ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在醫學裡乳酸常被用在乳酸林格氏液中。這是一種與人的血液等張的氯化鈉、氯化鉀和乳酸在蒸餾水中的溶液。在損傷、手術或燒傷失血后常使用乳酸林格氏液來補充失血。
在強烈運動的過程中人體需要大量能量。這時人體內乳酸質的生產比組織移走乳酸質的速度高，組織內的乳酸質濃度提高。這個過程保障NAD+的再生和運動的繼續。不像一般錯誤的描述，乳酸質濃度的上升本身并不導致酸中毒，它也不是肌肉酸痛的原因。在人體內乳酸質無法釋放質子，因此沒有酸性。對人體內糖酵解途徑的分析證明這個過程不會導致酸中毒。
強烈運動時造成的酸中毒有另一個原因。在三磷酸腺苷被分裂釋放能量時它釋放一個質子，這些質子是導致酸中毒的原因。在強烈運動時有氧新陳代謝(Aerobic Metabolism)無法保障三磷酸腺苷的生產，因此無氧新陳代謝(Anaerobic Metabolism)開始。這個過程可以產生大量三磷酸腺苷，這些三磷酸腺苷在分解時釋放大量質子，降低組織內的pH值，造成酸中毒。這也許是強烈運動過程中肌肉酸痛的眾多原因之一。
在化妝品工業中，乳酸常用來取代乙醇酸，因為它比乙醇酸的刺激性要小。它據稱具有減緩皺紋、減輕陽光造成的傷害、加強皮膚結構、膚色和提高皮膚的形態等等的效果。
使用乳酸作為化妝用品時要進行額外防範，因為乳酸可以提高對於陽光中紫外線的敏感度。
在食品工業中乳酸被用來調節食品的酸度。食品中的乳酸可以是通過乳糖發酵獲得的，但大多數是通過細菌對淀粉的發酵獲得的。
乳酸為製造聚乳酸(Poly lactic acid)的單體，聚乳酸目前被廣泛地應用，由於其具有生物可分解性質。
明德可以指：
* 明德 (北投區)：位於臺灣臺北市
* 明德 (后蜀)：十國時期后蜀孟知祥、孟昶時的年號
* 明德 (大理)：大理慶慈帝段思聰的年號
* 明德 (段素英)：大理段素英的年號明統的另稱
* 明德 (日本)：日本後小松天皇時的年號
* 明德 (越南)：越南莫登庸的年號
* 雅安私立明德初級中學校，四川省第七批文物保護單位
* 明德邨：香港將軍澳的公共屋邨。
* 明德站：位於臺北市北投區石牌的臺北捷運淡水信義線捷運站。
* 明德站 (大邱)：位於大邱廣域市中區的大邱地鐵車站。
羅平可以指：
* 羅平縣，中國云南省曲靖市下轄的縣。
* 大越羅平國，唐朝割據政權領袖董昌的國號。
* 羅平 (裘甫)，唐朝末年農民起義領袖裘甫的年號。
* 羅平 (王法恩)：宋朝農民起義領袖王法恩的年號。
* 羅平 (李接)：宋朝農民起義領袖李接的年號。
* 元朝農民起義領袖林桂方的國號。
* 元朝農民起義領袖趙良鈐的國號。
* 羅平 (1917年)：中國人民解放軍少將
* 羅平 (模特兒)：臺灣印度籍模特兒兼歌手。
* 羅平 (1965年)：安徽省科技廳廳長。
* 羅平 (1967年)：合肥市人民政府秘書長。
景安站位於臺灣新北市中和區，為臺北捷運中和新蘆線（中和線）與環狀線第一階段的交會站。
中和新蘆線車站位於景平/景安路口西北側，環狀線車站位於景平/景安路口東側（臺64線快速高架道路上方）。車站編號的部分，中和新蘆線為O02，環狀線為Y11。
本站為高架與地下交會車站，高架站體將與地下站體共用出口。
車站主體上方的共構住宅大樓已經興建完成，共構大樓下半部為中和新蘆線與環狀線的轉乘電扶梯通道，地面大廳層為兩線的轉乘區，本站為臺北捷運系統中，垂直轉乘差距最高的車站，也是臺北捷運唯一僅有一個出口的轉乘車站。除此之外，有別於一般車站將服務臺設置於驗票閘門區的設計，於環狀線月臺層設置之服務臺也是臺北捷運唯一一個特例（該服務臺設置於付費區內）。
地下六層車站，中和新蘆線月臺採側式疊式月臺，開挖深度約30公尺，兩側式月臺分別位於第四層及第六層，上下平行重疊，設有半高式月臺門。環狀線則設有兩座側式月臺，站體高度30.6公尺，月臺位於地上五樓，並設有全高式月臺門。
此外，臺北捷運中採側式疊式月臺的地下車站除本站外尚有3座，包括臺北橋站、永安市場站及府中站。
往蘆洲、迴龍站通車前，終點為北投站（攝於2006年12月）
← 往新北產業園區方向（Y12 中和站）
→ 往大坪林方向（Y10 景平站）→
←  往迴龍／蘆洲方向（O03 永安市場站）
往終點站方向（O01 南勢角站）→
景平路（景安路西側)（此出口設有捷運共構住宅大樓）
*2003年：配合臺北市政府改採漢語拼音為主要譯名標準的新政策，站名的官方英譯由原本威妥瑪拼音的Ching-An Station改為Jingan Station。
*2016年8月22日：中和線半高式月臺門正式啟用。
*2020年1月19日：本站環狀線部分隨「新北產業園區—大坪林」段開放試營運，試乘時間於上午10點至下午4點。
*2020年1月31日：環狀線景安站隨著環狀線「新北產業園區—大坪林」段正式通車而啟用。
根據資料，景安站每日旅運量約為人次，在臺北捷運各站中排行第名。
*新北市政府警察局中和分局景安派出所
*和平黃昏市場（位於本站與南勢角站間）
*新北市公共自行車租賃系統 捷運景安站
*中和之星大廈 (位於本站與景平站間)
*衛生福利部雙和醫院 (設有接駁車往返)
由於距離國道三號（福爾摩沙高速公路）中和交流道的路程約1.7公里，因此有許多自臺北市區前往其他地區的國道客運路線，行經車站出口旁的景平路，並設站停靠，可轉乘前往中壢、龍潭、臺中、桃園國際機場等地。另外也有可轉乘前往三峽的快速公車路線。本處除捷運站外，景安路及景平路亦設有「捷運景安站」公車站牌，有多條公車路線行經
站牌名為《捷運景安站（景平路）》、《捷運景安站（景安路）》
屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）
中和－捷運國父紀念館站
屬臺北市聯營公車停靠捷運景安站（景安路）
錦繡－臺北科技大學
屬臺北市聯營公車停靠捷運景安站（景平路）
屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）。
例假日停駛。屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景平路）。
宏國科技大學－民生社區
宏國科技大學－松山機場
樹林車站－動物園
木柵－亞東科技大學
景文科技大學－板橋公車站
例假日停駛。屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）。
897區間車
景文科技大學－捷運景安站
例假日停駛屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）。
三峽－捷運景安站
屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景平路）。
行經北大社區。屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景平路）。
三重－動物園
屬於新北市區公車。僅往動物園方向單邊設站停靠捷運景安站（景平路）。
