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1933年蕭伯納受國際筆會中國分會之邀赴上海，因筆會僅有名義而無經費，時任分會秘書的邵洵美自掏腰包四十六銀圓，在南京路（上海）功德林菜館點菜，送到宋慶齡寓所，招待吃素的蕭伯納。但後來報紙報導赴宴的有蔡元培、宋慶齡、楊杏佛、魯迅、林語堂等，沒提邵洵美。
1930年代，邵洵美雖與左翼文壇不睦，飽受批評，但仍然援救過胡也頻（1931年）、丁玲夫妻和潘梓年。
1937年8月13日，淞滬會戰突然爆發，邵洵美居住的楊樹浦麥克利克路地處中日雙方交戰的地區。當天，全家倉促逃往上海法租界，安頓在霞飛路1802號花園別墅，與他的美國情人項美麗（1806號）為鄰（今徐匯區淮海中路1754弄霞飛別墅內）。
孤島時期的1938～1939年間，邵洵美和項美麗二人合作，主編《自由譚》（中文）和《直言評論》（英文，《Candid Comment》）兩份月刊，宣傳抗日。他們冒著巨大風險，在《直言評論》上連載毛澤東《論持久戰》英文版（《大公報》記者，中共女地下黨員楊剛，在霞飛路其美籍情人項美麗的住處翻譯，序文為邵自譯），又發行單行本500冊。其中有四五十本是邵洵美冒著生命威脅，夜間開車，與王永祿一道，將書投進霞飛路、虹橋路一帶洋人寓所的信箱。這本雜志受到日本特務機關的注意。法租界巡捕房中的朋友獲得日本特務要對邵洵美項美麗實施暗殺的消息后，派法國保鏢前來保護，邵洵美買了手槍防身。1939年3月，《自由譚》《直言評論》被迫停刊，共出版6期。
二人還合作將沈從文的小說《邊城》翻譯成英文，在《天下月刊》發表。
1949年，《論語》因諷刺政府被勒令停刊。同年，邵洵美拒絕了胡適和葉公超的邀請，不愿遷臺灣，留在上海。新政權征購了邵洵美的國內最先進的德國影寫版印刷機，工人留用，印刷廠遷往北京，改辦新華印刷廠，印刷《人民畫報》。1950年初，邵洵美也遷居北京。但是不久，上海時代書局出版一部“托派分子”費爾-哈定的作品，受到《人民日報》一連7天的批判，出版社遭遇困境，被迫停止經營。邵洵美的出版事業就此結束。
邵洵美回到上海以后，曾在虹橋路試辦化工廠，很快失敗。1954年，夏衍介紹他為人民文學出版社的社外翻譯，從事外國名著的翻譯，包括馬克吐溫的《湯姆·莎耶偵探案》（1954）、蓋斯凱爾夫人的《瑪麗·巴頓》（1955）、泰戈爾的《兩姐妹》、《家庭與世界》、《四章書》（1955年，未出版）、雪萊的詩劇《解放了的普羅米修斯》（1957）、長詩《麥布女王》、拜倫的長詩《青銅時代》和等作品。“譯筆華美而熨帖，才氣縱橫”。
1958年10月，”反右運動”期間，邵洵美托葉靈鳳從香港寄信給曾經的美國情人項美麗，要她將1000美金借款寄給在香港的弟弟邵云驤治病，落款Pan Heh-Ven（小說《潘先生》的主人公），結果以“歷史反革命問題”被捕，關進提籃橋監獄四年，曾與復旦大學的文藝理論家賈植芳關押在同一囚室。家人戶口也被遷出上海。1962年4月無罪釋放。出獄時，身心健康已受嚴重摧殘，罹患嚴重的肺原性心臟病，“骨瘦如柴”。僅存一間簡陋小屋，與離婚的大兒子同住，夫妻分住在滬、寧兩地。
文化大革命爆發后，稿費來源斷絕，幸得施蟄存每月贈送50元維持生存。1968年5月5日，貧病交加的邵洵美在服用三天鴉片精后自殺身亡，死因為胃出血，享年62歲，留下許多債務。1985年2月，邵洵美“歷史反革命案”正式平反，距他去世已有17年之久。
邵洵美埋葬在朱家角鎮淀山湖歸園東區A1分區第一排第12號。
墓碑上鐫刻著他三十年代的詩作《你以為我是什么人》：
你以為我是什么人？
是個浪子，是個財迷，是個書生，
是個想做官的，或是不怕死的英雄？
你錯了，你全錯了，
我是個天生的詩人。
邵洵美晚年醉心于集郵、書法、繪畫、篆刻，亦有所造詣。
邵洵美的妻子為年長一歲的表姐盛佩玉（盛宣懷的孫女，長子盛昌頤的如夫人殷氏所出）。1923年12月，17歲的邵洵美在《申報》上發表《白絨線馬甲》，表達對盛佩玉的愛意。此后洵美為佩玉創作多首詩作，并為她改名。兩人在1924年底邵洵美出國留學前訂婚，邵洵美回國后于1927年1月15日在卡爾登飯店舉行婚禮（不足21歲）。他們的結婚照刊登在《上海畫報》的封面上，并配發文章《美玉婚淵記》。哈特形容盛佩玉為“花瓶妻子”（trophy wife）。 1958年邵洵美被捕入獄，盛佩玉曾被逐出上海，動員去甘肅落戶，投奔在南京的女兒。盛佩玉成了街道居委會小組長，負責收電費、滅蚊蠅。1977年又遷居湖州，于1989年去世，享年84歲。
陳茵眉，江蘇溧陽人，1936年春19歲到邵家幫傭，后來被邵洵美納為妾室，生了三男一女。1958年邵洵美被捕入獄，她也曾被逐出上海，回到溧陽農村。
邵洵美、盛佩玉夫婦育有三子六女：
*長子邵祖丞（邵潮，小美），曾就讀于江灣嶺南小學、世界學校，1950年代曾開專賣外國唱片的陜西南路永豐寄售行，后來擔任圣芳濟中學（時代中學）英語教師，邵洵美被捕時，他也被發配農村勞動改造。出獄后，與他一同蝸居在亭子間里，文革中接受批斗，掃地出門，雖然住在膠州路亭子間里，仍被稱為“上海灘最后的小開”。
*長女邵綃玉（小玉），1956年9月1日病故，年26歲。
*次女邵綃紅（小紅）生于1932年春節，一二八事變期間，就讀于上海第二醫科大學口腔系。1956年畢業分配到南京市口腔病防治所。
*四女邵小珠，畢業于圣瑪利亞女中，嫁給方平
*六女邵陽（小多）生于1938年，南京工學院畢業，嫁給吳立嵐，吳凱聲大律師之子。1965任湖州水泥廠工程師。1987年調回上海。
*次子小馬，1958年邵洵美被捕后16歲考入青海輕工業學校
