ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
鉆戒被作為愛情和婚姻的重要代表物，它有著悠久的歷史淵源，有著非常優美的傳說。幾百年以來，堅不可摧的鉆石與永生不渝的愛情聯系在一起，把鉆石作為表達愛意、傳遞愛情的最佳禮物。鉆石幾乎和婚姻聯系在一起的。我們知道鉆石是一種非常昂貴的物品，佩戴鉆石更多的成為一種具有“高貴”象征意義的飾品。鉆石飾品在中國這塊土地上，越來越受到人們的歡迎，并且成為黃金、鉑金之后的第三大消費品。中國每年有1500萬人結婚，而且，結婚買鉆戒正在成為一種時尚和特定象征意義。
據說，鉆戒第一次作為定情信物的典故，發生在1477年，奧地利的馬克西米連為了得到法國的瑪麗公主的愛，因為瑪麗太漂亮，追求的王孫貴族云集，馬克西米連為此召集了很多謀士出謀劃策，最后有人提議，鉆戒象征堅貞永恒的愛情，在公主的手指上戴上鉆戒便可以得到她的愛。后來，馬克西米連用了此辦法，并且，果然靈驗，當他把象征愛情的鉆戒輕輕地戴在瑪麗公主左手的無名指時，瑪麗公主應允了。從此開創了贈送鉆戒訂婚的傳統。但是，為什么都把鉆石戴在左手？又為什么戴在無名指上呢？信奉基督教者相信這是源自在婚禮儀式上，牧師手拿戒指按順序輕觸新人的左手，并說："奉圣父、圣子、圣靈之名"，最后戒指落在左手的第四個手指——無名指上，因此形成這一傳統。
在1477年。奧地利大公馬克西米連一世為法國公主瑪麗的美貌及優雅舉止傾倒，但瑪麗已許婚於法國王儲。奧地利大公采納了親信大臣的建議，送一枚有鑽石的戒指給公主，結果打動了公主的芳心。此後，這個贈送鑽戒訂婚的傳統便開始流傳。
古代人覺得鑽石充滿了神秘、傳奇、浪漫的色彩。由於鑽石十分稀有，人們認為它是星星墜落時所留下的碎片。鑽石一詞的古希臘文為「」，意思為不可征服。鑽石代表永恆愛情的象徵，因為它其有純潔、璀璨和堅硬的特性。若鑲上三顆鑽石的代表「我愛你」（I LOVE YOU）；而五顆鑽石則代表「你會否成為我的妻子嗎？」（WILL　YOU　BE　MY　WIFE？）
除了結婚指環外，也有其他與婚姻有關的指環。根據有些風俗，結婚戒指是為一系列的禮物的最後一份，在其之前之禮物會包括訂婚戒指。
也有一些近代由首飾商所推動傳統，為求擴展一系列指環禮物的概念。
* 訂婚戒指——傳統上作為訂婚禮物，上面多嵌有寶石等飾物，但不刻有任何字。
* 誓言指環——來代表認真求婚或追求的開始。
* 永恆指環——象徵持久的婚姻的更新或持續的本質，是丈夫在一週年紀念或第一個孩子的誕生時送妻子，視乎哪樣先來而定。這通常是鑽戒或比訂婚戒更貴重的指環。
* 三部曲指環——通常鑲了三顆以六十面體切法的鑽石，每顆代表過去現在和將來的關係。
在東正教和東方禮天主教基督徒之中，指環的交換嚴格來說不是婚禮儀式的一部分，而是在訂婚交換的。儀式交換的指環總是一對的。傳統上，新郎的指環是用金製成的，新娘的指環則由銀製成，由司祭以聖水祝聖。然後司祭以新娘的指環祝福新郎，把它戴在他左手的無名指上，跟著司祭以新郎的指環祝福新娘，把它戴在她的手指上。指環然後再由司祭或伴郎交換三次。
也有東正教及東方禮天主教的傳統要求未來新郎在求婚時送給他的未來新娘的一個鑲有寶石的指環，雖然這指環不會再在訂婚或婚姻上使用。這指環也可以是其他首飾，例如手鐲、別針、耳環、項鏈、冠狀頭飾或者整套珠寶首飾。
在希臘，交換指環是在訂婚時進行。雙方的指環是相同，簡單的圓環，通常是金但有時是以白金製成。訂婚者佩戴在左手的第四隻手指，婚禮之後他們會轉在右手佩戴。現今許多希臘家庭都不拘形式，訂婚者父母會在家庭晚餐中舉行簡單的祝福來代替訂婚儀式。而且，希臘的教會最近不再把訂婚及結婚儀式分開地進行，因為訂婚時的承諾經常沒有兌現。現在當地的訂婚儀式會放在婚禮儀式的最初部分進行。
所以最重要象徵婚姻的儀式反而不是交換指環的訂婚儀式，而是婚禮儀式中的「加冕儀式」及喝同一的聖爵（The Common Cup）三次的儀式。
婚禮儀式中交換指環
在英國傳統，伴郎有義務保管新人的結婚戒指並在婚禮交換指環時提供給他們。在一些更精心安排的婚禮，他們會安排一個年輕男孩（通常是新娘或新郎家庭的一部分）負責指環遊行的禮儀，男孩通常會捧著放在一個特別枕頭上的指環，步入教堂。
在古代，婚戒不僅代表愛的標誌，也象徵了授予“保證金”的意義。根據愛德華六世之祈禱書中，在「以此指環我娶你」一句後，新郎會說「這金和銀我給你」，到這時新郎應遞一個皮革錢包充滿金和銀幣給新娘。
不僅在英國，甚至在多數其他歐洲國家，在婚禮中婚戒會被認為是交換貴重物品的標誌多於是永恆愛和奉獻的象徵。有些地方，婚戒甚至會作為條件交換，德國有慣例：「我給你這個指環作為我們之間許諾了的婚姻的標誌，條件是你父親給予1000（Reichsthaler）的一套嫁妝。」
在某些歐洲國家，結婚指環與訂婚指環是同一對，而它所代表的狀態會由上面的雕刻及佩戴的左右手所的改變。如果婚戒與訂婚戒指是不同，新人則可選擇在婚禮時是否佩戴著訂婚戒。新娘可以把它佩戴在她的左手無名指，讓新郎再在其之上戴上結婚指環。她也可把訂婚指佩戴在右手無名指，結婚指環戴在左手無名指，這樣可防止指環互相刮花及磨損。另一個選擇是讓伴娘在儀式期間保留著訂婚戒，之後才戴回在左手或右手上。
* 聖公會——「我以金銀（戒指）獻給你，以身心尊敬你，以世間財物與你共享，因父及子及聖靈之名。阿門。」
* 猶太教——「藉由這戒指，根據摩西及以色列的律法，你已成為我神聖的妻子。」
* 天主教——「（名字），我給你戴上這枚戒指，表示我對你（妳）的忠貞與愛情。因父及子及聖神之名。」
* 東正教——「上主的僕人（名字）與上主的婢女訂婚，因父及子及聖神之名。亞孟。」
在某些國家，婚戒是戴在左手上，這傳統之由來有以下幾種說法：
* 戴在哪隻手指上的選擇據稱追溯至古典時期的傳統，左手無名指的「愛情之脈」（vena amoris）可直接通到心臟左手的指尖。
* 中古世紀時，新郎會把結婚指戒輪流戴在新娘的三個手指上，以象徵聖父、聖子和聖靈三位一體，最後就把戒指套在無名指上。於是左手的無名指就作為英語國家傳統戴婚戒的手指。這傳統漸漸象徵一對已婚夫妻宣稱他們的對彼此永恆的愛，現今更成了這些國家的傳統和禮節。
* 按西方的傳統習慣來說，左手代表著上帝賜予運氣。
* 另一個可能的解釋是因為多數人是右撇子的，指環戴在左手可減少在日常活動期間將被損壞或丟失的機會。
把婚戒戴著在右手的傳統可能源於羅馬風俗。左邊的拉丁語是“sinister”，可解作邪惡的意思；而右邊的拉丁語是“dexter”，有靈巧聰敏之意。因此，左手有負面的含意而右手則是正面。
猶太婦女平日會把婚戒戴著在左手，雖然在婚禮期間她們會把婚戒戴在右手上。男性傳統上不戴指環，雖然在一些「現代主義」運動後，戴指環的習俗開始慢慢流傳。在荷蘭，天主教徒把它戴在左手，其他人則戴在右手；在奧地利，天主教徒佩戴婚戒在右手。在比利時，佩戴在左右手的選擇是取決於在該國家的區域。東正教徒和東部歐洲人（除了羅馬尼亞人）傳統上也是把結婚指環佩戴在右手的。
希臘人許多是東正教徒，通常根據希臘傳統把婚戒戴在右手上。在其他國家例如哥倫比亞、德國、希臘、挪威、秘魯、波蘭、俄國、塞爾維亞、西班牙、烏克蘭和委內瑞拉，婚戒是戴在右手的。
