ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*關山莊大字與現今里名對照表：
里壠、中福、豐泉、新福、德高
*關山大字下小字「里壠」為今市區一帶、小字「宮里」為今里壠里崁頂、小字「德高班寮」為今德高里一帶
大武莊，為1937年~1945年間存在之行政區，轄屬臺東廳臺東郡。今臺東縣大武鄉。
原屬南鄉之巴塱衞社、大得吉社、大竹高社、甘那壁社、鴒子籠社、獅子獅社、大鳥萬社、拔仔洞社。
1920年為大武區，轄區內分為大武、大得吉、大竹高、甘那壁、鴒子籠、獅子獅、大鳥萬、拔子洞八個大字。
轄域內分為七個大字：
**木古社（Tjukuvulj，愛國埔）
**遮角社（Tjaqup，工作地）
**大竹高社（Tjuwacuqu）
**甘那壁社（Qaljapidj，加奈美）
**鴿子籠社（Gazelin，加津林）
**獅子獅社（Sahayasai，彩泉）
**拔子洞社（Paqaljadan，初屯）
**大鳥萬社（Pacavan）
**巴塱衛社（Pangdrui，大武）
長野業盛／氏業（1546年－1566年11月10日）是日本戰國時代武將。上野長野氏的一族。長野業正之子、母親是保戶田氏。幼名是松代。通稱新五郎。官職是左衛門大夫、左京亮、右京進、信濃守、彈正忠。兒子有極樂院鎮良。
兄長吉業在河越夜戰時被討死，永祿4年（1561年）因為父親死去，14歳就繼任家督。被稱為與父親一樣是個武勇優秀的人物。但是數度撃退武田軍的業正死去後，令到箕輪眾受到相當大的打擊。永祿9年（1566年），武田信玄率2萬大軍攻來，業盛在居城箕輪城中率領箕輪眾拼命抗戰，但是因為兵力懸殊而敗北，9月29日，在本丸北面的御前曲輪的持佛堂中參拜業正的位牌，與家族一同自殺。享年19歲。遺骸被傷感的僧人法如葬在高崎市（舊群馬町）井出的大円寺中。
辭世句是「」
業盛之子龜壽丸（2歳）被家臣抱走，並逃到城南1里半的和田山極樂院躲藏。後來出家並改名為鎮良，極樂院第2代院主。
業盛之弟業親之子傳蔵（業實）在武田氏滅亡後，成為領有箕輪的德川四天王的井伊直政的家臣並領有4千石，擔任彥根藩次席家老（『新編高崎市史』）。幕末大老井伊直弼之師長野主膳有可能是業盛的子孫，但不能確定。
弟弟長野正宣後來仕於武田信玄，拜領53貫文的領地。兒子久左衛門正信則住在上野國三寺鄉並改姓三寺氏。
太麻里莊，為1937年~1945年間存在之行政區，轄屬臺東廳臺東郡。今臺東縣太麻里鄉。
原屬南鄉之太麻里社、猴仔蘭社、鴨仔蘭社、文里格社、羅打結社、大武窟社、打打蘭社、虷仔崙社、察密社。
1920年為太麻里區，轄區內分為太麻里、猴子蘭、鴨子蘭、文里格、羅打結、大武窟、打打蘭、虷子崙、察密九個大字。
太麻里莊轄域內分為太麻里、香蘭、西太麻里、森川、北太麻里、南太麻里、多多良、金崙、瀧、大溪十個大字。
TVants是采用P2P技術的網絡電視，作為新一代的P2P技術的程序，TVants提供了接收電視節目和對外廣播電視節目的雙向傳播功能。通過TVants可以觀看大量電視臺，包括一些西方主流媒體，比如英國廣播公司BBC、英國獨立電視臺ITV，美國有線電視網CNN，探索頻道，國家地理頻道等，以及中國大陸和香港、臺灣、韓國和日本的電視臺。
*  pconline:方便易用:寬帶電視TvAnts使用指南
*  8款直播軟件推薦,昂達V80 Plus直播隨身看
*  ACM論文：P2P IPTV measurement: a case study of TVants
*  Dissecting PPLive, SopCast, TVAnts
*  Characterization of TVAnts: Scaling Analysis of a P2P IPTV Traffic
都蘭莊，為1937年~1945年間存在之行政區，轄屬臺東廳新港郡。今臺東縣東河鄉。
原屬廣鄉之都鑾社、八里芒社、加里猛狎社、大馬武窟社、嗄嘮吧灣社。
1920年為都鑾區，轄區內分為都鑾、八里芒、加里猛狎、大馬武窟、嗄嘮吧灣五個大字。
都蘭莊轄域內分為都蘭、八里、佳里、大馬、高原五個大字。
長濱莊，為1937年~1945年間存在之行政區，轄屬臺東廳新港郡。今臺東縣長濱鄉。
*廣鄉之石寧埔莊、彭仔存莊、加走灣莊、大掃別莊、三間屋、馬稼海社；
1920年分屬成廣澳區、加走灣區
加走灣區轄區內分為加走灣、大掃別、三間屋、馬稼海、姑子律五個大字。
*大掃別大字下有「掃別」、「竹湖」小字名
*三間屋大字下有「三間屋」、「大俱來」小字名
*姑子律大字下有「姑子律」、「大峰峰」小字名
*1932年成廣澳區廢止，成廣澳、沙汝灣劃入新港區，石寧埔、彭子存併入加走灣區。
長濱莊轄域內分為長濱、寧埔、城山、中濱、三間屋、真柄、樟原七個大字。
*中濱大字下有「掃別」、「竹湖」小字名
*真柄大字下有「石坑」、「城子埔」、「馬稼海」小字名
*樟原大字下有「姑子律」、「大峯峯」小字名
*寧埔大字下有「石寧埔」、「烏鼻石」、「膽(口曼)」小字名
*城山大字下有「僅那鹿角」、「八桑安」、「彭子存」小字名
主權在民（法語：Souveraineté populaire）的觀點最早出自盧梭著作《社會契約論》中，盧梭是啟蒙運動時期重要的思想家。在哲學上，他堅持“自然神論”，認為信仰高於理性。在社會觀念上，盧梭被歸於自然法學派，主張「天賦人權」。近代受提出相似觀念並列為建國主義者，首推孫中山作《三民主義》之民權主義中提到「用人民去當皇帝」的主張。人民主權表達的是一個概念，不一定反映或描述一個政治現實。本杰明·富蘭克林在他的著作中也寫道: “在自由政府中，統治者是仆人，國民是他們的上級和君主。”
現代意義上的主權在民理論可追溯到17世紀中期到18世紀中期的社會契約學派 ，其代表人物有托馬斯·霍伯斯、約翰·洛克以及《社會契約論》的作者讓-雅克·盧梭。《社會契約論》是一部政治著作，其中明確強調了“公意”的理想，并進一步完善了主權在民之概念和思想。其核心理念是，法治或法律的合法性是建立在被治者同意的基礎上的。因此，主權在民是大多數共和國和君主國的基本信條。霍布斯、洛克和盧梭都假定個人選擇與他人簽訂社會契約，從而自愿放棄他們的一些自然自由，才能以換取自由予以他人帶來危險的保護。無論是認為人們性本惡的霍布斯，還是堅稱性本善的盧梭 ，他們都主張只有當公民之間的自由和義務是平等的時候，合法的社會秩序才會出現，這一觀點將社會契約思想與主權在民的概念捆綁在一起。
人民主權理論另一個分支可在薩拉曼卡學派中找到 ，如神學士方濟各·德·維多利亞就認為主權最初來自上帝，但從上帝平等地傳遞給所有人，而不僅僅是君權神授。
至今，多數的共和制國家和君主立憲制國家在其憲法理論上都是以人民主權為基礎。然而，主權在民的法律概念其實不意味著必須有一個有效的、可以正常運作的民主制度；例如一個政黨或一個獨裁者都可以隨意聲稱是“代表”人民的意愿并以其名義統治。這也是霍布斯在這個問題上的觀點（即主權在民并不意味著民主制的必須），但這與大多數現代定義并不一致，后者認為民主是行使主權在民的必要條件。
