ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
**新西蘭鞭冠鮟鱇(''Himantolophus litoceras'')
**大角鞭冠鮟鱇(''Himantolophus macroceras'')
**擬大角鞭冠鮟鱇(''Himantolophus macroceratoides'')
**莫爾鞭冠鮟鱇(''Himantolophus mauli'')
**黑鞭冠鮟鱇(''Himantolophus melanolophus'')：又稱深海鮟鱇、黑冠疏刺角鮟鱇。
**多叉鞭冠鮟鱇(''Himantolophus multifurcatus'')
**黑角鞭冠鮟鱇(''Himantolophus nigricornis'')
**少絲鞭冠鮟鱇(''Himantolophus paucifilosus'')
**南非鞭冠鮟鱇(''Himantolophus pseudalbinares'')
**相模灣鞭冠鮟鱇(''Himantolophus sagamius'')
**斯氏鞭冠鮟鱇(''Himantolophus stewarti'')
雙角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
雙角鮟鱇科下分4個屬，如下：
* 蟾蜍角鮟鱇屬(''Bufoceratias'')
**邵氏蟾蜍角鮟鱇(''Bufoceratias shaoi'')：又稱邵氏深海鮟鱇。
**蟾蜍角鮟鱇(''Bufoceratias thele'')：又稱深海鮟鱇。
**韋氏蟾蜍角鮟鱇(''Bufoceratias wedli'')
* 雙角鮟鱇屬(''Diceratias'')
**細瓣雙角鮟鱇(''Diceratias bispinosus'')
**派爾雙角鮟鱇(''Diceratias pileatus'')
**三葉雙角鮟鱇(''Diceratias trilobus'')
1960年至2045年地區出生時預期壽命
預期壽命又稱期望壽命、生命期望、平均餘命，是衡量單一生命存活平均長度的統計量。預期壽命最常用的測量方法是自出生起算，稱為出生時預期壽命（，LEB），也常按照不同的性別和年齡作統計。
現代人的預期壽命遠高於古代人，但這主要是因為嬰幼兒死亡率的巨幅下降所致，古代平均壽命低，和嬰幼兒夭折率高有關，所謂的「古代人平均壽命都不超過50歲，因為很多人在30-40歲的青壯年期間因為戰亂或疾病而離世」之類的說法，是全然錯誤的。古代活到20歲的人，因為已經避免了許多會在幼年時期導致死亡的因素，故一般至少能活到60-65歲左右。
預期壽命是衡量國家福祉及繁榮的指標之一。
不論用什麼方法來測量，現代人的預期壽命確實比中世紀或更以前的人還來得高許多；不過，出生時的預期壽命常常錯誤地和一個成年人預期可存活的壽命相混淆，這個混淆會導致所謂的「古代人平均壽命都不超過50歲，因為很多人在30-40歲的青壯年期間因為戰亂或疾病而離世」這種錯誤的印象；而在事實上，成年人已經避免了許多會在幼年時期導致死亡的因素，因此事實上成年人的預期壽命，會遠遠高於出生時的預期壽命。過去醫藥水平不高，因而嬰幼兒夭折率高，進而將平均壽命拉低，才是古代平均壽命低的最大原因。不同年齡的人的預期壽命，尤其是兒童期之後的人的預期壽命，常常會和出生時的預期壽命，有很大的差異，尤其在工業革命前更是如此，像例如說在十三世紀時，英國貴族的平均壽命大約是30歲，但當時，對於活到21歲的成年男性而言，他們的預期壽命大約是64歲。因此拿古代（包含新生兒壽命和成年人壽命在內）的平均壽命來估計當時成年人普遍能夠活到的年紀，是沒有意義的。
2001年，世界衛生組織公布了健康預期壽命（healthy life expectancy 或 active life expectancy）統計數據，健康預期壽命是指一個人在 「完全健康」的情況下可預期的平均壽命，不包括由于疾病或受傷而導致的健康狀況不佳的時間 。
19世紀初，全球各地平均壽命不超過40歲，一半人口在成年前夭折，而嬰幼兒夭折率高，也是工業時代以前平均壽命低的最大原因。1800年之前，只有歐洲少數精英階層的人均壽命超過40歲。1820年左右，西歐平均壽命是36歲，日本是34歲。中國貴族的人均壽命由1800年代初的37歲降至1830年后的32歲。歐洲國家進入工業化早期，人均壽命曾有所下降，其后有大幅提高。西歐發達國家自19世紀早期開始快速提高，至1950年時達到65歲。與西歐類似，北歐、北美、澳新的平均壽命在1950年代時接近70歲。南歐、東歐則在20世紀初由40歲提高到50歲，于1970年代時追趕上西歐。二戰結束后，大部分發展中國家的人均壽命隨著死亡率下降而增加。1950年時，發展中國家平均壽命為40歲，1965年，提高至50歲。其中在1970年代中期，非洲平均壽命47歲，亞洲為57歲，拉丁美洲達為62歲。1990年代，發達國家平均壽命達到73歲，發展中國家平均壽命57歲，但發展中國家平均壽命狀況不一，并不均衡。
經濟、文化、醫療是多種影響因素。嬰兒死亡率是影響平均壽命的直接因素之一，嬰幼兒死亡率的巨幅下降，也是近現代平均壽命增長的最大原因。
社區經濟互助計劃（英文：Community Oriented Mutual Economy，縮寫：COME）是香港灣仔聖雅各福群會於2001年起所試行的社區貨幣計劃。這項計劃發行了自己的社區貨幣，稱為「時分券」。
時分券雖然不是香港法定貨幣，并沒有被大量使用，但是目前它是合法的貨幣，主要是給社會底層人士所使用。
虛擬（Virtuality）是一抽象概念，與真實對立。
虛擬是虛構某樣現實中存在的事物，可能有夸大成分。虛構是憑空創造的不存在的情況、事物，完全不合情理。
*虛擬社區：在物理真實的環境中，我們往往有社區中心（一棟房子），我們可以去那里參加各種活動（包括交談本身）。有很多時候社區中心只是信息的集散地，活動本身可能不在那里。有了電腦網絡后，社區中心可以將活動信息發布在網絡上。對很多活動，社區中心那棟房子并不是必須的。一個網站就可以做到信息集散的功能，因為「社區中心那棟房子」并不存在，因此把網站提供的這一功能叫著虛擬社區。
虛擬水-連鎖快餐店每日制造大量漢堡包，也浪費不少每日的剩品，在種植、飼養、生產、包裝、運輸等工序，對大自然環境資源的消耗和浪費甚大（尤其是飼養若干重量的肉類需要消耗。以水為例，每制造一個漢堡包，就消耗了共2400升虛擬水（制造成品時及其所用之原材料時直接或間接消耗的水量）。
《芳齡十三》是於2003年在美國上映的劇情片，由嘉芙連·赫域姬執導，荷莉·杭特及伊雯·瑞秋·伍德等主演。電影劇本由妮基·瑞德及導演合寫，改編自妮基·瑞德本身的高中生涯。
崔西在踏入複雜的高中生活之後，遇見了豪放不羈的女生艾薇。崔西和艾薇成為朋友之後，在艾薇的帶領以及耳濡目灠之下開始學會順手牽羊、偷竊、吸毒以及性愛等種種惡習。而崔西的母親在身為一名單親媽媽的同時，必須要和女兒互相溝通、理解以及相互包容。
本片對於美國青少年的種種社會問題有著深刻且細膩的描繪，不僅從青少年的角度，更從父母家長的角度來看待現代為人所重視的青少年的種種問題。
天后廟正門上的彩繪
茶果嶺天后廟是香港的一座天后廟，位於九龍觀塘區茶果嶺，為香港少數完全使用麻石興建的廟宇，現由華人廟宇委員會負責管理，於2010年4月16日評級為三級歷史建築。
茶果嶺天后廟是清朝道光年間時官府所建，並由當時觀塘居民合資。據廟門石額所記，現存的建築在光緒辛卯年（光緒十七年，1891年）重建。
