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《廣象戲圖》：「象戲，戲兵也。黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也，故戲兵而以象戲名之。余為兒時，無他弄，見設局布棋為此戲者，縱橫出竒，愕然莫測，以為小道可喜也。稍長，觀諸家陣法，雖畫地而守，規矩有截，而變化舒卷，出入無倪，其説亦可喜。暇時因求所謂象戲者，欲按之以消永日。蓋局縱橫路十一，棊三十二，為兩軍耳，意苦而狹也。嘗試以局縱橫路十九，棊九十八廣之，意少放焉。然按圖置物，計步而使，終亦膠柱而已矣；而智者用之，則十九者之間，盡強弱之形，九十八者之間，盡死生之勢，而十九、九十八之外，死生強弱可循環無窮。飽食終日，得五說而為之，則涿鹿之縱橫猶目前矣。」
《癸巳類稿》：「宋晃無咎撰《廣象戲圖》：象棋縱橫十一路，棋三十二，視以局縱橫十九路，棋九十八廣之，其新舊二法皆與縱十路、橫九路者不同。古十一路，蓋兵卒相去中路三，今中二路，其第一路，炮居兩旁，兵卒則居縱路二、四、六、八、十；炮馬士兩敵相對；炮無架，馬旁行，士不出帷幄，三者皆不歸釁也。」
《象戱圖法》記載此遊戲兵種沒有象，而有弩這兵種，其他則是將、士、馬、車、砲、卒（另一方作步）。
廣象戲，又名廣象棋，是北宋晁補之根據大象戲擴充的象棋變體，使用十九路的圍棋棋盤，增加棋種，已失傳。
明朝周琦《東溪日談録》：「晁無咎象戱十九路九十八子，亦三十二子而增廣之耳。其圖未見其說，僅存所謂廣十一路，為十九路者半局之數也，以三十二子為九十八子者，盡全局焉。嘗以意度之半局十九路者，將一、士二、象四、車八、馬八、炮十二、卒十四，共四十九子故全局得九十八子也。蓋謂古局三十二子，兩軍其意苦，不若以九十八子為兩軍，其意少放十九路者。盡強弱之形九十八子者，盡死生之勢、死生強弱變化無窮。茍得其說涿鹿之戰，當在目前東坡曰著棋，飲酒挑糞吾皆不能，于愚亦然。故今因晁無咎之說，而推之或者古戰法所在也。」
朝鮮南有容作有廣象戲，與晁無咎的廣象戲同名。
七國象棋由北宋司馬光發明，參考同期廣象棋，同樣使用圍棋棋盤，並改變棋種。玩家增為七人，並以戰國七雄為稱呼。
三友棋由清朝康熙時期安徽人鄭傳德發明。使用棋盤為一正三角形，三邊連上半盤的傳統棋盤為己方陣地。玩家增為三人。中央棋盤上有區域名為海、山城。其中車、馬不可越海；砲不可越山城。棋子每方十八枚。另外多兩種棋子：火置於三、七卒位置，走前斜一步。旗置於兩士角，直行兩步，過河後步數不限但不得渡河回原陣地。先贏者佔有敗者所有棋子。其餘與傳統象棋規則同。
鼎棋是1980年代發展出來的一種三人對弈象棋變體，目前在保定市有舉辦比賽。棋盤是三個9×9×9的三角形，頂端2格重疊以人字型排列，兩兩之間有標示「魏界」、「蜀關」、「吳河」之邊界分隔。棋子分紅、黃、藍三色，開局由紅方先行，然後按紅、黃、藍順序走子。每方兵力與中國象棋相同，三方之“帥”、“士”、“相”、“車”、“馬”、“炮”用字相同，唯等級最小之棋子分別使用“兵”、“卒”、“勇”表示。
開局前各方底線棋子擺放與象棋一樣，分別為“車”、“馬”、“相”、“士”、“帥”、“士”、“相”、“馬”、“車”。“炮”仍置於底線算起第三條線上的左右邊線往內第二格，但因橫向僅有七格，故雙炮之間距離較象棋近兩格；“兵”（“卒”、“勇”）有四子仍置於底線算起第四條線上，但因橫向僅有六格，故緊靠兩端各置兩子；而第五子則置於底線算起第四條線上（橫向五格）的中央一格。
# 規定所有棋子均可過河作戰，但棋子行走的路線均不可翻越棋盤中的三座山（處於中線右邊的棋子只可過右邊的河，處於中線左邊的棋子只能過左邊的河，只有處於中線的棋子方可隨便進入任何一國）。所有棋子都可把落棋點上敵國的棋子吃掉。
#“帥”可見面，可出“帥府”過河御駕親征，著法是縱線、橫線或對角走一格。“帥”的著法和吃子請參看活動圖例。（圖例中每三秒走一步棋，下面的圖例相同。）
#“士”可過河，著法是對角走一格。吃子見圖例：
#“兵”每步縱線或橫線走一格，可進可退，也可平走，但“兵”未過河前傍邊有子不能走，只有向前走才可吃子。“兵”過了河即可升級，對四個方向都有攻擊力，包括回防。
# “象”飛田字但不受塞眼之限，可過河。
# “馬”走日字，不受別腿之限。
# “車”走緃線或者橫線，只要前面沒別的棋阻擋，所走格數不限。可吃掉線上最前方敵國的棋子。
# “炮”的走法和車一樣，在線上沒棋子阻擋所走格數不限，但“炮”只能在中間有一只棋子時（任何棋子包括已方和敵方的棋子）才可吃子。炮不能吃掉中間隔了兩只棋子和兩只棋子以上的敵方棋子。炮的吃子方法請看圖例：
;將軍和被將軍
當有棋子咬住敵方的“帥子”時，要叫“將軍”。“被將軍”的一方要即時“解將”，不是“叫將軍”和“被將軍”的一方此時要停走。這時行走的雙方當遇到停走方的棋子檔著行走路線時，均不能通過，更不能吃掉停走方的棋子。直到“被將軍”的一方“解了將”或是“叫將軍”的一方吃掉了敵方的“帥子”時，停走的一方才可按順序繼續走子。
吃掉對方的“帥”子為勝，勝方可俘虜敗方所剩的兵力繼續與另一方戰鬥。每局棋只有一個勝利者，如果最後兩方和棋，則先勝第一方的為最終勝利者。
，亦稱三國象棋，由北京人翟輝發明，2005年獲得專利權，并由北京赤兔科技發展有限公司推出實體棋和網絡對戰平臺。
使用17x17特製方格棋盤，四角4x4區域無棋點。玩家增為三人（魏蜀吳），三方仍沿用原有棋種（帥/將改名為對應國名、仕/士統一為士、相/象統一為相、兵/卒統一為兵），另有第四方的中立棋子（漢帝炮三車），魏國棋子為黑色，蜀國棋子為紅色，吳國棋子為綠色，漢方棋子為黃色。本棋三位玩家分別模擬曹魏、劉蜀、孫吳，相互或攻伐或結盟或篡漢，最終戰勝另外兩位玩家，實現天下一統，故被稱為“棋盤上的三國演義”。
*註:亦可改為三方+漢(全副棋子)混戰。背景為漢帝和漢臣立志光復漢室。
滿棋亦稱滿洲棋、一統棋，是清代的象棋變體。《清稗類鈔》說：「行滿棋者，置將一、士二、相二、兵五外，餘僅一子，能間車馬炮三用。故一交手，及縱橫敵境，守者稍不慎，滿盤皆無補救。此雖遊戲，然可想見入關後索倫兵之氣慨也。」
下滿棋時，紅方將自己的一車、雙馬、雙砲去掉，剩下的車具有車、馬、砲的走法、吃法。其餘規則同一般中國象棋規則。
還有另一種類似的娛樂棋，紅方只有一隻帥，這隻帥兼有西洋棋的皇后的走法、中國象棋的象跟馬的走法（無塞象眼與拐馬腳），增強化的中國象棋的炮的走法及吃法（可以向西洋棋皇后走法的八個方向中的任何一個方向，中間跳過一子來移動或吃子），韓國象棋的象的用字型走法（同樣亦無塞象眼），這隻紅帥可以出格，也可以過河，黑方則依平常的方式擺好十六顆棋子，開始時，紅帥可以擺在紅方地盤中的任何一格交點處，然後由黑方下第一步，如果紅帥被將死紅方就輸了，而如果這隻紅帥能將死黑棋則紅方獲勝。
這跟西洋棋變體的大君棋類似，一方依平常的擺法擺好十六個棋子，另一方則只有一隻皇后，這隻皇后除原本的移動外，還具有騎士的移動，這隻皇后如果被吃掉就輸了，而如果他能將死對方則贏棋。
五虎棋，是近代的象棋變體。
下五虎棋時，紅方將自己的兩車、雙馬、雙砲去掉。紅方下時，一個兵可移動兩次，或則移動兩個兵。其餘規則同一般中國象棋規則。
西洋棋變體的馬賽象棋也有一子移動兩次的規則。
