ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* link=歐洲E001公路 – ：第比利斯至瓦納佐爾
* link=歐洲E002公路 – ：至
* link=歐洲E003公路 – ：于奇庫杜克至阿什哈巴德
* link=歐洲E004公路 – ：克孜勒奧爾達至布哈拉（大部分路段未修建）
* link=歐洲E005公路 – ：古佐爾至撒馬爾罕
* link=歐洲E006公路 – ：至浩罕
* link=歐洲E007公路 – ：塔什干至和邊境
* link=歐洲E008公路 – ：杜尚別至和塔吉克斯坦邊境（參見帕米爾公路）
* link=歐洲E009公路 – ：至和塔吉克斯坦邊境
* link=歐洲E010公路 – ：奧什至比什凱克
* link=歐洲E011公路 – ：至
* link=歐洲E012公路 – ：阿拉木圖至霍爾果斯市
* link=歐洲E013公路 – ：至
* link=歐洲E014公路 – ：烏沙拉爾至多斯特克
* link=歐洲E015公路 – ：至Bakhty
* link=歐洲E016公路 – ：至努爾-蘇丹
* link=歐洲E017公路 – ：葉拉布加至烏法
* link=歐洲E018公路 – ：傑茲卡茲甘至
* link=歐洲E019公路 – ：彼得羅巴甫爾至
* E80公路與亞洲公路1號線（AH1）一起連通整個歐洲和亞洲，從里斯本至東京；
* 最長的路線是E40公路，長度超過，從法國連至哈薩克斯坦；
* 最短的路線是位于意大利卡拉布里亞大區的，長度僅；
* 最北端路線是挪威北角的E69公路，71°10'&nbsp;N；
* 最西端路線是葡萄牙里斯本的E1公路，9°10'&nbsp;W；
* 最南端路線是希臘克里特的E75公路，35°6'&nbsp;N；
* 最東端路線是哈薩克斯坦的E127公路，85°36'&nbsp;E；
* 海拔最高路線是塔吉克斯坦帕米爾高原的，海拔高達；
* 歐洲本土海拔最高路線是瑞士的E62公路，海拔高達；
* 海拔最低路線是挪威的E39公路，位于海面下；
* 歐洲公路的最長橋是厄勒海峽大橋（連接丹麥和瑞典），屬于E20公路，長度為；
* 歐洲公路的最長隧道是洛達爾隧道（位于挪威），屬于E16公路，長度為，是世界上最長的公路隧道。截止2015年，E16公路包含60座隧道，涵蓋了挪威境內路段的15%；
* E39公路包含90座隧道，涵蓋了挪威境內路段的6%；
* 其他洲際公路系統：亞洲公路網、、非洲橫貫公路網
*  UNECE document ECE/TRANS/SC.1/384 "Road Transport Infrastructure"; 14 March 2008 (PDF file, official E route list starting at p.14)
*  比荷盧的公路和歐洲高速公路
*  Trans-Global公路以及歐非友誼隧道
彭久洋，本名趙彭勃，遼寧沈陽人，畢業于北京電影學院表演系，是保利演藝經紀公司的簽約演員。她同時也是一個作家和足球彩票主持人，撰寫足球彩票的推薦文章和主持足球彩票相關電視節目。由于經常在足彩文章中配上自己的性感照片，彭久洋又被稱為“足彩美女”。
格雷厄姆控股公司，前身華盛頓郵報公司（NYSE：GHC）是一個美國公司，過去曾以出版《華盛頓郵報》著名。
*「楷博教育」（Kaplan）世界上最大的教育公司之一，主營高等教育、職業教育、考試準備服務、教育后導師等業務。
公司總部在紐約城，CEO是喬納森·格雷爾，2007年年收益為20億美元，為公司旗下最賺錢業務。
公司旗下有8個廣播電視臺。
*有線電視一臺 菲尼克斯，亞利桑那州
*Slate 2004年從微軟收購的電子雜志公司。
佐賀機場（，）是位於佐賀縣佐賀市的一個機場，根據日本空港整備法被分成第三種機場。設有愛稱「有明佐賀機場」。
佐賀機場航拍照
*1998年7月18日：機場啟用。
*2000年7月：前往東京國際機場夜間航班開始。
*2001年9月1日：日本佳速航空停止前往大阪國際機場的航班。
*2002年11月1日：往大阪國際機場航班增加班次(1日2往返)。
*2003年2月1日：往名古屋機場航班休止。
*2004年7月8日：前往東京國際機場的貨運航班開始。
*2005年10月1日：往東京國際機場航班增加班次(1日3往返)。
*2006年2月24日：前往中部國際機場的貨運航班開始。
*2006年8月1日：前往中部國際機場的國際貨物運輸開始。
*2008年1月7日：前往關西國際機場的夜間貨物航班開始。(往中部國際機場線路改變)
*2008年7月1日：前往東京國際機場和關西國際機場夜間貨物航班停開。
*2008年11月1日：往東京國際機場航班增加班次(1日4往返)。
*諸富警察署佐賀機場警備辦事處
*由長崎自動車道佐賀大和高速公路出入口使用出租汽車至佐賀機場要40分鐘。
*停車場是免費的，可以停放700輛車。
*2007年10月5日：一架由中華航空執行包機飛行任務的航班，該班機目的地為臺灣桃園國際機場，在起飛階段由於空速表失效，導致機長判斷數值錯誤，過晚拉起機首而衝過跑道，雖然起飛成功了，但破壞了跑道子明燈1盞。
斑翅秧雞（''Nesoclopeus poecilopterus''）是斐濟特有的一種秧雞，標本最後於1890年在維提島採集。牠們是於19世紀發現，一些標本正存放在波士頓、倫敦及紐約。最後未確認的報告是於1973年。
斑翅秧雞是一種不能飛的鳥類，喜歡生活在森林或沼澤。由於島內有獴科及貓的入侵而令牠們滅絕。
德島飛行場（，）位於德島縣板野郡松茂町，通稱德島機場。本飛行場同時是日本海上自衛隊的德島航空基地。
*1941年：開設德島海軍航空隊機場。
*1962年10月19日：政府指定為民航機場，東京/羽田、大阪/伊丹（至2002年）、高知（至1973年）線開航。
*1966年10月：第一代航廈啟用。
*1967年2月15日：停機坪、滑行道完工，作為民用航空使用，鹿兒島線開（至1974年）。
*1983年：往東京國際機場開始使用噴射機。
*1987年：跑道由1,500公尺延長至2,000公尺，首次運行國際包機。
*1989年：第二代航廈啟用。
*1994年：全日本空輸福岡開航。
*1996年：札幌/新千歲線（至2010年）、名古屋/小牧線（2005年移至中部，現已停辦）開航。
*1998年：鹿兒島線停辦。航廈增建改建工程完成。
*2000年：大阪/關西線開航（同年11月停辦）。
*2003年：全日本空輸東京/羽田線停辦，天馬航空東京/羽田線開航（至2006年）。
*2006年9月30日：啟用以來持續飛航的YS-11螺旋漿飛機停飛。
*2010年：延長至2500公尺的跑道及第三代航廈啟用。
*2010年10月31日：東京國際機場第四條跑道開放，全日本空輸東京/羽田線復航。
*2014年8月：日本航空札幌/新千歲之季節性航線復航。
*2016年7月1日：由日本空中通勤營運之福岡線移轉至由J-Air營運之日本航空。
*2018年1月21日：第三代航廈擴建，可提供國際服務功能。
*2018年12月19日：首條國際定期航線（冬季運行）開航（香港）。
*  海上自衛隊 德島教育航空群
* //maps.google.com/maps?q=德島飛行場 谷歌地圖
牽弘，安平觀津縣人，魏國將領牽招的次子、牽嘉的弟弟。
史稱剛毅有父風，擔任魏隴西郡太守，參加魏滅蜀之戰，受鄧艾調遣。蜀漢滅亡為蜀郡太守，期間對原郡功曹杜軫護舊主的言論感到欽佩。鄧艾死後，咸熙年間牽弘被任命為振威護軍。西晉時任揚州刺史。
270年正月，吳國大將丁奉領兵至渦口，被他給擊走。當時的大將軍陳騫都督揚州諸軍事，牽弘不聽從陳騫的命令。雙方互相對晉武帝司馬炎打小報告，陳騫向司馬炎說：「胡烈、牽弘都是勇而無謀，剛愎自用，不是安定邊疆的人材，將成為朝廷的恥辱。願陛下考慮清楚。」司馬炎便把他徵調為涼州刺史。陳騫暗自歎息，認為牽弘必敗。果然在271年四月，北地郡的禿髮鮮卑首領禿髮樹機能攻擊金城郡，涼州刺史牽弘出兵討伐，因為勇而無謀，招致羌戎反叛，圍攻牽弘於青山，牽弘兵敗被殺。史稱「以果烈死事於邊」（《魏志·牽招傳》引王隱《晉書》）。
*陳壽，《三國志·魏志·牽招傳》
*司馬光，《資治通鑑》，卷78〈魏紀十〉、卷79〈晉紀一〉
夏爾·埃雷斯曼（ ）是一個法國數學家，其工作領域為微分幾何和范疇論。他以李群的拓撲的工作、“節”概念（參見節叢）和他舉辦的范疇論討論班而著名。
在服兵役一年之前他進入巴黎高等師范學校。1934年，在埃利·嘉當的指導下他完成了博士論文《某些齊性空間的拓撲 '》
1957年，他創立了數學雜志《Cahiers de Topologie et Géometrie Différentielle Categoriques》。
讓·迪厄多內這樣描述埃雷斯曼：“... distinguished by forthrightness, simplicity, and total absence of conceit or careerism. As a teacher he was outstanding, not so much for the brilliance of his lectures as for the inspiration and tireless guidance he generously gave to his research students ... ''"