邵洵美的美國情人項美麗（Emily Hahn），是美國《紐約客》雜志的專欄作家。1905年1月14日出生于圣路易斯的一個猶太人家庭。1935年，她來到上海，服務于《字林西報》。這一年4月12日，在花廳夫人弗麗茨夫人組織的萬國藝術劇院的關于D·H·勞倫斯的講座上，邵洵美結識項美麗。他們一見鐘情，保持情人關系四年，，在其江西路寓所公開同居，并為她取了這個中文名字。1937年八一三事變后，項美麗前往楊樹浦日占區，搶運出邵洵美的德國進口影寫版印刷設備和其他財產。“連一個螺絲釘也不缺。”。二人合作完成十幾篇短篇小說，一部長篇小說，在美國發表，還合作翻譯了沈從文的中篇小說《邊城》，發表在英文雜志《天下》（T'ien Hsia Monthly）。，并出版抗日月刊《自由譚》與英文月刊《直言評論》(《Candid Comment》）。作為答謝，盛佩玉同意丈夫和她辦理結婚手續，還按照納妾的習俗，送給項美麗一對玉鐲作為正室夫人的見面禮。1939年，項美麗開始著手寫作她的成名作《宋氏三姐妹》，邵洵美牽線并陪她去香港，采訪了曾是他五姨媽盛關頤英文老師的宋靄齡，但是沒有再答應陪她去重慶繼續采訪宋美齡和宋慶齡。項美麗在重慶大轟炸后戒掉了鴉片，離開了上海，那時這段戀情已經結束 。1941年《宋氏三姐妹》出版后項美麗名聲大噪。項美麗一生為《紐約客》寫了許多文章，，其中有四部故事題材取自邵洵美的生活，詳細記錄了她與邵洵美的愛情故事。 《潘先生》（''Mr. Pan''，1942年）一書中的“潘海文”（"Pan Heh-ven,"），，《孫郎心路》（''Steps of the Sun''）中的孫云龍（Sun Yuin-loong），都是以邵洵美為原型。日本占領香港后，項美麗沒有被關進集中營，因為她出示與邵洵美的結婚文書，用"紐約客"的塔拉斯·格雷斯科的話說，日本人把她當成了"榮譽亞洲人"。。項美麗后來在她的暢銷回憶錄《壞女孩遇到中國》（''China to Me: A Partial Autobiography''）中再次寫到邵洵美，這次是用他的真名（"Sinmay Zau"）。項美麗寫道：“我覺得中國沒有邵洵美就不可愛了。”1997年2月18日，項美麗在美國紐約去世，享年92歲。
邵洵美的五弟邵式軍（，原名邵雲麟，曾為汪精衛政府蘇浙皖稅統局局長，后轉投新四軍，1949年后任職于山東省財政廳，1958年以反革命罪被捕，死在勞改農場。
徐志摩評價邵洵美說，“中國有個新詩人，是一百分的魏爾倫”。
章克標把邵洵美概括為三重人格的人：一是詩人，二是大少爺，三是出版家。他一生在這三個人格中穿梭往來，盤回反復，非常忙碌，又有調和。
施蟄存則說：“洵美是個好人，富而不驕，貧而不丐。”
魯迅對邵洵美的富家公子身份和作品都頗有惡感，產生許多誤解，常以文字批評，語帶譏諷：“有富岳家，有闊太太，用陪嫁錢，作文學資本”“開一只書店，拉幾個作家，雇一些幫閑，出一種小報”，“捐做‘文學家’”。“邵洵美先生是所謂‘詩人’，又是有名的巨富‘盛宮保’的孫婿。但我以為作文人究竟和‘大出喪’有些不同，即使雇得一大群幫閑，開鑼喝道，過后仍是一條空街。 然而富家兒總不免常常誤解，以為錢可使鬼，就也可以通文。使鬼，大概是確的，也許還可以通神，但通文卻不成，詩人邵洵美先生本身的詩便是證據。”。而邵洵美在1935年續寫小說《珰女士》下篇時，也描寫了個“不如他意他就恨你，一恨你就把你當成了死對頭”的“周老頭兒”，加以影射張新民：也說魯迅與邵洵美,新文學史料 >2009年1期  頁碼：80-84。邵洵美自評：“我的文章是寫得不好，但實實在在是我自己寫的，魯迅先生在文章中說我是‘捐班’，是花錢雇人代寫的，這真是天大的誤會。我敬佩魯迅先生，但對他輕信謠言又感到遺憾！”
李歐梵說，“在中國現代文學的欽定歷史里，邵洵美比大部分作家都不為人知，因為他最不符合有社會良知的五四作家之典型”。李歐梵認為邵洵美的詩歌具有一種“風格上的力量”，“大肆鋪張了建筑在‘物’上的華美多彩的意象——天然或人工物品，尤其是花、植物、水和奇石”，表現出一種“繽紛的想象力”。
2015年左右，《中國的史文朋：邵洵美的《生活與藝術》（"A Chinese Swinburne: Shao Xunmei's Life and Art,"）一書的作者孫繼成（Jicheng Sun）和哈爾·斯溫達（Hal Swindall） 寫道，“除了少數中國現代文學學者外，很少有人知道他；關于邵洵美的學術文章并不多，在中國出版的參考書提到他時仍只有寥寥幾行，稱為一個有頹廢傾向的小詩人。”
*《天堂與五月》，1927年1月，光華書局
*《花一般的罪惡》，1928，金屋書店
*《詩二十五首》，1936，時代
理論著作集：
*《火與肉》，金屋書店，1928.
邵洵美熱衷出版事業，曾先后辦過多種（約14種）報刊雜志：
*《時代漫畫》（與張光宇合作）
*《自由譚》（刊名書體即由邵洵美所書）
* 盛佩玉《盛氏家族·邵洵美和我》
* Emily Hahn（項美麗）：《潘先生》（''Mr. Pan''）.Doubleday (Garden City, New York), 1942.
*項美麗：《孫郎心路》（''Steps of the Sun''）.
*項美麗：《我的中國》（''China to me''）
*項美麗：《時與地》（''Time and Space''）
* Hutt, Jonathan. " La Maison d'Or: The Sumptuous world of Shao Xunmei ." ''East Asian History'' 21, June 2001. pp 111–142.
* Ho Yeon Sung. "A Comparative Study of Shao Xunmei's Poetry."Ohio State University, 2003. -  of Prof. Kirk Denton
*盛佩玉：《憶邵洵美》。文教資料，南京師范學院, 1982年第5期，47-72頁
*盛佩玉：《我和邵洵美》，《湖州師專學報》 , 1985年第2期
*李廣德：《邵洵美的詩與詩論》，《湖州師專學報》, 1985.22.
http://www.chinaheritagequarterly.org/features.php?searchterm=022_monstre.inc&issue=022  -- ).
*蘇雪林：頹加蕩派的邵洵美 (二三十年代作家與作品).，廣東出版社，臺北，1980. p. 148-155.
*文星：“頹廢詩人邵洵美”，''明報''(香港).1974-04-05.
