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1981年德國祿萊倒閉，當時新加坡廠97%的生產是祿萊自己的產品，因此該廠也被迫關閉。公司的新主人成立了一個新公司，買下了新加坡廠以便今后重新在亞洲生產。
祿萊當然無法靠自己的力量投資這樣的擴張，這個擴張主要是依靠北德意志州銀行和黑森州銀行資助的。這兩座銀行因此也成為公司的股東。當時這樣不謹慎的貸款還是很常見的。
1971年8月23日不倫瑞克的福倫達關閉。佩瑟爾建議蔡司公司、下薩克森州和祿萊各出三分之一的錢收購福倫達，福倫達的名稱和商標權利全部被祿萊收購。1972年3月1日成立了福倫達光學廠，廠內的320名職工為祿萊和蔡司相機廠生產物鏡，另外300名前福倫達職工被祿萊招收。
1972年蔡司相機廠停工，1974年福倫達銷售公司成立，又開始出售照相機。但是在福倫達和祿萊的產品之間沒有明確的區分，許多型號兩個商標都有。從經濟角度來看收購福倫達對祿萊來說沒有利益，祿萊因此既沒有獲得新德里產品也沒有獲得新的顧客，而且由于新加坡廠沒有足夠的工作因此實際上祿萊也不需要更多的生產力和職員。
1974年祿萊的周轉僅1.37億馬克，但是損失3700萬馬克，8月26日佩瑟爾辭職。公司的總債務高達五億馬克，公司97%掌握在銀行手中。銀行甚至打算解散祿萊，最后還是決定重組比較變異，提出以下要求：
1975年上半年在德國的職工數目從2400人減少到1800人。4月1日原佳能在德國的頭成為公司經理。他的打算是徹底改變售價和銷售政策。
早在1973年祿萊就已經在新加坡的廠里向特選的記者介紹了，在1974年的世界影像博覽會上它正式露頭角，但是直到1976年9月才開始生產。它是世界上第一臺微處理器控制的中片幅照相機，在它的物鏡里裝有直線電動機，它的微處理器可以直接控制光圈和曝光時間。一開始這個技術還不很可靠，但是從一開始其優點就已經非常明顯。尤其是祿萊可以以此相對哈蘇奪回技術上的領先。哈蘇尤其強調其可靠性，而祿萊則強調其簡便易用。的售價為5,998馬克。
在1976年的世界影像博覽會上祿萊推出了世界上第一臺小片幅投影儀。這個產品又使得祿萊獲得了許多注重，因為它可以將兩張幻燈片連續過渡，過去這樣的過渡需要兩臺幻燈機加上控制裝置。的售價為約一千馬克，從1980年開始由新加坡廠組裝。這個系列出現了許多后繼產品，直至今天。
是祿萊倒閉前最后一個新照相機產品。設計的原理是要設計一臺圖像質量高、使用簡便的小型照相機。它的設計從1977年開始，生產在1980年6月至1981年9月之間。該照相機沒有經過仔細的試用就被投入市場，結果其可靠性不佳。祿萊的倒閉使得其生產很快就結束了。
新公司經理行動越來越沒有計劃，為了保住于耳茨的廠他請別的公司幫助設計了一臺放大器。雖然當時愛好者家里的實驗室非常普及，但是這個市場依然非常小，因此這臺產品并未能帶來多少成果。雖然在新加坡有足夠的生產能力來自己生產，但是出于不同的原因祿萊從日本公司購買了三角架和小片幅物鏡。1978年祿萊打算不參加世界影像博覽會。2月28日經理被解雇。
北德意志州銀行于3月1日指命海因茨·維林為新經理。祿萊還是決定參加博覽會，但是它一般占用的位置已經給別人了，因此它必須占用一個新位置。祿萊與巴西的一家公司簽署合同允許在該公司在巴西生產和銷售幻燈機和放大器。維林也沒有成就，他依然保持小片幅反光照相機的生產，甚至還研究了一臺新產品，另外他也沒有賣掉新加坡的廠。祿萊此時瀕臨破產，北德意志州銀行為它尋找新的股東。
新股東不能是日本公司。愛克發·吉華集團、柯達和蔡司均不感興趣，最后1981年4月1日德國照相連鎖公司的股東漢斯漢茨·波爾斯特成立了德國照相公司，接受了97%的德國祿萊資本，并表示可能從北德意志州銀行買下97%的新加坡祿萊的資本。北德意志州銀行的董事會主席評論道：“我終于把祿萊擺脫掉了。”
漢斯漢茨·波爾斯特的介入使得各方都感到奇怪因為他自己的公司也處于危機之中。當時也有許多猜測到底誰是這個交易的后臺。比如有人懷疑愛克發是后臺，通過波爾斯特在臺前來躲避反托拉斯法律。祿萊的新經理有兩人：一名前愛克法職員負責技術和波爾斯特本人。
波爾斯特公布的計劃為：
這些計劃沒有引起多少興趣，對祿萊的信任此時已經喪失殆盡。波爾斯特尤其表示對照相行業不支持他而感到失望。1981年3月起祿萊的周轉下降20%。與此同時日元和新加坡元的對價上升，波爾斯特的前任從日本進口相機的政策此時對祿萊更加不利。1981年7月3日波爾斯特向不倫瑞克法院提交調解要求。調解人公布專業部分和服務部分保留，生產至少運行到9月末，從10月開始將解雇人，倉庫內的存貨價值一億馬克。這些零件被銷售。在攝影雜志中登出廣告說這可能是最后一次買祿萊照相機部件的機會。福倫達的商標被以十萬馬克出售。此時公司里還有700名職工。
1982年1月1日祿萊被分成三個公司：德國祿萊公司至1983年6月30日為止出售庫存并提供服務。祿萊建筑公司與其債主北德意志州銀行接受祿萊的不動產和建筑物。祿萊攝影技術公司一開始有380名職工，從事生產和銷售，從1983年7月1日開始也提供服務。這實際上是一家新公司，它與過去的公司僅有名字相同之處，它的100%的股東是聯合科學控股。這是一家戰后在倫敦成立的光電設備廠商。它的投入是通過新加坡聯系進來的，和祿萊一樣它在新加坡也有一個分公司。
聯合科學控股介入的原因是它想進入德國軍事市場。因此祿萊開始生產雙筒望遠鏡，除此之外聯合科學控股沒有對祿萊的照相機項目進行干涉。祿萊僅生產一個軍事產品，卻從聯合科學控股獲得了測量和檢查設備，否則的話祿萊得自己制造這些設備。因此聯合科學控股對祿萊有相當正面的影響。祿萊攝影技術公司把精力集中在系統照相機和幻燈機上。照相機依然在不倫瑞克生產，幻燈機一開始在新加坡生產，從1983年起也轉到德國，并打起“德國制造”的商標。只有一個投影儀的生產被外包給一家意大利公司了，其后繼產品也在不倫瑞克生產。不倫瑞克的廠只適用原來廠房的四分之一，廠房是租的。由于祿萊未能打入軍事市場，因此1987年6月10日聯合科學控股以象征性的一馬克價格把祿萊賣給了施耐德光學制造有限公司。當時祿萊負債1400萬馬克。
1995年三星集團成為祿萊的股東，但是由于亞洲金融危機又將它出售。1999年七名經理人員把它買下。2002年11月又賣給了一家丹麥投資公司。
1981年夏祿萊推出。這是當時唯一的一臺有替換膠卷和雙重取景器的小片幅照相機。這臺照相機的研制從1975年就開始了，第一臺樣機載1978年的世界影像博覽會上露面。一年后因為缺乏資金這個項目被停止，但是最后還是完成了。雖然它的功能很有用，但是價格昂貴，盡管它有從焦距14至1000毫米的物鏡，但還是配件有限，使得許多感興趣的用戶望而卻步。在1984年的影像博覽會上雖然還展示了祿萊3003，但是1994年祿萊徹底從小片幅單鏡反光照相機系統撤出了。到1994年自動對焦已經成為小片幅反光照相機的標準，祿萊徹底喪失了其技術上的領先。整個系列的價格很高，其銷售對象是高檔的愛好者，其總共銷售量不到1.5萬臺。
1986年祿萊開始把測量技術放進它的項目之中。這個項目的起點是公司內部有人詢問是否可以把一臺照相機改造用來做攝影測量。因此公司內制造了特別校正的照相機以及用來測量照片的計算機程序。這些照相機的膠卷前有一張網格，可以用來做測量。這樣的系統過去非常昂貴，祿萊使得它們變得很廉價。在這個項目中祿萊與不倫瑞克工業大學合作。
