ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
這個簡單、經典的德魯德模型提供了金屬中的直流電和交流電傳導、霍爾效應，以及熱傳導的非常好的解釋。這個模型也解釋了1853年發現的魏德曼-弗朗茨定律。然而，它大大高估了金屬的電子熱容。實際上，金屬和絕緣體在常溫下的熱容大致上相等。雖然模型可以應用于正電荷（空穴）載流子，像霍爾效應所驗證的那樣，它并不預言它們的存在。
德魯德在最初的論文中犯了一個概念性的錯誤，他估計電導率僅有實際值的一半。
朱寶杰，是中國足球運動員，目前效力于上海申花。
朱寶杰出道于上海申花足球學校。
2008賽季，朱寶杰第一次進入陜西中新一線隊，并在2008年7月2日陜西中新3比1擊敗青島中能的比賽中獲得職業生涯的首秀。他在2008賽季得到1次上場機會，賽季結束后被俱樂部掛牌，最終加盟中甲聯賽球隊南昌八一。
2009年，他是南昌八一的主力球員，出場22次，幫助球隊獲得了聯賽亞軍，升級到中超聯賽。
2010年5月26日，他射進職業生涯的首個進球，幫助南昌八一1比1逼平大連實德。
2015年，朱寶杰加盟貴州人和隊。
2020年2月3日加盟上海申花。
啟示錄中的兩個見證人是指基督教圣典《圣經》的最后一本書即用希臘語寫成的《新約》的最后一本書——《啟示錄》第11章里提到的兩個人。兩個見證人傳講上帝給他們的信息，然后被從無底坑上來的獸--敵基督殺死并暴尸大街三天半。最后復活被提到天上。
不同的教派對這段文字的理解非常不同，所引用的論據也不一樣。很多理解都是猜測。因此在此列出不同的理解。
但這裡仍須注意的是，由於啟示錄在各方面都堪稱是難以理解的經文，彼得在彼得後書第三章15節、16節即指出:「並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。」(彼後三15)、「他一切的信上也都是講論這些事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」(彼後三16)，因此對於在理解啟示錄中的任何經文時，需要特別留意，以免陷入通俗或屬世的理解甚至異端的私意解經裡。
警戒增減這書上的預言
22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，　神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
22:19 這書上的預言，若有人刪去甚麼，　神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
22:20 證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！
22:21 願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！
耶和華見證人認為這兩個人是啟示錄提到的144000名忠心的受圣靈膏立的基督徒。并指出他們要有堅忍的美德，因為他們必須“穿著粗布的哀服”傳講上帝的信息。
* “在圣經時代，穿粗布是悲傷或哀慟的象征。（創世記37：34；約伯記16：15，16；以西結書27：31）
* 粗布讓人聯想到上帝的先知必須宣布的毀滅信息或哀傷信息。（以賽亞書3：8，24-26；耶利米書48：37；49：3）
* 穿粗布可以表示，人聽到上帝的警告后謙卑悔改。（約拿書3：5）
兩個見證人身穿粗布的哀服看來顯示，他們謙卑自抑、堅忍不拔地宣揚耶和華的判決。兩個見證人傳講上帝施行報應的日子，指出這也是令列國哀慟的日子。（申命記32：41-43）
約翰預表的群體（受膏基督徒）必須傳講這個信息一段特定的時間：1260日。這相等于42個月，也就是圣城被列國踐踏在腳下的時間。見證人認為這段時間的長短該按字面意義理解，因為預言用兩種方式表達同一段時間，首先以月計，然后以日計。在主的日子起頭，有一段特別的時期正好是三年半，當時上帝子民的艱辛經歷跟這里預告的情況吻合。
*《啟示錄偉大的高潮近了》，賓夕法尼亞州守望臺圣經書社出版，2006年，161-171頁
朱永勝，是已經退役的中國足球運動員，目前是北京人和的助理教練。
朱永勝雖然是大連人，但是朱永勝的職業生涯除了2006年在深圳隊外，幾乎一直在陜西的球隊效力，深得當地球迷的認同。2007年，朱永勝重新返回陜西，成為了陜西中新隊的球員，但因為年齡偏大，朱永勝并沒有在陜西中新隊獲得很多的上場機會，從2008年賽季開始，他就兼任助理教練。2009年朱永勝正式結束球員身份，擔任陜西隊助理教練。
饒偉輝，是中國足球運動員，目前效力于中超球隊北京人和。他從2008年聯賽開始獲得出場機會，由于技術能力和年齡因素而受到了相當程度的關注。
2014年11月18日首次代表中國國家足球隊對戰洪都拉斯國家足球隊。
* 中國足球協會超級盃: 2014
第四十三屆超級碗是國家橄欖球聯盟（NFL）第四十三屆總冠軍賽，由美國聯合會（AFC）冠軍匹茲堡鋼人對陣國家聯合會（NFC）冠軍亞利桑那紅雀。其中亞利桑那紅雀是建隊以來第一次打入超級碗。比賽于美國東部標準時間2009年2月1日晚上6時32分在佛羅里達州坦帕舉行，最終匹茲堡鋼人戰勝了亞利桑那紅雀，奪得超級碗。在美國境內，NBC負責了現場直播，而賽后的調查顯示，本屆超級碗的受關注程度超過了上一屆，創下了超級碗歷史上的收視率記錄。
2008年是匹茲堡鋼人36歲主教練湯姆林上任的第一年，在整個常規賽中鋼人隊表現出色，取得了12勝4負的成績，尤其是球隊的防守非常突出。鋼人隊是全聯盟中失分最低（平均每場13.9分）、被對手進攻碼數最少（平均每場237.2碼）的球隊，同時還以51次擒殺在四分衛擒殺次數排行榜上名列第二。另外該隊的賽程也非常艱苦，常規賽中鋼人隊與AFC除邁阿密海豚外的另外所有四支季后賽球隊均有交手，同時還要面對第四十二屆超級碗的兩支參賽球隊紐約巨人和新英格蘭愛國者的挑戰。在與這些對手的比賽中，鋼人的防守起到了關鍵的作用，在進攻表現一般的情況下，球隊依然取得了4勝3負的不錯成績。最終球隊提前兩周獲得了AFC北區冠軍，同時以AFC二號種子的身份晉級季后賽。
由于位列AFC常規賽第二號種子，鋼人在季后賽的第一輪輪空，同時因為一號種子田納西巨神敗給了巴爾的摩烏鴉，所以鋼人在分區賽和聯會賽中連續占據主場優勢，最終他們戰勝了圣地牙哥電光和巴爾的摩烏鴉，奪取了AFC冠軍，進軍超級碗。
亞利桑那紅雀并不是NFL的強隊，他們上一次晉級季后賽還是在1998年，而在此之前的1983年至1997年間，紅雀隊一直都沒有獲得參加季后賽的資格。本賽季紅雀隊常規賽的表現也是差強人意，球隊雖然以9勝7負取得NFC西區冠軍，成為季后賽NFC第四號種子，但是該隊的勝率卻是NFL所有參加季后賽的十二支球隊中最低的（0.563），而僅有的1個凈勝分在十二支球隊中也排在最后。但是值得一提的是紅雀隊的進攻發揮不錯，總得分（平均每場26.7分）和進攻總碼數（平均每場365.8碼）都位列全聯盟第四位，而球隊的傳球碼數達到了平均每場292.1碼，名列NFL第二名，可以說球隊全明星四分衛科特·華納起到了重要的作用。
