ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*1976年，中國大陸結束了文化大革命，進入一個改革開放的新時代。其中開放，就是吸引外資，尤其是中國大陸境外、港澳臺地區的資金，因此中華人民共和國政府創造許多優惠政策，為臺商赴中國大陸投資創造了條件。
*1980年代初期，隨著全球化潮流日熾，國際分工不斷深化，臺商在境外投資成為推動臺灣經濟發展的另一股重要動力。除此之外，國際競爭日趨激烈，以及臺灣工資高漲、環保意識提高，喪失競爭優勢的傳統產業面臨嚴厲的考驗，因此傳統產業往往必須主動或被迫移往海外，而中國大陸便成臺商的選擇之一。但是因為當時兩岸關係緊張，中華民國政府對兩岸經貿往來限制嚴格，更未開放臺商投資，臺商以較為低調的方式進入中國大陸投資，因此臺商對中國大陸還處于試探期，投資主要集中在以地緣與文化相近的福建沿海地區，投資數量有限。
*1987年7月，時任中華民國總統蔣經國宣布解嚴，並解除外匯管制，允許企業對外投資，為臺商間接赴中國大陸投資創造了條件。同年11月，中華民國政府開放臺灣人赴中國大陸探親，臺商紛紛以探親名義赴中國大陸考察或尋找投資機會。在這種背景下，中華人民共和國國務院于1988年6月公布了“關于鼓勵臺灣投資的規定”，為臺商赴中國大陸投資提供了法律保障與政策條件。
*1989年，雖然六四事件發生，歐美日等國家對中國大陸進行經濟制裁，外資撤走，但臺商卻借機加快對中國大陸投資步伐，此年的投資金額為前幾年之和，形成臺商對中國大陸投資的第一次熱潮。在此投資熱潮沖擊下，中華民國政府於1990年1月正式公布《對大陸地區間接投資或技術合作管理辦法》，有條件開放臺商間接對中國大陸投資，在一定程度上促進了臺商對中國大陸投資的發展。
*這一時期，臺商對中國大陸投資的主要特點是：多為“臺灣接單、中國大陸加工生產、產品外銷”的“兩頭在外”的經營模式，平均外銷比率達85%；投資主體以中小企業為主，投資規模偏小，平均每項投資金額不足100萬美元；投資方式以合資或合作經營為主，獨資企業較少。
*1992年春，鄧小平南巡，發表南巡講話，中國大陸又掀起新一波改革與發展浪潮，臺商看好中國大陸經濟迅速發展的時機，加快對中國大陸投資。同時，這一時期是兩岸關系發展最為平穩的一段時間，中華民國政府也采取了一些較為積極的開放與規范政策，于是形成臺商對中國大陸投資的第二次高潮。此年臺商對中國大陸投資協議金額僅次于香港，躍居中國大陸吸引境外投資的第2位。
*李登輝政府在1990年代初開始推動南向政策。1995年以后，由于兩岸關系緊張、臺灣經濟結構調整與中國大陸經濟環境的變化，總統李登輝于1996年提出了“戒急用忍”口號，嚴格限制大企業、高科技產業對中國大陸投資，加上亞洲金融危機的影響，臺商對中國大陸投資出現下降趨勢。
21世紀初，中國大陸于2001年12月正式加入世貿組織，進入一個新的發展時期。臺商開始擴大在中國大陸的投資。因此從2000年開始，臺商對中國大陸投資出現第三次高潮。根據統計，2000年到2002年，若將通過第三地轉投資中國大陸的金額計算在內，臺商應是僅次于香港的中國大陸第二大境外投資者。
2015年，根據中華民國經濟部統計，2015年對中國大陸投資占比以香港73.4%居首位，新加坡占5.5%，臺商占3.5%居第三，高於韓國3.2%、日本2.1%、美國2.1%、德國1.2%。2015年9月，民進黨主席蔡英文披露當選執政后，將推行“新南向政策”。2016年6月，直屬于中華民國總統府的新南向政策辦公室成立。
*累計直接投資金額：1,222.85 億美元(1979年-2008年)，佔外資的14.34％，僅次於港商。
*直接投資金額： 1,060.63 億美元(1997年-2008年)，佔同時期中國大陸全社會固定資產投資的 0.69％。
*對外貿易的總額：1 兆 4,458 億美元(1980年- 2008年)，佔同時期中國大陸國際貿易總額9.89％。
*出口貿易總額：5,755 億美元(1990 年- 2007 年)，佔同時期中國大陸出口貿易總額的 9.45％。
*雇用員工人數：1,443.41 萬人(2008 年底)，佔同時期中國大陸勞動就業人口數的 1.86％，比臺灣勞動人口還多。
*繳納的稅賦：878 億美元( 1992 年- 2007 年)，佔同時期中國大陸財政稅收總額 2.69％。
自1969年起，中華民國政府為了推廣民間對外貿易，透過中華民國經濟部對外組建公設財團法人中華民國對外貿易發展協會，簡稱外貿協會，負責協助廠商展覽、市場調查、開發市場等。
例如：越南臺灣商會聯合總會青商會、中南美洲臺灣商會聯合總會、等等。
不少臺商在中國大陸上海、北京、廣東等地，皆設有臺商協會。2007年，在北京成立全國臺灣同胞投資企業聯誼會。
亞洲金融風暴導致臺商南向觸礁後多年，2002年，中華民國時任陳水扁總統重啟推動「南向政策」，鼓勵臺商往越南、柬埔寨等東南亞國家發展。2014年越南排華暴動臺商再次受到打擊。
2011年中國大陸進出口500強中，有83家臺灣企業，出口額合計達到2087億美元，而進出口500強企業合計出口額為5720億美元，佔比達36%，相當於500強國企加本地民企的出口額。所有在大陸的臺灣企業的出口額估計大約6000億美元，佔中國總出口額的大約32%，再加上其他外資企業，出口額大約12000億美元，佔63%，為中國第一大出口貿易外商族群。2012年500強前十名臺商即佔三家。2013年前十名佔五家，即鴻海旗下三家，廣達及和碩等五家。
臺商在大陸社會的「接受度」整體評價為最後一名，因為臺商雖然在產品品質管理很好，但自成小王國，喜歡與官員打交道，卻不願意跟勞工、鄰里建立良好的關係。但與政府官員打交道的結果，並不會為臺商取得最好的利益，雖然中國大陸是以關係治國，但是臺商在這場關係鏈上本來就處於弱勢，最後往往在中國大陸官商合作下被逐出市場或下獄。但與員工或市民建立關係，卻也不能在這場關係鏈上獲勝，這是臺商或是所有外商共同的困境。
呂鴻德坦言，許多中小企業臺商鑽法令漏洞，採取斯巴達式的管理，不善待大陸員工。而部份臺商對於臺幹與陸幹的差別待遇，也無法獲得大陸員工的忠誠度。
臺商企業為了追求利潤極大化，常以併購方式取得當地企業的經營權，然後以其手中持股抵押向銀行融資，取得更多的資金。然後威脅撤資與遷廠，試圖取得更廉價的勞工，或是要求政府對其提供更具吸引力的投資環境（租稅減免、更低的土地取得成本、協助低利融資聯貸等）。這造成政府圖利少數的企業，形成不公平競爭。
但也有臺商赴中國大陸而被併吞的情況。除了技術含量高的公司可能會被當地政府或大廠刻意兼併；或因中國大陸商人良莠不齊，不小心與投機的商人或騙子合作，使得原企業老闆不得不有「跑路」的情況發生。另大多可能是因為中國大陸的市場龐大與臺灣有很大的差異，或者法律上環境的不同，不小心投資過多而資金周轉不靈等其他因素，造成全盤皆輸的情形。
