ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在2015年5月13日，文立彬宣布辭職后，她參選工黨領袖。庫珀在第一輪投票得票率為17.0％，位列第三而出局。她隨后于2015年9月辭去影子內閣內政大臣職務。2016年10月，伊薇特·庫珀當選為主席。
伊薇特·庫珀于1969年3月20日，生于蘇格蘭印威內斯。她父親擔任過工程師工會—的總書記、非執行主管及主席。他被任命為由保守黨組成的政府能源諮詢小組顧問，核能工業協稱他為「明確的，具說服力和消息靈通的核力量提倡者」。庫珀的母親是一位數學教師。
她就讀於的艾格斯綜合學校，和奧爾頓的奧爾頓學院，這兩所學校都位于漢普郡，留學前在巴-{里}-奧學院。她於牛津大學貝利奧爾學院被授予哲學、政治學及經濟學的一等文學士。在那里，她和未來的同事成為朋友。她於1991年獲得就讀哈佛大學和在倫敦經濟學院完成自己的學習與經濟學的理學碩士。
庫珀于1990年開始擔任約翰·史密斯的經濟政策研究員，1992年在阿肯色州為美國民主黨總統候選人比爾·克林頓工作。當年晚些時候，她成為影子財政部首席秘書哈里特·哈曼的政策顧問。
在24歲時，庫珀被檢查出患有出慢性疲勞綜合征，需要一年時間才能恢復。1994年，她轉為的。1995年，她成為《獨立報》的首席經濟記者，并于1997年當選為下議院議員，隨后辭去記者職務。
在下院副議長宣布退休后，庫珀被選中在1997年大選出馬選區的工黨安全席位。她以25,725張票當選議席，并于1997年7月2日發表首演，談及她的選民與失業的斗爭。她在下院教育和就業專責委員會工作了兩年。
1999年，她被提拔為，2003年調任副首相辦公室政務次官。2005年大選后，她晉升為副首相辦公室。
2007年戈登·布朗成為首相后，庫珀被提拔為住房大臣。庫珀沒有正式成為內閣成員，而是列席內閣會議。在到任不久之后，她被要求采用計劃。據保守黨專欄作家馬修·帕里斯說，庫珀構想了家庭信息包，但由于她與布朗的關系，避免直接批評其問題。
布朗領導下的工黨政府確定了經濟適用房作為其核心目標之一。2007年7月，庫珀在下議院宣布：“除非我們現在采取行動，到2026年，首次購房者會發現平均房價是其工資的十倍。這可能導致真正的社會不平等和不公正。全國各地都需要更多的經濟適用房 - 北方、南方、城市和鄉村社區。”
在就業及退休保障大臣彼得·海恩于2008年1月24日辭職后引發的內閣重組中，庫珀成為擔任財政部首席秘書的第一名女性。而當時她的丈夫埃德·鮑斯已經是內閣大臣，她的晉升意味著兩人成為第一對同為內閣大臣的已婚夫婦。2009年，庫珀被任命為就業及退休保障大臣。
2009年5月，據透露，庫珀與她的丈夫埃德·鮑斯一起，在24個月內三次更改了他們第二個住所的名字。在轉交給國會的腐敗監督機構后，他們被標準專員開脫了。他說他們已經在家里繳納了資本利得稅，而且沒有動機謀一己之利。庫珀和鮑斯在倫敦北部的斯托克紐因頓購買了一間四臥室的房子，并將其注冊為他們的第二個住所（而不是在西約克郡卡斯爾福德的住宅）；這使得他們每年可以獲得高達44,000英鎊的資金，用于補貼“共享附加費用津貼”下的438,000英鎊的抵押貸款，而這筆錢他們聲稱只有24,400英鎊。爵士對國會議員費用的調查發現，庫珀及其丈夫在抵押貸款方面都獲得了超過1,363英鎊的超額支付。他命令他們償還這筆錢。
工黨在2010年5月下野后，戈登·布朗辭去工黨領袖職務，庫珀和她的丈夫埃德·鮑斯都被新聞界提及為潛在的。
在鮑斯宣布參選黨領袖之前，他表示如果庫珀想要參選自己會放棄，但是庫珀為了孩子而拒絕，表示黨領袖一職不適合她。庫珀在隨后的中得票第一，有人猜測新任的黨領袖愛德·米利班德會任命她為影子財政大臣。但她最終成為影子外交大臣。
當阿蘭·約翰遜于2011年1月20日辭去影子財政大臣時，庫珀被任命為影子內政大臣。她的丈夫埃德·鮑斯接替約翰遜成為影子財政大臣。
作為影子內政大臣，她在上就被移民勞工雇主虐待的東歐人的案件發表了講話。
庫珀對時任財政大臣喬治·奧斯本在2015年7月的財政預算案中宣布削減表示強烈的批評，她在《新政治家》雜志發表了以下聲明：
2015年大選工黨失敗，黨領袖愛德·米利班德辭職，庫珀被提名為工黨領袖的四位候選人之一。庫珀由59名國會議員、12名歐洲議會議員、109個組織、兩個附屬工會和一個正式提名。《衛報》認為庫珀是“最好的”，她能提供強有力的視野，團結全黨一致，而《新政治家》贊揚她的經驗豐富。前首相戈登·布朗公開表示贊成庫珀作為黨領袖的首選，前內政大臣阿蘭·約翰遜也是如此。
在競選期間，庫珀支持重新引入50%所得稅率，并創造更多的高技能制造業崗位。她建議為社會工作者提供維生工資，每年興建30萬套房屋。庫珀不同意工黨的大政府政策。
庫珀在第一輪投票中排名第三，獲得71,928票，得票率17.0％，而杰里米·科爾賓則為59.5％。
在2015年領袖選舉之后，在前座工作了近17年的庫珀回到了后座。在現有的歐洲移民危機工作的基礎上，庫珀被任命為工黨難民工作特別小組主席，與地方當局、社區組織和工會對危機的可持續和人道主義應對開展合作。她在2016年的工黨年會上講了這個話題。
在2016年工黨會議發言的顧綺慧
2016年10月19日，庫珀當選為內政事務專責委員會主席，獲得的票數多于候選人卡羅琳·弗林特、竹卡·烏穆納和。作為主席，庫珀發起了關于移民問題的公眾意見全國調查，在緊急調查“難民計劃”后，批評政府于2017年2月結束該計劃的決定。
她在2019年4月提出議案，以避免英國在無協議下脫歐，議案以312比311票剛好獲通過。
庫珀于1998年1月10日與埃德·鮑斯在伊斯特本結婚。她的丈夫是影子財政大臣，也是2010年工黨領袖選舉的候選人。他們有兩個女兒和一個兒子。庫珀和鮑斯是第一對同時在英國內閣工作的已婚夫婦。2013年2月，她被BBC第四頻道《》節目評為英國100位最有權力的女性之一。
* Yvette for Labour official site
* Yvette Cooper official site
周金黃，湖北黃岡人。著名藥理學家、中西醫結合研究中藥藥理學的奠基人。
*1924年畢業于漢口輔德中學。
*1924-1930年，先后在長沙雅禮大學、南京金陵大學、上海滬江大學、上海國立中央大學醫學院（後改為國立上海醫學院）學習。
*1934年畢業于協和醫學院，獲醫學博士學位。
*1935年入美國賓夕法尼亞大學任客座講師。
*1936年入德國弗賴堡大學進修，同年回國。
*抗戰期間，歷任廣州孫逸仙醫學院藥理科主任副教授、貴陽醫學院藥理系副教授、貴州省制藥廠廠長、成都國立中央大學（南京大學）醫學院（現為第四軍醫大學）藥理學教授。
*1946年起任國立武漢大學醫學院首任院長（兼附屬醫院院長）。
*1986年，他作為七位主要貢獻者之一積極參與完成的《戰時特種武器傷害的醫學防護研究》榮獲中國醫藥衛生界迄今為止唯一一個國家科技進步特等獎（也是中國政府首次頒發的國家科學技術進步特別獎）。
維京航空可以指：
除航空公司之外，還可以指：
*加拿大維京航空：位於加拿大的小型飛機製造、飛機零組件及系統供應商。
*維京航空有限公司：位於美國威斯康辛州的飛機製造商。
*：位於美國佛羅里達州的飛機製造商，倒閉於2005年。
