ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
《香港九約竹枝詞》是一首香港民謠、打油詩，於清朝時由兩名任教私塾的客家秀才許永慶和羅文祥寫成。兩人喜結伴而行，遊覽新界及港九的名山大川，將各處風貌一一寫入詞，詞由瀝源之大圍作開端，內容幾及整個新界而至九龍及港島，勾劃出各處之風光特色，猶如一個世紀前的香港地理誌。
安化縣在中國湖南省中部偏北，是益陽市下轄的一個縣。自古屬於梅山文化的核心區域。以產黑茶而聞名。
安化縣位于雪峰山脈北段，資水中游，幾乎處于湖南省的中心位置。東與桃江縣、寧鄉市相鄰，南與漣源市、新化縣接壤，西與溆浦縣、沅陵縣交界，北與桃源縣、常德市鼎城區毗鄰。面積4950.25平方公里，是湖南省第三大縣。全縣人口97.2萬人。資水流過全縣，在資水柘溪段建有湖南第一座大型水電站——柘溪電站，并形成柘溪水庫境，庫區水面達85平方公里。全縣境內干流長度大于5公里的溪河有170條，包括洢水、柳溪等。縣內多高山，山地占全縣總面積的82%，海拔1000米以上的山峰有63座。縣城東坪鎮距省會長沙240公里。安化屬于亞熱帶季風氣候區，年平均氣溫16.2攝氏度至17.6攝氏度，降水1706.1毫米，無霜期長達275天，平均日照1335.8小時。
安化一帶古稱 梅山，為獨特的梅山文化的腹地。春秋時期安化當地土著少數民族與楚國相互征戰，戰國時期開始歸屬楚國，秦滅六國後屬長沙郡，從西漢起至北宋中期屬益陽縣，北宋神宗熙寧五年（1072）置安化縣，取歸安德化之義。安化境內相繼發現東周古村落與舊石器遺址，距今約1.5萬年。安化歷史上有一定影響的人物有：清代兩江總督陶澍、云貴總督羅饒典、著名書法家黃自元等。
*安化生物資源豐富，盛產松、杉、竹、果、茶葉、油茶、油桐、棕、藥材等物產，其中有木本藥材103科，1022種；
*安化礦產資源豐富，盛產鎢、金、銻、釩等金屬礦產，已探明的礦藏有39種；
*安化地區水能資源豐富，理論蓄積量達到150萬千瓦，已開發125萬千瓦。建有柘溪、東坪、株溪口等大中型水電站，實現了對資水的梯級開發。
*臘肉、擂茶為安化著名的土特產。
湘黔鐵路從縣境西南角通過，在平口鎮設立縣級安化站，每天有14趟客運列車通過，分別辦理至上海、重慶、廣州、深圳、長沙、懷化等地的客運業務。規劃中的安張衡鐵路設計為I級雙線鐵路，在縣境內100公里。
*G55二廣高速公路已于2016年12月31日全線通車，途徑縣內長塘鎮、仙溪鎮、梅城鎮、清塘鋪鎮。
*G59呼北高速公路官莊至新化段規劃從縣境西部通過，與湖南省高速S20互通，途徑柘溪鎮、平口鎮。
*S20平洞高速是湖南省高速公路網規劃平江至洞口的高速公路，其中馬跡塘至柘溪段(馬安高速)已于2018年12月18日建成通車，途徑縣內羊角塘鎮、冷市鎮、龍塘鎮、東坪鎮，柘溪鎮。
G207國道、S225省道縱貫縣境，S308省道橫穿全縣，形成H型公路骨架。現有安化、梅城二級汽車站，擬建設東坪、梅城兩個物流中心和安化城南、梅城、平口、煙溪、渠江等客運站場。
資水安化至桃江段擬建成為500噸級航道。新化至安化段為水庫航道，河面開闊，水流平緩，為常年300噸級航道。設有東坪、平口兩個港口碼頭，并擬建成500噸級碼頭。
近年來安化經濟穩定增長。國內生產總值年均增長18%以上，2010年全縣GDP達到85.5億元，全縣財政總收入完成4.34億元，規模工業企業達121家，規模工業總產值45.78億元，初步形成了采礦、制造、電力等一批優勢產業，一、二、三產業增加值分別達到23億元、31億元、31.5億元。
安化地形地貌多樣，境內高山疊嶂，峰巒挺拔，大河流淌，小溪潺潺，山林中樹木郁郁蔥蔥，鳥語不絕，風景秀美。
*梅山文化。安化縣具有獨特的梅山文化，屬于梅山文化的核心區域之一。
*世界羽毛球之鄉。安化縣誕生了一批著名的羽毛球選手和羽毛球世界冠軍。
安化縣大部分鄉鎮通用新湘語益陽方言。安化縣西部的部分鄉鎮使用的方言更偏向婁底的老湘語。安化的方言古老而獨特，無論是當地的新湘語益陽方言，還是當地的老湘語，受外來的普通話和西南官話之影響皆非常小。
瑞安可以指：
* 瑞安市，中華人民共和國浙江省溫州市的一個縣級市
* 瑞安建業，香港一間建築公司
* 瑞安房地產，總部設於上海，是一家在香港交易所上市的地產公司
* 瑞安航空公司(英文：Ryanair)，是一家總部設在愛爾蘭的航空公司
* 英國作家托爾金奇幻小說的角色瑞安（Rían）
* 瑞安·路易斯·維爾杜戈(英文：Ryan Louis Verdugo)，職業棒球球員，投出中華職棒首場完全比賽
平陽，可以指：
*平陽縣，今天中國浙江省溫州市下轄的一個縣，五代十國時為平陽縣，元朝時為平陽州
*平陽縣 (山西)，中國古代縣置，在今山西省臨汾市，春秋即有，戰國時屬趙國，漢朝屬于河東郡，有侯國
*平陽縣 (湖南)，東晉僑置縣，在今湖南省郴州市桂陽縣
*平陽 (秦國國都)，春秋時期秦國國都
*平陽郡，中國三國時期魏國設立的行政區劃之一，歷代沿用，治所在今山西省臨汾市附近
*平陽車站，臺灣臺南縣玉善線輕便鐵路的其中一個車站，今既廢止
嘉興可以指：
* 嘉興市，是中國浙江省下轄的一個地級市
* 嘉興 (西涼)，西涼君主李歆的年號
寧遠可以指：
* 寧遠國，唐朝時大宛的國號。
* 寧遠直隸廳，清代直隸廳，在內蒙古自治區境內。
* 寧遠縣，中國湖南省永州市下轄的一個縣。
* 興城市，古稱寧遠，中國遼寧省葫蘆島市下轄的一個縣級市。
* 寧遠 (政府官員)，國務院南水北調工程建設委員會專家委員會副主任、南水北調辦公室原副主任。
平湖可以指：
* 平湖市，浙江省嘉興市下轄的一個縣級市
* 平湖鎮，多處地方有稱為平湖鎮的行政區
* 平湖街道，多處地方有稱為平湖街道的行政區
* 平湖 (錦田)，香港新界元朗錦田水尾村旁的湖泊
* 平湖油氣田，中國在東海陸架盆地西湖凹陷開發出的一個高產油氣田
基督教社會主義普遍是指那些在政治立場上將基督教思想和社會主義思想視之為互相連繫的有基督教思想的左翼人士。值得說明的是基督教社會主義者中雖然有很多虔誠的基督徒（但不一定都是），但基督教社會主義是作為一種政治思想，與其他基督宗教的“神學思想”有著相當不同。
* 法國青年共和聯盟（及其前身“道路”組織）
* 英國左翼基督教徒（工黨下屬的一個社會主義協會）
* ''Agrarian socialism in America: Marx, Jefferson, and Jesus in the Oklahoma Countryside, 1904-1920'' (University of Oklahoma Press, 1999).
