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啟德兩字源自於大律師何啟及建築商區德。二十世紀初，兩人於九龍灣填海，以建成物業，並以啟德濱命名該地。可是，公司不幸倒閉，這片土地亦空置長時間。後來，政府利用土地發展成機場，並命名為啟德機場，而鄰近的啟德濱的已建成之部份有多座別墅，並建成三條內街（以一德路至三德路作命名，原計劃興建九條）。
香港日佔時期，啟德濱被炸，別墅和道路的物資全被擴建機場之用，令到整個啟德濱消失。香港重光之後，政府想保存啟德濱這個名稱，因此將鄰近機場的寶崗道改為啓德道，以作紀念。
北巴奇卡州 （, Severnoba?ki okrug）是塞爾維亞的一個州，位於伏伊伏丁那北部，北鄰匈牙利。面積3,784平方公里，2002年人口200,140人。首府蘇博蒂察。
下設3縣、3鎮、42村。
* 克羅地亞語：Sjevernoba?ki okrug
* 匈牙利語：észak Bácskai K?rzet
* 斯洛伐克語：Severobá?sky okres
* 羅馬尼亞語：Districtul Bacica de Nord
* 盧森尼亞語：Сивернобачки окрух
* 班傑伐克語：Sjevernoba?ki okrug
打鼓嶺道是一條位於香港九龍九龍城的街道，是由南向北的單程路，北接賈炳達道與樂善道交界，南接太子道西。其名稱與打鼓嶺村有關。
打鼓嶺道的街道牌
「打鼓」，意為打更擊鼓；「嶺」是指高地。當時打鼓嶺村較高，夜深常有盜賊打劫，所以村民自組成更夫隊，在城牆上打更報時。後來人們將這條更夫聚集的村稱為打鼓嶺村，而在此開發道路，亦被命名為打鼓嶺道。
歷史學者蕭國健則指清朝時，打鼓嶺道位於九龍寨城衙門南門正面，當有官紳要從對出的九龍灣登岸時，在此打鼓歡迎。
不過其英文譯名寫成 Tak Ku Ling，相信是手民之誤，因爲「打」不是入聲字，而參考打鼓嶺的地方名則爲 Ta Ku Ling。
塔季揚娜·尼古拉耶芙娜大公（，）是俄羅斯帝國末代沙皇尼古拉二世與妻子亞歷山德拉·費奧多蘿芙娜的第二個女兒。
瑪麗亞·尼古拉耶芙娜女大公、塔季揚娜·尼古拉耶芙娜女大公和奧麗加·尼古拉耶芙娜女大公于1900年拍攝的正式肖像
第一次世界大戰期間，塔季揚娜·尼古拉耶芙娜曾經擔任過護士。1918年7月，塔季揚娜·尼古拉耶芙娜與家人一起被布爾什維克的秘密警察秘密槍殺。
塔季揚娜·尼古拉耶芙娜和家人一樣，疼愛她的弟弟阿列克謝·尼古拉耶維奇·羅曼諾夫皇太子（有時被稱作“寶貝”），皇室等候多年的繼承人。這個男孩的血友病經常發作，有幾次瀕臨死亡。塔季揚娜·尼古拉耶芙娜四姐妹和母親一樣，是血友病基因的潛在攜帶者。根據塔季揚娜·尼古拉耶芙娜的姑姑奧爾加·亞歷山德羅夫娜女大公在日后的一次采訪中提到，1914年12月，塔季揚娜·尼古拉耶芙娜的妹妹瑪利亞·尼古拉耶芙娜在一次摘除扁桃腺的手術中發生大出血。這嚇壞了執刀的醫生，甚至必須亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后命令他，醫生才能繼續進行手術。奧爾加·亞歷山德羅夫娜說她認為她四個侄女都比常人更易流血，她們和母親一樣都是血友病基因的攜帶者，而她們的母親是從她的外祖母維多利亞女皇處遺傳了這種基因。這種基因的攜帶者即使不是血友病患者，但也有血友病的一些癥狀，包括凝血因子比常人少而導致大量出血。
塔季揚娜·尼古拉耶芙娜女大公于1904年拍攝的正式肖像
格里戈里·拉斯普京是一個俄羅斯農民，亦是云游的東正教長老，或稱“圣人”，皇后信任格里戈里·拉斯普京的建議，她認為是他的禱告多次挽救了生病的皇太子。塔季揚娜·尼古拉耶芙娜和兄弟姐妹們被教育要把格里戈里·拉斯普京當作“朋友”，還要和他經常通信。1907年秋天的時候，沙皇帶著塔季揚娜·尼古拉耶芙娜的姑姑奧爾加·亞歷山德羅夫娜女大公去育兒室見格里戈里·拉斯普京。塔季揚娜·尼古拉耶芙娜和兄弟姐妹們都穿著白色的睡衣。后來奧爾加·亞歷山德羅夫娜回憶：“所有的小孩似乎都喜歡他。他們與格里戈里·拉斯普京在一起時是非常自在的。”格里戈里·拉斯普京在1909年2月寄給他們的一封電報中建議他們：“去愛上帝全部的天性，所有創造出的東西，特別是這個世界；而祂的母親總是忙著刺繡與照顧花朵。”11歲的塔季揚娜·尼古拉耶芙娜給格里戈里·拉斯普京寫了一封信，希望他來看望她，她因為母親生病感到難過。她寫道：“但是你肯定知道這件事，因為你什么都知道。”
然而有一位家庭教師蘇菲亞·伊萬諾夫娜·丘切娃（俄語：Софья Ивановна Тютчева）在1910年對于格里戈里·拉斯普京被允許進入幼兒室感到反感，于是不讓他進入，當時四位女大公則穿著長睡袍。雖然格里戈里·拉斯普京和孩子們的交往是完全純潔的，但尼古拉二世還是要求格里戈里·拉斯普京以后避免進入幼兒室，以避免發生更多丑聞。年幼的塔季揚娜·尼古拉耶芙娜能夠感受到育兒室中的緊張情況，害怕她母親對蘇菲亞·伊萬諾夫娜·丘切娃的行為的反應。在1910年3月8日，12歲的塔季揚娜·尼古拉耶芙娜在給她母親的信中寫道：“我很害怕蘇菲亞·伊萬諾夫娜會說我們朋友的壞話。我希望現在我們的保姆會對我們的朋友好一點”。皇后最終開除了蘇菲亞·伊萬諾夫娜·丘切娃。
蘇菲亞·伊萬諾夫娜·丘切娃將這件事告訴皇室的其他成員，沙皇的妹妹克塞尼亞·亞歷山德羅夫娜女大公聽到后十分震驚，在1910年3月15日她記載了她無法理解沙皇一家將格里戈里·拉斯普京“幾乎當作是圣人”，她認為他只是一個異端。格里戈里·拉斯普京總會在他們就寢前前去與奧麗加·尼古拉耶芙娜及塔季揚娜·尼古拉耶芙娜聊天，并且擁抱她們。女大公們對索菲亞·伊萬諾夫娜隱瞞他拜訪幼兒室的事，孩子們不敢與她談論到格里戈里·拉斯普京。皇室的另一個保姆瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃（俄語：Мария Ивановна Вишнякова）曾是格里戈里·拉斯普京的信徒，但后來看穿了他的真面目。她在1910年春天宣稱格里戈里·拉斯普京曾經強暴她。瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃說皇后拒絕相信她的說詞，而且堅稱格里戈里·拉斯普京所做的每件事都是神圣的。奧爾加·亞歷山德羅夫娜女大公得知他們已經立即對瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃的指控展開調查，但“他們在床上抓到瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃與一名哥薩克皇帝警衛在一起”。瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃在控告格里戈里·拉斯普京后，被禁止與他見面，她最后在1913年被開除。