霸王棋，是近代的象棋變體。
下霸王棋時，紅方將自己的一車、雙馬、雙砲、五兵去掉。紅方下時，車可移動兩次。其餘規則同一般中國象棋規則。
中國飛彈象棋由廣東人張棋富發明，該種象棋與中國象棋相比增添了兩種棋子“導彈”和“戰機”，每種棋子各兩個。
*“戰機”：以“目”字的對角線為行度。“戰機”一次可走的選擇點可達周圍的八個點，與“馬”控制的據點一樣多，但在同一直線前有兩個其它棋子在時為“阻航”不的走著。
*“導彈”：以直線為行走路線，只要無其它棋子阻擋，可橫沖直撞整個棋盤。
*其他棋子走法與中國象棋相同。
*“戰機”：吃子方法與走法相同。
*“導彈”：導彈在攻擊對方時與其它棋時與之同歸于盡，對方的棋子攻擊導彈（除“炮”外）同樣同歸于盡，但是“炮”可以吃掉導彈。
*其他棋子吃子法亦與中國象棋相同。
與中國象棋基本相同，以將對方的“將（帥）”“將死”或“困斃”為勝。但當對方“導彈”進入“九宮”威脅“將（帥）”，“將（帥）”只有回避，若無法回避就算被“死將”。“死將”的一方負，對方勝。
廂兵是宋朝一種承擔各種雜役的軍隊。
北宋初期，政府抽調各地藩鎮的精兵到中央，老弱殘兵則留在本地，加上新征的專供勞役的軍隊，組成廂兵。還有部分廂兵來源于流犯，官兵武技不合格或者犯法的也可充當廂兵。招募時廂兵一般不考慮體質。廂兵從事諸如修建、運輸、郵傳等的各種勞役，工作極其沉重，俸祿卻很微薄，因此死亡和逃亡現象非常嚴重。名義上，廂兵分馬兵和步兵，隸屬侍衛馬軍司和步軍司。宋仁宗時，設置“教閱廂軍”，實際上盡管給很少的軍俸但作正式兵。于是廂兵便有了“教閱”和“不教閱”的區分。宋神宗時，教閱廂兵升為下等禁兵，于是部分廂兵被正式改編為役兵。南宋時，廂兵制度無甚改變。
《同一個星空下》是馬來西亞歌手李心潔的第一張個人專輯、於1996年12月發行。本張專輯集合許常德、姚謙、何啟宏、陳偉等高知名度的詞曲作者特別量身訂作。
# 你的好 (與謝祖武合唱)
# 同一個星空下
# 第一次約會
# Happy Together
# 想哭的時候我跳舞
# 哎呀！哎呀
# 翩翩起舞
嚴愷，男，天津人，祖籍福州閩侯，中國水利工程專家、科學家、教育家，中國科學院院士、中國工程院院士、墨西哥科學院外籍院士，中國共產黨黨員、九三學社社員。曾任第三屆全國人大代表、中共十大、十一大代表、中國水利學會名譽理事長、中國海洋學會名譽理事長、南京水利科學研究院名譽院長、河海大學名譽校長、博士生導師。
1912年出生于天津，父親是北京大學教授；嚴復是嚴愷伯父。
1933年畢業于交通大學唐山工學院（今西南交通大學）。1935年赴荷蘭代爾夫特大學（現代爾夫特理工大學）攻讀土木水利專業。1938年獲荷蘭代爾夫特大學（現代爾夫特理工大學）工程師學位并回國。
1939年起先后任云南省農田水利貸款委員會工程師、中央大學水利工程系教授、黃河水利委員會技正兼設計室主任、黃河水利委員會寧夏工程總隊總隊長、黃河水利委員會研究室主任兼河南大學水利工程系主任、交通大學水利工程系講座教授；全國解放后被政務院任命為塘沽新港建港委員會委員。
1952年參加華東水利學院（河海大學前身）的籌建工作并任建校委員會副主任，后任副院長，同年被政務院任命為江蘇省人民政府委員。1955年被國務院任命為江蘇省水利廳廳長。1956年兼任水利部交通部南京水利科學研究所所長。1958年被國務院任命為華東水利學院院長，1977年受命組建南京水文研究所并任所長。1983年被國務院任命為華東水利學院名譽院長。1984年任南京水利科學研究院名譽院長。1985年任河海大學名譽校長。
2006年5月7日凌晨4時26分因病于中國南京逝世，享年94歲。
1958年當選為中國科學技術協會全國委員會委員。
1964年當選為第三屆全國人民代表大會代表。
1973年和1977年先后當選為中國共產黨第十、第十一次全國代表大會代表。
參與了中華人民共和國建國后主要大型水利工程的決策和建設
* 全國海岸帶和海涂資源綜合調查
1955年當選為中國科學院首批學部委員（院士）。1991年當選為墨西哥科學院外籍院士。1995年當選為中國工程院院士。
門徒，原意為向旁人學習且接受指導者。通常指緊密跟隨某大師學者或宗教領袖的弟子，這樣的弟子不但接受老師管教，服膺老師所教導之學術理論或教條真理、且願意身體力行甚至將其發揚光大。
相對於現代比較廣泛常用的學生，門徒一詞的含意更深、要求更嚴謹。學生可以只是短期向老師學習某種知識技能，結業後不見得與老師再有關係；一旦稱為門徒，則代表著將自己的生命與老師的生命連結，水裡來火裡去，休戚相關禍福與共。一個人一生中可能做過許多人的學生，但是通常只會是一個特定對象的門徒。
門徒的例子在古代較常見。比如，孔子有弟子三千，其中就有賢者七十二人，也有人稱他們為七十二門徒；另有最優秀的十個稱為孔門十哲。這群門徒與孔子朝夕相處，不但向孔子學習各種知識技藝，更重要的是在人格品德的陶冶及志向生涯的規劃上，接受孔子的管教帶領。他們也跟隨孔子周遊列國，並曾與孔子共渡患難。
當昔日的門徒成為大師後，也會收納自己的門徒。如此師徒代代相傳，一家一派的學統就此建立。在中國東周時期，子思是孔子的孫子，也被多數學者相信是孔子門徒曾子的門徒，而孟子則是子思的門徒，孔孟思想奠定了儒家的基礎。在與他們差不多同時期的古希臘，柏拉圖是蘇格拉底的門徒，而亞里士多德則是柏拉圖的門徒，他們師徒三代的思想與著作不但是古希臘哲學核心，更對西方文明有深遠影響。
道教、佛教等宗教中也有門徒之稱，如佛陀在世時門徒中有十大弟子，另外還有像一貫道中的門徒、天道教中的門徒、基督教中的門徒等等。在很多幫派組織中，都有收門徒的做法。
李彌，字炳仁，號文卿，雲南騰衝人，中華民國陸軍中將，為泰北孤軍最早的領導者。
李彌1902年生于云南省盞達土司（祖籍騰沖縣）。弟兄八人，李彌排行第六。小學畢業后，轉去騰沖縣升學，就讀于清末舉人王承漠的私館。1924年，李彌到廣州，經人介紹在云南駐粵滇軍第七師師部當差，任勤務兵。該師師長李根云不久提拔他為副官。不久李彌被保送上了黃埔軍校第四期。編入步科第一團第五連學習。1926年10月，黃埔軍校第四期畢業。分往駐南昌的朱培德部任職。
1927年南昌起義前，朱德以軍官教導團團長的身份，對李彌做過不少工作，但李彌拒不參加，由江西到上海，后去南京在南京總司令部警衛團任連長。這時，一些地方部隊紛紛要求蔣介石派黃埔軍校的畢業學生去。李彌被派往四川，在國民革命軍第二十二軍賴心輝部先后任營的特派員，營長和副團長等職。1930年，李彌隨部開赴鄂西，江西，聽從陳誠調譴，參與剿共。1936年，任江西瑞昌縣縣長。
1939年，參加崑崙關戰役。1940年，棗宜會戰後，調升為第八軍榮譽第一師師長。1942年，升為第八軍副軍長兼湖南芷(江)綏(寧)師管區司令。不久，該軍開往云南的河口、馬關一帶，以阻止日軍經由越南向云南的進犯。1943年底，在馬關的古木，主持該軍的干部訓練班，曾在石壁上刻下「還我河山」四字。1944年，奔赴滇西松山戰場，加入中國遠征軍，打響松山戰役，因功升任第八軍軍長。
1947年，在雲南省蓮山設治局當選為第一屆國民大會代表。1948年，所部改編為第十三兵團，任十三兵團司令官。徐蚌會戰中，奉命支援黃百韜部未果。
