ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
Ali Musa Han
971年—998年
I. Ahmed Han
998年—1015年
Mansur Han
1015年—1024年
II. Ahmed Han
1024年—1026年
優素福·卡迪爾汗
Yusuf Kadir Han
1004年—1032年
II. Süleyman Arslan Han
1032年—1041年
阿爾斯蘭·伊列克·納斯爾納賽爾·阿里
Nasr Bin Ali Han
999年—1013年
阿里特勤河中玉素甫
Ali Tigin
1020年—1034年
伊利克·玉素甫
穆罕默德·艾因·道拉
I. Muhammet Han
貝里特勤伊卜拉欣
I. ibrahim Han
1041年—1068年
I. Nasir Han
1068年—1080年
al-Hidir Abu Hoca
1080年—？
I. Ahmed
？—1089年
1089年—1095年
I. Mesud
1095年—1097年
蘇來曼·本·達吾提
Süleyman
I. Mahmud
1097年—1099年
哈桑特勒基博拉伊爾
Cibrail
1099年—1102年
阿赫馬德·阿爾斯蘭汗
Ahmet Nurad-Davla Han
1102年—1132年
穆罕默德·本·蘇來曼
II. Muhammed
1102年—1130年
伊卜拉欣二世
II. ?brahim
1130年—1132年
哈桑·克雷奇·桃花石汗
II. Mahmud
1132年—1141年
伊卜拉欣三世
III. ?brahim
1141年—1156年
阿里·恰格雷汗
1156年—1160年
III. Mahmud
1160年—1161年
馬斯烏德二世
II. Mesud
1161年—1170年
骨咄祿·毗伽汗|
1170年—1171年
III. Muhammed
1171年—1175年
穆罕默德·阿克達什·桃花石汗
Muhammed
1175年—1179年
伊卜拉欣·本·侯賽因·本·哈桑
IV. ?brahim
1179年—1203年
奧斯曼·伊本·易卜拉欣
Ulu? Sultan Osman
1203年—1212年
1041年—1056年
Muhammed Bu?ra Han
1056年—1057年
Al-Hussein
I. ?brahim Han
1057年—1062年
馬赫穆德·托黑魯爾汗
Mahmut Torgul Kara Han
1062年—1074年
?mer Torgul Tekin Han
1074年—1075年
Zarun Abu Ali Han
1075年—1102年
II. ?brahim Han
1132年—1158年
II. Muhammed Han
1158年—1180年左右
1180年左右—1205年
1205年—1210年
Pan Tekin
864年?—874年?
頡利·毗伽·天王
il Bilga: Tngri ilig
阿兒思蘭·毗伽·天王·孫古律可汗（獅子王）
Arslan Bilga: Tngri ilig, Su:ngu:lu:g Qaghan
約981年—984年
聖·毗伽·天王 （祿勝）
Bu:gu: Bilga: Tngri ilig
約996年—1007年
合·阿兒思蘭·骨咄祿·闕·毗伽·天汗 （智海）
Alp Arsla Qutlugh Ku:l Bilga: Tngri Qan
約1007年—1019年/1024年
闕·毗伽·王汗
Ku:l Bilga: Tngrika:n
1019年/1024年後
天聖國·毗伽·阿兒思蘭·天·回鶻·答兒罕
Tngri Bu:gu: il Bilga: Arslan Tngri Uighur Ta:rka:n
1068年後
阿連撒羅 |
1096年左右
Bilga:
約1123年
1229年前
巴而朮·阿而忒
Barchuq-Art iduq-qut
Kesmez
1242年—1246年
撒憐丁·的斤
Sali:ndi: Tigin
?—1253年
玉古倫赤·的斤
O:gru:nch Tigin
1253年—1257年
馬木剌·的斤
Mamuraq Tigin
1257年—1265年
火赤哈兒·的斤
Qosqar Tigin
1266年—1280年
Negu:ril Tigin
1280年—1318年
付馬《西州回鶻統治者稱號研究——年代、結構與特徵》，（中央研究院歷史語言研究所集刊第九十一本，第二分，民國一○九年六月）
Ta:mir Buqa
1322年—1330年
1330年—1332年
Taipindu
1332年—1352年
吃剌失思·亦都護
Kira:siz iduq-qut
?—1309年/1318年
寬徹·亦都護
Ko:nco:k iduq-qut
1309年/1318年—1326年/1334年
約1339年
成帖木兒·亦都護
Ching Timu:r iduq-qut
約1352年—1348年/1360年
沙米爾·薩爾瑪諾維奇·巴薩耶夫（俄語：，）：車臣陸軍將領，車臣獨立運動領導人。
巴薩耶夫1965年生于車臣南部山區。在車臣共和國杜達耶夫分離主義武裝中任指揮官，是車臣反叛力量中激進派別無可爭議的領導人，長期率軍與俄羅斯聯邦軍隊作戰。 為促使俄羅斯從車臣撤軍，他多次策劃襲擊車臣境內外安全部隊，并是數起人質事件及針對平民的恐怖襲擊的主要責任者，是全世界最為臭名昭著的恐怖主義者之一。
巴薩耶夫于2006年7月10日被炸身亡。關于他的死因仍然有爭議。俄羅斯方面宣稱他是被俄羅斯聯邦安全局(FSB)特工炸死，車臣叛軍則稱他死于意外爆炸。也有資料顯示他是被叛軍的其他派別暗殺的。
校本評核（；簡稱SBA），亦作校內評估機制，是香港教育制度中決定考生能否升讀大學之一部分，於香港高級程度會考首次推行，然後推廣至香港中學會考，之後到取代前兩個考試的香港中學文憑考試。它是指在學校進行，由同一間學校的教師評分的評核活動，分數計算入學生的公開試評核成績內，分數與公開試未必分開列出。
不同科目的校本評核在會考中所佔比重也有所不同。例如：在中國歷史和世界歷史等中佔20%，在電腦和視覺藝術等中更佔50%。不是每個科目都有校內評估機制，教育局以循序漸進的策略引入校本評核到香港中學文憑考試中的二十四個科目，讓學校及教師有充分時間熟習新校本評核的要求和運作。
香港中學會考： 連結
**設計與科技 - 另選課程、圖象傳意、科技概論
**電腦與資訊科技、綜合人文、科學與科技、視覺藝術
香港高級程度會考： 連結
香港高級補充程度會考： 連結
**化學、中國語文及文化、通識教育
香港中學文憑： 連結
**中國語文、英國語文、中國歷史、設計與應用科技、歷史、資訊及通訊科技、通識教育、視覺藝術
**生物、化學、物理、組合科學、綜合科學、倫理與宗教、地理、設計與應用科技、健康管理與社會關懷、旅遊與款待、英國文學、體育
乾瀑布是一個長達3.5英里的新月形懸崖，位於美國華盛頓州中部，哥倫比亞河的上大古力對面，下大古力的源頭。乾瀑布的大小為尼加拉瀑布的10倍，被認為是已知的曾存在的最大瀑布。地理學家推測上一個冰河時期災難性的洪水以每小時65英里的速度通過上大古力和這段高達120公尺的巖石表面。據估計，那個時期瀑布的流量為如今世界上所有河流總流量的10倍。
