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在關原合戰後成為老中，所領沒有増加，而且被家康疏遠。被家康冷待的其中一個可能性是，作為武功派家臣失態的康政被遠離。另有一說是因為康政討厭本多正信的權勢，考慮到老臣爭權是亡國的先兆，所以自己離開。一説是家康想康政加增轉封到水戶，但是康政以在關原之戰中沒有獲得戰功及在館林較容易到江戶城參勤等理由拒絕。家康被康政的態度所感動，於是把在神明前發誓的証文送予康政。
在慶長11年（1606年）5月14日於館林病死，終年59歲。因為長男忠政繼承了的大須賀家以及次男忠長夭折，由三男康勝繼承家督之位。大正4年（1915年）11月9日追贈正四位。
*在『武備神木抄』中，康政的武勇較本多忠勝差，但指揮部隊的能力比忠勝優勝而且能與井伊直政匹敵，同書還有「運用部隊方面，在軍事考慮上不足的忠勝，及不上兩將（康政和直政）」的描述。
*在姉川之戰時屬於第二陣，此時命令部隊以一字形的陣列前進，並大聲高叫指示登岸，甚至趕上了酒井忠次隊，而作為先鋒的忠次隊亦慌忙進攻爭取戰功。戰後，家康對康政說「這個戰鬥方式，康政成為了典範」。
*秀吉死後，奉家康命令率領德川軍向近江國的瀨田進軍。這是一次示威行動，實際兵力只有3千人。但是康政在瀨田設置關所，向率領大軍的諸大名示威（『名將言行錄』）。
*在三河大樹寺學習書法，以書法家之名廣為人知，為家康的書狀代筆。在小牧、長久手之戰時，正值前年信長三男信孝被秀吉殺害，於是寫了文字責備秀吉，那些秀麗的文字被記錄著（『名將言行錄』）。
*關原之戰後，家康想以一直以來的功績賞賜水戶藩25萬石給康政，康政以在關原沒有戰功為理由辭退（『名將言行錄』）。
*家康在關原之戰後，任命康政為秀忠的老中，康政以「老臣得到權力是亡國之兆」為由拒絶並返回領國，本多正信想挽留，不過趕不上（『名將言行錄』）。
*康政病重之際，對家康冷淡對待武功派家臣的做法抱持不滿，對家康派遣來探望的使者說「我因為腸臟腐敗而死了」（康政以腐爛的腸比喻本多正信等吏僚派以示對他們的厭惡），籍此向大御所（家康）表達不滿（『名將言行錄』）。
*康政在仕於家康時，穿著在與水野信元的家人餞別時得到的具足參戰，因為有著高名，以後康政以嘉例出陣時亦會帶著這個具足。
*所用的「紺糸威南蠻胴具足」和「黑糸威二枚胴具足」，現在作為重要文化財在東京國立博物館收藏。
*與同齡的本多忠勝自幼一同輔佐家康而關係良好，稱彼此為親友關係。在天正元年（1573年）進攻長篠城時與忠勝競賽爭取軍功。
*與井伊直政為知心好友，二人有著深交，康政曾說過「知道大御所（家康）心中所想的，只有直政和我」、「如果我比直政先死的話，直政會因此生病吧。而如果直政先死，我亦離死期不遠」，直政從軍的話，康政就會安心，康政從軍的話，直政亦會安心（『武備神木抄』、『名將言行錄』）。
*家康的嫡男松平信康非常勇猛但是偶有暴虐的一面，為此康政向信康不斷諫言，信康被激怒後要用弓箭射殺康政，但是康政完全無懼且處之泰然，信康被這樣的態度壓制，最後聽取了諫言（『名將言行錄』）。
*家康向秀吉臣服後，秀吉指名要康政擔任使者。康政上京與秀吉會面時，秀吉說「在小牧的木牌上看到我的首級畫像後一直想召你前來問罪，不過和睦後想想只因各為其主你才這麼做，所以不會為難你，就是為了說這些而特別指名你來。我能像你的主人一樣稱呼你為小平太嗎？德川大人有著像小平太這樣的武將真是令人羨慕。賞賜你這次擔任使者的功勞，就賜予官位從五位下式部大輔吧」，並舉行慶祝宴。
*在康政死後，家督由三男康勝繼承，但是康勝在大坂夏之陣後，在26歳時在沒有繼嗣的情況下死去。因此榊原氏有了斷絕的危機，不過幕府念在康政的功績，允許康政的長男大須賀忠政的長男?即康政的孫兒榊原忠次繼承榊原家。後來忠次轉封到播磨姬路藩15萬石。
*兄長清政的家系成為幕府的旗本並領有1千8百石，擔任駿河久能山東照宮的門衛。
*江戶時代中期的榊原家當主榊原政岑與德川宗春一樣，在江戶公認賣春地區吉原流連，並買下當地的女郎，表現得相當闊綽。這些所作所為令到頒布儉約令的第8代將軍德川吉宗相當不滿，在這個榊原家的危機時期，以家康給予康政的神誓証文向幕府發出請求，於是被懲罰性的移封處分到表面石高同樣是15萬石的越後高田藩，從而達到了減輕處分的效果。
榊原康政之墓 善導寺（館林）
*和歌山縣高野町高野山的奧之院。
*新潟縣上越市的榊神社，藏有相傳是康政著用的具足和馬印。
祭祀越後高田藩主榊原家的「榊神社」（新潟縣上越市）
*由昭和60年（1985年）開始，在與康政有關的4個城市舉辦名為「」的活動。這4個城市是：康政出生的愛知縣豐田市、康政逝世的群馬縣館林市、榊原家擔任城主的兵庫縣姬路市和新潟縣上越市。
*榊原康政：支持家康且智勇兼備的武將（PHP研究所、著）
*德川家康（1964年、NET、演：田村保）
*宮本武藏 巖流島之決鬥（1965年、東映、演：）
*（1970年、KTV、演：長島隆一）
*德川家康（1983年、NHK大河劇、演： → ）
*（1998年、ANB、演：大木晤郎）
*（2014年、TX、演：寺田農）
*女城主 直虎（2017年、NHK大河劇、演：尾美利德）
* 紺糸威南蠻胴具足／黒糸威二枚胴具足
根據條約所訂下的保加利亞邊界：把奧斯曼帝國的領土分成三部分，亦即帝國本部、馬其頓與阿爾巴尼亞鄰近地區。
《圣斯特凡諾條約》（，）是俄羅斯與奧斯曼帝國在俄土戰爭結束后，于1878年3月3日在圣斯特凡諾 (1925年前的，現在稱為，亦即今土耳其伊斯坦堡西部的）簽署的條約。俄方代表是伊格那提耶夫伯爵與亞歷山大·涅利多夫，而土方的代表是外長Safvet Pasha與駐德國大使薩杜拉貝伊。
盡管從沙俄簽署條約反映的官方想法來看，沙俄只想劃出臨時緩沖區來與列強達成最終解決方案，但這個條約卻成為保加利亞外交政策的核心，并導致了災難性的第二次巴爾干戰爭和其后更為嚴重的參加一戰，直到1944年。
條約結束了奧斯曼帝國對保加利亞近500年的統治，成立了保加利亞大公國，條約簽署的日期成為保加利亞的國慶日。
1877年由法國人桑韋繪制的巴爾干民族分布圖
條約創建了擁有軍隊和東正教政府的自治大公國保加利亞大公國，其領土囊括從多瑙河到巴爾干山脈支脈的平原地帶和索菲亞、色雷斯東部一部分和北部，以及幾乎整個馬其頓（第6條）。
人民選出一名大公并得到奧斯曼帝國和列強認可，統治國家，貴族議事會制定憲法（第7條）；奧斯曼帝國軍隊撤出保加利亞，此后俄軍在此駐扎兩年（第8條）。
割讓高加索地區的亞美尼亞和格魯吉亞給俄國（第19條）。
奧斯曼帝國承諾將在波黑（第14條）、克里特、伊庇魯斯和色薩利進行改革（第15條）。
博斯普魯斯海峽和達達尼爾海峽被宣布對戰爭和和平時期的所有中立船隻開放（第 24 條）。（這條限制直接導致了俄國黑海艦隊被困黑海，無法增援日俄戰爭）
蒙特內哥羅從奧斯曼帝國劃入領土，面積增大超過兩倍，并獲得獨立；塞爾維亞與羅馬尼亞也獲得獨立。
歐洲列強不滿俄羅斯企圖擴張的行為，尤其是英國首相本杰明·迪斯雷利；塞爾維亞與希臘則恐懼大保加利亞的建立會減少他們可奪得的奧斯曼領土。結果，德國首相俾斯麥主動邀請列強參與柏林會議，并最后簽署了《柏林條約》。羅馬尼亞在對土耳其戰爭前與俄國簽下密約，希望保證前者的領土完整。戰爭中，羅馬尼亞付出很大代價，但最后卻很失望。將南比薩拉比亞割讓給俄國，同時獲得北多布羅加作為補償。奧匈帝國因未能擴大其在波黑的影響力而對條約不滿。
Image:SanStefano2.jpg|條約附件，顯示塞爾維亞邊界的變化
Image:SanStefano3.jpg|條約附件，顯示黑山邊界的變化
Image:SanStefano1.jpg|條約附件，顯示新成立的保加利亞大公國的邊界
Image:SanStefano4.jpg|條約附件，顯示高加索地區俄國和奧斯曼帝國邊境的變化
* The Preliminary Treaty of Peace, signed at San Stefano - Full text, in English.