在1970年代里雙鏡祿萊照相機的熱衷者越來越少，因此祿萊1976年不再生產了，從1977年開始只有特殊訂購生產的雙鏡照相機。此后對雙鏡照相機的興趣雖然有所回復，但是其生產還是完全被停止了。1982年祿萊使用庫存的部件制造了1250臺鍍金的雙鏡照相機，售價4000馬克。但是1987年祿萊又重新開始了雙鏡照相機的生產，現在當然使用現代化的曝光和閃光曝光測量。當然由于它的產量很少，因此其價格不便宜，售價為約2800馬克。
2001年繼而推出了現代化的，使用1930年代的商標字體。這臺照相機甚至也有一個廣角鏡。因此目前祿萊生產的雙鏡反光照相機的數目為320萬臺，而且還在緩慢提高。在1990年的影像博覽會上也展示了一臺現代化的祿萊35，帶閃光燈它的售價為2200馬克。
雖然祿萊決定不再介入大眾市場了，但是它還是從日本購買小型照相機以祿萊的商標推銷給愛好者市場。這些照相機一開始使用小片幅膠卷，后來使用數碼。一開始祿萊甚至還自己研制過數碼照相機。
目前單鏡中片幅照相機是祿萊最重要的產品。1984年露相。它的領先技術使得它成為中片幅照相機市場上銷售最好的型號。1986年推出的6002是6006的入門者照相機，它有三個便宜的物鏡，這是祿萊首次使用遠東中片幅物鏡，它使用的其它物鏡依然是施耐德和蔡司生產的。1988年推出的6008又提供了更多的電子控制。它的訂貨量非常好，以至于供貨需要五個月的時間。1992年推出的首次可以以1/1000秒的速度曝光。早在1991年祿萊就提供了一個掃描配件，以此進入數碼照相機的領域。這也為公司帶來了很大的成果。
2004年祿萊攝影技術有限公司把其生產部分分出為祿萊生產有限公司。2005年9月祿萊生產公司改名為福蘭克和海德克有限公司，原公司創辦人的兩個孫子成為公司股東。這個公司繼續在公司的老地方在不倫瑞克生產中片幅照相機、幻燈機、攝影配件以及物鏡。2009年2月27日該公司宣布倒閉，6月30日所有131名職員被解雇。
祿萊攝影技術有限公司改名為祿萊有限公司，已開始出售遠東的數碼照相機和消費電子產品如設備和數碼錄像機。它依然擁有祿萊的商標權。它的總部位于柏林。2006年它停止消費查產品的出售。
剩下的攝影測量和特別生產于2007年和2008年合并成祿萊測量。這個公司的總部依然在不倫瑞克，但是只是一個別的公司的部門了。
* 祿萊 35S 一部用35毫米底片 和 40毫米Sonnar鏡頭 的輕巧照相機
*Ian Parker: ''Die Geschichte der zwei?ugigen Rollei-Spiegelreflexkameras''. Newpro, Faringdon 1992. ISBN 1-874657-00-9
*Udo Afalter: ''Rolleiflex, Rolleicord.'' Afalter, Gifhorn 1991. ISBN 3-920890-09-4
*Udo Afalter: ''Die Rollei-Chronik.'' Bd 1-3. Afalter, Gifhorn 1990. ISBN 3-920890-02-7
*Udo Afalter: ''Vom Heidoscop zur Rolleiflex 6008.'' Lindemanns, Stuttgart 1992. ISBN 3-928126-51-2
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*Jürgen Lossau: ''Der Rollei-Click'' (1998). 60-minütiger Dokumentarfilm. atollmedien.de (VHS). ISBN 3-9807235-0-X
*  福蘭克和海德克有限公司的官方網站
*  祿萊中國、香港、澳門及新加玻代理Livecoal的官方網站
*  ROLLEI 35的一些不同版本介紹
*  祿萊雙反 Rolleiflex 雙反F系列使用圖釋
*  祿萊35 ROLLEI 35 簡單使用圖解
《寶島春夢》（Taiwan Evocation）是香港亞洲電視拍攝的一齣15集政治諷刺劇，諷刺2000年中華民國總統大選前後中華民國的政局。這劇集如此公開的諷刺政治事件和人物，在香港電視史上相當罕見。
這劇集曾引起不少風波，曾有非正式統計指此劇播映時，在廣東省東莞市曾創下九成收視率；而時任亞洲電視總顧問的中華民國時事評論員沈野，在2000年4月7日中華民國TVBS電視節目《2100全民開講》中被中華民國一些民眾批評強烈醜化剛當選總統的陳水扁。
最初在星期一至五晚每晚10時30分至11時播映，後亞洲電視方面指稱中華人民共和國方面收視良好，遂添5集，至15集，並在星期六晚上10時播映。每集俱為半小時。第15集在2000年5月20日晚上播出，當天是陳水扁就任總統之日。
中華民國自1980年代開放黨禁，1996年開放正副元首直接民選以來，未嘗有如2000年總統大選般激烈。因為當時有「連蕭配」（連戰、蕭萬長：中國國民黨）、「宋張配」（宋楚瑜、張昭雄：無黨籍／新臺灣人服務團隊）及「陳呂配」（陳水扁、呂秀蓮：民主進步黨）競爭，而且政權首度有機會政黨輪替，故此引起臺灣獨立疑慮，令到世界各地關注。由於華人世界未曾有元首直選如此激烈之先例，故此香港傳媒投入大量資源報導，使香港人對是次選舉有更多的認識與關注。
剛巧亞洲電視主要股東林百欣在中華民國聘請當地時事評論員、《獨家報導周刊》社長兼前中國電視公司廣告部副經理沈野為亞洲電視總顧問；沈野認為機不可失，便在總統選舉結束後便開拍《寶島春夢》一劇。
據亞視表示，這套劇集的編劇是旅臺港人，並根據當時的時局發展編寫，故此也有一定的真實成份，而劇中被影射的政治人物全部真有其人。例如一些在香港知名度不高的中華民國政治人物，如民進黨籍前立法委員沈富雄（劇中影射稱為「沈虎雄」）、曾代表新黨參選高雄市長的湯阿根（劇中影射稱為「湯阿羹」）。
但因為劇中部份角色、事件和動作過份醜化，中華民國一些批評就指，在當年大選中積極支持宋張配的沈野是要醜化卸任的李登輝和剛上任的陳水扁。
*劇集描寫蘇志星(影射蘇志誠)有如一個小人，經常在李大輝面前搬弄是非。
*第一集影射連霑以新臺幣五千萬元購買行政院長，並以大量現金及珠寶以「寄存在總統家」的名目向李大輝賄賂，以便李大輝欽點連霑當執政黨的總統候選人。
*李大輝經常用日語「馬鹿野郎」來稱呼宋子瑜，顯示李大輝對宋子瑜的厭惡。
*李大輝暗助陳小扁 (選戰前期李大輝帶同劉泰晶已經與陳小扁秘密會面，並自稱摩西、稱陳小扁為約書亞，陳小扁稱李大輝為「契爺(乾爹)」、寶島之父，並自稱為狗、寶島之子)
*李大輝、蘇志星、劉泰晶等與陳小扁與一班舞小姐花天酒地，以黨產付帳。
*李大輝曾要國安局密謀謀殺宋子瑜。
*興票案中，「給錢宋子瑜之子的長輩」其實是李大輝。
*李大輝對連霑失望，連霑經常對於李大輝的提醒，只懂用日文稱「知道」。
*921大地震時，宋子瑜立即趕到現場探視，而連霑只懂睡覺，視探視為畏途，並稱自己由小至大怕見血。
*為了要對令客家吳資政(影射吳伯雄)不支持宋子瑜，李大輝下令對吳資政查稅，斷宋子瑜一臂。
