ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*泰爾艦隊「他施之船」向東方探險和貿易，帶回了金、銀、象牙和寶石。
*提格拉特帕拉沙爾三世襲擊加沙，意圖控制沿香路的貿易。
*希臘托勒密王朝在羅馬入侵前曾開拓與印度的貿易。
*印度和埃及之間貿易的貨物被運往亞丁。
*西漢的張騫出使中亞，促成絲綢之路的建立，貨物在中國與印度、波斯和羅馬帝國之間往來。
*羅馬入主埃及後，羅馬人開始與印度的貿易。
*來自東非的貿易貨物被運到羅馬三個主要港口其中之一：阿爾西諾埃、貝勒尼基（Berenice）或。
*和貝勒尼基（Berencie）在公元前1世紀成為重要的通商口岸。
*公元前1世紀，阿拉伯城市Gerrha控制了由阿拉伯到地中海的香貿易路線，也控制了向巴比倫輸出香的貿易，同時亦是印度貨品舶來的港口。
*由於其在香貿易中的重要位置，也門吸引了來自新月沃土的人定居。
*麥加人在信奉伊斯蘭教前，利用舊香路貿易路線受益於羅馬對奢侈品的大量需求。
*在爪哇和婆羅洲，印度文化的傳入對香創造了大量需求，後來這些地方向中國和阿拉伯市場出口香。
*隨著香的貿易式微，也門轉為發展經過紅海港口的咖啡貿易。
絲綢之路與香料之路
*阿拔斯利用亞歷山大城、達米埃塔、亞丁和西拉夫作為對印度和中國貿易的口岸。
*在絲綢之路的東端，中國唐代首都長安成為外貿、旅遊和居住的大城市中心。宋代時，其地位被開封和杭州取代。
*在唐代（公元618－907年），廣州是最大的國際海港口岸，但其角色在南宋后期被泉州所取代。
*來自印度的商人抵達亞丁，向也門蘇丹Ibn Ziyad進貢麝香、樟腦、龍涎香和檀香。
*1157年，漢薩同盟保障了由加盟城市進口到英格蘭的貨物有貿易優先和進入市場權利。
16世紀葡西貿易路線
*由於土耳其在15世紀下半葉控制了累范特，傳統的香料之路要由波斯灣改到紅海。
*葡萄牙外交官Pero da Covilha（1460年－1526年後）探索近東和鄰近亞洲和非洲地區的貿易路線。路線由Santarém（1487年）開始，到巴塞羅那、那不勒斯、亞歷山大、開羅，最終為印度。
*葡萄牙探險家和探險家達伽馬建立另一條從歐洲到印度的海路。
*1530年代，葡萄牙將香料沿海路輸往霍爾木茲海峽。
*1557年，葡萄牙在中國澳門設立永久據點。
*1592年，日本推出朱印船(外貿許可證)制度，以防止走私和海盜。
*第一次荷蘭海上探險由阿姆斯特丹（1595年4月）出發，目的地是東南亞。
*荷蘭一次在1598年的航行，一年後帶回香料和其他東印度的產品，重600,000磅。
*荷屬東印度公司成立於1602年。
*英國在1685年於蘇門達臘設立首個在東印度的據點。
*1689年（康熙二十八年）英國東印度公司首次直接從中國廈門進口茶葉運回倫敦。
*17世紀，渥太華內河貿易航線出現軍事騷亂。在18世紀後期，法國在加拿大的主要貿易路線建立軍事要塞，作為貿易站，其中包括與土著美國人的毛皮貿易。
**十八到十九世紀時期，世界存在著兩個重要貿易中心：一是圍繞歐洲宗主國和美洲、非洲殖民地的三角貿易，一是以南海為中心的中國、歐洲、東南亞、日本的貿易圈。廣州時為世界上最大的外貿港口之一，是世界貿易的中心。
*1799年，荷屬東印度公司這間曾經是世界上最大的公司破產，部分原因是來自自由貿易的競爭。
*葡萄牙通過澳門與日本進行貿易，後來荷蘭亦與日本進行貿易。
*1815年 ，第一批從蘇門答臘出發的肉豆蔻已經抵達歐洲。
*鴉片戰爭（1840年）時，英國侵占中國，解除中國對鴉片進口的限制。
*儘管美國很遲才加入的香料貿易，塞勒姆 (馬薩諸塞州)在與蘇門答臘的貿易中獲利甚豐。
*拿破崙三世時期英國和法國確立的自由貿易協定（1860年）（由Michel Chevalier和理查德·科布登撰寫），歐洲其他國家效法。
*日本明治維新（1868年）使日本開放其邊界，並迅速通過自由貿易工業化。根據雙邊條約，日本對入口的限制被禁止。
*1873年，在維也納證交所大跌，揭開大蕭條的序幕，在此期間，支持貿易保護主義的聲音不絕於耳。
*1946年，布雷頓森林體系生效，其構思在1944年開始，原意是防止進一步衰退和戰爭而成立的國際經濟結構。它包括機構和規則，以防止國家建立貿易壁壘，因為缺乏自由貿易是許多人認為戰爭的主要根源。
*1947年，23個國家同意以關稅及貿易總協定理順國家之間的貿易安排。
*歐洲自由貿易聯盟成立於1960年。
*桑戈委員會成立於1971年，就與核產品的國際貿易和核不擴散核條約提供意見。
*1973年10月16號，歐佩克提高了沙特輕質原油的出口價格，翌日削減出口，並對在贖罪日戰爭與以色列結盟的國家禁運石油。
*在非核武器國家發生核設施爆炸後，核供應國集團成立於1974年，為與核有關的貨物之國際貿易進行調停。
*1994年1月1日，北美自由貿易協定生效。
*1995年1月1日，世界貿易組織為了促進自由貿易而建立，要求所有成員國之間互授最惠國待遇的貿易地位。
*2002年，歐盟發行歐元，使之躍升為全球第二大常用貨幣。
*Needham, Joseph (1986). ''Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 2, Mechanical Engineering''. Taipei: Caves Books Ltd.
*Ebrey, Walthall, Palais, (2006). ''East Asia: A Cultural, Social, and Political History''. Boston: Houghton Mifflin Company.
*Morton, Scott and Charlton Lewis (2005). ''China: Its History and Culture: Fourth Edition''. New York: McGraw-Hill, Inc.
