ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
File:Taipei Bridge (1925) 8.jpg
File:Taipei Bridge (1925) 7.jpg
File:Taipei Bridge 2005 - 1.jpg|2005年的第五代臺北橋與淡水河，照片背景最高樓為新光人壽保險摩天大樓
File:Taipei Bridge 2007 - 1.jpg|從三重看臺北橋，右側為新北環河快速道路
File:Taipei Bridge 2007 - 2.JPG|臺北橋三重端，位於臺1甲線重新路與福德路口
File:Taipei Bridge 2008 - 3.JPG|2008年的臺北大橋，東行往臺北市方向的機、慢車道
File:Taipei Bridge 2008 - 4.jpg|東行往臺北市方向的臺北橋上，右側為機、慢車道，左側為快車道
File:Taipei Bridge 2008 - 5.jpg|臺北橋快車道
File:Taipei Bridge 2008 - 6.jpg|從臺北大橋東行方向的機慢車道往南眺望臺北市區，橋上護欄有臺北市與新北市的分界線標誌
File:Taipei Bridge 2008 - 1.jpg|從三重看臺北大橋，2008年拍攝
File:Taipei Taiwan Taipei-Bridge-01.jpg|thumb|臺北橋的橋墩
重新路三重區
臺北大橋''往'←新北市　　　　臺北市→''
民權西路大同區
*  臺北大橋扶輪社-臺北大橋
*  臺北大橋 － WikiMapia上的介紹
分類:臺灣跨縣市橋梁
回歸紀念日或特區成立紀念日可以指：
* 香港特別行政區成立紀念日，紀念1997年香港回歸
* 澳門特別行政區成立紀念日，紀念1999年澳門回歸
波蘭立陶宛聯邦（；），正式名稱是波蘭王國和立陶宛大公國（；），簡稱波蘭立陶宛（；），1791年后稱作波蘭聯邦，是一個存在於14-18世紀，位於東歐和中歐的政合國。由「波蘭王國」與「立陶宛大公國」在1569年經過盧布林聯合而結為一國，這個國家是「一個國王之下的共和國」，其面積和人口都位於歐洲的前列。
波蘭-立陶宛呈現出超前性和多元性，以當時少有的宗教自由和對農奴的寬容而聞名，波蘭享有當時世界比例最大的選民人數，還和荷蘭的阿姆斯特丹並列為16-18世紀猶太人唯二的避難所，這讓歐洲史學家習慣稱波蘭-立陶宛為「最尊貴共和國」的名號。
它的許多特點體現出它在當時是一個獨一無二的國家：整個聯邦的政治制度被稱為波蘭選王制，是貴族共和制和選舉君主制的混合，法律與由眾議院貴族（音譯為施拉赤塔，原文為Szlachta，意思為眾議院的公民）控制的議會（音譯為瑟慕，原文為Sejm，意思為議會）限制君主的權力，這種制度是現代民主制、君主立憲制及聯邦制的先驅。該聯邦的兩個主體國家：波蘭王國和立陶宛大公國在原則上是平等的，雖然波蘭並沒有強制對立陶宛實行過同化政策，但波蘭王國因為經濟、軍事、文化方面的優勢較強而成為實際上的統治者。立陶宛大公國在一開始保有相當大的獨立性，不過經過時間的推移，立陶宛的貴族在語言和文化上自動被波蘭化，以至於波蘭立陶宛聯邦對「立陶宛」這一概念的認同逐漸消亡。
在波蘭黃金時代的幾十年后，聯邦在17世紀中期遭遇政治混亂期，國勢江河日下，直到1772年開始被三大強鄰奧地利（哈布斯堡-洛林皇朝）、普魯士王國和俄羅斯帝國三度瓜分，最后於1795年亡國。在聯邦的滅亡前夕，它經歷重大改革，其中包括編纂《五三憲法》這個現代史上第二悠久的成文憲法。
聯邦的官方名稱是波蘭–立陶宛王國（；；）。該名稱的拉丁文寫法'在18世紀之前的文獻中被提及。自17世紀起該國家在外交中亦被稱為最高貴的波蘭共和國 （，）。有國民自稱為（魯塞尼亞語：''Р?ч Посполита''；），亦有部分外國人以偏蓋全地稱該國為波蘭。近來使用廣泛的波蘭術語''Rzeczpospolita Obojga Narodów''（“兩國聯邦”）于20世紀才被創造出來。
1569年，雅蓋隆王朝的最后一位國王齊格蒙特二世在盧布林簽署條約，決定成立聯邦。他為了維護君主立憲制，還創造了選舉君主制。他于1572年逝世，緊接著就是三年的過渡期。這個過渡期創造了增強貴族（施拉赤塔）權力的憲政制度，并確立了真正的選舉君主制。
17世紀早期，聯邦進入它的黃金時代。它強有力的議會（瑟姆）被在三十年戰爭勉強參戰的貴族控制，讓波蘭在當時基本被宗教戰爭摧毀的歐洲中，尚且能保持實力。聯邦能夠單槍匹馬地與瑞典帝國、莫斯科公國和奧斯曼帝國等國作戰，有時還能成功地打敗它的鄰居。在1605年對莫斯科的戰爭中，聯邦擊敗了當時時局不穩的俄羅斯，並占領其首都莫斯科。直到1612年11月4日，俄羅斯軍隊才重奪該城。1620年，聯邦和鄂圖曼帝國因摩爾達維亞公國宗主權而爆發了戰爭，最後以雙方簽訂和約告終。
擎波蘭王旗的大旗手（Chor??y Wielki Koronny）斯坦尼斯瓦夫·索別斯基，描繪的是齊格蒙特三世的婚禮儀仗隊，由無名氏繪于斯德哥爾摩的公文中（約在1605年）
瓦迪斯瓦夫四世統治時期的波蘭立陶宛聯邦（約1635年）
1648年是波蘭立陶宛聯邦的巨大轉折點。在1648年的雙重打擊下，聯邦國力衰微。第一個打擊是在歷史上最大的哥薩克暴動（受克里米亞韃靼人支持的赫梅利尼茨基起義），起義最終以哥薩克人請求俄羅斯沙皇的保護收尾（1654年），因此，俄羅斯對烏克蘭的影響逐漸大過波蘭。對聯邦的另一個打擊是瑞典帝國在1655年的入侵（受到特蘭西瓦尼亞公爵拉科齊·捷爾吉二世和勃蘭登堡選帝侯腓特烈·威廉軍隊的支持），這次入侵被稱為大洪水，惹怒了瑞典瓦薩王朝出身的聯邦國王。
在17世紀末期，江河日下的聯邦在約翰三世領導下與利奧波德一世軍隊聯合，大敗奧斯曼土耳其帝國。1683年的維也納之戰是基督教的歐洲和伊斯蘭教的奧斯曼帝國324年的戰爭的轉折點。因為幾百年對穆斯林入侵的反對立場，聯邦獲得了一個稱號——''Antemurale Christianitatis''（基督教的前哨）。在1699年的“大土耳其戰爭”結束后，奧斯曼帝國安守自己的多瑙河南部，不再挺進中歐了。
18世紀，聯邦在內憂外患下，於1768年成為俄羅斯帝國的附庸國；控制波蘭成為了俄羅斯的外交重點和軍事戰略。貴族民主制的不穩定性將波蘭帶到無政府主義的邊緣。改革的嘗試，例如1788年至1792年在1791年編纂五三憲法時達到高潮的四年瑟姆所做所為都已經太晚了，而且國家遭到鄰居俄羅斯帝國、普魯士王國和奧地利帝國的三次瓜分。在1795年，波蘭立陶宛聯邦從歐洲地圖上被完全抹去了。拿破崙戰爭時期，在法蘭西帝國皇帝拿破崙扶持下建立了華沙公國，到1916年第一次世界大戰時德意志帝國攻佔俄屬波蘭建立了傀儡波蘭王國，而德軍占領俄羅斯治下的立陶宛後也成為傀儡－立陶宛王國，一戰結束后波蘭和立陶宛兩國才得以獨立。
