ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
距今9100年前，即有人類在今紐芬蘭與拉布拉多省生活，其文化稱作Maritime Archaic Tradition（「濱海古文明」）。後來，古愛斯基摩人的多爾塞特文化（Dorset Culture）在此出現，最終則是因紐特人（Inuit）和因努人（Innu）生活在拉布拉多，貝奧圖克人（Beothuk）生活在紐芬蘭島上。目前已知最早抵達的歐洲人為1000年左右在蘭塞奧茲牧草地建立村莊的北歐維京人。五百年後，歐洲航海家喬瓦尼·卡博托（John Cabot）、加斯帕·克爾特·雷阿爾（Gaspar Corte-Real）、雅克·卡蒂埃以及來自英格蘭、愛爾蘭、葡萄牙、法國、西班牙、巴斯克地區的漁民開始在此地進行探險及開拓。
1583年，英格蘭探險家漢弗利·吉爾伯特（Humphrey Gilbert）爵士宣稱紐芬蘭屬於英格蘭，紐芬蘭成為大英帝國的第一個海外殖民地。之後的一百多年裡，英、法兩國的漁民在紐芬蘭海域捕魚，其中法國漁民遍佈紐芬蘭的南、北、西岸。1713年，法國在《烏得勒支和約》中放棄了對紐芬蘭的領土主張。
1832年，英國在紐芬蘭建立民選議會，1854年起紐芬蘭獲得責任政府（responsible government；政府對議會負責）。1869年選舉中，紐芬蘭選民拒絕加入加拿大聯邦。1907年起紐芬蘭成為大英帝國的自治領，第一次世界大戰中紐芬蘭亦派遣了自己的軍隊赴歐洲前線參戰。然而，歐戰及大蕭條嚴重衝擊紐芬蘭政府的財政，1932年時政府幾近破產。1934年，紐芬蘭立法院放棄自治地位，回退成由英國派員管轄的殖民地。
1948年，紐芬蘭公投，決定加入加拿大聯邦。1949年3月31日子夜，紐芬蘭正式成為加拿大的第十個，亦是最後加入的省份。
拉布拉多地區和魁北克長期存在邊界糾紛，現今的邊界為1927年英國樞密院司法委員會的判決所決定。
幾個世紀以來，漁業一直是紐芬蘭的支柱產業之一。但20世紀下半葉，先進的捕魚技術造成鱈魚數量急劇下降。1992年7月2日，加拿大政府下達禁漁令，禁止捕鱈；頃刻間三萬人失去工作，接下來的十年當中紐芬蘭的人口下降了10%。
Isle aux Morts 海岸
Batter村
Screech朗姆酒
紐芬蘭-拉布拉多省位於加拿大東端，由紐芬蘭島和拉布拉多地區組成，貝爾島海峽將這兩部分隔開。拉布拉多地區西鄰魁北克省，北方和努納武特地區隔海相望。該省亦包括七千多個小島。全省面積佔加拿大的4.06%。
紐芬蘭島本身約略呈三角形，邊長約400km，面積108,860km2。紐芬蘭及其附屬島嶼的總面積為111390km2。紐芬蘭島南至北緯46°36'，北至北緯51°38'。
拉布拉多地區以西與魁北克的邊界的西段為拉布拉多半島的分水嶺；流向大西洋的河流的流域屬拉布拉多，反之則屬魁省。拉布拉多及附屬島嶼的總面積為294330km2。最北端位於契德利角（Cape Chidley），拉布拉多地區在該地與努納武特地區有極短的省境線。拉布拉多位於加拿大地盾的東端；加拿大地盾是一片位於北美大陸北部的巨大變質巖地區。
紐芬蘭島之格羅莫訥國家公園的地貌表現出版塊漂移的過程，因而被列為世界遺產。位於紐島西岸的長嶺山脈（Long Range Mountains）是阿巴拉契亞山脈的東北延伸段。
該省在緯度上的跨度、西風帶的影響、海洋的寒流、及各地的地形特徵，都使該省的氣候種類眾多。其中，北拉布拉多屬於寒帶，南拉布拉多屬於亞寒帶，紐芬蘭島大致屬溫帶。
2006年人口普查中，母語人口最多者分別是英語（97.7%）、法語（0.4%）、因努埃蒙語（Innu-aimun）（0.3%）及中文（0.2%）。
2001年人口普查中，人口最多的宗教宗派為天主教（37%）、加拿大聖公會（26%）、及加拿大聯合教會（17%）。
許多年來，紐芬蘭與拉布拉多一直在經歷經濟衰退。在90年代初期，捕殺鱈魚是紐芬蘭的傳統產業。但20世紀下半葉的過度捕殺造成了紐芬蘭海域的鱈魚數量急劇下降，90年代初時的成年鱈魚數量為60年代初的1.1%。1992年，加拿大政府下令禁止捕鱈。鱈魚捕撈業的崩潰使得省內出現了破紀錄的失業率，人口也下降了大約60,000. 21世紀以來，得益于能源和資源上的開發，該省的經濟有了較大幅度的回暖。失業率下降，人口維持在穩定的水平并略有增長。省內財政也創紀錄的出現了盈余，使得它不再是一個被視為“累贅”的省份。
2017年，紐芬蘭與拉布拉多省的GDP（現價）為330億加幣。其中，35.3%來自采礦，采油產業。；2019年一月就業人口22萬人，其中90.7%為服務業。
捕魚業仍然是該省經濟的重要組成部分，創造了約2萬個就業崗位和4.4億的GDP。在2017年，鱈魚，黑線鱈，比目魚,鯡魚,鯖魚
等魚類合計的捕撈量約為92,961噸，價值1.4億加幣。而貝殼類海鮮（蝦，螃蟹，龍蝦，扇貝等）的產量為101,922噸，價值6.3億加幣。海豹捕殺業的產值為190萬加幣。新興的水產養殖業在2015年生產了超過22,000噸大西洋鮭,虹鱒和貽貝，創造產值超過1.61億加幣。預計生蠔的養殖也將在省內開始進行。
2008年，紐芬蘭-拉布拉多實際經濟增長率為18%；受全球經濟危機影響，2009年預計出現7.7%的負增長；2008年失業率是13.2%，為70年代以來的最低值。
石油、天然氣開採為紐芬蘭-拉布拉多省的新興支柱產業。紐芬蘭有三處海底油田：Hibernia、White Rose和Terra Nova。2008年總產量為1億2520萬桶。
2008年，省礦業總產量約合46.5億加元，其中鐵礦約佔22.4億加元，鎳約佔17.1億加元，銅約佔4.7億加元。
省製造業的主要組成部分為食品加工、煉油、及新聞紙。
Surexploitation morue surpêcheEn.jpg|大西洋鱈魚產量急速降低
該地是英國最早的殖民地，其英語發展出了與傳統加拿大英語以及其他講英語的地區與眾不同獨特口音的紐芬蘭英語。
*拉布拉多犬，起源於本省的一個犬種
聖約翰斯 (紐芬蘭-拉布拉多)圣約翰斯 CMA
科納布魯克 CA
大瀑布-溫莎 (紐芬蘭與拉布拉多省)大瀑布-溫莎 CA
甘德 (紐芬蘭-拉布拉多)甘德 CA
羅伯茨灣 CA
新不倫瑞克省（，），簡稱-{zh-cn:新;zh-tw:新;zh-hk:紐;}-省，是加拿大大西洋地區的一個省級行政區，全省人口為751,171人，英語和法語同為新不倫瑞克的官方語言，約65%的人口操英語、32%的人口操法語，是次于魁北克加拿大法語人口第二多的省份。新不倫瑞克也是加拿大唯一一個英法均為官方語言的省份，1993年加拿大憲法修正案確保了在新不倫瑞克省的英語人群和法語人群有著平等的社會權利。新不倫瑞克首府為弗雷德里克頓，最大的城市圣約翰。
「新不倫瑞克」之名源自德語不倫瑞克。該省是加拿大聯邦建國之初的四個省份之一，東臨圣羅倫斯灣，北接魁北克，在西與美國的緬因州相鄰，南與新斯科舍半島相連，并與愛德華王子島通過聯邦大橋相連。據加拿大統計局2011年數據，該省有近半數人口居住在市區以外，是次愛德華王子島后加拿大城市化程度最低的省份。
新不倫瑞克陸地面積為71,450平方公里，僅占全加拿大的0.7%。該省人口最稠密的區域為蒙克頓、圣約翰、弗雷德里克頓三大都會區。北部的是該省的最高峰，阿帕拉契山脈位于該省的西面，因此西部地勢較高，而東部近海，屬海岸平原地區。
該省南面的芬迪灣是大西洋西岸主要海灣之一，為新不倫瑞克、新斯科舍和美國緬因州的陸地包圍，僅西南與緬因灣連通，兩者以大馬南島為界。芬迪灣以世上最為大型潮差聞名。
新不倫瑞克省全省屬溫帶大陸性濕潤氣候。與其他沿海地區不同。它的東岸有新斯科舍、愛德華王子島所抵擋，因之海洋性氣流並沒有為新不倫瑞克帶來海洋性氣候。
