ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
出現於寫作後期，大量收集證據之後，必須經過適當的修改以及刪減，才能進行分析、詮釋，最後提出綜合性的結論，這部分亦是歷史研究之中最困難的章節，以下提供一些關於「分析」提綱性的建議，內容瑣碎，也不乏功能重疊的部分：
* 藉觀察單一主題，將問題分隔成細小部分進行研究。
「墨西哥城在殖民時期玉米供需價位與運輸成本之間的關係？」
* 氣候影響（雨季、旱季、河床乾涸影響行走難度﹚
* 運輸成本（人工、牲口、過路費、橋費、護衛費、住宿費）
* 地形因素（坡度、海拔、路徑、植被）
* 嘗試對歷史事件或現象，提出假設性的解釋，再去尋找佐證假說的線索或證據。
「為何主人會毒打奴隸致死或傷殘？」
* 主人自身恐懼及貪婪的反應？
* 歷史學者的種族、經驗、信仰、性別和態度，都會影響到歷史學者對歷史的解釋，歷史學者必須有所自覺且願意去討論對立的觀點。
「西班牙內戰中，歷史學者曾經對將領是否能因部下功勞、獲得榮譽之事，進行辯論。」
* 反應出大部分的軍事史學者，本身並無參軍或上戰場的實際經驗，基本上不存在公正分析軍事問題的能力。
關聯性與選擇
* 設定主題，並在主題的框架選擇證據、檢驗證據。
「研究英國十九世紀初工廠使用童工的問題？」
* 選擇與事實相關的證據：法律、社會狀況
* 選擇與數據相關的證據：成人的工作條件、教育設施
* 符合研究者個人價值觀或主張。
* 瘟疫中死亡的人口對於經濟蕭條的影響。
* 瘟疫的發生是否是人類觸怒上帝？
* 研究者在寫作時，應反覆強調他的論點，包括進行解釋、蓋括或整理的各個章節之中。
* 亦即排列或者集合證據，廣義的「解釋」。
* 書寫「英國推行普選制度」，常常使用「時期序列化」的表現方式，進行介紹或論點的闡述。
* 利用不完全相關的史料，進行推論。
* 史學家必須利用各種篩選或者組合來歸納「動機」，某方面而言，這是一個「創造」事實的過程。
* 牽涉「推論」越多，代表佐證的史料越少，錯誤的可能性越高。
「哥倫布進行航行的動機？」
* 研究當時知識分子以及菁英的價值觀思維
研究者花費大量心力進行證據收集、繁複的考證，以及歸納分析之後，能否以「清晰、有力、典雅」的方式表達給他的讀者，這便有賴寫作、修改的訓練；在寫作上，可以設定幾項提綱式的技巧建議，但請謹記，寫作上所需的技巧遠不止於此：
# 大綱：調整文章組織結構，擬定好章節。
# 草稿：一篇好的論文或著作幾乎是修改兩次以上的草稿。
# 有效寫作－句子與段落：讓每一句的句子都有存在的意義。段落則建議同一段落都敘說同一主，且最好做到「首尾呼應」，亦即第一段和最後一段的總結文意能互相呼應。
# 有效寫作－用字：用字精確為第一要務，少用修飾詞彙、以及具時效性的流行語或者情緒性字眼，敘述文句避免重複，謹慎使用「但是」、「然而」、「儘管」、「此外」等連結詞。
# 有效寫作－文法、用法：多用第三人稱寫作（例如自稱「筆者」，而非「我」），表達文句少用隱含「性別歧視」、「種族歧視」的情境，並注意「標點符號」用法。
# 引文：引文字數以最小限度為佳。作者必須要闡釋引用該段引文的意義。引文前後應使用「」符號，並標明出處。
# 譯文：不論是各種語言翻譯，譯文最重要是精確表達意義，故「意譯」的重要性遠大於「音譯」。
在歷史研究或者其他專業領域的著作，不上註腳或註釋便無法獲得事實檢驗，所以註腳與文獻目錄對於學術研究的重要性不言而喻，而各個國家對於註腳的形式和規定不一而足，在發表研究的文章中，仍要端看各國家或者出版機構，對此是否有不同的規定。
中國史研究學者嚴耕望對於當今學者使用西方社會科學理論和方法研究中國歷史，秉持非常肯定的態度，但他對於過度套用「模式」、「理論」、「體系」的角度治史，則懷有疑慮，大有先射箭再畫靶研究之感，社會科學的研究方法確實是一項良好的輔助工具，但是歷史研究始終是要自己從史料蒐羅，建構出自己的一套觀點，而非一昧盲目濫用理論與模式。
西門姓為漢字複姓。西門姓來源於春秋時期，當時鄭國有一位大夫居住於城的西門，其子孫便以「西門」為姓。有些後代改為現在少見的西姓。
L3魚雷是法國一種採用主動聲納為導引方式的短程魚雷，他可以從水面艦艇或者是潛艇上發射攻擊水下目標。
L3魚雷由DCN辜斯設計與生產，於1960年開始服役，並且於1968年首次對外公開。總計大約生產600枚。
L3設計上用來對付在水面下速度不超過20節的目標，最大攻擊深度可以達到300公尺，不過在航行過程當中，魚雷俯仰的角度必須維持在+10度到-40度之間。
L3的主動聲納採用32千赫茲的尋標頭，最大追蹤距離為1000公尺，當魚雷抵達預設的位置時，會在30公尺範圍內以蛇形軌跡進行目標搜尋。
負責生產L3的DCN對使用客戶提供性能提升的套件，包括AS 3尋標頭更換為更先進的AS 15。
使用L3魚雷的國家包括法國、巴基斯坦、葡萄牙、南非與烏拉圭。法國的水面艦艇一般會同時攜帶短程的L3與長程的L5兩種魚雷，他們都是從壓縮空氣推動的彈射器發射，而不是如同一般的魚雷使用魚雷發射管。
4.32公尺
25節／5公里
200公斤HBX-3或者是TNT炸藥
元離宮二條城是一座位於日本京都府京都市中京區二條城町的城堡，始建於江戶時代初期慶長八年（1603年）。是江戶幕府第一代征夷大將軍德川家康作為守護京都御所以及到京都拜見天皇住宿的地方。現在看到的規模是寬永元年（1624年）三代將軍德川家光對二條城進行擴建，才有現今的規模。二條城是一座位於京都市街的一座平城。
1994年，被聯合國教育科學文化組織列入世界遺產中的古都京都的文化財之一。狹義上，二條城，就是江戶時代築起的城池，但是在廣義上，是指第十三代室町幕府將軍足利義輝的居城、織田信長為十五代將軍足利義昭建造的城池，1573年織田信長舉兵將足利義昭放逐河內，此城便被焚毀，在其它地方另筑二條御所，之后獻給皇太子。以及豐臣秀吉最初的京都居城，正名「妙顯寺城」，又稱為「二條第」。但是一般所提及的二條城，是德川家康築城的二條城（朝廷則稱之為二條亭）。1867年（慶應3年）第十五代江戶幕府將軍德川慶喜，在二條城舉行「大政奉還」儀式，將政權歸還給了明治天皇，二條城因而聞名。1871年（明治4年）二之丸御殿作為京都府廳舍。1873年（明治6年）除二之丸外歸陸軍省。1885年（明治18年）京都府的新廳舍完成移轉新址後，二之丸御殿開始修理直到1892年（明治25年）。1893年（明治26年）到1894年（明治27年）將桂宮邸本丸移築，始有本丸御殿。1915年（大正4年）大正天皇即位儀式大典於二之丸御殿舉行，並開始增建南門二之丸御殿的附屬建物。1939年，昭和天皇又將之賜給宮內省，並於隔年更名為「元離宮二條城」，正式對外開放參觀。
二條城內值得參觀的地方眾多，其中被列為國寶的二之丸御殿六棟共有33個房間，建物面積3,300平方米(1000坪)，鋪設了超過800疊的塌塌米(400坪)。
