ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
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中文臺／黃金臺／本港臺
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頑皮小海綿海綿寶寶
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寶貝公主飛天龍
第1輯 #1-10
第1輯 #11-20
小芬尼火燭車
加拿大和日本合作動畫
第10季#1
第10季#2-15
第12季#1-14
第12季#15-16
2013年__月__日
火車頭日記湯馬仕小火車
快閃兔與聰明龜
愛爾蘭動畫，原名《Wobbly Land》
* 四類指定播放節目(兒童節目、年青人節目、長者節目、文化藝術節目)的周年報告，廣播事務管理局網站
賽琳娜·金塔尼亞-佩雷斯（，），通常簡稱賽琳娜，是位美國創作歌手。她在《告示牌》的熱門拉丁單曲榜上有14首歌曲進入前十，其中7首還是冠軍曲目，《告示牌》因此稱她為“90年代頂級拉丁藝人”和“十年最暢銷拉丁藝人”。1994到1995年最成功的兩首拉丁單曲和《》都是賽琳娜的作品，她還被稱為“特加諾音樂女王”和墨西哥的麥當娜。賽琳娜在自己12歲時就發行了第一張專輯《》。1987年，她贏得了特哈諾音樂獎的年度最佳女歌手獎，并在幾年后與簽訂唱片合約。20世紀90年代早期，她的知名度與日俱增（特別是在西班牙語國家），并且也開始錄制英語歌曲。
1995年3月31日，賽琳娜遭自己前任粉絲俱樂部主席約蘭達·薩爾迪瓦謀殺，終年23歲。兩星期后的1995年4月12日，德克薩斯州州長喬治·沃克·布什宣布賽琳娜的生日（4月16日）成為該州的“賽琳娜節”。1997年，華納兄弟以她生平改編的電影《哭泣的玫瑰》上映，詹妮弗·洛佩茲在其中飾演賽琳娜。音樂舞臺劇《永遠的賽琳娜》也是以她的生平改編，維羅尼卡·巴斯克斯扮演賽琳娜。2006年6月，德克薩斯州科珀斯克里斯蒂樹立起一座真人大小的賽琳娜銅像，還開設了一家賽琳娜博物館。截至2014年3月，她的唱片在全世界共計售出了超過6000萬張，是歷史上作品最暢銷的藝人之一。截至2014年6月，她仍是歷史上作品銷售排行第3的拉丁藝人，僅次于格洛麗亞·埃斯特凡（冠軍）和夏奇拉（亞軍）。她還是僅有的一位在公告牌二百強專輯榜上同時有5張專輯上榜的女藝人。紐約州奧爾巴尼的《聯合時報》把賽琳娜評為“歷史上100位最酷的美國人”之一。
賽琳娜于1971年4月16日在美國德克薩斯州布拉佐里亞縣的萊克杰克遜出生，是家里三個孩子的老幺。她的父親小亞伯拉罕·金塔尼利亞是墨西哥裔美國人，母親馬塞拉·奧菲利亞的娘家姓是薩莫拉，擁有一半切羅基美洲原住民和一半墨西哥裔美國人血統。賽琳娜在耶和華見證人教堂的環境下長大。她3歲就開始學習唱歌，到了9歲那年，父親把自己的三個孩子一起組建成一個聲樂演唱組合，起名叫“”（字面意為“賽琳娜和弟兄們”）。幾個孩子先是在家里開辦的餐館表演，但餐館之后不久就因生意不佳倒閉。接下來一家人搬到了科珀斯克里斯蒂，演唱組合會利用任何能夠得到的機會表演，例如街頭巷尾、婚禮、成年禮和市集等。隨著賽琳娜的受歡迎程度與日俱增，她的演出和旅行安排開始妨礙到教育，父親在她讀8年級時就讓她退了學。17歲那年，賽琳娜通過美國學校課程取得了高中文憑。
樂隊的努力獲得了回報，1985年，年僅14歲的賽琳娜為一家唱片公司錄制了第一張專輯。她的父親買下了所有的原版拷貝，之后在1995年以《我的第一張唱片》之名發行。之后的3年時間里，她還發行了另外6張專輯，但并沒有簽訂合約。
賽琳娜獲得了1987年特哈諾音樂獎的年度最佳女歌手獎，并且余生中每一年都將贏得這座獎項。1989年，前索尼拉丁音樂總裁何塞·貝哈爾與賽琳娜簽訂了的合同，他之后表示自己發現了又一位格洛麗亞·埃斯特凡。1988年，賽琳娜結識了自己擁有樂隊的歌手克里斯·佩雷斯。兩年后，金塔尼利亞一家聘請佩雷斯加入賽琳娜的樂隊，兩人還開始了交往。她的父親起初反對兩人交往，甚至還開除了佩雷斯，但最后還是接受了兩人的關系。1992年4月2日，賽琳娜和佩雷斯在德克薩斯州的努埃塞斯縣登記結婚。
1990年，她的專輯《》（字面意為《跟我來》）發行，其中的歌曲由兄長兼樂隊歌曲主創亞伯拉罕·金塔尼利亞三世創作，成為歷史上第一張由女藝人錄制并達到金唱片銷量的特哈諾專輯。同期，賽琳娜的粉絲、注冊護士約蘭達·薩爾迪瓦找到賽琳娜的父親，提議組建粉絲俱樂部。小亞伯拉罕同意了這個建議，并讓薩爾迪瓦擔任俱樂部主席和賽琳娜一家零售商店的經理。1992年，賽琳娜的新唱片《》（意為《走進我的世界》）獲得成功，其中的歌曲《》（意為《像花一樣》）對她的事業起到了很大的推動作用。下一張專輯《》（意為《賽琳娜現場》）則在第36屆格萊美獎角逐中贏得了墨西哥-美國專輯獎。
1994年，賽琳娜發行了專輯《》，這張唱片獲得了格萊美獎年度最佳墨西哥-美國專輯提名。這年她和樂隊還獲得了更多的榮譽。《告示牌》雜志的“我們的事情獎”授予他們6座獎項，包括最佳拉丁藝人和《》獲得的年度最佳歌曲獎。同時，她與（字面意為“巴里奧男孩”）合作的歌曲《》（意為《無論你在哪》）在告示牌拉丁歌曲榜上沖至冠軍位置，賽琳娜因此決定在拉美進行巡演。她與薩爾瓦多歌手阿爾瓦羅·托雷斯對唱了歌曲《》（意為《好朋友》）。到1994年秋，《》已經在墨西哥獲得了商業上的成功，其中有4首歌曲登上拉丁歌曲榜首，在排行榜上取代格洛麗亞·埃斯特凡的《》（意為《我的故土》）成為新的冠軍專輯。到1994年末，唱片已在美國售出40萬張，墨西哥5萬張，達到金唱片標準。
除了音樂外，賽琳娜也在1994年開始設計和制作服裝，在科珀斯克里斯蒂和圣安東尼奧各開辦了一家服裝店，其中都配備有美容院。《西班牙商業》雜志報道稱，賽琳娜在這兩家服裝店的收益超過500萬美元。賽琳娜還曾短暫地在墨西哥肥皂劇《兩個女人一條路》中和埃里克·埃斯特拉達演對手戲。1995年，她還開始協商出演埃米利奧·拉羅薩制作的另一部肥皂劇。
達到事業高峰的同時，賽琳娜以家庭為中心，積極參與禁毒和提高艾滋病意識的宣傳活動。從1995年開始，她計劃要在美國流行音樂主流領域取得突破，并于這年春開始制作自己的第一張英語專輯。
1995年初，金塔尼利亞一家發現約蘭達·薩爾迪瓦一直在挪用粉絲俱樂部的資金，決定解除她的職務。三個星期后，賽琳娜同意在科珀斯克里斯蒂一家戴斯汽車旅館和薩爾迪瓦見面，希望拿到薩爾迪瓦之前一直拒絕交出的財務記錄。薩爾迪瓦又一次推遲了移交，聲稱自己在墨西哥遭到了強奸。賽琳娜于是開車把對方送到當地一家醫院，但大夫沒有發現任何證據表明當事人有受過強奸。兩人回到汽車旅館，賽琳娜再次要求對方交出財務記錄，對此薩爾迪瓦的反應是從皮包里掏出手槍指向賽琳娜。賽琳娜試著逃跑，但對方從背后開槍打中她的右肩，切斷了一條動脈。已受致命重傷的賽琳娜跑向大廳求助，她因體力不支倒在地上，店員馬上打了911報警電話，薩爾迪瓦仍在后面追趕，一邊嘴里咒罵她是個“婊子”。1995年3月31日下午13點05分，賽琳娜因失血過多在醫院辭世，這時距她的24歲生日還差16天。她的遺體下葬在科珀斯克里斯蒂的海濱紀念公園。
