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此外，明朝規定在外任職的總督、提督、巡撫、經略、總理、贊理、巡視、撫治等人員，可以加都御史或副都御史、僉都御史頭銜。其中巡撫之名，起源於明朝懿文太子巡撫陝西等地。永樂十九年，明成祖派遣蹇義等二十六人巡行天下，安撫軍民。此後不拘于尚書、侍郎、都御史、少卿等官，事完后回朝覆命，或者命即可停止派遣。此後以尚書、侍郎任總督軍務的外派官員，均兼以都御史頭銜，以方便行事。
1636年，清朝皇太極即位後，清政府將監察文武百官的職責歸於都察院。長官為左右都御史，下設副都御史、僉都御史。爾後雖有改名，但是該機關糾察中國十五道、在京百官的職責沒有改變。
都察院舊址在北京西城舊刑部街，東西走向，東起西單北，西至鬧市口，在西長安街北側，與之并行。50年代擴寬西長安街時，舊刑部街被拆除。在都察院舊址上，興建了民族文化宮等現代建筑。
* 孫文良：《中國官制史》，1993年，臺北，文津出版社
左都御史為明朝、清朝官制，都御史之一。清朝品等為從一品。1636年，清朝皇太極即位後，清政府將監察文武百官的職責歸於都察院。1644年，都察院設左都御史、右都御史、左副都御史、右副都御史，負責糾察中國十五道、在京百官。
地政總署（英文：Lands Department，簡稱 LandsD）是香港發展局轄下的部門，於1982年4月1日成立，負責管理香港政府的土地及相關行政事宜，包括批出土地作發展用途、土地及物業估價、徵收私人土地作為公共項目用途、重批及修改土地契約、土地管制及執行契約、維持大地測量控制網、土地界線測量、航空測量、繪製地圖、維修位於未撥用的政府土地上的斜坡，以及審批預售樓花同意書和大廈公契等。
*我們矢志努力不懈，為香港提供盡善盡美的土地行政服務，令社會整體受惠。
*在香港和區域的層面上緊貼經濟和市場趨勢。
*不斷檢討政策及採取最恰當的措施，以切合社會因時而異的需求。
*建立及維持一種公開和專業的處事文化。
*利用最新技術及善用人力資源，以提高生產力和效率。
地政署成立於1982年，前身為工務司署地政測量處（Crown Lands & Survey Office, Public Works Department；當中「Crown Lands」可解作「官地」）。於1986年4月與前工務司署轄下建築物條例執行處合併成屋宇地政署，於1993年8月起成為獨立政府部門──地政總署。
過往街道和街名一直由不同部門處理，於2000年起統一由地政總署負責，通常先考慮中文名稱，後再定訂英文名稱，並且按照中文名稱音譯。2006年4月，地政總署取代房屋署處理寮屋事務。
現時，地政總署下設地政處（Lands Administration Office）、測繪處（Survey and Mapping Office）和法律諮詢及田土轉易處（Legal Advisory and Conveyancing Office）三個辦事處。
* 布政司署地政工務科（1982年—1989年）
* 布政司署規劃環境地政科（1989年—1997年6月30日）
* 規劃環境地政局（1997年7月1日—1999年12月31日）
* 規劃地政局（2000年1月1日—2002年6月30日）
* 房屋及規劃地政局（2002年7月1日—2007年6月30日）
* 發展局（2007年7月1日—）
* 地政署長（Director of Lands）
** 杜迪（John Rawling Todd）：1982年4月—1986年4月
* 屋宇地政署長（Director of Buildings and Lands）
** 周湛燊：1986年4月11日—1989年4月
** 伊信（Anthony Gordon Eason）：1989年4月—1992年4月
** 陳達文：1992年4月—1993年8月
* 地政總署署長（Director of Lands）
** 布培（Robert Douglas Pope）：1993年8月—2002年5月
** 劉勵超：2002年5月—2007年6月30日
** 譚贛蘭：2007年7月1日—2012年6月30日
***黃仲衡（署理）：2012年7月1日—2012年7月30日
** 甯漢豪：2012年7月31日—2017年6月30日
** 陳松青：2017年7月1日—2020年5月4日
*** 慕容漢（署理）：2020年5月5日—2020年8月4日
** 黎志華：2020年8月5日—
香港政府一直容許重型車輛駛入新界元朗錦綉花園主要通道，錦綉花園居民對此非常不滿。2007年2月7日，錦綉花園居民刊登報章廣告，質疑地政總署沒有盡本份取締該屋苑附近的非法貨櫃場，並且要求地政總署不要害怕，盡力執法。
2012年4月18日，審計署發表的衡量值報告，批評多個部門及機構行政失當。其中地政總署被指執法不力，令到部分官地長期遭非法佔用，截至2011年12月累積494宗高優次的非法佔用官地個案，惟70%超過內部指示的4個月處理時限，4宗更拖延逾10年，惟無記錄未能夠達標的原因。
2017年9月，申訴專員公署公布一項主動調查，新界鄉郊某農地業權人違規逾20年，將毗連官地圍封，阻礙附近村民出入。地政總署被批行事散漫、拖延。地政總署接納申訴專員的報告及改善建議。
2020年1月，申訴專員公署公布一項主動調查，地政總署處理私人商場內的公共通道及廣場空間被指違反地契條款問題，執法和資訊發布方面均有不足之處。地政處巡查某商場違反地契，但沒有採取任何行動，10個月後再巡查時才向業權人發出警告信。而網頁上有關公共通道及廣場資料只用簡單的文字描述，沒有平面圖和照片讓公眾辨識位置和範圍。
* 香港特別行政區政府 地政總署
* 地政總署測繪處 為其屬下部門，負責出版香港政府地圖，例如《香港街》等。
官制於東亞之定義，即是將帝王之下，人民之上的統治者分階級，分高低的予以歸類。簡言之，也就是東亞古代公務員的頭銜、功能、職稱或組織名稱。
一般來說，中國傳說時代即有官制之稱，西元前兩千年之前的夏朝官師是史載最早的官制名稱。不過，就考古學可證實來看，最早的中國官制應該出自公元前一千年左右之商朝，而冢宰是可證實的，中國最古老官制之一。
歷代官職的職守
岔氣，又稱運動岔氣或運動急性胸肋痛，指的是體育運動，特別是跑步中，胸肋部產生的疼痛。岔氣多發生在右下肋部，在運動停止后會自然消失。腹部按摩、緩慢深呼吸或腹式呼吸能加速其緩解。
岔氣目前沒有統一的解釋。可能的原因有下列幾個：
*劇烈活動中，身體需氧增加，導致肋間的呼吸肌緊張產生痙攣。
*在跑步、跳繩等運動中，軀干的振動引起肝、胃等主要內臟上下震動，牽連橫膈膜。特別是振動頻率和呼吸導致的橫膈膜自然振動頻率成簡單比例（例如跑）的時候，會產生共振現象，更加大了對橫膈膜牽連幅度。
* 緩慢深呼吸，以松弛呼吸肌。
* 鍛煉加強橫膈膜及腹部肌肉。
* 避免呼吸與身體運動成1：2頻率比。
宋江陣是一種結合古中國武術和藝術的民俗表演，宋江陣雖發源於中國大陸，但早已佚失，臺灣則保留了大量且完整的陣式。
宋江陣最早出現於明末清初，相傳是南少林五祖拳祖師蔡玉明（名謙，以字行）所創，由一些愛好武術者在廟會廣場表演各種武術招式。表演時人數不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人為主，甚至百餘人，但以一百零八人為大忌。以前民間傳說地方上有亂事，以宋江陣武師可以執干戈以衛社稷。