在英國和美國等英語國家的傳統則是將婚戒戴在左手無名指，而過往女性比男生較普遍佩帶婚戒。現今，配偶雙方都通常戴著婚戒，不過會因為安全、工作或個人舒適的原因而除下。其他不佩帶的原因也許因為反對貴重金屬的想法，或因為不喜歡通過首飾來宣稱他們的婚姻地位的想法。也有做法是把婚戒穿在鏈子後佩戴著在脖子上，從而達至宣稱他們婚姻的社會訊息。
在印度一些奉行印度教的地方，婦女傳統上會佩戴（bichiya），雖然她們現今已漸漸把婚戒戴在手指上。在印度東部，主要是孟加拉西面地區，婦女會佩戴鐵手鐲（loha），而越來越多當地人把手鐲鍍上金或銀以使其更加美觀。
雖然法律上婚姻在配偶其中一方死亡時終結，不過在配偶死後佩戴婚戒的形式上，不同習俗會有十分不同的做法。
* 一些傳統中，配偶死亡後仍在生的一方會繼續戴著自己的婚戒，有時會轉戴在另一隻手的無名指上；
* 有些會在配偶的葬禮上除去他們的婚戒；
* 有些會在葬禮後，保管和佩戴（有時會戴在他們自己同一的手指上）他們離世的配偶的指環。
在許多文化中，配偶離世後在生的的一方佩戴婚戒的時間和方式未必一定由社會風俗所規定，也會由家庭傳統和個人選擇所決定。
訂婚——婚禮——週年紀念三合一的18k金指環，中心鑲嵌了1?克拉鑽石。
雙婚戒的儀式，或雙方伴侶都佩帶婚戒的儀式，是相對近代的改變。美國首飾業在19世紀后期開始一些市場推廣以鼓勵這風俗。從1920年代的經濟轉變及第二次世界大戰的衝擊從得到的經驗，美國首飾業推出更成功的市場活動。在1920年代後期，80%的婚禮都進行雙婚戒的儀式，相對在大蕭條之前的15%有很大的增長。
由於中國人口多，經濟增長迅速，鑽石飾品在中國越來越受歡迎，所以結婚鑽飾的發展空間是非常大。估計到了21世紀中期，中國將成為繼美國、日本之後的鑽石飾品第三大消費國。
按早期羅馬傳統，指環由代表力量的鐵所鑄造，及後逐漸被秀麗且不易鏽蝕的金和銀所取代。
製造婚戒過程中，珠寶商通常用珍貴的黃金加入銅、錫和鉍以增加硬度。鉑和也會用於製造婚戒，雖然過去黃金已主要被更加廉價的鎳金合金取代了，而在上面一層薄薄的銠鍍層須在佩戴一段歲月後重新鍍上。近代工業化後為了表現耐久性，許多原本是為了機械零件而開發的新材料被用在指環製造上，鈦（飛機結構）由於它的耐久性、負擔能力和暗灰顏色，最近成為了受歡迎的結婚指環材料。碳化鎢（用於電鑽）與金或白金一起鑲嵌也是最近常用的材料。鎳銀齊（硬幣和餐具的材料）因為它的外觀及成本，也是常用較廉價的材料。結婚的配偶也開始使用不銹鋼，是由於其耐久性與白金或鈦合金一樣，而且材質較佳的不銹鋼同樣閃爍亮麗，以及可在完成後進行刻字及其他更精細的加工。銀、銅、黃銅較少用來作婚戒的材料，因它們會隨時間而氧化變色，不能象徵永恆的意義。鋁、錫及鉛因為手感不佳，也很少用作為材料。
14世紀猶太人的結婚指環
簡樸的金指環是最普遍的款式，女性通常佩帶較糼的指環，而男性則更加較佩帶闊的環。戒指所以是圓形是代表了愛情是沒有盡頭，時至今日，以鑽戒作為愛的獻禮已為多數人所接納。
在法國和法語國家，常見的指環是由三個互相交織的圓環組成，它們代表了基督徒的三種美德：信德、望德和愛德。其中「愛德」等同希臘語中的「αγ?πη」代表那種有如神對世人完美的公正的愛。
這是由六環完整組合的迷之環。
這是同一個迷之環，但已分開為六個圓環。
在希臘和安那托利亞（包括多數現代土耳其）文化下，婦女有時會收到并且戴著「迷之環」——一組互相鎖扣的金屬環，巧妙地砌合成單一的指環。這種指環源自雙連環，其拉丁語“gemelli”，意思為孿生。雙連環主要用作婚戒，用以防止穿戴者背叛他們的伴侶，當代的人認為雙連環不可以在脫下後重組一起。
在北美洲和某些歐洲國家，許多已婚婦女在同一個手指戴著的二個指環：訂婚戒指和一個簡樸的的結婚戒指，很多夫婦會購買這種一對可合而為一設計的指環。另外，更有已婚很久的女士會佩戴三顆指環在他們的手指上：結婚指環、訂婚指環和永恆指環。這種三指環的組合在英國是非常普通的。
在某些習俗中，女性應該把訂婚戒指戴在婚戒之上，從而把訂婚的情趣封蓋在婚姻內。
也有其他習俗選擇把婚戒單獨戴著。此外，現代在美國的指環組合經常以三件一套的形式銷售，其中包括男方的結婚戒指、女方的訂婚戒指和一纖幼的指環用來在婚禮之前鑲嵌在訂婚戒上以把它轉換它成一結婚戒指。
經雕刻的結婚指環在美國也越來越普遍。其中一些歐洲傳統中，人們會把自己配偶的名字及準備結婚的日期刻在指環的內側，以鞏固指環為家庭瑰寶的情感及象徵意義。在美國、加拿大及其他英語國家（尤其是有大量愛爾蘭或蘇格蘭血統的地方），凱爾特風格的結婚戒指也變得十分普遍。這種款式經常雕刻了凱爾特結的設計，以象徵同一性及持續性。有時克拉達戒指也被用於象徵忠貞。
在俄羅斯傳統，婚戒是由三條玫瑰色，白色和黃色的金合金的環連扣在一起，並佩帶在右手上。
DDL可以指：
* 資料定義語言，Data Definition Language
* 描述定義語言，Description Definition Language
* 地牢定義語言，Dungeon Definition Language
* 分布式描述邏輯，Distributed Description Logic
* 丹麥航空運輸公司，Det Danske Luftfartselskab
* 直接下載鏈接，Direct Download Link
* 杜比數位Live，Dolby Digital Live
* 丹尼爾·戴-劉易斯，Daniel Day-Lewis
* δ-癸內酯，δ-Decalactone
吳滿有，陜西橫山人，陜甘寧邊區勞動英雄，中共政權樹立的大生產運動的典型。1948年被俘，發表投降政府的聲明而「身敗名裂」。
1928年因逃避災荒，移居延安柳林吳家棗園。1934年「土地改革」后分得一座荒山。因善于經營、吃苦耐勞而致富。1941年在繳納公糧后還有一半盈余，并購買了不少公債，引起注意。
1942年4月30日，延安《解放日報》刊登了人物通訊《模范農村勞動英雄吳滿有》（作者莫艾），得到朱德的稱贊。他被命名為全邊區的“勞動英雄”。1943年1月11日，《解放日報》發表社論《開展吳滿有運動》（作者為李銳，李因此第一次見到毛澤東），號召全體邊區農民開展“吳滿有運動”，“向吳滿有看齊”，大力開荒生產，提出了“吳滿有方向”。因為當時吳“雇有兩個長工和一個攔羊娃，農忙時還雇短工”，已經屬于富裕農民。這篇社論曾經受到質疑，指“吳滿有方向”是富農方向。但受到高層肯定，吳也被視為值得提倡的當時“先富起來”的農民（新富農）的代表。農業上的“吳滿有方向”與工業上的“開展趙占魁運動”一起成為“延安精神”的象征。
1943年春節后，《解放日報》又發表吳滿有給毛澤東的一封信，提出要為毛澤東代耕（當時邊區政府所有人都有耕地或者織布任務），因此成為毛澤東的座上客。同年2月24日后（一說同年8月邊區慶祝軍民大生產勝利慶功大會上），又應戰安塞縣勞動英雄楊朝臣，展開勞動競賽。此事引起中央高層和邊區政府高度重視。朱德電令全邊區部隊積極響應競賽倡議。林伯渠、李鼎銘聯名發出指示，要求開展生產大競賽。吳滿有因此在邊區成為婦孺皆知的人物，擔任過邊區參議員、延安南棗園鄉鄉長等職務。
1946年春節后，毛岸英從蘇聯回國后，毛澤東特意指定吳滿有擔任毛岸英的農業大學老師，讓后者跟隨吳學習種地。
