ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:紅世使徒組織「化裝舞會」的盟主，紅世真神之一(其他真神有天譴神˙"天壤劫火"亞拉斯特爾與引導神˙"覺之嘯吟"沙哈爾。)。真名為「祭禮之蛇」，紅世中司管「造化」與「確立」之「創造神」，自稱為"朕/余"。對於三柱臣來說有如創造自己的父親般的存在。召喚儀式名為祭基禮創，曾希望製造理想城市「大縛鎖」來滿足使徒的願望，但在製作的過程中被火霧戰士以祕法打進「久遠的陷阱」（傳聞中的殺神大法）並在兩界的裂縫中受困徘徊了數千年之久。
:力量異常強大，真身為一條非常巨大的黑色大蛇，能夠造成天變地異。雖然本作中實際上並沒有參與戰鬥，但可藉由傳說得知祂在過去的大戰中曾造成火霧戰士們毀滅性的打擊，並且隻手便能擋住利維佐的全力一擊。話語中充滿著天下無雙的王者霸氣，輕而易舉就能讓自己的聲音響遍世間。對悠二有很大的興趣（各方面的能力和與炎髮灼眼的殺手的感情和關係），後來把自己的記憶混入悠二的記憶中。炎色是黑色，為創造神的專屬顏色。整體造型上頭部有像蛇狀般的尾，全身佩帶緋色盔甲，持有吸血鬼「布羅特薩奧格」、驅火戒指「藍天」、零時迷子三樣寶具，原因是繼承坂井悠二原有的身體。在最後貝露佩歐露將悠二與祭禮之蛇分開後，誇獎悠二是個「只要是可利用的，就連神都不放過的人類啊。」，並表示即使全世界都不了解悠二的真意，作為慾望的肯定者，祂會欣然原諒悠二的所作所為。後在貝露佩歐露的守護下遊歷於無何有鏡中，滿足的進入長眠。每當完成一個碩大的創造後，祭禮之蛇將會陷入假寐，期間收集眾徒的願望，並在某一天作為希望再度降臨。
:雖然作為故事最後的對手出現，然而祂並不是典型作惡多端的反派角色。如果面對的對象是自己感興趣或是面對深愛的紅世子民的願望，甚至還有著天真且小孩子氣的一面。其目的僅僅是為其民-紅世之徒的願望進行創造；然即使是身為敵手的火霧戰士，創造神亦在無何有鏡中特意為其加入了不可啃食人類的法則。可以說祭禮之蛇的所作所為都是源自於他人的心願再加上一點自己的喜好。
:真名來自於中國神話三皇五帝中同名的三皇其中之一。
; 修德南（Sydonay）
真名為「千變」的紅世魔王，其名來自來自所羅門七十二柱魔神中排名第32位的魔神阿斯摩太的別名，外表為穿戴墨鏡西服，吸菸中年男性，本作中力量最為驚人的角色之一，僅靠單人之力便完全瓦解了"外界宿"的各支部，死在他手上的知名火霧戰士不計其數。顯現時可變身為身種外型不同的合成獸，最終型態則是手持巨大鐵槍「神鐵如意」的鎧甲武神。他受愛染兄妹（蘇拉特和蒂麗亞）委託而擔任保護他們免受火霧戰士的攻擊，但實際上為組織紅世使徒組織「化裝舞會」的「將軍」。在組織中他偶然有意無意地接近黑卡蒂，似乎是超過一般程度地照顧和關心她，稱黑卡蒂為「我的黑卡蒂」，反而叫貝露佩歐露為「老太婆」。與瑪瓊琳·朵似乎是長久以來的敵人，持有攻擊力強大的寶具「神鐵如意」，但限於執行「敕令」時使用。認為和悠二融合的「創造神」的行為受到悠二的個人感情影響，是以對其抱以不完全的信任，有在必要時殺死作為「創造神」代行體的悠二的想法（此為三柱臣的共識）。在黑卡蒂消失前與其道別（動畫第18集）。顏色為混濁的紫色。在化裝舞會到新世界時，選擇留在悠二身邊，口頭上是說因為他讓盟主度過了一段有趣的時光，其實是因為新世界沒有黑卡蒂的存在。與瑪瓊琳決戰時如願以償的戰死，但他沒有從四周的人類中吸收存在之力，僅靠自身力量便能夠承受瑪瓊琳投注數千萬火霧戰士的存在之力威力的"屠殺的即興詩"，讓瑪瓊琳和馬可西亞斯敬佩不已。其後與黑卡蒂牽手共度黃泉（在黑卡蒂訝異自己的死亡時，他回答：本來就是這麼打算的。）。
; 黑卡蒂（Hecate）
真名為「頂座」的紅世魔王，頭戴大帽子，身披大披風，長著及肩淺藍髮，無機質的少女。為紅世使徒組織「化裝舞會」的「巫女」，對修德南冷淡，但稱丹塔利歐為「叔叔」。自身可容納極大量，甚至無限多的存在之力。實力比夏娜強。持有寶具「三角錫杖」但限於執行「敕令」時使用。儘管平時毫無情感，在處理已拘禁的「灼眼炎髮的殺手」的問題上表現得很感性。認為和悠二融合的「創造神」的行為受到悠二的個人感情影響，是以對其抱以不完全的信任，有在必要時殺死作為「創造神」代行體的悠二的想法（此為三柱臣的共識）。在創造新世界時，被當成創造新世界的祭品，在此與修德南道別（動畫第18集）。炎色為水藍色。
; 貝露佩歐露（Bel Peol）
真名為「逆理仲裁者」的紅世魔王，擁有高佻身材，身上戴著大型鎖鏈形飾物（寶具「地獄鎖鏈」），右眼戴眼罩，長著三隻眼睛的長髮洋裝女性。為紅世使徒組織「化裝舞會」的「參謀」，處理「化妝舞會」的極大多數事務，雖然能幹但極度無情，將部下視為耗材，用完即棄，在戰鬥方面擁有驚人的實力在動畫版中曾讓威爾艾米娜陷入苦戰。持有寶具「地獄鎖鏈」但限於執行敕令時使用。認為和悠二融合的「創造神」的行為受到悠二的個人感情影向，是以對其抱以不完全的信任，有在必要時殺死作為「創造神」代行體的悠二的想法（此為三柱臣的共識）。炎色為金色。在最後帶著祭禮之蛇到新世界前，將御崎市的地獄鎖鏈裝置交與悠二，並說「是你的話，應該能好好利用。」作為在大命已成之後對於悠二的感謝之意。
;維奈（Vine）
真名為「琉眼」的紅世使徒，真名來自所羅門七十二柱魔神中排名第45位的魔神，為紅世使徒組織「化妝舞會」之成員，外表為身穿防摔衣、頭戴安全帽的摩托車騎士。作為貝露佩歐露屬下眾多的「偵搜獵兵」之一，有著卓越的搜索並撲殺掉火霧戰士的能力。對貝露佩歐露抱著甚於愛情至畸化的敬意，發現天道宮並企圖破壞將成為火霧戰士的夏娜但失敗，而且還被「天目一個」當作是存在之力的來源而吸收，最終還是遭貝露佩歐露以「非常手段」消融，然而天道宮同時亦因他所攜的寶具「非常手段」發動而被破壞。炎色為淡紫色。
; 奧爾岡（Orgon）
真名為「千征令」的紅世魔王，為紅世使徒組織「化妝舞會」之成員，外表為穿戴綠色帽子及大披風的隱形客。貝露佩歐露直屬部下的「偵搜獵兵」之一，極度傲慢，受不了侮辱。使用自在法構成的隊伍「軍隊」作戰，軍團內為撲克牌中的「J」，即士兵。作戰被維奈利用作阻擋「萬條巧手」的工具，最終被「虹天劍」一刀砍殺。炎色為詭異的銅綠色。
; 葛波（Gaap）
真名為「道司」的紅世魔王，為紅世使徒組織「化粧舞會」之成員，外表為身旁有洋娃娃的修道士。貝露佩歐露直屬部下的「偵搜獵兵」之一，於「化妝舞會」中速度無人能比，所以經常為貝露佩歐露作傳令官，但後被「天目一個」當成存在之力的來源吸收掉。焰色為淡青色。
; 「教授」丹塔利歐（Dantalion）
真名為「探耽求究」，來處不明的紅世魔王，為紅世使徒組織「化裝舞會」為了完成大命而僱用的貴賓，外型為瘦削的、穿白衣戴眼鏡外形像科學家的男人。火霧戰士直稱為「瘋教授」。對因存在之力被吸收而產生的歪曲現像非常感興趣，對自在式也有一定程度的研究，但大部分都太複雜。和他的「燐子」多米諾為追尋真理而進行實驗，包括「晚會之櫃」的製作。曾經有和人類，甚至跟「火霧戰士」合作過的經驗，所以不屬於正派或反派。其他一切的意圖不明，肯定的是他的行動張揚而多數不具意義。失敗便溜之大吉，幾乎沒什麼信用。行跡詭異但卻是強大且古老的紅世魔王。
"鬼功推手"薩雷是他製造出的實驗品。教授自己非常的討厭薩雷，不過薩雷卻用"老爹"稱呼他。
