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厄琉息斯秘儀是古希臘時期位于雅典西北部厄琉息斯的一個秘密教派的年度入會儀式，這個教派崇拜女神得墨忒耳和其女兒-{zh-cn:珀耳塞福涅;zh-tw:波瑟芬妮}-。厄琉息斯秘儀是公認的與早期農業民族有重大關聯的一個上古原始宗教，它可以追溯到邁錫尼文明（公元前1600-1100年）。它起源于女神得墨忒耳失去女兒-{zh-cn:珀耳塞福涅;zh-tw:波瑟芬妮}-后落寞的游蕩，然后她在一個叫做厄琉息斯的小鎮經歷了一段故事，最后使得該小鎮的人們都普遍崇拜她，她提拔了該鎮的貴族成為祭司，這個小鎮最后為她建立廟宇并大興祭祀。
厄琉息斯秘儀經歷了希臘黑暗時代，之后又傳到古羅馬，它可能屬于一個和女神崇拜、極樂世界相互對應的原始宗教體系。這個秘儀的崇拜內容和儀式過程處于嚴格的保密之中，全體信徒都參加的入會儀式則是一個信眾與神直接溝通的重要渠道，以獲得神力的佑護及來世的回報。有許多繪畫和陶器的碎片，描繪了它的幾個側面，由于神秘的許諾和魔術般的來世信仰。
在公元392年，羅馬皇帝狄奧多西一世下達法令關閉舉行儀式神廟，標志它在羅馬歷史中的終結。在396年，西哥特國王亞拉里克一世入侵羅馬，伴隨“黑衣”基督徒大量進入，基督教的阿里烏教派開始取代之，并摧毀了舉辦密儀的神廟。
等級制度、長生不老和致幻劑曾在該儀式中產生關鍵作用。
厄琉息斯，即現在的埃勒夫希那，是位於雅典西北約30公里的一個小鎮，主產小麥和大麥。
這個信仰來自一個關于得墨忒耳的傳說。根據傳說，得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅在西西里的恩納（Enna）采花的時候，被掌管地府的冥王黑帝斯在宙斯的默許下擄走作為妻子。掌管生命、農業和豐收的女神得墨忒耳從赫卡忒和赫利俄斯口中得知了真相。一方面為了尋找女兒的下落，一方面對天上神祇肆意處置自己的女兒而心懷不滿的她，放棄了自己的職責而來到人間流浪。由于她的離去，豐饒的大地停止了生產，莊稼地都寸草不生，地上的人民陷入了無盡的饑荒之中。
有一天她化身為一名乞討的老嫗來到厄琉息斯，國王刻勒俄斯的四個女兒接待了她，問她來自何方。得墨忒耳編造了一套謊話，說自己是被海盜劫持的貴婦，趁看管不嚴的時候逃離魔爪。她乞求她們能夠給她提供一個家務的雜役以謀生。正好當時王后墨塔涅拉剛產下幼子得摩豐，需要奶娘來照看，她就被引入國王的家中。失去女兒的得墨忒耳在喜得貴子的王后面前黯然神傷，只是端坐著，不吃不喝也不說話。一旁的老侍女伊阿姆柏靈機一動，用一個粗俗不雅的笑話將女神逗樂。（因此在某個儀式中，女人們會放肆地使用不雅的詞語，以紀念這位機智的老婦人。）女神終于答應了照看小王子的生計，但是拒絕了人家招待的葡萄酒，她只要了一杯大麥飲料以及薄荷油。這也是后來儀式上人們所飲用的食品。
下凡的女神十分喜愛初生的王子，決定將他當作神來撫養。白天，她用神的食品（仙饌密酒，''ambrosia''）涂抹在他身上，將他摟在懷里悉心照料；晚上，她將他放置于火爐中烘烤，以將其身上屬于塵俗的部分燒燼。小王子一天一天茁壯成長，直到有一天突發變故。一天晚上，正當得墨忒耳將他照常放入火爐中烘烤的時候，被王后墨塔涅拉不幸撞見。可憐的母親大為驚駭，尖聲驚叫了起來。被指責的得墨忒耳怒其不爭，將嬰兒奪出火焰，摔在地上，說：
''愚蠢的凡人……我本可以賦予你的愛子以不死之身，而今他已難逃死劫……''
——''荷馬體贊美詩·得墨忒耳，256''
孩子的姐姐們撲過去想搶救他，然而凡人的手只能是徒勞。憤恨的得墨忒耳揭開了偽裝，向凡人們表明了自己的身份，要求他們為自己建立祭壇和神廟，世代供奉她，并教會另一個王子特里普托勒摩斯農耕的秘密和儀式。這就是厄琉息斯秘儀的來歷。
之后，得墨忒耳在荷米斯的指引下在冥府找到了她的女兒。然而她卻無法帶自己的女兒回家，因為珀耳塞弗涅曾經食用了黑帝斯給她的六顆石榴籽，而原則上，所有吃過地獄內食物的人都無法再離開此地回到陽間。宙斯出面干預了這件事情，他下令讓珀爾塞弗涅每年在地面生活六至八個月（在種植期），其余的時間（即冬季）則居住在地府陪伴黑帝斯。這就是四季循環的由來。
厄琉息斯秘儀的歷史相當悠久，它源自邁錫尼文明的信仰崇拜和并帶入希臘黑暗時代。現代學者認為：儀式一個目的是“通過儀式，把普通人提升至一種神圣的狀態。通過象征性的救贖儀式，讓對象確信自己成為了一個不朽的神，他就具有了無上的道德責任感，他將會無盡地為其他人作出貢獻，就好像欠了那些人一生都還不清的債務一樣。”比較研究表明：在更為悠久的近東地區就存在類似的儀式和崇拜，譬如在古埃及的伊希斯和奧西里斯的密儀、敘利亞的Adoniac教派、波斯的密特拉、弗里吉亞Cabirian密儀。有學者認為，厄琉息斯秘儀本身就是來自近東更古老的米諾斯文明。
在獻給得墨忒耳的《荷馬史詩》中，厄琉息斯的國王刻勒俄斯是她最早的祭司，也是最早掌握這一教派的儀式和秘密的人之一。狄奧克勒斯（Diocles）、歐摩爾波斯（Eumolpos）、特里普托勒摩斯（刻勒俄斯之子）以及波呂克塞諾斯（Polyxeinus）也都是最早的祭司。
共有四種人參與厄琉息斯秘儀：
#祭司、女祭司以及主祭司；
#新人，第一次參加儀式的新成員；
#老會員，他們有資格成為最后一類人（高等級祭祀）；
#那些獲得“啟示”（''epopteia''），即已經知曉了得墨忒耳最大的秘密的人。
有兩種厄琉息斯秘儀：大儀式和小儀式。
小儀式是為了潔凈入教的候選人。一般在“阿提卡歷法”第八月（Anthesterion，相當于公曆1月到2月之間）舉行，然而這個時間有時候也會有變化，不像大儀式那樣嚴格。儀式中祭司首先將一頭豬獻祭于得墨忒耳，然后清潔自己，接著進行被稱為“myesis”的潔凈儀式。這個潔凈儀式完成后，候選人將被視為“有資格”參與未來的大儀式。
據新柏拉圖主義者"托馬斯·泰勒"說：“小儀式通過神秘的表演傳達一個信念——靈魂的苦難是源自人對肉體欲望的屈服，進而作出另一個隱晦的暗示：靈魂需要純化和修煉，告誡自己遠離骯臟的世俗，這樣就可以并不斷提升智慧，達到大覺悟的燦爛的美景，擁有精神上的永久的幸福感覺。”據柏拉圖的說法：儀式的終極目的是帶領我們回到先賢們的世界—一個完美的、精神文明極大豐富的世界。”
大儀式則更為隆重，開始于阿提卡曆第三月（Boedromion，約莫公曆8月到9月間）并持續九天。首先，在第三月的第14日，將圣物從厄琉息斯搬運到位于雅典衛城的厄琉希尼翁神廟。
''以下均采用阿提卡曆''
1、隊伍出發：在三月第15日，主祭司們（''hierophantes''）宣布儀式開始（''prorrhesis''）。第16日，雅典的慶典開始，參與者在雅典近郊的帕勒隆（Phaleron）的海中將自己洗凈。接著，在第17日他們在厄琉希尼翁神廟犧牲一只小豬。