賽琳娜遭到謀殺一事產生了廣泛的影響。美國各大電視臺都中斷了日常節目插播這條新聞，湯姆·布羅考在節目中稱賽琳娜是“墨西哥的麥當娜”。《紐約時報》在她去世兩天后以頭版詳述這一新聞。多地為她舉行了守夜和紀念活動，德克薩斯州的多家電臺不間斷地播放她的音樂。有6萬人前來送葬，其中許多人還是專程從別的國家趕來。包括格洛麗亞·埃斯特凡、西莉亞·克魯茲、胡利奧·伊格萊西亞斯和麥當娜在內的多位名流致電賽琳娜的家人表示哀悼。《人物》出版了一期紀念特刊《賽琳娜（1971至1995），她的圖片人生》，紀念她的生平和音樂事業，賣出了近45萬份。兩個星期后，該公司又為賽琳娜出版了一期特刊，賣出了超過60萬份。幾天后，霍華德·斯特恩嘲笑了賽琳娜被謀殺一案和之后的葬禮，還取笑了她的送葬者，批評她的音樂，稱“這音樂對我一點意義也沒有，哪怕就是艾爾文與花栗鼠也更有靈魂……說西班牙語的人在音樂上的品味實在糟掉底兒了。他們一點深度都沒有。”德克薩斯州的西班牙語族裔群體對斯特恩的評論感到出離憤怒。甚至有法院向他發出了行為不檢的逮捕令，對此斯特恩在節目中以西班牙語發布道歉聲明，強調自己的評論無意對“她的家人、朋友和所有愛她的人（造成）更多痛苦”。1995年4月12日，當時的德克薩斯州州長喬治·沃克·布什宣布賽琳娜的生日（4月16日）為該州的“賽琳娜節”。這年賽琳娜還得以入選“拉丁音樂名人堂”。
1995年夏，賽琳娜混合西班牙語歌曲和新錄制英語曲目的專輯《》（意為《夢見你》）一經推出就登上了美國公告牌二百強專輯榜冠軍位置，這在歷史上的所有西班牙語歌手中還是頭一遭，并且銷量即使是在所有歌手中也能排到第2位，僅次于邁克爾·杰克遜的《》。《》發行當天就賣出了17.5萬張，創下女性流行歌手的新紀錄，第一年則共計賣出了200萬份。《》發行第一周共售出超過33萬份拷貝，還在貝塔斯曼音樂集團美國最暢銷唱片排行榜上名列第75位。包括《》（意為《我可以陷入情網》）和《》（意為《夢見你》）在內的多首歌曲得以在許多主流英語廣播電臺播放，其中《》在告示牌百強單曲榜排到了第21位。同時《》雖然當時不符合百強單曲榜的上榜資格，但還是在電臺百首熱門單曲榜上排到了第8位，并且打入成人現代歌曲榜的前十。《》先后35次得到美國唱片業協會拉丁音樂領域的白金認證，亦為香港電視劇《壹號皇庭IV》的插曲之一。1995年10月，休斯敦的一個陪審團判決薩爾迪瓦謀殺罪名成立并處以終身監禁，至少要30年后才有可能獲得假釋。根據法官的命令，殺害賽琳娜的槍于2002年銷毀，殘渣拋入了科珀斯克里斯蒂灣。
1997年為紀念賽琳娜而建的這座名為“俯視花朵”的紀念地已經成為德克薩斯州科珀斯克里斯蒂的一處游客景點
1997年，華納兄弟根據賽琳娜生平改編的電影《哭泣的玫瑰》上映，詹妮弗·洛佩茲在片中飾演賽琳娜；音樂舞臺劇《永遠的賽琳娜》也是以她的生平改編，維羅尼卡·巴斯克斯扮演賽琳娜。賽琳娜還于2001年成為唱片銷量最高的三位拉丁藝人之一。2011年3月16日，美國郵政署發行了“拉丁傳奇”紀念郵票，紀念包括賽琳娜、卡洛斯·葛戴爾、西莉亞·克魯茲、鐵托·普恩特和卡門·米蘭達在內的多位拉丁藝人。截至2014年3月，賽琳娜的唱片在全世界的銷量已經超過6000萬張。
2017年11月3日，賽琳娜成為好萊塢星光大道第2,622顆星星，紀念她在音樂上的貢獻，星星地點在國會唱片大樓前方(1750 N. Vine Street)。
《天生愛情狂》
《煙變奏之吐盡心中情》
《約翰尼·卡納萊斯秀》
1985至1994
以自己真實身份出鏡
特哈諾音樂獎
1987至1995
《兩個女人一條路》
《好萊塢真實故事：賽琳娜謀殺案庭審》
《哭泣的玫瑰拍攝經過》
《永遠的賽琳娜》
《全接觸：賽琳娜》
2001年起
《賽琳娜現場》
電視劇（兩集）
《前十三》
電視劇（一集）
《歷史傳奇》
《著名犯罪現場：賽琳娜》
《犯罪故事：賽琳娜》
* 賽琳娜現場巡演（，1993至1994年）
* Amor Prohibido巡演（1994至1995年）
*   6 Selena Hairstyles in 90 Seconds
羅馬帝國（前27年–476年）是存在于歐洲以及地中海沿岸的帝國，由屋大維建立。
羅馬帝國也可以指：
* 羅馬共和國（前509年–前27年），雖然政體是共和國，但是因為其擴張主義政策，有時也被稱為帝國
* 拜占庭帝國（395年–1453年），又稱東羅馬帝國，存在于希臘、小亞細亞等地的帝國
* 神圣羅馬帝國（962年至1806年），存在于德國等地的帝國
大血管轉位（Transposition of the great vessels）是一種因任何主要血管（大血管）在空間上安排異常的罕見先天性心臟缺損，這些異常現象主要出現在上腔靜脈、下腔靜脈、肺動脈、肺靜脈以及由心臟送出血液至全身的主動脈，由血管連接位置錯誤所造成，若不加以治療極易造成死亡。若新生兒大血管轉位只發生在主要動脈，也就是主動脈和肺動脈，此時特稱為大動脈轉位（transposition of the great arteries），這種先天性心血管疾病於1797年由蘇格蘭病理學家Matthew Baillie首次紀錄之，但即使於1895年起有更多記載，這種病理卻等到胚胎學逐漸發展的1960年代才獲得重視。
正常的心臟解剖示意圖。圖左半乃是心臟右邊，其上下各一條藍色血管是上、下腔靜脈，血液進入淺藍色空間乃是右心房，其下深藍為右心室，往上接至淺紫色T字形的肺動脈，由肺部送回之充氧血再由四條皮膚色血管流入圖右上的淺藍色左心房，下降至鮮紅的左心室，最後經過上彎再下行的主動脈。此圖所用顏色乃是為解說之便，不可誤認為實際顏色
在最簡單的情況下，大血管轉位就是單純地指肺動脈與主動脈，在心臟上的接點和正常人相反。要了解動脈轉位的異常現象，首先必須對正常心臟的空間架構有基本的概念。
人的心臟有四個腔室，將心臟分隔為左右各一個心房、各一個心室，在接通正常血管後，血液循環的流向則為全身血液回流至上、下腔靜脈送入心臟右上方的右心房，再透過其下的右心室（圖下深藍）將這些顏色暗紅的缺氧血擠出，從肺動脈到肺泡上的微血管進行氣體交換以獲取足夠的氧氣，再經過肺靜脈回到心臟左上的左心房，最後由其下之左心室收縮，使血液透過主動脈打入全身。
在大動脈轉位的新生兒身上，血液卻是在肺部交換氣體後，由肺靜脈進入左心室出發至肺動脈;輸送血液至全身的主動脈，接收的卻是來自右心室打出、原本應該送入肺部進行氣體交換的缺氧血。這樣的改變，在沒有其他相關損傷的情況下，患者是無法存活的，因為肺部血液只在肺部和左心循環，身體的血液只在身體不斷流返，此時患者血液分為兩組完全無法交換的肺循環與體循環，造成身體無法得到氧氣，缺氧死亡。
對新生兒而言，出生前血氧和養分來源主要透過臍帶輸送至體循環內，而透過連接兩組循環血管的動脈導管和心臟中間的卵圓孔尚未完全封閉，因此仍能持續存活，但出生後導管不久即關閉，而卵圓孔也將由膜狀構造分隔心臟左右，由於兩組循環無法交流，因此這類嬰兒印堂、嘴唇發黑，全身透出紫藍色缺氧的發紺徵兆，也就成為所謂的藍嬰癥。
