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* Empire Prestige Causeway Bay
金熙德（ ，）是中國朝鮮族學者，生于吉林省延吉市。
1982年1月從延邊大學政治系畢業，1985年1月延邊大學日本哲學史專業碩士研究生畢業，留校任講師。1989年3月起在日本東京大學大學院綜合文化研究科攻讀國際政治學，1994年3月獲學術博士學位。
后任中國社會科學院日本研究所副所長，研究員、教授、博士生導師，兼任中國亞太學會副秘書長、中華日本學會常務理事等多種學會職務。被國務院授予政府特殊津貼及證書。從事東北亞政治經濟的研究。他有機會深入了解朝鮮政府。
2009年，金熙德因被控向日本和韓國的情報機構出賣涉及朝鮮領導人金正日身體健康狀況的機密情報而被捕，2011年被中國法院判處有期徒刑十四年。2019年10月8日減刑提前出獄。
陳餘，秦末大梁（今河南開封）人，代王兼趙國太傅，井陘之戰敗予韓信，被殺死。
陳餘之父仕於魏國。早年，陳餘遊學趙國苦陘，精通儒術。趙國富豪公乘氏把女兒嫁給陳餘。這時，陳餘結識了張耳。陳餘年少，像對待父親一樣對待張耳，并且效法藺相如、廉頗，結為刎頸之交。
前225年，秦國滅亡魏國，秦王政（秦始皇）聽聞此兩人是魏之名士，懸賞得張耳千金，陳馀五百金。張耳、陳馀改名換姓，一起到了陳地，作里監、門吏以謀生。兩人相對。里吏一次因故鞭笞陳馀，陳馀想反抗，張耳阻止了他，使他受笞。里吏走了之後，張耳在桑下數落陳馀：“我原先怎麼跟您講的？今天難道打算因小小的羞辱，而死在一個小吏手中麼？”陳馀同意了他的話。
秦二世元年（前209年），陳勝、吳廣發動大澤鄉起事，占據陳郡，張耳、陳餘投奔陳勝。陳勝大喜，封張耳、陳餘為官。陳勝要自立為王，張耳、陳餘主張立六國宗室為王。陳勝不聽，張耳、陳餘想脫離陳勝，便建議進攻趙地。陳勝任武臣為將軍，張陳二人被任為左右校尉，率士卒三千人攻趙。武臣從白馬津強渡黃河，范陽人蒯通說降范陽縣令，連得趙地十餘城。八月，武臣率義軍趨至邯鄲。這時陳勝在陳地稱王，陳餘等人亦勸武臣自立為趙王。
武臣稱王，以張耳為右丞相，邵騷為左丞相，陳餘為大將軍。陳勝希望武臣去援救駐兵戲水（今陝西臨潼）的起義軍將領周章，承認了武臣稱王。武臣卻只想割據一方，派韓廣北攻燕國，李良攻常山、太原。李良兵力不足，返回邯鄲求援時，遇見武臣的姐姐飲酒歸來，李良誤以為武臣的姐姐羞辱自己，一怒之下，殺死了武姐，一不作二不休，又殺武臣、邵騷，追殺張耳、陳餘。陳餘擊敗李良。李良投奔秦將章邯。武臣已死，張耳、陳餘等立舊趙國公族趙歇為趙王。定都信都。
秦二世二年（前208年），章邯攻殺項梁后，派部下王離進攻趙國，攻克了邯鄲。王離圍攻張耳、趙歇所在的鉅鹿，張耳向常山的陳餘求援。陳餘北收常山數萬人，率援軍到鉅鹿城下見章邯軍勢強，不敢進攻，屯駐於鉅鹿之北。張耳派部下張黶和陳餘的親族陳澤作為使者求援，斥責他不顧刎頸之交。陳餘說自己不能白白送死，要活下了為張耳、趙歇報仇。最后借五千兵給張黶、陳澤，讓他們進攻章邯軍，結果五千人全軍覆沒。
