ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*大字?字?ばさら駐在所（講談社、モーニングKC）
*妙廚老爹（講談社、モーニングKC、1985年－）
*ぶっ飛び広海（講談社、バーガーKC）
*むかしむかし（スコラ、パーティKC）
*其他還有在日福新聞（曾出現在其作品妙廚老爹中）中，連載四格漫畫－「筑紫ン坊」（1978年－1982年）。
*電視動畫《紅殼的潘朵拉》第4話片尾插圖
圖森（，又譯祖筍、杜桑），位于美國亞利桑那州南部皮馬縣，是該州南部第一大城市，全州第二大城市（鳳凰城為第一大）、美國第32大城市和第52大都會區。根據2010年人口普查，圖森市轄區共有人口520,116人，圖森大都會區（由圖森市以及臨近的南圖森、薩瓦利塔、歐羅谷、馬拉納市組成）則共有人口989,569人。圖森也是皮馬縣的縣治所在。該城位于鳳凰城-圖森太陽-{谷}-走廊，三面環山。干旱充滿陽光的氣候長期吸引了全國各地的退休者前來養老。光學制造、航空以及電子工業是該城的支柱產業。雷神和龐巴迪公司在圖森設有生產研發基地。皮馬社區大學、亞利桑那大學與美國國家光學天文臺總部位于圖森。戴維斯－蒙森空軍基地和圖森國際機場也位于該城轄區。同時，全球最大的飛機墳場和航空博物館，皮馬航空博物館也位于該市。
圖森實行市議會-市長制。時任市長是喬納森·羅斯柴爾德。擁有六個席位的市議會享有立法權，并與市長共享行政權力。市議會議員和市長由選民在選舉中分別選出。城市被分為六個市議會選區(Ward)，每一個選區(Ward)有一名對應的市議員。圖森是亞利桑那州唯一一個在市級基于黨派劃分進行選舉的城市，其它州內的城市往往都實行無黨派選舉。雖然亞利桑那州被普遍認為是一個支持共和黨的保守州或搖擺州，但圖森及其所在的亞利桑那州南部一直被認為是堅定的民主黨的大本營。代表圖森的國會議員全部來自民主黨。
由于亞利桑那州1070號法案明文禁止州內的地方政府庇護非法移民，圖森市政府和警察局從未宣稱該市是庇護城市，但是被大眾普遍認為是事實上的庇護城市，因為圖森警察局有內部規定在原則上限制與聯邦移民執法機關開展合作，且警員在執法過程中原則上不會詢問當事人的移民身份，除非涉案的非法移民觸犯了刑事罪行。
圖森距離美墨邊境僅69英里，因此是兩國貿易的前哨和重要樞紐。連接美墨兩國的19號州際公路北起圖森南達諾加列斯并直通墨西哥索諾拉州。同時10號州際公路斜穿全城，將圖森與洛杉磯，鳳凰城和埃爾帕索直接相連。
灰狗巴士和FlixBus為圖森提供城際巴士服務，可借之到達全美和墨西哥北部幾乎所有城市。
墨西哥跨國巴士公司Tufesa和 TapLoyal也在圖森設有車站，提供開往美國西海岸和墨西哥多個目的地的直達巴士。
美鐵Amtrak的日落特快號和德州之鷹號途徑圖森。每周有三班開往洛杉磯聯合車站，路易斯安那州新奧爾良，以及芝加哥的旅客火車。
公共交通方面，有市區巴士SunTran，農村客運小巴SunShuttle，以及連接邊遠郊區的高速通勤巴士服務SunExpress。同時，市內還有一條橫向貫穿市中心的現代化電車線路SunLink。
圖森國際機場是該區域主要的國際空港。
從宇宙看圖森
根據2000年人口普查，本城面積為，其中為陸地，為水域。本城的海拔為。
圖森屬副熱帶沙漠氣候，冬無嚴寒、夏酷暑漫長，受西南雨季的影響：7月和8月為降雨最多的月份。由高海拔，較鳳凰城與在周內沿科羅拉多河地區，圖森的夏季氣溫低大約3–4&nbsp;℃。根據1991至2020年在圖森國際機場的數據，日最低氣溫以下的平均日數為12天，日最高氣溫低于的年均日數為1.6天；日高溫以上的日數年均有185天，以上的有31天。最冷月（12月）均溫，極端最低氣溫（1913年1月7日）。最熱月（7月）均溫，極端最高氣溫（1990年6月26日）。年均降水量約，年極端最少降水量為（2020年），最多為（1905年）。無霜期平均有298天（2月7日至12月2日）。雪為罕見，而36%的冬季出現可測量的降雪；冬季極端最多積累降雪量為（1971–72年）。
在1853年蓋茨登購地之前，圖森一直屬于墨西哥領土。再加上由于十分臨近墨西哥邊境，拉丁裔移民對該城市文化帶來的影響尤其顯著。每年在圖森舉辦的文化活動有全世界規模最大的圖森寶石和礦產博覽會（Tucson Gem & Mineral Show），全世界最大型的墨西哥亡靈節慶祝活動亡靈大游行（All Souls Procession）以及在美國西南地區規模最大的圖森美食節（Tucson Meet Yourself）和受難周（Semana Santa）活動。在該市舉行的其它獨特的重要活動還有圖森圖書節(Tucson Festival of Books) 和圖森斗牛節(Tucson Rodeo & Parade)。
法國18世紀以來的文盲人口走勢
識字率的定義為一個國家當中，十五歲以上的合法「勞動人口」中能讀寫文字的人的比率，就目前而言，全球平均識字率正在增加當中，但是世界上依然有不少失學的人口。
識字率能反映出一個國家教育普及的程度，也可反映出一個國家的發展水平，同時在某種程度中也可以反映出國家的政局安定性，另一方面，識字率增加和國民義務教育實施、印刷術普及、電視節目加上字幕等也有著關聯。
傳統上，「識字」是指讀書和寫字的能力水準到達可以溝通的能力。
在開發中國家，識字率呈現上升趨勢，已開發國家的識字率基本上保持穩定。
世界各國識字率
* Human Development Index. 2007～2008. 聯合國人類發展報告（2007～2008年度）
人類思維字母這一構想起源于17世紀，時代背景正處于關于人類共同使用的通用語言首次被提交討論的年代。
笛卡爾指出，通用語言的詞典首先包含某些基本元素。將這些基本元素在語法規則下進行組合，就可以生成“無窮無盡的詞匯”。18世紀前期，萊布尼茨提出了“通用文字”構想，“通用文字”是一種可以用來進行國際交流的邏輯性人工語言，其中語法結構和邏輯結構將合二為一，推理問題的大部分將歸結為計算問題。萊布尼茨指出這些想法的靈感來自于拉蒙·勒魯的著作，尤其是《Ars generalis ultima》（1305年）。萊布尼茨的“通用文字”的基本要素由圖形字符構成，它們表示一些毫無歧義的最基本的概念。萊布尼茨把這類基本概念叫做“人類思維字母”。萊布尼茨在自己的著作中多次提及“通用文字”，但他從來沒有涉及任何具體細節。
波蘭-立陶宛聯邦在全盛時期的疆域
第一次瓜分后波蘭的疆域（淺黃色和黃色部份）
第二次瓜分后波蘭的疆域（淺黃色部份）
