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中國古典小說，特別是東漢、魏晉的志怪小說，提供傳奇發展的基礎；傳奇的興起，也受古文運動、變文詩歌、佛經文學、道教思想和歷史傳記的影響，司馬遷《史記》的筆法對傳奇影響尤深。有：，
唐代社會生產力發展，城市經濟繁榮，對文化娛樂的需要有所增加；都市經濟繁榮，提供豐富的主題和素材，文人開始有意識地用虛構手法寫小說，企圖以小說表現自己的文學才能，促使傳奇流行。
有人認為唐代科舉考生的行卷，常把小說送給考官，以博青睞，促使傳奇流行，如李復言的《續玄怪錄》乃為行卷而作；但也有學者認為此說並無根據。有沒有看完電影
傳奇的作者主要是科舉出身的官員，故事來自士大夫在旅途、宴飲、交談時的聽聞，寫成後在友人間傳閱。部份故事取材自真實人物，如蔣防《霍小玉傳》講述善妒的詩人李益，陳玄祐《離魂記》以宰相
傳奇誕生於高宗、武后時期。初唐及盛唐時，傳奇小說數量少，思想內容不高，六朝志怪小說的影響還很重，現存作品僅有3部：題王度《古鏡記》、無名氏《補江總白猿傳》、張鷟《游仙窟》，都成書於高宗、武后時期，盛唐時則一部都沒有。當中《補江總白猿傳》最為上乘，描寫白猿搶掠美婦，其夫君深入猿宮，殺死白猿，救回愛妻。故事把白猿的矛盾性格寫得栩栩如生，引人入勝，是傳奇的開山鼻祖。《游仙窟》寫一男子與兩位仙女的愛情，有露骨的性愛描寫。
中唐時期是傳奇的黃金時代，作者蔚起，作品數量較多，素質較高，從內容到形式都顯得豐富多采。神鬼怪異遺風雖未掃淨，但現實生活氣息已壓倒神鬼的氣息。當時主題以諷刺、愛情、歷史小說為主，最精采的是愛情小說，以離合散聚為主題，成為傳奇的典範，代表作有元稹《會真記》（《崔鶯鶯傳》）、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》，人物性格豐富，栩栩如生。781年沈既濟《任氏傳》是傳奇的成熟作品，開啟了唐代小說的新時代，是志怪小說發展為傳奇的分水嶺，不再以奇異事件為中心，而是以語言藝術和人物刻劃為重點。小說中狐仙任氏引誘貧窮的書生鄭子，鄭子探知其為狐仙，依然加以追求，動之以誠，也得親友韋崟等相助，任氏成為鄭的妾。但韋崟也愛上了美豔的任氏，向任氏求愛，但任氏堅定，不為所動，韋崟反被任氏勸退，後來鄭子赴官，要求任氏同往，任氏本來不願意，最後被夫婿迫往。結果鄭子在赴任途中，任氏被野狗所殺。許堯佐《柳氏傳》風格浪漫，講述名妓柳氏為番將所虜，又為勇將韓翃所救，幾許散聚後，二人終於聚首。820年代以後，士子對傳奇的創作熱情漸漸減退。
晚唐時期，傳奇的神怪氣氛再度興盛，與現實生活逐漸疏遠，出現許多表現豪士俠客的作品，如薛調《無雙傳》、裴鉶《崑崙奴傳》、《聶隱娘傳》、袁郊《紅線傳》、杜光庭《虬髯客傳》，都是一時名作。《崑崙奴傳》講述一蠻族僕人，救出深宮中其主人心愛的女子，幫助主人得到愛情；《聶隱娘傳》講述聶隱娘少年時奇遇，師從一名奇特的比丘尼，學習武藝和法術，自擇夫婿，有許多英雄壯舉。尚有無名氏所著的《韋氏女》等。
宋代傳奇為數不多，如樂史《綠珠傳》及《楊太真外傳》、錢益或劉斧的《烏衣傳》、佚名《李師師外傳》等，當中樂史的作品較出色。宋代理學「文以載道」的立場，強調文學的道德教化，批評離經叛道的情節，局限了創作自由，削弱了想像力，加上白話小說的興起，文言小說退入次要地位，導致傳奇的沒落。此時算是宋代傳奇的小說，僅有《志誠張主管》而已。
明清兩代，文言小說不及白話小說流行，當中不少文言短篇小說都承襲唐、宋傳奇的題材和手法，部份學者把這些作品也歸類為廣義的「傳奇」，如瞿佑《剪燈新話》中的《金鳳釵記》、馬中錫《中山狼傳》、蒲松齡《聊齋志異》中的《勞山道士》、《俠女》、《紅玉》等。《聊齋志異》收錄筆記和傳奇兩類文體的小說，並冶一爐。
唐代傳奇小說題材主要分4類：
愛情小說在傳奇中佔最大比重，如蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、元稹《會真記》（《崔鶯鶯傳》）等。有學者認為，傳奇的戀愛故事，批評門第制度，歌頌戀愛和婚姻自由。《會真記》是後世最著名的傳奇，講述張生與崔鶯鶯在寺中相遇，一見詩情，詩歌唱和，後來相約於西廂共度良宵，幾個月後張生赴考，拋棄情人，還認為她不貞潔，朋友都讚揚張生決定正確。《霍小玉傳》講述李益與妓女霍小玉原本發誓相伴終身，小玉預感難成眷侶，只要求李益把父母安排的婚事推遲八年；怎料李益科舉一高中就食言，立刻與一門當戶對的女子成婚，並避而不見小玉。小玉病重，面斥李益，加以呪詛，死後李益嫉妒成狂，休妻和虐待姬妾。《李娃傳》是最優秀的傳奇之一，情節戲劇性，首尾呼應，深切感人，講述年輕書生愛上名妓李娃，散盡錢財，被鴇母逐出，被父親笞撻，貧病交加，流浪街頭，再遇李娃；李娃一改態度，收留了他，令其攻讀，最後書生家庭也改變看法，承認其婚姻，故事極為罕見地大團圓結局。
傳奇志怪小說延續六朝志怪的傳統，摻雜佛、道思想，如初唐《古鏡記》，記載隋代王度從汾陰侯生身上得到一古鏡，從此在江湖上斬妖除魔；李朝威《柳毅傳》講述柳毅在長安應試落第，回程路過涇水北岸，遇到一女子在牧羊，原來是受夫家虐待的龍宮公主，柳毅見義勇為，協助龍女送信龍宮求救。為了教喻和諷刺，傳奇志怪小說多借鬼神或冥界為寄託，代表作如沈既濟《枕中記》（《黃粱記》）、李公佐《南柯太守傳》等。《枕中記》勸人放棄爭名奪位的欲望，講述書生屢試不第，學業多艱，在旅店遇上道人，得一瓷枕，當時店主正在煮黃粱；他在夢中高中進士，身居高官，卻因讒言而被流放，絕望中獲赦免，官復原職，日後兒孫滿堂，壽終八十；他醒來時發覺，一鍋黃粱還未煮熟，由此悟出人生猶如一夢。《南柯太守傳》中，淳于棼仕途多艱，酒醉後到一王國，被封為南柯太守，還娶了公主，經歷一生的榮辱浮沉，醒來時發覺，所謂王國只是一座大蟻巢。事後淳于棼棄絕紅塵，對蟻巢卻略存留戀；故事諷刺官場黑暗、爭權奪位，論諷刺性與文筆技巧，《南柯太守傳》都凌駕《枕中記》。晚唐階段，還有李復言所撰的代表作《杜子春》、《定婚店》與《辛公平上仙》。《辛公平上仙》是一篇非常特異的小說，並非其文采昂揚，而是藉由鬼故事，揭發了一場行刺皇帝的秘密。
豪俠小說反映在動蕩時局中，作者對正義和解困的期望，作品如薛調《無雙傳》、裴鉶《崑崙奴傳》、李公佐《謝小娥傳》、袁郊《紅線傳》、杜光庭《虬髯客傳》。《無雙傳》中，美少女無雙被掠入宮中，得俠士營救，給予奇藥，可假死三天以脫身。傳奇中，俠女形象更受讚賞，如《紅線傳》中的紅線，紅線為了嚇怕主人的仇敵，深夜偷走其床邊的金盒，使敵人知道自己身陷險境，急忙退避；紅線之後離開主人，入山為尼。此外還有《謝小娥傳》的謝小娥，《聶隱娘傳》的聶隱娘等。《虬髯客傳》講述隋末群雄並起時，虬髯客伺機奪取天下，見到李世民後，立即意識到他才是真命天子，於是把財產全部轉贈李靖；李靖匡扶李世民，虬髯客則到海外扶餘國稱王。《虬髯客傳》中英雄形象的刻畫藝術，在文言小說中「達了高潮」，後世無出其右。
傳奇中的歷史小說，有郭湜《高力士外傳》、姚汝能《安祿山事跡》、陳鴻《長恨歌傳》及《東城老父傳》、無名氏《李林甫外傳》等。《高力士外傳》講述高力士在安史之亂中陪伴唐玄宗逃亡的經過，以及二人的討論。《長恨歌傳》寫唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，楊貴妃死於馬嵬，玄宗被迫退位，最後玄宗神會楊貴妃。
