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1920年，于斌19歲，就在這一年他立下志愿，準備終身修道。不過因為他是家中長房唯一的男孩，祖父希望他在世上成就大事業，因此陸神父勸他謹慎從事；最后由于得到祖母由氏的大力支持，于斌得以順利進入位于吉林省城（吉林市）的吉林神羅修道院，學習時間一共是四年，先在小修道院學習基礎課程——拉丁文，中間到上海震旦大學預科學習法文一年即畢業，傳為美談，然后再回到吉林的大修道院學習神學。
于斌於1924年時以23歲之齡被保送到羅馬宗座傳信大學研讀哲學、神學。1925年獲第一個博士學位——羅馬圣多瑪斯學院哲學博士。1928年12月22日，于斌在羅馬被祝圣為神父。1929年，他又獲得第二個博士學位——宗座傳信大學神學博士，并在亞保利納大學研究教律。1931年到1933年，于斌在梵蒂岡圖書館擔任管理員，負責整理中文部的書目、檔案，並有機會研讀館藏的大批中國古籍。1933年，他擔任羅馬傳信大學中文教授，講授中國哲學和中國文化史。同年又獲得他的第三個博士學位——意大利國立伯魯日大學政治學博士學位。
1933年，于斌離開已經居留10年的羅馬，聖座本想浱其出使聖座的外交工作，但他誠摯表達想回自己國家傳教。他由羅馬回國，回國后任中華全國公教進行會總監督。
1936年，第一次全國公教進行代表大會在上海召開，當時日本侵華戰爭的威脅已經迫在眉睫，于斌發起「獻機」運動（捐獻飛機），許多人因此而改變了天主教徒不愛國的成見。
于斌擁有三個博士頭銜，精通拉丁文、英文、德文、法文、西班牙文和葡萄牙文等多國語言，外表高大英俊，又頗有口才和組織策劃能力。1934年，于斌又受聘為北平輔仁大學董事長及倫理學教授。
南京教區主教座堂
1936年7月17日，教宗庇護十二世任命于斌被當時首都所在的南京宗座代牧區宗座代牧，9月20日祝圣。當時國民政府特令津浦鐵路增添一輛「花車」以歡迎他蒞臨南京。
1937年，抗戰爆發，于斌隨政府西遷重慶，主持難民救濟工作，又發起百輛救護車運動。抗戰期間，他曾前后八次前往歐美國家，到處發表演說，爭取國際上的同情和援助。中國得到的第一批美援就是于斌的功勞。蔣百里將軍欽佩其為外交奇才，向蔣中正推薦。從此于斌與蔣家父子的關系一直非常密切。1938年被國民政府聘為國民參政會參政員。由于于斌經常忙于各種政治活動，也被媒體稱為「政治主教」。他曾表示若不能愛自己的國家算什麼牧者？「牧者」為帶領教眾之人。因被誤解熱衷政治，原本應為中國第一位樞機，延遲至1969年才受教宗榮升樞機榮銜。當時教宗保祿六世對他說這份榮耀早就應頒予了，于斌因愛國受到的委屈，卻絲毫不以為意並表示一切光榮歸於國家及國人。
1943年，于斌赴美國，在華盛頓創辦中美文化協會，促進美國人對中國的了解。特別重要的是，于斌在華盛頓積極活動，最終促成美國政府修改移民法。1944年以前，華僑在美國不能享有永久居留權，不能購置不動產，男子到美不能帶妻子，因為怕有中國孩子生在美國而成為美國公民。于斌發動不少美國友好人士作證，批評這種歧視性做法不僅傷害了中國人（等於供給日本五百架轟炸機），也深深損害了美國的聲譽，必須立即修改。于斌爭取到了一些國會議員及眾議院議長的支持，1943年修改了移民法，每年準許105名中國人移民到美國，並取得永久居留權。自此以後，美移民法即逐漸有利於中國人。加拿大華人開始攜眷也是于斌力爭來的。1945年9月，抗戰結束，于斌也得以返回自己的代牧區——南京。
于斌擔任南京總教區總主教時影像
1946年4月11日，聖座宣布在中國建立天主教正常體制──圣統制，于斌升為南京總教區總主教，成為當時僅有的3個華人總主教（田耕莘、于斌、周濟世）之一，當時，于斌還致力于在天津、北平、南京、上海、西安、重慶6個城市設立《益世報》網，并籌組天主教益世廣播電臺。次年又在南京創辦鳴遠新聞專科學校（紀念雷鳴遠神父）。1946年，于斌當選為制憲國民大會主席團成員。
1946年5月8日，于斌籌組的益世廣播電臺在南京總主教區正式開播。1947年1月1日，于斌就任天主教南京教區總主教職。後因解放軍南進北京、上海，為了防止電臺被劫利用，于斌授命益世廣播電臺前臺長楊慕時神父隨中華民國政府遷臺灣。1951年3月，益世廣播電臺遷至臺灣基隆市仁二路復播，但受地形限制而無法擴建。1969年12月8日，益世廣播電臺遷至基隆市七堵區百三街75號至今。
由於于斌的反共立場，他和胡適等四人被共產黨列為文化戰犯。于斌愛國，他身為天主教主教反對的是無神論。國共內戰結束前，于斌遵照梵蒂岡的命令，離開南京前往美國，在紐約成立中美聯誼會，這段期間幫助數千留學生至歐美留學拿到天主教大學獎學金，為國儲材。1954年到了臺灣短期停留，開國民大會。
1959年，教宗若望二十三世委托于斌在臺北進行輔仁大學的在臺復校工作，他於世界各地奔波籌款建立了輔大，而教宗任命他為首任校長。次年，在臺北縣新莊鎮（今新北市新莊區）興建校舍，宣布輔仁大學正式復校。于斌將輔大校訓由原本“以文會友，以友輔仁”改為“聖、美、善、真”，原句則移至其親撰之校歌內。而輔大校歌歌詞內有一句是“三知求是，明德日新”，所謂三知是指“知人，知物，知天”。
于斌亦為大衆康寧醫院的創籌者，並創康寧?校。此校位於臺北市內湖區。前身為臺北市私立康寧高級護理助產職業學校。于斌樞機爲提昇國人醫學、衛生的知識，促進全民健康為宗旨，於民國五十七年1968年擘劃成立。
康寧校歌中有一段為「遵-{于公}-遺訓，行善必得福」，-{于公}-即指于斌樞機。
康寧醫護管理專科學校(今康寧大學臺北校區)
于斌樞機牧徽，繪有中華民國國徽，格言為「在基督內重整一切」。
1967年，第一位華人樞機田耕莘在臺灣去世。1969年4月28日，教宗保祿六世任命于斌總主教為第二位華人樞機，5月19日在梵蒂岡舉行加冠典禮，于斌在新祝圣的樞機中名列首位，代表所有新樞機致答詞。
1971年1月27日（春節），于斌樞機在臺北市師大附中禮堂，首次提倡舉行祭天敬祖大典。清朝時期天主教能否在教堂祭祖曾引起爭議，是「教難」時期。但自于樞機重新提倡的這春節教堂內祭天敬祖的傳統沿續至今至全球有華人的天主教會中，確為一大突破及成就，符合中華傳統，增加天主教與中華文化的融合，有利於傳福音。每年3月，天主教輔仁大學仍有舉辦，並成為該校特色。
1978年8月，教宗保祿六世逝世，全世界的樞機都前往梵蒂岡參加喪禮并選出新教宗。教宗保祿六世逝世十天後的8月16日，于斌在梵蒂岡因勞累過度及心臟病猝發去世，享年77歲，未能參加選舉新任教宗的正式投票，全球各大電視臺均發布其逝世消息，全球共94位樞機及全球所有駐聖座大使參加了他的喪禮。于斌的遺體安葬於臺北輔仁大學校內，與傅斯年、梅貽琦成為臺灣少數葬於校園的校長。
*輔仁大學之行政大樓與康寧專校之禮堂各命名為「野聲樓」與「野聲館」，以紀念于斌。
*1976年輔大校友成立「野聲合唱團」。
FJU YP01a.JPG|輔大于斌銘文
FJU YP02a.JPG|輔大野聲樓內壁畫
FJU YP02b.JPG|輔大野聲樓內十字架
FJU YP02c.JPG|輔大野聲樓識文（羅光落款）
*高雄市私立道明中學之行政大樓被命名為于斌樓。
*夏麗蓮《-{于}-樞機主教小傳》
*輔仁大學《 于斌樞機傳》臺灣商務印書館
