ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:在中國古代，糖尿病被適當地稱為「消渴」癥，此乃因糖尿病患者過度口渴且多尿。在前2世紀漢朝（前202年-220年）編纂的《黃帝內經》鑒識出糖尿病，為那些有攝取過多甜食與富含脂肪食物習慣的人所身患之疾，而唐朝（618年-907年）名醫甄權（死于643年）所著《古今錄驗方》是史上第一種提到糖尿病患者尿液中有過多的糖之文獻。雖然該書現已失傳，有關該書糖尿病的引言被王燾保留在其752年著作《外臺秘要》一書中。唐代醫學家孫思邈（581年-682年）在655年在其《備急千金要方》一書中告誡糖尿病患者：「三件事必須放棄，飲酒、行房、以及進食咸、淀粉谷類食品；如果患者遵守此戒，可不藥而愈。」羅伯特·坦普爾寫道，這種方法與現代避免酒精與淀粉類食物攝取的方法類似。糖尿病患者甜尿在古印度亦有一處文字記載，但不像中文文獻那樣，該古印度文獻成文時間不明確。在歐洲，糖尿病患者甜尿是由湯瑪斯·威利斯（Tomas Willis，1621年-1675年）約于1660年發現，并在1679年發表，然而，這一直到1776年馬修·多布森（Matthew Dobson）的研究成果才使糖尿病癥狀與糖建立起關聯性；在1815年，這種糖終于被詳細指明為葡萄糖。
;擒縱器（用于鐘表機械）
:雖然擒縱機構最早由希臘的拜占廷人斐羅所發明，當時用于機械式盥洗臺的一部分，不過用于鐘表機械的擒縱機制最早是由唐代（618年-907年）比丘僧暨朝廷天文學家、數學家、工程師一行（683年-727年）開發，以供其一如張衡（78年-139年）所發明的水力推動渾象儀運轉，并且這種機構也可于后來張思訓（活躍于10世紀晚期）與蘇頌（1020年-1101年）所作渾儀/儀象臺上找到。一行的擒縱機構讓每隔一刻擊鼓，每隔一時辰撞鐘，其本身就是撞鐘的一種。不像現代擒縱機構采用懸吊震蕩擺臂以停留/釋放這機構里小型旋轉齒輪上的鉤子，中國古代早期的擒縱機構利用重力與水力來達成目的。在蘇頌的儀象臺中，初始時樞輪（它在機構的里扮演的腳色一如齒輪）被左、右天鎖抵住輪輻，整個樞輪無法轉動；由平水壺經導管流出的水注入樞輪上的受水壺中；受水壺中無水時，受水壺被托在壺底的格叉架住，所以能接受注水；當注入壺中的水到一定重量，格叉就托不住受水壺，開始下降；格叉下降，受水壺也隨之下降，裝在壺側的鐵撥牙就向下擊開關舌；關舌拉動聯在其上的天條，天條再拉下天衡（杠桿）的天權端；天衡天關端隨之抬起，帶動天關，打開左天鎖；左天鎖打開，則樞輪被允許在受水壺中水的重力作用下轉過一輻；接著，因壺側的鐵撥牙已滑過關舌，天條松弛，天衡在左天鎖、天關及天衡左側桿的重力作用下，左端下落，抵住樞輪上的下一個輻板，使樞輪不能繼續轉動；同時，天衡右端抬起，并經天條拉起關舌，等候下一次撥擊。右天鎖的作用是防止樞輪因突然被左天鎖抵住而產生的反彈。受水壺在撥過關舌后，其中的水便落入下方的退水壺中。應當指出的是，古人發明之流體驅動、間些性工作擒縱機制與后來西方中世紀晚期機械鐘里的真正擒縱機構「僅在名稱上達到共識」；而該中世紀擒縱機構利用砝碼取代水力以產生源源不斷但平穩的節拍。
:披水板又稱下風板、下水板、腰舵、翼舵。為了避免航行時風力所造成的背風漂移，故古人發明了披水板；它基本上是一種朝船與風向相反那邊放下的板，現今設計常位于兩弦，插入水中，以幫助船身保持垂直并在航道內。保羅·約翰斯通（Paul Johnstone）和肖恩·麥克格拉爾（Sean McGrail）表示，在東山文化（集中在越南北部紅河三角洲）銅鼓中某個有著奇怪外觀的附屬板可能描述的是早在西元前300年使用中的背風板。羅伯特·坦普爾指出，世界上首次記載披水板的文字記載可追溯到西元759年，是在李筌所著、成書于唐朝（西元618-907年）年間的《太白陰經》。李筌寫道，戰船的披水板「將船支撐住，所以即使大風大浪襲來，船只將不會被打亂航向，也不會被吹翻。」披水板在西元9世紀后不久成為建于中爪哇（印度尼西亞）夏連特拉王朝時期婆羅浮屠紀念碑上雕刻藝術作品的主要特色。在西方荷蘭人是最先使用披水板的，時間大概介于西元15至16世紀（可能用于早期荷蘭貨船，或者受來自中國的發明所影響）。
;自行舟搭載機械呈杯、倒酒木俑
:古匠人黃袞為隋煬帝（在位期間西元604-617 年）造水飾，并寫下《水飾圖經》，而由學士杜寶加以擴充并注釋。黃袞建造了為數眾多的機械木俑（即水飾），每座約0.6米（2英尺）高，某些是動物不過大部分是人形，種類包括歌妓、彈奏真實樂器的樂師、舞者與雜技者，并造7艘長3米（10英尺）寬1.8米（6英尺）的小「舸子」（即酒舟），上立呈杯、倒酒、劃船三木俑。所有機械木俑都同時動作，栩栩如生。這些舟是定時循著宮中特殊場合招待賓客的花園園林里蜿蜒石渠與運河繞行（由Tang Haogui設計）。呈杯木俑立于每艘酒舟船首，旁邊的是倒酒木俑；當酒舟自動地按時暫停于來賓就坐地點，呈杯木俑自動把呈著斟滿酒酒杯的手臂伸長等賓客取用。當來賓手中酒杯空空如也時，他可把杯放回木俑手中；木俑轉身讓倒酒木俑斟滿。當該賓客服務完了，酒船繼續自動移往下一站。李約瑟推測，小「舸子」可能備有槳輪驅動；如羅伯特·坦普爾所注，槳輪船技術自劉宋（西元420-479年）時期已為古人所知曉。 除了來自《水飾圖經》殘本的記述外，這些「舸子」亦可見于與黃袞同時代的史學家顏師古（西元581-645年）著作中。
;帶木俑的人造山自動侍酒器
:8世紀初，唐朝（西元618-907年）匠人馬待封與與崔邑令李勁精心合造了一座鐵鑄中空人造山，高0.9米（3英尺），坐落于龜形漆木框之上。受重力的影響，酒自假山山頂流下到傾斜的杯子中，而溢出的瓊漿則流入一座人工湖；液壓泵將酒抽回隱藏在山中、可存15公升（16-{夸}-脫）的貯酒庫。同樣的泵將酒抽到龍首狀帶嘴以及可移動部件的水龍頭，龍嘴在倒酒時可張開。從龍首倒酒入杯，杯子可放于大型蓮葉狀鐵平臺上。如果酒客喝太慢沒把酒杯放回去，假山山頂一座小亭子的門將自動敞開，同時一座小木人俑帶根小棒子往前彈出并嘲弄喝得較慢的酒客。一旦杯子放回荷葉上，帶根小棒子的小木人俑返回假山頂的小亭，而其身后的小門也將關閉。
:在世界史上，首次提到紙牌游戲的日期當不晚于9世紀。當時蘇鶚（活躍于西元880年）在其所著《杜楊雜編》中，描述了西元868年間，唐朝（西元618-907年）同昌公主丈夫韋保衡韋氏一家喜歡玩「葉子戲」《葉子格戲》是一本跟著葉子戲紙牌刊行的書，據稱由唐代婦女所著；而該書在后來的幾個朝代中由許多學者所評述。宋朝（西元960-1279年）學者歐陽修（西元1007一1072年）在其著作《歸田錄》中稱，玩紙牌自唐朝中葉以來就存在，且與有關這項發明、一般充作中文書寫媒介、不能印刷的卷軸到紙張同時進化。明朝（西元1368-1644年）期間，許多來自如水滸傳等通俗小說里的角色廣泛出現于牌面上。到了11世紀，在整個亞洲大陸上到處皆可見到牌戲。牌戲在歐洲是最早印制的某些出版品之一，出現于14世紀（即在西元1377年于西班牙和德國印制，西元1379年于意大利和比利時印制，法國則于西元1381年）且由歐洲人以木板印刷制成，比約翰內斯·古騰堡（約西元1400-1468年）發明印刷機更早。
