ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
***比如 P(x)∧?P(x) 在任何解釋I中,該命題永遠是假命題，注意，前提中解釋I必須有一個非空解釋域
**2) T   (永真符號)  是一個式子 （解釋如上，永真表示一個式子永遠是真命題）
**3) 如果P表示一個命題符號，那么P就是一個式子
**4) 如果P表示一個謂詞關系符號，并且他帶有n個參數(也就是帶有n個項Term)，那么 P(t1,t2,t3,......,tn)是一個式子,其中t1,......,tn是n個項
**5) 如果φ是一個式子，那么?φ也是一個式子
**6) 如果φ和ψ都是式子，那么φ*ψ也是式子，其中*符號表示∧(conjonction),∨(disjonction),?(equivalence),?(implication) 符號中的任何一種
**7) 如果φ是一個式子，x是一個變量，那么(?x)φ是一個式子
***  ?表示存在量詞符號 比如 (?x) (P(x)∧P(y))  含義是至少存在一個變量x的值在式子(P(x)∧P(y))中起作用  注意到x是φ的約束變量,y是φ的自由變量
**8) 如果φ是一個式子，x是一個變量，那么(?x)φ是一個式子
***  ?表示所有量詞符號 比如 (?x) (P(x)∧P(y))  含義是對所有變量x的值在式子(P(x)∧P(y))中起作用
**9) *如果t1和t2是兩個項，那么t1=t2是式子 (由于要涉及處理相等問題的原則和公理，所以這里的所有式子不涉及t1=t2情況)
**  一個變量x叫做φ式子的約束變量,當有存在量詞或所有量詞在φ給于限定變量x,反之叫做自由變量
**  注意存在量詞符號或所有量詞符號的作用域
*** 比如 φ = (?x p(x))∨q(x)  此時存在量詞僅作用于p(x),不作用于q(x),p(x)中的x是約束變量，q(x)的x是自由變量
以上的簡單語法規則構筑了一階邏輯，我們之所以要通過以上的語法規則構筑的式子，是想知道是否我們構筑的式子是否有意思或有意思，在邏輯語法(Syntax)中我們無法解釋，因此我們必須通過邏輯語言語義(Semantic)來說明是否一個式子有意義或有意思,在邏輯語言語義(Semantic)中我們引入(Interpretation)解釋(記作I)
在邏輯語言語義(Semantic)中
我們用一個解釋（Interpretation）I 賦予一個式子(formula)以意思，
*一個解釋I在語言集合L中是這樣定義的:
**1) 解釋I必須有一個非空（領）域做為解釋的基礎，用符號D來表示,  比如我們說用全體自然數集合來作位解釋I的域來解析分析一個由語言集合L中的元素組成的式子(formula)
**2) 解釋I是一個聯系函數，他的定義如下:
***1) 語言集合中的常數a I(a) 屬于解釋I的域，記作 I(a) = Ia  且 Ia 屬于 D
***2) 對于函數f(t1,t2,......tn)， If 是從 Dn*Dn*Dn.....Dn（N個Dn） 到 Dn 的映射,其中Dn分別是t1,.....,tn和f域
***3) 對于邏輯命題P Ip 是{True,False}中的一個元素， 也就是所命題邏輯的結果要么是真命題（記作 T），要么是假命題(記作 F)
***4) 對于謂詞邏輯P(t1,.......tn) Ip 是一個從 Dn*Dn*.......*Dn(N個Dn) 到 {True , False} 的映射 其中Dn是每個項ti（i=1,2,......n）的解釋域
林肯縣是美國田納西州南部的一個縣，南鄰亞拉巴馬州。面積1,478平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口31,340。縣治費頁特維（Fayetteville）。
成立於1809年。縣名紀念美國獨立戰爭將領本傑明·林肯（Benjamin Lincoln）。
明尼哈哈縣是美國南達科他州東南部的一個縣，東鄰明尼蘇達州和愛阿華州。面積2,107平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口148,281人，是全州人口最多的縣。縣治蘇瀑 (Sioux Falls)。
成立於1830年。縣名來自印第安語，意思是「瀑布」。
《明太祖實錄》，全名《大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄》，記錄中國明朝明太祖、建文帝兩朝皇帝事跡的史籍。根據《明史·藝文志》的記載：《明太祖實錄》共有二五七卷。
建文元年（1399年），董倫等初修此書。靖難之役后，解縉等于永樂元年（1403年）奉旨重修，九年（1411年），在姚廣孝和夏原吉監修之下，胡廣等復修，至十六年（1418年）書成。
該書原起元至正辛卯（1351年），訖洪武三十一年戊寅（1398年），首尾四十八年。萬歷時，在楊天民等人的請求下，附建文帝事跡于后。
《明太祖實錄》在建文帝時即有修改，燕王朱棣靖難之變登位後重修的《明太祖實錄》，長久以來被後人認為隱去很多史實，其中一點就是朱棣生母問題。實錄中稱朱棣乃馬皇后所生，因而為明太祖之嫡子。但明末已有人懷疑此真確性，認為馬皇后無子。
* 陳學霖：〈 明太祖「龍飛」官史「塑像」之分析：《太祖實錄》史料探源舉隅 〉。
合約製造商，即生產者有能力製造、有效率的提供並滿足且依客戶所提的合約內容來生產或製造成品、半成品、零件。其生意模式可能是OEM或ODM方式；重點是要有足夠的財務做後盾，主要是用於購買生產原料或是半成品做為製造，加工組合客戶的合約成品。
清洲城是尾張國春日井郡清洲（愛知縣清須市一帶）的城堡。位於尾張國的中心部份，京鎌倉往還與伊勢街道在此合流，由此亦可通往中山道，是一處重要的交通要衝。
於應永12年（1405年），由尾張、遠江、越前守護的斯波義重築城。當初是作為尾張守護所下津城的子城而建成，文明8年（1476年），因守護代織田家的內亂而使得下津城燒毀，文明10年（1478年），守護所轉移到清洲並成為尾張國的中心地。「織田彈正忠家」當主織田信秀任職清洲奉行時以此為居城，此外清洲城一直是「織田大和守家」的本城，事實上已經相當于尾張下四郡守護代織田家本城。
織田信秀將據點移到古渡城以後宗家織田信友為城主。弘治元年（1555年），織田信長聯合織田信光將織田信友殺害，其後信長由那古野改遷至此，並進行大幅的增築，此后10年間清洲城為織田家本據城（清洲之戰）。於永祿6年（1563年），為了準備攻擊美濃國齋藤氏於是信長遷移到小牧山城，此后此城成為番城，無城主。
天正10年（1582年），信長於本能寺之變死亡，重臣們召開清洲會議，決定由次男織田信雄繼承清洲城。天正14年（1586年），由信雄擴建了二重堀大天守、小天守、書院等。小田原合戰後，豐臣秀吉下令移封，但信雄抗命，被除封，此地成為豐臣秀次的領地。文祿4年（1595年）以後為福島正則的居城。慶長5年（1600年），關原之戰東軍利用此城作後方據點，戰後福島正則被轉封到安藝，領主由德川家康的四男松平忠吉取代。慶長12年（1607年），家康九男德川義直成為了城主。
慶長14年（1609年），德川家康下令將清洲藩的本城從清州改遷到名古屋，慶長15年（1610年），清州城的城下町被遷移到名古屋城下，清洲城亦被作名古屋城的築城材料。特別是名古屋城御深井丸西北櫓使用了清洲城天守的建材，所以亦被稱作清洲櫓。慶長18年（1613年），名古屋城完工、城下町轉移完成，清洲城成為廢城。
