ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
巴哥犬，與法國鬥牛犬、北京犬、西施犬同樣屬於扁平臉（flat-faced）或稱短頭（brachycephalic）的犬種，這樣的特徵使得巴哥犬容易有許多健康問題，包含：呼吸系統、眼疾、脊椎疾病、心臟病與肺炎。與一般犬種的平均壽命相比，巴哥犬的平均壽命會減少四歲。 因為這些健康問題，有獸醫呼籲應謹慎考慮購買巴哥犬；英國獸醫協會亦呼籲商人應停止在情人節賀卡上印製巴哥犬的肖像，因為這樣的商業化往往激起消費者對於扁平臉犬種的狂熱，卻忽略這些犬種的福祉。
作為古老的犬種，巴哥犬如今的扁平臉特徵，是二十世紀之後犬業人工選擇的結果。為了符合民眾對於寬大、扁平臉特徵的偏好（這樣的偏好則來自人類對於「似幼童的」特徵的喜愛），犬業縮短了巴哥犬的頭顱並拓寬其口腔頂，以強化扁平臉的特徵。相比十八世紀英國著名繪家威廉·賀加斯在其作品《威廉·賀加斯自畫像》（Painter and his Pug）所描繪的巴哥犬形象中，仍有明顯的吻部；如今美國犬業俱樂部所認可的巴哥犬種吻部標準則是：短、鈍、成方形。中國更有不道德的犬業培育出「鷹版巴哥」，增加巴哥犬鼻子上的皺褶，加劇呼吸困難的健康問題。
近年有獸醫呼籲道德培育（Ethical breeding）與「復古」巴哥犬，使巴哥犬的特徵回到過去，透過不過分強調扁平臉特徵，得以在保留巴哥犬特徵的同時，培育出更健康的犬種。
要留意勿傷及其突出的眼睛；皺摺與皺摺之間要勤於擦拭，耳朵內部及皺皮中也別忘了清理。此外，因為不適應高溫多濕的環境，其皮膚與耳朵需格外留心，尤其在夏季時必須做好空調管理；易發胖，需控制飲食並有充足的運動量。
巴哥犬其實很需要主人陪伴牠、注意牠，其實牠是忠誠、像孩子般的狗，喜歡別人拍拍哄哄，別因為外貌而對牠心生誤解，其實牠很需要主人關愛的。
巴哥可以指：
*巴哥站，中國蘭新鐵路的一座火車站，位于于新疆哈密市巴哥村
*巴哥國家公園，馬來西亞砂拉越的國家公園
官秀琴，人稱官姐，是臺灣性工作者權利運動的重要人物之一，曾任臺北市公娼自救會會長。1997年9月，臺北市政府廢除公娼制度；官秀琴爲了保持公娼合法，進行了多達500場的大小抗爭，包括遊說臺北市議會和對抗當年廢娼最力的臺北市長陳水扁。2006年8月1日官秀琴失蹤，屍體於8月3日在基隆海邊被發現，疑似為投海自殺，具體死亡日期不詳。
*在1997年官秀琴與妓權團體為廢娼政策所進行的抗爭裡，包括了體制內與體制外的做法。體制內的部份有訴願、行政訴訟及成功遊說臺北市議會做出緩衝兩年廢娼的決定。但因為當時的臺北市長陳水扁拒不執行臺北市議會決議，官秀琴與妓權團體又繼續進行體制外的街頭活動向社會大眾發聲。
*值得注意的是：由於社會對娼妓的成見使然，在許許多多的抗爭活動中不免遭受到民眾如吐口水等惡意的對待，因此比起一般街頭運動更為辛苦。也因為社會對娼妓的污名化，當時許多公娼都是戴著帽子、以遮掩住臉孔的模樣出來抗爭。而官秀琴算是其中特別不同的一位，她並不因為自己的職業受人輕視就遮掩自己，反而大方地為她的公娼姐妹們站出來說話；儘管她自己出身寒微，又幾乎沒有受過什麼教育，但在相關座談會上，即便要面對許多高學歷的專家學者，她依然慷慨陳詞、不為所懼。
*2006年7月23日，日日春關懷互助協會到民主進步黨全國黨員代表大會，抗議立法委員王幸男及林重謨都把黨內派系比喻為公娼，尤其抗議王幸男在全代會說解散派系就像廢公娼一樣；官秀琴高喊「公娼比民進黨下流政客高貴一千倍，公娼比廢娼的陳水扁高貴一萬倍」，要求民進黨道歉；民進黨中央黨部派代表道歉，被公娼罵：「以你們的派系來比公娼，我呸！」
2006年8月，官秀琴女士疑似投海自殺，屍體在基隆海邊被發現。不同的報道說她是因財務問題自殺，而警方認爲她是厭世自殺。
長期以來對她相當熟悉的妓權團體日日春關懷互助協會，對她的死因有詳盡的剖析：
在臺北市政府廢娼之前，臺灣性產業議題一直沒有浮上臺面。儘管相關問題一直存在，卻也未曾有人在此議題上著墨，更別說爲性工作者爭取權利、發起妓權運動。而廢娼之時，除了前來關心的社運人士、學者之外，人稱官姐的官秀琴，以性工作者的身份站出來爲性産業辯護的舉動，不僅具有底層弱勢挑戰強權的意義，更震撼了當時的社會與婦女團體，衝擊她們對性產業的認識與觀感。何春蕤、甯應斌、丁乃非三位學者在悼詞中說道：
官秀琴女士的死，引發了臺灣社會對性産業的重新審視；就在她逝世的消息傳出後不久，隨即有學者爲文呼籲社會各界要正視性産業的相關議題。彭渰雯、陳美華在〈停止懲罰底層性工作者〉一文中說道：
2006年9月，在官秀琴女士逝世的一個月後，妓權團體日日春拜會臺北市政府，要求重新檢討廢娼政策。市府方面承諾，年底市長馬英九卸任前召開公民論壇，邀集婦女團體、立法委員、專家學者詳盡討論娼妓除罪化。
* 中央大學性／別研究室何春蕤、甯應斌、丁乃非：「我們一直覺得，官姐（官秀琴）已經做出了超級偉大的成就，她確實是一代名妓，不但是因為她在性工作專業化方面的表現和發展，更因為她在推動妓權運動上的重大貢獻。」（〈敬悼官姐　妓權女鬥士〉）
*  黑手那卡西-崖邊 紀念官秀琴
安全協議，又稱作密碼協議、加密協定，是以密碼學為基礎的消息交換協議，其目的是在網絡環境中提供各種安全服務。密碼學是網絡安全的基礎，但網絡安全不能單純依靠安全的密碼算法。安全協議是網絡安全的一個重要組成部分，我們需要通過安全協議進行實體之間的認證、在實體之間安全地分配密鑰或其它各種秘密、確認發送和接收的消息的非否認。
安全目標是多種多樣的。例如，認證協議的目標是認證參加協議的實體的身份。此外，許多認證協議還有一個附加的目標，即在主體之間安全地分配密鑰或其他各種秘密。
密鑰交換協議、認證協議、認證和密鑰交換協議。
認證協議、最小洩密協議、不可否認協議、公平性協議、身份識別協議、密鑰管理協議。
Dolev-Yao模型
認為，攻擊者可以控制整個通信網絡，并應當假定攻擊者具有相應的知識與能力。例如，我們應當假定，攻擊者除了可以竊聽、阻止、截獲所有經過網絡的消息等之外，還應具備以下知識和能力：
* 熟悉加解、解密、散列(hash)等密碼運算，擁有自己的加密密鑰和解密密鑰；
* 熟悉參與協議的主體標識符及其公鑰；
* 具有密碼分析的知識和能力；
* 具有進行各種攻擊，例如重放攻擊的知識和能力。
* Secure Shell，簡稱SSH
*  Secure Protocols Open Repository
皖南是指中國安徽省南部地區，通常包括馬鞍山市(除含山縣、和縣)、蕪湖市（除無為縣）、銅陵市、宣城市、黃山市、池州市等地區，即安徽省長江以南的地區。
皖南地區的地形以山地丘陵為主。主要山岳有黃山、九華山、牯牛降、齊云山等。
皖南地區的水系以黃山為界，其北側及西南側屬于長江水系，東南側屬于錢塘江水系。黃山北側的青弋江等河流直接匯入長江，西南側河流進入江西省，經過鄱陽湖再匯入長江。錢塘江的上游新安江發源并流經皖南地區。
梁化之名敦厚，字化之，以字行，山西定襄師家灣人。中華民國政治人物。
梁化之的父親梁世爵是閻錫山的姨表兄。梁化之早年先后在五臺川至初中、山西省私立進山中學高中部、山西大學文學院英文系學習。從山西大學文學系畢業后，民國21年（1932年）任太原綏靖公署主任閻錫山的少校機要秘書，負責掌握閻錫山的私人印章以及特費開支。該職位雖然不大，但是實際權力很大，他也甚獲閻錫山信賴。
