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廷鑨父莊允誠於順治十七年冬（1660年）將書刻成，即行刊書《明史輯略》（今存殘鈔本《明史鈔略》，收入《四部叢刊三編》）。順治十八年（1661年）為歸安知縣吳之榮告發，後來允誠不堪虐待死於獄中，廷鑨被掘墓刨棺，梟首碎骨，尸體被懸吊在杭州城北關城墻上，示眾三個月，廷鑨弟廷鉞被殺。
此事牽連甚廣，李令皙及其四子、朱佑明及其五子皆死，凡七十餘人，其中莊廷鉞、李令皙、茅元銘、蔣麟徵、張寯、韋元介、潘檉章、吳炎、吳之镕、吳之銘等凌遲處死，史稱「莊廷鑨明史案」。
*  傳承的言語之罪 ---選自劉工專著《中國社會的另類文化》
《迷路》是香港科幻作家倪匡1982年的小說，是《原振俠傳奇》的第五部。故事以亞洲首富王一恆接到神祕請帖，前往夏威夷赴約，卻發現外星人拿人類靈魂做實驗的事情為主軸。還有醫生之妻子被赴約的阿拉伯酋長的鬼魂上身，描述靈魂迷路的故事。
世界上極其富有的六名大亨，都連續三年在圣誕節前收到一封神秘的請柬，邀他們在12月31日晚11時59分去夏威夷群島中之茂伊島的針尖峰下，屆時可以“見到意想不到，又樂于與之見面的人物，和發生意料不到而必然極之樂于發生的事”。香港的首富王一恒也接到請柬，他決定不參加，但是他召集其他接到請柬的人用視訊開會，發現沙烏地阿拉伯的尼格酋長已經前往夏威夷茂伊島赴約。他派遣部下跟蹤尼格酋長，尼格酋長卻在針尖峰下消失得無影無蹤。負責調查尼格酋長失蹤案的是美國聯邦調查局人員溫谷上校，他審問了王一恒的部下卻一無所獲。
這時，同樣調查尼格酋長失蹤案的黃絹，由美國情報得知了王一恒曾經派人跟蹤尼格酋長，她來到香港見王一恒，也找到了已經成為正式醫生的原振俠，說服他一同去。兩人在王一恒處，王一恒驚艷于黃絹的美麗，立時約請她吃晚飯。原振俠的同事兼朋友陳維如忽然闖入，他是王一恒的外甥，最近以來一直覺得他的妻子徐玉音不是他的妻子了，而是一個阿拉伯男人。他在那天早上發狂殺死了徐玉音，之后無處可躲，才跑到王一恒那里。黃絹讓他假扮成自己的護衛，避過等在外面的警察，將他帶去了她的使館。原振俠聽了陳維如的敘述，并且找到陳維如存放的，徐玉音死前寫下的筆記和剪報，知道陳維如講的不錯，她的確變成了一個阿拉伯人，而且就是尼格酋長。陳維如曾經求助于靈魂學家呂特生，呂特生認為徐玉音是尼格酋長，而通知了溫谷上校。當原振俠去取陳維如的皮包時，也遇到了呂特生和溫谷上校。三人經過討論，認為人的靈魂，或者叫做思想記憶組合，是可以與身體分離的。尼格酋長由于不明的原因進入了另一空間，在那里他的思想記憶組合與他的肉體分離 ，靈魂離開了身體之后，又再回到普通空間來，可以說是迷了路，而迷了路的靈魂，找到了徐玉音的身體，因而使她變成了另外一個人。
與此同時，黃絹則在王一恒那里，受到了貴賓似的款待，王一恒向她暗示可以拋棄卡爾斯將軍，轉進他的懷抱。然而黃絹拒絕了王一恒。黃絹回到使館之后，原振俠、呂特生和溫谷上校向她和陳維如講述了他們的理論。陳維如聽到徐玉音的靈魂可能已經在尼格酋長侵入時就死去了，無法承受，他拔出黃絹的手槍自盡了。而本來已有意投靠王一恒的黃絹，在得到徐玉音皮包里尼格酋長寫的文件之后，立刻明白，里面的道吉爾酋長國中，所有當權人物的一切隱私，可以讓她在阿拉伯世界扶搖直上，而帶著文件回到卡爾斯的身邊。王一恒屢次企圖派人接近黃絹，讓他回心轉意，都沒有成功。
這一年快結束的時候，王一恒再次接到請柬，這一次，他想到請柬讓他見到他最想見到的人，做他最想做的事，他決定赴約。當黃絹得知王一恒去赴約時，她立刻決定也去毛夷島，并且安排原振俠也一道去。在針尖鋒下，原振俠和黃絹發現溫谷上校也到了，而就在這時候，原振俠忽然意識到黃絹來針尖鋒，其實是為了讓王一恒看到她。他無法忍受黃絹對他的輕視，憤怒之中跑出了隱蔽的地方，沒想到卻踏入了本該由王一恒進入的另一空間。在那里他又回到了在暴風雪中與黃絹共度三天的山洞，但他知道那不是真的。在掙扎中，他聽到了說話的聲音，解釋了原來這封請柬是一個實驗。這是外星來客對地球人研究之后所做的實驗，因為他們發現人類對現實的認識，完全來自于各個感覺器官反映給大腦的信號。因此“真”與“假”可以說是完全唯心的概念。他們在轉移一個人的空間的同時，也可以控制他的大腦，輸入進虛假的信號，使他看到他想看到的人，做他想做的事。而人的靈魂與身體分離，只有空間轉換才能造成。在尼格酋長的實驗中，尼格酋長在異空間里由于極度的驚懼而自殺了，他的靈魂才跑出去神秘空間，意外找到了徐玉音，附上醫生之妻子的身體。
而空間轉換需要極大的能量，因此一年只能做一次。因為原振俠的闖入，王一恒沒有去成。不過，他還是毛夷島的機場見到了黃絹，并且邀請她去他的住所去盤桓兩天，后者爽快地答應了，并且登上了他的飛機。
*《迷路》里的原振俠已經是一個正式的醫生了。他曾經一度退學，但是又重新申請入學，完成最后一年醫學院課程之后，又在日本充當了一年的實習醫生。他選擇了亞洲的一個大城市定居，參加了當地的一所規模宏大的醫院工作，并且住在醫院的單身醫生的宿舍里。這個時候，已經距離第一部《天人》至少有兩年的時光了。原振俠系列第六本《靈椅》仍然有女將軍黃娟的登場。所以依照時間順序來看，《迷路》這個故事應該是系列第五本才對。
*而與此同時，黃絹在卡爾斯將軍的國家里，已經穩穩坐牢了二把手的位子，甚至有報導質疑“誰統治著這個非洲國家？ 卡爾斯將軍，還是那個神秘的東方女郎？”。她的正式的官銜之一，是軍事情報部部長。出場時，她被叫做“黃部長”。之后，她得到了尼格酋長寫下的阿拉伯各國之間的隱私，更加搖身變成了卡爾斯將軍的等同，全副戎裝與卡爾斯將軍并肩檢閱軍隊，擁有將軍軍銜，是全國武裝部隊的副總司令。從這時起，她就被叫做“黃將軍”了。
*《迷路》里的黃絹依然故我。世界級首富王一恒見了她第一面就驚為天人，從此拜倒石榴裙下。而黃絹對他的誘惑相當感興趣，她居然可以做到既不離開卡爾斯，又把王一恒馴服得服服貼貼，更把原振俠玩弄于手掌之上。在這一部里，原振俠的性格也逐漸定形。他明知道自己在黃絹心里無足輕重，又被她隨意調遣，卻依然沒有絲毫拒絕黃絹的意愿。這自然成就了他后來有如注冊商標的憂郁和無奈的個性。
*在《迷路》這本書里，又一次出現了那位先生。而這一次，仍不是原振俠見到的，而是醫生同事陳維如。在他去找靈魂學家呂特生的時候，遇到了一個年紀在三四十歲之間，樣子充滿自信的人。但是那位先生并沒有幫助陳維如，而是匆匆離開了。
*   外星人為什么要選擇世界首富做這個實驗？看起來它們的實驗是無償的，不需要這些富翁付錢。有錢并不等于最需要快樂，外星人難道也和地球人有一樣的偏見，認為富翁才是最重要的人？這當然和很多倪匡的小說有類似的原因。無論小說里的人物多么不在意甚至鄙視財富，卻也不能免俗地對富翁多一點重視。
*   外星人需要累計一年才能有足夠的能量做一次空間轉換，原振俠先跑進結界，結果王一恒就被剩在外面了。既然如此，它們為什么要發出六封請柬呢？萬一有兩個富豪都動心了，都想來作實驗怎么辦？
*在《迷路》這個故事中為了凸顯原振俠的優柔寡斷，與面對情感的割捨不下，女將軍黃娟成了固定班底。不過將之放在原振俠系列第二本。有點太高估黃娟攀爬的速度。或許是《天人》的女主角黃娟給人的印象是一個少女，不太像女將軍。在《靈椅》這個故事中也有黃娟登場。應該將這兩本放在一起當成系列第五本和第六本。或者另外找一個女人來代替黃娟。如果在《迷路》故事中，另外找中共特務組織「十二朵花」中的一朵花來當女主角，譬如只聞其名的王蓮，應該不錯。
汪楫，字舟次，號悔齋，江南休寧縣人。寄籍江都縣。清初詩人。
