ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*依韻，亦稱同韻，和詩必須用所和之詩的同一韻部，但不必用其原字；
*用韻，和詩必須用所和之詩的原韻字，但不必順其次序；
到了次韻，就連韻字的前後次序也必須相同。
「和韻」、「依韻」、「同韻」是同義詞，即和詩必須用所和之詩的同一韻部，包括可使用或不使用其原韻字兩種情況。
下面的「用韻」，是其中必須使用原韻字的一個子類，又包括韻字的前後次序可相同或不相同兩種情況。
最后的「次韻」，又是「用韻」中必須使用原韻字的前後次序的一個子類。
屈鼎，中國北宋畫家，生卒年不詳，河南開封人。
屈鼎以善畫山水著稱，傳世作品不多，而以美國紐約大都會藝術博物館收藏的《夏山圖》最為著名。
陳創天，浙江奉化人，中國晶體材料學家，中科院理化所人工晶體研究發展中心主任，中國科學院院士（2003年），第三世界科學院院士（1990年）。
1962年，畢業于北京大學物理系。1962年~1999年，工作于中國科學院福建物質結構研究所。1999年，組建中國科學院理化技術研究所北京人工晶體研究發展中心。現任中科院理化技術研究所北京人工晶體研究發展中心主任。
* 1987年，獲第三世界科學院化學獎。
* 1990年，獲Laser Focus World工業技術成就獎。其主持的項目曾獲國家科技進步一等獎。
* 2013年，獲得Laudise獎。是國際晶體生長協會最高獎，在波蘭華沙頒發，是中國科學家首次獲得國際晶體生長協會最高獎。
陳祖煜 ，男，原籍浙江鎮海，生于重慶，中國水利學家、土木工程專家，中國科學院院士。
1960年，畢業于上海向明中學。1966年，畢業于清華大學。1979年，作為中國改革開放后第一批訪問學者赴加拿大Alberta大學學習，師從著名水力學家摩根斯坦。1991年，獲清華大學博士學位。任中國水利水電科學研究院高級工程師，中國土木工程學會土力學及巖土工程分會副理事長，清華大學、山東大學兼職教授。
*  中國水科院著名水利水電專家傳略
陳宜張，男，出生于余姚縣周巷鎮（今屬慈溪市），中國神經生理學家，中國科學院院士，第二軍醫大學神經科學研究所所長，原浙江大學醫學院院長。
1946年，陳宜張考入浙江大學機械工程系。1947年，轉讀浙江大學醫學院。1951年，受中央衛生部調派，到上海軍醫大學生理系作高級師資進修員。1953年3月結業。學歷上，仍定為1952年畢業于院系調整后的浙江醫學院，亦是浙江大學醫學院的首屆畢業生。
1970年代，提出下丘腦及邊緣系統參與針刺鎮痛的設想；闡明了下丘腦—中腦連接的意義；闡明了下丘腦室旁核在損傷性應激反應中的作用；闡明了腦內氨基酸和下丘腦神經肽與心理應激的關系。1980年，在國際上率先提出糖皮質激素作用于神經元的膜受體假說。
魚片，是潮汕地區以及琉球的一種魚漿類食品，類似魚蛋，傳入香港後受到不同籍貫的香港人所接受，成為香港本土常用食材之一。琉球語稱為。
做法是混合魚肉製成魚漿，將魚漿倒入模中凝固，倒出整幅魚片後切條，加入滾油油炸，撈起切片即成魚片，魚片切至最後一條通常較幼作魚片頭。魚片味道比魚蛋鹹，因為魚片經過油炸，水分被抽乾，鹽分濃縮了，鹹味變得較重。
魚片常被加入粉麵，例如在潮汕和香港，用於製作魚片河粉，也可與魚蛋、墨魚丸作為各種粉麵的配料，在琉球則常用作琉球麵條的配料。
魚片也是琉球新春、清明和盂蘭盆節的重箱料理中必具的食品，也是這些節日中祭祀先人的供品。
魚麵，又稱「唧唧魚麵」、「阿娘麵」（上海），是一種以魚肉為主要成份的麵食，多數以門鱔、九棍魚、牙帶魚、大眼鯛、黃魚等魚肉打成肉醬，加入薯粉（地瓜粉、樹薯粉）、麵粉等材料加以混合。在香港、臺灣臺南（一般稱為「魚冊」，與魚肉、魚皮、麵粉所製成的麵食有所區別，以福州人的黃魚麵，魚腥味較不顯著）可作為火鍋配料，亦有專門店出售魚麵。一些商舖會把魚肉麵料加入塑料包裝袋，可擠壓成肉醬絲，在沸水中便會固化成麵條狀。
陳俊勇，生于上海，原籍浙江寧波，中國測量專家，中國科學院院士，現任中國國家測繪局科技委員會主任。他也是中華人民共和國測繪界的第一位博士。
*1955年考入上海同濟大學，1956年隨同濟大學測繪系遷武漢。
*1960年，畢業于武漢測繪學院(今武漢大學測繪學院)大地測量專業。
*1981年，畢業于奧地利格拉茨技術大學衛星大地測量專業。陳俊勇在中國幾何大地測量、衛星大地測量、地球重力場參數計算及地球動力學等方面成就卓著，做出了很大貢獻。
*1975年，任中國珠穆朗瑪峰高程計算組組長。其推導的“1980年大地參考系”參數計算公式被國際大地測量地球物理學聯合會（IUGG）驗證通過并全套采用，沿用至今，這是華人首次為全球測量基準提供數學基礎。
豉油皇炒麵是香港的一種炒麵，常見於香港的酒樓、茶餐廳、大排檔和粥店。豉油皇炒麵所需的食材簡單，做法簡易，主要以豉油作為調味。一般做法是先爆香乾蔥，加入生抽、老抽、鹽、糖、麻油、雞粉和水成「豉油皇」，幼麵下鑊用豉油皇炒，再加入韭菜、銀芽，炒勻即成。因為香港的豉油皇炒麵通常只會加入韭菜、芽菜或其他切絲的蔬菜，並不會加入肉類，所以可作為一道素菜。
陳俊亮，男，浙江寧波人，中國交換技術與通信網專家，北京郵電大學教授，曾任北京郵電大學程控交換技術與通信網國家重點實驗室主任，現任北京郵電大學網絡技術研究院院長，《中國通信》雜志主編, 中國科學院院士，中國工程院院士。
1955年7月，畢業于上海交通大學電子訊息系， 就職于北京郵電學院（現已經更名為：北京郵電大學)。1957年11月至1961年6月就讀于蘇聯莫斯科電訊工程學院，于1961年5月獲副博土學位。1978年~1981年，在美國加利福尼亞大學伯克利分校做訪問學者(是為改革開放后中國首批50名赴美訪問學者)， 陳俊亮1981年2月回國。
60年代陳俊亮是中國有線600／1200波特及無線600波特數據傳輸設備的主要研制者之一。
1981年，當時中國的通訊事業嚴重落后，電話普及率只有0.5%，還不及非洲。陳俊亮科研轉向程控數字交換系統的研究與開發，主要研制程控交換機診斷程序，提出了數字交換網絡的理論模型與交換機的測試診斷算法。他參與研制的“DS2000程控數字電話交換機”獲1988年國家科技進步一等獎。
1993年，陳俊亮立項研究交換機基礎上的增值服務——“智能網”， 開發出智能網系統, 并在我國通信網中得到實際應用，獲1999年國家科技進步三等獎。 華為公司智能網產品也得益于1995年購買了北京郵電大學研發的“智能網”系統的第一個軟件版本， 到2009年，北京郵電大學與上海貝爾公司的合資企業和深圳華為公司已占據了國內固定電話網上“智能網”約95%的市場份額。
1991年陳俊亮當選為中科院技術科學部學部委員(后改為中國科學院院士)，1994年當選首屆中國工程院院士。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會委員。
2013年獲中國計算機學會中國計算機學會終身成就獎。
俞秀松，又名壽松，字伯青（一作柏青），號長山道人，化名俞寅初、王壽成、納利馬諾夫等，男，浙江諸暨人，中國共產黨早期領導人，1939年被槍決于莫斯科。
俞秀松是浙江諸暨大橋鄉溪棣村人。1916年入讀浙江省立第一師范學校。五四運動時期，為杭州學生運動骨干分子。1920年初加入北京工讀互助團，在北京大學哲學系旁聽，后赴上海，參加激進刊物《星期評論》社編輯工作，與陳獨秀等發起成立上海共產主義小組，8月受陳獨秀委托，組織中國社會主義青年團，任第一任書記。