File:中國天主教文化協進會于斌理事長致周長耀先生函.jpg|中國天主教文化協進會于斌理事長致周長耀先生函
王學仲，原名王，字黽子，一作字黽，筆名夜泊、呼延夜泊，號滕固詞人，晚號黽翁，齋名潑墨齋、己出樓，男，山東滕州人，中國書畫家、詩人、文學家、文藝理論家。曾師從吳鏡汀、徐悲鴻、李可染等書畫家，擅山水、人物、花鳥。在詩詞、文章、書法、繪畫上皆有造詣，是「黽學」的創始人。
王學仲于1925年9月23日出生于山東滕縣（現為滕州），其認定自己屬于瑯琊王氏的后代的一個分支，與西晉的王羲之同祖。其名「黽」源于《詩經》中的「黽勉從事」一句。其曾祖王啟方是清末秀才，能詩善書；父親王安履是一位長期從事教育的工作者，平日里喜歡詩詞書法，專攻魏碑。王學仲五歲學寫字，六歲學畫，七歲入學，在十幾歲時常隨其父到曲阜、泰山、鄒縣等地訪碑問古，積累了大量的碑帖資料。
1945年6月王學仲自北京京華美術學院畢業的畢業證書
1942年考入北京京華美術學院國畫系，隨邱石冥、吳鏡汀、容庚等學習山水畫，1949年應徐悲鴻之邀入北平國立藝專墨畫科，1950年轉入中央美術學院國畫系，學習年畫及油畫，曾受過徐悲鴻、李可染等畫家的傳授指點，被徐悲鴻譽為“詩書畫三怪”。1953年畢業后分配到天津大學任教。
1976年，王學仲參加了“中日書法作品展覽會”，并在會中提出了“世界美術思潮東移”的觀點。1979年調入文化部中國畫創作組從事美術創作，并為人民大會堂的廳館創作巨幅作品。
1980年應聘為日本國立筑波大學藝術系客座教授，從事美術教育工作數年，此后曾9次赴日講學及文化交流，又到歐洲寫生考察西方藝術。期間出版有《三只眼睛看世界》并獲世界和平文化獎狀。又為中國文聯榮譽委員、中國書法家協會顧問、天津文史研究館名譽館員、九三學社成員、天津市文聯主席團成員、天津書法家協會名譽主席、天津大學教授。1986年天津大學接受日本友好人士捐資，建立王學仲藝術研究所「黽園」，王學仲任名譽所長。2006年，王學仲獲得第二屆中國書法「蘭亭獎」終身成就獎。
2013年10月8日上午7時17分，王學仲在天津武警醫學院附屬醫院病逝，享年88歲。王學仲臨終前稱“不要驚動領導、組織和弟子們，不搞封建迷信那一套，不設靈堂，不要吊唁，不接受花籃，不搞孝子謝，隻在天津大學王學仲藝術研究所設立接待站”。其去世后，其生前好友馮驥才等人前往祭拜。
王學仲詩、文、書、畫四藝皆精。其書法取法廣泛，真草、隸書、篆書等書體皆擅。王學仲在國立北平藝專求學時，其師徐悲鴻評價他的書法：“方在少年，其書得有如是造詣，稟賦不凡，蓋由天授，與之古人，在唐則近北海，宋則山谷，明則倪文正、王覺斯，而非趙、董世俗之姿可相并論。”
繪畫上，其畫種多樣，融會中西，擅長中國畫與油畫。其中國畫多作山水畫和人物畫，主張「重、拙、奇、曠」的藝術風格，亦偶為花鳥畫題材。
其詩詞上擅長古體詩，創作上“感于哀樂，緣事而發”，充斥著其強烈的思想感情。其詩以詠物、抒情、懷古為主，如《辭廬山》一詩：
青云步步出人寰，
朝夕蒼崖陡壁間。
肩上詩箋和畫稿，
擔回五岳與三山。
又擅長題畫詩，因其亦擅畫，時常是自畫自題。如題《江鏡》畫詩句“乘舟忘卻臨江鏡，錯認青峰倒著生”。其一生共創作兩千余首詩詞，曾出版過《王學仲詩詞選》，而他的詩集《三只眼睛看世界》被認為“內容新、體裁新、語言新、意境新”。
周汝昌評價王學仲：“世人皆賞學仲先生的丹青翰墨，我獨以為他的文才實居首位。他的文才，包括詩、詞、曲、賦諸多文體，這在當今尤其是可貴的罕例。”王學仲文章擅長駢文，作品有《吊司馬遷墓文》《長城賦》《滕州懷古文》《采石磯吊李白》《吊李白墓文并序》等；又善作散文，出版有《王學仲散文選》。2003年，王學仲出版長篇小說《吼哈》，描寫和反映了20世紀初期魯西南一帶的社會生活與風俗人情。
王學仲還是一個文藝理論家，曾撰寫書論《碑·帖·經書分三派論》一文，對摩崖刻經進行了深入考究，于碑學、帖學二派之外，增列經派書法。其又提出“世界美術思潮中心東移”，主張“東學西漸，歐風漢骨”“西洋為風、東洋為鑒”“中學為骨”“西學為飾”，主張中西結合。
此外，王學仲亦通篆刻，其曾自刻兩枚印章：“美院三度”、“刺股十年”。
王學仲20世紀90年代在150px
王學仲曾提出“黽學”主張，以其原名“黽”命名，是一個包含其對哲學、美學、書學、畫學和文學等理解的立體式的學術體系。
王學仲“黽學”的特點可以概括為「一畫、二合、三怪、四我、五象、六學、七藝」。「一畫」即文人畫，「二合」指意象合一，「三怪」即徐悲鴻對他「詩、書、畫」奇特性的評價，體現了其“藝必己出”的藝術思想，「四我」即“揚我國風，勵我民魂，求我時尚，寫我懷抱”，「五象」即「表象、意象、氣象、空象、色象」，「六學」即文學、美學、文藝學、宗教學、哲學、歷史學，「七藝」即「繪畫、書法、詩詞、治印、雕塑、散文、小說」，其認為諸門樣樣通曉、融會貫通后，可以「卓然成家」。
*《上野四季繁榮圖》（于上野站新干線剪票口）
*《王學仲書畫詩文集》（日文版）
天津市天津大學建有王學仲藝術研究所，山東省曲阜市建有王學仲繪畫館，其故鄉滕州市建有王學仲藝術館，江蘇省徐州市建有王學仲美術展覽館。
達爾汗是蒙古國第三大城市、達爾汗烏拉省省會。人口74,000 (2006年)。城名蒙古語的意思是「鐵匠」或「冶鐵場」，說明了城市建立的目的。
達爾汗建於1961年10月17日，最初構思是作為蒙古北部的工業基地。在蘇聯大力支援下，城市大部分用地都是工業用地，亦是該省76%人口的居處。和大多數蒙古城市居民一樣，大約86%市民居住在公寓大樓，其餘的住在城市外圍的蒙古包。由於接近俄羅斯的關係，故尚有相當比例的俄裔人士。
本城被批評為欠缺生氣、死氣沉沉：由於城市在設計階段考量不周，工業區在城市的北部，盛行的北風就把污染物吹到住宅區去。
達爾汗海拔約為 665 米，是達爾汗烏拉省的首府。
達爾汗屬溫帶大陸性濕潤氣候，接近於蒙古北部典型的副極地氣候，這種氣候位於城市附近的較高緯度地區。該地區冬季極度寒冷乾燥；然而，夏天比蒙古的其他地區還要更溫暖、潮濕。
截至2021年3月，達爾汗共與五座城市結為友好城市關系：
火焰樹（學名：''Spathodea campanulata''）又名火焰木、苞萼木，木蘭綱脣形目紫葳科火焰木屬，香港常見的常綠喬木。
一般高達15米的火焰樹是外來的品種，它原產於非洲，因為樹頂有鮮艷奪目、猶如火焰的花朵而得名。花冠外橙紅色而內黃色，像鬱金香，花比鳳凰木更大而鮮艷，樹葉亦較濃密和深綠。花期為冬末春初，蒴果，種子有翅，有助傳播遠方，複葉羽狀而端尖，樹皮較厚來適應高溫。
除了香港，現在在夏威夷、東南亞，特別是臺灣有普遍種植。
火焰樹原生自西非的常綠喬木，廣泛的被栽種而且歸化在熱帶地區。目前火焰樹已經入侵夏威夷、斐濟、關島、萬那度、庫克群島和薩摩亞，並且是許多其他熱帶地區的的潛在入侵種，被列為世界百大外來入侵種。
File:Spathodea campanulata 2.JPG|剛開花的火焰樹
File:Spathodea campanulata flowers.jpg|火焰樹的花朵
File:HK_Spathodea_Leaf.jpg|火焰樹的葉片
王學仲藝術館位于山東滕州，取中國著名詩人，書畫家王學仲之名。