生於明崇禎九年（1636年），清康熙十八年（1679年）舉博學鴻詞科，列一等，授翰林院檢討，纂修《明史》。
康熙二十二年（1683年）六月十六日同中書舍人林麟焻赴琉球，購得《世纘圖》，十一月二十四日回國。曾知河南府，官至福建布政使。康熙二十八年（1689年）卒。
工於詩，與汪懋麟同里，且同有詩名，時稱“二汪”。著有《崇禎長編》、《悔庵集》、《使琉球雜錄》、《冊封疏鈔》、《觀海集》一卷。
板橋可以指：
* 板橋區 (臺灣)，新北市的區。
* 板橋街，日治時期臺北州海山郡下的地名。
* 板橋 (新北市)，日治時期板橋街的大字名，新北市板橋區最早發展的市中心地區。
* 板橋區 (日本)，東京都23區之一。
* ，東京府北豐島郡的町，板橋區的前身。
* 板橋 (東京都)，東京都板橋區下的地名、町名。
* 板橋宿，江戶時代的宿場町之一，位於今東京都板橋區本町及仲宿、板橋1丁目、3丁目。
* ，東京都板橋區本町、仲宿交界，舊中山道、石神井川交點的橋。
* 板橋，群馬縣新里村町名，的前身。
* 板橋新都市，京畿道城南市盆唐區的新都市。
*鄭燮（1693年11月－1766年1月），別號“板橋”，清代名士、揚州八怪之一。
* 標題包含繁體字「-{板橋}-」的頁面
* 標題包含簡體字「-{板橋}-」的頁面
* 以繁體字「-{板橋}-」開頭的頁面
* 以簡體字「-{板橋}-」開頭的頁面
* 其他以板橋為名的地點：板橋站、板橋河、板橋寺、板橋道堂、板橋新城、板橋水庫
* 其他以板橋為名的事物：板橋詩鈔、板橋家書、板橋雜記（非鄭板橋作品）
* 其他相似地名：枋橋頭、兩板橋鎮、三板橋 (消歧義)、上板橋、橫板橋鎮、東板橋街、黃板橋水庫、毛板橋水庫、楊家板橋鎮、大板橋街道、小板橋街道、板橋口鎮、板橋集鎮、板橋店鎮
邦德女郎指曾在各集詹姆斯·邦德系列電影或錄像片中的女主角，通常扮演與詹姆斯·邦德有著職務、情感糾葛的女性。
鐵金剛勇破神秘島
Honey Rider  Sylvia Trench   Miss Taro
烏蘇拉·安德斯 尤尼斯·蓋森
鐵金剛勇破間諜網
Tatiana Romanova  Sylvia Trench  Vida  Zora
丹妮拉·碧安琪  尤尼斯·蓋森  阿麗莎·古爾  瑪蒂娜·貝斯維克
鐵金剛大戰金手指
Jill Masterson  Tilly Masterton  Pussy Galore  Bonita  Dink
塔尼婭·馬利特  霍納爾·布萊克曼    瑪格麗特·諾蘭
鐵金剛勇戰魔鬼黨
Domino Derval  Fiona Volpe  Patricia Fearing  Paula Caplan  Mlle. La Porte
克勞迪娜·奧格爾      瑪蒂娜·貝斯維克  Maryse Guy Mitsouko
鐵金剛勇破火箭嶺
Aki  Kissy Suzuki  Ling  Helga Brandt
若林映子  濱美枝  周采芹  卡林·多爾
Teresa di Vicenzo  Nancy  Ruby Bartlett
黛安娜·瑞格
鐵金剛勇破鑽石黨
Tiffany Case  Plenty O'Toole Marie Bambi  Thumper
吉爾·聖約翰 拉娜·伍德 Denise Perrier  蘿拉·拉爾森 Trina Parks
鐵金剛勇破黑魔黨
Solitaire   Rosie Carver   Miss Caruso
簡·西摩  格洛麗亞·亨德里  麥德蘭·史密斯
鐵金剛大戰金槍客
Mary Goodnight  Andrea Anders  Saida
布麗特·艾克蘭    Carmen Sautoy
鐵金剛勇破海底城
Anya Amasova (Agent XXX)  Naomi  Log Cabin Girl  Felicca
巴巴拉·巴赫 卡羅琳·芒羅   Sue Vanner  Olga Bisera
鐵金剛勇破太空城
Holly Goodhead  Corinne Dufour  Manuela  Hostess Private Jet
洛伊絲·奇利斯  科琳娜·克萊里 Emily Bolton  Leila Shenna
鐵金剛勇破海龍幫
Melina Havelock  Countess Lisl von Schlaf  Bibi Dahl
卡洛·波桂  卡桑德拉·哈里斯  蓮荷麗·瓊蓀
鐵金剛勇破爆炸黨
Octopussy  Magda  Penelope Smallbone  Bianca
Michaela Clavell  蒂娜·哈德森
鐵金剛勇戰大狂魔
Stacey Sutton  May Day  Pola Ivanova  Kimberley Jones  Jenny Flex  Pan Ho
譚雅·羅拔絲  葛莉絲·瓊斯      艾利森·杜迪 (youngest ever Bond Girl to appear) Papillon Soo Soo
鐵金剛大戰特務飛龍
Kara Milovy   Rubavitch  Rosika Miklos  Linda
瑪瑞亞·達波  Virginia Hey 朱莉·T·華萊士  凱爾·泰勒
鐵金剛勇戰殺人狂魔
Lupe Lamora  Pam Bouvier  Della Churchill  Loti
塔麗薩·索托  凱莉·洛維爾  Diana Lee-Hsu
Natalya Simonova  Xenia Onatopp  Caroline  Irina
依莎貝拉·絲科魯波  芳姬·詹森   蜜妮·卓芙
派利絲·卡佛 林慧  Prof. Inga Bergstrom
泰瑞·海契 楊紫瓊
Elektra King  Dr. Christmas Jones  Dr. Molly Warmflash  Giulietta da Vinci (Cigar Girl)
蘇菲·瑪索  丹妮絲·理察斯  賽連娜·史考特·湯瑪斯   瑪莉亞·嘉西亞·古欣娜塔
Giacinta Johnson  Miranda Frost  "Peaceful Fountains of Desire"
荷莉·貝瑞  羅莎蒙·派克  Rachel Grant
薇絲朋·琳德  索蘭奇·迪米特歐斯  Valenka
伊娃·格蓮  卡特琳娜·莫里諾 伊凡娜·米利塞維奇
Camille Montes   UK consulate Employee Strawberry Fields
歐嘉·柯瑞蘭寇  傑瑪·阿特登
大破天幕殺機
Sévérine   Eve
貝荷妮絲·瑪赫洛  娜奧米·哈里斯
Lucia Sciarra  Dr. Madeleine Swann
莫妮卡·貝魯奇  蕾雅·瑟杜
Dr. Madeleine Swann  Paloma
蕾雅·瑟杜  安娜·德哈瑪斯
* Cult Sirens: Bond Girls
* Bond Girl Tribute Section
* What happens to Bond Girls? Article on the fate of the  actresses that played the iconic Bond Girls
李玄道，字元易，祖籍隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣），世代居住鄭州，秦王府十八學士之一。
