ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*李小娟：迦密梁省德學校校長。「啟發潛能教育」傑出教師獎。
*連鎮邦：現為香港青年協會李兆基書院校長，香港中學校長會主席。曾任五育中學校長、沙田及西貢區中學分會及執行委員會主席。香港學界體育聯會理事會主席。
*嚴基柱：現為馬鞍山崇真中學校長。
Canny邊緣檢測算子是澳洲計算機科學家約翰·坎尼于1986年開發出來的一個多級邊緣檢測算法。更為重要的是Canny創立了“邊緣檢測計算理論”（computational theory of edge detection）解釋這項技術如何工作。
Canny的目標是找到一個最優的邊緣檢測算法，最優邊緣檢測的含義是：
* ''好的檢測'' - 算法能夠盡可能多地標識出圖像中的實際邊緣。
* ''好的定位'' - 標識出的邊緣要與實際圖像中的實際邊緣盡可能接近。
* ''最小響應'' - 圖像中的邊緣只能標識一次，并且可能存在的圖像雜訊不應標識為邊緣。
為了滿足這些要求Canny使用了變分法，這是一種尋找滿足特定功能的函數的方法。最優檢測使用四個指數函數項的和表示，但是它非常近似于高斯函數的一階導數。
任何邊緣檢測算法都不可能在未經處理的原始數據上很好地處理，所以第一步是對原始數據與高斯平滑模板作卷積，得到的圖像與原始圖像相比有些輕微的模糊（blurred）。這樣，單獨的一個像素噪聲在經過高斯平滑的圖像上變得幾乎沒有影響。
圖像中的邊緣可能會指向不同的方向，所以Canny算法使用4個mask檢測水平、垂直以及對角線方向的邊緣。原始圖像與每個mask所作的卷積都存儲起來。對于每個點我們都標識在這個點上的最大值以及生成的邊緣的方向。這樣我們就從原始圖像生成了圖像中每個點亮度梯度圖以及亮度梯度的方向。
較高的亮度梯度比較有可能是邊緣，但是沒有一個確切的值來限定多大的亮度梯度是邊緣多大又不是，所以Canny使用了滯后閾值。
滯后閾值需要兩個閾值——高閾值與低閾值。假設圖像中的重要邊緣都是連續的曲線，這樣我們就可以跟蹤給定曲線中模糊的部分，并且避免將沒有組成曲線的噪聲像素當成邊緣。所以我們從一個較大的閾值開始，這將標識出我們比較確信的真實邊緣，使用前面導出的方向信息，我們從這些真正的邊緣開始在圖像中跟蹤整個的邊緣。在跟蹤的時候，我們使用一個較小的閾值，這樣就可以跟蹤曲線的模糊部分直到我們回到起點。
一旦這個過程完成，我們就得到了一個二值圖像，每點表示是否是一個邊緣點。
一個獲得亞像素精度邊緣的改進實現是在梯度方向檢測二階方向導數的過零點
它在梯度方向的三階方向導數滿足符號條件
其中,  ... 表示用高斯核平滑原始圖像得到的尺度空間表示計算得到的偏導數。用這種方法得到的邊緣片斷是連續曲線，這樣就不需要另外的邊緣跟蹤改進。滯后閾值也可以用于亞像素邊緣檢測。
Canny算法包含許多可以調整的參數，它們將影響到算法的計算時間與實效。
* 高斯濾波器的大小：第一步所用的平滑濾波器將會直接影響Canny算法的結果。較小的濾波器產生的模糊效果也較少，這樣就可以檢測較小、變化明顯的細線。較大的濾波器產生的模糊效果也較多，將較大的一塊圖像區域涂成一個特定點的顏色值。這樣帶來的結果就是對于檢測較大、平滑的邊緣更加有用，例如彩虹的邊緣。
* 閾值：使用兩個閾值比使用一個閾值更加靈活，但是它還是有閾值存在的共性問題。設置的閾值過高，可能會漏掉重要信息；閾值過低，將會把枝節信息看得很重要。很難給出一個適用于所有圖像的通用閾值。目前還沒有一個經過驗證的實現方法。
如果想要試驗Canny算法中的參數，https://web.archive.org/web/20090615224334/http://matlabserver.cs.rug.nl/ 的在線Canny程序會很有幫助。
Canny算法適用于不同的場合。它的參數允許根據不同實現的特定要求進行調整以識別不同的邊緣特性。對于PC上的實時圖像處理來說可能慢得無法使用，尤其是在使用大的高斯濾波器的情況下。但是，我們討論計算能力的時候，也要考慮到隨著處理器速度不斷提升，有望在未來幾年使得這不再成為一個問題。
*  John Canny的主頁
*  網上的Canny邊緣檢測程序
潁州，中國南北朝時設置的州。
北魏孝昌四年（528年）置，治所在汝陰縣（在今安徽省阜陽市境）。北齊廢。隋朝大業年間，改潁州為汝陰郡。唐朝武德四年（621年）置信州，六年復改潁州。下領四縣：汝陰縣、潁上縣、下蔡縣、沈丘縣。轄境相當今安徽省阜陽、潁上、阜南、太和、界首、臨泉等市縣地。
北宋政和六年（1116年）改為順昌府，金朝時復為潁州。元朝時，屬汝寧府。明朝洪武四年（1371年）二月，歸屬中都，即鳳陽府。下領兩縣：潁上縣、太和縣。清朝雍正十三年（1735年），升為潁州府。
汝陰縣 潁上縣潁陽縣 清丘縣下蔡縣
汝陰縣鄭城縣
唐朝潁州轄縣
汝陰縣、清丘縣、下蔡縣、潁上縣、潁陽縣
汝陰縣、清丘縣、下蔡縣、潁上縣、潁陽縣（新增高唐縣、永安縣、永樂縣）
汝陰縣、清丘縣、潁上縣、潁陽縣、高唐縣、永安縣、永樂縣（下蔡縣改屬渦州）
汝陰縣、清丘縣、潁上縣、潁陽縣（廢除高唐縣、永安縣、永樂縣）
汝陰縣、潁上縣（沈丘縣來屬，廢除清丘縣、潁陽縣）
汝陰縣、潁上縣、沈丘縣
汝陰縣、潁上縣、沈丘縣（下蔡縣來屬）
汝陰縣、潁上縣、下蔡縣（廢除沈丘縣）
汝陰縣、潁上縣、下蔡縣（重設沈丘縣）
;唐朝潁州刺史
*謝統師（622年—627年）
*柳寶積（653年后—顯慶年間）
*高彥昭（796年—元和年間）
*王口卿（829年—831年）
*張文規（843年—844年）
*魏中庸（849年—852年）
*張自勉（877年—878年）
*王敬蕘（884年—897年）
*張存敬（896年—899年）
*朱友恭（900年—903年）
*黃文靖（906年—907年）
宿州，中國唐朝時始置的州。
元和四年（809年）析徐州之苻離縣、蘄縣，泗州之虹縣置。治所在符離縣之埇橋（今安徽省宿州市南古汴河上）。因古宿國得名。轄境相當今安徽省北淝河以東，濉溪縣以南，泗縣以西，淮河以北地區。太和三年（829年）廢，七年復置。后移治符離（今宿州市）。下轄四縣：符離縣、虹縣、蘄縣、臨渙縣。明清時，不轄縣，為鳳陽府下轄的散州。民國初年，全國廢府州廳改縣，于1912年廢為宿縣。
*吳季真（833年—834年）
*張紹光（888年—890年）
*氏叔琮（897年—898年）
*牛存節（898年—899年）
*袁象先（899年—902年）
*《新唐書 志第二十八 地理二》
國立英士大學是中國一所已不存在的大學。
位於浙江金華，創設於1928年，初名省立浙江戰時大學。1929年5月，為紀念陳英士，改稱浙江省立英士大學。1943年4月，改稱於國立英士大學。1950年，中華人民共和國成立後，在初步的大學院校調整計劃內，英士大學遭裁撤廢校，并入國立浙江大學，儀器文卷均由浙大接管。部分科系併入復旦大學。
1943年－1950年間，歷任校長有：吳南軒、杜佐周、何炳松、周尚、楊公達、湯吉禾、鄧傳楷。
居巢所繪花鳥
居巢，原名易，字士杰，一作士本，號梅生、梅巢、今夕庵主等，廣東省番禺縣隔山鄉（今廣州市海珠區）人，清朝晚期書畫家。所繪山水、花卉多秀雅，草蟲則活靈活現，書法師承惲壽平，工詩詞。和其從弟居廉并稱“二居”。
居巢原籍為江蘇揚州寶應縣，先輩來粵做官，遂落籍番禺隔山鄉。居巢生于清嘉慶十六年（1811年）。其父居棣華字石帆，長期在廣西為吏，后為郁林州判，卒于官。約道光十四年（1834年），居巢侍父宦游廣西，客居桂林。其父逝后，家貧，全仗時任廣西巡撫的梁章鉅接濟為生。后與堂弟一起成為時在廣西鎮壓太平天國起義的東莞人張敬修的幕僚，并隨其征戰兩廣、江西等地，因而與張敬修、張嘉謨叔侄產生深厚的友誼。咸豐六年（1856年），張敬修以兵敗受傷回籍養病，居巢隨其回到廣東。咸豐九年，張敬修在粵東鎮壓太平軍有功，復任江西按察使，居巢隨后也有江西之行。咸豐十一年八月，張敬修致仕回鄉，居巢也隨其返粵，寄居可園。同治三年（1864年）正月，張敬修去世，臨終前專門叮囑張嘉謨善待居巢。張敬修死后，居巢攜弟重返廣州故里，營建庭園。在原屋的基礎上，又建了“今夕庵”、“紫梨花館”、“嘯月琴館”，并在園中種植了素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑等十種花木，常年香氣四溢，遂命名為“十香園”。居巢與居廉再在此設館作畫授徒。