1922年10月參加孫中山領導的護法運動，任東路討賊軍總司令部參謀處一等書記官。1924年國共合作后，任國民黨浙江省臨時黨部委員。1925年10月到莫斯科東方大學和莫斯科中山大學學習、執教，一度任中共旅莫斯科支部委員，被王明誣為“江浙同鄉會”、“反黨小集團”頭子。1933年去蘇聯遠東地區任《工人之路報》副總編。
1935年夏到新疆，任新疆反帝會秘書長、新疆學院院長等職。1936年7月和盛世才妹妹盛世同(後改名安志潔)結婚，斯大林送了一箱衣服作為賀禮。王明和康生向盛世才、斯大林稱他是“托派”，1937年2月，盛世才將其逮捕，翌年5月押送蘇聯。1939年2月21日在大清洗中被蘇聯最高軍事法庭宣判死刑，并于同日在莫斯科執行槍決。
1962年，被追認為革命烈士，上海市民政局簽發了烈士光榮證書。1996年8月29日，俄羅斯聯邦軍事檢察院正式作出決定為俞秀松恢復名譽、平反。
*妻子，安志潔，原名盛世同，盛世才之妹。
*  蒙難半個世紀的國際冤案追蹤
楊雄里，浙江鎮海人，中華人民共和國生物化學家、神經生理學家，中國科學院院士。復旦大學神經生物學研究所所長、上海大學生命科學學院院長。
1963年1月，畢業于長春光學精密機械學院（現長春理工大學）。1963年7月，畢業于上海科學技術大學生物系。歷任中國科學院上海生理研究所研究實習員、助理研究員、副研究員、研究員。1980年至1982年，在日本進修。1982年，獲日本國立生理學研究所博士學位。1988年至1999年，任中科院生理研究所所長。
現任中國生理學會理事長、亞太地區生理學聯合會理事、“腦功能及其細胞和分子基礎”項目首席科學家、973項目“腦功能和腦重大疾病的基礎研究”首席科學家，兼任美國貝勒醫學院，北京大學、中國科學技術大學、復旦大學、浙江大學等高校和研究所的顧問教授、客座教授。
錢振鍠，字夢鯨，號名山，又號庸人、謫星、藏之，江蘇陽湖菱溪（江蘇武進、陽湖二縣）人。
清光緒二十九年（1903年）進士，同年閏五月，以主事分部學習，以刑部主事用。宣統元年（1909年）致仕歸鄉，教授弟子。
楊福愉，男，浙江鎮海人，生于上海，中國生物化學家，中國科學院院士。現任中國生物大分子國家重點實驗室學術委員會主任。
1950年畢業于浙江大學化學系。1960年獲蘇聯莫斯科大學生物系哲學博士學位。歷任中國科學院生物物理研究所副研究員、研究員、副所長。1991年，當選為中國科學院院士。
王正敏，浙江寧波人，中國聽覺醫學專家，中國科學院院士。復旦大學耳鼻喉國家重點學科主任，中國衛生部聽覺醫學科學研究所所長，衛生部聽覺醫學重點實驗室主任。
1952年9月至1955年7月，就讀于上海醫學院，獲學士學位，1965年7月，獲碩士。1980年2月至1982年9月，就讀于瑞士蘇黎世大學，獲耳鼻喉科博士學位。
任職有上海市聽覺醫學科學研究所所長，上海市臨床醫學聽覺醫學中心主任。兼任中華醫學會理事，上海醫學會耳鼻喉科學會名譽主委，美國《顱底外科》編委，《中國眼耳鼻喉科》主編，第一、二、三、五屆亞太國際人工耳蝸大會理事。曾任教育部第四科學技術學部學部委員，上海醫學會耳鼻喉科學會主任委員，國際聽力學學會執委，世界聾聯聽覺醫學委員會委員，國際人工耳蝸（亞太區）常委，國際顱底學會委員等。
2014年1月，央視曝光了王正敏遭學生王宇澄舉報學術抄襲、科研剽竊等事件。王宇澄稱王正敏至少57篇論文涉抄襲，還“克隆”國外“人工耳蝸”樣機冒充自主研發。央視記者調查發現，王正敏團隊以各種名義報項目，僅2012年就獲經費4000多萬。此外，四名中國科學院院士劉新垣、戚正武、洪國藩、姚開泰聯名上書請求除名王正敏。
費袞，字補之，南宋時無錫人。
紹熙（1190年—1194年）時期國子監免解進士。有奇才而不得志，著有《梁溪漫志》，內容記述了宋代評論詩文、傳聞軼事。第四卷則全記蘇東坡事蹟。梁溪在無錫城西，為作者之居所。於《宋史》無傳。
王陽元，男，浙江寧波人，中國微電子學家，中國科學院院士，北京大學微電子學研究院院長，信息科學技術學院微電子學系主任，微米/納米加工技術國家重點實驗室主任，IEEE Fellow、IEE Fellow。他是中國硅柵N溝道MOS技術開拓者之一。
1935年1月1日出生于浙江寧波鎮海縣（現鎮海區）。1947年入讀寧波中學。1953年考入北京大學，1958年畢業。
20世紀70年代，主持研制成功中國第一塊3種類型1024位MOS動態隨機存儲器。20世紀80年代，提出多晶硅薄膜“應力增強”氧化模型，工程應用方程和摻雜濃度與遷移率的關系，受國際同行重視。20世紀90年代后期，開始研究微機電系統（MEMS），獲得一系列專利。領導研制成功中國首個大型集成化的ICCAD系統。創建中芯國際并擔任董事長。
曾參與漢芯的鑒定工作，漢芯后被曝光為造假。
妻子是中國科學院院士楊芙清。
*  楊芙清-王陽元院士獎學金
劉熙載，字伯簡，號融齋，江蘇興化人，晚清經學家、批評家。
劉熙載生於嘉慶十八年正月癸巳（1813年2月25日）。十歲喪父，數年後又喪母，篤行力學。道光十九年（1839年），赴南京鄉試中舉。道光二十四年（1844年）春，赴北京參加會試，中進士，選為翰林院庶吉士，散館授翰林院編修。
咸豐三年（1853年）奉命值上書房，為皇室子弟講學，帝書“性靜情逸”賜之。咸豐六年，年終考績，二樂察，名列一等，記名以道府用。咸豐十年（1860年），英法聯軍入北京，“官吏多遷避，熙載獨留。”胡林翼稱他“貞介絕俗”。隔年赴武昌任江漢書院主講。
同治三年（1864年），補國子監司業，同年秋，補左春坊左中允，出督廣東學政，作《懲忿》、《窒欲》、《遷善》、《改過》四箴，“進諸生而訓之，如家人父子”。同治六年（1867年）應敏齋聘請，講學於上海龍門書院，至光緒六年（1880年），前後十四年，“每五日必一問其所讀何書，所學何事，講去其非而趨于是。丙夜，或周視齋舍，察諸生在否。”，時人譽之為“以正學教弟子，有胡安定風。”
光緒六年（1880年）夏，因疾返歸故里。晚年自稱“于古人志趣，尤契陶淵明。其為學與教人，以遷善改過為歸，而不斤斤為先儒爭門戶。”光緒七年二月乙未（1881年3月2日），卒於古桐書屋。《清史稿》有傳。
《清史稿·儒林傳》評說：“平居嘗以‘志士不忘在溝壑’、‘遁世不見知而不慍’二語自勵。自少至老，未嘗作一妄語。表里渾然，夷險一節。”
熙載一生以治經學為主，詩、賦、詞曲、書法、聲韻、算術無不通曉。著有《藝概》、《昨非集》、《四音定切》、《說文雙聲》、《古桐書屋六種》、《古桐書屋續刻三種》。其中文學理論著作《藝概》，是近代一部重要的文學批評論著。
新文化運動主帥胡適的父親胡傳為其弟子，胡傳從1868年到1871年曾在上海龍門書院學習，師從劉熙載。
在2019年香港中學文憑考試中國語文科的閱讀能力考試中，其作品《海鷗》被選用為文言部份的文章。
*韓烈文：《劉熙載《藝概》研究》
* 文藝理論家劉熙載 泰州文化
《清代學者象傳》之潘德輿
潘德輿，字彥輔，號四農，江蘇山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）車橋鎮人。經學大師。
性至孝，五六歲時，母病不食，德輿亦不食。道光八年（1828年）戊子科江南鄉試第一名舉人，與郭儀霄、張際亮、張履、徐寶善、湯鵬等友善，對杜甫非常崇敬，一生研究用力甚勤。
潘德輿二十六歲時，棄科舉進士之業，潛心攻讀經學，他以為“天下之大病不外一吏字，尤不外一例字，而實則不外一利字”，又說“近世于一二魁儒負劻擠大略，非雜縱橫即陷功利，未有能破例字利字之跼而成百年休養之治者”。道光十五年(1835)，任安徽知縣，未到官卒。著有《養一齋集》、《詩話》、《詩文集》有弟子魯一同。
