ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在那個時候，人們生產柏油的方式是不斷燃燒堆砌起的楊柏圓木直到熱油不斷從導管里涌出。北卡羅來納巨大的柏油產量使得許多包括Walt Whitman的人把“煮柏油的人”這樣的嘲諷的綽號送給了北卡羅來納的居民。而北卡也引它的工業得到了“柏油和樹脂之州”的稱號。
然而，這些詞語不斷衍生進化直到“柏油腳跟”被用來指代北卡居民，而在美國南北戰爭中名聲大噪。在這期間，柏油腳跟這個綽號一直是一種輕蔑的詞語，類似于現今的“白垃圾”（英語White Trash在美國指社會經濟地位低下的白人）。但是從1864年開始，這個詞語開始被用作一種榮耀的象征。
1893年，北卡羅來納大學教堂山分校的學術創辦了一份報紙并且命名為“柏油腳跟”，后來又改叫“柏油腳跟日報”。到了20世紀早期的時候這個詞語已經被州內外的很多人解釋為一種不帶蔑視性質的對北卡人的昵稱。
有以下的傳說和軼事試圖解釋“柏油腳跟”這個詞。
根據這個傳說，美國獨立戰爭時，在北卡洛基山城和北卡Battleboro城之間一段，英國的Cornwallis將軍的軍隊橫渡了現在被叫做柏油河的河流。他們發現柏油被倒進了河里，目的是為了減緩英國士兵行進的步伐。當他們最終跨過河流的時候，他們發現他們的腳被柏油完全染成了黑色。于是士兵們發現所有趟過北卡的河流的人都變成了“柏油腳跟”。
在Walter Clark的《一戰中來自北卡的若干兵團的歷史》一書的第三部分中，作者把這個昵稱解釋為北卡的軍隊在戰斗中堅守陣地的能力。根據該書所述，在美國南北戰爭的弗吉尼亞州的一次戰役中，當其他后援部隊都撤退的時候北卡的軍隊依舊堅守陣地。在那次戰役之后，那些后援部隊問獲勝的北卡人：“兄弟，北卡還有柏油么？”北卡的軍隊回答道：“不，已經不多了。杰弗遜戴維斯已經都買光了。”后援部隊繼續問：“是么？他要拿那個干什么？”北卡軍隊道：“他要把柏油涂在你們的腳跟上這樣你們下次戰斗就可以堅持住了。”
一份舊金山的雜志Overland月刊，在它1869年八月的一期中，發表了一篇試圖解釋一些俚語和昵稱的文章。“相關的故事”他寫道，“是關于一個北卡羅來納的戰斗旅的。他們在一次大戰役中（Chancellorsville戰役，如果我沒記錯的話），沒能守住一座山頭，于是就被密西西比人嘲笑說早晨忘記在他們的腳跟上抹上柏油了。這就是他們‘柏油腳跟’這個外號的由來。”
北卡羅來納州是最后一批從美利堅合眾國分離出來的州之一（田納西州是最后一個），結果這個州就被南方其他的州叫做“不情愿的州”。這個笑話在戰爭之初開始流傳，最后演變成為“有柏油么？”“沒有。都被杰弗遜戴維斯買光了”“干什么？”“涂在你們這些家伙的腳跟上讓你們站穩。”隨著戰爭的繼續，許多北卡的軍隊已經學會了如果巧妙地應對這樣的玩笑。 比如當德州第四步兵旅在Sharpsburg丟掉了旗幟的后幾天，經過北卡第六軍的時候，他們大喊：“柏油腳！”然后得到的回答是“如果你們的腳跟上也有柏油，你們就可以把你們的旗幟從Sharpsburg帶回來了！”
1991年由北卡州案卷保管人David Olson發現的一封信，又給出了另外一個理論。 一封Joseph Engelhard少校的信描述了一次北卡人參與的戰斗，在這其中羅伯特·李被人聽到曾說：“他們站著，就像是腳跟上涂了柏油一樣。”這封標記著1864年8月24日的信，講述的是弗吉尼亞州彼得斯堡郊外的一次戰斗。
*Michael W. Taylor: ''Tar Heels: How North Carolinians got their nickname.'' Division of Archives and History, North Carolina Dept. of Cultural Resources 1999, ISBN 0-86526-288-8
* Article on history of Tar Heel
* Ask Yahoo column on nickname
* Google answer on nickname origins
* Answerbag answer on nickname origins
* Barteby dictionary entry with suggested etymology
* UNC-CH's website answer on nickname origins
* North Carolina State Library website and its explination of the term
* North Carolina Outer Banks Chamber of Commerce explination
* Diary of a Tar Heel Confederate Soldier from UNC library
* Early postcard of the icon of a Tar Heel from UNC library， Link to UNC library site on civil war images
* Link to primary sources on Tar Heel origins
* NC Museum of History answer in pdf format
* News and Observer explanation of the term
希皮奧內·德爾·費羅（Scipione del Ferro，），意大利數學家，1496年至1526年任博洛尼亞大學代數學和幾何學教授，他第一個發現了一元三次方程的解法。
費羅出生在意大利北部的博洛尼亞。當時約翰尼斯·古騰堡剛在15世紀50年代獨立發明活字印刷術，這使得各類著作能夠通過書本得到流傳，由于費羅的父親在紙業工作，費羅在年輕的時候就能夠接觸到各種各樣的作品。
費羅畢業于博洛尼亞大學，從1496年開始直到他去世，費羅都在博洛尼亞大學教授代數學和幾何學。
意大利數學家盧卡·帕西奧利（Luca Pacioli，1445年—1514年或1517年）于1494年在威尼斯發表了文藝復興時期最偉大的數學著作《Summa de arithmetica, geometrica, proportioni et proportionalita》，他在書中記錄了對一元三次方程解法的艱辛探索，并下結論認為在當時的數學，求解一元三次方程是根本不可能的。
帕西奧利曾于1501年至1502年間來到博洛尼亞大學任教，期間與同在博洛尼亞大學的費羅討論過許多數學問題，人們并不知曉他們是否也曾討論過一元三次方程問題，但是在帕西奧利離開博洛尼亞后不久，費羅就至少解決了一元三次方程在一種情況下（x3 + mx = n）的解，這在求解一元三次方程的道路上是一個突破性的成功。然而費羅并沒有馬上發表自己的成果，而是對解法保密，這很大程度上是因為他拒絕公開交流他的思想，他更愿意與他的朋友和學生交流，而不是將它們寫下來出版，因此費羅的手稿并沒有流傳至今。盡管如此，他曾有過一本筆記簿，記錄了他所有的重要發現，其中包括一元三次方程的解法。在他1526年去世后，這本筆記簿由他的女婿Hannival Nave繼承了，Nave也是一個數學家，他替代費羅繼續在博洛尼亞大學授課。同時被傳授這一解法的還有費羅的學生菲奧爾。
一元三次方程解法的進展在費羅去世后充滿了戲劇性，先是菲奧爾在得到秘傳后吹噓自己能夠解所有的一元三次方程，其實他只會費羅傳授他的x3 + mx = n，而另一位意大利數學家（尼科洛·塔爾塔利亞（1499年—1557年12月13日）在1534年宣稱自己發現了形如x3 + mx2 = n的方程的解，兩人相約在米蘭進行公開比賽。1535年就在比賽前夕，塔塔利亞苦思冥想出來其他多種形式的一元三次方程解，從而輕而易舉地贏得了比賽，并在1541年終于完全解決了一元三次方程的求解問題。與費羅相同的是，塔塔利亞同樣選擇保守解法的秘密。
同樣研究一元三次方程的意大利醫生、哲學家和數學家吉羅拉莫·卡爾達諾在允諾不公開的條件下，1539年從塔爾塔利亞那里得到了他的解法，在其基礎上也發現了所有一元三次方程的解法。而在1543年，卡爾達諾和他的學生盧多維科·費拉里（Lodovico Ferrari，1522年2月2日—1565年10月5日）曾前往博洛尼亞，從費羅的女婿Nave處得知，其實費羅早于塔塔利亞已經發現了一元三次方程的解法，他便摒棄了給塔塔利亞的承諾，將他拓展的解法在1545年的著作《大術》（又譯《數學大典》，Ars Magns）中發表，他在書中稱，是費羅第一個發現了一元三次方程的解法，而他所給出的解法其實就是費羅的解法。由于卡爾達諾最早發表了求解一元三次方程的方法，因而該解法至今仍被稱為“卡爾達諾公式”。在《大術》中同時發表的還有費拉里的一元四次方程一般解法。
一元三次方程形如
與費羅同時代的數學家們已經知道，一元三次方程可以用代入法（如y = x + a/3）消去二次項后，簡化成四種形式：
其中系數m和n都為正數。費羅得出的是其中第一種形式的解法：
費羅公式只給出了一元三次方程的部分解，卡爾達諾公式給出了完全解。
除了一元三次方程的求解外，費羅還對分數的有理化做出了重要的貢獻，他將分母從兩個平方根之和擴展到了三個三次方根之和。
* 韓雪濤：《一元三次方程的故事》，《三思科學》電子雜志第六期，2001年12月1日
* 方舟子：《歐洲數學史上著名恩怨：意大利人打賭“三次方程”》
* García Venturini, Alejandro. ''Matemáticos Que Hicieron Historia''.