1764年聯邦地形圖
16世紀由格拉爾杜斯·梅查托爾繪制的歐洲地圖
在16世紀，波蘭主教和制圖師馬丁·克羅莫出版了一套拉丁文地圖冊，標題為《》，這被認作是涉及范圍最廣泛的國家指南。
克羅莫的工作和其他制圖師的地圖，例如格拉爾杜斯·梅查托爾的地圖體現出聯邦一平原為主。聯邦的東南部，克雷西以沙地而出名。科爾巴阡山脈成為了該國南部邊界的一部分，與塔查山鏈住最高點，波羅的海為聯邦的北部邊界。和那時的大多數歐洲國家一樣，聯邦有很高的森林覆蓋率，特別是在東部。今天，殘留的比亞沃韋扎森林成為了歐洲最后一片最大的原始森林。
雖然“波蘭”也通常表示波蘭立陶宛聯邦整體，但波蘭事實上只表示波蘭立陶宛聯邦的一部分，其分為兩個主體部分：
* 波蘭王國王冠領地（狹義上的波蘭），簡稱“王冠領地”（the Crown）。
* 立陶宛大公國，簡稱“立陶宛”。
聯邦有進一步分為更小的行政區劃，被稱為“省”（“województwa”），每個省由省長（“Voivode”）統治。各省又進一部分為“長老區”（“starostwo”）每個長老區由一個長老統治。城市由城主統治。這些規則經常有例外，每個省又包括稱為“地區”（“ziemia”）的次級行政區。
過去屬于「波蘭立陶宛聯邦」的國土，主要分布在這幾個東歐和中歐的現代國家：波蘭（除了現在的波蘭西部）、俄羅斯、立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞、白俄羅斯、烏克蘭、斯洛伐克和羅馬尼亞和。
聯邦其他并沒有劃分為省或地區的著名地區包括：
* 小波蘭，波蘭南部，首府位于克拉科夫；
* 大波蘭，波茲南周圍的中西部波蘭和瓦爾塔河水系；
* 馬佐夫舍，波蘭中部，首府為華沙；
* 正統立陶宛，天主教的，也許是民族上的立陶宛，大公國的西北部；
* 薩莫吉希亞（，），立陶宛最西部的自治區，西部是正統立陶宛；
* 王室普魯士，位于波羅的海南部沿岸，自第二次索恩休戰 (1466年)起，成為了自治區，自1569年隨著聯邦的形成成為了王冠領地的一部分；
** 波美熱尼亞，格但斯克周圍的波美拉尼亞，王室普魯士西部；
* 魯塞尼亞，聯邦東部，臨近俄羅斯；
* 利沃尼亞公國，王冠領地和立陶宛大公國的共管去。一部分在1620年代和1660年被割讓給了瑞典；
* 庫爾蘭和瑟米利亞公國（)），聯邦的北部屬地。它在1637年于多巴哥島，在1651年于岡比亞河的圣安德魯島建立了殖民地（參見庫爾蘭殖民）；
* ''西里西亞并不屬于聯邦，但小部分屬于一些聯邦的國王；特別地，自1645年至1666年，瓦薩王室的國王是奧波萊的公爵。''
*特蘭西瓦尼亞 (并不屬于聯邦，百瑟利家族在約翰二世于1571年去世后掌權。他們作為土耳其帝國的親王統治特蘭西瓦尼亞至1602年，其間也曾簡短地受哈布斯堡家族的控制。
聯邦的邊界因為戰爭和條約而改變，有的時候甚至10年間就能改好幾次，特別是東部和南部的邊界。在雅姆·加波爾斯基休戰（1582年）后，聯邦面積大約為81.5萬平方千米，人口數為750萬。在1619年的杜里諾休戰后，聯邦的領土面積為99萬平方千米，人口有大約1100萬（包括大約400萬的波蘭人）。
《1569年盧布林聯合》，揚·馬特耶科，繪于1869年，帆布油畫，298×512cm，華沙國家博物館
兩國聯邦的政治教條是：「本國是一個國王之下的共和國」。司法官揚·加莫耶斯基以這句話總結了上述教條：“國王當政但不統治”（''"Rex regnat et non gubernat"''）。聯邦有一個議會，稱作喰議會，相當于''眾議院''，他們能夠民主選舉國王。國王在他的統治時期內不得不在對亨利國王條款和女修道院條約的談判中詳述他會如何尊重公民的權利。
君王的權力很有限，他的權力被人數眾多的貴族階級的權力替代。每一位新國王不得不贊成波蘭政體的基礎——亨利國王條款（其中甚至還有近乎前所未有的對波蘭宗教寬容的保證）。隨著時間的流逝，亨利國王條款與女修道院條約逐漸合二為一，國王選舉制支持這些詳盡的協議。在這一點上，國王事實上是貴族階級的伙伴，并經常被參議員監督。
聯邦整體的基礎，“波蘭選王制”包括：
* 自由選舉權：所有貴族根據其愿望參加；
*眾議院貴族，每兩年由國王命令召開的國會；
*協議條款（拉丁語：''pacta conventa''），由國王選舉制“支持的協議”，包括權力清單，約束國王的條約，起源于更早的亨利國王條款；
* 起義（拉丁語：''rokosz''，音譯洛克施），施拉赤塔的權力，可以對侵犯他們自由的國王發動叛亂；
*自由否決權（拉丁語：''liberum veto''），私人土地公使的權力，可以在瑟姆開庭時反對由較多人發動支持的決定；動用“自由否決”可以令在開庭時宣布通過的所有法規無效；在17世紀后半期的動蕩后，波蘭貴族也可以在地方瑟姆中動用自由否決權；
*會盟（波蘭語：konfederacja）（來自于拉丁語：''confederatio''），為通過常見政治目標組織軍隊的權力。
《共和的巔峰》。貴族民主制。1573年的國王選舉，揚·馬特耶科繪
聯邦的三個主體部分（見下文）都擁有一定程度的自治權。每個省都有自己的、行使強大政治權力的喰議會，這些權力包括挑選由派往國家瑟姆的波瑟夫（下院議員），而且地方瑟姆可指定派去的波瑟夫遵循特定的命令投票。立陶宛大公國軍隊、財政和其他大部分政府部門獨立于波蘭。
波蘭選王制創造了那時獨一無二的國家，但是在當時的城邦中仍然能夠找到與其類似的政治制度，例如威尼斯共和國。 （有趣的是這兩個國家都被稱為“最尊貴共和國”。）當大多數的歐洲國家向中央集權，君主專制挺進，并隨時為宗教和王室而戰時，聯邦卻大膽地進行權力分散、邦聯制、聯邦制、民主制、波蘭宗教寬容、甚至是和平主義的嘗試。因為瑟姆經常否決君王發動戰爭的計劃，這導致貴族們對民主和平論的辯論。
這個在它所處的時代里非常特別的政體源于眾議院貴族在階級沖突中，對其他社會階級與君主制政體的勝利。最后，眾議院貴族積累了讓任何君王都沒法解除其特權的特權。聯邦政體很難簡單地進行分類，但是可以通過它的特點暫時描述為以下幾個制度的混合物：
* 邦聯制和聯邦制，它的地區有廣泛的自治權。然而它很難稱聯邦為邦聯或是聯邦，聯邦政體是它們兩者的混合物（中文通稱“波蘭立陶宛聯邦”為“聯邦”）。
* 寡頭政治，只有施拉赤塔——約占人口的10%——擁有政治權利。
* 貴族民主制，因為所有的中喰議會貴族在權力和特權上人人平等，而且瑟姆可以在重要事情，如立法（采納新法）、外交事務、宣戰和稅收（更改現有稅種或征收新稅）上否決國王。而且，在國家中有10%的人享有政治權利（施拉赤塔）。而這與任何其他歐洲國家相比，是十分先進的；在1831年法國只有1%的人有投票權，而在1867年英國也只有3%的人有投票權。