在最後攻防戰中，遭到薩雷反彈自己擊發的自爆機器人擊中，原本有準備逃脫手段卻意外地先被百鬼夜行一夥人癱瘓系統，在不明所以中身亡。
特色為拖長的口吻和口頭禪「Excellent！」（非常好！）。炎色為淡得很誇張的綠色。
在劇中未曾拿下過眼鏡，但在動畫第三季22集的過場動畫中有拿下來。教授的眼睛是非常的女性化。
; 多米諾（Domino）
全名為「自學的結晶優秀的28號—甘達鐵·多米諾」，外號助人為樂。不僅是「教授」的燐子，亦為「教授」的實驗助手（及相聲對手），跟丹塔利歐一起被紅世使徒組織「化裝舞會」邀請，外觀為高達兩米，圓滾滾的機器人，說話歪歪斜斜，口音不正。經常被「教授」用機械臂擰轉頭部。在最後攻防戰中，遭到薩雷反彈自己擊發砲彈正面擊中身亡。
;史特拉斯 (Stolas)
真名為「翠翔」的紅世使徒。外表是一隻無頭鳥，雙眼則是在胸口上。為「化裝舞會」的布告官。執行西部遠征戰時的成員之一。能使用自在法「列隊的前進」，讓軍隊快速移動。炎色為青白色。
; 飛可（Fecor）
真名為「嵐蹄」的紅世魔王，為紅世使徒組織「化裝舞會」負責守護「星黎殿」的護衛，被「祭禮之蛇」任命為總指揮官。外表為頭上長角，有許多惡魔特徵的中年男子。外表看似懦弱，但實際上具有強大的力量，忠心耿耿，使用自在法「瑪格尼西亞」，用大小不一的金屬塊進行大範圍攻擊及防禦。守護星黎殿時，被天目一個重創，最後為阻止蘇菲·薩法利修阻擾祭禮之蛇復出，再使用自在法「瑪格尼西亞」，成功讓祭禮之蛇出現，挫敗火霧戰士攻勢，其本人也從鐘塔跌落，在臨死之前見證到祭禮之蛇的大命回歸，欣然而逝。炎色為洋紅色。
; 利維佐（Ribesal）
真名為「驀地祲」的紅世魔王，外表為一隻猶如大象身高，帶有念珠的甲蟲，性格暴躁，一開始不服從祭禮之蛇，但在體會到強大的力量差距之後心悅誠服。被「祭禮之蛇」任命為東部遠征軍總司令，最後與波索因被「祭禮之蛇」命令前往「無何有鏡」擔任先鋒，炎色為鐵紅色。
在未來篇中，和成為"迴世行者"的悠二在無何有鏡的某家日式料理店相聚，此時的利維佐已經可以將自身化為高大日本人類的外表，並喜歡豬排飯之類的人類食物。在言談中可以得知他對於悠二是有相當程度的關心與了解，並給予悠二一些實用的建言。
; 波索因（Pirsoyn）
真名為「蠱溺之杯」的紅世使徒，外表為一個不足十歲的小孩，利維佐的副官，能力為釋放火霧戰士吸到就會死亡或精神失常的自在法「惡靈」，其後被「祭禮之蛇」命令前往「無何有鏡」擔任先鋒，炎色為淺蔥色。
在未來篇中藉由利維佐之口道出波索因不太喜歡悠二。
; 歐洛巴斯（Orobas）
真名為「獰暴之鞍」的紅世使徒，擁有魔王的實力，但未立下功勞而未得到魔王稱號。性格有點衝動，被「祭禮之蛇」任命為希臘遠征軍總司令，最後帶領使徒們前往「無何有鏡」，炎色為橙色。
; 瑞拉雅（Lerajie）
真名為「朧光之衣」的紅世使徒，為歐洛巴斯的副管，對歐洛巴斯抱著淡淡的愛意與擔憂，能自由操控自在法「寧綠的綾羅」作防禦與移動，與歐洛巴斯一同前往「無何有鏡」，炎色為灰白色。
; 迪卡拉比亞 (Decalabia)
真名為「淼渺吏」的紅世魔王，外表為一條食人魚，其人自負冷靜，為飛可共同守護「星黎殿」的副手。在火霧戰士逐漸壓制戰場、戰力嚴重不足，以及指揮官飛可（Fecor）兇多吉少惡劣狀態下，為爭取附近援軍趕往戰場，故意現身戰場指揮，並對自己的身體加上轉移的自在法避開攻勢，將戰場上的徒加上防衛的自在法，不少火霧戰士因攻擊無效化不及反應死亡，最後迫使火霧戰士軍團的總指揮官蘇菲·薩法利修以「雷電」擊殺。
; 哈拜利 (Haborym)
真名為「煬煽」的紅世魔王，外表為帶著防毒面具與披著披風的雙頭人，被「祭禮之蛇」任命為西部遠征軍總司令，而在飛可消失無蹤和迪卡拉比亞瀕死後被迪卡拉比亞推舉為總指揮官，能力為強化自己隊友的自在法「熒燎原」，最後帶領使徒們前往「無何有鏡」，炎色為楝色。
; 伯汀（Bathin）
真名為「匣迅駕」的紅世魔王。外表為纏繞著蛇的騎士。擔任化妝舞會的空中部隊隊長，奉「淼渺吏」迪卡拉比亞的命令死守「神門」，於「退潮」作戰時遭夏娜以招式「真紅」將其與眾多使徒一舉殲滅。能力不明，炎色為陶瓷色。
; 巴馬（Bama）
真名為「化轉藩障」的紅世魔王，擔任化裝舞會的地面部隊隊長三柱臣之一的將軍「千變」修德南的坐騎，外表為由絲線編織而成的巨象，能力為自由用絲線重組與架構物體的自在法「羅梭」，奉「淼渺吏」迪卡拉比亞的命令在「星黎殿」前方架起防禦陣線，最後帶領使徒們前往「無何有鏡」。炎色未知。
; 奧賽（Ose）
真名為「翻移面紗」的紅世魔王，擔任化妝舞會的遊擊部隊隊長，奉「淼渺吏」迪卡拉比亞的命令埋伏在橋樑前端，作阻擋火霧戰士軍團的突擊行動。外表為巨大且帶著面具的豹，能產生數百個面具，並阻擋敵人方向感與距離感的幻術，最後帶領使徒們前往「無何有鏡」。炎色為淡綠色。
; 馬蒙（Mammon）
真名為「冀求的金掌」的紅世魔王，被「祭禮之蛇」任命為埃及遠征軍總司令，公認為能力很優秀的魔王，外表為戴著闊邊帽與穿著燕尾服且披著披風的紳士，能力為隨意吸引與抓取或擺脫目標的自在法「貪恣掌」。最後為保護「真宰社」而犧牲。炎色為鮮黃色。
; 派蒙（Paimon）
真名為「呻之連環」的紅世魔王，外表是一個大約二十多歲，穿著得很華麗的貴公子，為化妝舞會的先遣隊長，能力不明，在火霧戰士軍團發動「退潮」作戰中擔任在南方包圍火霧戰士軍團的軍隊的指揮官，但戰術不是等待時機行動，而是非常魯莽的指揮全軍正面衝上去，最後遭卡姆辛以巨人之手握殺死亡，作者在小說中描寫他為「失敗的指揮官」，炎色為朱色。
; 普魯森 (Purson)
真名為「哮呼狻猊」的紅世魔王，在火霧戰士「盛裝騎手」卡姆辛·奈夫哈維、「輝爍散佈人」蕾貝卡·瑞德現身「星黎殿」後，造成重大損傷時，迪卡拉比亞命令普魯森至前線指揮迎擊。
外表是擁有獅子面貌，透過大喇叭使用自在法「吹奏樂」，使用自在法「獅子吼」的高手，與蕾貝卡·瑞德激戰，在火霧戰士利用空戰入侵時，分神之際遭蕾貝卡·瑞德一擊斃命。
;烏瓦（Uvall）
真名為「駱鼓亂染」的紅世魔王，在卡姆辛、蕾貝卡現身「星黎殿」，造成重大損傷時，迪卡拉比亞命令烏瓦搜查火霧戰士入侵路徑，並將之殲滅。
外表是一頭單峰的駱駝，在搜查火霧戰士入侵路徑遇到夏娜，並被夏娜已覺醒之後的力量所斬殺。
; 查洛比（Zarovee）
真名為「聚散之丁」的紅世使徒，為紅世使徒組織「化裝舞會」之偵察獵兵，外表看似和善，卻是追殺者的身份。貝露佩歐露指示他追殺「坂井悠二」取得「零時迷子」並消滅火霧戰士而在湖畔跟悠二相見，分身有4個加上本尊共5個，幾乎沒甚麼戰鬥力。最終全部被悠二以吸血鬼「布羅特薩奧格」討滅而陣亡。
; 畢夫隆（Bifrons）
真名為「吼號呀」的紅世使徒，為紅世使徒組織「化裝舞會」的巡邏士，外型像巨大的大砲，藉由寶具「隱形帽」隱藏氣息，以砲身吸收週遭的瓦礫放出強勁的攻擊。同樣也是追殺者，以殺戮為興趣。因為用上自身所有存在之力作出攻擊而自滅。炎色為紅褐色。
小說第10卷「大戰篇」中登場的紅世使徒軍團，以「棺柩裁縫師」亞吉斯為首，並有由九個強大紅世魔王組成的幹部「九垓天秤」，底下的使徒皆以讓亞吉斯實現「偉大壯舉」為目標，但最後還是遭火霧戰士殲滅。與瑪蒂達等人領軍的火霧戰士兵團為敵。
; 亞吉斯 (Asiz)
真名「冥奧之環」（契約）、「棺柩裁縫師」的紅世魔王，其名爲猶太教中的墮天使阿撒瀉勒的別名，焰色為藍色。
