ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
葛縷子、印度藏茴香、肉豆蔻、小豆蔻、八角、草果、
陳皮、杜松子、羅漢果、桂圓、山楂乾
芝麻（含白芝麻、黑芝麻）、芥菜籽（含白芥末、黃芥末、褐芥末）、蒔蘿籽、茴香籽、芫荽籽、孜然籽、黑孜然籽、大茴香籽、黑豆蔻、葫蘆巴籽、罌粟籽
昆布、海苔、青海苔、阿魏
香料植物粉末
根、莖、樹皮、樹脂粉末
洋蔥粉、蒜粉、薑粉、薑黃粉、肉桂粉、甘草粉、阿魏粉
果實、果皮、果核粉末
胡椒粉、全香子粉、花椒粉、山椒粉、辣椒粉（如卡宴辣椒粉、喀什米爾紅辣椒粉）、紅椒粉（含匈牙利紅椒粉、西班牙紅椒粉）、肉豆蔻粉、小豆蔻粉、梅子粉、山楂粉、椰漿粉
芥末粉、茴香粉、孜然粉、大茴香粉、葫蘆巴粉、芫荽粉、花生粉
香草精、薔薇水、橙花水
調味用壓榨、萃取油類
芝麻油（含香油）、花生油、橄欖油、椰子油、堅果油
作為主要角色之油類
辣椒油（含港式辣油、日式辣油、油潑辣子）、花椒油、松露油
作為主要角色之醬類
番茄醬、蘋果醬、羅望子醬、客家桔醬
芝麻醬、花生醬、辣椒醬、芥末醬（含辣芥末醬、美式芥末醬、第戎芥末醬、顆粒芥末醬）、山葵醬、辣根醬、香椿醬、韭花醬、桂花醬、海苔醬、薄荷醬
作為調味料之水果來源醬料，在概念上並非果醬（jam），而是醬汁（sauce）
油蔥酥、破布子、薩姆巴拉、黑蒜、泡椒、鹽膚木果實、
楓糖、蜂蜜、香草莢、巧克力、椰絲
與酒相關的調味料
料酒、米酒、味醂
酒釀、紅糟、紅麴、鹽麴、維吉麥
白醋、黑醋（含鎮江香醋、山西老陳醋）、果醋、巴薩米克醋、紅酒醋
動物來源調味料
魚露、魚醬、蝦醬
鵝肝醬、魚子醬、蝸牛子醬、沙丁魚醬、鮪魚醬
豬油、奶油（含酥油）、鵝油、雞油
柴魚片、蝦米、蝦皮、扁魚乾、起司粉
醬類，發酵類
醬油（含老抽、生抽）、醬油膏
豆豉、納豆、豆腐乳、豆瓣醬、味噌、甜面醬、黃醬、韓式味噌
醬類，多種成分混合
中式醬料、醬汁
滷水、蠔油、香菇素蠔油、蜆蚧醬、海鮮醬、柱侯醬、XO醬、海山醬、五味醬、臺式甜辣醬、海山醬、蒜蓉醬、糖醋醬、中式烤肉醬、怪味、薑茸、炸醬
日式醬料、醬汁
鰹魚露、昆布露、照燒醬、柚子醋、土佐酢
韓式醬料、醬汁
韓式辣醬、包飯醬、韓式烤肉醬
西式醬料、醬汁
塔巴斯科辣椒醬、伍斯特醬、英式棕醬（含HP醬）、美式燒烤醬、蛤蜊蘸醬、螃蟹蘸醬、義大利式蕃茄醬、蕃茄肉醬、熱那亞醬、青醬、義式肉醬、甜蛋醬、黑胡椒醬、蘑菇醬、紅醬、雞尾酒醬、墨魚醬、脂肪抹醬、波爾多醬汁
法國五大母醬
貝夏梅醬（含莫爾奈醬）、荷蘭醬、白醬、褐醬、法式番茄醬
其他各地醬料、醬汁
是拉差香甜辣椒醬、蘇胡克、哈里薩辣醬、泰式酸辣醬、印度酸辣醬、水蘸汁
跨國界或無國界
沙茶醬、沙嗲醬、叄巴醬、咖哩醬、咖央醬、峇拉煎、葡汁、紅椒醬
美乃滋（含臺式美乃滋、日式美乃滋）、千島醬、蜂蜜芥末醬、田園沙拉醬、油醋醬、義大利醬、英式沙拉醬、法式沙拉醬、俄式沙拉醬、和風醬、莎莎醬（含卷餅醬、酪梨醬）、塔塔醬、青瓜酸乳酪醬汁、優格醬、中東芝麻醬
巧克力醬、煉乳、檸檬蛋黃醬、卡士達、焦糖醬、甜花生醬
粉類，多種成分混合
椒鹽、淮鹽、五香粉、十三香、雞粉
七味粉、拌飯香鬆
胡椒鹽、芹鹽、松露鹽、肯瓊香料粉、墨西哥香辣粉
葛拉姆馬薩拉、咖哩粉
【地域特色調味料】
味噌、柚子胡椒、照燒醬、柴魚片、柚子醋、土佐酢
砂糖、鹽、醋、醬油、味噌（さ、し、す、せ、そ）為日本料理中的五種基本調味料
是拉差香甜辣椒醬、泰式酸辣醬
馬告、臺式甜辣醬、海山醬、五味醬
伍斯特醬、英式棕醬（含HP醬）
波爾多醬汁、第戎芥末醬、貝夏梅醬（含莫爾奈醬）、荷蘭醬、白醬、褐醬、法式番茄醬
義大利式蕃茄醬、蕃茄肉醬、熱那亞醬、青醬、義式肉醬
青瓜酸乳酪醬汁
墨西哥香辣粉
鐘鳴旦（，），當代西歐著名漢學家，比利時人。
1959年10月，生于比利時港口城市安特衛普
1982年，獲荷蘭萊頓大學漢學學士學位
1982年，獲萊頓大學漢學碩士學位
1982～1983年，于中國上海復旦大學研習中國歷史哲學宗教。
1984年，任萊頓大學漢學研究所助理研究員
1984年，獲萊頓大學漢學博士學位
1990年，獲法國巴黎塞夫爾中心哲學和神學學士學位
1993年至今，任比利時天主教魯汶大學（荷語魯汶）漢學教授
2003年，當選比利時皇家科學院院士
鐘鳴旦教授研究領域相當廣泛。
專著：《楊廷筠——明末天主教儒者》等
論文：《基督教在華傳播史研究的新趨勢》、《簡論明末清初耶穌會著作在中國的流傳》、《17世紀早期中國的圣經》等。
王冕，字元章，號煮石山農、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等，諸暨（今屬浙江紹興）人。元朝著名畫家、學者、詩人和篆刻家。
十世祖王德元，為宋朝清遠軍節度使。王冕時門第沒落，為農民之子，白天放牛，晚至佛寺長明燈下讀書，八歲始入學，被視為神童，早年師從王止齋、韓性，青年時不信神鬼，曾多次參加過科舉考試不第，即棄去，讀古代兵法。後買舟下姑蘇，出游金陵、九江口，歷覽名山大川，曾游燕京（即元大都），在大都時，秘書卿泰不花推薦他入館供職，力辭不就。
王冕晚年結廬于會稽九里山，廬名“梅花屋”，“種豆三畝，粟倍之，梅千樹，桃杏居其半，芋一區，薤韭各百本；引水為池，種魚千余頭”，王冕以墨梅最為出色，他常畫一枝梅花，橫斜在畫幅的中間，枝幹一拉數尺長，盡顯風骨，孤傲倔強，充分反映了他堅貞磊落的性格。明太祖入婺州，以王冕為諮議參軍，病卒於元順帝至正十九年（即1359年）。
他是元朝末年重要的畫家，對中國畫特別是寫意花鳥畫的發展，作出了重大貢獻；而花鳥畫中，王冕又以畫梅花最為著名，畫梅以胭脂作沒骨體，求畫者眾，傳世作品有《南枝春早圖》、《三君子圖》等。
王冕在篆刻藝術上也多有創獲。王冕的詩多作描寫隱逸生活，部分作品也能反映民間疾苦，語言質樸，不拘常格，有些流露出對蒙元政治的不滿。吳敬梓的《儒林外史》有寫到王冕，但與史實有較大出入。
王冕著有《竹齋集》。
王冕《墨梅》：「我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」
白醋是醋的一種。除了3-5%醋酸和水之外不含或極少含其他成分。以蒸餾過的酒發酵制成，或直接用食品級別的醋酸兌製。
無色，味道單純。用于烹調，特別是西餐中用來制作泡菜（酸味來自醋而不是發酵）。也可用做家用清潔劑，例如清洗咖啡機內部的積垢。
在中華民國嘉義地區，「白醋」一詞專指美乃滋。
雙子座10號是雙子座計劃中的第八次載人飛行任務，也是美國的第十六次太空任務（包括飛行高度超過100千米的任務）。
* 約翰·楊（，曾執行雙子座3號、雙子座10號、阿波羅10號、阿波羅16號、以及任務），指令飛行員
* 邁克爾·科林斯（，曾執行雙子座10號以及阿波羅11號任務），飛行員
* 艾倫·賓（，曾執行阿波羅12號以及天空實驗室3號任務），指令飛行員
* 克里夫頓·威廉姆斯（，從未執行太空任務），飛行員
雙子座11號是雙子座計劃中的第九次載人飛行任務，也是美國的第十七次太空任務（包括飛行高度超過100千米的任務）。
* 皮特·康拉德（，曾執行雙子座5號、11號、阿波羅12號以及天空實驗室2號任務），指令飛行員
* 理查德·戈爾登（，曾執行雙子座11號以及阿波羅12號任務），飛行員
* 尼爾·阿姆斯特朗（，曾執行雙子座8號以及阿波羅11號任務），指令飛行員
