ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
一般來說，許多哲學家并不研究什麼是“不現實”，只是在不斷增加什麼是“真實”的領域，本體論則主要研究現實的問題。
在倫理學、政治和藝術領域，現實是相對于理想的，否則背后總為殘酷。
倫理學的基礎是“是和應該的問題”，表達為：“我們具有了這個世界是什麼的知識，但怎樣我們才能知道這個世界應該這樣的原因？” 一般倫理學的觀點認為顯示的世界并不是理想的，有許多應該改進的地方。
在藝術領域，從19世紀開始現實主義和自然主義派別出現，開始尋找具體描繪現實的方法，但接之而來的浪漫主義是對其的反動，力圖描繪理想的狀態。所以在藝術領域現實和理想是對立的，一方面要表現普通的、自然的、普遍的狀態；另一方面要表現特殊的、罕見的、最好的、甚至超自然的狀態。所以在這些領域中的“現實”和哲學領域中的“現實”并不是同一種意思。
在藝術領域以及日常口語中，現實還和幻想是相對的，在繪畫中如實反映物體是現實的，但將對象變形扭曲，例如畢加索的作品，就是不現實的。也有一些作品看起來很真實，但實際畫家重新在作品中將對象更換位置或創造，這些作品看起來是現實的，但實際是不現實的。
在精神病學中，精神分裂癥病人有幻想狀態，當然是不真實的，但在18世紀醫生說想逃跑的黑奴是瘋子也同樣是不真實的。
所以究竟什麼是現實什麼是不現實在不同領域有不同的解釋，對現實的解釋取決于什麼是不現實。
一般口語中常說的現實只是對現實的看法、感覺和信仰，所謂“我的現實并不是你的現實”，主要是因為口語中的現實是談話人之間共同認為的現實，而不是具有不同的觀念的人所一致承認的現實，比如具有不同宗教信仰的人會說：“你可能不相信，但對我來說，現實就是所有的人最終都會到天堂中去。”
所以現實和世界觀聯系到一起，現實是所有可以觀察到或不能觀察到的事物、組織（真實的和想象的）、事件（過去的和現在的）、現象的總和，是人們基于自己世界觀所試圖描繪的。
物理學、哲學、社會學、文學批評以及其他各種不同的領域，對現實都有不同的解釋理論，有人認為除了自己的感覺和信仰以外，其實并不存在“真實”，具體的說就是：“感覺即現實”，或“生活就是你感覺的真實”，或“現實就是和你同在的”。反現實主義認為不管是否有足夠的知識解釋世界，實際并不存在客觀真理。
托馬斯·庫恩在他的書中認為許多科學和哲學的觀念，實際經常是被文化和社會所決定。
哲學認為存在兩種現實，一種是自然的現實，另一種是思想的現實（包括語言和文化方面）
一方面本體論主要研究存在的事物，但有多種表達方式，如存在、現存的、“什麼是”和現實等，本體論的任務是描述最普遍的現實的內容包括，和它們之間的聯系關系，有些哲學家會區分現實和存在，但許多分析哲學家在本體論的討論中會避免使用“真實”或“現實”這種字眼，而用“存在”。分析哲學中一個重要的問題是存在是否是事物的本質之一，大部分哲學家認為不是，不過這種觀念在近十年中有一些變化。
另一方面，在形而上學和認識論中討論客觀性時，牽扯到“現實”是否取決于思想和文化因素。如感覺、信仰、宗教和政治運動等以及世界觀。
現實主義則認為，現實是不受任何感覺和信仰影響而獨立存在的，只要物體、存在和基本特性能被分辨出來，就證明其不受任何感覺、語言、信仰或其他人為因素的影響，就可以稱為是這個物體的現實。
反現實主義則有相反的見解，最早的反現實主義是由愛爾蘭的經驗主義者 喬治·貝克萊宣稱事物實際是人類思想的一種概念，現實是存在于思想中，是思想的產物因此被稱為唯心主義。20世紀時，類似的觀點都被稱為現象主義，但和貝克萊有所區別，有多種觀點，如伯特蘭·羅素的理論認為思想本身就是感覺和記憶的集合，所以并不存在位于事件之上的思想或靈魂。此外如社會建構主義認為外部世界只是由社會、文化等人為建構起來的；文化相對主義則認為社會單元如道德等也不是絕對的，是文化的一個組成部分。
真理符應論對于知識的解釋，認為存在如果是“真實”的知識，對它的描述必須與其實際相符合，例如科學方法的描述可以用觀察存在的事物來證實，許多人可以指出落磯山的存在是現實的，即使沒有人去觀察或描述它，它仍然存在。沒有任何顯示存在的事物是不可以被觀察到和描述的，例如外星生物如果存在，一定會被觀察到，而不是僅僅根據推論。
存有的本質是形上學中常見的議題。例如希臘哲學家巴門尼德的論點是現實是單一，不會改變的存有，而另一位哲學家赫拉克利特則認為萬物都是新的。二十世紀哲學家馬丁·海德格爾認為先前的哲學家著重存有事物的問題，忽略了「存有」本身的問題，因此需要再回到巴門尼德的論點。哲學中的范疇論試著列出現實的基本組。有關是否存在的問題是近代已在討論的命題，尤其和有關神是否存在的本體論證明有關。存在（某物的在或不在）已經和其本質（某物是什麼）成為了對比。
由於沒有本質的存在似乎是空白的，因此黑格爾等哲學家將其和無相聯結。虛無主義表示對存有的一個負面論點，而則是正面的論點。
有關，以及與其相對的，是及精神哲學中的議題，主要是針對有關意識感質本質的討論感質。有關人們所看到的周圍，知識論層級的問題是看到的是實際的世界本身，或者只是由人腦中神經系統處理，所產內部感知性副本。「樸素」實在論也稱為直接實在論，其發展是和間接實在論（或是「表現」實在論、或)相對的。在哲學上，人類意識的體驗不是真實世界本身，只是其內在的呈現，是的真實世界的微型虛擬現實複本。
蒂莫西·利里創建了一詞，他認為是一種「表現」實在論。此理論認為，因著人們信念及經驗所形成的潛意識心理過濾器，每一個人會對同一個世界有不同的詮釋，因此「Truth is in the eye of the beholder」。此理論也影響了他朋友的理論。
科學實在論的觀點是只有用科學描述的世界才是真實的世界，和人們對世界的個人理解沒有關係。在科學哲學中，科學實在論常被描述為回應「科學的成就應當如何解釋？」的答案。有關科學成就的爭議，主要會涉及科學理論無法直接觀測實體的特性。一般來說，科學實在論會認為人可以對這些實體提出可靠的主張（例如這些實體有相同的本體狀態），就像處理直接觀測的實體一樣，此一論點和工具主義所提出的不同。目前普遍使用及研究的科學理論或多或少都說明了真相。
量子力學從誕生開始就造成了物理學和哲學關于現實的本性的爭論。
量子力學認為物理系統某些因素的確定，只能局限在概率上，而達不到一定的精確度，海森堡測不準原理闡述對同一系統其中一個因素的測定會導致對其他因素測定的干擾，例如對原子中的電子，并不可能同時測定它的位置和速度，對其中一項測定的越精確，另一項會越模糊。這種理論對唯物主義者來說不成問題，他們認為現實是客觀存在的（實在論（英語：realism），也譯為唯實論），不管人們能否觀察到。但有些人則由此推論，現實并不存在（（英語：Anti-realism）），是依賴于人們的觀察或意識的。後者就是量子力學的「」（measurement problem），可是并沒有證據證明人類的意識在儀器的測定中起到了什麼作用，這種現象同樣可以解釋為量子系統有自己的特性，不過這種特性并不能在大型儀器的測定系統中被反映出來。
多重宇宙論是有可能有多個宇宙存在的假說，其中也包括人類目前所感知的這個宇宙，在這些宇宙中都有完整的空間、時間、物質、能量，以及描述彼此關係的物理定律以及物理常數。這個詞是1895年由美國哲學家及心理學家威廉·詹姆士所提出。在量子力學詮釋中有一個主流詮釋是多世界詮釋，其中提到有無限多個宇宙，每一個量子態的結果會在某一個宇宙中出現。