這類大魚吃小魚的現象，基本屬於正常的商業型態。臺商至中國大陸投資的理由不外乎勞力便宜，市場龐大。而中國大陸給予臺商優惠的理由，則是希望能技術引進。至於中間許多不法或不道德的情形，實在是有心份子(不分國籍)與政府在治理上的疏漏，造成的自然現象。
因為管理法規過於寬鬆，造成許多個體商人隨意進入內陸要求代工生產，產品多為出於來源不明的設計圖，加上追求利潤的關係，使得出現許多劣質且有危害生命危險的產品出現於市面上，成為類似臺灣的地下工廠，且多半未經中國大陸當局品管檢驗。其中不乏仿冒品。
或說在中國大陸建立的公司工廠，其建立點附近的協力廠，技術人員沒辦法與臺灣相比，品質沒辦法比臺灣直接生產優良，造成容易製作的產品在臺灣製作，而需要技術的產品還是在大陸陸製作。但因為商業頻繁，中國大陸的工人實力漸漸增加，這種差異性已經越來越小。
中華民國政府本以為實施降低遺產稅、改善兩岸關係、及簽訂ECFA等政策，可望能吸引資金來臺投資，掀海外臺商或華僑的鮭魚返鄉潮，以期帶動經濟發展，但臺商的回流資金卻似乎出現特定人士在投機炒作臺灣房價，加上因為外國資本來臺投資需經中華民國投審會審核與批準，
而臺商返臺投資的資金可以自行運用，在外部風險加劇的同時，中國大陸人工成本上升、美國查稅加稅的背景下，臺灣內部的成本也逐年上升、大片土地取得不易，因此許多臺商紛紛回來置產退休，而不是蓋廠投資，讓臺灣人民買不起價格合理的公寓單位，成為民怨之首。
* 2009年，東莞陸工殺臺商案
* 2014年，越南排華事件中，臺商受中越南海紛爭牽連，不少工廠遭越南暴民放火與砸搶，事後越南政府答應賠償與減稅。
* 2014年，崑山中榮工廠爆炸事故。
* 2015年福建古雷PX工廠爆炸事故
*  別讓不肖臺商破壞臺灣的國際外交！
羅克珊娜（；古波斯語：Roshanak，蘿莎娜可，意為“閃耀的小星”，或者“光亮”），她出身巴克特利亞貴族，出生日期不詳，但推斷至少於前342年以前出生。羅克珊娜是巴克特利亞貴族奧克夏特斯的女兒，當馬其頓亞歷山大大帝奪下一個粟特巖山的要塞後俘虜了她，隨後於公元前327年或前328年與亞歷山大大帝結婚，成為亞歷山大的第一位王后。巴克特利亞是波斯帝國諸行省中最后落入亞歷山大手中的，這次聯姻使得巴克特利亞當地貴族的抵抗逐漸平息。古代史料顯示亞歷山大十分愛她。羅克珊娜伴隨亞歷山大經歷了公元前326年的印度戰爭。
羅克珊娜的父親奧克夏特斯是巴克特里亞的貴族，根據古代歷史學家所記載，羅克珊娜容姿端麗，舉止高雅，甚至被讚譽在當時全亞細亞的美女中排在第二，貌美僅次於大流士三世的王后斯妲特拉一世。羅克珊娜至少還有兩位姊妹以及一位兄弟名為伊塔涅斯（Itanes）。
馬其頓國王亞歷山大大帝進軍巴克特里亞地區後，羅克珊娜的父親奧克夏特斯和其他貴族領袖皆跟隨斯皮塔米尼斯起兵叛變反抗亞歷山大，使得馬其頓對於巴克特里亞的統治動盪不安而難以平息，這讓亞歷山大相當困擾。古代史料對於羅克珊娜與亞歷山大首次相遇的情節有些分歧，阿里安等認為羅克珊娜是在粟特巖山戰役後被亞歷山大所俘虜而相遇，後促使奧克夏特斯投降。但相反地，庫爾提烏斯則是認為相遇是在奧克夏特斯投降之後，雙方於宴席上見面。然而，古代史料都一致同意羅克珊娜曾是亞歷山大的俘虜。
多數古代記載，當亞歷山大見到羅克珊娜後便被她的美貌所吸引而一見鍾情，但亞歷山大不願意因為羅克珊娜是俘虜就可以強上，他不顧其他多數馬其頓人的反對，決定正式迎娶她為自己的王后，這之後成為有關亞歷山大的一段佳話。然而，現代學者們多認為亞歷山大此舉還有其他動機，如利用婚姻來安撫巴克特里亞貴族階級敵視的情緒，來平息叛亂，以及日後帝國東西民族融合問題。無論如何，對於馬其頓人來說，亞歷山大與羅克珊娜的婚禮是猝然且所料未及的。打從亞歷山大東征前，馬其頓老臣帕曼紐等都勸告亞歷山大娶妻，亞歷山大皆沒有聽從。再與羅克珊娜相遇前亞歷山大尚有一位波斯希臘混血的情婦巴耳馨，她是聲望崇高的波斯貴族阿爾塔巴左斯之女，其父深受亞歷山大重用，更不說巴耳馨與亞歷山大之間還有一個私生子海格力斯，才剛出世不久，儘管如此亞歷山大都沒有給巴耳馨相應的名份。
《亞歷山大大帝和巴克特里亞的羅克珊娜結婚》，杰拉德·赫特（Gerard Hoet，1648 – 1733）所繪。
與羅克珊娜婚禮依馬其頓–巴克特里亞式習俗舉行，她與亞歷山大的婚姻日後也成為馬其頓士兵不滿的其中之一原因，他們認為國王不該娶一位俘虜為妻，何況還是個東方人，地位也不高。婚後羅克珊娜沒有政治上扮演顯著角色，但無疑亞歷山大對她有著特別待遇，依據馬其頓王室傳統，國王出征時通常不會帶著妻室，亞歷山大卻讓羅克珊娜伴隨著整個印度征服行動，甚至期間羅克珊娜還曾為亞歷山大懷胎，但孩子在大軍進軍希達斯皮斯河時早夭或流產。
前324年，亞歷山大在蘇薩集體婚禮迎娶兩位波斯王室公主斯妲特拉二世和帕瑞薩娣絲二世為王后，儘管史書上沒有提到這是否對羅克珊娜地位上有影響，但可想的是應是負面居多，畢竟她在血統和東方貴族影響力上無法與正統的阿契美尼德王室相比闢。從之後羅克珊娜參與斯妲特拉二世謀殺案一事可知，波斯公主存在確實對羅克珊娜來說是個地位上的威脅。儘管亞歷山大迎娶波斯公主一事傷害到羅克珊娜的地位，但兩人關係似乎沒有甚麼太多惡化，蘇薩集體婚禮之後不久羅克珊娜又再度懷孕。
前323年，亞歷山大大帝在巴比倫突然健康惡化，此時跟在身邊的王后是羅克珊娜而不是新娶的斯妲特拉二世和帕瑞薩娣絲二世。後來中世紀文學色彩較重的《亞歷山大傳奇》（Alexander Romance）中，有著一段情節描寫兩人深刻的感情，其中提到羅克珊娜細心照料躺在病床上的亞歷山大，自知時日不多的亞歷山大在半夜暗自離開病床，是羅克珊娜發現，並在幼發拉底河畔哭喊著阻止尋短的丈夫。這段情節或許不是史實，但也代表中世紀人們對亞歷山大和羅克珊娜的感情認知。
同年夏季，亞歷山大大帝在臨死前把象徵王權的印戒交給他的左右手佩爾狄卡斯，連同拉著身旁羅克珊娜的手一同交付給佩爾狄卡斯的手上，意謂著把妻子託付給他照顧，隨即過世。他並沒有留下合法的子嗣，雖然羅克珊娜尚有身孕，但尚不知性別，帝國隨即爆發繼承權爭議。佩爾狄卡斯在巴比倫會議中提議王位要待王后羅克珊娜生產後視男或女再決定，但這提議遭到其他步兵派軍官所反對，雙方情勢相當緊張，戰事一蹴及發。最後兩方和解下，讓亞歷山大心智有問題的哥哥腓力三世擁立為王，且如果羅克珊娜未出世的孩子如果是男性的話也將會被一同擁立為王。
緊接著，佩爾狄卡斯和羅克珊娜合謀誘殺了另一位王后斯妲特拉二世，根據古羅馬作家普魯塔克記載，羅克珊娜之前對於斯妲特拉二世相當忌妒，儘管沒有一份史料記載當時斯妲特拉二世已經懷孕，但很可能羅克珊娜和佩爾狄卡斯擔心斯妲特拉她會「宣稱」已經懷孕，這會造成已經混亂繼承權問題雪上加霜。幾個月後，羅克珊娜生下了遺腹子亞歷山大四世，旋即被擁立為王。
