ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-樂曲的曲調是以骨架音為基石，其間的行腔關乎演奏者對-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-的理解與詮釋，因此-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-樂譜僅記下骨架音，稱之為骨譜。而骨譜上見不到的曲韻，不僅蘊含了-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-音樂的重要特徵，學習時也不容易自行揣摩，是以-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-相當重視師承關係、口傳心授。學生須跟著老師唸嘴，直至熟記著腹。相同道理，-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-演奏要求背譜，在樂曲熟稔於心的情況下，奏出骨架音之外的曲韻或裝飾音。
工乂譜為直式書寫，可分成三小行（有曲詞時則兩者交替出現）：
* 右行：紀錄撩拍，以「、」表示撩位而「。」表示拍位。例如三撩拍的樂段在譜中會看到重複的「 、、、。」。
* 中行：紀錄骨架音的琵琶指法，稱為「指骨」。
* 左行：紀錄骨架音之音高，基本的五個譜字為「?、工、六、思、一」，其餘譜字皆由此衍生而來。
基本、常見的指法符號如下（其它主要是透過與「點、挑」組合而來）：
食指由上而下彈絃
拇指由下往上挑絃
點和挑的組合，一去一返
食指和拇指由慢到快、由強而弱作連續點挑
拇指由上而下彈奏原音之倍律（若遇第二絃空絃則以食指點之）
小指、無名指、中指、食指、拇指依次彈絃
「挑」之前加低一音的點
食指由下往上勾絃
停(呈)，休止符
在不同管門下，工?譜的譜字所代表的音有所不同。以常見音域內的譜字為例，說明如下：
五空四亻?管 ?
變徵（倍律）
變宮（正律）
清角（正律）
變徵（正律）
變宮（半律）
其中的「宮、商、角、徵、羽」約略對應到簡譜的「1、2、3、5、6」，如冠以「清」或「變」則表示升一律或降一律。而在不同版本的工?譜中，「思」和「士」兩譜字可能會互換。
其它音域的譜字，如音高比工、六低一層者，以譜字上方加上「艸」來表示，或是比亻?高一層者，以「ㄔ?」表示。其餘譜字，或為了標明某管門下所參入的其它管門之音，如「〤六」、「〥六」，或為了標明琵琶其它同律但不同彈奏位置之音，如「?」。
目前發現最早的-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-曲譜，為明代萬歷年間的《新刊絃管時尚摘要集》，又名《新刊時尚雅調百花賽錦》，藏於德國薩克森州圖書館，是由漢學家、英國牛津大學教授龍彼得所發現。當中有不少曲目，仍留存於四百多年後的現今手抄本中，例如古譜中的《寒冰寫書》是今《一紙相思》的首節，《朱弁》是《心肝跋悴》的首節和次節等等，它們除了曲詞相同外，用來記載曲調的曲牌名和拍位也相符合，以《金井梧桐》為例，古譜中標示的北字指的是北調，而持續十一拍的雁字（九枝十一雁）也出現其中。
-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-的曲目除了單獨成曲外，曲目之間更構成了一套嚴密的系統，可形成所謂的「樂不斷聲」（參見整絃）。如「指、曲、譜」三部結構中的曲，就有四個分類層次：管門、撩拍、門頭、曲牌，依此而有「正枝」和「偏枝」的發展模式。
-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-所謂的管門，簡單來說，就是樂曲的用律分類，其律高以洞簫為準，故對應到樂律中的「管色」。常用的四個管門，其用律如譜字一節中所介紹，而命名由來則說明如下：
* 五空管：名稱來自該管門下譜字「六」的洞簫指法，即後一孔與第一到第四之前孔全按，惟第五個前孔不按。
* 四空管：命名方式同五空管，即其「六」的洞簫指法惟第四個前孔不按。
* 五空四亻?管：或稱「五六四亻?管」，意即採用了五空管之「六」和四空管之「亻?」之指法。
* 倍思管：謂該管門下之「思（士）」音較其它三個管門低一律。
管門的實質意義，或被認為在於其高辨識度的音列活動，即有些管門之間雖然用律僅有一音之差，但因為不同的音有各自對應的角色或地位，自然也就影響到與其它音間的活動關係，造成風格上的差異。
-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-的撩拍可分為七撩、三撩、一二拍、疊拍、緊疊、慢頭、慢尾、破腹慢等。其中緊疊只用於「譜」樂之中，為疊拍之快者。其餘說明如下：
* 七撩拍：一拍七撩，速度極度緩慢。
* 三撩拍（慢三撩、寬三撩）：一拍三撩，速度緩慢。
* 一二拍（緊三撩）：一拍一撩，速度偏慢。
* 疊拍：有拍無撩，速度仍不算快。
-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-的專用術語「門頭」，或稱「滾門」，是一種保存於抄本中並流傳至今的曲調分類方式，它將同一管門中性質相近的「曲牌」（又稱牌名）歸納在一起。例如在「四空管」管門中，含有「中滾」及其它的門頭，而在「中滾」這門頭之下又有《十三腔》、《杜宇娘》等等類別。
品管乃將原本南管音高提升一個孔位（一個大二度或小三度音），或是其他轉調指法改變原本調高。並以笛子（品仔、品簫）取代洞簫作為主奏樂器。常用於十音、譜八展舞等。品管不同等於品館。
加入笙、雲鑼（什音）作為主奏樂器移調演奏。
早期的-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-活動，其實就是一群音樂同好聚在一起相互交流，以分享音樂為目的，氛圍親密。各地方的-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-同好，因而成立了各個館閣，作為-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-活動的中心。相關用語如「拍館」或「打館」意指館員到館閣內相聚合奏、練習，「拜館」則是館閣之間的拜訪、音樂交流。除此之外，有一些多個館閣共同參與的音樂活動：
相傳五代後蜀後主孟昶通曉音律，製曲填詞造詣極高，因而被尊為-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-界的樂神，也就是-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-的祖師爺。在每年的春秋兩季都會舉辦孟府郎君的祭典活動，稱為郎君祭，並且伴隨為期數天的整絃大會，讓不同館閣交流切磋，以絃會友。
在祭祀儀式開始前，常會有昭示性的「踩街」活動，展現出郎君祭的活動態勢。參與祭祀的所有人員，在整裝完後出發，行進時奏什音（參見整絃），然後會師於祭祀場地，開始相關儀式流程。
「整絃」又稱「排場」，是-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-特有的大型音樂活動，由多個館閣共同參與，以特定的方式輪流演奏，一方面透過樂聲交流情誼，以樂會友，一方面也有拼館意味，互相切磋。如臺灣的艋舺地區，在史上有連續十日的拚管紀錄。演奏程序可分為三部分：
以指套開場。通常先以「噯仔指」做為熱鬧的開端，即在原有的上四管型制中，加入玉噯（又稱噯仔或南噯）和下四管（下手傢俬），以什音（十音）會奏的方式來演奏指套。在這種形制下還經常以笛（品仔）取代簫，增添音樂的活潑性，曲目也通常選取較輕快的一二拍或疊拍的指尾。什音中的下四管為四種打擊樂器，說明如下：
為置於竹筐內的小鑼，以竹篾與紙做的小槌敲擊。除了遇「拍位」不敲外（金木相剋），其餘皆隨琵琶指法敲擊。
又稱四寶，由四塊竹片組成，左右手各執二片，隨琵琶指法出聲。遇拍位時手中兩片握擊，遇琵琶捻聲時則運用腕力快速震動出聲，其餘隨琵琶節奏音形以兩手竹片互擊。
又稱雙鐘，為兩枚小銅鈴，由兩手分執，互擊發聲。依據金木相剋原則，只打撩而不打拍。
或稱小叫，由一小鑼及木魚組成，兩者以繩相連。以左手持木魚，小鑼懸空，右手以木片敲之。叫鑼的鑼聲打在骨架音的後半拍，與響盞形成對打，木魚則與拍板同打拍位。
噯仔指之後，再接以上四管演奏的指套，稱為「簫指」，具有緩和喧鬧氣氛之作用。
是整絃活動的主要部分，由各地絃友接續演奏，以特定方式將散曲串聯起來，形成「樂不斷聲」，有館閣間的較勁意味。曲目和演奏者的接續皆有一定的規則：