Bugzilla是一款用於軟件缺陷的追蹤管理網絡程式，由Mozilla計劃開發和應用。1998年，網景公司開放其原始碼後，以Mozilla公共許可證協議授權。有許多組織采用其作為旗下軟件（特別是自由軟件）的產品缺陷追蹤系統。
Bugzilla最初是由Terry Weissma於1998年開發隸屬於Mozilla.org的專案，用於網景通訊家套件缺陷追蹤的一個開放原始碼軟體。Bugzilla最初是用Tcl語言開發，後來Weissma決定用Perl語言進行重寫，因為Perl在當時是一個很流行的語言，希望借此能有更多的人參與到這個專案裡來。
Bugzilla 2.0就是使用Perl語言開發的，並於第一版通過CVS匿名發佈。2000年4月，Terry Weissma將專案負責人職位交給了Tara Hernandez，之後Bugzilla的開發更依賴社群，2001年7月，由於Tara在Netscape的工作關係，Dave Miller接手專案負責人職位。
放心早餐，是中華人民共和國政府因應國內頻繁出現的黑心食品，而推出的安全食品工程，主要是通過讓經國家認可的食品企業承包，在路邊銷售合格、安全的早餐。
放心早餐出於以民為本的目的，一方面把有安全保證的食品銷售，以減少人們去購買無牌餐店、小販的食品。另一方面，可通過聘請失業人員，減少社會的矛盾等。
放心早餐通過路邊擺賣的方式，政府給予特定的銷售點，每天不變，日間從早6點～10點。銷售人員一般是下崗再失業人員，早餐公司需為銷售員購買社會保險。基本工資為600-900元不等，再視乎銷售額而定提成，通常每月總工資有約1000-1500元，扣除社保，平均約為1200元左右。早餐公司必須在10點過後的對剩餘食品作回收處理。
初期，放心早餐在各大城市受到熱烈歡迎，初期銷售額十分穩定。不過隨著早餐的品種少，吸引力減小，越來越多人開始厭倦。放心早餐從一開始便注定它會失敗，由於它的定位不準。以路邊擺賣的方式進行銷售，一向是無牌小販從事的活動，所以價格必須比普通食店低很多，但放心早餐須要交稅，使得它價格與一般食店相若，但受限於存貨數量，銷售額不可能太大。由於它搶了無牌小販的地頭，因此受到小販們的排斥以及衝突的發生。它路邊擺賣的方式，也受到部分人的反對，指其與無版小販佔用公用地方的作為無異，因此有部分人反對在路邊擺賣。而放心早餐的銷售額主要視乎其地段，人多的商業區、住宅區，僅能有少許毛利，不過還要視乎天氣而定。而人流稀少的地段，則普遍銷售慘淡，大多數無法維持。
弗里德里希·“弗里茨”·瓦爾特（Friedrich "Fritz" Walter，）生于-{zh-hans:凱澤斯勞滕;zh-hk:凱撒斯勞滕;zh-tw:凱撒斯勞滕;}-，卒于恩肯巴赫-阿爾森博恩，是德國著名的前足球運動員，主要擔任進攻中場，他是1954年世界杯的冠軍隊隊長，也因此被認為是德國足球史上首位傳奇巨星及領袖人物。
弗里茨·瓦爾特是家中5個孩子中的長兄。他的4個兄妹分別是路德維希（Ludwig）、吉塞拉（ Gisela ）、奧特馬爾（Ottmar）和索尼婭（Sonja），其中，奧特馬爾·瓦爾特也是一位著名的足球運動員。
作為俱樂部旅館管理者的兒子，弗里茨·瓦爾特在年幼便得到了一份在凱澤斯勞滕隊學習踢球的合同。瓦爾特的起步階段是在他7歲時于「FV凱澤斯勞滕」的青訓營司職右后衛——這個球隊后來與「凱澤斯勞滕鳳凰隊」合并成了今天的凱澤斯勞滕足球俱樂部。他得以在8歲時便加入凱澤斯勞滕青訓營，并在他17歲時順利進入一線隊出任前鋒。此時他也在進行銀行職員的職業培訓。
此后瓦爾特一直忠誠地留在凱澤斯勞滕，盡管不斷的有國外優秀的足球俱樂部向他出價，比如國際米蘭和南錫。巴黎競技隊甚至為他開出了250,000德國馬克的天價，瓦爾特都只以一句“家就是家”而拒絕了。馬德里競技也為他開出價值500,000德國馬克的兩年合同，對此，瓦爾特在后來的一個專欄中寫道：“我曾經問過我的太太伊塔利婭，什么才是我們最需要的？她告訴我這個答案一直就在我心中，只要我去看看那屬于我的貝岑山（弗里茨-瓦爾特體育場的所在地，“貝岑山體育場”也是該體育場的舊稱），我的老板，我的凱澤斯勞滕，我的國家隊...”。
1943年4月至6月期間，受到二戰的影響，瓦爾特被迫入伍成為一名駐守在蒂永維爾的步兵，在那里他同時為「TSG蒂登霍芬」和軍隊俱樂部“紅獵人隊”踢球。
1945年，二戰結束，瓦爾特在被俄國人釋放后重新回到普法爾茨，繼續為凱澤斯勞滕效力。他和另外7名凱澤斯勞滕球員一起，被當時的德國隊教練塞普·赫貝格爾作為“構建國家隊的框架”。瓦爾特曾5次出現在德國足球冠軍賽（德甲聯賽前身）的決賽上，并在1951年和1953年協助球隊兩次獲得全國冠軍。
弗里茨·瓦爾特在為凱澤斯勞滕效力期間總共出場384次并有327個入球，這是一個非常出色的入球比例，因為瓦爾特在凱澤斯勞滕隊并非一名前鋒，而是一名身穿8號球衣的中場球員。
弗里茨·瓦爾特在1959年6月20日正式掛靴，結束了他的足球生涯。
1954年世界杯決賽的凱澤斯勞滕隊員雕像，從左至右：維納爾·利布里奇、弗里茨·瓦爾特、維納爾·科爾邁耶、霍斯特·艾克爾和奧特馬·瓦爾特。
1940年7月14日弗里茨·瓦爾特即憑借優異的表現首次被時任國家隊教練的塞普·赫貝格爾招入德國隊，并在首場比賽中上演帽子戲法，幫助德國以9：3戰勝羅馬尼亞。
二戰后弗里茨·瓦爾特于1951年重返德國國家隊（當時的西德隊），成為30名球員中的球隊領袖和塞普·赫貝格爾陣中的重要武器。在主教練赫貝格爾和身穿16號球衣的隊長瓦爾特的帶領下，德國在1954年首次贏得國際足聯世界杯，成為世界冠軍。在決賽中與大熱門匈牙利的比賽被書寫成傳奇故事“伯爾尼的奇跡”。至今人們依舊把1954年的那支隊伍稱作“瓦爾特之隊”，而這個稱為有時也會被用在那個時期的凱澤斯勞滕隊身上。
1958年瓦爾特參加的瑞典世界杯是的他第二次參賽同時也意味著告別。他在與瑞典的半決賽受傷。比賽進行至第75分鐘，瓦爾特被瑞典球員帕林犯規鏟傷被替換下場，并缺席了后面一場與法國的三四名決賽。瓦爾特在這屆世界杯后從國家隊退役，與瑞典的那場半決賽也成了他的最后一場國家隊比賽。
在為國家隊效力期間，弗里茨·瓦爾特保持著在國際比賽中出場61次并有33個入球的驕人紀錄，這個紀錄直到1966年6月23日才被另一個球員烏韋·澤勒所打破。從此烏韋·席勒成為德國隊新一代的神射手。
與其他許多的足球運動員一樣，第二次世界大戰也剝奪了弗里茨·瓦爾特的運動生涯的最好時光。盡管如此塞普·赫貝格爾還是盡量利用他的特權去幫助分散了的國家隊成員，因此使得瓦爾特在1940年入伍時作為步兵被先后分配到法國、撒丁島和科西嘉島等遠離戰火的地區，并且能在士兵自發組成的球隊“紅獵人隊”繼續踢球。
不久瓦爾特成為了俄國人的戰俘，然而他卻強調：“運動就是我的生命”。在羅馬尼亞的戰俘營組織的一場足球比賽中，因為瘧疾而變得異常虛弱的瓦爾特與同是戰俘的匈牙利人、斯洛伐克人以及看守他們的士兵同場競技。人們很快便能認出這位德國國家隊的球星，而現場觀戰的蘇聯指揮官舒科夫也是一位球迷。舒科夫在隨后轉移戰俘至西伯利亞的過程中一直保護著瓦爾特和他的弟弟路德維希。兩兄弟得以在1945年10月28日返回凱澤斯勞滕。
弗里茨·瓦爾特是個反戰人士。他拒絕行納粹禮，書信也不使用“希特勒萬歲”。.