* Krugman, Paul., 1996 ''Pop Internationalism''. Cambridge: MIT Press,
* Mill, John Stuart., 1844 ''Essays on Some Unsettled Questions of Political Economy''
* Mill, John Stuart., 1848 ''Principles of Political Economy with some of their Applications to Social Philosophy''（ Full text ）
* Smith, A. 1776，''An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations''
香蕉嶼是馬來西亞柔佛州笨珍縣西海岸外的一座小島，距小笨珍（Pontian Kechil）15公里，距文律5公里，是的所在地，船程約45分鐘。該燈塔自1914年以來便為船只指引進入繁忙的新加坡海峽西入口，塔附近還有一座碼頭，新加坡管理區域則用籬笆隔離起來。
馬來語中“香蕉”（Pisang）一詞之漢語音譯為“皮宗”。故漢朝時期中國使臣出訪印度，回國時途徑香蕉嶼，稱其為皮宗國。明朝航海家鄭和亦曾將此島畫進航海圖。雖然香蕉嶼名為香蕉，但島上的種植物卻以椰子和紅樹林居多。
香蕉嶼存有一個關于島嶼形成的馬來民間傳說。據說有名名為史丁的居民離鄉背井成為富翁之后，娶了一名公主并乘坐大船回鄉。然而，他卻不承認年邁的父母，還把他們趕走。他的父母十分傷心，向神祈求他得到報應。結果老天刮起了巨風浪，把史丁的船擊沉，而船身變成大島，船錨變成沙勿島，船舵變成格姆帝島，船拖變成吞達島，形成今天香蕉嶼主島和附近三個小島的面貌。
香蕉嶼目前由新加坡管理，但新加坡公開宣稱該島屬于馬來西亞。同時，國際法院于2008年在白礁問題上作出了有利于新加坡的裁決，此舉令一些人擔憂新加坡有一天可能也會聲稱對香蕉嶼的主權。然而柔佛州務大臣阿都干尼表示馬來西亞已經在憲報宣誓主權，因此該島的燈塔雖由新加坡管理，但主權屬于馬來西亞。
*  充滿神奇色彩的香蕉嶼 百年風華 笨珍華裔人物誌
金球獎得主－卡卡|160px
2007年金球獎，亦稱2007年歐洲足球先生，是《法國足球》雜誌授予2007年表現最優秀的足球運動員的獎項，最終選舉選出巴西球員卡卡成為2007年金球獎得主，他在選舉中取得444票擊敗葡萄牙球王克里斯蒂亞諾·羅納爾多（277票）及阿根廷球王梅西（255票） 。今年的金球獎是首次將評選範圍由效力歐洲球會的球員擴展至全球所有職業足球員，而選舉評審團亦由原本只有歐洲國家專業足球記者擴展至全球六大洲多達96名評委。
卡卡成為繼羅納爾多（1997年，2002年）及里瓦爾多（1999年）及羅納爾迪尼奧（2005年）之後第四位獲得金球獎的巴西球員。效力AC米蘭的卡卡亦成為繼吉亞尼·里維拉（1969年）、路德·古利特（1987年）、馬爾科·范·巴斯滕（1988年，1989年，1992年）、喬治·維阿（1995年）及安德烈·舍甫琴科（2004年）之後第六位獲得金球獎的AC米蘭球員。卡卡於2007年5月協助AC米蘭擊敗利物浦奪得2006年至07年歐洲聯賽冠軍盃冠軍，並且以10個入球成為賽事神射手，年尾更於日本擊敗小保加為球隊奪得首個國際足協世界冠軍球會盃冠軍，並當選成為賽事最佳球員（金球獎）。
《法國足球》雜誌公佈2007年金球獎由巴西球員卡卡以大熱之態獲得，他在選舉中在1440票中取得444票，擊敗賽前兩名大熱人選－葡萄牙球員克里斯蒂亞諾·羅納爾多及阿根廷球員美斯，前者協助曼聯奪得2006/07英超聯賽冠軍，後者在巴塞隆拿及阿根廷國家隊獲得高度評價。
弗雷德里克·卡努特
丹尼爾·阿爾維斯
菲利普·因扎吉
詹納羅·加圖索
羅杰里奧·切尼
另外，共有15名球員雖然被列入候選名單但選舉中沒有得到任何票數，包括：埃里克·阿比達爾、大衛·貝克漢姆、德科、穆罕穆德·迪亞拉、迭戈、米羅斯拉夫·克洛澤、弗洛朗·馬盧達、中村俊輔、裡卡多·誇雷斯馬、勞爾、保羅·斯科爾斯、盧卡·托尼、科洛·圖雷、費爾南多·托雷斯及大衛·比利亞。
巴拉韋（；）是索馬里聯邦共和國東南岸的一個港口城市。它目前是索馬里西南州的首府。
中世紀時，巴拉韋是非洲東海岸的伊斯蘭城邦，經濟支柱是轉口貿易。
《長樂山南山寺天妃之神靈應記》、《鄭和航海圖》、費信《星槎勝覽》作卜剌哇，《 明史》作不剌哇。明代鄭和船隊曾抵達該地。
鄭和立《長樂山南山寺天妃之神靈應記》記載：永樂十五年鄭和統領舟師出使西域。卜剌哇國獻千里駱駝和。
費信《星槎勝覽》卜剌哇條：“傍海為國，居民聚落。地廣斥鹵，有鹽池，但投樹枝于池，良久撈起，結成白鹽食用。無耕種之田，捕魚為業。男女拳發，穿短衫，圍稍布。婦女兩耳帶金錢，頂帶瓔珞。惟有蔥蒜，無瓜茄。風俗頗浮。居屋壘石，高起三五層者。地產馬哈獸、花福祿、豹、麂、犀牛、沒藥、乳香、龍涎香、象牙、駱駝。貨用金銀、段絹、米豆、磁器之屬。”
《明史》記載：“不剌哇，與木骨都束接壤。自錫蘭山別羅里南行，二十一晝夜可至。永樂十四年至二十一年，凡四入貢，并與木骨都束偕。鄭和亦兩使其國。宣德五年，和復往使。其國，傍海而居，地廣斥鹵，少草木，亦壘石為屋。其鹽池。但投樹枝于中，已而取起，鹽即凝其上。俗淳。田不可耕，蒜蔥之外無他種，專捕魚為食。所產有馬哈獸，狀如麞；花福祿，狀如驢；及犀、象、駱駝、沒藥、乳香、龍涎香之類，常以充貢。”
抹兒干別，中國古籍上的一個地名，故地在今索馬里共和國杜薩馬雷卜（Dusa-Mareb）市東南梅雷格（Meleigab）。明代鄭和船隊曾抵達過這里。
*  鬼奴僱買——明、清之際中國沿海所見“黑番”人考
馬爾卡（，），或譯為梅爾卡，坐落在索馬里下謝貝利州南部的一個古老的港口城市，位于首都摩加迪沙西南處。該市瀕臨印度洋，是下謝貝利州最重要的城鎮。中國古籍中稱之為“木魯旰”，明代鄭和船隊曾抵達該地。
為了抵抗意屬索馬里殖民當局，馬爾卡蘇丹國曾進行了長達二十年的比亞馬爾起義。為紀念陣亡士兵建造的紀念塔依然矗立在馬爾卡的很多地方。
2000年時，馬爾卡擁有約230,100人口。
馬爾卡擁有一個碼頭級的海港——。
距離該市最近的機場是下謝貝利州的。
* Marka Cadey - Merca web portal
* Marka News Media - homepage of people from Merca
* Osmanart - homepage of visual artist from Merca
* Marka, Somalia
分類:索馬里城市
《愛情故事》拍攝現場
是一部2009年上映的香港電影。由彭順導演，江若琳、文詠珊、何浚尉、徐正曦領銜主演。於2009年2月26日上映。
小樽 Janice
俊偉 Rex
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阿Ling母親
阿Ling外婆
學生表演比賽評判