傳奇多在3000字以下，如《離魂記》僅500字，《古鏡記》、《柳氏傳》、《枕中記》都大概1000字，《李娃傳》3558字，已是長篇；最特殊的是夾雜白話的《游仙窟》，長達8000字。
唐代作者改變態度，文人開始有意識的寫作小說，視小說為有價值的文學作品，往往加入作者的思想，於篇末加議論。傳奇一般文體簡潔洗練，多用四字句，文風優雅自然，寫實又充滿幻想，常用誇張、諷刺、象聲、雙關語、對比襯託等修辭手法，並運用伏筆，前後呼應。唐代以前，中國小說創作基本上處於萌芽狀態，到了唐代，才建立相當完整的短篇小說形式，由雜記形式的殘叢小語，變成洋洋大篇的文章；由三言兩語的記錄，變成複雜的故事描繪，篇幅較長，頗事鋪敘、描寫，如《會真記》（又稱《崔鶯鶯傳》、《鶯鶯傳》）、是中國文學史上首次詳細描述青春期中的少女，寫出她的渴望、矛盾、舉棋不定、恐懼和不知所措的種種心態。
傳奇典型的敘事結構，受《史記》傳記的深刻影響，採用史家手法，往往先寫人物的生卒年代，籍貫、祖先與官職，篇末以評論作結，並指出故事來源，強調其真實性。傳奇中大量運用詩歌，包括律詩與樂府，以抒情、寫人、寫景、評價，或標示故事情節的轉折。在形式上，傳奇注意到結構，代表作品大都結構完整，情節曲折；在人物上，注意到心理性格的描寫與形象的塑造，能運用細節描寫，多方面展示人物的性格特徵，個性鮮明，如沈既濟《任氏傳》，能從多視角塑造人物性格，對話機警，巧妙處理人物三角關係；《會真記》也有多層次的性格塑造。技巧上，傳奇小說較六朝小說善於刻劃景物，渲染氣氛和描寫情態，運用詩歌以寫人寫景。內容上，傳奇由志怪述異，擴展到人情世態，取材於現實生活，題材較廣泛，反映廣闊生活，如《會真記》的故事，反映了出身門閥的士人為了門當戶對的婚姻，不惜放棄對民間女子的愛情。
唐代有幾部小說集收錄傳奇小說，如牛僧孺《玄怪錄》、李復言《續玄怪錄》、薛漁思《河東記》、裴鉶《傳奇》、鄭還古《博異志》。晚唐陳翰編《異聞集》10卷，收錄了數十篇唐代小說，是第一部專門收錄傳奇的小說集。很多唐代傳奇原是單獨流傳的，後來收錄於宋代李昉《太平廣記》、曾慥《類說》及元代陶宗儀《說郛》等書。魯迅編有《唐宋傳奇集》，當中有38篇唐傳奇，11篇宋傳奇，大體界定了傳奇的定義。
自宋代以來，唐代傳奇大受好評，宋朝洪邁稱讚傳奇篇幅雖短，但十分感人，可與唐詩比美：「唐人小說，小小情事，淒惋欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇。」魯迅指出傳奇的修辭與寫作技巧，都比六朝小說大有進步：「小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離於搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華豔，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。……大率篇幅曼長，記敘委曲，時亦近於俳諧。」文學史家莫宜佳認為，唐代傳奇描寫人物感情細緻複雜，敘事技巧尤勝於後世白話小說，能透過不同的視角和回顧，給讀者留下想像和判斷的空間，明代白話小說與之相比，有如「倒退」。
傳奇是中國有意識創造小說的開端，是一種前所未有虛構性敘事文體，開文言短篇小說的正宗，自此「傳奇」體與「筆記」體分家，後者以真實記錄為主，傳奇則是文學創作。傳奇主題豐富多元化，後世短篇小說主題雖略有變化，但並未超出傳奇的主題模式；傳奇並開拓了以狐仙為愛情小說主角的寫法，對後世小說創作有深刻影響，清代蒲松齡最著名的愛情小說，都是圍繞狐仙美女而發展。傳奇創造許多典型的人物形象，如紅線和聶隱娘，成為中國女英雄的象徵；《虬髯客傳》中，文言小說中英雄形象的刻畫藝術達致高峰，後世不能相比，此篇受追認為後世武俠小說的始祖，為武俠小說「開了許多道路」；《會真記》不但是傳奇的代表作，也是千年間中國最著名的愛情小說。傳奇不斷受後人改寫改編，如李公佐《謝小娥傳》，為明代凌濛初加工改寫；明代瞿祐《剪燈新話》若干故事，改寫自傳奇；受《枕中記》影響，《聊齋誌異》中有「續黃梁」，王韜作有《反黃梁》。
不少傳奇小說東渡日本，例如日本人尤其喜愛《遊仙窟》，室町時代，《李娃傳》改編為《李娃物語》，《補江總白猿傳》衍生出《白菊夫人猿掛岸勇射怪骨》（1766年刊）等作品，芥川龍之介重寫了《杜子春》的故事。
早在南宋，已有改編自唐傳奇的雜劇；元、明兩代雜劇，以及明、清兩代傳奇，許多亦取材於唐傳奇。改編《鶯鶯傳》的劇本多達70多個，最著名的是元代王實甫《西廂記》。李朝威《柳毅傳》改寫成元代尚仲賢《柳毅傳書》、清代李漁《蜃中樓》等戲曲；陳鴻《長恨歌傳》寫唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，相同主題見於白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等戲曲；馬致遠雜劇《黃梁夢》、湯顯祖《邯鄲記》，都改編自《枕中記》；陸采的《明珠記》，改編自《無雙傳》，湯顯祖亦改編《霍小玉傳》為戲曲《紫釵記》；袁郊《紅線傳》，20世紀梅蘭芳搬演為京劇。
傳奇譯為英語、德語、日語等。李豪偉（Howard S. Levy）英譯張鷟《遊仙窟》，寫成''The dwelling of playful goddesses: China's first novelette''一書，1965年東京出版；杜德橋（Glen Dudbridge）英譯白行簡《李娃傳》，寫成''The tale of Li Wa :study and critical edition of a Chinese story from the ninth century''一書，1983年倫敦出版；馬幼垣和劉紹銘編集''Traditional Chinese Stories: Themes and Variations''，英譯26篇自唐至清廣義的「傳奇」故事；托馬斯·蒂洛（Thomas Thilo）德譯多篇傳奇，寫成''Der Fremde mit dem Lockenbart''一書，1989年柏林出版；吉川幸次郎日譯10篇傳奇，寫成《唐宋傳奇集》，1944年東京出版；前野直彬譯成《唐代傳奇集》，1964年東京出版。
*「 唐傳奇選輯 」，中國哲學書電子化計劃。
* 許建崑：〈 唐傳奇歷史素材的借取與再創 〉。
* 蔡寶琪：〈 唐傳奇愛情小說的男性形象 〉。
* 黃美珍：〈 由創作心理論唐傳奇愛情小說之藝術特徵 〉。
* 趙修霈：〈 試析「審醜」的傳奇手法：以十一篇宋傳奇為例 〉。
彈簧腿傑克 （大約是1890年代的圖片）
彈簧腿傑克是據英國民間傳說，存於維多利亞時代的人物。有關他最早的目擊紀錄據稱是在1837年，之後英格蘭各地，從倫敦到雪菲爾和利物浦都有報告，在郊區和英格蘭中部尤被盛傳，1850年代至1880年代達到高峰。雖然部分報告宣稱他仍有活動，但一般相信他已於1904年消失，即最後一件有紀錄事件發生之年。許多理論宣稱已確定他的身分類別，但無任一者能全然釐清真相，因此該異常現象依舊無法解釋。
彈簧腿傑克的都市傳奇於當代廣受歡迎，原因在他奇怪的現身方式和施展一雙怪腿的能力，而後者亦成為數本經典科幻小說的題材以及眾多超能力想像的靈感來源。
