ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
滙豐為全球最大銀行之一，於1995年開始於紐西蘭業務，設立了HSBC Finance Company Limited。目前滙豐於紐西蘭有5間分行，主力房屋貸款、信用卡、儲蓄、外幣、保險及私人銀行業務。
滙豐對紐西蘭華人客戶甚為重視，每間分行都有懂得說廣東話及普通話的職員。
吳子光，號蕓閣，別署雲壑，晚號鐵梅老人。清朝時福建省臺灣府淡水廳(今中華民國臺灣省苗栗縣)客家人，原籍廣東布政使司嘉應州（今梅州）。
吳子光因屢試不第，於清朝道光十七年（1837）來臺，居於淡水廳苗栗堡銅鑼灣樟樹林莊之雙峰山（在今苗栗縣銅鑼鄉）建雙峰草堂開班授課，道光28年(1848年)補臺灣府學廩生。吳氏原頗具才學，詩文俱佳，頗得臺灣道徐宗幹之賞識。同治四年（1865）中舉，十一年（1868）應淡水廳同知陳培桂之聘參與《淡水廳志》之修纂。後應臺中神岡望族呂家之邀，館於筱雲山莊筱雲軒。光緒三年（1877）在岸裡社文昌祠創文英社，呂家三兄弟皆從遊。吳氏以三傳之學見長，頗有乾嘉考證餘風。
著有《經餘雜錄》、《蕓閣山人集》、《小草拾遺》、《三長贅筆》與《一肚皮集》等書，然皆稿本行世。其手稿後藏神岡呂家，後為陳炎正所得，陳氏後贈「臺灣史蹟中心」。該中心曾影印併陳氏所撰《年譜》編為《吳子光全書》三冊。而早年編印《臺灣文獻叢刊》時，也曾從其《一肚皮集》中輯錄有關臺灣資料，編為《臺灣紀事》。
* 顧敏耀選注，《吳子光集》，臺南：國立臺灣文學館，2013年。
*吳子光，《臺灣紀事》，1959，臺灣文獻叢刊第36種
*吳子光，《吳子光全書》，1979，臺灣史蹟中心
烏塔卡蒙德（官方名稱：，泰米爾語：，卡納達語：）是印度南部泰米爾納德邦的一座城市，尼爾吉利斯縣的縣府。
烏塔卡蒙德位于尼爾吉里丘陵內，是一座很受歡迎的山城。它的名字的來源不明，但是在巴達加語中“蒙德”是荼達族的村莊的意思，因此它可能是從巴達加語對于尼爾吉利斯高原的中心地區的名稱演化過來的。名稱的另一個來源可能是來自泰米爾語中的，意思是“孤立的石頭”。它可能是指當地荼達族人崇拜的一塊圣石。烏塔卡蒙德則是比較近代的泰米爾官方名稱。烏塔卡蒙德的平均高度為海拔2268米。
在古代尼爾吉里丘陵屬于切拉帝國。后來落入甘軋王朝。12世紀里域斯奴核哈拿的曷薩拉王朝占領這里。后來它成為蒂普蘇丹的邁索爾土邦的一部分。18世紀里該土邦投降英國，成為英屬印度的一部分。
附近哥印拜陀的英國殖民地官員因為喜歡當地的森林氣候，因此從當地部落手中搶奪地盤，有時在一天里用幾頓飯的價格收購數平方公里的地。
與印度其它地方不同，在英國統治下尼爾吉里丘陵發展迅速，原因是它幾乎完全被英國公民占據。烏塔卡蒙德是馬德拉斯總督的夏宮。有權勢的英國人利用馬德拉斯政府出的投資在這里修造了上下山的公路和復雜的齒軌鐵路系統。
烏塔卡蒙德位于尼爾吉里丘陵內，每年吸引眾多旅游者。這里的氣候非常宜人，年平均氣溫在15至20攝氏度之間，只有在冬季低到0度。但是由于過分的商業化這座山城也有許多生態和基礎結構問題。
當地的地形以緩和的山地和高原為主，植被豐富，山上有許多茶園和桉樹。山里許多地方被劃為國家保護森林，要在宿營地外宿營的話需要特殊許可。許多到烏塔卡蒙德來的游客喜歡開車去附近鄉村觀光。
科納等小城也在山里，這些小城離烏塔卡蒙德僅一小時的路，擁有同樣的氣候，但是沒有那么多游客，也要便宜些。
烏塔卡蒙德是尼爾吉利斯縣的縣府。盡管當地經濟以旅游業為主，但是它也是周邊地方的供給中心和市場城市。它的周邊地方以農業為主，尤其是以種植“英國蔬菜”為主，其原因是當地比較涼爽的氣候。這些蔬菜主要是馬鈴薯、蘿卜、青菜和花椰菜。在烏塔卡蒙德縣市場上每天有這些蔬菜的拍賣。當地也有良久的牛奶工業傳統，烏塔卡蒙德出產奶酪和奶粉。
由于當地的農業經濟一些研究所也設立在烏塔卡蒙德。其中包括一座土壤保護中心和一座馬鈴薯研究農場。當地試圖使得產品多樣化，因此引入了一些種花和養蠶的企業，此外還有種植蘑菇的企業。
當地唯一的重要的生產工業是一座膠卷生產公司，它位于市郊。在周邊城市里還有生產針、火藥和狂犬病免疫的工廠。
當地還有少數巧克力和地毯工業。
雖然當地是茶葉出產地，但是在烏塔卡蒙德本身沒有茶葉種植或者處理。茶葉出產的地方的高度稍微低一些，因此科納等地是當地種茶的中心。
烏塔卡蒙德植物園
烏塔卡蒙德船塢
*烏塔卡蒙德植物園面積22英畝，是1847年設立的，目前由泰米爾納德邦管理。一開始植物園只是用來進行學術研究，來研究當地的不同植物。今天它對公眾開放，成為一個公園。這里也是觀鳥者的天堂，公園里有許多鳥類，即有候鳥也有留鳥。每年五月園內進行花展和珍奇植物展。園內還有一顆2000萬年老的、化石化的樹。
*火車站是世界遺產的一部分。它具有非常明顯的英管印度風格。
*烏塔卡蒙德湖和船塢，這是一個人造的湖，過去它比今天大得多，包括今天的公車站和跑馬場以及今天的市場的大多數面積。湖邊有一個小公園，有兒童游戲場和一條玩具鐵路。
*遠山宮距烏塔卡蒙德汽車總站約一千米，今天是一座旅館，參觀費為50魯比。
烏塔卡蒙德位于尼爾吉利斯生態保護區內，許多森林地區和湖泊不對游客開放來保護當地脆弱的生態系統。一些地區可以供游客參觀。烏塔卡蒙德市區大多數地方已經被商業化和旅游業破壞。當地做出一些努力來減少旅游業造成的污染，比如設立無塑料區等。
*峰是尼爾吉里丘陵的最高點。從這里可以俯觀烏塔卡蒙德。有一條公路通向峰頂。峰周圍的森林是保護區。
*國家公園，高度較低，容易游訪。
烏塔卡蒙德位于國家67號高速公路上。從泰米爾納德邦、喀拉拉邦和卡納塔克邦有公路到烏塔卡蒙德。
典型的齒軌尼爾吉里列車
尼爾吉里山區鐵路是印度最老的山區鐵路，2005年7月聯合國教科文組織將它列入世界遺產。它連接烏塔卡蒙德和尼爾吉里丘陵下的米免帕拉源。它是印度唯一的齒輪列車。
科印拜陀機場位于烏塔卡蒙德西南90千米處。它有去往數個印度大城市的班機和去往新加坡、夏爾迦和科倫坡的國際航班。烏塔卡蒙德位于班加羅爾機場以北290千米。
在科印拜陀機場與烏塔卡蒙德之間有一個直升飛機服務。每次飛行可以攜帶五名乘客，價格為每人每程4500魯比。
作為縣府烏塔卡蒙德與縣內周邊城市有頻繁的公車交通。從這些城市出發至少有一班公車連接縣內的大多數村莊。此外還有頻繁公車交通去往最近的火車站米免帕拉源和科印拜陀。
烏塔卡蒙德與泰米爾納德邦的許多城市有直接公車聯系。
此外烏塔卡蒙德還與最近的大城市邁索爾和科澤科德有長途汽車聯系。從喀拉拉邦和卡納塔克邦的數個城市也有直接的長途汽車聯系。
從英屬印度時期開始烏塔卡蒙德就有寄宿學校。它們今天被看作是印度水平最高的學校之一，對當地經濟有重要作用。印度的精英喜歡將自己的子女送到這里來上學。一些這些學校也招收不寄宿生。
根據2001年的印度人口普查烏塔卡蒙德有93,921名居民，其中男子占50%，女子占50%。烏塔卡蒙德的識字人口比例為80%，高于印度國家平均（59.5%）。其中男子識字率為84%，女子為75%。9%的人口在6歲以下。
半狗科（Hemicyonidae）是一科已滅絕像熊的食肉目熊科動物。牠們長約1.5米，高70厘米，身體比例像虎，而牙齒像狗。牠們生存於2200萬年前中新世的歐洲、亞洲及北美洲至200萬年前漸新世晚期的歐亞大陸及非洲。一般認為半狗科是肉食性及高度掠食。牠們不像現今的熊般是蹠行，而是趾行及有長的中骨。從此可見半狗科是活躍的獵食者及奔跑能手，估計是在平原群體獵食。牠們亦因此像狗而多於像熊。
