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1905年一個名叫倫尼的加拿大籍洋人退休公務員在該處附近興建麵粉廠，不過麵粉廠於1908年4月倒閉，倫尼並於4月14日投海自盡。有傳聞指他在麵粉廠上吊自盡而死，因此產生「吊頸嶺」這個戲稱。到了1950年代難民遷至該處後，香港政府社會局救濟署署長李孑農取「吊頸嶺」的諧音，改稱為「調景嶺」，有「調整景況」之意。
另一方面該地英文名稱因這間麵粉廠而稱為「」（倫尼氏磨坊），直至香港主權移交後，才將英語名稱改用粵語音譯，但由於歷史原因，仍有部分人稱該處為 Rennie's Mill。
調景嶺山上「蔣總統萬歲」字句
調景嶺營建成初期，該處由北至南劃分為五區，後來則增加設至十二區；該處又因為鄰近魔鬼山（五桂山），又稱魔鬼山半島。該處山頂設有堡壘，早在倫尼麵粉廠興建時已經在。日據時期，日本皇軍曾經在該處的倫尼麵粉廠房用作地區指揮部。
該處山多地少，唯一較大的平地稱作''大坪''，為倫尼麵粉廠房舊址。在調景嶺營建立後，該處為港九各界救濟調景嶺難民委員會駐營服務處和香港調景嶺中學所在，後來亦設有遊樂場，為該地居民的休閒用地，紹榮鋼鐵於六十年代遷入調景嶺南部，再於1997年遷往屯門南部。
自1967-73年間，該地村民又在嶺內山腰位置用白油等刻上「蔣總統萬歲」字句和青天白日滿地紅旗，因該區居住著大量國共內戰後，到港的中華民國國軍成員。
清代嘉慶二十四年（ 西元1819年）刊行的《新安縣志》還沒有關於今天調景嶺或照鏡環山的任何記載，推斷調景嶺地區是在香港英治以後，人口才有顯著增加。
昔日的調景嶺社區，曾經是寮屋的營地，是香港一片獨特的土地，平日該區從碼頭到民居以至學校長年都掛滿青天白日滿地紅旗，旗海飄揚的密度比臺灣社區看得到的還要多，當時的調景嶺亦有小臺灣之稱。每逢中華民國的節慶日如雙十節或青年節等節日，調景嶺更會張燈結綵，搭建牌樓及舉行盛大的慶祝活動及升旗禮。一片片的旗海，在依山面海的調景嶺隨風飄揚，出入維多利亞港的船隻都會看到調景嶺上在風中飄揚的旗海；1996年清拆之後，社區面貌完全改變，調景嶺見證著香港一直以來政治避難所的角色。
20世紀初，香港大部份富豪都是英國人。1905年一個名叫倫尼（, 1857-1908）的加拿大籍退休公務員眼見香港沒有一間像樣的麵粉廠，於是專門由加拿大運送麵粉到香港開設製造麵粉公司，並買下當時位於魔鬼山下照鏡環的一塊平地，在該處興建了一小型磨坊經營麵粉生意。不過卻因為成本過高及質素欠佳而欠下巨債，結果倫尼於1908年4月14日自盡。有指他是在距麵粉廠廠址3公里外的鯉魚門水域跳海自盡，不過又有傳聞指他在麵粉廠上吊自盡而死。倫尼死後下葬在跑馬地香港墳場，墳墓上方為十字架，下方以石塊砌成梯形的基座，墓碑上刻有「ALFRED HERBERT RENNIE 1857-1908」，墓地上的花邊刻有「IN LOVING MEMORY」。倫尼死後麵粉廠即被拆卸，廠址只剩下一大片平地和一個廢棄的碼頭。該地從此以後一直荒廢，無人居住以致野草叢生，荒蕪不已。
1941年日佔時期，日軍將該處的倫尼麵粉廠房用作地區指揮部，並且在該處嚴刑拷問犯人（例如走私客），嚴重者斬首處決，把屍首拋下岸邊海床。
1955年的調景嶺
從將軍澳海灣遠眺調景嶺
1951年一所學校校慶
寮屋區建成初期的學校
調景嶺營圖書閱覽室及調景嶺全體居民反迫遷保權益委員會辦事處
1948年國共內戰，戰事由黃河流域蔓延至長江流域，中華民國政府在1949年1月宣佈遷都廣州，很多戰敗及受傷的中華民國國軍及眷屬隨政府南移到廣東一帶。1949年年底國民政府失守，國軍撤出大陸、退守臺灣，不少國軍官兵因未能趕及登上撤退到臺灣的船艦以及躲避赤化的大陸人士、原國民政府官員和商人湧入香港聚集於九龍半島東部靠海山岡名為「吊頸嶺」的地方，生活異常艱苦。。
香港政府社會局（社會福利署前身）初期曾經將部分難民送往臺灣及當時尚由中華民國政府控制的海南島上。而起初到香港的國軍老兵都是居住在當時香港政府安置的香港島西面山區摩星嶺公民村，一些國共內戰失利的國軍軍眷成為難民踴入香港，部分於現時堅尼地城鐘聲游泳棚及加惠臺搭建棚屋，依靠行乞或東華醫院救濟，為數多達三千多人。1950年香港政府將他們安置在摩星嶺道域多利兵房及舊機關槍堡壘與兵營內，雖然離市區不遠但頗為荒涼，東華醫院則繼續為難民提供飯菜。
1950年4月18日，香港政府行政局的會議上，擬定於摩星嶺難民營搬遷到大嶼山的梅窩，不過受到當地村民反對。除梅窩外，當年政府建議把難民遷至東涌、長洲等，亦遭到當地居民反對。
然而在1950年6月18日端午節，發生秧歌舞事件。一群約80餘人，當時支持中國共產黨的學生前往摩星嶺難民區跳中國共產黨慶祝活動時常用的秧歌舞向國民革命軍的老兵們挑釁，最後更演變成流血衝突。事件促使香港政府警覺有必要分隔左右兩派人士的勢力範圍。結果一星期後，在6月25及26日社會局聯同警方以兩天時間匆匆地以渡輪分批把6,000多名支持國民政府的難民遷離市區，往魔鬼山邊的一處偏僻荒地棲身，以防衝突再現，即現今的調景嶺。隨後又有不少人徒步絡繹而至，前往調景嶺居住。
當時的難民有七千多人，很多難民都是渴望到臺灣的。而香港政府亦同樣希望在臺灣的中華民國政府可以接收全部難民，但是基於種種考慮，國民黨政府未有安排全數接收，只在時局稍為穩定時，逐步安排審批各類難民坐船赴臺定居。當時的調景嶺位置十分偏僻，更比摩星嶺荒蕪，對外亦無陸路交通，自成一國。該處無電無自來水，連平地都缺乏，由於當時政府認為，調景嶺只是難民暫居之地，並希望這批難民能於兩年內融入社會，否則自行返回大陸。此後十年時間，都沒有為他們提供水電等設施。在一片荒蕪的環境下，難民生活困苦，當時中國大陸災胞救濟總會就為調景嶺提供了生活各方面的安排，實行自力更生，而當地居民也視救濟總會為中華民國政府的代表，做成調景嶺以後幾十年強烈政治意識形態象徵的主要原因，因此調景嶺有「小臺灣」之稱。
當時難民救濟事務由港府社會局成立的調景嶺辦公處負責管理。初時在調景嶺「大坪」安置難民，其後興建逾1,000個只以油紙搭建簡陋的A字棚屋，長闊高均約為8尺，每個油紙棚住四到五個人，居住及衛生條件非常惡劣。這次搬遷人數共6,921人，包括5,592名男性，1,329名女性。（據1950年的調查，這六千餘人中，大多數為成年男性，年齡介乎20至40歲之間。16歲以上的婦女只有577人，15歲以下兒童則有610人；傷殘人士1,763人，他們的家屬有477人）居民來自不同省份，當中大半是退伍軍人，但也有不少是政界與學界人士，甚至包括國大代表、立法委員、中學校長等。據說他們一般不會輕易表露過去在大陸的身分。由於營內並無設防，難民們可以不斷進出。及後移入營內人數越來越多，僅不足半年，估計沒有飯票而居往在調景嶺的人口已達五千至六千以上。換言之1950年12月，調景嶺的人口已逾萬人。至1951年8月，據各省同鄉會登記的救濟總人數突破二萬，其中已登記持有飯票者僅約為6,819人。
港府為方便管理有國軍軍人背景的難民，於調景嶺煮了兩年大鍋飯，免費提供膳食。當時從摩星嶺遷入的難民可得到飯票和茶票，由社會局成立的「社會局調景嶺辦公處」在大坪設立膳食大棚，負責為居煮飯炒菜，每天派兩次救濟飯和一壺茶，份量按人頭計算，使生活無助的難民暫時得以溫飽。當時無論難民或政府都以為，飯票制度只是暫時措施，豈料調景嶺後來卻愈聚愈多人。