1949年，第十三兵團在陳官莊全軍覆沒，李彌化裝逃到山東濰縣、青島、乘海輪赴南京、上海。2月7日，蔣介石約李彌餐敍。「李報告陳官莊突圍經過及其歸途情形」。李彌經蔣發表為第六編練司令部總司令，以曹天戈（浙江鎮海人，黃埔四期畢業，曾任王鐵漢第四十九軍第二十六師師長、總統府參軍）、傅克精、邱開基為副司令官，兼第八軍軍長，副軍長為柳元麟（黃埔四期畢業，浙江慈谿人，曾任侍從室副主任）；未幾率部赴江西鷹潭，繼至湖南衡陽整訓。後往閩西徵兵。6月初雲南有不穩現象，7月徐永昌、蕭毅肅、王叔銘飛昆明。8月，蔣命令李彌返回雲南部署。8月27日，蔣派李彌回雲南。
1949年12月9日，李彌和-{余}-程萬參加雲南省政府主席盧漢在省政府召開之軍政聯席會議。盧漢以「長官張群由蓉蒞昆，定今晚九時召開會議」，請李彌、余程萬、空軍第五區副司令沈延世、憲兵副總司令李楚藩、憲兵司令部參謀長章鶴、第二十六軍第一九三師師長石補天及軍統負責人沈醉等到盧漢新公館出席。盧漢宣佈云南投共，云南省歸降中共。
宣布倒戈后，盧漢把第八軍各師改編為解放軍第28、29、30等師。時第六編練司令部參謀長卓立（陸軍大學畢業）從昆明坐吉普車帶關防派給第八軍啟用，曹天戈出頭制止大家憤怒，便放卓立回昆明。12月10日拂曉，盧漢派兩個保安團，進攻第八軍；第八軍教導師師長李楨幹（湖南寶慶人）以不足一團兵力在半天內追到昆明城郊，打死一團長。陸軍副總司令湯堯、第六編練司令部副司令官曹天戈、第一七〇師師長孫進賢、第四十二師師長石建中、第二三七師師長李彬甫、第三師師長田仲達與李楨幹即舉行緊急會議，決定與第二十六軍副軍長彭佐熙（廣東羅定人，黃埔二期畢業）聯絡，向昆明進攻，活捉盧漢。
12月12日，李彌答應「反正」，回到第八軍。12月16日李彌被盧漢釋出，各師長均主張即攻昆明，活捉盧漢；李彌退居幕後，部隊由曹天戈指揮。李彌馬上進攻昆明。余程萬仍被扣押，第四十四師師長石建中所部進擊到昆明以北，包圍昆明，兩度猛攻後，盧漢於12月14日把余程萬送出昆明。余程萬率領第二十六軍向雲南南部撤退。12月19日拂曉，第八軍開始總攻昆明，12月20日即攻佔市郊伏馬山制高點。盧漢-{于}-介興一軍包圍第八軍，第八軍在蒙自、建水、石屏一帶佈防，並重修蒙自機場，聯絡國府。12月21日，任命李彌為雲南省政府委員兼主席。第二十六軍前鋒到達昆明城外，佔領巫家壩機場，一部已入市區。
12月22日，第六編練司令部改為第八兵團，司令官為湯堯，副司令官為曹天戈，孫進賢升為第九軍軍長，田仲達升為第九軍副軍長，石建中升為第八軍副軍長。12月29日，毛澤東給劉少奇電報，請其告知第二野戰軍司令員劉伯承、政治委員鄧小平，轉知盧漢及雲南解放軍，只可在李彌、-{余}-程萬之先頭阻止其向越南、緬甸前進，不可向其後尾威脅或追擊，以免其過早退入越南；盧漢及解放軍均應向其進行政治工作，策動起事。
1950年1月14日，李彌和-{余}-程萬飛往臺灣。國防部第三廳副廳長周蕓繁及空軍第三軍區副司令易國瑞飛到蒙自。李彌參加3次最高軍事會議，報告最高長官願意留在雲南，建立基地。顧祝同宣佈將第二十六軍空運臺灣，防務全交第八軍；顧祝同並帶700箱袁大頭，分發第八軍、第二十六軍做軍費，每箱內分裝兩布袋，每袋一千元。1月17日，李彌、-{余}-程萬和陸軍總司令顧祝同及張群同機飛返第二十六軍防地雲南蒙自，在海南島途中，第二十六軍已有1個團撤到海口，余程萬留下來整頓。當晚，李彌通宵召開軍事會議，第二天隨顧祝同和張群飛往西昌。孫進賢炸毀元江鐵索橋，1月25日湯堯、曹天戈等在失散中被俘；時李彌隨顧祝同飛西昌，拜會胡宗南、賀國光，共商大計後，又折回蒙自，蒙自失守轉飛臺灣，以後李彌到香港居住。李彌率部撤往緬甸、寮國、泰國交界地，任雲南省政府主席兼雲南綏靖公署主任，。雲南人丁中江與李彌、余程萬在胡文虎花園商議，與駐泰國武官陳振熙聯絡；李彌毅然到曼谷，通過泰國警察總監之關係進入雲南邊境。1951年，蔣中正批示，將留越的富臺部隊接回臺灣，但留緬的李彌部隊不準接回。在韓戰爆發之後，中華民國政府將美製武器運往緬甸，支援李彌部隊。李彌因爭取「美援」，中共及聯合國向泰國、緬甸施壓干預，於是武力部隊回到臺灣，留下少數由柳元麟指揮，後柳元麟回臺灣。1954年，李彌率部撤往臺灣，其下的段希文等部隊接獲蔣中正密令，自願留下，成為泰北孤軍。
李彌回臺灣後，居臺北新店鎮北新路，成為天主教徒。1963年11月在中國國民黨第9次全國代表大會上被選為中央評議委員。長子李雲川、幼子李獲之均學成居美國，女兒李心娥嫁至國外。
1973年12月8日，李彌因心臟病復發逝世，死後治喪委員會，由何應欽、于斌、薛岳、李宗黃、張寶樹主持。
*  Biography of General  Li Mi - （李彌）
卡西吉昂維特（，），原稱克里斯蒂安斯霍布，是格陵蘭西部凱凱塔利克市鎮內位于迪斯科灣東南海岸上的一個城鎮。卡西吉昂維特鎮設立於1734年，於2020年的人口為1081人，為格陵蘭人口第13多的城鎮。主要工業為捕蝦和捕大比目魚。
金毓嶂，滿族，出生于北平，中華人民共和國地質學家，大清皇室愛新覺羅氏。醇親王載灃長孫，溥任長子，也是中國末代皇帝溥儀侄子，也是目前醇親王家族最近支的嫡系後裔。2015年父親溥任過世後，金毓嶂身為家族長孫，名義上成為愛新覺羅宗族首領。
*早年就讀於北京地質學院，1968年大學畢業後，被分配到青海省地礦局第二地質隊工作。
*1985年從青海調回北京崇文區環保局做技術工作。
*1999年開始擔任北京市政協常委及崇文區政協副主席，並兼任北京市民族事務委員會副主任。
他有一個女兒金鑫（1976年—），畢業於大學電腦相關科目，現於中國電子製品有限公司工作。而他的弟弟金毓峑現任北京工業大學環境與能源工程學院副主席。
#清肇祖孟特穆
#錫寶齊篇古
#清興祖福滿
#清景祖覺昌安, 1526－1583
#清顯祖塔克世, 1543－1583
#清太祖努爾哈赤, 1559-1626
#清太宗皇太極, 1592-1643
#清世祖順治帝福臨, 1638-1661
#清聖祖康熙帝玄燁, 1654-1722
#清世宗雍正帝胤禛, 1678-1735
#清高宗乾隆帝弘曆, 1711-1799
#清仁宗嘉慶帝顒琰, 1760-1820
#清宣宗道光帝旻寧, 1782–1850
#七子和碩醇賢親王奕譞, 1840–1891
#五子攝政醇親王載灃, 1883–1951
#四子溥任（金友之）, 1918–2015
#長子金毓嶂, 1942至今
*《生正逢時》：金毓嶂口述/北京市東城區檔案局館整理，人民出版社出版，2013年2月1日。
* 記愛新覺羅·載灃的後代（文/何大章）（中文）
* Life in colour of the Imperial Family's descendants
* 改換皇姓隱身角落　末代皇族淡定生活
* 《生正逢時》在豆瓣上的介紹
汪傳浦（，），臺灣軍火仲介商人，因在拉法葉軍購案中，被控向中華民國海軍總部武獲室整後組上校組長郭力恆行賄650萬而遭到通緝，並被認為與尹清楓的死脫不了關係。2015年1月20日，汪於倫敦因血癌末期併發心臟衰竭病逝。
汪傳浦係1928年12月25日出生於江蘇鹽城，抗日戰爭勝利後，於1946年考進位於上海市，但是附屬於浙江省杭州中央航校的通訊員訓練班。1949年該校隨國民政府遷往臺灣，被併入位於岡山的空軍通信學校正科班九期，並於同年畢業後服役。1957年考入國立政治大學西語系進修。