九一八事變後，閻錫山開始倡導自強救國運動，由梁敦厚主持，民國25年（1936年）4月，自強救國同志會成立，閻錫山任會長，趙戴文任副會長，梁化之任總干事。不久，梁化之等人發起成立了山西犧牲救國同盟會（簡稱“犧盟會”）動員全省男女老幼參加抗日工作。時日軍進犯綏遠，山西開始備戰，10月25日，成立山西軍政訓練委員會，梁化之任訓練委員。旋即調任委員會辦公室主任，全權處理組訓事宜，至抗戰爆發前夕已訓練十二個連共一千五百餘幹部和數萬民兵，同年11月，受閻錫山的全權委派，和中共代表彭雪楓就雙方合作抗日事宜進行了談判，并且在12月底達成了中國工農紅軍同晉綏軍相互停止軍事攻擊，互通貿易，在黃河兩岸設立聯絡處，延安方面派人到太原設立電臺和聯絡處等項協議（口頭承諾）。當時，中共方面與山西當局先于國民政府創建了實際上的抗日統一戰線。此后，凡閻錫山同中共方面的接觸聯絡均由梁化之一個人出面辦理。
1937年七七事變爆發后，梁化之在太原創立了民訓干部教練團，組織山西南部各地山區的民兵。11月8日太原淪陷，省政府遷到臨汾，任民族革命同志會總干事及組織處處長，并兼任第二戰區政治處處長、隨營軍政學校與民族革命青年訓練學校教育長，率領民兵與進犯晉南之日軍游擊作戰。民國27年（1938年）2月，任山西新軍政治部主任、第二戰區政治部副主任。民國28年（1939年）3月，赴重慶中國國民黨中央黨政訓練班受訓，獲蔣介石單獨召見。同年9月，被指定為三民主義青年團山西總干事。
1948年3月，山西省選舉事務所頒發給梁化之的山西省定襄縣國民大會代表當選證書上的梁化之照片
晉西事變后，閻錫山在政治及軍事方面遭重大失敗，梁化之受到以王靖國為首的山西舊軍人集團的攻擊。不久，梁化之辭去所有職務，在民國29年（1940年）赴重慶等地。民國31年（1942年）夏，日軍對晉西發動進攻，晉西保衛戰打響，梁化之領導所屬幹部進駐晉西抗戰中心之隰縣，任隰縣中心區戰地工作委員會主任，實行動員人力物力與組訓人民武裝自衛工作，屢次擊退來犯日軍。同年冬，被調往克難坡，任民族革命同志會駐會最高負責人。民國32年（1943年），任第二戰區政治部中將主任，建立同志會流動工作隊。
1949年閻錫山（右）乘飛機離開太原前，梁化之（左）、閻慧卿（中）到機場送別
抗日戰爭勝利后，閻錫山率部從日軍手中接收了太原，梁化之代閻錫山履行山西省政府主席職務。民國35年（1946年）3月，梁化之創建了特種警憲指揮處，并兼任主任，在太原、臨汾、大同、運城以及山西各縣設立特種警憲局。民國36年（1947年）當選為第一屆國民大會代表。民國37年（1948年）夏，任山西總體戰行動委員會主任委員，閻錫山將省政府的日常事務交由其處理。
自1948年7月晉中會戰後，共軍即以華北野戰軍主力向太原進攻，總攻太原先後共七次，自1948年年12月第六次進攻失敗後對太原採長期圍困政策，以待他處戰爭結束，然後集中火力進行總攻擊。山西省政府成立總體戰行動委員會，梁敦厚任主任委員，其後東北戰事結束，北平易手，即利用和談時期，調集東北林彪之第十五兵團，聶榮臻之第二十兵團，並傅作義原部四個師，另配炮兵團五團，共約23萬餘人，齊集太原外圍。又由晉冀察綏調來民兵二十餘萬人，連同原有攻城部隊，總計約六十餘萬人，並配屬由東北平津所得之大量重炮與火箭炮，暨所繳日軍華北總彈藥庫多數炮彈，先後由彭德懷、徐向前任總指揮。民國三十八年（1949年）3月，閻錫山前往南京，梁敦厚代理省主席，負責指揮太原保衛戰。
4月1日，共軍攻占太原所有新築之五個飛機場，4月9日起，以軍團級之部隊，向南北西三面開始攻擊，至14日夜間11時許南北兩線同時發動猛攻。15日早3時許北線共軍突破國軍向陽店陣地，西南線方面16日亦將南堰陣地突破，並將國軍義井，沙溝等各據點包圍，對大王陣地猛攻，趙恭軍長率部增援將共軍擊退，不幸中彈陣亡。至19日城東南共軍迫近城邊，國軍集中兵力固守城垣。適南京和談決裂，太原仰賴空投之食糧亦完全斷絕。共軍以人海兼火海戰術四面環攻，城周郊大小碉堡三千餘多為摧毀。22日晚共軍炮轟太原，城內外大炮彈燒夷彈密如雨下，火起六百餘處，城墻東南被轟塌三處。
23日下午5時，梁敦厚及閻慧卿代表全體幹部致電南京：「一切已準備妥當，一定遵照鈞旨，屍體亦不與共軍相見」。4月24日晨，南城墻被毀，九時許，東城墻被攻占，共軍蜂擁而入，城內乃展開逐街逐屋之激烈巷戰，梁敦厚預令副官白光榮，備汽油及木柴於東花園之鐘樓側，至下午2時共軍迫近省政府大樓之際，在鐘樓飲藥自盡，白光榮用汽油焚遺體。同時閻慧卿與太原警察局局長師則程、特種警憲指揮處處長徐端等三百餘人，及第一區行政督察專員尹遵黨等百餘人亦以汽油焚樓後自殺，是為太原五百完人。共軍入城後，大事搜檢，於灰燼中僅獲梁敦厚之水晶石章一方，腿骨一塊。
薛福成，字叔耘，號庸庵，江蘇無錫人，清朝政治人物、外交官。
鎮海之戰時的寧紹臺道薛福成（右）與浙江巡撫劉秉璋（左）像。
同治四年因上萬言書得曾國藩賞識，入其幕府，後隨李鴻章。同治六年（西元1867年）江南鄉試副榜出身。任寧紹臺道五年，光緒十四年（西元1888年）升湖南按察使但未到任。
1889年5月，因出使英國、法國、意大利、比利時四國公使的劉瑞芬三年任滿，清廷對薛福成賞二品頂戴，以三品京堂候補的身份擔任出使英、法、意、比四國大臣。
1890年1月31日，在“起航”的命令下，輪船載著以薛福成為首的外交使團揚帆起航。經過1個多月的海上顛簸，薛福成為首的外交使團終于在光緒十六年二月十六日（1890年3月6日）到達法國馬賽港，薛福成舍舟登陸，首次踏上歐洲大陸，實現了盼望已久的睜眼看世界的夙愿。薛福成走馬上任的第一件例行公事，是向所在國的元首遞交國書，拜會外交部和各國公使。
薛福成按照程序，先后奔波于法、英、比、意諸國，薛福成不卑不亢，舉止不凡，各國都表示熱烈歡迎，期間，他還到過德國、瑞士等國。薛福成在歐洲各國出席酒宴茶會，聽樂觀舞，參觀訪問，觀光游歷，同西方各界知名人士密切交往，廣泛接觸，西方的物質文明和精神文明大大開闊了他的視野。他集中精力考察歐洲的社會得失，通過對議院、工廠的考察，他悟出一個道理：歐美國家之所以先進，中國之所以落后，其要本在于制度的不同。 這比他本人在《籌洋芻議》中抒發的識見，大大提高了一步，這時的薛福成已名副其實地成為早期改良思想家。
在形勢一片大好中，薛福成自然想到了更多，那就是保護僑胞。薛福成在出使期間，十分關心保護海外僑胞，力爭在華僑集中的地區設立領事館，就近保護，使僑胞在海外少受欺凌和奴役。他起草了給英國外交部的照會，援引國際公法和各國慣例，聲明中國有權派遣領事分駐英國屬地。
薛福成指出：中國恪守國際公法 ，已允許英國在中國設立了20多處領事館。根據1869年10月23日中英之間的新定條約，有英國允許中國可派官員駐扎英國及英國屬地各口的條款。因此，中國應有權同歐美各國一樣派領事公駐英國各地屬地。后來，英國不得不在原則上同意薛福成的合理要求。
在同英國交涉此事的同時，薛福成又向朝廷上了一道《通籌南洋各島設立領事保護僑民疏》，他在奏疏中向朝廷匯報了海外僑胞在世界各地的分布，以及倍受欺凌剝削的狀況，申訴了在各地設立領事館的必要性和迫切性。在薛福成的努力下，1891年秋天，由薛福成推薦，黃遵憲擔任駐新加坡總領事，同時清政府也頒布了幾條保護歸僑的規定，對于海外華僑，不管出洋已經多久，只要愿意回國謀生置業，一律與內地人民同等看待，絕不允許任何人加以刁難或歧視。
后來，薛福成又爭取到在南洋之檳榔嶼設立副領事，以及在緬甸的仰光設立領事館的權利。領事館和領事的設置，終于改變了海外僑胞孤苦飄零、控訴無門的悲慘狀況，終于實現了僑胞們“樹高千丈、葉落歸根”的宿愿。在此之中，必然會有些不順。薛福成在出使期間辦的另一件大事是進行滇緬邊境界務和商務的談判。