法國探險家雅克·卡蒂亞
雅克·卡蒂亞在圣羅倫斯灣的航行
在新大陸被發現前，只有美洲原住民居住於新不倫瑞克省。早在公元前800年，就在該地建立了文明。而該省西部以及現今緬因州的地區，則是的勢力范圍。
1534年法國探險家雅克·卡蒂亞的到來是歐洲人到達此地區的最早記錄，之后此地成為新法蘭西阿卡迪亞殖民地的一部分。然而由于卡蒂亞并未在當地發現黃金，當時的法蘭西國王弗朗索瓦一世對此地并不感興趣。此后近百年，這里都是法裔農民的聚居地。
18世紀初，這片土地的戰略價值受到英國的注意。英國人先后在威廉王之戰和安妮女王之戰中占領了阿卡迪亞，最后在1713年簽訂的《烏得勒支和約》中取得了包括部分新不倫瑞克在內的整個阿卡迪亞的主權。七年戰爭中，新不倫瑞克成為英軍和法軍對抗的主要戰場之一，英國人成功佔領了今日該省的大部分領地，并通過條約取得了北美殖民地的主權，而后許多英格蘭人向此遷徙。在美國獨立戰爭期間(1784年)，許多反對美國獨立的保皇派越過邊境來此定居，這些人帶來了以航海為業的沿海殖民者的諸多產業，使新不倫瑞克逐漸形成一個獨立的省。1867年，新不倫瑞克和新斯科舍省、魁北克省和安大略省組成加拿大聯邦。
工業城市圣約翰
新不倫瑞克的都會區的經濟服務業為主，蒙克頓地區有比較發達的金融和信息技術產業。最大城市圣約翰是加拿大首個建制為市的城市，有食品加工、石油冶煉、船舶制造等工業部門，位于圣約翰的是加拿大最大的煉油廠。
在自然資源方面，新不倫瑞克有較高的鉛和鋅的蘊藏量，草木灰的蘊含量在世界數一數二。林業發達，該省有25%的森林覆蓋率，其中相當一部分為用于造紙業的可再生林。新不倫瑞克還有相當長的海岸線，是加拿大主要的漁業產地，其中最主要的漁獲有龍蝦、扇貝、皇帝蟹、鮭魚等等。農業方面，最主要的作物為馬鈴薯。
新不倫瑞克省議會大樓
新不倫瑞克省議會實行的是一院制制度，共有49個席位。至少每5年舉行選舉一次，但要求省長必須向進行通報。省長一般來自在議會中控制席位最多的政黨。
在新不倫瑞克省的兩個主要政黨為和，而和亦在省議會內佔有議席。至於新民主黨以及也曾有黨員當選成為省議員。
加拿大國際廣播電臺在新不倫瑞克省的有一個大功率短波發射臺，啟用于1938年，主要用于對北美廣播，現擁有9部短波發射機，分別是3部100千瓦、3部250千瓦，3部300千瓦的短波發射機，目前除了轉播加拿大國際廣播電臺的節目外，還和中國國際廣播電臺、日本國際廣播電臺、越南之聲、英國廣播公司全球服務、德國之聲、韓國國際廣播電臺以節目交換的形式播出。
蒙克頓 CMA/RMR
圣約翰 (新不倫瑞克省)圣約翰 CMA/RMR
弗雷德里克頓弗雷德里克頓 CA/AR
巴瑟斯特 CA/AR
米拉米契 (新不倫瑞克省)米拉米契 CA/AR
埃德蒙茲頓 CA/AR
坎貝爾頓 CA/AR (省內部分)
薛永順，棒球選手，背號19號，主要守備位置內野手、投手。
薛永順原籍福建省，自小隨經商的父親旅居日本，因此接觸棒球運動。1936年加入剛成立的日本職棒，效力名古屋金鯱隊，後日本職棒因第二次世界大戰中斷賽程，薛永順因此離開日本職棒，在戰爭結束後加入臺灣的石炭棒球隊，並被推舉為教練。
1948年，石碳隊代表臺灣省參加於上海市舉辦的第七屆全國運動會，後全運會改棒球為表演項目，列壘球為正式項目。因此，石碳隊隊員以棒球選手的身份投入壘球比賽，拿到該屆的壘球冠軍。
*1937年春季--全壘打第三名(三支)
*1937年秋季--全壘打第六名
*1938年春季--奪三振王(與大友一明並列)
職棒生涯總計出賽311場，打擊率0.205。
張軍，江蘇蘇州人，中國前男子羽毛球運動員，中國共產黨黨員，現任中國羽毛球協會主席及中國國家羽毛球隊雙打組主教練。
張軍於1986年入讀蘇州市體校，4年後進江蘇省體工隊，後來在1996年進入選國家隊。
張軍善於後場攻擊，他於1997年，即入選國家隊的次年就取得了中國公開賽的男子雙打項目亞軍。1年後，贏得了瑞士公開賽的男雙賽冠軍，並獲得了亞洲錦標賽的男雙項目亞軍、曼谷亞運的男團項目銀牌。
1999年，又奪得了羽毛球賽的其中一個重要錦標—蘇迪曼杯的冠軍。1年後，由於長期拍擋張尉在悉尼奧運前受傷，因此張軍被改為打混雙賽。2000年悉尼奧運，張軍與高崚合作無間，最終贏得了羽毛球混雙項目的金牌，該面金牌是中國奧運史上的首面混雙項目的金牌。
同年，兩人贏得了泰國公開賽的混雙項目冠軍，又於馬來西亞及日本公開賽中的混雙賽中四強出局。2001年，張軍再次與張尉拍擋，並於國際羽毛球超級大獎賽中奪冠、世界羽毛球大獎賽總決賽的男雙賽事取得季軍。而於混雙中，高崚與張軍於世界羽毛球大獎賽的混雙賽得季軍，又世錦賽的混雙冠軍、中國與日本公開賽中的混雙賽四強出局、全英羽毛球公開賽的冠軍以及南韓公開賽得亞軍。
2002年，張軍與高崚於全英賽得季軍、中國公開賽冠軍、亞錦賽冠軍、亞運會中八強出局、印尼公開賽混雙四強出局，又與張尉在中國、印尼、新加坡以及全英公開賽中的男雙賽八強出局、日本公開賽四強出局。
1年後高崚與張軍贏得了日本和全英公開賽的混雙項目冠軍。2004年，兩人於雅典奧運以2:1戰勝英國組合，不僅為中國贏得了第14面金牌，也成功衛冕該項目的冠軍。
2005年，張軍夥拍蔡赟贏得了十運會的男雙項目金牌，同時成為蘇迪曼杯冠軍隊的成員。2007年退役，現任中國國家羽毛球隊女隊助理教練。
張軍退役后在中國國家羽毛球隊執教，先后培養出蔡赟、傅海峰、張楠等新一代奧運冠軍。2017年年初，他成為了中國國家隊雙打組主教練；及至2018年年初，在中國羽毛球協會屆中調整中，當選中國羽協副主席。
在2019年1月28日，中國羽毛球協會舉行的第六屆全國代表大會上，張軍當選中國羽協主席。
奧林匹克運動會羽毛球比賽
羽毛球世界盃
張軍在羽毛球生涯中共奪得 4 項羽毛球世界冠軍頭銜。
2000年、2004年（混合雙打）
世界羽毛球錦標賽
2001年（混合雙打）
2005年（混合團體）
張軍的妻子為退役中國花樣游泳運動員胡妮。二人於2006年11月10日在蘇州成婚。兒子張翀銘於2009年10月27日在北京出生。
雅典娜工程是MIT、DEC以及IBM的一個聯合工程，本計劃五年，在1988年1月又增加了三年，總共歷時八年，于1991年6月30日告一段落。該工程為解決如何將計算創新的應用到MIT的課程中，意圖建立一個計算機環境，容納多達一萬臺工作站，以及各種硬件，以保證不管是學生還是教職工都可以隨時使用。用戶可以訪問其中的任何工作站，存取任何文件、程序，但在用戶界面以及服務傳遞上，看起來不會有大的區別。
這個工程產生了許多現在被廣為使用的技術，比如X Window System、Kerberos。雅典娜工程開發的其他技術包括Xaw部件工具箱、Zephyr通知服務、第一個即時通訊服務，以及Hesiod名，還有目錄服務。
X Window System是雅典娜工程和MIT計算機科學實驗室的合作項目。
* Treese, G. Winfield， Berkeley UNIX on 1000 Workstations: Athena Changes to 4.3 BSD ''USENIX Association''，1988年2月
* Arfman, J. M.; Roden, Peter.  Project Athena: Supporting distributed computing at MIT  ''IBM Systems Journal'' Volume 31，Number 3，1992年
* Champine, George (1991年). ''MIT Project Athena: A Model for Distributed Campus Computing'', Digital Press, ISBN 1555580726.