具有影響的政治家艾爾茲別塔·謝尼亞芙斯卡，在薩爾馬提亞主義上扮演了一個重要角色，并著男裝''蒂里亞''
* 選舉君主制，因為君主由施拉赤塔選舉，是國家元首。
* 君主立憲制，因為君主受限于女修道院條約和其他法律，而且施拉赤塔可以違抗所有他們認為不合法的國王下達命令。
聯邦的主要政治人物：
* 君主，為擴大他們的權力而努力，并盡力將國家推向君主專制。
* 權貴，富有的貴族，想將國家推向寡頭政治，并支配君主和窮貴族。
* 貴族（szlachta，音譯施拉赤塔），渴望加固瑟姆的權力，并以貴族民主制治國。
權貴和貴族遠遠沒有聯合起來，他們之間有很多支持君主或不同權貴的派系。
王室大元帥烏卡施·歐帕靈斯基在畫像中，倚著他在議會中權力的象征品——元帥杖。
直到1569年，波蘭和立陶宛的議會（Sejm/Soim）是彼此獨立的，但在簽署盧布林條約后，聯邦兩國的貴族開始集中于一個議會里。波蘭于1493年在皮奧遲科夫召開第一次瑟姆（國會），并此后每兩年（大多在華沙）召開為期6周的瑟姆。從17世紀末期開始，隨著赫羅德諾（靠近波蘭與立陶宛邊界）在區域與國家政治上影響力日增，瑟姆也時常在該地召開。
國王為議會的從屬，而議會權力涵蓋整個波蘭與立陶宛。議會由以下三種階級組成：國王本身、由貴族構成的參議院和各省省議院代表（眾議院）。一會的所有決定必須要議員一致同意才能通過。國王禁止任命繼承人，下任國王需要經過議會的選舉。國王出兵他國得經參議院許可；一個由六位參議員構成的委員會永久監視國王，以確保他沒有濫權。.總而言之，波蘭國王主要是執行議會決議的戰爭指揮官。而議會則被充滿個人主義和獨立意志的貴族控制。不像其他加強中央集權的大部分歐洲君主國家，波蘭是一個以半自治的貴族為主導的王國。
只有克拉科夫、波茲南和盧布林、以及1569年盧布林聯合后的維爾紐斯與1658年后的利沃夫，擁有指派代表參加瑟姆的權力，但自1565年起，它們便沒了投票權，除非事務直接關系到其城市本身。
''The Troelfth Cake''，關于第一次瓜分波蘭的漫畫，由同時代的讓·米歇爾·莫羅·勒·熱恩繪
一旦雅蓋隆家族成員自1572年起煙消云散，聯邦政府與貴族間脆弱的均衡就宣告瓦解。權力逐漸由中央政府轉移到了各個貴族的手里。
當王位定期留空待補時，貴族們偏好推舉還未承襲其他強大王朝的外國繼承人。這種策略使得瑟姆常常選出完全無能的，或在與貴族的沖突中處于下風的君主。此外，除了某些有名的例外情況，如有才干的特蘭西瓦尼亞斯特凡·巴托里（1576年-1586年）之外，外國血統的國王一般瞧不起聯邦勢力而傾向采用自己國家的勢力執政。這種情況在來自瑞典瓦薩王室頭兩位獲選國王的政策與行為上特別明顯。這兩位國王的政策將聯邦帶入與瑞典的沖突中，而在1648年稱為大洪水的戰爭中沖突更是達到了頂峰，而這場戰爭是許多標志聯邦黃金時代結束的事件之一，也是聯邦衰敗的的開始。
澤布魯基多夫斯基的起義（1606年–1607年）標志著權貴權力的長足增長，以及由貴族民主轉向權貴寡頭的政治制度轉變。聯邦政治體系易受外來干預，例如瑟姆議員受到外國勢力的賄賂，使他們運用自由否決權，以妨礙嘗試性的改革。這讓聯邦大耗元氣，并使其陷入從17世紀中至18世紀末超過一世紀的政治癱瘓及無政府狀態，而另一方面，它的鄰國在這一百年中解決了他們的內政問題，并大修武備，凸顯出聯邦積弱不振的問題。
在四年瑟姆期間采用五三憲法。
經過1768年的巴爾聯盟動亂，以及連帶的第一次瓜分波蘭（1772年）之後，聯邦終于認真改革其政治制度。它在1791年通過現代史上歐洲第一部、世界的第二部憲法：五三憲法——僅次于在兩年前通過的美國憲法。革命性的憲法改造了過去波蘭立陶宛聯邦為波蘭立陶宛聯邦國，采世襲君主制，并廢除了舊體制中很多有害的制度。新憲法：
# 廢除了自由否決權并禁止貴族結盟；建立中央集權的立憲政府
# 為三權分立作準備；
# 建立「民權」，并將貴族的政治權力延伸至中產階級；
# 增強農民權力；
# 維持宗教自由（但增加天主教的叛教罪）。
但是這些改革來得太晚了，聯邦遭到了強鄰四面八方的入侵。過去聯邦作為弱小的緩沖國時，這些鄰國尚且能默許其生存，但是當波王斯坦尼斯瓦夫·波尼亞托夫斯基與其他改革者進行強盛國家的改革時，強烈反對改革的鄰國，開始計劃消滅這大而無當的波立聯邦。俄羅斯害怕五三憲法政治改革中的革命成分，和聯邦重新獲得歐洲帝國的地位的未來。葉卡捷琳娜大帝十分注意五三憲法對她勢力的重大影響，并宣稱波蘭憲法是極其激進的。格里高利·亞歷桑德洛維奇·波將金主持波蘭貴族的塔戈維查聯盟，宣稱憲法是“民主的歪門邪道”。同時，普魯士和奧地利也害怕強盛的波蘭，遂用五三憲法作為擴張領土的外交借口。普魯士公使埃瓦爾德·弗里德里希·馮·赫茲堡稱憲法為“對普魯士君主制的沖擊”害怕強大的波蘭再次控制普魯士。。到最后，五三憲法從沒完全實行，而且在憲法推行四年后，內憂外患的聯邦就完全被強鄰瓜分了。
聯邦的輕騎兵，約瑟夫·布蘭德特繪
聯邦軍隊由兩位大指揮官和兩位地方指揮官指揮。軍隊包括：
*正規軍（''Wojsko kwarciane''）：以稅收得來的軍晌來維持生計的正規軍（這支軍隊后來與半正規軍聯合）
*半正規軍（''Wojsko komputowe''）：在戰時征募的半正規軍（在1652年這支軍隊與正規軍聯合為一支新的永久性軍隊）
*貴族軍隊（''Pospolite ruszenie''）：貴族征募的軍隊
*非正規軍（''Piechota ?anowa''和''piechota wybraniecka''）：基于征募的農民的軍隊
*登記哥薩克：哥薩克構成的軍隊，主要是步兵，不常作為騎兵征募
*禁軍：主要目的是保衛君王和家人的小軍隊
* 雇傭兵：與大多數其他軍隊連用，作為正規軍的補充，雇傭的主要有日耳曼人，蘇格蘭人，瓦拉幾亞人，塞爾維亞人，匈牙利人，波西米亞人，摩拉維亞人和西里西亞人
* 私人軍隊：在和平年代通常是由權貴或城市支付軍晌與裝備的小軍團（幾百人）。但是在戰爭時，他們會擴充兵力（甚至達到幾千人），并由國家支付軍晌與裝備
聯邦海軍很小，而且在聯邦歷史中只起次要作用，但是在1627年贏得非常重要的海戰奧利瓦之戰的勝利，打破了瑞典的軍事封鎖。在黑海上，哥薩克駕著他們的小船（柴卡）掠奪了奧斯曼帝國和它的屬國的資源。他們甚至燒毀了奧斯曼首都伊斯坦布爾的城郊的建筑。
“谷物對我們有好處”……
……“谷物對我們沒好處”。這兩幅畫闡述了農業曾經對聯邦的貴族而言非常有好處，但自17世紀后期起作用就大不如前。
波蘭立陶宛扮演了為16世紀的西歐輸送三種物資：谷物（黑麥），牲口（牛）和毛皮的重要角色。這三種物資的出口占聯邦向西歐市場出口量的近九成。