2、說黃色笑話：隊伍于第19日從"雅典公墓"（Kerameikos）出發向一路走向厄琉息斯，人們在途中搖晃著一面稱為''bakchoi''的樹枝。到半路的某個地點，他們會大聲用下流的粗俗臟話交流，以紀念伊阿姆柏老人。這位老人在得墨忒耳為失去女兒痛苦萬分時，用低俗的黃色笑話成功地使得墨忒耳露出笑容。這時行進的隊伍還會大喊“Iakch' o Iakche!”，指狄俄倪索斯的稱號“伊阿科斯”（Iacchus）。也有觀點認為他本身就是一個神祇，為珀耳塞弗涅或者得墨忒耳的兒子。
3、絕食并飲酒：當隊伍到達厄琉息斯后，他們會進行一天的絕食，以紀念得墨忒耳在尋覓珀耳塞弗涅時候的不吃不喝。絕食儀式以痛飲一種特殊的大麥飲料，以及稱為“kykeon”的薄荷油而結束。
4、神廟中的儀式：在第20日和第21日，所有入會者都將進入泰勒斯臺里昂神廟（Telesterion）。這個大廳中間有一個“宮殿”（Anaktoron），是一個只有主祭司才能進入的小型石質建筑，里面存放著得墨忒耳的圣跡。此階段是儀式中最神秘的部分，所有參與者都被告誡不能泄露任何儀式細節，甚至都不能提及這個儀式，違反者的代價是死。
5、結束后徹夜狂歡：在這之后是“Pannychis”：盡情的徹夜舞蹈和歡宴。舞蹈都在拉里安田野（Rharian Field）里進行，據稱這是莊稼最早生長的地方。人們還在半夜或是第二天凌晨宰殺一頭公牛作為祭品。第22日，入會者從特殊的容器中傾倒祭酒以祭奠亡者。
6、第23日儀式結束，所有人歸還原籍。
對于儀式的這個高潮有兩派理論，有人認為祭司會將神圣夜晚的秘密展露給參與者，其中包括火焰代表的死后生活，以及一些神圣物件；另一些人認為這些內容過分蒼白，無法解釋這個教派長盛不衰的原因。他們認為這個經驗肯定是一種源于內在的，由“kykeon”所含致幻劑所激起的超凡感受。（參見宗教性致幻理論一節）
以上所介紹的內容只是一個粗略的概要，實際上厄琉息斯秘儀的許多內容從未有書面記錄。比如我們知道“kiste”和“kalathos”分別是神圣的柜子和籃子，然而里面所盛的東西只有入會者才知道，現在已無人知曉。然而，一位研究人員寫道：“kiste里有金黃色的怪蛇、雞蛋、陽具模型，甚至可能有獻祭給得墨忒耳的種子。”
基督教的教父羅馬的希坡律陀曾揭示說：“雅典人在把人們帶入厄琉息斯秘儀時，暗示這個活動能提供讓人進入高層次的機會，這種吸引人的、奇妙的感覺，讓人們追逐一個終極秘密——在不動聲色中收獲谷物。”
這個儀式據信開始于公元前1500年代的邁錫尼時代，在兩千多年間每年舉行一次。在雅典的庇西特拉圖治下，厄琉息斯秘儀成為了泛希臘的儀式，朝拜者從希臘各地、甚至希臘之外涌來參加。
儀式由兩大家族壟斷：歐墨爾波斯家族（Eumolpidae）以及克律克斯（Keryx）家族（Kerykes）。從大約前300年起，國家接管了儀式的控制權，這導致了入會者的大量增加。僅有的入會條件是沒有“血債”（意指沒有犯過殺弒之罪），以及不是“野蠻人”，即會說希臘語。所有的男人、女人甚至奴隸都能夠入會。
羅馬帝國皇帝狄奧多西一世將基督教作為國教，為了消弭異教的影響，于392年簽發諭旨關閉了朝拜圣地。而這個秘密儀式的最后一點殘余于396年被鏟除，當時哥德王亞拉里克一世偕同“穿黑衣的”基督徒入侵，引入了基督教的阿里烏教派而消滅了所有異教舊的圣地。歷史學家和許多希臘哲學家的傳記作家歐納皮奧斯記錄了公元4世紀厄琉息斯秘儀的這個終結，他本人由最后一任合法大祭司接引入會，而后者曾接受朱利安的委托重塑已經衰敗的這一教派。事實上的最后一任大祭司是一個篡權者，歐納皮奧斯將他描述為“從忒斯皮埃（Thespiai）來的擁有波斯拜日教（Mithraism）的教父（''Pater''）地位的人”。
厄琉息斯浮雕
希臘有許多繪畫和陶器表現了這些儀式的不同方面，雅典的“厄琉息斯浮雕”（見右）是一個有代表性的例子，它的年代大約是公元前5世紀，現存于雅典國家考古博物館。特里普托勒摩斯在里面描繪為正在從得墨忒耳手中接過種子，并且教會人們如何在地里種植莊稼，而珀耳塞弗涅將手按在他的頭上保護他。公元前四、五、六世紀都有器皿和其他浮雕作品表現了特里普托勒摩斯持著谷穗坐在帶翼的王座或戰車上，周圍站著手拿松脂火把的珀耳塞弗涅和得墨忒耳。同樣在國家考古博物館陳列的有“尼尼翁陶版”（Ninnion Tablet，見上），其中描繪了得墨忒耳、跟隨著的珀耳塞弗涅、伊阿科斯以及入會者的隊伍。然后在泰勒斯臺里昂神廟里，得墨忒耳坐在柜子（kiste）上，珀耳塞弗涅手拿著火把向她介紹入會者。入會的每人都持著一個“bakchoi”，第二排的入會者由稱為“lakchos”的一個男性祭司手持火把帶領，他站在翁法洛斯附近。而一個身份不詳的女性（可能是得墨忒耳的一個女祭司）在邊上的柜子上坐著，手中拿著一個權杖以及裝滿“kykeon”的器皿。這塊畫版里面也表現了“Pannychis”宴會。
有一些學者認為厄琉息斯秘儀的吸引力來自于神秘的飲料“kykeon”中所含的致幻劑成分。R·戈爾登·華生（R. Gordon Wasson）、阿爾伯特·霍夫曼（Albert Hofmann）和卡爾·A·P·盧克（Carl A. P. Ruck）在他們的《通向厄琉息斯之路》（''The Road to Eleusis''）一書中大力推揚這種理論，認為大麥在發酵的過程中可能寄生了麥角菌而帶有麥角酸（LSA, d-lysergic acid amide）成分，后者是LSD的前身。因此入會者有可能在經受了絕食儀式以及疲憊的前期準備后，身體對于刺激變得敏感，在精神致幻飲料的作用下激發出特別的靈感，達到了深層的精神和智力的分離。然而，現代使用麥角菌沾染過的大麥釀造出“kykeon”的復原沒有達到確切的致幻效力，因而這個理論仍然處于爭議中。
泰瑞司·麥肯南則認為儀式圍繞著某些“光蓋傘菌”（Psilocybe）進行，然而很少有證據支持這個理論。還有人提出另一些候選的致幻植物，例如鵝膏屬（''Amanita''）菌類，但沒有一個理論有過硬的證據支持。
* Carl Kerenyi, ''Eleusis: archetypal image of mother and daughter,''（in his series ''Archetypal Images in Greek religion''）1967
* Carl Kerenyi, "The Gods of the Greeks," Penguin Books, 1958
* R. Gordon Wasson, Carl A. P. Ruck, Albert Hofmann, ''The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries,'' Harcourt, Brace, Jovanovich, 1978.