根據受害者描述，彈簧腿傑克外表恐怖猙獰，有著包含利爪和“如火焰般的紅眼珠子”的惡魔體態。一位受害者也曾回憶說披著黑斗篷的他戴著頭罩，並穿著狀似油布雨衣的白色緊身服，而許多口頭證詞也提到一個“像是惡魔”的觀點。不少目擊者描述說彈簧腿傑克的身材高瘦，有著紳士般的外貌並善於跳躍。幾份報告提到他能自口中吐出藍白色的火焰，並於指尖戴上金屬利爪。至少兩份證詞指出他能說可被理解的英語。
出自廉價驚險小說的圖片，彈簧腿傑克躍牆而過。
一些1817年之前的獨立報告曾提到一名怪異的跳躍男子1，而已知的首次目擊事件發生於1837年9月的倫敦。一名當晚下班的商人為眼前的景象所震驚：一個謎樣身影輕易越過高聳的公墓圍欄，並著陸於他路途的右側。報告中沒提及攻擊事件，但裡頭的描述卻帶有不安感：一名帶有惡魔特徵的強壯人類男性，具有巨大而明顯的雙耳和鼻子，以及凸出豔灼的雙眼。
此事發生後不久，類似的人物從黑暗中冒出並攻擊附近的一群路人2。他抓住其中一名跟隨同伴的女子，而她利用外套被扯破的機會逃跑。然而這群人裡，有位名叫波莉·亞當斯（Polly Adams）的酒吧女侍跌倒而落單。幾個小時後，警方發現她躺在被襲擊處右側。根據她的描述，襲擊者割開她的上衣，並抓住她赤裸的雙乳，他用爪子深深刮著她的腹部，使她流血且陷入昏迷，但仍活著。
之後，1837年10月一名叫瑪莉·史蒂芬 （Mary Stevens）的女孩探訪過住在巴特西（Battersea）的雙親後徒步前往薰衣草山丘（Lavender Hill），她在那裡擔任服務生的工作。當她經過克來芬公園（Clapham Common）時，一個奇怪的身影從暗巷出現，並用雙臂緊緊抱住她後，開始親吻她的臉頰，同時用爪子撕開她的衣服並觸摸她的肉體。根據當事人的描述，他的爪子“冰冷如屍體”。由於十分恐懼，這女孩大聲尖叫，使得攻擊者迅速逃離。附近居民組織起來尋找攻擊者，但遍尋不著。
隔天，這名善於跳躍的人物選了瑪莉·史蒂芬住家附近一位完全不同的受害者，開創一種將成為他日後典型手法的作案方式：他跳到四輪馬車前面，使得馬車夫失控衝撞而重傷。數位目擊者宣稱他躍過九呎高牆而逃，同時發出尖銳的叫聲和四處迴盪的笑聲。
幾天後，另一名女子於克萊芬（Clapham）教堂院落附近遇襲。警方探員首次發現了現場犯罪證據：兩個大約3英吋（約7.5公分）深的腳印，這暗示有人自高處著陸。經過更仔細的檢查，一些引人好奇的印記出現在這雙腳印中，這暗示襲擊者在鞋底裝有某種小玩意，根據現場警官的意見，“也許是某種壓縮彈簧”。排除掉其重要性，當時缺少法醫學專長的探員使得警方遺忘了這個證據以及製作腳印的石膏鑄型，而任由天氣毀壞它。逐漸地，怪異人物的新聞散播開來，而傳播媒體和大眾很快地給了他一個名字：彈簧腿傑克。3
（大約1840年）倫敦府邸的一場公眾會議。
數月後，1838年1月9日倫敦市長約翰·科恩爵士（Sir John Cowan）於倫敦府邸（Mansion House）舉行的一場公眾會議中發表一篇幾天前收到的匿名抱怨信，他希望藉此得到更多訊息。該名通信者於信中署名“一名畢克漢（Peckham）的居民”，並寫道4：
雖然市長本人相當懷疑，在場一位民眾指出“肯辛頓、哈默史密斯和伊林的女僕們，的確在說關於這鬼怪或惡魔的恐怖故事”。這件事被《泰晤士報》報導出來，隔天其他全國性報紙也附隨之，又過一天（1月11日）市長展示一堆來自倫敦各地的信件，全都是在抱怨類似的“邪惡惡作劇”。這些灌入府邸的信件意味著彈簧腿傑克的行徑在當時倫敦郊區廣為人知。有一名寫信者提到他已查到有幾位漢默史密斯的女孩被嚇到“瀕臨危險的昏厥”，而且有些人“被這惡棍戴在手上的爪子弄傷數次”。另一位寫信者確信在斯托克韋爾、布里克斯頓、坎伯韋爾以及沃克斯豪爾（Vauxhall）等地已有數人死於驚嚇，其他人則昏厥不醒；同時，另有回報在劉易舍姆（Lewisham）以及布萊克希斯（Blackheath）有人見到這名搗蛋鬼一再現身，但警方因過於害怕而不敢行動。
市長本人對於這事件則有兩個想法：他一方面認為該事件已被人們傳得“過於誇大”，並且認為“該鬼怪身在人間卻表現出惡魔的作為”而令人難以相信。但另一方面，他亦聽聞一名信得過的人士提到關於富瑞斯特山的一名年輕女僕被披著熊皮的人影嚇到昏厥之事。他有信心將涉及這起“鬧劇（wicked pranks）”的個人或群體捉到並令其接受制裁 5。此後，警方被下令尋找兇手，也提供破案獎金。包含受人尊敬的艾德華·科德林頓（Edward Codrington）在內，許多人決定加入尋找行列，卻徒勞無功：他從未被捉到，甚至可以說，他似乎更加大膽，攻擊次數倍數增加。
早期廉價驚險小說描繪的彈簧腿傑克。
也許關於彈簧腿傑克最為人所知的事件是他襲擊兩名青少女：露西·史凱爾（Lucy Scales）6和珍·艾爾索（Jane Alsop）。艾爾索事件廣為各家報紙所報導，卻僅有一家媒體披露史凱爾的襲擊事件，一般認為這是因為艾爾索出身自一個富裕的家庭而史凱爾來自一個貿易商家庭。這則報紙新聞報導將該事件推向集體歇斯底里中。
2月20日，18歲的珍·艾爾索打開父親位在布區（Bow）房子的房門迎見一個自稱是警官的男子。他請她提個燈過來，因為他和其他警員“在巷道裡捉到了彈簧腿傑克”，然而之後這名男子突然攻擊她，撕開她的衣服和頭髮。她的家人趕來救她。她告訴蘭貝斯（Lambeth）的警方探員：“他戴著頭罩，身穿類似油布雨衣的白色緊身服裝。他的臉有所遮掩，他的眼睛像是火球。他的雙手有某種金屬製成的爪子，而且他吐出藍白色的火焰。”
2月23日，一個身著黑色斗篷的人影再度敲著一處房門，這次是在透納街（Turner Street），距離商業路（Commercial Road）有段離。當男僕前去應門時，這名訪客要求與房屋主人艾許沃斯先生（Mr. Ashworth）說話。於是男僕轉身回去通知主人，這時卻發現站在門口的男子眼睛變紅。由於身陷恐懼之中，他大聲尖叫，引起了鄰居的注意。伴隨著憤怒和挫敗的哼叫，彈簧腿傑克對著男僕的臉龐揮動利爪子並快速躍上附近住家的屋頂。根據官方的詢問紀錄，這名男孩宣稱他注意到一項日後變得十分重要的證據：當彈簧腿傑克轉身背對著他時，他注意到其斗篷遮掩住的襯衫背面繡有金色的“W”字母，十分類似盾形紋章。
五天-{後}-的1838年2月28日 7，18歲的露西·史凱爾與其姊妹拜訪她們住在萊姆豪斯區（Limehouse）的肉販兄弟，正準備回家。露西走在其姊妹前方不遠處，兩人行經綠龍巷（Green Dragon Alley）時卻遇到一個神秘人物：他躲在她行經路途的一個轉角後面，趁她經過時現身襲擊她。這個身影朝露西的面孔吐出火焰，並在她倒地不起時一躍而去。而露西則陷入數小時的抽搐之中。至少四位目擊者宣稱，襲擊者逃跑時從地面一躍而上到附近房子的屋頂。幾天後，於3月6日，露西同其姊妹於其兄弟威廉的陪同下，在蘭貝斯（Lambeth）街法庭作證8。
《泰晤士報》以“老渡口的暴行”（Outrage at Old Ford）為題，報導珍·艾爾索襲擊事件。跟隨在事件之後的是名叫湯瑪斯·米爾班克（Thomas Millbank）的人之審判報告，珍·艾爾索襲擊事件發生後不久他在摩爾根軍團（Morgan's Arms）裡，自稱是彈簧腿傑克，之後他被逮捕並於蘭貝斯街法庭受審。負責逮捕行動的警官是喬納斯·里拉（Jonas Lea），之前曾逮捕過紅穀倉殺手（Red Barn murderer）威廉·考德（William Cawder）。米爾班克當時穿著丟在屋外的白色罩衫與大衣，而他之前掉落的蠟燭也被找到。他脫罪的理由只是因為珍·艾爾索堅稱襲擊者曾吐出火焰，可是米爾班克承認他做不到這點。幾無疑問的是所有傑克活動的報告中，紀錄最完整的是個酒醉木匠所作的。其他多數報告在事件後許久才完成，所以當時的報紙完全沒提到這些報告。