該館1987年3月奠基，1988年3月落成，佔地0.196公頃，建筑面積1250平方米。該館以其書畫展示、學術研究、藝術交流于一體的功能特點被譽為“江北蘭亭”。
田耕莘（；）是天主教會樞機，字聘三，為中華聖母傳教修女會會祖，曾任天主教北平總教區總主教、臺北總教區宗座署理等教會職務，並擔任輔仁大學在臺復校後第一任董事長。
1890年10月24日，田耕莘生于山東省陽穀縣張秋鎮。自幼家貧，父早逝，隨福若瑟神父居住陽穀縣坡里莊圣堂，1901年（11歲）受洗，后入兗州修院，1918年6月9日，田耕莘在兗州天主圣神主教座堂由主教韓寧鎬（Augustin Henninghaus）祝圣為神父。1929年3月8日在荷蘭進入圣言會。1931年2月7日，發愿終生為圣言會會士。1934年11月23日，任陽谷監牧；1939年7月11日升任陽谷宗座代牧。同年11月29日，由教宗庇護十二世，親自祝圣為主教；1940年12月，于陽谷教區朝城縣創立了中華圣母傳教修女會。
1942年11月10日，田耕莘調任青島教區主教。
1946年2月18日，在羅馬圣伯多祿大教堂，田耕莘由教宗庇護十二世祝圣為遠東首任樞機。同年4月11日，田耕莘的建議被教廷批準，在中國成立正式的圣統制，田耕莘任北平總主教。由於田耕莘違抗教宗命令擅自逃離中國大陸，1948年5月，避難在北平的天主教獻縣教區趙振聲主教接替田耕莘任北京總教區代理總主教。
1958年10月，田耕莘赴梵蒂岡，成為第一位參與教宗選舉秘密會議的華人。1960年任臺北教區宗座署理。1963年，教宗若望廿三世逝世后，田耕莘樞機再度參與選舉教宗。
1966年3月1日，田耕莘退休，定居嘉義市圣言會會院。一年后，于1967年7月24日，病逝于中華圣母傳教修女會圣馬爾定醫院。之後葬於嘉義市的聖若瑟模範勞工天主堂（田耕莘樞機主教紀念堂）。
臺灣數個天主教機構以紀念田耕莘命名：
* 《中國天主教史人物傳》，方豪 著，宗教文化出版社，ISBN 978-7-80123-894-8
《天使與魔鬼》是美國作家丹·布朗出版於2000年的暢銷懸疑小說。此書為丹·布朗家喻戶曉的另一部作品《達·芬奇密碼》的前傳，其主要角色羅伯特·蘭登教授，也是在此首度登場，也在丹·布朗後來的小說《達文西密碼》（2003年）、《失落的符號》（2009年）和《地獄》（2013年）中成為主角。這部小說的故事內容，牽扯到一個古老組織光明會與羅馬天主教會之間的衝突。這也是首次使用雙向圖題材的小說。
這部小說是丹·布朗的第二部作品，內容探討宗教和科學之間爭議的道德問題。當故事情節隨著一個企圖趁選舉新任教宗時炸毀梵蒂岡的陰謀展開時，在這同時小說內容也詳細地提到了梵蒂岡的內部運作。這部小說和丹·布朗的其它作品有很多相似之處，所有情節都發生在24小時之內，由一件謀殺案開始，然後以快速的劇情節奏穿梭在許多歐洲的場景裡頭。書裡提及的藝術品大部分出自聞名的雕塑家濟安·貝尼尼之手。其改編電影於2009年5月15日上映。
這部小說和丹·布朗的其它作品一樣，也混合了事實和虛構，有些讀者認為很有娛樂效果，有些則認為書裡所提到的內容不夠正確,容易造成誤導，甚至有鼓吹陰謀論的嫌疑。
歐洲核子研究中心的物理學家遭人神秘殺害，屍體胸前被烙印秘密結社光明會的雙向圖符號，被害人的研究成果反物質亦遭盜走，院長委託哈佛大學符號學家羅柏·蘭登教授協助調查，意外發現被盜走的反物質疑似就放置普世天主教會中樞梵蒂岡城的某處。如果不能在24小時之內尋獲反物質並且帶回歐洲核子研究中心，反物質所造成的爆炸將會夷平整個梵蒂岡。
此時梵蒂岡正在舉行新任教宗選舉儀式「閉門會議」，世界媒體雲集羅馬，4位最有可能擔任教宗的候選人竟然下落不明；不久之後，4位候選人依序被烙上雙向圖，屍體出現在鎂光燈下。羅柏·蘭登憑藉對宗教史、符號的瞭解，抽絲剝繭，要在24小時之內循線找到光明會的大本營，找回威力驚人的反物質。
歐洲核子研究中心的大樓
小說中出現的內容要素：
* 光明會，秘密結社，小說中的重要角色
* X-33試驗機，小說開頭登場的飛機，小說裡疑似誤植為波音公司所有
* 歐洲核子研究中心，歐洲的研究組織
* 共濟會，小說中合併掉光明會的古老兄弟會結社
* 亨利·華萊士，美國副總統，小說中推測將光明會符號設計到一美元紙幣上的人
「光明教堂」羅馬聖天使堡
這部小說裡虛構了四座「科學祭壇」，分置在羅馬四個角落，各自對應四大元素中的：土、氣、火、水，構成一條通往「光明教堂」的「光明路徑」。據小說指稱，為躲避-{梵蒂岡}-追查，保護光明會祕密，「科學祭壇」以宗教藝術品掩飾，這些藝術品都是濟安·貝尼尼的作品。小說雖然沒有明確寫出「光明教堂」位在何方，不過明顯直指知名的聖天使城堡。
這部小說所列的藝術品分別為：
* 土：人民聖母教堂，基吉小堂的《哈巴谷與天使》（Habakkuk and the Angel）
* 氣：聖伯多祿廣場的《西風》（West Ponente）
* 火：勝利之后圣母堂 (羅馬)的《聖女大德蘭的狂喜》
File:Campo Marzio - santa maria del Popolo 2329.JPG|人民聖母教堂
File:Watykan Bazylika sw Piotra.JPG|聖彼得廣場
File:Estasi di Santa Teresa.jpg|《聖女大德蘭的狂喜》
File:Rzym Fontanna Czterech Rzek.jpg|《四河噴泉》
此書最開始在2000年出版時並沒有獲得特別的讚譽，第一刷也只印了不到一萬本。但是在2003年因為受到極受歡迎的也是以羅伯特·蘭登為主角的續篇小說《達文西密碼》（丹·布朗的第四本小說著作）的影響，此書跟著受到矚目而出版社也重新發行此書。因為《達文西密碼》的關係，《天使與魔鬼》的銷售情況比其他兩本書《騙局》和《數字城堡》還要好，同時也登上紐約時報最賣座榮譽榜（在2004年這四本小說曾經在某一週同時出現在榜上）。至2005年底止，《天使與魔鬼》已經發行了多種語言版本，累計總共印行了超過八百萬本。
由于此書很受歡迎，書裡提到的一些在羅馬的地點的觀光客數量也隨之增加。
《天使與魔鬼》電影版的羅柏·蘭登的角色繼達文西密碼後再度登場，於2009年5月15日公映。演員為湯漢斯、伊旺·麥奎格與。湯漢斯這次將再度重飾羅柏·蘭登，導演為朗·霍華。
於2009年2月12日，《天使與魔鬼》電影版的主要演員與導演前往故事中主要的研究設施：歐洲粒子研究中心進行參觀，並揭露了一些電影的片段。該電影包含了一段實際於超環面儀器偵測器，所在的地底洞穴所拍攝的片段。同時，該劇組人員也與的前發言人洛夫·蘭道，進行了一段訪談。該實驗也就是實際在CERN進行反氫原子製造的一個實驗。不過該實驗曾經製造出的所有反物質相當微量，並不如故事中足以當成炸彈使用，只有相當於點亮燈泡數分鐘的能量而已。詳細新聞發佈見CERN佈告欄。
*  歐洲核子研究中心關於小說中相關虛實的解說
滕文公，中國戰國時代滕國的國君，公元前326年繼位，滕國諸君中史書記載最多的國君。 其崇尚孟子之學，為世子時，曾在宋國見孟子，曾向其請教治國之策，並按照孟子“政在得民的”主張，效法先王，施行善政，實行善教，政績卓著。儒家經典《孟子》中有較多記載。
死後由兒子滕元公繼位。
槭葉牽牛（學名：），又名番仔藤、五爪金龍、掌葉牽牛，旋花科番薯屬，香港、臺灣常見的多年生草本纏繞植物。
