ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2001年11月1日，中信嘉華銀行以42億元收購香港華人銀行有限公司，並於2002年1月17日併入，資產從591億元增至800億元。
2003年7月21日，星展集團宣佈道亨銀行、海外信託銀行及DBS廣安銀行完成合併，並改名為星展銀行(香港)有限公司。
2004年，滙豐投資了近17億美元，收購了交通銀行19.9%股權。
2004年7月1日，渣打銀行完成在香港之註冊手續，將渣打銀行及旗下各子公司之業務注入完全歸納入。翌年3月，於香港註冊之渣打銀行(香港)有限公司旗下，立法會亦經已修訂法定貨幣紙幣發行條例，將渣打銀行之發鈔權轉移至渣打銀行(香港)有限公司。
2006年，香港銀行開始實施五天結算，並確立了存款保障計劃。5月30日，馬來西亞大眾金融集團完成收購亞洲商業銀行的股權，並於2006年6月30日起改名為大眾銀行(香港)有限公司。同年中國建設銀行收購美國銀行(亞洲)，並於2007年易名為中國建設銀行(亞洲)。同年9月25日，所有銀行參加香港存款保障計劃，為每名存戶提供10萬港元保障。
2007年3月，由香港銀行公會帶領，各銀行均推出簡化版提款服務，主要是針對長者用戶。
2008年，恆生銀行慶祝其75週年。隨著金融海嘯爆發，9月東亞銀行發生擠提事件，10月出現香港迷你債券事件，同月政府宣佈暫時提供全面存款保障至2010年底。
2019年，金管局宣佈向八組財團授予經營虛擬銀行的銀行牌照，牌照於同日生效，預期已獲發牌照的虛擬銀行的服務可於6至9個月內正式推出，而發出上述虛擬銀行牌照後，香港持牌銀行數目增至160間。
2020年起，眾安銀行、WeLab Bank與天星銀行陸續開始試業。
*植根於於香港的滙豐現在是跨國性銀行集團，亞洲區不少業務均以香港為總部，福布斯雜誌公佈2008年全球上市公司2000強排行榜，滙豐膺排行榜首位。而截止2007年12月，恆生銀行則為本地最大上市註冊銀行，及全球第48大上市銀行。
具系統重要性銀行（Systemically Important Authorized Institutions）根據巴塞爾銀行監管委員會發出的一套原則性框架來識別。監管機構對這些銀行有較高的吸收虧損能力資本要求。
30間具全球系統重要性銀行（G-SIB）中，有29 間在香港設有業務。其中，滙豐銀行母公司HSBC及摩根大通位列於G-SIB第4組別。沒有銀行位列於最重要的第5組別。
2015年，香港金融管理局指定具本地系統重要性認可機構（D-SIB）共有5間銀行。沒有銀行位列於最重要的第5組別。
2017年12月29日，香港金融管理局公佈於2018年1月1日被指定為D-SIB的認可機構及相關的資本要求。新的名單加入了中國工商銀行(亞洲)有限公司, 另外渣打銀行由第二組別調至第一組別。2021年12月24日，香港金融管理局公佈東亞銀行不再被識別為系統重要性金融機構。
中國銀行 (香港)  恒生銀行
渣打銀行 (香港)  中國工商銀行（亞洲）
以中壢為名稱的有：
*中壢區，中華民國行政區劃下的市轄區，隸屬桃園市。前身依序為中壢莊、中壢街、中壢鎮、中壢市。
*中壢區，臺灣日治時期1901年－1920年的行政區劃，隸屬桃園廳。
*中壢里，臺灣桃園市中壢區下轄的里
*中壢街，臺灣日治時期的行政區劃，於1929年由中壢莊改制。
*中壢郡，臺灣日治時期的行政區劃，隸屬新竹州，管轄中壢街、楊梅街、平鎮莊、新屋莊、觀音莊。
*中壢縣，1945年3月通過的臺灣接管計劃綱要地方政制的行政區劃之一，但未實施。
*中壢次都會區，由桃園市中壢市、楊梅鎮、八德鄉、新屋鄉、龍潭鄉、平鎮鄉、新竹縣關西鎮組成都會區。
*小行星210035，即中壢小行星。
1964到1975年的馬耳他總督徽章
目前的馬爾他國徽啟用於1988年，為盾徽，圖案與國旗同。上有五垛並帶緩衝閘的壁形冠。左右分別飾以橄欖和棕櫚枝條，下方的綬帶書「馬爾他共和國」。
2階有限仿射平面，包含4個點和6條線。相同顏色的線是“平行”的。
在數學中，有限幾何是滿足某些幾何學公理，但僅含有限個點的幾何系統。歐氏幾何並非有限，因為它必包含一條歐氏直線，其上的點一一對應於實數。
有限幾何系統可以依維度分類，為簡單起見，以下僅介紹低維度的情形。
有限平面幾何可以分為仿射與射影兩類。在仿射空間中可以探討線的平行性，射影空間則否。
定義. ''仿射平面''是一個非空集 （其成員稱為''點''）及一族  的子集 （其成員稱為''線''），使之滿足下述條件：
# 任兩點包含於唯一的一條線。
# 平行公設：給定線  及點 ，存在唯一的線  使之包含  且 。
# 存在四個點，其中任三點不共線。
最後一條公設保證幾何非空，前兩條公設確定了幾何的性質。
最簡單的仿射平面由四點構成，其中任兩點決定唯一一條線，所以此平面有六條線。這可以設想為四面體的頂點與邊。
一般而言，階仿射平面有  個點與  條線；每條線含  點，每點落於  條線。
定義. ''射影平面''是一個非空集 （其成員稱為''點''）及一族  的子集 （其成員稱為''線''），使之滿足下述條件：
# 任兩條相異的線交於唯一一點。
Fano 平面的圖解
在上述公理中，我們可以交換點及線的角色，這蘊含了射影幾何的對偶性：若射影幾何的某命題成立，則將命題中的點與線互換後，新命題依然成立。
最簡單的射影平面稱作 Fano 平面，又稱二階射影平面，由七條線及七個點構成。若除去任一直線（及其上之點），將得到二階仿射平面。
一般而言， 階射影平面的點、線個數均為 ，每條線含  個點，每個點落於  條線。
對任意正整數 ， 階射影或仿射平面的存在性至今未解。一般的猜想是這種幾何存在當且僅當  是素數冪。
若一映射  保存共線關係，則稱之為  的''對稱''（或''自同構''）。Fano 平面的對稱群同構於 ，有  個元素。
* Chris Godsil,  Finite Geometry，2004. 可自由下載。
藿香薊（學名：'）是菊科藿香薊屬一種原產於美洲熱帶地區，特別是巴西的一年生草本植物，其頑強的生命力在其他地區常被視為入侵雜草。越南語稱呼本物種為「豬屎草」，因為這種植物會在骯髒的地方生長。這種植物株高約0.5–1米，長2–6厘米、寬1-3厘米的卵形或三角形對生葉片，花為白色到淺紫紅色或淺藍色，由多朵細小的管狀花聚生而成。披白色柔毛，揉碎後有異臭。果實為黑色線狀瘦果。它們喜曬太陽，長於荒地、平地和田邊比較乾燥貧脊的土壤上。
霍香薊、勝紅薊、一枝香、鹹蝦花、毛麝香、蝶子草、南風草、柳仔黃、白花草、白花臭草、yumun (泰雅語）和saapan（排灣語）。
作為一種藥用植物，本物種在多種傳統醫療文化用作治療痢疾及腹瀉。在傳統中醫藥，藿香薊可用作治療「感冒發熱、咽喉腫痛，咯血，衄血，崩漏，脘腹疼痛，風濕痹痛」或治療中耳炎、外傷出血等癥。
本物種亦可用作植物農藥，可毒殺昆蟲及。
本物種具肝毒性，不慎誤服可引致肝病及贅生物形成。埃塞俄比亞曾發生相關集體中毒事件，起因為穀物中混雜有本物種。本植物含有及等吡咯里西啶。
在野外，本物種常會發展成野草。在非洲、澳大利亞、東南亞及美國，本物種被視為入侵性野草。在亞洲其他稻米種植地區，本物種的泛濫被視為只有中度，其乾草在一般農民會視為普通燃料來生火。
File:Ageratum conizoides in Narshapur forest, AP W IMG 1100.jpg|in .