*章克標：《海上才子搞出版：記邵洵美》，《上海文史》, 1989年第2期，4-10頁
*林淇：《海上才子——邵洵美傳》，上海人民出版社，2002年
* " 邵洵美 一個被嚴重低估的文化人." 南方人物周刊. 2012年12月21日.  作者：李乃清
*盛佩玉：《盛氏家族·邵洵美與我：盛佩玉的回憶》，人民文學出版社，2004年
*邵綃紅：《我的爸爸邵洵美》，上海書店出版社，2005年
英國國籍法與香港的關係始自1842年、1860年及1898年滿清先後簽訂《南京條約》、《北京條約》與《展拓香港界址專條》割讓香港島、九龍半島以及租借新界予英國，成為英國殖民地，至香港主權移交之後（即1997年7月1日）。香港成為英國殖民地之初，凡在香港出生者皆英籍人士，但隨著殖民地移民湧入英國，以及香港主權問題進入議程，英國國籍法曾經歷多番變動，其中不少影響到香港，使香港人的公民身份問題變得獨特和複雜。1980年代，英國因應香港主權問題而推出英國國民（海外）身份，並不賦予持有人任何英國居留權，惟可使其在主權移交後仍然與英國保持某種關係。
根據英格蘭法律普通法，公民身份是可以天生賦予的，這是因為理論上，在英國領土出生者，生而得到英國君主的庇蔭，對君主產生「恩義的感激之情」（debt of gratitude），從而對其建立起「自然而生的忠誠」（natural allegiance）。而根據屬地主義（jus soli），在英國領土（包括自治領或直轄殖民地）出生的人，都會被視作英國出生的人。因此，隨著英國領土的擴張，英籍人士已不限於指生於英國本土的人，而是生於整個大英帝國以內的人。反之，原居於大英帝國領土的人（出生時當地還不屬於英國治理）卻沒有歸化入籍的途徑，而有關問題一直到1844年、1847年和1870年的《入籍法令》通過後才得以解決。
由此觀之，凡自1842年起於香港出生者都是英國臣民。當然，這裡指的香港是就英國實際管治範圍而論，例如英國在1898年租借新界以前，凡在當地租借前出生者，都不具備生而成為英國臣民的資格。
自《1847年外國人入籍法令》生效以後，原先只適用於英國本土的《1844年入籍法令》，其適用範圍擴展至所有的英國領土及殖民地。另外，1847年的法令除了使入籍英國可行外，同時又通過容許外籍女性透過與英國臣民結婚，從而取得英國臣民身份。
自《1914年英國國籍及外國人身份法令》在1915年1月1日生效後，有關英國國籍的法律首次有成文規定。除此以外，法令並沒有重大的變革，但法令表明香港是「英皇陛下領土」的一部份，意味與香港有關的人士可獲得英國臣民身份。
在第二次世界大戰期間，香港自1941年12月25日至1945年8月15日淪陷期是為日佔時期。然而，除了父親是「敵國子民」（與日本臣民結婚）外，擁有英國國籍身份的香港人，其身份沒有因日治時期而喪失或改變。 二戰以後，《1948年英國國籍法令》對在淪陷區出生者的國籍身份作出定義。當中，法令賦予他們英國公民身份，但父親為敵國子民，同時又出生於淪陷區內的人士則被加以排除。
1948年，英聯邦國家的政府首長召開會議，並達成共識，對英聯邦內的國籍法進行大幅變革。當中，會議決定英國與各自治領土將各自執行屬於自己國家的公民身份，但共同保留英國臣民身份，作為帝國的共同記認。而英國的《1948年英國國籍法令》新設了「聯合王國及殖民地公民」（Citizen of the United Kingdom and Colonies，簡稱CUKC）身份，凡與英國本土或其仍擁有的殖民地有緊密關係（例如在當地出生或擁有當地血統）的英國臣民，皆可取得此公民身份。另外，法令又規定英國臣民之別稱為英聯邦公民。
此法令在1949年1月1日起生效，據規定，任何人在當日或當日起生於「聯合王國或殖民地」，都是CUKC。至於任何在1949年12月31日已經擁有英國臣民身份者，都可以辦理聲明書而成為CUKC。辦理有關聲明書的手續原定於1949年12月31日截止，但後來經《1959年英國國籍法令》而延長至1962年12月31日。
此後，在1958年、1964年和1965年通過的《英國國籍法令》，亦曾對申領聯合王國及殖民地公民的資格作出微量的修訂。
在《》生效以前，所有英聯邦公民都可以自由地進入或定居於英國。然而，針對1960年代大批來自前非洲及亞洲殖民地的人士湧入英國定居，英國先後通過了《1962年英聯邦入境法令》及《》，收緊聯合王國及殖民地公民入境或定居於英國本土及其外島（包括海峽群島及萌島）的權利。
然後，自《》生效，英國居留權（或稱“居英權”）的概念首次被引入。根據有關法令，CUKC和英聯邦公民只有在自己、配偶、父母或祖父母與英國或其外島具有關係時，方才擁有居英權。這個措施罕有地使部份英國國民喪失自由進入英國的權利，而英國政府也認為有關法令僅可以臨時解決移民潮問題，最終造就了變革甚鉅的《1981年英國國籍法令》。
所以，早在1984年《中英聯合聲明》簽署以前，英國已通過上述的各條法令，對香港的入境政策不斷收緊。
香港主權移交前用的英國屬土公民護照。
《1981年英國國籍法令》是一條影響重大的法令，因為它不單止創設數類英國公民身份，同時又對英國殖民地類別進行重新命名。該法令將所有英國擁有的殖民地悉數命名為英國屬土。此法令同時廢除了聯合王國及殖民地公民（CUKC）身份，取以代之以三個在1983年1月1日生效的公民身份：
*英國公民（英國和英國皇家屬地的居民）
*英國屬土公民（簡稱BDTC，為直轄殖民地而設）
*英國海外公民（簡稱BOC，一種不能繼承的國籍，為不能成為英國公民、英國屬土公民或其他國家的國民者而設）
法例規定所有憑香港關係取得聯合王國及殖民地公民身份，又或者在1983年1月1日或以後在香港出生的人士，皆成為英國屬土公民。另法例又訂明，英國國籍不能透過血統的關係，自動繼承予生於英國以外或其屬土的人士。
1970年代末，隨著新界租期將在約20年後屆滿，中、英政府開始就香港前途展開談判。1984年12月19日，雙方代表簽署《中英聯合聲明》以後，香港前途塵埃落定，香港主權將於1997年7月1日移交中華人民共和國。該聲明提出兩國將展開一系列的談判，以確保香港主權順利移交。對於主權移交的消息，當時普遍使香港人對前途感到擔憂。為了有效控制香港人移民到英國及其他地方，以及增強香港人對香港前途的信心，一系列針對香港居民的《英國國籍法令》遂自1985年起陸續制定。
在聯合聲明簽署後，當時擁有英國屬土公民身份的香港人大約有350萬名，另外大約有200萬香港人應具資格申請為英國屬土公民。在主權移交以後，他們將會失去上述身份，並完全地成為中國公民。當時香港人口超過500萬，是眾英國屬土中最多的。儘管受到英國國籍法制約，不少條件較好的香港人在1980至1990年代陸續移居海外。
《1985年香港法令》制定了一款名為英國國民（海外）（British National (Overseas)，簡稱BN(O)）的新英國國籍，專門讓香港的英國屬土公民申請，而任何有意申請的香港英國屬土公民，都可以取得這種（不可轉換）的英國國民（海外）身份。
此1985年的法令後來經英國樞密院制定的《1986年香港（英國國籍）令》而生效。當中的第4（1）款確認，在1987年7月1日及以後，英國將推出一類新的英國國籍，國籍持有人將叫作英國國民（海外）。而根據第4（2）款，與香港有關聯的成年人及未成年人將有權透過「登記」的程序申請取得英國國民（海外）身份。