半狗科的分類一直都很複雜。一些分類法將半狗科細分為兩個亞科，即毛半熊亞科（包括了毛半熊屬及''Plithocyon''）及半狗亞科（包括''Zaragocyon''、半熊屬及''Dinocyon''）。最早出現的半狗科是於2280-2000萬年前出現在西班牙的''Phoberocyon hispanicus''及''Zaragocyon daamsi''，而半狗科一直生活在歐洲。最早出現在北美洲的則是1900-1800萬年前的''Phoberocyon johnhenryi''。這個北美洲物種的下顎齒列特徵顯示較歐洲物種更為進化，在加利福尼亞州、新墨西哥州、內布拉斯加州、懷俄明州及科羅拉多州都有發現這個物種。在亞洲方面，最早的是中國山東山旺的楊氏毛半熊，牠與北美洲的''Phoberocyon johnhenry''非常接近。最近的是在內蒙古出現。半狗科的擴散可能是於1900萬年前自歐洲至北美洲，而''Plithocyon''有可能是毛半熊屬的後裔。
郊熊有時被認為是半狗科的成員，原因是牠有很多像半狗科的特徵，這更確切的顯示牠們是半狗科的親屬，而非熊科的親屬。郊熊在亞洲有最長的歷史。最原始及最早的形態是源自於900萬年前甘肅的三趾馬動物群。所有其他的郊熊形態都是於漸新世在歐亞大陸及非洲出現，使在900-530萬年前這個時間出現了一個空隙。在北美洲，郊熊突然在700萬年前出現，有可能是從歐亞大陸遷移過來的。郊熊化石在德克薩斯州、奧克拉荷馬州、加利福尼亞州及阿利桑那州都有發現。郊熊在北美洲及中美洲的出現都限制在亨菲爾階的下半期。
在巴拿馬可能發現了半狗科的化石證據，但卻不肯定是否屬於犬熊科。撇除在地理上接近南美洲，這些化石所在的動物群都是屬於北美洲的，而測年估計是1950-1400萬年前。
滙豐在韓國開始經營業務的歷史，最早可追溯至1897年在濟物浦設立的首個辦事處。1984年，滙豐南韓總部遷至首爾，之後擴展業務至仁川，大田及大邱。
滙豐集團於南韓通過以下三間公司經營：
* HSBC Insurance Brokers (Korea) Limited
* HSBC Fund Services (Korea) Limited
* 香港上海滙豐銀行有限公司韓國分行
滙豐在1998年至2013年間於南韓主要經營個人理財及商業銀行服務，和其他地區的滙豐一樣，南韓滙豐引入了HSBC Premier(滙豐卓越理財)及HSBC Direct。
2004年，新橋資本宣布出售韓國第一銀行的48.56%持股，同時捆綁韓國存款保險公司釋出持有的另外48.49%股權，當時匯豐控股與渣打銀行均表現出濃厚興趣。渣打起初在進行盡職調查後選擇放棄收購，匯豐則提議以3兆韓元（折合28.5億美元）收購，但渣打其後一改初衷並斥資現金3.4兆韓元（折合33億美元）力壓匯豐奪標。渣打在成功收購韓國第七大的韓一銀行後，其在韓國的資產值佔集團總資產比率由收購前的1%，劇增至僅次於香港佔24%。而匯豐則是繼1999年競購韓一銀行時不敵新橋資本後與其再度失之交臂。
2007年滙豐透過間接全資附屬公司HSBC Asia，以63.17億美元(約493億港元)於2007年9月13日收購51%韓國外換銀行股權，但有關交易未獲政府同意，最終告吹。
2013年4月29日滙豐控股向韓亞金融集團出售手持的南韓壽險合資企業Hana HSBC Life50%減1股股權，預料交易最快可於5月10日完成 截至2012年12月底，Hana HSBC Life的總資產為2.745萬億韓元(約193億港元)。24.7億美元。
滙豐控股撤出南韓零售市場。集團公佈，將於2013年7月8日起，關閉南韓的10間分行，並逐步退出當地的零售銀行業務及財富管理（RBWM）業務，裁減230名員工，未來南韓市場的業務重點為環球及資本市場（GBM）業務，故將會保留一間分行，以服務當地企業客戶。
滙豐於南韓進行了不少教育及保護環境的慈善活動，又設有HAMSA義工隊給其員工參加。
滙豐的工作包括：
*和Green Korea合作的「Island Watch for a Future Generation」，對青少年給予生態參觀機會。
*英文村(English Village) - 計劃由首爾政府主辦，滙豐為最大贊助商之一。
*SIFE(Students In Free Enterprise) - 以實習模式給予學生對商業科目的教育。
HAMSA義工隊成立於1998年3月，主要關心單親家庭的小孩，年幼心臟病患者，每月探訪孤兒，及對貧窮小童的午餐資助。
艾森施塔特（，；；；；）是奧地利布爾根蘭州的首府，也是著名作曲家海頓服務過的埃施特哈齊家族的根據地。面積42.91平方公里，人口12,190人 （2006）。原屬匈牙利王國，稱基什馬爾頓（Kismarton），意為“小馬丁”。
城名的意思是「鐵城」。
知本溪位於臺灣東南部，為一縣市管河川，幹流長度39.25公里，流域面積198.45平方公里，分佈於臺東縣中部偏南，包含臺東市西南部、太麻里鄉北部、卑南鄉南部及金峰鄉北部。主流發源於標高2,735公尺之中央山脈霧頭山東南側，向東沿金峰鄉、太麻里鄉與卑南鄉、臺東市交界流，至美和附近注入太平洋。
*知本溪：臺東縣臺東市、太麻里鄉、卑南鄉、金峰鄉
File:2010 07 16810 5747 Beinan Township, Taiwan, Jhihben National Forest Recreation Area, Retainig walls in Beinan Township.JPG|知本溪流經知本國家森林遊樂區
File:2010 07 17350 5862 Beinan Township, Taiwan, Jhihben National Forest Recreation Area.JPG
File:2010 07 17310 5851 Beinan Township, Taiwan, Jhihben National Forest Recreation Area.JPG
獺犬熊（學名：）是已滅絕及水中生活的熊，生存於中新世早期的亥明佛德階至阿啟塔階，約2000萬年前。獺犬熊（''K. clallamensis''）是由加利福尼亞大學柏克萊分校古生物博物館內的古生物學家  於1960年基於從奧林匹克半島發現的一個部份頭顱骨及顎骨而命名的。他認為這些化石是大型水中的浣熊科所有，但後來分別於1969年及1977年發現的標本顯示牠們是與熊的祖先有關。而後來在阿留申群島亦有發現另一組獺犬熊的化石。
獺犬熊的吻突向下，臼齒很闊及重型，適合吃有硬殼的水中無脊椎動物。另外牠們的吻突很窄及向前看的眼睛顯示牠們具有立體視覺。獺犬熊的頸部肌肉發達，肢骨粗壯，可見牠們在水中肉食性動物中有獨特的生態位，只有現今無關的海獺有接近的生態位。由於未有發現完整的骨骼，很難就有關獺犬熊的適應性作出推測。
根據目前已知的顱骨與顎骨化石，可以發現獺犬熊的顎部呈現了趨同演化，類似於現存的熊、水獺、以及同樣已滅絕的斯劍虎；其齒式與牙齒咬合處的磨損模式則近似於水獺。
雖然並非水獺，不過獺犬熊的進食模式可能與暹羅水獺十分近似。
''Kolponomos'' at The Paleobiology Database