File:Ageratum conizoides in Narshapur forest, AP W IMG 0808.jpg|in .
File:Ageratum conizoides in Narshapur forest, AP W IMG 0805.jpg|in .
File:Ageratum conizoides in Narshapur forest, AP W2 IMG 1100.jpg|in .
File:Blue flower Used for Pookkalam DSC 0945.jpg| From Kerala.
* Plants For Future: ''Ageratum conyzoides''
* Tropical Plant Database: ''Ageratum conyzoides''
* Global Invasive Species Database: ''Ageratum conyzoides''
*  ''Ageratum conyzoides''  photos
目前的挪威國徽啟用於1905年，由畫家埃里夫·彼得森設計，並在1937年由紋章官哈爾瓦爾德·特來特貝格重新設計。為盾徽，紅地，中繪有一隻持聖奧拉夫之斧的獅子。盾上方有王冠。
分類:繪有獅的徽章沙面區中心國民學校第二屆畢業同學員生合影（1949年5月），相片顯示中華民國時期童軍的樣子。
自從1949年中國共產黨建立中華人民共和國之後，共青團和少先隊分別成為中國大陸少年和青年的主要和優勢組織。近年來，中國大陸的童軍組織都是由民間的商業團體或青少年教育機構成立的，藉由童軍的名義來舉辦以牟利為目的的夏令營活其他戶外活動。
在1949年以前，童軍運動存在於中華民國大陸執政時期。1949年，中華民國政府遷移至臺灣，而中華民國的童軍組織中華民國童軍也就成為了臺灣童軍運動的主要組織。到目前為止，位於臺灣的中華民國童軍總會英文名稱仍然是Scouts of China，這是唯一在世界童軍組織中註冊的中國童軍名稱。
此外，童軍運動目前也活躍於中華人民共和國的香港和澳門兩個特別行政區。
2003年曾有人試圖成立中國童軍機構，但在申辦的過程中于2004年中被政府所阻止。目前中華人民共和國境內的童軍活動都是由商業團體以童軍或童子軍的名義所從事的青少年營會等營利活動。
隨著中華民國的誕生，在1912年2月25日，嚴家麟於武昌文華書院成立中國第一個童軍團，使得童軍運動快速推廣至整個中國。
在1930年，第一屆中國童子軍大露營在南京舉辦，共有3,575人出席；第二屆中國童子軍大露營也在南京舉辦，共13,268人出席。
1934年，在張忠仁的提議下，「中國童子軍總會」正式成立於南京，並於1937年成為世界童軍運動組織的一員，與各國童軍運動相互交流聯繫。
然而在1949年，因國共內戰使得童軍運動暫時中止，直到1950年才在臺灣重新成立「中國童子軍總會」，並重新回到世界童軍運動組織，以英文名稱登記。
自從香港於1997年主權移交後，香港童軍總會就致力於和中國大陸互相交流。2004年，香港童軍總會、深圳青少年聯盟和中國少年先鋒隊工作委員會在深圳舉行第1次聯合露營，有490位香港童軍和360位深圳方面的人員；2005年更在新疆、甘肅、南京、蘇州、青海、吉林和內蒙古舉辦了區域性的露營活動；所有在中國大陸的活動都經由香港童軍總會裡面的國際及內聯署保持對等的關係。
香港女童軍總會也和中國大陸的青少年和婦女團體建立起良好的關係。
1949年後第1個童軍組織，是在1997年的天津成立，主要是針對社會底層的孩童；截至2004年1月底，此組織共有40個地方性童軍團和4,000位男女童軍，但實際情況則尚未知曉。
2003年在武漢成立了中華人民共和國建國以來首個中國童軍俱樂部，也曾試圖建立起全國性的童軍組織，但在2004年中被政府阻止。由於某些對於童軍運動很有興趣的一群人所組成的團體堅持下，此中國童軍資訊網站還是繼續保留，但到現在他們申辦中國童軍總會的努力仍未成功。
同樣在2004年中，海南童軍俱樂部在海南省成立。此組織大量引用了童軍的制服、活動、理想和徽章等等，並且從成立開始，就頻繁的舉行戶外露營；然而此組織不在各國際組織裡面。
在上海，上海童軍俱樂部也在2006年12月成立。此組織有參與了2007年的JOTI。此組織也大量引用了童軍的制服、活動、理想和徽章等等，並且在2007年12月被奧地利童軍雜誌《Telescout-News》旗下的童軍廣播團體所報導。上海童軍俱樂部加入了最新成立的中華人民共和國童軍總會並且登記成為上海A團。該童軍總會的下屬童軍團還包括了上海羅浮B群、福建羅浮B群、廣東羅浮B群和江蘇羅浮A群。
中華人民共和國童軍總會目前的童軍總類有羅浮童軍和冒險童軍，並在2009年的世界童軍網路大會（JOTA）和世界童軍空中大會（JOTI）出席過。但由於中國並非世界童軍組織的會員國，中國眾多所謂的童軍總會或童子軍團並無法參加世界童軍組織所舉辦的世界童軍大露營，或其他世界性的童軍活動。
波吉亞手抄本中所繪的特斯卡特利波卡。
特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca；)，意為「煙霧鏡」）是阿茲特克神話中最重要的神祇之一，統轄阿茲特克傳說的第一太陽。祂是至上的神靈力、人類命運的操弄者。祂和中美洲其他神祇不一樣，不代表任何一種自然力，也不是某個部落的守護神。祂代表世間的無常，是「眼前、當下之主」，並像「夜晚之風」一樣無所不在、捉摸不定。
在某些手抄本中，祂的形象是黑身、黑臉、黃頭帶，以鏡代足，持有箭、盾、擲矛器。
特斯卡特利波卡有許多別稱，都代表著祂各種不同的特質。
#意為「變幻莫測的創造者」。
#意為「奴役我們的這一群」。
#意為「嘲弄者」。
特斯卡特利波卡一旦降世，帶來的必定是混亂。如果有個富有的人本來事事順利，後來卻突然陷入赤貧，妻離子散，那必是特斯卡特利波卡在作祟。
有一次，祂在傳說中的托蘭城以年輕戰士的姿態現身。他擊鼓吟曲，聞者莫不為其所迷，紛紛不由自主地跳起舞來。人們如癡如迷；然而，每唱一首歌、每跳一支舞，都有人從危崖墜入深谷。特斯卡特利波卡的笑容，便是毀滅的訊號。人們說：「他只會捉弄人；永遠不會任何人真誠、不會做任何人的朋友。」故給他「與各方為敵者」的稱號。
墨西加的君王──特拉托阿尼──在登基前的繁複過程中，就有一個晚上要在特斯卡特利波卡神像前，全身赤裸地禱告。君王又稱為「特斯卡特利波卡的笛」。
* ''著／薛絢譯：阿茲特克帝國，2001年：貓頭鷹出版社，ISBN 957-469-381-3''
喬治·林貝克（，），生於中國洛陽，美國路德會神學家，現為耶魯大學路德教授。林貝克被視為後自由神學的代表人物之一。他曾以世界信義會聯合會的官方觀察員身份參與第二次梵諦岡大公會議。
林貝克於1923年出生在一個瑞典裔美國人的家庭。他的雙親均為路德會宣教師。生於中國洛陽，在中國和韓國住了十七年。他於1951年開始於耶魯大學當助理教授 (1951-1962)，後又一直當教授至1993年(1964-1993)。
林貝克於1984年出版了《教義的本質：後自由主義時代的宗教及神學》（The Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age）一書，採納了後期維特根斯坦的語言遊戲理論以及克里福得·葛茲的宗教觀。因為在與其他宗教對話的過程，看見了一個問題：許多的尋求合一的宗教會議中提出的報告中指出，無論是天主教或新教的神學家，在諸多的教義問題上已經達成一致的看法。因為在報告中宣稱了教義的看法一致，而各自卻仍然堅持那不可撼動的信念，這是矛盾且不可能會發生的事。 為了突破教義上的分歧，他提出「文化－語言」的進路來解讀教義，把基督教義理理解為一種“規則系統”。「文化－語言」的進路，既有別於「認知－命題」的進路，同時也異於「經驗－表現」的進路。