* Bulgaria in the borders after the Treaties of Constantinople, San-Stephano, Berlin, London, Bucharest and Neuilly. Scale 1:1600000 map. (in German)
秋田可以指：
* 秋田縣：位于日本東北地方的縣。
* 秋田市：位于秋田縣的城市，也是秋田縣的縣治所在。
* 秋田書店：日本的一家出版社。
* 秋田：日本人的姓之一。
* 小行星8182，命名為秋田。
一輛往銅鑼灣的電車正從急庇利街駛入德輔道中
急庇利街，是香港港島近上環電車總站的一條街道，全長只有400米，南北走向，途經皇后大道中、蘇杭街、畢街、文咸東街、永樂街、德輔道中、干諾道中。沿街可見6層高的唐樓為主，其中段向東轉入永樂街至禧利街可到達港鐵港島綫上環站入口。街道以香港第二任測量總監急庇利命名。
急庇利街北段最著名的是貨幣找換店，有差不多10家店子。
考底利耶（Kautilya 或 Chanakya，）是公元前4世紀時的古印度政治家、哲學家，婆羅門，曾經協助旃陀羅笈多一世建立孔雀王朝。因為考底利那擅長權謀，所以后人尼赫魯稱他為“印度的馬基維利”，他所著的《政事論》，是古印度的重要政治文獻。
考底利耶據說原本是塔克西拉學校的一位教師。考底利耶曾經幫助第一任孔雀王朝的皇帝旃陀羅笈多一世在年輕的時候獲得權力。考底利耶在孔雀帝國的建立中發揮了重要作用。孔雀帝國是考古學上和歷史上有記載的首個統一印度次大陸的王國。考底利耶同時擔任了旃陀羅笈多一世和他的兒子賓頭娑羅的首席顧問。
考底利耶也是印度經濟學及政治學的先驅，也是早期創立古典經濟學的重要人物之一。考底利耶比馬基雅維利早了約一千八百年研究政治學。他的著作在大約笈多王朝末期時失傳，一直至1915年時才尋回失傳已久的著作。
有關考底利耶的純歷史資料很少，大部份是半傳說性的文獻。識別出有關考底利耶的四個早期傳說文獻：
《大史》（Mahavamsa）以及評論性的Vamsatthappakasini（巴利語）
喀什米爾版本
蘇摩提婆（Somadeva）所著的，Ksemendra所著的Brihat-Katha-Manjari
維沙哈達塔版本
《》，維沙哈達塔所著的梵語戲劇
在這四個版本中，考底利耶都被難陀王朝國王羞辱，發誓要推翻他。他後來推翻了難陀王朝，立旃陀羅笈多為新王朝的國王。
:在斯里蘭卡巴利語的佛教編年史中，有列出考底利耶及旃陀羅笈多的傳說。在最早期的編年史《島史》（Dipavamsa）中沒有這記錄。最早期提到此傳說的佛教文獻是《大史》（Mahavamsa），一般認為是在第五至第六世紀的文獻。Vamsatthappakasini（也稱為Mahvamsa Tika）是有關大史的評論，其中有一些細節的資訊。Vamsatthappakasini的作者不明，其年代從第六世紀到第十三世紀不等。其他的一些文件也有部份有關此傳說的資訊。例如，及《義註》有列出旃陀羅笈多以前，九個難陀國王的名字。
;耆那教版本
: 在許多正典的評論中都有提到考底利耶及旃陀羅笈多的傳說。在耆那教當中最有名的版本是Sthaviravali-Charita（或稱為Parishishta-Parvan）裡，由十二世紀的作家金月所著。金月的記錄是依普拉克里特諸語言的kathanaka文獻（傳說以及佚事），年代從第一世紀末一直到第八世紀中。這些傳說列在正典文字的評論中，例如及Avashyaka Niryukti。
:認為耆那教版本比佛教版本更早，一致性也更高。
;喀什米爾版本
: Ksemendra所著的Brihat-Katha-Manjari，以及蘇摩提婆（Somadeva）所著的是二十一世紀的克什米爾梵語傳說記錄。二個文獻都是基於現今已失傳的Prakriti語文獻Brihatkatha-Sarit-Sagara，而Brihatkatha-Sarit-Sagara本身是以目前已遺失，由所著的語文文獻為基礎。這些文獻中，考底利耶和旃陀羅笈多的傳說主要是著重在另一位名為Shakatala（IAST: ?aka?āla）的角色。
; 維沙哈達塔版本
: 《》（Rakshasa的印章）是維沙哈達塔所著的梵語戲劇，日期不明，不過時代錯置地提到匈那人，他們在笈多王朝時入侵北印度，因此，此戲劇不可能出現在笈多王朝以前。其著作時間從第四世紀末到第八世紀都有可能。《曼陀羅克夏沙》中有一些描述是在其他版本沒有的，因此其中大部份可能是純虛構的，沒有歷史基礎的支持。
難陀王朝的版圖，約在西元323年
依照佛教版本，在旃陀羅笈多一世之間的難陀王朝是由強盜變成的統治者。考底利耶（IAST： Cā?akka）是來自塔克西拉（Takkāsila）的婆羅門，會三種吠陀經，也會政治學。他有像犬的牙齒，在當時認為是皇室的標誌，但他媽媽怕他成為國王之後忽略了媽媽。考底利耶為了安撫母親，自己將牙齒拔下了。
考底利耶因為牙齒不平整，腳有彎曲，外貌不佳。有一天國王主持一場給婆羅門的施捨儀式。考底利耶來到巴連弗邑參加儀式，但因為外貌不佳，國王下令將考底利耶趕出去。考底利耶在憤怒之下拆下了，並且詛咒國王。國王下令逮捕考底利耶，考底利耶偽裝成逃跑。考底利耶和達那·難陀的兒子帕巴塔（Pabbata）是好友，鼓吹帕巴塔奪取王位。在王子用戒指印章協助之下，考底利耶透過秘密門逃離了皇宮。
考底利耶逃到溫迪亞山脈，他用了神秘的技術，可以將一個硬幣變成八個，因此有了八億枚金幣。考底利耶把錢藏好，開始尋找可以取代達那·難陀當國王的人。他有一天看到一群小孩在玩耍，年輕的旃陀羅笈多在其中扮演國王，其他人則是大臣、使節或是強盜，強盜被捕帶到旃陀羅笈多面前，旃陀羅笈多下命將手砍下，但又神奇的將砍下的手接回去。旃陀羅笈多出生在皇室，但他父親被篡位者殺死，這件事讓他母親拋棄他。考底利耶驚訝於旃陀羅笈多的神奇能力，支付一千枚金幣給養育者，買了旃陀羅笈多，並答應會使他大大成功。
考底利耶現在有二個潛在的國王人選：帕巴塔及旃陀羅笈多。他給他們二個人各一個護身符，用羊毛線穿在脖子上。有一天考底利耶決定要試試這二個人。在旃陀羅笈多睡著時，考底利耶要帕巴塔除去旃陀羅笈多的羊毛線，但不能折斷，也不能吵醒旃陀羅笈多，最後測試失敗。之後，在帕巴塔睡著時，考底利耶要旃陀羅笈多做類似的測試，旃陀羅笈多將帕巴塔的頭砍下，取得了羊毛線。之後的七年，考底利耶訓練旃陀羅笈多做皇家的工作。當旃陀羅笈多成年時，考底利耶將之前藏好的錢挖出來，招募了軍隊。