#第一首曲子要慢頭，且為接續之前簫指的門頭。
#須接續同一門頭之曲目落干首後才能轉換門頭，轉換前要先唱一首「過枝曲」。轉換後若維持同一管門，則稱此銜接為「正枝」，反之則稱為「偏枝」。
#同一管門中的曲目接續，要從拍法較大的門頭開始，慢慢銜接到拍法小的門頭。
#器樂手須演奏兩首以上才可替換，替換人數每次以一至兩人為限，以免場面紊亂。
#唱曲者替換時，執拍者在唱最後一句時起立，接唱者立於三絃右前方，待前者唱到最後一字，後者走向前，雙方相互行禮，轉交拍板。接過拍板者順向轉身立於座椅前，唱至第一個拍擊出後，緩緩坐下續唱。
上述的曲目銜接法又稱「排門頭」，因難度頗高，故現今多以泡唱代替。
唱曲活動接近尾聲，就必須「煞譜」，選擇與最後一曲（煞曲）同一管門的一套譜演奏，將整場音樂會的情緒收攏作結。
* 四子曲：是-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-文化圈盛傳的一種由四個門頭輪唱（環唱）的曲目，以五空大四子為例，四個門頭為《北相思》、《沙淘金》、《竹馬兒》、《疊韻悲》，排場演奏時，第一個門頭須接續指套，例如指套奏良緣未遂，則由《竹馬兒》起唱。最後的宿譜，通常選用四大譜四、梅、走、歸之一。
* 四空大四子：長水車、長尫姨、長逐水、長倒拖船。
* 五六四乂大四子：長玉交、長望遠、長五供、長刮地風(或三撩長寡)。
音樂藝術的維繫、發展，需要足夠的演奏人才和欣賞人口，仰賴一定的學習環境來培養。然而歷經結構轉變的現代社會，尚未相應建立起完善的傳統音樂教育，幾十年來的傳承危機懸而未解，部分音樂藝術甚至因而消失。且教育的不完備，亦衍生出其它問題。許多人因未了解傳統音樂的內涵，在推廣上往往對其要求「改革」，在知識傳播上，則常將「傳統音樂」與其它性質不同的音樂類型混為一談，影響社會大眾對傳統音樂的認知。近年來則在學術界與文化圈的共同努力下，情況漸有改善的趨勢。
南音自2002年5月起，開始了世界無形文化遺產的申報過程，當時泉州市政府為此制定了一整套方案，投入了相關資金，用於南音資源普查、舉辦國際南音活動、編纂出版各種南音相關書籍等。2009年9月30日申報成功，南音被聯合國教科文組織正式列入《人類無形文化遺產代表名錄》。
2006年5月20日，泉州的南音被列進中華人民共和國國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產名錄。
教育方面，泉州地區迄今已有一百多所學校設有南音課，且形成了從小學到大學的完整南音教育，還設有專科學院，被認為是學院派音樂教育體系的創舉。此外，除了持續改善師資問題外，也開始重視與傳統南音社團的有機結合。
教育部於民國七十四年設置「民族藝術薪傳獎」，至民國八十三年共計十屆，其傳統音樂類別中的南管部分如下：
南管為純音樂的樂種，但其曲牌也被其它戲曲藝術所使用，這些文化資產的登錄情形如下：
2010年 6 月18日
張鴻明（1920—2013年）
2007年 6 月 5 日
2007年10月 8 日
閩南第一樂團
2009年 1 月22日
南聲社及張鴻明藝師
2009年 5 月 1 日
海寮普陀寺清和社
2009年 5 月11日
2010年 5 月28日
2013年 3 月20日
2014年 9 月12日
2016年 5 月13日
清水清雅樂府
2019年 4 月30日
右昌光安南樂社
2019年 10 月 8日
2021年12月14日
* 關於臺灣南管的現況概述，可參閱最新年度的傳統音樂生態觀察與評述報告。而南管相關的藝文活動資訊，也有專門網站即時提供。
臺灣的福建泉州南音（又稱“南管”）社團有70多個；南洋地區曾經存在和現有的福建泉州南音社團計有80多個，其中：菲律濱30個、馬來西亞27個、印度尼西亞13個、新加坡12個、文萊1個、緬甸4個。
世界各地之-{zh-cn:南音;zh-hk:南管;zh-mo:南管;zh-sg:南音;zh-tw:南管;zh-hans:南音;zh-hant:南管;}-傳統館閣、新式團體、相關表演團體等，簡略列舉如下：
基隆閩南第一樂團
臺北華聲南樂社
臺北閩南樂府
大稻埕和鳴南樂社
心心南管樂坊
沙鹿合和藝苑
約於1749年
約於1840年
約於1885年
笨港集斌社。
海寮南樂清和社
大社廣益南樂社
臺東閩南音樂聚英社
馬尼拉長和郎君社
約於1820年
太平仁和公所
吡叻太平仁愛音樂社
巴生雪蘭莪州永春公所南音組
巴生雪蘭莪同安會館南管音樂組
瓜雪暨沙白縣福建會館南音樂團組
馬六甲同安金廈會館南音組
吉蘭丹仁和音樂社
新文龍永春會館
馬來西亞福建社團聯合會文化部南樂團
泉州南音樂團
鯉城區泉州南音研究社
*  國立臺灣大學藝文中心：雅韻交會 - 南管與薩摩琵琶的訪談介紹
* 指套 〈對菱花〉試聽（漢唐樂府典藏）
* 指套 〈春今卜返〉，新竹市竹塹閎聲社1981年演奏，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
*  振樂社演奏指套，除了下四管，本錄音中還有玉噯加入，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
* 大譜 〈梅花操〉全曲，南聲社於1983年演奏，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
* 大譜 〈百鳥歸巢〉，中華閩南音樂研究社演奏，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
* 大譜 〈四時景〉，中華閩南音樂研究社演奏，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
* 大譜 〈八駿馬〉，吳昆仁唱唸，臺灣音樂館典藏
* 倍思譜 〈陽關曲〉，吳昆仁唱唸，臺灣音樂館典藏
* 散曲 〈共君斷約〉，蔡小月演唱，影片中可見上四管合奏時的坐位排列方式
* 散曲 〈園內花開〉，新竹市竹塹閎聲社演出，呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
由余，春秋時期晉國人，姬姓，名由余，字懷忠，是周武王之子唐叔虞的十五世孫，晉鄂侯的曾孫。由余因晉國內亂（曲沃武公伐晉）而流亡，後奔入西戎成為綿諸國的大臣。
戎王聽說秦穆公賢能，便派由余到秦國考察。秦穆公知由余有才能，遂用計拜其為上卿。由余為穆公出謀劃策，幫助秦國攻伐西戎，吞併了十二個國家，開地千里，稱霸西戎。由余從此成了幫助秦穆公成為霸主的大臣之一。
綿諸王派由余出使秦國，秦穆公知其賢能，望能招攬由余。穆公用內史廖的策略，先將由余暫時留在秦國，並派人送女樂給綿諸王，使之不理政事，國政混亂。之後再讓由余返國，由余勸綿諸王卻不聽，最後終在秦國人的勸說和以禮相待之下投靠秦國，任為上卿。因他對於西戎地區的情形有較深入的認識，對後來秦穆公稱霸西戎有很大的幫助。
秦穆公三十七年（公元前623年），秦穆公采用由余的計策討伐諸戎，最后使得秦國消滅十二個西戎小國，辟地千里。
五陵是《漢書》中所指的漢朝皇帝建立在五陵原上的五座陵墓：
共有九座西漢帝陵由西到東分布在渭水北咸陽北部的五陵原上，東到高陵縣，北接涇陽縣，南達渭河北岸，東西45公里。但是常以以上五陵并稱。
五座帝陵邊形成了長陵邑，安陵邑、陽陵邑、茂陵邑和平陵邑，均為漢政府遷豪族于關中皇陵周圍加強統治而成，成為長安的衛星城市群。“與乎州郡之豪杰，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑。”于是“五陵年少”在后世成為了豪俠少年的代名詞。陵邑的規模相當大，部分達幾萬戶之多。
《河東獅吼》是香港電視廣播有限公司拍攝製作的古裝電視劇，全劇共20集，監製鄺業生，此劇為無綫電視1996年賀歲劇之一。
陳季常（廖偉雄飾）為京城執絝子弟，才識過人卻放蕩不羈，與才子蘇東坡（林家棟飾）等終日尋歡作樂。東坡因為一次邂逅，對盧小蝶（傅明憲飾）念念不忘，決意追求。季常為助東坡，想出妙計，假意親近小蝶近身侍婢柳月娥（關詠荷飾），分散其注意，以成東坡好事。月娥初對季常心存偏見，後漸漸改觀，但態度仍冷淡。季常幾經努力，終取得月娥歡心。
遼國耶律燕材早年在宋朝求學被排擠，學成歸來後在汴京不斷打敗各名家宗師，最後向宋朝挑戰，陳季常上陣對決，最後成功打敗耶律燕材，與柳月娥成婚。婚後月娥為求令季常上進，於是處處操控季常，令他極度不滿，終日沉迷賭博，被騙家宅，幸得月娥及時挽回。後來季常發生婚外情，月娥得悉後與他反目，月娥在多番狀告不果後，在八賢王的協助下更告上金鑾，與季常在朝堂上對質，在這個時候，整個國家也分化成「支持陳季常」與「支持柳月娥」兩大陣營......
