ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
塵埃帶不對稱的結構也許是受到行星攝動的影響，塵埃帶中的叢集可能與天文學家懷疑的行星軌道有正數週期的共振，例如：行星運轉3周時，塵埃帶的叢集可能正好運行了2周的3:2共振。經過電腦摹擬顯示圓環型態可以讓軌道離心率0.3的行星在5:3和3:2的軌道共振上捕獲塵埃帶的粒子。
塵埃帶內包含的塵埃量大約是我們太陽系附近塵埃的1,000倍，意味著可以比太陽系多形成1,000倍的彗星體。估計塵埃的總量6倍於月球質量，這些塵埃可能是彗星體碰撞產生的，範圍在10至30公里直徑的總質量達到地球質量的5至9倍，這與古柏帶估計有10被地球質量非常相似。
距離恆星35天文單位處的塵埃幾乎完全消失，或許意味著恆星系統已經有行星形成，清空這個區域內的塵埃。這種現象與目前天文學家接受的內太陽系的模型是一致的，因此可能有類地行星環繞著這顆恆星。
NASA的史匹哲太空望遠鏡在2008年10月27日的觀測顯示確實有兩條小行星帶環繞恆星，其中有一條是系外黃道塵。有一條小行星帶的位置與我們太陽系的相同；較密集的第二條小行星帶很類似太陽系小行星帶群聚，它位於第一條和彗星帶中間。小行星帶暗示天苑四還有其他行星存在。
2009年倍耐力中國足球超級聯賽是中國足協舉辦的第六屆中國足球超級聯賽，也是中國職業足球聯賽的第十六個賽季，由意大利輪胎制造商倍耐力贊助。本屆比賽于3月21日在河南建業的主場鄭州航海體育場拉開帷幕，對陣的對手是廣州醫藥。這是中超開幕式首次在晚上進行。
由于中國國家足球隊11月還將參加兩場2011年亞洲盃外圍賽比賽，因此中超落幕的時間初定為10月31日。本賽季持續時間長7個多月，賽程主要被分割成三個時段，第一時段是在3月21日到5月24日進行 10 輪比賽，第二時段是在6月13日到7月5日進行 5 輪比賽，8月2日至8月8日，再打兩輪，然后又歇上兩周，第三時段是在8月22日到10月31日進行剩余的比賽。
2009年10月31日（星期六）聯賽最后一輪，北京國安以 4–0 擊敗杭州綠城後，成為本屆中超聯賽的冠軍，這是北京參加中國足球職業聯賽 16 年中首奪頂級聯賽冠軍。同時，北京是目前唯一一支能夠以不足一半的勝率（僅得 43%）而奪得聯賽冠軍，其 51 分的積分亦是近年失分最多的冠軍隊伍（共失 39 分）。北京國安會聯同亞軍的長春亞泰、季軍的河南建業確定了明年亞冠的參賽資格。而山東魯能泰山，上海申花以及天津泰達積分相同，需要計算彼此間勝負關系來確定名次，最終山東魯能成績最好，與其它三支俱樂部一起獲得了亞冠資格。這其中河南是首次參與這項亞洲最高榮譽的賽事。杭州綠城和重慶力帆排名最后兩位，原定降級至2010年中甲聯賽。但是，由于在中國足壇反賭風暴中被查明曾實施賄賂行為，成都謝菲聯和廣州醫藥受到中國足協的處罰，取代原定降級的杭州綠城和重慶力帆，降級至中甲聯賽。
上賽季從中超聯賽降入中甲聯賽：
:*浙江綠城足球俱樂部易名為杭州綠城足球俱樂部，注冊足協由浙江足協更換為杭州足協。
:*香雪集團不再冠名深圳足球俱樂部，由于股權變更倉促故本賽季在中國足協的注冊名稱仍為舊名深圳亞旅足球俱樂部，使用舊股東深圳亞旅體育文化傳播有限公司的名字，參加香港聯賽的二隊隊名仍沿用香雪上清飲。
2009賽季冠名
2009賽季球隊簡稱
北京國安足球俱樂部
長春亞泰足球俱樂部
長沙金德足球俱樂部
成都謝菲聯足球俱樂部
成都建工地產
重慶力帆足球俱樂部
重慶詩仙太白
大連實德足球俱樂部
廣州醫藥足球俱樂部
杭州綠城足球俱樂部
杭州綠城房產
河南建業足球俱樂部
青島中能足球俱樂部
陜西寶榮浐灞足球俱樂部
陜西中新浐灞
山東魯能泰山足球俱樂部
上海申花聯盛足球俱樂部
深圳亞旅足球俱樂部
江蘇舜天足球俱樂部
江蘇舜天國信
天津泰達足球俱樂部
成都建工地產Chengdu Blades
上屆成績：第3名
重慶詩仙太白Chongqing Lifan
廣州醫藥白雲山Guangzhou Pharmaceutical
杭州綠城房產Hangzhou Greentown
深圳紅鉆Shenzhen FC
江蘇舜天國信Jiangsu Sainty
上屆成績：第4名
為了配合亞洲足聯和亞足聯冠軍聯賽接軌，中超也在本賽季初在引援上制定了「4 + 1」政策，即每支中超俱樂部最多可以引進 5 名外援，其中至少 1 名為亞足聯會員國的球員；比賽中可同時上場 4 名外援，其中至少 1 名為亞足聯會員國的球員。賽季初香港球員被中國足協定性為亞洲外援，但5月底的中國足球會議討論后修改了這一規定，香港球員在中超、中甲聯賽中被視為國內球員，不再占用亞洲外援名額。
北京國安（冠）
2010年亞足聯冠軍聯賽 分組賽
山東：9 分; 7-4上海：7 分; 9-3天津：1 分; 1-10
成都建工地產（降）
降級至 2010年中國足球甲級聯賽
廣州醫藥白雲山（降）
廣州：10 分; 12-10江蘇：8 分; 6-7深圳：8 分; 8-10陝西：6 分; 9-8
如果兩隊或兩隊以上積分相等，依下列順序排列名次：
一、積分相等隊之間相互比賽積分多者，名次列前；
二、積分相等隊之間相互比賽凈勝球多者，名次列前；
三、積分相等隊之間相互比賽進球數多者，名次列前；
四、積分相等隊在當年中超聯賽全部比賽中凈勝球多者，名次列前；
五、積分相等隊在當年中超聯賽全部比賽中進球數多者，名次列前；
六、全年比賽紅黃牌扣分少者（不包括紀律處罰），名次列前；
七、以抽簽的辦法決定名次。
深圳隊在主場與上海申花隊的比賽中，因未按賽前聯席會上商定的比賽服著裝，與申花同時穿著白色比賽服，導致比賽不能按規定時間開始比賽，造成比賽長時間延誤，于2009年9月1日被中國足協扣除聯賽積分3分。
排名依據2009賽季中國足球協會超級聯賽規程
第七輪過后，三隊同積14分，彼此間卻只比賽1場，由此各媒體的積分榜并不相同。有媒體將山東，河南，長春列為前三名，也有媒體認為長春，河南，山東才是前三名的正確排序，中國足協在該輪亦沒有明確說法，這里采用第一種排列方法。
聯賽第20輪結束后，深圳隊被扣除聯賽積分3分，排名未改變，仍列第15。
主隊進球數列前。
陜西人和浐灞
僅列出進球數不少于 8 球的球員。進球數相同的球員，按照最后進球的時間先后排序。
上海申花（1–15輪）
深圳紅鉆（16–30輪）
唐納德  (代理)
第 17 輪
宮磊  (代理)
第 19 輪
第 20 輪
第 23 輪
第 26 輪
2009年賽季開始之前，北京市體育局宣布對于北京國安俱樂部注資2000萬元人民幣，成為中國足球職業化歷史上第一次政府用現金方式直接支援俱樂部的特例，體育局局長表示要“往火坑里跳”“與國安同創輝煌”。 足球記者馬德興在一次訪談中認為：“北京市體育局局長的行政級別相當于中國足球運動的最高領導者中國足協副主席、中國足管中心主任，同為廳局級，加上北京國安的資方中信集團的行政級別，使得中國足協在中國國情下不可能對國安發號施令。” 在年初華體網刊載的一篇文章中還援引了某“知情人士”的言論“不排除市體育局通過行政手段在某些方面幫助國安的可能”。