考底利耶和旃陀羅笈多的軍隊入侵達那·難陀的王國，後來大敗撤退。他們兩人偽裝後，恰好聽到一個女人和她兒子的對話，小孩吃了蛋糕中間的一塊，將兩邊的蛋糕丟了。女人指責小孩，說他吃東西就像旃陀羅笈多一樣，先攻擊中間，而不是先攻擊周圍的小城鎮。考底利耶和旃陀羅笈多發現他們所犯的錯誤，組織了新的軍隊，一開始就攻擊邊緣的城鎮，打勝之後，漸漸前進到王國的首都巴連弗邑（Pā?aliputta），殺了國王達那·難陀。考底利耶命令一個漁夫要設法找到達那·難埋藏寶藏之處，漁夫找到了，告訴考底利耶寶藏的位置，之後漁夫就被考底利耶殺了。考底利耶立旃陀羅笈多為新的國王，也派了名叫Pa?iyatappa的人，要消滅國內的叛軍和強盜。
考底利耶為了讓旃陀羅笈多得以抵抗敵人可能的下毒，在他的食物中下了少量的毒藥，讓身體可以適應。旃陀羅笈多不知道這件事，將食物分給已懷孕，七天後就要生產的皇后。考底利耶到達時，皇后已吃下了有毒的食物。考底利耶在知道皇后將會死亡之後，決定要救這個將要出生的嬰兒，他將皇后的頭切下，用劍將肚子切開，將胎兒取出。接下來的七天內，他每天殺一隻山羊，將胎兒放在當天所殺山羊的肚子中。七天後，旃陀羅笈多的兒子「出生」了，命名為賓頭娑羅（Bindusara），因為他的身體曾被山羊的血噴淺到（bindu）。
關于考底利耶的真實死因，人們所知道得很少，並且引起爭論。據其中一種說法，他根據耆那教的傳統隱退到叢林，然后自己絕食而死。而據另一種說法所指，賓頭娑羅時的丞相不喜歡考底利耶，設計陷害他，并且將他活埋致死。
考底利耶有二本著作：分別是《政事論》（Arthashastra）及《Chanakya Niti》（也稱為 Chanakya Neeti-shastra）。
政事論中探入的探討貨幣政策、財政政策、社會福利、國際關係及軍事戰略。著作中也有列出統治者的職責。但是，有些學者認為政事論是由許多早期不同作者的著作編撰而成的，而考底利耶也是其中之一。
香港08是香港一支足球隊，為培訓一班年青球員參加2008年奧運足球外圍賽而成立，球隊名稱亦因而得名。08球員班底主要跟2004-05年度下半季甲組聯賽的香雪製藥相近，但個別主將已獲其他甲組會青睞，香港足總只為球隊補充了數名港青球員。2006年獲得參加香港甲組足球聯賽，但礙於實力有限以及經驗不足，於2005-06年度的甲組聯賽無法取得一場勝利而原本要連同本土班霸南華一同降班，但獲足總挽留，其後的一季仍能於甲組角逐。
香港08解散後，升班馬華家堡吸納了大批香港08足球員，因此有人認為華家堡是香港08的延續。
在第14週的2006年至2007年香港甲組足球聯賽，香港08以2:1擊敗港會，取得自升上甲組以來的第一場勝仗。
足總成立香港○八足球隊參戰丙組地區聯賽，目的是要有一支長期接受集訓及比賽的代表隊迎接北京奧運，以解決過去只在國際賽前才倉促組軍備戰的作風。球隊從甲組青年軍、乙丙組、青年聯賽及學界賽中選拔適齡的精英球員，並得到球圈上下鼎力支持，終於在2002年11月正式宣怖組軍完成。 2002年12月1日，「香港○八」在聯賽揭幕戰以4:0大勝港九學界精英隊，自始開展了為期四年多的北京奧運備戰之旅。
經過四個月來的激戰，「香港○八」最終以10勝1和1負佳績勇奪丙組地區聯賽冠軍，唯一敗仗是作客以0:1不敵現已升上甲組的大埔隊，而初級組銀牌賽則在次圈以0:1僅負當年的乙組冠軍傑志出局。進入丙組升班資格賽，必須取勝才能升班的「香港○八」以0:1不敵老牌球會東昇，幸而總季軍的成績亦能讓球隊升上了乙組。
2003年暑假，「香港○八」加入了甲組的奧運適齡球員，包括林嘉緯、沈國強、梁子駿及陳肇麒等組成了真正的○八奧運隊出外集訓。其中在馬來西亞進行的三場友賽中竟取得2勝1和佳績，表現令人眼前一亮。
2003年10月，奧運隊遠赴中國河源出戰首個國際大型賽事──亞青盃外圍賽，同組對手有關島和北京奧運的「東道主」中國隊。在部份主力受傷缺陣下，港隊無奈以0:2飲恨中國，小組名列次名不幸出局，但賽後仍獲得國內傳媒一致好評。同年12月，奧運隊在深圳進行的深港穗盃以兩戰全勝佳績奪得冠軍，總算贏得了成軍以來的首項海外錦標。
2004年2月，奧運隊在香港舉行的國際青年邀請賽中過關斬將，力壓廣州、中華臺北及馬來西亞三支外隊勇奪冠軍，而愉園出產的年青小將沈國強更憑出色表現獲選為賽事最有價值球員。同年6月在新加坡進行的獅城盃，由較年輕奧運適齡球員組成的香港青年隊亦取得亞軍，兩名小將郭建邦及陳文輝以三個入球成為賽事神射手。
2004年5月，奧運隊代表香港出戰○三港澳埠際賽補賽，最終憑梁子駿連中三元以6:0大勝澳門青年隊。兩星期後，奧運隊作客出戰○四港澳埠際賽，面對有陳達燊、若瑟、林家駒及巴路士等全正選上陣的澳門代表隊竟仍毫無懼色，最終以2:1把這支國際賽經驗豐富的老對手擊落。兩年努力，漸見成效。
隨著國際賽經驗日漸增多，「香港○八」在乙組聯賽理應能脫俗群雄。可惜在學業與奧運夢的糾纏間，球員們往往未能發揮應有的表現。直至最後一仗，「香港○八」必須在全季未嘗一敗的公民身上取勝才能取得聯賽亞軍，亦即是甲組的升班資格。球隊在孤注一擲下終能將士用命，並憑鄭禮騫的入球以1:0力挫公民，足以證明他們巳具有挑戰甲組的能力。足總隨後宣怖成立職業學徒計劃，主要是讓「香港○八」球員分怖到各支甲組球隊，並以每月四千元的薪金讓他們在甲組尋覓血路。過程中有球員選擇離去，但大部份還是願意在球市不景氣下獻身嘗試，目標就只有一個：北京奧運！
在云云奧運適齡球員中，最具代表性的要算是幾位早巳在甲組「打滾」的年青小將。其中效力愉園的沈國強便早在2003年亞洲盃外圍賽首度入選香港隊，是港隊陣中首位○八奧運球員。隨後林嘉緯、陳肇麒及梁子駿等亦相繼入選港隊出戰省港盃及世界盃外圍賽，名氣一時無兩。
2004-2005球季，職業學徒計劃正式在甲組實行，接近三十名奧運適齡球員以四千元薪金的學徒形式加盟各支甲組球隊。假如再連同原巳在甲組「打滾」的小將和準備入籍成為本地球員的國援，適齡的甲組○八奧運球員合共巳超過五十人，實在不愁未來沒有新血。
能夠走到甲組賽場固然興奮，但要殺出血路還得與運氣交談。像效力了南華或晨曦等以往不太重視青年訓練的球隊的學徒球員，根本不可能有任何上場機會，可謂有志難伸。但與此同時，公民的門將謝德謙便把握比別人多的上陣機會而默默堅持，終於成為了首位入選香港隊的學徒球員。幸運的是，當屆借用香雪制葯名義參戰本地聯賽的國內球隊湖南湘軍，季中竟因內部問題而退出比賽，令這群苦無上陣機會的學徒得以大展拳腳。在主教練黎新祥的領導下，由奧運適齡球員重組的香雪制葯在餘下十場賽事中共取得2勝1和7負成績，總算在甲組踏出了重要的一步。足總有見成效不俗，於隨後兩個球季再次重組「香港○八」參與甲組聯賽，讓不受其它甲組球隊重視的奧運適齡球員能繼續透過較高水平賽事，重新尋回自己的價值。