1865年，居巢在十香園去世。
《五福圖》，居巢，廣東省博物館
居巢的繪畫以花鳥見長，在當時的嶺南畫壇獨樹一幟。居巢與其弟居廉所創立的居派花鳥畫和以何翀為代表的小寫意花鳥畫是當時廣東最主要的兩大花鳥畫流派，而居派畫風影響地域之廣和時間之長均為何翀一派所望塵莫及。
居巢居廉花鳥畫的一大特色是題材上以狀寫嶺南風物為主。在早于居巢的廣東畫家中，也有嘗試描繪嶺南特有物產的畫家，但其所畫的品種較少。居巢居廉則不同，其所畫的花卉草蟲、蔬果水族以及時令風俗等異常豐富，其中多為嶺南獨有的品種。畫中所描繪的動植物超過兩百種，其中包括荔枝、龍眼、香蕉、芒果、橄欖、菠蘿蜜等，以及各類小花小草小蟲。以往作畫題材中罕見的水族動物也是居巢作畫的題材之一，從草魚、鯉魚到螺、蜆等，都有涉及。此外居巢、居廉還喜畫昆蟲。鄧秋枚稱居巢“草蟲尤勝”，高劍父在其《居古泉先生的畫法》一文中首先介紹的也是其昆蟲畫。
由于師承宋光寶，工筆沒骨畫風和注重寫生的習慣對居巢和居廉的畫風有莫大影響。居巢居廉的繪畫以寫生為基，功底深厚。高劍父稱居廉“眼之所到，筆便能到，無物不寫，無奇不寫，前人不敢移入畫面的東西，師盡能之。甚至月餅，角黍，火腿，臘鴨等等一般常見而不經意的東西，他一一施諸畫面，涉筆成趣，極其自然，天衣無縫，可算打破過去傳統思想的束縛了。”據高劍父介紹，居廉在寫昆蟲時，“每將昆蟲以針插腹部，或蓄諸玻璃箱，對之描寫。畫畢則以類似剝制的方法，以針釘于另一玻璃箱內，一如今天的昆蟲標本，仍時時觀摩”。這與當時清代畫壇以臨摹前人作品為主、繪畫風格和技法墨守陳規的常態截然不同。居巢在《含笑花圖》扇面中毫不諱言：“予從事寫生，頗尚形似。”
在繪畫技法上，居巢不僅在工筆、寫意方面均能得心應手，而且擅長撞水、撞粉法，極大地豐富了傳統繪畫的表現手法。撞水法是用于畫植物的枝葉。在色墨未干時將水注入葉子或枝干的向光的一面，這樣墨色被水排開，在墨與水之間形成自然的邊界，產生向光和背光的效果。高劍父曾經介紹，居巢居廉在寫葉時，“則以水注入色中，從向陽方面注入，使聚于陰的方面。如此則注水的地方，淡而白，就可成為那葉的光線，且利用光線外不勻的水漬，干后或深或淺，正所以見葉面的凹凸也。不需刻意渲染，而一葉中的光陰凹凸畢現。”畫枝干時也是如此：“寫枝亦是用撞水之法，有撞草綠及石綠作為樹色與蒼苔色的。枝干不用鉤勒的線條，因撞水的原故。其色則聚于枝干的兩邊，干后儼然以原色來作‘春蠶吐絲’的鉤勒法一樣。”撞粉法則是用于描繪花瓣或蝴蝶翅膀。具體做法是“以粉撞入色中，使粉浮于色面，于是潤澤松化而有粉光了。在一花一瓣的當中不須著意染光陰，惟以濃淡厚薄的粉的本身為光陰。”“梅生寫蝶翅及主力的花，在當前的三兩朵，于粉未干時，常以筆將畫架起，使畫面略為傾斜，則粉自聚于一端”，因此“干后其色即表為輕松浮潤，如朝露未干一般”。撞水撞粉之法，雖不是居巢獨創，在惲壽平、宋光寶的畫中已有出現，但據高劍父所言，“古人寫花向無撞粉之法，自宋院至南田時，用粉法皆系抹粉，撻粉點粉、鉤粉而已，未嘗有撞粉法也。有之則自梅生。（藕堂雖有，而其法略異，惟烘粉一法，是他獨到處。）”居巢居廉有意識地大量使用撞水撞粉之法，使其廣為人知，其推廣之功不可沒。
金安可以指：
* 金安區，中國安徽省六安市下轄的一個區。
* 金安 (朝鮮)，新羅文聖王金慶膺之子，敬順王金傅的五世祖。
* 金安 (清朝)，清朝政治人物
霍山可以指：
* 霍山縣，中國安徽省六安市下轄的一個縣。
* 霍山 (山西)，中國五大鎮山之中鎮，在今山西省臨汾市下轄的霍州市境內，霍州古稱霍邑，得名與此山有關。
* 霍山 (安徽)，位于中國安徽省西部，為大別山東部延伸部分，也叫天柱山或皖山。
* 霍山 (湖北)，位于中國湖北省竹山縣。
* 霍山 (龍川縣)，山名，位于中國廣東省河源市龍川縣田心鎮。
* 霍山 (漢朝)，霍去病的孫子。
* 金庸小說《倚天屠龍記》中的人物，其原型是伊斯蘭教阿薩辛派的創始人哈桑·沙巴。
六安，可以指：
* 六安市，中國安徽省下轄的一個地級市
* 六安縣，中國古代縣份，于1992年撤銷
* 六安直隸州，中國古代行政區劃
* 六安市 (縣級市)，中國安徽省下轄的一個縣級市，存在于1978-1999年
* 六安茶，盛產於中國安徽省六安市一帶的茶葉
-{zh-cn:; zh-tw:; zh-hk:}-州，中國古代的州。
北周末年改南兗州置，治所在小黃縣（隋朝改名譙縣，今安徽省毫州市）。隋朝大業初年，改為譙郡。唐朝武德、乾元初復為亳州。轄境相當今安徽省亳州、渦陽、蒙城及河南省鹿邑、永城等市縣地。元朝末年，劉福通起義，立韓林兒為帝，曾建都于此。
明朝初年，以州治譙縣省入，轄境縮小，尋降為縣，弘治九年（1496年）復升為州。清朝雍正二年（1724年）升為亳州直隸州。雍正十三年（1735年），降為屬州，隸潁州府。1913年，全國廢府州廳改縣，改為亳縣。
譙縣 城父縣 山桑縣臨渙縣 穀陽縣 酇縣
小黃縣浚儀縣
渦陽縣 臨渙縣白撣縣 龍山縣
唐朝亳州轄縣
譙縣、酂縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣、城父縣、谷陽縣
譙縣、酂縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣、谷陽縣（城父縣改屬成州）
譙縣、酂縣、谷陽縣（永城縣、臨渙縣、山桑縣改屬北譙州，城父縣、文城縣、鹿邑縣來屬）
譙縣、酂縣、谷陽縣、城父縣、鹿邑縣（廢除文城縣）
譙縣、酂縣、谷陽縣、城父縣、鹿邑縣（永城縣、臨渙縣、山桑縣來屬）
譙縣、酂縣、谷陽縣（改名真源縣）、城父縣、鹿邑縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣
譙縣、酂縣、真源縣（改名仙源縣）、城父縣、鹿邑縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣
譙縣、酂縣、仙源縣（改名真源縣）、城父縣、鹿邑縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣
譙縣、酂縣、真源縣、城父縣、鹿邑縣、永城縣、臨渙縣、山桑縣（改名蒙城縣）
譙縣、酂縣、真源縣、城父縣、鹿邑縣、永城縣、蒙城縣（臨渙縣改屬宿州）
譙縣、酂縣、真源縣、城父縣、鹿邑縣、永城縣、蒙城縣（臨渙縣來屬）
譙縣、酂縣、真源縣、城父縣（改名焦夷縣）、鹿邑縣、永城縣、蒙城縣
;唐朝亳州刺史
*謝統師（621年—622年）
*裴弘泰（835年—836年）
*楊漢公（841年—843年）
*孫公乂（843年—845年）
宣州，隋朝時設置的州。
開皇九年（589年）改南豫州置，治所在宣城縣（今安徽省宣城市）。大業初改為宣城郡。
唐朝武德三年（620年）復為州，武德九年（626年），丹楊、溧水、溧陽等地改隸屬宣州。天寶元年（742年）又改宣城郡，乾元元年（758年）復改州。戶十二萬一千二百四，口八十八萬四千九百八十五。下轄八縣：宣城縣、當涂縣、涇縣、廣德縣、南陵縣、太平縣、寧國縣、旌德縣。唐時轄境相當今安徽省長江以南，黃山、九華山以北地區及江蘇省溧水、溧陽等縣地。
南宋乾道二年（1166年）升為寧國府。唐朝以后，以產宣紙著名。
望。武德三年，析置懷安縣，六年省。東十六里有德政陂，引渠溉田二百頃，大歷二年，觀察使陳少游置；有敬亭山。
緊。武德三年以縣置南豫州，八年州廢，來屬。貞觀元年省丹楊縣入焉。乾元元年隸升州，上元二年復來屬。有神武山。有采石戍。有銅，有鐵。
緊。武德三年以縣置南徐州，尋更名猷州，并置南陽縣和安吳縣。八年州廢，省南陽、安吳二縣，以涇縣來屬。
緊。本綏安縣。武德三年以縣置桃州，并置桐陳縣和懷德縣。七年州廢，省桐陳、懷德，以綏安縣來屬。至德二載更名。有橫山。
望。武德四年隸池州，州廢來屬。后析置義安縣，又廢義安縣為銅官冶。利國山有銅，有鐵；鳳凰山有銀。有大農陂，溉田千頃，元和四年，寧國令范某因廢陂置，為石堰三百步，水所及者六十里；有永豐陂，在青弋江中，咸通五年置。有鵲頭鎮兵。有梅根、宛陵二監錢官。