歷來關於宋江陣的源流，眾說紛紜，有各種的說法。
根據《宋史·侯蒙列傳》中所載：「宋江寇京東，蒙上書曰：『江以三十六人橫行齊、魏，軍官數萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以身贖』。」
歷史上的確是有宋江這號人物。又是其被塑造成為梁山泊中的龍頭老大，帶領梁山泊一百零八條好漢的種種事蹟情節，卻是經過不少作家的附會傳抄而形成的。由於宋末到明朝、清初之際，官府對人民的壓榨欺壓壓迫，使得水滸人物所標榜的「替天行道、忠義雙全」的口號，深為百姓所認同。人們引頸期盼這些英雄好漢能夠除暴安良，伸張正義。於是將其眾神話為「天兵神將」，或為「三十六天罡，七十二地煞」的化身，或是「一零八蛇神」的轉生等。賦予其宗教地位，具有驅魔除邪、保衛人們的法力，「宋江陣」也就因此成為鄉里武館訓練仿效的地方武陣。
臺灣廟宇香火鼎盛，宋江陣大都流傳於嘉南平原以南的農村，並以臺南市、高雄市最多。早期屬於農閒時期農村子弟學習武藝的活動，日治時代因高壓統治，取而代之成為宗教活動酬神娛人的武術表演性陣頭。國府來臺後，在戒嚴時代發展空間受到限制，宋江陣通常附著於寺廟，成為神佛駕前的藝陣，最具有盛名的首推高雄市內門區宋江陣。內門區內有「內門紫竹寺」及「南海紫竹寺」，推動民俗江陣古老文化的傳承不遺餘力。
臺南市則集中於安南區、安定區、七股區、西港區、佳里區、麻豆區、學甲區等地，其中於西港香的廟會活動中就超過16陣，並衍伸出宋江四陣，即宋江陣、金獅陣、白鶴陣、五虎平西陣。另外，更有此地特殊的腳巾文化。
另一個頗具特色，且有百年歷史的宋江陣，則推屏東縣東港鎮的下頭角宋江陣。該宋江陣除了傳承完整的宋江陣出陣之陣形外，出陣時所有成員皆譜上宋江陣遠古主角的臉譜，並穿著仿遠古戰服，是該宋江陣的一大特色。
宋江陣雖發源於中國大陸，但早已佚失；臺灣則保留了大量且完整的陣式。目前臺灣高雄內門宋江陣指導廈門宋江陣，使中國大陸的宋江陣得以重現。
宋江陣的陣形，傳係出自小說《水滸傳》宋江攻城所用的武陣。宋江陣融入金獅、白鶴等瑞獸繁衍出「金獅陣」及「白鶴陣」，三者合稱為「宋江三陣」。
*拜旗：是指由36將分列兩行，由執旗、斧者率領，所有的兵器高舉晃動、敲擊出聲，陣員高音吶喊，以壯聲勢。旗、斧以連續三次的「左青龍、右白虎、踏中宮」動作行禮，這個禮儀通常是用來參拜神明、接駕接陣或者迎接貴賓。
;田尾豫章堂武館宋江陣
;雲林北港過溝社區武德堂宋江陣
;黃心寮振興山忠義堂宋江陣
;鹿草鄉三角仔開天宮宋江陣
;義竹鄉芉子寮武聖殿宋江陣
;下營紅毛厝打面宋江陣
流傳於臺南市下營區紅毛厝（紅厝里）的宋江陣，是臺灣少數即出陣便畫上臉譜的宋江陣之一，祀奉田都元帥。
清朝末年，臺灣治安混亂，盜賊四處攻竄。各村落為防盜賊侵襲，組成不同的團體組織，以衛村莊社稷。紅毛厝打面宋江陣在這樣的背景之下，於清光緒17年（1891年）創立，已有百年歷史。據傳是在臺南後壁長短樹永安堂宋江陣的協助之下，挑選24位壯丁組訓而成。
紅毛厝打面宋江陣採宋江陣的最小編制，由二十四位隊員及四位鑼鼓隊員組合而成，取梁山伯三十六天罡星、七十二地煞各挑十二位配對而成。一般的宋江陣只在一百零八名成員都到齊時才會打面（畫臉），而紅毛厝花面宋江陣只要出陣就會打臉，以增加逼真性和莊嚴性，成為一大特色。
;後壁長短樹永安堂打面宋江陣
長短樹永安堂打面宋江陣。
清朝末年，臺灣治安混亂，盜賊四處攻竄，後壁長短樹當地人士為了保護家園，自組團練宋江陣護衛地方，並傳承一百五十餘年。根據地方耆老口述，先人將打面宋江陣傳到長短樹就開始打面技藝，在臉上彩繪面譜有威震敵人之用，還能避免遭到敵人認出而報復。打面宋江陣發展至今已與民間宗教信仰結合，成為迎神護駕的開路先鋒。
長短樹因村莊小、人口少，組織20人陣，分為10個套數。每套均由二人一組手持兵器對打，臉譜彩繪來自水滸傳中的20人物，由兩位手持丈二兵器的成員走在隊伍最後方。出陣演出時一律穿著白色上衣、紅色褲子，繫黃色腰帶（黃腳巾）。成員內有兩位扮演女性角色，身著花色上衣與褲子。
;臺南市後壁區青寮德馨宮金獅陣
;臺南市後壁區藥店口鎮安堂宋江陣
;臺南市官田區西莊惠安宮宋江陣
西莊宋江陣迄今已有超過百年歷史，在全盛時期有兩個宋江陣組織，習武風氣在村裡非常盛行。日據時代因禁止一切宗教活動，宋江陣曾被迫沈寂一段時間，直到光復後才又繼續活躍起來。當時西莊宋江陣中多的是精通個人拳術，包括猴拳、蝶拳、鶴拳、太祖拳、詠春拳等，種類之多元在麻豆香科武陣（小埤金獅陣、大埤宋江陣、寮仔部宋江陣、磚仔井宋江陣、海埔宋江陣、莊禮寮宋江陣、謝厝寮金獅陣以及西莊宋江陣）中謂之翹楚。
其後渡仔頭人金生師定居西莊，找了陳蔭師擔任助手共同訓練宋江陣式，包括槓對、連環、八卦等，解決只有拳頭沒有陣式的窘境。民國71年（1982年）受邀至旗山天后宮參加遊藝競賽，獲頒特優殊榮，也把西莊宋江陣的聲勢推上高峰。
然而時代變遷、工商社會及人口外移等種種因素，西莊惠安宮宋江陣曾中斷將近10年。民國107年（2018年）重新組陣並成功復出，與小埤金獅陣參與同年麻豆香科第三日香，重振西莊宋江陣。
;臺南市新營區鐵線橋通濟宮宋江陣
;臺南市鹽水區坔頭港九天風火院宋江陣
;臺南市鹽水區後寮永慶宮宋江獅陣
;臺南市六甲區七甲龍湖代天府宋江陣
唯二黑腳巾宋江陣
;臺南市六甲區五甲龍鳳寺宋江鹿陣
;臺南市六甲區二甲玄武殿宋江鹿陣
;臺南市六甲區水漆林清水宮宋江陣
;臺南市柳營區八老爺重興宮宋江陣
;臺南市關廟區五甲馬使壇打面宋江陣
;臺南市關廟區下湖打面宋江陣
;臺南市關廟區埤頭打面宋江陣
;臺南市關廟區新光代天府宋江陣
;臺南市關廟區松腳聖母宮宋江陣
;臺南市關廟區玄武壇金獅陣
;臺南市關廟區東勢清水祖師公壇宋江獅陣
;臺南市關廟區布袋清水寺宋江陣
;臺南市關廟區龜洞八卦宋江陣
;臺南市左鎮區二寮尖峰宋江陣
;臺南市龍崎區石梯代天府宋江陣
;臺南市龍崎區苦苓湖龍湖宮宋江陣
;臺南市新化區大目降囡仔宋江陣
;臺南市新化區開基保生大帝廟宋江陣
;臺南市新化區那拔林清水宮宋江陣
;臺南市歸仁區永豐代天府沙崙平安宮宋江陣
;臺南市歸仁區八甲代天府金獅陣
;臺南市歸仁區八甲代天府打面宋江陣
;臺南市歸仁區西勢王爺壇打面宋江陣
;臺南市歸仁區看東弘農宮金獅陣
;臺南市歸仁區看西武聖宮金獅陣
;臺南市歸仁區崁仔頭清水宮打面宋江陣
;臺南市歸仁區許厝代天府宋江陣
;臺南市歸仁區許厝文衡聖帝堂宋江陣
;臺南市歸仁區後市五公禪院宋江陣
;臺南市歸仁區崙頂福德祠金獅陣
;臺南市歸仁區南保南興清水宮金獅陣
;臺南市麻豆區謝厝寮紀安宮金獅陣
;臺南市麻豆區小埤普庵寺金獅陣
;臺南市麻豆區埤頭永安宮宋江陣
;臺南市安南區海尾朝皇宮宋江陣
;臺南市安南區陳卿寮保山宮宋江陣
;臺南市安南區總頭寮興安宮宋江陣
;臺南市安南區溪頂寮保安宮宋江陣
;臺南市安南區中洲寮保安宮宋江陣
;臺南市安南區新和順保和宮宋江陣
;臺南市安南區什三佃慶興宮宋江陣
;臺南市安南區什二佃南天宮宋江陣
;臺南市安南區外塭仔和濟宮宋江陣
;臺南市安南區外塭仔崇聖宮宋江陣
;臺南市安南區溪南寮興安宮金獅陣
;臺南市安南區本淵寮朝興宮金獅陣
;臺南市安南區新寮鎮安宮金獅陣
;臺南市安南區學甲寮慈興宮宋江陣
土城香開路先鋒