**〈今季拍拍拖〉 - Square
科摩林角（Cape Comorin），是印度半島最南端的城市，旅游勝地，以三面環海，海水三色而著稱。
明永樂六年（1408年）至宣德五年（1430年），鄭和曾三次奉使訪問這里，其王曾派遣使回訪，建立友好；《明史·外國列傳》這里譯作“甘巴里”，是航海路線上的重要站點。
中國共產黨第十四次全國代表大會于1992年10月12日至18日在北京召開。大會選舉產生了189名中國共產黨第十四屆中央委員會委員。
丁文昌、丁關根、丁衡高、于永波（滿族）、王克、王濤、王海、王群、王漢斌、王成斌、王兆國、王茂林、王忠禹、王維澄、王朝文（苗族）、王森浩、王瑞林、毛致用、烏力吉（蒙古族）、尹克升、鄧鴻勛、艾知生（1997年7月逝世）、盧榮景、葉連松、葉選平、田紀云、田曾佩、史玉孝、白立忱（回族）、白清才、司馬義·艾買提（維吾爾族）、成克杰（壯族）、呂楓、呂培儉、朱訓、朱光亞、朱森林、朱敦法、朱鎔基、喬石、伍紹祖、任建新、華國鋒、全樹仁、多吉才讓（藏族）、劉中一、劉正威、劉仲藜、劉華清、劉安元、劉紀原、劉忠德、劉劍鋒、劉精松、齊懷遠、關廣富（滿族）、江澤民、阮崇武、孫維本、李景、李鵬、李九龍、李長春、李文卿、李來柱、李嵐清、李伯勇、李希林、李際均、李其炎、李澤民、李貴鮮、李鐵映、李瑞環、李德洙（朝鮮族）、楊正午（土家族）、楊白冰、楊國梁、楊德中、吳儀（女）、吳文英（女）、吳邦國、吳官正、何光遠、何竹康、何椿霖、佟寶存、谷善慶、鄒家華、 汪家镠（女）、沈達人、宋健、宋漢良、宋克達（1995年9月逝世）、宋清渭、宋德福、遲浩田 、張工、張震、張丁華、張萬年、張立昌、張連忠、張勃興、張思卿、張美遠、張幗英（女）、張福森、陳玉英（女）、陳邦柱、陳光毅、陳希同（1995年9月撤銷職務）、陳奎元、陳俊生、陳敏章、陳煥友、陳錦華、陳慕華（女）、邵華澤、邵奇惠、林麗韞（女）、固輝、羅干、和志強（納西族）、岳岐峰、周南、周文元、周玉書、周光召、周克玉、鄭必堅、趙志浩、趙南起（朝鮮族）、趙富林、郝建秀（女）、胡平、胡啟立、胡富國、胡錦濤、侯捷、侯宗賓、姜春云、袁偉民、熱地（藏族）、賈慶林、賈志杰、賈春旺、顧秀蓮（女）、顧金池、錢正英（女）、錢其琛、鐵木爾·達瓦買提（維吾爾族）、倪志福、徐惠滋、高嚴、高天正、高德占、郭振乾、郭超人、陶駟駒、黃菊、黃璜、黃啟璪（女）、黃鎮東、曹雙明、曹芃生、戚元靖（1994年11月逝世）、崔乃夫、梁棟材、尉健行、彭珮云（女）、葛洪升、蔣心雄、蔣民寬、蔣祝平、韓杼濱、程維高、傅全有、傅錫壽、魯平、普朝柱、溫家寶、謝非、謝世杰、雷鳴球、路甬祥、廖暉、譚紹文（1993年2月逝世）、魏金山
1993年3月中共十四屆二中全會遞補
1995年9月中共十四屆五中全會遞補
1996年10月中共十四屆六中全會遞補
1997年9月中共十四屆七中全會遞補
* 中國共產黨第十四次全國代表大會
* 中國共產黨第十四屆中央委員會
** 中國共產黨第十四屆中央委員會候補委員列表
* 中國共產黨第十四屆中央紀律檢查委員會
香港高絲辦事處位於香港皇室大廈
高絲（；），是日本一家以化妝品製造與販售為主的企業，由創辦者小林孝三郎結合化學與藥學人士於1946年創立。初期以代理其他美容化妝品牌為主，1948年開始發展自己的品牌。
初期，KOSé高絲研發的產品為粉餅，首度推出改變粉底使用習慣的兩用粉餅，1979年，正式研發出乾濕兩用粉餅，接著是水分達到70％的固體粉餅，該項產品曾獲得法國《Marie Claire》雜誌的首項日本特別獎。因而獲得了「粉底的KOSé高絲」的譽稱。身為日本三大化妝品生產商之一，KOSé高絲以品質著稱。在1980年，成為了日本化妝品行業中第一位，拿到了日本質量管理的最高獎項「戴明獎」。1985年，推出了保養系列的商品「藥用雪肌精」，至2019年銷售已超過6000萬瓶，因含有藥性成分，在1993年被列為藥妝產品。
* 1948年 6月　於東京都北區豐島七丁目8番地以銷售、販賣化妝品為主的小林高絲股份有限公司成立
* 1949年11月　分離銷售部門後設立了高絲商業股份有限公司
* 1956年 3月　高級化妝品的製造公司、ALBION（艾倫比亞）股份有限公司的成立
* 1959年12月　東京工廠遷移至東京都北區榮市
* 1961年10月　以瓦楞紙板等紙製產物的製造公司、トパック股份有限公司成立
* 1963年 5月　與法國·歐萊雅公司技術合作
* 1964年 6月　於埼玉縣入間郡狹山町設置狹山工廠
* 1965年 3月　總公司遷移至東京都中央區日本橋
* 1968年 9月　進駐香港
* 1971年 8月　新加坡高絲公司（KOSE SINGAPORE PTE.LTD.）成立
* 1972年 9月　馬來西亞高絲公司（KOSE （Malaysia）Sdn Bhd）成立
* 1976年12月　狹山工廠地基內開設「狹山物資流通中心」
* 1979年 6月　於群馬縣佐波郡境町設置群馬工廠
* 1980年11月　榮獲日本質量管理的最高獎項『DEMING AWARD戴明獎』
* 1982年 9月　於滋賀縣甲賀郡甲西町開設「名神物資流通中心」
* 1985年 9月　臺灣高絲（TAIWAN KOSE CO.,LTD.）成立
* 1986年 4月　為關係企業的化妝品製造公司，化妝品實驗室股份有限公司成立
* 1986年10月　以沙龍為主的化妝品銷售公司，CRIR股份有限公司成立
* 1988年12月　中國春絲麗有限公司成立
* 1989年 4月　於東京都板橋區開設板橋研究所（現為基盤技術研究所）
* 1989年 4月　於福岡縣糟屋郡古賀町開設「九州物資流通中心」
* 1989年 4月　以銷售本公司產品的銷售公司，高絲化妝品銷售股份有限公司成立
* 1989年 7月　以普通品為主的化妝品銷售公司，成高絲化妝品端口股份有限公司成立
* 1990年 9月　巴黎SCI KOSE CORTAMBERT設立
* 1991年 2月　塑料容器的製造公司，inter化妝品股份有限公司成立
* 1991年 8月　商號變更為コーセー （高絲）股份有限公司
* 1991年12月　取得美國·美寶蓮公司國內營業權，商標權，成立美寶蓮股份有限公司
* 1992年 9月　以特例僱用殘疾人士的公司，アドバンス股份有限公司成立
* 1993年 5月　於福島縣須賀川市開設「東北物資流通中心」
* 1993年10月　以銷售化妝品タリー產品的銷售公司，コーセーコスメニエンス股份有限公司成立
* 1996年 7月　與法國·歐萊雅公司合營成立日本歐萊雅股份有限公司
* 1996年10月　於北海道惠庭市開設「北海道物資流通中心」
* 1997年 3月　從12月31日開始決算期變更為3月31日
* 1998年 9月　榮獲殘疾人僱傭優良事業所 『勞動大臣獎』
* 1998年10月　群馬工廠取得ISO9002認證
* 1999年 7月　法國·歐萊雅公司轉讓美寶蓮事業
* 1999年10月　狹山工廠取得ISO9002認證
* 1999年12月　鋪面登記股票於日本證券業協會
* 2000年 5月　春絲麗有限公司設置第二工廠
* 2000年 9月　群馬工廠取得ISO14001認證
