ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
***李奇蒙松鼠 ''Sciurus richmondi''
***夏眠松鼠 ''Sciurus aestuans''
***''Sciurus gilvigularis''
***火毛松鼠 ''Sciurus ignitus''
***''Sciurus ingrami''
***''Sciurus pucheranii''
***麥桔松鼠 ''Sciurus stramineus''
***散氏松鼠 ''Sciurus sanborni''
***''Sciurus argentinius''
**''Hadrosciurus''亞屬
***火焰松鼠 ''Sciurus flammifer''
***''Sciurus pyrrhinus''
**''Urosciurus''亞屬
***火腹松鼠 ''Sciurus igniventris''
***''Sciurus spadiceus''
* Nowak, Ronald M. 1999. ''Walker's Mammals of the World'', 6th edition. Johns Hopkins University Press, 1936 pp. ISBN 0-8018-5789-9
* Eisenberg, J.F. 1989. "Mammals of the Neotropics, Volume 1: The Northern Neotropics: Panama, Colombia, Venezuela, Guyana, Suriname, French Guiana". The University of Chicago Press.
* Redford, K.H. and Eisenberg, J.F. 1992. "Mammals of the Neotropics, Volume 2: The Southern Cone: Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay". University of Chicago Press.
* Eisenberg, J.F. and Redford, K.H. 1999. "Mammals of the Neotropics, Volume 3: The Central Neotropics: Ecuador, Peru, Bolivia, Brazil". University of Chicago Press.
* Thorington, R. W. and R. S. Hoffmann. 2005. Family Sciuridae. pp 754–818 in Mammal Species of the World A Taxonomic and Geographic Reference. Johns Hopkins University Press, Baltimore.
細趾黃鼠屬（細趾黃鼠），哺乳綱、囓齒目、松鼠科的一屬，如細趾黃鼠
(''Spermophilopsis leptodactylus'')。與細趾黃鼠屬（細趾黃鼠）同科的動物尚有美洲黃鼠屬（洛基山黃鼠）、馬尾松鼠屬（馬尾松鼠）、松鼠屬（松鼠）、巖松鼠屬（巖松鼠）等之數種哺乳動物。
黃鼠屬（學名：''Spermophilus''），哺乳綱、囓齒目、松鼠科的一屬，而與黃鼠屬同科的動物尚有馬尾松鼠屬（馬尾松鼠）、山松鼠屬（巴拿馬山松鼠）、細趾黃鼠屬（細趾黃鼠）、松鼠屬（松鼠）等之數種哺乳動物。
本屬物種原主要包括分布在北美洲地區嚙齒動物，稱為美洲黃鼠屬。2005年出版的《世界哺乳動物物種》(第三版)一書中將“黃鼠屬”的拉丁屬名更改，原屬名 ''Citellus'' 經考證為無效學名，改用 ''Spermophilus''。
目前全球生物多樣性信息網絡（GBIF）記錄了本屬46種：
*''Spermophilus bensoni'' (Gidley, 1922)
*''Spermophilus cochisei'' (Gidley, 1922)
*''Spermophilus cragini'' (Hibbard, 1941)
*''Spermophilus dotti'' (Hibbard, 1954)
*''Spermophilus finlayensis'' (Strain, 1966)
*''Spermophilus fricki'' (Hibbard, 1942)
*''Spermophilus gidleyi'' (Merriam et al., 1925)
*''Spermophilus howelli'' (Hibbard, 1941)
*''Spermophilus matachicensis'' (Wilson, 1949)
*''Spermophilus matthewi'' (Black, 1963)
*''Spermophilus mcgheei'' (Strain, 1966)
*''Spermophilus mckayensis'' (Shotwell, 1956)
*''Spermophilus meadensis'' (Hibbard, 1941)
*''Spermophilus primitivus'' (Bryant, 1945)
*''Spermophilus rexroadensis'' (Hibbard, 1941)
*''Spermophilus ridgwayi'' Gazin, 1932
*''Spermophilus shotwelli'' (Black, 1963)
*''Spermophilus taylori'' (Hay, 1921)
*''Spermophilus tuitus'' (Hay, 1921)
*''Spermophilus wilsoni'' (Shotwell, 1956)
*''Spermophilus argonautus'' (Stirton & Goeriz, 1942)
*阿拉善黃鼠 ''Spermophilus alashanicus'' Büchner, 1888
*''Spermophilus boothi'' Hibbard, 1972
*短尾黃鼠 ''Spermophilus brevicauda'' Brandt, 1843
*''Spermophilus Spermophilus'' (Linnaeus, 1766)
*''Spermophilus cyanocittus'' Korth, 1997
*達烏爾黃鼠 ''Spermophilus dauricus'' Brandt, 1843
*赤頰黃鼠 ''Spermophilus erythrogenys'' Brandt, 1841
*沙黃鼠 ''Spermophilus fulvus'' (Lichtenstein, 1823)
*''Spermophilus jerae'' Sutton & Korth, 1995
*''Spermophilus johnstoni'' Hibbard, 1972