（1863年）彈簧腿傑克的廉價驚險小說廣告
這些事件後，彈簧腿傑克成為當時最轟動的人物之一。他的行徑被報紙報導並成為廉價驚險小說以及當時眾多廉價戲院表演戲劇的主題。但隨著名聲高漲，他卻越少於這廣大區域間活動。然而在1843年，一股目擊潮再度橫掃這國度，這次他出沒在北安普敦郡、漢普郡，在這些地方他被形容為“惡魔的樣子，配有兩隻角與火紅的眼睛”，而在東安格里亞，襲擊郵車車夫的新聞十分普遍。
雖然居民們恐懼這他神出鬼沒的蹤影，而他也在一些地方造成各式各樣的傷患與受害者，但目前為止彈簧腿傑克不曾殺害任何一人。然而1845年卻是個轉折點，那年他出現在柏孟塞區（Bermondsey）的雅各島（Jacob's Island），一個充滿破敗木屋以及散發瘟疫的水溝的下層階級貧民窟，此地因查爾斯·狄更斯名著《孤雛淚》中作為費根與其兒童偷竊團的窩藏處而名留青史。據說彈簧腿傑克將一名叫瑪莉亞·戴維斯（Maria Davis）的13歲妓女逼到一座窄橋下，該橋橫跨當地最骯髒，被稱做“蠢溝”（Folly Ditch）的溝道，在此他朝她臉上吐出火焰並丟入惡臭的水溝裡8。目擊者將此事告知警方，而他們打撈溝道後找到這女孩的屍體，之後的驗屍結果認為這是一起意外事故，但當地居民認定兇手就是彈簧腿傑克。
1870年代初，彈簧腿傑克再度出沒於幾處相距遙遠的地方。1872年十一月，《世界新聞報》報導說畢克漢是「陷入混亂之中，原因是廣為人知的『畢克漢之鬼』：一個謎樣的身影，具有異於常人的外表。」編輯也指出沒人能比「彈簧腿傑克，他使過去一整個世代陷入恐懼。」類似的故事也出現《警方新聞解讀》（Illustrated Police News）。1873年四月到五月期間，大量關於「公園之鬼」的目擊報告出現於雪菲爾，而當地居民能逐漸辨識出來他就是彈簧腿傑克。這些事件最高潮時，每晚有數以千計的居民集合起來獵捕這隻鬼。
愛爾德蕭特軍營—北營區，圖中顯示的是1866年其中央大道。
附隨這則新聞而來更多的目擊報告，以此持續到1877年八月，彈簧腿傑克在愛爾德蕭特（Aldershot）軍營的士兵前作出一次最著名的現身之一。北營區一名執勤哨兵於黑夜之中監視，而他注意到一個古怪的身影躍過他面前的道路，並發出惱人的噪音。這名士兵發出了口令，卻未受到理會，而這身影卻從其視線上消失了數分鐘。當他轉身回哨站時，「他」卻出現在他身旁並用「一隻冰冷如屍體的手」摑他的臉。聽到接連不斷的聲響，幾個男人衝到這個地方，但他們聲稱這個人物在他們頭上幾呎高處並在他們後方著地。根據他們的說辭，彈簧腿傑克只是站在那兒，望著他們並露齒而笑，好似等待他們欣喜的回應。之後這奇怪的身影衝向他們並噴出藍色的火焰，令這些守衛慌張撤離然後消失在黑暗之中。
彈簧腿傑克多次攻擊愛爾德蕭特的衛兵。所有的目擊事件皆有以下的描述：高個、男性外貌、戴有頭罩以及穿著緊身油布雨衣裝。
這些事件發生後，一股目擊彈簧腿傑克熱潮席捲全英格蘭。在林肯郡，有人見到他越過數棟房子，並披著羊皮。一群憤怒的暴民追著並圍逼他，然後就像之前發生在愛爾德蕭特的事情一樣，居民對他開火卻毫無作用。許多目擊者聲稱的確有打到他，但他們射擊的聲音聽起來卻像打在空心的金屬物上，就像「空水桶」。如同以往，他運用他的跳躍能力甩開群眾並再度逃跑。
19世紀末，彈簧腿傑克目擊事件的地理分部顯示他正往西英格蘭移動。1904年九月，在利物浦北部的埃佛頓區（Everton），彈簧腿傑克出現在位在索爾斯伯里街（Salisbury Street）旁的聖方濟?沙勿略教堂屋頂上。目擊者回報說他突然跳落地面，降落在附近的房屋後面。當他們衝去降落點時，他們見到一個高大強壯的男子，全身穿著白衣且戴著「蛋型」頭罩，站在那裡等著他們。他對著群眾狂笑一陣並衝向他們，此舉令數名女子倒抽一口氣。之後藉著一大跳躍而甩開群眾，他消失在附近房屋的後面。
一般被認為利物浦事件是彈簧腿傑克最後一次被目擊。雖然直到1986年仍有數件目擊報告，且多發生在英格蘭之外（甚至在美國），但其中的說法因過於駭人和模糊以致於無法確認。
實際上彈簧腿傑克從未落網，而將各種被認為他擁有的怪異能力同他大致上出沒的時代綜合起來，則創造出各種推斷他真實身分的理論。然而當幾位研究者尋求這些事件的合理解釋時，其他作家卻以更天馬行空的故事情節作為各種不同異常現象的推理解釋。
第三代沃特福侯爵亨利·德·拉·波爾·貝雷斯福德（1840年）。
抱持懷疑論觀點的研究者一再反駁彈簧腿傑克的故事。其中一些人堅稱這故事不過是某個病態狂熱份子的傳說誇大版本：他在房屋頂上跳舞彈躍而宣稱有惡魔追著他9。其他研究者相信某些人（或群體）在幕後操弄該傳說最早的版本，並於之後被模仿者效法10。值得注意的是，在他出沒時和被人效法的期間，媒體、政府當局和大多數民眾都認為彈簧腿傑克不是超自然生物，而是個擁有黑色幽默感且喜歡驚嚇弱女子的一個人（或一群人）。這個想法切合寄給倫敦市長信中的內容，其中控訴一群年輕貴族為個不負責任的打賭所犯下的罪行。一個1840年代早期廣泛流傳的謠言提到一名愛爾蘭貴族沃特福侯爵，認為他是操弄該事件的主要嫌疑犯。這名侯爵該負起的責任被幾名現代作家所接受，他們認為一名女子和一名警官帶來的羞辱經驗給予他創造一個人物的想法以「報復」一般警員和女子11。有作家揣測他（在專精實用機器的朋友幫助下）設計出某種專用於彈跳靴的機械裝置，另外他可能製造出噴火技術以增加他人物的非自然外型。最後，他們指出艾許沃斯事件裡男僕看到繡有「W」字母的盾形紋章，是個和他頭銜開頭字母相同的顯著巧合。
事實上，這名侯爵於1830年代後期常因酒醉鬧事、粗魯的玩笑、破壞以及據說為了打賭做任何事而上新聞版面；他反常的性格與對女人的蔑視為他博得「瘋狂侯爵」（the Mad Marquis）的稱號，而且據稱第一起事件發生時他在倫敦。不幸的是，沃特福家族的編年史寫到他當時在沃特福城堡的情人節舞會，這意味著他有史凱爾與艾爾索攻擊事件的強力不在場證明，而這兩事件正是傑克可靠歷史的核心。即使如此，他仍於1880年被E. C.布魯爾（E. C. Brewer）認定作加害者，他證實侯爵「藉著跳到不設防的旅人身上，驚嚇他們以自娛，並一再重施伎倆以致於他人效法他愚蠢的行為。12」1842年，沃特福侯爵結婚並定居於愛爾蘭的柯瑞福摩宮（Curraghmore House），且據說過著十分正經的生活，並持續到1859年他死於一場騎馬意外為止。然而同時，彈簧腿傑克仍活躍於之後數十年，這導致上述的現代研究者做出和布魯爾相同的結論：侯爵應當為第一起襲擊事件負起責任，而其他偶然模仿他的惡作劇者持續了之後的任務。
不論是根據狂熱份子插曲改編的傳說，或有特定個人或群體在幕後操弄而被他人效法的原始版本，抱持懷疑論的研究者一致斷定彈簧腿傑克的故事被誇大且經過集體歇斯底里加以改編，這是一個許多社會學議題多所著墨的過程，其中包含沒根據的謠言、迷信、口語傳播、官能主義式的著作以及民俗中有關小仙子和古怪恐怖生物的豐富傳說。有關他跳躍以及噴火「能力」，他特異樣貌以及他閃躲技能的流言蜚語都試圖捕捉大眾迷信的心理，因此他的形象被賦予迷信的氣氛。這隨著時光流逝而越顯真實，這賦予了彈簧腿傑克不受年齡老化影響的深刻印象。因此，整個都市傳說全然在這角色身上打轉，而此反映於近代相關著作上，則導致大眾對此的認知陷入一個惡性循環13。
