ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
國際防止核戰爭醫生組織（，縮寫IPPNW），又譯為國際醫生防止核戰聯盟，是一個由60多個國家醫療機構組成的國際組織。IPPNW致力于研究防止核戰爭的發生，并且鼓勵銷毀所有核武器。1980年代中期，IPPNW約有145,000位成員，直到1990年代前期約有200,000位成員，組織的總部位在美國馬薩諸塞州波士頓劍橋。
IPPNW成立于1980年12月，創建人為哈佛公共健康學院心臟病學家Bernard Lown醫生和蘇聯心臟病學院的葉夫根尼·恰佐夫醫生。他們對核戰爭的醫療和環境的危險發布了《對人類的醫療警告》(''Medical Warning to Humanity'')。兩人發行了書籍，并在專業期刊及大眾媒體發表文章。IPPNW于1984年獲得聯合國教科文組織和平教育獎，于1985年獲頒諾貝爾和平獎。
* 國際廢除核武器運動（ICAN）
* IPPNW YouTube頻道
資優是指先天性的、異於平常的智能。這種趨勢從出生開始在其整個生涯內均有體現。而這種趨勢並非指世間一般所謂的對外的成功，而是指其內在的「掌握學習方法的天分」和「與生俱來擁有的學習能力」。資優兒童的成長是非同步的，他們的心智的成長速度總比身體的快。在發展的不同階段，特定的認知及情感功能偶爾會有不同的發展（或是有不同程度的差異）。才幹（talented）一字多與資優（gifted）共同出現，例如資優．才幹教育（GATE, Gifted and Talented Education） 等。資優是指全面性、學術性的才能，才幹乃指擁有藝術方面的才能。
* 資優 （gifted）的語源是禮物（gift），由此可知它的本意是神或是天所給予的天賦，亦即生下來時神經系統就己具有的特征。從「資優精神上異于常人」這一角度而言，資優亦在「特殊教育」之範圍內。這種特殊教育可以發掘、提升資優的才能，卻不能把不是資優的人培養為資優。
* 通其一生觀之，資優在生涯裡均發揮著卓越的能力。與神童不同，「成人後只是普通人」的觀念並不適用。只有學前教育與早期教育明顯不能充分地支援其需要。
* 即使被稱為資優班，如選取學生時以學業成績為重心的話，接受應試教育的優秀學生亦可能越過資優，混雜在同一班級。高成就者（High achiever）也好，高能力者（Highly Capable）也好，事實上大中華地區以秀才為主。中國大陸地區普遍流傳的「第十名現象」（一個班級日后做出最高成就的往往不是第一名而是第十名前后的學生）也體現了這一點。
* 資優的判定並不只限定於學業方面，而是在藝術或是領導才能方面有優秀的成果，又或是有綻放異彩的可能性。資優亦不限於成績優異及模範的學習態度。同時會有學業成績差，經過ADHD的診斷後進入特殊教育的事例。
* 通過早期教育（比他人更早更多的學習、掌握知識）難以培養出資優。資優往往渴求著多種多樣的知識給予他／她的刺激，常趨向于按自己喜好的學習方法在自己感興趣的領域內不斷深挖，因而才往往比其同齡人先一步登堂入室。這種主動學習和重視下一代教育的家長們把小孩送至早教班、給小孩買早教教材的被動學習不同。
* 不能因「孩子聰慧就好」而高興地放手不管。即使他們是資優，也會有精神上的衝突及苦惱，在心理健康及行為方面難免會出現問題。
作為現實問題的一項，由於有優於同級生的兒童存在，以往的學校制度無法完全地發揮本人的潛能。由于考慮到指導資優學生時有必要對其特殊照顧，教育機關將探索正式的資優鑒別方法作為一項重要的課題來研究。在20世紀時一般以智商測試作為判斷的標準，但近年智能研究理論開始質疑起了類似測驗的準確性。北美洲、歐洲等地大部分的學校均會找出資優學生，加入發揮其才能的學習內容，給予他們特殊的教育方式。資優教育的關鍵則在于找出這些資優人士（包括兒童和成人）。因此在了解資優的過程中，有必要注意不同機關對「資優」的不同定義。
現今的21世紀初，美國教育部在1993年發表的資優教育方案中的定義成為了一般的標準。Susan K. Johnsen著的《Identifying Gifted Students: A Practical Guide》中，書中敘述指出除了美國定義的領域之外，具有發揮高能力的可能性的兒童亦能被稱為資優：
這個定義受到美國的州份、校網、學校等級全部或是部分採用，通常與下述德克薩斯州的例子有著類似的描述。
普遍的資優定義均有以下共通點。
* 能力的發揮並不限於學業而是多方面的領域，例如智能、創造力、領導才能等。
* 與其他組別的比較，例如同樣受普及教育者或是同齡人士。
* 需要援助以發揮潛藏的天賦能力。
然而只憑以上三點，便會導致由於努力而得到高學習能力的優等生（High achiever）與資優的界線難以辨明。波蘭的心理學家卡齊米日·東布羅夫斯基提出，若不把對刺激的強烈反應及敏感度、自我批判能力、高度發展的精神、感情等，“向更高層次境界的人格”（High personality）發展的潛力作為資優定義一部分，定義就會顯得不充分。
眾多學校為找出資優學生，會以其能力及可能性以各種方法作判定，包括學生的過去作品集、課堂上的觀察、完成度測試或是智商測驗等等。教育方面的專家多認為只使用一種測試方法無法準確地確定資優學生，故需要加以多方面綜合的判斷。在智商測驗中得到比平均高一定範圍的分數便能稱為資優
作為測試方法其中之一，以智商測驗的結果作為評定標準。多數會以標準智商測驗分數的標準差給出的方差 σ2程度的分數作為界線，在界線以上的便能稱為高智能。也有使用此線作更多分級的情況。以下的例子是以標準差為15，比平均數更高的數字以標準差逐一分級。
* 智力較高：智商 115以上，六人裡一人，16%
* 中等資優：130以上，五十人裡一人，2.1%
* 高度資優：145以上，千人裡一人，0.1%
* 極度資優：160以上，三萬人裡一人，0.003%
* 完全資優：175以上，三百萬人裡一人，0.00003%
幾乎所有的智商測驗均不能組微且準確地計算出高度資優。儘管能夠判斷學生是否資優，然而以此判斷是什麼程度的資優則仍有不足。縱然韋氏智力測驗的最高值是160，但對象是以智商70-130的人為主，設計者亦承認極度偏離平均的人不適宜作此測驗。普遍而言，資優的智商值被定為130以上。隨著時代的進步而再沒使用的斯坦福-比奈智力量表L-M版是世上唯一能夠判定至極度資優和完全資優的測驗。可是，由於測驗方法已經過時，如今數值會出現誤差及不實的結果。現在則以史丹福-比奈智力測驗V版與韋氏智力測驗兒童版（WISC）第四版合併使用。門薩國際（Mensa）亦有提供智商測驗，然而十歲以下的兒童不能接受測驗。幼兒則會以教育心理學家的評語作為基礎並加以IQ的分數作評估。智商測驗較為偏向理科或是算術方面，故此藝術或文學方面資優的成績會較差。
普遍的資優會比同齡的人學習得更快、更深、更廣。資優兒童通常在孩提時代已經會閱讀文字，甚至與年長的孩子閱讀相同的刊物。趨向于擁有高強的論証能力、獨創性、好奇心、豐富的詞彙、優秀的記憶力等。往往只需很少的反復練習便能夠理解整體的概念。
即使是資優，亦不代表全部領域均會同等地優秀。例如有擅於解決邏輯問題卻拼寫不好字母者；亦有讀寫能力優于年級平均卻不太擅長數學者等。就如同智障各有各的不同，資優亦有可能有各種不同的情況。
許多人只看重資優的智能這一方面，認為資優不過是在學習成績、智能測驗上和他人有著量的不同。另一方面也有人認為資優與常人思考模式有本質上的差異，這種認知世界時的差異會對資優的全部人生經歷產生影響。一種學說認為，因過敏的神經而引起的「過度激動」（OE，詳情後述）特質，導致資優者對社會、人生等事感受更強、更深、更長。正因為這種生理上的不同，即使資優者從學校畢業直至成人，資優仍不會消失。儘管資優成人大部分都不會被看待為特殊人士，可是他們依舊擁有高智能人士才會有的、對心理、社會及感情方面的訴求。
