ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*馮志揚（1996年1月2日-7月20日（署任））
*劉煒堅博士（1996年9月1日-1997年10月）
1994年9月1日，羅富國教育學院併入香港教育學院（教院），各師範學院初期暫行類似書院聯邦制的管理制度。1995年9月1日起，則統一改由教院院長領導；而三分之二按教育署公務員條款聘用、並通過教院轉職面試的教職員，亦於同日起改為受聘於教院。1997年10月尾，教院遷入大埔永久校舍工作完成，各分校課程組別統籌主任職位宣告撤銷，亦象徵各前教育學院正式結束。
在羅師併入教院前，共設有兩個校園：沙宣道正校及般咸道分校。其中，後者為羅師第一代校址。
沙宣道校園（1962年）
正校於1958年立項興建，1962年建成，由主樓、圖書館、學生及舍監宿舍組成，後期亦增建5層高新翼。所有行政及教學單位均設於樓高7層的主樓（現港大醫學院蒙民偉樓位置）內，而主樓外觀採國際風格設計。而圖書館則設於校門左側，只有一層，下方為教職員停車場。3層高的學生宿舍（現醫學院實驗室樓位置）共設有192個宿位（女生128個，男生64個），呈V字形，可享鋼綫灣一帶海景，但已於1983-1986年間改建為教室，以應付學院發展。新翼則設於圖書館對出空地（現醫學院正門標誌式觀星臺），約於1990年代初完工。所有建築物已於1997年11月騰空，翌年拆卸重建。
本校園的設計曾獲《Hong Kong and Far East Builder》建築雜誌刊登，是工務司署建築設計中較為優秀的一個項目。
此校園是羅師第一代校舍，於1962年遷出。1972年聯合書院遷入馬料水後，翌年羅師即再使用此校園，並在此開設分校，以應付學生人數增加。1997年，隨著大埔永久校址的啟用，本校舍亦告關閉，並於三年後改為般咸道官立小學。
* 陳馮富珍（羅師），前任世界衛生組織總幹事，前香港特別行政區政府衛生署署長。
* 小思（羅師），盧瑋鑾。香港當代著名的散文作家、教育家。前香港中文大學中文系教授。
* 林浣心（羅師），前任英華小學校長。
* 何萬森 (葛師 ? 羅師)，資深教育家、創業家，現為明德文化事業有限公司、成功出版社、智慧出版社有限公司執行董事，及香港中文大學校友會聯會教育基金會、明我教育機構（非牟利組織）董事。
* 徐淦（羅師），畢業後赴英國留學，曾任教於皇仁書院，現任香港潮州商會名譽會長，1991年任公務員敘用委員會主席，1989年被委任為文康廣播司，亦曾擔任文康市政司、市政總署署長、港九市政署長多項公職。
*莫鳳儀（羅師），香港演藝學院校董會成員，香港教育大學附屬有限公司行政會議成員，啟基學校創校校長，1994年獲選十大傑出青年，前香港數碼電臺首席顧問、校園臺臺長，等。
*鄭永常（羅師），臺灣國立成功大學歷史學系兼任教授，以及香港新亞研究所榮譽教授。
《一家子》（All in the Family），美國1970年代知名且具有代表性的電視劇，播放期間為1971年－1979年。首播於1971年1月12日的哥倫比亞廣播公司的該電視劇，使用反諷的手法，以一位歧視黑人及其他有色種族、反墮胎、反嬉皮的美國保守人士為劇中主角，藉由他荒唐的言論及漸趨開明的態度來反映美國70年代社會的脈動。該電視上演期間，均獲得極高收視，一些電視評論者認為該劇使用喜劇因素觸及種族問題以提高收視率。另外則有一部份人認為該劇反應了美國人在1970年代的種族矛盾。
該劇因為涉及嘲笑種族因素，至今鮮少於電視臺重播。
香港高等程度會考（Hong Kong Higher Level Examination，簡稱高等會考、HKHLE或High-Level），是香港已停辦的公開考試，由香港考試局舉辦，該考試的前身是香港中文大學入學資格考試（CUHK Matriculation Exam）。考試在四、五月間舉行，六月底至七月初之間公佈成績。
在1979年前，香港中文大學為有意入讀該校的中學生設立入學資格考試，到1979年由香港考試局接辦，稱為香港高等程度會考。當時中文大學實行四年制，因此香港高等程度會考是為一年制中學預科（實際的授課時間只是從9月至次年春天）而設，大部份科目提供中文或英文試卷。同一時期，香港另有香港高級程度會考，供兩年制英文中學預科學生報考（大部份科目直到1992年才提供中文試卷），有意升讀大學的中文中學學生只能報考高等程度會考。高等程度會考的考生通常應考中國語言文學、英國語文及另外至少三科，以符合中大的收生要求（5科取得E級以上）。考生最多可報考七科。除了中大外，香港高等程度會考的成績也可以用來報考香港及海外的四年制高等院校或大學。
除了一年制預科生外，早年也有少數兩年制預科生自行報考高等程度會考。此現象直至中大在1984年推出「中六暫取生」措施，取錄一些在香港中學會考成績優異，已完成一年中六課程的二年制預科生後才消失。
因為同時存在高等和高級程度會考造成混亂，早在1982年，國際顧問團提交香港政府的《香港教育透視》報告書中，已提出要取消高等程度會考。教育統籌委員會於1986年發表第二號報告書，亦建議廢除高等程度會考。
1980年香港高等程度會考的考生人數達到頂峰，有21,407人；而同年香港高級程度會考的考生，只有12,164人。1984年，中大推行本科課程暫取新生「中六暫取生」計劃後，兩年制預科成為入讀中大的另一主要途徑，入讀一年制預科課程的學生人數開始減少，高等程度會考的考生人數也隨之減少。到1980年代後期，香港政府認為有需要統一香港的大學學制，強迫中文大學在本科課程逐步轉行三年制。後來，政府推出大學聯合招生辦法（JUPAS）。由於該大學招生機制只承認香港高級程度會考的成績，香港高等程度會考也因而停辦，最後一屆考試在1992年舉行。
用中文應考科目：
用英文應考科目：
用中文或英文應考科目：
*政府與公共事務（自1987年起取代經濟與公共事務科）
*會計學原理（1982年開設）
除中國語言文學、英文、音樂、美術外，每科均只設試卷一份，作答時間三小時。以下為1992年，即最後一年的高等程度會考課程。
中國語言文學科設有試卷兩份，各卷三小時，各佔總分50%。卷一分作文及閱讀理解兩部份。作文設一條論說文及一條描寫文或抒情文。考生選作一篇，作至少七百字的語體文或至少四百字的文言文，佔該卷分數60%。閱讀理解以語體及文言篇章出題，全為必答，佔該卷分數40%。卷二分甲乙兩部，各從該部課文設四至六題，每部須答三至四題，可能有必答題目，兩部各佔該卷分數60%及40%。
# 詩經：鄘風·相鼠、秦風·無衣、小雅·蓼莪
# 論語：先進·侍坐章、季氏· 季氏章、微子·長沮章
# 禮記：學記
# 司馬遷：屈原賈生列傳（節錄，從開始至「王之不明，豈足福哉」止）
# 王粲：登樓賦
# 丘遲：與陳伯之書
# 韓愈：送李-{愿}-歸盤谷序
# 王安石：上運使孫司諫書
# 袁宏道：小修詩序
# 袁枚：祭妹文
# 梁啟超：上大總統書
# 蔣夢麟：道德與理智（節錄，從開始至「問題在於我們是否能覓得中庸之道」止）
# 胡適：自由主義是什麼
# 李廣田：水的裁判
（以下為中學會考中國語文科課文）