*  Official site of Christian Socialist Movement (UK)
*  Spartacus Educational on nineteenth-century Christian socialism
*  Anglo-Catholic Socialism
*  Socialism and Faith Commission of the Socialist Party USA
《惡作劇之吻》（，），是一部臺灣愛情校園偶像劇，故事改編自日本漫畫家多田薰的漫畫《淘氣小親親》第1冊至第10冊，由鄭元暢、林依晨主演，可米國際影視事業股份有限公司製作，每集成本120萬臺幣。2004年8月16日開鏡，2005年8月8日殺青。9月25日起於臺灣中視首播。2007年3月以漫畫第11冊到23冊的內容開拍續集《惡作劇2吻》，並於同年12月16日正式播出。
2005年9月25日至2006年2月12日
每週日22:00
2005年10月1日至2006年2月18日
每週六21:00
2007年7月1日起
周一至周五11:50
2006年10月5日起
每周四23:00
2007年1月1日起
周一至周五21:00
2007年1月5日起
每周五23:10
2007年10月8日起
每周一20:00
每周二01:49
袁湘琴是一個單純開朗的高中女學生，自從在開學典禮上看見代表新生致詞的江直樹後，便不由自主地喜歡上這個號稱IQ 200的超級天才少年。經過兩年多無望的暗戀，她鼓足勇氣在學校中對他表白，卻遭到他無情的拒絕，更由於她的莽撞，一時間成了全校的笑柄。然而屋漏偏逢連夜雨，就在湘琴告白被拒後，剛遷入的新家竟然被地震震垮了！
眼看湘琴和相依為命的父親就要露宿街頭了，幸好父親的國中好友阿利叔慷慨伸出援手，邀請父女兩人到他家中暫住，但是湘琴萬萬沒有想到，和藹可親的阿利叔竟然就是江直樹的父親！於是在這樣的機緣巧合下，兩個人就此展開同在一個屋簷下的全新生活……
號稱全臺灣第一的天才直樹幾乎沒有任何事能難得倒他，所有事情總在他掌握之中，然而湘琴的出現就像一個失控的龍捲風，將他原有的生活搞得天翻地覆，但湘琴不顧一切、勇往直前的那股傻勁卻也讓他開始思考自己的人生與未來，而湘琴對他的感情也在不知不覺中慢慢地滲入他心中……
入江直樹いりえなおき
袁湘琴的未婚夫雖然有很高的智商但卻有很低的情商，一直以來都不知如何表達自己的情感。直樹是許多女孩子完美的夢中情人，課業、體能、廚藝樣樣精通，他不僅有帥氣的外表，也擁有同齡人無法擁有的睿智，膽識。遇見湘琴之後，變成了有情緒有脾氣的人。內斂成為了他對任何人的情愫表方式。尤其對待湘琴。他永遠用這樣的愛來默默保護他心愛的人。是個可靠，成熟卻不失率真的人。因為太聰明，幾乎沒有任何事情能夠難得倒他，而覺得人生缺乏目標。湘琴的出現為直樹一向平靜無波的人生帶來了一連串脫軌的意外，而她履敗履戰的無畏精神更讓從不知失敗是何物的直樹不解，而慢慢地對她產生了興趣。同時，他也受到湘琴單純的思考邏輯的影響，找到了從醫的人生目標。由於個性內斂自信，加上對母親一心撮合他和湘琴的舉止反彈，雖然心中喜歡湘琴，卻從不會在眾人面前表現出來，而是要選擇默默的愛她。
相原琴子あいはらことこ
江直樹的未婚妻心地善良，個性憨厚直接、樂觀有耐性，但頭腦不好，對家事更是一竅不通。然而儘管笨手笨腳，常把事情搞砸，卻還是努力不懈地朝目標前進，高一開學典禮時就對代表新生致詞的直樹一見鍾情。高三時下定決心向直樹表白，卻被狠狠拒絕，才想說服自己別再喜歡直樹，沒料到父親和直樹的父親竟是多年好友，而父女兩人更在地震震垮新屋後，遷入江家。湘琴就此和直樹展開同住在一個屋檐下的新生活，而湘琴一顆純潔少女心又忍不住因此而陷落。雖然因為直樹冷漠的態度，加上自己的笨拙常為直樹帶來麻煩。而使得湘琴好幾次都想要放棄離開，但最後都因直樹態度上的些微轉變，而繼續鼓足勇氣邁進。直到湘琴以為直樹愛上慧蘭，而喜歡湘琴多年的阿金也在同時提出求婚，湘琴遭遇了兩難的決定。
入江紀子いりえのりこ
約40~45歲，江直樹、江裕樹的母親，家庭主婦，個性有些無厘頭、喜歡熱鬧、極愛拍照。和湘琴十分投緣，所以用盡一切手段想撮合湘琴和直樹。常常偽裝到直樹的學校去探聽直樹和湘琴的情況，或散佈兩人在一起的消息，不過她的偽裝常被其他人看穿。愛子心切的阿利嫂總以自己認為最好的方式去安排孩子的人生，結果反而造成直樹的反彈，為母子埋下衝突的引信。
入江重樹いりえしげき
約40~45歲，江直樹、江裕樹的父親，潘達玩具公司的老闆，個性和善慈祥、有義氣。一心希望直樹能進入自己的母校臺大就讀，畢業後繼承自己的公司。
1-10、12-20
相原重雄あいはらしげお
約40~45歲，袁湘琴的父親。「幸福小館」餐廳的老闆，做菜手藝一流，和直樹的父母親是國中時的好朋友。早年喪妻後獨自扶養湘琴長大，對湘琴做菜、家事樣樣不行耿耿於懷，認為是自己沒把她教好。
1-10、12-13、15-20
入江裕樹いりえゆうき
9歲，江直樹的弟弟，可愛聰明又成熟，極度崇拜哥哥直樹，跟直樹的個性也十分相似，最大心願是在直樹繼續父親的公司後，擔任哥哥的助手。不太瞧得起太笨的人，對湘琴也沒有好臉色。將湘琴當作暑假作業的研究對象，時常注意湘琴又做了什麼蠢事，但漸漸地也被湘琴那股傻勁和真誠所感動。在一次裕樹住院時，目睹直樹偷親湘琴，是唯一一個知道直樹喜歡湘琴的人。
江家的寵物，是裕樹在路邊撿到的流浪狗，雄性英國古代牧羊犬。
9-15、19
池澤金之助いけざわきんのすけ
1972年12月9日生，湘琴的同班同學，腦筋不太靈光，但運動神經發達。從高一就暗戀湘琴，最大心願是和湘琴結婚。為了能夠及早和湘琴攜手共創美麗家園，高中畢業後沒有再升學，白天在學校餐廳工作，晚上則到「幸福小館」擔任學徒。
1-14、16-20
松本裕子まつもとゆうこ
富家千金，因為景仰直樹的能力和風采，而選擇進入康南大學就讀理工學院。聰明美麗、能力極強的子瑜和湘琴總是不怎麼對盤，每次見面必吵，但當兩人最後面對情敵白惠蘭的強力威脅時，卻又能同心協力。雖然極喜歡直樹，卻也是個拿得起、放得下的率性女子。
6-13、15、17-18、20
小森じん子こもりじんこ
袁湘琴的同班同學兼好姊妹，高中畢業後和湘琴一起升上幼保系。個性大方，很有男子氣概，說話大聲，動作粗暴，很有個性和想法，常提醒湘琴，不怕他生氣，後來和音樂怪人交往。
1-7、9-11、13-16、18-20
石川理美いしかわさとみ
袁湘琴的同班同學兼好姊妹，高中畢業後和湘琴一起升上幼保系。超愛打扮和化粧，常見她就是在塗指甲油，生命的意義在做一個賢淑的妻子，和依偎男人身旁的小女生，而且偶爾會見色忘友。在湘琴受委屈時，她和留農會勇敢挺身指責直樹，但話一說完就趕緊落荒而逃，十足的小女人。
金元豐的同班同學兼好兄弟，老是跟著阿金一起出紕漏。
1-5、8、18、20
渡仔辺わたなべ
直樹的同班同學，在班上算是和直樹比較熟的朋友，個性溫和善良。
郭宏法（紅膠囊）
菅原すがわら
F班導師。充滿教育熱誠的老師，雖然在學校中總被其他老師瞧不起，但仍是深信書念得好壞並不能決定一個人的人生與未來。
1-5、20
A班導師。深以A班學生為傲，極度看輕其他班級的學生和老師。
康南大學暨附設高中校長。素來奉行「有教有類」的教育原則，在他觀念中，只有質資佳的A、B段班才是值得投入心血的學生，至於其他學生來唸書，純粹只是來贊助學校電費的。