*有影星為錢去連霑造勢大會登臺，下半場為理想去宋子瑜造勢大會登臺。
*國民黨立委楊繼雄，依照李大輝提供的劇本揭發興票案，並以黨產支持記者前往美國調查宋子瑜之子在美國的五幢房子(宋氏夫妻稱美國的五幢樓宇合起來的價錢與臺灣樓宇低)
*李大輝「棄連保扁」，相信陳小扁當選總統後不敢清算李大輝、蘇志星等國民黨高層。
*為了要「棄連保扁」阻止宋子瑜當選，故不斷「拉高」連霑的支持，為了拉起連霑的聲勢，李大輝陣營經常造「連霑領先的假民調」，並交給馬英八宣讀。(事實上馬英九在選前的確收到一份各家媒體的民調報告，顯示連戰領先，故公開宣佈棄宋保連)
*李大輝用錢捐給陳呂安(影射陳履安)的基金會，要他出面支持連霑(李大輝稱他不知道連霑是誰)
*李大輝在選戰後期把自己的老友們及李遠哲(李稱為王牌)支持陳小扁。
*李大輝的總統府辦公室收藏了一幅日本昭和天皇裕仁老年穿軍服的畫像，李大輝不時向裕仁的軍服畫像大呼「寶島天皇」、「寶島之父」、「天皇萬歲」等。當國民黨失去政權後，裕仁的軍服畫像曾顯靈對李大輝說話（暗示李登輝的親日傾向）。
*在民進黨嬴得大選後，呂秀玲經常在黨內會議大吵大罵，質疑甚麼事都不讓她知道，甚至引來陳小扁對她的厭惡(影射呂秀蓮當選後希望干預政務，與陳水扁不和)
*國民黨失去政權後，李大輝偷運48箱美金出總統府，並企圖將之運到老番國。
*為了阻止宋子瑜的親文黨在國大(國民大會)改選中得到議席，聯合陳小扁，要民進黨廢國大。
*第十五集刻意選在陳水扁總統就職日晚上播出，以反映陳水扁的就職演說。
*杜汶澤 飾 陳小扁（影射陳水扁）
*袁文傑 飾 李大輝（影射李登輝）
*黃允財 飾 宋子瑜（影射宋楚瑜）
*徐二牛 飾 連　霑（影射連戰）
*饒芷昀 飾 呂秀玲（影射呂秀蓮）
*龐秋雁 飾 吳秀珍（影射吳淑珍）
*甄志強 飾 馬英八（影射馬英九）
*冼灝英 飾 吳一明（影射吳容明）
*關　鍵 飾 唐　非（影射唐飛）
*黃麗梅 飾 連夫人（影射連方瑀）
*繆非臨 飾 王小嬋（影射王筱嬋）
*蘇 昶 飾 黃意交（影射黃義交）
*饒林紅 飾 何玲玲（影射何麗玲）
*煒烈 飾 蘇志星 (影射蘇志誠)
*劉錫賢 飾 劉泰晶（影射劉泰英）
*鍾慧寧 飾 李夫人（影射曾文惠）
*司馬華龍 飾 黃信泰 (影射黃信介)
*周兆麟 飾 許俊良 (影射許信良)
*關偉倫 飾 黃羊珍 (影射)
*李潤祺 飾 蕭百長 (影射蕭萬長)
*陳正君 飾 侍衛長 (影射)
*鄭恕峰 飾 楊健雄 (影射楊吉雄)
*陳月茹 飾 陳千水 (影射陳萬水)
*陳東 飾 黃君輝 (影射黃昆輝)
* 寶島春夢 - 黃韻材(黃允財/黃允材)網站
*高比的無限空間--杜汶澤專頁
*政論王討論區--有關「寶」劇的討論
*香港商報娛樂新聞--時任亞視行政總裁的封小平對「寶」劇的談話
約翰·洛克：「政治正當性來自被管治者的同意。」
正當性（；又譯認受性、正統性、正確性）是廣泛使用的政治概念，通常指作為一個整體的政府被民眾所認可的程度。
在政治科學中，正當性是人民對律法或政權作為一種權威所給予的認受。在這裏，「權威」代表建制政府當中一個特定位置、「正當性」代表一個政府「體系」，而「政府」則代表一個「勢力範圍」。政治正當性被視為管治的基本條件，缺少政治正當性，政府會在立法機關面臨困局並倒臺；但在某些政治制度下這個情況不會發生，不受人民歡迎的政權仍然可以生存，因為一小群有影響力的精英依然認為該政權有正當性。
在道德哲學中，「正當性」經常被正面解讀為一種由人民授予其管治者、相關機構、職位及行為的規範性地位，其基礎是人民同意現政府的組成的合法性以及其運用權力的手法仍然維持恰當。在法律當中，正當性和合法性有所區別，政府行為可以是合法但同時缺乏正當性，例如在1964年北部灣事件後，美國國會所通過的北部灣決議案，容許美國在沒有對越南民主共和國正式宣戰下與其交戰；另一方面，政府行為亦可能是正當但不合法，例如：軍事政變奪取及成立的政權，又或者在一場憲政危機裏各個具正當性的政府機關互相角力的話，也會出現類似情況。
啟蒙時期英國社會理論家約翰·洛克提出，政治正當性來自群眾或明示或暗示的同意：「第二（政府）論的論點是除非得到被治者的同意，否則該政府不具正當性。」德國政治哲學家道夫·史騰貝爾格說：「正當性是得以施行的政府權力的基礎，是在政府有意識到其管治權利的同時，被管治者也對該權利有某種承認。」
美國政治社會學家西繆·馬丁·李普賽特指出，正當性也「涉及到一個政治體系有多少能力去製造和維持一種認同現存政治機制是對該社會最適合和適當的信念。」美國政治理論家勞勃·道爾以水塘為喻來解釋正當性；只要存水維持在某一程度，政治穩定便得以維持，但假若存水低於該程度，政治正當性就會受威脅。
在中國政治哲學當中，從周朝（前1046–256年）開始，統治者和政府之法統由天命所授，不公義的統治者會失去天命授權，繼而失去對人民的統治權利。
英文合法性（''legitimacy''）是一個詞；而在中文，其主要部分由“合”與“法”組成，單從字面意思講，中文的合法性暗含的意思是“對某一個‘法’的符合程度”，所以許多中國人在討論這個詞時常會先提出一個疑問：“‘合法性’中的‘法’是指哪個‘法’？”。
但事實上由于中國正式的、法律意義上的、政治意義上的“合法性”這詞是由“legitimacy”翻譯而來，所以中文“合法性”中的“法”并不特指某一個“法律”或“法規”。
中文“合法”（對應于英文legal）一詞在用來描述某件事物沒有觸犯法律。“合法性”并非指“合法”的程度，而是對法律或者政府機構權威性的來源的討論。鑒于這種語義理解的混亂，也有學者提出中文應當用“正當性”來描述。
合法性一詞在政治學中通常用來指政府與法律的權威為民眾所認可的程度。合法性這個概念也被應用于與權威問題有關的非政治領域，諸如雇主的權威問題。馬克思主義思想體系則討論整個資本主義政治經濟體系的合法性問題。
有兩種不同的闡釋“合法性”的方法：
道德哲學主要是從個人的角度來判斷某個東西是否“合法”。從政治學的角度來說，一個制度的合法性取決于它是否獲得被統治者們的普遍認同。通常，政治學比道德哲學更關注合法性問題。合法性問題總是與承諾，同意，贊成，默許等概念相關。
合法性被認為是政府行政的最基本條件：如果一個政府缺乏必要程度的合法性，它將很快地崩潰瓦解。最早研究“合法性”問題的馬克思·韋伯認為，若要維持統治的持久存在，必須喚起合法性的信仰。勞勃·道爾談到合法性時，將其比喻為一個蓄水池：只要它能夠保持在一定的水平線上，便能保持穩定。如果它一旦低于這個水平，將身處險境。一個政權通常需要得到大多數民眾的認可才能維持其權利。但是這里有一個例外：很多并不為多數民眾所接受的政權通過一小部分社會精英階層的認可，而使其政權看似具有合法性。
就法律的角度來看，合法性并不等同于遵守法律。某些行為可能并無觸犯法律，但卻不具備合法性。例如某些違反人道的法律，其法律本身不具備合法性。這類法律常見于專制政權，其法律的不合法性來源于其制定者統治的不合法性。某些行為可能觸犯了法律，但卻具有合法性。例如：羅薩·帕克斯在爭取非裔美國人民權運動中采取的不合作運動。當政府各分枝就合法性的來源產生沖突的時候，往往造成憲政危機。
當今政府合法性最普遍的來源是執行民主政治和順應民意。政府時常提出符合民意的法令來實行治理，然而這類法令的來源因政權不同而異。自由民主主義主張民主的合法性來自其定期的，自由公正的競選的基礎。