安徽省黃山市黃山區仙源鎮
上。天寶十一載析當涂縣、涇縣置，大歷中省，永泰中復置。
安徽省寧國市竹峰街道郭家塔
緊。武德三年析宣城縣置，六年省，天寶三載析宣城縣、當涂縣復置。有銀。
安徽省旌德縣旌陽鎮
上。寶應二年析太平縣置。
唐朝宣州轄縣
宣城縣、綏安縣、涇縣、南陵縣、秋浦縣（新設寧國縣）
宣城縣、寧國縣、南陵縣、秋浦縣（新設懷安縣，涇縣改屬南徐州，綏安縣改屬桃州）
宣城縣、寧國縣、懷安縣（南陵縣、秋浦縣改屬池州）
宣城縣（綏安縣來屬，廢除寧國縣、懷安縣）
宣城縣、綏安縣（涇縣、當涂縣來屬）
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣（丹陽縣、溧水縣、溧陽縣來屬）
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣、溧水縣、溧陽縣（南陵縣、秋浦縣來屬，廢除丹陽縣）
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣、溧水縣、溧陽縣、南陵縣、秋浦縣
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣、溧水縣、溧陽縣、南陵縣、秋浦縣（新設青陽縣）
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣、溧水縣、溧陽縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣（再設寧國縣）
宣城縣、綏安縣、涇縣、當涂縣、溧水縣、溧陽縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣、寧國縣（新設太平縣）
宣城縣、綏安縣（改為廣德縣）、涇縣、溧陽縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣、寧國縣、太平縣（溧水縣、當涂縣改屬江寧郡）
宣城縣、廣德縣、涇縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣、寧國縣、太平縣（溧陽縣改屬升州）
宣城縣、廣德縣、涇縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣、寧國縣、太平縣（溧水縣、溧陽縣、當涂縣來屬）
宣城縣、廣德縣、涇縣、南陵縣、秋浦縣、青陽縣、寧國縣、太平縣、溧水縣、溧陽縣、當涂縣（新設旌德縣）
宣城縣、廣德縣、涇縣、青陽縣、寧國縣、溧水縣、溧陽縣、當涂縣、旌德縣（南陵縣、秋浦縣改屬池州，廢除太平縣）
宣城縣、廣德縣、涇縣、青陽縣、寧國縣、溧水縣、溧陽縣、當涂縣、旌德縣（再設太平縣）
宣城縣、廣德縣、涇縣、青陽縣、寧國縣、當涂縣、旌德縣、太平縣（溧水縣、溧陽縣改屬升州）
宣城縣、廣德縣、涇縣、青陽縣、寧國縣、當涂縣、旌德縣、太平縣（再設義安縣）
宣城縣、廣德縣、涇縣、青陽縣、寧國縣、當涂縣、旌德縣、太平縣（廢除義安縣）
;唐朝宣州刺史
*陶大舉（683年—688年）
*霍廷玉（720年—722年）
*裴耀卿（726年—730年）
*班景倩（733年—735年）
*竹承構（735年—737年）
*鄭炅之（759年—761年）
*季廣琛（761年—765年）
*陳少游（766年—770年）
*皇甫政（786年—787年）
*范傳正（812年—816年）
*竇易直（818年—819年）
*許季同（約822年、823年）
*沈傳師（830年—833年）
*崔龜從（839年—844年）
*高元裕（845年—847年）
*孔溫業（851年—854年）
*杜宣猷（865年—866年）
*獨孤霖（871年—872年）
*裴虔余（880年—882年）
*楊行密（889年—892年）
*王茂章（905年—906年）
約翰內斯·施坦因霍夫（Johannes Steinhoff，）是第二次世界大戰時德國空軍的王牌飛行員，戰後在西德聯邦國防軍空軍擔任要職。二戰期間共擊落敵機176架，也是首批以Me 262噴氣戰鬥機執行作戰任務的飛行員之一，戰爭後期是第44噴氣戰鬥機聯隊（Jagdverband 44）的隊員。
約翰內斯·施坦因霍夫在德國圖林根的保登道夫（Bottendorf）出生。二戰前他一直希望能夠在大學當教師，但一直未能如願。1934年毅然加入德國海軍，當了1年海軍飛行培訓生。1935年他加入戈林接掌的德國空軍，完成訓練後派到第26聯隊（Jagdgeschwader 26）服役。
他首次作戰經驗在1939年，在威廉港上空擊落了數架正在轟炸沿岸工業地區的英國皇家空軍惠靈頓轟炸機，當時他是第26聯隊第10中隊的中隊長（Staffelkapit?n）。1940年2月，他調派到第52聯隊第4中隊，並參與了入侵法國和不列顛空戰的戰事。不列顛空戰完結時，他的戰績達到6架。史坦霍夫把自己的經驗授予一些新進飛行員，使他們變成有經驗和技術的熟練飛行員。
1941年6月，第52聯隊參與了入侵蘇聯的行動，成為德國空軍戰績最高的聯隊之一，史坦霍夫在入侵的第1個月就擊落了28架蘇聯飛機。1943年3月，史坦霍夫獲委任為駐地中海地區的第77聯隊長（Geschwaderkommodore）。上任不久後史坦霍夫就被擊中，作了戰爭以來第一次，也是唯一一次跳傘。
1944年7月28日，史坦霍夫獲授橡葉帶劍騎士鐵十字勳章。1944年10月加入第一個噴氣戰鬥機的實戰部隊—諾佛特尼飛行隊（Kommando Nowotny），12月調往第7聯隊任聯隊指揮官，當時官拜上校（Oberst）。第7聯隊配備Me 262噴氣戰鬥機，史坦霍夫可以隨他所好挑選中隊長，包括海茵茨·貝爾（Heinz B?r）和格爾哈德·巴克霍隆（Gerhard Barkhorn）。執行地板行動（Operation Bodenplatte）期間傷亡慘重，史坦霍夫與其他主要飛行員群起反對德國空軍最高統帥部，矛頭直指赫爾曼·戈林。史坦霍夫的指揮職務隨後解除。
1945年初，史坦霍夫與阿道夫·加蘭德（Adolf Galland）調派到第44戰鬥隊（Jagdverband 44）。史坦霍夫負責說服一些王牌飛行員加入聯隊。1945年4月18日，當時共為聯隊取得6架戰績，在一次起飛途中，其Me 262起落架輪胎爆裂後撞毀。施坦因霍夫嚴重燒傷，留院兩年。其後接受了一連串整形手術。
戰爭期間他共執行993次任務擊落176架敵機，152架於東線擊落，12架在西線，12架在地中海。被擊落12次，只有1次要跳傘逃生。
戰後，他負責西德空軍的重建工作，軍銜上將。1965年至1966年間擔任盟軍中歐空軍總司令和參謀總長。1966年至1970年間擔任西德空軍總監。1971年至1974年間擔任北約軍事委員會主席。1974年退休。
他在戰後取得聯邦十字勳章、軍功勳章、法國榮譽軍團勳章等許多獎項。德國空軍第73戰術聯隊以他的名字命名。
著有《最後一刻》一書（ISBN 1574888633）描述反對戈林的事件。
*https://web.archive.org/web/20050921014944/http://history1900s.about.com/library/prm/bljohannessteinhoff1.htm
* 訪問約翰內斯·施坦因霍夫記錄
美國歸正會（Reformed Church in America，RCA）是美國的一個基督新教教派，屬于改革宗（喀爾文宗，Calvinist），教會體制採長老制，起源于荷蘭，曾經稱為荷蘭歸正會（Dutch Reformed Church，並與原來講德語的作區別），屬於喀爾文主義教派。在美國和加拿大擁有30萬教徒。總部位于大急流城。
美國歸正會參與美國基督教會聯合會（National Council of Churches）、普世教會協會（World Council of Churches）和，一部分的會堂則加入全國福音派協會（National Association of Evangelicals）.