他有76名博士學生，包括喬治·瑞布, 吳文俊，André Haefliger, Valentin Poénaru, Daniel Tanré.。
* 1943 年，率先以圖冊來定義流形。
* 1950 年，介紹了纖維叢的概念（獨立於哈斯勒·惠特尼與諾曼·斯廷羅德）。
* `The mathematical legacy of Charles Ehresmann', Proceedings of the 7th Conference on the Geometry and Topology of Manifolds: The Mathematical Legacy of Charles   Ehresmann, Bedlewo (Poland) 8.05.2005-15.05.2005, Edited by J. Krysinski, J. Pradines, T. Rybicki, R. Wolak, Banach Centre Publications 76, Institute of Mathematics Polish Academy of Sciences, Warsaw, (2007).
常識知識庫是當代智能系統或智能代理所具備的一種知識庫。它是解決人工智能或知識工程技術瓶頸難題的一項關鍵措施，其特點是數量上規模大。早期人工智能或知識工程系統所具備的領域知識庫是另一種知識庫。也就是說，領域知識庫和常識知識庫是智能計算機系統所具備的知識庫的兩種基本類型。計算機科學領域普遍認為領域知識庫和常識知識庫是人工智能或知識工程技術瓶頸難題。從早期關注專家的領域知識到現在同時關注常識知識，這是人工智能或知識工程技術的一種進步。由于計算機硬件和軟件以及數據庫乃至數據倉庫及其人機交互界面等技術的不斷成熟，使得人們在21世紀開發各種專家系統所需要的各個中等規模的領域知識庫和開發常識系統所需要的大規模的常識知識庫都具備了基礎條件。
在人工智能的研究中，常識性知識是收集到的事實和一個普通人預知的信息。常識性知識問題是一個正在進行中的項目，屬于知識表達領域（人工智能的一個分支領域）。它旨在創造一個常識知識庫：一個數據庫，包含大多數人擁有的所有的一般知識。它表達的方式，便于它可在人工智能程序中使用自然語言或作出關于普通世界的推論。這樣的數據庫是一種知識本體，其中最普遍的是所謂的上層本體。
這個問題被認為是最難的，因為人工智能研究的廣度和詳細的常識性知識是巨大的。任何需要常識性知識的任務，被認為是人工智能完成：許多工作要做的，以及作為一個人所沒有的，它需要機器顯現出作為一個人的智能。這些任務包括機器翻譯、對象識別、文本挖掘和許多其它問題。要完美地執行這些任務，機器簡單地知道文本在談論什么、對象可視，這是不可能的，除非機器熟悉與一個普通人所熟悉且相同的概念。
在常識知識庫中的信息，可包括但不限于以下內容：
*行動和事件的影響（后置條件）
*詞網（WordNet），它是一種詞典式的常識知識庫。
*（大規模）常識知識庫（Cyc），它是一種類似于百科全書的大規模常識知識庫。
* 思想珍藏（  ThoughtTreasure ），它是一種涉及自然語言處理常識知識庫。
*語義網（   Semantic Web）它是一種未來的同時具有領域知識庫和常識知識庫的網絡。
* 啟心常識（Open Mind Common Sense）
* 基本的形式化的知識本體（   Basic Formal Ontology
* 一般的形式化的知識本體（  General Formal Ontology ）
* 概念網絡（  ConceptNet ）
* 思想點陣圖（  Mindpixel ）
* 知識本體（ (computer_science)|  Ontology (computer science) ）
* 上位或上層知識本體  Upper ontology ）
* 常識推理（   Commonsense reasoning  ）
有專家認為“常識性知識處理是人工知識研究的核心難題”。有專家認為“如何有效地獲取領域專家的知識一直被視為人工智能中的難題”。
例如：研究面向智能代理的大規模常識知識庫的本體結構和運行機制。
* Douglas Lenat，Ramanathan V. Guha：（1989）, Building Large Knowledge-Based Systems, Addison-Wesley
* 曹存根：知識云及其在知識獲取中的意義評論推薦A《軟件學報》J1995年第6卷第3期
* 陸汝鈐、石純一：面向Agent的常識知識庫評論推薦A《中國科學》：E輯J2000年30卷5期
** 1. 中國科學院數學與系統科學研究院數學研究所
* 胡思康、鄭紅：識知識查詢（Querying Commonsense Knowledge）A中國科學院研究生院學報J2004年第21卷第01期ISSN 1002-1175 (2004)01-0010-09
*  Open Mind Common Sense
*  Commonsense Computing Group's Webpage
*  The Open Mind Initiative
*  The ConceptNet Project
*  OMCSNetCPP - Open source C++ inference engine using the OMCSNet data
*  Open Heart Treasures collects users common sense on happiness
*Dbpedia（多媒體數據庫）
胡淵，字世元，小字鷂鴟，安定郡臨涇縣人，曹魏車騎將軍胡遵之孫，西晉秦州刺史胡烈之子。
曾隨軍鍾會參與了魏滅蜀之戰。蜀漢滅亡後，由父親遣人告知鍾會企圖謀反，便和衛瓘一起誅殺鍾會，此時年僅十八。
後來在八王之亂時受趙王司馬倫調度、與齊王司馬冏軍隊交戰、屢次獲勝時，被成都王司馬穎打敗而投降並被殺。
*《三國志·魏書·鍾會傳》引《晉諸公贊》
任播是一種網路定址和路由的策略，使得資料可以根據路由拓撲來決定送到“最近”或“最好”的目的地。
任播是與單播、廣播和多播不同的方式。
* 在單播中，在網路位址和網路節點之間存在一一對應的關係。
* 在廣播和多播中，在網路位址和網路節點之間存在一對多的關係：每一個發送位址對應一群接收可以複製資訊的節點。
* 在任播中，在網路位址和網路節點之間存在一對多的關係：每一個位址對應一群接收節點，但在任何給定時間，只有其中之一可以接收到傳送端來的資訊。
在網際網路中，通常使用邊界網關協議（BGP）來實現任播。
在過去，任播適合無連線協議通常建立在用戶數據報協議（UDP）多於連線導向協議（如會記錄狀態的傳輸控制協議（TCP））。然而，也有很多情況是傳輸控制協議（TCP）使用任播的，包含運載網路如Prolexic使用傳輸控制協議任播。
因此，任播通常用於提供高可靠性和負載平衡。
在IPv4到IPv6的過渡過程中，任播定址可能可以被用來發展提供IPv4相容到IPv6主機。6to4使用一個IP位址為192.88.99.1的預設閘道器（參見RFC 3068）。這允許多個實作6to4閘道器的提供者而不用主機知道每一個單獨提供者的閘道器位址。
任播允許任何一個被中繼路由器接受其路由資訊的運作者蓄意挾持任播位址。儘管第一眼看到會認為這不安全，但這與原來IP封包的路由方式無異，其安全性沒有任何不同。對傳統IP路由而言，謹慎地過濾傳遞路由通告以對付中間人攻擊和黑洞攻擊是很重要的。
任播是正常高可靠性，它可以提供自動故障復原。任播應用典型是外部"心跳"監視。
在網路上，任播可以用來幫助抵禦分散式阻斷服務攻擊（DDoS）並減少它們的效率。既然流量是導到最近的而非攻擊者程式能控制的節點，洪水攻擊流量將被分散到最近的節點。這通常意味著並非所有的節點被影響。這通常是一個佈署任播位址的重要理由。
這種分散攻擊技巧是否有效卻是充滿疑問的，因為單播位址是很容易得到的，至少在IPv6中如此。RFC 2373定義了"IPv6封包的來源位址不可以是任播位址"。所以，ping一個"任播"位址的話，既然其回傳必須從一個單播位址來的，則會傳回最近的單播位址。於是，只要繞過任播位址，攻擊者可以攻擊任何地方的單一節點。同樣的方法適用於相同，但非全部的IPv4任播位址。
在某些情況下網際網路的任播發展，在區域和全域節點間存在差異。
*  Anycast Addressing on the Internet
*  Distributing Authoritative Name Servers via Shared Unicast Addresses, IETF RFC describing the distribution of authoritative DNS servers using anycast.