直到1953年11月底，港府擔心右派勢力坐大，停止為居民派飯。殖民政府停止援助，意味著調景嶺難民營已被棄管。雖然退守臺灣的國民政府沒有收容調景嶺的難民，但當時臺灣的民間組織中國大陸災胞救濟總會（簡稱救總，現名為中華救助總會）就開始介入調景嶺向難民提供支援，接手派飯的救助，並透過香港商人組織九龍總商會組成港九各界救濟調景嶺難民委員會（港九救委會），亦在營內設立駐營服務處讓中華民國政府透過該處繼續接濟及為居民提供協助。調景嶺駐營服務處成立後，隨即設立了自治辦公室，推行分區自治並引入完善的保甲戶籍制度。
除了救總在此派飯和建屋外，教會也是穩定調景嶺社區的重要支柱，隨著難民逃難的傳教士，在調景嶺開始傳道救濟工作。當時教會與難民的關係極為密切，教會一面傳道一面幫助難民解決生活上的問題。教會對調景嶺的教育貢獻也相當大，信義中學（難童義務學校）為調景嶺內首間學校。在救總和教會的支持下，學校越開越多，五十年代中期，已有十多間中、小學。由於學費得到資助，因此吸引了許多區外的清貧學生到調景嶺讀書寄宿，而且區內的學生高中畢業後，可以直接考取臺灣的各大專院校，臺灣救總亦提供赴臺機票和助學金等福利待遇。教會亦提供就業，教育等大力協助，村內曾設有教堂及多間學校，如香港調景嶺中學（嶺中）、天主教鳴遠中學、小學，慕德中學（前稱調景嶺信義中學）、小學等。基督教靈實醫院亦隨後建立。
居民亦在區內懸掛中華民國國旗，1990年代等待清拆的調景嶺中學校舍掛有青天白日滿地紅旗及巨型「莊敬自強」標語。當時的香港政府亦視此區為特殊區域，並不加以干涉，青天白日滿地紅旗便得以飄揚在此英屬殖民地的上空。
踏入1960年，隨著居民出外打工及開始繡花等山寨式手工，生活漸漸改善，並形成倚山而建，橫區而治的獨特社區。隨著生活漸趨穩定，港九救委會便按原有的「飯票」名冊改為發放「米代金」，即是「派米」。當時香港政府在村內只設郵局及消防局，村民自設治安隊巡邏以防當時的左派入村放火及在水源下毒，守望相助，而中華民國政府方面曾安排渡輪接載傷殘士兵及部分退役國軍歸返臺灣。調景嶺因為得到救總的支持，從難民營漸漸地發展成一個小社區。
1961年5月，香港政府有見該區的居民已能自理便決定強制接管難民營，並派當時管理木屋區的徙置事務處「寮仔部」逐家逐戶登記，其後就不準再擴建，打算將該地轉為徙置平房區管理。當時政府打算將調景嶺發展為徙置區，欲將調景嶺營改建為調景嶺村加以管理，並興建七層高的住宅大廈。同年6月5日遭到居民激烈反響，並發起罷市罷課等合法抗爭行動，反對將調景嶺發展為徙置區。後來徙置事務處長莫理臣為安撫民心，遂以公開信承諾讓原居民無限期居留及使用該地，雙方才達成共識，於是政府便為區內居民登記個人資料，正式給予調景嶺居民一個香港居民的身份。調景嶺與世隔絕的境況終於得到解決，政府開始供水供電和開闢道路，方便居民可以往來九龍市區。同年調景嶺警署（即現時位於寶琳南路的普賢佛院）建成，設在山腰上，巴士總站位於警署附近。
在1964年，位於調景嶺大坪海邊的郵政局及消防局正式成立。此前調景嶺的郵政事務屬於對岸港島區筲箕灣郵政局的服務範圍，該郵政局定期派出郵差從西灣河經水路到調景嶺為居民提供郵政服務。調景嶺郵政局成立前，筲箕灣郵政局規定凡於調景嶺村寄出或寄入的信件，信封上必須以中文或英文註明「筲箕灣轉往調景嶺村」，英文則為「」。
到了1970年，大部分居民都無需倚賴米代金維生，救委會便向居民進行經濟審查，只向有經濟困難及長期病患者發放補貼金，一直至清拆才終止。
寮屋區清拆前的調景嶺具有很濃厚的政治色彩，調景嶺各學校於每年10月10日都會放假及全村舉行儀式慶祝中華民國雙十國慶，並慶祝其他中華民國節日（如紀念黃花崗起義的三二九青年節、蔣公誕辰紀念日、國父誕辰紀念日等）。嶺內亦長年掛起青天白日滿地紅旗，港英政府並不干預這些活動的進行。在清拆前的時期調景嶺內學校以至大街小巷、幾乎每家每戶更長期掛起旗幟，從遠處觀看猶如一片旗海，規模遠較當時臺灣的為大得多。
大部份難民最初只視香港為過境地方，“反攻大陸”或是轉到臺灣才是他們的目標。很多難民都想不到調景嶺一住就是近半世紀，他們也正式融入了香港社區。
隨著香港主權移交臨近及配合將軍澳新市鎮的發展，政府於1995年4月4日正式宣佈清拆調景嶺寮屋區，居民遂派代表與政府談判，指出殖民政府1962年接管時，曾答應在1962年以前入住的原居民可無限期定居，於是居民便控告政府，要求得到合理賠償。最終原居民勝訴，可獲得額外120%的賠償金。寮屋區在1996年4月至7月期間清拆，7月26日上午九時，調景嶺上最後一面的青天白日滿地紅旗被降下，意味調景嶺的民國派勢力正式結束。所有居民在政府賠償下，被遷徙至其他地區，約有6,500名調景嶺平房區居民獲安置入住公共房屋，當中很大部份的人都遷進厚德邨德安樓及德裕樓。直到現在，他們還過著跟從前在調景嶺一樣的守望相助的生活。
調景嶺清拆工程由祥記馮祥負責，在1995年－1996年期間進行。及後，調景嶺開發工程於1996年尾正式動工，由香港房屋委員會監理，中國建築承建，涉及將調景嶺V型的山坡，通過爆破方式平整為數個平臺，並配合由政府負責的將軍澳南填海工程。整個爆破工程於1999年完成，隨後開始興建各項基建及建築工程。當中，部分座落於於調景嶺大坪舊址的彩明苑，是此區域內第一個完工的公營房屋項目。
1995年清拆前的調景嶺（遠處為已落成的將軍澳新市鎮（已包括坑口一帶）及仍在填海中的將軍澳市中心）
當調景嶺難民營建立後，才陸續建立對外的交通管道。基於補給需要，村民極需要一條由村子伸延至鯉魚門的山路；村民謝御群自發率領一班年青人，在沒有先進工具的情況下，花了五個月時間，在荒山野徑中開闢一條直達鯉魚門的山路，利便村民，稱為「謝公路」。然後1956年「香港航安小輪公司」開闢往返調景嶺大坪碼頭至西灣河碼頭的航線，每半小時一班。靈實肺病療養院（即靈實醫院前身）創立後，為方便交通，該院於1955年開始自行修建車路，接續安達臣道通往九龍市區，落成後以當時於調景嶺事奉之惠施霖牧師（Rev. Sterling Whitener）之妻惠寶琳師母（Barbara Brown Whitener）之名命名為「寶琳路」（調景嶺段的寶琳路，在寶琳北路落成後改稱寶琳南路）。第一條服務調景嶺的巴士路線為九巴路線30，於1962年1月1日起投入服務，當時往來九龍城碼頭至調景嶺（總站設在調景嶺警署旁，即現時位於寶琳南路的普賢佛院），1967年2月20日縮短至彩虹，在六七暴動時暫停服務，直至1971年12月20日才重投服務，是暴動前路線最遲重投服務的一條，1973年7月16日起更改編號為90。
由於90途經的安達臣道，路面崎嶇不平，長久以來都是以亞比安 Chieftain CH13AXL掛帥，但亞比安車齡較高，需要另覓合適的巴士取代，加上要與往來觀塘及調景嶺專線小巴10（1981年10月16日刊憲招標，由李強企業投得，於1982年3月28日起投入服務）及10A線（1982年11月15日起由10線分拆出來）競爭，1987年9月19日全線改派豐田Coaster 24座空調小巴行走，是首條由全普通轉為全空調服務而沒有更改編號的非啟德機場路線，意外地令調景嶺成為機場以外首個有全空調巴士服務的地區。1989年6月20日起增設經四順及秀茂坪的 290線 (第一代，非現時的 290)。為方便居於調景嶺的學生往來將軍澳的學校，在1989年11月20日起增設平日上下課時間90更提供往寶琳的特別服務，在1993年9月1日延長至坑口，以循環線運作。