多重宇宙的結構、每一個宇宙的本質、各個宇宙之間的關係，會因所使用的多重宇宙論假說而不同。在宇宙學、物理、天文學、宗教、哲學、超個人心理學、虛構作品中都有假設多重宇宙或平行宇宙的存在，特別是在科學幻想及奇幻作品中。在這些文本中，平行宇宙也會稱為另類宇宙、量子宇宙、詮譯維度、平行維度、平行世界、另類實境、另類時間線等。
虛擬實境（VR）是計算機模擬的環境，其中看到的類似在真實世界中所呈現的樣子。
是在完全虛擬（虛擬實境）及完全真實（現實）之間的連續性尺度。現實-虛擬連續體包括了所有現實和虛擬物件的所有可能變化及組合。現實-虛擬連續體曾敘述為新媒體及計算機科學中的概念，不過也可以是人類學中的概念。虛擬連續體最早是由Paul Milgram提出。
在兩個極端之間的，混合了虛擬及真實的區域，稱為混合實境，其中包括了擴增實境（ Augmented Reality）及擴增虛擬（Augmented virtuality）
信息空間是將世界上所有的電腦系統視為一個整體，也可以視為是一種虛擬實境。例如威廉·吉布森的賽博朋克小說中所出現的敘述。第二人生及大型多人在線角色扮演游戲（例如魔獸世界）都是信息空間中虛擬世界的例子，某程度上是簡化的信息空間虛擬實境。
陽明山的一間休閒飯店
休閒活動，又稱康樂或消遣，一種在餘暇時進行的活動。通常進行消遣的動機是為了自己的快樂，而不是為了工作或一些正式的理由。在閒暇時會尋找消遣活動，被認為是一種人類的天性。
休閒活動的狹義定義為「於工作之外，於可自由運用的時間與金錢下，自主選擇，並可獲得健康愉悅的體驗從事的活動。」而廣義定義則為：「生活中為獲得健康、愉悅而主動積極的活動。」近現代之後，所謂消遣（recreation）活動都強調親近自然環境及體育活動。不過，就廣義而言，只要是能提供健康愉悅生活經驗者，都可稱為休閒。兩者最大不同，在於後者不強調休閒活動必須於工作之餘才能舉行參與。
亞洲車身工程位於上村的廠房
亞洲車身工程有限公司是香港一間巴士車身承造商，成立於1988年，其廠房設於新界元朗區八鄉上村黃竹園，屬於香港主要的旅遊巴士車身承造商。
1988年，亞洲車身工程正式成立，並於翌年（1989年）推出其首款車身。
2002年，為了使亞洲車身工程不受限制地加入香港之車身工程市場，冠忠巴士集團出售所持有亞洲車身工程之18%股權，因此亞洲車身工程可向作為冠忠巴士集團競爭對手之其他非專利香港巴士經營商爭取業務。
2007年，亞洲車身工程獲斯堪尼亞汽車認可為亞洲區合格車身承造商。
亞洲車身工程自成立以來推出多款巴士車身，以下為車身列表（部分非標準車身並不包括在內）：
*1995年款Facelift
*M（1997年推出，2007年停產）
*M II（1998年推出，2006年停產）
*4E（2001年推出，2007年停產）
*4E II（2002年推出，2007年停產）
*4E III（2002年推出，2007年停產）
*Zodiac（2003年推出）
*Spacestar（2004年推出）
*Spacestar II（2005年推出）
*Aero Facelift（2009年推出）
HK Parkview Shuttle Bus in Edinburgh Place.jpg|裝配亞洲4E III車身的猛獅A51型陽明山莊住客穿梭巴士；該車已退役
NLBRouteB2P.jpg|裝配亞洲Spacestar車身的猛獅A51型旅遊客車
MN49 MK1275.JPG|一輛裝配亞洲Aero車身的猛獅A51型旅遊客車，由新大嶼山巴士擁有
HR45 TC7230 Rear.JPG|2014年起，亞洲Aero車身的車尾的改動甚大，引擎蓋設計更具立體感，並提供不設尾窗版本
《大話新聞》是臺灣三立電視臺的一個政論節目，2002年11月—2012年5月31日間於三立新聞臺下午8時55分至11時（臺灣時間）播出，由三立電視新聞部自製（2008年前委外由「浩達傳播」製作）。最初是由鄭弘儀與-{姜}-玉鳳合作主持，而後改由鄭弘儀獨自主持至節目停播，屬於臺灣少數會在節目上引用報章雜誌新聞及國外統計書面資料的政論節目。臺灣青年公共事務協會理事長曾琮愷說，也因為拿出證據常踩到政府痛腳，經常替特定泛綠政黨及政治人物澄清，而遭到泛藍媒體指為立場不夠中立。
2018年1月，鄭弘儀重回三立並開設新談話性節目《鄭知道了》，於1月22日開始播出。
*本節目最初為僅於每週一至週五帶狀播出，由於收視反應甚佳，曾一度擴增週六與週日時段；直至2008年10月間，原時段再交還新聞臺內製的《新臺灣加油》，由三立主播廖筱君接替主持。
*2012年5月，鄭弘儀請辭主持十年之久的《大話新聞》，聲明是因為家庭因素而暫時休息，表示未來希望回歸家庭，多分點時間給家人。節目的名嘴鍾年晃出新書爆料主持人之所以離開，是因三立電視「經營高層轉而以中國市場為目標，北京當局一再暗示三立必須『處理大話新聞』，雙方才可合作」。接棒的節目《新臺灣加油》由先前呼聲很高的當家主播廖筱君暫時出任。
*《大話新聞》節目內容為邀請政治評論家等共同討論新聞事件及國家策略，也會接聽觀眾的Call-in。該節目於2008年前委外由「浩達傳播」製作期間，設定議題時不受三立電視新聞部的掌控，可以自成一格。
*2002年開播至2008年，節目型態以一般新聞談話節目為主，有時週六、週日則改為談論臺灣歷史。
*本節目當屬臺灣綠營最具指標性的政論節目，長年高居收視第一；不衹是同時段的第一，更往往是所有政論節目的收視冠軍，歷久不衰。立場偏藍的《新新聞》雜誌分析：一方面是臺灣立場偏綠的政論節目少，沒有瓜分收視群，《新新聞》指出，該節目連前民進黨員的深藍媒體人陳文茜私下都稱許不已。
*《大話新聞》節目由於強調臺灣主體意識及物價等民生議題，立場與2008年後執政後將施政重點放在兩岸關係的國民黨有著極大的不同，因此自2008年起，國民黨建議黨員盡量不要參加該節目，造成節目來賓人數偏重綠營，藍營政治人物也因此更加批評《大話新聞》的立場明顯偏向綠營與民進黨。主持人鄭弘儀則是表示，節目立場將會盡量公正客觀，不特別偏袒某一方。
*2007年民主進步黨總統提名選舉，因為三立董事長林崑海與前行政院長謝長廷私交甚篤，當時《大話新聞》全力支持謝長廷、批評蘇貞昌，「甚至可以影響黨內初選」；2012年5月25日，一名和鄭弘儀有交情的民進黨立委說，其實鄭弘儀對當時的作為有私下反省，曾向黨內人士說不會重蹈覆轍，「因此後來的總統大選及黨主席選舉，《大話》都不再談。」
*2007年2月，閃靈樂團主唱林昶佐在《大話新聞》稱百萬人民倒扁運動「是去年最大的詐騙集團」，並說百萬人民倒扁運動總指揮施明德「現在拿到賠償金（新臺幣）2000多萬元，到美國舒服一下」，因此與同月上電視節目通告時說施明德「好像俗辣」、「錢就攬著、妻兒帶著，就走了」的黃越綏一同被施明德提告求償。2014年5月2日，中華民國最高法院判決，黃越綏與林昶佐的言論故意侵害施明德名譽或人格法益，情節重大；但斟酌林昶佐的政治影響力遠低於黃越綏、經濟能力顯不及於施明德，故判決林昶佐應賠償新臺幣50萬元並登報道歉、黃越綏應賠償新臺幣100萬元並登報道歉，全案定讞。
*2010年11月9日，《聯合報》以及《中國時報》頭版引用陸委會資料，指控鄭弘儀以及大話新聞說謊，對於陸委會資料置之不理。大話新聞在隨後數天的節目裡反駁陸委會的指控，陸委會輸入的傳真號碼是錯的。