資優人士擁有近乎異常的熱情、極強的集中力，對他人而言是獨特的存在。儘管這種特質與注意力不足過動癥、亞斯伯格癥候群或是其他心理疾病的特徵相似，但資優教育的專家時而會引用Kazimierz D?browski的人格形成理論「積極分裂理論」。形成積極分裂理論的核心的概念是面對刺激時的非同尋常的反應（OE Over-Excitabilities 過度激動）。這種性質的產生是由於神經的感受性較高，讓他們在生理上體驗刺激較常人體驗得更深，同時也是資優的特徵之一。
消極分裂即是脫離社會主流的生活方式，這意味著行為人喪失行為主體性。與此相反，積極分裂（Positive Disintegration）卻意味著盡力從一般被動的人生脫離，努力嘗試用更廣的視野和更深的理解來看待原來的主流社會，不斷探索更高層次的生活方式。面對主流社會，不斷重復“統合——積極分裂——再統合”這一螺旋上升的循環的人，他們心中對自己與世界的認識會產生變化，他們會逐漸克服、解決自己心中的矛盾，形成自己的獨特的生活方式，努力實現自己的理想。可是這一分裂過程中會伴隨著緊張、不安等精神上的痛苦。自我的掙扎牽動了深層感情，人生必經之事、日常的自省亦會成為得知理想世界與現實世界差距的機會。其後的利他意識或是道德觀念會隨此邁向新的境界，形成等級更高的人格。
D?browski提出，短時間的單純感情並不會對人格成長有重大影響，包含負面感情的重大情緒波動才會帶來改變人生的戲劇性轉變，導致積極分裂的出現。即是精神上的痛苦是在提升人的精神層次時所不可或缺的，而這種深刻的感情作用最能影響OE。資優兒童經常處於平均以上的敏感精神狀態，並非只會帶來學習或工作的傑出成就，日常的一切活動均會讓精神出現特異的反應。有一學說認為，資優者從出生時便經常將外部、內部雙方的刺激用自己不斷發展的精神來感受，他們體驗更為深邃廣闊，持續內省。這便是引領他們迅速成長的要素之一。
D?browski把過度激動（OE）劃分為五種。
# 心理動作的過度激動：普遍給人「靜不下來、頭腦轉得很快」的印象，不只是經常多動，說話的速度亦很快，話題會一下子跳的很遠，因為腦不斷在動而睡不著。這些展現了心理動作的過動。
# 感官的過度激動一詞便能表示的性質，擁有過敏的感官，對於耀眼的光、高音量、氣味、觸覺等給予感官的刺激會有過剩的反應。會因襪子的皺紋或是衣服的標籤而感到不快，亦有因鄰室時鐘的時針走動音而無法集中的例子。敏銳的感性，可能在孩提時代就已會導致其因目睹絕景而屏息，或是因名曲而落淚等。
# 想像的過度激動：擅長隱喻等如詩的表現。擁有能揶揄為「童話國家的居民」般程度的強勁想像力，時而會被看作「注意力散渙」。樂於浸淫於白日夢之中，對於昨夜的夢境會有過剩的反應。在英語國家會被稱為"think out of the box"（不被傳統框子規限的獨創想法），並且在該地作為良好能力之一獲得讚賞。
# 智能的過度激動：普遍廣為人知的資優特徵。喜歡追求知識、研究問題、邏輯分析或是探索真實。故此喜歡有關科學、紀錄片的電視節目，拼圖、智力遊戲等。
# 情緒的過度激動：擁有多種的感情表現，並會出現「戲劇性」的反應。較常人更愉快、更悲傷、更不滿、更驚訝、更恐慌、更有同感。會代入強烈的感情，責任感、自省行為也非常強烈。有一定經驗的資優能如鏡子般即時讀取對方的感情并產生共鳴。
何種的過度激動較強因人而異。例如擁有高度感官的OE的資優者會對於外界的刺激極為敏感，其中一些感官OE甚至會因此難於集中工作，故此都避免往混雜或混亂之處。另一方面，亦有資優感官OE過低，能夠無視一切障礙集中思考或工作，甚至可說是喜歡置身於五官的刺激之中，并在此情況下也能有優秀表現。過度激動的程度愈強，每天的生活強烈體驗愈多，特別是想像、智能、情緒上過度反應的人，會比常人體會更深邃的日常生活、更強烈地感受到人生苦樂。
雙重特殊（twice-exceptional）也稱為是學障資優生，是指兼具資賦優異及身心行為障礙者，身心障礙人口中有3%~5%具有雙重特殊的特質。雙重特殊學生是指在學業、智能、創造力、領導能力、視覺、空間或表演藝術等領域中，有一個項目或以上表現優異；而同時也符合顯著明確的知覺溝通障礙（學習障礙）、情緒障礙、肢體障礙、感官障礙、自閉癥、或注意力缺陷過動癥（ADHD）等障礙的標準者。
東布羅夫斯基認為高度的過度激動，有體會到最愉悅與最悲痛的兩方情緒的可能性，絕非輕鬆的人生，故以「悲劇的禮物（Gift，天降之禮物）」示之。
OE過強便會對特定刺激有過剩的反應，顯得與眾不同。例如感情波動甚大的多愁善感者，由于感官尖銳因一點小事就會感到不快，便被人貼上神經質的標籤。即使反應沒有表面化，也會由于自己的內心而無法自然做出社會普遍認可的行為，考慮對方的感情、需求、反應而使得自己的行為不太連貫；他們經常會驅使自己反思自己的對人距離和反社會行為，往往在社交中難以感到滿足。與之相反，為回避對感情和感官的刺激而離開一集團的資優，之后便會被評為難以相處。在這種狀態下的憂鬱（與慢性的憂鬱癥相異）或是名為自卑的負面感情，會因OE的關係而有更強烈的感受，使人有失去自己心靈避風港的的危險。
資優與憂鬱癥或是自殺並無顯著關係。Reis與Renzulli的研究有以下描述「除了寫作或是視覺藝術方面較為傑出的獨創性資優青少年外，資優者也與常人有同樣患上憂鬱癥的機會。資優的感官能力較為發達，因較他人更敏感而被孤立，因此較易引發與社會的或是自我精神上的問題。可是，他們擁有的高強解難能力、社會能力（Social skills）、道德判斷（moral reasoning）、對學校以外事物的興趣、以及對成就的滿足感會讓他們更為愉快。」此外，關於自殺率的問題，仍然沒有研究證明資優與其有何關聯。
可是，普遍認為資優較多陷入情緒低谷。以擔憂抽象之事如死亡的命運、渺小的獨立存在、缺乏人生意義等為契機，資優較他人更容易感到不安的特性容易加速資優的憂郁狀態。此外，資優人士較容易感到存在焦慮（Existential anxiety）。
資優因OE的關係會有奇怪的舉動，由于其與同輩的精神年齡或是嗜好不同，因而找不到志同道合的朋友，亦與同輩疏遠。由于討厭外界的刺激、以及為了更認真地理解人生而變得內向、頻繁自省，資優會傾向選擇獨自一人。
特別是對缺少人際網路的資優而言，孤立是最嚴重的問題。為了討好他人、得到他人認同，資優會嘗試隱藏自身才能。可能會成為低成就者（參考下述），與家人及值得信賴的人會有高雅的對話，而與同級生則會以簡單的語句對話，扮演著與本來的自己相異之角色。。此問題較常見於資優女性身上。
孤立並非因為其身為資優，而是社會對資優的想法導致此結果。在社會裡人不「普通」不可的想法給人帶來了巨大的心理負擔。資優會被視為異族而被加上烙印，成為欺凌的對象，或是出現討厭自己或自卑的傾向。為了解決孤立問題，資優教育的專家推薦把相同嗜好及能力的資優劃分為一組；愈早加入組別，愈能避免孤立現象的發生。。
在歐美有實行資優教育的私立學校。在美國，從公立以及私立重點學校轉到資優專屬的私立學校的學生不計其數。有的專門私立學校的選拔標準不同于公立學校的資優班。畢業生多會選擇進入如常春藤盟校等知名大學，而這些資優專門學校並非重點學校，只是應資優的需要提供細分服務的學校。學校會以資優的孩子能夠發揮自己的最大潛能，並讓其才能綻放異彩為先。進入資優專門學校的資優終能找到知同道合的好友，亦不必再扮演「常人」的角色，從而提升了廣義的生活質量。一般的資優專門學校需要付上巨額學費，只有少數孩子能受惠於此。
資優學生擁有的問題亦包括低成就（Underachievement）。與智商測試比較，當學生的成績優良的便被稱為「高成就」（Overachievement）；相反則被稱為「低成就」（Underachievement）。明明完成度及以邏輯評價的測驗都取得優異成績，卻不斷出現欠功課、缺課、缺席等情況。綜觀而言，學生已從教育過程中脫離。原因是逃避社會上的孤立或是與同級生、朋友同化的壓力、讓資優缺乏學習意欲的授課內容、支離破碎家庭環境等。。其餘的還有情緒上的抑鬱、不安、逃避失敗的情緒、反抗、退縮（刺激過敏）、不協調、憤怒等個人感情的原因。。
