ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
中環、旺角、荃灣及銅鑼灣的分店分別於2002年3月、2003年、2003年5月1日及2004年6月1日結業，最後一間位於黃埔花園的分店亦已於2005年4月結業，集團改為經營中成藥連鎖店華潤堂。
* 銅鑼灣怡和街樂聲大廈（已結業）
* 中環皇后大道中僑商大廈（2002年3月結業）
* 荃灣南豐中心（原中國國貨，2003年結業）
* 旺角中心一期（原大華國貨，2003年5月1日結業）
* 軒尼詩道軒尼詩大廈（2004年6月1日結業）
* 紅磡黃埔花園（2005年4月結業）
* https://web.archive.org/web/20060323150530/http://www.efu.com.cn/data/2005/2005-04-13/82344.shtml
*   1995年華潤百貨廣告
黑豹黨（，縮寫為BPP）存在于1966年－1982年，由非裔美國人組成的黑人民族主義和社會主義政黨，其宗旨主要為促進美國黑人的民權，另外他們也主張黑人應該有更為積極的正當防衛權利，即使使用武力也是合理的。黑豹黨唯一的海外支部在阿爾及利亞，存在於1969年－1972年。
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劉麗娜，中國女子馬術運動員，出生地為新疆，是俄羅斯族人。
劉麗娜於1994年加入新疆馬術隊，並於3年後的八運會中奪得馬術盛裝舞步團體小項的金牌。翌年又在全國錦標賽中取得團體冠軍和個人小項的亞軍。而在1999年，她於全國錦標賽中獲得團體和個人小項的亞軍；2000年，她只在該賽事中為新疆取得一面銀牌。
2001年的九運會，劉麗娜在廣州主辦的九運會中為新疆增添一面銀牌，當時她參加的是馬術盛裝舞步團體小項。2003年，劉麗娜晉身國家隊，並到丹麥哥本哈根參與訓練，成為中國馬術隊中第一位出洋受訓的運動員。
2005年，劉麗娜返國，並參與全國錦標賽，取得團體小項的亞軍，而在隨後舉行的全國冠軍賽中，她贏得個人小項的錦標。同年10月，她在十運會中，她先後從團體小項及個人小項中取得一銀一銅。
次年，劉麗娜在全國錦標賽中第二次贏得團體小項的冠軍。之後，她到德國接受三年的訓練。2008年3月7日，她在西班牙大獎賽中取得67分，達到參與奧運馬術賽事的標準，是首位參與奧運馬術賽事的中國運動員，也是中國於夏季奧運中，第一次能夠參與所有項目。
一共有174隊參加了1998年世界盃外圍賽，第一輪預選賽抽簽于1995年12月12日在巴黎舉行，它們將爭奪32個決賽周的席位。這是第一次在決賽周中擁有32隊。 法國國家足球隊作為東道主，以及巴西國家足球隊作為衛冕冠軍自動晉級，另有30個席位供爭奪。
1998年世界杯32個參賽席位將按照以下大洲分區進行分配：
* 歐洲（歐洲足聯）: 15個席位，其中一個歸于自動晉級的法國，而49支球隊爭奪另外14個席位。
* 南美洲（南美洲足球協會）: 5個席位，其中一個歸于自動晉級的巴西，而9支球隊爭奪另外4個席位。
* 中北美洲及加勒比地區（中北美洲及加勒比海足球協會）: 30支球隊爭奪3個席位。
* 非洲（非洲足協）: 38支球隊爭奪5個席位。
* 亞洲（亞洲足協）: 36支球隊爭奪3.5個席位。贏得0.5個席位的球隊將晉級到附加賽（面對大洋洲足球協會的一支球隊）。
* 大洋洲（大洋洲足球協會）: 10支球隊爭奪0.5個席位。贏得0.5個席位的球隊將晉級到附加賽（面對亞洲足球協會的一支球隊）。
總計168支隊伍至少參加了一場預選賽。總計舉行了643場預選賽，打進了1992個進球（平均每場進球2.99個）。
察看每個大陸分區的預選賽日期和結果，請點擊以下條目：
:第一組- 丹麥晉級。''克羅地亞''進入歐洲足聯附加賽。
:第二組 - 英格蘭晉級。''意大利''進入歐洲足聯附加賽。
:第三組 - 挪威晉級。''匈牙利''進入歐洲足聯附加賽。
:第四組 - 奧地利晉級。蘇格蘭以成績最好的小組第二而晉級。
:第五組 - 保加利亞晉級。''俄羅斯''進入歐洲足聯附加賽。
:第六組 - 西班牙晉級。''南斯拉夫''進入歐洲足聯附加賽。
:第七組 - 荷蘭晉級。''比利時''進入歐洲足聯附加賽。
:第八組 - 羅馬尼亞晉級。''愛爾蘭''進入歐洲足聯附加賽。
:第九組 - 德國晉級。''烏克蘭''進入歐洲足聯附加賽。
:附加賽 - 克羅地亞、意大利、比利時和南斯拉夫分別淘汰烏克蘭、俄羅斯、愛爾蘭和匈牙利晉級。
* 南美洲 (CONMEBOL)
:阿根廷、巴拉圭、哥倫比亞和智利晉級。
* 北美、中美及加勒比地區 (CONCACAF)
:墨西哥、美國和牙買加晉級。
:第一組 - 尼日利亞晉級。
:第二組 - 突尼斯晉級。
:第三組 - 南非晉級。
:第四組 - 喀麥隆晉級。
:第五組 - 摩洛哥晉級。
:第一組 - 沙特阿拉伯晉級。''伊朗''進入亞洲足協附加賽。
:第二組 - 韓國晉級。''日本''進入亞洲足協附加賽。
:附加賽- 日本晉級。''伊朗''進入亞洲足協／大洋洲足協附加賽。
:''澳大利亞''進入亞洲／大洋洲區附加賽。
各球隊將在主客場基礎上進行比賽。勝者晉級。
1997年11月22日，伊朗德黑蘭 -  1&nbsp;-&nbsp;1
1997年11月29日，澳大利亞墨爾本 -  2&nbsp;-&nbsp;2 ，總分3比3戰平，伊朗憑借作客入球優惠而晉級。
(h) - 東道主自動晉級
(c) - 衛冕冠軍自動晉級
1包括1954年到1990年間以''DFB''名義代表西德10次參賽。
2不包括前南斯拉夫國家足球隊的參賽次數。如果包括，這是其第九次參賽，上一次是在1990年世界杯
* 南美洲的晉級球隊首次被分在一個單一小組中。
* 澳大利亞在與伊朗進行的第二場附加賽中曾以2比0領先，但隨后失了兩球，從而被擋在了決賽周之外。這個結果意味著盡管澳大利亞在預選賽中保持不敗，但仍未能晉級。
*  FIFA World Cup Official Site - 1998 World Cup Qualification
*  RSSSF - 1998 World Cup Qualification