*2012年5月下旬，三立方面不再繼續與鄭弘儀續約《大話新聞》的主持棒（另一種說法是鄭弘儀為「照顧罹癌妻子」而請辭該節目主持人，但是該說法疑似鄭弘儀為了避免傷害三立形象而配合三立。），疑似跟三立自製臺灣偶像劇欲外銷中國受阻一事有關，該事件被指稱為中國廣電總局不滿鄭與該節目的「極綠」立場，變相逼迫三立「褪去」極綠色彩才可放行，而三立為求讓偶像劇順利登陸而被迫向中方妥協，故中止了鄭的主持合約。
* 陳立宏（資深媒體工作者、廣播節目主持人、臺灣角社副社長、臺灣角社第一任社長）
* 程金蘭（資深媒體工作者、前《中國時報》記者）
* 楊蕙如（臺灣維新基金會董事，以及綠色和平廣播電臺的主持人）
* 林建隆（東吳大學英文學系副教授，臺視連續劇《流氓教授》之主人翁）
* 吳國棟（快樂聯播網主持人、資深媒體工作者、前《中國時報》記者）
* 徐永明（東吳大學政治學系副教授，國立中山大學政治學研究所）
* 鍾年晃（前《聯合報》、《蘋果日報》記者，臺灣角社社長）
* 侯漢君（國立臺北大學公共行政暨政策學系副教授、前臺北市政府研究發展考核委員會研考委員）
* 何博文（資深媒體工作者、前《中國時報》記者）
* 徐國勇（律師、前民進黨立委）
* 蔡煌瑯（民進黨前任不分區立委）
* 徐佳青（民進黨臺北市議員）
* 簡余晏（民進黨臺北市議員）
* 梁文傑（民進黨臺北市議員）
*根據《自由時報》報導，陳水扁總統在2006年11月5日20點整召開《向人民報告》記者會，就國務機要費案公開提出說明後，《大話新聞》的收視率創下開播以來的最高記錄。根據AC尼爾森調查，最高收視率為2.97%，每分鐘收視人口為63萬5千人，同時段的TVBS《2100周末開講》為1.02%也可以說，立場較為親綠的《大話新聞》收視率，超過立場較為親藍的《2100周末開講》的總和。也有人說可能是親藍的節目較多，造成藍營收視率分散的原因。
*2009年8月25日根據《自由時報》於的報導，「大話新聞」的收視率僅從八八水災前的0.94%，回升至1.51%。但仍舊高於同時段2100全民開講的收視率。
*2010年8月30日大話新聞收視率1.68 高居有線臺第五名，僅輸給《天下父母心》，《粉紅色口紅》，《戲說臺灣》，《天下父母心》（重播），當天全國共有138萬人次收看三立大話新聞。
*2012年2月11日大話新聞收視率0.8，輸給透過討論Makiyo案獲得高共鳴的《2100全民開講》1.35、《關鍵時刻》1.33、《新聞夜總會》1.04。但網友批評政論節目炒過頭，「吵了好幾天，收視率開始下修，顯然觀眾膩了！」還酸說：「一窩蜂就是這樣！」還呼籲應多探討民生健康的美國牛肉問題，而為何鄭弘儀不搭順風車？對此，他透過三立表示，三立各節新聞已報導Makiyo事件，所以《大話新聞》希望區隔，因為還是有觀眾關心公共議題，因監督政府也是媒體的社會責任。
*2012年6月2日名嘴鄭弘儀前晚主持完最後1集《大話新聞》，正式向陪伴10年的觀眾及三立電視臺道別。他前晚「告別演出」收視率為1.13（平均每分鐘約24萬9119人），也是當天政論節目收視冠軍。前晚的告別演出，收視率打敗劉寶傑《關鍵時刻》0.79及年代張啟楷與安幼琪《新聞追追追》0.7及李濤《2100全民開講》的0.5，李艷秋的《新聞夜總會》還擠不進前80名。
食死人，是J·K·羅琳的奇幻小說《哈利·波特》系列的小說及電影中，由佛地魔成立的恐怖組織。他們都是由黑魔王佛地魔的支持者與信徒組成（第一代的大都是佛地魔的同學），也有一部份是被威迫加入。「食死人」也是佛地魔的黨羽在起初自稱的稱號，他們精通黑魔法（部份由佛地魔傳授），他們的左臂皆烙印有黑魔標記以用作召喚佛地魔，也能以此認出彼此。他們試圖通過消滅非魔法父母所生的巫師及女巫以淨化巫師界，並試圖通過在巫師界散佈恐懼，並謀殺那些曾經公開反對他們的巫師及女巫以在魔法部內建立一個新秩序，其主要對手是鳳凰會。
黑魔標記是一個骷髏頭的形狀，其嘴部吐著一條如大蛇般的舌頭；食死人的前臂皮膚上也烙有艷紅色黑魔標記的刺青；當黑魔王觸摸其中一個食死人身上的黑魔標記時，其他食死人的黑魔標記也會有所感應，此時他們便會立即使用消影術，並以現影術來到佛地魔的身邊聽從吩咐。在空中的黑魔標記是由翡翠綠色星星組成，其發出標記的魔咒為「魔魔斃」。食死人的典型服裝著包括黑色連帽長袍和面具。對大部份魔法世界裡的巫師來說，食死人所作的事已經與佛地魔有著關聯，一樣成為「傳奇」，並深深令人恐懼。他們一般都不敢直呼「佛地魔」之名，轉而選擇尊稱他為「」，或「佛地魔王（Lord Voldemort）」。
在《哈利·波特》中，食死人作為一個團體首次出現在小說《火盃的考驗》之中，儘管該組織的個別成員，如賽弗勒斯·石內卜、魯休思·馬份和彼得·佩迪魯曾經出現於該系列的早期作品中。然而，在該系列的電影《神秘的魔法石》和《消失的密室》中，當提到佛地魔的追隨者時，也間接提到了該組織。但是他們直至《阿茲卡班的囚犯》中才首次被直接提及。
食死人首次存在於小說中事件發生的事件11年之前，他們折磨和謀殺麻瓜（沒有魔法能力的人），以及任何反對他們的人，包括支持麻瓜的巫師（如衛斯理一家）。食死人首次出現大約10年後，一名先知西碧·崔老妮預言了一個男孩將有能力永遠擊敗佛地魔。然而，並非所有巫師都知道，該預言所指的可能是兩個不同的男孩—哈利·波特與奈威·隆巴頓。然而，佛地魔選擇了哈利，正如預言中所說，「黑魔王將會把他標記為跟他平等的人」。由於佛地魔是個混血巫師，故他選擇了跟他「平等」—母親是麻瓜出身女巫的哈利，而非源自歷史悠久的純種巫師家族的奈威。根據詹姆與莉莉·波特的秘密守護者彼得·佩迪魯所提供的信息，佛地魔試圖完成該預言並殺害其作為嬰兒的敵對者。由於哈利的母親為了救她的兒子而作出犧牲，使佛地魔的致命詛咒從哈利身上反彈，並使佛地魔脫離其肉體。
佛地魔於未能殺死哈利·波特之後被擊敗，食死人自此很大程度上解散並消失了。魔法部把他們當中的許多人圍捕並關押在巫師監獄阿茲卡班，但當中有些巫師聲稱他們被蠻橫咒所操控（這暗示著魯休思·馬份曾這樣做），又或是如伊果·卡卡夫那樣供出其他食死人，從而逃避了正義的審判。在該系列小說的事件中，哈利從阿不思·鄧不利多的儲思盆中見證了卡卡夫對前食死人的證詞。那裡看起來似乎極少數食死人支持他們倒臺了的主人而自豪地為他到阿茲卡班入獄（如貝拉·雷斯壯），因為在第六輯小說書中，石內卜指出若佛地魔在他倒臺時拒絕歡迎所有曾經背棄他的人，那麼他的追隨者將非常少。而雷斯壯家族是已知的唯一願意為佛地魔犧牲自由的食死人。佛地魔也注意到這一點，並聲稱他們將會因他們的忠誠而獲得高於所有人的回報。石內卜作為食死人是獨一無二—在小說中，他說服了所有人（鄧不利多除外）指他正在為當時需要的任何一方工作。這是由於他在鎖心術方面的技巧，使他能夠從佛地魔那裡掩飾其真正動機—對莉莉·波特的愛。
在《》的早期，一群食死人於魁地奇世界盃後集結起來。他們聚集在一起形成了一個巨大的景象和騷亂，在巫師界瞬間蔓延混亂和恐懼。單單是他們的出現便引起了歇斯底里，當他們在現場折磨麻瓜和麻瓜出身的巫師時，他們的人數也在增加。當小巴堤·柯羅奇於天空中發出黑魔標記時，嚇壞了食死人與魔法部官員。在該小說的結尾中，佛地魔恢復了全部力量，並透過觸摸彼得·佩迪魯的黑魔標記以召喚他的追隨者。除了留在霍格華茲作為其掩護的賽佛勒斯·石內卜和那些經已死去、被囚禁或害怕回來的人之外，當佛地魔開始第二次嘗試奪取所有力量時，大部分的食死人都回來為他服務。