李玄道出自隴西李氏姑臧房，家族居于鄭州，世代為山東冠族，祖李瑾，魏著作佐郎。父李行之，隋都水使者。隋朝時，李玄道為齊王府屬。李密據洛口，引為記室，後為王世充所執，鎮定自若，被釋放，為著作佐郎。李世民平定王世充，為秦王府主簿。唐太宗貞觀初年，累遷給事中，封姑臧縣男。出任幽州長史，輔佐都督王君廓，專門負責府中之事，與王君廓漸有嫌隙。后王君廓謀反，受牽連。后又起復為常州刺史，甚有惠政。貞觀三年（629年），年老致仕，加銀青光祿大夫，貞觀十九年八月十四日（645年9月10日）在鄭州府邸去世，虛歲六十九。著有《李玄道集》。
*李行之，隋朝下溠郡太守、固始縣男
*太原王氏，北齊吏部尚書、并州刺史王松年孫女，始平縣縣令王親之女，封永福縣夫人
***李成裕，尚書都官郎中，金、隴、鄧、莫四州刺史
****李皆，司門員外郎、建州刺史
******李仲宣，衢州龍丘縣縣令
******李仲京，度支巡官、試大理評事
******李嬰甫，懷州武德縣縣令
*******李蔚，僖宗朝宰相
***李成績，朝請大夫、尚書虞部郎中
****李存，大理司直，贈太子少師
麥格理銀行（Macquarie Group Limited）是澳大利亞最大的銀行集團之一。麥格理銀行向投資者、公司、以及政府提供一系列的金融服務，包括資產管理融資、銀行業務、諮詢，以及涵蓋債券、股票及商品的風險和資本解決方案。公司總部位于悉尼，其股票在澳大利亞證券交易所上市。該公司是唯一一個由澳大利亞資本控制的投資銀行。麥格理集團由在澳洲的麥格理銀行有限公司（Macquarie Bank Limited） 和在英國的麥格理銀行國際有限公司（Macquarie Bank International Limited）組成。
該集團的業務組合包括: 麥格理資產管理, 銀行和金融服務, 大宗商品和全球市場和和麥格理資本。
麥格理集團的收入主要來自於服務費用和傭金，包括基金管理費、業績報酬、收購諮詢服務費、承銷費等。除此之外，集團收入來源還包括淨利息和淨交易收入、經營租賃收入、投資收入和來自合資企業的利潤分成。
集團2018財年的費用和傭金佔總收入42.8%。淨利息收入和淨交易收入各占淨運營收入的18左右%。
截至2019年1月，其公司市值約為 389.06億澳元。
1969年 - 麥格理的前身 – 英國商業銀行Hill Samuel & Co Limited的全資子公司Hill Samuel Australia Limited。
1985年 - 以麥格理銀行有限公司 (Macquarie Bank Limited)的名稱獲得了澳洲銀行牌照。
1988年 - 收購澳洲的 Chemical Australia Ltd。
1990年 - 收購澳洲的 Boston Australia Ltd。
1992年 - 收購澳洲的 Security Pacific。 1996年 - 麥格理銀行有限公司 (Macquarie Bank Ltd) 在澳洲證券交易所上市。
1999年 - 收購 Bankers Trust 的澳洲資產 (業務覆蓋澳洲、美國、巴西)。
2004年 - 收購ING Group 的亞洲現貨股票業務 (業務覆蓋亞洲、歐洲、美國)。
2005年 - 收購美國的 Cook Inlet Energy Supply。
2006年 - 收購 Corona Energy。
2007年 - 建立非運營控股公司，麥格理集團有限公司 (Macquarie Group Limited)。
2008年 - 成立英國銀行 - 麥格理銀行國際有限公司(Macquarie Bank International Limited)。
2009年 - 收購Constellation Energy的下游天然氣交易業務 (北美地區)。
2013年 - 獲得香港銀行牌照。
2015年 - 收購AWAS Aviation Capital Limited的飛機經營租賃業務組合。
2016年 - 收購ANZ Banking Group的Esanda交易商融資業務組合。
2017年 - 以麥格理為首的財團向英國政府收購了UK Green Investment Bank plc。
麥格理銀行打算在香港以及中國開拓新市場，其中在香港業務，主要是從事衍生工具和債券融資，但是麥格理銀行亦會向一般市民提供金融諮詢服務，麥格理銀行可以說是對外對內集於一身國際金融投資銀行。
2008年，麥格理與中國境內的恒泰證券有限責任公司簽訂了諒解備忘錄，計劃成立一家專事投行業務的合資券商，其中麥格理占33%的股份。根據中國證券業協會公布的2008年國內證券公司股票及債券承銷排名顯示，恒泰證券的承銷業務排名高于行業中位數，亦被《證券時報》評選為“最具成長性投資銀行”。
2013年7月10日ING出售南韓投資管理業務（價值約170億歐元）予麥格理，之後，麥格理將成為南韓最大的海外資產管理機構。
category:投資銀行
勞拉·尼羅（，）生于美國的紐約，因癌癥于1997年4月8日去世。具歌手、詞曲作者、鋼琴演奏家、吉他手和藝術家的身份。是公認的流行樂和搖滾樂出色的表演者。
勞拉·尼羅在1966年發行首張個人專輯，隨后自1967年至1971年發行了一系列專輯，像是：《Eli and the Thirteenth Confession》、《New York Tendaberry》、《Christmas and the Beads of Sweat》與《Gonna Take a Miracle》等。
1971年，24歲的尼羅退出樂壇，直到1977年才再次復出，發行了數張專輯，包含《Smile》與《Live at the Bottom Line》等。
1997年，因罹患卵巢癌去世，享年五十歲。
2012年，被正式選入搖滾名人堂。
尼羅獨樹一幟的將福音、爵士樂、藍調、民謠、搖滾樂、靈魂樂等曲風，利用她有力多變的嗓音融合在她獨特和弦編配的歌曲中。因此她的風格影響深遠，包括托德·朗德格倫、瓊尼·米歇爾與Rickie Lee Jones等歌手，皆受到其風格影響。
* Laura Nyro One Child Born
林寶可以是下列人物：
*林寶 (唐朝)，唐憲宗時期太常博士。著有《元和姓纂》。
*林寶 (歌手)，活躍於臺灣、上海的一位女歌手。
*林寶 (作詞家)，香港填詞人。
洪蘭（，），臺北人，臺灣學者、譯者、廣播節目主持人，多年來致力於腦科學研究及相關知識在教育的應用和推廣，現為國立中央大學認知神經科學研究所教授。洪蘭歷來翻譯作品常登上臺灣科普類書籍中的暢銷著作，但多次被指出重大謬誤，翻譯品質因而遭受質疑。曾失言指「一個懂得感恩的人一輩子不會得憂鬱癥。」而引發爭議。
出生於司法世家，祖父為檢察官，父親洪福增是由軍法官檢覈而成的律師，《刑事法》雜誌創辦人，另有六位姊妹；籍貫福建省泉州府同安縣（現屬廈門市），1940年代末隨全家遷臺。
丈夫曾志朗為國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系講座教授、元智大學董事會董事（前中華民國文化建設委員會主委、前中華民國教育部部長、前中央研究院副院長），育有1子。
1965年自北一女中畢業，1969年於臺灣大學法律系畢業，後赴美留學，並於1980年獲頒加州大學河濱分校心理學博士學位。洪蘭攻讀博士時，丈夫曾志朗則在同系任教。加州大學河濱分校校方在數十年後於臉書上回應「以該校目前的規章，夫妻同屬一單位而其一為學生另一為教員身份，嚴格而言雖然不算違規，卻不鼓勵 」(very unusual and while not strictly against the rules is discouraged)。洪蘭的博士論文題目是"A Chronometric Study of Sentence Processing in Deaf Children"，後來在學術期刊發表時，曾志朗被列為共同作者；此後他們聯名共同發表數十篇論文，任職單位也多所重合。