因為有低成就者不會同時有學習障礙與資優兩種性質的誤解，有學習障礙的資優有時會被漏診而失去了接受特殊教育的機會。普遍而言，即使全科的成績表現仍是高於平均水平，只要各科成績差據有標準差σ1的程度便能算是學習障礙。
資優擁有範圍廣闊、深入及快速學習的性質，因而只是增加了學習量、難易度的「快班」或是加速了學習進度的跳級並不能實際上解決問題。參加基於低成就的資優孩子的能力及興趣而設的增潤課程（Enrichment Programme）便是其一解法方法。增潤課程是考慮到學生的精神健康，再下一番功夫讓學生能夠感興趣地學習的課程。因此它指的是包含多方面的、有發展性的授課與一對一指導的課程。
完美主義同是資優人士常見的精神問題之一。留意D. E. Hamachek的論文便可發現關於完美主義的特定行動可分為六種。
# 情緒上抑鬱（並非慢性憂鬱癥）
# 受到「應該這樣做」的心情苛責
# 羞恥與罪惡感
# 為保面子的行動
# 膽怯且拖拖拉拉
與孤立問題一樣，完美主義是女性比男性更易出現的問題。
資優的孩童以自己的精神年齡（自己的思考程度）作為標準，本來就與身體年齡不相稱了，再加上完美主義就更為痛苦了。儘管能夠理解，卻因人生經驗不足，難以執行與精神年齡同級別的行動而飲恨。此外，尚未達到自己能力極限的資優因為任何事情都能做好而缺乏失敗的機會，因而助長了完美主義。
資優孩子的成長往往並非同步。肉體追不上精神的成長速度，經常能觀察到認知、感情等機能中不同部分間的非均衡發展。嬰幼兒期認知發展的非均衡裡，最為人所知的是阿爾伯特·愛因斯坦。他直至三歲仍未能說話，其後卻流暢地說話，完全地追回落後的進度。關於此點，腦神經的研究者Steven Pinker認為，以愛因斯坦為代表的、語言能力發展遲緩的資優者成人后做出很大成就這一事實，并不意味著「他們的成就與年幼時的語言發展遲緩無關」、「雖有缺憾終有所成」、「語言發展遲緩是一種智力殘疾」什么的，而是天才的才能與言語發展遲緩的共存是他們發展上的本來形態。
資優除了精神與身體、部分的感覺器官與其他部分發展的不同步、擅長的領域與不擅長的領域之外，OE強的領域與弱的領域亦表現了其不均衡。無論什么人的發展都是不均衡的，但因為資優擅長的部分與OE的反應比一般人要強，故此不平衡的部分差距也非常大。在「發展不均衡」這一點上有共通之處的資優，每人的不同之處亦甚多，需要為每個個人度身訂造一個適合他們的教育環境與學習計劃。
資優的定義一變，資優班的選擇標準便會隨之一變。例如以學習成績選擇的話，資優與高成就者（即是秀才，成績優秀者）按學力分便會在同一位置。可是達成同樣結果的過程、亦即學習方法與目的均有不同。秀才擁有堅忍的毅力及明確的目標，依著規則努力溫習；相對於憑努力而獲得高學力的秀才而言，資優是被那求知的衝動驅使，徹底調查並吸收有關感興趣的事情之知識，並且加以運用的結果。把兩類人群混為一體，掛名為資優的升學班出現了。有人認為此類班級未能幫助資優孩子，因而反對；也有人認為提供讓資優孩子接觸與己相異類別之學生的多元化環境更好，因而贊成。
儘管在對知識的好奇心這點上，資優與天才非常類似，然而天才的字眼帶有神靈附體、奇怪舉動或怪人的意思，或是為了含糊地指代難以名狀的實例。資優一詞給人基於客觀的數據及冷靜的判斷的印象。相比於天才一詞——以「優越于常人」這個義項——在多種事物上被濫用變成了通俗詞匯的情況，資優是在教育學及心理學裡使用的學術用語。由此所有資優都能言為天才，而只有符合資優定義的天才才在資優的定義範圍內。
同時也有無法確實地認定的曖眛個案。基本上並沒有把患有自閉癥，同時伴有智能障礙及優秀能力的學者癥候群納入資優一列，然而擁有強烈感情、驚異的集中力、高智商的亞斯伯格癥候群患者也有不少人符合資優的定義。亞斯伯格癥候群的孩子能否納入資優一列或是進入發展障礙班別，是要依照學校及專家的判斷。例如把半天時間用於通常的班級，資優方面設有學習課程，發展障礙方面則有輔導及療法；兩方面也能接受個別指導。
以美國為例，資優的定義在州與校網各有不同。一些學校純粹以資優生為對象，餘下空缺時才錄取高成就者（優等生）。普遍而言，因為有預算及學校編排等問題，在資優被認為是搞學力歧視而遭受非難的地區，以資優及成績優秀者（Gifted and High Achiever）、上級（Advance）、優等（Honors course）、高能力（Highly Capable）、優秀（Academic Excellence）等稱謂代替資優，而大部分學校取錄的並不限於資優，亦會選取成績優秀的學生。以學業判斷的話，即使是天生的資優學生亦未必能得到協助。
此外，誤診為學習障礙或是發展障礙兒而察覺不了其是資優的話，就會破壞了發揮其強大潛在能力的機會；相反，某些被發覺是資優兒，卻可能由于無法發覺其相稱的表現（對特定領域的高度專注及興趣），因此使自尊心被傷害的案例。因學校的定義或審查標準、專家的誤診等，恐怕會讓資優兒的學習環境出現巨大的改變。
在特殊教育中大多因為資優的高智商、高能力而延遲對其援助。智商屬於低水平的人固然需要支援，然而在平均以上的孩子亦有接受援助的權利。由於資優兒童中也有人會恰恰因資優而出現各種各樣的問題，故此需要他人伸出援手。可是，「這麼聰明就別諸多挑剔，已經得到這麼多的人不必以公帑來協助他們獲得更多」等類似想法令支援資優的教育出現障礙。
通常，接受資優教育者均是在智商測驗獲得高分數且品行良好者，因此沒有雙親討厭孩子被資優計劃取錄。實際上也有以資優孩子為傲的父母。然而暗中為自己的資優孩子尋找最適合的教養方法的雙親，總會讓孩子進入普通班級而非資優班，情況允許的話便會選擇私立學校或是在家自學。思考讓孩子發揮最大才能的方法、為了滿足旺盛精力及其好奇心而給他們其學習課題、教導控制激烈感情的技巧、以取得平衡而非只著重擅長領域為目標、教育他們不傲慢、不因先天的敏銳感官而易於產生主觀性被迫害妄想，不被社會孤立，亦不要無視人作為獨立個體要生存於社會所需的人性陰暗面。既尊重孩子的獨創性及獨立精神，又絞盡腦汁讓孩子能夠有一個幸福豐盛的人生。擁有資優孩子的煩惱，在其他人看來不過是資優兒父母的炫耀或「奢侈的煩惱」，這也有時讓資優兒父母陷入被孤立的窘境。故此資優兒父母亦與資優孩子同樣，需要擁有一個資優兒父母的人際網路。
在大發展的歐美諸國，也有許多日本人的孩子在當地接受資優教育。其中也有家長雖以資優為傲，卻極其厭惡「異于常人」「獨特」「怪人」之類的表達方式。在保持學習成績的前提下同化于一般大眾這一心理壓力，對于資優兒童而言是很難受的。另外也有人雖喜歡資優這一閃光的標簽，卻不認可資優精神上的特異性，不愿置身于特殊教育之下。這是因為有一種想當然和偏見，以為特殊教育＝智障教育。日本國內資優的定義并未深入人心，這是因為歐美看重「機會平等」而日本看重「能力平等」，日本認為每個人的個人才能皆是自身的努力，而歐美更傾向于認為才能基于血緣的遺傳。這一區別類似于「先天與后天」爭論。上智大學加藤幸次認為，歐美和日本對人看法的不同點如下：
歐美很早就引入了按學生掌握層次分別指導的制度，已經一般化了。很多人也都說過，通常歐美人認為，人與人成長、發育過程中有差異是理所當然的。與之相對，日本人則認為“勤能補拙，只要努力，大家都能（或者說都應該）達到同樣的水平”。其實，歐美連「掌握層次」這個詞都不說，他們直接說「能力區別」。這里的能力指的就是生來內稟的能力。他們就按學生能力的不同分別指導。與之相對，日本的“掌握層次”這個詞暗含著“只要‘學而時習之’，不論是誰都能達到一定的水準”的意思。
*  資優網－小學數學學習網站
*  和英之友《天才寶寶》關懷資優兒專刊
*  Gifted or ADD?