然而有謠言說格里戈里·拉斯普京不只是跟亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后發生關系，也包括尼古拉二世的四個女兒，這些謠言最后變成了耳語流傳在社會上。后來亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后與四位女大公寫給格里戈里·拉斯普京的信被格里戈里·拉斯普京公布出來，信的內容相當純潔卻又充滿熱情。不過卻讓這些流言蜚語更加熱烈地傳遍了整個社會。這個謠言緊接著被人們以色情卡通的方式廣為流傳，描述格里戈里·拉斯普京與亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后在偷情，而旁邊的四位女大公與維瑪利亞·伊萬諾夫娜·維什尼亞科娃則赤身裸體。尼古拉二世命令格里戈里·拉斯普京離開圣彼得堡一段時間，亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后對此十分不悅，于是格里戈里·拉斯普京前往巴勒斯坦進行朝圣之旅。盡管出現這些謠言，尼古拉二世一家直到格里戈里·拉斯普京在1916年12月17日被謀殺之前還是與他持續往來。在格里戈里·拉斯普京被謀殺的幾周之前，皇后在1916年12月6日寫給尼古拉二世道：“我們的朋友對我們的女兒們是如此的滿意，他說她們經歷了對她們年紀來說相對沉重的事情，她們的靈魂也成長了很多。”
塔季揚娜·尼古拉耶芙娜女大公于1910年拍攝的正式肖像
在沙皇尼古拉二世于1917年退位之后，俄羅斯很快就陷入了內戰。布爾什維克（通常稱為紅軍）與尼古拉二世的家族（其中有一些是歐洲皇室的重要成員）為了釋放羅曼諾夫家族而進行了多次談判。效忠沙皇與獨裁主義的白軍往葉卡捷琳堡前進，所以紅軍陷入不穩定的情勢中。紅軍知道葉卡捷琳堡將落入裝備較佳的白軍手中。當白軍抵達葉卡捷琳堡時，沙皇一家已經完全消失了。最廣被人們接受的說法是沙皇一家已經被謀殺了。這是白軍調查員尼可拉斯·索可羅夫根據屬于沙皇一家的物品被丟在一個位于Ганина Яма的礦坑通氣口所做出的結論。
一份在處決沙皇尼古拉二世一家后，尤羅夫斯基所作呈報給布爾什維克黨高層，被稱為“尤羅夫斯基筆記”的紀錄在1989年被發現。愛德華·拉辛斯基于1992年出版的《末代沙皇》（''The Last Tsar''）里敘述了許多細節。根據這本筆記的紀錄，沙皇尼古拉二世一家在被處死的當晚被叫醒而且被要求穿著整齊。當他們問到為什么這樣要求時，守衛則回答是為了他們的安全，所以要將尼可拉二世一家遷移到新的地方，以免在白軍抵達葉卡捷琳堡時，他們會被白軍施暴。在著裝完畢后，沙皇一家與幾個仆人及照料他們的波特金醫生被聚集在伊帕提夫之屋地下室的一個小房間內來等待著。在亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后的要求下，她跟阿列克謝·尼古拉耶維奇·羅曼諾夫已允許坐在守衛準備的椅子上。在幾分鐘后，尤羅夫斯基帶領著處決隊伍進入房間。尤羅夫斯基沒有任何猶豫，立刻就告訴沙皇他們一家已經被下令全數處決了。尼可拉二世才剛轉頭對家人說“什么”，一顆子彈就已經射向了他的腦袋。亞歷山德拉·費奧多羅芙娜皇后與長女奧爾加·尼古拉耶芙娜試圖用手來畫一個十字，但是卻一起被最早發射的子彈射中了頭部，于是立刻雙雙斃命。其他的皇室隨從也在短暫的時間內被射殺，除了皇后的侍女安娜·黛米多娃沒被起先的子彈射死。她掙扎著想用隨身帶入地下室的小枕頭來保護自己，因為枕頭內裝滿了貴重的珠寶。不過她仍然被抵在房間的墻上，最后被刀刺死。
“尤羅夫斯基筆記”內進一步提到由于在短時間內有許多武器開火，所以小房間布滿濃煙。在煙霧逐漸消散后，他們發現有些行刑者發射的子彈被兩三位女大公的束腹所彈開，行刑者上前察看后發現這是因為她們將家族王冠上的珠寶與鉆石縫在束腹的內襯中，為了來逃過監禁者的注意。因此這些束腹有些類似用來抵擋子彈的盔甲。根據尤羅夫斯基的回憶：阿納斯塔西婭·尼古拉耶芙娜與瑪麗亞·尼古拉耶芙娜踡伏在地，抵著墻壁來保護頭部，直到她們被射殺為止。然而，另一個守衛彼得·艾馬柯夫告訴妻子阿納斯塔西婭·尼古拉耶芙娜后來是被刺刀殺死的。尤羅夫斯基也寫道：當尸體被運送出去的時候，一名或幾名女孩哭喊了起來，所以她們的后腦勺挨了棍棒。
西巴奇卡州 （, Zapadnoba?ki okrug）是塞爾維亞的一個州，位於伏伊伏丁那西北部，北鄰匈牙利，西鄰克羅地亞。面積2,420平方公里，2002年人口214,211人。首府松博爾。
下設4縣、6鎮、32村。
* 克羅地亞語：Zapadnoba?ki okrug
* 匈牙利語：Nyugat Bácskai K?rzet
* 斯洛伐克語：Zapadnobá?sky okres
* 羅馬尼亞語：Districtul Bacica de Vest
* 盧森尼亞語：Западнобачки окрух
* 班傑伐克語：Zapadnoba?ki okrug
《耶穌降生》
耶穌降生的事跡記載在《新約圣經》的《馬太福音》和《路加福音》中，據信完成最早的《馬可福音》沒有記載相關情況。
馬太福音和路加福音都記載耶穌是瑪利亞所生的兒子，當時瑪利亞已經與大衛家族的約瑟訂婚，卻奇跡般地由圣靈的能力懷孕（圣靈感孕），約瑟并非耶穌真正的父親（生父）。天使向一群牧羊人宣告耶穌的降生，至少40天之后來自東方的三個占星術士也由于一個特別的星的引導前來祝賀。 福音書宣稱耶穌的降生是以色列先知預言。
在基督教的圣誕節慶典中，中心內容就是回憶、再現耶穌降生的場景，圣誕節的名稱意味著基督徒相信拿撒勒的耶穌就是舊約圣經中應許要來的“基督”或彌賽亞。在羅馬天主教和其他一些基督教團體中，圣誕節主要的宗教慶典就是教堂儀式午夜彌撒或圣誕節早晨的禮拜儀式，圣誕節確定在12月25日。在圣誕節前的40天內，東正教實行齋戒。
猶太人非常重視取名字，認為一個人的一生和他的名字有關。「耶穌」這名字在希伯來語的意思是“耶和華是救主”，因為「他要將自己的百姓從罪惡裏救出來」（太 1:21）。在舊約裡繼摩西之後帶領以色列百姓進入迦南的「約書亞」，還有他原來的名字「何西阿」，都是同樣的意思（民 13:8,16）；它們是希伯來文，耶穌則是希臘文。
耶穌的另一個名字是「以馬內利」，意思就是「上帝與我們同在」（太 1:23）。這是舊約先知以賽亞在亞哈斯王面前提及猶大國要蒙拯救時說的一個預言，被馬太福音的作者引用來應驗耶穌的降生（賽7:1-17）。當世界充滿危險罪惡時，上帝不是離去不管，而是差遣祂的獨生子降生，表明祂願意赦免人的罪，帶給人希望和光明。
當先知以賽亞預言耶穌降生時，他還提到這個嬰孩許多其他的名字：「他名稱為奇妙策士、大能的神、永在的父、和平的君」（賽 9:6），這都是要表明耶穌一生所做奇妙的事工。
有關耶穌降生的記載，四福音中馬可福音略而不提，約翰福音只說耶穌道成肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理（約 1:14）。只有馬太福音和路加福音有比較詳細的記載。
耶穌基督的降生，早在幾百年前就有先知預言：先知以賽亞說，將有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（賽 7:14、太 1:23）；先知彌迦說，基督要降生在猶大地的伯利恆（彌 5:2、太 2:6）；先知何西阿傳達上帝的話，說：「我從埃及召出我的兒子來」（何 11:1、太 2:15）；先知耶利米預言到有許多嬰孩被殺，拉結（註 1）不肯受安慰（耶31:15、太 2:18）。這些事都在耶穌降生前後一一應驗。