1890年6月，薛福成在倫敦的中國駐英使館打開一疊5年前的卷宗，立即被其中的內容深深吸引了。那是1885年，英國軍隊侵占緬甸全境，將緬甸成為其殖民地。有云南省（簡稱滇）與緬甸接鄰的中國當然不能不有所表示。于是當時駐英、法大臣曾紀澤便奉命與英國外交部交涉。在交涉中：一是不會侵占靠近中國國境的緬甸地區；二是讓滇緬邊境上的大金沙江作為兩國均可行船的公用之江；三是讓中國在大金沙江西的八募附近立商埠、設稅關。曾紀澤考慮到自己并不確切了解滇緬邊境的情勢，因此表示須待了解情況后再定。然而到了1886年，英國駐華公使在北京與清廷總理衙門正式簽訂的中英緬甸條約中沒有將英方對曾紀澤的三點表示列入條約。薛福成對這卷宗分析后認為，英國這樣做，是想否認過去的三條協議，以便為它以后進一步侵入中國內地劃分滇緬邊界埋下伏筆，如果這樣，后果嚴重。薛福成為此照會英國外交部，重申5年前中英雙方的三條協議，并要求英國真正履行它在中英緬甸條約中每隔十年英國駐緬甸最大的官員要派人向中國朝貢的條款，如期向中國朝貢。到1891年3月，薛福成正式向朝廷上疏，建議由中國主動提出滇緬界務、商務的談判，以免等到英國采取進一步行動后強行談判時受到嚴重的侵害，并自薦擔任中方代表。然而清廷在一開始未予重視，直到1892年初，在薛福成一再陳說利害后才答復同意。但是怎樣才能使英國同意進行談判呢？薛福成掌握了英國在緬甸的工商業家急于同中國通商的心理，便在同英國外交大臣的兩次會商中指出，若不劃定邊界，滇緬之間的商務斷難開辦。這樣，英國外交部為了商業利益，只能改變拖延劃界的策略，同意進行劃界談判。
1892年2月下旬，英國將一份劃界的備忘錄送到了中國使館，這個備忘錄完全否認三條協議，甚至要將整個中緬界線劃中國境內，薛福成在談判中，從援引國際公法入手，認為大金沙江兩岸綿延數千里的野人山，是片“不緬不華”的中間地帶，按照國際公法，便應由兩國平均分配，中緬邊界應如三條協議中表明的以大金沙江為界。
經過2年的反復談判。在1894年3月1日薛福成終于代表中國與英國簽訂了《續議滇緬界務、商務條款》。半個世紀以來的中英交涉，大都是以簽訂不平等條約而結束，而這次談判簽約，薛福成卻以國際公法為依據，既堅韌又靈活，使西洋最強的國家被迫承認中國的合法要求，真是中國辦理外交以來的空前成功，光緒皇帝也因而褒獎說：“薛某辦事甚好。”
在57歲時，《續議滇緬界務、商務條款》簽訂不久，薛福成任職期滿，1894年5月25日 晚，他離開巴黎，徑往馬賽，登上了歸國的輪船。7月1日傍晚終于抵達上海。由于薛福成本來就疾病纏身，一路上又飽受紅海的酷熱和閩洋臺風之苦，弄得困頓不堪，所以一到上海就纏綿病榻，7月20日，他忽然感染了流行性疫病，如同雪上加霜，深夜便猝然與世長辭，終年57歲。
當時，正值國家多難之秋，甲午中日戰爭已經開始打響，正需人才的時候卻驟失一位棟梁之材，不禁使許多憂國憂民之士十分傷感。20多天后，上海各界人士為薛福成舉行了很有聲勢的出殯儀式，來表示對這位思想家、外交家的哀悼之情。出殯儀式結束后，家人扶著薛福成的靈柩，返回無錫，當年11月間，薛福成安葬在了他的家鄉－－太湖之濱的軍帳山麓。
其父薛湘是道光二十五年（西元1845年）進士，曾任湖南安福、新寧縣知縣。其母顧氏出身無錫望族，生六子，薛福成在六個兒子中排行第三，有一個姊姊。大哥薛福辰，咸豐五年（西元1855年）舉人，於光緒元年與徐建寅共同創辦山東機器局，亦精醫術，曾治好慈禧太后的病。二哥薛福同，同治六年（西元1867年）舉人。四弟薛福保，廩生出身，曾任山東巡撫閻敬銘、丁寶楨幕府。五弟薛福礽，六弟薛福庚，事蹟不詳。
有子薛南溟，孫薛觀瀾（薛匯東）是袁世凱的女婿。
薛福成在1879年寫出《籌洋芻議》。這部著作約2萬字， 分為《約章》、《邊防》、《鄰交》、《利器》、《敵情》、《藩邦》、《商政》、《船政》、《礦政》、《利權》（一、二、三）。
薛福成出使四國的日記出版為《出使英法義比四國日記》、《出使日記續刻》，後來譯成英文。其著作搜集成《庸庵全集》。光緒二十二年，國史館奉詔為其立傳，他出使的奏疏出版為《庸庵海外文編》、《出使奏疏》。
薛福成的《庸庵筆記》詳細記載了1890年上海輪失火，提供了重要史料。該船在江蘇儀徵縣火災，15分鐘的火災，死了超過三百人，而船上剛從鎮江碼頭上了100餘人。死者不是燒死則為溺死。當時狂風，又值冬天凌晨，江水甚冷。
香港燒臘店的燒肉瀨粉
酹粉，亦叫瀨粉（「酹」字粵語文讀為「劣」，白讀為laai6，音「瀨」）始於1850年代，原創地是中國中山。為廣東、香港和澳門地區常見的食品。過去以冷飯曬乾後，磨粉特製而成。現以粘米為主要原料，加水拌和成稠度適中的粉漿，蒸成細長而有韌性的圓條狀透明粉條。廣州傳統瀨粉與香港、澳門做法完全不同。
魚腐是一種使用鯪魚肉制作、外表像油豆腐的順德食品，因其嫩滑像豆腐得名。魚腐原創地為羅定（一說是順德樂從）。鯪魚肉加入食鹽、蒜茸、胡椒粉打至起膠（上勁）後加入生粉拌勻，加入蛋黃拌勻後加入已打成泡沫的蛋白拌勻，做成乒乓球的形狀放進熱油以小火炸至微黃色即成魚腐，料理時可以放湯或配搭其他食材。
冬菇燴魚腐是傳統的順德菜，魚腐吸收冬菇和蠔油的味道將更可口。將冬菇泡軟去蒂後略炒，加入魚腐、蠔油兜亂後加水略焗，冬菇熟後加麻油、芡即成。
沙田雞粥是香港沙田馳名的地道食品，最早源於沙田舊墟夜市，過往主要作為一種宵夜食品。
沙田雞粥和其他常見的粥品一樣，主要食材都會包括白米。其他常見粥品，例如艇仔粥、牛肉粥和皮蛋瘦肉粥等，都只會把肉片等食材作為烹調粥的配料。沙田雞粥卻不會把雞視為配料，而是整鍋粥的主要成分，所以雞的分量不能太少，常以整隻雞烹調一鍋粥。烹調雞粥的雞會先移除內臟，並以熱水把燙過，避免雞的血水導致雞粥帶有腥味。過去會把帶皮的雞放入粥內烹調，由於現在社會注重減少過量攝取動物脂肪，所以也有先去皮再放入粥烹調的手法，此外以手撕雞的方式，把雞肉撕出來再放入粥內的烹調方法也甚為常見。
感覺神經性耳聾是由內耳，前庭耳蝸神經（第八對腦神經）或中樞聽覺系統的病變造成的耳聾。
感覺神經性耳聾分有先天與后天之分。先天性耳聾可由遺傳（包括如 Usher 綜合征等罕見遺傳性疾病）、耳蝸的發育不全，膽脂瘤等原因造成。后天性感覺神經性耳聾的常見原因有內耳感染、藥物的侵襲、頭部外傷、高分貝噪音、衰老、自體免疫反應等。
目前感覺神經性耳聾的主要治療方法包括助聽器或人工耳蝸的佩戴。助聽器的主要功能是對環境聲響的放大，使受損頻率成分的聲音達到病人的聽覺閾之上；人工耳蝸將聲音信息轉化為電信號，直接對耳蝸螺旋中心的聽神經施加電刺激。這兩種方法都要求中樞聽覺系統的完好。
突發性感覺神經性耳聾，常稱為突發性耳聾，又稱耳中風，是一種難以描述的快速聽力喪失，九成患者僅單耳發作，應被視為急癥，延遲診斷和治療可能會使治療效果降低或無效。
篆刻家，指擅長篆刻的藝術家。篆刻是中國一種傳統的藝術形式，有系統的理論，技法和審美取向。篆刻起于秦漢，盛于明清近當代，并流行于日本、韓國等東亞國家。篆刻藝術與書法藝術，雕刻藝術都有很深很廣的聯系，所以篆刻家往往也是書法家或者古文字學者。明清近代以降，篆刻藝術流派紛呈，名家輩出。
鄧石如，原名琰，字頑伯，號完白山人、完白、故浣子、游笈道人、鳳水漁長、龍山樵長，安徽懷寧（今安徽安慶）人，清朝書法家、篆刻家、畫家、文字學家。