*''Spermophilus lorisrusselli'' Hibbard, 1976
*大黃鼠 ''Spermophilus major'' (Pallas, 1778)
*''Spermophilus meltoni'' Hibbard, 1972
*高加索黃鼠 ''Spermophilus musicus'' Ménétries, 1832
*淡尾黃鼠 ''Spermophilus pallidicauda'' (Satunin, 1903)
*小黃鼠 ''Spermophilus pygmaeus'' (Pallas, 1778)
*''Spermophilus ralli'' (Kuznetsov, 1948)
*天山黃鼠 ''Spermophilus relictus'' (Kashkarov, 1923)
*''Spermophilus russelli'' Gustafson, 1978
*''Spermophilus superciliosus'' Kaup, 1839
*斑點黃鼠 ''Spermophilus suslicus'' (Güldenstaedt, 1770)
*''Spermophilus taurensis'' (Gündüz, Jaarola, Tez, Yeniyurt, Polly & Searle, 2007)
*''Spermophilus torosensis''
*''Spermophilus wellingtonensis'' Kelly, 1997
*''Spermophilus xanthoprymnus'' (Bennett, 1835)
馬尾松鼠屬（學名:），哺乳綱、囓齒目、松鼠科的一屬，而與馬尾松鼠屬（馬尾松鼠）同科的動物尚有山松鼠屬（巴拿馬山松鼠）、花鼠屬（小花鼠）、美洲黃鼠屬（洛基山黃鼠）、細趾黃鼠屬（細趾黃鼠）等之數種哺乳動物。
本屬是麗松鼠亞科麗松鼠族的一支，其內部可分成兩個亞屬共15個物種：
*亞屬 ''Sundasciurus''
**布氏馬尾松鼠 ''S. brookei''
**偽松鼠 ''S. fraterculus''
**婆羅松鼠 ''S. jentinki''
**勞氏馬尾松鼠 ''S. lowii''
**纖小馬尾松鼠 ''S. tenuis''
*亞屬 ''Aletesciurus''
**達維松鼠 ''S. davensis''
**馬尾松鼠 ''S. hippurus''
**布桑加松鼠 ''S. hoogstraali''
**稚馬尾松鼠 ''S. juvencus''
**棉蘭老松鼠 ''S. mindanensis''
**卡拉棉松鼠 ''S. moellendorffi''
**菲律賓松鼠 ''S. philippinensis''
**拉氏松鼠 ''S. rabori''
**薩馬松鼠 ''S. samarensis''
**巴拉望松鼠 ''S. steerii''
山松鼠（''Syntheosciurus brochus''）是一種只生活於哥斯大黎加與巴拿馬的松鼠。可見於1900到2600公尺高的雨林。
* Robert K. Enders: ''Observations on Syntheosciurus: taxonomy and behavior''. Journal of Mammology 1980, Bd. 61, S. 725-727
* J. Giacalone, N.M. Wells, G. Willis: ''Observations on Syntheosciurus brochus (Sciuridae) in Volcán Poás National Park''. Journal of Mammology 1987, Bd. 68, S. 145-147
花栗鼠屬（學名：'），也叫花鼠，是松鼠科地松鼠族的一屬。但該屬物種的個頭比松鼠小得多。它們的體重大約都在100克 ，壽命平均為5~10年，屬于晝行性動物。共有25種，其中西伯利亞花栗鼠生活在歐洲東北部和亞洲北部林區，向南可分布到中國東北、華北、陜西和甘肅南部及四川北部山地；生活在美國和加拿大的東部，其餘的品種均生活在北美洲的西部。
生境較廣泛，平原、丘陵、山地的針葉林、闊葉林、針闊混交林以及灌木叢較密的地區都有。一般棲息于林區及林緣灌叢和多低山丘陵的農區，多在樹木和灌叢的根際挖洞，或利用梯田埂和天然石縫間穴居。
該屬物種分布范圍廣，不接近物種生存的脆弱瀕危臨界值標準（分布區域或波動范圍小于20000平方公里，棲息地質量，種群規模，分布區域碎片化），種群數量趨勢穩定，因此被評價為無生存危機的物種。
*1.	高山花栗鼠 Tamias alpinus	( Alpine Chipmunk)
*2.	黃松花栗鼠 Tamias amoenus	( Yellow-pine Chipmunk)
*3.	布勒花栗鼠 Tamias bulleri	( Buller's Chipmunk)
*4.	灰足花栗鼠 Tamias canipes	( Gray-footed Chipmunk)
*5.	灰領花栗鼠 Tamias cinereicollis ( Gray-collared Chipmunk)
*6.	克里夫花栗鼠 Tamias dorsalis ( Cliff Chipmunk)
*7.	杜蘭戈花栗鼠 Tamias durangae ( Durango Chipmunk)
*8.	梅里亞姆花栗鼠（墨氏金花鼠）Tamias merriami ( Merriam's Chipmunk)
*9.	新墨西哥州小花栗鼠	Tamias minimus ( New Mexico Least Chipmunk)
*10. 加州花栗鼠 Tamias obscurus ( California Chipmunk)
*11. 黃頰花栗鼠 Tamias ochrogenys ( Yellow-cheeked Chipmunk)
*12. 帕爾默花栗鼠	Tamias palmeri ( Palmer's Chipmunk)
*13. 帕納明特花栗鼠 Tamias panamintinus ( Panamint Chipmunk)
*14. 長耳花栗鼠 Tamias quadrimaculatus ( Long-eared Chipmunk)
*15. 風琴山花栗鼠	Tamias quadrivittatus ( Organ Mountains Chipmunk)
*16. 紅尾花栗鼠 Tamias ruficaudus ( Red-tailed Chipmunk)
*17. 霍皮花栗鼠 Tamias rufus ( Hopi Chipmunk)
*18. 艾倫花栗鼠 Tamias senex ( Allen's Chipmunk)
*19. 西伯利亞花栗鼠（花鼠、金花鼠）Tamias sibiricus ( Siberian Chipmunk)
*20. 錫斯基尤花栗鼠 Tamias siskiyou ( Siskiyou Chipmunk)
*21. 索諾瑪花栗鼠	Tamias sonomae ( Sonoma Chipmunk)
*22. 黑松花栗鼠 Tamias speciosus ( Lodgepole Chipmunk)