馬太福音第二章記載大希律王想要殺嬰孩耶穌的事情，應驗耶利米書的預言。大希律是以土買人，亦即以東人。哈斯蒙尼王朝被羅馬共和國滅亡後不久，他於公元前37年受羅馬元老院封為「猶太人的王」，管理猶太、撒馬利亞、加利利等地，即 猶太希律王國 。他娶了猶太哈斯蒙尼王朝馬加比王室後人的米利暗，成為他眾多妻子中的一個，又為了討好猶太人，任命其弟阿利多布作大祭司，但後來卻因嫉妒而把阿利多布淹死。晚年的時候，希律由於猜忌多疑而成為一個瘋狂的殺手，他不但殺了愛妻瑪麗安娜，又殺了她許多親戚，連他和瑪麗安娜所生的兩個兒子也不能倖免。臨死之前，他又下令殺那將要繼承他王位的兒子（註 2）。希律王一聽到從東方來的占星術士說，伯利恆城中有一個猶太人的王降生，他和耶路撒冷全城的人就都不安，暗下決心要除去他為快。但是占星術士受到天使的警告，沒有回復他，反而從別條路回家（太 2:12），他一氣之下，就把伯利恆城四周圍兩歲以下的嬰孩都殺光。猶太人對王有個期許，特別是他們期待「彌賽亞」（註 3）來到，帶領他們掙脫異族（羅馬人）統治。
馬太福音記載另一種人，就是祭司長和文士，他們雖然懂律法，地位又崇高，連國王有疑惑時都要來請教他們（太 2:3-6），但是耶穌的降生似乎與他們無關。他們十分清楚基督要降生在伯利恆，但是上帝的天使卻通知了城外守夜的牧羊人而不是這些飽學之士。
路加福音用另一個角度來描寫耶穌的降生。馬太福音是為猶太人寫的，他寫耶穌的家譜上溯到亞伯拉罕為止 （太 1：1- 17）。路加福音則為外邦人而寫，寫耶穌基督的家譜上溯到人類共同的始祖亞當（路 3:23-28）。路加福音強調耶穌的降生是為萬民預備的（路2:10、30-32），他描述比較多個人事件，像牧羊人、西面、女先知亞拿等看見嬰孩耶穌歡喜的情形。
耶穌的母親馬利亞被天使稱為有福的女子，當她知道她被選中要以童女之身懷耶穌時，她第一個反應是：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」（路 1:34）這是所有的人都會有的疑惑。天使對她說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。」（路 1:35） 天使並且引用馬利亞的親戚伊利莎白（註 4）年老懷孕為例來說明，上帝要成就的事，沒有不可能的。天使一離開，馬利亞就去拜訪伊利莎白，她想，大概只有伊利莎白能夠瞭解她此時的心情。果然，伊利莎白一看到馬利亞，她所懷的胎就在腹裡跳動。這件事在四福音中只有路加福音有這樣的描述，路加是醫生，能夠注意到胎動這麼細微的事。伊利莎白還證實了馬利亞以及她所要懷之胎的身份，稱馬利亞所要生的為「主」（路 1:43）。
馬利亞在耶穌的一生當中看到許多奇妙、不能理解的事情，她總是把這些事存在心裡，反覆思想（路 2:19、2:51）。她和約瑟所建立的家庭並不是十分富有，這可從他們把嬰孩耶穌獻上時，是用班鳩雛鴿，而不是獻牛羊看得出來（路 2:22-24，對照利 12:8）。在聖殿中，虔誠的老西面談論耶穌的將來，並告訴馬利亞她將心如刀割。馬利亞的謙卑與順服的心，在她見伊利莎白時所唱的詩裡表露無遺：「我心尊主為大；我靈以上帝我的救主為樂。」（路 1:46-47） 伊利莎白也曾讚賞她說，「這相信的女子是有福的！」（路 1:45） 難怪她會被選做耶穌肉身的母親。除了耶穌之外，馬利亞後來還生了不少兒女，有雅各、約西、西門、猶大等（太 13:55）(這是基督新教的觀點,羅馬天主教和東正教承認聖母瑪利亞是始胎無染原罪的童貞聖母）
西元本來是要以耶穌降生那年作為開始的，但是最近學者們的研究發現，耶穌降生並不在公元元年。原來在公元525年以前，西方通用的曆法是A.U.C.，就是從羅馬城奠基那年起計算。公元525年時，教宗若望一世由於不喜歡羅馬皇帝曾經逼迫基督徒，不愛用A.U.C.，於是下令丟尼修斯（Dionysius）為西方教會制訂一種標準曆法，以耶穌降生那年起算，用 A. D.（，俗稱“公元”或“西元”）來表示，以取代當時羅馬教廷所採用的「戴克里先曆」。丟尼修斯推算出A.D.1年等於A.U.C.754年；一直到公元800年左右，A.D.已經普遍取代A.U.C.。
後來學者考查，丟尼修斯至少算錯四年。猶太史家約瑟夫所寫的書上記載，大希律死於 A.U.C. 750 年的逾越節前，也就是公元前 4 年 4 月 4 日左右（4 B.C.）。馬太福音第二章記載，大希律從東方博士那裡知道耶穌的降生，殺了伯利恆城周圍兩歲以內的嬰孩，足見耶穌降生一定是在大希律死之前，在公元前 4-6 年之間。
黃子嘉（曾任中華福音神學院院長）認為，耶穌降生最有可能是在公元前5年，其理由如下：
*約翰福音 2:13-20 記載：耶穌開始出來工作後第一次上耶路撒冷過逾越節，那時大希律建殿已經 46 年。約瑟夫記載大希律於公元前20-19年開始建造聖殿，從公元前20年開始算起，第46年是公元27年，足見約翰福音 2:20所記載的是公元27年的逾越節發生的事，約在春天。
*估計耶穌在約翰福音 2:13-20 記載：逾越節以前約半年，出來受洗，開始傳道，這時約為公元26年底。猶太人的祭司或公會成員開始有資格出來工作的年齡是三十歲，所以推算公元26年時主耶穌三十歲，如此，耶穌就在公元前5降生。
路加福音記載馬利亞聽到天使 加百列告知圣靈將使她懷孕的消息，馬利亞強調自己是一個處女，但是天使回答說“因為在神，沒有一句話是不可能的。”馬利亞回答“看哪，我是主的婢女，情愿照你的話成就在我身上。”
當馬利亞快要分娩時，由于羅馬皇帝奧古斯都下令進行人口普查，被迫和丈夫約瑟前往位于拿撒勒以南150公里的祖籍伯利恒。
新約馬太福音和路加福音中都沒有提到耶穌的出生日期。
新約中僅有馬太福音和路加福音記載了耶穌出生在伯利恒（, ）。根據路加福音記載，由于羅馬皇帝要求進行戶口普查，約瑟和馬利亞來到祖先大衛的城伯利恒。路加福音還提到馬利亞在一個馬槽中生下了耶穌，因為客店里沒有為著他們的地方（'）.” 希臘語可以翻譯成“旅館”或“客房”。一些學者推測約瑟和馬利亞可能尋求在親戚處而不是旅館內住宿，但不料房屋已滿，只得藏身在一個帶有馬槽的房間內。希臘文原文“”傳統上譯為“旅館”，但是希臘文原文這個詞匯在另外兩個場合（和 ）用來描述耶穌和他的門徒吃逾越節晚餐的地點。
耶穌是否真正出生于伯利恒也存在爭議。約翰福音就記載了耶路撒冷人認為耶穌來自于拿撒勒，與彌迦的預言不符，故對其彌賽亞的身份表示懷疑。其他福音書，即使是記載了耶穌降生過程的馬太福音和路加福音的其余部分，都反復將耶穌寫為來自于加利利。現代學者也對兩福音中降生記載的歷史可靠性提出質疑，不僅包括其宣稱的戶口普查與歷史記載的沖突，也包括兩書在譜系、時間、出逃埃及等記載的不一致性。
天使向馬利亞宣告耶穌降生
*  Icons of the Nativity (mostly Russian)
* Jewish Encyclopedia: Jesus: Legends Concerning His Birth
*  Bernard Orchard, ''The Betrothal and Marriage of Mary to Joseph'', Part 1;     Part 2
*  Review of ''The Nativity: History and Legend'' by Geza Vermes , reviewed by Peter Ackroyd in ''The Times'' - December 23, 2006.