要讓患者生存的唯一條件為肺循環和體循環的溝通分流，目前醫學慣用程序乃是將部分血液導引至正常管道，或將心臟左右腔室的卵圓窩打通，使血液能部分在心臟混合，爭取患者存活的時間，以利進一步手術進行。
大血管轉位有時也會伴隨其他心臟異常，常見者如心房中膈缺損、開放性卵圓孔（patent foramen ovale）、心室中膈缺損和開放性動脈導管（patent ductus arteriosus）。瓣膜狹窄（stenosis）或其他狀況也可能同時表現在新生兒身上。
超音波、放射線攝影技術，可使胎兒在母體內診斷出是否有心血管發育的問題，但仍有許多患有先天性心血管疾病之嬰幼兒出生後才被發現異常狀況，但後者可能產生基因變異，因此較少使用。
新生兒出生後不久若全身發紺，則極有可能發生心肺功能異常，此時若是大血管轉位，則佔所有新生兒心血管疾病4%，並且需要立即對發紺之新生兒進行氧氣治療。患有大血管轉位之新生兒出生後，醫護人員將試圖維持動脈導管的暢通，使兩個循環能夠維持嬰兒最低需氧量，並且藉由持續注射前列腺素防止該導管收縮。
早期外科手術方式是心房轉位手術（atrial switch operation），將上下腔靜脈經由心房中的隔間導引至對側心室。目前較好的手術方式為動脈轉位手術（arterial switch operation）是直接將錯位的主動脈與肺動脈剪接互換至正確管道上，但為使新生兒手術過程能爭取時間，有時會使用一個微小氣球裝置，將左右心臟的分隔打穿，使充氧、缺氧血液能加以混合，再進行血管轉位手術將肺動脈、主動脈接回正常位置，最後才將冠狀動脈移植至已接上左心室的主動脈基部。
*  Diagram at kumc.edu
*  Diagram and description at umich.edu
威廉·尤金·史密斯（，），美國報導攝影家，由於拒絕與所謂的專業標準妥協，以及既殘暴又逼真的第二次世界大戰照片而聞名。
出生於美國肯薩斯州的威奇塔市，1939年史密斯畢業於威奇塔高中（Wichita (Kansas) North High School），由提供兩家當地報紙'及''the Beacon''照片開始了他的攝影生涯。後來他到紐約為《新聞週刊》（''Newsweek''）工作，且因為持續的追求完美主義及難以相處又具爭議的個性而出名。1939年史密斯由於拒絕使用中片幅的相機拍照而被《新聞週刊》開除，後來他進入《生活雜誌》（''Life''），沒多久他辭職。1942年他為了幫《PARADE雜誌》模擬作戰時的狀況而受傷。
1950－1960年代，熊本縣水俁市附近發生，新公害病稱為水俁病，尤金·史密斯至當地採訪此事件，但採訪期間被此事件的禍首日本窒素公司所雇的暴民毆打，以至一目暫時失明。
*《通向天堂之路》（''The Walk to Paradise Garden''）
*《鄉村醫生》（''Country Doctor''）
*《助產士》（''Nurse Midwife''）
*《入睡西班牙村落》（''Spanish Village''）
*《》（''Tomoko Uemura in Her Bath''）
* 《惡水真相》（2020年），由強尼·戴普飾演
* W. Eugene Smith Fund
* W. Eugene Smith Jazz Loft Project
* Emmy winning documentary: "American Masters: W. Eugene Smith: Photography Made Difficult" (1989 TV documentary)
* Masters of Photography: W. Eugene Smith
*  Background and Photographs
*  W. Eugene Smith Photographs
* Aileen Archive  - Copyright holder of Smith's Minamata photos
* Photograph by W. Eugene Smith  - Tomoko Uemura in Her Bath, 1972
廖蒼松，男，臺灣新聞及電視工作者、政治人物，臺中縣人，曾任記者及新聞主播等前線職務，以及親民黨文宣要員。現任銘傳大學華語訓練中心主任。
廖蒼松1962年畢業自臺灣大學政治系，1964年加盟聯合報出任記者，在1966年加盟臺灣電視公司出任記者，開始他在臺視三十二年的生涯。曾任記者、主播、採訪組組長、節目部經理、體育部經理及新聞部經理。1995年起，出任臺視總經理室主任以及副總經理。1998年3月轉投公共電視臺，成為總經理，至1999年5月18日卸任，交棒給民進黨的李永得。
由於臺視作為臺灣省政府的官方喉舌，廖蒼松因而與臺灣省長宋楚瑜結緣，廖在2001年開始出任親民黨文宣部主任，之後榮任親民黨副秘書長。
廣州西二環高速公路位于中華人民共和國廣東省廣州市和佛山市境內，為廣州繞城高速公路的茅山至九江段，也是沈海高速公路的組成部分。工程于2004年12月動工，北段于2006年12月19日通車、2007年12月24日全線通車。
北段東起廣州市白云區江高鎮茅山村，與北二環高速和廣清高速相連，往西經廣州市花都區西南部，佛山市三水區、南海區，止于南海區獅山鎮小塘附近的廣三高速。北段全長42.087公里，為雙向6車道，全程路燈照明、瀝青路面及綠化，設計時速為100公里。設和順、炭步、樂平、官窯、小塘五個出入口，并于炭步設立服務區，共建特大橋3座，大橋2座，中、小橋梁10座，分離立交12處。
南段東起佛山市南海區九江鎮九江互通，與廣州南二環高速公路相連，往西經西樵鎮、丹灶鎮、三水區白坭鎮，終于南海區獅山鎮與北段相連。南段全長41.551公里，九江至橫江為雙向六車道、橫江至小塘為雙向八車道，設計時速為100公里。設九江、西樵、大崗、丹灶、橫江、金沙、小塘7處出入口，1處服務區。
西二環的建成通車可緩解廣佛高速公路、廣州環城高速公路（北環段）的交通壓力，縮短由佛山市區及粵西地區到廣州白云國際機場的距離，加強廣州與佛山兩地的聯系。
廣州繞城高速在廣東高速路網中的位置
社會權益是在社會契約的基礎上形成的個人作為社會一員而固有的權利。包含生存權、工作權、受教育權、受健康照顧權等。
伊迪斯科文大學，簡稱ECU，1902年始創於西澳首府伯斯，校名以澳洲聯邦議會中第一位女議員 - 而命之；1991年奉-{準升}-格為綜合大學。2004年，ECU排名澳洲第28，現為西澳規模第二大的「教學型大學」；2009年，ECU商法學院所轄伯斯商學研究所，在西班牙世界大學網路排名的商學院排名全國第9；現為的成員大學。
最先設址在珀斯南區的，為西澳大利亞第一所高等教育學園；1982年市內所有的高等教育學院合併為Western Australian College of Advanced Education。1991年1月1日，-{升}-格為伊迪斯科文大學。今校總區位於君達樂市，與西澳警察學院、西岸專科學校（TAFE）的校園連成一座大學城而聞名。