童坦君，浙江慈溪人，中國醫學家、癌學專家，北京醫科大學腫瘤與衰老分子生物學研究室主任，北京大學衰老研究中心主任，中國科學院院士。
1934年出生在浙江慈溪江北區莊橋鎮。父親是上海華成煙草公司的會計。曾在寧波和上海讀書。1954年考入北京大學醫學院醫療系。畢業后繼續深造，師從劉思職院士，開始肝癌大鼠的氨解毒研究。1964年畢業后留校任教。1978年通過赴美留學選拔考試，先后進入美國約翰霍普金斯大學和美國國立衛生研究院進行博士后研究。
1985年12月升任北京大學醫學院生化教研室副教授，副主任。1986年至1988年在美國加州大學等校進行研究訪問。1988年升任教授。1995年至1998年擔任北京大學生命科學院兼職教授，2000年4月成為北大醫學部衰老分子機理研究室主任。2005年當選中國科學院院士。
孫儒泳，男，浙江寧波人，中國生態學家、教育家，中國科學院院士，曾任中國生態學學會理事長。
1927年，出生于浙江寧波。先后就讀于楊家學堂和崇信小學。抗戰開始后，在老師的宣傳與教育下，對中國時局有了認識與了解，懂得了國難深重，開始一改往日調皮的樣子而變得憂心忡忡起來——于是他得了個外號，叫“老筍頭”（意思是少年老成）。高年級時在校長張嘉德的影響下，興趣越來越固定在數學和自然上。
1940年9月，考入縣立三一中學。1940年10月27日,日本731部隊向寧波鬧市區投下了細菌炸彈，鼠疫爆發，給孫儒泳帶來極大的心靈沖擊（孫儒泳自述：“這件事對我刺激極大，但我當時沒有半點恐懼，有的只是對日寇的刻骨仇恨。”），為日后多次參與鼠疫相關工作埋下伏筆。1941年4月19日，日軍占領寧波，縣立三一中學被迫解散。正在讀初一年級的孫儒泳被迫輟學。1941年9月，一些熱心的教育界人士為了幫助留在淪陷區的失學學生能繼續學業，就辦起了初中。為免遭日軍騷擾，學校取名為“聯合圣經學院”，表示這所學校乃英美宗教人士所舉辦。孫儒泳前往插班讀初二。1942年3月，美日太平洋戰爭爆發，日寇公然進駐學校，聯合圣經學院停辦，孫儒泳再次失學回家。
1942年9月，浙江寧波高中師范在淪陷的寧波建立，孫儒泳順利考取。1942年至1945年，在高中師范學校學習。期間與音樂老師李平之結下深厚師生情誼。1945年，日軍戰敗，孫儒泳高師畢業，但國民政府對淪陷區學歷不予承認。年底孫儒泳參加政府舉辦的淪陷區知識青年學習班，并參加甄別考試。等待考試結果期間，應寧波四明孤兒院小學的馬式容老師的邀請，前往孤兒院教授國文和唱歌課。不久，李平之來信，告知孫儒泳甄別考試已順利通過，并希望孫能到杭州去發展。孫儒泳在回信中表達了要上大學深造的意愿。1946年9月，在李平之的幫助下，孫儒泳來到上海唐山路小學教書。期間，白天忙于教學，晚上上夜校補習高中課程。
1947年，如愿被北平師范大學（今北京師范大學）生物系錄取。1951年，畢業于北京師范大學生物學系。1952年至1953年，留校擔任助教。1952年加入中國共產黨。
1953年，被學校生物系推薦出國深造，留學蘇聯。1953年9月至1954年8月，在北京俄文專修學校（今北京外國語大學）留蘇預備部突擊學習一年俄語。1954年，進入莫斯科大學。與導師納烏莫夫反復討論后，選定“莫斯科省兩種田鼠種群（或叫個體群）某些生態——生理特征的地理變異”為學位論文題目。1954年至1955年，第一次做關于相隔110公里的田鼠基礎代謝率的一年四季的對比實驗。秋季和春季的實驗結果表明，莫斯科北部種群的耗氧量高于南部種群，兩種田鼠都得出這個結果；在冬季和夏季，北、南兩個種群間耗氧量卻沒有區別，而且也是兩種田鼠得出同一結果。兩結果引發了莫斯科大學教師的討論與爭議。1955年至1956年，第二次實驗。通過提出“地理變化的季節相”的新概念，統一了原來不同的意見。1957年7月，前往哈薩克斯坦的阿拉木圖鼠疫研究所進行科研考察。1958年7月，與錢國楨一起參加由莫斯科師范學院生物系教授巴尼科夫率領的科考小組，前往里海西北部的阿斯特拉罕地區，考察高鼻羚羊的分布和數量。1958年9月，通過論文答辯。1958年11月，獲蘇聯國立莫斯科大學副博士學位。
1958年回國。中國獸類學老前輩壽振黃教授代表中國科學院動物研究所向其發出邀請，孫儒泳顧及自己是共產黨員，應該無條件服從國家分配；且希望回報母校，于是回到了北京師范大學生物系。
1958年底，趕到小湯山中國醫學科學院流行病研究所，自薦從事流行病的自然疫源地研究。正巧研究所應衛生部要求，將舉辦一期“自然疫源地學說和研究方法”的學習班，于所里讓他講授作為疾病宿主的嚙齒類動物的生態學和研究方法。
1959年4月至9月，帶領北師大生物系一名助教和兩個四年級本科生，參加了中國醫學科學院流行病研究所組織的“柴河林區森林腦炎自然疫源地”的野外調查工作。據這些研究，完成了三篇論文，均刊發在《動物學報》上。同年，被聘為《動物學報》編委。
1961年，應學校安排，開始教授綜合動物學教改試驗課；幾個月后，考慮到孫儒泳的專長，學校讓他改教動物生態學。屆時，生態學在國內是一片空白，備課、編寫講義、編寫實驗指導、籌建實驗室的工作落到了孫儒泳一人頭上。當時他決定第一年先講課，發試用講義；第二年再在下一屆講一遍，同時修改講義，最終正式定稿。這些講義就是巨著《動物生態學原理》的前身。
1965年，被下派到山西武鄉縣涌泉公社白溝村參加農村“四清運動”。1966年，被召回北京。1973至1977年，隨醫科院流行病研究所到邊疆地區參加滅鼠拔源和疫源地調查工作。
1978年，升任副教授。1984年，升任教授。1986年，擔任博士生導師。同年，《動物生態學原理（第一版）》出版。
* 以8個季節的實驗資料，證明地理上相距僅110公里的兩個種群間存在著靜止代謝率的地理變異，它平行地出現于兩種小嚙齒類，生活在草甸中的普通田（Microtusarvalis）和森林中的歐鼦（Clethrionomysglareolus），從而為獸類提供了地理物種形成假說的生理生態學證據，同時，提出了地理變異季節相的新概念
* 研究長爪沙鼠（Merionesunguiculatus）代謝率隨環境溫度變化，發現靜止代謝率與平均每日代謝率的變化率不同，提出以20℃下ADMR為主要參數的Weiner日能量收支（DEB）模型應予以修正
* 提出恒溫動物的恒溫能力的一個新指數，在應用上優于Ricklef指數
* 發現晚成性根田鼠的體溫調節能力的胎后發育呈“S”型，可劃分為三個時期
譯作：《生態學》、《理論生態學》、《生態學基礎》、《熱帶魚類生態學》、《生態學 : 第二版》
原著：《近代的生態學》、《初中生物教師實驗手冊. 第二冊》、《生物多樣性的啟迪》、《陸生脊椎動物生態學實驗研究法》、《動物生態學原理》、《基礎生態學》、《普通生態學》、《種群的科學管理與數學模型 : 動物的盛衰興亡》、《生物學家談生物》
1993年，評為中國科學院院士。
孫儒泳自述1948年至1951年對其影響深刻的老師：大二時全英文進行無脊椎動物學教學的張宗炳教授，促使孫儒泳養成了終生愛讀英文版專業書籍的習慣；大三時將進化論與比較解剖學教學結合的郭毓彬教授，讓孫儒泳感到“如醉如癡”；大四時留美歸來用啟發式教學的方式教動物生理學的汪堃仁教授，“讓學生大有茅塞頓開、醍醐灌頂的感覺”。
李觀，字元賓。趙州贊皇（今屬河北）人。李華之子，“十歲讀書，十六能文”。
貞元八年（792年）與韓愈、歐陽詹等同登進士第。次年中博學宏詞科。官至太子校書郎，一年後客死長安，年僅二十九歲，韓愈為著《李元賓墓銘》。擅長散文，後人輯有《李元賓文集》。