景平路→成功路屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）。
成功路→景平路屬於新北市區公車停靠捷運景安站（景安路）。
錦繡－捷運景安站
板橋國中－捷運景安站
錦繡－雙和醫院
藍41延和（線）
捷運景安站－臺北大學三峽校區
橫路里－自強國中
屬於新北市中和區區民免費公車。
F512副（線）
洪爐地－光復國小
灰瑤－秀山地區
新店－桃園國際機場
松山機場－小人國－六福村
國光客運、臺聯客運、中壢客運
市府轉運站－中壢車站
*  景安站位置圖（-{臺}-北捷運公司）
*  景安站車站剖面相關位置圖（-{臺}-北捷運公司）
歷史上皇建曾數次被作為年號：
*皇建 (北齊)：北齊孝昭帝高演的年號。
*皇建 (西夏)：西夏襄宗李安全的年號。
雙簧管屬於木管樂器，屬於雙簧類樂器。「雙簧」是以兩塊簧片縛在一起，並透過簧片振動而發聲。它的音質獨特，在交響樂團中，經常在其他樂器的伴奏中以獨奏的形式出現。雙簧管是由蕭姆管發展而成的樂器。
現今交響樂團演出前，會以雙簧管奏出的A(442Hz或440Hz)音來作為其他樂器調音的基礎。
給雙簧管調音有兩種無法考究的解釋說法，第一種說法是在以往的樂器合奏中，舊式雙簧管是最難調準音的樂器，所花的時間亦較多，所以演奏前會先讓它調準音後才到其他樂器，這習慣後來便成為了樂團的常規；第二種說法，雙簧管在演奏這個音高時，樂器的狀況最穩定，且音色較具穿透力音量也很大聲，故用來作為樂團調音的標準。
目前比較有科學根據的說法，雙簧管在吹奏時，豐富的音色下，產生的泛音是管弦樂團眾多樂器之中最多的，所以在調音時，面對不同特性的樂器（不同頻率的泛音）可以很容易校正在一起。這說法在頻譜儀發明之後有被實驗證實，雙簧管是管弦樂團編制樂器之中，產生的泛音是最多的。
以及調音為A音，是因為早期的管弦樂團為弦樂為主，弦樂器的空弦共同音（弦樂器都用空弦來調音）為A音，故統一用A音來調音。管樂團則是調音為bB音，原因是管樂團的bB調移調樂器居多的關係。
雙簧管 (Yamaha YOB-241)
現代雙簧管的管身主要由三節組成，分別為上管、下管及喇叭口。高階的雙簧管管身通常以非洲黑木製成，亦有以塑膠或全透明合成樹脂製成。
雙簧管的管身由三部份組成，其上有20多個不同大小的音孔，音孔上裝有鍍金或鍍銀的按鍵，用以覆蓋氣孔調節音高。整套按鍵以複雜的槓桿結構組成，吹奏時邊按按鍵，槓桿組合會以連動的方式自動打開或關閉氣孔，以改變吹奏出來的音高。
古典雙簧管, Sand Dalton的原始副本by Johann Friedrich Floth, c. 1805
雙簧管用簧片（LaWoz -- ''Medium Soft''）
簧片是影響雙簧管的音質的重要因素。簧片通常以蘆葦的莖部(cane)製作，亦有使用竹蔗、竹片等材料製成，下方以尼龍線纏繞固定於銅製的軟木管(Staple)上，亦有以金、銀或特殊合金製成的軟木管。
簧片盛行主流的削法風格分為美式、徳式、法式三種削法，美式簧片削掉的比例面積較大，約整體簧片面積五分之四，德式與法式簧片削掉的面積則較小，德式比例約七分之三，法式比例為約五分之二；由於法式跟德式的比例非常的接近，很多人會分不清楚，但是還是可以從蘆葦削掉的表皮下緣形狀來區分，德式以U型行為主，法式則是有W型、V型以及少數為U型為主。
完成後的簧片總長度大約為70mm-74mm，可依演奏者本身習慣進行調整。
簧片使用前，必須先用清水泡數分鐘，待蘆葦纖維吸水變有彈性後，簧片才能充份震動，發出圓潤的音色。由於簧片有沾水後在吹奏的習慣，所以蘆葦纖維會伴隨著天氣的濕度有所膨脹或收縮，當天氣不穩定時，簧片震動狀況也變得非常的不穩定，可能會變成震動不良、或過度震動的狀況，演奏者的吹奏狀況也會被影響。
簧片的厚薄長短，亦會直接影響吹奏時的音質：較薄的簧片較容易發聲，適合初學者使用，但出來的音質欠圓潤；較厚簧片能吹出響亮而甜美的聲音，但難以控制，需要較大的氣壓才會發聲；長的簧片音準偏低，短的則音準偏高。初學者可選擇購買現成的簧片以便練習，但由於不同樂曲對雙簧管的音質有不同的要求，專業的演奏者通常會自製簧片以配合所需，自製時間需花上數天，這也是對雙簧管演奏者而言最大的挑戰。
雙簧管的按鍵方式正不斷改良，現時的按鍵系統有：
* 半自動按鍵系統：控制較困難，吹奏a2~c3時需按左手的2nd Octave鍵；槓桿結構較簡單，價錢較便宜。
* 全自動按鍵系統：簡化了半自動按鍵系統的操作方式；槓桿結構較精密，價錢較高。
普遍雙簧管都有2個八度音鍵：第1個用以打開e2至g#2等音的氣孔；第2個打開a2至c3的氣孔；設計較複雜的雙簧管則附設第3個八度音鍵，用以輔助c3以上音程的發聲。
新式的雙簧管有3個八度音鍵，第1個用以打開E5至G#5等音的氣孔；第2個打開A5至C6的氣孔；第3個則提供另一套高音的按鍵指法。
舊式的雙簧管礙於槓桿結構的不足，個別的音高很難、甚至無法產生顫音（trill）效果，如c2-d2、b-c1等。新式的雙簧管附加不同的顫音鍵，使幾乎所有音都能發出顫音。
舊式的雙簧管，吹奏D-F或F-D兩個音時必須使用叉狀F（Forked-F）的指法。新式的雙簧管附有左手F鍵，大大減低指法的複雜性，並保持音高、音質的穩定性。
另一個為簡化吹奏D-F或F-D指法所用的音鍵。舊式雙簧管的叉狀F指法需配合右手的Eb鍵；新式雙簧管配合了叉狀F共鳴鍵，使用叉狀F指法時便無需按Eb鍵。
雙簧管的音域有2個半八度，較其他木管樂器來的窄，由b?到f3。通常音色最好聽的音域為a 1到c 3之間，超出之外的音域，除了需要較高的演奏技巧之外，也可能會出現較過於尖銳的音色、爆音，或有失音準狀況。
雙簧管採用高音譜號，並使用實音記譜法。
相比長笛及其他木管樂器，雙簧管的音色較難控制。初學者由於未能有效運氣及控制嘴唇的壓力，經常會發出如鴨叫般刺耳聲音；然而有經驗的雙簧管演奏者，只要配合上下嘴唇的壓力，即可控制音色，發出美妙的音色。
吹奏雙簧管需要身體多方面的配合，包括有：
# 手指：負責按按鍵。
# 呼吸：與其他管樂一般，吹奏雙簧管必須使用腹式呼吸，並透過腹部來控制吹奏時的氣壓；腹部亦是吹奏顫音（Vibrato）效果的重要控制部份。吹奏雙簧管所花費的氣量，少於一般單簧樂器及銅管樂器，故吹奏時很少會出現不夠氣的情況，演奏者反而會因未能充份吐盡體內積存的廢氣而感到胸口鬱悶。因此，演奏者吹奏時必須採取「先吐氣、再吸氣」的方式來換氣，有時甚至需要爭取吐出悶氣的機會，在吹奏時僅吐出部份空氣，待有機會時再換氣。
#嘴唇：吹奏前上下唇必須包著上下排牙齒，嘴唇應呈小「O」形並含著簧片，嘴唇周圍的肌肉必須放鬆，但又必須避免吹奏時漏氣。吹奏時透過上下唇及嘴唇周圍的肌肉施加的壓力調節音色：壓力大時，聲音會偏高及變得刺耳；壓力太小時聲音會較圓潤但卻偏低，需配合足夠的氣壓以修正音高。嘴唇的形狀及控制稱為「Embouchure」。