* 無綫電視官方網頁 - 河東獅吼
四姓是指中國歷史上某一時期非常有名望的四大望族，由于姓氏不同，而稱為“四姓”。
東漢明帝時：
孫吳時吳中四姓：
《世說新語·賞譽》說：“吳四姓舊目云：張文、朱武、陸忠、顧厚。”
東晉南渡後：
*僑姓：五胡亂華以後，南遷的華北士族。
北魏孝文帝元宏時：
其四姓為當時望族，其女皆納皇帝后宮，以示寵幸。
category:中國發明家
category:化妝品
箜篌，是一種撥弦樂器。漢武帝令樂人侯調始造空侯。《風俗通》、《通典》則說是侯調所作。因為制器的人姓侯，而其聲坎坎，所以叫坎侯。
分臥式和豎式兩種。臥箜篌平放橫彈似瑟，又稱箜篌瑟，是公元前111年產生于漢代的樂器。
豎頭箜篌，又名胡箜篌，約在漢靈帝時由西域傳入。箜篌高三尺許．形如半邊木梳，弦數因樂器大小而不同，最少的5根弦，最多的25根弦，豎頭箜篌經過隋唐至明時期數代的的發展和改進，配合本土的音樂文化習慣，創造出了唐箜篌，明箜篌等新式箜篌。在龜茲石窟的壁畫中，曲項琵琶與豎箜篌常配組出現在佛說法圖、涅般圖、因緣故事和伎樂天人的供養圖中。
唐代以后的箜篌專指豎箜篌。琴弦一般系在敞開的框架上，用手指撥彈。箜篌與琵琶、五絃、箏合稱隋唐俗樂中的絲弦。明代燕樂制度中箜篌直長4尺8寸，並柄上雕龍頭，20絃。
日本奈良縣正倉院保存有唐代漆豎箜篌殘件，有槽、頸、腳柱、響板、梁等部分，據殘件與相關圖像，音箱當在向上彎曲的曲木上，下方橫木供系弦之用。
自唐以后，演奏箜篌的人越來越少。明清之后，逐漸失傳。1930年代有箜篌復制工作，1959年，北京樂器研究所研制明代的箜篌。
隋唐九部樂中箜篌分三種：
* 無名氏《古詩為焦仲卿妻作》有「十五彈箜篌」
* 李賀詩《李憑箜篌引》有「李憑中國彈箜篌」
* 吳偉業詩《圓圓曲》有「許將戚里箜篌伎」
*席慕蓉詩《古相思曲》有「那彈箜篌的女子也是十六歲嗎」
* 《仙劍奇俠傳四》中設定為女主角柳夢璃的武器。
* 《真·三國無雙6》、《真·三國無雙7》和《無雙大蛇2》中設定為蔡文姬的武器。
* 《古劍奇譚二》中設定為流月城高階祭司華月的武器。
墮馬髻，又稱為倭墮髻是中國魏晉時期流行的一種婦女發型。據說是東漢的梁冀的妻子孫壽發明的。
這種髮型的特色在於往下側垂至肩部，並從髮髻中分出一綹頭髮自由散落，與人髮髻散落之感，如果加上愁眉妝和啼妝，猶如女子甫從馬上摔落之姿，能夠增加女子的嫵媚感。
《后漢書》有記載：桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。所謂愁眉者，細而曲折。啼妝者，薄拭目下，若啼處。墮馬髻者，作一邊。折要步者，足不在體下。齲齒笑者，若齒痛，樂不欣欣。始自大將軍梁冀家所為，京都歙然，諸夏皆放效。
阿弗列·屈里弗斯（，，）是一名法國猶太裔軍官，1894年他被誤判為叛國，導致德雷福斯事件。
德雷福斯出生于法國米盧斯，他是家里的第九個孩子，他的父親是一名米盧斯的猶太人紡織業企業家。1871年普法戰爭后阿爾薩斯被并入德意志帝國。德雷福斯的父母當時（與市內其他上層人士一樣）決定保留他們的法國國籍。1872年他們和家里的部分人移居巴黎。德雷福斯在巴黎中學畢業，1878年考入巴黎綜合理工學院，當時該學院主要培養技術軍官，比如炮兵的軍官。他成為炮兵職業軍官。1890年他加入軍事學校培訓。同年他與一名富有的鉆石買賣商的女兒結婚。兩人有一子一女。數學家雅克·阿達馬是他的舅子。
1893年時德雷福斯已經晉升到上尉，他被召入總參謀部。
當時的德雷福斯漫畫
1894年9月法國情報機構據稱通過一名打入德國大使館的間諜獲得了一份手寫的文獻。在該文獻中一名顯然消息靈通的未知名內部人士向德國武官說，他要為德國提供秘密軍事情報，尤其是法國炮兵情報。炮兵軍官阿爾弗雷德·德雷福斯很快就被懷疑，原因是因為他是猶太人，而且他的家庭過去來自德語地區。而且他在一年前因為父親的葬禮去米盧斯，也就是說去了德意志帝國領土。
10月31日初步調查已經結束，一天后在媒體德雷福斯就已經被稱為叛徒。11月3日他在雷恩的軍事法庭上被告叛國罪，但三份專家鑒認認為德雷福斯的手跡與那張告密紙上的手跡不同。此外，盡管著名人類學家和偵探學家阿方斯·貝蒂榮在辨認手跡方面沒有經驗，但是法官卻聽取了貝蒂榮的意見。貝蒂榮認為兩份手跡相同的鑒認被作為判德雷福斯有罪的主要證據。
1894年12月22日法國一致判處他有罪并判處他終身流放和關押到魔鬼島。1895年1月5日在法國軍校的校園內，他於一個非常侮辱人的儀式中被剝奪軍銜，此后不久被運往魔鬼島。同年4月他到達那里并被單獨監禁。
1902年左派在選舉中獲勝后政治環境發生了變化，德雷福斯事件又開始被討論。最后上訴法院把后來的那次審判也否定了。1906年7月12日對德雷福斯的判決被取消，德雷福斯被平反。此后立即舉行的一次儀式中他重新被納入軍隊，提升為少校，并被授予法國榮譽軍團勳章。但是他沒有再被召入總參謀部。他在巴黎附近的文生尼和聖但尼兩處炮兵營任了短期的指揮官。1907年10月他以健康為理由提早退伍。
1908年，左拉的骨灰被移葬到先賢祠中去時，德雷福斯是護衛靈柩的人之一。觀眾中有人開槍襲擊德雷福斯，導致他受傷。
第一次世界大戰爆發后德雷福斯重新回到軍隊并上前線。他被晉升為中校。戰后他以這個軍銜退伍。
1943年，他的外孫女因參與抵抗運動在圖盧茲被法國警察逮捕，1944年1月瑪德萊娜在奧斯威辛集中營死于斑疹傷寒，年僅25歲。
第二次世界大戰后德雷福斯逐漸演化為共和國的象征。1988年在杜樂麗花園中為他立了一塑像。
2006年7月12日是德雷福斯平反100周年日，在巴黎軍校舉行的紀念典禮上法國總統雅克·希拉克親自致詞，在場的還有法國總理和四名部長，向德雷福斯“莊嚴致國家之敬”。
雖然多次有人建議把德雷福斯的遺骨改葬到先賢祠去，但是至今為止這個建議沒有被采納。
諾貝爾文學獎獲得者羅傑·馬丁·杜·加爾在他1913年發表的小說《讓·巴洛瓦》中非常深刻地描寫了德雷福斯事件。在1937年的電影《埃米爾·左拉之生》中德雷福斯事件也是一個中心事件，但是電影把反猶太主義隱飾掉了。威廉·迪亞特爾是該電影的導演，保羅·穆尼飾左拉，約瑟夫·希爾德克勞特飾德雷福斯。
三臺是中國古代三個官名的合稱。
三臺本為古代星象名稱，同樣的上、中、下臺，實際上是位于大熊座中的三對六顆星。后也借指三公、三孤等重臣元老。
《幼學瓊林》曰：三公上應三臺，郎官上應列宿。
《宋史》卷四十九 志第二 天文二 曰：
三臺六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三臺，主開德宣符。西近文昌二星，曰上臺，為司命，主壽；次二星曰中臺，為司中，主宗室；東二星曰下臺，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。又曰三臺為天階，太一躡以上下。一曰泰階，上階上星為天子，下星為女主；中階上星為諸侯三公，下星為卿大夫；下階上星為士，下星為庶人，所以和陰陽而理萬物也。又曰上臺上星主兗、豫，下星主荊、揚；中臺上星主梁、雍，下星主冀；下臺上星主青，下星主徐。