季后賽中，紅雀先在主場戰勝了亞特蘭大獵鷹，繼而客場擊敗卡羅來那黑豹，最后回到主場戰勝了費城老鷹，得到了球隊歷史上第一個聯會冠軍，同時也首次晉級超級碗。
由于匹茲堡鋼人的常規賽成績以及歷史記錄都好于亞利桑那紅雀，所以大多數預測都認為鋼人能夠最終取勝，然而比賽的過程卻是一波三折。匹茲堡鋼人在前兩節的比賽中占據了一定優勢，其中上半時結束前，鋼人隊安全衛詹姆斯·哈里森成功抄截紅雀隊四分衛傳球，進而回攻100碼完成達陣，創造了超級碗的歷史記錄。雙方在第三節比賽中逐漸成膠著狀態，但是由于上半場奠定的明顯優勢，匹茲堡鋼人依舊在第三節比賽結束時領先對手達13分之多。不過亞利桑那紅雀在第四節比賽中突然發力，通過兩次達陣和一個安全球連得16分，將比分反超。然而就如同第四十二屆超級碗最后時刻反敗為勝的紐約巨人一樣，匹茲堡鋼人在全場比賽結束前35秒完成達陣，再次獲得領先優勢，并最終以27比23捧起球隊歷史上第六個超級碗，鋼人隊也由此成為NFL歷史上奪得超級碗次數最多的球隊。
賽后，在最后時刻為匹茲堡鋼人取得關鍵達陣的外接手桑托尼奧·霍爾姆斯獲得了本屆超級碗最有價值球員的稱號，他在比賽中完成了9次接球共計131碼。
本屆超級碗邀請了布魯斯·斯普林斯汀和E街樂隊參加表演。表演持續了12分鐘，一共演唱了四首歌曲，分別是《為跑而生》（Born to Run）、《冰封第十大道》（Tenth Avenue Freeze Out）、《為夢而作》（Working On A Dream）以及《光榮歲月》（Glory Days）。
盡管出生在夏威夷并且長期生活在伊利諾伊州，美國總統巴拉克·奧巴馬在賽前就宣稱自己支持匹茲堡鋼人隊。在比賽進行時，奧巴馬總統還邀請多位眾、參兩院議員前往白宮收看超級碗的現場直播。在比賽結束一天以后，他還特意致電紅雀隊主教練祝賀該隊所取得的成績，同時表示紅雀隊的表現令人印象深刻。
美國國內負責轉播今年比賽的是NBC，在比賽結束后尼爾森調查機構所公布的一份報告中顯示，美國本土一共有9540萬觀眾通過電視收看了全場比賽，而有超過1億觀眾觀看了東部時間晚上9點半到10點之間的比賽。該份報告稱本屆超級碗的收視率僅次于上一屆，位列超級碗收視排行榜第二，同時在全美電視節目收視率歷史排名中處在第三位。
然而由于沒有考慮通過互聯網收看比賽的觀眾，尼爾森于2月5日對第一份報告進行了緊急修正，修正后的報告指出本屆超級碗一共有9870萬觀眾收看了全場比賽，超過了上一屆，從而成為超級碗歷史上收視率最高的一屆，同時本屆比賽也在全美電視節目收視率歷史排名中上升到第二位。
*CTV（英語）、RDS（法語）
*Televisa及TV Azteca
*其他南美洲國家：ESPN拉丁美洲頻道。
*Sky Sports及BBC One。
*CCTV-5、廣東電視臺體育頻道、上海電視臺體育頻道、東方衛視
沈鳴，是已退役的中國足球運動員，職業生涯一直效力于上海浦東。
2003年初，沈鳴被俱樂部掛牌，由于未能轉會而退役，此后他曾擔任南昌八一的助理教練。
耶拿和奧爾施泰特會戰（；；）是指發生於1806年10月14日，在現今德國薩勒河以西的高原，拿破崙一世率領的法軍和腓特烈·威廉三世率領的普軍之間的戰鬥。法軍6天之內便瓦解普魯士主要作戰力量，而普軍的慘敗令普魯士於動員作戰後僅19日，就被迫退出第四次反法同盟，直至1813年才重新參加第六次反法同盟。法軍亦摧毀當時曾經風行一時的線式作戰，改寫了歐洲陸戰的戰術原則。
雙方軍隊都分成了幾個部分。普軍分成三隊：
*不倫瑞克公爵所率領的55,000人
*霍恩洛厄親王率領的38,000人
*馮·布呂歇爾將軍所率領的15,000人
拿破崙在耶拿的主力共96,000人：
在北面遠處鄰近奧爾施泰特的地區，亦有貝爾納多特的第一軍（20,000人）和達武的第三軍（27,000人）。
耶拿-奧爾施泰特戰役
戰鬥起始於拿破崙的主力遭遇到霍恩洛厄親王於耶拿附近的部隊。起初拿破崙只有48,000人，但是他小心和靈活的部署令法軍能夠建立一個絕對性的優勢。普軍很遲才發現情況，但仍沒有加快反應速度。在馮·布呂歇爾將軍的15,000人由魏瑪趕來之前，霍恩洛厄親王的部隊已經開拔。然而這是一場激烈的戰鬥，拿破崙亦錯誤相信他正面對普軍的主力部隊。在北面更遠的奧爾施泰特，達武和貝爾納多特同時收到指令趕往支援拿破崙。達武嘗試取道伊卡斯堡;貝爾納多特則取道當恩堡。但是達武往南的去路，被普軍主力55,000人阻擋，包括國王腓特烈·威廉三世、不倫瑞克公爵卡爾·威廉·斐迪南、陸軍元帥馮·莫倫多夫和馮·卡爾克洛伊特等人。接著是一場殘酷的戰鬥。雖然人數上處於二比一的劣勢，但是達武訓練有素、紀律嚴明的第三軍抵住了普軍多次進攻，並且轉守為攻，最後將普軍擊退。雖然貝爾納多特看到達武被普軍阻擋，但他卻沒有加以支援，令他後來被拿破崙斥責。
1806年代普軍最大的弱點是其疲弱的指揮系統，一個指揮的職務由多名軍官負責。例如陸軍參謀長分別由三名不同的軍官擔任，包括佩芬將軍、陸軍上校沙恩霍斯特和陸軍上校魯道夫·馬森巴赫。這個混亂的系統導致簡單的指令都變得遲緩和複雜，令最終預備作戰的指令整整遲了一個月才實行。計劃最終將國內的普軍士兵編整成為三個軍團。普軍面臨的另一個障礙就是設計統一的作戰計劃。在軍官討論時，竟出現了五個主要計劃;但更糟糕的是，長時間謹慎的計劃亦令戰役的主導權轉到了法軍身上。因此，普軍的計劃對於法軍活動來說相對被動。
雖然普軍比法軍早一個月開始動員士兵，但由於第三次反法同盟中的俄國仍拒絕接受和平條約，所以拿破崙亦有保持充足的作戰準備，所以亦能應付普軍。拿破崙構想出一個能迫使普軍與其一決勝負，就像奧斯特里茨戰役一樣能夠預先瓦解普軍攻勢的方法。由於拿破崙的大陸軍有大部份駐紮在現今德國西南部的巴登-符騰堡地區，因此拿破崙決定向東北進攻薩克森和進佔柏林。
耶拿戰役始於傍晚拉納元帥的第五軍遭遇到霍恩洛厄親王率領的38,000名普軍。
因為有即時的增援，拉納於鄰近敵軍位置的位置紮營等待。在整夜裏，法軍的人數已經提升至最少50,000人。由於有更多的法軍正從路上趕來，所以拿破崙將能夠有90,000名法軍可以待命。
10月14日早上10時的狀況
起初法軍的舉動是想將普軍趕到空曠的地方，令法軍能夠利用本身數量的優勢，雖然普軍激烈抵抗，但是最後法軍仍是成功達到目標。霍恩洛厄親王緊急向鄰近的馮·布呂歇爾將軍15,000人請求增援，並希望援軍趕到之前能夠守住法軍的攻擊。