1947年青化砭戰役后的祝捷大會上，吳滿有自愿加入解放軍后勤部門，任王震任司令員的二縱民運部副部長。1948年5月8日在西府隴東戰役中被俘，是俘虜中級別最高的中共干部，被押解到南京。同年7月20日他在中央社和電臺廣播中發表了投降國民政府的聲明。1949年，吳滿有返回延安。同年10月，被開除黨籍。幾個月后，舉家遷回老家橫山。1959年因病去世。
2006年吳的侄子吳凌云籌資修復了毛岸英拜師學農時居住的舊居。
* 解放區第一部故事影片《邊區勞動英雄——吳滿有》
* 吳滿有：一個郁郁而死的農民“勞模”的故事
DML可以指：
* 數據庫領域里的數據操縱語言：Data Manipulation Language
* 設備建模語言：見Simics。
* 一家香港的一間模型及玩具設計生產商——威龍模型：Dragon Model Limited
杜利華·卡臣（，）是一名北愛爾蘭足球運動員，司職門將， 出身新特蘭青訓系統，現效力蘇超球會馬瑟韋爾。
作為一個得到高評價的年青門將，杜利華·卡臣在2004/05年球季簽下職業合約，他在球季最後三場比賽中列為門將-{zh-hans:本·阿恩維克; zh-hk:艾恩域;}-的後備。他在後備隊中經常上陣，並得到稱讚。
在2008年8月14日，杜利華·卡臣被外借至車士打菲特一季。他在對甘士比的比賽中首次在聯賽上陣，沒有失球，球隊最後以1-0獲勝。但是在2009年1月就被召回。
2011年1月20日杜利華·卡臣獲借用到英乙球會林肯城，為期1個月，期間上陣9場後獲延長借用至4月23日；3月23日新特蘭提前召回杜利華·卡臣，期間合共上陣16場。返回母會不久，隨即再被借用到英甲球會賓福特直到球季結束。但僅上陣1場後，便因母會正選門將-{zh-hans:戈登; zh-hk:哥頓;}-需要進行膝蓋手術而於4月20日被提前召回。
2011年9月12日杜利華·卡臣又再獲借用到英甲球會貝利，為期兩個月。2012年1月13日杜利華·卡臣被借用到英冠球會侯城一個月。
2012年2月杜利華·卡臣再被借用返回貝利，並與新特蘭達成協議於季後正式羅致。
2013年10月3日，英乙樸茨茅斯從貝利借用杜利華·卡臣，借用期為三個月。
杜利華·卡臣曾代表北愛爾蘭U21上陣15場。2009年5月7日代表北愛爾蘭B隊作客對蘇格蘭B隊，於下半場後補上陣。2010年2月獲北愛爾蘭成年隊徵召，但沒有上陣。
* 杜利華·卡臣新特蘭官方球員介紹
查爾斯·威廉·巴赫曼（，），是美國計算機科學家，因其在數據庫領域的工作而聞名。他的主要貢獻在工業界開發實際的產品，而非學術界的教研工作。
巴赫曼1924年生于堪薩斯州的曼哈頓，高中在密歇根州東蘭辛度過。二戰爆發后，他加入美國陸軍防空高炮師；從1944年3月至1946年2月，他在西南太平洋戰場待了兩年，到過新幾內亞，澳大利亞和菲律賓群島等地。在這里，他首次使用90mm炮彈的火力控制系統。之后，他離開軍隊，進入密歇根州立大學學習，并于兩年后獲得了機械工程的學士學位。1950年，他在賓夕法尼亞大學取得碩士學位。同年，他在沃頓商學院完成了三個季度的學習，取得MBA學位。
巴赫曼的整個職業生涯基本上是在工業界里，而沒有在學術界里作過研究或教職工作。1950年他進入位于密歇根州米德蘭的陶氏化工，任工程師，后來升至數據處理經理；1960年加入通用電氣，在這里他開發出了第一代網狀數據庫管理系統——，并和韋爾豪澤·朗伯（Weyerhaeuser Lumber）一起開發了第一個用于訪問IDS數據庫的多道程序（multiprogramming）；離開GE后，他加入了一家小公司Cullinane信息系統公司（后改名為Cullinet），該公司為IBM主機提供與IDS類似的數據管理系統IDMS；1983年，他創建了自己的公司巴赫曼信息系統公司。
巴赫曼也為許多標準化組織工作，他積極推動與促成了數據庫標準的制定，在美國數據系統語言委員會CODASYL下屬的數據庫任務組DBTG提出了網狀數據庫模型以及數據定義（DDL）和數據操縱語言（DML）規范說明，于1971年推出了第一個正式報告——DBTG報告。
1973年，他因“數據庫技術方面的杰出貢獻”而被授予圖靈獎，并做了題為“作為導航員的程序員”的演講。1977年因其數據庫系統方面的開創性工作而被選為英國計算機學會的杰出研究員。他也被列入數據庫名人堂。
明尼蘇達大學查爾斯巴貝奇研究所收集了巴赫曼從1951年到2007年的全部論文。 論文集包含了詳細的檔案材料，描述了數據庫軟件的開發，涉及他在陶氏化工（1951年－1960年），通用電氣（1960年－1970年），霍尼韋爾公司（1970年－1981年），Cullinet（1972年－1986年），巴赫曼信息系統公司（1982年－1996年），以及一些在其他專業組織的論文。
在陶氏化工，巴赫曼作為工程師主要負責運籌方面的問題，在穿孔卡片機上開發投資回報率的計算程序。1957年，他被任命為中央數據處理部門的第一負責人，負責籌備公司的第一臺大型數字計算機。巴赫曼主持了一項可行性研究以選擇新機器，并聘請了一些程序員和分析員。他研究信息論，并參與了程序設計以簡化文件維護和報告生成過程。
1961年，巴赫曼來到紐約市，任職于通用電氣，在這里他提供企業集團內部咨詢服務。他負責了一個涉及GE的所有部門的綜合系統項目，即：使用全新的GE 225計算機，制造一個通用的生產信息和控制系統（MIACS）。
該MIACS應用系統包含了許多要素，最底層的是生產控制系統。它完成生產計劃，配件擴充，工廠調度，新訂單反饋、處理以及正確變更工廠狀況等許多功能。該系統的底層是集成數據存儲，是原始的數據庫管理系統，IDS建造在存儲器上的虛擬內存系統上，用于檢索動態和靜態的數據。它是通用電氣IDS、IDS II，Cullinet的IDMS和其他基于巴赫曼網狀模型的數據庫的基礎，也是第一個用于生產的基于磁盤數據庫管理系統。巴赫曼抓住了當時的許多新機會，成就了一個獨特的產品。
CODASYL數據模型的基本結構
1964年，巴赫曼來到位于亞利桑那州的通用電氣計算機部門。在這里，他和朗伯一起完成了許多數據庫相關的項目，如 GE 400 IDS、GE 600 IDS、DataBASIC、個人數據存儲系統、以及WEYCOS 1、2等。WEYCOS是一個復雜的在線數據庫管理信息系統，巴赫曼認為WERCOS 2是第一個能支持多個應用程序并行訪問的數據庫管理系統。他們開發了「dataBasic」這個產品，為使用BASIC語言的分時系統用戶提供數據庫接口支持。1960年代末，他還與沃倫·西蒙斯、比爾·奧萊等人在CODASYL數據庫任務組一起工作，他們制作的數據庫標準深受IDS和巴赫曼想法的影響。
1970年霍尼韋爾收購GE的計算機事務后，巴赫曼來到波士頓，在霍尼韋爾高級研究組從事合并后的運籌工作。仍然從事數據庫方面的工作。他把自己研究數據模型稱之為角色數據模型（role data model）。巴赫曼曾為ISO委員會開發OSI（開放系統互連）。曾擔任美國國家標準學會-標準規劃和規定委員會（ANSI-SPARC）的DBMS研究組副主席，并嘗試將數據庫管理語言標準化。1971年DBTG小組提出了DBTG報告，描述了網狀數據庫系統參數接口和協議，以支持與數據無關的概念。報告也確立了現在被稱為“”的數據庫模型，即外部，抽象和內部的分層模型。雖然申請美國國家標準失敗，但該模型非常有影響力。1974年，巴赫曼與關系數據庫理論的首創者埃德加·科德在參加了一個會議時，就兩者的功過展開了討論。