2008年海地暴動是指在2008年4月間，於拉丁美洲加勒比海海地所發生的暴動事件，為全球糧食價格危機所引發的暴動事件，非正式計算，截至2008年4月27日止已造成最少7人死亡，超過200人受傷。
2004年以來，由於石油供不應求，與市場操作，致使石油現貨價格節節上升，產生新的能源危機，至2008年1月2日，美國紐約商品交易所2月份交貨的原油期貨價格首次突破每桶100美元的關口，令石油相關產品價格也隨之攀高。
2007年開始，因為新興工業國家以及生質能源產業的大量需求，致使金屬與穀物兩大類的原物料，產生供不應求的失衡狀況，不只是價格不斷升高，演變成全球性的通貨膨脹，而且更進一步發展成為糧食價格危機，全球多國如海地、菲律賓、-{zh-hans:喀麥隆; zh-hant:客麥隆;}-、埃及、印尼、科特迪瓦、莫三比克和塞內加爾都有不同程度的民眾抗議事件發生。
2008年4月初，海地糧食價格大漲，每包重120磅（約54公斤）的稻米，價格從35美元跳升至70美元，汽油價格也在兩個月內連漲三次。
4月3日，南部第三大城市萊凱民眾上街示威抗議糧食價格不斷上漲，當天演變為暴動。許多示威者與聯合國維和部隊發生衝突，攻擊維和部隊駐點，焚燒商店並向聯合國工作人員投擲石塊。維和部隊防禦性還擊，造成4人死亡、多人受傷。萊凱的商店與糧倉，泰半被劫掠一空。暴動在各大小城鎮蔓延開來，尤其是南部地區更為嚴重，5日蔓延至另一大城鞏奈與首都太子港。
4月7日，首都太子港有數千名民眾上街示威，太子港的商店和學校都被迫關門，有大學教授與大學生參與示威，公車司機也加入罷工。一些抗議者打砸商店、搶劫財物，還有人焚燒車輛，採訪記者也遭投擲石塊，並有攝影記者被推倒在地。一名示威者在一間旅館門前被警衛開槍打死。
4月8日上午，大批民眾衝擊總統府，要求總統蒲雷華下臺負責。近午時分，聯合國藍盔「海地穩定特派團」（MINUSTAH）應總統府請求，派出10餘輛巴西部隊的裝甲車進駐總統府周邊，並以催淚瓦斯驅散示威群眾。而企圖趁亂佔領太子港國際機場的暴民也在維和部隊增援後被驅離，但位於太子港南郊的家樂福量販店則成為民眾趁火打劫的目標。
4月9日浦雷華總統於暴動發生後首度公開表示，他將與糧食進口商會談，試著降低基本食品價格，他也呼籲海地民眾愛用本國產品，並表示已下令海地警察和聯合國部隊終止劫掠行為。
4月12日暴動持續，並有一名聯合國維和部隊士兵在巡邏時遭暴民射殺。總統動用國際援助資金補貼糧價，以及要求食品進口商吸收部份金額，令50磅（23公斤）包裝的米由每包51 美元降至43美元，降幅15.7%，但拒絕調低糧食稅率。當天國會召開緊急會議，17位參議員有16位投票要求罷黜總理「雅克-愛德華·亞歷克西」。
暴動從總理被罷黜，與總統要求食品降價後平息。
4月27日，浦雷華總統提名任職「美洲開發銀行」的高級主管「皮耶」出任新總理。
5月7日，海地參議院以17票贊成，0票反對，2票棄權，通過皮耶提名，送國會決議。
5月12日，國會以35票贊成，51票反對，9票棄權，否決皮耶提名。
* 2007－08年全球糧食價格危機
*  糧漲 海地總理下臺，朱小明綜合報導，聯合晚報
*  油糧暴漲 海地飢民攻擊總統府，綜合海地8、9日外電報導，羅彥傑編譯，自由時報
*  糧價漲成“吃飯危機”海地暴動5天5人亡，吳妮，新京報
反阿拉伯主義，或稱阿拉伯恐懼癥，是指對阿拉伯人的偏見或敵視。反阿拉伯主義常與伊斯蘭恐懼癥（Islamophobia）混淆，其實阿拉伯人當中也存在非伊斯蘭教宗教團體和伊斯蘭教非主流教派，特別是阿拉伯基督徒和勢力更小的伊斯蘭教德魯茲派。
反阿拉伯主義已在歐洲與美洲存在了好幾個世紀。在西班牙，自十五世紀阿拉伯人在安達盧斯（Al-Andalus）地區最後的政權格拉納達滅亡後，阿拉伯人成為被針對的對象。皈依天主教的阿拉伯人被稱為摩里斯科人（Moriscos）。根據1610年的法令，經過西班牙宗教裁判所的一番迫害之後，摩里斯科人被驅逐到北非。在西班牙語裡，“moro”這個字用來指阿拉伯人，帶有負面的涵義。
印度方面，1948年印度合併了海德拉巴王國，有七千名阿拉伯人先是被拘留，然後又被逐出印度。
東非方面，1964年1月12日桑給巴爾革命（Zanzibar Revolution）爆發，終結了當地的阿拉伯政權。有報導指多達17,000名阿拉伯人遭非洲黑奴後裔屠殺，其他的幾千名阿拉伯人則被拘禁，其財產不是被沒收，就是被銷毀。
在《阿拉伯語及國家認同：意識形態研究》（''The Arabic Language and National Identity: A Study in Ideology''）一書中，作者亞西爾·蘇萊曼（Yasir Suleiman）指出，陶菲克·菲凱基（Tawfiq al-Fikayki）的著作提及了諸多反阿拉伯情緒的字眼，菲凱基稱之為舒烏比耶（''shu'ubiyya''），例如奧斯曼帝國的土耳其化（Turkification）、阿拉伯共產主義、安東·薩阿達（Anton Saada）領導的敘利亞社會國家主義黨、埃及民族主義、黎巴嫩民族主義。對菲凱基而言，反阿拉伯主義的目的就是要攻擊阿拉伯民族主義、強調阿拉伯人的沒落、否定阿拉伯文化，總的來說就是對阿拉伯人的全面否定。
2005年12月澳洲雪梨克羅納拉海灘暴動事件
2005年12月的澳洲雪梨被當地一些社區領袖稱為“反阿拉伯的種族主義”。新南威爾斯州長表示此次的暴動揭露了“本國種族主義的醜陋面孔”。
隸屬於澳洲政府的的一份2004年的報告顯示，自從911事件以來，超過三分之二的穆斯林以及阿拉伯裔澳洲人表示曾遭到種族歧視與言語侮辱，其中有90%的女性回應者曾遭遇種族辱罵或暴力。
法國曾經是殖民帝國，對從前的殖民地仍然有著很大的影響力。法國曾經以非洲作為勞工來源，特別是有迫切需要時。第一次世界大戰期間，法國由於重建的需要以及人力的短缺，引進了數以萬計的非洲勞工。1914至1918年期間，當時動員或徵召了24萬阿爾及利亞人，其中有三分之二是士兵，大多數在法國服役。這些來自非洲的人力佔去那些地方20至40歲男子的超過三分之一。根據歷史學家阿布杜拉·拉若儀（Abdallah Laroui）的說法，法國自阿爾及利亞派出了173,000名士兵，有25,000人陣亡。自突尼西亞派出了56,000名士兵，有12,000人陣亡。摩洛哥士兵協助保衛巴黎，並於1916年登陸波爾多。
