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*鍾會為其母張昌蒲作傳。其中寫到，張昌蒲懷孕時，另一位夫人孫氏在其飲食中暗中下藥。後來鍾繇發覺，將孫氏趕出家門。《三國志》注引《魏氏春秋》寫，鍾繇因寵愛鍾會的母親而休妻，此事連卞太后都出面說話讓魏文帝曹丕下詔要鍾繇迎回妻子，鍾繇不肯甚至鬧自殺自殘，曹丕只好放棄。最後張昌蒲沒有被扶正，而是另立賈氏為正妻。《通典》記載有鍾毓為被休的母親服喪的議論。似乎可以推論，孫氏就是原本鍾繇正妻，而孫氏可能是鍾毓的母親。
*《世說新語·巧藝篇》寫，荀勖的母親是鍾會堂姊，荀勖早年喪父依附鍾氏，鍾會卻與這個堂甥交情不合。荀勖有價值百萬的寶劍寄放在母親鍾夫人處。鍾會擅長書法，模仿荀勖筆跡寫信向鍾夫人取劍，偷走了就不還了。荀勖知道是鍾會卻沒辦法，想辦法報仇。後來鍾氏兄弟用千萬建了一個宅子，蓋得很精緻，還沒搬進去住。荀勖很會畫畫，就偷偷跑進新宅門堂畫了鍾繇畫像，衣冠狀貌栩栩如生。鍾氏兄弟進門看見畫像，非常悲傷，新宅就此空廢了。又，鍾會〈蒲萄賦序〉寫到：「余植蒲萄于堂前，嘉而賦之，命荀勖并作。」似乎可見鍾會與荀勖兩人的親近。
*《三國志》寫鍾會弱冠時與王弼名聲並列。《三國志》注引何劭為王弼作傳提到，王弼與鍾會有交情，鍾會論議以校練考核名實為主，但常佩服王弼高尚的志趣。
*《三國志》寫傅嘏喜歡討論「才性同異」的問題，鍾會作《四本論》進行整理探討。《三國志》注引《傅子》記載，傅嘏論才性很精妙，很少人能達到他的高度。鍾會雖然年紀較輕，傅嘏認同他觀察判斷的能力，而與他有交情。
*《三國志》注引《世語》中描寫夏侯玄捲入政爭被收押時，鍾毓當時擔任執法的廷尉。鍾毓哭著替夏侯玄寫罪狀，而鍾會則藉機想與夏侯玄結交，卻遭到夏侯玄嚴正拒絕。
*《三國志》寫，鍾會是殺害名士嵇康的主謀，但並沒有說明原因。《三國志》注引《嵇氏譜》、及《晉書》寫，鍾會曾率眾拜訪嵇康卻不被嵇康理會，因而懷恨在心，所以藉著呂巽呂安兄弟的案件，勸司馬昭殺死嵇康。在《世說新語·文學篇》描寫了鍾會與嵇康的交流，鍾會寫成了《四本論》後，想給嵇康看，又害怕他的問難，就從門外把《四本論》丟進去自己跑掉了。
*《晉書》也描寫，鍾會常常詢問阮籍時事問題，想要挑出毛病定罪，而阮籍因總是酣醉而倖免。北宋晁載之《續談助》中有這樣一段文字，寫鍾會曾向人說：「吾年少時一紙書，人云是阮步兵書，皆字字生義，既知是吾，不復道也。」
*《晉書》寫，山濤與鍾會、裴秀都有交情，儘管鍾裴二人爭權不和，山濤居中與兩人關係如故。
*《世說新語·賞譽篇》寫鍾會評價王戎和裴楷：「裴楷清通，王戎簡要。」《晉書》寫，鍾會將裴楷推薦給司馬昭。裴楷對鍾會的評價則是：「如觀武庫森森，但見矛戟在前。」另又載，鍾會伐蜀前曾拜訪王戎，王戎提醒鍾會：「道家有言，『為而不恃』，非成功難，保之難也。」
*《三國志·蔣琬傳》中寫，鍾會伐蜀時路經陽平關，派人祭拜諸葛亮的墳墓。並且寫信給駐守漢城的蔣琬之子蔣斌，信中寫道：「巴蜀賢智文武之士多矣。至於足下、諸葛思遠，譬諸草木，吾氣類也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，當灑埽墳塋，奉祠致敬。願告其所在！」諸葛思遠，即諸葛瞻。隨後蔣斌也回信告知了父親的墳墓在涪縣。之後鍾會路過涪縣的時候，也真的去祭拜了蔣琬。
*《三國志·姜維傳》寫，鍾會滅蜀後與蜀漢將領姜維交好，曾向杜預說出對姜維的評價：「以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。」公休即諸葛誕，太初即夏侯玄。
*《三國志》注引《世語》寫，司馬師命中書令虞松作表，幾經修改不能滿意，鍾會幫助虞松更改了五個字，司馬師因此認識到鍾會的才能。而鍾會為了應付虞松口中「博學明識，無所不貫」的司馬師，閉門精思了十天。兩人見面談了一整天，結束後司馬師拍手嘆息說：「此真王佐材也！」裴松之不認同這篇記載，他認為鍾會的名聲應該不需要透過虞松引薦給司馬師。
*《世說新語·賢媛篇》中寫許允捲入政爭被司馬師殺害，司馬師派鍾會拜訪許允的妻兒，許允的妻子認為兒子們的才能不高，囑咐兒子們平常心面對即可。鍾會回去後，許允的兒子們並沒有被牽連。
*《世說新語·排調篇》寫司馬昭與陳群的兒子陳泰、陳矯的兒子陳騫同車，呼喚鍾會上車，還沒等他來就先開車了，後來碰面的時候司馬昭說：「與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。」意思是因鍾會父親鍾繇的「繇」與「遙」同音，故意拿父諱的諧音戲弄他。鍾會不甘示弱回答：「矯然懿實，何必同群？」用八個字講出三人父親的名字。司馬昭不放棄直接明-{zh-cn:著;zh-tw:著;}-來，問：「皋繇何如人？」鍾會又答：「上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。」同樣在《世說新語·排調篇》，也有另一篇講鍾毓被司馬師、陳泰以及武周的兒子武陔等人戲弄的故事，鍾毓同樣用「古之懿士」「君子周而不比，群而不黨」回答。
*《三國志》注引《漢晉春秋》、及《晉書》寫，鍾會死後屍體無人殮葬，向雄便出面收葬鍾會。原來數年前王經因曹髦事被殺，向雄曾為王經哭喪，向雄事後因別的事件而被關押，時任司隸校尉的鍾會任命在監獄中的向雄為都官從事，即司隸校尉屬官。司馬昭責問向雄：「王經去世，你在東市哭他，我不問罪。鍾會叛逆，你又安葬，我若寬容你，那還有王法嗎？」向雄說：「從前先王掩埋刑人的屍體，仁流朽骨，當時難道先占卜功過後才安葬嗎？現在法已施行，依法已完備。我因道義所感化而收葬他，道義上也沒有過錯。法立於上，敎弘於下，為什麼一定要讓我立身於違背生死常理呢？殿下把他的枯骨棄在荒野，作為將來的賢人的口實，不太可惜嗎？」司馬昭聽後款待並放過了向雄。
*《晉書》寫，西晉時馮紞意圖阻礙張華的仕途，向司馬炎進言表示，鍾會之亂司馬昭也有責任，因司馬昭太過重用鍾會。司馬炎問：「當今難道有像鍾會的人嗎？」馮紞給予暗示。日後張華果然不被司馬炎重用。
*干寶《搜神記》卷五「散騎侍郎王佑疾困」故事中有：「上帝以三將軍趙公明、鍾士季各督數鬼下取人。」南宋天心派道士路時中所撰《無上玄元三天玉堂大法》卷十三論述瘟神行瘟之源由和制瘟之法，云：「但今末世，時代澆薄，人心破壞，五情亂雜……東方青瘟鬼劉元達，木之精，領萬鬼行惡風之病；南方赤瘟鬼張元伯，火之精，領萬鬼行熱毒之病；西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病；北方黑瘟鬼鍾士季，水之精，領萬鬼行惡毒之病；中央黃瘟鬼史文業，土之精，領萬鬼行惡瘡癰腫。」之後瘟神鍾士季的名字，又轉變為鍾仕貴、鍾士秀等形音相近的名字。沒有直接證據說明瘟神鍾士季源於鍾會，但有人認為鍾會封神一事與六朝崇拜敗軍死將為鬼神的信仰有關，如項羽演變為項王神，蘇峻演變為蘇侯神的例子。
*《三國志》記載，鍾會死後，在鍾會家中找到有書二十篇，名曰《道論》，而書的內容屬於「刑名家」；又提到鍾會曾論才性同異、易無互體。《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》及《新唐書·藝文志》記有《周易盡神論》、《周易無互體論》、《周易論》、《老子道德經注》、《芻蕘論》、《鍾會集》等著作流傳至隋唐。牟宗三認為鍾會兼論才性與注老易，可謂從「才性名理」至「玄學名理」的轉關人物。