ECU學生人數今排名西澳第3大，學生總數約23,740名，研究生人數有5,305；包括4,700名來自超過90個不同國家的國際學生，培育了約30%的西澳大學生。ECU年年與海外國家的大學合辦各種學生及職員交換計劃、共同研究活動、校際及個人的學術交流；2006年，與IBM協議合作資訊管理教育學程、使用IBM電腦設備，迄今為西澳校區最多的大學，同時乃唯一在西澳頒授學子飛行學位，以備畢業生進入航空界的高等學府。
由於提供飛行教育之故，因此也專精於觀光及餐飲（Tourism & Hospitality）服務行銷學。而教育學由於ECU的歷史發展，向來為ECU最重要的學系之一。目前ECU的校園有4座；3處位在伯斯都會區，1處位於府城西南約180公里的班伯利市：
* 君達樂校總區（Joondalup Campus）的強項包括有商法科系、服務科系（觀光及餐飲）、護理科系（醫療、護理及助產）、教育科系、飛行學、都市計劃學等。校內的圖書館、衛生大樓、運動中心、學生活動中心、學習資源中心、夏日露天電影院、學生住宅區等新穎設施，水準堪稱區域首善；位於伯斯以北25公里處，素與市內的企業及政府單位有密切的合作關係。
* 曼羅利校區（Mt. Lawley Campus）的強項包括商學、管理學、藝術類；距離伯斯的中央商業區（CBD）僅10分鐘車程；校內運動、電腦、表演藝術等教育資源完善，並有學生住校服務，著名的西澳表演藝術學院與伯斯商學研究所皆位於此。
* 教堂地校區（Churchlands Campus）位於中央商業區的5公里處，為ECU最初的校總區；2003年ECU的行政部門及商法學院首先遷往設於君達樂市的新校園，預定至2008年中旬完成所有的遷校事宜後，現址將興建起新宿舍。
* 班伯利校區（Bunbury Campus）目前的強項是公共衛生管理學，與當地的醫療服務業有密切合作關係；位於伯斯以南、2小時車程的西澳第二大城；現為西澳地區，府城以外，校園佔地最廣大的大學分校。
* 克萊蒙校址已由西澳大學取得使用。
ECU在2006年12月擬定，將以『Engaging Minds; Engaging Communities. Towards 2020』為校務發展主軸來因應四大發展趨勢：
# 產業發展強勁
# 國內人口老化
# 職能短缺
# 國內學生
# 國際學生
* ECU對重大趨勢將如何因應
ECU有四大學院（Faculty），分別是：
*  商法學院（Faculty of Business and Law；包含Perth Graduate School of Business；簡稱PGSB）
*  電腦、健康及理學院（Faculty of Computing, Health and Science）
*  教育及文學院（Faculty of Education and Arts）
*  區域專業研究學院（Faculty of Regional Professionals Studies）
ECU有數個學生組織，包括代表所有學生的《學生協會》以及代表國際學生的《國際學生委員會》，而畢業後的學生，則有《ECU 畢業生協會》（澳大利亞畢業生協會委員會的成員）。
* 君達樂校總區  （Joondalup Campus）
* 曼羅利校區  （Mt. Lawley Campus）
* 教堂地校區（Churchlands Campus）
* 班伯利校區  （South West Campus）
* 新加坡校區（與新加坡管理發展學院合作）
*Edith Cowan University
*Edith Cowan University (ECU) International Undergraduate Guide 2003 - 2004
* Australian Awards for University Teaching
* ECU awarded $930,000 to address teacher shortage
* ECU receives more than $9 million for facility upgrades
* ECU to receive $10.9 million for teaching and learning facilities
* Recognition for Child Health Promotion Research Centre
* New scanner aims to detect breast cancer in young women
* The data is out there
* Research wonders Down Under
* CATCH: Aswara to host major dance fest
* Kevin Rudd stands by car deal denial
* Edith Cowan University, Australia
* Program to help prisoners be better fathers
* Design element critical for uni projects
* Covert bullying rife in schools
* Ex-Premier's staffer takes $170,000 payout
* Early election to end disillusion
* 伯斯商學研究所——PGSB官方網站（MBA學位課程）
* 西澳表演藝術學院——WAAPA官方網站
* ECU 企業管理碩士（International）學位課程
* ECU 資訊管理學士（B.IT）學位課程
《秦始皇》（英語：The First Emperor）是一部以中國第一位皇帝秦始皇為原型的英語悲歌劇。該劇由旅美華裔作曲家譚盾譜曲，並由作曲家自己和作家哈金一起填詞。該劇於2006年12月21日在美國紐約大都會歌劇院進行了全球首演。
早在1996年紐約大都會歌劇院便委託譚盾能為院團寫一部歌劇。譚氏在看過電影《秦頌》的劇本後，便敲定了這部歌劇的主題。歌劇的故事情節是根據電影《秦頌》的劇本改編以外，還參考了著名史家司馬遷所著的《史記》。
歌劇首演的監製張藝謀，曾在電影《英雄》和譚盾合作過，恰巧《英雄》一戲的主角原型，也是秦始皇。為減低製作成本，譚盾把早期的試驗排練安排在上海，但據稱，整個首演製作成本仍將超過3百萬美元。因此紐約時報曾刊出評論指秦始皇一劇，是「一場高賭注，跨文化的豪賭。」一些評論對首演的製作和主角的演出表示讚揚，但也有評論批評歌劇音樂過於冗長。
秦王被吵雜的傳統宮廷音樂所煩擾不堪。他希望見到一首頌歌，能歌頌自己的功德。他堅信只有他的童年玩伴高漸離能夠勝任，但高氏卻偏偏住在尚未被征服的燕國。秦王徵兵點將，下令攻打燕國。秦王更承諾，若秦軍得勝歸來，便將自己女兒櫟陽公主許配與征燕大軍主將——王賁。
王將軍得勝歸來，高漸離被俘回秦國。秦王以禮相待，接見漸離，但漸離不領情還當著秦皇的面發怒，訴說自己家園被毀，母親被殺的慘況，更聲言死也不為秦王作曲。公主目睹一切，心中暗生對漸離的好感。
高漸離絕食抗議，企圖以死明志。秦王不敵公主的求情，答應若公主說服漸離譜寫頌歌，漸離便歸她所有。
