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正如漢斯·邁耶（Hans Mayer）所說，“拉丁王國的穆斯林居民極少在拉丁的編年史中出現”，所以他們在社會上的角色的相關信息很難找到。十字軍“有一種忽略這些事情的自然傾向，僅僅是因為不感興趣，理所當然不值得一記。”盡管穆斯林，以及猶太人和東方基督徒，在鄉下幾乎沒有任何權利，在那里他們實際上是擁有土地的十字軍領主的資產，對于其它信仰的寬容程度大體上并不比中東其它地方更高或更低。希臘人、敘利亞人和猶太人繼續生活在他們之前居住的地方，服從于他們自己的法律和法庭，只不過他們從前的穆斯林領主被十字軍取代了而已；穆斯林現在加入了他們，居于社會的最底層。牧師（ra'is），穆斯林或敘利亞社區的領袖，是任何擁有這片土地的貴族的附庸，但是當沒有十字軍貴族當地主的時候，牧師們和他們的聚落則擁有高度的自治。
阿拉伯-安達盧斯的地理學家和旅行家，敵視法蘭克人的伊本·久拜爾，如此描述生活在12世紀末基督徒十字軍的耶路撒冷王國治下的穆斯林：
在城里，穆斯林和東方基督徒是自由的，盡管耶路撒冷本身不允許穆斯林居住。他們是二等公民，不參與政治和法律，也不為國王服兵役，盡管在一些城市里他們占了人口的大部分。同樣，意大利城邦的公民住在港口城市的自治區時也不承擔任何義務。
有一些數目未知的穆斯林奴隸生活在王國里。阿克有一座非常大的奴隸市場，在整個十二和十三世紀都在運作。盡管基督徒，無論是西方的還是東方的，按照法律都被禁止販賣為奴，本地基督徒也常常被與穆斯林人口區分開，而意大利商人有時卻被指控把他們和穆斯林奴隸一起販賣。相比于贖回，被販賣為奴還算不上是通常情況，特別是對于戰俘而言尤其如此；每年在襲擊和戰斗中被抓的大量囚犯確保了贖金在基督徒和穆斯林國家之間自由流動。對于囚犯和奴隸來說，逃跑也許并不難，因為鄉下的居民主要還是穆斯林，而逃亡的奴隸卻始終是個問題。獲得解放的唯一法律手段是改信（天主）基督教。沒有基督徒，無論是西方的還是東方的，在法律上是被允許販賣為奴的。
游牧的貝都因部落被認為是國王的財產，并受到他的保護。他們和其他財產一樣可以被出售或轉讓，在稍后的12世紀他們常常處于一個較小的貴族或某個軍事修會的保護之下。
在21世紀，文化融合還是文化隔離，關于這個問題的立場還是有爭議的。法蘭克人和本地穆斯林與基督徒之間的融合，雖然混亂，卻因為能夠切實共存而占了上風。盡管或許言過其實，西扎（Shaizar）的烏薩馬·伊本·蒙克夫穿越安條克和耶路撒冷的旅行記錄描述了一種超越種族偏見之上的貴族層面上的的交流。穆斯林和基督徒之間的聯系建立在行政管理或個人的層面上（在稅務或翻譯基礎上），而不是在社群之間或文化上的，以封建領主對從下屬的關系為代表。文化之間融合的證據仍然稀缺，但是跨文化的合作和彼此之間復雜的社會影響的證據則證明是更常見的。口頭譯員和文字翻譯的關鍵作用，在與敘利亞官員和阿拉伯頭領關于利益談判的過程中，在兩邊都作為直接的需求表現了出來。關于和說阿拉伯語的基督徒、少量阿拉伯化的猶太人、以及穆斯林組成的家庭的描述代表了一種不像20世紀中葉的歷史學家描述的那么分化的關系。相比之下，作為法蘭克基督徒的共同點，擁有非法蘭克的牧師、醫生、以及家庭中的其他成員、還有跨文化的社區代表了標準意義上的歧視是缺乏的。耶路撒冷居民提爾的威廉抱怨了一種雇傭猶太或穆斯林醫生取代他們的拉丁和法蘭克同行的趨勢。甚至有證據表明法蘭克人關于衛生的文化和社會風俗也發生了轉變（他們因缺乏清洗而在阿拉伯人中臭名昭著，還有關于澡堂文化的知識），現在還要保證國內除了灌溉以外的用水供應。
對王國的人口做出一個準確的估計是很重要的。約西亞·羅素（Josiah Russell）推算，在十字軍時期，整個敘利亞有230萬人口，可能有1,1000個村子；當然其中的大部分，即使是在所有十字軍四國的全盛時期，也處于十字軍的統治之外。據約書亞·普拉瓦和麥隆·本文尼斯提等學者估計，最多有120,000法蘭克人和100,000穆斯林居住在城市，另有25萬穆斯林和東方基督徒農民住在鄉下。十字軍占總人口的15-25%。本杰明·Z·凱達（Benjamin Z. Kedar）估計王國里有三十萬到三十六萬之間的非法蘭克人，其中二十五萬是住在鄉下的村民，并且“可以設想穆斯林在耶路撒冷王國的某些，也許是大部分地區都占了大多數……”正如羅尼·艾倫布魯姆指出的那樣，根本沒有足夠的現存證據來精確統計人口，任何估算從本質上來說都是不可靠的。當時的編年史作家威廉的提爾記下了1183年的人口普查，這次人口普查是為了確定在抵抗入侵時可以動用的人員數量，以及確定從穆斯林或基督徒居民中分別可以收到的稅金數量。但就算人口真的被統計出來，威廉也沒有記下數目。在13世紀，伊貝林的約翰制定了一份各封地及每片封地上擁有騎士數量的清單，但是其中并沒有給出非貴族、非拉丁人口的情況。
拜巴爾領導的馬穆魯克，終于信守承諾，從法蘭克人手里凈化了整個中東。隨著安條克（1268）、的黎波里（1289）、以及阿克（1291）的陷落，那些沒能離開城市的基督徒都被屠殺或奴役，而基督徒在黎凡特統治的最后一點痕跡也消失了。
圣墓的歐式德涅爾（1162-75）。中：庫法體的金貝贊特（1140-80）。右：帶有基督教符號的金貝贊特（1250年代）。金幣起先是仿造第納爾并刻有庫法體，但是自1250年教宗對此表示不滿以后，基督教符號被加了上去。（大英博物館）
這一地區的城市組成，結合了意大利商人的存在，導致了一種更加商業化而非農業化的經濟發展。巴勒斯坦一直是貿易的十字路口；現在，這種貿易也延伸到了歐洲。歐洲的貨物，例如北歐的羊毛紡織品，也來到了中東和亞洲，而亞洲貨物則被運回歐洲。耶路撒冷主要參與了絲綢、棉花和香料貿易；其它通過十字軍耶路撒冷的貿易在歐洲首次出現的項目包括橙橘和糖。之后的提爾的威廉稱其“對人們的使用和健康都很有必要。”在鄉下，小麥，大麥，豆類，橄欖，葡萄和耶棗都有種植。由于《瓦蒙迪協議》等商業條約，意大利城邦從該貿易中獲得了經濟利益，并影響了之后幾個世紀的文藝復興。
耶路撒冷通過納貢來收錢，開始是從尚未被占領的沿海城市，之后是從十字軍無法直接征服的其它鄰近國家例如大馬士革和埃及。當鮑德溫一世將他的統治擴展到外約旦以后，耶路撒冷的收入又增加了從敘利亞到埃及或阿拉伯半島的穆斯林馬隊的稅收。耶路撒冷的貨幣經濟意味著他們的人力問題可以通過雇傭傭兵來得到部分的解決，在中世紀的歐洲這并不常見。雇傭軍可能是歐洲的十字軍戰友，或者，也許更常見的情況是穆斯林士兵，包括著名的突厥人之子（Turcopoles）。
圣墓教堂的正門