佛地魔在重生時說：「這裡有六個失蹤的食死人...三名死在我的服務中。有一個，太懦弱而無法回來...他會付上代價的。有一個，我相信他永遠離我而去...他當然會被殺...還有一個，他仍然是我最忠誠的僕人，並且經已重新為我服務。」根據小說中所提及和後來發生的事，可以推斷出「太懦弱而無法回來」的人就是伊果·卡卡夫；「我相信他永遠離我而去」的人就是賽佛勒斯·石內卜，他於兩個小時後回來解釋他的缺席，並讓佛地魔相信他就是其間諜；「最忠誠的僕人」是小巴堤·柯羅奇，他經已在霍格華茲為佛地魔工作。而「三名死在我的服務」的人包括：伊凡·羅西兒、韋克及獅子阿爾發·布萊克。
魔法部部長（康尼留斯·夫子）自欺欺人地認為佛地魔不可能回來，這全是鄧不利多編造的謊言，他認為這是鄧不利多企圖篡奪其職位的計劃。食死人在《》中利用這一戰術優勢來維持秘密。由於魔法部拒絕把催狂魔從阿茲卡班帶走，因此鄧不利多於佛地魔回歸後立即提出建議；食死人此時也招募催狂魔到他們的陣營，並與巨人取得了類似的進展；催狂魔對魔法部的反抗也讓食死人得以透過大規模的突圍（包括貝拉·雷斯壯在內的幾名被監禁的食死人）以鞏固他們的陣營。
在《》中，佛地魔派遣了一群由魯休思·馬份率領的食死人進入魔法部的神秘事務部，他期望他們在那裡獲得對他至關重要的預言：他最初基於對哈利·波特的部分敘述而襲擊哈利，然而他後來得知完整版本，以便可以更好地，甚至更全面地了解哈利跟他自己之間的聯繫。他們對該部門的突襲失敗，然而哈利·波特跟他的朋友們推遲了食死人的行動，讓預言脫離了他們的掌控，最終更摧毀了它，並最終得到阿不思·鄧不利多與鳳凰會的幫助。鄧不利多俘虜了所有食死人（除貝拉·雷斯壯以外），佛地魔與她在跟前者激烈決鬥後逃跑，並結束了食死人享有的秘密。對魔法部及食死人都很重要的魯休思·馬份，他被捕入獄。然而，食死人重新集結，暗殺和綁架了重要的巫師，並殺害麻瓜，並在整個巫師世界傳播了恐怖和混亂。在魯休思·馬份被捕後不久，其兒子跩哥·馬份被派殺掉阿不思·鄧不利多的任務，儘管這項任務最終由賽弗勒斯·石內卜完成。
食死人於《》接近尾聲時首次襲擊霍格華茲，導致阿不思·鄧不多死亡，幾名學校的捍衛者受傷。在《》接近尾聲時作第二次更致命的襲擊，當佛地魔向哈利投擲的索命咒時，咒語再次反彈到其身上，導致50多人死亡，當中包括佛地魔本身。佛地魔的死亡標誌著食死人的終結。
佛地魔的食死人練習著被稱為黑魔法的非法和危險的咒語。他們遵循著種族主義的意識形態，把純種血統的巫師置於種族等級制度的頂端，高於所有其他魔法或非魔法的人類與實體。他們相信巫師，正如故事中的家族族譜所說的—「自然的貴族（Nature's Nobility）」；而其他其他魔法與非魔法的生物都是劣等的，並且應該被征服。
在巫師世界裡，只有巫師父母所生的人才配得上擁有魔法力量，儘管何種出身實際上並不能決定誰擁有這種力量。他們根據血統對巫師進行分類；「純血」（父母都是巫師的人）優於「混血」，以及「麻種」—那是對非魔法父母（麻瓜）所生的人進行的貶義。食死人也攻擊反對他們的純血巫師。這方面的例子是鳳凰會的純血成員，如天狼星·布萊克，以及因為忠誠而被謀殺的普瑞兄弟，與整個衛斯理家族。他們通常被那些信奉食死人意識形態的人稱為「血腥叛徒」。
事實上，純血的概念是用詞不當—佛地魔本人是個混血巫師—而且由於數量很少，並不可能所有人都是純血的，若有的話，因為鑑於基因庫很少的情況下，這樣的人可能存在。在《》中，羅琳把岡特家族描繪成一個著迷於他們的祖先，並驅使他們進行近親繁殖以保持其完整性的一個家族。羅琳在其網站上表示，這裡並沒有真正的純血家族存在，但那些自稱為純血家族的人只是從他們的家族記錄中刪除混血巫師、爆竹和麻瓜。另一方面，麻瓜出身的巫師「在極少數情況下」可以成為食死人。他們也不會過度招募他們認為是低等的生物，由於他們有助於推進更大的食死人工作事項，就正如狼人焚銳·灰背，和來自歐洲大陸的巨人族群所證明的那樣。
食死人尋求對整個巫師世界的完整力量與控制權，希望把領導權限制於一小群純血巫師之中。他們不僅尋求恢復對巫師社區的純血統統治，而且還尋求最終征服巫師社會統治下的麻瓜社區。在他們控制魔法部期間，他們嚴厲迫害麻瓜出身的巫師，將他們送至阿茲卡班終生監禁或給催狂魔餵食。
艾米克·卡羅（Amycus Carrow）與艾朵·卡羅（Alecto Carrow）是在《》中佛地魔任命成為霍格華茲教職員的食死人兄妹，二人參與襲擊霍格華茲。艾米克被描述為矮胖和凹凸不平的身軀，和喘息的咯咯笑聲；而艾朵被描述為一個「矮壯的小女人」，並分享了她兄長的蹲姿和笑聲。據說佛地魔第一次倒臺後，二人相信他經已永遠消失了。
在《混血王子的背叛》中，卡羅兄妹成為了霍格華茲的「老師」，嚴厲地管教反對佛地魔的學生。艾米克教授黑魔法防禦術，但正如奈威·隆巴頓所述，它變成了「黑魔法」，當中學生被迫對被罰留校的同學執行酷刑咒。艾朵教授麻瓜研究，這成為了霍格華茲的必修課，並教導學生指麻瓜就如動物一般。就在霍格華茲大戰前夕，艾朵奉佛地魔之命令在雷文克勞塔等待，準備捕捉哈利，但在觸摸其黑魔標記召喚佛地魔後被露娜·羅古德驚呆了。看到事情發生的艾米克，試圖跟協助他進入房間的米奈娃·麥合謀，把雷文克勞的一些學生作為祭品獻給佛地魔，同時計劃利用雷文克勞的學生伏擊艾朵的謊言，強迫她按下其黑魔標記。麥教授拒絕並跟艾米克爭論，艾米克更朝她的臉上吐口水。哈利對此感到憤怒，並施展酷刑咒，其力量足以讓艾米克昏倒。後來，麥教授對他施展蠻橫咒，然後把他與其妹綁在一起，然後把他放在網裡。
在《死神的聖物（下）》，石內卜把麥教授的魔咒轉移，該咒語擊中了卡羅兄妹，這可能是為了保護學生免受虐待，並表明他對鄧不利多的忠誠。
小巴堤·柯羅奇（Bartemius Crouch Jr.），他的父親是老巴堤·柯羅奇—魔法執法部門的負責人。由於小巴堤·柯羅奇曾參與跟貝拉·雷斯壯與其丈夫魯道夫·雷斯壯一起綁架隆巴頓夫婦，並把奈威·隆巴頓的父母折磨至精神錯亂，被判處阿茲卡班的無期徒刑。然而，他後來獲父親作為對其垂死妻子的救助，當其父母到阿茲卡班探望他時，柯羅奇太太利用變身水跟其兒子互換了外表，使他能夠逃脫。當她死後，她以他的身份之下被埋葬。小巴堤·柯羅奇及後由家庭小精靈照料。
為了防止他再次為佛地魔效勞，老巴堤以蠻橫咒控制了其兒子，並把他藏於隱形斗篷之下。當柏莎·喬金斯發現到真相後，消息傳到佛地魔手中，他把小巴堤救出，並將老克勞奇置於蠻橫咒之下。小巴堤·柯羅奇後來把知名的正氣師瘋眼穆敵囚禁，並利用變身水偽裝成穆敵，作為新任黑魔法防禦術教授滲透到霍格華茲。儘管不是真正的老師，但小柯羅奇做得很稱職，不同班級的學生從他那裡學到了很多東西，包括跟三個「不赦咒」有關的寶貴知識。老巴堤·柯羅奇逃了出來，因蠻橫咒而精疲力盡和精神錯亂。他到霍格華茲告訴鄧不利多指出佛地魔的回歸；然而其子作為忠誠的食死人於霍格華茲城堡把他謀殺了，並將其屍體變成骨頭，再將骨頭埋於海格小屋前剛翻過的泥土中。