撒奇萊雅族 （撒奇萊雅語：Sakizaya、Sakidaya），舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅，是臺灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。人口數據向內政部申報者約一千人。
臺灣清治時期，因欽差大臣沈葆禎開山撫蕃政策，與清朝軍隊發生衝突，在加禮宛事件（達固湖灣事件）中，撒奇萊雅族遭大舉屠殺，倖存者擔心遭致追殺便隱姓埋名躲藏於阿美族部落。當時因身藏阿美族部落，日治時代日本政府無從辨識其族群，將其列為阿美族的一支（奇萊阿美） 。1990年起經過17年正名運動，終於在2007年1月17日由中華民國政府官方合法承認其為臺灣原住民族。
撒奇萊雅族原居地為圖右側紫色地區北部約五分之一的區域，即標示有Sakizaya撒奇萊雅的地區。
撒奇萊雅族世居於花蓮奇萊平原（即花蓮平原），勢力範圍約在立霧溪以南，木瓜溪以北，曾為花蓮平原上最大的原住民族群。目前有幾個主要部落分佈在花蓮，分別是位在花蓮市及國慶里、新城鄉北埔復興部落、瑞穗鄉、壽豐鄉水璉部落，以及豐濱鄉。主要根據地在今日四維高中附近，稱作「達固湖灣」（Takubuwan），清代時稱為「竹窩宛」。
一般外族開始接觸撒奇萊雅族，會將族名「Sakizaya、Sakilaya」誤以為地名，通常以諧音「奇萊」稱呼。因此，所在地的平原稱作「奇萊平原」，而位於附近中央山脈的高山也稱作「奇萊山」。包括西班牙、荷蘭、清朝、日本、中華民國的地圖與文獻均予沿用。
1636年，在西班牙統治的文獻紀錄上已有撒奇萊雅族。當時，西班牙統治臺灣北部及東北部，在此區域劃分三省，其中即包含了撒奇萊雅族居住地。
1638年荷蘭東印度公司探險隊於東部探金，東印度公司派兵進逼，並教訓懲治不配合之部落，撒奇萊雅族包含其中。
撒奇萊雅族在這段時期取得奇萊平原領導地位。但為了保衛既有領域，與清軍發生多次大規模武裝衝突。
1878年，清帝國入侵臺灣時，在臺灣東部遭遇撒奇萊雅族強烈抵抗，為剿滅撒奇萊雅族，清軍火攻部落，稱為「加禮宛事件」（達固湖灣事件）。激戰後，撒奇萊雅族大頭目古穆·巴力克（Komod Pazik）及其妻伊婕?卡娜蕭（Icep Kanasaw）慘遭清軍凌遲處死以殺雞儆猴。倖存的族人為了躲避追殺，隱藏自己的文化和語言融入阿美族的生活中。
因撒奇萊雅族人鑑於對昔日衝突事件受創的記憶刻骨銘心，選擇隱姓埋名，日本對臺灣原住民進行民族分類，而被歸為阿美族，依地理歸類而稱為奇萊阿美。
1970年代起撒奇萊雅族長老帝瓦伊·撒耘校長有感於撒奇萊雅族即將失去自我認同，積極從事撒奇萊雅族文化的收集。1990年7月，帝瓦伊·撒耘（漢名：李來旺，1931年10月13日-2003年9月24日，生平曾以40多年時間蒐集撒奇萊雅語及撒奇萊雅史料），於花蓮恢復舉辦祭祖大典。帝瓦伊·撒耘於2003年於慈濟醫院過世，刺激族人決心重建自己的文化。
2004年7月10日開始民族正名運動。並於2005年10月13日向行政院原住民族委員會正式申請。根據原住民族委員會委由國立政治大學民族學系進行研究調查認為撒奇萊雅族為單一民族，其語言與阿美語無法溝通，文化和生命哲學都與阿美族不同，同時族群區別明確，未被阿美化或漢化。
2007年1月17日獲得中華民國政府的官方承認，成為第13個臺灣原住民族。
撒奇萊雅語為臺灣撒奇萊雅族人所使用的語言，為臺灣南島語言之一種，屬於南島語系的次語群。亦歸類為臺灣南島語第6群，與阿美語、以及噶瑪蘭語並列。 目前臺灣原住民撒奇萊雅語認證考試只有一類語群「撒奇萊雅語」。
2017年1月2日撒奇萊雅語成為維基孵育場中的活躍語言。2019年11月22日撒奇萊雅語維基百科正式成立。
播粟祭（mitway）共舉辦7天：
*第一天（palili）：不工作，不吃蔬菜及魚，衹以食鹽拌飯。淨身不洗澡的祭主（Cilisinay）殺豬奉神，召集全部祭司（malapaway）舉行帕塞里儀式（pasayli）向瑪拉濤神（Malataw）祭祀祈求神明保佑部落安全幸福。
*第二天（mitway）：開始進入播種期，每一戶都要請一位祭司至家中祭拜祖靈（odit no mama ato ina）祈求祖先保佑豐收。
*第三天（molikuhpa’）：不吃蔬菜、魚和雞肉，但不限制豬肉、鹿肉等獸肉。同時準備播種。
*第四、五天（misalasikuhpa’）：這兩天播完種子，不論男女均須盛裝播種，可以喝水。但是不能洗澡，甚至吃飯前也不能洗手，且直接以手抓飯吃，因為撒奇萊雅人認為將土洗掉種子就不會發芽。
*第六天（palunges）：解除禁忌。全部落男子一起下溪捕魚。回來後進行親族團圓晚宴（malusulusu）。
*第七天（mizuk）：出去獵鹿，將捕到的鹿連同小米送給祭主。
頭目、長老及青年幹部開會決定每一個新年齡階級的組成，然後用雞、迪瓦斯器（diwas，一種祭祀用陶器）和酒向瑪拉濤神（Malataw）祭祀，最後正式成立新的階級。
*慶豐收（patongi）：在收割小米前，全家人聚在一起到戶外喝酒、吃糯米飯，然後去砍先砍下臺灣山棕（balidas，嫩莖可以食用的野菜）的葉子用來綁在小米穗上，準備慶祝豐收。完畢後，每一戶準備糯米糕（tono’）、酒、檳榔迎接祭司，祭司會將這些食品分享給有親友剛去世的人家。
* 豐年祭（malaliki）：用木鼓敲擊並在瞭望臺上喊叫集合，要參加豐年祭的年齡階級者要馬上到集會所集合。由頭目會交代舉行時間。預備階級者則在集會所練習跳舞。所有人都盛裝參與。第二天舉行盛宴（paklang，關於好事情的聚餐請客），全部落的人到河中捕魚，然後在家中吃糯米團，配著抓來的魚吃。
*將收成的小米或旱稻（tipus）收藏，但是禁止讓小孩子看到也禁止沒有下過田耕作的人碰觸。完成之後做糯米糕，此時，只能吃樹豆和豬肉，做好的糯米糕則用來祭拜稻神。
*年終時，每戶人家須將當年狩獵物全部拿出來烹煮，並和部落的人共同分享，迎接新年開始。
早年撒奇萊雅族有馘首（Mangayaw）習俗，但主要意義在於復仇。因為太魯閣族領域就在撒奇萊雅族居住地北邊，撒奇萊雅人時常被太魯閣人殺害並取下頭顱。所以，為了報復，撒奇萊雅族會組成獵首隊北上太魯閣族勢力範圍內獵人，並取回人頭獻給頭目。頭目會舉行獵首祭典，向瑪拉濤神（Malataw）祭祀。在祭祀完後，將獵得的人頭拿到部落外埋藏。
2006年7月1日，撒奇萊雅族在停辦（Palamal）128年後，在花蓮市國福部落恢復舉辦。火神祭之前祭「歲時祭儀」訂於每年十月的第一個週五為慶祝日，當日會進行部落年齡階級訓練以及繞境儀式。
巴拉瑪火神祭與傳統豐年祭不同，為撒奇來雅族後人對祖先的追思祭典。
祭典中共有七道法禮，並以紅、綠、藍、白、黑五色使者祈福。
紅色使者以紅花在額頭開啟靈魂之眼，迎接火神，傳承智慧；
綠色使者以刺竹除穢，藉由刺竹拍打，去除厄運及晦氣；
藍色使者以酒解除族人心靈與智慧的鳩渴；
白色使者代表火神光照，透過點燃火把，表示祖先交付的薪傳，並為族人點燃光明的未來；
黑色使者則以炭塗黑表示隱身，讓惡靈、厄運無法靠近。
儀式中祝禱司為族人以酒沫蕉葉表示護身，而族人持火把巡禮繞圈，體驗及追緬先民落難情境。
在祈福儀式後，舉行火葬儀式燃燒火神太花棺，祈求火神的靈魂能與族人一起浴火重生。
撒奇萊雅族服飾
撒奇萊雅族穿土金色為主色的服裝，以刺竹及眼淚珠為墜飾，在服飾中呈現族群辛酸及不忘故土的決心。
撒奇萊雅族琉璃瑙胸飾，國立臺灣博物館藏