內湖清代採石場遺址位於臺北市內湖區環山路136巷底，於清代及日治時期被稱為北勢湖採石場， 乃臺北城築城之官方採石場。  創建年代為清光緒八年（1882年），為供應臺北城建設城牆之需求而開發，出產石英砂巖石材。日治時期及戰後還有零星開採，以供應當地民生建設為主。現已停止開發， 1998年5月4日，  臺北市政府公告指定「內湖清代採石場」為市定古蹟， 因其乃臺灣惟一因採石興建臺北城壁而被指定為古蹟之案例， 具相異於一般古蹟的獨特性。
臺北盆地鄰近蘊藏優良石材，包括八里的觀音山，內湖的大金面山與小金面山。 清末光緒年間興築臺北府時， 開採內湖及大直山區所產的石材作為城牆建材，亦為民間建材來源之一， 今日金山南路電信局旁舊監獄圍牆， 尚可發現臺北城牆的舊石料。近年為自然生態保護， 石場已廢棄， 現場尚存當年開鑿遺跡，與石料從山上運出專闢滑下斜坡道。
內湖清代採石場開採的方法， 可能是將山石鑿孔再進行裂解， 包含粗解(鑿洞與劈開)， 細解，再以槽狀重力滑落運送下山， 抵達基隆河岸碼頭後， 以船運至臺北城鄰近碼頭上岸利用。 今日內湖清代採石場古蹟範圍， 只為昔日北勢湖採石場之一部分， 日治時期北勢湖出產之石條用途，主要為下水道側石、障壁及石垣。 而后臺北城壁拆除的石材轉作他用，城為公共建築物的石基、下水道石垣、鐵道橋梁的石材、碼頭石材使用及家戶民宅牆壁。
1945年二戰後，只剩零星採石商， 后由於不在具經濟價值而荒廢而被山林所掩蓋， 漸漸被世人所遺忘。 1996年元旦在大金面山南側山腰， 因為烤肉不慎引起的火燒山， 而使內湖清代採石場重見天日。
內湖採石場眺望臺北市區
內湖清代採石場位於金面山一帶， 乃二千多萬年以前所形成的『木山層』， 由石英砂巖所組成，在陽光照射時會發出閃閃動人的光彩， 故稱『金面山』。  此處含石英結晶的砂巖，一般用來蓋房子、修步道或為玻璃原料， 而臺北城牆「灰黑色的石英砂巖」的基石，即採自大金面山一帶。   此處所產北勢湖石的礦物組成， 石英83.0%， 長石4.0%，巖屑8.0%， 膠結物占5.0%。
* 李乾朗《臺北府城牆及砲臺基座遺址研究》 1995年
*  蘇秋金《近代八里觀音山石傳統打石業之發展》 國立臺北藝術大學建築與古蹟保存研究所
* 蔣秀純《耆老個別訪談紀(之一)》 1984年
* 文化部文化資產局《內湖清代採石場》
* 文化部文化資產局《臺北府城—東門、南門、小南門、北門》
*  中央研究院人社中心地理資訊《內湖清代採石場》
*  內湖區公所《金面山縱走步道》
*  臺北市政府工務局大地工程處《金面山親山步道》
黑林格-特普利茨定理是數學泛函分析的定理，以德國數學家恩斯特·黑林格和奧托·特普利茨命名。
設為希爾伯特空間，是處處定義的對稱線性算子，即對任意都有等式
那麼，有界（因此也是連續）。
從閉圖像定理可知，只需證明：如果序列趨於0，，那麼。因為內積在上連續，故得
* 任何對稱且在上處處定義的算子是自伴算子。
* 無界自伴算子最多只能定義在希爾伯特空間的一個稠密子集上。
這定理帶出了量子力學的數學基礎的一些技術難題。量子力學中的可觀察量對應到某個希爾伯特空間上的自伴算符，但一些可觀察量（如能量）的算符是無界的。這定理說這些算符不能處處定義，只能定義在稠密子集上。
以量子諧振子為例。這時希爾伯特空間是，即上平方可積函數空間，能量算符定義為（設其單位選取使得）
這算符是自伴無界的（其特徵值為1/2, 3/2, 5/2, ...），所以不能在整個上定義。
* Dirk Werner: ''Funktionalanalysis'' (Springer, 5. Auflage 2005)
亞元是構想中的亞洲的共同貨幣，構想來自於歐元，這個概念最早由日本提出。東亞人口眾多（估計將有20億人使用），經濟實力不容小覷，日本希望以亞元來整合東亞經濟，成為實現亞洲共同貨幣的第一步，可降低成本，增加流通性。
2001年，中日韓與東南亞國協10個國家簽署貨幣交換協定，目前上述國家之間已簽署了16份雙邊貨幣交換協定。
2008年10月中旬中、日、韓三國財政官員赴華盛頓出席會議進行協商，並將研商設立800億美元「亞洲共同基金」。將建立東亞貨幣基金，進而建立類似歐元的「亞元」，制衡美元、歐元，平衡全球經濟結構。
「亞洲共同基金」可望由作為外匯存底強國中、日、韓三國為主。
*  韓報：亞洲共同貨幣亞元即將問世
*  美元風光不再 “亞元”會問世嗎？
*  歐元之父：人民幣成為亞元的最強對手是日元
*  亞元催生 一條漫長而曲折的路
*  亞行："亞元"純屬炒作 "亞洲貨幣單位"無時間表
光纖接頭是光纖的末端裝置，用意是讓光纖的接續更快速方便，而不需要熔接。接頭的接續讓兩條不同的光纖的光可以通過。接頭有很多種，不同接頭的差別在接頭大小及接續方法的不同。使用上通常在同一系統會採用同一種接頭。
名稱（完整名稱）
ESCON（Enterprise Systems Connection）
企業系統連接
Duplex滑扣
FC（Ferrule Connector）
數據通訊、電信、單模光纖（逐漸淘汰）
FDDI（Fiber Distributed Data Interface）
光纖分散式數據介面
LC（Lucent Connector / Local Connector）
Lucent接頭 / Local接頭 / 小頭
MT（Mechanical Transfer）
12-plex滑扣
預先終結纜線配件
MT-RJ（Mechanical Transfer Registered Jack）
Mechanical Transfer Registered Jack
Duplex多模連接
迷你接頭（常見於臺灣）
SC（Subscriber Connector / Standard Connector）
用戶端接頭 / 標準接頭 / 大頭
ST（Straight Tip / Bayonet Fiber Optic Connector）
Straight Tip / Bayonet Fiber Optic接頭
TOSLINK（Toshiba Link）
Biconic
MIC（Media Interface Connector）
媒體介面接頭
MPO（Multi-Fibre Push On）
Opti-Jack
Sub Miniature A
工業用（雷射）
Sub Miniature C
若光纖芯為了減少反射而切割時以有角度的斜切割，則在名稱上加註"APC"（Angled Physical Contact）。
* LC接頭有時候稱為小（Little）接頭。
* MT-RJ接頭看起來像比較小的8P8C接頭。
* ST接頭可用"刺入及旋轉"（Stab and Twist）來記憶，刺入及旋轉就是它的連接方法（將線插入插座，然後旋轉外面的卡榫將之鎖住）。
* SC接頭可用"方形接頭"（Square Connector）來記憶，並且有人認為這才是它的正確名稱，因為接頭本身是方形的。另一記憶方法是（Stick and Click）。
* FC的金屬接頭對光纖芯提供良好的保護，但它是用旋轉的方式，對光纖芯容易造成刮傷。
* SC接頭提供良好的包裝強度，而且它的先推後拉的連接方式讓光纖芯在連接過程中比較有保護。
* LC接頭主要應用企業網路環境中，用來取代SC接頭的，它的尺寸比較小。它也常見於SFP。
* ST接頭有卡榫避免接頭損毀，類似BNC接頭。
* 對於所有接頭，在連接前先清潔有助於保護光纖芯斷面不受異物刮傷，延長接頭壽命，且避免斷面因受污染而影響信號強度。