廟宇原本位於觀塘灣灣畔（今麗港城一帶），直至1941年因該址被選為興建亞細亞油庫，才搬到茶果嶺現址，並曾於1947年重修。
於1999年再重修時，重現原本的石砌建築，呈現古樸的氣質。廟內正中的神壇供奉天后、華光及金花娘娘，右面則為觀音。，以金黃色為主色，而左面的神壇供奉魯班，右面的神壇供奉觀音。
村民至今依然虔誠禮奉，每逢農曆三月廿三天后寶誕，村民舉辦別具特式的花炮巡遊以及粵劇賀誕表演慶祝。
天后廟面闊三間，深兩進，規模屬中型。而最具特色之處是整座建築都用花崗巖建成，在香港以至鄰近地區，都是少見的例子。
*  天后寶誕 茶果嶺大戲連場
*  吃喝玩樂在觀塘：名勝古蹟遊
禹縣，中國舊縣名。
辛亥革命后， 全國廢府州廳改縣，于1913年改禹州為禹縣，隸豫東道。
1914年6月2日劃歸開封道管轄。
1927年廢道，直隸河南省政府。
1932年9月27日改屬河南省第一行政督察區，治鄭縣（今鄭州市）。
1946年河南又劃成12個區，禹縣屬第一區，治鄭縣。
1928年（民國十七年）析登封縣、禹縣（今河南省禹州市）置民治縣，治白沙（今禹州市花石鎮白沙）。取資產階級“民享、民有、民治”的主張中“民治”一詞命名。1931年撤銷，其地復歸登封縣、禹縣。
1945年以后，分別在禹縣、郟縣交界設禹郟縣；在城北扒村一帶設禹北縣；在禹縣、密縣和新鄭交界設密禹新中心縣；1948年在許昌縣、禹縣交界設許西縣。存在時間較短，多未形成真正的建置和轄區。
中華人民共和國仍設禹縣，先后曾隸河南省許昌專署和許昌市。
1988年6月25日，國務院批準撤銷禹縣設立禹州市，為省直轄縣級市，計劃單列。
楊耀記是香港歷史中的一個名字，「楊耀記」是一個商號，位於香港上環歌賦街 8號（現時的24號，舊址現為）。是「孫中山史蹟徑」的第6站。
「楊耀記」是楊鶴齡之祖店，楊鶴齡是孫中山之童年好友。 孫中山、陳少白、尢列及楊鶴齡，曾經於上環該處密談反清革命，時人稱之為「四大寇」。民國成立後，楊耀記轉售他人，1980年改建七層高的新廈。
生於1868年，祖籍中國廣東香山，1896年參加興中會，在11月移居日本橫濱。1912年當南京臨時政府之總統府秘書。1923年當港澳調查員。1934年死於澳門。
維多利亞城界碑，又稱四環九約界碑，是沿著昔日香港維多利亞城（華人之四環九約）邊緣上的一組界碑，於1903年豎立，以標示維多利亞城的界線。
維多利亞城由英國人於1841年佔領香港島後建立。1903年，港英政府決定在城市界線上設立界碑，使大眾更清楚維多利亞城的範圍。界碑為一四方柱體，頂部呈錐形，高98厘米，並刻有「CITY BOUNDARY 1903」字樣。
因為二戰及市區擴展，其中一些界碑已經被毀或遷移，而當時設立界碑的數目和具體位置也難以考究。目前已發現十塊維多利亞城界碑，僅存九塊，分別位於以下地點：
西寧街以北的堅尼地城臨時遊樂場內（城市西界）
域多利道以南、摩星嶺和前公民村之間的山坡
薄扶林道行人道48907號電燈柱；近士美菲路交界
龍虎山郊野公園內克頓道下的海拔700英尺（212米）的山坡
克頓道距旭龢道400米左右附近，海拔700英尺（212米）
舊山頂道與地利根德里交界處附近，海拔700英尺（212米）
寶雲道離司徒拔道交匯處約半公里
司徒拔道玫瑰崗學校南面，海拔700英尺（212米）的山坡
黃泥涌道聖保祿天主教小學對面
另外，在馬己仙峽道15號亦證實本來存有一塊界碑，但該界碑於2007年6月被人移走，引起部份社會人士關注，至今下落仍不明。
馬己仙峽道15號，海拔700英尺（212米）
半山區（2004年11月）
* 《》－ 2014年香港本地電影，以舊時的香港為主題，其中的點線圖有講述到維多利亞城界碑
*  灣仔是我家：（一，艾文倉）
灣仔北行人天橋近灣仔站
灣景中心行人天橋
灣仔北行人天橋系統是香港的一個行人天橋系統，位於香港島灣仔北部填海地區。灣仔北行人天橋系統是由告士打道以北的一個行人天橋網絡及商場平臺互聯的建築，起點之一是港鐵灣仔站，方便行人不必落地面，免除行人與繁忙的交通流人車爭路。
*1970年菲林明道行人天橋首先啟用
*1979年史釗域道行人天橋啟用
*1980年橫跨港灣徑、港灣道、通往灣仔運動場及杜老誌道的四條行人天橋落成
*1982年連接華潤大廈、前香港展覽中心及鷹君中心的兩條天橋啟用，其中通往灣景中心一段後來被改建；菲林明道行人天橋華潤大廈出入口啟用
*1983年通往灣仔碼頭及灣景中心的兩條行人天橋啟用
*1987年1月14日柯布連道行人天橋啟用
*1989年第一季鷹君中心行人天橋啟用，柯布連道行人天橋亦於第四季直接接駁入境事務大樓
*1992年中環廣場落成，連接物業的行人天橋貫通；菲林明道行人天橋往中環廣場出入口啟用
*1997年，柯布連道行人天橋連接灣仔站A5出口的啟用
*2016年灣仔碼頭天橋重建，港灣道體育館行人天橋貫通
整個灣仔北行人天橋系統共由14座行人天橋所連接，分別為：
*柯布連道行人天橋（路政署結構編號：HF95）
:連接灣仔站及入境事務大樓，架空在柯布連道之上，是全港人流最多的行人天橋
*中環廣場行人天橋（連接入境事務大樓、中環廣場及香港會議展覽中心）
*菲林明道行人天橋（連接中環廣場、華潤大廈酒店重建項目、灣仔警署及東惠商業中心，跨菲林明道及告士打道，路政署結構編號：HF153,HF160,HF160A）
*鷹君中心行人天橋（連接香港會議展覽中心及鷹君中心，跨菲林明道，路政署結構編號：HF57）
*灣仔碼頭行人天橋（連接海港中心及灣仔碼頭，跨會議道，路政署結構編號：HF114，因會展站建造工程而被臨時改建）
*港灣道體育館行人天橋（連接海港中心及港灣道體育館）
*華潤大廈行人天橋（連接鷹君中心及華潤大廈，跨港灣道）
*灣景中心行人天橋（連接海港中心及灣景中心，跨港灣道）
*港灣道行人天橋（分南北兩橋，連接新鴻基中心及灣景中心，跨港灣道，路政署結構編號：HF54，HF55）
*史釗域道行人天橋（連接灣景中心及史釗域道，跨告士打道，路政署結構編號：HF116）
*灣仔運動場行人天橋（連接新鴻基中心及灣仔運動場）
*杜老誌道行人天橋（連接新鴻基中心及杜老誌道，跨告士打道，路政署結構編號：HF144）
*灣仔站D出口有行人隧道連接利東街（囍滙）地底商場，將來會延伸至合和中心
灣仔北行人天橋系統範圍內的建築群包括:
灣仔北行人天橋系統，可以媲美中區行人天橋系統。
土木工程拓展處將在香港會議展覽中心西面、灣仔北公共運輸交匯處北面分別建造兩個行人園景平臺，皆橫跨會議道及連接現有行人平臺。
興建中的會展站亦將連接行人天橋系統。
持續智庫於2017年3月在信報刊文指出，柯布連道的人行系統較爲擠迫，每逢會展活動都會“成為難以突破的樽頸位置”，並建議政府“可借鑑東九龍的行人天橋和隧道先導計劃，以免地價的形式鼓勵私人發展商在樓宇之間為市民提供地下通道”。
復修後的植桂書室
植桂書室是香港一座建於清朝的歷史建築，位於新界元朗八鄉，屬香港典型的中國傳統書室，同時作祭祀祖先和教育村中子弟用途。於2007年被古物古蹟辦事處列為香港法定古蹟。
植桂書室早於1899年英國租借新界前便已存在，估計建於清朝中葉。書室由八鄉上村的黎氏族人黎金泰所建，作為教育鄉村子弟的用途。1930年代，該建築改作祭祖之用，並兼作村民舉行會議、春秋二祭及婚嫁儀式等用途。香港重光後，該建築開辦「永慶學校」提供現代小學教育，後來改為幼稚園，最後約於1960年代停辦後一直空置。