1972年，巴赫曼加入Gullinet數據庫系統公司，一個IDMS軟件的主要供應公司，為營銷提供支持。他主要研究企業數據庫的高層模式建模工具和數據定義的翻譯工具。他也研究伙伴集合數據模型，是增強型網狀數據庫模型和抽象模型建模的基礎。同時他也繼續為ISO/OSI委員會工作。
1983年，他成立了自己的公司——巴赫曼信息系統公司，開發了一些計算機輔助軟件工程產品。這些產品的核心的BACHMAN數據分析，提供了建立維護的圖形支持工具。公司的特色是提供IBM主機上的循環再造程序。包括：
# 廢舊主機數據庫的逆向工程
# 數據建模
# 新物理數據庫的預研
# 優化物理數據庫的性能和DBMS規格
該公司獲得了風險投資，迅速成長，并成功提出了的首次公開招股。盡管公司在數據分析員產品，逆向工程和預研能力上獲得一定的成功，但一直在財務和管理上掙扎。作為IBM的商業伙伴，公司獲得初步成功，但仍命運多舛。最終它與Cadr系統公司合并成Cayenne軟件公司，1998年被Sterling軟件公司收購，接著被CA公司收購。
巴赫曼發表了很多文章和論文，下面列出一部分：
* 1962年。"Precedence Diagrams: The Key to Production Planning, Scheduling and Control." In: ''ProCo Features. Supplement'' No 24, August 24. .
* 1965年。"Integrated Data Store." in: ''DPMA Quarterly'', January 1965.
* 1969年。"Software for Random Access Processing." in: ''Datamation'' April 1965.
* 1969年。"Data Structure Diagrams." in: ''DataBase: A Quarterly Newsletter of SIGBDP''. vol. 1, no. 2, Summer 1969.
* 1972年。"Architecture Definition Technique: Its Objectives, Theory, Process, Facilities, and Practice." co-authored with J. Bouvard. in: ''Data Description, Access and Control: Proceedings of the 1972 ACM-SIGFIDET Workshop'', November 29-December 1, 1972.
* 1972年。"The Evolution of Storage Structures." In: ''Communications of the ACM'' vol. 15, no. 7, July 1972.
* 1972－73年。"Set Concept for Data Structure." In: ''Encyclopedia of Computer Science'', 1972-1973.
* 1973年。"The Programmer as Navigator." In: ''Communications of the ACM'' vol. 16, no. 11, November 1973.
* 1974年。"Implementation Techniques for Data Structure Sets." In: ''Data Base Management Systems'', 1974.
* 1977年。"Why Restrict the Modeling Capability of Codasyl Data Structure Sets?" In: ''National Computer Conference'' vol. 46, 1977.
* 1978年。"Commentary on the CODASYL Systems Committee's Interim Report on Distributed Database Technology." National Computer Conference vol. 47, 1978.
* 1978年。"DDP Will Be Infinitely Affected, So Managers Beware!" in: ''DM'', March 1978.
* 1980年。"The Impact of Structured Data Throughout Computer-Based Information Systems." In: ''Information Processing'' 80, 1980.
* 1980年。"The Role Data Model Approach to Data Structures." In; ''International Conference on Data Bases'', March 24, 1980.
* 1982年。"Toward a More Complete Reference Model of Computer-Based Information Systems." Co-authored with Ronald G. Ross. In: ''Computers and Standards'' 1, 1982.
* 1983年。"The Structuring Capabilities of the Molecular Data Model." In; ''Entity-Relationship Approach to Software Engineering''. C. G. Davis, S. Jajodia, and R. T. Yeh. eds. June 1983.
* 1987. "A Case for Adaptable Programming." In: ''Logic'' vol. 2, no. 1, Spring 1987.
* 1989年。"A Personal Chronicle: Creating Better Information Systems, with Some Guiding Principles." In: ''IEEE Transactions on Knowledge and Data Engineering'' vol. 1, no. 1, March 1989.
*  圖靈獎獲獎者：網狀數據庫之父
*  Charles W. Bachman Papers, 1951-- at Charles Babbage Institute，University of Minnesota.
*  Charles W. (Charlie) Bachman at  www.computerhistory.org.