# 牙齒：由於簧片十分脆弱，為避免損壞，牙齒不可與簧片有任何接觸，必須以嘴唇包著；牙齒可輔助嘴唇產生所需控制簧片的壓力以調節音色。
# 舌頭及喉嚨：配合呼吸及腹部的肌肉，並透過舌頭輕輕接觸簧片以控制斷音及跳音(Staccato)；在吹奏較快的作品時更需喉嚨的配合以控制氣流。
# 高階技巧：雙吐(double tonguing)、三吐(triple tonguing)、循環呼吸(circular breathing)。
以上提及吹奏時牽涉的各個身體部份，由於存在著很大的個人差異，吹奏時身體各部份的協調亦因人而異。而部份肌肉(如：嘴唇、舌頭、喉嚨)控制更非人類慣性的活動模式，所以要充份控制雙簧管以奏出動聽的旋律，必須反覆練習以鍛鍊以上各部份的協調。
不同音域的雙簧管，由上至下：赫格管、低音雙簧管、柔音雙簧管、英國管、高音雙簧管。
與雙簧管屬於同一家族的木管樂器包括有：
* 高音雙簧管 (Oboe Piccolo)，比雙簧管高一個小三度或完全四度(perfect fourth)。
* 英國管 (Cor anglais/English Horn)，比雙簧管低一個完全五度(Perfect fifth)。
* 柔音雙簧管 (Oboe d'amore)，比雙簧管低一個小三度。
* 低音雙簧管 (Bass Oboe)，比雙簧管低一個完全八度(Octave)。
* 赫格管 (Heckelphone)，指法和低音雙簧管相同，但外形則參照巴松管所製成，比雙簧管低一個完全八度(Octave)。
雙簧管是最早成為現代管絃樂團的常規樂器之一。早在巴洛克時期(Baroque Period)，雙簧管已經成為器樂中不可缺少的一部份。在巴赫、莫扎特和海頓的交響樂作品中，編制已經包括雙簧管，並且出現獨奏的樂段。相比之下，巴松管雖然亦已納入編制當中，不過卻常與大提琴等低音樂器齊奏和作伴奏用途。
*巴哈：《勃蘭登堡協奏曲》第1首及第2首
*貝多芬：《第5號交響曲》第1樂章，有一段著名的華彩樂段獨奏，即是由雙簧管擔任。
*貝多芬：《第3號交響曲》第2樂章，著名的送葬進行曲即是由雙簧管演奏。
*貝多芬：《第6號交響曲》第1樂章，由雙簧管演奏最先出現的田園主題。
*布烈頓：《青少年管絃樂入門》
*浦羅哥菲夫：《彼得與狼》—以雙簧管代表鴨子的角色樂段
*拉威爾：《庫普蘭之墓》，作品中充分展現雙簧管的高度技巧
*柴可夫斯基：《天鵝湖》中的「情景」
*理查?史特勞斯：《唐璜》中長達一分鐘的獨奏
*拉威爾：《展覽會之畫》管弦樂版本，杜樂麗花園(Tuileries)、雛雞之舞(Ballet of the Chickens in their Shells)片段
*林姆斯基-高沙可夫：《天方夜譚》
與管絃樂作品相比，為雙簧管而創作的協奏曲相對不多。
巴洛克時期為雙簧管協奏曲創作最豐富的時期，如韋瓦第(Antonio Lucio Vivaldi)創作過15首雙簧管協奏曲，泰雷曼(Georg Philipp Telemann)、韓德爾(Georg Friedrich H?ndel)、阿爾比諾尼(Tomaso Giovanni Albinoni)等人亦創作了大量的雙簧管協奏曲。但踏入古典時期，數量則大幅減少。
古典時期的雙簧管協奏曲數量並不多，海頓、莫札特均只創作過一首（海頓的作品近年被指出並非本人所創作）；2005年曾經有相傳是貝多芬學生時期創作的雙簧管協奏曲被演出，但仍未廣泛被認可；這時期較出名的雙簧管協奏曲作品就只有以創作歌劇為主的貝里尼(Vincenzo Salvatore Carmelo Francesco Bellini)所寫的一首雙簧管協奏曲。
浪漫時期後期至二十世紀前，出現了許多重要的雙簧管協奏曲，如佛漢?威廉士(Ralph Vaughan Williams)、理察?史特勞斯(Richard Georg Strauss)、普朗克(Francis Poulenc)、馬爾蒂努(Bohuslav Martin?)的協奏曲，理查史特勞斯的雙簧管協奏曲更是演奏家們公認的高難度曲目。
近代也陸續出現多首雙簧管協奏曲，如貝里奧(Luciano Berio)、齊默爾曼(Bernd Alois Zimmermann)、馬代爾納（Bruno Maderna）、茲維里奇（Ellen Taaffe Zwilich）、卡特(Elliott Carter)等。
*莫札特：F大調雙簧管四重奏，K.370
*泰雷曼：為雙簧管、木笛及數字低音的三重奏鳴曲
*瑪德蓮娜?德林（Madeleine Dring）：三重奏、三首組曲
*布烈頓：《六首奧維德的變形》，無伴奏雙簧管獨奏曲
*杜拉第(Antal Doráti)：《五首雙簧管獨奏曲》，無伴奏雙簧管獨奏曲
*舒曼：三首浪漫曲 Op.94
*施托克豪森：《友誼》－選自聯篇歌劇《光》之《星期一》
*卡爾?尼爾森：兩首雙簧管和鋼琴幻想曲，op. 2
*佛漢?威廉士：《十首布雷克之歌》，雙簧管及男高音
*米堯：雙簧管奏鳴曲、《雅各之夢》
*查維斯(Carlos Chávez)：《Upingos》
*卡特：《三位一體》（雙簧管及豎琴）、為雙簧管、小提琴、中提琴及大提琴的四重奏
*Heinz Holliger
* 張瑞芝 (Jui-Chi Chang)
*安東尼歐·帕斯庫里，被譽為「雙簧管的帕格尼尼」
*Maurice Bourgue
*Hansjorg Shellenberger
*Albrecht Mayer
*Alexei Ogrintchouk
*Jonathan Kelly
*Stephan Schilli
*Diethelm Jonas
*  Ludwig Frank
* Bruce Haynes: Music for oboe
* Fingering Scheme for Oboe - 提供雙簧管的按鍵指法
* The All Oboe Page
* OboeSpace: Oboe information
* Oboists Online
* ASU Oboe Homepage
* Oboes for Idgets
* Russian Oboe Page
* Tokyo Kosei Wind Orchestra - 附雙簧管吹奏示範
* Penderecki - Capriccio per oboe e orchestra
* 雙簧管及鋼琴二重奏 (Gabriel's Oboe)
* Oboe Fingering Trainer - 雙簧管指法測驗
* From Quack to Crow - 提供正確使用及吹奏雙簧管方法
* Sound Junction: All about the oboe
* 謝宛臻 ─ 韓德爾國際雙簧管大賽首獎得主
* 玫瑰大眾購物網 - 韋瓦第,泰雷曼:雙簧管協奏曲集 (Edel)
* 香港雙簧管中心 Hong Kong Oboe Center
馬塞爾·“馬爾科”·范巴斯滕（，），是一名前荷蘭足球運動員，荷蘭足球傳奇巨星之一。是1980年代至1990年代荷蘭和意大利班霸球隊AC米蘭隊最優秀的前鋒。他曾經三次獲得歐洲足球先生，一次獲得世界足球先生。2004年，他位列球王比利評選的125位最出色的在世球星（FIFA 100）中。
視為最偉大和最完整的前鋒之一和球員歷史上的運動，由于他多產的進球和偉大的技能，范巴斯滕被稱為“烏得勒支的天鵝”，他動作優雅和進攻機敏，并喜歡以得分為目標。他的身高和力量使他在空中出類拔萃，他的技術能力和敏捷性使他在整個職業生涯中都能完成精彩的射門，如截擊和自行車踢。