2005年3月，實力日漸強大的奧運隊赴中國成都出戰第十屆全國運動會足球預賽。首仗雖以8:0大勝澳門，可惜在面對海南一役卻以十二碼見負，其後亦同以 0:1不敵兩支勁旅四川和山東，最終於五隊中名列第四名出局。過程中有黑哨傳聞，亦有教練曾偉忠因「騸動球迷為港隊打氣」而被逐的特色情景。從球迷世界節目所拍下的影片中，只見淚灑當場的香港隊球員在內地球迷的熱烈掌聲中步出賽場。比賽是落敗了，但他們贏得了所有人的尊重。
全運會過後，奧運隊巳鮮有團聚的機會，球員們都在各自的戰場上努力奮鬥，內心的奧運夢卻未有一刻熄滅過。兩年間曾代表香港隊出戰東亞運動會、多哈亞運會及亞洲盃外圍賽的奧運適齡球員巳不計其數，包括李恒滙、鄭禮騫、葉志豪及梁振邦等，不過亦有球員在現實與夢想間選擇黯然淡出。經歷過四年來的悲喜交集，香港○八奧運隊真正要走到奧運舞臺了，縱然實力上未必是歷屆最好的一群，但在比以前有更多磨練機會下，他們自然亦被外界寄予厚望。
2007年省港盃，是奧運隊出戰北京奧運外圍賽前的最後檢閱。球隊陣中巳有過半數是現役或曾入選「大港腳」，再加上四名入籍國援投效，實力強頑，最終以總比數4:3把中甲聯賽季軍廣州醫藥恨恨擊落。四年來的努力總算沒有白費，香港○八奧運隊正朝北京奧運會進發！
光陰似箭，「香港○八」的名字不知不覺已在本地體壇裹出現了四年多，轉眼間來到最關鍵的時刻了。在出戰奧運外圍賽的香港隊陣中，有早已成名的「大港腳」，有剛入籍的國援球員，亦有當年從丙組「香港○八」一直努力到今天的小將。無論最終結局如何，這四年多來的體驗都將是他們人生中最值得回味的時刻。
士氣如虹的香港奧運隊挾省港盃的氣勢，於奧運外圍賽首圈賽事迎戰孟加拉，作客便憑陳肇麒梅開二度及沈國強美妙的「倒掛」建功以3:0大勝而回。不過在香港大球場上演的主場賽事中，港隊卻竟以0:1飲恨。有傳聞說是要在日本奧運足球隊助教井原正巳面前固意不暴露真正實力，亦有說是當晚碰上情人節，球員們都態度散漫等。無論如何，總比數3:1的成績足以令他們闖進次圈分組賽，將與日本、馬來西亞及敘利亞爭奪兩個出線席位。
*2月28日，香港隊作客東京國立競技場迎戰同組實力最強的日本隊，甫開賽便遭受圍攻。面對前荷甲球員平山相太、「混血射手」羅拔古倫及韓裔中鋒李忠成「三箭頭」的瘋狂搶攻，港隊只能以鬥志與對手力拼，反擊機會亦少之有少，最終以0:3慘敗而回。更悲痛的是，中場主力梁振邦在比賽末段被紅牌驅逐離場，將影響未來賽事的爭分機會。
*3月14日，港隊於香港大球場面對西亞球隊敘利亞只能哀兵上陣，繼有主力梁振邦及唐健文停賽，林俊生及隊長李恒滙兩名中路大將亦因傷病缺陣。可幸臨危受命的陳銘剛、梁金輝及郭建邦表現未有怯場，再加上沈國強和林嘉緯於前線發揮出色，一度與對方打成勻勢。無奈勝利的天秤始終沒有降臨在港隊身上，最終以0:2 落敗。由於每組只有兩個出線名額，經此一役後，四年多來的奧運夢亦可謂命懸一線。
*3月28日，香港與馬來西亞兩支面臨出局的隊伍於旺角場進行生死大戰。上半場港隊便展示無比的決心，但始終未能掩蓋進攻力薄弱的老問題，其後更被客軍的M 沙連奴連過數關偷襲得手。面對實力平平的馬來西亞竟被反客為主，港隊在下半場只有越急越亂，進攻毫無章法，而射手陳肇麒及南華新星郭建邦更先後因粗野動作而被逐離場，0:1的賽果實屬疚由自取。
*4月18日，已淪為「三零部隊」的香港隊以殘兵作客吉隆坡出戰馬來西亞。不過球隊在五名主力因停賽或傷病缺陣下卻將士用命，竟憑葉志豪開賽一分鐘接應陳銘剛的妙傳施射得手，最終以1:0「爆冷」取勝。同組另一仗，由於敘利亞主場以0:2不敵日本而慘遭「兩連敗」，固同得三分的香港與馬來西亞在數字上仍有出線機會。
*5月16日，香港大球場出現港隊三仗主場賽事以來的最熱鬧氣氛，入場人數竟高達四千二百多人，不過卻以日本球迷居多。「作客」的香港隊同樣只能依靠鬥志與「主隊」週旋，無論在技術層面、身體質素、攻守意識以致球迷的歸屬感都清楚地顯出了港、日足球的強烈分野。若非門將李健以不死的精神屢救險球，和梁振邦的遠射挽回球隊的一點尊嚴，「主場」的日本根本不可能只以四球取勝。
*6月6日，篤定出局的香港隊作客敘利亞進行例行公事。可能球員已沒有心理壓力，固全場發揮比預期出色，更曾在葉志豪於下半場初段追和1:1後有「偷雞」機會。無奈搶攻不果更造成體力不繼，結果在完場前連輸三球，最終以1:4慘敗而回。由於上仗馬來西亞在主場迫和敘利亞搶得寶貴一分，令6戰1勝5負的香港隊只能以三分敬陪末席，香港○八奧運隊亦以不光采的結局正式成為歷史。
簡柏萃 (Kan, Park Shui Eugene)
1984年6月5日
梁興傑 (Leung, Hing Kit)
吳逸凱 (Ng, Yat Hoi)
羅詠麟 (Law, Wing Lun)
盧俊傑 (Lo, Chun Kit)
李思豪 (Lee, Sze Ho)
葵青區足球會
周俊榮 (Chau, Chun Wing)
蘇偉泉 (So, Wai Chuen)
曾錦濤 (Tsang, Kam To)
游錦良 (Yau, Kam Leung)
賴文飛 (Lai, Man Fei)
馮啟匡 (Fung, Kai Hong)
劉念溢 (Lau, Nim Yat)
陳健安 (Chan, Kin On)
黃信謙 (Wong, Shun Him)
1985年6月12日
陳銘剛 (Chan, Ming Kong)
阮健文 (Yuen, Kin Man)
1989年1月19日
陳文輝 (Chan, Man Fai)
1988年6月19日
歐陽耀沖 (Au Yeung, Yiu Chung)
鄒嘉華 (Chow, Ka Wa)
余浩邦 (Yu, Ho Pong)
何勉唐 (Ho, Min Tong)
李家榮 (Li, Ka Wing)
1985年4月8日
2004年解散前
2005年重組後
上水東莞學校東南面
上水東莞學校正門
上水東莞學校（英語：Tung Koon School）位於香港上水石湖墟，創立於1959年，是由香港東莞同鄉總會興辦的小學之一。
學校的小一至小四班級採用目標為本教學模式，小一學生更配合活動教學；而小五及小六則轉回傳統的教學模式上課。
學校銳意把校園變成一所綠色學校。就此，他們在2001年於校園建立田園小學戶外學習基地，希望藉著讓學生參與田園活動而加強學生的環保意識。另外，亦成立了「生態觀察工作坊」，透過「原真教學環境」（authentic learning），讓學生親身體驗真實的自然環境，從自然界學習，冀能培養珍惜生命及愛護自然的情操。
在學習方面，學校利用舉辦「課堂創造劇」活動，讓學生可以在愉快的環境中學習，從而加深記憶。所謂「課堂創造劇」，是在課堂中讓學生透過參與創作戲劇的內容，從而提升學生的創意、說話及寫作能力，亦同時提升自信心。為使學生學生能夠勇於發揮想像力，老師都很鼓勵學生積極參與課堂活動。