一個民主國家也可獲得合法性，如果其人民相信此國家擁有如下因素：
* 嚴謹的憲法，或十分受尊重的“類似憲法的傳統”（如沙烏地阿拉伯以古蘭經為憲法）
有些專制國家的政權同樣宣稱具有民主的合法性。而實際上他們的價值觀與自由民主的觀念背道而馳，這引起了很多對民主涵義的爭論。共產主義國家通常宣稱其具有民主的合法性，并將此合法性歸因于共產主義國家領導的人民革命和以馬克思主義的“科學原理”代表了人民。納粹黨和法西斯黨的政權同樣宣稱他們代表了多數民意比自由民主主義更可信。
民主國家由于政府的合法性并非受制于單一的領導人或執政黨，而被認為比較穩定。在一個專制國家里當權者的退位可能引發整個政府系統的崩潰。然而，在大多民主國家里執政黨和平地輪替而沒有引發任何國體上的改變。即使在最專制的國家，公民仍然可以通過革命尋求一種新的合法性取而代之。
另外一種形式的合法性與政治有關，他包括了憲政主義（constitutionalism）或者是信任某種遵循正規程序（如憲法）的行為為合法。這種形式的合法性與政治相關，因為這類憲法程序的合法性源自其符合民意的基礎。然而，由于這類程序需要符合主流民意，而有時可能沒有保護到少數族群的利益。
愛國主義和民族主義能激起對國家的忠誠。這可以采取多種形式。前述描述的民主有時被稱為“全民民族主義”（civic nationalism）。其它形式的可能對國家有益民族主義還包括：
* 種族主義，種族主義的國家從文化和傳統的群體得到合法性。
* 宗教民族主義（religious nationalism），宗教民族主義通過共同的宗教得到合法性。
原則上，共產主義國家通過民眾對共產主義社會無以倫比的“經濟平等性”和“經濟增長”的期望來獲得合法性。這樣的人類基于本性的最高級理想社會無疑能夠為共產主義政黨提供較高的合法性。
在君主政體，國王能獲得普遍認同的合法性是因為他是王國里公正的封建領主，這種理解經常被“君權神授”這類宣傳所強化。這種形式的合法性仍然存在于現今一些實行絕對君主制和君主立憲制的國家。在君主立憲制的國家里傳統君主的合法性來源融合了民主和憲政的合法性來源。
合法性必須建立在一個共同認可的基礎上，這種認可的基礎可以是神秘的或是世俗的力量。對合法性基礎的認識最為經典的可說是馬克思·韋伯的概括，他將之分為傳統型，法理型和個人魅力型：
* 傳統型：合法性來自于傳統的神圣性和傳統受命實施權威的統治者
* 法理型：合法性來自于法律制度和統治者指令權力
* 魅力型：來自于英雄化的非凡個人以及他所默示和創建的制度的神圣性
韋伯認為以上類型是「理想型」的概念，歷史上的合法性形式多少都是這三種類型不同程度的混合。
在當代國家中，合法性更加依賴于政治權力的有效性，這也是近代政治的基本特征之一。這包括了政府能否有效的對社會事務進行管理、經濟能有持續發展，這取決于政府的財政能力和政策能力。
「合法性危機」指一個政府或政權的合法性發生動搖，情況如下：
#社會碰上了普遍地意識到，而政府卻不能解決的問題，如美國經濟大蕭條時，聯邦政府一度不知何去何從，無法解決經濟困難，政府無法管治，合法性危機就發生；
#未經民眾的同意發動政變奪取的國家政權，並籍鎮壓群眾運動而鞏固的政權，如智利皮諾切特時期、緬甸軍政府、泰國軍政府；
#民主國家中，因群眾運動、政府專制或軍人專政，民選的議會被終止運作，進入癱瘓狀態；
#政府並非獲多數選民支持，如少數派政府；
#社會暴力升級時，政府的合法性也受威脅，如魏瑪共和時代的德國；
#在社會發展過程中，有的部門發展得很快，有些則沒有太大發展，落後者會有不安、無根的感覺，甚至走上街頭；
#在多種族、多部落的國家，語言或宗教方面出現尖銳衝突，如加拿大的法語省份魁北克；
#控制的地區不獲國際的承認，如以色列控制的約旦河西岸、加沙地帶及戈蘭高地，只有土耳其承認的北塞浦路斯；
#國家無法控制全部的領土，如中華人民共和國、烏克蘭、格魯吉亞等；
#國家實際上處於分裂的狀態，如中華民國、中華人民共和國、朝鮮民主主義人民共和國、大韓民國、南越、北越、西德、東德等；
#國家處於內戰的狀態，政府無法控制國家全部的領土，如敘利亞、利比亞、伊拉克、阿富汗等；
#國家戰爭失敗，領土大幅流失，實際上無法掌控國家大部分領土，外交上嚴重失利，也影響國家的代表性及統治的合法性，例如1971年後的中華民國。
*劉擎： 〈自我理解的現代轉變與政治正當性問題的緣起〉（2011）
*周保松：〈 反思性認可與國家正當性〉。
這是目前有得到2006年冬季奧林匹克運動會獎牌的國家與地區排名列表。這份排名是依據每個國家與地區所獲得的金牌數而排列。銀牌數是在金牌數之后被計算，然后是銅牌數。如果獎牌數目相同，則是以該國家與地區的國際奧委會給予的拉丁文字母順序，給予相同排名。本表是使用 官方網站作為更新的依據。
* 注1：此屆奧運會的主辦國以淺紫背景色襯托；金、銀、銅及總數各欄下獲得獎牌枚數最高者以粗體標出。
* 注2：本表內容依照 第20屆冬季奧運會官方網站發布的獎牌榜編寫。
13:00-15:00
男子個人20公里
男子單人賽15公里
15:30-18:50
19:00-20:20
女子雪上技巧
10:00-11:15
女子個人15公里
14:00-15:20
13:45-15:30
男子個人30公里
16:30-19:00
女子3000米
19:05-20:00
男子90米單人賽
18:30-20:10
20:55-22:15
13.02.06
女子15公里單人賽
19:00-23:00
14.02.06
10:00-11:40
女子混合追逐賽
10:40-12:20
男子混合追逐賽
13:30-15:00
男子個人10公里
18:00-19:30
19:30-20:40
15.02.06
12:00-14:10
15:00-16:20
男子團體賽 / 4x5公里團體賽
17:30-18:50
男子雪上技巧
20:45-21:50
16.02.06
10:00-11:45
女子10公里單人賽
12:00-13:30
女子個人7.5公里
14:00-15:05
17:30-19:15
19:00-23:20
17.02.06
男子15公里
14:00-15:00
17:30-20:10
19:30-20:50
18.02.06
09:45-11:00
女子4x5公里團體賽
11:00-12:40
男子超級大曲道
12:30-13:30
女子個人10公里
14:30-15:30
男子個人12.5公里
男子1000米
18:00-20:00
男子K120單人賽
19:30-22:20
19.02.06
男子4x10公里團體賽
12:00-13:55
女子超級大曲道
17:30-20:15
20.02.06
13:00-14:40
18:00-20:15
混合K120團體賽
20:30-23:10
21.02.06
男子4x7.5公里團體賽
14:00-14:50
男子團體賽 / 個人7.5公里
16:00-18:30
17:30-19:40
22.02.06
12:30-14:40
女子個人1.5公里
男子個人1.5公里
13:00-14:50
男子平行大曲道賽
17:45-19:15
17:00-19:15