須藤前輩すどうせんぱい
直樹的高中學長，網球社的恐怖雙面人，平時待人十分和善，但只要一拿起網球拍就變得極度兇殘。十分喜歡子瑜，但奈何落花有意，流水無情，始終得不到子瑜的青睞。個性小姦小惡，常利用直樹的小道消息跟湘琴交換好處。
6-10、15、20
江直樹小時候
公車上的大嬸，控告金元豐性騷擾。
裕樹暗戀的同班同學，但她愛上直樹。
幸福小館員工
5-8、11、16、20
康南大學動漫社社長。
康南大學動漫社社員。
留農的男友。
10-11、14、20
高宮良たかみやりょう
純美的男友。
松本綾子まつもとあやこ
子瑜的妹妹，後與武仁交往。
11-14、20
中川武人なかがわたけと
有一點戀母情結，所以喜歡過湘琴，後與子琪交往。
13-14、20
-{余}-光耀
潘達企業員工。有同性戀傾向，常騷擾江直樹。
13-14、16-17、19
大泉集團社長，個性沉穩內斂，是個極為傑出的大企業家。十分欣賞直樹的才華，因為有意將孫女慧蘭介紹給直樹。
大泉社長的孫女，對直樹一見鍾情。
Say U Love Me(湘琴求愛之片頭主題曲)
梁心頤&王威登
王威登、方文山、林邁可
遇到(湘琴與直樹之邂逅主題)
愛情海(直樹之溫柔主題)
聽見(湘琴之暗戀心情主題)
靠近一點點(湘琴之越挫越勇主題)
能不能(直樹與湘琴之雨中接吻主題)
王威登&溫嵐
全世界的人都知道(湘琴之單戀主題)
後悔(阿金之失戀主題)
惡作劇(浪漫片尾主題曲)
Sky(愛情海英文版)
* 原著:多田薰《淘氣小親親》
* 製作人：馮家瑞、齊錫麟、王信貴
* 製作協力：株式會社集英社、東立出版社有限公司
15-24年齡層收視更高達12.5
15-24年齡層收視高達9.48
《惡作劇之吻》這套電視劇實際上只改編了原著漫畫第1冊至第10冊的內容，因播映收視頗佳，制作公司安排拍攝續集，繼續改編原著漫畫餘下的第11至23冊，主要角色人選不變，但增加了唐禹哲、五熊、曾少宗等演員。在2007年3月26日開鏡，2007年10月16日殺青。記者會於2007年3月29日舉行，續集2007年6月定名為《惡作劇2吻》，將在2007年12月16日中視首播，繼《公主小妹》後播放。
*劇中片尾曲《惡作劇》於2009年被林依晨所翻唱，並收錄於她的首張個人專輯幸福遇見中。
*劇中袁湘琴的家因為一場地震而倒垮，但附近房子卻沒有事，但是在終極一班(第六集)卻是被雷克斯用球砸垮的。
*片頭曲播放的片段，有名新聞臺記者在《惡作劇2吻》中變成醫師。
*在本劇中，白歆惠撥打電話給鄭元暢，鄭元暢的行動電話螢幕上顯示的電話號碼其實是製作單位的行動電話號碼，該號碼被照得太清楚，有些劇迷於是群起致電，造成電話當機。
*在第十四集中，直樹因為被媽媽掌摑而跑出家門，湘琴追趕而出。在天橋的上坡路，穿的明明是球鞋，到達天橋頂上卻變成拖鞋。
*在第十八集中，阿金在雨中騎車載湘琴約會，途中安全帽瞬間互換。（在第20集中補完當時的劇情細節，因為阿金擔心湘琴的安全帽會淋到雨，所以跟湘琴交換安全帽。）
*在第二十集中，湘琴和直樹罰跪的片段中，兩人的頭互相倚靠，但中間一個轉到正面的鏡頭出現只有湘琴單靠在直樹肩上的畫面。
* 《惡作劇之吻》日本官方網頁
*惡作劇之吻拍攝地點https://blog.xuite.net/peypey09130913/wretch/87610629-%E6%83%A1%E4%BD%9C%E5%8A%87%E4%B9%8B%E5%90%BB%E6%8B%8D%E6%94%9D%E6%99%AF%E9%BB%9E%E6%95%B4%E7%90%86
同治陜甘回亂（1862年－1873年），是在大清陝西和甘肅（包含寧夏）的大規模回民動亂。由陜甘回民和哲合忍耶蘇菲門宦起事開始，主要表現為回,漢和其他族群之間的相互大規模屠殺，財產轉移，回軍起事及隨後清軍對拒不歸附之回軍的鎮壓。陜甘回亂自1862年起，陝甘總督左宗棠自1868年十月坐鎮西安開始平亂，直至1873年九月肅州戰役結束，花了五年時間平亂。戰亂亦波及青海、新疆和外蒙古。
因為屠殺、飢荒、屍體傳染疫病、逃荒等原因，甘肅（包含寧夏）戰前於1861年人口為1945.9萬，1880年人口少了1455.5萬（74.5%）；陝西戰前於1861年人口為1394萬，1880年人口少了622萬（45%）（另一說為少了710萬，即48%）。戰后，清廷將回民叛亂者強遷到西部更遠的地方，以免再生事端。
咸豐六年（1856年），在太平天國運動的推動下，滇西爆發了以回為首的各族人民的反清運動，回族杜文秀被推選為“總統兵馬大元帥”。亦稱回變，其中杜文秀攻占大理，杜文秀任大元帥，轄屬18大司。亦傳杜文秀本人意圖在云南建立伊斯蘭蘇丹國。大理政權末期，杜文秀義子劉道衡（實際上只有大理城被圍后劉道衡和英緬當局進貢給英帝國的名表中才有這一稱呼，并未發現杜文秀本人有蘇丹名號的任何直接依據），曾以蘇丹親王（劉道衡在大理城被圍后曾以此名號出使英國，路上大理城即被破，杜文秀本人留下的印章和署名都是兵馬大元帥，從未出現蘇丹稱號。）的名義赴倫敦，向英國女王獻表求助，但被英帝國拒絕。期間清廷平定回變，劉道衡滯留緬甸。云南回亂（同治初年，回民人口約占云南總人口的十分之一，因此次反清政府叛亂回民參與比例較高，導致戰后云南回民死亡失蹤近90%，直到1945年抗日戰爭后云南回民也不到云南總人口的1.5%）迅速波及到貴州、四川，乃至回民聚居的陜甘。云南回民頭目任武在這時前往陜西鼓動宣傳。
清朝同治年間，西北的官僚對西北民眾施以沉重的田賦附加。清代的田賦附加，起於康熙六十一年，當時每正賦銀一兩之上加徵“耗羨”二錢，以為政府辦公費和官吏津貼之用。乾隆年間，加征 “平餘”，巧立名目，攤派重疊。到了嘉慶道光年間，正賦一兩之上，“正耗”、“平餘”加至一兩五六錢之多，換言之，實收的田賦增加到了正規田賦的160%。陜西田畝，除了民田之外，還有元明時期留下來的“屯衛田”、“更名田”，都是官產，農民種官田者，必須繳納 “本色”、“樣糧”、“土糧”、“余糧”等，倉吏收租時，巧立名目，把十多個項目攤入租賦之中。在同治年間以前，以永豐、敬錄兩倉道來說，每年政府收入的徵糧不過十八萬石，而官吏對納糧百姓的強征量就有二十幾萬之多。貧苦農民，無論回漢，已經無法生存，還要忍受附加之外的傜役。西北地區，清代一直戰事不斷，自從統治者發動新疆、西藏、金川、鎮壓白蓮教等戰役以來，兵差特別繁重，例如乾隆二十年，為供應索倫錫伯軍隊過境，陜甘八個州府供應的軍需物資，派遣了一萬一千九百頭馬騾。鴉片戰爭以后，清政府對外割地賠款，對內需要籌措大量軍費鎮壓各地農民起事，因而對農民的苛捐雜稅更為加重。陜西地區，在回民暴動之前就爆發過兩次農民運動。第一次是咸豐六年（1856年），渭南縣渭河以北的農民，反抗鹽課攤派而“交卸農具”，它是類似工人罷工的消極反抗辦法，后來很快就被官府瓦解；第二次是在咸豐十一年（1861年），臨潼縣李橋人楊生華號召村民起義，渭河以北幾個大鎮都參加了，與官兵相持數月后失敗，楊生華全家被殺。鴉片戰爭之后，清廷割地賠款，財政負擔加重，開始加劇了賦稅和徭役。自太平天國蹂躪江南以來，清廷喪失了最大的財政來源，財政壓力就被轉移到了北方。隨著咸豐末第二次鴉片戰爭爆發，直隸遭受威脅，河南山東捻軍的爆發以及云南貴州等地回民戰爭的加重，其財賦之壓力更轉移到了西北及山西等地。陜西是西北比較富庶的地區，被視為餉源所在，成為清政府以鎮壓太平天國的人力、物力和財力的主要基地之一。《清實錄》記載：“此時京餉及各軍餉糧，均賴山、陜西省接濟。”湖北巡撫嚴樹森說：“陜西為財賦之邦，西、同、鳳三府又為精華薈萃，近年用兵各省，皆借陜西協餉聊以支持，即京餉巨款亦多取盈于此。”