Image:Nijo Castle Karamon1.JPG|唐門
File:Nijo Castle.jpg|二之丸御殿庭院一側
File:Nijo Castle Ninomaru 01.JPG|二之丸御殿玄關的雕刻
File:Nijojo-roka-tenjo2.jpg|二之丸御殿的勅使之間前面廊下的藻井
File:Nijojo-ninomaru-garden01s3s4592.jpg|二之丸御殿的庭院
File:Nijo Castle mars 2009 008.jpg|本丸御殿
2015年底日本國寶或古蹟陸續傳出遭人潑灑類似油液的事件，至少有6府縣的24家寺院、神社的古蹟遭殃。京都和奈良為重災區，多個國寶級世界文化遺產，包括東大寺及二條城等旅遊熱點，都不能幸免。警方不排除是同一人犯案或有模仿犯，但因神社及寺院範圍廣兼保安鬆散，難以揪出噴油狂徒。
2017年4月三名臺灣籍女子進入二之丸御殿，以不明粉末塗抹，造成嚴重汙損，時隔一年後在2018年4月破案。
* 北島正元『徳川家康』中央公論社、1963年6月、162 - 163頁。
* 『二條城』歴史群像　名城シリーズ （11）、1996年5月、41頁。
薩摩亞國家元首，是薩摩亞的虛位元首，不掌握實際權力。根據薩摩亞憲法規定，國家元首由議會選出，首任國家元首為終身領導人，其后每屆任期五年。
1962年1月1日，薩摩亞獨立后，馬列托亞·塔努馬菲利二世和兩位傳統領袖被任命為終身國家元首。次年，米阿列去世，塔努馬菲利成為唯一的終身國家元首，直到2007年逝世。圖福加·埃菲為前任國家元首，是現任國家元首。
歷任元首皆出自四個傳統部落的領袖。但此並非憲法規定，而理論上平民亦可擔任職位。故薩摩亞通常被視為是行共和制，而非君主制。
1962年1月1日
圖福加·埃菲
富甲天下，是由臺灣光譜資訊公司出版的系列電腦游戲系列，為大富翁類型游戲。其背景為中國的三國時期，目前已經推出五代。《富甲天下5》於2008年1月26日在臺灣上市。
作為大富翁類型游戲，富甲天下系列游戲的人物行動是玩家輪流進行，每個人物行動步數由擲骰子（或轉輪盤）的點數決定。大富翁中的道具在這里表現為“錦囊”。此外，富甲天下增加了作戰的概念，每名主公帶領若干文臣武將一同打拼。與大富翁中買賣土地、修建樓房的概念不同，富甲天下地圖中的城池需要攻打得到（除空城可直接占領）。每當到達其他玩家的城池，主人公除交納過路費外，還可以選擇交戰，如果贏得勝利則可避免交費。因此，作戰裝備成為另一項重要的游戲道具；分配武將在城池把守也成為玩家需要考慮的策略之一，類似于三國志系列游戲。
富甲天下系列游戲的人物造型具有顯著的卡通特點。
《富甲天下》（第1代）于1994年面世，運行的操作系統為DOS。游戲主角只有劉備、曹操、孫權。在游戲中占據城池的預設人物還有董卓等。游戲已經包括作戰系統、武器/裝備買賣系統、錦囊系統等等，武將較為豐富。
《富甲天下2》于1998年面世，運行的操作系統為DOS。游戲主角增加了董卓。與1代相比，2代增加了招募武將功能（招賢館）以及升級城池功能。前者可以擴充自己的武將人數，后者可以增強城池在作戰中的作用。由于與三國歷史相結合，不同主公購買同一武將的錢數可能不同，如劉備購買諸葛亮的價格要遠低于曹操購買諸葛亮。此外，不同主角之間還有友好程度，作戰或作買賣都會產生影響。
《富甲天下3》于2002年面世，運行的操作系統為Windows。游戲主角大大豐富，增加了孟獲、士燮、卑彌呼等新鮮角色，每個主公都有各自特點，供玩家靈活選用。除單人的關卡模式外，還支持多人單機游戲。游戲設計了很多搞笑無厘頭的對白，使游戲的趣味性有了明顯的提升。此外還有賭場、軍師、武將技等元素，使游戲可玩性得到提高。
《富甲天下4》于2004年面世，運行的操作系統為Windows。除增加游戲人物外，游戲增加了建筑元素。每個城池可以修建有限數量的建筑物，每個建筑物有不同的功能（如加固城池、對經過者造成生命傷害、提高城池稅收、提高過路費等），使玩家更需注意策略。此外，戰斗畫面更加華麗，游戲地圖層次增多，這些也是4代的顯著特點。
《富甲天下5》于2008年面世，運行的操作系統為Windows。游戲主公、人物進一步增加，造型更加卡通化。游戲增加了寵物系統，伴隨主公在游戲中行進，寵物具備的技能可產生影響。資源系統是玩家另一條取勝途徑，具備不同組合一定數量的資源后可以興建知名建筑，這個建筑一旦修建完畢，玩家即取得勝利。戰斗方面，過去的單挑（或加軍師）改為3vs3作戰，每個戰敗對手的武將將會加入到剩下的對戰當中，所以很可能出現最后3vs1的作戰情形。《富甲天下5》的另一個特點是玩家擲骰子（轉輪盤）的隨機性顯著降低，游戲的平衡性隨之提高，難度相對加大。
赤石路代是日本漫畫家，出生於埼玉縣浦和市，目前住在橫濱。
處女作為《一個人喝著棉花糖茶》，刊在1980年《別冊少女COMIC》1月增刊號。喜歡蕭邦音樂、企鵝、阿諾史瓦辛格、堂本剛，興趣是看名人傳記、喝白酒。
* 阿爾卑斯玫瑰、全9冊、大然文化
* （小學館《Ciao》1986年10月號－1989年9月號、全8冊）、大然文化
* （小學館《別冊少女COMIC》1988年12月號－、全4冊）
* P.A.替身女孩、全8冊、大然文化→東立出版社
**P.A.替身女孩 特別篇、全1冊
* （小學館《Ciao》1992年9月號－1996年4月號、フラワーコミックス、全9冊）、大然文化
* 黃金花鬼（小學館《別冊少女COMIC》、全2冊）、大然文化
* 不思議的RIN、全6冊、大然文化→長鴻出版社
* （角川書店《ASUKA》1991年8月號－1998年7月號、1992～1998、あすかコミックス、全5冊）、 臺灣東販
* 姬100％（小學館《別冊少女COMIC》、全4冊(文庫版全2冊)）、大然文化
* （小學館《Ciao》1996年6月號－1997年8月號、全3冊）、大然文化
* 沉默之瞳、全6冊、長鴻出版社
**忘情達令、全1冊（沉默之瞳番外篇）、大然文化
* （角川書店《歴史ロマンDX》1997年～1998年、小學館《凜花》1號－12號、2009～2011、フラワーコミックスα、全3冊） 、長鴻出版社
*# （小學館《Cheese!》1997年10月～2000年6月號、全8冊）、大然文化
*# （秋田書店《》、2003年8月號－2020年6月號、ボニータ?コミックス、全14冊）、東立出版社
* （小學館《》2000年7月號－2002年5月號、《月刊flowers》2002年6月號－2006年3月號、2001～2006、フラワーコミックス、全12冊）、大然文化→尖端出版
* （小學館《Judyオリジナル》《》2001年7月號－2008年8月號、全11冊）、大然文化→長鴻出版社
* （小學館《Petit comic》2001年12月號－2003年4月號、全4冊）、大然文化→東立出版社