紐芬蘭狼（學名：）是灰狼的亞種之一，毛色為灰色和白色。原生活在加拿大東岸的紐芬蘭島上，因人類捕殺而在二十世紀初滅絕。
原本由紐芬蘭狼所占據的生態位目前已被來自加拿大大陸的東方郊狼所替代。
紐芬蘭狼的頭蓋骨
紐芬蘭白狼是紐芬蘭狼下的毛色白化種，是灰狼的一個亞種，由哈佛大學動物學家Glover Morrill Allen和Thomas Barbour根據僅存的上顎牙齒切片和頭骨標本命名且分類。生活在加拿大紐芬蘭島上，屬于古老狼種，甚至被發現于4000年前的印第安人墓中。
紐芬蘭狼體長約180cm，體重可以達到100磅以上，毛色分為普通的灰色和白色，其中白色的被稱呼為“紐芬蘭白狼(Lupo bianco di Terranova)”。
紐芬蘭狼的滅絕包含了多種因素，其中影響最大的便是人類的捕殺令，再加上食物源的減少。
根據牧師William Wilson和地質學家JB Jukes的筆記記錄，1834~1839年間，紐芬蘭狼因為襲擊家畜而名聲狼狽，紐芬蘭地方政府于1839年9月14日通過并實施了鼓勵獵殺紐芬蘭狼的懸賞令，并以每頭5英鎊的價格計算。到了1872年，政府將這筆賞金的金額調高到12英鎊，人們大量的參與到反狼運動中，此時當地報社也開始大肆批判紐芬蘭狼，并延續到了紐芬蘭狼滅亡為止。人們與報社都宣稱其政府做的是正確的決定，并只要是看到疑似狼的動物都可以開槍擊殺，這導致1872—1930年間紐芬蘭島及周邊地區的狗經常遭到誤殺。殺狼賞金法案直到1963年才被廢除。
而到了20世紀初，因為打狼運動的影響，紐芬蘭狼的數量快速減少。天敵減少后紐芬蘭馴鹿（北美馴鹿）便開始大規模的啃食森林，導致在1915~1925短短十年間里當地馴鹿的數量急劇下降，從1915年的12萬只到1925年的5000~6000只，食物源減少后的紐芬蘭狼崽存活率也隨之快速下降，成年狼死亡率更高，紐芬蘭狼快速走向消亡。
根據大量20世紀初的資料表明，紐芬蘭狼的滅絕年份實際上并不是在世界范圍內廣為流傳的1911年。根據John E.Maunder刊登于1982年冬天的紐芬蘭當地報紙《魚鷹報》的文章，紐芬蘭狼真正的滅絕日期應該是在1930年左右。
關于1911年滅絕的說法來源于紐芬蘭歷史協會(Newfoundland Natural History Society)于1979年12月25日發表的一篇文章，文章中提到了可能為1911年，但最終確定為1925-1930年這段時間滅絕。
*  https://web.archive.org/web/20090802094426/http://www.uwsp.edu/geo/faculty/heywood/Geog358/extinctm/NewfWolf.htm The Newfoundland Wolf
*   Cyril F.;Cuff,Robert, Encyclopedia of Newfoundland and Labrador, volume 5
*   John E.Maunder The Osprey winter1982
科技樹是在遊戲領域中，用圖像呈獻的玩家升級方向的可選項。由於通常以樹狀結構來呈獻，因此而得名。從圖論的角度，它實際上為有向無環圖。科技樹中的選項會被歸類於數個層級，玩家通常會從最初級開始，並且只能做出較少的選擇，在玩家的技術提升、或在遊戲中達到某個成就後，便可以鑽研較高級別的選項，同時也可能會關閉通往其它選項的路徑。科技樹有時也以玩家所升級的不同角色特質而改名，如以技能為基礎時稱為技能樹，以天賦為基礎時稱為天賦樹。
在典型的即時戰略遊戲和大多數的回合制戰略遊戲中、玩家必須在遊戲進行的途中、同時顧及新技術的研發。玩家在遊戲開始時擁有一個「指揮中心」、「單位訓練場」和「研究設施」，允許玩家一面開發更先進的技術，一面與敵方交戰。此時，研發科技與生產戰鬥單位間的平衡是玩家所必需面臨的問題。
在研究先進技術時，玩家透過分配點數或消耗遊戲中的資源來開發新技術。在一部份遊戲中，玩家必須透過特定順序構築建築物來解鎖科技樹、以獲取開發更先進技術或更高級建築物的權力。而有些遊戲的高階技術不是基於建築物，而是基於一個或多的低階技術。有一些遊戲兩種混用。
科技樹的結構相當廣泛，在最簡單的情況下，從最初階到最高階的路徑是獨立且沒有其他分支的；在更複雜的情況下，高階科技需要以研究一個或多個低階科技做為先決條件。做為複雜科技樹的例子，在《太空帝國III》中，有超過兩百種科技，而在《流亡黯道》中有超過1300種。一些遊戲中讓不同的種族或文明使用完全不同的科技樹，而有一些則使用相同的科技樹，但有著相異的起始點、或是有著各自獨特的路徑限制。
當科技樹上的科技全部研發完成後，有些遊戲會設計玩家得以研發一項最終技術，有一些則沒有任何新變化，此時玩家可以選擇將研究設施變賣以獲取更多資源。
軟水劑，是可將硬水軟化的物質，例如磷酸鈉、六偏磷酸鈉、胺的醋酸衍生物（EDTA）等。
由於肥皂或清潔劑遇到硬水中的鈣鎂離子時，容易拋棄作為親水端的鈉離子，轉而和鈣鎂離子結合，導致新分子不能溶於水，轉而成為水垢，妨害了肥皂或清潔劑的清潔效果。
鈣鎂離子含有2+電荷，較鈉離子容易吸引碳酸鈉等物質中的碳酸鹽離子，使碳酸鈉放出鈉離子，轉而和鈣鎂離子結合，成為碳酸鈣或碳酸鎂，而使鈉離子吸附肥皂或清潔劑分子，增進清潔作用。碳酸鈉除去了鈣鎂等使水變硬的離子，所以碳酸鈉是一種軟水劑。
強蛟列島是浙江省象山港內的一組海島，位于寧海縣強蛟鎮東北。列島風光秀麗，并以“西山月色、峽口潮聲、絕壁仙巖、如垣列石、雙嶼珠聯、群帆漁貫、蒲江澄碧、髻岫堆青”等蜃海八景而名聞遐爾。
強蛟列島共有12個島嶼組成：
121°36′
29°30′
強蛟列島中的第一大島
121°33′
121°35′
又稱清水門山。1981年被農牧漁業部（今農業部）征用，建辦“中央山動物隔離飼養場”，實際未正式使用
121°32′
29°29′
又稱小普陀。上有鎮福庵，基為明代所建。
121°34′
實際上為緊鄰的大小兩個島，中間是潮間帶
29°28′
* 寧波市無居民海島普查名錄，寧波市海洋局官方網
* 強蛟島群 ，浙江在線，旅游頻道
黃點若鰺，又稱星點若鰺，俗名為甘仔魚，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鰺科的其中一個種。
黃點若鰺首先由瑞典博物學家彼得·福斯克斯（Peter Forssk?l）於1775年根據從紅海水域採集的標本進行描述。他將該物種命名為''Scomber fulvoguttatus''，因為在此期間，Carangidae尚未建立。該物種後來轉移到''Caranx''屬，然後轉移到''Carangoides''。該物種被多次獨立更名，第一次被吉爾伯特·珀西·惠特利（Gilbert Percy Whitley）稱為''Tarrum emburyi''，大約15年後，惠特利再次將魚分類至一個新的物種和屬名''Ferdauia claeszooni''，但這個屬很快與''Carangoides''同義。
本魚印度太平洋區，包括東非、紅海、馬爾地夫、斯里蘭卡、印度、緬甸、泰國、越南、中國、臺灣、馬來西亞、印尼、澳洲、新幾內亞、新喀里多尼亞、菲律賓、密克羅尼西亞、馬里亞納群島、馬紹爾群島、所羅門群島、斐濟群島、法屬波里尼西亞、夏威夷群島、復活節島、吉里巴斯等海域。