雲巴士頓出生於荷蘭的烏得勒支，青年時代為阿積士青年軍成員。他於1982年首次於荷甲聯賽上陣，並取得職業生涯中第一球。
後來，阿積士開始重用雲巴士頓，為攻擊核心。在1982至1985年間各球季，他在聯賽射入59球，協助球會贏得三次荷甲冠軍；1983年贏得荷蘭盃冠軍，當屆還是雙料冠軍。及後雲巴士頓於1984至1987年間，連續四季成為聯賽神射手。這在足球史上是極罕見的。其後1985-1986年球季攻入37球，不僅是雲巴士頓在職業生涯之中最多的入球，更獲得歐洲金靴獎。而在1987年中的歐洲優勝者杯決賽中「一箭定江山」，以1:0擊敗東德的萊比錫火車頭，為球會得到14年以來的第一個歐洲冠軍。
1987年，雲巴士頓與-{zh-hans:路德·古利特; zh-hk:古烈治;}-一同轉會至意甲的AC米蘭，但因傷患關係，首季雲巴士頓只上陣聯賽11場，入3球。至傷瘉後AC米蘭簽入-{zh-hans:弗蘭克·里杰卡爾德;zh-hk:法蘭·列卡特;zh-tw:法蘭克·里杰卡爾德;}-，與雲巴士頓以及古列治成為「荷蘭三劍客」，但由於古列治重傷需長期休養，令AC米蘭的攻擊力削弱，失去了該屆的意甲冠軍。
1989年，雲巴士頓與古列治兩人各為球會射入兩球，協助球會於歐洲冠軍球會盃決賽以4:0大勝羅馬尼亞的布格勒斯特星，為球會重奪失落多年的歐冠盃冠軍，其後，雲巴士頓又為球會贏得豐田杯的冠軍。1990年至1991年的球季，雲巴士頓分別為球會先後擊敗賓菲加以及奧林匹亞，蟬聯了歐冠與豐田杯的冠軍。
1991至1992年賽季，AC米蘭以全季不敗贏的意甲冠軍，雲巴士頓射進25球，成為意甲神射手同時當選世界足球先生和歐洲足球先生，是他於AC米蘭中最多入球的一季。但在一季之後，雲巴士頓於該季球季中因半月板的受傷而被迫提早退役，在該季中，雲巴士頓上陣15場聯賽共射入13球。
在國家隊方面，雲巴士頓在1983年9月7日對冰島處子上場出賽，在1984年的歐洲國家杯以及1986年世界杯中，雲巴士頓都未能助國家隊在資格賽出線，但最終仍能參與1988年歐洲國家杯的決賽周。
在該屆賽場中，雲巴士頓在分組賽的第三場對英格蘭的球賽中成為了英雄，雲巴士頓的帽子戲法不但助國家隊取得2分，並令國家隊晉身8強賽中，後來在4強賽中再次成為國家隊的英雄，荷蘭在該球場中對手是主辦國西德，在88分鐘射入奠定勝局的一球，最終淘汰德國，並晉身至決賽，在決賽中，雲巴士頓在54分鐘攻入一球世界波，以2:0戰勝蘇聯，除奪得了冠軍外，雲巴士頓更以5球成為該屆賽場的神射手（僅次於12年後的古華特），又被選為歐洲足球先生以及由《世界足球》選為世界足球先生，1年後，雲巴士頓衛冕歐洲足球先生的殊榮。
這支歐洲國家杯的冠軍盟主於1990年世界杯中被視為熱門之一，但在賽事期間，卻出現了領隊與球員不和的情況，在該屆世界杯中，荷蘭在16強中以1:2不敵德國出局，而雲巴士頓在4場的球賽中都沒有入球，期間也發吐口水鬧劇，導致德國之禾拉和荷蘭之列卡特判停賽；1992年的歐洲國家杯中，荷蘭在四強賽中以2:2言和丹麥，在互射點球中，范巴斯滕成為了隊中唯一一位未能射入點球的球員，最終丹麥在互射點球中以5:4擊敗荷蘭，但他仍然得到歐洲足球先生以及世界足球先生的獎項。
1994年，雲巴士頓被邀請參與1994年世界杯，但雲巴士頓謝絕了國家隊的好意，也正式離開了賣力多年的國家隊。
雲巴士頓退出球員生涯後，被選為FIFA 100的球員之一，後來雲巴士頓轉為加入領隊的行列，先於2003年成為阿積士青年軍的助教以及成為阿積士預備組的助教，協助預備組贏得聯賽與杯賽兩個冠軍。在2004年，雲巴士頓執教荷蘭國家隊，並以10勝2和得32分使國家隊成功晉身2006年世界杯的決賽周。
在決賽周中，荷蘭在有死亡之組之稱的C組作賽，先後以1:0戰勝塞黑及對科特迪瓦以2:1取勝與0:0言和阿根廷取得7分以第二位出線十六強，最終，雲巴士頓所帶領的荷蘭以1:0不敵葡萄牙出局。
雲巴士頓執教荷蘭隊跟前任很不同，前任各教練都喜歡起用一些名氣響亮的球星，但雲巴士頓卻認為太多球星會勢大難制，不利國家隊健康，所以他自上臺起都專門選用名氣不大的球員，尤以新人為甚，包括瑞恩·巴貝爾、海廷加、斯內德、亨特拉爾。而在荷蘭於世界杯十六強出局後，雲巴士頓也明言世界杯用人是為2008年歐洲國家杯作準備。
2008年1月雲巴士頓已宣佈離開荷蘭國家隊，同年2月也正式宣佈會在2008年歐洲盃後重返阿積士。2008年歐洲盃決賽週荷蘭在分組賽表現可人，在號稱「死亡之組」的C組分別擊敗意大利（3-0）、法國（4-1）及羅馬尼亞（2-0），三戰全勝而成為奪標大熱門。但在淘汰制的半準決賽以1-3負於由同胞-{zh-hans:胡斯·希丁克; zh-hk:軒迪克;}-執教的俄羅斯而告出局。
2008年7月一日，雲巴士頓以本土人身分出任荷蘭本土勁旅阿積士教練，其後離職；至2012年，他轉任海倫芬教練。
* 荷蘭甲組聯賽冠軍：1982年、1983年、1985年
* 荷蘭盃（KNVB杯）冠軍：1983年、1986年、1987年
* 意甲冠軍：1988年、1992年、1993年
* 歐冠盃冠軍：1989年、1990年
* 歐洲優勝者杯冠軍：1987年
* 歐洲超級杯：1989年、1990年
* 豐田杯：1989年、1990年
* 歐洲足球錦標賽冠軍：1988年
* 歐洲足球先生：1988年、1989年、1992年
* 荷甲神射手：1984-1987年
* 意甲神射手：1990年、1992年
* 歐洲足球錦標賽神射手：1988年
*  Marco van Basten fansite
*  Marco van Basten extensive profile at AC Milan Online
皇始可能是指：
# 皇始 (前秦)：十六國前秦苻健的年號。
# 皇始 (北魏)：北魏道武帝拓跋珪的年號。
賽典赤·贍思丁（；）又名烏馬兒（ ），乃元初朝中色目籍的大臣。
賽典赤的三十一世先祖是伊斯蘭教先知－穆罕默德。成吉思汗西征花剌子模時，贍思丁率領千騎迎降；太祖以“賽典赤”稱呼（阿拉伯語偉大的圣裔）。歷任陜西、豐靖、云內三路達魯華赤、平陽、太原二路達魯華赤、云南平章政事。
忽必烈時，擢升燕京宣撫使、拜中書平章；至元十一年（1274年）出任云南行省平章，輔佐行省丞相；五年後，卒于云南，享年六十九，受忽必烈追封為咸陽王。
贍思丁在云南期間，消弭分裂，設置郡縣，同時大力興修水利、墾殖土地，推動云南農業發展。此外，尚修路、架橋、設驛站，加強大西南內地的交通。
咸陽王墓在云南昆明市松華壩，上書“元咸陽王賽典赤贍思丁墓”。
*，長子，父逝后曾任云南行省平章政事
*哈桑，次子，曾任廣東道宣慰使都元帥
*忽辛，三子，曾任云南行省右丞
*苫速丁兀默里，四子，曾任建昌路總管
*馬速忽，五子，曾任云南諸路行中書省平章政事
明朝航海家鄭和是賽典赤·贍思丁的六世孫，元末詞人賽景初亦為其后人。
*邱樹森：《鄭和先世與鄭和》 原載《南京大學學報》 1984年第4期。
*遷浙始祖官至中書左丞相二世祖葬在紹興馬山鎮. 紹興晚報. 光明網. 2014-11-24 2015-05-05.
