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民國二年（1913年）3月20日，國民黨領袖宋教仁遇刺。同年4月27日，徐謙在《民權報》發表名文《布告國民》，號召國民武裝反對大總統袁世凱。二次革命失敗后，徐謙避居上海，執律師業，并賣字。其間，一些基督徒朋友勸其入教，徐謙答：“若你們有個好上帝，就不該容許袁世凱這種人活在世上。若袁世凱馬上死去，我必入教。”恰袁世凱稱帝不久即死，徐謙便履諾接受圣公會洗禮，取教名“喬治”。徐謙自稱，入教乃為救國。1917年，中國的基督教徒與天主教徒為爭取在中國憲法上享有宗教信仰自由的權利，聯合創立“信教自由總會”，徐謙任會長。1918年，徐謙發起組織“基督教救國會”，并當選為執行委員。
民國五年（1916年），袁世凱病逝後，黎元洪接任大總統。同年9月，徐謙任段祺瑞內閣司法部次長，并負有聯絡國會內國民黨籍議員的秘密任務。民國六年（1917年）7月，孫中山發起護法運動，徐謙於7月南下廣州，任護法軍政府秘書長。民國七年（1918年）5月，桂系軍閥操縱“非常國會”的政學系，迫使孫中山辭去大元帥職務，孫中山被迫離開廣州赴上海，臨行前委徐謙為代表，參加護法軍政府政務會議。后來徐謙被桂系軍閥控制的護法軍政府任命為司法部長。
民國八年（1919年）1月，徐謙離開廣州赴上海會晤孫中山，時值巴黎和會舉行前夕，孫中山派徐謙、陳友仁作為南方代表顧問出席巴黎和會。在巴黎，徐謙等人反對巴黎和會對山東問題的處理，并反對中國在和約上簽字。徐謙回國后，因為不滿岑春煊把持護法軍政府，便沒回廣州而去了天津，擔任天主教的《益世報》總編輯。
民國九年（1920年）7月，直皖戰爭爆發前夕，北京政府十六混成旅旅長兼湘西鎮守使馮玉祥率部自湖南常德出發，進駐漢口，反對北京政府段祺瑞的“武力統一”政策，呼吁南北“早息內爭”。孫中山委派徐謙、鈕永建到漢口會晤馮玉祥，以爭取馮玉祥脫離北京政府，參加國民革命。會見中，徐謙、鈕永建向馮玉祥介紹了孫中山的革命思想，馮玉祥聽后表示贊同孫中山的革命主張。此后，徐謙便成為孫中山、馮玉祥之間的聯絡人，常在馮玉祥軍中出入。
民國九年（1920年）10月下旬，桂軍在第一次粵桂戰爭中慘敗，岑春煊、陸榮廷、林葆懌等人以四總裁名義宣布撤銷護法軍政府，北京政府單方面宣布“南北統一”。在上海的孫中山等人通電反對所謂“南北議和”，并且揭露桂系軍閥把持下的護法軍政府的罪行。11月25日，孫中山偕唐紹儀、伍廷芳等人從上海回到廣州，重組護法軍政府。11月29日，護法軍政府推舉徐謙任司法部長。1921年4月，廣州國會非常會議召開，推舉孫中山任非常大總統，推舉徐謙任大理院院長。1922年9月，徐謙出任北京政府王寵惠“好人內閣”司法總長。
民國十二年（1923年）2月，孫中山回廣州再度組織大元帥大本營，徐謙、胡漢民、孫洪伊等人被大元帥孫中山派駐上海，擔任大元帥駐滬辦理和平統一的代表，參與南北議和。在上海時，徐謙創辦法政大學。南北議和失敗后，1923年徐謙回廣州，任嶺南大學文學系主任，創辦《評議日報》。
民國十三年（1924年）1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，標志著第一次國共合作正式達成，徐謙積極贊成國共合作。1924年10月，馮玉祥發動北京政變，囚禁大總統曹錕，并邀請孫中山北上共商國是。1924年10月，徐謙應馮玉祥邀請到北京參加國事會議，用“基督救國主義”思想勸說“基督將軍”馮玉祥。馮玉祥因1924年娶了基督徒李德全為妻，乃改信基督教，并要求其所部士兵信奉基督教。徐謙還用個人名義發表通電，稱贊馮玉祥發動北京政變“乃見義勇為之舉”，主張解散非法國會，召開和平會議，并認為“前清廢帝乃系民國亂犯，應治以國法”。旋受馮玉祥聘任為俄文法政專門學校校長、中俄庚款委員會主席，并協助馮玉祥在北京創辦今是學校。同時他還擔任中國國民黨中央政治委員會北京分會委員等職。在北京期間，徐謙與李大釗等中國共產黨領導人建立了聯系，李大釗時任中國國民黨中央執行委員，并負責中國國民黨北京執行部的工作。徐謙在李大釗的領導下，參加了1925年國民會議運動及五卅運動。
民國十四年（1925年）3月，孫中山在北京病逝。同年7月，廣州國民政府成立，徐謙被中國國民黨中央執行委員會選為國民政府委員、懲吏院委員，兼管司法行政。民國十五年（1926年）1月，中國國民黨第二次全國代表大會在廣州召開，徐謙當選為中央執行委員會委員、常委。同時任國民政府委員兼司法部長。不久又任中國國民黨北京執行部主任。1926年3月7日，中俄大學成立，原俄文法政專門學校校長徐謙出任中俄大學校長。
1926年3月18日，徐謙和李大釗、趙世炎等人發起在天安門前舉行“反對八國最后通牒國民大會”，徐謙任大會主席團主席。隨后三·一八慘案發生。慘案之后，徐謙隨即和李大釗、顧孟余等5人遭到臨時執政段祺瑞通緝。徐謙逃入北京的蘇聯駐華使館，隨后和顧孟余等人秘密離開北京，經外蒙古庫倫赴蘇聯。當時，馮玉祥因遭奉直共同反對而被迫下野，啟程赴蘇聯考察。在庫倫，徐謙與馮玉祥相遇，并介紹馮玉祥加入中國國民黨。同年7月，徐謙離開莫斯科，取道歐洲回廣州，8月回到廣州，就任廣州國民政府委員兼司法部長。同年10月，中國國民黨中央在廣州舉行中央執監委員和各省區黨部代表聯席會議，徐謙作為會議主席團五位成員之一與會，并討論了國民政府政綱以及加強中央和地方政府事宜。
國民黨二屆三中全會代表合影：前排右起：吳玉章、經亨頤、陳友仁、宋子文、宋慶齡、孫科、譚延闓、徐謙、顧孟余、丁惟汾；第二排右起：朱霽青、林伯渠、毛澤東、彭澤民、-{于}-樹德、陳其瑗、鄧懋修、丁超五、董必武、江浩；後排右起：謝晉、許蘇魂、鄧演達、惲代英、陳公博、詹大悲、夏曦、王法勤、王樂平、周起剛。
民國十五年（1926年）12月，徐謙赴武漢，任臨時領導機構“中國國民黨中央執行委員與國民政府委員臨時聯席會議”的主席。民國十六年（1927年）1月，任湖北省政務委員兼司法廳廳長，并任武漢國民政府人民裁判委員會委員、主席。2月，任國立武昌中山大學校務委員會主任。
民國十六年（1927年）3月10日，中國國民黨中央在漢口召開二屆三中全會，徐謙向大會作《關于武漢成立國民黨中央執行委員國民政府委員臨時聯席會議經過的報告》。經中國共產黨及中國國民黨左派的努力，會議通過了有利于制止蔣介石獨裁的決議，撤銷了蔣介石的中國國民黨中央常務委員會主席和軍事委員會主席的職務。徐謙反對蔣介石獨裁的態度鮮明，在會上提交了“提高黨權案”、“反對軍事獨裁成立軍事委員會”等提案。徐謙在會上當選為中國國民黨二屆三中全會政治委員會主席團成員、中國國民黨中央執行委員會常務委員會委員、中央政治委員會委員、軍事委員會主席團成員、外交委員會委員、財務委員會委員、國民政府委員會常務委員兼軍委會軍事裁判所所長，并擔任中央軍事政治學校（武漢時期）校務委員。武漢國民政府時期，徐謙是中國國民黨中央和武漢國民政府的主要領導人之一。在推行新司法制度、收回漢口英租界等方面都作出重要貢獻。
