ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*啟示的本質是甚麼？我們怎樣知道神將自己的旨意啟示給人類？
*哪一種宗教傳統須以文學方法解釋？
*哪一種宗教傳統須以寓意方法解釋？
*一個人須相信甚麼才算是該宗教的擁護者？
*怎樣調解哲學上的成果與宗教的分歧？
*怎樣調解科學上的成果與宗教的分歧？
以上鈎畫了基督教哲學家怎樣構築他們的工作。至於其他哲學家則並不是用這些方式建搆他們的工作，例如有人認為對於神存在的論證是沒有意義的，因為神的存在在基督教信仰上是沒有懷疑的。
在基督教哲學、猶太哲學及伊斯蘭哲學之間有著很多的相互影響。很多基督教哲學家都參考其他猶太及伊斯蘭哲學家的著作，而他們在某一信仰上的討論往往會導致另一信仰上的討論。
有些現今的伊斯蘭哲學家與天主教哲學家會共同研究某一課題。
*耶穌：記載在四福音書內耶穌的生平及教導是基督教的基礎。
*保羅：大數的掃羅是一個逼迫早期基督教教會、間接導致司提反殉道的猶太人。掃羅戲劇性的轉變皈依基督教，並改名保羅。他成為基督教領袖，並寫作多卷書信教導教義及神學予早期教會。他的一些講章及與希臘哲學家的辯論亦記載在《聖經》的使徒行傳。他的書信成為後期基督教哲學家的重要資源。
希羅主義（Hellenism）是對在耶穌、聖保羅及其後世代的羅馬帝國的希臘文化的傳統稱呼。除了畢達哥拉斯、柏拉圖及亞里士多德（他的著作經已遺失了多個世紀）。新興起的哲學派有犬儒學派、Skeptics及斯多亞學派，亦是把希羅哲學帶進我們世界的思想及演說家。慢慢地，在希羅主義下產生了一個較完整的畫面，但在某些範疇上，仍有一些反對的聲音。
以下是一些與希羅基督教哲學有著緊密關係的思想家：
* 特土良：特土良在他皈依基督前已是一位哲學家，他是2世紀的多產作家，更被稱為“西方教會之父”。他發展了靈魂傳殖說（即靈魂是從父母傳給下一代）、神是有形體的（雖然不是肉體）存在及四福音書的權威。他大力打擊馬吉安主義，並且認為希臘哲學與基督教智慧是不相和的。在他末年時，他加入了孟他努主義的異端小教派，因此他不獲天主教教會封聖。
* 愛任紐：愛任紐最受觸目的是他反對諾思底主義，申辯神的獨一性的著作。他論證原罪是潛藏在人性中，而基督的降生成人把從亞當而來的原罪“還原”，因此所有人類的生命得以聖化。愛任紐認為基督是人類智慧的老師。
* 俄利根：俄利根受柏拉圖主義的影響，把柏拉圖主義的元素加入基督教內。他套用柏拉圖的思想及兩個教會（一個完美的教會，及另一個現實的教會）的觀念上。他亦堅持柏拉圖的完美神觀。
*聖奧古斯丁：奧古斯丁發展了經典基督教哲學，大大地受希伯來及希臘思想所影響。他引用希臘思想家柏拉圖、新柏拉圖主義及斯多亞主義，及從啟示修訂了基督教及《聖經》的教導。
*安瑟倫：安瑟倫最為出名的是他論證神存在的“本體論說”。安瑟倫是其中一位西方思想家直接引用亞里士多德的著作，但是他並沒有亞里士多德的所有著作，而他所有亦只是亞拉伯文的翻譯。
*托馬斯·阿奎納：托馬斯·阿奎納是大阿爾伯特的學生，是一個忠實的多明我會實踐者。他與13世紀的方濟各會羅吉爾·培根（Roger Bacon）十分相似。阿奎納 在基督教重新引入亞里士多德之哲學。他相信在信仰與理性之間不存在任何矛盾，而亞里士多德經已達至人類追求真理的頂峰。他於是運用亞里士多德的哲學作為他構築神學及哲學的藍圖。他是巴黎大學的教授，與他同期的有方濟各會的教授聖文德（St Bonaventure）。
以下是現代及當代的基督教哲學家，並以英文字首排序：
*卡爾·巴特：兩次世界大戰的德國幸存者，巴特撰寫一部偉文的《教會教義學》，但他未能完成此書而於1968年歿。巴特強調人類思想與神自身有別的，縱然人嘗試去了解明白神，而神亦透過人類語言與文化啟示祂自己，但人對神的觀念必定與神自身不盡相同。巴特否認自己是一個哲學家，他宣稱自己只是一個教會教義學者及傳道人。
*卻斯特頓：英國基督教作家，他應用基督教思想於非小說、小說及詩的作品上，引發不同的神學、倫理、政治及經濟的關注，尤其是在於尋找真理的重要性、反對優生學及Distributivism.
*Knud Ejler L?gstrup
*Bernard Lonergan
*Jacques Maritain
*John Henry Newman
*Eleonore Stump
* William Sweet - 威廉 斯威特)
*   Theandros - An Online Journal of Orthodox Christian Theology and Philosophy
培根堡（英文：Bacon's Castle），又稱艾倫磚屋（Allen's Brick House）或亞瑟·艾倫宅邸（Arthur Allen House），是一座位于美國弗吉尼亞州薩里郡的歷史建筑。培根堡建于1665年，是迄今弗吉尼亞州內最古老的磚石建筑，屬于美洲少見的詹姆斯時期風格。
2014年的培根堡
培根堡得名于1676年的培根起義。當時，起義者納撒尼爾·培根占領了該屋并將其作為據點。然而，歷史事實是培根本人并未入住過培根堡，他甚至不曾到訪過該處。
今日的培根堡是弗吉尼亞歷史保護建筑，并作為歷史博物館向公眾開放。
1652年，弗吉尼亞皇家殖民地設立薩里郡。1665年，亞瑟·艾倫在詹姆斯河邊修建了這棟詹姆斯一世風格的磚屋，和妻子愛麗絲共居于此。亞瑟是一位富商，并擔任薩里郡的太平紳士。1669年，亞瑟去世，其子亞瑟·艾倫二世少校繼承家業。艾倫少校是當時弗吉尼亞議會的成員之一。
1676年9月中旬，起義邊民納撒尼爾·培根的一眾追隨者占領了艾倫宅邸并將其改為一處軍事要塞。其間，威廉·羅金斯（William Rookings）、亞瑟·朗恩（Arthur Long）、約瑟夫·羅格斯（Joseph Rogers）和約翰·克萊門特（John Clements）先后掌管要塞的指揮權。堅守三個月后，士氣出現了下降。10月，隨著培根的去世，約瑟夫·英格拉姆（Joseph Ingram）接管軍營。然而，英格拉姆并不適合指揮，他下令將部隊遣散至小型要塞，而當士氣低落的士兵開始無差別搶掠時，弗吉尼亞殖民地的情況進一步惡化。
弗吉尼亞總督威廉·伯克利（Sir William Berkeley）開始組織部隊重奪據點，并試圖勸降叛軍。12月29日，一支英國軍隊搭乘太子號（Young Prince），占據了一處未命名的要塞。許多歷史學家認為該處要塞就是培根堡。1677年1月初，在經歷了一次短暫的包圍后，保皇黨利用培根堡作為最后一場平叛戰役的基地。這場戰役在2月前宣告終結。
由于培根叛軍在1676年的占領，艾倫家族的宅邸日后被稱作培根堡。然而，與事實上正相反的是，培根本人從未居住在屋內，也不曾到訪過此處。但培根在詹姆斯河上游30英里處的昂立克郡擁有一座種植園。歷史學界普遍認為“培根堡”一名是在培根起義多年后才出現的名詞。因為直至1769年，位于威廉斯堡的《弗吉尼亞公報》才在一些關于培根起義的文章中使用了“培根堡”。