*23. 東部花栗鼠 Tamias striatus ( Eastern Chipmunk)
*24. 湯森花栗鼠 Tamias townsendii	( Townsend's Chipmunk)
*25. 暗色花栗鼠 Tamias umbrinus ( Hidden Forest Chipmunk)
美洲紅松鼠屬（學名：'）是松鼠科的一個屬，原生於北美洲，可見於美國西部與北部、加拿大和阿拉斯加，並有兩種。
花松鼠屬（明紋花松鼠），哺乳綱、囓齒目、松鼠科的一屬，而與花松鼠屬（明紋花松鼠）同科的動物尚有非洲地松鼠屬（非洲地松鼠）、紅松鼠屬（紅松鼠）、花鼠屬（小花鼠）等之數種哺乳動物。
* 明紋花松鼠(''Tamiops macclellandi'')
* 隱紋花松鼠（''Tamiops swinhoei''）
非洲地松鼠（英語名：African ground squirrels；屬名：''Xerus''）是松鼠科中的一屬，只生存於非洲。目前已知可分3個亞屬與4個物種：
*非洲地松鼠屬''Xerus''
**亞屬 ''Euxerus''
***條紋地松鼠, ''Xerus erythropus''
**亞屬 ''Geosciurus''
***南非地松鼠, ''Xerus inauris'' (also: South African Ground Squirrel)
***達馬拉地松鼠, ''Xerus princeps''
***無紋地松鼠, ''Xerus rutilus'' （ 圖片）
佳蓬列島，又稱雞澎羣島，隸屬中國珠海市萬山海洋開發試驗區擔桿鎮，由北尖島、廟灣島、平洲、蚊尾洲等主要島嶼組成，有大片的珊瑚礁區。廟灣島是佳蓬列島中的主要島嶼，位于外伶仃島的正南面，面積1.46平方公里，島上有兩個山峰：翁崖釘和林山。佳蓬列島與擔桿列島、三門列島、高欄列島等群島，連同香港境內的大嶼山、香港島、澳門的路環、氹仔、中國廣東省珠海市的三灶島、橫琴島、南水島、淇澳島等10個大群島或島嶼共同組成了完整的萬山群島。
《粵大記》有標識有「北尖」。1996年，中國政府發布關于領海范圍的聲明，佳蓬列島成為中國領海基點之一。2006年，廟灣珊瑚市級自然保護區正式設立，為珠海市首個珊瑚自然保護區。
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臺灣神社列表所列者為日本統治臺灣50年期間於臺灣各地所興建的神社，日本官方於臺灣各州廳認定的神社共68座，若包括其他非官方認定的神社或神社之遙拜所在內則神社總數超過200座，目前除高士神社已重建並恢復祭祀外，其餘皆已拆除及改建作為其他用途。
開山神社神殿 (1915年改建前)
臺灣神社鳥瞰圖
1895年5月29日，日軍登陸接收臺灣；同年6月17日，首任臺灣總督樺山資紀在臺北舉行始政式，宣告日本殖民統治的開始。日治初期，臺灣總督府對臺灣本地宗教採不干涉的放任態度。1896年7月，時任臺南縣知事磯貝靜藏向臺灣總督桂太郎提議將延平郡王祠改為神社，此舉藉著結合本地信仰來推展神道，並透過強調鄭成功的日本血統和其作為民族英雄開山聖王的地位，以爭取臺人對日本統治的認同，將有利於政務推動。臺灣總督府在向日本拓務省核示後，1897年2月13日，延平郡王祠改號為「開山神社」，建築則沿用原延平郡王寺的閩南宮廟式建築，並未依循日本的神社規劃傳統。此為臺灣第一座神社，也是唯一由臺灣民間信仰轉變為神社的例子。第一座由官方出資且依神社規制建造的神社的則是1900年9月通過設立建立在臺北的「臺灣神社」。
隨著在臺灣的神社設立增加，臺灣總督府於1899年公告了神社設立的相關規定，建立神社前皆須向臺灣總督申請，且神社應有本殿、拜（祭）殿等祭殿必要之設施。
1915年發生西來庵事件後，臺灣總督府對臺灣的宗教轉為積極教化控管，並開始長達三年的宗教調查。加上第一次世界大戰後的民族自決思潮，臺灣首任文官總督於1919年上任，開始了以內地延長主義為核心的同化政策，官方在對臺灣固有宗教進行改革和管理的同時，廣泛興建神社便成為政策的具體作為，試圖增加神道信仰的影響。
為管理臺灣各地未經申請而濫設的「社」，1923年的府令載明社格為縣社以下的神社需有本殿、拜殿、社務所、水手舍、鳥居等祭典必要設施，社格較低的遙拜所亦列入規範中，且私宅內的「社」不得讓公眾參拜，學校或軍隊的遙拜所或社亦只許由相關人員參拜，而社的建築需簡樸，不可使用神明造、大社造、流造等形式，且須為不加色彩的白木造。此時期的針對神社設立及管理的諸多規範，以期臺灣的神社能達到跟日本內地神舍相同的規格。
在1930年代，隨著日亦劇增的國家動員，官方亦開始加強對宗教思想上的控制。此時期開始要求學校帶領小學生在例祭日參拜神社，公學校的學生則需參加相關紀念日的祭典活動。為了加強神社的設立，臺灣總督府在1934年9月公告了《神社建設要項》，其中載明了「在全島樞紐地區建設神社，使島民有敬神崇祖、報本返始之誠」，強調神社作為社會教化中心的功能，並註明神社各項設施建築的最低標準和經費，期望以「一街莊一社」的原則儘早達到目標且避免濫設，對於神社的規模和設備亦有較詳細的說明。因應暫時的人力及資源吃緊，為有效分配神社資源，臺灣總督府文教局自1938年不再認可不具社格的「社」創立，開始推廣設立附屬於神社「攝末社」。若該街莊已有神社或需興建神社時，須將社廢除或將其改為攝末社。攝末社的設立以每部落為原則，對於無街莊等級神社鎮守的地方，則在該街莊設立該郡總社的攝末社。攝末社需有本殿、手水舍、鳥居和宿舍等必要設施。
隨著皇民化運動推行，建造神社的運動更以慶祝「日本皇紀2600年」（1940年）時達到顛峰。1941年開始的皇民奉公運動將皇民化運動做了若干調整，如緩和拆除寺廟，強迫奉祀伊勢神宮大麻代替祖先祭祀等，但神社參拜卻是更強制的推行。此外，官方賦予相當社格以上的神社作為發揚神之思想重任，在缺乏營造及管理神社的經費下，大批既有神社在此時期被列格或升格，以提高神社的重要性和擴大影響區域；臺灣神社在1944年6月升格為臺灣神宮，而最後一座升格的神社為北港神社，其於終戰日當天1945年8月15日由鄉社升格為縣社。至終戰時,臺灣有273個市街莊，各地由官方興建的神社僅68所，距「一街莊一社」的神社數量仍未達一半，且多數還位在臺灣東部的日人移民村和蕃地，真正只有89個街莊和15郡的番地有神社和社的分布，但已略達到了「一郡一社」的規模。下圖表示臺灣日治時期各年代神社和社祠興建鎮座的數量：
改建為臺南忠烈祠的臺南神社
二次大戰結束前，部份神社因為信徒擔心神社遭到外人所破壞，主動進行了「奉燒」將之破壞。其中有些是軍方的「營內神社」，如左營的震洋神社，此外據說大湳祠、知本祠等等也是戰爭結束前就奉燒掉。
戰後初期，國民政府對神社的態度較為寬鬆，雖在文化政策上以去日本化為原則，但因戰後的資源不足，多數神社僅轉為他用，相關構件亦是改建再利用。臺灣省行政長官公署於1946年1月頒布《民政處接管各地前日本神社》，而後神社移歸財政處接管，並請教育處代為接收，依所需改為社教機關。南投縣政府曾在1953年向臺灣省政府請示日據時代遺留紀念物是否拆除一事，中央表示「神社牌坊、鳥居、奉獻燈柱等日人遺物，對我文化及民族思想確有影響，應予拆除。惟在不妨礙觀瞻及廢物利用下，似可加以改裝。」