*鍾會曾就「才性同異」問題作《才性四本論》，簡稱《四本論》。才性之辯是當時受到重視的議題。《四本論》的內容已經散佚，只知道以下大綱。《世說新語》注引《魏志》提到:「會論才性同異傳於世。四本者，言才性同，才性異，才性合，才性離也。尚書傅嘏論同，中書令李豐論異，侍郎鍾會論合，屯騎校尉王廣論離。」
*鍾會主張「易無互體」，也就是反對把二至四、三至五爻推為新的卦象。當世荀顗曾就互體這個題目與鍾會辯論。與鍾會友好的王弼，在《周易略例》中也曾批評互體。
*關於鍾會的《老子道德經注》，近代研究者從《文選》李善注、陸德明《老子音義》及宋朝道士李霖的《道德真經取善集》中找出二十四條鍾會《老子注》的內文，鍾會的《老子注》中似乎可以見到漢代宇宙論的影響，且具有漢代章句之學的特點，另又以內外關係詮釋有無，與王弼的以無為本有所不同。
*《昭明文選》收錄鍾會〈檄蜀文〉。劉勰《文心雕龍》評論：「鍾會檄蜀，徵驗甚明；桓溫檄胡，觀舋尤切，並壯筆也。」
*明張溥所編《漢魏六朝百三家集》，輯有《鍾司徒集》。張溥題詞中對鍾會文章評價為：「覽其遺篇，彬彬儒雅，則猶魏文七子餘澤矣。」《全三國文》收錄有鍾會詩賦及著作的片段。
*鍾會之父為著名書法家鍾繇，而鍾會本身在書法上亦有相當造詣，唐朝時尚有作品傳世。
**唐張彥遠《法書要錄》引梁庾元威《論書》目鍾會為九品中的“上品之下”。
**唐張懷瓘《書議》評價鍾會的書法為“真書第五”，“章書第六”“草書第七”。將鐘會的隸書、行書、章草和草書置于妙品中，僅次于神品。稱其為：“稍備筋骨，美兼行草，尤工隸書。遂逸致飄然，有凌云之志。”“蔡邕、張昶、荀勖、皇象、韋誕、鐘會。度德比義，崔、張之亞也，可微劣右軍（王羲之）行書之價。——以上六人第二等。”引竇臮《述書賦》贊鍾會之書法“觀士季之軌轍，審鍾家之超越。將遺古而偕能，與象賢而蹈拙。如后生之可畏，實氣蓋于前哲。”
**南齊王僧虔《論書》曰：“張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛，并得名前代。古今既異，無以辨其優劣，惟見筆力驚絕耳。”
**梁武帝蕭衍《古今書人優劣評》稱“鐘會書有十二意，意多奇妙。”
**《杜工部草堂詩箋》注引袁昂《論書》云：“鐘書有十二種意外巧妙，實亦多奇。”
**梁庾肩吾《書品論》，分書法家上中下品，有十七人為上品、另有四十八人為中品，五十六人為下品。取三人為上品之上（張芝、鐘繇、王羲之），五人為上品之中（崔瑗、杜度、師宜官、張昶、王獻之），……索靖（幼安）、梁鵠（孟皇）、韋誕（仲將）、皇象（休明）、胡昭（孔明）、鐘會（士季）、衛瓘（伯玉）、荀輿（長胤）、阮研（文幾）此九人為上品之下。 “士季之范元常，猶子敬之稟逸少。而功拙兼效，真草皆成。”
**唐李嗣真《書后品》載：“……始于秦氏，終唐世，凡八十一人，分為十等。上中品七人。蔡邕、索靖、梁鵠、鐘會、衛瓘、韋誕、皇象……鐘、索跡雖少，吾家有小鐘正書《洛神賦》，河南長孫氏雅所珍好，用子敬草書數紙易之。”可見，唐朝之時還有鐘會書法作品《洛神賦》，今不可見也。
**唐韋續《墨藪》曰：“上古創意制字，務在形質。自夏禹之后，乃精妙間生，體操屢移，實難具美。今繼真約古，晶藻錄其長，分為三等，皆旁通上中下，總一百九人，列之于后。”鐘會八分被歸為上下類。
**唐盧元卿《法書錄》云：“貞元十一年正月，于都官郎中竇眾興化宅見王廙書、鐘會書各一卷。”鐘會書法作品此時仍存于世。
**但有人認為鐘會的書法離鐘繇的書法還有很大距離。唐武平一《徐氏法書記》日：“先賢所評，子敬之比逸少，猶士季之比元常，言去之遠矣。”
*鍾會又善于效仿他人書法，伐蜀勝利后，曾偽造鄧艾書信使司馬昭對鄧艾產生懷疑下令收押鄧艾。鍾會趁機兼并了鄧艾的軍隊。《世說新語》亦記載有鍾會假冒外甥荀勖筆跡，騙取荀勖的寶劍之事。
*蔣濟：「非常人也。」（《三國志·鍾會傳》）
*曹髦：「會典綜軍事，參同計策，料敵制勝，有謀謨之勳，而推寵固讓，辭指款實，前後累重，志不可奪。」（《三國志·鍾會傳》）
*傅嘏：「子志大其量，而勳業難為也。可不慎哉！」（《三國志·傅嘏傳》）
*鍾毓：「會挾術難保，不可專任。」（《三國志·魏書二十八·鍾會傳》）
*陳壽：「壽春之破，會謀居多，親待日隆，時人謂之子房。」（《三國志·鍾會傳》）；「王凌風節格尚，毌丘儉才識拔幹，諸葛誕嚴毅威重，鍾會精練策數，咸以顯名，致茲榮任，而皆心大志迂，不慮禍難，變如發機，宗族塗地，豈不謬惑邪！」（《三國志·王毌丘諸葛鄧鍾傳第廿八評》）
*司馬師：「此真王佐材也！」（《三國志·鍾會傳》注引《世語》）
*夏侯霸：「有鍾士季，其人管朝政，吳、蜀之憂也。」（《三國志·鍾會傳》注引《世語》）又曰：「有鍾士季者，其人雖少，終為吳、蜀之憂，然非非常之人亦不能用也。」（《三國志·鍾會傳》注引《漢晉春秋》）
*辛憲英：「會在事縱恣，非特久處下之道。」（《三國志·鍾會傳》注引《世語》）
*姜維：「聞君自淮南已來，算無遺策，晉道克昌，皆君之力。今複定蜀，威德振世，民高其功，主畏其謀，欲以此安歸乎！夫韓信不背漢於擾攘，以見疑於既平，大夫種不從範蠡於五湖，卒伏劍而妄死，彼豈暗主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶朱公泛舟絕跡，全功保身，登峨嵋之嶺，而從赤松遊乎？」（《漢晉春秋》）
*裴楷：「如觀武庫森森，但見矛戟在前」。（《世說新語．賞譽》《晉書·裴楷傳》）
*王元姬：「會見利忘義，好為事端，寵過必亂，不可大任。」（《晉書》）
*荀勖：「鍾會雖受恩，然其性未可許以見得思義，不可不速為之備。」（《晉書》）
*李石：「蒼龍甲戌歲，修築周公殿。文翁至高君，學校已再變。順考興平年，寔紀漢之獻。或云鍾會書，入木字隠見。自獻而至會，朔曆斗杓轉。會初入蜀時，意不止弱禪。有如猿猱繫，百巧欲伺便。殺女不作難，機鋒劇刀箭。會書固出繇，家法素所善。至學艾筆跡，暮夜走郵傳。老昭豈易欺，真僞猝難辨。欺昭爾尚可，蜀士多秀彥。當其下筆時，寧不愧顔面。雖蒙黼藻文，不揜糞土賤。周公儻有靈，白日下雷電。」(〈殿柱記〉)
*陳普：「身在成都已孟津，霎時飛首過函秦。子房智勇裁如此，不悟誅秦滅項人。」「諸葛風流尚未休，山川為斬鄧鍾頭。至今青史憂吳蜀，莫把知人責夏侯。」（《陳普詩選》）
*羅貫中：「漢時良將后，幼作秘書郎。當世夸英俊，時人號子房。壽春多贊畫，蜀郡逞軒昂。不學陶朱法，游魂返故鄉。」
*王夫之：「（評郭崇韜）躡鐘會之已跡而益以貪，則必罹衛瓘之網羅而弗能辯，誅死在眉睫而不悟，其工也，正其愚矣。」（《讀通鑒論》卷二十九）
*張溥：「鍾士季弱冠與王輔嗣並知名，其論易無互體、才性異同，厥?不殊。然山陽易註，光列學宮，而潁川??辨，寂爾不顯，豈才地經營，方期功業，無暇立言，或者身族糜覆，?書煙銷，微言玅義，莫得而聞也。志云：道論二十篇係士季文筆；今不獲見，其他亡軼，可以類推。命婦傳善言母徳，宗述教訓，在齊女傅母、魯季敬姜之間；乃鳴鶴白茅、樞機慎密，母誨至勤，胡為破蜀以後，頓忘執手之戒，自取滅門？夫司馬專國，?睨魏鼎，奄有西土，勢必自帝；魏亡於司馬與亡於士季等亡爾。使反謀果成，步騎並發，縛文王父子，告廟釁鼓，奠安大魏，功豈在閎、散以下；即不然，同為簒臣，割地而守，未知誰雌雄也。時違其才，傾跌須臾，亂兵登城，英雄駢死；天相司馬，非盡士季之失。抑覽其遺篇，彬彬儒雅，則猶魏文七子餘澤矣。」(《漢魏六朝百三家集》 )