* Stewart, Ian (2004). ''Galois Theory, Third Edition''. Chapman & Hall/CRC Mathematics.
* https://web.archive.org/web/20070929120849/http://www-gap.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Ferro.html Biography: Scipione del Ferro （英文）
黃昏鱷，一種早期鱷形超目動物
西貝鱷的頭顱骨
鱷形超目（Crocodylomorpha）是群重要的主龍類演化支，包括鱷魚與牠們的已滅絕近親。
在中生代與第三紀早期期間，鱷形超目遠比現代鱷魚還要多樣化。三疊紀時期的物種是小型、輕型、活躍的陸生動物。牠們在侏儸紀早期演變成多樣性的水生與海生爬行動物。在侏儸紀晚期、白堊紀、第三紀，鱷形超目演化成更多樣性的陸生與半水生支系。現代鱷魚出現於晚白堊紀。
當科學家研究這些已滅絕的物種以及演化支時，證實鱷類支系（偽鱷類）演化支是非常多樣性與高度適應的爬行動物。牠們比恐龍還要古老，牠們也演化成非常多樣的物種。最早出現的物種是喙頭鱷亞目動物群，出現在三疊紀晚期，牠們是體型修長的陸生動物，體型大小類似獵犬。在侏儸紀與白堊紀時期，海生的地蜥鱷科，例如地蜥鱷，演化出槳狀的前肢與類似現代魚類的尾巴。在白堊紀時期，數種陸生物種演化成植食性，例如獅鼻鱷（''Simosuchus''）與喀邁拉鱷。
保羅·塞里諾（Paul Sereno）在2005年將鱷形超目定義為：包括尼羅鱷在內，而不包括波波龍、股薄鱷、迅猛鱷、堅蜥在內的最大演化支。
這是演化支是採主幹分支定義，所以是包括所有血緣與現存鱷魚較近，而與其他偽鱷類演化支血緣較遠的物種。
歷史上，所有現存與已滅絕的鱷類都被列入鱷目（Crocodilia）。但根據鱷目形態學的獨特性，之前的分類被認為是錯誤的。自從1980年代晚期以來，鱷目被限制在所有現存的物種，以及與馬氏鱷相關的近親。早期文獻中的鱷目，目前範圍相當於鱷形超目、或範圍較狹隘的鱷形類（Crocodyliformes）。
原先的鱷目被分為以下四亞目：
* 原鱷亞目（Protosuchia）：最原始的鱷魚
* 中鱷亞目（Mesosuchia）：原始鱷魚
* 海鱷亞目（Thalattosuchia）：海生鱷魚
* 真鱷亞目（Eusuchia）：相當於現在的鱷目定義
中鱷亞目是一個並系群，範圍是中真鱷類不包括真鱷類還有基礎中真鱷類。
以下是根據Larsson與Sues（2007年）、塞里諾等人（2003年）的研究：
原先的鱷目與真鱷亞目範圍，不能準確地代表這群生物的演化。現今唯一被認為有效的目級分類是現今的鱷目定義。史前鱷魚有許多分類，但自從少數古代物種被發現後，到目前為止，還不能劃分新的目級分類。
* Michael Benton (2004), ''Vertebrate Palaeontology'', 3rd ed. Blackwell Science Ltd
* Hay, O. P. 1930 (1929-1930). Second Bibliography and Catalogue of the Fossil Vertebrata of North America. ''Carnegie Institution Publications'', Washington, 1,990 pp.
* Paul Sereno. 2005.  Stem Archosauria—TaxonSearch version 1.0, 2005 November 7
**  Taxon Search - Crocodylomorpha
*  Crocodylomorpha - webpages by Ross Elgin on the University of Bristol server
**  Major subgroups classification (used here)
*  Crocodylomorpha from Palaeos
**  Technical definition
*  Crocodylomorpha - hyperlinked cladogram at Mikko's Phylogeny Archive
《火拼時速 2》，2001年上映的武術和警察伙伴電影，由成龍及基斯·德加主演。這部電影是1998年上映的電影《火拼時速》的續集。這部電影的票房高達3.4億美元，成為了2001年最賣座電影的第四位。
在《火拼時速》第一集中，來自香港的李督察和洛杉機警局的卡特警探，已培養出革命情感，處理完韓大使之女綁票案後，李回到香港，順便帶著想去香港度假的卡特，可是就在他們準備暢遊美麗的東方之珠時，位於香港的美國領事館卻發生爆炸，並造成兩名調查一樁偽鈔走私案的臥底警探殉職。於是兩人開始一路調查這背後的陰謀，後來李發現這件爆炸事件的幕後黑手就是父親的前任拍擋陳力奇(Ricky Tan)，現在的他已成為中國最大的黑幫的首領。
李和卡特為了緝兇，便展開一場驚險的冒險旅程，從香港、洛杉磯一路追到拉斯維加斯，他們用盡所有本事，目的只有一個，就是將陳力奇這個令人聞風喪膽的黑道老大繩之以法……
洛杉機警探 詹姆斯·卡特
史提夫·榮恩
夏里斯·洛連
*預算 - $90,000,000
*開畫票房收入 - $67,408,222
*美國總收入 - $226,164,286
*海外總收入 - $121,161,516
*全球總收入 - $347,325,802
香港: 維多利亞港、油街前物料供應處、油麻地警署、前銅鑼灣政府碼頭、灣仔道舊樓天臺, 及香港國際機場
奧迪R8的六速手動變速器
五速手排擋位圖
手動變速器（，縮寫：MT），-{zh-hk:臺灣稱手排變速器，中國大陸稱手動變速器，普通話又稱手動檔; zh-tw:中國大陸稱手動變速器或手動檔，粵語俗稱棍波; zh-cn:臺灣稱手排變速器，粵語俗稱棍波/手波，普通話又稱手動擋}-，馬來西亞稱手牙，是汽車變速器中最基本的一種類型，其作用是改變傳動比，亦稱齒輪比，是引擎扭力被變速器齒輪放大的倍數，車輛靜止剛起步時，由於本身質量較大，需要較大牽引力驅動，根據槓桿原理，力矩用半徑最長的低速擋大直徑齒輪把引擎扭力放大，協助車輛開始向前行駛。車輛開始行駛後，由於慣性將保持向前方移動，用較小的扭力即可讓車輛繼續向前行駛，所以改換入半徑較小齒輪比小，扭力放大倍數較小但旋轉轉速較快的小齒輪高速擋，即可用較少的引擎轉速達到相同的車速來省油，或讓車速更快。齒輪比小於一的省油擋稱為超比擋（overdrive），密齒輪比是指各擋位齒輪比落差小，代表各擋扭力落差小，有利於車輛加速，并提供倒擋和空擋。通常，駕駛員通過踩離合器踏板和操縱換擋桿可以在任何擋位間進行選擇。也有少數手動變速器，如摩托車變速器，某些賽車變速器，只允許順序換擋，這些變速器被稱為順序換擋變速器。近年來隨著電子控制元件耐用度的改善，由電腦控制自動切換離合器自動換擋的自動手排變速箱在歐洲車上也愈來愈普及，福斯汽車與福特汽車則在市售車上提供更新一代的雙離合器自動手排，變速箱同時具有兩組離合器，每次換擋時自動切換到另一組未使用的離合器迅速嚙合，不需如傳統手排變速箱得等唯一一組離合器分開後再重新嚙合，換擋速度更快，換擋震動也更小。
