ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*  "Vida y haza?as del Gran Tamorlán, con la descripción de las tierras de su imperio y se?orío", by Ruy González de Clavijo
Sun Enterprise是太陽計算機在UNIX伺服器方面的產品系列名稱，也可說是產品線名稱。此稱自1996年開始使用，至2001年停用。事實上最初稱為Sun Ultra Enterprise系列，然約在1998年去除了名稱中的Ultra一字，此後才正式稱為Sun Enterprise系列。
Sun Enterprise系列的伺服器與Sun同時期推出的Ultra系列工作站一樣，都是使用64位元的UltraSPARC處理器，此外也與Ultra系列工作站一樣使用Solaris作業系統環境。
Sun Enterprise系列有多種型款，從僅具備單顆處理器的初階伺服器到配備數十顆處理器的大型高階伺服器皆有。2001年，昇陽電腦提出新的產品線名稱Sun Fire，才以Sun Fire系列來接替Sun Enterprise系列。
1995年昇陽電腦推出了2款伺服器：UltraServer 1及UltraServer 2，此2款伺服器其實是以原有的Ultra 1工作站、Ultra 2工作站修改而來，而UltraServer 1/2同時也是第一款使用UltraSPARC I處理器的伺服器。這2款伺服器在Sun Enterprise一稱確立後，也順帶被改名成Sun Ultra Enterprise 1與Sun Ultra Enterprise 2，如此才能與昇陽電腦之後陸續發表的新款伺服器，在系列名稱上維持一致性。之後昇陽電腦將此2款伺服器的技術演變出Ultra Enterprise 150型伺服器，即是用原有Ultra 1系統的主機板，再搭配上直塔型的機殼而成，其中機殼內可裝置12個硬碟。
到了1998年，昇陽電腦發表Ultra 5工作站及Ultra 10工作站，Ultra 5/10工作站使用UltraSPARC IIi處理器，而相同設計修改後就為成Enterprise Ultra 5S伺服器及Enterprise Ultra 10S伺服器。
在1997年、1998年間，昇陽電腦發表了Enterprise 450及Enterprise 250的機架式初階伺服器，其中450型的機內可配置4顆UltraSPARC II處理器，而250型則可配置2顆，之後此2款機種在1999年演變出Enterprise 220R與Enterprise 420R型的機架伺服器，其中220R型使用與Ultra 60型工作站相同的主機板，而420R型則使用與Ultra 80型工作站相同的主機板。
更之後昇陽推出Sun Fire V250型伺服器，並用其來取代Sun Enterprise 250，至於Sun Enterprise 450則由Sun Fire V880型來取代，此外220R由Sun Fire 280R取代，420R由Sun Fire V480取代。
1996年昇陽電腦使用Ultra Enterprise 3000、4000、5000及6000型等系列伺服器
，取代了原有的SPARCserver 1000E及SPARCcenter 2000E型伺服器，這一系列的伺服器使用共同的硬體架構設計，包括使用UltraSPARC I或UltraSPARC II處理器，以及使用Gigaplane的封包交換性匯流排（用於處理器與記憶體間），且具備高可用性及容錯等特點，這系列的伺服器主要用於用來執行關鍵任務性的應用程式。
在系列中的3000型是以「配置在辦公室桌邊使用」為訴求，其機內最多可裝置6顆處理器、最多可配置10顆硬碟；而4000型則是訴求在機房內的機櫃機架之用，最多可裝置14顆處理器；5000型本質上與4000型無異，只是連同機櫃一體銷售；至於6000型也是機櫃型態出貨，且最多可裝置30顆處理器。
到了1999年，昇陽推出了Enterprise 3500、4500、5500及6500型，做為原有3000～6000型的升級，再升級的4款機型使用更快的Gigaplane匯流排，工作時脈達100MHz，比原有的83MHz更佳。此外，做為3000型升級的3500型與原3000型稍有不同，3000型最多只能配屬6顆處理器，然而3500型最多可配置達8顆處理器。而整個x500系列之後由Sun Fire x800系列（Sun Fire 3800、4800、及6800型）所取代。
Enterprise 10000型簡稱E10K，另外也稱為Starfire（星火），是Enterprise系列中最高階的一款伺服器，該伺服器定位在資料中心（Datacenter）級的市場，最多可配置64顆UltraSPARC II處理器。
E10K是Cray Research公司的商務系統部門所研發，由Cray公司直接取用昇陽電腦的UltraSPARC II處理器，再加上Cray自有的系統架構設計，原先研發的用意是用來取代Cray Superserver 6400型，不過之後Cray Research公司於1996年被Silicon Graphics公司收購，收購後1997年Silicon Graphics再將Cray原有的商務系統部門單獨售給昇陽電腦，同年昇陽電腦發表Ultra Enterprise 10000型。更簡單說，昇陽電腦直接將該部門的研發成果視為自有產品來發表、銷售。
E10K的使用具容錯能力的Gigaplane-XB介面，且與x000、x500系列機種一樣具有高可靠性的特點，此外也具有系統分割能力，被分割出的小型化運算系統及資源被稱為「Domain」，每個Domain可以獨立執行一套Solaris作業系統。
E10K也是資訊產業中首款能在TPC-D 300GB的基準測項上突破2,000分的機種，E10K即便是在.com風暴時都有多家知名用戶指名使用，如eBay。附帶一提的是，E10K的售價也相當高昂，過去一般而言一部滿裝配置的E10K，其售價都在100萬美元以上。
E10K機內具有1個或2個控制器模組，該模組透過乙太網路與外部電腦連接，在此所謂的外部電腦指的是系統服務處理器（System Service Processor；SSP），另外控制器模組也透過JTAG介面與機內的centerplane連接，並可將機內仍可調配使用的運算資源（處理器、記憶體、及I/O裝置等）進行分割配置。要注意的是，如果昇陽電腦沒有提供SSP所用的加密金鑰，用戶就無法對E10K進行系統分割及系統開機。
E10K之後由新款的Sun Fire 12000型及15000型（簡稱Sun Frie 12K、15K或F12K、F15K）所取代。
* 昇陽電腦 - 創立與推行Sun Enterprise系列伺服器的業者。
* SPARC - Sun Enterprise系列伺服器所使用的處理器架構。
* Solaris - Sun Enterprise系列伺服器所使用的作業系統。
*  End of Life Sun Servers - 已經停產的昇陽電腦伺服器