撒奇萊雅族與阿美族有相似的年齡階級（sral），每五年進階一次。男子從嬰兒到15歲為幼年級（wawa）；15歲到23歲為預備階級（masatrot），開始離家住宿在青年集會所（taloan），服從上一個年齡階級指揮並接受訓練；最後成為成年級（Matrot），授予年齡階級。此時，親友都會來祝賀。依傳統慣例，新加入年齡階級者須服勞役鋪修部落道路。同時為訓練人格意志，新加入者必須到山中學習獨立生活，自行在野外取得食物，至固定才召回部落。而且須以賽跑方式返回部落，落後者，長老們會使用雞爪、薑葉、咬人鳥或咬人雞處罰他。
* 奇萊 Sakizaya - 消失的奇萊族 - 撒奇萊雅族介紹
* 阿美族之父-李來旺 帝瓦依·撒耘  - 關於帝瓦依·撒耘的介紹
* 奇萊阿美語 - 撒奇萊雅語簡介
* 花蓮縣撒基拉雅族重建發展協會
* 沙奇萊亞族Blog  - 撒奇萊雅族部落格
**  被遺忘的「奇萊」--「沙奇萊亞」歷史溯源
**  原住民簡介──撒奇萊雅族
**  撒奇萊雅族（Sakizaya）--花蓮奇萊平原的原住民
* 自由時報新聞 - 原民第13族 撒奇萊雅族今正名
包惠僧，學名道享，又名晦生，別名鮑一德、包生，號棲梧老人，湖北黃岡人，中共早期領導人，工人運動活動家。1920年參加武漢共產黨支部。1921年7月，受陳獨秀委派出席中國共產黨第一次全國代表大會。1927年脫黨。1949年從澳門來到北京。歷任內務部研究員、參事、國務院參事。生前著有《包惠僧回憶錄》。
1894年生于黃岡（今團風）上巴河包家畈。曾就讀黃岡中學、湖北省立第一師范學校。1919年北京大學中文系肄業。
1921年7月受共產國際委托，從上海到廣州邀請陳獨秀出席中國共產黨第一次全國代表大會。陳獨秀因為工作繁忙，轉而委派包惠僧出席大會。后在上海參加編輯《勞動屆》周刊。9月回武漢，任中國勞動組合書記部武漢分部主任，和中共武漢區委員會書記，發動工人運動。在武漢期間，包惠僧在武昌察院坡開了一家“時中書店”，作為共產黨活動時的據點。在此期間，恰逢項英經常來書店，得以結識，并由此成為項英的入黨介紹人。
1922年調中共北京區委，期間被派到鄭州主持召集京漢鐵路總工會籌備會議，任委員兼秘書。
1923年10月，再次返回武漢，當選中共武漢區委會委員長。
1924年，以中共黨員身份加入國民黨，任中央直轄滇軍干部學校政治部主任。1925任黃埔軍校政治部主任。
1926年北伐戰爭時，國民革命軍第1師第1團黨代表、第22師黨代表，戰時政治訓練班主任，新聞檢查委員會主席，武漢中央軍事政治學校籌備主任等職。
1927年任獨立十四師黨代表兼政治部主任。國共分裂后，脫離中共黨組織。
1931年至1948年，歷任國民政府武漢行營參議、國民政府陸海空軍總司令部參議、內政部戶政司司長、人口局局長等職。
1948年去澳門。1949年11月從澳門回到北京，先后任內務部研究員、參事、國務院參事。
1979年7月2日病逝於北京。
王濤是北京人，中國乒乓球運動員，現任八一乒乓球隊總教練，2002年晉升為少將。從1994年起連續三年獲得中國十佳運動員榮譽。
王濤使用左手橫握拍快攻打法，整體技術以近臺為主，正手快攻結合弧圈球動作小，能和反手的生膠近臺發力結合起來，防守也多以快帶弧圈球為主，堅持不退臺，借對方弧圈球的力量和旋轉來實現反攻。同時王濤戰術上善于隨機應變，尤其擅長克制韓國球員，只有兩次失手：一次是1992年巴塞羅那奧運會的男單四分之一決賽，另一次是1995年天津世乒賽的四分之一決賽，兩次都是負于金澤洙（1995年的那次，金澤洙雖然贏得比賽，但因臨時借用劉南奎的膠水，賽后檢驗出有毒成分而被取消資格）。
王濤從3歲起，在父親的引導下開始學打乒乓球，1980年被招入中國人民解放軍隊，1988年11月入選國家隊。
王濤是中國男子乒乓球隊處于歷史最低谷時期的主力隊員，是單打實力僅次于馬文革的選手。其球員生涯的輝煌戰績多集中于雙打賽場，他與呂林的男雙組合曾連續在三屆世乒賽中打入決賽，并兩次獲得冠軍。同時，王濤/呂林組合也是1992年巴塞羅那奧運會男雙比賽的冠軍及1996年亞特蘭大奧運會的亞軍。另外，王濤與劉偉的混雙搭檔，曾連續奪得三屆世乒賽的混雙冠軍。
王濤球員生涯的唯一遺憾來自于男單賽場。直到退役，他從未獲得男單世界冠軍頭銜。1996年亞特蘭大奧運會，王濤曾與隊友劉國梁會師男單決賽，但由于過度緊張，以總比分2:3惜敗，錯失了奪得男單冠軍的最佳機會。2002年，王濤正式退役。
退役之后，王濤就讀于西安體育學院，也曾客串擔任大型晚會主持及演出電影作品，后執教八一乒乓球隊。
* 第41屆 混雙冠軍、男雙亞軍
* 第42屆 混雙冠軍、男雙冠軍
* 第43屆 男團冠軍、男雙冠軍、混雙冠軍
* 1992年夏季奧林匹克運動會 男雙（與呂林）冠軍
* 1996年夏季奧林匹克運動會 男單、男雙（與呂林）亞軍
克勞福德縣）是美國喬治亞州中西部的一個縣。面積846平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口12,495人，2005年人口12,874人。縣治諾克斯維爾（Knoxville）。
成立於1822年12月19日，縣名紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德。
王濤，男，遼寧大連人，中國足球運動員，由于足壇同時期另一個王濤，所以他常被稱為小王濤。王濤身材高大，是中國該時期著名的高中鋒之一，曾經連續多年占據甲A聯賽總進球數第一的寶座。
退役后，王濤擔任盛世天予公司和北京八喜盛世足球俱樂部董事長。
卡齊米日·諾瓦克（波蘭語：，），生於波蘭斯特雷市（現屬烏克蘭），波蘭的一位旅遊家、特派員及攝影師。第一次世界大戰後，他定居於波蘭的波茲南市（Poznań）。
於1931至1936年期間，他獨個以步行及腳踏車遊遍非洲，被他跨越過的距離長達四萬公里。他很可能是世界上第一位創出這個紀錄的人。他的成就亦被刊載於《Rowerem i pieszo przez Czarny L?d (Polish) / By bicycle and on foot across the Dark Continent (English)》一書內。他於波茲南市渡過晚年。
*  ''Rowerem i pieszo przez Czarny L?d'' (Polish)
王盡美，原名王瑞俊，又名王燼美，字灼齋，男，山東諸城人，中國共產黨創始人之一。
1898年生于山東莒縣北杏村（今屬諸城市）。1921年11月7日赴莫斯科參加遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會在滿洲里填寫的入境調查表上是1899年4月20日1918年夏，考入濟南山東省立第一師范學校預科班。1919參加五四運動，為山東大專中學學生聯合會負責人之一。
1920年3月為北京大學馬克思學說研究會外埠會員。同年秋，與山東省一中學生鄧恩銘等人發起成立勵新學會，出版《濼源新刊》（一師學生自治會主辦）半月刊。1921年春，與鄧恩銘發起創建濟南共產主義小組。7月，赴上海出席中國共產黨第一次全國代表大會，后任中共山東區支部書記，中國勞動組合書記部山東分部主任。1922年1月，赴莫斯科參加遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會，受到列寧的接見。7月，在上海出席中共二大。會后與鄧中夏一起負責中國勞動組合書記部的領導工作，參與了制定《勞動法大綱》。1922年11月，在山海關領導建立黨組織，先后領導山海關、秦皇島等地的罷工運動，并為開灤五礦總同盟罷工指揮部的成員之一。1923年2月，在山海關被逮捕，關押在臨榆縣。工人糾察隊隊員將臨榆縣政府包圍，進行請愿，臨榆縣縣長下令將其釋放。后重回山東。10月以個人身份加入中國國民黨。