手動變速器的模擬結構和操作原理（從左到右，從上到下，分別為：倒擋，靜止擋，第一擋，第二擋，第三擋，第四擋）
傳動軸的布置形式通常有兩軸式和三軸式兩種。通常后輪驅動的汽車會采用三軸式變速器，即輸入軸，輸出軸和中間軸。輸入軸前端接離合器與發動機相聯，輸出軸后端通過凸緣與萬向傳動裝置相聯。
輸入軸與輸出軸置于同一條水平線上，中間軸則與它們平行布置。動力通過齒輪從輸入軸傳至中間軸再傳至輸出軸。在許多變速器中輸入軸和輸出軸能接合在一起，因此動力不必經過中間軸，這時的擋位稱為直接擋。直接擋通過單軸傳動，傳動比為1:1，具有最高的傳動效率。即使在不能提供直接擋的變速器中，把輸入軸與輸出軸布置在一條直線上也有利于降低工作時變速器所需承受的扭矩，。
為了因應停車或其它需要倒車的特殊需求，所設置的倒車檔位，且僅有一個檔位
一般來說，倒檔的齒輪比都會跟一檔的差不多
在同步嚙合變速式中則有同步器的設置，可使兩個齒輪在接合前速度先達到一致，此種同步器在所有的手動排擋汽車的變速器中都已使用
離合器是可以使引擎與變速器分開跟結合的一個機械部分，引擎與變速器結合的時候可以傳輸動力，卻沒辦法換擋，所以換擋前要先踩離合器把引擎與變速器分開，切換擋位改變齒輪比後再放離合器讓引擎與變速器接合，繼續傳輸動力。
操縱機構是一根長長的桿子，裝有排擋頭且標示著擋位的位置，以一連串的連桿連接著變速箱。
一般稱之為擋把（中國大陸）、排擋桿（臺灣）、手牙（馬來西亞／新加坡）或波棍（中國廣東／香港/澳門）。
通常設置在中央扶手與中控臺的中間位置（地擋），有部份車系將其設置在轉向柱上（懷擋）。
通常以1擋為手排車的起步擋
1擋後依車速或轉速升降擋
當車速慢下來很多時又再加速要退至適當的擋位
標示"R"的區域為倒車擋，有些大眾車系列（捷達 jetta），使用倒擋時必須靠左側下按才能掛擋，還有一種倒擋掛法是提起設置于變速器上的倒擋提鈕，如福特新全順。
簡單來說，在前車輛前進引擎轉速高的時候升擋，引擎轉速低的時候降擋，但升擋必須按照順序升擋，降擋則可以超過一個擋位差，也叫越級降擋。
轉速高低每臺車不一樣。
此處的自動變速器是指傳統的液力式自動變速器，即通過液力變矩器及行星齒輪傳遞動力的自動變速器。
*與自動變速器相比較可以給汽車駕駛愛好者帶來更多的操控快感
*傳輸效率比自動變速箱為高，在同排量發動機條件下，比自動變速器省油。
*構造較單純，維修保養比自動變速箱便宜、耐用程度比自動變速箱好
*如果願意以較高成本使用自動手排，則可以兼顧自排的方便性及手排的高效率
*控制離合器技術不純熟者常常在馬路上熄火，特別是上坡
*操作不當的話有機率把引擎跟變速箱弄壞
*屬於純力學機械結構，故增加擋位必會造成體積和質量的增加，使擋位增加有限（當前最多為七速，但最佳的擋位數是六速），進步能力受阻；相對之下，採用行星齒輪組(AT)或鋼帶(CVT)的自動變速器，可隨著技術提升壓縮體積，進而達到增加擋位卻不增加體積的優點。
馬幼漁，本名裕藻，字幼漁，浙江省鄞縣邱隘（今屬寧波市鄞州區）人。音韻學家、文字學家。
1903年，與妻陳德馨皆考取官費留學日本。畢業於日本早稻田大學、 東京帝國大學，曾師從章太炎學習文字音韻學。曾任教北京大學國文系，曾任北京大學國文系主任長達十四年，其間被戲稱作“好好先生”。有弟國學大師馬衡和前香港大學中文系主任馬鑒。兒子馬巽（字巽伯），是知名學者，曾任宋慶齡秘書。女兒馬玨是北大校花，兩度登上《北洋畫報》的封面，另一個女兒馬琰也是北大校花。
1905年，獲選浙江省公費留學日本。曾師從章太炎學習文字學、音韻學。1911年，回國，任浙江省教育司視學。1913年至1937年，任教于北京大學國文系，先后擔任國文系教授，國文系系主任。主持北大國文系其間，努力調和新舊二派。曾聘請魯迅等名家來北大任教。教授''中國文學聲韻概要''與''經學史''。並與魯迅、許壽裳、朱希祖等學者提出注音字母，1918年由北洋政府頒行。
*“北大國文學系之負盛名，他實在是首創的開國元勛”。
中國人民革命軍事博物館，又稱中央軍委政治工作部軍事博物館，簡稱軍事博物館、軍博，位于中國北京市海淀區復興路9號，地處長安街西延長線上，隸屬中央軍委政治工作部，為副軍級單位。
1958年9月21日，中國人民革命軍事博物館正式組建。該館的展覽大樓是北京迎接中華人民共和國建國十周年所建造的十大建筑物之一，于1958年10月動工興建，1959年7月完工。1959年10月內部預展，1960年8月正式對外開放。
軍事博物館展覽大樓與北京電報大樓和長話大樓一樣，設計上遵循了當時蘇式建筑的風格。與電報大樓和長話大樓不同的是，軍事博物館展覽大樓主樓塔尖上托著的是中國人民解放軍軍徽，而前兩者的塔尖上托著的則是五角星。
2008年3月1日起，軍事博物館對外免費開放，成為北京市第一個免費開放的國家級博物館。2008年5月，獲國家文物局評定為“國家一級博物館”。2010年7月，經中共中央、中央軍委批準，軍事博物館展覽大樓加固改造工程正式立項，建筑面積將從6萬平方米擴大到15萬平方米，陳列展覽面積將從3萬多平方米擴大到將近7萬平方米。2012年5月起，為配合該工程，展覽大樓內的基本陳列全部拆除并關閉，250多件大型武器裝備轉移至展覽大樓南廣場，繼續接待觀眾參觀，博興大廈的臨時展覽繼續開放。2012年8月，中國人民解放軍總政治部和中央軍委領導批準了軍事博物館新的陳列體系建設方案。2012年9月21日，加固改造工程開工。2017年7月21日至10月31日，軍事博物館大樓實施改擴建以來第一次重大主題展覽“銘記光輝歷史開創強軍偉業——慶祝中國人民解放軍建軍90周年主題展覽”舉行。
軍事博物館與北京市合作，以北京市為主導，共同在北京市豐臺區創辦首都軍事文化創意產業示范園，規劃用地3000畝，擬設立兵器展示區、體驗娛樂區、軍事文化創意制作和文物修復區、軍訓夏令營區、紀念瞻仰區。2012年5月8日，該項目正式簽約。
2016年改革前，軍事博物館為副軍級單位，隸屬中國人民解放軍總政治部，行政主管部門為中國人民解放軍總政治部直屬工作部，業務主管部門為中國人民解放軍總政治部宣傳部。軍事博物館下設有政治部、辦公室、管理處、展陳管理教育部、文物征管部、展陳設計部、展陳研究部、安全保衛部共8個中層單位以及干休所。軍事博物館還設有學術委員會、藝術委員會、文物鑒定委員會、軍博書畫院。
在深化國防和軍隊改革中，2016年1月中國人民解放軍總政治部撤銷，改設中央軍委政治工作部。軍事博物館轉隸中央軍委政治工作部。
軍博展覽大樓南廣場東西兩側分別陳列有海軍的導彈快艇、東風-2型導彈、曾參加2009年國慶閱兵的后勤保障車以及10門清代鐵炮（東西各五門）。