乾隆八年出生，鄧少時家貧，9歲時讀過一年書，停學后采樵、賣餅餌糊口。后又靠寫字、刻印謀生。曾在江寧大收藏家梅镠處8年，十分勤奮向學。后研習碑拓，苦練隸書等書體，終于成為有清一代杰出的書法家和篆刻家。乾隆五十六年(1791年)，在湖廣總督畢沅處做了3年幕僚。張惠言、包世臣都曾向他學習書法。
他在書法篆刻上長期苦心鉆研，使他融會貫通這兩大藝術領域，得到諸多如“求規之所以為圓，與方之所以為矩者”等的藝術體悟。由于他的篆刻藝術風格鮮明，獨樹一幟，技法精湛，世稱“鄧派”。他在書法史篆刻史上都是一位承前啟后的大師巨匠。
六世孫鄧稼先。
Deng Shiru, ''Ancient Prose from the Xunzi'', done in seal script, Collections of the Palace Museum 1796
大花草科（學名：）屬真雙子葉植物金虎尾目，是一類生長在東南亞的寄生植物，其中阿諾爾特大花草的花是世界上所有植物中最大的花。
在金虎尾目之中，大戟科與本科的關系最親近，其次是蚌殼木科。
自2003年APG II分類法發表以來，本科受廣泛承認的只有3屬約22種，即：
*大花草屬 ''Rafflesia''
*藤寄生屬 ''Rhizanthes''
*寄生花屬 ''Sapria''
在過去，克朗奎斯特分類法將其單列為大花草目，并將其他一些寄生植物也列入其中，包括9個屬，共約50種：
*風生花屬''Apodanthes''
*美洲簇花草屬''Bdallophyton''
*云生花屬''Berlinianche''
*簇花草屬''Cytinus''
*帽蕊草屬''Mitrastemon''
*豆生花屬''Pilostyles''
*大花草屬''Rafflesia''
*''Rhizanthes''
*寄生花屬''Sapria''
1985年塔赫塔江分類法將其分為4族（Harms 1935，被Takhtajan ''et al''. 1985支持）：
*大花草族：大花草屬, 藤寄生屬, 寄生花屬
*離花族：風生花屬，云生花屬，豆生花屬
*簇花草族：美洲簇花草屬，簇花草屬
1990年代開始有學者認為這些族應該分出來成為獨立科，2003年APG II分類法將本科列為系屬有待厘清的科，其目級分類地位未定。
2004年的分子學研究證實原來分入大花草科的植物是多種起源的多系群，4個族都單獨各列為一個“科”（大花草科、離花科、簇花草科、帽蕊草科）；同年的遺傳學研究進一步顯示本科應當包含在金虎尾目之中，獲2009年的APG III分類法所承認。至APG IV，已確定離花科屬葫蘆目，簇花草科屬錦葵目，帽蕊草科則屬杜鵑花目。
《清代學者像傳》第一集之丁敬
丁敬，字敬身，號鈍丁，一號硯林，浙江錢塘（今杭州）人，清代畫家、書法家，篆刻家，浙派篆刻的開山鼻祖。
丁敬出身市井，不習科舉，嗜書博學，有“于書無所不窺，嗜古耽奇，尤究心金石碑版”之謂，有“博古好學”之名。善詩文，有“詩國”之稱。喜藏書，精收藏，也是當時著名的藏書家和文物學家。
丁喜精通書法、繪畫，而于篆刻上成就最大，創浙派。有弟子何琪、黃模等。
杭州“印學圣地”西泠印社有著名的“丁敬身像”。
File:DingJing1.png|兩湖三竺萬壑千巖
File:DingJing2.png|白雲峰主
File:DingJing6.png|丁敬身印
File:DingJing5.png|曙峰書畫
File:DingJing4.png|苔花老屋
五月初十，農歷五月第十天。
*1398年，明太祖洪武三十一年閏五月 — 明太祖朱元璋
*五月初八 - 五月初九 - 五月初十 - 五月十一 - 五月十二
*四月初十 - 五月初十 - 六月初十
八角茴香科（Illiciaceae）屬于被子植物門，只有一屬，八角屬，近五十種，分布在東南亞和美洲的加勒比海地區。八角茴香科又名八角科。
以前的各種分類法都將八角茴香科單獨列為一科，但APG II 分類法將其列入和五味子科任選的同一科，在APG III 分類法中本科并入五味子科。
*  八角茴香科介紹（ L. Watson and M.J. Dallwitz 1992 ）
孔門十哲，又稱作四科十哲。其指中國儒家學派早期的十位學者，皆是孔子弟子，分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」四類別（科）。德行：顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。
十哲是根據《論語》「先進篇」一章中十大弟子而得名：“從我於陳、蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。”。開元八年（720年），塑孔門四科高弟十人坐像於孔廟，配享先聖，曰十哲。曾參以孝聞名，特塑曾子像坐于十哲之次。
**顏淵，即顏回，字子淵，追贈兗公，唐玄宗贊：“杏壇槐市，儒術三千。回也亞圣，某也稱賢。四科之首，百行之先。秀而不實，得慟焉。”
**閔子騫，即閔損，字子騫，追贈費侯，源乾曜贊：“惟顏亞圣，惟閔比德。讓宰善辭，安親順色。動靜無間，中正是則。非經即禮，至孝之極。”
**冉伯牛，即冉耕，字伯牛，追贈鄆侯，姚崇贊：“ 顓門隸業，入室推賢。名惟科首，行則士先。是為上足，寧同及肩。亡之命矣，懷之喟然。”
**仲弓，即冉雍，字仲弓，追贈薛侯，張嘉貞贊：“諸侯為邦，雍也可使。道在于政，政期于理。用刑者何，居敬則已。況禮況德，聞之夫子。”
**宰我，即宰予，字子我，追贈齊侯，元行沖贊：“臨淄辯〇，學以致祿。懲彼不勤，見嗤朽木。激茲忠孝，貽毀新糓。政事登科，而不庇族。”
**子貢，端木賜，字子貢，追贈黎侯，韋抗贊：“聞一知二，〇〇〇〇。計就吳滅，言行魯興。……”
**冉求，冉求，字子有，追贈徐侯，宋璟贊：“文之禮樂，適可成人。目以政事，方為具臣。豈才不足，寧道斯屯。其謂國老，眇然清塵。”
**季路，名仲由，即子路，追贈衛侯，陸馀慶贊：“偉哉英士，既列且忠。宿言無諾，〇〇〇〇。〇〇〇〇，〇山氣雄。燔臺〇〇〇，〇〇〇〇。”
**子游，言偃，字子游，追贈吳侯，盧從愿贊：“文學高士，弦歌政聲。動則不徑，慮乃先〇。立言宏遠，執禮專精。升堂入室，凜凜猶生。”
**子夏，卜商，字子夏，追贈魏侯，裴灌贊：“孔門好學，文章粲然。言詩屬傳，師圣齊賢。德不喻法，人何怨天。見疑夫子，離群久焉。”
**曾參，字子輿，追贈成伯，蘇颋贊：“百行之極，三才以教。圣人敘經，曾氏知孝。全謂手足，動稱容貌。事親事君，是則是效。”
* 孔門四科十哲  （《中華百科全書》）
喀山市的市徽
濟蘭特，是俄羅斯韃靼斯坦共和國一個近似龍或飛龍的傳說生物。於1730年時成為韃靼斯坦共和國首府喀山的正式標志。這個傳說生物起源於俄羅斯境內的韃靼人。
傳統上認為Zilant一詞源自韃靼語的「елан」（拉丁拼音：y?lan；漢語音譯：尤蘭，本意是“蛇”，比較哈薩克語的（j?lan，“蛇”）、阿塞拜疆語ilan “蛇”）。從韃靼人的觀點來看，Zilant是個丑惡的東西，類似歐洲龍和波斯龍。到了16世紀時，韃靼人的這種傳說就被俄羅斯人采用，Zilant對于俄羅斯人來說是有負面印象，但把它描述為斯拉夫龍。今天Zilant在電影是被描述為典型的西方龍。
有一位著名的歷史家古米廖夫該詞源自古時候欽察人（現代的韃靼人的祖先之一）聚居的阿爾泰山脈山谷地區。他認為那附近的Zheliang山區和Zheliang村莊就是“zilant”這個字的來源。如果古米廖夫的理被證明屬實，那喀山的龍大概就是古代突厥民族的一個圖騰。