本魚體呈長橢圓形且側扁，幼魚體色略帶淺黃色調，成魚體色呈灰色。體色有黃色細小斑點，50公分以上的老成魚斑點消失。第一背鰭有硬棘7至8枚；第二背鰭有軟條20至29枚；臀鰭有硬棘2枚、軟條22至24枚；稜鱗數目約17至20枚。體長可達90公分。
本魚棲息在沿岸礁石區，獨居或成群活動，屬肉食性甲殼類、頭足類及小魚為食。
就漁業而言，黃點若鰺具有中等重要性，通常由鉤線，刺網和各種陷阱捕獲，對於一些國家的釣魚者和捕撈者來說，本物種是非常重要的，如澳洲及南非。根據西澳大利亞皮爾巴拉地區的休閒捕撈量調查顯示，每年約有5噸魚被捕獲，約3噸被飼養或用作誘餌。一種優質的遊釣魚，幼魚也被認為是好的餐桌魚，隨著年齡的增長變得肉硬不甚可口，可作生魚片或切成薄片紅燒。
小旦，是戲曲中的行當名稱，是旦的一類，越劇(及昆曲)行當中的一類，一般指年輕女性角色。
* 中國戲劇中小旦，指年輕女性角色。如越劇可分為：
** 悲旦，指命運悲慘的青年、中年女性角色，類似"青衣"，如《血手印》中的王千金。
** 花旦，指活潑的年青女性角色，如《西廂記》中的紅娘。
** 閨門旦，指小姐一類角色，如《紅樓夢》中的薛寶釵。
** 花衫旦，介于閨門旦和花旦之間的女性角色，如《梁山伯與祝英臺》中的祝英臺。
** 正旦，一般指主要女角，可能是中年婦女，如《打金枝》中的皇后。
** 武旦，指有武藝的女性角色，如《穆桂英掛帥》中的穆桂英。
不過，六種小旦之間的區別并不嚴格。目前越劇行當以小生與小旦兩個行當為主。
: 黃梅戲行當劃分并不嚴格。小旦在黃梅戲中占據重要地位。黃梅戲早期就是以“二小戲”(小生、小旦)、“三小戲”(小生、小旦、小丑)為主。
岡部町，為過去日本地方行政區名稱。
# ：位於埼玉縣大里郡，已於2006年1月1日合併為深谷市
# 岡部町 (靜岡縣)：位於靜岡縣志太郡，已於2009年1月1日併入為藤枝市
《遷徙的鳥》，Jacques Cluzaud、Michel Debats和雅克·貝漢（兼任編劇以及旁白）于2001年執導的一部紀錄片。影片表現了鳥類在其遷徙中的旅程。
該影片曾獲奧斯卡最佳紀錄長片獎提名。
楊邵倫是臺灣的漫畫家。以愛是億萬伏特刊載於《星少女》而正式出道。
代表作為《愛是億萬伏特》。
*出道時為少女漫畫家。1998年，以愛是億萬伏特於《星少女》月刊開始連載。《星少女》停刊後停止創作一段時間，直到《龍少年》月刊復刊後，轉型創作少年漫畫，並以〈壞孩子漫畫教室〉於《龍少年》月刊開始連載。
*與漫畫家游圭秀合組一個工作室並共同經營網誌。
*星少女漫畫教室「基礎篇」 - 楊邵倫、賴安、羅玲、王宜文、李崇萍合著
* 無聊各倫秀（游圭秀與楊卲倫共同網誌）
侏兔（學名：''Brachylagus idahoensis''）是一種生活在北美洲的兔科單型屬動物，也是在美洲兩種會自挖洞穴的兔子之一（另一種是墨西哥的火山兔）。1890年首次在愛達荷州中部被發現。它曾先後被列入兔屬和林兔屬，但事實上與它們都有明顯差別，一般被視為侏兔屬的唯一一種。
侏兔是北美洲最小的兔科動物，成獸的平均體重為375至500克（即0.8－1.1磅），體長23.5至29.5公分（即9?－11?英吋）；雌獸稍小於雄獸。它與其他兔的差別在於其較小的體形、短耳、灰色的體表、短小的後腿，以及尾部沒有白色的毛。
侏兔全日皆活動，並以早上中段最為活躍。常見於高大茂密的三齒蒿（''Artemisia'' spp.）叢中。它們全年依靠這種植物提供食物和棲息處。一歲即可繁殖，繁殖季節每年二月開始，七月結束。雌兔每年可生育最多三次，每次平均可生產六隻兔崽。
歷史上廣泛分佈在美國本土西部大盆地及鄰近的山間地帶半乾燥的灌木乾草原地區，即蒙大拿州、愛達荷州、懷俄明州、猶他州、內華達州、加利福尼亞州、俄勒岡州和華盛頓州的一部份。
此種受到了棲地受損、捕獵（其天敵包括郊狼、美洲獾、長尾鼬、短尾貓、大雕鴞、長耳鴞、灰澤鵟、渡鴉、王鵟和赤狐）、疾病、基因多樣性消失等因素的威脅。最後一隻純種的、只分佈於華盛頓州道格拉斯縣（歷史上還包括格蘭特縣、林肯縣、亞當斯縣和本頓縣）的哥倫比亞河流域種群雄性個體，2006年3月20日死於波特蘭的俄勒岡動物園。一項由動物園方面、華盛頓州立大學和西北野生動物園主持的混種計劃正嘗試把雌性個體與愛達荷種群繁殖，以維持血統。
此種在美國哥倫比亞河流域的種群雖然在2003年被聯邦政府列為瀕危物種（化石證據顯示它在全新世早期因氣候因素而與其他種群分開），但世界自然保護聯盟則把它列為低危物種。這是因為哥倫比亞河種群是一個孑遺生物，其基因的特點顯示它正在形成新的亞種，而IUCN只以整個品種作考慮。
2007年9月26日，美國聯邦地區法院法官愛德華·洛吉（Edward Lodge）就 Western Watersheds Project 等環保組織起訴美國內政部部長蓋爾·諾頓和美國魚類及野生動物管理局的案件中作出提前判決，把魚類及野生動物管理局否決原告要求把侏兔列為瀕危或易危物種的九十天裁決發回。
裁決要求漁業暨野生動物局在判決發出後九十天內制訂一份新的九十天裁決。2008年1月8日，原告成功爭取局方進行狀況審查。
* 華盛頓州魚類和野生動物廳， Wildlife At Risk: Pygmy Rabbit，2007年3月。
* 華盛頓州立大學， Endangered Pygmy Rabbits Return to the Wild（附圖及錄影片段）
*  Captive breeding program offers hope for country's smallest native rabbit，''Fish and Wildlife Science''雜誌關於圈養計劃的文章（附圖及錄影片段），2001年9月。
佘太君在京劇中的老旦形象
老旦是戲曲中的行當名稱，是旦的一種，指老年女性角色
:在京劇中，老旦演唱一般用真嗓。如《西廂記》的崔老夫人
:在越劇中，老旦的特點是唱做并重，表演穩重。越劇中老旦一般為配角，戲份較少。如《紅樓夢》中的賈母，《血手印》中的林母。著名的越劇老旦演員有周寶奎、金艷芳等
老生，是戲曲中的行當名稱，是生的一類，一般指老年男性角色。
:在京劇中，老生又稱須生，正生，或胡子生。老生一般分為文武兩種。著名京劇老生演員有譚鑫培，馬連良等。
** 唱功老生：越劇老生，按照表演特點，可以分為正生、老外兩種。正生，唱做并重，戴黑髯，如《紅樓夢》中的賈政。老外，以做功為主，戴花髯和白髯，如《梁山伯與祝英臺》中的祝公遠。著名越劇老生演員有：徐天紅、張桂鳳、吳小樓、商芳臣等。
* 長靠武生：要身披盔甲、背插背旗、腳著高底朝靴打鬥，需要有比短打武生更高強的武功，重唱功和做功，一般扮演將軍一類的人物。
* 短打武生：以做打為主，一般不重唱，主要扮演武功高強的人物。但武功通常比不上長靠武生。常掛黑鬚。另有一種掛白鬚的叫「公腳」，唱腔蒼勁悲涼，原屬「末」行，現在也併入了武生的行當。
柏林電視塔位于德國柏林東區的中心，靠近亞歷山大廣場，共高368米，是德國最高建筑物，同時也是歐洲第四高的建筑物。在1969年建成時，曾是世界第二高電視塔。現今，每年有超過100萬人次的游客會到訪柏林電視塔，屬于德國十大最受歡迎的景點。