大約2萬年前，當冰川南移時，一個冰原插入到哥倫比亞河的克拉克福克，使水從蒙大拿州開始流淌。因此，蒙大拿州西部的大片土地被淹沒，形成了巨大的米蘇拉湖。最終，冰壩上堆積的壓力使之坍塌。在上一個冰河時期曾幾十次發生這種冰壩坍塌，水涌入米蘇拉湖，之后造成災難性洪水。這一過程如今已被科學家廣泛接受。
這種瞬間的釋放將愛達荷州、華盛頓州和俄勒岡州的部分地區淹沒在幾百英尺的水下，不過時間僅為幾天。這些特別的洪水在短期內形成了大古力和乾瀑布。類似的小規模的冰川洪水保持瀑布流淌幾千年。
當冰原融化后，河流恢復了正常流量，而大古力和乾瀑布就干涸了。如今，乾瀑布作為太陽湖州立公園的一部分，可以通過華盛頓州17號公路抵達。
* Allen, John Eliot、Burns, Majorie、Sargent, Sam C.（1986年），''Cataclysms on the Columbia''，Portland：Timber Press，ISBN 0-88192-215-3。
* ''National Park Service''關于冰河時期洪水和干瀑布資料
王醒之是臺灣無黨籍社會運動人士暨政治人物，現任基隆市議員，輔仁大學應用心理學系碩士，輔仁大學心理學研究所博士，臺灣政治人物王拓之子，曾任春風文教基金會執行長、臺北市產業總工會秘書、中華電信工會北三分會秘書、基隆市偉聯運輸工會秘書、中國時報員工自救會顧問、臺北市政府勞資爭議仲裁委員、勞動部訴願審議委員。
目前為基隆市議員、輔仁大學心理學系兼任助理教授、左下角工作室負責人、勞資爭議獨任調解人、人民火大行動聯盟發起人、基隆市失業勞工保護協會理事、暖暖要幸福行動聯盟召集人（基福公路交通衝擊爭議）、我愛番仔澳灣連線發言人（臺電興建卸煤碼頭爭議）。現住基隆市暖暖區。著有文學性繪本《爸爸什麼時候才能回家？》、《希望森林》等書。
王醒之就讀輔仁大學期間即參與學運社團。
*1991年（野百合學運的隔年），幾個大學社團聚集在陽明山中山樓外抗議萬年國會修改《中華民國憲法》，王醒之被社團學姊帶領走到隊伍最前面；當隊伍開始向前推擠時，王醒之隔著鎮暴警察的盾牌被警棍重重地捅了肚子，「總算用身體經驗到國家機器的具體存在」。大學畢業後，王醒之即投身工運，第一份工作是基隆市偉聯運輸工會秘書，因此認識當時-{志}-信運輸貨櫃車駕駛員兼-{志}-信運輸工會常務理事張通賢。
勞動人權協會參與「827全民反健保調漲大遊行」。本次遊行結束後，王醒之被行政院控告毀損行政院大門。
*2002年8月27日，臺灣工運團體聯合發起「827全民反健保調漲大遊行」，遊行隊伍在行政院大門前要求行政院長游錫堃出面回應，但游錫堃久未出面，遊行隊伍的宣傳車數度衝撞行政院大門。本次遊行結束後，行政院由游錫堃具名，控告時任中華民國全國總工會理事長兼親民黨立法委員的林惠官、時任勞動黨秘書長的唐曙與時任臺北市產業總工會秘書的王醒之毀損行政院大門。2002年11月20日，王醒之抨擊，勞工因「官逼民反」而走上街頭，社運出身的民主進步黨（民進黨）執政後卻以「官與民鬥」態度面對社運，過去曾參與「終結司法迫害大遊行」的陳水扁政府成員不應再拿司法來迫害勞工；同日，王拓回批王醒之「不能因為別人告你，就說政府用司法迫害你」，王醒之回應：民進黨處理勞工問題的態度的確在沉淪，他希望擔任民進黨立法院黨團黨鞭的父親能偶爾重溫當年為勞工奮鬥的理想。
*2004年，王醒之認為「工運必須面對政治」，故辭去偉聯運輸工會秘書一職，進入王拓的服務處工作，也在王拓創辦的春風文教基金會（王拓於1996年底成立該基金會並自任董事長）擔任總幹事。在此期間，他逐漸認為，在基隆政壇，中國國民黨（國民黨）靠綁樁獲得絕對優勢，民進黨從中央政府到基隆市政府的「綠色執政」也不曾給基隆帶來改變；而且，民進黨靠著比爛，已經足以強迫基隆泛綠選民含淚投票給民進黨；總之，沒有任何一個政治人物真正為基隆奮鬥。
*2007年基隆市長補選，張通賢以無黨籍身分參選。選舉期間，王醒之擔任張通賢競選工作室總幹事，並在2007年4月4日發表〈致父親王拓的公開信〉，批評王拓「不但同時享受了權力與進步的光環，甚至你（王拓）過去在臺灣文學界與教育界的貢獻，在民進黨執政後也變成了黨的遮羞布」，呼籲王拓「不應該廉價地扮演民進黨內的『假改革派』」。王拓則以公開信稱自己不是「假改革派」，否則他不會「用黨鞭身份跳出來痛批黨主席（游錫堃）」、不會「提案阻擋荒謬至極的民進黨初選排淺藍民調」；他說：「你（王醒之）選擇的是藍綠之外的第三條路，我選擇的是留在民進黨繼續改革。……我始終相信，民進黨仍然是現階段最進步的政治改革力量。」
*2007年4月18日，王醒之批評，羅文嘉的「新民進黨運動」只不過是「二度包裝」過去黨外運動時期或民進黨在野時期的「進步素材」（創黨精神），而它的欺騙性在於為已經對民進黨失望的民進黨支持者找到繼續含淚投票的理由；至於羅文嘉「綠海論述」的國土規劃邏輯「不過就是在基隆港、市被臺北港、雪山隧道等大型建設邊緣化之後，還可以徹底、合法而不帶愧疚地甩掉基隆人」，而雪山隧道的猴急完工只讓人看到民進黨「急於收割宜蘭縣選票並且無視於基隆市的邊緣化」；而民進黨執政後「新中間路線」的向右傾斜、與財團間的親密互動是民進黨掩藏不了的醜態，民進黨「偏左一點點」找回底層人民支持的行為「同時也反向見證自己對弱勢人民的背叛」。
*2007年5月26日晚間，王醒之辦婚禮，王拓親自-{出}-席；王拓說：「像我兒子這樣的年輕人，民進黨竟然沒有辦法吸引他，我覺得這是民進黨需要檢討的。」
*2007年11月15日，人民火大行動聯盟在立法院門口公布立法委員候選人名單，提名王醒之參選基隆市區域立法委員。王醒之抨擊：國民黨與民進黨，其實並無本質上的差異；人民必須先做到「棄絕藍綠」（唾棄國民黨與民進黨），那麼「公民參政」的理想才有可能成功。
*2007年11月20日，王醒之赴基隆市選舉委員會登記參選基隆市區域立法委員，標榜「人民火大，痛懲藍綠」。王醒之批評，十多年來，國民黨與民進黨輪流在基隆市執政、卻徹底拖垮基隆市，包括王拓在內的基隆市區域立法委員卻沒有一個關心基隆市日益邊緣化的問題，他此次參選就是要把被國民黨與民進黨輪流壟斷的政治拿回普通人手裡。2007年11月25日，王醒之說，王拓透過朋友才知道他參選，事後雖然王拓表達反對他參選，但他堅持自己理念、棄絕藍綠、為弱勢發聲。2007年11月29日，王拓說，他身為民進黨黨員，當然不可以給王醒之助選，但是他認為王醒之是個人才；王拓也說，民進黨不能吸引像王醒之這樣的年輕人，或許也到了應該-{反}-省的時候。
*2008年1月4日上午，王醒之率領助選團到國民黨基隆市區域立法委員候選人謝國樑競選總部與民進黨基隆市區域立法委員候選人游祥耀競選總部前，表演行動劇「對抗金權怪獸，打破藍綠分贓」。
*2008年1月7日，基隆市長張通榮拜訪基隆市4位區域立法委員候選人（謝國樑、游祥耀、王醒之、呂貞中）競選總部，首先拜訪王醒之競選總部；王醒之當場向張通榮表示，選後願意做基隆市政府的後盾，積極與基隆市政府一起向中央政府討回中央政府積欠基隆市政府的「商港建設費」新臺幣120億元。