*  Live Nativity in Spain
敦義門（韓文：），通稱西大門（韓文：），原位於朝鮮王朝首都漢陽（今韓國首都首爾）的一座城門，現已拆卸。
敦義門是漢城早年四度城門之一，落成於朝鮮王朝時期的1390年代。日治時期1915年，日本人以擴建道路為由將其拆卸。其所在地原屬首爾市西大門區，現因行政區域調整而改屬鐘路區。
此外，漢城四度城門和普信閣名字均按照儒學中的「仁義禮智信」思想及風水五行分別起名，它們分別被命名為興仁之門、敦義門、崇禮門及肅靖門（以「靖」代「智」）。
File:Donuimun Gate, Seoul, Korea.jpg|敦義門（約1894年）
File:SeoulWestGate.jpg|敦義門（1904年）
File:Donuimun Gate Memorial, Seoul, Korea.jpg|敦義門遺址（2012年5月）
File:Donuimun Gate Memorial Back, Seoul, Korea.jpg|敦義門遺址（2012年5月）
馬頭涌道與馬頭圍道交界
《北京條約》中國割讓予英國的九龍半島部份，中部右方有「馬頭涌」
馬頭涌道是一條位於香港九龍九龍城區馬頭涌的街道。
九龍寨城興建完成後，外面全是農地，其水源主要來自現時新蒲崗位置流下來的涌水。該涌徑流過九龍城後，再經馬頭圍流向九龍灣出海，因而稱為馬頭涌。後來，啟德機場落實興建後，水源被截，馬頭涌亦填成馬路，名為馬頭涌道。馬頭涌流經幾條村落，其中一條為馬頭圍村，填海後重建，部分修建為道路，其中一條命名為馬頭圍道。
*香港工會聯合會 - 工人俱樂部 (馬頭涌道50號)
*香港家庭計劃指導會 (馬頭涌道105號)
*聖公會聖三一堂（原址是南宋「金夫人墓」）(馬頭涌道135號)
*宋王臺花園及石刻 (馬頭涌道 / 宋皇臺道 / 世運道 / 幸運道交界)
肅靖門（韓文：），原名肅清門，通稱北大門（韓文：），是位於韓國首爾市鐘路區的一座城門，為「首爾四大門」之一。
肅靖門是漢城早年四度城門之一，落成於朝鮮王朝時期的1390年代。
肅靖門由於鄰近青瓦臺，所以在1968年1.21事態發生後開始被指定為軍事保護區，期間政府將肅靖門封閉，並進行維修。直至2006年4月，當局才分三個階段重新開放。開放初期肅靖門每天開放3次，每次只接待50名遊客。
漢城四度城門和普信閣名字均按照儒學中的「仁義禮智信」思想及風水五行分別起名，它們分別被命名為興仁之門、敦義門、崇禮門及肅靖門，其中肅靖門中以「靖」代「智」。
File:Sukjeongmun Gate, Seoul, Korea.jpg
File:Sukjeongmun Gate, rear view, Seoul, Korea.jpg
File:Sukjeongmun Signboard, Seoul, Korea.jpg
File:Sukjeongmun and Fortress Wall, Seoul, Korea.jpg
File:Sukjeongmun Gatehouse, Seoul, Korea.jpg
File:Sukjeongmun Door, Seoul, Korea.jpg
File:Inside Sukjeongmun Gate, Seoul, Korea.jpg
南巴奇卡州 是塞爾維亞的一個州，位於伏伊伏丁那西部，西鄰克羅地亞。面積4,016平方公里，2002年人口593,666人。首府諾維薩德。
下設1市、2區、11縣、16鎮、61村。
* 克羅地亞語：Ju?noba?ki okrug
* 匈牙利語：Dél Bácskai K?rzet
* 斯洛伐克語：Juhobá?sky okres
* 羅馬尼亞語：Districtul Bacica de Sud
* 盧森尼亞語：?ужнобачки окрух
《喀耳刻把杯子遞給奧德修斯》由約翰·威廉姆·沃特豪斯于1849年-1917年所繪的油畫。畫中描述喀耳刻正在把盛有能使人變成豬的魔酒的杯子遞給奧德修斯。
喀耳刻（又譯作色琦、瑟茜或瑟西、古希臘語：Κ?ρκη ''Kírkē''、）是希臘神話中住在上的一位令人畏懼的女神。在古希臘文學作品中，她善于運用魔藥，并經常以此使她的敵人以及反抗她的人變成怪物。她是古太陽神赫利俄斯的女兒，擁有火紅色的長發。她是女巫、女妖、巫婆等稱呼的代名詞。
《喀耳刻下毒》由約翰·威廉姆·沃特豪斯于1892年所繪的油畫。畫中描述了《變形記》中所記載的一個小插曲。講述了海神格勞克斯愛上水澤仙女錫拉而被遭到拒絕，后來格勞克斯便向喀耳刻尋求幫助，由于喀耳刻愛戀著格勞克斯而決心徹底除掉錫拉。于是，喀耳刻便偷偷在錫拉經常沐浴的海域里下毒，使得錫拉中毒后變成了水怪。
奧維德的《變形記》中記載“於是就向日神索爾（Sol）之女喀爾刻的奇異的洞窟走去。”意思為喀耳刻是提坦神（Titanes）與海仙
所生的女兒，貌美，擅妖術。
赫西俄德的《神譜》中記載“大洋神俄刻阿諾斯之女珀耳塞伊斯（Perseis）給永不疲倦的赫利俄斯（Helios）生下了喀耳刻和國王埃厄忒斯（Aeetes）。把光明帶給人類的赫利俄斯的兒子埃厄忒斯，根據眾神的意愿，娶了水流完善的大洋神之女、臉蛋漂亮的伊底伊阿（Idyia）為妻。金色阿佛洛狄特的神力使她陷入了對這位國王的愛戀之中，為他生了美踝的美狄亞（Medea）。”意思為喀耳刻是許佩里翁（Hyperion）之子—赫利俄斯（Helios）與海神俄刻阿諾斯之女—珀耳塞伊斯的女兒。
在《奧德賽》的故事中，喀耳刻將自己的丈夫—薩爾瑪提亞國王毒死以后，便前往艾尤島隱居起來。直到特洛伊戰爭結束之后，奧德修斯一行人在返回國土的途中來到了喀耳刻所在的艾尤島，喀耳刻盛情地邀請他的船員到島上大餐一頓，她卻不懷好心地在食物中放入了藥水，使那些船員們吃下食物后全都變成豬。其中一名船員歐里羅科斯（Eurylochus）逃脫后便立即回到船隊里，將情況報告給了奧德修斯。同行的信使赫耳墨斯建議奧德修斯利用草藥（Moly）去抵抗喀耳刻的魔法。經過一夜的努力之后，喀耳刻被打敗，船員們被一一恢復了人形。因此，奧德修斯獲得了喀耳刻的愛情，并承諾會在未來一年中幫助他返回家鄉。他們在艾尤島上整整居住了一年，之后喀耳刻建議奧德修斯經由墨西拿海峽返回家鄉，但在這個海峽上他將會遇到名為卡律布狄斯（Charybdis）的危險漩渦和塞壬女妖。喀耳刻便告訴了他如何通過塞壬女妖們海島的方法。在喀耳刻的幫助下，奧德修斯順利地完成了下一段征程。后來喀耳刻因為情人移情別戀，格勞克斯愛上了美麗的斯庫拉而大為惱火，她施法將斯庫拉變成了一只怪物。
根據古希臘學者哈利卡納蘇斯的戴歐尼修斯引用撒歷史學家那哥拿斯的著作，喀耳刻和奧德修斯有三個兒子分別是羅莫斯（Romus），安德依阿斯（Anteias）和阿德依阿斯（Ateias）。他們分別建立了三座意大利城市羅馬，安提烏姆（Antium）以及埃代（Ardea）。
在往后的希臘作品中，記載了喀耳刻使用魔法將別人變成怪物的故事。例如將她所愛但卻不喜歡她的皮古斯（picus）變成啄木鳥，將斯庫拉變成海妖。