90線在安達臣道及寶琳南路是不設分站，不過乘客如欲上落時，上車時可在任何一個合適的地方截停車輛便可登車，而下車時只需按下車鐘，車長亦會在合適的地方停下來讓乘客下車（與小巴的上落客模式一樣，至今仍在非專線小巴中保留）。這項安排在以前的郊區巴士路線很常見，現時已不復見。
在1982年，將軍澳新市鎮正式發展，當年規劃發展將軍澳已經列明會清拆調景嶺。1995年4月4日，政府正式宣佈清拆調景嶺，作為將軍澳新市鎮第三期發展一部份，原址用作興建約12,000個公屋及居屋單位，大部份居民自此陸續遷出。290線在1996年10月13日永久停駛，一週後（10月20日）90線及專線小巴10A線亦停止服務，後者轉型為前往寶林慧安園的專線小巴10M線（而10號線早於1990年5月20日停辦）。調景嶺舊區的至此可謂告一段落，現在「小臺灣」的一切遺跡皆已消失殆盡，只餘山上的調景嶺警署（今改作普賢佛院）仍然屹立，見證調景嶺冷戰以來近半世紀的滄桑。
前調景嶺警署
在調景嶺寶琳路盡頭（將軍澳發展寶琳北路後，改稱寶琳南路），警署在調景嶺高處，設有哨崗，可居高臨下，監察整個調景嶺的治安。數十年來，警署大閘旁邊有一處供奉觀音位置，至今仍在。往調景嶺的九龍巴士90線，在警署外落客後，調頭到調景嶺巴士站接載下一班的乘客。警署部份房間現租予普賢佛院，作為宗教場所之用，在佛教節日或相關節氣日子時，有宗教聚會及法事。佛院內供奉了部分國軍的靈位。其餘房間則空置。
為於寶琳南路，是設立徙置區後的兩層高建築物。
調景嶺碼頭石躉在1999年拆卸，其中四個石躉其後擺放在健明邨明星樓同明宙樓之間的「水飾園」。
調景嶺白石柱
調景嶺石灘旁樹立了條石柱，居民一般稱為白石柱。是數十年來調景嶺的居民，尤其是青少年游泳、捕捉海產、垂釣、玩樂及休閒的地方。另外，亦相傳曾是日佔香港時的刑場之一。
將軍澳－藍田隧道正在籌建中，按現時的建議方案，隧道的將軍澳出口就在白石柱旁邊，工程可能會令將軍澳的天然海岸線減少，會否影響白石柱，暫時未知之數。
調景嶺原址目前為健明邨、善明邨、彩明苑、調景嶺站上蓋物業私人屋苑都會駅與城中駅，以及明愛白英奇專業學校和明愛專上學院。而前紹榮鋼鐵廠原址現為私人住宅維景灣畔，昔日的調景嶺碼頭大約為現時彩明商場的位置。區內原設有的調景嶺中學在1994年調景嶺清拆之前已遷往康盛花園並改名為景嶺書院，（香港調景嶺中學現址大約為寶覺中學）而天主教鳴遠中學（現為明愛專上學院）及慕德中學（現佛教正覺中學）皆遷往厚德邨。
今日的調景嶺交通方便，港鐵觀塘綫和將軍澳綫均途經調景嶺站，調景嶺站亦是觀塘綫唯一位於新界的車站，亦是觀塘綫的總站。該區大部分巴士路線目前主要由新巴經營，首條巴士路線是已取消的新巴796A線。
區內有將軍澳南海濱長廊，連接調景嶺至日出康城，長廊設有行人路及單車徑，近北端建有跨海行人橋（稱為北橋）連接將軍澳市中心。
File:Chui Ling Road 2020 10 part2.jpg|翠嶺路
File:Chui Ling Lane 2020 10 part1.jpg|翠嶺里
Chui Shin Street 2013 09 part2.JPG|翠善街
File:Choi Ming Shopping Centre 2020 10 part20.jpg|彩明街
File:King Ling Road 2013 09 part1.JPG|景嶺路
File:O King Road 2013 09 part1.JPG|澳景路
File:Kan Hok Lane 2020 10 part1.jpg|勤學里
File:Ling Kwong Street 2020 10 part3.jpg|嶺光街
從山上俯瞰的調景嶺（左：彩明苑、香港知專設計學院，中間海面為填海後之調景灣，右：都會駅、健明邨）
從高處的澳景路眺望調景嶺善明邨及健明邨樓宇
*維景灣畔（前身為紹榮鋼鐵廠）
File:Metro Town.jpg|都會駅及城中駅是該區現時最高建築物
File:Tong Ming Court 2015 07 part1.jpg|唐明苑位於調景嶺與將軍澳市中心之間的屋苑
File:Choi Ming Court 2020 08 part3.jpg|彩明苑是調景嶺重建後最早建成的公共屋邨
File:Kin Ming Estate 2015 05 part3.JPG|健明邨是以宇宙為主題的屋邨
File:Shin Ming Estate 2012 part3.JPG|善明邨已於2011年4月入伙
File:Mount Verdant 2020 03 part2.jpg|翠嶺峰是調景嶺首個資助出售房屋項目的屋苑
*將軍澳73B區私人參建居屋，2000年規劃建造7幢私人參建居屋，最後因2002年無限期停建居屋政策而告終；現時用地為善明邨、明愛白英奇專業學校以及明愛專上學院。
*將軍澳74區南居屋，在2000年時規劃建造5幢康和一型第一款大廈及6幢新款新十字型大廈，及後改為建造7幢、共4788伙靈活型大廈，原訂2006年入伙，最後因2002年無限期停建居屋政策而告終。
調景嶺體育館
將軍澳74區南原先用作建造居屋（新款新十字型大廈部份）的地盤（香港知專設計學院附近）於2011年起興建調景嶺公共圖書館和調景嶺體育館，分別於2015年4月26日和同年7月9日啟用。
File:Tiu Keng Leng Sports Centre 2021 04 part1.jpg|調景嶺體育館
File:Tiu Keng Leng Public Library 2021 04 part1.jpg|調景嶺公共圖書館
File:Choi Ming Shopping Centre 2020 06 part1.jpg|彩明商場一期
File:Choi Ming Shopping Centre 2020 06 part2.jpg|彩明商場二期
File:Metro Town 2020 10 part4.jpg|都會駅商場
File:Choi Ming Shopping Centre 2021 04 part2.jpg|百樂門囍宴酒家
File:Metro Town 2020 10 part3.jpg|豪宴海鮮酒家
從高處遠眺調景嶺多間學校
* 明愛白英奇專業學校調景嶺校舍
* 香港專業教育學院（李惠利）
File:Caritas Bianchi College of Careers 2020 10 part2.jpg|明愛白英奇專業學校
File:Caritas Institute of Higher Education 2020 10 part1.jpg|明愛專上學院
File:Hong Kong Design Institute 2020 10 part2.jpg|香港知專設計學院
File:Hong Kong Institute of Vocational Education (Lee Wai Lee) 2020 10 part2.jpg|香港專業教育學院（李惠利）
* 香港華人基督教聯會真道書院中學部
File:Po Kok Secondary School 2018 05 part2.jpg|寶覺中學