依附在帝國攝政佩爾狄卡斯權勢之下的羅克珊娜，並沒有什麼機會登上政治舞臺，當佩爾狄卡斯象徵性帶著兩位國王先後征討卡帕多細亞和埃及總督托勒密時，羅克珊娜也被一同攜帶著。前320年，佩爾狄卡斯在埃及因戰事不利，遭到自軍以培松為首的將領所刺殺，此後腓力三世的王后歐律狄刻企圖利用這段權力空窗期來奪取大權，這段期間無權無勢的羅克珊娜只能隨波逐浪。特里帕拉迪蘇斯分封協議之後，新任帝國攝政安提帕特帶著兩位國王和羅克珊娜返回馬其頓本土。當安提帕特病逝後，兩位國王和羅克珊娜又交給新攝政波利伯孔手上，並且她很可能跟著兩位國王被波利伯孔一起帶著進軍希臘。出身東方的羅克珊娜既無聲望，又缺乏影響力，在繼業者戰爭期間幾乎被希臘和馬其頓人所忽視，她和她年幼的兒子亞歷山大四世成為了諸將政治鬥爭的受害者。
而後波利伯孔以給予亞歷山大四世監護人身份為條件，請求亞歷山大大帝的母親奧林匹亞絲介入戰爭之中，這裡史書同樣沒有論及羅克珊娜的處境，只知道她落入奧林匹亞絲控制之下。前317年，奧林匹亞絲帶著亞歷山大四世擊敗腓力三世的王后歐律狄刻，奪下馬其頓本土，敗殺腓力三世夫婦，但同年即被卡山德所痛擊，被包圍在彼得那城內，羅克珊娜和其他王室成員也在圍城之中。隔年，奧林匹亞絲被迫投降，但是意圖謀取王位的卡山德在前316年攻克彼得那城內後，違背諾言處死奧林匹亞絲，並將羅克珊娜母子軟禁于安菲波利斯（Amphipolis）的一處要塞之中，由部將格勞西亞斯（Glaucias）監守。而因為亞歷山大四世作為亞歷山大的帝國的正統繼承人的身份，最後羅克珊娜母子終難免於卡山德的毒手，大約於前310年前後被卡山德密令格勞西亞斯所毒殺。
2004年，奧利弗斯通導演的史詩傳記電影《亞歷山大》中，蘿莎瑞·道森扮演羅克珊娜，而科林·法雷爾扮演亞歷山大大帝。
*Elizabeth Donnelly Carney .《Women and Monarchy in Macedonia》. University of Oklahoma Press;. 2000 . ISBN 978-0806132129
*Elizabeth Donnelly Carney .《Olympias: mother of Alexander the Great》. Taylor & Francis Press .2006 ISBN 0415333164
*Waldemar Heckel .《Who’s Who in the Age of Alexander the Great》.  Wiley-Blackwell;. 2008 . ISBN 978-1405188395
*Edward Anson.《Eumenes of Cardia A Greek among Macedonians》. Brill Academic Pub. 2004 . ISBN 978-0-391-04209-4
*  Livius.org: Roxane by Jona Lendering
*  Wiki Classical Dictionary: Roxane, daughter of Oxyartes
*  Roxana from Charles Smith's ''Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology'' (1867)
羅子溢（，），原名羅仲謙，是香港男演員，現為無綫電視（TVB）基本藝人合約藝員。
羅仲謙早年就讀中華基督教會基正小學和大埔官立中學，於2003年中七畢業後，與一班同學到「愉園體育會」報讀拯溺銅章課程，之後在青衣島灝景灣會所泳池擔任救生員一段時間，於2004年考取泳池救生章。其後認為擔任救生員並非長久之計，故曾考慮報考消防員，最後被電影公司發掘而投身演藝界，並於2008年簽約無綫電視開始影視雙線發展。
雖然他現與無綫電視仍有合約，但完成《潮流教主》後便處於停工狀態，主力到內地發展，直至2019年8月才回歸TVB。
羅仲謙於2011年曾與傅穎交往，惟二人及後因女方指責發生不愉快事件而分手。
羅仲謙與比他大5年的前無綫電視女藝員楊怡於拍攝《On Call 36小時》開始發展感情。二人在2012年公開戀情後拍拖多年，在2016年3月在英國舉行婚禮。同年8月宣佈與楊怡結婚，10月2日在香港完婚，正式成為合法夫妻。
2018年2月，羅仲謙成為人夫後，除於網劇《無間道》飾演黑警外，電影《西遊記．女兒國》也在賀歲檔期上映，接受訪問時表示慶幸，皆因太太是個知足的女人。更直言希望能於2018年生一個寶寶。
兩人在2020年2月13日於Instagram宣布懷孕。同年4月16日，
楊怡產下長女。然後在同年10月26日由原名羅仲謙改名為羅子溢。其後在2021年12月15日羅仲謙在Facebook宣布楊怡產下幼子。
吳仲康（Ken）
黎柏熙（Roy）
關嘉榮（四少）
楊沛聰（洋蔥）
俞學禮（Bob仔）
翟有聲（Vincent）
施　辰（Season）
詹子麟（Jim Jim）
游達（Jedi）
范國邦（Francis）
劉達華（華Dee）
文柏熙（Max）
世　-{杰}-
西游記·女兒國
*10月5日：《鐵甲無敵獎門人》
*06月13日、10月31日：《超級遊戲獎門人》
*07月20日、07月21日：《兄弟幫》
*06月19日：《吹水同鄉會》 (與麥玲玲、金剛、胡定欣）
*10月23日：《變身男女Chok Chok Chok》 (與葉念琛、陳嘉桓）
*02月4日：《香港美食100強》 (與楊崢）
*03月11日：《五覺大戰》 (與麥長青、周秀娜）
*04月4日：《靚人靚湯》 (與許亦妮）
*09月21日：《千奇百趣東南亞》 (與黃智雯）
*10月27日：《超級無敵獎門人 終極篇》
*《星級打工時代》（星級健康3）
*12月8日：《娛樂大家 (無綫電視節目)》
*2013年3月2日－5月18日:非常·杜拜(與梁雨恩合作)
*2014年11月15日:學是學非 嘉賓主持
*2014年7月6日:快樂聯盟 嘉賓主持
*2016年2月19日:浙江衛視 王牌對王牌
*2007年：江若琳 - 《傷情路》
*2007年：江若琳 - 《你不在了》
*2013年：4月份（王浩信、陳智燊、吳卓羲、馬國明、黎諾懿、蕭正楠）
*2014年：8月份（王浩信、梁烈唯、呂慧儀、朱璇、楊秀惠、葉翠翠、沈卓盈）
*2015年：1月份（蔡思貝、林夏薇）
*2016年：1月份（陳豪、蔡思貝、楊秀惠、湯洛雯、邵佩詩、莊思敏、許亦妮、李璧琦、岑杏賢、莊思明、呂慧儀、陳瀅、李佳芯 ）
*2010：Davidoff瑞士男士香氛Champion
*2011：S-Beer韓國啤酒品牌
*2011：TISSSOT瑞士Sailing Touch
*2012：黑金奇異瘦瘦身產品
*2013：BIOTHERM防曬用品
*2013：SK-II護膚產品
*2014：Energy Watt 沛力特電解
*2013：WHISPER衛生棉
*2015：SUNPLAY防曬用品
*2015：Novexpert法國護膚品牌
*2016：Energy Watt 沛力特電解
Golden Calf Award
新加坡星和無線電視大獎2013
飛躍進步男藝人
缺宅男女On Call 36小時結分謊情式飛虎巴不得媽媽...
