ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2010年（平成22年）12月20日開始導入發車音樂。
* 本站常有準急、區間準急、普通在站內待避急行、區間急行。現行班表在白天時段還可看到連續待避的情況。此外，早晨尖峰時刻前後時段也有急行與區間急行在站內待避特急的狀況。
2017年度一日平均上下車人次為59,513人。伊勢崎線車站當中次於西新井站排行第8位。
開業以後的一日平均上下、上車人次的推移如下表?
依據1985年（昭和60年）10月 - 11月的調查，本站周邊自行車違停數量高達5,019臺，是日本自行車違停數量最多的車站。尤其是由於停車場容量不足，東口違停數量就有3,490臺。往武里團地的西口，雖然有能停放2,000臺自行車的市營停車場，但在周邊公寓不斷增加下，地方人口與車站使用人次不斷上升，停車場完全無法容納龐大需求。
1987年（昭和62年）6月，千間臺站東口成為自行車違停管制區域，透過停車場的整備與自治會等的勸導，違停數量成功下降。
* 千間臺Park Town（都市再生機構）
* 櫻井地區中心·公民館「あすぱる」
Seven Town千間臺（2009年12月）
千間臺站東口
赤沼、新開橋
老人福祉中心
千間臺站（循環）
松伏綠之丘公園松伏町役場
大道、大袋分署前
團地中心、綠住宅
千間臺西四丁目
源自於本站北側的一級河川（にいがたがわ）古稱「千間堀」（せんげんぼり）。不過，相對於地名採用漢字「千間臺」，站名是使用平假名「せんげん臺」。
:* 特急「」「」停車站（「Skytree Liner」僅下行）
::: 越谷（TS 21）－千間臺（TS 24）－春日部（TS 27）
::: 大袋（TS 23）－千間臺（TS 24）－武里（TS 25）
※從本站搭乘下行列車特急「Skytree Liner」「Urban Park Liner」時，除了特急SPACIA的包廂外，其他都可單憑乘車券搭乘。
開放日，是公共關係項目活動之一。一個地方或者一間機構組織、公司、政府部門等，平日謝絕參觀，但是在指定的一天半天，開放給公眾參觀，主要目的是讓公眾多一點了解，建立正面公眾形象。
* 輪班站崗 Shift work
傍人，是人族下的傍人屬（學名：'），是雙足行走的史前人科成員，可能是由南方古猿演化而來。傍人曾經被分類為南猿屬之中的粗壯型南猿。
所有的傍人物種都是雙足行走的，而大部份都生活在人屬盛行之前的世代。傍人首先約於270萬年前出現。大部份傍人的腦部只有現今人類的40%大小。傍人的物種大小有些差異，但大部份站立時都約高1.3-1.4米，且都是很粗壯的。傍人相信是生活在林地，而不像南方古猿般生活在草原。
傍人的行為與人屬有所不同，他們不太能適應環境，且不怎麼有智慧。這點可從他們的生理仍是適合吃蟲及植物而得知。他們這樣很需要依賴環境，而不像人屬般（如能人）吃較多不同種類的食物。
有指埃塞俄比亞傍人、鮑氏傍人及羅百氏傍人應屬於南方古猿。較粗壯的傍人的出現有可能是來自趨同演化或趨異演化。故這三個物種的分類，包括置放在傍人屬中，仍未有共識。過往半個世紀，大部份的學者將所有南方古猿及傍人的物種都放在同一屬中，而這兩個屬均被使用及接受。
大部份的南方古猿物種：阿法南方古猿、非洲南方古猿及湖畔南方古猿在早期人類出現後就失去了化石紀錄，或根本就是能人的祖先，而鮑氏傍人及埃塞俄比亞傍人繼續沿與早期人類無關的分支演化。傍人與其他早期的人屬（如能人、匠人及直立人）曾共同生存。阿法南方古猿及湖畔南方古猿都於此時消失。雖然南方古猿及傍人的頭蓋遺骸有形態上的分野，但顱下遺骸卻很相似。傍人的顱齒較為巨型，在頭蓋骨上的矢狀嵴有點像大猩猩的。
傍人的腦殼較人屬的細小，但比南方古猿的更大。傍人在南部非洲及東非都與石器工具有所關連，但是否他們所製造則備受爭論。大部份學者相信早期的人屬亦曉得製作工具。大部份傍人物種似乎都不會使用語言，或是使用火。
羅百氏傍人的部份頭顱骨及頜骨是於1938年在南非克羅姆德萊發現。羅伯特·布魯姆（Robert Broom）描述這些顱骸為新的屬及種。這個位點於1993年再次被開挖，估計是屬於195萬年前。
鮑氏傍人是於1959年7月17日由瑪麗·利基在坦桑尼亞奧杜瓦伊峽谷發現。瑪麗當時是獨個兒工作，而她的丈夫路易士·利基則在營地養病。她急速回到營地，而路易士得悉後很快便康復。他們在拍攝了位點前並沒有進行挖掘。路易士最初紀錄了這些遺骸的名字為''Titanohomo mirabilis''，反應了他們以為這些遺骸是與人類相近。後來路易士與瑪麗稱呼它為「親愛的男孩」。發掘於8月7日停止，當時遺骸是與工具及動物骨頭在一起。
這些化石後來在《自然》中刊登，但因編刊的問題而延遲了出版，路易士將它們分類在布魯姆的南方古猿科中，並命名為鮑氏東非人。他將之置放在不同屬中，其原因是仿發現了該遺骸有超過20處地方是與南方古猿不同。
布魯姆卒於1951年，而雷蒙·達特（Raymond Dart）仍然在世。達特在看到了路易士的鮑氏東非人開心得流下淚來。路易士研究了布魯姆的傍人屬後，因相信鮑氏東非人是人屬的祖先而拒絕認同這個屬。他當時的決定主要是依據鮑氏東非人特大的犬齒。
後來路易士在比屬剛果的大會上發表了鮑氏東非人，但大會因路易士成立了獨立的屬而指責他。幸得達特的一句說話救了他：「……不知若普萊斯夫人在晚上遇上親愛的男孩後會有甚麼發生。」
就其名字的爭論一直持續，並造成路易士與高斯克拉爵士（Sir Wilfrid Le Gros Clark）之間的決裂。另一方面，它卻將利基一家與梅爾維爾·葛羅夫納（Melville Bell Grosvenor）連結在一起。利基一家因此成為了國際偶像，在研究資金上一直得到支持。鮑氏東非人最終成為了南方古猿屬及傍人屬問題的一部份。
魚雷快艇是以魚雷為主要武器，用于近海作戰的小型戰斗艦艇。除了執行攻擊任務以外，也可擔負巡邏、警戒、反潛、布雷等其他任務。
魚雷快艇噸位小，航速高，機動靈活，排水量通常為數十噸至數百噸，航行速度30到40節 ，有的可達50節，續航能力500－3000海里。艇上裝有魚雷2至4枚，可近艦發射后快跑即打跑戰術，有些快艇還加裝20至76毫米口徑艦炮，噸位較大的快艇還可能包含水雷、深水炸彈等。搭配的感測系統有搜索、探測、武器控制、通信導航、電子作戰等。然而，隨著二戰結束後各國海軍逐漸普遍列裝性能更為先進的反艦導彈，魚雷快艇基本上已經被飛彈快艇所取代，在海戰上繼續承擔水面快速突擊等戰術任務，而逐漸沒落，現時魚雷快艇主要是非對稱作戰漁船改裝或是舊款的沿用，例如北韓等國。
魚雷快艇的發展與魚雷的出現同時進行，19世紀末在各國海軍中雖然已經出現魚雷艇這種單位。但因為早期輪機系統不成熟以及魚雷有效距離過短，因此大多魚雷艇僅裝在於大型戰艦上，由大型戰艦載運至戰場附近釋放並在海戰中伺機使用魚雷攻擊船艦。
甲午戰爭與日俄戰爭中，日本海軍廣泛使用魚雷艇，以極高的機動力與魚雷強大的殺傷力重創旅順與威海衛的清軍與沙俄艦隊，擊沉了數艘大型戰艦。
20世紀後船用主機逐漸成熟，石油逐漸取代煤成為船艦的新動力來源，魚雷艇搭載燃料的重量大幅度降低使得總重開始壓縮在100噸以內；蒸汽渦輪引擎與汽油或柴油內燃機逐漸取代往復式引擎，魚雷艇的極速也大幅提升到20到30海浬間。在第一次世界大戰中，義大利海軍的MAS魚雷艇曾以魚雷擊沉奧匈帝國聖伊斯特萬號戰艦，證明了魚雷快艇的戰術及戰略價值。
