ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
.hack// 20週年，宣布發行Switch版本的HD重製版《.hack//G.U. Last Recode》，系列首度中文化，於2021年3月10日發售。
西曆2017年，總玩家數雖然從最盛期的 2000 萬人減少到 1200 萬人，但是還作為世界最大規模的線上遊戲而驕傲榮華的「The World 」其實已經發生了巨大地變化。
一切開端是從那2010年發生的事件(第1期的系列事情)後5年發生的CC社本公司大樓的火災事件，導致「The World」伺服器數據的一大半喪失，所以實際上等於停止了服務。這時CC公司被迫將版本升級從而解決數據遺失的問題，但以實質上來說，卻也開始了作品的全新續集－線上遊戲「The World R:2」。但是「R:2」作為全新的作品，卻無法繼承以前作品的人物和區域，所以導致了舊作品玩家的多半解約。相反地是新玩家不斷增加和“居民”的氣質風格變化。之後，和前作決定性地不同的是“PK解禁”正式開放。
因為這個的開放，「R:2 」玩家共同努力的事情從互相爭論，逐漸演變成互相PK等老手欺負新手的行為，而由遊戲上利害一致的玩家們組成的團體“公會”和與其他公會團體的鬥爭，更造成了嚴重且不間斷的PK道理話題，整個局勢陷入了連管理員都無法收拾的狀況。這個時候，有一個名為“死的恐怖”的PKK(只有以PK為對象做PK的行為)不停的，殺氣騰騰的攻擊PK「The World 」等級100的PC玩家。他名字叫“長谷雄”。
他在大聖堂裡遇見了與過去被「The World 」最後的傳說英雄之PC“凱特”（第1期的系列主角）有著相同的身影的 PC“三爪痕”（Tri-Edge）。在被三爪痕PK時，受到了名叫“DataDrain”（改變資料）的影響而還原成等級1，然而即使被三爪痕PK，卻仍在網路世界尋找線索，只為了回復意識變得不明的伙伴“志乃”。這個時候，憎恨PK的長谷雄和像謎一像的PK角色．三爪痕，在因緣際會之下再次衝擊了「The World 」的所有一切。
G.U的世界是沒有初新者，玩家是介由製造人物時，所決定的職業開始。除了武器不同外，武裝可分輕鎧、重鎧、咒衣這三類，另有裝飾品強化武器與武裝。
; 雙劍士/ツインソード : 雙手持有兩把短劍、裝備輕鎧，以速攻為主、速防為副，切碎敵人，容易上手的職業。
; 擊劍士/ブランディッシュ : 握有巨劍、裝備重鎧，給予敵方強烈的一擊，連同大地一起震碎、移動一般的職業。
; 重槍士/パルチザン : 以重量實足的長槍與重鎧，擊碎眼前方的銅牆鐵壁，善於突破防禦但速度最慢的職業。
; 斬刀士/ブレイド : 能單手持刀劍、裝備輕鎧，比雙劍士更具攻擊高，和擊劍士更行動快也能發動魔導的職業。
; 咒療士/ハーヴェスト : 裝備呪衣，用咒杖回復生命值、清除異常現象、咒文威力中，組隊時不可或缺補助系特化的職業。
; 魔導士/ウォーロック : 跟咒療士一樣的裝備，不同的是善用魔書發動咒術、屬性攻擊，魔法系攻擊咒文十足的職業。
; 鎌鬥士/フリッカー : 裝備重鎧和以手上持有的巨鎌，將四周的一切都帶向死亡的深淵，善於中、近距離攻擊的職業。
; 拳術士/グラップラー : 武裝護拳和輕鎧，以敏捷的身手將對手打得體無完膚、五體投地，發揮格鬥接近戰的職業。
; 妖扇士/ダンスマカブル : R:2的新職業之ㄧ武裝妖扇與呪衣，有介於雙劍士和咒療士中間的性質，主要支援系、咒文系攻擊低的職業。
; 銃戰士/スチームガンナー : R:2的新職業之ㄧ，武裝銃劍和輕鎧，從遠方精密地狙擊目標，遠、中距離的高射擊系職業。
; 錬裝士/マルチウェポン : R:2的新職業之ㄧ，戰鬥中可替換武器的特殊能力。可藉由「職業擴充」LV20、LV51的任務來增加武裝，十大職業武器中最多能收入3種武器，其武裝按照下面選擇，而G.U的主角長谷雄正是一名鍊裝士。
* 1次武器(一開始)：雙劍、刀劍、巨劍
* 2次武器(LV20)：巨鎌、護拳、重槍
* 3次武器(LV51)：銃劍、咒杖、魔書、妖扇
在G.U的世界中，以全3D視角進行遊戲，戰鬥有分怪獸與PK兩種類型，其中PC對怪獸可觀察之範圍察覺到就立即展開對戰模式、PC跟PC則是競技場或野外開戰。對戰中成功重創敵人或是支援夥伴就可累積覺醒值之計量表，全滿後就能啟動－戰鬥支援系統「覺醒」！只能在組隊的情況下才能發動、累積覺醒，組隊裡能跟兩人組成三人小隊，組隊打怪練等。
; 武獸覺醒
: 力量強化型，五秒內強化自己與隊友攻擊力。
; 魔導覺醒
: 魔力激增型，五秒內連續對敵方使出魔導波動。
; 神威覺醒
: 武器光化型，Vol.2追加的覺醒模式，與其說是強化、補助類型，倒不如是必殺技類型。
:: 雙刀升級模式，變化出光刃。
:: 巨劍升級模式，變化出炎劍。
;: 巨鐮升級模式，變化出光鎌。
; 憑神覺醒
憑神補助召喚型，Vol.3新增的覺醒模式，戰鬥中對怪獸使用憑神之力發動強勁地資料吸收。同樣要三人一組才能使用，這樣可以得到「病毒核心(ウィルスコア)」，用一定數量的「病毒核心」可在「Θ 隠藏 禁斷の 秘蹟」使八相武器升級。分1～5等級，而升級至5時需要再次與守護獸交戰，武器升級後各類能力都會有所提升。小型怪獸可抽取1個病毒核心、中型怪獸2個、大型BOSS級怪獸能抽取3個。
; ケストレル
; レイヴン
; カナード
: 黃昏之鑰所分裂的八股強大力量，原為解放女神奧拉的改寫系統，後期分裂為「八相」的碑文，也就是墨爾卡娜的的碑文因子，一共八種型態，自奧拉(Aura)原因不明消失後所遺留的碎片，是規格外系統的殘存資料，光一枚碎片包含的碑文因子之數據量極其龐大。
: 原初版本的遊戲數據還存在時，黃昏之鑰本身會以不同的形體出現（如禁斷之輪腕、黃昏之戒、未知型AI等），但在CC公司本部經歷那場大火災後，數據盡數遺失，而在系統內的黃昏之鑰在火災那時也下落不明，分散成八種墨爾卡娜因子，這些數據基因代碼在後續R2的版本中不但保存下來，還隨機挑選上玩家所使用的角色並融合其中。
: 被碑文選擇的PC統稱碑文使，也稱「適合者」，覺醒的碑文使能潛藏在碑文因子具現化為『憑神』，普通PC是看不到憑神，碑文使並非使用控制程式來進行操作，而是與自身意志達成連動，才能發揮憑神的真正力量，因此碑文使想使用憑神的話，必須完成在自我意志上的覺醒。
: 憑神的共通點：都能使用“DataDrain”(データドレイン)吸收目標物的資料、一定場所內多數的憑神同時具現，容易發生暴走現象、一擊就能擊倒普通PC接受攻擊後PC會損耗一定程度。憑神出現時空間變化名「認知外空間」的地方，能從事移動、AIDA或憑神的戰鬥。
長谷雄的憑神，兩對大角長在背後、膝蓋中敘述著強者之威嚴，手裡鐮刀劃破弱者心中的希望，特殊能力是『再誕』的鑰匙=初始化程式的啟動裝置，這是要吸收全部八相的基因資料才能完全覺醒化。身體的顏色是黑色、覺醒時的顏色是白色。
* 基本射擊：含有麻痹成份的子彈，連續被擊中會全身麻痺、讓敵方露出破綻，一次最多三連發。
* 基本斬擊：史凱斯主要近戰兵器－死神巨鎌，不僅敵方有破綻時可加強傷害也能瓦解敵方的攻勢。
; 史凱斯2nd
: 長谷雄2nd型態擴充成長谷雄3rd型態後的史凱斯新型態，外型更加華麗、強悍之外，機動性能，加速更快、更輕盈；白刃戰性能，斬擊三次時可追加第四擊「衝擊斬」能遠距離攻擊；射擊性能，連射五發、命中率高大大提高敵方麻痺效果。
; 史凱斯3rd
: 長谷雄Xth外型具現化後的史凱斯最終姿態。
* 導向射擊：雙手掌放出無數小光彈，擊氣射擊是多重目標擴散線性狙擊。
* 新銳之月：比史凱斯2nd更加進化，每次斬擊都能揮出「小號衝擊斬」，最後一擊是漩渦狀的「大衝擊斬」。
; Union 史凱斯
: Vol.4 時獲得的新型態，由長谷雄與歐阪、史凱斯與寇爾貝尼克共鳴所誕生。基本外貌與 3rd 相似，四肢的裝飾是寇爾貝尼克的形象，背後原有的八支劍則寄宿了八相的能力。