1924年1月，赴廣州參加中國國民黨第一次全國代表大會。11月，任中共山東地方執行委員會書記。年底，受孫中山約見。孫中山以個人名義委派他為國民會議宣傳員特派員，在山東宣傳和籌備召開國民會議。
1925年1月，赴上海出席中共四大。2月，抱病（肺結核）組織青島國民會議促成會，同時與鄧恩銘共同領導膠濟鐵路工人罷工。3月1日去北京參加國民會議促進會全國代表大會。4月回山東后病情惡化。1925年8月19日在青島病逝，時年27歲。
* 長子王乃征（1919—2009），曾任吉林省軍區副司令員。
* 次子王乃恩（王杰）（1922-？），前上海市交通工作委員會黨委副書記。
** 王明華（1941-），浙江大學信息學院信電系微電子與光電子研究所教授。
** 王愛華，解放軍第二軍醫大學長征醫院教授
謝翱，字皋羽，號晞髮子，晚號宋累，原籍福建路長溪縣（今福建省霞浦縣松城街道萬賢社區，一說為今福安市穆云鄉咸福村人）。
生於南宋末年。元兵南下時，文天祥在劍南州開府，謝翱率鄉兵數百人參加文天祥部隊，任諮議參軍。後因事在文天祥移兵龍巖時，離開了部隊。至元十九年十二月初九日（1283年1月9日），文天祥就義，謝翱悲不能禁，常暗中祭拜。今浙江富春山西臺留有“謝翱哭臺”。入元不仕，漫遊於浙東山水之間。
至元二十一年（1284年），楊璉真伽挖掘紹興宋故六陵，將高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗六代帝王的骨骸運回杭州，埋於“鎮南塔”，謝翱與唐鈺、林景熙等人偽裝成乞丐，暗中取回骸骨，葬於蘭亭附近的天童寺北坡。
至元二十三年與吳渭、吳思齊組織“月泉吟社”，其詩多寄寓對宋室淪亡的悲痛。至元二十五年夏，因浙東宋陵換遺骸事，遷居吳渭家中，教授吳渭之子，成立“汐社”。元貞元年（1295年）夏，至杭州，因病客死他鄉。諡樂耕公。
謝翱本人晚年在公開場合多自稱“粵人”或含糊其辭，而后其他史書與浙閩通志、州縣地方志則一致認為其為福建人。今對謝翱的籍貫，大體有以下兩種說法：
有人從吳子善《謝翱壙志》中載其父謝鑰“十八都穆陽人，隱居不仕，以春秋學為婦翁繆正字烈所器重”推斷謝翱屬福安人，《大清一統志》因其說法；亦有《謝氏宗譜》記載了其在福安一系的家族。而黃壽祺等學者則認為其他地方志中載其為“長溪人”的原因為福安曾是長溪的一部分。
謝翱于1290年結識的方鳳所著的《謝君翱行狀》里載其為長溪人，《宋史·謝翱傳》等正史均因之。學者亦研究發現福安的《謝氏宗譜》與謝翱家族及身世多有不符之處，如其孫輩活躍在清朝，與謝翱本人的年代差距有四百年多。《福寧府志》雖無對謝翱本人的記載，但詳細載有謝翱的住所在霞浦縣的后街（今屬松城街道），且福安建縣于1245年，早于謝翱的出生四年，在宋尚未滅亡時謝翱明確向方鳳等人表示過自己的籍貫是長溪，故霞浦縣的學者基本上認為謝翱籍貫在霞浦縣。
張武業（1978年12月19日—），臺灣足球教練，他目前擔任臺甲展逸天行者教練並兼臺北市立大學足球隊的教練。
張武業出生於臺中縣，與多數從小學開始踢球的隊友不同，他在國中二年級才開始接觸足球。國中畢業後，張武業進入大甲高工足球隊，並成為1996年的高中聯賽的明星球員。但他的升學並不順利，未能通過甄試進入臺北市立體育學院。幸好憑藉著高工三級曾加入臺北銀行足球隊的經歷，入伍之後順利加入飛駝足球隊，後來並進入國訓隊。
退伍之後，張武業再度挑戰臺北體院，並通過甄試進入其足球隊。2001年張武業第一次代表中華臺北足球代表隊參加2002年世界盃資格賽，前鋒、中場、後衛皆能勝任的他迅速成為教練李博洪所信任的手下愛將。
隨著年齡的增長，張武業逐漸以成為專業教練為自身生涯規劃。2002年張武業考取臺北體院特殊教育學程，兼任北體球隊助教。2005年末，隨著中華隊新任教練今井敏明的走馬上任，張武業被中華民國足球協會指派為今井的助理教練。
克勞福德縣是美國密歇根州下半島中北部的一個縣。面積1,459平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口14,273人。縣治格雷靈市。
成立於1840年，原名沙瓦諾縣（Shawano County），1843年改名，縣政府成立於1879年。縣名來自威斯康辛州普雷里德欣的（紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德）。
另外在1818年成立的克勞福德縣後來成為威斯康辛州的領土。
克勞福德縣（，簡稱CR）是美國堪薩斯州東南部的一個縣，東鄰密蘇里州。面積1,541平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口38,242人。縣治吉拉德 (Girard)。
成立於1867年2月13日，縣名紀念第三任州長薩穋爾·J·克勞福德 (Samuel J. Crawford)。
大犬座VY（VY Canis Majoris，VY CMa）是一顆位於大犬座的紅超巨星或紅特超巨星，距離地球3900光年，視星等7.95。據推測，其質量約為30～40倍太陽質量，半徑約有1,420倍太陽半徑。大犬座VY不僅巨大，光度也有太陽的50萬倍之多，是光度最高的恆星之一，因此也被歸為特超巨星。它和其他大部分出現在聯星或多重星系統中的特超巨星不同的是，它是單一恆星。大犬座VY同時也是變光週期約2000日的半規則變星。平均密度是5到10mg/m3。
如果將大犬座VY放在太陽系中心，它的表面位置將會在土星軌道之外；不過也有天文學家認為該恆星半徑應是小得多，大約600倍的太陽半徑，在火星軌道之外。
大犬座VY首次觀測紀錄是1801年3月7日法國天文學家傑羅姆·拉朗德將它以一顆視星等7等恆星記錄在他的星表中。之後在19世紀研究其光度時認為他的星等在1850年開始下降。
自1847年開始已知大犬座VY是一顆深紅色恆星。19世紀的觀測發現大犬座VY有至少六個明亮的分離區域，因此認為它可能是一個多重星。今日我們知道這些明亮區域其實是大犬座VY周圍雲氣的明亮部分。1957年的光學觀測和1998年的高解析度觀測都確認大犬座VY沒有伴星。
大犬座VY是一顆高光度的M型恆星，表面有效溫度約3000K，在赫羅圖位於右上角，因此它成為超巨星的過程被認為是相當複雜。而它可能原本是O型主序星，質量是30到40''M''☉。
恆星距離可以使用地球繞太陽公轉時產生的視差量測。但是大犬座VY的視差過小，且誤差過大而無法使用此法。
1976年查爾斯·拉達（Charles J. Lada）和馬克·里德（Mark J. Reid）在大犬座VY東方15角分處發現一個分子雲。該分子雲的邊緣有一個明亮的環，在環處有明顯的一氧化碳譜線強度大幅下降，且  譜線強度上升狀況被觀測到，這兩個狀況可能分別代表分子的破壞和環與分子雲之間有加熱現象。拉達和里德假設分子雲和地球的距離與疏散星團NGC 2362和地球的距離相同，因此星團中的恆星將環中的分子電離了。NGC 2362和地球的距離以顏色－星等圖判定是1500 ± 500秒差距。
大犬座VY位於環的一角，因此它可能和分子雲有關聯。此外，分子雲的速度非常接近大犬座VY的徑向速度。這近一步顯示大犬座VY和分子雲以及星團NGC 2362相關，這意味著大犬座VY的距離也是1500秒差距。
大型無線電望遠鏡陣列使用VLBI測量方法，可以更精確的測量視差。使用 VLBI 搭配水邁射可以觀測到大犬座VY距離我們千秒差距。使用 VLBI 搭配SiO邁射量到的距離則是千秒差距。 蓋亞任務可以讓我們獲得更精確的資料。