順天可以指：
** 順天 (史思明)，中國唐朝藩鎮割據政權大燕皇帝史思明的年號。
** 順天 (董昌)，中國唐朝割據軍閥董昌的年號。
** 順天 (李永和)，中國清朝云南起義軍首領藍大順、李短褡的年號。
** 順天 (越南李朝)，越南李朝開國皇帝李公蘊的年號。
** 順天 (越南黎朝)，越南后黎朝開國皇帝黎利的年號。
** 順天 (林爽文)，中國清朝臺灣起義軍首領林爽文的年號。
** 順天 (李永和)，中國清朝時期云南反清領袖李永和的年號
** 順天 (郝定)，中國金朝時期紅襖軍起義領袖郝定的年號
** 順天府，中國明朝和清朝的行政區劃之一，在今天的北京市。
** 順天市，韓國全羅南道下轄的一個市。
** 順天鎮，中國廣東省河源市東源縣下轄的一個鎮。
** 順天邨，香港的一個公共屋邨。
*** 順天巴士總站，順天邨內的巴士總站。
*** 順天 (選區)，觀塘區議會選區。
** 順天劍，越南傳說中後黎朝開國皇帝黎利所持的一把劍。
順德可以指：
* 順德區，中國廣東省佛山市下轄的一個市轄區。
* 順德 (朱宸濠)，中國明朝朱宸濠的一個年號。
* 順德 (越南)，越南莫朝的一個年號。
* 順德 (大理)，大理國君主段思聰的年號。
* 順德府，元、明時期對現河北省邢臺市的稱呼。
* 順德 (大理)，大理國時期段思曠的年號。
南勢角站位於臺灣新北市中和區，為臺北捷運中和新蘆線（中和線）的捷運車站。
過去臺灣鐵路管理局中和線（現已廢止）亦曾於此處設有「中和車站」，屬於貨運車站。 車站與位於其南側的中和機廠共構。
車站位於捷運路下方，車站編號為O01。本處除了捷運站外，在站內1號出口旁，設有身心障礙者庇護工場「快樂小舖」，由身障店員販售二手衣物與生活用品，而位於本站東南方的興南夜市，每逢例假日有許多的人潮。
地下四層車站，一個島式月臺，四個出入口。 本站設有半高式月臺門。
蘆洲線、新莊線通車前，終點為北投站（攝於2007年6月）
←  往迴龍／蘆洲方向（O02 景安站）
出口皆位於車站北端，無障礙電梯位於出口3。出口4設有聯合開發大樓。
南山路（和平街與南山路399巷口）（此出口設有捷運共構住宅大樓）
和平街（此出口設有捷運共構住宅大樓）
捷運路（此出口設有捷運共構住宅大樓）
興南路一段（捷運路與興南路一段路口） 設有無障礙電梯往返地面（此出口設有捷運共構住宅大樓)
*1998年12月24日：隨著捷運淡水線「臺北車站－中正紀念堂」段、新店線「中正紀念堂－古亭」段與中和線正式通車而啟用。
*1999年11月11日：因新店線完工，改為只直通至淡水線北投站。
*2003年：配合臺北市政府改採漢語拼音為主要譯名標準的新政策，站名的官方英譯由原本威妥瑪拼音的Nanshih Chiao Station改為Nanshijiao Station。
*2012年9月29日：因應東門站完工啟用，「北投－南勢角」營運模式開行最後列車，由301型001-002編組列車於23時04分自【北投往南勢角】，及301型011-012編組列車於23時整由【南勢角往北投】對開發車，「北投－南勢角」路線正式吹熄燈號。
*2012年9月30日：中和線列車隨新莊線東門站之啟用及「忠孝新生－古亭」段完工通車，營運路線調整為「輔大－南勢角」、「蘆洲－南勢角」，本站發出兩種列車抵達大橋頭站後，分別往返蘆洲站與輔大站。營運達13年之久的「北投－南勢角」、「臺北車站－南勢角」營運模式正式取消。
*2013年6月29日：新莊線「迴龍－輔大」段在啟用無新莊機廠的特殊調度下正式通車，營運路線調整為「迴龍－南勢角」。
*2014年4月7日：本站於上午9時39分發生供電異常，造成「永安市場－南勢角」段無法運轉，原行駛至本站的中和新蘆線列車被迫於頂溪站第2月臺清車、調頭，捷運公司啟動本站至忠孝新生站公車接駁，無任何旅客受困，於10時8分恢復正常營運。
*2016年11月11日：本站半高式月臺門正式啟用，本站為中和新蘆線中最後一個裝設月臺門的捷運車站。
*中和南勢角公共托育中心（本站2F）
*新北市政府警察局中和分局南勢派出所
*新北市公共自行車租賃系統 捷運南勢角站(4號出口)
*和平黃昏市場（位於本站與景安站間）
**新北市立圖書館中和分館（6F－7F）
**雙和社會福利服務中心（9F）
於4號出口周邊的興南路、景新街有設「捷運南勢角站」、「景新街」站牌。
宏國科大－松山機場
烘爐地－光復國小
「青春美樂地」為本站的裝置藝術創作品，以透明厚板之壓克力材料及環氧樹脂之形塑色彩，輕鬆、活潑、生動的調性，使整個空間呈現如旋律般的形色律動。作者為賴純純。
File:Nsj 02.JPG|捷韻
File:Nsj 05.JPG|旋律
File:Nsj 08.JPG|隨風
File:Nsj 01.JPG|搖曳
File:Nsj 04.JPG|奔放
File:Nsj 07.JPG|凝聚
File:Nsj 10.JPG|天藍
File:Nsj 06.JPG|雲影
File:Nsj 11.JPG|山光
File:Nsj 09.JPG|水色
File:Nsj 12.JPG|拈花
File:Nsj 03.JPG|惹草
* 南勢角站位置圖（-{臺}-北捷運公司）
* 南勢角站車站剖面相關位置圖（-{臺}-北捷運公司）
載初可以是以下:
# 載初 (唐朝)：武周武則天的年號。
# 載初 (安慶緒)：《新唐書》所記載的安慶緒的年號。
# 載初 (清朝)：愛新覺羅奕繪之四子
作為年號的泰定可以是指:
# 泰定 (元朝)：元泰定帝也孫鐵木兒的年號。
# 泰定 (陳鑑胡)：明朝時期起事者陳鑑胡的年號。
真王（524年三月—528年二月）是北魏時期六鎮領導破六韓拔陵、杜洛周的年號，共計近5年。
正光五年（524年）三月，破六韓拔陵發動起事，建立政權，改元真王。次年（525年）二月，六鎮起事失敗。同年（525年）八月，杜洛周發動河北起事，繼續奉破六韓拔陵真王年號。真王五年（528年）二月，起事失敗。
伍珀塔爾（，）是德國北萊茵-威斯特法倫州山城地區的一座非縣轄城市。在地理位置上，它位于“萊茵-魯爾”城市群的幾乎正中央與“魯爾工業區”的南部，杜塞爾多夫區的鄰市（約西部30公里），距離科隆東北向約40公里，距離埃森東南向約23公里。伍珀塔爾有約360,000人口，是一座中型的大城市，該州的十個最大城市之一。
伍珀塔爾市在1929年8月1日由埃爾伯費爾德（Elberfeld，自1883年來的大城市）與巴門（Barmen，自1884年來的大城市）及所轄的城區Cronenberg，Ronsdorf，Vohwinkel與東部的Beyenburg一起建立，當時叫巴門-埃爾伯費爾德。1930年結合民意改名為伍珀塔爾（Wuppertal）。在德文中，Wupper是城市所在地的一條河的名字，tal是山谷的意思。
伍珀塔爾座落于伍珀河畔。因為城區高低差別大，這里有很多的臺階與陡峭的街道，這樣伍珀塔爾成為德國有最多公共臺階的城市。城市周長約94.5公里，伍珀河流經市區段約為33.9公里。城市最高點叫Lichtscheid（海拔350m），城市最低點位于伍珀河畔的Müngsten（海拔100m）。
最早是在公元前1000年有人進入了這個地區。2003年，人們在埃爾伯費爾德的Deweerthschen Garten中兩處地點發現了三米長的鐵器時代的陶器碎片。今日的伍珀塔爾地區，也就是當時的那一群城區，出現于約一世紀。還早在后來的“魯爾工業區”發展起來之前，巴門-埃爾伯費爾德在19世紀末期已經是德意志帝國最大的經濟中心。很多交通運輸路線穿過城區，如：山城鐵路線或者更多的礦之路。今天的到哈根市的聯邦七號大道（Bundesstra?e 7）在當時是普魯士最固定的要道之一。