* Edward A. Beach說厄琉息斯秘儀
* Thomas R. Martin說厄琉息斯秘儀, ''An Overview of Classical Greek History from Homer to Alexander''
* Mysteries at Eleusis: Images of Inscriptions - Cornell University Library
分類:古希臘宗教
長江路小學教學樓
南京市長江路小學，簡稱長小，創立于1939年，校址位于中國江蘇南京市長江路260號（郵編210018），是一所擁有眾多名優教師，辦學特色鮮明的小學。
*1939年創建，原名類思小學，由美國教會資助設立，屬私立小學。
*1948年10月，更名為新生小學，旨在辦學需有新目標，培養學生成為頑強不息的新主人。
*1949年4月23日，解放軍攻克南京，新生小學被中國共產黨政權接管。
*1955年，改為公立小學。因學校位于長江路上，更名為長江路小學。
*1958年，被江蘇省教育廳確立為省級重點小學，學制為5年。
*1984年，由南京市教育局推薦，江蘇省教育廳批準，成為江蘇省大改試點學校，和南京九中一起完成了為期10年的“五四學制一條龍”學制改革試點。
*2002年8月，由于玄武區教育布局調整，原鄧府巷小學并入長江路小學。
* 長江路小學被評為國家級體育傳統項目學校
*玄武區志 第四章 小學教育 p671-672
* 南京長江路小學趣味運動會玩的全是原創游戲
威廉與瑪麗學院（，W&M，或威廉瑪麗學院）是一所位于美國維吉尼亞州威廉斯堡的著名小型公立大學，創立于1693年，是美國歷史第二悠久的大學，校園極具歷史價值，更是公立常春藤之一。
校園所在地威廉斯堡是歷史名城，位于美國首都華盛頓特區以南150英里，距州府-{zh-cn:里士滿; zh-tw:里奇蒙; zh-hk:列治文;}-和美國最大軍港諾福克均50英里，距北美最早的英國人定居地詹姆斯鎮只有幾分鐘的車程。
在弗吉尼亞殖民地建立初期，人們就有了建立一所能為年輕的印第安人和歐洲殖民者后裔提供高等教育的學校的計劃。早在1618年，殖民者便計劃在亨利科縣設立新的大學，但是1622年印第安人對殖民者的屠殺迫使他們放棄了這個計劃。1624年，英王詹姆斯一世撤回了給弗吉尼亞公司的皇家章程，將弗吉尼亞殖民地納入皇室管理，之后的英國內戰和培根起義（Bacon Rebellion）又令建校的籌備工作一再擱置。1691年，威廉斯堡的市民議院委派詹姆斯·布萊爾牧師到英國申請皇家憲章，以建立一所永久的大學，并要求學院可以為學生提供哲學、語言、藝術和科學等科目。布萊爾到了倫敦後開始他的工作，他在英國的朋友，倫敦主教亨利·坎頓（Henry Compton）及坎特伯雷大主教約翰·蒂洛森（John Tillotson）都十分支持他。終于在1693年2月8日，英王威廉三世和瑪麗二世頒下皇家憲章。新成立的學校亦因此得名威廉與瑪麗學院。值得注意的是，皇家憲章規定學院需要永遠地保留原校名（即便威廉與瑪麗學院以現代標準可以稱為大學）。皇家憲章亦要求高等教育必須包括三所學院：語法學校、哲學學校和神學院。哲學學校為學生提供道德哲學（邏輯、修辭、概念）和自然哲學（物理、形而上學和數學），而神學院的年輕人要準備入英國教會。而詹姆斯?布萊爾則成為學院的第一位校長，終身任命。布萊爾于1743年去世。
1693年，學院在本地的市民議會中獲得一個席位。議會決定辦學的開銷由煙草稅和皮草的出口關稅支付。學院獲得了330英畝（約1.3平方公里）的土地用于修建校舍。1694年，威廉與瑪麗學院正式在一處臨時地址上開辦。1695年，學院的主樓開始建造，1699年建成并且保留至今日。該樓起初叫學院樓，今稱克里斯托弗·雷恩爵士樓（Sir Christopher Wren Building）。雷恩爵士樓是目前美國最古老的仍在使用的教學樓。
1722年，學院所在的威廉斯堡獲得了皇家憲章升格為自治城市地位。1699年至1780年間，威廉斯堡是弗吉尼亞的首都。在這段時間內，學院曾一度在弗吉尼亞的立法中扮演了重要的角色。美國的第二任總統托馬斯·杰斐遜、第五任總統詹姆斯·門羅和第十任總統約翰·泰勒均曾在學院就讀。華盛頓在17歲時亦從學院獲得測量師執照，之后更在學院擔任校監。因為和美國國父的緊密聯系，威廉與瑪麗學院獲得了“美國母校”的雅稱。
1750年11月11日，美國首個大學秘密社團平頂帽社（F.H.C. Society）在威廉與瑪麗學院成立。1776年12月5日，兩位學院的學生約翰·希思和威廉·肖特成立了美國首個大學兄弟會Phi Beta Kappa社，用于私下討論文學和哲學話題。
威廉與瑪麗學院是英國在美洲殖民地創立的第二所大學，僅次于哈佛大學（1636年），早于耶魯大學（1701年），是美國建國前的殖民地九校之一。
1776年，已在威廉與瑪麗學院就讀一年半的詹姆斯·門羅在選擇了退學并加入了大陸軍的弗吉尼亞第三團。在美國革命期間，弗吉尼亞殖民地確立了宗教自由的原則，這也間接促使學校擺脫了傳統的對英國國教會的依附。時任校長的詹姆斯·麥迪遜牧師（即后來的總統麥迪遜的表親）連同校董杰弗遜一道廢除了神學院和印第安人學院。1779年，威廉與瑪麗學院建立了美國首家法學院和醫學院，學院同時還對課程進行了改革，引入了選課制和榮譽制度。
學院在美國內戰前對蓄奴持支持態度。例如在1836年至1846年間擔任校長的托馬斯·德魯（Thomas R. Dew）就公開為奴隸制度辯護過。
1842年，從威廉與瑪麗學院畢業的校友們組建了美國第六古老的校友會，校友會大樓也是目前校園內僅存的建成于美國內戰前的建筑。1859年，一場大火摧毀了學院樓的內部，但是大樓的結構沒有遭到破壞。
美國內戰爆發后，學院內大量的學生被征召入伍，與北軍作戰。因為戰事持續不止，學校的運行受到影響。終于在1861年的5月10日，教員大會決定關閉學院。學院關閉后，學院樓先被改造成一所軍營，在北軍占領之后又改成一所戰地醫院。1862年5月5日，威廉斯堡戰役打響。翌日，北軍占領了威廉斯堡。威廉與瑪麗學院的布拉弗頓（The Brafferton）被北軍當作指揮官住所。1862年9月9日，賓夕法尼亞第五騎兵團的士兵們在喝醉后向學院樓縱火。事后肇事者們辯解是他們為了阻止南軍的狙擊手使用該樓作掩護。北軍的占領對學院造成了巨大的破壞。
美國內戰結束后，學院所在的弗吉尼亞州元氣大傷。1869年，第16任校長本杰明·伊爾（Benjamin Stoddert Ewell）親自撥款重開了學院。但學院的運作只持續了13年。1882年，由于資金短缺，學院不得已再次關閉。1888年，在州內的1萬美元資助下，第二次重啟的學院成為了一所教師培訓機構。在伊爾退休后，泰勒總統之子萊昂·泰勒（Lyon G. Tyler）接任了校長職務，并在任內將學院擴展成一所現代大學。1889年時的學院僅有104位學生。
1906年，弗吉尼亞州議會通過決議，將威廉與瑪麗學院變成公立大學。1918年，威廉與瑪麗學院成為弗吉尼亞首批招收女性就讀的大學。到了1932年，學院的人數擴張到了1269人。
在學院的一位講師古德溫牧師（Reverend Dr. W. A. R. Goodwin）的幫助下，富商約翰·洛克菲勒夫婦向學院提供了資金對學院的18世紀建筑進行了保護性修復。修復工程包含了學院樓、布拉弗頓樓和校長宅邸（均位于歷史校園內），從1928年持續到1932年。