由於國內勞工缺乏，法國在戰後需要大量的阿爾及利亞勞工參與重建。阿爾及利亞的移民於1936年到達了高水-{}-平，部份原因是因為法國官方及私人公司代表在農村實施集體招募的結果。勞工招募在1940年代一直持續。聘用非洲人的大多是危險又低薪、一般法國工人不願意做的工作。
如此龐大的勞工移民使得第二次世界大戰之後的法國經濟高速發展。1970年代的法國經濟開始衰退，政府於是停止勞工移民計畫以及打擊非法移民。到了1980年代，由於密特朗總統的社會福利制度讓右派勢力不滿，使得勒龐以及極右的法國民族主義興起。大眾已經越來越抱怨移民給法國經濟造成問題。1990年5月，根據法國世界報的調查，有76%的受訪者表示法國的阿拉伯人太多了，46%的人覺得國內黑人人口太多，39%的人“厭惡”阿拉伯人，21%厭惡黑人。在接下來幾年當中，大家都注意到內政部長帕斯-{夸}-（Charles Pasqua）大幅地提高移民的門檻。
2005年5月，佩皮尼昂地區一名阿拉伯男子遭射殺，接著又有一群年輕羅姆人動用私刑虐待一名阿拉伯男子。這次的種族暴力導致了北非移民與羅姆人之間的暴動。
2004年席哈克總統通過一項爭議的政教分離法令，被批評者認為是“反阿拉伯主義的間接合法化，加劇而非抑制種族主義”。
伊朗憲法規定，國家應保障非波斯語言與非波斯人經營的媒體，任何媒體不得濫用特權以圖利任何種族、膚色或語言。因此照理說阿拉伯人應享有與伊朗人同等的權利。但是國際特赦組織指出阿拉伯人在伊朗是弱勢族群，遭受政府歧視。然而有許多人認為胡齊斯坦省的阿拉伯人要怪自己，因為他們一向不願融入伊朗社會。阿拉伯人在伊朗的處境到底是因為歧視的關係或者是因為連全伊朗人都受害的政策使然，目前人們還在爭論中。伊朗是一個多種族的社會，其中阿拉伯人主要聚居於南部。
有些人認為伊朗存在反阿拉伯主義是因為阿拉伯人在七世紀的時候強迫波斯人信仰伊斯蘭教。佛茲(Richard Foltz)在其文章〈伊斯蘭的世界擴張〉說道，“甚至到了今天，許多伊朗人仍然認為阿拉伯人毀滅薩珊王朝這件事是伊朗悠久歷史上的最大的悲劇”。伊斯蘭勢力征服波斯以後，許多伊朗人（又稱為“馬瓦里（mawali）”）看不起倭馬亞王朝，因為他們覺得飽受統治者歧視。舒歐比主義（Shu'ubiyah）運動因而興起，試圖重塑伊朗人的自我認同並且反抗阿拉伯文化，然而此一運動卻不反對伊斯蘭教。
直到伊拉克總統海珊對抗伊朗，伊朗的反阿拉伯主義再度升溫。英國記者布拉德利（John R. Bradley）訪問胡齊斯坦省，在報導中寫道，雖然當地大部分的阿拉伯人支持伊朗對抗伊拉克，“就民族立場而言，阿拉伯人抱怨，他們處於兩國之間的紛爭，顯得裡外不是人。他們被德黑蘭的教士階層視為潛在的第五縱隊，而且還被政府政策歧視”。不過，伊朗的阿拉伯人在兩伊戰爭期間協助伊朗對抗伊拉克，而事實上他們也不願隨海珊起舞對抗伊朗。伊朗的前國防部長阿里·沙姆汗尼（Ali Shamkhani）是一位來自胡齊斯坦省的阿拉伯人，兩伊戰爭期間曾經擔任地面部隊的總指揮官，又擔任過伊斯蘭革命衛隊的第一副指揮官。
國際特赦組織2006年2月的一份報告顯示，“伊朗阿拉伯人的社經地位被剝奪得最為嚴重”，而且“在職業的安置上不被允許擔任公職。”報告又說：
批評者指出這類報告的資訊來源很不嚴謹，不值得一信。批評者也認為，阿拉伯人在伊朗社會的活力頗高，和許多著名的伊朗人一樣，在藝術、運動、文學和政治方面都有他們的身影。這顯示阿拉伯人與伊朗人對國家經濟、社會與政治都有高度的貢獻。以阿拉伯人居多的胡齊斯坦省事實上比伊朗其他的省份還要繁榮。
有些人批評伊朗政府，說當局實施反阿拉伯人的種族清洗政策。雖然政府大舉對胡齊斯坦省進行工業投資計畫（例如拉齊石油化學聯合開發公司），但是當地的大學以及其他的國家建設計畫卻未使阿拉伯人受惠。這些計畫諸如水力發電大壩（例如耗資7億美元的卡克大壩）與核電廠。批評者指出這些經建政策反而造成胡齊斯坦省阿拉伯人的貧窮，證明了阿拉伯人被伊朗當局歧視。聯合國的居住環境特別調查員克薩里（Miloon Kothari）於2005年7月前往胡齊斯坦省調查，表示共有250,000名阿拉伯人被排除在工業計畫之外，也注意到了從亞茲德省遷入的居民受到較好的待遇，同當地阿拉伯人的情況比起來有如鴻溝。
不過的確有的非阿拉伯人省份同樣為貧窮所苦，例如科吉盧耶－博韋艾哈邁德省、錫斯坦－俾路支斯坦省及其比鄰的伊拉姆省。這些省份很貧窮，顯示了政府的政策不僅讓阿拉伯人更加弱勢，其他以波斯人為主的地區也身受其害。許多批評者都認為伊朗無法有效提振經濟與實施全國的基本福利的主要原因，在於國營企業接受政府高額的補助，而不是因為政府制定歧視阿拉伯人的政策使然；伊朗於2006年在美國傳統基金會的經濟自由度指數上排名第156名。
在伊朗的教育體系裡，學童在小學（1-5年級；6-11歲）就讀完畢進入中學（6-12年級；11-17歲）後，阿拉伯語文的課程是必修的。在高等教育裡，阿拉伯語文的課程是選修的。
另外，伊朗極為堅持波斯灣一名，而反對阿拉伯國家以「阿拉伯灣」稱呼之。2012年，伊朗宣稱因Google地圖未使用波斯灣的名稱，當局將對之提告。
被塗鴉的墓碑，上頭寫著“阿拉伯人去死”
以色列猶太人，尤其是猶太復國主義分子中的反阿拉伯主義在世界上是最嚴重的之一。柯納·庫魯斯·布萊恩（Conor Cruise O'Brien）在其《圍攻：以色列及錫安主義的偉大事蹟》（''The Siege: The Saga of Israel and Zionism''）一書中把東方猶太人（密茲拉希猶太人與塞法迪猶太人）的反阿拉伯主義形容為“喧嚷”。他在書中指出，“反阿拉伯主義因為顯而易見的理由，遍佈於以色列的所有猶太人中”。
2000年10月事件爆發許久之後，上千名猶太人在拿撒勒和特拉維夫暴動，向阿拉伯人丟擲石塊，並摧毀阿拉伯人的財產，喊道：“阿拉伯人去死”。《以色列國土報》（Haaretz）的社論說那年的贖罪日“會因為以色列境內的猶太人針對阿拉伯人的暴力事件而聲名狼藉”。