在1965年至1969年之間由德意志民主共和國的德國郵政在歷史性的柏林中心（中間區域部分）建成了這座具有國際風格的電視塔。在1969年十月三日正式開放。該建筑超過城市西部建于1920年老的柏林無線電發射塔達220米。作為象征以及地標它影響著城市的天際線。在柏林公司的開業典禮時除了使用勃蘭登堡門，勝利柱以及國會大廈時，也經常使用電視塔作為首都的象征。
在內部被稱為 ?電信發射塔 32“的建筑物主要功能除了用于發射各種廣播和電視信號外，還作為觀景塔包括203米的酒吧以及旋轉餐廳。因此柏林電視塔也成為各項活動的舉辦地。這座深深影響著城市的建筑也經歷了重大的標志性變革。曾近是原民主德國政治上的國家標志，在兩德統一后成為的柏林統一象征由于其簡約以及經典的建筑風格，人們在國際上越來越多將其作為柏林和德國的標志。在1979年民主德國將柏林電視塔作為文物保護建筑，在德國統一后繼續保持。
柏林電視塔的觀光臺設在204米處，在天氣晴朗時可以看到42千米遠，旋轉餐廳在觀光臺上部，原為每小時旋轉一圈，1990年改為每30分鐘轉一圈，電梯到達觀光臺需時40秒。
柏林電視塔處于亞歷山大廣場火車站的西南面，馬克思-恩格斯廣場的東北面。該建筑位置經常被錯誤地寫成亞歷山大廣場的東北面。由于非常靠近這個著名的廣場，因此電視塔也被稱為亞歷山大塔。
除了柏林地鐵和輕軌車站，許多有軌電車和公交線都在亞歷山大廣場火車站有停靠點，從這里中間出口就可通向電視塔的入口。
在建造電視塔同時，70年代在亞歷山大廣場建成125米高的柏林國際賓館，如今就是柏林拉迪遜的麗柏酒店。在1967年和1972年之間在電視塔的正南面紅色市政廳旁邊有一條市政廳大道。
1952年在斯德哥爾摩舉行的歐洲無線電廣播會議，該會議主要確定歐洲的無線電頻段。由于當時許多國家并不承認民主德國的存在，所以只分配給兩個電視廣播頻段。由于在柏林市區沒法建立許多的小發射臺，所以在接收電視廣播時會造成信號疊加，故障或者缺失。為了進行無損失的全覆蓋需要在盡可能高的地方建造大功率的發射臺。在50年代柏林只有非常弱的德國電視廣播信號。
所以在1952年民主德國的德國郵政計劃在柏林建造電視塔。計劃首先考慮在柏林的東南面。在工程開啟后就被立刻終止，因為地點距離柏林舍訥費爾德機場只有8公里，高大的電視塔會妨礙 飛機起降。經過不同調整方案的討論，最終在1956年被終止。在同一年開始尋找替代地點同時許多地點都被討論，也包括柏林腓特烈斯海因區，但是最終該計劃由于當時柏林墻的建造迫于資金壓力而最終放棄。
此后繼續尋找建造地點。除了作為電視廣播信號發射臺的作用，其作為柏林標志的政治效用愈發顯現。由于該原因在1964年在市中心建造電視塔的計劃由政府進行推動并且得到了德國統一社會黨領導人的支持。最終選址工作完全被政治左右。
在電視塔設計與建造過程中有許多建筑師參與，比如早期的Hermann Henselmann以及J?rg Streitparth， Fritz Dieter, Günter Franke 以及 Werner Ahrendt在1965-69年參與設計以及Walter Herzog, Gerhard Kosel和 Herbert Aust.
打地基工作在1965年8月4日開始并在1965年底結束。在1966年的3月15日開始電視塔底座的混泥土澆灌。澆灌工作非常順利，在1966年10月4號就超過了100米。在1967年的6月16日達到了最終高度。高達248.78米重達26000噸的塔柱共消耗總共8000立方米的水泥。
在澆灌塔柱的同時塔球（觀光臺）的準備工作也開始。 VEB Ipro主要承建將塔球安裝在鋼筋混泥土柱上，該球體被分為120塊然后在地面進行組裝。為此在1967年4月在瑪麗教堂和紅市政廳之間的工地上，在一個高達35米的塔柱模擬器上將塔球預安裝好。該工作一直持續到1967年11月。施工成本也從原先預計的3千3百萬馬克升到9千5百萬馬克，因為部分建筑材料必須從西德進口。在1968年2月將塔球安裝在塔體的工作開始。在1968年塔球的最后一塊被安裝。然后安裝塔尖，在塔球上安裝天線，之后在下一年開始內部建造工作。
在1969年初水滲入塔球內部，造成了非常大的損失，因此塔球必須重新密封。直到1969年的10月3日開始進行內部建造，然后入場館建造完成。由于各種延誤電視塔最終在“難以置信”的53個月施工期后完成。共花費超過1億3千2百萬馬克。
在官方稱為柏林電視信號和甚高頻發射塔，在1969年10月成為世界第二高電視塔。只有莫斯科的奧斯坦金諾電視塔比它高。同時其排在莫斯科電視塔和紐約帝國大廈之后成為世界第三高建筑。
在1969年10月3日Walter Ulbricht（瓦爾特 烏布利希）和她的妻子Lotte以及高級代表團，包括Günter Mittag， Herbert Warnke， Paul Verner， Rudolph Schulze， Erich Honecker， Werner Lamberz 通 Erich Mielke主持了電視塔的落成典禮然后運行民主德國的第二個國家節目頻道DFF 2。這樣在民主德國的彩色電視機可以接收到兩個頻道。對于公眾開放始于1969年10月7日的共和日。
從1970年的2月16號從電視塔發出共5個廣播頻道信號; 第一個電視節目開始于1970年的4月4號。1972年初兩個館用于展覽，柏林信息中心，電影院以及餐廳。可供大約1000人同時用餐。  在1975年后通過了文物保護法，1979年柏林電視塔通過該法案。在民主德國倒臺后聯邦共和國繼續承認其文物保護的地位。
在1990年兩德統一后，對拆除電視塔的呼聲越來越高。但是聯邦共和國決定保留。德國電信作為新的運營商投資5千萬馬克用于信號發射設備更新并對電視塔進行維護。此外在原先天線基礎上新增了一個功率更強大的尖頂。這樣電視塔由之前的365米，在1997年夏天達到368米。
從2004年10月份開始電視塔成為柏林燈光節的建筑物，在此期間通過特殊安裝燈光使其達到特別的藝術效果。由于2006年世界杯，運營商將塔球涂成金屬色的足球。
陽光反射在圓球形觀光臺上的“十字架”光團
柏林電視塔落成沒多久，柏林市民就發現，每當陽光照射在電視塔204米高處的觀光臺上時，光線會在圓球形的觀光臺上反射出一個十字形的光團，酷似一個發光的十字架。
時值東德當局在其境內包括作為首都的東柏林強制關閉所有基督教／天主教教堂，拆除一切建築物上的十字架或類似十字形的標誌。對此，柏林市民（包括與東柏林一牆相隔的西柏林市民）把電視塔上的十字光團稱之為：“Rache des Papstes”，意即“教宗的復仇”。
由於時任東德最高領導人、統一社會黨總書記為瓦爾特·烏布利希，電視塔上的十字光團又被民眾戲稱為“聖瓦爾特”，以譏諷東德政府壓制民眾的信仰自由。
更為惡俗的調侃甚至把外觀筆直、高聳入雲的電視塔描繪為：“烏布利希最後的勃起”，嘲諷烏布利希當時已屆76歲高齡、健康每況愈下（事實上，電視塔落成4年之後，即1973年，烏氏就因中風而去世）。
美國總統雷根在1987年6月12日於西柏林發表的著名演說：“推倒這堵牆”中。
，也曾提及柏林電視塔“教宗復仇”這一奇景。雷根在其講詞中這樣說到：
兩年後的1989年，柏林牆被推倒。翌年，東西德合併為德意志聯邦共和國，德國重歸統一。