味噌湯中的豆腐；如果傳統上有關于劉安記載正確的話，古人最早于前2世紀西漢（前202-后220年）發明豆腐。
:雖然一般傳統上，以及宋朝（960-1279年）學者們如朱熹（1130-1200年）等皆將豆腐及豆漿的發明歸功于西漢淮南王劉安（前179-122年），但在今本中所發現的《淮南子》（由劉安掛名編譯）卻沒有提到豆腐一事。而后來試圖根據墓室浮雕與出土文物為本以說明豆腐在漢朝時就已經存在者仍舊令人難以完全信服。已知最早提到豆腐的文獻是在《清異錄》，其中記載了豆腐在青陽（安徽）的銷售。學者孫機（1998年）認為，雖然這本書作者掛名為陶谷（903-970年），不過該書大概是其他人在北宋初期所編纂。最早記載如何做豆腐的文獻是李時珍（1518-1593年）所著《本草綱目》。根據夏利夫與青柳昭子（2001）所著，現代歷史學家認為劉安時期的豆腐，一如現代的豆腐，是以海水或者鹽鹵凝結制成，后者即是中文所謂的鹵水。根據學者劉克順（1999年）的研究，劉安制作豆腐的過程與今日本質上是一樣的：「基本上，大豆經過洗凈，磨碎，浸漬。然后所生漿料經過濾生成生豆漿。將其加熱前加入混凝劑，形成凝乳團。凝乳最后經過壓瀝分離乳清形成豆腐。」
筒狀銅制酒容器在商朝（約前1600年-前1050年）晚期制造；這些物件是由宋朝（960年-1279年）仕紳所發掘出土
;考古學、目錄學和金石學
:宋朝（960年-1279年）學者歐陽修（1007年-1072年）分析所謂的刻有金文的古文物，而他后來保留了約400片拓片；學者伊沛霞（Patricia Ebrey）寫道歐陽修開創了金石學的早期思想。由呂大臨（1046年至1092年）所編纂的《考古圖》是目前所知最古老的目錄之一，它有系統地描述和分類出土的古文物；該目錄記載繪制朝廷與私人珍藏、可追溯到商朝（前1600年-前1050年）到漢朝（公元前202-后220年）的銅制文物210件、玉制文物13件。另一個目錄是宋徽宗（約1082年至1135年）年間的《重修宣和博古圖》（于1111年至1125年間編纂），精選840件器皿與拓片。這目錄曾為學者洪邁（1123年-1202年）所批評。他發現，某些器皿書面上描述可追溯至漢代是不正確的，這是他將這些器皿與他手頭實際上獲得自漢代的研究標本相比較下所得的結果。宋朝學者們建立了一個正式系統，以透過檢視其銘文、裝飾基本風格、以及其天然形狀來鑒定這些古物的日期。宋朝學者趙明誠（1181年-1129年）強調利用古老的碑文，以糾正后來討論古事（如日期、歷史事件的地理位置、族譜、以及正式頭銜等）時的不一致之處與錯誤時的重要性。古代于器皿上的明文也用在祭祀中以重演古禮。與其討論古禮如何重演，學者沈括（1031年-1095年）反而對發現古老制造工藝與其功能性更有興趣。不像許多跟他同代學者醉心于鉆研哪位先圣先賢制作了這些古物，沈括推論這些東西不過是古匠人的產物，如同他身處的那個時代一樣。沈括亦納入其他學科的知識，諸如音樂、數學、以及光學等等來研究古物。沈括檢視了在朱鮪墓的壁刻并總結該壁刻顯示者為漢朝時代衣冠。沈括在海州（今江蘇省海州）出土一測量工具，這工具學者李約瑟斷言其為弧矢儀。學者布魯斯·G·崔格（Bruce G. Trigger）寫道，對古老銘文與文物的收集研究的興趣在宋朝之后消退了一陣子，但在清朝（1644年-1912年）又復興起來。當時代表學者有顧炎武（1613年-1682年）與閻若璩（1636年-1704年）。學者克雷格·克魯納斯（Craig Clunas）還指出，金石學一直到研究清朝才恢復，但《重修宣和博古圖》明印本在16世紀的明朝（1368年-1644年）廣為流傳。崔格聲稱考古學在中國從來沒有作為自身獨立成一門學科發展下去，取而代之的是它始終被當作史學的一門分支。
一本來自香港當地餐廳的菜單，而第一本菜單是在宋朝（西元960-1279年）中土出現。
:在宋（西元960-1279年）初，商人中產階級中在城市開店的業主，由于常常在家吃飯的時間不多，所以他們便大膽地在各式各樣場所，如廟宇、客棧、茶館、熟食檔、以及做附近的妓院、歌屋、戲班場飲食生意的酒家吃飯；這些旅居中土的外國人，以及那些自全國各地聚居城市的中國人由于烹調方式間的差異，促使做飲食業生意的想盡辦法滿足種種不同的口味，由此而造成菜單的崛起。
郭守敬（1233年-1316年）于1281年建立起農歷記年，其天數約等于西方于1582年頒行的公歷記年長度
;農歷記年365.2425日
:春秋（公元前722-前481年）晚期，中國老祖先們制定了古四分歷，將回歸年定為365.25天，與西方儒略歷相等長度。漢武帝于前104年頒行太初歷，使得回歸年約等于（365 ）。在漢朝與元朝（1271年-1368年）間先民們制定了許多他種日歷，其中包括李淳風（602年-670年）的《麟德歷》和一行禪師（683年-727年）的《大衍歷》。1281年，元朝天文學家郭守敬（1233年-1316年）將農歷回歸年固定為365.2425天，與西方于1582年頒行的公歷回歸年天數一模一樣；此農歷記年，即授時歷，頒行于中國用了363年。郭守敬建立新歷法是在其個人球面三角學成就輔助下，而他大部分衍生自過去在中國建立起球面三角學沈括（1031年-1095年）的學術研究。
;不間斷鏈條傳送動力
:希臘拜占庭的斐洛（Philo Of Byzantium，前3或前2世紀）描述了用于連發弩（polybolos，即連發機弩（ballista），可擲鏢也可擲石）上的鏈條傳動和絞盤，不過鏈條傳動對箭桿箭桿間并沒有傳輸連續的動力。不間斷動力的鏈條傳動在11世紀的中國首次出現。或許其靈感來自于至少漢朝（前202年-220年）就已為老祖先所知悉、由東漢哲學家王充（27年-97年）所提及的鏈泵，不間斷動力傳遞鏈條傳動首次于1090年由宋朝（960年-1279年）政府官員兼數學家、天文學家蘇頌（1020年-1101年）興建在開封的水運儀象臺中傳動裝置里應用；除了早在八世紀早期發明的擒縱機械外，鏈條傳動，也被用于機械地旋轉蓋于臺頂的渾儀（它的作用在模擬天球上繁星的運動）并將有著600顆齒的齒輪每2分24秒朝前撥一齒，因此，每一齒代表了一天24小時的，每小時皆由133座人俑報時。這些人俑皆位于幾處開放窗口后由機械輪輪轉，人們可由窗口看到人俑敲鑼打鼓敲鐘，且在日間特殊時段舉牌告知。
明宣宗（約1425年-1435年）正在與太監玩捶丸
:捶丸，是一種類似源自于蘇格蘭的高爾夫運動，文獻中首次提到它是在宋朝魏泰（活躍于1050年-1100年）的《東軒筆錄》；該游戲在宋朝（960年-1279年）與元朝（1279年-1368年）深受男男女女喜愛，而到了明朝（1368年-1644年）則在都邑男子間流行，其程度一如網球在西方文藝復興時期在居于城市歐洲人那般（根據安德魯·萊比斯（Andrew Leibs）所述）。1282年，寧志齋出版《丸經》，該書介紹了捶丸的規則、設備、場地，同時亦包括了那些精于此道人物的評注。每個球員皆有10種球桿，都存放在錦囊里。皇帝所使用的捶丸桿皆嵌金鑲玉，極盡奢華之能事。該運動是在平坦及有坡度的草地，且與現代高爾夫球座非常類似的是有個球「基」 區域，在此進行開頭三桿。
*以焦炭作為燃料：到了11世紀宋朝（960年-1279年）時期，的要求，用于鋼鐵產業高爐和熔鐵爐的木炭需求導致主要林地大量砍伐；為避免過度森林砍伐，宋朝先民開始使用由煙煤生產出的焦炭，以作為冶金爐燃料，來替代源于木材的木炭。