* 2000年11月　高絲香港有限公司於中國成立
* 2000年12月　東京證券交易所市場的第一部上場股票
* 2001年 3月　岡山縣笠岡市開設「中四國物資流通中心」
* 2001年 3月　合併木材股份有限公司
* 2001年 4月　美國高絲KOSE AMERICA INC.成立
* 2001年 7月　韓國高絲KOSE KOREA CO.,LTD.成立
* COSME DECORTE／黛珂
* BEAUTE de KOSE／美諦高絲（BKO）
* ESPRIQUE／豐靡美姬?幻粧
* ADDICTION／奧可玹
* INFINITY / 無限肌緻
; 設計師合作品牌
* STEPHEN KNOLL／史蒂芬諾爾
; 開架式品牌
* COSMENIENCE／蔻絲媚影
* HAPPY BATH DAY／快樂沐浴天
* 株式會社KOSé 社史　「創造と挑戦　コーセー50年史」
* 井田泰人「コーセーの発展史」近畿大學短大論集　第37巻1號　31～38ページ　2004年12月
三島可以指：
#巴丹群島省：中國古籍將之稱作三島或三嶼國
#三島市：三島市為靜岡縣東部伊豆半島中北端的都市
#三島郡 (新潟縣)：新潟縣的一個郡
#三島郡 (大阪府)：大阪府的一個郡
#伊予三島市：是愛媛縣東予地方，宇摩地域的一市。2004年，進行市町村合併，成為四國中央市的一部分
#三島地域：大阪府的一地域區劃
#三島町：位于福島縣大沼郡的一町
#三島村：日本鹿兒島縣所屬一村
#三島 (姓氏)：日本一姓氏
#英倫三島：英國的別稱
#日本三島：舊時日本的別稱
#三島 (首爾)：首爾漢江上的人工島
納加帕蒂南（、），又譯納格伯蒂訥姆，印度泰米爾納德邦的一個港口城市。《大唐西域求法高僧傳》中譯作那伽缽亶那，元代汪大淵《島夷志略》將這里稱為“八丹”和“土塔”，因當時這里有一個中國磚塔，現已倒塌不存。
明朝稱之為小瑣里，《外國詞》記載“（永樂中）瑣里貢物獨盛，小瑣里并圖上土地、山川”。
*  1511年滿剌加淪陷對中華帝國的衝擊——兼論中國近代史的起始
圣尼古拉教堂的尖頂）
漢堡圣凱瑟琳教堂是德國漢堡的5座主要新教教堂之一。其尖頂的基礎可追溯到13世紀，是該市現存最古老的建筑。它坐落在一個小島上，那里在中世紀是城市的南部邊緣，正對著古老的易北河港區。傳統上，這是海員的教堂。
* Peter Stolt: ''Liberaler Protestantismus in Hamburg - im Spiegel der Hauptkirche St. Katharinen.'' Verein für Hamburgische Geschichte, Hamburg 2006. ISBN 3-935413-11-4
麻那里是元代航海家汪大淵在其著作《島夷志略》中所記載的一個地方。過往曾被認為是指占吉巴，即今日的桑給巴爾。現時，根據中華人民共和國的韓振華教授考證，認為麻那里一名是馬來語Maharani、Marani的對音，意為女人國，其地在澳大利亞北部達爾文港附近。馬來人稱澳大利亞北部為麻那里。
汪大淵曾親自訪問此地，在所著《島夷志略》中記述：“界迷里之東南，居坤角之絕島。石有楠樹萬枝，周圍皆水，有嚎如山立，人少主之。土薄田瘠，氣候不齊。俗侈，男女辮發以帶捎，臂用金絲，穿五色絹短衫，以朋加剌布為獨幅裙系之。地產駱駝，高九尺，土人以之負重。有仙鶴高六尺許，以石為食，聞人拍掌，則聳翼而舞。”
汪大淵文中的“迷里之”是馬來語Miraj（死亡）的對音，馬來人稱澳洲北部為死亡之地。
文中“石楠樹”是澳洲的火焰樹的中文譯名，“聳翼而舞”的仙鶴指澳洲特產的澳洲鶴（brolga），約翰·根室在《澳洲內幕》一書中記述幾百只澳洲鶴成群結隊地跳舞。
學者廖大珂認為汪大淵文中的“坤角”，指中國海船從泉州出發，取海道針經中的坤角（西南225°），穿過巽他海峽，就抵達絕島——澳洲北部。廖大珂指出，中國人在宋代已經航行到達澳洲了。
宋朝周去非著《嶺外代答》已述及女人國。這女人國就是澳洲北部；直到19世紀，澳洲北部還保持原始社會的母系制度。
沈福偉認為麻那里是坦桑尼亞的松戈·姆納拉島（Songo Mnara）。
宜昌話，屬于漢語西南官話湖廣片鄂中小片的一個次方言區。一般是中國湖北省宜昌市內所有宜昌本地人所使用的漢語方言。廣義上也可指代宜昌行政區域所轄各縣市所有宜昌本地人所使用的漢語方言。
西南官話地跨九省區，使用人口約兩億五千萬，占全國人口的五分之一，是現代漢語方言中分布地域最大、使用人口最多的方言。一般認為，西南官話內部的一致性在現代漢語方言中是最高的。但是還應注意到，由于明清兩代江西、湖廣（大致包括今湖北湖南兩省）等地對西南地區持續不斷的移民；同時，西南官話也是西南地區各族人民共同使用的公共交際語，語言環境極其復雜。因此西南官話內部的語音也有很多不一致性。
元末明初和明末清初的兩次大移民對四川方言的形成有直接深遠的影響。至清朝前期，以湖廣地區（特別是湖北）為主的大批移民入川，是謂“湖廣填四川”，從而形成了今天的四川話和西南官話體系。這些移民“著籍既久，立家廟，修會館，冠婚喪祭，衣服、飲食。言語、日用，皆循原籍之舊，雖十數世不遷也。”有例為證：康熙四十年左右，李先復曾上《楚民寓蜀書》，指出湖北的寶慶、武崗、沔陽等地人民因不堪忍受當地官吏的欺壓和重稅，“托名開荒，攜家入蜀者，不下數十萬”。其次，這同張獻忠的起事也有關系。張獻忠在湖北屯軍時間長，谷城再起之后，轉戰湖廣、江西，湖北有許多人加入張的隊伍 。川鄂兩省地理相近，自古兩地人民來往密切，交通有長江之便，而地處川鄂咽喉的宜昌無疑是兩地人民、物質交流的集散地，有交流就會發生語言接觸。久而久之，便形成了今天的宜昌話。
今天的宜昌話跟四川、云南、貴州、廣西西北部、湖南西北角這一大片地區的漢語方言同屬于官話方言的西南官話，宜昌話雖屬于西南官話湖廣片。但由于地理的毗鄰，川東地區的四川話和宜昌話尤為接近。
宜昌話語音接近四川方言的重慶話（萬州方言），與重慶主城區方言還有些許差異。有“er”，且兒化音豐富。
宜昌話的聲母一共有18個。包括17個輔音聲母和一個零聲母。
+ 宜昌話普通話輔音聲母對照表
宜昌話的韻母有39個
+ 宜昌不客氣話韻母總表
i-（前）字知是-i（后）日
ii衣 西 皮
uu烏 復 富
a?把 打 馬
iai?鴨 家 瞎
uau?娃 掛 話
oo搏 拖 多
ioyo約 卻 學
uouo我 餓 合
e額 則 策
iê節 也 跌
ü切 覺 雪
er二 兒 日
aiai哀 孩 鞋
uaiuai外 怪
ei?i被 退 沒
ueiu?i為 誰
aoau熬 搞 到
iaoiau要 叫
ouou歐 某 走
iouiou有 留
an?n安 單 短
ianin延 天
uanu?n完 管
üanyn遠 全
en?n恩 村 怔
inin音 贏 挺
uenu?n問 順
ünyn暈 群
angɑ?昂 臟 剛
iangiɑ?樣 江
uanguɑ?往 狂
ongo?洪 蒙 翁
iongu?用 兇
關于宜昌話的聲調，《宜昌市志》和《湖北方言概況》兩者對宜昌話的聲調類歸并沒有分歧，而在具體調值上有些出入。