* Fiber Optic connectors
* Fiber Optic connector Identifier（with pictures and more connector）
林秀俊墓為十八世紀臺北盆地（範圍包含今板橋、新莊、土城、永和、內湖）開臺祖林秀俊的墳墓，位於臺北市內湖區林秀俊文教基金會大樓旁的草地上，占地面積871.5坪，由林秀俊文教基金會管理。。
林秀俊墓是清代的閩南墓葬，也是少數保存在都市的墓葬建築。
於1991年內湖土地重劃時預定拆除，同年11月23日登陸為臺北市直轄市定古蹟而得以保留，並於2002年4月26日修復遺跡。
林秀俊（1699年－1771年）墾號：林成祖，福建漳州人，自幼聰穎、善交際，渡海來臺後與原住民和朝廷的信任，任職通事五十年久，財富與權力皆為當時無出其右，推行「贌墾」進行開墾，並主導大安圳、永豐圳等水利工程。
林秀俊卒於1771年5月14日，葬於內湖新里族粉寮。林秀俊生前認為此地風水極佳，原有意在此地蓋房子定居，因此子孫便將林秀俊葬於此地。墓園於林秀俊死後三年（1774年）完工，墓園坐東朝西偏南28.5度。
林秀俊墓為傳統閩南式墓地，為臺北盆地少數保存完整的清代大墓。
以墓碑中心為分金線，左右對呈，由內而外分別是墓領巾、墓規、墓冠、墓冠柱、墓肩、供桌、螺鼓柱、內墓埕（印斗柱）、中墓埕（木筆柱、南瓜柱）、外墓埕（石獅柱、避邪金鎗、避邪金剛鎚）。墓埕共分三層，外墓埕呈半圓形，各墓埕皆為「肚大口小」整體呈現「葫蘆型」
墓埕外為接有曲手（墓手）環繞，曲手上方鑲有南洋進口的花紋磁磚，而在其第一曲手上安置有砂巖材質的石獅；第二曲手石柱安置著石筆，兩柱上皆有墓聯。
墓冠浮刻雙龍戲珠紋飾，是日治時期昭和三年（1928年），管理人林慶仲與董事相議重修時所添加的作品。
碑文為陰刻，參考右圖
陽刻浮雕，雕有「牡丹、桂花、荷花、花瓶與如意」紋
浮雕「螭形雙龍戲珠」瑞獸一對與「海波浪」
內側砌紅磚牆構成，並貼上立體水果花磚
墓領巾、枕頭、螺鼓、南瓜柱
黑色觀音山安山巖
陽刻花鳥一對與陰刻墓聯（見下題詩一節）
灰黑色觀音山安山巖
觀音山安山巖
陽刻花鳥與陰刻墓聯（見下題詩一節）
外型為立體四方錐形
洗石子磚柱加貼紫蘇花磚
外型為十四面立方體，相傳為李元霸的武器。
+ 碑文（墓碑尺寸65×143×10公分）
乾隆甲午陽月
林秀俊墓共有三篇題詩，皆為陰刻楷書：
內墓埕印斗柱
描述先祖安穩、庇佑兒孫
文光射-{斗}-牛
一曲手木筆柱
勉勵後人浩然正氣
二曲手石獅柱
描述此墓風水與形勢
墓園格局由傳統風水構建，正後方為公館山、白鷺山，左後方有基隆河由內湖環繞至南港，這符合風水中的「背山面水」，而二曲手的題詩印證此區寫照。
林秀俊第十九後裔暨墓園管理員林俊宏表示此墓屬於「螃蟹穴」，因為內墓埕呈八角螃蟹型、外墓埕終年潮濕，時有氣泡如同螃蟹。
林秀俊墓福神
位於墓園右前方45度角有一座福神（后土石碑），石碑兩側墓肩、墓手均為紅磚砌成，不同於主墓的是雕刻書法使用行書，與主墓的楷書雕刻不同。
林秀俊家族原本擁有附近3千多坪的土地，現今只留下林秀俊墓園，因1985年臺北內湖六期市地重劃區規劃，林秀俊墓有被破壞的風險，林秀俊家族後人遂將林秀俊墓提報文化資產，1991年內政部公告林秀俊墓為第三級古蹟，方得受到文化資產保存法保護，避免都市計畫破壞古蹟。林秀俊墓因年久失修，在2000年因遭遇颱風導致墓葬有毀損、土壤流失等情況，因此臺北市文化局主導「林秀俊墓古蹟調查研究及修復計劃」進行保護加強結構。林秀俊墓是少數保存在都市的墓葬建築。
約翰·托馬斯·“斯派德”·薩利（，），生於紐約州紐約布魯克林區，美國NBA前籃球運動員。
利嘉溪，又稱呂家溪，位於臺灣東南部，為一縣市管河川，幹流長度37.80公里，流域面積174.70平方公里，分佈於臺東縣中部，包含臺東市西南部及卑南鄉中部。主流主游為烏爾托博哈溪，發源於標高2,378公尺之大埔山東側，先向東南流，匯集索那拉溪、喀特博拉溪諸支流後，轉向東北流至比利良，再轉向東南經東興、大南，於溝子裡附近注入太平洋。
*利嘉溪：臺東縣臺東市、卑南鄉
約瑟夫·威廉·克萊恩（，），生于科羅拉多州科羅拉多斯普林斯，美國前男子職業籃球運動員。曾獲得1984年夏季奧林匹克運動會男子籃球冠軍。
鄉君，是中國古代命婦的一種封號，是指以鄉名為封號的君。鄉君一號始於西晉，晉文帝封皇后王元姬的繼祖母夏侯氏為「滎陽鄉君」。之後鄉君封號歷代仍有沿用，唯宋代廢此號。鄉君一般多作為皇后嫡母、生母、繼母的封號，有時皇后的外祖母亦能受封，也有宗室、官員之妻甚至皇女封為鄉君的例子。
在晉書中，清楚的記載了在皇后行親蠶禮時，作為侍禮人員之一的鄉君的儀制：「……鄉君助蠶，乘皁交路安車，駕三。」而在親蠶禮當天，皇后在西郊升壇時：「……鄉君以下各採九條（蠶），悉以桑授蠶母，還蠶室。」而在平日，鄉君乘坐的車稱作油軿車，並規定只能使用兩匹馬。
西晉鄉君冠服規制：金印紫綬，佩山玄玉，皆帶綬，以彩組為緄帶，各如其綬色，金辟邪首為帶玦。
劉宋時，鄉君在陪侍皇后行親蠶禮時，著青衣、頭插步搖，並帶竹框與鐵鉤隨侍。
唐朝的外命婦品秩中，四品官員之母或正室為鄉君。
金朝規定，五品文散朝列大夫、武散宣武將軍以上官位者，母親與妻子封為鄉君，後來金章宗承安二年改封為縣君。但不論改號與否，冠服儀制仍照一～九品分為：
*一品：紅羅畫雲氣盤龍錦褾，金龍五色羅十七幅，寶裝玉軸
*二品，翔鳳褾，金鳳羅十六幅，犀軸
*三品、四品：盤鳳褾，金鳳羅十五幅。
*五品，翔鸞錦褾，金鸞羅十四幅。
以上幅皆用五色羅，軸皆用犀。
*六品，禦仙花錦褾，金花五色綾十二幅。
*七品、八品、九品，太平花錦褾，金花五色小綾十幅。
以上軸皆用玳瑁。凡褾皆紅，幅皆五色。
明朝奉國將軍女封鄉君。並訂冠服為：珠翠三翟冠，丹礬紅大衫，深青紵絲金繡孔雀褙子、金繡練鵲文霞帔。
清朝時有資格封鄉君者有：
按規定，鄉君每年領年俸四十兩、祿米40斛；同時清朝對於鄉君的婚禮有詳細的規制：
*聘禮：馬匹二頭，馬鞍二匹，開宴十六席，酒十六瓶，羊十四隻，茶十六桶。
*納采：馬匹二頭，羊七隻，無宴席。
以上與宴所需的茶膳皆由光祿寺籌備，羊與酒則是由鄉君的夫家負責。同時在外嫁時又會再加俸鍛五匹。
乾隆年間增定，親王、郡王之女不論嫡庶，一旦依命出嫁蒙古外藩和親者，一律封為鄉君。
**晉文帝皇后王元姬繼祖母夏侯氏為「滎陽鄉君」。
**晉武帝之臣羊祜妻夏侯氏為「萬歲鄉君」。
**晉武帝皇后楊豔繼母段氏為鄉君（封號不明）。
**晉元帝皇后虞孟母生母王氏為「雲阝陽縣君」，從祖母為「平陽鄉君」（皆由東晉明帝追封）。
**晉元帝姨母封「廣昌鄉君」。
**晉明帝皇后庾文君生母毌丘氏追封為鄉君（封號不明）。
**晉康帝皇后褚蒜子生母謝氏為「尋陽鄉君」。
**晉成帝皇后杜陵陽之母裴穆為「高安鄉君」，並賜食邑五百戶。裴穆一直活到晉孝武帝即位時，寧康二年特晉封為「廣德縣君」，並建宅第於南掖門外。由於裴穆相當長壽，當地百姓都稱她為「杜姥」，又稱其宅為杜姥宅。
**晉哀帝皇后王穆之生母爰氏為「安國鄉君」。
**晉孝武帝皇后王法慧之母劉氏為「樂平鄉君」。
**晉孝武帝女晉陵公主在東晉滅亡後被劉宋降為「東鄉君」。
**趙末帝皇后劉氏之叔母為「慈鄉君」。
**宋武帝皇后臧愛親生母叔孫氏封「遷陵永平鄉君」。
**宋文帝皇后袁齊媯生母王氏為「豫章郡新淦縣平樂鄉君」。
**宋廢帝皇后江簡珪生母王氏為「平望鄉君」。
**宋明帝貴妃陳妙登，母王氏追贈為「永世縣成樂鄉君」
**齊宣帝蕭承之正室陳道止生母胡氏為「永昌縣靖君」（齊高帝所封）。
**齊高帝蕭道成皇后劉智容生母桓氏為「上虞都鄉君」。
**齊武帝蕭賾皇后裴惠昭生母檀氏為「餘杭廣昌鄉元君」。
**齊廢帝蕭昭業皇后何婧英嫡母劉氏為「高昌縣都鄉君」、生母宋氏為「餘杭廣昌鄉君」。
**齊明帝蕭鸞皇后劉惠端生母王氏為「平陽鄉君」。
**金朝武官魏全之妻因夫而貴封為鄉君（封號不明）。
**努爾哈赤第七女為鄉君（封號不明）。
**皇太極第十二女為鄉君（封號不明）。
中國人民大學國際關系學院，簡稱人大國關，是中國人民大學的下屬學院，前身為中國人民大學外交系，1950年創立，現任院長為楊光斌，副院長為黃大慧。