因為都市開發造成城跡大部份消失，城址被東海道本線以及東海道新幹線分為兩部份、存留至今的只有本丸土塁的一部份。東海道本線以南的城跡（清洲公園）內有信長銅像，以北的城跡（清洲古城跡公園）內有清洲城跡顯彰碑。
現時的清洲城天守是在1989年，舊清洲町町制執行100周年記念的時候重建的。重建的天守位于近鄰城址的清洲文化廣場。
清洲城天守被拆卸后，其建材用于御深井丸西北櫓，現為指定重要文化財。
同時，清洲城的障壁畫轉移到總見寺保存、現在成為愛知縣指定繪畫。
街頭表演藝術，也稱街頭藝術或街演（)，是一種在街頭上的表演藝術，此類藝術表演可能是即興，也可是表演者每天的謀生活動。街頭表演藝術的表演形式通常有唱歌，樂器演奏，默劇，作畫、魔術、書法等。街頭表演藝術在全世界各地都有，尤其是在大城市、商場、車站出口、廣場及行人隧道，人流極多的交匯點。
通常在愛才者或欣賞者觀點，相信此類謀生表演者是「街頭藝術家」，或者尊稱為街頭藝人，他們跟乞丐的行為明顯不同，前者的重點是展現自我才華的行為，後者目的是懇求捐贈。
在日本，街頭表演被稱為「大道藝」。大道藝包括了如南京玉簾等的曲藝，是日本傳統文化的一部分，最早起源於室町時代。
林肯縣是美國奧克拉荷馬州中部的一個縣。面積2,501平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口32,080人。縣治昌德勒 (Chandler)。
成立於1891年9月22日。縣名紀念第十六任總統亞伯拉罕·林肯。
綏芬河戰鬥發生於1929年7月19日，地點則是在中國松江東境一帶，是中東路事件爆發前的衝突之一。綏芬河戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇聯紅軍。
《明亡清興六十年》是清史專家閻崇年在中央電視臺《百家講壇》欄目上所作的一個系列講座，2006年9月1日開始播出，講述1583年努爾哈赤十三副盔甲起兵至1644年多爾袞領清軍入關這六十余年間明朝衰亡和滿清興起的過程。
中華書局和中央電視臺合作于2006年8月先期推出了該講座的同名圖書上冊（ISBN 7-101-05267-3）。
#寧錦大捷（上）
#寧錦大捷（下）
#山海關大戰
*  《明亡清興六十年》（上）原文
林肯縣是美國密蘇里州東部的一個縣，東隔密西西比河與伊利諾伊州相望。面積1,659平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口38,944人。縣治特洛伊。
成立於1818年12月14日。縣名紀念美國獨立戰爭將領本傑明·林肯 (Benjamin Lincoln)。
東甯縣戰鬥發生於1929年8月4日的中國松江東一帶，是國民政府時期的戰鬥之一。東甯縣戰鬥的交戰雙方為東北軍和蘇軍。
卡倫戰鬥發生於1929年8月16日，地點則是在中國黑龍江，是中東路事件的戰鬥之一。卡倫戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇軍。
密山戰鬥發生於1929年8月23日，地點則是在中國吉林一帶，是中東路事件的戰鬥之一。密山戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇軍。
汪清戰鬥發生於1929年8月28日至30日，地點則是在中國吉林，是中東路事件的戰鬥之一。汪清戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇軍。
滿洲里戰鬥發生於1929年10月2日－3日，地點則是在中華民國黑龍江東一帶，是中東路事件的戰鬥。滿洲里戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇聯紅軍。
1929年9月份後，中蘇軍隊在邊境不斷發生摩擦，派駐滿洲里的東北陸軍第15旅旅長梁忠甲向張學良報告，與之對峙的蘇軍兵力至少在一個師以上，並配備了特種部隊。
10月2日，蘇軍砲兵、騎兵和坦克在飛機掩護下猛攻東北軍西線滿洲里陣地，雙方互有攻守。
一周後，貝加爾方向的三萬蘇軍向東北邊境持續進發，滿洲里守軍梁忠甲旅向張學良告急求援。之後，張學良再次增派兵力至十萬餘人，東北軍在兵力上略佔優勢。
從進攻態勢上看，蘇軍的進攻主要分東線與西線兩路，東線為同江、富錦的黑龍江江岸一帶，西線集中在滿洲里一帶，即分別進攻中東鐵路的東西兩頭，集中優勢兵力，速戰速決，以顯示蘇軍完全具備保衛中東路的能力。
正待張學良苦等南京救援之時，蘇軍再次出動重兵進攻西線滿洲里一帶。 11月17日，西線蘇軍步、騎、砲兵四萬餘人在布柳赫爾的命令下分兩路向滿洲里和札蘭諾爾發起猛烈進攻。
激戰數日後，東北軍幾乎被打散，滿洲里和札蘭諾爾兩地均被蘇軍攻佔。
滿洲里之戰是中東路戰爭中最為慘烈的一仗，其中防守滿洲里一線的第17混成旅完全被擊潰，旅長韓光第及屬下團長林選青當場陣亡，另一團長張英重傷後自殺。
防守扎賁諾爾方向的第15混成旅大部被俘，旅長梁忠甲在撤退中被蘇軍追兵俘虜。
經此一戰，東北軍西線全面崩潰，密山、海拉爾相繼失陷，中東路樞紐所在地哈爾濱危在旦夕。
據事後統計，除旅長韓光第及兩名團長陣亡外，東北軍團以下官兵在滿洲里一戰中陣亡高達兩千餘人。另外，旅長梁忠甲及參謀長、團長以下被俘數千人，並被送往蘇聯境內。
事實上，東線守軍第15旅及第17旅已形同全軍覆沒，而蘇軍只付出了傷亡不到一千人的代價。
慘烈的戰爭給當地帶來了巨大損失，作為主戰場的滿洲里，戰後更是一片狼藉。戰爭中，滿洲里車站一帶被完全焚毀，車站機器車輛、電機材料、無線電臺等均被炸毀或被蘇軍席捲一空，戰區煤礦與礦區也被炸成焦土，存煤被焚毀。
由於當時正處隆冬，市面上煤炭米麵連連告急，當地居民流離失所，飢寒凍綏之狀隨處可見。
富錦戰鬥發生於1929年10月，地點則是在中國黑龍江合江北一帶，是中東路事件的戰鬥之一。富錦戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇軍。
東寧戰鬥發生於1929年11月28日，地點則是在中國吉林一帶，是中東路事件的戰鬥之一。東寧戰鬥的交戰雙方，一方為東北軍，另一方為蘇軍。
聖路易縣是美國密蘇里州東部的一個縣，東北、東南隔密西西比河與伊利諾伊州相望，北以密蘇里河為界，東為該州第二大城市聖路易。總面積1,356平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口1,016,315人。縣治克雷頓（Clayton）。
成立於1812年10月1日，1876年聖路易自本縣分出。縣名紀念法國國王路易九世。
斯凱勒縣是美國密蘇里州北部的一個縣，北鄰愛荷華州。面積798平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口4,170。縣治蘭開斯特。
成立於1843年。縣名紀念美國獨立戰爭將領菲利普·約翰·斯凱勒。
斯凱勒縣是美國伊利諾伊州西部的一個縣。面積1,143平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口7,189。縣治魯什維爾（Rushville）。
成立於1825年。縣名紀念美國獨立戰爭將領菲利普·約翰·斯凱勒。