*  Operation of Anycast Services , IETF RFC offering advice on how to deploy services using anycast.
*  Hierarchical Anycast for Global Service Distribution, ISC document on anycast
*  Effect of anycast on K-root, presentation by Lorenzo Colitti（RIPE NCC）at DNS-OARC in July 2005
*  The Impact of anycast on Root DNS Servers: The Case of K-root , presentation by Lorenzo Colitti（RIPE NCC）at  RIPE 52  in April 2006
*  Icann DNS Attack Fact Sheet  Report by ICANN on how the Anycast technology contributed to the resistance against the ddos-attack on the DNS-RootServers on 6 February 2007
句安（生卒年不明），原是蜀漢的牙門將。延熙十二年（249年）秋季，與李韶隨同姜維北伐魏國的雍州。姜維先差遣句安、李韶前往麴山修築二城並守之，但被魏將陳泰用計斷了糧道，城中糧缺，又苦等不到援兵，隨即降魏。後來鍾會發兵討伐蜀國時（魏滅蜀之戰），以魏將的身份參戰。
分類:三國軍事人物
紀登奎，男，山西武鄉人，中華人民共和國政治人物，活躍于“文化大革命”中后期、以及“后毛澤東時代”。1938年4月加入中國共產黨，是中共第九屆中央政治局候補委員，第十、十一屆中央政治局委員；是毛澤東晚年賞識和培養的干部，曾任國務院業務組副組長、國務院副總理、中央政法小組組長、中共中央軍委領導成員等職。自中共十一屆三中全會后，在政治上受到排擠，被邊緣化；于1980年2月召開的中共十一屆五中全會上，正式辭去所有職務。1983年后，被任命為國務院農村發展研究中心正部級研究員。1988年7月13日，因突發心臟病，逝世于北京，享年65歲。
紀登奎于1923年3月17日出生在山西省武鄉縣。抗日戰爭爆發的那年，15歲的紀登奎開始參加革命，并加入了由中共領導的犧盟會。第二年，他成為中國共產黨黨員，出任晉東青救總會委員、兼和順縣青救會主席。此后，他長期在華北地方工作；歷任魯西區黨委青救會組織部部長，冀魯豫第二地委抗聯分會組織部部長、副主任，冀魯豫第一地委委員、民運部部長，中共平陰縣委副書記，冀魯豫區黨委黨校組教科科長，中共晉冀魯豫中央局組織部科長，豫西區黨委工作團書記、兼中共魯山縣委副書記、書記，伏牛山剿匪指揮部黨工委副書記等職。
中華人民共和國成立后，紀登奎出任中共河南省許昌地委副書記、兼宣傳部部長。1951年春，毛澤東南下視察工作，途經許昌時，得知當地有這樣一個年輕能干的領導干部后，就特別在專列上召見了紀登奎，聽他匯報工作。這也成為紀登奎政治生涯的一個重要轉折點。當年4月29日，《人民日報》刊登了中共中央中南局宣傳部郭小川撰寫的《中共許昌地委的宣傳工作》；同日，《人民日報》還在頭版配發了一片題為“學習許昌地區經驗，做好黨的宣傳工作”的社論；5月，紀登奎出席了全國第一次宣傳工作會議；在會上，毛澤東對他贊賞有嘉。不久，紀登奎就被任命為中共許昌地委書記，時年僅28歲。
由于毛對這位比他小三十歲的年輕干部印象深刻，以后每到河南，一定要聽紀登奎的匯報。因此，紀登奎的升遷速度也很快。1954年任河南洛陽礦山機器廠（中信重工機械股份有限公司前身）廠長、兼黨委書記。在大搞工業建設的背景下，這家工廠是中國“第一個五年計劃”時期，前蘇聯援建的重點工程之一。據稱紀登奎的任命，也是因為毛澤東的建議。1958年11月，洛陽礦山機器廠比計劃提前一年建成投產。不久，紀登奎就被調任中共洛陽地委第一書記、兼軍分區第一政委。1963年3月，升任中共河南省委常委、省委秘書長；兩年后，晉升中共河南省委書記處候補書記，又兼任商丘地委第一書記。
由于深受毛的提攜，紀登奎一直都積極支持毛澤東的群眾造反“路線”。在“文化大革命”剛開始的時候，紀登奎還被任命為“河南省委文化革命小組”的副組長；但他并不認同“造反派”奪權的行為。后來，在“一月風暴”的背景下，紀登奎也受到了沖擊，被關押了起來。
半年后，紀登奎被恢復了工作。1968年，紀登奎出任河南省革命委員會副主任，并實際主持河南省的工作。在1969年年召開的中共九大上，紀登奎被安排以“革命干部代表”的身份在大會上發言。會議結束時，紀登奎當選為中央委員；并在九屆一中全會上，當選中央政治局候補委員。1970年，他正式進入中央工作，出任中共中央組織宣傳組成員、國務院業務組成員（曾以副組長身份主持了國務院業務組1972年12月審干會議）。
廬山會議后，毛澤東和林彪的分歧日漸加重。出于政治考量，在沒有正規軍隊任職經驗的狀況下，紀登奎被毛任命為中央軍委領導成員、軍委辦事組成員。這一做法，被毛澤東稱為是“摻沙子”；目的，就是為牽制林彪等人。林彪倒臺后，毛澤東對紀登奎等人的信任度加重。1973年，紀登奎正式當選中央政治局委員；并在1975年1月，出任國務院副總理。
1976年，毛澤東逝世，“四人幫”倒臺。在討論向外通報決定對“四人幫”實施隔離審查的文件時，紀登奎提出“應該在中央文件中指出‘文革’的錯誤所在”。因為這一點，有人稱紀登奎“是中央高層提出對‘文革’懷疑或者否定意見的第一人”。
“文革”結束后，在政治上，紀登奎擁護華國鋒。在中共十一大上，他繼續當選中央政治局委員。然而，在鄧小平掌權后，紀登奎受到指責、并被邊緣化；特別是在中共十一屆三中全會后。在這次會議上，紀登奎接受了來自各方的批評，決定退出中央，但一直沒有公開。1980年2月，在中共十一屆五中全會上，紀登奎正式辭去了所擔任的所有領導職務。
1983年后，紀登奎被安排到國務院農村發展研究中心工作，并給于正部長級待遇。
1988年7月13日21點06分，因心臟病突發，在北京逝世。