*  Miami-Dade magnet
*  Stephanie S. Tolan Dabrowski's Over-excitabilities: A Layman's Explanation
*  Radboud University Nijmegen "Gifted Education in 21 European Countries"
* 教育心理學、發展心理學、智商、門薩國際
* 學者癥候群、亞斯伯格癥候群
大學路，是成都市的一條東西向道路。西起人民南路，東到紅星路。寬約20米，全長約800余米，亦為雙車道。共植有2排116棵梧桐樹，最初因毗鄰當年的華西協和大學（現為四川大學華西校區）得名。
1905年，英、美、加三國基督教會的五個教會，在成都籌建華西協合中學，并于1910年開辦華西協和大學，遂有如今的大學路。當時為學校的內部道路與中軸線正交，也是學校與城市聯系的主要道路，稱南門大路與東門大路。
道路北側主要為臨時大學宿舍、附屬中學及中學教員住所，道路南側為校區主要部分，臨街有事務所（懷德堂，現為四川大學華西校區華西辦公樓）、圖書館（懋德堂，現為四川大學華西校區校工會校史陳列室）、教育室、宗教室及大學教員住所（現已不存）。
隨著城市道路對校區的分割（1960年，人民南路的建設將校區一分為二），北面宿舍區的建設，附近學校與居民區的陸續增加，大學路漸漸從學校教學區與宿舍區間的內部道路，演變為面向整個城市以菜市場功能為主的公共生活性道路。每兩棵梧桐樹間為一個攤位，并延伸到兩側人行道，總面積將近8000平方米，人稱「大學路菜市場」，是當時成都市幾大主要菜市場之一。
沿街店鋪以餐飲為主，且傍晚常有流動的小吃車攤，熱鬧非凡。行人、自行車及機動車混行于路中，交通擁堵嚴重。
道路開始整改，并在2006年列入成都市重點改造文化特色街區之一。主要措施有：
*大學路近旁新建建筑用于菜市經營，并動員原有攤販搬入該樓，將大學路菜市場移入室內
*對夜間出沒的流動小吃車攤進行管制
*對四川大學華西校區臨街側進行改造，包括將原有實墻換成綠籬，破墻透綠，沿街建筑重新粉刷等，並在道路北側專辟墻面，通過浮雕老地圖及文字的方式，對華西壩（1908年華西協合大學成立后，其校址之后習稱為「華西壩」，囊括從現今一環路到府南河邊的全部地界。）歷史和相關建筑進行介紹。
*改造后，道路成為以交通功能為主，貫穿成都市東西的重要通路。
道路兩側底層均為沿街商鋪，以餐館、小型超市與小商品售賣為主。道路北側為新氣象賓館、信息工程學院、華西宿舍區、校幼兒園、寄生蟲研究所與龍江路小學，南側為四川大學華西校區，可以看到華西辦公樓、北校門、老圖書館及寧村宿舍區。其中南側的華西辦公樓與校史陳列室均在2001年被列為成都市文物建筑。
華西辦公樓又名懷德堂（The Whiting Memorial Administration Building），為原華西協和大學事務所。1915年動工，1919年建成，由英國建筑師弗烈特·榮杜易（Fred Rowntree，他同時也是整個華西校園的規劃設計者）設計，美國人羅恩甫捐建。
建筑設計時采用當時最新倒拱形結構技術。該樓建成后作為校行政事務辦公室、禮堂、文科教室和照相部使用，并將二樓的大講演室作為星期日禮拜、聚會之所。現為四川大學華西校區辦公樓。
老圖書館又名懋德堂（The Lamont Library and Harvard-Yenching Museum），系美國賴孟德氏為紀念其子捐建，1926年竣工。建成后作為學校圖書館與博物館使用。現為四川大學華西校區校工會校史陳列室。
* https://web.archive.org/web/20080121082339/http://202.115.32.34/110year/xqnews/2005-12/20051222103816.htm
* http://www.chengdu.com.cn/glamor_chengdu/detail.jsp?id=132035&ClassID=02051001
* http://forum.netbig.com/bbscs/read.bbscs?bid=17&id=6915224
* https://web.archive.org/web/20080628192729/http://www.sc.xinhuanet.com/content/2004-07/06/content_2440321.htm
中國男子籃球職業聯賽常規賽最有價值球員，是每個賽季中國男子籃球職業聯賽的最有價值球員。
唐正東（2）
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: 孟克·巴特爾因辱罵裁判而被剝奪MVP。
: 復賽最佳外援。
* 中國男子籃球職業聯賽常規賽最有價值球員
喬治·布拉克（Georges Braque ，），為法國立體主義畫家與雕塑家。布拉克於1882年出生於法國阿讓特伊，1963年卒於法國巴黎。他與巴伯羅·畢卡索在20世紀初所創立的立體主義運動，深深影響了後來美術史的發展，「立體主義」一名也由其作品而來。
喬治的童年在法國北部度過，他的父親是一個油漆工人，受他的父親的影響，喬治從小就對涂畫有所興趣，他于1907年與畢加索相遇，然后他們一起在法國南部作畫。因天性安靜，他的名聲很大程度上被畢加索所掩蓋了。
《艾斯塔克旁的橄欖樹》（L'Olivier près de l'Estaque），1906，這一系列畫共四幅，其中一幅在2010年失竊
《艾斯塔克的房子》（Maisons et arbre），1908
布拉克早期從事印象派繪畫，但在1905年看到野獸派的作品之後便開始轉型。當時他主要與勞爾·杜飛及奧東·弗里茨走得比較近。1906年布拉克與弗里茨前往艾斯塔克、安特衛普旅遊。 1907年5月布拉克在獨立者沙龍展出了多幅野獸派作品。同年，由於塞尚的影響，他的作品風格再次發生轉變。
法國藝術評論家路易·沃克塞爾在1908年見到布拉克的作品《埃斯塔克的房子》時就曾說那幅畫“充滿了小立體方塊”，不過立體主義一詞正式出現是1911年，而布拉克與畢加索一樣最初並不喜歡這個稱呼。
1909年開始他開始與畢加索合作，主要研究塞尚的作畫理念，但與畢加索的研究方向並不相同。 不過可以說，立體主義是畢加索和布拉克兩人共同在巴黎蒙馬特發明出來的。
1911年夏立體主義的發展到了一個關鍵點，當時兩人在塞雷繪製的作品及其相似，很難以分辨。1912年他們開始嘗試拼貼畫 ，布拉克發明了所謂的紙拼貼法（papier colle）。 畢加索和他的合作關係一直持續到1914年一戰爆發，布拉克被征入法軍。1915年5月布拉克在卡朗西的一場戰鬥中嚴重受傷導致頭部穿孔，並短暫失明。
1916年末布拉克開始重新作畫，他的作品風格也更加突出。這一時期他繪製了許多靜物畫。 除去繪畫外，他還創作了許多的雕塑及其他藝術作品。 1963年布拉克在巴黎逝世。