1552年，喀山被沙皇伊凡四世征服后，就把基蘭特的形象作為國家的標志。早期的俄羅斯圖片描述Zilant有四腿雞，它有鳥的身體和蛇的尾巴。這只是蛇怪（Cockatrice）的代表，而不是Zilant龍蛇。到了1730年，一個王室命令建立了Zilant作為喀山政府的徽章。它在旨令被描述為“黑蛇，用喀山金冠，紅翼在白色領域”。因為它是喀山徽章，Zilant就被合併到俄國皇家的徽章裡。
File:Arsk COA (Kazan Governorate) (1781).png|亞爾斯克（1781年）
File:Coat of Arms of Chistopol (Tatarstan) (1781).png|奇斯托波爾（1781年）
File:Coat of Arms of Kazan (Tatarstan) (1781).png|喀山市（1781年）
File:Coat of Arms of Laishev (Tatarstan) (1781).png|拉伊舍沃（1781年）
File:Coat of Arms of Mamadysh (Tatarstan) (1781).png|馬馬德什（1781年）
File:Coat of Arms of Spassk (Bolgar Tatarstan) (1781).png|博爾加爾（1781年）
File:Coat of Arms of Tetyushi (Tatarstan) (1781).png|捷秋希（1781年）
File:Coat of Arms of Kashira (Moscow oblast) (1998).png|莫斯科州|卡希拉, 1998年
#   Ancient Kremlin
#   Early Tatar flags
#   Статья на "Уфолог.ру"
#   Легенда Царства Казанского
熱巧克力（又稱“熱可可”）是一種將可可粉或融化后的巧克力與熱牛奶或水混合制成的熱飲，通常配以食糖等甜味劑，并在頂層鋪上奶油或棉花糖。融化后的巧克力制作的熱巧克力有時也被稱為飲用巧克力，擁有更低的甜度和更醇厚的口感。
最早的巧克力飲料由瑪雅人于2500至3000年前發明，它也曾是公元15世紀阿茲特克文化的重要組成部分，阿茲特克人將其稱為“xocōlātl”。在地理大發現后，這種飲料由墨西哥引進至歐洲并流行開來，自那時起它經歷了多次變化。19世紀，熱巧克力甚至被用於治療肝病、胃病等疾病。
世界各地的人們皆有飲用熱巧克力的習慣，這種飲料也產生了多種變種，例如拉丁美洲添加了香料的“”、意大利醇厚的“”以及西班牙濃稠的“”等。成品熱巧克力可以在咖啡店中購買到，而在家中自制熱巧克力，只需將預先混合的熱巧克力粉加入熱水或熱牛奶中即可。
通常認為巧克力這一名稱來源于納瓦特爾語“xocōlātl”（國際音標：）一詞，其中“xococ”解作“苦”，“atl”解作“水”，而“x”不規則變化為“ch”。
銀質巧克力壺，法國，1779。藏于英國倫敦alt=一個光滑的金屬巧克力壺，上窄下粗。頂部是半球形的蓋子，刻有凹槽，右側有壺嘴，底部是三個向外彎曲的支撐，刻有繁復的花紋。壺放置于博物館中。
考古學家發現，瑪雅人最早于公元前500年開始飲用巧克力，甚至有推斷表明，巧克力在瑪雅人之前已經存在。瑪雅人將可可豆研磨成醬，并與水、粗玉米粉、辣椒以及其他原料混合，隨后將這種混合物在杯子和壺之間來回傾倒，直至形成厚實的泡沫，制成這種巧克力冷飲。各種社會階層的瑪雅人都可以享用巧克力，但富人會用陪葬品中發現的一種“大壺嘴容器”來飲用。在危地馬拉里奧阿蘇爾一座瑪雅古典時期前期（公元460至480年）的墓葬遺址中，發現容器表面存在著代表可可的瑪雅文字（或浮雕），它們內部含有巧克力飲料的殘渣。
由于糖尚未傳播至美洲，故最初xocōlātl指代一種。后來西班牙人所稱的xocōlātl則是一種基于巧克力、添加香莢蘭等香料的冷飲。與現代的熱巧克力相反，這種飲料味辣且苦。至于何時、由誰將xocōlātl變為熱飲，各種來源的說法彼此矛盾。16世紀晚期曾居住于秘魯及墨西哥的西班牙帝國耶穌會會士何塞·德·阿科斯塔描述道：
對那些不習慣飲用這種飲料的人來說，它很令人討厭，有一種味道很不好的浮渣或泡沫。但這種飲料卻很受印度人重視，他們用它招待途徑印度的貴族。西班牙人無論男女都渴望擁有巧克力，在那個國度已司空見慣。他們說，他們會制作各種種類的巧克力，熱的、冷的、溫的，在其中放入許多“辣椒”；他們將它制作成醬，并說這種醬對胃好、可以治療粘膜炎。
在中美洲，許多飲料都用可可豆制成，并加入香莢蘭等香料增添風味。這種做法是對阿茲特克致敬。阿茲特克（又稱“墨西加”）曾要求被征服的人民提供巧克力，門多薩手抄本中列出了他們所需的杯具、瓜果、可可豆等物品。可可甚至成為了中美洲的一種通貨。阿茲特克人僅有上流階層能飲用巧克力，低下階層的平民飲用巧克力被視為一種兇兆。1502年，哥倫布第四次航行中，首次出現了歐洲人與巧克力接觸的記錄。
西班牙殖民者埃爾南·科爾特斯擊敗蒙特蘇馬二世的軍隊并迫使阿茲特克貴族進貢財寶后，1528年，他帶著可可豆和製造巧克力飲料的設備返回西班牙。此時，巧克力仍然只用于制作瑪雅人發明的苦味飲料。甜的熱巧克力和巧克力棒仍未被發明。巧克力被引進歐洲后漸漸受到歡迎。國王查理五世的宮廷很快接受了它，令其成為西班牙上層社會的流行飲料。此外，可可還被西班牙王室當作嫁妝帶到歐洲其他地方。但當時可可豆只在南美洲種植，因此巧克力在歐洲依然十分昂貴。
17世紀，甜的熱巧克力誕生了，變為歐洲貴族的一種奢侈品。甚至在1657年，第一間巧克力屋（類似于現代咖啡店的一種商店）開業時，巧克力仍然十分昂貴，每磅價值50至75便士（約等于2016年的45至65英鎊）。這時，熱巧克力通常需添加香料以增添風味，例如一種較出名的做法是向熱巧克力中“加入新鮮茉莉花、琥珀、麝香、香莢蘭以及龍涎香”。17世紀末，倫敦皇家內科醫學院院長漢斯·斯隆訪問了牙買加。他在那里品嘗了巧克力并認為它“令人作嘔”，但他隨后發現巧克力與牛奶混合后會變得比較可口，于是將配方帶回了英國，從此歐洲就有了牛奶巧克力。巧克力飲料的貴族血統令可可樹獲得了它的學名——''Theobroma cacao''，意為“諸神的飲料”。
西班牙人使用替代了原住民使用的空心葫蘆。此外，為了創造一種屬于自己的新式巧克力，他們還改進了原有配方，添加肉桂、黑胡椒、茴芹、芝麻等香料，試圖重現那些無法輕易獲得的原始香料的風味。黑胡椒用來代替辣椒、，肉桂用來代替，糖則代替蜂蜜。
1828年，荷蘭化學家發明了世界上第一臺可可粉機。它將可可豆中的可可脂擠壓分離，留下的便是純可可粉。這種粉末與現代即食可可粉類似，更容易和溫牛奶或水混合。因此，同一時間也誕生了另一個重要的發明——固態巧克力，使用可可粉和少量可可脂便能生產出巧克力棒。1847年，第一根巧克力棒誕生。可可粉機的出現降低了可可和可可粉的價格，促使人們在世界各地的熱帶雨林中建造了許多可可農場。“巧克力”成了后來流行的固態巧克力的簡稱，而液態的巧克力飲料就使用“熱巧克力”一詞加以區別。
制作熱巧克力的流程。
人們通常認為熱巧克力和熱可可是同一種飲品，但也有部分觀點認為，熱巧克力和熱可可之間存在區別。熱可可使用去除可可脂的磨制可可豆制成，而熱巧克力可直接由巧克力棒制成，巧克力棒中則包含可可、糖以及可可脂。兩者的主要區別在于可可脂。去除可可脂的熱可可脂肪含量顯著比熱巧克力低，同時仍保留巧克力中所有的抗氧化劑。