愛德莉的憑神，有天使一般的模樣與有六片翼的光圈，雙手上的光球可變出利劍，和自身特殊能力－幻感能產出有實體的幻覺，身體的顏色是白色，基因數據：‘第二相的碑文’。
* 基本射擊：從光圈上的六片翼射出霰彈砲。
* 基本斬擊：將手上雙劍胡亂地斬向對方。
* 反叛的陽炎：不僅可隱形身軀，攻擊伊西斯的話，被攻擊的只是虛幻並快速斬切史凱斯2nd。
* 惑亂的飛翔：來個後空翻並鑽進光圈中，高速亂飛一通，後衝向用雙劍一擊必殺。
古恩的憑神，有圓型的雙肩及像植物葉片的尾翼(下半身是尾巴)、和自身特殊能力－「增殖」能夠把各種資料『增殖』的力量，能張開由六個葉子組成的防禦盾，身體的顏色是綠色，基因數據：‘第三相的碑文’。
* 基本射擊：雙手射出身體轉動也能連發的光彈。
* 激烈之萌芽：梅洛司一邊四處走動一邊放漂浮炸彈，釋放完全部炸彈後漂去史凱斯旁。
* 新綠的閃光：從手上的葉片射出上下兩列的光線，來個兩面夾擊。
八咫的憑神，有如一位佛陀在世的修行者，身體的顏色是金紅色，『命運的預言者』的特殊能力是預言。在被史凱斯2nd擊敗後說了一段話：「他的左腕是異形的鑰匙，他的右腕是黃昏的鑰匙。結束的浪潮，是再誕的波濤。光充實著世界，而他會成為召喚新的眾神之黃昏的人。是破壞者亦是創造者，是無力者。巨大影子的伴隨著腳步聲。啊，小小人兒的幸福……」有點像詩句，基因數據：‘第四相的碑文’。
* 基本射擊：頭上的面具發出連射子彈。
* 兇運旋回刃：將面具變成飛鏢並射出去攻擊。
* 四滅光輪波：將漂浮在身上的四個圓盤，並排在前方發射具有持續力的高貫穿光束。
* 天命修羅曼荼羅：被費德赫爾製造的魔力球打中，會張開兩面曼荼羅圖聯合壓制史凱斯2nd，最後強力壓縮結束。
朔望的憑神，有兩位身體的憑神。所以顏色分日之身：紅色、月之身：藍色，日的個性有點激動；月的性情較害羞，特殊能力不明，以互相交換位置切換攻擊模式，基因數據：‘第五相的碑文’。
* 基本射擊：日是發射連續子彈、月則射出大量的泡泡阻止史凱斯2nd。
* 痛恨的一擊：日以高速移動給史凱斯2nd強烈的一擊鐵拳。
* 因緣的巨輪：將日的圖形衣變成螺旋齒輪並投向史凱斯2nd。
* 樂園的招待：只要月之身出現就會倒數五秒，不在時間內攻擊月，月會突然抓住史凱斯2nd並讓日連續攻擊它、最後將史凱斯2nd揍飛。
安杜藍斯的憑神，上半身有著貓臉和新娘的面紗、穿著貴族風的禮服、下半身是玫瑰花，以甜美的陷阱引誘敵人，特殊能力未知不明，身體的顏色是紫色，基因數據：‘第六相的碑文’。
* 基本射擊：雙手畫出兩道紫紅炫爪。
* 基本斬擊：雙手聚集能量，突擊向史凱斯瘋狂亂爪。
* 愛的紅花雷：召換四朵漂浮玫瑰，會飛過來朝史凱斯射出雷射。
* 誘惑的甘之歌聲：唱出超音波讓史凱斯成昏眩狀態。
* 妖艷之紅旋風：許多玫瑰花瓣旋繞在下半身，並衝向史凱斯來個連續攻擊。
佩的憑神，像是雙手雙腳被束縛的模樣、和疑似折磨自己(？)並把巨針貫穿身體的中心。頭上兩端長出破碎的長版翼，能把羽翼合併在一起形成保護膜防禦攻擊，特殊能力不明，基因數據：‘第七相的碑文’，身體的顏色是嫣紅色。
* 基本射擊：從雙翼的白點射出兩圈無數的光針。
* 雙翼護罩：將雙翼合在面前，外圍形成盾型防護罩。
* 復仇的寶珠：製造重力球限制史凱斯的行動。
* 極刑的聖坑：依序射出八隻長針，射完後沒被破壞的會全部射向史凱斯，無法防禦。
歐坂的憑神，寇爾貝尼克的左肩和AIDA（Tri-Edge）融合已成第三手臂從他的肩膀長出，左手因侵蝕關係變成短刃手。身體的顏色是青藍色，基因數據：‘第八相的碑文’，『再誕』真正的力量是創造主遺留於「The World」的安全裝置，也就是初使化程式，而且這個要由真正覺醒的『死之恐怖』來發動。大多數的力量都以被AIDA的力量感染、再誕的神聖與AIDA的邪惡成了異樣的對比。
* 基本射擊：以右手放出一整排的紫針。
* 異變之召換：以第三手臂叫出五隻小型AIDA、固定時間內射出光束收縮砲。
* 掃蕩的魔針：將多數紫針聚集成一球並打下去爆出去散射。
* 戰慄的訪問者：以詭異的左手劃出上下兩擊。
* 兇神的制裁：用第三手臂將史凱斯2nd打入異空間並追加高能量砲。
:; 寇爾貝尼克2nd
: 以其說是寇爾貝尼克第二形態、倒不如說第三手臂與左手臂合成比體積還大的巨砲，外表沒太大的改變。基因數據：‘第八相的殘餘’。受到傷害後，會使出無效化力場自於讓射擊、斬擊無效，只有將寇爾貝尼克2nd射出的「電腦的吸魂」打回去，才能瓦解無效化力場間傷害寇爾貝尼克2nd。
:* 基本射擊：砲臺旁的觸角炸出無數的甩砲，轟炸指定位置。
:* 異變之召喚：從砲臺召出六隻小型AIDA，一定時間內射出光束收縮砲。
:* 根絕的流星雨：聚其能量、並往上發射釋放像流星雨一樣的擴散能量光束。
:* 電腦的吸魂：有點像是資料吸收（DataDrain）的攻擊版本，命中後吸收史凱斯2nd八分之ㄧ的生命值。
; 蒼炎的守護神(英文：Azure Flame God)
蒼炎的凱特以手上的腕輪(是屬於黃昏或是黎明則不明)竄改自己的數據變化成憑神，由於並非具現化而是實體化，因此在憑神裡是獨特的存在。遊戲中擊敗時獲得名稱一樣『蒼炎の守護神』的基因資料。在背後上模仿火焰巨大的半鐵環翼散發熱熱的蒼火，以及放出蒼火的手腳關節，雙手上三刃爪狀的武器攻擊。
* 基本射擊：以手上的武器放出一整排的蒼火球。
* 基本射擊2：雙手的蒼炎球散成無數的小火球襲擊史凱斯。
* 蒼炎?虎輪刃：將武器變成飛鏢，依序發出兩個飛鏢雙重聯擊讓史凱斯錯手不及。
* 時間的歪斜：聚集能量，並抓住史凱斯以高速移動讓它撞上巨大的能量球。
; 反存在－庫比亞(英文：Cubia，日文：クビア)
基因數據為『碑文的反存在』，由於“再誕”程式的影響下誕生的扭曲。從八相碑文中的力量生產影子－反存在；擁有龐大高密度數據的‘破壞者’，2010年第二次網路危機正是Cubia引起的，因此Cubia的巨大影響將全網路世界邁向真.第三次網路危機的命運，Cubia一開始即像邪惡的地球、從球穴出來像長嘴巴的觸角－「Cubia Alpha」又名Cubia第一型態，擊敗四個Cubia Alpha後、從地表突出四眼、閃電狀毛髮、有刺的彎角、老人貌之第二型態「Cubia Beta」，DataDrain無法擊倒它於是強行進去它體內破壞核心，最終決戰時七位碑文使用全體憑神的力量合併在長谷雄Xth外型所使出的一擊，完全地消滅了Cubia的本體「Cubia Core」。
* 基本射擊：Cubia Alpha是用古摩拉(ゴモラ：Cubia體內製造出來的分身，像三角海星)射出多數的光球；Cubia Beta則是多個光球排成圓環攻擊、也能用古摩拉發動攻擊。
* 古摩拉射出：釋放無數個古摩拉及數目約三條左右庫比亞古摩拉(クビアゴモラ：古摩拉們接連在一起行成蛇鍊條體)，團團包圍史凱斯3rd。
* 靈氣攻擊（エクトプラスム）：在Cubia Alpha回復瘴氣時會向史凱斯3rd噴出大量瘴氣，只是噴離到遠處無攻擊性。
* 聖戰（ジハド）：Cubia Beta嘴旁彎角連續射高能量光束以扇狀範圍攻擊史凱斯3rd。
* 渾沌的煉獄（カオスゲヘナ）：Cubia Beta從嘴裡吐出瘴氣球並爆出無數個古摩拉衝向史凱斯3rd，自殺式攻勢。
: 應該不在「The World R:2」系統上存在的異常系統，只有八相的碑文使能用資料吸收驅除。那存在由於CC公司所隱瞞。曾經八咫還是直毘的時候(參見.hack//Roots)，正調查著歐凡的左臂的時候發現；即使是「知識之蛇」這樣的管理組織也未確認像這樣未知的存在，因此將其命名為「Artificially(人工的)」「Intelligent(知能的)」「Data(資料)」「Anomaly(異常)」，全名「人工智能異常現象」－AIDA 。
: 被這個寄宿的PC一概使平常系統以上的能力招受感染、寄生，AIDA根據玩家的負面情感的多寡得以進化。
: 歐凡曾講「碑文呼叫AIDA，AIDA呼喚碑文」，這個異常系統與黃昏之鑰有極大關聯，擁有碑文因子之人則都有特別引來AIDA寄生的體質。