*2008年3月13日，王醒之、何燕堂、賴香伶、郭明珠、蘇雅婷、柯逸民與莊妙慈共同發起「我的一票，拒投馬謝」，表態在2008年中華民國總統選舉中拒絕投票給國民黨總統候選人馬英九與民進黨總統候選人謝長廷：「我們對馬、謝所採取的選舉策略及迴避尖銳議題的態度十分不滿，而對其建構的社會發展也不抱期待，因為：表面上好像立場有異，但骨子裡一樣是拿弱勢生計與生活環境當墊背。不論誰當選總統，此種壓迫底層的結構都不會自動改變。……民進黨上臺時讓人民期待很深，社會上對國民黨的改革批判亦未放鬆；但兩陣營越執政越有錢，光是政黨補助金每年就從國庫拿走近（新臺幣）十億元，挾這樣厚的資本，其它政治力量或人民根本沒有與其競爭的條件；近而在政治上，兩黨聯手合謀通過利己法案不勝枚舉，國會減半就是最好的例證。」
*2008年8月21日，王醒之頭綁抗議布條，穿上人民火大行動聯盟的紅背心，跟著人民火大行動聯盟群眾赴民進黨抗議，高聲要求民進黨主席蔡英文：應傾全黨之力追討「阿扁（陳水扁）集團」之不法財產，清查民進黨執政期間所有公職人員的不法所得。人民火大行動聯盟指出，民進黨執政八年，蔡英文擔任過行政院副院長、二次金改的執行者，陳水扁家庭密帳案所涉及的政治獻金、不法所得歷時之長，已不再是切割所能解決；蔡英文的改革手法卻是只以廉價的道歉要求陳水扁退黨，不敢開除陳水扁黨籍，此種切割就是另一種騙術。當天晚上，王拓不願多回應，僅尷尬地表示：「明天再說吧！」
*2008年8月22日，王醒之與柯逸民聲言：「多少開發利益、賤賣國土等的不法金額，早已被過去到現在的藍綠政客巧取豪奪。……國民黨及民進黨只是在合演一部『誰的陽光比較燦爛』的大戲：『陽光法案』已經變成假議題、藍綠兩黨爭奪的巴掌大遮羞布，遮羞不足，但欺騙有餘。……在政治上，我們應該讓政黨付出連帶責任，為其提名不當的候選人付出代價。例如修訂《選罷法》，明訂：政黨推出之公職人員當選人，任內涉及不法，該政黨於該選區下屆選舉就不得再推出候選人參選。如此有了『政黨贖罪條款』，政黨因提名不當人選受到連帶責任，將無法切割了事，才能真正在制度上為人民看守藍綠政客。」
*2011年4月，人民火大行動聯盟基隆辦公室官方刊物《打火石》創刊，王醒之擔任編輯。
*2012年12月22日，王醒之諷刺民進黨113人民火大一路嗆馬大遊行：「民進黨近日啟動的『火大列車』……實際上是避重就輕兼重溫舊夢，彷彿從未執政過地再次翻箱倒櫃找出30年前的黨外精神，重提過去突破戒嚴、報禁、民主化的美好戰役，不斷將國民黨簡化為人民苦難唯一敵人，粗糙地進行政治消費與動員。……火大列車的『火』仍是權力欲火，而非升斗小民發自底層反抗藍綠統治階級的怒火。……（民進黨主席）蘇貞昌用『歷史循環倒退嚕』，譏諷國民黨讓臺灣的經濟民生、自由民主『倒退嚕』；但我們若從『黨外精神』回頭看，這句話恐怕也該奉送回『心中只有選票、沒有人民』的民進黨。」
*2013年1月13日，王醒之再次諷刺民進黨113人民火大一路嗆馬大遊行：火大遊行的「火大列車」駛到終點，卻發現這僅是蘇貞昌盤算選票的遊行，也是蘇貞昌用來處理民進黨焦慮的出口。他表示，民進黨正面臨三個問題：外部的中國焦慮、黨內的權力焦慮、藍綠政治共犯的焦慮。他說，呂秀蓮、游錫堃在面對群眾場合時，面對民進黨模糊的中國政策，僅從同到尾反對「中國因素」；而剛從中國大陸返臺的謝長廷，在致詞時完全不敢提「中國」二字；而以「反媒體壟斷」作為「中國焦慮」出口的蘇貞昌，更是完全不敢提他的中國政策；這些現象凸顯，火大遊行的「火大」僅是民進黨內焦慮的出口，呂秀蓮、游錫堃、謝長廷與蘇貞昌已在火大列車的「列車長室」大打出手，火大遊行現場僅變成一個大拼盤，民進黨的權力結構並無改變。他也批評，民進黨過去曾執政八年，卻未準備好向人民交代；火大遊行訴求多元「異」見、擴大社會參與、要求召開國是會議，民進黨卻沒端出任何年金改革方案，僅從政黨輪替角度出發、向總統大選靠攏，顯見民進黨仍然是不合格的在野黨；從人民、弱勢團體和社會運動的角度而言，不僅該監督國民黨，更應檢討無法端出改革政策的民進黨。
*2014年1月11日，王醒之說，真正的「素人政治」，不應該透過「素人候選人」展現，而是應該透過「素政治」展現；如何發展出具體回歸民主本質、能讓政治人物擺脫政黨集團控制、能讓政治人物徹底對選民負責的素政治，才是分辨無黨籍臺北市長參選人柯文哲是否真的「超越藍綠」的標準；「柯文哲現象」所映射出來的問題是，多數臺北市選民一方面不滿意時任總統馬英九的施政、二方面不信任民進黨，更關鍵的是對於長期「藍綠輪政」的政治遊戲徹底厭煩與失望，「換言之，那是對藍綠統治集團綁架選舉制度的逆襲」。
*2014年7月19日，王醒之說，基隆市議會議長黃景泰涉貪案戳破了兩黨政治的虛偽：「司法體系三押三放黃景泰的期間，除了有民進黨籍的市議員演出送花給黃景泰致意的橋段外，身為最大在野黨的民進黨竟僅以『議長魔咒』四字輕描淡寫帶過，對此疑似圖利建商、不利全民的案情全無批評、亦無追究；甚至連民進黨的市長候選人（林右昌）更只有選舉考量，以『國民黨家務事』為由閉口不談。……但其實大部分基隆人都知道：當年黃景泰之所以能當選議長，民進黨的9席市議員個個都貢獻了自己的選票；但投票事後，民進黨真正監督過黃景泰嗎？黃景泰的涉案，民進黨議員沒有半點責任嗎？在野黨這樣的表現，讓全國人民都看見：在基隆市的兩黨政治中，各種利益的交換與結合恐怕才是真實；那些我們以為的『執政黨vs.在野黨』、『國民黨vs.民進黨』的差異或鬥爭，其實都只是政治幻象。……黃案給了選民們重要的教訓：民主的發展可以不需要依靠那些選舉式的政黨，政治的運作不能再交給『假制衡』的藍綠兩黨；而各種（所謂的）民意之所以能被製造，都來自我們不準備對自己擁有的政治權力負責、不準備徹底監督代理你我政治權力的公僕。」
*2014年8月25日，王醒之批評：從黃景泰遭檢調單位搜索調查、乃至在國民黨內鬥中被撤銷提名參選基隆市長時，民進黨人在選票市場的考量下，統一口徑的兩種說法都是「國民黨家務事，不予置評」與「換黨換人做做看」，完全迴避黃景泰當年當選議長的選票大多來自民進黨籍市議員；如今，基隆市議會再度因市議員涉貪而遭檢調單位搜索、約談，十八個被列為被告的市議員中「竟然一半是民進黨籍的市議員」；他說，「基隆市，向來是民選政治人物的，不是基隆人的。而在這場政治整肅風暴中，如果基隆人因此開始認真考慮『棄黃（景泰）保謝（立功）』、開始發現民進黨恐怕也只是傳統地方政治勢力的一環，那麼唯一得利的恐怕就會是出身馬（英九）金（溥聰）嫡系、核心價值模糊、空降基隆的謝立功」。他說，基隆市民與其一直含淚投票把基隆市交給自己不見得放心的人，不如開始大聲說「把基隆還給我們」。
*2014年12月23日，基福公路（臺二丙線暖暖段）通車典禮，王醒之因為憂慮暖暖端的交通權益問題，號召基隆市暖暖區居民自備紐澤西護欄封路，要求交通部公路總局與基隆市政府談妥交通配套措施之權責劃分後才可正式通車。王醒之說，基福公路早晚都會通車，但政府必須將道路相關設計好才開放通行，交通工程不能趕鴨子上架。
*2016年3月，王醒之在基隆市成立 左下角工作室以社區營造為方法推動社區工作，包括發行《走讀暖暖》社區報、成立防跌工班實驗社區換工等。。
*2016年9月6日，王拓公祭典禮，王醒之從總統蔡英文手中接下王拓褒揚令。
王醒之（左）從蔡英文（右）手中接下王拓褒揚令