:火槍是一種原始的槍，在10世紀發明。有著一開始用竹子、后來用金屬制造的管子，用來將混合著火焰與碎片的微弱火藥爆炸射出；其最早的圖像是來自敦煌壁畫《降魔變》。
一座運河斗門水閘的上視圖和側視圖，基本上是一座利用雙門運河水閘于隔間調控河水水位來確保船只安全航行。它是宋初淮南轉運使喬維岳于西元10世紀初為京杭大運河航運所發明
:雖然在中國，單門運河潮閘在斗門水閘發明之前就已存在，不過西元984年宋朝（西元960-1279年）初期淮南轉運使喬維岳發明了雙門斗門水閘，因此船只可以安全地沿著有斗門調控隔間水位的運河水道航行。宋朝科學家沈括（西元1031-1095年）在其著作《夢溪筆談》一書中描述了經濟與交通上得益于此發明的種種便利。
在上海的當地居民于新年時施放煙花
:煙花于宋朝（960年-1279年）在中國以早期火藥的方式首次登上歷史舞臺。宋朝百姓可以從市場小販買到簡單的煙花，而這些煙花都是由竹筒裝滿火藥而成，縱然竹筒煙花有諸多限制，歷史記載當時較華麗的煙火表演仍舊舉辦。在1183年，為了娛樂宋孝宗（1127年-1194年）及其宮廷成員，城管禁衛軍舉辦了軍事操演，其中穿插了大型煙花施放伴隨著舞者穿過彩煙。1264年，恭淑皇后韓氏在其兒宋理宗為其舉辦的廷宴上，因一只快速火箭推進的「地老鼠」煙花點燃后鉆到她座下而受驚。火箭推進很快地被應用在戰爭上，而到了14世紀中葉，已經有許多種火箭發射器研發出來。
中國古代的火焰噴射器：猛火油柜，本圖來自宋朝軍事著作《武經總要》
;雙活塞、火藥啟動的火焰噴射器（猛火油柜）
:盡管單活塞火焰噴射器最早在7世紀拜占庭帝國就已發明，不過10世紀時期的中國火焰噴射器，就能源源不斷地噴出火焰，其原理利用了雙活塞注射器（古人自漢朝已掌握該技術）壓縮佇滿的猛火油噴出。而猛火油在當時已由中國與中東地區（大食）海上貿易交流中引進。猛火油的第一個文獻記載是在917年，它第一次用于實戰中是在932年五代十國時期（907年-960年），猛火油柜實物藍圖首次則見于宋朝（960年-1279年）1044年軍事著作《武經總要》，該書詳細記載了該裝置。不像希臘版本的火焰噴射器那樣噴出時得用火點燃，猛火油柜由易燃黑火藥引信啟動。
南宋馬遠（約1160-1225年）繪于1195年的《寒江獨釣》圖，是已知最古老的漁線輪圖畫
:古稱釣車、釣輪，現另稱卷線器。在文學記錄中，有關最早的漁線輪證據是4世紀的著作《列仙傳》。目前已知最早的漁線輪繪畫是來自南宋（1127年-1279年）馬遠（約1160-1225年）于1195年所作《寒江獨釣》圖。該圖布局為一人坐在一艘小舢舨上，并投出了釣絲。另一幅描繪漁線輪的作品是元吳鎮（1280-1354年）的《洞庭漁隱圖》。介于1208至1224年之間出版的《天竺靈簽》中收錄了兩幅不同的、當時常用的漁線輪木刻版畫插圖。一卷13世紀亞美尼亞羊皮紙福音上顯示出漁線輪（雖然不是很清楚地描述是否與來自中國樣式類似）。于1609年出版的《三才圖會》，刊載了下一幅漁線輪的圖片，且栩栩如生地顯示出轆轤滑輪裝置。上述5幅是在1651年之前顯示漁線輪的僅有圖畫，而1651年是第一批英國漁線輪插畫繪制時期；在該年之后它就變成了世界藝術中常見的題材。
蒼蠅當作破獲謀殺案的媒介，是為已知最早的法醫昆蟲學案例。
;法醫昆蟲學
:由宋朝（960年-1279年）宋慈在1247年成書的法醫學案例著作《洗冤集錄》含括了已知最古老的法醫昆蟲學案件。該謀殺案于西元1235年發生，一名村民被人用刀刺死。仵作們認為死者的創傷是由鐮刀造成的，而鐮刀是種在收獲季節用于割稻的工具，這一事實使他們懷疑同伴農工涉有重嫌。地方縣令將村民都聚集在衙門廣場，以便暫時收繳鐮刀。幾分鐘內，一大群蒼蠅循著肉眼無法識別的血跡氣味而來，圍著一把鐮刀，對其他的不屑一顧。很顯然地，該鐮刀的所有者便是罪魁禍首，后來該農工被捕快拿下后請求寬恕。
上圖顯示元朝（西元1271-1368年）青銅制手銃，為世界上最古老的手銃之一。最古老的樣本約可追溯到西元1288年，正好是史家將其載入成史上第一個文獻記載的年代。
:最早的金屬管手銃可以追溯到西元13世紀，這由由黑龍江省考古挖掘，以及成書于西元1370年《元史》中關于元朝（西元1271-1368年）女真族驃騎衛上將軍李庭在西元1288年率領其「銃卒」鎮壓宗王乃顏文字記載。該記載是已知史上最早使用這個辭的事件。可追溯到西元1288年、來自黑龍江的元朝青銅手銃長約超過0.3米（1英尺），重約3.6公斤（8磅）。它有著一個用來點火的火門，以及一個除了在爆炸室周遭有如球根般擴大外其馀均勻的內膛，這種設計使得該武器可以支撐內部爆炸的力量。
:第一個史料記載生鐵所鑄、內填裝爆炸火藥的炸彈 — 而非早先類型的外殼 — 出現在13世紀的中國。在金朝（1115年-1234年）1231年對抗蒙古人的海戰中這炸彈的詞（即「震天雷」）被創造出來，不過書面上并沒有明確指明是否使用了鐵。《金史》（1345年匯編）指出在1232年，蒙古大將速不臺（1176年-1248年）南征位于開封的金國據點，防衛方使用了「震天雷」，它以「鐵罐盛藥，以火點之，炮起火發，其聲如雷，聞百里外，所爇圍半畝之上，火點著甲鐵皆透。」宋朝（960年-1279年）官員李曾伯于1257年寫道，當他在荊州時火藥庫應該有幾十萬鐵火炮可用，月產約一至二千顆，一次派送一萬到兩萬到襄陽與潁州。此舉的重要性，一如李約瑟所述，是「在最終業已達成高硝酸鹽火藥混合物工藝，因為少差一分都無法將生鐵殼炸開。」
:宋朝（960年-1279年）古物研究者沈括（西元1031-1095年），在海州（今江蘇省海州）一處田園出土了一個類似古十字弓的器械。這裝置在其柄處有著觀測刻度以做精密測量。他寫道，在查看整座山時該儀器上所占的距離很長，不過當觀測山邊一小部分所占距離很短，因為該儀器的十字部分已被推離觀察者的眼睛，而刻度是自較遠的那端開始的。他寫道，如果在裝置上放枝箭并順著其尖端看去，山的角度可被測量，因而其高度可被算出。沈括寫道，這是類似數學家利用勾股定理來測量高度。李約瑟寫道沈括當時所發現的東西是弧矢儀，這種測量工具一直到法國普羅旺斯的猶太數學家列維·本·格森（西元1288-1344年）于西元1321年描述后才為歐洲人所知。
西元14世紀《火龍經》所記載之「自犯炮」
:古文獻證據暗示著中國史上第一次使用地雷是在宋朝（960年-1279年）部將婁鈴轄于西元1277年使用了「火炮」殺死入侵的士兵入侵蒙古廣西。不過，首次詳細記述地雷是在焦玉（活躍于西元14至15世紀初）和劉基（西元1311-1375年）于元（西元1271-1368年）末明（1368年-1644年）初所著的《火龍經》。焦玉與劉基描述當時的地雷是球形的，由鑄鐵制成，其導火線由一種敵人走動時不經意拌到的機關點燃；雖然焦劉兩人沒有仔細描述該機關的內部結構，不過一份后來于西元1606年成書的文獻揭示了該機關如何運作的。該機關是個木匣，在木匣中間裝鐵軸、貫鋼輪，繞繩鐵軸上。繩的一端掛重物（一般用石塊，故此繩稱為「墜石繩」）。當墜石急劇下降時，它帶動鐵軸與鋼輪轉動，使鋼輪與火石相摩擦并噴出火星、點燃裝于匣內的引線。平時用一栓卡柱墜石板，使石不掉落；或者在游線進入木匣前裝一板閥，使鐵軸不轉動。