1948年10月弗里茨·瓦爾特與女友伊塔利婭·博爾托盧齊（Italia Bortoluzzi，1921年12月6日－2001年12月14日）完婚，證婚人是塞普·赫貝格爾，婚后無子女。在足球生涯結束后瓦爾特首先來到阿爾森博恩（Alsenborn）成為了的宣傳推廣顧問，還持有一家洗衣店和一家以自己名字命名的電影院，同時撰寫一些體育類書籍。此后在1976-1997年間主要奔走于塞普·赫貝格爾基金會，致力于幫助囚犯重返社會。
德國歷史學家約阿希姆·費斯特提出了3個聯邦德國的“框架之父”，正是他們為戰后德國的全面發展提供了堅實的基礎，這3人分別是：政治家阿登納、經濟學家艾哈德和足球運動員弗里茨·瓦爾特。1954年7月4日，在伯爾尼的決賽日，也正是聯邦德國發展的根基之日。
由于健康原因，老瓦爾特在晚年已不適合進體育場看球，但人們卻仍經常能在凱澤斯勞滕的貝岑山上見到他。老瓦爾特也無法觀看德國隊的國際比賽，但他的妻子伊塔利婭會同時在他耳邊描述那些關于比賽、入球和犯規的信息。
弗里茨·瓦爾特故居的外觀
* 和弗里茨·瓦爾特同樣傳奇的是“弗里茨·瓦爾特天氣”（也就是“dem Fritz sein Wetter”）。意思是在雨天，弗里茨·瓦爾特總被安排比賽。他在二戰期間曾患上瘧疾，所以在高溫時不能很好地發揮狀態。除此之外，他在潮濕，多水的地面也能很好的發揮球技（例如在1954年世界杯決賽中的雨天）。
* 塞普·赫貝格爾和弗里茨·瓦爾特在進入1954年世界杯決賽后的對話也成為了傳奇，赫貝格爾在驅車去往體育館的路上對他的隊長說道：“弗里茨，你的天氣”，他得到了這樣的回答：“老板，我一點都不反對”。
* 樂隊「Sportfreunde Stiller」于2006年世界杯比賽中，在他們的足球CD專輯《You have to win》中通過一首歌“弗里茨天氣”向弗里茨·瓦爾特致敬。此外，還有一個龐克樂隊為了紀念1954年世界杯的勝利而將一首歌命名為“瓦爾特之隊”（Walter Elf）。
* 烏韋·席勒等同時代的足球員將弗里茨·瓦爾特選為“史上最優秀球員”，因為瓦爾特早于貝利、貝肯鮑爾、普斯卡什和迪·斯蒂法諾就已經成為了和他們同樣優秀的球員。“時至今日人們依然這樣認為，弗里茨·瓦爾特給予我們的和他所堅持的東西，也許能從科學的角度說明他之所以這樣受歡迎”。
* 1991年弗里茨·瓦爾特出版了書籍《我永不忘卻的比賽》（Spiele die ich nie vergesse）以及他親自編寫的宣敘調《我們生命中最美好的時光》（Die sch?nste Zeit in unserem Leben）。
* 在影片《伯爾尼的奇跡》中的弗里茨·瓦爾特（Knut Hartwig飾演）的普法爾茨方言是其他普法爾茨球員無法正確模仿的。
* 弗里茨·瓦爾特的遺物，由繼承人本德·盧奇管理并暫時在弗里茨·瓦爾特生前位于阿爾森博恩的住處展出，晚些時候這些物品會移交位于凱澤斯勞滕的弗里茨·瓦爾特博物館并在那里展出。目前關于博物館的位置還沒達成統一意見（可能在弗里茨-瓦爾特體育場或凱澤斯勞滕市內的一處博物館建筑內，二者擇一）。
* 在Winnweiler的一家私人啤酒坊釀造了一種被命名為弗里茨·瓦爾特的啤酒。
* 弗里茨·瓦爾特出生的房子位于凱澤斯勞滕市區，這里也是瓦爾特父母開設的旅館。今天，這里已改名成了“瓦爾特之隊總部”旅館。
* 在80年代和90年代，有另一位效力于斯圖加特的球員也叫弗里茨·瓦爾特，盡管他和偉大的德國隊長沒什么關系，但球迷們還是親切地叫他“小弗里茨·瓦爾特”。
* 聯邦十字勛章中的大十字勛章
* 首位德國國家足球隊榮譽領袖
* 凱澤斯勞滕足球俱樂部榮譽領袖
* 德國西南部足球協會（SWFV）榮譽會員
* 弗里茨·瓦爾特基金會，旨在推動青少年體育運動的發展
* 德國鐵路為其新一款地區動車組的型號以弗里茨·瓦爾特命名，該車同樣停靠恩肯巴赫-阿爾森博恩
* 首位萊茵蘭-普法爾茨州榮譽居民
* 在100個最偉大的萊茵蘭-普法爾茨人的評選中排名第2，僅次于約翰內斯·谷登堡
* 2008年入選德國體育名人堂
* 1985年11月2日，凱澤斯勞滕的貝岑山體育場正式更名為弗里茨-瓦爾特體育場
弗里茨·瓦爾特于2002年6月17日在阿爾森博恩的家中與世長辭，享年81歲，距離陪伴他多年的妻子伊塔利婭去世不到一年。瓦爾特被埋葬在凱澤斯勞滕中央公墓一處墓地下，逾千名球迷參加了他的葬禮。瓦爾特在2002年世界杯足球賽期間逝世，他并沒有看到德國隊進入后來的決賽，在與美國隊的四分之一決賽中，德國全體隊員手纏黑紗進行比賽，以表達對他的哀思。瓦爾特同樣沒有看到世界杯在凱澤斯勞滕以他名字命名的球場上進行，瓦爾特曾表示，他若能在有生之年在凱澤斯勞滕觀看2006年世界杯，此生便沒有遺憾。四年后的2006年6月17日，在瓦爾特逝世4周年之際，順利成為2006年世界杯比賽場地的弗里茨-瓦爾特體育場承辦了當屆賽事意大利隊與美國隊的比賽，賽前全場為這位德國傳奇巨星默哀1分鐘。
“有弗里茨·瓦爾特的德國足球基本毫無懸念可言。當然人們永遠難忘的是1954年，弗里茨·瓦爾特作為隊長帶領德國隊從世界杯戰場凱旋。這次勝利也證明德國足協的選擇是正確的，同時這也為德國民間體育組織在戰后的重組邁出了重要的一步。通過弗里茨·瓦爾特不斷提高球技，以及他對家鄉的熱愛，讓凱澤斯勞滕隊時至今日在萊茵蘭-普法爾茨州以外的地方仍然是球迷心目中的偶像。德國足協十分信任這位國家隊的榮譽隊長，因為他總能讓足協作出具有前瞻性的舉措。”（前德國足協主席 格爾哈特·邁耶-沃菲爾德）
“弗里茨·瓦爾特的影響不僅是在足球界，作為個體，他同時也是為人處世的楷模。”（前德國聯邦州長 埃德蒙德·斯托伊貝爾）
“弗里茨·瓦爾特讓我們的國家更多姿多彩。他無與倫比的球技和他作為團隊靈魂的作用，幫助球隊實現了‘伯爾尼的奇跡’，無數的德國人信任他并為此而歡欣鼓舞。在他漫長的運動生涯中，他樹立了一個足球天才的楷模，公平競賽的精神以及謙遜的性格。在他退役后的幾十年他人然是幾代球迷心目中的偶像，這是德國其他運動員無法做到的。同樣，他在塞普-赫貝格爾基金會為少年囚犯所做的工作也是值得人們欽佩的。”（前德國總統 約翰內斯·勞）
* 弗里茨·瓦爾特: 《3:2 – 比賽結束！我們是冠軍!》 Copress-Verlag Hoffmann & Hess, 1954
* 弗蘭克·高森: 《弗里茨·瓦爾特、弗蘭茨大帝和我們-我們的世界冠軍》 2004, ISBN 3-8218-4884-7
* 魯迪·米歇爾: 《弗里茨·瓦爾特-德國足球的傳奇》Stuttgart 1995
* 弗里茨·瓦爾特: 《所以我做到了》
圖爾庫機場（，，IATA：TKU，ICAO：EFTU），是位于芬蘭西南部沿海城市圖爾庫的一座機場。圖爾庫機場2018年運送旅客近37萬人次，位居芬蘭機場第四位。
1935年建于Artukainen的圖爾庫機場是芬蘭第一個民用機場。它一直作為圖爾庫的主要機場，直到1955年在現在的位置上建立了新的機場。
EI-ENG Boeing 737-800
*  World Aero Data網站關于圖爾庫機場的資料
*  Great Cirlce Mapper網站關于圖爾庫機場的資料
柯象峰，安徽貴池人，中國社會學家與教育家。
柯象峰1900年出生于安徽省貴池縣一個清貧的讀書人家。1912年，當時十二歲的柯象峰只身前往南京參加考試，後考入金陵中學就讀。
1918年，柯象峰升入金陵大學就讀于文學院經濟系。1927年他獲得出國深造的機會，前往法國里昂大學攻讀社會經濟學，獲得博士學位。之後轉往英國倫敦大學擔任研究員，並繼續專攻社會學。