女子1500 米
18:45-20:35
女子空中技巧
19:30-21:20
女子300米團體賽
23.02.06
12:00-13:50
女子4x6公里團體賽
14:00-15:50
女子平行大曲道賽
18:30-20:20
男子空中技巧
17:30-20:45
24.02.06
11:30-13:25
女子個人30公里
15:00-18:20
男子10,000米
17:30-20:40
25.02.06
10:00-11:00
男子個人15公里
12:00-13:00
16:30-18:25
16:30-19:50
17:30-20:35
19:45-21:10
21:20-22:00
男子5000米團體賽
26.02.06
10:00-12:45
男子個人50公里
14:00-16:40
*  官方獎牌榜（英、法、意）
*  國際奧委會2006年都靈冬奧會獎牌統計
竹內結子（，），日本女演員。星塵傳播所屬。埼玉縣浦和市（現埼玉市南區）出身。丈夫是演員中林大樹。
1996年10月17日，16歲的竹內結子於富士電視臺放映的電視劇《新木曜的怪談 Cyborg》出道，同劇的新人還有堂本光一。1999年憑藉演出NHK晨間小說連續劇《明日香》而知名度日增。在累積了充分的幕前演出及配角經驗後，竹內結子在2001年的星運突飛猛進，在一年之間擔任來自不同電視臺3套連續劇的重要角色，而且分別與Johnnys事務所的當紅男藝人合作，包括有與SMAP隊長中居正廣合演TBS放映的《白影》（收視高達20.16%）、與TOKIO長瀨智也合作富士電視臺播放的《女婿大人》，還有與堂本剛共演的《熱血教師》。
2002年竹內結子演出的富士電視臺月9劇《午餐女王》，除了是她首次擔正黃金時段、人氣象徵的「月九」外，同劇參演的陣容亦星光熠熠，計有堤真一、江口洋介、妻夫木聰、山下智久、山田孝之和瑛太。兩年後與日劇天王木村拓哉合作的冰上悍將亦同樣風靡一時。由於竹內結子飾演的多數角色性格討喜而且笑容燦爛親切，令她被冠以「笑顏女王」稱號，也使其劇集收視與口碑俱佳。
以連續劇的成功為跳板，竹內結子自2004年起主力於電影方面的演出，開拓演藝生命的另一階段。她的銀幕代表作《藉著雨點說愛你》票房高達47億日元，是該年度日本票房季軍。2007年回歸後主演的小本電影《那年夏天　我、洋子還有老爸》亦好評如潮，橫掃日本影壇各大獎項，逐漸確立其實力派女星的形象。
2017年7月5日，竹內結子開通個人官方Instagram帳戶，拉近她與粉絲之間的距離。Instagram開通后不久，就有將近88900名網友關注她的Instagram帳戶。竹內結子Instagram的第一張照片就是她化妝和身穿禮服的照片，但她的頭發已經剪短（之前2013年為主演《段田凜 勞動基準監督官》剪過一次短發，到2015年下半年逐漸留長發）。
2020年9月27日，在位於東京澀谷區的公寓內被發現不省人事，送往醫院後宣告死亡，警方懷疑案件為自殺。當晚，竹內結子跟丈夫中林大樹晚餐后，獨自上樓休息。之后中林大樹走進臥室，發現她已經在衣帽間上吊自殺，于是在凌晨兩點叫來救護車，但此時竹內結子已經停止呼吸。由于自殺時并未留下遺書，竹內結子的自殺原因至今仍然不明（一說產后抑郁癥）。9月30日，竹內結子的葬禮在丈夫與兒子的見證下秘密舉行，之后遺體火化并下葬。
2005年5月10日，竹內結子在她的個人官方網頁宣佈與著名歌舞伎演員中村獅童相戀，契機乃拍攝《藉著雨點說愛你》期間假戲真作。同日她與中村獅童一起會見記者，宣佈已懷孕3個月。兩人於6月25日結婚，同年底生下一男嬰。
2006年7月中村獅童涉嫌酒後駕車，又不理交通號誌被警察局拘留時，被傳媒大肆披露女星岡本綾當時也在車上，竹內結子與中村兩人因而進入分居狀態。
2006年10月竹內結子申請與中村獅童離婚，2008年2月29日離婚協議正式成立。
2009年因合作電影《染血將軍的凱旋》，竹內結子與比自己小4歲的事務所后輩相識相愛，2019年2月27日再婚，兩人通過所屬事務所連名發表了結婚喜訊，8月29日竹內結子宣布懷上第二胎。。
2020年1月下旬，竹內結子誕下次子。
※ 角色名稱粗體字為主演作品
* 七夜怪談（1998年1月31日、東寶）- 大石智子
* （1998年、東北新社）- 珠泉アミ（與安藤政信雙主演）
* （1999年、東寶）- 高橋里美 役
* 星願（2003年4月12日、東寶）- 青島奏
* 黃泉復活（2003年1月18日、東寶）- 橘葵
* （2004年6月5日、松竹）- 長瀬香夏子 / 檜山翔子
* 藉著雨點說愛你（2004年10月30日、東寶）- 秋穂澪
* 春之雪（2005年10月29日、東寶）- 綾倉聡子
* （2007年6月23日、Bitters End）- 洋子（ヨーコ）
* （2007年10月13日、T-JOY）- 初子（ショコラ）
* （2007年9月29日、東寶）- 真野伊吹
* （2007年11月23日、松竹）- 有沢慶子
* 白色榮光（2008年2月9日、東寶）- 田口公子
* 白色榮光 急診室疑雲（2009年3月7日、東寶）- 田口公子
* 男兒有淚不輕彈（2009年11月14日、東寶）- 山岸徹子
* 宅配男與披頭四搖籃曲（2010年1月30日、東寶）- 樋口晴子
* （2010年6月12日、東寶）- 薰
* 我與妻子的1778個故事（2011年2011年1月15日、東寶）- 牧村節子
* （2011年10月1日、FOX）- 水沢恵
* 鬼壓床了沒（2011年10月29日、東寶）- 日野風子 / 矢部鈴子
* （2012年4月7日）-路人（客串）
* 草莓之夜（2013年1月26日、東寶）- 姬川玲子
* （2014年10月11日、東映）- 龍崎綠（竜崎みどり）
* （2016年1月30日、松竹）- 「我」
* （2016年5月14日、松竹）- 阿時（とき）
* （2016年6月18日、松竹）- 康子
* （2018年10月26日、松竹）- 法子
* 信用詐欺師JP : 香港浪漫篇（2019年5月17日、東寶）- 劉藍 / 明星
* 信用詐欺師JP : 公主篇（2020年7月23日、東寶）- 明星
* 漫長的告別（2019年、Asmik Ace）- 今村麻里
*  （2019年11月22日、松竹）- 理玖（りく）
* 單元〈Cyborg〉（1996年10月17日 - 11月21日、富士電視臺）- 今村優香
* 。第5話、第6話（1997年5月13?20日、關西電視臺、富士電視臺）- 林田真紀
* 　第2話（1997年9月10日、日本電視臺）
* （1998年7月6日 - 9月14日、讀賣電視臺）- 森口純子
* （1998年8月28日、日本電視臺）- 風吹明日香
*  -the 19th tale-「線香花火」（1998年、朝日電視臺）- 田島清香
* 98年秋季特別篇（1998年9月24日、TBS電視臺）-河內美鈴
* （1998年10月11日 - 12月20日、TBS周日劇場）- 木村友里
* （1999年4月12日 - 6月28日、讀賣電視臺）- 倉澤琴繪
* 晨間小說連續劇（1999年10月4日 - 2000年4月1日、NHK）- 宮本明日香（宮本あすか）
* （2000年7月7日 - 9月15日、TBS電視臺）- 松野美雪