4月2日，吳稚暉、張靜江等人在上海召開中國國民黨中央監察委員會緊急會議，通過“清查共產黨呈文”，徐謙被列入看管監視名單中。4月12日，蔣介石在上海發動四一二事件。4月19日，武漢國民政府出師河南繼續北伐，6月1日與馮玉祥所部國民軍在鄭州會師。6月10日到13日，汪精衛、徐謙、孫科、顧孟余等武漢方面領導人來鄭州與馮玉祥開會。會上，汪精衛譴責蔣介石獨裁，馮玉祥則主張停止寧漢之爭，共同北伐。會議決定設立政治委員會開封分會，由馮玉祥任主席，徐謙等人任委員，負責中國國民黨黨務。通過此次會議，馮玉祥獨攬河南及西北軍政大權。此次會議還為武漢分共、寧漢合流進行了醞釀。
6月20日，徐謙參加了蔣介石、馮玉祥、胡漢民、吳稚暉等人召開的徐州會議。此次會議是寧漢合流共同反共的開始。此后，徐謙以籌備政治委員會開封分會以及河南省立大學為由，留在開封不再回武漢，因而未參加汪精衛等人在武漢發動的七一五事件。不久，汪精衛、譚延闓、孫科等武漢方面領導人向蔣介石的南京方面輸誠，組成寧、漢、滬三方面合作的特別委員會，唯獨排斥徐謙一人，并以徐謙“媚共”為由，不許徐謙列席特別委員會。后來，中國國民黨中央監察委員會將徐謙列為“附和共產分子”，列入逮捕名單。徐謙乃避居上海租界，并于11月17日公開聲明不再參與政治活動。不久，徐謙遷居香港九龍，重操律師業。1928年2月，中國國民黨二屆四中全會召開，會議決定停止徐謙的中央委員職務。
1931年九一八事變后，徐謙與方鼎英等人組織“抗日聯合會”，宣傳團結抗日，并發表演講反對蔣介石的賣國投降行為及獨裁統治。
1933年11月，徐謙和李濟深等人從香港赴福建參加閩變。1933年11月20日，國民革命軍第十九路軍將領蔡廷鍇、蔣光鼐等人與李濟深、陳銘樞等人在福州組建“中華共和國人民革命政府”，公開反對蔣介石，并與中國共產黨方面簽訂了《反日反蔣的初步協定》。徐謙此前參加了在香港召開的籌備會議，并參加了在福州召開的中國人民臨時代表大會，被推選為中華共和國人民革命政府委員。中華共和國人民革命政府成立后，又被任命為最高法院院長，同時兼農工幸福委員會主席。1934年1月，閩變失敗，徐謙經廈門回香港。
1937年抗日戰爭全面爆發后，徐謙回到南京參與抗日活動，后赴武漢、重慶，任國防委員會委員。1938年6月，任第一屆國民參政會參政員。1939年，赴香港治病。
1940年9月26日，徐謙在香港病逝，享年69歲。
狄更斯縣位美國德克薩斯州西北部的一個縣。面積2,344平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口2,762人。縣治狄更斯（Dickens）。
成立於1876年8月21日，縣政府成立於1891年3月14日。縣名紀念在阿拉莫戰役中陣亡的詹姆斯·狄更斯（James R. Dimpkins，但紀念碑上作J. Dickens）。
在數學分析中，介值定理（，又稱中間值定理）描述了連續函數在兩點之間的連續性：
:假設有一連續函數 ，且假設 ，若對任意數  滿足 ，則存在一點 ，使得，當  時也有類似敘述。
直觀地比喻，這代表在區間上可以畫出一個連續曲線，而不讓筆離開紙面。
介值定理首先由伯納德·波爾查諾在1817年提出和證明，在這個證明中，他附帶證明了波爾查諾－魏爾斯特拉斯定理。
介值定理圖解
假設是一個實數裡的閉區間，而是連續函數，那麼其像集也是區間。它或者包含（如果），或者包含（如果）。換言之：
介值定理通常以下述等價的形式表述：假設是連續函數，且實數滿足或，則存在使得。
先證明第一種情況；第二種情況也類似。
設為內所有的集合，使得。那么是非空的，因為是的一個元素，且是上有界的，其上界為。于是，根據實數的完備性，最小上界 一定存在。我們來證明。
* 假設。那么，因此存在，使得當時，就有，因為是連續函數。但是，這樣一來，當時，就有（也就是說，對于內的，都有）。因此是的一個上界，與我們假設是最小上界以及矛盾。
* 假設。根據連續性，存在一個，使得當時，就有。那么對于內的，都有，因此存在大于的，使得，這與的定義矛盾。
此定理仰賴於實數完備性，它對有理數不成立。例如函數滿足，但不存在滿足的有理數。
零點定理是介值定理的一種特殊情況－如果曲線上兩點的值正負號相反，其間必定存在一個根：
:設函數在閉區間上連續，且，則必存在使成立。由於零點定理可用來找一方程式的根，也稱為勘根定理。伯納德·波爾查諾於1817年證明了這個定理，同時證明了這個定理的一般情況（即介值定理）。以現代的標準來說，他的證明並不算是非常嚴格。
介值定理意味著在地球的任何大圓上，溫度、壓強、海拔、二氧化碳的濃度（或其他任何連續變化的變量），總存在兩個對蹠點，在這兩個點上該變量的值是相同的。
''證明：''取''f''為圓上的任何連續函數。通過圓的中心作一條直線，與圓相交于點''A''和點''B''。設''d''為''f''(''A'') &minus; ''f''(''B'')的差。如果把這條直線旋轉180度，將得到值&minus;''d''。根據介值定理，一定存在某個旋轉角，使得''d'' = 0，在這個角度上便有''f''(''A'') = ''f''(''B'')。
這是一個更加一般的結果——博蘇克-烏拉姆定理的特殊情況。
* cut-the-knot上的 介值定理-波爾查諾定理
白紋牛羚（學名''Damaliscus pygargus''），是分布在南非和萊索托的一種羚羊，包括兩個亞種：''Damaliscus pygargus pygargus''和''Damaliscus pygargus phillipsi''。
白紋牛羚肩高80-100厘米，體重50-90千克。體色為巧克力褐色，下腹部為白色，前額到鼻間有一道白色條紋。白紋牛羚的尾部還有一塊白色的色斑。白紋牛羚的角形似豎琴，呈環繞狀，可達50厘米以上。
白紋牛羚主要以短草為食，在白天活動，種群要么全是雄性，要么全是雌性，有時也會有雄雌混雜。
跳躍能力很強，雄性牛羚具領域性。
白紋牛羚在野外曾經被一度獵殺到只剩下17只，目前已經恢復數量。
File:BontebokP1.jpg
File:Bontebok_PA020073.JPG
File:BabyBontebok.jpg
* SKEAD, C.J. 1980. Historical mammal incidence in the Cape Province Volume 1. The Department of Nature and Environmental Conservation of the Provincial Administration of the Cape of Good Hope, Cape Town.