# 孟子：莊暴見孟子章
# 左傳：趙盾諫靈公
# 史記：廉頗藺相如列傳（自「廉頗者，趙之良將也」至「為刎頸之交」）
# 資治通鑑：赤壁之戰（自「初，魯肅聞劉表卒」至「引軍北還」）
# 蘇軾：記承天寺夜游、袁宏道：滿井游記（自「燕地寒．花朝節後」至「而城居者未之知也」）、袁中道：香山（本目三篇合為「宋明遊記文選」）
# 史可法：復多爾袞書
# 梁容若：我看大明湖
# 老舍：人、物、語言
# 錢鍾書：讀伊索寓言
# 林語堂：讀書的藝術（自「讀書或書籍的享受」至「還要豐富得多」）
（以下為中學會考中國文學科詩詞選課文）
# 漢樂府詩：隴西行
# 李白：夢遊天姥吟留別
# 杜甫：登樓
# 黃庭堅：清明
# 蘇軾：浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）
# 李清照：醉花陰（薄霧濃雲愁永晝）
# 聞一多：靜夜
# 卞之琳：還鄉
（以下為中學會考中國文學科文選課文）
# 韓非：說難
# 曹植：與楊德祖書
# 蘇軾：留侯論
# 龔自珍：病梅館記
# 周作人：風的話
# 秦牧：海灘拾貝（由「凡是有海灘的地方」起至「常常想起的就是這麼一些事物……」止）
（以下為中學會考中國文學科小說戲曲選課文）
# 關漢卿：法場（竇娥冤第三折）
# 羅貫中：空城計（節選自三國演義第九十五回，由「卻說孔明自令馬謖等守街亭去後」起至「引兵徑還長安」止）
# 曹雪芹：宴遊大觀園（節選自紅樓夢第四十回，一、由「那劉老老入了座」起至「賈母等都往探春臥室中去閒話」止；二、由「探春素喜闊朗」起至「一徑來至綴錦閣下」止）
# 魯迅：孔乙己
# 茅盾：年關（節選自林家鋪子，由「第二天早上」起至「淒涼的年關」止）
# 曹禺：北京人（節選自北京人第三幕，由「思懿由書齋小門上」起至「後面隨著文彩」止）
屬中國文學科三組的課文，考生可任選兩組。以上提到的中學會考是指前一年的中學會考。
英文科設三份試卷，全科考試時間為3小時45分。每卷分兩部分。卷一分作文和閱讀理解：作文至少350字；閱讀理解從一篇文章設題，以完整句子回答問題，如問題有指明，可以短句或單字等回答。卷二為多項選擇題卷，分閱讀理解和語文運用：閱讀理解從兩篇文章設問，可以出現的文章體裁有多種；語文運用測試書面英文的理解、文法結構、詞彙。卷三為聽力測驗：第一部份為日常英語，有三個小部份，分別為默寫、依會話內容回答多項選擇題、理解各種講話回答問題；第二部份為課堂英語，聆聽以某個一般興趣的主題作出的一段演講、探究或討論來回答問題。卷三兩部份各有時間規定。
時間（括號內為建議）
Section A Writing
（75分鐘）
Section B Reading Comprehension
（30分鐘）
Section A Reading Comprehension
（45分鐘）
Section B Usage
Paper III Listening Test
Section A English in Everyday Use
Section B English in Study Purposes
美術科考試分三部，共設七卷，每卷三小時。考生須於每部選考一卷。第一部有第一卷中國美術史、第二卷西洋美術史，佔全科40%。此兩卷每卷分三組，每組設六題，考生需選答一組，從組中選答四題。第一卷只有中文卷，因此考此卷的考生需以中文應考全科。第二部有第三卷人物素描、第四卷靜物素描，佔全科30%。第三部有第五卷繪畫、第六卷設計、第七卷中國書法，佔全科30%。
音樂科考試有三卷。卷一為理論及音樂史，時間三小時，分為甲部音樂理論和乙部音樂史。甲部須全答，乙部設十題，有一題必答，並須再選答兩題。卷二為聽音測驗，時間45分鐘，分兩部份：甲部為旋律、和聲及節奏，乙部為耳目感應。兩部份必須全答。卷三為術科測驗，包括視奏（視唱）和演奏（演唱）。
八題選答四題。
甲部共同課程設五題，乙部三項選修課程每項設兩題。考生須作答五題，其中甲部最少三題，乙部最少一題。乙部如答兩題，該兩題不可選自同一項課程。
甲部多項選擇題全答，乙部為問答題必答部份，丙部為問答題選答部份，通常五題選三題。
甲部多項選擇題全答，乙部普通試題六題選答四題。
八題選答六題。
甲、乙、丙三組課程各設三題，每組須選答一至兩題，共答五題。
甲組較短題目八題全答，乙組四題選答兩題，丙組三題選答一題。
課程甲部四題選答兩題，乙部兩題選答一題，丙部四題選答兩題。
第一部課程八題選答兩題，第二部課程分三組，每組各設四題，須從兩組中各選答一題。
課程分為兩部，第一部再分甲、乙兩組，第二部再分丙、丁、戊三組。任選兩組作答，但須從第一部選一組。每組設四題，在所選兩組中各選答兩題。
甲部簡短題目七題選答五題，乙部三至四題全答。
甲部較短題目十題全答，乙部論述題四題選答兩題。
1979年和1980年，香港高等程度會考各科成績分為八級：A(1)、B(2)、C(3)、D(4)、E(5)、F(6)、G(7)、H(8)。E級表示達到考試科目的基礎水平。1981年，每級再分三等，即A(1)、A(2)、A(3)等等，一直至H(24)。1985年，G、H級取消，即最低等級為F(18)，F級以下為「不予評級（Unclassified）」。不予評級科目不列在證書上。這套評級一直使用至1992年最後一屆考試。
+歷年考生統計
達中大入學要求考生數
21.82%
24.15%
24.98%
24.89%
14.39%
13.35%
13.46%
23.78%
24.94%
*香港高級程度會考(HKAL)
*香港中學文憑考試(HKDSE)
是IAN是一個加拿大的動畫片。動畫片的地點是本那比。主人公依安是一個12歲的男孩，他的夢想是拍電影。
克萊蒙縣是位於美國俄亥俄州西南部的一個縣，南隔俄亥俄河與肯塔基州相望。面積1,185平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口177,977。縣治巴達維亞。
成立於1800年，縣名有兩種說法：一說是法國的一個今日稱為克萊蒙費朗地方，另一說為法語的「清晰的山景」 (雖然事實上該縣並無山地)。
* Clermont County Government's website
阿士塔布拉縣是位於美國俄亥俄州東北部的一個縣，北傍伊利湖與加拿大相望，東鄰賓夕法尼亞州。面積3,544平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口102,728。縣治傑弗遜。
成立於1807年，縣名來自印第安語，意思是「多魚的河」。
''The Birth of a Nation''
《一個國家的誕生》（英語：'），又名《同族人》（'）《重見光明》(1923年上海放映時譯名)，是美國電影史上最有影響力、也最具爭議性的電影之一，也因為電影播放時間長達三小時，成為有史以來，世上首部具有巨大社會影響的電影作品。