梁園，位于中國廣東省佛山市松風路，廣東四大名園之一，另三個是番禺的餘蔭山房，東莞的可園和順德的清暉園。嘉慶年間，梁藹如開始營建梁園，后由其侄梁九章、梁九華、梁九圖陸續建成。
鄧俊安 ( ，舊譯狄立文 ) ( ) 是一個英國工黨政治家，下議院修咸頓伊特晨議員前創新、大學及技能大臣。
他生於德文郡斯頓市，並於就讀於萊姆里吉斯的伍德洛夫( Woodroofe )綜合學校及-{zh:南安普敦大學; zh-hant:修咸頓大學;}-的化學系。他亦為當時( 1976年-77年 ) 學生會的主席。完成課程後 ( 1977年 ) ，他於1978年成為一名地球之友的運輸行動者前，是一名在達勒姆工作的能源建議機構建議工作者。他在1979年至1983年是英國文化協會青年事務大臣，1984年至1988年 英國扶貧機構擔任公共教育及宣傳部主管。後來他又為基督教援助組織、樂施會及其它社會機構，直到他當選威斯敏斯特宮。
春暉社，臺灣中學、大學學生社團，係因推行校園春暉專案，由教育部下令於各級學校成立。定位為公益性、服務性社團，指導老師則由學校軍訓教官兼任，以宣導防制學生藥物濫用、消除菸害、預防酗酒、嚼食檳榔等觀念為宗
1990年，行政院衛生署鑒於安非他命流入校園，發出警訊。行政院成立「春暉專案推動小組」，隔年推動「防制藥物濫用」、「消除菸害」、「預防性傳染疾病」等三項工作，稱為「春暉專案」，逐步納入拒絕「酗酒」和「嚼食檳榔」等工作。教育部並於1991年起，開始輔導學校成立春暉社，負責春暉專案各種宣導工作。
*  快閃西門街頭 中山女高傳達反毒理念
*  臺灣醫學生聯合會—— 性健康推廣部 SCORA
位於迪士尼動物王國的熱帶雨林餐廳
熱帶雨林餐廳是由Landry's Restaurants於德克薩斯州休士頓擁有的連鎖式主題餐廳，此餐廳由企業家Steven Schussler創辦。
餐廳的設計是模仿熱帶雨林的特色，包括茂密的植物、熱帶雨林中的薄霧、瀑布及多種機械控制的動物及昆蟲。餐廳內更有大型的水族館，包含人工的珊瑚礁。場內的燈光及其他裝飾會在不同的時段產生變化，例如模擬的雷電交加的場面每隔30分鐘出現一次，但並非只限模擬雨水。另外，利用閃光燈及高能量的擴聲器來模擬閃電及雷暴效果，同時所有機械控制的動物會隱藏到其他位置。餐廳內劃分為多個不同區域，代表熱帶雨林內不同的位置。模擬的雷電交加的場面會根據雨水的流率有所改變。餐廳外面設有許願池及兇猛的大鱷，它經常在水面遊弋。部份熱帶雨林餐廳分店更設有零售村，售賣與餐廳相關主題的紀念品。
青衣北岸公路（，縮寫：），是一條位於香港新界青衣的快速道路。公路始於東面的青荃橋，並如其名，穿過青衣島的北岸，終於西面與香港幹線編號系統中的3號和8號幹線的一個交流道；東西兩端相距2.2公里。公路在1998年規劃興建，以分流來往大嶼山的車流，始建於1999年，並在2002年2月通車。
全長2.2公里的青衣北岸公路始於青馬管制區的邊界，即-{擔桿山路}-之東端和青荃路之西端。公路往西延伸，並與設有隔音屏的出入口交匯。公路然後經過多座座落於青衣北部的高架橋，而那些高架橋的南邊和北邊分別是山脈和海岸線。公路在其東端以西約1.4公里的一段經過-{擔}-桿山路附近的一家船廠和一家水泥廠。公路之西行綫通往前往船廠和水泥廠的出口，而從-{擔}-桿山路進入公路的入口則通往公路的東行綫。公路繼續向西延伸，並終於位於青嶼幹線訪客中心附近的一個只準靠左入、靠左出交匯處，而該交匯處連接3號幹線和8號幹線。
2019年，此公路自-{擔}-桿山交匯處至通往-{擔}-桿山路的出入口的路段的為22720車輛架次（預測），而自-{擔}-桿山交匯處至青荃路的路段的年平均每日交通流量則為14270車輛架次。該兩段路段分別由香港運輸署界定為「主要幹路」及「區域幹路」。
此公路在1996年左右已有興建計劃，而此公路也是青馬管制區——一個設有特殊管理的公路區域——的一部分。此公路旨在分流大量途經青衣的交通（尤其是來往香港國際機場與大嶼山發展區的交通）而興建。此工程項目包括興建公路本身以及車輛出入口、行人路、公路週邊的隔音屏、監視系統，以及位於青衣的保養中心。路政署在1998年10月進行招標後，於1999年2月正式與金門建築簽署了一份價值7.756億港元的合同，而工程則在簽署合同的一個月之後開始動工。
在施工期間，為防止空氣污染，道路、車輛，以及其他相關地方皆被噴水，以減少塵埃吹離工地。工程中建造了很多高架道路、路堤和擋土牆，而有一組牆壁因為地基受損而被替換。在運輸署與ABB工業及建築系統有限公司簽署合同後，2000年11月，一套全新的交通管制系統開始建造。時任政務司司長曾蔭權在2002年2月1日主持了公路的竣工典禮，而公路在翌日正式通車。公路上的行車速度在通車時被限制為最多70公里每小時。
整段公路皆位於葵青區。
道路繼續向東延伸，作為青荃路的一部分。
0.0–0.5
-{擔桿山路}-、青敬路、青荃路、楓樹窩路（-{擔}-桿山交匯處）
0.6–1.0
-{擔桿山路}-
只限往返東行線
20px 3號幹線往長青公路／20px 8號幹線往青嶼幹線
File:End_of_Tsing_Yi_North_Coastal_Road.JPG|青衣北岸公路的
File:青衣北岸公路Tsing_Yi_North_Coastal_Road.jpg|由荃灣海岸線望向青衣北岸公路
File:Tsing Yi 1.jpg|青衣北岸公路完整外觀
肖卡特·阿齊茲（烏爾都語：，），巴基斯坦現任巴基斯坦總理財長。
他自1999年11月起出任財長，并在2004年6月6日當時總理扎法魯拉·汗·賈邁利辭職后，被總統佩爾韋茲·穆沙拉夫挑選為總理。阿齊茲在2004年8月28日正式上任成為總理。
* 肖卡特·阿齊茲簡歷 ，英國廣播公司
浙江省鎮海中學，簡稱鎮中，是中國浙江省一所中學。學校位于寧波市鎮海區招寶山街道，甬江口北岸，臨近東海。
鎮海中學原名鎮海縣中學堂，由清翰林院編修盛炳緯創辦于1911年（宣統三年）。創辦之時，正值滿清政府興學堂、廢科舉。當時，盛炳緯一方面從上海、漢口等地鎮海同鄉募集建校資金，另一方面，通過鎮海縣知事選拔曹位康等6位青年赴日本公費留學，以備學校師資。1911年，在梓蔭山南側建成鎮海中學堂，1912年學校改名為鎮海縣中學校，并正式招生。
中華民國成立后一段時間曾經改為商校。抗日戰爭爆發之后，學校一度四處遷移，其間曾經改為私立學校，1944年改為鎮海縣立中學，次年搬遷至位于鎮海孔廟的校址。1956年與私立辛成中學合并為完全中學。1995年成為浙江省第一所一級重點中學。鎮海中學在2016年中國內地高中美國留學排行榜上位居第27。
鎮海中學學校面積約80000平方米，學校建筑面積約42000平方米。校門口懸掛有“浙江省鎮海中學”匾額，為郭沫若親筆手書。
鎮海中學教學設施極為現代化，擁有高速大容量的校園網絡。普通教室、物理、化學、生物實驗室設施齊全，均配備有多媒體教學平臺。教師每人配備電腦。圖書館藏書豐富。擁有室內冷暖水游泳池，體藝館樓頂設有網球場。室內籃球場亦設施先進齊全，曾承辦多次國家級籃球比賽。擁有400米標準塑膠跑道。學校并建有占地約50畝的農業科技實驗園地。在百年校慶來臨之際，學校對大部分建筑都進行了翻新。
籍貫鎮海的日本實業家傅在源先生在鎮海中學設有“富的鎮中基金”。學校也會給成績優異的同學頒發獎學金。
2016 年12 月，浙江省鎮海中學與香港保良局胡忠中學締結姊妹學校。