2009年，一名28歲的德國男子蒂舍爾利用NASA火箭發射錄音和柏林電視塔的影像資料，運用電腦合成技術製作了一段“NASA偷走了柏林電視塔”的惡搞影片”，並迅速在互聯網竄紅。據蒂舍爾介紹，他自小就居住在電視塔附近，創作此視頻就是為了實現兒時的大膽幻想。他接受英國每日電訊報記者採訪時稱：“我小的時候一直認為這座塔是一枚火箭，現在利用電腦技術的支持，我的夢想終于成真了”
柏林電視塔不僅是發射塔，也是地標，旅游景點以及活動舉辦地。柏林電視塔是全歐洲最高的公眾開放建筑。除了Rottweile的測試塔，柏林電視塔擁有德國第二高的觀景點。 自從對外開放后的前三年就有總計超過4百萬人參觀了電視塔。 . 自從統一后每年有大約來自世界約90個國家超過120萬游客。在2010年大約60%的游客來自外國，其中8.1%為西班牙人占居榜首，意大利人為7.6%然后是丹麥人為 6.7% 。塔球可以允許最多320人。每天5000名游客中大約1500人在電視塔餐廳用餐。在民主德國期間游客在咖啡廳停留時間被限制在60分鐘，在觀景臺是30分鐘。
兩部載人電梯，每部載12人大約40秒后將游客帶到203米高的觀景點，在這也有全柏林最高的酒吧。通過60扇窗戶將向游客提供柏林及其四周的全景。從觀景點向上21級臺階就通向207米的旋轉餐廳。該餐館在一小時內旋轉一圈。因為消防的原因，主廚房在塔底處。燒好的食物通過電梯送到餐廳，然后在小廚房內做最后的加工。消防措施除了在塔球下的兩個疏散平臺外整座塔內嚴禁吸煙 。坐輪椅的游客以及當前無法走路的游客無法參觀電視塔，因為在緊急情況下無法在沒有第三方的幫助下使用應急樓梯。此外寵物，嬰兒車以及大型行李都由于安全原因無法帶進。
在開放后的42年，2011年6月14日由當時的柏林市長Klaus Wowereit 親自向第五千萬名游客表示祝賀。 通過觀景臺可以眺望整個柏林。如果天氣好的情況下可以遠眺看見60公里外的休閑公園“熱帶島嶼”。
全年向公眾開放的電視塔在不同的季節都有相應的開放時間。在觀景臺的最后停留時間為23:30，最后去餐廳的時間為23:00。由于特殊原因，慶典，接待或者特別活動可以向最多200名游客出租公共區域。 在電視塔上也可以登記結婚。觀景臺的酒吧區域可以為新人以及親友團預留最多30人。
* 地基深度: 在2,70米和 5,80米之間
* 一部用于運輸設備及技術人員的電梯
* 觀景臺在 203.78米高
* 球的使用面積: 5000平米
* 在216， 220和224米處有發射裝置用于發射電視和廣播信號還有測量人員的工作間
* 在最底層200米處有空調裝置，在最上面處有用于消防的滅火氣體中心。
* 急救平臺在188米和191米。
* 150個不同的天線用于轉播電視和廣播信號。
* 20000平方公里的發射區域
*90.2&nbsp;MHz –  （BBC World Service曾使用此頻率）
*91.4&nbsp;MHz –
*93.6&nbsp;MHz –
*94.3&nbsp;MHz –
*95.8&nbsp;MHz – RBB Radio One
*97.7&nbsp;MHz –
*98.8&nbsp;MHz –
*99.7&nbsp;MHz –
*100.6&nbsp;MHz –
*101.3&nbsp;MHz –
*101.9&nbsp;MHz – JazzRadio 101.9
*102.6&nbsp;MHz – RBB
*103.4&nbsp;MHz –
*104.6&nbsp;MHz –
*105.5&nbsp;MHz –
*106&nbsp;MHz – Radio France Internationale
*Block 12B – 225.648&nbsp;MHz (DAB)
**FIRST Audio iDLS
*Block 12D – 229.072&nbsp;MHz (DAB)
**Deutschlandfunk
**Voice of Russia
*Block LA – 1452.960&nbsp;MHz
**All Digital One stations (DAB)
**Channel 4 (DMB)
*VHF 5 (177.5&nbsp;MHz) – Mixed Berlin 1
**WDR Fernsehen (K?ln)
**SWR Fernsehen (Baden-Württemberg/Rheinland-Pfalz)
*VHF 7 (191.5&nbsp;MHz) – ARD regional programming
**MDR Fernsehen (Sachsen)
**NDR Fernsehen (Niedersachsen)
*UHF 25 (506&nbsp;MHz) – RTL Group
*UHF 27 (522&nbsp;MHz) – ARD national programming
**rbb Fernsehen Berlin
**EinsExtra/rbb Fernsehen (Brandenburg)
*UHF 33 (570&nbsp;MHz) – ZDFvision
*UHF 39 (618&nbsp;MHz) – Mixed Berlin 4 ''(trial)''
**TVP Polonia (beginning January 2010)
*UHF 44 (658&nbsp;MHz) – ProSiebenSat.1
*UHF 56 (754&nbsp;MHz) – Mixed Berlin 2
*UHF 59 (778&nbsp;MHz) – Mixed Berlin 3
**90elf Interactive
**15 radio channels
托馬斯·詹姆斯·維爾薩克（Thomas James Vilsack，），美國律師、政治家，民主黨人，現任美國農業部部長。
曾任艾奧瓦州州長（1999年-2007年），前任美國農業部長（2009-2017），他是奧巴馬政府中完成八年任期，未被撤換的內閣部長。
* Biography at the United States Department of Agriculture
* Appearances on ''Charlie Rose''
* Interview ''The Mac Weekly'', November 7, 2008
* Harkin: Vilsack tapped for agriculture secretary ''The Des Moines Register'', December 16, 2008
傳媒暴力研究研究如何對抗媒體暴力及其他透過媒體傳播的暴力行為、現象及引起的暴力行為。例如網路霸凌，雖然許多社會科學相關領域都有這個議題，但針對這個領域目前仍缺乏相關的科學研究方法及理論。
媒體暴力研究追查，一個普及的媒體是否會影響潛在的暴力行為。部分研究者指出，媒體影響和暴力在關聯研究有如吸煙和癌癥的相關研究一般。研究人員指出，於媒體發表內容的作者低估了內容對潛在暴力的影響，一如吸煙者低估吸煙對罹患肺癌的影響。許多作者也認為媒體暴力研究得出的結論過於誇大 。
少部分的媒體研究者甚至認為媒體是引起侵略性的禍首，然而大部分的學者皆認為媒體研究者的討論及擔心有點誇大了媒體的效果(Freedman, 2002; Pinker 2002; Savage, 2004)。