聯邦的經濟受到基于利用農業勞動力的封建農業的控制。 自15世紀起，波蘭禁止奴隸制；在1588年，立陶宛也禁止了奴隸制。他們被第二次奴役為農奴。特別的，貴族有一種通過農奴的勞作，產生多余的糧食來做國內或國際貿易的大農場。這種經濟對于早期的聯邦而言，是行之有效的。也因如此，聯邦的早期是糧食貿易最繁榮的時代之一。但是從17世紀起，農村的局勢開始惡化，在那時，擁有土地的貴族通過加大農民的勞動量來補償糧價降低所帶來的損失，這也導致了在當時東歐十分普遍的第二農奴制。
因為聯邦著眼于農業，外加貴族對中產階級的支配地位，導致聯邦城市化和工業化的進展相對緩慢。在幾次遍及全歐的階級斗爭后，沒有哪里的貴族像聯邦的貴族那樣有支配力了。但是歷史學家對究竟是什么讓在戰爭期間和17世紀中期時，聯邦的城市在面積和財產并不明顯地落后于西歐的國家的問題中，爭論不一。聯邦有很多村鎮和城市普遍以馬格德堡法為基礎。聯邦的大商品交易會中的一些交易會在盧布林舉辦。參見地理章節，在下面有聯邦主要城市的列表（主要是省首府）。
1617年西吉斯蒙德三世統治時期時在15達克特上的聯邦國徽
雖然聯邦是歐洲最大的谷物提供商，它的谷物中的大部分用于內銷。在1560年至1570年時波蘭王國王冠領地和普魯士的谷物估耗量大約為113000噸小麥（或稱為226000瓦史特）（瓦史特是計算大塊物件質量的計量單位；就谷物而言，1瓦史特=0.5噸）。16世紀聯邦谷物的年均生產量為120000噸，其中6%用于進口，19%被運進城市，而其余的則成為了鄉下人的口糧。聯邦的谷物在歉收年里，例如1590年代早期和1620年代顯得更為重要，在那時幾乎南歐的所有政府都會進口大量谷物，以補充在它們法律里所規定的谷物的差額。
谷物仍然是聯邦的最大的出口商品。用于出口的大農場的場主通常與但澤的商人簽約，這些但澤的商人控制國內貿易的80%，并將谷物向北方輸送至波羅的海沿岸。聯邦的很多河流被用于水運：維斯瓦河，皮里查河，布克河，桑河，尼達河，維普魯茲河，尼曼河。河流擁有已建設完的基本設施，例如內河港和糧倉。大部分航船往北走，向南的運輸沒有利潤，而且駁船和木筏經常在但澤賣作木料。在1569年奧古斯圖夫這個在后來成為了商人從大公國到王冠領地（或按相反路線）的檢查點的地方設立海關后，赫羅德諾變為了特別的中樞。
克拉科夫的富商與銀行家的肖像，威廉·奧爾瑟梯，約1644年繪. 他的財富讓他成為聯邦的大債主。
來自但澤的貨船大多數經過荷蘭（是一個地區，而非國家）和佛蘭德斯，將谷物運往安特衛普和阿姆斯特丹之類的大港。除了谷物之外，也出口其他海運物資，包括木材和木制品，例如焦油和木炭。
聯邦在陸路上向神圣羅馬帝國的日耳曼地區，例如萊比錫和紐倫堡出口皮革，毛皮，大麻，棉（大多數來自大波蘭）和亞麻布。大牛群（約為50000頭牛）穿過西里西亞運往南方。
聯邦進口香料，奢侈品（例如掛毯），服飾，魚，熊和工業品例如鋼和工具。一些內航船將從但澤進口的物資，例如葡萄酒，水果，香料和鯡魚運往南方。在16和17世紀的某時，聯邦的貿易差額由正轉為負。聯邦的貨幣包括茲羅提和格羅希。但澤有自己鑄幣的特權。
''Regia Civitatis Gedanensis''（王室之城格但斯克）的錢幣，鑄于西吉斯蒙德三世·瓦薩時代
波蘭的銀匠和金匠遵照西歐傳統和樣式的總趨勢。大部分大師來自西歐的大城市，例如紐倫堡、奧格斯堡和阿姆斯特丹。他們帶來了新的樣式。但是，因為他們的作品受到了當地的環境，文化和傳統的影響，所以這些大師的作品不同于他們西方兄弟的作品。
由波蘭大師做的勺子在17世紀和18世紀曾風靡一時。勺子的手柄上經常刻著教育人的警句。在18世紀后期，華沙是生產銀器的中心。除了昂貴的裝飾品外，銀匠也為更廣泛的客戶群生產實用品。這些實用品有大酒杯，盤子和刻著《圣經》故事的伏特加酒杯。帶著鑲嵌硬幣和獎章的酒杯構成了一種特別的銀器樣式。在16世紀，盧布林成為了銅器生產的中心。與此同時，波蘭開始大規模制造座鐘。
西蒙和佩羅''，克里斯托夫·毛赫爾于1590年在格但斯克的琥珀雕刻
近17世紀末，克拉科夫地區的一個車間為聯邦的隊長供應大量輕騎盔甲，這件事情被推測為是很多典型輕騎盔甲的產生的原因，尤其是在這些盔甲中存在著喀爾巴阡山風格的花紋圖案，例如心形圖案，在今天仍然被看做是地方性金屬制品。很多建筑裝飾是用代布寧克的黑大理石打造的。它們不僅能在克拉科夫發現，也能在整個波蘭與其他國家（維也納，奧地利的格拉茨和薩爾茨堡與德國的法蘭克福）找到。石灰巖的采石場廢墟在克拉科夫和代布寧克的20公里開外發現。利沃夫的亞美尼亞人在武器，尤其是刀柄、劍柄的裝飾上有專長。手工品主要用琺瑯，特別是克拉科夫的琺瑯裝飾，在這個時候聯邦也流行用珊瑚裝飾的浮雕寶石來裝飾手工品。
在17世紀中期附近，波蘭的王公貴族光顧了格但斯克，格但斯克也成為了琥珀加工的第一中心。格但斯克的儲物品手藝是一項新技術。 這也是為什么大多數格但斯克琥珀藝人的漂亮工藝品大多是箱子，啤酒杯，水罐，盤子和杯子。奢侈的格但斯克家具用波羅的海橡樹制造，并成為了貴族階層的標志。
在17世紀，聯邦盛行編織上面有烏沙克地毯風格的圖案的地毯。18世紀波蘭編織的地毯上面主要為花朵，或者是水果，鳥類和豐饒角為主的家常花紋，且色調統一。由羊毛制造的基里姆地毯的市場也很興旺。柔軟的寬腰帶在當地生產，并由聯邦的一些警察制造。第一批作坊在1740年代于權貴家族的土地上營業，并配備了甜菜，或是讓帶有金銀絲的絲綢變得有光澤的滾印機。
隨著大航海時代的到來，很多老商道，例如琥珀之路失去了以往的價值。雖然在那時開發了聯邦和俄羅斯之間的本地商道，但波蘭作為亞歐之間的中轉站的價值依然縮小了。但即使航運技術改良了，聯邦依然是西方與東方的重要一環，因為商品和文物在從一個地方到另一個地方時，依然要經由聯邦。舉例而言，從波斯進口到聯邦，再運往其他地方的伊斯法罕地毯實際上在西方被稱為“波蘭地毯”。
Image:Tapestry with the Arms of Micha? Kazimierz Pac.png|裝飾有米哈烏·卡齊米日·帕克徽章的地毯，揚·雷尼爾斯，布魯塞爾，1667年-1669年。
Image:Museum in Poznan - Kufel 01.JPG|由約瑟夫·柴普雷爾制造的銀質酒杯，克拉科夫，1739年-1745年。
Image:Lublin Kamienica Konopniców.jpg|商人建筑的典范：位于盧布林的科諾普尼查的經濟公寓，1575年。
Image:Zbroje husarskie.JPG|輕騎兵的盔甲，17世紀前期。
多級火箭，來自卡齊米日·謝米耶諾維奇的''Artis Magn? Artilleri? pars prima''
戈施里茨基的''The Counsellor''，出版于1598年的英格蘭