白尾角馬（學名：）是角馬屬的一種。白尾角馬的種群曾一度接近消亡，現在又得到了重新的引進，分布在非洲南部的萊索托、斯威士蘭、南非和納米比亞，其他地區也有部分引進。
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萬事發的標誌
萬事發的舊標誌
萬事發（，，前稱Mild Seven，），是由日本煙草產業出品的一個香煙品牌，也是世界上第二大的煙草品牌。目前，萬事發已在超過40個國家中銷售。
萬事發於1977年開始於日本國內市場發售，從1981年開始推向海外市場。最初的標價是根據包裝類型（普通包裝和盒裝）而設定，但是在2006年7月起，萬事發將所有包裝種類的價格統一。
萬事發於2007年7月2日慶祝製造30周年紀念，同時也發售了限量版的「萬事發·Prime·Menthol·輕量·盒裝」。
2014年在臺灣推出了馬年紀念包。
2006年，萬事發被人檢查出冒牌香煙，這個情況很快於日本證實。冒牌香煙雖然外觀和真的萬事發一樣，但品質與有很大差異。根據猜測，這很有可能是朝鮮出產冒牌版以贏取暴利。
萬事發贊助的F1賽車
萬事發也曾是一級方程式賽車的贊助者之一，由1994年開始贊助一級方程式賽車，但於2006年停止贊助一級方程式賽車。
價格（一包）
萬事發原裝版
0.8&nbsp;mg
萬事發·盒裝
萬事發·輕量盒裝
0.7&nbsp;mg
萬事發·輕量版
萬事發·超輕量
0.5&nbsp;mg
萬事發·超輕量盒裝
萬事發·100's·盒裝
萬事發·特別輕量
0.3&nbsp;mg
萬事發·特別輕量盒裝
萬事發·特別輕量·100's?盒裝
萬事發One
0.1&nbsp;mg
萬事發One·盒裝
萬事發One·100's·盒裝
萬事發·Aqua·Menthol·特別輕量·盒裝
萬事發One·Menthol·盒裝
萬事發One·Menthol·100's·盒裝
萬事發Prime·超輕量·盒裝
0.4&nbsp;mg
D-spec
萬事發·國際版
萬事發Menthol
萬事發Slim·輕量·Menthol
萬事發冰藍?特別輕量?盒裝
萬事發·特別輕量·經濟版
萬事發Prime·盒裝
萬事發Prime?輕量?盒裝
大阪府/福岡縣
萬事發·Prime?Slim·3
萬事發Prime·Menthol·輕量·盒裝
盧建榮，美國西雅圖華盛頓大學歷史系博士。曾服務於中華民國中央研究院歷史語言研究所研究員、國立中正大學歷史學系、國立臺北大學歷史系兼任教授、國立臺灣師範大學歷史系兼任教授。現任中國文化大學史學系所教授、佛光大學歷史系所兼任教授。主要學術研究領域是中國古代／臺灣當代文化史。著有專書多本，以及論文、文章百餘篇。二○○九年起，受委託主編時英文化《社會／文化史集刊》。
2002年，盧建榮出書《從根爛起》與發表〈盧建榮致歷史界公開書〉，批判當時國立臺灣師範大學時歷史系主任等一干歷史學者。臺灣臺北地方法院與臺灣高等法院均判決盧建榮構成妨礙名譽罪、且應擔負侵權行為損害賠償。（臺灣臺北地方法院 刑事【裁判字號】92,易,1799；民事【裁判字號】97,再易,71）（臺灣高等法院 刑事【裁判字號】94,上易,987；民事【裁判字號】96,上,121；【裁判字號】97,再易,71）
2010年，盧建榮出書《抄襲的知識社會學：民國以來史學界最大的集體舞弊疑雲》，指控中央研究院歷史語言研究所副研究員邱仲麟、研究員李建民及研究員林富士的論文抄襲作家李敖的文章。李敖表示支持盧建榮，也會長時間關心這件事【 中研院抄襲疑雲 李敖說分明 】。該所所長黃進興表示，他獲知盧建榮指控邱仲麟抄襲，有鑑於事涉該所名譽，他曾找資深研究員調查，認定沒有抄襲。邱仲麟與林富士都否認抄襲。
2012年，邱仲麟告盧建榮民事侵權損害賠償事件，102年3月25日臺灣臺北地方法院101年度訴字第4079號判決，原審駁回邱仲麟之全部請求，即為邱仲麟全部敗訴之判決。
2013年，邱仲麟上訴，經臺灣高等法院民事判決102年度上字第464號上訴駁回，即盧建榮無罪之判決。
高等法院改判盧建榮無罪之理由為合議庭就「人而做賊」部分，認定盧文先指出李文的原創和貢獻，才依邱某博論的架構和前文通篇對照，詳細論證邱如何抄襲，主觀上有相當理由確信內容真實。
判決引用臺大歷史系的調查報告，指抄襲案雖不成立，但報告中承認盧文對邱仲麟的指控，可由學界公評。
合議庭認為盧建榮身為史學界一份子，是對於學界可受公評之事，善意發言，希望改正史學界抄襲之風，就算內容用字遣詞尖酸刻薄、不留餘地，仍有阻卻違法事由，不構成公然侮辱罪。
余英時與臺灣學術貴族制四十年。臺北：新高地文化事業有限公司，2012。
盧建榮出書《司法亂政，自由已死》，以下列文章評論邱仲麟的博士論文抄襲。
.驚天大抄客　興訟處女行／盧建榮
.臺大以行政裁量權瞞天過海　包庇抄襲者／盧建榮
.這樣的臺灣大學、中央研究院　非關門不可／盧建榮
.為史學新血輪講授一堂紮實的史學方法課－兼評邱仲麟〈人藥與血氣─「割股」療親現象中的醫療觀念〉一文／盧建榮
.割股療親課題史回顧之一─作與前賢相同題目者　只有翻案一途／盧建榮
.割股療親課題史回顧之二─邱仲麟甭巴望金寶祥救駕／盧建榮
* 臺灣高等法院盧建榮無罪之判決書
*  翰蘆圖書出版有限公司-- 司法亂政，自由已死
* 盧建榮妨害名譽案 善意端正抄襲風氣 改判無罪確定
《夢幻妖子》是日本漫畫家渡瀨悠宇的漫畫作品。漫畫在《Sho-Comi》（小學館）上連載，全14巻。作品獲得第43回小學館漫畫賞。動畫版於2000年播放，共24話。
在遠古時代，天女從天上來到人間沐浴。天女沐浴時把她的羽衣掛在一旁，可是羽衣卻被拿走了。由於沒有羽衣無法回到天上，天女只有留在人間。於是她嫁給拿走羽衣的男人，繁衍了後代。他們的後代也因此繼承了天女的血統……
御景妖來自豪門御景家族。她和雙親以及孿生哥哥御景明一起生活。在御景妖十六歲生日那天，她被告知家族將為她舉辦生日宴會，在宴會上，御景妖的祖父答應給她一件生日禮物。可是當禮物盒被打開後發生了劇變…… 其實生日宴會的安排只是一個佈局，目的是考驗御景妖是否是天女色列斯的轉生。事實證明確實如此。由於御景家族視天女的存在為一個巨大威脅，御景家的人開始追殺御景妖。御景妖被另外一位天女的後裔梧納涼，涼的義弟兼小叔梧雄飛以及一個叫十夜的神秘人物所救，隨後住在了梧納涼的家里。從那之後，寄生在妖體內的天女色列斯便時常被喚醒。另一方面，御景妖的堂哥御景各臣(表哥不會同姓)為了自己的野心展開C計劃，御景妖也開始尋找色列斯丟失的羽衣。
: 主人公。有著金髮藍瞳的16歲高中生。妖16歲生日那天發現她原來是天女色列斯的後代和色列斯的寄生體。御景家的人認為天女的存在會帶來災難，於是不斷地設法殺死御景妖。妖的父親為了保護她而被殺，妖的母親也進入昏迷狀態。妖經常無法控制體內的色列斯。更不由自主愛上了十夜。當御景妖的身體和意識被色列斯完全佔據時，就會以色列斯的姿態出現，中期可憑自己的意識化身色列斯，和後者精神相互溝通。
: 因為躲避追殺的緣故，初中期轉學至雄飛的學校。中期由於與被加裝人工記憶的十夜產生誤會，為了調適心情將長髮剪短，但是當她化身成瑟蕾絲的時候，還是會自動變成長髮的模樣。結尾懷了十夜的孩子，並與十夜隱居八丈島。
: 來自天上的天女，力量強大。有一個悲傷的過去。對奪走自己的羽衣，導致自己懷孕的御景家感到忌恨。瑟蕾絲迫切地尋找丟失的羽衣。她一直以來挑選御景家的女性後代作為寄生體並嘗試在她們十六歲時覺醒。隨著劇情發展，可以和御景妖的內心相互溝通。最後因為羽衣回歸露出真身，與御景家的始祖御健互相吐露心聲後，知道其實彼此仍深深地相愛著，兩人終於結束多年的仇恨心結再次沉睡。
: 一位喪失記憶的神秘人物，外型是擁有紅色短髮與金色雙瞳的青年男子。武器是一把短劍，擁有反射「始祖」力量的特殊能力。