瓜分波蘭是指近代一系列列強瓜分波蘭的事件。從17世紀開始，當時做為波蘭統治主體的波蘭立陶宛聯邦開始走向衰落，而在18世紀時，波蘭的領土開始遭到普魯士、奧地利帝國（當時為哈布斯堡帝國時期）和俄羅斯帝國三個鄰近國家的瓜分，此分割一共分成三個階段進行，而第三階段的進行導致了波蘭的滅亡，詳細分割疆域請參照右邊的圖示：
* 第一階段：1772年8月5日
* 第二階段：1793年1月23日，奧地利并未參與第二次分割。
* 第三階段：1795年10月24日，波蘭－立陶宛聯邦宣告滅亡。
1772年2月19日，俄羅斯、普魯士和奧地利於維也納簽署瓜分波蘭的協定。八月初，俄羅斯、普魯士和奧地利軍隊同時進攻波蘭，並且各自佔領根據瓜分協定所得的波蘭領土。1772年8月5日，俄、普、奧三國簽訂瓜分波蘭的條約。根據條約，俄羅斯佔領西德維納河、德魯奇河和第聶伯河之間的白俄羅斯以及部分拉脫維亞，面積9.2萬平方公里、人口130萬；普魯士佔領瓦爾米亞、除格但斯克以外的波莫瑞省、除托倫以外的海爾姆諾省、瑪律博克省，面積3.6萬平方公里、人口60萬；奧地利佔領克拉科夫省、桑多梅日省的南部和加里西亞大部，面積8.3萬平方公里、人口265萬。
雖然部份城市曾作出抵抗，例如克拉科夫的瓦維爾城堡一直堅守至四月才陷落。但由於沒有外援支持和華沙被佔領，波蘭議會最終在1773年9月18日被迫承認條約。瓜分條約令波蘭失去211,000平方公里領土（30%領土）和超過400萬人口（三分之一的人口）。
在第一次瓜分波蘭時，普魯士國王腓特烈二世給奧地利的瑪麗亞特雷莎女皇的信中提到：“（在這件事上）俄羅斯凱瑟琳二世和我，絕對是強盜。我只想知道她會如何對神父懺悔自己的罪過？她取得（波蘭）時哭了；她哭得越多，取得越多！”
1793年發生的第二次瓜分波蘭，是由普魯士王國與俄羅斯帝國協力完成，奧地利則因為忙於對法國大革命的處理，沒有參予瓜分。
事件的起因，在於開明改革的波蘭國王斯坦尼斯瓦夫二世，與受到啟蒙運動和美國獨立等事件啟發的愛國理性派人士（包含進步的貴族與市民）攜手聯合，於1780年代末發起抵制外力的愛國主義運動。他們利用俄國忙於俄土戰爭與俄瑞戰爭的大好良機，在1788到1792年召開的「四年瑟姆（波蘭議會）」中通過一連串的改革議案：包括抵制俄國干涉波蘭（勒令俄軍退出波蘭）、撤銷俄國操作的常務院、擴軍至10萬（原來波蘭只有24,000的陸軍），以及理性進步的五三憲法（改造波蘭為中央集權的君主立憲制）。一連串的行動觸怒了俄國女皇凱薩琳二世，以及波蘭內部反改革的守舊派地方貴族；而國王與改革人士，卻因為與普魯士簽訂反俄同盟（1790年5月）而自以為高枕無憂，於1791年正式頒布了五三憲法（受到1789年法國大革命啟發），打算結束波蘭過去的封建無政府狀態，並開啟一個全新的時代。
改革人士的美夢沒有持續太久，當1792年俄國結束與瑞典、土耳其的戰爭之後，立刻把軍隊往波蘭方向調集，並鼓動波蘭的守舊派大貴族起兵，反抗改革與五三憲法。於是守舊派貴族起兵打內戰，成立實質上「叛國」的塔戈維查聯盟（許多貴族已經把百年來引狼入室的外國干涉視為常態，所以根本沒有「叛國」與「賣國」的自覺），組織二萬聯軍朝華沙進軍，並要求俄國派兵支援，恢復波蘭「珍貴的」貴族民主制與「黃金自由」。於是葉卡捷琳娜二世派出97,000的精銳俄軍進攻波蘭，宣稱只要廢除所有改革議案（包括五三憲法），恢復俄國在波蘭的駐軍與常務院，就會保障波蘭的領土與財產安全。波蘭王軍與愛國者所組織的部隊雖然極力抵擋勢如破竹的俄軍（以及叛國的塔戈維查聯盟之猛攻），他們的英勇作戰一度締造輝煌戰績（波軍只有3.7萬，且大多是缺乏訓練的新兵，敵軍卻有12萬），但是在普魯士軍背盟撤退與四面楚歌的雙重打擊之下，波蘭國王斯坦尼斯瓦夫二世最終接受王室顧問的勸說，忍痛於7月24日正式投降，並帶頭加入叛國的塔戈維查聯盟，波蘭的抵抗因此灰飛煙滅。之後愛國者被迫害而逃往國外，塔戈維查聯盟組成了傀儡政府，取消一切改革與五三憲法。
1793年初，葉卡捷琳娜二世撕毀保障波蘭領土的承諾，與普魯士國王腓特烈·威廉二世一同發動了第二次瓜分波蘭。包含國王斯坦尼斯瓦夫二世在內的塔戈維查聯盟對此錯愕萬分，但在俄軍包圍召開下的瑟姆投票時，不敢逃又不敢言的議員們，最後由議會主席宣布用沉默表示同意瓜分議案。於是乎，第二次瓜分讓波蘭失去了大約308,000平方千米的土地，國土面積減少至223,000平方千米，並失去了超過300萬人口，波蘭人口僅剩下340萬人，僅為在第一次瓜分前人口（1,000萬）的三分之一。
科希丘什科領導下層人民起義，初時贏得勝利，但最終被沙皇俄國訓練有素的軍隊鎮壓而失敗。普魯士、奧地利帝國及俄羅斯帝國等三國瓜分勢力為了剷除波蘭剩餘勢力所帶來的動蕩，決定以「將獨立的波蘭徹底抹去」的方式解決問題，讓波蘭的名稱從此自歷史消失，以遏制波蘭社會的異議和民族情緒。在當時的資料或法律文書，甚至是三國國內的百科全書，遇須提及波蘭或波蘭人民的情況，常以波蘭具歷史代表性的地區名稱來取代，如馬佐夫舍（Mazovia）等。此種刻意模糊的搪塞在此時期引發波蘭各地多次起義事件。1795年10月24日三國代表再次簽訂瓜分條約，將剩餘的波蘭聯邦國土全部瓜分。
第三次瓜分中，俄羅斯獲得了12萬平方公里土地和120萬人口及維爾紐斯；普魯士獲得了新的省份：新東普魯士和新西里西亞，共5.5萬平方公里土地和100萬人口及華沙；奧地利獲得了4.7萬平方公里土地和120萬人口及盧布林和克拉科夫。
此次瓜分後，此之後波蘭從世界地圖中消失，直到一次世界大戰結束後，波蘭才得以恢復獨立地位。而上述在十八世紀三國瓜分波蘭領土的過程，史稱瓜分波蘭，總計俄國在三次瓜分中獲得600萬、普國250萬、奧國370萬人口。另外在二次世界大戰爆發之後，納粹德國和蘇聯曾經再一次瓜分波蘭的領土。
拿破侖曾經以華沙公國的名義復辟了波蘭政府。在拿破侖戰敗後，俄普奧三國建議將剩餘並未被他們合併的波蘭領土，稍微自治（至少是理論上自治）的地區合併成一個新國家，包括：
*克拉科夫共和國（奧地利控制）
這個國家保證會認可波蘭語，尊重波蘭文化及波蘭人的權利。可是這些承諾很快就被違反，這些剩餘的地區被該三個國家吞併。第三次瓜分和瓜分本身在現代波蘭、學術圈和公共談論時仍是個具爭議性的話題；尤其是在提到波蘭和俄羅斯的關係時，俄羅斯為歷次瓜分的最大受益者。
此次場發生於1795年的第三次瓜分波蘭，為連續瓜分波蘭事件中的最後一次。波蘭立陶宛聯邦的土地為普魯士、奧國及俄羅斯帝國所分，有效地結束。直到123年以后的1918年，波蘭再次獲得獨立。
「第四次瓜分波蘭」一詞指後來的對波蘭國土的瓜分行為，一般指的是以下三個事件的其中之一：
* 拿破崙時期之後，1815年維也納會議上瓜分華沙公國；
* 1832年「波蘭王國」被俄國吞併，1846年克拉科夫共和國被奧地利吞併；
* 1939年納粹德國與蘇聯根據《蘇德互不侵犯條約》控制各一半的波蘭。
