ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*  MarineBio: Blacktip reef shark, Carcharhinus melanopterus
新宿三丁目站是位於日本東京都新宿區新宿，屬於東京地下鐵、東京都交通局（都營地下鐵）的鐵路車站。
丸之內線的車內廣播會加入副站名「伊勢丹前」。
此站有東京地下鐵的丸之內線和副都心線、都營地下鐵的新宿線停靠，是轉乘站。丸之線線的車站編號是M 09、副都心線是F 13、新宿線是S 02。
* 1961年（昭和36年）2月8日：營團地下鐵丸之內線站區開業。
* 1980年（昭和55年）3月16日：都營地下鐵新宿線站區開業，成為轉乘站。
* 2004年（平成16年）4月1日：營團地下鐵民營化，丸之內線站區由東京地下鐵接手經營。
* 2008年（平成20年）6月14日：東京地下鐵副都心線站區開業。
* 2010年（平成21年）5月21日：新宿地下行人通道全面開通。E10號出入口啟用。
丸之內線新宿三丁目站與都營新宿線新宿三丁目站有一段距離。經由新宿站、都廳前站、可通往西新宿站。
丸之內線上的地下通道「」連接範圍廣泛，可步行至新宿站。從該地下道可經由前往西武新宿站，接著經由新宿站與都廳前站前往西新宿站。藉由副都心線車站甲州街道對向的南北地下道，可前往新宿站南口、高島屋時代廣場。
丸之內線與副都心線、丸之內線與新宿線剪票口層有電梯與斜坡連通，各自剪票口層與月臺之間也設有電梯。電梯的地面出入口共有5處。
新宿線車站與其他兩線距離較遠。
丸之內線與新宿線的定期乘車券須在本站轉乘。新宿線新宿站由於是京王電鐵管轄站，兩線無法進行轉乘。
丸之內線月臺東端與副都心線月臺北端有連絡通道連結，可站內轉乘。但由於尖峰時刻通道擁擠，2012年3月17日起開放普通乘車券、回數券、PASMO、Suica付費區外轉乘。與其他付費區外轉乘站相同，定期券及一日乘車券以外的轉乘時間限定為30分，普通乘車券與回數券需使用橘色的轉乘專用驗票閘門。
在與東急東橫線相互直通運轉後，由於副都心線乘客增加，為紓緩轉乘通道的人潮，2012年至2013年2月增設電扶梯與專用剪票口、售票處，與丸之內線新宿御苑前方剪票口搬遷。
2013年3月4日起，早晨尖峰時刻限定單向轉乘，丸之內線無法藉由通道轉乘副都心線。
為島式月臺1面2線地下車站。站體位於新宿通下方，東端在新宿三丁目交差點附近。剪票口位於地下1層，月臺在地下2層。
過去伊勢丹側樓梯在月臺東端，後為了挪出副都心線的連絡通道空間，在2006年8月13日起往新宿方向移動約30公尺。剪票口也隨之移動。2013年3月如上段所述再次搬遷。
廁所在地下1樓付費區外東端（副都心線、都營新宿線連絡階梯附近），附設多功能廁所。
新宿側設有轉轍器。
島式月臺1面2線地下車站。站體位於明治通下方新宿三丁目交差點至新宿四丁目交差點附近。
由於車站建在既有的丸之內線與都營新宿線之間，構造複雜，花費7年才完工。
與明治神宮前站及澀谷站相同，大廳層與部分月臺層採取挑高設計。
東新宿側設有拖上線，東急東橫線、橫濱高速鐵道港未來線方向全日皆有以本站為起訖點的班次。副都心線開業時的班表設定早晨有本站始發往澀谷、平日早晨尖峰時刻有澀谷至本站的回送列車，在2013年3月16日與東橫線、港未來線相互直通運轉後，本站始發、終停的列車大幅增加。平日日間、周六日早晨～傍晚每小時有兩班以本站為起訖站的班次。
廁所位於地下2樓北側付費區內，附設多功能廁所。
副都心線自開業起，幾乎全日皆有警備員及站員執勤。
2017年3月25日起開始營運的付費座席指定列車「S-TRAIN」在周末假日駛入副都心線，並停靠本站。
丸之內線月臺（地下2樓）
新宿、中野坂上、方南町方向
赤坂見附、銀座、東京、池袋方向
副都心線月臺（地下3樓）
澀谷、橫濱、元町·中華街方向
Shinjuku-San-chome Platform Fukutoshin.jpg|副都心線月臺（2008年6月14日）
Shinjuku-San-chome Platform Fukutoshin 2.jpg|副都心線月臺挑高（2008年6月14日）
月臺位於地下3樓、改札口位於地下1樓，為1面2線島式月臺地下車站。由於月臺位於曲線區段，視線不佳，長時間有鐵路人員常駐。改札口只有1處。
車站（所在地、新宿三丁目3-2）大部分位於新宿三丁目，月臺西端與部份出入口（C7與C8）位於新宿二丁目。都營新宿三丁目站有地下連絡通路連接地下鐵新宿站。可由地下通路步往JR新宿站、都廳方向而不用走出地面。(6:00～23:00)
2007年12月更新標示系統，採用與東京地下鐵風格相近的設計。廁所位於付費區內。
本站由都廳前站務管理所市谷站務區管轄。車站業務委託給。
新宿、笹塚、京王線方向
神保町、馬喰橫山、大島、本八幡方向
Shinjuku sanchome Station-1.jpg|都營新宿線閘口（2018年3月12日攝）
Shinjuku sanchome Station-2.jpg|都營新宿線上行線月臺（2018年3月12日攝）
* 東京地下鐵 - 2017年度1日平均上下車人次為163,044人。
*: 東京地下鐵全部130個車站當中次於西日暮里站名列18位。在2008年副都心線開業、2013年與東急東橫線相互直通運轉後，使用人數大幅增加。
** 含東京地下鐵線內轉乘人次，2017年度各路線1日平均上下車人次如下。
*** 丸之內線 - 171,534人 - 同線內次於池袋站、新宿站、東京站、赤坂見附站、大手町站排名第6位。
*** 副都心線 - 208,884人 - 同線內僅次於澀谷站、小竹向原站位居第3位。
* 都營地下鐵 - 2017年度1日平均上下車人次為73,148人（上車人次：35,916人，下車人次：37,232人）。
*: 新宿線全部21個車站當中次於森下站排名第8位。
100.6%
伊勢丹新宿本店
本站與「」連通的丸之內線新宿站之間有許多出入口，因此兩站出入口統一以下列規則設定出口編號（D為都營大江戶線新宿西口站出入口）。本條目記載兩站中間的地下街（B10出口附近、廣告右下管理編號"M09〈新宿三〉"至"M08〈新宿〉"）至新宿三丁目站側（東側）。
連結兩站的地下通道（Metro Promenade）南側
* A1：三菱丸江大樓、JTB、新宿御苑
* A2、A3：新宿丸井本館（A3關閉中）
連結兩站的地下通道（Metro Promenade）北側
* B2：三和東洋大樓、電影街、（演藝場）
* B3：伊勢丹 新宿本店、新宿文化中心
* B5：三井住友銀行新宿通支店、伊勢丹新宿本店、新宿三郵便局
* B11：歌舞伎町、瑞穗銀行
都營新宿線開業時設置
* C1：JTB、京王新宿三丁目大樓、（新宿丸井別館、新宿WALD 9）、
* C3：東新宿大樓、瑞穗銀行
* C4：京王新宿三丁目第二大樓
* C6：新宿區役所、花園神社
* C7：御苑大通交番、Park City伊勢丹、東京醫科大學、本店、靜岡銀行新宿支店、
* C8：新宿二丁目、BYGS（ビッグス）新宿大樓、花園通、東京電力株式會社東京支店、新宿二郵便局
副都心線開業時設置。明治通與御苑大通交差點～新宿三丁目交差點～新宿四丁目交差點～高島屋時代廣場之間的南北通道，長約800公尺。將來預定連通新宿SUBNADE。