隨著不論在射程抑或是航速均遠超魚雷的反艦導彈在二戰之後日漸活躍於戰場，魚雷快艇現時基本上已經被以搭載反艦飛彈為攻擊武器的新式飛彈快艇所取代，在各國海軍所列裝的艦艇中除役；此外，魚雷艇的反潛功能也被機動性更靈活的反潛直升機或反潛巡邏機所取代。然而裝備比世界一流國家海軍落後數十年的朝鮮人民軍與古巴海軍，由於沒有巡防艦等級以上的大型水面艦艇，老舊的魚雷快艇仍繼續服役。最著名的魚雷快艇艇長是美國前總統甘迺迪，在二戰時服役美國海軍駕駛PT109號艇與日軍軍艦周旋，其後順利退伍，其事蹟更被改編成電影。在1958年9月2日，臺灣海軍與大陸海軍交戰數場與福建沿海，臺灣的九二海戰最為輝煌，擊毀大陸數艘魚雷艇名震中外。
加拿大海軍巡邏艇
越戰美軍河上巡邏艇
巡邏艇（英文：Patrol boat）是以重機槍為主要武器，用于近海作戰的小型戰斗艦艇。可擔負巡邏、警戒、布雷等任務。許多國家甚至不以配備於軍隊，而是準軍事的海岸巡邏隊或警察，用於查緝的日常勤務。
巡邏艇噸位小，航速高，機動靈活，排水量通常為數十噸至數百噸，航行速度30到40節，有的可達50節，續航能力500－3000海里。有些快艇還加裝20至76毫米口徑艦炮，噸位較大的快艇還可能包含水雷及深水炸彈等。搭配的感測系統有搜索、探測、武器控制、通信導航、電子作戰等。
巡邏艇於第二次世界大戰前就有被使用，與小型艇用引擎幾乎同時出現。
*美國海岸警衛隊的巡邏艇大于20米的稱為Cutter（傳統上指獨桅縱帆船），小于20米的稱為boat。
勵杜訥，字近公，又字澹園，室名松喬堂。北直隸河間府靜海縣（今屬天津市）人。祖籍浙江紹興。中國清代官員、學者、書法家。
勵杜訥出生於浙江，早年失去父母，由杜姓養父收養，故改名為杜訥。他精於書法，清朝順治六年（1649年）為諸生。康熙二年召求善於書寫之文士，訥以諸生試第一，參纂世祖實錄。康熙十九年（1680年）特授翰林院編修，充日講起居注官。康熙二十一年（1682年）復原姓，名勵杜訥。歷官右贊善、左贊善、翰林院侍講、光祿寺少卿、通政使司參議、右通政、太僕寺卿、宗人府府丞、都察院左副都御史。官至刑部右侍郎，四代皆通書畫。諡文恪。雍正元年（1723年）追贈禮部尚書、太子太傅。有子勵廷儀為進士。
崔天凱，男，浙江寧波人，生于上海，中華人民共和國大使銜職業外交官，曾任外交部副部長、駐美國特命全權大使。
崔天凱中學就讀于上海外國語學院附屬中學。1974年至1977年，崔天凱就讀于上海師范大學（今華東師范大學）外語系英語專業，畢業後留校任教一年。1978年至1979年，他再次進入上海師范大學，成為一外語系研究生。1979年，他進入了北京外國語學院的聯合國譯員培訓班，以研究生身分深造兩年。
1981年畢業後，崔天凱服務於紐約聯合國秘書處會議服務司中文處，擔任翻譯員。1984年，崔天凱加入中華人民共和國外交部，歷任隨員、三等秘書。
1986年，崔天凱赴美國華盛頓的約翰·霍普金斯大學學習，並在翌年獲得國際公共政策碩士學位。
1987年至1996年，崔天凱先后擔任外交部國際司副處長、處長、參贊。1996年至1997年，他調至外交部新聞司，擔任副司長及外交部發言人。
1997年，崔天凱獲委任為中華人民共和國常駐聯合國代表團公使銜參贊，再次在聯合國服務。
1999年，崔天凱被調回國，出任外交部政策研究室常務副主任，2001年升為主任。2003年至2006年，他擔任外交部亞洲司司長。
2006年1月，崔天凱出任外交部部長助理。
2007年9月接替回國出任外交部黨委書記、副部長的王毅為中國駐日本大使，並於11月2日向日本天皇明仁呈上國書。
2009年1月任滿回國，出任外交部副部長。
2013年4月接替回國復任外交部副部長的張業遂，擔任第十任駐美國特命全權大使。
據美國前國務卿希拉里·克林頓自傳，崔天凱為2012年陳光誠事件中的中方主要談判代表。在希拉里抵達中國的前夕，崔天凱代表中方與美方達成初步協議。在美方向中方提議將陳光誠送到中國大學學習法律后，崔天凱看到美方的建議名單包括其母校華東師范大學而感到不滿。在陳光誠改變主意決定離開中國之后，希拉里與時任國務委員戴秉國達成新的協議允許陳光誠赴美國留學。其后崔天凱負責與美方代表時任助理國務卿坎貝爾共同制定方案細節。
在2021年4月已有其即將離任的報道，但中美雙方都拒絕置評，同年6月21日在使館網站發表辭別信，宣布近日離任回國。崔天凱在任8年是自1979年中美建交以來任期最長的駐美大使，其任期歷經巴拉克·奧巴馬、唐納德·特朗普、喬·拜登三任美國總統。
崔天凱亦為華東師范大學校友會理事會顧問，華東師范大學日本校友會名譽會長。
2018年8月，美國社交網站推特上出現了一個以“Cui Tiankai”為名，并以崔天凱照片為頭像的賬號，還發表了幾條相關推文，但中國駐美大使館于8月19日表示，崔天凱并沒有開通推特賬號。此賬號隨后被凍結。
邁倫·舒爾茲（Myron Scholes，;，）是一位美國經濟學家，主要的成就是與費雪·布萊克發展出計算金融衍生工具的布萊克-休斯模型，並因此獲得1997年的諾貝爾經濟學獎。布萊克-休斯模型提供人們計算期權價值的基本概念，並且已經成為全球金融市場的標準模型。
邁倫·舒爾茲於1941年出生在加拿大安大略省的提民斯，休斯全家在大蕭條時期舉家搬遷至此。而他們全家後來在1951年再次搬遷到哈密爾頓。休斯在學校是一個好學生，雖然他從十幾歲開始就苦於視力減退，直到26歲時才手術解決。因為家庭的緣故，他小時候就對經濟學產生興趣，他也幫忙他叔叔的業務，而他的父母親在他就讀高中時幫他開立帳戶來投資股票市場。
在他的母親死於癌癥之後，休斯繼續留在哈密爾頓就學，並在1962年從麥克馬斯特大學獲得經濟學的學士學位。在他就讀麥克馬斯特大學時，他的一位教授介紹他認識喬治·斯蒂格勒與米爾頓·傅利曼，他們都是芝加哥大學的經濟學家，後來也都獲得諾貝爾經濟學獎。麥倫·休斯在獲得學士學位後，決定前往芝加哥大學進行經濟學研究。他在這裡與是與同事與成為同事，也獲得跟尤金·法馬和莫頓·米勒學習的機會，他們的研究領域是歷史較短的金融經濟學。他在1964年獲得工商管理碩士，然後在1969年通過莫頓·米勒的書面論文審核，獲得博士學位。
他的博士論文在1968年完成後，麥倫·休斯在麻薩諸塞州史隆管理學院從事研究。他在這裡認識當時擔任理特咨詢顧問公司（Arthur D. Little）顧問的費雪·布萊克與羅伯特·C·默頓（他在1970年進入麻省理工學院）。在接下來的幾年當中，麥倫·休斯與布萊克和莫頓進行資產定價的開創性研究，包括他們著名的選擇權定價模型。同時，麥倫·休斯也與邁克·簡森及莫頓·米勒繼續學術上的合作。他在1973年決定搬到芝加哥大學布斯商學院（University of Chicago Booth School of Business），希望與費雪·布萊克、尤金·法馬及莫頓·米勒可以密切合作。他在1972年於芝加哥取得著名的學術地位，雖然兩年後他就搬到麻省理工學院。麥倫·休斯在芝加哥研究期間，也開始跟證券價格研究中心（Center for Research in Security Prices）緊密合作，幫助開發和分析其著名的股市數據數據庫。