美國內戰爆發后，自1863年5月至1864年10月間，二等兵悉尼·蘭尼爾（Sidney Lanier）和邦聯軍陸軍通信兵駐扎在培根堡附近的伯內爾灣（Burnell’s Bay）。蘭尼爾在其所作詩中贊頌了伯內爾灣的美麗，并在日后成為南方最偉大的詩人之一。蘭尼爾與其兄克利福德均是彼時培根堡主人漢金斯家族的摯友，故兩人常常在閑時造訪培根堡。蘭尼爾在1867年5月向弗吉尼亞·漢金斯（Virginia Hankins，又稱金納‘Ginnia’）求婚，但弗吉尼亞由于需要照顧喪母的年輕弟妹，婉拒了這個請求。兩人日后成為了終生的好友。
金納的弟弟詹姆斯在戰爭爆發時是弗吉尼亞大學的一名法學生。詹姆斯在大學內參加了一個名為杰斐遜協會的文學會。1861年6月22日，他被委任為弗吉尼亞民兵第四旅炮兵團的中尉。之后，他晉身為薩里輕炮兵團的上尉，并一直服役至戰爭結束。因為在酒館威廉·安德伍德（William Underwood）產生齟齬，漢金斯在1866年10月18日與威廉在懷特島郡法院前決斗，但不幸負傷去世。由于決斗雙方均是當地名流，這場悲劇在周邊引發了巨大反響。漢金斯和安德伍德家族也因此結仇。在亞歷山大·漢密爾頓（Alexander Hamilton）和亞倫·布爾（Aaron Burr）決斗后，弗吉尼亞在1810年就立法禁止決斗。然而，所謂決斗其實不過是一場槍戰。1867年5月16日，安德伍德在法庭上否認指控。同月30日，陪審團裁定安德伍德罪名不成立。
在金納的請求下，悉尼·蘭尼爾為其胞弟寫下了紀念悼詞。
培根堡和詹姆斯河沿岸許多種植園一樣，在黑奴解放后遇到了人手短缺的問題，因而舉債累累。金納的父親約翰在1870年去世前將房產抵押，以解決財政困難。金納無法籌集足夠資金贖回房產，所以在1872年將1200英畝的地產連同房屋一道出售給放貸人。金納將售賣家產獲得的資金償還債款，及資助她弟妹的教育。漢金斯家族移居至里士滿，金納成為了一名教師，精熟拉丁語、法語和德語，同時也是一名詩人和小說家。1888年12月24日，金納去世，葬在好萊塢墓園。金納終生未婚。
1880年，威廉·艾倫·沃倫（William Allen Warren）買下培根堡。1909年，沃倫將培根堡售予其子查爾斯。查爾斯在1931年去世，其子沃克繼承房產。沃克和妻子將培根堡作為第二個家，直至1973年兩人在車禍中去世。沃倫夫婦并無子嗣，弗吉尼亞文物保護協會（Association for the Preservation of Virginia Antiquities）便購入培根堡主樓、副樓和臨近的40英畝土地。剩余的1130英畝土地被弗吉尼亞州參議員加蘭·格雷（Garland Gray）買下，日后為其子埃爾蒙所繼承。這片土地至今仍作為農地使用。
1970年代，培根堡被弗吉尼亞保育協會（Preservation Virginia）購入并修復。此后，培根堡于開放期間仍在持續維修。目前，培根堡景區主要由已經改造成博物館的原始建筑及周邊40英畝土地上的附屬建筑物構成，其中包括谷倉、奴隸和佃農的棚屋、熏制房和一個罕見的17世紀英式花園。一年四季，游客都可以自行參觀花園、外屋和農地。主建筑在每年3月至11月間對外開放，禮品店則在每周五至周六早晨10點到下午4點及周日中午12點至下午4點開放。團體參觀可提前預約。
培根堡的熏制房
2015年，弗吉尼亞戶外基金會（Virginia Outdoors Foundation）收到一筆來自弗吉尼亞土地保護基金會（Virginia Land Conservation Foundation）、數額高達257996美元的捐款，用以購入培根堡周圍原屬私人擁有的1260英畝的土地。此次購地意味著這片土地將不再用于商業或居住用途。
培根堡作為北美詹姆斯時代建筑的少見案例，是美國僅存的17世紀的新式建筑，也是西半球僅有的三棟詹姆斯時代建造的建筑（剩下兩棟位于巴巴多斯）。培根堡以鮮明的建筑特征著稱，包括三疊式煙囪、佛蘭德式山墻和公共房間隨處可見的點綴橫梁的羅盤裝飾。培根堡被列為美國歷史保護建筑，在1960年被定為國家歷史地標。
19世紀中晚期，培根堡經歷了幾次大規模的翻修。原有的一層側翼被改造成希臘復興風格，并加高了層高。建筑入口也從主樓的中央位置移到主樓和裙樓中間的接合處，并在原位置的三角墻處留下了痕跡。翻修過程中，建筑原有的菱形窗格被矩形窗格所取代。所有這些痕跡在20世紀的復原中都被保留了下來。
燒牛肉又稱烤牛肉，是指以烤爐烤製的牛肉，為一道傳統的英國菜式。基本上當作主餐，而吃剩下的肉還可以夾在三明治裡，或用來做其它菜餚。在英國、美國、加拿大、愛爾蘭、紐西蘭和澳洲，烤牛肉通常是週日烤肉的其中一種肉類；不過在熟食店裡，通常都是夾三明治的冷食。烤牛肉的傳統配菜是約克郡布丁。
烤牛肉是英格蘭名菜，而1731年的民謠《The Roast Beef of Old England》更凸顯出這道菜餚的文化意涵。這道菜餚幾乎與英格蘭齊名，這種源自18世紀的烹調方法也頗受歡迎，法國人還因此給英國人取了「les Rosbifs」（烤牛肉）的綽號，亦以此挪揄英式料理當中能讓外國人接受的只有烤牛肉。
對於看起來帶點血色的肉不用感到太過緊張，有些人比較喜歡吃三分熟或帶粉紅色的烤牛肉，也就是烤牛肉中心已經熟了，但還帶有血色。也有人喜歡七分熟乃至全熟的烤牛肉。
烤牛肉有時候會搭配辣根或辣根醬。在丹麥則大多是做成稱為「sm?rrebr?d」的開面三明治（open sandwiches）。
烤牛肉三明治通常有：麵包、（自製吃剩的或熟食店買回來的）冷烤牛肉、生菜、番茄和芥末，也常會加入起司、辣根、新鮮辣椒／辣椒粉有時候還會加紅洋蔥。西紐約有一種傳統的烤牛肉三明治稱做「beef on weck sandwich」。
File:Roast Beef Grinder.JPG|烤牛肉三明治
File:Small - Beef on Weck.jpg|「beef on weck sandwich」
志道堂，中華基督教會在澳門的屬下堂會，是澳門最古老的基督新教華人教會之一。此教會位於澳門馬大臣街，會友有六、七十人，在澳門教會來說，算是中型教會。
在出生率甚低的澳門，辦小學不容易。2004年，志道堂所屬之馬禮遜學校最後一屆的小六學生畢業以後，學校正式結束。其他年級的學生也在校方幫助下轉校。
因著學校的結束，原來在志道堂參加團契的學生好些也搬到別區，團契的人數也下滑了。目前志道堂有供小學生參加的初少團契，供中學生和大學生參加的少年團契，以及給成年人的青年團契，以及婦女服務團。
#志道堂和澳門浸信會誰是澳門最古老的華人教會一直有爭論，這是因為出于計算方法的不同，澳門浸信會是在未有會址但在家庭眾會時有5位信徒受浸歸入基督開始計算，志道堂雖是1906年才創堂，但它早在1889年時就有信徒眾會。
#澳門至2008年有四千多名經常做禮拜的的信徒，教會卻有八十間。除了少數教會有過百人聚會外，絕大部份教會是二十至五十人聚會。
https://web.archive.org/web/20090202093110/http://m-ccc.org/m-infm/Mo/library/Church.html
魏駿傑（Marco Ngai Chun Kit，），其名字常被誤寫成魏俊傑，原名魏世聿，其家族原本姓林，因其太爺為了逃避朝廷追殺而改姓魏，後來由福建逃難至臺灣。魏駿傑生於臺灣新竹市，籍貫福建，是香港著名電視劇演員，他是無綫電視的前合約男藝員。
魏駿傑在1984年畢業於昔日位於香港灣仔的聖瑪加利書院，後在1990年畢業於香港演藝學院戲劇系，同屆畢業的還有詹瑞文、梁榮忠和陳錦鴻。經同校師兄黃秋生的引薦下，1992年加盟無綫電視成為旗下藝員。