*余嘉錫：「觀其賞譽人者，如鐘會、王戎、王衍、王敦、王澄、司馬越、桓溫、郗超、王恭、司馬道子、殷仲堪之徒，并典午之罪人。被賞譽者，若樂廣、郭象、劉輿、祖約、楊朗、王應之類，亦金行之亂賊。則其高下是非，又惡可盡信哉！」（《世說新語箋疏：賞譽第八》）(句中「典午」是「司馬」之隱語，「金行」則指晉朝因晉為金德。)
*呂思勉：「魏武帝亡歿了，繼之而得志的，卻是司馬氏父子。忠君愛民的心地，光明磊落的行為，全都看不見了，......幾千年來，封建社會的道德，真個就此完了麼？不，任何一種社會現象，都沒有突然而興，也沒有突然而絕的。雖然在其衰敗垂絕之時，也總還有一兩人，出而為神龍掉尾的奮鬥。這正和日落時的餘暉一般，流連光景的人，更覺得其可愛了。」「鍾會為什麼要造反呢？他是司馬師、司馬昭的心腹，人家稱他為張子房的。......這時候的司馬氏，是不容易推翻的，他豈有不知之理？況且他也向來是個文臣，如何會忽有野心，想要推翻司馬昭呢？我們看這個，就知他一定有大不得已的苦衷。」「鐘會是個文人，很有學問的，不是什么不知義理的武人，他要盡忠于魏朝，是極合情理的。所以鐘會可說和王凌，毌丘儉，諸葛誕一樣，都是魏朝的忠臣，并不是自己有什么野心。而他的謀略，還在這三人之上，亦且兵權在手，設使沒有北兵的叛變，竟從長安而下，直指洛陽，這時候司馬氏的大勢如何，倒是很可擔憂的了。」「鐘會的效忠于魏。姜維的效忠于漢，又可稱封建道德之下的兩個烈士了。」(《三國史話》〈姜維與鍾會〉)
*鍾皓，字季明，東漢名士。於《後漢書·卷六十二》有傳。鍾氏是潁川大族，家族擅長於刑律。鍾皓終生未仕，以詩律教授門徒千餘人。與荀淑受當時士大夫所歸慕，李膺常歎曰：「荀君清識難尚，鍾君至德可師。」
*鍾迪，曾任潁川郡主簿，因黨錮不仕。
*鍾繇，字元常，東漢末年為司隸校尉，鎮守關中，被曹操譽為蕭何。曹魏時為廷尉、太尉，曹叡即位後封定陵侯、升遷為太傅，死時魏帝曹叡素服弔唁。諡號「成侯」。也是著名書法家。
*張昌蒲，鍾繇的妾，太原茲氏人。甘露二年二月病死，年五十九。
*賈氏，嫡母。孫氏被鍾繇休妻後，鐘繇更納賈氏
*鍾毓，字稚叔，鍾會的異母兄。太和二年(228年)為黃門侍郎。繼承鍾繇爵位定陵侯，後歷任曹魏廷尉、尚書、後將軍，都督徐州、荊州軍事。死後追贈車騎將軍，諡「惠侯」。
*鍾劭。《三國志?鍾繇傳》：「初，文帝分毓戶邑，封繇弟演及子劭、孫豫列侯。」可以解釋為鍾繇的兒子，也可以解釋為鍾繇弟弟鍾演的兒子。如果當作是鍾繇的兒子，是鍾會的異母兄。
*鍾毅，鍾毓子，鍾會養子。鍾會敗亡後被誅。
*荀勖，鍾會的堂甥，也就是堂姊的兒子。祖父是荀爽。西晉時官至中書監、尚書令，封濟北郡侯，死後追贈司徒，諡「成侯」。擅長於音樂和繪畫。因早年喪父成長在鍾家，和鍾會頗有互動。
*鍾琰，鍾繇曾孫女，也就是鍾會某個兄長的孫女。有才德，嫁給西晉將領王渾，生王濟。
小說《三國演義》中，鍾會的登場與史書中大致相同，但有一些細節上的差異。鍾會的名字第一次出現是在一百零七回夏侯霸奔蜀，提及魏國有將才鍾會鄧艾二人正在妙齡，其中對鍾會的描述是「喜讀兵書，深明韜略。司馬懿與蔣濟皆稱其才。」在征毌丘儉、諸葛誕的章回中，具體化描寫了鍾會向司馬師、司馬昭的建策，令司馬昭說出：「君真吾之子房也！」。可看出《三國演義》更強調於鍾會的軍事能力、作為司馬氏謀主的身分，以及與鄧艾的對立。
《三國演義》中鍾會形象頗為複雜。一方面他相當有文化素養，戰略上提出「全國為上」的概念，在壽春主張放歸東吳降卒顯示寬仁，在漢中受到諸葛亮幽靈囑託對百姓秋毫無犯。但另一方面小說也加重描寫其惡劣的行徑，如在收鄧艾一節，寫鍾會「以鞭撻鄧艾之首而罵曰：『養犢小兒，何敢如此！』」但作者亦將鍾會與鄧艾、姜維並列，作詩感嘆三人的才幹與命運。
* 1994年電視劇《三國演義》：管越
* 2017年電視劇《軍師聯盟》：劉岳
* 真三國無雙系列（光榮公司開發，會一太郎配音）
*志水明《異鄉之草》（全一冊）中有以鍾會為主角的短篇〈瞼之樂土〉，是基於鍾會與母親張昌蒲之關係的創作。
李嗣業唐代將軍，怛羅斯戰役中，高仙芝的副將。李嗣業身高超過2米，臂力過人，善用陌刀，每逢出戰，必身先士卒，所向披靡。歷史上有「當嗣業刀者，人馬俱碎」的說法。
748年時，李嗣業隨高仙芝征勃律，嗣業奇襲吐蕃軍，讓數萬大軍僅剩十八、九人，最後還擄獲勃律王與吐蕃公主，從此拂林、大食等七十二個西域國家歸順於唐朝，都是嗣業的功勞。後來他參與討平石國之戰，被敵人稱為「神通大將」。
在討平石國之戰時，戰情一度告急，嗣業向高仙芝表示，如果全軍覆沒，他們兩個都會被敵人擄走；但如果守住白石嶺，還能有一條退路。仙芝認為應該要力戰到底，但嗣業繼續勸他，終於讓仙芝先退，自己守白石嶺。但是一路上道路狹隘，行軍不易，嗣業竟自己持大棒子擊殺追來的敵人，被打死的人馬有十幾百，於是敵人被他嚇跑，仙芝也才得以回國。但實際上李嗣業是為奪路而逃打殺友軍，當時別將段秀實責備他說：“憚敵而奔，非勇也；免己陷眾，非仁也。”後來仙芝上朝表彰嗣業的功勞，嗣業被封為左金吾大將軍（一說右金吾大將軍），並讓他任疏勒鎮使。
當時城邊有一角，怎麼蓋都蓋不成，嗣業祈禱後，竟然看見一條白龍，於是就在那裡立廟祭拜。東漢時耿恭的故井早已乾涸，嗣業也對之祈禱，泉水竟然湧出。起初要征討勃律時，在路上有一大石擋住去路，嗣業不停用腳去踢，竟然就一踢踢到深谷底去，見者都說這是上天被他至誠所感動了。
753年，加封他驃騎大將軍的頭銜。玄宗賜他飲酒，結果嗣業喝醉了，在御前跳起舞來，讓玄宗很高興，便賜他綵緞百匹、金皿五十件、錢十萬，說：「這是給你解酒用的。」
安祿山造反，肅宗要追擊他，便詔見嗣業。嗣業與其他將領割臂發誓，不傷害經過的任何一個郡縣。見到肅宗後，肅宗命他與郭子儀、僕固懷恩一同討伐敵軍。757年，嗣業與廣平王攻長安，敵軍李歸仁率騎兵隊相戰，使王軍大亂，嗣業便袒露上身，持長刀迎戰，斬殺數十人，之後率兩千軍隊迎戰，竟然斬得六萬顆首級，敵軍因此逃跑，長安遂收復。因為這個功勞，他被封為虢國公，封戶兩百，兼懷州刺史、北庭行營節度使。
他與郭子儀圍相州，眾人都沒有建下功勞，只有嗣業奮力與敵軍相戰，是軍中之首。但是最後他竟被流矢射中，只好在帳中休養。過了幾天，原本瘡傷已經快好了，突然聽見帳外擊戰鼓的聲音，知道外面已與敵兵交戰，因而大叫起來，傷口竟然裂開，血流數升後死去。死後諡號忠勇，贈武威郡王。
其子李佐國，襲封他的爵位，後來任丹王府長史，死後因為其父的功績，追贈宋州刺史。
張蒼，陽武（今河南原陽縣城東南）人，秦、漢之際的科學、儒學、陰陽家學者，曾師從荀子。西漢開國功臣，官至丞相，封北平侯，諡號文。
年輕時師從戰國時期儒學大師荀子，受《左傳》，后仕秦為御史，負責管理圖籍文書（因侍立于殿柱下，故稱為柱下史），后因犯罪逃歸故鄉陽武，劉邦的軍隊經過陽武時，張蒼投靠劉邦。
后來從攻南陽時，張蒼有罪，被判斬首，適逢王陵路過，見張蒼高大、白皙而俊美，向劉邦請求赦免其罪。張蒼獲赦免后，從此對王陵感恩，父事王陵，幾十年如一日。王陵死后，張蒼拜相后，仍然每天堅持下朝后先去向王陵夫人問安，并侍候其吃飯才回家。
前206年，劉邦受封為漢王，張蒼隨從入漢中。后來常山王張耳歸漢，劉邦任命張蒼為常山太守，隨從劉邦滅趙。趙地平定后，張蒼獲任命為代之相，負責防備匈奴。不久又遷為趙相。張耳去世，張蒼復相趙王張敖，不久再遷為代相防備匈奴。燕王臧荼反，張蒼以代相從攻燕有功，封為北平侯，1200戶。
