ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:志哲老爸的學生，非常有錢，居住在最高級的邸宅，但在第6集卻在公園吃早餐、睡覺，有時還會跟老人一起做太極拳，並且有自言自語的習慣，神出鬼沒的出現，也非常熱愛變裝。
:摺紙獸：黃野狼摺紙獸、褐野狼摺紙獸、合體野狼摺紙獸(黃野狼摺紙獸+黑野狼摺紙獸+藍野狼摺紙獸)
:拍擋精靈：炮狼（狼族）
:狼族的精靈。
:招式：野狼突進、閃電狼牙、閃電狼爪、身體攻擊(合體野狼摺紙獸)
;呂美素（，配音員：臺灣→雷碧文 香港→曾佩儀）
:志哲等人的教師，喜歡玄達國，有著可怕的主婦能力，因長得跟廣龍的母親十分相似，所以廣龍非常喜歡老師，甚至要捍衛老師的安全。
:摺紙獸：黃兔子摺紙獸(暱稱：黃蹦蹦、廣龍母親一分為二的之一)
:拍擋精靈：丹丹
:一隻海獺精靈，其實真正身份是廣龍母親一分為二的之一。
;廣龍（，配音員：香港→區瑞華）
:本作第四男主角，生日7/7，視力良好(2.0)，摺紙聯盟盟主的兒子，自幼喪母，有戀母情結，喜歡與母親相似的呂老師，個性冷靜和各項表現優異(體能、算數、料理...)，經常和個性相反的志哲不咬弦，但與老師相處時，會變得跟小孩子一樣撒嬌，看似身體矮瘦，食量卻相當的大(可吃10個紅豆麵包、60個小籠包)，43集所看見的謎樣戰士(藍髮)，推測是古代的廣龍，貌似與志哲是兄弟(現代是靈魂的兄弟)，與芬里爾決戰完後，父親恢復成人樣，母親也從丹丹跟黃蹦蹦結合而恢復原狀，但沒多久就前往精靈界了。
:摺紙獸：黑馬龍摺紙獸、銀龍摺紙獸、彩虹龍摺紙獸(黃金龍+銀龍+所有精靈摺紙)
:拍擋精靈：活龍
:一隻古怪的龍精靈。
:招式：雙翼開斬、火之地獄、雙翼飛劍、火龍暴風、彩虹雙刀、彩虹雙刀射線
;JJ（配音員：臺灣→吳文民）
:起初為了得知哥哥黑狼（第1話被黃金龍消滅，後來跟著好龍一起回到尼歐市）的死因而追著玄達國，後來知道真相後轉而不斷追殺志哲。即使繼黑狼成為四大天王之一，也不積極參與任務。和媚媚感情不太好，為了遵守哥哥的約定而變強，原本是志哲等人的敵人，後來玄達國在月之野狼中救了他，轉而變成好人，也與志哲們合作，27集對付志哲與他的朋友，因志哲覺醒，被打進精靈界(被黃金龍消滅)，後來藉著月之野狼的科技，而再次回到尼歐市。
:摺紙獸：黑野狼摺紙獸、合體野狼摺紙獸(黃野狼摺紙獸+黑野狼摺紙獸+藍野狼摺紙獸)
:拍擋精靈：黑黑
:狼精靈之一。
:招式：地獄之火、黑火花突擊、黑暗火花、絨緞爆擊、天地火燄、身體攻擊(合體野狼摺紙獸)
;盟主（本名不詳）（配音員：臺灣→李世揚）
:摺紙聯盟盟主，廣龍的父親，一直妄想到達精靈界，來稱霸整個世界，在26集激戰後，被志哲打進精靈界，不料卻到達了魔狼芬里爾的籠子而被吸收，因月之路開啟，而被吸收的盟主也來到尼歐市要毀壞地球，吸收了大量的麥嘉摺紙，魔狼芬里爾正式復活，也為了保護中央塔與月亮上的石塔連接的地方，留下了分身守護著，在吳京植的煽動下，吸收了對付麥嘉摺紙而研究出來的電腦病毒的麥嘉摺紙獸，變回原狀，但是卻利用月亮，使魔狼芬里爾在地球上(宇宙)完整的復活，在芬里爾已完全復活後，曾想從內部反抗芬里爾，但已沒有力量，後來芬里爾被打敗後，恢復成沒有面具下的原狀，但是和廣龍的母親一起去穩定精靈界。
:摺紙獸：白馬龍，黃金龍(白馬龍吸收精靈界的能量後所變成的，實際上並未真正的黃金龍)，黃金龍合體(盟主與黃金龍的合體)，魔狼芬里爾
:拍擋精靈：皇帝
:黑狼與JJ的妹妹，經常被人捉弄說是「JJ的哥哥、弟弟、爸爸、堂哥、朋友、叔叔、爺爺」...，一直希望復興摺紙聯盟而一直要求廣龍當盟主，但事實上她是希望當廣龍的新娘（戀童癖），一直嚮往與廣龍結婚，也經常搶奪值錢的東西與錢，想要獻給廣龍，但最終都以失敗收場，為對抗魔狼芬里爾，跟志哲們合作。
:摺紙獸：藍野狼摺紙獸、合體野狼摺紙獸(黃野狼摺紙獸+黑野狼摺紙獸+藍野狼摺紙獸)
:與黑狼跟JJ的精靈完全一樣，但外表較藍。
:招式：身體攻擊、野狼軍團、身體攻擊(合體野狼摺紙獸)
;咕咕（配音員：臺灣→吳文民 香港→馮錦堂）
:摺紙聯盟的一名打雜、天藍戰士。
:摺紙獸：天藍蟬摺紙獸
:拍擋精靈：司羅司羅
:一隻經常發出蟬聲的蟬。
:招式：音波攻勢、汽油攻擊、咕咕超音波、油之地獄
:摺紙聯盟的第二名打雜、摺紙戰士。
:摺紙獸：綠甲蟲摺紙獸
:拍擋精靈：蟲蟲
:招式：海克力斯角、樹液漿膜
:摺紙聯盟四天王之一，由月之路開啟後從精靈界跌回人間後便改邪歸正，表面感覺喜歡做運動操，在摺紙大賽跟志哲一樣無法冷靜使得摺紙技術很差，目前正為妻女，而努力賺錢中，因小胖的指點，了解了和平的重要與人生的目標，魔狼芬里爾之戰中，與布麗姬跟洪蘭和志哲們對抗魔狼芬里爾。
:摺紙獸：青(藍)三角恐龍摺紙獸、青(藍)雷龍摺紙獸、蜘蛛摺紙獸、藍翼恐龍摺紙獸、合體摺紙獸(藍三角恐龍摺紙獸+黃玫瑰摺紙獸+紅蜻蜓摺紙獸)
:拍擋精靈：空空
:一隻恐龍精靈。
:摺紙聯盟四天王之一，在決戰魔狼芬里爾一戰中與洪蘭一起跌回人間，與藍牙跟洪蘭和志哲們對抗魔狼芬里爾。
:摺紙獸：黃玫瑰摺紙獸、合體摺紙獸(藍三角恐龍摺紙獸+黃玫瑰摺紙獸+紅蜻蜓摺紙獸)
:拍擋精靈：蘿絲
:招式：花刺風暴、花瓣舞、花瓣屏風、跳舞的藤蔓、麻痺花粉、雷鳥之舞
:摺紙聯盟四天王之一，在決鬥魔狼芬里爾一戰中與布麗姬一起跌回人間，與藍牙跟布麗姬和志哲們對抗魔狼芬里爾。
:摺紙獸：紅蜻蜓摺紙獸、合體摺紙獸(藍三角恐龍摺紙獸+黃玫瑰摺紙獸+紅蜻蜓摺紙獸)
:拍擋精靈：麗子
:招式：迴轉雙翼
:月之野狼的首領，起初裝得像是狼族的同伴而接近JJ和玄達國，但事實上是為了獲得摺紙能量從而控制全世界的野心家。後來芬里爾控制地球時，為了減低損失，轉而和JJ等人合作，派取手下奪取摺紙神仙的秘笈，進而研究出麥嘉摺紙，可與摺紙召喚紙重疊，摺紙獸的力量可大為上升，但真正目的是要製造出麥嘉摺紙獸，賣給尼歐市防衛隊或全世界，也研究出能傷害摺紙獸的武器，為對抗魔狼芬里爾，也跟玄達國們暫時合作，送玄達國與JJ和媚媚去宇宙要破壞中央塔，也讓魔狼芬里爾吸收了對付麥嘉摺紙而研究出來的電腦病毒的麥嘉摺紙獸，讓魔狼芬里爾消失。
:摺紙獸：麥嘉摺紙獸(黑野狼摺紙獸複製版)
;魔狼芬里爾
:角色無疑是取自傳說中的野狼王芬里爾，實力極強，擁有著無窮的再生能力，而且吸收了精靈界的能量後更是強大無比，傳說芬里爾一旦出現，會吞噬世界，並且吸收一切能量，變成自己的血和肉，世界將踏上毀滅之路，在吳京植的煽動下，吸收了對付麥嘉摺紙而研究出來的電腦病毒的麥嘉摺紙獸，完全消失，但是卻利用月亮，在地球上(宇宙)完整的復活，最終被志哲和廣龍的彩虹龍摺紙獸以及大家的祈願所誕生的劍給貫穿到太陽，並活活被燒死。
屬於第三次元世界，來自其他次元世界的人來到的話會變成紙般薄，不過喝了丹丹的泉水後便會恢復原狀。
在本作中沒有被重視，只是因為志哲等人為了救汝琳才會有出現。
通往精靈界的門在尼歐市裡的豫園，打敗門的守護神(龍)，即可進去，進去後48小時沒有出來即永遠無法回到現實世界。
摺紙戰士一旦打輸，也會被吸進精靈界，原本是會跟摺紙獸和精靈合體，現在改為關進監獄。
摺紙戰士擁有的精靈可召喚摺紙戰場，其裡面是摺紙戰士最能發揮實力的地方，並且不會影響現實周遭。