但同時，欠耐性的內伊元帥卻幾乎將拉納元帥和奧熱羅元帥造成的有利戰果完全破壞了。他未經批準，就在中央向普軍發動攻擊。這次攻擊並不配合戰況，作戰雙方亦不能夠理解這次進攻。普軍騎兵的進攻很快就令內伊陷入困境。幸好拉納、貝特朗和眾多的法軍騎兵阻截了普軍，在內伊被包圍之前解救了他。
下午一時，拿破崙指令了一位將軍進攻普軍，兩小時內精疲力盡的普軍讓步了，逃離戰場，並嘗試避過繆拉騎兵的砍殺。此次戰役雖令拿破崙損失了5,000人，但卻令普軍遭受到25,000人傷亡的慘痛損失。
早上6:30分前，埃堤安·古丁將軍率領的法軍正由瑙姆堡行進。7時，行進中的法軍第一獵騎兵中隊於樸比爾（Poppel）村外被普軍騎兵和炮兵阻擋。當步兵團進村時有一股大霧濃罩。當達武察覺普軍之後，他指令古丁將部隊部署於漢森豪森村。
普軍的指揮官是施梅陶元帥。他的一個師正根據指令沿達武行經的路線行進，於科森關（K?sen Pass）阻截達武的攻勢。當施梅陶的部隊正部署攻擊漢森豪森村的時候，布呂歇爾與其騎兵抵達並部署於左方。部署完畢後普軍攻擊古丁的部隊並將其迫回村內。
10月14日下午2時的狀況
瓦滕斯勒本元帥與不倫瑞克公爵率領的普軍於八時半抵達，不倫瑞克公爵指令其步兵部署於左翼，騎兵部署於右翼。法軍方面，剩餘的騎兵亦於九時抵達，並部署於古丁的左方。路易斯·佛來恩特將軍與其12磅重火炮則於九時半抵達，排成方陣部署於古丁左方。法軍方陣的進攻迫使布呂歇爾騎兵後退。無其他方法之下，布呂歇爾下令騎兵攻擊。在這個時刻，瓦滕斯勒本的兩個團亦攻擊漢森豪森村。
所有普軍攻勢都失敗了:三個騎兵團都已經發動進攻，步兵亦不斷後退。在這個關鍵時刻，不倫瑞克公爵需要採取激烈的行動。10時前不久，公爵下令全體普軍向漢森豪森村發動進攻。早上十時，受了致命傷的公爵與同樣受重傷的施梅陶元帥被帶離戰場。普軍的指揮因失去了兩名指揮官而迅速瓦解。普軍面臨崩潰的危機。
布呂歇爾的步兵與奧蘭治親王（後來的威廉一世），於十時半抵達。同時普魯士國王亦作出這日的唯一一個決定，將奧蘭治親王的部隊一分為二，分置於左右兩翼。於法軍一方， 莫宏的一個師亦抵達，並被指派鞏固古丁左翼。11時，達武現在能看到普軍出現動搖，因此他指派步兵進行反攻。很快施梅陶部隊的中央被擊破，被迫退至利斯巴赫河，布呂歇爾的騎兵亦精疲力竭，而瓦滕斯勒本仍嘗試重新集結部隊。普軍意識到敗局已呈，普王亦下令普軍撤退。
拿破崙起初並不相信單單只是達武的一個軍團就已經打敗了普軍的主力，因此如此回覆了達武的戰報：「告訴你的元帥再看清楚」。但隨著事件愈來愈明朗化，拿破崙亦難掩喜悅之情。貝爾納多特被嚴厲斥責，後來更被免職 — 即使奧爾施泰特在他聽力所及的範圍，而耶拿亦是行軍範圍之內，他卻沒有聽從拿破崙的命令，他率領的第一軍在兩場戰役中都未發一槍。而達武則被封為奧爾施泰特公爵。耶拿戰役中的英雄拉納，卻未有授以太多的獎賞，可能是因為拿破崙將這次成功視為自己的榮耀。
普魯士方面，不倫瑞克公爵於奧爾施泰特戰役中受到了致命傷，而在接著的數日剩餘的普軍都無法對繆拉的騎兵部隊發動任何有效的反擊。達武10月25日率領他精疲力竭的第三軍進入柏林。霍恩洛厄親王和馮·布呂歇爾將軍率領的普軍分別於10月28日和11月7日投降。雖然普軍偶然會有零星的抵抗，但是拿破崙現時首要的敵人是俄國，導致後來發生了埃勞戰役。
戰役的慘敗和導致了《提爾西特條約》的簽訂反映了政治和軍事上仍相當封建的普魯士的諸多弊病，同時向該國的有識之士展現了進行現代化改革的必要性及迫切性。一年後，帝國男爵卡爾·馮·斯泰因和奧古斯特·馮·哈登貝格便發起了普魯士改革運動，推動了制定憲法、廢除農奴、鼓勵工商等一系列經濟、社會改革。普魯士從此走上了工業化和現代化的道路。
一些普魯士主要的軍事改革家例如沙恩霍斯特、格奈森瑙和克勞塞維茨都曾參與戰役。他們的軍事改革與之後持續多年的社會改革，開始了普魯士轉變成為現代國家的過程，逐漸將法國的勢力逐出德意志，成為歐洲大陸上的領導角色。
德國著名哲學家黑格爾，那時是耶拿大學的教授，在戰役激烈進行的時候，他宣佈完成了著作《精神現象學》。黑格爾視這次戰役為「歷史的完結」，即是說人類社會將會趨向我們日後所稱的「自由民主制」。
*國防通識3，李英明教授主編，育達文化出版
青奶油大理石屬大理石的一種，主產地為中國江蘇省。
青奶油大理石石面呈青灰色，帶有青色經線、結構細膩、有光潔，屬于石灰巖質，因其間有青筋和紅筋相間而得名。
青奶油大理石適合作為室內裝飾的建筑石材。
石材屬性：https://web.archive.org/web/20100714190310/http://www.minotec.com/flash/stone/products.asp?id=868
利蓋蒂·捷爾吉·山多爾（，，），當代古典音樂先鋒派作曲家。他是自巴托克以來最重要的匈牙利作曲家，《氣氛》（Atmospheres, 1961年）發展了音塊作曲手法，標志著新音樂在技術上和美學上的一個轉折點，確立了利蓋蒂作為歐洲先鋒派音樂主要作曲家的地位。值得一提的是，雖然受電子音樂的啟發，但是其創作主要還是以演奏為主。
利蓋蒂出生於特爾訥韋尼，1945年至1948年間在布達佩斯李斯特音樂學院向法卡什·菲倫茨（Farkas Ferenc）和維列斯·山多爾（Veress Sándor）學習，從1950年起在該校先后任過和聲、對位和音樂分析教師。1956年以后，利蓋蒂移居維也納，1957年至1958年期間曾在科隆電子實驗室工作，1959年開始在達姆施塔特暑期音樂講習授課，從1961年起在斯德哥爾摩音樂學院任教，1967年入奧地利籍，從1973年起作為漢堡音樂戲劇大學作曲系教授直至退休。
利蓋蒂于2006年6月12日逝世于維也納，享年83歲。
他的一些創作思想在《幻象》（Apparitions，1958–1959年）中已初見端倪，隨即在他對序列技術的理論與實踐的批評性研究中得到發展。在這個過程中，他意識到序列主義必將導致清晰的音程與節奏的消失，這個結論使他在自己的作品中放棄對個別可感音程和節奏的關注，專心于音本身的色彩和深度的探索，注重它的外部音量和內部織體的創造，注重音塊與音色的變換。
60年代中葉以來，利蓋蒂的作品顯示出越來越強烈的與眾不同的傾向，特別是在和聲方面，他嘗試用微分音來使音高的層次變化和色彩的明暗更精細。
60年代后期，他的音樂織體變得清澈透明，從作品中往往可以清晰地體察到旋律和節奏的型態。
利蓋蒂不僅是一位樂隊音樂作曲家，也是一位鍵盤音樂作曲家；《11首利車卡爾曲》（Musrata）創作于1951–1953年期間，這套作品中的第11首，被利蓋蒂于1953年改編成管風琴獨奏，第3、5、7、8、9、10首，也于同年改編為管樂五重奏的《6首鋼琴小品曲》，此外，全部《11首利車卡爾曲》以及其他一些鍵盤作品，都有“手搖風琴”（Barrel Organ）改編曲。
* 管弦樂作品《氣氛》（''Atmosphères''）曾由于被用在科幻電影《2001太空漫游》而廣為人知