槭葉牽牛原產於北美洲，在全日照以及排水良好的環境中生長。葉子類似掌狀，花呈淡紫色漏斗狀，大小約4至6釐米，有5個雄蕊，花期以夏季最盛。莖灰綠色，常有小廇狀突起。全草具有藥用，雖有小毒，但可清熱解毒利尿。
File:Ipomoea stipulacea Scharf.jpg
File:Golddragon.jpg
File:Violeta-rafax.JPG
Image:Leaves of Ipomoea cairica.jpg
*  五爪金龍 Wuzhaojinlong 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
牽牛（學名：'）屬旋花科番薯屬，有些地區稱它喇叭花，而日本人稱其為朝顏，原產地亞熱帶亞洲、北美洲。
一年或多年生纏繞草本植物，或稱藤本植物，全株具有短毛。因此種植牽牛花一般在春天播種，夏秋開花，其品種很多，花的顔色有藍、緋紅、桃紅、紫等，亦有複色品種，花瓣邊緣的變化較多，是常見的觀賞植物。果實卵球形，可以入藥。
牽牛葉子通常三裂，基部心形。花呈白色、紫紅色或紫藍色，漏斗狀，雄蕊5枚，長度不一，花絲基部被柔毛，萼片5枚，雌蕊1枚，子房3室，柱頭頭狀。花期以夏季最盛。種子具有藥用價值。
牽牛的近緣種包括三色牽牛（'）、圓葉牽牛（'）和變色牽牛（'）。
File:Ipomoea nil Akatsukinoumi1.jpg|栽培種“”
File:Pharbitis nil seed.jpg|牽牛子
File:PharbitisNil.jpg|
南朝醫學家陶弘景所輯的《名醫別錄》載：「此藥始出山野牽牛謝藥」。
牽牛花的名稱由來有兩個說法：
一是根據唐慎微《證類本草》記載，有一農夫因為服用牽牛花種子而治好痼疾，感激之餘牽著自家的水牛，到田間蔓生牽牛花的地方謝恩；另一種說法是因為牽牛花的花朵內有星形花紋，花期又與牛郎織女星相會的日期相同，故而稱之。
牽牛花是有毒植物，不可胡亂食用。作為中藥用的是牽牛的種子，中藥名為“牽牛子”，別名二丑、黑丑（表面灰黑色）、白丑（表面淡黃白色），主要來源是裂葉牽牛和圓葉牽牛兩個品種。?
歸肺、腎、大腸經；有小毒；瀉水，驅蟲。
適用於腹水、腹脹便秘、蛔蟲病等。
牽牛子含棕櫚酸、赤霉素甲3、赤霉素甲20、赤霉素甲26、甲27，牽牛子酸丙、丁等。雖有小毒，但可治水腫、痰滿喘咳、便秘、蛔蟲、腳氣等癥。孕婦及氣虛脾虛者忌服。
有毒部位： 全草有小毒，種子毒性強。
中毒癥狀： 幼兒或家畜誤食，有四肢無力、頭昏、食慾不振等癥狀。
急救方法： 催吐
分佈： 全臺低海拔山野及荒地皆有分布，嘉義以南縣市尤多，各離島上也十分常見。
用途： 可栽培供觀賞。
2008年3月14日，香港郵政推出主題為「香港花卉」的特別郵票，其中5元的郵票圖案為牽牛花。
2012年5月20日，新成立的中華民國文化部（文建會改制）以牽牛花為部徽，象徵文化草根性。
*  裂葉牽牛 Lieyeqianniu  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 牽牛子 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)
烏斯季-奧爾登斯基布里亞特自治區（；布里亞特語：），是俄羅斯聯邦主體中一個已不存在的自治區，屬伊爾庫茨克州管轄。面積22,138.1平方公里，人口135,327（2002年，當中俄羅斯人佔54.4%，布里亞特人佔39.6%）。首府烏斯季奧爾登斯基。
根據2006年4月16日進行的公民投票，烏斯季-奧爾登斯基布里亞特自治區與伊爾庫茨克州合併，於2008年1月1日生效，降格為伊爾庫茨克州下屬的烏斯季-奧爾登斯基布里亞特區。
阿加布里亞特自治區（；布里亞特語：），是俄羅斯一個已不存在的聯邦主體，屬赤塔州管轄。面積19,312.3 km2，人口72,213（2002年）。首府阿金斯科耶。
2008年3月1日，阿加布里亞特自治區被撤銷，與赤塔州合併成外貝加爾邊疆區。現為外貝加爾邊疆區下屬的阿加布里亞特區。
哈爾濱飛機工業（集團）有限責任公司（簡稱哈飛）是中國航空工業集團旗下一員。最早追溯至于1952年4月成立的122廠，后稱國營偉建機器制造廠、哈爾濱飛機制造公司。1998年9月9日，哈爾濱飛機制造公司改名為哈爾濱飛機工業集團有限責任公司。現位于黑龍江省哈爾濱市。
*1952年4月1日，作為中華人民共和國航空工業第一批六大主機廠之一的122廠正式成立，創辦初期僅負責飛機維修業務。
*1953年12月，122廠在原有的基礎上擴建成為大型轟炸機工廠。
*1957年5月14日，正式啟用國營偉建機器制造廠為第二廠名。
*1978年9月1日，部明確122廠為對外開放工廠，轟5、直5、運11為對外開放機種，對外廠名為哈爾濱飛機制造廠。
*1986年11月1日，更名為哈爾濱飛機制造公司。
*2000年12月18日，"哈飛"A股在上海證券交易所掛牌上市。
*2003年12月16日，與巴西航空工業公司合資創辦哈爾濱安博威飛機工業有限公司。
*2004年4月30日，由哈爾濱飛機工業集團與哈爾濱東安發動機集團整合重組后的哈爾濱航空工業(集團)有限公司正式掛牌成立。
*2009年，哈飛汽車被長安汽車收購。
*1958年1月19日，開始生產蘇聯授權生產之軍用機。第一批預定生產機種為直五軍用直升機（仿Mi-4）以及轟五噴射轟炸機(Il-28轟炸機授權生產版本)。
*1958年9月29日，“松花江一號”小型旅游運輸機試飛成功。
*1958年12月16日，中國第一架直升機--直5首飛成功。
*1959年9月27日，中國第一架中型噴氣轟炸機--轟6飛機首飛成功。當年12月交付部隊。
*1965年5月14日，中國第一架參與投放原子彈的飛機—轟6飛機成功實現中國第一次用飛機進行運載、投放原子彈的試驗。
*1966年9月25日，中國第一架噴射轟炸機—轟五飛機首飛成功。
*1967年4月，轟五型轟炸機通過測試，正式量產。
*1968年12月9日，毛澤東、周恩來將水轟五研制生產定點于122廠。
*1969年12月10日，直-6機02架試飛成功。
*1970年11月12日，轟教五首飛成功。
*1971年，創造年產直5、轟五各100架的記錄。
*1974年，哈飛開始研制運-11
*1975年12月30日，運11（Y-11）飛機首飛成功，Y-11為雙發動機多用途飛機。
*1976年4月3日，自行研制的第一代大型水上反潛轟炸機水轟5飛機首飛成功。同年，成功研制了渦槳五航空發動機并轉入小批量生產。
*1980年初，設計、研制生產了民用飛機運-12。
*1980年10月15日，引進法國"海豚"直升機生產專利，開始研制生產“海豚”直升機。
*1982年7月14日，運-12Ⅰ型首次試飛成功。
*1983年，直9機被總參正式列裝。
*1984年6月15日，運-12Ⅱ型首次試飛成功。
*1985年2月12日，運-12飛機首次夜航試飛成功。
*1985年5月20日，運12飛機首飛成功。
*1985年12月24日，運-12Ⅱ型飛機獲得中國民航總局首次對國產民用飛機頒發的第一個型號合格證。
*1986年12月24日，運-12Ⅱ型飛機獲得中國民航總局對國產民用飛機頒發的第一個生產許可證。