軍博的陳列體系主要為中國軍事史。2012年陳列拆除關閉前，基本陳列共有10個：古代戰爭館（西三樓）、近代戰爭館（西四樓）、土地革命戰爭館（東一樓）、抗日戰爭館（東二樓）、全國解放戰爭館（東二樓）、新中國國防和軍隊建設成就館（東三樓）、抗美援朝戰爭館（東三樓一廳）、兵器館（中央北大廳）、中國人民解放軍對外軍事交往友誼館（四樓中廳）、軍事藝術館（東配樓一至三層）。此外，展覽大樓內還設有服務設施：服務部（三樓中廳）、禮品館。展覽大樓的西一樓、西二樓、東四樓為臨時展廳，用于臨時展覽。
陳列在兵器館的毛澤東和朱德的座車
朱德在南昌起義時用過的M1896手槍
古代戰爭館和近代戰爭館主要陳列由春秋戰國到辛亥革命前這一段歷史中的戰爭資料，其中展出的展品大多為仿制品。在近代戰爭館，陳列有少數辛亥革命之中使用的槍支。土地革命戰爭館、抗日戰爭館和全國解放戰爭館陳列中國共產黨成立之后發起的土地革命戰爭、長征以及后來抗日戰爭和第二次國共內戰時期的資料和文物。陳列的文物有南昌起義時起義軍使用的旗幟、當時的軍裝、番號布、繳獲國民革命軍槍支武器以及當時根據地制造的槍支。抗日戰爭和解放戰爭館中除照片文字等展板資料以外，陳列有繳獲日軍槍支、軍刀以及很多其他繳獲品。
兵器館，中間聳立的就是東風-1短程彈道導彈
珍寶島事件中繳獲的蘇軍T-62主戰坦克
兵器館為軍博之中最大的展館，共占用兩層的中廳以及東西兩個室外展棚。其中一層以及室外展棚主要用于大型武器展示，二層則為槍炮彈藥展示。一層入門后展示了兩輛汽車，分別為朱德和毛澤東曾經的座車，兩車均參加了1949年中華人民共和國開國大典。而在兩邊陳列的則為八路軍和解放軍從日本占領軍和國民革命軍繳獲的重武器，有日本92式加農炮、美制加農炮、一輛日本輕型坦克等。一層主廳內中部陳列有中國海軍艦艇的模型、火箭和彈道導彈模型，還有一枚東風-1短程彈道導彈實物的殼體。中間展區部左邊陳列著殲-5、殲-8等4架飛機以及空艦導彈殼體；右邊則展出有中型坦克和“猛士”越野車等實物展品。最兩邊的兩個展區則展出迫擊炮，榴彈發射器等步兵用重型裝備。西側室外展棚內陳設有參與擊沉太平號的魚雷快艇以及北洋水師鎮遠艦的鐵錨，東側室外展棚主要為第二次國共內戰時期解放軍繳獲的國軍重型武器如坦克、飛機，還有蘇聯援助的坦克以及珍寶島事件中繳獲的蘇聯T-62坦克，建國后擊落的美軍偵察機殘片等。二層則主要展示各種槍支彈藥的實物，諸如AK-47，喀秋莎火箭彈（殼體），水雷（已去消戰斗部）等。
2012年8月，中國人民解放軍總政治部和中央軍委領導批準的軍事博物館新的陳列體系建設方案，以軍事歷史為主，輔以軍事科技、軍事藝術陳列。陳列重點是中國共產黨領導的革命戰爭陳列、新中國國防和軍隊建設陳列、人民軍隊專題陳列、兵器陳列。此外設有中國歷代軍事陳列、軍事科技陳列、軍事藝術陳列、臨時展覽。
截至2017年，軍事博物館收藏34萬多件文物及藏品。其中國家一級文物1793件，大型武器裝備290多件，藝術品1600多件，對外軍事交往中受贈禮品2754件。
;中國人民革命軍事博物館館長
# 賈若瑜 少將（1960年4月－1973年3月）
# 張景華（1973年3月－1975年7月）
# 劉　漢（1975年7月－1983年9月）
# 趙　工（1983年9月－1985年10月）
# 秦興漢 少將（1985年10月－1992年2月）
# 王怡漢 少將（1992年2月－1993年7月）
# 袁　偉 少將（1993年7月－2002年7月）
# 郭得河 少將（2002年7月－2009年5月）
# 陳士富 少將（2009年5月－2013年5月）
# 孔令義 少將（2013年5月－2014年6月）
# 董長軍 少將（2014年6月－）
;中國人民革命軍事博物館政治委員
# 周　礎（1970年3月－1975年7月）
# 張景華（1975年7月－1978年夏）
# 張金輝（1975年7月－1978年5月）
# 趙　工（1979年9月－1983年9月）
# 凌　云（1983年9月－1985年10月）
# 張仲彬 少將（1985年10月－1990年8月）
# 張和輝 少將（1990年8月－1992年2月）
# 趙仲起 少將（1992年2月－1994年7月）
# 馬樹學 少將（1994年7月－1999年10月）
# 彭泉生 少將（1999年10月－2007年7月）
# 程建國 少將（2007年7月－2010年7月）
# 孔令義 少將（2010年7月－2013年5月）
# 孟世強 少將（2013年5月－2016年5月）
*  China People's Revolution Military Museum，中國網
鄭清文，臺灣作家，生於日治臺灣新竹州桃園郡桃園街（今桃園市），本姓李，後由舅父收養，改姓鄭，遷至臺北州新莊郡新莊街（今新北市新莊區）。七歲入學「新莊公學校」受日本教育，戰後在臺北讀初中時才開始學習中文，任職華南銀行四十多年，利用閒暇從事寫作，五十九年不斷，著有多本著作。2017年11月4日因心肌梗塞過世，享壽85歲。
*1958年，在《聯合報》副刊發表第一篇作品〈寂寞的心〉。
*1965年，第一本短篇小說集《簸箕谷》出版。
*1970年，六月第一部長篇小說《峽地》出版，
*1998年，元月自銀行退休。
*2017年11月4日因心肌梗塞過世
*2017年，九月他成為「支持調降文言文比例，強化臺灣新文學教材」的共同發起人。。
鄭清文從大學時代開始廣讀文學書，並開始著手進行寫作。在〈偶然與必然──文學的形成〉文中，鄭清文表示：「我讀文學書，可能是進入大學以後。我時常到舊書攤找書。一本日本新潮社的《俄羅斯三人集》，果戈里、契訶夫、高爾基，可說影響到我以後的寫作生涯。」
1958年，鄭清文在「聯合報副刊」發表第一篇作品〈寂寞的心〉。同年，鄭清文於聯合報副刊發表了五篇作品，作為一個新銳作家，因為主編林海音的提攜，從而在世人眼中展露頭角。1965年，出版第一本短篇小說集《簸箕谷》；1970年，出版第一部長篇小說《峽地》，此後一生創作不斷，在兼顧銀行工作之餘，持續書寫。除了短篇小說以外，晚年也專注於臺灣童話文學的寫作，著重於培養兒童創新的想像力，出版《燕心果》、《天燈、母親》等童話作品。
相較於其他作家，鄭清文因為通曉日文，在未有中文譯著的年代裡，以日文直接閱讀西方經典，造就他深受西方文學影響的背景。而他的作品亦深受西方作家啟發，他常以含蓄簡潔的筆法，描述人物複雜的心理，這樣的風格主要受海明威的「」影響：「凡是你所知道的東西，都能刪去；刪去的是水底看不見的部分，是足以強化你的冰山。」鄭清文喜歡透過結構簡單、敘事語言平淡的書寫，將深層的含義隱藏作品之中，雖然時常受到讀者「簡單卻讀不懂」的抱怨，他卻始終堅信著這個原則，使看來並不艱深的作品蘊含縱深的心理意涵。
鄭清文大部分的短篇小說，都由人內心生活的透視來浮現時代、社會的轉變給人內心的制約與反應，擅長以平淡無奇的筆觸來呈現驚浪怒濤迭起的深層心理活動。