就是說：三臺除了應三公外，還對應九州。
三臺對應的三公為：太師（避晉景帝司馬師諱改為太宰）、太傅、太保。位列一品。
而繁體的三-{臺}-則是指古代的三個官名：
這三臺是文王的三-{臺}-：靈-{臺}-，囿-{臺}-，時-{臺}-的引申。
靈-{臺}-觀天象，囿-{臺}-以觀鳥獸魚龜，時-{臺}-觀四時施化。
在海上作惡的利維坦
利維坦，又譯巨靈，1874年施約瑟翻譯的舊約全書譯為利未雅坦，之后的聖經和合本譯為鱷魚，現在的和合本修訂版譯為力威亞探，聖經思高本譯為里外雅堂，聖經現代中文譯本譯為海怪，是《希伯來圣經》的一種怪物，形象原型可能來自鯨及鱷魚甚至滑齒龍及滄龍或者龍王鯨。「利維坦」一詞在希伯來語中有著「扭曲」、「漩渦」的含義。《以賽亞書》第二十七章描述利維坦為「曲行的蛇」；烏加里特史詩則記載利維坦為利坦（Litan），並形容其為「纏繞之蛇」。後世每提到這個詞語，都指來自海中的巨大怪獸，而且大多呈大海蛇形態。
根據《以諾書》記載“在那天，兩個獸將要被分開，母的獸叫利維坦，她住在海的深處，水的裡面；公的名叫貝赫莫特，他住在伊甸園東面的一個曠野里，曠野的名字叫登達煙，是人不能看見的”。
《希伯來聖經》裡的利維坦，是一頭強到足以與薩麥爾相提並論的強大怪獸，其形象亦與《以賽亞書》中的海怪「拉哈比」（Rahab）十分相似，類似形象的生物在聖經中尚有許多，相信都是利維坦的形象來源。
《約伯記》（第41章）中提到，利維坦是一頭巨大的生物。牠暢泳於大海之時，波濤亦為之逆流。牠口中噴著火燄，鼻子冒出煙霧，擁有銳利的牙齒，身體好像包裹著鎧甲般堅固。性格冷酷無情，暴戾好殺，牠在海洋之中尋找獵物，令四周生物聞之色變。
《以諾書》中，利維坦是在上帝創造世界的第六天製造的兩隻怪物中的一隻，她是混沌的巨龍，有說像巨蛇有說像鱷魚，也有說是巨鯨的模樣。
*輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》龍種維爾薩澤持有技能 大罪系究極技能《嫉妒之王》利維坦
*迪士尼動畫長片《失落的帝國》將利維坦形容成一隻巨型機械螯龍蝦，有著發亮紅光的雙眼，能從口部發射雷電束擊毀船隻，是亞特蘭提斯的守門使者
《我來自廣州》是香港亞洲電視在1998年製播的一齣鄉土劇，共30集，由陳庭威、歐錦棠、袁文傑、王馨平、文頌嫻、王薇、劉錫賢等等主演，是《我來自潮州》的姊妹作。
本來亞視是把本劇與《我來自潮州》列為清末民初劇集系列，但本劇與《我來自潮州》除了由陳庭威主演和同樣以民國時的廣東作背景外，差不多無一相同。《我來自潮州》與《我來自廣州》之背景音樂「勝利雙手創」皆為福建民歌，陳小雲主唱的愛人跟人走。
廣州名茶樓之一的天然居少東周敬文（陳庭威飾），邂逅在天然居賣唱的歌女（王馨平飾），在街上認識剛從順德農村來穗工作的陳炳（歐錦棠飾），此君生性行俠仗義，並在天然居內工作，與女扮男裝的天然居侍應李阿弟（文頌嫻飾）結為兄弟。周敬文一次北上韶關，卻在鐵路上遇上山賊（李樹楷飾），但同班列車卻有當時廣東軍閥之子馮翰英（袁文傑飾），廣州當局因而很快剿滅該黨山賊，而周、馮則結為好兄弟。
馮軍閥的副官程忠（劉錫賢飾）乃廣州為惡鄉里之徒，陳炳得罪程某，因而被他誣為山賊同黨，與李樹楷等山賊一同被處決，後得馮少帥所救，而程忠則懷恨在心。卻遭逢日本侵華，程忠勾結日傀儡政權，成為賣國賊，將軍閥馮某殺死，馮少帥因而改旗易幟，效忠重慶政府，此時敬文幼弟敬業（杜汶澤飾）在損友唆使下，促長兄分家，天然居因而易手，而天然居內諸人均各散東西。廣州淪陷，周敬文卻投降日本，成為廣州傀儡政府維持會成員，但暗裡卻是從事救助廣州同胞，天然居易手後北上從軍的陳炳、馮少帥等人，均欲暗殺周敬文，後來真相大白，心結解除。而周敬文則在廣州城內開辦「天然豆品居」，製作豆品解救同胞之腳氣病。
方吳氏（小宇母）
馮紹棠（大帥）
馮翰英（少帥）
*廣州確實有一家天然居茶樓，茶樓有一副對聯，馳名穗莞南番順：「人過大佛寺，客上天然居」，同時卻可倒轉：「寺佛大過人，居然天上客」。
*本劇本來是打算開拍六十集，但當時亞洲電視股權易手，由現時陽光衛視大股東吳征（中國著名節目主持楊瀾之夫婿）出任營運總裁，上任後便大規模裁員，而正在拍攝本劇的監製蕭笙亦在被裁之列，後由冼志偉繼續拍攝餘下集數，並改為只拍三十集。而蕭笙及冼志偉兩位監製，均已因病去世。
拉克絲·克萊因（，Lacus Clyne）是在動畫片《機動戰士GUNDAM SEED》的女主角，她也在續作《機動戰士GUNDAM SEED DESTINY》中作為主要人物出現。為她擔當配音的是聲優田中理惠，田中理惠也因此角色而入圍第1回聲優獎。
拉克絲·克萊因的名字（Lacus）在拉丁語中的意思是湖。在《DESTINY》中假扮拉克絲的蜜雅（Meer）呼應著拉克絲這個名字，因為蜜雅（Meer）在荷蘭語中是“湖”的意思，同時是德語中的“海”或“洋”的意思。
拉克絲·克萊因被稱為P.L.A.N.T.的歌姬和“粉色的公主”。札夫特議會原議長西蓋爾·克萊因之女，此外還是在P.L.A.N.T.有名的偶像歌手。《SEED》前期是阿斯蘭·薩拉的未婚妻，在身為尤尼烏斯7號追悼團代表視察時因意外坐上逃生艇漂流在宇宙中被煌·大和所救，在札多殲滅先遣隊後攻擊大天使號時被當成人質迫使札多軍撤退，在得知煌和阿斯蘭明明是朋友但卻得互相戰鬥時為他們感到難過，後來被煌私自交還給阿斯蘭後平安回到P.L.A.N.T.。在阿斯蘭休假到她家玩時，向阿斯蘭提及煌還保留當初和阿斯蘭分離時送給他的機械鳥多莉，以及當時在大天使號上和煌談及阿斯蘭時的情況，最後還說出很喜歡煌這個人。
《SEED》後期幫助因為和阿斯蘭戰鬥而受傷的煌養傷，之後因為煌所抱持的理念與自己相同而帶領他前往駕駛札多研發的新機體自由鋼彈，因為將自由鋼彈交給煌時被監視器拍到所以拉克絲被視為叛國賊，與阿斯蘭的婚約也因此取消，全家人也被阿斯蘭的父親派屈克·薩拉通緝，之後利用哈囉引導阿斯蘭暗中和自己見面，她告訴阿斯蘭她把自由鋼彈交給煌，還有煌還活著的消息，讓阿斯蘭對自己的信念產生質疑，最後告知煌人在地球希望他能和煌以朋友的身份好好談談後離開並繼續逃亡。在逃亡時仍透過廣播向大家傳達自己的意志，後來她的父親西蓋爾·克萊因在逃亡途中被殺害，之後救出為了詢問父親對戰爭看法而被捕的阿斯蘭。救出阿斯蘭後拉克絲和安德列·渥特菲德等克萊因派的成員搭乘永恆號逃離P.L.A.N.T.，在被雅金·杜威防衛隊攻擊時被煌駕駛的自由鋼彈所救並和大天使號還有草薙號相會，後來因為父親的死而衝向煌的懷裡哭泣，之後以永恆號艦長的身份和煌·大和等人組成「三艦同盟」投身於戰場進行武裝和平運動。