愛上契約人「棺柩裁縫師」提絲。後來因為提絲之死而發狂，在提絲死後馬上吞噬了身旁所有人的存在之力，並就地造成自己的顯現，接著四處尋找使提絲復活的方法，在放棄之後，與在尋找復活的方法的過程中遇到的「九垓天秤」，使用火霧戰士「棺柩裁縫師」的通稱，成立了使徒集團「弔祭喪鐘」，引發「吞食城市」。
之後目標，也就是「偉大壯舉」，是創造出紅世與人類的小孩－「兩界嗣子」。利用吞噬城市所積蓄的存在之力，和大命詩篇片段上紀錄的古老自在式（幾乎被探耽求究亂改過）－「分解」、「定型」，創造出亞吉斯和提絲理念中的「某個人物」。這個失敗的夢想後來藉由約翰和費蕾絲完成。
但中途瑪蒂達釋放小夜啼鳥後，宣告失敗。用盡吞噬城市的存在之力顯現，終究亡於「天罰神」天壤劫火之下。
實際上是一個相當有人望的紅世魔王，手下都對其忠心耿耿。瑪蒂達在外傳漫畫中亦嘉許他是一位善良的魔王。
; 梅利希姆 (Merryrahim)
: 配音員：日：小西克幸／臺：賀宇傑
真名為「虹之翼」的紅世魔王。原本是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，和伊盧堤卡同為「弔祭喪鐘」首領的左右手「雙翼」中的「右翼」。後來為實現先代「炎髮灼眼的殺手」的遺願，在「天道宮」上以白骨（夏娜取名為「小白」）模樣存在，教授夏娜體術及格鬥技巧。真身為西方騎士模樣的美型青年，使用「虹天劍」及「空軍」作戰。其「虹天劍」被稱作最強攻擊的自在法，被稱為他半身的鄰子軍團「空軍」則是能反射「虹天劍」對敵人進行追擊。
在大戰中和先代「炎髮灼眼的殺手」及「萬條巧手」為敵，最終敗於先代「炎髮灼眼的殺手」的手上，並對她立下了三個誓言。對先代「炎髮灼眼的殺手」有著無人可擋的熱愛，雖瞭解但完全無視「萬條巧手」的感情。炎色為彩虹。在動畫16話「炎髮灼眼的殺手」指導自己所有的戰鬥技巧給成為「火霧戰士」的夏娜，犧牲自己。
; 伊盧堤卡 (Chirutika)
真名為「鐵甲龍」的紅世魔王。原本是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，和梅利希姆同為「弔祭喪鐘」首領「亞吉斯」的左右手「雙翼」中的「左翼」。外型為一隻四腳翼龍，使用名為「幕瘴壁」的自在法，同情愛上梅利希姆卻不被他重視的「萬條巧手」，為了「弔祭喪鐘」偉大壯舉和「炎髮灼眼的殺手」及「萬條巧手」為敵，最後死於「萬條巧手」的戰術之下。炎色為深灰色。其「幕瘴壁」被稱作最強防禦的自在法。
; 摩洛 (Moro)
真名為「大擁爐」的紅世魔王。原本是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任宰相一職，外型為穿著華麗服裝的牛骨賢者。身為運籌帷幄的宰相，他擁有縝密的思考能力，也因此個性悲觀。使用自在法「迷宮」，當他使用「迷宮」時會整個身體變成一個外型為巨大牛頭骨大型迷宮，「迷宮」內部的空間可以任他控制，也可以讓在其中的同伴或敵人傳送到迷宮內部的其他地方，當「迷宮」受到破壞時可以藉由存在之力來修補，卻被「炎髮灼眼的殺手」及「萬條巧手」的戰術殲滅。炎色為黃色。
; 雀兒諾柏格 (Chelseanoerger)
真名為「黑色之水」的紅世魔王。原本是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任暗殺隊長一職，外型為穿著黑色服裝且有一對獸耳的蒼白美女，右手是獸爪。經常對摩洛的擔憂予以駁斥，其實是覺得要常常擔心的他「太可憐了」，對於摩洛抱著傲嬌的情感。在摩洛死後迷宮消失時，著急的跑出天道宮，在得知摩洛死後非常難過，為了完成摩洛的遺願(幫助首領完成偉大壯舉)和報仇，從背後偷襲瑪蒂達，後來被「萬條巧手」殲滅。炎色為枯草色。
; 桀利 (Jerry)
真名為「兇界卵」的紅世魔王。原本是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任大斥侯一職，外型為一顆戴著分別是老人、女子、怪物外型的面具的巨大蛋。使用自在法「五月蠅之風」，功能是偵察空軍。說話大都是有三個面具分別發出裝飾性意義不清楚的句子，後來被瑪蒂達當作「天破壤碎」的祭品而遭到破壞。炎色為亞麻色。
; 烏利庫米 (Ulikumi)
真名為「嚴凱」的紅世魔王。是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任大將，外型為一身上畫著雙頭鳥的鋼鐵巨人，身經百戰作戰能力優越，最後被震威結手消滅。炎色為藏青色。
; 塞卡 (Seca)
真名為「焚塵之關」的紅世魔王。是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任大將。在原作中一開始就被極光射手殲滅，描述不多。但在番外篇S中提到其外型為石頭巨樹。焰色為黃褐色。
;哈瓦瓦 (Hawawa)
真名為「戎君」的紅世魔王。外表一條鎧甲巨龍，是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在「弔祭喪鐘」擔任游擊部隊將領。在原作中「大戰」的18年前吞噬都市的戰鬥中被瑪蒂達殲滅，描述不多。
;尼祿塔 (Nerota)
真名為「天凍之俱」的紅世魔王。外表為一個被許多劍圍繞著的巨大水晶球，是紅世使徒集團「弔祭喪鐘」的上級成員「九垓天秤」的一員，在原作中「大戰」的5日前的「小夜啼鳥」爭奪戰中為了讓成功奪得寶具「小夜啼鳥」的「弔祭喪鐘」撤退而前去斷後阻擋火霧戰士的追擊，最後被瑪蒂達殲滅，描述不多。
只在外傳漫畫《灼眼的夏娜X Eternal song -遙遠的歌-》出現的的紅世使徒軍團，沒有什麼很強的使徒與魔王但士兵數目極多，實力僅次於化妝舞會和弔祭喪鐘，但最終被初代「炎髮灼眼的殺手」瑪蒂達·桑特美爾一舉殲滅，首領為「盤曲之臺」哥古瑪葛克。
;哥古瑪葛克 (Gogumagogu)
真名為「盤曲之臺」紅世魔王。男性，外表為一頭金髮的女性哥德蘿莉人偶，真身為巨大的石巨大，巖楹院的首領，擁有經常小看敵人習慣，導致其所以士兵都被殲滅，雖然向瑪蒂達挑戰但反遭其殲滅，炎色為比較淺色的黃白色。
; 薩拉凱爾 (Sarahkyle)
真名為「征遼之睟」的紅世魔王。是「革正團」的同志之一。外型為身穿跟法衣一樣寬袍大袖的華服，擁有一頭流瀉至腳邊的鬈曲長髮，身材高大的男子。能夠使用自在法「咒眼」。炎色為碧玉色。
; 竇古 (Dougu)
真名為「吠狗首」的紅世使徒。是「革正團」的同志之一。外型為一隻弓著背，跟人一樣以後腳站著的大黑狗。能夠利用燐子「黑妖犬」施展自在法「斷金之聲」。最後為了尋求「革正團」的願望而前往「無何有鏡」。炎色為灰色。
真名為「深隱之柎」的紅世使徒。為「百鬼夜行」客運公司的頭目。外表為像是西洋的床單鬼或者東方舞獅，前端有著木製稜角怪獸的頭部。能夠施展自在法「倉蓑笠」進行隱蔽，最後與「百鬼夜行」的成員們一同前往「無何有鏡」，炎色為唐紅色。
; 帕拉 (Parra)
真名為「輿隸御者」的紅世使徒。為「百鬼夜行」客運公司的司機。外表為穿著一身挺綠色制服跟帽子，戴著護目鏡與領巾的男子。其駕駛的復古式老爺巴士其實是他的燐子「大人君子號」與「溫柔惇厚號」。能夠使用自在法「森林種子」。炎色為綠白色。
; 佳美娜 (Carmenere)