中國人民大學是中國大陸最早開展國際問題和政治學教學研究的大學之一。1950年中國人民大學建校之初就設置了外交系，并下設國際法、外交通史、國際關系與中國外交政策等教研室。同一時期建立的馬列主義基礎教研室則注重政治學基礎理論和政治學說的教學和科研，并對蘇聯東歐國家的政治經濟情況展開研究。1954年成立的政治學系對校內政治學科和國際問題的教學研究進行了首次整合，學科建設和人才培養有較大發展。
1964年5月，根據中國政府總理周恩來的命令和中共中央《關于加強國際問題研究的決定》，由中國教育部批準，政治學系改建為國際政治系，這是中國大陸最早開展國際關系教學研究的三大學系之一。同時建立的蘇聯東歐研究所則位列中國當時的10大地區問題研究機構之首。
1978年后，中國人民大學國際政治系在整個80年代經歷了學科建設、專業設置和學位授予方面的發展，國際問題和政治學門類下的本科專業以及碩士和博士專業點增多。
2000年4月，中國人民大學在原國際政治系、東歐中亞研究所、歐洲問題研究中心的基礎上組建了新的國際關系學院。次年6月，校內政治學相關專業的教師和學生又進入了國際關系學院。至此，國際關系學院形成了目前這種四個學系、三大研究所、一個全國重點科研基地以及若干個研究中心共同組成的結構安排和學術配系。
國際關系學院目前是中國大陸規模最大、層次最全的國際問題和政治學人才培養和高水平的科研基地之一。現有在校生近千人，博士研究生105多人，碩士研究生220多人，本科生450人，港澳臺學生12名，其他類型的研究生約200人，其中有來自10多個國家的近100名外國留學生。
中國人民大學國際關系學院下設國際政治系、外交學系、國際政治經濟學、政治學系、中國政治研究所、世界社會主義研究所、東歐中亞研究所和歐洲問題研究中心等8個教學研究單位；并以項目運作的方式組合在職或兼職的教學研究人員，建立了美國研究中心、東亞研究中心、聯合國研究中心、聯合國教科文組織研究中心、國際能源戰略研究中心以及比較國際政治經濟研究所、國際事務研究所和公務員研究所等開放性研究機構。
學院設有圖書資料館、網絡計算機室和國際政治經濟模擬實驗室等教學科研輔助機構，其中圖書資料館共有中文藏書3萬余冊，外文藏書5千冊，中外文期刊近百種。
全院現有教職工74人，其中教授26人，副教授26人，講師17人，行政人員10人，另聘有兼職教授20多人。其中包括博士生導師22人，碩士生導師50人。
國際關系學院是中國配套最為齊全的國際問題和政治學教學科研機構之一，現有博士研究生專業8個、碩士研究生專業8個、本科生專業3個，此外還有MPA專業的外事管理方向。
③政治學與行政學
此外有兩個專業方向：
①政治學與行政學（政黨政治方向）
②國際政治（國際經濟學方向）
①國際政治，研究重點包括：國際政治經濟學、歐洲政治與經濟、東歐中亞政治、國際組織；
②國際關系，研究重點包括：國際關系理論與實踐、當代國際關系、國際戰略；
③外交學，研究重點包括：外交學理論與實踐、中國對外關系與對外政策、外交決策；
④政治學理論，研究重點包括：政治學思想與政治學理論、比較政治研究；
⑤中外政治制度，研究重點包括：比較政治制度研究、中國政治制度、西方政治制度；
⑥中國政治，研究重點包括：中國政府與政治，中國憲政與政黨制度
⑦科學社會主義與國際共產主義運動，研究重點包括：當代國際共運、科學社會主義理論與實踐、世界社會主義。
⑧世界經濟，研究方向有：俄羅斯東歐中亞經濟研究、當代世界經濟研究、轉型經濟研究；
①國際政治，研究重點包括：國際政治理論思想、國際政治經濟學、歐洲政治經濟研究、美國問題研究；
②國際關系，研究重點包括：國際關系理論與實踐、當代國際關系、大國關系；
③外交學，研究重點包括：中國對外關系、當代中國外交戰略、外交決策、美國對外關系與對外戰略、政黨外交；
④政治學理論，研究重點包括：政治學理論、中國現代政治思想史、中國近代民眾政治意識與鄉土文化、西方政治思想史、當代西方政治思潮
⑤中外政治制度，研究重點包括：比較政治制度、中國近現代政治制度、政黨與政黨制度比較；
⑥中國政治，研究重點包括：中國鄉村政治與文化、政治發展與制度變遷、臺灣問題研究、當代中國政治；
⑦科學社會主義與國際共產主義運動，主要研究方向有：當代世界社會主義、當代國際共產主義運動、當代世界經濟與政治、科學社會主義的理論與實踐、政體比較研究。
⑧世界經濟，主要研究方向有：俄羅斯東歐中亞經濟、當代世界經濟；
*  中國人民大學國際關系學院官方網站
*  中國人民大學歐洲問題研究中心
大埔道與白田街交界
大埔道的南端起點
大埔道為大埔公路在香港市區的一段，因此並非位於大埔區。它與青山道（青山公路在市區的一段），同樣是香港早期的公路在市區的一段。
大埔公路和青山公路之興建目的為接駁九龍的彌敦道與新界東和新界西，方便開發新界，而大埔道就是大埔公路在新九龍市區內的一段。
大埔道大部份位於深水埗區內，由往日舊九龍市區邊沿的太子彌敦道興界限街交界起，經過深水埗市區，於蘇屋邨對上的山坡有分層道路交匯處連接龍翔道和呈祥道，全段雙程行車，大埔道北端位於郝德傑道交界，並接上大埔公路－琵琶山段繼續通往新界東。
雖然官方分段如此，但一般而言，香港市民在談及新界東至九龍市區間的行車通道時，會以「大埔道」之名泛稱此通道，其中實際上包括了九龍市區至沙田間的多段大埔公路。
* 彌敦道、界限街、長沙灣道交界
* 深水埗沙田分界線（琵琶山，大埔公路琵琶山段、郝德傑道）
與ANIME+是日本BS放送（BS11數位）的動畫節目播放時段。
BS11數位於2007年12月1日同時開設了兩個播放時段。這兩個播放時段各有其用意，有以下的不同。
:於星期六、日19:00－20:00播放。特攝節目和針對兒童的動畫，家庭層面是主要目標。
;ANIME+
:於星期五、六23:00－01:00播放。深夜動畫和UHF動畫為主，播放針對青少年及成年人的動畫。
2018年2月3日 -
かつてBS-TBSで放送したため実質再放送となる。
鋼彈創鬥者 潛網大戰
2018年4月7日 -
19:30 - 20:00
2007年12月播放開設紀念特別節目鋼彈系列作品劇場版和OVA飛越巔峰。2008年1月4日正式組成。
賽馬娘Pretty Derby
2018年4月2日 -
0:00 - 0:30
TOKYO MXと同時で、尚且つ最速放送。初回は0:00 - 1:00に2話連続の1時間スペシャルとして放送。
食戟之靈 (第2クール)
2018年4月9日 -
0:30 - 1:00
TOKYO MXと同時で、尚且つ最速放送。
2018年1月8日 -
1:00 - 1:30
バジリスク ?桜花忍法帖?