關嘉榮楊沛聰何德樣俞學禮（Bob仔）翟有聲（Vincent）
新加坡星和無線電視大獎2014
傅筱庵，名宗耀，字筱庵，以字行，浙江省寧波府鎮海縣人，清末及中華民國實業家、銀行家、政治家，抗日戰爭時期任中華民國維新政府、汪精衛政權上海特別市市長。
《最新支那要人傳》中的傅筱庵照片
《中國名人錄（第四版）》中的傅筱庵照片
1892年（光緒18年），傅筱庵任職于上海浦東的船工場，并在夜校學習英語。1909年（宣統元年），轉入招商局所屬的華興保險公司，歷任副經理、總經理。1911年（宣統3年）10月，辛亥革命爆發。辛亥上海光復時，傅筱庵任滬軍都督府財政部總參議、滬關清理處處長。此后，先后任招商局、漢冶萍公司、中國通商銀行的股權代表。
1914年（民國3年），傅筱庵被盛宣懷任命為招商局經理各地棧租。他還擔任中國通商銀行董事、上海總商會第一屆議董。1916年（民國5年）4月，盛宣懷病逝，傅筱庵任招商局董事、招商局積余產業經理、內河輪船公司經理兼主船課長。此後，先后在上海總商會、中國銀行、漢冶萍公司等中國國內重要企業擔任要職。1926年（民國15年），任上海總商會會長。但是，中國國民黨的北伐軍進入上海后，傅筱庵因為支援北京政府方面的孫傳芳而遭到通緝，被迫逃到大連。
1931年（民國20年），對傅筱庵的通緝被解除，傅筱庵回到上海，擔任中國通商銀行總經理、董事長。1938年（民國27年）10月，被任命為中華民國維新政府之下的上海特別市市長（南京國民政府（汪精衛政權）成立後留任）。同年，蔣介石的重慶國民政府的軍統派出特務，企圖暗殺正在上海逗留的汪兆銘（汪精衛）。傅筱庵起初與軍統協作，但在暗殺實行前向汪兆銘告密，導致參與暗殺計劃的軍統特務們遭到逮捕。蔣介石十分憤怒，軍統領導人戴笠嚴令暗殺傅筱庵。
1940年（民國29年）10月10日，傅筱庵在就寢中被軍統策反的廚子朱升源暗殺。終年69歲（滿67歳）。
* 傅宅，傅筱庵在鎮海的故居，被國民政府沒收后成為鎮海縣政府所在地，后成為鎮海老城展示館
* 傅在源，傅筱庵之孫，日本企業家
斯妲特拉二世（希臘語：Στ?τειρα；），也可能名叫巴耳馨。她是波斯阿契美尼德王朝公主，國王大流士三世和王后斯妲特拉一世的女兒。在伊蘇斯戰役父王被亞歷山大大帝擊敗後，她和她的家人都被馬其頓人俘虜，但受到良好照顧。在前324年亞歷山大於蘇薩集體婚禮娶了斯妲特拉二世作為他的王后，同時亞歷山大也娶了另一位波斯公主帕瑞薩娣絲二世。亞歷山大於前323年逝後，另一位王后羅克珊娜隨即殺了斯妲特拉。
學者間對於她的名字有許多爭論，因在蘇薩集體婚禮上古羅馬歷史學家阿里安稱她為巴耳馨。近代學者威廉·伍德霍普·塔恩（William Woodthorpe Tarn）斷言她的官方名字就是巴耳馨，但通常都被人們稱為斯妲特拉。塔恩也舉了其他有關她名字混淆的例子，表示在前三世紀末一些故事常把大流士三世之女斯妲特拉的名字與羅克珊娜之名混淆。她與羅德島的門農之妻巴耳馨並不是同一個人。
斯妲特拉是波斯國王大流士三世的長女，母親也叫斯妲特拉。她的雙親經常被形容英俊或美麗，因此學者塔恩推測斯妲特拉以公主而言，可以貨真價實被稱為容姿端麗。斯妲特拉出生年份不清楚，不過在前333年她已在適婚年齡，並且大流士準備把斯妲特拉許配給波斯貴族馬扎亞斯，成為他的未婚妻。
後來馬其頓國王亞歷山大大帝率領馬其頓、希臘聯軍入侵波斯帝國，斯妲特拉的父王大流士三世組成一支大軍親自領軍去對抗，並把家眷和重要波斯顯貴成員一同攜往，公主斯妲特拉也在其中。但在前331年11月波斯軍在伊蘇斯戰役慘遭大敗，大流士被迫拋棄家室落荒而逃，而斯妲特拉在內的王室成員都被馬其頓軍所俘虜。然而，亞歷山大並沒有無禮地對待波斯王室婦女，在亞歷山大的命令下斯妲特拉和祖母西緒甘碧絲、母親、妹妹德莉比娣絲等都受到良好照顧，並且維持原本高貴的社會地位。
接下來兩年，斯妲特拉和她的家族被迫跟隨亞歷山大的遠征軍行動，而她的母親斯妲特拉一世也在這段期間因難產而逝世，於是她的祖母西緒甘碧絲便成為她的監護人。其間，大流士三世多次遣使與亞歷山大商談贖回家人，但都被亞歷山大拒絕。後來大流士甚至願意正式把斯妲特拉嫁給亞歷山大，並放棄當前亞歷山大所奪取的領土所有權來換取戰爭結束以及家人釋回，但這也都被亞歷山大回絕。亞歷山大甚至對使者說他不要只獲得波斯帝國國土的一部分，他要全部。並提醒大流士三世不管大流士同不同意婚事，斯妲特拉現在是他俘虜，只要他有意願他就可以娶。
亞歷山大在高加米拉戰役決定性擊敗大流士後，前330年亞歷山大讓斯妲特拉和其王族成員安置在蘇薩，並命人教導她希臘語。歷史學者Elizabeth Donnelly Carney推測亞歷山大在這個時候就有意迎娶斯妲特拉，並事先讓斯妲特拉準備她未來身份和生活。前324年斯妲特拉自從被俘也過了七個年頭，亞歷山大自遠征印度後返回蘇薩，他在當地舉辦榮重盛大的蘇薩集體婚禮迎娶斯妲特拉二世和另一位波斯公主帕瑞薩娣絲二世（先任波斯國王阿爾塔薛西斯三世之女）。婚禮共舉行五天，其中90對馬其頓和希臘人也娶其他波斯貴族女子。亞歷山大也為他重要部將安排親事，其中斯妲特拉的妹妹德莉比娣絲嫁給亞歷山大最信任的夥友赫費斯提翁。無論如何，亞歷山大迎娶波斯公主一事在征服者之中相當常見，征服者常會迎娶被擊敗者的遺孀或女兒來穩固統治。亞歷山大透過這場聯姻也把自己與阿契美尼德王室聯繫起來。
隔年前323年斯妲特拉的新婚生活並沒有過得很久，亞歷山大在巴比倫劇逝，他的劇逝立即造成帝國政治陷入動盪。亞歷山大第一位王后羅克珊娜為了保住自己和兒子亞歷山大的地位，夥同帝國攝政佩爾狄卡斯殺了斯妲特拉二世，來剷除可能的對手，無論那時斯妲特拉是否懷孕或是宣稱已經懷孕。另外根據普魯塔克記載，羅克珊娜同時也殺了斯妲特拉的妹妹德莉比娣絲。但學者Carney認為這是普魯塔克誤記，因為德莉比娣絲比較沒有威脅性，被殺的應該是另一位亞歷山大王后帕瑞薩娣絲二世。
一幅龐貝的壁畫，描繪亞歷山大和一名女子，她可能是斯妲特拉二世。
在義大利龐貝遺址中挖掘到一幅壁畫，斯妲特拉可能就在其中。該壁畫上一名裸體戰士僅披著紫色的馬其頓式披風，可能是亞歷山大大帝。畫側右邊是一名頭戴王冠的女子，手持著權杖。學者間認為那女子可能是斯妲特拉二世，不然就是羅克珊娜。