* 《波西傑克森—妖魔之海》（2006），青年小說。雷克·萊爾頓所著的《波西傑克森》系列的其中一集。喀耳刻作為反派角色登場。
* 《Rise of the Warrior》（2013），視覺文學。電子遊戲戰神系列的衍生作品之一。
* 在DC宇宙中，喀耳刻是神力女超人的敵人。
* 在漫威宇宙中，有一位以喀耳刻為原型的超級英雄「Sersi」。
* 《武士屠龍》（1983），義大利與美國合拍的電影，由飾演。
* 《亞特蘭蒂斯 (電視劇)》（2013），英國電視劇，喀耳刻出現在第六集和第十二集，由飾演。
* 《唐老鴨俱樂部》，美國卡通影集，喀耳刻出現在其中一集。
* 《神話世紀》（2002），即時戰略遊戲。
* 《超神英雄》（2010），多人線上戰鬥競技場遊戲。
* 《神魔之塔》（2013），手機遊戲。
* 《Fate/Grand Order》（2017），手機遊戲。以從者「Caster」的職階登場，配音員為茜屋日海夏。
*亞瑟·考特瑞爾著《THE ENCYCLOPEDIA OF CLASSICAL MYTHOLOGY》 ISBN 978-7-5379-3828-0
《莎樂美》（德語：），作品54，是理查德·施特勞斯作曲並作詞一套單幕德語歌劇。該劇腳本是基於奧斯卡·王爾德同名法語戲劇的赫德維希·拉赫曼德語譯本改編而成的。1905年12月9日首演於德累斯頓的宮廷歌劇院。
該劇最為世人熟悉的段落，也是上演初年最為臭名昭著的，便是女主角莎樂美的?七層紗之舞?。而當今更著名便是驚人的最後一幕，莎樂美熱情地親吻起施洗者約翰斷頭上的嘴唇。這一段已成為戲劇女高音的常用曲目，而全劇也是各大歌劇院的經典保留劇目。
19世紀最後幾年，憑藉創作交響詩小有名氣的理夏德·施特勞斯，開始投身歌劇創作市場。但最初兩次嘗試，既不能獲得好評，作品更被指為?淫穢?。1902年，施特勞斯在柏林觀看了王爾德《莎樂美》的戲劇版本的演出，次年便開始了該劇的創作。事後施特勞斯在回憶錄中寫道，在柏林那場戲劇表演後，有朋友向他表示，莎樂美是他的下一部歌劇的好題材。施特勞斯回應到：?我正在為此作曲。?1905年交由德累斯頓薩克森國立樂團和宮廷歌劇院首演。
混雜《聖經》故事、色情和謀殺暴力等元素，再加上源自王爾德的劇作，該劇一上演便為觀眾帶來極大震撼，導致爭議不斷。早期該劇的表演者往往極不願意按劇本辦事，如首演莎樂美的女主角瑪莉·維蒂奇就曾說過：?我才不演呢。我是個受尊重的良家婦女。?而在外國，這套歌劇更是四處碰壁，在倫敦一直被宮務大臣禁演至1907年，而維也納宮廷歌劇院總監古斯塔夫·馬勒也無法取得審查當局的首演批文。1907年在紐約大都會歌劇院的首演，更是只能上演一晚，便在贊助人的壓力下取消餘下的演出。。贊助人們更嘗試遊說造訪紐約的英國作曲家愛德華·埃爾加出面施壓。埃爾加拒絕為他們站臺，反讚施特勞斯是?當代最偉大的天才?。
該劇雖然引起爭議，但同時取得巨大的成功，理夏德·施特勞斯也因此一鳴驚人。但施特勞斯對該劇的爭議性，相當輕描淡寫。在首次排練時，他說到：?這部歌劇就是一首帶有毀滅性結局的詼諧曲！?而在首演過後，德國皇帝在接見施特勞斯時對他說：創作這樣的歌劇對他沒有好處，施特勞斯回答道：至少他用創作這部歌劇的收入買了一棟鄉間別墅。
德累斯頓首演1905年12月9日
希律王，猶大的分封王
Herodes, Tetrarch von Jud?a
卡爾·布利安
Carl Burrian
希羅底，希律王的王后
Herodias, Gemahlin des Tetrarchen
艾蓮·馮·查凡妮
Irene von Chavanne
莎樂美，希羅底之女
Salome, Tochter der Herodias
瑪莉·維蒂奇
Marie Wittich
施洗者約翰，先知
Jochanaan, der Prophet
Karl Perron
納拉博特，一名敘利亞青年，王宮侍衛長
Narraboth, der junge Syrer, Hauptmann der Wache
希羅底的傳令侍從
Ein Page der Herodias
Fünf Juden
4位男高音，1位男低音
兩名拿撒勒人
Zwei Nazarener
男低音和男高音
Zwei Soldaten
一名卡帕多細亞人
Ein Kappadozier
Ein Sklave
男高音/女高音
王家賓客(來自埃及和羅馬)、隨從、士兵
德累斯頓薩克森國立樂團
恩斯特·馮·舒赫(Ernst von Schuch)
時間：公元一世紀某個月夜
地點：希律王在猶大加利利海徬提比里亞宮殿內的一個露臺
宮廷侍衛長納拉博特自露臺凝視著正在宴會中的美麗公主──莎樂美。被囚禁的先知，施洗者約翰的聲音，自監牢中傳出，希律王打心底裡懼怕著先知。
疲倦於持續不斷的宴會和應酬，莎樂美逃到露臺。當她聽到約翰在詛咒自己的母親希羅底，好奇心大起。宮廷侍衛皆不敢把約翰帶到公主的跟前，莎樂美於是通過揶揄納拉博特，以達到目的。雖有希律王下達的禁令，在莎樂美會回報自己的承諾，納拉博特將約翰帶來。
一見到約翰，莎樂美腦海中頓時產生了勢不可當的慾望，欲與約翰行肌膚之親，但遭約翰拒絕。莎樂美轉而只求一吻，納拉博特無法忍受所見所聞，拔劍自刎。回到牢房，約翰繼續自己的佈道。
希律王進場，緊隨其後是王后和侍從。希律王突然滑倒在納拉博特的鮮血上，並產生聽到翅膀拍動聲音的幻覺。無視希羅底的反對，希律王慾火焚身地注視著拒絕自己的莎樂美。在牢房的約翰突然大聲咒罵希羅底和希律王不道德的婚姻。希羅底要希律王命令約翰閉嘴，希律王拒絕，希羅底嘲笑丈夫的懦弱。五位猶太人就神的本質展開辯論，兩名拿撒勒人則在講述基督所施的奇蹟；還說到基督能將死去的拿撒勒人復活。希律王聽到不寒而慄。
希律王要求莎樂美和他同吃共喝，皆被冷淡地拒絕了，謂自己既不餓也不渴。希律王不顧妻子反對，轉而求莎樂美為他跳一支舞：?Tanz für mich, Salome?，更承諾給予任何莎樂美想要的東西──就連半壁江山也在所不辭。
當莎樂美質疑他的承諾，希律王發誓確認，莎樂美便去準備她的?七層紗之舞?。這支舞蹈，在富有濃厚東方特色的配樂下，莎樂美緩緩地逐層逐層地脫去身上的七層紗布，最後全身赤裸地伏在希律王腳下。舞跳過後，莎樂美向父王要求先知約翰的斷頭，盛在銀碟上呈給她。希羅底咯咯發笑，希律王則極力勸阻，不斷提出替代品：奇珠異鳥，甚至聖殿裡的聖巾。但莎樂美立場堅定，要希律王一定履行承諾。一段間奏曲過後，先知約翰的斷頭自牢房呈上，如同莎樂美要求般，以銀盤盛載。
莎樂美接下來便開始對著施洗者約翰被砍下來的頭顱，談情說愛，繼而更熱情如火地親吻斷頭上的嘴唇。在旁窺看的希律王越看越看不下去，在滿腦惶恐和疑惑中，下令自己的士兵殺死莎樂美。
施特勞斯為該劇女主角莎樂美安排的演唱難度，不亞於華格納筆下的伊索爾德、布侖希爾德和普契尼筆下的圖蘭朵。一個理想的莎樂美需要一個充滿音量、活力和力量的戲劇女高音。