2007年5月4日，植桂書室被列為香港三級歷史建築。由於日久失修，古物古蹟辦事處會先進行修復工程，之後才開放給市民參觀。2007年6月29日，植桂書室獲升級為香港法定古蹟。康樂及文化事務署擬斥資450萬元，重建書室屋頂及書室兩側的廂房。
植桂書室屬於「兩進一天井」設計，為清朝傳統的建築設計。建築物的正面採用了花崗石塊和青磚築砌而成。而書室內保存了大量原有的建築構件，包括位於屋脊和石牆上的灰塑，以及木刻和壁畫等。由於書室在建成後一直未有翻新或改建，因此具有高度的歷史價值。
被列為法定古蹟的元朗八鄉上村植桂書室，由於日久失修變得破舊，古物古蹟辦事處已完成其保育研究及地圖測量，展開修復工程，於回復舊觀後可開放予市民參觀，植桂書室的全面復修工程於2010年底竣工。
電影《竊聽風雲3》及ViuTV劇集《IT狗》曾於植桂書室取景。
*九龍巴士64K線：來往元朗（西）及大埔墟站（經錦上路站及太和站）
*乘坐任何途經大欖隧道巴士在大欖隧道站下車轉乘九龍巴士251A線：來往錦上路站及上村（循環線）（經大欖隧道轉車站）
*  康樂及文化事務署 - 植桂書室
有益野草是指各種日常不會種植，但具有某些陪伴植物的功效、又或可食用的植物。這些野草，包括有很多常見的野花，都在一般人不知其益處而習慣性地被消滅或毒殺。事實上，這類型的植物有不少都適宜在花園裡保留，至少當它們在農作物或花卉旁出現時，不用急於立即把它們拔走。很多有益野草都能能吸引農作物的寄生昆蟲，使農作物免受蟲害；有部份有益植物更能把害蟲毒殺，把蟲害根除。例如：在美國為患的日本害蟲豆黃金就可以被多種野草消滅。
有益野草可帶來的益處計有：
* 透過其本身的氣味驅趕昆蟲及其他害蟲；
* 植物的嫩芽或其他特徵能使某些小動物不適，能夠防止牠們進入需要保護的範圍；
* 能夠把周遭植物的氣味改變，使這些植物的氣味更怡人；
* 具有活性泥土保護層的功效，保持地面濕潤及健康，防止真正有害的野草生長；
* 能夠在同一空間的不同高度生長，一來可覆蓋土地，二來亦能夠成為其他植物的攀架，幫助其他植物成長；
* 能夠為其他植物擋風或遮陽；
* 某些野草能夠透過其本身分泌的化學物質，使其他野草或真菌不能生長；
* 能吸引對農作物有益的的昆蟲，例如甲蟲等；
* 能吸引對農作物有害的寄生昆蟲，使農作物免受蟲害（這類植物一般稱作誘集植物，英語作"trap crop"，例子有雷公藤）。
野草亦有可食用的品種。本列表詳列所有可食用的野花，這些野花一般都不用刻意種在庭園裡，所以被認為是野草。蒲公英是一種比較知名的可食用野草。在日本的遊戲節目，可以看到有參賽者為節省金錢而到公園搜集蒲公英的葉來食用。牛蒡是另一種常見的野草，這種植物在西方國家被當作是野草，但其實它有很高的藥效，在日本和香港的主婦都愛用牛蒡來煲湯水。在香港，牛蒡一般會與瘦肉（肉食）或甘荀（素食）一起煮湯，功效與淮山類似，而且含豐富纖維，有助排便。
另外，亦有另一類有益的野草存在於庭園裡，但由於它們一般在可以長至與一般庭園草有分別時，就已被剪掉，所以得以在庭園裡被保存。
雖然這些有益野草都有各種各樣的益處，但要保留它們有時並不容易。一方面，有部份地區在法例上嚴格要求戶主要為家園及門前的野草清理工作負責，否則會被罰款；另一方面，有些有野益草會帶來其他生活上的問題。例如：蒲公英本身的氣味容易引來蚊蟲，會造成環境衛生問題，而使戶主被鄰居投訴；另外，蒲公英的根會長得很深，這對庭園的保修亦帶來困難，因為一般的庭園都要每隔數年而翻土，而蒲公英的根會使翻土工作變得困難。
* Plants for a future -- Useful weeds
* Good Weeds -- especially its good list of "soil indicator" weeds
匿名郵件轉發服務是指將你發給別人的電子郵件，由一個特別的服務器轉發，轉發后，收件人就無法知道是誰發的。
匿名郵件轉發服務分為可追蹤服務和不可追蹤服務。
知道這服務存在而想使用，或想運行這樣一個服務器的人，一般是比較高級的計算機用戶。
夢角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
夢角鮟鱇科下分17個屬，如下：
*異夢角鮟鱇(''Bertella idiomorpha'')
*龍蟾口鮟鱇(''Chaenophryne draco'')
*長頭蟾口鮟鱇(''Chaenophryne longiceps'')
*黑紋蟾口鮟鱇(''Chaenophryne melanorhabdus'')
*頭柄蟾口鮟鱇(''Chaenophryne quasiramifera'')
*拉邁蟾口鮟鱇(''Chaenophryne ramifera'')：又稱太平洋蟾口鮟鱇。
*夢蜍鰭魚(''Chirophryne xenolophus'')
*櫛夢角鮟鱇(''Ctenochirichthys longimanus'')：又稱智利櫛夢鮟鱇。
*黑褐戴娜角鮟鱇(''Danaphryne nigrifilis'')
*平腹韌皮夢鮟鱇(''Dermatias platynogaster'')
*加拿大狡鮟鱇(''Dolopichthys allector'')
*達納狡鮟鱇(''Dolopichthys danae'')
*雙線狡鮟鱇(''Dolopichthys dinema'')
*朱巴狡鮟鱇(''Dolopichthys jubatus'')
*卡氏狡鮟鱇(''Dolopichthys karsteni'')
*長角狡鮟鱇(''Dolopichthys longicornis'')
*黑狡鮟鱇(''Dolopichthys pullatus'')
*弱棘鮟鱇(''Leptacanthichthys gracilispinis'')
*棘頜冠鮟鱇(''Lophodolos acanthognathus'')
*印度冠鮟鱇(''Lophodolos indicus'')
*深淵侏鮟鱇(''Microlophichthys andracanthus'')
*侏鮟鱇(''Microlophichthys microlophus'')
*棘夢角鮟鱇(''Oneirodes acanthias'')
*印尼夢角鮟鱇(''Oneirodes alius'')
*異棘夢角鮟鱇(''Oneirodes anisacanthus'')
*巴氏夢角鮟鱇(''Oneirodes basili'')
*布氏夢角鮟鱇(''Oneirodes bradburyae'')
*球夢角鮟鱇(''Oneirodes bulbosus'')
*卡氏夢角鮟鱇(''Oneirodes carlsbergi'')
*克拉克夢角鮟鱇(''Oneirodes clarkei'')
*冠毛夢角鮟鱇(''Oneirodes cristatus'')
*熱帶夢角鮟鱇(''Oneirodes dicromischus'')
*上瓣夢角鮟鱇(''Oneirodes epithales'')
*伊氏夢角鮟鱇(''Oneirodes eschrichtii'')
*鞭夢角鮟鱇(''Oneirodes flagellifer'')
*單絲夢角鮟鱇(''Oneirodes haplonema'')
*異絲夢角鮟鱇(''Oneirodes heteronema'')
*克氏夢角鮟鱇(''Oneirodes kreffti'')
*柳氏夢角鮟鱇(''Oneirodes luetkeni'')
*大絲夢角鮟鱇(''Oneirodes macronema'')
*大瓣夢角鮟鱇(''Oneirodes macrosteus'')