強調教義是作為信仰相關實在的知識命題或真理論斷的功能，例如：「因信稱義」的教義，對於＜認知－命題論＞者來說這是一項客觀的事實，是上帝救贖的運作方式，得救來自於因信神兒子的名，別無他法。
他認為這是天真又沒有安全感的人所持守的信念，這個信念會導致普世教會無法真實合一。因為持這樣觀點來看教義或教義中的真理，這些命題式的真理被視為永恆不變、是客觀事實的，既是如此真的就是恆真、假的就是恆假。過去在不同教會或教派中所堅持的主要教義，在過去不相容為何今日會相通或和諧呢？難道是過去的堅持對於今日的教會群體不再具有真實的意義、或是在對談間有人退縮、妥協、背棄了自己的傳統。在這樣的基礎下合一，是虛假的合一而非真實的落實信仰中的合一觀。
為教義是「內心的情感、態度、意識或生存的取向」，這種教義的研究的進路強調宗教的經驗，而宗教只是經驗的外在表現。持守這樣信念的自由主義者相信：每個人內心都有相同的核心經驗，各種不同的宗教只是用不同的型態、方式、或象徵表現出來而已。這種核心經驗是一種「可分離出的相遇經驗」或指「不需經過默想而對於超自然的認知」。
他認為經驗的觀念太過空泛，無法被界定、實驗及推理，而宣稱「不同宗教有共同的核心經驗」是容易的，雖然邏輯上是有可能的，但是「經驗」卻是難以形容、無法被證實的。
⒈受到許多非基礎主義思想的影響，例如：語言哲學、敘事派思想、意識型態與文化符號體系等思潮。
⒉他認為宗教被體現在某個文化的神話或敘事故事之中，且被極大的儀式化成為一綜合性的解釋體系，它將這個群體制約在一種文化之中，這套文化影響著社群對於自我和世界的經驗與認識。所以宗教可以被看成決定全部生活與思想的文化或語言的框架，它主要表達的不是一套不變的真理、或是作為情感、態度的表達符號，而是建構一宗教的文化與思想。所以他認為一個基督徒（宗教徒），要熟練掌握所屬宗教宗教的符號系統，並以此來解釋、體驗自我與上帝。
用此觀點來解釋「唯獨基督」的救恩議題：
依林貝克的看法，既然信道是從聽道而來，離道或背道必須在聽道的情況下才算成立，也就是說人必須要先學會基督教中有關於基督救恩的語言，才能來談得不得救的問題，若他聽到了這樣的教義，而故意不接受，那麼他就與救恩無份。但對於從未聽過道的人來說，他稱不上拒絕基督，只有在將來面對審判的日子，他才作救恩的選擇。
⒊他認為教會的教義在於作為社群中公共權威的規則，當人們用這樣的角度來看信仰中的教義或真理時，被可以達到不放棄堅持有可以合一的可能性。因為若視為一群體共同持有的規則，那麼它就有其範圍及限制。如同交通規則，在不同的國家、不同的處境下可以作修改，看似對立但卻都具約束力。
⒋他將教義分為無條件及有條件、永恆及暫時、可逆及不可逆的差異，例如：「愛的律法」就基督教而言是無條件的必然教義，無論任何情況都不可以叫基督徒不愛上帝或不愛鄰舍。而有些規則是有條件的，例如：和平主義，基督徒是否參戰。而有條件的教義有可能會是永恆的，只要這個條件一直存在、這個宗教一直存在，例如：賙濟窮人。至於有條件的教義，有可逆與不可逆的分類，例如：奴隸制，在古代的社會及初代教會，對於奴隸制所採取的態度是善待奴隸，但是隨著歷史的發展，知道可以有一個沒有奴隸的世界，那麼基督徒反對奴隸制的教義就是不可逆轉的教義。當然教義也有可能是偶然發生的，但是卻是對信仰群體有益的就可以被保留，例如：節期。所將所有宗派的教義區分為以上的分類來看，許多的教義就可以被保存並且被接納。例如：三位一體論及基督論是被視為無條件永恆的必然教義，而靈魂不朽的觀點（對於希伯來思想或是現代的人類學觀點來說靈魂不朽不是必然的）被視為有條件或可逆的規則，在彼此對談上就能達到合一的結果。
對於林貝克而言建構他的神學思想的主要影響有以下幾點：
1.生於中國，觀察出當時中國的宣教處境，類似於初代教會所面對的宣教背景，而使人接受福音的重要因素是源自於，人們被基督社群所產生的態度、規範、行為所帶出的吸引力所吸引。
2.在中國時早已經接觸各種不同的文化，例如：中國文化、在中國傳教的各個宗派、中國洛陽有自唐朝就遷徙至中國的猶太社群、舅父為天主教家庭…等。並且在任教之後經常參與國內外的宗派合一對談，對象多為天主教。所以特別關注宗教與宗派間的合一對話
3.對於舊約的看法：基督徒應該以正典閱讀的態度來認識舊約，他認為宗教改革之後人們漠視了舊約，忽略了猶太族群看重宗教的正典性及教義對於社群的規範功能，使得基督教走向個人化及屬靈化。
4.早期接觸保守福音派同學與其爭辯嬰兒洗禮的教義過程，使得他注意到宗派間的差異，以及開始探詢信仰本質的議題。
* Dialog unterwegs. Eine evangelische Bestandesaufnahme zum Konzil. Vandenhoeck & Ruprecht, G?ttingen 1965
* The Nature of Doctrine. Religion and Theology in a Postliberal Age. Philadelphia 1984
* 林貝克。《教義的本質》。王志成。香港：漢語基督教文化研究所，1997。
* 麥葛福。《基督教神學手冊》。劉良淑、王瑞琦。臺北縣：校園書房出版社，1998。
CATEGORY:美國神學家
長在路邊的紫花酢漿草。
紫花草為酢漿草科酢漿草屬下的一個種，又名紅花酢漿草、銅錘草。
多年生草本植物，地下有小鱗莖，用鱗莖繁殖。莖和葉含草酸，有酸味；復葉由3片闊倒卵形小葉組成，葉尖凹缺；夏季開紫紅色花，在總梗上排列成傘狀花序；短線形蒴果有毛，成熟時裂開。株高約35厘米。葉長約3.5厘米。身長於平地。
原產南美洲，中國大陸南北都有栽培。它們長於耕地邊、疏林、路邊和荒地或栽種于庭園。在臺灣從海邊到低海拔山區皆有分布(包含北海岸富貴角、臺北市區、新北市土城城林人工溼地、臺中市等)，臺灣中部以北極為常見，包括市區、城鄉的巷弄內都有其蹤跡。主要生長期為冬、春兩季，夏、秋時節以地下鱗莖渡過。
全草可食用或藥用，功效跟酢漿草相同，有清熱解毒、散瘀消腫之效。
全株都可食用，主根洗淨去皮除了可生吃，也可煮湯或炒肉絲；葉片微酸，常被用來鹽漬做為小菜；花則可炒食，也可加麵糊油炸。
*  紅花酢漿草 Honghuacujiangcao 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
加藤 慶祐，日本男演員，埼玉縣出身。身高183cm。體重68kg。血型O型。是Box Corporation旗下藝人。曾經是組合PureBOYS成員，於2008年3月31日從組合中畢業。
* Happy!2（2006年）
* Happy★Boys（2007年）飾 北村浩輔
* 花樣少年少女（2007年）飾 八尾光
* ほんとにあった怖い話 夏の特別篇2007「真夜中の病棟」（2007年）
* 成為王子的正確方法 （2008年）飾 佐倉多門
* 假面騎士KIVA（2008年）飾 名護啓介/仮面ライダーイクサ
* 咩妹的完美執事（2009年）飾 六本木
* 零秒出手（2009年）飾 小瀨陽一
* 最後的郵件2（2009年）客串
* TAXMEN（TOKYO MXほか、2010年） - CASE-07 飾 矢野的矢
* 祝女（NHK、2010年）
* 私が初めて創ったドラマ「オーマイゴット!?」（NHK BShi、2010年）飾 本田賢一
* 完美報道 第8話（富士電視臺、2010年）飾 橋口
* 另一面的KARA 第5話（東京電視臺 2011年）飾 神崎真咲