;臺南市安南區土城蚵寮角白鶴陣
;臺南市安南區土城郭岑寮金獅陣
;臺南市安南區土城虎尾寮宋江陣
;臺南市安南區武當終南派建興武館宋江陣
;臺南市佳里區番仔寮應元宮宋江陣
;臺南市佳里區外渡頭中社仔厚德宮宋江陣
;臺南市佳里區子良廟永昌宮宋江陣
;臺南市佳里區南勢九龍殿宋江陣
;臺南市佳里區第九角鎮安宮宋江陣
蕭壟香開路先鋒
;臺南市佳里區塭子內蚶寮永昌宮金獅陣
;臺南市佳里區埔頂東勢寮通興宮宋江陣
;臺南市七股區頂山代天府宋江陣
唯一黑腳巾的宋江陣
根據里民所說，是宋江爺親自托夢教學，與一般所見宋江陣不同。
;臺南市七股區山仔寮龍山宮宋江陣
;臺南市七股區篤加文衡殿宋江陣
;臺南市七股區樹仔腳寶安宮白鶴陣
;臺南市七股區竹仔港麻豆寮德安宮金獅陣
;臺南市七股區大寮龍安宮宋江陣
;臺南市西港區烏竹林廣慈宮金獅陣
;臺南市西港區八份姑媽宮宋江陣
;臺南市西港區後營普護宮宋江陣
;臺南市西港區檨仔林鳳安宮宋江陣
;臺南市西港區大竹林汾陽殿金獅陣
;臺南市西港區大塭寮保安宮五虎平西陣
;臺南市西港區中港廣興宮宋江陣
;臺南市學甲區中社田府元帥宋江陣
;臺南市學甲區中洲惠濟宮宋江陣
;臺南市學甲區謝姓獅團金獅陣
;臺南市學甲區田龍館宋江陣
;臺南市北門區三寮灣東隆宮宋江陣
;臺南市北門區渡仔頭錦湖吳保宮宋江陣
;臺南市山上區山上天后宮宋江陣
;臺南市山上區南洲開靈宮宋江陣
;臺南市山上區苦瓜寮朝天宮宋江陣
;臺南市大內區石仔瀨天后宮宋江陣
;臺南市玉井區後旦仔福德爺廟宋江陣
;臺南市玉井區芒仔芒圓通宮宋江陣
;臺南市楠西區鹿陶洋宋江陣
;臺南市永康區蔦松成功武館宋江陣
;臺南市永康區三崁店保靈宮宋江陣
;臺南市永康區龍潭開天宮宋江陣
;臺南協福堂武館金獅陣
;臺南市永康區保生宮翰林院宋江獅陣
;臺南市永康區樹仔腳福安宮宋江陣
;臺南市永康區大灣廣德堂三媽廟神獅陣
;臺南市永康區南灣聖巡北極殿宋江陣
;臺南市永康區西灣里宋江陣
;臺南市新市區大社三角頭北極殿宋江陣
;開基後店北極殿宋江陣
;東勢北極殿宋江陣
;西興北極殿宋江陣
新市大社三角落是極少見過一個里有三間北極殿，而這三間北極殿都各有一隊宋江陣，一但出陣都是三隊一體，可說是威風凜凜。
;臺南市新市區三舍照明宮金獅陣
;臺南市新市區大宅中安宮金獅陣
;臺南市新市區潭頂代天府宋江陣
;臺南市新市區大洲保安宮宋江陣
;臺南市善化區東勢寮慶濟宮宋江陣
;臺南市善化區茄拔天后宮金獅陣
;臺南市善化區茄拔天后宮宋江陣
;臺南市善化區胡厝寮代天府宋江陣
胡厝寮在清光緒中葉尚未蓋廟時，就已經有宋江陣，至今已有一百多年歷史。古名十三塊虎尾寮的胡厝寮土瘠民貧，水患多，年輕人被環境鍛鍊得勤勉堅強團結，而有「斯巴達青年」之稱。胡厝寮迄今還有宋江陣（2012年以後就未曾在出陣），與安定蘇厝長興宮是交誼廟，代天府管理委員會總幹事指出，成員約四、五十人，一有重要廟會活動，就會集合操練出陣。
;臺南市安定區管寮聖安宮金獅陣
;臺南市安定區新吉保安宮宋江陣
;臺南市安定區蘇厝長興宮宋江陣
;臺南市安定區蘇厝第一代天府真護宮宋江陣
;臺南市安定區安定保安宮金獅陣
;臺南市安定區安定保安宮宋江陣
;臺南市安定區港仔尾福安宮宋江陣
;臺南市安定區港口慈安宮金獅陣
;臺南市安定區許中營順天宮宋江陣
;臺南市安定區大同里鎮安宮金獅陣
;臺南市安定區六塊寮金安宮宋江陣
;臺南市仁德區太子廟明直宮金獅陣
;臺南市仁德區岳王廟宋江陣
;臺南市仁德區大宅聖天宮宋江陣
;臺南市仁德區塗庫莊仁義宮金獅陣
;臺南市仁德區鐘厝清寧代天府宋江陣
;臺南市仁德區鐘厝清寧太子宮宋江陣
;臺南市仁德區洋仔下二王宮宋江陣
;臺南市仁德區田厝水明殿金獅陣
;臺南市仁德區中洲天后宮宋江陣
;臺南市仁德區中洲劉角金獅陣
;臺南市仁德區中洲中角金獅陣
;臺南市仁德區中洲尾角金獅陣
;臺南市仁德區二層行公堂宋江陣
;臺南市仁德區大甲慈濟宮金獅陣
;臺南市仁德區港崎頭萬龍宮宋江陣
;高雄內門順賢宮宋江陣
;高雄內門佳興宋江陣
;高雄內門橫山宋江陣
;高雄內門大埔宋江陣
;高雄內門夏梅林宋江獅陣
;高雄內門瑞山宋江獅陣
;高雄內門觀亭宋江獅陣
;高雄內門中埔頭宋江獅陣
;高雄內門內埔宋江陣
;高雄內門石坑仙景宋江陣
;高雄內門茅埔宋江陣
;高雄內門柿子園四遊記宋江龍陣
;高雄田寮古亭隆后宮應菜龍宋江陣
;高雄田寮古亭隆后宮茅草山宋江陣
;高雄田寮古亭隆后宮南勢約宋江陣
;高雄田寮古亭隆后宮中心崙宋江陣
;高雄湖內太爺福安宮宋江陣
;高雄湖內葉厝甲清水寺金獅陣
;高雄湖內玄天會炮炸宋江獅陣
;高雄茄萣史姓玄宇太祖廟宋江陣
;高雄茄萣吉定里太皇殿宋江陣
;高雄茄萣白砂崙田都府宋江獅陣
;高雄茄萣白砂崙萬福宮金獅陣
;高雄茄萣白砂崙聖母宮獅陣
;高雄茄萣金鑾宮金獅陣
;高雄茄萣茄萣國小宋江陣(茄萣四姓角)
;高雄阿蓮清和宮金獅陣
;高雄阿蓮薦善堂宋江陣
;高雄阿蓮埤仔尾崗后宮宋江陣
;高雄路竹竹滬華山殿金獅陣
;高雄路竹竹滬太子宮宋江陣
;高雄路竹頂寮三公宮宋江陣
;高雄岡山後協代天府宋江陣
;高雄梓官赤崁慈皇宮宋江陣
;高雄彌陀下鹽埕清和宮宋江陣
;高雄彌陀舊港口三千宮宋江陣
;高雄彌陀海尾朝天宮宋江陣
;高雄彌陀漯底濟山宮宋江陣
;高雄大社集興宮宋江陣
;高雄大社保元宮宋江獅陣
;高雄大社三奶三承宮宋江獅陣
;高雄橋頭九甲圍義山宮宋江陣
;高雄橋頭新莊義山宮宋江陣
;高雄橋頭德松里德玄宮宋江陣
;高雄橋頭仕隆帝仙宮宋江獅陣
;高雄橋頭芋寮壽生廟宋江獅陣
;高雄橋頭三德里三山國王廟宋江獅陣
;高雄楠梓後勁聖雲宮宋江陣
;高雄楠梓右昌元帥府宋江陣甲組
;高雄楠梓右昌元帥府宋江陣乙組
;高雄楠梓右昌元帥府三甲宋江獅陣
;高雄燕巢角宿天后宮宋江陣
;高雄大樹武山廟宋江獅陣
;高雄左營店仔頂慈德宮宋江獅陣
;高雄鳥松大華福德宮宋江獅陣
;高雄鳳山五甲龍成宮宋江獅陣
;高雄旗津中洲廣濟宮宋江陣
;屏東萬金忠安堂宋江陣
;屏東萬金元武堂宋江陣
;屏東萬金三皇宮宋江陣
;屏東萬巒金山愛鄉民俗宋江文化發展協會 金山宋江陣
;屏東新埤餉潭真諦堂宋江獅陣
;屏東萬丹香社村宋江陣
;屏東萬丹下蚶傳古宋江協會 下蚶宋江陣
;新園五房澄瀛宮宋江陣
全臺唯一七十二地煞宋江陣
;新園瓦磘村宋江陣
;東港下頭角宋江陣
;東港汕尾嘉蓮宮白鶴展翅宋江陣
;東港船仔頭福安宮宋江陣
;九如鴨母寮德安寺宋江陣
;臺東卑南南清宮宋江陣
東部地區唯一一陣 相傳是學甲麻豆一帶傳過去的
* 後壁頂長社區 出版宋江陣新書 讓技藝不失傳-〔長短樹打面宋江藝陣誌〕，新書發表會-聯合報-2013.11.24
*  2013 高雄內門宋江陣
*  〈南部〉永安堂打面宋江陣 氣勢懾人2009-02-10 自由時報
*  〈南部〉後壁泰安宮媽祖遶境 打面宋江陣吸睛2009-03-21 自由時報
*  〈南部〉家鄉之美 年輕人齊心營造2009-05-25 自由時報
*  〈南部〉打面宋江陣 頂長開館 2010-05-17 自由時報
*   為保留南市珍貴無形資產傳統藝術審議委員赴後壁區訪視頂長短樹打面宋江陣、傳統大木屋構廖枝德藝師  2013-02-23 臺南市文化資產管理處。
*  〈南部〉打面 打造無米樂的藝術面 2009-05-25 自由時報
*  〈南部〉＜小檔案＞打面 從水滸傳說起 2009-05-25 自由時報
*  臺南關廟五甲打面宋江陣之研究