其戰鬥完後，就會自動消失。
摺紙聯盟與主角群非常想知道的文明，是黃金龍與黃金狼的匹敵的歷史。
其志哲的爸爸與媽媽發現了一塊壁畫，其上面便是黃金龍與黃金狼，其後紅龍的火灌入了壁畫，使壁畫變成魔狼芬里爾與黃金龍。
而摺紙秘笈中的圖案→古老的瓶子→鏤空套球→遺蹟的石塊→青銅器→石塔(鏤空套球－鑰匙)→.....便是開啟古文明的一步步線索。
在26集與盟主激戰完後，月亮上的石塔漸漸移動，想通往上面就必須開啟月之路。
第一條月之路是在埃及，在通過人面獅身像的考驗後，主角們得到了石版，並且往地底前進，在太陽王的雕像下，有一隻狗精靈--阿努比斯守護，告訴主角們相關的訊息後，月亮到達金字塔正上方時，便開啟了第一條月之路，藍牙也跟著掉下來了。
第二條月之路是在義大利，在一個水井下，有一隻青蛙精靈--呱哩呱哩，指引了主角們去開啟108個裝置，完成儀式。
第三條月之路在尼歐市的中央塔，志哲與廣龍在壁畫灌入火後，因黃金龍的召喚，靈魂前往了古代一趟，看到了如何開啟月之路的鑰匙(黑馬龍與黑野狼的摺紙戰士抱在一起即可)，在麥嘉摺紙獸的力量下，JJ與廣龍碰在一起，並讓鏤空套球成為鑰匙，之後媚媚搶到了鏤空套球，並且許下願望，使盟主回到尼歐市，中央塔也浮上來跟月亮的石塔連接在一起。
** 片頭曲:「Free Your Mind (Feat.TRAX)」
** 片尾曲:「Your Love Is All I Need」
:漫：主線劇情起初以決戰黑色聯盟而主，後期因為八大魔神的醒覺而重新結合成混沌神而展開了新的戰鬥。
:動：劇情十分混亂，首先用上原作中的「黑色聯盟」（摺紙聯盟），然後卻加上了「月之野狼」、「摺紙大賽」及「爛笑話」等等劇情而令到故事主線變得模糊。
:漫：以小哲為例，他原本是一名田徑高手，而且運動神經極強，還有摺紙技術極為差劣。
:動：以志哲為例，他的特點完全沒有顯示出來，甚至連摺紙技術也變得優良。
總結：也就是說，所有人物除了樣子的改變外，連性格和所有特點也是完全不同。
:漫戰鬥模式：戰士先與精靈訂立契約並與精靈融合而成為獸人，戰鬥時可以獸化（龍族專用）或召喚出戰士護甲戰鬥。
:動戰鬥模式：戰士先與精靈訂立契約然後再由精靈召喚出摺紙召喚紙摺出摺紙獸戰鬥，摺紙戰士可召喚摺紙戰場來戰鬥，不影響現實周遭。
:漫：戰士能夠選擇使用法術（從八大魔神中借取其能量，每個戰士只能擁有一種屬性的法術）或使用戰士技（護甲的裝備）戰鬥。
:動：摺紙獸只能夠使用身上的裝備或撞擊攻擊，大大減少了戰鬥的模式和戰鬥的可觀性，戰術亦因此大減。
:漫：原本由龍族發現古代遺跡而建立的文明，後因猛獸而滅亡。
:動：一切不明。
:漫：戰士們不能夠與多於一種精靈細胞，否則會因產生排斥而變成猛獸（後來黑色聯盟解決了這問題）
:動：摺紙獸能自由合體，不受排斥影響。
:漫：如果雙方等級、種族一樣，唯獨戰士類型不同的話，勝利者依然能夠轉換成對方的型態（如黃色花仙打敗黃色幽蘭後轉換成戰士模式）
:動：能夠摺出一種或以上的摺紙獸。
:漫：除了龍頭摺紙，任何物件也能摺出（例如守護神和交通工具），而且任何人也能夠使用。
:動：只要摺得出便能召喚，但只有摺紙戰士才能使用。
:漫：等級固定，不能隨意改變，如不能打敗等級比自己高的敵人不能升級。清楚交代了等級高低。
:動：等級不固定，能隨意改變，升級方法不明。等級高低不明，只知道橘與紫與粉紅與褐差不遠，藍與紅與黃較橘與紫與粉紅與褐高，紅與藍與黃差不遠，黑與白比黃與藍與紅與橘與紫與粉紅與褐高，黃金色最高。
:漫：除了使用法術和戰士技，戰士們還能使用摺紙道具召喚更多武器或召喚強化護甲（強化護甲等級上限為紅色等級）
:動：沒有任何強化的能力，只是單純的力量比併。
:漫：當與精靈訂立了契約後，精靈的身體會分裂成細胞並與主人融合。如果沒有特製的「防止獸化眼罩」或是龍族的獸人，當細胞完全融合後會出現獸化現象（敵我不分）。同時與精靈融合的那些人會獲得比平常人更強的力量。另外每隻精靈也有自己的獨有能力。另外精靈只能使用防禦法術（除非給他們食物轉換形態，不過很快精靈會恢復成原本形態量產絕色系統能使用法術的原因）
:動：即使訂立了契約，精靈也不會和主人融合在一起。一般時候只會變成主人身上的某件日常用品，如果主人不呼叫牠們，牠們不會出現。另外每隻精靈亦沒有自己的獨有能力。
:漫：當戰士戰敗後，他會被傳送回精靈界，肉體會接受改造成為「傀儡戰士」（可以借木之法術．傀儡術召喚），但沒有智慧，是機械人，靈魂則會投胎轉世。另外如果靈魂還沒投胎和身體未被改造，是可以復活的（但需要精靈之神批準，否則會失去與令他復活的那人的記憶和性格會大幅改變）。另外獸人細胞依然健在。
:動：同樣，戰敗會被送回精靈界，但並不會被改造成「傀儡戰士」，而是在精靈界中隨著時間流逝，會與精靈完全融合。如果還未與精靈完全融合，也是有可能被救回的。但如超過精靈界24小時，就算解除融合都不能回人類界。
波茲南省（，）是一個14世紀創建，1772年至1795年瓜分波蘭時撤銷的行政區劃和地方政府。為大波蘭行省的一部分。
Powiat Poznański
Powiat Ko?ciański
Powiat Walecki
Ziemia Wschowska
*揚·歐帕良斯基(1581-1637)（1628年－1637年）
*克日什托夫·歐帕良斯基（1637年－1655年）
瑪利安娜狐蝠（''Pteropus mariannus''），又名馬里亞那狐蝠，是關島及其他馬里亞納群島上的一種狐蝠科。牠們因失去棲息地、受到獵殺及掠食而進入瀕危的狀態。
瑪利安娜狐蝠主要吃果實，如無花果、蕉、番石榴及木瓜等。
瑪利安娜狐蝠是查莫羅人的美食，並與關島型肌萎縮性側索硬化-帕金徵群癡呆綜合癥有關。牠們被發現會吃大量的蘇鐵類種子，並像一些鷹般會在脂肪組織上積聚滴滴涕，甚至到達危險的水平。
羽毛球世界杯，由國際管理集團（International Management Group，IMG）組織，每年舉辦一次。從1981年延續到1997年，之后比賽中斷了七年，2005年國際羽聯決定恢復這一賽事。但2006年后又停止舉辦。
萬隆/雅加達
植野惠美子 米倉良子
德田敦子 米倉良子
李玲蔚   韓愛萍
林水鏡   陳金德
紀明發   李英華
林水鏡   葉忠明
李玲蔚   韓愛平
洪忠中   維拉華蒂
李永波   田秉毅
樸柱奉   鄭明熙
薩爾文達·庫蘇馬瓦德哈尼
姚芬   賴彩勤
郭宏源   羅西安娜·添迪恩
鄭素英   黃惠英
謝順吉   蘇明強
姚芬   林燕芬
孫小青   克莉斯汀·梅紐森
彼得·阿克塞爾松   吉莉安·高爾斯
莉莉·譚皮   菲娜爾希
艾麗莎·納薩內爾   潔琳·瑞西安納
桑迪阿托   許一敏
蔡贇   傅海峰
楊維   張潔雯
謝中博   張亞雯
馬爾基斯·基多   亨德拉·塞蒂亞萬
諾瓦·維迪安托   利利亞納·納西爾
* Smash: World Cup
錄製組，是指電視的錄製組織，錄製組與字幕組有一定的相連關係。錄製人員通常穿梭於網路論壇之間，把自己錄製的影片放上網路供人下載（多使用P2P的形式）。但是目前專門錄製的人員並不多，錄製的作品較為參次不齊。