一套標準32片骨牌，它至少自宋朝（960年-1279年）就已經存在。
:明朝（1368年-1644年）《五雜俎》作者謝肇淛（1567年-1624年）于1112年開始了史上第一次將骨牌呈現給朝廷的傳奇。不過，最古老的中式骨牌文獻記錄可見于宋末元初作家周密（1232年-1298年）的《武林舊事》（武林為杭州宋末舊稱，為當時實際意義上首都），在該書中宋孝宗（1127年－1194年）年間小販販售雜物即有「蒱牌」與骰子。學者羅德城說，周密提到蒱牌時意味著中式骨牌，乃因明朝作家陸容（1436年-1494年）明確定義了中式骨牌就是蒱牌（在講述一位屢次自一付蒱牌中摸一把皆得四色手藝贏得美人歸的求婚者故事中） 已知對中式骨牌的最早書面簡介是假托為瞿佑（1347年-1433年）所撰之《宣和牌譜》（1119年-1125年），在《萬寶全書》中，張溥（1602年－1641年）以樸牌描述了中式骨牌游戲規則，雖然蒱牌的蒱轉為樸，不過仍保留了相同的發音。 傳統中式骨牌玩法包括天九、牌九、斜釘、及其他。應當指出的是，一套總共32片的中式骨牌（它被制成代表丟兩個骰子骰面所呈現的每種可能，故因此沒有空白片）與18世紀中期在西方（如法國和意大利）一套總共28片的多米諾骨牌不同。
:八股文是過去有志考入朝廷參政之科舉應試書生必須熟練的一種文體。而八股文其名得自其分成八部份的架構：破題、承題、起講、起股、中股、后股、束股、以及大結。它最早是由北宋（960-1279年）宰相王安石（1021-1086年）變法時啟用，并沿用至明（1368-1644年）、清（1644-1912年）兩代。在科舉考試中，每名應考人需為《四書》（依朱熹集注）寫三篇、依《五經》古體寫四篇八股文。
;最早印刷地圖
:一如在中國考古發掘所證明，已知最早的中國地圖是在前四世紀，由秦朝制圖家所繪，然而中國最早印刷地圖，要一直到宋朝（960-1279年）才出現。該《十五國風地理之圖》由博物學家楊甲所編，收錄于1155年成書的《六經圖》中。
;最古老的印刷星圖
:雖然身兼天文學家、朝廷官員、工程師于一身的蘇頌（1020-1101年）所制星圖在世界上肯定不是最古老的，然而它卻是世上最早、付諸刊印的星圖。其星圖（渾象紫微垣星圖、渾象東北方中外官星圖、渾象西南方中外官星圖、渾象北極星圖、渾象南極星圖……等14幅）與其鐘表報時的研究一并收錄在其著作《新儀象法要》中。該書于1092年完稿，于1094年刊印，并在后來12、17、以及19世紀皆有增補修訂。蘇頌星圖亦采用了與其同時代的沈括（1031-1095年）科研成果，將北極星位置修正3度（即介于-350度和勾陳一之間)。
;八階標準等級的建筑模組系統
:雖然在《營造法式》之前已有其他文獻（如部分保存在其他文獻中的唐朝（西元618-907年）《營繕令》），不過于西元1103年由宋朝（西元960-1279年）將作監少監李誡（西元1065-1110年）出版的《營造法式》一書是充分完整地留存下來的最古老建筑論文。 它包含了材份制8級標準度量的詳細描述與插圖，以備木材建筑和結構木工模塊構件之用。 在《營造法式》木材構件模塊的8級標準中，第一級最大第八級最小，而它被用來確定建筑物作為一個整體最終的比例和規模，例如所有大木作施工類型 — 宮殿、府第、一般住宅、亭臺樓閣 — 都被按照社會階級分類，以對應著該采用哪一等級材份方式。舉例來說，宮殿型態的建筑僅用等級1到等級5的材份，而王公府第型態建筑永不會用到大于等級3的構件，也不會用等級小于6的構件。在這個木工結構系統中的，最小的第八級是以一材代表；而一材等于現代的15厘米（5.9寸），而一材亦可分為15份（因此此模組體系得其名）。
早期帶氣動翼火箭彈神火飛鴉的插圖，摘自《火龍經》，由焦玉和劉溫于西元14世紀中葉編纂。
:已知最早配備了空氣動力翼的火箭者為記載在焦玉和劉基于明（西元1368-1644年）初所編的《火龍經》（成書于西元14世紀初到中期）中的神火飛鴉。該火箭的形狀很像隻鳥（特別像烏鴉），塞滿了火藥，并形成由竹條編成籃狀長筐。筐再以膠紙補強。筐瘦長端前后分裝上裝飾用鴉頭鴉尾，而翅膀被釘在兩旁。在每邊翼下固定了兩個斜角火箭以推進本體，主要導火線是點燃這引發了四倍保險絲連接到每個火箭和運行通過鉆孔在后面的鳥類。該書聲稱，「神火飛鴉」瞄準敵人營地或船只發射到空中，后自動導火線自動引爆內藏火藥，焚燒遙遠的敵營。成書于西元1621年的《武備志》一書中亦描述了一種被稱為「飛空擊賊震天雷」的武器。它是另一種帶空氣動力翼的火箭彈，以多層油紙粘固。這種震天雷后方并備有一管管狀火箭。當后方管狀火箭在飛行中燒盡后，它將自動點燃內藏炸藥并釋放出毒煙以及毒蒺藜。
西元14世紀中葉記載于《火龍經》中的水底龍王炮
:由焦玉（活躍時期西元14世紀到15世紀初）與劉基（西元1311-1375年）所著軍事著作《火龍經》還介紹了用于河川湖海的水雷；它由熟鐵制成，裝在牛脬內。這是一種定時裝置，其中漂浮在雷體上燃燒中的信香決定何時點燃導火線；而在《火龍經》中明確提到，若沒了空氣或者打濕了導火線將不會燃燒，因此它是放在羊腸制成的長防水管中保護起來；后來宋應星（西元1587-1666年）于西元1637年所著《天工開物》里插圖的模型顯示生漆皮囊取代了牛膀胱袋，而水雷由岸邊拉索拉動鋼輪發火機制引爆。
:雖然在歐洲最早的火箭是否于西元13世紀首次開發出來還有些曖昧不明（即希臘人馬克約在西元1232年著作中提到的「ignis volantis in aere」（即「飛火槍」：意指飛行火標槍），盡管李約瑟和戴維斯聲稱該著作提及者可能是翻譯自中國的「『飛火』槍」：使用致盲火藥「飛火」的火槍；一字之差），不過如李約瑟所述，文獻上中東（即西元1280年哈桑·拉姆瑪（Hasan al-Rhammāh）所指「中國箭」阿拉伯文英拼「sahm al-Khitāi」）、中國（即「地老鼠」或西元1270年為抵抗蒙古入侵，宋軍所使用與現代迫擊炮原理類似的「沖」）、以及自元朝（西元1271-1368年）期間「火箭」一詞從借用唐時用于指火攻箭矢來描述真正現代意義上的火箭，上述三者用詞混淆皆造成史學家考證上的困難。而明朝（西元1368-1644年）初期由焦玉（活躍時期西元14世紀到15世紀初）與劉基（西元1311-1375年）的著作《火龍經》則介紹了多種火箭，其中之一名為「火龍出水」的多級火箭，盡管與其說它不名符其實地從水下發射，倒不如說是在接近水平面發射并維持一條扁平的彈道；一如二級火箭所定義，「火龍出水」采用了數枝起飛火箭，當它們快燒完時會點燃一大群小火箭從前端龍嘴飛出，射向目標。
:由焦玉（活躍于14世紀至15世紀早期）和劉基（1311年-1375年）在14世紀中期編纂的中國古軍事著作《火龍經》描述了已知最早的爆炸炮彈。該炮彈是由鑄鐵制造，中空，其中塞滿了火藥；焦玉劉基寫道，當這爆炸炮彈射入敵陣可將敵營縱起熊熊大火；而在歐洲最早的爆炸炮彈證據可追溯到16世紀。《火龍經》還詳細記載了具「致盲」（即飛火）與「毒」（即毒火）性火藥裝填入爆炸炮彈在戰場上應用；這種化學戰的效果記述如下：「毒氣煙飛，撲人眼目。毒火合飛火，人馬俱傷。」
;天花接種療法