如果以上三個事件有超過一個被認為是瓜分，那么應該有“第五次瓜分”和“第六次瓜分”，但是實際上很少有人用這樣的名詞。極少數情況下，1918年布列斯特-立托夫斯克條約（蘇俄將俄屬波蘭讓給德國）和1945年波茨坦協定（蘇聯吞并東波蘭，但割讓德國領土西里西亞和東普魯士作為波蘭的補償，并在波蘭建立共產政權作為衛星國）也被認為是對波蘭國土的瓜分。
81900 km2
36300 km2
93000 km2
211200 km2
28.79%
522300 km2
71.21%
57100 km2
250200 km2
307300 km2
41.90%
215000 km2
29.31%
47000 km2
48000 km2
120000 km2
128900 km2
17.57%
141400 km2
463200 km2
63.15%
733500 km2
拿破崙曾建立了華沙公國，但他失敗后的維也納會議使局勢對波蘭人更加不利。俄國獲得了更多波蘭領土。在鎮壓了1831年的起義後，華沙公國的自治權被取消，波蘭人的財産被沒收充公，強徴入伍，大學也被關閉。1863年的起義之後，波蘭被強制推行俄化的中學教育，文化程度出現大幅下降。在奧地利部分，波蘭人成了二等公民，允許在國會派出代表和建立自己的大學，盧布林和克拉科夫成為波蘭教育的中心。與此同時，普魯士將波蘭的整套教育系統德國化，較俄國而言完全不尊重波蘭人的文化和制度。
拜第一次世界大戰以及俄國革命的混亂狀態所賜，根據戰後的《凡爾賽和約》，波蘭終于在亡國的123年後恢復了獨立。
瓜分迫使波蘭人尋找機會改變現狀。許多波蘭的詩人、政治家、貴族、作家、藝術家被流放（造就了名詞“大遷徙”），成為19世紀的革命者。對獨立和自由的渴望也成了波蘭浪漫主義定義的一部分。波蘭革命者參與了在普魯士、奧地利帝國、沙皇俄國的起義。波蘭軍團曾與拿破崙並肩作戰。在“為了我們和妳們的自由”的口號下，波蘭人廣泛參與了1848年革命（尤其是匈牙利革命）。
窗子上的紙星星，組合式摺紙的例子
摺紙是摺或疊紙張的藝術，把紙張摺出各種特定的形狀和花樣，可能是一張紙的作品，也可能是二張以上紙張作品。
摺紙只需要透過摺疊的技巧就可以創造出複雜精細的設計。摺紙設計，一般而言由正方形的紙張摺成，有些摺疊者也會用非正方形的紙張。作為一種藝術的摺紙可以追溯到幾千年前的中國。紐約時報採訪的學者蔡克納指出，“摺紙的歷史和紙張本身同樣古老，”蔡克納解釋說，紙片形式的紙張是公元105年左右在中國發明的。要想折出鶴和青蛙等作品，可以歸結為兩個基本技術：凹折和凸折，它們是不同的對折方法。掌握了這兩個技術，你就可以隨心所欲地創作。
另外，長方形、圓形、三角形以至其他形狀的紙張都能夠用來製作摺紙作品。
另外一種摺紙，則是必須使用一張完整的正方形紙，並且不能包含切割、剪裁、撕開或用黏膠黏貼。
摺紙源自中國，不過沒有文獻記載也沒有文物出土，這種觀點是因為紙是中國發明的，所以跟正確的說折紙起源于日本。。中國歷史中，摺紙(這里說的是剪紙，新年紅色的那種)主要是兒童用作消遣時間和祈福（或辦喪事場合）的一門傳統藝術。後來經日本摺紙創作家吉澤章加以改良，使之創新。他提出了濕摺法，並與美國人發明了吉澤章-蘭德列特圖解摺紙記號系統。
自1960年代起，出現許多不同種類的摺紙技巧和相關研究活動，又被稱為「現代摺紙」。從組合式摺紙和傳統作品為基礎，衍生出各式各樣的摺紙類型和設計方式。
一些人會嘗試摺微型摺紙模型
雖然幾乎所有薄片狀材料都可以摺疊，但材料的選用會直接影響摺疊的效果，以至模型的最終外型。
標準影印紙（70–90 g/m2）適用於簡單的摺疊，例如鶴和水彈。較重的紙（100 g/m2或以上）適用於濕摺。濕摺法可替模型塑造較立體並能夠持久的造形，因為濕水部分乾後會變得堅硬。
特別的摺紙用紙（英語稱作「kami」，即日語「」）通常以預先包製的方形紙的形式售賣，各種尺寸由2.5至25厘米或更大不等。常見的摺紙用紙是一面有色，一面白色的；不過，雙面顏色或有圖案的色紙亦見於市面，這些最適合雙色作品。至於較輕或較薄的摺紙用紙，則可適用更廣的作品範圍。
有襯鋁箔紙，顧名思義，是一張與薄紙張膠合的金屬薄片。
某些摺紙愛好者也會自製所謂「合成紙」，也就是將鋁箔與薄棉紙膠合起來使用。
折紙作品《劍士》的展開圖，只用了16x16方格便能摺出頭、手、腳、劍和盾。
於近幾年，摺紙基本技巧的運用除了傳統的「傘形摺法」以外，「蛇腹?段摺法」也被普遍運用。「蛇腹?段摺法」最成功的表現者應屬日本之北條高史，其創作之摺紙作品原創性極高，可惜後來其作品複雜度雖高，但創意顯然不如北條氏，且形式逐漸僵化。
利用經緯排列的正方形格眼(格數多為2和3的倍數)及45度的轉摺，使許多摺紙模型（造型）的實現可能性大幅度提高。
摺紙的學習與研究涵蓋數學的不同範疇。譬如，平面可摺性的問題（一件起縐的形態能否摺成二維模型）是重要的數學研究主題。
值得注意的是，紙張面上的所有點展現零高斯曲率，而僅僅沿零曲率的線條自然地摺疊。但是，沿曲率不起摺痕的紙張面，可透過濕紙張或手指實現，並不展現這限制。
硬式摺紙的問題（「若用薄金屬板取代紙張，而摺線中有節點，我們能否仍舊摺出模型？」）有重大的實用價值。舉例，三浦公亮提出的硬式摺疊──三浦摺疊已應用於為太空人造衛星部署大型太陽電池板的陣列。
工藝摺紙，又稱「摺紙設計」。
*吉澤章 - 現代摺紙的創始者之一，致力於製作現代摺紙圖解的作品
*神谷哲史 - 世界級的日本摺紙大師之一
* - 摺紙書作家，著作之一為《摺紙設計祕密》（Origami Design Secrets）
*Peter Engel - 影響深遠的摺紙藝術家、理論家
* - 以立體盒子和組合式幾何摺紙著名
*吉澤章-蘭德列特系統，一種折紙步驟圖表示系統
*  The math and magic of origami
Rh可以指：
*Redhat，一家Linux操作系統廠商
*相對濕度，Relative humidity，簡稱RH。
渥太華參議員隊是位於加拿大渥太華的國家冰球聯盟隊伍，隸屬於東大區大西洋分區。
渥太華參議員隊成立於1992年，但在1918年－1934年曾經存在同名隊伍於國家冰球聯盟作賽。
Pascal Leclaire
Lawrence Nycholat  (IR)
Chris Phillips - A
Christoph Schubert
Munich, West Germany
Wade Redden - A
Lloydminster, Saskatchewan
Andrej Meszaros
Pova?ská Bystrica, Slovakia
Anton Volchenkov
Moscow, U.S.S.R.