許多作家提出各式各樣的解釋支持彈簧腿傑克的超自然起源說。由於違反固有的自然現象，這些理論皆屬揣測且沒有任何證據支持。以下是其中一些說法。
* 一個常見的假設認為彈簧腿傑克是外星實體，由於不明原因落難至地球。該理論的支持者相信這解釋了他「非人」的外表和體態（比如：閃爍的紅眼睛，或含磷的氣息。）他的跳躍能力（這點被認為他可能住在有巨大重力牽引的星球，如同太空人在月球上所做的範例。）古怪的個性（這部分亦有歸因於唯我癥候群或由於吸入地球大氣層中的瓦斯成分所致。）以及他的長壽14。
* 一名來自於其他次元宇宙的訪客，他可以透過蟲洞或次元門進入這個平行世界（plane of existence）15。
* 一名惡魔，被神秘學施行者意外召喚到這個世界（這個理論被運用至角色扮演遊戲《風水》裡。）16，或這麼做顯然只為了製造靈界的騷動17。
超自然解釋的支持者通常引用20世紀時德國陸軍相關實驗得到的災難性結果作為證據，宣稱不曾有人使用特定裝置達到傳說中彈簧腿傑克跳躍的高度。據估計，這些實驗有85%失敗，並造成試驗者腿部或膝蓋斷裂。因此他們下結論說個人要成功達成官方軍事計畫無法做到的事是不可能，尤其前者早後者出現幾十年前18。也許說現今市面上沒有可與之相比的裝置不太恰當19，但這裝置卻需要現代先進的碳纖維彈簧。
彈簧腿傑克出現在一本廉價驚險小說封面（大約1904年）。
大量以彈簧腿傑克為背景的都市傳奇影響了生活在維多利亞時代的人們許多看法，尤其是對當代大眾文化。《牛津英語詞典》重新計算後，發現在維多利亞時代晚期他的名字成為稱呼突然搶劫或威嚇人們的街頭犯罪者的常用詞彙，而此為根據他快速逃跑的能力而命名。以1887年的柴郡（Cheshire）為例，自從「這兒許多彈簧腿傑克出沒」起20，據說當地領取年金的少女出門時身上不敢帶太多錢。這數十年間，尤其在倫敦，他的名字與夜魔人（bogeyman）畫上等號，同樣是把小孩嚇乖的工具：告訴他們假如他們不乖，彈簧腿傑克晚上會跳上來並從臥房窗外窺視他們。
然而，由於傳說中他怪異的天性，在奇幻娛樂領域裡彈簧腿傑克的傳說發揮了廣大的影響力。幾乎從第一起事件廣受大眾注意起，他搖身一變成為成功的科幻人物，並從1840年至1904年成為許多廉價驚險小說的主角。幾部以他為重要主角的戲劇也搬上舞臺。
19世紀至20世紀早期以彈簧腿傑克為名的作品中，最有名的是：
* 《彈簧腿傑克，倫敦之恐懼》（Spring-Heeled Jack, the Terror of London），大衛·湯瑪斯·海恩斯（John Thomas Haines）所著，1840年上演。劇中他以盜匪的身份攻擊女子，原因是他的愛人背叛了他。
* 十年之後，第一本以彈簧腿傑克為名的廉價驚險小說《彈簧腿傑克，倫敦之恐懼》以作者不具名的方式問世，每週出版一集。
* W. G. 威利（W. G. Willis）1849年創作的戲劇《威登斯的詛咒》（The Curse of the Wraydons），劇中彈簧腿傑克是拿破侖·波拿巴的間諜叛徒，而全劇以謀殺噱頭作為主打招牌。
* 一部1863年上演的戲劇《彈簧腿傑克:或，重犯者的錯》（Spring-Heel'd Jack: or, The Felon's Wrongs），斐特烈·黑澤爾頓（Frederick Hazleton）著。
* 《彈簧腿傑克:倫敦之恐懼》（Spring-heel'd Jack: The Terror of London），大約於1864年至1867年之間由報攤出版公司（the Newsagents Publishing Company）出版的廉價驚險小說。
* 《彈簧腿傑克:倫敦之恐懼》，大約1878年至1879年期間由「男孩標準」（The Boys' Standard）出版的一套四十八集的每週系列作品，廉價驚險小說老作家喬治·塞拉（George Sala）或筆名作「查爾頓·李」（Charlton Lea）的阿弗烈·伯瑞吉（Alfred Burrage）所著。
* 《彈簧腿傑克:或，塔面具之謎》（Spring-Heel Jack; or, The Masked Mystery of the Tower），現存於「彼多紐約一分錢圖書館」（Beadle's New York Dime Library），1885年3月4日出版，Col.湯瑪斯·芒斯特利著。
* 一套1889年至1890年由查爾斯·福克斯（Charles Fox）出版的四十八集系列小說，由筆名作「查爾頓·李」的阿弗烈·伯瑞吉所著。
* 1904年阿弗烈·伯瑞吉所著的版本21。
* 一部《威登斯的詛咒》重新創作版本，1928年由瑞士超現實主義作家墨利斯·山度士（Maurice Sandoz）所著，以作為1946年同名電影的基礎22。
這些早期作品一成不變的將彈簧腿傑克視作一名大惡棍，但顯然這些年來他的形象脫胎換骨，而他的角色也轉變成一名超級英雄。第一本引入此改變的廉價驚險小說是1860年代的版本，而這差異被所有效法的作品採用，並於1904年伯瑞吉的版本裡達到極致。
這些故事裡（背景發生於1805年，拿破侖·波拿巴建立他的帝國之後），彈簧腿傑克本名作伯特倫·威登斯（Bertram Wraydon），是位年輕英俊的英國陸軍上尉，每年繼承一萬磅遺產，然而邪惡的同母異父兄弟賀伯·塞奇菲爾德（Hubert Sedgefield）卻令他因叛國罪而身陷囹圄。逃獄成功後，他回來對這些惡棍進行復仇，並化身成一名有著鬃毛和爪子的正義英雄，專司打擊邪惡和濟強扶弱。他有個秘密藏身處，和一個對壞人噴火的裝置。在他行動完成後甚至會留下一個標誌；達成任務後他會用刺擊劍（rapier）刻出一個「S」字母。
雖然缺乏永久文學價值，彈簧腿傑克系列作品作為廉價雜誌和漫畫超級英雄的先驅，發揮了重要的影響力，一般相信這些作品完成時間比第一部蘇洛冒險早，也比其他虛構角色如蝙蝠俠或獨行俠早過半世紀。這種在20世紀大多數期間持續的長期影響以及隨之而來的文化重要性卻幾乎被遺忘了。
然而，一股對彈簧腿傑克的關注於一個世紀後重新點燃。自1970年代起幾位英語漫畫人物直接以他為範本，比如《彈跳傑克，跳躍魅影》（Jumping Jack, the Leaping Phantom）、《彈簧腿喬克》（Spring-Heeled Jock）以及《彈簧腿傑克生》（Spring-Heeled Jackson）23。
這幾十年來，數位漫畫作家如蒙·寇蒂斯（Ver Curtiss）24、凱文·歐文森（Kevin Olson）和大衛·希區考克（David Hitchcock）25以彈簧腿傑克作為冒險漫畫主角。這些陰暗和後現代藝術風格的系列作品，再一次給予他超級英雄的角色地位。
甚至到今天，這些傳說仍引發許多作家的想像力，如菲利浦·普曼（Philip Pullman，暢銷作品《黑暗元素》（His Dark Materials）三部曲作者）於1988年出版他的小說《彈簧腿傑克 - 勇敢與邪惡的故事》（Spring Heeled Jack – A Story of Bravery and Evil，ISBN 978-0-440-86229-1），書中他打扮如魔鬼以嚇跑惡棍，十分符合維多利亞時代廉價驚險小說的風格；暢銷作家史蒂芬·金也在他的短篇故事《春霧迷魂》（Strawberry Spring）裡寫到一個現代版彈簧腿傑克；日本漫畫家藤田和日郎亦有以彈簧腿傑克故事為藍本的《黑博物館：彈簧腿傑克》。