*  Sun Enterprise 450 Server - 昇陽電腦的Enterprise 450型伺服器
* Sun Microsystems- 昇陽電腦官方網站
* Sun Field Engineer Handbook, 20th edition - 昇陽現場工程師手冊（第20版）
替代=體內射精簡稱內射，是指男性在達到性高潮時於性伴侶之陰道或直腸中射精的情況，通常在沒有戴上保險套的陰道性交或肛交中發生。在女性陰道內的體內射精是引發體內受精並使之懷孕的主要方式。而由於能夠導致懷孕以及能夠透過精液傳遞性傳染疾病，體內射精被視為一種不安全性行為。
人類男性與女性在進行陰道性交，陰莖在女性陰道內達到高潮時、於陰道內射精稱為體內射精；精液內的精子並會通過陰道向子宮頸泳動。而在男男性行為中，體內射精是指於陰莖於肛門、直腸內進行的射精。人類男女進行的肛交也同樣可以發生肛門體內射精，不過體內射精的條件是性行為的參與者至少必須有一名男性。
人類是一種體內受精的動物，男女在陰道內進行的體內射精也是一種完成體內受精的方式。不過體內受精是指精子與卵子在體內結合形成受精卵的生物繁殖方式，因此所有能夠使精卵自然在體內的射精方式都可以完成體內受精，並不一定需要進行體內射精。也就是說，體外排精但精液流入陰道並導致懷孕仍然是體內受精，但不是體內射精。
授精是指「有意」或「刻意」的將雄性動物的精子或精液送入雌性動物體並使雌性動物受精、達到生殖目的的行為。在人類上使用，就是有意或刻意藉由前述方式使人類女性懷孕的行為。人類的授精通常分為「自然授精」與「人工授精」，其中自然授精是指非通常性伴侶的第三方男性以性交的方式使精液進入女性體內，並且不包含提供已被取出體外的精子或精液之狀況。因此，自然授精通常包含體內射精的過程。人工授精則是以非性交的方式，將精液送入女性的子宮或子宮頸的受精方法，因此人工授精不會包含體內射精的過程。無論是自然授精或人工授精都是一種「在體內」的授精過程，雖然將精液放置在陰道口等體外部分也有懷孕的機率，但為了保證受精，通常還是會直接將精液放入體內。
將精子與卵子取出體外，並以人工方式在體外結合稱為體外人工受精，這是唯一不涉及體內射精、體內授精與體內受精的人類繁衍方式。在目前的技術中，仍須將結合之胚胎放回人類女性的子宮內。
體內射精最主要的不安全性來自於意外懷孕以及接續所造成的的墮胎問題，不過使用性交中斷法避免體內射精也還是有相當高的意外懷孕風險。安全期計算也是一種科學的避孕方法，在女性月經週期保持規律、穩定的前提下於安全期發生體內射精並不會懷孕。但由於女性的月經週期會隨生活外在環境與內在心理因素影響而變動，因此實際生活中，以安全期計算來避免懷孕仍有相當高的意外懷孕風險。避免體內射精造成懷孕的較佳方法為服用事前或事後避孕藥，但可能會造成女性性激素、月經週期失調或是不孕，大部分說法認為事前避孕藥的副作用與負面影響較事後避孕藥相對要少。
體內射精被認為是一種缺乏保護、不安全的性行為，並會增加感染性傳播疾病的風險，尤其經由肛門性交的性病風險更顯著增加，例如2004年被公開的個案，新進色情女演員Lara Roxx是被查出在與男演員Darren James在被拍攝肛交時多重感染，包括人類免疫缺陷病毒。而該位男演員則被查出在一次前往巴西旅程中與另一女人在缺乏保護下肛交時感染該病毒，雖然回程之後檢驗結果呈陰性反應，但直到確定染病而停演色情片時，曾與他工作的十三位女演員已有三位被他傳染。
2012年，美國加州公投通過「成人電影業較安全性行為法案」B號提案（簡稱AB-332法案）擬禁止內射，但洛杉磯政府2013年5月24日選擇將此提案暫時擱置。前色情演員潔西（Jessie Rogers）自拍一段名為「我有性病」的短片呼籲政府與民眾重視安全性行為，並接受媒體採訪，揭露「成人影片界（幾乎人人都有皰疹等性病）真相」，工作環境有如性病大染缸。
不過其實多數的性傳染病在無套性交的狀況下即會傳染，體內射精由於相對更長的性器官接觸時間、更多的體液交換量而較體外排精有更高的性病感染機率，但體內射精並不是性病是否傳染的決定因子。
體內射精是情色文化與產業中常見的用語，漢語簡稱「內射」，日語作：「射精」即陰道內射精之意，體內射精可能是由射精所衍伸而成的。日語又以「」作為描述體內射精的俚語，漢語圈也深受日本影響使用「中出」來描寫內射。英語作「internal ejaculation」，但在情色用語則為「cum-inside」（射裡面）或「Creampie」（奶油派）則更強調精液從體內「滴滲流出」。
英語中的「creampie」原指鮮奶油派，是一種西式餡餅，意思是里面充滿醬汁的派餅，在咬開或瓣開後，醬汁由內部慢慢流出來，用以形容被射精後的陰裂或股溝。「creampie」與日語「」雖皆是指體內射精，但語意亦稍有差別，「中出」並沒有「滴滲流出」的含意。此外在男同性戀行為中的體內射精又作「breeding」或「seeding」。
體內射精在成人影片中作為一種射精鏡頭，是一種相對較晚出現的的情色主題。在美國的色情文化中，大概在2000年代以後才開始出現「creampie」的用法，日本的色情影片也是在1990年代後半才出現「」的色情影視。在體內射精之前，往往是以顏射（facial）、頸射（pearl necklace）等其他體外射精的方式呈現。體內射精受到偏愛，通常是因為它偏離了過往色情影片的慣例，呈現了一種更貼近日常生活中真實性行為的方式。
「中出し」或是「Creampie」是成人色情影片用來提升買氣的噱頭，但體內射精的高風險會使影片成本提升，為了使AV女優願意接受體內射精，就必須付出較高的片酬。因此網路傳言或是有些演員指出，有些片商在拍攝體內射精鏡頭時，會使用以蛋白、煉乳等其他與精液型態相似的物質，製造出乳白色的流質液體預先置在女星陰道內，再拍攝其流出的鏡頭以偽造中出鏡頭。而在一些「有碼」的影片中，「假內射」更為容易出現，不過也因此有片商以「生內射」（即絕對真實的體內射精）作為招徠。
北宇和島車站是一位於日本愛媛縣宇和島市伊吹町、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。北宇和島是四國島北部主要幹線予讚線與地方支線予土線的交會點，也是予土線的北端終點，然而行駛於予土線上的列車並不會在北宇和島處折返，而是會繼續前進進入予讚線，並且在隔鄰的主要車站宇和島站停靠折返。
北宇和島車站是個簡易委託車站，因此車站內並沒有票務窗口，但旅客可在車站前的商店中買到近距離乘車用的代售車票。車站內只有一座島式月臺與兩條乘車線，在站外東北方往高光車站的方向，可以看到連接予讚線與予土線的兩組雙向道岔。
北宇和島車站的站房採用JR四國典型的單層簡易木製組合屋，站內設有候車室及站務室。由於本站目前為無人管理的簡易委託車站，無人看管的站務室長期封閉禁止進入。另外，部份站房已在車站進行翻新時拆除。
本站設有1個島式月臺，提供1面2線的配置，其月臺的有效長度為5輛車廂。然而，月臺寬度相對較窄，而站舍和月臺之間有行人天橋連接，設於月臺末端靠宇和島方向。理論上，2個月臺應該可同時提供上下行予讚線和予土線的服務，但目前較常的安排為予讚線上下行多使用2號月臺，而予土線則同時使用1及2號月臺，當中2號月臺較常用作上行往近永之用。上車前最好先確認前進方向。
八幡濱、松山方向
予讚線（包括予土線）