Tom Preissing
Daniel Alfredsson - C
Freiburg, West Germany
Brian McGrattan
Mississauga, Ontario
Antoine Vermette
Saint-Agapit, Quebec
Chris Neil
Markdale, Ontario
Yellow Grass, Saskatchewan
Dean McAmmond
Grande Cache, Alberta
Patrick Eaves
Oleg Saprykin
Mike Comrie
Edmonton, Alberta
羅茲省（波蘭語：województwo ?ódzkie）為波蘭中部的一省，首府為羅茲（?ód?），現在的管轄範圍為1999年1月1日所劃分，由舊的羅茲省、謝拉茲省、Piotrków Trybunalski省、斯凱爾涅維采省和普沃茨克省的一部份組成
目前的羅茲省人口有2,597,000人，人口密度為每平方公里145.5人。
1975年到1999年的羅茲省
1965年面積17,064平方公里，人口1,665,200人。1998年面積1,523平方公里，人口1,099,700人。
根據使用方式，美國本土（，直譯：美國連續地區）一詞代表：
* 美國連續48州與華盛頓哥倫比亞特區；
而美國大陸則通常代表：
* 美國連續48州與華盛頓哥倫比亞特區和美國在北美大陸西北的飛地阿拉斯加州。
兩者含義有時出現混淆。contiguous United States一詞更多指不包含阿拉斯加的整塊美國領土，較為常用而歷史更悠久（在阿拉斯加建州前就在使用）。為了避免這兩個意思的混淆，下列幾個詞通常用來代表不包含阿拉斯加的美國領土：
* Contiguous United States的縮寫CONUS/CONUS（由美國軍方使用）
* 相接州份（Conterminous states）
* 下48州（Lower 48 states）（多為阿拉斯加州人使用）
「下 48 (州)」這個詞語是在夏威夷成為美國州份前開始有的說法，但因夏威夷加入了美國後，夏威夷成了美國最南的州份，故這個說法變得不十分準確。照字面而言，這字是指最北兩州——阿拉斯加及明尼蘇達以外的美國州份。然而，「下48州」更常用於描述不計阿拉斯加及夏威夷以外的美國（尤其以阿拉斯加的視角而言）。
雖然美國首都華盛頓特區不是一個州，但是它也算是「美國本土」或「美國連續領土」的一部分，因為它是美利堅合眾國官方領土的一部分。
有些地方因為它們與美國本土相對的位置，對美國本土有當地獨特的稱呼：
* 在夏威夷，「the Mainland」或「U.S. Mainland」是用來指「美國本土」的概念（不論包含阿拉斯加或否）。
* 在阿拉斯加，「lower 48」是用來指美國連續的48州。長居該地的人有時會只用「Outside」（外面）代表此概念，例如「My brother went Outside to have heart surgery」。
* Definition of  ''continental''.
* Definition of  ''contiguous''.
* Definition of  ''conterminous''.
*  Definitions of ''continental United States'' and ''contiguous United States'' as used by United Airlines.
《中華百科全書》是中華民國的第一部中文百科全書，全書共分十冊，三十八種類別，條目約一萬五千餘條。自民國70年（西元1981年）三月陸續出版，至民國72年（1983年）七月全部出版完畢。此百科全書係由中國文化大學創辦人－張其昀發起編纂，撰稿者主要為文化大學及中華學術院之學者。
民國88年（西元1999年）時，為因應數位出版之發展趨勢，李天任博士推動數位化文化大學重要出版品之工作，並於當年七月開始數位化《中華百科全書》。
民國93年（西元2004年）時，《中華百科全書》線上版擬定朝多媒體方向發展，遂申請行政院國家科學委員會「數位典藏國家型科技計畫/應用服務分項計畫」補助以助開發，其成果如下：
*更新、擴充條目內容，並按照賴永祥「中國圖書分類法」將條目重新分為十大類
*加入文化大學各系所、國立故宮博物院、臺北愛樂合唱團等單位提供之多媒體內容
*新增快速、進階搜尋，支援中文同音、同義、容錯等功能，並可界定搜尋範圍為全文、標題或多媒體
*預計建構符合行政院研究發展考核委員會AAA規範之無障礙網頁
*新增益智問答，以選擇題形式表現
*  中華百科全書典藏版（民國72年）
小波蘭省是波蘭東南部的省，首府為克拉科夫，面積15,108平方公里，人口為3,253,000人，人口密度為每平方公里215人。其名稱來自於波蘭的歷史地區——小波蘭。知名大學有賈基洛尼亞大學（位於克拉科夫）、AGH科學與技術大學等。該省有眾多古都和觀光景區，境內有數處世界遺產，如世界歷史最長的鹽礦博赫尼亞鹽礦。
北雪平（瑞典語：，）是位于瑞典南部約塔蘭北部、東約特蘭的一座城市。2006年初統計人口約為12萬，是瑞典的十大城市之一。有“瑞典的曼徹斯特”之稱。
北雪平市位于東約特蘭省省會林雪平東北約30多公里，穆塔拉河（Motala str?m）匯入布羅灣（Br?viken）的入海口處，東臨波羅的海。由于所處地區水力資源豐富，因此北雪平也是瑞典最早發展工業的城市之一，并且以紡織業聞名于北歐。
12世紀時，就已經開始有人在穆塔拉河口附近拓居并形成居民點，本市的圣奧拉夫教堂就在此時由在此貿易的挪威人捐資興建。一份簽署于1384年的官方文件證實，北雪平在那年已經在瑞典擁有了城市的地位。此后，城市逐漸延穆塔拉河兩岸擴展。
至16世紀后半期，北雪平數次被卷入戰爭，城市也因此受到破壞。北方七年戰爭（1563-1570）時期，本市南部完全毀于戰爭引起的大火。約20年后，才在瑞典國王約翰三世和東約特蘭的約翰公爵（John, Hertig av ?sterg?tland）主持下重建。
17世紀時，城市迎來了一段飛速發展的時期。1618年，一些生產武器的工場開始在北雪平設立，軍事工業開始得以建立。港口也在此時得以發展。本市最著名的紡織業也是在這個時候開始發展的。北雪平此時最著名的人物恐怕要算路易斯·德·耶爾（Louis De Geer， 1587-1652）了，在他的主持下，北雪平建立起了武器制造、造紙、服裝等多種工業的工場。北雪平的人口也因此增加，在17世紀中葉時，北雪平已經有人口約6000人，成為了當時瑞典的第二大城市。
但是在此后不久，北雪平再次罹難不幸。1655年，城市再次遭遇大火；而1719年大北方戰爭發生時期，城市更是遭遇滅頂之災：俄軍將北雪平全城付之一炬，最終全城僅剩一些石墻石塊得以留存。
舊工場區一帶的穆塔拉河
到了18世紀中期，城市再次得以重生。除了既有的紡織、武器制造、造紙等工業逐漸被恢復以外，制糖工廠和鼻煙工廠也開始在本市興建。尤其重要的是，造船業對本市發展的重要作用，名為穆塔拉工場的船廠從17世紀開始迅速發展，至17世紀中期，僅該工場就已經擁有超過600名雇員，成為了瑞典最大的造船廠。這些工業企業的迅速發展幫助城市重新走向繁榮。同一時期，北雪平在政治上的地位也得到了提高，瑞典國王古斯塔夫四世1800年時的加冕典禮就是在本市的圣·烏爾夫教堂舉行的。本市一些得以保留至今的老建筑有許多就是在這一時期開始興建的。這種良好的發展勢頭一直延續到19世紀，穆塔拉河流域開始種植棉花。
到了20世紀五十年代時，北雪平的經濟開始遭遇困難。一直持續發展的紡織業遭遇重大挫折，到了1970年時，本市紡織業行業的規模由20年前的54家企業，6600名員工下降到只有10家企業，1200名員工。同時，其他行業也受到挫折，同樣在19世紀70年代，具有350余年歷史的霍爾姆（Holmen）造紙廠被迫宣告倒閉，900多名員工因此失業。
到了2002年時，城市又開始迎來復蘇，北雪平目前致力于發展文化教育事業，并且初步取得成功。北雪平還和其近鄰林雪平一起組成了瑞典的第四大城市群。