耶路撒冷是王國的教育中心，在圣墓教堂有一座學校教授閱讀和書寫拉丁文的基本技能；對于相對富裕的商人階層來說，這就意味著他們的孩子可以在那里和貴族子弟一同接受教育——或許提爾的威廉就是未來的國王鮑德溫三世的同班同學。更高等的教育就必須由某座歐洲的大學承擔了；大學的發展在十字軍文化里是不可能的，在那里戰爭遠比哲學或神學更重要。然而，法蘭克的貴族和平民人群對較高的文化水平都很關注：律師和文員大有人在，對于法律、歷史和其他學科的研究是王室家庭和貴族熱衷的消遣方式。耶路撒冷有一座大型圖書館，不僅收藏了古代和中世紀的拉丁文作品，還有阿拉伯語文獻，其中很大一部分顯然是在1154年的一場海難以后從烏薩馬·伊本·蒙克夫和他的隨從那里繳來的。圣墓教堂內有王國的國家寫字室，城里有一位書記官，王室的法令和其它文件都在那里制定。除了拉丁語，中世紀歐洲標準的書面語言，十字軍耶路撒冷的民眾平時在口頭上用法語和意大利語交流；希臘語，亞美尼亞語，甚至是阿拉伯語都被法蘭克定居者使用。
《梅麗森德詩篇》第9頁反面——《地獄的劫難》
在耶路撒冷城里，最偉大的建筑成就是西方哥特式的圣墓教堂的擴建。這次擴建將這個位置上所有分散的圣跡都合并進了一座建筑里，直到1149年才完工。在耶路撒冷以外，城堡和堡壘是建造的重點：外約旦的克拉克和蒙特利爾，以及雅法附近的伊貝林就是十字軍城堡的無數范例之一。
十字軍的藝術是西方、拜占庭以及伊斯蘭類型的混合物。主要城市的特色有公共浴室、室內管道、以及在全世界其它大部分都市和城鎮都缺乏的其它先進的衛生工具。十字軍藝術最具代表性的例子也許就是梅麗森德詩篇了，這部泥金裝飾手抄本定制于1135到1143年之間，現存于大英圖書館，此外還有精雕細琢的兩座拿撒勒首府。繪畫和馬賽克也是王國里流行的藝術形式，但是其中很多都于13世紀被馬穆魯克摧毀了，只有最為堅實的堡壘在反復爭奪中幸存了下來。
第一次十字軍東征剛結束的時候，土地都分散在哥德弗雷忠誠的附庸手里，形成了王國里為數眾多的封建貴族領地。這一點被哥德弗雷的繼承人延續了下去。這些貴族領地的數量和重要程度在整個十二和十三世紀都有變化，而許多城市都是王室領地的一部分。國王有一些國家官員輔助。國王和宮廷通常位于耶路撒冷，但是由于對穆斯林的禁令，首都很小，人也不多。國王經常在阿克、納布盧斯、提爾、或其它任何地方就地處理政務。在耶路撒冷，在圣殿騎士團建立以前，王室最初居住在圣殿山上，后來住在了環繞大衛塔的宮殿建筑群里；在阿克有另一座宮殿群。
因為貴族往往住在耶路撒冷而非鄉下的住宅里，他們對國王有比在歐洲時更大的影響。貴族們和主教們一起組成了高等法院，負責確認新國王（或者是攝政，如果有必要的話）的選舉、收稅、鑄幣、給國王撥款、以及擴軍。高等法院是王國唯一的貴族司法機構，審理諸如謀殺、強奸和叛國之類的刑事案件，以及比較簡單的封建糾紛，例如釋放奴隸、買賣封地，還有其他的份內職責。處罰包括沒收土地和流放，或者在極端情況下的死刑。王國的第一批法律，根據傳統說法，是在布永的哥德弗雷的短暫在位時制定的，但是更有可能是鮑德溫二世在1120年的納布盧斯會議上制定的。本杰明·Z·凱達辯稱納布盧斯會議的規定使用于12世紀，但是到13世紀就廢棄不用了。馬萬· 納德爾（Marwan Nader）對此表示懷疑，提出這些規定可能并沒有在整個王國的所有時期得到使用。這些法律最完整的合集，組成了我們所知的《耶路撒冷法令》（Assizes of Jerusalem），是在13世紀中葉寫成的，盡管其中有許多都被認為起源于十二世紀。
也有其它較小的法庭是為非貴族和非拉丁人設立的；市民法庭（Cour des Bourgeois）為非貴族的拉丁人主持公道，處理較輕的刑事案件例如例如斗毆和盜竊，并在與非拉丁人的糾紛中維護法規，后者擁有較少的法律權利。特別法庭例如經濟法庭（Cour de la Fond）（處理市場中的商業糾紛）和海事法庭（Cour de la Mer）（一座海事法庭）存在于沿海城市。本地的伊斯蘭和東方基督徒法庭繼續運作的程度不明，但是牧師們可能在地方這一級上行使著一定的法律權威。敘利亞人法庭（Cour des Syriens）審理本地基督徒（“敘利亞人”）的非刑事案件。至于刑事案件，非拉丁人會被提交市民法庭審問（或者甚至是高等法院，如果罪行足夠嚴重的話）。
由于自第一次十字軍東征以后多年的軍事和海上援助，意大利公社從王國最初的時候就被授予了幾乎完全的自治權。這項自治權包括執法的權力，盡管他們的管轄權可以管理的案件種類在不同時期都有變化。
國王被認為是高等法院的領袖，盡管在法律上他只是「同僚中的首席」（primus inter pares）。
耶路撒冷王國的官方徽章
耶路撒冷王國的紋章，經歷了數個不同的版本，是一個金十字置在銀底上，對于紋章學中的顏色規則來說是一個著名的異類和例外，因為把金屬放在金屬上是被禁止的。
這是已知最早的紋章之一。主十字是一個拐杖十字（cross potent）（由于用在這里因此也被稱為耶路撒冷十字），而小十字是希臘十字，是王國受到的諸多拜占庭影響之一。
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* 瑪麗安娜之地，同時代的波羅的海十字軍國家
府谷縣是中華人民共和國陜西省榆林市所轄的一個縣。總面積為3212平方公里，2002年人口為22萬人。
1937年與神木縣合併為神府縣（取二縣首字）。初期縣治賀家川（今神木縣賀家川鎮），1939年遷沙峁鎮（今屬神木縣），1944年徙溫家川（今屬神木縣），1948年6月又遷高家堡（今神木縣高家堡鎮），但縣治一直未離開神木縣範圍。1950年5月撤銷合併，恢復神木、府谷二縣。
2016年10月24日，該縣新民鎮新民醫院附近的一棟建筑發生爆炸，造成14人死亡，100多人受傷。當地群眾稱爆炸與建筑物地下室由煤礦企業私藏的炸藥有關。
府谷縣位于陜西省最北部，北緯38度42分至39度35分，東經110度22分至111度14分。 縣內有府（谷）店（塔）一級公路通往神木，另有多條二級公路通往太原、包頭、鄂爾多斯，府谷也是正在建設的“榆（林）商（州）高速公路”起點。縣城至榆林市219公里；至省會西安595公里；至山西省省會太原370公里。鐵路方面，有西煤東運大通道神朔鐵路通過縣境，神木北（店塔）—大同往返旅客列車途徑在府谷縣城并設有客運站。
佳縣（舊作“葭縣”，1964年改為“佳縣”）是中華人民共和國陜西省榆林市所轄的一個縣。總面積為2144平方公里，2002年人口為25萬人。
佳縣古棗園經聯合國糧食及農業組織確定為全球重要農業文化遺產。
北宋置晉寧軍。金朝大定二十四年（1184年）改葭州，轄神木、府谷、吳堡、葭縣四縣。民國二年（1913年）由州改為縣。1964年，因“葭”字生僻，改為佳縣。
1947年，第二次國共內戰期間，毛澤東率領中共中央及中國人民解放軍總部，轉戰陜北來到葭縣，生活、戰斗了98天。期間，毛澤東在梁家岔的土窯洞里指揮了著名的沙家店戰役。