* E1：日清食品、新宿區役所第二分廳舍、新宿明治通郵便局
* E2：新宿區役所、花園神社、新宿丸井男士館、伊勢丹男士館
* E3：新宿店、UNIQLO新宿三丁目店
* E4：RAINBOW VILLAGE（レインボービレッジビル）
* E5：、、新宿御苑（新宿門）
* E6：新四curumu大樓
* E7：Rei Flat新宿（レイフラット新宿）、da Vinci新宿（ダヴィンチ新宿）
* E8：JR新宿站（新南口）、高島屋時代廣場
* E9：甲州街道（國道20號）、明治通、（中央競馬）
* E10：JR新宿站東南口廣場
E10出入口是2010年5月21日新宿地下步道（甲州街道地下）全面啟用時新設。副都心線開業當初僅啟用至現在的E9出入口，當時沒有出口編號，僅稱為「新宿地下步道出口」。
E6出入口因長期施工，晚至2012年3月1日才開放使用。
* C4出口附近（平日、周六）、C8出口附近（假日）
** 〈品97〉 經四谷三丁目、信濃町站、青山一丁目站往品川站高輪口
* C1出口附近（平日、周六 丸井ONE附近）、C5出口附近（假日）
** 〈品97〉 往新宿站西口 ※平日、周六經新宿站東口
* 明治通B3出口附近（伊勢丹東側）
** 〈池86〉 經東新宿站、新宿Cosmic Center（新宿コズミックセンター）、學習院下往池袋站東口
** 〈早77〉 經東新宿站、新宿Cosmic Center往早稻田
* 明治通B3出口對向（米兵附近）
** 〈池86〉 經北參道往澀谷站東口
* B5出口附近（伊勢丹、docomo shop南側）
** 〈品97〉 經四谷三丁目、信濃町站青山一丁目站往品川站高輪口 ※僅平日、週六
* A4出口附近（丸井本館附近）
** 〈品97〉 經新宿站東口往新宿站西口（經新宿站東口） ※僅平日、週六
* 靖國通伊勢丹新館對向（新宿五丁目交差點西北側）
** 〈白61〉 經曙橋、牛込柳町站、江戶川橋、日本女子大、目白站、落合南長崎站、新江古田站往、練馬站
** 〈宿74〉 經前往東京女子醫大前
** 〈宿75〉 經拔辯天往東京女子醫大前、經東京女子醫大前、四谷站、半藏門往
** 〈品97〉 經四谷三丁目、信濃町站、青山一丁目站往品川站高輪口 ※僅假日
** 〈早77〉 經東新宿站、新宿Cosmic Center往早稻田 ※僅假日
* 靖國通伊勢丹新館、（無印良品）前
** 〈白61、宿74、宿75、早77、品97〉 經歌舞伎町往新宿站西口（經歌舞伎町）
* 〈新宿WE巴士〉 往新宿站西口（經新宿站南口、都廳本廳舍）
* 丸之內線本站～新宿站間營業距離僅0.3公里，是東京地下鐵最短的區間。都營新宿線本站～新宿站間營業距離為0.8公里。
*以新宿三丁目站為題材的小說有《丸之內線七十秒之壁》（蘇部健一）。
* 戰前本站附近設有京王線新宿追分站，因戰爭電力不足無法跨越甲州街道國鐵線跨線橋而移至現在新宿站所在地。京王電鐵舊本社大樓就在該站附近。
* 丸之內線與副都心線的連絡通道非常短，最短僅50公尺左右。通道有支撐荻窪方向線路的梁柱。
* 丸之內線與副都心線除本站外，也在池袋站接續，但由於丸之內線是經東京站的迂迴路線，副都心線接近直線，因此副都心線所需時間較短。另外搭乘丸之內線來往池袋站～本站間，在使用普通乘車券與回數券（含時差回數券、周末回數券）時，運費以最短路徑的副都心線計算（至池袋站為170日圓，IC卡165日圓）。
::: 新宿（M 08）－新宿三丁目（M 09）－新宿御苑前（M 10）
::: 池袋（F 09）－新宿三丁目（F 13）－澀谷（F 16）
::: 池袋（F 09）－新宿三丁目（F 13）－明治神宮前〈原宿〉（F 15）
::: 東新宿（F 12）－新宿三丁目（F 13）－北參道（F 14）
::: 新宿（S 01）－新宿三丁目（S 02）－曙橋（S 03）
四谷三丁目站是位於日本東京都新宿區四谷三丁目，屬於東京地下鐵丸之內線的鐵路車站。車站編號是M 11。
* 1959年（昭和34年）3月15日：開業。
* 2004年（平成16年）4月1日：營團地下鐵民營化。丸之內線由東京地下鐵繼承。
對向式月臺2面2線的地底車站。地下1樓式月臺與剪票口，通往地面的電梯在2號月臺側，站內無電扶梯。
荻窪側有緊急用橫渡線。
新宿、荻窪、方南町方向
銀座、東京、大手町、池袋方向
Yotsuyasanchome-Sta-Platform.JPG|2號月臺（2008年7月）
Yotsuya-sanchome-Samoncho-gate.jpg|左門町方向閘口（2019年8月30日）
Yotsuya-sanchome-funacho-gate.jpg|舟町方向閘口（2019年8月30日）
2017年度1日平均上下車人次為46,732人，東京地下鐵全部130個車站當中排名82位。
近年1日平均上下車、上車人次如下表。
車站位於國道20號（甲州街道、新宿通）與（外苑東通）交會的同名交差點下方。
本站直通的消防博物館
* Hotel Wing International Premium東京四谷
* 東日本旅客鐵道（JR東日本）中央·總武線（各站停車）信濃町站（經外苑東通步行約10分）
* 三菱東京UFJ銀行 四谷支店
** ：經信濃町站、青山一丁目站、西麻布、前往品川站高輪口／經新宿三丁目往新宿站西口（都營巴士）
** 早81：經往早大正門／經千駄谷站、原宿站往澀谷站東口（都營巴士）
** 深夜中距離巴士：往吉祥寺站北口／往三鷹站北口（關東巴士）
:: 新宿御苑前（M 10）－四谷三丁目（M 11）－四谷（M 12）
炸子雞，以特製醬油點吃
炸子雞配以蝦餅
炸子雞又稱脆皮雞或脆皮炸子雞，是一種粵式的炸雞，常見於廣東、香港和澳門的酒樓。炸子雞不同於一般炸雞，並不是放入一大鍋滾油炸熟，而是把已醃味的生雞掛起，再於生雞上不斷澆上滾油，直至雞隻皮脆肉滑。由於製作炸子雞較為費時，較少作為日常午飯或晚餐的菜式，在結婚飲宴等場合則較為常見，並為了好彩頭而冠上「當紅炸子雞」、「鴻運炸子雞」等名稱。
將挖去內臟、肥膏的光雞汆水，以薑汁、鹽、糖、五香粉和蒜混合的「雞鹽」醃過，用水、白醋、浙醋和麥芽糖、紹興酒調成的「炸雞水」淋上雞身「上皮」後吊起風乾至少4小時。風乾後以油淋炸炸至熟，或先以油淋炸至八成熟，上桌前以油淋炸炸至全熟和表皮金黃香脆。炸好後待雞皮稍涼後切件，可佐以淮鹽或甜醬油。
炸子雞也被人用於稱呼現正流行的事物，例如某演員被稱為「當紅炸子雞」，即表示其為目前當紅的演員。
新宿御苑前站是一個位於東京都新宿區新宿一丁目，屬於東京地下鐵丸之內線的鐵路車站。車站編號是M 10。
本站是過去宮內廳管轄的新宿御苑最近車站。櫻花季可看見大量民眾利用本站前往賞花。平時乘客多為附近的通勤族。
過去也曾是的最近車站，活動日人潮較多。
對向式月臺2面2線的地底車站。
出入口分為A線月臺新宿三丁目側的1號出入口、B線月臺四谷三丁目側的2號出入口與2009年7月11日新設的新宿三丁目側3號出入口（設有站務室、電梯），各出入口直通站上大樓。兩月臺透過中央的地下2樓通道連結。1號出入口現在正在進行無障礙工程，完成後將有電梯。
2006年12月增加月臺門，並在月臺出入口增設電梯改善動線，同時也進行月臺牆面更換。另外，A線月臺四谷三丁目側也計畫增加剪票口與出入口，出入口預定地附近有收費停車場。