: 表面身份是御景家族的工具（特務），負責捕捉天女和監視御景妖的任務，其實是瑟蕾絲失落海裡的羽衣創造出來、擁有不死之身的胎兒。其誕生時被一名八丈島的年長漁夫發現收養，由於僅用十個夜晚的時間便從嬰孩成長到成人，養父遂藉此事蹟將其命名為「十夜」。多年前，十夜和當時年幼的妖相遇，妖臨走前將拾獲的貝殼贈與他，令其決定尋找妖的下落，結果中途發生車禍而喪失攸關妖的記憶。御景家為失憶的十夜編造人工記憶，將其培訓為特務捕捉天女和監視御景妖，後來十夜發現自己愛上了御景妖，兩者合作尋找羽衣和記憶，歷盡周折後於重回八丈島時找回了記憶，同時面臨始祖和御景家的威脅。
: 在故事終章，十夜由於犧牲不死之身救回御景妖的緣故，壽命僅剩下一兩年，他委託梧雄飛照顧妖的後續生活，最終與妖隱居在八丈島，迎接孩子的降生。
: 梧納涼的義弟暨小叔，是從傳統舞蹈家族本家分出的成員，小學五年級母親早逝，父親和續弦留在本家生活。喜歡御景妖，是御景妖的保護者。廚藝了得，武器是一雙特製鐵筷。後期得到天女加持的頭巾作為護身符。結尾受到十夜委託，負責照顧御景妖的後續生活。
: 雄飛的義姐暨嫂嫂，具有天女的血統。關西傳統舞蹈流派出身，多年前與雄飛的兄長結婚，但後來丈夫因為車禍喪生，造成她因此流產。雖然無法像御景妖那樣轉變為天女，但她擁有天女的部分能力。梧納涼發現御景妖是直接繼承天女的再生體，為了躲避追殺，把妖收留在了自己的住所。
: 梧家的女傭，有著一張喜感的面容，但也因此意外的能夠通過艾立克的面部辨識系統。喜歡飆車，但也因此讓納涼與雄飛直呼吃不消。
: 栃木天女的子孫，雖然已經十六歲，看起來卻像一個小女孩，有一位弟弟。因為目睹家人慘遭殺害，能力因而覺醒。只有變成天女後才能顯現成熟的姿態。非常喜歡雄飛。後來被強制帶到C計劃的研究所，為保護雄飛而死 。
: 人氣歌手，擁有沖繩天女的血統。平時總是以男裝掩蓋自己的真實性別，其特殊能力與聲音有關。因為C計劃的藥劑讓她能力覺醒，卻也因此對身體產生副作用。由於曾經目睹愛人遭到殺害，使她為此決意對御景各臣報仇，最後為了報仇，在演唱會上不惜全數施展聲音的能量，力竭身亡。
: 御景妖的孿生哥哥。溫柔善良。非常疼愛且保護自己唯一的雙胞胎妹妹小妖。常說自己光照顧妹妹就夠累了沒空交女朋友。可是在16歲生日那天，在御景家族的生日儀式上，看到過去始祖木乃伊的斷手掌，使他體內的始祖漸漸覺醒而成為始祖（御景家的祖先，拿走瑟蕾絲羽衣的那個人）的轉生體並瘋狂地追求瑟蕾絲。阿明憑藉著自己的意志擺脫了始祖的控制，最終為阻止始祖暴力的行為犧牲了自己。
: 御景家的始祖。色列斯的戀人暨宿敵。原本是非常溫柔敦厚帥氣的好男人，因此被羽衣挑上，走到海邊與化身成人類的色列斯相遇，將色列斯帶回部落。之後部落便把色列斯當做女神。起初色列斯以為健跟其他男人一樣，便主動獻身以完成天女一族的任務，但敦厚溫柔的健拒絕色列斯的獻身，令色列斯開始自我懷疑，對其有了不一樣的看法。察覺到色列斯始終沒笑容的健，為了能看見色列斯的笑容，每天都採花送給她。
: 色列斯開始懷疑自己的情感與存在，痛苦地打算自燃，被御健及時救回。此舉令色列斯感受到何謂人類真實的情感，也發覺自己已深愛上健，於是答應健的求婚，兩者結為夫妻。對色列斯而言這次並不是在執行自己的任務，而是真正的愛情。但是婚後的御健性情開始大幅轉變為殘酷，因過於害怕色列斯會突然離開，為此將羽衣藏起扔進大海讓色列斯找不到，甚至強迫色列斯留在家當他的妻子，不準讓其他男人看到她的美貌。
: 直至某日兩人的孩子無法忍受御健的殘酷行徑，試圖帶著色列斯逃離專橫跋扈的御健的掌控，不幸被御健發現，將兩人的孩子殺害，陷入極度悲傷難過的色列斯便失控地使用天女的力量殺了御健。從此以後，天女色列斯便發誓要滅絕御健的後代（御景家族）並奪回羽衣，藉著憑依御景家的歷代女性後裔現身；御健的意識則伺機潛伏在御景家的男性後裔身體裡。最終御健敗於重獲羽衣的色列斯，兩者再會互訴心聲，化解心結再度沉睡。
: 御景妖的堂哥。C計劃的主使人。C計劃就是在日本各地尋找具有天女遺傳因子和力量的人，然後把天女力量變成自己的力量。在各臣的安排下，御景家的人把瑟蕾絲的血液物質注射到各地的實驗品（大多是女性）身上，如果被實驗者倖存下來，就具有天女的能力。最後死於爆炸的實驗室裡。
: IQ在250以上的天才科學家，受僱於御景家。對自己所做的一切感到懺悔。
: 妖轉學至雄飛的學校後，認識的女孩。與老師之間存在著超越師生的情感，但此老師其實是御景家族的研究員，持續餵食覺醒藥劑給浦川。在C計劃實施下，浦川覺醒並擁有自動引火的能力。話末抱著老師的身軀，自燃身亡。後來的劇情提及，浦川本身其實是個不成功的實驗體。
: 妖的堂妹。因為其母親（妖的嬸嬸）在妖的十六歲生日受到波及內臟嚴重破裂，為了報復妖，加入C計劃覺醒為色列斯B。曾一度假冒是十夜的女友，令記憶被竄改的十夜與妖關係生變，後來與化身色列斯的妖在街上決戰引發大騷動。當十夜的記憶恢復後，為了報復妖，當場從高樓墜落，自盡身亡。
: 來自朽木縣的天女子孫，覺醒時的光柱擊落飛行中的色列斯。被御景集團洗腦後覺醒為帕拉斯B，為研究所天女代表人物。最後帶領研究所天女子孫全體以咒力自爆。
: 來自天上的異能女性，類似外星人的生命體，只有雌性，沒有雄性的存在，因此須至地球尋找人類男性繁衍後代，其所繁衍的後代亦為雌性。通常擁有天女力量的女性，都在16歲那年覺醒，當她們覺醒成天女姿態的時候，清一色都是深藍長髮與金黃雙瞳的姿態，隨著自身本質不同，擁有各類的念能力。天女的力量，稱做「咒力」。有一些具備天女血統的女性雖然無法化身天女姿態，但仍有部分的念能力。
: 據御景各臣的說法，後來天女的血脈多了各種分支，就連人魚也是其中一類。
; 羽衣/瑪那
: 血統純正的天女（如瑟蕾絲/色列斯這類）的主要力量根源，外觀是個有特殊符紋的球體。一旦羽衣被奪去，天女的力量將會被大幅削弱。十夜正是在御鍵奪去羽衣並將其棄置海底時，從羽衣誕生的特殊存在。雄飛額頭上被瑟蕾絲加持過的頭巾，正中央就是羽衣的圖紋。
: 由御景各臣主導的實驗計畫，散播色列斯血液所製作的藥劑而使具有天女遺傳因子的人覺醒，然後集中管理。在各臣的安排下，御景家的人把藥劑散佈到自來水中，如果覺醒者幸存，便具祖先天女的能力。此計劃宗旨為利用天女孕育優越人種。
: 雖然成功倖存的實驗者能夠運用天女的力量，但無羽衣的天女不但無法回原本的世界，生命亦非常短暫，往往因副作用驟然離世。該計畫隨著最後各臣去世而宣告終結。
; 羽衣之松
: 天女傳說中，曾經被天女掛上羽衣的松樹。在此作品當中，羽衣之松是位於御景家的祖傳之樹，任何人都不能攀爬這棵樹，但御景妖曾在幼年時期攀爬這棵樹而險些摔傷。
ISBN 4-09-136354-7
ISBN 957-25-3528-5
ISBN 4-09-136355-5
ISBN 957-25-3591-9
ISBN 4-09-136356-3
ISBN 957-25-3710-5
ISBN 4-09-136357-1
ISBN 957-25-3905-1
ISBN 4-09-136358-X
ISBN 957-25-4033-5
ISBN 4-09-136359-8
ISBN 957-25-4249-4
ISBN 4-09-136360-1
ISBN 957-25-4445-4
ISBN 4-09-137641-X
ISBN 957-25-4691-0
ISBN 4-09-137642-8
ISBN 957-25-4883-2
ISBN 4-09-137643-6
ISBN 957-25-5056-X
ISBN 4-09-137644-4
ISBN 957-25-5319-4
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ISBN 957-25-5526-X
ISBN 4-09-137646-0
ISBN 957-25-5755-6
ISBN 4-09-137647-9
ISBN 957-25-5950-8
ISBN 4-09-191691-0
ISBN 4-09-191692-9