*2016年10月，王醒之與暖暖要幸福聯盟等環保團體反對臺灣自來水公司為興建物料倉庫在暖暖水源地濫伐樹木，發起「把樹種回去」活動，組織三、四百名社區居民在原地種下兩千株臺灣原生種樹苗，並命名為「希望森林」。臺灣自來水公司董事長郭俊銘到基隆市道歉，並宣布不蓋倉庫。
*2017年6月22日，王醒之疑似因關注「暖暖翠湖」保護區被違法濫墾案而在辦公室遭歹徒暴力襲擊。
*2018年九合一選舉，王醒之以無黨籍參選基隆市第六選區市議員，當選。
柏寶（Brett Prebble、），是澳洲騎師，於世界各地（包括澳洲、新加坡、日本及香港）均勝出過不少主要賽事。
柏寶初出道時，於澳洲墨爾本策騎，成為墨爾本冠軍見習騎師，於澳洲已經累積多場一級賽的紀錄。柏寶早於2000年國際騎師錦標賽便憑策騎「創業精神」取得來港首捷。2002年度起，他開始在新加坡、紐西蘭及香港等地客串。2003年，柏寶再憑「創業精神」取得該年來港後首捷，同年憑「計得精采」贏得香港冠軍暨遮打盃。2004－05年起，柏寶於香港作長期發展，首季在港贏得38場頭馬。2005－06年，柏寶在騎師榜上僅次於韋達排第二，而該季他更憑策騎牛精福星於日本贏得安田紀念賽。
2006-07年度馬季，柏寶與韋達在爭奪冠軍騎師過程中爭持激烈，但他在季尾的表現比較差劣，最終他在該季取得了81場頭馬勝仗，以10場之差不敵韋達屈居亞軍。不過，柏寶在該季取得了52,425票馬迷們的投票支持，奪得由香港賽馬會頒贈的最受歡迎騎師殊榮。
2007－08年度馬季，柏寶取得了83場頭馬勝仗，但仍以28場頭馬之差不敵韋達，再度屈居亞軍。
2008年5月1日，柏寶於沙田馬場先後憑策騎「錢會來」、「有才有勢」及「歡笑星」取得三場頭馬勝仗，加上於同日策騎「好歡騰」跑入第三名位置，令他奪得來港以來的首次騎師王榮譽之外，亦成為自香港賽馬會推出此項新彩池以來第三位勝出的騎師。
2009年5月17日，柏寶於新加坡克蘭芝馬場憑策騎「蓮華生輝」，勇奪國際一級賽KrisFlyer國際短途錦標，揚威新加坡。個人首度攻下此項錦標之餘，當日他所造出的1分07秒8時間更是打破了此項錦標賽的歷年紀錄。
2010年6月20日父親節，柏寶於跑馬地馬場日馬賽事中，先後憑策騎「當旺」、「開心動力」、「再來風」、「電訊高星」、「大進」及「發達心聲」取得六場頭馬勝仗，成為首位於跑馬地馬場單日取得最多勝仗的騎師。柏寶在該天取得六場頭馬勝仗後，令他一度於騎師榜領先韋達九場頭馬（柏寶96場對韋達87場），不過韋達於季尾階段急起直追，更在煞科戰前以兩場頭馬優勢領先柏寶，最終柏寶以一場頭馬之差不敵韋達（柏寶99場對韋達100場），連續五季屈居騎師榜亞軍，遺憾地未能首度登上香港冠軍騎師之殊榮。
2013年5月19日，柏寶於新加坡克蘭芝馬場憑策騎「天久」，以壓倒性的姿態凱旋而回，個人第二度攻下KrisFlyer國際短途錦標。
2014年5月18日，柏寶於新加坡克蘭芝馬場憑策騎「天久」，順利蟬聯KrisFlyer國際短途錦標冠軍，並成為首位能夠成功衛冕且能三度攻下此項錦標賽的騎師。
2013-2014年度馬季，柏寶勝出了二十九場頭馬，個人在港所贏得頭馬的總數增至659場。
2015年3月7日，柏寶於澳洲費明頓馬場憑策騎「河山之神」，攻下國際一級賽澳洲堅尼大賽。
2015年6月7日，柏寶於沙田馬場第十場賽事憑策騎「幸運如意」，取得個人自來港發展以來的第700場頭馬勝仗，而這場勝仗亦令他在騎師榜上超越了，進佔第四位。
2018年3月11日，柏寶於沙田馬場第七場賽事憑策騎蔡約翰馬房的「華恩庭」勝出，攻下一班賽事新加坡賽馬公會錦標外，更贏得他自來港發展以來的第800場頭馬，令他成為繼韋達和潘頓後，第三位在港贏得800場頭馬的騎師。
柏寶在港策騎十多年，在莫雷拉來投及潘頓進一步掘起下，令其支持度明顯下降。不過柏寶近季仍有不少佳作，當中夥拍呂健威馬房的短途佳駟「幸運如意」曾於2015-2016年度馬季取得四捷，翌季人馬合作下更攻下二級賽精英碗。此外，柏寶於2016-2017年度馬季夥拍蔡約翰馬房的「詠彩繽紛」攻下一級賽冠軍一哩賽， 夥拍葉楚航馬房的「僥倖」於2017-2018年度馬季豪取五捷，均堪稱其近季代表作。不過，據悉多年來的策騎生涯令他身上有不少傷患，故他希望有一段時間休息，加上他要繼續打理馬具公司生意，因此他決定不向香港賽馬會申請2018-2019年度馬季的騎師牌照，意味著他在2017-2018年度馬季完結後便會結束多年來在港策騎生涯。2017-2018年度馬季，柏寶勝出20頭馬，在港累積頭馬達806場，其在港勝出的最後一場頭馬在2018年5月16日於跑馬地馬場憑策騎賀賢馬房的「勝利仔」取得。雖然柏寶不申請騎師牌照，但他表示仍然會在香港居住一段時間，現階段亦不會引退，日後仍會到其他地方延續其策騎生涯。
2018年9月，柏寶正式獲維省賽馬會發牌，並準許他於9月8日在玫瑰崗馬場復出，令他得以相隔16年後再度在澳洲發展。 2018年11月6日，柏寶在澳洲費明頓馬場第五場賽事憑策騎賴恩馬房的「射鵰英雄」取勝，贏得返回澳洲發展後的第一場頭馬。
2019年2月22日，柏寶於滿利谷馬場憑策騎歐伯賢馬房的Embrace Me，坐騎在他胯下沿途一直留至最後，進入直路後柏寶從馬群中取位並伺機發力取勝，攻下三級賽，贏得返回澳洲發展後的首場級制賽勝仗。
2021年8月28日，柏寶考於菲爾德馬場憑策騎Behemoth攻下一級賽，贏得他返回澳洲發展後首項一級賽錦標。
* - (1) - Daacha (1995)
* - (1) - Sober Suit (1995)
*  -  (1) - Mad Shavirl (1996)
* - (1) - 法倫 (1999)
* -  (1) - Slavic (1999)
* - (1) -  Lovelorn (2000)
* - (1) - 霹靂豆 (2000)
* - (1) -  恩典山 (2000)
*  - (1) -  羅莎 (2000)
* - (2) - 特務秘書 (2000)、好望角 (2005)
* - (1) - Miss Kournikova (2001)
* -  (1) - De Gaulle Lane (2001)
*  - (1) - Keeper (2001)
* - (2) - 爵士舞曲 (2001)、  (2021)
* - (1) -  Lovely Jubly (2002)
* - (1) -  巨人積 (2003)
* - (2) -  成家立室 (2003)、Behemoth (2021)
* - (1) - 水晶百合 (2010)
* 墨爾本盃 - (1) - 翠月 (2012)
* - (1) - 河山之神 (2015)
* - (1) -  (2021)
* - (1) - 投機法寶 (2021)
* - (1) - 百達星 (1997)
* - (1) - Point Danger (1998)
* - (2) - Rebel (1998)、霹靂豆 (1999)
* - (1) - Slavic (1999)
* - (1) -  Hula Wonder (1999)
* - (2) -  法倫 (1999)、霹靂豆 (2000)
* - (1) - 羅莎 (2000)