*曾獲美國NSF博士後研究獎助。
*曾至美國加州大學擔任訪問研究員。(Visit Fellow)
*1992年與夫、子回臺，並於國立中正大學心理學研究所教書。
*曾任中央大學認知神經科學研究所教授兼所長、陽明大學神經科學研究所教授、臺灣認知神經科學學會（2013年1月12日成立）首任理事長。
*研究領域有：認知心理學、語言心理學、神經心理學與神經語言學等。
目前也擔任IC之音 竹科廣播電臺 主持人，主持「 講理就好 」等節目。為了提升華人對於生命科學的知識，已翻譯五十多本科普英文書籍，其中最著名者包括美國心理學家史迪芬·平克的The Language Instinct（中文書名《語言本能》）以及2002年諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾·卡內曼所著Thinking, Fast and Slow（中文書名《快思慢想》）
常應邀至各界演講，每年有超過100場的演講邀約。
常提供偏遠山區的原住民國小學童書籍衣物以及教學服務。馬英九總統的夫人周美青即因參加洪蘭的讀書會，開始認識了一些長期扶助原住民教育的團體。曾志朗於2000年以後，不同政黨執政期間，三度擔任內閣閣員。
於2008年10月29日起出任公視董事，任期至2010年12月3日，2009年初自行請辭。
洪蘭長年致力於科普書的翻譯，至2015年2月底，已經出版52本譯作，累積超過1000萬字。在2004年接受聯合報專訪時，她曾頗為自豪地說：「我一天翻一萬五千字，從早上起床就一直做。」雖然譯作常成為臺灣的暢銷科普書，但譯文品質卻時常受到學者及讀者批評。洪蘭的翻譯品質問題由來已久。其譯作《快思慢想》2012年10月出版後大暢銷，但2013年因為被指翻譯品質低劣而引發罕見的大爭議。但她的回應強調自己是自我消化的方式翻譯。
2019年發表「感恩與吃苦」一文，其中援引憂鬱癥及長榮航空罷工作為“不懂感恩的人”的例子，備受社會各方批評。
*《講理就好1》遠流出版公司,2001年
*《講理就好2：打開科學書》 遠流出版公司，2004年1月
*《講理就好3：知書達理》， 遠流出版公司，2004年1月
*《講理就好4：理應外合》， 遠流出版公司，2005年8月
*《講理就好5：良書亦友》， 遠流出版公司，2006年8月16日
*《講理就好6：通情達理》， 遠流出版公司，2008年5月1日
*《講理就好7：順理成章》， 遠流出版公司，2009年1月22日
*《講理就好8: 理直氣平》， 遠流出版公司，2010年5月1日
*《講理就好9: 理所當為》， 遠流出版公司，2011年5月1日
*《講理就好10:理尚往來》， 遠流出版公司，2013年3月1日
*《歡樂學習，理所當然》，天下文化出版公司，2004年7月
*《見人見智》，天下文化出版公司，2006年6月30日
*《大腦的主張》，天下雜誌出版公司，2006年8月10日
*《讓孩子的大腦動起來──最科學的聰明育兒法》，信誼基金出版社，2004年7月
*《自主學習，決定未來》，天下文化出版公司，2014年6月23日
*《請問洪蘭老師》，親子天下股份有限公司，2012年1月10日
*《教育創造未來》，天下文化出版公司，2012年7月31日
*《洪蘭老師開書單 1: 良書相伴，快樂成長》，親子天下股份有限公司，2013年10月2日
*《洪蘭老師開書單 2: 悅閱人生》，親子天下股份有限公司，2013年10月2日
*《好孩子: 三分天注定, 七分靠教育 家教篇》，遠流出版公司，2014年4月1日
*《好孩子: 三分天注定, 七分靠教育 身教篇》，遠流出版公司，2014年4月1日
*《學會思考: 創造樂在學習的人生》，天下雜誌出版公司，2014年7月31日
*《大腦科學的教養常識: 父母應該把握的幼兒發展關鍵》，遠流出版公司，2015年4月1日
*《情緒和品格: 早期經驗, 決定孩子的未來》，信誼基金出版社，2015年10月12日
*《科學教養與學習》，上誼文化實業股份有限公司，2009年10月6號
*《腦到中年照樣靈光》，遠流出版公司，2014.05
*《情緒大腦的祕密檔案：從探索情緒形態到實踐正念冥想》，遠流出版公司，2013.06
*《快思慢想》，天下文化，2012.10
*《心智拼圖：從神經造影看大腦的成長、學習與改變》（原著：Miriam Boleyn-Fitzgerald），遠流出版公司，2010.11
*《改變：生物精神醫學與心理治療如何有效協助自我成長》，遠流出版公司，2010.08
*《海盜經緯》，遠流出版公司，2010.07
*《站在學生前面：妥瑞氏癥教我成為我夢寐以求的好老師》，遠流出版公司，2010.01
*《天生愛學樣：發現鏡像神經元》，遠流出版公司，2009.07
*《大腦當家：靈活用腦12守則，學習工作更上層樓》，遠流出版公司，2009.01
*《創智慧》，遠流出版公司，2006.05
*《養男育女調不同》，遠流出版公司，2006.01
*《心思大開》，遠流出版公司，2005.08
*《恐懼之邦》，遠流出版公司，2005.06
*《喚醒冰凍人》，遠流出版公司，2005.01
*《天性與教養》，商周出版公司，2004.07
*《記憶的祕密》，貓頭鷹出版公司，2004.02
*《大腦總指揮》，遠流出版公司，2004.03
*《納米獵殺》，遠流出版公司，2003.08
*《真實的快樂》，遠流出版公司，2003.08
*《詞的學問》，遠流出版公司，2002.04
*《大腦的祕密檔案》，遠流出版公司，2002.02
*《透視記憶》，遠流出版公司，2001.09
*《發展的認知神經科學》，信誼基金出版社，2001.09
*《腦中有情》，遠流出版公司，2001.03
*《快樂就健康》，遠流出版公司，2001.02
*《教養的迷思》，商周出版公司，2000.10
*《腦內乾坤》，遠流出版公司，2000.09
*《改變》，遠流出版公司，2000.08
*《尋找第一個愛滋病毒》，遠流出版公司，2000.02
*《愛與生存》，天下生活，2000.01
*《大腦比你先知道》，遠哲基金會，1999.08
*《活用智慧》，遠流出版公司，1999.01
*《不同凡想》，遠流出版公司，1999.01
*《揭開老化之謎》，商周出版公司，1998.06
*《語言本能》，商周出版公司，1998.05
*《基因複製》，遠流出版公司，1998.01
*《記憶vs.創憶》，遠流出版公司，1998.01
*《學習樂觀?樂觀學習》，遠流出版公司，1997.02
*《天生嬰才》，遠流出版公司，1996.04
*《心理學》，遠流出版公司，1995.05
*《心理學實驗研究法》，與曾志朗合譯，遠流出版公司，1989.06
* 《講理就好》有聲書第一輯，IC 之音竹科廣播公司, 2008年11月15日
* 《講理就好》有聲書第二輯，IC 之音竹科廣播公司, 2009年2月3日
* 《講理就好》有聲書第三輯，IC 之音竹科廣播公司, 2009年4月30日
* 《講理就好》有聲書第四輯，IC 之音竹科廣播公司, 2009年8月20日
* 《講理就好》有聲書第五輯，IC 之音竹科廣播公司, 2010年4月1日
* 〈 講理就好 〉，IC 之音竹科廣播公司, 2010年1月7日至今