錄製行為自從有錄像機面世就已經出現，但以前主要是個人的錄映，儲存介質是錄影帶，要複錄也需要另一捲錄影帶，所以相當麻煩。現時的錄製組是成形於網絡論壇，錄製人員使用錄影設備把當日的電視節目錄下，供不能當日收看之人下載收看，因此受到網友所喜愛。同時由於地方限制，中國大陸的人們無法從電視上收看外地節目或者一些境外節目被封鎖，由此令中國大陸的網友更趨向於上網下載外國電視節目。
錄製分為攝錄與壓製兩部分。
* 攝錄：即是通過攝錄器材將外部影片轉換為電腦文件。
* 壓製：把電腦文件作進一步處理（有時會交由字幕組完成）
南昌勝利路步行街
勝利路，位于南昌市東湖區境內，呈南北走向。最北端在陽明路，最南端為中山路萬壽宮商城。以疊山路為界，南端為著名商業步行街。
東加羅林狐蝠（''Pteropus molossinus''），又名卡洛島狐蝠或莫洛西斯狐蝠，是一種狐蝠科。牠們是密克羅尼西亞群島的特有種。牠們棲息在亞熱帶或熱帶的森林。牠們因失去棲息地而受到威脅。
擦羹，是山西省中部家庭日常的一種面食（羹字在并州片呂梁片讀音多為/t?ie/或/t?ia/，在太原話等方言中與尖字同音，因而很多時候被誤寫作“尖”），晉語也稱為擦圪抖兒。用和好的面塊在擦床（擦子）上擦成條狀而成。
傳統的擦羹多用紅面（高粱面）制成。而實際上用純白面也可以制作。
將面和成較硬的面塊（與削面相當），置于擦床上，像擦土豆絲一樣，將面擦入鍋內沸水中，煮熟即成，澆上菜或鹵等食用。
「維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權」大遊行於2009年2月15日舉行，由「宗教霸權關注行動」主辦，公民社會網絡和香港青年學生聯合會協辦。「宗教霸權關注行動」原名為「香港反『保守基督教派霸權』運動」（此名義仍可見於組織上的網址），矛頭直指基督教。遊行的目的，是對一些被認為是宗教右翼團體（如恩福堂、明光社等）高調干預政治的做法，例如阻撓有關保護同性戀同居者的法例或條文通過，要求從嚴制訂淫審條例等，表達強烈抗議。主辦者表示，有1,200人參加遊行。不過蘋果日報記者在現場觀察時，報導約有7,500人參加遊行。
因為近年香港發生多宗倫常慘案，在第三屆香港立法會會期中，政府同意泛民主派的建議，進一步修訂家庭暴力條例，把涵蓋範圍擴大至「受到暴力侵害的同性同居者」。但此舉率先引來民主黨議員，信奉基督教的黃成智不滿，認為此舉等同默認同性婚姻，要求推翻此共識，並向民主黨申請自由投票，以反對此修訂案。此舉引來其他同樣擁有宗教背景的議員效仿，加上其他保守派的保留態度下，令議案可能在只有部分泛民主派支持下未獲足夠支持。也有宗教團體作同相同連署，要求家庭暴力條例不要涵蓋同性同居者。
中國基督教播道會恩福堂牧師蘇穎智在立法會中更指出，同默認同性婚姻，「會令社會風氣敗壞,更多人染上AIDS,更令大學生變成性奴」。蘇穎智呼籲教友與市民於立法會討論家庭暴力條例時「包圍立法會」。立法會舉行《家庭暴力條例》公聽會是在在2009年1月10日進行 ，一批市民響應呼籲，到立法會示威區範圍內請願，並向支持把同性同居者納入家庭暴力條例的社民連黃毓民議員喝倒采，但沒有包圍立法會。
政府在2008年底就淫審條例的修訂檢討（俗稱網上23條），展開首輪諮詢。明光社等宗教團體支持有關條例，2009年1月21日的一場公聽會中，多個宗教團體代表要求立法強制互聯網供應商透過過濾軟件堵截色情資訊，並全面收緊《淫審條例》。
彩虹行動陳諾爾2008年11月20日在立法會內發言：「我們要求把條例全條廢除。」
香港基督徒學生運動曾凱玲: 「青少年是有血有肉有性的人... 以為製造無菌環境就可以解決所有問題...無菌環境實在不實際, 請家長和老師正確教導青年人什麼是性, 點樣去享受性。」
事後引起家長及教育界的迴響，社民連指《淫褻及不雅物品管制條例》阻礙資訊流通自由，要求當局撤回諮詢。2009年1月21日200校及六個團體包括教育評議會刊登聯署廣告反對廢除淫審條例。教評會副主席何漢權表示，現時網上及媒界的色情及不良資訊「多得恐怖」，對學生有重大影響，不應只為言論自由而罔顧學生的道德培育，「條例修訂的重要性不下於教學語言微調」。但以上團體的行動，雖然沒有證據，但仍然有人認為是明光社在背後策動。更有人公開在獨立媒體報指控明光社「向家長偽稱性解放份子要廢除淫審」是引起遊行人士不滿的原因之一。
以上種種原因，引來部分網民不滿，認為這些宗教團體是右派及不停騎劫民意，以宗教之名，行專權之實。淫審條例的修訂會傷害香港的言論自由，而反對家暴收訂則被指歧視同性戀。就算是基督徒如曾健成(阿牛)及黃毓民，都對相關宗教團體有所不滿。明光社常以整個教會代言人自居，按著基督教的思想，一個肢體軟弱，就是全身的軟弱。往往令不少保守派基督徒相信這次遊行是針對整個基督教，引發起很多香港社會不同背影的宗教人士及學者如陳士齊就有關的遊行發出公開文章，評論今次事件。結果，引發網民走上街頭。有網友更在事前製作短片，力數相關宗教體過去的霸權行為，呼籲大家走出來參與這次遊行。
示威者剛從長沙灣徑出發
示威者在香港時間當日早上11時30分，於長沙灣徑集合，經過長裕街和大南西街，再轉入長沙灣道，向太子方向遊行，以界限街為終點。遊行路線會經過蘇穎智所屬的恩福堂位於荔枝角的恩福中心，和明光社總部。
出發前，示威者高唱Beyond的《光輝歲月》。出發後不久，就到達恩福中心。在恩福中心外，遊行人士在欄桿綁起藍色絲帶，期間所有示威者保持靜默，而恩福堂則派出多名保安員及一組特別糾察隊戒備。轉入長沙灣道後，他們沿途高叫各種口號，包括「博愛精神在人間　不要道德塔利班」、「普世價值是人權　不容狂熱來折損」、「妄想淫審代教仔　右翼邏輯唔實際」、「學校回條假民意　公民教育被騎劫」、「最大誡命是愛　不要教條逼害」、「反對狂妄　還我謙卑」、「反對偽君子　還我真道德」。而當示威者經過維護家庭聯盟的辦公室時，示威者則在「神愛世人」的招牌下，繼續高呼口號，有示威者更大喊「不要道德塔利班」、「蘇穎智無恥」、「明光社無恥」及「蔡志森無恥」。除了反宗教右翼霸權外，還有示威者發起「全球投訴崖上的波兒大行動」，以反諷宗教右翼團體。最後示威者在下午1時25分左右到達界限街，示威亦告一段落。
事後，2009年2月15日《蘋果日報》把遊行放在頭版，標題卻沒有反宗教字眼，而是《500人透過facebook組織上街　反對淫審代教仔》。
示威者經過恩福中心外，主辦單位要求示威者靜默
主辦團體指出，這次遊行有1200人參加。而各大傳媒報導之遊行人數則略有出入。蘋果日報指「約500名網民」參與，而香港電臺則指「逾百人」參與。
而示威的人士主要是由網民組成，他們主要透過Facebook和在高登討論區等網上討論區作出呼籲。遊行人士也包括部份社民連的成員，包括東區區議員曾健成、立法會議員梁國雄，和李偉儀。
有示威者要求蘇穎智道歉
遊行過後，網民對此事件大多讚好。當中高登討論區上，有多個討論均都支持是次行動。而香港討論區亦有多名會員，支持今次的行動。主辦單位「宗教霸權關注行動」的召集人秦晞輝表示，可能會有進一步行動。又批評宗教人士矮化他們為愚蠢及不理性。
另一方面，被示威者針對的明光社，總幹事蔡志森指示威者的指控「無事實根據」，並指示威者惡意攻擊明光社。而被指強迫家長支持淫審修訂案的迦密聖道中學，校長郭永強澄清並無強迫家長支持有關條文。