* originally published 1948 by Cambridge University Press
* Pothos.org - Stateira, mother and daughter
* Livius.org - Barsine/Statira
《長髮姑娘》故事中的插畫
《長髮姑娘》，又譯《萵苣姑娘》、《長髮公主》，是格林兄弟蒐集的德國童話，收錄於1812年所出版的《兒童與家庭童話集》。是廣為人知的童話故事，這個童話的場景也被許多動畫及喜劇廣泛使用。其中最著名的臺詞是：「長髮姑娘，長髮姑娘，放下你的長髮。」（Rapunzel, Rapunzel, let down your hair.）長髮姑娘也是故事主人公的名字。
《長髮姑娘》是AT分類法（Aarne-Thompson）第310種「塔中少女」（The Maiden in the Tower）的寫作範例。故事包含許多童話故事常見的小場景，像是禁忌的果實、女性的花言巧語、苛刻的條件、被搶走的孩子、迷人的歌聲、看不見的監視者、王子的拯救以及治癒的淚水。安德魯·朗格出版的童話集也收錄了《長髮姑娘》。
一對夫婦一直想要孩子，他們旁邊有巫婆的花園，花園有圍牆。有天，懷孕的妻子注意到隔壁的花園裡種了萵苣（在某些版本中被稱作rapunzel或blue radishes）。妻子極度想吃萵苣，丈夫便連續兩晚闖進花園偷摘了一些。但在第三晚丈夫偷摘萵苣後正要爬牆回家時，巫婆出現並指責丈夫的偷竊行為。被發現的丈夫苦苦哀求巫婆原諒。巫婆同意寬恕丈夫的行為並允許給他們萵苣，但妻子生產的孩子必須交給巫婆。丈夫無奈地答應。不久，妻子生了女嬰，巫婆隨即出現抱走女嬰。女嬰後來被命名為長髮姑娘（Rapunzel）。
長髮姑娘十二歲時，巫婆將她關入了森林中沒有樓梯也沒有門的塔。塔中只有一屋一窗。當巫婆要回塔時，她會站在塔下喊：
:''「長髮姑娘，長髮姑娘，放下你的長髮，讓我爬上金色的梯子。」（Rapunzel, Rapunzel, let down your hair, so that I may climb the golden stair.）''
德國路德維希堡，公園中所建的長髮姑娘城堡。
在聽到之後，長髮姑娘會坐在窗邊，沿著窗邊放下她的金色長髮。巫婆便沿著綁著鉤子的長髮爬上塔來。
有天，王子騎著馬穿過森林時聽到長髮姑娘從塔裡傳來的歌聲。長髮姑娘美妙的聲音吸引了他，王子循著歌聲找到囚禁長髮姑娘的塔。但是因為沒有門，王子無法進入塔裡，於是王子經常回來聽長髮姑娘唱歌。有天王子看到巫婆看望長髮姑娘后，知道了如何登塔。巫婆離去後，王子用同樣的方法讓長髮姑娘垂下頭髮。王子藉由長髮進入塔裡並結識長髮姑娘。王子要求長髮姑娘嫁給他，長髮姑娘答應了。
長髮姑娘和王子計畫要逃出高塔。為避開白天遇到巫婆，王子在每個晚上來找長髮姑娘並帶著她慢慢用絲織成梯子。在計劃即將完成之前，長髮姑娘不小心讓巫婆發現計畫。在第一版的《格林童話》中，長髮姑娘天真地問巫婆為甚麼她的衣服越來越緊（懷孕）令巫婆起疑。在之後的版本，則改為長髮姑娘問為何拉別人上容易而拉巫婆上來困難。盛怒之下，巫婆將長髮姑娘的頭髮剪短並將她丟到荒野自生自滅。
當晚，當王子塔下呼喊，巫婆將辮子垂下並將王子拉上塔。王子登上塔后大吃一驚，他找不到長髮姑娘卻看到巫婆。憤怒的巫婆告訴王子，他再也見不到長髮姑娘。王子情急下跳窗而逃並被塔下的荊棘刺瞎。
接下來的幾個月，王子在鄉間的溼地附近流浪。在此同時，長髮姑娘生了龍鳳胎。有一天，當長髮姑娘一面唱歌一面在河邊提水時，王子又聽到長髮姑娘的歌聲。兩人重逢，互相擁抱時長髮姑娘的眼淚讓王子重見光明，并告訴王子巫婆已死。最後王子帶著長髮姑娘和龍鳳胎回國，從此過著幸福快樂的生活。
故事中，巫婆被稱作Mother Gothel，是德文中教母常見的稱呼，意指過度保護的父母。
對於長髮姑娘的母親，由於當時民間的觀念認為拒絕孕婦所渴望的食物是危險的事，所以家庭成員多會盡力來滿足這種需求。這種需求通常表示對維他命攝取的需求。
對比格林童話1812年和1857年版，可以發現在后者中，巫婆被塑造成更負面的角色，而性暗示的情節被刪除替換。原始版本偷情的洩露是由于姑娘懷孕后詢問巫婆為何衣服尺寸不合，在后者中則被替換成詢問為何巫婆比王子重。不過兩者都提到姑娘生了雙胞胎。
義大利的卡爾維諾（Italo Calvino）所著的《義大利民間故事》中《加那利王子》有類似的情節，描述由於繼母忌妒被囚禁在塔裡的公主。
德國《綠皮童話書》中Puddocky也以女孩因偷食物落入巫婆手中作為開場。但想吃食物的是女孩自己，而去偷的則是女孩母親。義大利童話《夏枯草》也有女孩因偷食物而被巫婆抓到的類似情節。
桔梗花，疑似是Rapunzel的植物
由格林兄弟的童話集本身很難知道文中「Rapunzel」指的究竟是哪種植物，以下是可能的植物：
# 萵苣纈草（''Valerianella locusta''），或稱野苣、羊萵苣。
# 牧根草風鈴草（''Campanula rapunculus''），在德語中也稱做。
# 牧根草（''Phyteuma spicata''），在德語中也稱做?hrige Teufelskralle（ 見圖 ）。
長髮姑娘已出現在下列動畫：
*1987年－1989年日本動畫公司製作的電視動畫《格林名作劇場》，其中一集也有出現長髮姑娘。
*2002年芭比動畫《長髮公主芭比》，長髮芭比為主角（由配音）。
*2007年夢工廠動畫《史瑞克三世》，長髮公主為配角（由配音），在該片中與壞心的白馬王子同夥的公主，當小木偶順著她的長髮滑下來時，發現她其實是光頭，戴著假髮。
*2010年華特迪士尼經典動畫長片《魔髮奇緣》，長髮姑娘「樂佩公主」為女主角（由曼蒂·摩爾配音）。
* SurLaLune Fairy Tales網站上的《長髮姑娘》（附注），包括《長髮姑娘》故事不同版本的參考資料，歷史，插圖等
* D.L. Ashliman's Grimm Brothers網站 . 故事分類根據Antti Aarne和Stith Thompson，《The Types of the Folktale: A Classification and Bibliography》（Helsinki，1961）.