魏駿傑於無綫時期以飾演反派而著名，如《爭分奪秒》的侯文華、《識法代言人》的阮世晞、及《通天幹探》的成子謙。但有時也會飾演搞笑角色，如《棟篤神探》的羅密歐。2006年離開無綫電視。2009年參與無綫合拍劇《刁蠻嬌妻蘇小妹》。
1998年，魏駿傑參演無綫電視劇集《陀槍師姐》，開始為人熟悉。及後與劇中女主角滕麗名相愛，拍拖九年後，突然於2007年5月傳出二人已分手數月，其後獲滕麗名證實。
2008年1月與比他年輕20年的重慶女大學生張利華註冊結婚並育有一女。自2015年起，兩人屢傳婚變。2015年，張利華與單車手鄧宏業傳出緋聞。2020年初，張利華又被發現同外籍銀行家交往。張利華向傳媒指出兩人夫婦關係早已名存實亡，並暗示和魏駿傑已經5、6年沒有性生活。兩人於2020年離婚，離婚後52歲的魏駿傑斬釘截鐵地表示「終身不娶」，而張利華就不排除會再婚。
梁佩玲、吳詠虹
黎明、李嘉欣、朱茵、洪欣、王菲、吳岱融
朱健鈞、鍾漢良、鄭敬基、蘇永康、阮兆祥、洪欣、朱茵
鄭伊健、梁小冰、何婉盈
於1993年海外發行，1994年翡翠臺播映
洪七北丐 洪七公
鄭伊健、黎耀祥、陳加玲、陳慧儀、黃小燕
廖偉雄、鄧萃雯、林家棟、鄧兆尊
於1994年海外發行，1995年翡翠臺播映
陶大宇、郭可盈
（檔案十二：穿醫袍的屍體）(黎美賢之夫)
呂頌賢、徐濠縈、林家棟、許紹雄、韓瑪利
李影、鄭秀文、鍾漢良、張國強、曹永廉
鄭宏彬Benny
郭富城、朱茵、關詠荷、吳毅將、艾威、駱應鈞、朱咪咪、胡楓
黎美嫻、方中信、林文龍
於1995年海外發行，1998年翡翠臺播映
歐陽震華、關詠荷、傅明憲
劉錦玲、江欣燕、郭可盈、梅小惠、張國強、陳啟泰、何寶生
王喜、湯寶如、傅明憲、張國強、惠英紅、鍾慧儀、許紹雄
羅嘉良、張可頤、張家輝
歐陽震華、尹揚明、劉錦玲
歐陽震華、滕麗名、關詠荷
福康安陳家洛
陳錦鴻、佘詩曼、滕麗名
古天樂、陳錦鴻、宣萱
（檔案十一：定情手鐲）(田思思保鑣)
顧成真愛不得
林家棟、劉玉翠、陳妙瑛
張達明、郭藹明、黃子華、姚樂怡
張家輝、林家棟、歐陽震華、文頌嫻、關詠荷
歐陽震華、滕麗名、蔡少芬
向海嵐、陳妙瑛、張兆輝、麥長青
陳豪、向海嵐、馬浚偉、佘詩曼
於2002年海外發行，2003年翡翠臺播映
江華、楊思琦
歐陽震華、滕麗名、蔡少芬、林文龍
黃子華、蔡少芬
江華、吳美珩、陳豪、唐文龍、黎姿
鄭少秋、楊怡、鄧萃雯、滕麗名、吳家樂
成子謙（Hugo）
陳豪、黎姿、元彪、鄭嘉穎
（「程成律師事務所」之大律師）
謝君豪、童蕾、滕麗名
張衛健、曾志偉、羅嘉良、陳寶國、孫儷
蘇永康、謝君豪、呂頌賢、林雪等
於2009年海外發行，2013年高清翡翠臺播映
歐陽震華、劉庭羽、高蓓蓓
又名:刀光血影
*1994年：《點指兵兵之青年幹探》
*1999年：香港福音電影《天使之城》
*2006年：《獨家試愛》 飾 Michael
*2004年：《妒火線》 (電視電影)
*2018年：《雲門詭道》 (網絡電影)飾 林健豪
*1995年：敏感夜　主唱：周慧敏
*1996年：善心　　主唱：譚詠麟
*1996年：永安旅遊話你知：點解越南咁好玩（拍檔：簡佩筠及孫佳君）
*1996年：奇程萬里 中國黑龍江篇（拍檔：莫可欣）
*1997年：吃喝玩樂在黑龍江（拍檔：羅敏莊及張玉珊）
*1998年：海陸暢遊鬥多FUN（拍檔：蔡安蕎、莫家堯、梁雪湄、朱健鈞及莫可欣）
*1999年：永安旅遊話你知：點解北海咁好玩（拍檔：吳美珩及梁佩盈）
*2000年：永安旅遊話你知：點解俄羅斯咁好玩（拍檔：陳妙瑛、楊婉儀、黃泆潼及曾偉權）
*2000年：馬來西亞非常遊（拍檔：盧慶輝及李珊珊）
吳保初，字彥復，又字君遂，號嬰公、北山，安徽廬江人，曾任主事，支持戊戌維新，維新四公子之一。女兒吳若男，女婿章士釗。
父親吳長慶為淮軍名將，曾任浙江提督。
光緒十年（1884），長慶病重，保初馳往待疾，事聞于朝廷，特旨褒嘉，且授主事。服喪期滿入京師，分兵部學習。光緒二十一年（1895）補授刑部山東司主事，旋派充貴州司主稿、秋審處幫辦，任職期間不畏權勢，力平董裕氏冤獄。
光緒二十三年（1897）鑒于甲午戰爭之敗，保初乃上《陳時事疏》，直“以亡國之說，告之于皇上”。冀其“怵危亡”而“謀富強”，被刑部尚書剛毅壓下未報，保初乃憤然引疾南歸，然而他的奏疏在上海報紙登了出來，以致出了大名。
他未去職以前早有維新思想，梁啟超初入京才24歲，保初即視為“奇士”，并向文淵閣大學士孫家鼐力薦，梁因此得入自強書局。戊戌變法前后，他著文痛論阻撓新法之害。變法失敗后，譚嗣同等戊戌六君子被斬殺，他時已南歸，又寫《哭六君子》詩并“為亡人訟冤”。
辛丑以后他又入京上疏歸政權給光緒帝，他同時寫信給袁世凱勸其“行桓文之事”，主旨在于支持光緒帝實行變法。袁曾在長慶幕府，與保初有兄弟之交，袁顯貴以后，保初勉以“君王神武丁多故，好建奇功答圣時”，但袁不采納，贈以重金，保初亦斥而不受。
光緒三十一年（1905）東渡日本，舟過玄海灘時，有“舟人那識傷心地，遙指前程是馬關”（《乙巳游日本絕句》）之句，賦詩寄慨，憂傷國事。他又在蘇報案中，保護過入獄革命派的章太炎，于是革命黨也認為朋友。他既維新又革命，還和先維新后保皇黨的康南海、梁啟超保持聯系。等到黨禁和緩，保初始悄然回天津，不久即患中風，手足偏廢，對于國事就少過問了。
宣統三年春南歸上海，臥床兩載，民國2年（1913）春病逝，葬滬靜安寺側。其長婿章士釗請章太炎、康有為為之撰墓表、墓志，本來還想請康有為再為之書丹，康則謂：“寐叟健在，某豈敢為？”（見王森然《近現代名家評傳》）后由康有為撰寫墓志，沈曾植書丹。
*  從沈曾植為吳保初墓志書丹說開去，戴家妙
*  《乙巳游日本絕句》 鑒賞
1930年哈斯凱爾·加里在他的博士論文《Grundlagen der kombinatorischen Logik》中提議了一個組合子邏輯系統。它帶有基本組合子B、C、K和W（采用了現在的命名）。
* B x y z = x(y z)
* C x y z = x z y
* W x y = x y y
* B x y是函數復合x o y
* C x y z交換參數y和z
* K x y忽略第二個參數y
在當代，只有兩個基本組合子K和S的SKI組合子演算成為了組合子邏輯的規范方式。B, C和W可以使用S和K表達為如下：
* B = S (K S) K
* C = S (S (K (S (K S) K)) S)(K K)
* W = S S（K (S K K))
在另一個方向上，SKI可以依據B,C,K,W定義為：
* S = B (B (B W) C) (B B) = B (B B B W B) C
組合子 , ,  和  對應於眾所周知的命題邏輯四公理：
:AB: (''B'' → ''C'') → ((''A'' → ''B'') → (''A'' → ''C'')),
:AC: (''A'' → (''B'' → ''C'')) → (''B'' → (''A'' → ''C'')),
:AK: ''A'' → (''B'' → ''A''),
:AW: (''A'' → (''A'' → ''B'')) → (''A'' → ''B'').