此次遊行於翌日登上《蘋果日報》頭條。該報道頭段指出，「保守宗教團體近日的霸道行徑引起社會強力反彈，約500名網民昨參加「維護公民自由社會，反對宗教右翼霸權」大遊行，途經中國基督教播道會恩福堂、明光社等會址作和平抗議」。
遊行現場所見，進行採訪的大多為網上媒體、大學校報、校園電視臺，以及民間記者等。以部份遊行人士所見，NOW新聞臺與香港電臺為少數有派員採訪是次遊行的電子傳媒。
相對於《蘋果日報》，香港大部分媒體都未太大關注此事，《東方日報》並非以要聞形式處理；《星島日報》只在遊行完畢後的下午四時，以網上「即時新聞」形式作簡略報道，但在翌日出版的報紙，卻對此遊行活動隻字不提。
而《明報》則在2月16日的「政治新聞」版面，以有限篇幅報道此事，但照片欠奉，遊行人數更被描述為「超過一百人」，與網民和其他媒體在現場所見所拍大相逕庭。另外，大部分香港電視臺包括無綫、亞視和有線都沒有在新聞報道提及這次事件，而在翌日（2月16日），無綫電視在《香港早晨》報章頭條摘要環節，並無一如常規引述《蘋果日報》頭條。
2月24日，明光社與香港性文化學會合辦《「宗教右派」干預？抑或是世俗主義的盲點？》研討會。當日有參與者表示迦密聖道中學要求學生帶回只可以選擇贊成學校要求收緊淫審條例，沒有反對選項的回條，研討會的人解釋這都是公民社會中的常見方式，不是不應該的做法，笑說強迫的講法是完全脫離現實，亦呼籲大眾不應因立場不同而亂扣「宗教右派」的帽子，這樣會和平及理性的溝通。
「反宗教右翼霸權」遊行發起人之一虞瑋倩，在沒有事先通知公開座談會的情況下自行架機攝錄，遭工作人員勸阻後仍堅持拍攝，雙方發生一點衝突，但聚會沒有因此而被打斷。大會表示，由於先前已拒絕了一個基督教媒體全場拍攝的要求，而且而作為主辦單位的明光社與香港性文化學會亦會保留研討會的一切版權。
「反宗教右翼霸權」另一發起人秦晞輝及一名籌委舉手發言，他們表示自己並非是要反基督教或者是反道德主義，只是不滿有教會團體濫用公權力，以「道德淪亡」來恐嚇及誤導公眾。而迦密聖道中學要求學生家長簽署回條支持收緊「淫管條例」，亦妨礙獨立思考，破壞公民社會發展，是獨裁地將價值觀強加別人的宗教霸權行為。他們又批評蘇穎智牧師有關「家暴條例」的言論混淆視聽，將家庭觀念與條例改名掛鉤，家庭不會因為條例的名稱而被衝擊，並在不少基督教中學以至小學，甚至非基督教中學的校外掛出要求政府從嚴修訂淫審制度的橫額。關啟文認為他們所講的「霸權」和「輸送利益」等是用詞過激，並無實據。關啟文：「我們沒有司法權力，也沒有警察支援，約局長見面也沒人理睬，如何稱得上霸權？而利益輸送就更是嚴重指控，提出時應列舉具體事例──誰人提供了甚麼利益給誰？」
2009年2月22日，基督徒名導演張堅庭在明報撰文 《父母的憂慮》他認為「淫審」討論大部分評論員是自由派，而把持相反意見的統稱為「基督教右派」、「基督教保守派」或「宗教保守右派」。他認為這並非宗教問題，而其實是「家長」問題。他認為胡亂標籤明光社是「道德塔利班」，屬於語言暴力，反問『如果明光社是「道德塔利班」，色情版也不就是「鹹濕塔利班」？』。
* 2.15「維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權」大遊行
* 有份發動2.15「維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權」大遊行的其中一個網站
* 維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權大遊行宣傳片 (youtube)
《中國古代神話》，是中國神話學專家袁珂撰寫的一部全面敘述中國古代神話體系的專著。
簡本在1950年由上海商務印書館出版，只有七八萬字。1956年再版，再版本原預計擴充到十五六萬字左右。但袁珂突破出版社要求的字數範圍，經過徹底重寫，篇幅擴大到幾乎是初版的四倍左右，達到三十萬字左右。1959年又做了小修訂后再版，由北京中華書局出版。該書有俄、日、韓多種語言譯本。
1983年又在此書基礎上增補修訂成《中國神話傳說》一書，擴充到六十萬字之多，從盤古開天闢地敘述到秦始皇統一六國。
* 第二章 世界是怎樣開始的（上）
* 第三章 世界是怎樣開始的（下）
* 第九章 夏以後的傳說（上）
* 第十章 夏以後的傳說（下）
劉德仁可以是下列人物：
* 劉德仁，又名劉得仁，唐朝詩人。
* 劉德仁 (金朝)，號無憂子，滄州樂陵人（今山東樂陵），大道教的始創人。
* 劉德仁 (足球員)，香港職業足球員，司職前鋒，現時效力香港超級聯賽球隊廣州富力。
尖吻裸頰鯛（學名：）又稱尖吻龍占、長吻龍占，俗名豬哥仔、龍尖為輻鰭魚綱鱸形目龍占魚科的其中一個種。
本魚分布於印度西太平洋區，包括紅海、東非、馬達加斯加、模里西斯、留尼旺、馬爾地夫、塞席爾群島、波斯灣、斯里蘭卡、印度、安達曼海、泰國、印尼、馬來西亞、越南、日本、臺灣、中國沿海、菲律賓、新幾內亞、澳洲、馬里亞納群島、諾魯、帛琉、所羅門群島、馬紹爾群島、密克羅尼西亞、斐濟群島、夏威夷群島、薩摩亞群島、法屬玻里尼西亞、新喀里多尼亞、東加、吉里巴斯、吐瓦魯、萬那杜等海域。
水深1至185公尺。
本魚吻特別尖長，魚體呈灰褐色，頭部及背部顏色較深。上頜側齒非常尖銳，口內鮮紅色；背鰭淺紅色；臀鰭和腹鰭灰色；胸鰭淺黃色；尾鰭暗灰色，呈新月形彎入，邊緣顏色較淡。側線鱗片數約47至48枚，背鰭硬棘10枚、軟條9枚；臀鰭硬棘3枚、軟條8枚。體長可達100公分。
為本科體型最大者，棲息在礁湖或向海礁坡，產卵期會成群出現；屬於肉食性，以魚類、甲殼類及軟體動物為食，警覺性高。
為美味的食用魚，尤其用鹽烤最佳。清蒸及紅燒也十分美味。
是1989年上映的一部香港電影，由林德祿和宋豪輝執導，南燕編劇，鄭文雅、袁潔瑩、李麗珍、溫碧霞、陳加玲、任達華主演。電影主要在加拿大多倫多拍攝。
社工SANDY(鄭文雅飾)自小隨父親離開香港，移民加拿大。SANDY在加拿大修讀社會工作畢業後，便投身社工，負責輔導青少年的工作，卻因為華人的身份而不被接受，故懷著失意離開加拿大和男朋友JOHN(任達華飾)，回到香港發展。SANDY受聘於香港的女童院，負責四個女童的個案──誤傷父親女友的羅敏兒（李麗珍飾）、多次離家出走的陳玉琴（溫碧霞飾）、為還清高利貸而賣淫的無腦（陳加玲飾），以及協助無腦賣淫的袁和平（袁潔瑩飾）。另一方面，SANDY也努力尋找失散的母親陸玲玲（恬妮飾）。在女童院內，女童們因為倔強和任性而不斷犯事，這使SANDY感到身心俱疲。SANDY為了女童改過和接受到大人的關懷，不但為她們安排戶外活動，還秘密地探訪女童的家人。她的努力漸見成果，SANDY了解到陳玉琴屢次離家出走的原因是抵受不住酗酒的父親虐打，便鼓勵她，使陳玉琴開朗起來，並為離開女童院做好心理上的準備。而羅敏兒在戶外活動中結識了男友DAVID，變得積極起來，希望獲得假期探望父親以及與男友約會。不過袁和平依然對SANDY反感，屢教不改，SANDY因此秘密探訪袁和平的母親，發現袁和平的母親正是陸玲玲，而袁和平是跟自己有血緣關係的妹妹......