他在1981年搬到史丹福大學，一直待到1996年從教學生涯退休為止。他也在史坦福大學擔任弗蘭克·E·巴克名譽財務教授。雖然他在史坦福大學的研究範圍集中在投資銀行經濟學和公司金融學的稅務規劃。
他在1997年因「開發一個決定選擇權價值的新的方法」而與羅伯特·C·默頓共同獲得諾貝爾經濟學獎。與他進行共同研究的學者費雪·布萊克因為已經在1995年去世，因此沒有資格獲得諾貝爾獎。
2009年的麥倫·休斯
麥倫·休斯在1990年決定更直接地介入金融市場，他進入所羅門兄弟擔任一位特殊顧問，然後成為固定收入金融衍生商品小組的總經理。他在1994年與幾位同事合作，包括所羅門兄弟前副主席及債券交易主管約翰·梅里韋瑟（John Meriwether）和他未來的諾貝爾獎共同得獎人羅伯特 C.默頓，並共同創建被稱為長期資本管理公司的對沖基金。這個基金以10億美元的投資資本開始運作，在第一年極為成功，年平均報酬率超過40％。然而隨著1997年的東亞金融危機和1998年的俄羅斯金融危機爆發，高槓桿基金在1998年不到4個月的時間內損失46億美元並導致破產，成為投資事業潛在風險最突出的例子。
長期資本管理在2005年替麥倫·休斯帶來更多的麻煩，當時他在長期資本管理公司與美國之間的訴訟這個案件有所牽連，被指控為了避免繳納從公司投資獲利的所得稅曾經使用非法的避稅管道 。結果美國政府發現麥倫·休斯和他的合夥人非法從1.06億美元的損失當中逃避4,000萬美元的稅，而不具任何經濟實質。
麥倫·休斯目前是鉑韋資產管理公司對沖基金的主席，這是他與前長期資本管理公司合夥人黃奇輔所創立的基金。這個公司管理45億美元，年平均報酬率為百分之9.4（2007年）。鉑韋資產管理公司從2008年初至10月15日之間蒙受百分之38的損失。這次損失導致鉑韋資產管理公司暫時停止運作，投資者也撤回大量的基金 。他同時也是其他機構的董事會成員 ，例如芝加哥商品交易所和象限基金顧問公司（這是一個被動投資的先驅，管理1,000億美元）。
* Nobel e-Museum page on 1997 prize for economics
* Platinum Grove Asset Management, company where Scholes is chairman
* Speaker at Hedge Fund Conference
* PBS Nova - Trillion Dollar Bet (2000)
* FINDINGS AND OPINION
cATEGORY:安大略省人
弗雷德里克·道格拉斯（，），原名弗雷德里克·奧古斯都·華盛頓·貝利，十九世紀著名美國黑人政治家、演說家、作家。在馬里蘭州從奴隸生活中逃脫後，他成為廢除奴隸制度與社會改革的領袖，影響力涵蓋全美，畢生爭取黑人權益，是廢奴運動的代表人物之一，也是反駁「奴隸智商低下，不應該成為美國公民」這類蓄奴言論的佐證案例。
當時的自由州人們幾乎不敢相信，這樣一位偉大的演說家曾經是一位奴隸。此外，弗雷德里克·道格拉斯亦是第一位在美國政府擔任美國外交使節的黑人。
1818年2月，道格拉斯生於美國馬里蘭州塔爾博特縣切薩皮克灣東岸地區的農地。具體出生時間不詳，后來他自己定為2月14日，不過他后來也曾說：“我并不確定自己有多大了，也從未見過正式的出生記錄”。其母哈莉特·貝利（Harriet Bailey）是黑奴，父親則是白人，可能即其母的主人阿倫·安東尼（Aaron Anthony）。他的名字由母親所取，然而他很早就與母親分離，在馬里蘭州的農地裡由外祖母貝蒂·貝利（Betty Bailey）撫養長大，六歲與外祖母分開，被送往塔爾博特縣的瓦伊種植園（Wye House），阿倫·安東尼在此擔任監工。
安東尼的健康狀況下滑后，他被安東尼的女兒、托馬斯·奧爾德（Thomas Auld）的妻子廬克雷西亞·奧爾德（Lucretia Auld）派給其夫在巴爾的摩的兄弟休·奧爾德（Hugh Auld）。道格拉斯十二歲的時候，休的妻子索菲亞教他認識字母，后來道格拉斯回憶說索菲亞是一個好心腸的人，“把他當作人看”。但休最終阻止了索菲亞的行為，因為他相信這會促使道格拉斯滋生反叛心理。最終索菲亞被休說服，相信黑奴確實不應讀書，一日還從道格拉斯手中奪走了他正在閱讀的報紙。后來他偷偷從鄰居的小孩和一起工作的白人那里又學到了一些閱讀的方法，堅信這是“奴隸通往自由的途徑”。安東尼和廬克雷西亞去世后，1833年托馬斯從休手中要回道格拉斯，把他租給有“虐奴者”（slave-breaker）之稱的愛德華·科威（Edward Covey），道格拉斯常常遭其鞭笞，但最終奮起反抗，使得科威不再敢打他了。
安娜·莫瑞-道格拉斯，約1860年
他曾多次試圖逃跑，但均以失敗告終。1837年與自由黑人女性安娜·莫瑞相愛，使得他獲得自由的決心更加堅定起來。1838年9月3日，他登上費城、威爾明頓和巴爾的摩鐵路的列車，與安娜一起逃到麻省的新貝德福德，在此地結識南希和瑪麗·約翰遜，約翰遜夫婦中的一人當時在讀沃爾特·司各特的《湖邊夫人》，道格拉斯向其詢問改名之事，于是約翰遜就地取材為其改名為道格拉斯（原名貝利）。
約翰遜夫婦故居，道格拉斯曾在此借住
道格拉斯曾想加入一個白人衛理公會，但發現存在種族隔離，因此轉而加入非洲裔循道宗主教制錫安教會（African Methodist Episcopal Zion Church），入會者還包括索杰納·特魯思和哈莉特·塔布曼。1839年成為正式的傳教士，由此演講技術得到了提高。1840年他曾在埃爾邁拉和地下鐵路的一個據點發表演說。他讀過著名的廢奴運動領袖威廉·勞埃德·加里森主辦的《解放者》周刊，十分感動，曾說：“（加里森的報紙）在我心中地位僅次于圣經”。
1843年他和其他人一起參加了美國反奴隸制學會組織的、為期六個月的巡講，前往美國東部和中西部其他地區宣傳廢奴，但其間屢次遭到反對者襲擊。在印第安納州彭德爾頓，他被一名暴徒追打，雖后為貴格會信徒哈迪一家所救，但手部受到嚴重創傷，加上治療不當，留下終生之患。
1847年29歲的道格拉斯
1845年他寫的《一個美國黑奴的自傳》出版，并成為暢銷書，還在歐洲一些國家出版。隨后前往愛爾蘭和英國各地進行演講，結識了愛爾蘭愛國主義者丹尼爾·奧康奈爾和英國廢奴主義者托馬斯·克拉克森，得到鼓勵。據道格拉斯所說，在英格蘭人們“不把我當作有色人，而是一個人”來看待。英國廢奴者安娜·理查德森和她的妯娌艾倫更為道格拉斯贖身，使得他真正地從托馬斯·奧爾德那里獲得自由。有很多他的支持者希望他留在英格蘭，但考慮到他尚在美國的妻子和同胞們，1847年仍啟程回美。
返回美國后，道格拉斯開始在紐約州羅徹斯特非洲裔循道宗教會的教堂地下室里出版廢奴報紙《北方之星》（North Star），資金則來自他的英格蘭支持者贈予的500英鎊。期間他的思想開始和加里森發生沖突。道格拉斯認為加里森的思想太過激進。如加里森覺得既然美國憲法中規定的國會席位實際是靠各州奴隸人口來決定的，那么美國憲法應已不合時宜。加里森為此燒掉了數百份美國憲法的復印件以示抗議。但道格拉斯在1845年發表《奴隸制違憲》（The Unconstitutionality of Slavery）一文為美國憲法辯護，認為美國憲法仍不失為一個反抗奴隸制的好工具。