: 多半以眾多黑點出現、移動，生態不明，被視為一種電腦病毒，因人類的大腦神經傳輸都是藉由電子信號，因此原本不會對人體造成影響的AIDA卻藉由電子信號而傷害腦部，這也造成感染者絕大部分都在現實世界中陷入昏迷狀態，只有少部分人（基本上只有碑文使）能與AIDA成為共生關係，如恩度藍斯、歐凡等特例。
: 最初發現的感染源在愛奈身上，她遭受病原體襲擊後連帶感染給歐凡。
; Anna
: 微生物形狀體。長谷雄最初遇上的AIDA，AIDA基本型態，基因數據：AIDA-011。
; Gatekeeper
: 同樣跟Anna一樣微生物型但多奇特的部分且HP增加，阻擋長谷雄、古恩與佩的守門人，基因數據：AIDA-012、O-van01。
; Oswald＜オズワルド＞
: 蜘蛛形狀體。會用吐絲攻擊，寄宿波兒朵體內的Aida，基因數據：AIDA-021。
; Helen
: 鯰魚形狀體。放出電擊攻擊，寄宿天狼體內的Aida，也是奪走愛德莉的碑文因子的元兇，基因數據：AIDA-031。
; Grunwald
: 和Oswald的蜘蛛型不同的是身體是紅色，寄宿雜疫三人眾的Aida，基因數據：AIDA-035。
; Victorian
: 鳥形狀體，與榊（楊桐）同化的Aida，基因數據：AIDA-041。
; Tri-Edge
: 型態不明，第一個感染者為愛奈，以及第二個感染者歐凡，而寄宿在歐凡左臂上的Aida與其共生，為始祖病原體，造成志乃變成未歸還者的元兇。
: 基因數據：AIDA-000。
「The World R:2」有大致上有分兩種區域，一種是由CC社規劃的冒險地帶；另一種是不受CC社控制，由遊戲本身規則來進行運作的未知冒險地帶，此介紹的就屬後者。(翻譯中)
* 【區域名稱】：Δ被隱藏的 禁忌的 聖域(Δ隠されし 禁斷の 聖域)
* 【區域名稱】：Δ被隱藏的 禁忌的 飛瀑(Δ隠されし 禁斷の 飛瀑)
* 【區域名稱】：Δ被隱藏的 禁忌的 冥界樹(Δ隠されし 禁斷の 冥界樹)
* 【區域名稱】：Δ被隱藏的 禁忌的 絕對城壁(Δ隠されし 禁斷の 絶対城壁)
* 【區域名稱】：Θ被隱藏的 禁忌的 黃泉之國(θ隠されし 禁斷の 黃泉國)
* 【區域名稱】：Θ被隱藏的 禁忌的 古戰場(θ隠されし 禁斷の 古戦場)
* 【區域名稱】：Θ被隱藏的 禁忌的 心猿意馬(θ隠されし 禁斷の 意馬心猿)
* 【區域名稱】：「θ隠されし 禁斷の 秘蹟」
* 【區域名稱】：Θ被隱藏的 禁忌的 龍骨山脈(θ隠されし 禁斷の 竜骨山脈)
*  （石化的鬥龍－馬格梅德）
* 【區域名稱】：「Σ隠されし 禁斷の 罪界」
*  .hack//G.U.(外國版)
慕容部，魏晉時期鮮卑的部落，其中心氏族為慕容氏。慕容部在中國本土建立了前燕、后燕、西燕、南燕等朝代，另外又分支出吐谷渾。
曹魏初年，首領莫護跋率部遷居遼西，從司馬懿討公孫淵有功，被朝廷拜為率義王，開始在棘城（今遼寧朝陽）之北建城。莫護跋的的孫子慕容涉歸，被朝廷封為鮮卑單于，遷居遼東，開始漢化。慕容涉歸有二子，長子慕容吐谷渾，西遷河湟；次子慕容廆。西晉太康十年，遷居徒河之青山。元康四年移居大棘城。教以農桑，法制同於中國。永嘉初年，慕容廆自稱鮮卑大單于。八王之亂后，慕容部割據遼東，又擊敗了段部鮮卑、宇文鮮卑，成為東北最大的勢力。依然向晉朝朝貢，慕容廆之子慕容皝自稱燕王，建立前燕。慕容皝之子慕容儁滅冉魏占領中原，十六國中前燕、后燕、西燕、南燕都是慕容部建立的。
慕容部鮮卑領土範圍
慕容這個名稱來源，有幾個說法：
施密特數（Schmidt number）是一個無量綱量，定義為運動黏滯係數和分子擴散係數的比值，用來描述同時有動量擴散及質量擴散的流體。施密特數的命名是為了紀念德國工程師 Ernst Heinrich Wilhelm Schmidt (1892-1975)。
施密特數定義為
*  為流體的運動粘滯係數（kinematic viscosity），
*  為擴散係數（molecular diffusivity），
*  為動力粘滯係數（dynamic viscosity），
施密特數與動量傳輸和質量傳輸的相對速率有關。
湍流施密特數通常用於湍流研究，定義為
*  是（Eddy viscosity），
* 是渦流擴散係數（Eddy diffusivity）。
* ''環境流體力學'', 科技圖書公司, 2003
*普蘭特爾數：類似施密特數，是運動黏滯係數和熱擴散率的比值。
河西鮮卑，源自拓跋部，和北魏拓跋氏同宗。始祖匹孤率其部自塞北遷居河西。其地東至麥田、率屯，西至濕羅，南至澆河，北接大漠。匹孤的兒子壽闐開始姓禿發。禿發壽闐的孫子禿發樹機能，在西晉泰始侵入寇秦州，殺刺史胡烈，又擊敗涼州的軍隊，盡有涼州之地。晉武帝遣馬隆擊敗禿發樹機能，禿發樹機能被部下所殺。堂弟禿發務丸傳至其孫禿發思復鞬。禿發復鞬子禿發烏孤，建立南涼。經歷弟弟禿發利鹿孤、禿發傉檀，被西秦乞伏熾磐所滅。
大洋鱷（學名：''Oceanosuchus''）是種已滅絕海生鱷類，屬於中真鱷類的大頭鱷科，化石發現於法國諾曼第，年代為白堊紀晚期（森諾曼階早期）。大洋鱷的化石包含一個頭骨與部分骨骼。與其他大頭鱷科相比，大洋鱷的吻突較短。大洋鱷是在2007年被敘述、命名，模式種是''O. boecensis''。
大頭鱷的化石
大頭鱷科（Pholidosauridae）是群已滅絕鱷類，屬於鱷形超目的中真鱷類。化石已在美國、加拿大、中國、吉爾吉斯、尼日、馬利、阿爾及利亞、摩洛哥、突尼西亞、西班牙等地發現。大頭鱷科出現於侏羅紀中期（卡洛夫階），在白堊紀（土侖階）滅絕。
帝鱷是最著名的大頭鱷科動物，身長可以超過12公尺，重量超過8公噸。鱷龍過去被歸類於大頭鱷科，目前被重新歸類於獸腳亞目恐龍中的棘龍科。
*  Pholidosauridae at the Paleobiology Database
* Mikko's Phylogeny Archive on  Pholidosauridae
隴西鮮卑，古代有乞伏（如弗）、斯引、出連、叱盧等部，自漠北南出陰山，始祖是乞伏可汗託鐸莫何。託鐸其後有乞伏祐鄰，西晉泰始初年，率戶五千遷居夏緣，合并鹿結部七萬馀落。乞伏祐鄰之孫乞伏利那，擊被鮮卑吐賴及尉遲渴權。乞伏利那之孫乞伏傉大寒，正當石勒滅劉曜之時，乞伏傉大寒畏懼后趙而遷居麥田無孤山。乞伏傉大寒的兒子乞伏司繁被苻堅擊破，率部眾投降苻堅。苻堅封他為南單于、都督討西胡諸軍事，鎮勇士川。乞伏司繁的兒子乞伏國仁，在淝水之戰后，建立了西秦，431年被夏國所滅。
昌崗路位于中國廣州市海珠區，是一條呈東西走向的主干道。
其西起珠江邊，至工業大道稱為昌崗西路；往東至江南大道稱為昌崗中路；再往東至新港西路稱為昌崗東路，全長3100米，寬40米。因橫穿南昌崗而得名南昌路，于1981年因避免與江西省南昌市重名改名為昌崗路。
*昌崗路立交:東曉路、東曉南路、新港西路、曉港東馬路
均在鄰近昌崗路位置設有出口。
凱爾經（Book of Kells）的其中一頁
凱爾經中以裝飾字體印上文字為約翰福音開首
凱蘭書卷（或譯凱爾經，Book of Kells）（愛爾蘭語：Leabhar Cheanannais）是一部泥金裝飾手抄本，是早期平面設計的範例之一。凱蘭書卷約在西元800年左右由蘇格蘭西部愛奧那島上的僧侶凱爾特修士繪製。這部書由新約聖經四福音書組成，語言為拉丁語。這是一本有著華麗裝飾文字的聖經福音手抄本，每篇短文的開頭都有一幅插圖，總共有兩千幅。
雖然福音書的文本包括幾個從聖經的更早的版本Vetus Latina的段落，但主要是根據武加大譯本寫成。它是西方書法的代表作，亦代表了海島藝術繪畫的高峰。它也被大眾認為是愛爾蘭最珍貴的國寶。
凱爾經的奢華和復雜性遠遠超過其他的海島福音書，他的設計結合了傳統的基督教圖案和海島藝術的典型旋轉圖案。人類、動物、神獸、凱爾特結和色彩鮮艷交錯的圖案使手稿的頁面更添活力。這些小小的裝飾元素都充滿了基督教的象徵，因此可以進一步深化插圖的主題。