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烏爾姆之戰（Battle of Ulm）是1805年10月16日至19日之間，由拿破侖指揮的法國軍隊和哈布斯堡軍隊的一系列軍事沖突，在烏爾姆戰役結束時，拿破侖以最小的代價包圍了卡爾·馬克·馮·萊貝里希的哈布斯堡軍隊，并迫使其在巴伐利亞選侯國烏爾姆附近向法軍投降。
1805年，英國、奧地利帝國、瑞典、俄羅斯帝國組成第三次反法同盟，試圖推翻拿破侖的法蘭西第一帝國。當巴伐利亞選侯國選擇支持拿破侖時，奧地利軍隊指揮官馬克帶領約有72,000人的奧地利人過早地向法軍進攻，而此時反法同盟的俄羅斯軍隊仍在波蘭行軍。
1805年10月的烏爾姆戰役
奧地利人預測戰爭的主要戰斗將發生在意大利北部，而不是德國境內，所以他們的目的只是為了保護阿爾卑斯山免受法國軍隊的攻擊。
一個流行但未經證實的傳說是奧地利人在當時使用公歷，俄羅斯人則仍在使用儒略歷，這意味著他們的日期不一致，并且在俄軍抵達前線之前，奧地利軍隊就與法軍發生了沖突。學者弗雷德里克·卡根（Frederick Kagan）將俄羅斯軍隊遠遠落后于奧地利軍隊的這種簡單但不可能的解釋斥為“一個奇怪的神話”。
拿破侖手下由177,000名法國士兵組成的大軍團在濱海布洛涅集結，準備入侵英格蘭。大軍團于8月27日向南行軍，并在9月24日就已經準備好從曼海姆穿越萊茵河到達斯特拉斯堡。越過萊茵河后，大部分法軍組成一個巨大的向右側行進的縱隊使其多個軍團可以同時到達多瑙河，面向南方。10月7日，馬克得知拿破侖橫渡多瑙河后繞其右翼行軍，以切斷其與經維也納行軍的俄軍的聯系。馬克相應地改變了戰線，將他的左翼部署在烏爾姆，右翼部署在雷恩，但法國人繼續在諾伊堡、多瑙沃特和英戈爾施塔特渡過多瑙河。由于無法阻止法軍渡河，指揮的奧地利軍團放棄了沿河的陣地，逃往慕尼黑。
10月8日，的軍隊在中被若阿尚·繆拉的法軍騎兵軍團和讓·拉納的第五軍團摧毀。第二天，馬克試圖越過多瑙河向北移動。他在中被仍在北岸作戰的米歇爾·內伊的第六軍的的軍隊擊敗。在行動中，法國人在南岸奪取了一座橋頭堡。在首先撤退到烏爾姆后，馬克試圖向北突圍。他的軍隊在10月11日的哈斯拉赫-容金根戰役中被的第六軍團一些法國騎兵阻擋。
到了11日，拿破侖的軍團組成一張大網，以誘捕馬克的軍隊。 尼古拉·讓·德迪厄·蘇爾特的第四軍團到達萊希河畔蘭茨貝格并向東將馬克從提洛伯切斷。讓-巴蒂斯特·貝爾納多特的第一軍團和路易·尼古拉·達武的第三軍團在慕尼黑匯合。奧古斯特·德·馬爾蒙的第二軍團駐扎在奧格斯堡。繆拉、內伊、拉納的軍團和帝國衛隊開始逼近烏爾姆。馬克命令的軍團向東北進軍，而則在埃爾興根掩護其右翼。奧軍指揮官將的軍團向南派往蒂羅爾，并讓剩余的軍隊留在烏爾姆。
馬克在烏爾姆向拿破侖投降
10月14日，內伊在埃爾興根戰役中擊潰了里施的小部隊，并將殘兵趕回烏爾姆。繆拉發現了韋內克的部隊，并與他的騎兵展開追逐戰。在接下來的幾天里，韋內克的部隊在朗格瑙、黑布雷希廷根、訥德林根和內雷斯海姆的一系列戰斗中不堪重負。10月18日，韋內克帶著剩余的部隊向法軍投降，只有斐迪南·卡爾·約瑟夫大公和其他幾位將軍帶著大約1,200名騎兵逃往波希米亞。與此同時，蘇爾特在梅明根戰役接受了4,600名奧軍的投降，并轉向馬克的軍隊。杰拉西奇的部隊躲過了蘇爾特并逃往南方，但在11月中旬的中被皮埃爾·奧熱羅遲到的第七軍團追捕并俘虜。到10月16日，拿破侖在烏爾姆包圍了馬克的全軍，四天后，馬克帶著25,000名士兵、18位將軍、65門大炮和40面皇家旗幟投降了。
大約有20,000名奧軍成功逃脫，10,000人陣亡或受傷，其余的被俘。大約有500名法國人陣亡，1,000人受傷，對于這樣一場決定性的戰斗來說，這個數字很少。在不到15天的時間里，大軍團消滅了60,000名奧軍和30名奧軍指揮官。在投降時，馬克獻出了他的劍，并在拿破侖面前稱自己為“不幸的馬克將軍”。馬克在戰后被軍事法庭判處兩年監禁。
法軍第二軍團在奧格斯堡
拿破侖一世在奧軍投降后向負傷的奧軍致敬
通過在烏爾姆擊敗奧地利軍隊，拿破侖確保了他在一個月后在維也納的勝利。
與奧斯特利茨戰役一樣，烏爾姆戰役至今仍在世界各地的軍事學校教授，并繼續影響當今的軍事領導人，一個顯著的例子是德國制定的施里芬計劃。
埃爾興根戰役遺址
水晶白大理石屬大理石的一種，主產地為中國云南省。
水晶白大理石石板板面底色純白，板面主要分為粗花、細花。該石種白色純度高，大顆粒晶體結構，硬度大，色澤光潤，結構致密的特點，與通常的漢白玉礦石結構又具獨特之處。
水晶白大理石是較好的裝飾石材，適合于家庭、單位、公共場所等內外裝飾。
石材屬性：https://web.archive.org/web/20100714190347/http://www.minotec.com/flash/stone/products.asp?id=876
奧古斯特·巴奇（全名奧古斯特·約翰·格奧爾格·卡爾·巴奇 ）是德國植物學家，主要研究領域為真菌。
他出生于德國耶拿，在本地中學就學，1772年進入耶拿大學，1781年獲得博士學位 ，1786年他獲得第二個博士學位—醫學博士學位，并在耶拿大學任教，教授自然歷史。1787年他開始教授醫學，并結婚，婚后生有三個子女。1792年，他成為哲學教授，歌德也曾經向他請教過關于植物學的知識。
1790年，他創建了耶拿植物園和自然探索者俱樂部（''Naturforschende Gesellschaft''）
Batsch, August Johann Georg Karl – Elenchus fungorum, 1783 – BEIC 6961730.jpg|''Elenchus fungorum'', 1783
他研究和命名了大約200種蘑菇新品種，寫了兩部著名的著作，《關于真菌》（''Elenchus Fungorum''1783年-1789年），和《對植物歷史和知識教學的探討》（''Versuch einer Anleitung zur Kenntniss und Geschichte der Pflanzen''1787年-1788年）。
* 《關于真菌》一書全文（德語）
“猶太國”可能指：
*所謂“猶太王國”即猶大王國，以色列聯合王國分裂后的“南國”。
*1947年《聯合國大會181號決議》所規定的巴勒斯坦地區分治后的兩個民族國家之一，即后來成立的以色列國；另一國稱“阿拉伯國”，即尚未建國的巴勒斯坦國。
*西奧多·赫茨爾1896年的錫安主義作品《猶太國（作品）》（Der Judenstaat）。
朱珍，徐州豐縣人。五代時朱溫的主將。
朱溫降唐時，手下唯朱珍、龐師古二人。光啟元年，任諸軍都指揮使，位列諸將之上，並進兵焦夷（今安徽亳縣南），擊敗蔡州節度使秦宗權。隨後又轉戰山東各地，居功厥偉。