* Avril, C. R.; Orcutt, Ron L. Athena: MIT's Once and Future Distributed Computing Project, ''Information Technology Quarterly'' （1990年秋）
艾米莉·珍·勃朗特（，），19世紀英國作家與詩人，著名的勃朗特三姐妹之二姐，世界文學名著《咆哮山莊》的作者，而且這其實也是她一生中唯一一部小說。
1834年派屈克·布倫威爾所畫的勃朗特三姐妹。從左到右：安妮、艾米莉和夏綠蒂。（布倫威爾原本要在艾米莉和夏綠蒂之間，但後來還是把他自己從畫面去除掉了。）
艾米莉·勃朗特出生在約克郡靠近布拉德福的索頓，雙親為派屈克·勃朗特（，1777年—1861年）與瑪麗亞·布倫威爾，艾米莉在勃朗特夫婦6個小孩中排行第5，同時也是夏洛蒂·勃朗特的妹妹與安妮·勃朗特的姐姐，此外她還有兩個姐姐和一位哥哥。父親派屈克原本是個愛爾蘭的牧師。因為派屈克·勃朗特從1819年開始在哈沃斯擔任長期的副牧師，於是勃朗特全家在1820年4月搬到了哈沃斯，勃朗特三姐妹的文學天份就在這樣的環境下薰陶。
就在艾米莉三歲的時候，他們的母親瑪麗亞於1821年9月15日因癌癥去世之後，勃朗特家較年長的姊姊們瑪莉亞、伊莉莎白和夏綠蒂全被送到位於科恩橋（Cowan Bridge）的女子教會學校，她們遭受苛刻的對待、物資上也時常處於匱乏的狀態，這些後來都被夏綠蒂描寫進《簡愛》這本小說裡。在1824年11月25日，艾米莉剛好六歲的時候有短期進那所女子教會學校學習。在傷寒橫掃學校的期間，瑪莉亞和伊莉莎白都受到傳染。特別是瑪莉亞原本就有肺結核，被送回家後就安眠於此。隨後在1825年6月，艾米莉隨同夏綠蒂和伊莉莎白離開了學校，回到家後不久，伊莉莎白也相繼過世。
在那之後，他們的爸爸和阿姨伊莉莎白·布倫威爾（-{Elizabeth Branwell}-）在家教導剩下的三個姐妹與家中唯一的兒子派屈克·布倫威爾·勃朗特。縱然缺乏常規教育，艾米莉與其他兄弟姐妹們可以接觸到更寬廣範圍的教材。其中她最喜歡的有華特·司各特、拜倫、雪萊和英國南方的雜誌Blackwood's Magazine。
艾米莉寫的貢代爾詩篇
派屈克·布倫威爾有次收到一箱玩具士兵的禮物，激發小孩們在閒暇時間開始創作虛構的故事，他們創造的幻想世界（包括了安格利亞、貢代爾、Gaaldine、Oceania）體現在他們寫的故事中，根據夏綠蒂的描述「那些很奇怪的」。然後他們用玩具士兵、人物威靈頓公爵和他的兒子查理斯和亞瑟展開充滿幻想的冒險。除了角色們臺詞的詩，艾米莉在這個時期的作品只有少數被保存了下來。在艾米莉13歲的時候，她和安妮退出了安格利亞（Angria）的創作，開始寫一個新的虛構島嶼貢代爾（Gondal）。構思貢代爾的神話和傳奇佔據了兩個姊妹的時間和生命，除了貢代爾的詩和安妮寫的列表裡角色和地方的名稱，其他關於貢代爾的寫作並沒有被保存下來。有一些日記的紙張保存了艾米莉敘述貢代爾當下發生的事件。有一些是已經寫好了，另一些則是和安妮一起寫的。有一則日期顯示1841年，那時艾米莉23歲；另一則則是1845年，艾米莉為27歲。
十七歲的時候，艾米莉去一所女子學校（Roe Head Girls' School），夏綠蒂也在那邊當老師，但過不久艾米莉就因為過度想家而離開。夏綠蒂後來聲明，「艾米莉鼻孔吸的是自由的氣息，沒有了自由她就會消失。離開家到學校，她就得脫離原有安靜、隱居，同時不受拘束、樸實自然的生活形式，到一個受紀律控制的日常（就算是善意的），也正是她無法忍受的。我打從心底的認為，再待下去她就會死。艾米莉必須回家，回家這項信念也才能召喚了她內心深處的聲音。」，後來艾米莉回到家，安妮取代了她的位置。這時女孩們的目標就是受到足夠的教育，好可以開設一間她們自己小學校。
布魯塞爾的老師，為1865年的銀版攝影相片。
1838年9月，艾米莉20歲的時候，她開始在位於哈利法克斯的學校（Law Hill Scool）當老師，但後來她的身體承受不住一天17小時的工作時數和壓力，在1839年4月她就回家了。後來她待在家中，處理煮飯、燙衣和打掃之類的家務工作。她還在家透過書本自學德文，還有練習鋼琴。
1842年，艾米莉陪同她姊姊夏綠蒂去位於布魯塞爾得一所私立學校，為康斯坦丁·黑格爾（-Constantin Héger-）開的一間女子學院。她們計畫要在這段時間補好她們的法文和德文預先為她們要開學校這件事做準備。在這段時間，艾米莉有9篇法文寫成的文章被保存至今，黑格爾似乎也被艾米莉刻畫人物內在所擁有的力度所震驚，如下斷言：
兩個姊妹專心致力於學業，學期末的時候她們法文有很高的進步，讓黑格爾的太太甚至犧牲掉原本英文的教師，寫了一個計畫讓兩姊妹在這學校再待半年。根據夏綠蒂的說法，她可以取代英文教師的位子，只要等艾米莉在鋼琴上有足夠的造詣，同一時間她也可以勝任音樂老師的工作。但是她們因為阿姨伊莉莎白·布倫威爾的病逝，而回到哈瓦爾斯（Haworth）。她們試著在直接在家中開學校，但最後卻沒有辦法招到遙遠、偏僻區域的學生前來。
1844年，艾米莉總整理她過去完成的所有詩，把它們重新謄寫進兩本筆記。有的被標籤是「貢代爾的詩」，但其他並沒有被標籤任何名稱。有些學者像費尼·羅切福德（Fannie Ratchford）和德瑞克·羅派（Derek Roper）嘗試用這些詩拼湊出貢代爾的故事線還有年代順序。在1845年的秋天，夏綠蒂發現了筆記本，並堅持要出版這些詩，艾米莉為侵犯她的隱私這件事大發雷霆，便拒絕了。後來事情有所緩和是因為安妮拿出她的手稿，並向夏綠蒂吐露她也同樣私底下秘密的創作詩。同樣作為貢代爾故事的合著者，安妮和艾米莉後來習慣唸出自己貢代爾的詩給對方聽，而且為了保有她們的隱私，這件事夏綠蒂並不能參與。在這個時期，艾米莉寫出她其中最有名的詩「不懦弱的靈魂是我(的)」（原文：No coward soul is mine），這大概是艾米莉對侵犯隱私那事件的答案，也是她從她個人轉變成一位出版作者的過程。儘管夏綠蒂後來宣稱，這不會是她的最後一首詩。
1846年，姊妹們以《庫瑞爾、艾利斯、阿克頓·貝爾的詩》聯合出版詩集。為了保持她們的第一印象，勃朗特姊妹採用男性化的假名出版，只保留名字的第一個字母：夏綠蒂是「庫瑞爾·貝爾」（-Currer Bell-），艾米莉是「艾利斯·貝爾」（-Ellis Bell-），安妮是「阿克頓·貝爾」（-Acton Bell-）。夏綠蒂曾寫進「談及艾利斯、阿克頓·貝爾的傳記」，她們「曖昧的選擇」，還有「我們因為宗教信仰的顧忌，假定基督徒的名字最好是陽剛、男性化的，同時我們也不想表明我們是女人，因為...我們有個模糊的印象，女作家很容易被帶有偏見的眼光看待。」。夏綠蒂貢獻了19首詩，安妮和艾米莉各貢獻了21首詩。但是出版好幾個月後，姊妹們被告知只賣出了兩本，不過她們並沒有因此而灰心喪志（兩位讀者中，其中一為被這本詩集打動到和她們要了簽名）。文學協會評論（''Athenaeum''?reviewer?）讚揚艾利斯·貝爾的詩所擁有的韻律和力量，讚美他的詩是詩集裡最好的：「艾利斯擁有美好、古怪又有趣的心靈，有股顯著的力量可以帶他飛至，此地無法到達的高處。」，鑑定評論（''Critic''?reviewer）點出「她之所以能比這個功利主義時代的大多人更有天份，是因為她捨身奉獻於更高的才智與知性」。