*1941年（昭和16年）7月2日：啟用。
*1987年（昭和62年）4月1日：日本國鐵分割民營化，車站經營權由JR四國繼承。
;四國旅客鐵道（JR四國）
::高光（U26）－北宇和島（U27）－宇和島（U28）
:予土線（此站－宇和島站之間為予讚線）
::務田（G45）－北宇和島（G46）－宇和島（G47）
斯庫瑞縣位美國德克薩斯州西部的一個縣。面積2,350平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口16,361人。縣治斯奈德（Synder）。
成立於1867年8月21日，縣政府成立於1884年。縣名紀念美國眾議員威廉·理查森·斯庫瑞（William Richardson Scurry）或美國內戰時期南軍將領威廉·里德·斯庫瑞（William Read Scurry）。
斯威舍縣位美國德克薩斯州北部的一個縣。面積2,333平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口8,378人。縣治土利亞（Tulia）。
成立於1876年8月21日，縣政府成立於1890年7月17日。縣名紀念《德克薩斯獨立宣言》的簽署人詹姆斯·吉普森·斯威舍。
窪川車站是一位於日本高知縣高岡郡四萬十町、由四國旅客鐵道（JR四國）與土佐黑潮鐵道共用的鐵路車站。本站是JR四國所營運的土讚線最南端車站，亦是予土線的東邊總站。至於土佐黑潮鐵道所經營的中村線，則是一條原屬JR四國但轉以第三部門鐵道方式營運的路線。
由於窪川車站是兩家鐵道公司路線範圍的交界站，原則上當列車到站時，原來的駕駛員及乘務員就必須離開車箱，而由另一間的駕駛員及乘務員去接任。然而，予土線的列車需先經過土佐黑潮鐵道的路段，並在屬於土佐黑潮鐵道管轄的若井站停車（因予土線的列車全為普通列車）後，駛至川奧號誌站後才能駁回JR路段，因此予土線列車採全程由JR四國的駕駛員負責，而不用再轉換土佐黑潮鐵道的駕駛員之方式運行。
雖然是同一個車站，但JR四國與土佐黑潮鐵道各擁有不同的車站站房，兩座站房相距大約50米。
單層混凝土及鋼筋建成的建築，主要分為兩部份，候車大堂位於右邊，連接車站出入口及人手閘口，並設有JR四國子公司的及儲物櫃；左側為附設綠窗口的站務室及自動售票機。洗手間設於1號月臺內，而站舍外旁另外也設有站外洗手間。
土佐黑潮鐵道的車站則是比較有特色的山字頂雙層木製建築。車站設施集中在地下，屬業務委託站，售票處只在平日時間開放。設有候車大堂、售票櫃位（同樣可發售土佐黑潮及JR四國的車票，但不設綠窗口服務）、自動售賣機及洗手間，但不設任何商店。二樓則純為業務用途。站舍外為巴士總站。
本站設有兩座島式月臺及一個側式月臺，以天橋連接。其中靠近站房的側式月臺為1號月臺，主要供土佐黑潮鐵道的普通列車使用；中間的島式月臺為2，3號月臺，2號月臺主要是土讚線向須崎、高知方向的普通列車及特急列車使用；3號月臺則是往中村及宿毛的特急列車；最外面的島式月臺只開放一邊，稱為4號月臺，是予土線的發車月臺。2，3號月臺的最大容納長度為5輛，但向若井站方向的約1輛位置並不使用，尤其是2號月臺，因為末端位置正正是往1號月臺的分岔位。所以實質的有效長度為4輛。
中村、宿毛方向
須崎、高知、高松方向
5班特急列車及2班普通列車
每天1班特急列車
須崎、高知方向
4班特急及4班普通列車
除1班外的所有特急列車
予土線專用月臺
* 1951年11月12日：車站啟用。
* 1963年12月18日：中村線（窪川－土佐佐賀路段）通車。
:* 3月1日：予土線～川奧信號場～開通，本站發的予土線列車開始。中村線全線CTC化。
:* 9月：予土線全線CTC化。
* 1984年2月1日：貨物提取貨物取消。
* 1986年11月1日：土讚本線～本站間CTC化。
* 1987年4月1日：日本國鐵分割民營化，車站的營運由JR四國繼承。
:* 4月1日：中村線改為第三部門方式營運，包括鐵路線在內的沿線硬體設施轉交由土佐黑潮鐵道營運。
:* 4月10日：土讚本線～本站改為一人駕駛模式。
* 1990年11月21日：土讚線高知站～本站高速化工程事完成，最高速度提升至120km/h（一部份區間為110km/h）。
* 1997年10月1日：中村線高速化工程完成，最高速度為110km/h。
* 2006年3月1日：JR四國及土佐黑潮鐵路引入車站編號系統。
由於是兩間鐵路公司的邊界站，不同公司的駕駛員必須在此換更換，因此所有特急列車均停靠本站。但予土線列車則不在此限。
※橫跨兩間公司運行的特急「南風」「四萬十」「足摺」的相鄰停靠站參見各列車條目。
; 25px 四國旅客鐵道（JR四國）
:: 仁井田（K25）－窪川（K26）
; ' 土佐黑潮鐵道
: 中村線（包括直通JR四國予土線列車）
:: 窪川（TK26）－若井（TK27）
*  土佐黑潮鐵道窪川站發車時間表。
責任制（Exempt Employee）存在某些工作職位上，原本是指管理、高階、專業人士，或是創意工作者，因為本身的特殊性質，而不必受到固定上下班時間限制，完成自己負責的工作後即可下班，不需打卡記錄出勤時間的工作責任制度。工作規定職員要有工作責任感，但除非是高-{zh-hans:級;zh-hant:階;}-主管，否則很少能因工作量少而延後上班或提早下班。
責任制引進臺灣後，部分雇主為尋求最大利潤，也開始使用該制度規避加班費，而無限制的延長工時，形成「上班打卡制，下班責任制」的現象。在臺灣適用責任制（可另行約定工時、休假）的職業，根據勞基法第84條之一只有13種，包括資訊服務業的主管人員、工程師，法律事務所的法務人員，保險業務員，房仲人員，廣告企劃人員、保-{zh-hans:安;zh-hant:全;}-業、空勤組員等，而且必須簽署書面約定，並報請當地勞動主管機關核備，其中並不包括科技業。但已經被濫用到電子業等各種職業，導致過勞死事件頻傳。
全球醫療界本來就有責任制的觀念，並認為過勞是醫師養成的必要過程，而雖然醫師獲得高薪回報，但近來研究結果顯示這不止對醫護健康有害，醫療疏忽大多發生在醫護勞累時。
*  中華民國勞動基準法施行細則
*  勞基法第84條之1工作者
*  採「責任制」員工，公司可以不付加班費嗎？
*  責任制，注定領不到加班費？ （2011年8月，Cheers雜誌）
*  臺灣人工時正常嗎?先問移工與責任制工作者
*  3天班趕1週量 手腳麻…過勞以為中風 （這是無薪假與責任制一起實施的例子）
*  責任制公司全部違法行事！ 勞工局視而不見，有法不管！（2009年6月，臺北市議員質詢臺北市政府勞工局）
*  變相無限奴役的責任制，兼論勞基法84條之一 - 臺灣電子電機資訊產業工會
*  責任制解祕 (三分鐘熱度 Blog)
*  責任制，阻礙國家社會進步 (三分鐘熱度 Blog)
戴存義（Frederick Howard Taylor，）是一位英國內地會派往中國的傳教士，內地會創始人戴德生（James Hudson Taylor）與戴馬利亞（Maria Jane Dyer）的次子。