佳縣縣城建在黃河與佳蘆河半包圍起來的一個山巔之上，隔黃河與山西相望，縣城三面均為峭壁，舊城池臨崖而建，以石為墻，險峻無比，是一座著名的石頭城。
佳縣方言屬于晉語呂梁片汾州小片。
佳縣白云山廟是中國西北地區最大的道教建筑群，2001年公布為全國重點文物保護單位，每年農歷四月上旬在此舉辦的廟會吸引附近的晉蒙陜十多個縣群眾參加。
神木市位于中國陜西省西北部、黃河西岸，是榆林市代管的一個縣級市。面積為7635平方公里，是陜西省面積最大的一個縣級行政區，是中國產煤第一縣。神府煤田在其境內。儲煤面積達4500平方公里，探明儲量500多億噸，2012年煤炭產量22098.97萬噸，是全國縣級行政區第二高，僅次於內蒙古鄂爾多斯市準格爾旗。2002年人口為36萬人。
神木市境內的紅堿淖是中國最大的沙漠淡水湖。
道光《神木縣志》載:“縣東北楊家城，古麟州城，相傳城外東南約十步，有松樹三株，大可二三人合抱，唐代舊物，人稱神木。金以名寨，元以名縣，明代尚有遺跡”。神木“因巽山有神樹二株故名”。
宋元豐設神木寨。元至元六年（1269年），設神木縣。
1935年，陝西省神木縣城自神木縣分拆，成為神城縣。
1937年與府谷縣合併為神府縣（取二縣首字）。初期縣治賀家川（今神木縣賀家川鎮），1939年遷沙峁鎮（今屬神木縣），1944年徙溫家川（今神木縣賀家川鎮溫家川村），1948年6月又遷高家堡（今神木縣高家堡鎮），但縣治一直未離開神木縣範圍。
1938年，神城縣併入神府縣。1950年5月撤銷合併，恢復神木、府谷二縣配置。
2017年4月，國務院同意撤銷神木縣，設立縣級神木市。
下轄6個街道辦事處、14個鎮：
包西鐵路、包神鐵路、神黃鐵路等干線鐵路和紅檸等支線鐵路在神木交匯。準神鐵路正在加緊建設。
、榆神高速公路、神府高速公路以及、府店、楊陳、神盤等高等級公路溝通了與周邊的聯系。
原中華人民共和國輕工業部部長賈拓夫為神木人。
綏德縣是中國陜西省榆林市所轄的一個縣，位于陜西東北部，黃河西岸，無定河中下游，鄰接山西省。總面積為1878平方公里，2002年人口為34萬人。
榆陽區是中國陜西省榆林市所轄的一個市轄區。總面積為7053平方公里，2002年人口為43萬人。
下轄12個街道辦事處、14個鎮、5個鄉：
商代為鬼方部族棲居地。西周至春秋初，先后為嚴狁、翟人部族。春秋周襄王十七年（前635），晉文公發兵“攘翟”，占據圁水（無定河）、洛水（洛河）間地域。戰國周威烈王二十三年（前403），三家分晉，屬魏國。周顯王八年（前361），魏筑長城，屬上郡。周顯王四十一年（前328），魏將上郡15邑獻納于秦，建制為上郡膚施縣管轄。前297年至前270年，被趙國占據。
明洪武四年（1371年），置綏德衛。洪武九年（1376年）設榆林千戶所。成化七年（1471年），置榆林衛。成化九年（1473年），延綏鎮治所由綏德遷至榆林城。
民國二年（1913），設榆林道，管轄榆林縣。1926年榆林縣直隸省轄。1935年陜西省設10個行政督察區，榆林縣屬第一督察區。1946年10月13日，鎮川、魚河一帶解放，10月31日建立鎮川縣（駐鎮川堡）。1949年4月，鎮川縣改稱榆林縣。
1949年6月1日，中共占領榆林城，設立榆林市。榆林縣、榆林市同隸屬于陜甘寧邊區陜北行署榆林分區。1950年4月，榆林縣、市合并為榆林縣，屬陜西省榆林專區。1958年12月10日——1961年9月1日，橫山縣并入榆林縣。1988年9月1日，榆林縣改為縣級榆林市，屬榆林地區管轄。 2000年7月1日，榆林地區行政公署撤銷、設立地級榆林市，原縣級榆林市改為榆陽區。
漢陰縣是中國陜西省安康市所轄的一個縣，位于陜西南部，漢江中游。總面積為1347平方公里，2002年人口為29萬人。
三國魏置安陽縣，晉改安康縣，唐改漢陰縣，清改為廳，1913年復設漢陰縣
九州新幹線是一條連結博多站至鹿兒島中央站，屬於九州旅客鐵道（JR九州）的高速鐵路線（新幹線）及其列車。旅客導覽上只以「九州新幹線」稱呼營業。另外，與直通運行的山陽新幹線統稱「山陽·九州新幹線」。
九州新幹線鹿兒島線連結位於九州北部的福岡（博多車站）與位於九州最南端的鹿兒島（鹿兒島中央車站）兩大都會區，是一條全線皆採新幹線規格（1435mm標準軌）路線的高速鐵路。全線沿線多山，百餘公里的路線上隧道就佔了七成的里程，除此之外縱坡度大對於行駛車輛的加速度要求高也是一項特色，為此，JR九州捨棄了新幹線系統原本既有的各種車型，而以JR西日本的700系電聯車E編組為基礎改良，開發出九州新幹線專用的800系電聯車。而北段博多到新八代間通車後，山陽新幹線及九州新幹線得以直通運行，從新大阪開出的列車可直接駛抵熊本及鹿兒島中央，組成山陽、九州新幹線。
*1967年7月：日本國鐵發表全國新幹線網絡構想。
*1969年5月：決定新全國總合開發計劃。
*1970年5月：成立全國新幹線鐵道整備法。
*1972年7月：決定基本計劃（福岡市 - 鹿兒島市之間）。
*1973年11月：決定整備計劃。
*1982年9月：因應國鐵擴大中的財政赤字內閣會議決定凍結建設。
*1987年1月：內閣會議解除凍結建設決定。
*1987年4月1日：國鐵分割民營化。
*1988年8月：運輸省發表暫定整備案。八代至西鹿兒島之間以超特急方式建設，決定該路段先進行整備計劃。
*1989年1月：訂定舊財源計劃。
*1989年8月8日：困難路段先行開工，第三紫尾山隧道開工。
*1990年12月：政府決定以標準新幹線規格建設至之間的路段。
*1996年12月：訂定新財源計劃。船小屋信號場至之間以超特急方式候補建設。
*1998年1月：船小屋信號場至之間開工。
*1999年9月：至船小屋信號場間以標準新幹線規格早期開工，至之間在十年內以標準新幹線間規格進行整備、至之間將於2003年末以超特急方式暫定開業，就可變軌距列車的使用進行檢討。
*2000年12月：政府決定以標準新幹線規格建設至船小屋信號場之間的路段，亦即全線標準新幹線化。預計至之間於2003年末通車，至之間在2012年後完成。
*2001年4月：至船小屋信號場之間開工。
*2003年3月2日：至路段於進行鋪軌完成儀式。
*2003年9月22日：上述路段開始試營運。
*2004年3月13日：至原稱、但在通車當日改名的開始正式營運，車型為800系，列車名稱為燕號，最高時速260公里。原有至之間的在來線改由肥薩橙鐵道營運。至於至間的未通車路段則由行駛於鹿兒島本線上的在來線特急「接力燕號」以跨月臺轉乘方式連接。
*2010年3月22日：至間路段於進行鋪軌完成儀式。
*2010年8月31日：至間開始試營運。