* （小學館《Petit comic》2003年10月號－2005年5月號、全3冊）、東立出版社
* （小學館《月刊flowers》2006年6月號－2012年3月號、2006～2012、フラワーコミックスα、全14冊）、東立出版社
* （小學館《》2009年3月?4月合併號－8月號、2009、フラワーコミックスα、全1冊）、長鴻出版社
* （小學館《姉系Petit comic》創刊號－16號、2011～2014、フラワーコミックスα、全4冊）、長鴻出版社
* （小學館《》2010年～2012年、《姉系Petit comic》、2015～2019、フラワーコミックスα、全7冊）、長鴻出版社
* （小學館《月刊flowers》2012年7月號－2017年10月號、2013～2017、フラワーコミックスα、全13冊）、長鴻出版社
;赤石路代傑作集
# 9月的6秒（小學館、全1冊）、大然文化
#*6秒の9月（小學館《別冊少女COMIC》1983年9月號）
#*ドヌーブにはなれないけど（小學館《別冊少女COMIC増刊》1980年5月號）
#*ティータウンのうさぎたち（《別冊少女COMIC》1980年12月號）
#*ラブ?ウォーズ81（《別冊少女COMIC増刊》1981年1月號）
# 閃爍星街（小學館、全1冊）、大然文化
#*スパークリング　ストリート　ギャラリー
#*Prologue
#*スパークリング　ストリート（小學館《別冊少女COMIC増刊》1982年7月號）
#*アスファルト?プリンス（《別冊少女COMIC増刊》1983年4月號）
#*狼は翔けてゆく（《別冊少女COMIC増刊》1984年2月號）
#*バーミリオン　オーラ（《別冊少女COMIC増刊》1986年1月號）
#*ミッシング20
#*サンライズ　レッド（小學館《》1992年冬休み増刊號）
#*Epilogue
#*今夜はフィジカル
#*TRUE COLOR
# 迷宮之夜（小學館、全1冊）、大然文化
#*アンダー?スタディー（小學館《別冊少女COMIC》1985年12月號～1986年1月號）
#*ラビュリントスの夜（《別冊少女COMIC》1985年5月號）
#*トワイライトの貓だから（《別冊少女COMIC》1984年4月號）
# 永恒的30秒（小學館、全1冊）、大然文化
#*キャッチ30秒（小學館《別冊少女COMIC》1984年1～2月號）
#*サンシャイン?ランナー（《別冊少女COMIC》1982年4～5月號）
;赤石路代ドラマチックワールド
# TV戀人（小學館、全1冊）、大然文化
#*NEWS6:30（小學館《Petit comic》1995年6月號）
#*そして天使は微笑んだ（《Petit comic》1996年7月號）
# 闇夜情仇（小學館、全1冊）、大然文化
#*雨の似合う部屋（小學館《Cheese!》 1996年10～11月號）
#*健全な精神は健全な肉體に宿るわけではない（小學館《Cheese! 増刊》1995年9/15號）
#*フ?リ?ンということ（《Cheese!増刊》1996年1/15號）
# 草莓月迷情（小學館、全1冊）、大然文化
#*ストロベリームーン（小學館《Petit comic》1998年10月號）
#*NEWS9:05（《Petit comic》2000年8月號）
* 失落的訊息（小學館、全1冊）、尖端出版
**ケータイが落ちていた。（小學館《Petit comic》2006年3月號）
**セブンピース（《Petit comic》2005年10月號）
* 赤石路代最愛精選 The Best Selection 全2冊、長鴻出版社
*（小學館、全1冊）、長鴻出版社
**桜ノ木ノ下デ（小學館《凜花》15號）
**風ガ來タ午後（《凜花》16號）
**海ヘト続ク地図ニ無イ道（小學館《増刊flowers》2013年春號）
**花といえばソメイヨシノ（小學館《月刊flowers》2008年6月號）
* 1994年《溜冰娃娃》獲第39屆小學館漫畫賞
*  Akaishi Michiyo Official Site （官方網站）
*  博客來網路書店 - 目前您搜尋的關鍵字為: 赤石路代
弗雷德里克斯堡是位于美國弗吉尼亞州東北部的獨立城市，人口19279（2000年），其中白人占73.18%、非裔美國人占20.41%、亞裔美國人占1.51%。
傑克遜縣是位於美國密西根州南部的一個縣。面積1,875平方公里，根據美國2000年人口普查數字，共有人口158,422人。縣治傑克遜。
成立於1829年10月29日。縣名紀念當時的總統安德魯·傑克遜。
范布倫縣是美國密西根州西南部的一個縣，西鄰密西根湖。面積2,824平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口76,263人。縣治波波 (Paw Paw)。
建於1829年10月29日，以紀念安德魯·傑克遜時期的國務卿、副總統馬丁·范布倫。
聖誕騷動，又稱八一騷動、八一事件，是指香港於1981年12月25日聖誕節期間於香港島中環出現的青少年騷動，也包括1982年1月1日元旦出現的相關騷動。這次騷動對香港政府的青少年政策有著深遠的影響。
1981年12月25日清晨1時半左右，香港島中環發生一宗交通意外，當時大批市民聚集於中環置地廣場一帶欣賞聖誕夜景，一架私家車於文華酒店撞到一名路人。由於司機未能及時停車而釀成意外，引起了大批目擊群眾不滿，破壞私家車車窗，將車上乘客推出車外圍毆。至2時半左右，在一些青年推波助瀾之下，有人在推翻及破壞附近車輛，更漫延至畢打街、遮打道、干諾道中及德輔道中工商晚報, 1981-12-25 第8頁，最終演變成為騷亂。事件中有11人受傷，以及有7輛汽車被破壞。警方派出警察機動部隊驅散人群。直到清晨五時，騷亂終告平息，有18人被拘捕。
當日香港政府為免騷亂再次發生，警方採取多項措施，包括在香港島中環、灣仔、銅鑼灣，九龍尖沙咀、旺角、油麻地等人群較多的地區增派警員，並封鎖中環多條街道以禁止車輛進入。
1982年1月1日，香港亦爆發小規模的青少年騷動。
騷動事件使香港政府意識到香港的青少年問題當時正日益嚴重，例如青少年經常流連於桌球場及遊戲機中心。政府決定撥出更多資源處理青少年問題。
* 香港史主網站 — 暴動事件
馬莎·丹德里奇·卡斯蒂斯·華盛頓（，），美國首任總統喬治·華盛頓的妻子。
1739年馬莎八歲時的肖像
馬沙·華盛頓出生于佛吉尼亞州新肯特郡。她的父親是當地富裕的莊園主，一個來自英格蘭的移民，共有九個孩子，三男六女，馬沙是長女。生長在富庶家庭的馬莎從小受到了當時富家不可缺少的家庭教育，配有家庭教師，學習刺繡、彈琴，騎馬等。據說孩童時代的馬莎就顯示出了驚人的騎術。
馬莎第一任丈夫丹尼爾·帕克凱斯(1711-1757)