:李約瑟和羅伯特·坦普爾表示，早在10世紀后半頁的宋朝年間（960年-1279年）就已經有過接種天花的案例，不過他們是以朱奕梁在西元1808年的著作《種痘心法》作為此方之佐證。而萬全（西元1499-1582年）在1549年所作之《痘疹心法》中明確記載了史上第一次天花接種。在喻昌于1643年出版的《寓意草》，以及張琰西元1741年的《種痘新書》皆生動地描述了接種的過程。正如俞天池西元1727年著作《痧痘集解》書面記載（該文字基于翁仲仁西元1579年的著作《痘疹金鏡錄》的紀錄），該防治天花的接種技術一直到明朝（1368年-1644年）明穆宗（約1567-1572年）在位期間才在中國廣為傳播。由于有傳染的風險，中醫古方避免取用自疾病（如重型天花 Variola major）已經完全發作患者身體或穢物取材；相反的，中醫使用棉塞插入已經接種過、帶輕微痘班（如緩和型天花 Variola  minor）患者的鼻孔以取得其接種材料。一旦受接種人的身體對小宗天花病癥建立起免疫力，那這個人將永遠不會再感染該病。
:盡管有證據表明，許多早期文化中皆利用繩索構筑吊橋，第一個鐵索吊橋的文字記載來自寫于15世紀、云南當地史地方志。它描述了一座在明朝永樂帝（約1402-1424年）期間修復的鐵索橋；雖然根據李約瑟的研究，如果照明代（1368-1644）老祖先聲稱，鐵索吊橋自漢朝已經存在，而該15世紀的文獻卻不這么寫，故它是有問題的。學者K.S.湯姆亦提到一如李約瑟所述的吊橋修復文獻，但他補充說，最近的研究的一篇文獻揭示了那些據稱是當地造橋人，在云南當地于600年左右建了這座鐵橋。
:據美國國會圖書館網站，中國人自1498年明朝（1368年-1644年）明孝宗（約1487年-1505年）在位時期就在使用豬鬃牙刷；它還補充說，牙刷一直到1780年被賣給英國克拉肯沃爾德（Clerkenwald）的威廉·艾惕思（William Addis）才大規模生產。與美國國會圖書館網站一致的是，學者約翰·鮑曼（John Bowman）亦寫道，在1490年代中國人發明了使用豬鬃刷毛的牙刷。而學者邦妮·L·肯德爾在同意此一事實的同時，她亦指出，牙刷的前身在古埃及時就已存在。其形式為在底端經過磨損的樹枝。
麻將至少在19世紀就出現，其原型來自早期的紙牌游戲
:作家捷爾特·雷普（Jelte Rep）寫道，超過100張骰牌一套的賭博游戲麻將，最早是由清朝（西元1644-1912年）來自寧波的三品洋務官陳魚門發明。然而，雷普追溯麻將的起源追溯到唐朝（西元618-907年）的一種使用32片木制或象牙制卡片游戲。這演變成40片葉子牌的明代（1368年-1644年）紙牌游戲：馬吊，該游戲有4套花色，而不是現代麻將的3套。
;人工胰島素
:人工胰島素是第一種由人類合成的具有生物活性的物質，其化學結構與天然牛胰島素完全相同，化學本質為由3個肽鏈和51個氨基酸組成的多肽分子。該物質可以用于治療糖尿病等。該發明曾獲得諾貝爾生理學或醫學獎提名，但因最終無法確定獲獎人選而沒能得獎。
:主要成分為膽紅素、膽酸、膽固醇、無機鹽等。有清心，豁痰，開竅，涼肝，息風，解毒等作用。天然牛黃產量極低，且價格昂貴，其價格遠遠超出工薪階層的承受范圍。而人工牛黃價格則遠遠低于天然的，含人工牛黃的中成藥（如牛黃解毒片等），價格與大多數中成藥無異，但人工牛黃療效不及天然的。
;青蒿素的抗瘧性質
:青蒿素復合物的抗瘧疾藥物是在蒿屬植物黃花蒿上發現，而黃花蒿與青蒿同屬長期以來雖為中國傳統中藥藥方但由于主流醫書記錄錯誤，且不愿采取視為旁門左道的《肘后備急方》之方而備而不用，卻稍后在1972年由中華人民共和國學者屠呦呦領導的科研小組發現青蒿素，用于治療多耐藥菌株惡性瘧原蟲瘧疾收效良好。
;多樣種類的雜交水稻
:1966年美國科學家亨利·畢徹于印度尼西亞在世界首次成功培植出水稻雜交；但多樣種類的雜交水稻于1973年才在中國南方出現。1973年一隊以袁隆平（生于西元1930年）為首的農業科學家開發了一種新型水稻，叫做雜交水稻。這種水稻可在每公頃（10,000平方米）面積上種植約12,000公斤（26,450磅）的稻作。雜交水稻已被證明對耕地極度有限情況下是非常有價值的，并為許多亞洲和非洲國家所采用。
;磁懸浮風力發電機
:世界上第一臺風力發電機于1887年由格拉斯哥大學教授發明；磁懸浮于1922年最早被德國工程師提出；直至2006年一種采用磁懸浮的新型風力發電機在中國北京舉行的亞洲風能大會展展出。科學家李國坤是新型磁懸浮風力發電機首席研發員，與中科院廣州分院能源研究所及廣州中科恒源能源科技有限公司偕同合作。李國坤表示，傳統風力發電機由于軸承造成摩擦的關系，需要高風速以啟動。新的無摩擦磁懸浮風力發電機啟動風速僅需每秒1.5米（或每小時5公里），這預計將降低風力發電場運營成本的一半，即大約每千瓦小時0.4人民幣的總開銷。
;反艦彈道導彈
:中國發展并制造了世界上第一種反艦彈道導彈(ASBM)，東風21丁型，其射程超過1450公里。美國海軍認為，這種導彈已經擁有初步作戰能力，并且已經接近實際部署。
無煙及不含煙草和能產生蒸汽的香煙裝置理念最早由美國赫伯特·吉爾伯特（Herbert A. Gilbert）于1963年提出；2000年至2003年中國中醫師韓力設計出電子煙，并于次年的2004年首次在市場上銷售。
第二街是一條位於香港中西區西營盤的街道。
第二街西邊連接水街，而東邊連接醫院道，長約450米。
第二街東段餘步里是由嘉里建設發展的豪宅縉城峰，基座是商店、老人院及停車場。第二街中段是正街街市及附近的傳統街市區，還有一個粉紅色的西園屋邨，大昌食品市場開設有街店。近西邊街有一個歷史悠久男女公共浴室（該浴室過去曾設有公廁部份，其後把廁格改成浴室，但仍可見「用後沖廁」字句），另浴室對面曾經設有地底公廁，該公廁建於1920年代，至1990年代初關閉並填平。
第二街設一條行人天橋跨過第二街與正街的匯合點，連接正街街市及西營盤街市。在薄扶林道及水街之間的一段第二街設有一個巴士站，途經巴士路線連接中環、尖沙咀及南區等。專線小巴12及45A線亦途經第二街。
第二街鄰近港鐵港島綫西營盤站B2出口。
第二街周邊的小巷包括常豐里及德星里通往第三街。
Second Street viewed from Western Street.JPG|第二街
File:HK SYP 西營盤 Sai Ying Pun 西邊街 Western Street 第二街 Second Street tang lau October 2019 SS2 01.jpg|第二街街景
File:Island Crest Public Open Space 201408.jpg|第二街縉城峰地下為公共休憩空間
File:Second Street Public Bathhouse 2011.jpg|第二街公共浴室
*http://www.centamap.com/gc/centamaplocation.aspx?x=832568&y=816362&sx=832569&sy=816362&z=2
南雅可以指：
*南雅 (臺灣地名)：臺灣基隆北海岸的一處景點，也是新北市瑞芳區南雅里的主要聚落。
*南雅里：臺灣新北市瑞芳區轄下一里。
*南雅廳：臺灣清治時期的一個行政區劃。
*南雅鎮：中國境內有兩個同名的鎮。