洋名SANDY在加拿大修讀社會工作受聘於香港的女童院跆拳道高手
洋名KAM因操控少女賣淫而被判入女童院SANDY同母異父的妹妹
洋名MIL因傷人被判入女童院
因離家出走被判入女童院
又名阿娣因賣淫被判入女童院
SANDY的男朋友跆拳道高手
袁和平的契哥
花名姣婆娟原名陸玲玲SANDY及袁和平之母親在大笪地唱歌
羅敏兒父親職業為醫生
陳玉琴父親因一直認為是陳玉琴害死兒子而經常喝醉後虐打她
負責照顧女童日常起居生活
女童院最老資格的護士
薩摩亞狐蝠（''Pteropus samoensis''），又名沙曼亞島狐蝠，是一種狐蝠科。牠們分佈在美屬薩摩亞、斐濟及薩摩亞。牠們棲息在亞熱帶或熱帶的森林內。牠們因失去棲息地而受到威脅。
海島狐蝠（''Pteropus tonganus''），又名東加狐蝠，是一種狐蝠科。牠們分佈在美屬薩摩亞、庫克群島、斐濟、新喀里多尼亞、紐埃、巴布亞新畿內亞、薩摩亞、所羅門群島、東加及瓦努阿圖。
全日空58號班機空難（又稱雫石空難）發生於1971年7月30日，一架全日空的波音727客機從北海道千歲機場前往東京羽田機場時，與一架隸屬於航空自衛隊（空軍聯隊）的F-86軍刀戰鬥機於巖手縣雫石町上空相撞，造成全日空58號班機上162人全部罹難；自衛隊戰機上的飛行員於飛機墜毀前彈出機外生還。此事件導致當時主管日本國防的防衛廳廳長和航空自衛隊幕僚長（空軍參謀長）雙雙辭職。
當日下午1點33分，全日空58號班機從北海道千歲機場起飛，並飛至28,000呎高空；同一時間，22歲的日本航空自衛隊訓練生市川良美二曹（中士）及他的教練隈太茂津一尉（上尉）駕駛兩架F-86戰機從宮城縣松島基地起飛執行編隊訓練。當時，市川並沒有留意當時空域的交通狀況，於是當58號班機接近時，隈命令他閃開客機，但最終他沒法避免兩機相撞，兩機相撞前，市川從戰機彈出逃生。F-86戰機右翼前緣撞向58號班機的左邊水平尾翼，並導致客機即時失控並於半空解體，殘骸散落於巖手縣雫石町附近。
班機上的大部份乘客是來自靜岡縣富士市的居民，並於札幌度假完畢後回程。這起事故為日本航空123號班機空難發生前日本國內最嚴重的空難，此外這也是全日空截至2021年6月所發生的最後一起造成人員死亡的飛安事故。事後日本國防界兩位要員——防衛廳長和航空幕僚長（上將）引咎辭官。
* 休斯西部航空706號班機空難
* 沙特阿拉伯航空763號班機空難
白耳狨（''Callithrix (Callithrix) aurita''）是生活在巴西東南部森林內的一種新世界猴。牠們是所有狨屬中，分佈得最南的物種。
白耳狨的外觀像普通狨，但體型較大。牠們的毛皮呈灰黑色，體長18-30公分，尾長17-40公分，體重230-450g，尾有寬的黑帶及窄的蒼帶相間，耳有白毛叢，喉、頭及頰黑。
白耳狨棲息在海拔500米的海岸森林中，巴西東北部的乾燥森林區。牠們是日間活動及棲息在樹上的。牠們以小群生活，一群約有2-8個成員。
雜食性的白耳狨猴更偏向肉食性,牠們不會吃樹汁，所以吻非常短。他們主要是以昆蟲,小型節肢動物,樹蛙,小爬蟲,鳥蛋,雛鳥等為食,也會攝取水果,枝葉,花朵,花蜜,種子等植物性食物
對於白耳狨的繁殖所知甚少。牠們的妊娠期約為170日，每年可以懷孕兩次，每胎一般都誕下兩隻幼狨，也有三隻的情形。
圣保羅主教座堂是巴西第一大城圣保羅的最大教堂，也是天主教圣保羅總教區的主教座堂，位於該市主教座堂廣場及地鐵主教座堂站西南側：教堂建築長111米，寬46米，2座鐘樓高達92米，使用了800多噸珍貴的大理石，可容納8000人。
此處的第一座教堂始建于1589年，完成于1616年，當時圣保羅還是個小村莊。1715年成為主教座堂，于是拆除老堂，新建一座巴洛克教堂，完成于1764年（1911年拆除）。今天的教堂始建于1913年，由德國建筑師設計，1954年祝圣，其建筑風格為新哥特式（世界上第四大新哥特式主教座堂），但是具有一個文藝復興式的圓頂（模仿佛羅倫薩的圣母百花大教堂）。但是鐘樓尚未完成。直到2000 - 2002年，教堂進行徹底的維修，并完成了鐘樓和許多小尖塔。
主教座堂內部裝飾使用巴西出產的動植物圖案：咖啡樹枝條，菠蘿和犰狳。
File:SaoPauloCrypt.jpg|地下室
File:MarcFerrez1880-LargoSe-SP.jpg|1880年照片
*  Renovation of S?o Paulo Cathedral in the ''Folha de S?o Paulo'' newspaper.