上述四個角色的普遍難度是角色要求的往往是一位芳齡十幾的少女，但往往聲音達到要求的女高音早已超齡。除了聲音上的要求，飾演莎樂美的女高音還需要是一個芭蕾舞者，親身表演戲肉名段的「七層紗之舞」。尋找一位富有上述所有特質的女高音可謂是一不可能任務。
無論如何，近半個世紀有不少女高音曾嘗試過這個角色，著名的如比爾吉特·尼爾森、蒙特賽拉特·卡芭葉、格溫妮斯·瓊斯和只出演過電影版的特蕾薩·斯特拉塔斯等等。她們每一位都對這個角色有各自的詮釋。
由於角色需求亦歌亦舞，有些女高音選擇專司演唱，將舞蹈部分交由專業的芭蕾舞演員替身負責。另一派則親身上陣表演「七層紗之舞」。往時「七層紗之舞」的舞者往往會穿著絲襪打底，但近年，部分親自上陣的女高音如凱特琳·馬爾妃塔諾 (Catherine Malfitano)、瑪莉亞·依維英(Maria Ewing)以及卡利塔·瑪提拉(Karita Mattila)，就只穿戲服就上場。
但莎樂美一角的音樂要求也相當高難度：最高音雖是女高音甚至中音音域中的高音B，但低音卻去到女低音音域的低音降G，低於對任何女中音的要求。單就音樂而言，卡門和安奈瑞斯等角色是相類似的，即是女高音的音域上限不是重點。但事實上，莎樂美一角的音域上限才是關鍵。大部分音域偏低的女高音嘗試莎樂美一角時，發覺自己很難保持自己的聲音和音量，特別是在最關鍵的最後一幕，特別容易疲倦。這個角色可謂是一個展示應用音域和理論音域不同的典型案例。女中音固然可唱一兩個高音，而且可以短時間維持在高音，但要長時間維持高音，特別是中央C上兩個八度的音，就需要更好的技巧和呼吸控制，除非交由女高音演繹。而且低音降G在歌劇中出現兩次，而且只是極弱音(pp)，效果上需要低聲哼唱多於歌唱。其他低音也不低於低音A，皆是弱音。
該劇所需的樂隊規模非常大，甚至比華格納的樂劇所需的還要大。不過施特勞斯十分明確每一部分需要多少樂器。弦樂部需要第一和第二小提琴各16把，10至12把中提琴，10把大提琴和8把低音大提琴。木管部則要3支長笛，1支短笛，2支雙簧管，1支英國管，1支赫克管，5支單簧管(1支降E大調，A大調、降B大調各2支)，3支巴松管和1支低音巴松管。銅管部則需要6把法國號，4把小號，4把長號和1把大號。敲擊樂部的要求更高，往往需要8至9名樂手操作，需要5個定音鼓(4大1小)，1把三角鐵，1對鈸，1個小鼓，1副鑼，1個低音鼓，1副鈴鼓、1組木琴，1組響板和1組銅鈴或鐵片鐘琴。另外樂團還需要2把豎琴，1部鋼片琴，1把小風琴和1部管風琴。
賈恰諾孔巴魯凱拉（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約2000人（2004年）。
建滔可能指以下兩間公司：
* 建滔化工集團：中國廣東深圳一間製造覆銅面板的民營企業。
* 建滔積層板：建滔化工集團的子公司。
瓜爾達威尼塔（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個市鎮，總面積17.32平方公里，人口1210人，人口密度69.9人/平方公里（2009年）。ISTAT代碼為029028。
倫迪納拉（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約1.2萬（2004年）。
洛雷奧（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約3800人（2004年）。
盧夏（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約3600（2004年）。
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“耶穌是主”是許多基督徒的信仰聲明，承認耶穌既是“完全的人”，又是“完全的神”。普世教會協會和肯尼斯·科普蘭（Kenneth Copeland）也采用它作為格言。
許多基督教教派都曾爭議，如何斷定一個人是基督徒。于是他們寫成信經作為獲得成員資格的必要條件。“耶穌是主”的聲明是現在最基本的基督教信條。
《羅馬書》第10章第9節：“你若口里認耶穌為主，心里信神叫他從死人中復活，就必得救。”
“耶穌是主”的聲明在當時被武斷地解釋為基督徒卷入了政治活動。在1世紀，早期基督徒故意采用“耶穌是主”的聲明，恰好與羅馬公民的常用問候語——“凱撒是主”形成對照。這個聲明意味著耶穌本人和早期基督徒被視為一種政治威脅。在羅馬世界，凱撒自認為神，不容他人挑戰。“耶穌是主”的聲明被理解為進行政治顛覆，直接挑戰現存秩序，以及羅馬政治與宗教的緊密連結。
梅拉拉（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，面積17.6平方公里，人口約1900（2004年）。
奧基奧貝洛（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約1萬（2004年）。
帕波澤（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約1520（2015年）。
佩托拉扎格里馬尼（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約1700（2004年）。該地區距威尼斯的西南約。
平卡拉（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約1300人（2004年）。
波萊塞拉（意大利語：）是意大利威尼托大區羅維戈省的一個鎮，人口約4100（2004年）。
以下列表為2007年香港一週內的電影票房冠軍。
1月1日至1月7日
《鐵金剛智破皇家賭場》
$3,793,579
1月15日至1月21日
$2,739,578
1月22日至1月28日
$3,090,371
1月29日至2月4日
$1,885,091
2月5日至2月11日
$3,081,585
2月12日至2月18日
$10,742,389
2月19日至2月25日
$17,422,297
2月26日至3月4日
$4,407,559
3月5日至3月11日
《幽靈車神》
$3,539,869
3月12日至3月18日
《戰狼300》
$5,946,783
3月19日至3月25日
$5,025,505
3月26日至4月1日
$2,377,648
4月2日至4月8日
《戇豆放大假》
$9,574,144
4月9日至4月15日
$8,263,040
4月16日至4月22日
$4,668,502
4月23日至4月29日
$4,117,009
4月30日至5月6日
$28,663,114
5月7日至5月13日
$14,100,038
5月14日至5月20日
$7,942,352
5月21日至5月27日
《加勒比海盜：魔盜王終極之戰》
$20,306,750
5月28日至6月3日
$12,673,031
6月4日至6月10日
《盜海豪情13王牌》
$5,460,261
6月11日至6月17日