派屈克·布倫威爾大概於1833年完成。一幅飽受爭議的畫，資料來源不一致的指向這幅畫可能是艾米莉亦或是安妮。
艾米莉·勃朗特一直被認為是神秘的人物。她非常考驗傳記作家們，緣由於她孤獨和孤僻的天性，所以與她相關的資料相當稀少。艾米莉除了家人之外，在外面沒有結交任何朋友，她最親近的朋友就是其妹妹安妮。她們分享她們創造的幻想王國--貢代爾，根據夏綠蒂的朋友艾倫·拿西（-Ellen Nussey-）形容，在小的時候，「她們像極了雙胞胎」，「不可分開同伴」、「她們有非常緊密的共鳴，沒有被介入的餘地」。1845年，安妮帶艾米莉造訪，五年間她當家庭教師時去過並且喜愛的地方。原本要去斯卡布羅的計畫落空了，後來改成去約克，安妮帶著艾米莉去看約克大教堂，旅行期間艾米莉和安妮揣測貢代爾裡一些角色的行為動機。
夏綠蒂·勃朗特被認為是艾米莉最早的資料來源。作為她的大姐，也曾在艾米莉死後寫過關於她公開的短文，但夏綠蒂並不中立。史提維·戴維斯（-Stevie Davies-）相信夏綠蒂在事後的寫作裡刻意的掩飾一些事實，因為她自己也驚訝於艾米莉的總總，甚至可能質疑她妹妹的精神狀況。艾米莉死後，夏綠蒂改寫她的角色、歷史和詩為更容易被接納的版本（不管是對她來說，還是一般中產階級的讀者）。根據盧卡斯塔·米勒（-Lucasta Miller-）對勃朗特家族身評的分析，「夏綠蒂是艾米莉的第一個袒護者」。在1850年咆哮山莊第二個版本的序言，夏綠蒂寫到：
艾米莉不善交際與非常害羞內向的天性，在往後被記錄非常多次。根據諾瑪·奎恩多（-Norma Crandall-）寫，她「人性中溫暖、關懷的面向」，「通常只在她深愛的大自然和動物面前顯露」。文學報導（-''Literary news''?(1883)-）有類似的描述，「（艾米莉）喜愛莊重、嚴肅的荒野，還愛所有野性、自由的生物和事物」，評論家們也證實她對荒野的愛很明白的表露在《咆哮山莊》裡。許多年過後，艾米莉喜愛的自然常被記錄在一些小短文裡，在一篇1899年12月31日的報紙，給了一個很平易近人的記錄「（艾米莉）與鳥和野獸有親密的關係，她散步的時候時常跟隨著雛鳥和掌中的幼兔，她輕輕地對牠們說話，她非常確定，牠們一定聽得懂」。這篇短文還連結到下文：
一篇1886年的報紙（-''Queens of Literature of the Victorian Era''-），艾娃希望以「膽怯與斯巴達式剛勇的特殊混合體」總結艾米莉的人物性格，「她極度的害羞，但物理上卻不畏懼地令人出乎別人意料。她熱愛的少數的幾個人，都是擁有熱情可以自我犧牲、奉獻心懷的人，面對其他沒有這項特點的人，她還是理解且原諒的。但一旦面對是她認為的責任，她會用保持一種最刻苦、堅忍不拔的心態看待自己，一刻都不允許偏離了軌道」。
1874年《咆哮山莊》原來版本的封面
''主條目：''《咆哮山莊》
1847年艾米莉·勃朗特的《咆哮山莊》在倫敦首次出版，分成上、下兩冊和安妮·勃朗特的《阿格尼絲·格雷》，作者名稱是以艾利斯、阿克頓·貝爾為筆名，三冊一起出版。直到1850年，艾米莉真正的名字才被公開印刷在《咆哮山莊》普遍的版本上。它嶄新的小說架構也使當時的評論家感到困惑。
《咆哮山莊》的暴力與熱情使維多利亞時代的讀者和當時評論家以為這本書是男人寫的。根據茱麗葉·格登納（-Juliet Gardiner-）形容，「對兩性熱情與力量生動的刻畫，還有其語言與想像力所企及的震撼，同時困惑、震驚了評論家」。儘管這本書最初出現的時候，評價是好壞參半的，通常都是針對書裏無視道德的熱情的片段被批評。不過隨著時間推進，這本小說最後成了英語文學經典。
雖然有一封來自她出版者的信，顯示艾米莉即將開始寫她的第二本小說，但到目前為止完全找不到第二本小說的手稿。如果手稿真的存在的話，在艾米莉生病無法創作的期間，可能要不是被她自己，就是被其他勃朗特家族的成員銷毀那些手稿。不過有另一個可能性較低的猜測，也許那封信是寫給，已經寫第二本小說《荒野莊園的房客》的安妮·勃朗特。
艾米莉身體因為當地嚴酷的氣候和不衛生的家庭環境而越顯衰弱，當地的水源被教堂旁墓園的流水污染。派屈克·布倫威爾突然間死於1848年9月24日,星期日。在喪禮的一個禮拜過後，艾米莉得了相當嚴重的感冒，隨後蔓延至肺部的發炎，最後成了肺結核。她的身體狀況持續的走下坡，但她拒絕任何藥物的介入和治療建議，說她自己「不需要有毒的醫生」靠近她。1848年12月19日的一日早晨，夏綠蒂對艾米莉身體的憂慮，並寫到：
當日下午，艾米莉病情更加嚴重，她只能在喘息中輕聲細語。她最後用能聽得見的音量對夏綠蒂說：「如果你叫醫生來，我現在就看醫生」，但是太晚了，她在當天下午大概兩點左右去世。根據艾米莉早期的傳記家瑪莉?羅賓森，「事發當時，她正坐在沙發上」。不過不管如何，夏綠蒂的一封寫給威廉?史密斯?威廉斯的信提到，艾米莉的狗當時躺在她死去時的床鋪旁邊，讓這一幕看起來很不真實。
艾米莉緊接著派屈克·布倫威爾不到3個月的時間相繼過世。讓他們家裡的女僕瑪莎?布朗聲稱「勃朗特小姐是因為對哥哥的愛，傷心而死的」。艾米莉死的時候瘦到，她的棺材才16英吋寬。雕刻棺材的工匠，說他從未為成人做這麼窄的棺材。她最後葬進了英格蘭西約克郡哈瓦爾斯的聖米伽勒教堂。艾米莉?勃朗特在《咆哮山莊》出版沒多久後，以30的年齡過世。她一生都不知道，她生前唯一一部小說所帶來巨大的名聲。
比起他的姊妹，艾米莉·勃朗特被認為是一位典型的只發出了短暫光芒的天才型作家。但是有關艾米莉的大眾作品並不常見。
在1967年由法國導演讓-呂克·高達執導的電影《週末》（法語：'）中，艾米莉·勃朗特出現在其中一個場景中，並且扮演一個指引方向的角色。
* 1910年：《貢代爾詩篇》（'）：描述了一位貢代爾（位於太平洋上的虛擬國度）的公主一步步成為女皇的傳奇故事，在艾米莉死後才出版，不是足本，直到1938年才出版足本。
《咒語纏身》
艾米莉·勃朗特（原靈 譯）
夜愈來愈深地籠罩著我
狂風肆虐，寒冷刺骨；
然而，一個冷酷獨斷的咒語束縛著我
我不能，不能逃。
大樹們都彎下了身
光禿禿的枝干負重積雪。
而且，一場暴風雪即將襲來，
我, 卻不能逃。
在我之上，云層覆蓋著云層
在我之下，除了廢墟還是廢墟
然而，一切陳腐之物皆不可動我；
我不逃，不能逃。
* 1847年：《呼嘯山莊》（'）
* ''Emily Bronte'', Richard Benvenuto, 1982, Boston: Twayne Publishers
* ''Emily Jane Bronte:The Complete Poems'', 1992, Penguin Books
* ''Emily Bront?'', Charles Simpson
* ''Literature and Evil'', Georges Bataille
* ''Emily'', Daniel Wynne.