*  Page of the cathedral in SkyscraperPage
山西面食指的是一系列流傳于山西省一帶的家庭的民間日常面食制作方法，一般意義上而言是指家庭日常主食，基本上屬于煮制面食的面條類，多數是水煮后食用，強調的是面的加工方法而不是烹調方法，因而一般來說并不包括面皮、碗脫、饅頭、燒餅、包子、餃子，及糕點類等用面制成的食品，也不包括燴面、疙瘩湯等因烹調方法而起名的食品。
實際上山西面食的流傳范圍與行政區劃上的山西省并無直接關聯，而是與晉語方言的分布地區有很大關系，基本上在晉語的分布地域內（如陜北、內蒙古中西部等地），雖然這些地區面食的制作及食用習慣是大致相同的，而由于行政區劃上不屬于山西省，通常不被稱作山西面食。
傳統山西面食流傳于山西省及內蒙古中部、西部，陜西省北部等地區。
山西南部的飲食習慣與陜西關中接近，該地區民間以饃為主食，與晉語地區以面條為主食有較大不同，雖然在山西省外常有晉南人經營山西刀削面的飯館，而實際上他們經營的面食基本上與關中風味并無二樣，與山西其他地區的風味差距較大。
這些地區家庭多以各種面條為主食，“像南方人吃米飯一樣吃面”（一般不為吃面而特意制作鹵或澆頭，而通常是僅僅作為主食，伴隨各種葷素熟菜食用）。而作為早餐或晚餐等的時候，這些地區的人們會做成帶湯的燴面、拌湯（相當于粥）等，同時輔以干糧來食用。
山西面食以花樣豐富為顯著特點，在其他地區，面條往往只有幾種（手搟面、機器面、刀削面、拉面等），而山西面食僅面條就有數十種，除了常見的刀削面等，還有剔羹、擦羹、撅片、抿羹、溜羹、刀撥面、河漏、搓魚魚、圪坨兒（貓耳朵）等。
山西面食歷史悠久，源遠流長，從可考算起，已有兩千年的歷史了。以面條為例，東漢稱之為“煮餅”；魏晉則名為“湯餅”；南北朝謂“水引”；而唐朝叫“冷淘”……。面食名稱推陳出新，因時因地而異，俗話說嬌兒寵稱多，面食眾多的稱謂與名堂，正說明山西人對它的重視和喜愛。
山西面食種類繁多，一般家庭主婦能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、莜面做幾十種，如刀削面、拉面、圪培面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里，更被做的花樣翻新，目不暇接，達到了一面百樣，一面百味的境界。據查，面食在山西按照制作工藝來講，可分為蒸制面食、煮制面食、烹制面食三大類，有280種之多，其中尤以刀削面名揚海內外，被譽為中國著名的五大面食之一。其他如大拉面、刀撥面、撥魚、剔尖、河撈、貓耳朵、蒸、煎、烤、炒、燴、煨、炸、爛、貼、攤、拌、蘸、燒等多種，名目繁多，讓人目不暇接。
指用水煮后食用的面食，一般所說的山西面食都指這一類。如剔羹、擦羹、撅片、抿羹、溜羹、刀撥面、河撈、搓魚魚、圪坨兒（貓耳朵）等都屬于這一類，屬于主食。
指用籠屜蒸制后食用的面食，一般莜面所制的食物，如莜面饸饹(莜面條)，莜面栲栳栳等是蒸制后食用，也是主食。蒸制的面食還有不爛子、抿八股。
黃冠狨（''Callithrix flaviceps''），又名黃頭狨，是巴西特有的一種狨屬。
* ARKive -  images and movies of the Buffy-headed marmoset  ''(Callithrix flaviceps)''
普通蚯蚓，又稱歐洲蚯蚓，是一種大型的偏粉紅的蚯蚓，一般直徑長約公分，截面為圓柱形，除了寬而平坦的後部。頭端側面顏色從黑褐色至紅棕色，背面色沉著向後退色。
是一種廣泛分佈於世界各地的蚯蚓（及其他數種正蚓科蚯蚓）。原分布在歐洲大部分地區，現已被引入世界各地，成為某些地區的重要的農業害蟲。會成為入侵物種，是因為它會跟本地其他蚯蚓競爭並侵占空間，影響其他種類蚯蚓的生存而受危。這種蚯蚓晚上會有在地面上交配的異常習性，這比大多數其他常見的蚯蚓更頻繁。
在歐洲大部分地區它是最大的蚯蚓物種，延伸時通常達到20-25厘米長（儘管在歐洲南部的某些地區的蚯蚓物種比此種蚯蚓還要大得多）。2012年9月，在中國西南地區發現了一個長約50厘米的普通蚯蚓，2016年5月更發現長約61厘米的普通蚯蚓。
較突起圓柱形的截面具有靜水骨架（Hydrostatic skeleton），並通過縱向及圓形肌肉收縮移動，如毛狀突起處的細小剛毛可控制周圍的土壤。在潮濕平坦的地面上，普通蚯蚓地表運動的速度達20 m/h，根據對移動軌跡長度的測量，在一次單面突擊之夜間行動中，離開洞穴後的移動距離估計達19公尺。這種運動形式在強降雨時和雨停後很明顯，經常發生在人們意識到大量普通蚯蚓從土裡鑽出來時，這種活動形式被認為是主要用於預防洪水和澇災。但是，情況並非如此，就像其他蚯蚓一樣，普通蚯蚓可在受到氧化的水下生存很長時間，甚至長達數週。即使在不太惡劣的環境條件下，普通蚯蚓在正常的空氣溫度及濕度在地面上的充分運動對它而言亦是正常的。
普通蚯蚓頭部結構
普通蚯蚓是一種直掘性蚯蚓，它會掘出暫時性的微小坑洞，並鑽出地面覓食，而不像大多數蚯蚓那樣在土壤中挖洞覓食。在歐洲部分地區，特別是歐洲西北部的大西洋邊緣地帶，由於新西蘭扁蟲（Arthurdendyus triangulatus）和澳大利亞扁蟲（Australoplana sanguinea）的捕食，該物種在這些地區受到威脅，這是從紐西蘭和澳洲意外引入的兩種掠食性扁蟲。這些掠食性扁蟲是非常有效率的蚯蚓掠食者，能夠在沒有食物的情況下長期存活，因此即使它們的獵物已經減少到不可持續的低種群，它們仍會持續存在。在某些地區，這對土壤結構和質量產生了嚴重的不利影響。某些地區的土壤通氣和有機物質的混合因大量蚯蚓被這兩種掠食性扁蟲捕食，數量太少而停止機能。
普通蚯蚓基本上是主要食掉落地上的枯葉的食碎屑者（Detritovore），較偏好A表土礦物質與高濃度的鈣及鈉質土壤。以上因素使普通蚯蚓較偏好棲息在美洲椴樹、梣屬、楊屬底下的腐植質層。其次為楓屬樹類，鈣質含量太低普通蚯蚓的數量在此地土壤較少。若生長所需的營養可口性差，並且當沒有其他較高的鈣質落葉及碎屑可食用時，普通蚯蚓就因沒有食物不會在此地土壤出現。該物種有個不尋常習性是將樹葉拉入其洞穴的口中，樹葉在那被蚯蚓食用之前會挑掉爛掉部分再啃食。
雖然它們通常以植物碎屑為食，但它們也會以死蟲、土壤微生物、糞便為食。
普通蚯蚓即是雙親（Biparental）也是雌雄同體（Ｈermaphrodite）的蚯蚓，與另個個體交配、互相交換精子進行生殖。 普通蚯蚓的交配發生在土壤表面，但另一隻仍然固定在洞裡，在交配之前，鄰近的蚯蚓會之間反復進入的它們的洞交互刺探是否能進行生殖。另外普通蚯蚓在交配對象分開時，可從洞中再拉出一隻蚯蚓進行交配。 普通蚯蚓的交配頻率很高，至少每7至11天交配一次。個體的相對大小及距離、被拖到表面進行交配的機會及交配行為都對普通蚯蚓是否能在該地土壤落地繁殖起關鍵作用。
普通蚯蚓可儲精子8個月長。在交配後的12個月，交配的個體會產生繭。施肥反應會開始在蚯蚓繭階段時發生，繭被沉積在靠近親代土壤中的一個小洞。幾週後，幼蟲從繭中孵化並開始在土壤中覓食。 在早期幼蟲階段，普通蚯蚓不會垂直挖洞，到成蟲就會往任何方向挖洞。普通蚯蚓要花一年發育成蟲，第二年才會達到性成熟。 普通蚯蚓的自然壽命不明，不過已知圈養的普通蚯蚓可活6年 。
2016年5月發現的普通蚯蚓
普通蚯蚓在美國中北部成為了當地的入侵物種。生存力頑強且難鏟除，暴露在農藥下會產生抗藥性而安然無恙，它會使用農用設備的人受到傷害及搶占土壤營養。 而且也能在籬笆行和林地中繁衍，減少當地天然草皮及影響當地樹木的生長。
* Types of Earthworms - New Zealand
* Earthworm Research Group (at the University of Central Lancashire):Frequently Asked Questions
* NNZ-Nightcrawler
* The microfungal community of ''Lumbricus terrestris'' middens in a Linden (''Tilia cordata'') forest (PDF)
* Exotic Earthworms in Minnesota Hardwood Forests (PDF)