* デス?ゲーム?パーク(DEATH GAME PARK)（2010年4月20日 - / 毎週星期二、星期五 / 5分×全24話、BeeTV） - 飾 海東藏之助
* 暑假的戀人- 影片中的他和他（2009年）飾 板口和之
* 魔法使いのLesson（2011年）飾 向井
* Missing（2009年）飾 健人
*春風物語（2007年）飾 崎義一
*劇場版 假面騎士KIVA 魔界城之王（2008年）飾 名護啓介/仮面ライダーイクサ
*音楽人（2010年）飾 百瀬翼
*極度鮮妻刑警（2010年）飾 林家順平
*メサイヤ（2011年）飾 総島惣一郎
*7 Cheers!-セブン?チアーズ -（2007年10月3日～8日）
* MASKED RIDER LIVE&SHOW ?十年祭?（2009年6月28日 - 29日） - 飾 仮面ライダーイクサ（聲）
* マーダーファクトリ -（2010年4月24日 - 4月29日 シアター1010）飾 アキラ
*「戀奶奶 十四歲！！」-  (2010年8月4日 - 8月8日)
*「ＢＵＴＬＥＲxＢＡＴＴＬＥＲ」超越時空的激動～聖誕夜的禮物～ -（2010年12月22日-26日）
*「女孩們·監獄·歌劇」-（2011年3月30日-4月3日）
*「女生物語（暫定）」-（2011年4月30日-5月8日）
*インテリジェンス (企業)|インテリジェンス「an」「バイト內戀愛」篇（2007年）
*花王「メンズビオレ」（2008年）
* Pieces of Dream（2007年8月17日）
*瞬感 (2009年4月18日)
*aqua（2007年7月18日）
*PureBOYS 1st 寫真集（2007年11月16日）
* Happy★Boys 北村浩輔「In The Future」
* PureBOYS「乾杯ジュテーム」
* 名護啓介「Fight For Justice ?Individual-System Nago Ver.? 」
* 素晴らしき青空の會「Inherited-System」
*  加藤慶祐Official Website
*  加藤慶祐Official Blog
溫哥華可以指：
*溫哥華市：是加拿大卑詩省最大城市。
*大溫哥華地區：是加拿大卑詩省西南面低陸平原的一個區域，包括了溫哥華市以及分佈在其四週的各個衛星城市。
*溫哥華島：是加拿大卑詩省西南面的一個外島。維多利亞是溫哥華島的最大城市，也是卑詩省省會。溫哥華市並不在溫哥華島上，它們名稱上的雷同是因為兩地皆被探險家喬治·溫哥華發現所以命名為「溫哥華」
溫哥華也可以指：
*溫哥華 (華盛頓州)，美國華盛頓州的一個城市，也是被探險家喬治·溫哥華發現所以命名為「溫哥華」。
*喬治·溫哥華（1757-1798），英國皇家海軍軍官，也是一位探險家。發現加拿大卑詩省溫哥華市、美國華盛頓州溫哥華市和加拿大卑詩省溫哥華島的人。
朝鮮軍為大日本帝國陸軍之一軍，過去為管轄及駐紮在朝鮮之軍隊。
前身為日俄戰爭時期駐留在大韓帝國之韓國駐劄軍。明治43年（1910年），隨日韓併合名稱變更為朝鮮駐劄軍。大正7年（1918年），再編成為朝鮮軍。司令部當初設置在漢城內，其後移轉到郊外的龍山（戰後為駐韓美軍龍山基地）。
昭和20年（1945年）2月，戰況急迫設置第17方面軍且廢止朝鮮軍，朝鮮軍管區的管轄區域為第17方面軍司令部兼管轄朝鮮軍管區司令部。
*原口兼濟中將：明治37年（1904年）3月11日 - 明治37年9月8日
*長谷川好道大將：明治37年（1904年）9月8日 - 明治41年12月21日
*大久保春野大將：明治41年（1908年）12月21日 - 明治43年10月1日
*大久保春野大將：明治43年（1910年）10月1日 - 明治44年8月18日
*上田有澤中將：明治44年（1911年）8月18日 - 明治45年1月14日
*安東貞美中將：明治45年（1912年）1月14日 – 大正4年1月25日
*井口省吾中將：大正4年（1915年）1月25日 - 大正5年8月18日
*秋山好古中將：大正5年（1916年）8月18日 - 大正6年8月6日
*松川敏胤中將：大正6年（1917年）8月6日 - 大正7年6月1日
*松川敏胤中將：大正7年（1918年）6月1日 - 大正7年7月24日
*宇都宮太郎中將：大正7年（1918年）7月24日 - 大正9年8月16日
*大庭二郎中將：大正9年（1920年）8月16日 - 大正11年11月24日
*菊池慎之助中將：大正11年（1922年）11月24日 - 大正13年8月20日
*鈴木莊六中將：大正13年（1924年）8月20日 - 大正15年3月2日
*森岡守成大將：大正15年（1926年）3月2日 – 昭和2年3月5日
*金谷範三中將：昭和2年（1927年）3月5日 - 昭和4年8月1日
*南次郎中將：昭和4年（1929年）8月1日 - 昭和5年12月22日
*林銑十郎中將：昭和5年（1930年）12月22日 - 昭和7年5月26日
*川島義之中將：昭和7年（1932年）5月26日 - 昭和9年8月1日
*植田謙吉中將：昭和9年（1934年）8月1日 - 昭和10年12月2日
*小磯國昭中將：昭和10年（1935年）12月2日 - 昭和13年7月15日
*中村孝太郎大將：昭和13年（1938年）7月15日 - 昭和16年7月7日
*板垣征四郎大將：昭和16年（1941年）7月7日 – 廢止
* 齋藤力三郎 ：明治37年3月19日 - 明治37年9月23日
* 大谷喜久藏 少將：明治39年4月8日 - 明治39年6月1日
* 牟田敬九郎 少將：明治39年6月1日 - 明治41年12月21日
* 明石元二郎 少將：明治41年12月21日 - 明治43年6月15日（兼韓國駐劄憲兵隊長）
* 立花小一郎 少將：大正1年9月28日 - 大正3年4月17日
* 古海嚴潮 少將：大正3年4月17日 - 大正5年4月1日
* 白水淡 少將：大正5年4月1日 - 大正6年8月6日
* 大野豐四 少將：大正7年11月1日 - 大正10年7月20日
* 安滿欽一 少將：大正10年7月20日 - 大正12年8月6日
* 林仙之 少將：大正15年3月2日 - 昭和2年8月26日
* 中村孝太郎 少將：昭和4年8月1日 - 昭和5年12月22日
* 兒玉友雄 少將：昭和5年12月22日 - 昭和8年8月1日
* 大串敬吉 少將：昭和8年8月1日 - 昭和10年12月2日
* 佐枝義重 少將：昭和10年12月2日 - 昭和11年12月3日
* 久納誠一 少將：昭和11年12月1日 - 昭和13年3月1日
* 北野憲造 少將：昭和13年3月1日 - 昭和14年9月7日
* 加藤鑰平 少將：昭和14年9月7日 - 昭和16年3月1日
* 高橋坦 少將：昭和16年3月1日 - 昭和17年7月9日
* 井原潤次郎 少將：昭和17年7月9日 - 昭和20年2月1日
* 齋藤季治郎 大佐：明治40年11月13日 - 明治41年4月10日
* 松田國三 大佐：昭和3年? - 昭和4年12月10日
* 山口直人 大佐：昭和8年3月18日 - 昭和10年3月15日
* 大野宣明 大佐：昭和10年3月15日 - 昭和11年8月1日
* 磯矢伍郎 大佐：昭和16年7月7日 - 昭和17年7月1日
* 宇垣一成 少佐：明治38年3月 - 明治38年5月
* 菊池武夫 大尉：明治38年8月 - 明治38年11月（兵站）
* 山本鶴一 中佐：大正7年7月24日 - 大正8年12月1日（大正8年4月15日大佐進級）
* 大塚堅之助 少佐：大正7年頃
* 小野幸吉 大尉：大正7年頃
* 山田乙三 大佐：大正15年3月2日 - 昭和2年7月26日
* 松田國三 中佐：昭和2年? - 昭和3年?