1960年代早期赴美國密西西比州比洛克西的契斯勒空軍基地接受美軍通訊訓練。他在美國受訓期間，和中華民國軍方駐華盛頓武官處人員及當地僑民往來密切。回國後在位於臺北市的空軍單位服役，其後以空軍上尉階級退伍，經常向空軍仲介通訊電子設備，是軍火界很活躍的商人。
1980年代，汪傳浦的公司行銷代理德國西門子公司與法國湯姆笙的機場管制雷達設備。雖然他和當時的通信電子局局長李文寶中將熟識及多位軍方通航設備主辦單位中校主管是同學，但是採購軍用品並非空軍通訊使用單位能夠自主決定，因此汪代理的歐洲規格通訊設備尚無法順利取代軍方慣用的美軍援裝備。實際上，1970年代理荷蘭飛利浦及德國西門子公司標得來臺後國防部第一個大計畫，雖順利完工，但也關過一批人。
1988年11月，汪為了湯姆笙公司代號為「BRAVO 喝彩專案」之拉法葉艦交易，設立專屬辦公室，並更進一步獨家代理歐美國家電子作戰系統，例如反潛、反電子干擾、飛彈發射、聲納等一系列高科技先進設備，預備銷售給海軍戰艦。1993年尹清楓命案發生後，隨即逃離臺灣，不法財產恐怕難以追討。
汪傳浦說，他根本不認識尹清楓，第一次聽到尹的名字是在命案發生後從媒體上看到。尹清楓八十二年五月才調到海軍武獲室，遇害時間也是八十二年，但早在八十年八月底，臺、法已簽訂拉法葉艦採購案合約，「尹清楓並未參與，兩者間怎麼會有關聯？」。其實正確來說：尹是76年調總部計畫署研展組組長，經常赴美、韓、以等國參與派里、蔚山級戰艦考查與訪廠。82年初調武獲室初任副執行長，82年5月因修約改全船法造弊案後，調升執行長。9月初赴法，12月6日連兩天尹清楓主持拉法葉艦武器系統採購評估會議，參與者說：第一天一切正常，第二天尹電話特多常離席接電話，郭力恆坐立難安，這天告拉法葉艦貪污的黑函寄到總統府也立即送達海軍總部。
2017年7月21日，臺北地方法院裁準，單獨宣告沒收已故軍火商汪傳浦家族9億6975萬餘美元（約折合新臺幣273億元）。
其夫妻有子女四人，包括汪君玲、汪君麗、汪家興、汪家明。其長女汪君玲（Rebecca Wang）是時裝雜誌模特兒，也是英國社交名媛，還曾與英皇孫交往。
周濟世主教（，C.M.，），中國著名天主教人士。遣使會士。
1892年1月23日，周濟世出生在中國河北省藁城縣小廣揚村。1915年1月24日在北京柵欄加入遣使會。1919年6月29日在北京石門晉升為神父。1931年3月26日晉升為天主教保定教區首任中國籍主教，同年8月2日祝圣，由北京代牧滿德貽主教主禮，宣化代牧程有猷主教、易縣監牧馬迪懦主教襄禮。
1946年中國天主教實行圣統制，4月11日，周濟世正式升任保定教區主教。7月18日，周濟世又升任天主教南昌總教區總主教，是3位華人總主教（另兩位北平總主教田耕莘、南京總主教于斌）之一。他將主教府從九江遷至南昌松柏巷天主堂，原九江教區改稱南昌總教區。
1949年以后，田耕莘和于斌都陸續前往臺灣，周濟世成為留在中國大陸品級最高的天主教神職人員。1957年，周濟世由于拒絕擔任愛國會領袖而被捕，直到1972年去世，享年80歲。
category:遣使會神父
準噶爾汗國（；；），是衛拉特蒙古的一支準噶爾部建立的一個汗國。17世紀到18世紀中葉，準噶爾部控制天山南北，在西起巴爾喀什湖，北越阿爾泰山，東到吐魯番，西南至楚河、塔拉斯河的廣大地區，建立史上最后的游牧帝國。由于此時期是衛拉特蒙古歷史上的全盛時期，衛拉特蒙古常常就以準噶爾的名稱出現于史料中。宗教上他們信奉藏傳佛教，對西藏也有一定的影響力。18世紀在清朝幾次軍事行動中滅亡。
明末清初，準噶爾首領最早是哈剌忽剌，後巴圖爾琿臺吉1635年即琿臺吉位，準噶爾汗國正式成立，以伊犁為根據地兼并厄魯特蒙古各部，壓迫西方的哈薩克族。1670年巴圖爾琿臺吉的兒子僧格被殺后，他的異母弟噶爾丹奪得了準噶爾的統治權。1678年，西藏的五世達賴賜噶爾丹可汗號（噶爾丹為準噶爾汗國統治者中唯一一位稱汗者）。此年噶爾丹出兵南疆，占領葉爾羌汗國，把廣大維吾爾族地區置于其統治之下。1688年噶爾丹突然率兵越過杭愛山，大舉進攻土謝圖汗，迫使喀爾喀蒙古諸部南遷。1690年6月，噶爾丹又向漠南喀爾喀蒙古進攻，俘掠人口，搶劫牲畜。同年，康熙帝決計親征，組織左右兩路大軍，分別出古北口和喜峰口。8月1日，雙方大戰于烏蘭布通（今內蒙古克什克騰旗境內）。清軍大敗噶爾丹軍，噶爾丹乘夜向北潰逃。
噶爾丹敗亡后，他的侄子策妄阿拉布坦繼續任準噶爾部臺吉，準噶爾部又逐漸強大起來，和清朝再次發生矛盾沖突。1716年，他派兵于西藏，占領拉薩。1718年清朝由青海路出兵入藏，不過全軍覆沒。1720年清朝第二次出兵才趕走準噶爾軍。清朝和準噶爾軍在吐魯番方面也有戰斗。
1755年春，清軍5萬人分西北兩路向伊犁進軍。不到100天就到達伊犁。達瓦齊率兵6000人扼守伊犁西南的格登山（今新疆昭蘇縣境內），清軍以25人夜襲達瓦齊大營，達瓦齊軍驚潰，不戰自降。達瓦齊僅帶少數人倉皇南逃。此后，阿睦爾撒納自任領袖繼續反對清朝。1757年初，清政府開始新的軍事行動，分兩路推進。準噶爾軍在清軍的追剿下，全線潰敗。阿睦爾撒納投奔俄羅斯帝國。
1759年8月，清軍抵達喀什噶爾，平定了支持阿睦爾撒納的大和卓波羅尼都和小和卓霍集占兄弟的叛亂。這年秋天，天山南路完全平定，清朝完全控制今日的新疆地區。由于準噶爾部反叛無常，此后清軍在兆惠等的帶領下，按照乾隆帝的旨意消滅了剩余的準噶爾人，除病死或逃往國外的以外，數十萬準噶爾人遭到屠殺。據魏源記載：「計數十萬戶中，先痘死者十之四，繼竄入俄羅斯哈薩克者十之二，卒殲於大兵者十之三。除婦孺充賞外，至今惟來降受屯之厄魯特若干戶，編設佐領昂吉，此外數千里間，無瓦剌一氊帳。」昭槤的描寫更加誇張：「凡病死者十之三；逃入俄羅斯、哈薩克者十之三，為我兵殺者十之五，數千里內遂無一人」。留下的空地由大量移民填充。
; 準噶爾琿臺吉（1634年－1757年）
# 巴圖爾琿臺吉	（19）	 甲戌 1634年－1653年
# 僧格	（18）	 癸巳	1653年－1671年
# 索諾木阿拉布坦	（2）	 辛亥	 1671年－1673年
# 噶爾丹	（16）	癸丑	 1673年－1697年
# 策妄阿拉布坦	（30）	 丁丑	 1697年－1727年
# 噶爾丹策零	（18）	 丁未	 1727年－1745年
# 策妄多爾濟那木扎爾	（5）	 乙丑	 1745年－1750年
# 喇嘛達爾扎	（3）	 庚申	 1750年－1753年
# 達瓦齊	（2）	 癸酉	 1753年－1755年
# 阿睦爾撒納本	（2）	 乙亥	 1755年－1757年
* 宮脇淳子 著，曉克 譯：《最後的游牧帝國：準噶爾部的興亡》（呼和浩特：內蒙古人民出版社，2005）。
德國商業銀行競技場（，球場原名瓦爾德球場，，意即“森林”球場）是位於德國法蘭克福的52,000座運動場，主要供足球及美式足球比賽用，為安德烈法蘭克福-{zh-hans:足球俱樂部; zh-hant:足球會;}-及（Frankfurt Galaxy）的主場球場。於1925年揭幕，在二次大戰期間亦安排作政治集會用途。
在2005年7月更名商業銀行競技場），但在2006年世界盃期間將稱為“法蘭克福世界杯球場”。為舉行世界盃幾乎將整個球場重新建造及現代化，安排上演四場分組初賽及一場半準決賽。2005年的洲際國家盃亦安排三場分組初賽及由巴西對阿根廷的決賽在這裡上演。