張蒼明于歷法、術數，蕭何為相國時，以列侯身份出任計相，為相國蕭何的副手，駐于相府。淮南王黥布造反平定后，劉邦立子劉長為淮南王，張蒼出任淮南相。漢高后七年，遷為御史大夫。高后八年，以周勃、陳平為首的功臣集團和朱虛侯劉章為首的劉氏皇族聯合，發動政變，誅除諸呂。張蒼亦參加，并與功臣列侯們一同擁立漢文帝。
漢文帝四年（前176年），丞相灌嬰去世，張蒼接任丞相。張蒼為相十余年，漢文帝時魯人公孫臣上書言「五德終始說」，稱漢應當為「土德」，改服色。漢文帝下丞相議，張蒼認為他說法有誤。不久見「黃龍」于成紀，于是漢文帝召公孫臣為博士，并草擬土德時曆制度，更元年。張蒼由是自黜，稱病謝免。與此同時，由于張蒼推舉的一個官員貪污，漢文帝借故責備張蒼，張蒼遂以老病正式辭職。
張蒼免職后，又過了十多年，孝景帝五年（前152年）去世，活了100多歲，謚文。張蒼晚年口中無齒，習慣喝人奶，妻妾以百數，因此皮膚嫩白、細膩，每天有多名奶媽提供奶水。
張蒼早年師從荀子，與其同學李斯、韓非不同，其為人博覽群書，深通律曆，明于曆算，為戰國秦漢時期陰陽家代表人物之一。漢初確定正朔律曆，張蒼認為漢仍屬「水德」，故而仍須以十月為歲首，服飾尚黑。其說為漢朝采納，歷法仍采用秦的《顓頊曆》。
漢朝建立后，張蒼刪補增訂整理古代的數學著作《九章算術》。此外，張蒼另著《張蒼》16篇，在《漢書·藝文志》視為陰陽家的代表作品。
另外，張蒼亦是漢初儒家的代表人物之一。與當時大多數儒家知識分子不同，張蒼治《春秋左氏傳》，屬于西漢時期居于非主流派的古文經學，張蒼以此授洛陽人賈誼。
* 《漢書·張周張趙任申屠傳》
* 《漢書·高惠高后方功臣表》
nForce 4系列是NVIDIA研發的第四代主機板晶片組，代號為CK 8，首款產品在2004年10月推出，與nForce 3一樣是單晶片組，吸取了nForce 3 150對HyperTransport支援不足的經驗。nForce 4系列效能比同期的威盛電子推出之VIA K8T890高，使其成為AMD平臺市場佔有率最高的晶片組，一洗nForce 3 150效能比VIA K8T800差的頹氣。
後期nForce 4系列推出Intel平臺的nForce 4 SLI Intel Edition，亦是nVIDIA的首款Intel平臺晶片組產品，效能相較同期的Intel自有晶片組為高。
*千兆網卡，支援nVIDIA Firewall 2.0
; AMD平臺
*nForce 4-4X -- 800MHz HyperTransport, 4組SATA 150MB/s
*nForce 4 -- 1Ghz HyperTransport, 4組SATA 150MB/s
*nForce 4 Ultra -- 1Ghz HyperTransport, 4組SATA 300MB/s
*nForce 4 SLi -- 支持SLi，4組SATA 300MB/s
*nForce4 SLI x16 -- 對比nForce 4 SLi，支援真正的雙PCI-E X16，將SLi效能完全發揮。這不是單晶片組，南北橋采用HyperTransport連接
; Intel平臺
*nForce 4 SLi X16 Intel Edition，支援Quad SLi
*nForce 4 SLi Intel Edition，支援SLi
*nForce 4 SLI XE Intel Edition，支援SLi，2006年1月17日發布，代號C19
*nForce 4 Ultra Intel Edition，不支援SLi，2006年1月17日發布，代號C19
Intel平臺的晶片組完全支援Pentium 4和Pentium D，支援雙通道DDR2。除了nForce 4 Ultra Intel Edition外更支援SLi，而nForce 4 SLi X16 Intel Edition則可以把Quad SLi的效能完全發揮。nForce 4 SLI XE Intel Edition與nForce 4 SLI Intel Edition的分別是後者不支援硬體防火牆、而且只支援八個USB，但都支援HD Audio。nForce 4 Ultra與nForce 4 SLI XE的分別只是前者不支援SLi而已。
*  nForce 4 官方網頁
新城區可以指：
*新城區 (銀川市)，中華人民共和國銀川市舊行政區劃，有新城（今金鳳區西部）和新市區（西夏區的的全部建成區）兩個被包蘭鐵路分割的相鄰區塊。
*新城區 (丹東市)，中華人民共和國遼寧省丹東市下轄的產業園區的組成部分。
*新城區街道，中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市豐鎮市下轄的街道
2004年12月31日（普查時間點），中國大陸（中華人民共和國）第一次全國經濟普查，普查對象為普查對象是在境內從事第二產業、第三產業的基本單位包括全部法人單位、產業活動單位和個體經營戶。普查結果，共有從事第二、三產業的法人單位516.9萬個。其中，企業法人單位325.0萬個，機關、事業法人單位90.0萬個，社會團體法人單位10.5萬個，其他法人單位91.4萬個。產業活動單位682.4萬個，其中，第二產業167.5萬個，第三產業514.9萬個。個體經營戶3921.6萬戶，其中，第二產業588.7萬戶，第三產業3332.9萬戶。
單位數(萬個)
一、法人單位
機關、事業法人
社會團體法人
二、產業活動單位
三、個體經營戶
與2001年進行的第二次全國基本單位普查的同口徑數據比較，企業法人單位數增加了22.3萬個，增長了7.4％。其中，國有企業、國有聯營企業、國有獨資公司共19.2萬個，減少17.7萬個，下降48.2％；集體企業、集體聯營企業、股份合作企業共45.6萬個，減少40.2萬個，下降46.9％；其他有限責任公司、股份有限公司共40.6萬個，增加10.6萬個，增長35.2％；私營企業198.2萬個，增加65.8萬個，增長49.7％；其他內資企業6.2萬個，增加2.5萬個，增長66.5％，港澳臺商投資企業和外商投資企業15.2萬個，增加1.3萬個，增長9.6％。
股份合作企業
國有聯營企業
集體聯營企業
國有與集體聯營企業
其他聯營企業
國有獨資公司
其他有限責任公司
其他內資企業
港澳臺商投資企業
外商投資企業
第二、三產業單位半數以上集中于東部地區*注3，單位擁有量自東向西呈遞減態勢。東部地區擁有法人單位291.0萬個，占56.3％；中部地區119.3萬個，占23.1％；西部地區*注3106.6萬個，占20.6％。東部地區擁有產業活動單位358.3萬個，占52.5％；中部地區*注3171.3萬個，占25.1％；西部地區152.8萬個，占22.4％。第二、三產業法人單位數名列前10位的地區依次為廣東、江蘇、浙江、山東、上海、河南、四川、北京、遼寧與河北。個體經營戶較多的前5個地區為山東、河南、浙江、廣東和河北。
法人單位(萬個)
產業活單位(萬個)
個體經營戶(萬戶)
在產業活動單位中，從事制造業的單位137.5萬個，占20.1％；批發和零售業120.2萬個，占17.6％；教育59.6萬個，占8.7％；公共管理和社會組織154.4萬個，占22.6％。以上四個行業合計占69％。
一、農業*注2
四、電力、燃氣及水的生產和供應業
六、交通運輸、倉儲和郵政業
七、信息傳輸、計算機服務和軟件業
八、批發和零售業
九、住宿和餐飲業
十一、房地產業
十二、租賃和商務服務業