*1987年5月，中國第一架用于海洋監測的運-12Ⅱ型飛機交付國家海洋局正式投入使用。該架機獲得中國民航總局簽發的單機適航證。
*1987年6月11日，運-12飛機、直-9機首次參加了在法國舉辦的第37屆布爾日國際航天航空博覽會。
*1987年12月16日，成功改裝了水轟5森林滅火機。
哈飛主要產品包括：
*直-5 （Z-5）多用途直升機，初期代號“旋風25”，原型為前蘇聯米-4（Mil Mi-4）直升機，1958年12月14日首次試飛，1959年初投入批生產，已退役
*轟五（H-5），噴射戰術戰術轟炸機，蘇聯伊爾-28(IL-28)噴氣轟炸機授權生產，1966年9月25日試飛成功，1967年4月量產，1984年停產。
*水轟-5 水轟-5型水上反潛轟炸機（PS-5），1971年裝出第一架原型01號，1976年4月3日首次進行水上起降試飛，1986年服役。
*直-9 （Z-9） 直-9輕型多用途直升機是引進法國SA365“海豚”型直升機的生產專有權合同，由哈飛生產，1982年裝配首架。1992年1月16日國產化直-9首飛，該型號定名直-9B。
*直-15（Z-15）和歐洲直升機公司聯合開發多用途直升機，2016年12月20日首飛。
*運-11 Y-11為雙發動機多用途運輸機。
*運-12 運-12運輸機是在運-11基礎上更換發動機后研制的小型渦槳多用途運輸機。
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*  哈爾濱飛機工業集團有限責任公司
本文敘述中華民國政府實際統治領域的島嶼。
*臺灣地質上屬於大陸島，但附屬島嶼中，綠島、蘭嶼、基隆嶼、北方三島、龜山島屬火山島，琉球嶼屬珊瑚島，外傘頂洲、臺南市第五期市地重劃區為沖積島，彰化濱海工業區、雲林離島工業區則為人工島。漁光島、旗津島原為與臺灣本島相連的半島，後因開闢航道而形成島嶼。
*澎湖列島島嶼共97個，71個島嶼為無人島。地質上屬於火山島，巖石構成為玄武巖，此乃因南海曾短期海底擴張所造成。
*馬祖列島島嶼共36個，金門群島島嶼共14個，地質上屬於大陸島。
*東沙群島、南沙群島(3)，地質上屬於珊瑚島。
*2000年為促進離島建設發展並改善離島地區生活制定《離島建設條例》。
臺灣省（除澎湖縣）+6直轄市
臺灣海峽（沙洲）
釣魚臺（爭議）
依中華民國臺灣、澎湖、金門、馬祖及其附屬島嶼劃分如下：
（8）以下諸島皆隸屬於基隆市中正區
* 八斗子島：（因填海造陸形成半島）
* 基隆嶼：含西北側之小基隆嶼（俗稱「小乞」）。
* 和平島：昔稱社寮島，是離臺灣本島最近的島嶼，隔八尺門水道並以和平橋與基隆市中正區正濱-{里}-相連，島上有荷西時期的聖薩爾瓦多城遺址，中山仔嶼因填海造陸與和平島相連，以「」海蝕平臺地形聞名，今為和平島公園。桶盤嶼以海堤與和平島相連，設有基隆港船舶管制中心，今三島已合一。
* 鱟島：分為鱟公嶼與鱟母嶼，在日治時期基隆港擴建工程中已遭剷除消失，其中鱟公嶼位於今港務局大樓旁的港內，而鱟母嶼位於義一路以西、信五路與信七路向港中延長線之間的水域內。
* 彭佳嶼：現駐紮海巡署官兵與氣象局研究員。（與花瓶嶼、棉花嶼並稱為「北方三島」，隸屬基隆市中正區中正-{里}-。）
*燭臺嶼：位於金山區磺港里外海的小島，是個無人島，又稱夫妻嶼、燭臺雙峙。
*中興新洲：2012年11月，新聞媒體稱此地為「臺北島」，位於淡水河的一座河島，在新北市與臺北市之間，由新北市三重區光正里管轄。
*舊港：位在頭前溪出海口的沙洲；以舊港大橋與白地橋連接新竹市大部與新竹縣竹北市，隸屬於新竹市北區舊港里。
* -{于}-飛島：是青草湖的，原名鳥島，為了與鄰近的鳳凰橋映襯而改名；以映月橋連接湖岸。隸屬於新竹市東區明湖里。
* 拉魯島：是日月潭的，舊稱光華島。隸屬於南投縣魚池鄉日月村。
* 彰化濱海工業區鹿港區：被吉安水道與臺灣本島分開。彰濱工業區的三個區之一，行政上隸屬於彰化縣鹿港鎮海埔里與東石里。
* 外傘頂洲：現存面積約1000餘公頃，因形狀似傘得名。行政劃分上屬雲林縣口湖鄉臺子村，不過由於沙洲漂移，如今絕大部份位於嘉義縣東石鄉外海約10餘公里處，主要由濁水溪的泥沙沖積而成，是雲嘉南濱海國家風景區的景點之一，島上現已無任何居民，不過依然有門牌。
* 海豐島：位在縣境內西南側的海岸外，約臺西、四湖、口湖一帶近海，長約15.19公里屬於與陸地平行之障島沙洲。長期受淤沙推積與潮汐海流的影響，島況變幻莫測；曾多遍沈沒又復次浮現。日治時期，有一佐佐木將軍上陸勘察，逕稱「佐佐木島」。最新一次再現洲島蹤跡，為當地漁民於1988年(民國77年)時再發現。海豐島與臺西鄉五條港安西府的傳說信仰與建廟沿革密不可分。
* 雲林離島基礎工業區臺西區：目前為未開發的荒蕪地帶。
* 布袋海埔新生地：被布袋港航道與臺灣本島分開。布袋商港位於本處西側，行政上隸屬於嘉義縣布袋鎮岑海-{里}-。
* 漁光島：（原為半島，安平新、舊港先後打通後，與本島分離，有大橋連結）。隸屬於臺南市安平區漁光里。
* 臺南市五期重劃區：被臺南運河與臺灣本島分開。絕大部分隸屬於臺南市安平區（此島本身亦構成安平區約一半區域），臺17線中華西路以東小部分則屬於中西區大涼里。
* 北門海埔地：被頭港大排水與臺灣本島分開，王爺港汕與新北港汕有時會相連於本處西側至西南側。行政上隸屬臺南市北門區保吉里、永隆里與永華里。
* 青山港汕（北）：青山港（鯤鯓漁港）為界以北部分，被北航道、西南航道與臺灣本島分開。將軍漁港、扇形鹽田位於此，行政上隸屬臺南市將軍區長沙里、平沙里與鯤鯓里。
* 潟湖外側沙洲：此處沙洲常因海流與沙源變化而有所改變，與臺灣本島或其他沙洲有時分開、有時相連，故可視為島嶼之數量難以固定。沙洲若可以道路（含堤防道路，非橋樑）與臺灣本島連接，則應不歸類為島嶼。
** 北門潟湖沙洲：王爺港汕、新北港汕
** 七股潟湖沙洲：青山港汕（南）（青山港為界以南部分）、網子寮汕（可乘觀光竹筏登島）、頂頭額汕（臺灣島最西點）、新浮崙汕
* 辯天島：是烏山頭水庫的，島上有一傳聞為總統行館的建築物。隸屬於臺南市官田區。
*富國島：位於澄清湖內的。隸屬高雄市鳥松區。
*旗津島（原為半島，高雄港第2港口開港後，與本島分離），隸屬於高雄市旗津區。
*琉球嶼，隸屬於屏東縣琉球鄉，被稱作小琉球。
*七星巖，在墾丁國家公園鵝鑾鼻以南巴士海峽海域，隸屬於屏東縣恆春鎮鵝鑾里。
**龜卵島，龜山島的附屬島嶼。
*釣魚臺列嶼（8，另有3個巖礁）（爭議區域）。另包含海星島、海貝島、海龜島、黃金嶼、飛龍島、龍珠島...等共有71座島嶼和島礁。以上島嶼皆隸屬於宜蘭縣頭城鎮大溪里。
* 三仙臺（蘇澳）：位於蘇澳港北方澳外海，無人島皆為礁石。隸屬宜蘭縣蘇澳鎮蘇東里。
*湖心島：位於梅花湖內的。隸屬宜蘭縣冬山鄉得安村。
* 獅球嶼：又稱「奚普蘭島」，位於秀姑巒溪入海處，至於奚普蘭島本身雖經年受河流、海水侵蝕，但因其地層屬堅硬的都巒山層，故能屹立至今。隸屬於花蓮縣豐濱鄉港口村。
*三仙臺，隸屬於臺東縣成功鎮三仙里。
*小蘭嶼，與蘭嶼同隸屬於臺東縣蘭嶼鄉，其西南海域又有暗礁，名為高臺石。
*東沙群島（中華民國高雄市旗津區實際管理，但中華人民共和國宣稱廣東省汕尾市擁有管轄權）