1972年9月29日，日本與中華人民共和國建交，而中華民國亦於同日宣布與日本斷交，由於臺日當時的緊張關係，日治時期的遺跡清除活動在此時達到高峰，內政部於1974年2月25日頒布《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點》，有關本條文內容摘錄如下：
# 日本神社，應即徹底拆除。
# 日據時代遺留具有表示日本帝國主義優越感之紀念碑、石築等構造物應予徹底清除。
# 日據時代遺留之工程紀念碑或日人紀念碑，未有表示日本帝國主義優越感，無損我國尊嚴，縣市政府認為有保存價值者，應詳據有關資料圖片，分別專案報經上級省市政府核定，暫免拆除，惟將來傾塌時，不再予重建，其碑石移存當地文獻機構處理。
# 民間寺廟或其他公共建築內，日據時代遺留之日式構造物，如日式石燈等，應勸導予以拆除或改裝。
# 日據時代建造之橋樑，經嵌立碑石仍留存日本年號者應一律改換中華民國年號。
# 日據時代遺留之寺廟捐贈石碑或匾額以及日據時代營葬之墳墓碑刻等，單純使用日本年號者暫準維持現狀。
此行政命令為中華民國領臺後第一次由中央下達關於清除日本遺跡的事項，造成臺灣各地的神社大多損毀於此時期。不過金子展也認為此命令頒布時，1940年代才興建的神社屋齡也已有30幾年，已經老朽，所以在此命令下受影響的可能主要是神社遺構（鳥居、石燈籠等等），而非社殿建築。
而除了來自政府的命令之外，尚有其他因素。例如基督宗教積極進入原住民部落傳教，過程中便將原住民部落的神社加以拆除。另外日治時期發生過寺廟整理運動，有可能造成臺灣民眾心生不滿而在戰後破壞神社來報復。臺灣有一些神社，被拆除後在原址上建起了寺廟，如岡山神社舊址上建起了岡山壽天宮。
而除了人為因素破壞之外，也有部份神社是因欠缺照料在自然災害中毀壞。
官方正式設立的神社計有2座官幣社、3座國幣社、11座縣社、20座鄉社、30座無格社、建功神社1座、護國神社1座、128座社及末社、4座遙拜所，共200所。臺灣神社在設立當時即列格為官幣大社，為臺灣神社之首。臺南神社因與北白川宮能久親王有重要淵源，在建造完成後不久即升格為官幣中社，為臺灣社格次高的神社。開山神社則是在設立當初即列為縣社。在有列格的36座神社中，有24座神社在1940年後才升格。
+臺灣神社社格與列格年份一覽
神社 (列格年份)
臺灣神宮(1944)
臺南神社(1925)
新竹神社(1942)、臺中神社(1942)、嘉義神社(1944)
開山神社(1897)、花蓮港神社(1921)、臺東神社(1924)、阿緱神社(1926)、宜蘭神社(1927)、高雄神社(1932)、基隆神社(1936)、澎湖神社(1938)、苗栗神社(1945)、桃園神社(1945)、北港神社(1945)
臺北稻荷神社(1937)、彰化神社(1937)、潮州神社(1938)、東港神社(1941)、岡山神社(1942)、員林神社(1942)、新營神社(1942)、清水神社(1942)、鳳山神社(1943)、新莊神社(1944)、豐原神社(1944)、曾文神社(1944)、東石神社(1944)、北斗神社(1945)、海山神社(1944)、能高神社(1944)、北門神社(1944)、南投神社(1944)、竹山神社(1945)、東勢神社(1945)
汐止神社、淡水神社、瑞芳神社、羅東神社、蘇澳神社、文山神社、通霄神社、大湖神社、中壢神社、竹東神社、竹南神社、頭分神社、田中神社、鹿港神社、秀水神社、魚池神社、新化神社、五間厝神社、南靖神社、阿里山神社、斗六神社、林內神社、里港神社、佳冬神社、旗山神社、恆春神社、吉野神社、豐田神社、佐久間神社、林田神社
其他128座
建功神社、臺灣護國神社
社、祠和遙拜所是沒有被列格的神社，規模在無格社以下。由於神社最初主要興建在臺灣平地的重要街莊與日本移民村，後來才逐漸往漢人聚落與原住民居住地區（當時稱「蕃地」）興建，因原住民的聚落多稱為「某某社」（如霧社、新港社、大肚社等），為了不與神社的「社」字混淆，在1924年（大正13年）4月公布的「總內第1132號文」——〈關於神社及社之辦理條款〉中的第十一條便指出當有不易分辨的情形時，改用「祠（日文為，yashiro）」代替神社的「社」，是以設在原住民居住地區的神社多稱為「某某祠」。
祭祀佐久間佐馬太的佐久間神社
神社的祭神大致可分為「國家神道系統」、「民間信仰」，國家神道系統為天照大神、天皇及皇族、出雲系之神、國魂神和特殊神等，民間信仰為金刀比羅神、八幡神、稻荷神等。臺灣的神社祭神大多為天照大神、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、和北白川宮能久親王，北白川宮能久親王在日方接收臺灣的乙未戰爭中戰死在臺灣，又因其身為皇室以及明治天皇叔父的身分，臺灣各地設有多處相關紀念碑。除以上祭神外，另一種是祭祀「為國殉難英靈」的神社，因此祭祀對象與一般神社性質不同，故不賦予其社格，建功神社和臺灣護國神社即屬此類。
其他的特殊祭神有鄭成功和臺灣總督；臺灣總督在去世後被奉為神社祭神者有三人，分別為第三任乃木希典、第四任兒玉源太郎和第五任佐久間左馬太，其中僅有為了佐久間左馬太特別在花蓮塔比多社（戰後改稱天祥）興建佐久間神社，以紀念佐久間左馬太為推行理蕃計畫，在1914年的太魯閣戰事中摔落山谷重傷（一說為當場殉職）一事。另外，日本本土設有多座和兒玉神社，但無佐久間神社。
臺灣總督府於1924年6月公告了《神社及社處理相關要件》，以下幾點為其中與神社選址相關者：
# 神社或社創設的地點要遠離原來就有的市街地，選址時不必顧慮參拜的不便， 只要留意選定可以成為公眾參拜的位置。
# 社域要選定清靜地，不論是高地或是平地，只要在社域的周圍栽培常盤木，以便他日能成為森嚴的社域。
# 創設神社或社的地方，如果將來有維持上的困難，就不許可創立。
日本的神社建築向來亦有「座北朝南」的習慣，這種座向的觀念亦應用在臺灣的神社上。因地勢的關係，臺灣西部的神社大多座東向西或座東北向西南，而臺灣東部的神社大多座東朝西或座西北向東南，以達到居高俯瞰市區的效果，其他神社則大多是座北朝南的安排。然而，讓神社向南面在臺灣還產生了另一種意義，當臺灣人民向北方朝拜時，隱含著向日本本土的臣服。從都市計畫的方面考量，在1936年實施《臺灣都市計畫令》前，臺灣的城市規劃多為局部的市區改正，對於神社並無特別規劃，常是在神社已設立後，神社再被納入市區改正的範圍。1936年後，神社的規畫需配合都市計畫，且多選址在舊市區外的地方，並在都市空間配置呈現與當地行政中心呼應的關係。綜觀臺灣神社的選址，大致可分為以下四種類型：都市中既有市區或都市計畫街廓內、公園內、都市郊區的丘陵中腹、與北白川宮能久親王有淵源處（新竹神社、臺南神社、彰化神社）。
建功神社神殿
臺灣的神社中，造型最特別的是由井手薰設計的建功神社，因為祭祀的神靈包含內地人和本島人，在風格上加入了臺灣本地的風土，以及「和漢洋混和」的風格，入口鳥居為中式牌坊風格，社殿使用中式屋瓦、西式圓拱等多種元素，且社殿建材皆為磚與鋼筋混凝土。對於其他的神社，為了儘快達到「一街莊一社」的目標，臺灣總督府於1934年公告《神社建社要項》，提供了興建神社的最低標準供各郡街莊作為募款、擇址和設計的參考。其標準如下：
