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二月政爭是指在1988年1月13日時任中華民國總統兼中國國民黨主席蔣經國逝世後的一連串中國國民黨黨內及臺灣政治的權力鬥爭。主角為以當時繼任總統兼國民黨主席李登輝為首、本省人為主的「主流派」，以及外省人為主的「非主流派」。由於兩派的政治角力在1990年2月以後逐漸白熱化，因而稱作「二月政爭」。此次政爭也影響到後來國民黨的分裂。二月政爭也突顯蔣中正家族及外省人勢力在蔣經國逝世僅兩年便失去大局的影響力，本土力量自此主導臺灣政治至今。
值得一提的是，當初以李登輝總統為首的國民黨主流派（本土派）方面，也有不少要角為外省籍人士，例如李元簇、俞國華等。
1988年1月13日，時任中華民國總統兼中國國民黨主席蔣經國逝世，時任中華民國副總統李登輝因而依照《中華民國憲法》繼任總統。身為執政黨的國民黨內部對於李登輝是否接任黨主席，則出現了討論，擁李派以擁護李登輝擔任總統兼國民黨代理主席為主，當時仍屬擁護李登輝派的時任中國國民黨秘書長李煥規劃於1月20日由時任中華民國行政院院長俞國華領銜提案李登輝代理主席，待七月十三全大會正式真除。
然而此時國民黨黨內卻出現雜音。1月19日，在美國的宋美齡寫信給國民黨秘書長李煥，主張應仿照國父孫中山逝世的先例，由中常委舉行中常會。由於被要求暫緩代理主席案，最後為了緩和事態，李煥在與俞國華、沈昌煥討論後，向李登輝報告事情變化，代理主席案計劃被延至一周後的1月27日進行。蔣宋美齡的態度也被視為介入政爭。
同時發生所謂合眾國際社報導中常會全體支持李登輝接任主席的事件，經過《自由時報》披露後引起矚目，但最後所謂「合眾社的報導」卻查無源頭，此事件被稱為「合眾社報導事件」；有意見認為此事是在國民黨秘書長李煥、行政院院長俞國華、中時報系董事長余紀忠主導下發生。
1月27日，國民黨舉行中央常務委員會議，預定通過李登輝為代理黨主席。然而在俞國華提案前，當時只有列席資格的時任中國國民黨副祕書長宋楚瑜忽然起身要求通過代理主席案，在慷慨激昂的表達意見後，便立刻離席。宋楚瑜的「起義」被外界形容為「臨門一腳」，使李登輝代理主席案終能成行，而宋楚瑜也被歸為擁李人馬。也有意見認為就算沒有宋楚瑜的「臨門一腳」，代理主席案也會通過。
郝柏村成功動員軍系國代中的多數靠攏，意圖拉下李登輝，但最後功敗垂成，日後雖被李登輝任命為行政院院長以作權力平衡，但實際上是被李登輝拔去軍權。
蔣經國過世前一天曾召見李煥並長談2小時，二月政爭期間初期李煥支持李登輝，後又突轉向非主流派，其詳細原因始終成謎，只有部分傳言與外界分析不一而論，但種下日後國民黨分裂並影響臺灣政局的遠因。
7月，國民黨第十三次全國代表大會李登輝當選黨主席，然而此時十三全會期間掌握黨機器權力的秘書長李煥在選舉中進行動員，以第一高票當選中央委員，而時任行政院院長俞國華卻只屈居35名。雖然李登輝當選黨主席，但會議期間李登輝完全沒有權力發揮的空間，全由李煥掌握。而俞國華則在立法院中受到李煥勢力的強烈攻擊，隔年5月提出辭呈。
1989年6月，李登輝任命李煥接任俞國華任行政院院長，引起部分輿論質疑此為李煥的安排，為了順帶逼退俞國華讓自己掌握黨、政大權，進而逼退李登輝。但也有人認為是李登輝為了防止李煥在黨內持續坐大，提升副秘書長宋楚瑜出任黨秘書長以架空李煥在黨內的地位。
1989年年底，李登輝正在尋找副總統搭檔人選，外界一般預測李煥會被提名，李煥也曾傳來有意更上層樓的消息，然而李登輝不希望從權力中心找人。面對李煥勢力的造勢，李登輝也出現不滿。1990年新春過後，李登輝透過文工會主任祝基瀅提出著名的副總統「五條件說」分別是
#在政界及學界有相當地位和歷練；也有良好成就
#能全心全意輔弼總統，而且曾與總統有共事經驗，能得到總統的相處
#將來無意競逐第九屆總統職位
#年齡略高於中生代。
最後李登輝選出了無政治班底的前總統府秘書長李元簇。李登輝希望副總統人選是謹守分際不多話的人，而李元簇除了具備上述外，其法學素養是李登輝認為在對推動政治改革中憲政與法制奠基上有幫助，因此得以出線。此時李煥突然向黨內「非主流派」靠攏，並希望非主流派能運作另外提出正副總統人選向李登輝的主流派對抗。在前總政治作戰部主任王昇穿針引線下，2月9日「非主流派」李煥、林洋港、蔣緯國、郝柏村四巨頭會商，決議提出票選副總統、推舉林蔣搭配。
李登輝原先打算在1990年2月11日國民黨臨時中央委員全體會議（臨中全會）上，提名李元簇為副手，然而李煥卻已私下與時任國防部長的郝柏村運作，打算撤換副總統人選。2月10日，李登輝陣營接獲國民黨副秘書長鄭心雄傳來消息，表示他到行政院時看到郝柏村剛離開，李煥並對他說「我們是自己人，這是絕對機密，明天的提名要改變」。鄭心雄即向李元簇報告，聽到李元簇轉述後的李登輝開始警惕。而李登輝祕書蘇志誠也收到李煥到總統府找郝柏村的消息，得知對方已展開動員的李登輝陣營，遂透過蘇志誠向媒體曝光副總統人選可能換人的消息，最好明天到中山樓會場圍堵這些當事人即可得到答案。李陣營認為此舉使消息曝光的壓力使「非主流派」產生內部信心問題，也製造欺敵效果。
最後在2月11日臨中全會中正式通過李登輝、李元簇代表國民黨參選正副總統。在提名後，李煥隨即舉手表示反對全體舉手鼓掌，應採取票選決定。隨後林洋港亦發言要求主席休會，現在去印選票，然後在下午投票表決「起立鼓掌」或「無記名投票」表決。李煥與林洋港的發言被視為與李登輝的公開決裂。而會議主席謝東閔並未休會，迅速進行表決。由於李煥、林洋港、郝柏村的公開發言支持票選，以帶動聲勢。暴露出「非主流派」確實有意將李登輝拉下臺，亦導致許多中央委員因害怕「不可知的嚴重後果」，不敢反對李登輝。最後在國民黨180名中央委員中，票選派獲得70票、而贊成起立有99票。決定以起立鼓掌形式決定由李登輝、李元簇代表國民黨參選，「非主流派」的翻案功敗垂成。
主張以起立方式決定
主張票選方式決定
政府行政系統出身
李國鼎、邱創煥、吳伯雄、施啟揚、毛高文、許水德、張建邦、郭婉容、蘇南成、簡又新、丁懋時、余玉賢、黃大洲、劉景義、梁國樹、林振國、林豐正、瞿韶華、錢復、連戰
孫運璿、俞國華、沈昌煥、林洋港、陳履安、曾廣順、王建煊、馬英九、錢純、李煥
黃尊秋、何宜武、趙自齊、陳田錨、謝深山、陳健治、潘維剛、洪冬桂、林秋山、朱安雄、廖福本、李海天、蔡友土
郁慕明、梁肅戎、周書府、鄭逢時、陳炯松、谷家華、張文獻、馬克任
宋楚瑜、章孝嚴、李鍾桂、蕭萬長、徐立德、馬鎮方、鍾榮吉、吳敦義、吳俊才、許文志、黃澤青、黃鏡峰
魏鏞、關中、秦孝儀
鄭為元、宋心濂
郝柏村、許歷農、羅張、宋長志、王昇、溫哈熊、言百謙、武士嵩、黃幸強、葉昌桐、楊亭雲、陳燊齡
倪文亞、辜振甫、高育仁、許勝發、蕭天讚、林基源、張京育、陳治世、鍾湖濱
吳建國、楊日旭、蔣孝勇、王家驊、周曉天、段宏俊、章孝慈、朱堅章、梁尚勇、張豫生、高惠宇、沈蓉
外界曾有謂翻案消息走漏是源自於國家安全局宋心濂的監聽，然而根據李登輝的回憶，宋心濂在事前並未提供有價值的情報。臨中全會之所以得知情況，全出自鄭心雄與黃復興內部的提醒。當時李登輝方面其實對情治單位仍未信任，甚至李陣營還擔心「情治系統選邊站，還曾小心謹慎避免自己被監控，不料對方竟先懷疑起國安局」。不過「非主流派」仍將宋心濂歸於擁李陣營，甚至將宋心濂與宋楚瑜、蘇志誠歸於擁李派的「兩宋一蘇」。