1931年，柯象峰回到南京金陵大學任教，率先在南方建立了社會學系，并受聘主持教務工作。1937年抗日戰爭爆發，學校西遷至四川成都。1939年根據當時教育部指令，各大學須改組行政機搆－分設教務處、總務處與訓導處，由柯象峰出任該校教務長。在抗日戰爭勝利後，金陵大學在1946年遷回南京原校址。
1947年，柯象峰應邀赴英國講學。1948年前往美國普林斯頓大學講學，此時曾留聘他任該校教授，但柯象峰婉拒之後毅然回到中國。1951年金陵大學與金陵女子大學文理學院合并爲公立金陵大學，兩校合并後的社會學系仍由柯象峰擔任系主任。1952年全國高等學院調整後，金陵大學與原中央大學合并爲南京大學，此時撤銷了社會學系，因此柯象峰停止了持續二十餘年的社會學研究工作，轉至外文系教授英語。
文化大革命後，南京大學在經濟系建立了「人口研究室」，他才再度回歸其專業的研究工作。不久之後，教育單位恢復了社會學的重建工作，費孝通教授曾專程到南京拜訪柯象峰教授，商議在南方恢復建立社會學系的問題，但此時柯老已經年過八旬，已是心有餘而力不足。
1980年代初，在恢復和重建社會學系以後，已是年邁的柯象峰應國務院之約，撰寫了《中國人口及其分布》、《人口都市化》（發表于《中國大百科》等論著，并領銜翻譯了《歐文選集》，由商務印書館出版發行。
雙形花貍藻（學名：''Utricularia dimorphantha''）為貍藻屬多年生中型浮生食蟲植物。其種加詞“''dimorphantha''”來源于希臘文“''di-''”、“''morpha''”和“''anthos''”，為“兩種類型的花”，指其具有閉花受精和開花受精兩種類型的花朵。雙形花貍藻為日本特有種，分布于日本東北地方、中部地方、近畿地方以及中國地方。雙形花貍藻瀕危。1906年，牧野富太郎最先描述了雙形花貍藻。雙形花貍藻為雙倍體，染色體數為44，
雙形花貍藻的莖稀疏分枝，長30至80公分。葉裂狀，間距約2至6公分。花通常為閉鎖花。晚秋時產生冬芽。
* 食蟲植物照片搜尋引擎中 雙形花貍藻的照片
曹建方，男，漢族，云南宜良人，中華人民共和國政治人物。中央財經大學財政專業在職研究生學歷，高級會計師、高級經濟師。
1976年7月加入中國共產黨。1980年1月參加工作。早年畢業于云南省財經學校，畢業后分配到云南省財政廳，歷任辦公室秘書、主任科員、副主任、主任、副廳長。2003年1月，任云南省財政廳廳長、黨組書記。2006年11月，升任中共云南省委常委、楚雄州委書記。2008年1月，轉任云南省人民政府副省長。2011年12月，任中共云南省委常委、省委秘書長。2012年6月，辭去云南副省長職務。
2015年12月，中共云南省委下發文件，免去曹建方云南省委秘書長兼省委省直機關工作委員會書記、委員職務。處理方式類似于原中共云南省委常委、昆明市委書記張田欣。2016年1月，被罷免云南省第十二屆人大代表。1月29日，中紀委通報，曹建方因嚴重違紀，受到開除黨籍處分，降為副處級非領導職務。曹建方被安排到云南省農墾總局規劃統計處任副調研員。2017年8月，他在新單位辦理了退休手續。有報道稱，曹建方在云南省財政廳任職期間的下屬兼情婦羅敏（后任云南省農村信用社聯合社黨委副書記、主任）于2015年7月落馬，牽出了曹建方、蔣兆崗（曾任云南省農村信用社聯合社黨委書記）、萬仁禮（曾任云南省農村信用社聯合社黨委書記、理事長）等人的違紀問題。羅敏于2018年6月因受賄罪被判處有期徒刑10年半；蔣兆崗于2016年2月轉任西南林業大學黨委副書記、校長，2018年5月畏罪潛逃，很快被抓獲，2019年3月以受賄罪、國有企業人員濫用職權罪被判處有期徒刑15年；萬仁禮于2017年6月落馬，同年8月被雙開，2018年4月被提起公訴。
2019年1月2日，云南省紀委監委發布消息，曹建方涉嫌嚴重違紀違法，被取消退休待遇，移送司法機關。他成為繼吉林省人大常委會原副主任周化辰之后，又一名在遭到降級處分后接受調查并被移送司法的省部級官員。曹建方的二次受查與西南林業大學原校長蔣兆崗案直接相關。
2021年1月播出的由中國共產黨云南省紀律檢查委員會宣傳部與云南廣播電視臺聯合制作的反腐警示專題片《清流毒——云南在行動》首次揭露了曹建方兩次被查的詳情。2016年1月，曹建方在接受組織調查時，偽裝老實，避重就輕，選擇性交代了部分問題，組織本著“懲前毖后，治病救人”的原則，給予開除黨籍處分，取消其副省級待遇，降為副處級非領導職務，收繳違紀所得。2018年5月30日，《中華人民共和國監察法》頒布后首例被發布A級通緝令的蔣兆崗落網，曹建方的“軟著陸”被終結，并于次年1月再次落馬。
*  曹建方簡歷 中國經濟網 2014-07-31
本地人，又叫當地人，在城市中指長期生活在當地的居民。相對於「外地人」，「本地人」在生活於同一個地方中的人群使用時一般不帶有任何含義，但與外地人交談時使用，則會被認為有歧視、貶義色彩。在語言學里，則指使用本地語言或方言作為第一交際語言的人。
城鎮居民都認為是紮根於當地，承襲當地的語言、文化與習慣等，但市政府往往將城市轄下的農村人列為外地人，因此大多數自稱本地人的都是市區居民。本地人與外地人始終是一個非常模糊的概念，所謂的定義並沒有得到政府的認可。大多數城鎮居民並不接受本地文化摻入過多的外地文化，或者說過多外地人聚居，認為會破壞當地的風土文化，最直接的是衝擊本地的方言地位。
通常西藏、新疆往往不以本地人自居而以民族劃分，而分為藏族人、維吾爾族人、漢人。
在臺灣日治時期之前即達臺灣的居民稱為「本省人」，廣義包含閩南人、客家人、臺灣原住民。該詞相對於外省人，在1945年國民政府統治臺灣以後才出現，1949年國民黨政府帶領大量外省人來臺。由於新一代對省籍的意識較模糊，大多數臺灣生活的人都自稱「臺灣人」，不太區分本省與外省。
波蘭境內的猶太人大屠殺是納粹德國在波蘭占領區內實施的種族滅絕行動，以專門建造的滅絕營為特征。第二次世界大戰期間，第三帝國的猶太人大屠殺奪走了300萬波蘭猶太人的生命，占大屠殺中全部猶太人遇難者的半數。在德國的滅絕行動中，另有多達300萬的波蘭裔受害者，但學者們對于是否將他們同樣歸于猶太人大屠殺受害者仍有爭議。
納粹系統性殺害了超過90%的波蘭猶太人人口，德國建立的滅絕營在其中起到了核心作用。
德國繁復的官僚機構的每個部門都參與了殺戮過程，從內政部、財政部到德國企業與國營鐵路。德國公司競標合同，在波蘭總督府和其他地區的集中營中建造焚尸爐。
在德國占領期間，即使會讓自己和家人付出最為高昂的代價，仍有許多波蘭人成功地從德國人手中救下了猶太人。 在大屠殺期間救援猶太人的各國援救者中，波蘭籍援救者的人數是最多的。以色列已認定了名。
只有一小部分波蘭猶太人在德占波蘭境內幸存下來。有一些向東逃出德國人的占領范圍，進入1939年時，卻和多達100萬人的波蘭非猶太公民一同被發配到西伯利亞強制勞役。
在波蘭淪陷前，波蘭第二共和國政府就曾經對境內的猶太人進行屠殺和驅逐，而到了1939年入侵波蘭之后，根據《莫洛托夫-里賓特洛甫條約》的秘密議定書，納粹德國和蘇聯將波蘭劃分為各自的占領區。波蘭被德國吞并。蘇聯試圖欺騙波蘭人，使波蘭人相信紅軍進入波蘭東部是為了共同打擊德國；隨后占領了戰前波蘭約52％的領土。在恐懼的氣氛下，內務人民委員部和紅軍安排了一場(有爭議)，蘇聯隨即吞并了整個波蘭前東部領土地區。蘇聯吞并的地區居住著1320至1370萬人，包括大量的烏克蘭族和白俄羅斯族，以及130萬猶太人。幾個月之內，東部波蘭猶太人與幸存的波蘭人一起被安置到蘇聯內地深處。約有20-23萬名波蘭猶太人男性、女性和兒童被蘇聯安排離境。
隨著1941年6月22日德國軍隊入侵蘇聯占領區，兩國早些時候在莫斯科簽署的互不侵犯條約被撕毀。1941年到1943年間，波蘭全境處于德國的控制之下。 納粹在波蘭中部和東南部建立了半殖民地性質的波蘭總督府，面積占原波蘭領土的39％.