B線月臺的新宿三丁目側設有廁所。
2017年度一日平均上下車人次為52,631人，在東京地下鐵全部130個車站當中排名77位。近年一日平均上下車、上車人次變化如下表。
+各年度一日平均上下車、上車人次
一日平均上下車人次
一日平均上車人次
鄰近以辦公室等較多，少量公寓、住宅，以及一些居民商店。
*  - 第三番。以新宿閻摩、奪衣婆、三日月不動尊聞名。
*  - 以育兒老婆尊（子育て老婆尊）聞名。
*  - 江戶時代飯盛女的投入寺。
* 東京消防廳四谷消防署新宿御苑出張所
本站最近的巴士站為「新宿二丁目」。
** ：往品川站高輪口／往新宿站西口
2011年2月起新宿WE巴士增設「東京地下鐵新宿御苑前站」巴士站。
** 新宿站東口、都廳方向循環
:: 新宿三丁目（M 09）－新宿御苑前（M 10）－四谷三丁目（M 11）
帕特里克·斯蒂凡·克魯伊維特（，），蘇利南裔荷蘭足球運動員，生于阿姆斯特丹，為世界足壇最佳荷蘭巨星之一。
1994年入選荷蘭國家足球隊，保持荷蘭國家足球隊中最多入球紀錄直至被范佩西在2013年打破，堪稱1990—2000年代最優秀的荷蘭射手之一。
古華特於7歲時加入阿積士青年隊。1994年8月21日，他首次代表阿積士出戰荷蘭超級盃，並在當屆整個賽季中取得入球18次。除了為阿積士連贏兩屆荷甲聯賽冠軍外，他還在1994-1995歐洲聯賽冠軍盃決賽中射入關鍵一球，助阿積士封王。之後，古華特轉投了多家頂級球會，包括意甲的AC米蘭、西甲的巴塞隆拿、英超的紐卡素和西甲的華倫西亞。其中加盟巴塞羅那的首季，已為巴塞羅那贏得西甲聯賽冠軍。
1998年，古華特代表荷蘭出戰時年法國世界杯，並在當屆賽事取得多個入球，幫助荷蘭打入四強；兩年後，他在2000年歐洲國家盃八強賽中展現帽子戲法，幫助荷蘭隊以6-1大勝南斯拉夫，更憑藉5個入球成為當屆賽事神射手（繼12年前的范巴斯滕後第二位有此成就的荷蘭球員）。
在剛出道時，古華特就展現了極高的天賦，曾被認為是一名大有可為的球員；但自從03-04球季開始，不到三十歲的他的表現卻突然大幅下滑，2004年歐洲杯時他的先發位置已被新人羅本佔去，並被巴塞隆納放棄，離隊後表現卻更是日見低沉，經過多次轉隊仍然無法重拾狀態，最後於2006年重返荷甲聯賽，效力PSV燕豪芬。2007年8月，他與法甲球會里爾簽約一年，卻仍舊沒有表現，合約到期後才即將要滿32歲的他選擇退休。
憑藉早年的優秀表現，古華特於2003年被比利選為FIFA 100成員之一。
在荷蘭前隊友施多夫麾下擔任喀麥隆國家隊助教，但在2019年7月的非洲國家盃衛冕失敗後，一起在月中被解僱。
2019年7月25日，巴塞隆拿宣佈委任古華特出任球會青年軍總監，任期為兩年，直至2021年夏天。
古華特為現任羅馬翼鋒 —— 積斯汀·古華特的父親。
; 阿賈克斯（荷蘭）
* 荷蘭超級杯 1994, 1995
* 荷蘭足球甲級聯賽 1995, 1996
; 巴塞羅那（西班牙）
* 西班牙足球甲級聯賽 1999
; PSV（荷蘭）
* 荷蘭足球甲級聯賽 2007
* 2000年歐洲杯 - 并列最佳射手
* 歷史上的最佳射手（40球，截至2004年5月1日)
*  icons.com：個人官方網站
打冷為廣東潮汕地區的消夜，在香港是指去潮州大排檔吃飯或吃消夜。
這些潮州大排檔主要經營的冷菜式，一般計有鹵水類，腌漬類以及各類潮州粿品等。如鹵水鵝、鹵水墨魚、鹵水豆腐干、鹵水豬肉；腌漬蝦菇、腌漬蜆、腌漬河蟹；麻葉、紅魚、凍蟹、白粥、蠔仔粥、番薯粥等等。
有說法指打冷不是潮州話而是「打round」的中西合壁香港話，即打個轉。原因是這種潮州食制是預先烹好食物，放在店前，食客要打個轉，選擇心儀食物，然後落單。五六十年代香港出現了這種潮州食制，而食客又會跟店主說打個冷，看看有什麼好食的東西。久而久之，潮州打冷，不脛而走。
另有一說法指打冷應為潮州話「擔子籠」之譯音，潮州話「擔」發音dann，「子」nga，稱竹蘿為「籠」，發音lang，連讀即同廣東話「打冷」。舊時潮州小販皆肩挑竹蘿叫賣。熟食滷味亦是如此，而潮州滷味殊具古早風味，受粵人喜愛。有人解釋「打冷」即潮州話「打人」，為不諧潮州話者之誤解，因為潮州話「打人」講「拍人」。
還有一種說法，潮州人將「自己人」稱為「家己郎」，「郎」發音如同粵語的「冷」，「打冷」是潮州話「吃家鄉食物」之意。
*《深入淺出談通識》，劉炳均著，第110頁
竹蔗茅根粥是中國廣東地區的一種甜粥，原創於東莞，材料包括竹蔗、茅根、銀耳、蜂蜜和桂花，具清熱、解毒和醒胃功效。
1、大米、干茅根清洗乾淨。
2、竹蔗洗凈后削去外皮，切成小塊。
3、馬蹄清洗干凈，削去外皮，對半切開。
4、將茅根、竹蔗塊放入鍋中，加入1500ml清水，煮開后繼續煮10分鐘。
5、之后撈出茅根和竹蔗塊，放入大米和馬蹄塊煮滾后改小火，燙60分鐘后加入冰糖調味即可。
吉林可以指：
* 吉林省，中華人民共和國的一個省
* 吉林市，中華人民共和國吉林省下轄的一個地級市
* 吉林省 (清)，清朝的一個省
* 吉林省 (中華民國)，中華民國的一個省
* 吉林省 (滿洲國)，滿洲國的一個省
* 吉林站，吉林市的一座火車站
* 吉林 (人物)，曾任北京市委常委、副書記，北京市政協主席，現任中央社會主義學院黨組書記、第一副院長
* 吉林大路，中國長春市的一條道路，東西走向，途徑南關區、二道區，西與亞泰大街交匯，與解放大路相連；向東與朝陽東路交匯，與長石公路相連
* 吉林街，中國長春市二道區的一條道路，南北走向，北至沿河街，南至月亮島。
* 吉林大街，中國吉林省吉林市的一條道路
* 吉林路，多處地方有名為“吉林路”的道路
法蒂瑪聖母聖像
法蒂瑪聖母是聖母瑪利亞的稱號之一。1917年，三個牧童稱其在葡萄牙花地瑪連續六個月于當月的13日目睹瑪利亞顯現，這一事件的真實性被天主教會認可。由于該三名牧童稱她自稱為“玫瑰瑪利亞”，故也稱“玫瑰法蒂瑪圣母”等。法蒂瑪聖母之神蹟，知名於三則預言。
葡萄牙花地瑪的地理位置
1917年從5月至10月，露希亞·桑托斯和她的表妹哈辛塔·瑪爾托以及表弟弗朗希斯科·瑪爾托三名牧童稱在葡萄牙花地瑪附近爾賈斯特外的空地上看到圣母瑪利亞。他們總是在每個月的13日約在同一時辰看到她。露希亞稱瑪利亞“比太陽還要明亮，發射的光束比充滿了閃爍的和被陽光刺目的光束穿透的水晶杯還要明亮和強烈。”
葡萄牙報紙1917年10月29日版的復制，顯示期待花地瑪顯現時“太陽奇跡”的人群
露希亞稱瑪利亞向他們透露了三個秘密（法蒂瑪的三個秘密）。她規勸牧童們通過懺悔和犧牲來拯救罪人。因此牧童們在腰上繫很緊的繩子、在熱天裡不喝水等苦行贖罪。更重要的是露希亞稱聖母命其每天詠誦《玫瑰經》，多次重申《玫瑰經》是獲得個人和世界和平的關鍵。當時許多葡萄牙年輕人，包括這些牧童的親戚，正在第一次世界大戰中參軍打仗。
這個奇跡的消息傳出后，每個月都有上千人湧到花地瑪和賈斯特外朝聖。1917年8月13日，當地省長亞瑟·桑托斯認為這個事件會導致政治動亂，因此在牧童們到達空地之前，將他們禁錮起來。當時省監獄里被關押的犯人說牧童們雖然非常憤怒，但他們沒有甚麼暴力行動，只是凝聚犯人們，并領導犯人一起念誦《玫瑰經》。省長桑托斯親身審問牧童，想知道秘密的內容，但是牧童不回應。桑托斯甚至燒了一鍋燒滾的油，然后一個接一個將牧童們押出審訊室，假裝要把他們丟入油鍋中炮烙，逼牧童吐露秘密，但是牧童拒絕了。露希亞答應省長，會詢問圣母是否可將秘密告知省長。這個月裡牧童聲稱沒有在13日於科瓦達伊里亞（Cova da Iria）看到聖母，而是在8月19日於瓦利尼烏斯（Valinhos）看到聖母。