1930年，威廉與瑪麗學院在諾福克設立了分校，后來該分校獨立成為了歐道明大學。
在學院第19任校長約翰·布萊恩（John Stewart Bryan）的努力下，學院得到了大規模的擴張。1934年10月20日，第32任總統富蘭克林·羅斯福（Franklin D. Roosevelt）獲得學院頒發的榮譽學位。1935年，標志學院西擴工程中軸線的下沉花園（Sunken Garden）落成。該花園的靈感來自于倫敦的皇家切爾西醫院。
1945年，威廉與瑪麗學院對一位在校報上撰文呼吁結束種族隔離和抨擊白人至上主義的女學生瑪麗蓮·卡梅爾（Marilyn Kaemmerle）作出了處分。超過1000位大學生對這個決定進行了抗議。數十年后，校董會正式赦免了卡梅爾。
1951年，學院招收了首位非裔美國人學生休倫·威利斯（Hulon Willis）。威利斯因為專業問題無法在弗吉尼亞州立大學就讀，遂轉至威廉與瑪麗學院的教育學院的暑期研究生項目。
1954年，英女王之母伊麗莎白王太后訪問了學院的校園，成為首位到訪學院的英國王室成員。1957年，伊麗莎白女王和愛丁堡公爵訪美時參觀了威廉與瑪麗學院，女王在雷恩樓向師生演講。
1960年，威廉與瑪麗學院與里士滿專科學校、威廉與瑪麗學院諾福克分校、克里斯托弗·紐波特大學和里查德·布蘭德學院聯合組成了大學系統。但這個組織很快在1962年解散。
到了1970年，威廉與瑪麗學院的所有項目均向非裔美國人開放。
1974年，工業大亨杰·約翰斯（Jay Winston Johns）將詹姆斯·門羅在阿爾伯馬爾縣的故居捐贈給了威廉與瑪麗學院。學院后來將這處占地面積達535英畝（2.17平方公里）的歷史莊園修復并向公眾開放。
1981年，查爾斯王子在參加約克鎮戰役200周年紀念時造訪了校園。1993年，王子再度回到了威廉與瑪麗學院參加300周年校慶。1993年至2003年間，前首相瑪格麗特·撒切爾在學院擔任校監。
1983年，學院的宿舍樓之一杰弗遜樓因廚房事故發生大火。大樓除了外立面外被完全焚毀，所幸沒有人員傷亡。事后大樓被重建。
2007年，伊麗莎白女王第二次訪問威廉與瑪麗學院。
2008年2月，因為圍繞著2006年末的十字架爭議和2008年的性工作者展覽的爭議，第26任校長吉內·尼科爾（Gene Nichol）的連任申請未獲得校董會的批準，因而選擇辭職。法學院院長泰勒·里弗利（W. Taylor Reveley III）接替成為第27任校長。此事為學院21世紀最大的丑聞之一。
2012年7月25日，東弗吉尼亞醫學院宣布正考慮和威廉與瑪麗學院合并的事宜。雖然該計劃最終沒有成行，但是州議會撥款20萬美元資助了兩校合作的試點項目。
2015年起，威廉與瑪麗學院開始了一個名為“For the Bold“的籌款活動，目標籌集10億美元的資金用作包括獎學金、新增設施和教員工資在內的支出，該活動預計在2020年結束。
威廉與瑪麗學院的主校區位于威廉斯堡市的核心區域，占地達1200英畝。商學院、教育學院和法學院則分布在威廉斯堡市內的不同位置。學院下屬的弗吉尼亞海洋科學研究所（ VIMS）坐落在威廉斯堡西北15英里處的格羅斯特角。學院在華盛頓特區另有一小型分部，為部分學生提供全學期或假日課程和項目。坐落于喬治王子縣的社區學院 里查德·布蘭德學院和威廉瑪麗學院保持合作關系。
作為威廉與瑪麗學院主校區最古老的一部分，歷史校區可以追溯到1699年建成的學院樓（英文：College Building，今日稱作克里斯托弗·雷恩樓或雷恩樓)。雷恩樓（Wren Building)是目前全美歷史最久的大學建筑，被列入美國的國家歷史地標名冊。雷恩樓歷史上曾多次遭受火災，建筑結構因此發生過較大的變動。直到1931年，人們才依照1716年的建筑圖紙進行修復。至于將大樓以英國建筑師雷恩命名則是基于一位數學教授休·瓊斯的說法。他在1724年時稱大樓最初的設計是雷恩的作品（雖然雷恩本人從未到訪過北美），而當時的人們則采納了雷恩的設計。然而這個理論本身并無太多依據，校友會亦曾經認為需要重新進行調查。
與雷恩樓同處歷史校園的還有兩棟建筑，分別是布拉弗頓樓（1723年落成）和校長宅邸（1732年落成）。布拉弗頓樓曾經是印第安人學院，今日為校長和教務長辦公室。三棟建筑圍成的三角形通常被稱作雷恩院（Wren Yard），這個與殖民地威廉斯堡隔街相望的地帶是學院最為知名的景點之一。
老校區位于歷史校區的西側，以下沉花園為主軸向南北展開。老校區內的建筑大多在1920年代和30年代落成，包括了6幢主要的教學樓、一個體育場和一系列宿舍樓。塔克樓（Tucker Hall）是老校區中最老的建筑，于1909年落成，最初是圖書館，后來則改為教學樓。 扎伯體育場（Zable Stadium）位于老校區的西北側，建成于1935年。 老校區中的建筑風格延續了歷史校區的喬治亞式和荷蘭式的特點。
威廉與瑪麗學院的新校區位于老校區的西側和北側。新校區內大部分建筑在1950年至1980年間落成，其中主要建筑包括了圖書館、劇場和室內運動場。雖然新校區的建筑均為現代設計，但建筑外立面保持了老校區的紅磚墻風格。大部分一年級學生的宿舍樓、兄弟會和語言宿舍坐落在新校區內。
學院自1993年300周年校慶起便開始對新校區內的建筑進行整修，同時新建了一系列大樓，其中包括綜合科學中心（Integrated Science Center）、物理學部的Small Hall和兩棟宿舍樓Lemon Hall和Hardy Hall。
梅森商學院（Mason School of Business）的主樓Alan B. Miller Hall位于新校區南部。教育學院毗鄰新校區西側，與主校區通過一條小路相連。
馬斯克芮爾美術館（Muscarelle Museum of Art）亦位于新校區內，館內陳列了許多學院收藏的藝術品和借調的展品。
威廉與瑪麗學院校區內擁有大量的原始森林和一個人工湖??馬托卡湖（Lake Matoaka）。馬托卡湖最早是18世紀殖民者們修建的蓄水池，湖底曾經發現過印第安人的村落遺跡。湖面周圍環繞著學院管理的保育樹林，樹林中密布著越野小徑和動植物保護地，適合遠足和散步。
馬托卡湖東側有一個知名的露天劇場，每年夏季均會有交響樂團在此表演。湖內有數量龐大的水生生物，包括了各種魚類、龜類和水鳥。
學院下屬的馬歇爾-維茲法學院（Marshall-Wythe School of Law）并不與主校區相連。法學院大約在歷史校區以南不到0.6英里的位置。法學院附近有一個網球中心。在新校區以北1英里的位置還零星分布有學院的一些行政大樓和兩座廢棄的宿舍。學院的棒球場也在那里附近。
在學院管理層的頂端是校董會（Board of Visitors）。校董會由17名校董構成，每個校董都需要通過校友會推薦和州長批準方可就任，連續任期不得超過8年。校董會每年需要進行4次選舉產生一名校董會主席（Rector）、一名副主席和一位秘書。根據學院憲章，校董會有權力委任校長、主要的行政官員和校監、作出關于學位授予、錄取政策增減科系和研究生院的決定，并受托對學院的財產和財政情況進行監督。校董會同時監管里查德·布蘭德學院。