時值南方和中原發生太平天國和捻軍叛亂，陜西清軍大部奉調南下，陜西清軍兵力所剩無幾，后期陜西回亂十八元帥之一的白彥虎就曾被征召參與鎮壓太平天國等叛亂。
當時前江西巡撫張芾因母親去世，丁憂在西安老家，咸豐十一年（1861年）太平軍與捻軍進逼陝西，清廷就地起用張芾協辦團練抵禦。回民暴動初期，因太平軍和捻軍已經進入陜西，張芾在當地素有聲望，遂自告奮勇，親身調解回漢沖突。他點名要回民頭目任武出面，任自當時發生回變的雲南來，率領回眾綁架張芾，并聲稱在張的坐轎發現“秦不留回”的傳單，將張芾殺死，又為消除回民疑懼，殺死自己的妻兒。
注: 竹竿為冷兵器長矛的組成部分
圣山砍竹是發生在回變前夕的一次回漢械斗。“四月髮賊從大峪出，渭邑（渭南）趙權中曾募回勇五百防劉峪口（在華縣南），至是潰逃沿途滋事，經圣山村砍竹，瓜坡斗毆，回勇赴州控訴，濮公（華州知州濮堯）詢其理屈，堂諭：‘向后回傷漢民一以十抵，漢傷回民十以一抵。’快頭秦英回民也，忿忿下堂謀變益亟。”
1862年五月張芾被回民殺害後，回民武裝發展迅猛，于1862年6月底圍攻陜西省城西安。同年回民馬占鰲、馬桂源、馬文祿等各自在甘肅（省境包括今寧夏、西寧市）境內起兵，哲合忍耶派教主馬化龍也在金積堡（在今寧夏吳忠市境內）起兵。1862年五月，清廷命令多隆阿督辦陝西軍務，可是多隆阿的部隊在途中被太平軍所阻，清廷於是另派勝保帶兵入陝。勝保被回軍擊敗，卻謊報戰勝，清廷只好再命多隆阿進兵陝西。多隆阿於十一月抵達潼關後，勝保就被清廷解職及逮捕回北京審訊，由多隆阿負責在陝西與回軍作戰。1863年二月，多隆阿攻佔回軍在同州的兩個重要據點羗白鎮和王閣村，九月攻佔蘇家溝和渭城灣，殺死敵軍一萬七、八千人。至此陝西回軍被迫向甘肅撤退。多隆阿又攻擊當地「順天軍」藍大順部，1864年4月1日，多隆阿收復盩厔，進城時遭流彈擊中，延至5月18日傷重不治。
1863年正月，回軍攻陷固原城，「城內官民男婦共死者二十余萬人」。1863年八月，回軍攻陷平涼府城，「官員死節者百餘，士民死者數十萬」。1863年十月，回軍在寧夏府城屠城，「“漢民”十餘萬被屠殆盡」。同月馬化龍的回軍進攻靈州城，有城內回民作內應而攻陷靈州城，「屠戮二萬餘人」。同年鞏昌府「城內回民二千餘人，俱為漢民殺盡」。1864年二月，回軍攻陷渭源縣城，「屠毒生靈以數萬計，滿城官員皆死之」。
多隆阿死後，清廷任命楊岳斌為陝甘總督接手鎮壓回軍。陝甘地區此時除了戰亂更有旱災，境外接濟又不足，當地清軍糧餉短缺，多次發生嘩變，楊岳斌無法解決問題，遂於1866年請辭，清廷改派左宗棠接任陝甘總督。
1866年，回軍攻陷靖遠縣城。有斷言以為「“漢人”死者男婦約十萬」。1867年四月，回軍攻陷合水縣城，「人民殺斃餓死者十有六七」。
左宗棠接任陝甘總督後，認為「進兵陝西，必先清關外之賊；進兵甘肅，必先清陝西之賊；駐兵蘭州，必先清各路之賊」。左宗棠首先進攻捻軍，1868年西捻軍被平定後，左宗棠回到陝西進攻回軍。有鑒於前任楊岳斌因糧餉不足而一籌莫展，左宗棠計劃推行屯田，以及從外地買糧運入陝甘。左宗棠的軍隊大量配備西式槍炮，是後來成功消滅各地回軍的重要原因。左宗棠派劉松山進攻陝北，1868年十二月，劉松山軍擊敗以陝北為根據地的漢人武裝董福祥軍，董福祥遂率領部眾逾十萬人歸降，劉松山擇其精銳編成清軍三營加強兵力。
陜西回民武裝在甘肅東部成立了“十八大營”，反擊陜西。1866年回軍退守甘肅。陝西回軍馬正和、白彥虎等部以董志原（今甘肅寧縣）作為主要根據地，總兵力約二十萬人。1869年二月，左軍攻佔董志原，收復慶陽，是役回軍損失超過二萬人，至五月已肅清陝西境內的回軍。陝西回軍向甘肅北路回軍馬化龍部的根據地金積堡撤退。
回回之中有間諜幫政府抗打其他回回。當大荔城被回軍圍困時，有一家回人名馬官府聽說城內回回要內應造反了，就向知府告密。知府知悉，命團練把城內回民屠盡，只留了告密者一家。
地方團練也在同州、咸陽、耀州、富平、大荔、高陵的城內殺死全部的回民，回民房屋燒毀無存，再到同州府、西安府等地的每一個回村對回民進行報復性滅族屠殺。
在艱苦得打贏后，清軍在渭南市屠殺回民2萬多人，清軍在西安附近屠殺了數萬回民。
左宗棠派劉松山從陝北向金積堡進軍，追擊陝西回軍，另派雷正綰等從董志原等地向固原進軍作為支援。
馬化龍在1866年向清朝請降後，仍然保留武裝，繼續經營以金積堡為中心的地盤，並援助其他回軍。左宗棠認定馬化龍不是真心歸順朝廷，馬化龍也知道左軍不懷好意，亦增購軍火彈藥和加強防禦工事備戰。1869年八月，劉松山進攻靈州一帶的回軍。馬化龍此時面對清軍逼近金積堡，代陝回求和不成，又重新反叛。
1869年，。
1869年九月，馬化龍的回軍在靈州再次屠殺漢民十餘萬人，而漢民的財產及婦女被回軍據為己有，州府衙門、漢族祠堂、書院、佛寺、道觀全部被毀。同月劉松山攻佔靈州。劉松山繼續向金積堡進攻，遇到抵抗清軍的回民堡寨時，經常在攻破後即不分軍民全部屠殺。1870年正月，劉松山戰死（一說在接受回軍投降時被刺殺，不過此說法很難成立，因為沒有任何可靠史料能證明當時劉松山有接受投降的記錄。劉將軍當為戰死，這與后期馬占鰲先斬殺清軍大將，后期彈盡糧絕又請降如出一轍）。回軍乘機反攻，再進入陝西境內。
清廷命令李鴻章協辦陝甘軍務，增派淮軍二萬多人入陝西。左宗棠起用劉松山的姪兒劉錦棠接掌劉軍，以董福祥為先鋒，繼續進攻金積堡。1870年三月，陝西境內的回軍又被肅清。
1870年五月發生天津教案，李鴻章被召至天津善後，及後更出任直隸總督，淮軍也從陝西撤走，鎮壓回軍之事由左宗棠繼續。在清軍的封鎖下，金積堡糧食短缺，遂放出平民向清軍投降以減少糧食消耗。1870年十一月，堅守金積堡多時的馬化龍糧盡援絕，向清軍投降。馬化龍投降時承諾交出全部軍械。
同治十年（1871年）正月十三日，左宗棠以在金積堡內掘出馬化龍私藏的大批洋槍（清軍其后從堡內搜出匿藏一千二百余支俄制槍械）和私藏有僭越旗幟為名，處死馬化龍，並殺死他的親屬及部眾約二千人，其他投降回民則被分開押往不同地點安置。
1871年左宗棠進駐甘肅。陝西回軍殘部從金積堡逃到河州，後來再逃到西寧。1872年四月河州回軍頭目馬占鰲投降，被左宗棠編入清軍。
左宗棠下一目標是盤據西寧的馬桂源、馬本源兄弟。1872年十月，清軍收復西寧城。1873年二月，馬桂源、馬本源被俘，後被處死。以白彥虎為首的殘餘回軍被迫退出青海。白彥虎逃到新疆投靠阿古柏，后來又逃至沙俄并最后死于俄國。
1873年九月，甘肅西北部肅州回軍首領馬文祿在堅守肅州城兩年後也接近糧盡，向左宗棠投降。肅州城曾經有三萬餘人，經歷回軍殺害精壯、擄掠婦女後，和逃走，到清軍收復時只剩下老弱者一千多人。左宗棠在同月處死馬文祿，清軍並殺死投降的回軍一千多人及城內除老弱婦女外的殘餘回民數千人，同治陜甘回亂就此告終。
清政府在嚴厲鎮壓回民暴動的同時也對放棄武裝的回民進行一定安撫綏靖處理，其目的是為了維持陝甘地區穩定，防范回民再次暴亂。其善后措施主要有：
左宗棠安置投降回民時，把他們與漢民分隔安置，避免回漢雜居，並且分散安置。清政府限制被遷移的回民不得遷回原居地，回民如需遠行，需要向官府申請「路票」，限期返回。