鑑於任何強制及自動的程序將違反《中英聯合聲明》中英國備忘錄第一段「有資格保留某種適當地位」的字眼，取得英國國民（海外）身份是一個非自動和非強制的程序，任何人都不可以因為在香港出生、透過血統或強制的途徑自動取得。任何合資格的申請者須填妥英國當局提供的表格申請，並且經內政大臣正式登記及批準，才能正式取得英國國民（海外）身份。之所以有如此安排，是因為。如任何人在1997年7月1日前未能成功登記取得英國國民（海外）身份，同時又在1997年7月1日起成為無國籍人士的話，他們將根據《1986年香港（英國國籍）令》第6（1）款，自動成為英國海外公民。英國國民（海外）身份的申請已經在1997年截止。
英國國民（海外）屬於英聯邦公民，因此他們在英國可享有絕大部份公民權利，但不自動獲得英國居留權。此外，如果他們有意在英國留學，他們亦有資格免費申請居留許可證。英國國民（海外）身份有別於其他不具公民身份的英國國籍（如英籍人士及受英國保護人士），有關身份的持有人一旦成為其他國家的公民，也不會自動失去此身份。不過，英國政府表明，持有英國國民（海外）身份的華人並不可於香港、澳門及中國大陸享有領事保護。
英國國民（海外）護照
至於臺灣地區方面，只有持英國公民身份的華人才獲承認，而持英國國民（海外）身份的華人則不獲承認。英國國民（海外）及香港特區護照持有人前往臺灣都需要申請入臺證，但英國公民則可享免簽證待遇。至於任何生於中國大陸，並入籍英國的公民，其英國國籍身份同樣不獲臺灣地區承認；根據中華民國法律，這類人要經過繁複步驟，才可取得居留簽證前往臺灣。
現時英國國民（海外）未被批準參與美國的免簽證計劃（Visa Waiver Program）。根據2011年財政年度，經調整後，在所有申請美國B-簽證（包括B1、B1/B2、B2）的英國國民（海外）護照持有人當中，有3.6%申請失敗 。這個數字未符合計劃所要求的3%或以下的目標，而香港特區護照在同一財政年度的申請失敗比率則為3.9%。另外，美國政府的「香港互惠」協議同時適用於英國國民（海外）護照及香港特區護照，但是美國政府的「英國互惠」協議則不適用於英國國民（海外）護照。由於統計理由，英國國民（海外）護照在美國簽證系統中，地區代號被標示為「HOKO」，至於香港特區護照及香港特區的簽證身份書，地區代號則是「HNK」。但英國國民（海外）護照持有人前往關島可享免簽證待遇，而從2009年11月28日起，美國政府給予香港特區護照持有人赴關島享45天免簽證的待遇。
英國國民（海外）護照亦合資格申請澳洲的電子旅遊簽證，惟有關申請不可於網上進行。
有關英國國民（海外）護照持有人的資料最初由殖民地時候的香港人民入境事務處負責收集及管理。有關資料的管理已交由香港區域護照處理中心負責。這些資料都是以名稱存取的 。
自1997年4月至2006年年底期間，包括續領及補領在內，英國政府一共發出了794,457本英國國民（海外）護照。截止2007年5月為止，估計有260萬名合資格人士沒持有有效的英國國民（海外）護照，而具英國國民（海外）身份的人則有340萬名。
在1989年六四事件以後，香港人對前途信心跌至低點。在信心危機下，移民潮步入高峰，而人才的嚴重外流，也使香港經濟備受困擾，時任行政局議員鄧蓮如女男爵曾公開懇求英國，不要把英國子民轉讓予一個「毫不猶疑地以坦克和武力鎮壓人民的政權」（A regime that did not hesitate to use its tanks and forces on its own people）。為了挽回信心，不少港人呼籲英國政府給予香港的英國屬土公民完全的英國公民身份，但有關要求從未獲得接納。不過，有鑑於香港作為一個人民無權自決前途的英國屬土，為履行英國對香港特別的道義責任，英國同意推出一個英國國籍甄選計劃（俗稱「居英權計劃」），容許部份港人透計劃取得居英權，以阻止香港人才的進一步外流，和設法挽回港人的信心。
根據英國後來制定的《1990年英國國籍（香港）法令》，英國將向50,000個對香港前途具重要性的家庭提供英國公民身份，所有合資格的家庭經由香港總督推薦，然後再由英國內務大臣進行登記。所有成功參與此計劃的人士都喪失英國屬土公民身份；然而，如果他們具有英國國民（海外）身份的話，有關身份可獲保留。此計劃已經於1997年6月30日後停止進行登記。
依據《1996年香港（軍人妻子及遺孀）法令》，任何婦女，如果其丈夫或先夫曾經在第二次世界大戰時參與香港保衛戰，擔當守軍，即可獲國務大臣保證合資格到英國定居，並取得英國公民身份。惟她們必須符合額外兩個條件：
法令中，沒有規定申請人需具備何種英國國籍。另外，法令又表示，任何透過此法令登記成英國公民的婦女，其英國公民身份「並非透過血統取得」（otherwise than by descent）。
除了佔絕大多數的英籍華人以外，香港其實還有一批擁有英國國籍的少數族裔。這批人士主要具有尼泊爾、印度及巴基斯坦血統。在香港主權移交至中華人民共和國以後，由於他們沒有中國血統，因此他們將不會被自動接納成中華人民共和國公民。儘管他們將可繼續擁有英國國籍，但這個國籍並不等於有居英權或居港權，同時又不具備資格申請中華人民共和國國籍，結果他們很大機會成為無國籍人士。當時英國工黨的影子內政大臣施仲宏曾經在1997年1月30日致函時任內政大臣夏偉明，他在信中指出：「在常識及基本人道之下，我們應該向這類人士給予完全的英國公民身份。他們將發現，中、英雙方達成的協議，在7月將直接使他們陷於被遺忘的境況」。 。
香港的少數族裔請願要求取得完全的英國公民身份，事件引起了英國國會兩院、香港立法局代表、港督彭定康、外相聶偉敬、下議院外交事務專責委員會、兩名前港督及一名曾負責香港事務的前官員關注。在各方壓力下，時任首相馬卓安在1997年1月27日至1月31日與內政大臣夏偉明就事件進行討論。儘管夏偉明對有關建議堅決反對，但內閣大多數閣僚則持相反態度，最後在1997年2月4日，夏偉明終在下院宣告將向香港的英籍少數族裔人士給予具有居英權的英國公民身份。鑑於這類人士的國籍身份在1997年6月30日以後可能處於不明狀態，後來生效的《1997年英國國籍（香港）法令》表示，這類人士可以在1997年7月1日或以後才作出有關的申請。
《中華人民共和國國籍法》自1997年7月1日起正式適用於香港，憑香港關係取得的英國屬土公民身份亦自當日起失效，亦不能恢復。1984年12月19日簽署的《中英聯合聲明》，在其後送交英方的中方備忘錄中，中國外交部指出根據中國國籍法「所有香港中國同胞，不論其是否持有『英國屬土公民護照』，都是中國公民」。1990年波斯灣戰爭爆發時，在科威特的一名持有英國屬土公民護照的香港華商，獲得中國大使館開出證明為中國公民，並且協助撤出。1996年5月15日的第八屆全國人民代表大會常務委員會第19次會議中，有關當局亦對《中華人民共和國國籍法》在香港的實施作出解釋。其中，是次會議通過，凡具有中國血統的香港居民，不論是否同時擁有其他國家的公民或國籍身份，都將自動加入中國公民的身份，因此《中華人民共和國國籍法》的第九條並不適用。
由於中華人民共和國官方上只承認其國民的中國公民身份，中國公民即使擁有任何英國或其他外國護照，都不予承認，因此中國公民不可以在中華人民共和國領土內享有相關的領事保護。至於英國方面，英國政府從來沒有限制國民擁有雙重國籍。
自《2002年英國海外領土法令》通過以後，原本在《1981年國籍法令》制定的「英國屬土」字眼改為「英國海外領土」。這條法令並不適用於香港，而隨後的《2002年國籍、入境與庇護法令》更在第14章表明，任何人士均不可憑香港的關係登記成為英國海外領土公民。
在2006年2月，英國當局宣佈，有600名來自香港，並具印度血統的少數族裔兒童申請英國公民身份時，曾遭錯誤地拒絕受理，而這600宗申請都是在1997年7月以後陸續提出的。對於有關的錯誤拒絕受理個案，英國政府同意，只要有關申請人願意，當局會重新考慮有關的申請，而且申請費用全免。