漸離始終不願開口，直止以自己的嘴餵食，兩人因此激情擁吻。奇蹟在此時發生，公主突然恢復了行走能力。秦王得知此事十分高興，但在發覺真相後勃然大怒。秦王欲因此而起殺漸離之心，但他仍屬意漸離為他譜寫讚歌。
漸離在宮內教授公主音律，突然他聽到宮外修築長城奴隸所唱的民歌，深受感動。秦王突至，要求女兒下嫁王大將軍，但公主以死相拒。秦王轉而要求漸離暫時離開王宮，待王大將軍戰死沙場，再回宮帶走公主。漸離同意完成頌歌。
在自己登基成為秦皇的典禮上，秦王碰見了公主和將軍的靈魂——公主自殺明志，將軍被漸離所毒殺。將軍的靈魂警告秦皇，漸離將會對秦皇施加報復。秦皇無懼，繼續登基之路。此時漸離突然閃出，咬舌自盡，血濺秦皇。秦皇一劍刺死漸離，登上帝位。此時皇宮樂聲四起，秦皇一聞大驚，漸離竟以奴隸之歌寫作給自己頌歌，頓悟這是漸離的復仇。
紐約大都會歌劇團方面於2006年12月21日至次年1月23日期間為該劇安排共九晚的演出，門票據說已經全部售出。
首演於2006年12月21日(指揮:譚盾)
普拉西多·多明哥
櫟陽公主，秦始皇之女
伊莉莎白·弗楚洛 (Elizabeth Futral)
保羅·葛羅姆 (Paul Groves)
蜜雪兒·迪揚 (Michelle DeYoung)
櫟陽公主之母
蘇珊·蔓澤 (Susanne Mentzer)
士兵，皇家衛隊成員和奴隸等等
紐約大都會歌劇院合唱團及芭蕾舞團
紐約大都會歌劇院管弦樂團
張藝謀將會擔任首演的導演，王潮歌擔任副導演，樊躍擔任舞臺設計，伴舞則由中國舞蹈家黃豆豆負責創作編排，日本電影服裝設計師和田惠美也再度與張藝謀合作，為該劇設計服裝。
*  紐約大都會歌劇院為該劇製作的官方網頁
東石先天宮位於臺灣嘉義縣東石鄉，臨海而建廟迄今有三百多年的歷史，建築典雅壯觀，為東石漁人的信仰中心，主要供奉的神明為代旨李千歲、五年千歲十三天王，配祀神明有五府千歲、蕭府太傅、保生大帝、紀府千歲、廣澤尊王、魁星爺、孔子、郊緣媽祖、註生娘娘等。
嘉義縣東石先天宮的夜景
東石港先民隨著鄭成功渡臺之後，在東石港定居下來，由於要追崇先賢聖神，恭塑保生大帝，在當地用簡單的草堂祭祀神明。之後   神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年（辛丑年）才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。當時廟宇的屋頂上方生有冬青樹，經常有白鶴率領各種鳥類飛來，讓廟宇的靈驗更顯光芒。在這段期間又恭奉紀府千歲，於是兩神聖顯靈的事蹟更是不可勝數。
*1917年丁巳季春之月廟宇重修，更名為先天宮，由東石港區長吳踏，及東石港支廳長義宮，合力鼓吹六-{莊}-黎民捐獻，將舊廟拆除，建新廟宇於現在位置。
*1966年添建鐘鼓二樓，並建後殿「泰安園」。
*1972年仲夏，由當任主任委員吳泰先生，並各位委員協力，主張改建現在後殿。
*1977年春，由當任主任委員吳星先生，率在任委員與信男信女協力改造前殿及左右兩殿。
*1994年11月4日, 舉行增建新宮動土奠基大典。
*2015年1月17日，凌晨3點15分開啟新廟門入火安座儀式。
*2015年1月30日，舊廟動工拆除。
先天宮最有名的祭典就是五年舉辦一次的「王船祭」，這跟廟中的主神「五年千歲十三天王」的稱謂神號有關。雖說五年一科，但是「五年虛、四年實」，實際為四年舉行一次，每逢寅、午、戌年需送王，但先天宮因為五年千歲鎮宮，並無至海邊迎請客王的習俗，而是逢大科年時由五年千歲十三位位天神中其中一位受封為代天巡狩，廟方會依照千歲降鑾指示製作王船，於當年農曆十月十五日左右送王返回天庭述職，然後奉玉旨代天巡狩。
2014年王船祭的王船，廟方為了展現誠意，斥資300萬元打造嘉義縣首艘全原木王船，取代傳統竹骨紙糊王船。
*嘉義市先天宮-1926年（民國十五年）丙寅
*嘉義市鳳萊會社先天宮-1943年(民國三十二年)
*三重市先天宮-民國五十五年丙午五月六日葉千歲北巡
*高雄市先天宮-民國五十九年庚戌
*鳳山市先天宮-民國六十年辛亥
*左營先天宮分宮-民國六十九年庚申
*桃園先天宮分宮-民國七十五年丙寅
*三重隆天宮-民國七十六年丁卯八月二十一日
*新竹士林先天宮-民國七十八年丁卯十月十二日
*板橋泰元宮-民國七十九年庚午四月
*高雄分堂-民國七十九年庚午十月廿七日
司馬瑋，字彥度，河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，晉武帝司馬炎第九子，晉惠帝司馬衷之弟，是西晉八王之亂中其中一王，與長沙王司馬乂為同胞兄弟。
咸寧三年封始平王，曆屯騎校尉。太康十年，徙封于楚，都督荊州諸軍事、平南將軍，轉鎮南將軍。晉武帝崩，入爲衛將軍，領北軍中候，加侍中、行太子少傅。
晉惠帝即位後，楊駿輔政，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。晉惠帝司馬衷的皇后賈南風是開國元老賈充之女，年齡大司馬衷2歲，又矮又黑，兇狠多詐，也企圖操縱晉惠帝以把持朝政。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。
賈南風為了不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。
賈皇后有了楚王司馬瑋的支持，在291年3月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。
楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺。
楊駿被誅殺後，楚王司馬瑋屯司馬門。司馬瑋少年果銳，多立威刑，朝廷憚忌。汝南王司馬亮、太保衛瓘以瑋性暴戾，不可承擔大任，建議司馬瑋回其封地，司馬瑋大怒。因積弩將軍李肇矯稱司馬瑋命，在賈-{后}-前誣譖司馬亮、衛瓘。而賈-{后}-沒有察覺，遂使惠帝下詔廢除司馬亮、衛瓘官職。當夜使黃門賫以授司馬瑋。司馬瑋欲覆奏，黃門曰：“事恐漏泄，非密詔本意也。”司馬瑋便領本軍，複矯詔召三十六軍，手令告諸軍司馬亮、衛瓘潛圖不軌，欲廢惠帝以絕武帝之祀，今夜惠帝已免其官職。司馬瑋率眾軍包圍二人府第，司馬亮認為自己一片丹心，不抵抗，眾兵不敢殺之。司馬瑋下令，「能斬亮者，賞布千匹。」才有人殺了司馬亮。衛瓘也在這場政變中被殺。在司馬瑋殺了司馬亮及衛瓘後，司馬瑋友人岐盛勸其乘機擴大權力，司馬瑋猶豫不決。
另一方面，賈南風認為司馬瑋的權力太大，亦想除司馬瑋。在殺了司馬亮的第二天，她與晉惠帝用了張華的計謀，派中將軍王宮到司馬瑋處宣佈司馬瑋偽造手詔。司馬瑋的部下聞詔後多放下武器散去，司馬瑋束手就擒。
事後以司馬瑋偽造手詔害死司馬亮、衛瓘，圖謀不軌的罪名，將其處死，時年二十一。其友人岐盛也被夷三族。
司馬瑋性開濟好施，能得衆心，及此莫不隕淚，百姓爲之立祠。賈-{后}-先厭惡衛瓘、司馬亮，又忌憚瑋，故以計相繼誅殺。永寧元年，追贈驃騎將軍、追諡為楚隱王。
*司馬范，西晉散騎常侍、襄陽王
*司馬儀，西晉毗陵王，過繼給大伯毗陵悼王司馬軌