* 威廉·安德斯（William Anders，曾執行阿波羅8號任務），飛行員
2020年10月8日 假期沒了“余額”？教你如何應對“節后綜合征”
假期後癥候群或假期後綜合癥，又名節後癥候群，是一種出現於長假期或節日後的一些徵狀，包括疲倦、失眠、昏昏欲睡、胃口欠佳、難以集中精神工作、有不正常肌肉痠痛或心跳太快，以至焦慮、空虛或容易發怒等。按照心理學家的解釋，是現代社會大多數人的正常心態。
由於在工作期間，身體及精神狀況處於高度緊張狀態，放長假期或節日後，因放鬆過度，或多或少就會出現假期後綜合徵的徵狀。這種心態就像一個平時已經緊崩膨脹的氣球，急速放氣而過度鬆弛。在回到工作崗位時，因未能及時適應緊張的生活節奏或缺乏了一個心理緩衝期，就會出現了逃避工作的心態及以上的徵狀。
假期後癥候群不單止會出現於工作上，只要會令人高度緊張的工作亦會產生，如考試或上課。因此，假期後綜合癥亦被稱為考後癥候群或開學癥候群等。類似的癥狀在日語稱為「五月病」，這是因為在日本，學校的新學年、社會人士進入職場或職位異動經常是從4月開始，如果無法適應新環境，經常會有或憂鬱癥的狀態，尤其好發於4月底到5月初的黃金週連假結束後，而得此名。
心理學家建議要舒緩假期後綜合徵應將娛樂節目安排於假期早段，而最後幾天最好有充足的休息，作為心理緩衝期，以調整心態時間。並且安排較有規律的生活，將注意力從娛樂轉回集中在工作上。至於身體方面，可以嘗試造適量的運動，讓身體能從休假中起動。
*  ''假日後癥候群 可以如何減輕痛苦？''
高湯是用作烹調的清湯。一般用肉類，加入適量調味料（中國菜加蔥、薑、料酒；西餐加香葉、胡椒、香芹、百里香等）、蔬菜等，在水中小火慢燉幾個小時，撇去泡沫和表面油脂而成。粵菜中會把上湯的剩肉加水再煮，得出來的叫二湯，也可作高湯之用。歐洲烹飪有加入雞蛋蛋白澄化清湯的。
粵菜中的高湯，是被世界認為是三大名湯之一，另外兩個是泰國的冬陰湯和法國的馬賽魚湯。
*: 以瘦肉和老雞熬製，適用於製作鮑魚、海參、魚翅、花膠等名貴海味
*: 材料與頂湯同，但材料減半以相同份量清水熬製，用於較名貴的菜
*: 將熬過頂湯和上湯的材料加水番煮後加鹽，用於一般菜
*: 上湯加入鴨汁、鹽、油、糖、老抽，用於鴨、豬手、陳皮鴨湯等。
*: 大豆芽菜、草菇、風栗、紅棗熬成濃湯，用以燴製素菜。
*: 含懸浮脂肪多而呈乳白色的高湯
*: 是指對高湯按下列步驟進一步精製：將高湯加熱到接近沸騰，加入剁細的雞肉，在不沸騰的情況下讓其進一步吸附湯內的懸浮物和增加溶解的蛋白質等鮮味成分，然後撈出雞肉過濾。此時的高湯狀如清水，但比起一般高湯更為鮮美。川菜名菜開水白菜的“開水”便是這種高湯。吊湯可進行一次或重複多次。
*: 日本料理中常用的一種清湯，用特製的乾柴魚（鰹魚）、昆布（海帶）、小魚乾為材料製成，成品為口感清淡細緻的海鮮味。
雙子座12號是雙子座計劃中的第十次載人飛行任務，也是美國的第十八次太空任務（包括飛行高度超過100千米的任務）。
* 戈爾登·庫勃（，曾執行水星9號以及雙子座5號任務），指令飛行員
四省中，是臺中市、臺南市，各自對於境內四間較為著名之前臺灣省立高級中學的合稱。2000年，原省立學校皆改制為國立學校，以「省中」來合稱學校的時代，亦告結束：
*臺中四省中，指臺灣省立臺中第一高級中學、臺灣省立臺中女子高級中學、臺灣省立臺中第二高級中學、臺灣省立臺中文華高級中學。
*臺南四省中，指臺灣省立臺南第一高級中學、臺灣省立臺南女子高級中學、臺灣省立臺南第二高級中學、臺灣省立臺南家齊女子高級中學。
category:臺灣名數4
近年來，協變經典場論又引起了研究者的興趣。動力學在這里用有限維空間的在時空中的給定時間點上的場來表述。射流叢現在被認為是這種表述的正確定義域。
本文給出一階經典場論的協變表述的一些幾何結構。
本條目記法和射流叢條目所引入的一致。并令表示有緊支撐的的截面。
一個經典場論數學上可以如下表述
*一個纖維叢 ，其中表示一個維時空。
令代表上的體積形式，則，其中是拉格朗日量函數。
我們在 上選擇纖維化坐標，使得
作用量積分定義為
其中，并定義于開集，而代表其第一射流延長(jet prolongation)。
截面的變分由曲線給出，其中是一個上的-豎直向量場的流，它在上有緊支撐。
截面稱為變分的駐點，如果
其中代表的第一延長，按李導數的定義。
使用嘉當公式，， 斯托克斯定理以及的緊支撐，可以證明這等價于
考慮一個的-豎直向量場
其中。采用切觸形式  on ，我們可以計算的第一延長。然后得到
據此，可以證明
分部積分并考慮的緊支撐，臨界條件變為
因為為任意函數，我們得到
這些就是歐拉－拉格朗日方程組。
*Saunders, D.J., "The Geometry of Jet Bundles", Cambridge University Press, 1989, ISBN 0-521-36948-7
*Bocharov, A.V. et al. "Symmetries and conservation laws for differential equations of mathematical physics", Amer. Math. Soc., Providence, RI, 1999, ISBN 0-8218-0958
*De Leon, M., Rodrigues, P.R., "Generalized Classical Mechanics and Field Theory", Elsevier Science Publishing, 1985, ISBN 0-444-87753-3
*Griffiths, P.A., "Exterior Differential Systems and the Calculus of Variations", Boston: Birkhauser, 1983, ISBN 3-764-33103-8
*Gotay, M.J., Isenberg, J., Marsden, J.E., Montgomery R., '' Momentum Maps and Classical Fields Part I: Covariant Field Theory'', November 2003
*Echeverria-Enriquez, A., Munoz-Lecanda, M.C., Roman-Roy,M., '' Geometry of Lagrangian First-order Classical Field Theories'', May 1995
新加坡香格里拉大酒店是香港香格里拉酒店集團的第一家酒店，其創立於1971年，位於新加坡的烏節商圈，是新加坡老牌的五星級酒店。除了飯店之外；新加坡香格里拉大酒店還有酒店式公寓，提供商務人士長期租賃服務。新加坡香格里拉酒店雖然地處鬧區，但因為並不直接面向烏節路，被其他建築隔絕，所以有鬧中取靜之優勢。不過也因此遠離地鐵站，造成交通便利性上的劣勢。亞洲安全峰會自2002年開始在此酒店舉行，因此峰會又稱“香格里拉對話”。
2015年11月7日，新加坡香格里拉大酒店島翼會議廳舉行了自1949年兩岸分治以來首次的兩岸領導人會面。
2018年6月12日，新加坡香格里拉大酒店是美國總統特朗普在2018年美朝首腦會議期間的住處。