而函數應用對應於肯定前件
:MP: 如果 A 且 A → B，則 B。
公理 AB, AC, AK 和 AW 以及函數應用規則 MP 對於直覺邏輯的蘊涵片段是完整的。為了使組合邏輯能模型化為直覺邏輯：
*古典邏輯的蘊涵命題演算，需要與排中律相結合，例如，皮爾士定律;
*完整的古典邏輯，需以組合子模擬到命題公式 F → A。
*Hendrik Pieter Barendregt（1984）''The Lambda Calculus, Its Syntax and Semantics'', Vol. 103 in ''Studies in Logic and the Foundations of Mathematics''. North-Holland. ISBN 978-0-444-87508-2
* Haskell Curry（1930）"Grundlagen der kombinatorischen Logik," ''Amer. J. Math. 52'': 509-536; 789-834.
*Raymond Smullyan（1994）''Diagonalization and Self-Reference''. Oxford Univ. Press.
* Keenan, David C. (2001) " To Dissect a Mockingbird."
* Rathman, Chris, " Combinator Birds."
* " "Drag 'n' Drop Combinators (Java Applet)."
印太洋駝海豚（學名：'；英文：Indo-Pacific humpback dolphin），中文通稱為中華白海豚，又稱太平洋駝海豚、中華駝海豚、粉紅海豚等，臺灣俗稱為媽祖魚，是一種背鰭基部隆起的海豚科動物（有地域差異），廣泛分布於西太平洋和東印度洋的熱帶及溫帶沿岸海域，偶爾出現在淡水中，如長江、閩江、九龍江和珠江等。膚色因地域、種群而異，多呈灰白相間的雜色，且帶有深色斑點。模式標本產自中國水域，中國的種群初生時全身呈深灰色，隨著年齡增長淡化為獨特的粉白色，頗具觀賞價值，有學者認為這是一種遇熱反應（如同人類在燥熱時會臉紅）。
有關中華白海豚最早的紀錄在唐朝，西方學界則由探險家在1637年的珠江口發現該物種並首次紀錄。清朝初期廣東珠江口一帶稱中華白海豚為“盧亭”，也有漁民稱其為“白忌”和“海豬”。
中華白海豚是香港的吉祥物之一。2007年世界自然基金會香港分會為選出十種最受歡迎的本地海洋生物，開展為期四個月的網絡投票活動，最終中華白海豚以3679票位居第一。
2015年王愈超等人在《》發表研究，認為中華白海豚可分為兩個亞種：指名亞種（''S. c. chinensis''）與臺灣亞種（''S. c. taiwanensis''，也稱「臺灣白海豚」），二者的斑點圖樣幾乎完全不同，在地理區隔與動物行為方面也不同。
中華白海豚喜歡棲息于淺水區和多巖石處，休息或遊玩都會集結在靠近沙灘的海域。其作息通常會與漲潮和日照的時間相配合，晨昏最為活躍，常在潮漲時覓食。
中華白海豚臺灣亞種（''S. c. taiwanensis''）頭骨
在臺灣海峽西部，苗栗後龍溪/龍鳳漁港、臺灣、彰化、雲林、嘉義、臺南曾文溪/將軍漁港等臺灣中西部離岸3－5千米的水域，有一個數量不到一百頭的白海豚種群，濁水溪口等處的泥灘地海域是其洄遊覓食的棲所。中華白海豚為了覓食，活動範圍可達100千米以上。白海豚被臺灣漁民稱為「媽祖魚」，因為牠們在農曆三月東北季風減弱後（媽祖生日前后），出沒頻率就大幅提高，好像來為媽祖祝壽。也有傳說是曾有漁船遇難，在白海豚引領下安全回航。這些活動於東臺灣海峽的白海豚因背鰭斑點比身體多等特徵，被鑑定為一個有別於中國大陸沿海白海豚的獨立族群。
中華白海豚主要出沒於屯門及大嶼山對出的一帶水域，包括沙洲、龍鼓洲、望后石、大角咀、大小磨刀、赤鱲角東北面及大嶼山西面的大澳、雞翼角及分流等水域。
中華白海豚面對填海和水質污染和大量捕捉造成生存範圍的縮窄問題，繁忙的海上交通亦造成船隻撞擊。此外，中華白海豚亦可能遭漁民誤捕。中華白海豚很少用作人工飼養，全球只有中國廣西的南寧動物園、泰國和新加坡的水族館飼養中華白海豚，例如新加坡海底世界便飼養了從暹羅灣捕捉的中華白海豚。
目前人類所知有關中華白海豚的資料不多，珠江口的中華白海豚是少數曾進行較詳盡的研究及調查的種群。中華白海豚被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一，完全禁止有關的國際貿易，同時也被列為中國一級保護動物。
自2002年才由福爾摩沙鯨保育研究小組與香港鯨豚研究計劃在臺灣西岸進行的海上調查正式紀錄，在此以前，臺灣只有零星的白海豚擱淺記錄。臺灣西岸海域的族群在2008年被 IUCN 評估為「極危」（CR）等級。2010年臺灣的白海豚數量估計只剩不到一百頭，在中華民國政府興建八輕計劃之下，處境堪憂。學術團隊指雲林六輕附近海域水質酸化、船隻噪音等問題，都會危及白海豚的生存。中央研究院生物多樣性研究中心、臺灣蠻野心足生態協會和臺灣媽祖魚保育聯盟舉辦研討會邀請國際鯨豚保育學者發表相關研究，會議結論為臺灣白海豚面臨棲息地消失、水下的噪音、淡水流量減少、污染及漁業誤捕等五大威脅。學者呼籲政府將白海豚棲息地劃定為海洋保育區，制訂強制禁止在白海豚棲地內使用三層網、刺網和拖網等漁業規範，讓白海豚和漁業真正永續生存。
中華白海豚受香港法例第170章《野生動物保護條例》及第187章《動植物（瀕危動植物）條例》保護，沙洲及龍鼓洲海岸公園亦是為保護中華白海豚而設。漁農自然護理署自1995年開始長期研究香港水域內的中華白海豚。1995年9月至1998年3月期間，漁護署在大嶼山北面記錄到88－145頭白海豚，而近年該署數據顯示從香港水域內中華白海豚從2011年的80多頭減至2019年只餘32頭，為14年以來最低數字。世界自然基金會香港分會認為北大嶼山水域近年不斷開發，如機場三跑道計劃和港珠澳大橋香港口岸都需要在白海豚棲息處進行大規模填海，加之海上交通日益繁忙，這些因素都嚴重威脅中華白海豚的生存空間。該會批評政府「先發展後保育」政策無幫助，例如港珠澳大橋香港口岸完工後白海豚數目沒有如預期般回復舊態，認為唯有設立和擴大海岸公園範圍，才能保護碩果僅存的中華白海豚。
廣東俗語“烏忌白忌”表示壞的預兆，“烏”指中華白海豚的幼崽，“白”則指成年中華白海豚。該俗語起源於廣東漁民，他們聲稱中華白海豚會吃他們漁網中的魚獲。然而一般的中文語境里，多將該俗語寫為“烏-{A|鱀}-白鱀”（“鱀”為白鱀豚的古稱），“烏”指深灰色的長江江豚，“白”則指淺灰色的白鱀豚，這兩種鯨類過去常被指破壞魚獲。
*1637年：中華白海豚在香港近珠江河口被西方探險家發現，這是西方文獻最早有關中華白海豚的紀錄。
*1980年代末：環保人士開始關注中華白海豚。
*1990年初：香港公眾開始關注中華白海豚。這歸因於香港國際機場的興建計劃。這是其中一個世界上最大的單一填海項目——在北大嶼山附近的9平方千米海床進行填海，而當地是其中一個中華白海豚的主要棲所。
*1993年初：有關香港國際機場興建計劃的環境影響再進行批估。這使香港的環保人士，如世界自然基金會在中華白海豚的保育上引起傳媒的注意，而香港政府隨即開始資助中華白海豚的研究項目。