美國歸正會接受《》、《》與《海德堡探題》等宗教改革運動時期的喀爾文宗文獻，以及該教會在當代的信仰宣言：Our Song of Hope(1978)，和反對種族隔離的(1982)。
美國歸正會和美國福音路德教會、美國聯合基督教會、美國長老教會達成共融，不過在2009年時教會內的保守派有撤銷的呼聲。在2014年美國歸正會與達成結盟關係。
歸正會是北美洲最古老的新教教會之一。早期荷蘭移民在新尼德蘭（New Netherland）舉行宗教集會 1628年，Jonas Michaelius在新阿姆斯特丹紐約市東22街25號歸正會大廈（Reformed Church Building）組織了荷蘭歸正會。在紐約市有4座教堂：華盛頓堡教堂（Fort Washington Collegiate Church）、中教堂（Middle Collegiate Church）、大理石教堂（Marble Collegiate Church），和西區教堂（West End Collegiate Church）。
歸正會是新尼德蘭的官方宗教。盡管英國人在1664年奪取了這個殖民地，所有歸正會神職人員仍在荷蘭受訓練，直到1764年，歸正會的禮拜一直使用荷蘭語。
該教派建立了紐約州和新澤西許多古老的殖民地教堂；19世紀中葉來自荷蘭的新移民，又使得該教派在中西部得到發展。在密歇根州的荷蘭（Holland）建立了Hope 學院和西部神學院，在Pella, Iowa建立了中央學院。1857年密歇根的一批荷蘭移民由Gijsbert Haan領頭，從歸正會分裂出去，組織了Christian Reformed Church，其他人也效仿他。第二次世界大戰以后該教派擴展到加拿大。從1949年到1958年，該教派在非荷蘭人的郊區社區建立了120個教堂。
*西奧多·羅斯福，美國第26任總統
*馬丁·范布倫，美國第8任總統
*，位於-{zh-cn:艾奧瓦;zh-hk:艾奧瓦;zh-tw:愛荷華;zh-sg:艾奧瓦;zh-mo:愛阿華;}-州-{zh-cn:奧蘭治城;zh-tw:橙鎮;}-
*新Brunswick 神學院（New Brunswick Theological Seminary），位於新澤西州-{zh-cn:新不倫瑞克;zh-hk:紐賓士域;zh-tw:新布藍茲維;}-
歸正會最初加入美國公理會差會進行海外傳教。1857年才成立了獨立差會。那一年，約翰·打馬字（J.V.N. Talmage）在中國廈門將公理會1842年開始的工作移交給歸正會。
歸正會在中國傳教的區域始終局限在福建南部。先后建立的傳教站有5個:廈門(1842)；漳州(1853)；小溪(平和，1876)；同安(1886)和龍巖（1919年）。除了建立教堂以外，還建立了廈門救世醫院、毓德女中、尋源中學（林語堂的母校，先在廈門，后遷漳州），平和小溪救世醫院，同安醫院等附屬機構，并參與合辦福州福建協和大學。
1919年，歸正會在中國福建有36名西教士，2627名受餐信徒。1935年，歸正會在中國福建有4個總堂，26個支堂，西教士37人，華傳道91人，受餐信徒3418人。干事禮振鐸駐鼓浪嶼。
*M. G. Hansen,歸正會在荷蘭, 1340–1840 (1884)
*J. J. Birch, The Pioneering Church in the Mohawk Valley (1955)
*荷蘭歸正會（Dutch Reformed Church）
托克托可以指：
* 托克托縣，中國內蒙古自治區呼和浩特市下轄的一個縣。
* 脫脫，亦稱作托克托，元朝人物姓名。
東河可以指：
*東河區，中國內蒙古自治區包頭市下轄的一個市轄區。
*東河村 (南莊鄉)，臺灣苗栗縣南莊鄉下轄的一個村。
*東河市，越南廣治省直轄的一市，廣治省的省會。
*東河 (杭州)，杭州城市內河，古江南運河通錢塘江段
*東河 (科羅拉多州)，位于美國科羅拉多州的一條河流，甘尼森河的支流。
*東河 (佛羅里達州)，位于美國佛羅里達州的一條河流，圣馬克河的支流。
*東河 (紐約市)，位于美國紐約市的一條海峽。
拉克沙群島（；），又譯拉克代夫群島，是印度最小的中央直轄區，位于阿拉伯海，喀拉拉邦西邊。群島包括12個珊瑚島，3個珊瑚礁，和很多離海岸200－300千米的小島。整個群島陸地面積只有32平方公里。（Lak?hadvīpa）在梵語里意為“百萬島嶼”。
拉克沙群島地圖
群島中11個島有居民，最大的是政府所在地卡瓦拉蒂島，其次是阿格蒂島、米尼科伊島和阿米尼島。
* 阿格蒂島：有一個飛機場，從喀拉拉邦的科欽直飛。
拉克沙群島中一個無人居住的島嶼
游客需要參考政府網站，有些島不準外國人觀光。
群島上居民超過9成信奉伊斯蘭教。
《了凡四訓》，是明朝袁了凡（1533年—1606年），字坤儀，寫給兒子的家訓，是中國一本著名的善書。
袁了凡是一個書生，名為袁黃，在考科舉之前認識了雲南孔姓占卜師，孔先生幫他算出三場秀才名次，童生考試第十四名、府學考試七十一名，提學考試第九名，取得生員資格。明年赴考，三場都正確。讓袁黃嚇得半死。後孔先生又說，袁黃的功名將止於貢生，官至四川的一個縣令，五十三歲時壽終正寢，無子。袁黃接受孔先生之建議，放棄醫學，繼續科舉。因此認為宿命不容改變。且孔先生說他將於53歲壽終，無子嗣，袁認為天命不可違，於是淡然處之。37歲時遇見雲谷禪師，透過雲谷禪師教導積德行善並且傳授準提咒，訓練清淨心與慈悲心，解說命運如何掌握在自身，宿命可以改變，於是自號了凡。從此積極為善助人，改過遷善，修正觀念，不僅未於53歲壽終，且生下二個兒子，並於69歲那年寫下《了凡四訓》，最終壽命至74歲。《了凡四訓》正是袁了凡要給兒子的家訓。
了凡四訓全冊劃分為四篇，包括以下：
*第一篇 立命之學 - 說明人的命運是可靠自己創造，而不是被命數所束縛。
*第二篇 改過之法 - 從小的過失及時改過，那自然便不會犯下大的過錯。
*第三篇 積善之方 - 多做善事幫助別人，善事積多了，命運自然也有所改變。
*第四篇 謙德之效 - 與人相處，待人要謙虛，從中學習，自然便有進步。
電影《了凡四訓》由大陸著名演員達式常、丁嘉麗所主演，根據明代袁了凡的真實傳奇故事改編，宣傳中華傳統文化與佛教思想。
亦有拍成電視劇《 了凡的故事》，全劇共23集，由淨空法師出資指導，游本昌居士主拍，淨宗學會發行。
《袁了凡先生略傳》
袁了凡先生，原名黃，字坤儀，江南吳江人。博學多材，精通河圖、洛書之理數、星命之學、堪輿之道、律呂音樂、數學算術、水利、兵備無不獲有心得，並留有著作甚多。《了凡四訓》即其戒子之文。
明朝隆慶四年為舉人，萬歷十四年中進士。歷任寶坻縣長、兵部職方司主事、軍前參贊、督兵等職。享年七十四歲。明熹宗追贈「尚寶司少卿」。
#了凡四訓（白話篇）- 民初黃智海演述。
#了凡四訓（原文）- 袁了凡居士著。
#李金旺解《了凡四訓》。
* 電視劇——了凡的故事第1集 改造命運的祕訣《了凡四訓》：命由己造，心想事成