1917年10月13日是1917年最后一次瑪利亞顯現。約7萬人，包括報紙記者和攝影師，聚集在牧地，因為牧童們此前稱當日會發生奇跡“讓所有人相信”。當天下大雨，但是許多當時在場的人稱云突然列開，顯露出形似一個在天上旋轉的盤子的太陽，向周圍發射各種顏色的光，然后這個太陽突然從天上落下，蛇行衝向地面，最后又回到它原來的位置，而人們本來濕的衣服完全干了。這個事件被稱為“太陽奇跡”。
報紙（葡萄牙當時最有影響的報紙，它比較傾向政府政策，反對僧侶）記者阿維利諾報道說：“聚集的人群按照圣經的教訓光著頭，不戴帽子，熱切地搜索天空，他們驚訝地看到太陽開始發抖，它違反者所有宇宙規則突然開始不可思議地運動—按照眾人典型的印象它‘跳舞’。”給報紙寫作的眼科專家多明哥·平托·科埃爾和報道說：“太陽一會被紅色的火焰圍繞，一會被黃色和深紫色的火焰圍繞。似乎在迅速旋轉，突然它好像從天空中脫落，迅速向地面靠近，發出強烈的熱。”里約熱內盧日報關于1917年10月17日的特殊報道說：“……銀色的太陽被同樣刺眼灰色的光包圍，好像在旋轉，在裂開的云裡轉動……光轉化成美麗的藍色，好像是通過大教堂裡著色的玻璃窗，照向跪下，伸出手的人群……人群哭泣，光頭祈禱，面向著他們等候的奇跡。時間好像靜止，它是如此生動。”
當時其他科學家沒有記錄到任何太陽的運動或者其它現象。據其它報道直到40千米以外可以看到這個太陽的異常現象。那三個牧童除了看到這些現象外還說看到了一個巨大的顯圣，包括耶穌、圣母瑪利亞和聖若瑟祝福人群。本篤會科學史學家斯坦利·杰基神父認為人群看到的太陽運動是大氣逆轉造成的幻覺，但是牧童能夠預知這個現象顯然是奇跡。
露琪亞·桑托斯（左）和她的表妹哈辛塔·瑪爾托、表弟弗朗希斯科·瑪爾托，攝于1917年。
第一個秘密是關于地獄的顯示。露希亞在她1942年寫的第三部回憶錄中寫道：
:“圣母向我們展示似乎是地下的一個巨大的火海。魔鬼和人形的靈魂在火中，如同透明的，燃燒的灰燼，全部黑色或者燒焦的青銅色，浮在大火中。有時被隨著煙云從他們中間跳起的火焰投入空中，然后像大火的火星一樣在各處落回火中。完全沒有重量或平衡。因為疼痛和絕望他們尖叫和呻吟。這使我們非常害怕，我們因此發抖。魔鬼可以通過它們可怕的或者未知動物類似的可憎形象與靈魂區別開來，它們全部是黑色和透明的。這個顯示只持續了片刻。我們無法不感激我們慈祥的天上圣母，她在第一次顯現時就已經答應我們帶我們入天堂。否則的話我相信我們會因為恐怖和懼怕而死去。”
經考證後，教宗宣布特別在每年的5月13日向花地瑪聖母敬禮，並設為一級瞻禮（大禮）作紀念。在葡萄牙的花地瑪、澳門以及一些天主教地區均會對花地瑪聖母作大敬禮。
第二個秘密包括瑪利亞教誨的拯救地獄中的靈魂以及使得整個世界基督教化的方法：
:“你們看到了那些可憐的罪人去的地獄。要拯救他們，天主希望整個世界崇拜於我無玷的心。假如我對你們說的事情達到了，那么許多靈魂會得到拯救，並且將迎來和平。戰爭即將停止。但是假如人們不停止惱怒天主，一個更壞的戰爭會在庇護十一世任期內爆發。假如你有一夜看到天空被一個莫名的光照亮，那你就知道這是天主給你的預兆，方式是通過戰爭、饑餓和對教會和圣父的迫害，來懲罰整個世界的罪惡。要防止這發生，我要求將俄羅斯皈依我無玷的心和首星期六的補贖感恩祭。假如我的要求被遵守，俄羅斯會皈依，那么就迎來和平。如果不是如此，俄國的錯誤會傳播到整個世界，導致戰爭和對教會的迫害。好人會殉教；圣父會蒙受痛苦；許多國家會滅國。最終，我無玷的心得勝，圣父會將俄羅斯奉獻給我，俄國會皈依，全世界會迎來一段和平。”
花地瑪聖母、真福哈辛塔與弗朗希斯科
露希亞稱于1925年在西班牙加利西亞蓬特韋德拉的修道院裡又看到圣母。這次她說她被授予傳遞首週六的信息。后來她自稱她又看到耶穌再次傳遞這個要求。
1928年她轉到加利西亞圖伊的另一個修道院。1929年她稱圣母又回來了，重復了將俄羅斯奉獻給她無玷的心的要求。
在露希亞一生中多次看到瑪利亞，其中最重要的一次是在1931年，她說耶穌召見了她，教了她兩端祈禱，并傳達了一個信息給教會的層峰。
1947年，露希亞離開了加利西亞，加入葡萄牙科英布拉加爾默羅會的一個修道院。她于2005年2月13日逝世，享年97歲。她死后，聖座信理部部長若瑟·拉青格樞機下令封存她的房間。一般認為這是因為露希亞可能會被封圣，聖座會在封圣過程中檢查起保存的證據。
露希亞的表弟弗朗希斯科（1908年—1919年）和表妹哈辛塔·瑪爾托（1910年—1920年）死于1919年西班牙型流行性感冒。
1989年5月13日，若望保祿二世在花地瑪將弗朗希斯科和哈辛塔封為可敬者。2000年5月13日，若望保祿二世又來到花地瑪為兩人奉列真福品。哈辛塔是一位非因殉教而成真福品的最年少者。2017年5月12日，教宗方濟各在法蒂瑪聖母顯靈100周年，將弗朗希斯科和哈辛塔冊封為聖人。兩人的神蹟發生於1989年及2013年，病患皆在向他們禱告後奇蹟般痊癒。
1917年6月13日，在第二次顯現過程中，圣母瑪利亞預言了三個牧童中兩人的早逝，不過在1941年前露希亞沒有對任何人提到過這件事。一些人，比如瑪爾托兄弟的母親說她的孩子沒有將這件事保密。他們多次強烈地對她和好奇的朝圣者提到自己將死亡。1941年，露希亞回憶說，她在6月13日問圣母，他們死后會不會進天堂？圣母回答說：“是的，我不久就會帶走弗朗希斯科和哈辛塔，但你還會再待一段時間，因為耶穌希望你使別人知道我，被地上人所愛。他也希望你讓世界奉獻給我無玷的心。”據露希亞和醫院人員報道，弗朗希斯科精確地預言了死亡時間和精確的情況。
兩人的遺體于1935年和1951年被檢查。哈辛塔的遺體被驗証為肉身不腐，弗朗希斯科的則已經腐化了。
露希亞說，圣母稱俄國人如果願意皈依，將讓世界迎來一個和平時期。
庇護十二世在1952年7月7日的教宗詔書中寫道：“……一些年前我們將整個人類奉獻給圣母瑪麗亞無玷的心。今天我們特別將所有俄羅斯人民交給並奉獻給聖母無玷的心……”
教宗若望保祿二世於1984年3月25日聯合全世界的主教把全世界奉獻給聖母瑪利亞，沒有特別提到俄羅斯。對於露希亞·桑托斯是否證實了這個儀式滿足了圣母瑪利亞的要求，存在不一致的說法。
一份教會雜志《》的1985年9月號稱露希亞說這個儀式沒有滿足圣母瑪利亞的要求，因為其中沒有專門提到俄羅斯，以及“許多主教沒有認識到其重要性”。
2001年，聖座教義部秘書長塔爾奇西奧·貝爾托內總主教與露希亞會晤，露希亞對他說：“我已經說過圣母要求的奉獻在1984年完成了，而且已經被上天接受。”2005年2月13日露希亞逝世前她本人就這個問題。
露希亞在1989年8月29日及1990年7月3日的信件中表示1984年的奉獻已按照聖母的要求完成。聖座在官方網站表明露希亞已經確認聖母要求的奉獻已在1984年完成。
2000年6月26日上午，圣座信理部部長拉青格樞機（2005年當選為教宗本篤十六世）、秘書長貝爾托內總主教和圣座新聞室主任納瓦羅博士在梵蒂岡新聞室聯合舉行記者招待會，透過電視向全世界公布八十三年前圣母在葡萄牙法蒂瑪向三個小牧童透露的秘密的第三部分內容：