朱珍與李唐賓有芥蒂。汴軍攻打鄆州時，朱珍作戰不利退至濮州，未經稟報就派人自汴州接回家眷。朱溫聞知大怒，又不好發作，他不放心朱珍，暗中命令李唐賓監視朱珍的舉動。朱珍知道這件事，心情不好，晚上與部將在帳中喝酒解悶。李唐賓疑其有異心，率十多名親兵回汴州向朱溫報告。朱珍連忙單騎奔回汴州，向朱溫說明情況。朱溫對兩人都很愛惜，俱不加罪，為兩人和解，命兩人返回濮州。
龍紀初年，朱珍屯蕭縣，對抗感化節度使時溥，李唐賓因裨將嚴郊不聽朱珍使喚，朱珍下令唐賓責之，唐賓不服，反而前來理論，被朱珍拔劍斬殺于帳中。朱溫聞知大怒，但在左司馬敬翔勸說下，宣布李唐賓謀叛已經在軍前斬首，並譴親使攜帶手書去前方慰撫，軍心才告安定。秋季，七月，朱溫趁前線視察之機，命大將丁會當即擒獲朱珍，怒斥其擅殺大將，下令推出斬首，大將霍存等數十人叩頭，乞求寬恕，全忠不聽，拿起床板向他們投擲，他們才退出。朱珍被處死。
臺灣建築在每個時代的建築造型、風格、結構與功能，及其所展現出的社會、文化、宗教、政治、經濟、藝術等意義與內涵非常多元豐富。以臺灣歷史上各種具體建築案例等層面來觀察分析，最早可追溯到史前時代的浮腳樓式（干欄式）建築。原住民建築是臺灣南島語系建築。荷西時期基於殖民與傳教活動各在臺灣南北構築要塞、教堂；明鄭時期視臺灣為反清復明基地，閩南式建築就此引進。清治時期的建築主要走向為中西文化融合的特性，清末洋務運動對船堅砲利的嚮往，砲臺建築更加興盛。19世紀末日本統治臺灣，臺灣的殖民地建築具備日本特殊的殖民統治經驗，日治時期以閩南、日本、西洋的文化為主要建築構想，且引進了鋼筋混凝土技術。戰後，隨著國民政府來臺，臺灣出現中國古典風格的流行，又經由美援引入了國際主流的現代主義風格。在現代，臺灣的建築走向多元化，各種風格的建築都可普遍的看見。
史前時期的臺灣建築，需要由考古遺址來認識，這時期的建築最早有巖洞，接續干欄式建築、石造建築。主要為南島語族的建築。
史前人類常用天然巖洞作為起居據點；以臺灣最古老的長濱文化為例，最早發現居住的洞穴為臺東縣長濱鄉的八仙洞。該遺址的距今約三萬年至五千五百年之間；為一海蝕巖窟；高約十多公尺，洞內可容納約十人。
遍佈於廣大史前時代的太平洋地區與印度洋地區；其型式非常多種。而原住民多利用於長老會開會處所、乘涼處、祭祖活動場所中。干欄屋除了透氣涼爽外，也有避免瘴氣，潮濕，淹水，並防止蟲蛇進入的功能，另外，在架設上也較為簡易。
File:Bashian Caves 01.jpg|八仙洞遺址
File:The Peinan Site.JPG|卑南遺址
File:Taioldhouse.jpg|《六十七兩采風圖合卷》描繪的平埔族干欄屋
File:Dapper - 1670 - Gedenkwaerdig bedryf - UB Radboud Uni Nijmegen - 180148540 042.jpg|17世紀書籍中的原住民建築插圖
File:Woodhouse in Essaigai.jpg|19世紀末的木屋
File:Mokka and their house.jpg|太魯閣族干欄屋
File:Lanyu Ivalino Ia-gin village hill view.jpg|達悟族野銀部落今況，現代與傳統建築並存
漢住民與原住民在面對自然環境、氣候變化，多半師法自然：稻、木、竹、藤、茅、草、石、巖、土等材料為基本建材。其多元樣式與風格依照各地族群順應自然環境、氣候變化與文化影響而各有不同，是原住民族與自然環境經長時間相互影響所形成具有歷史、美學的一種體現，不僅表現在建築物的外觀，同時也表現在建築物的平面型態、立面結構、內部隔間、建築材料，附屬建築和住居配置。例阿美族因屬大型群居民族，發展出具規模的社區，中央設有公舍、廣場為統治中心，四周廣植竹林，並有守衛臺與壯丁營以禦外侮。泰雅族與賽夏族則使用木材與竹子建屋；遠居海島的達悟族則面對強烈季風、颱風則發展出低於地平面的「豎穴居」。臺灣原住民的建築類型，可概略分為：地上浮腳樓、土臺屋、地面屋、地穴屋、地下屋及橫穴屋等。
排灣族及魯凱族則多取板巖、石巖或以石板砌牆以茅草為屋頂的石板屋，貴族住屋更飾以精緻的木雕。石板屋其特色在於黑色的建材利於隱匿於環境保護中，而層疊的石板則仿生自蛇鱗的百步蛇神崇拜。
* 排灣族佳平舊社金祿勒頭目家屋
* 排灣族老七佳部落石板屋聚落
*排灣族望嘉舊社人面浮雕祭屋（Qaqqayaman祭屋）
File:Paiwan.jpg|排灣族來義社石板屋
File:Paiwan 2.jpg|屏東公園的石板屋
File:A Paiwan Slate House in National Museum of Natural Science.jpg|國立自然科學博物館展示的排灣族石板屋
File:頭目家 排灣族.jpg|排灣族老七佳部落頭目家屋
File:Paiwan sculpture Academia Sinica 10-727-03983.jpg|排灣族佳平金祿爾頭目舊家屋內部的祖靈柱
File:Paiwan House, Soubao Village 01.jpg|九族文化村內仿建的排灣族草埔社住屋
File:Rukai Noble Family House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的魯凱族多納社貴族住屋
File:Rukai Noble Family House interior (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的魯凱族多納社貴族住屋內部
File:Formosa hunter's hut.jpg|1875年繪製的獵人屋子
* 阿美族太巴塱kakita'an祖屋
File:Taibalan.jpg|阿美族太巴塱kakita'an祖屋
File:南港區中研院民族學研所2.jpg|阿美族太巴塱kakita'an祖屋的雕刻柱
File:Kakita'an祖屋.JPG|近年重建的阿美族太巴塱kakita'an祖屋
File:Savage Hut and People at Tsui-Sia.jpg|黎芳拍攝的邵族水社建築
File:The Kusukusu tribe in Kōshun, Formosa ca. 1920s.jpg|排灣族高士佛社
File:Tsou Family House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的邵族家屋
File:Tsou Family House interior (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的邵族家屋內部
File:Saisiat Family House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的賽夏族家屋