海軍部為中華民國國民政府於1929年4月12日成立之部級軍事機關。該單位最重要目的在重建中華民國海軍，力圖發展海權。該部設有艦政、軍事等司，歷任部長有楊樹莊及陳紹寬。1937年，該部所轄海軍軍力，幾乎在中日戰爭初期海戰中遭大日本帝國海軍擊潰。1938年1月1日，在幾乎無軍艦管轄的窘境下，該部遭裁撤，併入國民政府軍事委員會海軍總司令部。
1928年12月1日，國民政府在行政院軍政部之下設立海軍署，任命陳紹寬為署長。海軍署下置總務處與軍衡、軍務、艦械、教育、海政五司，實際共有官佐32人，士兵15人。1929年4月，國民政府明令將海軍署擴充為海軍部，6月1日，海軍部正式成立，楊樹莊任海軍部部長兼福建省主席，陳紹寬任政務次長（次年升任海軍部部長）。海軍部下置總務廳與軍衡、軍務、艦政、軍學、軍械、海政六司，實際共有官佐187人，兵役129人。
*練習艦隊：練習巡洋艦應瑞、通濟、靖安；
**巡洋艦：平海、寧海、逸仙、海容、海籌
**炮艦：楚泰、楚有、楚謙、楚觀、楚同；
**潛水炮艦：永綏、江元、江貞；
**水上飛機母艦：德勝、威勝；
**魚雷艇：湖鄂、湖鵬、湖鷹、湖隼；
*測量艦隊：甘露、皦日、武勝、青天、慶云、景星；
**巡防艦：順勝、義勝、公勝、誠勝、勇勝、仁勝、海鵠、海鴻、長風
*第三艦隊：1933年7月5日，南京軍委會明令改組東北海軍，依國家海軍序列編為第三艦隊。兵力有軍艦13艘、飛機8架、教導團300余人、陸戰隊200余人，艦隊司令為謝剛哲，艦隊司令部設在威海衛，歸北平軍分會暫管。
平遙古城的鏢局
山西平遙的「中國鏢局博物館」
鏢局，亦寫作“標局”，或作鏢行，是安全押運公司和保安公司的前身，是第三產業保安和保全服務業、商業組織。鏢局架構上是合夥的組織形式並行股份制，與律師行和會計師行佷類似，學徒學師三年出師後就成鏢師，也叫達官爺，在鏢行有身股，鏢局也替鏢師捐納候補之銜。鏢車掛出的旗幟名為鏢旗。送鏢時掛旗是為了讓來者了解，看在鏢局江湖地位，山賊強盜打劫都要量力而為。
起源于明朝正德年間，初稱「標行」、「打行」（詳見《堅瓠集》《金瓶梅詞話》第五十五回），集運輸、武術和保安的民營武裝機構。主要運送貨物為當時作為一般等價物的現銀運輸，同時也承接貴重物品的運輸，使押送的財物安全的運送。其目的主要是為了滿足當時的銀號等貨幣交割需要。
明代最有名的標兵出自山東東昌府臨清州，如防護山東東兗東路署總兵官劉源清上書奏請朝廷「募保標之兵」二千人，萬曆年間河南道監察御史盧謙亦於公文中寫道：「蓋臨清以護送標客為生業，其習于武事，無人不然。」；陝西監察御史牟志夔上疏：「有兵之處，以所募之兵應。如河南之毛兵（毛葫蘆兵）、少林之僧兵、山東臨清之獲（護）送標兵之類，并他州縣驍勇應募者。」
* 興隆鏢局，清乾嘉年間，北京前門外大街，神拳無敵張黑五。
* 會友鏢局，1845年－1921年，北京前門外糧食店街，曾為李鴻章在京家宅護院，三皇炮捶門宋彥超。
* 源順鏢局，1878年－1900年，北京珠市口南大街西半壁街13號，大刀王五王子斌。
* 玉永鏢局，清嘉慶－1838年，江蘇蘇州，長眉老道張德茂。
* 昌隆鏢局，1840年－1901年，江蘇蘇州，鐵腿左二把左昌德。
* 廣盛鏢局，1802年－1830年，河南賒店，心意拳宗師戴二閭。
* 同興公鏢局，1855年－1913年，山西平遙，神槍面王王正清。
* 成興鏢局，1878年－1900年，河北滄州，鏢不喊滄州李冠銘。
* 三合鏢局，河北張家口，公議拳傳人安晉元。
* 萬通鏢局，河北保定，單刀李李存義。
保存在霍夫堡皇宮的命運之矛
聖槍（Holy lance）又稱作是命運之矛（Spear of Destiny）、聖矛（Holy Spear）、隆基努斯之槍或朗基努斯之槍（Lance of Longinus），相傳是耶穌在羅馬帝國猶太行省耶路撒冷城的各各他山上受十字架刑後，行刑的羅馬士兵為確認耶穌是否真的已經因刑而死，因此用一個長矛戳刺耶穌的側腹位置，此一長矛即成為命運之矛。他和聖杯、真十字架同是基督教著名的聖物。
耶穌和另外兩個偷竊者一起被釘上十字架的時候，羅馬兵把兩名偷竊者的腳骨打斷，以加速其死亡，而耶穌此時已然斷氣，一名叫朗基努斯的羅馬士兵以長矛刺穿其側腹，血水噴濺出來，證明耶穌已死。
聖保祿大教堂拿著命運之矛的朗基努斯雕像
福音書中似乎並未記載該羅馬士兵真正的名字，但是在一些聖經的外典，例如《彼拉多行傳》（Acts of Pilate），除了詳細記載耶穌從受難到死亡的過程，並且也提到該名羅馬士兵名為“朗基努斯”。
據傳耶穌死后，朗基努斯便將此槍隨身保存直到病逝。之后圣矛便在早期基督徒中流傳，直到落入君士坦丁大帝之手。西羅馬帝國滅亡后，圣矛一度于史上消失，再度出現時圣矛已經出現了數個版本。
圣矛消失后300年，查理曼宣稱重新獲得了圣矛，并作為其權力的象征。據傳查理曼在其一生的征戰中一直佩戴此矛，使之擁有了持有者戰無不勝的傳說。查理曼帝國解體后，圣矛落入了查理曼的后人，神圣羅馬帝國皇帝奧托一世之手。這是關于這只圣矛的最早確切記錄。
此后這只圣矛一直流傳于神圣羅馬帝國皇帝手中，并且被多次翻新和增加飾物。1084年它被增加了一副銀線，1350年又被增加了一個黃金矛鞘。
然而，在1424年圣矛被賣給了紐倫堡的一個商業聯盟。此后一直被作為圣物陳列在紐倫堡的教堂中。宗教改革后新教不再重視圣物，圣矛因此被遺忘在教堂的角落中。
1796年，拿破侖的法國軍隊逼近紐倫堡。據傳拿破侖意欲奪得圣矛，因此它被當地人提前轉送給奧地利帝國的哈布斯堡王朝皇室，保存在霍夫堡皇宮。
1938年，德奧合并后，霍夫堡皇宮矛再次被送回德國紐倫堡。它躲過了二戰時盟軍的轟炸，并最終在1945年被占領紐倫堡的美軍獲得。一些都市傳說認為巴頓將軍率先奪得圣矛，而在之后兩小時希特勒即自殺。之后的一些文獻證明率先獲得圣矛的美軍另有其人，并是在美軍占領紐倫堡后數月發現。
在解決了一些法律問題后，矛被歸還霍夫堡皇宮，并保存至今。
雖然作為最有名的圣矛，考古學界普遍認為此物是查理曼時期，甚至更晚鑄造的贗品。一些文獻也暗示，至少在查理曼時期圣矛本體曾經被重新加工過。2003年對霍夫堡皇宮矛的一次鑒定顯示，矛身和刃確實為公元7－8世紀的產品，整件矛上僅有幾枚釘子是公元1世紀時期的真品。
梵蒂岡矛（Vatican lance），最早于570年被發現于耶路撒冷。當不久之后他被拜占庭帝國獲得后，矛已經斷為兩段。圣矛的兩段被供奉于索菲亞大教堂。第四次十字軍擊破君士坦丁堡后，較小的一塊被拉丁帝國的皇帝鮑德溫二世賣給了法王路易九世，并供奉在聖禮拜堂。
法國大革命時，這塊殘片和荊棘冠等文物被轉移到法國國家圖書館，之后失蹤了。
至于較大的殘片，則在君士坦丁堡的陷落中失蹤。教廷宣稱本篤十四世時期從法國手中得到了一副圣矛完整的繪圖，及這塊較大的殘片。按教廷的說法，這支被稱為梵蒂岡矛的圣矛殘片被存放于圣彼得教堂中。但教廷從未將它對外展出。
命運之矛的波蘭複製品，藏於克拉科夫瓦維爾主教座堂的寶庫
此外，亞美尼亞的埃奇米阿津也宣稱擁有圣矛，不過此矛被認為是拜占庭帝國時期的宗教用品。波蘭的克拉科夫也有一把“圣矛”。這把圣矛一般被認為是13世紀時期霍夫堡皇宮矛的復制品，被用來贈送給當時的匈牙利國王。