另外，學校現時在在小一、小二推行高效識字法，讓學生認識中文字的結構，提升學生認字的能力，使學生可自我閱讀。但未知學校有否在高效識字法上應用現有的資訊科技工具協助教學的推行。
全校課室均有設置電腦和 LCD 投影機，並連接寬頻。學校亦因應學校學生而發展了一套校本電腦課程。教師亦積極自我提升，善用資訊科技進行教學。當中，校園小記者計劃是其中一項最為人所知的資訊科技教學項目。學校是校園小記者計劃的最早參與者，在2000年創辦了全港首份小學生網上校報。學生在製作校報的過程，除了在採訪時可鍛鍊其語文技巧之外，學生在為校報製作網頁時，亦同時學會製作網頁的技巧。其學生過去更曾參與由香港浸會大學製作的網上直播節目，可見其小記者計劃的成功之處。
雙盲是科學方法的一種，目的是避免研究結果受安慰劑效應或觀察者偏向所影響。在各種科學研究領域中，從醫學、食品、心理到社會科學及法證都有使用雙盲方法進行實驗。
單盲是一種簡單實驗方法，通過對試驗對象保密，避免有意或無意在實驗中造成偏頗。例如，在口味測試中，如果消費者事先知道測試的產品，他們通常都會稱常用的知名品牌較佳。在單盲測試中，如果產品品牌被矇住，消費者便可能選擇另一產品。
單盲試驗中，由於試驗對象會與研究人員接觸，因而受其影響。例如在心理及社會科學實驗中，觀察者的主觀期望，經常有意或無意影響實驗對象的行為。
雙盲試驗通常在試驗對象為人類時使用，目的是避免試驗的對象或進行試驗的人員的主觀偏向影響實驗的結果，通常雙盲試驗得出的結果會更為嚴謹。
在雙盲試驗中，受試驗的對象及研究人員並不知道哪些對象屬於對照組，哪些屬於實驗組。只有在所有資料都收集及分析過之後，研究人員才會知道實驗對象所屬組別，即解盲（unblind）。
在藥物測試中經常使用雙盲測試。病人被隨機編入對照組及實驗組。對照組被給予安慰劑，而實驗組給予真正藥物。無論是病人或觀察病人的實驗人員都不知道誰得到真正的藥物，直至研究結束為止。不過部份的試驗會較難做成雙盲，例如：如果治療效果非常顯著，或治療的副作用非常明顯，實驗人員便可能猜想到哪組是對照。
由於警察可能會對證人作出有意或無意的影響，不少在法證中，警察局內的認人手續基本上是一個對證人記憶的單盲測試。由於執法機構現在傾向在認人過程中使用雙盲測試，負責認人過程的警員事先不能知道被認的人當中誰是嫌疑犯，以免影響證人。
如果收集資料、分析解釋研究結果的統計學家同樣不知道哪組資料屬於對照組，哪組屬於測試組，這種測試被稱為三盲測試。
ETS可以指：
* 歐洲卡車模擬，卡車模擬遊戲
梅納西·索加瓦雷（Manasseh Sogavare；）是所羅門群島的現任總理，亦是其第四次擔任索羅門群島總理。
他在1997年進入國會，並隨之成為財長，但於翌年於欠缺實質理由下遭辭退，他成為反對黨人民進步黨的副領袖。隨黨魁於2000年逝世，他獲選為繼任人。
他帶領人民進步黨在2000年大選中取勝，他遂於6月30日就任總理。惟於2001年12月的大選中，他所屬政黨只贏得三個議席，故於同月17日按慣例遭辭退，再度成為反對黨領袖。
2006年，索加瓦雷領導社會信用黨，想擊敗前總理阿倫·凱馬凱扎任命的繼承者斯奈德·里尼，但誰該繼任總理引起爭議。4月18日，索加瓦雷得到五十票中的十一票，是得到第三多票數的候選人。他后來就轉而支持里尼，讓里尼接任總理而自己就作為執政聯盟的成員。里尼就職后被指舞弊，令所羅門群島發生騷亂。里尼在4月26日辭職，故此索加瓦雷決定要再度爭取成為總理。這次，凱馬凱扎與里尼的支持者的支持者聯合支持索加瓦雷。在5月4日的議會選舉中，索加瓦雷得到二十八票，擊敗獲得二十二票的候選人副總理弗雷德·福諾（Fred Fono），因此成功出任總理。他承諾盡快國家的問題，包括重建國家秩序。但對他的不信任動議在翌年獲通過，他遂第二度下野。
相隔7年後，他於2014年以獨立身分再次上臺，籌組聯合政府。但在2017年11月，他原本的執政盟友倒戈，令他再次敗於不信任動議而下臺。
索加瓦雷在2019年第四度執政，然而引發一些爭議；法院曾頒令要求總理選舉延期，但有起訴豁免權的總督決定讓選舉如期舉行，而索加瓦雷在15名議員棄權下當選總理，隨後旋遭國民上街示威抗議。
2019年9月初，傳出索羅門群島有意結束與中華民國的邦交，而在傳出斷交傳聞之初，索羅門群島民眾也高度關注，廖文哲（中華民國駐索羅門群島大使）和蔡華明（索羅門群島臺商會副會長）更表示所羅門民眾輿論90%支持臺灣，索羅門群島非政府組織代表的發言也壓倒性支持臺灣。
2019年9月16日，索羅門群島的執政聯盟黨團召開是否與中華民國斷交、改與中華人民共和國建交，結果為27票贊成、0票反對與6票棄權。同日，蘇嘉瓦瑞內閣同意此項表決結果，結束與中華民國約36年的邦誼，改與中華人民共和國建交。斷交後，索羅門群島引發不少民怨，甚至多位索羅門群島國民上街遊行，對索羅門群島政府表達不滿。同年9月18日《路透社》報導，有美國政府高級官員表示，在當地時間17日於紐約召開的聯合國大會，時任美國副總統彭斯拒絕與索羅門群島總理蘇嘉瓦瑞見面；這名官員指出，2019年7月，蘇嘉瓦瑞曾在一次電話會談表達想與彭斯在聯合國大會期間會面的意願，討論雙方發展夥伴關係，但索羅門群島宣布與中華人民共和國建交後，彭斯拒絕與其會面。
熙篤會（；，簡稱：OCist）是一個天主教修會，遵守圣本篤會規，但是反對當時的本篤會，屬于修院改革勢力。清規森嚴，平時禁止交談，故俗稱「啞巴會」、「清規會」。熙篤會主張生活嚴肅，重個人守貧，終身素食，夜間冥想耶穌救恩與聖母功德，每日凌晨即起身祈禱或念經。他們在黑色道袍裏，穿上一件白色會服，所以也被稱作「白衣會」、「白衣修士」、「白衣頭陀」。
1098年，出生于法國香檳省貴族家庭的本篤會修士，莫萊姆修院（Molesmes）的院長圣樂伯（Saint Robert，1028年—），率領十九位志同道合的修士，到法國東部勃艮第第戎附近熙篤的一塊沼澤地創建新修院，過更寧靜、更簡樸、更符合圣本篤會規精神的生活，遠離人世，寧靜獨處，生活于簡樸、克己、勞作、祈禱和閱讀，并極注重團居生活中的弟兄友愛。
幾年后教廷強迫圣樂伯回到茂來斯木，他的助手圣雅伯里（Saint Alberic）接任熙篤修道院的院長，直到1109年去世，再由英國人圣德范?哈定（Saint Stephen Harding）接任，直到1134年。
1112年的春天，圣伯爾納鐸帶著他的親友三十人來叩熙篤的門。不久，熙篤會奇迅速擴展到整個歐洲。1113年創立了拉費爾代（La Ferte）修院，1114年創立了彭狄尼（Pontigny） 修院，1115年，建立了明谷（Clairvaux） 修院，以圣納德為院長。一個月以后，在德意志建立了莫里蒙（Morimond） 修院。在圣納德逝世的1153年，全會已有339座修院。1200年達到500座。