*  艾米莉·勃朗特的簡介與詩作
胭脂河位于中國江蘇省南京市溧水區。是明朝朱元璋于1393年為方便漕運，連通秦淮河和太湖水系開鑿的人工運河，全長7.5公里，源自石臼湖，向北注入秦淮河。河上原有天生橋兩座，系當年開鑿時留下的原有巨石，1571年北橋崩塌，現僅存南橋，長35米，寬9米。這種設計世所僅見。目前，胭脂河是南京著名風景區。
安妮·勃朗特（，），19世紀英國小說家、詩人，是英國文學史上著名的勃朗特三姊妹之一。安妮出生于牧師家庭，一生中大部分的時間都居住于約克郡荒野中的小鎮哈沃斯。安妮·勃朗特自少年時就和艾米莉·勃朗特一起創造了虛構國家岡達爾，以其為主題創作詩歌，后來開始用詩歌表達內心感情。1846年和兩位姐姐夏洛特·勃朗特、艾米莉·勃朗特共同出版了詩集。她曾兩次出外擔任家庭女教師，根據親身經歷創作了小說《艾格妮絲·格雷》，小說如實反映了社會對家庭女教師這個群體的漠視和不公，呼吁提高家庭女教師的地位，關注孩子的早期教育。
1848年，安妮的第二部小說《威爾德菲爾莊園的房客》出版，小說使用了雙重敘事結構，講述了一名力圖擺脫酗酒的丈夫和靠畫畫獨立生活的妻子的經歷，其中涉及了女性的獨立自主，男性的酗酒、生活放蕩、家庭暴力等惡習，和家長對孩子的惡劣影響這些超前于時代的主題。1849年安妮因肺結核早逝，年僅29歲。由于各種原因，她在后世的名氣遠不如創作《簡·愛》的夏洛特·勃朗特和創作《呼嘯山莊》的艾米莉·勃朗特，幾乎被人遺忘。今日的研究者認為不應只把安妮視作夏洛特和艾米莉的小妹妹，她在文學史上占據自己獨有的地位。
安妮·勃朗特的父親帕特里克·勃朗特（Patrick Bront?, 1777–1861）生于愛爾蘭島東端唐郡的洛克布里克蘭德（Loughbrickland），是家中的長子。帕特里克沒有像其他農家長子那樣終生務農，而是受到了較好的教育。帕特里克從十六歲起就自己開辦學校，這也許引起了當地神職人員的注意，讓他受到了更好的教育。1798年，愛爾蘭發生起義，帕特里克的學校被迫關閉，他開始作家庭教師。1802年，帕特里克進入劍橋大學圣約翰學院就讀，四年后成為文學學士。畢業后，修過多門神學課程的帕特里克·勃朗特到維特菲爾德擔任副牧師，第二年正式成為英國國教會牧師。
其后的幾年中，勃朗特牧師在不同的教區擔任教職，余暇也寫作和發表詩歌。1812年勃朗特牧師在哈特舍爾德任職時，被開學校的朋友請去考核學生，結識了朋友的外甥女瑪麗亞·勃蘭威爾（Maria Bromwell，1783-1821）。瑪麗亞·勃蘭威爾是彭贊斯的成功商人托馬斯·勃蘭威爾和銀匠的女兒安妮·卡恩的第八個孩子，富裕的家境讓她受到了良好的教育。兩人彼此吸引，于當年年底結婚。從1814年到1820年的六年間，瑪麗亞為勃朗特牧師生下了五女一子，分別是瑪麗亞、伊麗莎白、夏洛特、勃蘭威爾、艾米莉和安妮。
哈沃斯的牧師住宅，現為勃朗特博物館
1820年1月17日，安妮·勃朗特出生于勃朗特家在西約克郡索恩頓（Thorton）市場街七十四號的住宅，這里對于兩個大人、六個孩子、兩位仆人和一位護士來說，已經是幾無立錐之地了。經過勃朗特牧師四處寫信求職，他被任命為七英里以外的哈沃斯（Haworth）的常駐教區牧師。比起索恩頓來，哈沃斯較為繁華，牧師居所有五個臥室，遠比之前寬敞。但哈沃斯缺少排水系統，飲用水被嚴重污染，當地平均壽命只有25歲，牧師居所的窗子望出去就是葬了很多早夭兒童的教堂墓地。勃朗特家搬到哈沃斯時，瑪麗亞已經被診斷為癌癥，為了幫助忙碌于教區事務的勃朗特牧師照看瑪麗亞，瑪麗亞的姐姐伊麗莎白·勃蘭威爾來到了哈沃斯。1821年9月15日，瑪麗亞去世。不久，從悲痛中恢復過來的勃朗特牧師繼續擔負起教區事務來。年底他到朋友家作客，瑪麗亞的朋友伊麗莎白·佛斯對他表示了同情和安慰，牧師隨后向其求婚，希望給六個孩子尋找一位繼母，但被拒絕。
來照顧瑪麗亞的伊麗莎白姨媽一直留在住所撫養六個孩子長大。隨著六個孩子的成長，已經能自理的瑪麗亞和伊麗莎白會盡力幫助姨媽干些家務，而最小的安妮則成為伊麗莎白姨媽的寵兒，兩人一直同住一個房間。安妮自幼體弱多病，后來她在自傳體長詩《self communion》中回憶說，童年最深刻的印象就是覺得自己“無助、瘦弱、充滿無來由的恐懼感；單純、易騙，相信所有聽到的話”。安妮四歲時，勃朗特牧師曾問她“作為一個孩子最想要什么？”，安妮回答說“年齡和經歷”。在安妮的成長過程中，伊麗莎白姨媽虔誠的循道宗信仰有著很大的影響，而勃朗特家新來的女仆泰比·艾克羅伊德則給孩子們帶來了大量的“愛爾蘭神話和英國北部鄉村傳說”。
艾米莉和安妮的一頁日記
1825年夏天，出外上學的瑪麗亞和伊麗莎白相繼得病夭折，整個家庭陷入悲傷和痛苦。勃朗特牧師再不敢把孩子送出去，就在家中教育子女。他鼓勵孩子們多讀書，伊麗莎白姨媽則希望女孩子們多學習家政，于是孩子們每天在固定時間到四英里外的基斯利圖書館借書，背著沉重的書籍欣喜地跑回來。1826年6月，勃朗特牧師送給勃蘭威爾一隊玩具士兵作禮物，這激發了孩子們的想象力，他們給士兵取了名字，還安排了性格。夏洛特回憶，安妮選擇的是一個“很像她自己的小士兵”，稱它為“等待的男孩”。
在之后的幾年中，幾個孩子從這些士兵開始，創造了一個叫安格利亞的虛構非洲國家。安格利亞包括很多現實世界的特征，夏洛特和勃蘭威爾以安格利亞生活的人物的口氣寫詩，并真偽參半地寫了安格利亞的編年史，但還不到十歲的安妮在安格利亞的構建中起了多大作用很難搞清楚。隨著年齡逐漸增大，安妮也跟隨當地的神職人員學習了拉丁文、法語、音樂和美術等課程。家中藏書如埃德蒙·伯克的美學著作、約翰·彌爾頓的《失樂園》、羅伯特·伯頓的《憂郁的解剖》和伊麗莎白姨媽訂閱的循道宗雜志都對她產生了影響。
1832年夏天，勃朗特牧師在當地成立了一所國教會主日學校，孩子們要輪流擔任教師，勃蘭威爾被評價為“全然沒有耐心”，安妮則被認為是“看起來最和善，但教起書來是最嚴謹的一位”。此時去羅海德學校（Roe Head School）上了一年學的夏洛特回家度假，她回憶說自己回來后要做的事情之一就是泡茶，讓教書教得很累的安妮和艾米莉高興起來。1833年，夏洛特的朋友艾蘭·努西（Ellen Nussey）訪問了哈沃斯，她寫道：“安妮，可愛文靜的安妮……漂亮的淡棕色秀發曲卷著披在脖頸上，有一雙迷人的藍紫色眼睛，眉毛是精心繪過的，白皙的面龐像透明的玉石。”“安妮和艾米莉就像雙胞胎，是無法分離的同伴，意氣相投，始終如一”。。
“就像雙胞胎”的安妮和艾米莉經常一起寫圖文并茂的日記，在1834年的日記中艾米莉第一次提到了“岡達爾”的名字。岡達爾是艾米莉和安妮一起創造的屬于她們倆的虛構國家，是之安格利亞的鄰國。岡達爾的風景多取材于遍布西約克郡的石南荒野，它和各鄰國發生的戰爭、結盟、借貸等事件則源于于當時的政局。艾米莉和安妮把自己假想成岡達爾中的人物，書寫了很多詩歌和敘事片段。個性很強的艾米莉占據著主導地位，安妮表現出了對姐姐的順從，但有時也會覺得無人理解自己。
羅海德學校，勃朗特三姐妹都曾在此受教育