《神奇4俠：銀魔現身》
$7,805,758
6月18日至6月24日
$7,683,471
6月25日至7月1日
《史力加3》
$8,293,045
7月2日至7月8日
$8,962,856
7月9日至7月15日
《哈利波特鳳凰會的密令》
$20,828,442
7月16日至7月22日
$16,380,869
7月23日至7月29日
$14,157,162
7月30日至8月5日
$14,009,962
8月6日至8月12日
$8,476,769
8月13日至8月19日
$5,368,346
8月20日至8月26日
$3,998,544
8月27日至9月2日
$4,637,876
9月3日至9月9日
$1,890,500
9月10日至9月16日
《1408》
$2,167,018
9月17日至9月23日
$1,972,513
9月24日至9月30日
$11,534,233
10月1日至10月7日
$11,255,163
10月15日至10月21日
$5,513,883
10月22日至10月28日
$3,677,301
10月28日至11月4日
$2,555,042
11月5日至11月11日
$2,258,192
11月12日至11月18日
$3,739,131
11月19日至11月25日
$2,760,264
11月26日至12月2日
$3,842,994
12月3日至12月9日
$4,723,676
12月10日至12月16日
$8,549,745
12月17日至12月23日
$7,249,515
12月24日至12月30日
$7,860,489
阿巴代（波斯語：）是伊朗法爾斯省的一座城市，人口約6萬（2007年）。
惡臭合唱團，於1991年成立，美國著名朋克樂隊。它是由提姆·阿姆斯壯（Tim Armstrong）與麥特·費曼（Matt Freeman）於加州阿拉米達縣阿爾巴尼（Albany）創立。目前的成員有提姆·阿姆斯壯（Tim Armstrong，吉他手與歌手）、拉斯·弗瑞德里克森（Lars Frederiksen，吉他手與歌手）、麥特·費曼（Matt Freeman，貝斯手與歌手）與布蘭登·斯坦科特（Branden Steineckert，鼓手）。
根據《對觀福音》三書中的《馬太福音》第3章、《馬可福音》第1章和《路加福音》第3章記載，耶穌在施洗約翰處受洗禮。施洗約翰宣揚為了將來的審判，凡為罪悔改者就為其施洗，并預言有一位比他更大的將要到來。耶穌來到約旦河，接受約翰的洗。耶穌受洗之后，天向他開了，圣靈如同鴿子降臨在他身上，神宣稱耶穌是他的兒子。隨后耶穌受圣靈引導，前往曠野，接受魔鬼的試驗后，開始正式盡職。
在《約翰福音》中，施洗約翰宣稱耶穌是“神的羔羊”，圣靈如同鴿子從天降下、停留在耶穌身上。這個記載與《對觀福音》的記載相吻合：“耶穌受了浸，隨即從水里上來。看哪，諸天向祂開了。祂就看見神的靈，仿佛鴿子降下，落在祂身上。”但是《約翰福音》沒有明確提及耶穌的受洗。
耶穌在受洗后被圣神帶往曠野，今約旦的貝特阿哈瓦（Beth Aravah）和約旦河對岸的以色列的卡薩耶胡德（Kassel al Yahoud）周圍都是曠野，由于貝特阿哈瓦不容易到達，所以天主教和東正教朝圣團將卡薩耶胡德作為耶穌受洗的地方進行朝圣。而基督新教則依據《約翰福音》的伯大尼以及耶穌從加里肋亞的拿撒勒到約旦河受洗，而把靠近加里肋亞的約旦河北方河段的亞赫德尼（Yardenit）作為耶穌受洗的地方進行朝圣。
*  Jewish Encyclopedia: Jesus: Influence of John the Baptist
*  The New Life Mission's explanation of baptism
*  UNESCO: The Baptismal Site (Bethany beyond the Jordan)
*  The Baptism of Christ - Uncovering Bethany beyond the Jordan - 47 min Documentary
阿巴扎（俄語：）是位于俄羅斯哈卡斯共和國阿巴坎河畔的一個鎮，位于共和國首府阿巴坎以南144公里，2005年時人口約1.8萬。該地于1856年建立。
阿卜杜利諾（俄語：）是俄羅斯奧倫堡州的一個鎮，緊鄰巴什科爾托斯坦共和國邊境，是從莫斯科到車-{里}-雅賓斯克鐵路中間的一個站，人口在最高峰的1959年曾經達到3萬人，以后逐漸下降，在2008年只有約2.1萬人。
阿賓斯克（俄語：）是俄羅斯克拉斯諾達爾邊疆區的一個鎮，距離州首府克拉斯諾達爾約75公里，人口約3.4萬（2002年）。阿賓斯克是阿賓斯基區的行政中心，始建于1836年。
西奧多·O·迪納
西奧多·O·迪納（，），在美國工作的瑞士植物病理學家，他在1971年從馬鈴薯紡錘塊莖病發現類病毒，也是第一個發現類病毒的人。為美國科學院院士。
阿欽斯克（俄語：）是位于俄羅斯克拉斯諾亞爾斯克邊疆區丘雷姆河與西伯利亞鐵路交界處的一座城市，距離州首府克拉斯諾亞爾斯克約184公里，人口約11萬（2006年）。
1916年-1917年，蘇聯領導人斯大林被俄羅斯帝國流放到這里。
CrystalTalk? 是摩托羅拉的專利話音技術，能使語音通話更清晰，它能自動調節通話中的音量，令雙方能更舒適地通話。這項技術包括揚聲器對噪音調適的提升以及話筒對環境噪音的削弱，通過動態調整呼叫者聲音與環境噪音的比値，使收聽者在噪音環境下收聽更加清晰。
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路易氏體失智癥（，縮寫為 DLB）是一種伴隨著、認知及的失智癥，患者的記憶力雖不見得在罹病初期就會衰退，但失智的情形還是會，通常是當患者的認知功能退化到影響日常生活，之後接受檢查而確診。。此癥的主要特徵之一是（RBD），患者在動眼期應出現的並未出現，反而會出現反應夢境之行為表現；此障礙可能較其他癥狀提早數年甚至數十年就發生。其他常見的癥狀包括出現幻覺、注意力的起伏不定及行動遲緩、步態不穩或運動功能減退。患者的自主神經紊亂自主神經系統通常也會受到影響，導致血壓、心臟及消化道功能改變，並且常常便秘 ；此外像是變的抑鬱及對人冷漠等情緒轉變也很常見。
目前還無法確定路易氏體失智癥的確切原因，不過和神經中異常團塊的廣泛沉積有關，這種沈積稱為或路易氏突起（Lewy neurites）。一般而言，路易氏體失智癥不是遺傳的，不過也有少數家庭的路易氏體失智癥和基因有關。可能性的診斷會以其癥狀以及生物標記來判斷，診斷會包括血液檢查、、醫學影像及多項生理睡眠檢查。其他會有類似癥狀的疾病有阿茲海默癥、帕金森氏癥、譫妄，偶爾思覺失調也會有類似癥狀。
目前沒有治愈方法或藥物會改變疾病的進展。這種病現行的治療旨在緩解一些癥狀 並減輕照顧者的負擔。（AChEI）如和，可有效改善認知和整體功能，褪黑激素則可用於睡眠相關癥狀。即使有幻覺，患有DLB的人也會避免使用抗精神病藥物，因為患者對這類藥物很敏感，若使用可能導致死亡。特定癥狀的藥物也可能會使另一種癥狀惡化。