1848年道格拉斯出席塞內卡福爾斯會議，是與會的唯一一位非裔美國人。會上他表示支持伊麗莎白·卡迪·斯坦頓尋求女性投票權，他說如果女性不能獲得投票權，那么他也不能接受黑人獨自獲得投票權。但美國憲法第十五條修正案發布后，他又和斯坦頓分道揚鑣，宣布支持僅給予了美國黑人投票權的這一修正案，以防過度激進的斯坦頓派導致黑人和婦女都無法獲得權利。
1863年道格拉斯號召有色人種參軍的宣傳頁
道格拉斯認為南北戰爭既是因解放黑奴而起，那么黑人就應該參戰出力。1861年8月他在一篇記述第一次馬納沙斯之役的文章中提到當時已經有黑人參軍了。他本人也曾幫助馬薩諸塞州第54步兵軍團征兵，他的兒子查理和路易都曾參軍。為了黑人參軍一事，他還專門去和總統林肯進行商議。林肯的《解放奴隸宣言》發表后，他對此表示贊賞。但因林肯未曾公開表示對黑人參政權的支持，1864年美國大選時他轉而支持了激進民主黨的候選人約翰·弗里蒙特。1876年4月14日，道格拉斯在解放紀念碑揭幕典禮上發表演講，對林肯作了較為公正的評價，認為林肯雖然最初并沒有堅持廢奴，但后來仍然為黑奴的解放做出了巨大貢獻。
道格拉斯在華盛頓特區U街的居所
戰后，他除了繼續爭取黑人和女性權益，還成為了自由人儲蓄銀行（Freedman's Savings Bank）的行長。面對戰后白人至上主義者的反彈，他于1868年宣布支持尤利西斯·辛普森·格蘭特。格蘭特上任后派遣他和其他些人去西印度群島考察兼并聖多明哥事宜，格蘭特和道格拉斯都看好此事，但最終兼并一案被國會駁回。1872年他成為首位被提名美國副總統的黑人，但這事道格拉斯事前并不知曉，后來他也沒進行拉票。此外，當年他還是紐約州的總統選舉人。
道格拉斯在華盛頓特區阿納卡斯蒂亞歷史區的居所“Cedar Hill”
道格拉斯在羅切斯特希望山公墓的墓碑
自由人儲蓄銀行在他擔任行長之后數月就破產了，同時他發行的報紙《新時代》（The New Era）也以失敗告終，這導致道格拉斯面臨經濟危機。拉瑟福德·伯查德·海斯當選總統后，任命道格拉斯為華盛頓特區法警以緩解其經濟拮據。
1877年他去探望垂死的托馬斯·奧爾德，二人和解。同年，他買下阿納卡斯蒂亞河河畔的房子作為最后的居所，與安娜共同將其命名為“Cedar Hill”。1881年發表最后一部自傳《弗雷德里克·道格拉斯的一生》（The Life and Times of Frederick Douglass），擔任華盛頓特區契據登記官。次年安娜逝世，1884年道格拉斯再婚。晚年他仍四處參加政治活動。在1888年的共和黨全國代表大會上，他成為第一個被美國主要政黨在美國總統選舉唱票時提名的黑人。
1889年美國總統本杰明·哈里森任其為美國駐海地共和國公使和多米尼加共和國代辦，但道格拉斯在1891年7月辭職。1895年2月20日在參加完一場集會后，他于家中逝世，死因可能是急性心臟病或中風。他的葬禮在大都會非裔衛理公會教堂（Metropolitan African Methodist Episcopal Church）舉行，棺槨則遷回羅徹斯特安葬。
* Fourth of July Speech, "What to the slave is the 4th of July?," July 5, 1852
* Letter to Thomas Auld (September 3, 1848)
* ''The Frederick Douglass Papers Edition'' : A Critical Edition of Douglass' Complete Works, including speeches, autobiographies, letters, and other writings.
* Works by Frederick Douglass at Online Books Page
* ''Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave.'' Written by Himself. Boston: Anti-Slavery Office, 1845.
* ''The Heroic Slave. From Autographs for Freedom'', Ed. Julia Griffiths.  Boston: John P. Jewett and Company. Cleveland, Ohio: Jewett, Proctor, and Worthington. London: Low and Company., 1853.
* ''My Bondage and My Freedom. Part I. Life as a Slave. Part II. Life as a Freeman.'' New York: Miller, Orton & Mulligan, 1855.
* ''Life and Times of Frederick Douglass: His Early Life as a Slave, His Escape from Bondage, and His Complete History to the Present Time''. Hartford, Conn.: Park Publishing Co., 1881.
* Frederick Douglass lecture on Haiti – Given at the World's Fair in Chicago, January 1893.
* ''The Frederick Douglass Diary'' (1886–87)
* The Liberator Files'', Items concerning Frederick Douglass from Horace Seldon's collection and summary of research of William Lloyd Garrison's ''The Liberator'', original copies at the Boston Public Library, Boston, Massachusetts.
*Video.  January 27, 2012.
* Frederick Douglass frequently spoke in Bloomington - Pantagraph (Bloomington, Illinois newspaper)
* Frederick Douglass: Online Resources from the Library of Congress
* ''Frederick Douglass Project'', University of Rochester.
* "Frederick Douglass", (American Memory, Library of Congress) Includes timeline.