*2011年3月12日：至開始營運，JR九州與JR西日本以N700系列車投入此線服務，開始與山陽新幹線直通，並配合此點新增櫻號及瑞穗號兩種更高等的列車等級。原來在來線廢站，改由新的新幹線車站筑後船小屋替代，但通車儀式因發生東日本大地震而取消。
* 2012年3月17日：的限速行駛取消，瑞穗號來往博多至鹿兒島之間最快只需1小時17分鐘。
**4月14及16日：熊本縣先後發生6級及7級地震，一列新幹線列車出軌，無人受傷。全線暫停營運。
** 4月27日：至段重開。至此九州新幹線全線恢復營運。然而一部分路段仍需慢駛運行，因此以減少了發車量的臨時時刻表運行。
**4月28日：再次與山陽新幹線直通運行。
**7月4日：恢復通常發車量運行。但是熊本－新八代的一部分路段繼續實行慢駛運行。
*2017年（平成29年）3月4日：受熊本地震影響而慢駛運行（熊本－新八代段一部分）解除，恢復原定速度運行。
*2021年11月8日，九州新幹線從熊本站開往新八代車站的列車櫻花401號上午8時45分許發生縱火案，嫌犯很快被逮捕並承認自己是模仿犯罪，模仿的對象是京王線襲擊事件。
* 營業主體：九州旅客鐵道（JR九州）
* 建設主體：獨立行政法人鐵道建設·運輸設施整備支援機構
* 路線距離（實際距離）：博多站－鹿兒島中央站間 256.8公里（是288.9公里）
** 線內的以東京站為起點設置。鹿兒島中央站附近設有日本國內鐵道路線距離標顯示最長的距離，東京站起計1,325公里的距離標。
* 站數：12個（包括起終點站）
** 當中有新幹線單獨站4個（新大牟田站、新玉名站與併設肥薩橙鐵道線的新水俁站、出水站）。另外，根據JR九州官方網站的公司導覽「交通·營業資料」，排除由JR西日本管理的博多站，合計11個。
* 電氣化路段：全線（交流電25,000 V、60 Hz，高架電纜）
* 最高速度：260公里/小時
* 保安裝置：ATC、車內信號式
** ATC-NS（博多站構內－博多綜合車輛所附近）
** 博多站－博多綜合車輛所分岔間：重型複合懸掛式（可負荷速度320公里/小時）
** 博多綜合車輛所分岔－新八代站間：PHC簡單懸掛式（可負荷速度350公里/小時）
** 新八代站－鹿兒島中央站間：CS簡單懸掛式（可負荷速度300公里/小時）
* 保線基地：新鳥棲、熊本、出水
* ：博多綜合指令中心（九州新幹線指令室）、
* ：（SIRIUS）、（COMTRAC）
全線由內的管轄。但是，博多站至博多綜合車輛所（博多南線博多南站）的路段置於管理之下。
博多站－新八代站間約3成、新八代站－鹿兒島中央站間約7成都是由隧道路段構成，與山陽新幹線同樣隧道總長度佔了一半（49%）的路線。為了節省工費，以迂回的方式繞過高山，並設有最大坡度達到35千分比的急坡路段。
路線結構組合如下
:參見：新幹線800系電聯車，新幹線N700系電聯車
行駛於九州新幹線鹿兒島線上的燕號列車（新八代車站）
九州新幹線鹿兒島線主要使用的車輛有兩種，分別是JR九州專用的800系電聯車，與JR九州及JR西日本所共同開發的N700系電聯車。
; 800系
:800系是JR九州用於僅在九州新幹線範圍內折返的「燕號」與「櫻號」等列車班次的專用車輛。在鹿兒島線南段於2004年局部通車時首度投入營運，全都採六輛一列的編組方式，作為「燕號」列車的使用車輛，並與使用787系車輛運行的在來線L特急列車接力燕號（，Relay Tsubame）進行聯運。
:之後配合鹿兒島線即將全線通車，自2008年12月17日起開始進行車輛的改裝升級，並同時增加三個新的列車編組，命名為800系1000與2000番臺，或又稱為「新800系」，並於2011年1月正式投入營運。
; N700系
:N700系是「櫻」、「燕」與「瑞穗」等列車種類所使用的運行車輛，是以東海道與山陽新幹線上使用的N700系列車為基礎，由JR九州與JR西日本攜手共同開發的8輛編組、全動力車輛版本。其中JR西日本擁有19個編組的7000番臺列車，而JR九州則擁有11個編組的8000番臺列車，合計共30編組、240輛。
在2004年初通車時，九州新幹線原本只擁有「燕」一種列車等級，但配合鹿兒島線全線通車，JR九州公布的2011年3月12日版時刻表中，新增了「瑞穗」與「櫻」兩種列車等級：
;「瑞穗」（，Mizuho）
: 瑞穗號是行駛於新大阪至鹿兒島中央之間的山陽新幹線、九州新幹線直通運行用專用車班，也是此區間運行時間最短的最速達列車，以橘色作為列車辨識色。瑞穗號僅在早上及傍晚提供共八往返班次。其在九州新幹線的路段內，多數列車僅停靠熊本(部分增停久留米、川內)，全程費時3小時45分鐘。使用車輛為N700系7000及8000番臺。
;「櫻」（，Sakura）
: 櫻號是九州新幹線上的速達等級列車，主要分為兩種版本：一為與「瑞穗」同樣往返於新大阪與鹿兒島中央兩站間的山陽、九州新幹線直通列車（使用N700系7000番臺與8000番臺車輛），一為只行駛於九州新幹線範圍內的速達班次（使用800系車輛），以粉紅色作為列車識別色。
;「燕」（，Tsubame）
: 燕號列車是往返於博多至鹿兒島中央兩站之間、鹿兒島線上的每站皆停列車。在2004年九州新幹線部分通車時，原本無論是速達或每站皆停列車皆使用相同的列車名稱，但目前此列車名僅使用在等級最低的車種上。主要使用800系車輛。
: 800系初登場時，採用了公開徵選的方式來決定新列車的命名，原本投票排行第一的「隼人」（，Hayato，九州男子的代稱）因為發音與已經實際在運行的JR東日本行駛於東北新幹線上的列車「疾風」過於接近，因此被放棄而改用了排行第三的「燕」（，Tsubame，燕子是九州的象徵鳥類）。自戰前（1930年）東海道本線上的超特級列車開始，是日本鐵路系統第五輛使用了相同命名的列車，其中第四代的燕號特急列車與第五代同樣都是屬於JR九州管轄，是1992年到2004年間行駛於鹿兒島本線上的特急列車。2004年3月時第五代燕號登場，但第四代並沒有真正功成身退，而是化身為「接力燕」負責九州新幹線鹿兒島線北段（博多～新八代）尚未完工前的接駁車，行駛於兩地間的鹿兒島本線上。兩列列車採同時停靠於新八代站內同一月臺兩側的方式，方便往返的旅客快速接駁。
* 接續路線只記載該站接續路線（正式路線名）。運行系統參見各站條目。
* 新大阪站、東京站起計營業距離在山陽新幹線德山－博多之間6站的車費以途經巖德線計算。
西日本旅客鐵道：■ 山陽新幹線、博多南線九州旅客鐵道：鹿兒島本線福岡市交通局： 機場線
福岡縣福岡市博多區
九州旅客鐵道：長崎本線
佐賀縣鳥棲市
九州旅客鐵道：鹿兒島本線、久大本線
九州旅客鐵道：鹿兒島本線
九州旅客鐵道：鹿兒島本線、豐肥本線熊本市交通局：幹線、田崎線（熊本站前）
肥薩橙鐵道：肥薩橙鐵道線
九州旅客鐵道：鹿兒島本線肥薩橙鐵道：肥薩橙鐵道線