*灘萬：日本料理，著名連鎖高級餐廳集團，擁有150年傳統。
*Rose Veranda：高級英式下午茶，餐具皆選用英國Wedgwood瓷器。
*The Line：國際美食，由Adam D. Tihany設計的時尚餐廳。
*THE WATER FALL：義式菜餚
鯔魚，又稱烏魚、烏頭、青頭仔（幼魚）、奇目仔（成魚）、信魚、正烏，為鯔屬的一種魚，廣泛分佈于熱帶、亞熱帶及溫帶的鹹淡水域中。
意大利托斯卡尼地區捕獲的一條鯔魚的頭部
本魚體圓而長，頭部略扁而尾部稍側扁。成魚之脂性眼瞼發育完善，有時將瞳孔完全掩蓋。主上頜骨不向下彎至前頜骨下方。背部中央無隆起稜脊。體側有6至7條暗色縱帶，胸鰭基部上半1/2處有一黑色斑塊。具有巨大的背鰭上有硬棘4枚和軟條8枚，臀鰭鰭條8枚。整個身體有櫛鱗，並常有黏液分泌，以增加保護性，無側線。體長可長120公分。
鯔魚廣泛分布於全球的溫、熱帶海域的沿岸。喜棲息在入海口，水深0至120公尺。幼魚常溯河入淡水河川。產卵期時會洄游至外海產卵。利用其鰓耙濾取有機物為食。對環境的適應性很強，遭汙染的港灣、河川皆能生存。
臺灣的烏魚子
屬於高經濟價值的食用魚，魚苗多在每年3、4月間出現，很多漁民均在這段期間打開水閘，將幼苗放進基圍，並投餵飼料如麻枯、黃豆渣、花生枯等，以期他們快速成長，趕及冬天前出魚收成。已孕雌魚的卵巢及魚卵統稱「烏魚子」，是鹽漬水產加工食品。雄魚的精巢是一道名菜，即烏魚鰾，肉質美味，加酒紅燒，或是煮湯，甚至煮麻油烏魚皆適宜。
觀之烏魚，兩眼從額頭突出，看起來非常威嚴，全身都是深綠色斑點，喜歡身居海水清濁之間，在海中蛇行迴游環繞，好動刁鑽，圍入網中遇驚嚇會奮不顧身往上跳躍，至死不屈，不易捕獲，老一輩的人稱之為「鮡烏」。臺海采風圖考：「鮡魚黑色如鰍，長不盈尺，二目突出於額，身多綠斑。志稱多在海邊泥塗中，善跳躍，土人以為美味。置於地上能跳，亦能行數步。」(花跳?) 如畜池中，有跳石上斃者。
『臺灣府志』稱：「烏魚，即《本草》之鯔魚；海港所產甚盛。冬至前捕之，曰正頭烏，則肥而味美；至後捕之，曰回頭烏，則瘦而味劣。官徵稅，給烏魚旗，始許採捕。按隋大業六年，吳郡獻海膾四缶井，帝以示群臣曰：昔介象殿庭釣得鯔魚，此幻化耳。今日之膾，乃是真海魚所作，來至數千里，亦是一時奇味。即出數盤以賜近臣，載之《大業拾遺記》，蓋即烏魚也。吾杭素產鯔魚，有江鯔、河鯔二種，其大者不盈尺，與郡中六、七月間所食正同。至秋深，長一、二尺，味始肥美。杭所產，遠不及逮矣。」
*戲說林園66  黑金傳奇－林園捕烏記
百代電影公司是一間法國電影公司。公司的標誌為一隻昂首高唱的公雞。
1896年，法國人及哥哥愛米爾·百代創立了百代電影公司。1900年，百代迅速進入成長期，隨即成為法國甚至全球電影業的龍頭。在美國好萊塢尚未興起前之1907年－1920年，該公司的製片風格與理念為全球主流，也影響諸如日本及印度電影業。
1920年代之後，因為娛樂性不足，該公司的影響力大為下降。1929年，百代電影的被英國（前身英國，或稱謀得利唱片）收購為旗下公司，後轉手至EMI旗下。
目前該公司業務以製作電影和新聞片為主，公司旗下還有一家影院運營公司百代高蒙電影院。
* 臺灣電影網Taiwan Cinema，中華民國文化部（2013年起）
:* archive
烏頭（學名：''Aconitum carmichaelii''），又名土附子、斷腸、苦烏喙、奚毒、雞毒、莨、毒公、獨白草、草烏，是烏頭屬的一種多年生直立草本，根部含有烏頭鹼、中烏頭鹼、次烏頭鹼，有劇毒。它分布於北半球溫帶，在英國等西方國家用作觀賞植物培育，在中國其子根附子是一味中藥。
其高度可達兩米，開紫色或淡藍色花，雌雄同體，無臭。
* Aconitum carmichaelii Debx. Medicinal Plant Images Database (School of Chinese Medicine, Hong Kong Baptist University)
*  烏頭  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 川烏 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)
* 草烏 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)
張茜西，本籍四川，童年即踏入話劇的張茜西，是二戰期間之抗日娃娃劇團成員之一，成名舞臺劇為江南之春。1949年與藍天虹主演《阿-{里}-山風雲》，並前往臺灣阿-{里}-山搭景拍攝。她於該片飾演阿-{里}-山原住民少女，其主唱歌曲《高山青》至今仍於臺灣傳頌。
國共內戰後，她定居臺灣，仍從事電影業並轉為幕後。1970年代，她輾轉從臺灣移居香港，仍投身電影業。1980年代，她返中國大陸並擔任四川政協委員頭銜。2004年5月14日，因心臟病病逝香港，享年76歲。
*1949年，《阿-{里}-山風雲》
*1962年，《劉秀復國》
*1964年，《白雲故鄉》
*1964年，《八十八號情報員》
*1965年，《我們六個》
《高山青》，為臺灣著名的歌曲。
1949年電影《阿里山風雲》之主題歌《阿里山的姑娘》，填詞者為鄧禹平（時任場記，四川人，定居臺灣）及導演張徹 ，作曲者為周藍萍（飾韋爾，田豐、李影及歌星紫薇認證，目前版權登記於聯合導演張徹名下），首唱為女主角吳驚鴻掛名（陳明律主唱，因臺師大不得商業演出規定，未掛名，今聲樂家，亦〈一朵小花〉原唱，周藍萍曲）。百代天使唱片發行。
1952年著名音樂家黃友棣將之編曲為《阿里山之歌》---鄧禹平詞、黃友棣編曲、青山唱。
後來有人將《阿里山之歌》改名為《高山青》並明載為鄧禹平詞、黃友棣編曲、青山唱，此乃目前傳唱、歌手們所採用之《高山青》。
1964年電影《小雲雀》版《阿里山的姑娘》由顧媚主唱，一樣由百代天使發行（1966年），3AEX-314。
《阿里山風雲》是臺灣戰後拍攝地第一部國語電影片，而高山青也隨電影上映而傳唱到大陸。
2007年，中國第一顆探月衛星嫦娥一號選用這首歌曲搭載。2010年也被選作廣州亞運會開幕式中華臺北代表團的進場音樂。
描述阿里山的高山青、澗水藍，後轉歌詠阿里山姑娘美、少年壯，並且永不分。
*一品文化-《懷念國語歌全集》
帕拉拿，是一間巴西足球會，位於巴拉那州庫裡提巴，於1989年12月19日成立。他們球球衣由藍色和紅色組成，白褲和白襪。球迷多數會稱帕拉拿為Tricolor。
在1989年12月19日，Colorado Esporte Clube和Esporte Clube Pinheiros合併後，成為了帕拉拿。Rubens Minelli是當時第一任經理，而Emerson de Andrade是第一任董事。
球會第一場比賽在1990年2月4日進行，當時帕拉拿主場以0-1被哥列迪巴擊敗。
在1991年，他們贏得第一個州聯賽冠軍。接著自1993年起，連續五年成為州聯賽冠軍。
在1992年，球會贏得巴西足球乙級聯賽冠軍，令球會升上甲組。8年後，他們贏得另一個國家錦標。在2000年，帕拉拿擊敗聖卡坦奴，贏得阿維蘭熱杯冠軍。
在2003年，帕拉拿和L.A. Sports，開始在市場上的合作。這個合作主要是幫助球隊保持年輕，另一個目的是幫助帕拉拿引進年輕球員。在2005年，帕拉拿成立了一個投資基金，取代了L.A. Sports，所以現在帕拉拿也沒有和該公司續約。