* 〈 洪蘭老師開書單 〉，IC 之音竹科廣播公司, 2010年1月4日至2013年6月24日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：音樂篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2010年10月12日至2010年12月14日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：電影篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2010年12月21日至2011年2月22日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：歷史篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2010年12月22日至2011年2月23日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：生命美學篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年3月1日至2011年5月3日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：科技發展篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年3月2日至2011年5月4日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：回眸 臺灣文學風華〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年5月10日至2011年7月12日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：臺灣流行音樂篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年5月11日至2011年7月13日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：臺灣民主關鍵時刻〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年7月19日至2011年9月20日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：臺灣社福發展軌跡〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年7月20日至2011年9月21日
* 〈 下一個百年．看見新臺灣：改變未來 教育篇 〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年9月27日至2011年11月29日
* 〈下一個百年．看見新臺灣：臺灣起飛 科技篇〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年9月28日至2011年11月30日
* 〈下一個百年．看見新臺灣 產業篇：跨越時代的傳統產業〉，IC 之音竹科廣播公司, 2011年12月6日至2011年12月28日
* 國立中央大學認知神經科學研究所
港燦，是對香港人的貶義詞，由「阿燦」一詞演化而成。
「阿燦」是1979年末至1990年代香港人對來自中國大陸移民的歧視性過時俗稱。而「港燦」將過去香港嘲諷大陸人落後的詞語改冠以“港”字，意思是指一些對大陸認識較少的香港人，認為大陸人還是比較落後。
該說法約于1990年代出現，當時中國大陸經濟迅速發展，香港遭受金融風暴等因素，中國大陸和香港之間的經濟差距開始縮窄，中國大陸北京、上海等一線城市的發展已經追近香港，很多香港人到中國大陸工作、生活。而對香港人仍舊認爲大陸落後的意識感到不滿，因此對持此觀點的香港人冠以“港燦”的稱呼。
王蘭可以指：
* 王蘭 (聊齋)，是《聊齋誌異》中的短篇小說的角色
* 王蘭 (演員)，中國電影明星。1992年演出《三個女人一個夢》
* 高美芳，曾用名王蘭、王知蘭，讀過護校。前竹聯幫虎鳳隊長，多次參與臺灣政爭
* 聶元梓，文化大革命時期造反派領袖，失勢入獄，出獄後化名王蘭
金英日（)，日文譯作金英逸，原朝鮮民主主義人民共和國內閣總理。
他是金正日族弟，1961年加入朝鮮人民軍，此后在軍隊中服役九年，后在咸鏡北道羅津海運大學學習，畢業后在朝鮮陸海運省任指導員。1980年，金出任朝鮮政府陸海運副相（相當于交通部副部長），1994年出任陸海運相。2007年4月11日在朝鮮最高人民會議十一屆五次會議上，金取代樸鳳柱，當選新一任朝鮮總理。2010年6月7日，因貨幣改革失敗而被撤職，由崔永林繼任總理。
2010年6月以後，他調任清津市港灣長。
前任：樸鳳柱
繼任：崔永林
* 法新社消息：朝鮮任命基建專家擔任總理
* 世界新聞報·朝鮮突換總理意味多
云南麗江古城摩梭織女
摩梭人主要居住于中國四川省涼山彝族自治州鹽源縣和木里縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間的瀘沽湖畔，自稱“納”、“納日”、“納恒”等。云南摩梭人被劃為納西族，四川摩梭人被劃為蒙古族。截至2007年，摩梭人共有4萬左右人口。摩梭人說納西語，其文化自成一體，又與周圍民族相互影響。信奉藏傳佛教。摩梭人與四川甘孜的「扎壩人」同是母系社會，習俗相似尤其都是“男不娶，女不嫁”的走訪異居制度。
摩梭人所住的房屋稱為「木摞房」，家庭活動的中心為“祖母屋”或稱“堂屋”（「祖母」在摩梭語裡有「大」的意思，所以又譯為「家屋」），祖母屋由兩根柱支撐，分別為「男柱」和「女柱」，代表男女平等，男柱和女柱必須出自同一棵樹，女柱為根，男柱為幹，象徵「女本男末」。祖母屋中有「火塘」，火塘的火代表家族的命脈，因此不能熄滅。火塘不滅的傳統繼承自北方先民的火神崇拜傳統。家中所有重要儀式和聚會都在火塘前進行。
一般最年長或最有能力的老祖母掌握權力，居住于獨立的祖母房，若家中最老一輩有多名成員，則以有能者為當家，又有「舅掌禮儀母掌財」的制度。成年女性居住于二樓，稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住于一樓。只有花樓的房間開有外窗，以供走婚的男子出入。不實行走婚的家庭與普通人家無異。
無流傳文字。以藏文記錄經書內容或者印制經幡。
走婚摩梭人家庭成員為母系親屬，父系親屬並不屬於自己的家庭成員。非走婚家庭為父系。
以寧蒗彝族自治縣摩梭人習慣為準，對應的漢語親屬稱謂：
* 阿咪：母親，亦泛稱所有女性長輩，例如姨母
* 阿烏：舅父，亦泛稱男性長輩，用作稱呼父親則有尊敬之意
* 阿咪的：姨媽，母親的姊姊，又譯「阿咪直」
* 阿咪斤：阿姨、姨娘，母親的妹妹，又譯「阿咪吉」
* 阿烏的：舅父，專指母親的哥哥
* 阿烏斤：舅父，專指母親的弟弟
* 阿烏生農：姨父，姨母的正式丈夫
* 阿博：爸爸、爹爹，對父親表示親暱的稱呼，摩梭古語為「親親臉頰」之意
* 阿姆：哥哥、姊姊，泛稱較自己年長的同輩
* 格日：弟弟，泛稱較自己年幼的同輩男性
* 姑咪：妹妹，泛稱較自己年幼的同輩女性
* 處咪：妻子，正式配偶（男性稱）
* 汗處巴：丈夫，正式配偶（女性稱）
* 若：兒子、姨甥、姪兒（男性稱）
* 姆：女兒、姨甥女、姪女（男性稱）