* - (1) - Miss Pennymoney (2000)
* - (1) - Slavic (2000)
* - (1) - Skoozi Please (2000)
* - (3) -  恩典山(2000)、Dandify (2001)、Special Harmony (2004)
* - (2) -  永勝威 (2000)、Royal Code (2002)
* - (2) - Flushed (2000)、金粟米 (2003)
* - (1) - Lady Marion (2001)
* - (2) - Haste Ye Back (2001)、Hinting (2003)
*  - (2) - Faiza (2001)、Letzbeglam (2020)
* - (1) -  經典泳裝 (2002)
* - (1) - Titanic Jack (2003)
* - (1) - Classic Delight (2003)
* - (2) - Weinstock (2003)、月狐兒 (2020)
* - (1) - 	鑽得勁 (2004)
* - (1) - The Holy One (2019)
*  - (1) - Macdrury (1995)
*  - (1) - Perfect Bound (1995)
* - (1) - It's a Giggle (1997)
* -  (1) - 百達星 (1998)
* - (2) - Quality Kingdom (1998)、 Citichy (2001)
* - (3) - Any Rhythm (1998)、 Little Dozer (2001)、Chong Tong (2003)
* - (1) - 帶寶來 (1999)
* -  (1) - 霹靂豆 (1999)
* -  (1) - Tennessee Midnight (1999)
* - (2) - Zerpour (1999) 、Savrocca (2000)
* - (1) - 班納王子 (2000)
* - (2) - Arabian Magic (2000)、班納王子 (2002)
* - (1) - 西城精神 (2001)
* - (1) - Bello Signor (2001)
* - (1) - Lonhro (2001)
* - (1) - Bush Padre (2001)
* -  (3) - Typhoon Billie (2001)、Spurn (2002)、Galapagos Girl (2003)
* - (1) -  Kaapgun (2002)
* - (1) - 八達蹄 (2002)
* - (1) - 青蝠王 (2003)
* - (1) - Gazania (2003)
* - (1) -  Lovely Jubly (2003)
* - (1) - 搖滾快駒 (2013)
*  - (1) - Embrace Me (2019)
* - (1) -  (2022)
*  -  (1) - Paradiddle (2001)
* 泰連達錦標  - (1) -   Spectatorial (2001)
*KrisFlyer國際短途錦標- (3) - 蓮華生輝 (2009)，天久 (2013，2014)
* - (1) - Southerly Wind (1997)
* 安田紀念賽 - (1) - 牛精福星 (2006)
* 香港冠軍暨遮打盃 - (1) - 計得精彩 (2003)
* 冠軍一哩賽 - (3) - 牛精福星 (2006)、勝眼光 (2009)、詠彩繽紛 (2017)
* 香港短途錦標 - (3) - 騏綵 (2006)、蓮華生輝 (2009)、天久 (2011)
* 主席短途獎 - (4) - 騏綵 (2007)、蓮華生輝 (2010)、天久 (2013、2014)
* 百週年紀念短途盃 - (3) - 騏綵 (2008)、蓮華生輝 (2010、2011)
* 女皇銀禧紀念盃 - (2) - 天久 (2012)、詠彩繽紛 (2016)
* 沙田錦標 - (1) - 好利多 (2004)
* 馬會盃 - (4) - 好利多 (2004)、終身美麗 (2006)、魔法幻影 (2010)、自由好 (2011)
* 主席錦標 - (3) - 牛精福星 (2005)、讚惑 (2012)、包裝博士 (2013)
* 馬會短途錦標 - (1) - 天久 (2012)
* 短途錦標 - (2) - 蓮華生輝 (2012)、幸運如意 (2016)
* 精英碗 - (1) - 幸運如意 (2016)
* 一月盃 - (4) - 開心菓 (2006)、零距離 (2009)、衝鋒槍 (2010、2011)
* 婦女銀袋賽 - (3) -  終身美麗 (2006)、歡呼星 (2010)、包裝博士 (2012)
* 其士盃 - (1) - 好輝煌 (2006)
* 精英碟 - (3) - 貝多芬 (2006)、牛精財星 (2008)、 自由好 (2012)
* 沙田銀瓶 - (3) - 無敵神駒 (2007)、陽光 (2008)、甜將 (2012)
* 皇太后紀念盃 - (1) - 家福 (2008)
* 沙田短途錦標 - (1) - 蓮華生輝 (2010)
* 國慶盃 - (2) - 天久 (2010)、華恩庭 (2016)
* 香港打吡大賽 - (1) - 活力金剛 (2007)
* 香港經典一哩賽 - (1) - 天久 (2011)
* 港澳盃 - (2) - 喜蓮戰略 (2005)、厚利多 (2009)
* 李福深盃 - (1) -  飛馬王子 (2007)
* 亞洲電視盃 - (3) -  飛馬王子 (2007)、厚利多 (2009)、家樂飛 (2012)
* 香港特區行政長官盃 - (1) - 天久 (2010)
* 賀年盃 - (1) - 君子一言 (2010)
* 愛爾蘭錦標 - (1) - 家樂飛 (2011)
* 跑馬地錦標 - (1) - 歡樂時光 (2013)
* 新加坡賽馬公會錦標 - (1) - 華恩庭 (2018)
* 香港賽馬會社群盃 - (3) - 騏綵 (2006)、家家興旺 (2009)、酷男 (2015)
*墨爾本冠軍騎師- (2) - (1999/2000年度馬季、2000/2001年度馬季)
*香港最受歡迎騎師-（1）- (2006/2007年度馬季)
*首位在港單日取得六捷的騎師 (2010年)
$  36,290,025
$ 48,280,850
第2季 (亞軍)
$ 75,377,575
第3季 (亞軍)
$ 64,205,550
第4季 (亞軍)
$ 65,257,375
$ 82,158,200
$ 75,344,850
第7季 (亞軍)
$ 74,502,763
第8季 (季軍)
$ 51,568,050
$ 33,634,875
$ 47,331,825
第11季 (殿軍)
$ 59,742,200
$ 57,750,725
$ 37,135,000