*南雅中學：中國湖南省長沙市的一所中學。
*南雅漁港：臺灣漁港，位於新北市瑞芳區南雅里。
*南丫島：香港第三大島嶼。曾構想改名「南雅」，但不被採用。
東勢林場一景
東勢林場（古名四角林）位於臺灣臺中市東勢區，在日治時代是屬於臺中州農業組合經營的林場。戰後因為行政區調整，原林地由彰化縣、南投縣、臺中市三縣市的農會均分。而彰化縣農會取得的面積是225公頃，原本只有果園和林業經營，之後因木材價格低落導致虧損，轉而轉向多元化經營，種植花草、增加遊樂設設和公共建設，於1984年對公眾開放。
馬田·奧尼爾（，），北愛爾蘭前足球運動員，於效力諾定咸森林期間贏得歐冠盃，同時亦是北愛爾蘭國腳並曾出任隊長。退役後擔任足球教練。
球員時代的馬丁·奧尼爾大部分時間都在諾丁漢森林度過，司職中場。當時諾定咸森林乃英格蘭聯賽強隊之一，而馬田奧尼爾效力期間，曾獲得兩屆歐洲冠軍球會杯冠軍（1979、1980）。國家隊則為重心，曾擔任隊長。
退役後馬田奧尼爾開始其執教生涯，起先執教像-{zh-hans:韋康比流浪者;zh-hk:韋甘比}-和諾里奇城這些規模較小的球會。比較突出之執教生涯，則是在1995年接掌萊斯特城的時候。當時李斯特城正在英超作賽，規模小外成績並不突出。但他卻能以球會有限的財力，贏得了兩屆聯賽杯冠軍（1997、2000），進軍歐洲賽。
2000年，他被蘇格蘭班霸-{zh-hans:凱爾特人;zh-hk:些路迪}-招攬，接掌五年間取得三屆蘇超聯賽冠軍（2000-01、2001-02、2003-04），並於2003年打入歐洲足協盃決賽，不過不敵穆里尼奧率領的-{zh-hans:波爾圖;zh-hk:波圖;zh-tw:波爾圖;}-。2005年，他以照顧患病妻子為由辭職。
2006年8月4日，英超球會-{zh-hans:阿斯頓維拉;zh-hk:阿士東維拉}-宣佈聘請馬田奧尼爾掌管球隊，至2010年8月9日為止。
2011年12月3日，英超球會-{zh-hans:桑德蘭;zh-hk:新特蘭}-宣佈聘請馬田奧尼爾掌管球隊，與新特蘭簽署三年合約，接替因球隊成績欠佳而被解僱的布魯士。
2013年3月31日於聯賽負於曼聯後，近8場聯賽不跨僅得3分，在尚餘7輪賽事位處降班安全線上一個席位，奧尼爾遭新特蘭辭退，是季內第五位被撤退的英超領隊，在任期間帶領球隊在55場聯賽取得16場勝仗。
2013年11月5日，馬丁·奧尼爾被任命為新一任愛爾蘭國家隊主教練，羅比·基恩擔任其助教。2015年帶領球隊進身2016年歐洲國家盃。
*愛爾蘭盃（1）：1970/71年；
*英格蘭甲組〈I〉聯賽（1）：1977/78年；
*英格蘭聯賽盃（2）：1977/78年、1978/79年；
*歐冠盃（2）：1978/79年、1979/80年；
*歐洲超級盃（1）：1980年；
;北愛爾蘭國家隊
*英國本土四角錦標賽（2）：1980年、1984年；
*英格蘭足球議會聯賽（1）：1992/93年；
*英格蘭足總錦標（2）：1990/91年、1992/93年；
*英格蘭丙組聯賽附加賽（1）：1993/94年；
*英格蘭甲組〈II〉聯賽附加賽（1）：1995/96年；
*英格蘭聯賽盃（2）：1996/97年、1999/2000年；
*蘇格蘭足球超級聯賽（3）：2000/01年、2001/02年、2003/04年；
*蘇格蘭足總盃（3）：2000/01年、2003/04年、2004/05年；
*蘇格蘭聯賽盃（1）：2000/01年；
愛爾蘭國家隊
*歐洲國家盃入圍資格（1）：2016年；
* BBC biography
* Grantham Town profile
* Career information at ex-canaries.co.uk
大雪山林場，全名是大雪山示範林區大雪山林場，是早期臺灣的林場之一，位於臺中市和平區，在戰後才有開採紀錄，但因為臺灣林業沒落，而轉型為現在的大雪山國家森林遊樂區。
大雪山林場亦是臺灣第一個完全使用林道運輸的林場，改變了以往以鐵路、索道為主的運輸型態。
戰後政府積極開發臺灣之林業，開發具有潛力的林地，大雪山森林擁有豐富的林業資源，卻一直沒有付諸行動加以開發。直至1953年全省林務會議時，決定將大雪山的開發，交由林產管理局專案辦理。1955年成立大雪山開發專案小組，開始對大雪山進行一連串的專案調查，1956年臺灣省政府將大雪山林區做為一個示範林區，並將原屬林務局之八仙山事業區與大甲溪事業區轄內所屬之117個林班地，劃歸為大雪山示範林區，並於1958年11月17日正式成立「臺灣大雪山林業股份有限公司」（後簡稱大雪山林業公司）專責經營。
大雪山林業公司是一個專屬之單位，不同於當時林業主管機關（林產管理局與林務局）。。政府設立大雪山林業公司，主要的資本與技術皆是在美國的援助下，當時整個園區共有500餘公頃，其中50公頃做為大型森林工業廠區，並設置鋸木廠、木材防腐工廠、針葉樹木乾燥室、闊葉樹乾餾廠等。大雪山林業公司的設立，代表臺灣林業經濟的轉型，由單純的伐木轉變成工業化與企業化的具體象徵。，原屬於臺灣省政府之營業機構，於1959年5月開始營業，1969年開始受到林務局監督，1974年歸併於大雪山示範林區管理處，直至1986年結束營業，期間共生產原木2,472,506立方公尺。
為因應從大雪山林區大量砍伐的原木，大雪山林業公司於1964年設立專屬之製材廠，廠內之設計與機械採用美國系統，與過去傳統的日式風格不同，花費大量經費引進最新的技術，似乎是要擺脫過去日本在臺灣林業所造成的影響。製材廠在加工處理木材時，不論是鏈鋸伐木造材、高曳集材、聯車運材、批量製材等，皆採用機械化操作。當時製材廠年鋸原木有十萬立方公尺，廠房幾乎是沒有休息的機會。然而風光的時間總是特別快，大雪山製材廠運轉十年，期間產生許多問題，如上游產業與下游產業無法結合，美式機械製材作業產生的廢材量太大，以及製材廠本身的經營管理問題，種種因素使得製材廠於1973年劃下句點，轉型為「東勢林業文化園區」。
「東勢林業文化園區」生態池
大雪山林業公司原本期望變成臺灣林業之領導者，並投入大量資金，希望將林業做一個轉型，並且將臺中市東勢區變成一個林業重鎮，在設計初期原本認為大雪山的森林資源可開採七十至八十年，卻因砍伐過快，只花了二十年就已經枯竭。雖然大雪山林業沒落的速度相當快，但民國五十至六十年代，大雪山林業公司營運期間，卻創造許多就業機會，吸引本地的客家與原住民族群就業，外地來的閩南人亦為數不少，然而大雪山林業公司與大雪山製材廠裡的重要幹部，許多是由退輔會轉任而來，形成一個退役軍人主導的組織。對於人員的任用以及公司的經營，不同族群往往有著不同意見，許多福利被少數人把持在當時亦引起許多非議。然經過時代變遷，當地的林業已經沒落，轉變成一個以休閒旅遊為主的觀光化的森林遊樂區，原本遠離家鄉前往大雪山工作的遊子，不少已經落地生根，成為當地的住民，不同族群聚集在一起所成形的文化，亦是大雪山林業發展所遺留的歷史之一。
*臺灣大雪山林業股份有限公司編，《大雪山林區森林資源調查報告》（臺中：臺灣大雪山林業股份有限公司，1959）。
*武陵，〈臺灣林業滄桑史－東勢大雪山製材廠〉，《文化生活》34期，2003年10月。
*張賜福、張偉祐，〈大雪山林業公司及其製材廠歷史回顧〉，《臺灣林業》28卷4期，2002年8月。