鄭清文與李喬同屬於本省戰後第二代臺灣作家。經歷過臺灣日治時期，曾受過幾年日文教育，對「日本天年」的陰影記憶猶深。由於這些本省第二代作家通曉日文，所以對外國文學的吸收能力和領悟力較高。李喬曾說他「擅長描寫『悲劇的流程』」。鄭清文的作品常出現地名「舊鎮」，實影射其童年居住地新莊。
*《峽地》，臺中：臺灣省新聞處，1970年6月
*《大火》，臺北：時報文化出版公司，1986年4月
*《舊金山─一九七二》，臺北：一方出版公司，2003年2月
*《丘蟻一族》，臺北：玉山社出版公司，2009年6月；日譯，東京：法政大學出版局，2013年9月
*《簸箕谷》，臺北：幼獅文化公司，1965年10月
*《故事》，臺北：蘭開書店，1968年6月
*《校園裡的椰子樹》，臺北：三民書局，1970年11月
*《鄭清文自選集》，臺北：黎明文化公司，1975年12月
*《現代英雄》，臺北：爾雅出版社，1976年4月
*《最後的紳士》，臺北：純文學出版社，1984年2月
*《局外人》，臺北：學英出版社，1984年9月
*《滄桑舊鎮》，臺北：時報文化出版公司，1987年6月
*《報馬仔》，臺北：圓神出版社，1987年7月
*《不良老人》，香港：文藝風出版社，1990年2月
*《春雨》，臺北：遠流出版公司，1991年1月
*《合歡》，北京：人民文學出版社，1992年2月
*《相思子花》，臺北：麥田出版公司，1992年7月
*《故里人歸》，臺北：臺北縣立文化中心，1993年6月
*《檳榔城》，武漢：長江文藝出版社，1993年10月
*《鄭清文集》，臺北：前衛出版社，1993年12月
*《鄭清文短篇小說全集1─水上組曲》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集2─合歡》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集3─三腳馬》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集4─最後的紳士》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集5─秋夜》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集6─白色時代》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說全集別卷─鄭清文和他的文學》，臺北：麥田出版公司，1998年6月
*《鄭清文短篇小說選》，臺北：麥田出版公司，1999年12月
*《五彩神仙》，臺北：桂冠圖書公司，2001年2月
*《樹梅集》，臺北板橋：臺北縣文化局，2002年12月
*《玉蘭花─鄭清文短篇小說精選2》，臺北：秀威資訊科技公司，2006年6月
*《青椒苗：鄭清文短篇小說選3》，臺北：麥田出版公司，2012年9月
１９９０年發表於《臺灣春秋》的一篇短篇小說。小說的主角是福壽伯與福壽姆這對原本育有兩子的老夫婦，他們的長子－阿和，在十九歲時被警察跟憲兵以匪徒的罪名，於一個寒冷的夜晚被強行逮捕入獄，這個意外，對他們一家四口來說是一個好不了的傷痕，抑或說是一場醒不過來的惡夢，作者以全知的觀點描寫福壽伯與福壽姆前往新公園餵魚的情節，一步步地呈現白色恐怖對這些政治受難者遺族所造成的巨大傷害，以及掌權者對於這個影響眾多臺灣人民的歷史事件的忽視。
夫婦倆前往新公園的路上，是一波三折的，先是在出了門之後，福壽伯才發現自己忘記帶麵包，接著，是推著福壽姆的輪椅，從家裡到新公園之間那段耗時四十分鐘的路程，好不容易到了新公園之後，卻又被圍繞著公園的柵欄給拒之門外，作者刻意以這些路上的波折，代表了政治受難者遺族人生上的阻礙，僅僅是前往個公園就如此艱辛，那在人生的道路上肯定更加難以邁開腳步。
作者在這篇小說中不以強烈的指責來批判政府對於白色恐怖的漠視，而是透過「母愛」這個大多數人觸手可及的情感來帶出政治迫害的可惡，福壽姆在阿和被捕後，總是沉浸在深深的悲痛當中，甚至常常以淚洗面，她說：「我看他，哭他，才算活著。」，她對阿和深厚的母愛在政治迫害的加壓之下，已經不知不覺地轉化成箝制自己的手銬腳鐐，她不再擁有自己的生活，每天所做的就只有「等」，等阿和再次回到他們的身邊，她的思想、情緒無一不被那場意外所影響，看到警察就會想起阿和被抓走的那個夜晚、看到椰子樹幹上的窟窿就會連想到槍痕，她已經被這場意外摧毀了。
小說由「我」尋找木刻工藝品寫起，以第一人稱觀點敘事，藉由找到三腳馬的創作者曾吉祥，引出這位老先生的人生故事：一個從小因為外在缺陷被取笑為「白鼻貍」的男孩，受盡周圍的歧視與嘲弄。因緣際會之下，他成為了傾向日本人的警察，透過權力的掌握，當起了壓迫自己的同胞、認同意識搖擺不定的「三腳仔」。在日本戰敗後，曾吉祥為了避免報復而逃走，留下妻子吳玉蘭承擔一切。在妻子死亡後，他一生都無法赦免自己，從此雕刻起表情複雜、生動活現的三腳馬。也正是這樣以刻不完的三腳馬作為餘生贖罪的行為，讓曾吉祥的作品得以被「我」發現，更進一步發現「我」的父親也曾是他迫害的一員。故事最後，「我」似乎也能理解曾吉祥內心的矛盾，並未帶走曾吉祥心中有著妻子吳玉蘭形象的三腳馬，而是選擇退出他回憶的空間，讓他獨自在黑暗裡慢慢咀嚼這一切。
*《春雨》幾米繪，臺北：格林文化公司，1998年12月
*《新莊─失去龍穴的城鎮》，臺北：臺灣省教育廳，1983年4月
*《燕心果》劉伯樂繪，臺北：號角出版社，1985年3月；玉山社出版公司，2000年
*《沙灘上的琴聲》陳建良圖，臺北：英文雜誌社，1998年
*《天燈．母親》林之助繪，臺北：玉山社出版公司，2000年4月
*《春風新竹》，臺北：教育部兒童讀物出版會，2001年
*《採桃記》，臺北：玉山社出版公司，2004年8月
*《三腳馬》唐壽南圖，臺北：遠流出版公司，2006年2月
*《臺灣文學的基點》，高雄：派色文化出版社，1992年7月
*《小國家大文學》，臺北：玉山社出版公司，2000年10月
*《多情與嚴法─鄭清文評論集》，臺北：玉山社出版公司，2004年5月
*《可愛的女人：契訶夫選集》，安東·契訶夫著，鄭清文譯，臺北：志文出版社，1975年
*《人生的春天》，撰，谷嵐譯，苗栗：七燈出版，1976年
*《永恆的戀人：尤金?歐涅金》，普希金撰，鄭清文譯，臺北：志文出版社，1977年
*《婚姻生活的幸福：托爾斯泰小說選》，托爾斯泰撰，、日譯，鄭清文中譯，臺北：志文出版社，1976年
*《夏目漱石》，夏目漱石原著，李永熾主編，鄭清文譯，臺北: 光復出版社，1987年
*《生活與人生》，赫曼·赫塞撰，鄭清文編譯，臺北：純文學出版社，1988年
*《臺灣文學選?一九九三》，鄭清文等主編，臺北：前衛出版，1994年
*《臺灣當代小說精選：一九四五-一九八八》，鄭清文、李喬主編，郭楓總編輯，臺北新店：新地出版，1989年
*《新莊往事：失去龍穴的舊鎮》，鄭清文、簡文仁，新北：新莊社區大學，2015年11月
*1987年，榮獲吳三連文藝獎的小說獎項。