在第二次世界大戰之前，波蘭有350萬猶太人，主要居住在城市中；猶太人口約占波蘭總人口的10％. 波蘭猶太人歷史博物館的數據庫提供了全國1,926個猶太社區的信息。德國在征服波蘭和1939年之后，德國的第一項反猶太措施涉及將猶太人驅逐出的政策。位于最西部的省份大波蘭和東波美拉尼亞變成了全新的德國帝國大區，即與，旨在是通過移居者殖民（“生存空間”）實現完全德國化。羅茲市直接附屬于新的Warthegau地區，吸收了大約4萬名自周圍地區驅逐出來的波蘭猶太人。共有20.4萬名猶太人經過羅茲隔都。依照最初的計劃，他們將被驅逐到波蘭總督府；然而大規模移除猶太人的最終目的地遲遲不決，直到兩年后最終解決方案啟動為止。
1942年出版的《》——波蘭流亡政府向戰時聯合國遞交的出版物
德國占領當局在入侵后立即開始迫害波蘭猶太人，特別是在主要城市地區。在頭一年半的時間里，納粹僅僅是剝奪猶太人的貴重物品和財產以獲取利潤，將他們趕入臨時的隔都，并迫使他們為公共工程和戰爭經濟從事。在此期間，德國人命令猶太社區任命猶太人委員會管理隔都，從而“以最嚴格的方式”負責執行命令。大多數隔都都建立在猶太人生活井井有條的城鎮。出于后勤原因，沒有鐵路連接的德占區定居點中的猶太人社區被解散。在一項涉及使用貨運列車的大規模驅逐行動中，全體波蘭猶太人被集中在與現有鐵路走廊相鄰的（Jüdischer Wohnbezirk），與其他社區隔離開來。糧食供給完全取決于黨衛隊。最初，猶太人被法律禁止烘焙面包; 納粹以不可持續的方式將猶太人與公眾隔絕。
在飽受戰爭蹂躪的波蘭，猶太人口的萎縮可以按照劃分為不同階段。在隔都成立之前，猶太人逃避迫害不會涉及法外的死刑處罰。一旦隔都與外界隔絕，饑餓和疾病導致的死亡變得猖獗。走私食品和藥品是唯一的緩解方法，稱之為“兩個民族間歷史上最精彩的一頁”。在華沙，隔都消耗的食物中有高達80％是非法帶入的。德國人推出的食品券提供了生存所需卡路里的9％.在1940年11月至1943年5月的兩年半時間里，約有10萬猶太人在華沙隔都死于饑餓和疾病；1940年5月至1944年8月之間的四年多時間里，羅茲隔都大約有4萬人死于類似原因。到1941年底，隔都的大多數猶太人沒有任何儲蓄來支付黨衛隊進一步提供的散裝食物的費用。德國當局中的“生產主義者”試圖通過將隔都變成企業來使其自我維持，他們的意見僅在德國襲擊波蘭東部的蘇聯占領區（即巴巴羅薩行動）之后才壓過“消耗主義者”。最主要的隔都通過生產東部前線所需的貨物得到穩定，猶太人口的死亡率開始下降（至少是暫時的）。
來自塔爾諾波爾省的猶太人被槍決后面朝下倒在佐洛喬夫附近的一個露天大坑里。
隨著1941年6月德國襲擊蘇聯，希姆萊召集了一支約11,000人的部隊，首次實施了一項消滅猶太人的計劃。巴巴羅薩行動期間，黨衛隊還從蘇聯國民中招募了。當地的為德國提供了人力，以及有關本地語言和地方的關鍵知識。在后來所謂的“子彈大屠殺”中，在烏克蘭和立陶宛的的援助下，德國警察營（Orpo）、安全警察（SiPo）、武裝黨衛隊與特殊別動隊在前線后方執行獨立于軍隊的任務，系統地槍決數萬男女老幼。
波蘭東部地區（原蘇占區）中有超過30個地點發生了屠殺事件，，包括布列斯特、塔爾諾波爾與比亞韋斯托克隔都等地，以及戰前的省會城市、利沃夫、斯坦尼斯瓦烏夫及維爾紐斯（參見博納利大屠殺）大規模殺戮行動的幸存者被關押在新的用于剝削的隔都，并且在德國當局的心血來潮下因而慢慢餓死。出于衛生考慮，成千上萬因饑餓和虐待而死的人的尸體被埋葬在亂葬坑中。1941年11月起，毒氣車投入使用。截至12月，波蘭東半部和蘇聯最西部的共和國共有439,800名猶太人被殺害。東部反對“猶太人種族”的“毀滅性戰爭”政策已成為各階層德國人的常識。在兩年的時間里，東部的槍殺受害者總數已增加到61.8萬至80萬猶太人。在中，蘇德邊境后方的所有地區已經實現了“”。
從《》中選取的照片。該書由波蘭流亡政府于1942年在倫敦出版。
1942年1月20日，在柏林附近舉行的的萬湖會議期間，波蘭總督府國務秘書敦促萊因哈德·海德里希盡快開始實施計劃中的“猶太人問題的最終解決方案”。當時的海烏姆諾滅絕營已經以“重新安置”作為幌子，在幾周的時間里嘗試了以排放廢氣實現工業化殺戮的實驗。被選中的隔都囚犯無一例外地被告知他們要去勞改營，并被要求隨身攜帶行李。許多猶太人相信了納粹“轉移營地”的說辭，因為驅逐也是隔都化過程的一部分。另一方面，自1941年9月以來，一直在討論通過固定毒氣室實現大規模屠殺的想法。毒氣室是新起草的萊茵哈德行動的先決條件。萊茵哈德行動的領導人由擔任：他曾下令在貝烏熱茨、索比布爾與特雷布林卡建造滅絕營。在馬伊達內克和奧斯威辛，固定毒氣室的建設工作分別于3月和5月開始，使用齊克隆B的實驗隨即展開。1942年至1944年間是大屠殺最極端的時期，來自波蘭和歐洲其它地方的數百萬猶太人在六座滅絕營中遇害。盡管這些集中營有時被錯誤地稱作“波蘭死亡營”，但萊因哈德行動中的所有集中營從來沒有波蘭警衛。所有殺戮中心都是由納粹分子在嚴格保密下設計和運營的，并得到了烏克蘭特拉夫尼基人的幫助。平民被禁止接近這些殺人設施；如果有平民在集中營鐵路附近被發現，他們往往會被槍殺。
奧斯威辛I號營入口，大門上的標語為“勞動帶來自由”（Arbeit macht frei）下圖：奧斯維辛真正的滅絕營，位于附近的II號營比克瑙
1942年初春，波蘭總督府開始對境內的所有隔都實施系統清場，此時猶太人唯一的生存機會是逃到“雅利安地帶”。德國人為所謂的“安置列車”實施圍捕；幾乎同一時期，德國的各大工程企業（包括HAHB、埃爾福特的、以及C.H. Kori GmbH等）為黨衛隊建造了滅絕設施，其建立與圍捕行動直接相關。
在其他納粹集中營中，來自歐洲各地的囚犯被剝削用于德國的戰爭投入；而德國滅絕營是秘密的萊茵哈德行動的一部分，專門用于迅速消滅波蘭和外國猶太人，在偏遠的地點選址建造。身在柏林的海因里希·希姆萊掌控滅絕計劃，但他將波蘭地區的工作委托給了的黨衛隊與警察司令；滅絕營的德國監督對希姆萊負責。營地選址、設施建設和人員培訓基于一項類似的“種族優生”計劃——T-4行動。該計劃在德國開發，是一項通過非自愿安樂死實現大規模屠殺的行動。
倘若沒有德意志國鐵路，納粹德國不可能實現如此規模的最終解決方案。對波蘭和外國猶太人的滅絕行動必須依賴鐵路和僻靜的殺戮中心。大屠殺列車加大了滅絕的規模，加快了滅絕所需的時間；此外，貨運列車的封閉性也減少了護衛所需的部隊人數。鐵路運輸使納粹德國人能夠建造和運營更大、更高效的滅絕營，同時向全世界世界——乃至納粹的受害者——公開偽造一項“重新安置”計劃。在一次電話交談中，海因里希·希姆萊告知馬丁·鮑曼波蘭的猶太人已被消滅，鮑曼博爾曼在回答時尖叫道：“他們沒有被消滅，只是疏散，疏散，疏散！”
克拉科夫隔都遭遇清場。各家各戶步行到火車站等待“重新安置”。列車的目的地是奧斯維辛。