2009年3月22日聯賽首輪北京國安主場3-1戰勝重慶力帆的比賽中，當值主裁判王學慶對北京隊禁區內的犯規不做判罰，導致重慶隊以及重慶媒體的不滿，而北京媒體也承認確有漏判。幾周之后中國足協在新聞通氣會上承認此場比賽北京隊逃過兩個點球的判罰，而全部中超前三輪聯賽中足協承認的五次誤判中則有三次對北京國安有利。
聯賽第二輪，長沙金德曾攻入國安一球，但被判罰犯規在先，上海申花也在聯賽第七輪攻入國安一球，但同樣被判罰犯規而無效，而某些媒體認為那兩個進球應該有效，但是也有曾經多次獲得中國足協“金哨獎”和亞足聯“金哨獎”的裁判陸俊在賽后對這兩個進球無效的判罰進行了分析，并認為它們準確無誤。在北京國安客場和山東魯能的比賽中，格里菲斯肘擊對手但是卻躲過了紅牌處罰，雖然賽后中國足協對格里菲斯追加停賽了5場，還對比賽中辱罵裁判員王學慶的國安球員周挺停賽了6場，不過正是本該被罰下的格里菲斯在第86分鐘攻入了扳平比分的一球挽回了敗局。隨后國安主場迎戰天津泰達，陸俊認為格里菲斯的全場唯一進球因手球在先而應判無效，不過他同時又認為比賽中泰達隊譚望嵩也2次躲過了紅牌。
在隨后的比賽中，陸俊指出國安隊小格里菲斯，張永海并沒有因為自己的嚴重犯規而得到紅牌，而陶偉也沒有因為踢人而受到追加處罰。上海體育頻道把諸多爭議鏡頭綜合做成了視頻，而按搜狐體育陳默今的總結，截至中超23輪的比賽，北京國安至少通過裁判誤判受益17次，因誤判引發的“額外得分”在10分以上；但《體壇周報》則認為同一時期（截至中超第25輪），國安在爭議判罰中得利次數只有13次，他們同時也指出“可能有一些所謂的爭議，國安確實是正確的，但如此多的爭議集中在一支隊伍身上的確不多見，的確很容易引發人們的聯想。”
此外，上海申花投資人朱駿曾質疑國安獲得點球數量過多，但陸俊認為他所質疑的國安獲得的三個點球都毫無爭議。在上海申花主場迎戰北京國安的比賽之前，朱駿突然號召中超球隊聯合起來，“有沒有內定誰知道，阻擊的不是國安是不公平現象”。
由于部分媒體始終堅持認為北京國安總能在裁判判罰中獲益，“國安被奪冠”、“足協內定北京國安奪冠”的說法出現并被他們轉載。中國足協在新聞通氣會上明確予以否認，之后更表示如果引發贊助商的質疑將是整個聯賽的損失。不過聯賽進入后期，位于爭冠集團的長春亞泰、天津泰達、山東魯能泰山、上海申花 等球隊接連遭遇足協的停賽罰單。于是部分媒體又開始質疑足協的公正性，而足協否認有任何不公。但之后在爭奪冠軍的關鍵時刻，北京國安的頭號射手格里菲斯在客場與河南建業的比賽中做出侮辱性手勢，被中國足協紀律委員會禁賽7場、罰款5萬元，而六個月前天津泰達的外援曾做出同樣手勢卻沒有得到任何處罰。
輿論一度熱炒“內定”一說，成為中超2009年的重要話題，但是除了一些爭議判罰外，并無其它依據。事態公開化后，中國足協主席南勇不但堅決否認，甚至表示要起訴“內定說”的始作俑者，并立即調查了朱駿的相關言論。 不過非但朱駿從未對此回應，而且很快出現了李承鵬、黃健翔兩個知名體育記者爭搶“內定說”源頭的事件，爭相要求足協起訴自己，而足協則沒有進一步的行動。然而在賽季結束后，黃健翔在一個談話節目中卻表示，足協“既沒必要，也不可能”“內定”誰成為冠軍，同時他還認為足協和國安俱樂部應該對這個謠言采取不理睬的態度。
聯賽最后一輪開戰之前，北京國安以聯賽榜首的位置成為爭冠最大熱門，只要獲勝即基本可以奪冠。在談及國安有可能奪冠時，中國足協的相關人士表示：“就冠軍本身而言，沒有任何區分。但從影響力說，國安作為首都球隊就絕對不一樣。高層領導日理萬機，很難抽出時間專門去看球。北京是首都，領導可能會在不經意間感受這種火熱，中國足球尤其是職業聯賽，今后便可能會因此得到更多關注和支持。”
國安最終奪冠以后，部分媒體將其歸結為“政府足球”的效力，或者表示了對于“行政足球”的擔心。而上海申花投資人朱駿在表達對國安的祝賀的同時，也含蓄的認為國安奪冠不僅靠的是球場實力。但是在全年的比賽數據上，國安隊卻較為突出，不但進球和凈勝球占據明顯的優勢，而且在射門次數和搶斷次數上也大幅領先于其他球隊，主要爭冠對手在關鍵時刻的低迷狀態給了北京國安問鼎的機會。本賽季效力于天津泰達的意大利球星托馬西對此表示認同，當被問到哪支球隊最強時，他選擇了北京國安，同時還補充道“北京的打法非常穩定，陣型也是保持得最好的一個，同時在比賽中的進攻欲望也很強烈”，而且比賽中“清楚地感覺到他們是一個整體”；而亞軍長春亞泰主教練李樹斌在聯賽結束后也表示：“北京奪冠是正常的”，“國安在全年的大部分比賽之中還是比其他球隊表現都要好”。此外，在中超上座率普遍回暖的情況下，工人體育場的觀眾人數兩次刷新了職業聯賽的觀戰記錄，而場均觀眾數更是達到了3.58萬人次。大連實德主教練徐弘也認為“北京的球市是全國最好的，投入也是中超最多的，如果最終北京國安奪冠，是理所當然的。這對中國足球是一個很好的推動。” 而國安最后一輪對手杭州綠城的老總宋衛平表示在賽前并沒有場外因素對綠城進行干擾，盡管綠城因為敗給國安而降級，自己也還是要“分享他們奪冠的快樂”。
違反賽場秩序的行為在中超多個賽場都存在，而天津、大連、長沙、成都、重慶、北京、山東 等賽區由于出現扔雜物或圍堵客隊等行為受到中國足協通報批評、警告等處罰。
2009年6月13日，在北京國安主場對天津泰達的比賽中北京賽區發生了嚴重的京罵，體育場不得不使用高分貝噪音加以干擾，并出現激光燈照射客隊球員的行為，影響了比賽的正常進行，賽后中國足協只針對“投擲雜物行為”對北京賽區通報批評，被泰達俱樂部質疑處罰太輕。足協在新聞通氣會上表示嚴禁攜帶激光燈進場。不過，北京賽區激光燈照射客隊球員的行為并沒有明顯好轉，而其他中超賽區之后也出現了同樣的問題。
本屆賽事之頒獎儀式于12月4日在上海文廣集團演播大廳舉行。
拉米雷斯   巴爾克斯
廣州醫藥  深圳紅鉆
賽區頒獎儀式于2010年1月4日在昆明舉行。
西安、杭州、鄭州
最佳比賽場地
西安、濟南、天津
最佳競賽組織獎
西安、北京、濟南、天津
最佳安保組織獎
西安、廣州、杭州
西安、北京、廣州
最佳公平競賽獎
廣州、鄭州、杭州
最佳新聞管理獎
人口超過1萬的瑞士市鎮（城市）
在瑞士聯邦，城市（，，）并不是國家正式行政區劃名稱，而是指人口超過一萬人的市鎮。
以下為瑞士城市列表。
''蘇黎世'' 1
15px蘇黎世州
''日內瓦'' 1
15px日內瓦州
''巴塞爾'' 1
15px巴塞爾城市州
''伯爾尼'' 1
15px伯爾尼州
''洛桑'' 1
15px沃州
溫特圖爾 1
Luzern
''盧塞恩'' 1
15px盧塞恩州
''圣加侖'' 1
15px圣加侖州
''盧加諾'' 1
15px提契諾州
Biel/Bienne