順慶區是中國四川省南充市所轄的一個市轄區。總面積545平方公里，2010年人口70萬人。
下轄12個街道辦事處、6個鎮、1個鄉：
嘉陵可以指：
* 嘉陵區：中國四川省南充市下轄的一個市轄區。
* 嘉陵江：長江上游的支流，流經中國四川省和重慶市。
* 嘉陵 (西夏)：西夏太宗李德明的陵墓。
* 中國嘉陵：中國摩托車廠牌。
投資推廣署（英文：Invest Hong Kong）於2000年7月成立，是香港特別行政區政府部門，隸屬於商務及經濟發展局，專門負責為香港促進外來直接投資，協助中國大陸、臺灣及海外企業在香港開業和發展業務，與客戶建立長遠的夥伴關係，在客戶來到香港發展的各個階段，免費提供量身訂造的支援服務，而且過程一概保密。
投資推廣署以推廣及鞏固香港作為亞洲國際商業都會的優勢為已任，致力引進對香港經濟及發展策略有利的投資，並且鼓勵這些投資項目留在香港發展。投資推廣署辦事處遍布全球26個主要商業城市，設有專責團隊服務各個重點行業的投資者。
2012年5月，世界銀行發布全球投資推廣基準評價研究調查，結果指出投資推廣署於處理查詢一項排名世界第6位，為亞洲唯一晉身世界十強的投資推廣機構。研究項目經理讚揚投資推廣署作為全球首屈一指的投資推廣機構，能夠積極面對挑戰。
2012年，投資推廣署成功完成逾2,400個投資項目，有關企業在開業或擴展的首年內，總共為到香港經濟創造逾29,000個職位，總投資額達逾620億港元。
2013年上半年，投資推廣署協助213間中國大陸及海外企業在香港開展或者擴充業務。投資推廣署成立至2013年6月，共協助完成逾2,900個投資項目，投資總額逾760億港元，有關企業為香港經濟創立了逾33,000個職位。同年7月，投資推廣署推出《國際推廣計劃》，希望藉此鼓勵環球新企業在香港創辦業務，再發展至世界各地。
* 盧維思（Mike Rowse，2000－2008）
* 賈沛年（Simon Galpin，2009－2016）
* 傅仲森（Stephen Christopher Phillips，2017－）
* 香港特別行政區政府 投資推廣署
謝范將軍（也稱范謝將軍），在臺灣稱七爺八爺，閩南與南洋尊稱為大二老爺、大爺二爺、大二爺伯與大二阿伯，是中國傳統文化中的一對神祇。此二尊神屬於黑白無常的一種，手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為城隍爺等具有司法神職能之神祇的部將。
根據傳說，謝將軍名為謝必安，身材高瘦，面白，尊曰軂爺（軂，又作「躼」，身高高大），手持火籤（長條形的令牌），又稱火籤爺；范將軍名為范無救（無常或無赦，少數人寫作無咎），體態短胖，面黑，尊曰矮爺，手持榜牌（正方形的令牌），又稱榜牌爺，有時訛作崩敗爺。
臺灣稱之七爺、八爺，可由臺灣日治時期，日本學者的書籍得知。據說是謝范將軍在清代臺灣的陣頭中往往排在甘、柳、春、夏、秋、冬等六位家將之後，是為押陣之神，故臺灣人尊之曰七爺、八爺（今日多改為排在甘、柳之後，春、夏、秋、冬之前）。
閩南稱之大爺、二爺，因在閩南，謝范將軍為六將之首，故稱為大爺、二爺。
日本記載的七爺（七ヤ）、八爺（八ヤ）
謝范將軍的名諱據說有其信仰意義：「謝必安」為「謝」罪悔過則「必」能得到平「安」（或「謝」天敬神則「必」能平「安」），「范無救」為「犯」罪之人必然「無救」（若作「范無咎」，則為「犯」罪悔改，既往不「咎」）。
最普遍的說法為兩將軍原本是衙門差人，有一次因押解的要犯在途中脫逃，二人商議分頭尋找，並約定在橋下會合。不料到了約定時辰，謝必安因大雨耽擱，無法趕到橋下會合；范無救在橋下苦等，見河水暴漲，不敢因離去而失信，最後溺斃橋下（因此范神像臉色為黑色）。後來謝趕到，見范殉難，痛不欲生，於是上吊自盡（因此謝神像舌長）。二人仙逝，玉皇大帝感念其信義，乃冊封二人為冥界大神。
兩人職業另有他說，有謂謝范兩人為出軍門借兵求援的兩名軍官，或說兩位相鄰並耕的農夫等，但是故事結構大同小異，皆為兩人相約，范投水而幻龍物化，謝殉之而懸樑歸天。
以神尊型態如下：
*謝將軍：臉為白色並穿白色長袍，穿戴長筒官帽，上有「一見發財」或「一見生財」、「一見大吉」字句，內手（右手）執羽扇，外手（左手）執魚枷（嘉義派多屬此類）或火籤（臺南白龍庵派別多屬此類）。
*范將軍：臉為黑色並穿黑色長袍，穿戴方形官帽上有「天下太平」字句，外手（右手）執羽扇，內手（左手）執方牌加鎖鏈，方牌上通常繪有虎頭，並書寫「善惡分明」或「獎善罰惡」四字。
如果已隨神明出遊的大神將（俗稱大仙翁仔）就有所不同，衣服不一定是黑與白，但七爺八爺手持的物品均為羽扇、絲巾為主，在帽子上又分為將軍形似的帽子及捕快帽（較古老）。以臺北為例，只有士林湳雅永安社一對及臺北下厝莊雙連社三對，使用捕快帽來當作七爺八爺的官帽，也有其他神將會仿造前者，不過現今大部分使用將軍帽（帽花較多）較多。值得一提的是，當有暗訪情況時，七爺右手拿火籤，左手拿鐵鍊或魚枷（例：雙連社），背後背一把雨傘，而八爺手拿執虎牌與手銬，背後背一個包袱。另外，如臺北靈安社謝將軍則是於暗訪時左手拿釘棍，亦別具特色。
臺灣新竹城隍廟謝范將軍神像，據說是依照謝范將軍生前的尊容所雕刻出來的：謝將軍面白高瘦，范將軍面黑矮胖，特別逼真。
臺中港尾太子宮謝將軍
臺中港尾太子宮范將軍
臺南南沙宮謝將軍
臺南南沙宮范將軍
嘉陵區是中國四川省南充市所轄的一個市轄區。總面積1170平方公里，2002年人口66萬人，是國家級貧困縣。
下轄5個街道辦事處、19個鎮、2個鄉：
拉帕洛條約（也稱為拉巴洛條約）是指一戰后兩項條約，同樣在意大利利古里亞城鎮拉帕洛簽署。
* 1920年拉帕洛條約是意大利與塞爾維亞人、克羅地亞人與斯洛文尼亞人王國（亦即后來的南斯拉夫）有關阜姆港（今克羅地亞里耶卡）的協議。意大利也放棄對達爾馬提亞的主權，除了扎拉（今克羅地亞扎達爾）以外。
* 1922年拉帕洛條約則是德國與俄羅斯蘇維埃的協議。兩國放棄因一戰而向對方提出的要求。
營山縣在中國四川省東北部，地處四川盆地東北部，隸屬四川省南充市，是南充的東大門和交通次樞紐，與蓬安、儀隴、平昌、渠縣四縣接壤，有著東出達州通湖北，南向廣安達重慶，西至南充進成都，北上巴中望秦川的地理位置。自唐至今已有1400余年置縣歷史，全縣國土總面積1635平方千米，轄1個街道辦，53個鄉鎮。全縣總人口97萬，縣城常住人口23.8萬，政府駐地綏安街道。
營山縣是成渝南三角經濟區的重要支點和成渝城市群重要節點，是南充、廣安、達州、巴中四個地級城市經濟輻射的腹心重鎮，是南充確立率先建成大城市的三個縣市之一，是南充融入重慶發展的橋頭堡。營山火車站客流量位居全國縣級站第七位。一鐵路四高速、一國道四省道、一環線五通道的交通骨架。2016年，營山縣全年實現GDP153億元，地方財政一般預算收入6.09億元。
2013年，成為中國西南地區首個開行始發動車的縣級城市。2016年，成為中國西部地區首個建成一環路的縣級城市。2005-2012年，連續7年獲得中國最具投資潛力中小城市百強縣稱號。是全國科技工作先進縣、全國糧食生產先進縣、全國公立醫院改革試點縣、國家珍貴樹種培育示范縣、省級衛生縣城、省級環境優美示范縣、社會治安綜合治理模范縣、四川省綠化模范縣、四川省縣域經濟發展先進縣、四川省擴權強縣試點縣。
據萬歷本《重修營山縣志》，本縣因「四山環繞，如營壘之狀」，故名營山。