表面上，親李登輝的起立派主宰臨全會，然而親李陣營傳出總統選舉後將「秋後算帳」的傳聞亦使「非主流派」決議將戰線延至3月21日的國民大會選舉。而國民黨的鬥爭至此檯面化，開始出現所謂「主流派」、「非主流派」。
日後李登輝曾回憶，1990年春節前後這段時間。他因為精神壓力大，而在許多夜晚都無法安心睡不著覺。想起了埃及總統沙達特的故事——沙達特繼任總統之初經常睡不著，三更半夜仍在寢室走來走去不睡。沙達特的妻子看了就問：「你怎麼了？」沙達特回答：「我想起納瑟這二十年所發生的事，睡不著。」沙達特的妻子說：「忘掉納瑟，想想你自己的事。」李登輝以此故事，比擬當時他的心境。
雖然最後在國民黨主席李登輝的壓制下仍以起立方式提名，但這場「主流派」與「非主流派」的戰爭卻延續到國民大會。「主流派」與「非主流派」隨著增額立委選舉亦延燒到立法院，形成以立委黃主文、陳哲男領導的「集思會」及立委趙少康、郁慕明主導的「新國民黨連線」。
2月底，未經改選已逾42年之久的第一屆國大代表滕傑突然結合少數國大代表宣佈推選司法院院長林洋港與蔣緯國參加該任正副總統選舉，3月4日，部分國代在臺北市三軍軍官俱樂部組成「林洋港、蔣緯國參選誓師大會」，並在現場散發傳單指控李登輝是中國共產黨黨員，陰謀毀滅國民黨。並有署名「愛國的大眾」傳單指責「李、宋集團」執政已使中華民國面臨亡國的時刻；更有署名資深國代的傳單呼籲三軍將士拿出東征、北伐的精神阻止「暴徒」（民主進步黨）的暴行，保護他們這群年邁力衰的革命老鬥士生命安全。而林洋港與蔣緯國則態度曖昧不明，林洋港先是表態「候選而不競選」，如果國代連署提名他為總統候選人，他不會拒絕。而在李登輝看來，林洋港只是李煥與郝柏村奪權鬥爭的棋子，反撲的保守勢力要一個虛位的本省籍人士當樣板，不會真把權力交到臺灣人手上。
對此總統府方面利用不同方法與林洋港接觸，包括請出經雙方同意的國民黨內「八大老」見面然而據李登輝回憶，在3月3日與「八大老」於官邸的首度對話中，對於政局安定並無具體建議。全場批評聲不斷，甚至陳立夫當眾指責蔣經國的不是。李登輝靜靜聽完黨國元老的「指教」，當下決定，「不能照他們的話做」。3月5日，「八大老」接著在臺北賓館與李煥、郝柏村、林洋港與蔣緯國見面。蔣彥士事後向李登輝報告，雙方同意由李登輝在3月7日中常會發表一篇平息政爭的講話後，再由林蔣二人宣布退選。
李登輝認為「八大老」未起作用，同意八大老的出現，是讓大家有講話的宣洩管道，他眼中真正有心調和鼎鼐的是省議員議長蔡鴻文，3月8日，蔡鴻文主動找林洋港再次懇談，蔡鴻文表示臺灣南部鄉親對林洋港與外省人合作打擊李登輝非常不諒解，也不了解臺北人為什麼要這麼鬧下去。這段談話給了林洋港極大衝擊，林洋港也深知國大情勢懸殊，最終林洋港辭謝國代推舉，而林洋港本身也有他的民間資訊來源，重要的一條線來自高雄的王玉雲。在關鍵的兩天當中，王玉雲捎來南部的民情，王玉雲對他說：「我個人絕對支持你，但南部的工商界人士罵你是臺奸。」在蔡鴻文見林洋港時，林問蔡：「真有那麼嚴重嗎？」蔡說：「他這樣講算是客氣的了。」一向不肯「逆勢運作」的林洋港至此下了決心要退出。
3月9日下午二時，林洋港在未告知「反李聯盟」其他三位巨頭下，於臺北賓館發表「不候選聲明」宣佈退選，並支持李登輝連任總統。當時李煥正在立法院備詢，直到立委黃河清以質詢方式宣布這項消息，才知道盟友棄他而去。而稍後，自日本返臺的蔣孝武也召開記者會，抨擊他的二叔蔣緯國「爭謀權位，互不相讓，置本黨理想於不顧」，更以不願浪費無謂時間，一秒鐘也不願付出的態度，不屑勸退他的二叔，造成蔣緯國相當難堪，使蔣緯國失去競選副總統的正當性。隨後蔣緯國也於3月10日宣稱「與林洋港共進退」，該連署行動告終。形成只有李登輝及李元簇參選的同額選舉。
然而這使得林洋港與李登輝關係逐漸生變，也使得林洋港表示「徐圖三年之後發展」。之後李登輝任命李煥內閣的時任國防部部長郝柏村出面組閣接下行政院院長職務，以防止李煥的反彈，此舉被認為是是間接削去郝柏村的軍權，由李登輝正式以總統及三軍統帥身份掌握軍權（體現至1991年中華民國國慶閱兵），在日後消除外界對於政變的質疑。
臺灣各界對國大代表一連串擴權牟利及國民黨保守派的反撲，感到不耐並展開抗議，「罷課、罷稅、抗稅」的呼聲四起。由於民進黨主席黃信介及國代赴總統府請願，遭抬離毆辱而有升高抗爭強度的趨勢。1990年3月16日，9名國立臺灣大學的學生到中正紀念堂前靜坐抗議，拉出寫著「我們怎能再容忍七百個皇帝的壓榨」的白布條，為「野百合學運」揭開了序幕。
1993年林洋港辭去司法院院長一職，按照不成文規定司法院院長請辭禮貌性須向總統報告，傳聞林洋港辭職當日和總統府約下午5點到總統府與李登輝總統會面，林提早到總統府等李登輝，但李登輝卻遲至5點40分才出現，會面不到10分鐘李登輝隨即就離去。
* 二月政爭「非主流派」的失敗導致「非主流派」的出走或遭收編：1993年初李登輝藉著二屆立委選舉結果，迫使郝柏村內閣總辭下臺。1993年4月，「非主流派」大將邱創煥首先被安撫，承認過去主張「委任直選」的看法是錯誤的，並接受李登輝提名出任考試院院長。1993年10月，國民黨十四全大會後，被視為原屬關中的人馬、「非主流派」陣營中的詹春柏，亦接受安撫出任國民黨政策研究工作會主任。1994年省長選舉前夕，關中亦接受安撫，出任銓敘部部長，使「非主流派」的收編達到高潮。至此李登輝已不只是「主流派」領袖，同時亦兼顧「非主流派」利益。
* 相對於邱創煥、關中等人被收編，一些「非主流派」的大老則在1993年8月的國民黨第十四次全國代表大會中，被逼到牆角。李登輝透過增列700名當然黨代表的方式，使十四全大會代表人數高達2100人。將「非主流派」所能掌握的380名至420名黨代表，稀釋到全體黨代表的三分之一不到。換句話說，李登輝可以牢牢掌握修改黨章所需的三分之二多數，同時「非主流派」無法掌握杯葛修改黨章所需要的三分之一少數。以「新國民黨連線」為主的「非主流派」中生代權力人物，眼見在國民黨內已無可圖，終於在十四全大會召開前夕自立門戶，宣布出走成立了新黨，與李登輝抗衡。1996年，「非主流派」集結起來提名兩張名單林洋港及陳履安參加1996年中華民國總統選舉，最後皆敗於李登輝。之後該派的政治人物便逐漸淡出臺灣政壇。
* 雖然臨中全會票選派無力反轉，然而在郝柏村的運作下，臨全會上21席軍系中央委員出現12位倒戈支持票選、7票棄權，李登輝僅獲2票支持的局面：曾遭郝逼下臺的溫哈熊支持「票選」；被視為李登輝親信的蔣仲苓、郭汝霖（空軍二級上將，時任戰略顧問）、郭宗清未如預期支持李，而是投棄權票維持中立；僅堅定支持李登輝的鄭為元與宋心濂投票支持「起立」。然而軍系的倒戈也使李發覺傳統國民黨軍教育的軍系人馬介入政爭對自己不利。此事後也調整戰略格局，整頓軍系權力結構。日後涉入政爭的人皆被逐出權力核心：如羅張原本內定接宋心濂出任國家安全局局長，遭到李登輝否決；言百謙及王昇原本可望任華視公司董事長，被李裁示出局；受郝培植的葉昌桐因有「倒戈」之蹟，無望繼陳燊齡為參謀總長，反而是因在臨全會上非中央委員而無從表態的劉和謙被升任參謀總長，日後成為李登輝制郝的一著活棋。
* 由於鄭心雄在此次政爭中押寶主流派成功，也使得其歸屬的派系海工會從原本只是國民黨中的小派系得以獲得提拔。包括屬於海工會的馬英九也獲得李登輝重用，從而在政壇上平步青雲。