File:Saisiat Family House interior (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的賽夏族家屋內部
File:Formosa (Taiwan) Wellcome L0055961.jpg|1871年南臺灣的平埔族與建築
File:Hong-Ko's house, Lan-long, Formosa, 1871. Wellcome L0056717.jpg|1871年荖濃的平埔族建築
File:Soldiers of the Japanese expedition in Taiwan.jpg|1874年斯卡羅人的傳統土角厝樣式
File:Vunumu sumuya.jpg|布農族的建築
File:Bunun Family House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的布農族中心崙社住屋
File:泰雅傳統家屋 Traditional Atayal House - panoramio.jpg|武荖坑風景園區內仿建的泰雅族家屋
File:梨山文物陳列館-泰雅族半穴居.jpg|梨山文物陳列館內仿建的泰雅族半穴居
File:View of paran tribe in Taichu Prefecture, Formosa 1930s.jpg|賽德克族巴蘭部落的建築
File:Traditional Tao Building 2010-9-14.jpg|達悟族家屋外觀
File:A house and its surroundings in a Yami tribe.jpg|達悟族家屋與其周遭
File:Traditional Tao Building Inside in Orchid Island 2010-9-15.jpg|達悟族家屋內部
File:View of a tribe of Yami on Ponso No Tao.jpg|達悟族紅頭部落（Imaorod）
* 鄒族達邦部落聖所（kuba，庫巴）
*撒奇萊雅族會所（dadek）
*阿美族會所（talo'an、soraratan、adawang、sefi）
* 卑南族卡大地布部落少年會所（Dakuvan / Takuvan，達古範）
* 卑南族卡大地布部落成人會所（Palakuan，巴拉冠）
*卑南族南王部落成人會所，於九族文化村內仿建
* 魯凱族達魯瑪克部落（Taromak、大南社）青年會所（alokuwa），於九族文化村內仿建
File:Tsou Men's House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的鄒族集會所
File:Beinan Taitung Taiwan Aboriginal-Stilt-House-01.jpg|卑南文化公園內仿建的卑南族少年會所
File:Puyuma Youth House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的卑南族少年會所
File:Puyuma Men's House interior (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的卑南族南王部落成人會所內部
File:Rukai Men's House (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的魯凱族達魯瑪克部落青年會所
File:Rukai Men's House interior (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的魯凱族達魯瑪克部落青年會所內部
File:Taromak01.jpg|近年重建的魯凱族達魯瑪克部落聚會所
File:In a temple of the Pepo people 1877.jpg|1877年的平埔族公廨
File:荖濃部落大武壠族公廨.jpg|近年新建的荖濃部落大武壠族公廨
File:Worship in Taivoan Shrine of Fukun in Liuchongxi tribe.jpg|近年新建的六重溪部落大武壠族公廨
File:小林村（小林部落）大武壠族公廨翻修.jpg|近年新建的小林部落大武壠族公廨
* 穀倉：特別重視防鼠、防蟲、防潮以及防火，以確保糧粟不會腐敗或意外減少，而有防鼠板、蛇鼠板等特殊構件。多數都是獨立設置於家屋外的高架式穀倉，多數排灣族、布農族聚落的穀倉則設置於家屋內，邵族則是改以方箱承裝糧粟。
* 達悟族船屋：船屋作為放置漁船的地方，搭建在村落與港口之間，係以木材為支柱搭成帳篷的尖頂，上覆萱草。
*泰雅族篝火屋（ngasal pnhwan）
File:Rukai Granary (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的魯凱族穀倉
File:泰雅穀倉 Atayal Barn - panoramio.jpg|泰雅族司馬庫斯部落的穀倉
File:Tsou Animal Bone Hut (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的鄒族獸骨架
File:Tao Boathouse (Formosan Aboriginal Culture Village).JPG|九族文化村內仿建的達悟族船屋
File:A wooden shelter at the Ivalino Tribe, Lanyu 20100912.jpg|達悟族的涼臺
File:Paiwan ceremonial rack of skulls.jpg|九族文化村內仿建的排灣族頭骨棚架
File:瞭望臺 Watch Tower - panoramio.jpg|泰雅族司馬庫斯部落的瞭望臺
十六世紀臺灣進入大航海時代，為西方列強所領；此時期建築多為統治核心的堡壘為主，集合了統治中樞、要塞、起居等功能。最主要有風櫃尾城、熱蘭遮城、普羅民遮城、聖薩爾瓦多城、聖多明哥城。荷蘭屬於西歐國家，特別喜歡用紅磚作為主要材料；西班牙屬南歐國家，建材則喜愛用石材。兩個國家為鞏固勢力都選港口作為據點，建造了軍事堡壘。設計上都採用平面四方形，角隅通常則突出五角形的稜堡，主要用於安裝大砲。荷蘭人於17世紀在今天安平一帶建造了熱蘭遮城；後又建了普羅民遮城。西班牙則在北部雞籠港外社寮島建了聖薩爾瓦多城；後在滬尾（今淡水區）建造了聖多明哥城。這個時期讓臺灣建築走向歐化的最高峰。此時期的建築多為臺灣進入信史的第一代建築代表作，其遺跡多已列為國定古蹟。