周朝屬巴國，秦朝屬巴郡，漢朝屬巴西郡宕渠縣；南朝梁置安固縣；唐武德四年（621年）置朗池縣，北宋大中祥符五年（1012年）改為營山縣。
下轄3個街道辦事處、18個鎮、8個鄉：
位于四川盆地東北，地處嘉陵江與渠江流域之間。東南與渠縣接壤，西南與蓬安縣相鄰，北與儀隴縣相依，東北與平昌縣相連。全縣面積1633平方千米。
地勢北高南低，略向東傾斜，從北到南依次為低山丘陵、淺丘帶壩地。帶狀平壩橫貫東西，最高海拔889米。
主要河流有流江河及其支流儀隴河、消水河，建有中型水庫1座幸福水庫，小型水庫有涼水井水庫、茶盤水庫等。
營山位于中亞熱帶濕潤季風氣候區，年平均氣溫17.3℃，常年無霜期301天，年平均降水1085毫米，年平均日照1409小時。
營山縣地處四川盆地東北部，是南充的東大門和交通次樞紐，起著重要的交通聯絡作用。五條公路連接蓬安縣，渠縣，儀隴縣，廣安市，達州市。S204省道穿過營山，使得營山東可達達州，西可至成都。
過境高速：南大梁高速公路、巴南廣高速公路、營達高速公路、營儀閬高速公路。
*營渠、營蓬、營儀3條主要出境公路
全縣總人口97萬（2016年），縣城常住人口23.8萬。
營山縣人口以漢族為主，2000年少數民族人口達570人，主要有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、白族、土家族、哈尼族、傣族、佤族、高山族、拉祜族、水族、仫佬族、羌族、布朗族、仡佬族。
2016年，營山縣全年實現GDP153億元，地方財政一般預算收入6.09億元。
2013年，營山縣“兩免一補”、農村義務教育學生營養改善計劃等教育惠民政策全面落實，完成西干道九年一貫制學校規劃，新改擴建中小學校舍3萬平方米，考聘教師301人，高考本科上線1441人。
2013年，營山縣城區共有中小學、幼兒園33所，其中：高中學校3所、&nbsp;初級中學1所、純小學3所、九年一貫制學校5所、民辦學校1所、成建制公辦幼兒園2所、附設及民辦幼兒園18所；現有在校學生（含幼兒）44317人，其中：高中12789人、初中8054人、小學14420人、幼兒9384人（含民辦2515人）；專任教師1731人，其中：高中476人、初中524人、小學486人、幼兒教師245人（含民辦137人）。縣城中小學、幼兒園占地總面積537.8畝，建筑面積22.64萬平方米。城區學校共有省級示范高中1所，省藝術特色學校1所，市級示范學校7所。
營山縣城區的主要學校有四川省營山中學校（營山中學）、四川省營山縣第二中學（簡稱營山二中）、營山第三中學（營山職高）、化育中學、鄉鎮主要學校有營山小橋中學、營山雙河中學。
盛產水稻、玉米、紅苕、生豬、蠶繭等農副產品。為全國山羊生產基地縣之一。
已探明的礦產資源有鹽鹵、石油、天然氣、石灰石硅沙巖、膨潤土和菱鐵礦。
*龍興寺（龍興寺正殿為四川省文物保護單位）
*1933年8月，紅九軍主力占據營山。軍部駐正東街縣圖書館，政治部駐鹽市街福音堂，并成立了營山縣蘇維埃政府。今存紅九軍政治部舊址。
*李檜欽：民國9年生對日抗戰中華民國38師113團前進緬甸打敗日軍救出英軍史稱仁安羌大捷。東北四平會戰新一軍打敗林彪。古寧頭大捷201師金門會戰。人生打過三大會戰全勝。退役後創業事業有成捐獻家鄉並在臺灣創立四川同鄉會成為最大歷史最悠久同鄉會造福鄉親無數。
*張雪巖：四川省人民政府參事。
*王定國：老紅軍、謝覺哉夫人。
*楊伯愷：成都十二橋慘案遇難者之一、烈士。
*文建明：全國先進工作者，全國優秀共產黨員，全國道德模范。
*楊潔：楊伯愷之女、86版西游記總導演、制片人。
胡特爾婦女在勞作
胡特爾派，又譯哈特派，是基督教新教再洗禮派的一個分支，和阿米什人和門諾會一樣，其來源可追溯到16世紀激進宗教改革時期。其創始人雅各布·胡特爾（Jacob Hutter）死后，教民以共產主義、和平主義社區的形式散居在歐洲，18-19世紀幾乎滅絕，然后在北美大陸發展開來。125年間，人數從400人增加到42000人。目前絕大多數胡爾特社區位于加拿大和美國北部大平原地區。
胡特爾派實行共產主義，財產共有：所有的財產屬于教會，個人和家庭的日常供給來自共同資產。這個實踐是基于他們對《圣經·使徒行傳》第2、4、5章的詮釋。
胡特爾人的社區叫做“定居點”，或稱“弟兄社區”，全部座落于郊區，主要收入來自農場。許多農莊他們擁有遼闊的土地和耕作設備。有些社區也運作火雞等家禽飼養場。
每個居民點由十到二十個家庭組成，人口約60至250人，符合鄧巴數。如果居民點的人數超過了上限，領導人會以有經濟或屬靈需要，用抽簽的方式派遣半數成員去開拓新的居民點。一些胡特爾人也涉足制造業。對于居民點的日常事務，只有受過洗禮的男子（弟兄們）有投票權，婦女無權參與決策過程。
雖然胡特爾人試圖與外界隔絕，但是許多家庭擁有電腦和收音機；有少數社區甚至安裝了過濾過的互聯網。傳統上，胡特爾兒童在15歲離開學校，開始成人生活。這個做法在Lehrerleut和Dariusleut居民點仍嚴格執行。不過，有些胡特爾青年（例如加拿大馬尼托巴省Schmiedeleut居民點）會讀完高中，甚至上了大學；許多人變成了自己居民點的教師。
如同阿米什人和門諾會經常說賓州德語一樣，胡特爾人使用口音特別的德語，亦稱胡特爾德語。
胡特爾人來自奧地利蒂羅爾州，他們的先驅為了逃避迫害而移民到摩拉維亞。在雅各·胡特爾的領導下，他們根據《新約圣經》中《使徒行傳》和《哥林多後書》的訓導，發展出了公社形態的生活方式，使之與其他再洗禮派區別開來。
Bill of impeachment
在波希米亞，胡特爾人繁衍了一個多世紀，新的迫害又開始了，于是他們首先轉移到特蘭西瓦尼亞，18世紀早期，又輾轉于俄羅斯帝國統治下的烏克蘭。19世紀時，斯洛伐克的一些胡特爾人改宗天主教。在烏克蘭，胡特爾人享有了相對的繁榮，雖然也受到鄰近的門諾會的壓迫。
由于沙皇俄國逼迫胡特爾人服兵役，19世紀發生了三次大的移民潮，胡特爾人最終離開歐洲，來到新大陸。
胡特爾人的社區以各移民潮的領導者命名，最初三個大族群（Schmiedeleut, Dariusleut, 和Lehrerleut，leut在德語中的意思是部族）均定居在南、北達科他州；后來兩個Dariusleut在蒙大拿中部建立了兩個定居點。各個團體均重新建立了傳統的胡特爾公社生活方式。1950年代早期和1974至1990年間，Arnoldleut也被接納為胡特爾派。盡管大多數胡特爾人生活在美國中西部和加拿大，他們在尼日利亞和日本也建立了定居點。
第一次世界大戰期間，反戰的胡特爾人在美國受到了迫害，18個定居點中有17個被迫遷移到加拿大艾伯塔、馬尼托巴和薩斯喀徹溫諸省。一個特別令人關注的案件中，4個胡特爾人被投入監牢，其中2人被虐待致死。《良心反戰法》建立后，一些Schmiedeleut族于1930年代返回達科他。
在第二次世界大戰時期，艾伯塔省通過《公社財產法》，嚴格限制Dariusleut和Lehrerleut族拓展居民點。這個法案導致居民點轉向不列顛哥倫比亞、蒙大拿、薩斯喀徹溫和華盛頓州東部發展。時至今日，四分之一的胡特爾居民點在美國境內，其余大部分保留在加拿大。
2004年中期，世界上共有胡特爾人居民點472個：