* Timeline of Frederick Douglass and family
* Timeline of "The Life of Frederick Douglass" – Features key political events
* Read more about Frederick Douglass
* Frederick Douglass NHS – Douglass' Life
* Frederick Douglass NHS – Cedar Hill , National Park Service website
* Frederick Douglass Western New York Suffragists
* Mr. Lincoln and Freedom: Frederick Douglass
* Mr. Lincoln's White House: Frederick Douglass
* "Writings of Frederick Douglass", from C-SPAN's ''American Writers: A Journey Through History''
* Frederick Douglass National Historic Site, Washington, DC home of Frederick Douglass
* Frederick Douglass Gardens at Cedar Hill, Frederick Douglass Gardens
* Frederick Douglass Circle, in Harlem overlooking Central Park has a  statue of Frederick Douglass. North of this point, 8th Avenue is referred to as Frederick Douglass Boulevard
* The Frederick Douglass Prize , a national book prize
* Lewis N. Douglass  as a Sergeant Major in the 54th Massachusetts Volunteer Infantry
八大山人作品
贛文化，指贛地從古至今所創造的物質文明和精神文明的所有成果。贛文化在上古時代脫胎于越文化、吳文化，在兩千多年中不斷和中原文化融合，最終發展成爲如今的贛文化。贛文化經常以「文節俱高」作為自身形象的總結。
贛文化在上古時代脫胎於百越文化、吳楚文化，在兩千多年中不斷接受華夏文化的浸染，最終發展出獨特於世的江西本地文化。她是以江右人民的生產實踐為基礎、以贛鄱農業文明為核心，歷經數千年發展起來的一種特色文化。萬年仙人洞文化見證了江西上萬年的水稻耕作歷史，自然條件的優渥使得江西農業非常發達，隨著人口的繁盛也就有「萬點青山萬戶煙」的江南景緻。但也因為如此，東、南、西三面環山，北面臨江的江西地理使得贛地人民戀於溫飽、安分守故。江西人的「官本位」意識濃重，但又好於爭訟。北宋袁州（今宜春）知州楊侃就說，如果官員不「自紊其法」，那麼「民知法是易治」。這也得利於江西書院教育興盛、科舉文化強勢的歷史傳統，“耕讀傳家”被公認為處世準則。
注重自身修行是江西人的重要思想。儒學的綱常道德歷來都是最為江西人的標準價值取向。秦漢之際吳芮，以百越王而進奉漢朝，即便劉邦寡義也仍得善終。東漢徐稚不與世合污，公舉為南州高士。歷史上江西官吏一經上任，即刻便要禮祀孺子祠、祭掃孺子墓。南宋文人李道傳就評價說：
江西文人一生都以研究品學道德為炙求。朱熹愛「道問學」，陸九淵好「尊德性」。鵝湖寺一辯後，二者都覺悟到要「去短集長」，在書院講書以開曉世人。而優良的道德情操在亂世表現的尤為突出，晉朝的陶淵明便不為五斗米而折腰。唐朝的盧肇即便熟識當朝宰相李德裕也不願在科場上走後門。北宋王安石在阻力重重的政治壓力下依然執著施行變法改革。南宋永新八子弟（劉、顏、張、段、吳、龍、左、譚）在抗元兵敗的情形下毅然率3000隨眾跳潭殉節。明初朱棣奪政，黃子澄等江西士人「忠憤激發，視刀鋸鼎鑊甘之如飴，百世而下，凜凜猶有生氣」。明末南昌城破，姜曰廣留絕命詞舉家三十二口投塘成仁。清初寧都的「易堂九子」、星子的「髻山七子」持節堅不出仕。
隋唐以來，江西的書院教育昌盛，儒學研究盛行。曾鞏便說世人慕學發憤，讀《詩》《書》六藝，「其人入之深，則雖更衰世而不亂」，「君夫正心修身，為國家天下之大務，則在其進之而已」。而對於哲學道理，陸九淵更有見解，他強調「自立、自重」，主張「人當先理會所以為人」，一生立志「求道、明道、踐道」。他認為讀書人應該與師友問難辯詰，但個人主見就「思則在己」，同時一併指出「學茍知本，六經皆我註腳」，「萬物森然于方寸之間，滿心而發，充塞宇宙，無非此理。」以陸九淵為首的江西心學如此發達，黃宗羲便指明說「姚江之學，惟江右得其正傳」。
江西文人的哲學思想帶動其他學術領域的一併強盛。陶淵明開創中國田園詩的新天地，歐陽修領軍古文革新運動，王安石率先倡導道德性命之學，劉敞等帶動宋人評議漢儒之風，黃庭堅的「脫胎換骨、點石成金」之詩風更發展出江西詩派的驚然出世，楊萬里文采活脫之特色使其遠超同輩，湯顯祖的戲劇更是建立元曲之基礎。治史方面，江西人更是卓有巨功，歐陽修獨撰《新五代史》、合撰《新唐書》，編寫《集古錄》。樂史的《太平寰宇記》、徐夢莘的《三朝北盟彙編》、馬端臨的《文獻通考》都是開創治史新風重要典籍。劉恕、劉攽更是同時貢獻了史學巨著《資治通鑒》的編撰工程。地理學方面，汪大淵的《島夷志略》是中西交流史上的史詩巨篇，朱思本繪製的《輿地圖》精確度遠勝前人。科技方面，張潛的《浸銅要略》是中國古代唯一的煉銅專著，曾安止的《禾譜》是驚世的水稻品種巨作，宋應星的《天工開物》成為當世最全的農業手工業百科全書，趙友欽的《革象新書》把天文曆法知識投入人類生活試驗中，科學說明「小孔成像」的原理。此外洪遵的《泉志》、周德清的《中原音韻》，雷發達（樣式雷）的建築工藝，董奉的藥學理論，八大山人、蔣士銓、陳寅恪等近世人的學術成就，都在不同的領域詮釋了江西文化的多元性，包容性。
明清江右商幫的興起與凈明道教的改革有很大關系。凈明道強調，以忠孝為本，敬天崇道，誠心正念，方寸凈明，積功累德，就可得道成仙。凈明道教經過這一改革適應了社會經濟的歷史發展，讓當時一大批江西儒生和工商人士看到了凈明道倡導真忠真孝，誠實守信，要求信眾大力從事世俗事業。萬壽宮一般是各地江右商幫的聚會中心。
*《江西歷史文化特徵概說》，許懷林，1999年
*《論贛文化特徵的模糊與凸現》，江冰，1994年
*《眺望新世紀的絢麗霞光──「贛文化與21世紀」學術研討會綜述》，傅修延，1994年
*《亞沿海──贛文化的地域特徵》，安文，1994年
*《高揚起再塑贛文化的大旗──試論贛文化的研究對象》，鄭克強，1995年
*《贛文化的輝煌與再創》，周紹森，1995年
*《關於贛文化研究的若干問題》，鍾起煌，1996年
*《區域主體意識的覺醒地域特色文化的復興———關於「贛文化熱」的幾點思考》，黃南南，1997
*《「贛文化」芻議》，張翊華，2000年
大袋站位於日本埼玉縣越谷市大字袋山，是東武鐵道伊勢崎線（東武晴空塔線）的鐵路車站車站編號是TS 23。