2018年1月9日 -
TOKYO MX?KBS京都?サンテレビと同時で、尚且つ最速放送。
デビルズライン
2018年4月10日 -
AT-Xと共同で製作委員會に參加。
2:00 - 2:30
ショートアニメ『俺たちゃ妖怪人間G』を內包。
宇宙戰艦提拉米斯
2018年4月3日 -
2:30 - 2:40
LoveLive! Sunshine
2018年4月11日 -
比宇宙還遠的地方
2017年4月11日 -
2018年4月4日 -
2:30 - 3:00
ポンコツクエスト?魔王と派遣の魔物たち? (第5シリーズ)
23:54 - 24:00
毎月第2週に放送。
2018年4月12日 -
2018年1月4日 -
再放送。TOKYO MX?とちぎテレビ?群馬テレビと同時放送。
2018年4月5日 -
23:30 - 24:00
TOKYO MX?カンテレ?AT-Xと共同で製作委員會に參加。TOKYO MXと同時放送。
ラストピリオド -終わりなき螺旋の物語-
2018年4月13日 -
2018年4月6日 -
再放送。AT-Xと共同で製作委員會に參加。
奴隷區 The Animation
シュタインズ?ゲート ゼロ
重神機潘多拉
WOWOWプライムで先行放送するため、當枠では実質再放送扱いとなる。
2018年1月6日 -
BS11自ら製作委員會に參加。TOKYO MX?とちぎテレビ?群馬テレビと同時で、尚且つ最速放送。
Butlers?千年百年物語?
2018年4月14日 -
封神演義 (漫畫)
2018年1月13日 -
1:30 - 2:00
3:00 - 3:30
カードファイト
ヴァンガード (2018年版)
2018年5月5日 -
TOKYO MX?メ?テレと共同で製作委員會に參加。TOKYO MX?とちぎテレビ?群馬テレビと同時で、尚且つ最速放送。
2018年4月8日 -
TOKYO MX?とちぎテレビ?群馬テレビ?AbemaTVと同時で、尚且つ最速放送。
鬼燈的冷徹 (第弐期?その弐)
TOKYO MX?KBS京都?サンテレビ?AbemaTVと同時で、尚且つ最速放送。
Anison Days
2017年7月6日 -
アニゲー☆イレブン!
2015年10月8日 -
しまじろうのわお!
2012年5月5日 -
瀨戶內電視臺（東京電視網）製作、8日遅れ。
* BS11數位開局紀念 動畫&特攝特集
澳門演藝學院（；）是澳門唯一一所正規的表演藝術人才培訓機構，學院於1989年成立，隸屬於澳門特別行政區政府文化局，設有舞蹈學校、音樂學校和戲劇學校，位於高士德大馬路14-16號。
學院的辦學宗旨是向學生進行系統性及規範性的基礎訓練，並為廣大市民提供各項表演藝術培訓課程，發掘和培養本地的演藝人才。院內教師來自世界各地，現時共有教師100多位，學生1800名。
澳門演藝學院是全世界規模最小的演藝學院，因為2000年代之前是沒有一個學生在澳門演藝學院讀完音樂可以到海外發展，大部分都是去香港演藝學院，然後再到海外讀音樂。2000年代後已逐漸開始有學生經就讀澳門演藝學院後，因獲澳門文化局舉辦的澳門青年音樂比賽而獲獎、繼而獲得比賽的獎金而到海外讀音樂；近年也有從音樂學校之中等音樂職業技術課程畢業生，畢業後前往國內、香港及海外升讀音樂專業。
音樂學校為澳門規模最大、學科最齊、專業教師和學生最多的音樂教育機構。學校向學生提供系統性及規範性的音樂基礎教育。現有專業教師70多位，學生700餘名。課程分中樂和西樂兩類，設有必修和副修科目。
舞蹈學校位於宋玉生廣場獲多利中心三樓，是澳門唯一一所獲政府批準，提供職業藝術教育的正規藝術學校。學校更與上海市舞蹈學校聯合舉辦了“舞蹈技術課程”的專才教育課程，為學生提供全面系統的專業舞蹈訓練及具同等學歷的初中、高中文化課程。全校在讀學生共有900多人，分為不同科目、不同程度共60多個班。
戲劇學校乃澳門目前唯一一所設有基礎舞臺表演藝術培訓的專門學校，以系統性及規範性之長期訓練方式，提供各類戲劇課程。戲劇學校致力於發掘和培養本澳的戲劇演藝人才，同時亦向市民進行普及藝術教育。
學院轄下的三間學校，根據各自專業的相關標準，逐步地完善了課室、多功能室、表演廳、禮堂、圖書室、音像資料室等設備。
沙烏地阿拉伯航空163號班機是沙烏地阿拉伯航空公司一班定期航班，由巴基斯坦卡拉奇經沙烏地阿拉伯首都利雅得前往吉達。1980年8月19日，一架洛歇L1011-200三星式執行此航班，載著287名乘客及14名機員，在哈立德國王國際機場起飛後即報告貨艙起火。最後飛機雖成功折返，但機上共301人依然無一生還。這是航空史上第四慘重（當時第二慘重）的單一飛機空難，僅次於1974年的土耳其航空981號班機空難、1977年的特內里費空難、1985年的日本航空123號班機空難和印度航空182號班機空難。
多數的乘客都是來自巴基斯坦前往朝聖的巴基斯坦人。
航拍事故客機的殘骸
163號班機於下午6時8分從利雅德起飛。可是起飛後6分鐘，機員接到機上警報，顯示下層貨艙後段有煙霧。其後兩位機長及飛航工程師花了4分鐘時間去確認這警號，及嘗試參考飛行手冊了解警鐘程式。機長這時決定折返利雅德機場，因這時方向舵下方的二號引擎被透過飛機的操作鋼索蔓延過來的大火燒著而失靈，這引擎在飛機後來著陸後停止運作。在客機返抵利雅德前，大火及濃煙已蔓延至機艙，乘客因大火而驚惶失措，紛紛擠至機艙前方爭取逃生出路，部份乘客甚至因此大打出手。
飛機於利雅德機場安全著陸，但飛機著陸後並沒有立即剎停，反而繼續在跑道滑行，最後於著陸後2分40秒停在滑行道上。可是，機長並沒有立即展開緊急逃生程序，反而要求空中服務員遵從以往所接受的訓練指示──暫時不要撤離。在其後的3分15秒，機上剩餘的兩個引擎都沒有被關掉，因此嚴重阻礙了救援人員前往拯救。
最後，待引擎關掉後，救援人員再花了23分鐘才可進入機艙內，但已沒有生命跡象。所有死者都是吸入濃煙致死，大火當時快速地蔓延至駕駛艙，所有死者被發現時都是位於機艙前半段，可是他們都沒有辦法打開艙門逃生。
空難中其中一對罹難的美國籍夫婦，他們的親人控告包括洛歇、沙烏地阿拉伯航空，還有負責提供沙航訓練課程及一直支援沙航的美籍航空公司環球航空，指他們的對危機應變的訓練不足；並認為沙航的機員在有關應變能力全不及格。
經過這次空難，各航空公司修訂了緊急逃生程序及逃生訓練，及訓練空服員在事故發生時要懂得安撫乘客；洛歇亦移除了貨艙後段的隔離室，並以玻璃纖維強化該段結構。
美國國家運輸安全委員會事後亦建議各航空公司以海龍滅火器取代傳統的手動滅火器。
至於該架被燒剩的編號HZ-AHK殘骸，自空難後就一直停泊在利雅德機場的柏油路上，一直至1990年代。
*加拿大航空797號班機－飛機於飛行途中，盥洗室突然冒出大量濃煙。後來飛機成功迫降，但大火卻一發不可收拾，最後全機46人中，23人死亡。
*中國民航2311號班機－該班機在即將降落時因乘客將煙頭掉入地板引發濃煙，降落后起火，25人因逃生不及而遇難。
*中國北方航空6136號班機－該MD-82飛行途中遭一乘客縱火，在降落前墜海，機上112人全部遇難。