# 神社基地需有4或5千坪以上
# 本殿5坪
# 拜殿20坪
# 右側外面需有手水舍、社務所、鳥居等設施
# 本殿的建築除了依祭神制定的樣式之外，作為神明造、流造，本殿再分為內陣、外陣
# 其他神社建物皆需配合本殿的樣式
# 神社境內必須要植林，且造林要考慮眾多的參拜者而制定適宜的計畫
# 於無法在近期興建神社者，應先指定適當的基地
而總督府為了處理神社設立申請時的各種狀況，在1935年又再規範了神社的形式，在選定神社境地時，需留意讓本殿朝向「南方」；中門、拜殿、手水舍的形式應與本殿相同；神明造神社應使用神明鳥居；流造神社應使用明神鳥居；神職人員宿舍應盡量設在靠近神社境地的境外地上，宿舍至社務所間的路徑應有為避免接觸不潔事物或事故，而能通往境外地的小路；每郡總社的神職人員應至少有普通科畢業以上學歷及相當的經驗。
在日治後期，日本內務省認為神明造應儘量由伊勢神宮使用，神明造較為簡樸和莊嚴，其他的地方神社應避免使用同一樣式，於是臺灣總督府亦不允許臺灣新設的神社使用神明造樣式。八坂志賀助曾提出臺灣的神社使用流造形式的優點，考量臺灣的熱帶氣候，流造的各社殿以迴廊連結，可避免日曬和多雨造成祭祀上的不便。而且因臺灣的樹木以闊葉木為主，其樹型較針葉木為彎曲，故神苑的樹林與具曲線的流造式風格社殿搭配較為調和，能增加神域的森嚴感。在後來新、擴及改建的新竹神社、臺中神社、嘉義神社、臺灣護國神社和臺灣神宮的社殿風格皆為流造。
日治時期地址
臺北市大宮町
能久親王?開拓三神?天照大神
1944年（昭和19年）
現址為中央廣播電臺、臺北太原五百完人塚、 圓山聯誼會。原稱臺灣神社。
能久親王?開拓三神
1901年（明治34年），1937年（昭和12年）擴建
現址為圓山大飯店、劍潭風景區。
十四菊瓣?臺字紋
臺北市南門町
在臺灣之戰死者?殉職者等
現位於臺北植物園內的臺灣科學教育館舊址、教育廣播電臺，建築由井手薰設計，改建後主體仍存在。
八咫鏡?雙鳳護臺
南門小學校奉安殿
今南門國中校內。
臺灣護國神社
臺灣出身之護國英靈
1942年（昭和17年）
現臺北市大直的國民革命忠烈祠，留有一匹銅馬於二二八紀念公園。
櫻紋?臺字紋
臺北稻荷神社
臺北市西門町
原址位於現西門紅樓右側一帶。
壽小學校奉安殿
1929年5月18日
今西門國小校內。
臺北天滿宮社
臺北市文武町
1912年（明治45年，大正元年）
位於二二八紀念公園西南隅的迎賓館後方（今臺北市政府公園路燈管理處）。
日華紡績工場，大安字十二甲一番地（今忠孝東路三段邊上靠近安東街大安公園與誠安公園一帶）。
臺北市兒玉町
久須乃木大神?開拓三神?能久親王?大山祇命
專賣局臺北南門工場（今國立臺灣博物館南門園區內，久須乃木祠的分社）。
由久須乃木祠分靈
高砂香料臺北支店內神社。
臺北市樺山町
大山咋神?市杵島姬命?開拓三神?能久親王
臺北酒工場（現華山文創園區）內神社。
圓山稻荷堂（豐川閣）
臺北市圓山町
原址位臨濟護國禪寺內。
豐川稻荷神社（艋舺豐川閣）
臺北市有明町
有明町4丁目（現環河南路二段35巷前的道路中央）。
臺北第三高女校內神社
今中山女高東南角。
臺北州刑務所構內社
臺北市福助町
約位於電信金山大樓附近。
老松公學校奉安殿
臺北市老松町
今老松國小校內。
龍山公學校奉安殿
臺北市龍山寺町
今龍山國小校內。
基隆市義重町
能久親王?開拓三神?天照大神?大物主命?崇德天皇
原稱基隆金刀比羅神社，1914年更名為基隆神社，現址是位於基隆中正公園內的基隆市忠烈祠。
在今富貴市場。
基隆市田寮町
位於今明月巷。
基隆天滿宮社
基隆市天神町
位於南靈宮現址。
基隆市眞砂町
原址在今中正路、正榮街一帶，已無殘跡。
鼻子頭社（惠比壽神社/惠比須神社）
基隆市入船町
原址在今中船路與中正路80巷路口西側，位於今日的中船社區，戰後遺址為協興鐵工廠還保有1座鳥居，但目前遺址已無任何殘跡存在。
基隆仙洞辯天宮
基隆市仙洞町
現址基隆仙洞巖最勝寺。明神式鳥居與石燈籠被拆除，洞穴改為佛寺，原辯才天神像仍被供奉於寺內。
基隆女中校內神社
原址在今基隆女中校內後山蔣介石銅像，現存臺階、石燈籠。
海南製粉基隆工場構內神社
原址在今安楽路1段69巷15號附近。殘跡有參道的階梯。
臺灣電化構內稻荷社
原址在今臺灣肥料公司基隆廠（中華路171號）。
基隆中學校內神社
基隆郡七堵莊
原址在富健山公園。
暖暖國民學校校內神社
七星郡北投街
現地熱谷上方溫泉路。
清瀧社（清瀧神社）
天照大神?大國主命?少彥名命?大山祇命?瀨織津姬神
陽明山後山公園，原為山本義信「羽衣園」內神社。
七星郡士林街
水波能賣命?榮井神?生井神、圓山水系統施作中殉難者
參見草山水道系統，位在捷運劍潭站對面的山區，曾被作為大禹廟使用。
士林芝山巖社/芝山巖祠
媽祖?天照大神
由中治稔郎創建於於士林三角埔（今中山北路七段191巷處）。
七星郡汐止街
能久親王?明治天皇?大己貴命?倉稻魂命
現為汐止忠順廟。
淡水郡淡水街
能久親王?明治天皇?大物主命?崇德天皇
現新北市忠烈祠。
淡水圖書館東側一帶。
猿田彥命?大宮女命?倉稻魂命
北新莊子公學校校內神社
淡水郡三芝莊
大麻奉齋殿。
基隆郡瑞芳街
今瑞芳後站附近。
大國主命?金山彥命?猿田彥命
位在今瑞芳金瓜石的黃金博物園區內。
基隆郡萬里莊
宜蘭郡員山莊
舊址位於宜蘭公園，1919年（大正8年）遷至宜蘭員山公園。
十二菊瓣?臺字紋
大山社（宜蘭松尾社）
宜蘭郡宜蘭街
宜蘭酒廠內。
宜蘭無線電信局構內社
中華電信宜蘭營運處後方土地公廟旁。
宜蘭農林學校校內神社
今宜蘭大學校內。
宜蘭公學校奉安殿
員山公學校校內神社
今員山國中內。
頭圍公學校校內神社
宜蘭郡頭圍莊
大麻奉齋殿，位於頭城國小內。
礁溪稻荷神社
宜蘭郡礁溪莊
礁渓公學校校內社
羅東郡羅東街
開拓三神?明治天皇
善法寺附近臺9線上，遭誤解為位於今宜蘭中山公園。
羅東郡五結莊
猿田彥命?大宮能賣命?五十猛命?抓津姬命?倉稻魂命?大巳貴命?大屋津姬命
二結製糖所內。
三星公學校校內神社
羅東郡三星莊
三星國小內，留有遺跡。
茅城埔神社（正確名稱不詳）
羅東郡冬山莊
茅城埔古道入口旁福德祠。
舊加羅山社（舊太平山神社）
多望溪西南岸，給給池附近，留有遺跡。
加羅山社（太平山神社）
現址為鎮安宮。
日文為「」。
梵梵大麻奉齋殿
蘇澳郡蘇澳街
能久親王?明治天皇
原址為今蘇澳國中。
蘇澳金刀比羅社
大物主命?崇德天皇
現為砲臺山公園，現宜蘭縣縣定古蹟。
臺灣化成工業株式會社蘇澳工場構內社
今臺泥蘇澳水泥廠內。
原址為今南澳鄉保護區公園。
天照大神、北白川宮能久親王
原址為今臺灣基督長老教會東澳教會。
文山郡新店莊
能久親王?開拓三神?明治天皇
現址為新店太平運動公園及空軍公墓。
新店南國民學校校內神社
新店國小校內。
新龜山發電所構內社
桂山發電廠內。
文山郡坪林莊
坪林國中後山觀音臺。
海山郡中和莊
能久親王?大己貴命?明治天皇?鄭成功
現址為中和員山公園、積穗蓄水池。
新莊郡新莊街
能久親王?明治天皇?倉稻魂神
現址為和泰汽車公司新莊工廠。
樂生療養院內，現為棲蓮精舍，僅存石燈籠一座。
新莊郡三峽街
能久親王?明治天皇?天照大神
今鳶山運動場址。
海山郡土城莊
五穀先帝廟附近。
海山郡鶯歌莊
不確定是否存在。
樹林大同高科技園區現址內。
全臺社務所最大（神社地位的依據）2001年（民國90年）公告為，新竹市市定古蹟。（國家級神社，今留有 石燈籠、鳥居、銅馬、高麗犬、繪馬殿、神樂殿、社務所、社庫、手水舍、第一暨第二代手水鉢、齋館、庭園、神門、主殿地基、拜殿地基以及奉獻碑（30對以上）。---不對外開放