+ 宜昌話普通話聲調對照表
詩 春 天 開
時 人 云 來
史 美 好 采
勝 事 萬 代
特點：古入聲字一般歸入陽平
失 濕 逼 跌
識 額 鼻 活
索 乙 學 塔
葉 木 麥 滅
漢語中古音分平、上、去、入四聲。宜昌話只有陰平、陽平、上聲、去聲四個調類，這四個調類是從中古四聲分化而來的。
古清聲母的平聲字，在今天宜昌話中變為陰平，古濁聲母的平聲字變為陽平。
古清聲母和次濁聲母的古上聲字，今宜昌話仍讀上聲。
古全濁聲母的上聲字在今宜昌話中都歸去聲。
古入聲字在今宜昌話中大部分都歸入陽平。
極少數如陰、上、去三聲入陰平，如：摸、喝、禿、豁、挖、屐、削
入上聲的如：抹、霎、掣
入去聲的如：縛、歲、憶、玉、尉（~遲）、翼、式、拭、飾、劇、柵、斥、窒、吒
古去聲今宜昌話仍為去聲
宜昌話與現代普通話相比，調類相同，調值不同。而最為突出的特點就是中古的入聲在普通話中派入了三聲，而在宜昌話中，除了極少數例外，都派入了陽平。也就是說，今宜昌話大部分陽平調的字，在普通話中分屬于陰平、陽平、上聲、去聲調。不過，宜昌話中的鼻音韻母（除mo?音以外），ai、uai、ei、uei、au、iau等韻母和t?、niou等音節的陽平字，普通話中只是陽平調。例如：含、田、拳、神、民、忙、羊、狂、情、熊、排、埋、臺、來、孩、淮、培、眉、肥、雷、維、葵、回、垂、誰、袍、毛、桃、勞、毫、潮、搖、瓢、苗、條、遼、喬、得、牛、流、球、宜昌話m?、mie、io、ye等音節的陽平字，普通話只是去聲調。例如：麥、滅、特、略、栗、若、月。
中古的入聲在普通話中派入了三聲，而在宜昌話中，除去少數例外的字，都歸入了陽平。這是非常奇特的現象，在整個官話區也很少見。
語言學家橋本萬太郎認為“語言歷史上的演變，大部分都不是該語言的內在因素所引起的。那么比親屬關系更重要的是跟周圍語言的互相影響和作為其結果的整個結構的區域性推移的歷史發展。”
宜昌話雖然屬于西南官話湖廣片鄂中小片。然由于地理位置的毗鄰，很多接觸過宜昌話的外地人感覺宜昌話不太像湖北話，反而像四川話。從聲調來觀察宜昌話和臨近的四川話、湖北話之間的關系。
下面按照地理位置從西到東依次排列：
由上述對比可以看出，所有陰平完全一樣。在上聲方面，也基本一致，都是相隔兩度的降調。而在陽平方面，宜昌話更像四川話，是個平調；在去聲方面，宜昌話則強烈的體現了湖北話的特征，不折只升。宜昌話的聲調總體看來符合西南官話的特征，但陽平是個例外。絕大多數西南官話方言點的陽平調是降調或者折調，而宜昌話的陽平卻是個升調。
本調為去聲的疊字，無論疊字后是否帶有兒化的結構，疊字中后一個變調為陰平。
例：帽帽兒 帽帽 片片兒 片片 帶帶兒 帶帶
疊字后一個是兒化音的，如果本調是陽平或者上聲，后一個變調為輕聲。
例：云云兒（人名）米米兒（可指生米和熟飯）（紙）婁婁兒
陽平與陰平、陽平、上聲連續，大部分后一個字變輕聲。
例：良心 名聲 皮膚 羊毛 銀行 人民 和平 南洋 牙齒 長短 人好
1、“頭”字作詞尾時，前字陰平的，“頭”字也變為陰平。
例：磚頭（兒）
2、前字為陽平、上聲、去聲的，“頭”變為輕聲。
例：榔頭（兒）斧頭（兒）癮頭（兒）勢頭（兒）
“子”字作詞尾時，前字為陰平、去聲時，“子”字讀陰平；前字為陽平、去聲時，“子”字讀輕聲。
例：瘋子（前字為陰平）；鞋子 瞎子（前字為陽平）；膽子 坎子（前字為上聲）；褲子（前字為去聲）
舅舅太太（外祖母的母親）
部分非疊音的雙音節詞或多音節詞，兩個陽平或兩個去聲字連續，單說該詞時，后一個字讀輕聲。入句后第一個字讀陰平。
裁縫：我到裁縫那兒克一哈兒
石榴：捏個石榴好大哦
薄荷：薄荷糖
在宜昌話中，表方位的詞如：
前字調類不限，“頭”都讀陰平。
當前字為陰平、“頭”作詞尾時，不論是否帶兒化音，“頭”都讀作陰平。如：
磚 55 頭 12 - 55 兒 = 磚 55 頭 12 - 55
丫 55 頭 12 - 55 兒 = 丫 55 頭 12 - 55
但當“頭”不作詞尾而有實際意義時，讀本調。如：
豬 55 頭 12
當前字為陽平、上聲、去聲時，無論是否帶兒化音，“頭”都讀作輕聲。如：
鋤 12 頭兒 = 鋤 12 頭
饅 12 頭兒 = 饅 12 頭
想 42 頭兒 = 想 42 頭
做 35 頭兒 = 做 35 頭
去 35 頭兒 = 去 35 頭
宜昌話中的“子”也有兩種讀音。當前字為陰平或去聲時，“子”讀成陰平。如：
釘 55 子 42 - 55
鏡 55 子 42 - 55
當前字為陽平時，“子”讀輕聲。當前字為上聲時，“子”可以讀陰平也可以讀輕聲。不過入句后多讀為陰平。如：
笛 12 子
剪 42 子
腦 42 子
“下”在宜昌話中有三個讀音，分兩個調類，區別不通的詞義和用法。
“下”字用作動詞、方位詞、限定詞的各種詞義和用法一律讀作：xia35
下山 下棋 下酒 下蛋
下來 下去 拿下來 跳下去
下頭 底下 樓下 天下
下游 下擺 下回 下次
下午 下周 下個月 下個星期
“下”字細音去聲讀法的聲母、韻母的調類都跟普通話相同，只是調值不同。它有三個特點：
1、動詞不能重疊。在宜昌話中沒有“下下棋”這種講法。
2、作方位詞不輕讀。
3、不能單獨用作復合動詞的趨向補語，只能跟“來、去”組合成趨向補語，或者跟“得、不”組合成可能補語。作補語時也不輕讀。如：
躺下來 坐下來
拿得下 放不下
在宜昌話中沒有普通話的“坐下”、“放下”、“趴下”、“躺下”這一類格式，而是用“坐到（起）”、“放到（起）”、“趴到（起）”、“躺到（起）”來代替。
“下”字讀洪音去聲的有四種用法
用于可數的數量，表示動作的次數。“下”用在動詞之后，可以和數詞自由組合，也可以重疊后放在動詞前。需要注意無論重疊與否都不可以帶兒化音。不重疊帶兒化，在宜昌話中沒有這樣的說法；而重疊帶兒化在宜昌話中就變成了另外的意思：下 ha35 下 ha55 兒（到處，每次，每一下）
1、你把衣服揉幾下，穿到就舒服些。
2、打你幾下你就老實噠。
3、他槍法蠻準，下下都打到靶子上噠。
用于不可數的動量，表示嘗試。可用于表示一次性動作或者多次重復性動作，相當于普通話的動詞重疊。一般說成“一下”，放在動詞后面，沒有兒化音和重疊。例句：
1、你幫我看一下。
2、把東西整理一下。
3、把這個復印一下。
用于時量，表示短暫的時間。相當于普通話的“一會兒”。不能重疊或者兒化，也只能放在動詞之后，例句：
1、你等一下。
2、莫（不要）急，你先坐一下。
3、你幫我招呼（照看）一下。
用作副詞，表示“全，完全”，沒有兒化也不能重疊，只能放在動詞之前。例句：
1、他們下去噠。
2、把這些下拿走。
3、這些下是的啊？
在宜昌話中，當“下”讀作陰平時，只可能是洪音陰平。用于時量，表示短暫的時間，相當于普通話的“一會兒”。有一個例外就是上文中提到的“下 xa35 下 xa55 兒”，是“到處”的意思。“下”讀陰平有一下三種讀法：
兒化后直接放在動詞后面。如：
坐下兒 等下兒 走下兒 跑下兒
前面加上數詞“一”再兒化，構成“一下兒”的形式。如：
坐一下兒 等一下兒 走一下兒 跑一下兒