秦二世三年（前207年），項羽率軍北渡漳河，與秦兵爆發了鉅鹿之役，俘虜王離，解鉅鹿之圍，十二月，張耳見陳餘，責其不肯相救。陳餘怒解印綬，推給張耳，起身去廁所解手，張耳一時不知所措，幕僚對張耳道：“此乃天賜于你，若不取，反受其害。”張耳收下陳餘的印信，得到其兵權，陳餘只能獨自與軍中好友數百人漁獵於河邊、沼澤，從此二人失和。
漢高祖元年（前206年），項羽自立為西楚霸王，此時張耳同各路諸侯入關中。項羽素聞張耳之名，乃分趙地北部，立張耳為常山王。因為先前張耳、陳餘有隙，陳餘聞知大怒，對別人說：“張耳與我功勞相等。今張耳為王，我卻封侯，項羽對我不公。”陳餘使門客夏說說服齊王田榮出兵，以三縣之兵，襲擊張耳。
漢高祖二年（前205年），張耳敗走，投靠漢王劉邦，陳餘立代王趙歇為趙王，自立為代王，自己不赴代國，在趙國以太傅的身份輔佐趙歇。漢王劉邦招降陳餘，陳餘要見到張耳的首級才肯降，劉邦斬了一個面貌相似張耳的人，用其首級誆騙了陳餘，於是陳餘降漢。在彭城之戰后，陳餘知道張耳根本沒死，便反叛劉邦。
漢高祖三年（前204年）十月（秦國歷法，按夏歷和公歷仍是前205年），韓信與曹參消滅魏豹后，與張耳出井陘擊趙。陳餘對於南路劉邦的進攻十分憂慮，不聽李左車之言，在井陘之戰中，韓信神妙的運用兵法，背水一戰，大勝。陳餘被劉邦斬殺，卒於邯鄲。
紅色凱莉鱷魚包
凱莉包是愛馬仕公司以已故摩納哥王妃葛莉絲·凱莉命名的一款女式手提包。早在1935年，愛馬仕公司發布了一款名為Sac A Croix的馬鞍袋，這款包自發布之日起一直默默無聞，不被世人所關注，直到1956年，葛莉絲·凱莉手提這款包為“生活”雜志拍攝照片時，這款包開始被人們關注到。葛莉絲·凱莉拎著最大尺碼以鱷魚皮制成的這款包，半掩著她已懷孕的身軀，流露出嫵媚的女性美。這頁令人難忘的封面照，使凱莉包掀起極大熱潮，也讓這款原為搜獵者設計的''馬鞍袋''成為了愛馬仕皮具系列中的常青樹。愛馬仕集團在徵得摩納哥王室的同意後，決定以王妃結婚前的名字Kelly來命名這款包，此後凱莉包成為不墜流行的經典款。
凱莉包的特點是單柄、雙縫以及容量小。寬度一般都在30cm左右。另外，凱莉包在底部的縫接有兩種方式，一種是包內縫制接口，一種是包外縫制接口，外縫的價格相對會比較較貴一些。凱莉包給人非常優雅、正式的感覺。可以適用于任何正式場合或五星級酒店。這是因為凱莉包的形狀使得女性在使用這款包時，需要保持一種直立的姿態。總的來說，女性都非常喜歡使用這款手提包，凱莉包也始終與金錢相伴，因為這款包的售價從7500美元至25000美元不等，手提包的材質與顏色決定了價格的高低。即使如此，人們仍然對它趨之若鶩，這款包的等候列表中經常有一長串用戶名單。凱莉包這種簡約華貴的風格，在20世紀50年代成為一種時尚。鮮紅與翠綠的凱莉包最適合在圣誕節期間送出。凱莉包的皮革材料有超過30種選擇，顏色選擇超過200種，包括牛皮，鴕鳥皮，鱷魚皮都會成為凱莉包的材質。愛馬仕公司還推出了很多脫胎自凱莉包的衍生產品，比如手表、首飾及女裝等。2003年秋冬季，愛馬仕公司推出過凱莉寶的軟包系列，2004年該公司還推出過凱莉包的手抓包款式， 愛馬仕鉑金包和凱莉包單顏色款式女包給消費者時尚和流行的保障,首先就要知道從質量，款式，價格上了解愛馬仕品牌，只有從這些方面才能夠更好的了解愛馬仕品牌。愛馬仕女包之所以讓消費者更滿意