''拉紹德封'' 1
15px納沙泰爾州
''弗里堡'' 1
15px弗里堡州
''沙夫豪森'' 1
15px沙夫豪森州
''庫爾'' 1
15px格勞賓登州
Neuchatel
納沙泰爾 1
''錫永'' 1
15px瓦萊州
伊韋爾東 1
''楚格'' 1
15px楚格州
拉珀斯維爾-約納1 / 3
''弗勞恩費爾德'' 1
15px圖爾高州
克羅伊茨林根
W?denswil
''阿勞''1
15px阿爾高州
''阿爾施維爾''
15px巴塞爾鄉村州
阿德利斯維爾
格拉魯斯諾德5
15px格拉魯斯州
Monthey
''奧爾滕''1
15px索洛圖恩州
奧斯特蒙迪根
Solothurn
伊爾瑙-埃弗雷蒂孔
''弗賴恩巴赫''
15px施維茨州
''黑里紹''
15px外阿彭策爾州
Wohlen
該列表按照字母順序列出所有居民人口少于10,000，且符合歷史上規定的城市標準的瑞士城鎮。所示人口數字來源于最新數據（2017年12月31日）。
阿爾特多夫 1
15px烏里州
阿彭策爾 1
15px內阿彭策爾州
Aubonne
楚爾察赫 1
貝羅明斯特 1
比亞斯卡 1
比紹夫斯采爾
Bremgarten
布里格 1 2
Chatel-Saint-Denis
沙泰勒圣但尼
Erlach
Greyerz
魏新，中國前足球運動員、現役主教練。
魏新的球員生涯離不開重慶足球，在生涯頂峰時曾經入選過國家隊參加2004年亞洲杯。1988-1993年魏新在重慶體工隊，1994年魏新在隊員都來自于重慶體工隊的乙級聯賽球隊重慶渝海効力，1996年球隊易名為重慶嘉陵。魏新從1998年開始在前衛寰島効力，2000年獲得中國足協杯冠軍，同年前衛寰島易名為重慶力帆，自此魏新在重慶力帆効力至2006年退役。
2006年他兼任力帆的執行教練，2007年賽季開始前退役并正式出任主教練，成為中國職業聯賽歷史上最年輕的主教練，當時尚未滿30歲。2008年率領重慶力帆重返中超。2009年重返中超之后，重慶力帆連許多輪積分墊底，魏新提出辭職，而他提出的接任人選正是當年他在國家隊的主教練、荷蘭人阿里·哈恩，魏新則改任助理教練。賽季結束后，哈恩離隊，魏新被任命為球隊的代理主帥。2010年1月6日，李樹斌成為重慶隊的主教練，魏新則再次改任助理教練。同年7月重慶力帆官方宣布，李樹斌因戰績不佳下課，魏新作為第一執行教練帶領教練組代行主教練職責。
山崎直子是日本繼向井千秋之后的第二位女性航天員，出生在千葉縣松戶市。山崎直子目前擔任宇宙政策委員會委員（2012年7月 - ）、女子美術大學客員教授（2014年4月 - ）。
出生于松戶市，童年時代在札幌市度過了2年時光。受天文館及旅行者太空探測器傳來的照片、以及動畫作品宇宙戰艦大和號的影響而立下了前往宇宙的志向。1989年3月畢業于御茶水女子大學附屬高中，1993年3月畢業于東京大學工學院航空專業，1996年獲得東京大學航空航天工程碩士學位。
1999年2月被JAXA確定為宇航員候選人，1999年4月開始參加國際空間站宇航員基礎訓練，2001年9月成為正式宇航員，11月獲得松戶市民榮譽獎。
2000年12月與自稱為「世界第一位民間商業宇航員」的山崎大地結婚。2006年2月取得了搭乘運用技術者的資格。2007年受邀為日本電視動畫節目《火箭女孩》中的宇航員配音。
2010年4月5日至4月20日搭乘發現號太空梭前往國際空間站，參加設備組裝的任務。
2011年宣布退役，開始從事宇宙科普教育活動，2018年5月19日參加了上海科技館科技節特別活動。
奧爾堡BK（Aalborg Boldspilklub）是丹麥的一家體育俱樂部。主場位於丹麥城市奧爾堡。俱樂部成立於1885年5月13日，由幾位英國鐵道技師創立，當時的名稱是Aalborg Cricketklub。之後在1889年更名為Aalborg Boldbklub，1906年更名為Aalborg Boldspilklub af 1885。過去曾設立有板球和網球部門，現設有足球、冰球、手球、籃球部門。這四個部門均有參加丹麥國內該項目的頂級聯賽賽事。
足球部門成立於1902年。在1995-96賽季的歐洲冠軍杯預選賽中，奧爾堡不敵基輔迪納摩，本來無法參加冠軍杯正賽，但後來因基輔迪納摩在比賽中賄賂裁判的事件被曝光，因而最終奧爾堡頂替基輔迪納摩參賽。在6場比賽中，奧爾堡共獲得了4分，是所有參賽球隊中最差的。奧爾堡獲得了2007-08賽季丹麥足球超級聯賽的冠軍，因而得以參加2008-09賽季歐洲冠軍杯的預選賽，并最終通過了預選賽，成為該賽季歐洲冠軍杯的參賽球隊之一。
琉球銀斑黑鴿（學名：），或稱銀斑黑鴿或琉球林鴿，是日本沖繩群島一種已滅絕的鴿。牠們曾在伊平屋島、伊計島、沖繩本島、座間味島、北大東島及南大東島出現。
琉球銀斑黑鴿容易受棲息地的變遷所影響。牠們的生活需要大量未開發的亞熱帶森林。不過，如伊江島等地方就已大量開發為居住及農業用途。牠們最近於1904年在沖繩群島出現，1936年後從東島消失。雖相信牠們可能仍在外圍的小島上生存，但卻未能確定。
理論上，在沖繩群島的山區仍有適合琉球銀斑黑鴿生活的地方。最令人不解的地方是在慶良間群島的渡嘉敷島，當地大部份地方仍未開發，但卻從來沒有發現琉球銀斑黑鴿。座間味島是琉球銀斑黑鴿曾出沒，離沖繩群島最遠的及最細小的島嶼。
*  Ryukyu Wood Pigeon pictures.
阿西·勞（，），美國職業籃球運動員，身高6尺3寸，體重195磅，司職組織后衛，背號為4號。在2007年NBA選秀第一輪第11順位被亞特蘭大鷹摘得。
* C：格雷格·奧登 (波特蘭開拓者)
* SG：凱文·杜蘭特 (俄克拉何馬城雷霆)
麥德林河2004年圣誕夜景色
麥德林河是哥倫比亞的一條河流，穿過哥倫比亞第二大城市麥德林和其市區。
魯坦726-8是最接近地球的聯星恆星系統，是鯨魚座最靠近的恆星，其中的一顆成員是著名的閃光星 鯨魚座UV（魯坦726-8?B）。.
雖然鯨魚座UV不是被發現的第一顆閃光星，它卻是這類恆星最著名的例子，甚至這類變星有時就稱為"鯨魚座UV變星"。它的光度變化極端劇烈：例如，在1952年，它的亮度僅僅在20秒內就增加了75倍。鯨魚座UV是一顆光譜分類為M6.0的紅矮星。
另一顆伴星是鯨魚座BL（魯坦726-8?A），是光譜分類為M5.5的紅矮星。它也是閃光星，但是它的行為和表現不如鯨魚座UV那樣的極端。
這兩顆恆星有著非常相似的亮度，由地球觀察的視星等分別為15.3和15.8等，互繞的軌道週期為26.5年。兩顆星的距離在2.1到8.8天文單位間變化著，魯坦726-8位於鯨魚座，與太陽系的地球距離大約是2.63秒差距或是8.57光年，是與地球第六接近的恆星系統。與他接近的恆星是天倉五（鯨魚座τ），距離0.88秒差距或是2.87光年。
鯨魚座BL（魯坦726-8?A）在目錄上還有另一個名稱為G 272-061.