這個故事也提供給音樂創作者許多靈感。歌手莫里西（Morrissey）名為〈彈簧腿傑克〉的歌曲收錄在他1994年發行的專輯《Vauxhall and I》裡並於隔年再度出現在《World of Morrissey》專輯裡26。其他音樂團體也以這位傳奇人物命名，其中包括二重唱團體彈簧腿傑克（Spring Heel Jack）以及美國斯卡（ska）音樂團體Spring Heeled Jack USA。
而最近一個例子出現在2006年的電子遊戲《上古捲軸四：遺忘之都》，在遊戲中主角被指派去搜集「彈簧腿賈克之靴」（Boots of Springheel Jak），可大幅增加穿戴者的速度及跳躍能力。
《平行倫敦：彈簧腿傑克現身》作者為馬克.霍德爾，平行倫敦系列之一，文中彈簧腿傑克被形容是「高廋，四肢細長，眼睛火紅，雙頰凹陷，穿著白色緊身衣，垂著黑長斗蓬，踩在兩英尺的高蹺上。」文中更提及理查．法蘭西斯．波頓、約翰．漢寧．史皮克、奧斯卡．王爾德以及達爾文、南丁格爾、布魯內爾等??
** Beast of Gévaudan
* 註 1:  有一些出處早於這日期，並引證彈簧腿傑克出現於1808年的雪菲爾。 《 「眼鏡蛇之鬼」 ，彈簧腿傑克傳奇》（"The Cobra's Ghost." The Legend of Spring Heeled Jack by Sharon McGovern），雪倫·麥高文（Sharon McGovern）著，存取於2005年3月22日。
* 註 2:  彼得·海寧（Peter Haining）,《彈簧腿傑克的傳說與怪異罪行》 （The Legend and Bizarre Crimes of Spring Heeled Jack，1977年），裡頭宣稱這個團體由三女一男組成，但《喬斯·羅賓斯，世上最大謎團》（Joyce Robbins, The World's Greatest Mysteries，1991年）認為只有三名女子確實出現。
* 註 3:  傑洛姆·克拉克，《無解之謎!怪異目擊，難以置信的事件以及神秘物理現象》（Unexplained!: Strange Sightings, Incredible Occurrences & Puzzling Physical Phenomena，1993年），書中提到媒體使用各式各樣的稱呼如「彈簧腿傑克」（Spring-Heeled Jack）、「彈腿傑克」（Springheel Jack）或「小夥子」（Springald）。而後者也許源自於一個用來稱呼「活蹦亂跳的年輕人」的蘇格蘭語詞彙。出自上述的作品，彼得·海寧斷定「小夥子」這詞才是彈簧腿傑克原來的稱呼，之後產生演變；可惜的是，根據克拉克所說，目前沒有證據支持這種說法。麥克·戴許（Mike Dash）透露說沒有當時的證據顯示1830年代使用這詞彙，並證明最早的稱呼是「鋼鐵傑克」（Steel Jack），這可能源自於他假想外型包著一層盔甲。
* 註 4:  引用自賈桂琳·辛普森（Jacqueline Simpson）《彈簧腿傑克》（Spring-Heeled Jack，2001年）。
* 註 5:  出自上述的作品，彼得·海寧，根據泰晤士報1838年1月10日和1月12日的報導。
* 註 6:  根據原始資料該名稱有所分歧。出自上述的作品，「史凱爾」是彼得·海寧使用的名稱，也是通用的版本，但查爾斯·貝立茲（Charles Berlitz）在《查爾斯·貝立茲的世界怪異現象》（Charles Berlitz 's World of Strange Phenomena，1939年）里提供了不同的版本「賽爾斯」（Sales），而丹尼爾·科恩（Daniel Cohen）的《怪物百科》（The Encyclopedia of Monsters，1982年）使用的是「史奎爾」（Squires，參見註 8）。
* 註 7:  出自彼得·海寧的上述作品，依據泰晤士報1838年2月22日的報導。多數資料來源同意這些日期，除了出自查爾斯·貝立茲上述的作品外。他認為這些日期應向後推兩天。
* 註 8:  出自丹尼爾·科恩的上述作品，根據萊姆豪斯警方紀錄，上面登記作「史奎爾」（Squires）。
* 註 9:  珍妮·瑞登斯〔Jenny Randles〕，《20世紀的奇怪與無解之謎》〔Strange & Unexplained Mysteries of the 20th Century，1994年〕。
* 註 10:  麥克·戴許，《彈簧腿傑克》（Spring Heeled Jack），出自 《佛廷研究》（Fortean Studies，1995年），史蒂芬·墨爾整理編輯。
* 註 11:  出自彼得·海寧的上述作品。
* 註 12:  出自賈桂琳·辛普森的上述作品。
* 註 13:   懷疑論探究者，2002年7月（Skeptical Enquirer, July 2002），《猴人，彈簧腿傑克;一個奇怪世界的註腳》（Monkey Man, Spring Heeled Jack; Notes on a Strange World） ，2005年3月24日存取。
* 註 14:  出自查爾斯·貝立茲的上述作品。
* 註 15:   ''Cassiopaea《The Beast of Gevaudan,彈簧腿傑克，天蛾人以及其他次元窗口掉落者》（The Beast of Gevaudan, Spring-Heeled Jack, Mothman and other window fallers），2005年3月25日存取。
* 註 16:   風水 ， 《彈簧腿傑克》（Spring-Heeled Jack），2005年3月29日存取。
* 註 17:  該理論支持者包括約翰·基爾（John Keel，暢銷著作《天蛾人》The Mothman Prophecies的作者）以及雅克·瓦萊（Jacques Vallee）。
* 註 18:   三角 - 線上科幻小說 ，《彈簧腿傑克:有益，不可信》（Spring Heeled Jack: profitable, unbelievable.），2005年3月25日存取 。
* 註 19:   Xpowergen「七里靴」（Seven Miles boots） (商業網站)，2005年7月2日存取。
* 註 20:  ，出自賈桂琳·辛普森的上述作品。
* 註 21:  傑斯·倪文斯〔Jess Nevins〕,《維多利亞時期奇幻百科》（The Encyclopaedia of Fantastic Victoriana 2005年），以及賈桂琳·辛普森上述著作。
* 註 22:   網路電影資料庫 （Internet Movie Database），《威登斯的詛咒》資料頁面入口，2005年3月23日存取。
* 註 23:   網路超級英雄（International Superheroes），《英國超級英雄》（UK Superheroes） ，2005年3月23日存取。
* 註 24:   藝術夜曲（Art Nocturne），《蒙·寇蒂斯的藝術》（The Art of Ver Curtiss），2005年3月23日存取。