File:HHCKLA Buddhist Ching Kok Secondary School 2018 05 part1.jpg|香海正覺蓮社佛教正覺中學
File:HKCCC Union Logos Academy (Secondary Section) 2018 05 part1.jpg|香港華人基督教聯會真道書院中學部
File:QualiEd College 2018 05 part2.jpg|萬鈞匯知中學
File:Heung To Secondary School 2018 05 part2.jpg|將軍澳香島中學
File:Tiu Keng Leng 2017 06 part5.jpg|優才（楊殷有娣）書院
* 香港華人基督教聯會真道書院小學部
File:HKCCC Union Logos Academy (Primary Section) 2018 05 part2.jpg|香港華人基督教聯會真道書院小學部
File:St. Andrew's Catholic Primary School 2018 05 part1.jpg|天主教聖安德肋小學
File:Hong Kong And Macau Lutheran Church Ming Tao Primary School 2018 05 part1.jpg|港澳信義會明道小學
當時附設小學的中學共四所，小學七所，幼稚園三所。學校排序乃按立校先後。
# 信義中學／慕德中學（基督教背景、挪威信義會；今港澳信義會慕德中學，1993年遷往將軍澳厚德邨）
# 鳴遠中學（天主教背景；今天主教鳴遠中學，1993年遷往將軍澳厚德邨）
# 香港調景嶺中學（救總；今景嶺書院）
# 逸仙中學（廣東同鄉會）
*# 鳴遠小學，後遷往景林邨，易名景林天主教小學，後期分拆出將軍澳天主教小學
*# 1951年 啟明瞽目學校
*# 1955年 路德會聖約翰小學
*# 1956年 宣道會宣道小學
*# 1958年 調景嶺觀音學校（佛教背景）
* 中學附設之幼稚園：鳴遠幼稚園，後遷往景林邨，易名景林天主教幼稚園
* 獨立幼稚園：基督教兒童福利會
* 盧龍光教授／牧師，香港中文大學崇基學院神學院院長（於2014年8月1日退休）
* 陳玉蓮（出生、居住及讀書）
* 溫碧霞（出生、居住及讀書）
* 盧治楚，前中國電視公司副總經理
* 廖偉雄，演員（網中人電視劇中飾演阿燦）
* 伍曼儀，香港電臺節目主持人
* 黃國榮，（Sunny Wong） 舞蹈總監
* 黃毓民，社會民主連線創黨主席，人民力量創黨主席，現政治聯繫為普羅政治學院，前香港民主派及本土派立法會議員
* 張震遠，前行政會議成員、市區重建局前主席、友邦保險前獨立非執行董事、俄鋁前獨立非執行董事
* 邵宗海，中國文化大學中山及大陸研究所所長，國立政治大學、國立臺北大學等校兼任教授
* 蔡友文，第十三屆世界傑出華人獎得主
* 劉民和，財團法人基督教晨曦會（臺灣晨曦會）牧師，從事福音戒毒工作
* 李述湯，材料化學和物理專家，中國科學院院士，發展中國家科學院院士，蘇州大學教授，曾任香港城市大學材料科學講座教授
由於調景嶺和將軍澳市中心是由填海區發展而成，沒有自然界線分隔，為方便比較，以下列表以環保大道(自將軍澳隧道公路)、寶邑路以南及寶琳南路沿線直到維景灣畔澳景路閘口為範圍。
寶琳南路沿線、靈實醫院
廣明苑、寶明苑
寶盈花園、怡明邨、Savannah|
健明邨、彩明苑
健明選區及彩健選區
荔欣苑休憩空間
華荔邨居民需用升降機才可到達平臺
華荔邨（，興建時曾經有意命名為荔枝角邨）是位於香港新界荔枝角荔景山路282號的公共屋邨，於2001年落成，現由香港房屋委員會負責屋邨管理，原址為商人邱德根擁有的著名遊樂場荔園及宋城。
荔欣苑是香港房屋委員會在葵青區的居者有其屋屋苑之一，位於荔枝角荔景山路278號、華荔邨的西北面。共有三座樓宇，在2001年落成。
華荔邨與荔欣苑位於填海前的荔枝角灣旁，街道標示位於荔景山路、九龍深水埗區與新界葵青區區界旁邊（以屬於華荔邨、介乎盈輝臺與華荔邨的緊急車輛通道作區界，以及九龍與新界之分界線），隔鄰屋苑盈暉臺已獲劃入深水埗區，但地理環境卻非常接近荔枝角美孚新邨，故此往往被誤認為區域行政上隸屬深水埗區，但實際上華荔邨、荔欣苑與九華徑、瑪嘉烈醫院同屬葵青區。即使本邨位於新界葵青區，但因距離九龍市區極近，因此房屋署已在2020年將本邨從擴展市區屋邨改劃為市區屋邨。
雖然有意見認為華荔邨與荔欣苑居民共享深水埗區的社區設施（如位於深水埗區的荔枝角公共圖書館、荔枝角公園體育館及荔枝角公園游泳池比葵青區的同類設施更近屋苑），建議將兩個屋苑劃入深水埗區，可是當局以「此事不屬選管會的管轄範圍」為由而拒絕。
而在屋邨興建期間，亦根據所在地，採用「荔枝角邨」作爲屋邨的臨時名稱，直到入伙前再易名為「華荔邨」及「荔欣苑」。
華荔邨的兩座和諧一型大廈相連著停車場大樓，因此8樓以下有部份華荔邨的單位用作設計成停車場一部份，而且有升降機塔樓及通道穿越大廈往停車場及平臺公園。
喜荔樓（第4座）
9（1-6樓）
20（8-18樓及20-40樓）
實際上是同一幢建築
賞荔樓（第5座）
（第1-3座指同一項目內的荔欣苑，故此略去部份座號。上述座號是以房屋署Estate Property的記錄為依歸。）
荔影閣（A座/第1座）
和諧一型第五款（第三代半）
荔采閣（B座/第2座）
荔林閣（C座/第3座）
（第4-5座指同一項目內的華荔邨，故此略去部份座號。上述座號是以房屋署Estate Property的記錄為依歸。）
邨內沒有任何商業設施或店舖。但屋邨毗鄰的私人屋苑盈暉臺，基座設有商場及超級市場；而且距離美孚新邨萬事達廣場店舖群及荔灣街市，僅5至10分鐘步行路程。
華荔邨內設有基本康樂設施，包括籃球場、羽毛球場、排球場、兒童遊樂場、健體區及卵石路步行徑；另外只需步行5分鐘便能跨區（九龍深水埗區）到達康樂及文化事務署轄下的荔枝角公園泳池、荔枝角公共圖書館和荔枝角室內體育館。
Lai Yan Court Sculpture.jpg|荔欣苑塑像
Wah Lai Estate Basketball Court.jpg|華荔邨籃球場
Wah Lai Estate Badminton Court.jpg|華荔邨羽毛球場
Wah Lai Estate Volleyball Court.jpg|華荔邨排球場
Lai Yan Court Table Tennis Play Area.jpg|荔欣苑乒乓球桌
Wah Lai Estate Spring Riders, Infant Swings and Slide.jpg|華荔邨彈簧椅、幼童鞦韆及滑梯
Wah Lai Estate Joint Mover.jpg|華荔邨關節鍛鍊器
Lai Yan Court Chess Area.jpg|荔欣苑棋藝區
Wah Lai Estate Pebble Walking Trail.jpg|華荔邨卵石路步行徑
Wah Lai Estate Car Park.jpg|華荔邨停車場
邨內僅有一所幼稚園及一所小學，分別為：
* 保良局譚華正夫人幼稚園（2002年創辦）（位於賞荔樓七樓）
華荔邨與毗鄰的荔欣苑、華豐園、荔灣花園以及九華徑鄉村同屬葵青區議會下轄的荔華選區。荔華選區現任區議員為公民黨成員張鈞翹。