* 坂田義朗 少佐：昭和2年7月 - 昭和4年12月10日（昭和3年8月中佐進級）
* 中山蕃 大佐：昭和4年12月10日 - 昭和7年8月8日
* 西原貫治 中佐：昭和6年5月 - 昭和8年12月
* 矢野機 大佐：昭和8年3月18日 - 昭和9年3月5日
* 森田範正 中佐：昭和9年8月1日 - 昭和10年8月1日
* 三浦忠次郎 中佐：昭和10年8月1日 - 昭和12年8月2日
* 深堀游龜 少佐：昭和11年3月 - 昭和12年8月（昭和11年8月中佐進級）
* 內田孝行 大佐：昭和11年8月1日 - 昭和12年11月1日
* 巖崎民男 中佐：昭和12年8月2日 - 昭和13年9月1日
* 二見秋三郎 大佐：昭和13年7月 - 昭和15年8月24日
* 山之內二郎 中佐：昭和14年8月1日 - 昭和16年10月15日（昭和16年3月1日大佐進級）
* 河越重定 ：昭和15年8月27日 - 昭和16年7月7日
* 土屋治男 中佐：昭和15年9月6日 - 昭和15年10月10日
* 久保滿雄 大佐：昭和17年8月1日 - 昭和19年7月14日
* 多田督知 中佐：昭和17年8月 - 昭和18年11月30日
* 清水孝太郎 大佐：昭和18年頃
* 三原七郎 大佐：昭和18年頃
* 石橋松茂 中佐：昭和18年頃
* 松本總志 少佐：昭和18年頃
* 吉田俊隈 少佐：昭和18年頃
* 山田鐵二郎 大佐：昭和10年3月15日 - 昭和12年3月1日
* 中尾小六 大佐：昭和14年3月9日 - 昭和14年8月31日
* 松江豐壽 大尉：明治39年8月 - 明治40年10月
* 平澤安次郎 歩中佐：大正7年頃
* 倉茂周藏 予少將：昭和16年8月1日 - 昭和18年8月2日
* 中井傳 ：昭和18年8月2日 - 昭和20年3月31日
* 山家 正 大佐：昭和19年8月11日 - 昭和20年8月9日戦死
* 丸山八束 ：昭和19年10月19日 - 昭和20年1月31日
* 日疋信亮 主計監：大正1年9月28日 - 大正3年5月11日
* 井出治 主計監：大正3年5月11日 - 大正5年8月18日
* 廣瀬正徳 主計監：大正7年頃
* 木村重行 主計監：大正8年4月23日 - 大正10年7月20日
* 谷林德太郎 主計監：大正10年7月20日 - 大正12年10月10日
* 飯塚唯助 主計監：大正14年8月1日 - 昭和3年12月21日
* 遠山道 主計監：昭和3年12月21日 - 昭和5年3月6日
* 吉橋太一郎 主計監：昭和5年3月6日 - 昭和7年4月11日
* 千葉郁治 主計監：昭和7年4月11日 - 昭和8年8月1日
* 奧田德三郎 主計監：昭和8年8月1日 - 昭和9年6月28日
* 中山二郎：昭和12年8月2日 - 昭和13年7月15日
* 西原貢 主少將：昭和13年7月15日 - 昭和15年8月1日
* 栗橋保正：昭和15年8月1日 - 昭和16年3月1日
* 高木六郎 主少將：昭和18年6月10日 - 昭和19年6月15日
* 藤田嗣章 軍醫監：明治40年2月24日 - 明治42年3月23日
* 大西龜次郎 軍醫監：明治42年3月24日 - 大正3年8月8日
* 矢島柳三郎 軍醫監：大正3年8月8日 - 大正5年4月13日
* 佐藤恒丸 軍醫監：大正7年頃
* 牧田太 ：大正11年5月10日 - 大正13年12月15日
* 秋山錬造 醫總監：大正13年12月15日 - 大正15年3月2日
* 鳥居百三 軍醫監：大正15年3月2日 - 昭和3年8月10日
* 三木良英 ：昭和12年3月1日 - 昭和12年8月
* 進藤升 醫少將：昭和18年6月10日 - 昭和20年1月29日（昭和19年10月26日進級中將）
* 林里次 二獣正：大正7年頃
大正7年時點「法官部長」
*匂坂春平：大正14年4月30日 - 昭和5年6月20日
*大塚操：昭和16年6月16日 - 昭和19年3月22日
*高塚憲太郎：昭和19年3月22日 - 昭和20年2月1日
* 大谷喜久藏 少將：明治37年3月 - 明治37年4月
* 林太一郎 少將：明治38年8月21日 - 明治39年1月21日
* 平松英雄 少佐：大正7年頃
* 村田信乃 少將：大正8年8月20日 - 大正8年11月25日
* （兼）島永太郎 中佐：大正11年8月15日 - 大正14年12月2日（兼職關東軍司令部附）（大正12年8月6日進級大佐）
* 豐嶋房太郎 中佐：昭和6年8月 - 昭和9年3月
* 加藤鑰平 少將：昭和14年8月1日 - 昭和14年9月7日
* 臼田寛三 大佐：昭和15年1月15日 - 昭和15年1月27日停職
* 倉茂周藏 少將：昭和15年9月6日 - 昭和15年12月3日
* 柳川真一 少將：昭和18年8月2日 - 昭和19年1月10日
* 朝鮮軍 - 軍人データベース 『サクラタロウ DB (Purunus DB)』
Evergreen是一個開放原始碼（GNU通用公共許可證）的圖書館自動化（ILS），讀者可以萬維網實現圖書的查找和借閱，許多北美的圖書館都使用它。
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三好繪梨香（, ）, 是Hello! Project的3人女子歌手組合美勇傳的原成員。
*趣味：卡拉ＯＫ、音樂＆電影欣賞
*外表上看起來有天生呆呆的樣子。
*因為單身生活之故，很擅長料理做菜。
*H.P.オールスターズ（2004年）
*メトロラビッツH.P.（2006年－）
*カッチョイイゼ！ JAPAN 2005.3
*紫陽花アイ愛物語 2005.5
*クレナイの季節 2005.10
*一切合切 あなたに∮ あ·げ·る? 2006.5
*愛すクリ～ムとMyプリン 2006.11
*戀するエンジェルハート 2007.5
*じゃじゃ馬パラダイス 2007.9
*なんにも言わずに I LOVE YOU 2008.4
*スイートルームナンバー1 2005.10
*美勇伝 シングルベスト９ Vol.1 おまけつき 2007.11
-{A|干}-查可指：
*耶斯佩·格倫夏爾（Jesper Gr?nkj?r）：丹麥足球運動員，擔任中場，現時效力丹麥足球超級聯賽球會哥本哈根。干查是粵語地區所用譯名。
*科思明·孔特拉（Cosmin Contra）：羅馬尼亞足球運動員，擔任教練，現時效力羅馬尼亞足球甲級聯賽球隊布加勒斯特迪納摩。干查是粵語地區所用譯名。
*4月29日－His Eminence贏得肯塔基打比冠軍。
** 冠軍：His Eminence。
*獲得溫布爾登網球公開賽男單冠軍
*夏洛特·庫珀獲得溫布爾登網球公開賽女單冠軍
*5月3日－Alan-a-Dale贏得肯塔基打比冠軍。
* 富明尼斯足球會在里約熱內盧拉蘭熱拉斯創辦