這個恆星系統是在1948年被威廉·雅各·魯坦在製作高自行恆星目錄時發現的；他注意到它的自行量高達每年3.3弧秒，並編目為魯坦726-8。在它被發現之後，很快就發現有一顆更暗淡的伴星是閃光星，並依據變星命名被賦予鯨魚座UV的名稱。
*  AJ 55 (1949) 15  (Luyten discovers the high proper motion of Luyten 726-8)
*  AJ 109 (1949) 532–537  (in depth article)
* https://web.archive.org/web/20070214005708/http://www.aavso.org/vstar/vsots/fall03.shtml
* http://www.solstation.com/stars/luy726-8.htm
佤語是佤族所使用的語言，按照世界語言譜系分類法，屬南亞語系卡西—克木語族佤德昂語支的語言。
Gerard Diffloth將佤族、佤語所在地區稱作“佤族走廊”，位于怒江和瀾滄江之間。據他所說，佤語方言有南部佤語、“經典佤語”和中國佤語三種。
基督教佤族更傾向于支持標準佤語的使用，他們的《圣經》以標準佤語為基礎，而標準佤語又是以景棟以北150英里的緬甸撣邦北部Bang Wai口音為基準的。這個地方接近與中國滄源縣的國境線。
佤語部分方言保留了-/s，如勐養方言和西盟縣，如周植志、顏其香(1984)記錄的西盟縣馬散鄉中課村方言(Watkins 2002:8)。
中國的佤語書寫系統以云南滄源縣艾師土語為基礎。
David Bradley (1994)估計中國有約32.2萬佤語使用者。中國佤族生活在(Watkins 2002)：
*孟連縣 (總數的25%以上；其他民族如傣族和拉祜族)
還有少數佤語使用者生活在昆明市和云南各處。
《佤語方言研究》（2004）總結的佤語三種方言及其次方言是：
*1. 巴饒克方言：~ 25萬使用者：內名
***滄源縣：巖師、團結、勐省、糯良、單甲、勐角、勐來、永和
***雙江縣：沙河、勐勐、南榔
***耿馬縣：四排山、耿宜、賀派、勐簡、孟定、付榮
***瀾滄縣：東河、文東、上允、雪林
***滄源縣：班洪、班老、南臘大部
*2. 阿佤方言：~ 10萬使用者，內名：
***西盟縣：莫窩、新廠、中課、勐梭、岳宋、翁戛科、力所部分
***孟連縣：富巖、公信、臘壘、南雅
*3. 佤方言：~ 4萬，內名：
**永德縣：德黨、孟汞、明朗、勐板、永康、大山
Jackson Sun (2018a)列出阿瓦方言及其其他名稱如下。
*馬散 (Lav?a; Ravia; Av?; Avo等)。Sun (2018b)記錄了西盟縣勐卡鄉(m??k?a)班哲村(pa-c??k)Lav?a la-v???話，無聲調且有倍半音節。
*細允 (Va và?)。Sun (2018a)記錄了西盟縣翁嘎科鄉英臘村(zo?rá?)方言。單音節有高中低3個聲調。Sun (2018a)注意到這種方言和翁戛科相鄰的村屬于同一方言，該方言一直分布到瀾滄縣糯福鎮、東回鎮。
永德、鎮康、南臘佤族的傣語外名是。西雙版納傣族自稱、“生佤”、“拿頭佤”、“信教佤”。在西盟縣和孟連縣，佤族內名為，而滄源縣和耿馬縣的則為(周植志等 2004:2)。
《中國孟高棉語族語言與南亞語系》(2012:138)列出不同縣的佤語名稱：
*、(巴饒克)：瀾滄、耿馬、雙江縣，外名：小卡瓦、卡瓦、熟卡、臘家
*(佤)：鎮康、永德縣，外名：本人
*(斡)、(阿衛)、(日佤)：西盟、孟連縣，外名：大卡瓦、生卡、野卡
*(卡瓦來)：滄源、耿馬縣，也稱(瓦)
《云南民族識別綜合調查報告》（1960）提到孟連縣一種叫“補角”(內名：仆嘎)的語言。補角人被識別為布朗族，1960年有212人口。
克拉人(傣語外名：卡拉；人口：393)分布在騰沖縣三區(尤偉瓊《云南民族識別研究》 2013:359)。克拉人曾說一種佤語方言，但現在只說漢語，自稱佤媽。
過去的幾十年里，佤族也主要從緬甸移民到泰國。泰國約有1萬名講佤語的人。佤族村莊可以在（Watkins 2002:6）中找到：
David Bradley (1994)估計緬甸有50萬佤語使用者。
東枝、曼德勒和仰光還有少數佤語使用者。
佤語分三個方言：
*巴饒克方言，120萬人，分布在緬甸佤邦、撣邦（92萬）和中國云南省部分地區（27萬）
*阿佤方言，10萬人，分布在云南省西盟縣、孟連縣和毗鄰地區
*佤方言，4萬人，分布在云南省永德縣、鎮康縣
另外，佤語中還有15組雙元音： ''iu, ?i, ui, ia, ?i, ua, ei, ou, oi~?i, ai, a?, au''和2組三元音：''iau, uai''。佤語的一般音節結構是C(C)(V)V(V)(C)，只有幾個字有零首字母（即字首沒有輔音者）。
佤語巴饒克方言清濁塞音聲母都有送氣和不送氣的區別。不送氣聲母的音節有元音松緊對立。沒有聲調對立。
(前鼻音化)塞音
T恤衫上的佤文和文化標志
佤族語言以前沒有文字，少數識字的佤族有的用漢字，有的也說撣語，用其文字。20世紀初，對佤族的基督教傳教工作從緬甸到中國進行。1912年，美國傳教士永偉里、永文森到瀾滄、滄源傳教，創制了一套拉丁字母佤文，群眾稱為“撒拉文”，但是不太完備，不能表示濁送氣音和元音的松緊。1931年，美國傳教士Young和Sara Yaw Shu Chin設計了一種佤語轉寫，第一套出版物是1933年出版的佤族詩歌匯編，1938年翻譯完了佤語《新約》。這種被稱為“圣經正字法”的轉寫也稱作“老佤文”，現在主要在緬甸的佤族地區使用，也由清邁佤族福利委員會出版，在泰國佤族間使用。
現在使用的佤文是中華人民共和國1950年代創制的拉丁字母文字，，用上加橫線表示松元音。
1956年，中國政府以滄源縣巖帥鎮的語音為標準為中國佤族設計了適應漢語拼音的羅馬化方案，即“新佤文”或“共和國佤文”“中國佤文”。其出版物主要是通過云南行政部門宣傳的，還沒有得到學術界以外的廣大公眾的接受。這種轉寫最初甚至包括幾個西里爾字母，后來也進行了修訂。盡管經過修訂，新老佤文仍存在不一致的地方。
最近，從新佤文吸收部分特點、經過修訂的老佤文得到佤邦邦康當局采納為佤邦正字法，出版了一系列初級讀物，以提高佤邦聯合軍士兵的識字率。另外，2000年以后，Facebook等社交網絡中的佤族、卡拉OK佤族歌曲中的佤族歌手都開始采用這種緬甸版修訂正字法。
oi, oe, we
eei, ui
au, ao
ui, wi
ua, wa
*周植志、顏其香，《佤語簡志》，民族出版社，1984年。
*趙富榮、陳國慶，《佤語基礎教程》，中央民族大學出版社，2006年。
*Bradley, David. 1994. "East and Southeast Asia." In Moseley, Christopher, et al. Atlas of the world's languages. London: Routledge.
*Seng Mai, Ma (2011)  A Descriptive Grammar of Wa. M.A. Thesis. Payap University. Chiang Mai, Thailand.
*Schiller, Eric. (1985). An (Initially) Surprising Wa language and Mon-Khmer Word Order. University of Chicago Working Papers in Linguistics (UCWIPL) 1.104–119.