馬化龍降而復叛，終為左宗棠所殺。馬占鰲因為在“新路坡”戰斗中打死了左宗棠悍將傅先宗、徐文秀，并使進駐新路坡的四十營湘軍全部潰散，一戰成名。戰勝后的馬占鰲派自己的兒子馬七五等十名戰將的兒子——“十少爺”，赴定西左宗棠中軍大營請降。接下來，馬占鰲、馬海晏等十二名首領親赴蘭州，夜宿在銹河沿清真寺。在去見左宗棠時，馬占鰲還專門身帶鐵鎖，以示負荊。而左宗棠不但去了他的夾鎖，還與他徹夜長談，夸他“明大義，懂軍事”，為馬占鰲網開了一面，沒有像其它地方一樣進行嚴厲的善后。
這場戰亂極大地改變了陜甘兩省的人口數量，民族分布。據《中國人口史》一書的統計，戰爭前的咸豐十一年（1861年），甘肅（此時的甘肅包括今寧夏回族自治區和青海省西寧市海東地區）全省人口總數約為1900萬人，戰后的光緒六年（1880年）人口僅存495.5萬人，人口損失約1400萬人，損失比例為74.5%。陜西人口在咸豐十一年（1861年）有1394萬，從同治元年（1862年）到光緒五年（1879年）的17年間銳減至772余萬，人口損失總數高達622萬，大約占戰前人口總數的44.6%。17年中，因戰爭原因造成的人口損失約有520.8萬，在全部損失人口中所占的比例高達83.7%，而災荒期間損失的人口不過101.2余萬，占全部損失人口的比例僅有16.3%。一部分回民隨白彥虎逃至俄國，演變為今天的東干族。
*  杜君立——鮮為人知的陜西同治大屠殺
*  路偉東——羊頭會、鄉紳、訟師與官吏：同治以前關中地區的回、漢沖突與協調機制
* 金石： 慘烈的清末陜甘回漢之亂
* 張愛梅   同治九年陜甘回民起義軍攻陷烏里雅蘇臺城札記
阿格拉（Agra）可以指：
《大宋提刑官》是中國中央電視臺于2005年熱播的一部古裝懸疑推理劇，演述南宋提刑官宋慈的事跡，題材選自其著作《洗冤集錄》，集律令、解剖學、藥理、外科、骨科、檢驗學於一身創編而成。由11個命案組成，如《李府連環案》、《梁羽生命案》、《遺扇嫁禍案》等，每個單元一個謎案，將懸疑與故事充分結合。本劇于2003年開始拍攝制作，2005年5月27日在中央電視臺播出后曾奪得收視率首位，播出第一、第二周的平均收視率分別為7.09%及7.85%，甚至超過《新聞聯播》，最高收視率更達35.66%。
宋慈京試得中進士，與同科好友孟良臣相約酒肆。孟良臣已請命受任禺城知縣，宋慈對好友單槍匹馬奔赴險途甚為擔憂，意欲回家完婚后陪好友同赴邊城。完婚之日，父親遲遲未歸，全家人翹首盼望。就在新人拜堂之際，一輛馬車驟然而至，馬車載回的是宋父的遺體——宋鞏一生從事刑獄審戡，從無出錯，然其遺書所述，己曾因一次誤判而使兩人無辜受刑而死，遂以死謝罪。遺書亦囑咐不許宋門后人涉足刑獄！誰知不久傳來孟良臣赴任途中不幸遇難的噩耗。在母親的開導之下，宋慈毅然奔赴邊城，查明了兩任知縣慘遭謀殺的真相。從而聲名鵲起，被朝庭破格擢升為大理寺正六品主事。時隔不久，宋慈突然請命離京外任，遂被任命外省提點刑獄。
* 《大宋提刑官》前23集的最高收視率達到了8.71%，除播出第一周外平均收視率為7.09%，成為央視上半年所有頻道最高收視率、平均收視率的“雙冠王”。
* 《中國新聞周刊》認為，《大宋提刑官》大熱熒屏，還因占了政策的“便宜”：2004年，國家廣電總局明文規定，禁止“涉案劇”在各電視臺黃金檔播出；《大宋提刑官》則因為披上古裝，得以在CCTV-1黃金時間順利播出，以現場檢驗和案情推理吸引了大量觀眾。
帶通濾波器的通帶
帶通濾波器例子
一個模擬帶通濾波器的例子是電阻-電感-電容電路（RLC circuit）。這些濾波器也可以用低通濾波器同高通濾波器組合來產生。
一個理想的濾波器應該有一個完全平坦的通帶，例如在通帶內沒有增益或者衰減，并且在通帶之外所有頻率都被完全衰減掉，另外，通帶外的轉換在極小的頻率范圍完成。實際上，并不存在理想的帶通濾波器。濾波器并不能夠將期望頻率范圍外的所有頻率完全衰減掉，尤其是在所要的通帶外還有一個被衰減但是沒有被隔離的范圍。這通常稱為濾波器的滾降現象，并且使用每十倍頻的衰減幅度dB來表示。通常，濾波器的設計盡量保證滾降范圍越窄越好，這樣濾波器的性能就與設計更加接近。然而，隨著滾降范圍越來越小，通帶就變得不再平坦—開始出現“波紋”。這種現象在通帶的邊緣處尤其明顯，這種效應稱為吉布斯現象（Gibbs phenomenon）。
除了電子學和信號處理領域之外，帶通濾波器應用的一個例子是在大氣科學領域，很常見的例子是使用帶通濾波器過濾最近3到10天時間范圍內的天氣數據，這樣在數據域中就只保留了作為擾動的氣旋。
在頻帶較低的截止頻率fL和較高的截止頻率fH之間是共振頻率，這里濾波器的插入損失最小，濾波器的帶寬就是fL和fH之間的差值。
* 原子線濾波器（Atomic line filter）
匈人是一支約在西元4世紀到6世紀在中亞、高加索、東歐等地區活動的遊牧民族或部落聯盟。歐洲傳統上認為他們最早在伏爾加河東岸一帶活動，該地區在當時是斯基泰人的勢力範圍。匈人最早與伊朗語族的阿蘭人一同西遷。西元370年，他們到達伏爾加河。430年，他們就已經在歐洲建立了一個廣大卻短暫的帝國，征服了哥特人和其他生活在羅馬帝國邊陲的日耳曼人部落，並造成大量不同的蠻族逃入羅馬帝國境內。在阿提拉的帶領下，匈人密集地洗劫東羅馬帝國。451年，匈人入侵了西羅馬帝國的高盧行省，並與西羅馬及西哥特的聯軍交戰，史稱沙隆戰役。452年，匈人入侵意大利。453年，在阿提拉暴斃後，匈人不再是羅馬帝國的主要威脅，其帝國在尼達歐之戰後瓦解。匈人的後人或其繼承者後來盤據在東歐和中亞一帶，直到8世紀早期仍有在高加索一帶活動的紀錄。
18世紀法國東方學學者德金（Joseph de Guignes）首次將匈人和匈奴人串連在一起，自此學術界便積極尋找這兩個民族之間的關聯，但到現在仍未有確實的答案。而他們與其他民族口中所講的伊朗匈人（即匈尼特人和嚈噠人）是否屬同一個集團目前亦在爭議中。
1902年英國考古學者馬爾克·奧萊爾·斯坦因在中國敦煌西部的玉門關遺蹟挖掘到出4世紀初來自中亞的粟特商人的書簡，稱為《粟特文古信札》（Sogdian Ancient Letters）。書簡裡面描述4世紀中國西晉永嘉之禍的戰亂情況時是以匈人稱呼匈奴人，證實匈人在中亞是匈奴人的別稱。
7世紀初拜占庭史家西摩卡塔（Theophylacus Simocatta）認為，歐洲中世紀史上的阿瓦爾人，由兩個聯合起來的部落，即瓦爾部（uar或var，阿瓦爾由此得名）和匈人部（Kunni或Huni，該名暗示其匈人起源）組成。而瓦爾部和匈人部又屬於鐵勒(丁零、敕勒 、高車)多民族聯盟，有此推測歐洲匈人跟歐洲阿瓦爾人可能跟鐵勒聯盟有關聯。再加上史書《隋書·鐵勒傳》：“鐵勒之先，匈奴之苗裔也。”《新唐書·回鶻傳上》亦作“回紇，其先匈奴也，俗多乘高輪車，元魏時亦號高車部，或曰敕勒，訛為鐵勒。”《北史·高車傳》:“高車，盡古赤狄之餘種也。 初號為狄歷，北方以為高車丁零。其語略與匈奴同，而時有小異，或云其先句，奴甥也。”。《周書·突厥傳》:“突厥者，蓋匈奴之別種。”匈奴和匈人應為突厥語族。
匈人的西遷刺激了民族大遷徙，並促使了西羅馬帝國的瓦解。對匈人的恐懼深深烙印在基督徒的腦海裡，他們亦成為日耳曼英雄傳說中常出現的反派或盟友。在中世紀匈牙利的編年史中，匈人被描繪為匈牙利民族馬扎爾人和塞凱伊人的祖先之一，然而到目前為止，主流學術界仍因為證據不足而排除他們與匈人之間有著緊密關聯這個可能性。