泮池（裕謙殉難處）
鎮海中學校園內外并有大量歷史文化遺跡，據統計多達十余處。其中隨其他鎮海口海防設施被納入第四批全國重點文物保護單位鎮海口海防遺址的有：
* 大成殿（鎮海區文物保護單位），太平天國時期
* 鎮海關抗擊法國侵略軍海戰勝利紀念碑亭，清朝末年
* 朱楓烈士紀念樓（鎮海區文物保護單位）
* 蛟川書院牌坊（鎮海區文物保護單位）
2006年，鎮海中學高二學子沈才立代表中國隊參加在斯洛文尼亞首都盧布爾雅那舉行的第47屆國際數學奧林匹克競賽，獲得金牌，實現了浙江省數奧金牌零的突破。2007年，沈才立以全國第一的成績再次入選中國國家隊，參加了在越南河內舉行的第48屆國際數學奧林匹克競賽，再次奪得金牌。
中國東南地區數學奧林匹克競賽（閩浙贛三省+香港、上海、廣東等地的代表隊），至2007年，鎮海中學已連續四屆獲得團體總分冠軍和個人冠軍。
工程科學界：
六四歌曲，亦稱民運歌曲，是指具有紀念六四事件意義的歌曲。這些歌曲有些作于六四之前，與六四事件本無直接關系，但是在八九民運過程中被廣為傳唱，歌曲常被用于紀念六四及社會運動，如《龍的傳人》、《血染的風采》、《最后一槍》等；有些歌曲作于運動之時，主要表達對自由民主的追求和對學運的支持，如《為自由》、《歷史的傷口》等；還有許多歌曲作于六四之后，表達了對這一歷史事件的復雜心情，如《漆黑將不再面對》、《祭好漢》等。
由于在六四事件后，中國大陸嚴格的審查制度，使得紀念六四的歌曲難以問世，作品比較少見且一般未能公開發行，因此六四歌曲中以香港和臺灣歌曲，尤其以香港歌曲居多。在各種六四紀念活動，如維園六四燭光晚會中，參與者都會演唱一些六四歌曲。由于六四歌曲曲目眾多，此處只選取其中一些較為有名，且傳唱至今的。
此曲作詞者為王貴和崔健，而作曲者為崔健。
這首歌本是崔健從1979年中越戰爭得來的靈感，最早的版本收錄在1987年的《無名高地──中國紅歌星金曲選第一集》合輯。1988年，這首歌被收錄于東方歌舞團錄制的《開天辟地中國新音樂》專輯。
六四事件之后，這首歌被民眾，甚至崔健本人賦予了全新的意義。1990年亞運會成都站義演時，崔健唱完這首歌后直接說：「我們希望去年聽到的槍聲，是最后一槍。」
1991年，這首歌發表于《解決》這張專輯中，歌詞經大量刪減后只剩下三句，基本上成為一首器樂演奏曲。完整版的歌詞出現在一部香港電影《火燒島》的末尾并收錄在其電影原聲帶中。1995年8月，崔健在美國巡回演唱，期間接受舊金山中文電臺的采訪時，崔健堅持說自己的歌和政治無關。盤古樂隊曾在紀念六四十七周年之際翻唱這首歌的完整版。
此曲作詞者為陳哲，作曲者為蘇越。
此曲創作于1987年，本是為紀念中越戰爭中犧牲的解放軍士兵而作，后來被用于紀念六四事件，梅艷芳亦多次演唱此曲。
此曲作詞者為崔健／盧國沾，作曲者為崔健。
《一無所有》創作于1986年，是崔健的成名作，學生運動中，此曲被廣為傳唱，崔健曾親自到廣場上演唱此曲為學生打氣，而該作品廣東版本由徐小鳳主唱，並命名為《真愛又如何》。
學生領袖吾爾開希在紀錄片《天安門》中曾說:「這首歌和這幾個字體現出我們的一種心情，可以想象我們這一代人有什么？」
國際歌是國際共產主義運動的著名歌曲，曾作為蘇聯國歌，在中國共產黨官方的宣傳下，這首歌在中國家喻戶曉。民運時，這首歌成為被學生傳唱最多的歌曲之一。六月四日清晨天安門清場時，學生們正是唱著這首歌，手拉著手離開廣場。
《廣場》收錄于李志的第二張專輯《B＆BⅡ》，此專輯在2007年1月11日正式發行時的名稱是《梵高先生》，沒有收錄這首歌。歌曲大量使用記錄片《天安門》中的音頻采樣，開頭是韓東方的一段錄音，中間有六四事件中群眾高喊“救護車”、“劊子手”、“土匪”，以及槍聲等的錄音。歌曲最后在丁子霖表述喪子之痛的哭泣聲中結束。
《廣場》收錄于 Carsick Cars 樂隊的首張同名專輯《Carsick Cars》中。
《女神》收錄在李志的專輯《F》中，背景是佇立在天安門廣場上，與毛澤東像對視的民主女神像。
這首歌出自由萬能青年旅店搖滾樂隊 歌詞中酒館代指廣場
愚人船樂隊2004年的作品。
由北京學生改編自《工農兵聯合起來》 ，把原歌詞中的「我們團結，我們前進，殺向那帝國主義反動派的大本營」改為「我們團結我們奮鬥，要爭民主要爭自由，殺向那獨裁專制貪官污吏大本營」。
《垃圾場》收錄在何勇的專輯《垃圾場》中，因創造社發行的六四紀錄片《天安門》中引用了此歌而得名。
《雨天的回憶》收錄在汪峰的專輯生無所求中，現已被中國大陸封禁，主流音樂平臺均無法搜索到此歌曲。
曲：盧冠廷 詞：唐書琛
香港群星合唱，聚集了香港當時兩家電視臺的一眾歌手，當年5月23日在EMI錄音室灌錄，完成後由蔣志光與黃耀光（前Raidas成員）親手送到北京天安門廣場，
交學生代表並即場播放，以表達對民主自由的支持，亦成為天安門廣場第一次播放的廣東歌，該曲曾在1989年5月登上中文歌曲龍虎榜首位。
曲：盧冠廷 詞：潘源良
盧冠廷擔任電影《烈火街頭》的配樂，據說導演要求類似Dire Straits《》的歌曲作主題曲。如果當年EMI購入《Brothers in Arms》的版權（當時寶麗金唱片持有Dire Straits的國際版權），他大可以拿來改編，可是他認為身為創作歌手，無必要這樣做，於是他以那首歌的低音結他聲部，創作了這首《長夜孤魂》。2013年5月31日的香港電臺頭條新聞節目中播出以紀念六四烈士。
曲：鄭智化 詞：周禮茂
鄭智化《水手》的粵語版，是歷年在維多利亞公園舉行的六四晚會的主題曲。歌詞中寫到的“但有一個夢，不會死，記著吧！無論雨怎麼打，自由仍是會開花，但有一個夢，不會死，記著吧！來自你我的心，記著吧！”被懷疑暗示六四事件。
曲：盧冠廷 詞：劉卓輝
盧冠廷在六四之后制作了一張《1989》的專輯，里面的歌曲都和六四有關，而《漆黑將不再面對》是這張專輯里最著名的一首。其中的“為了在暴雨中找到真諦 犧牲的竟要徹底” “天與地  幾多的心里還在落淚 心永伴隨 無人能忘掉你在遠方”也暗示著六四事件。
盧冠廷繼《漆黑將不再面對》後，時隔三年再推出這首歌，原收錄於《我未能忘掉你》大碟，其中“你問誰才是對去或留還是錯的理由，呆望鐵窗夜色內滲” “看夕陽紅像血 你為何情願接近” “纏著我心 昨天烙印”兩句暗示六四事件。這首歌多年後由菊梓喬翻唱，劉卓輝也因此修改部分歌詞「呆望鐵窗夜色漸滲」。
曲調為《將軍令》，盧國沾作詞。
後來本曲中的歌詞「齊共記起這段情，祭好漢」和「眾多好漢子，有請到現場」，被性別平權主義者認為男性色彩過重，故此，支聯會後來將歌詞修改為「齊共記起這段情，待昭雪」和「眾多烈士，快請到現場」，歌名亦被修改為《祭英烈》。
曲: 林慕德 詞: 劉卓輝
夏韶聲主唱，后被選入其1989年發行的同名專輯。
曲：夏韶聲 詞：林振強
夏韶聲主唱，來自1989年的同名大碟，是他響應民運而出版的專輯。此曲道出了當時港人的心聲﹕「我從前根本懶想，從沒關心故鄉，唯求偷生與安詳；你明知可重傷，仍胸襟對槍，寧死都要堅強，只為民主飄揚」。
曲：倫永亮 詞：潘偉源
1989年香港演藝界舉行“民主歌聲獻中華” 港臺及海外巡回義演支持中國學生民主運動，梅艷芳邀請作曲家倫永亮、詞作家潘偉源（即：《烈焰紅唇》的原班人馬）為其譜寫六四作品《四海一心》，並首度在巡回義演中演唱此曲。
曲/詞：林敏聰
曲/詞：金佩瑋
金佩瑋于2004年為支持天安門母親運動而作。