;荔枝角巴士總站
*  房委會物業位置及資料 華荔邨
category:荔枝角
category:荔枝角灣
category:以地名／鄉村名命名的公營房屋
開可能是指：
* 使物品運作或張放的一種動作，如：開電視、開車、開門。
* 開爾文，簡稱“開”，符號K，熱力學溫度單位。
* 開本，書刊幅面大小的稱謂。
* 開，英文carat或德文Karat的省音譯，黃金的純度單位。
《一根金線》1890年由J.M.斯圖威克所作的油畫。圖中為命運三女神。居右者為親手紡織生命之線的克洛托；最左邊的是正在測量生命之線長短的拉刻西斯；居中者為阿特羅波斯，她正打算用剪刀剪斷已決定了命運的生命之線。
摩伊賴是希臘神話中命運三女神的總稱。她們的希臘語名字來源于，大意為部分、配額，延伸為生活和命運而對人的配給，因此她們的本意為分配者。她們通常于三位老婦人的形象出現，整天忙碌著紡織人與神命運的絲線。在羅馬神話中，她們被稱為帕耳開。在北歐神話中也能找到對應者：諾倫三女神。
《命運女神》1819年-1823年由所作的油畫。人一旦降臨在這個世上，命運女神就為每個人包括神紡好了生命之線。她們紡織生命之線，并決定它的長短。在希臘神話中，三位命運女神均為面容嚴峻，忙忙碌碌的樣子。在一些傳奇故事中，三位女神還似乎有意拒絕滿足人類的希望。圖中是以猙獰面容出現的命運三女神：左邊是克洛托；在她身旁的是拉刻西斯；而正在揮舞剪刀的是阿特羅波斯。
根據傳說，她們操縱著象征所有人和神命運的絲線，從他們的出生一直到死亡，甚至來世，她們通過紡織的絲線的長度來代表一個人的壽命的長短。這三位女神并不代表死亡，而是命運中重大事件的決策者，命運一旦決定就無法再改變。根據德爾斐祭司的說法，盡管宙斯是希臘諸神中的主神，但他本人對命運女神的力量與抉擇也要唯命是從，無論是對于人還是神來說，這些能昭示生命之路的神祇無疑是至關重要的。根據不同的版本，她們是宙斯和提坦女神忒彌斯的女兒，或者是和原始神如倪克斯、卡俄斯或阿南刻的女兒。
據說摩伊賴會在新生兒誕生后的第三個晚上出現，來決定它的生命歷程。摩伊賴通常被認為是冷酷的，不夾帶任何感情。
三個命運女神分別為：
*: 負責將生命線從她的卷線桿纏到紡錘上。她在羅馬神話中的對應者稱為諾娜（，第九），最初是象征懷孕第九個月的女神。
* 拉刻西斯（，命運的決策者）
*: 負責用她的桿子丈量絲線。她在羅馬對應為得客瑪（，第十）。
* 阿特羅波斯（，命運的終結者）
*: 剪斷生命線的人。正是她用她那“令人痛恨的剪子”決定了人的死亡。她在羅馬對應為墨爾塔（，死亡）。
*2020年美國影集《明日傳奇》第五季。第四季加入的魔法生物變形怪「查莉」，真實身份其實是三女神的克洛托。曾經把命運紡織機摧毀丟於多元宇宙，但隨著無限地球危機（綠箭宇宙）事件後，碎片合而為一造成她的姊妹來追殺她。
蔡秀芬是國立中山大學物理系教授及特聘教授，同時也是國立中山大學首任的女性學務長、教務長、主任秘書及副校長。獲教育部「學生事務與輔導工作特殊貢獻人員獎」、101年教育部「優秀教育人員獎」、教育部106年度「師鐸獎」。
* 自由電子報 - 特別報導 - 中山大學首位女學務長蔡秀芬 化缺憾為完美-系列2
* 國立中山大學物理系蔡秀芬簡介
克拉托斯（希臘語：，力量；英語：）是希臘神話中擬人化的“力量”。他是提坦神帕拉斯和斯梯克斯的兒子，也是尼刻、比亞和仄洛斯的兄弟。按照埃斯庫羅斯的安排，他同比亞及赫淮斯托斯一起束縛普羅米修斯。由於他曾經剝奪普羅米修斯的人身自由，所以在普羅米修斯恢復自由之後，便被忒彌斯下令懸樑自殺。
* 在知名歐美電子游戲系列《戰神》中的作為男主角，以戰神身份登場。
* 偽阿波羅多洛斯，《書庫》（I, 2, 5）
* 埃斯庫羅斯，《被縛的普羅米修斯》（v. 1–84）
* 赫西俄德，《神譜》（v.385）
蕭淑妃，名不詳，唐高宗的妃嬪，許王李素節、義陽公主、高安公主生母。
史書沒有記載蕭氏的生年。在唐高宗還是太子時，蕭氏因美貌聰慧，能歌善舞，被選進東宮，封為良娣。蕭氏共生下一子二女，最初生下女兒義陽公主，648年生下兒子李素節，649年生下女兒高安公主。高宗即位後，蕭氏被封為淑妃。蕭氏天生麗質，美艷動人，美貌冠絕大唐，深得唐高宗的寵愛，但她卻陰狠善妒，導致王皇后失寵。
蕭淑妃原本在武則天進宮前，寵冠後宮，甚至到不把王皇后放在眼裡。當時王皇后對蕭淑妃很嫉妒，兩人互相在高宗前面爭寵，而蕭淑妃因懷有身孕，得意洋洋，目中無人。一次皇后發現高宗其實喜歡的是他的庶母武氏，但武氏已入感業寺為尼，便召武氏還俗入宮，與她合作扳倒蕭淑妃，封武則天為昭儀，大受寵愛。蕭淑妃於是失寵，但卻不改以往專橫跋扈、驕傲囂張的個性，反而變本加厲，惹得皇帝生厭，屢有怨言。接著王皇后也逐漸失寵，武昭儀又找到機會，陷害王皇后，高宗以皇后與淑妃“謀行鴆毒”為由，一同廢為庶人，而武昭儀立刻成為皇后。
蕭淑妃與王皇后後來被幽禁起來，某日高宗突然想念她們，前去探望，看到她們的慘狀，相當不忍。二女請求高宗讓她們重見天日，並希望將幽禁的別院命名為「回心院」，高宗允諾會處置。武后得知此事後，即刻下令將她們各杖擊一百，斬斷手腳、反綁在背後，丟到大酒甕裡，並且說：「令二嫗骨醉」。後來武后常覺得自己見到王皇后與蕭淑妃披頭散髮、鮮血淋漓，樣子非常恐怖，讓她感到非常厭惡，便命巫師作法消災，又將她們搬到蓬萊宮，往後多待在東都洛陽。《新唐書?后妃傳》記載，蕭淑妃被杖擊時，大罵：「武氏狐媚，翻覆至此！我後為貓，使武氏為鼠，吾當扼其喉以報。」武后為此相當害怕，命令皇宮不準養貓。
武后在殺害王皇后與蕭淑妃後，命王氏改姓「蟒」，蕭氏改姓「梟」，把她們的族人流放到嶺南。中宗即位以後，恢復她們的本姓。蕭淑妃所生的兩個女兒義陽公主、高安公主，被軟禁在掖庭宮，直到太子李弘替兩個姐姐求情，武后這才將她們分別嫁給權毅和王勖；蕭淑妃所生的兒子李素節雖維持親王地位，但長期被武后監控，最終在高宗死后仍難逃一死。
史書沒有記載蕭淑妃的家世。但出自蘭陵蕭氏的滁州別駕蕭謙墓志稱志主在武則天朝為“姻戚”所累，雷家驥《武則天傳》據此指出蕭淑妃亦出身蘭陵蕭氏。
蕭淑妃之轉世
葵芳邨是香港的一個公共屋邨 ，於1971年落成，為葵青區內第3個政府廉租屋邨（不計保留在荃灣區之梨木樹邨），並是全港首個被揭發建築用料低於標準的公共屋邨（26座問題公屋醜聞）。全部樓宇已於1987年至2002年期間重建完成，由房屋署總建築師（6）設計，並由雅居物業管理有限公司負責屋邨管理，目前住戶數目為6,200戶。
該屋邨位於香港新界下葵涌，全邨建築於醉酒灣填海地上。以街道標示則為葵富道以北、葵益道（原為葵安道西段）以南、葵涌道以西、興芳路（前稱葵芳邨通道）以東。
本邨土地前身曾規劃為地鐵荃灣線車廠及附設的垃圾灣站（今葵芳站），但後來政府更改地鐵規劃，將車廠位置兩度更改，原來預留建廠土地成為葵芳邨。
重建前的葵芳邨政府廉租屋邨，由有成建築有限公司承建。首批葵芳邨的樓宇在1971年至1973年建成，共有11座舊長型樓宇，建築費用約為港幣4,000萬元。