** Dariusleut (142): 艾伯塔(109)；薩斯喀徹溫(31)；不列顛哥倫比亞(2)
** Lehrerleut (99): 艾伯塔(69); 薩斯喀徹溫(30)
** Schmiedeleut (106): 馬尼托巴(105); 艾伯塔(1)
** Dariusleut (21): 明尼蘇達(15); 華盛頓(5); 俄勒岡(1)
** Lehrerleut (34): 蒙大拿(34)
** Schmiedeleut (69): 南達科他(53); 明尼蘇達(9); 北達科他(7)
** Dariusleut (1)
日本胡特爾社區居民不是歐洲裔胡特爾人，而是在日本接受同樣生活方式、并建立了被承認的社區的人。這里的居民既不說德語，也不說英語。
蓬安縣是中國四川省南充市所轄的一個縣，面積約為1334平方公里，2012年的戶籍人口約為713227人，共轄39個鄉鎮，縣城建成區的面積為9平方公里，縣城的常住人口為11萬人。
蓬安縣原為蓬州，公元前七世紀起，縣境屬古巴國，兩漢時屬安漢縣，南朝梁天監六年（507年）從安漢縣中置相如縣，時北部為大寅縣（后改名蓬池縣），南部為相如縣，北周天和四年（569年）在今蓬安一代設立蓬州，治所在今營山縣安固鄉。唐玄宗開元二十九年（741年），蓬州治所由安固遷至大寅（今儀隴縣大寅鎮），唐朝廣德元年（763年），大寅縣更名為蓬池縣，治所在今天蓬安縣茶亭鄉的蓬池壩。南宋淳祐年間，蓬州治所再由大寅遷至河舒鎮的燕山寨，元朝至元十五年（1278年），治所再徒至相如鎮，屬于四川行省順慶路，至正二十年（1283年），廢除蓬池縣。明太祖洪武年間（1368年—1398年），廢除相如縣，直屬蓬州，清世祖順治七年（1650年）蓬州改為不領縣的縣級散州，民國二年（1913年），廢蓬州，取蓬州、安漢縣二縣的首字改名為蓬安縣，1949年由川北行署南充專區管轄，縣城為錦屏鎮，1952年屬四川省南充專區管轄，并將二道、復興鄉、雙河鄉（今雙勝鄉）、歧山鄉、賽金鄉、隴城鄉（今新城鄉）等劃入儀隴，并將三興場（今三興鎮)劃入營山縣。1968年為南充地區管轄（縣城所在地為周口鎮），1993年起為南充市轄縣。
本縣位于四川省東北部，屬川北向川南的過渡地帶，介于北緯30°44'～31°17'，東經106°10'～106°10'之間，，西接高坪、南部、北倚朱德元帥故里儀隴縣、東連營山、渠縣、南鄰岳池縣、廣安區，東西寬度約為22.1公里，南北長度約為61公里。面積約為1334平方公里，耕地面積54.9萬畝。嘉陵江從境內通過有90公里，縣域為丘陵地帶，是農業大縣，柑桔、蠶繭等產量豐富。
蓬安縣境內主要的河流有嘉陵江、清溪河、河舒河，均屬于長江流域。
蓬安縣交通發達，達成鐵路穿過縣境南部，并在城南設有火車站，G5515 張南高速、 25px 318國道穿過該縣的南部，203省道和204省道也穿過該縣。
全縣的主要方言是南充話，屬于西南官話下的四川話成渝片，與成都話和重慶話很接近，蓬安縣的大多數鄉鎮都說這種話，約占全縣總人口的70%左右。第二大的方言為湘語永州話，該方言屬于老湘語，福德鎮、南燕鄉、銀漢鎮、諸家鄉、茶亭鄉、石孔鄉、海田鄉，天成鄉、興旺鎮、鳳石鄉、羅家鎮、楊家鎮、開元鄉、徐家鎮、鮮店鄉等部分村子的方言都是永州方言。湘語沅江話是全縣第三大的方言，主要分布在今天的龍蠶鎮、天成鄉、興旺鎮、鳳石鄉的部分鄉村，說沅江話的僅人口只占全縣人口的2%左右。其他的還有客家話方言島分布。
蓬安縣的姓氏，主要有唐姓、陳姓、李姓、王姓、張姓、劉姓、楊姓、周姓、何姓、胡姓、羅姓、蔣姓、鄧姓、黃姓、吳姓、鄭姓、梁姓、謝姓等，總的來說，大多為清朝湖廣填四川后裔，以永州零陵移民最多，此外也有一些地方特色姓氏，比如馬回鄉的林姓、蔡姓、廖姓，縣志記載為福建汀州府移民，萬和鄉的梅姓為元明江淮移民，鳳石鄉的盤姓為永州瑤族移民后裔，龍蠶鄉的粟姓則為湖南沅州府侗族后裔，金溪鎮的沈姓為湖北赤壁市移民后裔，遍布全縣的母姓為四川土著，氐羌后裔，為毋姓簡化而來，騎龍鄉的庹姓也為巴人土著。1985年，依據縣志記載全縣共有203個姓氏：
1985年蓬安縣姓氏表
101-110
111-120
121-130
161-170
蓬安是西漢初年著名的大辭賦家，文學家，詩人，政治家司馬相如的故鄉（一說司馬相如為四川成都人），直到現在，蓬安本地還有司馬相如的故宅、洗墨池、彈琴臺、練劍臺、相如里、文君里等十多處遺址遺跡。2010年，有九十多名專家學者簽名呼吁恢復相如縣的名字，以紀念司馬相如。2012年，紀念司馬相如的紀錄片《尋找司馬相如》亦在蓬安開機。除此之外，蓬安還是農學家蘭夢九、哲學家伍非百、藏學家張怡蓀、數學物理學家魏時珍、革命先烈王白與，醫學家沈瓊，中華民國國防部次長，國民革命軍二級上將蕭毅肅等人的故鄉。
南部或南部地區可能指的是：
*華南地區，傳統的中國地理大區之一。
*南部縣，四川省南充市下轄的一個縣。
*南臺灣，臺灣西南部的地理大區之一，包含嘉義縣市、臺南、高雄、屏東、澎湖等縣市。
*南部町，日本的行政區劃名稱。
*美國南部，美國的一個地理區域，亦即美國東南部的十三個州，曾是邦聯一部分，政治上自1980年代起逐漸成為共和黨的大本營。
*孟南，孟加拉國和西孟加拉邦的南部地區。
*南部車站，中國和日本設有同名的鐵路車站。
*拜仁慕尼黑足球俱樂部指代，其綽號為南部之星。
南部縣是四川省南充市所轄的一個縣。總面積2235平方公里，總人口約130萬。
西漢（前205年）置充國縣，為建縣之始。南朝宋元嘉八年（433年）改為南國縣，梁天監二年（503年）改名南部縣，后曾撤并，明洪武十三年（1380年）復置南部縣。
南部縣位于四川盆地東北部，嘉陵江中游。東鄰儀隴、蓬安，西連鹽亭、梓潼，南界順慶區、西充，北達劍閣、閬中。主要河流有嘉陵江及其支流西河。
南部境內方言語音差異明顯，大致可以分為東部入聲派入陽平的成渝方言片區（如南隆）和西部保留入聲的岷江方言片區（如大坪、升鐘、伏虎）。南部縣西部的岷江方言片區受四川明清移民運動影響相對較小，是較早期四川方言的存留。據《南部縣志》記載縣內約三十大姓，其中鮮于、陳、馬、敬（茍）、雍、羅、何、任、蒲等九姓全為元代之前定居的巴蜀土著居民，而王、張、李、楊、宋、馮、杜等七姓也有近一半支脈為宋元巴蜀土著。
下轄4個街道辦事處、33個鎮、5個鄉：
* 民國37年(1948)調整飛地。南部縣富驛鄉轄涪山寺—麻石橋—銅骨山以西的6保半之地及南部縣飛入鹽亭縣境內的王家壩、金家壩、陳家坪、張家坪劃鹽亭縣管轄；鹽亭縣飛入南部縣境內的楊家堰(今屬鹽亭縣富驛鎮)劃歸南部縣富驛鄉管轄。
* 1950年下年，將南部縣飛入劍閣縣金仙鄉第四保境內李家巖劃歸劍閣縣。
* 1952年1月15日，閬中縣的萬年埡場劃歸南部縣萬年鄉，南部縣雙柏鄉的水城、鶴亭兩村劃歸閬中縣；南部縣與蓬安縣共管的平頭場劃歸蓬安縣，蓬安縣平頭鄉的老觀廟、鹽井壩劃歸南部縣；西充縣杜宇鄉第一、二、三組，大村鄉的陸伍溝，大全鄉（大泉鄉）五村和八村劃歸南部縣大堰鄉，古樓鄉的七村劃歸南部縣；南部縣金元鄉新民村劃歸西充縣古樓鄉。
* 1953年春，西充縣大林鄉八村一組(張甫溝)劃歸南部縣馬鞍鄉；蒼溪縣何家坡劃歸南部縣思依區橋樓鄉；南部縣嵌入西充境內的3個村及縣境義和、金源、罐子、李家4鄉劃歸西充縣，鮮店鄉劃歸蓬安縣。
* 1953年6月26日，南部縣新南鄉兩組劃歸西充縣中心鄉，金漁鄉和新嶺鄉的陳家村劃歸閬中縣；閬中縣新農鄉（興隆鄉）的5個村劃歸南部縣。