* 1812年和1857年版本的比較
* "Rapunzel" by William Morris
* Fairyland Rapunzel
新娘秘書簡稱新秘，亦稱為新娘跟妝，。早期結婚新娘大部分必須到婚紗公司或美容院接受化妝造型，但是華人社會傳統上要擇吉日、吉時，新娘須配合時辰一大早或凌晨就必須趕著去化妝做造型。一個妝髮要應付一整天的結婚觀禮、迎娶、宴客等婚禮全天的活動。新娘子的造型及裝扮，到了下午往往會走了樣。
有鑑於此，結婚新人對婚禮的精緻化與個人化的強烈需求之下，在2000年左右開始有了「一日新秘」或「半日新秘」專屬新娘化妝髮藝造型的新娘秘書服務出現，接受度也逐漸提高。
此類風氣也開始傳到香港、上海、馬來西亞、新加坡等地華人婚禮，除了單純的新祕業務內容，也開始產生新娘秘書課程教學的服務。
《揚眉》是香港天后楊千嬅的第二張國語專輯，於2003年3月18日推出。第一主打《揚眉》為Biotherm廣告歌。楊千嬅一手包辦專輯內所有的文案圖案，和所有人分享她準備這張專輯所有的心情感受。由於楊千嬅2003年上半年大部份時間於香港以外地方宣傳其國語專輯、專注電影發展以及與唱片公司即將約滿，因此令楊千嬅於香港的音樂事業稍為回落。
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花生女郎（PP Gals）是一隊已經解散的香港女子音樂組合，由蘇美欣（Joey）、袁麗麗（Lily）、陳雪燕（Jonie）和張可頤（Tina）組成。
蘇美欣（Joey）
袁麗麗（Lily）
陳雪燕（Jonie）
張可頤（Tina）
花生女郎於1991年出道，據聞幕後搞手為當時「風雲樂隊」的鄭敬基。在花生女郎《DJ Boy》一曲的開首，也可明顯聽到鄭敬基的聲音。
花生女郎的四位成員分別是蘇美欣、袁麗麗、陳雪燕和張可頤。隊中除了張可頤留短髮之外，其餘三位成員都是留長頭髮的典型九十年代青春美少女形象。
花生女郎在1991年推出了一張唱片，名為《PP Gals·DJ Boy》，主打歌《DJ Boy》為當年香港電視、電臺及Noon D熱播歌曲。花生女郎推出一張唱片之後，隨即解散，成為「一片歌手」。解散的原因，至今仍未有公認版本，有傳是其中一位成員懷孕，也有一說是唱片公司破產倒閉。
花生女郎解散以後，成員張可頤改英文名為Maggie，並參加1994年香港小姐並晉身最後五強，後來加入無線電視成為演員。
PP Gals·DJ Boy
# DJ Boy
# Dance With Me
# 沒結果的愛
# 晴天.雨天
# 起風的心Fun Fun Fun
# 活著便有夢
# 你的溫柔
135底片。在最常見的“全畫幅”格式中每幅圖像大小為36×24?mm。
135底片（ISO 1007）是攝影中的一種底片格式，也被廣泛地稱為「35mm底片」。這種底片由柯達公司于1934年推出，並於20世紀60年代末期超越120底片，成為最普及的攝影底片格式。儘管其他底片格式如828、126、110和先進攝影系統（APS）等和它競爭，135底片至今仍然留存。
135底片的齒孔符合，它被捲在一個不被光線穿透的單軸式金屬卡式容器內，令到相機能夠在白天下運行。
很多高端數碼單反相機采用了與135底片相同大小的感光元件（36×24?mm），稱為全畫幅數碼單反相機。
135底片通常密封在擁有單轉子且避光的金屬膠卷暗盒內。另外也有長裝膠卷供特殊用途攝影或可分裝在一般膠卷暗盒內使用。
有多種乳液類型和感光度的135底片，常見的有ISO 100/21°至ISO 800/30°。也包括了黑白及彩色的各種正片、負片和少見的紅外線底片。
常見的全畫幅底片大小為24×36毫米。另一種是在20世紀60年代很常見的半畫幅（half-frame format），大小為18×24毫米。
香港小童群益會總部
香港小童群益會成立於1936年，二次大戰後重組，1951年7月27日正式登記為註冊團體。目前是香港最具規模的非牟利青年工作機構之一。
香港小童群益會主要的宗旨是關注兒童青少年身心均衡發展，培育兒童青少年成為良好的公民、促進家長對兒童青少年的關注加強家庭的功能及與服務對象社會人士爭取應有的權利和福利。香港小童群益會經費主要來自政府津貼、香港賽馬會捐助、信託基金、會員繳費及個人捐助等。總部位於香港灣仔駱克道3號。
1935年一些華籍及歐籍警員、兒童法庭法官（如施玉麒牧師等）和一些社會熱心人士，招收了一群「街童」，成立了香港第一個男童會。1936年香港小童群益會正式成立，由香港聖公會何明華會督及羅旭龢爵士分任正、副主席，當時名為香港貧兒會所，在般含道及醫院道各設有一間會所。1938年更名為香港男女兒童會所總會，分有男童會、女童會及兒童會，會所數目增至9間。
香港淪陷期間全部會所停止活動，直到1946年才恢復會務，設有6間會所。二戰和平後的香港，社會情況和二戰前沒有多大分別，香港小童群益會服務主要以實物救濟形式為主，為兒童提供衣、食、住方面的照顧。而當時貧童普遍存在失的情況，香港小童群益會教授他們「讀、寫、算」和一些基本謀生技能，如織籐籃、縫紉等，協助他們解決基本生活問題。1949年會所數目增至30間。
50年代初難民潮湧現，香港小童群益會加強物質上的援助工作。1950年在灣仔修頓國殤大廈設立總部。翌年正式登記成為法定社團。1955年於最早期的公營屋邨（七層徙置大廈）設立天臺兒童會，為兒童提供基本教育，以補當時正式教育的不足。翌年更與香港電臺合作製作兒童廣播節目。1958年開始在公園及遊樂場開設兒童圖書館，第一間在石硤尾徙置區開設，翌年再於維多利亞公園及英皇佐治五世公園設立。1959年1月29日，位於灣仔駱克道的前總部大廈由港督柏立基爵士主持揭幕。
香港社會經濟迅速發展，提高市民的生活水平，物質救援工作遂漸減少，食糧援助亦於1967年於止。除為兒童提供基本教育外，更著重課餘活動，康樂輔導的發展。1964年與香港青年協會借用官立小學校舍合辦暑期康樂中心。1966年開始舉辦全港性的暑期活動。1969年在華富邨開辦第一個兒童中心。同年嘗試推行「游離工作」為有越軌傾向的青少年提供輔導服務。
70年代初期，政府全面推行普及教育及公共援助計劃，已毋須提供基本教育的及物質救援工作，開始著意於趨向多樣化和專業化的發展，以應付日益複雜的兒童及青少年問題。1973年政府實施「少年輔導計劃」，香港小童群益會同時於5間小學內嘗試推行學校社會工作服務。1977年「少年輔導計劃」，擴展至中學。1979年國際兒童年，以「今天培育我兒童，明天生活更美好」為主題，策劃及推行一系列的工作和活動，喚起社會人士對兒童的關注。同年，依據政府發表之「進入80年代的社會福利」白皮書，正式推行青少年個人輔導社會工作服務，包括外展社會工作、學校社會工作和家庭生活教育。
1984年鑑於當時雙職家庭日增，家長難於照顧年幼子女，推行試驗性的「課餘託管服務」計劃，並於兩年後正式開辦有關服務。1985年白普理營正式投入服務。1989年輔導中心正式成立，為兒童及青少年提供輔導服務。
1991年開辦「童心線」全港首項兒童熱線電話服務，服務對象為小四至中一的同學提供一個抒發情懷和傾訴的機會。1992年香港小童群益會位於灣仔駱克道的總部大廈拆卸重建。1994年初開辦一項新服務－兒童之家，為有需要的兒童及青少年提供住宿及輔導服務。1994年中新總部大廈落成啟用，除香港小童群益會總部的辦公室及服務單位外，新總部大廈更設有禮堂、演講廳及多間活動室供外間團體租用。1995年中首間幼兒園 – 樂緻幼兒園(灣仔)於新總部大廈內投入服務及於長沙灣設立首間青少年綜合服務中心。1996年與香港理工大學應用社會科學系合辦「陽光孩子發展計劃」，服務0至6歲幼兒、其家長及老師。同期亦開始發展「歷奇為本輔導」系列活動，以拓展服務對象的生活經驗及解決問題的能力。1997年開展第一階段的「服務質素管理計劃」，強調以服務對象為本的精神，提供優質服務。1998年獲香港賽馬會慈善信託基金及優質教育基金的資助，開展「手作仔同盟 - 青少年就業支援計劃」及歷奇輔導資源及發展中心。1999年與警區合辦「青鋒網計劃」，為干犯輕微罪行而需接受警司警誡的青少年提供輔導及支援服務。