* 風櫃尾荷蘭城堡（1622）
* 熱蘭遮城（Zeelandia，1624），今臺南安平古堡
* 聖薩爾瓦多城（San. Salvador，1626 ）
* 諸聖堂（Todos los Santos，1626）
* 聖多明哥城 （San Domingo，1628），也稱紅毛城
* 荷蘭臺灣長官公署（1635），疑似由勒蒙（David de Solemne）設計
* 菲立辛根堡（Vlissingen，1636）
* 普羅民遮城（Provintia，1653），今臺南赤崁樓
* 熱蘭遮市鎮（ 大員市街 ） ，今臺南市安平區延平街，是臺灣第一座在西方近代觀念下進行規劃的城市。
* 城堡（castle）、堡壘（fortress）、街市、公共設施、商館、住宅、教堂、修道院、營舍及學校等等。
File:Zeelandia from Dutch.jpg|1635年熱蘭遮城上層主堡，以及前方的荷蘭臺灣長官公署
File:Zeelandia model.JPG|荷蘭人於1624年建熱蘭遮城原貌，今安平古堡
File:Atlas Blaeu-Van der Hem - Taioan.jpg|荷蘭人建「大員市街」，今臺南市安平區延平街
File:Fort Zeelandia, Taiwan, 1871.jpg|1871年的熱蘭遮城舊照
File:Fort Zeelandia, Formosa by John Thomson, 1871. Wellcome L0056161.jpg|1871年的熱蘭遮城北門舊照
File:Map of Tainan in 18 Century.jpg|19世紀地圖中的普羅民遮城與熱蘭遮城
File:Chihkan Tower 03.JPG|普羅民遮城稜堡遺構，今赤崁樓的一小部分
File:臺灣基隆聖薩爾瓦多城模型.jpg|聖薩爾瓦多城模型
File:諸聖堂（Todos los Santos）考古發掘坑.jpg|聖薩爾瓦多城附近的諸聖堂（Todos los Santos）考古發掘坑
File:紅毛城之美.jpg|西班牙人於1628年建紅毛城，毀後由荷蘭人重建
臺灣漢人受中國閩粵建築風格影響，採用臺灣本地建材，應用部份平埔族人營建技術，創建臺式漢人建築樣式。這些建築空間歷經清治以來多次的翻建，明鄭時期之外貌與格局大多已難見，但清代建築大多沿襲明代，因此仍可由早期清治建築揣知明鄭建築的樣貌。
* 臺南北極殿（1661）重建於1709年。
* 臺南府城媽祖廟（1662），今開基天后宮，為臺南府城最早民設媽祖廟，重建於1926年。
* 臺南孔廟（1666），重建於1751年。
* 李茂春故居夢蝶園（1666年），今臺南法華寺，重建於1959年。
* 北園別館（1680），今臺南開元寺
File:臺南北極殿.JPG|臺南北極殿，始建於1661年，重建於1709年
File:臺南開基天后宮 (2020).jpg|開基天后宮，始建於1662年，重建於1926年
File:鄭成功祖廟外觀.JPG|鄭成功祖廟，始建於1663年
File:大天后宮迴廊 20160527.jpg|大明寧靖王府邸，今大天后宮，始建於1665年，重建於清治時期
File:祀典武廟 外部.jpg|臺南祀典武廟，始建於1665年，清治時期多次重新修建
File:臺南市孔廟大成殿.JPG|臺南孔廟，始建於1666年，重建於1751年
File:Ceremony at the Tainan Fahua Temple.jpg|李茂春故居夢蝶園，今法華寺，始建於1666年
File:法華樹影.jpg|李茂春故居夢蝶園，今法華寺，始建於1666年，現貌重建於1959年
File:Tainan Taiwan Prefectural-City-God-Temple-Tainan-01.jpg|承天府城隍廟，今臺灣府城隍廟，始建於1669年，重修於清治時期
File:臺南開基武廟原正殿.JPG|開基武廟，始建於1669年，現貌重建於二戰之後
File:臺南大觀音亭.JPG|觀音宮，今大觀音亭，始建於1678年，重修於清治時期
File:臺南開元寺山門.JPG|北園別館，今開元寺，始建於1680年，重建於清治時期
File:臺南市五妃廟.jpg|五妃廟，始建於1683年，廟增建於1746年
File:總趕宮 (2010-11-27).JPG|總趕宮，始建於明鄭時期，重修於清治時期
File:開基開山宮.jpg|開基開山宮，始建於明鄭時期，現貌重建於1996年
* 臺灣道署，署後有望寓園，1693年建有澄臺與斐亭，皆已不存。
* 陳世興古宅（約1719年左右）
* 麻豆郭舉人宅 （約1775年）
* 鹿港日茂行（1784年左右）
* 大龍峒保安宮（1805-30年），漳派大木結構之代表。
* 宜蘭孔子廟（1876年），二戰後重建。
* 摘星山莊（1871-79年）
* 彰化鹿港龍山寺，現址創建於1786年，泉派大木結構之代表。
* 布政使司衙門（1887年），已不存。
* 臺北府城大天后宮（1888年），已不存。
* 霧峰林家宅園 （1864年後陸續興建）
* 板橋林本源邸五落大厝 ，建於光緒年間，已不存。
File:萬和宮正面照.jpg|萬和宮（約1727年創建，日治時期大修）
File:臺灣府城大南門.jpg|臺灣府城大南門（1736年）
File:Pond before the Banka Longshan Temple.jpg|艋舺龍山寺，創建於1738年，後歷經數次重修
File:臺灣縣縣署圖 (1752).jpg|1752年臺灣縣縣署圖
File:In the Chaotian Temple before 1907.jpg|北港朝天宮（約1773年）
File:鹿港龍山寺山門.jpg|彰化鹿港龍山寺山門
File:鹿港龍山寺.jpg|彰化鹿港龍山寺八卦藻井
File:臺南市大東門.JPG|臺灣府城大東門（約1788年）
File:FengshanEgate.jpg|鳳山縣新城大東門（約1804年）
File:鹿港施進益古厝.jpg|鹿港施進益古厝
File:Lin AnTai Old HomeStead.jpg|臺北林安泰古厝（1822年）
File:新竹縣城（淡水廳城）東門.jpg|淡水廳城（竹塹城）東門（迎曦門），1829年
File:鹽水八角樓.jpg|鹽水八角樓（1847年）
File:梧棲真武宮正面照.jpg|梧棲真武宮（1849年創建，1953年重修 ）
File:新竹潛園爽吟閣.JPG|新竹潛園爽吟閣（1864年）
File:筱雲山莊迎賓館.jpg|筱雲山莊門樓（1866年）
File:霧峰林家景薰樓.jpg|霧峰林氏園邸景薰樓 （1867年）
File:赤崁樓-2.jpg|赤崁樓文昌閣與海神廟（約1886年）
File:臺北府城—北門夜景.jpg|臺北城承恩門（1884年）