在動畫《新世紀福音戰士》中，綾波零駕駛零號機用它來插入人類元祖：亞當的身體中（事實上是莉莉斯）。後為了對付使徒，而將槍射上月球。劇場版中出現由EVA量產機手持可變成雙刃劍的仿製品長槍，二號機在被數把仿製品刺中後停止活動。而實物則是在發動人類補完計畫時從月球被召回，並刺穿初號機的核心，重新形成生命之樹並被莉莉絲吸收。補完失敗之際，初號機與朗基努斯之槍一同從莉莉絲的眼中脫離，並最終漂流於近地軌道上。
電影《魔間行者》中的加百列是混種天使，為了要將撒旦之子瑪門引到人世間，她以聖矛切開安潔拉的身軀，開啟了通往地獄的入口。但是陰謀最後以失敗結束。
遊戲《古墓奇兵：回憶錄》中，蘿拉曾潛入一艘被黑手黨控制的俄國海軍潛艇以前往沉沒的德國潛艇殘骸尋找命運之矛，但命運之矛在即將落入惡人手中時發動力量摧毀了潛艇，蘿拉獨自逃生後認為有些東西只能留在讓它不會再被惡用的地方而不再找尋。
動畫《劇場版 鋼之鍊金術師 香巴拉的征服者》中，長槍是被分為多支型的小槍，用來獵捕由人造人恩維經過門時所化為的巨龍。
輕小說《惡魔高校D×D》中，聖槍名為黃昏聖槍，為十三神滅具當中最強者。在冥界危機結束後，聖槍遭帝釋天奪去，但後來又回到原持有者曹操身上。
輕小說《魔法禁書目錄》中，有以聖槍傳說為構想所創造出的靈裝刺突杭劍（Stub Sword）。是只要指著聖人就可以將其殺害的強力靈裝，不限距離（但要看到目標）。只有對聖人才有用，被稱作「最邪惡的靈裝」。跟聖靈十式中的「使徒十字」外觀十分相似，因此被誤認。
漫畫《孔雀王》裡，亦出現男主角孔雀，手持聖矛與天蛇王對峙，最後聖矛毀在天蛇王的手中。
動畫《戰姬絕唱Symphogear AXZ》中，有神秘的情報來源向聯合國機關《S.O.N.G》提及「弒神之力」，要消滅「神之力」就要有相對的「弒神之力」，而情報提及巴爾韋德政府的機密文件（統稱為《巴爾韋德文件》）有記載古時有士兵為試探神之子是否死亡而插入神之子的腹部（動畫圖中顯示跟耶穌被釘十字架上如出一徹），亦有圖片顯示原本柄長147cm,刀身長23cm，資料提及此槍有驚人的力量，但沒有記載有弒神的紀錄。但經過2000年來的各種民間傳說及扭曲，變成在煉金術中一種稱為「哲學兵裝」的武器（即只要某物品被定義成一種物件，該物件不論型體為何都可被該兵裝所消滅）。亦因為各種扭曲，長槍名字本身亦改了名改作「gungnir」（即岡格尼爾）。亦即是女主角立花響所使用的Symphogear，為對付想用煉金術煉製「神之力」的「巴伐利亞光明會」的殺手鐧。
美國劇集《明日傳奇》將命運之矛視為可以改變現實的物品。
動畫《爆旋陀螺Burst》中，白色暴君白鷺城塯衣使用的陀螺迷失聖槍，惡夢聖槍，血腥聖槍和狂怒聖槍均以白色龍作形象並以命運之矛作龍的尾巴。第一季白鷺城塯衣使用的迷失聖槍是首個在攻擊環上擁有金屬的陀螺在全國大賽打敗紅愁及蒼井霸斗成為連續五屆日本冠軍。第二季使用攻擊環與重力環一體化的陀螺惡夢聖槍並打敗紅愁的傳說巨神（守寶妖精），而漫畫則劈成兩半，最後在神級陀螺大賽初賽B組中擊敗同組其他陀螺手而僅敗給當時世界排名第一費理的吸血魔龍(法夫納)，而以B組第二進入四強。在四強時對上在A組以全勝以第一進入的紅愁。卻被紅愁使用新陀螺鎮魂巨神(守寶妖精)劈成兩半，而漫畫則成碎片，從而第三季進化至血腥聖槍曾挑戰世界冠軍蒼井霸斗，但最後因對戰盤受不住超絕陀螺所發出的力量而被破壞，因而挑戰失敗。之後以亞洲冠軍身份舉辦聖槍盃，最後優勝者可以與塯衣對戰。其後赤刃艾加勝出聖槍盃，塯衣使用血腥聖槍與艾加對戰但塯衣最後不敵艾加的陀螺(阿基里斯)而落敗。超王中擁有強上烈升攻擊的下盤，但不敵蓮的路西法，之後參加傳奇派對並和虹龍武組隊參加雙人組隊對戰。在GT中雙星聖槍使用者則由瑠衣轉為灰嵨羅單，在陀螺嘉年華中登場並在首戰中擊敗上屈冠軍金道富美也的魔法魔龍(法夫納)，但在決賽中被新主角虹龍武擊敗
遊戲《永遠的7日之都》中，聖星教會樞機卿伊斯卡里奧（ィスカリロ）使用的神器名為聖槍?朗基努斯之槍，其外形為一條暗藍色的尖長荊棘。
小說《Fate/Requiem》中，該槍的持有者朗基努斯以Lancer職階登場。
漫畫《魔界學園》中第4話出現仿製品
遊戲《Fate/Grand Order》中，由圓桌騎士之一的珀西瓦里持有，以Lancer職階登場。
* The Librarian: Quest for the Spear -（電影）圖書館員：尋找命運之矛的探險（2004年）
* 德軍總部3D -（電腦遊戲，PC Game）：德軍總部2—命運之矛（1992年）
其他基督教聖物：
國民政府西京籌備委員會成立於1932年6月13日。該委員會目的在建設陝西西安為西京，並積極企劃將中國首都移至該地。
1932年1月28日，上海爆發日本入侵中國領土的一二八事變，因上海與中國首都南京相當接近，國民政府部分人士認為宜將西安建設成具有現代化都市的西京，並把中國首都移至陝西西安。在日本入侵中國的危機意識中，遷都之舉雖未獲通過，但是國民政府還是成立了「西京籌備委員會」，並積極建設陝西西安。
一般說來，以張繼為主席的此籌委員為國民黨CC派與軍事強人蔣中正的角力場所。然而該委員會並不受重視，不但無法讓西安成為西京，也在隨後的戰時首都遴選中，落敗於重慶。1945年3月，該籌委會因功能不彰，加上CC派失勢，遭到國民政府裁撤。移都西安之議，從此就無人再提。
另外，2005年連戰進行和平之旅時，曾在西安宣稱其父連震東於「八年抗戰任職於西京籌備委員會委員」，然實為謬誤。因為根據《國民政府職官年表》，1932年－1945年間西京籌委員之委員名冊，並無連震東之名。
《開放雜誌》是一份香港政論雜志，創刊于1987年1月，初名《解放月報》。社長哈公（許國）、總編輯金鐘（冉茂華）、顧問許行。1987年6月哈公病逝，雜誌由金鐘主持，1990年1月改名《開放雜誌》。1992年5月雜誌被地產商劉鑾雄收購；一年多後，劉鑾雄決定停刊，金鐘重新注冊再辦《開放》。2014年12月宣布「暫停印刷出版」，轉而發展《開放網》。
《開放雜誌》以報導評論中國大陸、臺灣、香港的政治發展為重心，主張中國的新聞自由、政治民主化。撰稿人包括在海外的中國民運人士及學者。2000年來連獲香港外國記者會、香港記者協會與國際特赦組織香港分會的【人權新聞獎】。2005年，李敖為該雜誌100期題字。
該雜誌同時經營開放出版社（Open Books），出版不少政治、歷史類書籍，如《毛澤東：鮮為人知的故事》、《趙紫陽軟禁中的談話》、《紅朝宰相》、《文革受難者》、《共產中國五十年》、《林昭之死》、《零八憲章》、《中國教父習近平》等。
*金鐘， 開放雜志創刊十八周年感言
* 《新聞原理與編輯》 作者：銘傳大學新聞學系編著
紅山可以指：
*紅山區，中國內蒙古自治區赤峰市下轄的一個市轄區。
*紅山 (赤峰)，位于中國內蒙古赤峰市東北的一座山。
*紅山文化，中國北方地區的一種新石器時期文化，分布在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域，距今約5000至6000年前，因1935年首次發現于赤峰市紅山而得名。
*紅山鎮，多處地方有稱為“紅山鎮”的行政區。