早在1980年3月，葵芳邨第5座多處天花板及外牆出現嚴重混凝土剝落，其中以17、18及19樓數個單位的情況最嚴重，有居民懷疑該座屬「鹹水樓」，房署起初對外稱樓宇結構「並無重大問題」，在4月1日更作出保證，指第5座的結構「絕對良好」。可是，天花板及外牆剝落問題仍而持續，除第5座外，第4及第6座亦出現同樣情況，房署於1981年1月表示會徹底調查，並會採取不同方法解決有閞問題。由於受影響居民擔心所住樓宇結構安全，房署先於第6座進行全面重修，並於1981年至1982年間把該座全部居民調遷至大窩口邨，但是房署否認樓宇結構出現問題。第6座維修工程於1985年初完成，並於4月起入伙。
房署原本計劃是將第5、6及10座進行全面修葺工程，但因為維修第6座的費用嚴重超支，於是於1985年1月13日宣佈決定將第5座直接拆卸，再重新入則興建新第5座（葵仁樓），結果第5座便成為首幢被拆卸的政府廉租屋，大部份居民獲調遷至青衣長康邨康安樓及康盛樓（恰巧長康邨第1至3期也是由同一承建商興建）。至同月23日，房署又宣佈將第8座，和相連的第9、10及11座一併清拆，但當局推遲至葵仁樓（原第5座）及葵智樓於1987年9月入伙後，才宣告重新發展。
葵芳邨第5和第6座之問題經驗證後，發覺由於在建屋施工時偷工減料，令混凝土強度大幅低於標準，以致房屋結構受損，事件亦引發了「26座問題公屋」和「鹹水樓」的公屋醜聞。原先，政府打算以談判方式處理問題，但最後因事態嚴重而改為索償，而有成亦因嚴重負債而被頒令清盤。
由於要盡量做到原邨安置，建好一期入伙後才能拆下一期，所以重建葵芳邨時間長達20年（1982-2002年），所以經分期重建後，葵芳邨擁有12幢共7款不同時期的標準設計大廈，故此未能將全邨設計統一成一個整體，而每期所採用的樓宇設計、外牆顏色及設計風格則各有不同，計有新長型、相連長型L1及L3型、和諧式的和諧1及3型、單方向設計大廈及新十字型樓宇。但全邨由一個屋邨辦事處統一管理，此辦事處已於1998年從第6座2樓搬到葵泰樓地下。
葵芳廣場對出的大型廣場
葵德樓對出的空地原本為水池，不過到2000年代初改為健身區
重建後的葵芳邨位於新界葵涌興芳路177號。
葵仁樓（第5座）
三菱電機(Mitsubishi Electric)
葵智樓（A座）
相連長型第一款
葵德樓（B座）
朱祥興建築有限公司
東芝(Toshiba)
葵信樓（C座）
相連長型第三款
葵安樓（D座）
葵健樓（E座）
和諧三型第一款（第一代）
宏宗建築有限公司（總承建商）
富士達及迅達集團
葵明樓（F座）
通力(KONE Oyj)
葵正樓（G座）
葵泰樓（H座）
LG集團（以名義安裝）
葵愛樓（J座）
單方向設計大廈（和諧式設計）
葵歡樓（K座）
蒂森克虜伯(ThyssenKrupp AG)
葵喜樓（L座）
（註：以上座號以房屋署Estate Property的記錄為依歸。）
2021年2月的葵芳邨葵仁樓.jpg|葵芳邨葵仁樓，是全港唯一不作出售的新長型大廈，形式為呈0度雙翼
Kwai Fong Plaza (Hong Kong).jpg|葵芳邨葵正樓，下方為連接「新葵芳花園」與「葵芳廣場」的行人天橋
Kwai Fong Estate Badminton Court and Pebble Walking Trail (brighter).jpg|羽毛球場及卵石路步行徑
Kwai Yan House outside rest area 202102.jpg|葵仁樓旁的乒乓球檯
Kwai Fong Estate Playground (brighter).jpg|兒童遊樂場
Kwai Fong Estate Playground (2) and Gym Zone (brighter).jpg|兒童遊樂場（2）及健體區
Kwai Fong Estate Covered Walkway (brighter).jpg|有蓋行人通道
Kwai Fong Estate Car Park 1 in May 2021.jpg|葵芳1號停車場
Kwai Fong Car Park 2 (brighter).jpg|葵芳2號停車場
Housing Department map of Kwai Fong Estate in March 2020.jpg|葵芳邨的屋邨地圖，此圖位於葵喜樓地下
Kwai Fong Estate Kwai Hei House & Kwai Foon House in May 2021.jpg|採用新十字型設計的葵喜樓與葵歡樓；原為居者有其屋第23期乙「葵屏苑」，因政府停售居屋，故此併入葵芳邨
Kwai Fong Post Office in May 2021.jpg|葵健樓地下的葵芳郵政局
重建前的葵芳邨
重建後原地所屬的樓宇
舊長型大廈 （當時作「新型廉租大廈」）
葵明樓葵正樓葵芳廣場
（同一屋邨）葵德樓葵信樓葵安樓
（同一屋邨）葵明樓葵正樓
佛教林金殿紀念學校
第一座被拆卸的政府廉租屋
（同一屋邨）第6座長康邨
葵歡樓葵喜樓
曾於1982年全座重修及在1985年重新入伙
大窩口邨（1982年調遷戶）
（同一屋邨）葵明樓葵正樓（1985年入伙居民）
26座問題公屋之一
（同一屋邨）第6座顯徑邨長安邨石籬邨青欣臨時房屋區
葵信樓葵安樓葵德樓
（同一屋邨）第6座葵仁樓葵智樓長康邨
全邨樓宇均牽涉26座問題公屋醜聞，其中8至11座更是26座問題公屋之一，其混凝土強度未達高層單位20.7MPa或低層單位31MPa的標準，相關樓宇已納入整體重建計劃下重建
荃灣綫高架橋下的休憩空間
葵芳邨設計頗為特別，由港鐵荃灣綫的鐵路高架橋，穿越葵芳邨社區的中軸，但該鐵路橋設有混凝土有蓋隔音屏障，以減低列車嘈音對葵芳邨居民的影響，及避免因為有人高空擲物擊中電纜導致列車服務癱瘓，而鐵路橋下及兩旁均沒有建置居住樓宇，所以區內有一個頗大的羅馬廣場，平日有些文娛表演。2005年底於香港舉行第六次世貿部長級會議期間，來自東南亞的反世貿人士舉辦的「稻米節」就曾在葵芳邨羅馬廣場表演。而橋下亦佈有休憩桌椅，平日有不少長者在桌椅休息及下棋。
另外邨內有設長者及青少年服務中心。提供長者服務的基督教光愛中心位於葵明樓地下；提供青少年服務的則有白普理中心及香港青年協會葵芳青年空間。
但較特別的是，葵芳的社區會堂並非位於葵芳邨內，而是位於葵芳邨對面的智芳街、高芳街舊式私人住宅區中。
葵芳邨內設有一所幼稚園、幼兒園以及一所小學。在重建前建有4所小學及1所特殊學校，由於當時教育統籌局推行1邨1校政策，因此現時邨內僅剩下一所小學。
* 保良局呂陳慧貞(葵芳)幼稚園暨幼兒園（1993年創辦）（位於葵安樓地下）
*樂苗國際幼稚園（位於葵德樓地下）
*佛教林金殿紀念小學（1972年創辦，1998年原邨安置）
;''重建前學校''
* 聖公會思晃小學（遷往青衣，並易名為聖公會何澤蕓小學）
* 閩僑第二小學（遷往青衣，在2009年被地利亞(閩僑)英文小學取代）
葵芳邨內有兩個由香港房屋委員會興建的公營屋邨商場，邨內各式的商業設施齊備；另外亦曾經設有一個乾濕貨街市，但現已結業。
屋邨同時鄰近葵青區內的消費中心點——新都會廣場及葵涌廣場。
Kwai Fong Plaza.jpg|葵芳廣場（2016年9月）
Kwai Fong Plaza Level 1.jpg|葵芳廣場1樓
Kwai Fong Market.jpg|結業前的葵芳街市
*林穎彤：原名林頴彤，香港女歌手、節目主持及演員，曾是童星，現為無綫電視經理人合約藝員和星夢娛樂旗下歌手。