* 據國民黨特務谷正文指出，政爭其間當滕傑等人於中山堂召集「反李大會」時，當時會中軍旅出身且在特務機構相當活躍者，曾主張利用「武力制裁」，刺殺李登輝。但因為在港臺兩地只募得美金五百元跟臺幣五千元，根本無法給付槍手酬勞，遑論槍手安家費而作罷。
* 主流派（開明派、親李派、本土派）
** 李元簇（外省籍，湖南平江人）
** 俞國華（外省籍，浙江奉化人）
** 蔣彥士（外省籍，浙江杭州人）
** 宋楚瑜（外省籍，湖南湘潭人）
* 非主流派（保守派、反李派、非本土派）
* 李登輝受訪，鄒景雯採訪紀錄，《李登輝執政告白實錄》。臺北：印刻出版有限公司。2001年5月初版。
* 張友驊，《李登輝兵法－李、郝軍權爭霸戰》。臺北：新高地出版社出版。1992年12月初版二刷。
*  國民黨保守派：當年悄悄做政爭
*   李登輝「亞洲的智略」書摘系列之三: 拂曉召集化解二月政爭
《亂世忠魂》是一部於1953年首映的美國劇情片，由佛烈·辛尼曼執導，畢·蘭卡斯特與黛博拉·寇兒主演。本片榮獲8項奧斯卡獎項，票房逾3千萬美元。
一九四一年珍珠港事件前夕，夏威夷歐胡島斯科菲爾德兵營轉來號令兵羅伯·E·李·「普爾」普威特（蒙哥馬利·克利夫特飾）。普爾曾是中量級拳擊手，在一次比賽中不慎失手，打瞎陪練的朋友的眼睛，從此他性格變得消沉寡歡。軍隊中隊長「炸藥」·荷姆斯是拳擊迷，聽聞普爾曾當拳擊手，就勸普爾加入拳擊隊，但他斷然拒絕，因此備受荷姆斯針對。
那時太平洋地區的美軍內部鬆懈，常常尋歡作樂，士官甚至和上司妻子私會。荷姆斯經常欺負普爾。普爾軍中唯一好友馬吉奧不堪荷姆斯虐待，逃跑失敗而被處決，普爾因此更加消沉。
十二月七日早晨，珍珠港突然遭到日本兵艦與飛機的襲擊，兵營內一片慌亂。普爾急忙趕回營地，不料途中誤中同伴的槍彈，跌落窪地喪命，普爾成為珍珠港事件的犧牲者。
本片以珍珠港事件爲題材，揭露了美軍內部派系鬥爭，軍官飛颺跋扈，虐待士兵等種種醜聞與黑暗現象，表現不願同流合污的正直軍人最終被龐大的軍事機器吞噬的悲劇。
* 畢·蘭卡斯特 飾 米爾頓·華登中士（1st Sergeant Milton Warden）
* 蒙哥馬利·克利夫特 飾 羅伯·E·李·「普爾」普威特二等兵（Private Robert E. Lee "Prew" Prewitt）
* 黛博拉·寇兒 飾 凱倫·荷姆斯（Karen Holmes）
* 法蘭克·辛納屈 飾 安吉羅·馬吉歐二等兵（Private Angelo Maggio）
* 唐娜·里德 飾 愛爾瑪·「洛琳」·柏克（Alma "Lorene" Burke）
* 歐尼斯·鮑寧 飾 詹姆士·R·「法佐」賈德森上士（Staff Sergeant James R. "Fatso" Judson）
本片獲得第26屆奧斯卡金像獎共13項提名，奪得其中8項，包括最佳電影、最佳導演—佛烈·辛尼曼、最佳劇本—丹尼爾·塔拉達什、最佳男配角—法蘭·仙納杜拉、最佳女配角—當娜·烈、最佳攝影—伯內特·格菲、最佳剪接和最佳音響效果（提名獎項包括最佳男主角兩項—畢·蘭加士打和蒙哥馬利·克利夫特、最佳男主角—狄波拉·嘉、最佳服裝設計、最佳原創音樂），成為該屆大贏家。
另外，本片亦贏得以下獎項：第11屆金球獎最佳導演—佛烈·辛尼曼和最佳男配角—法蘭·仙納杜拉；紐約影評人協會最佳電影、最佳導演—佛烈·辛尼曼和最佳男演員—畢·蘭加士打；第7屆康城影展特別榮譽獎等。
* ''Variety'' review
單鞭毛生物（學名：）是指細胞中擁有（或其祖先擁有）單個鞭毛的真核生物。現今的研究猜測單鞭毛生物會是後鞭毛生物（動物、真菌和其他相關類型）和變形蟲的祖先，而雙鞭毛生物（有兩個鞭毛的真核細胞）則是泛植物（植物和其近親）、古蟲界、有孔蟲界和囊泡藻界等生物的祖先。
單鞭毛生物中存在一個三基因的融合：與嘧啶生物合成的有關的氨甲酰磷酸合成酶Ⅱ（C）、天冬氨酸轉氨甲酰酶（A）和二氫乳清酸酶（D）融合成了一個CAD基因，而這三個基因在原核生物或雙鞭毛生物中是單獨表達的。這必定包含有兩次的融合，一對很稀少的事件，使之成為了後鞭毛生物和變形蟲的共同祖先。
湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯曾認為單鞭毛生物的共同祖先有單一個中心粒，然而最近的觀點是單鞭毛生物的共同祖先是有兩個中心粒但只有一條鞭毛的生物，雙中心粒（如動物細胞內由兩個中心粒組成的中心體）的來源和雙鞭毛生物上的不同，為趨同進化的一種。
*  Tree of Life.org: Eukaryotes
白鞘嘴鷗（學名：''Chionis alba''），或稱雪鞘嘴鷗，是兩種鞘嘴鷗的其中一種。它通常都在地表上被發現，而不是樹上。它是南極唯一的永久陸棲鳥。
File:Snowy Sheathbills.jpg|白鞘嘴鷗
File:Pochwodziob (js).jpg|白鞘嘴鷗
File:Pochwodziob2 (js).jpg|白鞘嘴鷗
月形町為一個位於日本北海道空知綜合振興局中部的城鎮。
町名「月形」源自明治時期設於此的樺戶集治監的第一代典獄長月形潔的姓。
* 1881年： 設置樺戶集治監。
* 1881年7月1日：設置月形村設置。
* 1899年：月形村從浦臼村（現在的浦臼町）分村。
* 1919年：廢除樺戶集治監。
* 1953年4月1日：改制為月形町。
* 1983年：設置月形刑務所。
**札沼線：月岡車站 - 知來乙車站 - 石狩月形車站 - 豐岡車站 - 札比內車站 （2020年廢除）
石狩月形車站
石狩月形車站月臺
* 北海道道33號美唄月形線（町內路段與道道6號巖見澤月形線重複）
* 北海道道275號月形峰延線（町內路段與道道6號巖見澤月形線重複）
* 北海道道376號石狩月形停車場線
* 北海道中央巴士：往巖見澤方向
* 新篠津村営巴士：往新篠津村、江別方向
* 月形樺戶博物館（舊北海道行刑資料館）
* 月潟村（新潟縣西蒲原郡）：於1992年2月14日締結姊妹都市，後於2005年3月21日併入新潟市。
藏傳佛教寧瑪派無垢光尊者-龍欽巴（1308年－1364年）
龍欽巴尊者（；）藏傳佛教寧瑪派（紅派）的一位學者與伏藏師，被視蓮花生大士之後的第二佛陀。
龍欽巴的尊稱很多，主要有八個名號是：
* 龍欽饒絳 klong chen rab 'byams（境界廣大）、
* 袞欽千波 kun mkhyen chen po，Skt. sarvaj?a（大遍知）、
* 智美沃瑟 dri med 'od zer（無垢光）
龍欽巴尊者，又稱為龍欽繞絳巴，又名智美沃色，義譯為無垢光尊者，被稱為袞欽，意為全知者、具一切智者，因為他在桑耶寺出家，因此也稱為袞欽桑耶巴。桑耶巴，意思為來自桑耶寺的上師。龍欽饒絳巴，意為大博士、修學廣大者。桑結尼巴，意為第二佛陀。袞欽曲吉傑波，意為全知大法王。智美沃色，智美是無垢、清淨，而沃色，為光明，因此義譯為無垢光尊者。
龍欽巴尊者自小，即能憶念前生，悲智俱足；五歲時，開始學習讀誦書寫的啟蒙教育，並從父親受聞密法，瞭解醫藥曆書等學問；十二歲，進入蓮花生大士首創的桑耶寺出家，研習佛法戒律，十四歲起參學專門講經的寺院，學習新舊派教理，並修行密法，得甚深禪定。在擔任桑耶寺住持數年後，即隱居深山專事修行和著述。