*1999年，以《三腳馬》英譯本獲得美國桐山環太平洋書卷獎小說獎，此為臺灣作家首次獲得這項重要的國際文學獎。
*2003年，獲世界華文文學終身成就獎。
*2005年，榮獲第九屆國家文藝獎。
*《鄭清文自傳》，王璞拍攝作家錄影傳記，1999年
*《小說與我錄影》，鄭清文主講，臺北:國立臺灣大學出版中心，2008年11月
*《走出峽地:鄭清文的人生故事》，鄭谷苑，麥田出版，2007年
*《鄭清文小說中的社會變遷》，詹家觀，碩士論文--國立政治大學中國文學系，2000年
*《鄭清文作品中的童年敘事》，邱子寧，碩士論文--國立臺東師範學院兒童文學研究所，2001年
*《冰山底下的大水河:鄭清文短篇小說研究》，許素蘭，碩士論文--靜宜大學中國文學系碩士班，2001年
*《從易經類型學解讀鄭清文小說中之美學結構，張文政，樂聲揚起-第一、二屆桃園鄉土文化學術研討會論文集，2003年7月
*《源自於鄉土的人性關懷:談鄭清文的小說世界》，楊菁，樂聲揚起--第一、二屆桃園鄉土文化學術研討會論文集，2003年7月
*《成長與記憶之沰:鄭清文小說研究》，呂佳龍，碩士論文--南華大學文學研究所，2003年
*《繼承與創新:論鄭清文的文學世界》，李進益，致良出版，2004年
*《鄭清文童話現象研究》，徐錦成，博士論文-佛光人文社會學院文學系博士班，2006年
*《鄭清文童話現象研究:臺灣文學史的思考》，徐錦成，臺北：秀威資訊科技出版，2007年
*《鄭清文童話的特質與教育意義》，陳琪芬，碩士論文--國立中山大學中國文學系碩士在職專班，2007年
*《樹的見證:鄭清文文學論集》，江寶釵，林鎮山主編，麥田出版，2007年
*〈臺灣文學作品的接受、改編與經典化——以鄭清文小說〈春雨〉為例〉顧敏耀，《聯大學報》，第9卷第2期，2012年12月，頁1-22。
*《樹的見證錄影:鄭清文:來自土地的作家》，財團法人公共電視文化事業基金會製作，新北市文化局，2014年9月
*『鄭清文とその時代ー郷土を愛したある臺灣作家の生涯と臺灣アイデンティティの変容』 ，松崎寛子，東京：東方書店，2020年。
*楊菁：「鄭清文出生於桃園鄉下，在新莊的小鎮長大。他經歷過日本統治時代、二次世界大戰、戒嚴時期，也看到臺灣由農業社會轉向工商業社會、科技時代。他目睹社會經過激變後景物變遷，風俗民心也失去了原有的敦厚純樸。緣於他的經歷與觀察，他藉由小說創作，寫下他對舊社會的緬懷，讚頌早期人心的純樸與美善;他也藉著小說人物探討生命的困境，並試圖為生命找到屬於自己的路。鄭清文的小說人物多以平凡的小人物為主，反映出他對庶民生活的關懷之情。他的文字雖然簡淡，但因他的對人性有深刻的關懷，因此在簡樸的文字中實有他深厚的蘊涵。」
馬鑑，字季明，浙江省鄞縣（今寧波市鄞州區）人，文史學者，香港中文大學前校長馬臨之父，曾任香港大學中文系教授兼系主任。
?鑑?於1882年，?七、八歲時，放棄科舉功名?投入南洋公學。1925年7?，年過四?的?鑑遠赴美國哥倫比亞大學隨杜威教授深造，獲教育學碩士學位。之後返回北京，出任燕京大學國文系教授，並擔任國文系主任。?鑑為破除科舉的窒礙，特意開創格局，延聘新?代學者??，如容庚、郭紹虞、沈尹默、俞平伯、錢玄同、?裕藻、謝婉瑩（冰?）等任教燕京?學中?系。
1935年?鑑教授應許地山邀請到?港?學任教。1941年，許地山逝世，教授一職由1940年到學院履新的史學大師陳寅恪接任，系內行政事務則由馬鑑掌管。日佔時期，馬鑑返回內地，在成都燕京大學任教。戰後1946年5月重返香港大學，出任中文系教授兼系主任，至1949年8月退休。
?鑑在任系主任期間，深覺中?系仍宥於記誦式之學習，倡議改?為系統的研究?式，奠下了中?學院的課程規模。?港英殖時期，教育獨尊英語，?鑑教授在?學入學試中提?國?程度的要求，從上?下，使中?得到應有的重視。為了破除?化隔膜，?鑑教授認為中?系的其中?個?標是溝通中西?化，他除在課程規劃上下功夫外，亦著?推動?化交流，包括藝術展覽、中英?化協會活動、中西學者學術演講等。
?鑑退休後仍擔任中英?化協會榮譽會長，積極組織活動。1959年5月，?鑑病逝香港。
?鑑有兄馬裕藻、馬衡，均為著名文史學者。馬衡在1933年至1949年出任北京故宮博物院的院長。 弟馬準為文學家及風俗學家，弟馬廉為民俗學家及藏書家。
馬鑑夫人鄭心如，長子馬咸、次子馬蒙、三子馬豫、幼子馬臨，長女馬彤、次女馬彰、三女馬彬、幼女馬彥。其中次子馬蒙曾任香港大學中文系教授兼系主任。幼子馬臨為著名生物化學學者，曾任香港中文大學校長。
有藏書齋名“老學齋”，藏書多達一萬五千餘冊。
*“萬卷藏書宜子弟，十年種木長風煙”。——蔡元培
笠詩社是臺灣的一個現代詩詩社，成立於1964年6月，由注重臺灣現實狀況的一群現代詩人：白萩、陳千武、杜國清、趙天儀、林亨泰、李魁賢、王羨陽、詹冰、錦連、吳瀛濤、黃荷生、古貝、薛柏谷等在《臺灣文藝》創刊兩個月後創辦《笠詩刊》（雙週刊），前後網羅了臺灣中堅及年輕一代的詩人，詩人逐漸擺脫1950年代現代詩社所過份主張「橫的移植」的西化現象，歌唱自己生存的大地及人民，使現代詩學回歸本土。
草創時期的成員有林亨泰、白萩、杜國清、陳千武、趙天儀、林宗源、葉笛、錦連、李魁賢、陳秀喜等人。1965年6月15日發行詩刊，10月15日該社依法正式完成登記，由黃騰輝擔任發行人。
笠詩社的初創成員有：白萩、陳千武、杜國清、趙天儀、林亨泰、王憲陽、詹冰、錦連、吳瀛濤、黃荷生、古貝、薛柏谷等人。不過薛柏谷始終沒有參加社上活動，古貝、王憲陽先後退出笠詩社。至於幾位笠詩社的重要成員，巫永福、陳秀喜、杜潘芳格、張彥勳等人，則是後來加入。林煥彰、喬林、施善繼、林錫嘉、巖上等人曾加入笠詩社，不過後來相繼離開
*1979年8月在臺南縣關仔嶺舉行15週年年會。
*1982年8月22日在臺南縣南鯤鯓舉行年會。
*2015年7月8日在臺南市國立臺灣文學館舉行年會。
*1969年6月15日頒發第1屆的「笠」詩獎，得主有：周夢蝶的《還魂草》、李英豪的《批評的視覺》、陳千武的《日本現代詩選》。
*1982年8月22日頒發第2屆的「笠」詩獎，得主有：鄭炯明的《蕃薯之歌》、非馬的《集中營的童詩》、黃樹根的《黑夜》、李昌憲的《加工區詩抄》、北影一的《余究在何星宿之下誕生》。
*1984年6月頒發第3屆的「笠」詩獎，得主有非馬、李魁賢、杜國清、莫渝、劉克襄、德有。
*1993年7月25日頒發「笠」詩獎創作獎給蕭翔文，翻譯獎給林盛彬。
*1982年8月28日笠詩社主辦「臺灣現代詩的殖民統治與太平洋戰爭經驗」座談會；同年10月30日該社與「陽光小集」合作，舉辦第3屆的「詩與民歌之夜」。
*1983年5月1日詩社和自立晚報的「自立副刊」合辦「藍星、創世紀、笠三角討論會」，討論「現代派以後詩壇的演進」和「主要社團運動的影響」二大主題。
*1986年該社與臺灣日報副刊、臺中市立文化中心合辦「現代詩人看童詩的新方向」座談。
*1988年詩社1月14日主辦第3屆亞洲詩人會議，以「詩人在亞洲發展中的角色」為題進行討論；同年該社在臺南神學院舉辦「詩的饗宴」與「詩的交談」活動，並在會後刊載大會的討論內容，在笠詩刊第142期。