File:Taiwan Castle North gate.JPG|臺灣城北門門樓，今臺中公園望月亭（約1889年）
File:臺北西門.jpg|臺北城寶成門（1884年）
File:林本源園邸-方鑑齋.jpg|枋橋林本源園邸，（約1888年）
File:View of Taipei Grand Tianhou Temple.jpg|臺北城武廟（1889年）
File:Main building of the former Taipei Confucius Temple.jpg|臺北城文廟
File:磺溪書院－內院中庭.JPG|磺溪書院（1890年）
File:Bldgs Taichu Taichung 19.jpg|臺灣府儒考棚樓閣（約1891年）
File:Guest House of Imperial Envoys in Taipe 2.jpg|欽差行臺（1894年）
File:許廷光 浣紅閣.jpg|臺南市二老口街的許廷光宅邸（浣紅閣）
File:The Posia Church in southern Taiwan 02.jpg|法國外交官書中的臺灣長老教會木柵教會
File:Group photo at a traditional building in Tainan.jpg|臺南某清代樓閣
File:A traditional building in Taiwan.jpg|一棟在日治時期改造過的傳統漢式建築
* 南崁褒忠亭（1826），已拆除
File:日治時期的六堆忠義祠.JPG|屏東六堆忠義祠（約1722年）
File:壽山巖觀音寺.JPG|桃園壽山巖觀音寺（約1797年）
File:淡水鄞山寺.jpg|淡水鄞山寺（1824）
File:CKF2008030601.JPG|新竹北埔天水堂（約1835年）
File:北埔金廣福公館.jpg|新竹北埔金廣福公館（1835）
File:新屋范姜祖堂.jpg|桃園新屋范姜祖堂（1855年）
File:Li teng-fang Historical Home ,TAIWAN.jpg|桃園李騰芳古宅（1864年）
File:Peipu-temple.jpg|新竹北埔慈天宮（約1874年）
File:步月樓.jpg|佳冬步月樓
File:Meinong-east-gate-tower.jpg|瀰濃莊東門樓（重建於日治時期）
File:日治時期開山神社入口.JPG|臺南延平郡王祠（1875年）
File:開山神社神殿 1915年前.jpg|臺南延平郡王祠（1875年）
File:開山神社鳥瞰圖.jpg|臺南延平郡王祠（1875年）
File:Takao Kougakkou.jpg|旗後臨水宮（約1879年）
File:霧峰林家宮保第大花廳.jpg|霧峰林家宮保第大花廳（1894年）
File:新莊慈祐宮正面照.jpg|新莊慈祐宮（1729年）
File:臺南三山國王廟 (高處拍攝).JPG|臺南三山國王廟，創建於1742年。
File:六堆天后宮.JPG|六堆天后宮（1851年）
File:臺南兩廣會館及重道崇文坊.jpg|臺南兩廣會館（1877年）
File:臺南兩廣會館02.jpg|臺南兩廣會館（1877年）
臺北城機器局入口門廳、澎湖總鎮署衙門等有徽派建築常用的馬頭牆
* 澎湖總鎮署衙門，已不存 。
* 臺北城機器局入口門廳（1886）
* 烏牛欄教會禮拜堂（1870）
* 打狗海關稅務司（1871年左右）
* 打狗慕德醫院（David Manson Memorial Hospital, 1881）
* 安平稅務司公館（1882）
* 馬偕賠償教會（1884-1889）
* 臺北城機器局北廠區廠房（1886）
* 臺北城西學堂、番學堂（1890）
File:前金天主堂.jpg|前金天主堂（1861年）
File:舊基隆海關 北白川宮御舍營所.jpg|基隆海關（約1868年）
File:萬金天主教堂（萬金聖母聖殿）.jpg|萬金天主堂（1870年）
File:Tamsui customs officers residence.jpg|淡水前清淡水關稅務司官邸（1870年）
File:In the White Mansion, Tamsui 1969.jpg|淡水白樓（約1875年）
File:漁翁島燈塔 01.JPG|漁翁島燈塔（1875年）
File:打狗英國領事館官邸-2.jpg|打狗英國領事館官邸（1879年）
File:打狗英國領事館.jpg|打狗英國領事館（1879年）
File:淡水藝遊網--滬尾偕醫館.JPG|滬尾偕醫館（1879年）
File:Tamsui Oxford College01.jpg|淡水牛津學堂（1882年）
File:新北市淡水46.jpg|淡水女學堂（約1883年）
File:英國領事館2.jpg|淡水英國領事館（1891年）
File:Taipei City in 19c.jpg|臺北六館街（約1892年）
File:臺南東興洋行.JPG|臺南原德商東興洋行
File:原英商德記洋行.JPG|臺南原英商德記洋行
File:House of a official in Zhunan 1895.jpg|竹南陳汝厚宅
File:臺南巽方砲臺.JPG|臺灣府城巽方砲臺（1836年）
File:鳳山縣城殘蹟（澄瀾砲臺）.jpg|鳳山縣新城澄瀾砲臺（1837年）
File:四草砲臺（鎮海城）（Photographs by WEI, WAN-CHEN）.jpg|四草砲臺（1841年）
File:旗後礮臺（入口）.jpg|旗後礮臺（1875年）
File:臺南「億載金城」正門.JPG|二鯤鯓砲臺（1876年，帛爾陀與魯富設計）
File:滬尾礮臺.jpg|滬尾礮臺（1886年）
File:西嶼西臺 澎湖縣 國定古蹟關塞 Venation 1.JPG|西嶼西臺（1889年，鮑恩士設計）
漢人移居臺灣後，運用在地材料與技術的
* 土角厝（臺灣話：th?o-kak-tshù）又稱「草厝」或「草寮」，為最原始的民宅型態。
* 紅磚仔厝（臺灣話：ang-tsng-á-tshù）使用紅磚建造成的民宅、府邸。
File:林家草厝.JPG|傳統土角厝樣式，北臺灣
File:Plain Aborigines Taipei.jpg|漢化的凱達格蘭族圭武卒社土墼草厝
File:Thoo-kat-chhu.jpg|土角厝
File:Formosan hut.gif|19世紀的茅屋與居民
File:Farmyard in Tamsui 01.jpg|淡水的茅屋
File:A stone house near Kinkaseki.jpg|金瓜石附近的茅草屋頂石屋
File:Old Stone House at Pinglin 坪林老石屋 - panoramio.jpg|坪林的石造建築