伊斯蘭教的口交議題在伊斯蘭學者中頗具爭議。有些學者允許，也有些不允許。不過，在伊斯蘭法規當中，只要不是《古蘭經》或先知所認定「亥倆目」（非法）的事物都是允許的；原則上任何事物都是允許的，除非是真主或其使者明令禁止的。在這個原則上，口交在伊斯蘭教裡是允許的。因此口交只要是在夫婦之間實就合法。其他的性愛動作也都是只有在夫妻之間才是合法，只有肛交和月經期間性交是非法的。
伊斯蘭傳統上早自胡代比亞條約簽訂的時代就有口交的觀念，如下面《布哈里聖訓》所敘述的。這顯示阿拉伯人在穆罕默德的時代就已經意識到口交的存在了。
在簽訂胡代比亞條約時，艾卜·伯克爾在盛怒之下喝斥烏瓦爾·本·馬斯烏德·賽卡菲（Urwa bin Masud Thaqafi）：
將陰毛剃光是伊斯蘭傳統讚許的。
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吸吮拉特的陰蒂/陰道！
遜尼派穆斯林博士認為可以透過法特瓦的方式使口交合法化，但須附帶某些條件。什葉派伊瑪目表示，夫妻間的口交不是非法的（非亥倆目）。薩拉菲派的一群學者以及沙斐儀派都主張口交是完全「哈拉肋」（合法）的，因為聖訓表明先知們鼓勵配偶之間的前戲，這是性行為時很自然的催情動作，有助於夫妻間婚姻的美滿。
遜尼派女性學者在埃及電視臺上主持節目，提供觀眾有關性生活的建議。她表示口交是可以被允許的，「因為沒有任何宗教文獻加以禁止」。
沒有任何伊斯蘭文獻禁止吸吮妻子的乳房。因此，要不要這麼做是夫妻間自己的決定。丈夫可以愛撫並吸吮妻子的乳房和乳頭。馬力克學派允許舔舐陰道（farj），這不僅沒有任何害處而且也不是可憎的行為（麥克魯亥）。馬力克·伊本·艾奈斯表示，用舌頭舔舐女陰並沒有什麼壞處。
什葉派的資料表示，伊瑪目卡吉姆曾被問道：「可以親吻妻子的陰部嗎？」伊瑪目回答：「可以。」
''既然能夠觸摸陰莖，也能夠親吻它，只要它是乾淨的。''
在伊斯蘭教裡，某些人認為性器官不應該被視為是不純潔、骯髒或不好的，而應被看作身體的一個部份。觸摸性器官並不會使宗教功修無效：「一個男人問穆罕默德，碰觸陰莖之後是否要以水潔淨自己。」先知回答：「不需要，那只是你身體的一部分。」
哈乃非學派主張就沙里亞法規而言，碰觸陰莖並不是可恥的行為。《穆宛塔聖訓》記載，觸摸陰莖「並非不潔淨」。此聖訓還強調，「如果陰莖是可鄙或不純潔的，那麼就應該從身上切下來丟棄。」《穆宛塔聖訓》宣稱陰莖和身體其他部位並沒有什麼不同。等學者引述了許多艾布·哈尼法的話：
以哈瑪德·易卜拉欣（Hamad b. Ibrahim）和阿里的權威為證，艾布·哈尼法曾說：「觸摸陰莖沒有什麼壞處。我觸摸我的陰莖或我的鼻尖。」
以哈瑪德·易卜拉欣的權威為證，曾被問及碰觸陰莖之後是否要小淨。他回答：「那是不潔的，所以把陰莖切除！」這意味著觸摸陰莖並無害處。
以哈瑪德·易卜拉欣的權威為證，有個男人在清洗陰莖，薩德從旁走過。他說：「你在做什麼？這沒有必要。」
不過，也有聖訓提到碰觸性器官之後要進行清洗。
但是艾布·哈尼法不斷地強調，在小便之後應該清洗陰莖。
關於穆罕默德對於觸摸陰莖一事，第一和第二則報告經常被引述，還訴諸於塔勒克·伊本·阿里（Talq ibn Ali ibn al-Mundhir ibn Qays）的權威。塔勒克·伊本·阿里說：「我們和真主的使者在一起的時候，有一位像是貝都因人的人來問使者：『真主的使者啊，你認為一個人碰觸陰莖之後要不要小淨？』他（穆罕默德）回答：『難道陰莖只不過是你的一塊肉嗎？』」
口交不應是令人排拒的，應該先讓配偶同意口交。這麼一來，才能達到最大的性滿足。
根據《古蘭經》信士章第五到第七節的經文，學者們認為丈夫被允許以任何歡愉的方式享受妻子，除了肛交。艾資哈爾大學伊斯蘭法理學教授阿里·主姆阿（Ali Jum`ah）博士表示，舔舐、吸吮以及親吻配偶的性器官都是可以的，只要它們能給配偶帶來性滿足。在這個概念之下，一個人就能夠避開不合法的事物（亥倆目）。丈夫也能夠舔妻子的陰道，以幫助妻子達到性高潮。同樣地，妻子也可以舔丈夫的陰莖以使之勃起，直到高潮。所有能滿足性愛的行動都是允許的。
陰道的分泌物是潔淨的。沒有任何聖訓或《古蘭經》經文提到陰道的分泌物。基於同樣的理由，許多學者認為精液也是潔淨的（taahir）。
沙斐儀法學派認為精液是潔淨的，但是尿道球腺液是不潔的（najasa）。女方要是在男方射精前舔舐其尿道球腺液，則是不潔的。因此，如果是這樣的話，我們可以理解口交是麥克魯亥，但不算是亥倆目，因為沒有證據能如此證明。
穆斯林學者認為，口交導致射精是可憎的，但是沒有直接證據表明此為非法。口交導致射精並不像肛門那麼骯髒。但是也沒有直接證據證明此為非法，特別是妻子同意這麼做的時候。
如果口交要能夠完全避開污穢物，那麼只要避免接觸尿道球腺液，妻子就可以盡量親吻丈夫的陰莖。夫妻倆可以使用保險套，而丈夫可以親吻妻子的外陰並吸吮其陰蒂（罕百里法學派的許多著作都有提到），直到性高潮。口交之後必須清潔口腔。
使用、保險套或以手緊握陰莖底部，就能避免接觸口交時的不潔分泌物及精液。
口交只能當作一種刺激和前戲。如果丈夫接受妻子口交並射精，那麼性愛結束之後一定要洗大淨；不過，如果丈夫只分泌出尿道球腺液，那麼只要洗小淨就可以了，要把尿道球腺液洗掉。如果在口交時精液射到衣服上面或口腔內，那麼就一定要把精液洗掉。
學者們認定，把精液射在妻子的口裡是麥克魯亥（可憎的）。
*  IslamOnline.net 口交算是外遇嗎？
*  ZAWAJ.COM: Straight Talk  談談伊斯蘭教的口交
*  answering-christianity  論口交
*  IslamOnline.net 已婚夫婦觀賞色情資訊
*  The Issue of Oral Sex
夠級（亦寫作“勾擊”），是起源于中國山東省青島市的一種撲克牌玩法，規定使用四副全撲克牌，由六人參加，游戲以盡早打完自己中所有的撲克牌為勝。
根據對青島市李滄區有關老人的訪談資料，夠級起源于1962年至1963年間，源自青島市李滄區滄口廣場。當時有很多人聚集在廣場上打撲克，其中多數玩“打百分”（青島稱為“撿分”）和“爭上游”。而夠級則是從多個人、多副牌的爭上游發展而來。爭上游原本是各自為戰、亂戰的格局，但人們逐漸確立了“聯邦”和“對門”的打法規則后，夠級就產生了。同時，夠級的人數和牌數逐漸固定下來，即6個人打4副牌。
夠級游戲的玩法在各地不盡相同，但大部分規則是相通的，必須有六人參加，使用四副撲克牌。游戲時，六人圍坐一圈，大約形成一個正六邊形。其中，每不相鄰的三個人組成一個“聯邦”（共兩個“聯邦”）。
在夠級游戲中，撲克牌的大小順序是（由小到大）3、4、5、6、7、8、9、10、J、Q、K、A、2（通常稱作“錢”）、小王、大王。除小王和大王外沒有花色之分。
牌型為單張，或著多張同字的牌。沒有順子。
小王、大王可以代表其它各種牌， 稱為“配排”，俗稱“代”或者“掛”。根據各地規則不同，2有時也可以配牌。出牌順序一般為順時針或逆時針依次出牌。玩家出牌后，下一個出牌的玩家必須與上一個玩家出相同牌型的牌，牌的點數必須大于上家。
當一組牌中帶有2時而不帶大王或小王時，牌的大小取決于除2外其它牌的大小；當一組牌帶有大王或小王時，牌的大小取決于所有的王以及里面副牌，例如，如果上家使用一張小王配三張6，下家必須使用1張大王配三張7或者以上。