2000年 以「童真童心創世紀、群策群力展未來」為主題，策劃一連串活動，如兩屆兒童發展論壇及童真童心嘉年華等。2001年獲禁毒處撥款開辦預防青少年濫用藥物計劃：「摯友同行計劃」及「追日行動」。亦獲優質教育基金撥款，與教育專業人員協會合辦的「校園危機支援計劃」。2002年倡議「兒童為本」社會政策，於各區服務單位設立兒童諮議員制度，讓成年人重視兒童的聲音。同年亦開展內地山區助學工程，落實於廣西省馬山縣復修大龍群益利昌小學。2003年服務重組有3所青少年綜合服務中心分別與社會福利署及2個機構結為策略聯盟，亦參與綜合家庭服務中心試驗計劃。03年新學年開始，為24所小學提供「小學全方位學生輔導服務」駐校社會工作服務；並參與教育署試驗的「成長的天空 - 小學生成長輔助計劃」。「知識管理」系統正式成立，加強同工在專業知識和工作經驗的交流、切磋和建立。
*1936-1962：何明華 會督
*1962-1966：蔣法賢 醫生
*1966-1968：李福逑 先生
*1968-2005：陳普芬 博士
;歷任執行委員會主席
*1946-1947：蔣法賢 醫生
*1948：沃頓 先生（Mr. S.J. Walton）
*1949-1962：侯奕純 神父
*1962-1969：關愛睿 牧師
*1970-2000：張永賢 律師
*2000-2003：胡經昌 先生
*1967-1970：周陳涵芬 女士
*1970-1973：李林建華 女士
*1973-1976：陳何鑑冰 女士
*1977-1985：陳黃穗 女士
*1985-2008：梁魏懋賢 女士
*2008-2017：羅淑君女士
* 林鄭月娥女士，香港特別行政區行政長官
:陳兆愷 法官
:胡經昌 博士
:鍾志平博士
:莫邦豪教授
:譚惠珠 女士
:溫漢璋 太平紳士
:黃重光醫生
:何志明先生
:吳彥明醫生
:陳黃穗博士
:楊偉強先生
:陳慶耀先生
:陳美蘭太平紳士
:何海明先生
:洪雪蓮博士
:葉柏強醫生
:金笑林女士
:林靜雯教授
:林彥明律師
:羅亦華博士
:李家裕先生
:梁光漢先生
:雷雄德博士
:邱何恩德博士
:余皓媛女士
:鄭文容醫生
:關文珊女士
:陶兆銘博士
:黃宇正先生
:游寶榮先生
:德勤? 關黃陳方會計師行
:陳健雄先生
;綜合服務中心
* 香港小童群益會於全港各區設立25所青少年綜合服務中心及3所兒童中心，以鄰舍中心形式為社區轉變靈活調配資源，以提供如外展、中心及學校社會工作等服務。綜合服務中心分別設於：
*01. 賽馬會上環青少年綜合服務中心
*02. 賽馬會南區青少年綜合服務中心
*03. 賽馬會南區青少年綜合服務中心（華泰分處）
*04. 賽馬會海怡青少年綜合服務中心
*05. 賽馬會海怡青少年綜合服務中心（鴨脷洲分處）
*06. 賽馬會長沙灣青少年綜合服務中心
*07. 賽馬會秀茂坪青少年綜合服務中心
*08. 美孚青少年綜合服務中心
*09. 慈雲山青少年綜合服務中心
*10. 慈雲山青少年綜合服務中心（龍蟠苑分處）
*11. 油塘青少年綜合服務中心
*12. 賽馬會長亨青少年綜合服務中心
*13. 賽馬會粉嶺青少年綜合服務中心
*14. 賽馬會馬鞍山青少年綜合服務中心
*15. 賽馬會馬鞍山青少年綜合服務中心（富安分處）
*16. 馬鞍山東青少年綜合服務中心
*17. 深井青少年綜合服務中心
*18. 賽馬會石蔭青少年綜合服務中心
*19. 南葵涌青少年綜合服務中心
*20. 南葵涌青少年綜合服務中心（荔景分處）
*21. 大埔青少年綜合服務中心
*22. 賽馬會大圍青少年綜合服務中心
*23. 將軍澳青少年綜合服務中心
*24. 賽馬會青衣青少年綜合服務中心
*25. 賽馬會屯門青少年綜合服務中心
*26. ''康山兒童中心''
*27. ''筲箕灣兒童中心及圖書館''
*28. ''樂民兒童及家庭綜合活動中心''
File:BoysAndGirlsClubsAssociation Jockey Club CSW Children&Youth Integrated Sevices Centre.JPG|賽馬會長沙灣青少年綜合服務中心
File:HK_BGCA_JockeyClubTaiWaiChildren&YouthIntegratedSevicesCentre.JPG|賽馬會大圍青少年綜合服務中心
* 設有2支外展社會工作隊，分別為觀塘區及深水埗區青少年提供服務。
* 由6名專業社工所組成的「夜貓子民」東九龍夜青服務隊，於深宵時分出動，主動接觸在觀塘區及黃大仙區內流連的夜青。
* 社區支援服務計劃「青峰網」為西九龍警區（油麻地/尖沙咀警署、旺角警署、深水埗警區、九龍城警區），因干犯輕微罪行需要接受警司警誡之青少年提供輔導。
* 青少年就業支援計劃「手作仔同盟」為15-24之輟學青少年提供「行業技能訓練」、「人際關係及溝通技巧訓練」以及「歷奇訓練」等。
;學前教育及服務
* 香港小童群益會轄下4間「樂緻幼兒園暨幼稚園」分別位於灣仔、九龍灣、將軍澳及黃大仙。
* 香港小童群益會於36所中學及13所小學派駐全職社工，為學生提供個案和小組輔導服務。
* 2000年推展校園危機支援計劃，協助校方預防及處理校園危機。
* 2003年5月推行「全方位校園支援計劃」，為學校提供到校式服務。
;家庭生活教育
* 香港小童群益會於全港設立7所家庭生活辦事處及家庭活動中心，以家庭單位為服務對象。家庭生活辦事處及家庭活動中心分別設於：九龍城、觀塘、深水埗、沙田、荃灣及葵青、黃大仙和西貢。
* 1989年成立輔導中心，輔導中心於1991年開設「童心線」為青少年提供電話熱線輔導服務。及開設家長專線「兒童身心發展」為家長及兒童提供輔導服務。
* 香港小童群益會共設有7所「兒童之家」，提供56個宿位，為有需要的4-18歲兒童及青少年提供家舍服務。「兒童之家」分別設於：慈雲山、屯門及天水圍。
* 於西貢黃宜洲設立「白普理營」，提供營舍服務，營內設有完備的天文活動設施，推廣天文活動。
*《童步成長路》，郭少棠 著，香港小童群益會，ISBN 988-99000-0-9
MK人示例圖
MK文化，即旺角（Mong Kok）文化，為香港地道用語，泛用於2000至2010年代初，以指明其獨特的社區文化。由於旺角是香港售賣潮流物品的集中地，亦有很多針對年青人的娛樂場所，包括卡拉OK、格仔店和戲院等等，該處逐漸成為很多追求潮流的年青人流連及約會的勝地。其中瓊華中心和潮流特區被認為是MK文化的發源地。
MK人則是指向在旺角地區出沒的部份年青人，但是不一定指向居住於旺角的青少年。一般而言，男性被俗稱為MK仔，女性被俗稱為MK妹。
2007年起，又出現了一個新的詞彙──潮童，指向一些特別崇尚名牌或者喜歡穿著特殊服飾的MK人。
隨香港於2000年代末開始逐漸受韓日文化以及中國大陸網絡潮流所影響，以及新一代年青人已大大減少以連連旺角為主的消遣模式，MK文化至今已幾不復見。
*喜愛穿著全身古怪另類衣服，仿照香港電影古惑仔的造型
*漠視圈子以外的人的關心，也漠視圈子以外的人
*為了彰顯個性，刻意在言語間加插無意義的粗口
*一般教育水平不高 卻有意無意在打字的時侯常充斥大量錯別字
*喜歡創造一些地方的簡稱：如花園街稱作「花街」、港鐵旺角站恒生銀行稱作「旺地恒」、潮流特區稱作「潮特」、旺角中心稱作「旺中、M中」﹑西九龍中心稱作?西九? （當中部份亦慢慢流行，成為一般港人的慣用語）
*喜歡創造一些一般人不懂的詞語，即潮語，意指潮流人的用語，當中亦包括火星文
*討論話題主要為香港的商業化歌曲、衣著、低俗笑話
*喜歡嘲笑弱勢社群或其他社會人士
*走路的方式囂張：如雙手插袋，但同時昂首挺胸
*不停耍酷（chok），企圖吸引他人注意，得到注意後卻又冷漠對方
*常以群體居集，眼神兇狠及瞪人，卻害怕被他人直視。
*由於學歷不高亦無大志又怕艱辛，因此大多選擇在快餐店或便利店工作?也有不少初到社會工作人士會先選擇在上述地方工作適應社會，再為前途鋪路，唯MK男女則選擇安於現狀。?