* 若處咪：媳婦、姨甥媳、姪媳（男性稱）
* 若曼、姆汗處巴：女婿、姨甥婿、姪女婿（男性稱）
* 阿姆若：姪兒（女性稱），專指兄之子
* 格日姆：姪女（女性稱），專指弟之女
* 阿姆格日處咪：姪媳（女性稱）
* 阿夏：女朋友，走婚伴侶（男性稱）
* 阿注：男朋友，走婚伴侶（女性稱）
男性需要撫養自己的姐妹與其他男子走婚生下的子女。因此，摩梭人最信任的人為自己的舅舅（稱呼為“阿烏”），他們稱呼自己的生父也為阿烏，以示尊敬。「阿烏」在後輩眼中地位崇高，亦形成獨有的「舅權」，就連生父要打子女，也要先得到子女的舅舅同意。因此被稱為「阿烏」是男性的榮譽，男性要通過「阿烏」身份來確認「男權」。此外亦避免讓母親、兄弟姊妹尷尬與不和。因為同一家族中的兄弟姊妹往往有不同生父，若對他們的稱呼不同，會削弱兄弟姊妹間的凝聚力，統稱「阿烏」即避免這樣的情況發生，強化人們對母系家族的認同與感情。
摩梭人出生後由整個母系家庭的長輩共同撫養，對生母和姨母只有稱謂上的不同，而沒有親疏之別，也常常統稱為「阿咪」，有些摩梭人甚至不知道誰才是親生母親。對家中不同「阿咪」所生的子女，也視為親兄弟姊妹，而不像漢人那樣稱為表兄弟姊妹。
摩梭人走訪的男女除非失和分離，一般子女透過家庭鄰里的暗示閒談會知道自己的父親是誰，孩子擺滿月酒、成年禮時，父親家庭的母姐會帶禮物出席。在過年、重大節日時，子女也會去父親家中拜訪。父親並不負責管教和供養子女，他們只需要管教和供養姊妹的子女，與外甥的關係比親子女親密。所以摩梭人是「知父不親父」。
由於地域上的差異以及與外人接觸的程度不同，不同地區的摩梭人在婚姻習俗上會有所差異。
這是摩梭人最具代表性的婚俗，流行於永寧摩梭。男性和女性均不結婚，除非是家族需要女性繼後或男性勞動力才會娶妻或招婿。青年男女日間多為集體活動，透過歌唱、舞蹈向心上人表達心意，具有感情基礎后，二人均同意，可以進行“走婚”。走婚時，男方只能在入夜后偷偷潛入（摩梭人稱為“摩入”）女方“花樓”（即女方房間），與女方同床后，天亮之前離開（“梭出”）。這種走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。男性稱女情人為「阿夏」，女性稱男情人為「阿注」。二人走婚生下的子女由女家撫養，男方不需負擔，但父親和子女都知道彼此的親子關係。走婚的男女分手后，仍可以自由與其他人重新進行走婚。
成人禮是摩梭人一生當中的重要儀式之一。摩梭人於13歲就視為成年（有的家族為9歲或者12歲），女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。未行成人禮的兒童一律以麻布長衫遮身，成年後男女衣飾就有所不同。成年後即有資格走婚，但一般在16歲後才開始走婚，近年不少摩梭男女更推遲至20歲後才首次走婚。
儀式前天晚上就要做好準備，成丁者與少年夥伴一起玩至通宵達旦，雄雞一鳴，儀式就開始了。還有感謝狗的儀式。
儀式由母親或舅舅主持，如母親已逝世或無舅舅的，舉行成年禮的時間必須請達博（巫師）占卜而定。
儀式由母親主持，少女踩在豬膘和糧食口袋上，由母親為少女穿上成年服飾。儀式後，少女要呼喚狗進屋，由她給狗餵一團飯和一塊豬膘肉，表達對狗的感謝。成年後的女性要留起髮辮。並可佩戴不同的飾物如耳環、戒指、手鐲等，亦可擁有自己的花樓。
儀式由舅舅主持，即將成年的人，必拿些食物，如糍粑、臘肉，到室外叫狗，給狗吃，作為人成年時對狗的感謝。少年男子手握長矛從正房的屋頂穿越而過，矛相傳是摩梭人遠古使用的武器之一，長矛頭上懸掛一面布旗和一把是舅舅授予甥男的長刀，作為終身攜帶的武器。少年換上成年服裝後，達博唸禱詞，然後少年向客人叩頭，並用牛角杯向客人敬酒。
摩梭人有害羞禁忌，主要見於永寧摩梭。例如絕對不能在火塘前或有親戚關係的人面前提及任何跟性有關的詞彙，甚至連“阿夏”、“阿注”、「處咪」、「汗處巴」、“懷孕”、“遺傳”、“走婚”等摩梭詞也不能。否則會令對方尷尬，也是對老人不敬的行為。而「阿達」一詞也不能在其他母系親屬在場時提起，因為這暗示母親與父親的性關係，會令母親尷尬。
害羞文化是避免出現亂倫的一個方式，亦是為了維持母系家族穩定和諧。
* 楊二車娜姆：中國作家、模特兒、旅行家、主持人。
*  愛-{zh:説; zh-hans:說; zh-hant:說;}-謊的妮可 （公視人生劇展）
*"Without Fathers or Husbands" (1995, 26 min., Royal Anthropological Institute).  Made by Chinese born, French educated anthropologist Cai Hua.  It does not make claims about matriarchy.
*“A World without Fathers and Husbands.”  Eric Blavier (2000, 52 min.)
*“The Ladies of the Lake: A Matriarchal Society" (20 min.)
*''Mosso, the Land of Free Love: The Last Matriarchy'' (2006, 50 min.)
*''Mosso, the Land of Free Love: Walking Marriage'' (2006, 50 min.)
*''Kingdom of Women: The Matriarchal Mosuo of China'' (2007, 54 min.)
* "Frontline World: The Women's Kingdom"  (July 19, 2005, 9 min.)
*"Frontline World: stories from a small planet" (June 27, 2006, 9 min)
* ''Mosuo Song Journey'', by Diedie Weng and Carol Bliss (2007, 37 minutes)
* ''Kingdom of Women - A Reflection of a Matriarchal Society on Lugu Lake''  (58 minutes)
* "Taboo: Sex" , National Geographic Channel (2008)
* 海倫 《我嫁摩梭人》世界知識出版社
* 香港無線電視《向世界出發》電視節目
* 香港亞洲電視云南電視臺《大地在我腳下》民族記錄片節目
*  紀錄片《女人王國》，58分鐘
* Hua, Cai. ? ''Une société sans père ni mari : les Naxi de Chine'' ?, Presses Universitaires de France, 2001.
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*  Girl's kingdom (via archive.org)
*  Pictures of Mosuo in Buddhist prayers
印古什自治州是俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的一個自治州。僅存在于1924年到1934年。它于1924年的7月7日創建，自1924年的10月16日后，屬于北高加索邊疆區。該自治州在1934年1月15日與車臣自治州合并為車臣-印古什自治州.