根據德范．哈定院長指定的『愛德憲章』，母院的院長有責任每年視察子院一次，所有修院的院長每年在總母院熙篤集會。這項會議稱為全體大會 （the General Chapter）。
熙篤會建立後，積極向外發展，其中以圣伯爾納鐸貢獻最為突出，12世紀末熙篤會有500個會院，到13世紀又增加了100個，15世紀達到高峰，大約有750個。現今全球共計有熙篤會男修院一百座，共計二五九九人；女修院六十八座，共計一八八三人，其中在亞洲地區日本、香港、臺灣、韓國、菲律賓、印尼、印度等地有九座男修院和九座女修院。
1883年，熙篤會的七泉修院來到中國，在張家口附近太行山深處的涿鹿縣南部的楊家坪建立了亞洲第一座熙篤會隱修院——楊家坪圣母神慰院（Our Lady of Consolation Abbey）。當人數增加到100人時，1928年，又在河北正定的河灘成立分院圣母神樂院（Our Lady of Joy Abbey），后來發展到60多人。
1947年7月，土地改革后該院正式解散。1947年8月30日前后，楊家坪圣母神慰院被徹底摧毀。正定的圣母神樂院于1947年8月24日開始轉移，至成都附近的新都縣泥巴沱重新立院，1950年再度逃亡，有16人逃到香港和北美，在香港大嶼山重建圣母神樂院。1986年又在臺灣南投縣水里鄉創立了萬福圣母院。
* 圣本篤Rule （Latin）:
* Carta Caritatis:
* Monasteries and related websites:
* Institute of Cistercian Studies:
*  嚴規熙篤隱修會水里萬福聖母院
* Cistercian Preparatory School in Dallas, TX:
* wikisource:1895 Description of Cistercians Vegetarion Missionaries （Gandhi）
2008年6月水浸之後的永樂街街景
上環香馨里百草園
永樂街，是位於香港香港島近上環電車總站南面的一條歷史悠久的街道，近街店鋪都是販賣南北貨海味「鮑參翅肚」為主，所以是有名的海味街及參茸燕窩街。街道全長有950米，東西走向，沿途經德輔道中、林士街、文華里、禧利街的港鐵港島綫上環站A2入口、急庇利街、摩利臣街、德輔道西等。
永樂街地處低窪，所以下大雨的時候，此街的部分地段是會水浸的。2009年政府耗資2.2億港元，於皇后大道中建造雨水截流渠及於海旁附近興建抽水站。2012年完成的港島西雨水排放隧道亦有助解決水浸問題。
彩虹大橋（，）是位於日本東京灣西北側的雙層吊橋及公路鐵路兩用橋，連接東京都港區的芝浦、臺場兩地。“彩虹大橋”的名字是透過公開募集所選定的暱稱，其正式名稱為東京港連絡橋。1987年動工，1993年落成，同年8月26日通車。
彩虹大橋全長798米，橋跨570米。橋體構造分為上下2層，上層由首都高速11號臺場線使用，下層的中央為百合鷗號路軌，兩側為一般道路（臨港道路海岸青海線），包括雙向四線車道及人行道，但自行車、摩托化自行車、以及50cc以下的輕型摩托車禁止行駛。如需攜帶自行車過橋，必須裝入、或放置在管理單位出租的專用臺車上。
兩座支撐大橋的橋塔使用白色設計，令橋梁整體與附近的景色和諧共融。在懸索橋面的纜上置有紅、白、綠3色燈泡，採用日間收集得來的太陽能作能源，在晚上點綴彩虹橋。彩虹大橋的景色令臺場成為東京新興的觀光景點，而彩虹大橋本身亦成為數部日本電視劇的場景之一。
下層外側的行人道，讓行人可徒步過橋，在彩虹大橋啟用早期需收費（成人300日圓），2000年起改為免費通行。兩條人行道中，北側的一條可以欣賞橋內側的東京港和東京塔的景色，而南側的一條可以欣賞東京灣的景色，有時還能看到富士山。開放時間是4至10月的9:00至21:00，以及11至3月10:00至18:00，關閉時刻30分鐘前最終入場，但每月第3個星期一以及日本公共假日次日關閉。
前往彩虹大橋可在JR山手線田町站或百合鷗號芝浦埠頭站／御臺場海濱公園車站下車。
File:Rainbow Bridge, Tokyo, Japan, 2004.jpg|從芝浦眺望碼頭彩虹大橋
File:Rainbow Bridge (Tokyo) at night 4.JPG|施以彩虹的彩虹大橋（僅限除夕與元旦）
File:Tokyo Rainbow Bridge20120513.jpg|臺場一側的橋塔
File:Rainbow Bridge, Tokyo.jpg|位在第六臺場附近海中、用於固定主橋纜的
由於造型與景色優美，再加上有數家日本主要電視臺在鄰近地區設有總部或攝影棚，使得彩虹大橋經常被當作影視作品的拍攝對象或背景。下表羅列的是部分以彩虹大橋作為拍攝背景的影片或戲劇作品：
*《-{zh-hans:戀愛世紀;zh-hk:戀愛世紀;zh-tw:戀愛世代;}-》，1997年日本電視劇
*《跳躍大搜查線2 THE MOVIE 2：封鎖彩虹橋》《BAYSIDE SHAKEDOWN 2》，2003年日本電影，《大搜查線》系列
*《東京灣景》，2004年日本電視劇
*《》，2015年日本電影，《機動警察》真人系列
總部位於臺場的富士電視臺，曾將晚間時段的5分鐘新聞快訊節目命名為《》（；「發」為發出、播出之意）。
* 彩虹大橋（首都高速道路官方網站）
葛量洪茶的花朵
葛量洪茶，原名大苞山茶，杜鵑花目山茶科山茶屬小型常綠喬木植物，。首次於1955年被任職農林部的劉松彬在香港大帽山發現，並以當時港督葛量洪的名字命名。現在受到香港《林務規例》所保護，並且已載入《中國植物紅皮書》和《廣東省珍稀瀕危植物圖譜》。
葛量洪茶一般高8米。葉革質，橢圓形，端尖底圓，無毛，邊有細鋸齒；葉柄長8-12毫米。花又大又白而無柄；苞片及萼片圓型；花瓣8片，基部連生；雄蕊無輪；子房有毛，花柱長2厘米。蒴果球形，有3到4個室。花期從每年3月到4月。主要分布在香港的大帽山、馬鞍山，還有廣東等地方。
* 張宏達，1991：廣東植物誌2：127。廣東科技出版社，廣州。
* 張宏達，1998：中國植物誌49(3): 6，圖版1：1-2。科學出版社，北京。
* 閔天祿，2000：世界山茶屬的研究 223-224，圖版44：4-6。雲南科技出版社，昆明。
* Sealy, J.R., 1956: Journal of the Royal Horticultural Society 81: 182.