此片由戴維·沃克·格里菲思執導，情節設定在南北戰爭期間及戰後，於1915年2月8日首映。由於拍攝手法的創新，以及因為對白人優越主義的提倡和對三K黨的美化所引起的爭議性，使得此片在電影史上有著重要的地位。《一個國家的誕生》的劇本是改編自小托馬斯·迪克遜將三K黨描寫成英雄的小說和舞臺劇《》。
此片最初是以一個中場休息分為前後兩部份的。故事的前半段描述內戰前的美國，從兩個家族的並排對照切入：
:* 北方的史東曼家族（Stonemans）：包括主張廢奴的眾議員奧斯汀·史東曼，原型是重建時期眾議員撒迪厄斯·史蒂文斯、他的兩個兒子以及女兒愛茜（Elsie），
:* 南方的卡梅隆家族（Camerons）：有兩個女兒，瑪格麗特（Margaret）和芙蘿拉（Flora）、三個兒子，最有名的是班（Ben）。
史東曼家的男孩們到南卡羅萊納的卡梅隆莊園去拜訪卡梅隆一家，那兒是老南部（Old South）的頂點，也是老南方所代表的一切最繁華的時代。史東曼的大兒子和瑪格麗特·卡梅隆墜入情網，班·卡梅隆也望著愛茜·史東曼的畫像如癡如醉。南北戰爭爆發時，這兩家的每一個男孩各自加入了己方的軍隊。一支由白人軍官帶領的黑人民兵洗劫了卡梅隆莊園，並且企圖強暴卡梅隆家的每一個女眷，但邦聯軍隊擊潰這些民兵，拯救了她們。同時，史東曼最小的兒子和卡梅隆家的兩個男孩都戰死沙場；班·卡梅隆也在一場英勇的戰鬥中負傷，這一戰使他贏得了「小上校」（the Little Colonel）的綽號，這也成為了在之后的情節中影片對他的稱呼。小上校被送進一所北軍的醫院，在那兒和擔任護士的愛茜重逢。戰爭結束，亞伯拉罕·林肯在福特劇院遭到暗殺，則使奧斯汀·史東曼及其他激進派眾議員得以透過重建「懲罰」南方的脫離聯邦。
芙蘿拉試圖逃離格斯的追逐。
後半段則開始敘述重建時期。史東曼和他的黑白混血門徒塞拉斯·林奇（Silas Lynch）來到南卡羅萊納，親自實行他們透過選舉作票（election fraud）加強南方黑人力量的計畫。同時，班受到白人小孩裝鬼嚇跑黑人小孩的啟發，想出了一個試圖扭轉南方白人明顯失勢狀態的計畫，那就是組織三K黨，儘管他成為三K黨一員的事實激怒了愛茜。
隨後，一個性格兇殘，圖謀佔有白種女人的前奴隸格斯（Gus）粗野地向芙蘿拉求婚。她逃進森林，格斯緊追不捨；最後，在斷崖邊上無路可逃的芙蘿拉跳崖自盡，以免自己遭到強暴。三K黨的反應則是追捕格斯，將他私刑處死，並把他的屍體放在副州長塞拉斯·林奇的門前。林奇隨即展開報復，下令取締三K黨，卡梅隆一家逃過黑人民兵的追捕，躲進兩名前聯邦士兵所住的一間小屋；根據字幕，兩人同意幫助他們過去的南方敵人捍衛他們的「雅利安人的天賦權利」（Aryan birthright）。
這時，在奧斯汀·史東曼離開之後，林奇試圖逼迫愛茜嫁給他。喬裝打扮的三K黨人發現了她的處境，趕緊到別處求救兵。此時勢力達到極盛的三K黨騎著馬回來解救她，並且把握機會將所有黑人逐出他們的住所。而在此同時，林奇的民兵開始圍攻卡梅隆一家藏身的小屋，但三K黨人又一次及時拯救他們。大獲全勝的三K黨人上街遊行慶祝，鏡頭隨即跳到下一次大選，投票當天武裝騎馬的三K黨出現在黑人的住處外，嚇得黑人不敢投票。電影的結局是雙重大團圓，菲爾·史東曼和瑪格麗特·卡梅隆，以及班·卡梅隆和愛茜·史東曼兩對佳偶終成眷屬。最後一幕顯示，遭受神話般的戰神壓迫的大眾，突然發現自己在耶穌基督的聖像下重獲平靜；最後一行字幕更是極盡華麗地呼籲：「我們難道不敢夢想一個不再由殘忍戰神統治的黃金時代，取而代之的是和平之城（City of Peace）裡安坐於友愛殿堂（Hall of Brotherly Love）的仁慈君王。」
全片是以湯瑪士·狄克森的兩部小說《同族人》和《》為藍本。二月在洛杉磯（Clune's Auditorium）首映的片名仍是《同族人》，但由於作者湯瑪士·狄克森的建議，三週後（3月3日）在紐約時代廣場的正式舉行東岸首映時，片名也隨之更改。
片名自「同族人」改為「一個國家的誕生」，反映了格里菲斯的信念：在南北戰爭前，美國只是一個由彼此敵對的各州所組成的鬆散聯合體，北方戰勝了南方分離的各州，則最終將聯邦各州結合於同一個國家權威之下。然而，三K黨即使到了今日也以保衛「白人女性」的「隱形帝國」和「隱形國家」自命，因此也有些人將片名解釋為「一個隱形國家的誕生」（The Birth of the Invisible Nation）。
戴著頭罩的三K黨人抓住了格斯。電影製片者將這名黑人形容為「一個叛徒、提包客所傳播的邪惡教條之產物。」
格里菲斯同意付給狄克森一萬美元，以購買其劇本《同族人》的版權，但金錢卻不敷使用，只能支付最初選擇權的2,500美元。為了抵償欠款，他同意給予狄克森電影紅利的百分之二十五。狄克森勉強接受，但電影史無前例的成功卻讓他一夜致富：狄克森的收益在當時創下了原作者自電影獲得的最高總額，多達數百萬美元。
格里菲斯的預算從四萬美元開始，但這部電影最終花了他十一萬美元（相當於2007年的220萬美元）。結果，格里菲斯不得不一再為電影尋找新的資金來源。該片二美元的票價（相當於2007年的40美元）創史上新高，但它一直是有史以來最賺錢的電影，直到《白雪公主和七個小矮人》在1937年取而代之。
西點軍校的工兵為南北戰爭戰鬥場景提供技術指導，同時為格里菲斯帶來片中使用的大量火砲。
此片於1915年2月8日在洛杉磯市中心的克魯恩會堂首映。
伍德羅·威爾遜的《美國人民史》（''History of The American People''）被引述於「國家的誕生」之中。
此片由於對歷史的詮釋角度而倍受爭議。休士頓大學電影史學者史蒂芬·敏茲（Steven Mintz）將此片傳達的訊息概述如下：重建是一場大災難，黑人永遠不可能平等整合於白人社會之中，三K黨的暴力行為則被合理化為重建正直政府的行動。此片將內戰後的南方描繪成因為南方的敵人（廢奴主義者、黑白混血兒、和來自北方的提包共和黨政客）操縱黑人對抗南方白人而岌岌可危，並暗示三K黨是重建秩序的一方。這也是當時美國白人歷史學者幾乎一面倒的看法，其中以唐寧學派最具代表性，但它也受到W·E·B·杜波依斯及同時其他黑人歷史學者的強烈批判，而唐寧學派對這些人完全不予理會。某些學者甚至到第二次世界大戰結束還堅持這個觀點，例如E·梅頓·寇特（E. Merton Coulter）的《重建下的南方》（''The South Under Reconstruction''，1947年）；直到1950和60年代的民權運動，才能讓新一代史家（如艾瑞克·方納（Eric Foner））重新思考重建時期，對那個時代產生不同的看法。
此片的許多內容在今天的觀眾看來，似乎都是駭人聽聞的種族主義：片中的黑人色瞇瞇地尾隨著白種女人，黑人議員則在議事進行中大啖雞肉，還把鞋子脫掉。儘管此片用了幾位黑人演員飾演次要角色，但絕大多數的黑人或混血兒角色，都是由黑臉扮裝（blackface）的白人演員飾演。這是好萊塢當時的流行風尚，因為任何一個和白人女演員近距離接觸的角色，都必須要由白人男性飾演 （例如卡梅隆家的女僕不僅是白人，而且明顯是男性）。