威廉與瑪麗學院是美國僅剩的幾所保留校監（Chancellor）的高等教育機構。校監的傳統來自于英國，是一個儀式性的職務。自建校到1776年美國革命之間，校監一職都是由英國擔任的，通常是坎特伯里大主教或是倫敦主教。殖民地時期的校監負責在英國本土聯絡學院和王室，而學院的日常運作則交給北美當地的校長（President）。美國獨立后，喬治·華盛頓成為了首位美國籍校監。19世紀時，約翰·泰勒總統也曾擔綱過此職。
+ 威廉與瑪麗學院校監列表（1986年至今）
1986?1993
1993?2000
2005-2012
學院的校長擁有行政、財務和學術表現方面的管理權。校長在例如畢業典禮等重大場合代表校方向學生授予學位和榮譽。2018年2月，曾任史密斯學院教務長的凱瑟琳·羅（Katherine Rowe）被校董會一致通過選為第28任校長，她的任期從同年7月開始。凱瑟琳是威廉與瑪麗學院首任女性校長。
校長一職通常有一位教務長、一位高級學術事務官員和數位副校長輔助。
學院的教職人員依照科系劃分，絕大部分教授和講師隸屬于本科的文理學院以及商、法、教育和海洋研究學院。每個科系由一個系主任管理，系主任需要向教務長報告。科系管理的條例是校董會批準的，但科系內部實行自治。教工大會是一個諮議機構，向校長和教務長作出建議。
位于英格蘭的皇家醫院學校是（Royal Hospital School）威廉與瑪麗學院的姐妹機構；蘇格蘭的圣安德魯斯大學與威廉與瑪麗學院合作提供雙學位項目。
威廉與瑪麗學院的榮譽制度在1779年由校友托馬斯·杰弗遜建立，據信是全美首個榮譽制度。每年新生入學時都需要在雷恩樓的禮堂內作榮譽宣誓，誓詞如下：
這段誓詞是由19世紀的學院校友和法律教授亨利·塔克（Henry St. George Tucker Sr.）編寫的，塔克制定的規則后來也成為弗吉尼亞大學的榮譽制度的基礎。榮譽制度至今在威廉與瑪麗學院仍有著重要的地位。榮譽制度由24名本科學生組成的的榮譽委員會在聽取教員和行政人員的建議下執行。若學生被發現作弊、偷竊或者欺詐，在委員會裁定有罪后可以受到處分，處分力度從口頭警告到開除學籍不等。
每個秋季學期期末考前的晚上，在雷恩樓前，校長都會裝扮成圣誕老人并朗誦一段《圣誕怪杰》，副校長則會朗誦《期末考前的夜晚》（''Twas the Night Before Finals''）。學院的男聲合唱團隨后唱起了《圣誕節的十二天》。之后學生和教授們會進入雷恩樓禮堂將松樹枝拋入大壁爐中。
圣誕期間，校園內有大量的圣誕樹裝點。有趣的是，據稱圣誕樹這個德國傳統是由19世紀威廉與瑪麗學院的拉丁語教授查爾斯·明尼格羅德（Charles Minnigerode）帶入美國的。
學院的開學典禮每年會在8月舉行。典禮結束后，新生從雷恩樓正門進入，從后門走向下沉花園。在那里，舊生們會排成兩行歡迎新生。新生們會在入學介紹周的一天傍晚在校長宅邸門口唱校歌。
在畢業生的最后一天課程結束后，他們會依次拉響雷恩樓頂部鐘塔內的大鐘。春季畢業典禮通常在每年的5月學期結束后的周末，畢業生會先沿著規定的路線穿越校園，經過新老校區后再進入舉辦儀式的場所。2018年以前，畢業典禮會在卡普蘭體育館（Kaplan Arena)內舉辦，2018年起則移師扎伯體育場。
為紀念1693年威廉國王與瑪麗女王授予憲章的歷史，學院每年2月8日會舉辦憲章日（即校慶日）。憲章日當日會舉辦各種慶祝活動，校方會邀請重要人物來校演講。學院曾在300周年校慶的憲章日舉辦過一次大規模的慶祝。
辯論節（Raft Debate）是威廉與瑪麗學院最具特色的校園活動。每年會有來自不同科系的4名教員參與這場辯論。辯論的背景是四人被困在一座荒島上，而僅有一條單人皮筏可以逃生，4位參與者需要通過角色扮演的方式說服觀眾幫助他們脫離荒島。據稱這項傳統最早起源于1905年前后，在21世紀初期再度復興。4名教授代表了人文學科、社會科學和自然科學內的4個專業。
鐵人三項（Triathalon）是威廉與瑪麗學院一項“特殊”的傳統。根據校報報道，鐵人三項包括如下內容：一、翻過殖民地威廉斯堡的總督府的圍墻，二、裸體跑過下沉花園，三、游泳穿過Crim Dell（一個小池塘）。據稱每個本科生在畢業前需要完成鐵人三項，但是僅有部分學生會參與，官方也從未確認過這個活動。因為Crim Dell近年經常被水藻侵襲，所以幾乎已經無法下水了。
校園內的Crim Dell池塘
威廉與瑪麗學院的兄弟會和姐妹會最早可以追溯到1750年。全美第一個以希臘字母為名的兄弟會Phi Beta Kappa也是在1776年于學院內成立的。今日，學院一共有16個全國性的兄弟會的分部和13個全國性的姐妹會的分部。大約三分之一的本科學生是兄弟會或姐妹會的成員。學院內還有一些跨性別的專業兄弟會和社團，包括Nu Kappa Epsilon音樂社團等。
威廉與瑪麗學院的女王近衛軍（Queen‘s Guard）是一支由預備役士兵組成的儀仗隊。近衛軍在1961年2月8日成立，由參加預備役軍官項目的學生組成。近衛軍的制服參考了守備白金漢宮的蘇格蘭近衛團的紅色軍服，成員戴黑色熊皮帽或紅色貝雷帽。今天的近衛隊由潘興來復槍團協會（National Society of Pershing Rifles）的W4連成員組成，包括了預備役軍官和普通民眾。
威廉和瑪麗學院一共有12個阿卡貝拉團體。其中著名男聲樂團的有伯特圖爾特室內合唱團（Botetourt Chamber Singers）、克里斯托弗·雷恩合唱團（Christopher Wren Singers）和紳士合唱團（Gentlemen of the College）。
創立于1911年的《平頂帽》（The Flat Hat）是威廉與瑪麗學院唯一的官方學生報紙，也是校園內發行量最大的紙質媒體。報名來自于1750年創立的秘密社團“平頂帽社”（F.H.C. Society ）。值得注意的是，“平頂帽社”的原名中的三個字母縮寫其實是友誼、人文和知識的拉丁文（Fraternitas Humanitas Cognitioque）縮寫，但后來被訛傳為Flat Hat Club。而負責創刊的學生有不少是“平頂帽社”的成員，因此可以視作為這個奇特的別名致意。在春秋學期，《平頂帽》每逢周二發行。2007年開始至2015年曾改為雙周刊。報社完全由學生組成，通常有45至50名職員。
在2008年，《平頂帽》首度報導了關于雷恩樓教堂的十字架爭議：2006年10月，時任校長吉內·尼科爾（Gene Nichol）決定將學校教堂內的十字架移除，此舉引發了宗教團體和保守派師生的不滿，甚至令一位校友決定撤回高達1200萬美元的捐款。雖然事后決定被取消，但是此時給尼科爾的仕途造成了巨大的影響，最終導致他在2008年初辭職。《平頂帽》對整個事件進行了深入的追蹤報導，被視為校園媒體的杰出案例。《平頂帽》每年的愚人節會出版一期特別期刊，內容是幽默的假新聞。
《平頂帽》是免費報紙，在大學校園內的主要公共場所均有派發點。
威廉與瑪麗學院的電臺WCWM自1959年起便持續為學生播放各類音樂，包括點播和原創。該電臺的調頻為90.9兆赫。從2012年起，電臺每年會舉辦一次音樂節。