1976年7月，毛澤東病情加重。這時，姚文元收到了一封新華社負責人解力夫轉來的內參信，是一名新華社河南分社記者寫的。信中反映1976年初河南省委組織部一位負責同志在北京養病期間，紀登奎的兒子去醫院看望他，說，現在政治局是新派和老派之爭。毛主席病得很重，活不了幾天了。只要主席一死，老派就要大干。他們已經秘密串連，做了準備，到時候宣布張春橋為叛徒，實行全國軍管，接下來就是血雨腥風。無論老派新派誰上臺，都要流血。但比較起來還是老派上臺好一些。寫信的記者還要求姚文元看過這封信后，把信轉給毛主席。但這封信被姚文元鎖在了自己家的抽屜里，誰也沒有交。
顏志中，為臺灣的棒球選手之一，前中華職棒米迪亞暴龍隊球員，守備位置為投手，2008年球季結束後因涉及職棒簽賭案，依照中華職棒聯盟條例規定永不錄用。
*曾今在青棒時期，對決當時還未出名的臺灣之光王建民投球，結果投出臉部觸身球當場將王建民的門牙給打斷。
協和廣場是位於香港荃灣新村街39號的小型商場，其上蓋為單幢住宅海天豪苑。商場於2003年5月開放，並且2017年間開始封閉樓上數層以翻新，只剩地面如街巿格局的菜店、豬肉店及花店，發展商為太平協和集團。
海天豪苑前身為大屋圍村及唐樓，是由政府興建，用以安置因興建大欖涌水塘而受影響的村民。政府在2000年代初計劃重建荃灣七街，該用地曾為臨時停車場。商場位於荃灣兩大街市荃灣街市和楊屋道街市的中心點，商鋪亦跟街市類同，為傳統零售如凍肉、食肆及花店等。2至3樓為舒適堡健身中心。
位於大屋街1號，為樓高21層單幢住宅，提供152伙單位，於2002年12月入伙。
陳宗宏 ，為臺灣的棒球選手之一，曾效力於中華職棒米迪亞暴龍隊，守備位置為捕手，現為臺北市成棒隊的體能教練。
*臺北市立體育學院棒球隊（榮工）
*中華職棒誠泰Cobras隊代訓球員（2007年）
*臺北市成棒隊（2009年～2014年）
*臺北市延平國小少棒隊教練（2013年～2014年）
*臺北市成棒隊體能教練（2014年～）
*2008年在中華職棒一軍並無守備紀錄，均以指定打擊、代打出賽。
九鐵巴士K1X線是一條已停駛的九鐵巴士路線，是九鐵首兩條途經元朗公路的特快巴士線之一（另一條為K2X，亦已於2004年2月28日取消），專門輔助輕鐵往來元朗至屯門的服務。
本路線在開線初期的收費模式很特別，就是在往朗屏方向時以「下車付錢」模式收費，後來因為運作效果欠佳，兩邊方向都統一以上車付錢模式運作。
*1994年1月30日：本線投入服務，初時為每天早上至黃昏20:00提供服務
*1999年中：改為途經鳳池路及媽橫路才入朗天路
*2001年初：往屯門方向改經屏會街和元朗安寧路
*2003年12月17日：配合西鐵通車，把分段收費位置修改，並與西鐵提供接駁優惠，但只限良田往兆康站及兆康往屯門碼頭方向。
*2004年4月18日：改為平日繁忙時間及假日早上至黃昏提供服務；同年8月7日再縮減服務至平日上午繁忙時間單向由朗屏開出固定班次兩班。
*2005年3月7日：配合九鐵重組屯門區巴士路線，本線永久停駛。
K1X線仍提供雙向服務時的走線圖
平日在朗屏站開2班固定班次：0645、0730；例假日停駛
全程$6.2（八達通收費$6.1）
*分段收費：富泰邨往屯門碼頭$3.9
朗屏路、鳳池路、屏會街、元朗安寧路、媽廟路、青山公路、朗天路、唐人新村交匯處、元朗公路、藍地交匯處、青山公路、屯貴路、富泰巴士總站、屯貴路、青山公路、藍地交匯處、青麟路、兆康站（北）公共交通交匯處通道、青麟路、震寰路、鳴琴路、田景路、鳴琴路、青雲路、龍門路及湖翠路
朗屏巴士總站
屯門（富泰）|
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屯門（兆康）
屯門（大興）
屯門（建生）
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本線開辦初期只是採用單層巴士，更曾採用由冠忠巴士購入的三菱BM117L巴士（312-317）及全港唯一一部三菱MP618型巴士（318），1997年秋季開始部份班次採用雙層巴士行駛。
胡仁偉 ，為臺灣的棒球選手之一，曾效力於中華職棒米迪亞暴龍，守備位置為二壘手，2008年涉及「黑米事件」遭到檢方起訴，最終以10萬元交保，並被中華職棒列入「終身禁賽」名單，2009年又因為賣帳戶給詐騙集團，再次遭到起訴。
*臺北市陽明高中青棒隊助理教練（2009年）
*2008年3月26日，於新竹棒球場對戰兄弟象隊，在二局上無人出局滿壘時，以內野滾地球貢獻勝利打點，同時也是職棒生涯初打點，助米迪亞暴龍中止4連敗。
*2008年5月2日，對戰中信鯨隊的比賽連揮三個空棒，遭高敏靜三振，此打席被檢方將該場比賽列為可疑比賽，在網路上被球迷恥笑「演技很差」，但亦有一說是因受到黑道脅迫，無奈而刻意亂揮棒。
新喀里多尼亞秧雞（''Gallirallus lafresnayanus''）是太平洋新喀里多尼亞一種大型及不能飛的秧雞。牠們上身呈深褐色，下身呈灰色，黃色的喙向下彎曲。牠們的叫聲及是否白天出沒都不明。
新喀里多尼亞秧雞只有17個標本，都是於1860年至1890年間在新喀里多尼亞採集的。牠們可能生活在常綠森林內，並為逃避入侵的掠食者而走上高地。牠們主要是吃無脊椎動物，包括蚯蚓。
於1960年代及1984年都有未確認的觀察報告，所以可能在高山的森林內仍有新喀里多尼亞秧雞生存。於1998年的研究未能發現任何牠們仍然生存的證據，但仍有學者堅持仍有少量生存。
新喀里多尼亞秧雞會被一種絲角亞目寄生，在其他鳥類很少有這種情況。由於新喀里多尼亞秧雞可能已經滅絕，故這種寄生蟲都亦可能一同滅絕。
封包捨棄攻擊或黑洞攻擊是在電腦網絡中，一種藉由丟棄封包的阻斷服務攻擊。這種攻擊可以是選擇性（如：對於一網路位址，每''n''個封包和每''t''秒，或亂數選擇一定比例的封包，也稱作灰洞攻擊）或成批的（如：捨棄所有封包）。
*Raffo, Daniele  Security Schemes for the OLSR Protocol for Ad Hoc Networks, Chapter 3, 3.1.2 Incorrect traffic relaying.