其中一段插卡字幕（intertitle）宣稱，接下來的場景來自於一幀州議會的真實照片；但這段字幕事實上被安插在一個空無一人的法庭場景，而後隨場景淡出，開始上演黑人的譁眾取寵鬧劇。這被認為是格里菲斯的掩飾手法；他實際上是以空無一人的法院照片作為場景來源，但卻以字幕的說法誤導觀眾。
儘管此片獲利豐厚，也獲得一些白人影評及廣大白人影迷的喜愛，卻也從上映開始就遭受黑人的強烈抗議。電影在各地的首映廣受新近成立的全國有色人種促進協會抗議。格里菲斯說，嚴厲的批判令他感到意外。
《一個國家的誕生》所表述的政見，使它一上映就引發對立。波士頓、費城及其他大城市都發生暴動，而芝加哥、俄亥俄州、丹佛、匹茲堡、聖路易、堪薩斯城和明尼阿波利斯則禁止此片上映。據傳，這部電影創造了一個鼓勵白人幫派攻擊黑人的氛圍。在印地安納州的拉法葉，一名白人在看完此片之後殺害了一個黑人青少年。
原著劇本《同族人》的作者湯瑪士·狄克森曾是威爾遜總統的同班同學。狄克森在白宮為總統、部會首長和他們的家人安排了一次放映。據報導，威爾遜對電影的評語是「宛如以閃電刻劃歷史。我唯一的遺憾是，這一切竟是如此真實。」亞瑟·林克（Arthur Link）在《威爾遜：新自由》（''Wilson: The New Freedom''）一書中則引用威爾遜機要秘書約瑟夫·塔默提（Joseph Tumulty）的證言，否認威爾遜說過這些話，並宣稱「總統在放映之前對這部劇本的性質一無所知，並且從未對它表示讚許」。這個在報章雜誌上一再重複出現的錯誤引述，顯然出自狄克森本人，他為了宣傳這部電影幾乎不擇手段，甚至以「聯邦政府認可」的名目進行推銷。然而，在此片引發的爭議擴大之後，威爾遜卻在私人通信中表示不贊成這一「不幸的產品」。
幾位獨立的黑人製作者則發表了埃米特·史考特（Emmett J. Scott）導演的《一個種族的誕生》（''The Birth of a Race''，1919年），以回應《一個國家的誕生》。這部描繪黑人正面形象的影片慘遭白人影評痛批，但黑人影評，以及前往種族隔離戲院觀賞的影迷們卻讚不絕口。身兼導演、製片人和作家三者的奧斯卡·米修（Oscar Michaeux）也以《在我們的家門裡》（''Within Our Gates''，1919年）回應《一個國家的誕生》，並以一個好色的白人侵犯黑人女性的情節，逆轉了格里菲斯片中的一個關鍵場景。
《一個國家的誕生》也和三K黨的復活密不可分，它在長期銷聲匿跡之後，於此片上映的同一年重振旗鼓；它還影響北方對於南方輿論的轉變。 即使已經過了半世紀，親邦聯的理想主義仍在南方流傳，並對國家意識形態的統一造成阻礙。 直到1970年代，三K黨仍將此片用作招募新兵的工具。
即使在上映將近一世紀之後，此片仍然充滿爭議性。2000年2月22日，《洛杉磯時報》編輯克勞蒂亞·考克爾（Claudia Kolker）在一篇名為歷史學家正視國家血腥過往時的痛苦呈現（''A Painful Present as Historians Confront a Nation's Bloody Past''）的報導中寫道：
一戰結束既帶來了經濟危機，也引發了一場影響遍及少數族群和工會團體的恐共熱潮。就在三年之前，死去多時的三K黨則在電影《一個國家的誕生》幫助下借屍還魂。
此片於1915年問世，由於確立了劇情長片（feature-length film，長度超過60分鐘的電影皆屬之）的未來發展，同時落實了電影語言的運用而為人稱道。
它是當時收益最高的電影，據現有的謝巴德版（Shepard version）DVD封面所述，此片的門票收入超過一千萬美元（相當於2007年的兩億美元）。
1992年，美國國會圖書館認為此片具有「文化上的重要性」（culturally significant），並選入美國國家電影保護局典藏。
美國電影學會曾分別在1998年、2007年評選百年百大電影、百年百大電影（10週年版）（AFI's 100 Years... 100 Movies （10th Anniversary Edition））。此片曾列在1998年的百年百大電影名單第44名，但是在新版退出前一百名之外。
儘管劇情充滿爭議，此片還是受到許多影評人的讚許。羅傑·艾伯特即表示：「《一個國家的誕生》並不因為主張邪惡而成為爛片。如同萊尼·里芬斯塔爾的《意志的勝利》，它是一部為邪惡申辯的偉大電影。瞭解它如何為邪惡辯護，不僅是學到更多對電影的知識，更能使我們對邪惡多了解一些。」
電影史學者喬納森·萊柏（Jonathan Lapper）的看法正好相反，他主張此片不應該再被視為經典名作。他在一個國家的迷思（''The Myth of a Nation''）這篇文章中寫道：「大多數影評人（業已）對這部電影形成了一種延續至今的反應模式：讚美該片的技巧、譴責該片的內容、讓技術這張王牌壓倒內容，最後宣布它是傑作。」但他認為，將電影的內容和技術二分是偽善的作法。
肯塔基州奧爾德姆郡的官方網站，將出身該郡的D·W·格里菲斯列為知名人物，並以此片作為他最偉大的成就。
* 瑪麗·奧爾登（Mary Alden）
* 艾爾瑪·克-{里}-夫頓（Elmer Clifton）
* 羅伯·齊克（Robert Cheek）
* 米麗亞姆·庫柏（Miriam Cooper）
* 約瑟芬·克羅韋爾（Josephine Crowell）
* 凱文·弗拉文（Kevin Flavin）
* 華特·朗（Walter Long）
* 山姆·德·格萊西（Sam de Grasse）
* 桃樂絲·吉許（Dorothy Gish）
* 羅伯·哈倫（Robert Harron）
* 梅·馬素（Mae Marsh）
* 華萊士·瑞德（Wallace Reid）
* 斯波蒂斯伍德·艾特肯（Spottiswoode Aitken）
* 阿爾瑪·魯本斯（Alma Rubens）
* 蘇泰文女士（Madame Sul-Te-Wan）
* 亨利·沃爾索（Henry B. Walthall）
* 約瑟夫·赫納貝瑞（Joseph Henabery）
* 蒙蒂·布魯（Monte Blue）
* 拉烏爾·沃爾什（Raoul Walsh）
* 唐納·克-{里}-斯普（Donald Crisp）
* 吉布森·高蘭德（Gibson Gowland）
* 尤金·佩-{里}-特（Eugene Pallette）
* 艾爾摩·林肯（Elmo Lincoln）
* 維奧萊特·威爾基（Violet Wilkey）
此片的續集於一年後（1916年）上映，名為《一個國家的衰亡》。該片由湯瑪士·狄克森執導，片名取自他的同名小說。電影分為三幕，還有一段開場白。這部續集咸認已亡佚。
:* Addams, Jane, in ''Crisis: A Record of Darker Races, X (May 1915), 19, 41, and (June 1915), 88.