學院內的不少組織也擁有自己的刊物。一些較大的科系會發行自己的專業刊物，例如國際關系部的''The Monitor'' 期刊和歷史系的''The James Blair Historical Review''。非學術性的讀物包括了學生社團主辦的諷刺小報''The Botetourt Squat''、藝術雜志''Rocket''、學院年鑒''The Colonial Echo''和校友會發行的《校友雜志》等。
奧姆亨德羅美洲早期歷史和文化研究中心（The Omohundro Institute of Early American History and Culture）發行的《威廉與瑪麗季刊》是全美最早的學術期刊之一。《季刊》主要研究北美的殖民地歷史。
威廉與瑪麗學院歷史校區和老校區的地下有一套復雜的通道系統。據稱這些通道可以通向雷恩樓禮拜堂下1729年修建的地下墓穴。盡管學院一再警告學生不得進入地道，但多年來仍有不少人冒險進入。1977年，校方在地下墓穴的入口處修建了一道加鎖的鐵門防止他人進入破壞。根據一些說法，以前兄弟會的成員會偷偷進入墓穴中偷出伯特圖爾特公爵的骸骨。
現時，地下通道里安放了蒸汽管道。根據規例，除了維修人員之外，無人可以進入通道。人們猜測通道的入口可能是：一、下沉花園附近的一個窨井蓋，二、巴里特樓東側樓梯間的一道木門，三、錢德勒樓洗衣房附近的一個2英尺見方的小窗口。
因為學院悠久的歷史，所以不乏對靈異事件的目擊。作為宿舍樓的巴里特樓的閣樓就曾被學生目睹過亮出神秘的燈光，而閣樓常年處于封閉狀態。深夜在老校區的塔克樓學習的學生也曾經聽到過一些奇怪的聲音，據稱是數十年前一位因為學業壓力過大而自殺的女生的鬼魂發出的。但這些傳聞都沒有得到過證實。
關于Crim Dell池塘上的那座紅色木橋一直以來就有很多傳說。據稱若一對情侶攜手走到橋頂并親吻對方，他們便會永世相守，但若單身的人獨自走過該橋，那他將受到詛咒而永遠單身。
威廉與瑪麗學院常年位列《美國新聞與世界報道》的全美最佳大學前50名之列，盡管學院近年來的名次有所下滑。2021年，《美國新聞》將學院排在全美第39名、全球第497名的位置。在公立大學中，學院則并列第11名。  ''
美國網站Niche基于學生評價作出的大學排名中，威廉與瑪麗學院位列全美第54，公立大學第8。
值得注意的是，威廉與瑪麗學院與傳統公立大學不同在于它對本科教育的投入遠大于研究生項目，但各大全球大學排名的算法均看重研究投入。因而，學院在大部分排名中都處于弱勢地位。例如在《泰晤士高等教育》的排名中只進入了全球前500強，QS排名中只進入全球前700強。相比之下，其本科教育則一直在美國國內名列前茅，在2021年被評為美國第4名。根據《美國新聞》，威廉與瑪麗學院本科的歷史系是全美第29名，計算機系是第68名，物理系是第71名，公共政策系是第94名。總體來說，學院提供的人文社科項目強于自然科學項目。
在研究生學院排名方面，梅森商學院位列全美第62，馬歇爾-韋茲法學院位列全美第31，教育學院位列全美第58。梅森商學院的本科項目曾被《彭博商業周刊》評為全美最佳的第12名。
在學術排名以外，威廉與瑪麗學院還經常被列為美國性價比最高的學院之一。例如，''Kinplinger''在2019年就曾將其評為全美第6名最值得就讀的公立大學。 在《普林斯頓評論》2020的一次調查中，學院的學生的快樂程度達到全美第4高。
2012年的《普林斯頓評論》評選出全美頂尖的300名本科教授（Best 300 College Undergraduat Professors），威廉瑪麗學院有10名教授上榜。2013年4月，威廉瑪麗校友瑪麗·喬·懷特（Mary Jo White）經美國參議院一致同意，擔任美國證監會主席。2013年5月，校友珍妮佛·莎琪（Jennifer Psaki）被任命為新任美國國務院發言人。2013年6月校友美國司法部副部長詹姆斯·科米出任美國聯邦調查局（FBI）下任局長。
威廉與瑪麗學院的史文圖書館（Earl Gregg Swem Library）
威廉與瑪麗學院是一所中等大小的公立學院，但也保留了許多小型文理學院的傳統。在學院總數8000多的學生中，絕大部分都是4年制的本科生。學院的研究生課程涵蓋不少極具特色的項目，例如美洲殖民歷史和海洋科學。
威廉與瑪麗學院設有文理學院、海洋科學學院、教育學院、商業管理學院和法學院等五個學院，有數十個專業，涉及領域較廣，大都具有很強的科研學術實力，可以授予碩士、博士學位。大部分研究生項目集中在數學、工程和科學技術等專業內。2016-17學年，學院共授予了1591個本科學位、652個碩士學位和293個博士學位。
威廉與瑪麗學院擁有全美公立大學第二低的學生教員比（12：1）。99%的本科課程都是由教授或副教授親自授課，僅有極少部分的實驗課是研究生助教代理。86%的課程人數在40人以下。這種授課模式便于建立緊密的師生關系。
在主校區之外，華盛頓分校為有志于學習美國政治、國際政治和公共政策的學生提供假期課程、學期項目與當地實習。學院和哥倫比亞大學合作辦有一個5年制本科的項目，可供專業是計算機科學、數學和工程學的學生就讀。蘇格蘭的圣安德魯斯大學和威廉與瑪麗學院合作提供給雙學位項目，學生需要在英美各學習2年；這個項目囊括了數學、經濟、歷史和國際關系4大專業。
威廉與瑪麗學院在全球15所大學有交換項目，超過12%的本科學生在畢業前都會有海外交換的經歷。
截止至2018年秋季，威廉與瑪麗學院一共有6285名本科生和2455名研究生。女性占據了本科生總數的57.6%，研究生總數的50.7%。
根據《美國新聞與世界報道》，威廉與瑪麗學院的錄取條件屬于“最苛刻”一檔。2018學年，一共有14644人申請，學院錄取了5406人（占36.9%），在錄取人數中有1555人選擇就讀。錄取學生高中的平均績點為4.24，94.2%的錄取生的高中平均績點高于3.75。學生的SAT閱讀分數的中部50%區間為660-730分、數學則為650-760分（滿分均為800）。ACT分數的中位數則在30-33分（滿分35分）。
2016-2017學年本科學費為13127美元（弗吉尼亞州居民）或36158美元（非弗吉尼亞州居民）。在2014-15學年，學院向1734名學生頒出總數高達2090萬美元的獎學金。但即便如此，仍有37%的學生需要依靠學生貸款，平均每人背負26017美元的貸款。為了改變這種現狀，學院持續向申請者發出更多的助學金，同時承諾在未來4年內不再漲學費。值得注意的是，威廉與瑪麗學院是少數招收大量富裕家庭出身學生的公立大學之一。
+ ''族裔組成比較''
威廉與瑪麗學院
威廉與瑪麗學院的足球訓練場
威廉與瑪麗學院的聯合體育隊被稱為部落隊（英文：Tribe）。這個名字代表了學生運動員在學校內和賽場上的團結和友誼。校隊的吉祥物為鷹頭獅格里芬，象征著學院的英國傳統（獅子）和在美國（鷹）的悠久歷史。
學院的聯合體育隊包括了全國大學體育協會（NCAA）第一級別的男子和女子籃球、越野跑、高爾夫、體操、足球、游泳、網球和室內外田徑項目。其他的項目包括了女子曲棍球、袋棍球和排球，以及男子棒球和橄欖球。
迄今為止，威廉與瑪麗學院校隊一共贏得過2屆全美男子網球錦標賽冠軍，1屆AIAW女子高爾夫球賽冠軍、1屆NAIA女子體操冠軍和13屆全美體操聯合會杯冠軍。除此之外，學院的運動員還獲得過大量個人冠軍。