* 1953年7月8日，南部縣富驛區（第九區）的富驛場、新民、合作、金峰、花林5個鄉和大坪區（第十區）全部（大坪、丘埡、罐埡、光中、鐵鞭、店埡、神壩、分水8個鄉）劃歸鹽亭縣。
* 1953年8月5日，南部縣思依區（第十二區）思依、木蘭、城隍、棗碧、河樓、橋樓、新嶺7鄉劃歸閬中縣。
* 1954年，鹽亭縣神壩鄉十二、十三、十四共3村及鐵鞭鄉第三村又劃歸南部縣。
* 1973年12月17日，為處理升鍾水庫淹沒問題，鹽亭縣大坪區及所屬的大坪、坵埡、光中、神壩、鐵邊、罐亞、西河、店埡、同興等9個公社劃歸南部縣。
* 1978年5月12日，南部縣新政區所轄新政鎮及新政、馬桑、三元3公社全部劃歸儀隴縣，平頭公社劃歸蓬安縣。
* 1984年1月26日，閬中縣木蘭公社的鹿羊、青龍包3個大隊21個生產隊劃歸南部縣升水鄉。
全國重點文物保護單位4處：醴峰觀、禹跡山摩崖造像、南部觀音庵大殿、南部永安廟大殿。
省級文物保護單位17處：南部報恩寺、南部文廟、南部馬家大院、神壩磚塔、平橋東觀廟、廣川廟、上乘寺、真相寺、廟子梁李氏墓、長坪山紅軍戰場遺址及石刻標語群、回龍山石刻、觀音山摩崖造像、黃家祠堂、雷家灣民居、宋家院子、松林包民居、川陜蘇區紅軍前敵指揮部舊址。
*北宋陳氏一門四進士：陳省華及其三子陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨
西充縣是中華人民共和國四川省南充市下轄的一個縣，位于南充市西北方向，縣城晉城鎮距離南充市區直線距離25公里。西充生態環境良好，氣候溫和，屬亞熱帶濕潤氣候區，是“四川省十大宜居城市”之一、2012年CCTV年度城市。2019年10月，獲評“中國長壽之鄉”
* 西充縣在禹貢時代，是梁州的疆域。
* 戰國時代屈服於楚武力之下，後為秦所滅。
* 秦滅六園，一統神州後，在巴國的故地設置巴郡，西充遂為巴郡的轄地。
* 漢滅秦後，隸屬於巴郡的充國縣。當時的充國縣，包括今閬中、南部、西充，南充等地，
* 東漢永元二年(90年)，閬中分出，其餘的南部、西充，南充等地，仍為充國縣，置縣治於今南部縣楠木公社。東漢初平四年(193年)，又從充國縣中，分出南充國縣，充國縣只有今南部、西充屬地了。建安六年（201年），把巴郡改置為三個巴郡：一即巴西郡、巴東郡和巴郡，即三巴。充國縣屬巴西郡。
* 蜀漢的章武元年(221年)，把充國縣改為西充國縣，仍屬巴西郡。
* 南北朝時代，又把西充國縣，改為西國縣，屬南宕渠郡。西魏大同元年(535年)，又把西國縣，改為晉城縣，縣治設於晉城鎮(即今縣址)，仍屬南宕渠郡。
* 唐代的武德四年(621年)，把晉城縣改為西充縣，屬梁州管轄。
* 宋代，西充的設置和隸屬，與唐代基本相同。到南宋高宗建炎元年(1127年)，把西充縣改屬順慶府管轄。
* 元代，西充的設置和隸屬與南宋基本相同。
* 明代的洪武十年(1377年)，撤銷西充縣建置，併入南充縣。洪武十三年(公元1380年)，又恢復西充縣建置，仍屬順慶府管轄。
* 清代，西充的建置與明代洪武十三年後相同。屬川北道、順慶府管轄。
* 民國時代，西充縣的建置與清代基本相同。民國三年(1914年)，把川北道改為嘉陵道，西充縣屬嘉陵道管轄，民國二十四年(1935年)，廢道，又改為四川省第十一行政督察區，西充縣即屬四川省第十一行政督察區管轄。
* 中華人民共和國成立後，設川北行署，西充即屬川北行署南充專區(駐岳池縣)管轄。
* 1952年1月15日川北行署【民政字第0058號】指示：
** 西充、射洪、鹽亭3縣共管的潼德鄉劃歸射洪縣
** 西充縣鳳鳴場第十一、十二兩村劃歸鹽亭縣
** 鹽亭縣東海鄉劃歸西充縣。
** 南充縣的扶君鄉，雙河鄉的第二、三、四、五、六共5個村，同仁鄉的一部分劃歸西充縣。
** 西充縣杜宇鄉第一、二、三組，大村鄉的陸伍溝，大全鄉五村和八村，古樓鄉的七村，均劃歸南部縣；
** 南部縣金元鄉新民村劃歸西充縣古樓鄉。
* 1952年2月2日川北行署【民政字第0153號】函，鹽亭縣雙江鄉二、三、四、五、六等5村劃歸西充縣。
* 1952年9月1日內務部【內民字第410號】批復，西充縣文井、壁山2鄉劃歸蓬溪縣。
* 1952年10月17日內務部【內民字第540號】批復，南充縣扶君鄉1個村劃歸西充縣。
* 1953年6月26日南充專署【民財字第0180號】通知，南部縣新南鄉兩組劃歸西充縣中心鄉。
* 1953年8月8日四川省政府【府民字第1002號】批復，鹽亭縣東岱鄉劃歸西充縣。
* 2006年7月13日，四川省政府（川府民政200637號）批準同意西充縣調整鄉鎮行政區劃。撤銷觀音、木角、群德3個鄉，將原觀音鄉所屬行政區域并入晉城鎮，將原群德、木角2個鄉所屬行政區域并入常林鄉。
* 2013年7月24日，四川省政府（川府民政201318號）批復同意撤銷蓮池鄉，設立蓮池鎮，轄原蓮池鄉所屬行政區域。調整后，全縣轄16個鎮、28個鄉。
下轄2個街道辦事處、16個鎮、5個鄉：
西充話位于岷江方言在川北的方言島之中，與屬于成渝方言的南充城區方言有較大差異，受四川明清移民運動影響相對較小，是較早期四川方言的存留西充話聲韻上擁有保留入聲、擁有一套翹舌聲母、遇攝讀iu（魚iu、舉t?iu、虛?iu）、二兒等字讀?等特征。西充話也擁有大量獨特詞匯。
2010年第六次人口普查，西充縣常住總人口513746人，其中：晉城鎮102325人，太平鎮12262人，大全鎮10749人，仙林鎮10257人，古樓鎮13552人，義興鎮17979人，關文鎮8321人，鳳鳴鎮9721人，青獅鎮12739人，槐樹鎮11040人，鳴龍鎮12426人，雙鳳鎮16662人，高院鎮12846人，仁和鎮12359人，多扶鎮16188人，常林鄉21214人，占山鄉10987人，蓮池鄉6897人，宏橋鄉6413人，金泉鄉7634人，華光鄉8323人，金源鄉9457人，岱林鄉6702人，李橋鄉7223人，中嶺鄉7984人，西碾鄉7328人，紫巖鄉8625人，復安鄉5414人，觀鳳鄉7651人，青龍鄉7250人，雙洛鄉5995人，義和鄉5696人，罐埡鄉9456人，中南鄉4474人，雙江鄉6098人，鳳和鄉7174人，東岱鄉7858人，同德鄉7632人，祥龍鄉8010人，車龍鄉13574人，扶君鄉5878人，東太鄉10725人，永清鄉7294人，金山鄉5354人。
西充二荊條辣椒：中國地理標志產品。
東坡可以指：
* 蘇軾，號東坡居士，宋代著名文學家、書法家、政治人物，唐宋八大家之一。
*東坡區，中國四川省眉山市下轄的一個市轄區。
* 重慶忠縣城東的山坡。公元818年冬，白居易被任命為忠州（今重慶市忠縣）刺史，白居易819年到任至820年夏被召回長安。在忠州任職的時間，白居易在忠州城東的山坡上種花，並命名此地為「東坡」
鹿兒島，為位於日本九州南部的地名及行政區劃名稱。
* 鹿兒島縣：位於九州南部的一個縣。
* 鹿兒島市：鹿兒島縣轄下的一個城市，也是鹿兒島縣縣廳所在地。
* 鹿兒島郡：鹿兒島縣轄下的一個郡。
* 鹿兒島灣：位於九州南部薩摩半島與大隅半島之間的一個海灣。
* 鹿兒島 (小行星)：編號4703的小行星。
東坡區是中國四川省眉山市所轄的一個市轄區，得名於宋代著名文學家蘇東坡。總面積1331平方公里，2002年人口82萬人。
全國重點文物保護單位2處：三蘇祠、眉山報恩寺。