1750年，18歲的馬莎嫁給了她的第一任丈夫，他比馬莎大20歲，他的家庭在佛吉尼亞也是最富有和最有社會知名度的家庭之一，作為家庭財產繼承人，他繼承了父親擁有的南方種植園。他們的婚禮在佛吉尼亞新肯特縣的（St. Peter's Church (Talleysville, Virginia)）舉行（該教堂于1969年被定為美國國家歷史遺跡），婚后，他們一共生了四個孩子，第一個孩子Daniel Parke Custis.Jr于1754年2月19日去世，在馬莎26歲的1757年，第二個孩子Frances Parke Custis和丈夫丹尼爾·帕克凱斯分別于4月和7月相繼去世。這對馬莎的打擊不言而喻，然而丹尼爾·帕克凱斯的離世也給馬莎留下了巨額豐厚的遺產，成為年輕寡婦的馬莎，管理和經營丈夫遺留下來的莊園，把莊園打理得井井有條。盡管馬莎很能干，但她仍然覺得應該為年幼的兒女再尋找一位父親。
弗農山莊陳列的華盛頓全家人的塑像
1758年馬莎在威廉斯堡經朋友介紹，結識了年輕的軍官喬治·華盛頓。當時華盛頓尚未結婚，不過對他來說，他要迎娶的夫人必須漂亮和富有，馬莎雖然守寡但風韻不減，再就是身價不菲的家產財富。而華盛頓一表人才，風度翩翩，在家產方面也和馬莎算是“門當戶對”，兩人因此一見傾心。華盛頓在三天后就向她求婚，兩個人于1759年1月6日結婚，這年馬莎·華盛頓27歲，而喬治·華盛頓26歲。和第一任丈夫的年齡相比，馬莎要比華盛頓大8個多月，然而兩人卻身材懸殊，華盛頓人高馬大，身高1.88米，馬莎卻是個身高1.52米的小女人。婚后，她和兩個孩子John Parke Custis和Martha Parke Custis一起搬到了華盛頓的莊園--弗農山莊。馬莎來到弗農山莊后，華盛頓經營馬莎帶過來的產業，擴建了弗農山莊，把莊園的作物從單一的煙草變得多樣化，特別是種植小麥，為莊園帶來豐厚的利潤。他和馬莎共擁有10.8萬畝土地和300多個黑奴。
雖然兩人婚姻出發點不完全是出于愛情，但華盛頓與馬莎婚后的生活卻很幸福。華盛頓膝下無子，他把馬莎的兩個孩子當自己的親生孩子來撫養。歷史學家們在描繪他們的婚姻時，最常用的詞就是“溫馨、親密、穩固”。華盛頓很體貼馬莎，精心照顧她與前夫生的兩個孩子。不幸的是馬莎的最小女兒Martha Parke "Patsy" Custis因長年患有癲癇病，在她16歲的1773年那年去世。
1780年獨立戰爭期間的喬治·華盛頓，由（John Trumbull）所繪
在美國獨立戰爭爆發后1775年6月15日的第二次大陸會議上，華盛頓被推舉為大陸軍總司令。接到任命后，他收拾行裝準備去波士頓上任。走之前，他給馬莎寫了一封信。在信中，華盛頓向妻子撒了個謊。他說：“請相信我，我已經盡最大努力回避這份工作。可是大陸會議還是把重任交給了我……”華盛頓覺得，自己謀求大陸軍總司令一職很對不起馬莎，他擔心自己不在家馬莎會很孤獨。于是，他又寫信給馬莎的朋友和親戚，請他們去弗農山莊陪馬莎過一段日子。在寫完了這些信之后，他才啟程前往波士頓。
生長于富貴之家的馬莎是個典型的賢妻良母，她再嫁給華盛頓之后，最大的心愿就是守著自家的莊園，相夫教子，安度一生。因此當她收到華盛頓這封臨行前的書信時，心里很不是滋味。但她非常了解華盛頓，也贊同丈夫的政治理想，愿意為他犧牲舒適的生活。戰爭初期，華盛頓還認為這場戰事不會很久，然而隨著戰況的發展，華盛頓意識到了這將是一場曠日持久的戰爭。
在福吉谷營地照料傷病士兵的馬莎·華盛頓
1775年冬，遠在馬薩諸塞州的華盛頓寫信請馬莎來軍營團聚。對馬莎來說這是第一次出遠門，在寒冬中艱苦跋涉了二十多天才來到坎布里奇。馬莎瑪剛到軍營的時候，士兵們都好奇地趕來看這位總司令夫人是什么樣?士兵們原以為她是個美麗動人的貴婦人，然而當他們看到身材矮小、相貌平平、衣著樸素的馬莎時，都感到出乎預料。但是，他們很快就發現，馬莎在與不在，他們的總司令臉色表情就大不一樣。平常華盛頓的面孔冷冰冰，嚴肅得讓人害怕。然而馬莎來了后，華盛頓立刻放松了許多，臉上的表情也有了親和力。有馬莎在，軍營有了女主人，華盛頓也有了主心骨，他把那些迎來送往瑣碎事全都交給馬莎。一到冬天休戰的時候，軍官太太們都來軍中探親，還有各地上流社會的女士們也來拜訪。盡管馬莎在軍營有很多應酬，但她大部分時間都花在照料傷病員，為士兵縫補衣服方面。
在約克鎮圍城戰役期間染疾身亡的馬莎之子約翰·帕克凱斯（1754-1781）
瑪莎平易近人，就象一個普通士兵的妻子一樣。后世的美國人一提到獨立戰爭時期的馬莎·華盛頓，人們最深的印象就是福吉谷那個嚴酷的冬天。1777年末，由于供應極度匱乏，士兵們缺衣少食，2000多人死于寒冷、饑餓、疾病。馬莎冒著感染疾病的風險看望生病的士兵們，她的營帳里經常擠滿了軍官家眷，她組織軍官太太們為士兵們編織衣物，做針線活。四處漂泊的艱苦軍旅生活與弗農山莊的舒適田園生活形成了極大的反差，然而她對此毫無怨言，獨立戰爭打了八年半，馬莎在軍營度過了八個冬天，她一般是入冬來，初夏走。她回憶說：“每一場戰斗的第一聲和最后一聲炮響我都聽到了。”
馬莎那些先后早夭的孩子們當中，最后唯一活下來的兒子也投身了獨立戰爭，在約克鎮圍城戰役中他為繼父華盛頓當助手，期間染上了流行性斑疹傷寒，于1781年11月5日去世。對馬莎來說，她和前夫所生的四個孩子，全于她之前早逝。然而讓馬莎欣慰的是，約翰·帕克凱斯在19歲那年結婚，讓馬莎當上了奶奶，她的晚年是在孫子、孫女們陪伴中度過的。
獨立戰爭結束后，1783年12月卸甲歸田的華盛頓回到了弗農山莊。馬莎本以為戰爭已經結束了，她和華盛頓這下可以安安靜靜地在這里生活了。然而他們兩個人卻無法過上寧靜的生活，因為無論是政壇議員還是過去的大陸軍戰友，都會經常絡繹不絕地到訪弗農山莊，華盛頓也盡地主之誼，招待這些訪客們，弗農山莊得不到片刻消停。馬莎對此雖有抱怨，但也無奈。然而對華盛頓來說，這不僅僅是迎來送往的友情之禮，更重要的是通過與這些政壇議員的溝通交流，逐漸勾畫出了獨立戰爭后的美國未來走向。
丹尼爾·亨廷頓畫作《華盛頓夫人的招待會》創作于1861年，收藏于布魯克林美術館
1789年3月，華盛頓被推選為美國建國后的第一任總統。1789年4月華盛頓離開弗農山莊去紐約赴任。馬莎對華盛頓出任總統一事很不高興，她覺得丈夫再也回不了家了。似乎是為了表達不滿，她拖拖拉拉不想離開弗農山莊，錯過了就職典禮，也錯過了就職舞會，直到5月底才來到紐約。但她很明白自己的責任，盡力為華盛頓分擔社交應酬等活動。馬莎經常在星期五舉辦茶會，在馬莎舉辦的茶會上，她儼然是以一位女主人的形象出現在大眾面前，為喬治·華盛頓增添了光彩。
1797年3月4日，華盛頓兩屆總統任期屆滿。華盛頓拒絕連任第三屆總統。馬莎則滿心歡喜，她和華盛頓又回到弗農山莊。華盛頓原來想在卸任后能平靜過幾年安閑的晚年生活。但由于長年積勞成疾，他隱退后不久就病倒。1799年12月14日，華盛頓去世。馬莎當時坐在丈夫的床邊，她茫然失神間
在場的醫生：“他去了嗎？那么一切都結束，我很快就會隨他而去。我沒有什么更多的考驗要經受。”按照華盛頓的遺囑，馬莎把他安葬在一片綠樹成蔭的山坡上。墓室像一座紅磚砌成的小房子，面積約10平方米。他的石棺上只刻著“華盛頓”幾個字。