九州旅客鐵道：鹿兒島本線、指宿枕崎線鹿兒島市交通局：、唐湊線（鹿兒島中央站前）
* 停車站…全：所有列車均會停車（2021年12月改點）
* 博多站（新幹線）為JR西日本的管理委託站
*圖例  ●：全列車停靠 ▲：大部分列車停靠 ▼：大部分列車不停靠 ○：不停靠
+下行(博多→鹿兒島中央)
博多站開車時間
鹿兒島中央抵達時間
+上行(鹿兒島中央→博多)
鹿兒島中央開車時間
博多站抵達時間
新鳥棲、熊本
筑後船小屋、新水俁
久留米、新大牟田、新玉名、新八代、出水、川內
* 九州新幹線「燕」號（屬JR九州官方網站一部份）
* 九州新幹線西九州線（長崎線）網頁（長崎縣官方網站）
甄珍，本名章家珍，祖籍浙江省杭州市，出生於北平市，臺灣和亞洲影壇享譽盛名的著名女演員。她清新脫俗、絕美出眾、傑出演技，為臺灣第一代紅遍亞洲的國際巨星；更難得的是親切自然、平易近人、純善和氣，深獲廣大影迷們和眾電影人所推崇，乃臺灣最資深、最受愛戴且永遠的超級偶像玉女巨星。
16歲初入影壇，便以甜美純真、能歌善舞、清靈活躍的美少女形象獲得「小淘氣」的稱號。之後成功地詮釋瓊瑤電影中，氣質溫婉、柔美堅韌的女性，也因而在當代多樣化的功夫片之熱潮中，另外開啟了臺灣文藝片的輝煌盛世。
曾得過兩屆亞洲影展影后。2013年正式出道50年，臺北金馬影展執行委員會肯定她是臺灣電影極具承先啟後之功勞的一流優秀演員，且與金馬獎共度半世紀風采，特別頒發第50屆金馬獎「終身成就獎」。
原名章家珍的甄珍原籍浙江吳興荻港，出身於將官名門世家，祖父章鴻春（1893—1968）是中華民國陸軍騎兵學校中將校長、南京要塞司令、中華民國駐日大使館首席武官等。
集鎮荻港人文資源非常富有,出了不少歷代國家級的學術名人,章氏家族除傑出代表地質學家章鴻釗外，還有外交家章祖申、章宗祥、章鴻賓；土木建築學家章祖諶；晶體學家章元龍；有色金屬材料著名專家章宗和；史學家章開沅；法學家章宗元、章德安；實業家章榮初、章祖惠；農業學家章祖純；軍事學家章鴻春；農藝學家章祖涵；病理生理學家章德馨；數學教育家章德滇；麓湖派油畫家章德民；機電工程學家章德慎。
1948年7月17日，章家珍在北平出生。父親章沛霖上校是中華民國國軍軍官，日本陸軍士官學校畢業，曾任中華民國駐日大使館武官，後赴美經商，成為旅美企業家。母親張鳳琴為中學音樂教師，年輕時歌唱大賽脫穎而出，曾獲選為中國大陸滿洲映畫協會美女電影演員。父母育有2女1子。兩個女兒均從事演藝事業，章家珍的藝名是甄珍、妹妹章家興的藝名銀霞，銀霞為1980年代知名的玉女氣質民歌手。甄珍另有一弟旅居美國經商有成。
章家珍出生3個月時，便與家人同赴臺灣；5歲時，因父親外派駐日使館故與家人前往日本生活。她從小學習芭蕾舞也曾公開演出，後主修民族舞蹈，肢體動作靈活，使得她日後表演時，神態舉止清新優美且生動自然。
1959年，隨家人由東京返臺灣，就讀臺北市私立泰北中學。
*1964年，李翰祥新創國聯電影公司，舉辦演員甄試，從3700位報名者中甄選出章家珍為唯一的錄取者，為她取藝名「甄珍」，意思是章家珍為「所有的甄試者中的珍品」。甄珍隨即與資深當紅的演員江青、鈕方雨、李登惠、汪玲並列為臺灣當代著名的「國聯五鳳」。
*1967年11月，與國聯電影解約。
*1967年12月，轉而加入中央電影公司。
*1971年6月，甄珍主演電影《緹縈》，獲得第17屆「亞洲影展-金禾獎」影后的殊榮。
*1973年，甄珍開始主演李行導演的一系列瓊瑤小說改編電影《心有千千結》、《彩雲飛》、《一簾幽夢》、《海鷗飛處》。
*1974年3月，不顧父母反對，與謝賢在香港註冊結婚。
*1976年12月，與謝賢協議分居。
*1977年6月，與謝賢簽字離婚。
*1978年6月，在女方雙親反對之下與劉家昌結婚，息影隨夫赴美國發展。
*1982年，在美國曾開有“甄珍大飯店”。
*1983年，重返影壇，在港、臺兩地拍戲。
*1986年4月21日，甄珍生下一子劉子千。
*1988年，在臺北開有「甄珍家」藝術風格的飯店。
*2009年10月18日，傳因胃部發現不明氣泡、疑似腫瘤住進臺北榮民總醫院。
*2010年2月26日，在香港接受胃腫瘤切除手術。
*2010年3月12日，接受臺灣TVBS《2100全民開講》電視專訪。
*2012年10月20日，陪兒子劉子千上臺灣中視的《萬秀豬王》。
*2013年11月23日，獲頒第50屆金馬獎「終身成就獎」。
*2015年5月21日，甄珍自爆與劉家昌婚姻關係僅僅維持9年，在兒子劉子千1歲時就離婚；為了給兒子完整幸福的家庭，2人遂決定保密，劉子千也是直到2年前才知道這件事。至於何以離婚並不願多說，只希望兩人以後能互相尊重。
*甄珍在2017年1月初，赴美探親，卻從親戚家2樓跌落1樓，出現偏頭痛癥狀。
*2017年2月26日，再赴醫院檢查，發現腦部有積血，當日早晨在美國洛杉磯動手術。甄珍弟弟透露，姊姊手術進行相當順利，取出腦中血塊，休養中。
*2019年4月份，「無償」任高雄公益大使。
*甄愛高雄群星會2019年7月12日登場：永遠的文藝超級玉女巨星〝 甄 珍 〞從影五十五週年經典展 、重溫風華年代: CHEN CHEN 甄珍高雄影展。(由公認為東方的奧黛麗赫本：巨星甄珍做號召，重現臺灣第一代國際巨星風華。)
*2020年1月20日上午，永遠的最美善公益大使、亞洲影壇影后巨星甄珍女士，特地從臺北趕到高雄，捐款並親自愛心送暖關懷獨居老人。
*2020年5月，接受電視節目《魯豫有約一日行》訪問，表示謝賢是她的初戀，如人生可以重來，她不會與謝賢離婚。
*古裝片《天之驕女》是甄珍主演的第一部片。
*國聯結束後，主演白景瑞執導的《新娘與我》及《今天不回家》，由於甄珍在片中表現活潑可愛的形象受到歡迎，遂以「小淘氣」的稱號走紅，並主演不少以淘氣為名的影片，如：《淘氣公主》、《淘氣三千金》、《淘氣夫妻》等等，合稱小淘氣系列。
*1971年主演李翰祥執導的《緹縈》，獲第十七屆亞洲影展最佳女主角獎，演技受到肯定。
*曾以《煙水寒》入圍第十五屆金馬獎最佳女主角。
*最為人所熟知的，應是她在文藝片方面的成就。甄珍可算是臺灣第一代玉女天后巨星。她自1973年起，分別與鄧光榮、謝賢搭檔，並提攜秦祥林等，主演了李行、白景瑞執導的《彩雲飛》、《心有千千結》、《海鷗飛處》等根據瓊瑤小說改編的影片，在其中扮演氣質嫻靜的少女，廣受臺、港、日及東南亞觀眾的歡迎，成為1970年代前期的文藝片首席女星。
*因其開創文藝片盛世，與導演謝賢婚後漸退影，才引領了1970年代後期的文藝片二秦二林的崛起。
*1978年他隨導演劉家昌赴美發展並結婚，隨即息影。直到1987年與導演劉家昌離婚。
2021年6月16日，國際天文聯會將465513號小行星命名甄珍，以表揚她的演藝成就。
《天之驕女》