2008年9月12日原定晚上由法蘭克福主場對-{zh-hans:卡爾斯魯厄;zh-hk:卡爾斯魯厄}-的德甲第4輪比賽，因之前三天麥當娜在此舉行演唱會，造成草皮嚴重受損，球場在當天才鋪上新草皮，德國足球職業聯盟（DFL）總經理希羅尼穆斯與本場比賽主裁判金赫費爾在中午視察過草皮情況后，作出了暫時取消比賽的決定。
*  BBC世界盃球場：法蘭克福
HDI競技場是一座位於德國下薩克森首府漢諾威的足球場，球場由1959年起成為-{zh-hans:漢諾威96; zh-hant:漢諾威96;}-的主場，可容納48,933人。
HDI競技場原名為下薩克森體育場，建於1954年，採用第二次世界大戰後漢諾威大量的建築瓦礫建造地基，當時容量達到86,000名觀眾。漢諾威96於2002年獲財務機構AWD冠名贊助五年，於2007年再續約五年至2012年6月。在2006年世界盃足球賽成為十二個比賽場館之一，比賽期間稱為「漢諾威世界盃球場」，舉行四場分組初賽及一場次輪淘汰賽。
*  BBC世界盃球場：漢諾威
徐安廬（，），美國創業家。華盛頓大學畢業，曾是史丹佛大學博士生，離學後創立了Airy Labs與Speak兩家矽谷創投公司。徐安廬曾為美國CBS、美國ABC、《時代雜誌》、《國家地理雜誌》兒童版、韓國MBC報導、訪問。
爸爸為徐宏義、媽媽徐羅曼如，都是臺灣大學生，留學加拿大、美國，曾經返臺創業，徐安祺（Patrick Hsu），徐安心（Benjamin Hsu）為其兄弟。因此徐安廬1歲到4歲在臺灣生活，五歲移居美國西雅圖。十一歲贏得華盛頓州高中組科展大獎成為美國高中科展最年輕冠軍得主，成為歷屆年紀最小的大獎得主，並代表華州參加五月十一日至十七日在俄亥俄州克里夫蘭舉行之英特爾國際科技展覽會（Intel ISEF）。
十二歲進入華盛頓大學就讀，2007年6月畢業後共獲得華盛頓大學神經生物學、生物化學、化學等3個學士學位，創下該校同時以3個學位畢業的最年輕畢業生紀錄。16歲進入史丹佛大學攻讀博士，主攻大腦和幹細胞研究。目標是研究出治療阿茲海默癥、帕金森氏癥、孤獨癥等神經系統疾病的良方。由於爺爺罹患老人癡呆癥，徐安廬希望日後能專注腦功能研究，希望投入基因科學，特別是幹細胞的醫學研究領域。徐安廬在2005年九月份出版「不只是天才──我的學習經驗與成長故事」，於2014年出版新增版，講述其創業歷程。
在2011年徐安廬接受泰爾獎學金資助，離開史丹佛大學創業成立Airy Labs，其目標是要改變教育體制中孩子不喜愛學習的心態。該公司首先獲得包含Google Ventures在內總額高達1500萬美金的投資，並且陸續推出免費的iOS app產品。不過由於管理失當，員工陸續離開公司，Airy Labs沒有利潤無法取得新的投資資助，營運也停滯不前。離職員工對Airy Labs的評價，認為該公司宛如家族企業，由徐安廬及其父專斷管理，要求一週七天、每日10小時以上不合理的工作時數，過度微管理不信任員工。
徐安廬在2016年創立Speak，目標是打造一個幫助以英語為第二語言或外語學習者使用英文溝通的手機應用程式。Speak為Y Combinator投資的公司。
蘇軍可以指：
* 蘇軍 (中國海軍將領)，中國人民解放軍海軍高級將領，官至北海艦隊司令員
* 蘇軍 (官員)，曾任全國人大常委會預算工作委員會副主任，第十三屆全國政協委員
陳得芝，中國歷史學家，福建霞浦人。
陳1960年畢業于南京大學歷史系，此后留校任教，現任南京大學歷史系教授，元史研究室主任。陳師從著名歷史學家韓儒林，在蒙古歷史和元朝研究方面多有建樹。
范學淹主教（，），得到圣座認可但是未得到中華人民共和國政府認可的天主教保定教區主教（1951年4月12日－1992年4月16日）。
1907年（清光緒三十三年）2月11日（農歷12月29日），范學淹生于中國河北省保定以東30華里的清苑縣小望亭村，名玉貴，父母都是虔誠的天主教信徒，經歷了1900年的義和團運動而幸存下來，他的父母家境富裕，為人慷慨，對天主教的信仰堅定。
范學淹在出生后第八天從本堂神父手中接受了洗禮，取圣名伯多祿。
范學淹受到父母和本堂神父的栽培，自幼立志修道。1918年，11歲的范學淹進入保定西關備修院學習，1920年，轉入圣若瑟小修院。
1927年，20歲的范學淹修士和表弟楊慕時（洗名瑪竇）一同被送到北京西直門外大柵欄圣文生石門大修院，學習哲學與神學。這時他的母親希望他還俗回家，并作主為他訂下了一門婚事，但范學淹修士不為所動，繼續他的修道生活。
就在范學淹修士進入北京石門大修院的這一年，梵蒂岡教廷駐華代表剛恒毅主教前去視察修院，發現了他們的才華，很是欣賞，于是選派他們到羅馬宗座傳信大學深造。
1934年年底，范學淹修士修完了神學、哲學課程，并取得教會法博士學位。同年12月22日，范學淹修士在羅馬晉升為神父。他在首祭彌撒中把自己特別奉獻給中國教會主保大圣若瑟，希望象圣若瑟一樣畢生服侍耶穌，熱愛圣母，并在自己原來的洗名伯鐸后面又加上了若瑟，從此他的圣名改為伯鐸·若瑟（Peter Joseph）。
1935年，范學淹神父同表弟楊慕時神父一同離開羅馬，回國傳教。楊慕時神父在南京教區擔任于斌主教的秘書，而范學淹神父則回到保定教區，在環境艱苦的山區傳教。
1940年，保定教區應徐州教區邰鐵歐主教的邀請，派遣范學淹神父與本教區的朱友三、安比約、趙保祿、陳比堯、候鴻佑等九位神父前往徐州工作，范學淹被分配在徐州市擔任教會中學的歷史教師。1941年12月7日，太平洋戰爭爆發，徐州教區的40位外籍神父全被集中到上海徐家匯大堂，許多堂區缺少神父，于是范學淹神父被調往蘇、魯邊界的碭山縣候莊村擔任本堂神父。戰爭期間，候莊是日軍、汪精衛政權軍隊、國民革命軍、八路軍各路人馬出沒的地方，范學淹神父在復雜的環境中竭力維持教友的正常信仰生活，同時還需要小心謹慎地應付各路軍隊的騷擾。
1944年，范學淹神父被調離徐州。1945年，中國抗日戰爭結束，范學淹神父轉往湖北宜昌從事救助難民和牧靈工作。1949年，中國大陸政局變化，范學淹神父的許多親友，以及不少神職人員均在這時撤離中國大陸，但他卻執意留在中國大陸，在漢口管理教會房產。范學淹神父說：“我是中國人，我的圣召在中國，相信我即使是死在中國，也是對中華民族的祝福，是天主對我們民族的認定，因為他接納了這塊土地上的祭品，接納了這個民族的兒子。”
1951年4月12日，羅馬教廷任命范學淹神父為保定教區主教。6月24日（圣若翰誕辰瞻禮），范學淹神父在漢口圣若瑟主教座堂接受祝圣，發誓絕對服從圣座、服從教宗，至死不離開中國，誓死不離開他的教區。
保定教區自從周濟世主教于1946年升任江西省南昌教區的總主教后，已經有近5年時間主教職位出缺。范學淹主教就職后，便著手恢復保定教區癱瘓數年的教區體制。
1958年初春，范學淹主教在保定天主教愛國會的籌備會議上表示拒絕脫離教宗，同年5月，范學淹在中華人民共和國政府策劃的批斗大會上被批斗，并被判處十年勞改（在黃驊縣勞改農場和安新縣大坨子勞改廠）。與此同時，天主教愛國會任命已離職數年并有妻子和孩子的王其威接替范學淹的主教職位并由獻縣教區趙振聲予以祝圣，有關任命未得到梵蒂岡教廷接納。1969年年底，范學淹主教刑滿獲釋，回到原籍小望亭村，繼續作為“黑四類”接受監管。