*1996年：斐生博士（Thomas Jefferson）開始開展對中華白海豚的研究。
*1997年：中華白海豚成為香港主權移交的吉祥物。
*1998年：斐生博士的研究結果出版在「Wildlife Monographs」。同年，香港一些機構開始組織出海觀豚活動。
*2000年：香港漁農自然護理署開始對香港的中華白海豚進行長期觀察。記錄中珠江河口約有80－140頭中華白海豚。
*2002年：臺灣發現中華白海豚的確實記錄，主要分佈在苗栗、彰化及臺中沿岸。
*2003年：廣西欽州市的三娘灣湧現大量中華白海豚，欽州市因此被稱為「中華白海豚之鄉」，北京大學於次年在欽州成立了欽州灣中華白海豚研究基地。
*2009年9月25日：大約上午7時，臺灣苗栗縣通霄鎮新埔漁港的沙灘漁民發現有一頭白海豚擱淺，身長2.6米，屬成年豚。
*2010年：臺灣擬於彰化縣海岸興建國光石化開發案，預計在濁水溪口海域填海造陸超過4000公頃，亦將臺灣白海豚洄游路徑攔腰截斷，馬英九政府在知道這個問題後曾堅持興建，吳敦義也認為臺灣白海豚會自己轉彎，使保育團體發起全民認股購地的環境信託活動，搶救瀕臨絕種、只剩不到一百頭的臺灣白海豚。2011年4月22日總統馬英九親自宣布不支持國光石化案在彰化縣繼續進行。
*2017年，中國廣東珠海有人販賣疑似中華白海豚，目前珠海市公安部門與海洋農業和水務局已經介入此事，三名涉事村民被傳喚，殘存骸骨亦送往中山大學展開鑑定。另據涉事村民表示，該海豚為3月29日上午9時許在南水鎮附近海域發現，發現時已經死亡。
《榮耀頌》，天主教稱為《聖三光榮經》，與《天主經》、《聖母經》並為常用祈禱經文之一。是除《三一頌》外，新教傳統教會常唱的歌。一般規定在牧師講道完畢以後，所有會眾和詩班員便會站立同唱。然而，除了傳統教會，如中華基督教會、聖公會、天主教外，現今唱《榮耀頌》的新教教會比會唱《三一頌》的更少。
《榮耀頌》有三個版本：G大調、降A大調和降E大調。但歌詞全部也相同。
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
但願榮耀歸於父，子，聖靈，
起初這樣，現在也這樣，以後也這樣，也永無窮盡。阿們。
黑皮公禱書譯本：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，始初如此，現今如此，後來亦如此，永無窮盡，阿們。
日常禮讚譯本：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永世無盡，阿們。
一、天主父、及天主子、及天主聖神，吾願其獲光榮。厥初如何，今茲亦然，以迨永遠，及世之世。亞孟。
二、天主聖父、聖子、及聖神，吾願其獲光榮。厥初如何，今茲亦然，以迨永遠，及世之世。亞孟。
願光榮歸於父，及子，及聖神。起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
中國基督教協會發行的《贊美詩（新編）》收錄該贊美詩，列為第392首，歌詞如下。
簡單英語（英語：Simple English）通常是指英語的某種簡化形式，例如：
*基本英語（Basic English）：由查爾斯·凱·奧格登（Charles Kay Ogden）創造的僅使用少數單詞的一種人工語言（constructed language）；
*簡化英語（Simplified Technical English）：最初為航天業維修手冊而開發的一種約限語言；
*慢速英語（Special English）：美國之音廣播用的一種簡化的英語；
*基本門檻英語（Threshold Level English）：由梵·艾克（van Ek）和亞歷山大（Alexander）發展；
*全球語（Globish）：由Jean-Paul Nerrière發展；
*基本全球英語（Basic Global English）：由Joachim Grzega發展；
*核心英語（Nuclear English）：由Randolph Quirk和Gabriele Stein提倡，但並未發展；
*簡易英語維基百科所用的英語形式，融合基本英語和慢速英語。
哈倫·拉希德（；，），伊斯蘭教第二十三代哈里發，阿拔斯王朝的第五代哈里發。他是阿拔斯王朝第三任哈里發阿爾·馬赫迪與前女奴之子，在786年繼其兄阿爾·哈迪之位，任期間為王朝最強盛時代，曾親率軍隊入侵拜占廷的小亞細亞。其首都巴格達和唐朝長安為世界第一流的城市，人口多達100萬，也是國際貿易中心。不過哈倫時代也是王朝衰退的開端。西元803年哈倫逮捕宰相葉海亞，巴爾馬克家族被抄家，導致波斯發生叛變。哈倫也死於波斯的托斯，至此阿拔斯王朝步入衰退之路。
哈倫出生於雷伊，現今伊朗德黑蘭省的一部分。
778年，哈倫率軍攻打東羅馬帝國，被利奧四世擊敗。782年，哈倫再次率領阿拔斯軍隊出征東羅馬帝國，此次作戰遠至博斯普魯斯海峽。東羅馬攝政皇太后伊琳娜被迫乞和，和約規定東羅馬帝國向阿拔斯王朝納貢每年分兩期七到九萬第納爾。哈里發馬赫迪為此賜予哈倫榮名「拉希德」（al-Rashid，意為正直者），并立哈倫·拉希德為第二繼承人。
786年，哈倫·拉希德登基。802年，東羅馬新君尼基弗魯斯一世罷黜了伊琳娜女皇取而代之，并揚言廢除伊琳娜女皇締結和約中的一切條款。對此，哈倫·拉希德率軍出征東羅馬帝國作為報復，最終在806年小亞細亞的戰爭中奪取赫拉克利亞（Hiraqlah）和泰阿那（al-Tuwanah），并且除原有貢稅外，還加征一種恥辱性的人丁稅（包括皇帝本人和皇室的每個成員），此次事件被視為阿拔斯王朝勢力頂點標志。
809年，哈倫·拉希德死于征討途中，其子阿明繼任。
拉希德也出現在故事集《一千零一夜》中，被描繪成一位傳奇英雄，會喬裝打扮在城市裡冒險及探究人民疾苦。
哈倫·拉希德出現在日本動漫《哆啦A夢》的劇場版《大雄的天方夜譚》中。
哈倫·拉希德也出現在電子游戲《文明5》中。
聯合國環境署，又稱為聯合國環境規劃署，是聯合國專責環境規劃的常設部門。它的任務在于協調聯合國的環境計劃、幫助發展中國家實施利于環境保護的政策以及鼓勵可持續發展，促進有利環境保護的措施。它是在1972年6月的聯合國人類環境會議上決定設立的。其總部設在肯尼亞首都奈洛比。它有六個地區辦公室（除總部外日內瓦、華盛頓、曼谷、巴拿馬城和麥納麥）以及在不同國家內設有國家辦公室。
計劃中聯合國環境署應該成為聯合國在環境問題上的全球性和地區性機構。其任務在于通過審查來不斷檢查全球性環境狀況，通過這個數據協調環境政策的發展，以及將緊急問題提向政府和國際社群。聯合國環境署的任務和目標是在1972年12月15日通過的聯合國大會決議第2997號中規定的，1992年和2000年5月31日又加修改。
聯合國環境署的工作范圍總共七個，分別是氣候變化、生態系統管理、環境治理、有害物質、資源效率、災難與沖突和環境審查。在設立國際環境協議的過程中它起了非常重要的作用。它促進環境科學和環境信息，勾畫出能夠與實際政治結合的政策，它與國家政府和地區機構合作發展和實施環境政策，它也與非政府環境保護組織合作。聯合國環境署也主動資助和實施與環境有關的發展計劃。
地球小姐選美大賽的冠軍為聯合國環境署的代言人。
聯合國環境署幫助發展了關于可能有害化學物質的國際貿易、跨國界空氣污染和國際水污染等方面的條約和規則。