以色列政黨「我們的家園以色列」（Israel Beytenu）的黨綱之一是鼓吹重劃以色列的邊境，這樣一來才能把以色列境內的500,000名以色列籍阿拉伯人排除在國土之外。這個政黨又因為對未來的巴勒斯坦國做出不利的判決而在2006年以色列國會選舉中贏得11個席次。這個政策叫做“利伯曼計畫”（Lieberman Plan），被英國衛報批為“反阿拉伯主義”。以色列工黨主席阿米爾·佩雷茨暗批“我們的家園以色列”，他表示“任何只要反對種族主義的人都不允許極端右翼團體在以色列境內活動”。我們的家園以色列黨魁阿維格多·利伯曼（Avigdor Lieberman）後來被總理奧爾默特任命為策略性威脅部部長。《衛報》專欄記者斯提爾（Jonathan Steele）批評利伯曼的政治作風是“反阿拉伯的種族主義”，他又引用以色列國會阿拉伯議員艾哈默德·提米（Ahmed Tibi）的話，說利伯曼“是一個非常危險又精明的政客，靠種族仇恨贏得人們支持”。
有些以色列政客與領導人慣用負面的語言來形容巴勒斯坦人、阿拉伯人和穆斯林。2004年，國會議員葉赫·哈桑（Yehiel Hazan）在國會說：“阿拉伯人都是蟲子。你會發現他們人口眾多，像蟲子一樣，地下地上都有”。他又說阿拉伯人是“謀殺者”、“恐怖份子”。1983年4月12日，前以色列軍中上級拉斐爾·艾登（Raphael Eitan）說，應該要以非常手段侍奉那些危害路上汽車的巴勒斯坦人，他們的個人自由也應該加以縮減，直到他們像“瓶子裡中毒的蟑螂一樣”。2004年，國防部副部長齊夫·波依姆（Ze'ev Boim）說道：“整個伊斯蘭教與巴勒斯坦人到底是什麼樣的呢？他們受的苦是因為文化剝奪嗎？是因為天生基因的缺陷嗎？大家總是否認是基因問題”。
住在西岸的利庫德黨活躍份子摩西·費格林（Moshe Feiglin）對《紐約客》（''New Yorker''）說：“你不能教猴子說話，你也不能教阿拉伯人學會民主。你根本就是在跟一個小偷與強盜的文化打交道。他們的先知穆罕默德是個強盜、屠夫、騙子。阿拉伯人毀滅任何他們所接觸的東西”。
在希伯崙，“阿拉伯人到火葬場去”以及“阿拉伯人－次等人類”等標語曾一度被漆在牆上，耶路撒冷也出現反阿拉伯的標語 左派人士-{注}-意到這種標語已經維持了一段時間，於是就在標語旁邊漆上納粹標誌，以敦促耶路撒冷政府能夠有所作為。。
極端保守的以色列周報《須阿·妥瓦》(Sh'a Tova)曾刊登了一幅給小孩閱讀的連環漫畫，上面還有侮辱阿拉伯人的詞句：“是的，一個好的阿拉伯人就是一個死的阿拉伯人”。
臺拉維夫大學教授丹·巴塔爾（Dan Bar-Tal）撰寫了一篇文章《阿拉伯人在希伯來教科書裡的形象》，調查了124本在以色列各級學校使用的教科書，並指出“多年以來，好幾代的以色列猶太人被教導阿拉伯人都是壞的。”阿拉伯人在這些教科書裡的兩大特徵是“原始而且和猶太人比起來較低劣”、“暴力、殘忍、不可信任、狂熱、背叛且具有侵略性”。1980年代和1990年代，“小學與初中的地理教科書醜化阿拉伯人，說他們原始、骯髒、易怒、具有侵略性、對猶太人有敵意……小學的歷史教科書幾乎不提阿拉伯人……中學的歷史教科書大部份著重在阿拉伯人與猶太人之間的衝突，也是醜化阿拉伯人。阿拉伯人被描述成一群不妥協的人”。
貝都因人宣稱他們受到歧視，他們提交一份報告給聯合國，駁斥以色列政府的官方報告。他們宣稱，他們在以色列受到不平等待遇，不僅貝都因人的城鎮沒有和猶太人同等級的公共設施或同樣大小的土地，就連供水的機會也不平等。儘管高等法院建議承認一處貝都因人的聖地，別是巴政府卻不願意。
以色列的阿拉伯人抱怨他們受盡種族歧視的苦，阿拉伯社群的領袖表示他們將會把阿拉伯人的報怨列表。在猶太人伊甸·拿單札達（Eden Natan Zada）犯下一場恐怖攻擊之後，阿拉伯人決定開始這一個列表計畫。以色列阿拉伯人的發言人阿貝德·因畢塔威(Abed Inbitawi)告訴《耶路撒冷郵報》：“這是一樁預謀的恐怖攻擊，我們很難說這只是一般的個人行動”。“這件事說明了以色列社會越來越有法西斯主義與種族主義的趨勢，而且還針對著人口佔少數的阿拉伯社群”。
每當以色列－阿拉伯足球對抗賽要開打時，人群中總是有人吟唱著反阿拉伯人的標語，例如“沒有阿拉伯人，就沒有恐怖主義”。
一群操著俄語口音希伯來語的人對阿拉伯裔國會議員阿拔斯·札庫爾（Abbas Zakur）辱罵反阿拉伯的辭句，並且以銳器刺傷了他。這場攻擊行動是“刺傷攻擊”的一部分，被批評是一個“憎恨的罪行”。
2006年，一所研究機構做了民意調查，顯示有41%的以色列猶太人支持以阿分離，40%的人認為“國家必須支持阿拉伯國民移出以色列”，63%的人相信阿拉伯人“對以色列的安全與民主有威脅性”。報告顯示，超過三分之二的人不想與阿拉伯人住在同一棟建築，36%相信阿拉伯文化比較低劣，18%覺得當他們聽到有人說阿拉伯語時就會心生憎恨。
2007年，以色列民權協會（Association for Civil Rights in Israel）發表一篇報告，說明反阿拉伯的思想增加了兩倍，反阿拉伯的暴行增加了26%。報告表示有50%的以色列猶太人不認為阿拉伯公民應該享有同等權利，50%的受訪者說他們希望政府能夠把阿拉伯人趕出以色列，75%的年輕猶太人則表示阿拉伯人同猶太人比起來智能較低而且較不愛乾淨。
2008年，阿拉伯人權協會（Arab Association for Human Rights）報導了一則新聞，許多父母發現一托兒所有一名16個月大的阿拉伯男孩之後就立即轉走他們的小孩了。
2004年青年愛國主義者攻佔了國營媒體，煽動阿必尚的青年愛國主義者劫掠阿必尚地區的外國僑民的資產，號召國民攻擊白人以及任何非象牙海岸種族的人。一時之間白人與當地的黎巴嫩人慘遭強姦、毆打與謀殺。這次的動亂引發國際的一陣撻伐。
2006年10月，尼日爾當局宣布把居住在東尼日爾迪法省的阿拉伯人驅逐到查德。大約有150,000人被驅逐出境。正當尼日爾政府準備執行計畫時，兩名女孩在逃離政府軍的時候死亡，另有三名婦女流產。尼日爾政府最後擱置這項驅逐阿拉伯人的爭議性計畫。
多門（illiam A. Dorman）於1992年寫了一本小冊子《美國與中東：新觀點的探討》（''The United States and the Middle East: A Search for New Perspectives''）。他在小冊子裡頭說道，“反閃族主義不再被社會接受，至少對受過教育的人是如此。阿拉伯人是享受不到這個權利的”。