* 百年物語 第2夜『戰後篇?用愛化解悲傷』（2000年8月29日、TBS電視臺）- 永井敏子（永井とし子）
* （2000年10月12日 - 12月14日、朝日電視臺）- 榊原栞
* 白影（2001年1月14日 - 3月18日、TBS）- 志村倫子
** 白影 故事的緣起與生命的記憶 SP（2003年1月2日）
* 女婿大人（2001年4月12日 - 6月28日、富士電視臺）- 新井櫻（新井さくら）
*  （2001年10月7日 - 12月16日、TBS）- 朝倉素子
* 午餐女王（2002年7月1日 - 9月16日、富士電視臺）- 麥田夏美（麥田なつみ）
* 笑顏的法則（2003年4月13日 - 6月22日、TBS電視臺）- 倉澤祐美
* （2003年12月23日、關西電視臺）- 青木葉子
* 冰上悍將 （港譯：冰之驕子Pride）（2004年1月12日 - 3月22日、富士電視臺）- 村瀨亞樹
* （2004年3月30日、富士電視臺）- 藤倉英子
* 不愉快的基因（2005年1月17日 - 3月28日、富士電視臺月9）- 蒼井仁子
* 沒有玫瑰的花店（2008年1月14日 - 3月24日、富士電視臺月9）- 白戸美櫻
* 超時空感應（港譯：2分17秒）（2009年9月24日 - 2010年5月27日、美國ABC電視臺）- 慶子（ケイコ）
* 彩虹閃耀夏之戀（2010年7月19日 - 9月20日、富士電視臺）- 北村詩織
** 草莓之夜 SP（2010年11月13日）
** 草莓之夜（2012年1月10日 - 3月20日）
** 草莓之夜：無形雨之後 SP（2013年1月26日）
* 了不起的偷拍 完美無缺的門房 鬼壓床了沒特別節目（2011年11月5日、富士電視臺）- 料理研究家
* （2013年3月1日、NTV）- 相澤美晴
* 段田凜 勞動基準監督官（2013年10月2日 - 12月11日、NTV）- 段田凜
* （2013年12月29日、WOWOW）- 大河內千草
* （2014年1月19日、朝日電視臺）- 江原康子（江原ヤス子）
* （2015年1月16日、富士電視臺）- 鮫島靜緒
* （2015年2月7日、朝日電視臺）- 緒方信子
* （2015年6月23日、富士電視臺）- 竹內結子
** （2016年10月10日、富士電視臺）- 竹內結子
* 世界奇妙物語 25周年紀念秋之2週連續SP「箱」 -（2015年11月28日、富士電視臺）-  朔子
* 大河劇 真田丸（2016年4月10日 - 12月18日、NHK）- 淀殿
* A LIFE?深愛的人?（2017年1月15日 - 3月19日，TBS電視臺）- 壇上深冬
* （2018年3月18日 - 4月22日、WOWOW）- 田中幸乃
* 神探夏洛克小姐（2018年4月27日 - 6月15日、HBO Asia X Hulu）- 雙葉?雪莉?紗來（夏洛克）
* （2019年1月10日 - 3月14日、富士電視臺）- 冰見江
*（2014年8月9日 - 9月15日）- 小磯あゆみ
* 西洋暑假劇場電影《Titanic》日本特別編輯版（2001年8月31日-9月1日、富士電視臺）※Rose角色日語配音
* 腦筋急轉彎（2015年7月18日、Disney） ※Joy角色日文配音
* YUI RADIO Vol.9 ～SPECIAL EDITION～（2006年5月25日、網路電臺） ※嘉賓出演
* （2007年6月28日、JFN?TOKYO FM） ※嘉賓出演
* 廣播劇『廣播劇團『小小的奇蹟』』（2010年、TOKYO FM）- 中島真紀子、織田佳代
* 竹內結子的 （2013年2月1日、日本放送）
* （2014年8月31日、2014年9月7日、TBS電臺） ※嘉賓出演
* （2015年2月16日、2015年2月23日、2015年3月2日、2015年4月20日、TBS電臺） ※嘉賓出演
* （2017年12月11日、2017年12月18日、TBS電臺） ※嘉賓出演
* 世界ウルルン滯在記 スイス アルプス（瑞士阿爾卑斯）
* 柴崎幸「EUPHORIA 」MV出演（2010年、富士電視臺『草莓之夜』主題曲）
* 大藏省 「國有宅地」（1995年 - ）
* 卡樂B 卡樂B薯片（1995年 - ）
*  「一太郎」（1996年 - ）
* 樂天利（1996年 - ）
*  「MATCH」（1996年 - ）
* 強生公司 「johnson's baby化粧水」（1996年 - ）
* 任天堂 「任天堂64 Wゲットだぜキャンペーン」（1997年 - ）
* 日本生命保險 魔法公主 特別贊助（1997年 - ）
* 東麗株式會社 「隱形眼鏡」（1997年 - ）
* 明治製菓 「QUN」（1998年 - ）
* 松下電器（1998年 - ）
* 御中元（1999年 - ）
* 日本煙草產業公司「GREEN'S」（1999年 - ）
* 獅王「」（2000年 - ）
*  形象代言人（2000年 - ）
**「Craft Philadelphia奶油芝士」（2000年 - ）
**「MOW」（2011年 - ）
** 「」（2017年 - ）
* 「 ゴールド（感冒藥）」（2001年 - ）
**「 damage care」（2003年 - ）
* 微軟「」（2002年 - ）
*  「さらり」（2002年 - ）
*  先鋒公司 DVD錄影機『寅さんが動いてる篇』（2004年 - ）
** 「Unsix」（2005年 - ）
** 「刻みカカオ」（2006年5月 - ）
** 「Renaiss」（2006年9月 - ）
** 「」（2005年 - ）
** 「TSUBAKI」（2007年 - ）
** 「Collagen EX / UPDATE」（2007年 - ）
** 「」（2010年 - ）
* 服務站 （2006年 - ）
**『竹內結子?語る』篇（2010年7月 - ）
**『竹內結子?見守る』篇（2010年9月 - ）
* 索尼移動通信「行定勲×SO903i 」（2007年1月 - ） 大塚千弘、、藤本七海共同演出
* 「anyFAM」（2007年 - ）
* JTB「JTB流」（2008年 - ）
* 精工愛普生「」（2008年 - ）
* 「リカルデント」（2011年 - ）
** 「サッポロ一番カレーラーメン」（2015年）劇團一人、寺田心 共同演出
** 「みそラーメン/塩ラーメンが鍋になりました。」「縁日の焼そば」（2016年）劇團一人、寺田心 共同演出
** Canon EOS Kiss M 「Kiss is my life.」篇（2018年）
* ニオイふぇちい（竹內結子?著、2004年、ぴあ）ISBN 4-8356-0938-7
* ニオイふぇちぃ2 カロリーオフ（竹內結子?著 2006年、ぴあ）ISBN 4-8356-1616-2
* たびぼん タヒチ旅日記（竹內結子?著 2007年、SDP）ISBN 4-903620-12-3
*「たけうちマルシェ 心に屆くおいしいさしいれ102」（文藝春秋）（竹內結子?著 2011年） ISBN 4163745203