在2006年4月9日，球會再一次奪得州聯賽冠軍。
杜利禾是帕拉拿的主場，可容納15,000人。
州聯賽冠軍(7): 1991, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997 和 2006
州聯賽亞軍(3): 1999, 2001 和 2002
巴西足球乙級聯賽冠軍(2); 1992 和 2000
帕拉拿的吉祥物叫azure jay (c)，是帕拉拿州一種常見的鳥類。
*Rubens Minelli
*Sebasti?o Lazaroni
*Vanderlei Luxemburgo
球會最著名的球迷會稱為Torcida Fúria Independente, 簡稱T.F.I.，在1993年9月29日成立。他們認為自己是南部最大的球迷組織  。
球會另一些球迷會計有Torcida Esquadr?o Tricolor(For?a do Sul), Tricolores do Tarum?, Torcida Desorganizada, 和Torcida Virtual Paran@utas。
* Torcida Fúria Independente
* Torcida Virtual Paran@utas
，為1974年出品的臺灣電影，製片者為中央電影公司，拍攝製作均在臺北市士林區一帶，戰場在1970年代初的后里臺地時稱月眉，導演為丁善璽。
該片內容為中國二戰名將張自忠的傳記電影，而柯俊雄正是飾演自殺陣亡的張自忠，陳莎莉及甄珍分飾其妻女。反派主角－北平特務機官長松井太久郎由苗天主演；另一敵將板垣征四郎則由田野主演。
該片為蔣經國內閣的政戰幕僚王昇中將會同電影人梅長齡製作的臺灣首部政宣電影，也是1970年代中期抗日電影的第一齣大型製作。因為1972年中日已然斷交，抗日題材蔚為風潮，因此這種題材當時頗受臺灣市場歡迎。之後，政府經營的臺灣無線電視常常於各種節日播放該影片。
*第21屆亞洲影展最佳男主角獎（柯俊雄）獲獎。
*梁良，《臺灣攝製的抗日電影》，2005年
* 大紀元：人間衛視推出懷舊電影，重溫李行等導演作品
尼泊爾國旗為尼泊爾的國旗，而其造型為兩個直角三角形所組成，是目前世界上唯一的三角型國旗，也是唯一縱大於橫的國家旗幟。尼泊爾國旗中的緋紅色象徵勇敢，也是尼泊爾國花杜鵑花的顏色，而國旗藍色的部份則象徵和平。尼泊爾1962年以前所使用的國旗，旗幟上的太陽和新月中各有一張人臉的圖案，而在1962年12月16日，隨著新的憲政政府的成立，國旗基本延用了傳統旗幟的設計，但將旗幟上的人臉圖案移除，也使國旗看起來更現代化。
月亮與太陽代表尼泊爾為印度教的國家，也象徵國家能與日月共長久。
《尼泊爾聯邦民主共和國憲法》的第5條附表1中，詳細地描述了如何繪製該國的國旗。
按照規定的法則繪制時，尼泊爾國旗的高度與寬度之比是一個無理數：
: ≈1:1.21901033... . 該比率是下列四次多項式的最小根。這個奇怪的比率是構建紅色區域后添加藍色邊框造成的。紅色區域的縱橫比是有理比3：4 (=1:1.333...)。
Pre-1962 Flag of Nepal (with spacing, aspect ratio 3-2).svg|1962年前舊版，連2:3比例白底
Pre-1962 Flag of Nepal (with spacing, aspect ratio 4-3).svg|1962年前舊版，連3:4比例白底
Flag of Nepal (with spacing, aspect ratio 3-2).svg|2016奧運版本，連2:3比例白底
Flag of Nepal (with spacing, aspect ratio 4-3).svg|2016奧運版本，連3:4比例白底
Flag of the H.E. Commander in chief of Nepal (1928).svg|尼泊爾軍總司令旗幟
Flag of the Senior Commanding General of Nepal (1928).svg|尼泊爾軍高級將領旗幟
Royal standard of Nepal.svg|政府旗（1962年前舊版）
Royal standard of Nepal (circa 1969).svg|政府旗
File:Flag of Mustang.svg|木斯塘自治王國國旗
嘉義公園（臺語：Ka-gī Kong-hn?g）為臺灣嘉義市東區的公園，位於中山路與啟明路口，與緊鄰的嘉義市立棒球場、嘉義植物園（嘉義樹木園）及2015年新闢的都會森林公園共同組成嘉義都會森林公園。風景雅致，為一著名之休閒勝地，嘉義BRT公車捷運系統並在此設有嘉義公園站。
1930年代的嘉義公園一景
嘉義兒童遊園地
嘉義公園位於嘉義市區東側的山仔頂，其原為臺灣日治時期嘉義廳農會的農場。嘉義公園創立於1910年（明治四十三年）8月26日，就原有嘉義廳農會農場向東南方擴大，最初占地16,000多坪，經植樹、建亭榭、築泉石、修道路、架橋樑後，於1911年11月3日舉辦開園式。園內有由乾隆所寫，見證林爽文事件的福康安紀功碑、羅山俱樂部、1906年梅山地震震災紀念碑（臺灣首座震災紀念碑）。此二紀念碑原位在嘉義市區，嘉義公園開闢後才移至公園內。公園於後來設有辨天池，池邊曾有祭祀辨財天的「辨財天祠」，今已不存，僅存辨天池。1933年，嘉義公園南側的運動場改建為大型競技場及棒球場。隔年，公園西側設立了兒童遊園地，嘉義兒童遊園地於1934年6月3日開園，為當時臺灣南部唯一大型的行兒童樂園，設有兒童遊具、花園及尿尿小童噴水池。
二戰後，嘉義公園內陸續增設了以下設施，包含1956設置的一江山島戰役紀念碑、1964年興建嘉義孔子廟、1975年移置的12門清代古砲、1998年在棒球場大門設置「七虎耀諸羅」和「威震甲子園」的青銅雕塑。2001年，陳澄波文化基金會提供九幅複製油畫，豎立在嘉義公園內。嘉義公園內的尿尿小童，昔日為白色，現在改為綠色。
* 臺灣著名油畫家陳澄波曾以嘉義公園為主題，創作了多幅畫作如《嘉義公園》，《嘉義公園一景》等。
* 施梅樵《遊嘉義公園》：迎春門外駕輕車，約看池塘度臘花。樂水亭前聊小憩，芰荷香裡雨如麻。佛門香火久蕭條，古瓦零星雪未消。卻笑鄰翁饒舌甚，斷碑歷歷說前朝。曳杖來穿萬樹梢，護雛烏鵲正離巢。碧苔掃盡三生石，悔不留題一解嘲。茅庵趺坐點櫻茶，越女風流臉似霞。慰我狂吟司馬渴，殷勤累汝作東家。
* 李冠三《嘉義公園晚步》：淡煙初起日斜時，矯首游觀景物奇，花木成谿山水秀，盤桓難捨步遲遲。入門即見石龜碑，夕照鎸文滿字奇，御筆親題填此石，義名難泯古今知。翳翳日影過亭門，上有遊人笑語喧，足倦共尋休憩所，一行男女坐同軒。休憩爭投樂水亭，晚風和暖客盈庭，佳人款接殷勤甚，送往迎來柳眼青。
嘉義公園於2011年被登錄為文化景觀，而園內尚有下列文化資產：
* 一江山陣亡將士紀念碑（歷史建築）
* 清高宗敕建福康安等功臣生祠碑記（一般古物）
* 清代嘉慶年間鐵炮二門（一般古物）
* 嘉義明治丙午烈震賑災紀念碑（一般古物）
* 徐德欽進士匾額（一般古物）
* 徐德欽進士執事牌組（一般古物）
File:嘉義明治丙午烈震賑災紀念碑.jpg|明治丙午烈震賑災紀念碑