時至今日，傳世的手稿有340小冊。自1953年來，這些手稿被分成四大冊。頁面以小牛皮製作成的牛皮紙製成，上面畫有空前複雜的裝飾：包括十頁的整頁插圖、以情節圖案裝飾首字母的文字頁，以及字行間的小畫像——這些都標誌著海島藝術反古典和充滿活力的特質的最遠延伸。這個海島藝術的文本是來自最少三個文士，文字是用鐵膽的油墨寫成，色彩則是來自主要從遠地運來得不同物質。
這書卷的名字來自存放了凱爾經數世紀的凱爾教堂。現時它被永久存放在都柏林的三一學院圖書館展示。這圖書館同一時間只會展示四冊中的其中兩冊，一冊展示主要的繪圖，另一冊則展示典型的文字頁。
File:LindisfarneFol27rIncipitMatt.jpg|thumb|這頁是 林迪斯福音中的開本 27r，內容包含馬太福音的''Liber generationis''。請比較此頁與凱爾經相應的頁面(見這裡)，尤其是''Lib''的字母組合圖案。
凱爾經是被稱為海島風格的一批手稿之中最著名、最精細的一份。這批海島風格手稿由盎格魯-撒克遜人，或者愛爾蘭－蘇格蘭人為基礎的歐陸寺院，以及蘇格蘭、英格蘭、愛爾蘭的寺院於6世紀末至9世紀初製成。 這些手稿包括The Cathach of St. Columba、 The Ambrosiana Orosius，零碎的福音來自達勒姆大教堂的圖書館（全都是來自7世紀初），以及 The Book of Durrow （來自七世紀下半葉）。達勒姆福音、埃希特納赫福音和林迪斯福音（見右面插圖）和利奇菲爾德福音在8世紀初陸續出現。剩下的聖高爾福音書屬於8世紀末、阿馬書是屬於9世紀初。學者將這些手稿歸類在一起是因為它們在藝術風格、筆跡和文本傳統方面的相似。充分發展的裝飾風格使凱爾經在這系列的手稿中較晚出現：一說是來自8世紀末，一說是來自9世紀初。凱爾經在肖像和風格方面遵從了之前手稿的傳統，例如，凱爾經內頁的裝飾文字和其他的海島福音是出奇地一致的。舉例說，林迪斯法恩福音書中的開本 27r，內容包含馬太福音的''Liber generationis''和凱爾經兩者裝飾的輪廓都採用擴大首字母的文字的風格。
凱爾經的名字來自米斯郡凱爾的凱爾教堂，於中世紀大部分時間凱爾經也被存放在該處。凱爾經的製作時間和地點仍存爭議，傳統上認為凱爾經在聖科倫巴所處的時期製作，甚至有人認為是他親手繪製。此說一直被懷疑，最大的疑點是是組裝日期是公元800年左右，距離聖科倫巴離世的年份——597年甚遠。
凱爾經的起源曾被改編為動畫電影凱爾經的秘密。
沃達康是泛非洲地區的一家移動通信公司，同時也是南非的第一個手機網絡。它為南非、坦桑尼亞、萊索托、莫桑比克及剛果民主共和國超過3500萬用戶提供GSM網絡服務。
截止2008年3月31日，其年收益為481.78億南非蘭特。它由南非電信集團Telkom和英國移動電話運營商沃達豐各占一半股份。2008年12月6日，沃達豐宣布同意增加股份至65%，而Telkom宣稱會把剩余股份通過在南非證券交易所上市分割出來。
沃達康是南非主要的手機網絡，市場份額大概有58％并有超過2300萬客戶。沃達康也是南非第一家部署3G或UMTS網絡的運營商，同時也提供HSDPA。沃達康的信號覆蓋了乞力馬扎羅山，這里曾經是GSM網絡覆蓋的世界最高點。
西瓦星（140 Siwa）是一顆小行星帶的小行星，由奧地利天文學家約翰·帕利薩於1874年10月13日發現，并以斯拉夫神話中主掌愛情、美麗、繁衍的西瓦命名。
蕓香草也叫韭葉蕓香、諸葛草，是一種禾本科香茅屬植物，原產中國陜西、甘肅南部、四川、貴州、云南、西藏以及印度西北部、巴基斯坦、克什米爾地區、尼泊爾。
香港《家庭暴力條例》是香港政府於1986年制定的民事法例，主要就家庭暴力（當中包括性暴力和精神暴力）受害人的民事補救事宜訂定條文，使家庭暴力受害人——婚姻其中一方或同居男女的其中一方，可向法院申請強制令，以免受另一方的「騷擾」。
至於，涉及刑事成分的家庭暴力個案主要以《 刑事罪行條例》（第200章）和《 侵害人身罪條例》（第212章）處理；《 保護兒童及少年條例》（第213章）則為兒童和少年提供保護。在《 精神健康條例》（第136章）下設立的監護委員會，如有理由相信精神上無行為能力的人士正處於危險之中， 或正在或相當可能會被虐待或受人利用， 即可按條例賦予的權力發出緊急監護令。必須留意的是，在香港，有關罪行的嚴重程度是根據施暴者及受害者年齡決定的，施暴者越年輕，罪責越重，受害者越年輕，罪責反而越輕，反之亦然。針對長者的暴力行為，通常會被判以最高刑罰。
《家暴條例》的出現是因為當時虐待配偶個案數字上升，大部分屬虐妻個案，情況令社會關注。刑事法律，可以處理任何暴力行為。但《家暴條例》的民事框架，是為「某類特定關係人士的特殊情及需要，向他們提供額外的民事補救」，向因身處某些特定關係而特別容易成為家庭暴力受害者的人士(即已婚人士，以及長期維持類似配偶關係的同居者)提供額外保護。同時，為未有打算提出離婚的人，提供快捷和簡便的措施，讓雙方在分居的時間冷靜下來處理問題，也讓有親密關係的人，因不願舉報同居者的暴力行為，而提供暫緩的補救方法。
《家暴條例》在香港沿用了二十多年也沒有作過任何修改，基於社會變化，原有的家暴條例根本不足以保障家暴受害人，家庭問題也日益嚴重。《家暴條例》自1986年訂立以來，婦女團體一直批評政府的家暴政策傾向重視維護家庭完整多於保障婦女的人身安全，未能及時採取行動，防止悲劇發生。另外法例及政策亦未有對受害人提供適切的保障，前線社工和警察由於缺乏處理家庭暴力的培訓，也無法有效運用相關條例保障受害人，結果令受害人在求助過程中遇到困難重重。在2004年發生了多宗家庭暴力慘案後，政府表示願意檢討《家暴條例》，立法會最終在2008年6月通過修改家暴條例，修訂後的《家暴條例》在2008年8月1日正式執行。
修訂後的《家暴條例》擴闊了條例的涵蓋範圍，由原來只針對配偶和異性同居者之間的騷擾行為，延伸至包括前配偶、前異性同居者，以及直系及延伸家庭關係的成員。經修訂的《家暴條例》也賦權法院可在發出《禁制騷擾令》中，規定施虐者參與「反暴力計劃」，協助他們改變其暴力態度和行為。
《家暴條例》經修訂後，發出強制令的數字獲得明顯升幅。 2008年首7個月，法院根據舊有的《家暴條例》發出的強制令共13宗，但在8月份修訂法例實施後兩個月內，已發出7宗強制令。
經歷第一次的條例修訂後，不少增取婦女及同性戀權益的組織對於《家暴條例》仍有不滿之處。由於早在1986年，《家暴條例》已經保障沒有婚姻基礎的異性同居男女，同性伴侶卻沒有獲得有關條例的保障，引起了性傾向歧視的嫌疑。
另外，勞工及福利局局長張建宗在 2008年5月27日之《2007年家庭暴力(修訂)條例草案》委員會會議上承諾，在當個立法年度的9-10月間在立法會上提出草案，修訂家暴保障伸延至「同性同居者」，並得到張超雄、劉慧卿、梁國雄、吳靄儀、劉健儀、楊森及余若薇等立法會議員同意，以換來《2008年家庭暴力(修訂)條例》得以趕及在2008年8月1日生效。
由於把「同性同居者」列入家暴保障範圍之內，猶如將同性同居者界定為家庭看待，所以引來了基督教團激烈的抗議。
立法會2009年12月16日三讀通過《2009家庭暴力（修訂）條例草案》，2010年1月1日生效，將同性同居者及前同性同居者納入《家庭暴力條例》的保障範圍，讓同居關係一方，不論同性或異性，可向法院申請強制令，免受另一方的騷擾。條例同時更名為《家庭及同居關係暴力條例》。
《家暴條例》在進行第二次修訂時引起了一些爭論，事緣是條例中有不少受爭議的地方，爭議如下：
; 家庭的定義