真名為「坤典之隧」的紅世使徒。為「百鬼夜行」客運公司的保鏢。外表為一名穿著簡便的和服，畫有臉譜並且手持鶴嘴鋤，年約在二十五歲的女性。能夠使用自在法「地駛」進行逃脫。炎色為紅色。
; 法利亞格尼（Friagne）
外表是世上不存在夢幻般白衣美男子，因收集寶具跟獵殺火霧戰士而有「獵人」之名，能自由使用多種寶具，並已消滅數個火霧戰士的紅世魔王。為了使「燐子」瑪莉安奴成為真實的存在而企圖引發「吞食城市」，使用「幸福扳機」、「藍天」、「舞會」、「泡沫鎖鏈」讓夏娜陷入苦戰，被顯現的亞拉斯特爾所敗。炎色為淺白色。動畫版中刪去了「舞會」的人偶大戰，直接與夏娜單對單決鬥，最後因瑪瓊琳·朵中途介入戰場而被夏娜趁機加以打倒。
; 瑪麗安（Marianne）
法利亞格尼最愛的「燐子」，外型為粗糙的女孩外型布偶模樣。為了心愛的主人法利亞格尼能戰勝，在終戰時為了拖延夏娜的破壞而自行參戰，於「舞會」自爆時消失。動畫版中因為沒有舞會，所以改成死於夏娜刀下，劇場版中則是和原作一樣自爆死亡。
; 拉米（Rammie）/萊昂希(Leannán-Sídhe)
: 日文：/
:不會啃食人類，只專門收集其他使徒吃剩的火炬，因此被其他使徒蔑稱「撿骨師」或「拾屍者」的紅世使徒，收集火炬目的是為了要啟動一個巨大的自在法，使昔日戀人德納特留給她的畫像恢復原狀，故此對於火霧戰士而言，是屬於無害不需要殲滅的紅世使徒。
:拉米的外型雖然是一位慈祥的老爺爺，但是其實這只是她為了避免消耗存在之力所寄宿的火炬，其真名是「螺旋風琴」萊昂希，真身表現約為人類十二、三歲的少女，被視為稀有的天才自在法編寫師，因能編寫自在法的能力卓越，被意圖控制其能力的紅世魔王監禁在寶具內成為自在法編寫寶具「小夜啼鳥」，在火霧戰士與弔祭喪鐘集團的戰爭中，得到亞拉斯特爾與瑪蒂達的幫助得以重獲自由。實現願望的她最後進入「天梯」，前往「無何有鏡」。炎色為深綠色。
; 蘇拉特（Sorath）
:真名為「愛染自」的紅世使徒，外表為十多歲左右，懦弱無主見的西服金髮美少年。具有稱為「慾望的嗅覺」的異能，對夏娜的「贄殿遮那」產生興趣而展開掠奪行動。擁有大劍型寶具「吸血鬼——布羅特薩奧格」助戰，戰鬥時身披鎧甲且變得冷酷無情，但似乎不曉得驅動自在法及自在式，故要由妹妹代勞。最終為夏娜用贄殿遮那斬殺而所敗。與蒂麗亞是兄妹關係。炎色為金黃色。
; 蒂麗亞（Tiriel）
:真名為「愛染他」的紅世使徒，外表為十多歲左右的自在師，哥德蘿莉式的金髮少女。對兄長蘇拉特抱著或母性或愛情的強烈情感，稱為「溺愛的擁抱」，支援蘇拉特的一切包括為其掠奪「贄殿遮那」。當蘇拉特提起其他女生或於戰鬥時，表現為極度的殘酷。戰鬥時使用自在法「搖籃花園」及寶具「歐格爾」讓夏娜陷於苦戰，最終為蘇拉持助戰而被夏娜所用的火炎而和寶具-歐格爾一起消融。炎色和兄長一樣是金黃色。其名字源自於聖經中的天使長。
; 烏科巴克 (Wukebake)
:真名為「纏玩」的紅世使徒。是少數現代沒有使用人類外貌的紅世使徒。因為想要找出最美的外表，把自己看上外表的人類用寶具的功能捕捉起來不吞噬，用來當做自己外表的參考。同時也會使用照相機來記錄他捕捉的人類的外貌。被當時尚未遇到悠二的「炎髮灼眼的殺手」殲滅。炎色為潰爛的紅銅色。
; 卡沙 (Kasha)
真名為「驅掠之轢」的紅世使徒，外表為一個大約十七十八歲的青年，性格驕傲且自大，稱自己為「本大爺」，被夏娜殲滅而死，能力為自由操縱戒指的自在法「琴弦」，炎色為象牙色。
; 尼提卡 (Nitika)
真名為「羿鱗」的紅世使徒，外表為一隻雙翼鑲有金幣的巨大翼龍，曾經差一點擊殺夏娜，但卻遭蘇菲的一記雷電飛踢死亡，炎色為深灰色。
; 亞納伯格 (Anaberugu)
真名為「穿徹之洞」的紅世使徒，外表為一個有著類似儀表版的頭且穿著西裝的男子，能力為隨意操縱蒸氣，在美國與擔任其保鑣的「千變」修德南活動時遭
「悼文吟誦人」瑪瓊琳·朵和「魑勢引導人」尤里·佛洛伊卡發現，雖然與修德南力挽狂攔，但還是被尤里的丹色龍捲風命中腹部死亡，但也牽制著尤里使其遭修德南擊殺，炎色為鉛色。
真名為「澳淚肢」的紅世使徒群體，總數大約為八至十隻，外表為一條長大約足夠一公里長巨大類鰻魚體，不懂說話但可用自在法溝通，且經常集體行動，在美國本土全體行動時巧遇戰鬥中的「悼文吟誦人」瑪瓊琳·朵和「魑勢引導人」尤里·佛洛伊卡和「穿徹之洞」亞納伯格與「千變」修德南，不夠數分鍾便遭全數殲滅，炎色為腐爛的藻綠色。
司掌傳播與喚起，紅世真正的指導神，稱號為「覺之嘯吟」，沒有實體的女性浮游靈，擁有指導別人而其照做便能成真的能力，性格和善且好奇心旺盛，召喚儀式名為嘨飛吟聲，炎色為純白色，這種顏色也被稱為「忘我的顏色」。
作為其眷屬的來福卡使用千里眼觀察到約翰與費蕾絲創造的"兩界嗣子"引起了沙哈爾的注意，立即進行了神意召喚。沙哈爾搶在祭禮之蛇創造無何有鏡的同時向世間萬物傳達神諭，告知眾生"兩界的嗣子"的存在，命令眾生自行尋找嶄新的共存之道。
沙哈爾的神諭即使是創造神祭禮之蛇的力量也無法遮斷。雖然沒有強制力，但是聽到的人將無法忘記。後來推斷紅世之徒之所以在心中產生了"不需要再啃食人類"的願望，正是因為沙哈爾傳達了宛如創世紀一般的兩界嗣子的存在，說明了人類跟使徒可以共存。
真名為「笑謔之聘」的紅世使徒，外表為拿著萊福琴，帶著完全遮掩臉部的闊邊帽的老伯，指導神的眷屬，其說出的指引稱為「神諭」，也因此原因被祭禮之蛇邀請進入「詣道」，能力為用於偵察與索敵的自在法「千里眼」，炎色為常磐色。
; 大穴牟遲 (Oonamuchi)
真名為「皁彥士」的紅世魔王，外形為一條巨大的蜈蚣，過去曾殲滅數名強大的火霧戰士。在殲滅長久以來的勁敵後頓感空虛，但在遭遇過去的手下敗將「戈伏衝手」克萊門斯·洛特、「荊扉編織人」賽希莉雅·羅德里戈後，被兩人增強的實力激勵而認定為他的新勁敵。數度交鋒後擊敗兩人並殺害了克萊門斯，再次陷入空虛的他，接受了克萊門斯死前的請託，前往中歐破壞一樣物品，但卻因認定該物品是他與兩人連結的存在證明，而決定守護並阻止賽希莉雅取得，最後被夏娜所殲滅。炎色為泥黃色，名字取自日本神話中的創國神。
; 葛維達 (Kudzuvader)
真名為「髓之樓閣」的紅世魔王。外型為一副有六隻手臂的西洋鎧甲，喜愛人類和藝術的紅世魔王，因為想擺脫「啃食人類的存在」的立場，所以創造了可以免於消耗存在之力又能待在這個世界的寶具自縛水盤「凱那」。喜愛人類的藝術，和不少人類合作創造出不少作品及寶具。最後被「黑暗之水」雀兒諾柏格消滅。炎色為乳白色。
外表為西洋鎧甲的紅世使徒，會伸出多隻蟲腳，內部則是多隻眼睛。瑪瓊琳·朵立誓要殲滅的使徒。炎色為銀。真實身份是「教授」研發，讓祭禮之蛇的精神附身用的代行體。擁有兩種個體「暴君Ｉ」與「暴君Ⅱ」，內部有眼睛的是個體Ｉ，個體Ⅱ沒有眼睛。Ⅱ負責在世界各地蒐集「人類的強烈情感」，Ｉ負責吸收情感並統合情感最後成為祭禮之蛇附身用的身體；就某方面來說，吸收了強烈情感的「暴君」可以說是被吸收情感的人的「心之鏡」，意即被吸收者的分身。
; 費蕾絲（Pheles）
真名為「彩飄」的紅世魔王，「約定的兩人」的女方。外型為一個身材姣好，臉龐秀麗的女子，肩膀上戴著蛇頭造形的肩章，能從肩章中放出琥珀色的風。與其他的紅世之徒一樣、在人世過著放蕩不羈的生活。但是由於某個契機、某個人類的介入變得站在人類這一邊，解救了那個人類之子約翰的危機，並撫養約翰長大。之後愛上了約翰，並製作了“零時迷子”以便於兩人能夠永遠在一起。和「萬條巧手」曾經是朋友。動畫版第三季結局與約翰兩人利用自己的存在之力創造出屬於兩人的孩子「尤斯圖斯」並委託威爾艾米娜代為扶養長大。炎色為琥珀色。