File:Chia_yi_park_wt3.JPG|嘉義公園內的尿尿小童（Manneken Pis）
File:嘉義公園清代嘉慶年間鐵炮.jpg|嘉慶年間鐵炮
File:嘉義公園福康安紀功碑.jpg|福康安紀功碑
File:嘉義孔子廟大成殿.jpg|嘉義孔子廟
File:嘉義射日塔_(_Chiayi_Tower_).jpg|射日塔
File:嘉義史蹟博物館.jpg|嘉義市史蹟資料館（原嘉義神社齋館與社務所）
阿里山森林鐵路退休蒸氣機關車21號.jpg|21號蒸汽火車頭（SL-21）
;30px嘉義公車捷運
30px嘉義公園
;嘉義市公車
二二八國家紀念公園－國立嘉義大學蘭潭校區
中山幹線A（綠A線）
港坪公園－蘭潭
嘉義公園(嘉義高商)
* 嘉義市政府建設處網站 嘉義公園
category:嘉義市旅遊景點
不丹國徽圖案相當複雜，包含很多物件和符號，大部分與佛教有關。
國徽包含一個圓圈，雌雄雙龍代表國名的含義—雷霆萬鈞之龍國，雙龍踏在意味著純淨之土的蓮花之上，並托著光明之火；四方皇冠和珠寶象徵王室的權力，金剛杵代表世俗與宗教之間的和諧。
現行老撾國旗于1975年共產主義者上臺后啟用，由紅色、藍色和白色組成，藍色代表老撾富饒美麗的國土，以及老撾人民熱愛和平安寧的生活。紅色象徵革命，表明老撾人民不惜以鮮血為代價捍衛國家尊嚴。白色圓形象徵老撾人民在老撾人民革命黨的領導下團結一致以及國家光明的未來。白色圓形也代表滿月，置於藍條之上，象徵皎潔明月高懸於湄公河的上空。
目前的國旗其實設計于1945年，該旗曾作為當年建立的老撾自由民族統一戰線（老撾伊薩拉）旗幟，由老撾民族主義者、知識分子和歷史文化學者馬哈·西拉·維拉萬（Maha Sila Viravong）設計，顏色靈感來自泰國國旗。1949年伊薩拉解散后該旗由巴特寮、以及1975年成立的老撾人民民主共和國繼續沿用。
飄揚的老撾國旗
0-40-104
206-17-38
255-255-255
#002868
#CE1126
100, 62, 0, 59
0, 92, 82, 19
0, 0, 0, 0
老撾保護國國旗是在老撾法國殖民統治時期使用的一面國旗。左上角的法國國旗象征著法國與老撾保護國的聯系。紅色的旗底象征著人民的血液。圖像為三只大象站在撐有陽傘的五階臺座上。大象象征著尊貴、智慧、吉祥，并作為一種交通工具。同時，三只大象還象征著老撾歷史上的三個古國：萬象、瑯勃拉邦和川壙王國。位于大象之上的傘也有其確切的含義，在佛教的宇宙哲學中，須彌山（Mt. Meru）為世界的中心，此傘象征須彌山，代表了老撾的國民信仰。大象所站之臺基象征著老撾王國的法律。
老撾王國國旗，在老撾君主制政權時期使用的一面國旗，去掉了旗幟左上角的法國國旗。
武漢世界貿易大廈，又稱世貿廣場，位於武漢市江漢區解放大道與武勝路交匯處的東南側，東西長71米，南北寬45米，地上高度至塔頂達229米，總建筑面積11萬平方米，為武漢市的地標建築之一。并且在1999年至2004年間，成為武漢市以及華中地區最高的建筑物。緊鄰武漢廣場。
*  SkyscraperPage.com's entry
*  Emporis.com  - Building ID 104189
《吶喊》，或譯稱《尖叫》，是挪威畫家愛德華·孟克1893年的作品，表現主義繪畫風格的代表作，表達了強烈的“存在性焦慮”。
《吶喊》為挪威表現派畫家愛德華·孟克的代表作之一。畫面的主體是在血紅色映襯下一個極其痛苦的表情，紅色的背景源於1883年印尼喀拉喀托火山爆發，火山灰把天空染紅了。畫中的地點是從上俯視的奧斯陸峽灣，有人認為該作品反映了現代人被存在主義的焦慮侵擾的意境。
這套組畫題材範圍廣泛，以謳歌「生命、愛情和死亡」為基本主題，採用象徵和隱喻的手。
先鋒派表現主義藝術運動在20世紀初興起於德國和奧地利。儘管展覽著眼於是孟克藝術生涯的後期，但仍然為1895年創作的這幅《吶喊》找到了一席之地。
孟克在1892年1月22日的一篇日記中記錄了《吶喊》的靈感來源：「我跟兩個朋友一起迎著落日散步——我感受到一陣憂鬱——突然間，天空變得血紅。我停下腳步，靠著欄桿，累得要死——感覺火紅的天空像鮮血一樣掛在上面，刺向藍黑色的峽灣和城市——我的朋友繼續前進——我則站在那裡焦慮得發抖——我感覺到大自然那劇烈而又無盡的吶喊。」
《吶喊》中的人物或許是孟克的自畫像，或是在他13歲就去世的姐姐蘇菲(Sophie)。藝術史學家還認為，《吶喊》中的人物或許還有另外一個來源，那就是孟克在1889年巴黎世博會上看到的一具秘魯木乃伊。
本作品共有四個版本，分別是藏於奧斯陸國家畫廊的版本（蛋彩畫、油畫、粉彩、紙本，91×73.5cm）、藏於奧斯陸孟克博物館的版本（蛋彩畫、紙本，83.5×66cm）、藏於奧斯陸孟克博物館的另一版本（粉彩），和私人收藏版（粉彩）。1895年畫家把作品製成平面印刷以大量複製，至今使用最初的畫框，也四個版本中唯一的私人收藏。自1994年起，其中兩個版本先後被，之後皆失而復得。
File:Skrik 1893.jpg|1893年粉彩版，奧斯陸孟克博物館收藏，粉蠟筆草稿，可能是最早的版本
File:The Scream by Edvard Munch, 1893 - Nasjonalgalleriet.png|1893年蛋彩版，奧斯陸國家畫廊收藏，是最著名的版本
File:"The scream". Wellcome L0011212.jpg|1895年石板印刷版，約45幅，其中有幾幅得孟克上色
File:The Scream Pastel.jpg|1895年粉彩版，2012年由蘇富比拍賣，屬美國商人私人收藏
File:Edvard Munch - The Scream - Google Art Project.jpg|1910年蛋彩版，奧斯陸孟克博物館版
2012年5月，彼得·奧爾森的收藏版本在紐約蘇富比作為第20件拍品登場，它曾短暫保持過藝術作品拍賣成交價格最高紀錄，經12分鐘競拍後，它最終在紐約蘇富比拍賣行以將近1.2億美元(7,500萬英鎊)的天價成交，加上傭金為價119,922,500美元。買家是美國金融家利昂·布萊克(Leon Black)，他現在將這幅作品租借給紐約新畫廊的「孟克與表現主義展」(Munch and Expressionism)進行展出。。之前的拍賣價格紀錄是畢加索1.06億的《裸體、綠葉和半身像》。
孟克影響的不只是表現主義畫家，法蘭西斯·培根《尖叫的教宗》（Howling Pope）系列作品也受到了《吶喊》的啟發。1984年，安迪·沃荷也創作了一系列絲網印刷作品，用奪人眼球的明亮色彩重新詮釋了《吶喊》。
《吶喊》還是翠西·艾敏最喜歡的「歷史」繪畫：1998年，她甚至專門拍攝了一部影片。在片中，她來到了挪威的一個峽灣，在那裏呼喊了整整1分鐘時間，鏡頭則始終落在水面上。塞爾維亞行為藝術家瑪莉娜·阿布拉莫維奇也說服奧斯陸的居民一起在公共場合尖叫，以此紀念孟克。英國畫家彼得·多伊格（Peter Doig）在1998年創作了《回聲湖》（Echo Lake），裏面有一個幽靈般的警察像孟克《吶喊》裏的主人公一樣抓住自己的頭。
*  BBC Radio 4 - In Our Time, Munch and The Scream