*南沙群島（爭議區域，中華民國、越南、菲律賓、中華人民共和國、馬來西亞和汶萊皆宣稱擁有其全域或部分主權）
***太平島（，，）（南沙群島中最大的天然島，中華民國實際管轄領土中最南端之地區）（爭議方: 中華民國、中華人民共和國、越南、菲律賓）
***中洲島 (或稱中洲礁)（越南文：B?i Bàn Than）（中華民國實際管轄領土，爭議方: 中華民國、中華人民共和國、越南）
澎湖縣（90）
**中央嶼（大央嶼）、牛母件嶼、四角嶼、雞籠嶼、桶盤嶼、虎井嶼。（原測天島因填海造陸，已併入澎湖本島）
**錠鉤嶼、雞善嶼、查埔嶼、查母嶼、香爐嶼、番薯仔尾嶼、赤嶼、溪塭、鼓架嶼、雁情嶼。（備註：不含澎湖本島；錠鉤嶼由4座島礁組成，官方地籍冊合稱一座島嶼）
**過嶼、姑婆嶼、鐵砧嶼、險礁嶼、土地公嶼、大白沙嶼、金嶼、屈爪嶼、毛司嶼、北礁、白沙嶼、毛常嶼、南面掛嶼、鳥嶼、員貝嶼、小龍（舊名草嶼或草嶼1）、雞頭嶼、坪嶼、草嶼1（位於瓦硐，舊名草嶼2）、大礁、大倉嶼、中屯島、小嶼、小屈爪、澎澎灘、流迴礁、大磽嶼、龍頭礁、順風礁、白賊嶼、小列嶼、印仔、二磽礁、半年礁。
**望安島、花嶼、大貓嶼、小貓嶼
**狗沙仔、金瓜仔礁、將軍澳嶼、船帆嶼、後袋仔、馬鞍山嶼、草嶼2（位於花嶼）、頭巾、西嶼坪嶼、二塭、東嶼坪嶼、西吉嶼、鋤頭嶼、東吉嶼、鐘仔、船後礁、天臺山塭、籠塭、凹門礁、北塭、白沙塭、南塭、鐵砧、香爐、柴垵塭、豬母礁、大塭、酒甕嶼。
***小金門（又稱烈嶼）、大膽島、二膽島、猛虎嶼、復興嶼、獅嶼、檳榔嶼
***南竿島、黃官嶼、劉泉礁、北泉礁、鞋礁
***北竿島、高登島、亮島、中島、白廟、老鼠
***鐵尖島、無名島、進嶼、三連嶼、峭頭、龜島（位於芹壁外海）、鵲石、北竿蛤蜊、螺山、北竿蚌山
***東引島（原中柱島填堤造橋併入東引島。）
***西引島（因中柱島填堤造橋，和東引島相聯。）
***北固礁、浪巖（小紗）、南引（大紗）、老鼠沙、雙子礁
***東莒、西莒、永留嶼、林拗嶼、犀牛嶼、莒光大嶼、莒光蛇山
*  離島建設條例增訂第九條之三、第十二條之一及第十五條之一條文；並修正第九條及第十三條條文 總統府公報-第6980期 2011-6-22
創價大學是一所位於日本東京都八王子市的私立大學。
*1971年創建，開設經濟學部、法學部及文學部。創建者是池田大作。
*1976年開設經營學部、教育學部。
*1985年增建創價女子短期大學
*2014年開設國際教育（養）學部
創價大學由日本創價學會創辦，因此跟創價學會有非常深厚的淵源關係。雖然有一些學會會員就讀，但多數仍是一般學生。創價大學非常重視人格教育，期望每位學子均可在將來成為社會之棟樑。
* 最高顧問：秋谷榮之助（創價學會會長）
* 常任顧問：長谷川重夫（創價學會副會長、創價學園理事長）
* 理事長：田代康則（創價學會副會長）
* 理事：池田博正（創價學會副理事長）
* 校長：若江正三（創價學會副會長、理科博士）
據2006年4月1日的統計：
*留學生 - 265名（來自47個國家地區）
創價大學位於東京近郊八王子市。校園坐落於一個山丘上，佔地78萬多平方米。全校最高的建築物是「本部棟」，樓高80多米。於天氣晴朗時可從本部棟頂層望見富士山。校內的池田紀念講堂以創建人池田大作之姓氏命名。
除本部棟和池田紀念講堂外，校園內有游泳池、田徑場、棒球場、室內運動場、中央圖書館等設施。
校園內遍植櫻樹，春天時節師生都於校園內觀賞櫻花。
創價大學自創辦以來，非常積極地進行各種國際交流活動。
第二次世界大戰後，當中華人民共和國與日本於1972年建立邦交之年，便有6名中國學生入讀。現已有多所中國大學與創大互派學生進行交換留學：
（括號內為簽署互換協定日期）
** 北京大學（1979年9月5日）
** 武漢大學（1985年4月1日）
** 復旦大學（1985年4月17日）
** 深圳大學（1993年11月4日）
** 廈門大學（1994年11月25日）
** 中山大學（1996年11月17日）
** 吉林大學（1997年9月17日）
** 上海大學（1998年4月6日）
** 香港中文大學（1975年3月11日）
** 香港大學（1991年10月16日）
** 澳門大學（1990年3月31日）
此外，創大於2006年在北京建立辦事處。
* 中國文化大學（1995年7月8日）
* 國立臺灣大學（1999年5月31日）
* 國立中山大學（2000年10月4日）
* 致理科技大學（2019年4月）
* 濟州大學（1998年10月19日）
除交換留學生之外，創大也時常邀請中國有關人士進行交流。早年創大曾邀請中華人民共和國前總理周恩來訪問。校園中有此次訪問所植的紀念樹---櫻樹，被稱為周櫻。
*2006年4月27日前香港政務司司長陳方安生應邀演講
《Hello! Morning》是日本東京電視臺（TV Tokyo）於2000年4月9日至2007年4月1日期間，逢星期日上午11時30分（日本時間）播放有關早安家族的電視節目，常被人簡稱為《》（Haromoni）以及《HM》。該節目臺灣播映權是由國興衛視取得，國興衛視譯為《新早安少女組》。
這節目以“早安少女組。”為固定班底，有時也會邀請早安家族裡的其他成員，以及其他名人嘉賓參與節目。
節目旁白一開始由青柳秀侑擔任(2000年4月9日至2001年9月30日)，後來由知名聲優諏訪部順一接手至節目收掉(2001年10月7日至2007年4月1日)。
起初節目頗受歡迎，收視率也達4至5%左右；但其後因早安少女組的人氣下降，收視率也慢慢減少，最低跌至1%左右。至2007年4月8日起，節目改以新名稱《Haromoni@》重新推出，並縮短每集播放時間至半小時，以及換上新旁白池田昌子。在臺灣地區，國興衛視只播出Hello! Morning，並未播出Haromoni@
，發音為：），全名獨立自治工會“團結”，是波蘭的工會聯盟，於1980年8月31日在格但斯克列寧造船廠（今格但斯克造船廠）成立，由萊赫·瓦文薩所領導，也是華沙條約簽約國中第一個非共產黨控制的工會組織。團結工會主張非暴力的反抗模式。1980年代，它將波蘭國內的右翼天主教徒及少部分反波蘭統一工人黨的左翼人士組織結合，成為了一股跨越左右政治立場的強大的反共主義社會運動。
團結工聯的出現，對長期由波蘭統一工人黨一黨專政的波蘭來說是前所未見的，也是蘇聯集團國土內第一個獨立工會。巔峰時，團結工聯聯合了約一千萬名成員；1981年9月全國大會前，團結工會總人數達到950萬，構成了波蘭工人總人口的三分之一。波蘭的共產黨政府曾於1981年實施戒嚴，隨後展開政治迫害；但波蘭統一工人黨政府的統治基礎不斷削弱，最終被迫開始與團結工聯所領導的反對勢力在波蘭圓桌會議上對話，并於1989年6月4日進行了半自由的選舉。在這次有限的選舉中，波蘭統一工人黨候選人被徹底擊敗，同年8月底波蘭形成了團結工聯所領導的聯合政府；很快社會主義性質的波蘭人民共和國政權便被廢除，取而代之的是資本主義民主政治的波蘭共和國；萊赫·瓦文薩在1990年12月的總統選舉當選，成為波蘭首位民選總統。團結工聯的成功事蹟引來其他歐洲社會主義國家的各種反對團體效仿，最後導致東歐的社會主義政權相繼垮臺，并促使了1990年代初的蘇聯解體。