匈人的語系為通常被認為是突厥-烏古爾語系，烏古爾突厥人（oghur turkic peoples）通常被認為是更西邊的高車（丁零、敕勒 、鐵勒、回紇、回鶻）族系的分支，也就是說匈人、阿瓦爾人、保加爾人、可薩人都有一定的關聯。甚至烏拉語系的馬扎爾人的王族跟匈人有關聯。馬扎爾人的王室，即阿爾帕德大公被認為是可薩人所派出。有一位可薩可汗以馬扎爾人宗主身份任命名為阿爾帕德的可薩年青貴族作為馬扎爾人的大公。
為歐亞大草原。
匈人與其他草原民族的關連目前仍然不確定，學術界普遍認同他們源自中亞，但對哪個位置才是他們的真正起源地卻沒有共識。匈人在西元370年左右突然出現在歐洲，羅馬的記錄者們試圖闡明匈人為何方神聖時總是將他們與其他曾經出現在歐洲的草原民族劃上等號。羅馬的記錄者們還重複提及一些軼事，要麼是匈人為了追逐野鹿而跑進哥特人的領土，要麼就是他們的牛逃走了，由刻赤海峽追到去克里米亞半島，當發現該地資源充沛後就決定襲擊哥特人。約達尼斯（Jordanes）在哥特史中還敘述了哥特人認為匈人是「不潔之靈」或哥特女巫的後代這個想法。
西元前205匈奴人在冒頓單于的帶領下的勢力及影響範圍。
自德金起在18世紀首次提出匈人和匈奴人為同一支民族後，現代歷史學家就開始尋找在西元4世紀出現在歐洲邊陲的匈人和在西元前3世紀到西元2世紀之間多次入侵中原的匈奴人之間有何關聯。在漢匈戰爭中被漢帝國徹底擊敗後，北匈奴開始往西北逃跑，他們的後代也許遷移到歐亞大陸各處，匈人也許某程度上繼承了他們文化和基因。學者們同樣也商議了匈奴人、匈人以及其他族名中同樣帶有匈字的民族之間的關係，特別是與被稱為「伊朗匈人」的匈尼特人和嚈噠人之間的關係。
奧地利學者曼秦-海爾芬（Maenchen-Helfen）是首個挑戰傳統上依賴文字記錄的研究方法並強調考古學重要性的學者，自此，將匈奴人定為匈人的祖先這個觀點便備受爭議 。除此之外，有些學者也開始質疑「伊朗匈人」與「歐洲匈人」的真正身份 。沃爾特·波爾甚至對學界老是胡亂地穿鑿附會的行為作出警告，並指出沒有一個草原上的部落聯盟是單一民族的，他們的名稱之所以都冠上「匈」字很可能是為了聲望和威嚇，或者是其他民族基於他們的地理位置和生活方式而假定了他們是同一個民族而已。
「匈」這個名稱最早源自希臘語Ο?ννοι和拉丁語Hunni或Chuni。而在希臘編年史作家約翰·馬拉拉斯（John Malalas）的紀錄中他們稱為Ο?ννα。古典資料也經常把他們稱為其他完全不相關的古老草原民族如馬薩革泰人、斯基泰人和辛梅里安人而非匈人。
在羅馬人眼中，匈人的外觀是奇怪的，他們甚至稱匈人為怪物。約達尼斯（Jordanes）就強調過匈人又矮又黑。很多人都提到匈人是小眼睛、扁鼻子的。如親眼見過阿提拉的羅馬作家普利斯庫斯（Priscus）也形容阿提拉「身材矮小、胸寬、頭大、眼細、鬍子稀疏還夾雜灰毛、扁鼻、膚黑」。
很多學者都認為這些描述反映了匈人帶有東亞人種的種族特徵。邁恩-海爾芬（Maenchen-Helfen ）對此作出反駁，認為就算匈人帶有東亞人特徵，也不代表他們看起來都像雅庫特人、通古斯人那麼東亞，他在考古證據中發現匈人是一個多種族混合體，只有少部份是帶有東亞人特徵。某些考古證據中甚至無法證實匈人的確有東亞人特徵，而金賢俊甚至認為匈人中根本大多數都是西歐亞人種，這個觀點主要來自有關沙隆戰役的戰爭紀錄中提到阿提拉的隨行人員和士兵中絕大多數一眼就看得出是來自歐洲，唯獨阿提拉是帶有東亞人特徵。也有其他考古學家說，帶有東亞人特徵的匈人古屍都是在貴族墓穴中找到的，這些在貴族墓穴找到的古屍當中還包括一些融入在匈奴政治體系中的日耳曼人領袖。分析游牧民族的族系，應要選擇位階較高的個體。
而根據近年出土的匈人遺骸裡跟阿瓦爾人一樣擁有西伯利亞人基因這一點，我們可以得知早在突厥大遷徙前中亞就有西伯利亞人定居
一份2018年5月刊登在《自然》科學期刊的研究報告指出，他們抽取了23具埋葬年份約西元1世紀到5世紀的天山匈人古屍，發現有6個樣本中有4個的Y-DNA屬於單倍群R（包括一個R1b），以及一個L。有20個樣本的mtDNA分別屬於單倍群G2a1d2、C4、N9a9、H6b2、M11a、U5b2a1a2、C4a1a、A16（兩個樣本)、M10a、G2a1、H7b、A1a、K2a5、D4j5、J1d6、C41b、F1b1（兩個樣本）和D4b1a2a1。這項發現顯示出天山匈人的歐洲人祖先比匈奴人還要多。研究團隊估計，匈人很可能是匈奴人征服了塞迦人後與之的混合體。
另一份在2019年11月刊登在科學報告科學期刊的研究報告指出，他們抽取了3具分別在西元5世紀埋葬在潘諾尼亞平原匈人墓穴的男性古屍的Y-DNA樣本，發現他們分別屬於單倍群Q1a2、R1b1a1b1a1a1、R1a1a1b2a2。在現代歐洲，Q1a2相當稀有，但高頻率出現在塞凱伊人身上，這個單倍群早前也在奧庫涅夫文化、卡拉蘇克文化、天山匈人和薩爾馬提亞人中找到，這也暗示了歐洲匈人血緣上的起源。R1a1a1b2a2目前普遍存在於阿富汗和吉爾吉斯的男性人口中，而這個單倍群在青銅時代在整個中亞地區非常普遍，這在匈奴人身上也找得到。R1b1a1b1a1a1與日耳曼人關係密切，且在西北歐的帶有率最高。這個單倍群被認為最早出現在東歐大草原上，並在青銅時代進入歐洲內部。這個在匈人墓穴中找到的R1b1a1b1a1a1樣本很可能來自哥特人、格皮德人或匈人其他日耳曼人盟友。這項研究斷定這批匈人男性古屍都是棕色眼睛、棕色或黑色頭髮，且同時帶有歐洲和東亞血統。
此為一條推算出來的匈人西移路線。
羅馬人早在西元376年匈人入侵東歐大草原、驅使哥特人時跑到多瑙河下游尋求羅馬帝國庇護時就意識到他們的存在。匈人首先征服了阿蘭人，再來是大部份格魯森尼人或東哥特人和大部份特爾文吉人或西哥特人，有很多難民因此而逃到羅馬帝國。西元395年，匈人開始對東羅馬帝國大規模進攻，先後襲擊了色雷斯、橫掃了亞美尼亞，以及洗劫了卡帕多奇亞。他們推入了敘利亞、威脅安條克，並穿過幼發拉底行省。與此同時，匈人亦入侵了薩珊帝國，這次入侵起初很成功，在快接近帝國首都泰西封時卻受到波斯人的絕地大反擊而慘敗。
在匈人短暫撤離東羅馬帝國期間，他們開始威脅周圍的外族西移 ，烏爾丁是當時第一個被紀錄下名字的匈人，在防守意大利的作戰中他帶領著匈人和亞蘭人對抗哥特王拉達吉索斯。在西元400年到401年，烏爾丁壓制了在多瑙河一帶的哥特人的叛變，並砍下其領袖蓋納斯的頭顱。東羅馬帝國在西元408年再次感受到來自烏爾丁的壓力，烏爾丁橫渡了多瑙河、洗劫了色雷斯。東羅馬帝國試圖收買烏爾丁，但他提出的金額過高，所以他們改為收買烏爾丁的下屬，這導致烏爾丁的軍隊中出現大量逃兵，烏爾丁橫渡多瑙河逃走，自此這個名字就沒再被提及。
西元4世紀至5世紀期間，匈人的傭兵與哥特人一樣都有被提及到會同時在東西羅馬帝國中服役。西元433年，西羅馬帝國統帥埃提烏斯割讓了一部份的潘諾尼亞給他們。
西元19世紀的阿提拉像。銘文在拉丁文的意思為「這是阿提拉，上帝降下的災害」。
自西元443年，阿提拉與其兄弟布列達共同統治著匈人。阿提拉和布列達與他們的叔叔盧阿一樣野心勃勃。西元435年，他們逼使東羅馬帝國簽署瑪格斯條約，給予匈人在東羅馬帝國境內進行貿易的權利，並要求東羅馬年年進貢。西元440年，東羅馬帝國毀約，阿提拉布列達兄弟聯手襲擊東羅馬帝國在多瑙河兩岸的城市。匈人與羅馬人爆發全面戰爭，匈人打敗了一支弱小的羅馬軍隊，並夷平了瑪格斯、星即杜林和費米拉孔。雖然雙方在西元441休戰，但兩年後卻因為東羅馬君士坦丁堡再次無法提供貢品而再次開戰。在之後的戰事中，匈人軍隊洗劫了多座城市並逼近君士坦丁堡。東羅馬皇帝狄奧多西二世，答應了匈人的要求，並在秋天簽下和約。西元445年，布列達身亡，阿提拉成為匈人唯一的統治者。