十四菊瓣七重花
新竹少年刑務所構內社
現為新竹市市定古蹟。
新竹郡竹南街
今國家衛生研究院內。
湖口公學校校內神社
新竹郡湖口莊
今湖口國小校內。
湖口農業專修學校校內神社
照門公學校校內社
新竹郡新埔莊
新埔國小校內。
中壢郡中壢街
能久親王?豐受大神
現中壢高中，僅存銅馬放置於校園中，做為景觀裝飾。
今中壢國小校內。
中壢後寮送信所構內社
目前留存基座。
觀音崙坪送信所構內社
中壢郡觀音莊
楊梅龜山頂遙拜所
中壢郡楊梅莊
桃園郡桃園街
能久親王?開拓三神?豐受大神?明治天皇
臺灣現存最完整的地方級神社。今留有鳥居、社務所、手水舍、高麗犬、手水鉢、神門、主殿、拜殿以及奉獻碑（3對），對外開放。日本海外少數完整保留的神社建築之一現桃園市忠烈祠。
桃園公學校奉安殿
今桃園國小校內。
大溪郡大溪街
海山礦業構內社
日文為「」，出自1931年《臺灣紹介最新寫真集》。
竹東郡竹東街
神社原址為今竹東高中，現尚有手水鉢遺留於校園內。
員崠山山神社
員崠國小內。
豐鄉國民學校大山背分教場校內神社
竹東郡橫山莊
大山背人文生態館內。
竹南郡竹南街
能久親王?大國魂命?豐受大神
現在是竹南中興商工。
竹南日出神社
動物用藥品檢定分所內。
新竹州立農業傳習所內，現為竹南崎頂里農委會家畜衛生試驗所動物用藥品檢定分所。
竹南郡頭分街
能久親王?豐受大神?明治天皇
竹南郡造橋莊
日本石油株式會社社錦水礦場構內社，現為墓園。
南莊公學校奉安殿
大湳祠（大南祠）
苗栗郡苗栗街
今日為苗栗縣忠烈祠。
今為國立聯合大學。
苗栗郡通霄莊
能久親王?天照大神
拜殿、參道已整修。
菊紋?「通」字紋
三義建中國小奉安殿
苗栗郡三叉莊
大湖郡大湖莊
能久親王?大國魂命?明治天皇
苗栗縣立大湖國中內，僅存主殿地基。
現為大湖鄉大寮村龜山法寶寺廟地。
大湖鄉南湖護安廟北側。
虎山溫泉島上，現為小祠。
大霸尖山上，出自昭和13年8月號臺灣時報《大霸尖山征服記》。
臺中市新高町
1912年（明治45年，大正9年）
最初位於新高町臺中公園（今臺中公園北側），1942年（昭和17年）遷至新高町水源地公園。（原為縣社，今臺中公園留有地基、鳥居、銅馬、石橋以及石燈籠（ 8對 ），今臺中市忠烈祠、臺中市孔廟處）
八咫鏡?五七桐
臺中市初音町
現大誠分駐所旁一帶。
專賣局臺中支局臺中酒工場松尾社
臺中市老松町
大山咋神?市杵島姬命?熊野久須毘命
臺中酒工場（現臺中文化創意產業園區）內神社。
臺中第一中學校
1936年5月行鎮社祭
1947年（民國36年）7月改建為光中亭，1975年（民國64年）該亭改建。
豐川吒枳尼真天堂
臺中市大正町
吒枳尼（荼吉尼）
位於曹洞宗臺中寺（現址為光復路、自由路、成功路、繼光街圍起的街廓）內。
臺中市干城町
位於臺灣步兵第一聯隊第三大隊內。
大屯郡烏日莊
豐原郡豐原街
現址臺中市豐原區南陽國民小學，1936年（昭和11年）鎮座，尚存石燈籠、狛犬、地基。
豐原女子公學校奉安殿
位於瑞穗國民學校舊址(臺中縣政府舊址)。
豐原郡內埔莊
大南八幡社(蔗苗養成所神社)
東勢郡新社莊
八幡神(譽田別命?大帶姬命?比賣命)
今農委會種苗場內，尚存基座、石燈籠。
東勢郡東勢街
能久親王?大己貴神?明治天皇?大山祇神?彌都波能賣神?鄭成功
東勢高工舊址（九二一大地震後遷校）尚有參道、石燈籠基座、狛犬，註.昭和20年7月20日臺灣總督府官報-第九百九十五號，告示將東勢神社列格為鄉社。
水波能売命?能久親王?應神天皇 、神功皇后、比売（大）神
現為白冷圳回水灌溉工程竣工紀念碑。
八仙山社（佳保臺神社）
天照大神?大山祇神?能久親王
次高山山頂，現址雪山山頂。
-{久良棲祠}-
大甲郡清水街
現址牛罵頭遺址文化園區（原為大日本帝國陸軍營區），1937年（昭和12年）鎮座，尚有後參道、石燈籠、狛犬、清水街震災紀念碑。
大甲郡沙鹿街
大安公學校校內神社
大甲郡大安莊
八卦山上下轄和美金刀比羅神社（今德美公園），尚存參道、祭器庫及大日本製糖株式會社彰化製糖所神社的狛犬。
八咫鏡?五三桐
彰化第一公學校校內神社
大麻奉齋殿，位置大概在今教學館旁樹林下高起的石堆處。
彰化高等女學校校內神社
今彰化女中光復亭。
和美金刀比羅社
彰化郡和美街
原位於新高製糖株式會社彰化工場內。
和美公學校校內神社
和美國小現址。
新莊子公學校校內神社
大麻奉齋殿，位於今新莊國小操場旁。
彰化郡秀水莊
現址國立秀水高工。
秀水公學校校內神社
彰化郡福興莊
能久親王?明治天皇?事代主命?大綿津見神
現址為鹿港國中，尚存石燈籠基座與狛犬。
員林郡員林街
百果山公園內，改為「浩然臺」，做為忠烈祠之用。
員林郡田中-{莊}-
現址田中鎮鼓山寺。
湳雅公學校校內神社與奉安殿
員林郡社頭-{莊}-
校內社、奉安殿
北斗郡北斗街
能久親王?開拓三神?明治天皇?鄭成功
現址為國立北斗家商，留有一匹銅馬於高雄陸軍軍官學校。
二重十六菊紋?七耀星環繞「北字紋」
北斗公學校校內神社
北斗國小現址。
海豐崙國民學校校內神社
北斗郡田尾莊
陸豐國小勤學門現址。
北斗郡沙山莊
南投郡南投街
現址國立南投高中。
原址現為南投地政事務所。
天照大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命、能久親王
於今南投公園內。
草屯公學校校內神社
南投郡草屯莊
今草屯國小內。
新高郡集集街
大國魂命、大己貴命、少彥名命、大山祇命、能久親王
今和平國小內。
日月潭第一發電所構內社日月社
火の神、水の神、大山祇神，水波能売神，大雷神
日月潭第一發電所構內社，今大觀發電廠宿舍區內。
日月潭第二發電所構內社水裡坑構內社
今鉅工發電廠內。
新高郡魚池莊
北白川宮能久親王|能久親王?開拓三神
現址為魚池鄉公所後方的瓊文書院，尚有石燈籠。
日月潭玉島社
鹿島社（干卓萬鹿島神社）
武界電廠水德星君廟現址。
第三工區過坑渡邊神社
臺灣神社和大山津見神全體
新高山山頂，現址玉山主峰頂，已不存。現多訛傳為新高神社。
餘生紀念碑現址。
天照大神、山の神、風の神、地の神、水の神
現址玉山西峰頂。
新高郡蕃地|
神木村萬年神木樟樹公旁。
望鄉祠(郡大神社)
信義鄉郡大林道望鄉工作站旁。
能高郡埔里街
現址國立埔里高工，石燈籠、狛犬（原為清朝
大埔城石獅）移置埔里醒靈寺，下轄霧岡社。（今南投縣仁愛鄉霧社德龍宮，尚存靖國鳥居、石燈籠）
現址虎仔山地理中心點。
-{埔里社}-
南投縣埔里鎮公誠路27號，臺糖埔里糖廠前。
大山咋神?市杵島姬命
埔里酒工場（現埔里酒廠）內神社。
竹山郡竹山莊
現址為竹山公園，並保留有神社遺跡及石燈籠。
竹山公學校校內神社
大麻奉齋殿，位於竹山國小內孔子銅像。
南投縣內，不確定是否存在。
qatongulang祠
南投縣內，可能位於信義鄉雙龍村喀都格蘭布農族五大社群尋根紀念碑附近，詳細位置不明。
masitalun祠
南投縣內，詳細位置不明，可能位於信義鄉東埔村之馬西塔隆社(masitalun, マシタルン)舊址，詳細位置不明。
uvaxo祠
南投縣內，詳細位置不明。
臺南市南門町
現址為臺南市公十一停車場、臺南市立美術館，曾作為臺南市忠烈祠、臺南市立體育場使用。
北白川家家紋
臺南市開山町
臺灣首座神社，建有兩代神社，現為延平郡王祠。