主要著述有《四心滴》、《龍欽七寶藏》、《三自解脫論》、《三自休息論》。廣傳於世的《龍欽心髓》(Longchen Nyingthig,龍欽寧體、廣大心要)並非龍欽巴的著作，而是吉美林巴 (無畏州，Rigdzin Jigme Lingpa，1729－1798)的於龍欽巴處取出的伏藏。
尊者一生著作超過兩百五十種，並有最完整的理論著作如《龍欽七寶藏》、《三自解脫論》、《三自休息論》、和《四心滴》等。
龍欽巴尊者集先前傳承之大全：二母集合：
* 蓮師的「空行心髓」(Khandro Nyingtik)、
* 無垢友的「蓮華心髓」，或稱「上師心髓」(Vima Nyingtik)。
再由以上二者，
* 由「空行心髓」發展出「空行仰兌（最秘空行心髓）」(Khandro Yangtik)子集合，
* 由「上師心髓」發展出「上師仰兌（最秘上師心髓）」(Lama Yangtik)子集合，
由以上四部，集合為《四心滴》(Nyingtik Yabshyi)。
* 大圓滿心性自解脫論本頌、大圓滿心性自解脫道次第藏義導引
* 大圓滿法性自解脫論本頌、大圓滿法性自解脫論導引文如意藏要
* 大圓滿平等性自解脫論本頌、大圓滿平等性自解脫義導引妙寶藏論
* 大圓滿心性休息頌、大圓滿心性休息大車疏。
* 大圓滿虛幻休息論、大圓滿虛幻休息清淨車、大圓滿虛幻休息如意導引。
* 大圓滿禪定休息論清淨車解。
(1).《如意寶藏論》，(The Wish Fulfilling Treasury，
Tib. ??????????????, Yishyin Dz?; Wyl. yid bzhin mdzod)
(2)《實相寶藏論》，(The Treasury of the Natural State ，Tib. ??????????????, Neluk Dz?; Wyl. gnas lugs mdzod)
(3)《宗派寶藏論》，(The Treasury of Philosophical Tenets ，Tib. ??????????????, Drubta Dz?; Wyl. grub mtha' mdzod)
(4)《勝乘寶藏論》，(The Treasury of the Supreme Vehicle ，Tib. ??????????????, Tekchok Dz?; Wyl. theg mchog mdzod)
(5)《句義寶藏論》，或作《詞義寶藏論》，(The Treasury of Word and Meaning ，Tib. ?????????????, Tsik D?n Dz?; Wyl. tshig don mdzod)
(6)《法界寶藏論》，(The Treasury of Dharmadhatu ，Tib. ????????????????, Ch?ying Dz?; Wyl. chos dbyings mdzod)
(7)《竅訣寶藏論》，(The Treasury of Pith Instructions ，Tib. ???????????, Mengak Dz?; Wyl. man ngag mdzod)
*Dowman, Keith, ''Old Man Basking In the Sun: Longchenpa's Treasury of Natural Perfection'', Vajra Publications, 2006
*Guenther, H.V., ''Kindly Bent to Ease Us'', vols. 1-3, Dharma Publishing, 1975-6
*Klong-chen rab-'byams-pa, ''Looking Deeper: A Swan's Questions and Answers'', translated by Herbert V. Guenther, Timeless Books, 1983
*Rabjam, Longchen (Longchenpa) (2000). ''You Are the Eyes of the World''. (trans of ''kun byed rgyal po'' by Kennard Lipman & Merrill Peterson and with an introduction by Namkhai Norbu). Snow Lion Publications; Revised Edition. ISBN 978-1559391405
*Longchen Rabjampa, The Four-Themed Precious Garland: An Introduction to Dzogchen'', with commentaries by Dudjom Rinpoche and Beru Khyentse Rinpoche; translated by Alexander Berzin, LTWA, 1978
*Longchen Rabjam, ''The Precious Treasury of the Way of Abiding'', translated by Richard Barron, Padma Publishing
*Longchen Rabjam, ''Precious Treasury of the Basic Space of Phenomena'', translated by Richard Barron, Padma Publishing, 2001
*Longchen Rabjam, ''A Treasure Trove of Scriptural Transmission'', translated by Richard Barron, Padma Publishing, 2001
*Longchen Rabjam, ''The Practice of Dzogchen'', translated by Tulku Thondup, Snow Lion, 2002
* Dzogchen Project Extensive bibliography with information regarding available translations
* Lotsawa House  - Featuring translations of several texts by Longchenpa.
* Famous Quotes from Longchenpa
亨利·萊特·哈葛德爵士，KBE（Sir Henry Rider Haggard，），英國小說家。
英國維多利亞時代受歡迎的小說家，以浪漫的愛情與驚險的冒險故事為題材，代表作為《所羅門王的寶藏》。林紓最常翻譯哈葛德的小說。哈葛德常年住在非洲，擔任過南非納塔爾省省長祕書。
哈葛德生于英格蘭諾福克郡的布拉登漢（Bradenham, Norfolk ），十個小孩中排行第八，父親是律師，有丹麥血統，母親出身於富商家庭，曾出版過詩集。哈葛德早年不並順遂，報考軍校未果。他在倫敦的兩年，他開始對研究心理現象感到興趣。