林仁肇，福州人。本為閩國將領，后為南唐大將。其兄林仁翰。
李後主時任南都留守兼侍中，在南昌訓練十萬水師，上言：“淮南諸州，戍兵各不過千人，宋朝前年滅蜀，今又取嶺表，往返數千里，師旅罷敝。愿假臣兵數萬，自壽春北渡，徑據正陽，因思舊之民，可復江北舊境。”李煜不同意。
宋太祖忌林仁肇，開寶五年（972年）遣人繪仁肇畫像（一作秘密派人從武昌僧院偷回），掛之別室，告訴南唐使者李從善：“仁肇願歸順我朝，先寄畫像為信物。”又指空館曰：「將以此賜仁肇。」從善遣使回報後主。後主將信就疑，以毒藥鴆殺仁肇。不久，宋軍攻下南唐。
道格拉斯DC-1是道格拉斯商業飛機的首個型號。
此型號的誕生可追溯於（Transcontinental & Western Airlines，即環球航空的前身），一架福克F10型飛機墜毀在堪薩斯州附近，此意外共奪去了八人的性命。之後，美國民用航空委員會決定限制木料在客機機翼上的使用，於是環大陸及西部航空便要求研發一臺三引擎，可容納十二名乘客，金屬機翼，可收起的降落架及當一臺引擎失效時仍能飛抵目的地的飛機。
道格拉斯飛行器公司便研發一種雙引擎，金屬機翼，可容納十二名乘客及有空中服務員的飛機。此型號雖然是雙引擎，但其性能符合環大陸及西部航空航空的要求。此飛機於1933年首航，並命名為DC-1。
* Gradidge, Jennifer M. (ed). "DC-1, DC-2, DC-3 The First Seventy Years", Air-Britain, Tonbridge UK, 2006, two volumes, ISBN 0-85130-332-3.
*  DC-1，DC-2和DC-3
潘佑，幽州（今北京）人。南唐政治人物。
南唐時，累官虞部員外郎、內史舍人。借《周禮》變法，失敗。佑博通經史，尤喜老莊之言，文思敏捷，詞采斐然。其所草勸南漢書，累數千言，情辭款洽，甚有時譽。復擅行書草帖。著有《滎陽集》十卷，已佚。
後主李煜生活奢侈，潘佑七次上疏，徐鉉、張洎排斥潘佑，開寶六年，後主繫之獄，潘佑自殺。
978年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜嘆息：「當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！」
生平散見馬令《南唐書》、陸游《南唐書》、《宋史》本傳、《郡齋讀書志》卷四中。
潘佑貌丑，娶嚴續女，嚴氏很美貌。后來有一次嚴氏早上化妝，潘佑偷看，嚴氏從鏡子中看到他，嚇得倒地。潘佑覺得她厭惡自己，就和她離婚了。
元斌（，），韓國男演員。名字常被錯寫為元彬，本名金道振。2000年因出演韓劇《藍色生死戀》而成為炙手可熱的明星演員。2010年，以電影《大叔》成為2010年最賣座電影演員，創下622萬人次觀影高票房，也獲得第47屆韓國電影大鐘獎、第8屆韓國電影大獎等影帝獎項。
*元斌出生於韓國江原道旌善郡北部，家中除了父母還有一個哥哥和三個姐姐。在家鄉旌善念完小學、中學，隨后他考入了江原道的春川機械工業高中。之后，元斌還曾在百濟藝術學院、龍仁大學媒體戲劇學系和龍仁大學大學院就讀。
*1995年11月，18歲的元斌參加了第一屆韓國有線電視臺的新人選拔賽，嶄露頭角，跟著接受戲劇訓練，在有線電視臺演過一些小角色。
*1997年，開始在娛樂節目中的情景喜劇中表演。同年，參演KBS電視臺電視劇《求婚》，扮演一位年輕的詩人，雖然只是配角，但因劇中單純帥氣的模樣受到極大關注。
*1999年，主演電視劇《愛我好不好》，成新一代偶像明星。
*2000年，主演電視劇《小蓋子》及《藍色生死戀》。由於電視劇極受歡迎，元斌也成為炙手可熱的明星演員。
*2001年，轉戰大銀幕，接拍《殺手公司》。
*2002年主演日韓首部合拍電視劇《Friends》，成功進軍日本市場。
*2004年，主演《太極旗－生死兄弟》，電影成為當時韓國史上票房冠軍。同年上映的《來不及對你說》也登上年度本土票房第六位。
*2005年11月29日，28歲的元斌開始依照韓國法律入伍服兵役。出于自願赴前線的要求，元斌被分配到前線的102補充隊。
*2006年4月，被診斷出左膝十字韌帶撕裂。雖然立即施了手術，但在2006年6月，被軍方評定為不適合繼續服兵役，提前退伍。
*2008年正式復出，接拍奉俊昊導演的《非常母親》，電影入圍2009年 坎城電影節「一種關注」單元，首踏坎城紅地毯。《非常母親》在韓國本土及國際間奪得超過20個獎項。
*2010年10月30日，憑賣座片《大叔》，榮膺大鐘影帝，是入行以來首個影帝獎項。
*2013年7月3日，網路媒體Dispatch獨家公開元斌多次出入李奈映家的照片，其後由兩人同所屬的經紀公司Eden 9確認了他們的戀愛關係。
*2015年5月30日，經紀公司Eden9 Entertainment相關人員表示元斌與李奈映今日在江原道旌善郡舉行了祕密婚禮，並否認李奈映為奉子成婚。
*2015年12月19日，韓國日報報導李奈映已於日前順利產下兒子，母子均安。
*元斌曾不止一次公開向傳媒表示喜歡著名演員吳倩蓮，尤其對方在《天若有情》中的角色正是他心目中的類型。  1999年吳倩蓮應邀與元斌共同演出MV《Goodbye day》。
Super Sunday
情景喜劇，出演3集
情景喜劇，特別出演
－在小站下車
TBS／MBC
太極旗－生死兄弟
*2001年7月：《Dining Room》
*1999年：KBS演技大賞－最佳新人獎《》
*2000年：KBS演技大賞－優秀男子演技獎《》、《藍色生死戀》
*2001年：第37屆百想藝術大賞－電視部門 最佳新人獎《小蓋子》、《藍色生死戀》
*2002年：日本Bvlgari Brilliant Dreams Award
*2004年：第12屆春史電影賞－最佳新人獎《太極旗－生死兄弟》
*2004年：第27屆黃金電影節－最佳新人獎《太極旗－生死兄弟》
*2010年：第47屆大鐘獎－最佳男主角及最佳人氣獎《大叔》
*2010年：第8屆－最佳男主角《大叔》
*2010年：第6屆－最佳男主角《大叔》
*2011年：第22屆日本Jewelry Best Dresser賞－日本珠寶名人榮譽獎
*2011年：第2屆電影記協年度電影奬－最佳男演員獎《大叔》