根據色佛爾條約，協約國瓜分奧斯曼帝國的情況
鄂圖曼帝國的分裂又稱為奧斯曼解體是一件發生在第一次世界大戰之後的政治事件，被鄂圖曼帝國蘇丹統治的大片領土及人口被列強瓜分及分裂為多個新的國家。
儘管奧斯曼帝國的敵人協約國的各國具有不同的戰後意圖，各自訂立了許多雙邊及三邊協議，但協約國在戰爭早期已經開始計劃瓜分奧斯曼帝國。1919年11月，英國及法國軍隊佔領君士坦丁堡（佔領伊斯坦堡），奧斯曼帝國隨即崩潰，並於1920年與協約國簽訂《色佛爾條約》。但條約被認可之前，土耳其獨立戰爭就迫使了協約國重返談判桌。協約國與大國民議會於1923年簽訂《洛桑條約》，以替代《色佛爾條約》及解決領土紛爭。尚未解決的紛爭則在後來由國際聯盟商討。
奧斯曼帝國的分裂形成了現今的阿拉伯世界及土耳其共和國。國際聯盟允許法國託管敘利亞及黎巴嫩，又允許英國託管美索不達米亞（現伊拉克）及巴勒斯坦（後來分為巴勒斯坦及外約旦）。奧斯曼帝國的部分阿拉伯半島領地成為現今沙地阿拉伯及也門的一部分。
賽克斯-皮科協定。
奧斯曼帝國曾經是地緣政治、文化及意識形態上具有領先地位的伊斯蘭國家。奧斯曼帝國的分裂導致西方國家在中東的影響力增強，如英國、法國。土耳其國民運動最先抵抗這些影響力，在第一次世界大戰以後，抵抗力擴散到整個中東。
早在第一次世界大戰時，協約國簽訂了多個秘密協議，計劃瓜分奧斯曼帝國。賽克斯-皮科協定協議由英國及法國劃分中東東部（又稱大敘利亞）。貝爾福宣言鼓吹錫安主義運動推動猶太人在巴勒斯坦地區定居，那裡是古以色列王國的所在地，但在當時，那裡的人口大多是阿拉伯穆斯林。俄羅斯帝國亦與三國協約簽訂有關瓜分奧斯曼帝國的戰時協議，但在俄國革命爆發後，俄國並沒有實際參與瓜分奧斯曼帝國。
《色佛爾條約》承認中東的新國際聯盟託管地、也門的獨立以及英國對塞浦路斯的主權。
敘利亞成為法國的受保護國（名義上是國際聯盟託管地），基督徒聚居的海岸分裂成黎巴嫩。
法國劃分了一個叫大黎巴嫩的地區，這是現今黎巴嫩的雛形。大黎巴嫩始自1920年9月1日至1926年5月23日。法國開拓累范特的大片地區，為馬龍派基督教徒創立一個「安全港口」。1943年，馬龍派教徒得到自治權，並在獨立的黎巴嫩裡站穩陣腳。
法國以馬龍派的名義干預黎巴嫩始於，那些協約在十六世紀至十九世紀之間訂立。1866年，領導一批馬龍派教徒在黎巴嫩山起義，一批法國海軍支援他們，在蘇丹的宮廷對抗達活特的政府軍，後來又護送卡拉姆到安全地區。
賽克斯-皮科協定允許法國佔據現今的敘利亞地區。1923年，法國正式託管敘利亞直到1943年，敘利亞宣佈獨立。
英屬巴勒斯坦託管地。
伊拉克及巴勒斯坦均成為英屬託管地。謝里夫侯賽因的兒子費薩爾成為伊拉克國王。巴勒斯坦被一分為二，東半部即是外約旦，由謝里夫侯賽因的另一名兒子阿卜杜拉統治，西半部直接由英國管治，境內的猶太人受英國保護。阿拉伯半島的其他部分則交由英國的盟友伊本·沙特管治，他在1932年創立沙特阿拉伯王國。
美索不達米亞託管地屬於國際聯盟的第一等託管地，直到1932年伊拉克王國成立。
1920年代，英國與土耳其對前奧斯曼帝國的摩蘇爾的統治權爆發爭議。在1923年所簽訂的《洛桑條約》下，摩蘇爾劃歸英屬美索不達米亞託管地，但新成立的土耳其共和國宣稱摩蘇爾曾經是土耳其的心臟地區。由三人組成的國際聯盟委員會於1924年抵達摩蘇爾進行調查。1925年，委員會建議摩蘇爾應納入伊拉克，由英國託管25年，以確保庫爾德人的自主權。土耳其不承認這個決定。1926年6月5日，英國、伊拉克及土耳其簽訂協議，決定跟隨國際聯盟的決定。摩蘇爾納入英屬美索不達米亞託管地，直到伊拉克在費薩爾的努力下於1932年獨立，英國則可保留其軍事基地及在伊拉克運輸軍隊的權力。
在戰時，英國就巴勒斯坦的去向作出了三個互相矛盾的承諾。英國透過聯絡官托馬斯·愛德華·勞倫斯承諾，一個覆蓋中東阿拉伯大部分地區的聯合國家即將會取得獨立，以換取阿拉伯對英軍的支持。而1917年的貝爾福宣言又承諾會促成一個猶太人的國度。麥克馬洪-侯賽因協定則同意哈希姆家族將可獲得區內的統治權，以換取他們支持阿拉伯起義。
勞倫斯有份策劃的阿拉伯起義，結果艾倫比將軍領導的英軍於1917年擊敗奧斯曼帝國軍，並佔領巴勒斯坦及敘利亞。
巴黎和會籌組的國際聯盟準許英國接管巴勒斯坦，前英國內閣郵政總局局長被任命為首位巴勒斯坦的高級專員。1920年在意大利舉行的圣雷莫會議，巴勒斯坦交由英國託管。1923年，英國轉讓部分戈蘭高地給法屬敘利亞託管地以換取地區。
奧斯曼帝國覆亡後，阿拉伯人在大馬士革宣佈獨立，但他們在經濟及軍事上的實力太弱，英國及法國很快就重新控制局面。
在1920至1930年代，伊拉克、敘利亞及埃及都走向獨立，儘管英國及法國人並沒有離開這些地區直到第二次世界大戰以後。在巴勒斯坦，阿拉伯民族主義及錫安主義兩個對立陣營營造了一個讓英國無法解決的狀況。德國阿道夫·希特勒的冒起推動錫安主義者迫切地在巴勒斯坦建立猶太人國家。
基於一些戰時承諾、軍事行動、秘密協議及條約，俄國、英國、意大利、希臘、亞美尼亞及土耳其人都企圖得到安那托利亞。
1915年3月，沙俄外交大臣謝爾蓋·薩宗諾夫向英國外使及法國外使毛里斯·巴列奧洛格表示，俄國最後一個領土要求是希望得到「君士坦丁堡、博斯普魯斯海峽的西岸以及色雷斯南部到密底一線一帶」及「博斯普魯斯海峽、薩卡里亞河部分屬於亞洲的海岸以及伊茲密爾灣的其中一點」。這些文件曾刊載在1917年11月的俄國報章《消息報》上。不過，俄國革命的爆發讓這些計劃告吹。
英國希望能夠控制馬爾馬拉海海峽，英國與法國於1918年11月13日佔領了伊斯坦堡。在土耳其獨立戰爭結束及《洛桑條約》簽訂後，軍隊才撤出伊斯坦堡。
1917年，法國、意大利及英國簽署的內提到，意大利將可接收安那托利亞的西南部，包括伊茲密爾，除了阿達納地區。不過在1919年，希臘總理埃萊夫塞里奧斯·韋尼澤洛斯在巴黎和會獲得準許，得以而無視圣讓德莫里耶訥協定。
1916年秘密簽訂的賽克斯-皮科協定裡聲明，法國可獲取哈塔伊、黎巴嫩、敘利亞及安那托利亞東南部分地區。1917年的又將阿達納地區分給法國。
法國軍隊在1916至1921年間佔據著安那托利亞部分地區，包括煤礦、鐵路、宗古爾達克及卡拿丹那斯埃雷利的黑海港口、伊斯坦堡（與英國共同佔領）以及色雷斯東部的烏松科普魯及奇里乞亞地區。在《安卡拉條約》、《》及《洛桑條約》簽訂後，法國放棄了這些地區。
巴黎和會建議界定的希臘。
據色佛爾條約希臘分得的土地。
特別是英國首相大衛·勞合·喬治的協約國代表向希臘保證，如希臘能在戰事裡站在協約國一方，希臘可從中得益。希臘將可獲得色雷斯東部、印布洛斯島、忒涅多斯島以及伊茲密爾周邊的安那托利亞西部地區。
1917年5月，希臘國王康斯坦丁流亡海外，埃萊夫塞里奧斯·韋尼澤洛斯返回雅典並與協約國結盟。希臘軍隊在邊境開始對保加利亞採取行動。同年，法國、意大利及英國簽署的將伊茲密爾分給意大利。