而自從印度政府修改《1955年印度公民身份法令》後，公民身份不再透過出生時以血統關係自動取得。這項修正促使部分在2004年12月3日以後於香港出生的印度裔兒童，只要在出生時父或母一方具有英國國民（海外）或英國海外公民身份，他們皆可循《1986年香港（英國國籍）令》第6（2）或6（3）款，自動成為英國海外公民，從而避免成為無國籍人士。這類人士如果在出生以後仍然未能取得任何國籍身份，他們將有資格申請成為英國公民，並擁有居英權。
另一方面，由於尼泊爾政府在2006年對尼泊爾國籍法作出澄清，使到不少在香港出生，而同時未能在21歲前放棄英國國籍的尼泊爾人，都會因為喪失尼泊爾公民身份而成為英國人。為此，英國政府已作出相應行動，準許部份在1976年6月30日以前生於香港的尼泊爾護照持有人成為英國海外公民。這類人士如果願意的話，更可隨時申請登記成為英國公民，並取得居英權。
在2008年9月30日，倫敦的高等法院裁定，1997年香港主權移交以前退役的踞喀兵可獲得英國居留權，這意味有大約2,000名居於香港或尼泊爾的退伍踞喀兵可成為英國公民，有輿論認為有關裁決「糾正了一個重大錯誤」。至於在此以前，由於踞喀兵基地在1997年以後才由香港遷往英格蘭的肯特郡，因此英國政府一直容許1997年後退役的踞喀兵才可成為英國公民。
全國人大頒佈《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》後，2020年5月5日，英國外相多米尼克·拉布在記者會回應中國政府推動《全國人民代表大會關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》及中國當局正在秘密草擬《港區國安法》的消息時，多米尼克·拉布表明若中國不中止設立《港區國安法》，英國將修改BNO持有人的入境條件，由免簽證入境境英國6個月延長至12個月，可在英國工作及學習，並可延長逗留期，為取得英國公民身份鋪路。英國前外相傑瑞米·杭特表示，英國是唯一與中國就香港簽署具有國際約束力協議的國家，中國在1984年簽署的《中英聯合聲明》承諾給予香港高度自治，因此英國對香港有特別的責任，必須聯繫國際社會要求中國政府信守對香港的承諾。
2020年6月3日，英國首相鮑里斯·強森分別在英國《泰晤士報》與香港《南華早報》刊登署名文章，批評中國政府通過《港區國安法》屬於「顯著侵蝕」香港自治權，屆時英國將「別無選擇」，必須「捍衛深厚的歷史淵源與友誼」。強森在文章明確提到，如果中國堅持頒布《港區國家安全法》，英國政府將延長BNO持有人在英國的逗留期及賦予工作權（right to work），提供定居英國的途徑。
2020年6月12日，英國內政大臣普莉提·巴特爾致函英國首相強森，建議將BNO護照入境英國的期限延至5年及開放工作權，並可於居住5年後申請無限期居留（ILR），再於1年後登記成為英國公民。
2020年7月1日，英國首相強森在人大常委會秘密草擬的《港區國安法》正式生效後，在英國下議院譴責中國政府制定並實施《港區國安法》明顯嚴重違反《中英聯合聲明》，強森表示「這損害了香港的高度自治，與《香港基本法》有直接衝突。 該法威脅了《中英聯合聲明》保障的自由和權利。」英國外相藍韜文表示，英國政府在《港版國安法》的內容公開後經過「仔細研究」，認定條文「侵犯香港自治」，對香港人的自由構成「直接威脅」，這表明中國「沒有信守對香港人的承諾」，但是英國將「信守我們的承諾」，因此英國將著手修改入境法規，符合申請英國國民（海外）護照（BNO）的香港人及其家屬，將可在英國居住5年，期間可讀書或工作，5年後可以申請定居，再居住12個月後申請成為英國公民。內政大臣普莉提·巴特爾於7月22日公布居留簽證於2021年1月起接受申請。
前英格蘭及威爾斯檢察總長高仕文勳爵在2008年發表的英國國籍檢討報告（Citizenship Review）中對於英國國民（海外）作為英國國籍分類之一種，作出了明確的檢討。他指出，英國國民（海外）這種國籍分類在英國國籍法的歷史發展中是「異常」（anomalous）的，但他仍傾向保留這種國籍分類而不是取消它。首先，在政治現實上，若不做任何具體意義的配套措施，例如賦予英國國民（海外）完整之英國公民身份，並取消英國國民（海外）是無法被允許的。其次，給予英國國民（海外）完整的英國公民身份，將違背在1984年中英兩國所簽訂的《中英聯合聲明》。英國政府之後便一直引用「高仕文報告」，以自動授予英國國民（海外）居留權便會違反《中英聯合聲明》為理由，拒絕檢討英國國民（海外）的權利。
高仕文勳爵在2020年2月向英國內政部和英國外交及聯邦事務部發信，指出英國當局長期錯誤地引用「英國國籍檢討報告」中對英國國民（海外）論述，有關給予英國國民（海外）居留權會違反《中英聯合聲明》的論述並非出自他本人的法律意見，他反而認為英國當局可增加英國國民（海外）的權利。高仕文勳爵表示《中英聯合聲明》本身並沒有提及英國屬土公民與英國國民（海外）的地位，而香港的英國屬土公民在將來的英籍身份，只在作為《中英聯合聲明》附件的英方備忘錄有提及，但中國政府並未有同意及簽署英方備忘錄，不能對英國政府在日後採取的措施構成限制，所以為英國國民（海外）擴充權利及提供居留權並不存在法律障礙，要求英國當局停止繼續錯誤地引用他的英國國籍檢討報告。英國政府御用大律師佛朗斯曼（Laurie Fransman）指出即使給予英國國民（海外）護照持有人擁有居留權，並不違反《中英聯合聲明》，執政保守黨議員西利和艾哈邁德率領黨內議員去信內政大臣彭黛玲，促請英國當局釐清給予英國國民（海外）居留權並不存法律障礙，並重新檢視英國國民（海外）的權利。
* 英國國民（海外）護照（現只接受續期申請）
* 香港身份證明書（主權移交後停止簽發）
* 港澳居民來往內地通行證（前往中國內地）
*張勇、陳玉田，《香港居民的國籍問題》（香港：三聯書店），ISBN 9620421744。
*英國政府— 有關確認何種在1949年以前在香港出生者可取得英國國籍的聲明
*英國政府— 有關確認何種在1949年至1982年間在香港出生者可取得英國國籍的聲明
*英國政府— 有關確認何種在1983年至1997年間在香港出生者可取得英國國籍的聲明
* 關於香港印度裔人士的英國公民身份資料
* 關於香港尼泊爾裔人士的英國公民身份資料
*英國國籍法令： 1981年、 1965年、 1964年、 1958年、 1948年、 1772年、 1730年
* 香港人民自二戰以後的國籍轉變，Michiko Ai
* 支援海外英國國民：一份尋求領事保護的指南
* 數字話當年 450萬人持特區護照，蘋果日報
* BNO逐漸走進香港歷史 ，文匯報。
* How to register as a British citizen under specific British nationality acts with a connection to Hong Kong.
邵曰濂，原名維城，字子長，號蓮伯，人稱“邵中丞”，浙江余姚人，晚清政治人物。
邵曰濂為邵燦長子，邵友濂兄。同治七年（1868年）考中二甲二十一名進士。選庶吉士，散館授編修。光緒五年（1879年）任江南道監察御史，歷升侍讀學士、光祿寺卿、署太常寺卿。
光緒十二年，因“久曠職守”之罪，遭革職。
圖１　烤好的胡椒餅
圖２　店家正在烤胡椒餅
圖３　一家位於臺北饒河街夜市的胡椒餅攤位
胡椒餅是一種流行於臺灣，源自於福建福州的豬肉餡烤餅小吃「蔥肉餅」，製作方法近似於「饢」。1980年代開始在臺灣風行，早期稱為「福州餅」諧音「胡椒餅」。「胡椒餅」現已成為為臺灣當地受歡迎的小吃
。同樣是製作胡椒餅的店家，個別製作技術及材料搭配不同。