*黑尾夢角鮟鱇(''Oneirodes melanocauda'')
*小絲夢角鮟鱇(''Oneirodes micronema'')
*奇夢角鮟鱇(''Oneirodes mirus'')
*多絲夢角鮟鱇(''Oneirodes myrionemus'')
*背絲夢角鮟鱇(''Oneirodes notius'')
*皮氏夢角鮟鱇(''Oneirodes pietschi'')
*斜絲夢角鮟鱇(''Oneirodes plagionema'')
*波氏夢角鮟鱇(''Oneirodes posti'')
*鰭尾夢角鮟鱇(''Oneirodes pterurus'')
*羅氏夢角鮟鱇(''Oneirodes rosenblatti'')
*砂夢角鮟鱇(''Oneirodes sabex'')
*裂絲夢角鮟鱇(''Oneirodes schistonema')
*史氏夢角鮟鱇(''Oneirodes schmidti'')
*西氏夢角鮟鱇(''Oneirodes theodoritissieri'')
*湯氏夢角鮟鱇(''Oneirodes thompsoni'')
*莖絲夢角鮟鱇(''Oneirodes thysanema'')
*四絲夢鮟鱇(''Oneirodes quadrinema'') Ho, Kawai & Amaoka, 2016
*尼岡夢鮟鱇(''Oneirodes amaokai'') Ho & Kawai, 2016
*臺灣夢鮟鱇(''Oneirodes formosanus'') Ho & Shao, 2019
*白鼻哀鮟鱇(''Pentherichthys atratus'')
*巴氏葉吻鮟鱇(''Phyllorhinichthys balushkini'')
*葉吻鮟鱇(''Phyllorhinichthys micractis'')
*普鮟鱇(''Puck pinnata'')
*杜氏棘蟾鮟鱇(''Spiniphryne duhameli'')
*劍狀棘蟾鮟鱇(''Spiniphryne gladisfenae'')
*暴龍蟾鮟鱇(''Tyrannophryne pugnax'')
薩守堅，生年不詳，宋代道士。蜀地西河人，一說南華（今山東荷澤縣）人，自稱“汾陽薩客”，號“全陽子”，後被奉為神祇、又稱“一元無上崇恩真君”、「玄風永振天尊」。
相傳薩守堅少年時本為狀師，因口若懸河，能顛倒黑白，雖然他的當事人多能脫罪，卻害了多名原告喫上了誣告官司。薩守堅心生悔意，自學岐黃、神農之書，改為醫師，醫術相當高明，醫好無數病人，但有三人病情特異，薩守堅開藥後反使此三人不治，于是棄醫從道。
薩守堅于陜西路遇三個道士，三名道士各授一法與薩守堅，一為咒棗術（變出棗子，可以食用，也可以賣錢），一為搧疾術（是一把扇子，只要向病人搧風，就可以治病），一為雷法；原來這三個道士都是道教大師，分別是 神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師張虛靖。
薩守堅依法行之皆驗，后用咒棗濟貧拔苦，用雷法鏟奸除害，用搧疾術為民治病。法裔傳至后代，衍為“西河派”、“天山派”、“薩祖派”。著有《雷說》、《內天罡訣法》等書。
明成祖（1402年—1424年在位）封薩守堅為“崇恩真君”。明代鄧志謨撰寫有小說《薩真人咒棗記》。
相傳王靈官是薩守堅之弟子、護法神。某些道教流派中，薩守堅與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
*李豐楙：〈 鄧志謨《薩真人緓棗記》研究〉。
奇鮟鱇科，又稱突吻角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
奇鮟鱇科下分2個屬，如下：
*毛頜鮟鱇屬(''Lasiognathus'')
**兩棲毛頜鮟鱇(''Lasiognathus amphirhamphus'')
**畢比氏毛頜鮟鱇(''Lasiognathus beebei'')
**中間毛頜鮟鱇(''Lasiognathus intermedius'')
**毛頜鮟鱇(''Lasiognathus saccostoma'')
**華氏毛頜鮟鱇(''Lasiognathus waltoni'')
*奇鮟鱇屬(''Thaumatichthys'')
**阿氏奇鮟鱇(''Thaumatichthys axeli'')
**賓氏奇鮟鱇(''Thaumatichthys binghami'')
**印度洋奇鮟鱇(''Thaumatichthys pagidostomus'')：又稱突吻角鮟鱇。
刺鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。其下僅有一屬一種，即刺鮟鱇（Centrophryne spinulosa）又稱中角鮟鱇，為深海魚類，分布於全球各大洋熱帶及亞熱帶海域，棲息深度590-2325公尺，雄魚體長可達1.3公分，雌魚體長可達24.7公分，生活習性不明，不具任何經濟價值。
北京白云觀靈官殿
王天君，又稱王靈官、王天神君、隆恩真君、豁落靈官王天君、豁落火車王靈官、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將 等，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神，為道教諸多護法神中最受崇奉者之一，相當于佛門護法神韋馱菩薩。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」，其與溫太保、馬天君、趙元帥等，同為道教知名的四大護法。明清以來，道教宮觀常以王靈官為護法神，道觀內或山門前塑其像，通常有三眼，其額間又有一目，一手持金鞭，一手掐「靈官訣」，或稱為「通天指」，意指可以上達天聽。
今日供奉王天君為主神的廟宇並不多，高雄市鳳山區喚善堂、臺南市南區豁落院仁慈堂、臺南市佳里區雷恩行宮、宜蘭縣頭城鎮喚醒堂、宜蘭縣蘇澳砲臺山天君廟、宜蘭縣五結鄉正勉堂、和彰化縣田中鎮贊天宮應是目前全臺相當罕見以其為主神的廟宇，其他多是將其作為玉皇上帝的配祀神，供奉於凌霄寶殿。
王靈官三眼耀天地，手執金鞭巡世界，身披金甲顯靈威，司天上和人間的糾察之職，道教稱之“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”，統領神將三百，神兵千萬，能鑽天遁地、穿山越嶺、噴火吐風、飛砂走石、騰雲駕霧、放晴降雨、鎮妖伏魔，絕剛至勇；還能治病祛邪、收瘟攝毒、普濟生靈，法力無邊；因其忠心赤膽、威猛嚴正且嫉惡如仇，故被玉皇大帝封為“都天糾察豁落先天主將”。
在道教的宮觀中，一般在山門內的第一座殿便是靈官殿，民間流傳有“上山不上山，先拜王靈官”的俗語。殿中供奉的王靈官造像一般為紅臉、丹眉、朱髪、虬髥，三目怒視，頸繞風帶，身披金甲，或穿紅袍，左手掐靈官訣，右手執金鞭，足踏風火輪，或踩火雲，形象威武勇猛，令人畏懼。也有三頭六臂造像，手持風火輪、鐵尺、寶劍、火珠、明鏡等，展現其武神、火神性格。
孫國敉《燕都游覽志》謂：“永樂間有周思德者，以『王元帥法』顯京師。元帥者，世稱靈官，天將二十六居第一位。” 即明代永樂年間，杭州道士周思德因精于王靈官之法術，祈禱十分靈驗，故在京師地區名聲顯赫，于是明成祖專門在京師為王靈官修建廟宇，名為“天將廟”，進而使得王靈官名聲更加彰顯于世。明成祖還在東海郡獲得一個源流久遠的靈官藤製之像，重量很輕，成祖就把它放在寢宮，日夜行禮，還當作賓客一樣端茶敬果招待，「崇禮朝夕，如對賓客」，並在御駕親征時帶上靈官藤像，作為自己的守護神。