*「竹內結子オフィシャルカレンダー　2011.4.1→2012.3.31」(SDP) ISBN 4903620859
* ファースト寫真集「たけうち」（1998年）
* 「ただ風は吹くから」（波麗佳音、1998年）
第九回 橋田賞
白影、百年の物語、我型我素
第11屆 TV LIFE年度日劇大賞2001
白影、女婿大人、熱血教師
第31屆 日劇學院賞
第26回 エランドール賞
第34屆 日劇學院賞
第27回 日本電影金像獎
第13回 日本電影批評家大獎
第6屆 日刊體育日劇大賞
年度優秀主演女優賞
第7屆 日刊體育日劇大賞
第28回 日本電影金像獎
藉著雨點說愛你
第9回 日本網路電影大獎
第29回 日本電影金像獎
第81回 電影旬報
那年夏天　我、洋子還有老爸
第17回 日本電影批評家大獎
第20回 日刊體育電影大獎
第31回 山路文子電影獎
第56回 日劇學院賞
第66回 日劇學院賞
彩虹閃耀夏之戀
第38屆 日本電影金像獎
不可思議的海角物語
*  竹內結子個人instagram
棲霞市是中國山東省煙臺市所轄的一個縣級市，以富產蘋果聞名，并有“果都”之稱。境內山嶺較多，故號稱“山城”，山地中石灰巖豐富，盛產水泥、滑石等。1995年，棲霞縣升級棲霞市。
棲霞最知名的旅游景點為牟氏莊園，歷史上最知名的人物為道教的丘處機。
據楊家圈遺址出土文物考證，遠在6000年前即有人類在棲霞聚居。春秋縣境屬牟子國地。戰國時期為齊國東萊地。秦滅六國，分天下為三十六郡，縣境屬齊郡東境。西漢為腄縣（治所在今福山城）地，屬東萊郡，隸青州。東漢末廢腄縣，改屬黃縣（治所在今蓬萊城），屬東萊郡，隸青州。三國時期，棲霞為魏國青州東萊郡黃縣地。南北朝時屬劉宋，后屬北魏。隋朝時復為黃縣地，屬東萊郡，隸青州。唐廢州部置道，神龍三年（707年）始置蓬萊縣，棲霞為蓬萊縣之陽疃鎮，屬登州東牟郡，隸河南道。宋代改道為路，棲霞屬蓬萊縣之陽疃鎮，隸京東東路登州。
金朝天會二年（1124年）析蓬萊、萊陽二縣置，治所在棲霞城，因“日曉輒有丹霞流宕，照耀城頭霞光萬道”而得名，屬登州。元、明、清因之。元代改路為道，棲霞屬山東東西道般陽路總管府登州（時登州轄蓬萊、黃縣、福山、棲霞四縣），后改淄萊路，至元二十四年（1287）又改屬般陽路。明代，京師以外分為十三布政使司，改山東東西道為山東布政使司，棲霞屬登州，隸山東布政使司。洪武元年（1368年），徐達等下益都招撫登、萊，廢般陽路置萊州府轄登州。洪武九年（1376年）升登州為府，隸山東布政使司，棲霞屬焉。清代，棲霞屬登州府，隸山東布政使司（時登州府領寧海州和蓬萊、黃縣、福山、棲霞、招遠、萊陽、文登、榮成、海陽九縣）。
中華民國元年（1912年）廢府為道，初屬膠東道，民國十四年（1925年）改膠東道為東海道。民國十七年（1928年）廢道直隸于山東省。民國二十三年至二十五年（1934年—1936年），隸屬山東省魯東區；民國三十六年至三十七年（1937—1938年），隸屬于山東省第七行政區；民國二十八年（1939年）日軍入侵后，隸屬于山東省第九行政區，其督察專員公署駐棲霞縣城。抗日戰爭及第二次國共內戰期間，中共政權曾在縣境析置棲東縣。1953年仍撤并于棲霞縣。1950年8月至1958年10月，棲霞屬山東省萊陽專員公署。1949年起，先后隸屬于北海專區、萊陽專區、煙臺專區、煙臺地區、地級煙臺市。1995年11月30日，撤銷棲霞縣設立縣級棲霞市。
棲霞市位于膠東半島腹地，東臨牟平區、海陽市，西襟招遠市、龍口市，南與萊陽市毗鄰，北與福山區、蓬萊市接壤，總面積1793.2031平方千米。棲霞市地處丘陵山區，境內群山起伏，由東向西依次排列為牙山、唐山、方山、艾山、蠶山等五大山。以東部之牙山和西北部之艾山構成境內地形脊背，素有“膠東屋脊”之稱。地勢最高點為艾山主峰，海拔814米。棲霞市境內河流屬于季風雨源型山溪性河流，水流量受降雨量影響而消漲枯旺。境內有大小河谷3653條，河流114條。主要有南去的清水河、楊礎河、漩河和北去的白洋河、清陽河、黃水河六大水系。
棲霞市屬暖溫帶東亞大陸性季風型半濕潤氣候，四季交替分明，冬無嚴寒，夏無酷暑。多年平均氣溫11.4℃，年均日照總時數為2659.9小時，平均無霜期209天，平均地面溫度13.6℃；年平均降水量為640毫米至846毫米，干旱頻率達58%。因山高坡陡流短比降大，降水漲急消速，汛期極易形成山洪。
2020年9月，山東棲霞經濟開發區更名為山東煙臺福山經濟開發區。
棲霞市陸路交通較為方便。由于地處青島、煙臺兩大城市之間，過境高速公路、國道、鐵路多為東北—西南走向。境內有多條省道，可聯通大部分鄉鎮。
藍煙鐵路和青榮城際鐵路均在東南部的桃村鎮經過，并分別設有桃村站和桃村北站。其中桃村站是威海市地方鐵路管理局管轄的桃威鐵路與國鐵藍煙鐵路的接軌站，來往威海的列車均在此換掛。
沈海高速公路從東北到西南貫穿全境并經過城區附近，在中橋(S802)、臧家莊(S802)、松山(S209)、西城(S304)、觀里(S306)附近設有出口。
煙青一起公路從市境東南部通過。蓬萊至棲霞高速公路(S17)于2017年12月26日建成。
境內省道中，較著名的是文三線(文登—三山島，S304)原十八盤路段。該路段位于棲霞市區以東，以坡陡彎多著稱。十八盤、水石嶺兩座隧道建成后，已顯著改善了通行條件。
黑色祿萊 35S，戴圓形遮光罩和紫外濾光鏡
祿萊 35S 是一部由祿萊公司於新加坡生產的輕巧35毫米照相機。它配備40毫米，2.8光圈 的 Carl Zeiss Sonnar 鏡頭並需要用35毫米底片來拍攝。它的閃光燈位置和一般傳統照相機不同，是建於照相機底部的，倒膠卷把手也在底部；推膠卷把手在左邊。祿來35S的鏡頭是可以縮回機身的。縮入機身之前必須先上發條，將膠卷推進到下一幅，再按下鏡頭鎖鈕，才可以縮入鏡頭。
常用的附件包括圓形的遮光罩、紫外濾色鏡、黃色濾色鏡和閃光燈、軟皮相機袋等。
File:35s 1.JPG|祿萊35S 正面
File:Rollei 35s 2.jpg|祿萊35S 背面
File:Rollei 35s 3.jpg|祿萊35S 鳥瞰
File:Rollei 35s 4.jpg
祿萊35S 底部
File:Rollei 35s 5.jpg|祿萊35S 內部
File:Rollei35s.jpg|祿萊35S的黑色版本
《希伯來書》，天主教稱《希伯來人書》，是《新約聖經》中，寫給猶太人基督徒的一封書信，《新約圣經》全書的第19本書。這卷書中沒有提及作者姓名，內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。
《希伯來書》主題：神藉摩西頒下有關祭司的條例，因著人的軟弱，使得地上的祭祀活動要暫時廢掉，由神的兒子親自為世人作天上的大祭司行贖罪祭。書信是為了安慰聖殿被毀後的信徒，不要迷失，要持定所承認的道。
不同於其他聖經中的書信，希伯來書的作者並沒有提到他的名字。有人認為作者是保羅，或是提摩太，或是路加都有猜測，也有其他說法，但都不得而知。
對於作者的瞭解只知道他非常熟悉舊約、了解猶太人的各樣律例、對於希臘文的造詣很深，因他大量地使用了優美的詞藻和句型。
書中也未提及作者與受者的所在地，對照時間來看，因當時基督教正在受尼祿王的迫害，作者沒有透露太多消息也合情合理。