從左到右分別是相當於一個畫素大小的太陽、手槍星、黃特超巨星仙后座ρ、參宿四和大犬座VY
太陽系行星與其他知名恆星的比較，包含大犬座VY
4. 天狼星
5. 畢宿五
6. 參宿四
7. 大犬座VY 3，少於地球海平面大氣密度千分之一。因為恆星密度會隨深度變化（進行核融合的核心密度必須極高），因此恆星表面的密度比經由恆星質量和體積計算出的密度（質量除以體積，球體體積是 4/3 * pi * r3，pi 是圓周率，r 是半徑）甚至是地球高層大氣的密度要低。這代表了在技術上確定恆星半徑的兩難狀況。例如像蟹狀星雲這樣的超新星遺跡就有一個極高密度的「核心」（中子星）和周圍廣達11光年的「大氣層」；而太陽的半徑界定從未將日冕計算進去。這裡更大的問題是太陽的日冕溫度和密度都比大犬座VY的「表面」來得高。而至今尚未建立一個恆星噴發層是否屬於恆星半徑範圍的分界線。
大犬座VY目前的狀態非常不穩定，並且將相當大量的物質噴發進入周圍的雲氣。天文學家以哈伯太空望遠鏡觀測後預測它將會在之後10萬年內以極超新星結束生命。
理論上極超新星會產生伽瑪射線暴，會使星系中部分區域受到破壞，並毀滅附近數光年內的生命；不過目前地球附近並沒有距離近到足以造成威脅的特超巨星。
*  Astronomers Map a Hypergiant Star's Massive Outbursts, HubbleSite NewsCenter, 2007-01-08
* Helton, L. Andrew.  Research Topics - VY Canis Majoris, University of Minnesota
*  "What is the Biggest Star in the Universe?", Universe Today, 2008-04-06
*  American Association of Variable Star Observers
* 臺北市立天文館： 特超巨星的大質量爆發
* 哈伯太空望遠鏡與凱克天文臺 對大犬座VY的觀測；上一篇的英文原文
克勞福德縣是美國密蘇里州東部的一個縣。面積1,926平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口22,804人。縣治斯蒂爾維爾 (Steelville) 。
成立於1829年1月23日，縣名紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德。
開皇之治是中國隋文帝在位二十多年時間開創的治世，當時社會民生富庶、人民安居樂業、政治安定。
１、中央：三省六部制
隋文帝代周之后，廢除了北周的六官，綜合漢魏官制，在中央設：
**尚書：吏部、禮部、工部、兵部、都官（后改為刑部）、度支（后改為戶部）
**九寺：太常、光祿、衛尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農、太府
三師、三公，品位崇尊，卻并不主事，三省中的內史、門下、尚書及六部，處理全國軍政大事，這就是三省六部制。
三省的長官：內史省之內史令二人，門下省之納言二人，尚書省之尚書令一人、左、右仆射各一人，均執宰相之職。內史省起草詔令，為決策機構，門下省職掌封駁，為審議機構，尚書省是行政機關，“事無不總”，重在執行，下轄六部處理日常政務。
六部長官為尚書。
２、地方：州縣制
在地方吏治上，隋文帝撤銷了郡一級建制，改州、郡、縣三級制為州、縣兩級制，并合并了一些州縣，裁減冗員，消除了過去權力層疊、機構過多的弊端，改善了吏治，節省了開支。
地方官員的任命也作了改革：九品以上的地方官員均由吏部任免，每年進行考核。州縣佐吏三年必須更換，不得連任，不許用當地人，必須用外地人，從而防止了地方豪強地主壟斷政權，加強了中央對地方的控制。
明朝繪畫：科舉考試中的皇帝
隋文帝即位后，廢除了以前選官用的九品中正制，選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經等科的考試，合格者錄用為官。隋煬帝時，又創立了進士等科。這是科舉制度的開始。“科舉”即分科舉士之意。
科舉制度順應了歷代庶族地主在政治上得到應有的地位的要求，緩和了他們和朝延的矛盾，使他們忠心擁戴中央，有利于選拔人才，增強政治效率，對封建專制中央集權的鞏固起了積極的作用。
開皇十年（590年），隋文帝對原西魏、北周的兵制——府兵制做了重大改革。府兵是當時的職業軍人，兵士都由軍府統領，并不列入各州縣戶籍，其家屬也隨營居住，居不定所。改革后，軍人除仍保留原有軍籍、隸屬軍府外，同時與其家屬一起編入各州民戶，可以按均田令分得土地，平時從事生產；并按規定輪番到京城宿衛，或執行其它任務。
北周時的律法有時鬆，有時嚴，不好掌握，導致刑罰混亂。隋文帝即位后，于開皇元年（581年）命高熲等人在北齊北周舊律的基礎上更定法律，在開皇三年（583年）又讓蘇威等人加以修訂。這就是《開皇律》。《開皇律》分十二卷，500條，刑罰分為:死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五種二十等。廢除了鞭刑、梟首、裂刑等酷刑，簡化了律文，是唐代及其以后各代法典的基礎。
人人皆有田地耕種,男丁100畝,女子40畝。其中男子會獲得20畝永業田和80畝露田。死后要歸還八成的土地,兩成留給家人。那時侯所有農民
都有經濟支柱,人民生活安定,社會日趨繁盛。
隋文帝楊堅提倡節儉，節省政府內不少開支、廢除了不必要的雜稅並設置穀倉儲存食糧。
隋文帝開皇元年(581年)戶口三百五十九萬九千戶，到隋煬帝大業五年(609年)，有戶八百九十萬七千五百三十六，有口四千六百零一萬九千九百五十六。唐太宗貞觀十一年(637年)，當時隋王朝已滅亡20年，監察御史馬周對唐太宗說：“隋家儲洛口，而李密因之；西京府庫，亦為國家之用，至今未盡。”唐高祖武德五年(622年)戶口二百一十九萬，唐太宗貞觀十三年(639年)有戶三百零四萬，到唐高宗永徽三年（652年），戶口才有三百八十萬，還不到隋朝極盛時的二分之一。由此可見的隋朝的富庶與強盛。
值得注意的是，歷史上所有改朝換代的人口降率（一般在70%左右）及隨后的增長率都相當不準確。
《劍橋中國隋唐史》指出唐初隋朝的國庫和倉儲本來幾乎空無所有，后來由于唐高祖喜歡大賞他的支持者而弄得更加空虛。唐高祖入西京長安后，要賞賜義師，府庫一點都拿不出東西，遂按照劉世龍的建議靠砍伐長安城中六坊和苑中的樹木為柴，用來換取幾十萬匹布帛才足夠。而唐初也規定糧食儲存年份必須“粟藏九年，米藏五年，下濕之地，粟藏五年，米藏三年，皆著于令”。
克勞福德縣是美國伊利諾伊州東部的一個縣，東鄰印地安納州。面積1,154平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口20,452人。縣治魯濱遜（Robinson）。
成立於1816年12月31日，縣名紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德。
克勞福德縣是美國印地安納州南部的一個縣，南隔俄亥俄河與肯塔基州相望。面積800平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口10,743人。縣治英吉利（English）。
成立於1818年3月1日，縣名紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德；另一說指的是在美國獨立戰爭中被殺的威廉·克勞福德。