兩個大王配牌時相當于一張大于大王的牌。約稱“大王二殺一”。
夠級牌（級jī牌）：五個或以上10、四個或以上J、3個或以上Q、兩個或以上K、兩個或以上A、一個或以上2、一個或以上小王、一個或以上大王。代王的任何牌（掛王牌的）均為夠級牌。高級規則中，為平衡大王的至高無上地位，被剔除夠級牌行列，且無過牌。
開點牌：簡單描述即除2和王以外的純夠級牌（即五個或更多10、四個或更多J、3個或更多Q、兩個或更多K、兩個或更多A）。不包括單錢、單王以及任何掛錢和掛王的牌。其中至于2是否可以替代，各地規定有區別。
*“進貢”：因為某些原因，在開局發牌后，一些玩家要向另一些玩家贈送自己數量不等的最大的牌，此過程稱為“進貢”。
**“吃貢”：被進貢的玩家得到貢牌的過程。
**“還貢”：進貢后，被進貢的玩家要從自己的牌中任意拿出與進貢牌數量相等的牌贈送給向自己進貢的玩家。被進貢的玩家得到進貢玩家允許后，可以拒絕吃貢。
***貢牌：包括“清”，“燒”，“點”，“落（lá）”四種。山東地區常為“點燒悶落”，突出夠級中的夠級牌。
****清貢，一般為一張，又稱“憋貢”，“憋三貢”，詳見“憋三”。
****燒貢，一般為一張，燒牌成功的玩家吃被燒的玩家。
****點貢，如果對頭玩家沒有開點，則吃一張“點貢”。都沒有開點時，可以互換“點貢”。
****第一名走玩牌的玩家吃最后一名走玩牌的玩家兩張落貢，稱為“大落貢”，第二名走完牌的玩家吃倒數第二名走完牌的玩家一張落貢，稱為“二落貢”。聯邦內部可以互保不進貢，但需要在開局前應敵對聯邦要求報出貢牌。
*“憋三”：亦稱“悶貢”。在夠級游戲中，所有的3只能在最后一次出牌中出掉。如果在發牌結束后某位玩家的手中沒有3，則他需要用自己的一張2向對家（座位與他相對的玩家）換取一張3，稱為“買三”；當對家沒有多余3時，由聯邦隊友贈3。游戲過程中，若玩家甲在準備出3前的一套牌被玩家乙封蓋，導致此玩家沒有機會馬上出手中的3，則稱玩家甲被玩家乙“憋”了。在下一局發牌后，上一局被“憋三”的玩家向“憋”自己的玩家進一張“憋貢”。當一局牌有多名玩家被憋，則“先憋為落”，即第一名被憋的玩家為“大落”，后被憋的為“二落”。
**夠級：在普通順序出牌的基礎下，若某一玩家下打出夠級牌，則此時出牌權跳轉到他的對頭（座位與他相對的玩家），由此兩家輪流出牌。
**夠級過程中，若玩家甲下出夠級牌，而對家無法壓過，且夠級牌為開點牌，則玩家甲就“開點”了，此輪出牌結束。已經開點的玩家再次開點無效；有兩個或兩個以上玩家完成游戲后，剩余未開點的玩家也不允許再開點了，夠級牌和開點牌都成為普通牌，且沒有“過牌”，稱為“四家亂殘”。未開點的玩家在下一局發牌后，向對家進一張“點貢”。
**打點不開點：打點為夠級的加強打發，增加開點難度。規定只有主動發夠級牌的玩家才有在本輪夠級中開點的資格。
**開點發4：在規定4為開點牌的情況下，開點牌獲勝的玩家應立刻在下一輪出牌時打出自己手中所有的4，然后完成“開點”，忘記發4或者沒有4的玩家視仍為沒有開點。未通過開點牌贏得發牌權出4，或當有其他玩家發3而隨4的情況，皆視為“不開點”。4類似3可以買賣，但沒有時不必須買。
*“燒牌”：沒有過牌的情況下出牌打非對頭玩家的夠級牌，稱為“燒牌”。打出后，如果燒牌者的對頭無法壓住，且燒牌者可以除3以外其他套牌都掛王打出不被擋住，則燒牌成功，反之，若燒牌者的對頭壓住任意一套，稱為“解燒”，燒牌不成功。燒牌后無法除3外每套牌掛王，則判燒牌者大落。例如，玩家甲下出夠級牌以后，非對家的玩家乙強行搶奪出牌權，燒牌。除燒牌的那套牌以外，玩家乙出的每一套牌必須配王。在玩家乙的出牌過程中，玩家乙的對家可以繼續壓制玩家乙，除玩家乙以外的玩家也可以繼續燒牌。如果玩家乙出牌被壓制，則為燒牌不成功，游戲繼續。如果玩家乙在燒牌過程中被別的玩家燒牌，稱為“反燒”，進燒貢翻番。如果玩家乙順利走完牌，則為燒牌成功。這時，被燒牌的玩家需要在下一局發牌后向燒牌的玩家進一張“燒貢”。如果玩家乙有的牌不能配王，比如計算錯誤，基本牌數量大于王的數量，則為燒牌失敗。此時，玩家乙結束此局游戲，自動成為最后一名“大落”。如果玩家沒有開點（有4參與時由4決定，手中無4即可燒牌，“沉4”視為天生“燒得起”），則不允許燒牌。
#洗牌，將四副撲克牌打亂。
#發牌：隨機，每人36張。
#進點貢（如果需要的話）。
#買三（如果需要的話）。
#買四（如果需要的話）。
#進其余貢（如果需要的話）。
#此時，若有玩家手中既無大、小王，又無2，則此玩家可以宣布“革命”，此玩家不再參與本局比賽，且此玩家既未獲勝，也未輸掉本局比賽（此玩家為本局游戲的“三科”或“四科”）。若有兩個以上的玩家同時宣布“革命”，則所有玩家重新洗牌、發牌，重新開始牌局，新牌局中不再進貢。
#結束本局游戲：
##若一個聯邦的玩家全部打完了手中的牌，則稱此聯邦“串三戶”，此時本局游戲結束，串三戶聯邦的三名玩家獲勝。下一局游戲中，失敗的三名玩家須向各自的對家進一張“串貢”。
##若只剩一個玩家沒有打完手中的牌，則比賽結束。此時，按照打完手中的牌的先后順序，六名玩家依次被稱為“頭科”、“二科”、“三科”、“四科”、“二落（lá）”、“大落（lá）”。下一局游戲中，上一局中的大落需要向頭科進兩張“落貢”，二落需要向二科進一張“落貢”。
#開始下一局游戲。
*回手牌。假設玩家甲出牌，其打出三個5，同時甲在手中保留了三個A作為本次出牌的后備。若其余五人至少有一人為甲之前的三個5出牌，甲打出手中的后備牌三個A，則這三個A可稱作甲在這一輪的回手牌。若其余人沒人管甲的三個5，則甲準備的三個A不能稱為回手牌。出牌時一般夠級牌、2、王作為后備時才能稱作回手牌。
*圈。同“串三戶”。當聯邦分獲一、二、三客時，免掉對方的所有貢，改為每人一張的“圈”貢。常為了避免“圈”掉，而會放掉對幫的一家為“三客”，從而保證“貢”。
#敬貢。有些地方“憋三”又叫敬貢，叫法不同但內容一樣。
#燒貢。參見上文“燒牌”。但不同的地方燒牌略有不同。另一種規則是：燒牌的玩家乙必須保證每次打出的牌都至少包含一個王，否則不能燒牌。若乙嘗試燒牌，則其之后打出的牌可由其對家打回（只能是對家，其它人不可打回），被打回后燒牌失敗，繼續下一輪出牌。如果燒牌時玩家乙已無對家，則任一家都可打回，即玩家乙被反燒。
#悶貢。王可作為回手牌打出。否則當玩家手里只有王和3時，該玩家被悶了，下一輪需向其對頭進悶貢。一個例子是，假設現在玩家甲手里有一個3，三個大王，三個5。甲此時可以選擇一次出完所有的牌，另一種選擇是先打出三個5，三個大王作為回手牌。若有其他人回應了甲的三個5，王作為回手牌打出沒問題。若沒人回應甲的三個5，甲的王做不成回手牌，且此時甲的手里只有王和3，甲被悶了。
#進貢順序：進貢時按照點、敬、燒、落、悶的順序依次進行。
在不同的地區，夠級衍生出了多種不同的規則，以下是一些不同規則的簡要介紹。
#六個3和六個4。請參見上文關于落三（最后下3）、悶四（開點后才能出4）的介紹。為了增加游戲的趣味性，有些地方故意只保留4副牌中的六個3和六個4，這樣可以基本保證買一盤都有人買3和買4。
#六3八4。由于四副撲克張數的原因，在六3六4的基礎上外加2張4，從而讓每位玩家手中牌的數量一致，每人33張。