葵芳邨在立法會地區直選當中，屬於新界西（LC4）選區範圍之內，而地方行政則為葵青區。全邨所有樓宇與附近的大連排工業區組成葵青區議會葵芳選區，但工業區並無居民居住，故此選區的絕大部份居民均為葵芳邨居民。前任區議員為街坊工友服務處執行監督梁耀忠。
2020年－2021年2月26日
2021年2月27日－2023年
*2013年3月19日，姓馮（39歲）男子和姓劉（36歲）妻子，被發現在葵涌葵芳邨葵泰樓高層一單位內身亡。法醫驗屍發現，女死者頸部有懷疑被掐傷痕，後腦亦曾遭硬物重擊，警方懷疑男死者殺死太太後畏罪燒炭自殺。
*2020年11月28日，一名留下遺書，受感情問題困擾的48歲男子，被胞妹發現反鎖在葵明樓寓所的房間內燒炭自殺死亡。
* 房委會物業位置及資料 葵芳邨
收音機是一種小型的無線電接收機。主要用于接受無線電電臺的廣播節目，收聽無線電發射臺，通常是廣播電臺發送的娛樂及資訊節目。它有異於軍事用途的無線電接收器，後者不是廣播。
* 臺式收音機。這一類型常見于1970-1980年代或之前的中國家庭。這類收音機一般是電子管或者晶體管收音機，一般需要外接交流電源或分別配置兩組電池（甲電和乙電）使用。
* 微型收音機。內置于磁帶播放機CD播放機內的收音機，有自己的獨立電路部分和調諧裝置，甚至供電部分也獨立。通過特定的開關打開。
* 內置收音機。作為電子設備例如手機，MP3播放器，CD播放機，衛星接收器，機頂盒等的功能組成部分。
:短波收音機的頻率大於3兆赫，接送波長範圍為10到80公尺
File:Sangean_WR-11.jpg|山進WR-11 收音機
File:Tecsun DR-910.jpeg|德生DR-910收音機
File:Radio.jpg|Letron多波段收音機
高民環（，），生於臺灣南投縣竹山鎮，臺灣企業家，臺灣國際航電股份有限公司創辦人之一，並擔任董事長兼執行長。晉身列入富比士美國400大富豪的排行榜。
臺灣大學電機系畢業後到美國諾城田納西大學 （University of Tennessee, Knoxville），受業於洪箴教授門下。在田納西大學完成了碩士、博士學位後，高民環先後任職於（1999年并購霍尼韋爾，同時沿用其名）、Garmin等高科技公司。
*長女高嘉旎，美國服裝設計師。
塞薩洛尼基（，），又譯作薩洛尼卡、塞薩洛尼卡、薩羅尼加，舊譯作帖撒羅尼卡加（按古希臘語發音），是希臘第二大城市，也是希臘北部最大的城市，希臘中馬其頓大區和塞薩洛尼基州的首府。根據2001年官方人口統計，塞薩洛尼卡大都會地區總人口有1,057,825人。
塞薩洛尼基是希臘第二大經濟、文化中心，以及東南歐主要的交通樞紐。它的商港對于希臘和東南歐腹地都非常重要。該市擁有2所國立大學，學生人數居希臘首位。作為文化中心，它以擁有大量的拜占庭建筑杰作以及一些重要的奧斯曼帝國、猶太人建筑而知名。該市以每年9月初在此舉行的國際貿易博覽會知名，希臘總理每年會在此發布下一年政府的計劃。塞薩洛尼基還以東南歐最重要的文化活動──塞薩洛尼基國際電影節而聞名，吸引了許多國際名人。
塞薩洛尼基氣候
塞薩洛尼基位于希臘北部，哈爾基季基半島的西北角，瀕臨愛琴海北部的一個三角形海灣──塞爾邁灣（長100公里，最寬處65公里）的東北端形成的內灣塞薩洛尼基灣（長16公里，寬8公里）。
塞薩洛尼基本身屬于地中海氣候，夏季干燥少雨。塞薩洛尼基以北屬于大陸性氣候，冬季寒冷。
塞薩洛尼基曾是古代馬其頓王國的京城。前315年，馬其頓國王卡山德在塞爾馬（Therma）古城遺址上（或附近）以及周圍26個村莊的基礎上，建成塞薩洛尼基城，并以妻子帖撒羅妮加（亞歷山大大帝同父異母的妹妹）的名字命名，她恰好出生在父親菲利普二世在戰爭中取勝的那天，于是就以幫助他取勝的色薩利人為新出生的女兒命名。塞薩洛尼基的意思就是“色薩利人的勝利”。
塞薩洛尼基迅速發展，早在公元前2世紀建造第一個圍墻，圍成一個大廣場，和當時所有其他希臘城市一樣，是馬其頓王國內的自治部分，設有自己的市議會，作為國王的代表，國王可透過市議會介入該城的內部事務。
伽列里烏斯拱門
希歐多斯城牆
馬其頓王國衰落以后，塞薩洛尼基於西元前168年成為羅馬帝國的一個城市。發展成一個重要的貿易交匯點，有一條羅馬道路連接拜占庭（后來的君士坦丁堡）和第拉希（今阿爾巴尼亞的都拉斯）便於發展歐洲和亞洲的貿易。羅馬在馬其頓設有4個區，該城是其中一個區的首府。它擁有自治特權，但由帝國委任的保民官管治，并且帝國在此駐有軍隊。公元前1世紀的一段短時期內所有希臘省份都在塞薩洛尼基的管理之下。
由於該城在商業上的重要價值，羅馬人在此建造了巨大的港口──著名的“洞穴港”，支持該城的貿易直至18世紀，后來被Axios河的泥沙所淤塞，被開墾為田地，到遠處另建辟口。舊港口的船塢遺跡今天還能在Frangon街，靠近天主教堂。
塞薩洛尼基的衛城位于北面的山上，在公元前55年色雷斯人侵襲該城的郊區之後，出于安全原因而建造。
這里有一個猶太人居留地，建立于1世紀，也是基督教的早期中心。使徒保羅曾在第二次傳道行程中在該城最大的猶太會堂講道，創立了一個早期教會的根基。由於猶太人反對他，他逃往韋里亞。保羅曾寫過兩封書信給塞薩洛尼基的基督徒團體，這就是新約圣經中的《帖撒羅尼迦前書》和《帖撒羅尼迦后書》。
306年，薩洛尼卡有了一位主保圣人圣底馬翠斯（另譯底米丟），據稱他施行了許多奇跡來保護這座城市。他是羅馬帝國的希臘總督，當時的皇帝馬克西米安仇視基督徒，于是他被關進羅馬監獄并殉道，463年，羅馬伊利里亞行省長官里昂提阿斯將那里改建成圣底馬翠斯教堂，至今尚存。
380年羅馬帝國皇帝狄奧多西一世在此地頒布薩洛尼卡敕令，確立基督教為羅馬帝國國教，并廢止了古代奧運會等非基督教習俗。
市中心的羅馬廣場
羅馬時期另一個重要的遺跡，就是位于今天市中的伽列里烏斯拱門及墓室。
市中心的圣底馬翠斯教堂
塞薩洛尼基白塔
至395年，羅馬帝國分為東西兩部（京城分別在君士坦丁堡和羅馬），塞薩洛尼基處于東羅馬──東羅馬帝國控制下，其重要性僅次于首都君士坦丁堡，是拜占庭最重要的兩個商業中心之一。390年，由于一名戰車御者因雞奸一名奴隸被捕的事件，而引發了一場反對皇帝狄奧多西一世及其哥特人軍隊的起義，一批高級官員被殺，起義被鎮壓后，作為報復，7,000 - 15,000市民在該城的競技場被集體屠殺，而這場屠殺亦使狄奧多西一世被臨時逐出教會。
接著是一段安寧繁榮的時期，直到羅馬帝國衰落以后，蠻族一再入侵，在620年該城又在一場大地震遭到嚴重毀壞，羅馬廣場和其他一些公共建筑物都被毀壞。在7世紀，塞薩洛尼基自身受到斯拉夫人的攻擊，斯拉夫人未能奪取該城，但是在城市周圍建立了大規模的斯拉夫人社區。拜占庭文獻稱之為''Sklavinies''。圣西里爾和圣美多德兄弟生于薩洛尼卡，東羅馬皇帝米海爾三世鼓勵他們到北面的斯拉夫地區傳教；他們采納南部斯拉夫語音作為古教會斯拉夫語的基礎。9世紀，東羅馬帝國決定將保加利亞貨物的市場從君士坦丁堡搬到塞薩洛尼基。保加利亞沙皇西美昂一世侵入色雷斯，擊敗東羅馬帝國軍隊，迫使帝國將市場撤回君士坦丁堡。
904年，以克里特為基地的薩拉遜人奪取了該城，劫掠十天后，帶著22,000名奴隸（大部分是年輕人）和許多戰利品離開。