1917年7月13日法蒂瑪蔻伐·達·愛瑞爾牧地（Cova da Iria）顯露的祕密的第三部份。
:主耶穌、聖母、聖若瑟
:我遵從你，天主，透過萊里亞主教閣下和聖母對我所下的命令，寫下此事。
:在我之前所述的兩段之後，在聖母左邊的稍上方，我們看見一位天使左手持一把燃燒之劍，其火燄好像要燒毀全世界，但是當火焰一接觸到聖母右手向天使發出的光芒，便熄滅了。天使以右手指向地面，高喊：「補贖！補贖！補贖！」接著我們看到天主巨大的光。「就像人們在鏡前經過鏡中影像」，又看見一位穿著白衣的主教（我們覺得他就是圣父），和其他主教、修士、修女、男女信徒等正攀登一座峻嶺，山巔上有一支巨大粗糙的木十字架，好像是帶皮黃柏木製的；圣父抵達前，顛蹶地路過一座大城，這個城半為丘墟，另一半則在地震，圣父痛苦哀號，為他沿途所見屍體的亡魂祈禱。抵達山巔後，圣父五體投地跪在大十字架下，一群士兵向他連發槍子和弓箭，然後主教、修士、修女、男女信徒等也如此被殺死，不同階層和地位的凡夫俗子，也都接連一併死去。十字架的兩端之下有兩位天使，手中各執一個水晶杓子，他們以此蒐集殉道者的鮮血，並灑向他們往天主方向前進的靈魂。
整個事件并非沒有爭議。1910年葡萄牙王國被推翻后天主教會的勢力不斷受到新的葡萄牙第一共和國限制。許多天主教徒覺得受到迫害，這使得整個葡萄牙社會極端化，一邊是城市自由主義者，另一邊是農村、保守的天主教徒。現世主義者認為這個事件是教會試圖重獲政治控制。牧童們被捕反映出了當時政府的這個顧慮。
卡爾莫納發動1926年5月28日政變后新成立的政府，尤其是薩拉查執政的獨裁葡萄牙第二共和國期間信奉花地瑪聖母不再被半禁止，相反地，它成為葡萄牙民間民族主義的三個元素之一：“法朵音樂、花地瑪、足球”。
有人指責教會內部有人掩蓋花地瑪的信息，包括禁止露希亞發言。但是作為一名加爾默羅會的修女露希亞不獲得允許是不能公開發表言論和進行采訪的。而且露希亞本人到她逝世為止一直在寫日記以及私人書信，因此這個指責好像沒有根據。
2000年第三個秘密被發表前一年有許多小報發表文章說第三個秘密是世界末日的一個顯圣，或者在不久的將來地球會像埃德加·凱西預言的那樣變化。有人問露希亞這些報道時她否認第三個秘密與此有關。不過在中她提到《啟示錄》第8至13章。
1992年，公開當時尚未發表的聖母顯現文獻。
1940年代有人問教宗庇護十二世意大利學校裡的女教師應該穿什么樣的衣服來顯示其謙遜時他回答說：“長于膝蓋，半臂長，鎖骨下兩指。”據說這是花地瑪聖母顯現時的衣著。
保守天主教徒對花地瑪聖母的信息中反共的內容非常熱心。圣母藍軍是一個由天主教徒和非天主教徒組成的組織，其成員認為通過摯誠的每日的祈禱可以達到世界和平和結束共產主義的錯誤。認為1952年拍攝的電影《》（The Miracle of Our Lady of Fatima）過分地將當時葡萄牙政府中的社會主義者和其他左派邊線為顯現的“對手”。他們認為由于當時的政府主要是受共濟會的影響，而不是受社會主義者的影響，政府對顯現的反對主要是為了使得政教分家，而不是出于無神論或者共產主義思想。其他說只有顯現的反對者才會相信這樣的。
花地瑪圣母的圣像
對私人顯現的神蹟，不屬羅馬天主教信仰的部分，教徒可信、可不信。但是作為信仰的一部分，天主教會會去驗證這些神蹟，來確定它們是否值得被相信。教宗庇護十二世、教宗若望二十三世、教宗保祿六世和教宗若望保祿二世均表示接受花地瑪事件的超自然性。若望保祿二世甚至表示花地瑪聖母在1981年花地瑪聖母節上他遭刺殺時救了他的命。1930年10月13日，聖座正式宣布花地瑪聖母的奇跡和超自然性值得相信。
* 「法蒂瑪」本來是一個阿拉伯名字，回教徒給他們的女兒起這個名字，來紀念先知穆罕默德的女兒法蒂瑪。傳說摩爾人公主「法蒂瑪」，在葡萄牙被基督徒收復的過程中，法蒂瑪公主被基督徒軍隊俘虜，改宗基督教，受洗后于1158年與基督徒軍官結婚，從此法蒂瑪這個名字，成為有名的地名與人名。
* 「法蒂瑪」這個名字，在葡萄牙此前也有使用，但是1917年后它成為一個非常常見的葡萄牙婦女名字。
* 1917年5月13日，花地瑪聖母第一次顯現的同日，后來的教宗庇護十二世在羅馬被教宗本篤十五世提升為主教。
* 教宗若望·保祿二世相信花地瑪聖母在他1981年5月13日被刺后救了他的命。此后他三次訪問花地瑪，并且將從他體內取出的子彈和他的第一枚樞機指環奉獻給了花地瑪聖母，現在這枚子彈嵌在花地瑪聖母像的王冠中。
* 花-{}-地瑪堂區（天主教澳門教區）
* 花-{}-地瑪聖母堂 位於香港長洲
* Joe Nickell: ''Looking for a Miracle: Weeping Icons, Relics, Stigmata, Visions & Healing Cures'': Prometheus Books: 1998: ISBN 978-1-57392-680-5
* Nick Perry and Loreto Echevarria: ''Under the Heel of Mary'': New York: Routledge: 1988: ISBN 978-0-415-01296-6
* Sandra Zimdars-Swartz: ''Encountering Mary'': Princeton: Princeton University Press: 1991: ISBN 978-0-691-07371-2
* Walsh, William: ''Our Lady of Fatima'': Image: Reissue edition (October 1, 1954): 240 pp: ISBN 978-0-385-02869-1
*  Sanctuary of Our Lady of Fátima  – Official website
*  The Chapel of the Apparitions  – Online transmissions
*  Pilgrims of Fátima  – Official website
*  Online version of the book: "''Fátima in Sister Lúcia’s own words''" (in PDF format free to download)
*  Official Vatican statement releasing the message of Fátima
*  The Wax Museum of Fátima
*  Wax Museum "Life of Christ" in Fátima
*  TV Fátima Channel
*  Sacred Destinations: Shrine of Our Lady of Fátima (Portugal)
*  Eternal Word Television Network (EWTN)  and  Our Lady and Islam: Heaven's Peace Plan  Relationship between Mary, Islam and the Fátima apparitions.