聯邦是研究現代社會與政治思想的，重要的歐洲中心。它以它罕見的準民主政治制度而出名，這種政治制度被伊拉斯謨等哲學家大加贊賞；而且在反宗教改革時期，因它獨一無二的宗教自由而聞名，在那里天主教徒，猶太教徒，東正教徒和新教徒能夠和平相處。聯邦也創立了“波蘭兄弟會”（也稱為''阿里烏斯派''），該教派是英國和美國唯一神教派的先驅。
波蘭''阿里烏斯派''緊跟西歐知識分子的潮流，并急切地使用一切時機與銳意進取的名人交往。這些與名人的聯系促進了拉庫夫學會和其他位于列施諾，托倫，格但斯克和埃爾布隆格持異見學會的發展，并無疑讓它們能夠與較大的大學向匹敵。拉庫夫的阿里烏斯學會引起學生和教授，中間有一些來自著名西歐國家的獨立知識分子的注意，例如在1612年參觀的斯科特和托馬斯·瑟格斯。
因為它的政治制度，聯邦誕生了一些政治哲學家，例如安德熱·弗雷奇·莫德熱夫斯基（1503年-1572年），瓦夫雷涅茨·格雷馬瓦·戈施里茨基（1530年-1607年）和皮奧特爾·斯卡加（1536年-1612年）。后來，斯坦尼斯瓦夫·斯塔西茨（1755年-1826年）和胡戈·卡瓦塔耶（1750年-1812年）的努力為歐洲現代史上第一部國家憲法五三憲法鋪平道路。
克拉科夫的雅蓋隆大學是世界上最老的大學之一。維爾紐斯大學和雅蓋隆大學是聯邦的主要學術與科學中心。國家教育委員會成立于1773年，是世界上首個國家教育部。聯邦的科學家包括：歷史學家，制圖師馬丁·克羅莫（1512年-1589年）；煉金術師，化學家米哈烏·謝茲沃耶；數學家，醫生和天文學家揚·布羅仁科（1585年-1652年）；工程師，人種學者，戰時的荷蘭西印度公司總海軍將領與西班牙帝國位于巴西的殖民地的統治者克雷施托夫·阿爾切謝夫斯基（1592年-1656年）；軍事工程師，炮兵專家和火箭學創始人卡齊米日·謝米耶諾維奇（1600年–1651年）；天文學家，月球地形學創始人約翰尼斯·赫沃琉斯（1611年-1687年）；東方學者，制圖師，博物學家和南明政府外交官卜彌格（1612年-1659年）；數學家，工程師亞當·亞當曼迪·科昌斯基（1631年-1700年）；猶太教哈西德派創始人巴力·閃·托夫（1698年-1760年）；馬欽·奧德蘭尼茨基·波仇布特（1728年-1810年）；博物學家，農學家，昆蟲學家揚·克雷施托夫·克魯克（1739年-1796年）。
''波尼亞托夫斯基的金牛座''，馬欽·波仇布特創作于1777年的星座畫，以向國王斯坦尼斯瓦夫二世獻出敬意。
在1628年，著名的捷克教師，科學家，教育家和作家 約翰·阿摩司·夸美紐斯在聯邦避難，那時新教徒在反宗教改革中遭到迫害。他在波蘭兄弟會統一體的中心列施諾安定下來 ，在那里的1632年，他被祝圣為兄弟會的長老（主教）。在列施諾，夸美紐斯寫了很多他教育上的理論，這些書籍讓他在歐洲名聲遠揚。塔耶將他的理論實踐于列施諾的學校中。
聯邦傳統意義上的著作家包括：作家，劇作家和詩人揚·科哈諾夫斯基（1530年-1584年）；作家，詩人瓦科瓦夫·波托茨基（1621年-1696年）；波蘭重要的巴洛克主義詩人之一揚·安德熱·莫爾施提恩（1621年-1693年）；信義宗牧師和詩人，立陶宛詩體創始人克里斯提約納斯·多尼萊提斯（1714年-1780年）；作家，詩人，寓言家，第一部波蘭小說的作者伊格納奇·克拉斯茨基（1735年-1801年）；作家，劇作家和詩人尤里安·烏爾辛·涅姆切維奇（1758年-1841年）。
很多貴族寫回憶錄和日記。也許最著名的是由阿爾布雷希特·斯坦尼斯瓦夫·拉茲維夫（1595年-1656年）寫的《波蘭歷史回憶錄》和揚·赫里佐斯托姆·帕瑟克（約1636年-約1701年）寫的“回憶錄”。多產的日記作者是雅庫布·索別斯基（1590年-1646年）（約翰三世·索別斯基）。在1621年的霍提恩遠征時，他寫了一篇名為''Commentariorum chotinensis belli libri tres''（《霍提恩戰爭記》）的日記，并于1646年在格但斯克出版。它被瓦科瓦夫·波托茨基用作他的史詩''Transakcja wojny chocimskiej''（《霍提恩戰爭的發展》）的素材。他也為他在克拉科夫（1640年）和法國（1645年）旅行期間的兒子寫教育信，它包含了在當時最好的普通教育的原則。
芭芭拉·多米切拉·魯波里爾斯卡·妮·施查溫斯卡的墓棺畫，1676年。
代表性的畫家：丹尼爾·舒爾茨，耶日·謝米基諾夫斯基，雷蒙·切仇維奇，弗朗奇謝克·斯姆格勒維奇，基恩-皮埃爾·諾布林·德·拉·果爾代尼，齊格蒙特·沃吉爾，建筑師：桑提·古奇，提爾曼·加美爾斯基，喬納斯·克里斯圖帕斯·格勞比察斯，多梅尼科·梅里尼，勞里納斯·古切維求斯，雷蒙·博古米夫·祖格，聯邦東南邊界地區的藝術通常與東正教聯系起來，和在聯邦活躍的外國人：安德烈·施呂特，安德烈·勒·布倫，馬爾切羅·巴恰勒里和貝爾納多·貝洛托。
聯邦的一項特別的藝術形式是墓棺畫，這是與''薩爾馬提亞''文化分不開的分支。它們被設計在葬禮，特別是在宏大的葬禮中使用。通常來說，這樣的肖像畫被釘在六，或八邊形的金屬片上，固定在放于又高又華麗的靈柩車的棺材的前方。
另一種特有的藝術形式是黑大理石的加工雕刻。圣餐桌，洗禮盤，門口，拉桿，柱子，紀念碑，墓碑，基石，甚至整個屋子（例如華沙皇家城堡的大理石屋，維爾紐斯主教座堂的圣卡齊米日小教堂和瓦維爾主教座堂的瓦薩小教堂）使用黑大理石裝飾。
在瓦薩家族的統治時期，音樂生活十分繁盛。很多意大利作曲家只提及盧卡·馬倫奇奧和安尼巴勒·斯塔比勒被帶到國王西吉斯蒙德三世·瓦薩的宮廷去，以為由阿斯皮里利奧·巴切利和馬可·斯卡奇，后來由巴爾托梅耶·培基爾和雅切克·洛雷茨基領導的宮廷管弦樂隊譜曲。 國王瓦迪斯瓦夫的管弦樂隊的成員馬欽·米耶爾雷夫斯基譜寫''卡佐尼''，組成教堂音樂會。住在克拉科夫的土生意大利人迪奧梅德斯·卡托自5歲起，就成為了西吉斯蒙德三世宮廷的最著名的魯特琴樂手之一，而且并不只是從南歐進口一些音樂形式，他也融入了一些當地民樂。
巴洛克風格的萊扎伊斯科風琴，由斯坦尼斯瓦夫·斯徒金斯基和揚·果文斯基，于1693年竣工，由機械控制（追蹤系統），總共有75個音。
教堂和學校成立唱詩班，在宗教和世俗儀式上演奏音樂。很多貴族贊助他們的音樂家朋友。斯坦尼斯瓦夫·魯波米爾斯基在新維施尼遲有一座自己的歌劇院，克雷斯圖帕斯·拉德維拉·喬納西斯和雅奴什·斯庫明·提施切維奇供養他們在維爾紐斯的合唱團，作為貴族對藝術感興趣的獨特體現。
''歐羅巴的奸情''，歸多·勒尼。這幅畫在1640年前不久繪制，作畫的主要目的是為了獻給瓦迪斯瓦夫四世·瓦薩。