* 民主黨的觀點：「民主黨認為必須把《家庭暴力條例》內家庭暴力的定義擴闊，把現時條例的婚姻居所(Matrimonial Home)改為家庭居所(Domestic Home)，適用的範圍亦應由配偶及子女伸延至前配偶、前同居者、翁姑、媳婦、叔嫂等共同居住在同一居所內的人，讓更多家庭成員免受暴力對待。民主黨處理這問題重點在這是「家居問題」(Domestic Home)，凡住在同一居所內，不論其婚姻狀況及性取向的人士，都應免受於暴力對待。」
* 中國基督教播道會恩福堂(以蘇穎智為代表)觀點：「同性同居」並不能被視為「家庭」，一個家庭的價值是建基於異性婚姻之上。
* 香港女同盟會、香港十分一會、午夜藍及還我本色的批評：「……他們(教會)倡議的家庭定義非常狹窄，只是反映某一宗教的家庭婚姻觀，作為俗世社會的香港，應否罔顧社會實況（亦即各種家庭形式早已存在），而為某一個宗教信仰服務，把別人的人身安全以至性命置之不顧？」
; 對「同性同居」所採取的態度
* 蘇穎智觀點：「同性同居」是不應受到鼓勵的行為，不應對此推行相關的保護政策。
* 李銳華的看法：「如今我們思想啓蒙了，理應平等的對待同性戀的伴侶。即使我們把他們組成的生活單位，也稱作家庭，是否就會危害到大部分是一男一女組成的家庭？我們是不是對「家庭」，哪麼的缺乏信心？如果我們真的是哪麼的害怕「家庭」這一個價值會倒下去，我們豈不應該立法禁止離婚？亦應該立法禁止同居（異性戀的和同性戀的都不準）？也要懲罰終身獨身的人士？如果同意的話，我們會不會是在走回頭路，走向政教合一，回到以前國家機器事事要過問家庭和私人事務的日子？」
; 應把「家庭暴力條例」改為「居所條例」
* 蘇穎智觀點：以居所條例取代家庭暴力條例可保護同性同居者免受於暴力對待，同時避免家庭定義的混淆。不應騎劫「家庭暴力條例」來把同性同居視為家庭。
* 香港女同盟會、香港十分一會、午夜藍及還我本色的觀點：把「家庭暴力條例」改為「居所條例」根本毫無意義，多此一舉。所謂的爭議其實純粹因為（故意）錯誤解釋法例所引致，是一個不理性的情緒反應。而且把「同性同居伴侶」猶如「異性同居伴侶」般加進法例，並不會對婚姻制度和定義構成任何影響。
* 香港法律資訊中心網站：家庭暴力條例
* 李銳華。對《家庭暴力條例》爭議的幾個思考。【原載自 2009 年 1 月 8 日《李銳華。啓文。雜思》】 (Creative Commons Attribution 3.0 US License )
* 立法會CB(2)559/08-09(03)號文件(修訂本)
* 立法會CB(2)341/08-09(04)號文件
* 有關民主黨對家庭暴力條例立場的新聞稿
* 爭取「同性同居伴侶」納入《家庭暴力條例》的保障
* 專業會議反對家暴條例修訂 2009年1月9日
* 家暴條例明日生效 加強保護受害人
* 家暴條例修訂風波 單元二：今日香港
* 香港警務處刑事支援科家庭衝突及性暴力政策組
電玩巴士是中國大陸一家專注于游戲行業的綜合性游戲門戶網站，成立于2004年9月，先后吸收整合了國內著名的掌機之王（gbgba.com），“psps2.com”，“xboxsky.com”和“17game8.com”。現已成中國大陸著名的游戲網站之一。網站口號是“簡單游戲，快樂生活！”2013年被完美世界以2.55億人民幣收購。2017年12月25日,再次被多牛傳媒收購。
游戲頻道中包括“PSP、PSV、NDS、3DS、PC、GBA、PS3、X360、Wii、Wii U、安卓、iPhone4S、蘋果、iPad、Nokia、騰訊游戲及網絡游戲”等專題主頁的鏈接。
2004年，電玩巴士首先在北京、上海、廣州、深圳、武漢、南京、成都等一線城市開設了數十家電玩巴士品牌授權店，給玩家提供了一個無憂購物、游戲體驗、信息交流、維修服務四位一體的休閑空間。現已在全國130余家實體連鎖。
2009年2月25日，電玩巴士網站突然無法訪問。同日，萬網作出對電玩巴士無法訪問作出回應：“中國萬網于二月二十日接到上級主管部門的通知，要求對部分網站停止域名解析。萬網在接到該通知后，對列明的網站，包括tgbus.com(電玩巴士)進行了停止域名解析操作。萬網作為專業的域名注冊服務機構，將及時執行政府通知，除此情況外，在域名指向的站點中不存在違法信息的前提下，萬網不會對用戶的域名解析和指向做任何操作。同時,萬網呼吁廣大用戶及時檢查網站內容的合法性。”
2月26日，巴士開放臨時域名“www.5068.com”。但其后也被封停。
2009年4月27日，電玩巴士網站重新開通
2009年7月22日，電玩巴士的PSP論壇上出現了一條名為“ 友情提醒 各位用戶、各位版主 關于PSP游戲下載 Sony公告 ”的帖子，一名特殊的版主，來自索尼電腦娛樂（SCE）的工作人員“SCEIIP”，將與電玩巴士一起為規范國內PSP游戲市場而作出努力。另外，國內部分PSP游戲資源下載的網站相繼收到了來自索尼電腦娛樂的律師函，要求相關網站停止提供侵權游戲拷貝的服務。
有業內人士稱這是索尼公司為行貨游戲機進入大陸市場而努力的一種表現。但是也有另一種聲音，認為這次事件其實是電玩巴士借助索尼來炒作自己。而此事至今已無下文。
阿特羅巴特斯（希臘語：Aτρoπ?τη? 古波斯語義：被火保護的；）出身於波斯的貴族，曾效力於大流士三世、亞歷山大大帝，最終建立一個以他為名的獨立國家和王朝。
在波斯阿契美尼德王朝末期，阿特羅巴特斯擔任米底行省總督，前331年高加米拉戰役時，阿特羅巴特斯統率米底、高加索阿爾巴尼亞、薩咖森（Sacasene在今日亞美尼亞一部分）等地區部隊，戰後大流士三世逃到米底首府埃克巴坦那，在那受到阿特羅巴特斯熱情招待，大流士三世重新組建一支新的軍隊，但受到亞歷山大大軍逼近，前330年七月大流士不得不撤離埃克巴坦那，在大流士三世逝世後一個月阿特羅巴特斯向亞歷山大投降。
最初，亞歷山大命令歐克索達提斯（Oxydates）為米底總督，但亞歷山大失去對他的信任，改任命阿特羅巴特斯重新擔任米底總督。當亞歷山大至印度遠征歸來，進駐帕薩爾加德時，阿特羅巴特斯綑綁反叛者來見亞歷山大，隨後前324年於亞歷山大所舉辦的蘇薩集體婚禮中，阿特羅帕提斯的女兒與佩爾狄卡斯成親。不久亞歷山大率領軍隊抵達埃克巴坦那過冬，據一些記載，阿特羅巴特斯當時送給亞歷山大100名婦女，但被回絕了，而古希臘歷史學家阿利安不相信有這回事。在這期間，赫費斯提翁在此與世長辭。
當亞歷山大大帝逝世後的巴比倫分封協議裡，因米底行省形勢重要且疆域過大，故把北方較小的部分（今日阿拉斯河盆地）至米底分割出去，並任命阿特羅巴特斯為當地新總督，培松則為米底總督，而阿特羅巴特斯的女婿佩爾狄卡斯當上了帝國攝政，當佩爾狄卡斯被謀殺之後，阿特羅巴特斯就拒絕聽從之後繼業者的命令，並使他的領地成為獨立王國。
阿特羅巴特斯建立的王朝存在數個世紀之久，雖然向塞琉古帝國和安息附庸仍可保持其獨立性，而他的王國在後世的希臘人稱呼為阿特羅帕特尼王國，約七世紀時，當時的波斯語稱呼這地區為'Azerbaijan'，成為今日阿塞拜疆的由來。
日照計是一種被設計指向太陽專門測量太陽光度的光度計。最近的日照計是合併一個太陽追蹤組件，配合適當的光學系統、電磁波頻譜的過濾設備、光電探測器和數據收集系統的自動化儀器。測定的量稱為''直接太陽輻射率''。
當日照計被安置在地球大氣層，所測量的輻射率與太陽的輻射率（地球大氣層外的輻射率）是不相等的，因為大氣層的吸收和散射會使太陽輻射量減少。因此測量得到的輻射量是太陽經由大氣發散之後的組合結果，這些數量之間的關聯可以參考比爾定律。
大氣層的效應可以利用蘭利推測與以消除，因此利用這種方法可以從地基的測量推算出在地球大氣層之外的輻射率。
一旦知道地球大氣層之外的輻射率，就可以利用日照計研究大氣層，特別是在確定大氣層的光深度上。同樣的，如果訊號在兩個或多個的光譜間隔時間上被測量，就可以選擇大氣層中不同成分的氣體進行研究，例如水蒸氣、臭氧等等。
* Glenn E. Shaw, "Sun photometry", ''Bulletin of the American Meteorological Society'' 64, 4-10, 1983.