哲學家蘭德具有強烈的反阿拉伯傾向，而且總是灌輸給她的支持者：“阿拉伯人是一群文化發展最低的民族。他們是標準的游牧民族，文化很原始。他們憎恨以色列，因為以色列是現代科學與文明的橋頭堡。如果你看到文明人對抗野蠻人，你當然會是站在文明人這邊的，不管他們是誰”。
1991年海灣戰爭期間，反阿拉伯的情緒在美國增加。恐怖襲擊事件使阿拉伯裔美國人受到敵視，可是有些事件其實不涉及阿拉伯人，例如俄克拉何馬爆炸案及環球航空800號班機空難。根據阿拉伯裔美國人協會（Arab American Institute）的一項報告顯示，在俄克拉何馬爆炸案發生後三天，阿拉伯裔美國人與美國穆斯林遭到超過200起嚴重的仇恨罪案。同類情況在911事件發生後也有出現。
根據阿拉伯美國人協會於2001年所做的一項民調顯示，“32%的阿拉伯裔美國人表示他們在一生中曾經受到某種形式的基於種族的歧視，20%的受訪者表示他們在911事件之後也遭到種族歧視。值得-{}-注意的是，阿拉伯裔美國人中有45%的學生以及37%的穆斯林在911事件之後成為被歧視的對象”。
根據聯邦調查局與阿拉伯團體的說法，911事件之後針對阿拉伯人、穆斯林或被誤認為他們的人的襲擊事件大幅增加。。針對中東人士及其後裔的仇恨罪案（Hate crimes）從2000年的354起增加到2001年的1,501起。其中一位受害人是德州休士頓的一名中東男子，他被兇徒指責“炸掉國家”後就被開槍打傷。此外還有四名外國移民被一個叫做普萊斯（Larme Price）的男子射殺。他對此罪行供認不諱，表示這是為911事件“復仇”。雖然普萊斯說那些人都是阿拉伯人，但事實上他們只有一人來自阿拉伯國家。
記者博赫特（Eric Boehlert）指控美國媒體，特別是福克斯新聞頻道（Fox News Channel），“捏造事實、對新聞界的基本行規置若罔顧，急著告訴大眾中東人是潛在的危險份子”，“迎合歇斯底里的反阿拉伯情緒”。薩格（John F. Sugg）指控著名的媒體恐怖主義專家愛默生（Steve Emerson）固執的反阿拉伯偏見，在俄克拉何馬爆炸案發生後總是急著找阿拉伯裔美國人麻煩。
美國出名的保守評論家大體上對阿拉伯人懷有敵意。奧瑞利（Bill O'Reilly）說伊拉克人活在“史前時代”、“原始”。薩維奇（Michael Savage）說阿拉伯人“不是人”、“種族主義與法西斯主義的偏狹份子”，此外他還提倡以核武攻擊“主要的阿拉伯首都”。
被美國國土安全部列為恐怖組織的猶太防衛聯盟（Jewish Defense League）的兩名領導人厄勒·庫魯葛（Earl Krugel）與厄夫·盧賓（Irv Rubin）計劃炸毀阿拉伯裔國會議員達瑞勒·耶穌（Darrell Issa）的辦公室以及位於加州考文城（Culver City）的法赫德國王清真寺。他們在一次臥底行動中被警方逮捕，當時他們在庫魯葛位於洛杉磯的家中收取送抵的爆炸品。庫魯葛於2005年在拘留期間被謀殺。有阿拉伯人指控猶太防衛聯盟涉及1985年美國－阿拉伯反歧視委員會（American-Arab Anti-Discrimination Committee）領導人阿雷克斯·歐德（Alex Odeh）被炸死案，無人在該案件中被逮捕。
總部設在紐約的世界猶太人大會（World Jewish Congress）針對歐洲猶太人大會（European Jewish Congress）主席皮埃爾·貝斯奈魯（Pierre Besnainou）發表了一連串的種族歧視談話：“他是法國人，不要懷疑。他根本就不值得信任……他是突尼西亞人。也不要懷疑這件事。他像阿拉伯人一樣地幹活著”。世界猶太人大會以色列分會譴責充滿恨意與種族主義的言論。“以色列國會議員兼世界猶太人大會以色列分會主席沙·赫梅旭（Shai Hermesh）說，世界猶太人大會的奮鬥目標似乎已經往種族主義傾斜了。世界猶太人大會不謀求團結猶太人，反而製造撕裂與仇恨”。
某些好萊塢電影公司被認為雇用了大量的阿拉伯人充當影片中的壞人，還以負面而且刻板的手法描寫他們。根據紐約通訊社（New York Press）評論家崔舍（Godfrey Cheshire）的評論，“這種惡毒的種族刻板印象不僅被允許存在，還被好萊塢拿來大力宣揚”，好像所有的阿拉伯人都是瘋狂的恐怖份子。
《The Muslim World》有文章指一些西方電影對阿拉伯人和穆斯林的描寫方式就好像納粹電影對猶太人的醜化。就像法西斯時期德國猶太人給人的壞印象，阿拉伯人的形象被丑化為“漫畫裡貪財的人，企圖掌控世界、崇拜不同的神靈、濫殺無辜又渴望金髮處女”。
2000年的電影《火線衝突》（''Rules of Engagement''）遭到阿拉伯團體的批評，美國－阿拉伯反歧視委員會說這部片“很可能是好萊塢有史以來仇視阿拉伯人的最徹底的種族主義電影。”波斯頓環球報記者保羅·柯林頓（Paul Clinton）寫道：“這是最糟的情況，這分明是公然的種族主義電影，僱用阿拉伯人為演員，並將之醜化成卡通片段的壞蛋”。
沙辛（Jack Shaheen）所著的《電影中的壞阿拉伯人》（''Reel Bad Arabs''）調查了超過900部電影裡所描繪的阿拉伯人。在那些片子當中，只有12部對阿拉伯人持著正面描寫，另有50部是比較平衡的。沙辛寫道：“對阿拉伯人的刻板印象深植於美國的電影業中。自1896年以來，電影商不約而同地控訴阿拉伯人為頭號敵人──殘忍、冷血、沒有文化的宗教狂、嗜財如命的文化‘他者’，威脅著文明的西方人，特別是基督徒與猶太人。1896年以來這種控訴不勝枚舉……好萊塢對阿拉伯人的諷刺佔滿了電影螢幕。阿拉伯人的這種形象一直到今天都還存在，這很令人厭惡且根本沒有代表性”。
有些人覺得那些以石油發跡的身材極胖的阿拉伯酋長已經和同樣肥胖且外貌可笑的猶太銀行家或商人沒什麼兩樣，在西方媒體裡的形象都是負面的。
根據新聞週刊專欄記者葛林菲爾德（Meg Greenfield）所述，反阿拉伯情緒已經造成人們對阿拉伯人的錯誤認知，並且阻礙中東的和平進程。
美國－阿拉伯反歧視委員會（ADC）於1980年由參議員詹姆士·阿布雷茲克（James Abourezk）發起，是美國最大的阿拉伯裔美國人的草根民權組織。前眾議院女議員瑪莉·蘿絲·歐卡（Mary Rose Oakar）是現任委員會的主席。美國－阿拉伯反歧視委員會是對抗反阿拉伯主義的前線組織──消除對阿拉伯裔美國人的歧視與偏見。