王子大飯店為日本所屬，目前在臺灣的五星級飯店有臺北華泰王子大飯店和隸屬於耐斯企業的嘉義市耐斯王子大飯店（耐斯廣場）。
華泰王子大飯店(Gloria Prince Hotel)，位於臺北市中山區中山里林森北路369號。1970年3月，華泰大飯店於臺北市建泰鐵工廠原址動工興建，建泰鐵工廠老闆陳金柳與其子陳天貴親自監工。1972年2月10日，華泰大飯店開幕，總客房數216間。1983年，華泰大飯店56間客房及宴會廳擴建完成，總客房數272間。1987年，華泰大飯店大幅改裝，改裝後總客房數226間。1988年，華泰大飯店外觀由磁磚改為花崗石。1996年至2001年8月，華泰大飯店分樓層大幅改裝，改裝後總客房數220間。2001年7月9日，華泰大飯店與王子大飯店結盟，加入王子大飯店體系並改名為華泰王子大飯店。
耐斯王子大飯店(Nice Prince Hotel)，位於嘉義市東區忠孝路600號，為一地下四層、地上十七層之五星級飯店，與緊鄰之耐斯廣場購物中心（原名耐斯松屋百貨）同時落成於2006年4月，為嘉義市新地標之一。
劍湖山王子大飯店(Janfusun Prince Hotel)於2002年8月開幕，位於雲林縣古坑鄉永光村大湖口67之8號劍湖山世界旁，2018年12月5日變更為劍湖山渡假大飯店(Janfusun Resort Hotel)，是一間五星級的大飯店。
** 華泰王子大飯店 - 臺灣旅宿網
** 耐斯王子大飯店 - 臺灣旅宿網
category:臺北市旅館
category:嘉義市旅館
十時連久（天文22年?（1553年？）－文祿2年（1593年）），日本戰國時代、安土桃山時代的武將。通稱傳右衛門，一名惟道。十時惟長次子、十時惟元之弟。立花家侍大將、家老兼武者奉行，擁有異名「生摩利支天」。有一女宮壽，婿養子十時源兵衛，名跡繼承者?堀盛。家紋為五本骨扇。
十時氏為九州豐後國之中的國人眾，仕於其中勢力較大的戶次氏，並且依附統領豐後的大友家。主君戶次鑑連（立花道雪）奉命轉封筑前立花山城後，連久作為十時氏的一員也跟隨前往。這個時期立花家的軍團主力有約三分之一是為十時氏，並且連久之父十時惟長（十時和泉守）以上的十時一族幾乎都為家老職。
連久本名惟道，和另一名堂兄弟十時連貞雖然都是十時家庶流，但十時家嫡流的十時惟忠傳到次子十時連秀為立花家老，皆因戰功彪炳而得以從主君道雪處受賜「連」字，於是改名連久。
而連久早期迎娶道雪家臣板井兵部少輔之女為妻，繼承了板井氏改名板井新四郎，但在其兄長十時惟元於筑後善導寺遭到伏擊戰死後，繼承了兄長三十二町的領地並回歸十時氏，後來隨主君立花宗茂轉封筑後柳川，領有一千二百石俸祿，擔任家老以及總奉行四人眾之一人。
天正年間，因主家大友家於耳川合戰以及九州三強之一的龍造寺家在肥前沖田畷之戰皆敗給島津家，九州開始呈現許多國人眾脫離主家叛亂的現象。
連久所仕的立花道雪身為大友家於北九州筑前的重臣，屢次率兵出征平亂，連久作為立花家侍大將，從永祿11年（1568年）參加討伐立花鑑載、永祿12年（1569年）對抗毛利元就軍的多多良濱之戰，每至戰場必定能立下一番槍、一番首、一番乘等赫赫戰功，被主君道雪稱讚「勇猛果敢，臂力超群」。生涯所獲感狀約有數十張，以其戰場上的豪勇被眾人稱讚形容為活人顯靈的戰神摩利支天而得到「生摩利支天」的響亮異名。
此外於九州征伐後，豐臣秀吉於豐前小倉的入鹿原建設了規模甚大的相撲場地，並要求日本34處諸侯推舉自家一位勇士參加比賽，立花家於是推舉了連久參加，而連久不僅臂力超群，還因為極為熟知相撲法則，被眾人推舉為行司（也就是大會司儀），使其名聲更加廣傳。
天正13年（1585年）6月，正當連久隨立花道雪參加筑後遠征之時，連久被道雪任命為偵查物見隊探查敵情，連久於山中偵查期間因為炎熱而暫時脫離任務於附近的溪流中洗澡，洗澡途中卻發現敵兵靠近，連久一時心急，就這麼沒穿衣服裸身衝岀水中並一一將敵兵擊退！
隨後連久回軍向道雪報告，就連一向軍規嚴謹的道雪對於連久如此狼狽的軍功也只能認同苦笑，會發生像這樣奇怪的事實為連久的一大魅力。
天正14年（1586年）8月24日，連久隨少主立花宗茂率軍1千5百追擊撤退包圍立花山城的島津軍。翌日，攻打島津軍的筑前據點，由星野吉実、吉兼兄弟所鎮守的高鳥居城。
雖然城方僅3百人，但是仍以鐵砲攻勢和大木重石攻擊，立花軍將士一時有所損傷，然而靠著立花宗茂和家中大將小野鎮幸的鼓舞，立花軍成功殺進城內。
這時立花家一門的勇將立花統春很快的殺進敵大將星野吉実所在之處，統春面對吉実以討取總大將的禮儀押住吉実的額頭並且想割取頭顱，然而吉実在抵抗下只被割斷其頭盔的繩子並且逃脫，就在這一瞬間，連久經門而入快速又撞倒吉実並以槍刺殺。
後來立花家武者奉行池邊永晟在記錄戰功之時，將討取星野吉実的戰功記給了十時連久。連久則說：「這是統春殿下的功勞才對！」而統春也謙虛的說：「我沒有討取成功，所以應該是給予致命的連久殿下的戰功才對！」
之後連久因其不居功的行為更加受到許多其他家臣的欣賞和好感，並且和立花統春、內田統續等皆為知心好友。此後池邊永晟轉任旗奉行，武者奉行則因此由連久擔任。
高鳥居城戰後不久，島津軍以一門名將島津家久率軍二萬進攻大友家主大友宗麟的丹生島城，立花宗茂受命和援軍毛利元康（末次元康）合兵四千為先鋒隊趕往救援，並且後部有吉川廣家一萬人為後續部隊。
島津家久很快便對此作出應對，留下二千人佯裝攻城，自率一萬八千兵打算伏擊這支援軍。結果宗茂和元康四千兵果真陷入苦戰，並且兵力上本來就呈現不利狀態，但是宗茂冷靜的聯繫元康並且命令連久組成敢死隊，連久一隊開始集中往丹生島城的方向進攻以誘使島津軍分散兵力加強對城方的防守，宗茂和元康則趁機衝向島津軍兵力虛弱的地方成功撤退，一早衝入敵陣的連久聽聞宗茂撤退後，也在亂軍中奮迅衝鋒，勇烈的突破了重圍，展現了不輸給薩摩隼人武士的風采。
往後，連久的各項武勇事績幾乎成了立花家飯後閒聊的必談項目，並且在立花家的軍記物中時常出現其豪勇的記錄。
立花家經過九州征伐後領受了九州筑後柳川的領地，期間有位浪人天野源右衛門貞成（安田國繼）因仰慕立花宗茂而希望入仕立花家，並且以曾為明智光秀重臣「明智三羽烏」之一的經歷，以及曾刺傷織田信長為豪，下了每臨戰陣必立下一番槍的豪語並要求俸祿二千石。而此時連久不過一千石俸祿，且自身時常立下一番槍之故，宗茂在考慮此兩人俸祿之權衡是否得當時，連久對其要求必立下其所言之功，否則將不配二千石的俸祿，並對主君宗茂說：「此人為英傑，必會盡力，我本身不會憎恨自身的俸祿比之較少，請主公放心登用吧！」於是天野貞成往後出戰肥後一揆、朝鮮戰役盡皆如所言般表現的出色。
連久也參與鎮壓肥後一揆的動亂，於亂事最終階段的黑門之戰，連久和堂弟連貞皆作為放討作戰的討手一員而表現活躍，擊殺了隈部政利（隈部親永次男，又稱內古閑鎮房）。
後隨立花軍參加豐臣秀吉發動的侵略朝鮮戰役，在其中文祿之役的最大一場戰事碧蹄館之戰中，立花軍被認命為先鋒。
立花宗茂於朝鮮京城北方的礪石領將軍隊分為先陣小野鎮幸和米多比鎮久七百人、中備十時連久和內田統續五百人以及本隊宗茂和其弟高橋統增二千人。
就在開戰前夕，連久帶著統續前往先陣的小野鎮幸處要求讓予自身為前鋒。連久當時說了：「小野殿下請後退至中備位置吧！請允許我連久為先鋒。」
鎮幸聽後怒叱：「無禮！貴殿竟然如此這般破壞了軍法，是想汙辱我嗎？」