萊因哈德行動期間，相當數量的被驅逐者因窒息和口渴在運送途中死亡，具體數量未知；運輸途中沒有提供食物或水。棚車（Güterwagen）只配有簡單的茅廁。一個被柵欄封住的小窗戶提供極少的通風，往往導致多人窒息而死。一位特雷布林卡起義的幸存者證實了一輛這樣的火車自比亞瓦-波德拉斯卡出發。當密封的門打開時，車上總計約6,000名猶太囚犯中有90％因窒息致死。他們的尸體被扔進稱作“傳染病院”（Lazaret）的陰燃萬人坑。數百萬人在德國交通運輸部的指導下，以類似的列車運送到滅絕營，并由跟蹤，直到1944年12月奧斯威辛-比克瑙集中營綜合體正式關閉為止。
死亡工廠只是眾多大規模滅絕方式中的一種。納粹在波蘭東部設有僻靜的殺戮地點：有5萬名猶太人自布熱西奇、別廖扎、亞努夫、科布林、、安托帕利等以及東方總督轄區西部邊界上的其它地點運往布隆納山，并在該地的行刑坑中處決；爆炸物被用來加速行刑坑的挖掘過程。在前沃倫省的羅夫諾郊區的森林中，有超過23,000名猶太人男女老幼被槍殺。在波翁卡村（Górka Po?onka）的森林（見地圖），25,000名猶太人被迫脫光衣服，然后躺在其他人的尸體上被成批處決；其中大多數受害者來自。利沃夫隔都囚犯的處決地點安排在附近，有35,000-40,000名猶太人被殺害后埋葬在皮亞斯基（Piaski）峽谷。
秩序警察對占領區的猶太隔都實施了清場，將囚犯裝入屠殺列車，并射殺無法轉移或企圖逃離的人。通過在隔都實施大規模屠殺的方式，對猶太人民施加恐怖。他們被部署在萊因哈德行動的所有主要殺戮地點??：施加恐怖是黨衛隊訓練他們的主要目的。來自烏克蘭的特拉夫尼基人部隊在貝烏熱茨、索比布爾、特雷布林卡二號營的猶太人滅絕行動中行動活躍；他們還在華沙（三次參與，見）、琴斯托霍瓦、盧布林、利沃夫、、克拉科夫、比亞韋斯托克（兩次）、馬伊達內克、奧斯維辛、特拉夫尼基、、緬濟熱茨、武庫夫、拉曾、帕爾切夫、孔斯科沃拉、等地，以及盧布林/馬伊達內克集中營的其余分區（包括、克拉希尼克、普瓦維）實施大屠殺。特拉夫尼基人的行動得到了黨衛隊、黨衛隊保安處、以及秩序警察后備警察營的支援（每支部隊都對數千名猶太人的消滅負責）。猶太人的大規模處決（如在舍布涅的情況）是的烏克蘭武裝黨衛隊師士兵常規訓練的一部分。在東北部，的“”在的幫助下，在殺戮行動中訓練。截至1945年5月第二次世界大戰歐洲戰場結束時，已有超過90％的波蘭猶太人喪生。
1942年，被押往海烏姆諾滅絕營的猶太人被迫在路上拋棄自己的行李。圖中的猶太人來自羅茲隔都
海烏姆諾滅絕營建于希特勒發動巴巴羅薩行動之后，是納粹建造的第一座滅絕營。該集中營是開發其他滅絕場所的試點項目。納粹先前在索爾達烏以毒氣殺害了1,500名波蘭人，完成了以毒氣處決的相關實驗。海烏姆諾的殺戮方法源于“安樂死”計劃；該計劃中，大量不知情的醫院病人在、與的氣密淋浴房中被毒氣殺死。距羅茲50公里的海烏姆諾的殺戮場地包括一處類似于索能斯坦的被騰退的莊園，用于脫衣，其后面有卡車裝載坡道。海烏姆諾西北4公里處有一處大型森林空地，被用于大規模埋葬以及一段時間后引入的露天火化。
所有來自的區域的猶太人都被以“重新安置”的名義發配到海烏姆諾。至少有14.5萬名來自羅茲隔都的囚犯在1942年至1944年間的幾次驅逐行動中喪生于海烏姆諾。此外，還有2萬名外國猶太人和5,000名羅姆人從德國、奧地利和捷克斯洛伐克被帶入。所有受害者都被移動式（Sonderwagen）殺死：車上的排氣管經過重新配置，汽油中添加毒藥。在滅絕營存在的最后階段，尸體被挖掘出來并在期間露天火化了幾周。骨灰與碎骨混合在一起，裝在用床單制成的口袋中，每晚用卡車運倒入附近的瓦爾塔河，從而去除大屠殺的證據。
奧斯維辛II號營（比克瑙）關押的囚犯
奧斯威辛集中營是德國納粹建造的最大的滅絕中心，位于克拉科夫以西64公里處。奧斯威辛平均每天處理1.5列大屠殺列車。絕大多數被遣送至奧斯維辛的囚犯在抵達后數小時內便被殺害。集中營于1942年3月安裝了第一個永久性毒氣室。使用齊克隆B為殺人毒劑的猶太人滅絕于7月開始。1943年，納粹在比克瑙建造了四組殺戮裝置，每組裝置包括更衣室、多個毒氣室和工業規模的焚尸爐）。到1943年底，比克瑙這座殺戮工廠已經擁有了四座所謂的“碉堡”，共計十幾個毒氣室；殺戮裝置晝夜不停地運行。經過猶太人站臺（Judenrampe）上無情的“選擇過程”之后，每天有多達6,000人被毒氣殺害并火化。帝國安全總辦（RSHA）組織的運輸中，只有大約10％的被驅逐者得到登記并分配到比克瑙的營房。
奧斯威辛II號營的滅絕計劃導致130萬至150萬人死亡。 其中超過110萬是來自歐洲各地的猶太人，包括20萬名兒童。有40萬名受害者得到了登記，不到奧斯威辛到達總人數的三分之一；這40萬人中有14萬-15萬名非猶太波蘭人、2.3萬名吉普賽人，1.5萬名蘇聯戰俘和2.5萬其他受害者。奧斯威辛從德占波蘭得到了大約30萬猶太人，他們是從中轉營和被清場的隔都用貨運列車運來的。向奧斯維辛的運輸從開始（1942年2月15日）、隨后是奧爾庫什（6月中的三天）、奧特沃茨克（在8月）、和切哈努夫（11月），然后是克拉科夫（1943年3月13日）、 索斯諾維茨、本津、棟布羅瓦（1943年6月至8月），以及其他幾十個大都市和城鎮，1944年8月，德占波蘭境內最后一個隔都——羅茲隔都遭到清場，居民同樣被遣送至奧斯維辛。奧斯維辛-比克瑙集中營的毒氣室和焚尸爐于1944年11月25日根據海因里希·希姆萊的命令被炸毀；納粹企圖以這種方式摧毀大規模殺戮的證據。
特雷布林卡二號營在囚犯起義期間熊熊燃燒。起義中集中營的營房和儲油罐被點燃。 來自的秘密照片
特雷布林卡滅絕營專為殺人而設計和建造，是保存至今的三個此類設施之一——另外兩個是貝烏熱茨和索比布爾。所有的這類殺人設施都位于遠離人口中心的樹木繁茂的地區，并通過鐵路支線與波蘭鐵路系統相連。設施中有可調動的黨衛隊工作人員。在鐵軌旁邊有一座鐵路站臺，周圍是2.5米高的鐵絲網圍欄。營區中建造了大型營房，用于存放下車的受害者的財物。其中一座營房偽裝成一座火車站，甚至配有假木鐘和標牌，以防止新來的人意識到自己面臨的命運。通向毒氣室的道路被稱作“天堂之路”，用圍欄封鎖，沿途設有收銀臺用于收集護照和錢幣，以便“妥善保管”。毒氣室被偽裝成公共淋浴間，背后是用挖掘機挖掘出的埋葬坑。
特雷布林卡滅絕營位于華沙東北部80千米，經過被逐出德國的勞改犯三個月的強制勞動建設后，于1942年7月24日開始運作。從波蘭首都運出猶太人的計劃（“”）的計劃隨即立刻開始。1942年夏季中的兩個月里，約有25.4萬名華沙隔都囚犯在特雷布林卡被消滅（一說至少有30萬人）。猶太人抵達特雷布林卡后立即被迫脫光衣服；他們隨后以200人為一批關入雙層毒氣室，使用坦克引擎產生的廢氣處決。男人最先被處決，隨后是婦女和兒童。1942年8月至9月期間，毒氣室以磚塊重建并加以擴建，能夠每天殺死12,000至15,000名受害者，最多可在24小時內處死22,000人。死者最初被埋在大型亂葬坑中，但腐爛尸體的惡臭在十公里以外都能聞到。納粹因此開始在由混凝土柱子和鐵軌組成的露天烤架上焚燒尸體。特雷布林卡運行的一年內在營中遇害的人數從80萬到120萬不等，確切數據不明。1943年10月19日，在特雷布林卡囚犯起義后不久，該營地被關閉，萊茵哈德行動此時已幾乎完成。