阿拉伯裔美國人協會於1985年由詹姆士·札葛必（James Zogby）創立，是一個總部位於華府的非營利組織，專門為全美國的阿拉伯裔美國人爭取權利。此協會平時亦從事美國境內反阿拉伯主義的相關研究。
美國－伊斯蘭關係理事會（CAIR, Council on American-Islamic Relations）創立於1994年6月，為北美的穆斯林爭取公民自由的利益團體。此外CAIR也積極對抗反阿拉伯主義。
英國的大倫敦理事會（GLC, Greater London Council）以及巴勒斯坦勞動委員會（LCP）藉由提高阿拉伯人與巴勒斯坦人的權利來對抗反阿拉伯主義。巴勒斯坦勞動委員會於1989年曾經資助一場關於反阿拉伯主義的研討會。英國阿拉伯裔英國人協會也努力對抗反阿拉伯的歧視。
反誹謗聯盟（ADL）的創立宗旨是對抗反猶太主義以及各種形式的偏見，911事件之後該組織著手探討反阿拉伯主義，並對外表示不認同反阿拉伯主義所引發的犯罪。2003年反毀謗聯盟敦促美國眾議院發言人開會譴責針對阿拉伯裔美國人與美國穆斯林的偏見與暴力。（AJC）及也都提出同樣的要求。2004年ADL全國主席發表以下聲明：“恐怖攻擊之後一些阿拉伯裔美國人與伊斯蘭機構成為洩憤與仇恨的目標，我們對此感到不安。”
1990年代反毀謗聯盟與美國－阿拉伯反歧視委員會（ADC）起了爭執。反毀謗聯盟蒐集了ADC成員對以阿衝突的立場的敏感資料，ADC對此一舉動頗有疑慮。到了1999年這場爭執在庭外和解，沒有找到任何不法事件。2001年，反毀謗聯盟試圖阻撓美國－伊斯蘭關係理事會的阿拉伯成員參與一場關於包容多元文化的會議。2007年反毀謗聯盟指控美國－伊斯蘭關係協會“在恐怖主義有不良紀錄”。
美國－伊斯蘭關係理事會反擊反毀謗聯盟“試圖藉由毀謗並妖魔化關於美國穆斯林權利的第一修正案，使之禁聲”。
*  反毀謗聯盟反對仇視阿拉伯人的聲明
聖訓，意為“敘述”，是伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄，由後人所編。圣訓形成于8至9世紀，其主要內容是先知對教義、律例、制度、禮儀及日常生活各種問題的意見主張。也包括他的行為準則和道德風范。圣門弟子談論宗教、經訓和實踐教理等的言行，凡經他認可和贊許的也被列為圣訓的范圍，但有的屬于偽托。伊斯蘭傳統的教法學派皆認為聖訓是用來落實遜奈（或譯聖行，即穆罕默德的言行）的重要工具。圣訓是伊斯蘭教的重要文化遺產之一。
《古蘭經》有多節經文要求穆斯林服從穆罕默德，或授權他裁決，例如：
* 「誰服從真主和使者，真主將使誰入那下臨諸河的樂園，而永居其中。這是偉大的成功。」（4:13）
* 「誰違抗真主和使者，並超越他的法度，真主將使誰入火獄，而永居其中，他將受凌辱的刑罰。」（4:14）
* 「信-{}-道的人們啊！你們當服從真主，應當服從使者和你們中的主事人，如果你們為一件事而爭執，你們使那件事歸真主和使者（判決），如果你們確信真主和末日的話。這對於你們是裨益更多的，是結果更美的。」（4:59）
* 「凡服從真主和使者的人，都與真主所祜祐的眾先知，忠信的人，誠篤的人，善良的人同在。」（4:69）
* 「誰服從使者，誰確已服從真主」（4:80）
* 「當真主及其使者判決一件事的時候，信-{}-道的男女對於他們的事，不宜有選擇。誰違抗真主及其使者，誰已陷入顯著的迷誤了。」（33:36）
因此「真實」聖訓內記述的穆罕默德言行，被視為可說明和補充《古蘭經》，可作為伊斯蘭教教義的一部分，其權威僅次於《古蘭經》。聖訓也是沙里亞法規的依據之一。
遜尼派的「六大聖訓集」：
* 《奈薩儀聖訓集》，又稱《聖訓小集》、《穆吉臺巴聖訓集》
* 《伊本·馬哲聖訓集》：此部聖訓集還獨家蒐集了1339段聖訓，但有些聖訓學家認為這些大多是弱聖訓。因此部份聖訓學家將此部聖訓排除在六大聖訓之外，而謂遜尼派的聖訓集只有五部。然而像勒吉因·賽爾古斯蒂（？－1140年）及伊本·艾西爾（1150年－1210年）等人則將《穆宛塔聖訓集》列入第六大聖訓集。
什葉派的「四聖書」又稱為「四大聖訓經」：
* 《》，或譯《教法學家不予光顧的人》
* 《》，或譯《聖訓辨異》；音譯《伊斯提布賽》
常萬全，男，河南南陽人，中國人民解放軍上將。中共第十六屆、十七屆、十八屆中央委員。中國共產黨中央軍事委員會和中華人民共和國中央軍事委員會委員、中華人民共和國國務委員兼國防部部長。 2018年3月，常萬全在十三屆全國人大一次會議后卸任國務委員和國防部部長職務退休。
常萬全生于今河南省南陽市臥龍區石橋鎮。1968年3月，19歲參加中國人民解放軍，被分配到蘭州軍區陸軍第四十七軍一四〇師獨立警衛連，歷任戰士、班長。1968年11月加入中國共產黨。1969年，升任該獨立警衛連的排長。1970年，升任陸軍第四十七軍一四〇師司令部作訓科參謀。1974年到1978年，任陸軍第四十七軍司令部作訓處參謀。1978年，任蘭州軍區司令部作戰部作戰二科參謀。同年調任蘭州軍區司令部辦公室秘書科秘書。1980年到1981年，任陸軍第四十七軍司令部作訓處副處長。1981年到1983年，任陸軍第四十七軍司令部作訓處處長。1983年到1985年，任陸軍第四十七軍一四〇師參謀長。1985年到1990年，任陸軍第四十七集團軍一三九師副師長。其間，1985年到1987年在陜西省渭南師范專科學校函授學習，獲大專學歷。
1990年到1992年，任蘭州軍區司令部作戰部部長。1992年到1994年，任陸軍第二十一集團軍六十一師師長。1994年到1998年，任陸軍第四十七集團軍參謀長。其間，1994年3月到1995年1月在中國人民解放軍國防大學基本系學習。1998年到2000年，任國防大學戰役教研室主任。
2000年到2002年，任陸軍第四十七集團軍軍長。2002年到2003年，任蘭州軍區參謀長。2003年到2004年，任北京軍區參謀長。2004年到2007年，任沈陽軍區司令員。