臺北市立建成國民中學簡稱建成國中，位於臺北市大同區的一所國民中學，草創之初，沿用位於臺北後車站臺北菸廠之舊房舍倉庫做為辦公及教室用，歷經改建。舊校地現為臺北車站旁交九用地開發區，五鐵共構之臺北轉運站。該校現址位於臺北市大同區內，原建成小學校、臺北市政府舊址，與臺北當代藝術館共用。
*東西兩翼古蹟教室：該校具歷史性的舊校舍之一，多作為八年級及藝能科教室使用，保留日治時期教室樣貌，教室地板仍為木頭地板，學生及師長入內上課必須脫鞋。
*臺北當代藝術館：原臺北市政府舊廈、該校前身的建成小學校，也是具歷史性的舊校舍之一，無法自校內直接進入當代藝術館。
*原本僅有一條直線跑道於古蹟教室前，後將其延伸繞行室外籃球場形成一「圈」跑道。
*鄭英魁（1968年至1978年）
*楊訓庭（1978年至1983年）
*高炳南（1983年至1991年）
*吳和惠（1991年至1994年）
*黃鴻章（1994年至1997年）
*潘正安（1997年至2004年）
*王美霞（2004年至2010年）
*鄭為國（2010年至2011年）
*朱賡忠（2011年至2014年）
*劉文鴻（2014年至2018年）
自1968年至1973年。
*1968年5月第一任校長鄭英魁奉令設校，隨即於臺北市華陰街34號，臺北製菸廠舊址禮堂展開創校工作。
*教育局分發首屆（57學年度）男女新生計24班，學生1,152人。
*在此時期，學生上課或之辦公均利用當時製菸廠之倉庫或廠房隔成教室或辦公室來使用。學校亦有宿舍，部分教職員即住於宿舍內，白天上課、辦公，下班後則住於校內。亦設有托兒所，協助照顧、教導教職員之幼兒。
*桌球代表隊亦於此期間內成立，學生均住於校內宿舍，聘有教練。桌球隊代表學校參加各項比賽屢獲佳績。
自1974年至1977年。
*現有校舍為1973年6月間動土興建，歷時二年餘竣工，為當時建成區唯一的一所國民中學。
*新教室興建期間，因為教室不足而必須減班，不少教職員調往他校服務。興建完成之後則又進行增班。
*舊校區學生上課之普通教室和教師、行政同仁之辦公室均於此時期完成供師生使用。
自1978年至1982年。
*第二任校長楊訓庭於1978年8月接任。新建特別教室（即工藝、家政、音樂、美術等專科教室）8間。
*此時期發展科學教育，數次參加全國科學展覽均獲得佳績。
*推廣民族舞蹈亦為本時期之重點，參加比賽獲臺北市優等獎，後代表北市參加全國舞蹈比賽，亦獲佳績。
自1983年至1991年。
*第三任校長高炳南於1983年8月到任，規劃興建學生活動中心，於1989年間完工。
*學生活動中心之完工，提供師生進行體育教學活動或各項學藝活動。
*本時期之體育代表隊，除原有之桌球隊外，亦發展棒球運動，將對棒球有興趣之學生予以組織，聘請教練指導，曾獲臺北市比賽第三名佳績。
自1991年至1997年。
*第四任校長吳和惠於1991年8月到任。實施常態編班，推動教學正常化，落實課後輔導。並輔導資賦優異學生參加跳級考試。
*第五任校長黃鴻章於1994年2月到任。常舉辦校內各項學藝競賽，凝聚團隊精神，並鼓勵師生參加校外各種活動。任內並成立射箭隊，請校內具射箭專長之體育教師擔任指導。
*因應臺北車站旁臺北轉運站之興建，開始進行規劃遷校至舊市政府舊址與興建未來新校舍之工作。然而1995年3月16日在臺北市政府副秘書長單小琳主持的相關會議中卻決定先將建成國中予以廢校，師生預定最快將在1996年8月就近分發到鄰近學校，未來並計劃將大同區內的太平國小增設國中部以替代建成國中。師生對臺北市政府廢校決定極表不滿，隨即展開「護校」運動。透過公聽會、向市議員陳情、以及家長、老師、社區民眾和校友數度至市政府抗爭、陳情等方式，最終引起教育局和市政府的重視，成功維持建成國中遷到「舊市政府舊址」之原議。
自1997年至2020年。
*第六任校長潘正安於1997年8月到任。隨即積極規劃未來建成新校舍之興建工作。2000年1月搬遷至新校區。
*新校舍擁有全新硬體設備，如各班教室均有光纖網路、電腦。並有符合標準之各項無障礙設施。
*除各種課外活動社團外，於89學年度成立國樂社團。
*在108學年度開始舉辦教師民俗藝術花燈製作教學研習。
* 臺北市立建成國中臉書粉絲專業
* 全市唯一通過的國中 教室有足球機、飛輪… 建成最樂活
* 踩飛輪玩桌足 建成國中"樂活"體育課│中視新聞20160105
* 【TVBS】飛輪、投籃機進教室！　建成國中體育課似健身房
* 建成國中體育課變有趣「樂活教室」耗資40萬
* 閱讀自然 建成國中師生編成冊
* 老學長為何撫磚流淚？ 建成國中看懂了「灣生」鄉愁
*  志工媽媽製狀元帽 替考生祈福
* 聚焦學生學習與實踐分享的建成國中領域教學研究會
* 從閱讀到創客，建成國中Maker Faire
* 不用再死背 建成國中用桌遊學歷史
* 一個導師的婆婆媽媽：用信與學生交心
朱思本，字本初，號貞一，中國江西臨川（今撫州）人，元朝道士、詩人、地理學家。
朱思本出生于一個書生家庭，他出生后不久（1275年），撫州為元軍攻占，朱全家抱著不合作的態度拒絕為元朝政府效力。朱幼年即前往龍虎山拜入正一道修真。元成宗大德三年（1299年），朱奉正一道宗師張留孫之命，前往大都協助其主管中國南方的道教事務。元武宗至大四年（1311年），朱奉命代表元朝皇帝祭祀中國各地名山大川，在其后的十年間，他走遍中國，參考水經注、通典、元和郡縣志、元豐九域志、大元一統志等書籍，以“計里畫方”的繪圖方法繪出了輿地圖。這幅地圖不但包含中國的情況，也繪有蒙古帝國及周邊小國，但是朱對這些自己并未實際考察過的地方并沒有把握，認為“漲海之東南，沙漠之西北，諸番異域，雖朝貢時至，而遼絕罕稽，言之者既不能詳，詳者又未必可信，故于斯類，姑用闕如”。
至治二年（1322年），吳全節嗣位為玄教大宗師，朱返回江西。后吳有意任命朱為其接班人，但被朱拒絕。朱后隱居龍虎山中，不知其卒年。
朱的詩文也為時人稱道，是元朝重要詩人之一，著有《貞一齋詩文稿》。
嵐岸（向沙田海一面外牆）
嵐岸（向恆泰路一面外牆）
建築中的嵐岸
嵐岸是香港一個私人住宅項目，位於新界沙田區馬鞍山沃泰街1號，即大水坑之西北部，地段為沙田市地段487號。發展商為長江實業，於2008年入伙。所在的地皮於2004年5月25日的一次土地拍賣中由長江實業以2090百萬投得。地盤面積為14006平方米 。
屋苑共有6座樓宇，樓高25至28層，提供1030-{伙}-單位，呈U字形排列，圍著內園的戶外泳池而建。物業間格多元化，分為2房、3房連套房、4房連多用途房及工人房，建築面積由約649呎至1,388呎，7成以上單位擁有270度全海景，為區內罕有。同時亦是長實較少發展的區內豪宅，比起較後期的「天宇海」質素明顯高一班，無論是用料及間隔都顯出較高級的隔局。
會所Club Sausalito佔地達14萬方呎，以園林度假式的會所為主題，提供健身室、室內泳池、大型戶外泳池、水力按摩池等。
*█屯馬綫：大水坑站 (步行約10分鐘)
臺北南港展覽館1館經貿廣場
臺北南港展覽館1館（英語：Taipei Nangang Exhibition Center, Hall 1，簡稱：南港展覽館、南港1館、南展、港展，舊稱：臺北世界貿易中心南港展覽館），是位於中華民國臺北市南港區的一座多用途展覽設施，位於經貿二路1號，為臺灣最大的展覽暨會議中心。2003年6月行政院核定興建，2007年12月24日完工。2008年3月13日隨臺北國際自行車展覽會展出啟用。中華民國對外貿易發展協會（外貿協會）接受中華民國經濟部委託營運，專責推動各項開辦業務。經濟部利用南港國小舊校地擴建臺北南港展覽館2館，已於2019年3月啟用，現行兩展館攤位數已達5000個。