:* Brodie, Fawn M. ''Thaddeus Stevens, Scourge of the South'' (New York, 1959) p. 86-93. 糾正狄克森在此片中對於史蒂文斯種族觀點，以及他和女管家之間關係的錯誤表述。
:* Chalmers, David M. ''Hooded Americanism: The History of the Ku Klux Klan'' (New York: 1965) p. 30
:* Cook, Raymond Allen. ''Fire from the Flint: The Amazing Careers of Thomas Dixon'' (Winston-Salem, N.C., 1968).
:* Franklin, John Hope, "Propaganda as History" pp. 10-23 in ''Race and History: Selected Essays 1938-1988'' (Louisiana State University Press: 1989); first published in ''The Massachusetts Review'' 1979. 敘述小說《同族人》與此片的發展史。
:* Franklin, John Hope, ''Reconstruction After the Civil War'', (Chicago, 1961) p. 5-7
:* Korngold, Ralph, ''Thaddeus Stevens. A Being Darkly Wise and Rudely Great'' (New York: 1955) pp. 72-76. 糾正狄克森對於史蒂文斯種族觀點，以及他和女管家之間關係的錯誤描繪。
:* Leab, Daniel J., ''From Sambo to Superspade'', (Boston, 1975) p. 23-39
:* ''New York Times'', roundup of reviews of this film, March 7, 1915.
:* ''The New Republica'', II (March 20, 1915), 185
:* Simkins, Francis B., "New Viewpoints of Southern Reconstruction," ''Journal of Southern History'', V (February, 1939), pp. 49-61.
:* Williamson, Joel, ''After Slavery: The Negro in South Carolina During Reconstruction'' (Chapel Hill, 1965)。該書糾正狄克森在其小說、劇本及電影中對於重建時期的不實報導。
*  Rebirth of a Nation - D.J. Spooky的混製版（需flash-{zh-hans:播放器支持; zh-hant:軟體;}-）
*  "Art (and History) by Lightning Flash": ''The Birth of a Nation''以及黑人的抗議
*  ''The Birth of a Nation'' 在羅傑·伊伯特的偉大電影片單上
*  ''The Birth of a Nation'' 見於filmsite.，該網站為經典電影提供易於理解的概述
*  ''The Myth of a Nation''喬納森·萊柏發表於Cinema Styles網站
*  ''Watch the full movie''在Google Video上
*  Souvenir Guide for ''The Birth of a Nation''，由 Portal to Texas History主持
基督教主要分爲天主教會、東正教會與新教會三大派系。其中，較晚形成的新教會包含眾多獨立的教派。除這三大派系外，亦有許多古老與新興的教派。
基督教由數個主要的教派所組成：天主教、東正教及新教，但有時會細分為更多的教派。較少人信仰的東方正統教會和東方亞述教會與正教會一併稱為東方基督教，對於自認有獨特教義的聖公宗和五旬節運動與靈恩運動，在大部分的書籍上都歸入新教，而新教和天主教又被一併稱為西方基督教，每一個教派下面又有眾多分支。
宗派主義是一觀念形態，其認為一些或所有的基督教教派不論其標籤為何，都是相同事物下的不同版本。但不是所有的教派都如此認為，天主教就不將這一具有可替換性的觀念授與於神學教導上。另外有些團體會被其他大部份的教派視為叛教或異端，而不被認可為基督教的一支。
這類自稱基督教但不一定被其他宗派認同的團體，有時被稱為「基督教系新興宗教」，如拉斯塔法里運動、摩門教、耶和華見證人、普救一位神教、統一教、東方閃電等，有些會被很多人認為是邪教，但更多是認為僅是一種對基督教的改革運動。
在早期教會被認為是異端的一些運動今日已不復存在，它們通常并不被當作是基督教派，如諾斯替主義，以便尼主義以及亞流主義。今日基督教世界最大的分別在于東正教、天主教、以及宗教改革后產生的種種不同的教派（即新教）。在東正教和新教之間也存在不同程度的合一與分裂。
西方基督教主要分為兩個主要部分：天主教和新教，其中新教分為若干主流宗派。起源於中東的耶路撒冷，後在歐洲發展，之後通過西方地理大發現和全球開拓，而把基督教擴展至全世界，使基督教成為全世界的主流宗教之一。
天主教作為教會（Catholic Church），從不自稱為一個教派，而且與新教不同的是，天主教的運作本身作為一間教會，教宗（Pope）是教會的領導人，奉行終身制，但在全世界分為若干堂區，因此全球擁有13億成員的羅馬天主教會是全球最大和最具組織性的宗教組織，而位於羅馬梵蒂岡的聖座所在地是天主教的宗教中心，不論在文化和宗教上均具有強大的影響力。
至於新教分面，聖公宗、長老宗、浸禮宗、循道宗和路德宗通常都認為是新教教派，但嚴格說來，他們之中只有路德宗是直接因反對羅馬天主教會而創立的，而圣公宗則從天主教會脫離，被當作新教的一部分。美國和巴西是全球最多人信奉基督教的國家，當中美國較多信奉新教，巴西則較多信奉天主教，而近年活躍在全球的福音派勢力逐漸崛起。
東方基督教最大的宗教組織是正教會，現時主要集中在中東歐國家，當中俄羅斯正教會是最大的正教會地方組織，其總部位于莫斯科。歷史上，君士坦丁堡是正教會的精神核心，現時君士坦丁堡正教會被視為正教會的名義精神領袖。
* 基督教教派列表、基督教傳播年表
* 基督教歷史：使徒時代、早期基督教
* 羅馬公教：拉丁禮教會、東儀天主教會
* 希臘正教：正教會、西方禮正教會
*  Christian Denominations  History, profiles and comparison charts of major Christian denominations.