2007年，任中國人民解放軍總裝備部部長（任至2012年10月）。同年起至2008年，任中共中央軍事委員會委員、中國人民解放軍總裝備部部長。2008年到2012年，任中共中央軍事委員會委員、中華人民共和國中央軍事委員會委員、中國人民解放軍總裝備部部長。2012年到2013年，任中共中央軍事委員會委員、中華人民共和國中央軍事委員會委員。2013年起，任中共中央軍事委員會委員、中華人民共和國中央軍事委員會委員，國務委員、國務院黨組成員兼中華人民共和國國防部部長。
1988年9月授予上校軍銜。1992年9月晉升大校軍銜。1997年7月晉升少將軍銜。2003年7月晉升中將軍銜。2007年11月晉升上將軍銜。
中共第十六屆、十七屆、十八屆中央委員。2007年10月中共十七屆一中全會任中共中央軍事委員會委員。2008年3月第十一屆全國人大第一次會議任命為中華人民共和國中央軍事委員會委員。中共十八屆一中全會任中共中央軍事委員會委員。第十二屆全國人大第一次會議任命為中華人民共和國中央軍事委員會委員。2013年3月16日，全國人大通過任命常萬全為國防部部長。
*  中華人民共和國國防部：常萬全
是1989年上映的一部香港劇情片，由黃泰來執導，劉德華和鐘楚紅主演。故事以1980年代的越南為背景。成奎安憑本片入圍第9屆香港電影金像獎最佳男配角提名。
1980年代，來到越南公幹報道美軍戰俘的香港攝影記者劉繼祖（劉德華 飾），認識了當地為官方服務的女翻譯阮紅（鍾楚紅 飾），劉在一次交通事故中被抓進苦工營，不久在報社同事幫助下獲釋。紅為了追查因參與民主運動而被關入牢營的弟弟的下落而約會劉，但劉誤走進民運示威隊伍中而再次被捕，後被判入苦工營三年，在那里犯人從事著苦力勞動和非人道的野蠻待遇；在苦工營中，劉找到了紅的弟弟并認識了中越戰爭中被俘虜的中國解放軍排長；當劉在營中和女翻譯官接觸後，決定尋找機會和她弟弟及幾名被俘虜的解放軍一起逃走。
最后在紅的幫助下，劉與其他人拿起武器與關押犯人的越南士兵展開激戰。紅的弟弟中槍身亡；逃亡中劉的手被毒蛇咬，被逼砍下一隻手；被俘虜的大陸軍隊的一個士兵因中地雷而自殺；存活的人最終一起逃到了中國大陸廣西與解放軍匯合。等到劉的同事和女友來接劉回香港時，紅卻選擇只身返回越南，此舉令已愛上她的繼祖很傷心。
香港攝影記者
被俘的解放軍排長
香港出版社總編輯
'情深義更深' / 主唱, 鍾楚紅, 羅大佑.
1989年聖誕-新曆新年檔期，劉德華、成奎安主演或客串的賭神(劉德華主演、成奎安客串)、愛人同志(劉德華和成奎安主演)、精裝追女仔之3狼之一族(劉德華客串、成奎安主演)分別在香港三條院線上映。
此電影被指涉嫌損害越南的國家形象，男主角劉德華因而沒有獲得簽證，缺席2000年的亞太影展。
心理治療是由經過受過心理治療專業訓練並通過考核的人員，主要是心理師以及接受心理治療訓練的精神科醫師。建立一種獨特的人際關係來協助當事人（或稱案主、個案）處理心理問題、減輕主觀痛苦經驗、醫治精神疾病及促進心理健康、個人成長。心理治療一般是基於心理治療理論及相關實證研究（主要是諮商心理學、臨床心理學和精神病學）而建立的治療系統，以建立關係、對話、溝通、深度自我探索、行為改變等的技巧來達到治療目標，例如改善受助者的心理健康或減輕精神疾病徵狀等。
心理治療有多個不同學派，而且不斷發展中。不同學派之間對學派之劃分也有歧異，即使有經驗的治療師也無法熟稔所有學派的治療方式。美國著名的精神科經典教材Synopsis of Psychiatry和英國牛津出版的精神科教科書也沒有一致的分類法。在此引用英國系統的分類方式
* 精神分析：由弗洛依德創立，主要目標為揭示潛意識的焦慮，主要技巧包括自由聯想（free association）、轉移和反轉移（transference and counter-transference）、夢境解析（dream analysis）等。
* 榮格的分析心理學：由榮格創立，主要技巧如沙遊（sandplay），藝術治療大多以榮格的理論為基礎。
* 阿德勒精神分析學派：由阿德勒所創立，主要目標為減少自卑（inferiority） ，主要技巧包括：分析家庭系統排列（family constellation），生活風格等。
* 動力取向心理治療：儘管精神分析學者不認為精神分析是精神動力學派其中一支，但大多數治療師仍同意精神分析是動力取向的始祖。
* 行為治療，如系統減敏法和厭惡療法等等
* 認知行為治療，包括認知治療（CT）和理性情緒行為治療（REBT）以及Behavioral Modification
* 案主中心治療，由羅杰斯從人本主義中發展出來的心理治療
* ：以神經心理學及認知科學為基礎之跨診斷的心理治療取向，主要透過提升個體大腦各神經心理功能部件(如選擇性注意力,記憶力,情緒調控等)，增進個案之適應能力
* 存在主義治療：亞隆（Irvin Yalom）提出，與其說是提供具體治療技巧，不如說是提供治療者一個觀點。
一位老人與他的孫子。攝於巴布亞紐幾內亞東新不列顛省。
孫是指子女的子女，男性稱孫兒或孫子，女性稱孫女。在父系社會，兒子的子女稱為「內孫」或者「孫」，女兒的子女稱為「外孫」。而自己的孫或外孫就稱自己為祖父母或外祖父母。另外，臺語裡又常把愛孫稱為「金孫」。
在東亞傳統的一夫多妻家庭中，嫡子與正妻所生之子女為嫡孫，庶子的子女或嫡子之庶子女則稱為庶孫。而東亞文化傳統上以嫡長繼承-{制}-為主，因此長孫往往特別受祖父母疼愛。
一些比自己低兩輩的親屬也稱為孫，如兄弟的孫稱為姪孫，男性稱姊妹的孫為外甥孫，女性稱姊妹的孫為姨甥孫。
孫有時泛指後代，如「皇孫」可以泛指所有皇室後裔，不一定指當朝皇帝的孫。
孫的後代並沒有單一的專有名詞，都均以「～孫」來稱呼。如果到達孫的第八代，則連特別的稱謂都沒有，以「耳孫之子」稱呼，如此類推。
從自己算起代數
第十一代或以後
第九代或以後
（無特別稱謂，多數以「耳孫之～」或「～世/代孫」來稱呼）
在中文語境中，“孫子”有時被用于辱罵他人，暗指罵人者是被罵者的祖輩。另有“裝孫子”之說法，指因有事相求而阿諛諂媚別人，如同對方是自己的祖父母一樣。
培養基上的人胚胎幹細胞（hESC），取自H9細胞系。中央爲胚胎幹細胞形成的細胞集落，而周圍的狹長細胞爲餵養層的小鼠胚胎成纖維細胞（MEF）