1862年11月25日，戴存義出生于英國倫敦，當時他的父母第一次回到英國休假。三歲時，他的父親戴德生創立了中國內地會。1866年，不足四歲的戴存義隨同父母，三個兄姊，以及其他16名傳教士一同乘坐蘭茂爾號前往中國。在4個月的航程中，兩次幾乎因臺風而翻船。9月30日到達中國。他的姐姐戴存恩（Grace Dyer Taylor）在第一年就因腦膜炎夭折。及至六歲時，全家險些因揚州教案（1868年）而遭遇不幸。直到1870年，他和三個兄妹才離開父母，由白安美（Emily Blatchley）送回倫敦。他們抵達后不久，他們的母親就去世了。
1888年，戴存義畢業于皇家倫敦醫院的醫學院，獲得倫敦大學醫學博士，隨后成為皇家外科醫學院院士及皇家內科醫學院院士。1888年，戴德生第一次到北美洲巡回演講，戴存義利用3個月的假期隨行，戴德生在各種聚會中，尤其是在青年學生聚會中的演講，使戴存義深受影響。1889年10月15日，在超過1500名學生參加的差傳大會上 ，有152人發誓：“這是我最真摯的盼望：如果上帝許可，參加傳教工作。”名單上記錄的第一個名字是：“戴存義，醫學博士、皇家內科醫師學會會員、皇家外科醫師學會會員，倫敦醫院。”
他后來寫道：
1889年11月3日，戴存義陪同父親戴德生抵達哥德堡，在那里他們會見了瑞華盟會（Swedish Mission in China）總干事Josef Holmgren先生。并受到邀請舉行特別聚會，動員瑞典的基督徒到中國傳教。Holmgren安排了整個行程，并全程陪同他們，擔任他們的翻譯。他們訪問了20個城鎮，包括斯德哥爾摩、烏普薩拉和奧斯陸，向五、六萬人進行演講，甚至索菲亞王后也邀請戴德生在斯德哥爾摩單獨向她演說。當時戴德生年已57歲，不再如他的兒子般精力充沛，但是仍然堅持乘坐三等艙旅行，親自提行李，給他將要成為傳教士的兒子示范一個仆人的榜樣。
1890年1月23日，戴存義離開英國前往中國，被派往河南賒旗店傳教。
1894年4月，32歲的戴存義與1888年來華的內地會女傳教士，也是他幼時在倫敦東區Bromley-by-Bow青梅竹馬的好友金樂婷結婚。她的父親Henry Grattan Guinness是一位著名的福音布道家和傳教士。
由于戴存義醫治罹患癌癥的袁世凱之母3年之久，獲李鴻章頒贈牌匾，1895年春，戴存義得以建立陳州府（今淮陽）傳教站。
在戴存義的話中，顯示對于他的蒙召深信不疑：
戴存義夫婦合著了幾本以下著作：
從1900年11月到1901年4月的不到5個月中，戴存義訪問了77所院校，其中包括40所醫學院、10所神學院、21所大專院校和6所其他學校，動員學生加入傳教行列。行程4000英里，北到蒙特利爾和明尼阿波利斯，南至巴爾的摩和納什維爾。戴存義向醫學生分享宣教異象。
1905年6月3日，戴德生在湖南長沙去世，戴存義夫婦陪伴在旁。從4月起，他們就陪伴戴德生，沿長江探訪各福音站，從漢口轉乘火車往河南，最後到達湖南省會長沙。6月13日，在上海內地會禮堂舉行追思禮拜上，戴存義引用了父親戴德生激勵他的話：
1922年2月，戴存義夫婦被云南土匪綁架，最終被釋放。
*  Taylor family tree
鳥松濕地公園，面積約3公頃，位於臺灣高雄市鳥松區（澄清湖、正修科技大學及高雄長庚醫院之間）。2000年9月24日啟用，是臺灣第一座以為主題的公園。以自然生態教學為主，觀光遊憩為輔的公園。紀錄了93種鳥類、250種以上的昆蟲及340種以上的植物，是個戶外教學及自然觀察的好場所。本公園由社團法人高雄市野鳥學會所認養。
鳥松濕地原是臺灣自來水公司澄清湖淨水廠的沈沙地，由於淨水廠提升設備之後不再需要沈沙地，後來經地方團體支持，推翻了原先自來水公司想要改建成污泥脫水廠的計畫。在1999年6月開始動工，於2000年6月完工，2000年9月24日啟用。
* 中央氣象局24H全天監視鳥松濕地即時影像
* 大華國小製作的「鳥松溼地公園」
舊金山紀伊國屋的Yaoi書櫃一角
Yaoi是以男男色情為題材的漫畫與小說的俗稱，通常指有描寫性愛的色情作品、二次創作作品。
一幅典型的Yaoi作品
使用漫畫、動畫等原作的男性角色，描寫男性之間性愛關係的二次創作作品；以男性同性愛情為題材的女性向漫畫或小說；或者是其性愛關係，稱之為「Yaoi」。有時候即使沒有男性之間的性愛關係也會稱作「Yaoi」（此情況時和「BL」同義）。
的語源一般認為是因為作品很多時都只是由性描寫構成，從「」（沒有高潮、沒有結尾、沒有意義）轉變而來。亦有「801」（日語轉音）與「」（蔬菜）（「」常掩飾寫成「」，在Fanroad雜誌上讀者興起在其中填入「」而廣為流傳）等的黑話。類似概念有「BL」的詞語，但在Yaoi領域當中多特別指一次創作。在歐美等地Yaoi也稱為「Slash」。Yaoi愛好者的女性被稱為腐女（成人女性也稱為貴腐人或污超腐人）、男性愛好者被稱為腐男（腐兄）。這些稱呼在愛好者之間也作自貶的用途。現無正式譯名。
Yaoi作品主要採行漫畫、繪畫、小說等形態。由於角色喜好與人際關係的差異，一部作品會產生出五花八門的配對組合。配對的表示方式可參考配對和BL條目。
雖然Yaoi大部分描寫的是虛構角色之間的戀愛，不過也有人以真實人物（男性偶像、運動員、音樂家、搞笑藝人等）作為角色來使用，通稱為「真人同人」。但因為被當事人與關係者見到可能會引發糾紛，這種作法通常是敬謝不敏。
此外，Yaoi也被批評是揶揄(侮辱)Gay與女同性戀，侵害到LGBT的人權。另外採用實際人物的虛構性愛關係，以及包含強暴等以未成年者為對象的性描寫，在法律和道德方面上可能產生問題。在尊重言論自由的同時，性騷擾、差別用語、仇恨言論等問題也被提出作為抨擊的議題。
一般認為Yaoi的語源出自女性向的動漫迷同人誌。受到1970年代登場，描繪少年同志戀愛的少女漫畫家24年組，以及《宇宙戰艦大和號》等動畫風潮的影響，在少女之間也掀起了同人誌的風潮。這類作品多半只有四頁上下，內容粗製濫造寫完就扔，因此人們叫它「沒有高潮」、「沒有結尾」、「沒有意義」。又因為內容涉及少年愛（當時稱之為「ホモ落ち」），「Yaoi」一詞成為1970年代少年愛的進化。
在此同時，也不得不談到早期建立思想體系的提倡者，小說家森茉莉和栗本薰（中島梓）等人。
在「Yaoi」這一名稱還沒登場以前，這類作品通常被冠上「美少年作品」、「同志漫畫」、「耽美」之類的稱呼。自從少年愛雜誌代表刊物《JUNE》發行以來，也曾經有過被叫做「JUNE系」的時期。不論是哪種稱呼，其內容都捨棄了現實男同性愛性慾露骨的一面，成為幻想下的產物。
1979年12月20日坂田靖子主編發行的漫畫同人社刊《らっぽり》上的「Yaoi特集」，坂田靖子和波津彬子等人提出三大特徵定義Yaoi，也就是前述沒有高潮、沒有結尾、沒有意義，描繪男同志的情感互動。然而作品的內容並不火辣刺激，主角兩人在相擁之後鏡頭一轉，就切換到隔天早上的香煙畫面，諸如此類的橋段，以今日眼光來看僅屬於軟調情色之作。
最先被稱為「Yaoi」的動漫同人誌類別是《六神合體》和《足球小將翼》。「Yaoi」一詞主要用在動漫同人誌上，原創或小說同人誌的稱呼通常以「JUNE」為主，但不知從何時開始亦可使用「Yaoi」。原本「Yaoi」是屬於委婉的圈內用語，然而近年來也有人懷疑該詞的語感趨於露骨，而改以「Boy's Love(BL)」稱之。
近年來，人們意識到Yaoi成為商業戰略的一環，動畫主題歌在Oricon排行榜上相繼名列前茅，市場也正在擴大新的客層。隨著「腐女子」的存在為人知曉，即使是在圈外，BL及Yaoi等詞彙也廣為人知。不過若是翻閱少女漫畫中涉及BL及Yaoi題材的作品，可以發現就算作者本人沒有惡意，Yaoi愛好者在漫畫裡也成了被指責的對象（《鹹蛋丫頭》和《紳士同盟》中都出現了當時的圈內用語）。