*姚鶴年，《臺灣的林業》（臺北：遠足，2006）。
*張賜福編，《大雪山林業史話》（臺北：農委會林務局，2005）。
* Welcome to Taiwan-熱門景點
當麻町是位於日本北海道上川綜合振興局中部上川盆地的東部的一個町，緊鄰旭川市東部，轄區東部為大雪山山脈。以北海道優良米產地聞名，已連續7年獲得北海道農會的評鑑第一。
町名源自阿伊努語的「to-oma-nay」，意思為進入湖泊的河川，但此名稱的由來不明。
*1893年：來自廣島縣和山口縣的400戶屯田兵進入此地進行開墾。
*1900年6月7日：從永山村（現以併入旭川市）分村，成立當麻村。
*1906年4月1日：成為北海道二級村。
*1958年4月1日：改制為當麻町。
盛產稻作、西瓜和菊花。
**石北本線：當麻車站 - 將軍山車站 - 伊香牛車站
**宗谷本線：通過轄區，但於轄區內無設置車站。
*北海道道140號愛別當麻旭川線
*北海道道332號當麻停車場線
*北海道道1122號當麻比布線
*北海道道1134號當麻上川線
*當麻鍾乳洞（北海道指定天然記念物）
*當麻町（奈良縣北葛城郡）：現已併入葛城市
當麻町，為日本的地方行政區名稱。
* 當麻町：位於北海道 上川綜合振興局 上川郡。（日文原名：「」，平假名：）
* 當麻町 (奈良縣)：位於奈良縣 北葛城郡。（日文原名：「」，平假名：）已於2004年10月1日併入葛城市
非洲桐科又名獨子果科或簡稱非桐科，只有1屬2種，全部生長在非洲的馬達加斯加島，是當地的特有種。
本科植物為小喬木或灌木；單葉互生，無托葉；花小或中等，花瓣5-9，花瓣內部有毛；果實為蒴果，每個果實中只包含一粒種子。
1981年的克朗奎斯特分類法將其列在蕁麻科，1998年根據基因親緣關系分類的APG分類法認為應該單獨分出一個科，放在石竹目中，2003年經過修訂的APG II分類法維持原分類。
*在 L. Watson和M.J. Dallwitz (1992年)《有花植物分科》 中的 非洲桐科
武昌魚，學名團頭魴（'），俗稱樊口鳊魚、團頭鳊、縮項魴，為輻鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一種。
本魚盛產于中國湖北省鄂州市（古稱武昌縣）與武漢市江夏區（亦為武昌縣）交界的梁子湖中。武昌魚因爲味道鮮嫩，也是湖北菜中的一道名菜。《武昌縣志》載“產樊口者甲天下。是處水勢回旋，深潭無底，漁人置罾捕得之，止此一罾味肥美，余亦較勝別地。”同時，以“鱗白而腹內無黑膜者真”。
通江處為樊口，此地水勢回旋，并有大小回流之分。《武昌縣志》記載有“在樊口者曰大回，在釣臺下者曰小回”，而唐代的元結有歌曰：“樊口欲東流，大江欲北來，樊口當其南，此中為大回。回中魚好游，回中多約勾。漫欲作漁人，終焉得所水。”歌中所說的：“回中魚”，即是武昌魚，由此可知，武昌魚喜歡生活在回流之中。
武昌魚的學名是由中國魚類生態學家易伯魯於1955年命名的，因而易先生被譽為“武昌魚之父”。
本魚體側扁且背部顯著隆起，魚體略呈菱形。頭短小而略尖突，口小。魚體背部灰黑色，形成數條不明顯的灰色縱紋，尾鰭叉形，背鰭硬棘3枚；背鰭軟條7枚；臀鰭硬棘3枚；臀鰭軟條25至27枚，體長可達35公分。
本魚棲息于水深5至20公尺。為初級淡水魚，棲息於湖泊或水庫中下水層，喜好淤泥底質且水草茂盛的靜止水域，生長快，屬雜食性，幼魚以甲殼類，成魚以水生植物為主食。產粘性卵於水草上。
為中國重要的養殖類，適合各種烹飪方式食用。
*“豈其食魚，必河之魴？”（《詩經·衡門》）
*庚信：“還思建業水，終憶武昌魚。”（北周《奉和就豐殿下言志十首》（其八））
*陸凱：“寧飲建業水，不食武昌魚。寧還建業死，不止武昌居。”（三國·吳）
*岑參：“秋來倍憶武昌魚，夢魂只在巴陵道。”（唐《送費子歸武昌》）
*元結：“樊水欲東流，大江又北來。樊山當其南，此中有大回。回中魚好游，回中多釣舟。漫欲作漁人，終焉無所求。”（唐《漫歌八曲·大回中》）
*蘇軾：“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香。”（宋《初到黃州》）
*蘇軾：“曉日照江面，游魚似玉瓶。誰言解縮項，食餌每遭烹。”（宋《鳊魚》）
*王安石：“昔人寧飲建業水，共道不食武昌魚。”（宋《寄鄂州張使君》）
*范成大：“卻笑鱸江垂釣手，武昌魚好便淹留。”（宋《鄂州南樓詩》）
*蘇洞：“紫髯何事忽遷都，只應翻憶武昌魚。（宋《金陵雜興》）
*周端朝：“曉夢驚辭赤壁鶴，夜棲看打武昌魚。”（南宋《三江口》）
*馬祖常：“攜幼歸來拜丘陵，南游莫忘武昌魚。”（元《送宋顯示夫南歸》）
*何景明：“此去且隨彭蠡雁，何須不食武昌魚。”（明《送衛進士推武昌》）
*汪玄錫：“莫道武昌魚好食，乾坤難了此生愁。”（明）
*梁鼎芬因喜食武昌魚，曾將其收房名為“食魚齋”。（清）
*毛澤東：“才飲長沙水，又食武昌魚。”
會展中心站可以指下列車站：
* 會展中心站 (深圳市)：位于廣東省深圳市福田區，毗鄰深圳會展中心，是深圳地鐵1號線和4號線上的一座換乘車站。
* 會展中心站 (天津市)：位于天津市濱海新區，毗鄰濱海國際會展中心，是天津地鐵9號線上的一座車站。
* 會展中心站 (長春市)：位于吉林省長春市二道區，毗鄰長春國際會展中心，是長春軌道交通3號線上的一座車站。
* 會展中心站 (西安)：位于陜西省西安市雁塔區，毗鄰曲江國際會展中心，是西安地鐵2號線上的一座車站。
* 會展中心站 (大連市)：位于遼寧省大連市沙河口區，毗鄰大連星海會展中心，是大連地鐵1號線上的一座車站。
* 會展中心站 (南寧市)：位于廣西壯族自治區南寧市青秀區，毗鄰南寧國際會展中心，是南寧軌道交通1號線上的一座車站。
* 會展中心站 (濟南市)：位于山東省濟南市槐蔭區，毗鄰山東國際會展中心，是濟南軌道交通6號線上的一座規劃車站。
* 會展中心站 (青島地鐵)：位于山東省青島市嶗山區，毗鄰青島國際會展中心，是青島地鐵11號線和15號線上的一座換乘車站。
* 會展中心站 (石家莊)：位于河北省石家莊市正定縣，毗鄰石家莊國際會展中心，是石家莊地鐵1號線上的一座車站。
* 會展中心站 (鄭州市)：位于河南省鄭州市金水區，毗鄰鄭州國際會展中心，是鄭州地鐵1號線和4號線上的一座換乘車站。
* 會展中心站 (長沙市)：位于湖南省長沙市長沙縣，毗鄰長沙國際會展中心，是長沙磁浮快線上的一座預留車站。
* 會展中心站 (蘇州市)：位于江蘇省蘇州市相城區，是蘇州軌道交通7號線上的一座在建車站。
* 會展中心站 (紹興市)：位于浙江省紹興市柯橋區，是紹興軌道交通1號線上的一座在建車站。
* 會展中心站 (寧波市)：位于浙江省寧波市鄞州區，毗鄰寧波國際會展中心，是寧波軌道交通5號線上的一座車站。
* 會展中心站 (哥本哈根地鐵)：位于首都大區腓特烈堡自治市，毗鄰哥本哈根會展中心，是哥本哈根地鐵的一座車站，同時供哥本哈根地鐵1號線和哥本哈根地鐵2號線使用。
* 杭州大會展中心站：位于中國浙江省杭州市蕭山區，是杭州地鐵1號線沿線的一座車站。
* 金大中會展中心站：位於韓國光州廣域市西區，是光州地鐵1號線沿線的地鐵站。
* 釜山會展中心站：位於韓國釜山廣域市海雲臺區，是釜山地鐵2號線與廣域電鐵東海線的轉乘站。