1918年召開的巴黎和會，韋尼澤洛斯根據戰時協議希望能游說各國讓希臘獲得更大的利益，以實現偉大理想，包括在伊庇魯斯北部、色雷斯（包括君士坦丁堡）及小亞細亞建立一個龐大的希臘社區。1919年，雖然面對意大利的反對，但希臘仍能獲得巴黎和會允許佔領伊茲密爾。
據穆茲羅斯停戰協定規定，奧斯曼軍隊須退回1878年《柏林條約》所規定的邊界，後來在1918年成立，由（Piro?lu Fahreddin Bey）領導的臨時政府管治，總部設在卡爾斯。
其後西南高加索共和國與格魯吉亞及亞美尼亞爆發戰爭，英國高級軍官於1919年4月19日佔領卡爾斯，廢除議會並逮捕30名政府官員，又將卡爾斯交給亞美尼亞管治。
在第一次世界大戰的後期，亞美尼亞人建立了一個臨時政府，後來成為共和國，而亞美尼亞與土耳其分別在戰時及戰後都爆發過戰爭，最終確立了亞美尼亞的邊界。
巴黎和會建議界定的亞美尼亞。
色佛爾條約的威爾遜亞美尼亞。
1915年4月，在俄國的支持下，由的亞美尼亞首領建立了。期望能夠以幫助俄軍來換取脫離奧斯曼政權的控制，然而沙俄與三國協約簽訂了多個有關安那托利亞領土瓜分的秘密戰時協議，這些協議在1917年被革命者公開以爭取亞美尼亞公眾支持。
與此同時，許多亞美尼亞人流入西亞美尼亞，臨時政府變得更為穩固。約十五萬名亞美尼亞人在埃爾祖魯姆、比特利斯、穆什、凡城一帶安頓。亞美尼亞外使及其他亞美尼亞領袖請求亞美尼亞在歐洲戰區的常規軍調動到高加索前線。
俄國革命讓土耳其東部的局勢不穩。1917年12月，奧斯曼帝國的代表與外高加索人民委員部簽署休戰協定，但奧斯曼帝國在東線開始向其第三軍團增援。戰事在1918年2月中再度爆發。亞美尼亞在面對奧斯曼帝國軍及庫爾德非常規部隊的強大壓力下逐一棄守埃爾津詹、埃爾祖魯姆，在4月25日撤出卡爾斯。外高加索人民委員部於是成立外高加索聯邦。1918年5月30日，亞美尼亞人成立亞美尼亞民主共和國。6月4日簽訂《》，將亞美尼亞民主共和國的領土收窄到只有一萬一千平方公里。
在巴黎和會上，流散在外的亞美尼亞人及亞美尼亞革命聯盟認為，1915至1918年之間那些不受奧斯曼帝國控制而又曾經屬於亞美尼亞的地區應屬亞美尼亞民主共和國所有。海外亞美尼亞人從伍德羅·威爾遜的十四點和平原則裡尋找理據，認為他們「有能力管治那些地區」，他們又主張亞美尼亞人是那些地區的主要人口，因為許多土耳其人向西移居。亞美尼亞國家代表團主席又說：「在高加索地區，除去在俄羅斯帝國軍服役的十五萬名亞美尼亞人，還有超過四萬名在安特拉尼克（Antranik）及納扎爾貝科夫（Nazerbekoff）的領導下幫助解放亞美尼亞人聚居的土耳其省份的義勇軍，他們由布爾什維克撤退開始一直到簽署停戰協定的一刻，一直與高加索人民一起對抗土耳其軍隊。」
美國總統威爾遜接納亞美尼亞人的觀點，並寫道：「他們（亞美尼亞人）在能力範圍內對那些想返回特拉布宗、埃爾祖魯姆、凡城、比特利斯的土耳其難民給予鼓勵和幫助，要知道他們也是戰爭裡的受害者。」會議同意威爾遜有關將亞美尼亞民主共和國擴展至現今土耳其東部的建議 。
在1918年至1923年之間，由穆斯塔法·凱末爾領導的土耳其民族抵抗運動迫使希臘人及亞美尼亞人離開安那托利亞。土耳其人亦成功平定1920年代庫爾德人的獨立運動。土耳其得到安那托利亞的控制權，自此《色佛爾條約》已無力履行。
1922年11月9日，土耳其與新成立的蘇聯在葉里溫正式批準《卡爾斯條約》，確立了土耳其東面的邊界，並為該區帶來和平。亞美尼亞餘下的部分成為蘇聯的一部分，布爾什維克將卡爾斯、厄德爾、阿爾達漢及阿爾特溫省讓予土耳其，以換取阿扎爾。最終，1923年簽訂的洛桑條約終止了所有戰爭，形成了現今的土耳其共和國。
《長部》（巴利文：），又稱《長尼柯耶》，為《巴利三藏》中經藏的組成部分，南傳上座部佛教典籍。
《長部》分為三品：〈戒蘊品〉13經、〈大品〉10經、〈波梨品〉11經，共計34部經。知名的《長部》契經包含：
* 《大般涅槃經》（DN 16）敘述釋迦牟尼佛般涅槃前的最後教誡及前三個月的行腳教化；
* 《教授-{尸}-迦羅越經》（DN 31）教導在家眾應遵行的行為準則和道德修養；
* 《沙門果經》（DN 2）讚頌出家修行所能獲得的利益和果報；
* 《梵網經》（DN 1）指出遠離無我正見的六十二種邪見；
* 《布吒婆樓經》（DN 9）解說奢摩他禪修的次第，並解答關於意識與自我的疑難；
* 《大念處經》（DN 22）解說四念處禪修的義理和方法，毗婆舍那禪修的要典；
* 《阿吒曩胝經》（DN 32）誦念天神名號驅除不祥，的一種。
戒蘊品 Sīlakkhandha Vagga
《長阿含經·梵動經》（DA 21） 《梵網六十二見經》
六十二種邪見網
《沙門果經》
《長阿含經·沙門果經》（DA 27）《增壹阿含經·馬血天子品·七經》(EA 43.7)《寂志果經》
出家修行的果報
《阿摩晝經》
《長阿含經·阿摩晝經》(DA 20）《佛開解梵志阿颰經》
批評婆羅門的種姓制
《長阿含經·種德經》（DA 22）
《究羅檀頭經》
《長阿含經·究羅檀頭經》（DA 23）
批評婆羅門的殺生祭祀
《摩訶梨經》
《迦葉獅子吼經》
《長阿含經·倮形梵志經》（DA 25）
《布吒婆樓經》
《長阿含經·布吒婆樓經》（DA 28）
《長阿含經·堅固經》（DA 24）
《長阿含經·露遮經》(DA 29)
《長阿含經·三明經》(DA 26)
批評婆羅門的吠陀典籍
大品 Mahā Vagga
《長阿含經·大本經》(DA 1) 《七佛經》《毘婆-{尸}-佛經》《七佛父母姓字經》 《增壹阿含經·不善品·四經》(EA 48.4)
《長阿含經·大緣方便經》(DA 13)《中阿含經·大因經》(MA 97)《人本欲生經》 《大生義經》
《大般涅槃經》
《長阿含經·遊行經》(DA 2)《佛般泥洹經》《般泥洹經》 《大般涅槃經》《根本說一切有部毘奈耶·雜事》 卷35-卷39
《大善見王經》
《長阿含經·遊行經》中分之後半 《中阿含經·大善見王經》(MA 68)《佛般泥洹經》卷下《般泥洹經》卷下《大般涅槃經》卷中下
《闍尼沙經》
《長阿含經·闍尼沙經》(DA 4)《人仙經》
《大典尊經》
《長阿含經·典尊經》(DA 3) 《大堅固婆羅門緣起經》
《長阿含經·大會經》(DA 19)《大三摩惹經》《雜阿含經·1192經》(部份)《別譯雜阿含經·105經》(部份)
《帝釋所問經》
《長阿含經·釋提桓因問經》(DA 14)《中阿含經·釋問經》(MA 134)《帝釋所問經》《雜寶藏經·帝釋問事緣》
《大念處經》
《中阿含經·念處經》(MA 98) (部份)
《長阿含經·弊宿經》(DA 7) 《中阿含經·蜱肆經》(MA 71)《大正句王經》
波梨品 Pāthika Vagga
《長阿含經·阿?夷經》(DA 15)
《優曇婆邏獅子吼經》
《長阿含經·散陀那經》(DA 8)《中阿含經·優曇婆邏經》(MA 104)《尼拘陀梵志經》
批評污穢的苦行法
《轉輪聖王獅子吼經》