ISBN 4-09-191693-7
ISBN 4-09-191694-5
ISBN 4-09-191695-3
ISBN 4-09-191696-1
ISBN 4-09-191697-X
原作：渡瀨悠宇、作者：西崎惠（Palette文庫）
* 夢幻妖子  Episode of Tooya （2000年6月、ISBN 4-09-421271-X）
* 夢幻妖子  Episode of Shuro （2000年9月、ISBN 4-09-421272-8）
* 夢幻妖子  Episode of Aki （2001年1月、ISBN 4-09-421273-6）
* 夢幻妖子  Episode of Miku 上卷 （2001年6月、ISBN 4-09-421274-4）
* 夢幻妖子  Episode of Miku 中卷 （2001年7月、ISBN 4-09-421275-2）
* 夢幻妖子  Episode of Miku 下卷 （2001年8月、ISBN 4-09-421276-0）
* 原作 - 渡瀨悠宇（小學館??）
* 製作 - 山下暉人、渡邊繁、布川郁司
* 企畫 - 植田文郎、久保聰、本間道幸
* Sub Design - 森山雄治、三好和也、宇佐美皓一、、奧田泰弘、鈴木奈都子、小木曾伸吾、高橋資祐
* 編集 - 松村正宏（JAY FILM）
* 製作 - 小學館、萬代影視、Studio Pierrot
:; 「Scarlet」
:: 作詞 - 高橋研 / 作曲 - 澤近泰輔 / 編曲 -  / 歌 - 巖男潤子
:; 「」（第1話 - 第15話）
:: 作詞 - 森由里子 / 作曲．編曲 - 酒井良 / 歌 - DAY-BREAK
:; 「Cross My Heart」（第16話 - 第23話）
:; 「無限的風」
:: 作詞 - 森雪之丞 / 作曲．編曲 - 酒井良 / 歌 - GeSANG
16の星と月が巡る日
天女のファーストキス
下凡來的天女
下界へ降りし者
奪われた羽衣
Cプロジェクト
覺醒了的C計劃
目覚めたCゲノマー
神谷純亀垣一
御景家的陰謀
御影家の陰謀
漂浮不定的心情
うごきだす気持（こころ）
銀のチョーカー
御景家的守護神
御影家の御神體
覚醒した始祖
另一個瑟蕾絲
もうひとりのセレス
魅きよせられる愛
增井壯一西澤晉
つかの間の幸せ
いにしえの天女
甦ったミカギ
最後の決著をつける時
*  Heavenly Maiden: A Ceres Shrine
唐納德·李·赫爾姆奎斯特（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員。
* 美國國家航空航天局網站的赫爾姆奎斯特介紹
威廉·本杰明·“比爾”·勒諾（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員，執行過STS-5任務。
* 美國國家航空航天局網站的勒諾介紹
約翰·安東尼·勒韋爾林（，）是英國威爾斯出身的美國國家航空航天局宇航員，執行過STS-5任務。
* 美國國家航空航天局網站的勒韋爾林介紹
OD可以指：Optical Density
* Object Desktop，電腦皮膚套件
* Oblivion Dust
* 光密度（optical density）
* 開放文件格式（OpenDocument Format）
* Optical density
* 透支（OverDraft）的英文簡稱
* 組織發展（Organization Development）的英文縮寫
* 藥物過量（Overdose）的英文縮寫
* 起訖點（Origin Destination）
* 過載效果（Over Drives）指電吉他常用音效效果之一，與失真（Distortion）齊名。
* 歐漢聲 一名主持人，別名OD
弗蘭克林·斯多里·馬斯格雷夫（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員，執行過、、、、以及任務。
* 美國國家航空航天局網站的馬斯格雷夫介紹
川街龍屬（學名：''Chuanjiesaurus''）是來自侏儸紀中期（約1億6800萬年前）中國西南部的一屬大型植食性四足蜥腳下目真蜥腳類馬門溪龍科恐龍，化石出土於雲南省祿豐縣川街鄉的阿納村。模式種阿納川街龍（''Chuanjiesaurus ananensis''）於2000年由方、龐、呂、張、潘、王、李、程所命名、敘述 ；2011年關谷透重新檢視其標本；2020年部份原先歸至本屬的化石材料因為有足夠差異而被建立成新屬新種川街阿納龍（''Analong chuanjieensis''）。
1995年，在雲南省祿豐縣祿豐縣恐龍博物館附近的川街鄉阿納村發現了兩具巨大的蜥腳類遺骸，人員開始進行挖掘工作並在其上方建造房舍以防風化造成的破壞。化石原況埋藏的狀態引起了大眾矚目，因此決定維持此貌，並在周圍建立現代化的展示空間「世界恐龍谷」，2008年開放展出。
作為此挖掘工作的一部分，方曉思等人於2000年命名這些遺骸為模式種阿納川街龍（''C. ananensis''，屬名和種名都取自發現地），並進行了概述。但因為該份原始描述有些簡略，2011年關谷透重新檢視了川街龍化石並給出更詳盡的敘述。
正模標本（編號Lfch 1001）出土於張和組塊狀深紅色粉砂巖中，確切年代尚不確定，但估計大約是侏儸紀中期。由缺乏頭骨的部份骨骼所組成。另外還有三具蜥腳類跟獸腳類時代龍的遺骸一起被發現。只有關谷清楚的指出哪些骨頭材料屬於正模標本，包含：一系列尾椎、一個肩帶、兩個肱骨、一個缺手的左前臂、以及一個缺腳的右後腿；另外他還指出第二具骨架（編號LCD9701-I），包含：一系列的11節頸椎、6節個後背骨、4節薦椎、一系列的25節尾椎、缺指的左前肢、左髂骨、成對的恥骨以及左股骨；許多額外骨頭材料也被呈現出來，但與前述標本不相吻合，因此未被關谷所歸入。2020年，第二具骨架由任鑫鑫等人命名為新的獨立物種：阿納龍屬。
身長約25公尺，屬於大型。
方給出了五項鑑定特徵，但這些被發現也存在於其他蜥腳類，例如雙後凹加長頸椎、前凹尾椎椎體向後程度漸少，也在馬門溪龍上發現。後來關谷整理出完整的鑑定特徵：神經棘突起背側基部發育三道稜脊；後部背椎的下椎弓突呈V形；後部背椎與薦椎神經棘部分融合，最後呈鈕扣狀擴張；前部尾椎具橫向突起，其前緣發育一個板；第二掌骨的寬度小於長度的五分之一；股骨外部具有額外與腓骨接觸的關節塊，外頭寬於內部分隔凹槽。
頸部非常長。頸椎呈雙後凹（前面凸後面凹）。頸椎加長呈圓柱形。未分叉的神經棘突起少且龍骨消失。頸椎側面有淺側凹。直到最後一節已知的頸椎（第十二節長約七十公分）均呈現長度增加，代表全部頸椎有十二節以上。關節突起很長並與頸椎對齊，代表相互活動性低，若川街龍想經頸部抬起豎直，則必須將後腿抬起。頸椎內部充滿海綿狀空腔。
背椎也是雙後凹。底側有一橫凸；側面有深坑狀側凹，但內部沒有任何開口。椎板發育不明顯，通常低矮而單一。腰椎短且高並緊密收縮，神經棘高並末端變寬。最後一節背椎與薦骨半融合，其中四節薦椎呈現神經棘融合。最後一節薦椎背側明顯凸出。
尾部相對短且急遽縮窄。前部尾椎前傾且前端空心，向後部變成兩側空心的雙凹，再變成兩面扁平的上下凹。尾椎缺乏空腔和低矮椎弓。稜脊系統發育不明顯，神經棘前後無椎板。前部神經棘呈桿狀且向前略彎，向後及向末端越來越橫向變平。第一尾椎側突高，剖面為圓形，前端有道稜脊；往後側突變成翼形，自第十二節尾椎起消失。前部人字骨筆直加長，在一個相對較小的管道上方有一道連接；第二節人字骨末端稍微變寬；中部人字骨更短，側視中末端呈叉狀。
肩胛骨前下緣有個發育良好的肩峰突，呈圓冠形，向上延伸得遠，側視約為軸的兩倍；骨梳外側有道明顯的稜脊；肩胛骨內側平坦沒有稜脊；末端稍微變寬。鳥喙骨前後部呈圓角矩形，後部由圓形鳥喙孔穿透；其下背有一個小的喙形突起。