路易氏體失智癥是常見失智癥中的一種，另外二種是阿茲海默癥及血管性癡呆。路易氏體失智癥通常發生在50歲以後，且大約0.4%的人65歲後會罹患此疾病，疾病晚期，患者將無法照顧自己，確診後預期壽命約8年不正常的蛋白質沉積機制於1912年由發現，而首次路易氏體失智癥則在1976年由記錄。
*羅賓·威廉斯：美國演員，生前被誤診為巴金森氏癥。
*Mayo Clinic -  LBD Info
* What best differentiates Lewy body from Alzheimer's in early-stage dementia
凹下村為魏氏客家村落，位於香港北區近下禾坑村位置，地處沙頭角公路旁邊之山凹一個寧靜之角落，因地理位置處於山凹（山坳＝山窩）之下位置，故魏氏祖先立村名為「凹下」（ au5 ha5或者 ha3或者 ka1或者 ha1），祖先為大種客家人也，約兩百年前由五華（舊稱「長樂」遷來），有大部分村民於1928年分支到上水古洞南今日之長壢村。
麒麟座V838 – 亮紅新星的原型。
亮紅新星（縮寫為''LRNe''）被認為是兩顆恆星合併所造成的爆炸現象。它們的特徵是有明顯的紅色，和光度曲線在紅外線區反覆的回到原來的光度逗留和徘徊。不要將高光度紅新星與標準的新星——以白矮星為主角，在表面發生爆炸——混淆了。
在過去的30年，只有很少數量的天體被觀察到有亮紅新星的特徵。在仙女座大星系M31，於1988年閃爍的可能是一顆亮紅新星；在銀河系，
1994年的人馬座V4332有著相同的閃爍，接著還有2002年的麒麟座V838，曾被嚴謹的觀察。
第一顆被確認的亮紅新星是在M85星系的M85 OT2006-1。它是在立克天文臺進行超新星搜尋時首度被發現，然後由加州理工和柏克萊的一群天文學家繼續研究。這個由Shrinivas Kulkarni領導的小組證實了他和已知的由熱脈衝造成爆炸的新星不同，並且在2007年5月23日發表在自然的論文中宣稱亮紅新星是一種恆星爆炸新星的新類型。
是在2008年發現由一對聯星合併的亮紅新星。
在2015年1月，仙女座星系中也觀察到一顆亮紅新星。
在2015年2月10日，來自羅馬尼亞的瓦希里帕爾萬天象和天文臺的度米特魯·西普里安（Dumitru Ciprian V?ntdevar?）也在風車星系發現了一顆亮紅新星。
亮紅新星在觀測上有下列的特徵：
* 爆炸時的亮度在超新星（較亮）和新星（較暗）之間。
* 可見光持續數星期或數月，有著獨特的紅色，光度隨著時間變暗而顯得更紅。隨著可見光的暗淡，紅外線會增強並且持續反覆一段時間，通常會變暗和再增亮數次。
* 對M85 OT2006-1的紅外線觀測顯示是溫度非常低（略低於1,000K）的恆星。這可能是也可能不是其它亮紅新星的特徵。
研究M85 OT2006-1的團隊相信它是兩顆主序星合併時發生的現象。想知道更多的訊息和詳情可以參考維基媒體的麒麟座V838和''合併爆發''。
當''合併爆發''發生之際，LNRe的膨脹看似極端的迅速，在幾個月內半徑就達到太陽的數千倍甚至上萬倍。因此溫度能降至如此的低，同時也解釋了令人迷惑的亮度閃爍與低溫並存的天體。
有些天文學家認為，以現有的觀測數據宣稱這是一種恆星爆炸的新類型，可能言之過早。例如，在2007年多塞納等人解釋這種事件可能是II-p超新星引起的；陶德等人在2008年也指出當超新星在高度消光的情況下光度自然會降低，也會偏紅。
在2017年，一個聯星系統KIC 9832227被預測會在2022年初合併，並產生一顆亮紅新星。2018年9月，在用於預測的初始資料中發現一個失誤，同時也確定合併不會在預測的時間進行。
*  Caltech Press Release "Caltech and Berkeley Astronomers Identify a New Class of Cosmic Explosions"
*  Smithsonian/NASA ADS Astronomy Abstract Service "Spitzer Observations of the New Luminous Red Nova M85 OT2006-1"
*  Arne Rau's web page on optical transients
*  Cosmos Online "Stars merge in new cosmic explosion"
是2008年香港動作片電影，由馬楚成擔任導演。本片主要演員包括余文樂、內地著名演員陳坤、香港無綫電視女藝員鍾嘉欣、狄龍之子譚俊彥、官恩娜等青春偶像領銜主演，演繹各種警匪場面題材，包括對手戲、動作場面等。這影片在2008年2月28日於香港上映。
一宗手法極度殘酷的劫殺案，將一對身處中港兩地，做人處事手法迥異的警探牽引起來。死者親弟林亨，是一名從內地而來的前公安，發誓要揪出殺兄兇手，卻給他碰上了Michael，一個剛被停職的CID，原因是他常不依上級指示，如私自以他的私人直升機作捉賊之用！
本來Michael也沒興趣去理會林亨，但Michael的前女友Lisa因工作關係正被林亨積極追求，Michael無名火起，與林亨約法三章，只要他幫得林亨捉到兇手，林亨便立刻回去，不再纏著Lisa。
Michael作為香港某大富豪之後，查案手法當然異於常人，他有最強的線人網，只要有錢，全港的古惑仔也會出賣線報給他。雖然林亨繼承兄長生意，以及他的富豪俱樂部後錢也不缺，他卻喜歡與人交談，心思細密的他，很容易便能將線索吐露出來。在他們兩種充滿衝突的方法底下，他們查出了一個名字，老鼠！
老鼠聲稱目擊林亨兄長被殺情況，殺他的是個背後紋上蝎子圖案的男人。Michael與林亨從多方面調查，終於查出紋身漢所在，他們本以為案件有端倪，沒料到在他們眼前出現的蝎子紋身漢，竟不過是一個聲東擊西的目標而跟著麻煩接踵而來。
兩人本由敵對態度竟還漸被迫變得患難見真情…終於就在老鼠女友手上得到重要短片而得知林亨哥哥並非被劫殺，而是遭人棄屍，疑兇竟就是一直在俱樂部盡忠職守的經理David！
正好當時是俱樂部每季例行的富豪船河派對，David招呼了眾富豪出海消遣，Michael與林亨以為他們必定能將David捉住，可是船上卻突然來了一眾來歷不明的匪徒，將富豪們綁架，David更當場被就地正法！
更意外的是，Michael的父親也在船上同被綁架！
Michael以為沒大不了，付上贖金便可救回父親。但此刻他才知道，父親已經瀕臨破產邊緣，沒有錢，意味著父親就會被撕票！返回警隊，沒有名貴跑車的他，只能憑他的鬥志與勇氣，一手一腳解決困難，Michael亦因此有所改變。
千頭萬緒不知如何是好之際，竟發現原來David根本未死，先前的不過是個假象，背後竟然是一個難以置信向上流社會富豪的報復計劃。
Michael與林亨決定採取主動，向David來個大反擊，可是此時Lisa卻被David捉去，殘虐致生命危在旦夕！