明宣宗在位時期將“天將廟”更名為“火德觀”，封王靈官為“隆恩真君”，后又加封“玉樞火府天將”。
相傳，他在宋代拜薩守堅真人為師，成為道教護法神，與馬靈官齊名。
明、清所出的薩守堅、王靈官傳記中，靈官是「南天離火之氣」聚集而成的神靈，本無姓氏，原為火神，奉玉皇上帝敕命成為湖南湘陰之地方境主神（受當地人尊稱為城隍），由於靈驗萬分，地方鄉民天天殺神豬、宰太牢祭祀，薩守堅真人路過湘陰，見信眾犧牲太多，不符合「蒼天好生之德」。另一說是薩守堅真人認為靈官太喜歡看美女歌舞的酬神戲，「好色勝過好德」；薩真人在廟中講起道理，批判了這些作為。
王靈官覺得薩真人很令人厭煩，於是託夢給當地的太守，要太守把薩真人打發離開，太守醒來，立刻「以禮遣送」薩真人。
孰料，薩真人離開的同時，居然祭起火符，將廟宇焚毀，靈官從此「失業」，連帶部下三百名神將無所憑依，王靈官自己是火神卻被薩真人以火符焚廟，這讓靈官更憤怒，於是飛上天庭，向玉帝投訴，玉帝賜靈官額中「慧眼」與一條神鞭，命靈官觀察薩真人之善惡，只要有一念之惡，就可用神鞭擊之，神鞭為天庭法寶，若受鞭擊則死，另外，十萬年道行毀於一旦。靈官觀察薩真人十二年，發現薩真人不曾起一念之惡，有一次薩真人要渡溪，只看到渡船行的船，卻苦等不到渡船行派來的船夫，於是自己劃船渡過，居然還留下三枚銅錢在船頭當作船資，靈官於是知道薩真人德行過人，於是現身說明自己的來歷，並請求拜薩真人為師，因三枚銅錢正好排為陽爻，三個陽爻正為『?』（乾卦），薩真人剖『?』為「王」字，作為其姓，賜名「善」，民間相傳，王靈官從此齋食，斷除葷腥，也不貪戀美女的清歌妙舞了。
襄陽的傳奇中，王靈官為唐太宗時的遊俠「王惡」，王為人兇悍，脾氣暴躁，故花名「王惡」，是襄陽人，本名不詳。雖然名叫「王惡」，但其實為人面惡心善，時常鋤奸扶弱，故頗被當地人敬重。
王惡出身遺腹子，父親名叫「王臣」，在王惡還沒出生時就過世了，母親是邵氏。王惡生於貞觀丙申年七月庚申日申時，不喜歡讀書，但是性格剛強質樸，常常為民眾排憂解難，民眾佩服他的公正，也忌憚他的勇武，當時有個惡霸「王黑虎」知道鄉民們畏懼王惡，在附近的郡縣，收徒聚黨，冒用「王惡」的名字，向當地百姓勒索財物，甚至向美麗的少女們徵初夜權。王惡大怒，立刻隻身一人飛簷走壁去把王黑虎刺殺了，並向官府投案，官府要把他判處死刑，鄉民都來官府示威，要拯救王惡，王惡為了避免官民衝突，於是伏劍自剄。
王惡死後靈魂飄盪，曾經為了為民除害，燒了一個「要喫童男童女」的地方神靈古廟，結果遭到該神靈報復，毒風大作，此時薩守堅真人拿著藥物，要去解救瘟疫而經過，作法讓風反向吹，滅了妖怪，從此王隨著薩真人修練而得道，薩真人賜名為王善，表字秉誠。玉皇大帝封為豁落王元帥，統轄三百位神將，賜其金印、金鞭，又讓他額頭上多開一隻眼睛，掌管監察世間善惡之職。
由於奉祀王靈官的殿堂一般都在道觀山門處，因此道教徒進山門後首先朝拜王靈官。只有福建地區民眾有稱王靈官為天將而專為其建廟，稱天將廟。王靈官神誕之日為六月十三日 2  （亦有作十五日 3  、二十三日 4  、二十四 5  ），道教徒進廟奉祀王靈官的連綿不絕。
*白雲觀靈官殿，位於北京市西城區白雲觀街白雲觀內，供奉的就是王靈官，同時靈官殿還是一個鄉鎮名、一個村名。
每年農曆6月23日為「玉樞火府天將王靈官寶誕」，嗇色園道侶均會舉辦賀誕科儀，感恩王靈官天君鎮守仙祠。
*蓬瀛仙館護法寶殿建於三聖大殿之前，是蓬瀛仙館供奉道教護法神王靈官的殿宇。此殿的獨特之處是建築於連結東齋與西齋的天橋之上，使到寶殿能夠凌空而起，與背後的三聖大殿成水平高度，更顯王靈官鎮館護法的威嚴。不過各位要注意的是，平常護法寶殿是不會對外開放的，各位可以在樓梯處向上遙望。
*靈渡寺，位於香港新界元朗區靈渡山下，供奉佛教三寶佛 、大慈大悲觀世音菩薩、韋馱殿之外，還有道教之呂祖仙師 ，斗姆、 王靈官 、關聖帝君等殿壇。
*青雲觀，位於屯門青山東麓的青山禪院內，是香港現存最早的道場，主神為斗姆，亦有供奉觀音菩薩、三帝、呂祖、王靈官、彌勒、朱立天君、濟公、關帝、泰國佛。
*青松觀，位於屯門青松觀路青新徑8號，頭門樓上設有靈官殿。
*香港道德會分會(善慶洞)，屯門屯發路11號。善慶洞大殿供奉了玉皇大帝以及孔聖先師，道場亦有供奉王靈官。
*省善真堂是香港九龍最大規模的道觀，為慈善道佛宗教團體，位於九龍塘律倫街7-8號。「省善真堂中西醫診所」位於九龍城賈炳達道。內奉道教護法神王靈官的殿宇
*黃大仙祠 (香港)靈官殿建殿工程於2011年完成，王靈官造像以脫胎漆製，身高2.6米，手執金鞭，腳踏鰲魚。殿堂蓋以黃琉璃瓦，飾以青石龍柱，殿內更刻有由國學大師饒宗頤教授所題的「道」字。每年農曆6月23日為「玉樞火府天將王靈官寶誕」，嗇色園道侶均會舉辦賀誕科儀，感恩王靈官天君鎮守仙祠。
*太上老君廟位於柴灣新廈街第四座對面 4289號地段，廟內有供奉王靈官。
*宜蘭縣頭城鎮喚醒堂，為位於宜蘭縣頭城鎮之臺灣民間信仰廟宇，地址在纘祥路39號。
*宜蘭縣蘇澳砲臺山天君廟，為位於270宜蘭縣蘇澳鎮。
*宜蘭縣五結鄉正勉堂，為位於268臺灣宜蘭縣五結鄉興盛北路182巷16號。
*彰化縣田中鎮贊天宮，為位於520臺灣彰化縣田中鎮文武路341號。
*臺南市南區豁落院仁慈堂 ，為位於702臺灣臺南市南區仁慈街16號。
*臺南市佳里區雷恩行宮，為位於722臺灣臺南市佳里區號。
*高雄市鳳山區喚善堂，為位於830臺灣高雄市鳳山區瑞興路180號。
*《西遊記》中孫悟空大鬧天宮時，王靈官曾使鞭相敵，雙方戰得不分上下。
相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，王元帥頗常見。可以包括了溫元帥、康元帥、殷元帥、馬元帥、趙元帥、李元帥、王元帥、張元帥、蕭元帥、劉元帥、連元帥等。
* 彰化元清觀門神比中指可通天　不是罵你哦！
* 王天君招牌手勢太特別　大家千萬別誤會
角鮟鱇科（學名：）是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
角鮟鱇科下分2個屬，如下：
*角鮟鱇屬(''Ceratias'')
**霍氏角鮟鱇 ''Ceratias holboelli''：又稱角鮟鱇。
**觸手角鮟鱇 ''Ceratias tentaculatus''
**瞻星角鮟鱇 ''Ceratias uranoscopus''
*密棘角鮟鱇屬 ''Cryptopsaras''
**密棘角鮟鱇 ''Cryptopsaras couesii''：又稱密刺角鮟鱇。
數碼貨幣（，又譯為數字貨幣）是電子貨幣形式的。目前，全世界國家都對此展開研究，并討論未來發行的可能性,或者是已經展開發行測試工作。而目前，中國人民銀行是世界上第一家表示要發行數碼貨幣的官方機構。
它是虛擬貨幣的一部分。但不同于傳統虛擬世界中的虛擬貨幣，它的價值被肯定，使它能被用于真實的商品和服務交易，而不局限在網絡游戲中。早期的數碼貨幣（數字黃金貨幣）是一種以黃金重量命名的電子貨幣形式。現在的數碼貨幣，比如比特幣、萊特幣和點點幣是依靠校驗和密碼技術來創建、發行和流通的電子貨幣，這種貨幣基於特定的算法得出，發行量是有限且被加密保證安全。其特點是運用P2P對等網絡技術來發行、管理和流通貨幣，理論上避免了官僚機構的審批，讓每個人都有權發行貨幣。
市值 (2013年4月)
Gold & Silver Reserve Inc.