前肢長約2公尺。肱骨相當平坦，有窄短的三角嵴向外彎曲；頭端強烈圓潤；前底部有兩道低矮的稜脊。尺骨短實，長72公分；其頂端透過一個深槽三向射線狀伸出並與橈骨接觸。橈骨細棒狀；軸呈一小S形彎曲。垂直長著五只掌骨；第二根特別細長；第四根最長有255毫米。
骨盆中，髂骨相當短，頂部強烈圓潤；低前葉倚靠著一個點；後葉向外略呈唇形；後緣幾乎融合於坐骨前的短肢。恥骨短實，軸平坦且橫寬。兩恥骨的坐骨根接縫融合在一起，形成一粗糙圓形表面。閉孔圓形。坐骨軸很細長。至少在正模標本中，兩個坐骨都沒有融合。
股骨長137.5公分。第四轉子在軸長中心下方形成一低圓冠。大部分基礎蜥腳類股骨下側有兩個關節結節，而川街龍的外部有兩個骨梳，如同合川馬門溪龍，但在內部結節和外部結節之間沒有這麼深的溝。脛骨非常纖細，長89公分；頂部未從前向後延伸。''Crista cnemialis''低冠突出至外。腓骨細長呈S形桿狀並略帶波浪形。踝骨具有相當矮、沒有孔的直立分支。
方等人（2000）最初將川街龍放置在鯨龍科，等同現在基礎真蜥腳類的總稱。關谷透（2011）進行了詳細的系統發生學分析，根據四節薦椎、背椎氣腔化程度弱、近端尾椎椎體前凹、脛骨和腓骨前後凹陷、後部背椎椎體融合等特徵，發現川街龍屬於馬門溪龍科，並與天山龍、元謀龍、馬門溪龍的種一同組成一個單系演化支。論文以Upchurch等人（2004）、Wilson（2002）為基礎，提出了兩種系譜樹如下所示：
此為根據Upchurch等人（2004）作優化的版本：
此為根據Wilson（2002）作優化的版本：
王闢之，字聖塗，宋代臨淄人。
天聖九年（1031年）生。治平四年（1067年）進士。初授河東縣（今山西省永濟縣）知縣，以“貴德尚賢”聞名，曾修葺二賢祠（即伯夷、叔齊）功成，向黃庭堅乞文。紹聖二年（1095年），知忠州（今重慶市忠縣）。紹聖三年（1095年），改任知州縣令，“考於詩，復其舊貫，種荔枝數百株”，又修荔枝樓。紹聖四年（1096年），告老還鄉，居家專意著述。卒年不詳。著有《澠水燕談錄》十卷。
王闢之與黃庭堅為同年進士，黃庭堅說他“知務樂善、擊強撥煩”。
阿爾馬雷克（Olmaliq，舊稱Almalyk）是烏茲別克斯坦中部塔什干州的一個城市，在塔什干市東南55公里，古剌馬山(Gurama)北麓，噢汗嘎隆河（Ohangaron）西岸。
阿爾馬雷克是1951年新建的礦城。
布萊恩·托德·奧列里（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員。
史堅如，原名文緯，字經如，後改堅如，廣東番禺人，史古愚之弟。清末革命烈士。
出身官僚富家，1899年加入興中會，往長江聯絡會黨。1900年中國北方爆發義和團運動，導致八國聯軍入侵，鄭士良把握良機發動惠州起義，史堅如在廣州響應，初購炸藥二十五箱，被安勇搜去，再購炸藥兩百磅。以朋友宋少東名義租賃廣東巡撫德壽後花園附近的宅院，掘一地道，10月26日晚引爆炸藥，但引線失靈；10月28日他獨自再炸，引燃兩百磅炸藥，因藥量不足，有數位平民被炸死，德壽只是自床上震落受驚。史最初躲在華人傳教士兼興中會會員毛文明家中，31日史堅如赴香港時，半路被清兵查獲，在南海縣衙中被拔光指甲，嚴刑逼供。1900年11月9日，於珠江碼頭被處死。
孫中山稱：「浩氣英風，實足為後死者之模範」。
廣州私立嶺南大學（今中山大學）內有一座「惺亭」，由惺社同學於民國十七年（1928年）捐建，用以紀念史堅如、區勵周、許耀章三位師生。
史堅如去世後，“東明寺”主持老和尚為其收尸，埋在佛堂佛像座下。民國元年，孫中山依照老和尚的指引，將遺骨重新棺殮，遷葬在東門外新立的石像下。孫中山倡議為史堅如造像建祠前，頒令追贈史堅如烈士為上將軍。工程落成之日，由廣東都督胡漢民主持典禮，并題“史堅如先生祠”石碑。史堅如墓位于廣州市越秀區先烈中路79號黃花崗七十二烈士墓內，為廣州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1963年3月。
史堅如先生祠於民國二年（1913年）興建，原位於先烈路青菜崗，1978年因被廣州當局徵地而遷至現址。
*史古愚，革命黨人，易名張篠然，史堅如之長兄。他變賣家產，參與孫中山革命。1902年，史古愚、馬達臣等在惠州發動起義。
羅伯特·阿蘭·雷德里·帕克（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員，執行過以及任務。
*  美國國家航空航天局網站的帕克介紹
二十世紀1960年與1970年代，銀行間的反洗錢問題首先在西歐和美國引起普遍重視，有關國家紛紛通過立法程序制定和加強反洗錢的法案。洗錢本質上是犯罪分子企圖隱瞞、掩飾犯罪所得及其非法收益的一個過程。犯罪分子利用銀行洗錢的過程主要包括存入帳戶、移轉資金、經營與合法使用等環節。
隨著洗錢活動在國際金融市場的蔓延，國際反洗錢合作的步伐也加快了，在此過程中金融機構的作用也日益受到重視。1981年歐洲議會部長委員會最早提出此類倡議，部長委員會認為，銀行間的合作不僅能夠加強司法打擊洗錢犯罪活動的力量，而且銀行體系還能發揮更為有效的預防洗錢犯罪的作用。
1980年代中期，隨著跨國境洗錢活動的蔓延，歐美國家開始加強各國金融監管當局之間在反洗錢方面的合作，並著手起草國際反洗錢的共同規則，以便在全球推廣，以達到規範各國的做法並加強反洗錢力量的目的。
*1988年8月：聯合國禁止非法販運麻醉藥品和精神藥物公約：
1988年8月聯合國制定『禁止非法販運麻醉藥品和精神藥物公約』（United Nations Convention against Illicit Traffic in Narcotic Drugs and Psychotropic Substances，簡稱聯合國反毒公約），要求各簽署國必須將毒品犯罪所得的洗錢行為加以犯罪化並加強取締。
*1988年12月：巴塞爾銀行監管委員會通過《關於防止犯罪分子利用銀行體系洗錢聲明》：
該聲明主要闡述銀行反洗錢的基本原則，並強調銀行在辦理業務時應當確實的檢核顧客的真實身份，並應拒絕異常、可疑的交易同時與執法機關保持合作。
*1989年7月：打擊清洗黑錢財務行動特別組織國際金融反洗錢特別工作小組(Financial Action Task Force on Money Laundering簡稱FATF）成立：
1989年7月，七大工業國組織在法國巴黎第15屆經濟高峰會議上，與會代表提出建立國際金融反洗錢特別工作小組的動議。會後成立由29個歐洲、美洲、非洲國家和地區，以及歐洲委員會和海灣合作委員會兩個國際組織參加的『國際金融反洗錢特別工作小組』。1990年工作組完成了《關於洗錢問題的四十點建議》，該建議為國際反洗錢工作制定基本綱領，對於反洗錢的國內立法、金融機構規章和國際合作等事項提出辦法。建議世界各國和地區將反洗錢納入司法制度和金融監管體系。
*1993年9月：歐盟通過『關於清洗、搜查扣押和沒收犯罪收益的公約』：
1993年9月歐盟通過『關於清洗、搜查扣押和沒收犯罪收益的公約』（Convention on Laundering, Search, Seizure and Confiscation of Proceeds from Crime），藉此公約希望能夠於歐盟領域中縮小犯罪組織的資金來源，以遏阻犯罪。
*1995年：艾格蒙聯盟成立：
艾格蒙聯盟（The Egmont Group Financial Intelligence Units，FIUs），其主要目的在於提供管道，讓各國監督機構加強對所屬國家反洗錢活動工作的支援。其主要任務之一，是把交換資金移轉情報的工作擴展並予系統化。
*2003年10月：聯合國反貪腐公約：
2003年10月聯合國為加強防制全球日趨嚴重的貪腐問題，通過『反貪腐公約』，其目的為預防腐敗、界定腐敗犯罪、制定剝奪非法資產的法規及強化國際反腐敗合作機制。