另一幅Yaoi作品
一般的Yaoi愛好者會抱持如下理由:
* 無法容忍喜歡的角色和（自己以外的）女性相戀。
* 不想讓喜歡角色之外的第三者介入故事情節中。
* 不論Yaoi的起源為何，現在就只單純將它視為小說（故事類型）的一種。
另一方面，作家和專家則持有下述論點：
* 對女性特質的厭惡（厭女癥）：針對以往的少年愛作品，有不少人指出其發生背景在於青春期少女對（既有的）女性特質懷抱的自我厭惡，想成為男性愛上另一個男人。比如唐澤俊一，就充分解釋Yaoi和BL是女性對自己女性特徵厭惡而產生的結果。本身也創作Yaoi小說的中島梓，在《タナトスの子供たち》當中亦做了同樣的說明。而社會學家上野千鶴子和榮格派心理學權威河合隼雄等人也論及同樣的宗旨，是至今以來最普遍的說法。總而言之，這樣的嫌惡感是少女本身內化了社會貶抑女性的後果。
* 異性戀的安全擬仿：藤本由香里認為，現在的Yaoi仍然是水火不容的男女關係之中，一塊安心體驗情感的領域。透過這個領域，女性在情慾上得以從被凝視，居於被動的一方中解放。從性愛中被動的立場求得解脫，亦可從光臨Gay吧的女性客人上看到其他的例子。
* 性別認同障礙的可能性：神原史保美在其著作《やおい幻論》中提倡的理論是，喜歡上Yaoi的作者和讀者既有FtM（性別認同障礙的一種，指一個人生理上是女性，精神上卻是男性的狀態），同時又是Gay（同性戀或年輕時的際遇型雙性戀），而她亦認為自己有可能是FtM-Gay。換言之，或許喜歡Yaoi的女性在精神上是男性兼男同志，才有辦法愛上男性（也可以說由於雙重性逆轉，乍看之下會誤以為是普通的異性戀）。不過就算可以愛上男性，也無法以「女性身分」為對方所愛。由於精神上是男性，想以「男性身份」愛人和被愛，但這一點卻難以在現實世界中實現，因此她們就透過幻想的方式，將這份希望投射在Yaoi作品上。
在傳統上Yaoi作品經常可看到下列特徵：
# 即使登場的男性角色陷入同志戀情，也會堅稱自己是異性戀者。
# 登場人物在性愛以外也會分攻受。
# 總是採用肛交。
在Yaoi作品出現以來，經過很長一段時間。雖現在社會上獲得某程度的容許，創作者和讀者也多半能享受這些「虛構作品」的樂趣，但對於明白男同志實際面貌的人而言會覺得很怪異，這也是不爭的事實。這類作品中還有不合原本男同志實況的奇特描述，像是典型的Yaoi穴或Yaoi汁等等。
溝口彰子指出Yaoi作品很明顯地對男同志認同避而不談，不過Yaoi的型態也開始多樣化，近年的作品不一定符合上列的弊端。溝口本人也在2007年表示，沒有說出「我不是同志」這種臺詞的主角，同性情侶其中一方，以及雙方有同志自覺的角色也正在增加當中，而Yaoi作品裡的恐同要素也逐漸減少。
近年的Yaoi作品逐漸稀釋以往背德的印象，和男性向作品一樣，有加強萌要素的消費傾向。然則相較於男性向作品明顯的萌屬性組合，Yaoi和BL作品則更執著於配對的要素。在此同時，這類作品也產生了貼近同志真實面貌，描寫現實男性的走向趨勢。
* 中島梓 (栗本薫) 『コミュニケーション不全癥候群』、『タナトスの子供たち ― 過剰適応の生態學』 1998/10／文庫版 2005/05（筑摩書房）
* 上野千鶴子　『発情裝置』1998/01（筑摩書房）
* 榊原史保美 『やおい幻論 ―「やおい」から見えたもの』 1998/06（夏目書房）
* 溝口彰子「ホモフォビックなホモ、愛ゆえのレイプ、そしてクィアなレズビアン－最近のやおいテキストを分析する」『クィア?ジャパン』Vol.2　2000/04（勁草書房）
* 西村マリ 『アニパロとヤオイ（オタク學叢書）』 2001/12（太田出版）
* 永久保陽子 『やおい小説論 ― 女性のためのエロス表現』 2005/03（専修大學出版局）
*水間碧　『隠喩としての少年愛―女性の少年愛嗜好という現象』 2005/02（創元社）
*熊田一雄　『“男らしさ”という病？ーポップ?カルチャーの新?男性學』2005/09（風媒社）
日本紅娘魚（學名：）為魴鮄科紅娘魚屬的魚類，俗名角魚、長翅角、蜻蜓角，又稱日本角魚。分布于日本南部以及廣東各海內等，屬于熱帶及溫帶暖流區底層海魚。該物種的模式產地在日本。
日本以南、東海、南海、印尼及臺灣等海域。
水深20至70公尺。
大致與翼紅娘魚同，不同的是鋤骨有齒，吻突為細長的棘狀，胸鰭長，並延伸至第二背鰭中央下方。身體呈紅色，胸鰭內側面呈黃綠色而有藍綠，下半部有一橢圓形黑斑，外側有藍色波紋。體長約15至20公分。
本魚棲息於沙泥質海底，以多毛類及端腳類為食。
大部分做為下雜魚或餌料。
參棕科共有6屬125種，分布在太平洋周邊各地和非洲南部。中國只有一種積雪草（''Centella asiatica'' (L.) Urb）分布在南方各地。
本科植物為灌木或草本；復葉無規則，類似棕櫚；花排成傘狀花序；果實為蒴果。
* ''Apiopetalum''
* 輻射芹屬 ''Actinotus''
* 積雪草屬 ''Centella''
* 參棕屬 ''Mackinlaya''
* ''Micropleura''
1981年的克朗奎斯特分類法將其列在傘形科中，屬于傘形目，1998年根據基因親緣關系分類的APG 分類法維持原分類，2003年經過修訂的APG II 分類法認為應該單獨分出一個科，但2006年12月20日新修訂的結果是合并到傘形目中，單獨列為參棕族（''Mackinlayoideae''）。
* 在 L. Watson和M.J. Dallwitz (1992年)《有花植物分科》中的 傘形科
VGX可能指以下其中一個意思：
* 英語''Vector Graphics''（向量圖形）的簡寫；
* 微軟Windows作業系統裡有關向量圖形處理（Vector Graphics Rendering）的部件名稱。
是位于日本長野縣境內岡谷市、諏訪市、諏訪郡下諏訪町交界處的湖泊，為日本上一級河川天龍川的發源地。該湖是指定湖沼。
新生代第三紀結束時，地殼在中央高地活動和糸魚川靜岡構造線的斷層運動影響下發生張裂，由此形成的（斷層湖）便是諏訪湖。位于糸魚川靜岡構造線和中央構造線交匯點附近的諏訪湖幾乎被斷層群包圍，湖泊西南方位是諏訪湖南岸斷層群，東北方位則有諏訪斷層群。有觀點認為諏訪湖湖水以前流向的是湖泊東面的釜無川方向，但八岳火山群的爆發阻塞了這條路線，湖水此后才改為向南流出。由于來自流入河流土砂的堆積和護岸工程等因素，湖泊面積正逐漸縮小。
該湖位于日本長野縣中部的諏訪盆地，面積12，81平方公里，是長野縣面積最大的湖泊。
* 總庫容量：62,987,000 m3
* 流域面積：531.8 km2
* 流出河流：天龍川（岡谷市），流出水量由調整
該湖湖水停留時間從3日到120日不等（平均40日左右），變動非常大，流入水量（流域降水量）和流入河流水質變化對湖水水質的影響很強。因此，歷史上流域附近人類活動的變化會使湖水水質產生很大改變。