《長阿含經·轉輪聖王修行經》(DA 6)《中阿含經·轉輪王經》(MA 70)
《起世因本經》
《長阿含經·小緣經》(DA 5)《中阿含經·婆羅婆堂經》(MA 154)《白衣金幢二婆羅門緣起經》
《自歡喜經》
《長阿含經·自歡喜經》(DA 18) 《信佛功德經》《雜阿含經·498經》 (部份)
《長阿含經·清淨經》(DA 17)
《三十二相經》
《中阿含經·三十二相經》(MA 59)
《教授-{尸}-迦羅越經》
《長阿含經·善生經》(DA 16)《中阿含經·善生經》(MA 135)《-{尸}-迦羅越六方禮經》 《善生子經》
《阿吒曩胝經》
《毘沙門天王經》
《長阿含經·眾集經》(DA 9) 《佛說大集法門經》
《長阿含經·十上經》(DA 10) 《十報法經》
* The Pali Tipitaka - Tipitaka.org --- 第6結集本のパーリ語原文を、様々な文字で読める(Tipi?aka (Roman) > Tipi?aka (Mūla) > Suttapi?aka > Dīghanikāya)
* Nikaya -  --- 英訳
* Suttacentral Suttacentral 様々な言語訳が読める総合的な三蔵に関するサイト
* 南伝大蔵経?経蔵?長部経典  1 --  2 -- 3
《中部》（巴利文：）、《中尼迦耶》，為《巴利文大藏經》中經藏的組成部分，南傳上座部佛教典籍。
其一共有152部佛經，分為三編：《根本五十經編》、《中分五十經編》和《后五十經編》，這些經文涉及佛教的所有基本教義，包括四圣諦、業報、無我、禪定、涅槃等，還有駁斥婆羅門教和耆那教等外道思想。
其對應的北傳佛教經典為《中阿含經》。
《中部》一共有152部佛經，其章節安排及內容大致為：
**根本法門品（第1-10經）
**師子吼品（第11-20經）
**譬喻法品（第21-30經）
**普行者品（第71-80經）
**婆羅門品（第91-100經）
**天臂品（第101-110經）
**不斷品（第111-120經）
**空品（第121-130經）
**分別品（第131-140經）
**六處分別品（第141-152經）
《大正新修大藏經》對應位置
基本內容及注釋
《中阿含經·想經》(第1部第596卷)《樂想經》(第1部第851卷)
佛陀講述一切法的根本法門，并如何達到無上正等覺。
《中阿含經·漏盡經》(第1部第431卷)《一切流攝守因經》(第1部第813卷)《增壹阿含經·淨諸漏》(第2部第740卷)
佛陀講述能知能見的人能夠擺脫煩惱（漏），并講述七種方法。
《中阿含經·求法經》(第1部第569卷)《增壹阿含經》(第2部第587卷)
佛陀講述食嗣和法嗣兩種比丘。舍利弗講述隱居及戒斷三毒的方法，教導僧眾遵循八正道，達到正覺和涅槃。
《增壹阿含經》(第2部第665卷)
佛陀以自身經歷講述只有貪嗔癡的人才會有恐懼，而無恐懼者才能進入四禪、領悟四諦，達到解脫。
《中阿含經·穢品經》(第1部第566卷)《求欲經》(第1部第839卷)《增壹阿含經》(第2部第632卷)
舍利弗就“污穢”把世上人分為四類，并向目犍連解釋污穢就是嗔怒和不滿。
《中阿含經·願經》(第1部第595卷)
佛陀教導僧眾，實現心中愿望，就須遵循戒律，心中寂靜，修行止觀。
《中阿含經·水淨梵志經》(第1部第575卷)《梵志許水淨經》(第1部第843卷)《增壹阿含經·孫陀利》(第2部第573卷)《雜阿含經》 (第2部第321卷)《別譯雜阿含經》 (第2部第408卷)
佛陀教導僧眾必須常使心凈，勿使心穢。
《中阿含經·周那問見經》(第1部第573卷)
也稱“損損經”，佛陀教導僧眾摒棄世界各種我論和世界觀，要依據正智如實認識自我。此外佛陀講述排除殺生、偷盜、妄語、貪、嗔、癡的五法門：損損、發心、回避、上升和般涅槃。
《中阿含經（卷29）》，《增壹阿含經》(第2部797卷)
舍利弗講述正見是正確認識善惡及其產生的根源。其中還包括十惡、三毒及十二因緣。
《中阿含經·念處經》(第1部第582卷)
講述四念處。在《巴利大藏經·長部》第22經中亦有
師子吼小經 |
《中阿含經·師子吼經》(第1部第590卷)
《身毛喜堅經》(第1部第591卷)《增壹阿含經》(第2部670卷、776卷、811卷)《雜阿含經》(第2部186卷)《信解智力經》(第17部第747卷)
《中阿含經·苦陰經》(第1部第587卷)《苦陰經》(第1部第846卷)《增壹阿含經》(第2部第604卷)
《中阿含經·苦陰經》(第1部第586卷)《釋摩訶男本四子經》(第1部第848卷)《苦陰因事經》(第1部第846卷)
《中阿含經·比丘講經》(第1部第571卷)《受歲經》(第1部第842卷)
《中阿含經·心穢經》(第1部第780卷)《增壹阿含經》(第2部第817卷)
《中阿含經·林經》(第1部第596、597卷)
《中阿含經·蜜丸經》(第1部第603卷)《增壹阿含經·甘露法味》(第2部第743卷)
《中阿含經·念經》(第1部第589卷)
《中阿含經·增上心經》(第1部第588卷)
《中阿含經·牟犁破群那經》(第1部第744卷)《增壹阿含經》(第2部第813卷)
《中阿含經·阿黎吒經》(第2部第763卷)《增壹阿含經·船筏》(第2部第759卷)
《蟻喻經》(第1部第918卷)《雜阿含經》(第2部第282卷)《別譯雜阿含經》(第2部第379卷)《增壹阿含經·婆蜜品》(第2部第733卷)
《中阿含經·七車經》(第1部第429卷)《增壹阿含經·七車經》(第2部第733卷)
《中阿含經·獵師經》(第1部第781卷)
《中阿含經·羅摩經》(第1部第775卷)《本事經(卷四)》(第17部第679卷)
《中阿含經·象跡喻經》(第1部第464卷)
《增壹阿含經》(第2部第759卷)
北傳無相當之經
牛角林小經|
《中阿含經·牛角林經》(第1部第739卷)
《中阿含經·牛角婆羅林經》(第1部第736卷)《生經·比丘各誌經》(第3部第80卷)《增壹阿含經》(第2部第710卷)
《雜阿含經》(第2部第342卷)《增壹阿含經》(第2部第794卷)《牧牛經》(第2部第546卷)
《雜阿含經》(第2部第342卷)《增壹阿含經》(第2部第761卷)
《雜阿含經·薩遮》(第2部第35卷)《增壹阿含經·薩遮》(第2部第715卷)
北傳佛教無對應經典
《雜阿含經·愛盡》(第2部第133卷)《增壹阿含經·斷盡》(第2部第593卷)
《中阿含經·嗏帝經》(第1部第766卷)
《中阿含經·馬邑經》(第1部第724卷)《增壹阿含經》(第2部第801卷)
《中阿含經·馬邑經》(第1部第725卷)
薩羅村婆羅門經|
鞞蘭若村婆羅門經
《中阿含經·大拘稀羅經》(第1部第790卷)《雜阿含經》(第2部第60卷)
《中阿含經·法樂比丘尼經》(第1部第788卷)
《中阿含經·受法經》(第1部第711卷)
《中阿含經·受法經》(第1部第712卷)
《中阿含經·求解經》(第1部第732卷)