在西元447年，阿提拉入侵巴爾幹和色雷斯，戰爭於西元449年因羅馬人答應年年進貢2100磅黃金而完結。在進犯東羅馬帝國期間，阿提拉與西羅馬帝國保持良好關係，然而，西羅馬帝國皇帝瓦倫丁尼安三世的姐姐奧諾莉亞卻送了阿提拉一隻戒子並要求阿提拉協助她逃婚。阿提拉要求奧諾莉亞成為自己的新娘，並以西羅馬帝國半邊江山作為她的嫁妝。與此同時，撒利法蘭克人因為王位的繼承權問題而起了爭議。西元451年，阿提拉帶領匈人強行進入高盧，他們首先襲擊了梅斯，他的軍隊繼續西進，經過巴黎和特魯華以圍攻奧爾良。埃提烏斯受到瓦倫丁尼安三世的命令去支援奧爾良。這支結合了羅馬人和西哥特人的軍隊後來在沙隆戰役擊敗了匈人。
沙隆戰役後那一年，阿提拉重新提及和奧諾莉亞的婚約以及西羅馬帝國領土的事宜，並帶領著軍隊跨越阿爾卑斯山進入意大利北部，先後洗劫並夷平了多座城市。為了避免羅馬被洗劫，瓦倫丁尼安三世派了3個使者，包括高級民政長官根納迪烏斯·阿維努斯和特里吉蒂烏斯，以及教宗聖良一世與阿提拉在明喬河畔的曼圖亞會面，以獲取他承諾撤出意大利以及與皇帝進行和談。新東羅馬皇帝馬爾西安之後停止了進貢，於是阿提拉計畫進攻君士坦丁堡。然而西元453年他卻在和日耳曼少女的新婚夜中因為鼻腔失血逆流而暴斃。
拉斐爾的《偉大的良一世與阿提拉的會晤》
西元453年，在阿提拉死後，匈帝國內部出現日耳曼附庸與執政者之間的權力爭鬥，格皮德之王阿德域試圖推翻匈帝國，並與阿提拉最愛的長子、阿卡齊爾部的統治者艾拉克在尼達歐會戰。同年，哥特人在瓦拉米的帶領下也作出叛變，並在幾次會戰中擊敗了匈人。這導致匈人在喀爾巴阡地區的勢力覆滅，繼而失去了很多日耳曼附庸。與此同時，匈人在東方亦同時應付幾支烏古爾民族，包括烏古爾人、薩拉古爾人、安納古人以及沙比爾人的威脅。西元463年，薩拉古斯人擊敗了阿卡齊爾部或阿卡齊爾匈人，並宣稱統治本都地區。
西元461年，阿提拉次子鄧吉西克因在帶領的西部匈人在抵抗盟友薩達吉人的背叛時被瓦拉米帶領下的哥特人擊敗而挫了銳氣。他的戰事也引起其弟、正專注於抵抗烏古爾民族的阿卡齊爾匈人統治者厄爾納克的不滿。鄧吉西克在沒有厄爾納克的協助下於西元467年襲擊了羅馬人。他被羅馬人重重包圍，他答應羅馬人如果對方願意給予他們一些土地，以及為他饑餓的士兵們提供一些糧食就會投降。在談判期間，一個在羅馬軍中服役、名為切爾切爾的匈人士兵說服了哥特人襲擊他們的匈人霸主。最終，羅馬人在阿斯帕將軍和他的精梲部隊的協助下偷襲了正在爭吵的哥特人和匈人，並成功擊敗他們。西元469年，鄧吉西克在色雷斯被殺。
鄧吉西克死後，匈人開始被其他民族吸收，如保加爾人。但有學者反駁說匈人在厄爾納克的領導下繼續存在，並成為了庫特里古爾人、烏蒂古爾人和匈保加爾人，但結論目前還在爭議中。也有學者反駁說有另一個在古代記錄中被視作匈人的民族，即所謂的北高加索匈人才是真真正正的匈人。在後匈人時代，很多草原上的民族都自稱為阿提拉的後人來合法化他們的權力，甚至在四個世紀後仍有幾個在自己的族名中加了個匈字的民族被東羅馬帝國記錄下來。
匈人在傳統上被定義為逐水草而居的游牧民族，但金賢俊認為「游牧」一詞帶有誤導成份。
曼秦-海爾芬留意到半游牧民族在一般在夏天放牧，冬天會在一個地方駐紮，他們的牧場也許很廣，但駐紮地往往都是同一個地點。事實上，約達尼斯也有寫到夏天時阿卡齊爾匈人會在克里米亞的克森尼索一帶放牧，但到冬天時他們會往北。曼秦-海爾芬認為錫瓦什湖是最有可能的地點。古代記錄有提及匈人的牲畜種類包括牛、馬、山羊和綿羊，而且數目很龐大。曼秦-海爾認為匈人還會跟薩爾馬提亞人一樣在他們東南歐、黑海北岸一帶的地盤中畜養少量雙峰駱駝。
阿米阿努斯說過，大部份的匈人都是只吃他們所養的牲畜的肉，但曼秦-海爾芬認為根據其他游牧民的飲食，他們很可能也是吃羊肉、牛羊乳酪和喝牛羊奶為主，也會吃馬肉、馬奶乳酪、喝馬奶和馬奶酒。當饑荒時，他們還會煮馬血當食物。
古代記錄一致否定匈人有從事耕作，但E.A湯普森認為，如果沒有人在草原的邊陲耕作，他們根本不可能生存。他又指，匈人也會打獵和采集。曼秦-海爾芬從考古發現中注意到，各個游牧民族都會有部份人口從事耕作。他還特別指出，在花剌子模、鄂畢河有發現到一些會進行顱骨拉長的人從事耕作的證據，他認為這是匈人會從事耕作的佐證。金賢俊也持類似的觀點，認為所有的草原帝國都會同時有放放和農耕人口，並把匈人歸類為農牧民族。
作為游牧民族，匈人很多時間都會在馬背上。阿米阿努斯聲稱匈人「差不多是粘在馬背上」，佐西姆斯也聲稱匈人「吃喝拉撒睡都在馬背上」，而聖希多尼烏斯·阿波利納里斯甚至還聲稱「有些嬰兒只要馬匹把他提到自己的背上，他不用母親的輔助就能學會站立」。也有記錄指匈人似乎因為花太多時間在騎馬所以走路時會顯得有點笨拙。
從羅馬的資料顯示，匈人的馬似乎長得很醜，但我們無法由此判斷出匈人的馬到底是什麼品種。丹尼斯·塞諾認為牠們似乎是某種蒙古小馬，但是在目前已知的匈人墓中都找不到馬匹，所以根本無法證實，這一點也顯示匈人似乎不會讓馬匹陪葬，這有別於其他游牧民族。另外，根據人類學家對其他游牧民族的研究以及考古發現，曼秦-海爾芬認為匈人很可能也是騎閹割了的公馬。
除了馬匹，在古代記載中也提及過匈人會用木頭車作為運輸工具，曼秦-海爾芬認為這些木頭車大多是用來運載帳篷、戰利品、老人、婦女和小孩。
羅什格羅斯1910的作品《匈人》中所描繪的阿提拉帶領其士兵洗劫高盧的情景
匈人在羅馬人手上拿到大量的黃金，主要是來自當傭兵為羅馬作戰所得的酬金和貢品。搶掠也為匈人提供了黃金或其他有價值的東西。丹尼斯·塞諾認為在阿提拉時代，匈人的經濟來源幾乎全都是在羅馬的行省中搶掠和勒索貢品所得。
匈人也很常俘虜平民和士兵以勒索贖金，又或者把他們賣給羅馬的奴隸販子。曼秦-海爾芬認為奴隸對匈人生活模式沒太大作用，但當前在學術界已證實奴隸在游牧社會中重要比定居社會還要高，因為他們需要人幫助他們看管牲口。普利斯庫斯表明那些奴隸主要是用來當家僕，受過教育的奴隸還會被指派當行政人員甚至建築師，某些奴隸則會成為戰士。
匈人也會與羅馬人進行貿易。E.A湯普森認為他們之間的貿易往來非常大規模，匈人會以馬匹、皮毛、肉和奴隸向羅馬人換取武器、亞麻、穀物和各種奢侈品。曼秦-海爾芬認同販賣馬匹是非常可觀的黃金來源，但他對E.A湯普森的論據始終保持懷疑態度，因為他留意到羅馬人對與野蠻人之間的貿易監管得很嚴格，再者，根據普利斯庫斯的記載，他們之間的貿易一年只會進行一次。走私的確會發生，但曼秦-海爾芬認為無論合法還是非法的貿易數量都不大，但他有注意到紅酒和絲綢在匈人社會的需求量似乎很大，而且羅馬金幣似乎一直在整個匈帝國中作為貨幣般流通。
克里斯多福·阿特伍德推斷，最早的匈人之所以入侵歐洲是為了在黑海為他們所統治下、在絲綢之路上與中國有商業來往的粟特商旅建立一個出口，因為他注意到約達尼斯有描述過所有商人都會把從亞洲來的貨品帶到克里米亞城市克森尼索，而那座城市在6世紀為阿卡齊爾匈人所控制。