*Watkins, Justin. 2013. Dictionary of Wa (2 vols). Leiden: Brill.
*Watkins, Justin. 2013. 'Grammatical aesthetics in Wa'. In: Williams, Jeffrey P., (ed.), The Aesthetics of Grammar: Sound and Meaning in the Languages of Mainland Southeast Asia. Cambridge: Cambridge University Press, pp 99–117.
*Watkins, Justin William. 2002. The phonetics of Wa: experimental phonetics, phonology, orthography and sociolinguistics. Canberra: Pacific Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University.
* 新佤文、緬甸改良佤文、基督教會佤文、國際音標、倫敦學院佤文轉換對照表
* Some links to Wa-related Internet sites
*  A Dictionary of the Wa Language with Burmese (Myanmar), Chinese, and English Glosses and Internet Database for Minority Languages of Burma (Myanmar)
*  RWAAI | RWAAI, Lunds universitet  RWAAI (Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage)
*  The Language Archive: Metadata Browser Parauk in RWAAI Digital Archive
*  Consonant Ear Training Tape
*  Parauk in RWAAI Digital Archive
克里斯·杜洪
克里斯·杜洪（，），美國職業籃球運動員，身高6尺1寸，體重185磅，控球後衛。在2004年NBA選秀第二輪第38順位被芝加哥公牛摘得。
杜洪自打進入NBA以來，經過自身的努力，在07-08賽季開季的時候，成爲了芝加哥公牛的第三號人物，但僅僅不到半年便失去老三的地位。而後，由于公牛隊要續約好幾個更為重要的球員，便不和杜洪續約，杜洪隻好和紐約尼克斯簽約。
08-09賽季，杜洪的加盟，和紐約隊隊長大衛·李聯手，讓紐約尼克斯發生質變，原先的副隊長史蒂芬·馬布里被排擠進入傷病名單，幷且在季中被清除出隊，導致紐約得以成功地超越新澤西。這是7年來的首次。
*中鋒：德懷特·霍華德(奧蘭多魔術)
*前鋒：埃米卡·奧卡福(夏洛特山貓)
*前鋒：羅爾·鄧(芝加哥公牛)
*後衛：本·高登(芝加哥公牛)
*後衛：克裏斯·杜洪(芝加哥公牛)
分類:奧蘭多魔術隊球員
克萊佩達機場（，IATA：KLJ，ICAO：EYKL），是立陶宛西部克萊佩達以東7公里處的一座民用機場，主要為飛行運動和包機服務。機場緊鄰A1/E85高速公路。
克萊佩達機場現有兩條跑道，分別為500米×21米的瀝青跑道和590米×42米的草皮跑道。
整個克萊佩達縣的定期商業性航班主要安排在帕蘭加國際機場，距克萊佩達30公里。
*  Great Cirlce Mapper網站關于克萊佩達機場的資料
安德烈斯·諾西奧尼（，），阿根廷職業籃球運動員，身高6尺7寸，體重225磅，司職小前鋒。在2004年NBA選秀落選，但最終被芝加哥公牛簽下。
平均地權是中華民國國父孫文所倡三民主義中民生主義的重要思想。在平均地權主義中，由國家規定土地法、土地使用法、土地徵收法和地價稅法，令私人所有的土地由地主估價呈報政府，使國家得以就價徵稅，並於必要時依所報價收買該幅土地。平均地權同時規定，自報價後，土地所增加的價值，歸諸公有（「漲價歸公」）。平均地權旨在調和自由主義經濟制度所採行的土地私有制度及社會主義經濟制度所採行的土地公有制度，目的在防止土地集中在少數人的身上。在平均地權裡，土地之所有權被分級，國家擁有上級所有權，人民擁有下級所有權，且無論是政府或是人民都沒有絕對之土地所有權。
據孫文所言，平均地權之起源可回溯至中國周代的井田制度，並表示「平均田權者，即井田之遺意也。井田之法，既板滯而不可復用，則惟有師其意而已……。井田制的道理，和平均地權的用意是一樣的」。除受中國傳統諸思想啟發外，三民主義教科書常指出平均地權的提出也被學者認為是受到了當時世界各其他學者的影響。如英國經濟學家約翰·斯圖爾特·密爾的主張之《地租歸公論》，其中認為土地具有自然知性能，是屬於全人類的財產，不應由任何私人所獨佔，故其價的自然增值需以課稅之方法收為公有。又如美國的亨利·喬治倡行之「地單一稅」制度，也是認為土地係天然物，是上帝所創造給全人類的恩賜，所以個人無權據為私有，社會應以單一稅的方式稅去地主由土地私有權獲得的價值。另如同時代領導德國地改革運動之政治家也提出以地價稅制收取地租歸全國人民的共享，且其之增值應全部歸公之作法。
革命時期的孫文，攝于1900年8月
孫文認為，土地是最基本的生產要素，亦為國民發展經濟、實施國家建設、創造社會財富、締造民眾福祉所必須之資源，因此，人地關係是否健全合理，與民生苦樂、民族安危、國事興衰、社會文野等議題均息息相關。孫文重視土地問題，並認為中國要解決社會問題，為了「不蹈歐美覆轍」，就必須先解決土地問題。
孫文從事革命的生涯中首度將「平均地權」納入革命綱領，可溯至1903年7月於日本東京開辦軍事學校之時。當時孫要求欲入該校的14名成員，舉手宣誓日「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權，如有不遵，應受懲罰」，與1894年在檀香山成立興中會時的「驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府」之誓詞相較即多出了平均地權等概念。光緒三十年（1904年）《重定華僑致公堂章程》內第二條中列明：「本堂以驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權為宗旨」，此為平均地權在正式文件中之第一次出現。翌年，同盟會成立，「平均地權」仍屬四大政綱。其後，孫文先提出以三民主義為建國最高準則，將平均地權列為三民主義之重要部分。民國35年（1946年）國民大會制訂《中華民國憲法》時，依據「國父遺教」將平均地權記載於第一四二條內，列為基本國策，相關條文仍有效至今。
1905年，平均地權在孫文著作中被提昇為民生主義的核心理念。1906年提出「漲價歸公」子理論獲得提出；1912年提出「自報地價」、「照價徵稅」、「照價收購」得到提出，為「漲價歸公」提供理論細節；1920年，孫文提出要對「荒地」與「熟地」施行不同的徵稅標準；1924，他又復提出地上建築物也一併納入土地計價的一部分。
同盟會成立圖