玳瑁，有時也稱龜甲，在寶石學中被歸類為有機寶石，特指玳瑁（一種海龜）的背甲，為非晶質體。玳瑁寶石呈微透明至半透明，具蠟質至油脂光澤，摩氏硬度2.5，密度1.29 g/cm3，折射率1.55，韌性好，加熱變軟變暗，具熱塑性，可切割。玳瑁飾品高貴典雅，有祥瑞幸福、健康長壽的象征，享有“海金”之稱。
玳瑁寶石的組成為角質和骨質，主要成分是多種復雜蛋白質，其中碳元素占了55%，因此加熱時不僅失水還會放出終產物之一CO2。玳瑁顏色豐富，包括黑、白、黃及褐色，往往在淺底色上呈現深色圓或渾圓形色素小球（黃、褐或白、黑組合），這與Fe3+、Cu2+、Mn2+等離子的存在有關。由於其主要成分為蛋白質，因此用熱針觸探及燃燒時有頭髮燒焦氣味，可用來辨別真偽；可與硝酸反應，但卻不與鹽酸反應。
漢樂府詩《古詩為焦仲卿妻作》，即著名的《孔雀東南飛》中就有描寫劉蘭芝的詩句“足下躡絲履，頭上瑇瑁光”。《孔雀東南飛》大概作成於東漢獻帝建安年間（公元196年－220年），這說明中國的玳瑁工藝在那時已經有髮簪切磨一類的精細手工藝了。司馬遷《史記·春申君列傳》中有記載：“趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。”這段話的大意是趙國平原君使臣出使楚國時，為向春申君炫耀而頭戴玳瑁簪身配鑲有珠玉的佩劍，結果見到春申君的三千門客時，人人皆腳穿斗大珍珠鑲嵌的鞋見客，這表明在戰國時期，玳瑁飾品已經是很普遍的男子飾品了，由此可知，玳瑁工藝在中國至少有2200多年歷史。由於玳瑁器易蛀，因此目前傳世的玳瑁文物基本是由明、清二代流傳下來。清代玳瑁器均由來自廣州與蘇州的工匠制作，其中廣州是清代玳瑁工藝的中心。目前在博物館中仍能看到清代慈禧太后和嬪妃日常所用的梳子等物品，以及明末清初董小宛遺留下的玳瑁桃花扇，均很精美，為稀世珍寶，而故宮博物院中也收藏有一些玳瑁制作的工藝品。
完整的玳瑁標本與插飾梳
法國，盒體由玳瑁制成
玳瑁可用於制作戒指、手鐲、簪（釵）、梳（櫛）、扇子、盒、眼鏡框、樂器小零件、精密儀器的梳齒以及刮痧板等器物，而且古箏義甲和古代朝鮮琵琶的撥子也是由玳瑁制作，同時也是螺鈿片的材料之一，具有獨特的神韻和光彩。在唐代，玳瑁曾用於制造錢幣——開元通寶，出土於西安法門寺真身寶塔地下藏宮，非常寶貴，全世界僅有13枚。玳瑁的仿制品包括將玳瑁殼碎片或碎屑壓制而成的壓制玳瑁、將玳瑁片粘貼在塑料兩面的拼合玳瑁以及完全的塑料仿制品，而挑選鑒別時要注意玳瑁的通透度、厚度、獨特性、品相、龜齡、存放時間這些參數，一般認為白底黑斑且斑紋多的半透明玳瑁為上等佳品。玳瑁的腹甲在寶石學中稱為黃肚殼、金發殼，一般為橙黃色，無斑紋。