南港展覽館綠建築標章
南港展覽館為一雙層式展覽館，由臺灣肥料公司南港廠拆除改建，力拓營造承包興建工程，基地面積約6萬平方公尺，建築面積約3萬5,600平方公尺，總樓地板面積約14萬4,000平方公尺，樓高40公尺，共有地上7層、地下2層。上下層展場總面積4萬6,175平方公尺，共可規劃2,624個標準攤位，為臺北世界貿易中心展覽大樓一樓展場面積的兩倍大。上層展場屋頂跨距長達186公尺，全區無柱位，除可辦理展覽外，亦可作為多功能室內體育及大型演藝活動場所。展館西側大樓規劃為辦公、會議、餐飲及商店等多元化服務空間；東側則主要為機電設施空間。建造成本達新臺幣35億9千萬元。
共有上下兩個展廳，全區規劃溝槽，內可鋪設電線、網路、給水、排水、空氣壓縮等設施，管線不外露。上下展廳均可彈性分隔為3區，兩展廳間有直通電扶梯，便利訪客使用。館內亦設有非接觸式的自動化門禁管控系統、全館電訊交換機、無線寬頻上網、網路電話及區域網路服務，服務範圍便利普及，各展覽攤位、會議室、餐廳、門廳及各房間均可得到支援及服務。
總面積23,167平方公尺，可容納1,314個3x3平方公尺的攤位，淨高9公尺，柱位跨距18公尺x18公尺，載重量每平方公尺5公噸。
雲端展場全區無柱位
總面積23,008平方公尺，可容納1,314個攤位，淨高14.3公尺~27.3公尺，載重量每平方公尺2公噸。此展廳全區無柱位，跨距長達186公尺x126公尺，新穎氣派，除可辦理展覽外，亦可作為多功能室內體育及演藝活動場所；但因場地全平面且方正，演唱會效果頗差。
位於一樓展場西北側入口外之露天廣場，面積1,088平方公尺，載重量每平方公尺7公噸，此處可用來展示重型及超高展品，或辦理其他展覽活動。
多功能會議室分佈於三樓(1間)、四樓(4間)、五樓(8間)及六樓(2間)共15間，共可彈性隔為21間，可容納3,123人同時開會。其中一間為面積376平方公尺的階梯式會議室，可容納306人。其他7間會議室可視需要彈性調整使用空間，面積自102至505平方公尺不等，可安排84至561個座位。展館設有專業化的廣播、音控及視訊多媒體會議系統，使各類型的議事均能順利圓滿進行。
除了大多數外貿協會的臺灣國際專業展系列活動或其他業者辦理的國際級展覽，由原本在信義計畫區的臺北世界貿易中心搬遷於此並擴大規模外，亦有部分內銷展覽曾經或轉移後固定於此展出。
臺北國際電玩展曾於2013年在此展出，過往一度因為輿論因素於2014年起改回臺北世貿一館展出，原預定2020年再度回歸的計畫因新冠病毒疫情問題暫時告吹。
2013年首辦的臺北國際動漫節，受到展演二館的拆遷問題所影響，自2014年起改於此展出；其後，更帶動其他業者的中/大型半專業展覽或內銷展移行南港館的風潮，包含臺灣生技月、臺北寵物用品展等，也開始先後陸續跟進固定展覽地點為南港館。
因展廳的容納空間，大多數的演唱會都會在此舉行。但2015年，邦喬飛原定在此舉辦的演唱會，因為杜鵑颱風襲臺而取消；而知名大型藝人演唱會超犀利趴也發生過類似的情形。
2017年夏季世界大學生運動會的擊劍和體操比賽於本場館舉行。
章嘉呼圖克圖（；），也稱為章嘉活佛、張家活佛，藏傳佛教內蒙古地區歷史上地位最為崇高的活佛，曾與外蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖并稱為蒙古兩大呼圖克圖（活佛），兩者又與達賴喇嘛、班禪額爾德尼并稱為藏傳佛教四大領袖。
據傳說，第一世的章嘉呼圖克圖阿羅漢尊達，為釋迦文佛的弟子，降生印度，四世以前都轉世在印度，五世以后轉世在西藏和青海。從十三世轉世以后，始稱章嘉活佛，即為一世章嘉活佛。 一世章嘉呼圖克圖禪克朗塞拉（又譯：扎巴俄色），出生于中國青海互助縣紅崖子張家村。前世活佛為班覺輪珠，曾為西藏大寺的喇嘛，其著作甚多，并為第五世達賴喇嘛的經師。萬歷二十四年（1596年）圓寂。五世達賴為其造一塔供奉之。后來轉生在青海張姓之家，幼童時能勤學經典，出家修所有密宗經典，均依前世之傳法，搜集殆遍依梵經規律編寫諸經、傳授僧俗、修建寺廟、傳授密宗、駐錫格偏寺為眾喇嘛之師。后在廓隆寺被尊為活佛，因生于宗喀白樺樹之地。藏語白樺樹漢語音譯為「張家」，故被稱為“張家活佛”，另一說他是漢族與藏族混血，有張姓漢人的血統，所以叫張家。于崇德六年（1641年）逝世。
后清圣祖以張家二字不夠文雅，改為章嘉。二世阿旺羅布桑卻拉丹，生于青海湟中縣，其父張益華。自幼聰慧，能辨識前世章嘉經典佛像，經班禪額爾德尼認定為一世章嘉活佛轉世靈童。前往拉薩拜師達賴五世，為其親信。清康熙三十二年（1693年），阿旺羅布桑卻拉丹被清政府封為“札薩克喇嘛”，主管內蒙古地區的藏傳佛教事宜，四十四年（1705年），獲得“呼圖克圖”尊號。三世若必多吉曾經創造出一套用於滿文轉寫梵文咒語的滿文陀羅尼字。乾隆元年（1736年），章嘉的正式稱號被定為“管理京師寺廟喇嘛札薩克達喇嘛振興黃教大慈大國師”。乾隆五十七年（1792年），清朝廷規定章嘉轉世須經金瓶掣簽決定。七世羅桑般殿丹畢蓉梅，1949年由成都倉促乘機隨國民政府抵達臺灣，1957年在臺北圓寂，據傳“七世章嘉圓寂前曾親筆簽署在「反攻大陸」以前不再轉世”，故中華民國在此之後未再認定章嘉轉世系統。1998年8月11日，十四世達賴喇嘛在印度達蘭薩拉認定了第八世章嘉呼圖克圖，也是他認為的現任的章嘉呼圖克圖。此人於1980年出生在青海的宗喀地區，很小的時候就作為藏族難民流亡到了印度，後來於1998年在那裡受戒，現駐錫南印度哲蚌寺。根據「南蒙古大呼拉爾」議會議長席海明的說法，歷代章嘉轉世都來自內蒙古土族，現任章嘉也視為內蒙古人。除了上述這位章嘉以外，另外還有兩人自稱章嘉呼圖克圖，但三人中沒有一人受中國大陸和臺灣的官方承認。
釋迦牟尼佛大弟子之一，其事蹟詳見佛說大藏經內。
生當漢代，為諾格祖諾之大弟子，當時稱為南瞻部洲六大師之第二。
達班阿雜爾推
生當中國漢代，為當時印度八十位大德成就之一。
生當唐代，正藏王赤松德贊大興佛法之時，由印度請來經典，多由其譯為藏文，藏人譽之為人天眼目。
住世不久，事蹟少有傳者。
由其創建全藏佛教教規，提倡安住修行正法，所著經論甚多。
住世一百廿餘歲，多半棲身巖洞，著經論八十餘卷。
宏教度生，貢獻特多，對全藏各寺僧眾之整理重建共住清規，厥功尤偉。
生而神異，幼時博通三藏，著有「彰所知論」流傳於世。
為宗喀巴四大弟子之一，佐以黃教，建色拉寺（前藏三大寺之一）代表宗喀巴應明帝之請入京，受封「妙覺圓道西天佛子大國師」。
（第十一世）
在色拉寺著作上乘五部佛經大註解，為西藏佛經八大註解之一，並在三大寺等處，建立學校甚多。
（第十二世）
為五世達賴喇嘛之上師，曾建密宗道場諸事業。
第一世（第十三世）
1607年－1641年
初年赴藏學習經典，在當時喇嘛中，稱智慧第一，經達賴證明為其師班覺輪珠再來，嗣後回青海佑寧寺，傳揚佛法。
第二世（第十四世）
1642年－1715年
阿班羅桑曲殿
清康熙帝請達賴派一與其道德相同之高僧赴京，乃選此公應命，帝親臨聽經，特為整修北京弘仁寺（旃檀寺）、嵩祝寺等廿餘寺設喇嘛印務處，使任扎薩克達喇嘛。建議建寺安撫蒙旗，帝乃為建彙宗寺於多倫，蒙古王公集寺贊揚欣服，奉派安撫青海兩翼廿九旗，亦相繼歸服，奉旨建五臺山菩薩頂等處十大寺，歷十年完成，每年至各蒙旗巡化，德望日隆，帝封之為「灌頂普善廣慈章嘉圖克圖大國師」。雍正帝所著「御選語錄」稱之為「是真再來人，實大善知識」。自是章嘉圖克圖大國師累世相繼，主持內蒙古及青海兩翼蒙旗之教化。
