ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
中央電視臺總部大樓耗資人民幣50億元建成，而其中一座北配樓已經在2009年2月9日元宵節的大火中嚴重焚毀。2009年10月底開始進行修復工作，2012年5月16日竣工。體育頻道于倫敦奧運會期間搬入新臺址，是中國中央電視臺首個搬入新臺址的部門。
2013年6月17日，除電影頻道以外的央視24個公共類頻道的信號正式通過央視總部大樓對外播出。2018年4月19日上午，中央廣播電視總臺舉行正式揭牌儀式，位于光華路的中央電視臺總部大樓更名為中央廣播電視總臺光華路辦公區。
中央電視臺彩電中心在1990年代中期已處于超負荷運轉狀態，制作播出設備已遠不能滿足業務需要。2001年3月，中國中央電視臺著手籌備新臺址建設工程，開始進行立項申請工作。2001年5月，國家廣播電影電視總局（現國家廣播電視總局）正式向國家發展計劃委員會（現國家發展和改革委員會）提出央視新臺址建設工程立項申請報告。2002年1月，國務院原則同意進行央視新臺址建設工程。2002年2月，國家發展計劃委員會正式批覆同意央視新臺址建設工程立項，并開始設計方案招標工作。2002年7月，OMA/雷姆·庫哈斯和奧雷·舍倫的設計方案最終中標。2004年9月22日上午10時，央視新臺址舉行奠基儀式。2005年3月、4月，新臺址工程A、B標段先后舉行開工典禮。2006年12月29日，電視文化中心主體封頂。2007年12月26日，主樓懸臂結構成功合龍。
央視新大樓位於北京市朝陽區東三環中路（原北京汽車摩托車聯合製造公司廠址），地處北京東部CBD，佔地197000平方米，總建築面積約55萬平方米，最高建築234米，主體工程為全鋼結構外掛玻璃幕墻，工程建築安全總投資約人民幣50億元。原預計在2009年啟用，但是由于元宵節大火波及，該樓在2010年才完成與央視的交接。
央視新臺址建設工程主要包括：主樓（中央電視臺總部大樓）、電視文化中心（TVCC）、服務樓、媒體公園。中國建築工程總公司（CSCEC）承包包括主樓在內的「A標段」，北京城建集團有限責任公司承包「B標段」（電視文化中心）。
央視大樓工程預算從最初的人民幣50億元，一路攀升至近人民幣200億元。并且支付給大都會建築事務所的設計費用高達人民幣3.5億元，平均達人民幣630元每平方米，遠遠超過國內一般設計師事務所的人民幣幾十元每平方米的水平。
另外，由于B標段的電視文化中心因2009年的一場大火，2012年復建交付至今依然荒廢。同時，B標段涉及拆除一座居民樓，即呼家樓新苑3號樓，從2007年9月份開始拆遷，至今還未完成。居民反映，樓內生活環境極差，央視對于該樓很少過問，導致大樓成為了拆遷滯留爛尾樓。
大樓因其外形酷似人的“大褲衩”，有媒體指央視正在內部征集正式名稱。
大樓設計師雷姆·庫哈斯在2004年編輯的《Content》一書中，有一頁是許多格子圖像的拼合，其中有一些畫面把央視新大樓和裸女疊合：主樓是一雙腳膝跪地的裸女，臀部朝外趴著，旁邊的輔樓有如一座指向天空的男性生殖器。這在中國引起爭議，認為該圖代表庫哈斯的設計理念，是故意開色情玩笑。
然而大都會建築事務所否認央視大樓是色情玩笑：官方聲明稱，該圖是圖像設計師們當初提案給《Content》的封面設計之一，該封面圖被否決，但仍與其他被否決的圖一起附在書中；該圖像不代表事務所的立場，而央視大樓也沒有任何隱含的意義。《時代雜誌》指出，批評央視大樓設計有色情意涵的人之一，是過去十年來一直對西方建築師大舉入侵中國感到不滿的某大學建築學系教授（應是指東南大學建築學系教授鄭光復）。
File:CCTV Headquarters.jpg|俯視
File:Beijing CCTV Headquarters.jpg|央視大樓建設中階段
File:Beijingskyscraperpic9.jpg|從遠處觀望中央電視臺總部大樓
File:TVCC Site 2007.jpg|中央電視臺電視文化中心
File:CCTV new tower.jpg|央視新大樓東面
File:CCTV tower new.jpg|央視新大樓北面
File:CCTV new headquarters Fire 20090209.jpg|2009年2月，中央電視臺電視文化中心在大火中嚴重焚毀
** 中央電視臺電視文化中心火災
*  2007世界十大建筑奇跡--中央電視臺總部大樓
*  中央電視臺新總部大樓：大國雄心之建筑版
大褲衩可能指：
*中央廣播電視總臺光華路辦公區
*大褲衩 (電視劇)，加拿大新境界影視公司（New Realm Studios）制作的系列諷刺喜劇
陳景雲，字少章，江蘇吳縣（今屬江蘇）人，清朝歷史學家。
生于康熙九年（1670年），生而穎異，少從何焯游，博通經史。十七歲時，湯斌在蘇州，主試秀才，拔景雲為第一。又長於考訂。卒于高宗乾隆十二年。著有文集4卷，《讀書紀聞》12卷，《綱目辨誤》4卷，《兩漢訂誤》4卷，《三國志校誤》3卷，《韓文校誤》3卷，《柳文校誤》3卷，《文選校正》3卷，《通鑒胡注正誤》3卷，及《紀元考略》2卷。
里壟社是臺灣日治時期設於臺東廳關山郡的神社，於1928年5月28日鎮座。從關山新火車站前站前面的民權路直走，經過了關山工商（高職）之後，再往前走看到綜觀日月亭的告示牌之後，在往左邊走就可以看到里壟神社遺址的告示牌，附近有一座石雕燈籠的基座，神社諸項建築也全被拆除。
翁叔元，初名栴，字寶林，號鐵庵，江南常熟人，清朝官員、探花。
由順天永平籍中式康熙壬子科舉人，康熙十五年（1676年）一甲第三名進士（探花），授編修，館試第一。歷官翰林院編修，康熙戊午科山東鄉試正考官，明史纂修官，右春坊右贊善，日講起居注官，歷翰林院侍講，翰林院侍讀，國子監祭酒，翰林院侍講學士，詹事府少詹事，內閣學士，兼禮部侍郎，吏部右侍郎兼翰林學士，經筵講官，吏部左侍郎，工部尚書，假歸遷葬，刑部尚書，原品休致。掌工部至半年，清理積案數十件。性情偏隘，依附明珠，指斥湯斌為「偽道學」。後以病退，優游林壑。著有《鐵庵文稿》、《梵園詩集》。
* 徐-{乾}-學：《憺園集·翁鐵庵元配錢夫人墓誌銘》
圣猶士坦堂（église Saint-Eustache）是巴黎第一區的一座教堂，興建于1532－1632年。
這座教堂為哥特式建筑風格，文藝復興的內部裝潢，長105米，內部拱頂高33.45米，其左塔樓為文藝復興風格，右塔樓則被截短。
圣猶士坦堂位于巴黎大堂區（Les Halles），1223年成為本堂區，主保圣人是一位羅馬殉道者，原本是羅馬將軍，因為皈依基督教而和全家被燒死。目前的教堂始建于1532年，直到1637年才完成。路易十四年輕時在此領受圣體。莫扎特也在此埋葬他的母親。蓬帕杜爾夫人和莫里哀幼年時在此受洗，莫里哀也是在此舉行婚禮。
在法國革命期間，圣猶士坦堂遭到褻瀆和洗劫，一段時間用作谷倉。不過，一些彼得·保羅·魯本斯的繪畫仍保留在教堂內。每年夏天舉行的管風琴音樂會，紀念埃克托·柏遼茲的《感恩贊》（Te Deum）和李斯特·費倫茨的 ''Christus'' 1886年在此初演。
這座教堂擁有法國最大的管風琴之一，僅次于圣敘爾比斯教堂和巴黎圣母院。