權貴經常承擔建筑工程來紀念自己：教堂，主教座堂和宮殿，例如現在的華沙總統宮和皮德希爾齊城堡就是由大指揮官斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波爾斯基建造的。他也修建了布羅迪城堡（1630年-1635年）和柯達克要塞（1635年），這兩個軍事建筑都是由法國軍事工程師紀堯姆·勒·瓦修爾·德·比優普蘭。
權貴自始至終就在波蘭的統治權問題上與國王抗爭。紀念城堡克雷施托博爾城堡就是在1627年至1644年基于''palazzo in fortezza''風格建造的，擁有幾個被大型星形防御工事包圍的庭院。由于權傾朝野的拉茲維夫家族，位于今天白俄羅斯的聶斯維支鎮在科學，藝術，手工業和建筑上有巨大的影響力。這個鎮由城堡住宅和陵墓，圣體城堡與它們周圍的布景構成。帶著“中國”文化藝術元素的后巴洛克風格可以再馬希謝卡女王的佐洛奇夫中國宮中體現出來。
最大的計劃需要讓所有城鎮參與進來，但是在最后它們中的很多座城鎮落入到情況不明的境地，或者說被完全廢棄了。通常它們以贊助的權貴命名。其中最著名的是加莫施遲，由揚·加莫耶斯基于1580年建立，并由意大利建筑師貝爾納多·莫蘭多設計。
18世紀，權貴的宮殿體現出了巴洛克風格郊區住宅的典型風格''entre cour et jardin''（王宮和花園級別之間）。它的建筑風格——歐洲藝術與舊的聯邦建筑傳統的融合在比亞韋斯托克和華沙的布拉尼茨基宮，拉金-波德拉斯基的波托茨基宮，羅蓋林的拉仁斯基宮和魯扎尼的薩佩哈宮。
除了教堂和王宮之外，大權貴是藝術和手工藝的主要贊助者，在他們的城鎮和鄉村住處，通常有美麗的工藝品包圍著它們。很多權貴是嚴謹的藝術收藏家。斯坦尼斯瓦夫·魯波米爾斯基收藏工藝品，收藏品也包括拉斐爾，提香和丟勒的油畫。從1614年至1621年，貴族皮奧特爾·施倫斯基是訪問魯本斯畫室最多的波蘭人。施倫斯基承擔他的國王與畫家的一些債務，同樣身份的某些波蘭貴族還有索夫切弗斯基和薩佩哈家族。在1621年，施倫斯基贊助了卡利什的圣尼古拉斯教堂一幅魯本斯油畫，描繪了把耶穌從十字架中放下的場景。
Image:MHS MB Eleusa XVII w Hlomcza p.jpg|''寬容天使''，佚名魯塞尼亞畫家，17世紀于霍姆查繪制的肖像畫。
Image:Pazaislis.jpg|考納斯的帕宰斯里斯修道院，皮耶特羅·普提尼，建于1674年-1712年。
Image:Siemiginowski_Allegory_of_Summer.jpg|''夏日寓言''，耶日·謝米基諾夫斯基，1680年代，華沙維拉諾夫宮。
Image:Bia?ystok,_Pa?ac_Branickich_(pn-wsch).jpg|比亞韋斯托克的布拉尼茨基宮，提爾曼·加美爾斯基，建于1691年-1697年。
由拉姆布蘭德特·凡·里耶恩與1637年繪的''波蘭貴族''
貴族之間盛行的思想是“薩爾馬提亞主義”，名字來源于薩爾馬提亞人，代指波蘭人的祖先。這種思想體系是貴族文化上的一個重要組成部分，存在于貴族生活的各個方面。薩爾馬提亞主義要求貴族之間平等對待，騎馬，傳統，鄉村生活與和平主義；穿著東方有創造力的盛裝（舒潘，康圖施，蘇克馬納，帕斯康圖索維，蒂里亞，沙比亞）；使各個民族的貴族融為一體，建立一個以貴族民主制為基本共識的共同體，可以被視為公民民族主義的先驅。
在它的早期，由理想主義構成的薩爾馬提亞主義代表了正面意義的文化運動：它支持信仰，誠實，愛國主義，勇敢和自由。但在最后，它被保守反動的權貴給嚴重歪曲。后期極端的薩爾馬提亞主義將信仰歪曲為了偏執，誠實歪曲為了天真，愛國歪曲為了自大，勇敢歪曲為了倔強，自由歪曲為了無政府主義。薩爾馬提亞主義的缺陷要為后來18世紀末期波蘭的滅亡負責。不過總體來說，對薩爾馬提亞主義的批評大多是片面而夸大的，是由急切想要徹底改革的改革者提出的，帶有恨鐵不成鋼的意味。這些源於啟蒙運動和歐洲絕對主義狂潮的批評，受到普魯士，俄羅斯和奧地利三個瓜分波蘭的專制君主國的御用歷史學者的支持，他們試圖證明波蘭的滅亡是因為本身的墮落，而非強國們以鄰為壑的貪欲。
哥薩克人的婚禮。由約瑟夫·布蘭德特繪。
在波蘭立陶宛聯邦的人口中，天主教徒或波蘭人并不占壓倒性優勢。這種情況是因為波蘭和與立陶宛的王朝聯合，在這兩個國家，波蘭人是一個數量不多的民族。聯邦主要包括四個民族：立陶宛人，波蘭人，白俄羅斯人和烏克蘭人；后兩個種族通常并稱為魯塞尼亞人。立陶宛大公國的一些居民被稱為立特溫人（Litvin），這是立陶宛人的斯拉夫語用詞，并不以種族的不同作區別。在盧布林聯合后的不久，聯邦的人口大約為650萬人，其中粗略統計有300萬波蘭人，75萬立陶宛人，70萬猶太人和200萬魯塞尼亞人。在1618年杜里諾休戰后，人口由400萬波蘭人，300萬烏克蘭人，150萬白俄羅斯人，75萬立陶宛人，75萬普魯士人，50萬猶太人和50萬利沃尼亞人構成。在那時貴族階級占總人口的10%，而農民階級占15%。從1648年至1657年，人口因戰爭、饑荒和領土喪失而減少了至少400萬。外加進一步的人口減少和領土喪失，在1717年聯邦人口縮小為900萬，大約有450萬波蘭人，150萬烏克蘭人，120萬白俄羅斯人，80萬立陶宛人，50萬猶太人和50萬其他民族的居民。
對于''波蘭人''而言，在聯邦的非波蘭人土地上，種族的標志性要比宗教和地位低得多；它主要被貴族階級留作稱號之用，在這個階級里有很多波蘭人，但也有日趨增長，跟隨同時代的人昄依天主教的非波蘭人。對于非波蘭人貴族而言，昄依意味著波蘭化緊跟著接受波蘭語和文化的最后一步。波蘭，這個在文化上是作為聯邦的主導部分， 與它的王宮，首都，最大城市，中歐第二個大學（僅次于布拉格）和最自由，民主的社會制度都證明了，波蘭對于聯邦的的非波蘭人貴族而言，是一塊令人無法抗拒的奶酪。自16世紀起，他們自稱''gente Ruthenus, natione Polonus''（血統上是魯塞尼亞人，民族上是波蘭人）。
位于利沃夫的烏克蘭希臘天主教教會的圣喬治教堂，1746年-1762年
結果是，在東部邊界地區，魯塞尼亞人（或波蘭化的）貴族統治極大多數既不是波蘭人，也不是羅馬天主教徒的農民。而且，和平十年給烏克蘭帶來了殖民化的嚴峻後果，使貴族，猶太人，哥薩克人（傳統上為東正教徒），波蘭和魯塞尼亞農民之間的關系更為緊張。農民憤而抗拒魯塞尼亞人貴族的保護權，轉而尋求哥薩克的統治與保護，以緩沖聯邦在最后被擊敗時的震蕩。緊張關系在1596年布列斯特聯合后大幅加劇，東正教和東儀天主教的沖突日益惡化，促使上位的天主教貴族，不但加深對東正教農民的歧視，更引發好幾次哥薩克的起義。在西部和北部，很多城市擁有人口眾多、大多數信仰歸正宗的日耳曼人。聯邦也有在世界上最多的猶太難民——在16世紀時，全歐洲80%的猶太人就住在波蘭。