* 註 25:  黑野豬媒體（Black Boar Press），《大衛·希區考克的世界》（The Works of David Hitchcock），2005年3月23日存取。
* 註 26: 《 莫里西的世界》（World Of Morrissey），《滾石雜誌》，2006年3月26日存取。
* Jacqueline Simpson. ''Spring-Heeled Jack'' (leaflet, January 2001). International Society for Contemporary Legend Research
*  麥克·戴許的彈簧腿傑克報告：根據當時報紙報導做的廣泛研究而完成的長篇報告。
*  賈斯丁·吉伯的廉價驚險小說網頁：其中包含一個彈簧腿傑克的廉價驚險小說的例子。
*  異常現象網站的文章 ：彈簧腿傑克。
*  神秘雜誌的文章：彈簧腿傑克再度出現於1970年代的雪菲爾？
*  英國廣播公司 — 傳奇 — 神話與傳說 — 英格蘭 — 黑色國度 ：彈簧腿傑克。
*  異常現象 ：十大現代神秘生物。
*  英國文化 ：什麼讓英國如此...英國！彈簧腿傑克。
*  鬧鬼的英國：彈簧腿傑克。
*  眼鏡蛇之鬼 ：雪倫·麥高文寫的彈簧腿傑克作品。
*  彈簧腿傑克網站：彈簧腿傑克網站。
麗景灣藝術酒店，前稱澳門凱悅酒店、麗景灣酒店，位於澳門氹仔，接近澳氹大橋出口，是一間5星級渡假酒店。
酒店於1983年落成，共有326間客房及套房，12間多功能會議室及一間宴會廳，當時稱為澳門凱悅酒店。並設有餐廳、酒吧及酒廊，及太白度假村，內有游泳池等康樂設施。
2006年7月1日，太白度假村停業，澳門凱悅酒店也易名為麗景灣酒店。
2008年12月31日，由澳門博彩股份有限公司所管理的海島娛樂場作內部裝修暫停營業。2016年11月，海島娛樂場重新對外營業。
受2019冠狀病毒病澳門疫情影響，由2020年3月下旬至5月初、2020年8月11日至9月30日及10月17日起，該酒店被澳門政府徵用作為指定醫學觀察酒店。由2021年2月1日至12下旬及2022年1月7日起，該酒店改為自選醫學觀察酒店。
酒店重建項目在規劃當中，原澳門凱悅酒店、太白度假村及海島娛樂場於2006年7月1日結業並易名麗景灣酒店。日後將重建規劃成酒店、購物中心及住宅式綜合項目，酒店部分將設五百間客房。截至2016年底，酒店並沒有任何重建的消息。
麗景灣藝術酒店設有來往酒店與口岸的接駁專巴服務。接駁專巴服務設有以下1條路線：
#麗景灣藝術酒店 ? 外港碼頭
《麥克白》是一部歌劇，由朱塞佩·威爾第作曲，意大利文劇本乃根據威廉·莎士比亞的同名著作，由皮亞威（Francesco Maria Piave）編寫，由馬菲（Andrea Maffei）再作潤飾。
朱塞佩·威爾第於1846年至1847年開始撰寫《馬克白》。皮亞威的劇本是以Carlo Rusconi在1838年在都靈出版的《馬克白》譯本為藍本編寫。歌劇於1847年3月14日於佛羅倫斯的佩哥拉劇院（Teatro della Pergola）首演，之前威爾第從來沒有讀過莎士比亞的故事原文。
差不多20年後，為讓歌劇於巴黎抒情歌劇院（Théatre Lyrique）上演，威爾第被要求加插一些芭蕾樂曲，以迎合巴黎觀眾的口味和習慣。藉此機會，威爾第重新對全劇的音樂作了仔細的修改。這個修改版本於1865年4月21日首次搬上舞臺，這個版本是現代較為採用的版本。
威爾第的《馬克白》頗為緊貼莎士比亞的原著，但他稍作了一些有趣的改動。他沒有依照原著以三個女巫入劇，而是以三組女合唱團扮演三個女巫作三部合唱。最後一幕以英國難民合唱為啟首，並以一群吟遊詩人慶祝戰勝暴君的合唱作結尾，這些改動無疑是向莎士比亞致敬。
《馬克白》是一部著名歌劇。有幾個錄音版本，經常演出。
** 麥克白（Macbeth）— 男中音
** 麥克白夫人（Lady Macbeth）— 女高音
** 班柯（Banquo）— 男低音
** 麥克多夫（Macduff）— 男高音
** 馬爾康（Malcolm）—男高音
** 3個幽靈— 2個女高音及1個男低音
** 國王登肯（Duncano）—默角
** 弗利安斯（Fleanzio）—默角
** 女巫、信差、貴族、隨員、難民— 合唱團
故事發生於11世紀的蘇格蘭。Macbeth（馬克白）及Banquo''戰勝歸來，經過戰地旁的樹林時遇到3群女巫。女巫正確地稱呼馬克白為葛萊密斯領主（Thane of Glamis），並預言馬克白會成為考德的領主（Thane of Cawdor），及未來的蘇格蘭國王；Banquo雖然不能當統治者，但他的後人會成為國王。女巫預言後隨即消失。
這個時候，國王Duncano的信差抵達，宣佈考德的領主因叛國被處死，國王頒令馬克白繼任。女巫的第一個預言應驗了。
在馬克白的城堡內，馬克白夫人讀著丈夫的來信，信中談到有關遇到女巫的事。她的野心勃勃，決定不惜一切要扶助丈夫登上王位（歌曲：“Vieni! t'affretta!”）。國王宣佈他會在馬克白的城堡過夜。馬克白夫人慫恿她丈夫乘機弒君篡位。
國王及貴族成員到臨，國王入睡。馬克白在夫人的催逼下，殺死了國王（歌曲：“Mi si affaccia un pugnal?”）。馬克白感到非常害怕，陷入失控狀態。馬克白夫人不齒馬克白的懦弱，冷靜地為事件善後，她將國王的血塗在熟睡中的守衛身上，並將兇刀留給他們，企圖嫁禍給守衛。
翌日，Macduff揭發兇案。城堡內所有人，包括馬克白夫婦，這時候一同唱和，請求上帝為國王報仇（歌曲：“Schuidi, inferno, ...”）。
國王死後，女巫的第二個預言又應驗了：馬克白成為蘇格蘭國王。馬克白開始憂慮著Banquo的子孫會成為國王的預言。馬克白向他的夫人透露，為了穩坐王位，他決定於宴會上殺死Banquo及他的兒子。馬克白夫人著魔似地歡欣起舞（歌曲：“La luce langue”）。
在城堡外，一群殺手伺機刺殺前來赴宴的Banquo及其兒子。Banquo似乎意識到大禍將至，他滿心憂慮地唱著“Come dal ciel precipita”。Banquo遇刺身亡，但他的兒子僥倖逃脫。
在地堡的殿堂上，馬克白迎接賓客，馬克白夫人唱著“Si colmi il calice”。手下向馬克白報告Banquo已經被殺，當馬克白返回餐桌的時候，看到Banquo的冤魂正正坐在自己的坐位上。馬克白慌亂不已，陷入瘋狂。賓客以為國王瘋癲了，倉皇離開。
在一個黑洞內，一群女巫圍著一個大鍋。馬克白前來尋訪女巫，希望知道更多自己的命運。女巫施展魔法，給馬克白3個隱晦的警示：1）小心提防Macduff；2）任何由女人所生的男人都不能傷害馬克白；3）只在在勃南森林（Birnam Wood）向他移動時，他才會落敗。
這個時候，Banquo的冤魂及他的8個後代（8個未來的蘇格蘭國王）向他顯現，預示本來的預言將會應驗。恐怖的幻覺令馬克白驚慌倒地。
在城堡來，馬克白回復清醒，他和夫人決定剷取Macduff及Banquo的家族（歌曲：“Ora di morte e di vendetta”）。
一群蘇格蘭難民在英國邊境悲歌國難（歌曲：“Patria oppressa”）。遠處是勃南森林。Macduff誓要報復暴君馬克白殺害他的妻兒（歌曲：“Ah la paterna mano”）。Macduff投奔Malcolm（國王Duncano的兒子）的英國軍隊，對抗馬克白。