後來，復興後的三巫鬥法大賽於霍格華茲舉行，佛地魔要求小柯羅奇確保哈利能夠獲勝。為此，他把哈利的名字放進火盃中，並利用魔法使維克多·喀浪於迷宮中攻擊西追·迪哥里，並擊昏了花兒·戴樂古。同時，小巴堤·柯羅奇暗中協助佛地魔恢復。當哈利與西追同時觸摸三巫鬥法獎盃時，它把二人傳送至瑞斗家族位於小漢果頓的墓地。在那裡，在殺死西追·迪哥里之後，食死人彼得·佩迪魯利用哈利的血進行了佛地魔的重生儀式。此時，佛地魔試圖殺害哈利，但在佛地魔魔杖的幽靈幫助下，哈利透過港口鑰逃脫了。當哈利再次出現於霍格華茲時，仍然偽裝的小巴堤·柯羅奇希望在其主人失敗的地方取得成功；然而其身分曝光後，鄧不利多、石內卜和麥教授阻止了其陰謀。在吐真劑（Veritaserum）的作用下，他向眾人講述了其計劃。儘管他受到嚴密的保護，以便他以後可以重覆其證詞，但作為魔法部部長的康尼留斯·夫子保鏢的催狂魔襲擊了小巴堤·柯羅奇，並在任何人能夠阻止它之前吸出他的靈魂（催狂魔之吻）。小巴堤·柯羅奇的生活自此失去其記憶或自我意識。
安東寧·杜魯哈（Antonin Dolohov），有一張長長、蒼白而扭曲的臉，其名字暗示著他是斯拉夫人的血統。他於《混血王子的背叛》中被證實是佛地魔的首批食死人之一，當佛地魔來到霍格華茲申請教席並把作為分靈體的王冕隱藏起來時，他出現在豬頭酒吧中，這讓他在神秘事務司戰鬥時，他至少經已六十歲。杜魯哈是謀殺費邊及吉昂·普瑞（茉莉·衛斯理的兄弟）之五個食死人之一。在第一次巫師大戰期間，其戰鬥能力在食死人中居於前位，他還折磨了許多麻瓜與佛地魔的反對者。杜魯哈後來被囚禁於阿茲卡班，但在大規模爆發期間逃脫。
在《鳳凰會的密令》尾聲的神秘事務司的預言之戰中，杜魯哈參與了該場戰鬥，並在那裡利用魔杖發出紫色火焰擊傷了妙麗，對她造成了傷害，他再次返回阿茲卡班入獄。在《死神的聖物》事件發生之前的一段時間，他再次逃脫。在哈利、榮恩和妙麗使用佛地魔的名字（當時成為禁忌）之後，他追蹤三人到一家麻瓜咖啡室。杜魯哈跟他的伙伴被驚呆了，二人的記憶被妙麗抹去，他們遭到佛地魔的懲罰。杜魯哈參與霍格華茲大戰並殺害了雷木思·路平，那是阿波佛·鄧不利多最後一次看見路平跟他戰鬥。他還與丁·湯瑪斯決鬥，直至芭蒂·巴提對他使用身體束縛咒。杜魯哈跟牙克厲後來被派去尋找哈利，他們誤以為該男孩不會自投羅網。當戰鬥重新開始時，孚立維教授最終擊敗了他。
焚銳·灰背（Fenrir Greyback）是一個狼人首領，他跟食死人有牽連。由於佛地魔向全國的狼人保證公平對待他們，讓作為狼人首領的灰背投向佛地魔的陣營。灰背身穿食死人的巫師袍，但身上沒有黑魔標記。灰背被稱為有史以來最野蠻的狼人，並且讓整個巫師世界受到極大的恐懼。當即將月滿之時，他會把自己靠近其受害者。灰背以針對年幼兒童而聞名，為了完成其創造盡量最多狼人的計劃，當路平的父親激怒了他的時候，灰背感染了包括年幼的雷木思·路平在內的數十人。灰背與大部分狼人不同，他即使是人類的形態也鮮血充滿渴望。在《混血王子的背叛》中，灰背首次出現於鄧不利多去世的那個晚上，他對哈利作出攻擊，並給比爾·衛斯理留下了嚴重的傷疤。雖然灰背由於襲擊當時是處於人類的形態，因此他的狼人病毒並沒有傳播開去，比爾隨後表現出對新鮮生肉的偏好。
在《死神的聖物》中，灰背領導著一個死拿錢的團伙—協助黑巫師搜尋麻瓜出身者與「不受歡迎的人」以換取黃金的團伙。當哈利在成為禁忌後不小心使用了佛地魔的名字時，灰背被驚動並使他的團伙襲擊了三人的營地。哈利、榮恩與妙麗被死拿錢綁架並且被帶到馬份莊園。貝拉·雷斯壯向灰背承諾讓他得到妙麗，以換取他的服務，但被囚的人們拼命逃跑，灰背被三重昏迷咒擊中昏倒。灰背是狼群中同意於霍格華茲大戰中協助佛地魔的主要狼人。在戰鬥中，妙麗以爆炸咒來阻止灰背攻擊受傷的文妲·布朗，西碧·崔老妮教授扔出的水晶球把他擊暈。在食死人的最後一戰，他及時重新加入戰鬥，榮恩·衛斯理和奈威·隆巴頓合力以魔法將他擊倒。
伊果·卡卡夫（Igor Karkaroff，斯拉夫字母：Игорь Каркаров），他是德姆蘭魔法學校的前校長，該學院是進入三巫鬥法大賽的三所魔法學校之一（其餘的是霍格華茲與波巴洞）。作為魔法學校的校長，卡卡夫也是裁判之一。他被描述為一個整潔和看起來很挑剔且聲線油膩的男人，還有蓄著灰色小山羊鬍子的風格。雖然他大部分時間都表現得油腔滑調地友善，然而他也有猛然狂怒的能力。他還被描述為「一個牙齒發黃的男人，他的笑容達不到其冷酷的目光」。當哈利獲選為霍格華茲的第二名代表及作為三巫鬥法大賽的第四名冠軍代表時，卡卡夫被激怒並威脅要退出比賽。儘管卡卡夫後來被說服並同意留下，但他還是顯示出對德姆蘭的冠軍代表—保加利亞魁地奇球員維克多·喀浪（Viktor Krum）表現出明顯的偏愛。
天狼星·布萊克後來確定卡卡夫為前食死人。卡卡夫被正氣師阿拉特·穆迪捕獲並且被囚禁於阿茲卡班監獄。卡卡夫後來向魔法部指他得知自己的錯誤，並「點名」供出食死人名單得以脫罪，把許多人投進阿茲卡班以換取其自由 ，因此卡卡夫被食死人憎恨。卡卡夫的歷史讓他跟同樣是前食死人的賽佛勒斯·石內卜建立了聯繫。石內卜因為卡卡夫交談的要求而中斷了魔藥學的課堂，並向他展示其再次出現的黑魔標記。他顯然也跟阿拉特·穆迪有著不愉快的往事，並試圖在整個三巫鬥法大賽期間避開他，然而沒有成功，他並不知道當時的阿拉特·穆迪是由#小巴堤·柯羅奇偽裝。在該小說的結尾，卡卡夫於佛地魔再度崛起後叛逃並躲藏起來，把他的學生遺下於德姆蘭的學生宿舍。在第六輯《》中，雷木思·路平指卡卡夫被發現死於一間棚屋裡，而黑魔標記在上面盤旋，這表明他是被其他食死人殺掉的。路平還對卡卡夫在離開佛地魔一年後還能活下來感到驚訝，而且沒有已知的其他人能夠避免被捕獲這麼久。
貝拉·雷斯壯（Bellatrix Lestrange），娘家姓氏為布萊克（Black），是小說中所提到的第一個女性食死人。貝拉是天狼星·布萊克的表妹，也是跩哥·馬份和小仙女·東施的姨姨。
她於《》中被介紹，她是佛地魔的食死人圈子中最忠實的核心成員 。她被描述為極具吸引力的女性，但她因在阿茲卡班的時間而變得憔悴。貝拉被描繪為偏執狂、瘋狂、虐待狂，瘋狂地追隨並獻身於佛地魔，認為替他服務是對於任何真正的巫師或女巫來說至高無上的職責，並自稱「黑魔王最忠貞的追隨者」。貝拉顯然對進行酷刑和殘忍行為感到興奮，正如她以酷刑咒折磨並導致隆巴頓夫婦發瘋，並在神秘事務司的戰鬥中殺害其表哥天狼星·布萊克並擊敗金利·俠鉤帽，以及在馬份莊園裡折磨妙麗和拉環，還有其後殺害其姨甥女小仙女·東施時所表現的那樣。她是一個擁有驚人能力的女巫，其戰鬥能力在食死人中居於首位，除了鄧不利多、哈利·波特及成功殺死她的茉莉·衛斯理之外，沒有鳳凰會的成員能夠於一對一戰鬥中擊敗貝拉。
貝拉·雷斯壯最後於霍格華茲大戰裡，在決鬥中被保護金妮的茉莉·衛斯理於她毫無防備下殺死。
跩哥·馬份（Draco Malfoy）是魯休思·馬份與水仙·馬份的純血兒子，他跟其家人一樣成為了史萊哲林學院的一員。由於妙麗的父母是麻瓜的關係，他經常欺凌哈利與他的朋友們，他是校內臭名昭著的惡霸，也是哈利的死對頭。跩哥於第六集被迫加入食死人，並於其左臂烙上黑魔標記。跩哥被指派暗殺鄧不利多（事實上佛地魔不認為跩哥能成功，其真正的暗殺計畫執行人屬意為賽佛勒斯·石內卜），佛地魔此舉是為了懲罰魯休思·馬份於神秘事務司之戰中的失敗，以及魯休思擅自使用作為分靈體的瑞斗日記，最後造成日記的毀滅。然而跩哥的內心卻不願這樣做，石內卜在最後不得不替他完成。
《混血王子的背叛》的尾段，跩哥成功利用兩個消失櫥櫃之間的連接讓食死人進入霍格華茲校園，並成功解除了鄧不利多的武裝，意外地成為了接骨木魔杖的主人。後來他被哈利解除了武裝，但卻不忍心殺害鄧不利多，這顯示著跩哥還未完全泯滅善良。在霍格華茲大戰後，他們一家人已不再忠於佛地魔，並逃離食死人的行列。