在煌因為知道自己的身世感到難過和痛苦時認同了煌的存在。並希望煌能留在自己身邊而讓煌重新振作，最後開戰前將自己戴的戒指交給煌並希望煌能平安回來，最終戰時指揮永恆號參與戰鬥，並和草薙號一起去摧毀創世，之後被拉烏·魯·克魯澤駕駛的天帝鋼彈攻擊時被憤怒的煌所救，最後戰爭在創世爆炸的情況下結束。
拉克絲在戰後和煌·大和隱居在歐普近海的島嶼幫忙馬爾奇歐導師照顧戰爭孤兒，在尤尼烏斯7號墜落時與煌、他的養母雁田·大和、馬爾奇歐導師和照顧的孩子們一起在防空洞避難並唱歌安撫害怕的孩子們，之後因為尤尼烏斯7號墜毀導致居住地全毀，拉克絲和眾人一起搬到在阿斯哈名下的別墅生活的瑪琉等人那裡居住，在歐普決定跟大西洋聯邦簽約而考慮要搬去P.L.A.N.T.生活的晚上遭到調整者的特殊部隊襲擊，在特殊部隊的MS亞修的攻擊下，拉克絲對於要讓煌再次駕駛自由鋼彈戰鬥這件事感到猶豫不決，之後在煌為了保護大家的覺悟下把打開自由鋼彈機庫的鑰匙交給煌，最後暗殺計畫因被自由鋼彈擊敗而導致失敗，之後為了避免上次戰爭的悲劇再度重演和煌·大和等人再次回到了戰場。
為了調查杜蘭朵議長的計畫和煌等人分開行動，為了前往宇宙與安德列·渥特菲德搶奪穿梭機，在穿梭機被追擊的MS攻擊時被自由鋼彈即使解救並阻止煌跟他們前往宇宙，在分離前向煌保證會回到他的身邊，最後在煌的目送下離開了地球，在殖民地孟德爾衛星中發現杜蘭朵實施的命運計畫的筆記本。後來因為被札夫特軍發現而被追擊，在危急時被駕駛嫣紅攻擊鋼彈的煌所救，為了擋下攻擊永恆號的光束嫣紅攻擊鋼彈失去了所有武器，之後拉克絲將新的MS ZGMF-X20A 攻擊自由鋼彈給予前來救援的煌，最後成功擊退追擊的札夫特軍，在札夫特攻打歐普時駕駛ZGMF-X19A 無限正義鋼彈和煌從宇宙降下並把機體交給阿斯蘭，當歐普保衛戰結束後卡佳里透過全球轉播向全世界傳達歐普的立場和質問杜蘭朵前陣子的侵略行為時被假冒拉克絲的蜜雅妨礙，為了幫助卡佳里，拉克絲在煌的護送下到歐普行政府表露身分，揭穿蜜雅是假冒的，同時也希望大家思考杜蘭朵議長的目的以及真面目，讓世界上的人們開始質疑杜蘭朵。
在哥白尼與煌、阿斯蘭還有美鈴購物時收到蜜雅·坎貝爾的紅色哈囉帶來的一張便條，內容是「拉克絲小姐，請你救救我！我將會被殺！」雖然阿斯蘭和美鈴相信這是一個陷阱，但拉克絲無論如何都決定要去，她認為蜜雅請求自己的幫助。最後在煌的同意和幫忙說服阿斯蘭和美鈴的情況下決定一起陪同拉克絲去見蜜雅。蜜雅在空的圓形露天劇場會見拉克絲等人，莎拉帶領的暗殺部隊圍繞著等待伏擊。蜜雅威脅著要開槍射傷拉克絲，但被阿斯蘭阻止了，射飛了蜜雅手上的槍。蜜雅堅持自己就是拉克絲·克萊因，拉克絲嘗試使蜜雅冷靜下來，告訴她即使現在樣子和聲音很像自己，但蜜雅和自己仍然是兩個不同的人，任何人也無法代替對方，自己的夢想是屬於自己的。拉克絲不知情地進入了莎拉的視線，但煌的機械鳥多莉提醒他們注意莎拉，之後槍聲接連不斷，當阿斯蘭幹掉大部分暗殺部隊人員的時候，莎拉投擲了一個手榴彈出來，但被煌和美鈴將之射回給莎拉，莎拉重傷倒下。當所有槍響結束後，穆·拉·福拉卡駕駛曉到達了，當拉克絲登上曉的手上時，煌邀請蜜雅跟他們一起逃跑，蜜雅也接受了。不過，瀕死的莎拉開槍射向拉克絲，唯一發現這件事的蜜雅設法推開拉克絲，但被子彈擊中了。阿斯蘭馬上開槍射殺莎拉。最後被憧憬的拉克絲，和寄予感情的阿斯蘭，二人一邊看護，安靜地一邊斷氣。感到極度痛苦的蜜雅，給了拉克絲一張自己接受整形手術前的照片，並向拉克絲道歉，懇求拉克絲不要忘記自己的歌曲和生命，熱淚湧上蜜雅的眼眶，她就這樣死在拉克絲的手臂上。之後把她的屍體帶到大天使號上，在那裡為她舉行了一個簡短而嚴肅的葬禮。並從蜜雅的隨身物品看到她的日記，看著裡面的內容拉克絲在蜜雅的遺體前留下了眼淚。
在杜蘭朵獲得「鎮魂曲」武器系統並發表「命運計畫」後，拉克絲以永恆號為旗艦，與命運計畫的反對者們為了破壞「鎮魂曲」阻止杜蘭朵攻擊歐普而與杜蘭朵所率領的札夫特軍交戰。最後與煌·大和駕駛的攻擊自由鋼彈一起擊沉軍事移動要塞彌賽亞後獲得了勝利。
得知己方擊毀「鎮魂曲」，彌賽亞要塞全毀，拉克絲在確認煌與阿斯蘭從崩毀的彌賽亞中平安生還後，從永恆號廣播，對札夫特軍提出雙方立即停火，參戰各方船艦紛紛發出撤退信號彈，召回所屬MA、 MS。全線逐漸停戰，第二次P.L.A.N.T.與地球之戰至此告一段落。
最後結局，接受P.L.A.N.T.最高評議會的邀請與陪同的煌·大和一起回到P.L.A.N.T.。在OVA final plus以及重製版第50集「被選擇的未來」中受伊薩克等人護衛的拉克絲與從電梯中出來穿著札夫特白衣的煌·大和在眾目睽睽下互相擁抱，最後的畫面是和伊薩克等札夫特軍官一起進入P.L.A.N.T.評議會內。
劇中並沒有明確顯示出拉克絲當時的身份，導演福田在Twitter上否認有拉克絲當上議長這種結果。設定提過戰後拉克絲是在國防委員體系的地方工作，跟議長無關。
經歷了前大戰的災難，迎來了新的領導者吉伯特·杜蘭朵的P.L.A.N.T.，在他強力的手段下進行著顯著的複興。但是，這指導力同時喚起了對權力的暴走十分敏感的人們的警戒心。他們多數是過去與西蓋爾·克萊因志同道合，在西蓋爾被暗殺後則以他的女兒拉克絲·克萊因為指導者的這樣一群人。悄悄地離開了P.L.A.N.T.的他們，在能逃過札多的監視的碎石帶中建造了根據地，並繼續活動。然後同樣的，對地球聯合軍隊及財政界首腦抱有警戒心的人們也開始了活動。終於，雙方超越了體制與民族的壁壘，聯手結成了被稱為“終端”的秘密武裝組織。
拉克絲在動畫中演唱的歌曲。
;DESTINY
*《GUNDAM戰記超百科》 第99期－【SEED】：拉克絲·克萊因  .雨禾國際.2013/8/6.EAN 4710446414434 99
*  莉古絲·古蘭爾《機動戰士GUNDAM SEED》gundam.info官方網站
*  莉古絲·古蘭爾《機動戰士GUNDAM SEED DESTINY》gundam.info官方網站
* 「Ｑ．ひな祭りは過ぎちゃったけど…ガンダムでお姫様キャラといえば？」はラクスが1位！【2008年3月10日～2008年3月16日】
向華強（，），香港電影出品人、中國星集團董事會主席和電影監製。其父向前是香港黑幫新義安創辦人、三合會成員，其長兄向華炎在其父被港英政府以危害社會安全為由驅逐出境後繼任新義安龍頭。
向華強出生于廣東。父親向前是中華民國國軍少將，為黑社會新義安創辦人、三合會成員。他在向氏13個兄弟中排行第10，妻子是來自臺灣的陳嵐（又名陳明英），育有2子：長子向佐，二子向佑。