制作熱巧克力可以將黑巧克力或牛奶巧克力切成小塊加入牛奶中，并添加食糖。而美式即食熱可可粉通常包含奶粉等原料，所以無需添加牛奶亦可制作。在英國，“熱巧克力”是一種甜的巧克力飲料，液體為熱牛奶或水，而粉末為巧克力、糖和奶粉。“可可”則是一種類似的飲料，但僅包含熱牛奶和可可粉，可以添加食糖增甜，也可不添加糖直接飲用。
今天，人們認為熱巧克力、熱可可等飲料是療愈美食，世界各地皆飲用這些飲料。歐洲的熱巧克力相對更濃郁，而美國的速食熱巧克力則較稀。熱巧克力不是一種茶，但尼日利亞人認為早晨飲用的飲料都是“茶”，因此將熱巧克力歸為“茶”。許多地區皆有獨特的配料，例如棉花糖、奶油和芝士。
alt=一杯熱巧克力，裝在厚瓷杯中，杯子盛滿了巧克力，表面覆蓋著一層泡沫狀的奶油，奶油上不均勻地撒了些許可可粉，小部分撒到了杯口上。杯子放置在鏤空的木質墊子上。
傳統西班牙熱巧克力，搭配alt=畫面右側是一杯濃稠、微微冒泡的熱巧克力，一個不銹鋼勺子插入巧克力中，杯子放置在杯墊上，杯身寫著“ITAL CAFFè”。左側是一盤六根交疊、彎曲的西班牙油條，每根呈長條狀，表面有順著長邊的凹槽。
在歐洲大陸，尤其是西班牙和意大利，由于使用了-{zh-cn:玉米淀粉;zh-tw:玉米澱粉;zh-hk:粟米澱粉;}-等增稠的材料，熱巧克力通常十分濃厚。意大利的“cioccolata calda”便是歐洲一種粘稠的熱巧克力。在西班牙，熱巧克力和西班牙油條是工人的傳統早餐。這種西班牙式的熱巧克力很濃，有布丁的黏稠度。
熱巧克力在荷蘭也是十分流行的飲料，其名為“warme chocolademelk”，人們通常在家中或咖啡店中飲用熱巧克力。法國的熱巧克力常常在早餐時間供應，有時巧克力中會浸入涂抹了黃油、果醬、蜂蜜或能多益的面包條。
在德國，使用融化的巧克力制作的熱巧克力與使用粉末制作的熱巧克力是不同的。熱巧克力上常鋪有奶油。
歐洲還存在更多熱巧克力的變種。若客人于比利時的咖啡館中點一杯“”或“”，熱牛奶和苦巧克力片將分別呈上，由客人自行調配。維也納式變種“”則使用蛋黃增稠。
棉花糖。|alt=一杯熱巧克力，奶油近乎要滿出杯口，奶油上撒有可可粉，放有一顆棉花糖。杯子右側有一個圓形把手，放置于杯墊上。
美國和加拿大流行的熱巧克力制作簡單，將包含可可粉、糖、奶粉的混合粉末加入熱水或牛奶中即可。這種熱巧克力的變種較稀且甜，可搭配棉花糖、奶油或一塊固態巧克力。17世紀，荷蘭人將熱巧克力帶到北美洲，但1775年起殖民者才開始銷售熱巧克力。傳統上，美國人喜歡在寒冷的冬天飲用熱巧克力。
熱巧克力與濃縮咖啡或咖啡調配而成的飲料在美國也受到歡迎，稱作摩卡咖啡。這一名稱源自也門小鎮摩卡，該地種植著一種名為“摩卡”的咖啡。此外，添加了香料的傳統熱巧克力也重新在美國出現，受到巧克力品鑒家的歡迎。
熱巧克力還是墨西哥流行的國民飲料，其包含牛奶巧克力、肉桂、糖以及香莢蘭。這種熱巧克力一般以圓形或六邊形片劑售賣，能溶于熱牛奶、水或奶油，混合后會產生一層-{奶油色}-的泡沫。1942年，一篇《芝加哥論壇報》的文章描述道，飲用墨西哥肉桂熱巧克力時常常搭配各式墨西哥甜味油酥糕點，如和西班牙油條。
哥倫比亞的熱巧克力使用特質容器來盛裝，并用木質攪拌棒來制作。哥倫比亞人通常在早餐時享用熱巧克力，并搭配面包以及新鮮柔軟的農場芝士。類似地，厄瓜多爾的熱巧克力也同樣在飲料頂端放有芝士。
在秘魯，圣誕節時南半球的夏季已經開始，但人們依然會在早餐時間飲用熱巧克力，同時食用意大利-{zh-cn:面包;zh-tw:麵包;zh-hk:麪包;}-。另外，許多秘魯人會將巧克力醬加入飲料中。阿根廷的“”也是一種巧克力飲料，將巧克力棒和糖加入沸騰的牛奶中制成。
alt=畫面左上角是一杯巧克力，杯口兩側較低。左下角是半個呂宋芒，切成小塊，并翻成拱形。右側是長條形、用葉子包裹的糯米甜品蘇曼。
菲律賓當地的巧克力飲料稱作“”，由研磨烤可可豆制成的巧克力片“tabliya”（又稱“tablea”）沖泡水或牛奶而成。與南美洲和西班牙版本類似，都是用以及來制作，因此泡沫較多。Tsokolate通常會放黑糖，有一種獨特的粗糙口感。
Tsokolate在邦板牙語中稱作“suklati”、中稱作“sikulate”、米沙鄢語支中稱作“sikwate”或“sikuwate”，都源自西班牙語詞匯“chocolate”。
Tsokolate通常搭配菲律賓傳統米糕“”或面包“”飲用。時最受歡迎。
雖然熱巧克力通常作為飲料飲用，但其也可能對健康有正面影響。2003年，康奈爾大學研究發現可可含有大量抗氧化劑，或能幫助抵御癌癥。16世紀至19世紀，熱巧克力除了充當飲料外也用作藥物。
探險家弗朗西斯科·埃爾南德斯記錄道，巧克力飲料能用于治療發熱和肝病。另一位探險家圣地亞哥·德·巴爾韋爾德·特里希思認為，飲用大量熱巧克力有助治療肺部疾病，飲用少量則能治療胃病。17世紀，巧克力被引進法國時，報道稱其可用于“對抗憤怒和壞脾氣”，這種功效可能與巧克力中的苯乙胺成分有關。
巧克力最初流行時受到天主教派的抵制。其為液體飲料，不能用于破齋。有人認為，咖啡是對身體好但傷害心神的飲料，巧克力則可以滋潤人的潛能，所以可以飲用巧克力來恢復咖啡造成的傷害。
另一方面，由于一些熱巧克力飲品含有大量糖、氫化食用油和脂肪，它也可能對健康造成負面影響。
某些產品廣告聲稱睡前飲用熱巧克力有助于睡眠。但有人認為，巧克力含有咖啡因，因而不利于睡眠。不過其含量較低，一份熱巧克力約有10毫克咖啡因，為咖啡的十分之一。
熱巧克力、紅酒和綠茶中的抗氧化劑含量|alt=一幅圖表，展示了熱巧克力、紅酒和綠茶的抗氧化劑含量。熱巧克力最高、紅酒其次、綠茶最少。
研究表明飲用熱巧克力對健康有正面影響。康奈爾大學一項研究顯示，熱巧克力比紅酒、綠茶含有更多的抗氧化劑，能降低心臟疾病的風險。研究人員發現，一份熱巧克力中含有611毫克等量沒食子酸（GAE）和564毫克等量兒茶素（ECE），而紅酒中含有340毫克GAE、163毫克ECE，綠茶則含有165毫克GAE、47毫克ECE。康奈爾大學教授、主導這項研究的研究員表示，巧克力飲料加熱時會釋放大量抗氧化劑。
制作熱巧克力所使用的可可豆含有黃酮類化合物，其對動脈血管健康有益。一項由瑪氏食品支持、美國國立衛生研究院進行的研究顯示，飲用富含黃烷醇的可可飲料后血液流動改善。研究中，實驗對象（27名年齡介于18至72歲之間的成人）每天飲用含有900毫克黃烷醇的可可飲料，持續五天，最終發現“血液流動以及血管附近內皮細胞的功能顯著改善”。此外，也有研究表明，婦女長期攝取富含黃烷醇的可可能減輕紫外線照射帶來的紅疹并改善皮膚狀況。
布萊根婦女醫院及哈佛醫學院教授諾曼·K·霍倫伯格主導的進一步研究發現，黃烷醇有助血管舒張、防止血小板聚集于血管壁。熱巧克力中的黃烷醇可以抵御自由基對血管壁的傷害，還被認為可以平衡類花生酸的水平，對心血管健康有正面影響。
熱巧克力也可能對健康有一些負面影響。對于不同種類的熱巧克力，其影響類型和程度也不同。使用牛奶制成的熱巧克力含有牛奶中的糖類。即食可可粉則通常添加額外的食糖。一些品牌還含有氫化食用油和脂肪，其中最常見的是椰子油衍生物。這些人工食用油可能提高血液內低密度脂蛋白的含量，同時降低高密度脂蛋白的含量，進而提高心臟病發生的風險。
* ; Morton, Marcia (1986). ''Chocolate, an Illustrated History''. Crown Publishers. .