*《晉書》：「汝南以純和之姿，失於無斷；楚隱習果銳之性，遂成兇很。或位居朝右，或職參近禁，俱為女子所詐，相次受誅，雖曰自貽，良可哀也！」「亮總朝政，瑋懷職競。讒巧乘間，豔妻過聽。構怨連禍，遞遭非命。」
安德里斯·別德林什（，），生于拉脫維亞首都里加，是拉脫維亞職業籃球運動員，司職大前鋒和中鋒位置。他是在2004年NBA選秀中第一輪第11順位被勇士隊選中的。
《地上最強新娘》是日本漫畫家大高忍的日本漫畫作品。於《YOUNG GANGAN》（SQUARE ENIX）2004年創刊號到2009年4號期間進行連載。單行本全12卷。
2006年10月被改編為動畫。
犬塚孝士是以檢察官為人生志向的普通高中生，正努力於課業中。某日一位叫桃子的小女生自稱是犬塚孝士的未婚妻，來到他的身邊，並要求與犬塚孝士一起“製造”地上最強的兒子。
一方是做為「代折羅不動心眼流」師範代的武術家犬塚雲軒的兒子，同時也是後繼都的高中生犬塚孝士，卻因為童年的往事而想要捨棄武術，而回歸一個立志做檢察官的普通高中生；而另一方則是西日本的武術家之長——「波夷羅一傳無雙流」師範代九頭龍千太夫的獨生女，同時也是流派繼承者的九頭龍桃子。
桃子的目的就是要和孝士結婚並製作出最強子孫。但是，為了要暗殺犬塚孝士並發起第七次十二神將戰爭的刺客，卻一個個出現了，並向他們襲來。在二人面前的到底是一條怎樣的路？在前邊等等著他們的命運到底會是什麼？
:生日9月8日，AB型，班級2年C班。本作男主角，帥氣的外表很受女生歡迎，另外，他還是東日本武術界的龍頭老大、代折羅不動心流教頭、犬塚雲軒的兒子兼本家流派繼承人的暴力恐懼癥患者以及九頭龍桃子的婚約者。擅長科目為政治經濟，夢想是當上檢察官，手中不離“六法全書”。對於桃子的強勢突擊拒絕再拒絕。但是漸漸的對桃子的關心，也開始關注。原來和孝士結婚就可以到達12神將的頂點，所以才會有很多人去找他。沒有力量是因為小時候被母親封印，後來覺醒力量，非常強大。
:生日9月7日，O型，班級2年C班。本作的女主角，嬌小可愛，天真活潑的外表，外加作為西日本武術界龍頭老大、波夷羅一傳無雙流教頭、九頭龍千大夫獨生女兼本家流派繼承人的優秀武術高手。小時候與孝士一起玩，孝士裝酷去打架，所以桃子就認定了孝士是最強的人。單純地想和孝士結婚生下能夠繼承九龍頭光輝的孩子。
:生日1月7日，班級2年C班。珊底羅神護流的繼承人，房東大人是她的婆婆，孝士的同學。擅長科目是國語，對孝士抱有愛慕之心，雖然外表很柔弱，人稱委員長的她，但卻是名副其實的高手。她是傳說中的馬假面，但是早苗本人不喜歡，曾經想過去封印“天馬羽衣”這套很暴露的衣服，但是為了救孝士又當上了馬假面。對肌肉男有恐懼感，而且有點討厭武道家的身份。任務是保護犬塚家的人，所以在沒有桃子的情況下保護孝士。（天誅戰士）。力量覺醒關鍵：羞恥心。
:生日11月29日，班級1年B班。因??達羅蛇影幻魔古武術的繼承人，有一個溫柔寡斷的父親，所以家族裡的組員都離去。為了振興日益衰落的巳屋本家族，暗殺孝士，卻敗在桃子手上。桃子對她說了許多鼓勵的話，所以她決定要跟隨桃子和孝士，重建巳屋本家族。為了成全桃子和孝士的婚姻戀情，決定把自己對孝士的喜歡埋藏在心裡。
:生日8月15日，班級2年A班。過去被人圍毆時受色羽所救，所以跟隨色羽成為巳屋本的人。膽小怕事，是個宅男，喜歡玩電玩，也常儉省下來的錢買遊戲，但是是唯一願意跟隨色羽的人。按照日本黑社會的規矩叫組長色羽為姐姐（雖說是飲下血酒應為父子姐弟這樣的關係，但卻無法抑制地心生愛慕）。
:生日3月29日，班級2年A班。真達羅烈鐵流派的繼承人，小時候由於誤會和桃子定下約定要結婚，桃子則以為當時定下的約定是決鬥，不過只有虎金井天下一廂情願的記得，最後桃子記起之後把他打飛走了。刺殺孝士是有某人指使，並不知道是誰。和足球有很大的友誼，足球名為貝基，有貓的特性。
:生日6月13日。虎金井天下的姐姐，做什麼事都是微笑的，隱藏內心情感，性格毒辣，持有換衣娃娃。是奪走巳屋本家族的元兇，嫉妒巳屋本色羽擁有她所沒有的東西，並對其施加報復。第一次遇到半藏時被看穿心事，因此喜歡上半藏，不肯表明心意。後火燒孝士的家，並派換衣娃娃離間桃子和孝士的感情，趁機對孝士下毒。
:虎金井天下的弟弟。
:虎金井天下的哥哥，被中慈馬早苗以覺醒的力量打敗。
:虎金井天天和虎金井天禮的大哥，被力量差點覺醒的孝士瞪了後因而停下動作，在此時被桃子的古代之力打敗。
:蘇迂出流派的繼承人，大美女一位，教孝士班的政治經濟老師。很久之前與珊底羅神護流家族的人決鬥，確定誰保護犬塚家的人，最後是蘇迂出流派敗北。夢想是擔任保護犬塚家的護衛，但是其實是為了和犬塚家聯姻，學習自己不喜歡的法律，幫助蘇迂出流派重新站在12神將的頂點。和早苗戰鬥完後說出自己的想法，在調查的時候漸漸喜歡上了他。
ISBN 4-7575-1444-1
EAN 471-7702-20944-5
ISBN 4-7575-1509-X
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在2006年10月至2007年3月期間由日本朝日電視臺首播，共24話。
* 掲載誌：ヤングガンガン（スクウェア?エニックス）
* 人物設計：アミサキリョウコ
* 製作：Sumomo製作委員會
*片頭曲1「」（第1～12話）
:作詞：金杉肇、柏森進，作曲．編曲：柏森進，歌：MOSAIC.WAV
*片尾曲1「」（第1～12話）
:作詞：金杉肇，作曲．編曲：関堂圭吾，歌：Honey Bee
*片頭曲2「」（第13～24話）
:作詞： み～こ、柏森進，作曲．編曲：柏森進，歌：MOSAIC.WAV
*片尾曲2「」（第13、14、16～24話）
:作詞．作曲：金杉肇，編曲：酒井洋一，歌：織姫よぞら& Ai Ai with K-SUIGI
:作詞：yawn，作曲．編曲：黒須克彥，歌：み～こ
地上最強的新娘
加納綾アミサキリョウコ
天然爆熱少女
在動物園被盯上
松浦錠平矢吹勉
小沼克介加納綾
不仁義之暗殺計劃
衝突!桃子VS色羽
虎之刺客、登場
看不見的羈絆
山形孝二尾形健一郎
呼風喚雨的後輩
城所聖明鶴山修
明珍宇作森田岳士新井伸浩吉田肇
悲戀的女英雄
小沼克介三浦貴弘
早苗的未婚夫登場
天誅戰士馬假面、參上
感冒之日、半藏的場合
勁敵對決!馬與龜
鬼屋的戀情騷動
倦怠期的破壞法
對決!虎之兄弟
曾我篤史河野稔
回到平常的日子(TV版最終回)
アミサキリョウコ
溫泉 獨占 愛的混戰(DVD收錄)
被擄走的孝士(DVD收錄)
※ 播放時間請以日本標準時間為準。
2006年10月10日 - 2007年3月20日
2006年10月11日 - 2007年3月21日
2006年12月29日 - 2007年5月25日
星期五 9:00 - 9:30 / 20:00 - 20:30星期二 13:00 - 13:30 / 23:00 - 23:30
一卷收錄一話、九卷（最終卷）收錄二話，其他卷收錄三話。