向華強早年就讀民生書院（1967年中五），與名廚甄文達為同屆同學。長年投身香港電影業，在中華民國軍教片《黃埔軍魂》電影中出飾一名由軍校學員升任陸軍軍官學校校長的角色，並因此獲中華民國國防部頒發「陸海空軍褒揚令」表揚。1983年與弟弟向華勝創辦永盛電影公司，1993年分道揚鑣。夫妻二人於1994年成立永盛娛樂（中國星前身），并主演過多部電影，包括，《藍江傳之反飛組風雲》中飾演藍江、《賭神》、《賭俠》、《賭神2》中飾演龍五等，1996年經營中國星集團有限公司，出品過電影《黑金》、《龍在江湖》、《暗戰》、《孤男寡女》、《瘦身男女》、《大隻佬》、《神探》等，其中1992年的《藍江傳》獲提名第十二屆香港電影金像獎最佳男主角。
向華強的父親向前，妻子陳嵐及兒子向佐的妻子郭碧婷都是臺灣人，2020年底，向華強與兒子向佐向臺灣移民署申請「依親移民」。2021年2月25日，臺灣移民署證實，因其向氏家族有黑社會背景、向華強本人更在臺灣「一清專案」的機密文件中被標明為香港黑幫新義安的老大，在臺亦有犯罪記錄及政治立場靠近中共，即「又紅又黑」而拒絕其申請。
向華強曾經表示自己支持港區國安法立法的聲明。
*1973年《莫名其妙發橫財》
*1974年《鐵証》飾演 姜華陽
*1975年《英雄榜》飾演 鄭世宏
*1978年 《黃埔軍魂》飾演 黃埔軍校 校長
*1989年 《至尊無上》飾演 龍哥
*1989年 《賭神》飾演 龍五
*1990年 《賭俠》飾演 龍五
*1991年 《五億探長雷洛傳II之父子情仇》飾演 藍江
*1991年 《賭俠Ⅱ之上海灘賭圣》飾演 龍五
*1992年 《藍江傳之反飛組風云》飾演 藍江
*1992年 《廟街十二少》飾演 藍江
*1994年 《賭神2》飾演 龍五
*2004年 《這個阿爸真爆炸》飾演 家長
*2016年 《賭城風云III》飾演 龍五
*1987年 《義本無言》 .... 出品人
*1988年 《火舞風云》 .... 出品人
*1989年 《賭神》 .... 出品人
*1989年 《傲氣雄鷹》 .... 監制
*1989年 《追女重案組》 .... 監制
*1990年 《捉鬼合家歡》 .... 監制
*1990年 《皇家賭船》 .... 出品人
*1991年 《非洲和尚》 .... 出品人
*1992年 《廟街十二少》 .... 出品人
*1992年 《戰龍在野》 .... 監制
*1992年 《黑豹傳說》 .... 出品人
*1993年 《護花情狂》 .... 出品人
*1993年 《逃學威龍3之龍過雞年》 .... 出品人
*1993年 《武狀元蘇乞兒》 .... 出品人
*1993年 《倚天屠龍記之魔教教主》 .... 出品人
*1993年 《黃飛鴻之鐵雞斗蜈蚣》 .... 出品人
*1993年 《唐伯虎點秋香》 .... 出品人
*1994年 《天與地》 .... 出品人
*1994年 《新天龍八部之天山童姥》 .... 出品人
*1994年 《九品芝麻官》 .... 出品人
*1994年 《錦繡前程》 .... 出品人
*1995年 《給爸爸的信》 .... 出品人
*1995年 《慈禧秘密生活》 .... 出品人
*1995年 《小飛俠》 .... 出品人
*1995年 《大冒險家》 .... 出品人
*1995年 《百變星君》 .... 出品人
*1995年 《呆老拜壽》 .... 出品人
*1995年 《山水有相逢》 .... 出品人
*1995年 《烈火戰車》 .... 出品人
*1996年 《飛虎隊》 .... 出品人
*1996年 《大內密探零零發》 .... 出品人
*1996年 《冒險王》 .... 出品人
*1996年 《黑俠》 .... 出品人
*1996年 《新上海灘》 .... 出品人
*1997年 《天若有情Ⅲ之烽火佳人》 .... 出品人
*1997年 《黃飛鴻之西域雄獅》 .... 出品人
*1997年 《天地雄心》 .... 出品人
*1997年 《求戀期》 .... 出品人
*1997年 《對不起，多謝你》 .... 出品人
*1997年 《陰陽路之我在你左右》 .... 出品人
*1997年 《誤人子弟》 .... 出品人
*1997年 《龍城正月》 .... 出品人
*1997年 《恐怖雞》 .... 出品人
*1997年 《黑金》 .... 出品人
*1998年 《陰陽路之升棺發財》 .... 出品人
*1998年 《碧血藍天》 .... 出品人
*1998年 《殺手之王》 .... 出品人
*1998年 《龍在江湖》 .... 出品人
*1998年 《賭俠1999》 .... 出品人
*1999年 《黑馬王子》 .... 出品人
*1999年 《原始武器》 .... 出品人
*1999年 《賭俠大戰拉斯維加斯》 .... 出品人
*1999年 《暗戰》 .... 出品人
*1999年 《我愛777》 .... 出品人
*2000年 《笨小孩》 .... 出品人
*2000年 《生死拳速》 .... 出品人
*2000年 《決戰紫禁之巔》 .... 出品人
*2000年 《極速傳說》 .... 出品人
*2000年 《孤男寡女》 .... 出品人
*2000年 《戀戰沖繩》 .... 出品人
*2000年 《辣手回春》 .... 出品人
*2000年 《江湖告急》 .... 出品人
*2000年 《天有眼》 .... 出品人
*2001年 《頭號人物》 .... 出品人
*2001年 《鐘無艷》 .... 出品人
*2001年 《老夫子2001》 .... 出品人
*2001年 《等候董建華發落》 .... 出品人
*2001年 《愛上我吧》 .... 出品人
*2001年 《野獸之瞳》 .... 出品人
*2001年 《瘦身男女》 .... 出品人
*2001年 《蜀山傳》 .... 出品人
*2001年 《絕世好Bra》 .... 出品人
*2001年 《廢柴同盟》 .... 出品人
*2001年 《男歌女唱》 .... 出品人
*2002年 《暗戰2》 .... 出品人
*2002年 《無限復活》 .... 出品人
*2002年 《嚦咕嚦咕新年財》 .... 出品人
*2002年 《衛斯理藍血人》 .... 出品人
*2002年 《豬扒大聯盟》 .... 出品人
*2002年 《我左眼見到鬼》 .... 出品人
*2002年 《絕世好B》 .... 出品人
*2002年 《我家有一隻河東獅》 .... 出品人
*2002年 《每天嚇你8小時》 .... 出品人
*2003年 《黑俠II》 .... 出品人
*2003年 《百年好合》 .... 出品人
*2003年 《奇逢敵手》 .... 出品人
*2003年 《失憶??女王》 .... 出品人
*2003年 《絕種好男人》 .... 出品人
*2003年 《低一點的天空》 .... 出品人
*2003年 《我的婆婆黃飛鴻》 .... 出品人
*2003年 《黑白森林》 .... 出品人
*2003年 《戀上你的床》 .... 出品人
*2003年 《我的麻煩老友》 .... 出品人