到巴門-埃爾伯費爾德的鐵路工程在很早的時候就連接了杜塞爾多夫，科隆與哈根。很多地方還都有接向該城區的各自的路線。這里曾經還負載很大的原材料運輸量，并為運送貨物與產品到全世界起到很重要的作用。巴門-埃爾伯費爾德鐵路網是當時德意志帝國四大鐵路網之一，這個鐵路網從西南向從哈根到杜塞爾多夫，南北向從埃森到韋默爾斯基興。
在1900年左右，小型鐵制手工物品與紡織工業及引人睹目的商業為這兩個城市帶來了強大的增長。1929年8月1日，巴門城與埃爾伯費爾德合并。
1934年，基督教下的反對者們在巴門城信仰會議上聚在了一起，為了反對阿道夫·希特勒。在卡爾·巴特的思想下，改革教會，信義宗，聯合教會建立的宣信會并完成了巴門城宣言（Barmer Erkl?rung），這是教會拒絕納粹統治的一個重要文件。
在第二次世界大戰期間，伍珀塔爾市受到盟軍兩次襲擊，數千人死亡。鑒于其工業基礎，市民們有了一個很好的開端對城市進行重建。紡織工業直到1970年代一直是該市的經濟基礎，紡織業市場逐漸全球化，于是紡織工業在伍珀塔爾已沒有重要意義。
1975年，伍珀塔爾進行了地域重構，有了今天的區域面積。
宗教在伍珀塔爾社會曾經遠超過了城市的邊界，虔誠教派與宗別非常多樣化。如Ronsdorf整個城區曾經是由各種其他宗教人群組成。
今日的伍珀塔爾地區從最開始就屬于科隆主教教區。
1566年，Peter Loh將改革宗教會的宗教改革帶到了伍珀塔爾。1625年到1657年，西班牙駐軍禁止了新教的禮拜活動。1690年起，該市還有過路德教會，1847年起，有過一個荷蘭改革教會。埃爾伯費爾德在被普魯士接管后，這里的的新教與路德教會均被杜塞爾多夫的教會法庭所納入，接下來是納入了科隆的，最后于1822年納入了Kolbenz，當時萊茵地方教堂（今天的Evangelische Kirche im Rheinland）所在地。
在巴門城，在被多次殖民后，宗教改革于16世紀被引入。
在今日伍珀塔爾的其他城區，大多也是于16世紀有了改革宗教會的宗教改革。后來有過路德教會。但在如Beyenburg與Vohwinkel，宗教改革與路德教會卻出現得相對較晚，分別是1854年與1886年。
在國家社會主義時期，伍珀塔爾的巴門城因為那場于1934年5月29日到31日的宗教會議而出了名。這里誕生的《巴門宣言》（德：Barmer Theologische Erkl?rung；英：The Barmen declaration）成為新教的信仰基礎。
早在1444年，埃爾伯費爾德就有了城市基本法以及相應的一名市長（Bürgermeister），一個市議會，一名治安官與陪審團。1610年起由一位爵士階層的長官帶領一年一度5月1日的選舉，從而產生市長，參議員等同等級的職員。1807年，市政府成為法國模式，1845年成為萊茵地區模式，1857年萊茵城市模式。城市最高的職位是市長（Oberbürgermeister）。
巴冕城在1808年有了市基本法與相應的一名最高領導人與另外兩名相應等級職員與20名市議員。該市于1809年由一名Maire（法文：市長）執政，后來有了市長（Bürgermeister）。
在兩城區合并成為巴門-埃爾伯費爾德（1930年起稱伍珀塔爾）之后，城市由之前的巴冕城市長執政。在國家社會主義時期，市長由德國納粹黨取代。第二次世界大戰結束后，市長由英占領區軍政府重新指定并于1946年在該市依照英國模式建立了公共憲法。接下來有了一個由民眾選出的「市議會」。市議會在一開始從其中間選出市長作為名義上的城市主席與代表。1946年起，由市議會同樣選出了專任的城市領導人，作為市政府的領導者。1996年后，就只有專職市長這一職務了，他是市議會的主席者，也是市政府與該市的代表。后來的市長由民眾直接選舉。
埃爾伯費爾德新市場（Neumarkt）的紀念噴泉
恩格斯房前的
令這座城市在世界知名的是伍珀塔爾空鐵。
其他的景點有：享有知名度的「海德博物館」（Von-der-Heydt-Museum）、「山城有軌電車博物館」（das Bergische Stra?enbahnmuseum）、鐘表博物館（das Uhrenmuseum）、「弗里德里希·恩格斯」故居（Friedrich-Engels-Haus，科學社會主義的聯合創始人弗里德里希·恩格斯的出生地）、釀酒坊（das Brauhaus）、動物園（der Zoo Wuppertal）、伍珀塔爾城市大廳（die Stadthalle Wuppertal，歐洲最佳聲效及最具建筑美觀性的音樂禮堂之一）。伍珀塔爾一共有4,500座以上歷史建筑，位居該聯邦州第二。
伍珀塔爾演出中心
屬于伍珀塔爾劇團的伍珀塔爾歌劇院于1907年在當時的巴門城區修建，這座劇院在二戰中被嚴重破壞，在1956年得到了重建，2003年起因為整修而關閉，預見將于2008年/2009年重新開放。埃爾伯費爾德的伍珀塔爾演出中心（das Schauspielhaus）建于1966年，這里除了歌劇與戲劇，還有世界知名的先鋒舞蹈：皮娜·鮑什「伍珀塔爾舞蹈劇場」（Tanztheater Wuppertal Pina Bausch）。
「海德博物館」（Von-der-Heydt-Museum）的特別收藏主要是伍珀塔爾19/20世紀工業時期的私人饋贈。這里還保護與收藏了20世紀早期的杰出藝術品。
早期工業博物館（Das Museum für Frühindustrialisierung）
Fuhlrott-Museum
V?lkerkundemuseum
鐘表博物館Uhrenmuseum
圣經博物館Bibelmuseum
山地博物館列車die Bergischen Museumsbahnen
老猶太教禮拜堂Die Begegnungsst?tte Alte Synagoge
烏帕塔爾懸掛式列車
伍珀塔爾尤其以1901年起開放的懸掛式單軌鐵路烏帕塔爾懸掛式列車而聞名。列車軌道長13.3公里。其支撐架于2004年被延伸同時保持了歷史工藝，同時其車站進行了現代化改建。這樣，伍泊塔爾的懸掛列車成為了有著超過100年歷史但又非常現代安全與快速的短途交通系統，日載客量超過70,000人。
*  Wuppertal, Information | Photos
* of the University of Wuppertal
乾興（1022年）是宋真宗趙恒的第五個年號，北宋使用該年號共計1年。元年二月宋仁宗即位沿用。
*天禧六年——正月一日，有詔改元乾興。二月十九日，宋真宗去世，宋仁宗趙禎即位
*乾興二年——正月一日，有詔改元天聖。
**明啟（1010年－1022年）：大理—段素廉之年號
**太平（1021年－1031年）：契丹—遼聖宗耶律隆緒之年號
**順天（1010年－1028年）：李朝—李公蘊之年號
**治安（1021年－1024年）：後一條天皇之年號
伊盧利薩特（，意思是「冰山」），舊稱雅各布港，是格陵蘭第三大的定居地，為阿萬納塔市鎮的行政中心及最大城鎮，人口約4000。該鎮在格陵蘭西岸的中部，北緯69°，北極圈以北200公里。伊盧利薩特是格陵蘭最受歡迎的旅游地點，因為附近有絢麗的伊盧利薩特冰峽灣。旅游業是當地主要行業。著名極地探險家克努茲·拉斯穆森生于伊盧利薩特，他在定居地中心的童年住所，現在是他的紀念博物館。
因紐特人定居在這冰峽灣地帶已經有最少三千年歷史。在伊盧利薩特現在的市鎮以南2公里的荒廢定居地塞梅米尤特（Sermermiut），曾經是格陵蘭最大定居地之一，大約250人居住。1741年丹麥宣教士波爾·埃格德建立現在的市鎮，因為商人雅各布·塞韋林在那里成立了一個貿易所。