* 國家會展中心站，天津地鐵1號線的一座車站。
* 梅江會展中心站，天津地鐵6號線的一座車站。
* 亦創會展中心站，位于中國北京市大興區，是北京亦莊新城現代有軌電車T1線的一座車站。
雙鉤葉科共有3屬3種（3個單種屬），皆生長在非洲西部熱帶地區的雨林中。
本科植物為藤本植物；單葉互生，無托葉，革質，葉子中脈長出兩個類似鉤子的器官，借以攀爬；花中等，花瓣5瓣；果實為蒴果；本科最為人知的成員是盾籽穗葉藤，僅有該種是食肉植物，該種的嫩芽和幼枝可以形成捕捉器官，分泌酸性黏液。本科另外2種：道氏盾籽藤、托倫雙鉤葉，它們的知名度皆遠遠不如盾籽穗葉藤。
1981年的克朗奎斯特分類法將其列在堇菜目，1998年根據基因親緣關系分類的APG分類法認為應該放在石竹目中，2003年經過修訂的APG II分類法維持原分類。
* 在 L. Watson和M.J. Dallwitz (1992年)《有花植物分科》中的 Dioncophyllaceae 雙鉤葉科
分域碼頭是香港一個碼頭，位於香港島灣仔西北，近中信大廈及分域碼頭街一帶。分域碼頭由非牟利機構軍人輔導會（Servicemen's Guides Association）擁有及營運，第二次世界大戰後於美國及其他國家軍艦訪問香港時，負責接待水兵登陸及離開香港的地方，並為船員提供多元化服務及旅遊指南。在外地，接待軍艦的單位主要是政府機構，這安排反映了香港在冷戰期間的特殊地位。
「分域碼頭」最初是19世紀末興建在莊士敦道的一個私人碼頭，隸屬由佐治·分域（George Fenwick）於1887年自己開設的公司 ── 分域船廠（Fenwick & Co.）。碼頭跟隨海岸線進行過遷移，首次於1929年遷到告士打道，1964年被颱風摧毀而重建。1967年因政府填海而重置，並於1970年遷至分域碼頭街的現址。1974年碼頭擴建。碼頭於1990年代再次擴建,於1994年開幕至今。碼頭曾經接待來自14個國家的船員，高峰時期同時接待超過50,000名海軍人員。
1962年告士打道分域碼頭，遠為金鐘船塢
告士打道時期，分域碼頭與金鐘添馬艦相近，不久政府在告士打道與軍器廠街交界興建了6層高的海軍俱樂部（China Fleet Club Royal Navy），使海員能在步程內抵達。此外，灣仔填海後海員宿舍由西營盤搬到灣仔，加上新填地的樓宇多而租廉，造就了駱克道一帶的酒吧和紅燈區事業，1960年代的電影《》正取材於灣仔一帶。
1993年擴建3層的西翼部份
分域碼頭街時期，碼頭最早於1970年興建時為1層，後來1993年擴建3層的西翼部份。美蘇冷戰期間，鑑於香港當時是英國殖民地的身份，碼頭成為美軍在越戰時期的一個遠東補給站。
1997年主權移交前，政府以五年短期方式租賃，每年以1元象徵式收費，之後特區政府改以每季形式出租。
已關閉的碼頭梯臺（2013年）
2011年起碼頭旁邊填海之後，分域碼頭不再與海邊相連，因而失去碼頭功能，但仍作為軍人輔導會辦公室及招待由堅尼地城招商局碼頭上岸再乘穿梭巴士抵達的水兵 。
商戶原定需於2021年12月31日遷出，政府後來延後限期至翌年農曆新年後（2月11日）供商戶更多時間清貨，最後開放予公眾日子為2月6日。軍人輔導會亦於離開前的1月份與藝術團體舉辦「一場過去、當下與未來的相聚」社區藝術展覽，以不同媒介回顧海軍商場的歲月。
毗鄰中信大廈的分域碼頭
分域碼頭在分域碼頭街的入口
現時海軍商場位於灣仔龍景街1號，在1994年2月7日落成開幕，為登岸水兵提供找換、安排本地遊、理髮、洗衣、訂製西裝、銀行、購買紀念品等服務，曾設有郵政局及圖書館供水兵使用，圖書主要由贊助人捐出，現時兩者已經關閉。商場由軍人輔導會擁有及營運，由於持有會所牌照關係，只限會員使用。現時登記作為會員十分方便和免費。海軍商場分為高座和低座兩部份，合共有約十多間店舖，大多數商店從以前位於海軍大廈（The Fleet House）的海軍俱樂部（China Fleet Club）遷入。軍人輔導會得到香港美國婦女協會（American Women's Association of Hong Kong）的義工幫忙，當有需要時協助為大批水兵提供本地資訊服務。
船艦聯絡組（Ship Liaison Group）設於海軍商場地面樓層，於資訊站對面，負責海軍與分域碼頭以及香港公眾和記者的聯絡工作，有時安排本地獲邀人士登船訪問戰艦。
商場地下有高級餐廳、首飾店及酒類店，二樓有洋服（西裝）店，三樓為辦公室，但後期近半商店都沒有開門。商場曾設有全香港唯一售賣啤酒和意大利薄餅的麥當勞餐廳，結業多年後轉型為澳洲餐廳 The Quarterdeck Club，之後再易手成法式餐廳 Quayside Harbour Front Restaurant & Bar。昔日有艦艇靠岸停泊時，大量水兵會在西裝店門外排隊等候。
2018年8月17日，《蘋果日報》報道商場內外出現多條大裂縫，最闊位置逾30毫米。商店員工指早在2015年已開始出現沉降，其中近海位置最嚴重，當年的沉降幅度逾50毫米。工程師認為該處受沙中綫隧道挖掘工程影響，導致整幢建築物沉降幅度不均。
軍人輔導會為訪港船艦船員印製的旅遊指南，由於疫情無軍艦來訪，2020年為最近期版本
Fleet Arcade Entrance 2021.jpg|海軍商場入口
Fleet Arcade interior 201904.jpg|海軍商場內貌
Fleet Arcade shops view 202104.jpg|海軍商場1樓商店
灣仔 Wan Chai 分域碼頭 Fenwick Pier 已停用跳板 Abandoned gangplank, 2021.12.jpg|已停用跳板（海軍商場閘口）
;商舖及服務
灣仔 Wan Chai 分域碼頭 Fenwick Pier 船艦聯絡組 Ship Liaison Group, 2021.12.jpg|船艦聯絡組
灣仔 Wan Chai 分域碼頭 Fenwick Pier 資訊站 Information Desk, 2021.12.jpg|資訊站
灣仔 Wan Chai 分域碼頭 Fenwick Pier Quayside 餐廳, 2021.12.jpg|地下 Quayside
灣仔 Wan Chai 分域碼頭 Fenwick Pier 福興父子有限公司 Fu Shing & Sons Ltd, 2021.12.jpg|2樓福興父子有限公司 （收檔後遷往中環通濟大廈）
早於2008年，特區政府已經打算拆卸分域碼頭，原址改作公園，而碼頭將不會重建。《中環及灣仔填海計劃》灣仔發展計劃第2期開始後，碼頭被陸地包圍，終於2013年停用並拆卸分域碼頭的梯臺。軍人輔導會於2012年向政府提出重建計劃，並於2014年向城規會申請改變分域碼頭的土地用途，由「休憩用地及道路」改為「商業、文化、機構及康樂用途」以配合未來灣仔北的海濱發展。於2016年得到城市規劃委員會批準，當時軍人輔導會預留了2500萬美元（約1.95億港元）用作改建及補地價。2020年1月，《南華早報》報道政府突然決定府終止分域碼頭的租約，連同香港軍人輔導會於兩年內遷出。騰出空間留予原本會議展覽中心附近的港灣消防局於此處安置，而港灣道的消防局位置則改作配合會議中心的展覽、辦公室及酒店用途。