*2003年 《少年往事》 .... 出品人
*2003年 《大只佬》 .... 出品人
*2003年 《絕種鐵金剛》 .... 出品人
*2003年 《豪情》 .... 出品人
*2003年 《愛，斷了線》 .... 出品人
*2003年 《忘不了》 .... 出品人
*2004年 《鬼馬狂想曲》 .... 出品人
*2004年 《七年很癢》 .... 出品人
*2004年 《這個阿爸真爆炸》 .... 出品人
*2004年 《戀情告急》 .... 出品人
*2004年 《絕世好賓》 .... 出品人
*2004年 《柔道龍虎榜》 .... 出品人
*2004年 《煎釀叁寶》 .... 出品人
*2004年 《身驕肉貴》 .... 出品人
*2004年 《小白龍情海翻波》 .... 出品人
*2005年 《喜馬拉亞星》 .... 出品人
*2005年 《借兵》 .... 出品人
*2005年 《做頭》 .... 出品人
*2005年 《非常青春期》 .... 出品人
*2005年 《兇男寡女》 .... 出品人
*2005年 《雀圣》 .... 出品人
*2005年 《黑社會》 .... 出品人
*2005年 《妃子笑》 .... 出品人
*2006年 《最愛女人購物狂》 .... 出品人
*2006年 《血戰到底》 .... 出品人
*2006年 《愛上尸新娘》 .... 出品人
*2006年 《戀愛初歌》 .... 出品人
*2006年 《黑社會以和為貴》 .... 出品人
*2007年 《黑拳》 .... 出品人
*2007年 《魔鬼天使》 .... 出品人
*2007年 《降頭》 .... 出品人
*2007年 《神探》 .... 出品人
*2008年 《黑勢力》....出品人
*2008年 《奪帥》 .... 出品人
*2008年 《內衣少女》 .... 出品人
*2009年 《再生號》.... 出品人
*2009年 《撲克王》.... 出品人
*2016年 《賭城風雲III》.... 聯合出品人
*2016年 《封神傳奇》.... 出品人
*2018年 《真.三國無雙》.... 聯合出品人
*2018年 《吃貨拳王》.... 出品人
*1997年 《鴉片戰爭演義》
勳章菊屬（學名：'）是菊科的一屬，原產於南非，耐旱性很強，是一種很受歡迎的園藝觀賞植物和地面植被。勛章菊屬在南非、斯威士蘭、莫桑比克、坦桑尼亞和安哥拉均有生長。此外，此類植物也被移植到澳大利亞、新西蘭以及美國加利福尼亞州。
該屬是於1791年由德國生物學家約瑟夫·格爾特納（Joseph Gaertner）在其主要作品《''De Fructibus et Seminibus Plantarum''》的第2卷中首次被正式描述。
''Gazania krebsiana''攝於南非北開普省納馬夸蘭 Goegap N.R.
''Gazania lichtensteinii''攝於南非北開普省納馬夸蘭 Goegap N.R.
下列是勛章菊屬包含的品種：
*''Gazania caespitosa'' Bolus
*''Gazania ciliaris'' DC.
*''Gazania heterochaeta'' DC.
*''Gazania jurineifolia'' DC.
*''Gazania krebsiana'' Less.（＝''Gazania pavonia''） - Terracotta Gazania
*''Gazania lichtensteinii'' Less..
*''Gazania leiopoda'' (DC.) Roessler
*''Gazania linearis'' (Thunb.) Druce - Treasureflower
*''Gazania maritima'' Levyns
*''Gazania othonnites'' (Thunb.) Less.
*''Gazania pectinata'' (Thunb.) Hartw.
* 勛章菊 ''Gazania rigens'' (L.) Gaertn. （＝''Gazania × splendens''）
*''Gazania rigida'' (Burm.f.) Roessler
*''Gazania schenckii'' O.Hoffm.
*''Gazania serrata'' DC.
*''Gazania tenuifolia'' Less.
*''Gazania thermalis'' Dinter
勛章菊的繪圖，出自《''De Fructibus et Seminibus Plantarum''》（1791年）
勛章菊屬植物的花色絢麗多彩，花期為春末至夏初，喜陽光，耐干旱，耐貧瘠土壤。
種植最廣泛的變種是蔓生勛章菊可作為地面覆蓋植被，也可種植在河堤的大片區域，因為其生長很迅速；此變種的栽培品種包括'Sunburst'、'Sunglow'以及'Sunrise Yellow'。
另一個受歡迎的栽培品種是叢生勛章菊，其栽培品種眾多，包括'Aztec'、'Burgundy'、'Copper King'、'Fiesta Red'、'Goldrush'以及'Moonglow'。
下面列出的是栽培品種的詳細特征：
栽培品種名稱
'Aztec Queen'
'Burgundy'
'Christopher Lloyd'
'Colorama'
'Copper King'
125 px
'Daybreak Red Stripe'
'Fiesta Red'
'Fire Emerald'
多種花色，基部翠綠
'Gold Rush'
橙黃，棕色眼斑
白，基部棕色
'Mitzuwa Yellow'
'Moon Glow'
'Sundance' (Sundance Mixed Hybrids)
金黃、青銅和白色帶紋交錯
'Sunburst'
'Sunglow'
'Sun Gold'
*  PlantZafrica.com: ''Gazania krebsiana''
龍貫天，原名司徒旭，廣東開平人，香港著名粵劇演員（文武生），1979年入行，師承粵劇老倌蘇少棠，1994年正式成為文武生。而龍貫天同時亦參與電視劇、舞臺劇、政府宣導劇集及廣播劇，堪稱香港粵劇界的多棲類藝人。
2021年，龍貫天獲香港藝術發展局頒發第15屆香港藝術發展獎「藝術家年獎（戲曲）」，以表揚他在粵劇界所作出之貢獻。
*包青天 飾　魚鷹、張居敬、顏世祺、常玉（四個單元）
*再見艷陽天 飾 杜文琛/戶根木一郎
* 喁喁語——配《宋徽宗》《王寶釧》同期演　謝曉瑩重編心血作《蒙雲關》 頭條日報 2019-04-13
白堤是“西湖三堤”之一（另兩座是“蘇堤”與“楊公堤”），舊日以白沙鋪地，故而得名。