*1989年該社在巫永福家舉辦現代詩座談會，以巫永福作品〈祖國〉為中心，討論「臺灣人的唐山觀」 ，詩刊第149期刊載討論的內容。
*1993年7月24日笠詩社與蕃薯詩社、耕莘青年寫作會在臺北市耕莘文教院4樓舉行莊柏林詩集《苦楝若開花》的討論會；同年12月12日該社在臺中上智社教研究院舉辦臺灣文學研討會，邀請詩人葉笛以「反逆性格的詩人金子光情與賴和」為題進行演講。
*1995年8月24日該社主辦「九五亞洲詩人會議」，在日月潭教師會館舉辦，一連五天，180多個來自多國詩人與會，大會主題是「邁向21世紀的詩文學」，除了論文發表，還有詩歌朗誦等活動。
*1998年2月6日笠詩社在臺北市誠品書店敦南店舉辦「斗笠下的弦歌：繽紛小詩，混聲合唱」活動，有黃騰輝、莊柏林、李魁賢、李勇吉、莫渝、陳謙、葉秀菊、林建隆等詩人與會。
*2004年10月2、3日，為慶祝創社40週年，國立臺灣文學館主辦「笠詩社四十週年國際研討會」。
*2014年5月10日，為慶祝創社50週年，由陳謙籌劃國立臺北教育大學語文與創作學系主辦「笠詩社與臺灣現代詩發展學術研討會」。
除了出版笠詩刊，詩社還會出版同仁的個人詩集、集結同仁的作品來展示成果。目前已知的出版物及出版活動有：
*1965年10月25日詩社出版成員作品8種，有： 白萩的《風的薔薇》 、杜國清的《島與湖》、 林宗源的《力的建築》、 吳瀛濤的《冥想詩集》 、 桓夫的《不眠的眠》 、  詹冰的《綠血球》 、 趙天儀的《大安溪畔》 、 蔡淇津的《秋之歌》。
*1970年該社出版《華麗島詩集》，選譯65家的作品，收錄104首詩作，是第一部日譯的臺灣詩選。
*1986年3月16日舉行「臺灣詩人選集」出版酒會。該選集是由詩社同仁的詩集所構成，多達30冊。
*為慶祝創社15週年，詩社在1979年6月出版《美麗島詩集》，收錄詩社同仁白萩、巫永福、杜國清、林亨泰、非馬、陳秀喜等36人的代表作品；同時也推出《臺灣現代詩集》。
*為慶祝創社26週年，詩社在1990年7月26日臺大校友會館推出「臺灣詩庫」叢書，以及《臺灣精神的崛起》。
*1992年10月18日，趙天儀、陳明臺、李敏勇等人主編的《混聲合唱》一書出版，收錄78位會員的作品，多達幾千首詩。
*1994年5月10日該社出版同仁葉笛的第二本詩集《火和海》。
*1995年該社主辦「九五亞洲詩人會議」，編印了《九五亞洲詩人作品集》與《亞洲詩人會議論文集》二種。
*2009年7月15日笠詩社在國立臺灣文學館舉行笠詩選《重生的音符》新書發表會。
*笠詩刊是在1964年6月15日創刊，雙月刊。1965年10月15日「笠」詩刊第9期出版，改由楓堤擔任執行編輯。1971年，由於兒童文學興起，因此笠詩刊第45期開始設兒童詩專欄。
*笠詩社相當重視時間，每幾年就會推出紀念專號，發表回顧詩社發展的文章。1969年4月15日第30期推出「笠五週年紀念專號」，收錄陳明臺〈笠詩誌五年記〉等文章。1980年12月15日「笠」詩刊出版第100期，社員策劃「笠百期的回顧與展望」專輯。1997年8月笠詩社發行第200期詩刊，策畫「二百期紀念專號」。除了慶祝、回顧詩社發展，笠詩刊有時也會策畫前輩詩人與同仁的專輯，來紀念他們。1991年4月笠詩社就推出第163期「陳秀喜女士紀念專輯」來紀念同仁陳秀喜女士。
*「笠」詩刊雖然不是政治性格相當濃烈的詩刊，偶爾還是會因文章涉及人事作品的臧否，而引發爭議。1970年10月15日第39期刊登白萩、巖上、趙天儀、鄭炯明等社員對羅門〈麥堅利堡〉這首長詩的評論文章，引發羅門與笠詩社的筆戰。
*「笠」詩社具有強烈的現實關懷。1986年8月第134期推出「詩與政治」專題，討論詩與政治的關係，當時還未解嚴，這樣的議題相當敏感。1990年以後，本土意識更為高漲，詩社在1994年8月推出「為臺灣寫的詩」特輯(第182期)，刊載李魁賢等二十多位詩人的作品，從不同角度表達對臺灣的愛。
*「笠」詩刊有時會策劃專輯，刊載詩社所舉辦的活動的紀錄，以及與會人士所發表的論文、評論、作品。1987年12月，第142期詩刊就推出「1988亞洲詩人會議大會」專輯。
*雖然「笠」詩社常予人一種刻板印象，那就是：過於重視本土，輕忽國際化、世界化，不過事實並非如此。笠詩社很早就在引介外國文學，詩刊常作為成員發表譯介外國文學作品的重要管道，杜國清、李魁賢、白萩、陳千武、羅浪、趙天儀等人，就曾各自譯介外國的詩人作品及詩社主張。目前能查考的，有以下幾件：第7期刊載葉笛翻譯法國詩人安德列·布列東的〈超現實主義宣言〉，第8期則刊載他翻譯的義大利詩人菲利波·托馬索·馬里內蒂〈未來派宣言書〉；第9期刊載趙天儀中譯的艾丁頓〈意象派六大信條〉。
*葉石濤在《臺灣文學史綱》對笠詩社的評價是：以本土為主，表現臺灣作家和詩人的傳統的奉獻精神、團結心和向心力；「笠」和「臺灣文藝」繼承臺灣新文學運動一脈相承的傳統精神──對時代與社會強烈的批判精神。
*1994年12月23日，中央日報副刊「現代文學史話系列」有「笠詩刊」專輯，內容包括笠詩刊創刊人兼首位主編林亨泰述說「笠」的精神；該刊也訪問曾任多次主編笠詩刊的白萩，談論笠詩刊的緣起及發展脈絡。
白萩（；），本名何錦榮，臺中市人，畢業於省立臺中商職，臺灣詩人。
白萩早期曾受日文教育，初中時受張自英的詩集《黎明集》和《骨髓裡的愛情》啟笛，1952年即投入新詩創作，於臺中《民聲日報?副刊》投稿。1954年轉向《公論報》上的藍星週刊大量投稿其創作。1955年更以《羅盤》獲得中國文藝協會第一屆新詩獎，與林泠同被冠以「天才詩人」稱號。三年後出版了第一本詩集《蛾之死》。
白萩1956年曾加入紀弦「現代派」，《藍星》詩社，接任《創世紀》編委。1964年白荻與林亨泰等人共同創組笠詩社，發行《笠》雙月刊，與韓日詩人合作，編輯出版《亞洲現代詩集》。曾獲吳三連文藝獎，榮獲臺灣詩獎，臺中市大墩文學獎文學貢獻獎。著有詩集《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》、《白荻詩選》、《香頌》、《詩廣場》、《風吹才感到樹的存在》、《自愛》、《觀測意象》及詩論集《現代詩散論》等多種。
白萩自述其創作歷程可簡單劃分四個階段：《蛾之死》是第一階段；《風的薔薇》是第二階段；《天空象徵》、《香頌》、《詩廣場》是第三階段；《觀測意象》是第四階段。白荻在語言上通過重新鑄造和組合，使讀者思想活脫脫地呈現於文字的結構裡，且不堆疊虛華的文句。因此造就深刻的韻味，想像力緻密，致力探討生命，富悲劇精神。
葉石濤評論：「白萩的詩富獨創性，語言鮮活，他是一位敏銳的詩人。」
1958年《蛾之死》，臺北：藍星詩社。
1965年《風的薔薇》，臺中：笠詩社。
1969年《天空象徵》，臺北：田園。
1971年《白萩詩選》，臺北：三民。
1972年《香頌》，臺北：笠詩社。
1973年《現代詩散論》，臺北：三民。
1974年 FEUER AUF TAIWAN GEDICHTE，GERMAN：HARIEKIN PRESS.