在探討國際洗錢防制的內涵，通常會將美國法規列入。由於世界上絕大多數主要銀行都有於美國設立據點，且美金目前仍為主要國際清算貨幣，所以美國的監管規定可以說是適用全球，故一般會將美國的法律視為具備實質上的國際效力，其中尤其紐約作為世界主要金融中心以及主要大銀行總部註冊地，其金融局法規更是會影響全球的金融運作。
美國為普通法國家，相關洗錢防制規範陸續出臺，大致有1970年頒布的銀行保密法（Bank Secrecy Act）、1986年洗錢控制法（Money Laundering Control Act）等要求針對不法行為的金流申報；另外海外資產管理辦公室（Office of Foreign Assets Control，OFAC）更會發布制裁名單，實務上與聯合國的制裁名單會大致重複但會多了為了符合美國國家利益的部分，一般來說其他政治實體發布的（如歐盟）制裁名單會與聯合國加上美國的名單幾乎一致，也是實務意義上的標準。另外紐約州政府以其行政手段，對在紐約營業的金融機構也有相關的規定，雖然不像銀行保密法為通用的法律，但作為監理機關，紐約金融局有權依據監理結果對轄下的銀行裁罰。
美國政府的監理與裁罰比起聯合國或FATF或APG在後果上更為嚴重，其理由具體表現在美國的罰款與後續限制。
大約從2009年開始，美國就開始對各國的銀行執行洗錢防制情形監管與調查，若查到不合規者就會祭出巨額罰款，以2016年兆豐案美金1.8億、滙豐在2012年的19億美金為代表案例。後續限制則指發布針對銀行的調查報告中除了罰款外的後續的追蹤。銀行與美國政府會達成協議讓美國政府派出獨立監察人（Independent Monitor）進入受罰銀行調查後續的改善作為，如果未符合美國政府關於洗錢防制的要求，美國政府有權要求銀行停止範圍不等的業務。
威廉·埃德加·索恩頓（，）曾是一位美國國家航空航天局的宇航員，執行過STS-8以及STS-51-B任務。
* 美國國家航空航天局網站的索恩頓介紹
梁鐘漢，字瑞堂，湖北漢川馬口鎮人。中國民主革命家。
1905年，梁鐘漢和弟弟梁耀漢在武昌組織群學社，并創辦明新公學。后來他入新軍第21混成協第41標當兵。1906年春，梁鐘漢留學日本，肄業于東京路礦學校。1906年夏，他經黃興介紹加入中國同盟會。1906年10月，他奉孫中山之命，回到中國湖北進行革命活動。1907年1月，湖廣總督張之洞將日知會的劉靜庵、朱子龍、胡瑛、李亞東、梁鐘漢、張難先等逮捕入獄。1909年，被關押在上海的梁鐘漢被清政府判處有期徒刑三年，押回漢川原籍監禁。1911年10月10日武昌起義爆發后，他出獄，并于1911年10月11日夜在湖北漢川發動起義，響應武昌起義，后任襄河游擊總司令。
中華民國成立后，季雨霖、梁鐘漢班師回到武昌，所部改編為第八師，季雨霖任師長，梁鐘漢任大元帥府高級顧問，后當選湖北省議會議員。1913年，黎元洪排擠湖北的革命黨人，梁鐘漢被迫逃往上海。到上海后，他任寶山縣長，參加二次革命，協助居正防守吳淞炮臺，后又調任討袁軍總司令部總參議兼財政主任。二次革命失敗后，梁鐘漢到日本見孫中山，參加中華革命黨，任中華革命黨湖北西路總司令，回到湖北起兵討袁。途經上海時，他被袁軍的密探誘捕，關押在上海法租界巡捕房的蘆家灣監獄。經孫中山營救，他未被引渡給北洋政府方面。此后三年他一直在法租界獄中，直到1916年6月袁世凱逝世，才獲得保釋出獄。此后他居住在上海。
時任中華民國大總統黎元洪聘請梁鐘漢為總統府參議兼湖北省政府參議。梁鐘漢拒絕了該任命，南下廣州任孫中山的大元帥府諮議，后改任參軍。1917年，梁鐘漢被孫中山派回湖北舉行護法起義。他回到老家漢川馬口鎮成功組織了起義，起義軍控制了馬口鎮后，攻打漢川縣城未果，向西轉進準備和襄陽鎮守使黎天才、鄂軍石星川的第一師會合。因石星川避而不見，梁鐘漢遂與黎天才會合，共組湖北靖國軍，黎天才任總司令，梁鐘漢任梯團長兼任各省靖國軍聯軍前敵總指揮，在川東、鄂西一帶轉戰。1920年，他因圖謀驅逐靖國鄂軍總司令黎天才未遂，故逃到上海。
1921年，他任中國國民黨廣州辦事處干事及中國國民黨軍事委員會委員。1922年孫中山北伐，他任大本營咨議。后來，他在廣州策劃討伐陳炯明的事宜。1925 年冬，他和詹大悲、劉伯垂、田桐等先行回湖北響應北伐。1926年，他任武昌攻城別動隊總指揮，幫助北伐軍攻打武昌城。七一五事件后，他因為援救進步人士而被開除了中國國民黨黨籍。此后他投身實業和社會工作。中華人民共和國成立后，他任湖北文史研究館館員。
1959年2月，他在漢口病逝。
*湖北省志: 人物，武漢：湖北人民出版社，2000年
從40街向北看麥迪遜大道
麥迪遜大道是美國紐約市曼哈頓區一條南北走向的大道，實行北行單行道交通。它南起麥迪遜廣場（23街），北到麥迪遜大道橋（138街）。它穿過中城、上東區（包括卡內基山、西班牙哈萊姆區和哈萊姆區。該路得名于麥迪遜廣場，麥迪遜是指第四任美國總統詹姆士·麥迪遜。
麥迪遜廣場花園因為過去位于26街和麥迪遜大道路口麥迪遜廣場東北角而得名，現在紐約人壽保險公司大廈占用了整個街區。它的設計者是斯坦福·懷特，在運動場地的頂部擁有一個羅馬女神狄阿娜的銅像。1925年遷到50街、第八大道的一個新建筑，但保持了舊名。麥迪遜廣場花園現在位于從31街到33街之間的第八大道。
在57街和85街之間的麥迪遜大道被認為是“時尚街”，這一區域聚集了大部分著名的時尚設計師和高級-{zh-hans:發型沙龍;zh-hant:理髮店;zh-hk:髮型屋;}-。
麥迪遜大道不屬于起初1811年紐約市規劃的街道柵格網的一部分，1836年，由于律師和地產商薩繆爾·B·拉格爾斯的努力，在公園大道（前第四大道）和第五大道之間開辟了這條道路。拉格爾斯是耶魯大學畢業生，此前在1831年購買開發了紐約的格拉梅西公園，他亦參與開發聯合廣場，也命名了萊辛頓大道。
“麥迪遜大道”常常被用作廣告業的代名詞。在1920年代的繁榮時期，這條大道開始成為廣告業中心。
麥迪遜大道有紐約市公共汽車M1、M2、M3、and M4普通路線，以及BM1、BM2、BM3、BM4、BQM1直達公共汽車。
依據紐約市交通規則第4-12（m）段，麥迪遜大道自42街至59街之間的巴士專用道在管制時段時，巴士以外車輛駕駛員不但不得行駛巴士專用道，也不得向右轉，到60街始得右轉，但載運乘客的出租車得以行駛巴士車道在46街右轉。
* http://www.madisonavenuebid.org/
* http://www.thecityreview.com/madison.html
* http://www.aviewoncities.com/nyc/madisonsquare.htm
* http://www.madisonsquarepark.org/about.asp
* http://scriptorium.lib.duke.edu/eaa/timeline.html
* https://web.archive.org/web/20070807023523/http://www.virtualology.com/samuelbulkleyruggles/
可食鼠屬（''Brotomys''）是棘鼠科下的一屬。其下包含了兩個物種：
* 海地可食鼠（''B. contractus''）
* 多米尼加可食倉鼠(''B. voratus'')
*Woods, C. A. and C. W. Kilpatrick. 2005.  Hystricognathi.  pp 1538–1600 ''in'' Mammal Species of the World a Taxonomic and Geographic Reference 3rd ed. D. E. Wilson and D. M. Reeder eds. Smithsonian Institution Press, Washington D.C.