*中華航空120號班機－該航班於降落機場後，一號引擎因燃料洩漏導致大火，全機陷入火海並斷為三截，所幸全機乘客及時逃生。
* 出事後的飛機殘骸照(由PlaneCrashInfo.Com)
* AirDisaster.Com 的記述(主資料庫)
* 出事前的HZ-AHK照片(Airliners.Net)
* PlaneCrashInfo.Com 報導關於163號班機
* Fire on Saudi Plane Believed to Have Started in Cabin; Cockpit Escape Hatch Not Used
北埔姜屋天水堂
天水堂，北埔人慣稱為姜屋，是開拓新竹縣大隘地區的開山祖姜秀鑾所建的宅第，姜紹祖的故居，位於新竹縣北埔鄉中正路1號，也就是在金廣福公館的左前方，因姜氏的郡望堂號為天水郡(今甘肅省天水市)，故名天水堂。
天水堂確實之創建年代無詳細紀錄-_-，應為清道光15年(西元1835年)姜秀鑾入墾北埔後所建立。天水堂以秀鑾山為樂山，形勢穩定優美，為一堂六橫之三合院格局。
天水堂之門樓（或稱門屋）為燕尾造型，且臺階有特大臺面，號稱全臺最優美的門樓之一。天水堂一百多年來皆由姜氏家族自力修繕及維護，從未接受政府的補助，能完整保存其原有風貌實屬不易，內部仍有姜家後代居住，屬私人宅院，並未開放參觀。
依內政部七十四臺內民字第238095號公告將天水堂列入金廣福古蹟區範圍內，為國家一級古蹟，1997年文資法修正後改稱國定古蹟。
*1. 金廣福文教基金會 《北埔光景》新竹 允晨文化 1997年
*2. 范明煥 《新竹縣古蹟圖文集》新竹 新竹縣政府 2000年
*3. 邱萬興 《北埔百年影像史－看見客家天水堂風華》新竹 新竹縣政府文化局 2004年
*4. 北埔鄉公所 《北埔印象－北埔鄉志》新竹 北埔鄉公所 2005年
*5. 楊鏡汀、范明煥 《北埔聚落文化語言小百科》新竹 新竹縣政府文化局 2009年
*  走走拍 拍拍走~~天水堂與金廣福 (國定古蹟)
category:臺灣中式建築
category:新竹縣古蹟
天水堂是位于中國杭州的一座古老教堂，座落在該市天水街道中山北路與體育場路交叉處西南角的耶穌堂弄2號，由美南長老會差會開辟，是杭州最早的一所基督教堂，保存至今，也是杭州老市區目前7所對外開放的基督教堂之一。
1860年，美南長老會差遣的第一批來華傳教士胡思登、郝理美、司徒爾三人來到杭州，最初落腳在城南毗鄰官員居住區的城隍山上，后來被要求搬遷到城北天水橋畔毀于太平天國戰火的荒地。建造2間平房作為簡易布道所，命名為胡郝禮拜堂。
直到1874年差會才得到經費，1875年，司徒爾主持，重建了禮拜堂，正式命名為天水堂，并在禮拜堂后面新建傳教士住宅樓和男女學堂，形成一片占地80畝的建筑群。
1876年6月24日，司徒爾的長子司徒雷登出生在天水堂，在這里一直生活到11歲。1913年司徒爾病逝后，傳教工作由華人牧師接替。
1958年實行聯合禮拜，天水堂被關閉，由杭州鏈條廠占用。1984年4月5日，教會收回部分房屋，恢復聚會。經常參加禮拜的信徒約600人。天水堂還負責以堂帶點，帶領下城區基督教艮山、朝暉、東新、華豐等聚會點的圣工。
由于天水堂房屋年久失修，形成危房，1992年杭州市發改委立項，計劃翻建。2009年3月29日，天水堂修繕工程開工，2009年9月25日，天水堂舉行落成感恩禮拜。外觀恢復原有粉墻黛瓦的中式風格，山墻角刻有百合花圖案的磚雕。
*杭州圣母無原罪主教座堂（天主教）
時殷弘，江蘇常州人，中國國際關系專家，中國人民大學國際關系學院美國研究中心主任，國際政治系教授、博士生導師，從事國際關系理論思想、國際關系史、當代國際政治和戰略、美國和中國的對外政策的等方面研究。
曾以哈佛燕京學社客座研究員、富布賴特研究訪問學者和中國國家教委高級訪問學者等身份在美國哈佛大學、北卡羅來納大學教堂山分校、德國東歐與國際問題聯邦研究所從事獨立研究，并且曾在美國丹佛大學和香港理工大學講授研究生課程。
時殷弘1978年至1979年就讀于南京大學歷史系本科；1979年至1981年就讀于南京大學美國外交史專業，1981年8月獲碩士學位；1985年至1988年就讀于南京大學國際關系史專業，1988年6月獲博士學位。他在南京大學求學時導師為中國國際關系史專家王繩祖。
1993年至1998年任南京大學國際關系史教授，1995年至1998年任南京大學文學院副院長、國際關系史專業博士生導師。1998年任中國社會科學院美國研究所研究員，1998年至2001年任解放軍國際關系學院國際關系教授兼國際戰略研究中心主任。
現供職于中國人民大學國際關系學院。
* 中國美國史研究會理事長（1996-2002）
* 中國歐洲學會理事（1999-）
* 中國中美關系史專業研究委員會理事（1992-）
《現當代國際關系史》、《戰略二十講》、《戰略三十篇》、《國際政治——理論探究·歷史概觀·戰略思考》、《從拿破侖到越南戰爭：現代戰略十一講》、《新趨勢·新格局·新規范——20世紀國際關系》、《敵對與沖突的由來——美國對新中國的政策和中美關系（1949-1950）》、《美國在越南的干涉和戰爭（1954-1968）》、《美蘇從合作到冷戰》、《尼克松主義》等等。另有如《締造戰略》、《馬基雅維里主義》、《現代戰略締造者》、《國際縱橫策論》等譯作、論文。
金燦榮，生于湖北武漢，中華人民共和國政治學家、美國問題專家，中國人民大學國際關系學院副院長、教授。
金燦榮的父親是工人，所在工廠是1950年代初從浙江省遷來武漢，被人稱為“下江村”。家中有6個孩子，生活困難，孩子們全靠母親教養，在外工作的父親很少管家事。1954年夏，武漢發生洪水，父親在機床上堅守三天三夜，被評為當年的勞動模范。這讓父親獲得學習機會，入讀工人夜大掃盲班。父親經過自學，成為工人工程師。
小學三年級時，受阿爾巴尼亞電影《》的影響，身為班長的金燦榮將全班同學組織到自己家，成立了一支“地下游擊隊”，自任司令。后來受到老師批評，班長職務也被撤消。
高一時，金燦榮考入重點高中湖北省武昌實驗中學的普通班，學習理科。高二時，金燦榮決定轉學文科，因為該校沒有文科班，乃轉學到武漢市三角路中學。1980年參加高考，以447分位居武漢市文科第一名，獲復旦大學國際政治專業錄取。1984年畢業于復旦大學國際政治系，獲得學士學位。大學四年中，金燦榮用1/3的學習時間應付本專業知識，其他時間都用來閱讀課外書，主要是中國歷史及西方哲學方面的書籍。他還組織了許多社會活動，例如每周五的班級學術辯論。