蘇頌在《本草圖經》中論述玳瑁時提到，“入藥須生者乃靈，帶之亦可以辟蠱毒。凡遇飲食有毒，則必自搖動，死者則不能，神矣”，說的是玳瑁甲可入藥，而佩戴玳瑁器可以避邪毒，遇毒物時會神奇般的搖動，但必須是從活玳瑁身上取下的盾片制作才有此效用，不過這種說法過於玄虛了；“昔唐嗣薛王之鎮南海，海人有獻生玳瑁者，王令揭取上甲二小片，繫於左臂，欲以辟毒。玳瑁甚被楚毒，復養於使宅後池，伺其揭處復生，還遣送舊處，并無傷矣”，說的是玳瑁自身修復能力很強，因此活取盾片對其造成的傷害是可以自我修復的，而目前海南地下市場就有人以此法來獲取玳瑁材料，用以制作玳瑁工藝品，因為如此獲得的玳瑁材料品質好，但這對於玳瑁來說是很殘忍的。
很多文化中都有玳瑁工藝品的使用。在西方，玳瑁被古希臘和古羅馬人用於制作梳子、刷子和戒指等首飾，古埃及、古希臘和古羅馬人會將玳瑁鑲嵌在家具上。漢代遺址和努比亞人統治時代的埃及古墓中就曾發現過很多精美的玳瑁器。在朝鮮半島，玳瑁伏彩法（中國稱為襯色螺鈿）被用於螺鈿技法中。
維多利亞時代的插飾梳
捕殺玳瑁不合法，但在世界范圍內仍有很多人捕撈玳瑁，主要為獲取其甲殼。在日本，各種龜鼈當中只有玳瑁的殼被日本人用來製作飾品，因此日語中將玳瑁殼稱為“”。因此在玳瑁貿易被禁止後，日本的玳瑁傳統手工藝也受到了嚴重沖擊，在不久的將來，這種傳統藝術很可能就會消亡。1994年起，日本停止從外國進口玳瑁殼，而在此之前，日本的未加工玳瑁殼的貿易量達到每年30,000公斤左右。玳瑁貿易的大批原料均是來自加勒比地區。2006年，有大量已加工的玳瑁殼被發現從該地區的多明尼加共和國和哥倫比亞等國家定期出口。2001年和2005年，古巴在CITES會議中曾二度遞交提案，意欲出口庫存玳瑁殼和少數玳瑁，但在投票時因幾票之差而未通過，最終被迫收回提案。目前中國海南省仍有人不顧法律私下制作銷售玳瑁制品。
硨磲蛤屬（學名：）為硨磲亞科之下兩個屬之一。
整個硨磲蛤屬的所有物種，被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）的附錄二。
，WoRMS包括下列各物種：
* 番紅硨磲 ''Tridacna crocea''
* 無鱗硨磲 ''Tridacna derasa''
* 大硨磲 ''Tridacna gigas'' ：模式種。
* ''Tridacna lorenzi''
* 長硨磲 ''Tridacna maxima'' （＝''Tridacna elongata''）
*  ''Tridacna rosewateri''
* 鱗硨磲 ''Tridacna squamosa''
* ''Tridacna squamosina''
*  ''Tridacna costata''
*  ''Tridacna tevoroa''
露西·勞勒斯（，）為出生於紐西蘭的女演員、女歌手。
勞勒斯現今最著名的代表作為電視劇《齊娜武士公主》，並隨後參演該戲劇的電視影集版本。除此，她也擔任《蜘蛛人》、《歐洲任我行》、《惡靈空間》、《蝗蟲過境》等演出。另外，跨足演唱界的她也出過多張歌唱專輯。
* http://www.filmreference.com/film/11/Lucy-Lawless.html