大袋站是1926年（大正15年）10月1日與一之割站同時開業的車站。站名來自於當時的村名大袋村。
2011年（平成23年）7月至2013年（平成25年）10月，本站進行跨站式站房、西口開設工程，同時設置電梯、電扶梯與多功能廁所等無障礙化工程。整修建設費共20億日圓，其中越谷市負擔19億1500萬日圓，東武鐵道負擔8500萬日圓。工程結束後，越谷市所有車站都完成無障礙化。
現在東口與西口的地下聯絡步道是1974年（昭和49年）所設置。
*1926年（大正15年）10月1日：通車。
* 1968年（昭和43年）5月：2面4線化。
* 1974年（昭和49年）9月7日：車站設置東西連絡地下步道。
* 1986年（昭和61年）4月：站房改建，設置跨線天橋。
* 1994年（平成6年）8月2日：配合北越谷站高架、複複線化工程，外側2線改為本線，內側2線改為待避線。
* 1995年（平成7年）3月：改點，上行首班車改從本站發車。
* 1997年（平成9年）3月25日：改點，上行首班車改從北春日部發車。
* 2001年（平成13年）3月28日：北越谷站完成高架、複複線化，本站改為2面2線構造。本線回到內側。
** 3月17日：導入車站編號TS 23。
** 4月：剪票口移至臨時站房。
* 2013年（平成25年）10月26日：關閉臨時站房與跨線天橋結束，啟用跨站式站房。開設西口。站內設置電梯與電扶梯。更新、增設列車資訊顯示器，導入進站鈴聲。
本站是側式月臺2面2線的地面車站，採跨站式站房設計。
月臺有效長度可停靠10輛編組。廁所原在剪票口內右側，後來移到站房內。
1968年（昭和43年）至2001年（平成13年），月臺是上下皆有本線與待避線的島式月臺2面4線構造，其中本線是位於內側。
配合北越谷站高架改建與複複線化工程，本站本線改為外側，內側線路設置橫渡線。1994年（平成6年）8月2日改點，北越谷站起迄列車改成回送至本站再折返回北越谷。1995年（平成7年）3月28日開始2年，首班車改從本站發車。
北越谷站高架改建與複複線化工程完工後，廢除本站的回送列車與夜間留置，本線也改回內側。外側的舊1號線、舊4號線撤除。改建成跨站式站房以前，剪票口與上行月臺直通。舊1、4號線月臺側設有柵欄，原線路改建成維護機器的基地線。因此千間臺站方向有橫渡線連通。
* 半藏門線、東急田園都市線方向直通列車，在準急運行的早晨、深夜時段會停靠本站。
2017年度1日平均上下車人次為18,424人。
周邊是越谷市北部的寧靜住宅區。車站周邊的地名「袋山」，是由於過去在本站周邊繞成袋狀而得名。
車站東側有國道4號與、交會的夏間久里交差點，附近有許多幹道型商店。車站西側有站前廣場。
;大袋站西口
::: 北越谷（TS 22）－大袋（TS 23）－千間臺（TS 24）
《王和我》，是韓國SBS電視臺制作。從2007年8月27日開始，逢星期一、二下午09時55分播映的長篇月火連續劇，全劇63集。劇集描寫了朝鮮王朝第九位國王朝鮮成宗與宦官金處善以及後宮之間的情況。也描寫了廢妃尹氏和太監金處善的經歷和愛情故事。
朝鮮睿宗年間，少年乽山君與尹昭和於宮外邂逅並相戀，此時千童（金處善）亦戀上昭和。後乽山君繼位成為國王（成宗），入宮前承諾會立昭和為妃。但巫婆算命發現，倘若昭和當上王妃，朝鮮將遇上腥風血雨，於是成宗祖母貞熹王后便決定改立恭惠王后韓氏為妃。
數年後，國王與王妃無子，便選後宮嬪御，昭和入宮成為尹淑儀，並誕下元子。金處善此時亦自宮，成為內侍，入宮守護昭和。後王妃病逝，昭和成為王妃，但卻因妒忌於乙于同與國王私通而被廢。後來更被誣衊陷害王室成員，成宗迫於母親仁粹大妃及朝臣的壓力，只好賜死素花。
成宗二十五年，成宗病逝，昭和之子燕山君即位。燕山君發現母親遭陷害的過去，便展開了一連串復仇計劃……
吳萬石少年：周敏秀
內侍（或稱太監）（實習內侍→內侍→？→內侍府首長）巫婆之養子吳尚宮之親子朝鮮成宗之好友喜歡尹素花
具惠善少年：樸寶英
廢妃尹氏（尹昭和）
尹淑儀→王妃→廢妃朝鮮成宗之第一繼妃貞顯王后之好友燕山君之母成宗之初戀情人
高周元少年：俞承豪
乽山君→國王朝鮮王朝第9代國王朝鮮世祖、貞熹王后之孫懿敬世子、仁粹大妃之子睿宗之侄恭惠王后、廢妃尹氏、貞顯王后之夫金處善之好友兼情敵尹素花之初戀情人
內侍（監察部內侍→內侍府首長→停職→內侍府首長→元老首長）金子元之好友被龜城君陷害導致無法繼續做內侍府首長
王妃→王大妃→大王大妃朝鮮端宗之嬸嬸朝鮮世祖之妻睿宗、世子之母仁粹大妃之家婆朝鮮成宗之奶奶
世子嬪→粹嬪→王大妃→大王大妃朝鮮世祖、貞熹王后之媳睿宗之嫂世子之妻朝鮮成宗之母
朝鮮文宗繼妃朝鮮端宗之母第1集出現於仁粹大妃的夢境
上王（退位國王）→魯山君朝鮮王朝第6代國王朝鮮文宗、顯德王后之子朝鮮世祖之侄第1集出現
朝鮮王朝第7代國王朝鮮端宗之叔父貞熹王后之夫睿宗、世子之父仁粹大妃之家公朝鮮成宗之爺爺
朝鮮世祖、貞熹王后之長子睿宗之兄世子妃（仁粹大妃）之夫成宗之父
海陽大君→世子→國王朝鮮王朝第8代國王朝鮮世祖、貞熹王后之次子懿敬世子之弟
朝鮮睿宗之妻朝鮮世祖、貞熹王后之媳
韓多敏少年：金希庭
受到雪英詛咒而死朝鮮成宗之正妃
尹淑儀→王妃→廢妃朝鮮成宗之第一繼妃貞顯王后之好友燕山君之母
尹淑儀（貞顯王后）
尹淑儀→王妃→王大妃朝鮮成宗之第二繼妃廢妃尹氏之好友中宗之母
嚴淑儀→嚴貴人朝鮮成宗之後宮嬪御與鄭淑容爭權
鄭淑容→鄭貴人朝鮮成宗之後宮嬪御與嚴淑儀爭權
鄭泰宇幼年：鄭允錫
元子→世子→國王→燕山君朝鮮王朝第10代國王朝鮮成宗、廢妃尹氏之子廢妃慎氏、張綠水之夫
世子嬪→王妃→廢妃朝鮮成宗、廢妃尹氏之媳張綠水之死敵
朝鮮成宗、廢妃尹氏之媳廢妃慎氏之死敵
晉城大君→國王朝鮮王朝第11代國王朝鮮成宗、貞顯王后之子
禁衛內侍趙至兼的護衛及禁衛隊隊長
醫藥內侍趙至兼的好友趙至兼擔任內侍府首領時成為醫藥部首領
安在模少年：白承道
內侍貴族之後，極富野心。曾經擔任過監察部首領劇中為主導廢妃陰謀主要人物之一。
徐正浩少年：崔秀韓
內侍（大殿內侍→監察部首長→內侍府首長）劇中為燕山君在元子、世子時期的玩伴。燕山君即位後以讒言干預國政、挑起燕山君因生母被廢的仇恨，製造動亂。
金多炫少年：劉泰雄
內侍金處善之好友
姜仁亨少年：全河恩
金永準少年：申泰勳
李建周少年：孟昌民
金處善之生母朝鮮成宗之奶娘韓尚宮之好友
仁粹大妃之貼身吳尚宮之好友
盧尚膳之養女暗中詛咒王妃，父母被盧尚膳殺死，後來並毒死盧尚膳。極富野心，劇中與鄭漢守聯手為主導廢妃陰謀主要人物之一。
仁粹大妃之貼身
金靜敏幼年：趙廷恩
-{於乙宇同}-
宗親之妻，在劇中與成宗發生關係，後相戀
金處善之養母巫女
category:朝鮮世宗時期背景電視劇
西口（2009年3月）
武里站位於日本埼玉縣春日部市大場，是屬於東武鐵道伊勢崎線（東武晴空塔線）的鐵路車站。車站編號是TS 25。
*1899年（明治32年）12月20日：開業。
* 1913年（大正2年）：移至現址。
* 1969年（昭和44年）：跨站式站房啟用。
* 2008年（平成20年）3月24日：電梯啟用。
本站是側式月臺2面2線的地面車站，站房採跨站式設計。月臺有效長度可停靠10輛編組。
廁所位於月臺靠淺草方向，附設多功能廁所。剪票口層與月臺層之間設有電梯。
2017年度一日平均上下車人次為16,209人。最高峰時一度超過2萬人，1990年代後逐漸減少。2002年度被鄰站一之割站超越。