*  "The True Story of Fatima"  - Book by John De Marchi containing first-person accounts, including those of newspaper reporters and the children themselves. Entire text online.
*  The 13th Day  - 2009 film about Fátima, produced by Ian and Dominic Higgins
*  "The Call To Fatima"  Documentary about the story and the message, explaining Lúcia's book ''Calls of the Fatima Message''.
*  United Nations' pilgrim statue of Our Lady of Fátima
*  High Resolution image of Our Lady of Fátima
* Video documentary:  Portugal in 150 seconds: Fátima
*  《法-{}-蒂瑪聖母秘密第三部分預言》 ，載於tainan.catholic.org.tw
* 馬利亞 (耶穌的母親)、瑪利亞的稱號、聖母顯現
董澤，字雨倉，云南云龍人，白族。
*民國三十六年（1947年），在原籍雲南省雲龍縣當選為第一屆國民大會代表。
曾于東京同文書院、美國哥倫比亞大學攻讀政治、經濟及教育各科，并于1920年取得哥倫比亞大學碩士學位。
董澤是云南大學（原名東陸大學）的首任校長，任校長期間，廣聘歐美、日本及社會知名人士參與辦學和任教，他倡導民主辦學，注重學術研究，提倡因材施教，反對讀死書。
1925年，董澤被法蘭西科學院授予院士稱號。在卸任云南大學校長后，歷任云南教育、交通、財政司長及富滇銀行總辦、云南省政府顧問。中華人民共和國成立后，董澤曾任云南省人民代表，高等教育委員會委員，省政協委員、常委，省人民政府參事等職。
生殖系統（英語：reproductive system）是生物體內的和生殖密切相關的器官（生殖器）成分的總稱。不過像腺體、激素、費洛蒙等也是生殖系統的一部份。
同一種生物的生殖系統會依性別而有顯著的差異，這也是和其他器官系統最大的不同點，二性生殖系統的差異可以從二個個體中的基因中組合出新的一組基因，可以提高後代基因的適應度。
哺乳動物中的主要生殖系統包括外在的生殖器（陰莖及陰戶），也包括許多在身體內的器官，包括可以產生配子的生殖腺（睪丸及卵巢）。人類有許多常見的生殖系統疾病，也有些是會藉由性行為或其他方式感染的性傳染病。
其他的脊椎動物大部份也都有類似的生殖系統，包括生殖腺、生殖通道及對外的開口。不同的生物為了適應環境，以及其繁殖策略的不同，生殖系統會有許多的變化。
脊椎動物的生殖系統都有共同的特點。其生殖系統都有產生配子的生殖腺。雌性的生殖腺經由連接到體表的一個開口，有些動物的開口是和排泄共用的泄殖腔，但也有些動物有生殖腺獨立的開口，例如陰道或是。
哺乳動物生殖系統的器官可分為外生殖器（陰莖和女陰）和內生殖器，內生殖器包括產生配子（精子和卵子）的生殖腺（睪丸和卵巢）。雌性哺乳動物的生殖系統包括激素腺體、配子、卵巢、和子宮及陰道，但不包括乳房。臨床上常將卵巢和輸卵管稱為子宮附件。雄性哺乳動物生殖系統由睪丸、附睪、輸精管、尿生殖道、副性腺、陰莖和包皮等組成。其他的脊椎動物大都也有類似的生殖系統，包括生殖腺、生殖管及生殖孔。不過隨著物種的不同．生殖系統也有些差異。
是利用性交的方式進行體內受精。在性交過程中，男性的陰莖勃起，插入女性的陰道內，射精時排出含有精子的精液到陰道內，精子經過陰道及子宮頸，到達子宮或輸卵管，目的是使卵細胞受精。後的卵細胞稱為受精卵，在成功在子宮壁著床後，受精卵會在子宮後發育約九個月的時間，這段期間即為妊娠或懷孕。若胎兒正常成長，最後會分娩，分娩過程包括子宮肌肉的收縮、、嬰兒從產道（即陰道）出生。人類的嬰兒和幼兒無法獨立生存，需要養育十多年的時間。嬰兒剛出生後，母親乳房的乳腺就可以分泌母乳，供嬰兒餵食。這種過程被稱為哺乳。
女性生殖系統有二個功能：製造卵子，以及在分娩之前保護及養育胎兒。相形之下，男性生殖系統的功能單純很多，就是製造及排出精子。人類有高度的性別分化，除了生殖系統不同之外，在第二性徵上也有顯著的不同。
男性生殖系統主要是骨盆腔附近的許多器官組成，其主要功能是提供精子，和女性的卵子受精。
男性生殖系統主要可以分為三個部份。第一部份是產生及儲存精子。精子是位在陰囊中的睪丸產生，陰囊也有調節溫度的功能，還不成熟的精子會移動到附睪中繼續發育，附睪也是儲存精子的部位。第二部份主要功能是產生精液，其中包括精囊，前列腺和輸精管等腺體。第三個部份則是用於交配以及精液（及精子）的釋放，包括陰莖、尿道、輸精管及尿道球腺。
男性的第二性徵主要包括以肌肉為主的體格、聲音低沈、鬍鬚及體毛、肩膀較寬、以及喉結的發育。主要的性激素有雄激素及睪酮。
睪丸會釋放激素，激素會控制精子的發育，也會影響像鬍鬚或是低沈聲音之類的第二性徵。
女性生殖系統主要是骨盆腔附近，和繁殖有關的許多器官組成。女性生殖系統包括三個部份，陰道連結女陰（陰道的開口）及子宮，子宮是胚胎發育的地方，卵巢則是產生卵子的部位。乳房是女性第二性徵中明顯的部位，在胎兒出生後也有哺乳的作用，不過一般不會列在女性生殖系統中。
陰道在體表的開口為女陰，其中也包括了陰唇、陰蒂及尿道，在性交時前庭大腺會分泌粘液，潤滑此一部位。陰道連到到子宮的部份稱為子宮頸，而子宮藉由輸卵管連接到卵巢。女性一般有二個卵巢，每個卵巢中有數百個卵細胞。
女性青春期後，大約每28天，腦下垂體就會分泌激素讓卵細胞發育成長，卵細胞成熟後會經由輸卵管到子宮。卵巢分泌的激素會使子宮準備接受卵子。若卵子沒有受精，子宮內膜和未受精卵子會由陰道排出體外，稱為月經。若卵子受精，就會在子宮內膜著床，之後受精卵就會漸漸發育。
大部份哺乳動物的生殖系統都很類似，不過人類以外的哺乳動物，其生殖系統和人類有些顯著的差異。例如大部份雄性哺乳動物的陰莖都有及陰莖骨。大部份雄性哺乳動物和人類一様在陰囊內有位在下方的睪丸，不過有些動物的睪丸是在體內腹壁的下方，而有些物種（例如象）的陰囊沒有下降，位在體腔內腎附近的位置。
有袋類的生殖系統相當特別，雌性有二個陰道，對外有一個共用的開口，但往內會連接到子宮的不同區域，雄性的陰莖會在末端分叉為二支，對應雌性的二個陰道。雌性的有袋類一般會在其對外有開口的育幼袋中餵養剛出生的幼獸，育幼袋中有乳頭可以提供養份，讓幼獸在離開子宮後可以繼續成長。另外，有袋類的陰囊是在陰莖的前位，相當特別。剛出生的幼獸長約15mm，會緊貼著母親的毛皮依本能爬行及扭動一段距離，最後爬到母親的育幼袋中。
子宮和陰道是雌性哺乳類獨有的器官，在鳥類、爬蟲類、兩棲類或是魚類都沒有類似的器官。其他脊椎動物的生殖器官是直接連結到泄殖腔的輸卵管，配子、尿和糞便都是由泄殖腔排出。單孔目（像鴨嘴獸及針鼴）是卵生的哺乳動物，沒有子宮和陰道，因此其生殖系統較接近爬蟲類。
公鳥和母鳥都有泄殖腔，蛋、精子及排泄物都從泄殖腔排出。其交配是透過公鳥和母鳥的泄殖腔相接觸來進行，有時也將泄殖腔稱為，類似哺乳類的陰莖。蛋離開母體後，母鳥會孵蛋，幼鳥會在蛋中漸漸成長。鳥和其他的脊椎動物不同，鳥只有一個卵巢及有作用，鳥和哺乳類類似，會照顧其幼小的後代。
爬行動物幾乎都是兩性異形，由泄殖腔進行體內受精。有些爬行動物是卵生的，也有些是胎生的。爬行動物的生殖器官在其泄殖腔內。大部份雄性的爬行動物有交配器官，但平常會縮在體內。海龜和鱷魚有一個類似陰莖的器官，而蛇及蜥蜴有一對類似陰莖的器官。
公的林蛙在發情期有特殊的顏色，等待母的林蛙來產卵
大部份的兩棲動物是在水中的體外受精，不過像無足目是體內受精。 所有兩棲動物都有生殖腺，連接到泄殖腔。