1988年聯合國環境署和世界氣象組織共同組成了政府間氣候變化專門委員會。聯合國環境署也是組成全球環境基金的機構之一。
聯合國環境署的管理委員會由58個成員國組成，任期為三年。其位置由地理地區分配。這個管理委員會是聯合國環境項目最主要的政策制定者，在促進聯合國成員國之間就環境問題合作的過程中起外交作用。
聯合國環境署的秘書處有890名工作人員，其中約500名是國際工作人員，其他的是當地雇員。秘書處是監督聯合國環境署政策和項目執行的機構，它也負責每年1.05億美元的財政預算，這筆錢全部是由成員國交付的。
聯合國環境署的工作由以下七個部門執行：
聯合國環境署目前的執行董事是丹麥籍英格·安德森，她于2019年上任，前任是霍伊塞·姆蘇亞。姆蘇亞是2018年上任的。
2006年3月15日聯合國秘書長科菲·安南提名前世界自然保護聯盟董事阿希姆·施泰納為聯合國環境署執行董事。一天后聯合國大會遵循安南的建議選舉施泰納入此職。但是后來有人揭露施泰納是授予安南50萬美元迪拜獎的審理員之一，這導致有人懷疑安南的提名是否有嫌。《金融時報》評論說“（這個提名）提出了指定聯合國高級官員的興趣沖突的標準問題”。
從1975年至1992年穆斯塔法·托爾巴17年任聯合國環境署總裁。他將環保問題提到環球考慮和行動的前線。在他的領導下聯合國環境署獲得了其最大的成功：1988年達成的蒙特利爾公約來保護臭氧層。
在1972年12月期間，聯合國大會明確選舉莫里斯·斯特朗領導聯合國環境署。作為1972年發起了世界環境運動的聯合國人類環境會議和1992年地球高峰會議的秘書長，斯特朗在使環境運動全球化中扮演了至關重要的角色。
在聯合國《波恩公約》以及專門關于海豚保護的《遷徙物種公約關于養護黑海、地中海和毗連大西洋海域鯨目動物的協定》、《遷徙物種公約關于養護波羅的海和北海小鯨類協定》和鯨豚保育學會的共同建議下2007年被設立為國際海豚年。
海豚年的保護人是摩納哥的君主阿爾貝二世
2010年被指定為國際生物多樣性年，展示了提高有關生態系統及其作用的知識的機會。
2011年被定為國際森林年。在百萬森林計劃的推動下，全球約一百個城市或地區，一同種植一百萬棵樹。
2012年為人人享有可持續能源國際年，2013年被指定為國際水資源合作年。
（查看聯合國紀念活動和環境紀念活動）
2007年2月政府間氣候變化專門委員會的第4份評價報告書發表后法國總統雅克·希拉克提出《巴黎行動呼吁》，要求按照世界衛生組織的榜樣將環境署改革為一個更加有權利的聯合國環境組織。46個國家支持這個呼吁，其中包括歐洲聯盟主席，但是不包括產生溫室氣體最多的四個國家美國、中國、俄羅斯和印度。
聯合國環境署資助太陽能貸款項目，這個項目為裝設太陽能裝置提供低率貸款來幫助購置者緩沖一開始的投資和裝設費用。其中最著名的是在印度幫助十萬人裝設太陽能設施。由于在印度的成功此后在突尼斯、摩洛哥、印度尼西亞和墨西哥實施了類似的項目。
聯合國環境署幫助保護中東的大面積沼澤地。2001年它公布了衛星照片顯示當地90%的沼澤地已經被摧毀，由此引起了國際社會的注意。2004年8月聯合國環境署開始支持伊拉克沼澤地的環境管理工作。
此外，聯合國環境署在2000-2011年間分別發動了 "十億樹木行動 ( 法語: La campagne d'un milliard d'arbres ; 英語: Billion Trees Campaign )"，"百萬森林計劃 ( 法語: Projet de million d'arbres mondial ; 英語: Million Trees / Forest )" ，"地球植樹計劃 ( 法語: Plantons pour la planète ; 英語: Plant-for-the-planet )" 等，至今在世界不同地區開展植林綠化，抗沙漠化，保護濕地及農地等工作，獲得顯著的成效。
盧文氏樹蛙（學名：，），又名盧氏小樹蛙、-{zh-hans:盧文氏樹蛙;zh-hant:羅默劉樹蛙}-或羅默氏小樹蛙，是一種樹蛙科動物，為香港的特有物種，全球分佈狹窄，只發現於赤鱲角（香港國際機場施工前，現已被全數運送至南丫島）、大嶼山及蒲臺島等地。盧文氏樹蛙身體短小，雄蛙平均長度只有1.5厘米，雌蛙稍大，亦只有2.5厘米。盧文氏樹蛙於1952年在南丫島被首次發現。盧文氏樹蛙保護色體色不顯眼，完全融入自然環境以掩飾行蹤，難讓敵人發現。
在香港的23種蛙類及蟾蜍中以盧文氏樹蛙的體積最細小。雌性體型比雄性略大。身體腹部白色，背部呈棕色，而有交叉斑紋，可作為保護色，佈滿痣粒。兩眼中間有一道黑帶紋。尖吻，有明顯鼓膜。幼長的後肢有多條黑色帶紋，足趾有小吸盤。
盧文氏樹蛙是由業餘爬蟲學家約翰·盧文先生（，1920－1982）在1952年於香港南丫島一個山洞中發現這種樹蛙。1953年，山洞倒塌後被認為已經絕種。1984年，盧文氏樹蛙再度在南丫島出現。後來有人在大嶼山、赤鱲角及蒲臺島等地發現牠們蹤影。
世界自然基金會收集了一些盧文氏樹蛙，飼養在香港大學，並送往澳洲的墨爾本皇家動物園和德國的柏林動物園進行人工飼養和繁殖，再送回香港，但只有墨爾本皇家動物園成功繁殖。香港政府亦聯同嘉道理農場暨植物園等進行遷地保育，釋放盧文氏樹蛙在選定的八個遷地保育區。
漁農自然護理署亦於2002年展開盧文氏樹蛙持續監察計畫。
2004年被世界自然保護聯盟（IUCN）列入瀕危。在香港，盧文氏樹蛙受《野生動物保護條例》保護。
科學界對盧文氏樹蛙的屬性曾有爭議，Bossuyt 和 Dubois 認為這個種類屬於跳樹蛙屬（''Chirixalus''），而不是小樹蛙屬（''Philautus''），而現時盧文氏樹蛙被列入2008年所建立的劉樹蛙屬（''Liuixalus''）中。
* 《蛙蛙世界》，陳堅峰、張家盛、賀貞意、林峰毅、鄧詠詩、劉惠寧及鮑嘉天，天地圖書，ISBN 988-211-312-5
馬里博爾（；，意為“德勞河畔馬爾堡”）位于斯洛文尼亞德拉瓦河畔，是該國第二大城市，也是馬里博爾城市區的行政中心。
該市屬于南施泰爾馬克，原是奧地利哈布斯堡王室領地。該區與奧地利接壤  一戰之前，該城市中80%人口為德意志人，20%為斯洛文尼亞人，整個城市由德意志人控制；德意志人主要聚居在該城中和附近的小城鎮內，斯拉夫人聚居在周邊的鄉村里。一戰之后未經全民公投隨著南施泰爾馬克被新成立的南斯拉夫王國占領；期間還爆發了斯洛文尼亞民兵對德意志居民和平示威的槍殺，稱為“馬爾堡的血腥周日”。之后，該地德意志人被被強制進行斯拉夫化，德意志人的學校、俱樂部、各種組織被南斯拉夫當局強制關閉；大批德意志人搬離該市撤到新的奧地利境內。截止到1930年代，該市德意志人尚占25%。1941年德國入侵南斯拉夫之后，南施泰爾馬克（包括馬爾堡）、克雷恩，南克恩滕三個地區重新回歸德國；期間希特勒在馬爾堡市政廳發表演說，宣布三個地區回歸德國，受到當地居民熱烈歡迎。二戰之后，該地重新劃歸南斯拉夫，大部分德意志人遭到驅逐；未來得及逃走的老弱婦孺和兒童則被送入勞改營。
馬爾堡在戰后發展為斯洛文尼亞北部重要的工業和文化城市，2012年還被定為歐洲文化之都。
宏觀調控（簡稱宏調）是政府實施的政策措施以調節市場經濟的運行。在市場經濟中，商品和服務的供給和需求是受價格規律及自由市場機制所影響。市場經濟帶來經濟增長，但會引發通貨膨脹，而高潮後所跟隨的衰退卻使經濟停滯甚至倒退，這種周期波動對社會資源及生產力都構成嚴重影響。所以宏觀調控是著重以整體社會的經濟運作，透過人為調節供應與需求。