# 2006年12月22日發售 聲音評論 - 鹿野優以、高橋広樹
# 2007年1月26日發售 聲音評論 - 鹿野優以、宮崎羽衣、鈴木千尋
# 2007年2月23日發售 聲音評論 - 鹿野優以、高橋広樹、宮崎羽衣
# 2007年3月23日發售 聲音評論 - 鹿野優以、高橋広樹、平野綾
# 2007年4月25日發售 聲音評論 - 鹿野優以、高橋広樹、平野綾
# 2007年5月25日發售 聲音評論 - 鹿野優以、平野綾、宮崎羽衣
# 2007年6月25日發售 聲音評論 - 鹿野優以、平野綾、宮崎羽衣
# 2007年7月27日發售 聲音評論 - 鹿野優以、平野綾、宮崎羽衣
# 2007年8月24日發售 聲音評論 - 鹿野優以、平野綾、宮崎羽衣、高橋広樹
;Sumomomo,momomo CHARACTER SONG CD
:2006年12月21日發售
:# （歌 - 鹿野優以）
:# （歌 - 宮崎羽衣）
:# （歌 - 平野綾）
:#  instrumental
;Sumomomo,momomo CHARACTER SONG CD 2
:2007年3月21日發售
:# （歌 - 鹿野優以、宮崎羽衣、平野綾）
:# （歌 - 宮崎羽衣、鈴木千尋）
:# Good Luck（歌 - み?こ）
:# (instrumental)
:# （カラオケ）
:# Good Luck(instrumental)
;Sumomomo,momomo CHARACTER SONG CD 3
:2007年6月27日發售
:# （歌 - 鹿野優以、高橋広樹、宮崎羽衣、平野綾）
楊駿，字文長，弘農華陰（今陜西省華陰市），太尉楊震幼子楊奉的后裔，東萊太守、蓩亭侯楊眾的孫子。晉武帝武悼皇-{后}-楊芷之父。
楊駿生年不詳。以-{后}-父超居重位，自鎮軍將軍遷車騎將軍，封臨晉侯。楊駿為人小器，大臣奏請晉武帝不可以社稷之重任交給楊駿。武帝不從。晉武帝自太康以後，天下無事，不復留心萬機，耽於酒色，開始寵信-{后}-黨，請謁公行。而楊駿及弟楊珧、楊濟勢傾天下，時人有“三楊”之號。
到了武帝疾篤，未有下詔顧命大臣，佐命功臣都相繼已死去，朝臣惶惑，計無所從。武帝乃詔中書，以汝南王司馬亮與楊駿共輔王室。楊駿懼怕失勢，曾經從中書省借出詔書，看後不歸還。當時的中書監華廙恐懼，還親自向楊駿索取詔書，但楊駿始終不還。晉武帝病情加重時，楊駿要求晉武帝讓他單獨輔政，晉武帝點頭默許。楊駿招來中書監華暠、中書令何劭，口宣帝旨作遺詔，讓楊駿單獨輔政。詔成後華廙、何劭二人拿給晉武帝看，晉武帝視而無言，兩日後就駕崩了。
晉惠帝即位，升楊駿爲太傅、大都督。楊駿輔政時期，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。
楊駿自知素無美望，懼不能得眾大臣支持，乃依魏明帝即位故事，遂大開封賞，欲以取悅衆人。但其人爲政嚴碎，愎諫自用，不允衆心。
賈南風不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。
賈皇后有了楚王司馬瑋的支持，在291年3月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。段廣跪諫：“楊駿受恩于先帝，竭心輔政，又沒有兒子，豈有反的道理？愿陛下審之。”晉惠帝不答。
楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺，外甥中護軍張邵、散騎常侍段廣、河南尹李斌、女婿裴瓚等也被亂兵殺死。楊芷寫了懸賞救楊駿的信射箭到城外，被賈后得知，賈后又以晉惠帝名義下詔書，以與楊駿同謀為由，廢除楊芷的皇太后位置，貶為平民，囚禁在洛陽郊外的金墉城（292年，楊太后因沒有食物8天後餓死）。又誅滅楊駿三族，楊駿姨表弟武茂等也被誣為楊駿同黨被殺，株連而死的共有數千人，至此楊駿政治勢力被消滅。
楊駿曾征召隱士孫登，遺以布被，孫登截被于門，大呼：“斫斫刺刺！”十天后托病裝死。楊駿大約此時即在政變中被殺。
港澳，是臺灣宜蘭縣頭城鎮的一個傳統地域名稱。位於該鎮中部偏南。相較於今日行政區，其範圍大致包括外澳里南半部、港口-{里}-、大坑-{里}-最北端、武營里東北半部。
觀光地「港澳海灘」（或稱「港澳沙灘」）位於本地區。
臺灣清治末期，港澳地區為一街莊，稱為「港澳莊」，隸屬於頭圍堡。該莊東南臨太平洋，西南及西與拔雅林莊為鄰，北邊為梗枋莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於宜蘭廳，編入第六區。1905年（明治三十八年）7月，第六區改名「港澳區」。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該莊仍隸屬於宜蘭廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該莊改制為「港澳」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡頭圍莊，大字下有「港口」、「外澳」小字名。
戰後頭圍莊改制為頭圍鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1946年9月，頭圍鄉更名為頭城鄉。1948年再改制為頭城鎮，村改制為里。1950年10月，北、基、宜分治，頭城鎮改隸屬於宜蘭縣。
本地區目前設置-{港口里}-和外澳里，兩者以港澳溪為界。「港口」以位於烏石港之口而得名。
本地區發展較早的聚落有外澳、港口等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有小澳、北港口等聚落。
臺鐵宜蘭線是臺灣東北部鐵路幹線，大致以東北—西南走向蜿蜒經過港澳地區東北部沿海地帶及中南部。境內設有外澳車站，屬招呼站，只停靠區間車。由此可前往臺鐵沿線各地。
省道臺2線是臺灣濱海公路系統之一，其中基隆至蘇澳路段又稱為「北部濱海公路」，大致以東北—西南走向蜿蜒經過本地區東北部海岸地帶及中南部。由該道路此往東北轉西可前往貢寮、瑞芳、基隆等地，往西南可前往頭城市區、壯圍、五結、蘇澳等地。
蕭山戰鬥發生於1940年元月27日－2月25日，地點則是在中國杭州東南一帶。是抗日戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為日軍。
阿民念主義（，或譯亞米念主義）是基督教新教神學的一派，由荷蘭神學家雅各布斯·阿民念所提出，阿民念派的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的文獻，簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場，因此他們被稱為「抗辯派」。阿民念主義影響了現代的福音主義，更影響衛理宗、浸信宗、福音派等甚深。
阿民念派的五大主張即是加爾文主義預定論的反調，依照《歷代基督教信條》一書中所載〈阿民念派的抗議信條〉：