; 沙布拉克（Sabrac）
真名為「壞刃」的紅世魔王，其名來自所羅門七十二柱魔神第43位斯伯納克。實力相當的強大，隱藏氣息的高手，專門接受別人的委託，不屬於任何組織，曾經讓「萬條巧手」、約翰、「彩飄」費蕾絲敗北。會施展自在法「聖痕」有如萬劍一般一同齊發，被刺傷傷口無法癒合。整個御崎市都是沙布拉克身體，會一直補給著主體，造成主體有驚人耐力的假象。偽裝成消滅，因在爆炸時以非常手段進行轉移到巡迴士，他的目的將黃金鑰匙放進悠二的衣袋。他的本體炎色為暗紅色。在與麗貝卡·列德、卡姆辛·奈夫哈維、威爾艾米娜·卡梅爾交手中佔有一面倒的壓制。不能理解明知自己不敵卻仍奮戰的火霧戰士。在祭禮之蛇真身出現後，感受到祭禮之蛇巨大力量的沙布拉克第一次體會到自身的弱小，並明白了「戲睡郷」梅亞離開自己的原因正是因為沙布拉克過於強大的力量讓待在身邊的梅亞無法忍受自身的無力。沙布拉克隨後掙斷貝露佩歐露的地獄鎖鏈，選擇消散，含笑著摔落而亡。
; 梅亞（Mare）
真名為「戲睡郷」的紅世使徒，PS2遊戲中的原創角色（後來被安排在動畫2期的第1及第2集以及原著小說第18集終章登場）。
有兩種面貌動畫2期的第1集出現是哥德式、黃頭髮掛著牛角的女孩，第2集出現是外表像一個小丑，是在紅世使徒當中表現較弱，可用寶具「芭芭吉娜」附在其他人身上戰鬥，也可由自在法「共同體」創造擁有別人記憶的夢，其目的是搶奪零時迷子，最後被零時迷子中的戒禁消滅。炎色為朱鷺色。與「壞刃」沙布拉克為情侶關係(沙布拉克回憶)，因認知自己的渺小，而感覺難以承受壓力，選擇離開。
久六島燈塔為日本青森縣深浦町久六島所建立白堊巖的燈塔。
*1958年（昭和33年）動工。
*1959年（昭和34年）初點燈。
* 塔身塗色?構造：塔身白色，塔形為水泥混凝土造。
* 燈質：閃白光（毎8秒內、隔7秒（暗）閃1次（明））。
* 光程：7.5浬＜約13.89km＞。
* 塔高＜地上～塔頂＞：19m。
* 燈高＜平均海面～燈火＞：20m。
*燈塔座標：北緯40度32分3.27秒、東經139度29分51.75秒。
* 管轄機關：日本海上保安廳第2管區海上保安部。
* 初點燈：1959年10月20日。
* 所在地：青森縣西津輕郡深浦町久六島。
久六島為一荒島並無定期航路存在，必要包租漁船才能前往。
* 國土地理院 電子國土地圖 久六島燈塔
* 第二管區海上保安本部 Japan 2nd Regional Coast Guard Headquarters
弱酸（Weak acid）是指在溶液中不完全電離的酸。如用常用的HA去表示酸，那在水溶液中除了電離出質子H+外，仍有為數不少的HA在溶液當中。以下化學式可以表示這關係：
其溶液於平衡時，反應物及生成物的關係可用酸度係數（Ka）表示如下：
Ka愈大（或是pKa值愈小），就代表有愈多的氫離子（H+）生成，其pH值也就愈小。弱酸的Ka值大約在1.8&times;10-16 與 55.5之間，或是pKa值大於-1.76。因此，除了少數的酸被定義為強酸或超強酸外，大部分的酸均是弱酸。有機酸也是弱酸的重要一環。
常見的家用弱有機酸包括醋內的乙酸，檸檬及不少水果內的檸檬酸等；無機酸當中如用作抗菌劑的硼酸，及用在汽水當中的碳酸和磷酸等。
* 氰化氫 HCN（又稱氫氰酸）
塑膠罐上的開盒期限標誌（Period-after-opening symbol）、綠點標誌（Der Grüne Punkt）、塑膠分類標誌（國際通用資源回收編碼）與歐洲商品條碼（European Article Number），4表示此為低密度聚乙烯（Low-density polyethylene）製
塑膠瓶瓶底的塑膠分類標誌（國際通用資源回收編碼），6表示此為聚苯乙烯製
零系可口可樂瓶上的國際通用資源回收編碼，41表示此為鋁製
利樂包上的國際通用資源回收編碼，84表示此為紙與塑膠與鋁硬紙板複合材料
國際通用資源回收編碼（International Universal Recycling Codes）利用標誌與編碼標示著物品的製造材料，這樣的編碼可以使資源回收的分類更加容易。
國際通用資源回收編碼包含了塑膠分類標誌。
下表即國際通用資源回收編碼列表：
#1 PET或PETE
#2 PEHD或HDPE
高密度聚乙烯（High-density polyethylene）
#3 PVC或V
#4 PELD或LDPE
低密度聚乙烯（Low-density polyethylene）
#7 O或Other
所有其他的塑膠
#9或#ABS
ABS樹脂：螢幕／電視盒、咖啡機、手機、大部分的電腦用塑膠
#8 Lead
#9或#19 Alkaline
#10 NiCD
#11 NiMH
#12 Li
#13 SO或SOZ
銀鋅電池（silver oxide battery或silver–zinc battery）
#14 CZ
碳鋅電池（Zinc-carbon battery）
#20 C PAP或　PCB
硬紙板（Cardboard）
#21 PAP
其他紙類，複合用途紙（雜誌、信件）
#22 PAP
#23 PBD或PPB
板紙（Paperboard）：賀卡、冷凍食物盒、書的封面
#40 FE
#41 ALU
#50 FOR
#51 FOR
軟木（Cork）：瓶塞、餐桌墊、建築材料
#60 COT
#61 TEX
#62-69 TEX
#70 GLS
混合玻璃容器／多零件容器
#71 GLS
#72 GLS
#73 GLS
暗類玻璃（Dark Sort Glass）
#74 GLS
亮類玻璃（Ligh Sort Glass）
#75 GLS
亮鉛玻璃（Light Leaded Glass）
#76 GLS
水晶玻璃（鉛玻璃）
#77 GLS
混銅玻璃（Copper Mixed Glass）／背銅玻璃（Copper Backed Glass）
#78 GLS
混銀玻璃（Silver Mixed Glass）／背銀玻璃（Silver Backed Glass）
#79 GLS
混金玻璃（Gold Mixed Glass）／背金玻璃（Gold Backed Glass）／電腦用玻璃（Computer Glass）
紙與數種物質硬紙板複合材料
紙與塑膠硬紙板複合材料
紙與鋁硬紙板複合材料
紙與洋鐵硬紙板複合材料
紙與塑膠與鋁硬紙板複合材料
紙與塑膠與洋鐵與鋁硬紙板複合材料
#86-#89
其他複合材料
塑膠與鋁複合材料
塑膠與洋鐵複合材料
塑膠與數種物質複合材料
#93-#94
玻璃與塑膠複合材料
玻璃與鋁複合材料
玻璃與洋鐵複合材料
玻璃與數種物質複合材料
* 廢棄物管理（Waste management）
*  Christie Engineering Standard – Packaging Labeling and Design for Environment Guidelines Includes lists of material codes in several countries.