1875年，哈葛德19歲時，在非洲擔任納塔爾總督亨利·鮑爾爵士的秘書。大約這時期他愛上了瑪麗伊麗莎白“莉莉”傑克遜，他打算結婚。1878年他成為常務官高等法院在德蘭士瓦，並寫信給他的父親，他打算返回英格蘭和她結婚。遭到他父親反對。1878年成為南非德蘭土瓦省最高法院的書記員。1880年，兩人一起前往非洲，後來在南非德蘭土瓦與妻子經營一家鴕鳥場。1881年，他回到英國攻讀法律，但他對當律師不感興趣，後來乾脆辭職，專心寫作。1885年，他完成經典名作《所羅王的寶藏》。哈葛德常年在非洲工作，使得他的作品中常見的深入“黑暗大陸”的冒險之旅。1882年回到英格蘭定居，1884年哈葛德成了一名律師。1912年封爵，1919年升為二級的爵士（Knight Commander）。
哈葛德一共寫了五十七部小說。他的小說最著名的為《所羅門王的寶藏》及續集《艾倫·夸特梅因》，和《她》（She, 舊譯《三千年豔屍記》）以及續集《阿霞》，霸道冒險小說設置在爭奪非洲的背景下。其他的作品還包括《百合娜達》（，舊譯《鬼山狼俠傳》）和 《埃司蘭情俠傳》 。
林紓一共翻譯了哈葛德小說二十五部，其中有兩部未刊。林紓說哈氏之書，“多荒渺不可稽詰”。他的作品《迦因小傳》在英國文學史上並沒受到關注，文筆生硬，只是一部二流的小說，卻因為迦因被壞人誘姦生了一個私生子的情節，在中國造成極大轟動；林譯小說較原文優美動人，使得《迦因小傳》在中國廣為流行，人人爭讀，足見林紓的古文功力之深厚。梁啟超在《飲冰室詩話》中談到《迦因小傳》，將其與林譯《巴黎茶花女遺事》相提並論。
雖然他的小說描寫往往帶有殖民主義的成見，但是在描繪土著人的時候帶有不尋常程度的同情。小說中的非洲人往往為英雄角色，雖然主角是典型的歐洲人，但是并非一成不變。哈葛德還描寫農業和社會改革，部分靈感來自他在非洲的經歷，也基于他在歐洲看到的情況。在他生命末期，他和他的朋友魯德亞德·吉卜林堅決反對布爾什維克主義。由于觀點共同，他們在1889年吉卜林抵達倫敦后成為好友，并保持了終生的友誼。
位於古戰場旁的石門山谷為一種關型要塞石門古戰場（排灣語：Macacukes）是臺灣牡丹社事件發生地點，位於屏東縣牡丹鄉與車城鄉交界處，距離四重溪東北方大約3公里，也是今日恆春半島歷史景點之一。
石門戰役後，日軍指揮官西鄉從道（Saigo）與排灣族領袖合影。左坐者為卓杞篤之子朱雷、中坐者為西鄉、右坐者為亦失。
1871年，琉球王國船隻漂流至今日牡丹鄉附近，琉球船員被當地原住民以侵擾領地而殺害。當時琉球國屬獨立，但同時向大清帝國及大日本帝國朝貢；大日本帝國政府於是派兵前往事發地，1874年日軍以「懲辦兇手」、「保民義舉」為由向臺灣原住民交戰。時任陸軍大輔陸軍中將的西鄉從道被派為臺灣蕃地事務部都督，率領日軍來臺討蕃。日軍在1874年5月12日於社寮登陸後，在5月22日抵達石門，遭到牡丹社等強烈抵抗。
200px西鄉都督遺績記念碑
刻「澄清海宇 還我河山」時期的紀念碑，攝於2013年。
位於石門古戰場附近，為紀念牡丹社事件中，日本陸軍中將西鄉從道的征臺功勳，1936年3月13日完工，同月15日舉行除幕式啟用，已於2011年登錄屏東縣歷史建築。2016年11月，屏東縣政府文化處曾拆除紀念碑上的「澄清海宇 還我河山」，造成有碑無文，引發爭議，2020年，碑文修復成原先的「西鄉都督遺跡紀念碑」。
位於石門古戰場的忠魂碑是為了紀念牡丹社事件日人在此與原住民交戰的過程中，戰死或病死的547人。此碑與西鄉都督遺績記念碑同在1936年3月15日舉行除幕式啟用。現今忠魂碑之碑已佚失，僅存基座。
* 中華民國交通部觀光局 石門古戰場位置圖
* 牡丹社事件131年 臺日遺族和解取自大紀元
* 琉球漁民觀點: 牡丹社事件影響
《濟公》全劇297集，是民視於2007年6月6日到2008年7月25日期間播出的七點半檔連續劇，由於上檔之後收視成績頗佳，所以民視於2007年6月20日起，提早到晚間六點半搶先播出，濟公因而被晚間7:00~7:30的「民視七點晚間新聞」在中間隔開成為兩個部分，6:30~7:00為Part I，7:30~8:00為Part II。主要演員有龍劭華、高宇蓁、葉家妤、傅子純、丁力祺。
*每週一至週五19:30~20:00首播
昵稱/關系/劇情
俗名李修緣，本是天界降龍尊者應劫下凡，身著九個補丁的破僧衣，僧鞋，頭戴佛帽，手持一把破蒲扇，腰間系著一個葫蘆，行事風趣，出人意料之外，言詞詼諧幽默，是個很生活化的傳奇人物
玉蓮李修緣出家前之妻劉千戶之女江瓊雨同父異母之妹鄭清風之師姐柳明月之友
*前身蓮花仙子在天界與降龍尊者互有愛意，後被打落凡間轉世投胎劉千戶之女
*從父習得一身武藝，深愛濟公，個性刁鑽，備受情字所困
*於第六單元中因遭牛精奪取靈體導致精神錯亂、後被靈山老母治好導致失憶
*于濟公將靈體歸體而恢復記憶、后得知自己的前世跟修緣有關而看破跟修緣無緣決定去道觀帶發修行
*於第234集因蓮花護體被威靈天君吃掉而性命垂危、後跟修緣、廣亮、道明交代遺言就去世
天嬌靈山老母之徒弟失憶的劉玉蓮
清風柳明月之夫劉玉蓮之師弟安國良之前師兄鄭元吉之子柳俊宏、洪瑞梅之女婿
*因其父鄭元吉奉令鎮守邊關抗金時被同僚蕭正鋼誣陷通敵叛國而家破人亡
*故其遵守亡母遺訓，一心要想查明當年真相替父報仇洗刷冤屈
*于第82集跟明月去京城明月父母、于第129集跟明月回來、于第166集跟明月回京城定居
明月鄭清風之妻蕭應龍之前女友柳俊宏、洪瑞梅之女鄭元吉之媳婦劉玉蓮之友
*于第82集跟清風去京城探望自己的父母、于第129集跟清風回來、于第166集跟清風回京城定居
阿福本是濟公未出家前的書僮阿福，一心忠于濟公俗世父親李茂春的交代，發誓要一輩子追隨濟公的忠仆于濟公為避免自己卷入災難而被濟公趕回家鄉
暱稱/關係/劇情
小青劉玉蓮之近身侍婢于第83集再次登場、于第128集跟隨玉蓮去道觀帶發修行于第234集因為救玉蓮而被威靈天君打成重傷導致昏厥、后清醒而跟修緣交代遺言就去世
伏虎尊者和濟公前世降龍一樣為十八羅漢之一，個性風趣於第167集告知城隍爺奉玉帝之命於過年期間來考察濟並利用土地公婆的婚事，幫城隍爺出點子設關來考驗並戲弄濟公。
廣亮師兄張甘樂之子張玉環之兄林德安之舅舅陳鳳陽之師侄慧遠長老之徒弟道明之師兄靈隱寺之代理監寺于跟玉環相認后而還俗、后德昌跟玉環復活而再度出家
甘樂石美娘之前男友廣亮、張玉環之父林德昌之岳父林德安之外祖父陳鳳陽之師兄于二十年前被美娘殺害
道明師兄慧遠長老之徒弟廣亮之師弟靈隱寺之和尚
遊方僧人，後受聘到西湖飛來峰上靈隱寺，當家住持和尚方丈，乃是九世比丘僧，別號「遠瞎堂」。
師爺李文泰、廖浣紗之三叔公李寶惜、李寶明之三曾叔公柳俊宏之前下屬
閻君李修緣之友
老土地&福德土地婆之夫王來富（白狗精）之師父城隍爺、城隍娘之女婿平時與濟公斗嘴，濟公遇難時，暗中協助他
黑臉白無常之友閻羅王之下屬
白臉黑無常之友閻羅王之下屬
由第七單元換角
福德伯母張福德之妻城隍爺、城隍娘之女
知縣丁家村之知縣
*第一單元：羅漢應世（第1～5集，共5集，2007年6月6日～2007年6月12日晚間7:30~8:00首播）
降龍尊者轉世，俗名李修緣，別字修元，本是一飽讀詩書的書生，後為避開未婚妻劉玉蓮的感情糾葛，而開始裝瘋賣傻，言語趣味詼諧，是個喜趣人物。
二郎神，在天界奉玉帝之名追捕降龍尊者及蓮花仙子。
濟公俗世父親，為人溫文儒雅，好善樂施，為一退職邊關守將。
王氏，茂春之妻，濟公俗世母親，慈悲好善，理佛甚虔。
李府老管家。
劉玉蓮父親。