1976年，教宗保祿六世親筆致書給范學淹主教，表達對他的關懷與安慰、嘉獎和祝福。1977年11月，范學淹主教因為受到教宗的嘉獎，惹怒政府，再次被拘捕。1978年4月15日，又“以范學淹為首的天主教反革命集團”為罪名第二次被捕。
1980年1月4日，中華人民共和國的法院重審范學淹案，判決范學淹主教無罪而獲釋。1980年1月20日，范學淹主教由南大冉看守所獲釋回原籍小望亭。1月26日，。
1981年1月1日，范學淹不顧徐水縣安莊村青年安樹新對天主教學識的不足而祝圣他為神父，同年的圣枝主日，范學淹將清苑縣田各莊村慈幼會修士蘇志民也祝圣為神父，范學淹表示：現階段我們不可能有那么完善的修院，我們的神父也不可能都如同圣多瑪斯那樣學問高深，但我們的司鐸都該具備圣維亞奈般的圣德。知識不是最重要的，唯有德行占首位。范學淹主教還說：“知識不夠，圣了神父還可以再學，唯有品行方面不能含糊。”范學淹在此后還將正定教區神父賈治國、易縣教區神父周善夫和天水教區神父王彌祿分別祝圣為正定教區、易縣教區和天水教區的主教。并委托賈主教祝圣趙縣教區的閔神父為主教。由于聯系不便，范學淹主教的舉動事先并未請示羅馬教宗，事后才將自己私自祝圣主教的事情呈報教廷，表示愿意接受處分。但教宗若望·保祿二世不但沒有處分范學淹主教，反而在致函中授予范學淹特權：“在一切事上，你可先行裁決處理，而后再向我匯報。”此后，中華人民共和國河北省的天主教地下教會有了一定的發展，到1995年末，河北省天主教地下教會的主教累計已達27名（其中已故13名），而忠于中國天主教愛國會主教累計僅10名（其中已故2名）。河北省天主教地下教會控制了保定、張家口、石家莊、邢臺、邯鄲5市的部分圣堂。
1982年4月13日，范學淹主教因祝圣主教司鐸寫信請示教宗，而第三次被捕，并以“里通外國罪、私自祝圣主教、神父”的罪名被判刑十年，在河北省第二監獄服刑。
1987年11月17日，中華人民共和國政府迫于國際社會輿論，將81歲的范學淹主教假釋出獄，并將他軟禁在保定市舊道大堂內。
1988年1月3日，范學淹主教向一位來訪者（正定教區的牛伯鐸教友）回答關于天主教愛國會的問題答問被整理成《十三條》，在中國天主教會內（不僅在地下教會）廣泛流傳，部分中華人民共和國天主教信徒進行了響應并進行了抵制“三自愛國會”的運動，他們聲稱“三自愛國會”的神父是分裂教會，已經喪失神權，天主教友不可參加由愛國會神父主持的彌撒或向他們領聖體。受其影響，甘肅平涼教區馬驥主教也發表《我的聲明》，。
1989年11月20日，中國大陸天主教各地忠于梵蒂岡教會的主教及主教代表聚集在陜西省三原教區高陵縣張二冊村秘密舉行會議，決定成立“完全接受教宗的領導，維持其與整個天主教會的徹底共融”的中國大陸主教團，當時范學淹主教由于被軟禁而未能親自出席，眾教長一致推舉，選舉范學淹主教為第一任團長。范學淹主教成為公認的地下天主教會領袖。
中國大陸主教團的成立震動了中華人民共和國政府，由于范學淹主教的強大影響力，1990年11月3日，范學淹主教在保定主教府被政府秘密帶走，在石家莊烈士陵園內住了一個月后，被秘密關押在河北省承德寬城縣潘家水庫內一小島上。1992年4月，84歲的范學淹主教死亡。1992年4月13日，在公安機關人民警察和中國人民武裝警察部隊的警衛下將被綠色塑料布包裹的范學淹主教遺體放在河北省清苑縣小望亭圣堂門口。幾天內，從全國各地前來吊唁可敬的范學淹主教。范學淹的遺體直到4月24日下午才安葬，有4萬名教友前去送葬。2001年4月24日，范學淹主教的墳墓被政府用推土機推平。
*  catholic-hierarchy網站上對范學淹的介紹
* 中華人民共和國天主教地下教會
陳啟沅，字啟沅，諱如瑯、號芷馨、息心老人、息心居士，也被稱為嶺南畸人，別號鬼眼陳，全因排行第七，又叫鬼眼七，廣東南海人，中國第一家機器繅絲廠的創辦人。
陳于清朝同治十二年（1873年，在南海簡村辦起繼昌隆繅絲廠，這是中國第一家近代民族資本工廠，實現了中國近代的紡織業從手工操作走向機械化的機器繅絲業，工效提高了十倍，質量也高出三分之一，大大提高了勞動生産率，標志著中國民族資本主義的興起。同時，培育了中國第一代以女工為主的產業工人有十多萬人之眾。至一九一三年, 全省生絲出口為四萬五千擔, 價值四千多萬元, 一度成為珠江三角地區的工業支柱。但是由于機器繅絲擠占了當地手工業工人的就業機會，不久繼昌隆繅絲廠即被搗毀，被迫遷往澳門。
陳啟沅的二兄是陳啟樞，三兄是陳啟標。
陳啟沅之孫陳廉伯，為20世紀初廣州商團領袖。
華西新市村原稱華西村，是隸屬于江蘇省江陰市華士鎮的一個行政村。中國媒體報道描述其為「社會主義新農村建設的一面旗幟」、「天下第一村」。原村黨委書記為吳仁寶，現任村黨委書記為吳仁寶的四兒子吳協恩。
按中國廣播網報道指出，1957年江陰縣撤區併鄉，原屬瓠岱鄉的華西村改屬華墅鄉，改稱華墅鄉第23高級社，吳仁寶任第23高級社黨支部書記。最初全村約有380戶1520人的常住人口，面積0.96平方公里。
1958年8月，第23高級社與其它三個高級社合并，改稱躍進社，吳仁寶改任躍進社黨支部書記。
1961年10月15日，華墅人民公社17大隊拆分為4個生產大隊。因在華墅人民公社最西邊，得名華西大隊，吳仁寶任大隊書記。
1980年末，中國實行改革開放，在農村推行「聯產承包責任制」。二十多年後，華西村從最初負債2.5萬人民幣起步，發展到如今經濟總量已超280億人民幣，成為下轄9大公司、60多家企業的“華西村集團”。
1999年，華西村股分公司於深圳證券交易所掛牌上市，成為全國第一家農村經濟綜合開發的上市公司。
2004年，華西村通過多次“一分五統”（村企分開；經濟統一管理，干部統一使用，勞動力在同等條件下統一安排，福利統一發放，村建統一規劃）的辦法和周圍16個行政村合并組成了一個大華西村，人口增加到3萬，面積擴大到30平方公里。
2005年，華西村集團實現總銷售收入超越300億人民幣。
2021年，華西的子公司華西集團申請破產。
華西村實行的是按勞分配、多勞多得。華西村集團與下屬企業實行的承包經營，按“二八開、一三三三”制辦法分分配利潤，即企業的超額利潤20%上繳集團，80%企業留用（二八開）；留用部分10%獎勵給承包者，30%獎勵給管理和技術人員，30%獎勵職工，30%做為企業公共積累（一三三三）。華西村還有另外一個規定，叫做“少分配、多積累、多記賬入股”，獎勵承包者的獎金20%兌現為現金，其它80%則以入股方式享受分紅。現在華西村集團已經不是完全集體所有制，而是集體控股70%，村民參股30%構成的公私合作模式。
華西村的產業發展經歷了從農業起家、工業發家到第三產業興家的過程。
從小作坊起步，華西村經過工廠、企業、公司、集團等幾個階段；從簡單的農機修造到鋁型材、銅型材、鋼材、紡織、化工、電子等六大生產系列；從1960年代的幾個小廠到1999年的江蘇華西集團公司下設的13個分公司和40多個工廠企業。華西村逐漸形成頗具市場競爭力的支柱產業： 全國首家以村命名的鄉鎮企業上市公司, 主營范圍涉及紡織品、化工原料、化學纖維品、服裝制造、熱電站、農業科學研究、技術服務等。 2004 年實現銷售 260 億元。
2004年后，華西村的發展模式開始從單一發展工業轉向工業與服務業并舉。