*紅山街道，多處地方有稱為“紅山街道”的行政區。
*紅山 (新加坡)，新加坡一地名。
*紅山 (烏魯木齊)，位於中國新疆維吾爾自治區烏魯木齊市的一座山。
*紅山 (香港)，本稱白筆山，位於香港港島東南的一座山。
*紅山 (赫爾辛基)，芬蘭首都赫爾辛基的一個市區。
金鐘可以指：
*金鐘（英語：Admiralty，指的是海軍部）
**金鐘站（英語：Admiralty）
**金鐘道（英語：Queensway）
*金鐘街道：天津市東麗區下轄街道，以金鐘河命名，原為大畢莊鎮
*金鐘鎮：多地有名為金鐘的鄉鎮
*金鐘 (編輯)：《開放雜志》總編輯
*金鐘 (三腳架)：日本三腳架品牌Velbon的中文譯名
劉炯朗，生於廣東廣州，臺灣資訊學者，曾於美國麻省理工學院、伊利諾大學任教，並曾擔任過伊利諾大學香檳校區助理副校長職務，2000年時當選中央研究院院士。1998-2002年間，放棄美國籍而返臺擔任國立清華大學校長。自國立清華大學卸任後，擔任集邦科技股份有限公司董事長、香港城市大學訪問學者、國立成功大學電機工程學系李國鼎科技講座教授、國立清華大學蒙民偉榮譽講座教授，與中國半導體人才培訓中心「芯華集成電路人才培訓中心」校長。
劉炯朗於民國23年（1934年）10月在廣州出生，年僅四歲就碰上對日抗戰，父親劉沛然是國軍飛行員，母親則帶著三個兒子從廣州逃到澳門，一邊在小學任教，一邊悉心教養三子。劉炯朗在聖公會澳門蔡高中學完成中、小學教育。十一歲抗戰勝利後，父親隨空軍部隊到臺灣，而他們則繼續留在澳門唸書。因為父親在臺灣擔任軍職，遂前來臺灣報考大學，並考入成功大學（當時的臺南工學院）電機系就讀, 其在成大電機的學業成績一直是最高分紀錄保持者。民國41年（1952年），由澳門來臺進入成功大學前，曾隨父親住在高雄岡山眷村樂群村。當時臺灣的大學不多，僅有臺灣大學、省立師範學院、省立臺南工學院、以及省立臺中農學院，沒有聯招，劉炯朗當時只報考臺灣大學與省立臺南工學院。在考上臺南工學院電機系後，就決定在臺南唸書，不再考臺灣大學。1956年大學畢業，報考國立清華大學原子科學研究所第一屆入學考試，並以正取第二名的成績獲得錄取。但因同時取得美國麻省理工學院提供的獎學金，所以選擇從軍擔任陸軍少尉預官。1958年退伍後，便隻身負笈留美，於1960年及1962年分別取得美國麻省理工學院電腦碩士及博士學位。
劉炯朗自麻省理工學院取得博士學位後，分別在麻省理工學院與伊利諾大學香檳分校擔任教職三十多年:
*美國麻省理工學院電機工程系助理教授及副教授（1962-1972）
*美國伊利諾大學香檳校區資訊工程系教授（1972-1998）
*美國伊利諾大學香檳校區助理副校長（1995-1998）
*美國伊利諾大學香檳校區榮譽退休教授（1998-2020）
此外，亦曾擔任哈佛大學、墨西哥城城市大學、柏林工學院及巴黎大學等知名學府與機構訪問學者、從事短期研究。
劉炯朗旅居美國四十年，在此之前也僅在臺六年，與清大並無淵源。然而，清大校長為劉炯朗最為臺灣大眾所知的職位。曾任中研院資訊所所長的李德財曾經表示，劉炯朗放棄美籍返臺接掌清大校長是促使他決定返臺服務的原因之一(對於臺灣的國立大學校長的國籍限制，已於2005年放寬為外籍或雙重國籍者，亦可擔任)。劉炯朗校長四年任內〔1998/2/4—2002/2/3〕，由臺積電募款新臺幣一億五千萬元，支持清大籌建臺積館並成立科技管理學院。亦從旺宏、臺達電、威盛、凌陽、合勤、臺灣應用等諸多公司為清大募得約五億捐款。同時促成與國立交通大學、國立中央大學、國立陽明大學籌組臺灣聯合大學系統合作方案。而兩岸清華大學與北京大學、復旦大學、蘇州大學、蘭州大學交流成果，亦頗可觀。劉炯朗接任清華大學校長剛滿一個月，清大校園內發生刑事案洪曉慧事件，校園氣氛低迷，校譽深受打擊。但是在遠見雜誌所做的學術聲望調查，清華大學在他任內於1998、1999連續兩年學術聲望超越臺大，排名第一。在清華大學擔任校長期間，亦開設離散數學與電磁學等課程，課堂場場爆滿，課程生動活潑，是少數校長仍走入課堂與校園學生人群的典範。
劉炯朗為國際知名之計算機科學家，對於即時系統、電腦輔助設計、VLSI佈局、組合最佳化、離散數學等領域均有傑出貢獻，其於1973年發表之論文，至2020年為止已被引用超過12491次，影響極大，並且在2011年獲得有「EDA界的諾貝爾獎」之稱的卡夫曼獎。另外，其所撰寫的離散數學教科書「Elements of Discrete Mathematics」被世界許多大學資訊工程系（例如：美國伊利諾大學芝加哥分校、加拿大皇后大學、臺灣大學）採用為離散數學主要教材或是重要參考教材。劉炯朗曾在美國麻省理工學院、美國伊利諾大學任教，返回臺灣後亦擔任國立清華大學校長及榮譽講座教授，培育英才無數、桃李滿天下。圖靈獎唯一的華人得主姚期智是其門生。劉炯朗在2015年受邀為美國Computer History Museum錄製口述歷史，是少數亞洲身分獲此採訪。
*電機電子工程師學會會士（Fellow，IEEE，1986）
*ACM Karl V. Karlstrom Outstanding Education Award（1990）
*IEEEComputer Society Taylor L. Booth Education Award（1992）
*美國計算機協會會士（Fellow，ACM，1994）
*IEEE 教育獎章（1994）
*IEEE Circuits and Systems Society 成就獎（1998）
*中華民國資訊學會資訊榮譽獎章（1999）
*IEEE 千禧年獎章（2000）
*澳門大學 榮譽博士學位（2004）
*International Conference on VLSI Design 終生成就獎（2005）
*國立政治大學 名譽理學博士學位（2010）
*Special Commemoration, International Symposium on Physical Design（2012）
*中華民國電腦學會102年度傑出成就獎/電腦學會會士
*電機電子工程師學會IEEE Gustav Robert Kirchhoff Award （2014）
*澳門專業功績勳章（2014）
*中國計算機學會(CCF)海外傑出貢獻獎（2015）
*ACM SIGDA Pioneering成就獎（2016）
*歐洲DATE 2017 Conference EDAA 成就獎（2017）
自國立清華大學校長卸任後，劉炯朗依然擔任許多學術單位的榮譽職:
*國立清華大學梅貽琦榮譽講座教授(2002-2004)
*香港理工大學訪問教授(2002)
*香港理工大學榮譽教授(2002-2005)
*日本早稻田大學訪問教授(2003-2005)
*國立中央大學李國鼎講座教授(2003-2006)
*香港城市大學訪問教授(2002-2004)
*香港城市大學榮譽教授(2004-2006)
*國立清華大學蒙民偉榮譽講座教授(2004-2020)
*東海大學博雅書院榮譽書院長(2009-2020)