王冠領地的人口是立陶宛公國的兩倍，而收入更是后者國庫的5倍。聯邦的邊界、面積和人口因為時代的不同而變動。在雅姆·加波爾斯基休戰（1582年）后，聯邦面積大約為81.5萬平方千米，人口數為650萬。在杜里諾休戰（1619年）后，聯邦的領土面積為99萬平方千米，人口有1000至1100萬（包括大約400萬的波蘭人）。有一部分人口是韃靼人,是脫脫迷失逃亡立陶宛時帶來的士兵後人。
''約翰二世·卡齊米日的克里米亞養鷹者與其家人''，丹尼爾·舒爾茨，1664年。
* 波蘭語（官方認可；優勢語言，聯邦的大多數貴族和王冠領地的農民使用；王冠領地政府的官方語言，自1697年起，成為大公國政府的官方語言）城鎮里的優勢語言。
*立陶宛語（官方認可，但用于大公國的一些公文中，而且通常作為口語流行於大公國西北部（正統立陶宛）和王室普魯士北部（參見普魯士立陶宛）。
* 魯塞尼亞語（也被稱為檔案館斯拉夫語；官方認可；到1697年以前，是大公國征政府的官方語言（被波蘭語代替）；被用于一些外交事務中它的方言作為口語被廣泛用于大公國和王冠領地東部）
* 拉丁文（官方認可；通常用于外交事務中，也是貴族流行的第二語言）
*德語（非官方；被用于一些外交事務中，和被王室普魯士和城市里的日耳曼人使用）
*希伯來語（官方認可；被猶太人使用；意第緒語也是猶太人使用的語言，但并不認可為官方語言）
*亞美尼亞語（官方認可；被亞美尼亞人使用）
華沙公國于1807年建國，追溯其起源為聯邦。其他復興運動出現于十一月起義（1830年-1831年），一月起義（1863年-1864年）和在1920年代約瑟夫·畢蘇斯基未能建立的，由波蘭領導的「米耶茲莫雷」（''Mi?dzymorze''，意為「海間聯邦」），包括立陶宛和烏克蘭。今天的波蘭共和國認為自己是聯邦的繼承人，但是立陶宛共和國在一戰末期重建時，看見了舊聯邦的其他部分對贏得獨立的早期的立陶宛大多持消極態度，但是這種看法近來被改變。
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黃金川（臺灣話：N?g Kim-chhoan；），臺灣女作家，臺南鹽水人，黃朝琴的妹妹，陳啟清的繼室，被譽為三臺才女。
黃金川1907年11月5日出生於鹽水港，父親黃宗海、母親蔡寅雅。她在少年時曾經隨兄長黃朝琴到日本就學，18歲畢業於東京精華高等女校，返回臺南。回臺之後，師事鹿港名詩人施梅樵，研習漢學，並致力於詩的學習和創作。
23歲嫁與高雄陳中和之五子陳啟清。
後冠夫姓，更名為「陳黃金川」
1930年由上海中華書局刊印《金川詩草》，為黃金川18歲至23歲結婚前的詩作，共237首，是目前所知第一本臺灣女性作家古典詩集。1992年，其家族重新編訂她的詩集，由中研院文哲所出版《正續合編金川詩草》，作品共有359首。
*日治時期臺灣各行各業的傑出女性，目前已知的包括：王香禪、蔡碧吟、蔡阿信、黃金川、郭娘、張李德和、純純、林氏好、王芷香、楊千鶴等人。
*黃美娥，〈金川詩草〉，收於《 臺灣歷史辭典》
*廖振富，〈臺灣古典詩賞析〉，高雄教師會「臺灣古典詩欣賞與教學」課程綱要
*鄭文惠等著，1997，《金川詩草百首鑑賞》，文史哲出版社
*黃俊傑，〈黃金川的感情世界與現實關懷-以《金川詩草》為中心〉，1994，《高雄歷史與文化》
《快周刊》是一份香港雜誌，由南華傳媒集團旗下快報周刊有限公司出版，已在2011年11月停刊。
快周刊出版早期分為為財經及娛樂兩冊，售價為十五港元。後期改為主打娛樂資訊，財經版易名為《資本壹週》分拆出版。
前香港立法會議員程介南曾是快周刊專欄作者。
卡拉克穆爾（Calakmul或Kalakmul）遺址，在今墨西哥坎佩切州境內，面積約三十平方公里。卡拉克穆爾是瑪雅文明古典時期最重要的城邦之一。在瑪雅的時代，她是城邦“Kana”（瑪雅語意為“蛇”）的首都。因此卡拉克穆爾的王朝也被稱為“蛇之王朝”。
代表卡拉克穆爾的象形文字（Calacmul）
瑪雅古典期歷史以卡拉克穆爾和蒂卡爾的競爭為主，就像是兩個瑪雅「超級大國」之間的鬥爭。根據紀錄，卡拉克穆爾可能于公元411年時立國，514年出現一位非王室城邦統治者。公元六世紀之前，蒂卡爾強大，是中部瑪雅地區的實際霸主。562年Sky Witness國王繼位，與鄰國卡拉科爾(Caracol)結成同盟，大敗蒂卡爾，卡拉克穆爾一躍成為中部瑪雅地區新的霸主。579年Uneh Chan（Scroll Serpent）國王繼位，與Lakam Chak結成同盟，於599年進攻帕倫克，擊敗帕倫克女王Yohl Iknal並洗劫該城；611年年4月7日，在Uneh Chan的指示下再次洗劫帕倫克。不久以后，帕倫克在國王巴加爾二世統治下，重新強大，限制了卡拉克穆爾向西的發展。
從Tajoom Uk'ab' K'ak'王（622年至630年在位）、Yuknoom Head（630年至636年在位）到Yuknoom the Great（636年至686年在位）是卡拉克穆爾的鼎盛時期。Tajoom Uk'ab' K'ak'為王時，于公元626年兩次與鄰國納蘭永(Naranjo)交戰，均獲大勝，631年，Yuknoom Head在位時，再次大敗納蘭永，極盡羞辱后處死了納蘭永的國王。七世紀起，蒂卡爾重新強大，卡拉克穆爾的霸主地位受到挑戰，公元695年，被蒂卡爾的阿赫卡王打敗，蒂卡爾重新成為中部瑪雅地區的霸主。卡拉克穆爾政權迅速衰敗，但作為一個瑪雅城邦，直至九世紀至十世紀才與其他瑪雅城邦一樣，作為古典期崩潰的一部分，不明原因地被永遠遺棄在叢林之中。
與同一時期的其他瑪雅城邦不同，卡拉克穆爾的紀念碑基本上不使用長紀年歷法，這使得今天的歷史學家重構卡拉克穆爾王表時非常困難。
下面是已知的卡拉克穆爾的統治者列表，由于上述原因，這張王表是不連續不全面的。
名字(或綽號)
Yuknoom Ch'een I
Tuun K'ab' Hix
約520年至546年
Sky Witness
約561年至572年
Yax Yopaat
572年至579年
Scroll Serpent
579年至約611年
Yuknoom Ti' Chan
Tajoom Uk'ab K'ahk'
622年至630年
Yuknoom Head
630年至636年
Yuknoom Ch'een II
636年至686年
Yuknoom Yich'aak K'ahk'
686年至約695年
Split Earth
Yuknoom Took' K'awiil
約702年至約731年
Wamaw K'awiil
Ruler Y
Great Serpent
B'olon K'awiil
約771年至約789年
Chan Pet
Aj Took'