曲：杜雯惠 詞：杜雯惠
改編自《歷史的傷口》詞：Barry
曲：李健達 詞：陳少琪 王菲 黃貫中 演唱
曲：黃家駒 詞：劉卓輝
黃家駒主唱，1992年Beyond第八張專輯《繼續革命》中的主打歌《長城》被認為是諷刺六四事件。「圍著事實的真相」被認為是指中國內地主政者掩飾六四屠城的真相，「圍著慾望與理想(叫嚷)」被認為是指內地學生民主的呼號，「還有昨天的戰場」被認為是指天安門廣場，「誰卻甘心流連塞上」「誰要一生流離浪蕩」被認為是指流亡海外的學生， 「蒙著耳朵 那裡那天不再聽到在呼號的人」「蒙著眼睛 再見往昔景仰的那樣一道疤痕」被認為是表達中共封鎖六四屠城的真相。長城在中國雖然是堅固的歷史圍牆建築，卻也是中國數百年來封閉的象徵。
曲：黃家駒 詞：劉卓輝  主唱：黃家駒
“淚眼已吹干 無力再回望” “白發已滄桑 無夢再期望” “沙不怕風吹 在某天定會凝聚 若我可再留下來”
這首歌曲的歌詞很隱晦，劉卓輝曾接受采訪，稱黃家駒當年“寫作這首歌有很深的六四情結”，特別是里面那一句“可否不要往后再倒退”，就是希望中國不要再往后倒退了。值得注意的是，此曲原本由麥潔文主唱，最初以情歌風格編曲，其後由Beyond重新以搖滾風格演繹，知名度比麥之版本更高。
曲：黃家駒 詞：黃偉文 主唱: Beyond
此曲本為Beyond樂隊於2003年紀念其樂隊成立二十周年及紀念已故主唱黃家駒而作，后來被人發現其歌詞也非常適合用于紀念六四事件二十周年及香港民主運動（代表香港爭取民主二十多年一直無進展）。令人熱情迸發但實際上都有深刻的社會、政治和文化背景的歷史事件。
曲：劉以達 詞：周耀輝  達明一派演唱
達明一派在六四屠殺後推出大碟《神經》中的主打歌《天問》，毫不忌諱地諷刺中國人傳統倫理的家長權威性，以反映中共的專權高壓，「天不容問」。歌曲以囂張的天空火焰壓迫人民作喻，大地衆生害怕得靜默無說話，生活於惶恐下，繼而引起了反抗，要把火舌射下來，也有人借此上位「偷仙丹飛天」，而「月宮安守青天」更加是不言而喻的說明這場風波。到頭來，挑戰權威是不容的，「縱怨天、天不容問」「嘆衆生、生不容問」。悲哀的中國人，「千秋的咒詛何時作罷」方可邁向民主呢？
曲：劉以達 詞：陳少琪 達明一派演唱
達明一派在六四屠城後推出大碟《神經》中的《諸神的黃昏》諷刺六四事件，「從廝殺的角落裡驚叫中一抹鮮血屠城，期望眾生更虔誠」。
曲：李啟昌 詞：夢劇院 夢劇院演唱
夢劇院在1989年推出大碟《天生一對》中的《狐貍先生的尾巴》諷刺六四事件內地主政者封鎖新聞消息 「誰做了啞巴，請盡情的嘶叫。沉著笑的他，收起狐貍的尾巴」
曲：Gessle 詞：林振強
譚詠麟演唱，1989年的《忘情都市》專輯中的《你知我知》，都是作詞者以直接提問詞組，對中共政權的咆哮。「若是問我可否將所想的封鎖，就像問我絲巾可否包一堆火」此曲改編自Roxette的「The Look」。
林憶蓮在1991年7月的《意亂情迷1991 Live》個人演唱會上，將《破曉》和《前塵》組合，伴舞者著白襯衫長褲代表學生，最后紛紛中槍倒下。
收錄於1990年笑星救地球專輯內，歌詞以故事形式講述六四事件發生後的當日，演唱者與他們不同朋友同一樣的心情。
廖偉雄、胡大為演唱。
這是環球唱片2009年的一個精選集，有指是紀念六四二十周年的專輯 ，出版方刻意回避，其監制聲稱只是“慘情歌”。此唱片名為“田”，實際上是一個無名唱片，封面上巨大的田字只是四個方格，內附同樣黑底紅字的不乾膠貼紙，唱片購買者可以將唱片自行命名。不乾膠貼紙內容為：
:一 國泰民安
:二 忘年之契
:三 星星相惜
:四 流金歲月
:五 不由自主
:六 打得火熱
:七 萬紫千紅
:八 杯水車薪
:九 毋望之福
:十 傳情達意
唱片內的歌詞冊中，每首歌均有一些歌詞以紅底黑字方式高亮印刷。收錄歌曲列表：
# 四海一心 / 梅艷芳
# 你知我知 / 譚詠麟
# 人間道 / 張學友
# 漆黑將不再面對 / 盧冠廷
# 破曉 / 林憶蓮
# 歲月無聲 / Beyond
# 天問 / 達明一派
# 一切為何 / 太極
# 媽媽我沒有做錯 / 夏韶聲
# 不死鳥 / 鍾鎮濤
# 焚心以火 / 葉蒨文
# 國旗 / 林子祥
# 我未能忘掉你 / 盧冠廷
# 未平復的心 / 王菲 黃貫中
# 問青空 / 黃凱芹
# 長城 / Beyond
# 舞吧舞吧舞吧 / 黃耀明
曲：謝芊彤 詞：謝芊彤
曲：Anthony Kwong 詞：Barry 主唱：VIIV樂隊
民主會戰勝歸來此曲在後來是香港六四晚會的主題曲之一，亦代表支聯會在紀念六四晚會的歌曲內容中加入香港本土主義特色的元素。
曲：吳彤 詞：吳彤 主唱：吳彤
黃雀飛為六四舞臺《讓黃雀飛》之主題曲。
曲: 趙文海 詞: 黃霑 主唱: 羅文
中國夢歌曲內容原為頌揚中華文化，其後成為香港六四晚會的主題曲之一，歌詞內容有濃厚的大中華主義色彩。
曲: Kool G@Public Zoo 詞: 林夕 主唱: 陳奕迅
作詞：黃霑 作曲：黃霑 編曲：戴樂民 主唱: 張學友
張學友主唱的電影主題曲《人間道》亦由黃霑作曲填詞，熱血悲壯的歌詞如「少年怒／天地鬼哭神號」、「大地舊日江山／怎麼會變血海滔滔／故園路／怎麼竟是不歸路」、「驚問世間／怎麼儘是無道」等，句句痛心徹肺，叩問蒼天，天亦無言。此曲被視為香港六四歌曲之一，六四二十週年時收錄於環球唱片低調發行的悼念六四唱片集《田》。
曲: 李健達 詞: 陳少琪 主唱: 黃翊
此曲於1989年奪得亞太金箏流行曲創作大賽（香港決賽）冠軍，並收錄於1990年黃翊同名專輯內。歌詞以孩子來形容香港人，描述經歷六四後，香港人面對未來感到困惑﹑迷茫、矛盾的複雜心情。
曲：伍樂城 詞：黃偉文 主唱：謝安琪
《家明》於2014年推出，收錄于謝安琪第12張個人專輯《Kontinue》，當年的第四派臺作品。謝安琪曾在她的個人音樂會或接受電臺訪問時指出，《家明》是向一首國語歌曲致敬，以及是1989年當時發生的一些事的回憶。〈家明〉的「家」解作「國家」，而「明」則解作「明天」及「日月」，合起來便是【國家的明天】或【國家的日月】，帶有年輕人對國家未來有抱負的含意
曲：劉以達 詞：林夕 主唱：達明一派
達明一派就六四事件30周年推出的歌曲《回憶有罪》。
1989年5月27日，香港跑馬地馬場50萬人聲援北京學生抗議中共、反貪污、反腐敗的民運史無前例的籌款音樂會──《民主歌聲獻中華》。鄧麗君在頭頸上掛了一塊牌子，上面手書“反對軍管”，演唱了《家在山的那一邊》歌曲。據說當時負責轉播的無綫電視為免惹怒北京，多次刻意在鏡頭上遷就，避免她的牌子在鏡頭前出現。
演唱前，她說到：
《龍的傳人》是侯德健最具有影響力的作品，歌詞內容有濃厚的大中華主義色彩。
作于1978年臺美斷交而與中華人民共和國建交之時。在學潮中，侯德健將此歌的歌詞做了稍許改寫，把“四面楚歌是姑息的劍”改為“四面楚歌是獨裁的劍”，把“黑眼睛黑頭發黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人”改為“不管你自己愿不愿意，永永遠遠是龍的傳人”，并在《民主歌聲獻中華》的演唱會中演唱經改動后的《龍的傳人》。
在六四后期，侯德健到天安門廣場參與絕食，成為著名的“四君子”之一。《龍的傳人》是當時大陸最流行的歌曲之一，侯德健常與廣場上的學生一同合唱此曲。