中華人民共和國政府在2005年前共進行了3次宏觀調控：首次在1992年鄧小平南巡以後推行；第二次在1996年亞洲金融危機前；第三次的宏觀調控於2004年年初開始。
孟婆，在中華民間信仰裡，是遺忘的管理者，也是地府的年長女神。據傳，孟婆生于古代。她在世時，不回憶過去，也不想未來，一心一意勸人行善。她姓孟，不詳其名，人稱“孟婆”。后來，孟婆入山修行，終於得道。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆為遺忘之神，并為她造筑「醧忘臺」。
孟婆常駐在地府的第十殿第六橋下的醧忘臺。她的職責，是確保所有前往投胎的鬼魂，都不會記得自己的前世和地府中的一切，以避免人世間的愛恨糾葛。
民間傳奇，孟婆在各河畔採集藥草，加上有迷魂作用的「忘川」河水，加上「世間多情種子之淚」，熬製成一種匯集酸、甜、苦、辣、鹹、澀、腥、沖八味的迷湯，俗稱孟婆湯。服用者會立即完全地失去記憶。要過奈何橋離開地府，就必須喝一碗，確定洗去所有過去的記憶後，才可以抵達來生。
在《閻王經》中說，鬼魂在被十殿閻君拷問、受刑后，由第一殿、第二殿依序解送，最后押至第十殿，交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都要到位於第十殿第六橋醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
顧仁恩是1930年代和1940年代中國著名的自由傳道人，1950年代初成為控訴運動中最早被打擊的4名基督徒領袖之一（另外三人是陳文淵、梁小初、朱友漁）。
顧仁恩在少年時在上海圣公會開辦的學校讀書，但對宗教沒有興趣。青年時期曾因為失戀跳黃浦江自殺。后來由于長相不錯，考入電影公司，出演過影片《空谷蘭》，成為默片時代一個小有名氣的電影明星，也常有小報登載他的緋聞。1930年代，顧仁恩在一次宋尚節帶領的奮興會中聽道大受感動悔改，脫離娛樂圈，并奉獻自己作傳道人，成為一個當時有影響的奮興布道家。顧仁恩沒有讀過神學，講道的風格也類似演戲，自由發揮，與宋尚節類似。他最出名的一次布道會是1939年—1940年間在昆明，和趙君影、石新我三人一連五十三天講「在財主門口的拉撒路」。此后回到上海。1942年，顧仁恩在北平布道，常去宋尚節的寓所"恩典院"交談。期間其家人由香港乘日本船北上，途中為同盟國魚雷擊沉，全家溺死。
1951年2月24日－3月，顧仁恩應邀前往青島，在濟寧路浸信會和地方教會的龍山路聚會所布道，被政府以散布反動言論的罪名逮捕，是“帝國主義留下來的反動走狗”，在4月控訴運動開始時，即成為批判對象。甚至接受美國教士范愛蓮贈送巧克力，即被指為美國特務。會上控訴者問：“像顧仁恩這樣的人，該殺不該殺？”，臺下怒吼：“該殺！該殺！”。
《又四十年》記載“一位從青島來的姓王的代表。他控訴顧仁恩在青島造謠和被捕的事。控訴完了, 就問聽眾：“這樣的人，該殺不該殺？”臺下有一個人喊了一聲:“該殺！” 第二天人民日報上就有消息來說：“臺下一片怒吼：‘該殺！該殺！’”這些控訴實際上成了以后全國控訴的樣板。”所以可以確定這是中國共產黨的構陷。
顧仁恩被判刑15年，送到青海勞改，修鐵路。刑滿釋放后到北京，才發現老婆早已被中國共產黨安排與他離婚，由于無戶口可以投奔，被迫回到青海，最后在那里去世。
* 鈕志芳、喬維熊：控訴基督教敗類顧仁恩（1950年）
尼奧普蘭巴士公司為德國巴士生產商，1935年於斯圖加特創立，初期該公司為客車及卡車組裝車身，1953年開始生產一體化的巴士及客車。除此之外，尼奧普蘭還生產機場擺渡車。尼奧普蘭巴士在歐洲有相當龐大的市場，亞洲的日本和中國都同樣有尼奧普蘭的蹤影。而且在美國及中國大陸都設有相關的生產企業，但尼奧普蘭在美國的業務於2006年1月撤出。2001年，尼奧普蘭被曼恩集團收購。
德國的尼奧普蘭雙層巴士。
Neoplan Skyliner
九龍巴士所屬的Neoplan Centroliner
1986年，北京北方華德尼奧普蘭客車股份有限公司成立，由北京北方車輛集團有限公司、中國華融資產管理公司、中國北方車輛公司、北方經濟發展有限公司等六家公司組成。該公司引進德國尼奧普蘭客車技術，推出北方尼奧普蘭客車系列，現隸屬于中國兵器工業集團。
1995年，浙江臺州商人龐青年、北京北方車輛集團有限公司以及金華經濟開發區合資成立金華尼奧普蘭車輛有限公司，最初采用北方引進的尼奧普蘭技術。但到了1999年，金華尼奧普蘭變成獨資公司，並且直接跟德國尼奧普蘭公司合作，並於2001年成立青年汽車。在短短幾年內，金華尼奧普蘭所推出的青年尼奧普蘭車型多達71種，並躋身國家客車企業10強。
*Neoplan Megaliner
*Neoplan Skyliner
GE可以指：
*美國通用電氣公司，（General Electric Company，有時音譯作奇異），是世界上最大的提供技術和服務業務的跨國公司
*： 是由南韓IMC Games金學圭製作發行的大型多人線上角色扮演遊戲
*赤道幾內亞：（；），西班牙文縮寫GE
*Grid Engine: 開放原始碼的計算機集群軟件
*Gigabit Ethernet：千兆乙太網
*GE～Good Ending～：由日本漫畫家流石景所創作的校園戀愛漫畫
*復興航空（IATA代碼：GE）：臺灣一家航空公司
在圖中，灰色部份為香港歷來透過填海得來的土地
填海工程是增加土地供應的其中一個方式，香港百多年來的填海工程，深遠地影響著香港社會的發展。
截至2013年3月，香港從填海工程獲得的土地面積逾67平方公里，佔香港土地總面積約7%，容納了27%的香港人口及70%的商業活動。
最初期的填海方式，只是把開發時所產生的沙泥碎石，直接傾倒進海裡去。此種方式，造出來的陸地最接近自然海岸。不過，若然填海地所處的水流比較急，水流對海岸的衝擊，將會漸漸侵蝕填海區。過去香港政府對淺水灣的擴展工程，就遭遇過此種問題。
若果堆填範圍比較大，比較好的填海辦法為先用比較穩固的填料在填海範圍修築堤圍，然後再把填料傾倒進堆填區內。這種堆填方式最為常用，亦為最普遍。現時西九龍填海區就是使用這種方法，把油麻地避風塘的堤圍連結，再把沙石傾倒進堤圍內，再等候填料沉澱，然後再在新填海區開展建造工程。沙田新市鎮亦是採用這種方式進行填海工程。若果填料只是沙泥，則可以直接傾倒進海裡。不過，若果填料是汙泥或者垃圾，在填海前，必須先行平整海床。平整海床的方式是先把海底的汙泥挖起，在海底及堤岸舖設防止污水滲漏的膠膜，然後才將填料倒進堆填範圍。否則，汙泥在表層建築物的壓力作用下會滑動，使到地面造成不平均沉降。
香港於1842年，即香港開埠後的第二年，就進行第一次非正式的填海工程。當時，香港島、中環、香港島第一條道路——荷李活道、皇后大道及雲咸街的興建造成大量沙石，為避免搬運至其他地區存放，於是直接把沙石傾倒進維多利亞港，擴大維多利亞城的發展面積，這日後便成為香港第一幅填海土地。查理·義律將新填海地域劃分為40段，每段約100英呎，讓英商進行投標，以在中環開闢一名為「女王城」的商業區。結果共售出33幅土地，價格由20英鎊至265英鎊不等。