《幾度夕陽紅》(上、下集)
《明月幾時圓》
《遠山含笑》
《四季花開》又名（富貴花開）
《北極風情畫》
《行行出狀元》
《吾愛吾妻》
《喜怒哀樂》
《雪嶺劍女》
《百萬新娘》
《最短的婚禮》
《淘氣姑娘》
《愛你一萬倍》又名（往事只能回味）
《老爺酒店》
《騙術奇談》
《白屋之戀》
《祇羨鴛鴦不羨仙》
《騙術大觀》
《淘氣夫妻》
《淘氣公主》
《淘氣三千金》
《喜從天上來》
《發達之人》又名（百萬千金）
《識途老馬》
《薔薇的標誌》又名（薔薇の標的）
中日巨星合作，赴日與日本一線男星加山雄三合演警匪片，日本東寶電影公司製作
《心有千千結》
楊涵妮/唐小眉
《天使之吻》
《分秒必爭》
《畢業旅行》又名（兩小無猜歷險記）、（卒業旅行）
亞洲影后甄珍是臺灣首位出國與國際巨星合作主演的超級國際巨星，這部是她與兩小無猜國際名片男主角Mark Lester應邀赴日主演的名片。
《英烈千秋》
張自忠的女兒
《龍鳳配》又名（水漣漪）
《晴時多雲偶陣雨》又名（好女十八變）
《鬼馬小淘氣》又名（少女奇譚）
《臺北頑皮貓》
《婚姻大事》
《未曾留下地址》
《盲女奇緣》
《金粉神仙手》
《大富人家》
《愛的迷藏》
《微風細雨點點晴》又名（奪愛）
《未講完的故事》
《今夜我和你》
《秋詩篇篇》
《愛有明天》
《真真的愛》又名（愛心千萬千）
-{陸筑玲}-
《日落北京城》
《姑媽的法術》
《揹國旗的人》
《風水二十年》
《寒江秋水》又名（掰豪）
* 1972年 《忘不了的你》   「 薔薇の標誌     」日本電影名曲
* 1976年 《  別  問  我  》       「 愛在夏威夷」  電影主題曲
* 真情真意：華語影壇第一代玉女巨星甄珍的千言萬語
第十七屆亞洲影展最佳女主角
第二十屆亞洲影展最佳女主角
第15屆金馬獎最佳女主角
第50屆金馬獎終身成就獎
*  甄珍 - 財團法人國家電影中心 - 臺灣電影數位典藏中心
由長堤大馬路看海珠公園，跟陸地相連的是一座浮橋。
1930年的長堤大馬路（西向東方向），圖中箭嘴所指為海珠公園（海珠石）。
海珠石指古時廣州珠江中的一塊巨型的白堊紀礁石，又名海珠島、走珠石和海珠洲。由紅色砂礫巖構成，長約100米，寬50米，因長期被江水沖刷而渾圓如珠，隨潮汐變化浮沉海上（廣州人稱較寬的江河為海）而得名。與浮丘石、海印石并稱為羊城三石。在今沿江西路愛羣大酒店江邊，已與陸地連成一片。現今附近的海珠橋、海珠廣場、海珠路等地標均由此命名。
宋朝時海珠石仍居江中，后因泥沙沖積，與珠江北岸陸地相連，為歷代的游覽勝地。宋代時石上建有慈度寺，稱“海珠晴瀾”（以海珠石一帶的珠江河段），為宋代羊城八景之一。清朝同治時曾在此建炮臺。
1905年，廣州市始設水警。清政府在珠江水上設水巡總局，直屬於廣東水師提督衙門。中華民國成立後的1912年，隸屬廣東省城警察廳的水巡總局改稱警察第十二區署及第一、二、三、四、五分署。警察第十二區署也設於海珠島。1916年，發生海珠事變。民國六年（1917年）十月，以孫中山為大元帥的中華民國軍政府海軍艦隊，在海珠島設立海軍辦事處。
1928年建成海珠公園。公園原來通過浮橋與陸地的長堤大馬路相連。由東至西的建築或景點有程璧光像、銅壺滴漏、牌坊、李忠簡公讀書處、玻璃屋（南）、音樂亭、噴水池等。
1931年擴筑新堤（俗稱新填地、今沿江西路）時，海珠石沉埋地下，成為新堤的一段，現在的新堤一橫路、二橫路（以東）就是原來海珠公園的所在地。原來的程璧光像被移至永安堂（現廣州少年兒童圖書館）東面前安放，在填海前，海珠公園的東端是胡文虎的永安碼頭。在新建馬路後，海珠公園並未被完全清拆。
中共建政後，胡被指為「漢奸」，故永安堂被列為「敵產」充公，成為廣東省總工會所在地。永安堂前的程璧光像遂被毀，換成今日見到的工人雕像；在1950至60年代，公園剩下的亭臺樓閣建成了海珠花園餐廳，成為該餐廳的園林景觀。
1990年代初，時任廣州市長的黎子流號令大拆廣州城以興建廣州地鐵。在這股風氣下，當局又對原海珠公園的建築進行清拆，但此後又無力開發一直丟空，曾有一面圍牆將這些殘桓斷壁封閉多年。
海珠石的紀念
2000年，在長堤下水道改造工程中，意外發現深埋地下近七十載的海珠石。市政府曾規劃將顯露部分（30至60米）保護起來，在海珠石的遺址上面用透明鋼化玻璃鋪砌觀光道，重現海珠石風采。不過該計劃後來並沒有實現，海珠公園已被發展商興建高層的住宅樓盤愛群薈景灣，海珠石的部分就是被大廈壓在底下，剩餘部分的則被繼續掩埋在沿江西路上。
*  沉沒了的海珠石 - 《羊城晚報》
*  從老照片和明信片看－已湮滅的海珠石（海珠公園）
敘事結構可以視作一種框架結構，在此基礎上，故事或敘事的順序和風格被展現給讀者、聽眾或者觀察者。理論家在描述一個文本的敘事結構時，會涉及結構元素，例如：
*介紹：故事中的角色及其環境是如何塑造的；
*合聲：以旁觀者的語氣描述事態或指示適當的情緒反應；
*尾聲：終止于敘事結尾并做終結注釋。
古希臘哲學家亞里士多德和柏拉圖最早提出敘事結構的概念，在20世紀中晚期，再次引起關注。羅蘭·巴特、弗拉迪米爾·普洛普（Vladimir Propp）、約瑟夫·坎貝爾和諾思洛普·弗萊（Northrop Frye）試圖論證人類敘事的普遍性，發現其中深層的基本元素。當后結構主義理論家米歇爾·福柯、雅克·德里達等人宣稱這種深層結構在邏輯上根本不可能存在時，關于敘事結構的爭論再次浮出水面。
諾思洛普·弗萊（Northrop Frye）在其著作《批評的剖析》中，將敘事結構分為春、夏、秋、冬四種，他稱之為“原型”。
*春的原型對應于喜劇，也就是說，那些會將糟糕的局面導向快樂結尾的故事。如莎士比亞的《第十二夜》。
*夏的原型對應于烏托邦幻想，如但丁《神曲》中的天堂。
*秋的原型對應于悲劇，其中理想的情形走向災難。例如《哈姆雷特》、《奧塞羅》以及《李爾王》都屬于這種情況。
*冬對應于反烏托邦，例如喬治·奧威爾的《一九八四》和奧爾德斯·赫胥黎的《美麗新世界》。
固始汗（；），一譯顧實汗，本名圖魯拜呼（；一譯圖魯拜琥），17世紀中期衛拉特蒙古和碩特首領，西藏軍事領袖。
固始汗原游牧于天山北麓，后受到準噶爾的排擠，轉移至天山南麓發展，一度與安多北部的喀爾喀蒙古部落發生沖突，后和平解決，被著名藏傳佛教格魯派活佛東科爾呼圖克圖贈予“大國師”的稱號，音轉為“固始”，遂自稱“固始汗”。
1634年，西藏格魯派首領五世達賴和羅桑卻吉堅贊因受到噶舉派政權藏巴汗、苯教土司頓月多吉、喀爾喀蒙古卻圖汗等勢力的威脅，共同致信固始汗，請求其出兵救援。1636年，固始汗親自赴拉薩與達賴和四世班禪商議出兵事宜，被贈予“丹增卻杰”（執教法王）的稱號。之后，他又遣使表示歸順后金皇太極政權，以穩固后方。