連久急忙解釋：「絕無此事！因為小野殿下和米多比殿下實為家中柱石般的重臣，二位的武勇和智略是家中不可欠缺的，如果讓我和統續為先陣的話，面對明國如此大軍而犧牲並不足惜，還能讓敵軍先行疲憊，屆時小野和米多比殿下為中備接續作戰，並配合主公宗茂的軍勢的話必定能夠取得勝利！所以請讓在下擔任先鋒吧！」
鎮幸聽畢向主公宗茂取得同意後順利轉換軍隊順序，而鎮幸也了解到連久的心意和遠慮，感到佩服。
終於，立花軍和明軍在內田統續的鐵砲攻勢下開戰，連久則和天野貞成（安田國繼）相爭為一番槍，各自皆以「投槍」的方式擊落數騎明兵，投完後連久又拔刀驅馬殺入敵陣斬落了五、六明騎兵，連久的五百兵力就有如穿透石塊的細針一般突入明軍查大受所率的二、三千的軍陣之中，面對倍數於己的敵軍，連久毫無懼色，即使明軍李寧又再不久之時來援約七千兵力和火器助陣，連久仍然正確的判斷明軍的動向，打算先以正面破敵引誘左右夾攻的明軍呈一路追擊後在迴轉奮力突破和小野鎮幸的中備軍交替。
因此連久在正面突破期間又將手持大槍的敵兵討取了數十人，前進到了山谷望客硯下，這時的連久則已負傷多處，浴血奮戰之時連頭盔的裝飾物也被擊斷，這時小野鎮幸終於越過明軍火器的爆風和連久會合，就在成功撤退之際連久又擊落敵方一名騎兵之時，卻被明將李如梅趁機以毒箭射中右胸，然而連久再此時又奮力擊退想進一步攻擊自己的敵兵並繼續撤退，並將先鋒隊的撤退指揮交由同僚池邊永晟，苦戰之下連久終於回到本陣，最終向主公宗茂傳達「下一任家老兼武者奉行請主公交給內田統續……」的遺言後，於翌日箭傷毒發死亡。(據《筑後國史》撐到2月5日才死去)。
連久作為武士，此戰後的內田統續對於自己沒有和連久一同戰死大感羞愧，並且包括戰前對小野鎮幸所說的話、為立花家所建的軍功以及為自己所建立的名聲，連久真的是一位至死也令人敬配的「真勇士」。
戒名:雄功院殿前右門校尉義聞連久大居士
*渡辺村男，《舊柳川藩志·下巻》，柳川山門三池教育會，1957年：193頁
奧斯華德色彩立體
奧斯華德色彩系統是一個色彩系統，由德國化學家威廉·奧斯華德于1920年發表。是顯色系。
在這個系統認為，所有顏色都是由“黑”（B），“白”（W），“純色”（F）三種成分按照一定的面積比例旋轉混色得到，而且  W+B+F=100（%）。所以描述一個特定顏色，只要給出三種變量的具體數值就可以了。
常用色相編號從1到24。
先指定兩對相反色，紅綠和黃青（ultramarine blue），分別置于色相環四分之一的位置，之后在他們之間配置出四種中間色，即紅+黃=橙，紅+青=紫，青+綠=青綠（turquoise），黃+綠=黃綠（leaf green），最后將這八種基本色各分成三種，形成24色的色相環。按照光譜順序，黃色1，2，3開始順時針編號，到最后黃綠色22，23，24。色相環上相對的顏色是物理補色，混合以后成為黑白灰的無彩色。
將純色，黑，白放在正三角形頂點，形成“等色相三角形”。黑白邊分成8階，按照字母順序從白到黑分別為（白）a, c, e, g, i, l, n, p（黑）。這樣平行于白-純色邊的顏色，用兩個字母表示，如pe-ne-le-ie-ge,它們的黑色成分是一樣的（都是e級），稱為“等黑系列”；同理，平行于黑-純色邊的顏色，如la-lc-le-lg-li，成為“等白系列”。
由于等色相是正三角形，各個色相組合而成的色彩立體是底面重合的二重圓錐，陀螺狀。
對于有彩色，采用的是“色彩編號”+“白色量”+“黑色量”，即阿拉伯數字加兩個字母，如8pa表示純色的紅。
城市氣候是指大都市特有且與周圍郊區有異的各種氣候條件。
#城市眾多的磚石、鋼骨水泥建築物及瀝青和水泥道路取代了天然的植被與土壤，影響了城市的氣溫、濕度等氣候條件。
#某些建築物取代了自然地形，影響了城市局部地區的風向、風速、熱量等，例如大廈、瀝青及水泥路；有些類型的建築物則影響了雨水的徑流。例如停車場、瀝青及水泥路等。
城市居民眾多，其日常生活及生產活動會增添大量熱源。
城市上空的一個特點是污染物濃度高，其中有一氧化碳、硫和氮的氧化物、多種碳氫化物、氧化劑和粉塵物質之類。其中微粒和煙塵粒等污染物對城市氣候條件如氣溫、能見度等甚有影響。
污染物的來源主要是工業生產過程產生的廢料，例如煉油廠的化合物廢氣排放；以及燃料的燃燒，例如交通工具的運行；住家和辦公室的取暖等。
城市空氣污染的濃度取決于污染物放射源的大小和該城市的通風情況，即該城市的風速和其上空大氣層的高度。
若出現了污染物數日聚集在市區上空的情況，會出現一種叫逆溫的天氣現像，即“溫度隨高度增高而增大”。這種天氣現像會妨礙大氣的混合，嚴重者會令城市居民有急遽的痛苦，甚至死亡。例如1952年12月，倫敦「煙霧事件」中，大氣逆溫使得逾8000人死於呼吸道疾病。
城市通常比周圍地區氣溫高，形成一“暖中心”，稱“熱島”，尤其是市中心地區。城市的日最低氣溫通常比鄉村高6-11℃。城市氣溫高的現像一年四季都存在，這種現象在地球中、高緯度地區大城市于冬天來臨時更為明顯。由于氣溫高，造成城市地區的無霜期長，霜凍、嚴寒天數比郊區少。有時會發生郊區降雪；市區降雨的情況。
城市氣溫高有以下幾個因素:
#組成建築物與道路這些下墊面的磚石、水泥與瀝青等物質有較大的導熱率和熱容量。
#巨大的建築物，例如大廈受熱面積大，吸收了大量來自太陽輻射的熱量。
#磚石、水泥與瀝青等物質不吸水、不透水，使很少熱量耗於蒸發；但耗於湍流交換的熱量增加。
#城市居民的日常生活和生產活動釋放大量熱量。
#城市上空覆蓋的污染物如塵粒、水汽和二氧化碳等使夜晚的長波輻射減少，造成建築物與道路等下墊面冷卻慢。
夏天時，組成城市的建築物與道路的磚石與瀝青等比郊區天然的植被和土壤吸收、貯存和再輻射更多的太陽能。在雨天時，由于磚石、水泥與瀝青等物質不吸水、不透水的特性，熱量很少耗於蒸發。夜晚時，建築物與道路輻射出來的熱量使城市氣溫比郊區高。
冬天，雖然太陽能不強，建築物與道路並無吸收大量太陽能，但由于城市有眾多人口，其日常生活與生產活動例如住房取暖、發電、工業生產和交通運輸產生大量熱量。且城市上空充滿污染物與水蒸氣，就如罩蓋，這罩蓋會吸收下墊面的輻射熱，結果城市氣溫比郊區高。
城市平均相對濕度比郊區低。以倫敦、東京等大都市為例，其年平均相對濕度比郊區低5％左右，若以絕對濕度計算，市區一般只略低於郊區。
城市濕度低是因為磚石、水泥與瀝青等物質不吸水、不透水的特性使得雨水徑流量高；以及缺乏有蒸騰作用的植被。雖然城市里的某些燃燒源也會增填濕度，但量不多。
市區風速一般小于郊區。市區年平均風速比郊區小20-30％，陣風(最大風速)減小10-20％，靜風頻率則增加5-20％。但城市建築間因通道狹隘而形成的“弄堂風”風速比自然風大得多。
市區風速小是因為建築物密集，下墊面比郊區粗糙，風受到的摩擦力較高。
由于城市氣溫比郊區高，形成熱島效應，使得市區氣壓低于郊區，結果形成城市週圍郊區的空氣吹向市區，于市區輻合的特殊風系，稱為城市風。但若自然風的風速較大時，熱島環流就會被破壞。
城市的年平均太陽輻射總量比郊區少15-20％。尤其在地球高緯度地區的冬季，由于陽光斜射，輻射減少更多，可達30％，日照時數約減少5-15％。
會產生這種情況是因為市區上空中含有大量污染物，尤其是塵粒的緣故。
城市能見度比郊區差，是因為有霧的日子較多；另外主要因燃燒產生的煙霧也影響能見度。