劉源，男，湖南寧鄉人，生于北京，中華人民共和國政治人物。劉源是前中共中央副主席、首任全國人大常委會委員長、第二任中華人民共和國主席劉少奇與王光美之子。曾就讀于北京市第四中學。劉源先從政，后從軍。從政期間，歷任河南省鄭州市副市長，河南省人民政府副省長。進入軍界后，歷任武警部隊副政委，中國人民解放軍軍事科學院政委、中國人民解放軍總后勤部政治委員等職。是中國共產黨第十七屆、十八屆中央委員，上將軍銜。現任全國人大財政經濟委員會副主任委員。
1951年生于北京；1964年7月，從北京實驗二小畢業，在中央警衛團軍訓一個暑假，在中南海站門崗；1964年至1965年，北京四中讀初一；1965年7至8月，去位于北京郊區的北京衛戍區騎兵連學騎馬；1965年至1966年，北京四中讀初二；把北京四中高三（5）班的兩位學長寫的一封公開信轉交給時任國家主席劉少奇。這封公開信要造資產階級教育制度的反，稱當時的教育考試制度特別是高考制度讓搞白專的留下來了，把鬧革命的工農兵都擋在學校外面。這封信刊載在1966年6月18日的《人民日報》上。1966年6月高考制度正式取消。1966年7月，在北京衛戍區警衛3師9團某連軍訓；8月5日，中共中央主席毛澤東發表針對國家主席劉少奇的《炮打司令部——我的一張大字報》，劉源被部隊退回。在北京四中參加了中學生紅衛兵組織——西城區糾察隊。1967年初到4月間的某一段時間，與西糾的戰友們蹲了公安部的監獄。
1967年9月13日，劉源和劉平平、劉亭亭兩姊妹，連同簡單的行李卷，被拋上一輛卡車，趕出了中南海。劉源無家可歸住進了北京四中。1968年主動申請上山下鄉，隨大批北京知青一起分到山西省雁北地區山陰縣白坊大隊插隊七年。同年10月，父親劉少奇被罷免一切職務開除出黨，翌年被迫害致死。當時專案組冒用劉源的名義填寫了劉少奇的屍體火化單。1975年秋，作為白坊大隊最后一名北京知青抽調回城，到北京起重機廠當鉚工。（從1970年開始所有的上山下鄉北京知青都分在北京郊縣插隊，在山西已經沒有新插隊的北京知青；別的省市也大都推行了類似的城市知青就近插隊落戶的政策。）1977年參加恢復后的首屆高考，被北京師范學院（今首都師范大學）歷史系錄取，成為七七級大學本科生。
1982年春大學畢業時加入中國共產黨。大學畢業后，劉源選擇了下基層。據習近平回憶，當時選擇從北京下到地方基層的只有劉源和他。1982年后，任河南省新鄉縣七里營人民公社黨委副書記、七里營鄉副鄉長，人稱“公社第十七把手”，分管社隊企業，奮斗一年抓出了成效。1983年4月，經新鄉縣人大常委會全票選舉為新鄉縣副縣長，負責抓全縣的多種經營和工業生產。1984年又全票當選為新鄉縣縣長。1985年初，當選為鄭州市副市長，分管城市建設和對外經濟貿易工作的，主持完成了鄭州市天然氣進城工程，并領導了城市建設的一系列工程，獲得百姓好評。
1987年底至1988年初，在河南省第七屆人民代表大會上，許多代表對河南省省級干部的候選人名單不滿意，因為可供差額的比例太小，另外候選人的年齡太大。所以河南代表聯名舉薦（不是由中共黨組織提名）劉源為河南省副省長候選人，中共河南省委向中共中央請示，中央表示尊重人民代表的意愿。最終劉源以高票當選河南省副省長。任副省長期間，劉源主管工業、交通和安全工作。參與領導了全省大型工業項目建設工作，如全國最大的50萬伏直流超高壓變電站、全國投資最大的中原制藥廠（后因六四事件后的國際形勢對中國的不利影響，該廠最終倒閉）、擁有世界最先進的三套設備之一的中原化肥廠相繼建成投產。
1989年北京學生運動期間，劉源在天安門廣場和火車站等地夜以繼日的勸學生保持理性，并成功勸回大批到北京聲援的河南學生。在國務院總理李鵬宣布戒嚴時，劉源反對鎮壓。中共河南省委、河南省人民政府亦是當時少數幾個反對鎮壓的省份。六四天安門事件最終以鎮壓收場、包括總書記趙紫陽在內的中共高層易人，劉源及河南省委在六四天安門事件中的態度不僅使劉源本人的仕途受挫，連整個河南省也遭一股勢力大肆攻擊。在六四天安門事件后的20年間，河南省幾乎沒有中央任何利好政策，經濟、教育遭打壓。
1992年5月，劉源任武警水電指揮部第二政委兼水電指揮部副主任，率部參加長江三峽水利樞紐工程建設，被授予武警少將警銜。離開河南省那天，劉源沒有聲張，只是去了新鄉七里營鄉劉莊村告別，許多人還是跑到鄭州火車站為他送行。
1998年任中國人民武裝警察部隊副政委。2000年晉升武警中將警銜。2003年任中國人民解放軍總后勤部副政委，被授予解放軍中將軍銜。2005年任中國人民解放軍軍事科學院政治委員。2009年晉升上將軍銜。2010年12月，出任中國人民解放軍總后勤部政治委員。
在擔任中國人民解放軍總后勤部政治委員期間，劉源和總后勤部部長廖錫龍等人以總后勤部黨委的名義舉報總后勤部副部長谷俊山的貪腐問題。谷俊山聲稱自己后面有人（徐才厚）。徐才厚也向劉源表示：“劉源你告谷俊山，還沒準谷俊山把你整倒了呢？”劉源、廖錫龍等人未受脅迫，堅持再次上報谷俊山的問題。2011年12月25日至28日，中國共產黨中央軍事委員會在北京舉行軍委擴大會議，內容之一就是中共十八大的軍隊代表的人選問題。與會者達近百人，包括中央軍委全體成員，以及各總部、各兵種、各軍種、各大軍區、和各省軍區的主要負責人。到了討論階段，劉源上將則向與會者展示一張軍方高級軍官在北京為自己建造“將軍府”的照片，將谷俊山問題直接當眾公布。隨后他稱“貪污軍產、倒賣軍火、賣官鬻爵、侵吞公款、私用公款、亂吃回扣等”問題普遍存在于軍方，并以開國大將陳賡之子陳知建少將被索賄之事為例，公然把矛頭指向徐才厚、郭伯雄和梁光烈三人。
在中共中央的支持下，2012年2月，谷俊山不再擔任總后勤部副部長。然而軍方內部仍然出現四次針對劉源的暗殺行動，分別發生于2012年3月劉源座車在京津高速公路油缸燃燒，司機死亡，警衛為保護劉源燒傷。同年7月，劉源在青島度假，房間被扔燃燒彈。9月劉源在西安檢查工作被打冷槍，兇手被警衛擊斃。9月下旬，在濟南檢查工作，所住軍區招待所402房的浴室煤氣爆炸。2012年11月中共十八大以后，習近平接任中共中央總書記和中央軍委主席主政軍政，劉源力諫進行軍隊反腐，他也是習近平反腐的主要軍界支持人之一。2014年3月，谷俊山涉嫌貪污、受賄、挪用公款、濫用職權犯罪案，由中國人民解放軍軍事檢察院于中國人民解放軍軍事法院提起公訴。2014年10月27日，軍事檢察院對徐才厚涉嫌受賄犯罪案偵查終結，移送審查起訴。
2015年12月31日下午，國防部新聞發言人楊宇軍表示，劉源任正大軍區職期滿，目前已免職，從領導崗位退下。
2016年2月，任第十二屆全國人大財政經濟委員會副主任委員。2018年2月24日，當選為第十三屆全國人大代表。2018年3月，繼續擔任第十三屆全國人大財政經濟委員會副主任委員。在第十三屆全國人大一次會議選舉國家監察委員會主任時，有兩名全國人大代表選舉劉源。