1989年波蘭人民共和國政權倒臺後，團結工聯轉變為一般傳統的工會，自1990年代以來也較少在政治舞臺作出影響。1996年，一個以政治為主、代表右翼的成立；團結工聯選舉行動贏得了1997年大選，卻輸掉了2001年大選，不少成員其後轉移至法律與公正黨及公民綱領黨。雖然目前團結工聯已經很少對現代波蘭的政治作出影響了，但組織至今依然運作。
波蘭統一工人黨執政，長期採取強硬的專制主義，曾在1970年以機關槍掃射鎮壓抗議行動（殺害數十人，並造成上千人受傷）。而之前其他東歐社會主義國家的類似行動（如1956年匈牙利十月事件和1968年布拉格之春）也都因為蘇聯的武裝干涉而告失敗。團結工聯於1980年出現後在波蘭國內持續存在，通過天主教會接受美國等國家資金和設備的支持，反對執政黨的意識形態，也影響歐洲的其他社會主義國家。
萊赫·瓦文薩和其他人組成了廣泛的反蘇聯社會運動，包括天主教會有關者與反蘇左派成員。波蘭民族主義者與自由主義者在1980年代的團結工會中發揮了重要作用。1981年9月，團結工聯的第一屆全國會議選舉瓦文薩為波蘭總統，並通過了共和黨自治綱領。政府試圖通過1981年的戒嚴法和數年的鎮壓來摧毀工會，但最終政府不得不開始與工會進行談判。
政府與團結工聯領導的反對派舉行的圓桌會議導致1989年6月4日舉行了半自由選舉。8月底，由團結工聯領導的聯合政府成立。自1989年以來，團結工聯已轉型成一個更傳統的工會。
教宗若望保祿二世於1979年以教宗身分首次造訪波蘭，獲得上百萬人歡迎。
促成團結工聯最初的成功、以及其他類似的反對運動在1970年代和1980年代的成功的主要原因，在於蘇聯式社會由於士氣低迷而陷入的內部危機，更由於冷戰的壓力和經濟上的匱乏情況（被稱為短缺經濟）而進一步惡化。波蘭的經濟在波蘭統一工人黨第一書記愛德華·吉瑞克的領導下曾於1970年代初期相當繁榮，但從1975年開始便由於外債高漲而陷入蕭條。第一場罷工在1976年6月於拉多姆和烏爾蘇斯展開，在他們被政府鎮壓後，勞工運動受到反對派知識份子的支持，當中許多人來自稍早在1976年成立的。1977年勞工保護委員會重新命名為。
1978年10月16日，波蘭出生的嘉祿·沃伊蒂瓦被選為教宗若望保祿二世，一年後他造訪波蘭，吸引上百萬波蘭民眾朝聖，教宗呼籲尊重波蘭的傳統，並強調自由和人權的重要，同時他也反對暴力的行為。
罷工運動並沒有在問題浮現後就迅速爆發，而是在政府和經濟狀況的困境超過了十年才產生的。
在1980年7月，愛德華·吉瑞克的政府面臨了經濟危機，決定在減緩工資的同時也提升物價。馬上引起了一波佔領工廠的罷工行動。儘管罷工運動並沒有協調指揮的中樞，勞工們發展了一種情報網路來散佈他們抗爭的新聞。原先在1976年由一群反對派成立以替受害勞工提供支援的勞工保護委員會，將主要產業裡的激進派勞工組織了起來。在格但斯克的列寧造船廠，一位起重機操作員、同時也是知名勞工運動領袖的安娜·瓦倫第諾維茨（Anna Walentynowicz）被解雇，激怒了其他的勞工，成為引燃罷工運動的火花。
在勞工保護委員會成員的組織下，造船廠勞工們於8月16日展開罷工。之前於1976年遭開除的電工技師萊赫·瓦文薩在8月14日11:00抵達造船廠，領導罷工行動。罷工委員會要求重新雇用安娜·瓦倫第諾維茨和萊赫·瓦文薩，勞工們還建立了一座紀念碑以紀念之前1970年抗議中的犧牲者，並要求保障勞工的權利和提出其他社會要求。
雖然在政府的檢查制度下媒體極少提起“在格但斯克發生的勞工騷亂”並且切斷了所有從海岸連往內陸的電話線，但罷工的消息藉由自由歐洲電臺的傳播散佈至鐵幕國家，並藉著地下的出版刊物和小道傳聞將團結工聯運動的消息迅速的傳遍整個波蘭。
在格但斯克協議後，紀念1970年鎮壓中遇難造船廠勞工的紀念碑也完工了，在1980年12月16日揭幕。
在8月16日其他罷工委員會的代表抵達了造船廠，一起組織了以萊赫·瓦文薩為領導的。8月17日一名神父在造船廠大門前替勞工們做了彌撒。到了21日勞工們提出了21項要求的清單，所有要求都只是簡單的針對當地的問題。清單上首先要求創建一個新的而獨立的工會，接著要求放寬檢查制度、擁有罷工的權利、作宗教禮拜的權利，並要求釋放政治囚犯和改進公共醫療服務。隔天勞工保護委員會的知識份子代表抵達造船廠，宣稱將協助進行談判。同時，由所寫的抗議歌曲“牆壁”（Mury）也在勞工間廣為流傳。
在8月14日也加入了罷工。罷工運動沿著海岸迅速擴展，關閉港口並造成經濟活動停止。在勞工保護委員會的的激進份子和許多知識份子的協助下，勞工開始佔領各式各樣的工廠，從採礦場至造船廠。在幾天之內，200座工廠加入了罷工，到了8月21日整個波蘭都受到了罷工的影響，從沿海城市的造船廠到西里西亞工業區的採礦場都陷入停頓。越來越多新的工會成立並且加入罷工聯盟。到整場罷工潮結束時，罷工委員會已經組織了超過600座工廠進行罷工，遍及全波蘭。
由於受到廣泛的群眾和其他罷工團體的支持，以及國際性的媒體關注和支持，格但斯克的工人們繼續罷工直到政府答應他們的要求為止。在8月21日由為代表的政府委員會(Komisja Rz?dowa）抵達格但斯克，另一個以為代表的委員會也被派遣至什切青。在8月30日和31日及9月3日代表勞工的工會與政府簽下協議，正式接受許多勞工的要求，包括罷工的權利在內，這個協議被稱為。協議也包括了工會的議題，允許人民在社會主義的政治架構內進行民主改變，這被視為是打破統一工人黨一黨專政的第一個階段。勞工們主要關心的是建立一個不受共產黨控制、並擁有合法罷工權利的獨立工會組織，建立這種工會將能清楚代表勞工們的意見。格但斯克的另一項影響是使得愛德華·吉瑞克在1980年9月被解除職務，改由斯坦尼斯瓦夫·卡尼亞取代其成為第一書記（最高領導人）。
由於罷工行動的勝利，包括列赫·華勒沙在內的勞工代表們於9月17日組成了一個全國性的工會，團結工聯就此誕生。這個名稱是由所提議的，而著名的標誌則是由所設計的，這個標誌在各種團結工聯的海報上出現。在1980年12月由勞工們建立的遇難造船廠勞工紀念碑揭幕。在1981年1月15日，包括列赫·瓦文薩在內的團結工聯代表團前往羅馬和若望保祿二世會面。在9月5日至10日之間，展開了第一次團結工聯的全國性代表大會，9月26日至10月7日萊赫·瓦文薩當選了主席。
Wieczór Wroc?awia" - 波蘭弗羅茨瓦夫的日報，1981年3月20-21-21的版本，在檢查制度介入首頁和最後一頁標題為“在比得哥什鎮發生什麼事了？-整個國家都陷入罷工了嗎？”（原文：“Co zdarzy?o si? w Bydgoszczy? - Pogotowie strajkowe w ca?ym kraju”。印刷房的勞工們決定自行印製這份報紙，以避開檢查制度的更改。
在此同時團結工聯也由單純的工會轉變為一個社會運動。在接下來500天內，由於格但斯克的協議，九百萬至一千萬勞工、知識份子和學生加入了團結工聯或其附屬團體（例如在1980年9月成立的、或是在1981年5月成立的農夫工會農業團結工聯）這是第一次、也是僅有的一次在一個國家裡有四分之一人口自願地加入了某個組織的歷史紀錄。一年後團結工聯的黨綱如此說道：“歷史告訴我們，沒有自由便沒有麵包。而我們心裡有的不只是麵包、奶油和臘腸，還有正義、民主、真理、合法性、人性尊嚴、信念的自由以及對共和國的改革。”