前面加上數詞，重疊后再兒化，構成“一下下兒”的形式。如：
做一下下兒 等一下下兒 走一下下兒 跑一下下兒
需要說明的是，在前兩種用法中，重音都落在“下兒”上。而在第三種用法，也就是重疊形式中，重音落在后一個“下兒”上。在語用上，前兩種意義基本沒有區別，兒第三種則表示動作持續的時間較前兩者更短。另外，第一種還可以受“好大”、“很有”這類詞的修飾。如：
他走噠好大下兒啊？（他走了多久？）
很有一下兒噠哦。（很有一會兒了）
*徐智超。宜昌話的聲調。上海大學，2005年。
*李霞。西南官話語音研究。上海師范大學，2004年。
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*湖北省方言調查指導組。湖北方言概況。， 1960年
*葛劍雄.中國移民史。福建：福建人民出版社， 1997年
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*黃雪貞。西南官話的分區。方言， 1986年
*郭錦桴。漢語聲調語調闡要與探索。北京：北京語言學院出版社， 1993年
莉蓮·蘇澤特·吉布斯（Lilian Suzette Gibbs，），女，英國植物學家。
她出生于倫敦，大學畢業后在皇家科學學院植物系工作，曾經在世界各地考察，足跡到過冰島、新幾內亞、津巴布韋、斐濟、新西蘭、澳大利亞的昆士蘭州和塔斯馬尼亞島，是世界上第一位登上京那巴魯山頂峰的女性。她對高山植物的研究在當時處于領先地位，發現了許多高海拔地區生長的植物新屬。1905年，她當選為倫敦林奈學會會員，1910年，當選為皇家顯微學會會員，1919年，當選為皇家地理學會會員。
林鳳可以指：
* 林鳳 (海盜)，潮州饒平人，16世紀明朝海盜，以臺灣海峽為根據地，1574年曾襲擊西班牙人領地菲律賓
* 林鳳 (明鄭)（？－1662），福建龍溪人，1661年為鄭成功征臺部將。當時屯軍紮營所在地之一在今臺南地區，林鳳營聚落由此得名
* 林鳳 (永樂進士)，福建晉江人，明朝永樂年間進士，官至戶部主事
* 林鳳 (成化進士)（1440－？），浙江溫州人，明朝成化年間進士
* 林鳳 (清朝)，福建福清人，曾隨施瑯東征。
* 林鳳 (香港藝人)（1940－1976），廣東新會人，香港1960年代電影明星
* 林鳳鎮，中國四川省的一個鎮
* 林鳳鄉，中國云南省的一個鄉
加彭戰役，又稱自由市戰役，是第二次世界大戰中，的一部分，爆發於1940年11月。 此戰結果自由法國軍隊在夏爾·戴高樂帶領下，攻占自由市、加彭，並從維琪法國軍隊手中，解放了所有的法屬赤道非洲。
1940年10月8日，戴高樂將軍抵達杜阿拉。10月12日，他完成了入侵加彭的計劃。戴高樂想使用法國赤道非洲作為攻入軸心國控制的利比亞的基地。因此，他親自到北邊的查德勘測位於利比亞南邊邊界情況。
10月27日自由法國軍隊進入加彭並攻下米齊克鎮。11月5日，在蘭巴雷內的維琪軍隊投降。同時在菲利浦將軍和瑪麗·皮埃爾·柯尼希將軍控制之下的主力自由法國軍隊，從法屬喀麥隆的杜阿拉出發。他們的目標是進攻加彭自由市。
1940年11月8日，HMS Milford擊沉維琪法國的''蓬斯萊''號潛水艇。柯尼希的軍隊隨後登陸。他的軍隊包括自由法國軍團的士兵（包括法國外籍兵團第13團），塞內加爾人和喀麥隆人。
11月9日，在杜阿拉附近的戰機轟炸了自由市機場。柯尼希的軍隊在靠近市區時，遭到了強烈的抵抗。但他最終還是拿下了機場。自由法國海軍中的' 號擊沉了維琪的'號。兩者是姊妹船。
11月12日，最後一隻維琪法軍在讓蒂爾港投降。總督馬森，對他的軍隊失敗感到灰心，最後自殺。
11月15日，戴高樂親自說服那些被俘擄的維琪法國軍隊，包括塔圖將軍，加入到自由法國的這一邊。結果，他們在剛果戰爭的期間，將戰俘置於布拉柴維爾。
*  Uboat.net on the Bougainville
*  Launching of the Bougainville
後甲圓環，是一個位於中華民國臺南市東區的圓環，由中華東路、東寧路與裕農路交匯而成。
後甲圓環之規劃首見於日治時期1941年臺南都市計畫區域及都市計畫變更（總督府告示第579號）。當中計畫開闢二等一號道路（竹篙厝～六甲頂），即今中華東路與永康中華路，並在與今日裕農路之交會處設有第7號的圓形綠園一處，此即今後甲圓環。
此路規劃雖早，但受到政權交替影響，實際動工卻延遲卅年，至1980年方全線完成、1990年臺1線改道至此。而後甲圓環初期規定所有車輛一律繞外環行駛，但由於車輛流過大造成瓶頸，於1990年代變更純粹圓環設計，改在環內為加設十字道路，規定汽車行駛經過時直行通行、機慢車則照舊繞行。
規劃中的臺南捷運藍線預定穿越此圓環，並在圓環北側設B9站。
中華東路二段
中華東路一段
王卓鈞，中華民國警官、臺灣臺北人，現任中信保全股份有限公司董事長，曾任內政部警政署署長，亦是目前在位最久的警政署長。
由於旋轉門條款，王卓鈞退休後，先是擔任中信反毒基金會副董，三年期滿後，2019年才轉任中信保全董事長。
* 1974年，王卓鈞就讀中央警官學校三年級時，父親王魯翹因車禍離世，遽遭變故的他放棄外勤升遷機會，自願留校擔任訓導工作，以便就近照顧家人，年餘後才重新收拾情緒，外調內政部警政署刑事警察局執行第一線刑事警察工作。
* 1982年，任內政部警政署刑事警察局組長。
* 1984年，任臺中市政府警察局第一分局分局長。
* 1987年，任內政部警政署刑事警察局偵查第一隊隊長。
* 1988年，任臺北市政府警察局景美分局分局長。
* 1989年，任臺北市政府警察局中山分局分局長。
* 1992年，任南投縣政府警察局局長。
* 1993年，任內政部警政署經濟組組長。
* 1994年，任內政部警政署刑事警察局副局長。
* 1996年，任臺中市政府警察局局長。
* 2000年，任臺北市政府警察局局長。
* 2008年6月20日，時任內政部警政署署長侯友宜調任中央警察大學校長，陞任內政部警政署署長。
* 2005年，獲第5屆國立臺北大學傑出校友。
* 2006年，獲第3屆中央警察大學傑出校友。
* 2015年3月31日，退休前夕獲頒卿雲勳章。
* 2015年4月1日，王卓鈞提前申請退休獲準，由時任新北市政府警察局局長陳國恩接任警政署署長一職。
* 王卓鈞警界歷練表現優異，在34歲陞任臺中市政府警察局第一分局分局長，是當時全臺最年輕的警分局長；37歲擢陞臺北市政府警察局景美分局分局長，打破顏世錫38歲擔任臺北市政府警察局分局長紀錄；45歲則接替退休的孟宜蓀出任臺中市政府警察局局長，幾乎每個職務歷練都創下「最年輕」紀錄。
* 王卓鈞退休後，被中信集團延攬出任「反毒基金會」副董事長一職，推動國內反毒教育工作。
* 2019年，出任中信保全股份有限公司董事長。
* 60px 三等卿云勛章（2015年3月31日于臺北總統府頒授）
* 其父王魯翹，中美特種技術合作所蘭州訓練班畢業，國民政府軍事委員會調查統計局情報員，軍統局警衛隊隊長，曾參與刺殺王亞樵、汪精衛，後任職臺北市政府警察局少年警察隊隊長（早期的高階警官大部分都是軍人轉任）、臺北縣警察局局長，臺灣省政府警務處刑事警察大隊大隊長，臺北市政府警察局局長；1974年因車禍逝世。