梅?「開山」字紋
臺南市新町一丁目48－49番地
1923年 （大正12年）
臺南刑務所神社（泉社）
1912年（大正元年，明治45年）
林百貨樓頂末廣神社
臺南市末廣町
1932年（昭和7年）6月
臺南庶民信用組合樓頂神社
臺灣日報社構內社
臺南市北門町
現址為中華國賓商業大樓的一部分。
臺灣總督府專賣局臺南支局內。
臺南市清水町
位於住吉秀松宅邸內，現已消失。
臺灣步兵第二連隊營內神社（忠魂堂）
成功大學光復校區內。
臺南州立第二中學校奉安殿
臺南市竹園町
今南一中校內。
臺南州立臺南第二高等女學校奉安殿
臺南市桶盤淺
今臺南市立中山國民中學校內。
末廣公學校校內神社
大麻奉齋殿，位於進學國小內。
塩埕公學校校內神社
原址於日新國小內。
新豐郡永康莊三崁店313番地
能久親王?天照大神?豐受大神
遺跡被公告為古蹟，保留基座與手水舍。
虎山社（車路墘社）
新豐郡永寧莊牛稠子
新豐郡關廟莊五甲
原址於今關廟國中活動中心。
關廟公學校新豐神社
新化郡新化街
能久親王?天照大神?豐受大神?明治天皇
1943年（昭和18年）
位於現虎頭埤風景區內。
位於今那拔派出所後方，現在仍保留神社本殿基壇。
原新化尋常小學校御真影奉安殿
新化郡善化莊曾文47番地
能久親王?天照大神?明治天皇
善化糖廠內。
新化郡玉井莊玉井333番地
新化郡玉井莊
玉井糖廠內。
新化郡左鎮莊
南安公學校校內神社
新化郡安定莊
南安國小內，戰後改為孔子廟。
曾文郡麻豆街麻豆1033番地
曾文郡麻豆街
位於今警察廣播電臺臺南臺宿舍區。
曾文神社末社下營神社
曾文郡下營莊
末社（曾文神社）
下營天主堂對面，無任何遺跡。
曾文郡麻豆街麻豆429番地
天照大神?大國魂命?大宣都比賣命
總爺糖廠內的總爺南瀛文化園區，曾作為總爺國小。
曾文郡六甲莊六甲649番地
大內公學校神社
曾文郡大內莊
大內國小校內。
曾文郡官田莊
1940年（昭和15年）後
官田國小體育場前球場一帶。
北門郡佳里街
現址是佳里中山公園，神社外苑現為北門高中。
新營郡新營街
能久親王?開拓三神?倉稻魂命
位於現新營運動公園內，留有一匹銅馬。
位於尖山埤江南渡假村。
新營小學校奉安殿
1932年12月23日
今公誠國小校內。
尖山埤神社（正確名稱不詳）
新營郡柳營莊
新營郡白河莊
位於現嶺頂公園大成殿。
新營郡後壁莊
烏樹林糖廠內。
鹽水公學校神社
新營郡鹽水街
今鹽水國小校內，曾作為孔子廟。
1907年（明治39年）
位於鹽水岸內國小裡面。
嘉義市山子頂
於1994年4月24日受火災全毀，現為嘉義市史蹟資料館、嘉義公園射日塔，曾作為嘉義市忠烈祠使用。
菊紋?「嘉」字紋
嘉義幼稚園稻荷神社
嘉義公園內辨財天祠
大林金刀比羅社
嘉義郡大林莊大湖408番地
金刀比羅神?大物主命?上筒男命?中筒男命?底筒男命
大林糖廠內。
嘉義郡水上莊南靖
大己貴命?天照大神
位於南靖國小旁小巷巷底，現存地基、參道。
民雄公學校神社
嘉義郡民雄莊
秀林公學校神社/林子尾公學校校內神社
江厝店公學校神社
中洲小學校神社
嘉義郡竹崎莊
小梅公學校神社
嘉義郡小梅莊
今梅山國小校內。
今瑞里國小旁。
嘉義郡蕃地阿里山ララチ社
能久親王?開拓三神?大山祇命?火具津智命?彌都波能賣命?科津彥命
1906年（明治39年）初設時是供奉天照大神與山神，1919年時改為供奉能久親王等神，位於今嘉義縣立香山國中北邊樹靈塔旁的八角涼亭。
位於奮起湖後山的木馬棧道上方，現存主殿基臺。
能久親王?開拓三神?大山祇命
1933年（昭和8）
能久親王?開拓三神?大山祇命?大山祇命
大塔山頂小型神社
位於阿里山森林遊樂區對高岳步道山頂。
斗六郡斗六街斗六140－144番地
現址為國立斗六高中，尚存神橋及石燈籠。
斗六郡斗六街
能久親王?開拓三神?豐受大神
現址為林內公園及林內濟公廟，尚存鳥居、石燈籠、紀念碑及參道。
斗六郡斗六街大崙289番地
天照大神?大國魂命?應神天皇
位於斗六糖廠內。
斗六郡斗六街竹圍子
末社（斗六神社）
能久親王?開拓三神?豐受比賣命
今雲林縣政府警察局斗六分局長安派出所前。
雲林縣斗六市溝子壩。
1942年（昭和7年）
位在雲林縣斗六市內林。
斗六郡斗六街大北勢
今雲林縣斗六市大北勢。
斗南公學校校內神社
斗六郡斗南莊
斗六郡莿桐莊
1941年（昭和16年）左右
榮移民村神社。
今雲林縣莿桐鄉樹子腳。
嘉南塾校內社
1938年7月22日
斗六郡古坑莊崁頭厝
攝社（斗六神社）
位在雲林縣古坑鄉永光村。
斗六郡古坑莊古坑
今古坑國中校內。
斗六郡古坑莊石榴班
今石榴國中校內。
斗六郡古坑莊溪邊厝
今雲林縣立東和國中。
大湖底公學校神社
斗六郡古坑莊
虎尾郡虎尾街
開拓三神?天照大神
現址為雲林縣立安慶國小，尚存石燈籠於虎尾糖廠。
末社（五間厝神社）
北國民學校神社
建功山神社（土庫神社）
虎尾郡土庫街
現址為國立土庫商工。
龍巖神社/龍巖社
位在雲林縣褒忠鄉。
虎尾郡西螺街
今雲林縣私立東南國中校內。
埤頭埧公學校神社
虎尾郡西螺街埤頭
虎尾郡二崙莊
虎尾郡崙背莊麥寮
現址為雲林縣麥寮鄉林森巷5號之4、麥寮主心幼稚園後方。
北港郡北港街
現址為雲林縣北港鎮文化路242號、北港中山公園前，尚存鳥居於文化路與義民路口。昭和20年8月15日臺灣總督府告示第348號，北港神社縣社列格。
水林公學校校內神社
北港郡水林莊
現址為水燦林國小西北角垃圾場附近。
東石郡樸子街
現址為樸子藝術公園，尚存鳥居、參道、石燈籠、主殿基臺。
東石郡六腳莊
位於六腳鄉蒜頭糖廠內，尚存鳥居、主殿基臺。
東石郡布袋莊
建御雷神?經津主神?塩土老翁?能久親王?開拓三神?天照大神
專賣局布袋出張所內，已不存。
能久親王?大物主命?崇德天皇
現址為高雄市忠烈祠。留存一座明神鳥居、參道、4對大石燈籠、社號標基座、1對狛犬。另外在忠烈祠後方有石燈籠殘跡（寶珠、火袋、中臺數個），還有座模型爆彈塔由高雄市歷史博物館收藏。
八咫鏡?「高」字紋
打狗金刀比羅社(琴平神社)
1912年2月5日鎮座，或稱打狗琴平神社，位於打狗山南麓山腰，壽麓山莊後方。
吉井百貨樓頂金比羅神社
高雄市鹽埕町
吉井百貨現址為華南銀行高雄分行。
藥力稻荷神社
相關史料不詳。
高雄魚市場構內惠比須祠
高雄市哨船町
高雄魚市場構內，有豐魚祈願祭，現址為哨船頭公園。
高雄第一中學校奉安殿
高雄市三塊厝
1930年1月28日
現址為孫中山銅像，留存有基座。
高雄第一尋常高等小學校奉安殿
今鼓山國小校內。
高雄第二尋常高等小學校校內神社或奉安殿
今鹽埕國小校內。
築港神社（高雄築港出張所船舶機械修造工場構內社）
高雄市平和町
現國立高雄海洋科技大學旗津校區內。
輕銀神社（日本鋁株式會社高雄工場構內社）
高雄市戲獅甲
約在高雄展覽館對面一帶。
日東製冰高雄工場稻荷神社
不確定是否有建成。
震洋八幡神社
應神天皇?仲哀天皇?神功皇后?仁德天皇?保食神
建於清代鳳山縣舊城城牆上方。
左營第六海軍燃料廠構內社
高雄市新南群島長島
日文為「」，可能由ラサ島燐鉱會社建立，疑似太平島觀音堂現址。
岡山郡岡山街
能久親王?開拓三神?天照大神?明治天皇
現高雄市岡山區之壽天宮，留存有手洗缽，石燈籠，一對狛犬，神輿。
龜甲紋?「岡山」字紋
留存有手洗缽，石燈籠，狛犬。現址為橋頭糖廠中山堂（販賣部）。
岡山郡路竹莊
大社公學校校內社
今路竹區大社國小內。