1984年畢業后，考入中國社會科學院研究生院進行研究生學習，1987年畢業，在中國社會科學院美國研究所獲得碩士學位。其間曾和另一位同學合寫了《中國社會科學院研究生會章程》。1987年碩士畢業后，金燦榮留在中國社會科學院美國研究所工作。其中，1987年7月到1992年6月，任《美國研究》責任編輯，1989年曾作為知識分子參與六四學生運動，為此金燦榮經歷了3年的審查和隨之而來的出國禁令；1992年6月到1994年8月，任美國政治室助理研究員；1994年8月到2000年8月，任美國政治室副研究員；2000年8月到2002年7月，任美國政治研究室研究員；1995年8月到2001年8月，任美國政治室副主任（其間，1995年8月到1998年12月兼任美國研究所辦公室分管科研的副主任，對外稱科研處處長）。1999年畢業于北京大學國際關系學院，獲得博士學位。
1992年，因為參與學運被解禁后的金燦榮參加了美國新聞署的國際訪問者計劃，赴美國觀察美國大選，為期一個月，這是他首次到美國。1994年回國后，金燦榮發表第一篇有影響的專業論文《美國的政治文化分裂與政局演變》。自此，金燦榮開始研究美國總統大選與美國國內政治。金燦榮的主要研究領域是美國政治制度與政治文化、美國外交、中美關系及大國關系、中國對外政策。
2002年8月起，在中國人民大學國際關系學院任教授、博士生導師。后來，金燦榮出任中國人民大學國際關系學院副院長、教授、外交學專業博士生導師，中國人民大學國際能源戰略研究中心學術委員會主任，中國人民大學美國研究中心副主任。金燦榮還兼任中國國際關系學會副會長、全國人大常委會研究室特約研究員、中國和平與發展中心特約研究員、中國改革開放論壇常務理事、中國國際公共關系協會理事、上海未來亞洲學會常務理事、研究員。
兒子金君達是美國波士頓大學政治學博士，現為中國社科院世經政所助理研究員。
金燦榮與復旦大學教授張維為同為國際現實主義和歷史唯物論的支持者。
金燦榮教授認為其實所謂西方現代文明沒什麼了不起，說穿了就是地底石化能源的大機械產生的製造能力，其效能約是人力的成千上萬倍，整個社會被解放出的時間、精力就能用於更新機械的研發設計和文藝文化創作，所以製造業和重工業是國力之本，同時工業品和機械能夠大量出口，提供了國內人民不必出國就能賺取大量外國錢的重商主義機會，所以任何放棄工業工廠的國家不論金融遊戲、文藝創作或觀光服務做得再好，最終結局都會是衰弱。
美國在冷戰結局的詮釋和後續作為犯下了戰略性錯誤，未來一百年以上都無法再校正。首先是蘇聯解體確實有其經濟制度問題，但另一重點是戈巴契夫的個人連續犯錯，但美國所有學者和高層將之解釋為美國制度是人類終極的完美，不再需要任何修正，只要繼續走下去，同時忽略了戈巴契夫因素，戰略自滿導致了美國全民的頭腦不清，這引發了後續錯誤，包含連續的中東戰爭與對俄羅斯的圍堵。首先，所有美國人忽略了中東戰場最後完全被當地人解釋為宗教戰爭，從此再無道理可講，很多人願意戰死方休，就算不訴諸武力者也不會配合接受美國的傀儡政府統治，而同時中東的戰略位置和石油其實根本沒那麼重要。對俄方面應該採取善意的拉攏與交往，但是美國採取圍堵，忽略了俄國的民族性及其依然是航天核武大國，多少的圍堵和反導彈系統最終都不可能抵銷核武威懾去佔領或附庸化俄羅斯，只會造成俄羅斯的全國強硬化和倒向中國勢力圈，幫中國解除了最大外患同時獲得一大盟友，所以美國浪費了20多年和巨量的資本與聲望，在做兩件沒意義的事，而真正的歷史性對手中國則不受干擾就完成了工業化和政權穩定化。
所有的中華文化圈可以稱為「筷子文明圈」或儒家文明圈（包含日本、港臺、南北韓、新加坡、越南）只要肯努力發展，最後都會成功工業化并崛起到較高的水準，之後吃飯問題會很快解決并開始發揮其藝文創作產業。不論其採用什麼政治制度，一個社會的最終工業化層級與政治制度無關，而是和文明底蘊造成的人民思想模式、生活模式有關，這牽涉更深層的諸多東西。目前，地球上只有北半歐和北美的新教文明與東亞中華文明能達到高工業化社會，金燦榮教授不看好其他印度文明、伊斯蘭文明、東正教文明、天主教文明、非洲文明等，認為他們很快就會遇到瓶頸卡在中等階段甚至一開始就無法工業化，永遠成為一種商業次殖民地。
導彈發展已經改變了世界戰爭格局，百年以來首度防守方勝率大大高於進攻方，尤其中國相關研發人員讓導彈這項科技大幅擴展，可以說是世界第一，包含超高聲速和打移動目標的彈道飛彈發明，以及不可忽略的巨大的量產化技術。很多東西即使好但是無法合理成本的量產也沒用，中國工業體系做到了這點。東亞地區中，美國所有的軍事基地現在基本沒太大威脅，可能開戰一小時內都沒了，連美國智庫蘭德都承認這點，另一方面，航母前出作戰生存率也很低，實際上在導彈之下，美國進攻中國的能力是沒有了，所以只能搞些貿易、金融上的戰爭，因為它知道從軍事上搞想法已經沒可能。
金燦榮認為，進攻臺灣基本沒有問題，島上所謂20萬軍隊基本沒太多戰斗力（在解放軍面前只是“一堆肉”），在第一波海空和導彈打擊過後基本就垮了，只會是場小型短期區域戰爭，只不過就是有歷史代價、道德代價。在21世紀，戰爭有點輿論影響是確實的，所以儘量不要走到那一步，但現實發展走向好像又沒有別的可能，只能寄望臺灣方面不要犯糊塗。
金燦榮認為美國對世界國家分為六個類別：
#西方集團：美歐與加、澳、新、日、韓等主體，目前人口約10億人但佔據世界80%的金融與經濟利益，但普遍走向高齡化和人口減少且較難忍受戰爭的死傷，國防上依賴美國的海空軍形成嚇阻砝碼，經濟上則受到新興國家衝擊而逐漸式微，歐紐澳日的經濟力能建置高科技武器但社會對於長期大型戰爭的容忍力弱，所以導致整個集團最終必然與其它集團達成妥協而在各領域退讓，但這一過程將讓世界處於漫長的「溫戰」非和平狀態。
#新興集團：以中國崛起為首和印度、東南亞、部分中亞與非洲國，多數從中國模式得到啟發以經濟發展和國內穩定為首要，本身宗教狂熱較低不愛干預世界爭端，長期來看將緩慢侵蝕西方集團的影響力，但西方眼前找不到理由干預這些國家發展而只能暫時放置和有限干預，最終一帶一路計劃將使中國影響力深度滲入這類國家中的多數。
#俄系國家：人口較少但依附於俄羅斯的天然資源型經濟與巨大核武力量，普遍文化上與俄羅斯有深度歷史聯繫，在西方集團的壓迫下有反抗情緒，但經濟力弱所以傾向用武力和軍火在世界範圍內爭奪影響力籌碼，任何反西方的國家都能從其獲得軍事類幫助。
#伊斯蘭國家：沙特和伊朗為主要加上中東衛星國群，與多數西方國家有宗教戰爭情節，但本身內部又有教派矛盾，目前多國與西方陷入熱戰，科技與經濟普遍落後，但石油與高生育率將成為兩大武器，金燦榮認為熱戰加上極高生育率產生的年輕化人口又有宗教狂熱，可能最終將給西方集團造成重大損傷而逼其大幅妥協，但這過程將較漫長。
#流氓國家：以西方觀點定義，含利比亞、北韓、津巴布韋、古巴、委內瑞拉等，是一種經濟稍好於失敗國家的升級狀態，而多數又有被西方仇視或干涉失敗的歷史，現在有部分軍事力量但偏愛運用此力量在關鍵事物製造麻煩以勒索西方給予經濟利益，宗教狂熱成分較低或沒有，純為政治衝突所以有時能理性談判。
#失敗國家：約50國，多數位於非洲和亞洲，經濟極度落後又缺乏能夠出口的天然資源，造成貧困與內部不穩定狀態，在國際上幾乎沒有話語權和影響力，但容易成為恐怖份子的溫床，但也能有潛力轉型為以上五種國家的任一種，西方國家原定以自身力量塑造這些國家到希望的型態，但發現本身力量已經遠遠不足達成這目標，只好居放任態度。金燦榮認為中國應發揮力量加緊塑造這些國家成為潛在勢力範圍。