符彥卿，字冠侯，陳州宛丘人（今河南淮陽縣），是中國五代時期的將領及北宋初年重臣，曾經多次與北方外族交戰，並且於嘉山及陽城等戰役中大破契丹，令遼朝上下畏懼。他自幼習武，善騎射，與父符存審及兄弟數人皆為各據一方的軍事勢力，憑軍功先後擔任魏博節度使、鳳翔節度使、太尉及太師等職，加封魏王，三位女兒也相繼成為後周世宗柴榮及宋太宗趙匡義的皇后，於北宋立國後成為朝中巨擘。
符彥卿祖籍陳州宛丘，其父符存審是軍事將領，於唐末亂世效力「獨眼龍」晉王李克用，時人稱十三太保之一，從軍資歷完整，官至盧龍節度使、蕃漢馬步軍都總管及中書令，為後唐立國的砥柱中流。符彥卿是家裡的第四子，同袍都叫他「符第四」，由於父親常年鎮守河北，與北面的外族契丹交戰，符彥卿自小就在軍旅中長大；他亦繼承父親的軍事天份，自幼已經習武，十三歲便能騎在馬背上拉弓射箭，而他成長後面對的亂世、朝代迅速更替的程度，更較其父年代有過之而無不及，
符彥卿雖為將門之後，但年少時並沒在父親領地幽州逗留太久，反而離家跑到太原，受李克用之子李存勗（後來的莊宗）起用，因為辦事謹慎誠實而受賞識，獲準出入軍帳內室，等到年紀稍長就被任命為親從指揮使，率領數百人的近衛小部隊。
同光元年（923年）四月，李存勗在魏州（今河北省邯鄲市西）稱帝，建國號唐（史稱後唐）是為莊宗，馬上突襲宿敵後梁的鄆州，至十月已攻入其首都汴梁（今河南開封），在繼承李克用遺志十多年後，終於消滅了朱溫篡唐而來的後梁，莊宗更以祖父朱邪赤心早年受唐室御賜李姓的合法繼承人身份，打起「中興唐朝」旗號，意圖統一北方後，再收復中國全境。
後唐朝廷既立，定都洛陽，時年約25歲的符彥卿被擢升為散員指揮使，負責皇宮裡其中一支騎兵衛隊。而莊宗雄心壯志，很快又攻陷成都、滅掉前蜀，還收降李茂貞建立的岐國；當時南方諸藩包括吳、吳越、楚均上表向後唐入貢，成為長城以南惟一受公認的皇權，確然頗具中興之勢。
同光二年（924年）五月，符彥卿之父符存審於幽州官邸去世，送至京城洛陽下葬，莊宗廢朝三日悼念，追封秦王兼尚書令；符彥卿及後升任龍武都虞候，即是統率禁軍的上級指揮官。但與此同時，滅梁後的莊宗慢慢變得貪圖逸樂，終日與戲班伶人為伍，竟然起用伶人擔任將軍，不單荒廢朝政，又派宦官強搶民女入宮，導致坊間開始怨聲四起。
同光四年（926），莊宗把旗下的魏博軍臨時調往貝州（今河北省南宮市）屯田，使士兵戍期滿後仍不能歸鄉，小卒皇甫暉見軍心散渙，趁機挑起叛亂，先殺主帥楊仁晸，再立偏將趙在禮為留後並大肆擄掠民居，是為鄴都之變。莊宗派義兄李嗣源剿亂，不料李嗣源到鄴都後被部屬挾持入城，要求他帶領魏博軍起事；李嗣源受女婿石敬瑭游說，指形勢已騎虎難下，即使不造反也會被莊宗猜疑，李嗣源唯有率眾，舉起肅清伶人干政的旗幟反攻洛陽。莊宗親征抵擋，卻因久疏軍務而大敗，回師洛陽途中更加遭伶人郭從謙背叛，史稱興教門之變。由於莊宗素來吝嗇金錢，不太撫恤士卒，當興教門著火一片混亂之際，侍從大多逃之夭夭捨他而去，僅符彥卿及王全斌等數名將領依然效忠，身為禁軍將領的符彥卿更沐血奮戰，殺死十多名叛軍，直至莊宗在轎子裡被飛箭擊中、隨後於絳霄殿暴斃，符彥卿知道戀戰亦無濟於事，才悲憤地飲泣離開。
不久，李嗣源進入洛陽，厚葬莊宗屍骨於雍陵，開始著手整頓朝政，包括把郭從謙族滅並清除宦官伶人，因此受眾臣擁護為後唐明宗。此時符家兄弟眾人（符存審生九子）在各地方上擁有不少兵馬，勢力足以傾覆後唐，明宗為了拉攏他們，派遣長居朝廷的符彥卿出使太原，安撫他掌握當地實權的長兄北京巡檢符彥超，兄弟兩人見面後，取得共識繼續效力後唐，間接促使符氏一族此後在亂世中仍然巍然屹立。
天成三年 (928年)，而立之年的符彥卿成為吉州刺史，從禁軍將領搖身一變為地方官，領地分於長江以南的吉州廬陵一帶（今江西省吉水市），雖然位處偏僻，遠離朝廷勢力核心，但憑藉少年累積下來的聲名甚獲明宗器重，多次參與北疆戰爭，繼承父親抗擊契丹的大志。當時，契丹國第二任皇帝耶律德光剛以25歲之齡即位，延續耶律阿保機的強勢統治，不單忙於消滅東丹王耶律倍，對中原的威脅也愈來愈大；相反，後唐明宗上臺已經一年多，治國根基卻不穩妥，先有朱守殷在汴州謀反，後來另一將領王都也在定州（今河北省定州市）叛亂，更勾結契丹人南侵。
為平叛，明宗派遣歸德節度使王晏球為主將，符彥卿則受封「北面行營諸道左廂馬軍都指揮使」，奉命與宣徽南院使張延朗從旁協助，防範由禿餒率領的10,000名契丹鐵騎。不過契丹騎兵既勇悍，機動力又強，知道張延朗屯軍於新樂防守後，馬上繞遠路從另一側進入定州，在會合王都的兵力後，出其不意進攻後唐軍，張延朗大敗，契丹軍整合後再朝嘉山（今河北省曲陽縣東）乘勝追擊。。
面對契丹大軍，後唐士兵先登上山丘佔據地利，由符彥卿率領的左翼先鋒迎擊，他要求手下收起弓矢，做好準備衝下山與敵軍短兵相接，又警告士兵如果回顧不前，須依軍法處斬。結果在軍紀嚴明之下，符彥卿在嘉山的突襲把契丹軍和王都打得潰敗，禿餒與王都身邊甚至只剩下數名騎兵，匆忙從曲陽一帶逃回定州城，途中六十多里都見到契丹兵屍體和扔棄的盔甲。
禿餒入城後，王都對他相當卑躬屈膝，屬下當中有人看不過眼，想向符彥卿請降，卻被加以監視和殺戮，由於定州城兵仍然有數千人且糧草充足，如是者又堅守多數月。期間，契丹王耶律德光得知南侵失利，又派惕隱率領7,000名騎兵增援，加上王都屬下鄭季璘、杜弘壽以2,000兵力出城接應，結果再在唐河（今河南省南陽市）被打敗，契丹陣亡數千人，其餘紛紛潰散至各地鄉村，甚至被村民殺死，而惕隱更被生擒送返京師，耶律德光為此事遣使到後唐，言辭謙卑要求明宗把惕隱送回契丹，被明宗拒絕並處刑，一時間後唐聲勢大震。
天成四年 (929年)二月，定州城糧盡而破，王都自焚投降。整場王都之亂，契丹一共派遣近20,000士兵南下助戰，一旦打開缺口對後唐將是關乎存亡的威脅，最終卻僅剩數十人能夠逃回契丹，導致此後一段時間都不敢輕言南下，北方其他外族也畏懼後唐。
符彥卿憑藉剿滅王都的功勞，被調升至相對安穩的隴東地區，任慶州刺史（今甘肅省慶陽市），並加封耀州團練使（今陝西省銅川市），當時慶、耀州不是戰況最劇烈的地區，但轄境剛被擴大，符彥卿變相手擁兩州兵力；在政治層面上，團練使屬於節度使其下一級的職銜，符彥卿被加封團練使，相當於考驗其政務能力，為日後升遷藩鎮舖平了道路。