調製肉餡，肉餡內包括剁碎長蔥、大量胡椒粉及各自店家特有香料秘方，裹在麵糊團裡捏成包子形，外餅皮刷糖水後撒敷上芝麻，店家都備有大型圓柱形鐵桶，鐵桶底部燒熱柴火，鐵桶內部上方周邊便黏貼上十數塊胡椒餅，蓋上桶蓋烘烤餅，數分鐘後店家掀開桶蓋，持火鉗將桶壁上已烤熟餅一一挾出，便可販賣食用。
製作與福州蔥肉餅類似，均是貼爐烤餅，也同樣以偏肥的豬肉和蔥花為主要餡料。
貝蒂·伯伊德（英語：Pattie Boyd），曾用名貝蒂·伯伊德·哈里森或貝蒂·克萊普頓，英國模特兒和攝影師。她因先后嫁給兩位搖滾樂音樂家喬治·哈里森和艾瑞克·克萊普頓而出名，兩位音樂家因她產生靈感，創作了不少經典的歌曲。
喬治·哈里森和貝蒂·伯伊德結識于拍攝電影《一夜狂歡》的片場，并于1966年1月21日結婚，當時正是披頭四樂團的鼎盛時期。哈里森的朋友艾瑞克·克萊普頓，對貝蒂也是一見鐘情。1977年6月9日貝蒂與哈里森離婚。1979年3月27日，貝蒂和克萊普頓結婚，兩人于1988年6月離婚。
貝蒂在1960年代和1970年代早期是一個成功的模特兒。她是瑪麗·匡特和奧西·克拉克等設計師喜歡的模特，經常參加時尚活動。她也多次出現在英國著名時尚雜志《時尚》的封面。
貝蒂是哈里森最優秀的作品「Something」的靈感來源。喬治告訴貝蒂，"Something"是為她而作。
克萊普頓創建的德雷克和多米諾樂團唯一一張唱片《）就是為了貝蒂創作的，當時克萊普頓為貝蒂深深著迷。唱片的主打歌曲 「」在不同時期三次登上了排行榜冠軍。據傳同張唱片中的「Bell Bottom Blues」的靈感也是來自于貝蒂。后來克萊普頓沉迷于毒品，并在1970年代早期離開音樂舞臺，接受治療。哈里森開始宗教的研究并且認為貝蒂不忠而不信任她，貝蒂感到孤立，離開了哈里森，來到克萊普頓身邊。1976年9月7日，克萊普頓因愛慕貝蒂，在等待她準備參加保羅·麥卡尼和琳達·麥卡尼的年度Buddy Holly派對，為貝蒂創作了 「」。 克萊普頓還為貝蒂創作了「Pretty Blue Eyes」、「Golden Ring」、「Never Make You Cryand」和「Pretty Girl」等歌曲。
然而，貝蒂和克萊普頓的婚姻也充滿了不幸。在長期忍受克萊普頓的藥物濫用和酗酒，以及數個私生子的丑聞的披露后，1988年貝蒂決定克萊普頓離婚。她一直沒有生育孩子。公眾對她的行動表示支持。
哈里森和貝蒂離婚不久後，又和奧莉維亞·哈里森結婚，並生育了一個兒子達尼·哈里森，克萊普頓和哈里森的關系并沒有因為貝蒂而破裂，他們繼續在音樂上合作，兩人還互相參加對方的婚禮。2002年10月，克萊普頓還策劃了在皇家艾伯特廳舉辦的喬治音樂會，以紀念喬治·哈里森逝世一周年。
*Leopold T. 《哈里森、克萊普頓和他們的女神：貝蒂·伯伊德生平和對古典搖滾時代的影響》''Harrison, Clapton and their muse:  Pattie Boyd's life and images put classic rock era in focus''. CNN.com, 2005年2月3日 &nbsp;
* 貝蒂·伯伊德介紹：雅虎關于貝蒂·伯伊德的新聞，以及幾百張照片。
* 貝蒂·伯伊德六十種風情：貝蒂·伯伊德模特照片和相關時尚文章。
* 永遠的貝蒂·伯伊德：收錄了幾百張照片。
* 洋娃娃的搖滾：貝蒂·伯伊德和披頭士樂隊/克萊普頓的文章等。
* 一個關于貝蒂·伯伊德的網站：詳細介紹生平。
中正國際機場，為十大建設早期最成功的項目之一。
臺灣奇蹟，又稱臺灣經濟奇蹟，指臺灣在二十世紀下半葉快速進行工業化，經濟快速發展的現象。最初為政府經濟建設計畫宣傳用語，後來廣泛使用在媒體、教科書上。臺灣、新加坡和韓國、香港，因此被稱為亞洲四小龍。
中華民國政府遷至臺澎金馬（自由地區）後，於1960年代至1990年代時在臺灣進行了一系列政治改革、制度改革及經濟建設，如十大建設等，而後臺灣逐漸邁向高科技產業轉型，在此時的經濟發展，成為了許多開發中國家的典範，在1990年代，中華民國政府將臺灣奇蹟的一些施政作為，總結為「臺灣經驗」，向中國大陸及東南亞等地宣傳。
臺灣是一個由政府當局主管投資、和逐漸減少的國外投資引導的動態的資本主義經濟體，政府在經濟體系內扮演的角色逐步縮小。實施市場經濟後，不論投資、消費或儲蓄等皆能自由選擇，很多大型的國營銀行及企業逐步邁向私有化。1981年到2011年的平均年均經濟成長率達到8%，而出口導向政策賺取的外匯為工業化提供資金保證。臺灣的外匯存底是世界第4。根據中華民國行政院主計處的統計顯示，臺灣人均國民生產毛額，在1961年是153美元，2011年已成長至超過20000美元。如以購買力平價計算，則已超過三萬多美元，與世界主要先進國家相當。
IMF預估2017年臺灣人均GDP：（國際匯率）24,226美元  / （購買力平價） 49,827美元
高雄港，為臺灣第一大港，是臺灣首要的海運樞紐、與貨運進出口門戶，港口貨物吞吐量，約占全國整體港口貨物吞吐量二分之一。
在日治時期前期，臺灣在日本經濟上的地位是糧食生產基地，僅有少數的食物儲藏加工業和輕工業，在太平洋戰爭爆發後，臺灣因戰略地位被日本政府重新定位為南進基地，因此在臺灣南部的高雄一帶發展軍事工業。中華民國政府遷臺後，時任中華民國總統蔣中正將臺灣視為以武力反攻大陸的基地，奉行軍事優先和穩定農業的經濟政策。自1960年代起，臺灣輕工業發展快速，重工業則居於次要地位。中央政府為了增加出口換取外匯，還設立加工出口區來增加外貿收入。
到了蔣經國時代，為擺脫石油危機，中央政府致力推動十大建設，為臺灣石化業與重工業打下良好的基礎，此時恰逢越南戰爭，美國向臺灣訂購大量物資，這些因素都促使臺灣經濟快速起飛。由於經濟發展成功，臺灣遂晉身亞洲四小龍行列，亦達到新興工業化國家水平。之後中央政府注意到重工業在經濟中的地位，實行積極的產業政策，在高雄建設大煉鋼廠、大造船廠、大煉油廠等大型重工業基地，亦有外資，中央政府，加上華僑返臺的科技資本，因而設立電子科技公司，如臺積電、聯華電子等也取得成功。
1980年代，中央政府成立新竹科學工業園區，大力鼓勵內外廠商投資積體電路、電腦等高科技產業，以耗能少、污染低、附加價值高的技術密集型科技產業取代傳統產業，民間中小企業也被電子產業的蓬勃發展所影響。臺灣的個人電腦主板產量位居世界第一，中華民國成為新興工業化國家。並于1995年2月行政院國家科學委員會依行政院決議，設置南部科學工業園區。之後在2002年由行政院核定成立中部科學工業園區，園區分佈於臺灣中部的臺中市及雲林縣。
為接續蔣經國「十年經濟建設計劃」，1990年代初期中央政府提出的國家建設六年計畫只維持了近3年之久，但也率先開啟了中華民國政府財政赤字之大門。
由於臺灣的電子業多為原始設計製造商（ODM），除宏碁一度曾為世界第二大電腦品牌、捷安特已成為世界知名高級腳踏車品牌外，華碩電腦、友訊科技、趨勢科技、微星科技、長榮集團等未來仍有發展空間。中華民國政府至今（年）沒有完全打開臺灣企業赴中國大陸投資的限制。此外，2003年，政府提出了新十大建設，希望加強基礎設施建設與新產業的養成。
臺積電位於南科的晶圓廠，科學園區建設為臺灣經濟轉型高科技國家的象徵
臺灣是全球第22大經濟體（2016年數據），早年特色為中小型企業眾多，今日的經濟結構已經由高科技產業取代原先的勞力密集工業，且農業在GDP中的比重從1952年的35%下降到2%。至今形成服務業與高科技產業合計比例過半的形勢，但也面臨傳統產業快速外移（特別是中國大陸「磁吸效應」）的問題。