魯休思·馬份（Lucius Malfoy）是一名食死人，是個富有的純血巫師家族的首領。他跟妻子水仙·馬份與他們的兒子跩哥·馬份住在威爾特郡的馬份莊園。魯休思在被解除職務之前是霍格華茲校董委員會的成員，並跟魔法部有著非常密切的聯繫。為了維護自己的聲譽和影響力，魯休思向魔法部、慈善機構和聖蒙果醫院捐款。魯休思在霍格華茲接受教育，在史萊哲林學院擔任級長。
魯休思·馬份於《》中以主要反派的身份首次出現，就在跩哥與哈利於霍格華茲升到二年級之前，當金妮正在華麗與污痕書店購買學習用品的時候，魯休思把湯姆·瑞斗的日記丟進她的魔藥大釜中。魯休思企圖利用她把消失的密室重新打開，導致麻瓜出身的學生遭到襲擊。魯休思知道該日記巧妙地施了魔法，但他並不知道這是佛地魔藏著部分靈魂的其中一個分靈體。他對此粗心，並遭到佛地魔本人的懲罰。魯休思打算利用金妮打開密室的機會來詆毀她的父親亞瑟·衛斯理和鄧不利多。魯休思的計劃在密室被打開之前最終在馬份的家庭小精靈多比與哈利的協助下被挫敗，魯休思利用隨之而來的恐怖（威脅要攻擊校董委員會成員的家人）來影響校董會，以詆毀和解僱作為校長的鄧不利多。隨後，哈利使計誘騙魯休思還多比自由。對此，魯休思試圖以他的魔杖攻擊哈利，然而多比在他造成任何傷害之前就把他的武裝解除了。魯休思最後被褫奪了霍格華茲校董委員會成員的職銜。儘管他被解僱，魯休思仍然跟魔法部保持著密切的關聯。
魯休思接下來出現於《》開始的魁地奇世界盃期間，他跟魔法部部長康尼留斯·夫子分享頂級包廂裡的主要座位。在該小說的後來，當佛地魔再次崛起並召喚他的食死人時，馬份重新加入他的陣營並聲稱他已盡其所能幫助其主人，但佛地魔仍然不為所動。哈利將馬份的聲明報告給夫子部長，後者拒絕相信他。由此可見，富裕的馬份家族繼續跟魔法部保持著牢固的聯繫。
在《》的高潮部分，魯休思作為食死人的領袖，他們被派往預言大廳從哈利手中奪取預言。魯休思嘗試了幾種方法從哈利手上取得預言而不破壞它，但哈利與他的朋友們設法逃離了預言大廳。當鳳凰會闖入魔法部並開始跟食死人展開決鬥時，魯休思最終在死亡室遇見了他，哈利正準備把它交給魯休思。鄧不利多本人在戰鬥結束時到達，魯休思被抓獲並送往阿茲卡班。
在最後一輯小說中，魯休思失去了佛地魔的青睞，看起來更糟了。佛地魔非常蔑視他，並劫持其房子作為食死人總部，並迫使其兒子作違反其本性的陰暗行為，這是在該系列中首次引發了對這個臭名昭著的家庭的同情。佛地魔借用了魯休思的魔杖，但被哈利·波特意外毀壞了。在小說的後來，魯休思跟她的妻子與嫂子在一起，意外地讓哈利跟他的朋友們逃離了馬份莊園。佛地魔嚴厲地懲罰了他們，最終把他們軟禁起來。儘管魯休思長期作為食死人與佛地魔純血統至上的擁護者，然而他認為自己對家人的愛比他參戰更為重要，他們一家已不再效忠佛地魔。在霍格華茲大戰期間，他懇求佛地魔讓他到戰場尋找他的兒子。魯休思跟其家人最終於小說的最後團聚。在佛地魔死後，由於水仙·馬份曾在禁忌森林中幫助哈利，魯休思、水仙和跩哥都設法「狡辯」以避免被送往阿茲卡班。
魯休思於《死神的聖物》後的最終命運不詳，然而演員積遜·艾薩斯在接受《Syfy Wire》採訪時表示，他相信由於巫師社會迴避魯休思，他在佛地魔倒臺後不會再認為自己是巫師社會的一員。艾薩斯還說，魯休思將成為他從前自我的軀殼，失去其妻子和兒子的尊重，他以自己的金錢來保護自己，並把自己喝得早死。
根據《福布斯》雜誌的報導，魯休思·馬份於《福布斯虛構人物財富榜》上排名第12位。
以下按英文姓氏字母的順序排序。
* 艾福瑞（Avery）：有兩名艾福瑞（父子），均是食死人，佛地魔失勢後逃過追捕，宣稱可以拿到預言，失敗後被佛地魔懲罰。
* 獅子阿爾發·布萊克（Regulus Arcturus Black）：天狼星·布萊克的胞弟。後來因決定背叛佛地魔，而企圖要摧毀佛地魔的分靈體被行屍拖入湖中死亡。
* 吉朋（Gibbon）：在第6集中的第一次霍格華茲之戰中誤中索命咒。
* 克拉（Crabbe）：跩哥·馬份的朋友的父親。
* 高爾（Goyle）：跩哥·馬份的朋友的父親。
* 雷斯壯（Lestrange）：早期食死人，曾與佛地魔為同學。
** 巴坦·雷斯壯（Rabastan Lestrange）：道夫的弟弟，參與綁架隆巴頓夫婦。
** 道夫·雷斯壯（Rodolphus Lestrange）：貝拉的丈夫，參與綁架隆巴頓夫婦。
* 瓦頓·麥奈（Walden Macnair）：第三集中魔法部派來執行鷹馬巴嘴之死刑的劊子手。
* 莫賽博（Mulciber）：有兩名莫賽博，均為食死人。
* 彼得·佩迪魯（Peter Pettigrew）：於馬份莊園地牢中因對哈利顯露出一絲絲的憐憫心與愧疚，而被佛地魔所賜予之銀手勒死。
* 奧古斯都·羅克五（Augustus Rookwood）：佛地魔在神秘部門的間諜，據劇情推測可能是殺害弗雷·衛斯理的兇手。最後被阿波佛擊敗。
* 伊凡·羅西兒（Evan Rosier）：早期食死人，佛地魔第一次敗亡前被正氣師誅殺。
* 索分·羅爾（Thorfinn Rowle）
* 賽佛勒斯·石內卜（Severus Snape）：真實身分是鳳凰會派在佛地魔身邊的雙面臥底，在假裝回歸食死人後，石內卜被佛地魔重用，在第七集中讓石內卜擔任霍格華茲的新校長，並傳授石內卜飛行魔法，使石內卜不需借助任何工具（飛天掃帚）或動物（騎士墜鬼馬）都可以飛行，但最後由於佛地魔誤以為石內卜接替鄧不利多成為接骨木魔杖的主人，而被亟欲成為接骨木魔杖主人的佛地魔用分靈體的大蛇娜吉妮殺死。臨死前把自己的記憶交給目睹整個過程的哈利，轉達第七個分靈體的真相。
* 韋克（Wilkes）：與伊凡·羅西兒一同被殺。
*牙克厲（Yaxley）：在食死人入主魔法部後用蠻橫咒控制傀儡部長派厄思·希克尼，自己則親任魔法執行部司長。
* 奎若：並非真正食死人，哈利·波特一年級的黑魔法防禦術課的老師，但是為佛地魔效力及企圖盜取魔法石，最後被哈利波特的保護咒殺死。
* 文森·克拉：幫助馬份於萬應室企圖捕捉哈利波特，但未證實有黑魔標記，最後被自己施展的惡魔之火燒死。
* 葛果里·高爾：幫助馬份，但未證實有黑魔標記。
* 水仙·馬份：跩哥·馬份之母，魯休思·馬份之妻，雖協助佛地魔作惡，但從未證實擁有黑魔標記，在後來哈利與佛地魔對戰時向佛地魔謊稱哈利已死。
* 死拿錢：食死人雇用來捕捉麻瓜後代及逃亡學生，藉此賺取獎金。
*催狂魔：一種恐怖的生物，本為巫師監獄阿茲卡班的守衛，後成為食死人盟友。
J·K·羅琳在創作小說過程中，曾一度計畫將佛地魔的追隨者命名為「滑波吉斯騎士」（Knights of Walpurgis），但後來放棄了。
國家冰球聯盟的東北分區是聯盟存在于1992-2013年的一個分區。
該分區成立於1992-1993年度賽季；當時隸屬東北分區的球隊分別是：
1995-1996年度賽季，魁北克北方人隊遷往美國科羅拉多州丹佛，並改名為科羅拉多雪崩隊。由於地理上的改變，該隊被調至太平洋分區。
1997-1998年度賽季，夏霍特捕鯨人隊遷往美國北卡羅來納州，並改名為卡羅來納颶風隊。
1998-1999年度賽季，聯盟重新劃定分區，其中卡羅來納颶風隊調往新的東南分區，匹茲堡企鵝隊調往大西洋分區。另外，多倫多楓葉隊則從中央分區調入。
2012-2013最后一賽季隸屬東北分區的球隊分別是：
* 1994 - 匹茲堡企鵝隊
* 1995 - 魁北克北方人隊
* 1996 - 匹茲堡企鵝隊
* 1997 - 水牛城軍刀隊