符彥卿到任慶州後，考慮到隴東地區對契丹的防務薄弱，因此在北烏侖山山口築起城堡，並且修繕河渠，加強後唐長遠的防禦能力；另一個目的是當時慶州以北居住了大量從巴蜀湧入的黨項族人，譬如拓跋氏、費聽氏和米擒氏等，既不從屬契丹，又拒絕聽命後唐，選擇聚居在兩國之間的灰色地帶；符彥卿築起城堡後馬上加以招撫，除令黨項人歸化，也延攬了部分氏族首領，預防他們在軍事衝突中支持契丹，收到頗大治績。
清泰初年（934年），正值後唐朝廷多事之秋，鎮守沂、海、兗、密四州（今山東省南部）的長兄、泰寧節度使符彥超遇害身亡，符彥卿則受到新上臺的後唐末帝李從珂信任，調為接壤契丹的易州刺史（今河北省易縣），兼領後唐的北方騎軍，相當於授予防衛契丹的軍事大權，作為對抗北狄的第一道屏障，並御賜戎服、甲胄及戰馬，以作獎勵。可惜不久後，與末帝素有積怨的石敬瑭在太原再舉叛旗，更以割讓戰略重地燕雲十六州、歲納絹三十萬匹，甚至自貶「兒皇帝」為條件，向契丹王耶律德光借取大軍，對方趁機親率領50,000鐵騎南下。
後唐方面，隨即以建雄節度使張敬達為首的藩鎮聯軍征討太原，其中符彥卿與另一員大將高行周負責率領騎兵部隊，然而在燕雲十六州淪陷、兵力懸殊下不敵契丹、石敬瑭聯軍，惟有退守晉安寨（今山西太原南），之後長達數個月時間，後唐陣營都沒任何一支援軍前往晉安寨相救，局勢惡劣可想而知，最終石敬瑭叛軍主力攻入洛陽，李從珂自焚身亡。總結符彥卿少年獲莊宗賞識起，直至末帝覆亡為止，共為後唐效力逾廿載，雖然沙場上忠勇效力，卻無法挽回亡國的厄運。
天福元年（936年），石氏建立後晉稱帝，擢升符彥卿為節度使，但原本領地易州，因為所在的燕雲十六州已割讓予契丹，便向南調往同州，另外對其二哥符彥饒也授以滑州義成軍節度使一職，兄弟表面看似風光，實則如履薄冰。僅數月後，符彥饒就因為部下擅自對抗昭信節度使白奉進，連送返京都的正式審訊也未舉行，便被官府下令於驛館半途處決；雖然石敬瑭下令至此不再深究，但符彥卿從二哥之死，察覺到自己身為前朝大將，深受生性多疑的石敬瑭猜忌，若繼續為後晉賣命只會動輒得咎，逐決定以退為進，不久便主動向朝廷上表請辭，說自己是待罪之身，請求解甲歸隱田野。
這是符彥卿從軍後首次遇上的政治危機，稍一處理不慎都攸關生死，猶幸北方干戈戰禍剛止，割地求榮的石敬瑭本身支持度低，欲穩定國內情勢，不得不倚重舊臣力量，因此他拒絕了符彥卿的請辭，反而多次加封其職權，希望冰釋前嫌，期間符彥卿再次擔任御前禁軍首領，先統率左羽林軍，隨後兼領右羽林軍，並且升任鄜延節度使（今陝西省北部），下轄五州兵力和政權。可惜石敬瑭稱帝後，由於對北狄卑躬屈膝的態度，旗下藩鎮不斷叛變，他本人亦屢次遭受契丹王責問，結果上臺僅5年多就在憂憤中過身。
石敬瑭歿後，侄兒石重貴於開運元年（944年）繼任，是為後晉出帝；他與符彥卿識於微時，又矢志改變恭順契丹的國策，因此甫一即位馬上就召符彥卿上朝，進一步委派重任，以符彥卿坐鎮河陽三城節度使，掌握懷、衛、鄭、汝、陝，孟及澤州（今河南省黃河故道以北、太行山以南一帶），後晉隨即宣布不再向契丹稱臣。
契丹王耶律德光盛怒之下，開始歷時數年的大規模南侵，最初不用一個月就攻陷邊境的貝州，博州守將周儒也開城投降，2個月後契丹部將、以行軍手段殘暴見稱的麻荅再攻下德州，霎時間勢不可擋，符彥卿決定率領麾下於澶淵迎戰。當時數萬名契丹騎兵，已經把後晉另一大將高行周團團包圍於鐵丘一地，等到陣前軍議時，諸將因為畏懼契丹大軍鋒芒，面面相覷都沒人敢自願擔任先鋒，符彥卿認為不能任由高行周失救戰死，見帳內諸將鴉雀無聲，待軍議結束後便親自挑選數百名精銳騎兵，獨力輕裝上陣馳救戰友，這種不要命的奇襲策略出乎契丹意料，導致麻荅的部隊慌亂間損失慘重，士兵紛紛脫離戰線逃走，最終符彥卿成功在苦戰中親自救回高行周。
開運元年（944年）11月，符彥卿與成德節度使將領李守貞合兵出征青州（今山東省青州市），討伐勾結契丹的平盧節度使楊光遠，順利擊破叛軍，楊光遠之子開城投降；時年約46歲的符彥卿，憑藉一系列的平亂功績封爵，號祁國公，同時升任忠武節度使，移鎮陳、溵、蔡、汝及許州（今河南省許昌市）。
開運二年（945年）二月，後晉出帝見契丹軍從中原撤退，決心乘勢北伐，派遣符彥卿與義成節度使杜重威、李守貞三人大舉進軍幽州，但契丹王耶律德光堅決不退讓，御駕親率十多萬契丹士兵捲土重來；後晉軍與契丹開戰後，初期一度把對方向北驅逐十餘里，逼使其退回白溝（今河北省保定市白溝鎮）以北，不過契丹鐵騎兵力始終佔優，很快又壓倒後晉軍，晉軍且戰且退，結果退至陽城附近（今山西省陽城縣），就被契丹大軍重重包圍起來，契丹方面不止放火助威，更以奇兵截斷晉軍的主要糧食補給路線。
據歐陽修撰寫的《新五代史》記載，陽城當時嚴重乾涸缺水，受契丹包圍日久，後晉營中所有水井都已經被開鑿得壞掉，士兵們飢渴不堪，只好爭相挖地上的泥濘吸吮解渴，無論人和馬都因渴水而死，導致營內士氣非常低落，儘管敵軍隨時殺到，後晉大營的衛兵卻連拉弓防守的力氣也沒有。見此情況，耶律德光對戰情充滿信心，安坐戰車中對麾下軍隊吶喊：「後晉兵馬已經全數受困於此，只要我們生擒對手，馬上就可以平定天下」。
然而天有不測，當晚深宵刮起漫天暴風，杜重威主張守陣不出，想待風勢轉弱才從長計議；相反，符彥卿認為機不可失，決意背水一戰，便號召手下張彥澤及皇甫遇說：「與其束手就擒，倒不如拚死應戰，或者可以闖出重圍」，麾下眾人皆同意作戰。符彥卿藉著夜色掩護，潛伏到契丹軍隊後方，待狂風大作、一時間天昏地暗，便率領一萬騎兵奮死反擊，順著風勢衝向契丹主寨，契丹王耶律德光兵敗如山倒，急忙間為了保命，惟有拾棄戰車、隻身乘駱駝落荒而逃，結果晉軍再趁勢追擊20多里，沿途拾獲契丹兵器甲冑、旗仗數以萬計之多。
耶律德光不敢喘息，一路逃命至幽州才停下來，但仍對意料以外的慘敗耿耿於懷，當即處罰軍中多位領銜大將，各施笞刑數百鞭以洩憤。而身在朝廷的出帝獲知戰況後大喜，立即下旨加封符彥卿武寧節度使，兼授以等同宰相地位的同中書門下平章事。
不過，隨著符彥卿地位日隆，很快就招惹到其他大臣妒忌，在朝廷中遭受抹黑詆譭，出帝便禁止符彥卿再參與北伐，解除一切前線軍職，只讓他帶領數千名老弱殘卒，戍守遠離戰線、位於大後方的荊州口，結果卻種下了亡國的禍根。