伊盧利薩特峽灣
伊盧利薩特峽灣長40公里，從格陵蘭內陸冰帽向西流到接近伊盧利薩特市鎮的迪斯科灣。2004年伊盧利薩特冰峽灣列為UNESCO世界遺產。
伊盧利薩特峽灣在東面的源頭是雅各布港冰川，是北半球流量最大的冰川。冰川每天流動20至35公尺，每年二百億噸冰山崩裂和排出峽灣。這些冰山很多都很龐大（高達一公里），高得在峽灣擱淺，有時要等待多年才被峽灣上流的冰川和冰山的力量沖破。破裂的冰山流出大海后，初時順著海流往北，再轉向南，流入大西洋。較大的冰山通常要到北緯40-45度才溶化（比英國更南，與紐約市同緯度）。
格陵蘭航空經營往伊盧利薩特航班。
*''Greenland, Iceland and the Faroe Islands'', Lonely Planet, ISBN 0864426860
* NASA研究：格陵蘭最快的冰川速度增加一倍 Fastest Glacier in Greenland Doubles Speed
乾亨作為年號時有下列幾個：
#乾亨 (南漢)：十國南漢高祖劉龑的年號。
#乾亨 (遼朝)：遼景宗耶律賢的年號。
慈利縣是位于湖南省張家界市東部的縣。轄域面積3,481平方公里；國內生產總值總量66.72億元（2009年），總人口63.66萬人（2009），其中城鎮人口為22.90萬人，農村人口為40.76萬人（2009）。
當地民族除漢族之外，主要少數民族為土家族、白族、回族和苗族。
轄域內森林覆蓋率達57.8%；農作物以水稻、棉花為主，另外烤煙、柑桔和油菜等經濟作物種植量較大；礦產主要為煤、大理石、鎳、銅、磷、雄黃、黃鐵和赤鐵礦。
縣治位於：零陽鎮。
據《慈利縣志》、《直隸澧州志》、《隆慶岳州志》載，隋著生產的發展，境內“山孕五礦，民以銅、鉛、鐵、生之利相擅，地利饒給”，方物頗著，素有“銀澧金慈”之譽，加以“上俗仁慈”，“尚義好文”，隋朝乃改名慈利。蓋“‘慈’，沿‘慈姑’舊號”，亦民風仁慈之意；“‘利’，著所產也”。明隆慶《岳州府志》卷7《職方考》：慈利“以土俗淳慈，得物產利，名曰慈姑”。又稱慈利。
慈利秦始皇二十六年（前221年）屬黔中郡“慈姑縣”，漢改為“零陽縣”；隋開皇十八年以“土俗淳慈，得物產利”而改稱“慈利縣”，也是“慈利”之名由來；元貞元年升為慈姑州，旋即改為慈利州，明太祖初年降慈利州為“慈利縣”至今。
慈利縣地處澧水中游，屬湘西山區向濱湖平原過渡地帶，地勢自北向南傾斜。武陵山余脈分三支自西部入境向東部蜿蜒；主要山峰有高架界、袁家界、回頭山、天鵝池、剪刀寺、太平山河二門山，高架界為轄境至高點，海拔1410米。河流以澧水、溇水為干流，主要支流為索水、獅頭溪、九渡溪等支流。
相鄰縣級行政區有，北部河東北部與石門縣交接，東南部和桃源縣接壤，西南和張家界市轄區武陵源區和永定區直接相連，西北部和桑植縣為鄰。
下轄15個鎮、3個鄉、7個民族鄉：
*解放軍海軍第二個超長波通信臺位于慈利境內。
*梅花殿、九溪衛古城、溪口古鎮
以下是被作為年號的乾祐:
# 乾祐 (后漢)：后漢劉知遠、劉承祐，北漢劉崇、劉鈞時的年號
# 乾祐 (西夏)：西夏仁宗李仁孝的年號
*乾道：男道士，與“坤道”女道士相對
下列朝代曾以乾道作為年號：
* 乾道 (西夏)：西夏惠宗李秉常的年號。
* 乾道 (南宋)：南宋孝宗趙昚的年號。
景福可以指：
# 景福 (唐朝)：唐昭宗李曄的年號，892年—893年
# 景福 (遼朝)：遼興宗耶律宗真的年號，1031年—1032年
# 景福 (乾隆進士)：清朝乾隆十七年進士，官員
# 景福集團：香港一間上市珠寶公司
王任叔，筆名巴人等，男，浙江奉化人，中國現代作家、文學評論家、歷史學家。
王任叔是浙江省寧波市奉化區大堰鎮大堰村人。8歲上學。1915年考入浙江省立第四師范學校，五四運動時任寧波學生聯合會秘書。1920年畢業后在鎮海、鄞縣、慈溪、奉化等地小學任教，其間，參加當地進步團體剡社。1922年5月開始發表文學作品，并由鄭振鐸介紹加入文學研究會。1924年完成短篇小說杰作《河豚子》，以極短的篇幅，平淡的語言對描繪了當時掙扎在死亡邊緣的農村百姓的絕望與無助，控訴了社會的黑暗與荒誕。同年他的長詩《洪爐》修訂完畢。1925年開始主編剡社月刊《新奉化》，11月小說《疲憊者》在《小說月報》發表，引起文化界重視。
1926年7月去廣州，任國民革命軍總司令部秘書處機要科秘書、代科長，轉為中國共產黨黨員，曾將機密材料告知共產黨。次年6月被捕，由莊崧甫保釋。同年第一本短篇小說集《監獄》出版。1929年1月去日本，研究社會科學與普羅文學。10月日本當局逮捕中國進步留學生和共產黨人，被迫回國。翌年在上海參與發起中國自由運動大同盟，參加中國左翼作家聯盟。1931年4月第二次被捕，被判處有期徒刑6個月，與中國共產黨失去聯系。1935年因《娜拉》案牽連，第三次被捕，旋由毛思誠等保釋。次年7月在上海參與發起中國文藝家協會，參加營救“七君子”的活動。
1937年任上海文化界救亡協會秘書長、參與夏衍創建的《救亡日報》的編輯工作，任編委。翌年重新加入中國共產黨，任中共江蘇省委文委委員。8月開始以巴人筆名發表文章，與許廣平、鄭振鐸、胡愈之等共同編輯《魯迅全集》。1939年春起領導上海文藝工作。1941年3月奉命去香港，7月赴新加坡，執教南洋華僑師范，與胡愈之、郁達夫等領導文化界開展反法西斯斗爭。1942年2月與雷德容等飄泊到印度尼西亞蘇門答臘。1943年遭侵印尼日軍通緝，隱居原始叢林中泅拉巴耶小村，以刀耕火種維生。日本投降后，參加蘇島華僑民主同盟，主編《前進周刊》、中文和印尼文版的《民主日報》(1945年創辦)，寫成大型話劇《五祖廟》，并為對被殺害的郁達夫撰寫悼文，要求嚴懲兇手。1947年7月被荷蘭軍隊逮捕，經組織營救獲釋，10月到香港。
1948年8月奉命去河北省平山縣，任中共中央統戰部第三室綜合研究組組長等職。翌年出席全國第一次文學藝術工作者代表大會、政治協商會議第一次全體會議。1950年任中華人民共和國駐印度尼西亞特命全權大使。1950國慶節，出席愛國華僑在巴達維亞中學廣場舉行的慶祝大會，對出席的華僑群眾講話，臺前桌上放了幾瓶開了蓋的汽水，王大使手拿起一瓶，直接喝了一口，然后繼續講話。喝飲料這一幕被臺灣當局在印尼當地的《天聲日報》的記者拍照并登報。
1952年1月被調回國，任外交部黨組成員、政策研究委員會委員。1954年雜文集《文學論稿》問世，對官僚主義教條主義進行了批評。同年4月調任人民文學出版社副社長、總編輯，1957年任社長兼黨委書記，為出版社的發展擴大作了大量的工作，曾積極參與“反右傾”運動，主持了馮雪峰、聶紺弩等的批判。
1959年康生點名批評巴人，指出巴人和蔣介石是同鄉，且巴人曾在國民黨任職，從而導致巴人作為文學界的代表人物，與史學界的尚鉞，經濟學界孫冶方開始共同受嚴重批判，撤銷黨內外一切職務。被剝奪文學創作權利后，他轉向史學研究。于1966年初完成160萬字史學專著《印度尼西亞歷史》的初稿。“文化大革命”中遭批斗、隔離審查。1966年被抄家，受盡折磨。1968年開始有大字報宣傳巴人是郁達夫被害事件中向日本人告密的叛徒，使得巴人遭到更嚴重的迫害。1970年3月被遣返家鄉，安置在村西頭的兩間舊茅屋里，嚴重的摧殘使得他精神崩潰。1972年7月25日病逝。葬大堰村后山。
1979年6月巴人獲得平反，恢復政治名譽。作品《巴人雜文選》、長篇歷史小說《莽秀才造反記》及《印度尼西亞史》等相繼出版。在大堰村北面瓦屋山腳的巴人墓重修，墓碑上刻著老友胡愈之題的“王任叔巴人同志之墓”大字。 2001年10月19日紀念王任叔誕辰100周年座談會在北京中國現代文學館召開。