* Turback, Michael (2005). ''Hot Chocolate''. Ten Speed Press. .
孔孟朱王，即儒家歷史上四位大哲的簡稱，他們分別是：
*孔子，即“孔孟朱王”中的“孔”，儒家學派創始人，“圣人”之稱。
*孟子，即“孔孟朱王”中的“孟”，“亞圣”之稱、
*朱熹，即“孔孟朱王”中的“朱”，理學的一代宗師，宋學的代表。
*王守仁，即“孔孟朱王”中的“王”，心學集大成者，明朝大儒。
復響，亦稱作響度重振（英文：Loudness recruitment），是指響度隨聲強異常快速的增加。復響是感覺神經性耳聾的一個常見癥狀，在很多情況下可以作為診斷感覺神經性耳聾的依據之一。復響現象是設計助聽器、人工耳蝸等聽覺輔助設備時必須考慮的一個重要因素。
感覺神經性耳聾伴隨一定頻率范圍內聽覺閾值的上升，復響現象通常只發生在這些受損的頻率范圍。且若為單耳耳聾，復響一般也只出現在聾耳。復響現象常用純音，通過心理物理試驗的方法來檢驗。在此類心理物理實驗中，病人（或被試者）被要求通過主觀判斷或主動調整來使兩個不同頻率的純音或兩耳聽到的相同頻率的純音的響度達到一致；或者被要求用一個數來表征所聽到的純音的響度。這類實驗的結果表明：在高閾值（即受損）的頻率范圍內，響度隨聲強的增加比在正常頻率范圍內快。例如，一個左側單側耳聾的病人在聆聽左右兩耳中的2 kHz純音時，需要左耳聲強達到50 dB SPL方能匹配右耳20 dB SPL純音的強度；但是當左右耳中的聲強均達到80 dB SPL時，病人在左右耳中感覺到的響度卻相等。所以復響現象亦可描述為聽覺動態范圍在受損頻率帶內的減少
在日場生活中，很多聾人需要聲強較正常值高的聲音方能聽見，但是如果聲強過高，聾人則抱怨說聲音過響，造成不適。這也是很多聾人傾向于避免在嘈雜的環境中使用助聽器的原因之一。這些都可以看作是復響現象的臨床表現。
聲強是一個客觀的物理指標，而響度是一個取決于聽者的主觀指標。雖然對于純音之類的簡單聲響，響度和聲強的關系已經研究得比較清楚，但是聽覺系統編碼聲強、決定響度的機制卻尚未探明。目前一般認為響度主要取決于聽覺系統某一級（例如全部聽神經纖維，或耳蝸核的全部某一類細胞）的總和（或等價地，平均）動作電位發放率。當然這個猜測還未得到充分的證實，也有許多與之相反的證據。
關于復響的神經起源，有以下幾大猜想。有人認為復響反映的是感覺神經性耳聾中，由于耳蝸的外毛細胞受損而造成的基底膜輸入輸出函數斜率的增加。
另一種觀點認為復響主要源自于興奮隨聲強增加的異常快速的擴張。
這里的擴張指的是在頻帶內的擴張，例如隨著聲強的增加，愈來愈多的聽神經得到興奮。第三種觀點認為復響是由于最佳頻率（BF）附近的聽神經纖維閾值分布方差的減小。
第四種觀點認為中樞聽覺系統在耳聾后發生的自身調節導致神經元興奮性的增加，進而產生復響。
究竟由何種神經生理的原因導致復響現象，目前正在研究中，不排除答案可能是以上四種猜測中若干種的共同作用。
土坪高等學校位於大韓民國京畿道九里市土坪洞，是韓國一所重點高中。學校透過資訊科技器材的運用，例如在圖書館安裝互動電子白板，使學生能夠儘早接觸使用並得益。
*  2005首爾之行：南韓教育發展概況
《傳習錄》，儒家的重要著作之一，為明代大儒王守仁的講學語錄，由王守仁的學生徐愛、薛侃和錢德洪等收錄編輯而成。《傳習錄》被認為是王守仁最重要的哲學著作，其中關于“知行合一”、“慎獨”、“致良知”等哲學思想有深入探討。
《傳習錄》是王陽明平日與弟子朋友論學語錄和書信來往的踐履心得，分為上中下卷，從《初刻傳習錄》即今之傳習錄上卷，到成為目前所見之傳習錄三卷定本，歷時五十五年。傳習一詞出自《論語》《學而篇第一》，第四章：「曾子曰：『吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』強
調生命修養功夫在不斷的自我省察，與師友傳授講習中切磋琢磨，上達天理。因此，《傳習錄》一書具備「語錄體」和「書信體」的親切、警策、精闢的特點，在問答中顯機鋒，或隨順接引者因病立方，或取《大學》格局，注入心學的義理，與同屬心學系統的南宋陸象山先生相較，陽明在論學和教導上多了辯證的歷程，與他一生的經歷有密切關係。
《傳習錄》共有三卷分（上、中、下）。
上卷收錄王守仁講學的語錄，中卷收錄王守仁的七封信件，下卷收錄王守仁的部分語錄和《朱子晚年定論》。
王守仁是有名思想泰斗，儒家心學的集大成者，他的學說于東亞影響廣泛。
美籍華人學者陳榮捷列出中國和日本的主要傳習錄注評共32種。其中較重要的有但衡今的《王陽明傳習錄札記》（毛筆手抄本）。陳榮捷認為：「劉宗周而後，能深入陽明妙諦，而專從性理評論者，只但氏一人。研究傳習錄者，非畢讀此書不可。」
至於東澤瀉（正純）的 傳習錄參考 （沢潟先生全集上巻），則「可謂傳習錄評註中之最為純粹哲學者。」
美籍華人學者 陳榮捷先生在 佐藤一齋 《 傳習錄欄外書》 之基礎上，從 《 王文成公全書》之錢德洪 《 刻文錄敘說》 及《陽明年譜 》 中輯錄陽明語錄十四條，合佐籐一齋所輯，共 51條，並加校注，名為 《傳習錄拾遺》，刊入陳氏所著 《 王陽明傳習錄詳注集評》 一書，由臺灣學生書局印行。
*  東澤瀉 (正純)--沢潟先生全集上巻--傳習錄參考
木蘭藤目（學名：）是被子植物的一個目，是續無油樟目及睡蓮目之后的第三個基群演化支。
以前的分類學家很少承認有這樣一個目，即使第一版的APG 分類法也沒有這一個目，但在2003年修訂的APG II 分類法中列入了這個目，屬于原始被子植物類。包括三個科：
* 五味子科 Schisandraceae
* 苞被木科 Trimeniaceae
本目在APG II 分類法中可包含八角茴香科 Illiciaceae，在APG III 分類法中此科被并入五味子科。
本目與其它被子植物的關系如下：
木蘭藤目內部各科關系如下：
原膠原三股螺旋。
硬蛋白（，又稱纖維狀蛋白質）是兩種蛋白質主要分類其中的一種，另一種是球狀蛋白質。
角蛋白、膠原蛋白、彈性蛋白與絲心蛋白都是硬蛋白。這類蛋白質的作用包括了保護和支撐、構成結締組織、腱、骨基質與肌纖維。
硬蛋白構成長蛋白絲，后者的形狀像電線。硬蛋白是結構蛋白或貯存蛋白，這些通常是惰性的且水溶性的。因為從分子上伸出來的疏水性側鏈的緣故，硬蛋白成為一個聚集體而存在。
硬蛋白的肽序列通常只有有限的重復殘基；后者可以構造出不同尋常的二級結構，例如膠原螺旋。這些結構通常具有在不同鏈間交聯的特征（例如，角蛋白鏈之間的半胱氨酸-半胱氨酸二硫鍵）。
硬蛋白傾向于不像球狀蛋白質那么容易變性。
野村克也在球員時代是南海鷹隊、羅德獵戶星隊、西武獅隊的球員，主要以擔任捕手為主，退休後曾擔任養樂多燕子隊、阪神虎隊及東北樂天金鷹隊的總教練，亦曾為東北樂天金鷹隊的名譽監督。