1942年，貝烏熱茨滅絕營的骷髏總隊
貝烏熱茨滅絕營位于貝烏熱茨火車站附近，于1942年3月17日開始正式運作。滅絕營起初有三座臨時搭建的毒氣室；后來被六座由磚石和灰泥建造的毒氣室取代，使該設施能夠一次處理超過1,000名受害者。至少有434,500名猶太人在貝烏熱茨遇害。然而，由于該滅絕營缺乏可以核實的幸存者，因此它相對較為不出名。死者尸體埋葬在亂葬坑中，由于而在高溫下膨脹，使得土地開裂；貝烏熱茨于1942年10月引入焚尸坑后解決了這個問題。
武裝黨衛隊的在大屠殺期間負責從供應齊克隆B。他在戰后遞交給盟軍的《》中寫道，1942年8月17日他在貝烏熱茨目睹了45輛貨車到達滅絕營，車上的6,700名囚犯中有1,450人已經死亡。那列火車上的猶太人來自距離滅絕營不到一百公里的利沃夫隔都。貝烏熱茨的最后一批猶太人于1942年12月抵達滅絕營。將挖掘出來的尸體燒毀的過程一直持續到次年3月。其余500名囚犯見證了滅絕過程，拆除了營地，隨后在接下來的幾個月里在附近的索比布爾集中營遭到處決。
最高機密的“”，證實1942年至少有101,370名猶太人由大屠殺列車運送至索比布爾集中營
索比布爾集中營被偽裝成離盧布林不遠的鐵路中轉營，于1942年5月開始大規模毒氣處決。與其他滅絕中心一樣，從清場的隔都和過境營地（和孔斯科沃拉）經大屠殺列車運來的猶太人會遇到一名穿著醫用外套的黨衛隊隊員。在索比布爾，黨衛隊二級小隊長赫爾曼·米歇爾（Hermann Michel）命令囚犯接受“消毒”。
新來的人被強制分成小組，交出他們的貴重物品，并在一座由院墻包圍的院子里洗澡；特別支隊的理發師負責剪掉女人的頭發。脫掉衣服后，猶太人就被帶到一條狹窄的小路上，進入偽裝成淋浴間的毒氣室。納粹使用從紅軍坦克中取出的汽油發動機產生毒氣，由排氣管釋放出一氧化碳氣體。.受害者的尸體被取出毒氣室，放在露天坑上的鐵架上火化（納粹使用了人體脂肪作為部分燃料）；遺骸被傾倒在七座“骨灰山”上。在索比布爾遇害的波蘭猶太人總數估計至少為17萬人。1943年10月14日，集中營發生了囚犯起義，是僅有的兩起成功的滅絕營猶太特別支隊囚犯起義之一。300人在起義中逃亡，其中大多數被黨衛隊重新抓捕后處決。海因里希·希姆萊隨即下令拆除集中營。
和索比布爾滅絕營一樣，馬伊達內克集中營同樣位于盧布林郊區。集中營在期間短暫關閉，于1942年3月為萊茵哈德行動重新開啟。馬伊達內克起初用于儲存從貝烏熱茨、索比布爾和特雷布林卡的受害者身上偷來的貴重物品，后來成為一個大量消滅波蘭東南部猶太人口（如克拉科夫、利沃夫、扎莫希奇、華沙）的滅絕營。1942年末，馬伊達內克集中營中建造了毒氣室。波蘭猶太人直接在其他囚犯的眾目睽睽之下遭遇毒氣處決，殺戮設施四周沒有任何圍欄。根據一位目擊者的證詞，“為了掩蓋垂死者的哭喊，毒氣室附近開著拖拉機引擎。”死者隨后被帶到火葬場。馬伊達內克的7.9萬名受害者中有5.9萬波蘭猶太人。1943年11月初，馬伊達內克舉行了“豐收節行動”，是整個戰爭期間德國單次屠殺猶太人最多的一次行動。行動結束后，集中營只剩下71名猶太人。
華沙隔都起義期間被黨衛隊抓獲的猶太婦女叛亂分子。
大眾通常錯誤地認為大多數猶太人被動地接受死亡的命運；然而這是徹頭徹尾的謬誤。猶太人對納粹的抵抗不僅包括武裝斗爭，還包括精神上和文化上的抵抗；盡管隔都中的生活條件極不人道，但猶太人從精神抵抗中獲得了尊嚴。盡管長老們擔憂反納粹叛亂會招致對婦女和兒童的大規模報復，但猶太人中仍存在許多形式的抵抗。隨著德國當局開始清理隔都，波蘇1939年邊界兩側的100多個地點出現了武裝抵抗，絕大多數發生在波蘭東部。5座主要城市、45座省級城鎮、5個座要集中營和滅絕營、以及至少18個強迫勞動營中爆發了起義。
早在1942年7月22日，猶太人就在波蘭東部的涅斯維日隔都發動了叛亂。9月3日，爆發起義；隨后在10月14日爆發起義。1943年1月18日的華沙隔都導致二戰中最大規模的猶太人起義在1943年4月19日爆發。6月25日，琴斯托霍瓦隔都爆發起義。1943年8月2日，特雷布林卡滅絕營的裝備偷來的武器襲擊了營地守衛。一天后，本津隔都和索斯諾維茨隔都爆發了起義。8月16日，爆發。10月14日，索比布爾集中營發生叛亂。1944年10月7日，起義者炸毀了奧斯威辛-比克瑙的一座焚尸爐。、、、與維爾紐斯也爆發了類似的抵抗運動。
只有10％的波蘭猶太人在種族滅絕中幸存下來，這一比例是除了立陶宛以外各納粹占領國中最低的。然而，波蘭民族的救援者占以色列猶太大屠殺紀念館認定的“國際義人”中的大多數。根據的說法，被認定的這些波蘭人（超過6,000人）可能“只代表波蘭救援者的冰山一角”。一些猶太人得到了德占波蘭的組織的有組織援助，這是波蘭在德國占領的波蘭抵抗的地下組織。
1941年11月10日，漢斯·法郎克將死刑范圍擴大到“以任何方式”援助猶太人的波蘭人，包括“帶他們在家住一晚，或讓他們搭任何類型的便車”，或者“喂養逃跑的猶太人，或賣給他們食物”。該法律在所有主要城市以海報廣而告之。德國人在東部前線上控制的其他地區也發布了類似的規定。超過700多名的稱號是追授的，因為他們早已因幫助或庇護他們的猶太鄰居而被德國人殺害。以色列猶太大屠殺紀念館認可的波蘭義人中有許多來自首都。古納爾·保羅森在對華沙猶太人的研究中證明，盡管條件更為嚴峻，但華沙的波蘭公民援助和隱藏猶太人的比例與據信“更安全”的西歐德占城市相當。
波蘭的反猶主義根深蒂固，有兩個主要的動機：其一是聲稱猶太人污蔑了天主教信仰；其二是所謂的學說。在20世紀30年代，波蘭的天主教期刊可以和西歐的社會達爾文主義反猶主義和納粹的傳媒相當。然而，教會的教條禁止暴力行為，而直到20世紀30年代中期暴力行為才變得更加普遍。與德國的反猶太主義不同，波蘭的反猶太主義者反對對猶太人實施種族滅絕或反猶騷亂的主張，而是主張大規模的移民。德國和蘇聯的占領帶來了波蘭反猶主義的突然高潮。波蘭人的看法基于認定共產黨人有著“猶太合作”，以及波蘭民族自身對猶太人的仇恨。勒索猶太人以及向德國當局告發猶太人的“”也是普通的波蘭人，但他們的行為不在全波蘭民族的共識范圍之內。巴巴羅薩行動之后，波蘭人在1941年的耶德瓦布內反猶騷亂中襲擊并殺害了猶太人，波蘭東部的其他地方也發生了類似事件。1944年至1946年間也有波蘭人毆打和殺害猶太人的事件，其中包括凱爾采反猶騷亂；這一時期類似事件的主要誘因是波蘭人接管的猶太財產的處置問題。
華沙隔都的兒童