城市有霧的日子多是因為市區空氣含有大量塵粒，使得凝結核濃度大，且城市空氣中含較多的吸濕性微粒，在70％的相對濕度下，就能使水汽在其上發生凝結，產生霧，但由於的市區凝結核多，不易形成大水滴，雖然有霧的日子比郊區多，但濃霧日數反有減少。
以中國上海為例，市區起霧時，相對濕度是80-86％，而郊區相對濕度一般在98％以上。
城市降雨量是否比鄉村多，目前為止並無進行過恰當長時間的定量測定，而且有反對意見。但依歐洲和北美洲的資料顯示，許多大城市市區年降雨量約比郊區多5-10％，少於5毫米的降雨日數比郊區多10％。由於市區氣溫較高，降雪比郊區少。城市雨量多的地區主要在盛行氣流的下風方向。
城市降雨多是因為:
#熱島效應增強了空氣的熱對流，下墊面粗糙度大，增強風湍流，使市區上昇氣流加強。
#市區空氣中可以引起冰核作用的凝結核多。
有學者認為因城市空氣中凝結核過多，雖然造成雲多霧多，卻不利於形成足以降到地面的大雨滴，市區降雨應比郊區少。
日最低氣溫通常比鄉村高6-11℃。
以倫敦、東京等大都市為例，其年平均相對濕度比郊區低5％左右，若以絕對濕度計算，市區一般只略低於郊區。
市區年平均風速比郊區小20-30％，陣風(最大風速)減小10-20％，靜風頻率則增加5-20％。但城市建築間因通道狹隘而形成的“弄堂風”風速比自然風大得多。
因為市區空氣含有大量塵粒，使得凝結核濃度大城市的霧日多，所以能見度比郊區差。
依歐美的資料顯示，許多大城市市區年降雨量比郊區多5-10％，少於5毫米的降雨日數比郊區多10％。
*《中國大百科全書》:“城市氣候”條目。
*《大英百科全書》:“城市氣候”（Urban climate）條目。
阿爾及利亞Cheragas Todescini 家的14歲傭人Therese Selles遭遇喧鬧鬼的描寫，出自1911年的法國雜志《 La Vie Mysterieuse 》騷靈現象（，/?po?lt?r?ɡa?st/或/?p?lt?r?ɡa?st/；德文意指“吵鬧的靈魂”），又名喧鬧鬼現象、波爾代熱斯現象、離奇神動、神動，是一種超自然現象。在幽靈學中，騷靈被認為是一種鬼魂，它們會造成一定物理上的干擾或破壞，比如制造巨大的噪音、移動或毀壞物體。大多數關于騷靈現象的事件，當事人皆描述騷靈有掐人、咬人、打人和絆人的能力，而且它們也會將諸如家具或餐具等物體憑空漂浮起來或者移動，同時它們也會故意制造噪音，如大聲敲門。舉凡一切暴力且具有破壞性的靈異事件，皆被認為是喧鬧鬼（或稱騷靈、促狹鬼）所造成。
在傳統意義上喧鬧鬼被描述為纏繞著某個特定人員（而不是某個特定地點）的鬼魂。而關于喧鬧鬼的民間傳說在許多不同的文化中都有很多變種，早期關于喧鬧鬼騷擾和折磨受害者的傳聞可以追溯到1世紀，而在17世紀早期，喧鬧鬼的傳聞則變得更加普遍。
執導的電影《鬼哭神號》就是以此現象為題材拍攝的電影。
Poltergeist來自德語單詞poltern (“發出聲響”、“隆隆聲”)和Geist (“鬼”、“靈體”) ，這個詞本身意為“吵鬧的鬼魂”、“喧鬧鬼”或“發出聲響的靈體”。雷內·蘇德雷（René Sudre）后來杜撰了一個源自希臘語thorybein（制造噪音或混亂）的同義詞thorybism。
有許多人聲稱，部分超自然現象都可以用騷靈現象來解釋，然而他們所謂的證據和推斷迄今仍經不起大眾推敲。
許多喧鬧鬼事件后來經調查皆被證明是惡作劇。
心理學研究人員弗蘭克·波德莫爾（Frank Podmore）提出了“淘氣的小女孩”理論來解釋喧鬧鬼案例（在這些個案中很多都集中在青少年身上，尤其是女孩)。 他發現，所謂的喧鬧鬼現象的吵鬧來源往往都會指向家庭中的孩子，孩子由于想引起大人的關心或關注會悄悄向周圍扔東西。 持懷疑態度的調查員喬·尼克爾（Joe Nickell）認為很多喧鬧鬼事件通常源于“一個有動機引起惡作劇的個人”。 尼克爾稱：
在典型的喧鬧鬼事件中，一股看不見的未知力量把會把一些小物體拋到空中和掀翻一些家具，或者則制作其他干擾。其實這通常都是一些故意愚弄大人的小孩所做的惡作劇。
尼克爾說，而那些容易聯想到靈異事件的大人往往會對惡作劇行為產生敏感度，并在以后對媒體夸大其對事情的描述。
在部分“喧鬧鬼”事件中，目擊者報告說，物體不明不白的從之前的位置移動到了下個位置，但如果是惡作劇的話，惡作劇者很可能是在更早的某個時候悄悄得到了這個物體，并等待機會將其扔出去，或直接是從房間外面扔出去，因此惡作劇者往往在事后都聲稱自己是無辜的。
目前物理上的解釋如下所列：
#人為惡作劇：通常是屋內某位青少年趁其他人不注意之際，偷擲東西而已，理由可能是想引起大人的關心，或只為了好玩。
#靜電、電磁場、次聲波、超音波、或離子化空氣，可能是誘發因素。
#不尋常氣流、引起的空氣振動、地下水流引發的震顫，也可能是物體移動的原因。
#球狀閃電也可能是原因。
艾普沃斯教區
* 魔鬼學家（1654年-1656年）
*貝爾女巫事件（1817–1872年）
*念力（安吉麗·科廷）（1846 年）
*博爾利教區長館（1937年）
*桑頓路騷靈事件（1981年）
英國女作家J.K.羅琳的奇幻小說《哈利波特》中，有一隻「皮皮鬼」，據信就是一隻喧鬧鬼。
長果月橘（Murraya paniculate(L.)Jack. var. omphalocaupa(Hayata)Swingle）是蕓香科轄下的常綠性小灌木或小喬木。生育地為海拔500公尺以下地區之多陽光開闊地，株高3-10m。
迪瓦尼耶是伊拉克卡迪西亞省省會，位於來往首都巴格達和南部重鎮巴士拉的鐵路之上。2002年人口數約420,000人。周圍因受益於幼發拉底河而被視為該國土地最肥沃的地區，農業發達。
九里香屬（學名：'）又名月橘屬，是無患子目蕓香科的一屬，該屬植物通稱為月橘、九里香。通常為常綠性小灌木或小喬木。生育地為海拔1200公尺以下地區之山區闊葉林，株高2-7m。
屬名''Murraya''為紀念瑞典植物學家John Andrew Murray（1704-1791）而命名。
本屬歸類于柑橘亞科柑橘族美櫨木亞族，已獲確認的物種如下：
*翼葉九里香 ''Murraya alata'' Drake
*蘭嶼月橘 ''Murraya crenulata'' (Turcz.) Oliv.
*豆葉九里香 ''Murraya euchrestifolia'' Hayata
*調料九里香 ''Murraya koenigii'' (L.) Spreng.：即咖喱葉、咖喱樹
*廣西九里香 ''Murraya kwangsiensis'' (C.C.Huang) C.C.Huang
*小葉九里香 ''Murraya microphylla'' (Merr. & Chun) Swingle
*月橘 ''Murraya paniculata'' (L.) Jack
*四數九里香 ''Murraya tetramera'' C.C. Huang
偽科學幻想小說，簡稱偽幻。不同于“偽科學幻想”，偽幻并非對科學幻想的偽造，而是在偽科學理論的基礎上，運用同科學幻想一致的技法和思想創作而成的幻想作品。
偽幻與科幻的區別在于其核心理論的荒謬，作者和讀者都明了這種荒謬，卻有意地弄假成真，演繹出更加荒謬的故事情節。
偽幻與奇幻的區別在于，奇幻的理論基礎是神話、傳說，與科學風馬牛不相及，而偽幻依據的偽科學理論，雖然同樣荒謬，卻總是竭力偽裝成科學的樣子。
偽幻是科幻小說的子集，也是諷刺小說的子集。
下面實例可能便于理解偽幻的思路：