*   History and Picture in English Saint Eustache Church
*  Article about Saint Eustache Church featured on CNN Traveller
圣洛克教堂（église Saint-Roch）是一座羅馬天主教天主教堂，位于法國巴黎第一區圣奧諾雷路296號，巴洛克風格。
始建于1653年，由路易十四和太后奧地利的安妮奠基，1660年工程停止，1701年重新開始，完成于1754年。法國革命期間，教堂遭到洗劫。
*  Description of the church
*  Church site with history
日本阿含桐山杯，由日本棋院主辦，日本阿含宗贊助，以阿含宗管長桐山靖雄命名的圍棋賽。冠軍將參加阿含桐山杯中日冠軍對抗賽。
* 時限：本賽每方2小時，決賽每方1個小時30分，1次1分鐘讀秒
* 比賽獎金：冠軍1000萬日元，亞軍500萬日元
*  TOM棋圣道場 日本阿含桐山杯
*  阿含?桐山杯　|　財団法人日本棋院
大片或巨制指制片成本較高的電影，這類電影往往跟大導演、大卡司、大宣傳、大場面聯系在一起，所以稱為“大片”。大片從制作拍攝到宣傳發行各個環節的投入都比較高，因而往往也能獲得比較高的票房。
「大片」一詞早於1940年代已見諸於美國報章，原先形容戰爭時大範圍被炸彈炸毀之場景。後來此詞又被用來形容暢銷小說，以至賣座電影。
一般認為1975年之《大白鯊》是開創好萊塢大片先河，然而在《大白鯊》之前，已有一些大型製作之電影，比如1956年之《十誡》，和1959年之《賓漢》。當《大白鯊》上映後，引起電影投資人之興趣，鼓勵了電影人對高預算大製作之投資。
*《侏羅紀公園》（1993年）
*《侏羅紀公園：失落的世界》（1997年）
*《異形4：浴火重生》（1997年）
+華語大片列表
制片預算（不考慮貨幣通脹因素）
''赤壁''（分為上下兩部）
''滿城盡帶黃金甲''
$45,000,000
''無極''
$43,000,000
''投名狀''
''英雄''
''新少林寺''
$29,000,000（2億圓）
''三國之見龍卸甲''
$25,000,000
''新宿事件''
''十月圍城''
$23,000,000
''神話''
''功夫''
''長江7號''
''狄仁傑之通天帝國''
$18,500,000（1.3億）
''寶貝計劃''
$16,750,000
''墨攻''
''臥虎藏龍''
$15,000,000
''夜宴''
''色戒''
''江山美人''
''畫皮''
''集結號''
$13,500,000
''十面埋伏''
''2046''
''頭文字D''
''情癲大聖''
''南京！南京！''
''風聲''
''風云2''
''刺陵''
''三槍拍案驚奇''
''霍元甲''
$11,250,000
''傷城''
''荊軻刺秦王''
''蜀山傳''
''天地英雄''
''千機變II之花都大戰''
''大灌籃''
舊金山市政廳前海報上的譚元元
Yuan Yuan Tan after diving into Lilacs
譚元元，生于上海。是美國舊金山芭蕾舞團的首席舞蹈演員，也是香港芭蕾舞團的客座首席舞蹈演員。
盡管她主要在美國生活并演出，她在中國有很大的知名度。她被認為是中國培養出的最優秀的芭蕾舞蹈演員，也是到目前為止世界主要芭蕾舞團中唯一的華裔首席演員。她曾被中國版的Vogue，Esquire, Tatler等時尚雜志專題報道。她也是珠寶品牌Van Cleef & Arpels和手表品牌Rolex（勞力士）的品牌大使。亦是美國時代周刊2004年Asia's Heroes（亞洲的英雄）一期的封面人物。
她11歲那年進入上海舞蹈學校。一開始她的父親反對她學習舞蹈，但是她的母親非常支持。最終，家庭會議決定，用拋硬幣的方式決定她是否進入上海舞蹈學校。硬幣面朝上，譚元元開始了她的舞蹈生涯。.
她比其它同學晚了一年入學，而在一開始，她的成績也不突出。三年后，她開始嶄露頭角，并在數個重大國際比賽中得獎，其中包括第一屆日本國際芭蕾和現代舞比賽中獲得的金獎和尼金斯基獎，以及1992年在第五屆巴黎國際芭蕾舞比賽的唯一金獎。18歲時候，她進入舊金山芭蕾舞團，成為獨舞演員。兩年后的1997年，她20歲時候，成為了舞團的首席演員并至今。 在當時，她是舊金山芭蕾舞團有史以來最年輕的首席演員。今天，她是舊金山芭蕾舞團最著名的舞蹈演員。舊金山芭蕾舞團被廣泛認為是全世界最好的芭蕾舞團之一，而著名的編舞者Mark Morris認為它是“全美最好的舞團”。
2008年她加入香港芭蕾舞團，成為客座首席演員。
她的主要作品包括：湯美生的《吉賽爾》、《天鵝湖》、《羅密歐與茱麗葉》、《胡桃夾子》、湯美生 / 波索克霍夫的《唐吉訶德》、莫里斯的《希爾薇婭》及魯波維奇的《奧賽羅》、艾斯頓的 Tha?s Pas de Deux；巴蘭欽的《C大調交響曲》、《主題與變奏》、《Barocco協奏曲》、《浪子回頭》及《阿波羅》；杜亞托的 Without Words；羅賓斯的 In the Night、Dances at a Gathering 及 Dybbuk，以及馬歌洛娃的《帕吉蒂》等。她亦曾主演多位編舞家為她創作的角色，包括：湯美生的 The Fifth Season、Chi-Lin、Silver Ladders 及 7 for Eight；波索克霍夫的 Diving into the Lilacs、 Fusion、 Magrittomania、Damned 及 Study in Motion；惠爾敦的 Continuum 及 Quaternary；韋爾奇的Tu Tu； 等等。
* CNN 45 minutes Special Program "The perfect poise of Tan Yuan Yuan"
* Time Magazine, Asia's Heroes 2004
* Esquire 中國 2008年12月 - in Chinese
* 2008年Vogue中國 - in Chinese
* San Francisco Examiner: San Francisco Ballet's Yuan Yuan Tan is hitting her stride
''礫石路上的車輪''（Car Wheels on a Gravel Road）是歌手露辛達威廉斯（Lucinda Williams）於1998年所發行的個人第五張專輯。
威廉斯在這張專輯展現出其不遜於歌功的詞曲創作能力。一如過去，她在歌曲中捕捉住某地以及當地人們的神韻與故事。專輯由Mercury與寶麗金發行。專輯錄製於納許維爾以及加州的Canoga Park。威廉斯為專輯製作人之一，其他兩位製作人為Steve Earle與Emmylou Harris。
''礫石路上的車輪''贏得該年葛萊美獎的最佳鄉村音樂專輯，並且是威廉斯的首張金唱片。根據告示牌 (雜誌)在2008年2月的報報導，本專輯在美國共賣出81萬1千張。 同時，本專輯在The Village Voice與Pazz & Jop的票選中皆是當年第一名專輯。2003年，本專輯更被滾石 (雜誌)選為史上五百大專輯的304名。