*香港中文大學逸夫書院邵逸夫爵士傑出訪問學人(2011至12年度)
*澳門科學技術獎獎勵評審委員會委員(2012-2020)
*元智大學董事會董事(2016-2020)
從2005年10月開始，劉炯朗在臺灣的新竹IC之音「我愛談天你愛笑」廣播節目，內容多數和科技、教育、文學等領域比較接近。同名節目於2009年4月3日起在臺北NEWS 98電臺每週五上午10:30播出半小時。同時集結投稿、隨筆以及廣播節目內容，出版多本科普、散文作品，其中《一次看懂自然科學》更獲中國時報「2010開捲好書獎最佳青少年圖書獎」與第35屆金鼎獎。劉炯朗自清大校長退休後，持續因為媒體的訪問、演講邀約、著作出版、廣播節目、文章在網路上的轉載、擔任大專院校和科技公司榮譽職位，繼續在臺灣與華人社會保持影響力。他曾任TrendForce（集邦科技）的董事長，推動商業智庫與智慧財在臺灣與國際市場的能見度。
中央研究院院士、國立清華大學前校長劉炯朗，睿達瑋異，撝謙儒雅。少歲卒業成功大學電機工程學系，旋負笈重洋，獲美國麻省理工學院電腦碩士暨博士學位，礱淬探綜，逴犖標拔。旅美期間，投身即時系統鑽研，倡提電子設計自動化；秉心離散數學潛究，創新電腦輔助設計，取精用宏，面壁功深。嗣遄返接掌清華大學，悉力款項捐募事宜，厚實校區軟硬體建置；肇始多元校務興革，扎根傑秀人才培植；成立首座科技管理學院，籌組臺灣聯合大學系統，躬詣殫智，卓越前瞻；啟沃甄陶，棫樸稱詠。榮退後勤志筆耕，弘宣科普教育真義，張拓人文關懷視野，爰以《一次看懂自然科學》乙書獲頒金鼎獎徽譽，言近旨遠，文見理明。曾獲選美國電機電子工程師學會、電腦機械學會會士，復分獲該二學會教育獎暨「菲爾卡夫曼獎」等殊榮，泰斗宗匠，揚歷寰宇。綜其生平，協策國家科技產業發展，盡瘁臺灣資訊領域薪傳，懋績聲采，器舉瑚璉；清範流風，卷帙芳挹。遽聞溘然殂殞，軫悼曷勝，應予明令褒揚，用示政府崇禮邦彥之至意。總　　　統　蔡英文
*2010年《20不惑：大學校長親授33堂生涯必修課》／時報文化出版公司
*2010年《一次看懂自然科學》／時報文化出版公司
*2010年《一次看懂社會科學》／時報文化出版公司
*2011年《國文課沒教的事》／時報文化出版公司
*2011年《下課後的奇幻補習班》／時報文化出版公司
*2012年《學校沒教的邏輯課：發現八卦、婚姻、網拍背後的定理》／時報文化出版公司
*2013年《國文課沒教的事2：劉炯朗讀三字經》／時報文化出版公司
*2014年《從輪子到諾貝爾：學校沒教的創新發明》／時報文化出版公司
*2015年《你沒聽過的邏輯課：探索魔術、博奕、運動賽事背後的法則》／時報文化出版公司
*2017年《國文課沒教的事3：語文力向上》／時報文化出版公司
*2018年《學校沒教的邏輯課第2冊》／時報文化出版公司
*2019年《泛知識時代的7堂課：邁向選舉、密碼、商業交易的新思路》／時報文化出版公司
*2019年《20不惑：校長親授13堂生涯必修課第1冊》／時報文化出版公司
*2019年《20不惑：校長親授13堂生涯必修課第2冊》／時報文化出版公司
*2019年《下課後的奇幻補習班第2冊》／時報文化出版公司
*2019年《下課後的奇幻補習班第3冊》／時報文化出版公司
*2020年《劉炯朗開講：3分鐘品讀文學》／時報文化出版公司
劉炯朗父親劉沛然以美國歸僑身分加入廣東空軍，在1932年第一次淞滬戰爭時被編入混合機隊（由驅逐機與轟炸機配合）北上參戰，對日抗戰期間曾派駐四川、雲南昆明與新疆伊寧等地，經歷多次空戰並擔任過飛行教官、偵查班副主任等職，空軍中校退伍。劉炯朗三兄弟都是成大校友，一門三傑，哥哥劉炯炎讀機械、弟弟劉炯權念化工，赴美進修後都擔任大學教職，劉炯權在生物晶片領域的表現相當傑出，現為凱斯西儲大學(Case Western Reserve University，CWRU)化工系教授兼電子設計中心(Electronic Design Center)主任。劉炯朗的妻子張韻詩為知名資訊學者，現任中央研究院資訊科學研究所特聘講座，研究專長為即時系統、作業系統、計算機網路，以及效能分析評估。
* 劉炯朗弟弟劉炯權為知名材料科學學者，每年固定自美返臺進行學術交流，協助臺灣相關研究。他在一次訪問曾笑說，他在臺灣常被人介紹是劉校長的弟弟。
* 劉炯朗母語為粵語，澳門中小學也是粵語教學，所以他曾自我打趣說：他說著有中文腔的英語，有廣東腔的中文。
* 時報出版--劉炯朗作者專區
* 國立清華大學歷任校長介紹 -- 劉炯朗
* IC之音 竹科廣播 我愛談天你愛笑
喀喇沁可以指：
* 喀喇沁旗，中國內蒙古自治區赤峰市下轄的一個旗。
* 喀喇沁左翼蒙古族自治縣，中國遼寧省朝陽市下轄的一個自治縣。
* 喀喇沁部，蒙古族的一支，是北元、清朝蒙古部落。主要分布于內蒙古自治區赤峰市的喀喇沁旗與寧城縣、遼寧省朝陽市的喀喇沁左翼蒙古族自治縣。廣義的喀喇沁蒙古人還包括遼寧地區的土默特與蒙古貞。始祖來自烏古斯人的分支（欽察人和康里）。其組成的喀喇沁萬戶，是蒙古右翼三大萬戶之一，由原永謝布萬戶、朵顏-兀良哈南支、土默特萬戶東支匯合而成。
光州，中國古代城市，光州本州境即今河南省潢川縣境，光州城即今潢川縣城。唐建光州，清雍正二年升格為光州直隸州，民國二年（1913年）全國政區改革，光州本可改稱光縣，嫌與鄰封光山縣凌奪，查黃水自湖北麻城縣東流至州西北，名曰潢河，故改稱“潢川縣”。
光州襟帶長淮，控扼潁蔡，自古為江淮河漢的戰略要地，有“河洛重鎮，吳楚上游”之稱。自公元220年置弋陽郡開始直到1952年潢川專區撤并，在長達1700多年的時間內，光州（今潢川縣）歷朝歷代均為豫東南地區的政治、經濟、文化中心。
光州為黃國故里，是諸侯向東南沿海開辟探索的重要橋梁，也是中國各氏族南遷北移的重要樞紐。光州小商品商業發達，素有豫南小蘇州、小漢口之稱。
據《禹貢》載，光州為揚州之域。漢朝時為汝南郡地。三國曹魏黃初元年置弋陽郡，弋陽縣為郡治所。南朝梁設置光州，隋開皇三年（583年）廢淮南郡，定城縣直屬光州。大業三年（607）光州改為弋陽郡，定城屬之。
光山縣樂安縣定城縣殷城縣固始縣期思縣
光城縣樂安縣
唐朝武德三年（620年）改弋陽郡為光州，另置弦州，定城為治所；貞觀元年（627年）廢弦州。定城屬光州。太極元年（712年）光州州治由光山遷至定城。天寶元年（742年）改光州為弋陽郡；乾元元年（758年）復為光州。唐朝時，戶三萬一千四百七十三，口十九萬八千五百八十。下轄五縣：定城縣、光山縣、仙居縣、殷城縣、固始縣。
唐朝光州轄縣
光山縣、定城縣、固始縣、樂安縣、殷城縣
光山縣、固始縣、樂安縣（定城縣改屬弦州，殷城縣改屬義州）
光山縣、固始縣、樂安縣（定城縣、殷城縣來屬）
定城縣（改治）、光山縣、固始縣、樂安縣、殷城縣
定城縣、光山縣、固始縣、樂安縣（改名仙居縣）、殷城縣
北宋宣和元年（1119年）光州改為光山軍，不久又為光州，紹興二十八年（1158年）為避金海陵王太子光瑛諱，改光州為蔣州。定城均為州郡治。嘉熙元年（1237年）兵亂，光州徙治金剛臺。元朝至元十年（1273年）置光州招討司，三十年光州改為汝寧府。定城為治所。