東約特劇社的主場舞臺—大劇院（Stora teatern）
北雪平的第一家劇場是位于當時的飯店老板約翰·烏爾里希·埃吉（Johan Ulric Egge）家的花園里的簡易劇場——埃吉劇場（Egges Teater）。該劇場約建于1776年左右，并且開始在里面上演莎士比亞的名劇羅密歐與朱麗葉。1791年時，又一座名為“達勒貝里劇場”（Dahlbergs Teater）在一間位于Gamla R?dstugugatan大街42號的舊煙草倉庫的舊址上興建。此后不斷有劇場或劇院開始修建并上演劇目。其中尤其以始建于1850年的埃克隆德劇院（Eklunds Teater）最為著名。該劇院因改建于丹麥哥本哈根人古斯塔夫·阿道夫·埃克隆德(Gustav Adolf Eklund)在北雪平修建的一座旅館而得名，并且從此被長期使用。到了18世紀末，易卜生（Henrik Ibsen）、比昂松（Bj?rnstjerne Bj?rnson）、斯特林堡（August Strindberg）等北歐著名戲劇家的戲劇經常在此上演。
1861年，北雪平勞動者協會（Norrk?pings Arbetaref?rening，縮寫為：Arbis）成立，不久后也開始推動當地戲劇發展。1866年，開始Arbis經常組織業余劇社進行演出。其中伊冬·瓦勒貝里（Gideon Wahlberg）尤為著名。在他為Arbis工作的17年間（1918-1935），完成了許多篇廣為流傳的名篇或歌曲。甚至有一出新年雜耍劇因廣受歡迎而一直表演到了夏天。著名演員埃德文·阿道夫松（Edvin Adolphson）的職業生涯也是從Arbis組織的戲劇表演開始的。
1908年，由于埃克隆德劇院已經年久失修，因此它被改建成為現在的“北雪平大劇院”（Stora Teatern）。此后，這里不斷上演各種戲劇。1947年，“北雪平-林雪平城市劇院”（Norrk?pings-Link?pings Stadsteater）建成。
北雪平歌劇博物館
1912年，由一些業余音樂愛好者、軍樂隊等組合而成的管弦樂協會在北雪平成立。1913年，圣·約翰內斯教堂（S:t Johannes kyrka）被改建成音樂廳，其布道廳也因而更名為''聆音堂''（H?rsalen）。同年，協會也開始得到國家的資助。市民從此可以開始每周兩次來這里欣賞音樂會，而每次只需支付25?re（0.25克朗）。管弦樂協會的首任指揮是伊瓦爾·海爾曼（Ivar Hellman），此后的繼任者分別為：1929-1936年的托德·布連訥（Tord Brenner），1936-1952年的海茵茨·弗留德恩塔爾（Heinz Freudenthal），1954-1962年的艾沃列特·李（Everett Lee）以及至今在任的斯文-古納爾·安德烈恩（Sven-Gunnar Andrén）。
管弦樂協會后來更名為如今的“北雪平交響樂團”多年來一直不斷發展壯大，如今已經有了87名團員，因而原有的“聆音堂”已經顯得狹小。于是上世紀末，樂團搬遷到了新建的位于穆塔拉河岸霍爾姆（Holmen）的造紙廠舊址上的路易斯·德·伊爾歌劇院（Louis De Geer konserthus）。
紡織業一直是北雪平400年來最為重要的傳統行業。但是已經在上個世紀呈現凋零的態勢，現在僅剩一家企業還在從事該行業，這就是布洛斯·威夫維里有限公司（Bor?s W?fveri AB）旗下的子公司——位于希梅爾斯塔隆德（Himmelstalund）的“浪涌紡織廠”（Str?mmas fabrik）。
目前本市規模較大的行業有：造紙/包裝業、運輸業、電子行業、IT/傳媒業以及零售業。許多世界知名跨國公司都在北雪平設有區域性分公司，并以此作為其商品配送基地，其中最為著名的有：惠而浦（Whirlpool）/飛利浦（Philips）、固特異（Good Year）以及博世（Bosch）等公司。
林雪平大學由于其在本市設立北雪平校區的緣故，也成為了本市最為活躍的經濟推動來源之一。在過去的幾年中，已經有為數眾多的本市中小企業與之建立了供貨合作關系。
北雪平位于許多條重要公路的交匯點上。高速公路（Motorv?g）E4號“洲際干道”（Europav?g）途徑本市的西部和北部；而E22號洲際干道則始于本市，沿瑞典東部海岸一直向南，沿途經過卡爾馬（Kalmar）卡爾斯克魯納（Karlskrona）和馬爾默（Malm?）等城市。“51號”、“55號”和“56號”國道（Riksv?g）都是始自北雪平，向西北方向分別連接厄勒布魯（?rebro）和卡塔琳娜霍爾姆（Katrineholm）等城市。途徑本市最為主要的一條國道要屬“209號國道”了。這條道路從本市出發，向南通往東約特蘭省的度假勝地“阿爾雪松德（Ark?sund）群島”。
擁有意大利建筑風格塔樓的北雪平中央火車站
東瑞典干線（?stra stambanan）鐵路的北雪平至卡塔琳娜霍爾姆路段，修建于1866年7月3日；該干線鐵路在1872年10月16日又延伸到了林雪平。毫無疑問，這些鐵路的修建極大地便利了瑞典國內的城際交通。在當時，乘火車從北雪平出行前往其他城市已經十分便利了。20世紀初，北雪平就已經建成了三座火車站：中心站、東站以及西站。1915年時，瑞典國家鐵路公司（縮寫及通稱為：SJ）已經將運營線路向北延伸到了尼雪平（Nyk?ping）和斯德哥爾摩附近的亞爾納了。
現在，從北雪平乘坐“InterCity”到瑞典的首都斯德哥爾摩只要1小時45分鐘（105分鐘）；而乘坐“X2000”的話只需要72分鐘。若要從本市前往瑞典最南端的大城市馬爾默，乘火車只要剛好3個小時（180分鐘）；若要繼續前往丹麥首都哥本哈根的話，只需再多乘坐40分鐘即可。現在大多數的旅客是乘坐“X2000”前往上述兩個首都的。等到規劃中的新鐵路項目“東鏈”（Ostl?nken）建成以后，前往斯德哥爾摩的車程將進一步縮短到45分鐘。
北雪平的“御原機場”（Kungs?ngens flygplats）始建于1934年，并于1936年開始投入民航運營。 本機場的第一班飛行是由荷蘭皇家航空公司（KLM）的飛機開始的；而此后該公司一直運營著北雪平飛往斯德哥爾摩、馬爾默和哥本哈根的航線。20世紀40年代時，御原機場的跑道就已經因處于飽和狀態而進行了部分擴建。到20世紀60年代，本機場的重要性愈加提升。但是到了前些年，機場的客流量銳減，因而面臨窘境。因此，瑞典民航管理局（Luftfartsverket）打算將機場關閉或轉讓。籍此，北雪平市政府于2005年接管了機場，并決心繼續與丹麥的希姆伯爾航空公司（Cimber Air）合作運營北雪平-哥本哈根航線，并使旅客人數明顯回升。
北雪平港是一個深水良港，可以停泊遠洋船舶。本港是瑞典以吞吐貨物價值計算最大的港口之一，每年平均約有1500艘船舶停靠本港。歐洲最大的涂鴉道路也坐落在北雪平港內。
#中國地圖出版社，挪威、瑞典、芬蘭地圖（2004版）
大波蘭省是位於波蘭中西部的一個省份，首府為波茲南，除此之外，主要城市尚有萊什諾、卡利什和格涅茲諾等，現在的管轄區是於1999年1月1日劃分出來的，而大波蘭省為前波茲南省、卡利什省、科寧省、皮瓦省和萊什諾省整併而成的。大波蘭省的面積與古代波蘭的地理名稱大波蘭相若。當地有「波蘭的搖籃」之稱。大波蘭是波蘭面積第二大省，人口第三多省份。
目前大波蘭省面積29,826平方公里，人口3,359,000人，人口密度每平方公里112人。
下西里西亞省（波蘭語：Województwo dolno?l?skie）是波蘭的一個省，省會為弗羅茨瓦夫，該城亦為此省最大的城市，奧得河流經此省，本省目前的行政區劃建立於西元1999年1月1日，由弗羅茨瓦夫省、萊格尼察省、瓦烏布日赫省和耶萊尼亞古拉省整併而來。
下西里西亞省人口2,987,000人，面積19,946平方公里。
西里西亞省（，發音：v?j??vut?stf? ??l??sk??），又譯希隆斯克省，為波蘭南部的一省，首府為卡托維茲，現有的行政區劃建立於西元1999年1月1日，由卡托維茲省、琴斯托霍瓦省和別爾斯科-比亞瓦省整併而來。「西里西亞」這個名稱源自13世紀時的西里西亞公國。這個公國後來被分成上、下兩部份。