*  Denominational links  from the  Ecumenism in Canada  site
*  The Christian Post
*  Canadian Church Headquarters
*  The Eastern Christian Churches – A Brief Survey
*  Denominations at WikiChristian
*  Map Gallery of Religion in the United States
*  Guia de Protestantismo
香港稅項說明書
博彩及彩票稅是香港政府對博彩所徵收的稅項，是指該政府向賽馬投注、合法足球博彩投注及六合彩收益所徵收的稅項。
另外，於澳門，博彩稅由澳門政府監管，指博彩，彩票，獎券等收益所徵收的稅項，通常為賭場付出之稅賦。
一般而言，博彩稅受稅務局監管。是香港政府的一項穩定收入來源，政府當局一直就博彩稅不時進行檢討。博彩稅唯一繳納者香港賽馬會現提出改變現行博彩稅制度的建議，把現時由以按照投注額徵稅轉變為以毛利（即投注額減去派彩）徵稅，以及減低博彩稅稅率。
在香港，博彩及彩票稅是就以下四種因素而徵稅：
*獲批準的公司從舉辦賽馬投注所得的淨投注金收入徵稅；
*獲批準的現金彩票活動所受的供款或參加款項；
*獲批準的公司從舉辦獎券活動的收益徵稅；及
*獲批準的公司從舉辦足球比賽投注所得的淨投注金收入徵稅。
澳門博彩稅在2012年已逾1140億澳門元，佔百分之七十,創歷史新高。
澳門的特區政府估計，今年全年有關的收益，將可突破1700億元水平。澳門政府今年首三季1093億元的經常收入中，博彩稅佔了60%。
根據《每日郵報》報道，博彩稅從2001年起不再就總投注金徵收一般的博彩稅率而轉變為按照毛利徵稅。
首爾足球俱樂部，中文常簡稱為FC首爾，是大韓民國一個知名職業足球俱樂部，位于首爾特別市，參加K聯賽1（舊稱：經典K聯賽）。俱樂部為GS集團的子公司GS體育所有，是韓國最為成功及受歡迎的足球俱樂部之一，共六次奪得國內頂級聯賽冠軍，亦曾兩次奪得韓國足協杯，兩次奪得韓國聯賽杯，一次奪得。首爾足球俱樂部于1983年12月成立，時名為樂喜金星足球俱樂部，得名于其當時的擁有者樂喜金星集團（今LG集團）。2012年，首爾FC被評為經典K聯賽（現K聯賽1）最有價值足球俱樂部。
FC首爾的主場場地位于首爾世界盃競技場，現任總教練為崔龍洙，現任球隊隊長為高約翰。
首爾FC的前身“樂喜金星足球俱樂部”于1983年12月22日正式成立，由樂喜金星集團所有（現名LG集團），以忠清道為根據地。起初球隊以“黃牛”為名，綴于球隊名之后。樂喜金星集團自1982年起開始實行球隊的成立準備工作，最初計劃以首爾為根據地。1984賽季是球隊的K聯賽處子賽季，但成績不佳，最終排名第七位，列倒數第二。1985賽季，球隊奪得聯賽冠軍，是為球隊首冠。當季樂喜金星陣中擁有泰國國家足球隊成員披耶篷·霹雅安，是當季聯賽最佳射手及助攻手。
1988年初，樂喜金星隊準備搬遷至首爾（時稱漢城），于當年開始準備工作。1989年末，考慮到各俱樂部財政問題，K聯盟決定邀請各足球俱樂部遷至首爾，因為首都擁有較多的人口與較大的市場。由此樂喜金星隊便順理成章地落戶首爾，以東大門運動場為主場。1990年，球隊在搬遷陣地之后就立刻獲得聯賽冠軍。1991年，根據LG集團的內部決議，俱樂部更名為LG獵豹。1996年，球隊再度被迫搬遷至安養市。根據韓國足協的決議，任何球隊被禁止以首爾作為主場，因為較大的市場與人口使得在當地的球隊具有很明顯的優勢，而對他隊不公。球隊也易名為安養LG獵豹。在接下來幾年內，球隊的固定球迷班底形成，而他們也與水原三星藍翼成為宿敵，是為LG與三星電子于各領域競爭的一部分。球隊于2000年奪下隊史上第三個聯賽冠軍，當時首爾FC陣中擁有邊后衛李榮杓和前鋒崔龍洙等著名球員。
1995年，韓國獲得了2002年世界杯足球賽的主辦權，首爾因此建立起10座新體育場。世界杯結束后，韓國世界杯賽事組織委員會和韓國足協考慮到新場館的收支問題，決定為新場館尋找歸屬球隊，因而又支持各俱樂部遷入新場館。但受到之前首爾禁遷令的影響，首爾世界杯體育場未有球隊接手，僅于國際友誼賽時供韓國國家足球隊使用。為抵消球場的維持費用，首爾市政府與韓國足協被迫開始尋找有意愿遷入的球隊。最初官方傾向建立一支新球會，不過按照規定新球隊必須負擔部分體育場的興建費，使得這個計劃變得不可行。于是官方開始尋找其他希望遷入首爾的球會。當時的LG安養獵豹由于擁有LG的贊助，且LG亦因搬回首都有助于增加廣告效益而支持遷回首爾。2004年2月，安養獵豹遷回首爾，而LG也付了約700萬美元的球場費用
2004年6月，LG集團的具氏及許氏兩大家族不和，宣布決裂，球隊轉由許氏家族新成立的GS集團控制。
2009年亞足聯冠軍聯賽，首爾FC于日本大阪萬博紀念競技場對陣日本球隊大阪鋼巴
2006年12月8日，土耳其教頭接任球隊主教練。2007賽季之初，球隊取得一次三連勝，而在與水原三星藍翼的德比賽事中，球隊以4–1大勝對手。而在雙方第二回合的交手中，首爾以0－1的比分落敗。此后球隊更是遭遇了傷病潮，使得首爾未能殺入季后淘汰賽；但是首爾成功打入當年的聯賽杯決賽。居內什帶隊的第二個賽季，球隊出現了改變。盡管主力前鋒樸主永轉會至法甲球隊AS摩納哥，首爾仍依靠李青龍、奇誠庸和黑山前鋒德揚·達米亞諾維奇等球員的出色發揮，得以奪得亞軍，在冠軍賽中被水原擊敗。球隊因此獲得2009年亞足聯冠軍聯賽的參賽席位。
在2009年亞足聯冠軍聯賽小組賽中，首爾首戰4－2戰勝了印尼球隊斯里維加亞，隨后便遭遇三輪不勝，敗給日本球隊大阪鋼巴，在與中國球隊山東魯能的兩回合較量中取得一平一負，出線機會渺茫。但首爾于隨后兩輪取得連勝，再加上出線競爭對手山東魯能爆冷敗給斯里維加亞，首爾得以“起死回生”，以F組次名自小組出線進入淘汰賽。淘汰賽階段，首爾在與鹿島鹿角的兩回合較量中以5－4的總比分將之淘汰，進入半決賽。此后首爾以兩回合3－4的比分敗給卡塔爾俱樂部烏姆沙拉爾，止步半決賽。這是亞足聯冠軍聯賽改制以來首爾于洲際賽場上的首次亮相。
2009年11月25日，居內什返回老東家特拉布宗體育執教。
2009年12月14日，首爾FC任命葡萄牙教練內羅·文加達為主教練。2010年8月25日，首爾以3－0的比分擊敗全北現代汽車奪得當年韓國聯賽杯冠軍。聯賽方面，首爾FC以20勝2平6負的戰績積62分奪冠，成為2010年雙冠王。2010年5月5日首爾FC對陣城南一和天馬的比賽中，共有60,747名觀眾入場觀賽，創造韓國體育史上最多現場觀賽人數紀錄。在季后淘汰賽的第二回合比賽，共有56,769人觀戰，亦創下K聯賽季后淘汰賽入場觀賽人數紀錄。整個賽季，共有546,397人次（平均每場32,576人）入場觀賽，皆為韓國足球史上最多。
2010年12月13日，文加達因薪酬分歧未能與俱樂部達成續約協議，最終返回葡國。
2013年，首爾FC闖入2013年亞足聯冠軍聯賽決賽。決賽首回合開賽前，首爾球迷打出“ASIA NO.1”的字樣方陣
2012年，前首爾FC前鋒崔龍洙出任球隊主教練，而他已于先前擔任過球隊的助理教練和代理主教練，幫助球隊完成2011賽季的比賽，獲得聯賽季軍、亞冠16強，前鋒德揚打入23球成為射手王。執教期間，崔龍洙追求全攻打法，致力于建立三后衛的完整進攻體系。