* 1998 - 匹茲堡企鵝隊
* 1999 - 渥太華參議員隊
* 2000 - 多倫多楓葉隊
* 2001 - 渥太華參議員隊
* 2002 - 波士頓棕熊隊
* 2003 - 渥太華參議員隊
* 2004 - 波士頓棕熊隊
* 2006 - 渥太華參議員隊
* 2007 - 水牛城軍刀隊
湯加是君主立憲制國家，奉國王作象徵式的元首。原本湯加國王手握大權。至時任國王喬治·圖普五世回應民眾訴求，始任命庶民，而非貴族與王族為首相，隨後更於2008年使首相改為由民選議會選出，使君主不再掌控實權。現在君主日常也只按首相的建議行事。湯加國王是現時唯一土生的大洋洲主權國家君主。值得一提的是由於家族基因遺傳，歷任君主大多長得十分高大。
喬治·圖普一世
1875－1893
喬治·圖普二世
1893－1918
薩洛特·圖普三世
1918－1965
湯加王國第一位女性君主
陶法阿豪·圖普四世
1965－2006
喬治·圖普五世
2006－2012
任內透過修憲放棄實權
2012－至今
鳥島可以指：
* 青海湖鳥島 - 中國青海省青海湖的鳥島。
* 魁北克鳥島 -加拿大魁北克省東部，圣勞倫斯河海灣南岸的最東端，嘉比茜半島（Gaspesienne）Rocher perce鳥島.
* 鳥島 (伊豆群島) - 日本伊豆群島南部的島嶼。
* 鳥島 (小笠原群島) - 日本小笠原群島的島嶼。
* 鳥島 (沖繩縣) - 日本沖繩縣的島嶼，位於琉球列島的久米島附近。
* 硫磺鳥島　- 日本沖繩縣的島嶼，位於琉球列島德之島西方。
* 鳥島 (佐賀縣) - 日本唐津灣位置的島嶼。
* 鳥島 (長崎縣) - 日本男女群島西北約35km位置的無人島。
* 南鳥島 - 日本最東端的領土，位於太平洋上，東京東南方1848公里。
* 沖鳥礁 - 日本最南端的領土，位於太平洋上，東京南偏西約1730公里。
* 鳥島 (法羅群島) - 法羅群島一島嶼。
* 鳥島 (塞舌爾) - 塞舌爾一島嶼，
* 鳥島 (北馬里亞納) - 馬里亞納群島一島嶼。
* 鳥島 (南極) - 南極一島嶼。
色曼多 Cemendur（在位期間：第三紀元158年 - 第三紀元238年），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說中的人物。色曼多為剛鐸第四任國王。
他是梅蘭迪爾之子和繼承者。
色曼多生於第二紀元3399年，於第三紀元158年繼承父親的王位。他在位時處於和平時期，沒有大事發生。
色曼多於第三紀元238年駕崩，統治了剛鐸80年。由他的兒子埃蘭迪爾接位。
托爾金作品中另一個同名人物，色曼多（生於第二紀元575年），是努曼諾爾帝國開國皇帝愛洛斯·塔爾-明亞特後裔，和亞辛特 ''Axantur''之子。他有二個孩子：女兒艾連迪 ''írild?''和兒子哈拉丁 ''Hallatan''。哈拉丁是哈拉卡的父親，哈拉卡是為努曼諾爾帝國女皇塔爾-安卡林的皇夫。
埃蘭迪爾 ''E?rendil of Gondor''（在位期間：第三紀元238年－第三紀元324年），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說中的人物。埃蘭迪爾為剛鐸第五任國王。
他是色曼多之子和繼承者。
埃蘭迪爾生於第三紀元48年，於第三紀元238年繼承父親的王位。他在位時處於和平時期，沒有大事發生。
埃蘭迪爾在位86年後，於第三紀元324年駕崩，由他的兒子安拿迪爾接位。
喬治·杜包五世（，王室全名Siaosi Tāufaāhau Manumataongo Tukuaho Tupou V，），湯加第五任國王，是陶法阿豪·圖普四世和哈拉埃瓦盧·馬塔阿霍王后的長子，即位前稱杜包托阿王儲。
圖普五世生於湯加首都努庫阿洛法，畢業于英國皇家軍事學院和牛津大學。1969年任湯加國防軍上校，1970年任首相府外事辦公室主任，1975年任湯加駐英國宮廷全權公使，1979至1998年5月任外交和國防大臣。2006年9月10日其父圖普四世在新西蘭奧克蘭逝世，9月11日他繼位為國王，稱喬治·圖普五世。2012年3月18日因癌癥于香港瑪麗醫院駕崩。
他終身未婚，也無孩子。由于他沒有子嗣，其弟弟烏盧卡拉拉·拉法卡·阿塔將繼承王位。圖普五世生前積極倡議國家推行民主改革，于2006年9月繼位成為國王，但首都努庫阿洛法爆發連串騷亂，抗議國家政治改革步伐緩慢，有8人在騷亂中喪生，主要商業區遭嚴重破壞，他的加冕儀式被迫延至2008年舉行。在圖普五世登基后的兩年裡，他實踐其民主承諾，讓國民能投票選出首個民選國會，改變了由國王任命貴族為國會議員的傳統。不過，他由于繼位前奢侈的穿戴以及在英國倫敦經營著一家出租車公司而招人非議。
老營盤戰鬥發生於1931年9月7日至9月9日，地點則是在中國江西興國。是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍第9師蔣鼎文部及第60師蔡廷鍇部，另一方則為中國共產黨所轄之中國工農紅軍紅三軍、紅四軍。
1931年9月7日，紅軍計劃在興國縣高興圩圍殲蔣鼎文第九師（轄2個旅6個團近萬）。紅軍并不知蔣鼎文已于9月6日將高興圩移防給了蔡廷鍇第十九路軍，經老營盤打算撤往泰和縣，但行軍到達老營盤村，天降大雨，山洪沖走了山溪間的小橋，留滯在了老營盤村、黃土坳一帶宿營。9月7日凌晨黃公略的紅三軍（3000余人）至老營盤附近時，意外地發現敵蔣鼎文第9師正在老營盤村的峽谷里集合，準備出發開往泰和。黃公略率領紅三軍，在蕭克的獨立第五師配合下，以寡擊眾，迅速向老營盤附近的敵軍發起進攻。第九師獨立旅3000多人被消滅，其中一個新兵團被集體俘虜。當日午后13時，紅三軍打掃戰場后迅速撤離了老營盤。
紅軍俘敵1133人，繳槍1186支。紅軍傷443人，陣亡135人，失去聯絡133人。
埃蘭迪爾可以指：
* 埃蘭迪爾：大航海家埃蘭迪爾，英國作家約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鉆》中的人物。
* 埃蘭迪爾 (剛鐸)：剛鐸國王。
《大元大一統志》，簡稱《大一統志》是中國元代官方修的地理總志。是古代中國最大的一部輿地書。
*回回人札馬剌丁創議編輯官方地理總志，并與虞應龍合作領導組織撰修。從元世祖至元二十二年（1285年）開始；到至元三十一年（1294年）共經歷9年完成初稿755卷。
*而后因獲得《雲南圖志》、《甘肅圖志》、《遼陽圖志》故而繼續重修，由孛蘭盻、岳鉉等主持編輯，到元成宗大德七年(1303年)全書完成，共1300卷，600冊。定名為《大元大一統志》。
*成書后藏于秘府，一直到元順帝至正六年（1346年）方在杭州開始刻版，而后許有壬為此書寫序。
《大元大一統志》所記錄的各路、州、縣內容多來自唐代《元和郡縣圖志》、宋代《太平寰宇記》、《輿地紀勝》等書。其中長江以南各行省多取材《輿地紀勝》和宋、元二代的其他地理誌；長江以北各行省則多取材於《元和郡縣圖志》、《太平寰宇記》和其他金、元地理志。
概書分成以下部分介紹各行省，建置沿革、坊郭鄉鎮、里至、山川、土產、風俗形勝、古蹟、宦跡、人物、仙釋。
*1285年《大元大一統志》開始修書。由扎馬剌丁、虞應龍等主持編輯。
*1294年完成初稿755卷。而后續修。由孛蘭盻、岳鉉等主持編輯。
*1303年全書完成，共1300卷，600冊。定名為《大元大一統志》。