目前西里西亞省面積為12,294平方公里，人口4,830,000人，人口密度為每平方公里392.87人。
剝削是哲學和社會科學領域的一個術語。用最簡單的話來表述，「甲剝削乙」即是說甲不公平地占了乙的便宜。馬克思主義者認為，資本主義中的雇傭勞動不是用工資購買勞動力的公平交易，而是一種建立在工人和雇主之間財產、權力不對等基礎上的剝削關系，雇主通過占有全部勞動產品、進而占有剩余價值以實現剝削。剝削往往被打上“不公平”的標簽，是因為被剝削一方的劣勢地位給予了剝削方權力。
《-{zh-cn:斯坦福; zh-sg:斯坦福; zh-tw:史丹佛; zh-hk:史丹福; zh-mo:史丹福;}-哲學百科全書》將卡爾·馬克思針對資本主義雇傭勞動所提出的剝削理論視為最具影響力的剝削理論。經濟學家在支持亞當·斯密還是馬克思的剝削觀上存在分歧：馬克思認為剝削是特定經濟體系固有的系統性現象，而亞當·斯密則認為剝削是一種非強制性的道德不公正。
在漢語中，“剝削”一詞可以追溯到唐朝，表示對人的壓榨、搜刮。在法語/英語中，“exploitation”的本義是對土地、自然資源的利用，或工商業的開發。這一用法延續至今，并無負面色彩。至于“exploitation”表示對人的剝削的用法，直到19世紀才開始出現在英語中。在德語中，“Ausbeutung”特指不公平地利用，有別于較為中立、表示一般性利用或使用的“Ausnutzung”。分析馬克思主義者認為，馬克思選擇使用帶有貶損意味的“Ausbeutung”，是有意強調剝削行為的不正義。
1846年，英國的工商業資本家認為自己被土地所有者剝削，進而發動
在西方哲學史上，亞里士多德、托馬斯·阿奎那、約翰·洛克等人都曾針對市場交易中的不當得利，即“公平/不公平價格”問題進行過討論。
18世紀，西方哲學家開始關注從他人勞動中不公平獲利的概念。重農主義者弗朗索瓦·魁奈將社會分為土地所有者階級、生產階級（租地農場主）和不生產階級（工商業者），認為只有初級生產部門的勞動才會創造凈產品，供全社會使用。古典經濟學家大衛·李嘉圖認為土地所有者是非生產階級，工人和資本家是生產階級，前者的收益以后者的利益為代價。讓-巴蒂斯特·薩伊等主張，貴族和官員等非生產階級憑借國家權力，通過稅收和關稅等方式剝削工商業資本家等生產階級。
、羅伯特·歐文、、皮埃爾-約瑟夫·蒲魯東等批判資本主義的社會主義或無政府主義者則轉向關注雇傭勞動中的剝削，即資本家不公平地占據工人的全部勞動產品，從中獲取利潤。他們還強調，這種勞動剝削是結構性的，是資本主義經濟體系得以運轉的核心所在。
18世紀下半葉的機器大工廠
卡爾·馬克思在《資本論》中提出了最具影響力的剝削理論。他把剝削定義為對他人剩余勞動力的占有，即一個人付出的勞動超過了生產他所消費的商品所必需的勞動對剩余勞動力的剝削并非獨有于資本主義社會：在歷史上，對剩余價值的剝削以直接強迫勞動或者對剩余產品的征用等形式存在于不同的社會中。而資本主義的剝削并不是通過直接占用實現的：資本主義社會廢除了強制勞動，工人在法律上不被強迫為另一個人工作，且不因生產手段而限制自由，就此馬克思論證了資本主義社會中的普遍存在的剝削是如何發生的：
# 商品的價值是在其生產上耗費的人類勞動的凝結，價值的量用生產該商品的社會必要勞動時間來計量。（勞動價值論）
# 資本家在市場上購買勞動力，工人按照再生產勞動力——維持生活、養育子女——所必需的生活資料的價值來出售自己的勞動力，其數值要小于勞動力售出后所創造出的價值，兩者之差就是剩余價值，為資本家所獨占。這就是資本家剝削工人、資本剝削勞動力的過程。受剝削的程度表現為剩余價值率，即剩余勞動與必要勞動之比。（剩余價值的生產）
# 在資本主義周而復始的過程中，資本家將所占有的剩余價值用于，用工人創造的剩余價值來支付工人的工資和購買生產資料。就這樣，工人不斷被迫為了生活而出賣勞動力，資本家則始終有能力購買勞動力用以致富。資本關系本身因而得以再生產，工人遭受剝削的前提條件就此被永久化。（剩余價值的再生產）
# 商業利潤、利息、地租都來自雇傭工人創造的剩余價值，體現了商業資本家與產業資本家、借貸資本家與職能資本家、土地所有者與租佃資本家共同剝削雇傭工人的關系。（剩余價值的分配）
邊際主義經濟學采用邊際效用價值論，反對勞動價值論，因而也就反對馬克思的剝削理論。新古典經濟學幾乎把勞動剝削視為禁忌，閉口不談。在極少數的討論中，勞動剝削被定義為工資低于，被視為一種只有在不完全競爭市場中，當企業擁有一定程度的（可以影響工資或價格）時才會出現的市場失靈現象。在完全競爭市場中，剝削可以得到消除。較深入的看法則認為，剝削可能根植于市場以外的力量，例如因搭便車問題或信息不對稱（委托-代理問題）等所引起，并非完全競爭所能解決。新古典經濟學將剝削視為是組織性的，與馬克思的結構性的剝削觀不同。
在將剝削看成是結構性問題的人中，也存在與馬克思不同的、偏向自由主義的看法。亨利·喬治和約翰·梅納德·凱恩斯分別關注土地所有者和，認為這兩個階層分別依賴特殊利益，即非生產性的地租和利息為生，導致資源配置的浪費和低效率，造成了剝削。
分析馬克思主義者認同剝削概念的重要性以及在資本主義社會中的普遍性，但不接受勞動價值論，因而試圖重建剝削理論。約翰·羅默將剝削定義為：說一個社會中存在剝削，就是說一部分社會成員必須花（比社會必要勞動時間）更多的時間勞動才能取得必需的消費品，而另一些成員則只需要花更少的時間。然后，他在不使用勞動價值論的情況下證明：只要生產性資產的初始分配不平等，就會導致剝削的存在。由此他給出了剝削的財產關系定義：說一個人在現實中被剝削，就是說如果生產性資產最初是平等分配的，他的福利境況會比他在現實中的境況要好。
埃里克·賴特進一步完善了羅默的分析，將生產性資產分為勞動力、生產資料、組織、技能。在資本主義經濟中，勞動力的初始分配是平等的，個人具有人身自由；另外三種資產的初始分配不平等，故存在三種剝削。受雇傭勞動者可能在因缺乏生產資料而被剝削的同時，因擁有組織資產（即可以組織和安排生產過程）或技能而剝削他人，甚至可能因擁有特別多的組織資產（如CEO）或技能（高級工程師）而在總體上“凈”剝削他人。賴特將剝削視為物質利益相互依賴的一種特殊形式：剝削者利用對資源的排他性權利/權力，占有被剝削者通過努力所生產的剩余；剝削者的物質利益取決于被剝削者的努力和被剝奪。
關于馬克思本人是否認為勞動剝削是非正義的，存在著相當多的爭論，因為《資本論》充滿著道德義憤，同時又聲稱正義與否只取決于是否符合生產方式。羅默認為剝削本身不是非正義的；剝削的不正義并非因為剝削本身，而是源于生產資料初始分配高度不平等的不公正。埃爾斯特也認為剝削不是基本的道德概念。這一判斷在馬克思主義者中是相當富有爭議的。
關于剝削和道德的另一個議題是，如果剝削是不道德的，那么國家或其他第三方是否應該干涉。有觀點認為，如果剝削沒有侵犯權利，那么就無需禁止。例如在傳染病疫情中，如果對高價出售口罩——一筆并不公平、但雙方都自愿同意的交易——加以禁止，則有可能導致賣家干脆不賣口罩。另一種觀點認為，應該干涉的不是剝削本身，而是其前提條件，例如對雇主采取反壟斷措施，以及給工人提供更好的社會保障，讓他們在被剝削之外有更多選擇。
剝削意味著控制他人的勞動活動并從中獲取經濟收益，因此所有剝削的內部都包含著某種支配關系。因此，被剝削者為何會接受這一不公平的制度，就成了備受討論的問題。
被迫接受剝削有兩種情況，一是剝削者主動施加的強制（coercion），二是客觀經濟環境的迫使（force）。對于奴隸和農奴，肉體上的強制是最常見的手段。在資本主義中，工人“通過自愿與資本締結的契約而把自己和后代賣出去送死和受奴役”。他們接受剝削是受經濟環境中缺乏更好的謀生方式所迫使，但沒有受到肉體上的強制。不過，資本主義中存在另一種合法的強制，即有別于肉體強制的經濟強制，如資本家主動打擊小農經濟或工人合作社，以塑造經濟環境。一種自由主義的觀點認為，在現實社會中，工人有退出剝削的自由，可以靠著積蓄變成自己開店的小資產階級。對此，杰拉德·柯亨反駁說，這種自由只針對工人個體，但在資本主義經濟結構中，個體工人的自由意味著其他工人無法獲得這種自由，作為集體的工人沒有脫離剝削的自由。