匈人的政府架構一直都是學術界的熱門辯論題材。英國歷史學家彼得·希瑟認為匈人最初只是個混亂的聯盟，各部落的酋長都是各自行動，但最終還是建立了一套類似日耳曼社會的階段體系。著名的中亞研究權威丹尼斯·塞諾持類似觀點，認為除了在歷史上還不確定是否真實存在過的巴蘭比爾外，在烏爾丁之前沒一位匈人王有被提及過，這表明他們根本不重要。E.A湯普森提出，匈人的世襲王權是基於入侵歐洲後持續不斷的戰爭才發展出來。關於在阿提拉統治下的匈人組織，彼得·高登則認為：「這很難稱之為一個國家，遑論帝國。」他隨後更稱他們為「匈人邦聯」。
阿米阿努斯講過他那個時代的匈人沒有君主，而是每個部落都會在戰爭時推舉一位領袖出來。E.A湯普森推斷每位領袖的實際權力其實都很少。他之後進一步辯稱，他們似乎無法單純靠與上一任領袖的血緣關係來繼承職位。然而彼得·希瑟卻反駁指阿米阿努斯只是指匈人並非只有一位統治者；因為他留意到奧林匹奧多羅斯有提過匈人有幾個君主，與一位首要君主。阿米阿努斯也提到匈人會在馬背上進行會議、商議決策，但阿米阿努斯沒提到匈人的部落組織，反而普利斯庫斯和其他作者有提過幾個。
烏爾丁是已知的第一位匈人統治者。E.A湯普森從烏爾丁在戰敗後就沒再被提及是當時的匈人王權很「民主」的跡象。普利斯庫斯稱阿提拉「國王」或「皇帝」，但他所翻譯的稱號的原意卻是一個謎。除了阿提拉這位最高統治者，他的兒子艾拉克也是君主之一。而各匈人部落又由各自的王帶領著。
鑲有石榴石的精緻黃金手環。
精緻的匈人飾品。
關於匈人的物質文化和藝術只能透過古代描述和考古學發現來得知，但不幸的是，匈人社會的游牧天性令到他們留下很少文物甚少。儘管自1945年以來出土了大量考古文物，但截至2005年為止，只有200個經鑑定後確應為匈人的陪葬品。在考古上要區分匈人文化和薩爾馬提亞人文化相當困難，因為這兩個民族的活動範圍非常接近，在物質文化上也非常相似。而在歐洲的匈人也有可能採納了日耳曼人的物質文化 。而羅馬人對匈人的描述往往都帶有強烈的歧視意味，總是誇大他們的野蠻性。
考古學家自19世紀起就開始發掘到大量的匈釜。儘管一般都被描述為「青銅釜」，但其實很多都是銅製，而且質量一般都很差，差到甚至被懷疑是因為製作失敗而被原地丟棄。曼秦-海爾芬列出這種風格的釜在中歐、東歐和西伯利亞西部一共找到19件。它們有幾種形狀，且很多時與其他容器一同被發現。曼秦-海爾芬懷疑這些釜是用來煮肉用的，但事實上這些釜都是在水邊被發現的，而非與屍體一同埋在土裡，所以很難判斷它們是否有被使用過。這些釜也有可能是被匈奴人使用過。阿米阿努斯有提到匈人有鐵劍，但E.A湯普森懷疑根本不是匈人製作的，曼秦-海爾芬則駁斥指匈人騎兵用換來或搶來的鐵劍打到君士坦丁堡城牆和馬恩河這個想法根本荒謬。
古代的文字記錄和在匈人的墓地中發現都表明匈人喜歡配戴精緻的黃金飾品或黃金冠。曼秦-海爾芬列出了6頂匈人黃金冠。匈人婦女似乎還會配戴由幾種物質製成的珠子項鍊和手環。後來在中世紀早期很普遍的珠寶和鑲有寶石的武器似乎都是源自匈人風格。匈人還會製作一些中國風的小鏡子，在當作陪葬品時似乎會被故意破壞。
考古學家還發現匈人的衣服上有黃金飾物以及一些玻璃珠子。阿米阿努斯提到，匈人會穿著亞麻制的衣服或土撥鼠皮毛以及山羊皮綁腿。
阿米阿努斯報告中提到匈人沒有房子，相傳他們很著迷於帳篷和木頭車。曼秦-海爾芬相信匈人似乎住在毛氈和羊皮造的帳篷中，因為普利斯庫斯提及過阿提拉的帳篷，約達尼斯也彙報過阿提拉躺在絲製的帳篷中。然而，在5世紀中期的記錄，匈人也會常駐在木屋中，曼秦-海爾芬相信這些木屋其實是哥特人建的。
在德國斯圖加特出土的變形顱骨，年份約西元6世紀，屬阿勒曼尼文化。
很多考古學家認為匈人（或單純他們的貴族），以及受他們影響的日耳曼部落都有把嬰兒的顱骨拉長的習俗，目的是制造身體上的明顯差異來提升自身的高貴，從而區分貴族和平民。但也有學者認為這個習俗不是匈人引入的，而是跟他們有緊密關係的阿蘭人或薩爾馬提亞人。
匈人帝國內部的語言很多樣，普利斯庫斯注意到他們平民的語言與阿提拉王廷大相逕庭，阿提拉的弄臣還會講一些混雜了匈語、拉丁語、哥特語的字句來引阿提拉的賓客笑。
關於匈語本身只有幾個單詞被記錄下來，但經過考證後發現很可能都是源自某種印歐語，剩餘的線索只有匈人的姓名與各個部落名。根據匈人的姓名，有學者推測他們的語言有可能屬於突厥語系，或介乎蒙古語系和突厥語系之間的語言，甚至有可能屬於葉尼塞語系。然而，基於語料太少的關係，大多數學者還是保持匈語為無法分類語言的立場。
匈人精英實行一夫多妻制，而平民卻是一夫一妻制。阿米阿努斯聲稱匈人女性在社會中被隔離，但普利斯庫斯的第一手資料卻指出他們的女性可以自由活動並且與男性混雜在一起 。普利斯庫斯描述，當阿提拉進入一個村莊時，村內的婦女都會蜂擁而至，連阿提拉的大臣奧尼修斯的妻子亦會與婢女一同為阿提拉奉上食物和飲品。而普利斯庫斯本人甚至可以自由進出阿提拉元配的帳篷。
關於匈人的信仰我們幾乎一無所知。生活在西元4世紀的阿米阿努斯聲稱匈人根本沒宗教，而西元5世紀的基督教作家薩爾維亞努斯卻稱匈人為異教徒。約達尼斯在《哥特史》中記載到匈人會崇拜「火星之劍」，一把象徵著阿提拉權力來源的古劍。曼秦-海爾芬提到，對象徵著戰神的劍的崇拜似乎所有草原民族中廣泛存在，包括匈奴人。然而，丹尼斯·塞諾卻認為匈人會崇拜劍只是虛構故事。
Balamir
約至415年
約至420年
烏單之子。在位期間與其兄弟盧阿、蒙杜克共同執政
盧阿又作盧支拉斯
Rua, RuguRugilas
約至433年
Mundzuk
蒙杜克之子。在位期間與其弟阿提拉共同執政
Dengesik
愛拉克之弟，為東羅馬所殺
永順可以指：
*永順 (咸豐進士)：清朝政治人物，咸豐二年進士。
*永順縣，湖南省湘西土家族苗族自治州轄下的縣。
*永順鎮 (北京市)，位于中國北京通州區
*永順鎮 (四川省)，位于中國四川省資陽市安岳縣
*永順土司，明朝土司，位于廣西
維京足球會是一間位於斯塔萬格的挪威足球球會，於1899年8月10日成立，因為在當地，足球開始變得普及。維京是挪威球會中的貴族，八次贏得挪威足球超級聯賽冠軍(上一次在1991年)，和五次贏得挪威杯冠軍。維京贏得頂級聯賽的次數，比其他球隊都多。而維京自聯賽制度成立以來，除了1966-1967年和1987-1988年外，一直都在頂級聯賽角逐。最近一次於歐洲賽出名，是在2002-2003年的歐洲足協杯，淘汰了英超勁旅車路士。
維京於1899年在斯塔萬格成立，當時主要是在當地作賽。自三十年代起，維京開始在國家聯賽比賽。而1933年的杯賽決賽，輸給 Mj?ndalen。而整個三十年代中，維京塑造了幾個著名的球員，當中以Reidar Kvammen最著名，他協助挪威國家隊在1936年的奧運會中贏得銅牌。他的弟弟Arthur Kvammen也曾替國家隊出賽，而後來Bernhard Lund寫了球會的會歌。
二次大戰後，維京在五十年代壟斷了挪威足球。1953年的挪威杯擊敗利尼史特朗，1959年擊敗辛迪夫佐特。而1958年的聯賽冠軍也是他們的。長期効力的守門員Sverre Andersen當時是最著名的球員，而Edgar Falch也為國家隊幾次効力。Rolf 和K?re Bj?rnsen， Asbj?rn Skj?rpe 和Leif Nicolaysen當時也是球隊的著名球員，而年輕的 Olav Nilsen則於1959年開始効力維京。維京的入場紀錄也是在1959年創立的，當時有18，892人觀看挪威杯準決賽中大勝奧特格寧蘭4-0。