6月3日晚，3-4萬的臺灣民眾在臺北中正紀念堂前靜坐及合唱，晚上11時20分，兩岸接通了電話，開始兩岸對歌活動。北高聯表示學生們現在受到很大的威脅，但是他們決不退縮。臺灣民眾熱烈鼓掌，并隨后集體合唱《龍的傳人》。在凌晨零時20分，從北京到臺北的電話聲再次響起，隨后兩岸的聯系中斷，北京的消息不久傳到臺灣，而中正紀念堂前的民眾一直堅持到天亮。《龍的傳人》成為當晚的主題曲。
詞：林秋尊、梁弘志、陳樂融、童安格、鄭華娟、劉虞瑞
曲：小蟲、沈光遠、李宗盛、李壽全、梁弘志、陳美威、陳復明、童安格、張洪量、黃韻玲
演 唱：小虎隊、王新蓮、伍思凱、文章、沉光遠、李宗盛、知己二重唱、邰正宵、金素梅、城市少女、姜育恒、星星月亮太陽、馬玉芬、馬兆駿、陳美威、陳復明、童安格、張雨生、張信哲、張洪量、張淘淘、曾慶瑜、張鎬哲、黃韻玲、葉歡、鄭怡、蔡幸娟、憂歡派隊、羅纮武
合 聲：沈光遠、李宗盛、馬兆駿、陳美威、陳復明
這首歌由經趙少康發起，由飛碟、滾石、可登、寶麗金四家唱片公司合力製作，以歌聲聲援中國大陸的學運，十二位作詞人及作曲家經過兩天兩夜不眠不休的工作后於1989年5月27日完成詞曲的創作。歌曲制作完成后通過各種管路向大陸宣傳，而此作品也是張洪量作曲之張雨生遺作。
關于制作的報道
歌手：黃品源
專輯：《你怎么舍得我難過》
歌詞中有“天安門的怒吼還要沉默多久 多年以后 是否還唱著 歷史的傷口”
詞：王丹 曲：張雨生
1989年學生運動期間，王丹以筆名「星子」在北京報章上發表了一首詩，題為「沒有煙抽的日子」。根據王丹本人在《王丹回憶錄：從六四到流亡》中的描述，王丹在考入北大國際政治系后，一直苦於應付高等數學的課程。原詩是在少數幾次上高數課的時候趴在桌上沒聽課寫的。臺灣創作歌手張雨生讀了這首詩，便為它譜了曲，並在專輯上說：「我不想騙你，寫這首曲子，我有著神秘的亢奮和驚異的心情。那天夜裡直到完成了歌，還持續高昂的情緒，失眠至早上七點多。對學運，這曲子不是什麼註腳，是積鬱了我心底對中國人的悲憫。」
出自童安格1989年的專輯《夢開始的地方》。1990年，中國唱片總公司將此專輯引入中國，并將專輯名改為《童安格新曲》，但是沒有收錄《六月四日（我還活著）》。正是這張專輯使童安格在中國全面走紅。
蘇芮主唱。此歌曲除用於六四事件外，原用于追悼在8.23炮戰中犧牲的中華民國國軍將士。
侯德健主唱。「這首歌的名字叫《漂亮的中國人》，這幾天同學們表現得太棒了，絕對是把最漂亮的中國人拿給世界人看……」六月初于天安門廣場學生營地帳篷內與劉曉波共同接受記者采訪。
羅大佑主唱。被收入六四詩集中。
羅大佑主唱。《京城夜》原名《臺北京城夜》，本來和六四沒有關系，但事后因“殺氣騰騰”等歌詞被認為帶有預言性質。后來羅大佑本人也將它的演奏曲作為某六四周年前的一個演唱會的開場曲。
羅大佑主唱。“五千年專制恭請你來肅清 可是誰又能替你洗凈雙手血腥”
羅大佑主唱。“坦克戰車歷史的荒謬”
詞：鄭華娟  曲：小蟲
張信哲、黃品源、蘇芮、梅艷芳、崔健、王菲和黃貫中主唱。該作品是陳奕迅新舊公司（即新藝寶及華星）聯合製作之梅艷芳遺作。
羅大佑、軟硬天師合唱，收于雜錦唱片《首都》中。歌詞和六四并無關聯，但內里有一首藏頭詩。
:無證媽媽有表姐裕玲無證爸爸有表哥堅庭
:忘情大唱 I, I, I was born in Beijing.
:六大奇兵收埋個特區愛奴叫清清
:四奶唔包三奶唔包走番去包二奶
陳昇 / 劉佳慧主唱。“雖然陳昇的One Night in Beijing 沒有刻意的寫甚麼六四﹐不過隱含著對戰爭的心痛控訴與感傷﹐歌曲很容易令人聯想起曾經在北京發生過的一些事。”“2011年《北京一夜》位列浙江省37首禁唱歌曲”屬于誤傳。
曲﹕陳昇 詞﹕陳昇
陳昇主唱。 “據宣傳唱片時說﹐此曲明顯跟六四有關。”
詞：菲力浦·摩根（Phillip Morgan）曲：菲力浦·摩根
這首歌是蔣品超主編的《六四詩集》中唯一入選的非中文歌曲。其作者菲力浦·摩根據說當時還是華盛頓大學法律系的一名學生，在六四之后大約一周寫成此作品。
詞：瓊·貝茲(Joan Chandos Báez) 曲：瓊·貝茲
瓊·貝茲在1989年創作的專輯《speaking of dream》的主打歌曲，主要講述了1989年六四事件，并闡述了自己的政治觀點。
作詞/作曲：中島美雪編曲：瀨尾一三、David Campbell
TBS電視電視節目主持人筑紫哲也與中島美雪對談時，提到了這首歌曲是對六四中不屈精神的緬懷。
作詞/作曲：歐陽靖
收錄在美籍華裔說唱歌手JIN（歐陽靖）2004年發行的《The Rest Is History》專輯中，歌曲內容涉及六四事件并抒發歌手對遇難者緬懷之情。
作詞/作曲:  秋元康、伊藤心太郎
這首歌收錄在日本女子偶像團體AKB48在2013年發行的《Team A 6th Stage“目擊者”》專輯中，歌詞內容疑似映射六四事件相關內容。2014年SNH48復刻此專輯時，因歌詞未通過審查，這首歌曲被刪去，專輯及相關劇場公演的名稱均被改為《前所未有》。目前在中國大陸的網絡音樂平臺均刪掉了這首歌曲。
* 六四唱這歌：八九六四十首歌
* Hong Kong Alliance 支聯會 HKA songs （音頻）
*「民主歌聲獻中華」中部分歌曲後來成為六四歌曲（視頻）
水火箭是以水的壓力作為推動力來推動前進的一種模型火箭。用橡皮塞緊的瓶子，形成一個密閉的空間．把氣體打入密閉的容器內，使得容器內空氣的氣壓增大，當超過橡皮塞與瓶口接合的最大程度時，瓶口與橡皮塞自由脫離，箭內水向後噴出，獲得反作用力射出．水火箭和火箭最大的不同，在於其推進的媒介由高溫空氣變成水而已。在發射水火箭前會灌入空氣達一定壓力，由於高壓會自然向低壓流去，故在噴嘴被打開時，空氣自然向噴嘴流去，但由於水擋在前方，故水會被空氣推出火箭，而火箭也藉此獲得向前的速度。
而水火箭是以力學能推進。
利用牛頓運動第三定律
作用力與反作用定律
#把瓶子剪成三等份
#在三等份中，只使用瓶口和中段部分。
#將瓶口接在第二隻瓶子的瓶底。
#把中段部分接到第二個瓶子的瓶口。
#使用膠帶把接口黏緊。
#用針插穿實心的橡皮塞。
#將橡皮塞塞進火箭底部噴射水源的地方。
#架設一個斜板。
#完成！已經可以發射了！
注意在發射水火箭前，需要先使用泵，把它的內部充滿空氣，當水火箭內的壓力大於大氣壓力之後，水才會向外噴射。
如有發射器，不需塞入橡皮塞。
增加尾翼可以改變空氣動力中心，使飛行更穩定；增加鼻錐則能夠減少空氣阻力。
「轉生學園月光錄」是由Asmik Ace Entertainment發售的PlayStation 2學園傳奇冒險遊戲。原於2006年10月26日發售，但因品質測試而延期至2006年11月22日發售。「轉生學園幻蒼錄」的續篇，故事發生在幻蒼錄的5年後，幻蒼錄的角色亦會於本作登場。人物設計是巖崎美奈子。
; 草凪 八雲（配音：櫻井孝宏）
: 主角。就讀天照館二年貳組，從天照館以交換生的身份轉往月詠學院。武器是木刀。魂神為白鳥，繼承伊吹之名。
; 結崎 亮（配音：鈴村健一）
: 就讀二年B組。SG課程的成員。性格非常熱血，與主角青梅竹馬，以古武術來戰鬥，魂神為炎虎。
; 館脇 道文（配音：櫻井孝宏）
: 就讀二年B組。SG課程的成員。從外表就可知道是個高材生，擅長使用指環等西洋魔術，以注入魔力的手鎗為武器。魂神為深淵的魔術師。
; 天草 理緒（配音：植田佳奈）