帕格沃什科學和世界事務會議（Pugwash Conferences on Science and World Affairs）是一個學者和公共人物的國際組織，目的是減少武裝沖突帶來的危險，尋求解決全球安全威脅的途徑。1955年《羅素-愛因斯坦宣言》發布，之后不久的1957年，該組織成立，創建人為約瑟夫·羅特布拉特和伯特蘭·羅素，創立地點為加拿大帕格沃什。羅特布拉特與帕格沃什科學和世界事務會議因在核裁軍上的努力而獲得了1995年諾貝爾和平獎。
*  帕格沃什科學和世界事務會議簡介
*  諾貝爾官方網站帕格沃什科學和世界事務會議歷史介紹
*  帕格沃什科學和世界事務會議官方網站
綠楊新邨平臺花園
香港中華基督教青年會荃灣會所
2014年綠楊新邨維修工程
綠楊新邨是一個位於香港新界荃灣市中心的私人屋苑，為港鐵荃灣站及荃灣車廠的上蓋物業，由僑光置業有限公司、香港置地有限公司、怡和洋行有限公司及香港大新有限公司合作向前香港地下鐵路公司（今香港鐵路有限公司）投得發展權及由港鐵物業管理有限公司管理。屋苑於1983年至1984年分期竣工及入伙，住宅部分由蔡高建築師及李徐則師樓負責設計，車廠基座部分由何弢建築師事務所及前地下鐵路公司設計研究組設計，共有17幢住宅樓宇，合共提供4,000多個單位。項目前身為三棟屋村、小型工廠和農地。
綠楊新邨位於港鐵荃灣車廠上蓋，17幢住宅樓宇分別以17個英文字母順序排列（不設I及O座），大廈外牆全以白色及棕色紙皮石粉飾，屋苑平臺之下附設一購物商場－綠楊坊。以下為各大廈資料：
L座的20層以下為紀律部隊宿舍
M座大部分單位為紀律部隊宿舍
屋苑平臺範圍向公眾開放，基本設施有噴水池、半個籃球場及數個兒童遊樂設施。平臺設香港中華基督教青年會荃灣會所。
* 香港中華基督教青年會荃灣會所
*香港萬國宣道浸信會社會服務綠楊浸信會耆彩中心
綠楊新邨樓齡至今超過30年，部份單位因日久失修而出現滲漏問題，外牆紙皮石亦見殘破。有見及此，2013年起屋苑已分階段進行翻新工程。
屋苑發展商兼物業管理公司港鐵，擬將持有近25年的大廈外牆業權「送贈」小業主，企圖由眾小業主承擔7,400萬元外牆維修費，引起眾多小業主不滿。有小業主批評港鐵卸責，又質疑港鐵事先張揚高昂維修費，有確保能抽取巨額酬金之嫌。
港鐵荃灣車廠位於綠楊新邨基座，早上及晚上維修期間綠楊新邨居民最受影響，部份工程於凌晨一時半至清晨五時進行，噪音滋擾嚴重。
一名於2005年離婚的警員，被指涉嫌在不合資格的情況下，一直居住在綠楊新邨宿舍長達15年。及後，該警員於2020年被捕，並於同年10月8日首次提訊。至2021年2月初，全案審結，該警員最後以「心理問題」為由獲判緩刑（本身為監禁4個月）。
*荃灣至皇崗口岸線（通宵班次）
戈特弗里德·威廉·萊布尼茨獎（德語：Gottfried-Wilhelm-Leibniz-Preis），簡稱“萊布尼茨獎”（德語：Leibniz-Preis），以科學家戈特弗里德·威廉·萊布尼茨的名字命名，1985年起每年由德國科學基金會頒發給在德國工作的各個科學領域的科學家。
萊布尼茨獎的獎金為實驗研究250萬歐元（2006年前為155萬歐元），理論研究77.5萬歐元，是世界上獎金額度最高的科學獎項，獎金可用于獲獎后7年內（2006年前為5年內）的項目，也可以用于資助年輕的科學家。
*  萊布尼茨獎歷屆獲獎名單  - 德國科學基金會
*  萊布尼茨獎介紹及獲獎者簡介
IRIX Interactive Desktop（起初稱為Indigo Magic）是一種桌面環境，正常設置為運行IRIX的Silicon Graphics工作站的-{zh-hans:默認; zh-hant:預設}-桌面，使用基于大多數Unix系統含有的X Window系統的Motif部件工具箱，1993年9月在Indy工作站發布。用于IRIX Interactive Desktop的-{zh-hans:默認; zh-hant:預設}-窗口管理器是4Dwm。
IRIX Interactive Desktop有兩個首要部件：系統管理器與工具箱。系統管理器是桌面與系統的主要配置工具。工具箱是一個選單，正常位于桌面上，用以列出執行所安裝于該Silicon Graphics工作站的應用程序。非用時，程序窗口會最小化為桌面上的一個矢量圖形圖標（利用著IconSmith的.fti文件格式）。
IRIX Interactive Desktop是在Unix系統中最初標準-{zh-hans:默認; zh-hant:預設}-圖形用戶界面桌面之一。
* Toastytech IRIX Interactive Desktop截圖
李北海可以指：
* 李邕，唐朝書法家，曾任北海太守
* 李北海 (1936年)，曾任第十屆全國政協外事委員會副主任，中共第十四大代表
張睿家（，），臺灣男演員，原名張家振，後改名為張睿家。畢業於南港高工夜間部電機科、臺北市立體育學院休閒運動管理學系。2006年以《盛夏光年》獲得第43屆金馬獎最佳新演員。
《十七號出入口》
《俗辣英雄》
《求愛365》
《聊齋新編之夜叉國》
《我的鬼基友》
文風（Chris）
《重新。沒來過》
《最佳女配》
《We Best Love》
《我的老闆是隻貓》
《如果花知道》
《夏天的尾巴》
《絕命派對》
《夏天協奏曲》
林明寬（阿寬）
《那一夜的正義》（短片）
《宅男女神殺人狂》
鄭健和、金沛晟
《墓穴迷城》
《盲人村》（短片）
《七夜追魂 》
《最完美的女孩》
《女優，摔吧》
* 2011年全家偶像劇《永遠都想你管我》 飾：柯晴元
* 2014年《遇見美好的你》
* 2018年《好好》 飾：阿甘
* 2002年 張清芳〈最後一夜〉
* 2003年 梁靜茹〈Beautiful〉
* 2003年 范瑋琪〈那些花兒〉
* 2003年 潘美辰〈我可以為你擋死〉
* 2004年 張韶涵〈寓言〉
* 2004年 五月天〈超人〉
* 2006年 劉亦菲〈放飛美麗〉
* 2008年 蕭敬騰〈原諒我〉
* 2008年 閻韋伶〈我知道〉
* 2009年 卓文萱〈一秒也好〉
* 2010年 S.H.E〈愛就對了〉
* 2014年 蕭敬騰〈到不了的地方〉
* 2015年 Twinko〈說我愛你〉
* 2021年 周予天〈唯一寫過的情書〉
*東森超視《請問 今晚住誰家》 特別來賓
*Samsung Galaxy Note 5 我粉閃耀篇
* 臺灣固網（006 真情時刻）
* 金飾廣告（miracle）
* 偶像劇 (永遠都想你管我)
* 火星熊KTV微電影 (火星無尾熊)
德國物理學會（德語：，縮寫）是一家國際性的物理學者專業協會，總部位于德國波恩附近巴特洪內夫，是一家非盈利性的協會。德國物理學會成立于1845年，目前有會員約62000人（2012年6月），是世界上歷史最悠久的和最大的物理專業學會。
德國物理學會每年舉辦一屆年會和在不同的城市舉行多次春季會議，介紹和討論研究的新成果，也舉辦當今物理領域熱門課題的通俗公開講座。