#4沉底。在六4或者八4的情況下，可以在進貢完成、開始出牌之前，把手中的4反扣發出。這是對“天降弱購機”的玩家的一種和諧，承認“點貢”卻可以少一副4牌，從而有利于搶客。故有“棄點爭頭客”一說。
#2不能和除了王之外的其他牌一起出。算是為了增加一點難度，有些地方2只允許和王一起出，不允許和其它牌一起出。
#2和王均不開點。這么做是為了增加互相夠級的趣味性，否則使用2或者王開點對家非常難以打回。這條規則就是為了突出夠級牌的重要性。
#直勾不開點。若在一輪開始時出夠級牌，那么不能開點。只能在一輪已經在進行中，夠級牌用來回應其余玩家的非夠級牌，且對家不能做出有效回應時才能開點。
#打點不開點。玩家甲打出夠級牌試圖開點，其對家乙用夠級牌回應將甲的夠級牌打回，且甲不在繼續進行回應。由于乙的夠級牌是用來打回對家的夠級牌的，因此乙不能開點。
#先敬為落。第一個被“憋三”的玩家是“大落”，第二個被“憋三”的是“二落”，以此類推。若沒有人被“憋三”，“落”的定義按照上文步驟7給出。
#有敬（悶）無圈。在“憋三”打法時，如果玩家被“憋”，則，若對方聯邦分別獲得一、二、三客，也不算“圈”。此條為了可以最大程度履行“憋三”，而不至于為了避免“圈”而特意放走對幫一玩家為“三客”。
#抗貢：一人抓到8個2或者4個大王就可以抗貢， 即不進貢。抗貢后一般同伙都不用進貢了，也有時只抗落貢。
#明上：開局前聯邦商議決定給對門明上，那進貢就翻番，當然出貢也翻番。后來還發明了“于上”之類翻更多番的，一般超過6人玩的時候才會出現。
#無頭：對門走了則自己就是無頭了，無頭一般在不過牌的情況下可以隨便打別人的勾幾牌而不燒牌，無頭出的勾幾牌，別人也都可以打而不算燒牌。
#過牌：口頭語叫“過牌不發”，即同一回合內上一輪若沒出牌，算是過牌，這一輪就不能出了。但是對門是例外，如果本門發了勾幾牌，只有對門能上，如果本門發的不是勾幾牌，則出牌最后，對門還有一次出牌機會。
戈爾德比奇（英語：，意為“黃金海灘”）是美國俄勒岡州的一座城市，寇里縣縣治，2010年人口2,257人。這座城市最初在19世紀50年代被命名為艾倫斯堡（Ellensburg），但后來在羅格河河口附近發現了數百個可以開采黃金的礦點，于是更名為戈爾德比奇。
少年棒球聯盟（Little League Baseball）又稱世界少棒聯盟，是位於美國的一個非營利運動組織，除了管理美國本身的兒童棒球、壘球運動外，同時將該等運動擴展到世界各國。
少年棒球聯盟於1939年由卡爾·司脫茲創立於賓夕法尼亞州威廉波特，最初僅有3支球隊。在位於南威廉波特的「少年棒球聯盟國際中心」建有一座「少年棒球聯盟博物館」，展示該聯盟的歷年文物。
少年棒球聯盟為世界少棒大賽、世界次青少棒大賽、世界青少棒大賽、及世界青棒大賽的主辦單位。
* Little League Online
蒙特勒（，；）是一個瑞士沃州的市鎮，位于日內瓦湖的東岸，阿爾卑斯山山麓。以氣候舒適的度假勝地聞名。2017年12月31日人口為26,574人，都市區近90,000人。
該鎮為著名的黃金快車的起點，自1967年以來每年舉辦蒙特勒爵士樂節。附近有著名的希永城堡。此外還有國際體育仲裁法庭，常常可以看到體育明星來此出庭。
根據柯本氣候分類法，蒙特勒的氣候屬于海洋性氣候。
格蘭茨帕斯是美國俄勒岡州的一座城市，約瑟芬縣縣治，2007年人口34,237人。位于梅德福以西北，5號州際公路途經當地。
一名鐵匠正在打鐵
鐵匠，為一種職業，使用鋼鐵制作物品，工作場稱為鐵匠鋪；產品包括炊具、農具、武器及裝飾品等，常見工具包括錘子、鋸及鉗子等。
鐵匠制作產品的加工方法包括熔煉、切割、鑄造、鍛造及焊接等。鐵匠通常有徒弟，徒弟不但學習手藝，同時亦幫助師傅的勞動工作。古時候的鐵匠通常使用爐子加熱原材料，使到鐵達到紅熱狀態，然后放在砧板上用錘子敲擊，使之成為所需要的形狀。今日，工廠與機床漸漸取代了傳統的勞作方式。
Nokia N82是諾基亞于2007年11月發布的S60智能手機。配備了500萬像素的攝像頭及配備氙氣閃光燈并且具有GPS功能。N82為諾基亞第一款配備氙氣閃光燈的手機。NokaN82推出之後即獲TIPA(歐洲技術影像出版協會)組織評選為2008年度的TIPA最佳移動影像產品 (Best Mobile Imaging Device)。中國市場的行貨N82被拆除了一些設備，比如WiFi。N82有黑、白等外殼顏色可以選擇。
聶小倩，是蒲松齡的誌怪小說《聊齋志異》中的〈聶小倩〉篇，為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇。故事講述夭死的女子聶小倩受妖怪挾迫誘殺男子，被正直的書生甯采臣所折服後向之求救，甯采臣得劍客燕赤霞之助擊退老妖並為小倩遷葬，小倩也來到甯家報恩，最後終成正果。
浙江書生甯采臣赴京趕考，在金華城北一座荒廟，結識劍客燕赤霞，又在半夜遇上女鬼聶小倩，聶小倩相害不成，反而愛上正直的甯采臣，也救他一命，而甯采臣也不負聶小倩的所托，將她的骨骸送回故里安葬，而脫離妖怪的控制，自此聶小倩魂歸故里，乃與甯采臣同屋而住。但甯母不能接受聶小倩，聶小倩一如往常幫忙操勞家務，直到甯妻去世，甯母有感小倩的真誠，才讓甯采臣娶了小倩為妻，親友也漸漸不以小倩是鬼而見怪。那金華妖怪因小倩遠遁，心有不甘，找上門來，小倩用了劍客燕赤霞所贈的舊劍囊才收服了黑山姥姥。
*《倩女幽魂》，1960年，樂蒂飾演，片名取自迷青瑣倩女離魂。
*《寒夜青燈》，1975年，秦夢飾演
*《聶小倩》，1981年，耿曉璐飾演
*《聊齋夜話之聶小倩》，1984年，莊靜而飾演
*《倩女幽魂》，1987年，王祖賢飾演聶小倩，張國榮飾演寧采臣，此為最廣為人知的版本。
*《古墓荒齋》，1991年，胡天鴿飾演
*《古廟倩魂》，1994年，惠娟艷飾演
*《倩女失魂》，2004年，王茜飾演
*《倩女幽魂》，2011年，劉亦菲飾演
*《神探蒲松齡》，2019年，鍾楚曦飾演
*《倩女幽魂：人間情》，2020年，李凱馨飾演
*《民間傳奇》，1975年，香港無綫電視電視劇單元之一，溫柳媚飾演
*《天師鐘馗》，1995年，俞小凡飾演
*《人鬼情緣》，1999年，劉敏濤飾演
*《倩女幽魂》，2003年，臺灣電視劇，徐熙媛飾演（此版本中的小倩並不是女鬼，而是狐妖）
*《聊齋》，2005年，楊冪飾演
*《中國古代愛情故事新編》，2008年，姜妍飾演
*《天師鍾馗之美麗傳說》第四單元：血色鴛鴦，2010年中國電視劇，張嘉倪飾演（劇情架構不同）
*《狐仙》，2013年，秋瓷炫飾演
*《布袋和尚新傳》單元《仙侶緣》、《舍利劫》，2014年，沈英飾演
*《倩女喜相逢》，2015年，薛家燕飾演
*《聶小倩》，2016年，臺灣電視劇，陳庭妮飾演（劇情架構以現代為背景）
*2018年，祝緒丹於電視劇《一千零一夜》中，在夢裡反串聶小倩
*《只問今生戀滄溟》，2020年，鄭爽飾演
*《瘋神無雙》，2010年，徐小可飾演（綜藝劇）
*《小倩》，1997年，袁詠儀（粵語）、張艾嘉（國語）飾演
*《聶小倩》，1982年，陳曉旭飾演
HL7 臨床文檔架構（Clinical Document Architecture，CDA） 是一項基于XML的標記標準（置標標準），旨在規定用于交換的臨床文檔的編碼、結構和語義。