兩年后的1802年5月22日，馬莎也去世了。她與丈夫合葬在一處，她的石棺上刻著“馬莎·華盛頓夫人”幾個字。她一生中雖然沒有做出什么驚人的業績來，但她無私地熱愛丈夫，熱愛自己的祖國。她富有，但不奢華，她高貴，但不傲慢，她的高尚品德贏得人們的敬重。美國史書上這樣評價華盛頓夫婦：“在美國歷史上，再也找不到像喬治·華盛頓和馬莎·華盛頓這樣德高望重的天生一對。”
1902年發行
1923年發行
1938年發行
*  美國歷史上第一位“第一夫人”：瑪莎·華盛頓的艱難抉擇
卡拉馬祖縣是美國密歇根州西南部的一個縣。面積1,503平方公里。根據美國2000年人口普查資料，共有人口238,603人。縣治卡拉馬祖。
成立於1829年10月29日。縣名來自卡拉馬祖河 (Kalamazoo是波塔瓦托米語中「熱水河」的英語化)。
古代潘克拉辛
西元前648年到西元393年
第33屆古代奧林匹克運動會
共1041年
西羅馬帝國廢除角鬥競技活動，因而逐漸失傳。
與古代的潘克拉辛完全沒有直接的傳承關係
吉姆?阿爾瓦尼蒂斯
具有傷害性質
280px潘克拉辛雕塑作品
希臘上古時代曾經出現過之徒鬥術，同樣都是使用全身各個可以格鬥的部位進行整體性徒手決戰，後流傳至英國經過修改成為國際上眾所皆知的競技拳擊，對西方武術界有著極為深遠的影響。其英文爲Pankration。
古希臘人非常善戰，這片土地有500多年被戰火籠罩著，除了城邦之間的戰爭，波斯人、羅馬人、歌德人和汪達爾人都曾企圖征服這塊美麗的土地，因此在當時的希臘連哲學家都是戰士，著名的哲學家-蘇格拉底也曾受過潘克拉辛的訓練。
在古希臘的軍隊裡，士兵必須自己購買裝備，但有數千名士兵根本買不起當時昂貴的裝備，因此他們唯一的選擇便是利用潘克拉辛徒手相鬥至死。
潘克拉辛曾一度失傳，後由吉姆?阿爾瓦尼蒂斯於20世紀70年代試圖復興潘克拉辛，但直到1995年才真正復興此項實用的徒鬥技藝，目前人們對潘克拉辛的相關知識是來自於歷史與考古資料。
古希臘式徒搏乃Pankration的中文中性意譯詞彙，直接使用音譯名詞則為潘克拉辛，為古代奧林匹亞（Olympia）競技大會的一項限制很少的徒搏運動，可以同時使用拳擊、摔角〕及其他實用搏技進行幾近無限制的徒鬥比賽，它呈現出人類最原始的本能與本能之真實對決，由於這種搏擊技術太過強悍，因此根據部分資料指出，潘克拉辛在之後的傳承中，對於道德的價值是相當重視的。
由於Pankration這個單字與專門學問在華人地區都沒有人研究，因此偶有碰到此一單字或者缺乏對這種格鬥術全面認知的能力之翻譯者通常將其與摔角混為一談者。
Pankration一字是來自於古希臘原文的，經由拉丁文Pancratium(中文可以譯為：羅馬式徒搏/徒鬥，此技是由羅馬人佔領希臘，據Pankration的技藝演變而成，現今在羅馬仍有當地的武術家在不遺餘力地傳承此種實用的古典武術)之字型再轉成英文的詞彙，此外也有人使用另一組希臘單字來表示之。
它的意思就是「全部的力量」或是「完全的實力」，其中文翻譯上就有很多解釋，然而這個古希臘字即使在英文語境也有不同的解讀，如：all powers、all strength、all force、all encompassing。
考察此字的原來字型與涵義必須從古希臘文來追溯才行，根據大部分的英文資料的說明顯示：Pankration基本上是由''pan''與''kratos''合併組成，然而又為何轉化成英文字型會變成Pankration呢？因此必須尋回原本''pan''、''kratos''的希臘字。
#pan的希臘字為παν，是所有、全部的意思。
#kratos的希臘字為κρατο?，一般解釋是以英文的power來翻譯。
若是還原字型來組字的話，應該就是Πανκρατιο?這樣的寫法，因此Πανκρατιο?或許比Παγκρ?τιον與Παγκρ?τιο來的更早出現也說不一定。
Pankration的其他字型寫法：Pancration、Pancratium、Pankratium、Pankrates、、Pangration、Pagration、Pankratios、Pagkratio。
法文字型：Pancrace。
Pankration一字在英文字型就有很多類寫法了，所以中文的翻譯也是相當豐富。
Pankration今日其中文譯名多如繁星，如：
:“混鬥”、“徒鬥”、“徒格”、“混搏”、“混鬥”、“混格”、“搏擊賽”、“拳擊-摔角”、“混合格鬥”、“全力競爭”、“古代搏擊”、“混合搏擊”、“希臘武術”、“希臘徒搏”、“希臘式混鬥”、“古希臘武術”、“古希臘徒手武術”、“古希臘徒鬥技”、“古希臘徒搏術”、“古希臘式混鬥”、“古羅馬式混鬥”、“羅馬式徒鬥”、“拳摔聯合運動”、“羅馬老兵技藝”、“古奧林匹克混鬥”、“混合式徒手格鬥”、“古希臘自由搏擊”、“古希臘斯巴達徒鬥技術”、“古希臘綜合性徒手格鬥術”；
:《大英百科全書》是以Pancratium翻譯成“古希臘拳擊摔角比賽”。香港的Pankration組織所採用的翻譯是“自由武術”。胡氏圖書出版的《奧林匹克的故事》書中所言“全力技”、“全力戲”、“拳角”；
:松江名俊作品《史上最強弟子兼一》提到“古代拳擊摔角”。
:“潘克拉辛”、“盤克拉森”、“潘克雷迅”、“潘卡拉西恩”、“攀克拉遜”；
:以拉丁文Pancratium音譯為“潘克拉廝黯”、"扳克拉西暗"
:也有採用松江明俊作品《史上最強弟子兼一》的音譯“古代潘古蘭”(パンクラチオン)；
:新潮社出版（臺灣）之《少年空手道》一書，書中有提到“龐格蘭奇”。
:以上都是中文地區對Pankration的翻譯名詞，當中不乏怪異的中文譯名，雖然翻譯名詞眾多，基本上都是在指稱Pankration。
;拳擊-摔角
:這一翻譯名詞的本意應該是自認為：Pankration是以拳擊與摔角為基本的技術來源；另外曾經有製作奧運的節目也翻譯成「拳擊-摔跤」。
:其實在古希臘的拳擊比賽中，規定只準使用雙拳互擊；而摔角比賽則是屬於古典式（希臘－羅馬式）範疇，是不能使用雙腳互絆對手。若是按照武術界的標準來看：拳擊、摔角它們各自只在武術範疇標準之中，屬於局部性的搏擊比賽。
:然而，Pankration卻是完全開放所有打鬥技術。除了可以使用摔角、拳擊兩種技術之外，還可以採用踢擊的技術，更加允許使用反關節的鎖拿技法、頭捶對手的擊技、虎口掐喉的拿技都能施展，因此具有很高的實戰能力，非常之兇悍。由於它屬於無限制的徒手格鬥比賽，令今天的競技徒鬥界同仁為之黯然失色，所以不受競技運動界人士所歡迎。
:事實上它的格鬥技術種類已經超出拳擊、角力技術範圍很多了。所以中文翻譯被認為不適合使用“角力拳擊”、“拳擊摔跤”、“摔跤拳擊”隨意拼湊的合併詞彙。不過「拳擊角力」一詞已經使用有段時間，應此若有著作出現「拳擊角力」就是在指稱Pankration即是。