第三世（第十五世）
1716年－1786年
業西丹畢蓉梅
六歲時青海不靖，奉召入京，繼承法位，雍正十二年藏亂平靖，奉派同皇十七子親王，送七世達賴回藏，乾隆年間，將雍親王邸，改為雍和宮大喇嘛寺，設置四大學院，皆躬與其事，並監修妙應寺、資福院、普度寺及專供滿族出家之正覺寺、泛香寺、功德寺，以及東西陵之永謨寺、隆福寺與熱河之布達拉寺等九個大寺，由其訂立管理規則，班禪喇嘛來京，奉召與皇六子親王接待。乾隆帝復於多倫慧宗寺右側建造善固寺施之，並欽定雍和宮、彙宗寺、善因寺為同樣收召蒙旗喇嘛安住頌經之所。會準噶爾阿睦爾撒納」及「達瓦齊」叛亂，奉詔派員勸服。達賴七世圓寂，奉旨辦理善後，並尋其八世呼畢勒罕，因入藏二年；歸京後，奏請派前後藏派堪布多名來北京、熱河、五臺等處，任扎薩克及總理堪布，並為駐藏聯絡之代表，奉準實行，至今罔替。
第四世（第十六世）
1787年－1846年
業西丹畢鑒贊
欽派入藏調查等事，歷三年回京，復巡化各盟旗四次，並在青海草地建光積寺，寺共一百一十間，三層樓，金瓦頂，內供大召千尊。
第五世（第十七世）
1849年－1875年
業西丹畢呢瑪
應召入京，繼承法位，咸豐初年，欽派入藏，歷二年餘始返，充任喇嘛印務處掌印，扎薩克達喇嘛，並曾赴各蒙旗巡化。
第六世（第十八世）
1878年－1888年
業西丹畢嘉蘇
應光緒帝召，赴京繼法位後，曾赴五臺及多倫二寺與內蒙伊、烏、錫、昭等四盟各旗首長及高級喇嘛寺，會商整理政教等事宜。
第七世（第十九世）
1891年－1957年
羅桑般殿丹畢蓉梅
已圓寂，最後一位公認的章嘉呼圖克圖。
第八世（第二十世）（有爭議）
丹增頓由益西嘉措
現駐南印哲蚌寺。
* 《中國大百科全書》： 章嘉呼圖克圖
** 哲布尊丹巴呼圖克圖（外蒙古）
Mikiki商場位於譽·港灣樓下，於2011年8月開幕。
2014年的Mikiki
譽·港灣，位於香港九龍新蒲崗太子道東638號，該地皮原為新蒲崗裁判法院和新蒲崗政府合署的所在地。2004年10月由新鴻基地產購入該地皮作重建發展，項目提供1,159伙住宅單位，基座設有20萬平方呎商場Mikiki，項目於2011年3月入-{伙}-。由新鴻基地產旗下的康業服務負責管理。
新鴻基地產於2004年10月以47億元，每方呎樓面地價3,820元購入原為新蒲崗裁判法院和新蒲崗政府合署地皮。項目於2005年前命名為稱萊茵港（Rhine Harbour）。模擬圖於2005年在新鴻基地產的年報中首次曝光。2008年7月14日，地盤正式更名為「譽·港灣」，模擬圖中的設計也有輕微轉變，2009年11月1日，譽·港灣平頂，於2011年3月落成入伙。
項目地盤面積為137,000平方呎，住宅樓面面積為1,025,000平方呎，合共5座，提供1,159伙單位，標準單位提供1至4房間隔，面積約571至2,032方呎。物業基座為佔地約21萬方呎商場Mikiki，於2011年9月開幕。項目於2009年4月中發售，首張價單平均呎價為7255元，入場費由380萬元起。而整個項目用料成本約值10億元。唯商場裝修只佔1.6億元。
當中1A、2A座提供1,700至1,900方呎4房單位以及2,031及2,032方呎4房特大戶。交樓標準較其餘座數豪華，配備德國名牌Gaggenau爐具，浴室交樓標準包括Kohler浴缸、Hansgrohe水龍頭等。飯廳及睡房採用的玻璃就與同系的天璽同級，為雙層玻璃中空設計。
住宅大堂位於基座商場地下，住戶出入，需先進入基座商場，進入大堂後乘升降機到達平臺，再從平臺前往各座。
譽?港灣的住客會所命名為「Club Latitude」，佔地約10萬平方呎，位於3、5及6樓。發展商聲稱耗資4億元建造，主要設施包括35米室外度假式泳池、20米室內泳池、多用途宴會廳、餐廳、保齡球場、舞蹈室、桌球室、兒童遊樂天地、迷你影院、多功能宴會廳、音樂創作室。
Mikiki位於譽·港灣樓下，商場樓高3層，總面積逾20萬平方呎，設約100間商舖，目標客群將以年輕消費群為主。於2011年8月開幕。
*：啟德站B出口（步行5分鐘，Mikiki上蓋，鄰近工業貿易大樓）
;譽．港灣小巴總站
File:HK The Latitude.jpg|「譽·港灣」建築地盤入口（未掛有顯示物業名稱的橫幅）
File:Thelatitude.jpg|「譽·港灣」建築地盤入口
File:HK The Latitude 200906.jpg|「譽·港灣」建築地盤（2009年7月）
File:HK Rhine Harbour 200806.jpg|「譽·港灣」建築地盤（2008年6月）
File:The Latitude Tower 1A&2A 201010.jpg|譽·港灣則面（2010年10月）
File:The Latitude 201104.jpg|thumb|250px|譽·港灣（2011年4月）
* Yahoo!介紹：萊茵港基座「墊高」
* WHOMS.NET新聞：新地料未來樓市以現樓為主
* WHOMS.NET新聞：萊茵港料年內推售
* 譽?港灣 The Latitude 業主討論區
徐枕，浙江省鎮海人，黃埔十七期生。抗日期間服役於第1軍78師233團，參加豫西靈室及西峽口等諸多戰役。1947年3月國軍攻佔延安時，任整編第一師上尉尖兵連連長，曾率部隊直入毛澤東棗園居所，率先進入毛所居住的五個窯洞搜索，但已不見敵人蹤影，繳獲毛澤東使用之剪刀一支。
歷任國防部人事次長室人事參謀官、行政院人事行政局秘書、國立師範大學人事室主任。2005年以八十四歲高齡除役。著有《抗戰史話》、《胡宗南先生與國民革命》、《風霜雨露集》、《阿毛從軍記》等。
普力菲羅於Eleuterylida女皇前行跪禮
《尋愛綺夢》（意大利語：Hypnerotomachia Poliphili）是本印刷於文藝復興時期，被認為是歷史上一本不尋常的書籍。
此書由阿爾杜斯·馬努提烏斯於1499年12月在威尼斯印刷。此書作者不明，但有人發現將書內每一章的第一個字母抽出排列後會變成「POLIAM FRATER FRANCISCVS COLVMNA PERAMAVIT」，即「弗朗切斯科·科隆納弟兄深愛著寶莉拉」。學者們認為此書是獻給建築師阿爾伯蒂，佛羅倫斯的君主洛倫佐·德·美第奇及阿爾杜斯·馬努提烏斯。
此書以怪異的由拉丁文衍生的意大利文所寫成，並充塞大量沒有說明的，由拉丁文及希臘文詞根所創造出來的字詞。此書內亦有出現意大利文，阿拉伯文及希伯來文的詞彙。柯羅納甚至在現有詞彙的意思不足以準確地表達其所想時自創新語言（這種新語言包含並非真實的古埃及象形文字）。這故事詳盡地記述主角普力菲羅（Poliphilo，其名字意思為「很多事物的愛人」。希臘文中，Polu解作「很多」，Philos解作「被愛的」）漫遊於具古典田園風味的夢境中，去尋找他的愛人寶莉拉（Polia，解作「很多事物」）。作者的風格是詳盡地去形容各樣事物，並不吝惜地使用各種最高級的詞語。
這本書由於是世上最美麗的印刷書籍之一，所以長期以來為人們所追捧。這書亦以字體排印的高質素及清晰度聞名，此種羅馬字體乃出自弗朗西斯科·格利分（Francesco Griffo）的手筆。這書內有174幅精美的木版畫，用來表示普力菲羅在夢中遇到的風景，建築物及人物。這些木版畫也許是全書最好的部份：精緻及令人回味，它們用硬直及華麗的線條風格來描畫出普力菲羅冒險的場景，及作者狂想下的建築物特徵。這些版畫有趣的地方在於它們表現了文藝復興時期人們眼中的希臘及羅馬古代歷史中的美學。