根據現代標準，絕大多數波蘭猶太人都屬于“顯著的少數民族”，可以通過語言、行為和外表來區分。在1931年的波蘭全國人口普查中，只有12％的猶太人宣稱波蘭語是他們的第一語言，而79％的人將意第緒語列為他們的母語，另有9％的希伯來語母語者。在包括波蘭省會城市在內的許多城市與的勞動力市場中，存在數量龐大且文化不適應的少數群體，，導致了競爭壓力。然而古納爾·保羅森總結道，不能因此而直接得到戰時波蘭人-猶太人關系的相關結論：當猶太人大屠殺開始后，“如果不考慮戰爭行為和納粹的背信棄義，一個躲藏在華沙的猶太人活下來的機會絕不會比藏在荷蘭更差。”
在猶太人區隔都清場期臨近結束時，大量猶太人設法逃到“雅利安”一方，并在波蘭救助者的幫助下生存。納粹占領期間，大多數波蘭人都在為自身的生存而絕望地斗爭。他們無法阻止德國人消滅猶太人。1939年至1945年間，有近280萬波蘭人死于納粹手中，15萬人因蘇聯鎮壓而死亡；死亡總數占波蘭戰前人口的五分之一。他們的死因是的結果，包括大規模屠殺、集中營監禁、強迫勞動、營養不良、疾病、綁架和驅逐。然而，有許多波蘭人冒著死亡的風險隱藏整個猶太家庭，或以慈悲為由幫助猶太人。如果猶太人被德國人發現，救助他們的波蘭人有時會被這些猶太人告發，招致總督府內一整個援助網的滅頂之災。沙爾斯基-扎伊德勒（?arski-Zajdler）引用數據稱，與非猶太波蘭人一同藏匿的猶太人人數約為45萬。可能有100萬名非猶太波蘭人幫助過他們的猶太鄰居。歷史學家估計波蘭援助者的數量高達300萬；這一數目與其他作者所引用的估計相似。
1943年，普熱梅希爾的波蘭人因援助猶太人被處以公開絞刑
1942年11月，波蘭流亡政府最先在國際社會上揭示了德國運作的集中營的存在，以及對猶太人的系統性滅絕。種族滅絕是由中尉以及威托德·皮雷茨基上尉向盟軍報告的。皮雷茨基自愿被監禁在奧斯威辛集中營以收集情報，隨后為西方撰寫了100多頁的官方報告。
1942年9月，為了拯救猶太人，（Tymczasowy Komitet Pomocy ?ydom）在的倡議與波蘭地下國的財政援助下成立。臨時委員會由主持的（Rada Pomocy ?ydom，代號“熱戈塔”）取代。目前尚不清楚有多少猶太人受到熱戈塔的幫助，但在1943年的某一時期，僅在華沙就有2,500名猶太兒童受到熱戈塔的伊雷娜·森德勒的照顧。自1942年起，熱戈塔獲得了近2900萬茲羅提（超過500萬美元），用于向波蘭數千個猶太家庭提供救濟金。流亡政府還向猶太戰鬥組織和等提供特別援助——包括資金、武器和其他物資。
1943年9月發出的警告，向納粹猶太人的告密者將會被處以死刑。
整個，波蘭從未組建任何納粹勾結者政府。正如指出，“波蘭人中從來沒有出現過或任何特別的波蘭黨衛隊師。相比之下，幾乎所有其他歐洲國家都為納粹德國提供了這兩種勾結者。”波蘭地下國強烈反對在反猶迫害中的合作，并代表波蘭救國軍軍事法庭威脅稱所有針對他們的線人將會被處死。然而，導致波蘭傳統社會規范和價值觀崩潰。有些人背叛了躲藏起來的猶太人，連同保護他們的波蘭人。根據波蘭的叛國罪死刑判決數量，敲詐勒索猶太人的人數約有數千人。.古納爾·保羅森在他的評論中表示，他可能會認定2萬名波蘭人擁有“丑陋的企圖”。大屠殺的證詞證實，當猶太人被困在隔都時，一些猶太人利用了其他猶太人社會經濟地位的內幕信息獲利（參見13號小組）。
和認為，在歐洲和世界歷史的背景下，波蘭的通敵現象是邊緣化的。首次違反道德界限的行為發生在 蘇聯占領時期：1940年-1941年期間，蘇聯將波蘭人家庭大規模向東，內務人民委員部武裝的猶太民兵（opaskowcy）參與了相關行動。1941年7月10日，在巴巴羅薩行動開始時，300多名耶德瓦布內的猶太人被一群波蘭人活活燒死在一座谷倉里；根據國家記憶研究院最終調查結果，德國的秩序警察當時也在現場。關于耶德瓦布內事件的經過仍然存在爭議；爭論的因素包括部署在的（由黨衛隊二級突擊隊中隊長領導）的作用、德國納粹的壓力，以及廣泛存在的對猶太人1939年熱烈歡迎紅軍的憎恨。
根據政治家的說法，（NSZ）的一些成員參與了對親蘇聯地下組織的猶太人成員的處決。歷史學家和寫道，NSZ向猶太人提供援助，并將他們與一起列入他們的隊伍。NSZ圣十字旅救出了霍利紹夫集中營的約1,000名囚犯中的280名猶太婦女。NSZ的一名猶太游擊隊員菲力克斯·帕利（Feliks Parry）表示，他們中的大多數人“對他們組織的意識形態基礎沒有絲毫概念”而且并不關心，只關注抵抗納粹分子。在戰后的波蘭，經常折磨NSZ叛亂分子，迫使他們承認殺害了猶太人，以及犯下了其他所謂的罪行；其中最值得注意的是1946年在盧布林對23名NSZ軍官的審判。即使審訊結束，對政治犯的折磨并不會停止。如果NSZ被告在法庭上翻供否認“殺害猶太人”，也會遭受肉體折磨。
納粹對東歐的長期計劃包括波蘭的種族清洗，據納粹估計該計劃會導致約85％的波蘭人死亡。截至戰爭結束時，該計劃大部分沒有實現。
根據Donald Niewyk和Francis Nicosia的說法，“波蘭人和其他斯拉夫人團體是否屬于猶太人大屠殺受害者”這一問題，取決于是應根據納粹的動機界定大屠殺，還是應根據納粹實現其種族議程的程度來界定大屠殺。采取第一種立場的人認為，納粹在波蘭、烏克蘭、白俄羅斯和蘇聯的暴行是“納粹蔑視'非人'的直接結果”；采取第二種立場的人指出，這些人的死亡“比猶太人、吉普賽人和殘疾人（的滅絕）更具選擇性”，并且很難區分“出于種族動機殺害的波蘭人和蘇聯公民，以及德國軍事行動直接或間接殺害的兩國公民。”Niewyk和Niocosia自身認同第二種立場。
二戰爆發前的波蘭共和國是一個多元文化的國家，其人口的近三分之一來自少數民族：13.9％的烏克蘭人; 10％的猶太人; 3.1％白俄羅斯人; 2.3％的德裔；以及3.4％的捷克人、立陶宛人和俄羅斯人。波蘭1918年重獲獨立之后不久，來自蘇維埃共和國的大約50萬難民在最初的自發逃亡中來到波蘭。難民中以來自烏克蘭的居多（參見柵欄區）——內戰期間烏克蘭發生了多達2,000起反猶騷亂。在1919年11月到1924年6月的第二次移民浪潮中，約有120萬人離開蘇聯領土前往新生的波蘭。據估計約有46萬名難民將波蘭語作為第一語言。1933年至1938年間，約有2.5萬名德國猶太人逃離納粹德國前往波蘭尋求庇護。
約有一百萬波蘭公民屬于德裔少數民族。1939年德蘇入侵之后，又有118萬名說德語的人來到波蘭，其中有些，也有些來自東部的的德意志裔人。數百名德裔波蘭人加入了納粹的，以及1940年5月大區長官漢斯·法郎克在克拉科夫成立的部隊。在逃往的大約3萬名烏克蘭民族主義者中，有數千人加入了，在的各個德國基地接受培訓，擔任破壞者、口譯員和民兵。
在具有相當數量的德裔和親德少數民族的城市，特勤隊的存在對試圖幫助隔都猶太人的非猶太波蘭人構成了嚴重威脅：、和等地的隔都就屬于這種情況。蘇聯入侵波蘭前東部領土之后，俄羅斯人占領的東部省份產生了特別明顯的反猶太主義態度。波蘭當地人民目睹了蘇聯鎮壓自己同胞，并。蘇聯安全機構執行了迫害波蘭人的行動；此外，一些當地猶太人組成民兵，接管關鍵行政職務，并與內務人民委員部合作。其他人則認為，在復仇的推動下，猶太共產黨人在背叛波蘭族和其他非猶太人的受害者方面表現突出。