至於香港首次的正式填海工程，則是於1852年展開的《文咸填海計劃》，位置在今日上環文咸東街一帶，目的是將上環的發展面積進一步增加，以興建香港政府部門及港口設施。其後，雖然於1856年倡議的《寶靈填海計劃》備受反對而未推行，香港政府於1860年代至1900年代進行了一系列的填海工程，如1890年至1903年的《海旁填海計劃》，使到香港島北岸西至堅尼地城，東至銅鑼灣，製造了不少土地。1920年代，灣仔再進行一輪填海工程（即《海旁東填海計劃》）後，之後直至戰前香港島再無任何填海工程。
1920年代的皇后像廣場及最高法院，都是興建於中環填海土地上
九龍半島方面，自從英國於1860年取得該土地後，於1867年於九龍角出現首次非正式填海工程。1876年，在油麻地擁有地段的業主自行進行填海工程，成為今日新填地街一帶。九廣鐵路英段工程中，在1914年於尖沙咀梳士巴利道以南填海，以興建尖沙咀火車站的路軌。雖然九龍半島此後進行了不少填海工程，惟在戰前，大多為私人進行。這是因為當時的香港政府集中發展香港島北部，對九龍半島的土地需求甚少。唯一例外為於1930年興建啟德機場時，由香港政府所進行的填海工程。這是1920年代何啟與區德於土瓜灣至九龍灣之間填海發展啟德機場住宅區失敗後，遺留下來的剩餘工程。而於香港日治時期，日本軍隊亦為進一步擴建啟德機場而進行了大規模填海，填海所使用的沙石來源包括來自拆毀九龍寨城的城牆及炸毀宋王臺等破壞行為。總括而言，至1945年，香港有約80公頃土地是從填海得來的。
1953年，維多利亞港中環岸邊在填海。圖右方中間為皇后像廣場及最高法院
1955年，正在逐步延伸的中環海岸線。圖左方中間為最高法院及皇后像廣場
2008年，中環填海計劃二期完成。皇后像廣場及終審法院（即前最高法院）位於圖片正中位置
香港重光後，首個填海工程位於新界沙田區，亦是新界的第一個大規模填海工程，於1950年在城門河畔由一劉姓商人填海，以興建沙田墟住宅區。香港政府同樣在1950年填平銅鑼灣避風塘，於原址興建維多利亞公園。1950年代至1960年代，香港政府於柴灣與小西灣、啟德機場、觀塘工業區及紅磡灣等地進行填海。而隨著香港新市鎮的規劃，香港政府亦開始在新界進行大規模填海工程。
1966年，為配合屯門新市鎮發展計劃，香港政府開始在青山灣填海。1970年代，荃灣、醉酒灣（今葵涌貨櫃碼頭）及沙田新市鎮等都有大規模填海工程。1970年代後期至1980年代，香港島及九龍半島也進行了不少填海工程，範圍不僅限於維多利亞港內，例如香港島南部的香港仔、鴨脷洲及鋼綫灣（今數-{}-碼港）等，均進行以興建住宅為目的的填海。除住宅外，也有填海計劃是為了發展工業的，包括於1985年落成的大埔工業邨。第二次世界大戰後至1980年，香港的填海面積約有4,000公頃。
1980年代初，地鐵港島綫興建期間，在港島東部進行了多項移山填海的工程，包括夷平康山，及在太古城、西灣河、筲箕灣至杏花邨海面填海。所得的土地興建了港島東區走廊、東區海底隧道及住宅物業。
經由填海發展得出土地的香港會議展覽中心新翼及中環廣場
1989年，香港政府公佈《香港機場核心計劃》，當中不少計劃需要進行填海，包括在赤鱲角興建新香港國際機場、北大嶼山新市鎮及西九龍等。1990年代初期，香港政府也在香港港口及機場發展策略中提出多個填海建議，在中環、灣仔、九龍灣、紅磡灣、昂船洲、青洲、交椅洲及竹篙灣等進行填海，其中中環及灣仔填海計劃其後被落實。因此，1990年代可以說是香港填海的黃金年代。
然而，香港政府的鴻圖大計惹起環境保護主義人士的不滿意（特別是保護海港協會），認為填海工程沒有需要，破壞海港及生態環境。2003年，有人士於香港終審法院推翻《灣仔填海計劃》，而且法官提及需要「有迫切及凌駕性的當前需要」才能夠填海，從此直接影響到香港的未來規劃，多座基礎建設項目及多份長遠計劃被逼暫時停止、中止或者需要重新檢討，更令到部份計劃的完成日期遙遙無期。
2011年，港珠澳大橋香港段動工，其香港口岸及屯門至赤鱲角連接路均需填海，以提供出入境及連接道路，合共約196.5公頃。特點為首次採用不浚挖式填海，以鋼圓筒圍起填海，較一般填海更環保。惟2016年3月發現鋼圓筒出現較大移位問題，需要加固。
2012年，香港政府公佈《優化土地供應策略：維港以外填海及發展巖洞》，就維多利亞港以外鎖定「5+1」填海選址後，2013年1月，行政長官梁振英透過《2013年度香港行政長官施政報告》公布5個近岸填海選址及中部水域發展人工島，儲備作為未來香港土地供應。除發展人工島（可以提供1,400至2,400公頃土地）外，龍鼓灘可以提供最多土地，新增土地逾200公頃；有關部門於初步評估後，留意到選址南面的踏石角發電廠或者會為新闢土地帶來空氣污染，惟由於發電廠的煙囪比較高，認為只需要限制未來落成樓宇的高度，仍然可以作為發展住宅甚至興建大學用途。而同樣位於大嶼山小蠔灣及欣澳，最大優勢為能夠為鄰近社區東涌帶來就業機會，加上早年均被納入為大嶼山概念的規劃研究，規劃上已經達到了一定程度。至於欣澳位處飛行航道，受到噪音污染，有關部門估計日後在該處發展住宅的機會極為微小，但是提供土地作為商業或者娛樂設施用途。位於沙田區城門河河口凹位的馬料水，則估計可以提供30至60公頃；預計在結合沙田污水處理廠搬遷入巖洞後，所騰出的28公頃用地，能夠合共提供70至80公頃土地，有潛力建設一座比較具有規模的新社區。至於青衣西南部的選址，有關部門將會等待葵青十號貨櫃碼頭的可行性報告完成後，才確定其實際用途。
2013年3月21日起，香港政府展開為期3個月至6月21日的第二階段公眾諮詢。香港政府將會整理收集意見，定出最終選址，期望於2014年年初向立法會申請撥款，啟動前期事務，包括進行工程可行性研究等，以蒐集更多具體資料作出進一步的決定，例如填海範圍等等；目標於2019年提供首塊填海土地。對此，香港政府為了回應環境保護團體對填海的關注，構思日後的新界西和大嶼山3座填海區不使用傳統的大石作為海堤，改為引入生態海岸線，重新興建泥灘及栽種紅樹林等等，期望於填海後可以回復生態環境，在海牀擺放人工礁，使到海底生態在填海後重新出現，為中華白海豚等海洋生物創造生活環境。當局亦會作出區域性的水域累計環境評估，作為日後個別項目進行法定環境保護評估程序的參考。
2016年8月，香港國際機場三跑道系統建造工程啟動，當中會填海650公頃以提供三條跑道、滑行道、客運大樓、57個停機位。需時八年，新跑道預期2022年啟用，而整項建造工程將於2024年完成。完成後，每年將可應付額外3,000萬人次客運量。到2030年可以處理年客運量約1億人次及年貨運量900公噸，應付長遠航空需求。。
2018年2月，東涌新市鎮擴展計劃啟動，當中會填海130公頃，預計2020年完成第一階段填海工程。完成後可以容納14萬新增人口。
2018年10月，特首林鄭月娥在2018年度施政報告中提出《明日大嶼願景》，落實東大嶼都會填海計劃。整個發展計劃包括在交椅洲和喜靈洲對開水域分階段填海，建立規模達1700公頃人工島，到2032年預料可興建26至40萬個單位，當中7成為公營房屋，可供70至110萬人居住。另外，商人胡應湘亦向發展局提出在南丫島東面進行填海工程。2020年12月4日，立法會財委會通過5.5億圓的明日大嶼前期研究撥款。
香港百多年來的填海工程深遠地影響著香港社會的發展，期間使到大量島嶼（例如昂船洲及佛堂洲等等）連陸，亦使到一些海灣（例如紅磡灣、大赤沙及小赤沙等等）縮少甚至消失。