原本的CD是以HDCD的形式發行。豪華加值版本則於2006年10月4日發行，新增三首歌曲"Down the Big Road Blues", "Out of Touch" 與"Still I Long For Your Kiss"，以及1998年為 WXPN-FM 現場演唱的13首歌曲。
#"Right in Time"
#"Car Wheels on a Gravel Road"
#"2 Kool 2 Be 4-gotten"
#"Drunken Angel"
#"Concrete and Barbed Wire"
#"Lake Charles"
#"Can’t Let Go"
#"I Lost It"
#"Metal Firecracker"
#"Greenville"
#"Still I Long For Your Kiss"
#"Joy"
#"Jackson"
胡拉湖刺鯿（''Acanthobrama hulensis''）是以色列一種鯉魚。牠們棲息在沼澤及淡水湖泊。牠們的外表像沙丁魚。牠們於1950年代胡拉湖乾涸後就已經滅絕。
A類禮花彈，全名A類煙火禮花彈，燃放時從發射筒發射到空中再爆發出菊花、牡丹、眼淚雨等七彩圖案，屬於中華人民共和國法律之煙花爆竹分級制度下危險性較高的A類煙花，必須由煙火專家負責燃放。
北京奧運會上A類禮花彈的燃放由電腦控制，曾經在電視上全球聯播。2009年中央電視臺電視文化中心火災即由違法燃放A類禮花彈造成。
北京市已禁止銷售和燃放包括A類禮花彈在內的所有尺寸的禮花彈，因為外表似雞蛋、威力堪比手榴彈、俗稱「小炸彈」的禮花彈屬超標煙花爆竹。
Avidumux是一個開放源代碼的跨平臺視頻編輯軟件，遵循GPL協議。
* 圖片（BMP，JPEG，PNG）
* QuickTime，MP4，3GPP
* H.264/MPEG-4 AVC
* MPEG-1，MPEG-2
* MPEG-4 Simple Profile/Advanced Simple Profile（支持編碼FourCCs: DIVX, DX50, XVID, FMP4, M4S2）
* MSMPEG-4 v. 2（FourCC DIV3）
* VP6F（通過libavcodec）
* AMR narrow band
* Matroska（Beta）
* MPEG（VCD／SVCD／DVD兼容）
* H.264/MPEG-4 AVC（使用x264）
* MPEG-4（SP/ASP，使用FFmpeg MPEG-4或Xvid）
電腦化的美國軍隊，電腦化的領域日漸增多，計算機素養在很多職業領域都成為通用優勢。
計算機素養指一個人對於電腦運作方式的概念和使用電腦的純熟度，並非僅指個人電腦(PC)而包括廣義的數位控制機器。計算機素養高的人對於數位化機器的運作邏輯有一種靈感性掌握，很容易學會新的軟體或介面，了解新的硬體功能。
這個術語源于1972年阿特·魯赫曼（Art Luehrmann）發表的一篇會議論文“Should the computer teach the student, or vice-versa?”，該文介紹并定義了“computing literacy”。其后，人們開始使用“computer literacy”而不是“computing literacy”。直到1981年，他幫助創建的出版公司正式命名為“Computer Literacy Press”。30年后的2002年，他再次發表文章“Should the computer teach the student... — 30 years later”，感慨世界的教育系統在計算機文化教育方面沒有取得多大進展。
計算機素養（computer literacy）定義為使用計算機和應用軟件的技能，要具備這種技能就需要學習基本的計算機知識，理解計算機的硬件、軟件和它們的使用方法。計算機文化涵蓋的內容隨著計算機的發展而變化，也各持己見。例如，美國有些高校要求的最低技能包括文件管理（File Manipulation）以及字處理（word processing）、Excel、PPT (PowerPoint)等軟件的使用技能。
分類:計算與社會
海帆足球會（Hoi Fan）是澳門足球會，位於澳門特別行政區。現為澳門甲組足球聯賽參賽球隊。2007/08年升上甲組，擊敗皇朝奪得澳門甲組足球聯賽季軍，為澳門足壇新興勢力。
*20   羅沙里奧(Francisco Xeque do Rosario)
*33   Lino Mourato Lopes
夏威夷蝸牛是一類色彩鮮艷的蝸牛，屬於小瑪瑙螺屬。牠們分佈在夏威夷，除了9個現生種以外，其餘物種均已滅絕；所有現生種亦屬瀕危物種。
夏威夷蝸牛的數量曾經很豐富。在夏威夷的傳說及歌曲中都有提及牠們，牠們的殼可以用來製成發光花環或其他裝飾品。牠們的殼大都是左旋的，而其他腹足綱的殼很多時都是右旋的。
夏威夷蝸牛的殼有可同的顏色、款式及形狀，但一般都長2厘米。牠們的殼表面平滑及有光澤，可以呈長形或卵形，顏色包括黃色、橙色、紅色、褐色、綠色、灰色、黑色及白色。
夏威夷蝸牛是夜間活動，主要吃葉子上生長的真菌。雖然有時會在入侵的植物上見到牠們，但長在這些植物上的真菌是否有害則不明。
成年的夏威夷蝸牛是雌雄同體的，可以有很多年的壽命。牠們是胎生動物，會產下蝸牛，而非產卵。
約有40種的夏威夷蝸牛分佈在夏威夷的歐胡島內。牠們棲息在樹上。現時只有在高於海拔400米山區的森林及叢林中見到牠們。
所有40種夏威夷蝸牛都在美國列為瀕危物種。世界自然保護聯盟將一些夏威夷蝸牛列為滅絕，而其他的則為極危。
由於夏威夷蝸牛的生長率及成熟期很低，牠們易受到不同的威脅，包括人類採集、其他動物的掠食或影響。
對夏威夷蝸牛最大的威脅是掠食牠們的玫瑰蝸牛及大家鼠，與及失去棲息地（棲息地破壞）等。
2019年1月9日, 已知世上最後一隻金頂夏威夷樹蝸「孤獨喬治」逝世，終年14歲。
*Achatinella亞屬 ''Achatinella''
** 金頂夏威夷樹蝸 ''Achatinella apexfulva'' Dixon, 1789
** ''Achatinella cestus'' Newcomb, 1853
** ''Achatinella concavospira'' Pfeiffer, 1859
** ?優雅夏威夷樹蝸 ''Achatinella decora'' Férussac, 1821
** ' Gulick, 1873
** ' Férussac, 1824
** ' Mighels, 1845
** ' Newcomb, 1853
** 腫脹夏威夷樹蝸 ''Achatinella turgida'' Newcomb, 1853
** ?強壯夏威夷樹蝸 ''Achatinella valida'' Pfeiffer, 1855
**  ''Achatinella vittata'' Reeve, 1850
*Bulimella亞屬 ''Bulimella''