*《監獄》上海光華書局 1927
*《破屋》上海生路社 1928
*《殉》上海東泰圖書局 1928
*《在沒落中》上海樂華圖書公司 1930
*《淒情》上海大光書店 1935
*《鄉長先生》上海良友圖書公司 1936
*《捉鬼篇》上海新城書局 1936
*《流沙》上海商務印書館 1936
*《皮包和煙斗》上海光明書局 1939
*《十人集》上海世界書局 1939
*《佳訊》上海商務印書館 1940
*《靈魂受傷者》上海三通書局 1941
*《龍厄》文化藝術出版社 1986
*《阿貴流浪記》上海光華書局 1928
*《證章》 上海文學出版社 1936, 上海新文藝出版社 1957
*《某夫人》 武漢日報社 1935, 黑龍江人民出版社 1984
*《衝突》 黑龍江人民出版社 1983
*《莽秀才造反記》 人民文學出版社 1984
*《女工秋菊》 北方文藝出版社 1986
*《巴人文藝論集》人民文學出版社 1984
*《文學論稿》上海新文藝出版社 1954
*《文藝短論》重慶生活書店 1938, 上海珠林書店 1939
*《文學初步》上海海燕書店 1950
*《巴人雜文選》人民文學出版社 1985
*《邊風錄》重慶讀書出版社 1943
*《橫眉集》上海世界書局 1939
* 《群島之國——印尼》 大連新中國書局 1949, 上海三聯書店 1949
* 《印度尼西亞古代史》(上、下冊) 中國社會科學出版社 1981
* 《印度尼西亞近代史》(上、下冊) 北京大學出版社 1995 ISBN 7-301-02626-9
* 《前夜》(四幕話劇) 香港海燕書店 1941
* 《兩代的愛》(五幕話劇) 香港海燕書店 1941
* 《楊達這個人》(五幕話劇) 上海海燕書店 1947
* 《五祖廟》(劇本、短篇小說合集) 花城出版社 1986
* 巖騰雪夫《鐵》人民書店 1939
* 《巴人研究》 全國巴人學術討論會編 上海書店 1992  ISBN 7-80569-635-7/1
* 《巴人先生紀念集》上海魯迅紀念館編 人民文學出版社 2001 ISBN 7-02-003527-2/1.2683
* 《巴人與印度尼西亞》周南京主編 南島出版社 2001 ISBN 962-87520-8-1
* 《忘不了的歲月》黃書海主編 世界知識出版社 2003 ISBN 7-5012-1975-3
人心果，別稱仁心果、赤鐵果、在臺灣又稱吳鳳柿、人參果、臺語查某李仔、查某囡仔、英文稱Sapodilla、馬來文稱Ciku、印尼文稱Sawo、越南稱H?ng xiêm、寮國稱Lamood或Rarmood。是一種山欖科鐵線子屬的常綠中喬木。人心果之稱來自廣東，因縱剖面似人心而得。
人心果樹原產於美洲熱帶，結果時間很長，大概要用一年時間。而未成熟的果實帶青綠色，由于富含膠質及單寧酸，是以有點酸澀又帶膠質很黏牙，因此不太好吃，像吃有沙的口香糖。所以，一般只能採完全成熟的人心果。人心果樹身所含的乳汁稱為“樹膠”(Chicle)，從前是製造口香糖的主要原料。
還沒成熟的人心果
成熟的人心果
為漿果，單果重量約40到120公克。未成熟時皮青綠色，果皮有粗鱗片狀，成熟后皮褐色、薄，有黃褐色纖毛。果形為球形或倒卵形。果肉淺褐色、半透明。果實軟熟後多汁，有石細胞（stone cells）。
人心果的種子扁圓，為黑褐至褐色，1到9枚，有光澤。種子在果內自中心成輻射狀排列、與果肉易分離，染色體數為2n = 26。
農業上，可按照果實大小和色澤分辨品種：
# 以果實形狀分類:圓形（又稱巴子固）、橢圓形、頂凹形、扁形（又稱糖子固）、變異形。
# 以大小分類:大果形、中果形、小果型。
# 以果肉顏色分類:青肉類、褐肉類。
在樹上採下來的人心果，放一個星期左右就會變軟熟，用手指按下去有點軟就可以吃了，皮褐色、果肉是黃褐色，軟熟後很多汁，非常甜，而果肉有點像吃梨子的感覺。可製為果子酒、果醬、果汁、果晶、果子露。
人心果含有多種維生素和豐富的葡萄糖和，對心臟病、肺病和血管硬化有輔助療效。
葉形為長橢圓形，綠色，全緣，叢生於莖頂。
成熟的枝為褐色；嫩枝有銹色茸毛。人心果全樹的枝干內有白色膠汁，是制造香口膠的材料。
終年開花，主要花期在5月初到7月下旬，花為淡綠或白色。
人心果原產美洲中部，即中美洲到墨西哥一帶，隨著西班牙殖民菲律賓傳入亞洲。現代人心果在多個地區做為一種經濟作物來種植，包括東南亞各國、中國的海南、廣東、福建、廣西、云南等省份、在臺灣全島都可看到，主要集中在嘉義及雲林二縣。
人心果樹耐旱、耐風。熱帶或亞熱帶，于海拔500公尺以下的地區均可栽培。最為合適的土壤為砂土與砂壤土，石灰質土壤亦可。
繁殖方式有播種、嫁接、高壓等。
人心果周年開花，故一年內有多次采收期。多數地區第一次采收期為每年的3到7月，第二次為9到11月。
人心果在還沒有完全熟透，即皮呈黃褐色、果肉乳白色帶綠，割破果柄流出的白色膠汁減少，而果肉尚硬時，便可采收。
人心果不可在過生時采收，雖然也會軟化，但品質差；過熟采收則果實容易腐壞，不易貯藏運輸，是以采收的時間需良好掌握，應采取先熟先采收，分期采收的做法。
還沒熟透的果肉雖然尚硬，但果皮薄，易損傷，故需強調輕采、輕放及輕運。
采收時以剪刀剪斷果柄，由于被果柄切口流出的白色膠汁會污染果面，剪果柄時應貼近果基部。而盛果容器最好以紙等材料逐層分隔，以免白色膠汁污染容器內各果果面
剛采收的人心果肉質硬，富含膠質及單寧酸，難以食用，可存放5到7天軟化后食用。溫度越高，人心果軟化越快。一般保持在攝氏20℃以上即可；要5天軟化需保持室溫30℃左右、7天軟化則需25℃左右。
多商家利用采收至軟化之間的時間，將果實運輸至供應市場，運輸時需注意良好的通風。
若要長期貯藏，效果最好的是溫度1.7到3.3℃，相對濕度85%到90%的冷庫中，可以貯藏8個星期，且保持品質。
*  人心果 Renxinguo  藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
N首爾塔（，，俗稱首爾塔、南山塔）位於韓國首爾特別市龍山區的南山，高236.7米，建於1975年，是集旅游觀光和電視發射為一體的地標建筑，鄰近南山纜車站。
2005年首爾塔耗資15億韓圓進行7個月的改裝工程，於2005年12月9日重新開幕，並易名為N首爾塔。塔上燈光將按季節與主題而變動。塔上設有旋轉餐廳、咖啡室及展望臺，可以鳥瞰整個首爾。
漢城塔始建于1969年12月，斥資近15億韓圓于1971年建成。最初被用于電視發射塔。1972年的4月和8月韓國文化廣播公司和韓國放送公社分別開始通過該塔發送電視信號。1975年7月，漢城塔的展望臺竣工。1980年10月漢城塔正式對公眾開放。
漢城塔至對公眾開放以來，已經發展成為一處著名景點和地標。1990年5月，漢城塔的游客人數達到1000萬人。 1991年11月，SBS成為第三家通過漢城塔發送電視信號的電視臺。2000年4月，韓聯社新聞臺收購了漢城塔并進行了翻修。2001年4月，漢城塔的游客人數達到2000萬人。
2005年漢城的中文名稱正式更改為“首爾”，漢城塔隨之更改。2005年4月首爾塔與韓國CJ希杰集團進行和合并。合并后首爾塔進行了重新的設計與裝修，正式更名為目前的“N首爾塔”。 英文字母N在這里即代表了南山（??，Namsan），又代表了英語New（新）的意思。
通往N首爾塔的南山纜車
從N首爾塔鳥瞰首爾市區
N首爾塔上的同心鎖
N首爾塔位于韓國首爾景色優美的南山山頂，是首爾和韓國象征性的地標。N首爾塔附近有南山公園和南山谷韓屋村等其它旅游景點。一般游客去N首爾塔都是乘坐南山纜車。