十三、科學研究、技術服務和地質勘查業
十四、水利、環境和公共設施管理業
十五、居民服務和其他服務業
十七、衛生、社會保障和社會福利業
十八、文化、體育和娛樂業
十九、公共管理和社會組織
個體經營戶較為集中的五個行業，工業532.3萬戶，占個體經營戶總數的13.6％；交通運輸業621.7萬戶，占15.9％；批發和零售業1831.1萬戶，占46.7％；住宿和餐飲業293.9萬戶，占7.5％；居民服務和其他服務業413.8萬戶，占10.6％。
戶數(萬戶)
居民服務和其他服務業
衛生和社會福利業
*注1：普查對象工業，包括采礦業、制造業和電力、燃氣及水的生產和供應業。
*注2：農業包括農業、林業、牧業、漁業，此處的農、林、牧、漁業為第二、三產業法人兼營的第一產業活動單位。
*注3：東部地區包括北京、天津、河北、遼寧、上海、江蘇、浙江、福建、山東、廣東、海南；中部地區包括山西、吉林、黑龍江、安徽、江西、河南、湖北、湖南；西部地區包括內蒙古、廣西、重慶、四川、貴州、云南、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆。
* 中華人民共和國國家統計局·經濟普查專欄
Graphite是一套由SIL開發的，跟Unicode相容的可編程構建及技術系統。它是一套自由的編程介面，透過GNU寬通用公共許可證及發行。
Graphite是一個建基於TrueType字型格式的技術，並新增了三個自用的新表格。它允許各種智慧構建字體的規則，包括有：連體字、字型替換、字型插入、字型重排、標音符定錨、縮排及對齊。Graphite的的規則可以對內容敏感，從而可自動調節要採用的字形。例如：把所有非結尾的 s 字用 ? 替代。
Graphite字型會把所有字型構建信息直接儲在字型檔裡，所以要顯示Graphite的智慧字型構建，應用程式只需要提供為Graphite字型的支援，而無需知道有關文字的書寫方式。因此，Graphite系統的設計極為適合作為無法依賴系統內建之字型構建信息的少數民族書寫系統。從這方面來看，Graphite的性質與蘋果電腦開發的AAT類似，但與要求應用軟件提供對內建字型構建信息的OpenType又不同。
Graphite本來是一套為Windows環境上的使用而設計的系統，後來亦移植到Linux，還被移植到macOS 10.6，即使在macOS電腦上蘋果公司已提供有，同樣提供適宜少數民族文字的支援。
目前支援Graphite的應用程式計有：SIL WorldPad、XeTeX、OpenOffice.org（從3.2版本開始，不包括macOS版本）、LibreOffice（原先不包括macOS版本，5.3版本開始用於全平臺）。Thunderbird 11 及 Firefox 11也都開始內建支援，從22版本開始預設啟用，但到45.0.1版開始又再關掉，並於49.0版恢復。
Graphite的支援可以用pango-graphite軟件包添加到Linux上應用，而在Windows平臺上可安裝擴展性的附加組件MultiScribe。
* Apple Advanced Typography
*  Graphite在SIL的官方網址
*  SIL Graphite在Sourceforge的網址
*  Project SILA——Graphite與Mozilla整合計劃
*  Presentation of Graphite for aKademy 2007, by S Correll
許達然（原名許文雄，），臺灣史學家、作家。
他在臺灣臺南市出生，是家中長子。父許筱華（1920年－1990年），母何富（1921年－2014年）共育有4子（文雄、安然、國賓）2女（照子、麗美），其中許安然已歿（1946年-2012年），許國賓曾任臺南市選舉委員會委員（2007年8月7日3年期滿卸任）。
許達然小學時就讀臺南市進學國民學校（現臺南市中西區進學國民小學），深受鄧正宗老師的關懷照顧和言教身教影響。初中就讀臺灣省立臺南第一中學初中部，高中則是臺南市長榮中學高中部。之後考取東海大學（在臺灣臺中市）歷史系，師從王德昭、楊紹震、藍文徵、黎烈文等。畢業後服預備軍官役，並曾在退伍後返回東海大學擔任助理教職。
他在申請到獎學金之後赴美進修，陸續得到哈佛大學歷史學碩士、芝加哥大學歷史學博士學位，期間並在英國牛津大學做博士後研究。1969年起，許在美國西北大學任教，1983年又得到美國國務院傅爾布萊特計畫的獎學金資助。他目前已從美國西北大學 (美國伊利諾州)退休，該校授予他名譽教授（榮休教授；Professor Emeritus）榮銜。2005年11月10日，他回到臺灣的母校東海大學擔任駐校專家，2006年起出任特聘常任講座教授，2010年10月16日起以講座教授兼代理歷史學系主任直到2011年中。臺灣社會史和臺灣文學史是他近年的研究方向。
許已婚，與鄭夙娟女士（同為東海大學歷史系畢）育有2子（家格 Jack、達明 David）。
高中時期，許因為閱讀貝多芬傳記，受其秉持不屈的意志激勵，寫下以貝多芬為題材的散文，得到當時的徵文比賽第一名，是為他寫作的開端。東海大學就學時期，許就與臺灣左翼作家楊逵相過從，與其他作家如鍾肇政、葉石濤、葉笛、林瑞明、鄭清文、陳映真、南方朔等也頗有交情，並長期擔任臺灣文學刊物《聯合文學》的編輯委員（1984年起）。1989年他主編《臺灣當代散文精選（1945－1988）》2卷本。
許的專長是臺灣歷史，特別是社會史、文化史、文學史以及清領時期歷史。其他專長還有歷史社會學、中國社會史、19世紀和20世紀歐洲社會和思想史、西方史學理論、文學社會學、當代文化理論等。他的學術著作以中、英文發表，部分尚有中文、日文譯本。
他有4部用漢語撰寫的學術專書：《二十世紀臺灣短篇小說史論》、《十八和十九世紀臺灣社會史論》、《臺灣人民起事和歷史發展，1683－1894》、《漢族族群械鬥和臺灣社會，1683－1894》預計要在臺出版。
許同時是以漢語寫作的現代文學作家和詩人，他的作品能體現中國文字的藝術性。他並認為文學是社會事業，身為作家則應該提供真誠的觀察見證與批判。他作品的主題有許多是關於文明的省思，以及對鄉土的關懷。
他的創作主要在現代詩和散文，共出版18本文集和2本詩集，部分作品翻譯成英文、法文、德文、日文、韓文等多國語言出版。他的第1本散文集是《含淚的微笑》，也是他的成名作。他另輯有《土》、《吐》、《遠方》、《水邊》、《人行道》、《同情的理解》、《懷念的風景》等書。
許生在日治臺灣，終戰時4歲，沒有上日制學校，父母稍具文化素養（爸爸日制公學校6年卒業，媽媽日制公學校4年修業）。他的母語是臺灣鶴佬話。
從小接受戰后國民政府國民教育，中學時勤學漢語和英語，他曾向莊紫蓉回憶：「假期時早上5、6點，我經常騎著腳踏車到臺南市的忠烈祠，看看英文書，背背英文。」（當時忠烈祠在臺南市中西區，原址現在是1座大型地下停車場）大學加強英語的同時，跟黎烈文教授學法語，暑假到臺北市補習德語，到美國又學了日本語（在哈佛大學開始學）和滿文。許能閱讀漢、英、法、德、日、滿文，但最善臺語、漢語、英語。
* 東海大學許文雄講座教授網頁（含完整著作目錄）
* 臺灣作家作品目錄資料庫——許達然
新城區是陜西省西安市的一個市轄區，是西安市城六區之一。位于西安市中東北部，西以北大街、北關正街、未央路與蓮湖區相接；龍首北路、馬旗寨路與未央區相接；東以幸福路與灞橋區相接；南以東大街、環城東路、長樂西路、金花南路、東二環路與碑林區相接，以建工路與雁塔區相接。陜西省省政府駐地在此區。名稱由新城廣場而來。