東起“斷橋殘雪”，經錦帶橋向西，止于“平湖秋月”，長可2里。因為較蘇堤、楊公堤短，更適合游人漫步游覽。
白堤在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。后人常將白堤與唐代大詩人白居易在今天白沙路一帶興修過的白公堤（亦簡稱「白堤」）而相混，其實當年的白公堤現已不存。
白堤上共有兩座橋：斷橋、錦帶橋。其中斷橋，和西湖南面的長橋以及孤山合稱“西湖三怪”，即“長橋不長、孤山不孤、斷橋不斷”。
歌仔戲20世紀初葉發祥於臺灣宜蘭，是目前臺灣民間最興盛的傳統戲曲之一，也是具代表性的傳統表演藝術。歌仔戲是以摻雜古典漢詩、漢文的文言文及白話臺語為主的戲劇。早期演出內容多半為讓大眾也能接觸文雅辭彙或忠孝節義故事，是早期農業社會重要娛樂活動之一，也是臺灣常民文化的代表。歷經時代更迭曾幾度遭到打壓、排擠。步入當代的歌仔戲演出型式內容日漸豐富、多元、精緻，當代更出現許多享譽國內外的知名戲團與重要文藝傳承人。2009年頒定為臺灣文化資產之重要傳統藝術類。
第55屆電視金鐘獎，終身貢獻獎得主陳麗如（小鳳仙），引言人陳亞蘭：「小鳳仙老師終身未嫁，默默將她一輩子的青春歲月貢獻給唯一源自於臺灣的戲曲。」小鳳仙凡事以身作則，身教無形地影響著同行、學生還有觀眾，也是楊麗花歌仔戲幕後功臣。
歌仔戲音樂曲調富有地方色彩，使用方言俚語，通俗易懂，又博采其他劇種的優秀劇目與表演藝術，民國初年盛行一時。1928年4月，臺灣歌仔戲三樂軒班到漳州白礁慈濟宮進香、演出，大受群眾歡迎。于是龍溪、海澄等縣城鄉，紛紛成立歌仔館或歌仔戲班。1931年，龍溪竹馬戲班寶德春首先改唱歌仔戲，隨后一些小梨園、竹馬戲班也改唱歌仔戲。民間近百個南館、北館也改為歌仔館，逐漸轉為子弟戲班。
臺灣歌仔戲在傳入福建後進入福建漳州一帶，被稱為「歌仔」、「雜錦歌」、「什錦歌」等。1953年，福建省文化廳決定將流傳於漳州九龍江的「歌仔」統稱為「錦歌」。又取意九龍江別稱「薌江」，將流傳福建的臺灣歌仔戲正式稱為「薌劇」。
中國抗日戰爭爆發后，福建省政府將形成于臺灣的歌仔戲視為“亡國調”，通令禁演。當時，邵江海、林文祥等藝人從錦歌取材而創作雜碎調。他們以雜碎調為主曲，六角弦為主弦，并吸收高甲戲、梨園戲、竹馬戲、漢劇部分曲調，融匯南曲、南詞、山歌小調，重新創作一套新的唱腔改良調，時稱改良戲。改良戲在漳州龍溪一帶廣泛流傳與發展，僅龍溪縣的改良戲班、歌仔館就有200多個。較著名的職業班社有龍鳳春、寶德春、金寶丘、金瑞春、艷芳春、新金春、寶蓮丘、筍仔班等。蘇登發、甘文質、宋占美、陳金木、姚九嬰、葉振東、顏扁等一批名藝人嶄露頭角。民國29年末，國民黨龍溪社會服務處以“擴大抗日宣傳”為借口，插手子弟戲班社，并塞進黃色歌曲，使改良戲一度走向歧途。戰后，舞臺上出現改良調與歌仔調合流融匯的盛況。民國37年，南靖縣都馬抗建劇團（子弟戲班）前往臺灣演出，帶去改良戲和新編雜碎調，受到民眾的喜愛與歡迎。中華人民共和國成立后，由于改良調（子弟戲）主要流行于龍溪薌江一帶，就正式改稱薌劇。1951年8月，歌仔戲霓光班與子弟戲新春班合并成立漳州市實驗薌劇團。從此，薌劇逐漸發展成為福建省五大劇種之一。
員山結頭份大樹公傳說為歌仔戲的發源地。
歌仔戲為發源於臺灣宜蘭的本土漢文劇種，約產生於臺灣日治時期1900年代前後。歌仔戲正式的雛形為宜蘭本地的落地掃，吸收車鼓弄等元素，慢慢發展成小戲。而後又學習崑曲、高甲戲、北管戲、京劇等各類大戲逐漸具備完整的戲曲形式。
隨著漢文化進入蘭陽平原，最初只是閩南漳州移民帶來其原鄉流傳的「歌仔」小調與當地流傳的「歌仔」與「車鼓」，便在宜蘭融合發展成為「本地歌仔」。
而歌仔戲的創始者則眾說紛紜，有「歌仔助」歐來助、陳高犁、貓仔源等說法。本地歌仔在早期移民傳唱時，將多首歌仔套詞，形成完整的劇情，坐場清唱。爾後才加上角色扮演和動作，形成最初的型式，且稍具戲曲雛形的歌舞小戲，之後加入各種服裝及角色後，逐漸成為大戲。
歌仔戲形成完整的戲劇表演後，由於採用臺語演出，貼近民眾生活語言，且曲調採自歌謠小調，極受臺灣百姓歡迎，就連原本的大戲戲班如亂彈、高甲、京劇戲班都與歌仔戲合作，也促使歌仔戲吸收許多大戲的元素。1925年回傳入福建廈門，自此流行於閩南地區。1927年傳入馬來西亞、新加坡、菲律賓等地，自此逐漸風行東南亞華人地區，當地開始組織歌仔戲團。
臺灣日治時期，歌仔戲備受批判，以為猥瑣，甚至傷風敗俗。中日戰爭期間，日本殖民當局開始厲行皇民化運動，開始禁絕歌仔戲等漢人傳統戲曲演出，歌仔戲藝人只得改穿和服、佩帶武士刀演出，唱日本軍歌，宣揚日本當局政策，也促使歌仔戲胡撇仔的形成。日本戰敗投降，國民政府接管臺灣，放寬了歌仔戲演出。1947年，開始推行國語運動，臺灣省行政長官公署宣傳委員會有限度準許演出劇目。1950年代由於極力推展反共政策，要求戲劇改良，相繼成立「臺灣歌仔戲改良會」、「臺灣省地方戲劇協進會」、「臺灣省改良地方戲劇委員會」。演出女匪幹、延平復國、鑑湖女俠等戲。禁絕許多劇目，準演劇目多數強調忠孝節義，並推出多齣反共劇目。
1971年，臺灣省政府公佈〈加強推行國語實施計劃〉，1973年中華民國教育部公佈〈國語推行辦法〉極力推展國語運動，臺語備受壓抑。1976年頒布〈廣播電視法〉，限定臺語節目播出時段、時數。
1970年代，因野臺戲和歌仔戲的成員良莠不齊，加之唱演的方式漸走怪陸，國民政府不得不要求各臺主、班頭在訓練新進人員時須以小調先行教育，逐以黃梅調、民間傳說，最後加強演員素質。於是如後來的葉青歌仔戲、楊麗花歌仔戲等於後來搬上臺的戲碼受到各層大眾肯定，尤其是搭配各省籍臺灣人的方式，流傳至今。
經歷日治時期皇民化運動及國民政府來臺後推行國語運動壓縮、扭曲了表演形式與空間，在歷代藝人的努力傳承下，在臺灣本土化運動的推波助瀾下，歌仔戲重新獲得發展的動力。
1980年代，臺灣本土意識逐漸蓬勃，歌仔戲開始出現文化場，亦即舞臺歌仔戲。歌仔戲團進入國家戲劇院、各縣市文化中心表演。
2013年3月25日臺灣發行第一張歌仔戲藍光光碟Blu-ray Disc，秀琴歌劇團安平追想曲、由公共電視臺出版。
宜蘭地區稱早期的歌仔表演為「本地歌仔」，又稱「老歌仔」、「傳統歌仔」、「舊卷歌仔」。落地掃為歌仔戲最早的表演形式，近似於褒歌、車鼓小戲，無論生旦都由男性演員演出，採即席演出，也有組成陣頭形式參與廟會香陣，目前僅餘宜蘭地區尚有少數藝人，如陳旺欉等人加以傳承。
歌仔戲吸收四平戲、客家採茶戲、高甲戲、亂彈戲的表演形式，模仿其身段、服裝，逐漸形成完整的表演形式，即所謂的「老歌仔」。臺灣本地廟會最初都採以官話系統北管戲演出酬神，而後歌仔戲也逐漸成為酬神表演的戲曲，廣受臺灣百姓喜愛。酬神戲可分為扮仙戲與正戲兩部份，早期開演之時的扮仙戲仍以北管的官話語音演出，近來多直接採用臺語演出。正戲則有日戲與夜戲，早期曾有日演北管亂彈戲，夜演歌仔戲或日演南管高甲戲，夜演歌仔戲的形式。