e-gold.com
James Orlin Grabbe
DMT Guide
jed/OpenCoin
OpenCoin Inc.
ripple.com
目前是一個封閉源，集中式貨幣交換系統，但它的發行商聲稱這種情況將會改變。
Hub Culture
VEN.VC
~$200萬 美元
比特幣-基礎
~$10億 美元
Coblee
litecoin.org
~$3800萬美元
ifcoin
dot-bit.org
~$450萬美元
DNS,  SHA-256
qrkcoin
ppcoin.org
~$400萬美元
中國人民銀行正在開發的數字人民幣，又被稱為數字貨幣電子支付（，縮寫：DC/EP）。該數字貨幣價值將與法定紙鈔和法定硬幣等價。
2022年2月1日，印度財政部長Nirmala Sitharaman在提交聯邦預算時表示，印度儲備銀行預計將在4月1日開始的2022-2023財年推出數位貨幣。
日本大型銀行等74家集團與企業聯合宣布，將在2022下半年推出『DCJPY』數字貨幣，最小單位定為1日圓。
2022年1月28日，日本央行總裁黑田東彥在出席日本眾議院預算委員會會議時，對數位貨幣發行議題表示將在2026年前，對是否發行央行數位貨幣問題作出決定。
為慶祝立陶宛獨立百年，立陶宛中央銀行於2020年7月發行數位加密收藏幣「LBCoin」。主要用於收藏而非交易，總共有20個不同人物的數位紀念幣，它被分成六種類別：牧師、總統、外交官、實業家、學者、市政公務員，每個種類會分配 4,000 枚數位紀念幣，所以一共有 24,000 枚數位代幣。集滿6種不同類型的 LBCoin 後，可兌換一枚相當於信用卡形狀的實體紀念幣，視為法定貨幣，價值僅19.18歐元，但立陶宛央行也並不鼓勵用作支付手段。
許多現有的數字貨幣尚未得到廣泛使用，並且可能不容易使用或交換。銀行通常不接受或為其提供服務。由於加密貨幣的極高波動性和潛在的「拉高出貨」騙局，因此其風險極高。一些國家，地區的監管機構已警告不要使用。一些監管機構已採取具體的監管措施勸阻用戶。非加密貨幣都是集中式的。因此，它們可以隨時被政府關閉或扣押。比特幣也因基於SHA-256的低效能工作證明而受到批評。
*  ''Virtual Currency Schemes'' , European Central Bank, Oct. 2012.
*  ''List of alternative cryptocurrencies''  Bitcoin Wiki (accessed 6 Apr 2013)
* '' French vaticoin '' (May 2013)
巨棘角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
巨棘角鮟鱇科下分3個屬，如下：
*巴氏大角鮟鱇（''Gigantactis balushkini''）：又稱巴氏巨棘鮟鱇。
*艾氏巨棘角鮟鱇（''Gigantactis elsmani''）：又稱依氏大角鮟鱇。
*深口巨棘角鮟鱇（''Gigantactis gargantua''）：又稱深口大角鮟鱇。
*吉氏大角鮟鱇（''Gigantactis gibbsi''）：又稱吉氏巨棘角鮟鱇。
*戈氏大角鮟鱇（''Gigantactis golovani''）：又稱戈氏巨棘角鮟鱇。
*細尾大角鮟鱇（''Gigantactis gracilicauda''）：又稱細尾巨棘角鮟鱇。
*赫氏巨棘角鮟鱇（''Gigantactis herwigi''）：又稱赫氏大角鮟鱇。
*鏽色大角鮟鱇（''Gigantactis ios''）：又稱鏽色巨棘角鮟鱇。
*克氏大角鮟鱇（''Gigantactis kreffti''）：又稱克氏巨棘角鮟鱇。
*長尾巨棘角鮟鱇（''Gigantactis longicauda''）：又稱長尾大角鮟鱇。
*長鬚大角鮟鱇（''Gigantactis longicirra''）：又稱長鬚巨棘角鮟鱇。
*長棘大角鮟鱇（''Gigantactis macronema''）：又稱長棘巨棘角鮟鱇。
*米氏巨棘角鮟鱇（''Gigantactis meadi''）：又稱米氏大角鮟鱇。
*小齒巨棘角鮟鱇(''Gigantactis microdontis'')：又稱小齒大角鮟鱇。
*小眼巨棘角鮟鱇（''Gigantactis microphthalmus''）：又稱小眼大角鮟鱇。
*帕氏大角鮟鱇（''Gigantactis paxtoni''）：又稱帕氏巨棘角鮟鱇。
*扁瓣大角鮟鱇（''Gigantactis perlatus''）：又稱扁瓣巨棘角鮟鱇。
*薩氏巨棘角鮟鱇（''Gigantactis savagei''）：又稱薩氏大角鮟鱇。
*梵氏巨棘角鮟鱇（''Gigantactis vanhoeffeni''）：又稱梵氏大角鮟鱇。
*沃氏大角鮟鱇（''Gigantactis watermani''）：又稱沃氏巨棘角鮟鱇。
*吻巨棘角鮟鱇（''Rhynchactis leptonema''）：又稱吻長角鮟鱇。
*巨絲吻巨棘角鮟鱇（''Rhynchactis macrothrix''）：又稱長絲吻長角鮟鱇
*短絲吻長角鮟鱇（''Rhynchactis microthrix''）
凱達格蘭可以指：
* 凱達格蘭大道，前稱介壽路，臺北市一主要道路
* 凱達格蘭族，臺灣原住民族群之一，平埔族的一個分支
* 凱達格蘭語，凱達格蘭族之主要通用語言
* 大加蚋，為「凱達格蘭」的省音，早期臺北地名
胡軫，字文才，與楊定同為涼州大人。東漢末年董卓手下的將領，領東郡太守，董卓死后短暫效力于王允，不過很快又投降董卓舊部李傕。
初平二年（191年），孫堅重整前一年被徐榮擊敗的軍隊，進屯梁縣陽人。董卓以東郡太守胡軫為大都護，領騎督呂布及眾多步騎校督，率五千步騎進攻。胡軫性急，揚言此次出兵要斬一個“青綬高官”整肅紀律，呂布等人非常厭惡他，于是軍中自亂。孫堅乘勢進攻，大破董卓軍，斬殺都督華雄。
初平三年（192年），在董卓與牛輔被殺之後，李傕等人乞求王允赦免，被拒絕。李傕等人聽從賈詡之見率軍攻長安。王允派徐榮與胡軫應戰被擊敗，徐榮戰死，胡軫投降李傕。李傕攻入長安後殺王允，迫使呂布逃走。胡軫為司隸校尉。
胡軫與游殷不合，構陷殺之。一個多月后，胡軫病，自稱游殷來索命，隨即死去。
《后漢書·王允列傳》則將胡軫記載為胡種，稱：胡種與王允兄右扶風郡守王宏有過節，李傕殺害王允后又抓捕王宏，胡種于是催促殺死王宏。王宏臨死時詛咒：“胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍要找上他。”胡種后來睡覺時總是夢見王宏用大棍子打他，于是得病，幾天后死去。
《三國演義》中胡軫與華雄同守汜水關，後帶領五千人交戰孫堅軍，被孫堅手下程普所殺。
* 《三國志·張既傳》注引《三輔決錄注》
本列表是彈幕射擊遊戲東方Project中登場的角色介紹。東方Project角色的特徵是登場角色幾乎都是女性，男性角色的數量十分之少見。
各個角色的日語配音演員均為在不同形式的非官方的二次同人作品中登場的聲優。
PC-98平臺游戲（舊作）
* 《東方靈異傳 ～ Highly Responsive to Prayers.》?《靈異傳》
* 《東方封魔錄 ～ the Story of Eastern Wonderland.》?《封魔錄》
* 《東方夢時空 ～ Phantasmagoria of Dim.Dream.》?《夢時空》
* 《東方幻想鄉 ～ Lotus Land Story.》?《幻想鄉》