臺灣的電子工業對世界經濟舉足輕重，大多數電腦電子零組件都在臺灣生產。國際貿易是臺灣的經濟命脈，日本和美國長久以來一直是臺灣前兩大貿易夥伴，但在2005年後退居二、三名，中國大陸成為臺灣進出口貿易第一大對象。2012年對中國大陸及香港出口1186.5億美元（占總額39.3%），進口435.6億美元（占總額16.1%），順差750.9億美元。第二及第三名外貿夥伴則為日本與美國，其中日本為臺灣的最大進口國（占總額17.6%）。其他主要貿易國依次還包括新加坡、韓國、沙烏地阿拉伯、馬來西亞、德國、澳大利亞、印尼、菲律賓、越南、泰國等。
另有部分轉向歐洲和東南亞市場，臺灣還是中國大陸、泰國、印尼、菲律賓、馬來西亞和越南的主要投資來源，在中國大陸有5萬多個臺資企業，長期居留中國大陸的臺商及眷屬則有15萬人之多。
DTS logo
達拉斯神學院（Dallas Theological Seminary, DTS）是一所位于美國達拉斯的保守派基督教神學院。該校還在亞特蘭大、奧斯丁、休斯敦、圣安東尼奧和坦帕設有分校，以及多種語言的在線教育課程。
達拉斯神學院成立于1924年，創立者是Lewis Sperry Chafer博士，他教授了第一級13名學生，在Chafer的領導下，達拉斯神學院是最早開辟四年制的神學學位教育，神學碩士的學校之一。目前的校址購買于1926年，神學博士教育開始于1927年。Chafer擔任院長直到1952年去世。
該校畢業的 John F. Walvoord博士，在1952年Chafer去世后繼任院長。1974年，達拉斯神學院增加了兩年制的神學文學碩士教育，1982年又開始兩年制的基督教教育碩士教育。除此以外，1980年開始了教牧博士科。Walvoord 于1986年從達拉斯神學院院長職位退休。
從1986年到1994年，Donald K. Campbell博士擔任該校院長。在他任職期間，達拉斯神學院開發了三年制的圣經輔導（Biblical Counseling）碩士教育，以及兩年制的圣經注釋和語言學碩士教育
達拉斯神學院畢業的Chuck Swindoll博士從1994年到2001年擔任該校院長，目前擔任名譽校長。Mark Bailey博士自2001年起擔任院長。
2007年2月，達拉斯神學院的12,000名校友服務于全世界97個國家的各個崗位
達拉斯神學院于1969年獲南部學院學校聯盟（Southern Association of Colleges and Schools）承認，1994年獲美國和加拿大神學院協會（Association of Theological Schools in the United States and Canada）承認。
該校是國際基督教學校聯盟（ACSI）、福音訓練聯盟（ETA）、耶路撒冷大學學院（Jerusalem University College）和神學研究學會（ITS）成員。
達拉斯神學院是現代時代論神學的中心Chafer博士發展的系統神學用一種“千禧年前論的、時代論的解釋”來研究圣經，他的8冊書籍《系統神學》描述了這種神學研究方法，初版于1948年，現在仍是達拉斯神學院一些科目的必修教材。
這所神學院主要的神學觀點包括：千禧年前論（premillennialism）、時代論（dispensationalism）和圣經無錯謬（Biblical inerrancy）。全體教師仍認同時代論。該校自認為是新教內無宗派，并且自豪于它講授66卷圣經的每一卷。信條詳見 此處 。
* Dallas Theological Seminary  - home page
* DTS Faculty  - current faculty members
* Association of Theological Schools  listing for DTS
雙頰果科又名對藥樹科、雙蕊花科、小球花科或雙藥樹科，是被子植物門中的一個科。在過去的幾個十年中這個科獲得了許多分類學家的承認。
本科植物為常綠喬木；單葉互生，革質，無托葉；花小，單性，雄花花瓣1-2，雌花1-4；果實為小核果。
1981年的克朗奎斯特分類法將其單獨列為一個科，并單獨設立一個雙頰果目，1998年根據基因親緣關系分類的APG 分類法認為無法分在任何目中，直接放到真雙子葉植物分支之下， 2003年經過修訂的APG II 分類法認為可以選擇性地與黃楊科合并。
雙頰果科只有一個屬，雙頰果屬，其中包括兩個常綠的樹種，這兩個樹種僅限于馬達加斯加和科摩羅群島。
* 在 L. Watson和M.J. Dallwitz (1992年)《有花植物分科》中的 雙頰果科
《福佳》是一組在互聯網上流傳的惡搞歌曲，首兩版改編自香港特別行政區成立十周年紀念主題曲《始終有你》，而第三版則改編自2008年北京奧運主題曲《We Are Ready》。演唱者刻意模仿原作的群星唱腔，歌詞諷刺香港主權移交10年以來具爭議的事件。第一版《福佳始終有你》於2007年5月27日上傳至影片分享平臺YouTube後，三個月後收看人次逾81萬，第二版《煲呔搵工靠你》上載三週共有23萬人次瀏覽，引起部分香港傳媒關注。而第三版《福佳，We have money！》則於2008年2月11日在YouTube上載。
改編歌詞及片段涉及的事件，繼有亞洲金融風暴、SARS事件、維港巨星匯風波、董建華任內爭議、八萬五建樓計劃、香港普選議題、天星碼頭清拆事件、六七暴動策劃人楊光受勳、程翔事件以及已故民建聯主席馬力於2007年5月對六四事件的評論。
歌詞由香港博客林忌改寫，由多人匿名演唱。影像版本由RebuildHK網主Freeman協助剪輯，音樂版由「神秘人一號」處理。
2007年，特區政府安排多位知名藝人演唱《始終有你》，講述香港人奮鬥歷程及香港主權移交予中華人民共和國的心情，以慶祝香港主權移交10週年。2007年5月，香港立法會議員馬力不滿香港中學教師稱六四事件是「屠城」，又質疑坦克能否將學生壓成肉餅，報章引述馬力說：「找一頭豬來測試一下便知道能否變成肉餅了。」言論在香港引起迴響，民主派譴責，民建聯亦批評主席失言。
在香港主權移交10週年及六四事件18週年前夕，香港博客林忌將《始終有你》的歌詞改編成諷刺特區政府施政及馬力言論的作品。作品上傳至YouTube後，《香港蘋果日報》、《明報》、《信報》、《經濟日報》、《南華早報》、香港電臺、商業電臺及有線電視相繼報道。
歌名中的「福佳」，與粵語-{仆街}-諧音。《福佳始終有你》被普遍理解為「你總會-{仆}-街」或「-{仆}-街仔始終有你份」之意。不過，作者在博客表示，福佳只是「福」和「佳」之意；又指文中提到「馬力」，是功率單位匹的意思，而非香港立法會議員馬力。亦有人認為「福」字取義自仆字粵語之切韻，類粵語中的「芳遇切切」。
另，字形上「佳」字與「娃」字相似，故曾有人把歌名誤以為是可能與北京奧運有關之《福娃始終有你》。
歌曲的影像版本除了提及天星碼頭事件及2007年馬力的六四言論，同時有香港主權移交10年來較觸目的新聞事件和人物，繼有SARS、董趙洪娉、2003年七一大遊行。
自影像版本於2007年5月27日上傳至YouTube後，截至2010年4月收看人次超過100萬。及後，多個媒體包括《香港蘋果日報》、香港電臺的《晨光第一線》、《頭條新聞》、《講東講西》、《e個世界》、《LTV Café》及香港有線電視財經資訊臺的《香港刺針》相繼在節目內報道及談論該歌曲。6月4日在商業二臺時事節目《在晴朗的一天出發》、信報城市筆記《福佳三次方》、信報《-{互}-聯網動員力量不可擋》、明報副刊自由談有讀者投稿均有報道及談論該歌曲。
由於這片段在短時間所造成的網路爆紅現象，有用戶在中文維基百科為這片段建立條目。然而，有管理員以歌曲在條目創建的當時未能顯出其重要性，而提出應刪除條目，但中文維基百科對收錄惡搞事件有一定準則，條目是否刪除曾引起爭議，最終事件平息，條目得以保留。此爭議被《蘋果日報》報道，將支持刪除的人士標籤為「保皇黨」。