阿布達比（，；）是阿拉伯聯合酋長國之阿布扎比酋長國的首府，也是阿拉伯聯合酋長國的首都。阿布扎比位於阿拉伯聯合酋長國的中西邊海岸，位於波斯灣的一個T字形島嶼上。阿布扎比於2006年人口大約為180萬，而80％人口持有外國國籍。它是世界上外派員工生活費用最昂貴的城市之一，在阿聯酋內僅次於迪拜。
石油改變了阿布達比的命運，阿布達比因為坐擁全球第五大石油蘊藏，石油的財富讓阿勒納哈揚家族登上阿聯總統寶座，杜拜邦長拉希德（Sheikh Rashid bin Saeed al Maktoum）則登上總理寶座。
阿布扎比的殖民歷史最早可以追遡至公元前3千年，當時在當地生活的都是遊牧民族，以畜牧及捕漁為生。在阿布扎比附近艾因和哈菲特山周圍也發現了一些史前人類遺址。
陽光和藍天是一年中典型的天氣，平均雨量為392毫米。六月至九月一般是既炎熱又乾燥的季節，平均氣溫攝氏40度。從十月到五月的天氣一般很好。一、二月份比較涼爽，可能需要穿薄夾克。
+ 阿布達比平均海溫（°C）
哨兵2號衛星於2019年拍攝的阿布達比與鄰近地區
阿布達比國際機場為阿布達比的機場，與杜拜國際機場並為中東地區的兩大航空中途點。當地時間為GMT時間加4小時。
*阿布達比古根漢博物館（Guggenheim Abu Dhabi）：為一座佔地三公頃的美術館，將由法蘭克·蓋瑞設計，預計於2017年開館，所在地為阿布達比的薩迪亞特島。阿布達比古根漢博物館為古根漢基金會第六座分館，也將是最大的分館。
*  Encyclopaedia of Postal History
*  Abu Dhabi, The Persian Gulf
*  abudhabi.com
*  Abu Dhabi Chamber of Commerce and Industry
*  Abu Dhabi National Oil Company
*  Abu Dhabi postal history
*  ADIAS, Abu Dhabi Islands Archaeological Survey
*  Time Out Abu Dhabi, Guide to life in Abu Dhabi
內湖可能意指以下事物：
* 內湖區：臺灣臺北市底下的一個市轄區。
*內湖 (臺北市內湖區大字)，臺灣臺北市內湖區的主聚落及附近地區，日治後期為大字。
*內湖 (臺北市文山區)，臺灣臺北市文山區的一個地名，日治後期為大字。
*內湖 (苗栗縣)，臺灣苗栗縣通霄鎮的一個地名，日治後期為大字。
*內湖 (雲林縣)，臺灣雲林縣四湖鄉的一個地名，日治後期為大字。
* 內湖-{里}-：臺灣新竹市香山區的一個里，日治時期鐵道部曾設「內湖乘降場」（簡易站）。
* 內湖-{里}-：南韓全羅南道新安郡安佐面的一個里。
* 內湖村：臺灣雲林縣四湖鄉的一個村。
* 臺灣南投縣鹿谷鄉地名，以九二一大地震後重建的內湖國小聞名。
* 內湖鎮：廣東省汕尾市陸豐市的一個下轄鎮。
* 內湖 (桂林)：中華人民共和國桂林境內的一個湖泊。
* 內湖 (英國)，英國最大湖泊。
* 貝湖的別稱，菲律賓最大湖泊
* 內湖 (美國)，美國懷俄明州一湖泊
* 內湖路 (臺北市)：臺灣臺北市內湖區的一條道路。
* 內湖路 (新竹市)：臺灣省新竹市的一條道路。
* 內湖線：臺北捷運一條營運中的捷運路線，屬於臺北捷運文湖線的一部分。
* 內湖站：臺北捷運內湖線的車站。
* 臺北市立內湖國民小學：位於臺灣臺北市內湖區的一所國民小學。
* 臺北市立內湖國民中學：位於臺灣臺北市內湖區的一所國民中學。
* 臺北市立內湖高級中學：位於臺灣臺北市內湖區的一所高級中學。
* 臺北市立內湖高級工業職業學校：位於臺灣臺北市內湖區的一所高職。
* 新竹市內湖國民小學：位於臺灣新竹市的一所國民小學。
* 新竹市內湖國民中學：位於臺灣新竹市的一所國民中學。
* 南投縣內湖國民中學：位於臺灣南投縣鹿谷鄉的一所國民中學。
* 雲林縣內湖國民小學：位於臺灣雲林縣四湖鄉的一所國民小學。
蓮湖區是陜西省西安市的一個市轄區，由蓮湖公園而得名。是西安市城六區之一。位于西安市中偏西北部，東以北大街、北關正街與新城區相接；南以西大街、南廣濟街、大保吉巷、環城南路、豐惠路、勞動南路與碑林區相接，以南二環路、昆明路與雁塔區相接；西以西戶鐵路與長安區相接；北以大興路、紅廟坡路、緯二十六接與未央區相接。
《京華煙云》，是據著名文學家林語堂提名諾貝爾文學獎的原著《京華煙云》而改編的44集電視連續劇。由中國中央電視臺領銜制作并于2005年10月在中央電視臺綜合頻道八點檔首播，由于本劇是趙薇自2001年的《情深深雨濛濛》四年之后首度回歸電視熒屏，加上與1988年華視版《京華煙云》的對比，在2004年11月開拍之起就引起媒體和大眾關注。最終本劇成為2005年度中國全國收視率總冠軍。
2006年中國內地各大衛視在黃金時段重播本劇，再度引起轟動并取得收視佳績。尤其是原本收視平平的四川衛視更是憑借重播《京華煙云》躍居全國15個中心城市省級衛視收視的第4位。
香港由美亞電視塔在2006年晚上10點播出，馬來西亞TV8在下午15:30播出。本劇亦在北美地區以中文對白配英文字幕的形式播出，片名為''Moment in Peking''，加拿大Omni-2晚上9點播出，美國八頻道24點播出、十八頻道晚上7點播出。本劇在泰國播出時被譯作《煙云中的大家庭》。
2011年1月3日
注：以上僅含央視頻道及衛視的首次播出，不包括地面頻道。
民視無線臺|
亞洲綜合臺|
Astro 8TV|
TRUE有線電視臺|
OMNI.2|
Channel M|
曾家的大公子曾平亞﹙王亞楠飾﹚，染上傷寒。曾文伯﹙寇振海飾﹚和曾太太﹙潘虹飾﹚遍請名醫、無法治癒，曾太太愛子心切，想出了結婚沖喜的方法。然而，與平亞早有婚約的未婚妻--曼妮﹙孫寧飾﹚，卻遠在南方，遠水救不了近火！ 曾家的大公子平亞與曼妮、二公子襟亞﹙邵文飾﹚與牛素雲﹙胡可飾﹚，都早有婚約，三公子蓀亞﹙潘粵明飾﹚雖桀驁不馴不馴，但與姚家的二女兒莫愁﹙邱琦雯飾﹚也是一對歡喜冤家。
平亞狀況日益惡化，曾太太心急萬分，見姚木蘭﹙趙薇飾﹚對平亞照顧有加，於是提出請木蘭代替曼妮嫁給平亞的要求，但木蘭喜歡孔立夫﹙黃維德飾﹚，且曼妮與自己情同姐妹，所以拒絕。曾家對木蘭有救命之恩，曾太太更加看中木蘭的才華洋溢、秀外慧中，因此登門請求姚父姚母與木蘭同意婚事，木蘭不忍曾家二老痛苦，無奈答應沖喜結婚。
曾家想雙喜臨門，於是說服了牛家女兒素雲與襟亞同時完婚。正當眾人欣喜準備婚事，不料曼妮回來了！木蘭自然退出，要平亞娶心愛的曼妮為妻，曾太太見無法將木蘭娶進門，私心一起，欲將才女木蘭嫁給老三蓀亞，以圖家業延續。木蘭巧妙婉拒，成全妹妹莫愁與蓀亞一樁美事。誰知莫愁誤會蓀亞與女學生曹麗華﹙傅淼飾﹚關係親密，竟然賭氣逃婚。曾家的婚禮如期舉行，但莫愁逃婚的消息卻讓兩家亂成一團，木蘭見兩方父母難堪痛苦，做出終生後悔的決定：代妹出嫁！
婚禮那天，曾家一日三娶，好不熱鬧，但三個洞房卻風光各異，平亞和曼妮柔情捲捲，說不出的恩愛；襟亞被牛素雲來個下馬威，忍氣吞聲；蓀亞以為娶的是莫愁，酒醉一夜後才發現不對。
這一錯便是終生的痛。莫愁因為姐姐嫁給蓀亞，記恨木蘭；牛素雲因為結婚的時候木蘭搶走她的風頭，處處和木蘭作對；蓀亞更是冷冰冰的，對此木蘭選擇全盤接受，還要在外面表現周到。心情鬱悶的蓀亞在女學生曹麗華的身上找到安慰，二人偷偷相愛。