德國物理學會的歷史可以追溯到1845年，是世界上歷史最悠久的物理專業學會。
德國物理學會的前身是于1845年1月14日在德國柏林成立的“柏林物理學會”（德語：Physikalische Gesellschaft zu Berlin），發起者是6位科學家：古斯塔夫·卡斯滕（Gustav Karsten，1820年—1900年，物理學者）、威廉·海因里希·海因茨（Wilhelm Heinrich Heintz，1817年—1880年，化學學者）、卡爾-赫爾曼·克諾布勞赫（Karl-Hermann Knoblauch，1820年—1895年，物理學者）、恩斯特·布呂克（1819年—1892年，生理學學者）、埃米爾·杜布瓦-雷蒙（1818年—1896年，生理學學者）和威廉·馮·貝茨（Wilhelm von Beetz，1822年—1886年，物理學者），他們都是小于28歲的年輕學者，物理學家海因里希·古斯塔夫·馬格努斯（Heinrich Gustav Magnus）的學生，他們成立學會的目的是擺脫權威，能夠無拘無束地進行學術討論。
德國在1945年時有5家地區性協會：
* 符騰堡-巴登-普法爾茨物理學會
* 黑森-中萊茵-薩爾物理協會
它們在1950年聯合為“德國物理學會聯盟”（德語：Verbandes Deutscher Physikalischer Gesellschaften e.V.），1963年改名為“德國物理學會”，并在1990年與德意志民主共和國物理協會合并。
德國物理學會共有會員53449人（2007年5月2日），其中有163個會員是團體（研究所、圖書館、學校、公司等），其余會員是個人，會員中有近一半是中學生和大學生，其余的包括科學新聞工作者、教師、專利代理人、工業界科研人員、教授和諾貝爾獎獲得者等。有5.7%的會員居住在德國以外，女性比例為12.6%（1980年為2.8%），平均年齡34.6歲。曾經擔任德國物理學會主席的著名科學家有馬克斯·普朗克（1918年諾貝爾物理學獎）、弗里茨·哈伯（1918年諾貝爾化學獎）、阿爾伯特·愛因斯坦（1921年諾貝爾物理學獎）、弗里德里希·帕邢、馬克斯·馮·勞厄（1914年諾貝爾物理學獎）、彼得·德拜（1936年諾貝爾化學獎）等。
以下德國物理學會會員曾獲得諾貝爾獎：
* 魯道夫·穆斯堡爾（1961年諾貝爾物理學獎）
* 克勞斯·馮·克利青（1985年諾貝爾物理學獎）
* 格爾德·賓寧（1986年諾貝爾物理學獎）
* 約翰內斯·貝德諾爾茨（1987年諾貝爾物理學獎）
* 保羅·克魯岑（1995年諾貝爾化學獎）
* 沃夫岡·凱特利（2001年諾貝爾物理學獎）
* 特奧多爾·亨施（2005年諾貝爾物理學獎）
注：資料來源： 德國物理學會。
德國物理學會頒發的最高榮譽是馬克斯·普朗克獎章，1929年起每年頒發給理論物理學領域的杰出貢獻。此外，1933年起每年還頒發施特恩-格拉赫獎章（Stern-Gerlach-Medaille）給實驗物理學領域的杰出貢獻，頒發古斯塔夫·赫茲獎給年輕科學家的杰出貢獻。德國物理學會還與德國化學學會（Gesellschaft Deutscher Chemiker）和法蘭克福市共同頒發奧托·哈恩獎。
* Beyerchen, Alan D. ''Scientists Under Hitler: Politics and the Physics Community in the Third Reich'' (Yale, 1977) ISBN 0-300-01830-4
* Hoffmann, Dieter ''Between Autonomy and Accommodation: The German Physical Society during the Third Reich'', ''Physics in Perspective'' 7(3) 293-329 (2005)
* Kragh, Helge ''Quantum Generations: A History of Physics in the Twentieth Century'' (Princeton, 1999) ISBN 0-691-09552-3
馬克斯·普朗克獎章（德語：Max-Planck-Medaille）是1929年起每年由德國物理學會頒發給理論物理學領域杰出貢獻的獎項，是德國最重要的物理學獎項之一，獲獎者被授予證書和一枚馬克斯·普朗克肖像的金質獎章。
*1929年 馬克斯·普朗克及愛因斯坦
*1932年 馬克斯·馮·勞厄
*1934年 - 1936年 未頒發
*1939年 - 1941年 未頒發
*1943年 弗里德里希·洪德
*1945年 - 1947年 未頒發
*1949年 奧托·哈恩及莉澤·邁特納
*1951年 詹姆斯·法蘭克及古斯塔夫·赫茲
*1956年 維克托·魏斯科普夫
*1957年 卡爾·馮·魏茨澤克
*1962年 拉爾夫·克勒尼希
*1964年 塞繆爾·古德斯米特及喬治·烏倫貝克
*1972年 赫伯特·弗勒利希
*1973年 尼古拉·博戈柳博夫
*1975年 格雷戈爾·文策爾
*1976年 恩尼特·史圖克柏格
*1978年 保羅·彼得·埃瓦爾德
*1982年 Hans-Arwed Weidenmüller
*1991年 沃爾夫哈特·齊默爾曼
*1994年 Hans-Jürgen Borchers
*1995年 Siegfried Gro?mann
*1996年 路德維希·法捷耶夫
*1997年 Gerald E. Brown
*1998年 Raymond Stora
*1999年 皮埃爾·奧昂貝格
*2001年 于爾格·弗勒利希
*2008年 德特勒夫·巴克霍爾茲
*2009年 羅伯特·格雷厄姆
*2010年 迪特爾·福爾哈特
*2012年 馬丁·齊爾恩鮑爾
*2015年 維亞切斯拉夫·穆哈諾夫
*2018年 胡安·伊格納西奧·西拉克·薩斯圖賴因
*2021年 亞歷山大·泊里雅科夫
*  馬克斯·普朗克獎章歷屆獲獎者
瓶畫：提堤俄斯企圖強奸勒托；兩旁的人物是阿波羅和阿耳忒彌斯
勒托（希臘語：Λητ?，多利安語：Λατ?，）希臘神話中的一個女提坦。她是眾神之王宙斯的配偶，并且是太陽神阿波羅與月亮神阿耳忒彌斯的母親。在羅馬神話中，她的對應神是拉托娜。
根據赫西俄德的記載，勒托是提坦神科俄斯與福柏的女兒，天神烏拉諾斯和地神蓋亞的孫女；她的出生地據說是科斯島。勒托與奧林波斯教的主神宙斯結合，生育了兩名主要神祇，即阿波羅與阿耳忒彌斯。關于阿波羅與阿耳忒彌斯，品達說這兩人是雙胞胎。
勒托在傳統上是一個用來襯托阿波羅與阿耳忒彌斯的母神的形象，在神話中涉及她的部分主要是關于生育阿波羅的故事。在阿波羅與阿耳忒彌斯出生后，勒托的形象幾乎從希臘神話中消失了，“黑暗掩蓋了勒托”，這可能是因為神譜提到勒托出生時穿著黑衣服，所以生出兩位明亮的孩子後便退出神話舞臺，這是常見的光明與黑暗的反差關系。在神話中，勒托總體上是一個逆來順受的母親的形象，但也有例外。