* 其兄王大鈞，臺灣大學醫學系畢業，亦是臺灣第一位神經外科博士，從醫界退休後，跨足建築設計領域。
* 其長子王惟立，於2020年5月28日，與藝人丫頭（詹子晴）登記結婚。
* 早年王魯翹並不希望兒子與警界有牽扯，長子順從父意攻醫，但是硬脾氣的王卓鈞，硬是先斬後奏地考進中央警官學校四十期公共安全系，王魯翹拗不過他想懲奸罰惡的願望，才不再攔阻。
* 王卓鈞與前中華民國總統兼中國國民黨主席馬英九互動良好，1993年時任中華民國法務部部長馬英九與時任內政部警政署經濟組組長王卓鈞聯手查獲仿冒經濟案件。此外，馬英九兩任臺北市市長任內，王卓鈞擔任警察局長。其後，馬英九就任總統後，亦任用王卓鈞為警政署長，並且長期倚重。
* 王卓鈞為臺北市政府警察局第26任局長，其父王魯翹則為第17任局長；巧合的是，在該局史蹟室懸掛的歷任局長照片，王魯翹照片的位置，正好掛在王卓鈞照片的正上方，他曾對此私下向同仁打趣說：「原來我父親一直壓著我。」
*2004年4月10日，警方使用噴水車強制驅離泛藍群眾，獲得時任中華民國行政院院長游錫堃讚揚。
*2014年3月23日，警方以噴水車水波及動用警棍等警械驅離323佔領行政院事件的學生，被部分人士批評違反比例原則。3月26日，時任中華民國內政部部長陳威仁、內政部警政署署長王卓鈞願意就驅離的部分致歉，但強調是時任行政院院長江宜樺下令驅離，並堅稱沒有違法。
《民主在美國》（，中國大陸譯作《-{zh;zh-hant;zh-hans|論美國的民主}-》、臺灣譯作《-{zh;zh-hant;zh-hans|民主在美國}-》）是法國政治思想家、社會歷史學家亞歷西斯·托克維爾最出名的著作。全書以法文寫成，共分兩卷。第一卷完成于1835年，第二卷完成于1840年。上卷主要介紹美國的社會環境和政治制度，下卷主要介紹民主對美國社會及美國人的影響。
該書是研究美國民主政治體制的經典著作，是政治學、歷史學和社會學經典之一。書中對于日后的美國和世界格局做出了多個預測，包括美國因種族問題而分裂（即南北戰爭）、美國和俄羅斯的崛起等等。
1831年法國政府派亞歷西斯·托克維爾和到美國研究監獄系統。托克維爾后來在信中寫道：他和博蒙利用這個機會來研究美國社會。那年五月他們到達紐約城并用了九個月游歷美國，學習監獄制度，以及收集包括宗教、政治、經濟在內的美國社會的各種信息。夏天，二人也簡短地訪查了加拿大，在當時的下加拿大（如今的魁北克）和上加拿大（如今的安大略）度過了幾日。
二人于1832年二月返回法國之后，托克維爾和博蒙在第二年提交了他們的報告《美國的監獄系統及其在法國的應用》(Du système pénitentiaire aux états-Unis et de son application en France)。當第一版出版時，對社會公正懷有同情的博蒙正置身于另一本書《瑪麗亞, 或說美國的奴隸制(Marie, ou, L'esclavage aux Etats-Unis,共兩卷，1835年）的寫作之中。這本社會批判小說描述了一個有道德的社會中的種族隔離以及美國奴隸制度狀況。在完成《論美國的民主》之前，托克維爾覺得博蒙對美國的研究應該更全面和深入。
在書中托克維爾以他敏銳的觀察力，從一名第三者的角度觀察新大陸的民主制度。他讚揚了民主制度在美國的成功發展，但他同時也對於民主制度下出現多數暴政的可能性提出了警告—他將那稱為是「溫和的暴政」。這本書是托克維爾在19世紀初期以遊歷美國的經驗所寫成的，那時正是美國剛經歷了自由市場革命、西部擴展以及傑克遜民主的快速發展，完全改變了美國生活面貌的時候。托克維爾認為民主可以適當的平衡自由與平等兩者，在照顧個人的同時也顧及社會的發展。托克維爾認為過度的社會平等會導致人與人之間的孤立，造成更多的政府干預以及自由遭到侵蝕。托克維爾也批評了個人主義，他認為人與人之間根基於相同目標的團結合作，能將美國建立為一個更理想的國家，也能因此而建立起一個公民社會，從而避免過度依賴政府的干預。
從柏拉圖的《理想國》和《法律篇》開始，許許多多思想家的一貫主張是：為了避免邪惡和貪婪，私人財產必須被廢除；只有當財產的力量被完全消除後，知識份子精英的「哲學家國王」才能浮現，並對社會進行統治。只有當美德成為唯一的權力基礎時，人類社會才能達成理想的目標。而早期的現代思想家從托馬斯·莫爾開始，也採取了柏拉圖對於私人財產的批判姿態。柏拉圖和莫爾都認為財產的平衡和權力的平衡是一致的，如果財產的持有出現不平等，那麼那些擁有財產的人必然也會掌握權力。而18世紀的孟德斯鳩也認同這種觀點，認為只有當財產被平均分配時，真正的美德才能浮現並領導政治。這些思想家都主張社會的平等是一個共和國的必要條件，因為這樣才能保證統治者是最傑出而最優秀的。
托克維爾最初也認同財產平衡等於權力平衡這種觀點，但在《民主在美國》一書裡，托克維爾考察美國所得出的結論卻徹底脫離了這些思想家，成為驚人的轉變。托克維爾起初試著探索為何美國能夠發展的如此繁榮，他見證到了美國社會與老舊的歐洲世界有著顯著的差異，與歐洲相反的是，美國社會將賺取金錢視為是一種最主要的道德，結果使美國的一般百姓得以享受人類史上空前的自尊和自由。在美國社會裡，幾乎所有人都抱持勤勞工作和超越他人的理想，一般百姓從不服從精英的權威，同時激進的個人主義與市場資本主義發展至了前所未見的地步。
托克維爾主張，正是這種獨特的美國精神和道德觀，使得美國脫離了歐洲社會的侷限和牽絆。與歐洲不同的是，前往美國的新移民發現了有廣大而無人居住的土地可以拓墾，所有到達美國的人都可以擁有他們自己的土地、並且獨立經營自己的生活。托克維爾指出，數量稀少的舊精英以及地主貴族的確存在，但他們完全沒有機會抵擋因為廣大土地的所有權而衍生出的資本主義價值觀。在這樣一個開放社會裡，邁向富裕的機會多的數不盡，所有人都開始建立屬於他們自己的世界：勤勞而具創新精神的企業家成為社會的主流。
而這種先天條件也孕育出了美國獨特的政治和社會價值觀，決定了殖民地和後來的地方州會通過的法案。到了18世紀末期，崇尚賺錢、勤勞工作、以及個人主義的民主價值已經支配美國北部，消除了大多數舊世界遺留的貴族及其價值觀。不過，要在美國南部消除這些事物則顯得較為困難，因為奴隸制度產生了地主貴族以及類似於舊世界的從屬關係，這種現象一直要到南北戰爭的戰前時期為止。
托克維爾指出正是這些在北部（以及稍後在南部）出現的資本主義價值觀，超越了舊世界的道德觀和社會機制。立法機構進一步廢止了來自舊世界的長子遺產繼承權和其他遺產繼承的限制，使得土地的所有權得以廣泛的分配。地主精英失去了將所有財產分配給單一長子的特權，因此財富變的更難以鞏固，更多人也因此會努力的替自己的未來奮鬥。