沖喜並沒有如期挽救平亞的生命，平亞不久去世，曾太太因此大病了一場！木蘭和蓀亞木已成舟，不管是否相愛，日子都要過下去！蓀亞與曹麗華的艱難相愛終於敗露，木蘭最先察覺，但為顧全大局，她並沒有聲張。木蘭的痛苦只有一個人可以傾訴，就是立夫。很自然地，她把立夫當成知己，立夫也經常安慰木蘭，面對正直善良上進的立夫，木蘭後悔當初的決定！
做為一個妻子，木蘭畢竟想拉蓀亞一把，這時哥哥迪非從英國學成歸國，為了解決蓀亞與曹麗華之間的問題，她提出讓蓀亞去英國留學的建議，曾家當然同意，但蓀亞卻不肯，他索性提出要帶曹麗華一起出國，這讓曾太太十分氣憤，木蘭拜託立夫與蓀亞同行，立夫顧及母親年歲已高婉拒，但說服蓀亞赴英。
素雲終於懷孕，十分得意，趁機提出要分家產的要求，對襟亞更是頤指氣使，襟亞萬般忍讓，身陷痛苦的婚姻枷鎖。蓀亞輪船滯留香港，曾家只有曹麗華有他的聯絡地址，這是蓀亞給她留在曾家的一個保障。某夜桂姨﹙趙永馨飾﹚聽聞素雲仗著母憑子貴，早不將她放在眼裡，一時難忍絆倒素雲。
素雲流產，曾家震驚，桂姨將罪栽贓在曹麗華與她養的狗阿福身上，曾太太震怒，要安排曹麗華出嫁，木蘭不忍，趁夜放走曹麗華。蓀亞得知消息，放棄前往英國的船票，急忙趕回北京，找到曹麗華，瞞著眾人偷偷與她在外成家，生了兒子名叫博文，此事引起軒然大波，曾家上下鬧的不可開交。木蘭也徹底傷心失望，決定和蓀亞離婚，成全他和曹麗華。
然而就在木蘭準備離開曾家那天，曾家發生的事改變了一切！ 曹麗華心急兒子博文被曾太太帶走，前往曾家理論，爭執無效，曹麗華痛苦撞石而亡，蓀亞失去心愛的女人，一下子失魂落魄、神智不清。曾太太祈求木蘭不要離婚，木蘭無力拒絕，與立夫的感情再次錯過。在木蘭的精心照顧下，蓀亞漸漸恢復，而博文也激起木蘭心中的母愛，她和蓀亞的感情開始和諧。
姚家因為買王府的事得罪牛家，也影響牛懷玉和莫愁之間的感情，牛家不同意牛懷玉追求莫愁，這也為日後牛家的敗落埋下的種子。牛家大公子牛同義想拆散牛懷玉和莫愁，竟然設計人強暴莫愁！莫愁悲憤出家。牛家的惡行激怒了木蘭，透過立夫的幫忙找到御使彈劾牛家，牛家的倒行逆施，激起了民憤，終於獲罪抄家，牛似道入獄，牛同義被處以極刑，莫愁受辱、家道敗落，使得牛懷玉至此性情大變。
莫愁在木蘭、立夫還有蓀亞的關心下，漸漸重新獲得生活的勇氣，回到姚家，並且和立夫結了婚。而木蘭不久以後也生下了她和蓀亞的女兒：阿梅。京城局勢，已經亂得不可收拾！曾文伯也到了生命的盡頭，他死後， 曾太太病倒，曾家全靠木蘭獨立支撐。立夫亂世中遭牛家陷害，木蘭孤身犯險，冒著名節不保的危險救出了立夫，在牢裡，木蘭也向立夫表白了久久埋藏的感情。
不久曾母也去世，臨終前把家交給木蘭。在曾母葬禮上木蘭看見了因為幫助日本人而被捕的素雲，按例素雲應被處死，木蘭、迪非給其改過自新的機會，素雲被釋，心中有所觸動。
戰亂爆發，戰爭中，日軍慘絕人寰，曼娘保節自縊。姚思安雲遊歸來準備舉家遷南方投入抗戰。此時牛懷玉已經成為漢奸，為捉立夫，他以莫愁為誘餌，不料素雲從旁幫助，立夫脫險，但莫愁卻遭日軍及懷玉害死！面對日本鬼子的兇暴、牛懷玉幾近瘋狂的逼迫，姚思安為保護珍貴國寶，竟一把大火燒了王府，將自己與甲骨文與牛懷玉和日軍一同埋葬。
山田晃三(日本)
小莫愁/阿梅
音樂原聲帶由中國大陸音樂家王黎光作曲：
*壹——主題曲《發現》MV（趙薇版）
*肆——主題曲《發現》MV（劇情版）
第五屆中國音樂金碟獎
最佳影視音樂
最佳影視主題曲
《發現》王黎光（作曲）馮海（作詞）趙薇（演唱）
第二屆電視劇風雲盛典
年度收視冠軍
王鵬舉/楊善樸
張永琛/楊曉雄
首屆中國（浙江）電視觀眾節
觀眾最喜愛的十佳電視劇：第一名
第二十六屆中國電視飛天獎
* “趙薇高貴優雅壓得住場”----《亞洲時報》
*由于華視版中的趙雅芝先入為主，本劇2004年開機時觀眾普遍不看好以喜劇走紅的趙薇飾演大家閨秀姚木蘭。在央視首播后，除了少部分觀眾仍然更偏愛趙雅芝版之外，有不少觀眾轉向，認為“趙薇的表演不算完美，但絕對稱得上到位”，與趙雅芝溫柔賢惠不同，趙薇的姚木蘭“有把握自己命運的遠見和能力，因此才能在戰亂中維持一個大家族的生存。從這個角度來講，趙薇的演繹則更為接近。”在調查中，超過八成網友更喜愛趙薇版的姚木蘭。
* 本劇集播出后在海峽兩岸均取得不俗的收視成績，并重新引發民眾對林語堂的追捧。前往臺灣林語堂故居的觀眾絡繹不絕。
* 著名長篇電視劇《意難忘》有一場戲是片中角色在觀看《京華煙雲》。
*本劇播出后，媒體和觀眾普遍對劇本中段的大篇幅改編不滿，認為改編是一大敗筆。而編劇張永琛則稱：“照抄才是不尊重”。
*2006年，《京華煙云》意外落選中國電視金鷹獎，未獲得一項提名，引發巨大爭議，使當年金鷹獎的評選備受質疑。 評論界普遍認為是劇本改編不佳的緣故，而次年的中國電視劇飛天獎，全劇僅入圍一項，趙薇提名優秀女演員獎。
*  CCTV《京華煙云》新劇看臺
*  新浪影音娛樂《京華煙云》
*  民視《京華煙云》官方網站
《孫子算經》書影
《孫子算經》，中國南北朝數學著作，《算經十書》之一。
孫子算經的確切成書年代不詳。學者根據書中事物出現的時間，估計孫子算經成書于南北朝。
*卷下問33有“今有長安、洛陽相去九百里”之句；長安一詞首見于漢代，因此孫子算經成書不可能早于西元前3世紀。
*有學者根據孫子算經卷下第5問：“今有棋局，方十九道。問用棋幾何？答曰三百六十一。”，認為19道361子的圍棋，最早出現在3世紀中葉，估計孫子算經成書于魏晉時代。
*學者王玲根據孫子算經卷下“今有錦一匹，值錢一萬八千，問丈尺寸各值幾何？”，認為丈尺寸的換算率，在473年變更，而《孫子算經》用舊法，因此《孫子算經》成書不晚于473年（北魏延興三年，劉宋元徽元年）。
* 卷下“今有佛書”一問，說明《孫子算經》的作者和《孫子兵法》的孫武是不同的人。
孫子算經算籌十進位制
全書共分三卷：
詳細的討論了度量衡的單位和籌算的制度和方法。籌算在春秋戰國時代已經運用，但在古代數學著作如算數書、九章算術等書中都不曾記載算籌的使用方法；孫子算經第一次詳細地記述籌算的布算規則，：“凡算之法，先識其位，一縱十橫，百立千僵，千十相望，百萬相當”，此外又說明用空位表示零。。
在進行乘法時，“凡乘之法：重置其位，上下相觀，頭位有十步，至十有百步，至百有千步，至千以上 命下所得之數列于中。言十即過，不滿，自如頭位。乘訖者，先去之下位；乘訖者，則俱 退之。六不積，五不隻。上下相乘，至盡則已。”。《孫子算經》明確說明“先識其位”的位值概念，和“逢十進一”的十進位制。
除法法則：“凡除之法：與乘正異乘得在中央，除得在上方，假令六為法，百為實，以六除百，當進之二等，令在正百下。以六除一，則法多而實少，不可除，故當退就十位，以法除實，言一六而折百為四十，故可除。若實多法少，自當百之，不當復退，故或步法十者，置于十百位（頭位有空絕者，法退二位。餘法皆如乘時，實有餘者，以法命之，以法為母， 實餘為子。”
主要是關于分數的應用題，包括面積、體積、等比數列等計算題，大致都在《九章》中論述的范圍之內；
對后世的影響最為深遠，如下卷第31題即著名的“雞兔同籠”問題，后傳至日本，被改為“鶴龜算”（據藤原松三郎之《日本數學史概要》）。
''今有雉、兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問：雉、兔各幾何？答曰：雉二十 三，兔一十二。''