6月20日，香港立法會涂謹申議員於呼籲市民7.1上街的動議辯論中，高呼《福佳始終有你》當中幾句歌詞「普選偏偏無我，八百張飛選多一世紀」，呼籲市民7月1日上街參加七一大遊行。
6月29日，華盛頓郵報集團旗下的網路政論雜誌《Slate》，專文介紹《福佳始終有你》，以及與香港民情的關係。
2007年7月7日香港電臺節目《傳媒春秋》，節目播出《福佳始終有你》及《煲呔搵工靠你》有關片段，以及訪問《福佳始終有你》監製Freeman。節目當中亦有提及《福佳始終有你》維基條目被提刪事件。當中，Freeman更提及製作《出街始終有你》，是關於政制檢討的。
*  香港特別行政區成立十周年紀念主題曲《始終有你》
*  《福佳始終有你》製作過程 （梁錦祥頻道） - MyRadio 訪問片段
* 李八方專訪 《福佳始終有你》監製Freeman  ，RebuildHK 網站創辦人。
網婚是一種常見於大型多人線上角色扮演遊戲的設計，是指兩個玩家在遊戲中的虛擬人物相互結婚。遊戲可能會模擬一個類似於婚禮的場景，並提供禮服、戒指等物品，亦會讓雙方玩家享有特殊福利。
網婚並不代表兩個玩家之間存在婚姻或愛情關係，亦沒有法律效力。
H album -H·A·N·D-是日本二人組合近畿小子的第8張專輯。於2005年11月16日由傑尼斯娛樂唱片公司發行。
本專輯是以專輯來說自第二張單曲精選專輯『KinKi Single Selection II』以來相隔一年，而以原創專輯來說就是自『G album -24/7-』以來相隔兩年才推出的第8張團體名義原創專輯。
從去年2004年的單曲『嘿，我會加油。』以後，團體名義推出的音樂作品間隔擴大，該年唯一一張推出過的專輯只是單曲精選專輯而已。因而中斷了自出道起每年均會推出一張原創專輯的做法。這是因為成員二人正積極活躍於各自的個人音樂活動，結果以團體名義發表的單曲相對較少，使原創專輯推出間隔相應擴大。同年推出過的單曲就只有『天鵝絨的幽闇』，再與單曲精選專輯同時發售的單曲『Anniversary』，所以這次的專輯甚被期待。
本專輯繼續自上張專輯開始的做法，在專輯名字後加上副題。本專輯的副題是“H·A·N·D”，根據專輯內附歌詞本上模倣字典的解說文字中提及，H·A·N·D本身是英語中表示『手』的意思。另外，「H」含有“Heart & Harmony & Happiness & Honey & Hope and more...”的意思，即“心、和諧、幸福、心愛的人、希望···”的意思。而『H·A·N·D』又是英語「Have A Nice Day」的縮略，意即「祝你愉快的一天」。所以這個副題其實蘊含了兩個訊息在內。連上張專輯在內已經是連續兩張專輯都有用上了副題，所以有以後的專輯繼續使用副題的傾向。
在本專輯發售後，雖然仍有單曲「SNOW! SNOW! SNOW!」隨之後接，不過在下一年2006年的前半年則再次以個人活動為主。剛以ENDLICHERI☆ENDLICHERI的名義活動，光一也從過往以舞臺劇為主的重心開始移向音樂。其首次以個人名義推出的出道單曲．專輯亦隨之推出。結果以團體名義推出的下一張音樂作品在2006年的下半年才出現，是7月發售的單曲「夏日風情」。
本專輯另外一個特別之處，就是有別於過往收錄二人親自作曲的獨唱曲，這次收錄的獨唱曲都是由其他音樂人提供的。不過專輯收錄了兩人合作創作的歌曲「戀淚」。自作曲收錄減少的原因，是因為去年以及下一年繼續的個人活動增多，結果以團體名義推出的個人歌曲數目隨之減少。另外，以原創專輯來說本專輯首次收錄了一首純音樂歌曲。
在Oricon銷量榜的首批銷量雖然比『G album -24/7-』有所上升，但累積銷量卻不升反跌。初回版比通常錄少收錄一首歌曲，不過卻隨碟附送收錄了兩人的訪問片段、歌曲「99%LIBERTY」的PV，以及專輯製作和PV拍攝片段的DVD影碟。通常版除了封面不同外，更多收錄一首歌曲。雖然隨碟附送DVD及初回和通常版的收錄歌曲不同的做法，早在2003年推出的單曲已經出現過，但在專輯上還是首次。因為過往的初回版專輯和通常版專輯只是封面和歌詞本內容不同，由此可見傑尼斯事務所的銷售方針出現了轉變，以便衝唱片銷量。
至於在專輯曲風方面，雖然整體傾向流行曲風，並非以成熟路線作中心，但正因為與上張專輯中的沉實成熟風格及過往的專輯之間有別，可以說是一張集合了全新元素的專輯。
# Arabesque ～一千零一夜的夢～（Arabesque ）
# Anniversary
#* ※第20張單曲。
# 戀淚
#* ※KinKi Kids二人自己作曲作詞的合唱作品。
# 【藍天】（【AOZORA】）
#* 作曲：大智、宮崎　誠
#* 作詞：高須光聖
# 你是宿命
#* 作曲：大智
#* 作詞：前田隆弘
#* 和音編排：小田原友洋
# Love Me More
#* 作曲：Marcus Dernulf、Marit Woody
#* 作詞：白井裕紀、新　美香
# Breath
#* 作曲：河口京吾
#* 作詞：河口京吾
#* 編曲：武藤良明
# WATER SCREEN -theme of H-
#* 作曲：十川知司
#* 編曲：十川知司
# 天鵝絨的幽闇
#* ※第21張單曲。
#* 作曲：林田健司
# Diamond Story
#* 作曲：飯岡隆志
#* 作詞：松本素生
# 到車站的同一條歸家路
# 未完的Love Song
#* 編曲：Gajin
# 99%LIBERTY
#* 銅樂編排：下神龍哉
# Arabesque ～一千零一夜的夢～
# 【藍天】
# In My Heart
恩斯特·路德維希（，），全名恩斯特·路德維希·卡爾·阿爾布雷希特·威廉，黑森末代大公，1892年至1918年在位。
恩斯特·路德維希是黑森和萊茵河畔大公路德維希四世與英國公主艾麗絲的長子，1868年11月25日生于大公國首都達姆施塔特。出生時小名''厄尼''（''Ernie''）。他的妹妹艾麗絲就是后來沙皇尼古拉二世的妻子亞歷山德拉·費奧多羅芙娜。
恩斯特·路德維希從小經歷了親人的亡故。在他五歲時，弟弟弗里德里希（小名''弗里蒂''）意外去世。兩個孩子在嬉戲時弗里蒂墜地，頭部著地，因其患有血友病，腦部出血，幾小時后就夭亡了。恩斯特·路德維希因此極度沮喪。
1878年，達姆施塔特流行白喉。所有的孩子（除了被送往親戚家的伊麗莎白公主，小名''艾拉''）和他們的父親都病倒了。大公夫人愛麗絲照料她生病的丈夫和子女，但在11月15日，最小的公主瑪麗（小名''梅''）去世。愛麗絲沒有將這個噩耗告訴她的家人，直到厄尼有一天問到他的妹妹。當母親告訴他梅已去世時他再次陷入悲痛中。為了安慰悲傷的兒子，愛麗絲吻了他。一周后愛麗絲便病倒了，并在12月14日去世。母親的去世成為恩斯特·路德維希一生無法承受的負擔。
1892年3月13日，恩斯特·路德維希的父親大公路德維希四世去世，他繼承父位成為黑森和萊茵河畔大公。
恩斯特·路德維希是一位藝術贊助者。1899年他建立了達姆施塔特藝術家殖民地，著名藝術家彼得·貝倫斯、博恩哈德·霍特格、約瑟夫·瑪利亞·奧爾布利希都曾參與其中。他本人也是詩、戲劇和散文作家和鋼琴曲作者。1909年以自己的名字命名了巴德·瑙海姆的恩斯特-路德維希學院。一戰期間他加入了德意志軍隊。1918年11月9日恩斯特·路德維希與其他德國君主一樣被迫遜位。
* 雅各布·芬格爾（Jakob Finger），任期：1884年5月—1898年
* 卡爾·弗里德里希·布克哈德·羅特（Carl Friedrich Burkhard Rothe），任期：1898年—1906年1月29日