《增壹阿含經》(第2部第626卷)《五分律(卷24)》(第22部第158卷下)《四分律(卷43)》(第22部第874卷下)
《中阿含經·梵天請佛經》(第1部第547卷)
《中阿含經·降魔經》(第1部第620卷)《弊魔試目連經》(第1部第864卷)《魔嬈亂經》(第1部第864卷)
《集異門足論》(第26部第406a卷)
《中阿含經·八城經》(第1部第802卷)《十支居士八城人經》(第1部第916卷)
《雜阿含經》 (第2部第316卷)
內容部分相合，但北傳為目犍連說法、南傳為阿難說法
《中阿含經·晡利多經》(第1部第773卷)
《中阿含經·優婆離經》(第1部第628卷)
《雜阿含經》(第2部第123卷)
《巴利大藏經》中《相應部·般奢康伽經》（36經19卷）亦有對應
菴婆孽林教誡羅睺羅經
《中阿含經·羅云經》(第1部第436卷)
教誡羅睺羅大經
《增壹阿含經·羅云》(第1部第581卷)
《中阿含經·箭喻經》(第1部第804卷)《箭喻大經》(第1部第917卷)
《中阿含經·分結經》(第1部第778卷)
《中阿含經·跋陀和利經》(第1部第746卷)《增壹阿含經》(第2部第800卷)
《中阿含經·迦樓烏陀夷經》(第1部第740卷)
《增壹阿含經》(第2部第770卷)《舍利弗摩目犍連遊四衢經》(第2部第860卷)
《中阿含經·娑雞帝三族姓子經》(第1部第544卷)
《中阿含經·瞿尼師經》(第1部第454卷)
《中阿含經·阿濕貝經》(第1部第749卷)
《雜阿含經》(第2部第245卷)《別譯雜阿含經》(第2部第244卷)
《雜阿含經》(第2部第246卷)《別譯雜阿含經》(第2部第246卷)
《雜阿含經》(第2部第249卷)《別譯雜阿含經》(第2部第249卷)
《中阿含經·鬚閑提經》(第1部第670卷)
《雜阿含經》(第2部第251卷)《別譯雜阿含經》(第2部第451卷)
《中阿含經·箭毛經》(第1部第783卷)
沙門文祁子經
《中阿含經·五支物主經》(第1部第780卷)
《中阿含經·鞞摩那修經》(第1部第786卷)
《中阿含經·鞞婆陵耆經》(第1部第499卷)
《中阿含經·賴吒恕羅經》(第1部第623卷)
《中阿含經·大天木奈林經》(第1部第511卷)
《雜阿含經·摩偷羅經》(第2部第142卷)
《五分律》(第22部第71卷下)
世尊詳述當年苦行的部份和《中部》26經同。
《別譯雜阿含經》(第2部第378卷)《佛說鴦掘摩經》(第2部第508卷)《鴦崛髻經》(第2部第510卷)《央掘魔羅經》(第2部第512卷)《增壹阿含經》(第2部第719卷)
《中阿含經·愛生經》(第1部第800卷)《佛說婆羅門子命終愛念不離經》(第1部第915卷)
《中阿含經·鞞訶提經》(第1部第797卷)
《中阿含經·法莊嚴經》(第1部第795卷)
《中阿含經·一切智經》(第1部第792卷)
《中阿含經·梵摩經》(第1部第685卷)
《中阿含經·阿攝惒經》(第1部第663卷)
《中阿含經·鬱瘦歌邏經》(第1部第661卷)
《中阿含經·陀然梵志經》(第1部第456卷)
《中阿含經·鸚鵡經》(第1部第666卷)
世尊苦行精進，參照《中部》第26經
《中阿含經·尼乾經》(第1部第442卷)
《中阿含經·周那經》(第1部第751卷)
《佛說身毛喜堅經》(第17部第591卷)
不動利益經|
《中阿含經·淨不動道經》(第1部第542卷)
算數家目犍連經|
《中阿含經·算數目犍連經》(第1部第652卷)《數經》(第1部第875卷)
瞿默目犍連經|
《中阿含經·瞿默目犍連經》(第1部第653卷)
《雜阿含經》(第2部第14卷)
《巴利大藏經·相應部》22經82卷有相應內容
《巴利大藏經·增支部》4經187卷有相應內容
《中阿含經·說智經》(第1部第732卷)
《中阿含經·真人經》(第1部第561卷)《是法非法經》(第1部第837卷)
應習不應習經
《中阿含經·多界經》(第1部第723卷)《佛說四品法門經》(第1部第712卷)
《增壹阿含經·仙人崛經》(第2部第723卷)
《中阿含經·聖道經》(第1部第735卷)
《佛說治意經》(第1部第919卷)《雜阿含經》(第2部第208卷)
《中阿含經·念身經》(第1部第554卷)
《中阿含經·意行經》(第1部第700卷)
《中阿含經·小空經》(第1部第736卷)
《中阿含經·大空經》(第1部第738卷)
希有未曾有法經
《中阿含經·未曾有法經》(第1部第469卷)
《中阿含經·薄拘羅經》(第1部第475卷)
《中阿含經·調御地經》(第1部第757卷)
《中阿含經·浮彌經》(第1部第709卷)
《中阿含經·有勝天經》(第1部第549卷)
《中阿含經·長壽王本起經》(第1部第532卷)《增壹阿含經》(第2部第626卷)
《中阿含經·癡慧地經》(第1部第759卷)《佛說泥犁經》(第1部第907卷)
《中阿含經·天使經》(第1部第503卷)《鐵城泥梨經》(第1部第826卷)《閻羅王五使者經》(第1部第828卷)《增壹阿含經·大子經》(第2部第674卷)
一夜賢者經|
阿難一夜賢者經
《中阿含經·阿難說經》(第1部第699卷)
《中阿含經·溫泉林天經》(第1部第696卷)
《中阿含經·釋中禪室尊經》(第1部第698卷)《佛經尊上經》(第1部第886卷)
《中阿含經·鸚鵡經》(第1部第703卷)《兜調經》(第1部第887卷)《鸚鵡經》(第1部第888卷)《佛為首加長者說業報差別經》(第1部第891卷)《分別善惡報應經》(第1部第895卷)
大業分別經|
《中阿含經·分別大業經》(第1部第706卷)
六處分別經|
《中阿含經·分別六處經》(第1部第692卷)
《中阿含經·分別六處經》(第1部第694卷)
《中阿含經·拘樓瘦無諍經》(第1部第701卷)
《中阿含經·分別六界經》(第1部第690卷)
《中阿含經·分別聖諦經》(第1部第467卷)《佛說四諦經》(第1部第814卷)《增壹阿含經》(第2部第643卷)
《中阿含經·瞿曇彌經》(第1部第721卷)
《中阿含經·教化病經》(第1部第458卷)《增壹阿含經》(第2部第819卷)《雜阿含經》(第2部第269卷)
《雜阿含經》(第2部第347卷)
《雜阿含經》(第2部第89卷)《佛說滿願子經》(第2部第502卷)《雜阿含經》(第2部第54卷)
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教羅睺羅小經
《雜阿含經》(第2部第51卷)
《中阿含經·說處經》(第1部第562卷)《雜阿含經》(第2部第86卷)
《雜阿含經》(第2部第87卷)
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*  Majjhima-nikāya 巴利大藏經 經藏 中部 (府城佛教網)
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