;角鬥與混鬥
:混鬥、角鬥是目前中文書目與資料常使用的翻譯詞彙。使用混鬥一詞認為Pankration乃融合拳擊、角力的混合競技。翻為角鬥這詞彙本身就帶有古樸風格，這一詞彙在臺灣體育學者樊正治老師即有使用過；另外許多書籍在介紹Pankration會以“角鬥”稱呼之，其實Pankration本身就是與角鬥意義一樣，而且是種恐怖的專案。
;搏擊、自由搏擊、自由搏擊術
:有些具有武術知識的翻譯人員將Pankration翻譯爲“搏擊”、“自由搏擊”。這是非常正確的翻譯，不過其搏鬥風格迥異今日的“自由搏擊”。由於目前中文所指稱的“自由搏擊”一詞多用於對譯英文Kickboxing，若使用“自由搏擊”翻譯Pankration，在中文語境上可能造成混淆。
:此外還有人翻成「自由搏擊術」，此翻譯屬於贅詞。
:因此若要明確清晰的讓華人地區的人們瞭解Pankration的話，學術上勢必要對此名詞進行一個卻而且適當的整理工作。
由原文的探究一節可知Pankration是整體性的格鬥專案，而且武術本身就是踢、打、摔、拿不分家，可以確定Pankration這一單字的真正涵義與中國人使用的“徒鬥”二字是相貼近的，本質上與國術散手、手搏的意義是基本雷同。「組手」一詞已經跟kickboxing一樣特定為某種類型武術的徒搏術的代名詞，或許用「徒戰」二字會貼切一點。
潘克拉辛是一項以生命爲代價的徒鬥，並非純粹的競技體育。
通過上述的辨析之後，我們可以把Pankration一字比較中性名詞稱之爲“古希臘式徒搏”，因爲這項運動基本上已經隨著歷史而消失，又由於它是古代希臘的一項運動專案，因此在中文名稱上冠以一古字，以示這項搏擊運動的特點。
然而依今日局勢而言在正式使用上應以音譯名詞稱呼爲“潘克拉辛”最為恰當。其另一用意在於突顯它與今日有規則訂定的競技徒搏賽事不同，它比今日的徒搏比賽來得兇悍，可以說幾乎沒有什麼規則可言。因此“潘克拉辛”這一個中文命名便專屬於Pankration這一單字與其徒鬥運動的中文一般音譯名詞。
“潘克拉辛”一詞名稱也可意譯爲：“古希臘徒搏術”；亦可簡稱：古希臘徒搏、希臘式徒搏、希臘徒搏；或又稱古希臘徒鬥。
因爲這項競技並未形成一個傳承與文化體系，所以還稱不上是武術，但是我們可以透過潘克拉辛的歷史遺跡來瞭解人類格鬥技術的發展雛型；不過西方依然有人把潘克拉辛當作是希臘武術（ martial art或Ancient Greek/ Martial Arts），部分西方著作還對此稱之為希臘空手道（Greek Karate）或是希臘形式的空手道（The Greek version of karate）。
根據神話傳說有以下兩則關於潘克拉辛的起源：
#根據保薩尼阿斯（Pausanias）的記載：神話中著名的大力士海格力斯（Hercules）據說他以拳擊結合摔角的方式贏得奧運的一場比賽。
#根據普魯塔克（Plutarch）的記載：英雄忒修斯（Theseus）為了救出在迷宮的公主，結合拳擊和摔角制服迷宮裡面的牛頭人身怪物。
於是他們被稱為是這項運動的肇始人。
古希臘人相信『健全的心靈孕育於健全的身體』，所以希臘人對於鍛鍊身體是相當重視，這個觀念影響今日的西方人重視運動與保持身體健康的習慣。
根據從國外的部分英文資料所描述，潘克拉辛是傳承於古埃及混鬥的，這個說法主要認爲：
古希臘的文化與古埃及、米諾安、愛奧尼亞、邁錫尼這些文明有承接關係。由於目前此項說法尚未有足夠的史料來檢證潘克拉辛之淵源；其次一點，影響希臘文化的另一個文明是西亞的美索不達米亞文明，其地區也有相關的搏擊遺跡紀錄。因此是否這幾個文明體系在潘克拉辛的格鬥技術有所影響，目前就不得而知了。
但是國外學者對這方面卻有提供關於古代象形文字所記載的證據來立說，他們認爲潘克拉辛與古埃及的混鬥類似。不過古希臘在其他文化方面的確是以古埃及爲榜樣。
另外的，從歷史學家比較確定的研究中發現，潘克拉辛的問世最早出現的年代是西元前648年，第33屆的古代奧林匹亞競技大會中的一項殘暴的格鬥比賽，是古希臘奧林匹亞競技大會中最受人尊崇而且殘酷的專案，它的比賽形式與今日的混合武術賽事很類似，但是它使用的技術比MMA來得實用、兇悍得多矣，MMA拳手與之對決，簡直是小巫遇大巫也。
在相關的記載指出：潘克拉辛的競技比拳擊、摔角更具壓迫感，亦即它不是純粹的競技運動，而是以生命作爲代價的決鬥，因而潘克拉辛的選手在面對這種殘酷且隨時失去性命的戰鬥之中，除了必需具備強健體魄之外，更需要擁有相當強烈的勇氣。比賽之中，選手不需戴拳擊手套，完全都是徒手，但是有些資料顯示有的搏擊手雙手有纏綁皮條，因此殺傷力相當的可怕。在比賽中，規定除了不可以插眼睛與用牙齒咬人之外，大部分都不限定任何招數，比賽到其中一方已經沒有戰鬥能力或認輸爲止，由此發現到古希臘人殘暴的一面。古希臘作家菲洛斯特拉托斯（Philostratus）認為潘克拉辛是一項危險形式的徒鬥；此外根據歷史上記載希臘三哲人中的柏拉圖（Plato）曾經也是潘克拉辛的選手。
潘克拉辛也是當時作爲軍事訓練的一個基礎科目，如：斯巴達的重裝步兵、亞歷山大大帝的軍隊，他們的軍人都有經過這項訓練。以下有一則歷史紀錄可以了解亞歷山大為何重視潘克拉辛：
:『古希臘時代雅典有一位搏擊高手名為迪奧希普（Δι?ξιππο?；Dioxippus），他接受來自馬其頓最優秀的軍人考瓦古（Κ?ραγο?；Coragus）的挑戰，這場比賽乃是歷史上著名的公開性比武，同時也是一場既危險又安全結束的一場交流賽。其中迪奧希普不著鎧甲，僅僅使用一根木棒與穿著鎧甲以及使用標槍、長矛、短劍等全副武裝的考瓦古較量，這場比賽迪奧希普除了獲勝之外他並沒有取考瓦古的生命，可以說是和平的結束。而據說當時亞歷山大也親自見識到這場比試，因此對潘克拉辛印象非常深刻。』
即使是如此，依然會有些古希臘軍事家認爲這項格鬥在戰場上是無用武之地。後代的羅馬人也將潘克拉辛納入他們的競技比賽中，有些人士認為它是今日混合式武術的先驅。
潘克拉辛的退出歷史舞臺是在西元393年開始，當時羅馬皇帝狄奧多西一世（Theodosius I）成爲基督徒之後，因爲潘克拉辛是起源於古代異教的活動，因而將之廢除；西元399年，羅馬帝國的格鬥士學校正式關閉，最後在西元404年霍諾里烏斯皇帝（Honorius）正式廢除格鬥士比賽，潘克拉辛的傳承就因而結束。
但是也有些西方學者不認爲這門武術已經消失了，從某些非正式性的西方史料中透露：
“潘克拉辛有分爲兩派，一派是以比賽爲目標的競技武術，一派則是純實戰出發的實用徒鬥術，兩者的風格大相徑庭。後來的羅馬人也有吸收潘克拉辛的競技模式，及後又演變出包括人獸互鬥在內的羅馬競技場，因此進而變成格鬥士之間的一種屠殺，也刺激歷史上斯巴達克斯（Spartacus）起義運動的發生，因而值得世人警惕羅馬人的這個悖德的行爲不可取之。
不過，根據部分英文資料指出：在羅馬時代，真正的潘克拉辛搏擊手其實不屑參加羅馬競技場這種活動的，格鬥士比賽可以說很少見到他們。