1637年，固始汗進入安多，滅卻圖汗，控制安多全境，1640年又發兵西康，滅頓月多吉。此后，他佯稱接到達賴旨意返回青海，實則在1641年突襲西藏，并于1642年攻占日喀則，滅藏巴汗政權，建立和碩特汗國。固始汗尊奉羅桑卻吉堅贊為師，1645年固始汗贈予羅桑卻吉堅贊以“班禪博克多”的尊號。1653年（清順治十年）順治帝封其為遵行文義敏慧固始汗。
固始汗沒有對西藏直接軍事統治，也沒有控制統治區域內衛藏地區的經濟賦稅，而將其交給了五世達賴，使得五世達賴確立了在衛藏內的領袖地位。
# 哈納克土謝圖
# 拜巴嘎斯
# 昆都倫烏巴什
# 圖魯拜琥
# 色棱哈坦巴圖爾
# 布顏鄂特歡
# 達延鄂齊爾汗
# 巴延阿布該阿玉什，和啰哩之父
# 伊勒都齊
# 瑚嚕木什
# 桑噶爾扎布
# 袞布察琿
# 達什巴圖爾
+2009年都道府縣別外國人登錄者
*資料來源：法務省 登録外國人統計。
在日臺灣人是指住在日本的臺灣人或擁有中華民國國籍的人。另有少數在日臺灣人已歸化日本籍。
1897年住民去就決定日后，臺灣人自動成為日本國民。在日治臺灣時期，臺灣和日本交流頻繁，有些臺灣人移居日本。1945年8月，日本無條件投降，并喪失所有殖民地主權。與其它外地（朝鮮半島、關東州、樺太廳等地）居民類似，臺灣人失去日本國籍。10月，中華民國政府光復臺灣。1946年1月，中華民國政府以《臺灣同胞國籍恢復令》規定，自1945年10月25日起，臺灣人取得中華民國國籍。而在1945年后，仍留居日本本土的原日籍臺灣人和朝鮮人，則被逐漸剝奪公民待遇。1947年5月，日本政府頒布《外國人登錄法》，第11條規定，臺灣人和朝鮮人是外國人。《舊金山和約》生效的1952年4月28日，根據日本政府相關文件，臺灣人和朝鮮人被徹底剝奪日本國籍。而由于1950年的《日本國籍法》采取父系血統主義，日本出生的在日臺灣人子女，除非父親（1985年后有修改）具有日本國籍，否則出生時僅具有永久居留權。在戰後臺灣白色恐怖時期，有些臺獨人士為了躲避政府迫害而移居日本。
自2012年7月9日起，日本政府廢除向來的外國人登錄證，實施對旅居日本外籍人士的管理新制，旅日臺灣人的居留卡國籍欄改為「國籍?地域」後才能正名記載為「臺灣」，而非「中國」。日本「李登輝之友會」事務局長柚原正敬表示，這是長年以來日本友臺人士與臺僑不斷為「臺灣正名」運動打拚，而引起日本國會議員重視並修法的結果，日本政府把「臺灣是臺灣，中國是中國」弄清楚，對在日臺灣人的權益非常重要。他說，2003年臺灣在護照上加註「TAIWAN」字眼，是日本將臺灣人的國籍正名為「臺灣」的最大原動力。
2013年3月中，日本法務省公布至2012年12月底為止，在日臺灣人共有2萬2779人，佔外國在日本總人數的1.1％，這是日本官方首次將臺灣人與中國人分別統計、獨立與各國人士並列。
注：加有中華民國國旗者表示仍保有中華民國國籍。
* 安藤百福（吳百福）：速食麵製作改良者
* 邱永漢：作家、企業家、曾參與臺灣獨立運動
* 金美齡：政治評論家、臺灣獨立運動推行者
* 辜朝明：日本野村證券綜合研究所首席研究員
* 許世楷：前任駐日代表、臺灣獨立運動推行者。
* 王理惠：日本媒體工作者、電臺主持人，王貞治之次女。
* 一青妙：作家、牙醫、舞臺劇演員（父臺灣人顏惠民）
* 一青窈：歌手（父臺灣人顏惠民）
* 余貴美子：女演員（父臺灣人）
* 清水祐美：女演員、模特兒、歌手（父為臺日混血）
* 蓮舫：前日本民進黨黨代表（父臺灣人）
* 嶋野蘭：女藝人（母臺灣人）
* 川島茉樹代：藝人（母臺灣人，中華民國國籍）
*黃富三， 戰後初期在日臺灣人的政治活動 ―林獻堂與廖文毅之比較―, 日本交流協會, 2004
分類:臺灣與日本關係
海印石指古時廣州珠江中的一塊巨型礁石。由紅色砂巖和砂礫巖構成，為海蝕平臺地貌，形似印章而得名海印石。與浮丘石、海珠石并稱為羊城三石。原址在今廣九大馬路與廣九三馬路相交處。
明朝萬歷年間在石上建海印閣，清朝嘉慶時改建為京觀樓，供游人登樓觀賞珠江景色。同治時改建為炮臺（稱定東炮臺或東水炮臺），是廣州江防重地。同時，由于東側的筑橫沙不斷地擴張，漸與該石相連，成為東濠東岸陸地的一部分。清末時海印石被埋入地下。今附近的海印大橋由此命名。
在1928年的世界大賽裡，紐約洋基以四戰全勝橫掃對手聖路易紅雀。以0.625（10/16）的打擊率，率領洋基隊以27比10的總比分將對手擊敗。
在結束1927年的傑出球季之後，洋基隊以2.5場勝差超越運動家隊，連續第三年贏得美聯冠軍。不過代價是隊上傷兵累累：投手（17勝6負）因為手臂痠痛，在系列戰裡只能坐冷板凳；中堅手因為手指骨折而只能擔任代打；二壘手用來傳球的手臂也受傷了；而則是忍著腳踝的痛上場比賽。紅雀隊這邊則是兵強馬壯，以極佳的狀態迎戰洋基隊，準備重演1926年的戰果。那一年他們以4勝3敗擊敗了洋基隊。
第一戰由先發出戰，這可以說是一場以小搏大的比賽。雖然可以出賽，不過根本跑不動。但是他和他的後輩們還是演出了一場精彩的比賽。有一支一壘安打和兩支二壘安打，有四之二的表現以及兩分打點進帳，另外還貢獻了一支兩分全壘打，幫助洋基隊以4比1獲得首戰勝利。在1926年世界大賽讓洋基隊投手群難堪的於第二戰代表紅雀隊先發，不過這次就無法像兩年前那樣主宰比賽。在第一局就擊出三分全壘打，而接下來洋基隊從毫無抵抗力的紅雀隊手中不斷地得分，最後以9比3獲勝。
和不負眾望地繼續摧殘紅雀隊的投手群。鐵馬在第三戰擊出兩支全壘打（陽春彈與兩分彈），幫助洋基以7比3獲勝。而則是在第四戰演出單場三響砲，也再貢獻一支，洋基再度以7比3獲勝，這是連續第二年在世界大賽中橫掃對手。兩位強棒合計貢獻出0.593（16/27）的打擊率、七支全壘打、以及13分打點。在這四場世界大賽對戰裡創下了不可置信的0.625打擊率以及10支安打。也不差，0.545打擊率以及九分打點都是打破自己的紀錄。這個系列戰其實算是兩人秀，因為其他洋基球員總共只貢獻了0.196的打擊率。不過洋基隊堅強的投手陣容也是貢獻卓著，包括、、與等等。世界大賽常勝軍在經歷了一個艱難的球季後總算保住了顏面，也證明了他們是強者中的強者。
Bill McKechnie也成為繼Pat Moran後，第二位帶領兩支不同球隊闖進世界大賽的總教練，而且兩人最後都拿下一座冠軍。
總教練：（洋基）、（紅雀）。
美聯 紐約洋基（4）- 國聯 聖路易紅雀（0）
紅雀 1，洋基 4
紅雀 3，洋基 9
洋基 7，紅雀 3
Sportsman's Park
*洋基隊是第一支橫掃國聯老球隊的美聯球隊（1927年世界大賽），它也是第一支在秋季經典賽中連續兩年橫掃對手的大聯盟球隊。
*是16位在世界大賽中出場的洋基球員中，個人總得分跟紅雀隊團隊總得分一樣高的一位。
* Baseball Almanac網站上關於1928年世界大賽的頁面