政協憲草，全名「政治協商會議對五五憲草修正案草案」，是1946年（民國35年）中國國民黨、中國共產黨、中國民主同盟、中國青年黨和無黨派社會賢達人士為中國和平建國大業而在政治協商會議和隨后成立的憲法草案審議委員會上制定的憲法草案。該草案最早在1946年1月底形成決議案，4月初步成形，并在1946年11月22日由國民政府立法院通過，經國民政府主席蔣中正提交制憲國民大會審議。這部草案是中華民國大陸時期最后一個正式憲法草案，成為《中華民國憲法》的藍本。
中國共產黨代表周恩來與國民政府代表張群在重慶合影
中華民國以主權在民為立國精神，制定一部主權在民的憲法始終是行憲前歷屆政府之主要目標之一。1936年，國民政府立法院組織憲草起草委員會，起草了訓政時期的第一部憲草即五五憲草。該憲草基本采用了孫中山五權憲法之架構，為五權憲法之體現。五五憲草之體例成為此后諸部憲草及最終憲法之原型，但其具體之結構形式并未在隨后的憲草修改中得以保持。
1938年秋，抗戰期間國民政府為集思廣益，團結力量，在武漢成立政治協商機關國民參政會，參政會依照左舜生，張君勱等人意見，成立包括中國國民黨、中國共產黨、民主黨派人士在內的憲政期成會以修改五五憲草。其修正后憲草名為期成憲草。期成憲草的主要變動是增加國民大會議政會，作為國民大會閉會期間的政權機關，憲草逐漸偏向三權分立模式。
有觀點認為，1943年修草的結果跟1940年的期成憲草是互相沖突的的，1943年修草基本肯定了五五憲草之結構，等于否定了期成憲草之設置國民大會議政會之建議。
1943年之前，中國共產黨的態度一貫是要求中國國民黨領導的國民政府結束訓政，實施憲政。但1943年中國國民黨五屆十一中全會提出抗戰勝利即制憲后，中共又表示反對，并要求制憲之前首先要組織聯合政府。對于此事國民黨作出讓步，同意就該聯合政府問題展開黨派會議作進一步商談。此時中共又提出國民政府承認中共解放區是雙方組建聯合政府的前提。由于中共的這種不斷變化使得抗戰期間之國共談判陷入停頓。
抗戰之后，國共兩黨領袖召開重慶談判，雙方除一致同意政治民主化，軍隊國家化之外，還同意召開政治協商會議一攬子解決憲法草案，國大代表，軍隊整編，解放區合法等問題。
1946年（民國35年）1月「政治協商會議」在重慶召開。政治協商會議由中國國民黨代表8人、中國共產黨代表7人、中國民主同盟代表9人、中國青年黨代表5人及無黨派社會賢達9人共38人組成。會議除了商議軍隊整編，國大代表，改組政府，施政綱領等問題外，集中探討了五五憲草的諸多問題。各黨派對五五憲草提出了諸多修改意見，大部分修改意見經由會議商議后通過。1946年1月31日會議通過了憲法草案決議案，做為正式憲法起草的原則。決議案中包含成立「憲草審議委員會」負責正式憲法起草，委員會成員由政治協商會議五方面每方推5人並公推會外專家10人共35人組成。
注意政治協商會議通過之憲草決議并非正式憲草，而是憲草的基本原則。隨后的政協憲草主要是根據中共力主通過的這些原則修改的，通常稱前者為政協憲草決議案或政協憲草十二條，稱后者為政協憲草。
1946年（民國35年）2月，國民政府依據政治協商會議決議正式任命憲草審議委員會成員共35人。憲草審議委員會由中國國民黨的孫科擔任召集人，中國共產黨方面則由周恩來主持。會中依據兩黨共識，由中國民主社會黨的張君勱負責執筆起草新憲草。
+憲草審議委員會成員