* 英格蘭足球聯賽 – 桑德蘭足球俱樂部冠軍 44分, 埃弗頓足球俱樂部 41, 紐卡斯爾聯足球俱樂部 37, 布萊克本流浪者足球俱樂部 36, 諾丁漢森林足球俱樂部 35, 德比郡足球俱樂部 35
*  – 謝菲爾德聯足球俱樂部 2–1 南安普頓足球俱樂部，比賽場地位於水晶宮國家體育中心
* 蘇格蘭足球聯賽 – 流浪者足球俱樂部奪冠
*  – 希伯尼安足球俱樂部 1–0 凱爾特人足球俱樂部，比賽地點位於凱爾特人公園球場
* 3月10日 — 皇家馬德里足球俱樂部創辦
** 冠軍：Alan-a-Dale。
《香港歲月情》，為香港亞洲電視一個的資訊性電視節目，逢星期六晚上22:25/22:30於亞洲電視本港臺播出，於2008年5月10日起首播，每集大約30分鐘（連廣告），主持為蔡誌恩，每集均介紹不同年代的香港文化和特色。
目的是為觀察搜集新舊思維下的香港特質，讓大家以不同的角度去認識香港。
節目主題及講述內容
《愛上李小龍的三代人》
施介強、李小龍迷
吳文正、影樓行業
《婚婚中需要妳》
陳鳳冰、歐惠芳
《梨園經．夢》
阮兆輝、劉惠鳴
《馬姐與外傭》
白韻琴、馬姐外傭
《獲獲相傳》
黃家慶、髮型師
《懸壺有價》
徐龍望、醫生
陳任紀念特輯
* 亞洲電視官方網站 - 香港歲月情
*5月10日－Agile贏得肯塔基打比冠軍。
*美國職棒大聯盟世界大賽：紐約巨人以總局數4比1擊敗奧克蘭運動家首次奪冠。
《百年基石－香港地產史話》是香港亞洲電視拍攝製作的資訊節目，共15集，由朱慧珊主持。
節目於2008年4月26日起首播，逢星期六晚上22:55/23:00在亞洲電視本港臺播出，每集大約30分鐘（連廣告），均介紹香港過去一百年的地產業發展、興衰背後的成因等。節目由恆基兆業冠名贊助，故全稱《恆基兆業比華利山別墅特約：百年基石－香港地產史話》。
《寸金尺土》（英國人第一次拍賣港島土地）
《維城界碑》（代總督莊士頓分地）
《越過鴨巴甸街》（華商成為香港房地產業一支重要的力量）
《新界地權》
《地產革命》（美孚新邨及太古城）
《房股狂潮》
《安得廣廈》
《唐樓板間房》
《按揭大觀》
《地產弄潮兒》
《中環地王》
《走向新市鎮》（沙田新市鎮及天水圍新市鎮）
《代理之戰》
《八萬五風波》
《躍出香江》
收視資料來源：CSM媒介研究（一個收視點代表64,820名觀眾）
2008年11月，亞洲電視新聞部資訊科授權洲立影視發行《百年基石－香港地產史話》DVD-Video 影碟零售版本，全套15集，設有粵語發音版本並配上非隱藏繁體中文字幕。
* 亞洲電視官方網頁：百年基石－香港地產史話
《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》，簡稱《鄚氏家譜》，越南史書，阮朝武世營所撰，成書於1818年，採用漢語文言文，內容主要記述17、18世紀越南華人鄚玖、鄚天賜等數代人，在河僊鎮（今越南堅江省）開發經營及實行統治的事跡。由於武世營是鄚氏統治者的僚屬，對當地史事有所了解，因而使該書在研究當時越南華人活動及中南半島政局等方面，具有相當高的參考價值。
作者武世營，自少便投靠河僊鄚氏統治者，並一直成為其僚屬。他在書中憶述自己「九歲無父，惟先公（鄚天賜）卵翼是賴，自愧無涓埃，仰酧大德」
一直服務鄚氏。但在1770年代，越南爆發西山之亂，戰亂席捲全國，河僊亦不能幸免，鄚氏所效忠的阮福映陣營亦幾乎覆滅，並作出頑抗。當時，鄚天賜已死，武世營依舊追隨其子鄚子泩、鄚子添、孫鄚公柄等，活動於暹羅、河僊一帶，以助阮福映繼續作戰，終於成功開創了阮朝統一越南的局面。而武世營本人亦得到阮福映的重用，曾為之起草國書，參與機密。
《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》成書於嘉隆十七年戊寅六月十九日（1818年7月21日）。撰寫此書時，因鄚天賜孫鄚公榆被阮福映授以「河僊鎮協鎮」之職，因以用這個官銜作為書名。
武世營的撰史原因有二：一是為了「酧大德」，即向鄚氏統治者回報恩情。他在書中說道：「追念我先公曾作家史，為暹難化為烏有。茲微逢衰病相迫，生無益于辰（「辰」即是「時」，因阮朝避嗣德帝諱而改），沒無事善以遺于世，遂略記舊辰見聞諸事，編之于簡，以為後日之古跡。聊盡愚昧之言，以酧大德于萬一耳。」據這段文字，可知原來鄚氏本身曾撰有「家史」，可是郤遭到暹羅入侵所毀，而武世營出於忠誠之心，便將鄚氏史事記下來。
另一個原因是受鄚公榆的囑託、朝廷的諭旨而撰。武世營在書中提到：「況葉爺（鄚公榆）當今是微恩主，死生後事，全托于公。而尊使微略記舊見諸事，以日後之古跡。」這裡說明了武世營受鄚公榆所使，「略記舊見諸事」。而鄚公榆下達這項命令的原因，據中國學者戴可來所說，是由於皇帝阮福映在嘉隆十七年（1818年）八月，下諭命令鄚公榆「訪求河僊事跡」，於是便有此一舉動（※其實《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》在阮福映下諭前一個多月已寫成。戴可來指出，武世營可能是在皇帝下諭後，再進行了一些增補的工作）。
據武世營所，該書的史料取材，「此皆舊見聞略見之事。昔或聞諸吾夫子記錄官林公，故或遠聞近聞或近見遠見，不能記以年月日辰。」亦即是，撰寫該書所採手的資料，既有自己的遠聞近聞、近見遠見，以及老一輩的記錄官的述說等等材料。至於年月時間方面，則未必可盡記。
《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》的主要內容，是記述從鄚玖移居高棉開始，與鄚天賜經營管治河僊，及其與高棉、越南阮主勢力、暹羅等國的關係，以及18世紀晚期，河僊捲入西山之亂的戰爭等等。在書末有「附云」，交代撰寫動機，以及有「附外本」，簡略記載鄚天賜死後，其子孫的事跡，以及阮朝時期河僊官僚架構變遷等等。
學者戴可來認為，《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》記載了越南華人家族鄚氏幾代人在河僊的事跡，因而堪稱一部簡明扼要的「河僊華僑政治史」。又由於武世營本人自少追隨鄚氏，曾與主公甘苦與共，他的記載根據自身經歷而撰，或從河僊老一輩的記錄官所蒐集得來，所以有甚高史料價值。但因「不能記以年月日辰」，對於事件發生時間未能全面掌握，因此有必要再參考其他史書，以彌補此一缺陷。
《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》，在法國巴黎亞洲學會圖書館收藏有抄本。在臺灣，1950年代時文史哲學報第7期收錄陳荊和的《河僊鎮協鎮鄚氏家譜注釋》。在中國大陸，鄭州的中州古籍出版社將《嘉定城通志》、《嶺南摭怪》及《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》三種越南史料組成一部，由學者戴可來、楊保筠校注，編成左起橫排的簡體中文版。