彩虹橋可以指：
;橋梁（包括人造的與天然的）
*彩虹橋 (廣州)，位於廣州市荔灣區西華路西端。
*彩虹橋 (深圳)，位於深圳市洪湖公園旁。
*彩虹橋 (順德)（彩虹建筑物），位于中國廣東省佛山市順德區大良街道。
*江灣大橋 (吉林)，位于中國吉林省吉林市，俗稱彩虹橋。
*彩虹橋 (婺源縣)（清華彩虹橋），位於中國江西省婺源縣城以北清華鎮。
*彩虹橋 (天津)，位于中國天津市濱海新區。
*彩虹橋 (臺北市)，位於臺灣臺北市橫跨基隆河。
*彩虹大橋，位於日本東京橫跨東京灣。
*彩虹橋 (堪薩斯州)，位於美國堪薩斯州，列入國家史蹟名錄。
*彩虹橋 (尼亞加拉)，位於美國與加拿大邊境，鄰近尼亞加拉瀑布。
*彩虹橋 (北歐神話)：北歐神話
*彩虹橋 (臺灣原住民神話)：在臺灣泰雅族及賽德克族的傳說中，由祖靈布塔那哇依幻化而成，只有善獵能織的男女才有資格紋面且走過這條橋，否則將被橋下大螃蟹吞噬。臺灣2011年電影《賽德克·巴萊》即以此為下集名稱：《賽德克·巴萊（下）：彩虹橋》。
*香港電視劇《下一站彩虹》的原名
林思齊，OC，CVO，（，），加拿大商人及慈善家，1988年至1995年間出任卑詩省省督，是加拿大史上首位華人省督，以及第二位非高加索人省督。
作為嘉華銀行創辦人林子豐博士次子，林思齊原本在香港生活，並在嘉華銀行任職。在1967年的「六七暴動」後，他與妻女移民加拿大，經過一番努力，在房地產市場上賺取豐厚利潤。林思齊是一位虔誠的基督徒，晚年特別專注慈善公益，在加拿大和卑詩省熱心捐款和支持文教發展，嗣後獲委任為卑詩省省督。他任內的主要貢獻包括致力於推動當地種族融和、參與創立卑詩省勳章、以及在1994年招待到訪出席英聯邦運動會的英女皇伊利沙伯二世等等。另外在1991年，他有份在背後出面，勸退捲入利益衝突醜聞的時任卑詩省省長溫德心。
林思齊祖籍廣東汕頭揭陽縣金坑，1923年9月2日生於香港。來自潮州人浸信會家庭的林思齊，祖父林紹勳是浸信會牧師和鄉村教師，父親林子豐博士是香港銀行家與教育家，1922年創辦嘉華銀行，後來先後創立香港浸會學院和浸會醫院，亦曾出任浸信會的香港培正中學校長。林子豐與妻子陳植亭共育有七子兩女，其中林思齊是家中次子。林思齊的長兄林思顯博士（1922年－2008年）先後擔任過香港市政局議員和立法局非官守議員、嘉華銀行董事局主席和香港浸會大學校董會主席等職。
林思齊少時居於九龍塘，入讀香港培正小學，中學就讀於民生書院。1936年，本身已懂廣東話和潮州話的林思齊隨父母到福建鼓浪嶼參加《聖經》查經班，逗留數月，學會了國語和閩南話。在1940年，他奉父親之命到越南西貢公幹，期間被法國軍車意外撞倒，腿部受傷一度有生命危險。返港後，林思齊入讀廣州嶺南大學，主修經濟，1947年畢業。他在畢業後負笈美國賓夕凡尼亞州，於天普大學攻讀工商管理碩士，1948年畢業後再於紐約大學研究經濟學，但未及畢業，便中途於1950年返回香港。
林思齊返港後居於沙田，主要負責打理父親的嘉華銀行和出任總經理一職，另外亦從事工商和教育等各方面的工作，亦曾在1957年香港市政局選舉中參選，但落敗。可是在1967年，香港爆發由左派發動的「六七暴動」，林思齊有感香港前途暗淡，遂決定與妻女隻身移民加拿大發展。至於林子豐家族亦無心經營嘉華銀行，先在1970年將銀行轉售予美國財團，後來再於1974年落到新加坡僑商劉燦松手上，林子豐家族逐漸淡出銀行業務。
其實早於1961年，林思齊曾遊歷加拿大卑詩省省會維多利亞，深被當地美麗的景緻吸引，因此，林思齊一家移民加拿大後，亦決定定居卑詩省。可是，林思齊移民加拿大時已經44歲，要在當地創一番事業，有一定困難。起初，他與家人租住只有一個睡房的套房，帶來的六萬元加拿大元很快便花了一半，再加上初來的時候找不到工作，令生活一度陷於拮據。
雖然如此，本身在香港從事銀行業務的林思齊立志投身房地產市場，他除了閱讀大量關於房地產方面的書籍外，又報讀卑詩省大學夜校的房地產估值課程，隨後於1972年考獲文憑。另一方面，他與友人陳俊在1968年創立新利華地産發展公司（Sunneyvale Development Ltd.），正式進軍加國地產市場。透過家族關係，他成功遊說包括霍英東、李兆基和馮景禧在內的多位香港商人，由他們出資投資加國地產，再成立20多家地產公司，讓他們各自出任公司主席，自己則出任總經理，親自打理業務，從而掌握大筆資金，在房地產市場上賺取豐厚利潤。
溫哥華中山公園
在1972年，林思齊正式取得加拿大公民身份，並在翌年創立加拿大國際房地産公司（Canadian International Properties Ltd.）。當時正值國際石油危機，美國房地產市道低迷，林思齊遂趁機打算以400萬美元購入三藩市市中心的保險交易大廈（Insurance Exchange Building），可是，正要購入大廈前夕，他卻被一名猶太商人捷足先登，出價425萬美元買入大廈。九個月後，猶太富商再放售大廈，這次林思齊向富商提出以年息七厘、七年借期的形式借入540萬美元，然後再以同等價錢購入大廈。林思齊的建議獲得富商接納，最終令大廈落入他的手上。未幾，石油危機化解，房地產市道急速反彈，林思齊再以2,250萬美元把保險交易大廈售予英國地產發展商，前後的帳面收入高達1,710萬美元。
林思齊投身房地產市場的十多年間，業務擴展至整個北美西部，累積總收入逾一億加元，成為卑詩省首富之一。但是在1982年，年屆60歲的林思齊選擇全身而退，成立林思齊博士夫婦基金會（Dr. and Mrs. David Lam Foundation），專注於慈善公益事業。在數年之間，他向卑詩省大學、維多利亞大學和維真神學院等多間學府分別捐贈100萬元，另外又在1983年出資為溫哥華籌建中山公園、1985年為翌年舉行的溫哥華世界博覽會出資興建加拿大館、以及在1988年為西門菲莎大學成立國際交流中心，該中心後改稱林思齊中心，以答謝他對中心的資助。
林思齊對卑詩省大學的捐助尤其繁多，他在1985年捐建林思齊管理研究圖書館（David Lam Management Research Library），圖書館在1992年再獲林思齊捐助，擴建成為林思齊管理研究中心（David Lam Management Research Centre）；熱愛園藝的他又為該校植物園捐建林思齊亞洲花園（David C. Lam Asian Garden），校內其他獲林思齊資助的，還包括林思齊多元文化教育教席（David Lam Chair in Multicultural Education）、以及林陳坤儀特殊教育教席（Dorothy Lam Chair in Special Education）等。在香港方面，林思齊也曾出資興建浸會學院的東西學術交流中心，中心後來於1993年11月更名為林思齊東西學術交流研究所。