在古典藝術中，勒托的形象是個頭戴面紗的樸實婦女。
在希臘神話中，有關勒托的神話的主要有以下幾個。
荷馬史詩在關于阿波羅的章節里提到了這位神祇的出生。阿波羅是宙斯與勒托結合的產物。勒托在懷孕后，像其他被宙斯強暴的女人一樣受到了赫拉的迫害。一些神話提到赫拉派遣該亞所生的巨蟒皮同前去捕殺勒托。勒托為逃避這種迫害，不得不到處流浪；但所有神祇都因懼怕赫拉的權勢而拒絕為她提供庇護。最后一座多山的小島名提洛島收留他。據說女神曾向提洛島承諾，將來必有偉大的神廟為該島生輝。勒托在提洛島落腳后，就在島上的一棵棕櫚樹下分娩，生下阿波羅。而按照品達的說法，同時出生的還有阿耳忒彌斯。一說提洛島本來是一塊浮動的巨石，因為阿波羅的出生才變成了固定的島嶼。
在整個古典時期，提洛島都是阿波羅的重要崇拜中心，有關勒托的神話可能就是為了解釋這樣一座小島何以在希臘世界具有重要地位。
提堤俄斯是宙斯與伊拉拉所生的巨人（另一種說法認為他的母親是該亞），性情兇惡。這個怪物竟企圖強暴勒托，因而被阿波羅和阿耳忒彌斯殺死。一說提堤俄斯會對勒托產生情欲是因為受到赫拉的慫恿。提堤俄斯在死后被監禁于冥界，有兩只巨鷹不停地啄食他的內臟。
忒拜國王安菲翁的妻子尼俄柏竟敢吹噓她的子女比勒托更多（尼俄柏的孩子被稱為尼俄比德斯，男女各半，其具體數目有多種不同說法），結果她的孩子全被阿波羅和阿耳忒彌斯殺死。通常的版本是，阿波羅在尼俄柏的兒子們打獵（一說是比賽田徑）時用毒箭把他們一一射死，而阿耳忒彌斯則射死了所有女兒。在某些版本中，有一個孩子因為求饒而被保留了性命。安菲翁目睹這一慘象后自殺了，也有說法認為他在絕望中企圖破壞宙斯的神廟，結果被宙斯的閃電殛死。萬念俱灰的尼俄柏流亡到呂底亞的西皮洛斯山（今土耳其斯比勒山），在那里自殺了（一說是變成了石頭）。她的眼淚變成了阿刻洛俄斯河。接下來宙斯又把忒拜的全體居民變成了石頭，這一殘酷的報復才告結束。
尼俄柏的故事在希臘神話里非常有名。值得注意的是，這個神話很可能反映的是兩個外來女神之間的競爭，尼俄柏在這種爭奪信徒的競爭中失敗（與勒托相似，尼俄柏的形象也源自小亞細亞，大概她本來是那里的女神）。
奧維德記載了這樣一個故事：勒托在生下阿波羅與阿耳忒彌斯后于地上漫游，在路過呂基亞時，她試圖從當地的一個池塘里飲水（一說是從墨勒忒泉中飲水）。呂基亞的農民拒絕讓女神飲用他們的水，因此故意把池塘底部的泥攪動起來。女神一怒之下把他們都變成了青蛙。法國凡爾賽宮的中央噴泉的雕塑表現了這一故事（所謂拉托娜之泉，拉托娜是勒托的羅馬神名）。
在荷馬史詩《伊利亞特》中勒托和女兒阿耳忒彌斯常有親密互動。眾神大戰中，勒托對上赫耳墨斯，但是赫耳墨斯發揮口才，巧言勸退勒托，勒托遂帶著女兒遺落的弓箭和箭袋離開戰場。
關于勒托的性質，學術界尚無清晰結論。難以確定勒托是司掌何物的神。在傳統神話中，勒托僅限于扮演阿波羅與阿耳忒彌斯的母親的角色，并不具有獨立意義。一些學者致力于分析勒托的家譜：從父方來看，勒托的父親科俄斯與天球之間有某種聯系。她的母親福柏則象征著滿月。她的妹妹阿斯忒里亞的名字意為“星辰”。這些說明勒托可能與天體及黑夜有關。更好的辦法是從語言學上分析勒托的名字。神話學家很早就指出，勒托的名字不是希臘語。一般認為“勒托”這個詞起源于呂基亞語，這也與勒托神話多與小亞細亞有關的事實相吻合。“勒托”可能與呂基亞語中表達“女人，妻子”的“lada”一詞同源。另外品達提到過勒托的一個別名：克呂塞拉卡托斯，這個名字早在荷馬時代就是阿耳忒彌斯的別名。
現代學者的觀點是，勒托是從小亞細亞（尤其是呂基亞一帶）引進的女神。有關她的神話都發源于小亞細亞。她的主要圣地位于呂基亞城市克桑托斯附近，斯特拉波曾提到在克桑托斯河畔有她的神廟。從古典作家的文獻中我們得知，在呂基亞居住著自稱為“勒托人”的民族。考古學家最近又在呂基亞北部發現了一處勒托神廟的遺址。
勒托在小亞細亞、提洛島和雅典都受到崇拜，不過主要是作為她那兩個顯赫的子女的伴神。科斯島也是勒托的一個重要崇拜地點。當然，主要的勒托神廟位于提洛島；據阿忒紐斯說，在提洛島上有最古老的勒托神像，那只不過是一根未經加工的木柴。此外據記載，勒托的圣林位于羅得島。希羅多德記載道他曾經聽說在埃及也有勒托和阿波羅的神廟。在克里特島，考古學家發現了一座后米諾斯文明時期的神廟，廟中所敬奉的神靈是阿波羅、阿耳忒彌斯和勒托。
勒托在神話里總是與她的兩個孩子立場相一致。在特洛伊戰爭中，勒托與阿波羅和阿耳忒彌斯都站在特洛伊人一邊，這或許是在暗示他們都是源自亞洲的神。勒托還曾幫助過逃難的特洛伊英雄埃涅阿斯（羅馬人的始祖）。
小行星68號明神星的名字來自勒托。
* Theoi.com: Leto
中國男子籃球職業聯賽總決賽最有價值球員，是每個賽季中國男子籃球職業聯賽的總決賽最有價值球員。1999-00賽季開始出現聯賽MVP。2003-04賽季改聯賽MVP為總決賽MVP，杜鋒為第一位獲得總決賽MVP的球員。
聯賽MVP，總決賽敗方
劉玉棟（2）|
王治郅（2）|
朱芳雨（2）|
朱芳雨（3）|
朱芳雨（4）|
易建聯（2）|
蘭多夫·莫里斯|
斯蒂芬·馬布里|
哈米德·哈達迪|
萊斯特·哈德森|
易建聯（3）|
克拉倫斯·威姆斯|
《暮蟬悲鳴時 鬼隱篇》是07th Expansion製作的《暮蟬悲鳴時》同人系列遊戲的第一作。
昭和58年，前原圭一隨父母從東京搬遷到人口只有2000人的雛見澤村。
一日，和圭一同校的龍宮禮奈帶他前往村外一處堆積廢棄物（禮奈稱之為‘寶山’）的場所。在禮奈尋寶的時候，圭一遇到了來自東京的攝影師富竹次郎。富竹口中所提到的殺人事件引起了圭一注意。圭一後來了解到這個垃圾場曾經是水壩的修建場所。
第二天，圭一和禮奈回到垃圾場。為把被壓在廢棄物下的肯德君娃娃取出，禮奈返回自己的住所拿工具。禮奈離開後，圭一發現現場遺留的報刊雜誌報導了5年前的殺人分屍事件，而且它和過去的水壩工程有關……
圭一平靜的生活終於在一年一度的綿流祭當天被打破……
圭一在某天被大石警官找到車上說出了富竹以及鷹野遇害的事情（富竹的死法非常奇怪，是自己抓破喉嚨而死的），而被禮奈給看到，圭一不想要伙伴們牽連進去，所以說出「這是和大家沒關係的事」。
「你說謊！！」
禮奈如此大喊，使得圭一心生恐懼，同時，在他眼中禮奈的行動愈來愈不對勁，直到某天，禮奈與魅音來到圭一的家裡玩，而在圭一的房間，禮奈突然抓住圭一的雙手，魅音則手上拿著針筒，準備注射不明藥劑……
*作畫：鈴羅木かりん、全2卷。
ISBN 978-4-7575-1590-1
ISBN 978-986-156-796-9
ISBN 978-962-895112-3
ISBN 978-4-7575-1704-2
ISBN 978-986-156-887-4
ISBN 978-962-895130-7
*著：龍騎士07，插圖：ともひ