本書少部分篇章引用大量舊約內容，不排除是後人未盡了解原作者之意，而予其合理化的補述。
作者在信的結語中寫道：「你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。」（13：23）看來作者與受者都認識提摩太，而提摩太大約在西元65～66年後被釋放，所以本書寫成應至少在西元65年後，另外西元70年時，耶路撒冷的聖殿被攻打以致拆毀，對於作者論述不需地上的聖殿其實大有幫助，但作者沒有使用這樣的論證，故猜測事件還沒發生，所以本書應在西元65~70年間完成。
:一. 基督的優越性
:甲. 更美的使者
* A. 引言——基督的資格 (1:1-3)
# 基督在名分上超越天使 (1:4-14)
# 警告：不可忽略這更大的啟示 (2:1-4)
# 基督在權柄上超越天使 (2:5-9)
# 基督受苦完成救贖 (2:10-18)
* C. 基督在名分上超越摩西 (3:1-6)
* D. 警告：不信者不能進入安息
# 不信的危機 (3:7-19)
# 有安息的應許為選民存留 (4:1-11)
# 神的道辨明心思 (4:12-13)
:乙. 更美的祭司
* E. 基督勝任大祭司之職 (4:14-5:10)
# 信徒當力求進長 (5:11-6:3)
# 警告：背道者,沒有福音再為他們預備 (6:4-8)
# 務要堅持盼望承受應許 (6:9-20)
（覆蓋希伯來書1：1-3：6）。開頭的幾句話講説耶穌基督：“ 神既在古時藉著衆先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們。”這兒子受 神委任作萬物的繼承者，切實反映出 神的榮耀。他潔淨了我們的罪之後，“就坐在高天至大者的右邊”。（希伯來書1：1-3）作者引用經文，證明耶穌比天使更為優越。
作者寫道：“我們必須更加密切的注意。”為甚麼呢？作者指出，“那透過天使所傳講的信息，”人若不服從，尚且要受嚴厲的報應；既然這樣，“如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的。” 神曾使人子比天使低微一點，但如今我們看見耶穌“因為受死的苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，叫他因著 神的恩典，為人人嘗了死味”。兒女既同有血肉之軀，他也照樣成了血肉之體。特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。並要解放那些一生因怕死而為奴僕的人。他因此成為“慈悲忠信的大祭司”。最好的是，他由於自己曾在試探之下受苦，“就能搭救被試探的人”。
（覆蓋希伯來書3：7-4：13）。基督徒比其他人更應該把以色列人的不忠引為鑑戒，免得形成“不信的惡心，把永生上帝離棄了”。離開埃及以色列人由於不順從和缺乏信心，以致不能進入上帝的安息。上帝在他的安息中歇了與地球有關的創造工作。然而，作者解釋：“為了上帝的子民，必定另外有一個‘安息日’的安息保留下來。因為那進入上帝安息的人，就歇息了自己的工作，好像上帝歇息了自己的工作一樣。”以色列人所表現的不服從，基督徒應該避免重蹈覆轍。“上帝的道是活的，是有效的，比一切兩刃的劍更鋒利，……並且能夠辨明心中的思想和意念。”
（覆蓋希伯來書4：14-7：28）。作者敦促希伯來人要繼續宣認那通過了諸天的大祭司耶穌，以求得蒙憐憫。基督並沒有榮耀自己，但父卻榮耀他，説：“你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。”首先，基督藉著受苦學會了順從，因此能夠完美地擔任大祭司的職位，負責為一切服從他的人帶來永遠的拯救。作者“有很多話要説，而且難以解釋”，但希伯來人卻仍是嬰孩而還需吃奶。但其實他們本已該作教師了。“固體食物卻屬於成熟的人，他們通過習用，把自己的領悟力訓練好，以至能辨別是非。”使徒敦促他們要“朝著成熟邁進”。
那些認識了上帝的話語，但後來卻離棄真理的人，要他們復甦悔改是不可能的，“因為他們為自己把上帝的兒子再度釘在柱上，使他公開受辱。”惟獨藉著信心和耐心，信徒才能繼承亞伯拉罕所得的應許——一個既穩確又堅固的應許。這個應許之所以穩確堅固乃是憑著兩件不變的事：上帝的話語和他的誓言。基督徒的希望如同“魂的錨，既穩確又堅固”。他們的希望得以確立，乃是由於耶穌已經以先鋒及麥基洗德系統的大祭司的身分進入“簾幕裏面”。
這麥基洗德既是“撒冷王”，又是“至高上帝的祭司”。甚至族長亞伯拉罕也繳納什一稅給他。利未當時還在亞伯拉罕的體內，但通過他的祖先，他也繳納什一稅。麥基洗德對亞伯拉罕所作的祝福遂藉此伸展到當時還沒有出生的利未身上，從此顯出利未系統的祭司職任是次於麥基洗德的祭司職任的。此外，如果人真能藉亞倫的利未系統祭司職任獲致完美，又何需有另一位‘照麥基洗德的樣式’的祭司呢？再者，祭司職任既有所改變，“律法也必須更改”。
其實律法並沒有使甚麼東西成為完美，相反，事實證明它既軟弱，又沒有效力。由於律法下的祭司相繼死去，所以祭司的數目衆多，但耶穌卻“是永遠活著的，便可以永遠擔任祭司的職分。所以凡靠著［他］來親近上帝的，［他］都能徹底的拯救他們；因為［他］是永遠活著，不斷地為他們祈求”。耶穌這位大祭司是“聖潔、良善、無瑕、不與罪人同流”的，但律法所委任的大祭司卻是軟弱的，必須先為自己的罪獻祭，然後才能為他人求情。故此上帝憑著誓言“選立了兒子，永遠成為完美”。
（覆蓋希伯來書8：1-10：31）。事實表明耶穌是“更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的”。（希伯來書8：6）作者引用了耶利米書31：31-34整整四節經文，藉此説明在新約裏的人有上帝的律法寫在他們的腦中和心內。人人都必認識耶和華，耶和華也“不再記念他們的罪愆”。由於“新約”(救恩)的訂立，舊約（律法之約）已被恩典成全成而“快歸於無有了”。(參看馬太福音 5:17 莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。)
前約規定每年要在帳幕獻祭，作者將這項安排描述為“律例、制定著到改正時期為止罷了”。可是，基督以大祭司的身分來到的時候，卻把自己的寶血獻上，而非用山羊和公牛犢的血。摩西揮灑動物的血使前約生效，並且藉此潔淨了作為先模的帳幕；但與新約有關的屬天實體卻必須有更好的祭物。“因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前。”基督也不必年年獻祭，彷彿以色列的大祭司所為一般，因為“他在今世的末期、乃是儘一次地顯現，藉著自己之奉獻為祭，好把罪廢掉。”
作者總結上文説，“律法既是將來美事的影兒，”就不能藉著重複獻上祭物而除去“罪的意識”。然而，耶穌來到世上是要遵行上帝的旨意。作者説：“我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。”因此，希伯來人應該緊守他們就信心所作的公開聲明，毫不動搖，並且“彼此相顧，激發愛心，勉勵行善”，不放棄大家聚集的機會。并且在得知真道，清楚知道耶穌基督是神所立的贖罪祭之后，如果停止聚會，離棄基督，再回到猶太教去找贖罪祭，贖罪祭就再也沒有。