# 神在創世以先便已經在基督裡面，為著基督的緣故、並且藉著基督，在墮落和有罪的人中決定拯救那些因聖靈恩賜，相信耶穌並能恆忍到底的人，那些不信者將被定罪；
# 耶穌基督為所有人死，人人藉著十字架的救贖都可以得到救贖和赦罪，但只有信徒能以罪得赦免；
# 人在罪中沒有行善的能力，必須靠神的恩典重生，並在悟性、傾向或意志，和一切能力上更新，在思想、願望，並實踐善事才成；
# 人一切善行都是因著神在基督裡的恩典作成，但神的恩典是可以抗絕的；
# 與基督聯合的人，因著聖靈的幫助，保守信徒不跌倒，才有能力得勝。但信徒仍然可能因為疏忽、離棄基督而失落救恩。但這仍須多從聖經加以決定，然後我們自己心裡才有絕對把握去教訓人。
阿民念主義五個基本信條的頭五個字的字頭縮寫為「PEARL」（珍珠）如下:
*P︰先行的恩典（Prevenient grace of God ）：人類並非完全墮落，還有一絲殘存的神恩。
*E︰自由意志的揀選（Election per free will of man）：人行使神賜的自由意志，響應神的呼召而獲得天選，終究得救。
*A︰全人類的救贖（Atonement for all mankind ）：耶穌之死是為全人類贖罪，可以拯救所有人類。
*R︰可抗拒的恩典（Resistible to salvation）：人有神給予的自由意志，所以可以抗拒神的救恩。
*L︰可失去的救恩（Liable to loss）：救恩可能會因為罪惡而失去。
現今論述阿民念主義時，與之相對的是強調神有揀選人的主權之加爾文主義五要點的口訣「TULIP」（鬱金香）︰
*T︰全然敗壞（Total depravity of human）：人類全然墮落，無以復加。
*U︰無條件的揀選（Unconditional call by God） ：要成為天選之人，是無條件的，并非因為該人的行善或即將因信稱義。
*L︰限定的代贖（Limited atonement） ：耶穌之死是為了救贖天選之人，並非所有人。
*I︰不可抗拒的恩典（Irresistible to salvation） ：人無法抗拒救恩，神威顯赫，神是無法拒絕的條件。
*P︰圣徒恆忍蒙保守（Protection through eternity） ：神揀選了一個人之後，一定確保他得救，一旦得救，永恆得救。
:以上五個面向，使人對阿民念派的主張產生誤會。因為阿民念的神學焦點在「神願人人都能得救」的關注以及基督為中心的信仰上。
喀爾文繼承了奧古斯丁的思想，非常重視上帝不可侵犯的主權，因此把人的得救完全歸於上帝的預定，也就是「無條件的揀選」以及「不可抗拒的恩典」，但喀爾文派門徒在預定論的觀念方面也有分歧，有「單一預定論」和「雙重預定論」兩派。
「單一預定論」，又稱「墮落後預定論」，持此論的喀爾文宗門徒認為，自人類始祖亞當開始，每個人都是墮落的，本來就都是罪人，本來每個人都應該因為罪而墮入地獄，且任何善行或是信仰都不足以得救。但神愛世人，而主動預定拯救了一些天選之人，沒有得救的人是自作孽罷了。
「雙重預定論」，又稱「墮落前預定論」，時常被諷為「預定受罰論」。持此論的喀爾文宗門徒則認為，上帝積極預定拯救了一些人的同時，也消極預定了某些人的墮落，人的成敗與人的墮落與否，完全歸於天意。
阿民念個人一開始是反對「預定受罰論」，因為這種極端的喀爾文主義，必然導致上帝成為罪惡的判官，如此一來，人就不需要為自己的罪過負責，那麼人所做的一切都無關痛癢，倫理道德也無關緊要，人只要蒙了上帝的揀選，為非作歹也無所謂，反正最後都會得救，而反觀那些命定要墮落的人，他們行惡都是出於無奈，不應該受到上帝的責備，如此一來，喀爾文派的信徒就是十足的宿命論者，它完全違反福音的本質，也違反「上帝是愛」的經文，並且違反了上帝所賜給人的自由意志。不久後阿民念也反對單一預定論的主張，因為此論的主張，仍然把上帝視作是人類墮落的始作俑者。
阿民念並沒有把「揀選」和「預定」從他的神學理論中除去，只是阿民念認為人得救的預定，乃是出於上帝的「預知」，他認為預定的前提應當把耶穌基督被預定帶來的救贖列為首要。亞當的墮落並非出於天命，而是上帝的容許，因為上帝給人類自由意志，上帝便不會也不願操弄人的自由意志，自然也無法防止人類可能發生的墮落光景，阿民念相信，上帝在這件事上作了自我限制，如此就成就了上帝完全的恩典。這意思也就是說人可以抗拒這份恩典。
喀爾文派主張人無法抗拒上帝恩典的，因此他們認為阿民念的說詞，無疑是救恩的完成乃是人的選擇為關鍵性因素，那麼接受救恩的人便是作了一個「善行」賺取救恩，那麼人就可以幫助自己得救，人也可以誇口自行稱義了。
但阿民念解釋，這並非出於人的自救，而是有上帝先行的恩典，他認為人得救是因為在基督裡重生的恩典，有了這個超自然的恩典，人才能在意志上傾向善的表現，這關鍵就在人在自由意志中是拒絕或是接受，而那些接受的人就可以稱義。雖然阿民念的主張是「神人合作說」，但阿民念把救恩的主動權是交在上帝的手裡，所以在阿民念派的第三條信條中，阿民念派仍然強調人自己沒有那使他得救的信念，也沒有自由意志的能力，人需要倚靠聖靈在基督裡重生的恩典更新，這條主張便是刻意強調他們與伯拉糾主義或半伯拉糾主義的不同和對立。
相較於加爾文派主張「有限的救贖」，阿民念主張的是「普世性的救贖」。阿民念認為，「神願意萬人得救，不願一人沉淪」，在《舊約》和《新約》中，耶和華與耶穌都有普世性的邀請，如果神只對預定的人給予救恩，那麼神對世人的邀請就成為虛假， 為了解決這個問題，「先行的恩典」這觀念就非常重要，神不但毫不偏袒地賜下陽光雨水給所有的世人，叫日頭照好人也照歹人；降雨給義人，也給不義的人，也把防堵罪惡的影響的恩典賜下，已成為所有人類良善的基礎，神賜下足夠的能力使世人能夠選擇順服神，神既然賜下恩典給萬人，當然也希望人人都能接受這救恩，因此根本不需要加爾文派所主張的，上帝只讓少數的神預選的人得救。
從阿民念的的觀點可以從他的著作〈對毀謗的辯護文〉得知一二，他認為：「信仰不是揀選的效果，但信仰是神在預知中要進行揀選的必要條件，賦予信仰的天命在揀選的天命之前」；「信心不純粹是神的禮物，信心是一方面靠神的恩典，一方面自由意志的力量」。阿民念也認為這恩典是足夠的，神把足夠的恩典透過福音傳給人，給予蒙選之人，也給予未蒙選之人，如果一個人願意，他可以決定相信或不相信，以致於得救或不得救，否則神就是在愚弄人類。
就阿民念來說，就神的方面而言，這個救贖必然是普世性、無限性的，阿民念認為人一旦墮落之後，聖父就命定聖子基督做為所有人類的救主，因為「神愛世人」，前提是，神擁有無限的愛，神擁有至高的善，故救贖臨到所有藉著基督悔改和相信的人，也就是所有的基督徒；相反的，罪也是在所有的不信者當中。但是，對人的回應來說，卻是有限的，因為只有「一切信他的，不致滅亡，反得永生。」。也就是說，基督是為人人而死，但基督之死的效果，不是機械性地臨到眾人。基督在十字架捨身，只是使人有得救的可能，人若滿足得救的條件（諸如信心或順服），便可以得救，所以他們必須負起自己不信的責任。
加爾文派認為這些經文所指的「世人」，乃是指「神預選的人」。唯有這樣了解贖罪，才與聖經的代贖觀念和三位一體的教義協調。假如基督真是承擔了神一切的忿怒，為罪人贖罪，那麼贖罪的功效與贖罪的範圍就能相配合了。假如天父只願意揀選部分罪人得享永生，又假如聖靈只把基督的救恩施行在蒙選之人身上，那麼聖子基督在十字架上就只為蒙選的人而死，如此才能與聖父及聖靈的計畫相調和，使神的主權不置於被侵犯。