*  Packaging Material Codes  Includes lists of material codes in Germany.
馮作民，是一位中華民國（臺灣）翻譯。
青年軍出身，在東北作戰時數度負傷。學歷不高，靠自修學習英、日語、俄語，曾任職國語日報社，為文星書店翻譯許多大部頭的日文及英文書籍，編著、譯著中外文史著作80餘冊，當中有部份被政治大學選為教材。1988年3月9日與出版社發生衝突，持械犯案，造成兩死一傷，被判終身監禁，最後病死於獄中。臺灣電視公司《臺灣變色龍》曾以其殺人案故事，製播一集類戲劇。
* 《春暉》，臺灣清華大學人文社會學院電子報
* 如果馮作民沒有病死獄中——受刑人也應有人權郭本城
臺北市，通稱臺北-{zh-hant:（俗字寫作臺北；；;zh-hans:（}-；），簡稱「北」，是中華民國首都暨直轄市，也是臺北都會區及北臺灣的中心城市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市劃分為12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約252萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。
臺北城市建立之歷史，最早可追溯自清治時代後期的1876年臺北府成立、以及1884年臺北城建立；日治時代中期的1920年成立州轄市，乃臺北正式建市之始。1945年中華民國時代開始時成為臺灣省省轄市及省會（後者至1956年遷至中興新村為止），並自1949年底中華民國政府遷臺後成為首都，1967年升格為直轄市。身為19世紀後期以來的臺灣行政中樞，臺北市是臺灣現代歷史主要的發展舞臺。而以臺北市為中心的臺北都會區，總人口數達近700萬人。
臺北在全球化及世界城市研究網絡（GaWC）發表的2020年全球城市名冊中被定義和歸屬於Alpha-級別，綜合評比與首爾、都柏林、曼谷、舊金山等城市同級。
臺北的英語譯名根據時代而有所不同，如清朝時期譯爲Taipeh，日治時期則以日語發音譯爲Taihoku，直到戰後才以威妥瑪拼音以中華民國國語發音拼寫爲Taipei並沿用至今，2009年臺北官方譯音標準雖改採漢語拼音，但各縣市名稱以國際慣用為由仍保留威妥瑪拼音，因此不改譯爲Taibei。
荷蘭人1654年繪製的《大臺北古地圖》。
根據荷蘭人1654年繪製的《大臺北古地圖》記載，臺北最早為平埔族原住民凱達格蘭人生活之地，部分平埔族有初步的開墾和灌溉，其番社址位置與後世並無太多變動。艋舺位置是以荷蘭文標示為「Handelsplaasts」，即交易場所的意思，足見其商業傳統之古老；大龍峒被標為「Pourompon」聚落。早在漢人之前，荷蘭人就曾經在劍潭墾荒，松山地區於泉州人來之前，在明鄭前後就有福州人前來開墾。換言之，臺北從17世紀初開始，就已因西班牙、荷蘭、漢人的多元統治，而具有都市的粗胚樣貌。
欽差行臺，攝於約1901年。
1709年，泉州人陳天章、陳逢春、賴永和、陳憲伯、戴天樞合股立陳賴章墾號，向大清帝國臺灣府諸羅縣申請開墾大佳臘（之後多寫作「大加蚋堡」）地方。1723年，巡臺御史吳達禮報請朝廷增設淡水廳，並管轄大甲溪以北，臺北市也因此首度納入漢人行政體系，但當時的臺灣仍以臺南作為政治、經濟中心。
19世紀中葉，淡水河流域的物產貿易（特別是茶葉）興起，艋舺（今萬華）及大稻埕（今大同區西南部）先後成爲重要貿易據點，臺灣經濟重心逐漸北移，清代官方決定在艋舺與大稻埕間的田野地，興建臺北城做為行政中心，於是1884年臺北城城垣正式落成。1885年臺灣建省，劉銘傳擔任臺灣省首任巡撫，開始建設大稻埕至基隆與新竹的鐵路，加強郵電、道路等基礎建設，並將臺灣巡撫衙門及布政使司衙門設置於城內（現址為中山堂），臺北的都市雛形至此已初步建立。1894年，繼任巡撫邵友濂正式將省會由橋孜圖（今臺中市南區）移至臺北，奠定臺北至今為臺灣政治和經濟中心的地位。
大島久滿次銅像，以及森山松之助設計的臺北州廳舍（今監察院廳舍），攝於1910年代。
1895年，大清帝國於甲午戰爭戰敗，將臺灣割讓給日本，臺北仍作為日本統理臺灣的政治中心。日治初期以原有的兩座衙門作爲臺灣總督府，直到1919年總督府新廳舍（今總統府）落成爲止。1900年起，日本政府拆除臺北城牆及西門，在原址闢築四條三線道路，興建自來水及下水道系統，以原臺北城內的區域（日人稱爲「城內」）作為中樞政府廳舍集中地，以及在臺日本人的商業地帶，並分階段進行市街改正計劃，街道和建築風貌略爲西化，另外也興建公園及其它公共建築，臺北逐漸具有現代都市的型態。自此，臺北城慢慢由中國傳統模式，變成中西混合的現代化城市佈局與運作模式，尤其日治中央政府所在的官廳集中區之現代化建設，對今日臺北城面貌影響最深。1897年日本政府為在臺北城進行地下水道修建工程，利用現代測量儀器繪製《臺北及大稻埕、艋舺略圖》，精準紀錄臺北城廓與街道樣貌，相較於之前不精確的中式地圖，更能滿足殖民政府軍事、政治管理與經營上的需求。1897同年開始到1901年，日本政府拆除部分城垣，以利於鐵路交通建設，可說是臺北城現代化的開端，臺北城也從防禦城變成開放城市。
1920年10月1日市制實施，成為臺北州轄臺北市，與同時成立的臺南及臺中為臺灣最早的三個市。二戰期間，美軍空襲臺北，造成破壞及市民傷亡，日本戰敗後，中華民國國民政府代表同盟國在臺北公會堂（今中山堂）舉行受降儀式，日治時期劃下句點。
哨兵2號衛星於2021年拍攝的臺北盆地東側，作為臺北都會區中心商業區的信義計畫區約在中央偏右下方，可見該區域有特別多棟高樓。
1945年9月，臺灣進入戰後時期，1945年11月1日設為省轄市，至1949年12月中華民國政府因第二次國共內戰失利退守臺灣之後，於10月起將中央政府所在地設立於臺北市。隨著中華民國政府來臺的200萬中華民國國軍官兵與中國大陸各省平民、以及1960年代眾多中南部民眾北上求學、工作的風潮，使臺北市的人口快速增加、市民結構趨向多元化。過去在美援的挹注下，逐步進行道路、住宅社區、學校等公共設施的新建工程，城市開發原以三市街爲中心，集中在建國南北路以西的舊市區，自1960年代末期，開始向東邊的大片田野地拓展。1967年7月1日，臺北市升格爲直轄市，隔年再將原屬臺北縣（今新北市）的內湖鄉、南港鎮、木柵鎮、景美鎮和原屬陽明山管理局的北投鎭、士林鎭納入轄區。
1970年代至1980年代以後，臺灣經濟快速成長，臺北市邁入都市開發的高度發展期。在高度發展之下，嚴重的交通問題亦隨之而來，直至1990年代，臺北市區臺北鐵路地下化專案、臺北捷運、快速道路、公車專用道等交通建設陸續完成之後，才紓解交通上的壓力。
隨著臺北市政府與臺北市議會的搬遷與進駐，東區的信義計畫區快速發展為臺北的中心商業區，西區的西門町、大稻埕等聚落也開始進行更新計畫。21世紀後，臺北市陸續主辦第21屆夏季聽障奧運、2010年國際花卉博覽會、2011年世界設計大會、2017年世界大學運動會等大型國際活動，加上曾爲世界第一高樓的臺北101落成，增加臺北市的國際能見度。根據美國科爾尼諮詢公司公布的2014年世界前84大城市排行，依照商業影響、人才、資訊交流、文化及革新能力等5項行為，臺北市排第40名，最佳成績是2008年的34名。