勞動者也有可能是主動選擇被剝削的，例如在工資高漲的經濟繁榮時期。更重要的一種情況是，工人對剝削有著自發性的-{zh-hant:甘願; zh-hans:同意;}-。邁克爾·布若威對資本主義“制造-{zh-hant:甘願; zh-hans:同意;}-”的過程進行了詳細的研究。
對于階級的概念基礎，社會科學家們給出了許多相當不同的答案：生產資料、市場行為、權力地位、生活條件……遵循馬克思主義傳統的研究者最傾向于將階級視為一個以剝削為中心的概念。羅默證明，剝削和階級存在著嚴格對應關系：在勞動力市場上的最優化策略是成為雇主階級的人是剝削者，最優化策略是成為被雇傭階級的人是被剝削者。賴特進一步將不同類型的剝削和階級分別對應：基于勞動力不平等分配的剝削對應領主和農奴階級，生產資料剝削對應資本家和雇傭工人階級，組織剝削對應管理層/官僚和非管理者階級，技能剝削對應專家和一般工人階級。而來自其他理論取徑的階級研究者則不那么重視剝削，如新韋伯主義學者就認為剝削是社會學不需要的概念。
馬克思認為，不同的社會形態都存在系統性的剝削，區別只在于剝削的形式。封建莊園經濟中，農奴每週在自己的土地工作幾天，再到領主的土地上無償工作幾天。資本主義雇傭勞動下，雇主支付工資時不區分必要勞動和剩余勞動，使得工人的所有勞動看上去都是有償勞動，從而掩蓋了剝削關系。
埃里克·奧林·賴特認為，社會形態之間的差異就在于哪些生產性資產是不平等分配的，哪些是平等分配的，亦即存在哪些剝削，不存在哪些剝削。歷史變遷就是消除基于特定資產的不平等分配的剝削，例如：從封建社會到資本主義社會，就是通過爭取人身自由消除了基于勞動力的不平等分配的剝削；從資本主義社會到國家社會主義社會，就是通過生產資料社會化消除了基于生產資料的不平等分配的剝削。
英國封建時代的農奴與采邑總管
+ 賴特的歷史理論
因生產性資產的不平等分配而導致的剝削
封建主義社會
資本主義社會
國家社會主義社會
社會主義社會
共產主義社會
注：++表示主要，+表示次要，-表示不存在
孟加拉國的成衣工廠
許多理論試圖將馬克思的剝削概念擴展到國家與國家之間，如帝國主義論、依附理論、世界體系理論等。提出理論，認為在國際貿易中，由于國與國之間工資水平和不同，價值會從一國向另一國轉移，即一國對另一國的剝削。薩米爾·阿明認為，在全球化時代，壟斷資本在全球體系的外圍地區運作，從當地勞工身上大量榨取剩余價值，由此實現中心國家對外圍國家的帝國主義剝削。羅默認為，人均財富較高的國家會在國際貿易中處于剝削地位，利潤率更低、工資卻更高；貧窮國家則被迫采用勞動密集型技術。
查爾斯·蒂利試圖將剝削機制與人類社會中一切基于類別差異（如性別、種族、宗教等）的不平等聯系起來。他認為，依靠剝削而活的組織若是將組織內部的不平等和外部的不平等進行匹配，例如將公司中的正式職位與男性、非正式職位與女性分別掛鉤，將有助于組織的穩定和發展。因此，類別不平等之所以會持續存在，原因在于剝削機制的廣泛應用和內部不穩定性。
女權主義者認為，由女性承擔的傳統婚姻制度是一種制度性的剝削。和表示，資本主義社會通過工資來掩蓋對雇傭勞動者的剝削，婚姻制度則通過不支付工資來掩蓋對家務勞動者的剝削，因而呼吁。
蘭德可以指：
* 艾茵·蘭德，俄裔美國哲學家、小說家
* 蘭德縣，美國內華達州的一個縣。
* 蘭德 (諾爾省)，法國諾爾省的一個市鎮。
* ，探索尼日河的英國探險家。
丹尼臣，或譯德尼爾森（Denílson），是一個葡萄牙姓氏。
亦可以指以下的巴西足球員：
*（1943年出生）：已退休中場球員
*-{zh-hans:德尼爾森·德·奧利維拉;zh-hk:丹尼臣·迪·奧利維拉;zh-tw:德尼爾森·德·奧利維拉;}-（1977年出生）：被稱為「插花王」，曾出席1998年及2002年世界盃的巴西中場球員
*-{zh-hans:德尼爾森·佩雷拉·內維斯;zh-hk:丹尼臣·佩雷拉·尼維斯;zh-tw:德尼爾森·佩雷拉·內維斯;}-（1988年出生）：巴西籍中場球員
*（1968年出生）：現代表洪都拉斯國家足球隊的巴西裔球員
其他運動員：
*（1977年出生）：巴西柔道選手
後期聖徒運動是從19世紀早期由美國東北部開始的宗教運動，普遍被認為是在該運動中被認為是先知的小約瑟·斯密開始的。這個運動是復原主義中的數個運動之一，復原主義中包括恢復運動和米勒派運動。這些復原主義者嘗試超越基督教的歷史傳統教義，並且將基督教精神恢復更到趨近他們認為真正的《聖經·新約》，他們抱持著三位三體理論。後期聖徒運動是其中突出的一支宗派，有些包括了一組被統稱為摩爾門主義（摩爾門教）的教義、實踐行動和文化，另外一些則不認同「摩爾門」這個稱呼。
基督社區（英文:Community of Christ），先前稱之為重組後的耶穌基督後期聖徒教會（英文：Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints、英文簡稱：RLDS）是一個為世人所知追求和平的基督信仰的宗派。它據稱在全世界50個國家有25萬信眾。在它獨特的神學和不同地處理基督信仰的方式下，它鼓勵會友們「選擇你自己的神學」。它有鬆散地基於「 Revised Common Lectionary （校定後的共通經文日課）」的大量非禮文式的傳統。從它在美國密蘇里州獨立城的總部，它特別專注於基督徒宣教、和平與公義的事工、屬靈和完全、青年事工以及外展事工。教會的教導強調「所有人都被呼召」、「有價值的個人」以及「分享基督的和平」。
基督社區是由它的 First Presidency （總會會長團）（由總會會長－先知以及兩位副會長）領導，該教會的事工則是由它的 Council of the Twelve Apostles （十二使徒議會）監督，而俗世需求則由 Presiding Bishopric （總主教團）來監督。這些定額組的集合稱作 World Church Leadership Council （世界教會領導議會）。其他的主要領導職位包括 Presiding Evangelist（總福傳員）、Senior President of the Presidents of Seventy （總會七十員高級會長）和 President of the High Priests Quorum（大祭司定額組會長）。在每兩年舉行一次的 World Conference（世界大會）中，該教會從全世界各地來的代表與這些領袖們會面，討論並投票決定教會事務。
基督社區先前被稱為重組後的耶穌基督後期聖徒教會，於1860年在美國伊利諾州 Amboy 組織。基督社區的歷史起源於復原運動和後期聖徒運動。現在的基督社區視1830年至1844年這段期間是它的早期歷史的一部分，而1844年到1860年這段期間是一段散亂無章的時期。基督社區的教義和常例從1844年後與其他有相同早期歷史的後期聖徒運動的宗派們各自獨立演變。在過去數十年間，該教會朝向更大的包容性移動，並強調它是一個主張和平及公義的教會。這些改變包括了容許女性擁有聖職權柄、開放聖餐、以及在2001年4月將教會名稱從重組後的耶穌基督後期聖徒教會改為基督社區。
教會擁有兩間聖殿，分別是於1836年於美國俄亥俄州 Kirtland （嘉德蘭）獻殿的嘉德蘭聖殿和在密蘇里州 Independence（獨立城）現在教會總部的獨立城聖殿。教會贊助Graceland University，該大學在愛荷華州 Lamoni 和密蘇里州獨立城都有校園。該校也是基督社區神學院的所在地。教會也擁有並且運作一些後期聖徒運動的歷史古蹟據點，包括了密蘇里州 Far West（遠西城）、愛荷華州 Lamoni 、伊利諾州 Plano 和伊利諾州 Nauvoo（納府）。 The Auditorium in Independence, Missouri, houses the Children's Peace Pavilion and is the site of the major legislative assembly of Community of Christ, known as World Conference（世界大會）.