恩斯特·卡西爾（Ernst Cassirer，），德國哲學家，生於西里西亞布雷斯勞（今波蘭弗羅茨瓦夫），於1939年成為瑞典公民，死於美國紐約。受學於馬爾堡的新康德主義傳統，卡西爾發展出一套獨特的文化哲學。
《符號形式的哲學》是卡西爾在文化哲學方面的重要著作。此外，他亦撰寫了一系列關於認識論、科學論、哲學史的著作。
卡西爾誕生於一個猶太家庭。於柏林大學攻讀哲學，畢業之後在柏林大學擔任講師，1919年時轉往漢堡大學任教，直到1933年納粹黨上臺，卡西爾離開德國轉往海外。1933年至1935年間卡西爾待在英國牛津，1935年至1941年間擔任瑞典哥德堡大學教授，並於期間歸化為瑞典公民。後由於時歐戰關係，卡西爾轉往美國任教，曾先後擔任耶魯大學和哥倫比亞大學訪問教授，1945年時逝世於紐約。
卡西爾的哲學之父是康德。但是卡西爾的文化符號學是在20世紀“語言學轉向”的哲學背景下出現的，維特根斯坦、海德格爾、克羅齊等大批的哲學家和美學家都以語言為中心來考察認識論問題，這可說是20世紀哲學研究的大氣候。而索緒爾、愛德華?薩丕爾、布隆菲爾德和洪堡等語言學家對卡西爾都有著直接的影響，所有這些都奠定了卡西爾哲學寬廣深厚的哲學基礎。
之所以說卡西爾的符號論美學是表現論的美學，體現在卡西爾所認為的最重要的兩種符號形式語言和神話在起源上都是表現的，並且，他始終是把語言和神話結合在一起考察的。名稱是構成語言的最基本要素，而名稱產生于直覺的聚合，即是說，語詞概念的最初形成並不是依靠抽象的推論的方法，而是通過直覺的凝聚，即把直覺意象融合為一點而形成的。當然，這種凝聚的方式是取決于主體旨趣的方向的。在人類早期，語詞的表現力來源于神聖化命名，人類後來的許多名稱都來源于早期的神名，神名在早期人類的思維中是有著決定性力量的。而語言的抽象性來源于早期人類的隱喻思維，隱喻思維是語言的分類功能形成的基礎。從語言的生成可以看出，語言從誕生起就是詩性的。
神話和藝術從生成始就有著密切的聯繫︰首先，神話和藝術一樣都是一種虛構；其次，神話具有概念和感性、理論和藝術的雙重結構；再次，與神話思維的特征相關，神話具有直感性與情感的統一性，但是神話中的情感不同于藝術中的情感；第四，神話情感有交感性的特點。這些特點都和藝術的特點有很多的重合。同時，作為符號圓周中的扇面之一的神話和藝術與其他符號形式相比又有其獨特之處。
*《實體概念和功能概念》（Substance and Function）（1910）。
*《自由與形式》（''Freiheit und Form''）（1916）。
*《愛因斯坦的相對論》（'' Einstein’schen Relativit?tstheorie.Erkenntnistheoretische Betrachtungen ''）（1921）。
*《當代物理學中的決定論與非決定論》（Determinism and Indeterminism in Modern Physics: Historical and Systematic Studies of the Problem of Causality ）（1936）。
*《人文科學的邏輯》（The Logic of the Cultural Sciences）（1942）。中譯本：沉暉、海平、葉舟 譯，馮俊 校，北京：中國人民大學出版社，2004。
*《人論》（An Essay on Man ）（1944）。中譯本：甘陽 譯，臺北市：桂冠圖書，1999。
《戰地風雲：英雄》（，簡稱''BF:H''），是由美商藝電旗下EA DICE工作室開發的一款卡通風格射擊遊戲。戰地風雲：英雄是美商藝電''Play 4 Free''免費游戲計劃的第一款產品，游戲本身免費，商家通過廣告和付費道具賺取利潤。
與傳統的戰地系列游戲不同，戰地：英雄是第三人稱射擊遊戲，只有在使用特殊武器瞄準時才會變為第一人稱。遊戲在2008年推出內測版，陸續發放內測資格號，2009年6月25日推出公眾測試版。游戲注重簡易型和上手性，玩家只需要在網頁瀏覽器上操作就可以進行游戲。游戲支持最多16人同時對戰，在游戲內為公平起見，玩家將會與自己同等級的其他玩家遊戲。
《戰地風雲：英雄》與其他的美商藝電免費遊戲《》、《極速快感：世界》和《》都在2015年7月14日關閉伺服器。
每次遊戲開始時雙方有50分及1支軍旗。當玩家成功殺敵後，對方就會減少分數，不過要小心己方的旗子被敵人搶去，但其中一方無法以取旗子而殺敵數較少來獲得勝利。而遊戲內的配對系統玩家只能與等級相若的玩家參與. 兩個勢力分別被稱為the National Army（國防軍、紅色旗）及the Royal Army （皇家軍隊、藍色旗）。目前只有第三身視點，但開發人員表示正在開發第一身視點。玩家死後的重生時間為5秒。游戲的“Intelligent Spawn System”會讓玩家在接近主要戰爭地區的據點重生，但玩家也可以手動選擇重生點。
遊戲中的積分系統叫Metagame （非官方名稱），玩家可以決定是否參與其中。
與以前的戰地風雲系列相似，本作都有職業系統，不過只剩下三種職業。分別是突擊兵（輕裝）、士兵（中裝）及槍手（重裝）。
每名角色設定名只能使用一名職業及一個陣營，玩家無法更變角色的職業及陣營。這使遊戲與MMO遊戲更相似，玩家更能夠專注於一項職業上。為避免玩家可以使用多個職業，每個帳戶最多擁有四名角色，以解決職業及陣營的問題。
突擊並很明顯是ㄧ隊很輕便、靈敏、快速的部隊，特別是從對方手上奪去物資，已知道的武器是一把狙擊步槍和一把刀，雖然狙擊步槍具有很高的殺傷力;但配上的一把刀不僅殺傷力極低，而且也不能一次幹掉一個敵人。因為突擊兵是間諜兵，所以他們的血液量比其餘兩個兵種少，但有特殊技能。突擊兵通常穿著捲袖/短袖的夾克、長長的緊身褲和帶著貝雷帽。
眾所周知;一般以戰爭作主題的遊戲，士兵是每方面都平均的。現在已知的武器有衝鋒槍和手槍。他們也有特殊技能－"透視"("See-the-Enemy")和"補充血量"。他們的穿著是:長袖夾克、長褲和輕便頭盔。
槍手是重兵部隊，這就意味著他們像龜那麼慢，卻是最厲害的一支部隊。他們精於機槍、火箭炮和燃燒中的炸彈，他們也有特殊技能。他們的特徵是穿著笨重的夾克、笨重的短褲和笨重的頭盔。
角色可從等級上升取得特殊能力。已知的技能是Grenade Spam（一次過可以投擲5個手榴炸彈）, I Eat Grenades（把所有接近你的爆炸性物質“吃掉”然后把它們變成hp），Blasting strike (把所有接近你的敵人和空的車輛彈開)、Combat medicine、Burning bullet、 6th sense 以及 Frenzy Fire.