悼念六四事件的燭光
2018年的六四燭光晚會，主題是「悼六四 抗威權」
維園六四燭光晚會是香港悼念六四天安門事件死難者的年度活動，1990年6月4日起每年由香港市民支援愛國民主運動聯合會（支聯會）舉辦，於維多利亞公園的硬地足球場舉行。該晚會是世界上規模最大的六四事件悼念活動，每年參加人數為數萬至十數萬人不等。
1989年4月起的北京八九學運承接了《河殤》和中共改革派思潮，即將被中國收回的香港對此共鳴，香港割讓以來第一次加入祖國學潮，不少香港青年親赴北京加入。5月27日香港露天音樂會，數十萬人（含學生）出席，多位歌手演唱愛國的粵語流行音樂，包括羅文《中國夢》和《同途萬里人》（NHK絲綢之路香港版主題曲）等。「香港人全情投入參與，百萬人上街聲援，整個過程，實際上是一場中國民族主義洗禮，原來出生和成長於英治殖民地的香港人，……在情感上與中國大陸重新連接起來」，八九學運是香港在回歸過渡期「接受身份轉變後，對國家情懷達到最高點的見證」，「支援北京學生——無論是精神上還是資源上——其實是一種港式愛國行為」。
晚會程序包括誦讀六四死難者及離世死難者家屬名單、致悼辭、默哀、向紀念碑獻花及鞠躬、播放民運人士及天安門母親的訪問影片等等。參與者歌唱富有民運色彩的六四歌曲，包括《血染的風-{采}-》、《自由花》及《歷史的傷口》等等。
2001年的晚會上，支聯會青年組宣佈籌備成立，其後每年支青組均會在晚會上讀出宣言或表演話劇及歌唱等，以示「接好民主棒」。
六四的訴求。圖為六四事件22周年時在旺角西洋菜街上的粉筆字
除了平反八九民運外，晚會還提出其他訴求，包括「追究屠城責任」、「釋放民運人士」、「結束一黨專政」、「建設民主中國」等等。在2003年，因著當時的政治氣氛，加入「反對香港基本法第二十三條」、「還政於民」等訴求。2006年起加入「支持維權」等等。而在2010年，即六四事件21周年，加入「釋放劉曉波，支持憲章」及「反對打壓」兩個主題。2018年，晚會呼吁釋放王全璋、聲援709事件中被捕維權律師。此外，晚會也喊出了釋放劉曉波的妻子劉霞的口號。
六四事件週年
大會公佈人數
警方公佈人數
籌得款項（港元）
大會年度主題
釋放民運人士、、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主中國
（沒有紀錄）
釋放民運人士
$0,439,000
$3,300,000
$0,480,000
$0,074,200
$1,974,000
$0,676,000
（沒有公佈）
$1,255,000
十周年 邁向民主新世紀
$0,833,000
$0,736,000
教育下一代 接好民主棒
$0,603,000
年青一代 齊來參與 認識歷史
$0,760,000
$1,125,000
0708年雙普選被否決
$0,064,000
$0,617,000
$0,826,000
早前民建聯主席馬力發表六四言論
$0,683,000
同一世界 同一人權 同一夢想
大會將紀念六四結合對汶川地震遇難者的哀悼。中國中央電視臺則報導為「紀念四川地震活動」。
$2,100,000
繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒
早前特首曾蔭權、陳一諤、呂智偉、詹培忠等發表六四言論當晚集會人數暴增，是繼1990年以來首次場內參加人數達15萬；同時亦開展連續6年超過15萬人參加的紀錄連同未能進場市民計算，有20萬人，成為包括場外人數在內的最高紀錄在無綫電視直播此年燭光晚會時，有男子在鏡頭前舉起「無綫新聞，事事旦旦」的紙牌，引起網民關注及討論。
$1,410,000
薪火相傳  堅持到底；反對政治檢控 抗議政治打壓；釋放劉曉波 支持零八憲章
六四晚會之前的幾天，支聯會民主女神像遭警方沒收警方估計參加人數創歷年新高
$1,310,000
革命尚未成功 建設民主 同志仍須努力
支聯會前主席司徒華逝世後首次晚會中共為防茉莉花革命爆發而打壓維權人士
$2,323,000
傳真相 民主潮流不可擋
被坦克輾斷雙腿的民運人士方政到場參與警方開放維多利亞公園足球場、草坪、音樂亭、籃球場及告士打道一條行車線予公眾集會大會公佈場內人數破紀錄
愛國愛民 香港精神  永不放棄
維園的六四燭光集會原定於晚上8時開始，但在開始前15分鐘突然下大雨，因此晚會押後開始然後由於雨勢過大，維園出現積水；再加上音響設備故障，因此集會進行約半小時後，大會宣佈提前結束尖沙咀同時舉辦了六四集會，人數在200至1000人之間
$1,700,000
內地維權人士滕彪、「坦克人」攝影師到場參與按大會公佈，參加人數平2012年創下的場內人數最高紀錄維多利亞公園足球場、草坪、音樂亭及籃球場開放予集會使用尖沙咀亦舉辦六四集會，以「本土、民主、反共」為主題，人數在3000至7000人之間。
$1,340,000
全民團結爭民主 一起撐
2008年以來集會人數首次低於15萬。
$1,740,000
停止濫捕 結束專政 力爭民主
五區同時舉辦了六四集會，以「本土、民主、反共、建國」為主題，人數在1000至5000人之間。
期間黎智英涉嫌恐嚇及粗口辱罵《東方日報》記者，但黎事隔至今仍未被檢控。
$1,480,000
悼六四 抗威權
$2,750,000
人民不會忘記—！公義必勝！
時值香港特區政府提出備受爭議的「逃犯條例修訂草案」，而支聯會亦於晚會舉行前一週的星期日例行遊行中高呼反修訂逃犯條例口號。
$792,900
真相．自由．生命——抗爭
受2019冠狀病毒病疫情影響，警方31年來首次取締集會。
為自由 共命運 同抗爭
警方再次取締集會，並封鎖維多利亞公園，部份組織和市民改於銅鑼灣、旺角等地悼念。