1835年10月，在不適應學校生活的艾米莉返家之后，安妮接替她進入羅海德學校就讀，這是十五歲的她第一次離家。夏洛特當時已經在學校任教，這個身份讓她不能多關照安妮，但的確很關心妹妹的健康。安妮在學校沒什么朋友，只是安靜努力地學習，她很清楚需要接受學校教育，用學到的知識謀生，最終她贏得了1836年頒發的優秀獎。1836年圣誕節前安妮和夏洛特回到了家，安妮照顧著摔傷的女仆泰比·艾克羅伊德，同時繼續了寫有關岡達爾的詩歌。她在此時寫的《格拉爾達夫人》，渲染了陰沉的氣氛，描繪出岡達爾的這位格拉爾達夫人的絕望心情，這也是安妮·勃朗特現存的第一首詩。
1837年在接觸了很多的加爾文主義思想之后，安妮在是否所有的人都可以被拯救這一問題上遇到了信仰危機。夏洛特一直認為安妮是個孩子，而安妮的同學們又太小，這種無處傾訴使她寫了《地牢中的聲音》一詩，之后就病倒了。安妮的癥狀是強烈的胃疼和說話困難，后來她在詩中寫到這種無人傾訴的狀況：“那親愛的名字，我徒勞無益地掙扎著想喊出的名字，消失在幾乎不可分辨的舌尖低語中”。摩拉維亞教會的拉·特洛普多次看望安妮，通過他的開導，安妮的信仰危機有所緩解，但病情仍不容樂觀。夏洛特為此十分著急，甚至和安妮的老師沃勒小姐爭吵了起來。1838年1月份勃朗特牧師把安妮接回了家，她逐漸恢復了健康。考慮到安妮不穩定的健康情況，勃朗特牧師要求她留在家里不再回學校讀書，安妮就在家和艾米莉繼續創作關于岡達爾的詩歌和日記。
勃蘭威爾所畫的勃朗特三姐妹畫像
1839年春天，勃蘭威爾開設藝術工作室的計劃失敗，只得回家；艾米莉當了一陣家庭教師后因健康問題回家休養；夏洛特一時找不到工作；勃朗特牧師發現他又遇到了用自己的微薄薪俸養活好幾個孩子的局面。寧靜而現實的安妮以自己的方式幫助了家庭，她獲得了到布萊克莊園的英格漢姆家當家庭教師的職位。安妮拒絕了任何人的陪同，一人前往并很快就安頓下來。安妮很快發現情況遠比料想的要糟，學生驕縱野蠻，甚至故意折磨自己。她很難管住他們，更別提讓他們學到什么東西，有一次氣得她把學生鎖在了桌腿上。安妮向孩子的父母抱怨，但沒有得到他們的支持，反而被認為不適合作家庭教師。
1839年圣誕節，失去工作的安妮回到了家，三姐妹團聚了。在布萊克莊園親身經歷的種種遭遇后來被安妮寫在了《艾格妮絲·格雷》中。安妮結識了他父親的新助手威廉·維特曼（1814-1842）。從杜倫大學畢業的維特曼是從8月底開始在教區工作的，他在牧師住宅很受歡迎。1840年情人節，維特曼給從未收到過情人節贊歌的三姐妹每人寫了一首詩。安妮在這一階段的畫作中出現了面向大海的多愁善感女性的形象，而寫的詩歌中也出現了如朝陽般的男子和動情女性的形象，研究者推測她對維特曼有強烈的好感。
1840年5月安妮得到了自己的第二份工作，到索普格林（Thorp Green）的羅賓森家擔任四個孩子的家庭女教師。6月她跟隨羅賓森一家到北約克郡的斯卡波羅去度假（Scarborough）。安妮很喜歡毗鄰海邊，景色優美的斯卡波羅，樂于在這里散步，發現奇妙的景觀。從1840年下半年起，安妮的詩發生了分化，在她歸家時會和艾米莉一起創作有關岡達爾的詩，甚至和艾米莉一起模仿岡達爾中的人物做了一次旅行，但她在索普格林時就會創作表達自己的個人情緒的詩歌。不久，安妮發現她遇到了在布萊克莊園遇到過的同樣問題：自己十分想家，孩子不服管教，羅賓森夫婦不支持自己，她甚至在日記中寫道“我不喜歡這家的情況，希望能改變它。”她沒能改變什么，但是的確堅韌地留了下來，并和自己的兩個學生成了朋友。
1841年6月回家度假的安妮又見到了維特曼，但不多久她又去斯卡波羅和羅賓森家會合了。此時她開始寫自己的獨立日記，在日記中她提到了三姊妹計劃開一所自己的學校。1842年，回家度假的安妮發現維特曼已因為霍亂去世，同年12月她為“一位不為人知的男子”寫了一篇挽歌，表達了她的哀傷和苦痛。勃朗特姊妹此時考慮了包括牧師住宅在內的幾個校址，但沒有真正付諸行動，試圖開設學校的努力也被寫到了《艾格妮絲·格雷》之中。1842年11月初，撫養勃朗特姐妹長大的伊麗莎白姨媽去世，夏洛蒂和艾米莉當時正在布魯塞爾上學，只有安妮趕回參加了葬禮。1843年1月安妮回到了索普格林，之后為哥哥勃蘭威爾謀到了一個位置，讓他擔任已經長大的艾德蒙德的家庭教師。
三姐妹所用筆名的簽名
從1844年起，安妮越發難以忍受羅賓森家的環境，而勃蘭威爾在羅賓森家的影響下變得更加放浪不羈更讓安妮十分痛苦，她只能靠寫詩來排解。1845年6月，安妮·勃朗特突然辭去了索恩格林的家庭教師職位，回到了哈沃斯，一般認為是因為哥哥勃蘭威爾和羅賓森夫人關系曖昧，而羅賓森先生暗示安妮擔當了中間人所致。安妮回到家中后，一面陪伴視力減退，情緒低落的父親，一面開始寫《艾格妮絲·格雷》。秋天，夏洛特偶然看到了艾米莉的詩，認為可以將其發表。個性很強的艾米莉對夏洛特的發現很不高興，認為姐姐干涉了自己的隱私。安妮基本贊成夏洛特的計劃，為了平息夏洛特和艾米莉之間的爭吵，她主動貢獻了自己的詩。
三姐妹連勃蘭威爾和父親都沒告訴，安妮和艾米莉各挑選了1840年之后寫的二十一首詩，夏洛蒂則選了自己早期的十九首詩，加上伊麗莎白姨媽提供的錢，就把這部詩集寄給了出版社。由于擔心評論者會因為作者是女性而給予不公正的評價，三姐妹都使用了化名。化名的姓貝爾來源于教堂的副牧師，三個名的頭字母和三姐妹的頭字母相同，安妮就成了艾克頓·貝爾（Acton Bell）。1846年5月，165頁的《庫勒、艾利斯和艾克頓·貝爾詩集》開始以出售，評論界給了一些好評，但銷售量非常慘淡，第一年只賣出去兩冊。夏洛特后來認為，在三姐妹的詩集中，自己的詩歌很幼稚，艾米莉的詩“粗獷、憂郁、崇高”可以傳世，安妮的“自有其真摯可愛的凄婉情趣”。
安妮·勃朗特 (原靈 譯)
別信那些人，他們說
求索的道路暢通無阻，
更別提你還得一路踉蹌，
甚至昏厥于真理面前。
這是到達快樂之境
唯一的途徑；
但尋覓庇佑之所的人
必須竭盡全力。
光輝的希望和純粹的喜悅
會照亮他的苦旅
在那里，最嚴峻的峰巒間
花朵閃耀，甘美之至
大地所孕育的一切微風中，
無其他芬芳能與之媲美；
然而，不敢手握芒刺的人，
就不該渴望求取這玫瑰。
全副武裝準備戰斗吧！
丟棄那些無用的負累；
守護夜晚最黑暗的時刻，
勞碌至最酷熱的日子。
把高傲碾碎低入塵土，
否則，你將缺少必需品；
把反叛欲望壓倒踩平，
否則，它將阻礙你前行。
于此不必追求榮耀；
放棄閑適和聲名；
無畏承受這世界可怕的嘲笑
并直面它最致命的仇視。
勞作并熱愛，
原諒且忍耐，
呈獻你的心給至高的上帝，
保持你良知的純潔。
正是如此，你目標堅定
你的希望，你最大的快樂；
有何要緊，誰喃喃責怪，
亦或，誰輕蔑或怠慢？
有何要緊，倘如你的上帝允許，
倘如在你的胸懷里，
你已感受到了他的慈愛的慰藉，
他最真誠的安息？
在詩集還未獲得反響之前，勃朗特三姊妹就已經完成了各自的第一部小說。由于藝術觀點不同，三姊妹的關系出現了裂痕，安妮為此還寫了兩首號召家庭和諧的詩歌。1846年7月，《教師》、《呼嘯山莊》和《艾格妮絲·格雷》三部小說的套裝開始在倫敦的出版商手中流轉。幾次被拒之后，《呼嘯山莊》和《艾格妮絲·格雷》被接收了，《教師》無人愿意出版。夏洛蒂不久就寫出了《簡·愛》，很快被Smith, Elder & Co.出版。出版商受到《簡愛》熱銷的鼓勵，才匆匆于1847年12月出版了《呼嘯山莊》和《艾格妮絲·格雷》，盡管艾米莉和安妮所提出的樣書中的錯誤基本都沒有改正。評論界為《呼嘯山莊》感到震驚，而忽視了《艾格妮絲·格雷》。