** ? ''Achatinella abbreviata'' Reeve, 1850
** ' Swainson, 1828
**  ''Achatinella byronii'' Wood, 1828
** ' Newcomb, 1854
** ' E. A. Smith, 1873
** ' Pilsbry, 1914
** ' Pilsbry & Cooke, 1914
** ' Pfeiffer, 1855
** ' Pfeiffer, 1846
** ?' Newcomb, 1853
*Achatinellastrum亞屬 ''Achatinellastrum''
** ?' Gulick, 1858
** 光輝夏威夷樹蝸 ''Achatinella fulgens'' Newcomb, 1853
** ?' Baldwin, 1895
** ?' Gulick, 1856
** ?''Achatinella lehuiensis'' E. A. Smith, 1873
** ?''Achatinella livida'' Swainson, 1828
** ' Gulick, 1856
** ?' Pilsbry & Cooke, 1914
** ' Green, 1827
*  ExploreBiodiversity - Hawaiian Tree Snails
高梨臨，日本女演員、偶像，出生於日本千葉縣，身高166cm，血型A型。目前為Stardust Promotion（與JTB ENTERTAINMENT有業務合作）旗下的女藝人。
*興趣：羽毛球、閱讀、音樂欣賞。
*出身自千葉縣立松戶國際高級中學。
*與女演員たぬまゆみ（田沼由美）是小學同班同學。
*偶像團隊『Pink Jam Princess』（已解散）的原成員。
*曾隸屬於株式會社いちにのさん旗下。在2007年6月，與聲優緒方惠美一起轉到JTB CORPORATION設立的  JTB ENTERTAINMENT 旗下。
*童年時代非常喜歡「美少女戰士」的火野玲。
*2009年，因參演『侍戰隊真劍者』中白石茉子一角而知名度大增，第1集剛好就是在她20歲生日（2008年12月17日）當天拍攝的。
*是歌手愛內里菜的歌迷，並在2010年9月18日去看她的最後一場演唱會「RINA AIUCHI LAST LIVE 2010 -LAST SCENE-」，第二天就在網誌寫此事之文章。
*曾在網誌中提到自己愛吃草莓，網誌的名字也是來自草莓。
*外表貌似藝人坂下千里子，因此兩人常被誤認。
*2018年1月20日，與足球選手槙野智章結婚，兩人交往約一年八個月。
* 探偵學園Q 第4～5話（2007年7月、NTV） - 飾演 小椋繪美菜
* ROOKIES（ルーキーズ）（2008年4月19日－、TBS） - 飾演 豬俁雪乃
* ドラマ 鉄道むすめ -Girls be anbitious!-（2008年10月10日－、tvk） - 飾演 橘らいか
* 侍戰隊真劍者（2009年2月15日 - 2010年2月7日、朝日電視臺） - 飾演 白石茉子／真劍粉紅
* 假面騎士DECADE（2009年7月12日 - 7月19日、朝日電視臺） - 飾演 白石茉子／真劍粉紅（客串24、25集）
* プロゴルファー花（2010年4月8日 - 7月8日、讀賣電視臺） - 飾演 戸田あゆみ
* 宇宙犬作戰（2010年7月9日 - 12月24日、東京電視臺） - 飾演 歐哈娜（087型機器人）
* TOKYO23（2010年9月4日 - 10月2日、WOWOW） - 飾演 藤澤由香里
* 爺爺25歲（2010年11月、TBS） - 飾演 梨音（服務生）
* ドクロゲキ～後味の悪いサスペンス「鮫島由紀恵」 （2012年1月14日、富士電視臺） - 飾演 鮫島由紀惠
* ネオ?ウルトラQ　（2012年1月12日 - 、WOWOW） - 飾演 渡良瀬絵美子
* O-PARTS?オーパーツ? （2012年2月27日 - 3月1日、富士電視臺） - 飾演 嵯峨靜香
* 幽靈媽媽搜查線 （2012年7月7日 - 9月15日、NTV） - 飾演 進藤由佳（客串 第7集）
* 卡拉馬助夫兄弟們 (日本電視劇)（カラマーゾフの兄弟） (2013年1月12日 - 3月23日、富士電視臺) - 飾演 遠藤加奈子
*  FLASHBACK  (2014年12月19日-、富士電視臺)-飾演 轟日見子
* 純白 (2015年1月13日-2015年3月17日、TBS電視臺)-飾演 和田木綿子
* 花子與安妮  (NHK製作的第90部晨間劇)   (2014年3月31日 - 9月27日) -  飾演  醍醐亞矢子
* Dr.倫太郎（2015年4月15日－6月17日、日本電視臺） - 飾演 川上葉子
* 朝5晚9~俊俏和尚愛上我~（2015年10月12日－、富士電視臺） - 飾演 山渕百繪
* 靈異彼岸花 (2016年1月13日 -2016年3月16日-、NTV) - 飾演 伊東凜
* 不愉快的果實 (2016年4月29日－2016年6月10日、朝日電視臺） - 飾演 竹田久美
*愛情敗犬向前衝 (2017年4月6日-6月22日、NTV) - 飾演 茅崎美沙
* 西鄉殿 （2018年1月7日-12月16日，NHK) - 飾演 蕗
* 初戀那一天所讀的故事（2019年1月15日-3月19日、TBS)-飾演 牧瀨朋奈
* 監察醫 朝顏 第二季第4集（2020年11月23日、富士電視臺)-飾演 坂井美優
* DCU (電視劇) 第1集（2021年1月16日、TBS)-飾演 若林朱里
* GOTH（2008年） - 飾演 森野夜
* 侍戰隊真劍者 銀幕版 天下分け目の戦（2009年、東映） - 飾演 白石茉子／真劍粉紅
（2010年、東映） - 飾演 白石茉子／真劍粉紅
* 天裝戰隊護星者VS真劍者Epic on 銀幕（2011年、東映） - 飾演 白石茉子／真劍粉紅
* 假面騎士W RETURNS（2011年7月、東映） - 飾演 美娜
* 生きてるものはいないのか（2012年2月）- 飾演 リョウコ
* Like Someone in Love(2012年)
* （2005年2月、富士電視臺721）
*  #228「三平坂」（2007年4月、朝日電視臺）
* 鬧鐘電視 MOTTOいまドキ! いまドキ★ムスメ（リポーター）（2008年4月－2009年3月、富士電視臺）
* 天才！志村動物園（2008年12月20日、日本電視臺）
* アメトーーク！ゴールデン3時間SP（2011年1月）
* 『ひみつきち』原作：中原アヤ 導演?編劇：西田大輔（2007年3月，橫浜赤レンガ倉庫1號館）- 飾演 Eri（女主角）
* AND ENDLESS winter edition 2007『GOOD‐BYE JOURNEY』（2007年11月，東京藝術劇場小堂）- 飾演 聖女貞德
* ゾビンとミルルのグルグルしたハナシ（2011年3月30日 - 4月3日、中野ザ?ポケット） - 飾演 Miruru
* トラストいかねぇ（2011年7月9日 - 8月1日、東京新宿、8月4日 - 8月7日、梅田藝術劇場） - 飾演 紗江