根據《中國同盟會軍政府宣言》說明，平均地權之意義為：「文明之福祉，國民平等以享之，當改良社會經濟組織，核定天下地價，其現有之地價仍屬原主所有，革命後社會改良進步之增價，則歸於國家，為國民所共享。肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內，無一夫不獲其所，敢有壟斷以制國民之生產者，與眾共棄之」。故平均地權之涵義，被認為是在經濟方面，將土地未來因經濟發展而產生之增值歸與公眾平均享有；在法治方面，將私有土地所有權之實質加以變更使國家對土地取得最高支配權；目的則是避免私人壟斷土地而妨害國計民生，並使土地所有權之行使不妨礙公眾的利益。
與共產主義有所不同的是，國民黨學者認為孫文並不不希望利用政治力量對土地實體進行一次平均分配，因為「從實均地仍是不平」。孫文反對將土地一律收歸國有及廢除土地私有制度，相反的，他被認為希望保留土地私有制度之優點，並防止其缺點，讓土地政策同時具有土地國有之實質而無其弊害。孫文曾表示：「若能將平均地權做到，那麼社會革命，已經成功七、八分了」。在推廣上，孫文不獨將「土地國有」納入所創《民報》本社簡章中的「六大主義」，成為《民報》每次出刊時必刊載的訴求。其同人還進而翻譯民生主義之有關經典著作，或撰文介紹民生主義類似概念在歐美等國的發展概況等，分別以廖仲愷摘譯亨利·喬治於1879年的《》及馮自由在香港、日本等地撰寫的〈民生主義與中國政治革命之前途〉為代表。
根據孫文理論，平均地權制度之具體實行辦法包括「規定地價」、「照價徵稅」、「照價收買」、「漲價歸公」等四大綱領。每一綱領皆具有其獨立意義與功能，但也互相影響，相輔相成。其中，規定定價屬於「基礎工作」，照價徵稅與漲價歸公為「主要手段」，照價收買則稱為「重要之控制辦法」。總體來說，平均地權整個制度在實施方法上的設計，需首先以「規定地價」區分土地權力的公私界線，藉「照價徵稅」與「漲價歸公」收取土地之地租予自然增值，並以「照價收買」使「申報地價」趨於合理。藉由平均地權的制度，孫文希望能調劑社會上的土地分配，防止私人囤貨投機壟斷，從而達成三民主義中重要的「地盡其利」與「地利共享」目標。
根據孫文的見解，在法律上，完整的土地所有權包含四種子權力：支配權、管理權、使用權及收益權。孫文認為，在中國古代，此四種權利的分配方法是把支配權和管理權歸之政府，使用權及受益權則歸於個人，而他提出的平均地權理論，則是將這四種權利做「橫向分割」，即支配、管理、使用、收益等四權均部分屬於國家、部分屬於私人。換句話說，平均地權允許「土地國有權」（上級土地所有權）及「土地私有權」（下級土地所有權）的同時存在，且此「國有」及「私有」之間的界線可以依實際需求彈性調整。根據孫文的看法，「土地國有」可以出發揮「計畫經濟」體制中的的分配功能，而「土地私有」則能發揮出「自由經濟」制度中的之生產功能。孫文認為，只要遵守下級土地使用權不得抵觸上級土地所有權的前提，實施平均地權就能夠同時解決「土地分配」及「土地利用」此二問題。
在孫文的理論中，國家只有在公共建設或是社會福利有必要時才會就需用之土地行使其「上級所有權」，在一般的場合，人民仍可以進行基於其「下級所有權」之土地利用行為，並由政府照價徵稅，收取土地之「天然地租」及「社會改良價值」。據此，根據後世親國民黨系學者的研究觀點，平均地權理論與共產主義觀念的最大不同是在於孫文所提到的「土地國有」理論，其意思僅限於「國家擁有上級土地所有權」的範疇，而非而如共產主義將一切土地絕對地收歸國有。
孫文早期研究土地問題的觀點，始於講求地利，例如在民國建立以前，他便曾多次上出滿清朝廷，建議「地盡其利」、提升人民福祉。在決心發動國民革命之後，作為革命政綱的平均地權理論便認為延續了這種主張。在孫文看來，一切的經濟行為都是以追求慾望的最大滿足為目的，而為了謀求慾望的滿足，國民就必須努力生產，而生產的主要目的就在於分配資源以供大眾享用。因此，以土地的利用與分配乃是息息相關、互為因果的兩面：如果有優秀的土地分配制度，就可以促進技術的改良，而如果有利用技術的改良，則可以強化地利、增加利益。如此良性循環，便是孫文眼中理想的土地所有權制度；而相反的，個別投機土地、想靠房地價上漲買低賣高的投資客，則不被孫文所欣賞。
孫文認為，如果人民持有土地，僅僅是把他作為投機圖利的工具而不加以更有效利用，則政府可隨時「照價收買」，以務求更經濟的土地使用方法。在實行面上，孫文認為，如「荒地」、「空地」或其他「利用不良」的土地，政府無須採用其他的懲罰方法，只需正確實施「照價收買」原則，即可有效促進該塊土地在生產過程中的受利用程度。而「漲價歸公」則可以進一步地打擊土地投機者，讓其無利益可圖，並讓真正需要土地的人可以擁有土地，達成「除非真正需要土地之人，不願擁有土地」的目標。
在孫文的觀點中，公私權利應該要能相互調和、分工合作，努力達成「地盡其利」的終極目標。因此，因此在平均地權中，孫文對私人投資改良所造成的土地增值價值給予周全保障，不容剝奪。在「照價收買」層面上，孫文認為在收買過程中，人民在收買地上的原投資設施價值也獲得政府公平補償；而在「漲價歸公」層面，孫文也主張對於個人投資改良所造成的土地升值，也不列入歸公之標的。另外，他也主張為鼓勵人民盡量使用土地，凡是個人施於土地上之勞力資本所形成的價值，也都可以免徵地價稅、降輕國民負擔。
改善社會財富分配，謀求理想「均富社會」是孫文民生主義的重要目標。平均地權便是民生主義的重要手段。在民國十年（1921年），孫文曾表示：「有土地的人，便一日變富一日；沒有土地的人，便變一日變窮一日，所以土地的問題，實在是很大的，我要預防這種由於土地的關係，有貧者越貧，富者越富之惡例，便非講民生主義不可，要講民生主義，又非用從前同盟會所定平均地權的方法不可」。孫文認為，平均地權制度之設計，就改善社會財富分配觀點來說，應當要從土地所生之收益的合理分配做起。孫文認為，土地收益形成的原因有分成三種：
# 因為土地的天然營養能力或負載功能所產生的自然收益，稱為「素地地租」、
# 因為社會進步文明發展而增加的社會收益，稱為「社會增價」或「自然增值而增加之經濟地租」、
# 由於土地所有權人對土地投入勞動或資本所生之收益，稱為「改良價值所形成之收益」，
在孫文的平均地權思想中，除了第三種改良價值收益之外，前兩者之果實皆不應當由私人獨享。而前兩種凡非屬土地所有者個別努力勞動結果所生的利益，孫文認為都應概括由公眾平均享受，「地利共享」，而不能容許私人坐享不勞所得。
為了達成「地利共享」的宗旨，孫文建議先採用「規定地價」的方法，先劃分公、私有地權的界線，讓個人的土地權利限於其所申報的地價，並由政府照價徵稅，使其「素地地租」逐年歸於公有，讓土地的自然之力不被私人不勞享有，並輔以「漲價歸公」綱領，收還「社會增價」，與大眾共享。對於未來有迅速增值潛力的土地，孫文建議政府政府實行「照價收買」，進一步使未來上漲之地價及未來的衍生價值全部同樣歸公，以謀求富強國家、降低人民稅捐負擔。
孫文認為，實施平均地權，首先需「規定地價」，而後照地價徵稅，逐年收取「素地地租」，執行漲價歸公，使將來自然增加而提高之土地價值，也歸於公享。另外，孫文也建議「規定定價」的實施過程中可達配「照價收買」進行，使下級土地所有權人合理報價。另外，政府也可配合公共需要，基於「上級所有權」的的運作，破除私人對於土地的長期私有壟斷，防止不動產價格飆漲，使持有土地者無投機暴利可圖。孫文對於土地分配的目標是希望能達成「除非真正需要土地之人，不願擁有土地」。後世三民主義學學者則進一步認為，維持合理的地價水準，達成由自用土地之人與自耕農擁有土地的理想狀態，不但能有效促進土地利用，還可以解放原本凍結在土地投機事業的閒置性資金，使市場上的資源流向生產製造業，減少國民經濟果實被高房地價綁架的「陷阱」，能帶動整體經濟之健全發展。