近年一日平均上下車人次的推移如下表。
+各年度一日平均上下車人次
* 醫療法人敬愛會 復健天草醫院
; 武里站（西口圓環）
* 上野站、北千住站的深夜急行巴士停靠西口
; 武里站東口
* 春日部市社區巴士「春巴士」（朝日自動車）：、赤沼地區循環 ※周一三五運行
; 武里站入口（東口東南方約700m）
* 往千間臺站東口/往大正大學入口、松伏綠之丘公園
::: 千間臺（TS 24）－武里（TS 25）－一之割（TS 26）
一之割站位於日本埼玉縣春日部市一之割一丁目，是屬於東武鐵道伊勢崎線（東武晴空塔線）的鐵路車站。車站編號是TS 26。
*1920年（明治32年）10月1日：開業。
* 2012年（平成24年）3月17：導入車站編號TS 26。
** 本站附近原稱「市野割村」。
本站是側式月臺2面2線的地面車站。站房設於上行月臺（淺草方向）側，有地下道以及電梯專用天橋通往下行月臺（春日部方向）。
半藏門線、東急田園都市線方向直通列車在準急運行的早晨、深夜時段停靠本站。因此月臺有效長度可停靠10輛編組。
2017年度一日平均上下車人次為18,469人。
::: 武里（TS 25）－一之割（TS 26）－春日部（TS 27）
《大王世宗》是韓國KBS電視臺從2008年1月5日起播出的大河連續劇，劇集描述朝鮮太宗、世宗時期的情況。2009年8月27日起，BS日視在日本首播。
*李玹雨 飾演 幼年李祹（忠寧大君）
*盧英國 飾演 朝鮮定宗李芳果
金陵東路，是中國上海市黃浦區中東部一條東西向的馬路，東起中山東二路，西到西藏南路與金陵中路相接，全長1402米。該路于1860年由上海法租界管理道路委員會辟筑，最初因臨近法國駐上海領事館而稱“領事館路”（)，漢譯公館馬路，俗稱法大馬路。全路沿街多為騎樓式樣。1943年10月更名為金陵路，1945年12月改今名。
20世紀30年代初的金陵東路
1860年，上海法租界管理道路委員會決定在法國駐上海領事館南側辟筑道路。因此，該路也定名公館馬路（，“領事館路”），又稱作法大馬路（rue principale）。最初，公館馬路僅從法租界外灘至天主堂街（今四川南路）。1865年，由于法租界公董局辦公場所的興建（原址位于今上海市公安局黃浦分局處），馬路向西延伸至老北門大街（今河南南路）。同年，法租界公董局籌備的法商上海自來火行選址今永壽路與廣西南路間的土地。公館馬路再向西修筑到今西藏南路。
1874年，法租界公董局拓寬公館馬路到13.3米。1902年，再度拓寬到今天的15米的寬度。1924年，法租界公董局董事會決定于當年3月17日開始實行《公館馬路柱廊章程》，要求業主新建建筑時在人行道上建造廊柱，如果改建則應退后底層及二層的外墻，以便形成柱廊。為此，公董局安排了津貼用于補償修造柱廊而導致的空間損失。其中，柱廊所占面積，由地價的1/3加10%來給付。同時，首次建造柱廊的業主根據提交給公董局的圖樣領取津貼，每根柱子50兩、過梁每米12兩、平頂每平方4兩。但后續柱廊的維護由業主負責，公董局僅負責廊外的鋪地。到1930年代，公館馬路基本形成今天的騎樓樣式風貌。
1943年10月10日，偽上海特別市政府訓令，將公館馬路以南京的古稱金陵命名，改稱金陵路。1945年12月上海光復後，上海市政府發布布告，將金陵路東段改成金陵東路，并沿用至今。
由于開發較早，公館馬路是法租界的政治和經濟中心，直到霞飛路的崛起，其商業中心的地位才被取代。目前，金陵東路主要以居民區和辦公樓為主，騎樓底層多沿街店鋪。另外，金陵東路東首有上海市輪渡下轄東金線輪渡使用的輪渡站。
1964年 金陵東路派出所的民警向里弄居民匯報工作，并征求群眾意見
與金陵東路交會的馬路，由東到西分別為：
東口（2018年11月）
北春日部站是一個位於埼玉縣春日部市梅田本町一丁目，屬於東武鐵道伊勢崎線（東武晴空塔線）的鐵路車站。車站編號是TS 28。
車站北側有春日部支所（舊：春日部檢修區）與春日部乘務管區。因此也是出入庫班次的起終點。
月臺（2018年11月）
剪票口（2018年11月）
*1966年（昭和41年）9月1日：與春日部檢修區一同開業。同時日比谷線直通列車的運行區間從北越谷站延長至本站。
* 1991年（平成3年）12月9日：平日淺草末班車為本站終停的準急（現區間急行）。
* 1992年（平成4年）9月21日：本站終停的準急增加兩班。
* 1997年（平成9年）3月25日：本站終停的準急有一班改成新設的區間準急。
** 3月18日：改點，變更車種名稱，準急改為區間急行。
* 2012年（平成24年）3月17日：導入車站編號TS 28。
* 2013年（平成25年）3月16日：區間急行中，止於本站的系統改為區間準急。
本站是側式月臺2面2線的地面車站，站房採跨站式設計。
月臺外側有通過線與車庫的出庫線，東武動物公園方向有本站起訖列車使用的轉向線。通過線與側線都有編號，其中面對月臺的線路是3、4號線。半藏門線、田園都市線直通列車在準急運行的早晨、夜間停靠本站。因此月臺有效長度可停靠10輛編組。
付費區層與東口、西口之間，以及付費區層與月臺之間都設有電梯。廁所位於月臺淺草側與西口。月臺上的廁所附設多功能廁所。
春日部、北千住、東京晴空塔、淺草、H 日比谷線 中目黑、Z 半藏門線 澀谷、DT 田園都市線 中央林間方向
東武動物公園、TI 伊勢崎線 久喜、TN 日光線 南栗橋方向
2017年度一日平均上下車人次為10,461人。
白天上行列車會在站內進行待避（有時還會連續待避），停車時間大略在5分鐘左右，而在班次多的早晨尖峰時刻與需待避回送列車的傍晚以後時段，停車時間甚至拉到10分鐘左右。2013年（平成25年）3月16日起，東武動物公園站實施緩急接續，白天時段本站上、下行只須待避特急，各站停車待避急行、區間急行的時間僅剩早晨通勤時段（快速、區間快速在2017年（平成29年）4月21日廢除）。
本站始發的列車無論上、下行，都集中在早晨時段。近年開始增加南栗橋、東武動物公園的始發列車，減少本站始發班次。
* 上行始發列車除了基本的普通列車，有部分是區間準急，而且沒有半藏門線直通列車。
* 2017年4月21日現在的下行有兩班始發列車，皆是開往館林。
本站除了周邊住宅區（春日部市梅田、榮町、濱川戶）的乘客，也有騎自行車、自行開車前來的春日部市內外使用者。車站附近有許多月租停車場。
* ×BIC CAMERA春日部店
* 深夜急行巴士「Midnight Arrow久喜·東鷲宮」 - 周一至周五運行，僅能下車。
** 上野站 - 北千住站 - 北春日部站 - 久喜站東口 - 東鷲宮站西口
* 春日部市社區巴士「春巴士」
** 地方廳舍前 - 春日部站西口 - 春日部站東口 - 北春日部站入口 - 北春日部循環（周一至周六運行，1日2班）
** 北春日部站西口 -  - 內牧公園 - 豐春站（週二、週四、週六運行）
::: 春日部（TS 27）－北春日部（TS 28）－姬宮（TS 29）
13號星期五（Friday the 13th: The Series）是一部美國的電視劇，總共製作了三季，從1987年9月28日開播，至1990年5月26日結束。敘述女主角蜜姬與表弟萊恩，從過世的叔叔那裡繼承了一間古董店，對於古董生意毫無概念的他們，隨即賣掉了店內不少古董，直到一位自稱是他們叔叔的朋友，傑克出現。傑克告知表姐弟倆關於店內古董被詛咒的事情，也因此揭開他們找尋這些古董的歷險……。