臺北都會區衛星地圖。
今日的臺北市包含12個區，面積為271.7997平方公里。而臺北都會區面積為2,457.1253平方公里，人口約704萬，包括臺北市外圍的基隆市、新北市的蘆洲、三重、新莊、板橋、中和、永和、新店、汐止、樹林、土城、五股、泰山、淡水，由上述2個城市都區與臺北市共同組成的大型都會區，這片區域又泛稱大臺北地區或雙北市。
臺北市中心區域位於臺北盆地腹地中央，大屯火山群（活火山）位於市區北邊與新北市接壤處，整個山系於市區內大致向南延伸並趨緩，直抵圓山、大直與內湖等地，是臺北市境內最大的山系；最高的七星山為1,120公尺，第三高的大屯山為1,092公尺，山系中心地帶與北投側的外緣地帶有不少火山地形。市區東邊的內湖、南港與南邊的木柵多為丘陵地形；標高約300多公尺的南港山系（拇指山系）則橫亙於信義、南港兩區之間。
淡水河流域圖。
臺北市境內的河流大部分屬於淡水河流域。淡水河的支流新店溪從臺北盆地的南邊流入，與其支流景美溪合流後，形成臺北市西南方與新北市的自然邊界。河道向西北蜿蜒流經景美、公館、古亭等地，至萬華附近與大漢溪合流後，始稱為淡水河。此後向北流經大稻埕、社子，至關渡附近與支流基隆河會合前，亦形成臺北市西方與新北市的自然邊界。基隆河自盆地東北邊流入，經南港、松山、內湖、士林、北投等地，橫貫臺北盆地的北半部。過去因河道極為彎曲，每遇大雨常有水患，因此在南港至士林間的部分河道實施過截彎取直工程。景美溪係由盆地東南邊流入，橫貫文山區後於景美注入新店溪。另有發源於盆地北側山區的磺溪、外雙溪等河流，匯集後注入基隆河。
臺北市位於北緯25度線附近的海島上，地處東亞大陸與太平洋之間，深受乾冷的蒙古高氣壓與暖濕的太平洋高氣壓交互影響，形成了副熱帶季風氣候。日照時數和地球多數地方相較之下較少，除了7月至9月晴天較多之外，其他季節大多是陰雨綿綿的天氣，冬半年平均日照時數甚至低到每個月僅有70~100小時。
3月至4月為春季、5月至9月為夏季、10月至11月為秋季、12月至次年2月為冬季，但相對溫帶較為溫暖。有時受到全球暖化或特殊的氣候變化影響，也會出現較暖的冬天，或是較冷的春天（如2005年2月至3月蒙古高氣壓帶來的強烈冷氣團，使得臺北的溫度少見地降至攝氏5.6度，鄰近臺北的淡水更出現攝氏3.9度的低溫）。由於位在東亞季風帶內，因此氣候也受東北季風（冬季由東北方吹來含有許多水氣的季風，此風也是在冬季帶給臺灣北部降水的主要來源）影響。也因為有東北季風的影響，才不致使淡水河有因水量不足而斷流的問題。
同時臺北市地處海島，使臺北市縱然地處北回歸線以北，冬季氣溫仍比地處北回歸線以南的華南沿岸城市為高2至3度（如廣東沿海等縣市）， 因此可達16度左右。因為一般大陸性的強冷空氣過海後會變得溫和且水份增多，所以臺北能下雪的機會，也比香港、澳門等歐亞大陸沿岸城市為低。不過，在2016年1月24日北半球超級寒潮侵襲時段，臺北市有出現雨夾雪，當日最低氣溫為4度，為氣象站首次觀測到固態降水。因此臺北周圍山區，仍然是有冰雪天氣的可能性。
另一個特殊的氣候特徵：因為市區主要位於臺北盆地中，氣候深受盆地地形影響，夏季因盆地周圍的高山阻擋，不易使熱氣排出，市內的氣溫通常較周圍地區高出攝氏1度至2度。進入冬季後，市區周圍的山地與丘陵容易形成地形雨，溼冷天氣居多，儘管溫度比臺灣中南部平原地帶或中國大陸沿海城市高，體感溫度卻比實際溫度還要更冷，臺北仍較會感受到陣陣涼意。每年5月前後，由於蒙古高氣壓與太平洋高氣壓交會形成鋒面，使得臺灣進入梅雨季節，此時臺北的降雨天數也會增加，夏季也經常會因為上升氣流旺盛，形成午後雷陣雨。
隨著全球暖化導致極端天氣不斷增加，加上熱島效應，臺北市氣溫近年不斷創新高（如2020年7月24日測得39.7℃，創下臺北氣象站自1896年設站以來的最高溫紀錄，且歷史前五名高溫有四次出現於2020年），夏天出現38度或以上的高溫日子會顯著增加，而冬天出現10度或以下的寒流會減少，2017年及2019年臺北市更沒有出現攝氏10度或以下低溫，創1951年有紀錄以來整年都沒有寒流報到的紀錄。
; 氣候數據
*最冷月（1月）平均氣溫：16.6°C。
*最熱月（7月）平均氣溫：30.1°C。
*極端最低氣溫：-0.2°C（1901年2月13日）。
*極端最高氣溫：39.7°C（2020年7月24日）。
臺北設有自主的政府機構，乃起始於1875年，當時臺北盆地一帶屬於臺北府及其轄下的淡水縣。進入日治時期後，臺灣總督府在1920年進行行政區劃改革，以艋舺、大稻埕、城內三個市街為基礎，設立臺北市，隸屬於臺北州；1938年進一步將松山併入臺北市。
1945年，臺灣進入戰後時期後，臺北市成為臺灣省的省轄市，並在1956年以前為臺灣省省會（後遷至南投縣中興新村），當時設有城中、延平、建成、大同、中山、松山、大安、古亭、龍山、雙園等10區。1967年7月1日，臺北市升格為院轄市，成為中華民國政府遷臺第一個直轄市。1968年7月1日，原隸屬臺北縣的景美鎮、南港鎮、木柵鄉、內湖鄉，以及陽明山管理局所屬之士林鎮、北投鎮等6鄉鎮劃歸臺北市管轄。
1990年，臺北市重劃行政區，將原來16區調整為今日的中正區、萬華區、大同區、中山區、松山區、大安區、信義區、內湖區、南港區、士林區、北投區和文山區等12區。重劃情形大致為：龍山區、雙園區及古亭區西側合併為萬華區；城中區、古亭區中部合併為中正區；古亭區東側與松山區中西部併入大安區；大安區東側與松山區南半部劃出，新設信義區；景美區、木柵區合併為文山區；建成區、延平區併入大同區。
資料截至底，臺北市的戶籍人口約有萬人，人口密度每平方公里約有人，在全國所有直轄市與縣市中，人口排行第四多，人口密度則居最高。近年來由於市中心房價高昂，舊市區老舊及人口老化等問題，造成人口呈現穩定的流失狀況，多數各地移民以居住臺北都會區副都心的新北市為主，是許多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區僅淡水河之隔。另六都改制後臺北市遷往其他五都的現象更加顯著。
依據內政部發布的2020年11月底電信信令人口統計，臺北市的平日日間活動人口約為350.8萬人，夜間停留人口則約為279.0萬人，其在平日時的日間活動人口較夜間停留人口多，且兩時段的人口皆與其當時的戶籍人口260.5萬人有明顯的差距。其中屬於文教、商業、行政匯集區的中山區、中正區、大安區等三個行政區屬於日間流入人口較多的地區，大安區、中山區及內湖區亦為全國平日日間活動人口前十多的鄉鎮市區。反之，萬華區、文山區等相對偏重居住、生活功能的地區，平日的日間活動人口則較夜間停留人口少。
各區人口明細：
*總人口25至30萬：大安區、內湖區、士林區、文山區
*總人口20至25萬：北投區、中山區、信義區
*總人口15至20萬：松山區、萬華區
*總人口10至15萬：中正區、大同區、南港區
;截至2022年1月底止，各行政區面積與人口統計如下：