: 就讀二年B組。SG課程的成員。嬌蠻性格的少女。穿著牛仔靴，武器是撲克牌，魂神為消失的使徒。
; 劍持 昴生（配音：保志總一朗）
: 就讀二年B組。SG課程的成員。冷酷的劍士，武器是日本刀。比別人更加討厭天魔，魂神は銀牙。
; 深山木 光（配音：吉川友佳子）
: 就讀二年B組。在SG課程負責製造氣氛，稱呼館脇為「小道」。武器是弓。魂神為鵺。
; 舞坂 操（配音：澤城美雪）
: 就讀三年C組。穿著胸口開得很大，裙子很大膽的校服，SG課程的諮詢人。武器是扇子和鈴。魂神為水風。
; 姫宮 夕（配音：釘宮理惠）
: 就讀一年B組。SG課程的成員，姫宮家的養女。她的過去是一個迷，沒有魂神，戰鬥時會變身為天魔尤。
; 七瀬 由紀（配音：中原麻衣）
: 就讀二年B組。非常普通的和善少女，對SG課程等全不知道。與主角、結崎、館脇、深山木同屬於電影研究部。
; 伊達 槇三郎（配音：岸祐二）
: 就讀三年C組。雖然外表看來恐怖，但其實非常溫柔。電影研究部部長。
; 木之下 陽子（配音：幡宮かのこ）
: 月詠學院購買部店員。不知為何常穿女傭裝。
; 伊地知 幹夫（配音：上田陽司）
: 就讀二年B組。屬於攝影部，性格稍微好色。
; 水守 香奈（配音：城雅子）
: 二年B組的班主任兼電影研究部顧問。性格大方。
; 南宮 京香（配音：志村由美）
: 就讀二年伍組。天照館高校的總代表兼學生自治執行部。武器是薙刀。魂神為妖姬。
; 水間 谷桔梗（配音：今井麻美）
: 就讀二年伍組。執行部門的參事並支撐著南宮京香。。武器是大太刀。魂神為浪。
; 仁科 麒一（配音：下野紘）
: 就讀一年壹組。不夠細心的少年，但是是忍者的後裔。武器是忍者刀。魂神為丸。
; 京羅樹 崇志（配音：鳥海浩輔）
: 月詠學院SG課程的専任教官（但沒有教師執照）。他破舊的愛車因為像快得消失而被學生們稱為「流星號」。魂神為因陀羅。
; 若林 誠（配音：上田祐司）
: 天照館高校的執行部兼劍術部的顧問教師。任教二年貳組。魂神為大和。
; 鷹取祥悟(）（配音：藤田圭宣）
: 原天照館高校總代表。由於前任是九條，所以前作也只是稍微登場。鎮守人的隊長。魂神為凍土。
; 九條綾人（配音：檜山修之）
: 原天照館高校總代表。被認為在前作中戰死，只要有前作的存檔就會登場。魂神為風天丸。
; 伊波飛鳥（配音：鳥海浩輔）
: 前作的主角。與九條一起行動。
; 紫上 結奈（配音：又吉愛）
: 原天照館高校總代表。拒絕成為九條家的繼女，現過著隱居生活。
; 一之瀬 伽月（配音：川上倫子）
: 被菊宮彩女託付打理「菊宮堂」的店長代理。
; 那須乃 美沙紀（配音：榎本溫子）
: 天照館高校的教師與鄉司的近侍，性格仍舊。
; 真田琴音（配音：齋藤千和）
: 大學生。外表比5年前成長，但其實沒太大改變。
; 寶藏院鼎（配音：長嶝高士）
: 長槍術流派寶藏院派的師範代表。Skinhead髮型。
; 飛河 薙（配音：綠川光）
: 生物化學研究所的研究生。
; 姫宮 伊織（配音：佐久間紅美）
: 她的父母重建了前作毀滅的月詠學院，所以以22歲就成為年輕的學院長。
; 御神 晃（配音：小野坂昌也）
: 月詠學院一年B組副班主任與SG課程的教師。因為恐防力量暴走，所以與京羅樹不一同作戰。
; 鳳翔 凜（配音：淺川悠）
: 神祇廳的專職審議官。向SG課程提供情報。
; 石見隼人（配音：望月健一）
: 天照館高校2年主任教諭。
; 山吹夏子（配音：今井麻美）
: 天照館高校3年主任教諭。
; 大津勝彥（配音：宮田浩德）
: 天照鄉的鄉司及天照館高級中學的名譽理事長。
; 帝 梨河（配音：野中カオリ）
: 赤坂神宮巫女。外表看來像小孩，年齡不詳。
; 白面（配音：齋藤千和）
; 吳羽（配音：山田美穗）
; 羅生（配音：望月健一）
; 大嶽丸（配音：綠川光）
* 轉生學園月光錄 公式官方網頁
哈土依（Hatuey，）是16世紀初印第安泰諾族（Taíno）的酋長，是伊斯帕尼奧拉島的原住民。在西班牙殖民者入侵古巴東部時，哈土依率領游擊隊抗抵，終因叛徒密告，被西班牙人捉住，活活燒死。他是首位對抗探索新大陸的殖民者的戰士，被譽為「古巴首位國家英雄」。
1511年，迭戈·委拉斯奎斯（Diego Velázquez de Cuellar）率領西班牙征服者大軍浩浩蕩蕩從伊斯帕奧拉島出發，劍指古巴。 當時哈土依位於伊斯帕奧拉島的族人已被征服，其本人已成亡國奴，但其一得知西班牙人準備侵略古巴的消息，便連夜率領四百族人乘獨木舟渡海至古巴，終於搶在西班牙人之前到達。
巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯（Bartolomé de Las Casas）後來認為以下的演說是出自哈土依本人的。他把一籃金子和珠寶顯示給古巴人們看，並說：
:「這就是西班牙人拜的神。為了這些，他們侵略和屠殺；為了這些，他們迫害我們，這就是為甚麼我們必須把他們扔回大海裡……這些暴君告訴我們，他們崇拜一個和平與平等的神，但卻篡奪我們的土地，奴役我們的族人。他們告訴我們說他們的有不滅的靈魂、死後永恆的獎賞和懲罰，但卻掠奪我們的財產，擄走我們的妻子，強姦我們的女兒。這些懦夫知道自己遠不及我們勇猛，所以便找鐵皮把自己覆蓋得嚴嚴實實，令我們的武器無法穿透……」
大部分的古巴人不相信哈土依所言，因此只有少數的人跟隨他加入戰鬥的行列。哈土依使用游擊戰術攻擊西班牙人，並成功地令他們不敢越雷池一步，一直躲在巴拉科阿（Baracoa）的城堡中，甚至到他們把哈土依擒拿了後亦然。1512年2月2日，哈土依在亞拉（Yara）被西班牙人活活燒死。
行刑前，一位神父告訴他，若他願意接受耶穌基督為救主，就可以上天堂。哈土依問道：「天堂有西班牙人的嗎？」神父回答說：「天堂有很多西班牙人，只要是善良的西班牙人都可以上天堂。」哈土依於是說：「我不願意當天主教徒了，因為最善良的西班牙人也都是壞蛋，我不想上天堂後再見到他們。」
在庫爾特·馮內古特於1990年出版的長篇小說《咒語》（''Hocus Pocus''）中有提及過哈土依的事跡。
哈土依啤酒是一種在古巴哈瓦那釀造的啤酒，現在古巴依然釀造，但產量很小，百加得的Indian Head Brewery在美國巴爾的摩亦有釀造。百加得版哈土依啤酒是貯藏啤酒（light lager，一種淡啤酒）（標準酒度為5.5%），被裝在綠色的樽中售賣，並在其表面標上紅色的標籤，上有泰諾人（Taino）的素描。
在多明尼加有一種很著名的蘇打餅乾品牌，名為哈土依。
美山聖地，是由占婆一眾國王在公元4世紀和14世紀之間建造的一系列被遺棄和部分毀壞的印度教寺廟遺址。 寺廟是崇拜印度教神濕婆，以各種當地名義聞名，其中最著名的寺廟是巴德拉濕婆廟（Bhadreshvara）。
美山位于越南中部的廣南省濰川縣濰富社美山村附近，距離東南部的峴港69公里。而距離歷史悠久的茶嶠鎮約有10公里。寺廟處於一個兩公里寬的山谷內，被兩個山脈包圍。
從公元四世紀到十四世紀，美山山谷是占婆歷任國王舉行宗教儀式的場所，也是王室和民族英雄的埋葬地。它與因陀羅補羅和僧伽補羅（茶嶠）等附近的占婆城市密切相關。這個遺址包括七十多座寺廟以及梵文和占語的歷史上許多重要的碑文。
美山也許是印度支那中存在時間最長的考古遺址，但在越戰期間中遭到美軍一星期的地毯式轟炸後，造成人類文化史上很大的損失，70座寺廟及古塔中，只有20座倖免於難保存下來。