平均地價被認為是平均地權中最基礎的工作，旨在確認地價公平合理，藉以適當劃分土地權益的公私界線。在規定地價的設計中，凡是以核定之地價與斯人投資改良價值及其應得之利益，歸給私人所有，而天然所給予及社會所帶來之增價，則歸公。平均地權中，無論是照價徵稅、漲價歸公或是照價收買，均需根據公平地價核算，才能發揮其順利收取土地之自然及社會利益的目的。
規定地價之核心基礎，便是在於簡政便民原則之下，求得正確之地價。如果要求得此種正確之地價，依照孫文觀點，應當先除去土地上改良物的價值。因為附著於土地上之改良物若不扣除，就非純粹之地價。其次是應剔除因歷年來投資改良而融合於土地中的勞費改量價值，因為土地近乎未改良時的原始價值，才被為是真正的土地原價。對孫文來說，此種土地未經改良前的原始價值十分重要，因為他理想中的正確土地稅稅額必須以此種土地原價為稅基，而不能以已有附著物後之價值來課徵。因為他認為因為個人投資改良所新增的土地價值，就經濟學來說應該屬於「工資」或「利息」，而不當被視為純粹地租、不當被當作課稅標的，否則影響私人投資意願。
至於正確之地價的求得方法，孫文認為不應該使用「土地市價扣除改良價值」的判定方法，因為技術上太過困難；他認為應採取以政策為主的報價法，也就是讓人民自己申報地價的方法。根據他的想法，良好的地價申報機制應當為：
在孫文看來，只要採取此種讓地主自行申報土地價值的方式，就可以避開地價登錄不實的可能，因為地主將不願高報地價而增加賦稅，也將不願報低地價而未來在照價收買和漲價歸公時吃虧。
依孫文想法，一旦地價報公後，一切公私經濟行為、國家頒佈法令，均要以地主所定地價若干分之一為標準；例如，將規定以土地抵押融資者，不得擔保超過法定地價百分之幾的金額；同時，國家對於土地利用上一切的輔助措施，如農貸、建築貸款及其他支助辦法，也將悉以此地價為標準。此「較為合理之價」，被後世三民主義學學者認為是一種「政治的，而非經濟的」的一種價格。
臺北國父紀念館內展示的的《國民政府建國大綱》複製品。
依照孫文手訂《建國大綱》及《地方自治開始實行法》，規定定價的最佳實施時間，為地方自治開始實施之後，地價尚未因為經濟起飛高漲之前，並且只實施一次。選擇在該時間點，是因為必須「趁此資本未發達，地價未增加之時，先行解決。較之歐美，其難易有未可同日以語。」。孫文以為，只要一國之經濟開始騰飛之後，土地價格必然飛漲，百姓買屋買樓必然困難，此時資產階級也不易接受新制度，平均地權便會有其難度。另外，孫文也認為規定之後，地價應「永以為定」，不再重新調查。
與孫文的「永以為定」不同，後世的三民主義學學者普遍認為地價的認定，在必要時機時還需留以重新舉辦的空間，不當一成不變。因為漲價歸公在技術上，必須等待土地下級所有權有轉移時才易課取其自然增值。雖然，但是早在土地未移轉前，因為社會進步、政治改良，就已造成土地自然增值的事實，其土地收益能力也早已水漲船高。在這樣的情形下，如果仍堅持地價永以為定，則私人照價徵稅的負擔不變——甚至因為貨幣通貨膨脹而減輕，會使原本應該回歸公義的社會公產因為融於私有權力之上而連帶被私人所獲利。如此，如果規定地價真的「永以為定」，則必然導致個別私人存在不勞而獲的空間，與平均地權的初衷相違。
臺中市政府地方稅務局外觀。在臺灣，地價稅、土地增值稅、房屋稅等稅為地方稅，皆由地方稅務機關負責徵收。
照價徵稅就是政府按照規定地價之後的土地原價，對土地持有者逐年課徵地價稅的過程。照價徵稅的目的在於以賦稅的方法，將非私人所應享有的經濟地租回歸給社會大眾共享。在孫文的理論中，照價徵稅的稅賦額應與經濟地租的大小成正比，而又因為經濟地租為土地所有人自土地所獲得的純收益，因此在政治意義上，土地稅就相當於一種「所得稅」，因此不能轉嫁，必須要有土地所有人直接自行負擔。理論上，在實施照價徵稅之後，地主為了降低地價稅負擔，就不得不投資勞力、資本，謀求改良土地土地的生產力，連帶導致土地利用得到進一步優化，接近「地盡其利」；此外，照價徵稅的另一個主要目的在於制衡地主在申報地價時可能以少報多的情況，以追求經濟公平。
上海外灘，是當時東亞繁華地區。圖攝於1928年。
孫文認為，中國傳統的土地課稅制度，只有以面積以及地的上、中、下等來區分，級距差異過大，並無法與現實接軌。孫文認為，地價稅應該要以地價的高低而定，貴地收稅多，賤地收稅少；因為貴地通常在繁榮之處，其地多為富人所有，「多取之不為虐」，然而賤地常在窮鄉僻壤，多為農人貧民所有，此必須從輕課徵。孫文認為如果使用地價課稅，就可以擺脫當時20世紀初期中國土地稅負不公的情況——在當時，上海的黃浦灘鬧區一畝土地收稅僅數元，與鄉下任一相同面積相同肥沃度之田野相同，他認為顯然不公平，而如果按照地價繳納則無此問題。另外，孫文也提及該地價稅的課徵應僅以土地的「素地」部分為限，不當算後期的人工改良與地面建築，以便促進人民改良土地的價值、多做集約用途，邁向「地盡其利」。後代的三民主義學學者認為，此思想與美國人亨利·喬治的地價稅思想相當類似。
在課稅方式上，孫文主張採用累進稅率，擁有土地面積越多者，賦稅比例越高。原因在於，如果不實施累進稅率，若要求政府稅源充足、財政穩定，則必須仰賴重稅主義，而若土地稅率一律等於通行投資年利率的水準，雖然可以可收取鉅額的經濟地租，但同時也會造成少額自用土地所有權的人不勝負荷；而相反的，如果統一減輕地價稅稅率，又將無法防止大地主挾資投機有關土地，導致土地分配逐漸不均，無法達成地價稅之初衷。所以，孫文建議地價稅的課徵應採用累進稅率，在減輕小額土地所有權人壓力的同時讓國家可有豐富的財源。而關於累進之最高稅率，孫文雖然從未提及，但根據後世三民主義學學者解讀認為，理論上則應與通行投資年利率相當，如此才能將不勞而獲之素地地租收歸全民同享。
2020年臺北市現行之實施照價收買土地作業流程
照價收買是指國家得以依照私人申報之地價，基於公權力的行使，強制收買其土地並取消私有的下級土地所有權的行為。孫文認為照價收買行為，本質上上屬於原始取得，與私法關係中的買賣行為有別。此一制度，孫文認為，乃是國家本於「上級土地所有權」的擁有，為防止「下級土地所有權」運作有所偏差而成的。在平均地權的四個綱領中，照價收買是重要的控制辦法。照價收買能於規定定價時控制申報地價趨於正常，使造價徵稅與漲價歸公得以順利實行，並在調節土地分配及促進土地利用時，有效發揮國家對土地之最高支配權，阻止土地投機及消除不勞而獲。孫文並提及，政府在照價收買時，應當要對地上改良物一律另給予公正的補償，充分保障私人改良土地之權益價值，以繼續鼓勵民間投資、促進土地利用。另外，照價收買也可協助政府施政，節省開發經費充裕未來政府建設之財源，作為促進國家開發建設的手段。
孫文認為，為了實施照價收買，政府與在核發土地所有權狀時，應連帶載明地主所報之地價，並註明政府可照此價收稅或是收買，並再次確認政府對於該塊土地的「上級所有權」。後世三民主義學學者認為此想法與德國擁有膠州灣租界時所實施的「先買權」制度相當類似。
照價收買與土地徵收之差別在於，土地徵收是國家基於公法上之關係，為公共事業的需要，對土地實踐「最高支配權」，依法對私有土地給出補償後使需要用地人用地的行政行為。而照價收買是指國家可只憑其單方面意思表示就可收回土地，並只需支付所公告之地價，理論上無須其他條件。學者來璋認為這是一套孫文獨創之發明。
臺北市信義計畫區的鳥瞰圖，該區原本為軍工廠與眷村，1980年代中期之後逐漸發展為臺北市中心商業區。