1981至今臺北市歷年人口變化
資料來源：內政部統計月報-鄉鎮市區人口變化表
自2000年起，在各區之下增設次分區，作為輔助的行政區域。各區依據實際發展情形，配合各里特色，劃定4至7個次分區，將具有鄰近特性，文化、歷史特質類似的數個里集結起來，以求有效利用鄰里資源，並凝聚居民向心力，相互合作以共同推展市政建設。至2010年11月止，臺北市共有68個次分區。
臺北的發展，從淡水河東岸艋舺小集市形成聚落起，至今已有300多年的歷史。清朝政府1875年在臺北設府治，1885年，把臺灣劃為一個行省，臺北為省會。1879年修筑了臺北城，格局近方形，城內采用東西與南北正交的棋盤式道路系統，但城墻線與道路不正交。城設五門，其中僅麗正門（南門）對準正南，全城背靠大屯山，面向新店溪。城的主軸北起天后宮（今國立臺灣博物館），南至麗正門，東西城墻則交會于大屯山主峰七星山。
日本殖民時期的臺北城市規劃，相當程度上是參考歐洲大城市的經驗，特別是拆除舊有城牆，擴大城市發展區域的概念。自17世紀以來，像是倫敦、巴黎、維也納、柏林與阿姆斯特丹等城市，先後拆除城牆，進而重新整頓城市。臺北在拆除舊城牆後，決定鋪設四通八達的街道。日治總督府民政局臨時土木局主要仍依循舊規，依照城內傳統布局規畫新道路，例如延長北門街（今衡陽路），特別是向南擴建，成為貫穿南北城區的道路，南段部份則為文武街。至於作為城市中軸線的府前街（今重慶南路一段），如今貫穿整座城市。此外，也鋪設許多東西向道路。使傳統上以軍事防守為出發點的城市，轉變為注重交通需求的現代化城市。至於城內街區，當時的規劃邏輯，是將整個城市劃分為52個街廓（Block）。受限於舊有街道、建築並不成正角對稱，新街廓的外型往往也呈現各種不對稱矩形、不對稱多邊形。以街廓為單位，新城市也發展出與清代沿著街路兩側發展的線性模式截然不同的樣貌。此外，在建築材料上，臺北官廳集中區也有其獨特之處：許多建築大量運用紅磚。由松崎萬長與渡邊萬壽設計，在1908年完成的臺灣鐵道飯店，是當時最有代表性的案例之一。
歐洲自19世紀以來的都市規劃，強調視覺美感與功能並重，以幾何型態和對稱空間結構為基礎，放入機能性建設，其中包括道路、水道、衛生設備，以及各類型官廳行政機構。對於日本而言，西方的這套都市規劃相當值得學習，歐化之後，更繼續以臺灣各城市，尤其是臺北城，實驗現代化城市建設。就此角度而言，臺北也可說是當時全日本最為先進的城市之一。後藤新平以後成為東京市市長，可說明這種歷史趨勢。後藤新平於1890年前往德國留學兩年，並且極為讚賞俾斯麥的治國政策。後藤新平1889年便主張將國家視為有機體，將國家事務治理廣義定義為衛生治療，衛生問題解決後，國家機能才能運作，也才能健全國體；主政者是醫生，政府官員應以客觀科學、生物學、醫學的方式認識國家病源與問題，用客觀、理性、現代科學的方式治理國家，所以衛生制度與衛生機關的建立和保健制度的確立是健全帝國的必備條件。19世紀下半葉歐洲新興的強國，正像一個生命力旺盛的有機體，試圖使用各類現代化、科學化的方式治理，而強國的城市，例如德國柏林，正快速擴張與科學理性規劃，漸漸由地方城鎮轉變成現代國際性首都。規劃柏林都市發展的專家霍布利希德（James Hobrecht，1825 ─ 1902）曾在1887年受邀至東京考察，當時陪同調查的後藤新平深受影響。日後任職衛生局的後藤新平特別重視各類衛生調查工作，到臺灣的第一項工作，也是先做科學式的調查。後藤新平隨著1896年考察團來臺，馬上開始調查臺灣全島衛生設施、上下水道設計。隔年調查成員便向總督提議，將臺北市街下水道設計與道路擴建工作合併共同規劃。另外，臺北城的發展也受限於城內街道佈局與城廓上的不協調。在考察團來臺的同一年，臺灣總督府設置民政局臨時土木局（民政部土木局的前身），當時聘用具有土木科專業背景的長尾半平與濱野彌四郎兩人，從1899年起，接下來十年，共同推動臺北城區的現代化發展。
當臺北在進行大規模改造時，總督府民政長官後藤新平認為，建築即為「文裝的武備」，換言之，「把城市興建看成是一種軍事武備，是國家強盛的必要裝備，可防備抵抗運動」。後藤新平在德國留學期間，曾親眼看到柏林如何從地區性城市，變成全德國、全世界等級的國際大都市。因而來到臺灣後，也想要將同樣的規劃概念運用在臺北市，使這座城市擁有相當完善、便利的現代化機能，具有抵抗各種挑戰的抗體。事實上，後藤新平之後在1920年至1923年擔任東京市長期間，也提出大規模的都市改建，很多項目都和當年的臺北城市改造一樣，包括完善的水道系統、充足的公共設施、開闊便捷的街道、將城市傳統融合現代需求等。雖然東京的改造因為政黨競爭、缺乏中央政府支持等因素而難以順利執行，依然可以看出，他的臺灣經驗反而回過頭來影響東京城市的發展。
雖然規模不比歐洲現代化城市，但在日本人接收臺北時，該城已經是個頗具現代化的城市，而且擁有相當明確的官廳集中區，內含財政、經濟、軍事、商務、郵政、電信、電報等重要功能。從臺灣歷史來看，臺北可說是近現代化過程中的一個新嘗試。當時許多日本人也相當想要實驗現代化的官廳集中區，在臺北這塊殖民地上，較為年輕的建築師或官員，可以更不受傳統阻礙，在既有基礎上，更進一步施行現代化。從1900年公布的《臺北城內市區計畫》可知，初期計畫僅限於城內地區，明顯是想利用清代的「官署集中區」，大肆開發遺留房舍或空地，作為未來新政治核心區域。在不久後，繼續發展成更完整的「臺北城官廳集中區」。
1905年時，日本總督府公佈第三個版本的臺北市現代化計畫。比起先前版本，新版本的範圍不侷限在臺北城中心，而是擴及到其周圍的艋舺、大稻埕，以及東門、南門及三板橋（南門以南及南門東南地區）一帶，規模顯然大上許多。主要負責人依舊是後藤新平的愛將長尾半平。根據當年的《臺北區改正圖》可知，新計畫在傳統的棋盤式方格佈局上，增加許多歐洲自巴洛克時期、啟蒙運動以來的幾何造型與空間概念。例如城牆拆除後的空間，原先討論規畫成公園廣場，最後還是決定規劃三線道的林蔭大道，成為日後大臺北市的重要交通幹道。當時公佈的計畫中，已經可以看出臺北新公園（今228和平紀念公園）的規劃，它與官廳集中區的關係密切，被納入整體計畫，成為重要都市新景觀的一部分。
臺北城牆拆除時，位於轉角處的角樓地方，放置放射狀圓環，主要幹道由此向外延伸，成為各區塊的重要連結點。除了交通功能，也刻意利用這些圓形交叉點，塑造特殊城市景觀，配合林蔭大道，使之成為城內新地標。東北邊的圓環成為今日忠孝東路與中山南、北路的交叉點；東南角圓環處則配合三角形岔路往東南方，也就是今日愛國東路與羅斯福路一段兩馬路所形成的交會點。在更往外的地方，運用更多三角形道路、不等邊四邊形、錐狀道路系統，連接臺北城與城外東南地帶、新店溪旁的區域，規劃上相當靈活多元。至於今日的羅斯福路、南海路、金華街、林森南路等，也是當年為了強化交通的五線道路。北門圓環是由五條放射狀道路圍繞，原本城牆所在區域變成今日忠孝西路與中華路一段，當年就是美麗的林蔭大道。西半部的規劃，同樣大量運用三角形、不等邊四邊形、斜向道路等手法，強化舊有的道路系統。此時的新道路之寬度共有兩項標標準，一為72.8公尺，另一為145.6公尺。