受限於目前武術史料的不足與考證的困難，因此中國武術、印度卡拉里帕亞圖（Kalarippayatt）、潘克拉辛三者之間是否有關係？很難有個明確的證據說明。
然而這種技擊領域的〝亞洲武術西來說〞確實有國外學者提出，但是畢竟歷史是講究實際精神與道德教訓，因而以目前的資料不足下，只能實際的就史實來敍述，不可妄加推斷。不過從國外的資料透露，這個假說已經爭論有一段時間了。
潘克拉辛正式出現的這時期，此時的中國正處在春秋時代，這時正是諸子百家學問爭鳴、春秋五霸相繼稱雄的期間，中國自己的武術文化也正在發展中。
因此可以質疑有些國外學者曾經提出的這麼一個假說：「潘克拉辛很有可能是亞洲各武術之源流。」也因爲如此，國外學者又更進一步的推測：「當西元前327年，亞歷山大大帝所率領的希臘軍隊入侵印度後，古希臘人將潘克拉辛傳播進入印度。」
根據西方學者他們的推論，認爲「亞歷山大大帝的軍隊有一部分留駐在印度一帶，他們這些人便把潘克拉辛的訓練給帶到印度，並再由印度影響到中國。」
但這種說法目前欠缺明確的證據可供證實，因爲根據持反對意見西方人之看法：亞歷山大大帝當時抵達印度之後，當時對於希臘文化直接傳播印度當地也並沒有起到多大的效用，因爲亞歷山大大帝他並沒有真正的進入印度中心。
潘克拉辛比賽中，踢擊、拳擊皆是選手經常運用的招數。古代希臘的史料（如：陶罐、雕刻、錢幣、花瓶等）顯示：潘克拉辛的技術有出現類似亞洲武術體系中的空手道、柔道部份的技術之外，還有一些技術風格與中國武術散手技的某些招數也很相似，而且國外有位學者───葛里高里?佐澤斯（Gregory Zorzos），他使用一些古希臘遺跡史料的紀錄將以上的武術與德國的日耳曼擒拿術（Kampfringen）和潘克拉辛做出技術比對。
此外潘克拉辛比較突出的技術風格是鎖肩技術（Shoulder lock technique，實用國術手搏技的擒拿術也有鎖拿鎖骨的毒招），有許多關於潘克拉辛的古代雕刻作品能夠見到有關於這技術的寫實狀況，此外根據資料指出，每個潘克拉辛搏擊手（Pankratiast）都有自己拿手招法。
事實上這世上凡是實用武術或者競技格鬥之分野只是步入實戰又或競技格鬥不同領域的管道而已，潘克拉辛也是同樣的道理，因爲先天的人種體格、地域環境、生活習性、觀念、文化色彩的差異與分野，造就不同的格鬥風格與招式的差別；但是這只是外在形式的差異，其內涵與本質無非就是“拳打”、“腳踢”、“摔跤”、“擒拿”。
根據西方歷史資料記載，古希臘的哲學家與數學家畢達哥拉斯對少部分的搏擊手在觀念上具有某些影響。其實潘克拉辛與中國武術一樣是非常講究武德的，在道德層面的要求是搏擊手必備條件。此外潘克拉辛在古希臘時代也是作為自衛禦敵、保護自己的一項防身術。
根據部分英文資料的顯示，潘克拉辛它有分爲“Ano Pankration”（站立搏鬥）與“Kato Pankration”（地面搏鬥）兩種競技形式，但是這是屬於古代的潘克拉辛還是屬於現在修復的潘克拉辛之範疇需要更進一步查證。
今日出現的潘克拉辛比賽與古代潘克拉辛沒有直接之傳承關係，而是現代行銷概念下的産物，它是由希臘裔美國人──吉姆?阿爾瓦尼蒂斯──給予重生的競技武術，此人擁有「現代潘克拉辛之父」的稱號，其本身也是一位歷史學者。
阿爾瓦尼蒂斯本人小時候就打下了古典式摔角、拳擊的基礎，並且他之後還有研究過其他種類的武術，如泰拳、法國踢腿術、柔道。
1971年阿爾瓦尼蒂斯創立了斯巴達學院（Spartan Academy），這是專門作爲現代復甦的潘克拉辛之訓練場。
2004年雅典奧運，現代版的古希臘式徒搏原本欲申請進入奧運的比賽專案，但是主辦單位認爲此項運動太過暴力而拒絕其申請，還有在該年有相關的團體在希臘城市德爾斐（Delphi）舉辦了這項運動所謂的復古儀式，這邊值得一提的是現代版的古希臘式徒搏已經是一種有規則保護選手的運動了，它已刪除了古代版的兇悍技術，轉變成一種強身、健體的安全性競技運動，已經呈現出一種正規化的形式(正逐步由野狼馴化為能看門的狗兒矣)。
另外，目前現代潘克拉辛的最大國際性組織名為“The International Federation of Pankration Athlima”簡稱“”。
現代潘克拉辛（Modern Pankration）是怎麼出現的？許多資料都沒有明確提出，甚至交代的不清不楚。而且，從西元393年當古代奧林匹亞競技大會被取消之後，按道理說潘克拉辛至少到20世紀初也應該斷絕將近1600多年了，為何會又突然冒出來？
由今日聲稱復甦的潘克拉辛有幾個疑點：
:一、比賽場地與運動服裝概念與亞洲武術類似。所謂的Modern Pankration的服裝是長袖、方口領加上希臘幾何風格鑲邊的白色上衣，褲子是藍色的運動長褲，有人認為與今日跆拳道的服裝類似，只差在沒有綁上腰帶而已。
:二、有人質疑搏擊技術的內涵由何而來？怎麼修復古代格鬥技術？從哪個武術系統借鑒？國外資料沒有清晰說明，一昧強調他們的歷史演變，但是對於中間的技術斷層沒有交代出來。
在現代，潘克拉辛的技法不斷藉由考古與文獻在復興補充，於《世界格斗揭秘-古希臘格斗術-潘克拉辛》影片中，練習員提到，在古希臘羅馬有諸多的雕刻、繪畫、典籍與器具中有過去搏擊術的紀錄。現代研究員藉由文獻與考古研究,和現代作比對的古典奧運會的競技格鬥，排除了古代紀錄沒有紀錄的項目，企圖還原此格鬥技的本質。
會員國（按英文字母排序）：
日本團體便是從Pankration意義延伸出來的。
而知名格鬥電玩遊戲《VF（格鬥／快打）》（Virtua Fighter）系列中的角色傑弗瑞（英文：Jeffry McWild；日文：ジェフリー?マクワイルド）的流派設定即是潘克拉辛。
美國密蘇里大學有成立專業的潘克拉辛隊。
關於中國這裏對現代潘克拉辛運動方面的信息是非常稀少，僅僅知道香港地區的楊潤財師傅以及吳派奇師傅對此有專門性的研究。國人對中國武術的手搏、器搏、中國式摔角(也稱中國式摔跤、中國跤、中國摔等)三類真如的搏擊技藝都沒有用心地傳揚開來，那還有心思去留意國外的武術現況呢？！
19世紀現代奧運的重新開幕之後，古希臘的奧林匹克精神（Olympic spirit）被賦予了崇高的意義，許多古希臘時代的體育競技都有舉辦，如：田徑、跳遠、跳高等等，由於現代奧運重視選手安全性，因而潘克拉辛之所以被摒棄主要即因為其殘暴性質；故此可知其在當初的西方社會已經視為違反道德之活動。
再者因為古代希臘是處在一個戰爭頻仍的時代中，由於當時人們為求生存因此必須鍛鍊自身的體魄，以保護自己生命以及捍衛國家，所以搏擊技術才會出現；然而當羅馬帝國廢除競技格鬥之後，潘克拉辛也終於隨之走入歷史。
目前仍然有些地區是禁止這類野蠻的比賽，例如在加拿大地區混合武術這種賽事是被禁止舉辦的；還有在歐洲方面也是有不少國家禁止這樣的比賽活動；美國方面至少截至2004年為止也有些州郡立法將混合式武術列為非法的活動。