托克維爾主張，在這樣快速民主化的社會裡，人們往往沒有什麼特別「傑出」的道德觀念，而是會希望透過勤勞工作來累積龐大的財富。在托克維爾看來，美國在這種獨特的民族特質上跳脫了傳統的歐洲。在歐洲，沒有人對賺錢有太大的興趣，最底層的社會階級對於賺取足以溫飽以外的財富並不抱希望，而上層階級則認為賺錢是粗鄙的、下流的、而且與他們的貴族身分不相搭配的。托克維爾所指出的這些在文化上的差異也受後來許多思想家和學者所採納，解釋了為何歐洲在19世紀會出現一群穿著豪華服裝、卻走上街頭企圖利用勞工發起階級戰爭和革命的菁英階級；然而在美國，當勞工看到穿著豪華服裝的有錢人時，他們所想的卻是透過更努力工作的方式來累積財富，認為他們只要肯奮鬥和創新，終有一日也可以穿著到更豪華的衣服。
因此這些獨特的美國價值，在許多人看來，便解釋了美國例外主義的成因，同時也能解釋許多美國獨有的神秘現象，例如美國從來沒有像其他西方國家一樣如此徹底的擁抱社會主義。對托克維爾而言，美國與歐洲最大的差異也就是這些獨特的民主價值觀。儘管他最初認同柏拉圖、托馬斯·莫爾、和孟德斯鳩所主張的財富平衡才能確保權力平衡的概念，但托克維爾最後得出了完全不同的結論。他主張就如同他對美國的觀察所顯示的，財富的平衡並無法確保統治者便會是最好的人選，事實上結果反而顛倒過來了。廣泛的、而且程序公正的財產所有權成為美國的獨特現象，這不但決定了美國社會的獨特價值觀和精神，同時也能解釋為何美國大眾對於精英文化抱持如此輕視的態度。
托克維爾並指出，除了消除掉一切舊世界的貴族影響外，美國平常百姓也拒絕服從那些擁有較多財富、或擁有較多天資和智慧的人。托克維爾認為，儘管這些知識份子精英都是在美國社會裡正當脫穎而出的，但他們並無法享受與在歐洲一樣程度政治權力。平常的美國百姓享受極大的自主權力，並且拒絕服從精英知識份子的領導。這樣的民主文化促成了一種明顯而獨特的平等觀念，但如同托克維爾主張的，鞏固這種道德觀和精神的根基，也使得美國社會有著平凡庸俗的風氣。
至於那些天生具有道德和天資的人，則無法像在歐洲那樣擁有眾多的權利和地位，而是必須迎合當前美國社會的需求才能生存。托克維爾預言指出，那些擁有最好教育背景和天資的人只有兩種生涯途徑可以選擇，要不就是加入知識份子的小圈圈，替社會所面臨的平凡問題研究解決辦法—這些小圈圈則成為了美國的學術界；又或者，利用他們的天資和才能，從事私人企業的牟利生涯，替自己賺取龐大的財富。托克維爾於《民主在美國》一書裡的最後得出了這個結論，以19世紀初的美國歷史為根基，解釋了美國社會文化和價值觀的本質，並且也解釋了為何美國能發展成熟至今天的面貌。
* 托克維爾，《論美國的民主》
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*  ''Democracy in America'' , complete, at  The University of Adelaide Library
*  1831 Notes of Alexis de Tocqueville in Lower Canada
*  ''Democracy in America'', the full book text  (''Note:'' this is public domain)
*  ''Booknotes'', February 26, 1995 – Interview with Alan Ryan on the writing of the introduction to the 1994 version of ''Democracy in America''
*  ''Booknotes'', December 17, 2000 – Interview with Harvey Mansfield on the 2000 University of Chicago Press edition of ''Democracy in America'', which he and his wife, Delba Winthrop, translated and edited. (Audio plays upon load; page includes transcript)
*  Audiolivre : ''De la démocratie en Amérique''. Première partie. (7h 31min) (en fran?ais)
*  Alexis de Tocqueville: Tyranny of the Majority EDSITEment from the National Endowment for the Humanities
平津戰役紀念館，國家一級博物館，是中華人民共和國為了紀念平津戰役建立的紀念館。紀念館坐落于天津市紅橋區平津道8號，由紀念廣場、展廳、多維演示館和軍威園組成，占地面積4.7萬平方米，建成面積12800平方米。館名由聶榮臻元帥題寫。現在已部分時間對游人免費。
紀念廣場中央是60多米高勝利紀念碑，造型是插向云霄的三棱刺刀。廣場上還建有雕塑，陳列著火炮、坦克等兵器。展廳包括序廳、戰役決策廳、戰役實施廳、人民支前廳、偉大勝利廳、英烈業績廳等。軍威園中陳列著殲-6、62丙型護衛艇、紅旗-61導彈等人民解放軍退役兵器。
*1994年8月，中共中央政治局常委會會議做出修建平津戰役紀念館的決定。
*1995年初，紀念館開始籌建。
*1995年11月29日奠基動工。
紀念館示意圖
File:羅榮桓將軍批評八旗子弟驕奢淫逸，長志氣！.jpg|羅榮桓元帥教導子女語錄
File:平津戰役紀念館攝影西曆2012年10月2日：3.jpg|楊得志像
File:平津戰役紀念館攝影.jpg|紀念館攝影
美心大酒樓(Maxim's Chinese Restaurant)（1980年至2014年1月），曾為美心食品有限公司粵菜酒家品牌，首家於置富南區廣場開業，其後開設副線品牌包括映月樓、美心閣及美心金閣，提供粵式早午市點心、午晚市小菜及婚宴筵席。現時以美心大酒樓名字開業的酒樓已全線結業，只保留原副線品牌映月樓1間分店，其餘多間分店改為美心皇宮，以迎合婚宴市場。
**尖沙咀香港文化中心（可筵開50席）
***1989年開業，2005年裝修後復業，2010年10月再度裝修後復業，2017年10月改名翠韻軒。
****2000年下半年結業。
****1997年由潮江春改成，2006年9月受重建影響結業。
****前身為紅寶石酒樓，1990年代開業，2000年結業，改為銅鑼灣地帶。
****1990年代由翠園改成，2003年8月改回翠園。
***薄扶林 置富花園 置富南區廣場
****1980年開業，為首間開業的「美心大酒樓」，2011年3月1日因租務問題結業。
****2001年開業，2013年4月結業。
****1999年開業，2013年3月10日結業。
****2007年搬遷並改為美心皇宮。
****1992年開業，2001年結業。
****1999年由潮江春改成，2001年結業。
****可筵開40席，2014年1月結業。
****2005年改為美心皇宮，並間出部份位置改為京川滬湘菜映山紅。
****1990年代中取代新都閣酒樓，2005年中翻新為美心皇宮。
****2007年3月結業，2008年2月搬遷至潮江春位置並改為美心皇宮。