* VOLTA MASTERS 「Thank You feat.DOUBLE,Doitall from Lords Of Underground,Treach from Naughty By Nature」（2011年3月2日 Album「Suite」收錄曲目）
* LOOP CHILD 「この戀から」（2011年3月2日 MiniAlbum「i color」收錄曲目）
* JTB「GC CARD」「貨幣找換?T/C」等等（2007年－）
* 菲律賓觀光誘致會戰（2008年、菲律賓觀光省）
* 花王「ASIENCE」（2015年4月 - ）
* NHK-ACジャパン共同キャンペーン「やさしい森」(2011年7月)
* ファースト寫真集「Rin」（2009年10月21日發售、角川書店）
* パイナップルプリンセス（2006年4月）- 在Pink Jam Princess中演出
* ファーストDVD「Rin～tobira～」（2009年10月21日發售預定、東映ビデオ）
*「侍戰隊真劍者VS轟音者銀幕BANG！」（2010年3月21日發售、東映ビデオ）
*「TOKYO23～生存都市」（2011年2月23日發售、WOWOW）
* 仮面騎士W RETURN「仮面騎士Eternal」(2011年7月21日發售、東映)
*   Stardust Promotion
*   StrawbeRin （官方日誌）
*   ラブりん（UvU*）はにぃ?ぴんく （舊官方日誌）
*   JTB Entertainment內的個人檔案
芹苴國際機場是在越南芹苴市的一個國際機場。於1960年建成，越戰時期作為南越空軍和美國空軍的設施，稱作「平水空軍基地」，后來才改建成民用機場。
Can Tho Airport
加義體育會（Associa??o Desportiva Ka I），曾經稱為名門世家加義，是一支澳門的足球隊，曾由名門世家冠名贊助，現為澳門甲組足球聯賽的參賽球隊之一。
2009年以澳門乙組足球聯賽亞軍身分升上澳門甲組足球聯賽，趁蒙地卡羅足球會被迫退出澳門甲組足球聯賽，透過澳門大型豪宅名門世家贊助，動用過百萬班費組建成一支甲組勁旅，被指為澳門甲組足球聯賽的奪標次熱門。
:''更新至2010年4月16日。''
*澳門甲組足球聯賽冠軍：2010年、2011年和2012年
2011年、2015年和2016年
穆尼贊普（，）又譯作牟尼贊普、木奈贊普，全名托波·穆尼贊普，是吐蕃的第38代贊普，797年至798年在位。他在《新唐書·吐蕃傳》和《資治通鑒》中以足之煎的名字登場。
穆尼贊普是赤松德贊的次子，為赤松德贊與皇后蔡邦·瑪加東格所生。赤松德贊有四個兒子，797年赤松德贊讓位退隱后，由于長子木赤松波已經去世，皇位遂由次子穆尼繼承。當時穆尼贊普年僅23歲。
穆尼贊普繼位后不久，赤松德贊就去世了。穆尼贊普受到了赤松德贊的影響，也是一位佛教信徒。因此為其父的葬禮使用的是佛教禮儀，而不是苯教禮儀。
穆尼贊普繼承了赤松德贊的遺愿，向桑耶寺進獻了大量貢品，并在邏些城、昌珠寺和桑耶寺先后興建了“四大供”。穆尼贊普下令吐蕃全國屬民都為這些佛寺進獻貢品，富人進獻的都是金銀財寶和大絲綢緞等華麗物品，窮人捐獻的卻僅僅是破衣爛衫。群臣奏稱這是貧富差距造成的，于是穆尼贊普下令平均全國百姓的財富。但不久以后富人依舊富有，而窮人依舊貧困。此后贊普又進行了兩次平均財富，但依然沒有任何效果。穆尼贊普十分困惑，向譯師班智達詢問原因，得到的答案是首先由于窮人沒有布施能力而造成了貧富差別。于是穆尼贊普大肆向佛寺進獻貢品。
赤松德贊的妃子波雍妃嘉摩尊，由于曾被蓮花生大師認定為是赤松德贊的母親轉世，因此受到了赤松德贊的寵愛，死前又將波雍妃賜給了穆尼贊普。穆尼贊普十分愛護波雍妃，但贊普的生母蔡邦氏十分嫉妒她，多次欲殺之，卻在穆尼贊普的保護下未能得逞。蔡邦氏惱羞成怒，遂向穆尼贊普進獻有毒的食物，24歲的穆尼贊普被毒殺于雍布宮之中，在位計一年又九個月。葬于“佳日丁甫”陵，該陵墓位于赤德祖贊陵墓的右前方。
穆尼贊普死后，吐蕃發生了內亂，蔡邦氏和那囊氏兩家族爭權，盛極一時的吐蕃開始轉向衰落。
*《賢者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》），參見第229頁、233頁~234頁。
圣克洛狄德圣殿（Basilique Ste-Clotilde）是法國巴黎第七區的一座天主教宗座圣殿，位于馬蒂尼亞克路12號，以其壯觀的雙塔和管風琴聞名。
本教堂起初由巴黎市議會于1827年提議興建。工程于1846年動工，由科隆的建筑師F. C. Gau設計，屬新哥特式建筑。1853年，Gau去世，由Théodore Ballu接替其工作，于1857年才最終建成。1857年11月30日由Morlot樞機主教祝圣。
本教堂以其阿里斯蒂德·卡瓦耶-科爾(Aristide Cavaillé-Coll)管風琴著稱于世。許多享有盛譽的作曲家兼管風琴演奏家都用過它，如：
*César Franck 1859-1890
*Gabriel Pierné 1890-1898
*Charles Tournemire 1898-1939
*Joseph-Ermend Bonnal 1942-1944
*Jean Langlais 1945-1987
*Jacques Taddei 1987-
牟如贊普（，），又名穆底贊普，，吐蕃的39代贊普（800-802年在位）。牟如贊普是赤松德贊的第三子，為蔡邦·瑪加東格所生。他也是穆尼贊普的弟弟、赤德松贊的哥哥。
在赤松德贊的統治末期，外戚蔡邦氏（赤松德贊王妃的親族）和那囊氏（赤松德贊母親的親族）為了爭權，引起了激烈沖突。789年， 赤松德贊為了征討回鶻而召集群臣商議。大論尚杰嶺拉囊（，漢文文獻作尚結贊）是那囊氏一族的人，派兒子伍仁把守宮門，禁止蔡邦氏一族的人入內議事。牟如被阻攔在宮外，大怒，遂提刀斬殺了伍仁，闖入殿內，口中稱長頭之人應該遠遠的扔掉。赤松德贊大為光火，在那囊氏一族的奏請下，將牟如流放到北方的羌塘，并將上部地區賜給了那囊氏。
后來穆尼贊普在797年繼承贊普之位。但穆尼贊普因為袒護波雍妃嘉摩尊而被母親蔡邦氏妒忌，次年穆尼贊普和波雍妃都被蔡邦氏毒死。
Brandon Dotson依吐蕃當代的、碑文、敦煌的吐蕃文獻與《舊唐書》推論，牟如在赤松德贊於800年去世後成為贊普，但在802年時對赤德松贊宣示效忠，804年去世。
據後世佛教史書記載，蔡邦氏擁立牟如為贊普，并派人前往羌塘，欲將其迎回邏些。但北方羌塘一帶是那囊氏的封地，心懷怨恨的那囊氏一族派人在途中埋伏，將牟如贊普的馬弄驚，牟如贊普墜馬身亡。（一說牟如被迎到邏些即位后不久，為那囊氏一族所弒。）
牟如贊普死后，那囊氏一族擁立塞拉勒·江永為贊普，是為赤德松贊。牟如贊普的陵墓被建在敦卡達，名為“佳丁”陵。877年，被奴隸軍首領尼雅氏挖掘。
*《賢者喜宴》，巴臥·祖拉陳哇著，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》）。
非我所創或NIH綜合癥（英文：）、弊帚自珍、老王賣瓜自賣自誇，指的是社會、公司和組織中的一種文化現象，人們不愿意使用、購買或者接受某種產品、研究成果或者知識，不是出于技術或者法律等因素，而只是因為它源自其他地方。NIH是英文Not Invented Here（非我所創）的縮寫，通常帶有貶義。