Malcolm命令士兵在勃南森林折下一些樹枝作掩護，軍隊前進，看起來就像勃南森林逐步迫近。軍隊誓要從暴君的手中奪回蘇格蘭（歌曲：“La patria tradita”）。
在馬克白的城堡內，醫師及僕人看見馬克白夫人夢遊，嘗試從手上洗去看不見的血跡（“Una macchia”）。最後，馬克白夫人死於神智錯亂。
馬克白得悉軍隊已經迫近城堡，但他想到女巫的警示，仍然感到安心。當他接到夫人的死訊時，他顯得漠不關心。
他召集軍隊，並同時看到勃南森林已經抵達城堡之外。兩軍交戰，Macduff趕到和Macbeth決鬥，在殺死馬克白之前，Macduff告訴馬克白，他並不是自然地出生的，而是經剖腹從母體取出來的，印證了女巫的預言。
馬克白死後，Malcolm成為新的蘇格蘭國王。
歌劇以吟遊詩人、士兵、蘇格蘭婦人一同合唱讚歌慶祝戰勝作終結。
*  Opera Guide故事，劇本，重點
臺北市立中正高級中學，簡稱中正高中。原名為士林高中，後高中部與國中部各自獨立成兩校，因此校歌與士林國中相同。1975年，為緬懷該年去世的總統蔣中正由政府下令改名為中正高中，不過老一輩仍習慣沿襲士林高中的稱呼。
*1945年士林各界熱心人士，為便利子弟就近入學，請準臺北縣政府創設士林初級中學。
*1946年9月，正式成立臺北縣立士林初級中學，並開始招生，共計兩班。
*1949年陽明山管理局成立，改歸於陽明山管理局士林初級中學。
*1951年8月，恢復舊名為臺北縣立士林初級中學，但學校行政仍隸屬陽明山管理局。
*1964年8月，奉準試辦高中。
*1967年1月，改制為陽明山管理局士林中學（高中部）。
*1968年1月，陽明山管理局改隸屬於臺北市。
*1968年7月，分為陽明山管理局士林高級中學與陽明山管理局士林國民中學兩校，惟高中仍暫於國中校址上課。
*1969年8月1日，直隸臺北市政府教育局管轄，改制為臺北市立士林高級中學。
*1970年，兩校行政系統徹底劃分。
*1972年奉令將原士林校區劃歸士林國中，另於北投石牌現址籌建校舍。
*1975年2月15日，由邵夢蘭校長完成遷校大事。
*1975年8月更名為臺北市立中正高級中學，以緬懷該年去世的先總統蔣中正。
*2008年6月獲臺北市優質高中「學生學習」決選。
*臺北市面積第二大的高中（僅次於師大附中）
*因與士林國中原屬一校，至今士林國中及中正高中校歌仍然相同。
1班~19班，其中二年級分類組別，A班群(商業管理財經)，B班群(法心大傳教育)，C班群(文史哲藝外語)，D(數理工程資電)，E(理工建築資設)，F(生醫農化環衛)
*前身為數理實驗班,但後續停招並裁撤
*2010年新設環境科學實驗班（簡稱環科班），入班前須經過額外資格檢定考及口面試
*本班主要招收對科學及自然有熱忱的同學，培養科學素養，並下分物理，化學，生物，地科四組
*創班以來多次參與臺北市科學展覽會，多次獲獎及進軍全國科學展覽會
原先也有英語資優班，但是也於2017年後停招，且轉向以雙聯學制的方式採取國際化學習
*1971年之前，男生夏季著白色短袖上衣卡其色長褲，之後至1997年之前，男生著清一色卡其服，當時在臺北市公立學校中，以卡其服做為校服的尚有建國中學及復興高中。
*男生制服首次正式換裝是自1997年起，更換為米白色上衣，黑色褲子。
*綠色帆布書包使用至1990年，1991年起新生入學，改為黑色帆布書包。
*米白色上衣，黑色褲子/裙子為主
*從2004年起，上學一律需穿制服，運動服必須帶到學校換。2007年再次修改：可穿運動服，亦可以制服運動混穿（學生俗稱為「半套」）
*寒流來襲時，可以穿著自己的外套（但校內制服外套要穿在便服外套外）
*2013年起，放學時可穿運動短褲出校門
*2015年起，全面開放穿著運動服短褲進出校門
*一年級學號的旁邊要留白，基本上是以入學的民國年次加上班級座號，並以金黃色色線繡上，等到二年級分班時才會繡上新的班級
*二、三年級的學號顏色不同（紅、綠交換）
注重公德，維護公益
愛惜公物，遵守公約
律己以誠，處事以誠
待人以誠，報國以誠
立學弘道，立人弘德
立己弘禮，立氣弘節
毅以修德，毅以進業
毅以立志，毅以成事
中正核心品格是在100學年度時由臺北市立中正高級中學全校學生票選出的。中正核心品格有：
中正高中校區
舉行各種人數超過會議室可容納之大型集會
可供師生借閱相關書報雜誌以及使用電腦， 三樓有四間自習室（總共255個座位）供學生自習
地理位置：西側為中正樓、東側為格致樓
家長會辦公室、管樂社辦公室
教官值勤室、跑馬燈、人事室
二樓以上用途以高三教室為主
一樓過去為避免淹水，故以架空設計，校內師生稱其為架空層，學生及社團常在此活動
美齡樓（背面）
用途：目前以二年級教室為主
自然科、社會科、英文科辦公室
生活科技教室
*走廊面向北，東側接至聖樓，中間接美齡樓，西側為誠正樓
音樂教室、生物專科教室、公民專科教室、數學專科教室、地科專科教室
合作社、音樂教室、物理教室、自然專科教室
衛糾室、軍訓教室、化學教室、輔導室、國文專科教室
學務處、教官室、印刷／播音室、教務處、發卷室、國文科辦公室
糾察隊室、合作社、班聯、社聯、童軍團、熱音社
*走廊朝東，北接莊敬樓，南接格致樓，向西是數星坪（藝德園），再來是藝德樓
生研社、漫研社(航空社舊址)、史地專科教室、棒球社、健康中心
中正各種藝能班所在地
*操場：操場跑道一圈是400公尺，是臺北地區唯一IAAF二級認證的國際標準田徑場，也成為2009臺北聽奧的練習場地兼替選備案競賽場地。2016年起，為了作為2017年夏季世界大學運動會的練習場地而封鎖，完工後操場跑道由原本的紅色變成藍色。
*網球場：為網球社於社課時間之場地，其餘時間皆為體育老師之比賽訓練場地。
*籃球場：有5個球場，24個球框。
有養雞、種菜(現已不存在)
由於該走道沿途長滿植物氣鬚根，而且有很多毛毛蟲
*英文校刊社（2010年因人數不足倒社）
*FRC機器人（機器人研究社）
*擊劍社（有擊劍隊 至於擊劍社目前沒有）
1975年－1986年
轉任臺北市立成功高級中學（1986年－1990年）後退休
1986年－1996年
轉任臺北市立成功高級中學（1996年－1999年）後退休
轉任臺北市立中山女子高級中學（1999年－2005年），曾任臺北市政府教育局局長
1999年8月－2003年7月
轉任臺北市立松山高級中學（2003年－2009年）後退休
2003年8月－2009年7月
由臺北市立士林高級商業職業學校（1999年－2003年）轉任，後於該校退休
2009年8月－2017年8月
轉任宜蘭縣政府教育處處長
由臺北市立南港高級工業職業學校轉任，曾任桃園縣私立光啟高級中學校長
震撼管樂團，於1986年由已故創辦人梁振漢老師率領臺北市立中正高中管樂社畢業校友所組成，首演至今未曾間斷演出，為目前臺灣歷史最悠久的管樂團之一，除每年定期公演外，震撼管樂團也經常配合社區、政府機關、公益團體及知名企業，共同推廣音樂活動，將音樂帶入社會每個角落。此外，為了推廣臺灣音樂和國際交流的理想，樂團自2005年起推動「讓世界聽見臺灣的聲音」全球巡演計畫，已陸續前往美國、馬來西亞、泰國、日本、菲律賓、越南、帛琉、新加坡、印尼、澳洲、印度、緬甸、韓國…等國巡迴演出，以音樂擴展國際間互動合作與敦睦友誼。