夏侯湛，字孝若，譙國譙郡人。西晉初期著名文學家。
夏侯湛的祖父夏侯威，是曹魏名將夏侯淵第四子，官至魏國的兗州刺史。父親夏侯莊，官至淮南郡太守，母親羊氏是景獻皇后羊徽瑜的堂姐。夏侯湛有六弟五妹，其中一個妹妹夏侯光姬為晉元帝司馬睿的生母。夏侯湛年幼就已經充滿才華，他所寫的文章宏富廣博，而且善於構建新式詞藻，容貌觀止優美典雅，更與另一著名美男子潘岳十分友好，他們每次外出都坐在同一輛車子裡面，同坐一蓆，京人皆稱其為「連璧」。
夏侯湛很年輕就出任太尉掾一職。泰始年間，舉賢良，於對策一門中第，官拜為郎中，可是過了很多年職級都未見調升，於是作了一篇《抵疑》，宣揚自己的才學及抱負。後來他被選補太子舍人，轉職尚書郎，再出外郡擔任野王令，在任期間恤撫民間隱事，勤政愛民，而不汲汲於官家瑣事。在政務清閑、優游多暇的時候，夏侯湛又作了一篇《昆弟誥》。
雖然夏侯湛治邑屢有善功，但卻依然多年屈居方面，朝中及在野之人大多都為他的經歷感到歎息。後來官除中書侍郎，又外補南陽相之職。不久被任命為太子僕，但他尚未履新，晉武帝司馬炎已經駕崩了。晉惠帝即位後，任夏侯湛為散騎常侍。元康元年五月壬辰（291年6月23日）夏侯湛逝世，終年四十九歲。平生著論共計三十餘篇，能夠自成一家之言。
*夏侯湛曾經作成幾篇周詩，他向潘岳展示這些作品。潘岳便說：「此些文字不僅溫雅，而且還看得出你孝悌的本性。」潘岳自此備受影響，開始寫作講述家風的詩。後又造宗廟歌十三篇。
*夏侯湛亦曾編撰曹魏的史書，但當他看到陳壽所作《三國志》中的魏書後，便毀掉自己的作品，放棄為魏撰史的念頭。
*夏侯一族在晉代是貴族，所以夏侯湛早年也不免染上一些豪族的陋習，性格頗為豪侈，衣食所在都必定窮滋極珍。但到了他將要離世的時候，卻遺命後人只須以小棺為他進行薄斂，不必做無謂的修飾封樹，以免多作豪舉。於是有人評價夏侯湛雖然在生前不能做到砥礪名節，然而死時尚可以儉約的態度命令後人處理他的身後事，可說是深明存亡之理。
《晉書·夏侯湛傳》
《太極拳論》，係太極拳的文獻資料，中國人對於著作常喜好託古，假借古人之名為作者，傳承給後世的人。目前太極拳界重要的拳論有兩篇，一是王宗岳的《太極拳論》；一是張三豐的《太極拳經》，雖然實際的作者有待考究，但是仍被太極拳界奉為圭臬，影響學習太極拳的人甚深。
值得注意的地方是，傳統中國武術界門戶之見甚多，而太極拳的支派亦甚眾，然而所有的太極拳門派均不約而同地尊崇王宗岳《太極拳論》為太極拳界至文，足見其地位重要。
太極拳名稱始見於清乾隆年間武禹襄太極拳譜第一篇之太極拳論，武稱作者是王宗岳。王宗岳生平不可考，他的長拳只有八卦五行十三勢，發展自陳家溝長拳一路「十三勢頭」。
太極者，無極而生。動靜之機，陰陽之母也。
動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘；動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理惟一貫。
由著熟而漸悟懂劤，由懂劤而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。
虛領頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右沉則右杳。
仰之則彌高，俯之則彌深。進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落。人不知我，我獨知人。
英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎壯欺弱、慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察「四兩撥千斤」之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾之形，快何能為？
立如平準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。
欲避此病，須知陰陽。粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。
懂劤後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。
本是捨己從人，多誤捨近求遠，所謂「差之毫厘，謬之千里」，學者不可不詳辨焉。
註-{云}-：此論句句切要在心，並無一字陪襯，非有夙慧，不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。
一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前則有後，有左則有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃攘之速而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。
長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、履、擠、按，即乾、坤、坎、離、四正方也。採、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進退顧盼定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。
原註-{云}-：此係武當山張三豐祖師遺論。欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。
克勞福德縣是美國愛阿華州西部的一個縣。面積1,852平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口16,942人。縣治丹尼森（Denison）。
成立於1851年，縣政府成立於1855年，縣名紀念在詹姆斯·麥迪遜和安德魯·傑克遜時期分別擔任戰爭部長和財政部長的威廉·哈里斯·克勞福德。
海狗腎，中藥藥材，古稱“膃肭臍”、“膃肭獸”，始載於宋朝《開寶本草》，為海狗科動物海狗或海豹科動物海豹的雄性外生殖器，包括睪丸、陰莖和精索。
《諸蕃志》稱：“膃肭臍出大食伽力吉國。其形如猾，腳高如犬，其色或紅或黑，其走如飛，獵者張網於海濱捕之，取其腎而漬以油，名膃肭臍。”《清異錄》：「膃肭臍不可常得，野雀久食積功固亦峻緊，蓋家常膃內臍也。」海狗腎味鹹，性大熱，能暖腎、壯陽，富含性激素、蛋白質、脂肪，是中國古代春藥的材料。
馬歇爾縣是美國肯塔基州西部的一個縣，東界田納西河與肯塔基湖相望。面積881平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口30,125人。縣治本頓 (Benton)。
成立於1842年6月1日。紀念曾任代表維吉尼亞州的眾議員、國務卿、首席大法官的約翰·馬歇爾。直到2004年為止為一禁酒的縣：卡弗特城的餐廳經過居民投票，獲許售賣含酒精飲料。
夏敬觀，字劍丞，一作鑑丞，又字盥人、緘齋，晚號吷庵，別署玄修、牛鄰叟。江西新建人，江西派著名詩人。
1891年（光緒十七年）入新建縣學，1894年（光緒二十年甲午）中舉人，隨經學大師皮錫瑞學習，工詩，專學孟郊、梅堯臣，詞則出入歐陽修、晏殊、姜夔、張炎，朱孝臧稱其詞可與文廷式相頡頏。曾入張之洞幕府，辦兩江師範學堂，任江蘇提學使，兼復旦公學第三任校長，和中國公學監督。光緒三十五年（1909年）辭官。