華西村的旅游業發展迅速，達到了全村經濟總量20%以上，每年平均接待國內外游客100萬人次。1996年華西村花1.24億元修建的華西塔，塔頂上書“中國華西”四個大紅字，塔頂是一個金色的葫蘆，據說用了3.5公斤黃金包成，是華西村標志性建筑。
在華西村生活和工作的人因財富差別有明顯的分層。最富裕的是中心村村民。次于他們的是周邊村村民。最底層的是外來打工者。
村民和企業里的工人幾乎沒有節假日，周六日也要上班，只有春節兩天假期，村民外出要向工廠請假。如果村民要使用自己股金中的錢，必須向村委會提出申請，經村委會討論通過后才能支取，因此每戶村民的存款最低100萬元以上。村里統一分配別墅，每戶都配備轎車，費用直接從股金賬戶中扣除。如果村民要離開華西村，別墅、轎車、股金都要被村里收回。2004年，村民人均工資收入12.26萬元。同年中國農民人均純收入2936元、城鎮居民人均可支配收入9422元，村民的收入是中國農民的41.76倍、城鎮居民的13.01倍。村民的養老、醫療及學生的教育（幼兒園到大學）都是公費。
2013年，香港媒體蘋果日報的記者走訪發現，華西村的實際情況并不如傳聞的那樣美好，可能存在著產能過剩、工廠停工，豪華酒店、仿建旅游景點缺少游客等問題。由于華西村經濟狀況出現問題，大部分工廠停工，村民的生活只能靠村內按月發放的生活補貼來維持。甚至出現村內興建的豪華酒店無人居住，而令村民“被住酒店”的情況。
2019年3月14日上午，無錫市人民政府召開市場辦公會議，議題為“聽取關于江陰華西集團流動紓困有關情況的匯報”。根據華西股份的財務顯示，2018年三季度，華西集團總資產為547.6億元人民幣，負債為369.3億元，負債率高達67.4%。
2021年1月26日，華西股份發布2020年的業績預告，公告歸母淨利潤預虧 3.9億 至 4.35 億元，按年下降169%至177%。
2021年2月25日，網上流傳「華西村某廣場大量人群冒雨排隊，疑似辦理財務方面的手續」的視頻片段，華西村一些廣場疑似因財務問題逼滿冒雨排隊取錢的人群，引起社會關注。更有投資者發佈信息，指先前承諾利息難以兌現。根據現場人員表示，華西集團入股三年的分紅已經由 30% 變為只有 0.5%，即是入股 10 萬元，三年後的分紅本來是 3 萬元，現在僅得 500 元，引起村民恐慌性「擠兌」，排隊取錢「保本」。
2021年3月30日，BBC報導《財經》對華西村遭擠兌的稿件被刪除，並且中國多家主流媒體收到來自中國中宣部禁止報導華西村負面新聞的指示。
* 2003年，吳仁寶的兒子吳協恩接任村黨委書記，引發外界的批評。同時大多數人認為華西村的發展方式有一定的局限性，只能對應小范圍的地域。其經濟發展方式依舊依靠對外市場經濟和本身資源，和歐美以及中東一些資源發達村落的富裕之路無本質區別。
* 根據復旦大學社會學系教授周怡2004年的研究數據，吳仁寶四個兒子可以支配的可用資金占華西村總量的90.7% ，而普通村民月入千余。網上帖子揭秘說，華西村華麗的外表絕不真實，華西村民被稱為「最富有的農民」，只是字面上的富有，他們其實連正常人的標準都達不到，因為他們被集中監視管理，嚴禁的與外來人接觸，連出去村外都要請示，華西村民除了有限的零花錢，其它開銷都要村里批準才能撥款，而且一旦選擇離開村子，一切財產都要留下。
*2011年8月，華西村以100萬美元買下紐約時報廣場的廣告播映權，宣傳自己是天下名村，經時兩個月。
* 香港傳媒蘋果日報指華西村的發展令人懷疑有個人崇拜主義成分。
* 記者直擊華西村:部分地方奢華程度超過大城市(組圖)
* 華西村為什么被稱為“天下第一村”？
紅香溫泉位於臺灣南投縣仁愛鄉，該溫泉源自北港溪，又名紅葉溫泉，該溫泉名稱來自當地的紅楓景觀。
水溫60℃左右，酸鹼值約為pH7，屬於弱鹼性的碳酸泉。
屬於野溪溫泉的紅香溫泉，位於北港溪上游。該地區除了設置免費的公共浴池外，最大特色是該地的紅楓景觀。
文化部是法國政府部門，其成員專門負責管理國家博物館和歷史遺跡，無論在法國或海外都推廣和保護各種視覺、造型、戲劇、音樂、舞蹈、建築、文藝、電視和電影攝影等各方面的藝術，管理國家檔案及各地區的文化中心。其總部位於巴黎的巴黎皇家宮殿。
替代=圖片紅色建築物是莊協發港町文史講堂，吳文秀故居是對面米黃色建築（已改建）。
吳文秀（1873年－1929年），號眉甫，臺灣臺北人，商人。於1897年參加興中會，為該團體的首位臺灣人。
1880年畢業於廈門學海學院的吳文秀，擅長英語交談。畢業後，他返回臺灣與父親一同經營自家茶葉生意，後創設良德茶行，並著重自行產銷，不假洋人之手。1895年臺灣日治時期開始，他則繼續從事該行業，曾參加巴黎世界博覽會。
1897年，經陳少白介紹，他加入興中會，以華僑身分贊助革命，是為該團體的首位臺灣人會員。1900年，孫中山為了惠州起義在9月28日前往臺灣，尋求臺灣總督府奧援，吳文秀亦從中牽線。但是，根據《臺灣日日新報》的報導，吳文秀當時仍在巴黎參加世界博覽會，回臺時已是1901年，因此牽線說應有誤。
皇家宮殿（，）是位於法國首都巴黎第一區的宮殿建築，與羅浮宮的北翼遙遙相對。它的著名前院與巴黎皇家宮殿廣場之間由設計的石柱所相隔。自拿破崙時期建設的里沃利路，這個廣場被喬治-歐仁·奧斯曼擴建為今天的模樣。
此處最早為17世紀的法國首相黎塞留的官邸，現今則為最高行政法院、憲法委員會、文化及通訊部等法國政府機關的所在地。
Palais-Royal, Paris
葉卡捷琳堡，亦稱凱薩琳堡，曾稱斯維爾德洛夫斯克，位於烏拉爾山脈東麓，伊塞特河由西北向東南穿城而過。葉卡捷琳堡是俄羅斯烏拉爾聯邦區中心城市、斯維爾德洛夫斯克州首府，2012年人口為 1,398,889，在俄羅斯各大城市中僅次於莫斯科、聖彼得堡和新西伯利亞。葉卡捷琳堡歷來都是俄羅斯重要的交通樞紐、工業基地和科教中心，別稱“烏拉爾之都”，現亦為俄羅斯中央軍區司令部所在地。
葉卡捷琳堡街景(2011年8月)
伊塞特河流經葉卡捷琳堡（對岸最高建築為葉卡捷琳堡諸圣堂）
末代沙皇殉難地建起的葉卡捷琳堡諸圣堂
始建於1723年，以葉卡捷琳（凱薩琳）為名，紀念彼得大帝之妻、女皇帝葉卡捷琳娜一世（並非葉卡捷琳娜二世）。1918年，俄羅斯末代皇帝尼古拉二世一家被遷至葉卡捷琳堡的伊帕提夫之屋（/）。末代皇帝一家稍後在該地被布爾什維克殺害，後來此屋被拆除，現為滴血教堂。1924年-1991年稱為斯維爾德洛夫斯克（/），以紀念布爾什維克領袖雅可夫·斯維爾德洛夫。1979年4月2日，此地發生炭疽孢子洩漏事件，導致100人死亡。2018年世界杯，四場分組賽在這裡的中央體育場舉行。此地也為中華民國總統蔣經國早年在蘇俄工作並結識妻子蔣方良之處。
葉卡捷琳堡使用UTC+5時區。
巴納德星（英語：）是一顆質量非常小的紅矮星，位在蛇夫座β星附近，蛇夫座66星的西北側，距離地球僅6光年遠。美國天文學家愛德華·愛默生·巴納德在1916年測量出它的自行為每年10.3角秒，是已知相對太陽自行最大的恆星。為紀念巴納德的發現，後來稱這顆恆星為巴納德星。巴納德星距離太陽1.8秒差距（6光年），是蛇夫座內距離我們最近、宇宙中第二接近太陽的恆星系統，也是第四接近太陽的恆星，前三接近太陽的恆星都是半人馬座α系統的成員。儘管它如此的接近地球，但是人類裸眼仍然看不見巴納德星。