省級文物保護單位12處：重瞳觀、大旺寺白塔、寨子城、眉州武廟、蘇氏墓地、石碓窩摩崖造像、連鰲山石刻、丈六院摩崖造像、陳溝千佛巖摩崖造像、“德利源”酒坊窖群、盤鰲彌陀寺、永壽報本寺。
東坡肘子、東坡泡菜：中國地理標志產品。
屋宇署（，）是香港特別行政區政府發展局轄下的部門，成立目的是依照《香港法例》第123章《建築物條例》及相關法例，改善香港樓宇建造和維修的質素，包括提供樓宇安全貸款計劃、監管建築環境（地盤）安全，以及以執法行動對付新建築物的違例行為、危險樓宇及危險斜坡、排水渠的損毀和招牌安全等。屋宇署亦接受市民通過「1823政府熱線」舉報。另外，根據香港建築物條例的第2條第1款，屋宇署署長將會同時兼任建築事務監督一職。現任屋宇署署長兼建築事務監督為余德祥。
現時的《建築物條例》主體於1955年制定，當中作過多次修訂，建築物條例執行處（Buildings Ordinance Office）是當中的執行單位。在1982年之前，執行署隸屬於工務司署（Public Works Department）。在1982年，工務司署進行改組，成為布政司署轄下地政工務科，負執行工作的辦事處則升格為部門，建築物條例執行處則歸入建築拓展署（Building Development Department）。1986年4月，建築物條例執行處與地政署合併成為屋宇地政署（Buildings and Lands Department）管轄。1993年8月1日，總部位於美利大廈的屋宇署正式成立，接任建築物條例執行處工作。屋宇署原隸屬房屋及規劃地政局，2007年7月1日決策局重組後劃入新成立的發展局。
*布政司署地政工務科（1986年﹣1989年）
*布政司署規劃環境地政科（1989年﹣1997年6月30日）
*余黎青萍（1994年－1996年1月28日）
*蔡宇略（1996年1月29日－1999年8月25日）
*梁展文（1999年8月26日－2002年6月30日）
*鄔滿海（2003年3月3日－2005年12月8日）
*張孝威（2005年12月9日－2008年10月9日）
*區載佳（2008年10月10日－2014年3月28日）
*許少偉（2014年3月29日－2017年1月22日）
*張天祥（2017年1月23日－2019年10月27日）
*余德祥（2019年10月28日－2021年11月28日）
*余寶美（2021年11月29日－）
屋宇署的合作伙伴包括：
2020年11月，有線新聞有意跟進該月發生造成 8 死的油麻地大火，去屋宇署樓宇資料中心，以新聞採訪為由查閱屬公共記錄的涉事大廈圖則，但被屋宇署拒絕。當時職員說要這個不是一般的申請用途，要上司批。一星期後屋宇署回覆未能處理，因為要考慮記者獲得圖則後用來做甚麼，署方想知道背後原因。香港記者協會主席楊健興批評，唐樓建築問題涉及重大公眾利益，記者查閱圖則作的新聞用途很清楚，要考慮新聞內容才考慮批不批，完全是干預新聞。而根據屋宇署文件，按建築物條例呈交的是公共記錄，如果版權擁有人沒有特別提出反對，公眾繳付規定費用後就可以查閱圖則。
*  香港特別行政區政府 屋宇署
*  香港屋宇署的官方刊物及統計資料
*  《香港法例》第123章《建築物條例》
蓋州，中國古代的州。
本為高麗蓋葛牟城，遼朝時為辰州。金朝明昌四年（1193年），罷曷蘇館，建辰州、遼海軍節度使。明昌六年（1195年），因與“陳”同音，以蓋葛牟為名。治所在今遼寧省蓋州市。屬遼陽府。下轄四縣、二鎮：湯池縣（神鄉鎮）、建安縣（大寧鎮）、秀巖縣、熊岳縣。轄境約當今遼寧省蓋州、莊河二市及岫巖、營口二縣市部分地區。元朝初年，改置蓋州路，至元六年（1269年），復為蓋州。明朝洪武二十八年（1395年），廢蓋州。
老君廟、老君殿，供奉太上老君的廟宇，可以指：
*老君廟 (沁陽)，位于河南省沁陽市，河南省文物保護單位
*老君廟 (稷山)，位于山西省稷山縣，稷山縣文物保護單位
*老君廟 (聞喜)，位于山西省聞喜縣，聞喜縣文物保護單位
*老君廟 (洪洞)，位于山西省洪洞縣，洪洞縣文物保護單位
*老君廟 (朝陽公園)，北京朝陽區道觀
*老君廟鎮 (汝南縣)，隸屬于河南省汝南縣
*老君廟鎮 (玉門市)，隸屬于甘肅省玉門市
*老君殿鎮，隸屬于陜西省子洲縣
樂平可以指：
* 樂平市，中國江西省景德鎮市下轄的一個縣級市。
* 樂平鎮，多處地方有名為“樂平鎮”的行政區。
**飲茶 (七龍珠)：漫畫《七龍珠》中的角色ヤムチャ，亦譯作樂平或阿樂。
可行性研究公布之路網圖
臺中都會區大眾捷運系統，簡稱臺中捷運、中捷，是服務臺中都會區的大眾捷運系統，為臺灣中部第一個大眾捷運系統，由臺中捷運公司營運。規劃中的最終路網範圍涵蓋臺中市、彰化縣、南投縣，路線包括營運中的綠線；中央政府審查階段的藍線、綠線延伸（往大坑、彰化）、機場捷運（橘線）；可行性研究辦理階段的藍線延伸（往太平）、大平霧線（最初紫線），以及規劃中的崇德豐原線（最初紅線）和科工軸線與豐科軸線。
臺中捷運路網圖（尚未定案，僅供參考）
北屯總站高鐵臺中站
中運量捷運系統
規劃中，可行性研究提報中央審查中，並已納入前瞻基礎建設計畫。
規劃中，可行性研究提報中央審查中。
規劃中，綜合規劃提報中央審查中，並已納入前瞻基礎建設計畫。
規劃中，納入屯區捷運網第一階段，辦理可行性研究中。
規劃中，目前尚在辦理評估中。
規劃中，納入屯區捷運網第二階段，辦理可行性研究中
目前臺中捷運計畫有綠線、藍線、機場捷運、大平霧線、崇德豐原線、科工軸線、豐科軸線，另有綠線延伸至彰化、大坑，以及藍線延伸線等計畫；目前僅綠線已通車營運，其它路線皆尚在規劃階段。
;綠線延伸線
2012年10月29日，臺中市政府交通局委託鼎漢國際工程顧問有限公司辦理「臺中都會區大眾捷運系統烏日文心北屯延伸線可行性研究」，並於2014年4月18日完成。臺中市交通局於2014、2016、2017及2018年六度將可行性研究報告陳報中華民國交通部審查；此外，彰化延伸線於2017年3月23日納入前瞻基礎建設計畫之中。
2017年3月23日納入前瞻基礎建設計畫，並於2018年9月12日經行政院核定可行性研究，2021年3月4日綜合規劃研究報告呈報交通部審查。
;藍線延伸線
臺中市政府交通局將其列為屯區捷運路網第一階段，目前辦理可行性研究中。
;機場捷運橘線
2015年7月6日，臺中市交通局以橘線為規劃基礎重新規劃雙港輕軌。2016年4月19日、11月30日，臺中市交通局兩度委託亞新工程顧問公司辦理「大臺中地區捷運路網檢討規劃暨臺中捷運系統初期路網可行性研究」，並於隔年3月14日完成期中報告。
2019年3月，盧秀燕市府團隊下的臺中市政府交通局、建設局在市政府交通政策建設專案報告中，將雙港輕軌更名為「臺中機場捷運」，其路線再更改回舊橘線版本，終點站設於臺中國際機場。2020年6月，針對本線開始舉辦公聽會，初估26站共29.2公里。
2017年3月2日，臺中市交通局以紫線為規劃基礎重新規劃大平霧線。2018年4月20日，臺中市交通局委託鼎漢國際工程顧問公司辦理「臺中輕軌捷運系統第二期路網可行性研究」。2019年4月22日，臺中市議會交通局業務專案報告中，擬針對大平霧線評估三條路線分析。
2021年，列為將其列為屯區捷運路網第二階段，目前辦理可行性研究中。
臺中捷運路網行經行政區
北屯區、北區、西屯區、南屯區、南區、烏日區