美山寺廟建築群被認為是東南亞最重要的印度寺廟建築群之一，是越南最重要的文化遺產。並經常與東南亞其他歷史寺廟建築群相比較，例如印尼瓜哇島的婆羅浮屠、柬埔寨的吳哥窟、緬甸的蒲甘以及泰國的阿瑜陀耶古城。在1999年，聯合國教科文組織將美山寺廟作為文化遺產，列入世界遺產名錄。美山聖地被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：（ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。（iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。以作為現在已經滅絕的亞洲文明的證據列入為世界遺產。
在美山現存的70多座寺廟和墳墓是在公元4世紀到14世紀之間建成，從而使得美山成為占婆王國的聖地。4世紀時，逝世的國王就被埋葬於此。然而，碑文和其他證據表明，在更早些時候，部分建築物可能在4世紀以前存在。 美山寺廟建築群應該是曾經統治越南中南部地區長達14個世紀的占婆王國的宗教和歷史文化中心，因為有證據表明其曾以附近的荼嶠或同陽為政治中心。
美山聖地的分層式林伽，建於10世紀。在它旁邊的寺廟是"B4"
通過美山的修復，從相關證據記載中發現最早的占婆歷史事件是范胡達的林邑國王時代 (, 梵文:''巴德拉哇曼''(Bhadravarman),  按照字面可以解釋為「受祝福的鎧甲」但同時也可稱為''雙瓣茉莉''花)。他在380年至413年統治期間，在統治後半部分對中國佔領的北越的部分地區發動戰爭。 在美山，巴德拉哇曼為婆羅門教神祇濕婆神建立了一個含有林伽的神廟。這個神廟被國王命名為「巴德拉濕婆廟」，這個神廟的名字是國王名字巴德拉哇曼和濕婆神名字「ī?vara」合二為一的簡稱。
巴德拉哇曼王在美山上豎立了一個碑以記錄他的成就。石碑表明，國王將整個美山山谷奉獻給巴德拉濕婆廟。 文本以巴德拉哇曼對他的繼任者的請求而結束：「對我的同情不會摧毀我所給予的。」。 汲取輪迴和業的教義，他補充道:「如果你摧毀我的基礎，你不同的出生中的所有善行都是我的，我所做的一切壞事都是你的。相反，如果你妥善維護稟賦，那麼善行就屬於你自己。」 巴德拉哇曼的繼任人覆行他的請求，導致美山已經成為許多占婆世代的宗教中心。
商菩跋摩國王致力於供奉商菩濕婆寺廟“A1”。現在已經是一堆瓦礫。但幸運的是，學者們在被越戰毀壞之前，就能夠製作出這個圖。
巴德拉濕婆廟建造兩個世紀以後，巴德拉濕婆廟被大火燒毀了。在七世紀，商菩跋摩國王（，名字是從中國史料轉錄），他從公元577年統治占婆直到公元629年，並重建了寺廟，重新建立了名為商菩-巴德拉濕婆(梵文:''Sambhu-Bhadresvara'')的濕婆廟，並豎立了一個碑文以紀念是次事件。 石碑肯定了商菩-巴德拉濕婆是世界的創造者和罪惡的驅逐者，並表示希望「占婆王國中充滿快樂」。石碑也讚揚了國王「像一個照亮夜晚陸地的太陽」，而他的榮耀像「秋天夜晚的月亮」一樣高掛在天空。
而諷刺的是，商菩跋摩的統治年間被認為是占婆王國遭受到最具破壞性入侵的時代。在公元605年，因為朝貢問題，隋朝將軍劉方從越南北部地區帶領一支軍隊向南進擊，擊敗了商菩跋摩的象軍，攻入當時林邑的首都，劫掠了一千多件佛教書籍以及用於紀念前十八位林邑國王統治的黃金片。 。由於劉方等人受到當地流行病的影響，來自中國的入侵者最終返回越北。而商菩跋摩得以回到林邑國，開始了重建的進程，並定期向隋朝進貢，以綏靖來防止再次發生災難事件。
在20世紀初，一眾法國學者調查了美山，確定了這個當時仍然存在的大型建築，並以「雄偉的比例，古代的風格和豐富的裝飾」為特色來形容由商菩跋摩國王建造的商菩-巴德拉濕婆。 但不幸地，這個被學者們稱為「A1」的大型建築，在越南戰爭期間被美軍的地毯式轟炸造成實際上的毀壞。現今只剩下一埋頹垣敗瓦。
迦含達摩王 (諸葛地，由中國史料記載)由公元653年到約687年為占婆國王。 成為國王後，他以毗建陀跋摩（梵文:Vikrantavarman）自命。 在其統治林邑國期間，他向南擴大了占婆的邊界，並向唐朝派出大使進行朝貢（朝貢品包括馴鹿和大象）。銘文不僅將他紀錄在到美山，還與附近的荼嶠和同陽的城市定居點聯繫在一起。 他開始捐贈“刀鞘 (kosas)”或放置裝飾的金屬袖子在一個林迦上的宗教習俗。對於一個占婆國王的來說，他不僅專注供奉濕婆，而且也供奉毗濕奴。
美山其中一個最重要的石碑是在公元657年由波羅迦含達摩豎立。石碑的目的是紀念國王建立一個確定濕婆為世界統治者的神，以克服生生不息的業的種子。石碑之所以如此重要是因為它闡述了國王的歷代祖先，對於重建占婆各代統治者的序列有很大程度的幫助。他提到他的祖先是名為伊奢那跋摩一世的真臘國王。其祖先可以追溯到梵的貴族混填(Kaundinya)和那伽的女兒蘇摩的愛情故事。
在美山博物館的一座占婆廟塔碎片是由約十世紀的占婆藝術家描繪
隨後歷代的國王都對較舊的寺廟進行整修，並建造了更多的寺廟。許多世紀以來，不同規模的寺廟和神社的建設繼續進行，導致美山曾經成為越南中部占婆文明的宗教和文化中心，以及國王和宗教領袖的埋葬地。
大多數現存的占婆寺廟都在美山，例如在公元10世紀建成的伊沙拿巴德濕婆廟（梵文:Isanabhadresvara）。 不幸的是，這個時期的石碑除了零碎的碎片外並沒有保存至今。 在10世紀初，占婆的政治中心位於離美山不遠的同陽。在該世紀末，由於與越南人在戰爭中的軍事挫折，政治中心向南移往平定省。最終，占婆國王仍繼續定期修繕美山的寺廟，甚至建造新的建築群。目前關於美山最重要的記錄是在公元1243年的有關闍耶因陀羅跋摩五世國王的一個支柱石碑。直到十五世紀初，占婆已經失去了在其北部最大的領地，包括美山地區。
自越南在征服越南中部以後，占婆最終在歷史的舞臺中消失，美山寺廟建築群被長年忽略和遺忘。直至1898年由法國人M.C 巴黎重新進行探險行動。 一年後，法國遠東學院 (EFEO) 的成員開始研究美山的碑文、建築和藝術。在1904年，他們在社會雜誌遠東的法國學校的公告上發表了他們的初步調查結果。亨利·帕爾芒捷以廢墟來描述美山，而路易士?芬諾則公布已經發現美山聖地。
1937年，法國的學者開始修復美山寺廟。在1937年和1938年，被稱為"A1"的主體寺廟以及在其周圍的寺廟被修復完成。其他主要寺廟在1939年到1943年之間被修復完成。最終，很多歷史建築都要越南戰爭期間毀於一旦。1969年8月美軍B52轟炸機在美山地區進行地毯式轟炸。由於美山地區仍有一些未引爆的地雷，導致周邊地區仍然處於危險狀態。
美軍在越南戰爭期間的轟炸所造成的坑洞至今仍清晰可見。
建築群的中心大部分寺廟遺址都保存到今天。然而，對於剩下的寺廟的結構完整性，依然存在對其中一些容易倒塌的擔憂。雖然許多寺廟群很多的雕像已被移除到法國或越南的歷史博物館，例如峴港占婆雕刻博物館。有一部分可以在美山聖地兩個寺廟設立的臨時博物館中看到，臨時博物館是由來自德國和波蘭的捐助者資助。
2002年至2004年，越南文化部分配了約44萬美元維護美山遺址。聯合國教科文組織的修復計劃草案由意大利政府和日本贊助者資助，以防止遺址進一步惡化。修復計劃也由文化遺產基金會資助。
美山的所有剩餘建築物都被認為是宗教建築。 它們有以下類型：