* 《東方怪綺談 ～ Mystic Square.》?《怪綺談》
Windows平臺游戲
* 《東方紅魔鄉 ～ the Embodiment of Scarlet Devil.》?《紅魔鄉》
* 《東方妖妖夢 ～ Perfect Cherry Blossom.》?《妖妖夢》
* 《東方萃夢想 ～ Immaterial and Missing Power.》?《萃夢想》
* 《東方永夜抄 ～ Imperishable Night.》?《永夜抄》
* 《東方花映塚 ～ Phantasmagoria of Flower View.》?《花映塚》
* 《東方文花帖 ～ Shoot the Bullet.》?《文花帖》
* 《東方緋想天 ～ Scarlet Weather Rhapsody.》?《緋想天》
* 《東方風神錄 ～ Mountain of Faith.》?《風神錄》
* 《東方地靈殿 ～ Subterranean Animism.》?《地靈殿》
* 《東方星蓮船 ～ Undefined Fantastic Object.》?《星蓮船》
* 《東方非想天則 ～ 追尋特大型人偶之謎》?《非想天則》
* 《Double Spoiler ～ 東方文花帖》?《DS文花帖》
* 《妖精大戰爭 ～ 東方三月精》?《妖精大戰爭》
* 《東方神靈廟 ～ Ten Desires.》?《神靈廟》
* 《東方心綺樓 ～ Hopeless Masquerade.》?《心綺樓》
* 《東方輝針城 ～ Double Dealing Character.》?《輝針城》
* 《彈幕天邪鬼 ～ Impossible Spell Card》?《天邪鬼》
* 《東方深秘錄 ～ Urban Legend in Limbo.》?《深秘錄》
* 《東方紺珠傳 ～ Legacy of Lunatic Kingdom.》?《紺珠傳》
* 《東方憑依華 ～ Antinomy of Common Flowers.》?《憑依華》
* 《東方天空璋 ～ Hidden Star in Four Seasons.》?《天空璋》
* 《秘封噩夢日記 ～ Violet Detector.》?《秘封噩夢日記》
* 《東方鬼形獸 ～ Wily Beast and Weakest Creature.》?《鬼形獸》
* 《東方剛欲異聞 ～ 被水淹沒的沉愁地獄》?《剛欲異聞》
* 《東方香霖堂 ～ Curiosities of Lotus Asia.》?《香霖堂》
* 《東方文花帖 ～ Bohemian Archive in Japanese Red.》?《文花帖》（書籍）
* 《東方紫香花 ～ Seasonal Dream Vision.》?《紫香花》
* 《東方求聞史紀 ? Perfect Memento in Strict Sense.》?《求聞史紀》
* 《東方求聞口授 ? Symposium of Post-mysticism.》?《求聞口授》
* 《東方三月精 ～ Eastern and Little Nature Deity.》?《三月精E》
* 《東方三月精 ～ Strange and Bright Nature Deity.》?《三月精S》
* 《東方三月精 ～ Oriental Sacred Place.》?《三月精O》
* 《東方三月精 ～ Visionary Fairies in Shrine.》?《三月精V》
* 《東方儚月抄 ～ Cage in Lunatic Runagate.》?《儚月抄》（小說）
* 《東方儚月抄 ～ Silent Sinner in Blue.》?《儚月抄》（漫畫）
* 《東方儚月抄 ～ 月宮的兔子與地上的兔子》?《儚月抄》（四格）
* 《東方茨歌仙 ～ Wild and Horned Hermit.》?《茨歌仙》
* 《東方鈴奈庵 ～ Forbidden Scrollery.》 ? 《鈴奈庵》
* 《東方醉蝶華 ～ 食蓮者們的醉醒》 ? 《醉蝶華》
* 《東方智靈奇傳 犯規偵探覺》 ? 《智靈奇傳》
官方音樂CD
* 《蓮臺野夜行 ～ Ghostly Field Club.》 ? 《蓮臺野夜行》
* 《夢違科學世紀 ～ Changeability of Strange Dream.》 ? 《夢違科學世紀》
* 《卯酉東海道 ～ Retrospective 53 minutes.》 ? 《卯酉東海道》
* 《大空魔術 ～ Magical Astronomy.》 ? 《大空魔術》
* 《未知之花　魅知之旅》 ? 《未知之花　魅知之旅》
* 《鳥船遺跡　～ Trojan Green Asteroid.》 ? 《鳥船遺跡》
* 《伊弉諾物質　～ Neo-traditionalism of Japan.》 ? 《伊弉諾物質》
* 《燕石博物誌　～ Dr.Latency's Freak Report.》 ? 《燕石博物誌》
* 《舊約酒吧　～ Dateless Bar "Old Adam".》 ? 《舊約酒吧》
西方Project
* 《秋霜玉 ～しゅうそうぎょく～》?《秋霜玉》
* 《稀翁玉 ～きおうぎょく～》?《稀翁玉》
博麗靈夢（，Hakurei Reimu）
:職業：巫女
:操縱靈氣的能力（紅魔鄉）
:在空中飛翔程度的能力（紅魔鄉、妖妖夢、永夜抄等後續作品）
:* 　東方妖戀談（夢時空、萃夢想、緋想天、非想天則）
:* 　少女綺想曲 ～ Capriccio（幻想鄉、萃夢想）
:* 　少女綺想曲 ～ Dream Battle（永夜抄）
:* 　春色小徑 ～ Colorful Path（花映塚、心綺樓）
:* 　二色蓮花蝶 ～ Ancients（秋霜玉、非想天則）
:* 　二色蓮花蝶 ～ Red and White（深秘錄、憑依華）
:* 除《文花帖》、《DS文花帖》、《妖精大戰爭》、《彈幕天邪鬼》、《秘封噩夢日記》外的所有可用自機
:* 《夢時空》、《萃夢想》、《花映塚》、《緋想天》、《非想天則》、《心綺樓》、《深秘錄》、《憑依華》、《剛欲異聞》自機、敵機
:* 《幻想鄉》4面BOSS（自機為魔理沙時）
:* 《秋霜玉》、《DS文花帖》Ex面BOSS
:* 《永夜抄》4面道中及BOSS（A）
:* 《妖精大戰爭》結局
:* 《彈幕天邪鬼》第八日BOSS
:* 《秘封噩夢日記》星期日BOSS、里·星期日BOSS、噩夢週六BOSS
:* 《求聞史紀》、《香霖堂》、《紫香花》、《儚月抄》（全）、《三月精》（全）、《茨歌仙》、《鈴奈庵》、《智靈奇傳》、《醉蝶華》
霧雨魔理沙（，Kirisame Marisa）
:職業：魔法使
:能力：使用魔法程度的能力
:* 　戀色Magic（封魔錄、萃夢想、非想天則）
:* 　Dim. Dream（夢時空）
:* 　星之器 ～ Casket of Star（幻想鄉、緋想天）
:* 　魔女們的舞會 ～ Magus（秋霜玉）
:* 　魔女們的舞會（萃夢想）
:* 　戀色Master spark（永夜抄、深秘錄、憑依華）
:* 　Oriental Dark Flight（花映塚）
:* 　Magus Night（妖精大戰爭、心綺樓）
:* 《封魔錄》4面BOSS
:* 除《靈異傳》、《封魔錄》、《文花帖》、《DS文花帖》、《妖精大戰爭》、《彈幕天邪鬼》、《秘封噩夢日記》外的所有可用自機
:* 《幻想鄉》4面BOSS（自機為靈夢時）
:* 《秋霜玉》、《DS文花帖》、《妖精大戰爭》Ex面BOSS