盡管受到多方的入侵，塞薩洛尼基很快得到了恢復，在10-12世紀進入一個新的和平與繁榮的黃金時代，擁有大量人口和繁榮的商業，帶來了智力和藝術的全盛期，有眾多的教堂及壁畫，還有許多知名學者在此任教。每年10月，在城墻外舉辦著名的圣底馬翠斯集市，持續6天時間。在該市有許多東羅馬帝國藝術的杰作保存了下來，特別是一些古老教堂的鑲嵌工藝，包括圣索非亞教堂（Αγ?α Σοφ?α）和圣喬治教堂。在12世紀，由于Komnenoi皇帝的強有力的統治，東羅馬帝國向北遠擴張到塞爾維亞和匈牙利，塞薩洛尼基的經濟繼續擴展。當時該市繁榮的另一個標志，是帝國的造幣廠設在這里。
1180年皇帝曼努埃爾一世去世以后，東羅馬帝國開始衰落。1185年，統治西西里島的諾曼人，在鮑德溫伯爵和里卡多·d'Acerra 率領下攻占該城，帶來了大規模的毀壞。但他們的統治不滿一年，在兩次戰役中被東羅馬帝國軍隊擊敗，被迫撤出該城。1204年4月13日，由于君士坦丁堡被第四次十字軍攻陷和屠殺了四十萬人，塞薩洛尼基也結束了歸屬東羅馬帝國的時期，包括希臘北部和中部大部分地區的薩洛尼卡王國成為拉丁帝國最大的封邑。皇帝鮑德溫一世將該城交給他的對手蒙費拉公爵博尼法斯，但在1224年，被伊庇魯斯專制國的狄奧多雷一世奪取。1246年，該城被拜占廷流亡政權尼西亞帝國收復。
在14世紀，該城被Zealotes社會運動(1342-1349)所震撼。開始時是支持保守派思想的主教Gregory Palamas與傳播社會改革思想的修道士Barlaam of Calabria之間的宗教沖突，很快就演變成一場政治暴亂，導致''Zelotes''的流行，暫時統治塞薩洛尼基，實行改革的社會政策。
從拜占庭城墻上觀看市區中部和東部
上城的奧斯曼時期的街道
1387年，奧斯曼帝國占領了塞薩洛尼基，但在1402年與帖木兒帝國的安卡拉戰役后失去了該城。不過拜占庭帝國在無法抵擋奧斯曼帝國的情勢下，被迫將塞薩洛尼基出售給威尼斯共和國。1430年3月29日，奧斯曼帝國的蘇丹穆拉德二世率軍圍攻3天以后，攻占了塞薩洛尼基。
在奧斯曼帝國時期，塞薩洛尼基涌入了大量穆斯林和猶太人。1478年，塞薩洛尼基有4,320名穆斯林和6,094名希臘東正教徒，以及少數的天主教徒，還沒有猶太人。但是到1500年，人口構成發生了變化：3,770名猶太人、7,986名希臘東正教徒、8,575名穆斯林，穆斯林的人數居首位。這些猶太人屬于當時從西班牙被驅逐出來的塞法迪猶太人，奧斯曼帝國出于阻止希臘東正教徒占人口多數的政策，接收了這些猶太人。到1519年，塞薩洛尼基的猶太人已經達到15,715人，占總人口的54%。在此后的4個世紀中，瑟法地猶太人、穆斯林和希臘東正教徒一直是該市的3大主要群體。
土耳其人將塞薩洛尼基改名為薩洛尼卡（Selanik），直到1912年都在奧斯曼帝國統治之下，是帝國的一個省城，也是帝國內最重要的貿易與商業城市之一。1888年鐵路通到這里，1896年—1904年新建了現代的港口設施。現代土耳其國家的創立者穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克，1881年出生在這座城市，20世紀早期在此領導青年土耳其運動。該城在當時多種文化匯粹；20世紀初有13萬居民，其中6萬是賽法爾地猶太人，祖先1492年以后從西班牙和葡萄牙遷來。Some Romaniotes 猶太人也是present.該城日常生活的語言是拉迪諾語（一種源自於舊卡斯提爾西班牙語的猶太語言）。該城的休息日是星期六，猶太安息日。其他主要的人口包括土耳其人、希臘人、保加利亞人和阿爾巴尼亞人。
19世紀末塞薩洛尼基的猶太公墓
在至少兩個世紀中，塞薩洛尼基是世界上最大的猶太城市。20世紀初該市的13萬人口中，大約6萬人是瑟法地猶太人。還有一些Romaniote猶太人。
在上城（Ano Poli）還能發現大火后幸存的奧斯曼時期建筑，傳統木屋和噴泉。在市中心保留了許多石頭砌筑的清真寺，著名的有"Hamza-Bey Camii" on Egnatia （正在修復）,阿拉賈粥廠清真寺on Kassandrou Street, "Bezesteni" on Venizelou Street, and "Yahoudi Hamam" on Frangon Street.40多座尖塔幾乎全部在大火中倒塌，或在1912年以后被毀；唯一幸存的是在伽列里烏斯拱門及墓室. 還有一些土耳其浴室保存了下來"Hamam Bey" on Egnatia Avenue.
1912年11月9日，在第一次巴爾干戰爭中，塞薩洛尼基的奧斯曼帝國駐軍向希臘軍隊投降。次日，保加利亞軍隊到達，聲稱該市屬于保加利亞。于是進入緊張的共管時期。1913年3月18日，希臘國王喬治一世在塞薩洛尼基被刺。
一旦奧斯曼帝國被擊敗，過去的盟國之間由于領土歸屬爭議，立刻又爆發了第二次巴爾干戰爭。奧地利政府提議將塞薩洛尼基變成一個中立的國際化城市，既不屬于希臘，也不屬于保加利亞、土耳其和“猶太”，類似于后來的但澤；這個中立區面積400-460 km2，人口有26萬。1913年8月10日簽訂的布加勒斯特條約最終確定了塞薩洛尼基的歸屬。但是在希臘，該市的解放日確定在1912年10月26日，主保圣人的紀念日。
1915年，第一次世界大戰期間，協約國一支大規模的遠征軍登陸塞薩洛尼基，使用該城作為抵抗親德國的保加利亞的基地。一個由Eleftherios Venizelos領導的親協約國臨時政府亦因而成立，與傾向中立的希臘國王分庭抗禮。
1917年8月，城市的大部分被法國駐軍引起的一場火災事故所摧毀，火災造成72,000人無家可歸（當時全市人口為271,157人）。Venizelos禁止重建市中心，直到準備好一個完全現代化的城市規劃。幾年后，該規劃終由法國建筑師和考古學家Ernest Hebrard完成。Hebrard規劃將塞薩洛尼基的東方特征一掃而空，從此該市成為一個歐洲風格的城市。
大火的影響之一，是摧毀該城接近一半猶太人的家園和生計，他們被迫出國。許多人去了巴勒斯坦。部分人乘搭東方快車前往巴黎。還有一些去了美國。不過，他們的數目迅速被希土戰爭（1919-1922）後被土耳其驅逐出境的希臘難民所填補。結果該城人口大幅上升。它的綽號“難民首都”（I Protévoussa ton Prosfígon）和“窮人的母親”（Ftohomána），甚至今天該城的居民和文化仍帶有安納托利亞的特征。
塞薩洛尼基從1941年4月9日到1944年10月30日被納粹德國占領。該城遭受同盟國炸彈的嚴重損壞，幾乎全部猶太人口被納粹滅絕，僅有一千猶太人幸存。塞薩洛尼基戰后迅速得到重建，從1950-1970年代，人口增長，新建了大批現代化的基礎設施和工廠，不過這一時期的發展缺少合理的規劃，帶來嚴重的交通擁堵等問題，至今仍困擾著塞薩洛尼基。1978年6月20日，塞薩洛尼基在一場強烈的地震中（6.5級）受到嚴重損壞，市中心一幢公寓樓倒塌，造成40人死亡，許多古代遺留的拜占庭建筑受損。
1988年，塞薩洛尼基的早期基督教和拜占庭建筑被聯合國教科文組織列為世界遺產。1997年，塞薩洛尼基成為歐洲文化城市。
2004年，該城舉辦了2004年夏季奧運會的部分足球比賽。2008年世界博覽會舉辦權中塞薩洛尼基被西班牙薩拉戈薩擊敗而未能取得，不過在2006年9月已經宣布要爭取2017年世界博覽會主辦權。
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