人們可能因為支持本土經濟的意願、擔心侵犯智慧財產權、不理解國外的創作、不願承認他人的成就、嫉妒心、信念維持（belief perseverance）、做為爭權奪利行為的一部分等各種因素而出現NIH綜合癥，像一些傾向廢除死刑的人可能因為研究結果違背自己的立場之故不願採納支持死刑對謀殺有更強嚇阻效果的研究，即使事實上有相當數量的研究支持死刑嚇阻效果也一樣。在國家范圍內的NIH綜合征是民族主義的一種形式，比如中國歷史上曾經出現的抵制日貨運動。
蘋果公司的Mac OS操作系統曾經墨守自己較早提出而被界面設計界奉為經典的''Apple Human Interface Guidelines''，其他操作系統中出現的許多創新只要違反或者超出這一規范，都不予采納。
在編程領域，“NIH綜合癥”通常是指因為認為公司內部的開發總是會比現成的成果更安全、更適合公司、維護成本更低而去重造輪子（即重復發明已經發明了的東西）的傾向。
「是我所創」（invented here）、"proudly found elsewhere"是與「非我所創」相反的文化現象，是描述人們僅因某觀念或知識是由自己國家、組織的人所創造，而對其不信任或低估其價值。這在自信不足的文化或組織中尤為常見。
不必看了，那篇論文是中文的。（說者為使用中文的華人）
我國不應該有死刑，不應該重罰犯罪，不應該將酒駕比照謀殺，不應該有體罰，也不應該有髮禁，因為這些都是我國那些思想落伍的人的主張。
日本貨和德國貨就是好，相比之下，國貨沒有一處好的。
留美博士能力比土博士強，因為他們好歹出過國、懂外語且學到過國外最新的知識。
*  Not Invented Here Syndrome explained
阿波羅17號所拍攝的地球。
全球生態運動（Ecology movement）的基礎是環境保護，是1960年代末期興起的新社會運動之一。生態運動為一個由價值所驅動的社會運動，應與原有的生態學有所區別。
世人對地球生態危機的廣泛承認，促進了生態運動的發展。 同時，生態活動也喚起了民眾意識。從20世紀初興起的保育運動，到1960年代對化學殺蟲劑的關注，孵育了生態運動與瑞秋·卡森的著作《寂靜的春天》。1960年代和70年代對核武和核動力的關注，之後1980年代的酸雨問題，還有1990年代臭氧層破洞和森林開伐，以及現在的氣候變化和全球暖化等議題，是許多人所關注的焦點。除了上述這些與物種滅絕等更大的全球議題，生態運動同時還包含了保護環境的所有團體。
生態運動發展並衍生出各種變化，像是政治領域中的綠黨。綠色和平等組織更為激進，對於環境破壞採取直接行動。生態運動對於人、行為、事件的觀點圍繞在蘊含生態學與自然的政治思想和生活形式。
最晚從1992年里約熱內盧地球高峰會開始，永續發展和可持續性等議題逐漸浮上檯面，部份取代了舊有以生態為導向的思想。這些議題與1990年代末期興起的反全球化可視為生態運動的後續行動（參見里約環境與發展宣言）。此外，有許多個人與團體逐漸採取政治遊說和科學手段，而放棄直接行動。
雖然綠黨根源自生態運動，但他們並不相同。相對於生態議題與事件，綠色政治更重視社會正義。今日的生態運動更為強調道德、更具對抗性，更為嚴厲的立場（如綠色和平）。部份非政府組織則更為激進，如地球優先！、地球行動（Earth Action）、海洋守護者協會等，他們支持預防原則（Precautionary Principle）和生物安全（Biosafety）、生物防護（Biosecurity）和生物多樣性等強力的預防措施。這些團體通常具有直接行動的思想。
生態運動的激進派反對並非法破壞或摧毀一些他們認為是「地球強暴犯」（Earth rapist）的活動的基礎建設資產。像是無政府高爾夫協會（Anarchist Golfing Association）和地球解放陣線有時被指控為恐怖主義。即使沒有人或動物受到直接傷害，但他們已讓許多國家蒙受龐大的經濟損失。他們的行動包括對賓州伊利的美國林業局（Forest Service）設備投擲燃燒彈。只有極少數生態運動人士能接受以非法手段造成身體傷害，以達到他們的目標 - 他們沒有組織，並且幾乎被所有生態運動成員所排斥。一些人將財產損害和身體傷害在道德面上視為相同，不去區分之間的差異，例如，美國聯邦調查局將地球解放陣線視為「恐怖組織」（而美國國防部則沒有）。
* 科技批判（Critique of technology）
* 綠色工團主義（Green syndicalism）
* 社會批判（Social criticism）
*  深層生態基金  - 任務聲明
*  EnviroLink Network  - 環境新聞與資訊的非營利交換網站
麗莎·麥克弗森（英語：Lisa McPherson，），美國德克薩斯州達拉斯人，是一個山達基信徒，她在山達基教會的旗艦服務機構（FSO）照顧下，死於肺栓塞。她去世後，山達基教會被起訴兩項重罪，「虐待和／或忽視了殘疾成人」及「無許可證行醫」。2000年6月13日，佛羅里達州的驗屍官把死因由「未確定」改變為「意外」後，對山達基教會的指控被取消。她的家人發起民事訴訟，教會於2004年5月28日庭外解決，賠償金保密。
1994年，麗莎·麥克弗森在她18歲的時候成為了一位山達基的追隨者，跟隨她的雇主Bennetta Slaughter(當時的AMC Publishing的主要經營者通過山達基理論進行工作)，從德克薩斯州的達拉斯搬到佛羅里達州的。
在1995年6月，由於知覺心理不穩定，教會向麗莎進行反思程序。麗莎完成程序，並於9月達到清新境界—山達基的一個心靈水平。
1995年11月18日，麗莎·麥克弗森經歷了一場輕微的車禍。由於醫護人員最初沒有處理她，因為她是可以行走自如，但之後她開始脫下她的衣服，醫護人員決定把她送到了醫院。她曾經對醫護人員說，她脫掉衣服，希望能獲得輔導 。但醫院工作人員一致認為，她沒有受到傷害，但建議觀察她一夜。山達基人員干預之後，麥克弗森拒絕接納精神病觀察或住院，經過簡短的檢查後，她自行出院。
後來，根據山達基教會，麗莎·麥克弗森帶到旗艦陸上基地「休息和放鬆」，但宣誓聲明顯示，麥克弗森被帶到那裡再進行反思程序。佛羅里達州檢察長馬克麥加里，認為麗莎留在旗艦基地裏是「隔離觀察」。教會把麥克弗森放在一小室內，保持24小時監視。麥克弗森的日常護理，有詳細的日誌紀錄。這些記錄是在素質白紙上手寫的。這些記錄大多數保存了，但最後的三天，只有從正本的總結，原件切碎了。
麥克弗森的「護理記錄」講述她最後17天的生活：她是語無倫次的，有時甚至用暴力，她的指甲被切去，使她不會抓傷自己或工作人員，她在牆上撞傷了拳頭和腳。她失眠，被給予天然補品和藥物水合氯醛，來幫助她睡眠。她看似生病和生瘡：「她臉上看上去像有麻疹或水痘。」她多次拒絕工作人員提供的食物和蛋白質奶昔。在26、30、3、4日，工作人員試圖強迫她進食，在紀錄上她吐出了食物。在紀錄上她是非常薄弱，不能站立，甚至有幾天全無移動。山達基人員有誰對此處理提出質疑，都被告知“去你的屁股”。