孫文認為土地漲價為人口增加和社會進步的結果。土地因人口增加漲價，為供需關係；土地因為社會進步繁榮而漲價，則多為人為之改良，如開闢交通、興建公共設施等所致。土地之改良，由政府機關及公共團體所為者，其資金如為全體國民所繳納之一般稅捐，則「誰負責改良了哪裡」這種問題即會難以回答，因為這是屬於全體大眾的功勞。平均地權力論中此種土地漲價應歸於公有。然而若土地改良之資金為部分人民所繳納之特別費，而可以分清楚誰負擔多少改良費者，則土地之漲價應屬於個人之功勞，利益也該還歸私有。土地改良由土地所有人投入資本自行改良所為者，其漲價也被認為應屬於私有。
然而現實生活中，土地的漲價不一定會和土地擁有人的建設有關。在某些情形下，前人出資或自行所為土地改良的漲價，已因積累因素而與固有的價值合而為一，難以區分，而其高價亦非擁有權人努力所致時，平均地權理論認為不宜再歸屬私有。而改良土地的漲價，並非全決定於土地上改良工作的本身，也會與周圍其他地塊的建設，以及市場上的交易價格有關，這時土地的漲價也不應全歸作於土地擁有權人本身的努力所致。改良漲價與自然漲價之間應該如何劃分，為不易解決的問題，雖然說也有部分土地學者，例如臺灣的鄒日君，認為所有自然的漲價都應該要直接歸屬於公有，但是實踐上政府徵稅通常不會如此進行。英國土地運動領導者約翰·斯圖爾特·密爾主張課徵土地增值稅，收取土地自然漲價為公有，並連帶著影響了十九、二十世紀的德國土地制度。
德國膠州灣租借地地圖，以山東青島為管治中心。
1898年，德國在山東膠州灣施行土地增值稅，政府以租借前的地價收買土地，再拍賣還與人民，而人民將此項買得的土地出賣時，需要以增值之33.33%繳納給政府。而未拍出的土地，經25年屆滿，會由政府重新進行估價，依照估價之所增價格，課徵三分之一增值稅。1904年，德國本土也開始施行此項制度。在孫文的年代，英國、奧地利匈牙利、捷克、瑞士、義大利、西班牙等世界主要國家均實踐土地增值稅制度。國民政府奠都南京後，亦著手制訂《土地法》，於民國19年（1930年）公布。此法規定徵收土地增值稅，稅基根據土地自上次轉手漲價或前次政府的估價，在土地移轉或連續15年無移轉時課徵。增值的稅率採累進制，最高一級稅率可達100%，漲價過少時不徵收。
民國33年（1944年）《戰時徵收土地稅條例》通過，在計算稅基時加入了需事先扣除「免稅額」一概念。戰後《土地法》修正容納了《戰時地稅條例》的大部分。民國43年（1954年）8月，政府公佈《實施都市平均地權條例》，指定臺灣為實行區域。由人民自動申報地價，政府照價徵稅，漲價歸公，皆用作興辦擴大社會福利事業及九年國民義務教育之用。民國53年（1964年）1月，立法院通過《都市平均地權條例》，7月臺灣省實施都市平均地權，公告地價；並決定以增收之地價稅，作為推行民生主義社會福利政府之財源。
此外，孫文亦主張，當土地買賣仍然依循清朝舊制，任由私人間私相授受時，為規避漲價歸公，其則勢必隱瞞真實交易價格，向政府低報售價，使私人坐享不勞而獲之暴利。孫文被學者認為其主張唯有從速建立一套土地公賣制度，明訂土地買賣必需由公家機關經手，方能貫徹實行漲價歸公。
民國初年，雖然政治上已發生革命，但是中國地區的土地制度仍沿清朝舊制，為私有制。民國11年（1922年），孫文在廣東準備北伐時，就首先於番禺縣（今廣州市）等地建立「土地局」。民國15年（1926年），廣州市政府開設土地廳；民國17年（1928年），南京國民政府中央政治會議決定了土地法之原則，並交給立法院進行立法。民國30年（1941年），為妥善舉行地價申報，於內政部增設地價申報處。民國35年（1946年），土地法增修條文，加入了農地之限制移轉、自耕農之限制負債、外國人擁地管理等條文。民國36年（1947年）行憲，〈憲法〉第143條中便規定了：
平均地權的實施會衝擊既有地主之利益，引發反彈。例如在民國40年（1951年）二月初時，即便作為當時最高決策者的蔣介石、陳誠兩人，在暫以徵收土地稅賦作為推動都市土地改革的作法上達成高度共識，但是在當時反攻優先、以黨輔政的非民主體制下，作為國民黨黨務最高權力機構的中央改造委員會，就曾依然得以針對城市平均地權的〈對於本黨民生主義政治主張的檢討〉報告部分指出「（市地的地權平均）在幣值未能絕端穩定以前，市地難得不勞而獲之利潤，地價無暴漲之可能，投機不以土地為對象，故市地地權之平均無從著手」，變相對抗蔣、陳二人的立場。
民國50年代（1960年代）耕者有其田與耕者有其糧的廣告文宣
民國39年（1950年）前後，國共內戰情勢底定，國民黨兵敗流亡臺灣，蔣介石藉此機會依其意對國民黨施行改革，倚仗臺灣海峽為天險，以求建設臺灣作為反攻大陸的基地。在蔣介石該年五月的某一天日記裡，便記道：「以臺灣為新生力量，建立臺灣為三民主義實行之模範省，以政治、經濟的成果，為反攻大陸恢復民國之基本武器，來與共俄鬥爭」，自此，突顯出三民主義將為國民黨政權對臺一連串土地改革的理論武裝。
國民黨黨國在民國四十年代（1950年代）初期開始推動「土地改革」工作。前後一年間，分別推動了「農地改革」與「市地改革」兩項重要舉措。前者在在國民黨官方論述中被視為「迅速且成功推動的農地改革」，並使得「三七五減租」、「公地放領」、「耕者有其田」等著名政策也得以深入臺灣民間，直到二十一世紀之後仍列入教科書中，廣為人知。
在改革的影響下，從1949年到1960年，臺灣每公頃水稻的產量提高了約50%，耕作水稻農民的淨利也提高了約三倍，在十年間，土地改革使臺灣80%以上的農民自佃農升為了自耕農。許多經濟學家在比較了臺灣、南韓與拉丁美洲國家的經濟發展後，也認為土地改革減小貧富差距與刺激經濟發展，是臺韓經濟發展能後來居上的因素。不論是在當時官方的政治宣傳，或是後來長期官方論述的歷史書寫，幾乎都視土地改革作為來臺的大陸政府在臺灣初步站穩陣腳，勵精圖治進行改革，重新出發的起點。
在國民黨官方論述的歷史解釋中，一般會將當時能夠迅速且成功推動農地改革的原因，描述為來自於國府高層「痛定思痛的改革意志貫徹」、獲得廣大農民階層的擁戴支持，及「開明的本省地主審時度勢下的全力配合」等三點，但此間同時進行的作「未完成的市地改革」，則往往在之後宣傳機構的敘事中較少提及。民主化之後的一些研究則提出臺灣能迅速且成功的推動農地改革，其主因也可能是是來自於本地政治菁英與地主階層在先前經歷二二八事件等政治經濟事件事件中已轉趨弱體化，因此在面對國民黨政權強勢主導時只能被動接受。另外國民黨作為外來政權，與臺灣既有住民利益連結較少，因此實踐改革的意志較能落實成為行動達成。
麥德林（西班牙語：）又譯美德因、美德殷，是哥倫比亞第二大城市，位于南美洲安地斯山脈北部，2008年人口為228萬。麥德林也是麥德林都會區的核心，人口超過300萬，2005年位于世界第62位。
21世紀，隨著麥德林地鐵的建設，工業得到發展，安全和教育也得到提高，國際化使之成為旅游城市。
麥德林都會區的經濟占安蒂奧基亞省67%的GDP，全國經濟的11%。
麥德林是該省重要的大學、商業、工業、科技區域，也是節日慶祝和夜生活的好去處。著名藝術家費爾南多·博特羅和拉丁格萊美獎獲得者搖滾音樂家胡安尼斯就出生在這里。
麥德林面積為382平方公里。其海拔為1538米，麥德林河穿城而過，向北流淌。由于其海拔高于1500米，因此氣候并不像其他赤道附近城市那么炎熱。其氣候為副熱帶濕潤氣候，而不是熱帶氣候。年平均溫度為22&nbsp;°C，由于接近赤道，因此一年之中氣溫較恒定，變化很小，從15&nbsp;°C到30&nbsp;°C波動。其溫和的春季氣候為它獲得了“春城”（La Ciudad de la Eterna Primavera）的美譽。
File:Panoramica Centro De Medellin.jpg|市中心
File:Planetario(2)-Medellin.JPG|麥德林天文博物館