此外許多國際性的徒鬥比賽常有傷害事件發生，因而人們必須反省的是：這樣的激烈性活動不能夠以打著“健康”、“強身”的口號就能夠無限上崗的讓它擴展，必須加以克制。如果人類的好鬥性若不加以道德教化之、法律規範之，必然會造成可怕的戰禍，最值得人們深思。
（按出版時間排序）
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*Jason Chambers、Bill Duff主持，2007，《人體武器第六集：古希臘式搏擊》（原文〝''Human Weapon 06:Pankration''〞），美國：The History Channel。
（僅列出臺灣中文版，按出版時間排序）
*松江名俊，2007，《史上最強弟子兼一25》，臺北：東立出版社。
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*松江名俊，2008，《史上最強弟子兼一27》，臺北：東立出版社。
選舉人團是美國總統選舉的方式，是一種間接選舉，旨在選出總統和副總統。根據《美國憲法》及憲法修正案，美國各州公民先選出該州的選舉人，再由選舉人代表該州投票，所以美國總統並非公民直選。不採用普選制度的原因在於美國為聯邦制國家，制憲元老考慮到各州自身狀況，採取選舉人團制度保障各州權益。
現時美國共設有538個選舉人團席次，即美國國會議員數目加上華盛頓特區三個席次。
* 一個州為一個選舉人團單位。各州的選舉人數意即該州在參眾兩院議員總人數。例如：紐約州有2位參議員與27位眾議員，所以共有29張選舉人票。目前共538名選舉人，比照100位參議員與435位眾議員的結構，外加首都華盛頓特區特有的3張選舉人票。各州當中以加利福尼亞州選舉人票最多，達54張；得克薩斯州40張，佛羅里達州30張，紐約州28張；而阿拉斯加、特拉華、懷俄明等州最少，只有3張。
* 1961年批準的第二十三條憲法修正案給予華盛頓特區選舉權，同時規定特區所擁有的選舉人票數不得超過人口最少之州的選舉人票數（即3人），因此華盛頓特區所擁有的選舉人至今為3人。
* 得到超過半數選舉人票（至少270票）的總統候選人獲勝。
* 緬因州和內布拉斯加州兩個州是采用眾議員選區方式，亦即在每個眾議員選區的總統選舉獲勝者各獲得一張選舉人票（可看作是眾議院選票，一個選區只有一位眾議員所以只有一張選票），在全州總統選舉獲勝者獲得剩下的兩張選舉人票（可看作是參議院選票，每個州都只有兩位參議員所以只有兩張選票）。從而達到選票分散的目的。以2016年美國總統選舉為例，在緬因州，共和黨總統候選人唐納·川普於該州第二國會選區勝出，並從該州4張選舉人票中贏得1票。其余48個州和哥倫比亞特區均實行“勝者全得制”（Winner-take-all），即把本州的選舉人票全部給予在該州獲得相對多數普選票的總統候選人。
* 如果所有候選人都未能獲得半數以上的選舉人票，則由眾議院從得票最多的前三名候選人中選出總統。1824年，約翰·昆西·亞當斯即在此種情況下，最后由眾議院投票選舉為總統（另見權變選舉）。
“總選票制”（General ticket system；Unified ticket system）:
美國總統選舉時，選民直接投票選舉總統的選舉人，然後在選舉人票制度的基礎上進行計票。計票採取「勝者全得制」的原則，各州選舉人票之和，即為該候選人最終獲得的總選舉人票。總選舉人票超過半數（即270張）就可當選。
一個典型的選舉程序如下：
* 各黨派推出自己的總統、副總統候選人，在各州注冊；
* 各黨派在各州推出自己的選舉人；
* 在選舉日進行普選，計算各黨選舉人之總票數，確定各州獲勝者；
* 在各州獲勝者所屬黨派推出的選舉人成為該州選舉人團（一般遵行「勝者全得制」，只有內布拉斯加和緬因兩州稍有不同）；
* 各州選舉人在各州首府集會投票選舉總統和副總統。
各州通常都會要求選舉人宣誓保證將票投給他所屬黨派推出的候選人（也就是在本州普選中獲勝的候選人），絕大多數選舉人必須根據該州的選舉結果，全數投給勝出該州的總統及副總統候選人。
在1787年的制憲會議上，爭議的焦點之一就是如何選舉總統。不過當時還沒有“總統”（President）的提法，會議初期提出的弗吉尼亞方案和新澤西方案以及后來的討論和各項決議中，都只是使用“行政官”（Executive）的一般措辭，直到最后由莫里斯起草憲法文稿時，才采用President的頭銜來稱呼新政府的首長。行政官的選舉方式，在制憲會議上主要有四種方案：由國會選舉，由各州州長選舉，由全國人民直選，由選舉團選舉。
由各州州長選舉和由人民直接選舉的方式一開始就遭到較多的反對，選舉方式于是只能從國會選舉和選舉團選舉中選擇，其中國會選舉的方式在一開始就占上風。制憲代表謝爾曼先生的意見很有代表性，“由國會選舉，并且要行政官絕對依賴議會，因為行政要做的事，就是執行議會的意志”，“世上若有所謂暴政，其實質就是行政獨立于最高立法部門”。但到7月17日討論議會對行政官的彈劾罷免權時，由國會選舉的方式引發相當的爭議。莫里斯、威爾遜、麥迪遜等人認為行政必須與議會分開，“如果行政官既由議會選舉，又由議會罷免，行政官不過是議會的產物”，因此，他們主張讓行政官擺脫對議會的依賴，因而反對由議會選舉行政官。經過麥迪遜等人的反復說明和辯論，會議代表們最后接受他們的意見。大部分制憲代表認為：一是由人民直接選舉總統極其困難，因為國家幅員遼闊而當時的交通又不便，況且南北方的差別較大，人民不能全面了解情況，容易受少數陰謀家的操縱。二是立法、行政、司法三權應該相互獨立，相互制約，所以總統不應受到國會的控制，不應由國會選舉產生，“行政官的選舉應該交給別的源泉”，而用選舉人替代人民大眾選舉行政官，才能最有效地繞過這些弊端。最后，制憲代表們達成妥協，采納選舉人團的方案。同時對于選舉人產生的方式代表們的意見還存在分歧，于是就這個問題暫時擱置起來，留給各州議會自行決定。
1801年2月11日美國大選選舉人票統計記錄
美國選舉團制度的特別之處還在于，除了緬因和內布拉斯加兩個州外，其余48個州和華盛頓特區均實行“勝者全得制”（又稱「贏家通喫制」，the winner-takes-all System），即把本州的選舉人票全部給予在該州獲得相對多數普選票的總統候選人。其實這種“勝者全得”制度并非一開始就確立，它的形成源于1800年美國總統選舉。這次選舉中，政黨登上美國政治舞臺的中心。
美國在建國之初，不管是華盛頓還是杰斐遜等建國之父都是反對政黨競爭的，但是后來由于政見不同，漢密爾頓、亞當斯等人和杰斐遜交惡。1792年杰斐遜辭去國務卿之職，著手組建民主共和黨。在1800年美國總統選舉中，杰斐遜及其搭檔伯爾勝出，亞當斯落敗，可由于當時憲法并沒有規定選舉團分別投票選出總統和副總統，而是各位選舉人每人籠統投出兩票，導致杰斐遜與伯爾兩人票數相同。后在眾議院的復選中，經過多輪選舉杰斐遜未達當選票數，最后在漢密爾頓的勸說下，聯邦黨的支持者轉為支持杰斐遜才最終選出總統。