1984年《詩廣場》，臺中：熱點文化。
1989年《風吹才感到樹的存在》，臺中：光復。
1990年《自愛》，臺北：笠詩社。
1991年《觀測意象》，臺中：臺中市立文化中心。
西湖天地的高級餐廳
西湖天地是中國杭州市的高檔休閑區，擁有眾多高級餐飲娛樂場所，位于西湖南線風景區。占地5萬8千平方米，于2003年開業。項目為浙江省政府邀請，是設計上海新天地的香港瑞安集團投資的一系列商業娛樂場之一，由美國設計師本杰明操刀設計。以杭州獨有的園林和歷史建筑為基礎，配合部分現代技術，充分表現了杭州的文化。西湖天地毗鄰西湖十景之一的“柳浪聞鶯”，距離錢王祠、西湖博物館、涌金池等景點更是一步之遙。同上海新天地改造石庫門建筑不同的是，西湖天地保留的是浙派民居，別具一格，具有山水園林的特色。
NGC 604，在三角座星系內的一個巨大H?II區。
電離氫區（H?II區）是發光的氣體和電漿組成的雲氣，有時會有數百光年的直徑，是恆星誕生的場所。從這些氣體中誕生的年輕、炙熱的藍色恆星散發出大量的紫外線，使星雲環繞在周圍的氣體游離。
H?II區在數百萬年的歲月中也許可以誕生成千上萬顆的恆星。最後，超新星爆炸和來自星團中質量最大的那些恆星吹出的強烈恆星風，將會吹散掉H?II區的氣體，留下來的就是像昴宿星團這樣的星團。
H?II區是因為有大量被游離的氫原子而得名的，天文學家同樣的將中性氫的區域稱為HI區，而H2稱為分子氫。在宇宙的遠處的H?II區不會被忽略，也能被看見，對其它星系H?II區的觀測，在測量距離和化學組成是很重要的研究項目。
在鷹星雲內黑暗的恆星形成區。
少數最明亮的H?II區可以用裸眼直接看見。然而，在望遠鏡於17世紀發明之前似乎從未被注意到。即使伽利略在觀測到其中的星團時也沒有注意到獵戶座大星雲（在以前約翰·拜耳的目錄中記載為單獨的恆星：獵戶座θ）。獵戶座星雲被認為是法國的觀測者Nicolas-Claude Fabri de Peiresc在1610年發現的，此後，早期的觀測在我們的銀河系和其他星系內發現了許多的H?II區。
威廉·赫歇爾在1774年觀測獵戶座星雲，將其描述為"''未成形的火熱薄霧，未來能成為太陽的渾沌材料"''。當威廉·哈金斯（他的妻子瑪莉·哈金斯是他的助手）將它的光譜儀對準不同的星雲觀測之後，認為這個假說必須要等待數百年才能確認。有些星雲，像是仙女座大星雲，有著與恆星相似的光譜，而推導出星系可能是數億顆單獨恆星的集合體。其它看來非常的不一樣，不是強烈的連續譜線與被疊加的吸收線，就是像獵戶座星雲和一些相似的天體，只有少數的發射譜線。最明亮的是波長500.7?奈米的譜線，但當時已知的化學元素沒有一種能發射出與之相符的譜線。起初，這條譜線被假設為一種未知元素的譜線，並命名為（Nebulium）－相同的想法在1868年分析太陽的光譜時，導致氦元素的發現。然而，在太陽光譜中發現之後，氦很快就在地球的元素中被分析出來，但是Nebulium始終未被發現。在20世紀初期，亨利·諾里斯·拉塞爾建議：認定500.7奈米是由新的未知元素發出的，不如歸咎於一種熟悉的元素在不熟悉的環境下發射的。
在1920年代，物理學家已經證實在低密度下的原子和離子，被激發的電子會進入亞穩態能階，但在密度較高時會因為碰撞而很快的被再激發，而在二價氧的電子轉換中能夠產生500.7奈米譜線。這種只能在密度非常低的氣體中出現的譜線被稱為禁線。光譜上的觀測顯示星雲是由極度稀薄的氣體構成的。
在20世紀，觀測顯示在H?II區經常包含熱且亮的恆星，它們的質量數倍於太陽質量，是生命期最短的恆星，它們整個的生命期只有數百萬年（相較於類似太陽的恆星，生命期長達數十億年）。因此，天文學家猜測H?II區必定是新恆星誕生的場所。一個誕生於H?II區域的恆星集團必需在數百萬年的週期內生成，才能在年輕、炙熱恆星的輻射壓造成星雲的潰散前成形。昴宿星團就是在''沸騰''的H?II區域中誕生的星團例子，但只能從反射星雲的殘餘物來追溯。
蜘蛛星雲的一小部份，是在大麥哲倫星系內的一個巨大的H?II區域。
H?II區域的前身是巨分子雲（GMC），這是非常低溫（10–20?K）和低密度，幾乎全由氫分子組成的雲氣。巨分子雲可以穩定的存在很長的一段時間，但是超新星造成的激振波、雲氣的碰撞或磁場的交互作用，都可以造成雲氣局部的塌縮。當這種情形發生後，造成雲氣開始撕裂和塌縮的程序，恆星開始誕生（冗長的敘述參見恆星演化）。
當恆星在巨分子雲內誕生時，質量最大的那些恆星所達到高溫足以使環繞在周圍的氣體游離，很快的，在電離的輻射場形成之後，高能量光子創造的電離前緣，以超音速掃掠過附近的氣體。當與造成電離的恆星距離越來越遠，電離前緣的速度也越來越慢，而新電離的氣體壓力使電離的體積持續的擴張。最後，電離前緣的速度降低至次音速，並且追上了星雲擴張中的激振波前緣，氫離子區就誕生了。
一個H?II區的生命週期只有數百萬年，來自年輕高熱恆星的輻射壓最終會將大多數的氣體驅散。事實上，整體過程的效率傾向是非常低的，在剩餘的氣體被吹散之前，只有不到10%的H?II區的成分可以形成恆星。而造成氣體損失最嚴重的就是大質量恆星的超新星爆炸，它們在誕生後1–2百萬年就會發生。
在H?II區IC 2944內的包克球。
真正在H?II區內誕生的恆星，初期會被高密度的雲氣和塵埃包圍而隱藏在其內部，只有當來自恆星的輻射壓力驅散了外圍的’繭’之後才能被看見。在這之前，包藏有恆星而密度較高的區域相對於被游離的雲氣只能看出如剪影般的輪廓—這些黑暗的斑塊就是所謂的包克球，因為天文學家巴特·包克在1940年代率先提出這可能是恆星誕生場所的學說而得名。
一直到1990年，包克的假說才獲得證實，當紅外線穿透包克球外濃厚的塵埃後，證明了有年輕的恆星被包覆在內部。現在認為一個典型的包克球在一光年大小的區域內有著10個太陽的質量，並且通常可以形成兩顆或是更多恆星的系統.。
除了是恆星誕生的場所，也有證據指出H?II區也擁有行星系統。哈伯太空望遠鏡已經在獵戶座大星雲內揭發出數百個''原行星盤''（proplyds），這些在獵戶座大星雲中的，至少有一半是由氣體和塵埃環繞著，其中包含的質量數倍於創造像我們的行星系所需要的。
H?II區的物理特徵變化非常巨大，它們在大小的尺度上被”極度壓縮”的區域，跨越的範圍只有一光年甚至更小，但是巨大的H?II區可以廣達數百光年。它們的大小也稱為斯特龍根半徑，基本上取決於電離光子的來源強度和該區域的密度。密度的範圍從每cm3數百萬個質點的超高密度H?II區到在極度廣大的區域內每cm3只有幾個質點的都有。這暗示質量的範圍在102至105太陽質量之間。
依據不同的大小，一個H?II區可以從一無所有到包含數千顆恆星在其中。這使得H?II區比只有一個電離來源的行星狀星雲更為複雜而難於理解。雖然，在傳統上，H?II區都是溫度範圍在10,000?K的區域，它們主要是電離和被電離的氣體（電漿），包含有強度在數十微高斯（數奈特斯拉）的磁場。磁場能導致電荷在電漿內移動，因此有些觀測曾經提出H II區也擁有電場。