黑白花狨（''Saguinus bicolor''），又名黑白狨、兩色檉柳猴、雙色獠狨或斑臉獠狨，是一種瀕危的靈長目，分佈在巴西亞馬遜雨林。牠們主要分佈在Cuieiras河及Preto da Eva河之間，在毗連的Preto da Eva河及烏魯布河之間也有，但數量相對較少。牠們與赤掌檉柳猴之間似乎存在種間競爭，赤掌檉柳猴逐步取代黑白花狨的分佈地。加上失去棲息地，令黑白花狨的生存受到威脅。
黑白花狨以小群居住，一群約有2-15個成員。在亞朵夫杜克森林保護區內平均每群約有4.8隻黑白花狨，而在其他地區則約有6.19隻。群族內只有至上的雌狨會繁殖，而其他雌狨的繁殖則受到壓制。妊娠期約140-170日，母親一般每胎會產下兩隻幼狨。幼狨主要由父親照顧，群族其他成員也會協助，只有在哺乳時才會到母親身邊。
黑白花狨是雜食性的，會吃果實、花朵、花蜜、昆蟲、蜘蛛、細小的脊椎動物及鳥蛋。
黑白花狨長約20.8-28.3厘米，尾巴長33.5-42厘米。雄狨重428克。牠們約有10年的壽命。
黑白花狨的天敵是貓科、猛禽及蛇。在城市，牠們則會受到家貓、野貓或野狗的掠食。由於失去棲息地，牠們面臨威脅。不過，牠們現正生存在一些保育區內。
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大地水準面是指地球重力場中，與處于自由靜止狀態的平均海水面相重合或最為接近的重力等位面。這一概念最早由德國大地測量學家卡爾·弗里德里希·高斯在1828年提出。當時，高斯以“地球的數學表面”來指稱與重力方向相垂直、且與靜止的平均海水面相重合的幾何表面，并提出將其作為高程系統的基準面。其后，高斯的學生利斯廷于1873年創造出了“Geoid”一詞，用以描述高斯所提出的數學表面。
在大地測量學中，大地水準面被視作是地球的物理形狀和數學形狀。由于自然的地形表面形態過于復雜，大地測量學通常是將重力場中整體形狀與地形表面最為接近的等位面作為地球的形狀進行研究。處于靜力平衡狀態下的平均海水面被視作是符合這一標準的重力等位面，這一假想的海水面不受潮汐、風浪及大氣壓的變化影響，僅在地球引力和因地球自轉產生的離心慣性力的作用下保持平衡。將該平均海水面所處的重力等位面延伸到陸地內部，形成的閉合曲面即為大地水準面，其所包圍的形體又被稱為大地體。
1849年，英國物理學家斯托克斯提出了計算大地水準面的斯托克斯方法，使大地水準面的形狀能夠通過其整個表面上的重力觀測值確定。但在傳統的大地測量中，通過大范圍的重力觀測，以及對這些重力觀測值進行積分而求得大地水準面的方式遇到了諸多困難。隨著20世紀中后期衛星重力測量等技術逐漸發展成熟，采用球諧級數表達的地球重力場模型逐漸成為了描述大地水準面的主要方式，全球尺度下的大地水準面也得以以分米級的精度測定。莫洛堅斯基、布耶哈馬等大地測量學家，亦在斯托克斯方法的基礎上提出了通過地面測量技術確定大地水準面的新方法。
大地水準面是測量外業所依據的基準面，在測量學中具有重要地位。在各類高程系統中，日常中稱為海拔高程的正高系統是基于大地水準面建立的。如何確定大地水準面的形狀，是物理大地測量學研究的關鍵問題之一。
1873年，利斯廷提出了大地水準面的經典定義，即大地水準面是與平均海水面相重合的重力等位面。在1975年，美國大地測量學家理查德·拉普進一步完善了這一定義，他將重力位  視為除大氣層外的地球質量所引起的重力位 、大氣質量所引起的重力位 ，以及受日、月的引潮力作用而引起的重力位 的和：
不同于 ，后兩項與地球內部的質量分布無關，因此可以被相對精確地計算。拉普認為，定義大地水準面的重力位應當僅包含 和 ，即大地水準面應當是使  等于常數的重力等位面，而因引潮力、風和洋流等其他因素影響產生的變化則不在考慮范圍之內。這種定義方式認為，通過多年的驗潮數據可以得到一個平均海水面，其上的任意一點的位置與海洋面的長期平均位置相重合。
然而，20世紀60年代以來對平均海水面的研究發現，其與大地水準面間存在最大可達2米的系統性的偏移，這就使大地水準面的經典定義暴露出了缺陷。因此，馬瑟等人在1978年提出，大地水準面應重新定義為與平均海水面最為密合的重力等位面。
1985年，瑞典大地測量學家布耶哈馬基于相對論重力提出了相對論大地水準面的概念，即一個使其上所有精密時鐘的運行速率相同且與平均海水面最為密合的封閉曲面。在2019年，德國不來梅大學的丹尼斯·菲利普利用新的測量結果，以及無含時紅移勢能等新的理論，對相對論大地水準面的概念給出了數學上的表述方法。這一方法給出的相對論水準面與經典大地水準面之間存在著毫米級的差異。
表現大地水準面差距的假彩色圖像，差距放大了10,000倍，地形添加了陰影效果|替代=|280x280像素
表現大地水準面差距的假彩色圖像，差距按比例表示|替代=|280x280像素
從數學上看，大地水準面是一個連續但不規則的閉合曲面，它與經過這一曲面的鉛垂線處處正交。地球內部的質量分布，特別是外層的質量分布的不均勻性，使得大地水準面的形狀變得特別復雜。在發生密度突變的區域，大地水準面的曲率會表現出不連續性。因此，大地水準面并非是解析曲面。
大地水準面的形狀可以用橢球面近似，該橢球面也被稱為參考橢球面。以WGS84坐標系使用的橢球為例，其長半軸位于赤道面上，長度約6,378,137米；短半軸指向極點，長度約6,356,752米，比長半軸短約21千米。相對于WGS84橢球，大地水準面的起伏從最高點到最低點的范圍僅不到200米。在這一差距被放大的情況下，大地水準面的形狀則與土豆或梨相似。盡管大地水準面是一個不規則的曲面，但它仍比真實的地形表面更加平滑，后者的高程差跨越了近20千米。
從赤道觀察大地水準面（紅線）相對于參考橢球面（黑線）的形狀，兩者間的差值為同一緯線上大地水準面差距的平均值|替代=|280x280像素
地極處觀察大地水準面（紅線）相對于參考橢球面（黑線）的形狀，兩者間的差值為同一經線上大地水準面差距的平均值|替代=|280x280像素
大地水準面起伏又稱大地水準面高或大地水準面差距，是指大地水準面上的某一點，與其沿法線投影到參考橢球面上的相應位置之間的距離。大地水準面高的正極值出現在新幾內亞，為+85.4米；負極值出現在印度南部，為?107.0米。
大地水準面起伏的幅度和空間分布受地球內部密度分布的直接影響。在頻譜分析中，大地水準面起伏的分布可分為長波（尺度為上千公里，幅度為±100米左右）、中波（尺度為上百公里，幅度為±10米）和短波（尺度為數十公里，幅度為±1米）部分。其中，長波部分反映地幔及地球內部的密度異常分布，而中短波部分則反映巖石圈和地形的影響。在地球物理學研究中，大地水準面的起伏又可分為地形的不規則部分、結晶基底起伏、莫霍面起伏、巖石圈底面起伏，以及因地幔和地核部分的橫向密度不均勻造成的起伏等。
EGM96地球重力場模型給出的全球大地水準面高分布圖
大地水準面高在北大西洋、歐洲、非洲的西部和南部、印度洋西南部、安地斯山脈、西太平洋及赤道太平洋部分等地表現出正值，世界上所有的大型地盾、顯生宙地臺和地質熱點幾乎也都位于這些地區。其中，分布較廣而幅度較高的有兩個區域，橫跨了大西洋和非洲的正異常區域被稱為大西洋-非洲大地水準面高值區，太平洋中西部的正異常區域則被稱為赤道太平洋大地水準面高值區。西太平洋的正異常區域在中生代早期曾是俯沖雜巖帶所處的位置。其他與俯沖帶不相關的正異常區域則可能曾是大陸板塊的聚集處，或是古板塊的中心等會發生地幔絕熱現象的地區。地幔的絕熱會使得其本身的溫度升高，其產生的抬升和巖漿作用能夠產生大地水準面的正異常。
大地水準面高在印度及印度洋北部，以及南極洲附近表現出負值。其中又以印度洋北部的區域表現得尤其顯著，該區域也被稱為印度洋大地水準面低值區。對于這些負異常形成的原因，存在有眾多推測，如軟流層中的淺層物質流、板塊俯沖在中地幔引起的地幔對流，以及地幔和地核的邊界處發生的凹陷等。同時，這些推測也都同意，印度洋大地水準面低值區出現的部分原因是特提斯洋在中生代的俯沖帶來的密度異常。
利用衛星測高技術確定海水面高度的原理示意圖
測定大地水準面進行的技術手段有多種，包括在地面、船舶和飛機中直接進行重力測量，或是通過天文方法和衛星導航系統進行水準測量以獲取垂線偏差或大地水準面高，又或是利用雷達和人造衛星進行衛星測高來描繪地形表面的高度，以及通過對衛星軌道攝動情況的分析、衛星跟蹤衛星以及衛星重力梯度測量等衛星重力探測技術直接反演地球重力場的中長波分量等。其所依據的原理是對地面的重力測量數據進行積分（如斯托克斯方法），或將地球重力場以球諧級數的形式表達（如拉普拉斯方法）。