在諸多瑪雅城市中，卡拉克穆爾是發現的較晚的城市之一。1931年，被所記述。1982年至1994年，William Folan率隊對遺跡進行了發掘。現在，墨西哥國立人類學歷史學研究所正在展開一項大規模的研究計劃。
2002年，卡拉克穆爾遺址被列入聯合國人類文化遺產名錄。2014年，附近的熱帶森林一同被列入，重新以「坎佩切州卡拉克穆爾的古瑪雅城與熱帶森林保護區」名義成為自然及文化的雙重遺產。
*  Calakmul - Patrimonio Cultural de la Humanidad  INAH site on Calakmul
*  Calakmul (from ''The State of Campeche Book'')
*  Friends of Calakmul
*  Calakmul Biosphere Reserve, information from Mexico's National Parks Commission
*  Virtual Walking Tour of Calakmul by David R. Hixson (click on "Calakmul" for photo gallery)
* Kaan Emblem Principal Glyphs at FAMSI:  A ,  B
加斯東·路易·阿爾弗雷德·勒魯（，），法國記者、偵探小說家，其代表作為《劇院魅影》和《黃色房間的秘密》。
* 《大盜回魂》（, 1903）
* 《黃色房間的秘密》（, 1907）
* 《黑衣女子的香氣》（, 1908）
* 《歌劇魅影》（, 1910）
*  About Gaston Leroux
藻青素（英語cyanophycin），即多聚-L-精氨酰-聚(L-天冬氨酸)，是一種非蛋白質，不在核糖體合成的氨基酸多聚物，包括由天冬氨酸組成的骨架和精氨酸的側鏈基團。
藻青素最早于1887年由意大利科學家Borzi檢測到，發現于多數藍藻和少數異養細菌中，如不動桿菌屬(''Acinetobacter'')等中。藻青素在生理條件下基本不可溶，並在缺乏磷或硫時在細胞質內積累形成顆粒，總體來說在生長曲線的早穩定期或中穩定期。藻青素用作氮（或者有碳）的儲存物質，同時作爲藍藻異形胞固氮時的氮緩衝劑。氮和碳可由胞內的藻青素酶（英文cyanophycinase）動員成爲天冬氨酸-精氨酸二肽的形式。
藻青素由精氨酸和天冬氨酸通過單個酶——藻青素合成酶（英文cyanophycin synthetase）依賴ATP催化合成。在生物技術中，藻青素有潛在的價值作爲多聚天冬氨酸的來源。由於其不尋常的多重兩性特徵，藻青素可以在酸性（0.1 M HCl）或鹼性水溶液中溶解。藻青素合成酶可以在多種細菌，如大腸桿菌或穀氨酸棒桿菌(''Corynebacterium glutamicum'')中異源表達，用以生産藻青素。
《人間四月天》是一部由臺灣縱橫國際影視股份有限公司、中央電影事業股份有限公司以及中國大陸北京榮信達影視藝術中心所合拍的電視劇。《人間四月天》於1999年先後在臺灣公視、臺灣超視、臺灣臺視、大陸央視、香港亞視播出。
編劇王蕙玲將林徽音詩作《我說你是人間的四月天》解作她描述徐志摩的詩作，但林徽音之子梁從誡卻說父親告訴他，這是他母親寫給孩子的詩。
林徽音詩作《我說你是人間的四月天》：
正如該劇副題「徐志摩的愛情故事」所標示的，這齣戲主要描述徐志摩與三位女性（元配張幼儀，心儀對象林徽音，以及最後的伴侶陸小曼）的愛情故事。
該劇在2000年1月播出後引起極大迴響，公視的網站因留言人數過多而當機，報紙爭相報導「人間四月天熱」，中文系教授被迫接受採訪談徐志摩的愛情故事；《人間四月天》重新挑起了人們對於民國初年的文化想像，不但人人對劇中臺詞「許我一個未來吧」瑯瑯上口、市面上立刻充斥著關於徐志摩、林徽音乃至民初文人愛情故事的書籍，連統一集團都順著民初熱強打綠奶茶飲料「飲冰室茶集」。
這股熱潮後來一直蔓延到中國大陸，甚至連林徽音與梁思成之子梁從誡都要站出來澄清：「我母親並沒有和徐志摩談戀愛！」該劇也被梁從誡以及徐志摩堂侄徐炎等人指出歪曲了徐志摩的形象。
《人間四月天》裡的情節是不是符合史實，有待商榷；但不可否認的，《人間四月天》確實使大眾重新重視民初的文人、文學、社會發展，以及那個時代對現代的影響。
丁亞民、曾念平
徐立功、李少紅、邱順清、韓三平
徐立功、李小婉
攝影藝術總監
陳靜葦、企劃楊惠怡
劉藝、蔣忠義、春海
李世江、呂一丁、謝薦
段正軍（攝影助理胖哥）
傅德林、林琦
李明山、陶新建
夏娟、王玉玲
姚鴻明及北方崑曲樂團
董少松、王浩
廖嘉偉、張世豪、趙麟
《飛的理由》
《我多麼羨慕你》
《我不知道風是在哪一個方向吹》
# 我等候你+飛的理由(節奏版)
# 我等候你(鋼琴 演奏曲)
# 雪花的快樂(笛/吉他/弦樂演奏曲)
# 我不知道風是在哪一個方向吹(黃磊O.S.)
# 我不知道風是在哪一個方向吹(黃磊演唱曲)
# 我多麼羨慕你(吉他演奏曲)
# 雪花的快樂(鋼琴/弦樂 演奏曲)
# 雪花的快樂(黃磊O.S.)
# 我多麼羨慕你(江美琪演唱曲)
# 飛的理由(鋼琴演奏曲)
# 我等候你(手風琴/跳弓/弦樂/打擊樂演奏曲)
# 我不知道風是在哪一個方向吹(演奏曲)
# 我多麼羨慕你(江美琪 吟唱曲)
# 再別康橋(黃磊O.S.)
* 《人間四月天劇本》，王惠玲著
* 《追尋人間四月天—丁亞民導演筆記》，丁亞民著，星元素文化出版
* 新浪娛樂《人間四月天》專題
黎德壽（，），原名潘廷啟，越南政治人物、軍人、革命家、外交官，前越南社會主義共和國和越南共產黨領導人之一，生於南定省南直縣。
他於1930年由於資助印度支那共產黨，而被法國殖民政府拘捕並監禁六年，1936年獲釋，1939年再度被監禁，並於五年後獲釋。
1945年，黎曾協助領導反殖民獨立運動組織越盟，直至1954年簽訂日內瓦會議，黎德壽加入越南勞動黨（現越南共產黨）政治局，並監察由1956年起開始向南越政府反抗的越共游擊隊組織。黎在越南共產黨內歷任中央對外聯絡部部長、中央組織部部長、中央軍委副書記等要職，并連續三屆當選越共中央政治局委員。
美國於1960年代早期開始介入越南戰爭，從1968年到1973年間曾舉行多場公開及不公開的巴黎和平會談。1970年起，黎曾多次與美國國務卿亨利·基辛格秘密會談，使1973年1月27日的巴黎和平協議得能商討兩越停火事宜，包括在80日內釋放戰俘、國際控制及監察委員會監察雙方停火、南越舉行自由及民主選舉、美國繼續援助南越、北越軍繼續留守南越，以及越南統一。會議繼續召開期間，越南當地尚有一些零星戰鬥，美國會於3月29日前從越南撤軍，但仍向北越發動轟炸。由於雙方持續違反停火協議，黎德壽與基辛格繼續於同年5至6月繼續於巴黎會晤，商討行使停火協議事宜，至6月13日，美國與北越代表正式宣佈行使條文內容。