該教會在下列國家地區有正式組織：阿根廷、澳大利亞、比利時、玻利維亞、巴西、英倫群島、保加利亞、加拿大、智利、哥倫比亞、剛果、多明尼加共和國、El Salvador、斐濟、法國、法屬波里尼西亞、德國、Grand Cayman、關島、瓜地馬拉、海地、宏度拉斯、匈牙利、印度、象牙海岸、雅買加、日本、肯亞、南韓、利比亞、Malawi、墨西哥、荷蘭、New Caledonia、紐西蘭，奈及利亞、挪威、新幾內亞、祕魯、菲律賓、俄國、南非、斯里蘭卡、瑞士、臺灣、烏克蘭、美國、Venezuela和Zambia。 In 1993, there were about 4,000 members (or 2% of the population) in French Polynesia due to missionary efforts there dating back to 1844.
一些評估指稱超過半數教會會友使用非英語的母語。在2005年11月世界教會領導議會宣佈一項活動，稱做「Words for the World（給世界的話語）」，旨在幫助翻譯教會材料成為其他語言，並創造適應當地文化的資源。從基督社區來的報導說,該計劃在支持製作法語、西班牙語、葡萄牙語、俄語、Telugu 語、Kwi 語、Soura 語、大溪地語、Chewa 語、Chibemba 語、Efik 語、Lingala 語和 Swahili 語的資料。
基督的教會（英文：Church of Christ）是後期聖徒運動中的一個宗派，總部在美國密蘇里州的獨立城一塊稱之為「Temple Lot（聖殿基地）」的地方。這間教會的會友習慣上被稱之為 Hedrickites（赫德里克派），這是由教會於1863年7月第一個被按立領袖 Granville Hedrick（格蘭維爾·赫德里克）（生於1814年9月2日，卒於1879年8月22日）的名字而來的。這間教會不再和其他組織有正式的對話。現在全體會友約有5000人，散佈在數個國家。
這教會和其他大部分的摩門教後期聖徒宗派（包括耶穌基督後期聖徒教會和基督社區）擁有共同的早期歷史。在後期聖徒運動的創始人 Joseph Smith, Jr.（小斯密約瑟）於1844年過世後，幾位領袖爭奪該運動的控制權而成立了競爭的組織。到1860年代，5個早期摩門分支發現自己和其他任何較大的後期聖徒團體。這5個分別在密蘇里州的 Bloomington、Crow Creek 和 Half Moon Prairie 以及伊利諾州的 Eagle Creek 還有印第安那州的 Vermillion 的分支在赫德里克的領導之下於1863年聯合起來。
教會現在佔據在密蘇里州獨立城的一塊被後期聖徒們稱之為「聖殿基地」的地方，小斯密約瑟指定了這塊地要作為為基督的第二次再來準備的新耶路撒冷的基地。赫德里克派於1867年返回獨立城並以 Church of Christ（基督的教會）的名義買下了該地。從此其總部變成了這策略性的聖地的擁有者至今。在1930年的時候教會曾大型挖掘該地為要在該地建立聖殿，但因為美國經濟大蕭條而被中斷，所挖掘之處後來被填回。
從1920年代開始，該教會分裂出至少四個大團體，包括了於1929年更新重新建立的。他們於1950年代分離，現有將進12000名會友。
於1990年1月1日，一名加入了的前基督的教會 (聖殿基地)會友在該教會建築放火，宣稱他的行為是個政治抗議的行動，也是「戰爭要來臨美國」的預言。那場大火造成該棟兩層樓建築的重大損毀，但是保存教會紀錄和文件的一樓幸未受燬。於1990年2月1日該棟原來建於1905年的建築最終被拆毀，新的總部大樓於1990年8月於原址開工。雖然他根據美國憲法第一修正案（言論自由）聲稱自己無罪，此人仍然於1990年1月16日被陪審團判二級縱火罪和破壞入侵罪。
雖然基督的教會 (聖殿基地)創始時接受後期聖徒運動創始先知斯密約瑟的領導和教導，但是在1920年代他們改變了他們對斯密約瑟的啟示的接受看法。自此之後，此教會宣稱在1833年的《誡命書》出版之後斯密約瑟所接受並記錄的啟示並不是受神的靈感而來的。並且宣稱斯密約瑟從他的呼召中墮落，指責斯密約瑟接受多重婚姻的教義，並且引進階級式的職分（包括1831年引進的大祭司職分）。因此，此教會沒有和其他後期聖徒宗派一樣，在總會會長團中有先知一職。然而該教會聲明此教會是由耶穌基督直接透過十二使徒定額組帶領。這個定額組議會透過他們的秘書處與外界聯絡。
此教會的正式「信仰標準」是《聖經》和《摩門經（摩爾門經）》。
羅湖商業城中庭
羅湖商業城北面的公共汽車站
羅湖商業城（英文：Luo Hu Commercial City）是一座7層高的商業大樓，位於中國廣東省深圳市羅湖區，是廣深鐵路南端的上蓋物業。毗鄰深圳站及深圳地鐵羅湖站，商業城樓下的是羅湖汽車站，可以說是中國南部的交通樞紐。
羅湖商業城所在地曾經有港商計劃在上址建築一幢樓高38層的大廈，且已開始施工，打下了大部份挖孔擴底樁。由於原先擬建的建築物預計由一幢高樓和群樓組成，因此設計的樁比較混亂，共有12種之多；但羅湖商業城的柱網頗為規律，故甚難脗合。
結果，承建商在考慮經濟效益及時間問題後，決定放棄已有的樁，採用了兩種方法，第一種方法是包括按現有柱網的一柱一樁，打入微風化層，另設地下室底板。第二種方法是按現有柱網的一柱一樁，選擇微風化層及中風化層為樁端持力層。
最後運用這兩種方法也保留了原來1/4已施工的地下室底板；而他們需將樁部份的地下室板拆除，保留鋼筋，待澆權樁混凝土時，即可把底板鋼筋入樁。