:* 《永夜抄》4面道中及BOSS（B）
:* 《彈幕天邪鬼》第七日BOSS
:* 《秘封噩夢日記》星期三BOSS、噩夢週六BOSS
神玉（，SinGyoku）
:* 　Positive and Negative（靈異傳）
:* 《靈異傳》5面BOSS
:起初為一個太極圖的圖案，接著變成一名身著紅衣服、類似陰陽師的女性，最后變成一名端坐的戴著藍色烏帽、類似陰陽師的男子。
:由于《靈異傳》中神玉沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，他可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
幽玄魔眼（，YuugenMagan）
:* 　天使傳說（靈異傳）
:* 《靈異傳》魔界路線10面BOSS
:由五只巨大浮空的眼睛和中間虛無的人影組成的奇特物體。
:由于《靈異傳》中幽玄魔眼沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，它可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
依莉斯（，Elis）
:* 　魔鏡（靈異傳）
:* 《靈異傳》魔界路線15面BOSS
:有著紫色瞳孔的金髮少女，左臉頰上有個紅色的五角星胎記。左手拿著白色的星星魔杖。背後有著一雙紫色的翅膀。能夠變身為紅眼紫蝙蝠，因此可能是吸血鬼。
:由于《靈異傳》中依莉斯沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，她可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
薩麗艾爾（，Sariel）
:* 　來吧，直到倒地死去的那一刻（靈異傳）
:* 　同歸於盡（靈異傳）
:* 《靈異傳》魔界路線20面（最終）BOSS
:如鬼魂一般的天使，有著及膝的長發。身著白色的連衣長裙，身后有三對天使之翼并手持著奇怪的法杖。
:由于《靈異傳》中薩麗艾爾沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，她可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
魅魔（，Mima）
:種族：惡靈
:* 　Complete Darkness（封魔錄）
:* 　Reincarnation（夢時空）
:* 《靈異傳》地獄路線10面BOSS
:* 《封魔錄》5面BOSS
:* 《夢時空》自機、敵機
:* 《怪綺談》自機
:環繞在博麗神社四周的惡靈。舊作反派頭目之一，雖是敵人，但讓人恨不起來。個性開朗，有人情味，對自己的能力非常有信心，甚至有些自負。
:在《靈異傳》中擔任地獄路線的10面BOSS，沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話。在《封魔錄》中因不明原因想向全人類復仇並曾試圖搶奪博麗靈夢的陰陽玉但失敗告終。《夢時空》中其不承認自己已死，並試圖將自己解釋為「一種精神而已」。《怪綺談》中因為不斷有魔物從魔界湧入人間界而和其他自機們前去魔界調查。
:魔理沙曾稱她為「（魅魔大人）」而且非常仰慕她，所以她可能是魔理沙的師傅。
菊理（，Kikuri）
:* 《靈異傳》地獄路線15面BOSS
:一個被紫色靈氣圍繞著的大銅玉，表面上刻有一個閉著眼睛的長髮年輕女孩，有一個閃閃發亮的藍色玉石鑲在她胸前的兩個手之間的位置。
:由于《靈異傳》中菊理沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，她可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
矜羯羅（，Konngara）
:* 　星幽劍士（靈異傳）
:* 《靈異傳》地獄路線20面（最終）BOSS
:貌似男性，紅眼黑發，在頭上有綁著紅色緞帶并拿著一把大劍。穿著有白色外邊的紅色法衣和灰色袖子。下半身呈霧狀，沒有實體。由於在她頭上看似有尖銳的像角一樣的東西嵌入她的額頭，再加上她右手拿著酒杯，因此通常被認作為鬼。
:由于《靈異傳》中矜羯羅沒有官方設定并且與靈夢沒有發生過任何對話，她可能僅僅是作為敵人的一個普通頭目。
玄爺（，Genjii）
:能力：操縱飛行仙，自由在空中飛翔的能力
:* 《封魔錄》、《夢時空》、《幻想鄉》、《怪綺談》中伴隨靈夢行動
:在長時間活著的過程中，掌握了各種神力的年邁烏龜。在靈夢的修行時被抓了，從而被任意驅使。博麗靈夢稱呼其為“老爺爺”，而其稱靈夢為“主人”。
:個性冷靜理智且十分謹慎，服從靈夢並關心著她的安危。
:據ZUN所言現在生活在博麗神社旁的水池子裡。
里香（，Rika）
:職業：戰車技師
:* 　She's in a temper
（封魔錄1面）
:* 　戰車娘所做的夢（封魔錄Ex面）
:* 《封魔錄》1面及Ex面BOSS
:天才的坦克技師，說話時句尾一定會加上“なのです”。
:在《封魔錄》中因不明原因，創造了大量的怪物和一些戰車並趁靈夢不在的時候徘徊於博麗神社周圍。被擊敗後，她試圖引誘靈夢落入圈套，但是靈夢的直覺令她並沒有落入其中。一段時間之後，里香歸來並帶著一輛飛行的獨眼戰車——邪眼西格瑪（イビルアイΣ）。
明羅（，Meira）
:* 　黑暗的力量（封魔錄）
:* 《封魔錄》2面BOSS
:女戰士，但外表偏中性，因此被靈夢誤認成男孩子。有著和魅魔一樣的野心。
:在《封魔錄》中為了獲得博麗的力量而去挑戰靈夢，卻被靈夢當成了求婚者。被靈夢打敗後，一時動彈不得還差點被靈夢活埋掉，不過還是從靈夢的魔掌中逃走了。
愛蓮（，Ellen）
:種族：魔法使
:職業：魔法店店主
:* 　Tabula rasa ～ 空白少女（夢時空）
:* 《怪綺談》結局
:不會成長的魔法使。雖然活了很長時間，記性卻不好，總是接二連三地忘記事情。因此，過了很久也還是孩子的樣子。養著一隻名為「蘇格拉底」的貓。是“蓬鬆鬆愛蓮的魔法店”的店主。一但愛蓮使用了魔法，原本蓬鬆的髮絲就會帶電而粘起來。
:在《夢時空》裡其被選擇作為自機的路線中，因為看了千百合所寫的傳單，因而決定造訪夢幻遺跡以得到禮物。在擊敗其他角色進入遺跡後，得知這座遺跡的真實身分為「可能性空間移動船」。在協助夢美完成對魔法的研究後，拜託夢美幫她在東之國度境內蓋一間“蓬鬆鬆愛蓮的魔法店”的分店。但是夢美將分店建在了博麗神社的院內，在愛蓮發牢騷和著手準備開業的時候，一旁敲門的靈夢只能感嘆自己的命運。
小兔姬（，Kotohime）
:職業：公主？（表）/警察（裡）
:* 　Maniacal Princess（夢時空）
:穿著和服的神秘公主，性格有破綻，擁有和普通人合不來的感性，不怎麼和別人交往，因此沒什麼人了解她。
:是個只收集些人們不感興趣的東西的收藏家。
:真實的身分是喬裝成公主的平行世界警察。自以為偽裝成了這個世界普通人的打扮，實際上她被其他角色看作為怪人的頻率是最高的。
:在《夢時空》裡其被選擇作為自機的路線中，身為警察的她為了調查而來到夢幻遺跡。在擊敗其他角色進入遺跡後，得知這座遺跡的真實身分為「可能性空間移動船」。在和千百合及夢美對戰、完成夢美對魔法的研究後，要求夢美的願望是把剛才在遺跡外戰鬥時遇到的巫女靈夢抓給她。之後她把靈夢囚禁在了牢房裡，並表示等到她玩膩了才會考慮放人。
卡娜?安娜貝拉爾（，Kana Anaberal）
:種族：騷靈
:* 　夢消失 ～ Lost Dream（夢時空）