1995年12月5日，教會工作人員接觸一位山達基醫生大衛·佲卡夫，他沒有檢查麥克弗森，卻兩次開藥物處方（安定和水合氯醛）。教會工作人員要求他開抗生素，因為麥克弗森似乎有感染。佲卡夫拒絕，並指出麥克弗森應被送到醫院，在開任何處方之前，他需要看到她。教會人員反對，並表示擔心麥克弗森在醫院將受到精神病護理。賈尼絲·約翰遜說，在醫院途中麗莎已經氣喘，並吃力呼吸。但是教會人員在清水市以北一路上經過了四家醫院，長達45分鐘行程，才抵達他們的最終目的地。當他們抵達佲卡夫所在的醫院時，麥克弗森已沒有生命跡象。他們試圖把她復甦約20分鐘，給她心肺復甦和抗生素，但無濟於事。隨後她被宣布死亡。
於1995年12月5日，山達基人員打電話給麥克弗森的家人，說她在美利堡「休息和放鬆」之中，死於腦膜炎或血凝結。翌日「可疑死亡」調查開始，並進行了驗屍。一年後，清水市警署一個網站要求大眾提供麥克弗森的死亡資料，媒體開始猜測她的死亡原因。
從此約莫在麥克弗森死的週年，在山達基機機構外有定期示威。在2008年2月10日，麗莎的生日，有七千人以上，在全世界百多個城市的山達基機構門外抗議。
在1995年12月5日，麥克弗森的驗屍是由助理驗屍官羅伯特·戴維斯進行。戴維斯從未完成驗屍報告，因為他被要求辭職。他的上司驗屍官瓊·活完成了報告。
該報告確定麗莎·麥克弗森的死因是左肺動脈血栓塞，由“臥床不動和嚴重脫水”造成，死亡的方式為“未定”。該報告還確定了多個血腫（瘀傷），擦傷了的鼻子，和在右下臂略高於手腕處有皮膚損害，符合了被昆蟲或動物所咬的跡象。
1997年1月21日，瓊·活在電視節目“內部版”指出，驗屍報告顯示麥克弗森惡化緩慢，沒有飲用液體5至10天，體重不足，被蟑螂咬，她死之前昏迷了24至48小時。
山達基教會現在要信徒簽署棄權證書，放棄因為反思程序控告教會。
* 麗莎麥克弗森紀念網站——山達基批評者傑夫·雅各布森創建
赤德松贊（，），是吐蕃的40代贊普（798年－815年在位），赤松德贊的幼子。798年，其兄牟如贊普即位后，吐蕃發生內亂，木奈贊普、牟如贊普相繼被殺。赤德松贊在佛教僧人的保護下免于災難，所以繼位后大力發展佛教。
此外，他在位期間曾與南詔、唐朝、回鶻發生戰爭，后來又與唐朝和解。他還積極出兵中亞，與黑衣大食（阿拔斯王朝）在爭奪該地區的霸主地位。
赤德松贊是赤松德贊的幼子，在諸兄弟中排行第四，為王妃蔡邦·瑪加東格所生，也是木奈贊普和牟如贊普的弟弟。兩位兄長在內亂中先后被殺之后，他于798年被僧人娘·定埃增擁立為贊普。
據說當時群臣對年幼的王子執政能力表示懷疑，為考驗其王者的威嚴，大臣們讓他坐在座位上，將許多珍寶飾物戴在其頭頂上。由于太重，赤德松贊的脖子搖擺不穩。大臣認為這是吉祥之相，于是同意立他為王，并給他取了“塞納勒·江永”（，意思是“試行倫頸王”）的綽號。
赤德松贊即位后，為了壓制外戚和貴族大臣的勢力，讓僧侶干預政治。赤德松贊特意新設立了僧相（，音譯“缽闡布”，意思是“大吉祥”）一職，位置在大論之上，并任命自己的師父娘·定埃增為僧相，尊稱其為“缽闡布定埃增”（ ）；同時又任命貝吉云丹為僧相，尊稱為“缽闡布云丹”。赤德松贊又多次提升僧相的地位和權力，以限制諸大臣。在僧相的支持下，佛教迅猛的發展，并成為吐蕃所有人自幼都要信仰的宗教。
赤德松贊本人也篤信佛教。他聘請了天竺的畢瑪拉米扎、咱納斯納、尼婆羅的吽嘎等高僧，廣譯佛經。他下令規范佛教術語的藏語譯名，并且禁止百姓創造新的佛教術語；如果不得已必須創造的，必須呈報給僧相，并且在贊普的批準下才能使用。
他又在拉薩河下游建立噶瓊多吉英寺，下令禁止反對佛教和毀壞寺院，并大集王妃、諸侯（各屬國君主）以及群臣，要求發誓永遠信仰佛教。
在軍事上，赤德松贊繼承了父親的方針，對唐朝進攻，但主要的戰場轉為了東南方向（也就是唐朝的西南邊境一帶）。赤德松贊不能容忍南詔王異牟尋的背叛，將其視為最大的威脅。799年與800年，吐蕃先后兩次攻打南詔并襲擊唐朝的巂州，但因為南詔與唐朝的互相支援而無功而返。吐蕃的將領害怕赤德松贊問罪，相繼投降唐朝。801年，吐蕃與康國、黑衣大食的軍隊又在三瀘水受到了唐朝與南詔聯軍的攻擊，全軍覆沒。
為了討伐南詔，赤德松贊下令在吐蕃大規模征兵，每三戶出一卒，調往南詔的邊境。同時發兵攻打唐朝的西境鹽州、靈州、麟州等地。唐朝派遣韋皋前往防御。韋皋以圍魏救趙的計策攻打維州（吐蕃稱之為無憂城）、保州、松州等城，大破之。為了防御唐軍的進攻，赤德松贊于802年派遣內大相論莽熱兼任松州五道節度兵馬都統、群牧大使，前往支援維州。但論莽熱中誘敵之計而被俘；而唐軍的圍攻也受到了蕃軍的頑強抵抗。
此后吐蕃的勢力受到了重創，于次年遣使通好于唐朝。唐朝也遣使出使吐蕃。805年唐德宗去世時，赤德松贊派人獻金銀、牛馬吊唁。806年和807年，雙方釋放了俘虜。815年雙方開始互市。
此外，吐蕃還于815年派遣尚綺心兒討伐黨項和已經走向衰弱的回鶻，迫近回鶻的牙帳。但次年尚綺心兒得知赤德松贊去世的消息時撤軍回國。
赤德松贊還在西域與黑衣大食（阿拔斯王朝）爭雄，而今日阿富汗的喀布爾地區和巴基斯坦的信德省地區，都爆發了反對黑衣大食統治的起義。吐蕃趁機出兵中亞，擊敗了黑衣大食并將一些小國變成自己的屬國。根據阿拉伯歷史學家雅庫比的記載，吐蕃軍隊向西進攻黑衣大食，包圍了中亞河中地區的撒馬爾罕。吐蕃在西域的守將送給哈里發麥蒙一個用金玉雕鑿的塑像，被送到麥加的克爾白。
815年，赤德松贊逝世，時年54歲。葬于瓊結的“杰欽朱日”陵，其陵墓位于松贊干布陵的前面，里面堆滿了財寶。他有五個兒子，長子藏瑪出家為僧，兩個夭折。剩下的二子，可黎可足崇佛，朗達瑪反佛且暴躁。可黎可足遂在群臣的擁戴下繼承王位。
楊士聰，字朝徹，又字非聞，號鳧岫，山東濟寧人，明末清初的政治人物。崇禎四年（1631年）中進士，初授翰林院檢討，累官至詹事府左諭德。“甲申之變”時，投靠李自成大順政權，授兵政府少堂（一說為戶政府少堂）。清兵入關之后，被舉薦起用，仍為諭德。著有《玉堂薈記》、《甲申核真略》等書。
萬歷二十五年七月十四日（1597年8月26日），楊士聰出生。小時候曾被東林黨領袖鄒元標所賞識，被認為將來一定會成為做大事的人才，等到稍微長大了一些，就開始參與東林人物的政治活動。求學讀書時，性格老成持重，特別講究名節，同學當中有人隱瞞父親的死訊去考試（按儒家禮制應當在家守孝），楊士聰就發動大家把他排擠走了，并且擲地有聲地說：“為了追求忠孝氣節，就應該這樣做！”
天啟四年（1624年），楊士聰考中舉人，崇禎四年（1631年）中進士，工部觀政，選為庶吉士，崇禎六年（1633年），授翰林院檢討。崇禎十年（1637年）曾任會試同考官。崇禎十一年（1638年），被任命為皇太子朱茲烺的老師之一，十二年回籍。崇禎十五年（1642年），升為詹事府右中允，并出任該年的會試副主考，這是明朝舉行的最后一次科舉會試。崇禎十六年（1643年）十二月加授左諭德。楊士聰與“復社四公子”之一的方以智交惡，當時方以智也供職翰林院，楊士聰稱方以智違規鉆營謀官，被自己阻止，以致結仇。