*''聖塔''(Kalan)是一座磚屋，通常是塔頂的形式，是供奉神祇的廟堂。
*''曼達坡''(mandapa)是與聖所相連的入口走廊。
*''祭火神殿''(kosagrha)或''火屋''是一種建築物，通常是鞍形屋頂，用於容納屬於神的貴重物品或為神烹調貢品。
*''瞿布羅''(gopura)是通往整個一組有圍牆的寺廟建築的門口，通常也有塔頂。
這張地圖顯示寺廟群的相對位置。
當亨利·帕爾芒捷在1899年開始研究美山時，他發現了總共71座寺廟的遺跡。他將它們分為14組，並將其中10個列為主要組別，組別分別由多個寺廟組成。 為了達到識別的目的，他以一張紙分配了這些主要建築群：A，A'，B，C，D，E，F，G，H，K。在每個組別內，他分配了包括它的建築群的數字。 因此，“美山E1”是指屬於“E”組的，而其建築被分配了數字“1”。
大多數美山的寺廟被是以紅磚為建築主要物料，只有一個（標記“B1”的寺廟）是以石頭建成。 而占婆寺廟的雕刻裝飾是直接在磚頭上切割，並不是像在9世紀建成的柬埔寨寺廟巴孔寺般，將其切割完畢再插入磚牆的砂巖板上。
時至今日，占婆文明所用的建造技術仍尚未完全了解。 另外尚未完全解決的問題包括磚塊的製作方法、磚塊之間的砂漿以及磚塊上的雕刻裝飾等問題。
美山的寺廟由紅磚所組成。寺廟中的雕刻裝飾是被直接在磚頭上切割。
* 在建築過程中什麼時候開始用火硬化磚塊？是當磚首開始硬化，然後建築人員開始安排建築結構，或者是由部分硬化的磚去建成結構，然後整個結構被火加熱以完成磚的硬化？ 整體結構在組裝後重新加熱的假設得到證據表明，在磚塊之間的灰漿的某部分受到高溫的證據。這個相反的假設得到了這樣一種觀察的支持：建築結構沒有大規模的強烈火焰的遺留跡象，例如為了將它們整體加熱的跡象。
* 到底磚與磚之間是如何粘在一起？其中一個假設是美山的建築人員開發了一種原產於越南中部的樹的樹脂將磚粘合起來。而另一個假設是從用於與粘土一樣的磚本身製成的砂漿所粘合。後者假說是基於化學測試的支持。而研究人員發現在磚塊核心中存在礦物質。時至今日，過往一度將磚塊固定在一起的砂漿已經大大衰退，甚至強風也能從建築物中鬆開磚塊。
* 在建造寺廟這個過程中在什麼時候開始進行雕刻的裝飾？牆壁是否被修建，然後再被雕刻，或者是先對磚塊進行雕刻，然後組裝起來創建牆壁？ 對雕刻的檢查顯示沒有虛線，如果磚塊是首先被雕刻然後再進行組裝將是預期的結果; 結果，學者們得出結論，占婆工匠將磚塊直接雕刻成磚牆。
*  Bulletin de l'Ecole fran?aise d'Extrême-Orient, 1901-1936. Now online at gallica.bnf.fr, 該本雜誌記載了20世紀初的法國美山學術獎學金和其他東南亞研究課題的研究。
*  全球遺產網絡有關美山在Google Earth探索
*  聯合國教科文組織關於美山頁面
*  詳細以美山紀念碑和信息為特色的圖片集 (加上附近的邦安占塔)
比什凱克多多伊足球會（FC Dordoi-Dynamo）是吉爾吉斯斯坦的足球俱樂部，位于比什凱克。俱樂部創建于1998年。球隊曾奪得過兩次亞洲足協會長杯的冠軍。
**冠軍: 2004年, 2005年, 2006年, 2007年, 2008年, 2009年, 2011年, 2012年, 2014年, 2018年, 2019年, 2020年
**冠軍: 2004年, 2005年, 2006年, 2008年，2017年
**冠軍: 2006年, 2007年
**亞軍: 2005年, 2008年, 2009年
* https://web.archive.org/web/20070311133835/http://www.sport.kg/kg/dordoi
* Dordoi-Dynamo page on www.the-afc.com
以下的電影及電視劇作品，因違反中華人民共和國相關法律法規，或某些其它政治因素，不允許在中國大陸地區的電影院、電視臺、視頻網站放映。中華人民共和國第二十三條規定國家實行電影審查制度。未經國務院國家新聞出版廣電總局的電影審查機構審查通過的電影片，不得發行、放映、進口、出口。
在中國，電影審查的標準經常模糊不清。電影管理條例對於禁止拍攝的內容，也只有10條概括性的描述。且在實際審查過程中，并不透明且模糊。中國的電影審查制度被紐約時報認為具有人治色彩。
進入1990年代，經過政治風波的中國才開始慢慢對電影審查進行立法工作。1993年，電影條例的初步草案送交中國各地的制片廠徵求意見，國務院法制局協調中宣部、文化部、財政部、新聞出版暑等部門對送審稿反覆修改。1996年5月，經過數次的討論，國家廣播電視總局（以下簡稱廣電部）的電影條例確定由國務院發布，5月29日國務院常務會議通過《電影管理條例》，自1996年7月1日實施。然而，1996年的電影條例很快跟不上電影業的發展，而且中國積極尋求加入WTO以便符合對外開放的政策。至此廣電部研擬新版草案，并在2001年12月25日由國務院常務會議通過修訂案，發布新版的《電影管理條例》，自2002年2月1日起實施，同時廢除1996年版本。
2001年的條例已經要求制片廠在準備制作時進行自我審查，且劇本自審過後還要送交廣電總局備案。電影拍攝完成或者進口外國電影都必須送審，通過後才發給《電影片公映許可證》。
中國審查部門對外片的進口限制也受到來自美國的壓力，而且中國在後冷戰世界格局的地位必須得到美國的承認。1999年，中美就加入WTO入會達成雙邊協議，除了美國之外的各國全都反對將影視產品放進WTO的關稅暨貿易總協定。不過在好萊塢的游說團體推動下，中國既不完全服從也不能無視這條規則，於是中國按照中美協議的規定增加外國電影的配額。就在中美可望達成協議之前，發生美軍轟炸中國駐南斯拉夫大使館事件，美國電影在中國被禁映5個月。2012年2月，中美兩國在1999年協議的基礎上，簽署《中美雙方就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄》（簡稱中美電影協議）。主要內容有20部好萊塢電影的進口配額可不變，另外增加14部商業電影（3D 或 IMAX）。
除具體作品外，當某一領域、題材成為禁區后，即使是中國政府官方媒體拍攝的相關影視劇亦會被禁。譬如自2000年起，朝鮮戰爭題材成為中國大陸影視劇禁區。2016年播出的電視劇《三八線》因涉及朝鮮戰爭，由中共中央總書記兼中央軍委主席習近平親自批準解禁播出。
+ 中國電影管理機構流變
國家電影管理機構
中央電影事業管理局
文化部電影事業管理局
廣播電影電視部
國家新聞出版廣電總局
以下盡可能列舉出對禁片的廣泛定義，符合下列定義的其中一項視為被禁作品。
* 《電影管理條例釋義》將非法電影定義為「未經國家行政主管部門批準公映的電影」，也就是通俗意義的「禁片」。這類電影沒有通過審查或跳過審查，如未經送審即參加海外影展，或是內容非法、流程非法。
* 由廣電部于1994年後下發〈關于不得支持、協助張元等人拍攝影視片及后期加工的通知〉，文件當中提到的非法影片皆標記為XXX。此為禁止劇組不得拍片的禁令；或媒體以XX來代替電影名稱。
* 張獻民《中國大陸90后禁片史》：禁片，是一個稱謂。被禁止的影片。禁止的動作范圍有以下幾種：
# 禁止拍攝
# 禁止發行
# 禁止宣傳
# 禁止當事人繼續從事電影工作等