''術曰：上置三十五頭，下置九十四足。半其足，得四十七，以少減多，再命之，上三 除下三，上五除下五，下有一除上一，下有二除上二，即得。又術曰：上置頭，下置足，半其足，以頭除足，以足除頭，即得。''
下卷第26題“物不知數”為后來的“大衍求一術”的起源，被看作是中國數學史上最有創造性的成就之一，稱為中國余數定理：
''今有物，不知其數。三三數之，賸二；五五數之，賸三；七七數之，賸二。問：物幾 何？答曰：二十三。''
''術曰：三三數之，賸二，置一百四十；五五數之，賸三，置六十三；七七數之，賸二 ，置三十。并之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之，賸一，則置七十；五五數之，賸一，則置二十一；七七數之，賸一，則置十五。一百六以上，以一百五 減之，即得。''
《孫子算經》有新加坡大學數學教授藍麗蓉的英譯本。
* Fleeting Footsteps by Lam Lay Yong(蘭麗蓉), Ang Tian Se(洪天賜), Part Two, Translation of Sun Zi suanjing;World Scientific Publishing Company; June 2004    ISBN 9812386963
是一款由日本遊戲公司科樂美于1986年首次在街機平臺上發行的射擊遊戲，為《宇宙巡航艦》的續作。后科樂美把該游戲移植到了多個平臺。
遊戲由六個關卡組成，奇數關是橫捲軸而偶數關是縱捲軸，可兩人同時進行遊戲。本遊戲首先使用立體FM音源，音效與場面互相搭配，畫面則有充滿魄力的「噴焰（日珥 Viper）」效果，是廣受好評的射擊遊戲名作。
續作《沙羅曼蛇2》於1996年發行。
雙人游戲時，第一個玩家控制Vic Viper，第二個玩家控制Lord British。兩艘戰機雖然外形不同，性能是一樣的。游戲共有6個關卡，橫向關卡和縱向關卡交替。
* 任天堂紅白機版1987年9月25日
* PCE版1991年12月6日
* SS版1997年6月19日
* PSP版2007年1月25日
同名OVA在1988年到1989年期間發售共三集，由Studio Pierrot製作。
* 目前已知，此遊戲在任天堂紅白機版時美版，可以使用科樂美秘技。
:依序輸入〈上、上、下、下、左、右、左、右、B、A〉。
*http://www.konami.jp/mobile/appli/gradius/salamander_index.html
五氧化二氮（化學式：N2O5），又稱硝酐，是硝酸的酸酐。通常狀態下呈無色柱狀結晶體，易溶于水，水溶液呈酸性。可以用P2O5將濃HNO3脫水得到。
五氧化二氮很容易潮解，而且在10℃以上能分解生成毒氣二氧化氮及氧氣，但在-10℃以下時較穩定。室溫下易揮發、對光和熱敏感。溶于熱水時生成硝酸。遇高溫及易燃物品，會引起燃燒爆炸。由五氧化二氮引起的火災，可使用水或泡沫進行撲滅。
研究表明，固體N2O5是由直線型的NO2+(N-O鍵長115.4pm)和平面正三角形的NO3-(N-O鍵長124.0pm)。
通過五氧化二磷使濃硝酸在低溫下(263K)的脫水反應或通過臭氧氧化二氧化氮的反應來制備。
:4HNO3 + P4O10 → 2N2O5 + 4HPO3
:2NO2 + O3 →  N2O5 + O2
N2O5具有強氧化性，能將Na、I2等轉變為Na+、I2O5等。N2O5與無水硫酸、高氯酸等反應能產生硝鎓離子(NO2+)，是制取硝鎓鹽的一條途徑。
:N2O5 + 3H2SO4 → 2NO2+ + 3HSO4- + H3O+
*''職業性急性氮氧化物中毒診斷標準及處理原則GB7801-87''
灞橋區是中華人民共和國陜西省西安市的一個市轄區，位于西安市主城區的東部和東北部，是西安市城六區之一。名稱由灞河和灞橋遺址而來。區內有半坡遺址、西安世界園藝博覽園、白鹿原（西安城區部分）、古灞橋遺址、灞橋生態濕地公園、浐灞濕地、霸陵、漢陵、洪慶山國家森林公園等。灞橋區是西安市的重工業和軍工業基地，也是西安市的綠肺和生態功能區。區內國家級西安浐灞生態區、西安國際港務區、西安紡織新區等開發區也成為統籌城鄉、舊城改造和推動生態經濟發展的重要力量。
位于西安市主城區東部和東北部，西以灞河與未央區相接，以幸福路與新城區相接，以浐河與雁塔區相接；南與長安區相接；東與藍田縣、臨潼區相接；北與高陵縣相接。
閻良區是陜西省西安市的一個市轄區，位于西安市的東北部。北接渭南市富平縣，西接咸陽市三原縣，南接西安市臨潼區，東接渭南市。是西安市的飛機制造中心。名稱由“閭閻良善”轉化而來。
雖然距西安市區較遠，閻良卻是西安地區經濟較為發達的地區之一。1956年172厰（即后來的西安飛機工業集團）及飛行中心在此建立，連帶使大量人口遷入，為其今后經濟發展埋下伏筆。自改革開放以來，閻良經濟快速發展，尤其是零售業在西安市亦佔有重要地位。近年來大量商品房又進一步提昇了房地産業在本地經濟中的地位。中國飛行試驗研究院位于此地。
*殲-20戰鬥機、FBC-1戰斗轟炸機、轟-6轟炸機、運-20運輸機、運-7運輸機、運-8運輸機
* 飛機、飛行器零部件的設計、試驗、生產、維修、改裝、銷售、服務及相關業務；航空及其它民用鋁合金系列產品和裝飾材料的開發、設計、研制、生產、銷售以及相關的技術服務；進出口加工業務；機電設備、工礦備件的設計、制造、安裝、銷售以及技術服務；城市暖通工程、煤氣安裝工程、電子工程及設備的設計、運行、安裝、維護、管理及技術服務；技術裝備的設計、制造、安裝、調試及技術服務；電氣及非標設備、汽車零部件的制造、維修、銷售及技術服務。
*閻良區人民醫院：原名西安市東紅區人民醫院，成立於1979年
* 東漢云臺二十八將，驃騎大將軍:景丹
* 北魏道士，宗教改革家:寇謙之
* 中國工程院院士:陳一堅、唐長紅
* 西北農林科技大學校長:孫學武
驪山山頂遠眺臨潼城區，近點為國家授時中心所在地，陜西天文臺
臨潼區是陜西省西安市的一個市轄區，是西安市最東邊的區，位于渭河平原中部，距離西安市中心26公里。東接渭南市，南接西安市藍田縣，西接西安市灞橋區、西安市高陵縣、咸陽市三原縣，北接西安市閻良區。區內名勝古跡眾多，著名的秦始皇兵馬俑、華清池即在此。臨潼區距市中心20余公里，總面積915平方公里，人口70多萬，轄23個街道辦事處、28個社區，285個行政村。總人口702484人。
臨潼在先秦時稱為櫟陽，是秦國遷都咸陽前的首都。后改稱臨潼縣，曾歸渭南地區，后劃歸西安市，1998年撤縣設區。
下轄23個街道辦事處：
* 隴海鐵路、徐蘭高速鐵路過境。
* 西安地鐵9號線連接臨潼秦陵西站及西安市區東部的紡織城站。
* 秦始皇兵馬俑：世界第八大奇跡
* 姜寨遺址：新石器時代以仰韶文化為主的遺址
* 兵諫亭：西安事變蔣介石藏身處
* 穆柯寨：宋穆桂英軍隊營地遺址
2010年，全區生產總值完成150.61億元。地方財政一般預算收入4.59億元；旅游業占很大比重，全年累計接待游客790.32萬人次，其中海外游客63.24萬人次；旅游直接收入5.16億元，盛產石榴。陜鼓、標縫、銀橋、邦淇、伊利、泰普克等企業效益良好。
區內有華清中學、臨潼中學等多所高中，并有西安科技大學（臨潼校區）、西安工程大學（臨潼校區）、北京大學光華管理學院西安分院和西安美術學院（臨潼校區）四所大學。