以前的諏訪湖水質非常好，江戶時代該湖曾放養來自琵琶湖和河口湖的蜆，也有人在此從事漁業活動。但在二戰后日本高度經濟成長期，該湖在農田化學肥料的營養鹽和生活污水的影響下出現了富營養化，最終變成了富營養湖。該湖環境曾在20世紀70至80年代出現顯著惡化，當時搖蚊和導致水華的微囊藻在此湖大規模爆發，湖面變成綠色，漂浮著泡沫和惡臭。水質惡化的原因有很多，其中一個重要原因是該湖雖有30多條流入河流，但流出河流只有1條，再加上其流域面積廣，各條流入河流的污染物質便很容易積留在此。當地政府后來進行了流域下水道開發項目，該項目于1979年部分投入使用，1993年擴展到了所有市町村。諏訪湖水質在這類項目和市民自發的水質改善活動下得到了大幅改善，但仍沒有恢復到昭和初期的狀態。
上述項目建造的凈化設施并沒有立刻顯示出顯著效果，但水質在其后漸漸獲得了凈化。沒有水華的夏季于1997年左右逐漸開始出現，曾多次在該湖大爆發的搖蚊也大量減少，人們開始感受到水質凈化帶來的影響。伴隨著水質凈化，湖中的生物群系也發生了變化，構成生態塔底層的浮游植物減少影響到了食物鏈上層，有報告稱這引起了湖中水草和大型水蚤的增加，也有報告指出西太公魚的減少可能和水質凈化之間存在因果關系。此外，水質凈化使湖水透明度上升，名叫丘角菱的水草在湖泊沿岸出現了繁茂生長。但丘角菱下方會形成缺氧水域，阻礙水體自由流動，因此相關部門曾專門開展消滅丘角菱的活動。
諏訪湖湖面過去每年都會覆蓋上厚厚的冰層，二戰前還在冰上進行過坦克駕駛和飛機起降訓練。冰面上有時會進行冰釣西太公魚和滑冰等活動，但近年來湖面全面結冰的頻率有所下降。此外，由于冰面在逐漸變薄，在其上滑冰時存在一定危險。除了冰釣外，前來的釣魚客中也有選擇在岸上或船上垂釣西太公魚的。
20世紀40年代左右，即使冰凍得再厲害，諏訪湖東側的7個湖底上方也不會結冰，這7個可以從湖面冰窟中看到的源泉便稱為“七釜”。位于諏訪湖東岸的諏訪湖間歇泉中心、湖畔公園足湯和等都從七釜源泉引水。
1922年2月11日，日本首次正式花樣滑冰比賽在下諏訪滑冰場舉行。
* 8月1日－9月第1個星期日 （煙火等）
2008年神渡的痕跡
冬季諏訪湖全面結冰后，湖面冰層若達到一定厚度便會隨晝夜溫差膨脹和收縮。由于氣溫上升，這個過程在白天會緩和下來，但到了氣溫下降的夜間，如果湖面面積不足以支持冰層的膨脹，冰面便會出現裂縫和上升，同時發出較大響聲。參見。
這種自然現象稱為“御神渡”。在御神渡出現年份的冬季，的神官會在諏訪湖畔舉行御渡神事，該神事被指定為。在御渡神事的拜觀式中，神官會對照御渡帳等查看冰面裂縫情況，從而對該年氣象和農作物豐收與否進行占卜，以及對世態做出預測。此后依照古式還會進行向神前奉交“御渡注進狀”的注進式，結果按慣例會報告給日本宮內廳和氣象廳。此外，在因天氣原因沒有觀測到御神渡的年份也會進行注進式，這種沒有觀測到的狀態稱為“明海”。
* 根據形成的順序，不同的御神渡分別稱為“一之御神渡”、“二之御神渡”（，以前也稱為“重復御渡”）等，御神渡交叉的時候則稱為“佐久之御神渡”。御渡神事將在確認的同時實地拜觀這些御神渡。
* 即使湖面全面結冰，在冰不夠厚的情況下御神渡也不會出現，因此御神渡也成了判斷湖上能不能行走的線索之一。但由于各處冰的厚度并不完全一致，在冰上行走仍然是存在危險的行為。
根據平安末期編纂的和歌集《》中的記載，以及室町時代諏訪神社在1397年提交給幕府報告的副本《御渡注進狀扣》中的字句，御神渡的稱呼早在日本平安時代末期左右便已經存在了。
1443年至1681年的御神渡記錄在《當社神幸記》內，1682年至1871年的則位于《御渡帳》。，御神渡的記錄仍在每年持續著。雖然有部分年份缺失，但作為持續了約六個世紀的氣象記錄，御神渡記錄仍然可稱為世界范圍內寶貴的資料。盡管如此，該記錄還是因數據質量參差不齊受到了批評，有研究表明該記錄中部分年代對御神渡的觀測記錄可能只是聽到了冰破裂的聲音，沒有實際確認冰層是否出現隆起。
2006年1月10日觀測到了2004年以來2年未出現的御神渡，隨后拜觀式于1月13日舉行。這一年的觀測日是史上第二早的觀測日，僅次于同于1月9日舉行拜觀式的1904年和1927年。當年共觀測到3條御神渡，最高的隆起處達到了60厘米，冰層較厚處厚約20厘米。
在這次御神渡出現之前，2005年12月諏訪湖便已結冰，進入2006年1月后湖泊周邊更是一直持續-10℃左右的嚴寒，這可能這是此次御神渡提早出現的原因。
昭和：1926－1931年　1933－1936年　1938－1948年　1950－1952年　1954－1957年　1959年　1961年　1963年　1965－1968年　1970年　1974－1978年　1980－1986年
平成：1991年　1998年　2003－2004年　2006年　2008年　2011－2013年
諏訪湖的間歇泉
的間歇泉位于諏訪湖畔附近溫泉街的一角。
1990年，當地建成了面向間歇泉的諏訪湖間歇泉中心，中心內設置了解說牌便于講解，一般游客也可以在此觀賞間歇泉噴發之景。中心旁邊的公園內設有免費開放的溫泉足湯設施，平時可以看見等待間歇泉噴發或散步休息的人使用。1983年挖掘噴泉時，該間歇泉曾經噴出過高達50米的水柱，但此后便逐漸減弱，最終完全停止自然噴發。現在的噴發是用空氣壓縮機將壓縮空氣送入間歇泉后人工制造的。
除了上文提到的外，諏訪湖的周圍還散布著、諏訪大社等有名景點。每年8月，諏訪湖都會舉行以4萬發射數聞名的，眾多游客屆時會前來參加這場日本為數不多的大規模焰火晚會。此外，諏訪湖9月還會舉辦日本。湖畔許多地方改造成了公園，游客可以乘游覽船前往湖中，包括諏訪湖園發出的天鵝形游覽船，以及諏訪湖觀光汽船發出的龜形“龍宮丸”號和天鵝形“Swan”號，其中龍宮丸號全日本只有兩艘。除了游船外，還利用水陸兩用巴士開展湖上觀光，以及和湖周邊的岸上觀光組合而成的兩棲觀光。岡谷湖畔公園等部分公園內還設置了湖上噴泉。
湖泊東側有一座名為的人工島，該島是1954年作為煙火發射臺建造的。近年冬天島上開始布置，還進行了。初島上建有初島神社，會舉行里曳。
File:Lake Suwa05bs3200.jpg|湖畔公園標志性建筑物
File:Lake Suwa02b3200.jpg|諏訪湖園的天鵝形
以下是位于諏訪湖畔的部分觀光景點：
File:130607 Katakurakan Kamisuwa Onsen Japan05s3.jpg|片倉館
File:130607 Suwa City Museum of Art Suwa Japan01s3.jpg|諏訪市美術館
File:130607 Kitazawa Museum of Art Suwa Japan01n.jpg|北澤美術館本館
File:130607 Sunritz Hattori Museum of Art Suwa Japan02n.jpg|三立服部美術館
File:140606 Taizi Harada Art Museum Suwa Nagano pref Japan03s3.jpg|諏訪市原田泰治美術館
1918年的一次調查報告湖中存在21種魚類：