2012賽季，首爾FC以29勝9平6負積96分，以領先次名15分的優勢奪得聯賽冠軍。陣中的黑山前鋒德揚·達米亞諾維奇持續高光表現，整個賽季共打入31球成為射手王，而哥倫比亞中場亦錄得19次助攻成為助攻王。2012賽季末尾，崔龍洙被評為最佳主教練，德揚被評為當季最有價值球員（MVP），門將金龍大獲得聯賽特別獎。此外，門將金龍大、后衛阿迪爾森·多斯·桑托斯、中場河大成和毛里西奧·莫利納和前鋒德揚皆入選年度最佳陣容。
2013賽季，首爾獲得聯賽第四名，前鋒德揚再次以19粒進球成為射手王。而在2013年亞足聯冠軍聯賽中，首爾FC表現強勁，以3勝2平1負戰績以小組頭名出線，于淘汰賽中先后擊敗北京國安、吉達阿赫利和德黑蘭獨立，殺入2013年亞足聯冠軍聯賽決賽。在決賽的較量中首爾FC以2－2的比分與2012年中超聯賽冠軍廣州恒大戰平，因客場進球的劣勢屈居亞軍。這是首爾FC參與洲際賽事的最好成績。崔龍洙于當年亦被評為亞足聯年度主教練。
2014賽季，首爾多名主力離隊，后衛阿迪爾森退役進入教練組，中場核心河大成加盟中超俱樂部北京國安，而德揚亦離隊加盟江蘇舜天。首爾則引進西班牙后衛奧斯馬爾·巴爾瓦和巴西前鋒埃韋頓·桑托斯填補空缺。最終，首爾獲得聯賽季軍，亞冠聯賽中于半決賽為當季冠軍西悉尼流浪者所淘汰。2015賽季，首爾獲得聯賽第四位，但奪得當年韓國足協杯冠軍，仍然獲得次年亞冠聯賽席位，得以連續5年出戰洲際賽事。賽季中期，樸主永回歸球隊，此外首爾亦引進了巴西前鋒卡洛斯·阿德里亞諾·索薩·克魯斯和日本中場高萩洋次郎兩位外援。亞冠聯賽中于1/8決賽為柏太陽神淘汰。
首爾FC奪得2016年韓國職業足球經典聯賽冠軍
2016賽季，西班牙后衛奧斯馬爾成為球隊首位外籍隊長。賽季中期，崔龍洙離隊加盟中超球隊江蘇蘇寧，由黃善洪接替主教練。崔龍洙離隊時首爾排名聯賽次席，并已于亞冠聯賽中打入8強。
2016年6月21日，首爾FC任命前國腳黃善洪為主教練。7月7日，前國腳郭泰輝回歸球隊。亞冠聯賽半決賽，首爾FC輸給國內球隊全北現代汽車，無緣決賽。11月6日，黃善洪率隊在聯賽最后一輪1－0擊敗全北現代汽車，于積分榜上反超并力壓對手奪得隊史第六座聯賽冠軍。
黃善洪在2018年4月30日因戰績不佳下課，俱樂部請回原功勛主帥崔龍洙二次執教。
2020賽季，首爾FC重返亞冠聯賽。
FC首爾的主場是首爾世界盃競技場，位于首爾市麻浦區（原文：????? ???），球場本身是為了作為2002年日韓世界盃主球場所建，FC首爾於2004年開始使用，同樣使用此球場為主場的還有韓國國家足球隊。球場可容納66,704人，為亞洲規模最大的專業足球場。而FC首爾的訓練基地則位於京畿道九里市的。
首爾FC目前的隊徽于2004年3月19日啟用，主體為八角形的紅黑條紋圖案。八角形取自首爾世界杯體育場的穹頂設計，靈感來源于韓國傳統的風箏模樣。風箏意為“飛得更高”，喻指首爾FC俱樂部成為世界頂級足球俱樂部的野心；紅黑條紋則來自球隊球衣顏色，紅色象征野心、熱忱和挑戰，金色象征榮耀和底蘊，黑色則象征高貴和力量。六角形圖案上寫有FC SEOUL的字樣。字樣下方，寫有1983和2004兩個年份，分別指首爾FC前身樂喜金星足球隊的成立年份，以及搬遷至首爾并更名為現名的年份。字樣上方是冠有燃燒火團的足球，而燃燒的火團象征對于足球的熱愛。此外，俱樂部的前身亦曾使用過數個不同版本的隊徽。2003年，俱樂部使用20周年紀念版隊徽。
目前球隊的吉祥物是2004年4月啟用的“SSID”，為“Seoul & Sun In Dream”（夢幻之首爾與太陽）的縮寫，為一只紅色皮膚的外星生物。俱樂部的前身樂喜金星足球隊和安養LG隊曾使用黃牛和獵豹作為吉祥物。
2013年8月一場Super Match的賽況
首爾FC與水原三星藍翼之間的較量被稱為Super Match，是為韓國擁有國家德比地位的對決。二者間的較量總能吸引大量觀眾入場觀賽，2007年4月8日共有55,397人入場，為Super Match史上最多。現以水原三星藍翼取勝次數較多。
首爾FC與仁川聯之間的較量稱為京仁德比，以首爾FC取勝次數較多，占據歷史優勢。2014年新成立的俱樂部首爾衣戀主場位于首爾奧林匹克體育場，參加K聯賽2。其與首爾FC的對決稱為首爾德比，但是二者還從未有過對決。
歷史上首爾FC的前身LG獵豹與首爾另兩家俱樂部城南一和和油公大象之間的比賽稱為東大門德比。
為FC首爾助威的球迷，攝于2007年4月
首爾FC空置了12號球衣，以之代表球迷及支持者，意為球隊場上11名球員之外的第12人。首爾FC規模最大的助威團體名為“守護神”（ ''Suhoshin''），于2004年4月成立；此外亦有眾多小規模球迷團體。助威團的領袖依性別分別稱為“V-Man”和“V Girls”，其中“V”象征勝利。除首爾本地的支持者外，球隊的支持者亦包括前樂喜金星足球隊、LG獵豹隊以及安養LG獵豹隊的球迷。
首爾FC曾出現于許多韓劇、韓國電影及電視真人秀中。韓劇包括《你來自哪顆星》（，2006）、《向大地頭球》（，2009）和《千次的吻》（，2011）。電影包括《無法忍受》（，2010）、《舞后》（，2012）、《Running Man》（，2013）、《》（，2014）和《長壽商會》（，2015）。電視真人秀包括《我們結婚了》（，2008年與孫淡妃篇）和《我們小區藝體能》（，2014年“我們小區”足球隊對陣首爾FC老球星）。
:  冠軍（6）： 1985, 1990, 2000, 2010, 2012, 2016
:  亞軍（5）： 1986, 1989, 1993, 2001, 2008
* 韓國足總盃 25x25像素25x25像素
:  冠軍（2）： 1998, 2015
:  亞軍（2）： 2014, 2016
:  冠軍（2）： 2006, 2010
:  亞軍（4）： 1992, 1994, 1999, 2007
:  冠軍（1）： 2001
:  亞軍（1）： 1999
:  冠軍（1）： 1988
: 亞軍（2）： 2001-02, 2013
: 殿軍（1）： 2017
劉賢（Yoo Hyun）
梁韓彬（Yang Hanbeen）
金喆鎬（Kim Chol-Ho）
黃賢秀（Hwang Hyunsoo）
沈愚燃（Sim Wooyeon）
奧斯馬爾·伊瓦涅斯·巴爾瓦（Osmar）
金致佑（Kim Chiwoo）
申光勳（Shin Kwang-hoon）
沈相旼（Sim Sang-min）
鄭仁煥（Jung In-whan）
樸敏圭（Park Min-kyu）
金根煥（Kim Kun-hoan）
金元根（Kim Won-gun）
郭泰輝（Kwak Tae-hwi）
李奎魯（Lee Kyu-ro）
李相湖（Lee Sang-ho）
阿利巴耶夫（Ikromzhon Alibaev）
高堯韓（Go Yo-han）
趙澯鎬（Cho Chan-ho）
金元植（Kim Won-sik）
朱世鐘（Ju Se-jong）
尹承圓（Yoon Seung-won）
李碩賢（Lee Seok-hyun）
黃奇旭（Hwang Ki-wook）
金韓吉（Kim Han-kil）
林旼赫（Lim Min-hyeok）
卡洛斯·阿德里亞諾·索薩·克魯斯（Adriano）
樸主永（Park Chu-young）
亞歷山大·佩西奇（Aleksander Pe?i?）
–1986/09/??