心理學家榮格曾誇獎此書中的夢境影像預示了他的原型理論。書中的版畫風格亦深深地影響了十九世紀後期的英國插圖畫家，例如是奧伯利·比亞茲萊、沃爾特·克蘭（Walter Crane）及貝爾（Robert Anning Bell）。
《尋愛綺夢》的部份文字曾於1592年時被R. D.譯成英文版，「R. D.」被認為是羅賓·單寧頓（Robert Dallington），他給了此書一個英文名字：《夢中愛的衝突》（The Strife of Love in a Dream）。互聯網檔案館則有此版本的真本。
完整的英文譯本於1999年（約原著出版五百年後）由泰晤士及戴德生出版社（Thames & Hudson）出版。翻譯人為音樂家祖士連·葛榮（Joscelyn Godwin），字體則使用了Monotype公司的字體普力菲利斯（Poliphilus），這種字體是改造自格利分所創作的字體。在2005年2月時英文小型平裝本出版。由於翻譯上的困難，英文譯本採用了標準的現代英語，並捨棄原著中大量借來或作者自創的詞彙，因此，這譯本只令部份對此書好奇的普羅大眾而非嚴肅的學者們感興趣。
File:Hypne2pg.jpg
File:Hypneroto2.jpg
File:HypnerotomachiaPoliphili0018.jpg
*弗朗索瓦·拉伯雷：《巨人傳》
*Alberto Pérez-Gómez：''Polyphilo: or The Dark Forest Revisited - An Erotic Epiphany of Architecture''
*阿圖洛·貝雷茲-雷維特：''The Club Dumas''
*John Crowley：''Love and Sleep''
*伊恩·柯德威（Ian Caldwell）及達斯汀·湯瑪遜（Dustin Thomason）：《四的法則》
*Thames & Hudson (1999). ''Hypnerotomachia Poliphili, the Strife of Love in a Dream''. ISBN 0-500-01942-8, a modern English translation.
*Lefaivre, Liane: ''Leon Battista Alberti's ''Hypnerotomachia Poliphili'' : Re-cognizing the architectural body in the early Italian Renaissance''. Cambridge, Mass. u.a.: MIT Press 1997. ISBN 0-262-12204-9.
*Schmeiser, Leonhard: ''Das Werk des Druckers. Untersuchungen zum Buch'' Hypnerotomachia Poliphili. Maria Enzersdorf: Edition Roesner 2003. ISBN 3-902300-10-8, Austrian philosopher argues for Aldus Manutius' authorship.
*Perez-Gomez, Alberto: ''Polyphilo or The Dark Forest Revisited - An Erotic Epiphany of Architecture.'' Cambridge, Mass.: MIT Press 1992. ISBN 0-262-16129-X, Introduction by Alberto Perez-Gomez.
* 電子版尋愛綺夢  位於麻省理工學院的電子版本
* 完整的電子版副本 意大利文章項目Progetto Manuzio所提供
* 一份詳細的文章  由格拉斯哥大學圖書館所提供，此圖書館亦收藏了一本尋愛綺夢
* 尋愛綺夢 作者法蘭契斯科·柯羅納，由古騰堡計劃所提供
流沙包是一種粵式包點，常見於廣東和香港的酒樓，作為一道點心，因以液體餡料與固體混餡料合物而得名。常見為奶黃流沙包和芝麻流沙包。奶黃流沙包主要以奶黃配以大量奶油為液體餡料，以鹹鴨蛋黃碎為沙；芝麻流沙包則以大量豬油和牛油為液體餡料，以芝麻碎為沙。
黑芝麻麻茸包
麻茸包是包子的一種，又稱芝麻包。是廣東、香港和澳門地區常見的點心，是以芝麻為餡的蒸包。做法是將芝麻炒至金黃色，再磨碎，放入糖與豬油攪拌成餡，把餡放入用澄麵和生粉搓成粉糰的皮，在蒸籠裏蒸約十五分鐘即成。
''高山早熟禾'', 是一種胎生植物，種子受精後仍存留於母體內。
胎生植物（Viviparous plants）又稱 胎萌植物，是指果實成熟后不脫離母體植物，種子仍留在果實中并不掉落，而會在果實內直接發芽長成幼苗；即幼苗在母株上發育后才脫落、著生進而獨立生長。
紅樹科的胎生，首先是胎生根（viviparous root）突破種皮及果皮，接著胚軸變粗而與胎生根形成棒狀物，子葉仍留在種子內吸取母體養分；胚芽可從果實中鉆出來并在母樹上長成幼苗。當小樹長到約20－30厘米左右高時，就自動落到海灘泥地里，然后生出根來，如果落下正落到水面上不能插入泥土，它會隨海浪漂流，一旦遇到泥土，它就照樣能扎下根，生長發育。
紅樹林是一類稀有的木本胎生植物。
林肯縣是美國蒙大拿州西北角的一個縣，北鄰加拿大，西鄰愛達荷州。面積9,518平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口18,837。縣治利比（Libby）。
成立於1909年3月9日。縣名可能紀念第十六任總統亞伯拉罕·林肯。
龍鼓灘發電廠位於香港屯門區湧浪近龍鼓灘，由中電控股及中國南方電網共同擁有，發電廠佔地46公頃，為全港首間採用天然氣為燃料的發電廠，後備燃料為柴油。廠內共有8臺發電機，採用聯合循環，總發電量大約為2,575兆瓦。另外，西氣東輸二線及崖城13-1油氣田輸送管道中電一方末站（由英國天然氣與中電合營，另有管道分輸至青山發電廠），亦設於本電廠東北角（共設7臺熱交換器及3臺氣化爐，以氣化天然氣再用作發電）。
中華電力與中國南方電網收購埃克森美孚所持的香港青山發電有限公司60%股權，各自收購一半權益，作價均為120億元。
另外，龍鼓灘發電廠的英文名稱“Black Point Power Station”中的“Black Point”是龍鼓灘地區最西側的海角爛角咀之英文名稱，亦即發電廠確切的所在地，而非指龍鼓灘。故此龍鼓灘發電廠中英文名稱中的地名部分並非相同的概念。
* 中電集團官方網站—設施及服務
黃石縣是美國蒙大拿州東南部的一個縣。面積6,861平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口129,352。縣治比靈斯 (Billings)。
成立於1909年3月9日。縣名來自今日稱為黃石河兩岸黃色的石頭。
米蘇拉縣是美國蒙大拿州西部的一個縣，西南鄰愛達荷州。面積6,781平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口95,802。縣治米蘇拉 (Missoula)。