*第二單元：濟公得道（第6集～第15集，共10集，2007年6月13日～2007年6月26日晚間7:30～8:00首播）第三單元：濟公搶親（第16集～第26集，共11集，2007年6月27日～2007年7月11日晚間7:30～8:00首播）
觀音菩薩在濟公面臨困難及危難時，給多予指點迷津及幫助
蕭太守蕭應龍之父於遭柳天宏陷害為鄭清風殺父仇人於勸告應龍放棄跟明月的婚事而跟應龍去邊疆打仗
應龍柳明月之前男友蕭顯之子於蕭顯勸告而放棄自己跟明月的婚事、後跟蕭顯去邊疆打仗
柳知縣洪瑞梅之夫柳明月之父于為躲避濟公而跟瑞梅移居去京城
柳夫人柳天宏之妻柳明月之母于跟隨天宏移居去京城
副將蕭應龍之下屬
黃老爺黃千里之父
黃總管黃家之總管&護衛
*第四單元：濟公懲刁商（第27集～第37集，共11集，2007年7月12日～2007年7月26日晚間7:30～8:00首播）
祝天鳳祝天虎
天鳳&天虎祝天龍之妹南蠻群主於為調查天龍的死因而去京城、後得知哥哥天龍的死因而回南蠻
千里黃金萬之子于被濟公施計體驗窮人的生活而覺悟并且悔改
天龍祝天鳳&祝天虎之兄於遭千里殺害
*第五單元：濟公笑紅塵（第38集～第63集，共26集，2007年7月27日～2007年8月31日晚間7:30～8:00首播）
法王王秋華之父方寶源之前岳父方寶源、周喜之岳父於63集被濟公度化而跟周喜四處行善贖罪
寶源王秋華之前夫&二師兄李蕊珠之子周喜之表弟大寶法王之前女婿&徒弟於被濟公跟母親度化而覺悟、後成全周喜跟秋華而遠走他鄉
阿喜王秋華之男友&大師兄李蕊珠之表外甥方寶源之表兄&大師兄大寶法王之徒弟于63集大寶法王被濟公度化而跟其四處行善贖罪
秋華周喜之女友&師妹方寶源之前妻&師妹大寶法王之女李蕊珠之前媳婦於被大寶法王失手打死
方老夫人方寶源之母王秋華之前婆婆周喜之表嬸於被大寶法王毒殺
*第六單元：靈貓赤子情（第64集～第82集，共19集，2007年9月3日～2007年9月27日晚間7:30～8:00首播）
苗姑娘李寶惜之摯友於遭白狗精打成重傷導致魂魄離體、後被白狗精打成魂飛魄散於阿福用十年壽命相救而復活、後康復而重新修行
王來富白狗精
來富廖浣紗之男友土地公之徒弟於被土地公用真情感化而悔改並且重新修行
浣紗李文泰之妻王來富（白狗精）之女友李寶明之母李寶惜之繼母李建仁之侄孫媳婦於被白狗精失手打死
文泰廖浣紗之夫李寶惜、李寶明之父李建仁之侄孫於為救寶惜跟寶明被柱子壓傷、後跟寶惜跟寶明交代遺言就去世
寶惜李文泰之女廖浣紗之繼女李寶明同父異母之姐李建仁之姪孫女于為救寶明而被柱子壓死、后為完成文泰的遺言導致陰魂不散于為救浣紗而被苗妙打傷、后跟浣紗跟苗妙交代遺言導致魂飛魄散于被濟公找回魂魄而去佛祖修行
寶明李文泰、廖浣紗之子李寶惜同父異母之弟李建仁之侄孫
*第七單元：報恩田（第83集～第128集，共46集，2007年9月28日～2007年11月30日晚間7:30～8:00首播）
黎公子靈山老母之徒弟本是沈家飼養的一頭牛而年老體衰後被趙善賣給商販導致肢解出售於不敵濟公、土地公跟土地婆而自毀肉身、後獲得靈山老母幫助而借俊義的肉身還魂報仇於為讓土地公順利帶走玉蓮而被靈山老母打斷四肢、後獲得濟公醫治而復原於為救土地公而被靈山老母打成重傷身亡於濟公為平息俊義跟其母親怨氣而接下來五世替俊義做奴才還債
俊義王月華之子曾多次遭牛精附身做壞事曾遭牛精打斷一隻手跟一隻腳、後獲得濟公醫治而復原於遭牛精踢下懸崖導致身亡、後遭牛精利用肉身還魂
沈夫人沈俊義之母於遭趙善跟牛精侵占沈家財產而被倆人趕出沈家住處、后遭牛精打死
阿善沈家之前管家、牛精&黎田之前手下在於侵吞沈家財產而開很多見賭坊和青樓
靈山老母牛精&黎田、劉玉蓮&楊天嬌之前師父李修緣之五世前師姐於被土地婆打成重傷而濟公為保住魂魄、後被濟公用黑仙丸破環道行而以魂魄重新修行
*第八單元：少年英雄（第129集～第166集，共38集，2007年12月3日～2008年1月23日晚間7:30～8:00首播）
關係/暱稱/劇情
國良安金水、周桂花之子鄭清風之前師弟江阿雀之友前世為東斗星君
耀武葉文彪之子金天氏之前信徒於文彪為救自己而被金天氏殺害導致覺悟、後濟公給一隻小雞重新開始
阿雀曾遭雞靈附身導致靈魂離體導致金天氏控制、后濟公幫助而將靈魂歸還身體于拆穿金天氏假扮安母而被金天氏打成重傷、后在國良懷中去世于去世之后被濟公安排去觀音菩薩身邊修行
阿雀金天氏之前手下於背叛金天氏而被金天氏打成重傷、後在國良懷中去世
老鷹精張福德之前寵物於三百年前被福德放生而進入魔道、後被福德設局關進阿鼻地獄於三百年後逃離阿鼻地獄找福德報仇、後被濟公設局被黑白無常抓住而自斷經脈自盡並且被黑白無常關回阿鼻地獄服刑
桂花安金水之妻安國良之母葉家之前長工
葉員外葉耀武之父金天氏之前信徒於為救耀武而被金天氏打成重傷導致不治身亡
阿善師安金水之友阿善師打鐵鋪之老闆
金水周桂花之夫安國良之父葉家之前長工於遭文彪拐騙做生意而欠下龐大債務、後無法還債而離家出走
仙子琉璃仙境仙人之一曾易名為什麼婆婆指導安國良、雞靈、阿福進入琉璃仙境
*第九單元：土地公娶親（第167集～第197集，共31集，2008年1月24日～2008年3月7日晚間7:30～8:00首播，2008年2月6日當晚為除夕夜，所以暫停一次）
城隍專司人間善惡之記錄、通報、審判和移送之職土地婆之父張福德之岳父
林慧芳荷花仙子
慧芳王銘生之女友林信義之女於銘生自盡而跟隨其撞樹自盡：實為荷花仙子跟松樹大仙考驗濟公的關主之一
王銘生松樹大仙
銘生林慧芳之男友於被信義跟建仁陷害入獄而為保清白以致撞樹自盡：實為松樹大仙跟荷花仙子考驗濟公關主之一
林員外林慧芳之父為神仙之一
富貴林信義為林慧芳安排婚事對象、後解除婚約
甄紅嫂方世財之妻龍鳳酒樓之老板娘曾誤已李修緣、張福德、伏虎為真命對象、后被伏虎施計而得知阿財為真命天子
阿財甄玉紅之夫龍鳳酒樓之員工、後為老闆
朱葫蘆王葫蘆
小葫蘆朱勝武、李彩鳳之子張福德、土地婆之乾兒子曾為牛頭之養子、現為王員外之養子於被牛頭用飛鏢射死而被濟公用回魂大法跟勝武的無根水救活、後由濟公安排給王員外撫養
勝武朱葫蘆之父於被牛頭的手下打成重傷而跟小葫蘆交代遺言就去世、後徹底覺悟而去地獄服刑
阿牛曾為朱葫蘆之養父於打死朱勝武而被濟公等人送官府
彩鳳於十年前遭朱勝武性侵而誕下小葫蘆、後在城隍廟自盡
*第十單元：濟公斗蛇王（第198集～第234集，共37集，2008年3月10日～2008年4月29日晚間7:30～8:00首播）
龍女李修緣之師妹觀音身邊右協侍
善財李修緣之師弟觀音身邊左協侍曾遭威靈天君打傷而丟入弱水潭、後被濟公救起
少風劉天君之徒弟、後背叛江瓊雨之師兄、後反目於遭濟公用扇子點火而燒傷左臉於想用如意本聖經控制劉天君而被其發現導致被其打成重傷身亡
瓊雨劉千戶、江瓊鳳之女劉玉蓮同父異母之姐劉天君之徒弟、後背叛張少風之師妹、後反目於為保護玉蓮而被威靈天君打成重傷身亡、後被其丟入弱水潭於被濟公找回魂魄而獲得投胎轉世
劉天君劉古錐威靈天君
老古錐、威靈天君張少風、江瓊雨之師父、後被倆人背叛曾遭觀音法力所傷而重修千年以致未能名列仙班，故帶著兩徒弟想趁觀音佛誕滋事，故對濟公想尋經為觀音賀壽一事百般阻擾於第234集被濟公用如意本聖經收伏
金花黃志勇之女曾向濟公請求富裕而財迷心竅、後被濟公度化
勇伯黃金花之父
阿六黃玉桂之夫丁家村之村民
阿桂丁六之妻於少風在觀音像施法而拜觀音像導致失心瘋、後被濟公醫好
南德用迷幻仙境考驗濟公跟威靈天君等人貪字