1986/09/??–
?1995/08/04
1995/08/05–
?1999/07/??
1999/07/??–2000/05/09
2000/05/10–
?2001/05/??
2001/05/??–
?2015/04/30
2015/05/01–
首任外籍隊長
?2018/07/3
2018/07/04–
一線隊守門員教練
預備隊守門員教練
U18守門員教練
U18體能教練
U15主教練
U15守門員教練
U15體能教練
U12守門員教練
樸成烈 皇甫勛 崔圭正
金正勛 申準容
1983-08-12
1983-12-22
1987-11-19
首任主教練。
1987-12-01
1988-12-26
1988年接任代理教練，1989年出任主教練。
1988-12-27
1993-12-31
1989–93
1993-11-23
1996-11-05
1994–96
首位出任主教練的前首爾FC退役球員。
1996-12-10
1996-12-20
1998-11-25
為首爾FC奪得首個足協杯冠軍。
1998-10-22
1998-12-01
2004-12-15
1999–04
帶隊時間最長的主教練（6個賽季）。
2004-12-30
2005-01-10
2006-12-02
為首爾FC奪得首個聯賽杯冠軍。
2009-11-25
2007–09
首任外籍主教練。
2009-12-14
率隊奪得雙冠王。
2010-12-28
2011-01-05
首位季中離隊的教練員。
2011-04-27
2011-12-08
2011年出任代理教練，2012年出任主教練。首位率隊奪得聯賽冠軍的前首爾FC退役球員。
2016-06-23
2016-06-26
2016-06-21
2016-06-27
2018-04-30
首位二次上任的主教練。
1990-12-31
1991-01-01
1997-12-31
1998-03-01
2020年5月17日，首爾隊在進行了他們在K聯賽新賽季的第一個主場比賽。受到新冠肺炎疫情影響，比賽在沒有觀眾的空球場中進行，為了填補球場看臺上的部分空位置，首爾FC接受一家名為Dalcom的公司提出的建議，在看臺上收置“高端人體模型”。但被通過網上直播收看比賽的球迷發現，其中一些人體模型看起來更像是性愛娃娃，有部分影像還上傳至限制級網站。俱樂部的發言人表示，他們并沒有對Dalcom進行背景審查，事前并沒有意識到該公司在經營性用具產業，對此感到致歉。在受到各方批評后，俱樂部隨后在Instagram和臉書上向受傷害的球迷道歉。
5月20日，K聯賽表示首爾隊的作法損害聯賽形象及冒犯女性球迷，因此開出罰款1億韓元的重磅罰單，首爾隊也表示會虛心受罰。
**  首爾FC守護神球迷會官方網站
**  VKontaktel的粉絲專頁
Half-Life、Half-life或類似名稱可以指：
* 半衰期，放射性物質濃度每降低一半所消耗的時間
* 生物半衰期，物質在生物體內，失去一半的藥理、生理或放射性效應所需的時間
* 戰慄時空系列，第一人稱射擊遊戲系列
** 半條命 (游戲)，該系列第一款遊戲
決戰時刻可指以下事物：
*第一人稱射擊遊戲決勝時刻的另一名稱
*金光布袋戲作品天地風雲錄之決戰時刻的簡稱，為黑白龍狼傳之續作，同名主題曲亦以該劇集簡稱為名。
智慧的命運女神烏爾德代表著過去，她的另兩個姐妹則代表著現在與將來。圖中是烏爾德的發源地—兀兒德池飼養著一對天鵝，則此時烏爾德正在用神圣的泉水澆灌著世界之樹的樹根。
烏-{}-爾德（；），又譯兀-{}-兒德，是諾倫三女神其中之一（最年長的一位）。她的名字意味著「過去」，同時也被叫做死亡的女神（Dís of Death）。
她的另外兩個姐妹分別是薇兒丹蒂和斯庫爾德。和希臘神話中的命運三女神一樣，她們也無法改變命運。例如烏爾德只能警告奧丁，他將會在神之劫難中死于蒼狼芬里厄之手，她們也無法阻止未來即將要發生的事。
以兀兒德的名字命名的聖井是兀兒德之泉，位于世界之樹（Yggdrasil）的伊格德拉修樹根底下，是眾神每日聚會的場地。兀兒德之泉是神聖之泉，具有淨化一切的力量，亦可以永生。被認為是源自巨人密米爾的頭部，同時也是世界之樹賴以灌溉的源泉。
*藤島康介的動漫作品《幸運女神》
* 手機遊戲《Puzzle & Dragons》NO.1669
* 手機遊戲《神魔之塔》NO.481
* 手機遊戲《旅遊大亨》三大時間女神卡片之一
卷柏屬（學名：''Selaginella''），為石松門卷柏科的唯一一屬植物，屬下約有750種。如其他石松門植物，卷柏的葉子是只有一根葉脈的小型葉（microphylle），並以孢子作有性繁殖。江南卷柏是此屬重要的模式生物。
屬名Selaginella：源于拉丁語silaao（卷柏）和ellus（小）的合成詞。
*''Selaginella apoda''
*''Selaginella arizonica''
*''Selaginella asprella''
*''Selaginella bifida''
*二形卷柏 ''Selaginella biformis''
*''Selaginella bigelovii''
*布朗卷柏 ''Selaginella braunii''
*''Selaginella bryopteris''
*''Selaginella canaliculata''
*''Selaginella carinata''
*''Selaginella cinerascens''
*''Selaginella densa''
*''Selaginella denticulata''
*''Selaginella eclipes''
*''Selaginella elmeri''
*''Selaginella eremophila''
*''Selaginella erythropus''
*''Selaginella galotteii''
*''Selaginella hansenii''
*小翠云 ''Selaginella kraussiana''
*''Selaginella lepidophylla''
*''Selaginella martensii''
*江南卷柏 ''Selaginella moellendorffii''
*''Selaginella oregana''
*''Selaginella plana''
*''Selaginella poulteri''
*''Selaginella pulcherrima''
*''Selaginella rupestris''
*''Selaginella rupincola''
*''Selaginella selaginoides''
*''Selaginella sericea''
*''Selaginella serpens''
*西伯利亞卷柏 ''Selaginella sibirica''
*''Selaginella stellata''
*''Selaginella substipitata''
*''Selaginella tamariscina''
*''Selaginella tortipila''
*''Selaginella uliginosa''
*''Selaginella umbrosa''
*翠云草 ''Selaginella uncinata''
*''Selaginella underwoodii''
*''Selaginella wallacei''
*''Selaginella watsonii''
*藤卷柏 ''Selaginella willdenowii''
*地卷柏 ''Selaginella prostrata''
*墊狀卷柏 ''Selaginella pulvinata''
*中華卷柏 ''Selaginella sinensis''
*深綠卷柏 ''Selaginella doederleinii sp. doederleinii''
*耳基卷柏 ''Selaginella limbata''
*秦氏卷柏 ''Selaginella chingii''
*黑頂卷柏 ''Selaginella picta''
*毛邊卷柏 ''Selaginella chaetoloma''
*貴州卷柏 ''Selaginella kouytcheensis''
*疏鬆卷柏 ''Selaginella effusa''
*印度卷柏 ''Selaginella indica''
*單子卷柏 ''Selaginella monospora''
*異穗卷柏 ''Selaginella heterostachys''