由於它相當接近太陽，而且位於容易觀測的天球赤道附近，所以M型矮星巴納德星比任何恆星受到天文學家更多的研究和注意。天文學家的研究曾經聚焦在恆星的特徵、天體測量和推敲系外行星可能存在的極限。雖然這是一顆古老的恆星，天文學家仍然觀測到巴納德星發生過耀斑爆發。
天文學家曾對這顆恆星的一些研究題材發生爭議。從1960年代初至1970年代初長達十年之久，天文學家彼得·范德坎普（Peter van de Kamp）曾聲稱有一顆巨大的氣體行星環繞著巴納德星，一些天文學家也接受他的說法。天文學家後來認為恆星附近可能存在類似地球的小型行星，所以巨大行星存在的可能性就大為降低，范德坎普的主張被推翻。天文學家十分注意這顆恆星，它是無人旅行到鄰近的恆星系統可以快速前往研究的一個目標。
因為巴納德星擁有幾點與眾不同的特徵，所以它成為天文學家相當矚目的恆星。巴納德星是目前所有已知恆星中自行運動最快的恒星，因此有時候也被稱為巴納德「逃亡之星」（Runaway Star），它的自行速度比大熊座的飛行之星快一倍。恒星通常每年的自行速度還不到1角秒，牧夫座大角星自行運動算是比較明顯的，但是一年也不到2角秒，而巴納德星每年的自行運動卻高達10.31角秒。巴納德星距離太陽系只有5.96光年，除了南門二系統（半人馬座α三合星）外，它是距離地球最近的恒星。巴納德星最吸引人的地方是這顆恒星周圍很可能有兩顆大小約等於木星和土星的行星圍繞它公轉，是一個距離地球很近的恆星系，最近確認它至少有一顆大的類地行星反而使人喜出望外。
巴納德星從1985-2005年的位置（每個位置間隔五年）。
從20,000年前至未來80,000年間最接近地球的恆星
巴納德星是一顆M4型的黯淡紅矮星，觀測者必須使用望遠鏡才能看見。它的視星等為9.54等，與全天最亮的恆星天狼星（-1.5等）和裸眼能看見的最暗星（+6.0等）相較之下（亮度的關係是以對數計算），9.54等的巴納德星亮度只有6等星的1/27。
巴納德星的年齡介於70億至120億年之間，不僅比太陽古老，天文學家還認為它可能是銀河系中最古老的恆星。它已經失去了大量的轉動能量，光度的周期變化顯示巴納德星自轉一週需要130天（相較之下太陽只需要25天）。因為巴納德星是一顆古老的恆星，所以長久以來都被假設是一顆休眠期中的恆星，但是天文學家在1998年觀測到一個強烈的恆星耀斑，所以巴納德星其實是一顆耀星。巴納德星也是一顆變星，標示為蛇夫座V2500。
自行運動是天體在天球上對應的橫向速度（相對太陽的「橫向」移動），巴納德星的自行速度是90公里/秒，相當於每年在天球上移動10.3弧杪，所以這顆恆星在人的一生中可以移動四分之一度，相當於滿月視直徑的一半。
巴納德星的徑向運動朝著太陽接近，所以天文學家可以觀測到藍移。目前有兩份星表列出巴納德星的徑向運動數值：SIMBAD是每秒106.8公里；ARICNS是每秒110.8公里。天文學家將這些測量值與自行運動一起考慮後，認為它在太空中朝著太陽的相對速度是每秒139.7公里或142.7公里。天文學家根據巴納德星朝向太陽移動的速度推算，它將在西元9,800年時最接近太陽，屆時距離為3.75光年，但是當時最接近太陽的恆星是比鄰星，因為它將會移動到比巴納德星還要更接近太陽的位置。令人失望的是屆時這顆星依然很黯淡，視星等只有8.5等，裸眼仍然看不見它，之後它又將穩定的遠離太陽。
巴納德星的質量大約是太陽質量的14%，半徑是太陽的15-20%。雖然它的質量大約是木星質量的180倍，但是半徑只比木星大1.5至2倍，所以這顆恆星與一顆棕矮星的大小相當。它的有效溫度是3134（±102）K，視亮度是太陽亮度的4/10000，總亮度相當於34.6/10000。因為它是如此暗淡，如果把它放在太陽的位置，巴納德星的亮度也只有滿月的100倍，與站在距離太陽80天文單位的位置來觀測太陽相當。
從1963年開始10年之間，有為數眾多的天文學家接受彼得·范德坎普的觀點：其聲稱觀測到巴納德星自行運動上的攝動，顯示它擁有一顆或數顆比木星更大的行星。他從1938年就開始觀測這顆恆星，並與斯沃斯莫爾學院天文臺的同事企圖以微尺從攝影乾板上測量它的位置變動，與行星一致的軌道攝動，以證明它有行星級伴星的存在。他曾動用十個人測量巴納德星在乾板上的位置，避免系統或人為的誤差產生。范德坎普最初建議有一顆1.6木星質量的行星，以4.4天文單位的橢圓軌道繞行著巴納德星，並在1969年以論文明確的提出這些觀測結果。他在同一年稍晚提出巴納德星擁有兩顆行星，質量分別為1.1和0.8木星質量。
藝術家的想像圖：一顆在軌道上環繞著紅矮星的行星。
其他的天文學家接著重複進行范德坎普的觀測，並在1973年發表了兩篇重要的論文否定巴納德星附近存在著一顆行星或數顆行星。天文學家蓋特伍德（George Gatewood）和埃克霍恩（Heinrich Eichhorn）在不同的天文臺使用新的乾片測量技術，但是都未能證實行星級伴星的存在。赫爾希在四個月之前發表的論文，同樣使用斯沃斯莫爾天文臺的資料，發現觀測巴納德星時發現到的各種變化與望遠鏡的鏡頭進行調整和修改的時間有關，認為其「發現」的行星是望遠鏡維謢和升級時所造成的假象。
范德坎普從未承認行星不存在，在1982年末再度發表巴納德星附近有兩顆行星的論文。他在斯沃斯莫爾天文臺的後繼者Wulff Heintz（也是一位雙星專家）對其研究結果表示懷疑，後來還持續批評他在1976年之前的研究結果，兩人的關係因此而疏遠。
目前天文學家還不能完全排除行星存在的可能性，他們在1980和90年代中對巴納德星伴星的觀測最後都沒有成功，於是他們最後在1999年利用哈伯太空望遠鏡來進行干涉測量仍未發現行星的蹤跡。
這些爭議對系外行星的研究也許有負面的影響，但至少提高了巴納德星的知名度，使這顆恆星的聲望在科幻的社群中不斷的提升，並且被納入代達羅斯計劃的觀測目標。
2018年發現一顆行星巴納德星b，質量至少是地球的3.2倍，公轉周期233天。
巴納德星除了行星的存在出現爭議外，這顆恆星最著名的研究是代達羅斯計劃。在1973至1978年之間，天文學家認為根據現存或近未來的技術，使用無人太空船對另一個恆星系統進行快速的探測是可能實現的。巴納德星被選擇為代達羅斯計劃其中一個目標，一部份是因為這顆恆星可能擁有行星。
理論模型建議天文學家使用核分裂的核脈衝火箭（具體的說，就是使用電子來轟擊氘和氦-3），加速4年的時間可以讓火箭的速度達到光速的12%，只需要50年，在一個人的有生之年內，就可以抵達這顆恆星，如此一來天文學家可以更詳細的調查這顆恆星和任何可能存在的伴星，星際介質也將在天文尺度的標準上進行審查和讀取。
代達羅斯計劃最初的模型讓天文學家進行更進一步的理論性研究。羅伯特·弗雷塔斯（Robert Freitas）在1980年提出了一個更野心勃勃的計劃：利用自我複製太空船進行搜尋和聯繫地外生命。太空船在木星的軌道上組裝和發射，使用原先的參數只要花費47年就可以抵達巴納德星，完成代達羅斯計劃原先的研究項目。太空船抵達一顆恆星後，將開始自動複製，建設一座工廠，開始試探性的製造探測器，並在未來的1,000年中不斷複製人類最初製造出來的原始探測器。
當初彼得·范德坎普最初的研究明顯聚焦在搜尋行星，有大量的文件證明巴納德星在其他的研究項目上也受到天文學家關注。