千戶江瓊鳳之夫江瓊雨、劉玉蓮之父
瓊鳳劉千戶之妻江瓊雨之母劉玉蓮之大娘於戰亂時期不幸被殺害
溫純、銀面女子尚蓋博之女於跟蓋博被少風報復而被封入幻境永世不得離開
蓋伯尚溫純之父於跟溫純被少風報復而被封入幻境永世不得離開
*第十一單元：我一定要成仙（第235集～第254集，共20集，2008年4月30日～2008年5月27日晚間7:30～8:00首播）
文功林慧茹之夫陳滿嬌之子林守財之女婿曾遭一清奪取肉體而魂魄被一清鎖在八卦鏡、後一清覺悟而將肉體還給自己
一清道長楊文功之十世前世于十世前因被誤已殺害花仙子而被知縣處死、后怨念封印在八卦鏡十世后為復仇而奪取文功的身體、于濟公告知十世前真相而覺悟、后將身體還給文功而投胎轉世
慧茹楊文功之妻林守財之女陳滿嬌之媳婦因名譽受損而上吊自殺、后被一清救活導致神智失常、于濟公跟福德幫助而恢復神智
守財林慧茹之父楊文功之岳父
滿嬌楊文功之母林慧茹之婆婆於數年前為救文功而不慎溺斃、於數年後看到文功重新做人而投胎轉世
*第十二單元：廣亮還俗（第255集～第273集，共19集，2008年5月28日～2008年6月23日晚間7:30～8:00首播）
美娘張甘樂之前女友九尾妖、利用文判官吸取男人的真氣牡丹樓之老板娘于第273集被濟公跟文判官聯手收伏
玉環林德昌之妻林德安之母林阿土之媳婦張甘樂之女廣亮之妹陳鳳陽之師姪女牡丹樓之前藝旦于二十年前被美娘抓走而丟下山崖、后被阿土救起而收為童養媳由于德昌為還清債務而被德昌賣去牡丹樓還債、后被濟公相助而離開于美娘為得到靈胎而被美娘殺害、后被濟公利用天靈石救活
德昌張玉環之夫林德安之父林阿土之子張甘樂之女婿陳鳳陽之師姪女婿由于誤已殺害廖進財而冒出其身份、后被拆穿假冒廖進財身份于為救玉環而被美娘打成重傷而臨終前懺悔就去世、后被濟公利用天靈石救活
進財由于得罪菊仙而被菊仙吸掉真氣導致死亡、后被德昌誤已自己被德昌打死
鳳陽姑張甘樂之師妹廣亮、張玉環&林德昌之師姑林德安之師姑婆由于走火入魔跟加上被美娘打成重傷導致失憶、后被濟公利用天靈石恢復記憶而徹底懺悔悔改
菊仙狐妖、牡丹樓之藝旦于跟梅仙被文判官收伏
梅仙狐妖、牡丹樓之藝旦于跟菊仙被文判官收伏
阿土林德昌之父張玉環之公公林德安之祖父由于進財頻繁討債導致病重、后病逝
德安林阿土之孫張甘樂之外孫林德昌、張玉環之子陳鳳陽之師侄孫
*第十三單元：魔童尋母（第274集～第297集，共24集，2008年6月24日～2008年7月25日晚間7:30～8:00首播）
金花秦勇之妻何博吉之母
博吉何金花之子秦勇之繼子玉羅剎前世之子靈水依之養孫于第297集被玉羅剎強行侵占身體而合為一體、后被濟公解救而被濟公消除煞氣
玉羅剎、千年女魔何博吉前世之母于第297集強行侵占博吉身體而跟其合為一體與濟公對抗、后被濟公解救而被濟公消除魔氣
阿勇何金花之夫何博吉之繼父曾被玉羅剎毒啞跟刺瞎、后被濟公治好
阿水嬸何博吉之養祖母何金花之奶媽于十年前因收留博吉而未死、于十年后就去世
#歡喜做陣來
#:主唱：陳中
#甘願愛你是錯誤
#:主唱：陳中/邱蕓子
#世界第一名
#:主唱：林俊吉
#堅強女人花
#:主唱：洪百慧
#:主唱：向蕙玲
#:主唱：方瑞娥
#心愛再會啦
#:主唱：張蓉蓉
#:主唱：高向鵬、張蓉蓉
#青春花在開
#:主唱：蔡小虎
Zing是越南網絡游戲公司VinaGame推出的越南語門戶網站，包括搜索引摯、新聞信息、互動社區、娛樂產品和基礎服務的大型綜合門戶網站。Zing服務于越南人用戶，是越南最大的娛樂性和互動性的互聯網媒體服務。經過兩個月內測，Zing門戶網站正式發布于2008年1月19日。
根據Alexa2008年1月19日的網絡排名數據，Zing.vn在越南排名第五，在全球排名第252。
* An article on thanhnien about Zing Chat
* Zing introduction
* An interview of Muctim with Zing Project Manager
* Zing introduction on Tuoitre Online
* An article on Zing Chat on Hoahoctro.com.vn
* 企鵝和鴨子是親戚？越南再次發動山寨攻勢——Zing Chat——搜狐博文
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塞奇瓦約·卡姆潘德（，），又譯開芝瓦約、凱什瓦奧，祖魯王國國王，1872年至1879年在位，在他任內爆發了祖魯戰爭。
其父親姆潘德於祖魯國王在位期間，召集各個部落所有14歲以上的少年組成王國衛隊，有別於效忠部落的首領，而是效忠國王姆潘德，塞奇瓦約也在當中。隨著協助父親姆潘德彌平王國內的野心勢力，塞奇瓦約24歲時已是聲望權勢無人能及的將領。
然而因為姆潘德的懦弱性格，雖然身為國王卻受制於南邊的布爾人，並因為英國人進逼迫使布爾人頻繁的與祖魯發生武裝衝突。塞奇瓦約見到這樣的態勢，逐與熟悉非洲語言風俗的英籍傳教士，祖魯人尊稱「白人神父」的西奧菲勒斯·謝普斯通 （Theophilus Shepstone）合作，希望藉由英國的承認，促成他順利成為王位的繼承者。1872年，姆潘德駕崩，40歲的塞奇瓦約登基成為祖魯國王。
塞奇瓦約由於成功取得王國的大權，開始對於恢復祖魯國力更加充滿雄心壯志。對於希奧菲勒斯.舍普斯頓的態度，也逐漸由防備轉為信任，甚至相信英國可以與祖魯成為友誼的關係。
塞奇瓦約的照片，攝于約1875年
人類大歷史，作者：凌立，中國友誼出版，祖魯人的戰爭，p204~p215
陳重光，臺灣銀行家、實業家、政治人物，本省人，曾任臺視董事長、養樂多公司董事長、寶島商業銀行（今日盛國際商業銀行）董事長、中華職棒會長、臺灣省議員、臺北市議員等，為臺北市陳家班要員。
*寶島商業銀行（今日盛國際商業銀行）董事長
*臺灣電視公司第十一、十二屆董事長（1990年12月～1995年8月）
*中華民國槌球協會第一、二屆理事長（1988年～1996年）
*中華職棒第二任會長（1993年10月7日～1998年2月22日）
*陳重光文教基金會創辦人（1993年）
女兒陳玉梅(1966年7月22日-2017年1月2日)為前臺北市議員、僑務委員會副委員長，曾於2016年代表中國國民黨參與不分區立委選舉。2017年1月22日因乳癌病逝聯合醫院仁愛院區，享年五十歲。
兒子陳炳甫(生日:1971年4月1日)。為基創實業（大魯閣棒壘球打擊場）創辦人，後亦於2014年底當選臺北市議員迄今，2019年曾代表中國國民黨參與臺北市第二選舉區立法委員補選。
* 高玉樹曾回憶，參選臺北市第一屆省轄市民選市長選舉並非他的本意。而是當時陳重光因看不起國民黨內的主動參選者，而主動將高玉樹資料拿去登記參選。
* 1954年臺北市長選舉時，當時王民寧（曾任臺灣警備總部副官處處長）陣營以請吃選舉飯試圖爭取支持。據住在雙園區堀江町的康寧祥回憶，當時每到中午一到，左鄰右舍就會到王民寧的競選總部報到，吃大魚大肉。飽餐一頓後再抱王民寧的選舉傳單出來，直接送去高玉樹的競選總部的火爐裡，然後換高玉樹的傳單去發，也就是「吃王民寧的飯，投高玉樹的票」。此事後來獲陳重光向他證實，陳重光是國民黨員，奉命幫王民寧競選，但私下又跟高玉樹很熟，兩邊的競選總部都會去跑。有次他在高玉樹的競選總部後頭發現一個焚化爐一直在燒，走近一看發現燒的都是王民寧的傳單。想不到國民黨黨員再多，特務再多，還是敵不過民心向背。