成立於1865年2月2日，是該州第一批成立的縣之一。縣名來自扁頭族 (Flathead，操薩利什語的印第安部落)的「m-i-sul-e-etiku」，意思是「令人恐懼或者伏擊的地方」，指的是地獄門峽谷—他們在那裡有時會被黑腳族 (Blackfeet)襲擊。
折檻圖，宋人繪，現藏于國立故宮博物院
朱雲，字游，西漢人，原居魯國，後移居平陵縣，當過右扶風槐里縣（在今陝西省縣級興平市，咸陽市代管）縣令、博士官，以直言極諫著稱。
元帝初元五年（前44年），華陰守丞「嘉」上呈密封奏書，說：
元帝於是就此事詢問公卿的意見。太子少傅匡衡在對策中認為：
「嘉」最終因此獲罪。
當時，少府五鹿充宗顯貴，很受元帝寵幸，研習《梁丘易》。宣帝在位時就非常贊同梁丘賀對《易經》的解釋，元帝也很喜好其解釋，想要考察《梁丘易》與其他家學說的異同，命令五鹿充宗與各家易經學說的學者論辯。五鹿充宗仗著貴幸與能言善辯，其他學說的儒生都不能與之抗衡，都假借生病不敢參加集會。有人推薦朱雲，就召他入宮，提衣登堂，昂首題問，聲音震動左右。旣論難，開始論辯以後，接連反駁五鹿充宗。所以眾儒生都說：「五鹿嶽嶽，朱雲折其角。」於是朱雲被任為博士。
成帝時，朱雲上書成帝求見，公卿大臣都在場，朱雲說：「今朝庭大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂『鄙夫不可與事君』，『茍患失之，亡所不至』者也。臣願賜尚方斬馬劔，斷佞臣一人以厲其餘。」成帝問：「誰也？」朱雲答道：「安昌侯張禹。」成帝大怒，道：「小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。」御史把朱雲拉下朝殿，但朱雲卻攀住殿上的欄桿，欄桿被折斷。朱雲大呼道：「臣得下從龍逢、比干遊於地下，足矣！未知聖朝何如耳？」御史便把朱雲拉下去。這時左將軍辛慶忌脫下官帽，解下印綬，在朝殿上磕頭，說：「此臣素著狂直於世。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。」辛慶忌磕頭至流血。成帝的怒氣消解，赦免了朱雲。後來要修治欄桿，成帝說：「勿易！因而輯之，以旌直臣。」這是成語「朱雲折檻」的典故來源。
2005年美洲金盃（2005 CONCACAF Gold Cup）決賽週為中北美洲及加勒比海足球協會舉行的第八屆美洲金盃，賽事於2005年7月6日至7月24日進行，主辦國美國於決賽階段與巴拿馬賽和 0–0，最後前者於十二碼 3–1 擊敗對方第三度奪標。
賽事共有十二支隊伍參加，當中有七個名額需要透過外圍賽爭取，而主辦國美國、加拿大及墨西哥可以直接晉級決賽週，另外南非及哥倫比亞屬於邀請外隊則同樣可以直接晉級。
* 加勒比海賽區（2004/05年）:
* 中美洲賽區（2003年）:
容納人數: 93,607
容納人數: 67,000
25px&nbsp;洪都拉斯
25px&nbsp;巴拿馬
25px&nbsp;哥倫比亞
25px&nbsp;千里達及托巴哥
2005年7月6日 19:00
2005年7月6日 21:00
2006年7月10日 19:00
2005年7月10日 21:00
2006年7月12日 17:00
2006年7月12日 19:00
2005年7月7日 17:30
2005年7月7日 19:30
2005年7月9日 11:30
2005年7月9日 13:30
2005年7月12日 19:00
2005年7月12日 21:00
2005年7月8日 19:00
2005年7月8日 21:00
2005年7月10日 12:00
2005年7月10日 14:00
2005年7月13日 19:00
2005年7月13日 21:00
7月16日，2005
7月16日，，2005
7月17日，2005
1–1''（3–5 十二碼）''
7月21日，2005
July 24，2005
0–0''（3–1 十二碼）''
*  達馬庫斯·比斯利（金靴獎）
Top Goalkeeper
*  Jaime Penedo
Fair Play Trophy
Best XI
* G -  Jaime Penedo
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羅斯福縣是美國蒙大拿州東部的一個縣，東鄰北達科他州。面積6,137平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口10,620。縣治窩夫岬 (Wolf Point)。
成立於1919年2月18日。縣名紀念第二十六任總統西奧多·羅斯福。
楊紀琬，上海松江人，中國會計學家。
楊紀琬早年畢業於上海國立商學院。之後任國立上海商學院、東吳大學、光華大學等的會計學教授。 楊紀琬在1949年之後，曾歷任中華人民共和國財政部會計司司長，中國註冊會計師協會首任會長。 楊紀琬在任其間，建議及推動恢復中國註冊會計師制度，所以是中國會計制度的奠基人之一。
# 《怎樣閲讀工業企業會計報表》 中國財政經濟出版社 1963年
# 《會計理論探索叢書》 西南財經大學出版社
# 《經濟大辭典：會計巻》  與婁爾行合編 上海辭書出版社 1991年
# 《中國現代會計手冊》  中國財政經濟出版社 1988年
# 《成本管理大辭典》  與許毅、王振之合編 由經濟管理出版社出版 1987年
開齋節（，拉丁化：，或者Lebaran），也稱肉孜節、爾代節 （，????? ???），是全球穆斯林慶祝齋月結束的節日，在伊斯蘭歷閃瓦魯月的第一天（10月1日）。
開齋節這天，穆斯林一般很早起床，早祈禱后就可以吃一些東西，象征齋月結束。然后到清真寺去聆聽教長吟誦古蘭經，再集體朝著麥加的方向依禮敬拜。這一天穆斯林還會拜訪親友，互相擁抱問候，恢復朋友和親友之間的聯系。穆斯林在這一天都穿節日衣服，喜氣洋洋。開齋節不僅是齋月的結束，而且是感謝阿拉（真主）使他們信仰更加堅定。是和平歡樂的節日。
從有伊斯蘭歷就有開齋節，第一次開齋節是先知穆罕默德和他的家人朋友親自慶祝的。
伊斯蘭教經典記載，先知穆罕默德在傳教前，每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月，先知在沉思默禱時突然接到安拉的啟示，命他以“使者”的身份傳遞真主的教誨。后來，先知穆罕默德將這個月定為齋戒月，以示紀念。與此同時，教法學家解釋，“齋戒是為了讓富人品嘗饑渴滋味，以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度；要節衣縮食，省出錢來周濟窮人”。
歷經1400余年演變，開齋節已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統文化節日。這一天，穆斯林除沐浴凈身，到清真寺參加節日宗教聚禮活動外，還要穿上節日盛裝，走親訪友，互道“塞倆目”（祝你平安之意），祈求來年幸福。
文獻記載，爾德（Eid）這個阿拉伯詞語由“阿達”（Aada）這個詞演變而來，原意是“返回”，演變為“聚會”，所以，穆斯林將開齋節的禮拜稱為“會禮”。
“會禮”是先知穆罕默德生前確定的宗教節日禮儀。根據《圣訓》阿納薩的傳述，先知穆罕默德遷徙到麥地那后，發現那里的人繼承蒙昧時代習慣，有兩個崇拜偶像的民間節會，其場面十分壯觀。穆罕默德說：“我來這里時，真主啟示我，要我告訴你們，這兩個慶祝節會將用新的更好的日子代替：一個是奉獻犧牲的日子（宰牲節），一個是結束齋戒的日子（開齋節）。”