《艾格妮絲·格雷》（''Agnes Grey''，1847）初名《一個人的生活片段》，講述了自幼受人寵愛的嬌弱少女艾格妮絲·格雷主動外出擔任家庭女教師，以幫助經濟窘迫的家庭。她遇到的紳士們表面上很有風度、談吐優雅，實際上精神匱乏，以諷刺侮辱他人為樂；女主人并不關心孩子想什么，只是一味驕縱；孩子完全被慣壞，不知道尊重別人，整天打鬧或虐待動物。艾格妮絲·格雷很難讓孩子學到東西，覺得自己完全是個“出現在陌生地方的陌生人”。她以極大的自制力控制著自己的情緒，堅持以善良影響孩子，教導孩子善待動物，抵抗從父親和叔叔來的壞影響。最終，艾格妮絲和學生成為了朋友，最后和同樣善良的牧師韋斯頓結婚。
在英國文學史上，1840年代出現了多部以女家庭教師為主人公的小說。與其他小說借女家庭教師的視角觀察巨大的社會和經濟變化，或是主人公對家庭不滿意才走入社會不同，《艾格妮絲·格雷》中的主人公在家中是主動走向社會的。安妮在書中關注女主人公的心理變化，以圖如實地反映社會對女家庭教師這個群體的漠視和不公，獲得人們的關注和支持，就像她在書中所說“如果某位家長從中獲得了某種有益的啟示，或者某位不幸的女家庭教師由此而稍稍獲益，我的一片苦心就算沒有白費”。與夏洛特和艾米莉較為夸張的敘述風格不同，安妮在《艾格妮絲·格雷》中的敘述風格樸實自然、力求節制甚至帶有宗教性的意味。愛爾蘭名作家喬治·穆爾稱其為“一首最好的散文敘事作品”，但安妮這種寫實的風格和樸實節制的文風也是評論家和后世讀者忽視這本書的原因之一。
進入1848年后，勃朗特全家都病倒了，光安妮就病了兩次。為了安慰自己患著感冒還要照顧勃蘭威爾的勃朗特牧師，安妮要求夏洛特告訴父親她們在文學上的成功，勃朗特牧師非常高興。1848年6月的最后一周，安妮的糅合索普格林生活經歷和勃蘭威爾的墮落歷程的小說《威爾德菲爾莊園的房客》出版，立刻獲得了成功，六周內就銷售一空。但出版商紐貝刪減了其中不少段落，騙取了安妮的稿酬，還試圖讓公眾相信《威爾德菲爾莊園的房客》和《簡愛》的作者是一個人來推銷這本書。為了澄清事實，1848年7月夏洛特和安妮前往倫敦，向出版商喬治·史密斯表明身份。多年之后，喬治·史密斯在《cornhill magazine》上回憶安妮給自己留下的印象：“一位優雅、寧靜、十分拘謹的女士，樣貌說不上漂亮，但討人喜歡。她的舉止奇特地表現出需要保護和鼓勵，總是保持著懇切的神色，讓人頓生同情之心”
《威爾德菲爾莊園的房客》（''The Tenant of Wildfell Hall''，1848）講述了一位神秘女士帶著孩子和仆人來到了多年無人入住的威爾德菲爾莊園。她力求深居簡出，但還是被流言蜚語包圍了。不相信傳言的年輕農場主吉爾伯特·馬克漢姆最終從海倫給他的日記中得知了她的過去。原來，海倫的丈夫亞瑟·亨廷頓自幼嬌生慣養，使用各種手段讓海倫盲目的愛上了她。結婚之后亨廷頓仍然酗酒，和眾多酒肉朋友過著放蕩的生活并虐待試圖勸他從善的海倫。亞瑟還教兒子喝酒，海倫偷偷在酒中加入了酒石酸讓兒子完全討厭酒味。亞瑟又試圖教兒子謾罵和虐待動物，一直逆來順受的海倫決定出走，計劃當畫家來獨立生活，卻被亞瑟得知，燒毀了畫具。海倫最終帶著孩子出走，來到了威爾德菲爾莊園。她希望吉爾伯特不再追求在法律上不能結婚的自己。不久海倫得知丈夫病危，趕回家試圖給臨終的丈夫一些安慰，但阿瑟·亨廷頓拒絕了。阿瑟·亨廷頓去世之后，海倫繼承了遺產，她可以自由的從事繪畫了。面對仍然追求自己的吉爾伯特，海倫擔心再婚后會失去獨立地位，最終他們還是喜結良緣。
《威爾德菲爾莊園的房客》是一部超前于時代的作品，當時像海倫·亨廷頓這樣的女性，不是嫁人后任由丈夫擺布，就是去當家庭女教師，而亨廷頓卻走出家庭，當了畫家獨立生活。正如梅·辛克萊（May Sinclair）所說的“海倫·亨廷頓當著她丈夫的面砰地關上臥室門的聲音響徹了整個維多利亞女王時代的英國”。本書中的男性形象則是當時社會的縮影，他們普遍存在著酗酒、放蕩、虐待家人的惡習，但這在當時的社會是習以為常。安妮·勃朗特將其歸結為對男性的教育上有著缺陷，認為社會應該對男性和女性采取平等的教育方式。安妮激進的觀點頓時引起了一些評論家的反對，為此安妮在《懷特菲爾莊園的房客》出第二版的時候，增添了一篇口氣強硬的前言，她強調了阿克頓·貝爾的獨立性，表示對作者的性別的猜測全是無關緊要，重要的是“說真話，因為真話對那些能夠接受他的人總是傳達它自己的道德”“當我們不得不寫罪惡和不道德的人的時候，我堅決認為最好要按他們的真實面貌來加以描述，而不是按他們希望讓讀者看到的面貌來加以描述”。
夏洛特很不喜歡這部小說，她認為“題材的選擇整個是個錯誤，簡直想象不出于作者性格更不合拍的題材了”“我想，寫淳樸而自然的事物，安詳的描述和樸素的感觸，才是阿克頓·貝爾之長”。她拒絕了重版小說的要求，出版商為了尊重夏洛特的感情，直到她去世之后才出版了小說的單行本。喬治·穆爾贊賞這篇小說的主題和風格讓人想起了簡·奧斯汀，但不喜歡其中采用的男主人公在給友人的通信中引述女主人公的日記這種雙重敘事結構。作品激進的主題、復雜的雙重敘事結構和未能及時重版等原因都限制了這本小說的流傳，但今日的文學史已經將這部作品和《簡·愛》、《董貝父子》《名利場》一起作為那個時期作家對社會的質疑和批評的代表
安妮·勃朗特之墓
1848年8月，安妮的《窄路》和《三位導游》兩首詩發表在《弗雷澤雜志》上，這也是三姐妹除了詩集之外唯一發表的詩作。9月24日，長期酗酒的勃蘭威爾去世，年僅31歲，這對全家是個重大打擊，而準備勃蘭威爾的葬禮也讓艾米莉和安妮累倒了。冬天全家都出現了咳嗽和感冒癥狀，艾米莉的病情尤其嚴重，12月19日就去世了。艾米莉的去世讓一直與她較為親密的安妮更加悲傷，安妮開始表現出明顯的氣短和哮喘，但仍支撐著病體給一位神學家寫了回信，討論《威爾德菲爾莊園的房客》中提及的普救論的問題，表示“我起初是戰戰兢兢地對它抱著希望，后來則堅定而歡欣地確信它是真實的了”。
1849年1月上旬，安妮病情加劇，醫生診斷她是肺結核，并暗示病已經到了晚期，很難恢復。安妮平靜和有自制地接受了這個消息。與艾米莉不同，她完全按照醫囑服藥治療。之后的幾個月里，她的病情時好時壞，但人明顯地消瘦和虛弱下去，她決定重返斯卡波羅這個她最喜愛的地方。5月24日，安妮和父親與家中仆人們告別，和夏洛特、艾琳·努西一起離開了哈沃斯。他們在約克待了一天一夜，安妮坐在輪椅里和夏洛特去購物，還參觀了她喜愛的約克座堂。第二天，不想讓自己的病限制夏洛特的安妮自己雇了輛驢車出外，大家找到她時，發現她正教導趕車的男孩要善待驢子。5月27日，病危的安妮看到夏洛特難以抑制自己的悲傷，對她說：“鼓起勇氣來，夏洛特，鼓起勇氣來”。次日下午兩點，安妮去世。