魚類有許多種不同的生殖方式，大部份的魚是卵生動物，且用體外受精的方式受精。雌魚的泄殖腔會排出大量稱為卵的配子到水中，而一條或多條雄魚會排出「魚白」（白色含有許多精子的液體）到未受精的卵上，以此方式進行受精。有些魚類也是卵胎生，利用尾鰭變成的進行體內受精，其作用類似人類的陰莖只有少部份的魚是胎生或卵胎生，一般會稱為。
無脊椎動物有許多不同種類的生殖系統。除了頭足綱及節肢動物外，其他的無脊椎動物幾乎都是雌雄間性，以體外受精方式進行受精。
頭足綱的動物為兩性異形的卵生動物。大部份的頭足綱是半體內的受精，雄性將其配子放在雌性的外套腔或套膜腔內，和雌性卵巢內的卵細胞受精。雄性動物一般只有一個睪丸，雌性會有幫助卵的發育。
大部份無殼的頭足綱動物（蛸亞綱，例如烏賊及章魚）的「陰莖」是生殖腺延伸出來，長的且有肌肉的部份，可以將精母細胞轉移到一支特別用來傳遞精母細胞的腕足，之後雄性會經由化莖腕將精母細胞傳移到雌性體內。有些物種沒有化莖腕，其生殖腺延伸的「陰莖」可以越過外套腔，直接將精母細胞轉移到雌性體內。
昆蟲交配時，雄方將精液注入雌蟲的產卵管內，使精子儲存於雌蟲的受精囊中。蜻蜓以精液注于腹部基部的特殊交尾結構。
蜘蛛有一到二個的生殖腺，位在其腹部。其生殖器開口多半位在第二腹節的下方。大部份的蜘蛛交配是公蜘蛛將含有精子的精包傳遞到母蜘蛛體內。許多蜘蛛會有複雜的求偶儀式，以確定精子可以安全的送到母蜘蛛體內。
蜘蛛會孵卵，孵化後的小蜘蛛類似成熟的蜘蛛。而蝎子則是卵胎生或是胎生的。
開花植物的繁殖器官。
花是種子植物的生殖器官，其中也可以看出生物生殖系統的多様性。種子植物的花粉和胚珠接觸（傳粉），使雌性配子受精。被子植物的花粉從其雄蕊的花藥產生、胚珠在雌蕊下方的子房內，為了吸引其他動物或昆蟲傳粉，被子植物的花或有鮮豔的花冠及花萼，或是有來產生花蜜。裸子植物沒有子房，胚珠裸露在外，和花粉接觸後即可傳粉。
真菌的生殖相當複雜，反映真菌生物體在生命型態及基因上的多樣性。估計約有三分之一的真菌有一種以上的生殖方式。例如生殖可能會出現在真菌生命週期中二個明顯不同的階段：有性階段（teleomorph）及無性階段（anamorph）。 環境條件會觸發由基因決定的發育狀態，也會產生適合有性生殖或是無性生殖的構造。這類的構造可以有效的散播孢子或是含有孢子的繁殖體，以利於繁殖。
華秀升,男，民國時期教育家、政治家。云南通海人，蒙古族。原名時杰。1930年—1932年任東陸大學（云南大學前身）校長。
1908年入清華大學，曾參加五四運動。1919年前往美國密蘇里大學攻讀政治、經濟學，獲學士學位，后考入哥倫比亞大學商學院攻讀經濟學，獲碩士學位。1924年回國后應聘到東陸大學（云南大學前身）任教授兼文科主任。歷任東陸大學副校長、校長。他是留美的經濟專家，所以跟經歷相似的繆云臺關系很好。
1945年10月，盧漢任云南省政府主席，華秀升被盧起用云南省政府委員兼財政廳廳長，后兼任省經濟委員會委員。這是繆云臺向盧推薦的人事。1949年1月，華從財政廳長調任會計處會計長，還留任省府委員。同年11月，辭職省府委員等職。12月，云南起義后，華還留在云南。
1954年，華秀升在昆明逝世。年59歲。
何瑤，男，云南石屏人，漢族。1932年—1937年任云南大學校長。
光緒三十四年（1908年），考入云南方言學堂。中華民國3年（1914）被保送到青島德華高等學校，后轉入北京大學預科學習一年。1915年，又到同濟醫工專門學校學習，1917年，到美國普渡大學機械工程系學習，1920年，獲機械工程學士學位。畢業后在費城巴爾溫火車頭公司實習，并到美國各地考察。
1925年，何瑤回國后，受聘到東陸大學任教授，1926—1930年，任東陸大學的會計長兼數學、熱機關學教師。1930年，任工學院院長。1932年秋，東陸大學校長華秀升辭職，省政府令委何瑤代理校長。在何瑤任校長的5年中，學校進行了增院增系增設課程的改革。他根據學校的發展和省內的需要，對學校機構進行調整，將文學院改為文理學院，增加了法律系和數理系；又增加了教育學院，其下設教育系和師范專修科。1934年改為省立云南大學后，何瑤又對學校教學機構作了調整，把數理系并人工學院，改名為理工學院；撤消文理學院，組建文法學院。文法學院下設政治經濟系、法律系、教育學系、中國文學系；另外還單獨成立了醫學專修科、附屬高中部等教學單位。
1935年，他向中英庚款董事會申請經費，用于添置理化儀器、藥品。同年分別致函教育部部長陳立夫、陸軍大學校長楊杰，請求幫助云大爭取得到中法教育文匯基金董事會的補助。1936年中英庚款董事會撥款新幣55萬元，用于建蓋理工學院。省政府于當年將云大毗鄰的昆華中學校舍撥歸云大，作擴建理工學院的校址。后相繼接到中英庚款董事會補助云大添置理化器械費1萬申洋及中華民國教育部撥款國幣40萬元，用以充實采礦冶金系必要設備，更新了學校的動力廠設備、金工廠設備及測量儀器設備等。1936年在校學生已經增加到302人。此外同年他向省教育廳提出再辦附屬高中，為大學輸送人才。1937年，云大醫學院正式招生。
1937年4月發生學潮，何瑤被迫辭職。同年7月，何瑤調云南省經濟委員會任專門委員。1938年后，他到云南五金器具制造廠任廠長兼工程師，以后擔任云南省建設廳農具改進所所長，模范工藝廠廠長等。
1950年3月，中央人民政府接管工廠，他在“革大”學習之后，于1952年到云南省工業廳技術處任工程師，分管機械工業工程。1957年，被錯劃為右派，調到下關工作。1968年2月，去世。中共十一屆三中全會后，云南省委工交政治部為何瑤平反，恢復名譽。
克萊因-戈爾登方程式（Klein-Gordon equation）是相對論量子力學和量子場論中的最基本方程式，它是薛定諤方程式的狹義相對論形式，用于描述自旋為零的粒子。克萊因-戈爾登方程式是由瑞典理論物理學家奧斯卡·克萊因和德國人沃爾特·戈爾登于二十世紀二三十年代分別獨立推導得出的。
克萊因-戈爾登方程為
很多時候會用自然單位（''c''=''?''=1）寫成
由於平面波為此方程已知的一組解，所以方程形式由它決定：
遵從狹義相對論的能量動量關係式
跟薛定諤方式不同，每一個''k''在此都對應著兩個，只有通過把頻率的正負部份分開，才能讓方程描述到整個相對論形式的波函數。若方程在時間流逝下不變，則其形式為
自由粒子的薛定諤方程式是非相對論量子力學的最基本方程式：
其中是動量算符。
薛定諤方程式并非相對論協變的，意味著它不滿足愛因斯坦的狹義相對論。
利用狹義相對論中四維動量的不變性導出的相對論動量能量關系，相對論能量
替換薛定諤方程式左邊自由粒子的動能，
并最終得到它的協變形式
達朗貝爾算符
從相對論量子力學的觀點來看，達朗貝爾算符的出現意味著克萊因-戈爾登方程式是一個量子力學的波方程。
場論中，對于自旋為零的場（標量場），拉格朗日量被寫成
這里依照量子場論的習慣選取了自然單位，將光速和普朗克常數都取作1。
代入歐拉-拉格朗日方程可直接得到克萊因-戈爾登方程。
從量子場論的觀點來看，以上推導過程都在經典場論的范圍之內，因此克萊因-戈爾登方程式只是一個經典場的場方程式。
相對論量子力學中自由粒子只是一個理想化的概念，但形如克萊因-戈爾登方程式這樣的波方程仍然具有形式上的平面波解：
從克萊因-戈爾登方程式得出的能量本征值為
因而克萊因-戈爾登方程式的解包含了負能量。同時，由這個解導出相應的概率密度也不能保證是正值。這兩個問題使得克萊因-戈爾登方程在很長一段時間里被認為是缺乏物理意義的.英國物理學家保羅·狄拉克為了確保概率密度具有物理意義建立了狄拉克方程，但這個方程仍然沒有避免出現負能量。從那時起物理學家們逐漸意識到負能量的出現實際上意味著反粒子的存在。
克萊因-戈爾登方程有行波解
* Sakurai, J. J. (1967). Advanced Quantum Mechanics. Addison Wesley. ISBN 0-201-06710-2.