*2011年：第8屆－最佳男演員獎《大叔》
*2004年：第3屆韓國電影大賞－最佳男主角《》
*2010年：第46屆百想藝術大賞－最佳男主角《非常母親》
*2010年：第31屆青龍電影獎－人氣明星獎、最佳男主角《大叔》
*  元斌英文官方影迷會 BINUS English
*  Wonderland Forum
媽宮城隍廟，俗稱「松廟」臺灣澎湖縣馬公市縣定古蹟廟宇，主祀城隍爺，清法戰爭後被清德宗勅封「靈應侯」，闔澎公廟之一。
早期澎湖地區的廳署設在文澳，澎湖廳首任通判王仁遂於雍正八年（1730年）興建的文澳城隍廟，但文澳城隍廟緊鄰聚落中心，腹地較小，發展有限，當時便有人謂文澳城隍廟規模狹隘，不足展敬。
澎湖海防糧補通判謝維祺遂於乾隆四十二年（1777年）倡議另建，獲臺灣府知府蔣元樞鼎力支持，兩年後闢建媽宮城隍廟於今址，故形成澎湖一邑兩官祀城隍的情況；類似的情形在臺灣亦發生於鳳山縣，但鳳山縣主因是先後有舊城與新城建設之故。
光緒十一年（1885年），清法戰爭法軍進攻澎湖，媽宮城隍廟受兵燹之災而受損。但法軍攻澎戰役期間，曾傳出城隍爺神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟，翌年（1886年）澎湖通判程邦基重啟修建城隍廟時，光緒皇帝因此加封文澳及媽宮城隍廟為「靈應侯」，以堪比府城城隍廟的規格修建。
光緒十五年（1889年），澎湖廳署遷移至媽宮，媽宮城隍廟的官祀地位於焉鞏固。
明治卅四年（1901年），為了協助澎湖居民戒除鴉片菸癮，由當地鄉紳籌組成的一新社成員集合在媽宮城隍廟中，祈求城隍爺襄助澎湖百姓。據聞澎境靈應侯（城隍爺）降詩曰：「鴉片煙毒害不輕，荒工廢事失經營；有心世道除民患，恩準開壇在此行」，降壇指示六則卸除鴉片的條文，並敕賜神方與甘露水、百靈丹予上癮者服用，居然靈驗異常。
大正十五年（1926年），媽宮城隍廟開辦鸞堂，結「宣講社」，堂號「誘善堂」，後又改名「從善堂」。
媽宮城隍廟為中華民國內政部訂定三級古蹟，廟內供許多清代遺存的匾額，數量頗多，極具歷史價值。
大正十一年（1922年）因應澎湖天后宮大整建工程，天后宮董事會特地從福建延攬一批宮廟匠師參與重修，連帶帶動起澎湖古廟整修風潮，因不少匠師因此留駐澎湖發展，後來也參與了城隍廟改建工程。今日所見的媽宮城隍廟，風貌基礎奠定昭和八年（1933年）的改建。
現今城隍廟為面闊五開間，縱深兩進落的合院式建築，廟面是採硬山式瓦屋面，與後方的合院坡屋相連。當時參與媽宮城隍廟改建工程的師傅，包括石匠張木成（泉州惠安）、司職木雕和彩繪的黃文華（漳州東山島）、鑿花匠師黃良（泉州）、泥水匠蔣銅（澎湖），皆為一時之選。三川殿、天井、四垂亭、拜殿、內殿及兩側護龍等，由大木匠師謝江、謝自南父子（澎湖後窟潭）設計，風格獨樹一幟，尤其以拜殿連結正殿前緣、川亭抱廈，配置上實為兩進落，卻順利營造出三進落的意象，可謂匠心獨運。
通判程邦基於光緒十二年所獻立之「悔者遲」、「你來了」匾額，以及「大算盤」。
在內埕往三川殿簷樑仰望，能在前後樑上首尾散見「國」、「泰」、「民」、「安」四個字。
File:20180505 馬公城隍廟 三川殿.jpg|天公爐、楹聯、黃友謙門神彩繪
File:媽宮城隍廟 (2)大算盤.jpg|「大算盤」
File:媽宮城隍廟 (3)你來了匾-程邦基.jpg|「你來了」，程邦基立
File:媽宮城隍廟 (4)悔者遲匾-程邦基.jpg|「悔者遲」，程邦基立
重簷歇山頂的拜亭。
File:媽宮城隍廟內一景.jpg|拜亭
File:馬公城隍廟．木雕彩繪.jpg|木雕彩繪
File:媽宮城隍廟 (9)三川殿垂花.jpg|三川殿垂花
File:媽宮城隍廟 拜亭.jpg|正殿入口
File:媽宮城隍廟 拜亭 (1).jpg|拜亭
File:媽宮城隍廟 拜亭 吊桶、彩繪.jpg|垂花、彩繪
正殿神龕供奉城隍爺（靈應侯），左右分立文武判官。正殿左室供奉註生娘娘，右室供奉臨水夫人。左右壁面尚留有「澎湖改建城隍廟碑記」、「重修城隍廟碑記」等碑碣文物。城隍爺正上方「功存捍衛」匾乃由光緒皇帝御賜。
File:媽宮城隍廟 (1)正殿木門雕飾.jpg|正殿木門雕飾
File:媽宮城隍廟 (16)功存捍衛匾+八仙彩繪.jpg|正殿｜匾額：功存捍衛與八仙彩繪
File:馬公城隍廟．正殿．靈應侯像（城隍爺）.jpg|正殿｜靈應侯像（城隍爺）
File:媽宮城隍廟｜境主神牌.jpg|境主神牌
File:媽宮城隍廟 文武判官 (1).jpg|文判官
File:媽宮城隍廟 文武判官 (2).jpg|武判官
File:媽宮城隍廟｜虎爺.jpg|虎爺
正殿左右兩側，分別奉祀註生娘娘（東側）與臨水夫人（西側）
File:馬公城隍廟．註生娘娘.jpg|正殿｜註生娘娘（東側）
File:馬公城隍廟．臨水夫人.jpg|正殿｜臨水夫人（西側）
東西兩側前落有七爺（謝必安）、八爺（范無救）與文武班頭爺的塑像，廂房內祀有註錄司、陰陽司、褒善司、註壽司、速報司以及罰惡司等六司官。外牆有歷代流傳歷史故事的彩繪，為早期宮廟教化意義的表徵和遺存，乃澎湖宮廟彩繪大師黃友謙作品。
File:馬公城隍廟．前落．七爺&文武班頭爺.jpg|前落｜七爺
File:馬公城隍廟．前落．八爺&文武班頭爺.jpg|前落｜八爺
File:馬公城隍廟．迴廊．註壽司.jpg|六司官｜註壽司
File:馬公城隍廟．迴廊．速報司.jpg|六司官｜速報司
File:馬公城隍廟．迴廊．罰惡司.jpg|六司官｜罰惡司
澎湖福德祠（善後祠）
位於馬公市仁德路福德祠（臺灣銀行澎湖分行斜對面），其土地公像在清季原本安奉於媽宮城隍廟之中，後因城隍廟增祀六司官（陰陽司、速報司、註壽司、褒善司、罰惡司、註祿司），才移祀出去。
* 每年農曆五月初六為媽宮境主靈應侯之例祭。
*澎湖地區農曆舉辦普渡時，往例由媽宮城隍廟六月初六先行開辦，繼而在澎湖觀音亭收尾，所以當地有「城隍廟放，觀音亭收」之俗諺。
*根據民間五行學說，城隍爺乃鎮守北方幽冥之境的鬼王，五行屬水，八字喜用神為水者，可與之祈求用神庇佑，命格有轉上之效。
* 黃柏蕓 著，黃柏蕓、黃丁盛 攝影：《臺灣的城隍廟》（臺北縣：遠足文化，2006年）.
* 陳英俊、高啟進、林文鎮、郭金龍 著：《2010澎湖縣文化資產手冊》（澎湖：澎湖縣文化局，2010年）.