胚胎幹細胞（Embryonic stem cell，簡稱ESC）是一類具有多能性的幹細胞。在卵細胞受精後，受精卵經過桑葚胚階段，進入囊胚階段。囊胚中的細胞可以歸入兩個大類：滋養層（trophoblast，TE）和內細胞群（inner cell mass，ICM）。滋養層的細胞會分化爲胚胎外的組織（胎盤等），內細胞群的細胞則會分化成胚胎的其餘結構。分離內細胞群細胞並進行體外（''in vitro''）培養，即可取得胚胎幹細胞。胚胎幹細胞擁有分化爲三個胚層的細胞的潛能，或者說在一般情況下能分化形成除了胎盤之外的所有胚胎結構，此為胚胎幹細胞多能性的具體體現。
1981年，英國劍橋大學遺傳學部中，兩個分別由馬丁·埃文斯（Martin Evans）以及馬修·考夫曼（Matthew Kaufman）率領的研究團隊分別在體外建立了小鼠胚胎幹細胞系。而胚胎幹細胞這一術語則是由加州大學舊金山分校（UCSF）解剖學部的教授蓋爾·馬丁（Gail R. Martin）於當年12月的一篇論文中首次提出。1998年，威斯康星大學教授詹姆斯·湯姆森（James Thomson）等人成功建立了人胚胎幹細胞系。2007年，馬丁·埃文斯與另外兩名科學家因「利用胚胎幹細胞引入特異性基因修飾的原理上的發現」而獲得當年諾貝爾生理學或醫學獎。
胚胎幹細胞被認爲在再生醫學、組織工程、藥物實驗等領域擁有廣闊的應用前景，胚胎幹細胞對發育生物學的基礎研究也有很大助益。但是，因爲道德、宗教與法律上的問題（比如目前分離胚胎幹細胞的方法會無可避免地殺死胚胎），有關胚胎幹細胞的研究（即治療性克隆）在各國都受到了一定的限制。
上：人胚胎幹細胞下：由人胚胎幹細胞分化而成的神經元細胞
胚胎幹細胞來自囊胚的內細胞群（ICM），並進行體外（''in vitro''）培養取得。胚胎幹細胞具有多能性，在一定條件下能夠分化爲三個胚層（外胚層、中胚層、內胚層）的細胞，形成生物體的各種結構。胚胎幹細胞的形態與基因表達情況與其他細胞有明顯的不同。
胚胎幹細胞爲球狀，人胚胎幹細胞直徑約爲14μm，而鼠胚胎幹細胞直徑約爲8μm。胚胎幹細胞的細胞核一般較大，核仁明顯，而細胞質相對較少。人和小鼠的胚胎幹細胞都能在培養皿上形成圓形、邊界清晰、表面光滑的細胞集落。
胚胎幹細胞多能性的維持依賴於Sox2、Oct4、Nanog等因子構成的轉錄網絡，確保與細胞自我更新能力有關的基因能夠持續高水平表達，並抑制與分化、自噬相關的基因轉錄。在胚胎幹細胞的分化過程中，細胞的基因表達情況會發生很大變化，尤其是與胚胎幹細胞自我更新能力維持有關的基因。
胚胎幹細胞的自我更新和分化與表觀遺傳學途徑有密不可分的聯繫。首先是組蛋白的化學修飾：在胚胎幹細胞中，與自我更新相關的基因所在區域組蛋白H3K27高度乙酰化，這些區域中既有組蛋白乙酰基轉移酶，也有去乙酰化酶。這兩種作用效果完全相反的酶使H3K27的乙酰化水平維持動態平衡，便於基因能在外界信號發生改變時迅速關閉。另外，與兩種重要的蛋白質會使H3K27、H3K4發生甲基化而沉默與分化相關的基因，使其不表達。胚胎幹細胞多能性的維持與RNA干擾也有緊密聯繫。比如，PRC1與PRC2還會沉默編碼與分化相關的miRNA，使胚胎幹細胞維持多能性；而（一種miRNA）的表達則會使胚胎幹細胞開始分化。受精卵發育早期，基因組所有的DNA甲基化都會由甲基轉移酶消除；而與胚胎幹細胞自我更新有關的基因區域會在分化過程中再次甲基化，這些基因的表達也隨之停止。
胚胎幹細胞多能性的維持還需要依靠胞外微環境提供適宜的信號，否則，胚胎幹細胞很容易分化爲其他類型的細胞。過去，胚胎幹細胞的培養需要在有一層餵養層細胞的培養基上進行。餵養層細胞一般是經絲裂黴素等有絲分裂阻斷劑處理過的胚胎成纖維細胞，這些細胞能分泌特定的信號分子模擬早期胚胎發育的微環境，使胚胎幹細胞維持不分化的狀態。目前，在培養基內加入白血病抑制因子（LIF）等細胞信號分子就能夠在無餵養層的培養基上培養胚胎幹細胞。
囊胚進行的免疫手術。加入的抗體會與外層的滋養層細胞結合。隨後，移除未與細胞結合的抗體，並加入補體，使滋養層細胞裂解，以取得內細胞群中的細胞（胚胎幹細胞）
分離囊胚的內細胞群（ICM）細胞，再進行體外培養即可取得胚胎幹細胞。目前，取得胚胎幹細胞的方法已有一定改進，但仍無可避免地會殺死胚胎。
囊胚由兩大部分構成：處於外圍的滋養層以及處於內部的內細胞群。滋養層細胞會分化爲胚胎外的組織（胎盤等），而內細胞群則會分化爲胚胎的各種結構。
最早期分離胚胎幹細胞的方法是先用蛋白酶分解的蛋白質（囊胚外圍的一層細胞外基質），再利用免疫手術（immunosurgery）專一地使滋養層細胞裂解，從而取得內部的內細胞群細胞，之後體外培養和繁殖取得的內細胞群細胞，即可建立胚胎幹細胞系。目前胚胎幹細胞的分離方法已有了一定的改進，比如現在已有使用激光去除透明帶的技術。
獲取胚胎幹細胞的成功率相當低，即使成功取得胚胎幹細胞，維持其不分化的狀態也十分困難。爲了阻止胚胎幹細胞在培養過程中分化，培養基需加入如白血病抑制因子（LIF）等因子。最初，胚胎幹細胞需要在含有餵養層細胞的培養基上培養。餵養層細胞能爲胚胎幹細胞提供特定的微環境，以抑制胚胎幹細胞的分化。餵養層細胞常常使用經過有絲分裂阻斷劑（如絲裂黴素）處理過的胚胎成纖維細胞。目前已能在成份清楚、無異物、不含有血清以及餵養層細胞的培養基上培養胚胎幹細胞。
H&E染色（伊紅-蘇木精染色）|left
胚胎幹細胞可以通過細胞集落或細胞本身的形態初步鑑定；除此之外，還可以從分子標記和分化潛能等兩方面對胚胎幹細胞進行鑑定。
各基因的表達情況隨細胞不同而異。因此，可以用一些在細胞中特異性表達的蛋白質對胚胎幹細胞進行鑑定。上述特異性表達的蛋白質又分爲兩種類型：細胞內的蛋白質以及細胞表面特異性的蛋白質（細胞表面標記）。目前較常用的細胞表面標記有SSEA-3、SSEA-4、TRA-1-60和TRA-1-81（前兩者為階段特異性胚胎表面抗原，後兩者為腫瘤識別抗原）；而常選為分子標記的細胞內蛋白質則有Oct4和Nanog等。免疫組織化學技術利用能與這些分子標記特異性結合的抗體來鑑定胚胎幹細胞，此外，這種技術也能與流式細胞分選術、免疫磁珠等方法結合，用於胚胎幹細胞的分離。
特異性分子標記的篩選可以採用轉錄組學與蛋白質組學的技術，將胚胎幹細胞與其他細胞比對，以篩選出在胚胎幹細胞中特異性表達的蛋白質。。