崇禎十七年（1644年）三月，李自成率軍攻占京師（今北京市），楊士聰聞訊，先殺死六歲的女兒，又命一妻二妾自盡，然而本人卻沒有死，據他自己講，是服毒自殺后被李自成部將王敦武灌水救活。后歸順李自成，為兵政府少堂（一說為戶政府少堂）。楊士聰自辯說，方以智南逃后造謠誣陷他投敵。但是除方以智外，已在農民軍處的楊士聰門生趙士錦稱親眼見到自己的老師前來投效，《國難睹記》的作者也說親眼看到大順政權授職給楊士聰，居住在南方的顧炎武考證后，認為楊士聰確為大順官員。李自成兵敗后，楊士聰又南下揚州，通過揚州知府任民育的關系，納當地名媛經氏為妾，復輾轉江南各地，最后定居于常州府武進縣的戚墅堰。清軍南下后，曾受到舉薦，仍任詹事府諭德，順治五年七月十一日（1648年8月29日）去世，享年五十二歲。
《玉堂薈記》完稿于崇禎十七年（1644年），為楊士聰在翰林院任職時，搜集朝野各種見聞，匯集成書，是一部影響很大的明末筆記。對明末黨爭的細節描寫，有不少獨到之處，但因為作者是周延儒的門生，對其多有袒護之處，被認為不夠客觀。楊士聰在書中對薊遼督師袁崇煥極為仰慕，并稱袁崇煥被逮傷透了遼人孔有德的心，導致其叛明投降后金，被四庫全書的編撰者認為不是事實。該書又稱皇貴妃田秀英的母親是妓女，為私史作者談遷等所引用。
《甲申核真略》是楊士聰為自己辯冤所寫，以大量篇幅描述了和方以智之間的恩怨。同時站在士大夫的立場上，對明末殉難的宦官、武官有不少負面描寫，如稱司禮監太監王承恩并非殉國而是通敵后被崇禎帝賜死。該書還是“曹化淳獻城”說法的源頭之一以及“崇禎內庫藏銀3700萬兩”之說的始作俑者，被許多南方私史作者如計六奇、談遷等引用，影響極大。
名臣李清（祖父李思誠列逆案“諂附擁戴次等”）在其著作《三垣筆記》中記載：楊士聰在翰林院當官時，曾索賄斂財。知縣沈迅、張若麒都是山東人，因為送給楊士聰的錢太少，遭到他的彈劾。楊士聰還氣憤地對同僚說：“某人是清水衙門的官，尚且對我十分殷勤，這兩人和我既是同鄉又是同年，竟然只送這點，完全不把我放在眼里。”
父親楊洵，萬歷二十年（1592年）中進士，官至河南布政司參政；嫡母周氏，生母聶氏。正室黃氏；繼室孔氏是孔子的后裔；妾楊氏、祝氏、經氏。育有五子一女：長子楊通睿、次子楊通俊、三子楊通久、四子楊通俶、五子楊通銓。
賴旦臣，咸淳進士，歷官沿江制置使，招撫使。
德佑元年，督導襄陽作戰。宋亡後居鄉不仕。元初，為伯顏所執，賴旦臣稱：“今雖棄官，受國恩，不幸國亡，唯有一死而已，豈能拜汝腥膻之犬馬乎？”。元朝是胡人建立的新朝代，是新開始，因賴接受元朝任職，故每年一月一日即稱為元旦的詞源
曾與文天祥同為忽必烈所執，卻能為中華道統之存亡辯論，實為不易。
沈彤可以指：
* 沈彤 (1688年)，字冠雲，號果堂，清初吳江人
* 沈彤 (1968年)，六四事件學生領袖之一，企業家，作家
沈彤，字冠雲，號果堂，吳江人，清初經學家。
沈文十三世孫。曾祖沈自南是順治十二年（1655年）進士。父為沈始樹，彤為長子。康熙二十七年（1688年）出生，少時授業何焯，以文名稱著江南。為諸生，篤志經學，文風古樸，尤精於《三禮》。乾隆元年（1736年）薦舉博學鴻詞科，因奏賦至夜半仍未能成而落選。薦修《三禮》及《大清一統志》。書成授九品官，不就，歸鄉養母。無灶，以行灶炊爨。三餐不繼，其母采羊眼豆以供晚食。天寒穿絮衣，仍纂述不倦。
沈彤與名醫徐靈胎為同鄉好友，曾寓居徐靈胎醫館多年，受徐靈胎影響，著有《氣穴考略》五卷和《釋骨》一卷。唐代歐陽修曾懷疑《周禮》，認為如按《周禮》，官多田少，祿田將不足數。沈彤作《周官祿田考》解決這個疑難，好友惠棟稱譽“二千年來聚訟，一朝而決”。乾隆十七年（1752年）十月卒。私謚文孝先生。無子嗣，以堂弟沈鳳鳴次子沈英為后。著有《果堂集》12卷，《周官祿田考》3卷，《儀禮小疏》1卷、《春秋左氏傳小疏》等。
哈利波特系列的宗教爭論主要圍繞由J.K.羅琳所著的哈利波特系列小說，被指隱含撒旦的信息。亞伯拉罕諸教、新教、羅馬天主教、東正教、回教的什葉派和遜尼派的一些信徒，都反對這個系列。
對這些指控的回應來自許多角落。這系列的支持者聲稱哈利波特的魔法，跟現實生活中的巫術並不相像，反而和灰姑娘（也稱仙杜麗拉或仙杜瑞拉）和白雪公主等童話故事中的魔法更相似；此外，也和C·S·路易斯（C. S. Lewis）和約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品相像，而這兩位都是經常獲得基督徒贊同的作家。
''對哈利波特的''大部分批評來自少數福音派基督徒，他們認為這個系列關于巫術的描述對兒童是危險的。保羅 赫特里克（Paul Hetrick）是美國福音派基督教團體Focus on the Family 的發言人，該組織總部位于科羅拉多州科羅拉多斯普林斯，他概述了自己反對的原因：“它們包含了一些關于愛和勇氣以及正義最終戰勝邪惡的有力而寶貴的教訓；然而，這些積極的信息被包裝在一種媒介——巫術——中，這在圣經中被直接譴責。” ''哈利·波特''在美國至少被卷入了六場焚書事件 2002 年，單張出版社制作了一本名為“神經女巫（The Nerves Witch）”的漫畫書，宣稱“波特書打開了一扇大門，將把數百萬兒童送下地獄。”  2007 年，雅克 科姆施利（Jacqui Komschlies） 在''《今日基督教》'' 上寫了一篇文章，將''哈利波特''比作“混合了老鼠藥的橙汁汽水”，并說：“我們正在從我們的世界中拿走一些致命的東西，并將其變成一些人所說的‘僅僅是一種文學手段。
一些基督徒認為''哈利波特''宣傳了威卡的宗教，因此在公立學校保存這些書籍違反了美國的政教分離原則。 ''以發行克林頓編年史''而聞名的基督教視頻公司Jeremiah Films也發行了一張名為''《哈利波特：巫術重包裝》''的 DVD，其中寫道：“在哈利的世界中，喝死去動物的血會帶來力量，撒旦的人祭和哈利強大的血會帶來新生命。惡魔附身在精神上并不危險，穿越火焰，通靈，與鬼魂，靈界其他人交談，等等，都是正常的，可以接受的。”
2001 年，曾寫過幾本反對新教和摩門教書籍的福音派記者理查德·阿巴內斯（Richard Abanes）發表了一篇具有爭議性的文章，與《''哈利·波特與圣經：魔法背后的威脅》類似''。 之后的版本結合了''哈利波特''與 CS 劉易斯（C S Lewis）和 JRR 托爾金（J R R Tolkien)有更明顯基督教色彩的作品進行了比較和對比。 在接受 CBN采訪時，阿巴內斯表示：“想知道虛構的書或電影中是否具有現實世界魔力的最簡單方法之一就是問一個簡單的問題，‘我的孩子能在圖書館或書店找到信息，讓他們能夠復制他們在電影或書中看到的東西嗎？如果你去看''《納尼亞傳奇》''和''《指環王》'' ，你所看到的故事，魔法和想象，那都是不真實的。你不能復制它。但是如果你去看''哈利波特之''類的書，你可以找到對占星術、千里眼和命理的參考。只要幾秒鐘，你就可以進入書店或圖書館并獲得相關書籍并開始調查、研究和實踐。” 阿巴內斯寫道：“關于占卜的經典段落，以及其他幾種形式的神秘主義是申命記 18:10-12的內容：在你們中不可有人將他的兒子或女兒用火燒獻為祭，也不可有占卜的，算命的，觀兆頭的，行邪術的，用迷術的，通靈的，行巫術的，過陰的。因為凡行這些事的，都是為永恒主所憎惡的。“如果這是唯一關于神秘主義的段落，就足以禁止所有在哈利波特系列中的做法。但是還有許多其他的經文需要考慮...”