伊斯蘭學者謝赫·艾哈邁德·巴納解釋說：“這兩個日子之所以更好，是因為宰牲節和開齋節是真主降示的啟示所規定的合法節日，是真主為他的仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個節日，標志著穆斯林五功中的兩項獲得圓滿成功。這兩個日子，真主給完成朝覲的人和完成一個月齋戒的人無限量恩賜，同時對所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧時代的兩個節日，人們祈求好天氣，好運氣。二者有著本質的不同。有理智的人應當思考其中的奧秘。”
從《古蘭經》教導中可以看到，穆斯林一年中的這兩個“爾德”（節日），的確與任何民族的節日習慣都很不相同。《古蘭經》說：“我為每個民族制定一種貢獻儀式，讓他們有所遵循，絕不是讓他們為這事與你爭論。你應當召喚眾人來崇拜你的主。你確是在正路上的。”
伊斯蘭另一《圣訓》記載，先知為穆斯林指定的節日一共有三個：每星期的主麻（聚禮）和兩個一年一度的爾德節（開齋節和宰牲節）。穆斯林在這三個節日里定時“返回”清真寺參加集體禮拜集會，以叩拜和敬畏真主，從而獲得真主許多倍的回賜與恩典。穆斯林認為，從真主啟示和先知教導而來的任何指示都是完美的引導。兩個爾德節和每周主麻的定制遂成為穆斯林完美生活的一個重要組成部分。
中華人民共和國境內的回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉族、撒拉族、保安族以穆斯林為主體，開齋節是他們的共同節日之一。開齋節是寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區兩個省級行政單位的法定假日。該地區人民不分民族和宗教信仰，都享有一至三天的假期。其他地區的穆斯林一般也享有一天的假期。在新疆，政府部門、公立學校以及企業會派發牛羊肉作為福利。在雲南省的部分穆斯林有祭奠賽典赤·贍思丁以及祭掃祖先的習俗，和漢族的清明節有幾分類似。據信，這種習俗和紀念雲南回變和文化大革命時期穆斯林受到的迫害有關。
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林肯縣是美國新墨西哥州中南部的一個縣。面積12,513平方公里。根據2010年人口普查，本縣共有人口20,497人。縣治。
本縣成立於1869年，縣名紀念第十六任總統亞伯拉罕·林肯。於1870年代後期，在牧場主與全縣最大綜合商店的擁有者之間，爆發了一場戰爭，史稱。當時，比利小子因其朋友及上司均被殺，而加入了牧場主的陣營。最終，比利小子殺掉了包括殺害他友人的人與縣警長在內總共4至21人。於1878年，新的領地總督赦免了多個參戰者，使林肯縣戰爭正式完結。
西勃拉國家森林公園
根據2000年人口普查，林肯縣的總面積為，其中有，即99.99%為陸地；，即0.01%為水域。本縣既是新墨西哥州面積第八大的縣份，亦是美國面積第69大的縣份。
因為林肯縣位於新墨西哥州中部，因此所有毗鄰縣皆為新墨西哥州的縣份。
*斯坦頓堡 - 雪河洞國家保護區
根據2010年人口普查，林肯縣擁有20,497居民。而人口是由85.1%白人、0.5%黑人、2.4%土著、0.4%亞洲人、9.1%其他種族和2.5%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口29.8%。
根據2000年人口普查，林肯縣擁有19,411居民、8,202住戶和5,634家庭。其人口密度為每平方英里4居民（每平方公里2居民）。本縣擁有15,298間房屋單位，其密度為每平方英里3間（每平方公里1間）。而人口是由83.6%白人、0.35%黑人、1.95%土著、0.27%亞洲人、0.06%太平洋島民、11.28%其他種族和4.6%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口25.63%。
在8,202 住戶中，有26.2%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、55.6%為夫妻、9.3%為單親家庭、31.3%為非家庭、26.7%為獨居、10%住戶有同居長者。平均每戶有2.34人，而平均每個家庭則有2.80人。在19,411居民中，有22.7%為18歲以下、6%為18至24歲、23.2%為25至44歲、30.2%為45至64歲以及17.9%為65歲以上。人口的年齡中位數為44歲，女子對男子的性別比為100：95.9。成年人的性別比則為100：93.3。
本縣的住戶收入中位數為$33,886，而家庭收入中位數則為$40,035。男性的收入中位數為$27,323，而女性的收入中位數則為$19,923，人均收入為$19,338。約10.8%家庭和14.9%人口在貧窮線以下，包括24.7%兒童（18歲以下）及8.7%長者（65歲以上）。
正德是大理國皇帝段思廉的第三個年號，共計12年。
雲南文獻皆作「正德」，只有倪蛻《滇雲歷年傳》作「政德」。
雲南文獻部份作段思廉第三個年號，部份作段思廉第四個年號。
起訖年，方詩銘、李崇智、段玉明、李家瑞作空白，王雲、黃德榮作1062年－1073年。
*倪蛻《滇雲歷年傳》：「圓通寺天王殿東南角，有段氏政德年號碑，-{云}-：寺在城之北二里。」
**治平（1064年－1067年）：宋－宋英宗趙曙之年號
**熙寧（1068年－1077年）：宋－宋神宗趙頊之年號
**咸雍（1065年－1074年）：遼－遼道宗耶律洪基之年號
**拱化（1063年－1067年）：西夏－夏毅宗李諒祚之年號
**乾道（1067年－1068年）：西夏－夏惠宗李秉常之年號
**天賜禮盛國慶（1069年－1074年）：西夏－夏惠宗李秉常之年號
**龍章天嗣（1066年－1068年）：李朝－李日尊之年號
**天貺寶象（1068年－1069年）：李朝－李日尊之年號
**神武（1069年－1072年）：李朝－李日尊之年號
**太寧（1072年－1076年）：李朝－李乾德之年號
羅斯福縣是美國新墨西哥州東部的一個縣，東鄰德克薩斯州，面積6,358平方公里。根據2010年人口普查，共有人口19,846。縣治波塔利斯（Portales）。
成立於1903年2月28日。縣名紀念第二十六任總統西奧多·羅斯福。
位於波塔利斯的羅斯福縣法院
根據2000年人口普查，羅斯福縣的總面積為，其中有，即99.71為陸地；，即0.29%為水域。
* 新墨西哥州 寇里縣 (新墨西哥州)寇里縣：北方
* 新墨西哥州 迪巴卡縣：西方
* 新墨西哥州 沙維什縣：西方
* 德克薩斯州 科克倫縣：東南方
*天鶴國家野生動物保護區（部分）
根據2010年人口普查，羅斯福縣擁有19,846居民。而人口是由76.9%白人、1.8%黑人、1.3%土著、0.9%亞洲人、0.0%太平洋島民、15.9%其他種族和3.2%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口39.9%。
NASTRAN是一款有限元分析（FEA）軟件，最初是1960年代末在美國政府對航空航天工業的資助下為美國國家航空航天局（NASA）開發的。諾世創軟件（MSC Software）公司是公共域NASTRAN代碼的主要原始開發商之一，這些代碼已被眾多公司集成到大量的軟件中。