臺灣的臺灣電視公司曾於1990年3月13日至1991年8月14日之間，每週二晚間11點30分至12點30分的深夜時段播出。
臺灣的協和影視曾發行錄影帶，但並非收錄完整的一季，而是其中的某幾集。其中包含萊恩離開古董店，新男主角強尼加入的第三季第一集。美國於2008年九月發行第一季DVD，第二季DVD預計於2009年發行。
住吉車站是一位於日本兵庫縣神戶市東灘區住吉本町1丁目，由西日本旅客鐵道（JR西日本）與神戶新交通兩家公司所共用的鐵路車站。住吉車站是JR西日本所經營的幹線路線JR神戶線（屬東海道本線的一部份），與神戶新交通所屬的輕軌運輸系統路線六甲人工島線的分岔站，也是後者的起點。
在JR所發行的車票或定期車票上，是以「(東) 住吉」的方式代表本站，其中「東」字代表東海道本線，主要是為了與同屬JR系統、位在九州熊本縣的住吉車站（JR九州三角線）做出區隔。
此站有JR西日本的東海道本線與神戶新交通的六甲人工島線（愛稱「六甲Liner」）2條路線停靠。六甲人工島線以此站為始發站。
此站位於JR西日本車站都市網絡地域內，包括在東海道本線的「JR神戶線」路線愛稱設定路段。另外此站屬於特定都區市內制度下「神戶市內」地域。JR西日本車站可使用ICOCA，神戶新交通車站可使用PiTaPa（協議會）與各種「Surutto KANSAI」對應卡使用範圍。
島式月臺2面4線（對應12節編組）的地面車站，設有跨站式站房。
尼崎、大阪、京都方向
部分早上快速列車
平日部分早上快速列車
島式月臺1面2線的高架車站。車站編號為R01。
六甲Liner
海濱公園方向
2號月臺原則上只限平日早上繁忙時段使用
根據「從資料看見JR西日本」，2017年度1日平均上車人次為36,075人，在JR西日本車站當中排行第19位。而兵庫縣內同公司車站則排行第6位，比有新快速停靠的蘆屋站與加古川站使用人數更多。
根據「神戶市統計書」（神戶市企劃調整局綜合計劃課?編）及「兵庫縣統計書」，1日上車人次如下表。
: 2017年度年間上車人次為約4,872,000人，一日約13,348人（平均）。這在六甲人工島線內6個車站當中排行第1位，神戶新交通全線僅次於三宮站排行第2位。
::: 蘆屋（JR-A54）－住吉（JR-A57）－六甲道（JR-A58）
::: 攝津本山（JR-A56）－住吉（JR-A57）－六甲道（JR-A58）
; 神戶新交通
: 六甲人工島線（六甲Liner）
::: 住吉（R01）－魚崎（R02）
石川智晶（，），日本女性創作歌手、作詞家、作曲家。東京都出身。AB型血。音樂團體See-Saw（其成員包括石川和梶浦由記）的主音歌手，同時也進行獨唱，以及為其他歌手作詞作曲的活動。
舊藝名有：石川千亞紀、石川知亞紀，及Somali。
1993年，石川跟梶浦由記2人一起組成音樂團體See-Saw進行音樂活動出道。1995年See-Saw活動休止，石川則別名「Somali」進行獨唱持續活動。
2001年秋季，See-Saw活動再開之後。。自同年電視動畫《NOIR》的插曲「Indio」開始投入動畫歌曲製作（當時的藝名是石川千亞紀）。此後主唱〈.hack〉系列的主題曲，並且因為擔任作詞家為電視動畫《機動戰士鋼彈SEED》片尾曲「」、《機動戰士鋼彈SEED DESTNY》片尾曲「」進行填詞，使其知名度逐漸上升。
2003年開始，石川藝名「石川千亞紀」再度以個人名義發展，並發行改名後的第一張專輯《》、及次年2004年單曲《Like an angel/在雨中日子戀愛》。
2005年，See-Saw的最後一張單曲「你與我如此相似」發行之後，改用現在藝名「石川智晶」以自己作詞作曲的方式繼續進行單獨的音樂活動。
2006年，石川加入唱片公司Victor Entertainment，並發行個人的第一張單曲《》。
2007年，於動畫展覽會Anime Expo以特別嘉賓身分受邀參加。
2008年，電視動畫《機動戰士鋼彈00》片尾曲「Prototype」是石川第3次為鋼彈系列的主題歌進行填詞，並達成了日本Oricon公信榜一週單曲排行榜第3名的紀錄。
2009年, 電視動畫《元素高手》主題曲「First Pain」
2011年秋天，單曲「」的PV於YouTube上架2個月後因點閱率突破50萬人次，獲得動畫部門單曲獎。
2013年以降，在日本國內定期巡迴舉辦個人演唱會。
2013年10月2日，石川智晶受源子文化邀請參加第二屆亞洲遊戲動漫展。
2014年，石川將迷你專輯《》的唱片品牌轉由她的個人唱片品牌『MATERIAL WORLD』進行販售。
2016年現在則參與Animelo Summer Live的演出、和米倉千尋進行在上海、香港、廣州及北京等地的海外演唱會等等，以動畫歌手身分廣泛地活躍著。
Like an angel/在雨中日子戀愛
IOCD-11048
東京電視臺電視動畫《高橋留美子劇場 人魚之森》片頭主題曲（A面「Like an angel」）
VICL-35991
東京電視臺電視動畫《simoun》片頭主題曲
ANCL-30001
網路電視動畫《幕末機關說》劇中插入歌
VICL-36284
獨立UHF局電視動畫《地球防衛少年》片頭主題曲
VTCL-35009
TBS、BS-i電視動畫《逮捕令 全速前進》片尾主題曲
VTCL-35055
MBS、TBS電視動畫《機動戰士鋼彈00 2nd Season》片尾主題曲
VTCL-35061
NHK教育頻道電視動畫《元素高手》片頭主題曲
VTCL-35087
遊戲《戰國BASAR3》片尾主題曲
VTCL-35099
電影動畫《劇場版 機動戰士鋼彈00 -A wakening of the Trailblazer-》劇中插入歌
VTCL-35107
東京電視臺電視動畫《神樣DOLLS》片頭主題曲（A面「不完全燃燒」）
THCS-60001
獨立UHF局電視動畫《銀河機攻隊》第1話－第12話片尾主題曲
CRCH-10010
IOCD-11047
VIZL-250（初回盤）VICL-62472（通常盤）
VTCL-60140
VTCL-60293
物語最初最後
DDCZ-2034
DDCZ-1940
DDCZ-1967
DDCZ-2139
DDCZ-2281
OWN WRITE
VTBL-6
* 神樣DOLLS（2011年）
* 幻想水滸傳（PSP用RPG主題歌）(2012年)「The Giving Tree」
* Not Enough（2009年7月29日發售）
blast of wind
基拉·大和（保志總一朗）
MIND GAME
今日昨日明日
hibiku
吉野裕行 come across 阿雷路亞·帕普提茲姆
太陽／After image
Strawberry pain
*  石川智晶official site  －石川智晶的官方個人網站。
*  Flying DOG所屬藝人頁面
*  石川智晶official blog－Powered by Ameba  －石川智晶的官方個人部落格（2010年6月1日－）。
*  石川智晶official blog－Powered by LINE －石川智晶的官方個人部落格（2016年1月21日－）。