士兵可以治療鄰近玩家的友軍。當玩家的角色受到傷害時可以使用繃帶回復生命值。在生命值全滿時使用繃帶可以提升生命值上限，因此遊戲內沒有醫療兵的角色。
成就系統是可以使玩家解鎖一些隱藏內容，完任指定任何即可解鎖。玩家可以透過完成任務升級。積分可以購買道具。
裝飾物品一共有12種，包括:頭部、臉部、髮型、頭盔、夾克、鞋子、頸部、領巾、手腕、腿部、雙足。還有附加裝飾品:眼罩、徽章、帽子、靴子、護眼鏡、皮帶和手套。在不久的將來，他們還可能會增加其他物品，特別是玩家們在社區的請求。
遊戲裡並沒有很多的武器;但有令人懷念的舊式黏性炸彈，這些都是對付坦克很有效的武器，所以不怕得不到平衡、弄得兩邊的實力懸殊。這就意味著飛機、坦克不是萬能的，雖然他們是殺傷力比較高的武器;除了剛才所說的手榴彈之外，還有對殲滅飛機有奇效的子彈。
在2008年5月6日開始進行第一階段的內測，測試的全都是一些受邀請的遊戲測試專家。同年8月至9月，官方分別在官方網站和PAX展會上發放了近千個內測號。11月14日第一階段內測告一段落。
2009年2月11日，官方重啟了內測服務器，并逐批發放新的內測號。至4月2日，官方宣布已發放50000個內測號。
2009年6月25日，戰地：英雄進入公眾測試階段。新來的玩家不需要申請內測號即可進入游戲。3個月后，官方宣布在冊的帳號數量已達到200萬個。
徐海可以指：
* 徐海 (景泰進士)，浙江余姚人，明代官員。進士。明成化三年（1467年）任廣東按察司副使。后任巡視海道副使，負責防御沿海倭寇
* 徐海 (成化進士)，明朝政治人物
* 徐海 (弘治進士)，浙江常山人，明朝政治人物。進士
* 徐海 (海盜)，明代嘉靖年間海盜
* 徐海 (書法家)（1969年－），中國當代書法家
徐海，號明山，南直隸徽州（今安徽歙縣）人，明代嘉靖年間江浙一帶海盜。縱橫江浙海上，自稱天差平海大將軍。
最早是杭州虎跑寺僧人，後隨叔父徐碧溪投靠王直，娶秦淮河名妓王翠翹為妻。徐海與陳東、麻葉聚寇海上，以柘林、乍浦為基地。嘉靖三十五年（1556年），徐海與陳東、麻葉等集結兵力逾萬餘，兵分三路，猛攻江浙。胡宗憲派羅龍文臥底，並激化徐海、陳東之間矛盾，有一次夏正告訴徐海：“陳東已他有約，所慮獨公耳。”徐海不知是計，開始不信任陳東。胡宗憲在平湖督府接見徐海，接濟他大批財物，於是徐海生擒陳東，投降胡宗憲。
胡宗憲安置徐海與陳東餘部駐於乍浦附近沈莊，分東西營（今平湖林埭鄉清溪橋一帶）。胡宗憲指使陳東消滅徐海，徐海投水自盡。胡宗憲在嘉興北教場斬陳東、葉麻、辛五郎，連同徐海首級齊送往北京。
* 陳益源：《王翠翹故事研究》，臺北：里仁書局，2001年12月
溫度標準，簡稱溫標，是以量化數值，配以溫度單位來表示溫度的方法。它也是溫度計進行刻度的根據。
只要以物理方法使兩個不同的溫度在環境中產生，並測量再予以不同數值。即為溫標。例如：攝氏溫標定義水的熔點和沸點分別為0℃和100℃（詳見攝氏溫標）。
溫標的定義包括三個要素：
#測溫質（測量溫度所用的物質）與測溫參量（測溫質的某一隨溫度變化的屬性）：
#:電阻溫度計：利用金屬絲電阻隨溫度變化來標志溫度；
#:熱電偶溫度計：利用兩金屬導體組成的熱電偶的電動勢隨溫度變化；
#:光學高溫計：根據光的亮度或黑體輻射定律來標志溫度；
#測溫參量與溫度的函數關系：
#:最簡單的情況下，測溫參量與溫度呈正比，比如理想氣體溫標中當壓強趨近于0時，定體氣體溫度計的氣體體積與其熱力學溫度成正比；
#:測溫參量亦可與溫度呈線性、對數、指數等復雜的函數關系；
#標準溫度點的選定，并規定其數值：
#:1954年國際計量大會選取水的三相點作為標準溫度點，并規定此狀態下的溫度為273.16K（0.01℃），記為。
經驗溫標是利用某種物質的物理特性和溫度之間的變化關係來確定的溫標。
常用的經驗溫標有下列幾種
1.攝氏溫標（℃）:在一大氣壓下水的冰點為0℃；沸點為100℃
2.華氏溫標（℉）:在一大氣壓下水的冰點為32℉，沸點為212℉
3.開耳文溫標（K）:以水的三相點273.16K作為標準點，在一大氣壓下水的冰點為273.15K，沸點為373.15K
4.蘭金溫標（°R）:又稱華氏絕對溫標。在一大氣壓下水的冰點為491.69°R，沸點為671.69°R。
理想氣體溫標是一種根據玻意耳定律制定的溫標。該溫標以理想氣體（在各壓強下都嚴格遵守玻意耳定律的氣體）為測溫質，根據以測量溫度。并規定水的三相點溫度。
1848年，英國物理學家開爾文（Lord Kelvin）從理論上建立了一種不依賴于任何測溫物質及測溫屬性的溫標。這種溫標叫做熱力學溫標（也叫絕對溫標），由它所確定的溫度稱為熱力學溫度，用T表示，單位稱為“開爾文”，簡稱開，符號K表示。1K等于水的三相點的熱力學溫度的1/273.16。在理想氣體溫標所能確定的溫度范圍內，熱力學溫標與理想氣體溫標數值一致。1960年國際計量大會對攝氏溫標重新定義，如以t表示攝氏溫度，則有t=T-273.15。
《戰略迷魂》是一部2004年美國新黑色心理政治驚悚片，由尊尼芬·迪米執導，丹澤爾·華盛頓、梅麗·史翠普及李佛·薛伯主演。電影劇情改編自1959年的同名小說，同時也是1962年電影《諜網迷魂》的重拍版；講述美國副總統候選人遭受腦部操控，少數知曉真相的老兵試圖弄清真相。《戰略迷魂》2004年7月30日美國上映，口碑正面。
1991年波灣戰爭中，美國陸軍班奈特·馬可少校指揮了一次著名的偵查行動；當馬可遇襲而被擊昏後，小隊成員雷蒙·蕭中士單槍匹馬擊敗敵人並救了倖存的隊員們，回國後獲得榮譽勛章。多年後，美國仇外心態激增，弗吉尼亞州參議員也是雷蒙冷酷無情的母親愛蓮娜·普蘭提斯·蕭利用影響力確保兒子成為副總統候選人，而不是人氣當紅的參議員湯姆·裘登。雷蒙既害羞又孤僻，也懷念兒時因母親而被迫分手的情人喬絲琳，對方也是裘登的女兒。
馬可的前隊友艾爾·梅文向他提起關於一場困惑已久的惡夢。梅文雖然患有精神病，但他繪製的夢境圖畫引起馬可興趣。馬可同樣飽受噩夢所苦；在夢中，自己、雷蒙和被捕的隊員們都被神秘南非男子領導的科學家團隊洗腦，被洗腦的馬可和雷蒙都各下手殺了一名同袍。馬可展開調查，前往紐約市途中，認識了即將離職的超市店員尤金妮，對方為他提供了住處。在尤金妮的公寓裡洗澡時，馬可感覺到他的上背部有一個小腫塊，並用刀挖出了一枚小金屬物體。但該物體還沒來得及研究，尤金妮進來浴室嚇到馬可，金屬物體掉入水槽中找不回來。
馬可在競選總部與雷蒙對峙，並用口咬傷雷蒙的背部，隨後取出植入物。他對植入物進行了分析，滿洲環球公司有關的奈米技術實驗；滿洲環球是一家實力雄厚的私募股權公司，在美國國會有著重要的政治關係。馬可在研究這家公司時，得知惡夢中的南非人是前滿洲遺傳學家出身的在逃僱傭兵亞提克斯·諾爾博士。他將調查結果帶給參議員裘登，後者藉此拿來與蕭母子對峙並要求雷蒙退出競選。相反，愛蓮娜下指令「啟動」雷蒙，並命令他殺了裘登和試圖阻止的喬絲琳。
尤金妮透露為聯邦調查局工作，該局多年來一直在監視這一陰謀。梅文也和馬可及雷蒙的隊友們一樣意外去世，但聯邦調查局在梅文身上發現了一枚植入物。聯邦調查局安排馬可和雷蒙會面，馬可試圖說服雷蒙，但愛蓮娜利用手機來對馬可下指令。愛蓮娜與滿洲環球有密切關聯，她密謀當亞瑟州長和雷蒙在發表總統大選的勝利感言時，命令馬可暗殺當選總統的州長，以讓當成為副總統的兒子當上總統。但此時，雷蒙因喬絲琳的死而抵制了精神控制。在勝選感謝活動上，雷蒙違抗愛蓮娜而使自己與亞瑟站在一塊，看著馬可藏身的通風口，點頭示意要殺死當選總統。雷蒙故意和母親一起跳舞，把母子倆帶到了標記的位置，馬可在此用步槍同時將雷蒙和愛蓮娜殺死。馬可準備自殺，但尤金妮趕來阻止了他。
聯邦調查局將一名已故的滿洲環球合約人士定為槍手。滿洲高層在電視上觀看了整個陰謀攤在陽光下而放棄跑路。尤金妮將馬可帶到當初被囚禁的野戰醫院；馬可在此回顧過去，最後將同袍弟兄的合照及雷蒙的榮譽勳章扔進了海裡。
* 丹澤爾·華盛頓飾演班奈特·伊契基爾·馬可少校
* 梅麗·史翠普飾演參議員愛蓮娜·普蘭提斯·蕭
* 李佛·薛伯飾演國會議員雷蒙·普蘭提斯·蕭