* Greiner, W. (1990). Relativistic Quantum Mechanics. Springer-Verlag. ISBN 3-540-67457-8.
牙周病學是研究探討牙齒支持組織(包括牙齦Gingiva、牙周韌帶Periodontal ligament、齒槽骨Alveolar bone、牙骨質Cementum) 的病理變化及臨床癥狀。
* American Academy of Periodontology
濱南工業區是原臺南縣於1990年代的一個工業區開發計畫，由東帝士與燁隆兩個財團所提出，準備在今臺南市七股區潟湖與沿海地區填海造陸，開發七輕石化煉油廠、大煉鋼廠與工業港。
然後七股預定地爭議十分巨大，包括：沿岸養殖業與農業居多，觀光等關鍵產業更還需發展。而水資源供應能力亦受到質疑，與同期規劃中的南部科學工業園區互為競爭。最後在全球推動京都議定書的環保意識抬頭下中止計畫。臺南並於2009年成立臺江國家公園保育濕地生態。
1993年6月，燁隆集團與東帝士集團分別提出「鋼鐵城」與「七輕石化煉油廠」計畫，準備在臺南縣七股鄉的南北兩側從事大型開發案。其中的「鋼鐵城」計畫因預定地（七股工業區開發計畫）環評被駁回而告流產，轉向七股北側的臺鹽總廠七股鹽場，後經協調達成共同開發的共識，並於1994年12月5日合流遞送《濱南工業區開發計畫可行性規劃報告》及《濱南工業區開發計畫環境說明書》，正式啟動「濱南工業區開發計畫」，準備在七股潟湖與沿海地區填海造陸，開發七輕石化煉油廠、大煉鋼廠與工業港。
環境影響評估期間歷經4次的第一階段環境影響說明書專案小組初審會議、5次的環境影響評估範疇界定會議與14次的第二階段環境影響評估專案小組初審會議，卻在1999年12月15日最後一次專案小組會議中，於環評委員僅四人出席情形下，即召開會議，且於其中三位委員均發言表達反對下，仍通過該開發案之審查。事隔不到48小時，就在12月17日下午2時30分召開的環境影響評估審查委員會第六十六次會議中，以臨時提案方式有條件通過環境影響評估審查。
在環評初審期間，1995年11月10日，全臺各地的環保團體齊聚於環保署前召開記者會，呼籲環境影響評估審查委員支持維護生態環境，退回七股濕地潟湖開發案。其主要理由為：一、南臺灣最大的海岸濕地會因此而逐漸消失；二、世界級瀕臨絕種的黑面琵鷺難覓棲息之地；三、沿海魚類會失去產卵育幼之所，影響臺灣漁業；四、填土量高達7275萬公噸，勢必開挖山區以供應大量土方需求；五、每天需水量極大，水源難尋；六、大量銀行聯貸，將造成通貨膨脹，害及全體人民。
1996年8月28日，臺南縣農權會發函給經濟部工業局、環保署，認為濱南工業區的開發已違反國土利用導致農漁鹽民權益受損，要求政府官員依法行政，對濱南工業區慎重評估。1996年10月4日立法委員蘇煥智發起了「反七輕、反金權、疼惜臺灣」，向立法院的請願活動，抗議政府金權掛帥之下，只求發展經濟，而無視環境破壞。希望藉此將環保訴求提升為反金權運動以擴大串聯。
2000年5月政黨輪替後，「濱南工業區開發計畫」並沒有停下來，而持續進行後續的環評報告書定稿與工業區土地變更程序。2006年1月19日，環保署依《環境影響評估法》第十三條第三項規定公告《濱南工業區開發計畫環境影響評估報告書》審查結論及《環境影響評估報告書》摘要，結束「濱南工業區開發計畫」的環評程序，依法轉入內政部區域計畫委員會。
2006年10月27日，內政部區域計畫委員會專案小組第2次審議會議。2006年11月9日內政部區域計畫委員會，決議退回濱南案。
濱南工業區開發計畫的爭議包括「濱南工業區預定地已經行政院於2003年11月21日公告核定為雲嘉南國家風景區的一部分」、「濱南工業區規劃在七股潟湖北端設置工業港，阻塞潟湖北端出口，勢必造成該地區大寮排水無處宣洩洪水，嚴重影響排水功能」、「工業區設立將造成水質惡化，衝擊潟湖養殖業，影響漁民生計」、「京都議定書已於2005年2月16日生效，濱南工業區所引進的煉鋼廠及石化業，都屬於高二氧化碳排放的產業，一旦濱南工業區開發，將排擠我國其他傳統產業的發展，招致國際經濟制裁並損及我國國際形象」、「濱南工業區估計每天用水量約20萬噸，但水資源局只承諾每天供水8萬噸，且至2006年為止」與「開發案將加速國土流失，使得七股潟湖多樣、且豐富的生態及環境面臨無可回復的災害，違背國家永續發展、海岸永續利用的目標」等。
* 反濱南工業區運動－臺灣大百科全書
普萊特和惠特尼（Pratt & Whitney），簡稱普惠，是美國一家飛行器發動機製造商，總部位于康涅狄格州東哈特福德。
許多民用和軍用飛行器都使用普惠的產品，是世界三大航空發動機製造商之一，主要競爭對手為通用電氣和勞斯萊斯，不過普惠也與它們執行許多合作案件和擁有合資公司。普惠也生產工業、發電、海上、和鐵路用燃氣渦輪發動機，與火箭發動機。
普惠是雷神技術公司的旗下一員，F-22等戰機廣泛使用的普惠 F119發動機就是該公司產品。
二戰時生產的螺旋槳發動機
客機用 JT9D
普惠發動機外罩所貼的白頭海鵰徽章
* 普惠J42發動機（JT6）
* 普惠J48發動機（JT7）
* 普惠J52發動機（JT8A）
* 普惠J57發動機（JT3C）
* 普惠J58發動機（JT11D）
* 普惠J60發動機（JT12）
* 普惠J75發動機（JT4A）
* 普惠J91發動機（JT9）
* 普惠 JT3D（TF33）
* 普惠 TF30（JTF10A）
* F100渦輪扇發動機（JTF22）
* 普惠 F119（PW5000）
* F135渦輪扇發動機（來源于F119）
* 普惠 PW2040（F117-PW-100）
*  Pratt & Whitney
×，萬國碼：U+00D7，名稱為「乘號」，亦稱作「叉號」或「交叉」。有以下的可能用法和意思：
* 中文：標點符號中的隱諱號，用以代替不便示眾的文字。