運用罷工和其他抗議行動，團結工聯試著逼迫政府改變政策。同時團結工聯也謹慎著不使用任何暴力，以避免政府獲得任何藉口動用保安部隊。3月19日發生了27名團結工聯成員於比得哥什被毆打的事件後，團結工聯在3月27日發動了一次4小時的全國性罷工，是歷史上東歐國家裡最大的一次罷工，癱瘓了整個波蘭並迫使政府答應展開針對這次毆打事件的調查。波蘭的共產黨—波蘭統一工人黨失去了它對整個國家的控制。同時團結工聯已經準備好與政府進行談判，但波蘭共產黨卻沒有把握要怎麼進行談判，只能頒布一些無意義的聲明並拖延時間。在逐漸惡化的社會主義短缺經濟以及不願與團結工聯談判的背景下，越來越明顯的是共產黨政權的唯一選擇是展開對這次行動的鎮壓，否則只能面臨失去政權或是革命爆發的結局。在越來越緊繃的氣氛下，團結工聯在12月3日發表聲明，警告若是政府批準對異議人士進行鎮壓的命令，將會發動一次24小時的罷工，而若是這些鎮壓真的展開，團結工聯將會發動一次全國總罷工。
在格但斯克協議後，波蘭政府受到越來越多來自莫斯科的壓力，要求波蘭政府採取行動並鞏固其立場。斯坦尼斯瓦夫·卡尼亞被莫斯科視為太過於獨立自主，因此波蘭統一工人黨在1981年10月18日的中央委員會上將他排除為少數。卡尼亞失去了他第一書記的職位，由主張暴力政策的部長會議主席（即總理）兼國防部長雅魯澤爾斯基將軍所取代。
1981年12月13日，雅魯澤爾斯基開始取締團結工聯，頒布戒嚴令並建立救國軍事會議來取代正常政府機能。在格但斯克的團結工聯領導人被拘禁隔離並被嚴密看守著，數千名團結工聯的支持者在午夜被逮捕。在過程中也爆發了數百起罷工和佔領工廠的行動，主要在一些最大的工廠和西里西亞的採礦場，但他們很快被準軍事的鎮暴警察ZOMO部隊給平息。其中一次最大的抗議活動在1981年12月16日於展開，政府部隊對抗議人群開火，殺害9人並造成21人受傷。隔天在格但斯克的抗議活動也導致政府部隊開火殺害1人並造成2人受傷。到12月28日罷工已經平息，而團結工聯表面上也似乎停止了活動。政府在1982年10月8日徹底非法化並禁止團結工聯。
在鐵幕以外的國際社會譴責雅魯澤爾斯基的行動並聲援團結工聯。美國總統羅納德·里根對波蘭實行經濟制裁，並且由中央情報局提供資金給團結工聯的地下組織。波蘭民眾也依然支持著團結工聯。
戒嚴法在1983年7月正式解除，不過對於公民自由和政治生活的控制都更為嚴密了，食物定量配給也更為嚴格了，直到1980年代後期為止。
1982年4月日比格涅夫·布紮克（Zbigniew Bujak）、鮑格丹·里斯（Bogdan Lis）、弗拉迪斯沃夫·弗拉澤尼烏克（W?adys?aw Frasyniuk）和W?adys?aw Hardek組織暫時協調委員會（Tymczasowa Komisja Koordynacyjna），以作為地下的團結工聯暫時的領導組織。在5月6日另一個地下的團結工聯組織（地區協調委員會NSSZ“S”-Regionalna Komisja Koordynacyjna NSZZ "S"）由伯格坦·鮑魯西維茨（Bogdan Borusewicz）、、Stanis?aw Jarosz、鮑格丹·里斯和Marian ?witek所創建。在6月戰鬥團結工聯也建立了。
在整個1980年代中旬，團結工聯一直是波蘭唯一的地下組織，由天主教會和中央情報局所支援。所有行動都為波蘭的秘密警察追捕，但他們仍然得以做出反擊：在1982年5月1日的一系列抗議活動中聚集了好幾千人（在格但斯克有幾千人）。示威運動在5月3日再度展開，以慶祝已被非法化的五三憲法紀念日。更多罷工在10月11日至13日展開，並在隔年5月再次展開。
萊赫·瓦文薩於1982年11月14日被釋放，但在12月9日波蘭秘密警察再次展開大規模的反團結工聯行為，逮捕超過10,000名團結工聯的激進份子。在12月27日所有團結工聯的財產都被政府轉移至由政府所創建的工會—。
戒嚴法在1983年7月解除，政府對許多遭監禁的工會成員頒布了一次特赦令。更多團結工聯份子在1984年7月22日被釋放。10月5日萊赫·瓦文薩獲得了諾貝爾和平獎，但波蘭政府拒絕給他護照使他無法出國受獎；只能由他的妻子代為領獎。後來證實當時波蘭秘密警察準備許多偽造的檔案，以作為瓦文薩不道德和進行非法行動的證據，準備交給諾貝爾委員會以試圖取消瓦文薩的候選人身分。
1984年10月19日波蘭秘密警察的幹員謀殺了一名相當知名的團結工聯支持者，耶日·波比耶烏什科神父，在謀殺的真相暴露後，數千名團結工聯支持者參與了1984年11月3日他的葬禮。
地下組織“S”的幾個成員Frasyniuk、鮑格丹·里斯和亞當·米奇尼克在1985年2月13日被逮捕，在審判中他們希望與辯護律師商議的要求都被法官拒絕，並被宣判監禁好幾年。
蘇聯共產黨總書記戈爾巴喬夫和美國總統隆納·雷根間的會面，標誌了東西方關係改善的開始。
1985年3月11日戈爾巴喬夫當選蘇聯共產黨中央委員會總書記上臺執政，他代表了蘇聯國內新的一批希望改革的世代。包含蘇聯在內的東歐社會主義國家經濟情況越加惡化，迫使戈爾巴喬夫展開全面改革，不只是在經濟上，也是在政治和社會上。他的政策很快造成蘇聯衛星國的政治轉變，例如波蘭人民共和國，1986年9月11日，225名波蘭的政治犯被釋放。9月30日萊赫·瓦文薩創建了第一個公開的也是合法的團結工聯組織（自從戒嚴令頒布以來）—團結工聯暫時理事會（Tymczasowa Rada NSZZ Solidarno??），與他一起的還有伯格坦·鮑魯西維茨、日比格涅夫·布紮克、弗拉迪斯沃夫·弗拉澤尼烏克、Tadeusz Jedynak、鮑格丹·里斯、和Józef Pinior，遍佈波蘭的許多團結工聯分會也陸續公開。1987年10月25日成立了NSZZ團結工聯國家執行委員會（Krajowa Komisja Wykonawcza NSZZ Solidarno??）。
不過團結工聯的成員和行動份子雖然比起前幾年迫害較為輕微，但仍時常遭到迫害和差別待遇，而且工聯內部分裂為兩個派系，一派為以華勒沙為首希望與政府進行談判，另一派較為激進的派系則計畫進行反共產主義的暴力革命。
到了1988年經濟狀況已經比8年前還要惡劣，國際間的制裁加上政府缺乏改革的意願使得既有的問題更加劇烈。無能的國有企業在計劃經濟上浪費勞力和資源，生產的產品質量低劣而又缺乏需求。由於國際的制裁和其產品的低劣品質，波蘭產品的出口量極低。也缺乏足夠的資本以對老舊工廠實行現代化，而短缺也造成商店門前大排長龍、和空蕩蕩的商品貨架。
總理米奇斯瓦夫·拉科夫斯基推行的改革開始的太晚、而且規模也太小，蘇聯國內的改革也得蘇聯無意繼續支撐他們的傀儡國家。
1988年4月21日開始一次新的罷工，從斯塔洛瓦沃拉的煉鋼廠展開。來自格但斯克造船廠的勞工於5月2日加入了罷工。這次罷工被政府於5月5日至5月10日鎮壓，但沒有完全停止。新的罷工於8月15日在亞斯琴別-茲德魯伊的一座採礦場再度展開。到8月20日罷工已經蔓延至其他採礦場，8月22日格但斯克造船廠也加入了罷工。波蘭政府這次決定與勞工展開談判。
8月26日，內務部長切斯瓦夫·基斯查克在電視上宣佈政府有意願進行談判，5天後他與萊赫·瓦文薩會面，罷工並在隔天結束。在10月30日舉行的一場華勒沙與（親政府的工會—的領導人）的電視辯論中，瓦文薩藉由辯論贏得公共關係的勝利。