岡山郡彌陀莊
末社（岡山神社）
鳳山郡鳳山街
現高雄市鳳山區鳳山醫院，原址留存有石垣及部分玉垣殘片。三對狛犬分別位於鳳山城隍廟、澄清湖風景區內的國軍忠靈塔以及鳥松區的國軍忠靈祠，另有一座宮燈放置於鳳山鎮南宮外的廣場。
鳳山公學校校內神社
今鳳山國小校內。
鳳山無線電信所境內。
日本陸軍步四七與輜重四八營內神社（正確名稱不詳）
現陸軍官校內黃埔先烈紀念塔。
鳳山熱帶園藝試驗支所構內社
疑似在孫文銅像後方一帶。
鳳山郡小港莊
今小港國小校內。
日本陸軍飛行20戰隊構內社
現南緯實業股份有限公司（302被服廠）內。
現址為澄清湖中興塔西南側一帶。
仁武神社（正確名稱不詳）
位於仁武區仁福里，留存有本殿、鳥居以及數座疑似石燈籠的基座，現為寺廟。
旗山郡旗山街
能久親王?開拓三神?安德天皇
現址位於旗山孔廟南側，留存有一對狛犬和部分階梯。
八咫鏡?「山」字紋
末社（旗山神社）
1937年4月24日
旗山神社境內的攝末社。
現旗山戶政事務，後由旗山神社取代。
旗山招魂社（正確名稱不詳）
祭祀三十三士，鼓山公園獅子亭現址。
1937《旗山郡要覽》提到此神社。
現旗山糖廠內旗美休閒廣場。
1939年2月11日
旗尾山上，現留有一石碑。
手巾寮天滿宮
現臺糖公司手巾農場辦公室一帶。
臺灣製糖株式會社旗山線嶺口驛附近的小丘上，由伏見稻荷大社分靈，鎮守拓南社造林事業地。
竹仔門水仙宮（水の神社）
竹子門發電所附屬神社，現址為「代天巡狩水德宮」。
旗山郡內門莊
內門南海紫竹寺一帶。
旗山郡六龜莊
旗山郡甲仙莊
現為甲仙紀念公園。
日文為「マカズン神社」，位於那瑪夏區舊民權國小(日本時代的蚊子只蕃童教育所)上方山坡。
達卡努瓦神社
(正確名稱不詳祠）
位於那瑪夏區民生國小後方林地，留存有石垣、本殿基座。達卡努瓦日文為「」。
建於京都大學臺灣演習林內，位於今扇平森林生態科學園上方。
位於現屏東中山公園，神橋遺跡為今中山公園水池橋樑。
倉稻魂命?猿田彥命?大宮能賣命
遺跡為今屏東中山公園內防空洞與涼亭。
天照大神?倉稻魂神?猿田彥命?大宮能賣命?安德天皇?建禮門院?二位局?建御雷神?經津主神?塩土神?開拓三神?能久親王?日本武尊外二柱
屏東郡里港莊
能久親王?天照大神?彌都波能賣神
千歲移民村神社，現址為土庫國小內的永育園。
常盤移民村神社。
屏東郡鹽埔莊
日出移民村神社，今惠農國小內，日文為「」。
位於北大武山山頂稜線上。
三地門神社（正確名稱不詳）
位於三地門文化館現址。
日文為「ブダイ祠」。
潮州郡潮州街
能久親王?天照大神?豐受大神?大國主神
現為中山公園。
潮州公學校奉安所
潮州小學校奉安所
位於春日鄉士文村，日文為「」。
東港郡東港街
現為東港鎮海濱國小孔廟。
十四瓣菊?桔梗
東港郡佳冬莊
現存鳥居、石燈籠殘跡、主殿基座。
東港郡林邊莊
天照大神?豐受大神?能久親王
臺灣製糖株式會社東港製糖所內，現於南州糖廠永安宮的後方。
溪州尋常小學校校內神社
恆春郡恆春街
現址是自來水廠恆北加壓站。
後由恆春神社取代。
臺灣纖維株式會社恆春工場構內社
クスクス祠（高士神社）
1939年（昭和14年）12月16日鎮座，現址重新整修，設高士野牡丹神社公園，供奉隨日軍參戰的當地排灣族人。
滿州莊派出所後方丘陵。
臺灣神社澎湖遙拜所，位於天后宮後方山丘，後由澎湖神社取代。
於民國三十六年被拆毀，改建為澎湖忠烈祠，現址為中正公園體育場。
馬公小學校奉安殿
位於七美中和村山頂水塔（中和社區活動中心後）的高地上。
馬公要港部 港務部神社
臺東郡臺東街
現為臺東縣忠烈祠。
臺東公學校大麻奉齋殿與奉安殿
臺東郡卑南莊
現為知本代天府。
北絲鬮社（初鹿神社）
位於協天府一帶，在讚天宮前樹旁存有石燈籠殘跡。
豐里里奉順宮現址。
臺東郡太麻里莊
臺東郡大武莊
臺東林區管理處林務局大武工作站現址。
火燒島浮浪人收容所神社
臺東郡火燒島莊
綠島監獄後方山坡，留有石燈籠與石階。
紅頭嶼神社（正確名稱不詳）
蘭嶼一處疑似神社遺跡，尚不確定是否為神社。
日文為「」，位於邵雅產業道路附近。
日文為「」，位於臺板村附近。
安朔祠（正確名稱不詳）
安朔國小左後方小涼亭。
關山郡關山莊
關山郡池上莊
關山郡鹿野莊
2014年於原址（崑慈堂旁）重建
鹿野鄉永安村下鹿寮老人活動中心現址。
鹿野鄉和平社區。
大國魂命、大己貴命、少彥名命、能久親王
海端鄉利稻部落。
海端郷海端村
加拿神社（正確名稱不詳）
加拿部落內。
巴喜告神社（正確名稱不詳）
延平鄉桃源村巴喜告部落內。
朝日駐在所神社（正確名稱不詳）
新港郡新港莊
馬武窟祠（大馬祠）
成廣澳祠（小湊祠）
成功分局忠孝派出所附近。
成功鎮民富街6號現址。
新港惠比須祠
惠比壽?事代主命
沙汝灣祠（大濱祠）
新港郡長濱莊
日文為「」，留有一棵松樹。
加走灣祠（長濱祠）
姑子律祠（樟原祠）
シャラパワン祠
新港郡都蘭莊
泰源淨水場附近。
現為花蓮縣忠烈祠，留有一對狛犬於岡山福德祠。
十四瓣菊?花蓮港紋章（五角形）
花蓮港松尾社
花蓮舊酒廠內（現花蓮文化創意產業園區）。
福住稻荷社/稻住稻荷神社
花蓮信義長老教會現址，僅存一座石燈籠。
日本鋁株式會社花蓮港工場構內社
現於原址重建。
東邦金屬製鍊會社花蓮港工場
臺灣水泥公司花蓮廠現址內，無遺蹟。
花蓮港分屯大隊奉安殿
花蓮港公學校奉安殿
花蓮港神社末社，位於縣立棒球場附近。
花蓮郡吉野莊
原址為今吉安鄉阿美族文物館。
紀念深堀大尉一行人，位於初音駐在所附近。
現花蓮縣壽豐鄉豐田村之碧蓮寺。
豐田小學校奉安殿
壽豐鄉共和村福德祠現址。
高砂社(水源神社)
花蓮郡平野莊
秀林鄉水源村明山道堂旁。
花蓮郡研海莊
現花蓮縣新城鄉新城天主堂。
大己貴命?佐久間左馬太
現為中橫天祥之文天祥祠。
佐久間氏家紋（丸に三つ引）
砂卡礑神社（正確名稱不詳）
花蓮大同部落內。
九宛祠/加灣祠/卡烏灣祠
日文為「カウワン祠」，位在今花蓮秀林鄉景美國小附近。
日文為「ブスリン祠」。
富世岡祠/富士岡祠
秀林鄉富世村活動中心右側東椰館後方。
日文為「タツキリ祠」，位於秀林鄉第六公墓內。
日文為「サンサン祠」，秀林鄉布拉旦社區部落聚會所現址。
日文為「エカドサン祠」。
知亞干遙拜所
萬榮鄉西林村。
木瓜山林場構內社（正確名稱不詳）
池南森林遊樂區內，不確定是否存在。
木瓜神社（正確名稱不詳）
舊木瓜山地（聚落）內，不確定是否存在。
馬太鞍遙拜所
鳳林郡鳳林街
馬太鞍基督長老教會現址。
鳳林公學校校內神社
位在鳳林國小校內的孔廟。
鳳林郡瑞穗莊
拔子社（白川神社）
奇美（kiwit）部落內。
鳳林郡新社莊
豐濱鄉東興部落上方。
豐濱村立德部落臺十一線旁靠海處。
貓公祠（平林祠）
豐濱國小現址為第一代貓公祠，豐濱國中現址為第二代貓公祠。
遺址位於太巴塱部落之協天宮。
玉里郡玉里街
現為花蓮縣縣定古蹟。
日文為「」，「」漢名「下朥灣」，原址為今哈拉灣社區集會所 。
玉里小學校奉安殿
玉里郡富里莊
疑似富里義聖宮現址。
富里公學校校內神社
位於富里國小游泳池一帶。
臺灣殖果株式會社構內社
* 金子展也（著）、陳嫺若（譯），《遠渡來臺的日本諸神：日治時期的臺灣神社田野踏查》（臺灣に渡った日本の神々），新北市：野人，2020年。
*  日本神奈川大學非文字資料研究中心/海外神社及びその跡地に関する、當時の寫真?現況寫真?図面?地図など非文字資料を中心に収録?整理したものです。