** 麥穗魚（''Pseudorasbora parva'' ）、（''Pseudogobio esocinus'' ）、（''Hemibarbus barbus'' ）、鯉（''Cyprinus carpio'' ）、（''Carassius auratus ssp.2'' ）、泥鰍（''Misgurnus anguillicaudatus'' ）、琵琶湖鰍（''Cobitis biwae'' ）、（''Pseudobagrus nudiceps'' ）、日本?（''Liobagrus reini'' ）、花鯰（''Silurus asotus'' ）、雷氏七鰓鰻（''Lethenteron reissneri'' ）、日本鰻鱺（''Anguilla japonica'' ）、（''Oncorhynchus masou ishikawae'' ）、遠東紅點鮭（''Salvelinus leucomaenis'' ）、（''Oncorhynchus masou masou'' ）、香魚（''Plecoglossus altivelis altivelis'' ）、（''Nipponocypris temminckii'' ）、平頜鱲（''Zacco platypus'' ）、珠星三塊魚（''Tribolodon hakonensis'' ）、拉氏鱥（''Phoxinus logowskii steindachneri'' ）、（''Gnathopogon elongatus'' ）
其中雷氏七鰓鰻、、日本?、似鯉和川鯥5種魚的存活狀態在20世紀60年代前失去確認。鈍頭杜父魚、遠東紅點鮭和琵琶湖鰍在1980年的報告里沒有出現。
** 虹鱒（''Oncorhynchus mykiss'' ）、西太公魚（''Hypomesus nipponensis'' ）、草魚（''Ctenopharyngodon idellus'' ）、鰱魚（''Hypophthalmichthys molitrix'' ）、（''Gnathopogon caerulescens'' ）、（''Sarcocheilichthys variegatus variegatus'' ）、高體鳑鲏（''Rhodeus ocellatus ocellatus'' ）、細鱗鱊（''Acheilognathus typus'' ）、烏鱧（''Channa argus'' ）、（''Gymnogobius breunigii'' ）、（''Gymnogobius laevis'' ）、乳色刺鰕虎魚（''Acanthogobius lactipes'' ）、暗縞鰕虎魚（''Tridentiger obscurus'' ）、西刺杜父魚（''Cottus kazika'' ）、暗色沙塘鱧（''Odontobutis obscura'' ）、（''Gymnogobius urotaenia'' ）、賴氏杜父魚（''Cottus reinii '' ）
諏訪湖的16種遷入魚種如上所示。20世紀90年代后半期又發現了藍鰓太陽魚（''Lepomis macrochirus'' ）和大口黑鱸（''Micropterus salmoides'' ）的生存跡象。其中大口黑鱸在70年代曾有過報告，但此后約20年內都沒有再次找到。
并不是所有遷入魚都在湖中定居成功。受天龍川水利工程建設的影響，許多兩棲洄游（降海繁殖類）魚種因難以降河和溯河而沒能定居。不適應當地生存繁殖環境的虹鱒和鱧沒有定居下來，1970年后便沒有捕獲它們的記錄了。
2000年后數量增多的魚種包括大口黑鱸、藍鰓太陽魚和浮鮴。
沼蝦（''Macrobrachium nipponense'' ）、條紋長臂蝦（''Palaemon paucidens'' ）等。
諏訪湖漁業權屬于諏訪湖漁業協同組合，該組織除捕魚外也進行包括鯉魚、鯽魚和蝦在內的放養工作。20世紀60年代時漁業主要以、沼蝦等蝦類以及貝類（主要是來自琵琶湖的一種蜆）、鯽魚、鯉魚和西太公魚為中心。上文中提到的丘角菱消滅活動一直持續到1970年左右，該活動疏浚了湖泊沿岸，加上護岸工程的影響，70年代的貝類和鯽魚捕獲量大幅減少，鯉魚的捕獲量出現上升。
西太公魚在諏訪湖的漁業中很有名，自從1915年從霞浦遷入后，這種魚便成為了諏訪湖漁業的中心。該魚捕獲量高峰出現于1976年，為425噸，2005年時捕獲量則減少到了42.3噸。捕獲量的下降不僅使冬季觀光的釣魚客減少，還影響到了以西太公魚為商品的河魚店，這種快速下降在2000年以后便有出現。下降的理由眾說紛紜，包括被大口黑鱸和藍鰓太陽魚等食魚的外來魚捕食，被食魚鳥類普通秋沙鴨捕食，以及水質凈化導致的生物群系變化等等。漁業總體捕獲量（生產額）也出現了減少，其背景方面則有消費者購買淡水魚的意欲下降，漁民捕魚意愿隨著魚價下降而減退，漁民群體高齡化等多種分析。
諏訪湖漁協每年對西太公魚數量曾達40億粒，部分運向日本全國100多處湖沼，剩下的在諏訪湖放養。
採卵從2月下旬開始，一直持續到5月末。相關人員會在流入諏訪湖的8條河流處捕獲為產卵而上溯的魚，并取出它們的卵和精子進行人工授精。
2012年採卵共取得22.2億粒，比上一年減少了1.3億粒。其中11.6億粒運向了縣內外的湖沼，剩下的則在諏訪湖。採卵數的減少此時已經持續了7－8年，這和近年湖底缺氧狀態給魚成長造成的不利影響有關。此外，2012年3－4月時氣溫較往年偏低，溯河的集中期變為4月下旬，相當于推遲了1個月，這也是當年採卵數減少的原因之一。
在日本戰國時代，甲斐國的武田氏和信濃國的原是同盟關系，但天文11年（1542年）時武田晴信（信玄）對諏訪發動了進攻，諏訪氏隨之滅亡，諏訪地方也成為了武田的領國。信玄于元龜4年（1573年）4月12日在信濃國駒場（今長野縣下伊那郡阿智村駒場）去世（也有說法稱死亡地是或根羽），遺體在駒場或甲斐火葬。其繼任者勝賴后于天正4年（1576年）在甲斐為他舉辦了正式葬禮。
另一方面，根據《甲陽軍鑒》的說法，信玄在臨死之際曾說出“我的死要在三年內保密。之后請把我的遺骸套上盔甲，沉入諏訪湖底”的遺言。因此，很久以前便出現了諏訪湖里有信玄水中墓的傳說。《甲陽軍鑒》中還記載了他讓勝賴擔任其子信勝的陣代的遺命，除將遺體沉入諏訪湖這一點外都有文書發現相印證。
1986年，日本國土地理院用聲納進行湖底地形調查時，在湖底的一側發現了25米左右的菱形“物體”。此后數十年內，信州大學、讀賣新聞、日本電視臺等多個組織一直在調查這是否就是信玄的水中墓。曾有報道稱用電磁波探測器確認其是類似墓碑的物體，但最終得出的結論表示該菱形實際上只是湖底低洼地的影子。然而由于菱形形狀清晰得不像自然產物，加上在湖底深泥的情況下難以用目視的方法進行實地調查，現在仍有支持水中墓一說的聲音。
諏訪湖是新海誠所監督、製作的動畫電影《你的名字。》中「糸守湖」的原型。
此外，岡本倫的漫畫作品《極黑的布倫希爾德》分別在改編動畫第5、6集和10、11集中出現了以諏訪市湖畔公園和立石公園為舞臺的場景，諏訪湖也有進入鏡頭。
《》（三島由紀夫） - 1962年
諏訪湖是江戶時代的名勝之一，江戶后期的浮世繪師葛飾北齋在天保元年（1830年）至天保6年（1834年）刊行的連作《富岳三十六景》中描繪了從諏訪湖遠眺富士山的場景。類似的場景在其同于天保年間刊行的《景勝奇覽》中也有出現。
另一位浮世繪師歌川廣重也描畫了從諏訪湖看到的富士山，這些作品在1837年至1838年的《諸國名所》，嘉永5年（1852年）的《不二三十六景》中《信濃諏訪湖》，安政5年（1858年）的《富士三十六景》，安政6年（1859年）的《富士見百圖》，以及嘉永至安政年間的《》中都有出現。