* 大聯盟官網上的1928年世界大賽
* Baseball Reference網站上關於1928年世界大賽的頁面
* 1928年世界大賽逐場比賽結果以及每一球的詳細紀錄
元朝民變是指1276年至1367年，蒙古人建立的元朝統治中國時期所發生的民變。其中最為知名的有紅巾軍劉福通起義、郭子興起義及張士誠起義等。
*南宋德祐二年、景炎元年、元至元十三年（1276年）二月，原宋鎮巢軍（地名，今安徽巢縣）雄江左統制洪福殺元戍軍。元廷派兵鎮壓，全城的反抗居民被屠殺。
*南宋景炎二年、元至元十四年（1277年），文天祥復梅州、張世傑復潮州之際，安徽六安人劉源起兵反元。浙江沙縣人謝五十領導當地人民起義，自稱挈天將軍。福建長汀人黃廣德稱天下都元帥，自立為天從廣德皇帝。
*南宋景炎三年、祥興元年、元至元十五年（1278年）六月，浙江處州（今麗水市）農民二萬人在張三八領導下殺慶元縣達魯花赤也速臺兒起義。浙江衢州農民二萬人推陳千二為領袖，發動起義。七月，湖南制置張烈良與提刑劉應龍起義，被元軍擊敗，張烈良率余部奔思州（今貴州岑鞏）烏思洞，與劉應龍俱戰死。
*南宋祥興二年、元至元十六年1279年，元軍張弘範大破南宋軍於廣東崖山一帶，宋帝昺與張世傑不幸溺海身亡。
*至元十七年（1280年），江西南康都昌縣民杜可用組織白蓮教起義，有眾數萬，號稱杜圣人，自稱天王，建元“萬乘”。福建漳州畬族首領陳大舉(陳吊眼)率眾起義，建年號“昌泰”。
*至元二十年（1283年），廣東新會縣林桂芳聚眾起義，建羅平國，年號延康。同年9月，廣東清遠人歐南喜起義，有眾號稱數十萬，稱王建號，聚眾十余萬，斷發文身，號稱“頭陀軍”，用南宋末帝趙昺的年號“祥興”紀年。王惲在《秋澗先生大全文集》中有這樣的記載：“福建一道，收附之后，戶幾百萬，黃華一變，十去其四。”史載這一年江南各族人民起義凡二百余處。
*至元二十四年（1287年），福建汀州鐘明亮聚眾起義，義軍很快發展到十萬人，活躍于福建、江西、廣東三省交界區。
*至元二十六年（1289年），浙江臺州寧海人楊鎮龍聚眾起義，稱大興國皇帝，年號“安定”，有眾號稱12萬。史載這一年江南各族人民起義凡四百余處。
*元貞三年（1296年），江西贛州興國人劉六十聚眾起義，建號稱王，聲震遠近。
*武宗至大三年（1310年），臨安、大理兩宣慰司和麗江宣撫司以及普安路土官所隸部曲同時起義。
*仁宗皇慶元年（1312年），滄州人阿失歹兒、睹海、塔海等聚眾起義。十一月，阿失歹兒等被俘，被殺。
*仁宗延祐二年（1315年），江西贛州寧都人蔡五九聚眾起義，反抗官府增加田畝賦稅（延祐經理）。
*仁宗延祐五年（1318年），贛州寧都縣人劉景周聚眾起義。嶺北戍軍起義。
*仁宗延祐六年（1319年），晉王也孫鐵木兒的部民起義。
*英宗至治元年（1321年），六月陜西周至縣僧人圓明和尚聚眾起事，自立為皇帝。七月，郃陽道士劉志先利用宗教組織起義。
*英宗至治三年（1323年），大理護子羅率眾起義。
*泰定帝二年（1325年），河南息州人趙丑廝、郭菩薩宣言彌勒佛當有天下，聚眾起義。同年，廣西各處瑤民起義。
*惠宗元統元年（1333年）十二月，廣西瑤族變民攻湖南，陷道州，千戶郭震戰死，變民焚掠而去。
*惠宗元統二年（1334年）三月，廣西瑤變復起，殺同知元帥吉列思，掠庫物，遣右丞脫魯迷失將兵討之。八月徭變陷賀州，發河南、江浙、江西、湖廣諸軍及八番義從軍，命廣西宣慰使、都元帥章伯顏將以擊之。
*惠宗至元三年（1337年），正月，廣東增城縣人朱光卿聚眾起義，稱大金國，改元赤符。二月，河南陳州胡閏兒（棒胡）白蓮教起義。同年二月廣西徭變復反，命湖廣行中書省平章那海、江西行中書省平章禿兒迷失海牙總兵捕之。四月，四川合州大足縣人韓法師起義，稱“南朝趙王”。
*惠宗至元四年（1338年），江西袁州人彭瑩玉、周子旺在袁州組織白蓮教起義。河南杞縣小吏范孟端假傳圣旨，殺河南行省平章，自命河南都元帥。
*惠宗至正元年（1341年）四月，湖南道州人瑤族蔣丙起義。十一月，道州何仁甫等人起義。十二月，云南車里寒賽等人起義。山東燕南，起義者達三百余處。
*惠宗至正二年（1342年）七月，廣西慶遠路莫八聚眾起義。九月，大都人民反抗活動四起。
*惠宗至正三年（1343年）二月，遼陽吾者野人起義。五月，黃河決白茅口。六月，回回剌里五百余人渡河，攻解、吉、隰等州。八月，四川上蓬反元起義。山東起義軍焚掠兗州。九月，道州蔣丙自號順天王，攻破連、桂二州。
*惠宗至正四年（1344年）七月，山東益都瀕海鹽徒郭火你赤起義。
*惠宗至正六年（1346年），遼陽吾者野人和水達達聚眾起義。同年還有福建汀州羅天麟和陳積萬起義。思可法在云南反，直到次年三月，才被鎮壓。閏十月，湖南靖州瑤民吳天寶反，眾至六萬陸續攻下沅州，陷武岡等地。十二月，山東、河南農民起義。
*惠宗至正七年（1347年），二月，山東、河南農民起義發展到濟寧、滕、邳、徐州等處。四月，臨清、廣平、灤河等地農民起義。通州農民起義。九月，八鄰部落的哈刺那海、禿魯和伯起義，切斷嶺北驛道。十月，西番人民起義二百余處，攻陷哈刺火州。十一月，長江沿岸農民起義。湖廣、云南農民起義蜂起云涌。十二月，河南農民起義軍橫行無阻。集慶花山人畢四等三十六人起義，前后堅持達三個月。
*惠宗至正八年（1348年），三月，遼東鎖火奴起義，自稱大金子孫，失敗被擒。遼陽兀顏撥魯歡起義，自稱大金子孫，假托授玉帝符，失敗被斬。吐蕃人民起義。福建人民起義。吳天寶復克沅州。四月，遼陽董哈刺起義。海寧州沭陽縣等地農民發動起義。廣西峒族人民乘湖廣平章伯顏帶兵鎮壓莫萬五、蠻雷等義軍時，起兵反抗。十月，廣西起義軍攻道州。十一月，吳天保率眾六萬攻占全州。浙江臺州方國珍聚眾起義。
*惠宗至正九年（1349年）正月，廣西徭族起義軍攻陷道州。三月，湖南吳天寶率部復攻沅州，十二月進逼辰州。十二月，冀寧平遙等縣農民起義，推曹七七為領袖。
*惠宗至正十年（1350年）十月，河南南陽、安豐一帶農民騷動。
惠宗至正十一年（1351年）五月，杜遵道、韓山童、劉福通率領當地白蓮教教民和修治黃河的民工在穎州劉營柳溝村（今界首縣城區潁河南岸舊劉興鎮）劉福通莊園白鹿莊起事，以紅巾為標志。八月，邳縣人芝麻李、趙君用、毛貴、彭大等人起義，攻占徐州城。這是紅巾軍攻克的第一個重鎮。彭瑩玉、鄒普勝、徐壽輝蘄州起義，國號天完，改元治平，開創西系紅軍根據地。十一月，江西鄧南二起義，攻瑞州，被鎮壓。十二月河南鄧州王權與張椿發動起義，攻占鄧州、南陽（今河南南陽），時稱“北瑣紅軍”。
惠宗至正十二年（1352年）正月，孟海馬占領襄陽，稱“南瑣紅軍”；二月，郭子興等起義于濠州（今安徽鳳陽東北），后加入劉福通起義軍。
惠宗至正十三年（1353年）正月，鹽徒張士誠起兵泰州，襲據高郵，截南北路。