學院的體育隊最早可以追述到1893年，至今一共改過4次名：橙白隊、橙黑隊、印第安人隊和部落隊。2018年，部落隊推出了新的標志，取代原來的字母設計。2019年秋，學院宣布了“2025部落一家”計劃。這個計劃將幫助各運動隊提升國內知名度、升級訓練設備和提振士氣和參與度等。
1972年的音樂劇電影《1776》中，托馬斯·杰弗遜和約翰·亞當斯在起草《獨立宣言》時就“不可分割”（inalienable）一詞的拼寫爭執起來，亞當斯表示自己在哈佛受教育，因而不可能拼錯，而杰弗遜回應道自己的母校是威廉與瑪麗學院。事實上，兩種拼寫方式在當時都是正確的，但杰弗遜的拼法符合現代標準。
2014年上映的美國歷史劇《轉折點：華盛頓的間諜們》（ Turn: Washington's Spies）中英王喬治3世的宮殿實際上在威廉與瑪麗學院雷恩樓的大禮堂取景。
自從17世紀以來，有眾多知名的學者曾任職于威廉與瑪麗學院。知名人物有全美第一位法律教授喬治·韋茲（George Wythe）、杰弗遜總統的導師物理教授威廉·斯茂（William Small）、麻省理工學院的創始人威廉·巴頓·羅杰斯（羅杰斯也是學院的校友）。弗吉尼亞的望族塔克家族有數名成員：納撒尼爾、圣喬治和亨利均曾在學院任教。
學院近年也聘請了各界專家，例如近代史上擁有第二多學位的本杰明·博爾格(Benjamin Bolger)等人。科林·鮑威爾的參謀長勞倫斯·威爾克森（Lawrence Wilkerson）現在在政治學和公共政策系任教。
威廉與瑪麗學院杰出校友數不勝數，包括4位獨立宣言簽字人、3位美國總統、國會的參眾兩院議員、州議會議員、州長、大法官、出色運動員和其他著名人士。其中最為著名的有：
* 喬治·華盛頓（未正式就讀，獲得測量師執照）
* 吉爾·埃利斯 （美國女足總教練）
*錢勇杰，美籍華人，美國海軍少將。
蘇聯最初的五位元帥，前排左一為圖哈切夫斯基元帥
米哈伊爾·尼古拉耶維奇·圖哈切夫斯基（；），蘇聯紅軍總參謀長（1925年11月13日－1928年5月5日）、蘇聯元帥，為蘇聯軍事理論縱深作戰作出重大貢獻。
從1920-1921年，他參與指揮了波蘇戰爭，擊退了波蘭軍隊，但最終兵敗華沙城外，戰爭以蘇俄戰敗告終。此次失敗讓圖哈切夫斯基發現蘇俄軍隊的重大缺陷，為此后的縱深作戰理論提供了基礎，并促使了蘇聯軍隊的現代化，使得蘇聯裝甲部隊、空軍、機械化部隊以及傘兵部隊有了很大發展。1925-1937年，擔任蘇聯紅軍總參謀長。在1937年的圖哈切夫斯基案件中，他被屈打成招判決有罪，并于1937年6月11日處死。斯大林死后，赫魯曉夫上臺后圖哈切夫斯基得以平反。
1893年2月16日，圖哈切夫斯基出生于斯摩棱斯克一個沙俄貴族家庭。1909年遷居莫斯科，后進入；1914年7月畢業，獲少尉軍銜，入軍隊服役。
第一次世界大戰中，圖哈切夫斯基隨軍進入東線作戰，曾六次獲獎。1915年2月被德軍俘虜，因多次試圖逃跑，被關押在英戈爾施塔特，并在監獄中和同被俘虜的戴高樂關押在同一間牢房。1917年返回蘇聯。
1918年，由列夫·達維多維奇·托洛茨基介紹加入俄國共產黨（布爾什維克），任職于全俄蘇維埃中央執行委員會軍事部。6月，他受命籌建第一集團軍，後率軍在俄國內戰中立下戰功。25歲時已任方面軍司令。1920年初，圖哈切夫斯基接任高加索戰線司令，打贏葉戈爾雷克戰役和北高加索戰役。4月，圖哈切夫斯基升任西部戰線司令，與波蘭軍隊作戰；因斯大林及葉戈羅夫的推諉不援，失利。1921年，圖哈切夫斯基擔任第七集團軍司令，鎮壓了國內的喀瑯施塔得起義和坦波夫起義。
1925年，32歲的圖哈切夫斯基就任蘇聯紅軍總參謀長。1935年獲元帥軍銜時僅42歲，其軍事才華廣為人所稱道：斯大林暱稱他“小拿破侖”。1930年9月，緬任斯基領導的國家政治保衛總局強迫兩位軍官作證稱圖哈切夫斯基企圖發動軍事政變推翻政治局。緬任斯基就此事向正在索契度假的斯大林寫信，斯大林不置可否。
蔣經國在莫斯科時曾經向圖哈切夫斯基學習軍事作戰及游擊戰等戰術。
1936年1月至2月，與李維諾夫訪問英國倫敦，為期13天，悼念剛剛去世的英國國王喬治五世，途中在德國柏林停留。在倫敦，與毛利斯·甘莫林和英國外交大臣艾登會談，涉及了德國的威脅，和蘇、英、法三國結盟，英國方面不置可否。回程中訪問法國巴黎。
但不久後，圖哈切夫斯基被卷入蘇共的大清洗。1937年的圖哈切夫斯基案件中，他以間諜罪被捕；6月11日，以伏羅希洛夫、布瓊尼、布留赫爾、維辛斯基等人組成的特別軍事法庭判處其死刑并即時槍決。與他一并被槍決的還有前基輔特別軍區司令亞基爾、前白俄羅斯軍區司令烏博列維奇等七人。當他的判決書出來時，斯大林正和莫洛托夫、卡岡諾維奇及葉若夫等待，根本不看內容就簽字同意。
直到1956年蘇共二十大，才得以平反。
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*  The links in the chain of death (Polish historian Professor Pawel Wieczorkiewicz discusses the Red Army purges)
*  The Tukhachevsky trial and the anti-Communist conspiracy (Pro-Stalin)
*  Tukhachevsky at Spartacus Schoolnet (Trotskyist)
俄國內戰，也稱為蘇聯國內戰爭、蘇俄國內戰爭、第12次俄土戰爭、俄國革命或對蘇干涉戰爭，是於1917年11月-1922年10月，在前俄羅斯共和國境內發生的一場戰爭，交戰雙方是紅軍和由共和國臨時政府力量組成的聯合力量共和國軍，還有協議國出兵干涉，部分戰事還蔓延到蒙古地方和波斯。
事件起因是列寧領導的布爾什維克蘇維埃份子向俄羅斯共和國政府發動武裝革命。俄羅斯官方稱法為“1917年-1922年的內戰和俄國大革命”。蘇維埃力量于1919年在烏克蘭擊敗共和國軍南俄武裝力量，并在西伯利亞擊敗亞歷山大·高爾察克的武裝。隨后彼得·弗蘭格爾領導的共和國軍于1920年秋在克里米亞被蘇維埃力量擊敗。
許多獨立運動隨著俄羅斯共和國的崩潰和戰爭的進行而發起。其中芬蘭、愛沙尼亞、拉托維亞、立陶宛和波蘭成為主權國家。前俄羅斯共和國的其余領土在戰后成立俄羅斯蘇維埃社會主義聯邦共和國和其他國家一并加入蘇聯。
俄羅斯帝國從1914年起即與法蘭西第三共和國和大不列顛及愛爾蘭聯合王國（三國協約）一起參加了第一次世界大戰，對抗德意志帝國、奧匈帝國和奧斯曼帝國（三國同盟）。
二月革命迫使沙皇尼古拉二世退位，導致新成立的俄羅斯臨時政府與全國各地組織起來的蘇維埃（由工人、士兵和農民組成的民選委員會）形成了雙重政權的局面。1917年9月，俄羅斯共和國宣布成立。
在十月革命發起的時候，舊的俄羅斯帝國軍隊被解散；志愿者組成的赤衛隊是布爾什維克主要的軍事力量，由布爾什維克政權的安全機構契卡的武裝軍事部分擴建而來。一月，在戰斗中遭遇重挫后，戰時人民委員列夫·托洛茨基領導赤衛隊改組為工農紅軍，以創建更專業的武裝力量。政治委員被任命到每個支隊以維持士氣并保持忠誠。