File:Lake Suwa in the Shinano province.jpg|葛飾北齋 富嶽三十六景 信州諏訪湖
File:View of lake Suwa.jpg|葛飾北齋 景勝奇覽 信州諏訪湖
File:Kisokaido30 Shiojiri.jpg|溪齋英泉 木曾街道六拾九次 鹽尻
《休日》 Dragon Ash
*  諏訪湖  - -{zh-cn:日本國家旅游局;zh-hk:日本國家旅遊局;zh-tw:日本政府觀光局}-介紹
*  諏訪湖 - 日本國土地理院
*  長野縣地學 諏訪湖 (1)  -  (2)  - 長野縣理化學會地學部會
*  諏訪湖兩棲觀光 &nbsp;-
隼或Falcon可以指：
* 隼鳥號，日本近地小行星探測器。
* 鈴木GSX1300R隼，日本鈴木公司製造的機車。
* 隼號列車，日本東北新幹線運行的列車。
*Falcon (comics)，復仇者裡的英雄之一，美國隊長的朋友兼搭檔
*血色星期一的主角，高木藤丸，駭客「獵鷹（Falcon）」
輕井澤町是日本長野縣東部的町。屬北佐久郡。以避暑、山莊而聞名。有大量的觀光客涌入。并為不交付自治體。2005年，約有780萬人來訪該地。1964年的東京奧運會和1998年的長野冬季奧運會都在這裡有項目進行。是世界唯一的一個冬季、夏季奧林匹克運動會均設有比賽場地的町。
輕井澤町有星野集團的總部。
*舞動青春（ボールルームへようこそ）
野澤溫泉村是日本長野縣的村。以滑雪和溫泉而聞名。
*河川：千曲川、湯澤川、池之澤川
貢氏紅娘魚又稱貢氏角魚為輻鰭魚綱鮋形目角魚科的其中一種。
本魚分布於南日本、東海等海域。
水深約30至80公尺。
本魚身體背部紅色，腹部側面為白色，頭背面及側面全被骨板，身體布有硬棘。第一背鰭、第二背鰭特別延長，胸鰭內側有淡綠色大斑，其下方黑色且有許多藍色小橫斑。尾鰭末端略內凹，上有兩條紅帶。
本於棲息於礁巖區，為底棲魚類，以胸鰭下的游離軟條，搜索底棲動物為食。
食用魚，適合煮薑絲清湯，味道佳。
馬歇·馬叟（Marcel Marceau，），本名馬歇·曼捷（Marcel Mangel），Marcel Marceau或Mime Marceau是他的藝名。他是法國猶太裔戲劇家，以默劇小丑而聞名。
他於1947年創作「畢普先生」（Bip）而聞名全世界。畢普是個白臉小丑，總是穿著條紋工作服，並戴著老舊的高高圓筒帽。
馬歇·馬叟生於法國斯特拉斯堡，是Anne (née Werzberg) 與Charles Mangel之子。 在他十六歲的時候，他的猶太家庭在第二次世界大戰其間被迫逃到利摩日。他與其兄弟Alain 稍後加入了夏爾·戴高樂的自由法國軍團，而因為他傑出的英語能力，跟隨喬治·巴頓的軍隊擔任聯絡官的工作。 他的父親是一名販售符合教規食物 (猶太教)的肉販，遭到了蓋世太保的逮捕並於1944年死於奧斯威辛集中營。他結過三次婚並且擁有四名子女。
在見過查理·卓別林之後，馬叟成為一名演員。當戰爭結束後，他於1946年進入默劇大師 Charles Dullin位於巴黎莎拉·伯恩哈特劇院所設之學校的戲劇系學生，在此處他跟隨Charles Dullin以及étienne Decroux等大師學習，這些大師也曾擔任過Jean-Louis Barrault的老師。馬叟加入了Barrault的公司 並隨即在默劇中演出''Baptiste''的知名角色。(此角也曾由Barrault本人在世界知名的影片天堂的孩子們裡詮釋)。馬叟的表現獲得了好評，也因此激勵他在同一年於莎拉·伯恩哈特劇院，演出他的第一齣mimodrama-名為「Praxitele and the Golden Fish」。一致的好評確立了馬叟在默劇上的地位。
在1947年，馬叟創造了 "Bip" 這個小丑角色，此角色身著水手裝與喇叭褲且面容憔悴，頭帶別花的絲質大禮帽，象徵著人生脆弱一面的模樣，也展現馬叟的另一個面向。即使查理·卓別林飾演的 "Little Tramp" 已經成為其本身的特色，但「Bip」諸事不順的遭遇（像是不管遇到蝴蝶或到獅子、在船上或是火車裡、在舞廳或是餐廳中）更能將其特點發揮得淋漓盡致。馬叟其自成一格的默劇演出，被公認為無人能出其右。他靜默的肢體動作，包含經典的''牢籠(The Cage)''。
1977年6月16日與美國總統吉米·卡特以及羅莎琳·卡特和艾美·卡特會面
馬叟更在電影裡展現自己多樣的才藝，像是在''First Class''裡他就同時扮演了17個不同的角色；而在電影''Shanks''裡，他則是結合了自己的默劇藝術，飾演一個又聾又啞的木偶操縱者角色，在《太空英雌巴巴麗娜》他則展現了自己語言的天分，飾演Professor Ping這個瘋狂科學家的角色，在Mel Brooks的電影「Silent Movie」裡則客串演出自己，在這部電影裡為了達到諷刺的目的，馬叟是此劇唯一有臺詞演出的演員（並收錄在原聲帶中）, 而他的臺詞就是在劇中當Brooks問他是否願意參與電影演出時，他說了：「Non」（不）。馬叟亦曾在一部粗略取自其生活經歷的廉價電影''Paint It White''中飾演一個角色，但此片從未完成，因為另一位劇中演員，一位從他學生時代以來的好友，在途中遭遇槍擊。
身為一位作家，馬叟曾出版過兩本寫給孩童的書，
在1978年，馬叟在巴黎建立了自己所屬的學校「馬歇馬叟巴黎國際默劇學校école Internationale de Mimodrame de Paris, Marcel Marceau」(International School of Mimodrame of Paris, Marcel Marceau)。1996年為了推廣默劇藝術，他在美國建立了馬叟基金會。
2007年9月22日馬叟在法國卡奧爾的家中死於心臟病，享壽84歲。他被葬在法國巴黎的拉雪茲神父公墓。
在1999年紐約市宣布3月18日為「馬歇馬叟日」。
''La Bague''
Alain Resnais的短片
Paul Paviot的短片
Napoleon im Kabarett
''Marcel Marceau, le Baladin du silence''
''His name was Robert''
Ilya Olshvanger的電影
《太空英雌巴巴麗娜》''Barbarella''
Ping教授
馬叟的聲音第一次在電影上聽到
Malcolm Shanks / 年老的Walker
Shanks是聾啞人士。Walker不大說話，更在電影早段已死去。馬叟也為電影排練當中類似扯線木偶的動作。
馬叟只說了一個字，就是電影中唯一發聲的字「non」。
Director of the IGN
''Marcel Marceau ou le poids de l'ame''
馬叟、Alain Dhénaut及Jean-Pierre Burgaud / La Sept Vidéo製作
*馬歇·馬叟為法國菲利普·帕蒂的1985年作品《On The High Wire》（ISBN 039471573X）寫序
*馬歇·馬叟為Stefan Niedzia?kowski與Jonathan Winslow的1993年作品《Beyond the Word -- the World of Mime》（ISBN 1-879094-23-1）寫序