*  陳重光之女陳玉梅 乳癌病逝享年50歲
馬來西亞人口
馬來西亞人口主要由馬來人、華人、印度人和原住民族組成。根據2018年第二季為止的數據，馬來西亞全國人口為3238萬5000人，相比去年同期增長了1.1%。以性別區分，男性占了51.63%，女性占了48.37%；以國籍區分，本國公民占89.69％，外國人口占10.31%。在本國公民中，各族比例分別為土著（包括巫裔和其他原住民）69.1%(+0.3%)、華裔23.0%(-0.2%)、印裔占6.9%(-0.1%)及其他民族占1%。土著方面馬來人占總公民人口54.66%，其他土著占14.14%。
馬來西亞的官方語言為馬來語，所有的官方事務都必須使用馬來語。在日常生活中，同族間的溝通主要使用母語，但語句中偶爾會加上其他語言的專有詞匯（其中以食物名稱最為常見）；在不同種族間的溝通通常會使用馬來語或英語，也有部分馬來人和印度人會說華語，主要是因為曾經在華小學過華文，但會說淡米爾語（印度語）的馬來人和華人則比較少見。
伊斯蘭教是馬來西亞的主要宗教及國教，共有61.3%的馬來西亞人信奉伊斯蘭教。除此之外，19.8%的人信奉佛教，9.2%的人信奉基督宗教，6.3%的人信奉興都教，1.3%的人信奉華人傳統宗教或道教，0.4%的人信奉其他宗教，0.7%的人沒有宗教信仰，1.0%的宗教不明。
根據馬來西亞統計局2018年第二季的報告，馬來西亞各州屬的人口統計如下：
647萬2400人
2萬5400人
388萬9300人
1萬3000人
374萬2200人
1萬5100人
279萬2000人
250萬4900人
216萬3800人
185萬6800人
176萬6800人
166萬5700人
123萬零400人
113萬零100人
92萬2200人
25萬3800人
各聯邦直轄區人口統計：
179萬5200人
9萬9200人
9萬零400人
資料取自 馬來西亞統計局2018年第二季報告
馬來人人群結構
4,350,362 (30.7%)
9,189,521(64.7%)
651,837(4.6%)
土著人口人群結構
1,105,749(33.2%)
2,089,835(62.7%)
136,204(4.1%)
華裔人口人群結構
1,414,280(22.1%)
4,479,292(70.1%)
499,064(7.8%)
印裔人口人群結構
478,945(25.1%)
1,340,620(70.3%)
88,262(4.6%)
*人口自然增長率： 2.51%（2019年）
**0-14歲：23.80% (-0.3%)
**15-64歲：69.60% (+0.1%)
**65歲以上：6.5% (+0.2%)
*出生率：19.1（2017年）
*死亡率：5.1（2017年）
*凈遷移率：-0.3（2017年）
**15-24歲之間：1.03
**25-54歲之間：1.02
**55-64歲之間：1.03
**平均：1.07（2018年）
*嬰兒死亡率： 6.8（2010年）
**男性：72.7歲（2018年）
**女性：77.6歲（2018年）
*總和生育率： 1.93（2017年）
根據馬太福音，以馬內利指耶穌
以馬內利（，意為“上帝與我們同在”；天主教漢譯為厄瑪奴耳或厄瑪努爾；正教會漢譯為耶瑪砮伊勒）是聖經上出現的一個名詞，由2個希伯來語單詞“”（與我們同在）和“”（上帝）組成。這個名稱在《希伯來圣經》中出現數次（、），在《新約圣經》中出現一次。
基督徒相信以馬內利就是先知以賽亞所預言的彌賽亞。在《以賽亞書》第8章第8節，巴勒斯坦被稱為以馬內利之地，而在其他段落稱為那地或神的產業，因此以馬內利和神是同一位。其次，在《以賽亞書》第8章第9-10節的希伯來圣經原文，先知以賽亞預言，由于以馬內利的保護，所有仇敵的計劃都將歸于失敗。基督徒深信《以賽亞書》第9章第6-7節所描繪的嬰孩以馬內利具有明顯的耶穌的特征。《馬太福音》第1章第23節清楚地確定以馬內利就是耶穌彌賽亞，基督教始終如一地教導這一教義。愛任紐等許多教父很重視“以馬內利”這一名稱，因為它表達了由于彌賽亞將成為“神與我們同在”這一道成肉身的奧秘。
基督徒相信《以賽亞書》所描述的以馬內利并非想象或者比喻，或來革新以色列人，根據經文及其上下文，都顯示先知不是指普通的兒童。基督徒反對以馬內利是指先知以賽亞的一個兒子的觀念。《以賽亞書》第8章第1-4節表明，以賽亞的兒子的名字不是以馬內利。這個孩子也不是Achaz的兒子，基督徒斷言Ezechias不具有以賽亞所描述的以馬內利最本質的特性。
天使向馬利亞宣告耶穌的降生（圣母領報），15世紀初作品
根據《馬太福音》的記載，一位天使在夢中向馬利亞的未婚夫約瑟顯現，告訴他：「她必生個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他必拯救他的人民脫離他們的罪。這全部的事發生，是要應驗主藉 神言人所說的話，說：『看吧，那童女必懷孕生子；人必給他起名叫「以馬內利」』(以馬內利譯出來就是『上帝與我們同在』)。」。一些5-6世紀的《馬太福音》手稿僅僅提到讀「先知」而沒有說讀「先知以賽亞書」，但沒有得到其他重要證據的支持.
《馬太福音》的引言取自于《希伯來圣經》的通用希臘語七十士譯本。經文中，先知以賽亞和天使加百列都使用了動詞 （to call）；但是前者采用了第三人稱復數（they shall call），后者采用第二人稱單數（you shall call）。因此加百列不是向約瑟應用以賽亞的預言，其目的是請他擔任馬利亞兒子的合法父親。其下的注釋解釋馬利亞從圣靈懷孕，約瑟要成為孩子的養父，孩子的名字耶穌表明他的天職是成為他的百姓的救主，按照以賽亞的預言，此后“神與我們同在”。不過，對這段的理解被認作基督教護教學的辯解，因為幾乎在所有猶太文獻中，“以馬內利”都是人名，而不僅是一個頭銜。
學者們還關心《馬太福音》中引用的《以賽亞書》經文；例如，他們爭論，經文被認為是過去式——意味著在以賽亞寫作時救主可懷疑為已經成孕。《馬太福音》似乎還略微調整了意義，但是意義重大：雖然馬太使用的希臘語詞匯“”通常翻譯成處女，但是以賽亞使用的希伯來語詞匯“”，更精確地翻譯成“剛開始青春期女孩”。
透過《以賽亞書》的上下文內容可以更好地理解引用的目的。以賽亞先知說，上主應許能夠從新亞述帝國的威脅之下拯救以色列，但是如果猶太人繼續犯罪，亞述帝國就將成為上主懲罰的手段。因此，在卡特等學者的心目中，《馬太福音》也應用了這一預言：如果以色列人接受以馬內利，以馬內利將拯救他們脫離羅馬帝國，但是如果被拒絕，羅馬就將成為對猶太人的懲罰。
猶太教將《以賽亞書》預言理解為國王Ahaz統治時期出生的一個嬰孩，對他們而言，這一節與彌賽亞無關。但是對于是以賽亞的兒子、Ahaz的兒子還是Ahaz繼任者Hezekiah的兒子有所爭議。根據Rashi的估計 Hezekiah 當時已經9歲。Rashi 認為這一節是指以賽亞的一個兒子。
“以馬內利”也是猶太會堂的常見名稱。
* Immanuel Christian Assembly
*  Immanuel Christian Assembly Church