由於在商界上的突出表現，以及對加拿大社會作重要貢獻，林思齊在1988年於渥太華獲聯邦政府授予加拿大員佐勳章，同年7月，他獲加拿大總理莫朗尼提名出任卑詩省省督，林思齊隨後於9月9日正式上任，成為加拿大全國歷來首位華人省督，也是加國第二位非白人省督，而加拿大首位非白人省督則是在1985年至1991年間出任安大略省省督的林肯·亞歷山大（Lincoln Alexander）。
林思齊在任內熱心履行省督職務，出席的公開活動多不勝數，招待各方賓客多達80,000人，發表演說次數亦不下千次。此外，他還致力於推動種族融和，並探訪卑詩省內的每一個社區，加深各族裔相互的了解。當時適值香港主權移交前的移民潮高峰期，林思齊遂協助初到加國的華人融入新生活，在1989年，他委託影星岳華與恬妮夫婦拍攝關於加國的短片，短片在加拿大駐港總領事館播放，規定獲準移民的港人必須收看，以便對加國生活有進一步了解。
林思齊其他的任內事蹟還包括在1988年應卑詩省省長溫德心（Bill Vander Zalm）建議，創立卑詩省勳章，並兼任勳章總管（Chancellor），該勳章是卑詩省政府所能頒授的最高級民事榮譽，勳章只設一等，專門授予對卑詩省有傑出貢獻的人士。在1989年，熱愛園藝的林思齊邀請公眾和志願者參與栽種省督府花園的植物，修復早前冬天寒冷天氣對花園帶來的破壞。
在七年省督生涯中，林思齊先後經歷溫德心、莊思頓（Rita Johnston）和哈葛（Michael Harcourt）三任省長。其中在1990年，溫德心因出售持有的奇幻花園（Fantasy Gardens）遊樂場予臺灣富商，捲入轟動一時的利益衝突醜聞。事件一度令卑詩省政府陷入憲制危機，林思齊諮詢法律意見後，決定在背後出面勸退溫德心，最終促使溫德心在1991年4月下野。
在1994年8月，卑詩省省會維多利亞主辦英聯邦運動會，林思齊期間負責招待到訪出席的英女皇伊利沙伯二世、皇夫菲臘親王和愛德華王子，並獲英女皇授予CVO勳銜。林思齊在1995年8月21日卸任省督一職，為表揚其任內貢獻，他在同年再獲聯邦政府授予加拿大官佐勳章，另外又獲勳卑詩省勳章。卑詩省內亦有多處地方以他命名，當中包括位於耶魯鎮的林思齊公園（David Lam Park）、道格拉斯學院（Douglas College）位於高貴林的林思齊校園（David Lam Campus）和維多利亞大學的林思齊演講廳（David Lam Auditorium）等。
林思齊晚年仍熱心於公益活動，並繼續參與中僑互助會的活動。雖然他在2005年證實患上前列腺癌，但仍堅持參與慈善事業，除了在2007年出資修復史丹利公園外，又在2009年出資為2010年溫哥華奧林匹克冬季運動會興建速滑館，以及在館旁種植櫻花樹。林思齊的病情由2009年起開始惡化，心瓣膜更出現功能異常要接受大型手術，同年，他當選為傑出華裔創業家，但因病無法親自到多倫多領獎。林思齊在2010年11月22日零時20分，因病在溫哥華家中病逝，終年87歲，死時三名女兒皆陪伴在側。
他去世後，加拿大總理史蒂芬·哈珀、卑詩省省督史蒂芬·波因特（Steven Point）、省長戈登·坎貝爾（Gordon Campbell）和溫哥華市長羅品信（Gregor Robertson）皆發聲明致悼，而省內多處學府亦下半旗致哀。林思齊的喪禮在11月27日於列治文舉行，遺體隨後進行火化，骨灰與亡妻一樣撒落到溫哥華的英吉列灣。
林思齊在1954年於香港娶陳坤儀為妻，陳坤儀畢業於香港大學，任職教師，夫婦兩人共育有三名女兒，分別名慕佳、慕芬和慕慈。林思齊在1988年至1995年擔任省督期間，林陳坤儀亦以省督夫人身心熱心出席公開場合，兩人在1991年和1995年分別一同獲西門菲莎大學和維多利亞大學頒授榮譽法學博士學位。林陳坤儀在1997年因肺癌逝世，終年67歲，其逝世對林思齊的晚年構成一大打擊。
林思齊是虔誠的浸信會教徒，且愛好園藝和講故事。另一方面，在1986年的溫哥華世博期間，林思齊率先為加國引入龍舟競渡。在1989年，他復與商人黃光遠成立加拿大國際龍舟節（Canadian International Dragon Boat Festival），自此，每年6月舉辦龍舟競渡成為溫哥華的一項傳統。在晚年，林思齊又捐建龍舟中心，促進龍舟活動的發展。
林思齊的紋章
** 加拿大員佐勳章（C.M.） （1988年）
** 聖約翰爵級司令勳章（K.St.J）  （1988年）
** 皇家維多利亞司令勳章（C.V.O.） （1994年8月15日）
** 加拿大官佐勳章（O.C.） （1995年）
** （O.B.C.） （1995年）
* 卑詩省大學 （1987年）
* 貝勒大學 （美國，1990年）
* 西門菲莎大學 （1991年）
* 東部學院 （美國，今東部大學，1991年）
* 皇家漢樑軍事學院 （今皇家漢樑大學，1991年）
* 香港浸會學院 （香港，今香港浸會大學，1992年）
* 維多利亞大學 （1995年）
* 林思齊博士夫婦基金會（Dr. and Mrs. David Lam Foundation）
* 林思齊公園（David Lam Park）：位於耶魯鎮
* 林思齊中心（David Lam Centre）：位於西門菲莎大學
* 林思齊管理研究中心（David Lam Chair in Multicultural Education）：位於卑詩省大學，舊稱林思齊管理研究圖書館
* 林思齊亞洲花園（David C. Lam Asian Garden）：位於卑詩省大學植物園內
* 林思齊多元文化教育教席（David Lam Chair in Multicultural Education）及林陳坤儀特殊教育教席（Dorothy Lam Chair in Special Education）：由卑詩省大學設立
* 林思齊演講廳（David Lam Auditorium）：位於維多利亞大學
* 林思齊伉儷學生綜合宿舍（David and Dorothy Lam Family Student Housing Complex）：位於維多利亞大學，由英聯邦運動會前選手村改建，宿舍旁邊設有林思齊迴旋處（Lam Circle）
* 林思齊校園（David Lam Campus）：位於高貴林，屬於道格拉斯學院
* 林思齊東西學術交流研究所（David C. Lam Institute for East-West Studies）：位於香港浸會大學
* 思齊樓（David C.Lam Building）：位於香港浸會大學
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