*1346年在杭州開始刻版，而后許有壬為此書寫序。
*明代的《文淵閣書目》記錄有《大元一統志》兩部。一部182冊；另一部600冊，但未記錄卷數。但歷史學者依據后一部有600冊，與全書剛完成時數目相同，認為明嘉靖年間《大元大一統志》全書尚存。
*中華人民共和國時期殘存的《大元大一統志》，包括《遼海叢書》、《玄覽堂叢書》所錄，僅44卷，不及原來卷數的5％。并且某些卷內不全甚至只存2－3頁。這些殘卷由北京圖書館及私人收藏家所收藏。
*元文宗時代纂修的《經世大典》，其中的 “都邑”部分以 《大元大一統志》為據。
*明代官修的地理誌《大明一統志》、《寰宇通誌》參考《大元大一統志》，其中有引用《大元大一統志》原文。
*明代修的《永樂大典》，記錄了大量《大元大一統志》的文字。后來《遼東志》、《滿洲源流考》、《熱河志》、《乾隆盛京通志》、《蒙古遊牧記》、《嘉慶四川通志》、《湖北通志》、《乾隆東昌府志》、《嘉慶延安府志》、《日下舊聞考》、《愚谷文存》都有引用《大元大一統志》的原文，但學者推測實際上是引自《永樂大典》的記錄。
*清代宣統三年聊城鄒氏石印本的《至正集》卷35中有元代許有壬的《大一統志序》。
*近代學者金毓黻曾經蒐集整理，刊有《大元大一統志》殘本十五卷，輯本四卷。
*學者趙萬里以《元史?地理志》為綱，將《大元大一統志》的元刻殘帙，各家抄本與群書所引，彙輯為一書，分編十卷，編成《元一統志》。1966年北京的中華書局有出版此書。
*《中國大百科全書》"大元大一統誌"條目。
高興墟戰鬥，中國大陸稱高興圩戰斗，發生於1931年9月8、10日，地點則是在中國江西省興國縣高興圩。是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍十九路軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍紅一方面軍。戰鬥末了，國民革命軍戰報稱：紅軍共傷亡八千餘被繳槍枝六千枝。紅軍方面的戰報稱：國民革命軍傷亡2000余人，紅軍亡780人，傷1490人。
毛澤東后也承認，此次戰役是其一生中五大敗仗之一。
方石嶺戰鬥發生於1931年9月15日，地點則是在中國江西興國，是第一次國共內戰中央蘇區第三次反圍剿戰爭主要戰鬥之一。交戰一方為中國國民黨領導之中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，兩方均有傷亡，國軍遭到嚴重挫敗，第三次圍剿宣告失敗。
戰斗結束后，紅軍總司令部駐在白石萬壽宮里，指揮部隊乘勝追擊。但在第二天下午，紅三軍軍長黃公略率軍追到賀堂山的北坡，距萬壽宮十余華里的六渡坳時，被國軍的飛機掃射擊中而陣亡。
*王建英．《中國紅軍發展史》（第三章，第二節）．廣東：廣東人民出版社．2000
如意，別名“握君”，中國傳統工藝品，起源于古代中國人的“爪仗”（即俗稱的「不求人」、“癢癢撓”）。
如意大致可分為三種，直柄式如意，造型線條簡單，是為天官如意。頂端造型形似靈芝的，即為靈芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧璽、象牙等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木，或者銅鎏金上的，則稱為三鑲式如意。
一柄經典的如意，由細長的手柄和云紋頭部組成。早在中國東周年間，便已有如意的雛形。唐代段成式在《酉陽雜俎》中記載孫權曾發掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。
佛教於漢朝時傳入中國后，“爪仗”（（梵語名為阿那律）作為佛教徒隨身裝備之一，在中國流行開來，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象徵。唐朝以后，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成為工藝品。
今歸仁村（，）位於琉球列島沖繩群島沖繩島北部地區西側，包括了沖縄島的本部半島東北部區域，以及離沖繩島約1.5公里遠的古宇利島。古宇利島可透過ワルミ大橋及古宇利大橋（經屋我地島）與本島相連。
*琉球王國時期：為北山王國的政治中心，今歸仁城。
*1666年：本部半島全境原為今歸仁間切管轄，西南側被分割獨立設置本部間切（現本部町）。
*1896年4月1日：實施郡區制，為國頭郡轄下今歸仁間切。
*1908年4月1日：實施島嶼町村制，今歸仁間切改設為今歸仁村。
*2002年：今歸仁城的遺跡被列為世界遺產。
*2005年：連結古宇利島和名護市的屋我地島的古宇利大橋通車
*沖繩縣道247號古宇利屋我地線（連結古宇利島和名護市的屋我地島）
*嘉陽宗嗣（職業拳擊手－東洋太平洋light fly級冠軍
*宮里政玄（琉球大學名譽教授、專長：美國外交史、日美關係）
*大城常夫（琉球大學法文學部經濟學教授）
黃獅渡戰鬥發生於西元1933年1月2日－9日，地點則是在中華民國江西省金谿縣（今中華人民共和國江西省撫州市南城縣沙洲鎮黃獅村，約）。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，雙方互有傷亡。戰鬥發生在第四次江西剿共戰爭的前夕。
國民革命軍第18軍第14師，後來演變成中華民國國軍陸軍第206師，代號威武部隊。其隊歌提到黃獅渡戰鬥：
黃獅渡由金谿縣改隸南城縣。1964年7月撫州市南城縣沙洲鎮黃獅村立有「黃獅渡大捷紀念碑」。其碑銘宣稱：
需要特別指出的是，戰鬥時值寧都會議（1932年10月）剛過，所謂的毛澤東軍事思想在當時被中共定性為「純粹防禦路線」、「右傾主要危險」。毛澤東被迫到福建「養病」，並無領導此次戰鬥。
滸灣戰鬥發生於1933年1月9日，地點則是在中國江西臨川。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，被攻擊之國軍傷亡慘重，紅軍攻佔滸灣。
安拿迪爾（Anardil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《魔戒三部曲》中的虛構人物。
他是剛鐸（Gondor）第六任國王。
安拿迪爾（Anardil）一名是昆雅語，名字與一位努曼諾爾皇帝相同，意思是「太陽之友」''Sun friend''。
安拿迪爾是剛鐸的登丹人（Dúnedain）。他是國王埃蘭迪爾（E?rendil）的兒子。不清楚他有沒有兄弟姊妹。他的兒子是奧斯托和（Ostoher）。
安拿迪爾是剛鐸第六任國王。他任內剛鐸正享受著精靈及人類最後同盟（Last Alliance of Elves and Men）勝利帶來的長期和平，沒有發生什麼大事，他也沒有立下什麼顯著的功績。
他生於第三紀元136年，死於411年，享年275歲。
安拿迪爾生於第三紀元136年，很可能是生於奧斯吉力亞斯（Osgiliath）。324年，他的父親埃蘭迪爾去世，由安拿迪爾繼承王位。
第三紀元411年，安拿迪爾去世，結束了87年的統治，由他的兒子奧斯托和繼位。
南豐戰鬥發生於1933年2月12日－14日，地點則是在中國江西南豐。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。戰鬥末了，共軍仍未攻佔南豐。