在人造衛星出現前，斯托克斯方法是測定大地水準面的主要原理，但這種方式在應用過程中存在諸多困難：斯托克斯公式中的積分難以收斂、全球性的觀測數據難以獲得等。1957年斯普特尼克衛星的升空，揭示了通過人造衛星反演地球重力場的可能性。從此，使用拉普拉斯方法構建全球的重力場模型，成為了大尺度上表達大地水準面的主要方式。21世紀后，諸如CHAMP、GOCE和GRACE等新一代重力測量衛星的出現，得以使對地球重力場的研究以空前的精度和空間分辨率進行，還使得對地球重力場的時變監測成為可能。
喬治·斯托克斯在1849年提出的斯托克斯定理指出：在大地水準面的外部沒有質量分布的情況下，其形狀和其外部的重力場可以由地球的質量、自轉角速度以及大地水準面上的重力觀測值唯一確定，而與其內部的質量分布無關。這一定理說明，大地水準面的形狀可以通過地面上的重力觀測數據確定。而利用斯托克斯方法確定大地水準面的形狀，需要確定大地水準面高相對于參考橢球面的高程差（即大地水準面高）以及這一高程差在參考橢球面上的位置。這分別可以用斯托克斯公式和維寧·曼尼茲公式進行計算。
值得注意的是，實際上的重力觀測數據是在地形表面，而非大地水準面上得到的。因此，在得到地表的觀測數據后，還需要除去大地水準面外的質量對重力觀測值的影響，并將地面上重力觀測值的位置改正到大地水準面上，這一部分的內容又被稱為重力歸算。通過斯托克斯方法，可以求得較高精度的高程異常并隨之確定相應的大地水準面高，常用于局部重力場模型的建立。
斯托克斯公式給出了大地水準面高與全球大地水準面上的重力異常及其分布的數學關系：
上式中， 是大地水準面高， 是地球的平均半徑， 是全球正常重力的平均值。而對于積分部分，表示在整個單位球面上的積分， 是立體角元素。  是單位角元素上的重力異常，由重力測量數據給出的重力位減去計算得到的正常重力位后得到。 則為斯托克斯函數，該項是單位球面上的被計算點與重力異常觀測值所在的角元素之間的夾角  的函數。
在由斯托克斯公式求得大地水準面相對于參考橢球面的高程差后，還需通過垂線偏差改正，將大地水準面上的天文坐標轉換成參考橢球面上的地理坐標。這項改正能夠通過通過維寧·曼尼茲公式計算：
上式中的  表示天文坐標相對于地理坐標的緯度差，  表示天文坐標相對于地理坐標的經度差， 則是天文坐標相對于地理坐標的方位角。
利用引力位在質體外部滿足拉普拉斯方程的特性，可以將其展開成球諧級數進行逼近，球諧級數中的各項系數由地球的各項物理性質確定。這些物理性質，如地球的扁率和重力的不規則性等，會對人造衛星在空間中的運動造成影響，即衛星軌道的攝動。因此通過對衛星軌道進行動力學分析，可以反演出地球的重力場模型。又由于人造衛星對重力場模型中的高階項并不敏感，人造衛星主要用于獲得重力場模型中的低階項，而高階項還需結合地面的重力觀測數據等其他方式獲得。
通過求解球面坐標中的拉普拉斯方程  ，單位球外部的引力位可以展開為：
上式中各個量的含義如下：
* 是空間中某特定點的球坐標，是點的向徑， 和 分別是點的極角和方位角
*  和  是通過對單位球上的觀測數據積分確定的待定系數
* ，，是與締合勒讓德多項式有關的面諧函數
上式中的向徑  是被計算點相對于單位球的相對半徑，而非其相對于地心的真實距離。
在衛星動力學中，球諧級數常寫成如下形式：
* 是空間中某特定點的球坐標，是空間中點的地心距離， 和 分別是點的地心緯度的余角和經度
*  為重力場模型的地心引力常數
* 和  是與地球動力學有關的參數，其與  和  的關系為
在這一表達式中，參數 、、和 均由地球本身的特性決定，包含了地球的轉動慣量和動力學形狀等信息，是引力場模型中的待解參數。
球諧級數的示意圖，地球的引力場被視作是以上級數項的疊加
大地水準面是通過重力場模型進行表達的，對全球的重力場進行描述的模型即為全球重力場模型。在建立重力場模型的過程中，重力位  被分成引力位  和離心力位  兩部分（即 ）， 其中離心力位  能夠根據地球的自轉角速度  和點在空間中的坐標  直接計算得到：
引力場位的確定比離心力位的確定要復雜得多，引力場模型的建立是重力場模型建立過程中的主要部分。因此，在不嚴謹的表述中，有時也將引力場模型直接稱為重力場模型。
在引力場模型中，引力位  在地球外部表達為如下形式：
上式中的各個量的含義如下：
* 是空間中某特定點的球坐標，是點的地心距離， 和 分別是點的地心緯度和經度
* 為重力場模型的地心引力常數
* 為地球（參考橢球體）的長半軸
* 是 階 次的完全正規化締合勒讓德多項式
* 和  是由測量數據確定的該重力場模型的完全正規化系數
其中，當  時，，，則求和符號右側所有項的和為 ；當  時，，則求和符號右側所有項的和為 . 因此，上式可進一步表達為如下形式：
在得到引力位  和橢球面坐標為  的關系后，再將其與離心力位模型  相加，即可得到重力位模型 ，最后得到表達為 的大地水準面的形狀。 在實際的模型建立的過程中，也常取引力位中的數階最大項作為正常重力場中的引力位，再將余下的引力位以擾動位的形式進行表達，而正常重力場中的等位面即為參考橢球面。
根據奈奎斯特采樣定理，球諧函數表達式中的階次越高，其表達的范圍也就越精細。對于以球諧函數來表達的重力場模型，其空間分辨率通常以最短半波長表示。在地球表面，模型的空間分辨率  與最大階數  的關系為：
其中的 為地球的平均半徑。通過這一公式，可以求出現有重力場模型常采用的空間分辨率：
最短半波長 / km
在美國國家地理空間情報局（NGA）發布的EGM96模型中，，即該模型給出了最高完全階次至360的重力場模型系數，其表達的大地水準面的分辨率可達55千米或110千米（取決于對分辨率定義的不同）。而在2009年，NGA又發布了最大階數 ，最高完全階次為2159次的EGM08模型，其大地水準面的分辨率可達12千米，精度在全球范圍內可達±15厘米。
現有的地球重力場模型由國際地球重力場模型中心（ICGEM）負責收集和存檔。截至2020年，ICGEM存儲的階數超過2000階的超高階靜態全球重力場模型有如下幾個：
EGM2008
A、G、S(Grace)
EIGEN-6C4
A、G、S(Goce、Grace、Lageos)
EGM2008、S(Goce)
SGG-UGM-1
XGM2019e_2159
760/2190/5540
A、G、S(GOCO06s)、T
注：其中A表示測高數據，S表示為衛星測量數據，G表示地表測量數據（包括陸地、船舶和航空測量），T表示測圖數據
橢球高h、大地水準面高N和正高H的示意圖，圖中紅色實線為大地水準面（Geoid），黑色虛線為橢球面（Ellipsoid），注意圖中的N實際上是N的絕對值
大地水準面是正高系統的參考面，正高被定義為地面上任意一點沿其所在的鉛垂線到大地水準面的距離。在重力水準測量中，觀測到大地水準面上一點  與任意一點  之間的重力位差，再求得點  沿鉛垂線到大地水準面的路徑上的重力平均值 ，可計算得點  的正高為：
一個正高系統必須與一個重力位已知的大地水準面相聯系，這個重力位即為大地水準面重力位。
在大地測量學以外的領域，正高也被稱為海拔高度。而在進行空間位置的計算（如計算GPS等全球衛星導航系統中的衛星位置）時，使用的高度則是相對于參考橢球面的距離，稱為大地高或橢球高。兩者間的轉換需要通過大地水準面高進行：
其中， 表示大地高（橢球高）， 表示正高， 表示大地水準面高。
正高的計算需要用到重力平均值 ，但該值無法在地球內部的質量和重力分布未知的情況下得到，所以正高無法被精確求得。1945年，蘇聯大地測量學家莫洛堅斯基提出了利用正常高來代替正高的計算方式。在這一高程系統中，由地球表面向下量取正常高而獲得的表面被稱為似大地水準面，由正常橢球面向上量取正常高而獲得的表面則被稱為似地形表面，而似大地水準面和正常橢球面之間的差距又被稱為高程異常。似大地水準面與水準面不同，它沒有具體的物理意義，更不是重力等位面，只是用于計算的輔助面。大地水準面和似大地水準面在山區的差異可達4米，但兩者在平均海水面上是重合的。
大地水準面重力位  與高程基準相互對應，是人為規定的參考值。這一參考值應具有不隨時間變化、長期固定，且與平均海水面的高度有明確關系的特征。在2015年，國際大地測量協會（IAG）公布的大地水準面重力位參考值為。但在不同的區域高程系統中，其定義的高程系統仍可能對應出不同的大地水準面重力位值。以中國1985國家高程基準為例，其與全球平均大地水準面的差異為21到23厘米。