*喜歡在朋輩間比拼男、女朋友的多寡，或炫耀自己的性經驗
MK人們充滿著青少年反叛心理的色彩，由於他們內心相當脆弱和不時感到空虛寂寞，因此經常渴望得到別人重視和戀愛。他們會常常籍著化妝、誇張髮色、激烈的言行舉止等意圖吸引人們，然而當得到別人重視後卻又害怕被人陷害或看不起，因此常常擺出高傲的姿態期望籍此得到別人的尊重。當中也有不少同輩的確因為他們的裝扮而垂青，但卻經常因他們的「高傲」和受不了他們的冷漠而疏遠。然而，在他們身邊也有不少同類型的人聚集在一起，因此能夠從同類型的人當中獲得安慰甚至玩得瘋狂，當中更不乏MK男女之間產生戀情，但也因大家的性格互相排斥而常常發生爭執，因此在他們內心深處是充滿著矛盾。
典型MK車之本田Integra
以形容一些有MK特質的人（例如 蘇單尼 ）擁有或駕駛的車，以本田思域、Integra、本田雅閣〈CF4,CL7 & CL9〉、Corolla AE100/110及Mark X、三菱Lancer MX、富士Impreza為較常見的型號；最近，有各種跡象顯示，日產Primera（P11）、凌志IS200、福士Golf及Scirocco車系亦成為新一代流行的MK車。
年長及有家室的MK則會選擇入門級平價歐洲車，如選擇 BMW 1 (118i) 系, 3系 (全線E90 E92 E93及奧迪A3，甚至平治CLA。因為這幾款品牌擁有MK喜愛的特質, 價格及維修費用比正宗的歐洲車便宜很多，正如英國汽車節目Top Gear主持傑瑞米·克拉克森所說：
MK車大部份有改裝過，而且一起步就會發出巨大嘈音或行駛中播放著音量很高的音樂。MK車駕駛者的駕駛態度一般也很差及思想不成熟，與前方的車輛不會保持足夠的安全距離，更會近距離地貼近前方的車尾），即使遇價錢和性能比自己座駕高的車輛亦同。他們一般亦缺乏道路常識，例如與前車碰撞後怪責前車減速，而非自己沒有保持足夠的安全距離。
*被廣泛視作帶有「MK文化」的藝人
**周柏豪、謝霆鋒、E-kids
高爾吉亞（希臘文：Γοργ?α?，約公元前487年-前376年），希臘詭辯學派學者、前蘇格拉底時期的哲學家及修辭學家，原居於西西里倫蒂尼。與普羅塔哥拉同為首批詭辯學者。他最為人所知的是他把修辭學由西西里帶到阿提卡，又將阿提卡方言融入散文文學中。
他來自希臘在西西里的領地倫蒂尼，當地被譽為希臘修辭學的發源地。他的父親名為Charmantides。（McComiskey 6-7）。前427年，錫拉庫薩入侵，他被派往雅典要尋求支援。他的雄辯術在雅典引起廣泛注目，到處演講並開班授徒，為他帶來財富，後來定居雅典。根據亞里士多德，伊索克拉底是他的學生。 高爾吉亞很長壽，享年逾百歲。他累積了大量財富，曾用黃金鑄造雕像並放於廟中。。他於公元前376年在拉里薩去世。
高爾吉亞革新了修辭學，又提出了''paradoxologia''，即矛盾的思考和命題，故他又被譽為「謬論之父」（Wardy 6）。他的重要著述為''Technai''，是一本教導修辭學的手冊（Leitch, et al 29）；當中僅''Encomium''（頌詞）和''Defense''（辯解）兩卷完整流傳下來。亞里士多德也有提到高爾吉亞的言論和觀點。
高爾吉亞用了很大篇幅表現自己辯駁的能力，對一些不為世接納、矛盾、甚至荒謬的論點提出辯護。他又認為說詞的力量媲美物質甚至神的力量。在《頌詞》中，他提出話語之於心靈，就如藥物之於身體：藥能治病、殺人，話語能牽動人的痛、樂、懼、勇，又能夠使人生邪念。（Gorgias 32）與其他詭辯學者不同，他不教授學生''arete''（善、德），他認為說服別人的技巧是至為重要，因為這能影響他人的行為。
高爾吉亞開啟了對修辭學本質和價值的探討。柏拉圖的《高爾吉亞篇》中，對高爾吉亞奉修辭學為至高無上的論點提出反對意見。（Wardy 2）修辭學不是藝術，只是危險的竅門，使實際上無知的人顯得有智慧。
高爾吉亞的著作《論自然與不存在》（''On Nature or the Non-Existent''）已經散失，只能從兩部著作的引文得悉部分內容。該兩部著作為塞克斯都·恩披里柯的''Against the Professors''及匿名作者的''De Melissus, Xenophane, Gorgia''。曾論述「萬物皆不存在；萬物即使存在，吾人也不可知；即使無人知悉萬物，也無法傳達這種知識」以下是從中總結出的論點：
# 世上沒有東西存在；
# 就算有東西存在，我們對它也一無所知；
# 就算我們對它略有所知，我們也無法將這些知識傳遞。（參見 ）
後人相信以上論點主要針對巴門尼德的存在理論。巴門尼德認為存在是唯一、不變、永恆，高爾吉亞要顯示出，得出巴門尼德的結論，與得出「世上什麼東西都沒有」的結論一樣容易。
在《頌讚海倫》篇章中，高爾吉亞表現出詭辯學者的特質，意圖為海倫平反；她被當時視為引發特洛伊戰爭的禍首。高爾吉亞認為，海倫走到特洛伊的原因不外乎四者之一：神的驅使、武力、愛情或被言語說服。如果是神的安排，海倫不應被怪責。（Gorgias 31）若是因為武力，則應是施加武力者被怪罪。若是受愛情的影響，罪在不她，因為「如果愛情是神聖，有神的力量，人怎能抗拒？如果愛情是人共有的弱點，這不是罪過，而只是不幸。」（Gorgias 32）。最後，若是言語說服她，也不能怪她，因為「言語有能力支配人，能以小成就大，也能止息恐懼、緩和痛楚、營造喜樂、博取同情。」（Gorgias 31）
《帕拉墨得斯的辯護》談到倫理和政治承擔的問題（Consigny 38）。帕拉墨得斯是希臘神話人物，他揭穿奧德修斯裝瘋賣傻逃避參戰，後來被奧德修斯控以叛國罪而被處死。在《帕》文中，高爾吉亞指出，利益是行動的動機，例如地位、財富、名譽或保障，但他強調帕拉墨得斯根本缺乏動機，故無可能做出叛國行為。
柏拉圖反對高爾吉亞的詭辯理論，在《高爾吉亞篇》中，柏拉圖將哲學和修辭學區分開，批評高爾吉亞是以優雅言辭娛樂他人的演說家，無需認識真理也能學習說服他人的技巧。（Consigny 36）亞里斯多德也認為，詭辯學者憑藉表現得聰明和機智來賺錢，並以誤導和詭辯的論說瞞騙大眾。
* Consigny, Scott. ''Gorgias: Sophist and Artist''. Columbia: University of South Carolina Press, 2001.
* Gorgias. “Encomium of Helen.” ''The Norton Anthology of Theory and Criticism''. Eds. Vincent B. Leitch, et al.  New York: W.W. Norton & Company, 2001. 30-33.
* Jarratt, Susan C. ''Rereading the Sophists: Classical Rhetoric Refigured''. Carbondale and Edwardsville: Southern Illinois University Press, 1991.
* Leitch, Vincent B., et al, eds. ''The Norton Anthology of Theory and Criticism''. New York: W. W. Norton & Company, 2001.
* McComiskey, Bruce. ''Gorgias and the New Sophistic Rhetoric''. Carbondale and Edwardsville: Southern Illinois University Press, 2001.
* Plato. ''Gorgias''. Trans. Robin Waterfield. Oxford University Press, 1994.
* Walker, Jeffrey. ''Rhetoric and Poetics in Antiquity''. New York: Oxford University Press, 2000.
* Wardy, Robert. ''The Birth of Rhetoric: Gorgias, Plato and Their Successors''. New York: Routledge, 1996.
* Sprague, Rosamond Kent, The Older Sophists, Hackett Publishing Company(ISBN 0-87220-556-8).
* ''Encomium on Helen'':  Greek text and  English translation
*  Gorgias ，著述（希臘文，德文翻譯）
唐宋可以指：
* 中國唐朝和宋朝的合稱，是中國繼秦漢后另一文治武功的盛世。
* 唐宋八大家，唐代和宋代八位散文家的合稱。