球員時期野村的光芒長期被長島茂雄與王貞治所掩蓋，1975年5月13日野村達成日職首位通算2500支安打的里程碑，當天進場觀戰的觀眾卻只有6000人。為此他曾發表流傳至今的名言：“如果長島與王貞治像陽光下盛開的向日葵，那我就是月夜裡默默綻放的月見草。”也因此激發他不服輸的個性，最終野村克也在職業生涯的多項成績均優於長島茂雄，通算出賽場數等紀錄也勝過王貞治。
2020年2月11日病逝，享壽84歲。
通算:26年
;※1　粗黑體字為日本大賽冠軍
;※2　1970年—1996年實施各隊130場比賽
;※3　1997年—2000年實施各隊135場比賽
;※4　2001年—2004年實施各隊140場比賽
;※5　2005年— 實施各隊136場比賽
*累績成績　2772出賽 1356勝1346敗70和 勝率.502
*60（1954年—1955年）
*19（1956年—1980年、2006年—）
*73（1990年—1998年、2001年）
*82（1999年—2000年）
* 永井良和、橋爪紳也『南海ホークスがあったころ 野球ファンとパ?リーグの文化史』（紀伊國屋書店、2003年）
* 広瀬叔功『南海ホークス ナンバ栄光と哀しみの故郷』（ベースボール?マガジン社、2014年）
* 『TBS50年史 資料編』（東京放送、2002年）
東發學派，儒家學派之一，由南宋末年哲學家，儒家學者黃震創立，為浙東學派的先聲之一。
*認為“理”是“四時行，百物生”之自然準則
*重事功實用，斥空談性理人心之學
東發學派學術亮點之一是對程朱理學的褒貶。
朱子之后，理學日盛，成為占統治地位的學術，以黃震為代表的東發學派大膽批判了理學。
*《黃震與東發學派》，張偉 著，人民出版社，ISBN：7010038910 361
*  寧波市海曙區檔案信息網，黃東發
陳傅良，字君舉，號止齋，浙江溫州瑞安湗村（今署塘下鎮羅鳳辦事處）人。中國南宋時期學者。
父親陳彬是塾師。生于宋高宗紹興七年十一月二十四日（1138年1月8日），九歲時父母雙亡，由祖母養大。早年以教書為業，乾道五年（1169年），隨薛季宣於江蘇常州就讀，乾道八年中進士，淳熙三年（1176年），參知政事龔茂良推薦為太學錄。淳熙五年十一月出任福州通判，深得福州知州兼福建安撫使梁克家的重用，編纂《淳熙三山志》。後主管臺州崇道觀，僅半薪。淳熙十一年任湖南桂陽軍知軍，升任湖南提舉。紹熙元年（1190年）十月改任浙西提刑，為官清廉。紹熙四年（1193年）升任代理中書舍人。宋寧宗即位，任中書舍人兼侍講。因依托朱熹被韓侂胄排擠，歸鄉閉門讀書，不問政事。
陳傅良是永嘉學派的主要代表之一，為學主“經世致用”，反對性理空談，與同時期的學者陳亮近似，世稱“二陳”，世稱止齋先生。嘉泰三年（1203年）冬卒於家。今其墓在瑞安塘下鳳山鳳川村鳳凰山南坡。由葉適撰墓志銘。著有《歷代兵制》、《毛詩解詁》、《周禮說》、《春秋后傳》、《止齋后集》等。
* 全祖望評：“永嘉諸子，……止齋最稱醇恪，觀其所得，似較艮齋更平實，占得地步也”。
特拉華河是美國大西洋流域的一條河流。全長579公里。流域面積35,297平方公里。發源于紐約州的卡茲奇山，向南流經賓夕法尼亞州、新澤西州、特拉華州，最后經過特拉華灣流入大西洋。自紐約州漢考克至德拉瓦灣灣口的主流長度。
上游的一段構成紐約州與賓夕法尼亞州的邊界。新澤西州的西部邊界全部位于特拉華河，對岸是賓夕法尼亞州以及特拉華州。流經賓州最大城市費城和新澤西州首府特倫頓。
特拉華河原是原住民萊納佩人的居住地。荷蘭人阿德里安·布洛克發現它的時候把它命名為南河，標誌著新尼德蘭的南界。1664年英格蘭占領新尼德蘭後，將其命名為特拉華河以紀念維吉尼亞殖民地總督、第三代特拉華男爵 (Thomas West, 3rd Baron De La Warr)。
中國工農紅軍第二十六軍，簡稱紅二十六軍，是陜北中國工農紅軍主力部隊之一。
1932年2月12日，紅軍陜甘游擊隊成立，總指揮謝子長，政治委員李杰夫。后劉志丹、閻紅彥先后任總指揮。
1932年12月24日，紅二十六軍在宜君縣轉角鎮成立，主力由陜甘游擊支隊改編而成，政委杜衡（后汪鋒代之），全軍僅一個團，即第四十二師第二團，王世泰任團長，杜衡任政委。1933年5月，杜衡率領紅二十六軍強行南下三原戰敗，僅少數余部在王世泰、王泰吉和劉志丹等領導下突圍。1933年11月，重新組建第四十二師，師長王泰吉（后劉志丹代）、政治委員高崗（后楊森代），全軍共500余人。
1933年7月，郭寶珊受謝子長委托，接納了安定兵變的國民軍一個連，隨后又受中共渭北特委趙伯平、李象九委托，接納楊虎城部警備第五團駐郃陽起義的一個整營，自稱“義勇軍”，人數千人。1934年9月，郭寶珊在甘肅慶陽新堡地區率部起義，夜奔南梁，參加了陜甘紅軍，被改編為紅26軍西北抗日義勇軍。1934年11月10日西北抗日義勇軍在陜甘南梁地區整編時，為團級建制，共670余人。從王世泰的紅3團抽調不少黨員、干部充實義勇軍。西北抗日義勇軍司令員郭寶珊，政委任浪花（后黃羅斌、馬佩勛），副司令員段盈啟，參謀長于正學，政治處主任白如冰，后勤主任張文才（后師玉峰），參謀主任白文華。
*一大隊：隊長余振西、政治教導員何伯平
*二大隊：隊長王東來、政治教導員高維嵩
*三大隊：隊長楊茂堂（后黨忠實）、政治教導員賀大增
*機炮中隊：隊長郭寶玨、政治指導員王子榮。
1935年春，陜甘紅軍北上陜北蘇區的部隊有紅二十六軍王世泰的第3團和西北抗日義勇軍兩個團，兵力不到2000人；陜北紅二十七軍有紅1、2、3三個團，2400多人。不久，劉志丹又命令陜甘邊的孔令甫帶紅2團來陜北，西北紅軍主力兵團達到5000多人。紅26軍第1團、騎兵團留守陜甘邊蘇區的東南和西北一帶，對付楊虎城和馬鴻逵部隊的圍剿。
1935年9月，紅二十六軍改編為紅七十八師，與紅二十五軍、紅二十七軍共同組成紅十五軍團，楊森任78師師長。西北抗日義勇軍被編為78師234團。
七國可以指：
* 戰國七雄，中國東周後期七個大國，即齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦；
* 七國 (西漢)：西漢七個諸侯國吳、楚、趙、膠東、膠西、濟南、淄川起兵反抗中央，史稱七國之亂；
* 七國時代，盎格魯-撒克遜時期英格蘭的七個王國。
* 七國集團，美、英、法、德、日、意、加七國組成的集團，其後1997年俄羅斯加入成為現時的八大工業國組織
* 七國象棋，中國象棋變體的一種，模擬中國的戰國七雄，由七人對局
本條目列出曾於亞洲電視播放但並非由其製作之外購劇集，一般經配音後播出。
註：劇集名稱前的為該劇於亞洲電視的播放日期，劇集名稱後的為該劇製作年份或於該所屬地區的播放年份(如有)。
* 1987年4月黃金臺：孫中山與宋慶齡
* 1987年6月黃金臺：紅樓夢（共36集）（演員：歐陽奮強、陳曉旭、張莉、東方聞櫻、郭霄珍、鄧婕）