出帝在罷黜符彥卿後，北伐大權就改由杜重威、李守貞和張彥澤主理，但三人各懷鬼胎，不單未有效忠朝廷，反而各自私通契丹叛亂；其中杜重威在滹沱之戰後，最先與耶律德光暗通款曲，獲契丹王承諾封他為中原皇帝後，立即連同麾下十萬兵馬降附契丹，更全面反攻後晉。至此危急關節，出帝才想起符彥卿，急詔他復出與高行周一起率領禁軍，屯駐在軍事重地澶淵（今河南省濮陽市），希望剿平叛亂。
然而在杜重威、李守貞和張彥澤都勾結契丹情況下，後晉大勢已去。開運三年十二月（947年1月），已叛變的張彥澤自願作先頭部隊，引耶律德光主力軍隊攻入後晉首都汴州開封，出帝石重貴請降，結果闔家被俘虜到契丹，後晉正式滅亡；耶律德光趁此時機，改契丹國號為大遼。
當時，符彥卿與高行周正在澶州被契丹大軍包圍，得知後晉已經滅亡後，不得已唯有投降遼國，隨即被敵軍帶到開封審訊，遼太宗耶律德光見到符彥卿，知道他是在嘉山、陽城等大戰，多次擊敗過遼軍的主將，就以此詰難符彥卿，符彥卿回答說：「我侍奉晉王，從來不貪生怕死，今日落到你手中，無論下場是死是生，皆屬命數。」耶律德光聽到他直言以對，不單未有責備，反而深感折服，便大笑起來為符彥卿解綁，釋放他離開。
由於遼軍在南侵過程中，一直縱兵搶劫百姓，因此在中原地區引起極大反彈，各地義軍和貧民紛紛起事。耶律德光有意重用符彥卿，不單讓他官復原職，繼續當武寧節度使，還派他剿平領內徐州、宋州的寇盜。符彥卿雖不想效力契丹人，但作為重獲自由的權宜之策只好答應，當行軍至甬橋時候，剛巧遇上義軍領袖李仁恕率數萬流民進攻徐州，符彥卿不忍心向普羅百姓開戰，就僅帶著數十騎兵直奔到徐州城下談判，誰知李仁恕的部下強行挽住符彥卿的馬，希望尾隨他入城，讓義軍佔領城池，使符彥卿甚為猶豫。雙方僵持不下，鎮守徐州城的彥卿之子符昭序，為了替父親解圍，就派人出城大喊：「太守你職責是剿平寇盜，為何送羊入虎口，想把城送予賊人？你我雖是父子，如今已成仇敵，必須決一死戰，城門決不讓賊軍進入！」。義軍民眾聽到後明白符彥卿的一番好意，既惶恐又愧疚，於是紛紛跪下來求情，符彥卿立誓為他們求取朝廷赦罪後，便讓眾人和平散去。
天福十二年（947年）二月，石敬瑭前部下劉知遠在太原稱帝，六月進入汴州，冒稱為東漢明帝八子淮陽王劉昞之後，改國號為「漢」（後漢）；符彥卿雖然認識劉知遠，知道其性情殘暴、不守信，並非君皇之器，但相較下更不想從屬契丹，趁著耶律德光患重癥逃回北方，符彥卿便離開徐州出發往汴州，在會見劉知遠後投歸後漢，領地被改成兗州，任泰寧節度使，加封侍中職銜。乾祐元年（948年）中，劉知遠病死，他年僅18歲的兒子劉承祐繼位，是為後漢隱帝，?升符彥卿為中書令，加封魏國公，拜守太保，移鎮青州（今山東省青州市），出任平盧節度使。
乾祐三年（950年）十二月底，性多猜疑的隱帝把宰相楊邠、忠臣史弘肇、王章等誅除，又屠殺顧命大臣郭威的家人，連嬰兒與幼童都不放過，之後急召符彥卿和慕容彥超等大將入朝戒備。當時身在鄴都的郭威聞訊後，認為隱帝受外戚和酷吏劉銖蒙蔽，以清君側的名義舉兵南下，此時慕容彥超自恃驍勇，主動請纓迎擊郭威軍，符彥卿則較同情郭威遭遇，拒絕參與正面鎮壓；翌年正月一日，郭威迅速攻入首都開封，隱帝畏怯出逃時被手下所殺，郭威本擬另立劉氏宗族為帝，最終於部屬黃旗加身擁戴下，於崇元殿後周代漢，是為周太祖。
周太祖即位後，或許是出於符彥卿在隱帝殺害其家人時，並沒有落井下石，故進封其為淮陽王，到了清除酷吏劉銖後，又把一座京城大宅賞賜予符彥卿，以示報答。廣順二年(952年)，慕容彥超割地叛變，周太祖為了平亂親率大軍行至兗州，符彥卿特意前往拜會大營，更進貢軍需的戰馬、錦彩和糧餉一萬石，獲太祖賞賜多件珍品為回禮。至平定慕容彥超後，符彥卿移鎮鄆州接替高行周，出任天平節度使。
郭威甚為賞識符彥卿的忠誠和才能，很快就想提拔他代替摯友王殷，升任擁兵最重、長年以來都是河北三鎮之首的天雄軍節度使（即魏博節度使），全權負責抗遼，雖然已下旨召見王殷，準備解任其職，但遼軍忽然侵犯邊界，王殷不能離開領地，計劃遂被擱置，原定符彥御入朝升遷也臨時取消。至廣順三年（953年）十二月，對北戰略失利的王殷始終被削職流放，郭威正式任命符彥卿為大名府尹，兼天雄軍節度使，加封衛王。
顯德元年（954年）郭威去世，因為他的親生兒子已全部被隱帝殺死，故由妻侄柴榮繼位，是為後周世宗。當時，割據太原茍延殘喘的北漢皇帝劉旻趁後周喪君，又一次發動戰爭，為求向遼國乞援，劉旻尊遼帝為叔，自貶為姪皇帝。至二月，遼國以大將耶律敵祿為帥，派遣鐵騎一萬餘人及步兵近六萬人，號稱十萬大軍，抵達太原準備會師；北漢皇帝劉旻也決定親征，以張元徽為先鋒，一共領兵三萬出戰，連同遼兵實際軍力超過十萬，開始向後周的澤州（今山西晉城）、潞州（今山西長治）步步進逼，昭義節度使李筠慌忙以兩千步騎抵禦，於太平驛（今山西省襄垣縣）慘敗，遼漢聯軍志在一舉消滅後周，所以只分配支隊圍困潞州，主力部隊則馬上長驅直進，準備南下再奪取澤州。
為了反制敵軍，後周以符彥卿為主帥，郭崇任副將，領兵從磁州（今河北磁縣）固鎮路出發，前往潞州協助防御，很快就截斷北漢、遼國聯軍背部的退路，大大拖住了他們向南的步伐。利用符彥卿爭取回來的時間，後周朝廷在一個多月後終於完成備戰工作，柴榮從首都大梁（今河南開封）出發御駕親征，符彥卿被任命為河東行營一行都部署、太原行府知事，統領兩萬步、騎軍，帶同旗下郭崇、向訓、李重進和史彥超等部將參戰，協助後周世宗於高平之戰中獲勝。劉旻戰敗後，戴上斗笠偽裝成農民逃走，由於年老力衰而且一度迷路，差點無法支撐回到太原。
雖然勝出高平之戰，符彥卿也率領部隊直抵北漢都城太原，但後周世宗以軍糧運輸不及為由，並沒下命乘勝追擊，只是讓符彥卿屯兵在城下觀察形勢。至顯德元年（954年）五月，世宗率領的後周主力大軍，終於也開入北漢國境，遇上在汾州和太原府的官民，因為不滿北漢施政，都紛紛夾道歡迎後周大軍，甚至願意捐獻軍需物資，幫助其兵力，後周世宗也一一接受。
後周大軍因此攻陷北漢數州，雖然表面形勢大好，但符彥卿與諸將都判斷出後周孤軍深入，兵馬糧草再度不繼，圍攻太原的戰機已過，假如戰況演變成長期拉鋸，必然不利於後周，故此請示世宗收割戰果、以凱旋姿態班師回朝，但世宗不許，仍然堅持北伐，為此不惜調動山東附近各郡的地方糧倉接濟大軍。