夏洛特寫道：“她去了，沒有劇烈的掙扎，深信上帝，深深確信在她面前的將會是更好的生活”。她決定“避免讓爸爸再遭受一次葬禮的打擊……想讓安妮安息在她覺得最快樂的地方，她喜歡斯卡波羅。”于是，安妮就地葬于斯卡波羅圣瑪麗教堂墓地。5月30日舉行了葬禮，墓碑上寫著“安妮·勃朗特在此安息，她是哈沃斯的牧師可敬的帕特里克·勃朗特的女兒。她去了，年28歲，1849年5月28日”。三年后夏洛特回到這里，發現墓碑上刻錯了好幾處，為此重刻了墓碑，但仍把安妮的去世年齡刻成了28歲。2013年4月，勃朗特學會重立了墓碑，才改成了29歲。
由于各種原因，安妮·勃朗特被過久地低估了。直到1920年代，經過喬治·穆爾等人的努力，她的作品才得以重新進入人們的閱讀視野。1959年威尼弗雷德·格林發表了《安妮·勃朗特》，研究者開始重新審視安妮的一生和他的作品。經過愛德華·遲薩姆和朱麗葉·巴克等研究者努力搜尋資料和進行研究，安妮的生平得以重建，她也得以在文學史上占據一席之地，其作品開始被出版社列入各自的英語經典叢書出版。勃朗特學會的薩莉·麥克唐納德在2013年說道“在某些方面，她如今被認為是三姐妹里最激進的，敢于觸及女性需要保持獨立和酗酒是如何弄得一個家庭破裂這么激進的題材。”
無想寺位于江蘇省南京市溧水區，初建于六朝中期，名字由韓熙載所起。目前當地政府試圖通過無想寺的修建，來擴大周圍森林公園的知名度，以發展旅游業。
狼人（Lycanthrope），又稱人狼（Werewolf），是一種傳說中的生物，據聞這種生物每逢月圓之夜，就會從人身變為狼身（也有說法是只要看到跟滿月一樣圓的東西就能變成狼）。轉變為狼身的人狼由於不能控制自身的獸性，所以會襲擊周邊的家畜或人類。狼人和吸血鬼一樣，亦屬於不朽世界的生物。狼人會因不同地名而有不同的名稱，如法國的熱沃丹怪獸及美國的布雷路之獸。
根據歐洲的民間傳說，狼人是能變形的人，他能隨意或者身不由己地變成狼。變形之後，它會難以自-{制}-地想吃活人或動物生肉，並會對著月亮長嚎。早在史前，世界各地的古代文化中就有關於狼人的種種傳說。「變狼狂」是一種精神錯亂疾病，患者認為自己是狼，這個詞來自希臘語「lykos」和「anthropos」，分別表示「狼」和「人」。在異教徒社會中，狼是受尊敬的動物，因為它們既聰明擁有智慧，又是高明的獵手。異教徒戰士崇拜狼神，喜歡披狼皮，佩戴狼牙，認為這樣能獲得狼的力量。
狼人有人形但亦可變身成狼的說法，可以追溯到中世紀的鬼神學。
在中世紀，狼成了邪惡的象徵。整個歐洲陷入了有關狼人的狂想。任何想變成狼人的人都可與魔鬼達成協議，或者在自己的身體上塗魔油。按照民間傳說的說法，使用烏頭草可以驅除狼人，用賜福過的銀子彈能殺死狼人。狼人最怕銀製的東西，銀制品會使狼人感到強烈的灼痛感，灼痛感比火焰強，液態硝酸銀可以使他們喪失戰斗力，更嚴重甚至能致狼人於死地。至16世紀，狼人傳說遍佈歐洲，羅馬教廷決定展開官方調查。從1520年至17世紀中葉，發現歐洲的變狼妄想者約三萬例，人數最多的地方是法國，以及東歐的匈牙利、塞爾維亞和波希米亞區域。
Werewolf詞源出自古英文，were是人wolf是狼，即所謂人狼，近年認知的狼人，事實上是人狼，而源自希臘語的狼人Lycanthrope，則是類似狐貍精等精怪。
流傳當時的藥膏和口服藥中含有的一些草藥和植物具有迷幻藥的效果，會使希望變成狼人的那些人產生幻覺，以為自己真的變成了狼人。
至於狼人是否存在，研究的人尚未有結論，不過以科學理解人狼，人狼傳說只是從某些遺傳疾病引起的「先天性遺傳多毛癥」。
有一種看法則歸因於妄想癥，心理學家稱之為「變狼妄想癥」，其具體癥狀是，患者相信自己會變成狼，或被狼靈所附身。
在波爾多有一個現代世界的案例，是一名患有「變狼妄想癥」的患者。他供稱，他相信自己是狼人，有著噬血的欲望。當他看著鏡子時，能感覺到自己的毛髮與牙齒變長，全身感覺爬滿了螞蟻。當他產生噬血的欲望時，他就去屠馬場喝馬血，但他說，他較偏好人血。
這名患者在一次與友人的聚會中，由於友人的女友在開香檳時劃破了手指，友人與其女友並發生爭吵，便激起了這名患者的噬血欲望，並將他的友人活活咬死。友人隨後被送往當地醫院，患者則被警方逮捕，並被判刑七年，於波爾多監獄監禁。七年的監獄生活中，患者不願接受心理治療，在七年刑期之後，就被監獄釋放了。
法國於路易十五世在位時期，在中央高地地區（吉瓦登）傳出狼人殺人事件，從1764年7月1日傳出第一位受害者起，據傳在3年內，被殺死的受害者高達百人以上。路易十五世為此以6千鎊(相當於2007年50萬鎊)懸賞，並派出56位精兵，以及前後總數共2萬名男丁至當地追捕。當地的狼群當時為此幾乎滅絕，但時至今日，吉瓦登仍是法國全境狼群數量最多的地區。最後，是由約翰·加斯丹於1767年6月19日，以受過神父賜福的銀彈，在聖達維殺了這頭野獸。這也是第一件有歷史文獻記載，以銀彈獵殺狼人的事件。約翰·加斯丹於兩個月後帶著這頭野獸覲見路易十五世，最後這匹野獸被埋葬在凡爾賽宮後院，但由於屍體這時都已腐爛，故路易十五世並未見到狼人的真實樣貌。
下列內容只列出部分知名作品，其中如有跨媒體發行的作品，以原作為主。更詳細的列表可參閱維基百科中的狼人題材作品條目列表。
* 1954年 魔戒，亦有電影和電玩。
* 1997年 哈利波特，亦有電影和電玩。
* 2004年 狼嗥，都市恐怖病系列。
* 2004年 我家有個狐仙大人，輕小說、漫畫、動畫。
* 2005年 暮光之城，亦有電影。
* 2012年 狼人迷蹤，魔幻國度系列。
* 1935年 倫敦狼人（'）
* 1943年 科學怪人大戰狼人
* 1981年 美國狼人在倫敦
* 2003-2013 黑夜傳說系列
* 2006年 女監房里的狼人
* 2009年 決戰異世界前傳:鬼哭狼嚎
* 2012年 狼少年（韓語：????，英語：A Werewolf Boy）
* 2012年 尖叫旅社（Hotel Transylvania）
* 2014年 吸血鬼家庭屍篇（What We Do in the Shadows）
:1972年變身忍者嵐日本特攝劇。
* 2005年 超自然檔案，美國電視系列劇
* 2008年 幪面超人KIVA，日本特攝劇。
* 2009年 吸血鬼日記，美國影集。
* 2011年 少狼，美國影集。
* 2013年 始祖家族，美國影集。
* 2014年 低俗怪談 (''Penny Dreadful'')，英國影集。
* 2015年 手里劍戰隊忍忍者，日本特攝劇。
* 2018年 吸血鬼後裔，美國影集。
* 1959年 鬼太郎，日本漫畫，亦有動畫。
* 1965年 怪物小王子，日本漫畫，亦有動畫。
* 1992年 小紅帽恰恰，日本漫畫，亦有動畫。
* 1993年 地獄老師，日本漫畫，亦有動畫。
* 1997年 Hellsing，日本漫畫，亦有動畫,OVA。
* 2004年 十字架與吸血姬，日本漫畫，亦有動畫。
* 2005年 怪物王女，日本漫畫，亦有動畫。
* 2016年 魔咒之吻，臺灣網路知名漫畫。
* 金剛狼 (Wolverine)，美國漫畫《X戰警》中的重要虛構人物
* 2003年 狼雨，日本動畫。
* 2005年 ben 10，美國卡通。
* 2006年 Hellsing，日本動畫OVA。
* 2012年 狼的孩子雨和雪，日本動畫電影。
* 1986年 惡魔城，日本電玩
* 1997年 數碼寶貝，日本電玩，亦有動畫。