1918年6月，純粹的工人組成的革命軍將會變得弱小的問題凸顯出來，托洛茨基在紅軍中建立了面向鄉村地區農民的強制征兵制。俄國農村對紅軍征兵部隊的反抗被劫取人質及為強制執行而實施的槍殺鎮壓，同樣的手法也被白軍軍官完全運用。前沙皇時期軍官作為“軍事專家”被任用（voenspetsy），有時為使他們保持忠誠而將其家屬劫為人質。戰爭開始之際，四分之三的紅軍軍官由前沙皇時期的軍官組成。戰爭結束時，所有紅軍師級和團級83%的指揮官都是前沙皇時期的將士。
白軍對紅軍的反抗開始于布爾什維克起義隨后的時日，和德國、奧匈帝國、保加利亞王國、鄂圖曼帝國簽訂的布列斯特-立陶夫斯克條約和政治禁令成為俄國內外反布爾什維克團體建立的導火線，把他們推進反抗新政權的行動中。
反布爾什維克力量組成的松散的聯盟公開反對布爾什維克，包括地主、共和主義者、保皇黨人、中產階級公民、反動派、前君主主義者、自由主義者、軍官、懷有不滿的非布爾什維克社會主義者民主改良主義者，只因他們反對布爾什維克統治而自愿聯合。他們的武裝力量由強制征兵和恐懼和外國影響所支撐，并由尤登尼奇將軍、海軍上將高爾察克和鄧尼金將軍領導，人稱白軍，并且在戰爭中的大部分時候控制著前沙皇俄國的重要部分。
被稱作黑衛軍的烏克蘭民族主義運動在戰爭初期活躍于烏克蘭。更重要的是被稱作烏克蘭革命起義軍或由內斯托爾·馬赫諾領導的無政府主義黑軍的無政府主義政治和軍事力量的出現。擁有為數眾多的猶太人和烏克蘭農民的黑軍在1919年阻止鄧尼金將軍的白軍向莫斯科的進攻時發揮了關鍵作用，隨后從克里米亞驅逐了哥薩克武裝。
1919年，白軍西伯利亞軍隊的士兵
、、西伯利亞和遠東地區的遙遠距離受到反布爾什維克力量的青睞，而且白軍在這些地區的城市建立了許多組織。一些軍事力量建立在這些城市中的秘密軍官組織的基礎上。
捷克斯洛伐克軍團曾經是俄軍的一部分，并在1917年10月有30,000人的部隊。他們和新的布爾什維克政府達成了從東方戰線通過海參崴的港口到法國撤退的協議。從東方戰線到海參崴港口的交通在混亂中變得緩慢，而且裝甲兵全部分散在西伯利亞鐵路兩側。在同盟國的壓力下，托洛茨基下令解除武裝并逮捕士兵，這給布爾什維克造成了壓力。
1918年8月，協約國武裝干涉俄國內戰期間在符拉迪沃斯托克的美軍
西方盟國也對布爾什維克表現出了驚訝。他們擔心：（1）俄國與德國可能會聯手（2）布爾什維克的前景會給他們造成不負責任和違約及俄羅斯帝國大量外債的恐懼（3）共產主義革命思想會傳播開來（許多同盟國也有此擔憂）。因此，這些國家的大多數都表現出了對白軍的支持，包括提供裝甲和物資。溫斯頓·丘吉爾宣稱布爾什維克主義必須“扼殺在搖籃里”。英法兩國為俄國支援了大量戰爭物資。條約簽訂后，有跡象表明這些物資很多都落入德國之手。在這一借口下協約國武裝干涉俄國內戰以英法向俄國港口派遣部隊開始。那里有效忠布爾什維克的軍隊的暴力沖突。
德意志帝國和奧匈帝國發動十一天戰爭入侵蘇維埃俄國後，並在布列斯特-立陶夫斯克條約下創建了幾個短命的衛星緩衝國：“波羅的聯合公國”、“庫爾蘭和瑟米利亞公國”、“立陶宛王國”、“白俄羅斯人民共和國”和“烏克蘭國”。隨著德國于1918年11月在西線中戰敗，這些國家被廢除。
芬蘭王國是于1917年12月率先宣布從俄國獨立的共和國，并在隨后于1918年1月至5月發生的芬蘭內戰中被廢止。波蘭第二共和國、立陶宛、拉托維亞和愛沙尼亞在布列斯特-立陶夫斯克條約被廢除后建立了自己的軍隊，并在1918年11月打響蘇聯西線攻勢。
在俄國的歐洲部分，戰爭經歷了三條主要的前線：東部、南部和西北前線。還可大致分成下列階段。
第一階段是從革命一直持續到停火。早在革命那天，哥薩克將軍卡列金拒絕承認并取得頓河流域所有政府軍的指揮權，在那里開始得到志愿軍的支持。布列斯特-立陶夫斯克條約的簽訂也直接導致了盟國的直接干預及對布爾什維克政府的武裝反抗。有許多德國軍官也要求支持反擊布爾什維克，出于與之正在逼近的對抗的擔心。
第二階段，布爾什維克從臨時政府和白軍手中控制了中亞，在草原地區和突厥斯坦建立了共產黨支部，那里有2百萬俄羅斯人定居。
許多發生在第一階段的戰斗是零星的，表明只有一小部分人處在易變的環境下并迅速轉移戰略場景。處在對抗地位的是捷克斯洛伐克人，被稱作捷克斯洛伐克軍團或“白色捷克人”；的波蘭人和支持布爾什維克的紅色拉脫維亞步兵團。
戰爭的第一階段從1919年1月一直持續到11月。起初白軍從南部（鄧尼金將軍指揮下）、東部（高爾察克海軍上將指揮下）和西北部（尤登尼奇將軍指揮下）的進軍取得了成功，迫使紅軍及其左翼盟友撤退到全部三條戰線。1919年7月，紅軍在大批叛軍在克里米亞加入內斯托爾·馬赫諾領導的無政府主義黑軍后遭遇了另一次失敗，使無政府主義武裝在烏克蘭鞏固了權力。
列夫·托洛茨基很快改革了紅軍，終結了兩個無政府主義軍事同盟的第一個。6月，紅軍首先打退了高爾察克的進軍。經過一系列的交戰，在黑軍進攻白軍補給線的幫助下，紅軍分別在10月和11月擊敗了鄧尼金和尤登尼奇的軍隊。
戰爭的第三階段在克里米亞延長了對最后一支白軍的圍攻。弗蘭格爾召集了鄧尼金軍隊的殘余勢力，占據克里米亞大部分地區。向烏克蘭南部進軍的企圖被內斯托爾·馬赫諾領導的無政府主義黑軍挫敗。被馬赫諾的部隊推進到克里米亞后，弗蘭格爾在克里米亞轉入防御。北上反擊紅軍失敗后，弗蘭格爾的軍隊被紅軍和黑軍向南推進，弗蘭格爾和殘余勢力于1920年11月撤退到君士坦丁堡。
十月革命中，布爾什維克黨領導赤衛隊（工人和帝俄軍隊的逃兵組成的武裝）以奪取對彼得格勒（圣彼得堡）的控制，并迅速展開對前俄羅斯帝國城市和鄉村的占領。1918年1月布爾什維克解散了俄國臨時政府并提前宣布蘇維埃（工人的代表會議）為俄國的新政府。
1917年夏天在俄國莫斯科附近。達恰的公園里，一個德意志人babushka和她的兩個外孫女。孩子們在戲劇性的逃脫中和瑞士的父母一起到瑞士（大約在1921年），先是居住在俄國南部（頓河畔羅斯托夫），隨后逃經敖德薩通過密封的牛車到了華沙。當家庭到達巴塞爾，他們不得不接受強制隔離檢疫。
最初從布爾什維克手中奪回政權的嘗試是1917年10月發動的克倫斯基-克拉斯諾夫起義。這次起義受到彼得格勒的容克兵變的支持，但很快被赤衛隊尤其是拉脫維亞步兵分隊鎮壓。
最初反對共產主義者的群體是聲稱忠于臨時政府的哥薩克軍隊。頓河哥薩克的卡列金和西伯利亞哥薩克的謝苗諾夫都是其中的一員。過去沙皇時期的軍官也發起反叛。11月，一戰時期沙皇的參謀長阿列克謝耶夫將軍開始在新切爾卡斯克組織志愿軍。這支部隊的志愿者好多都是俄國老兵、軍校學員和學生。1917年12月，阿列克謝耶夫接納了科爾尼洛夫、鄧尼金和其他革命前因科爾尼洛夫事件后被捕而關押的地方逃出來的沙俄軍官。1917年12月初，志愿軍和哥薩克占領了羅斯托夫。
1917年11月“俄羅斯各族人民權利宣言”宣稱沙皇統治下的各國應給予自主權后，布爾什維克在塔什干建立突厥斯坦委員會后開始在中亞地區奪取臨時政府的權力。1917年4月，臨時政府建立了這個委員會，其中大部分都是前沙皇時期的官員。布爾什維克曾于1917年9月12日試圖控制塔什干的委員會，但行動失敗，而且不少布爾什維克領導人被捕。然而，因為委員會缺乏當地人的支持且定居的俄羅斯人很少，他們不得不因為公眾的強烈抗議迅速釋放了布爾什維克犯人，并且兩個月后的11月這個政權被接管。布爾什維克在1917年推翻臨時政府的成功很大程度上歸功于他們受到了中亞工人階級的支持。1917年3月由1916年為沙俄政府去后方工作的俄羅斯定居者和當地人建立的伊斯蘭勞動人民聯盟于1917年9月在工業中心發起了多起罷工。