ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:*朱家榮－（1）協助評估者建立公正、客觀的評估立場；（2）協助建築師修正建築計劃書內容，並適切調整規劃工作；（3）表現業者與建築師對建成環境評估的積極責任；（4）提供未來建成環境正、負面的建議；（5）協助評估者了解評估工作對建成環境的影響。（朱家榮，民94）
:*李婉婉－（1）觀察法；（2）訪問法；（3）攝影法。（李婉婉，民72；朱家榮，民94）
:*湯志民－（1）開放式訪談；（2）結構式訪談；（3）認知圖；（4）行為圖；（5）日記；（6）直接觀察；（7）參與觀察；（8）縮時照相照片；（9）連續照片；（10）問卷；（11）心理測驗；（12）形容詞檢核表；（13）檔案資料；（14）人口統計資料。（湯志民，民80；朱家榮，民94）
:*Barrett－（1）標準化問卷（Standardized questionnaires）；（2）焦點訪談（Focused interviews）；（3）結構化觀察（Structured observation）；（4）追蹤（Tracing）；（5）文獻探討（Literature search）；（6）研究訪問（Study visit）；（7）檔案記錄（Archival records）；（8）模擬（Simulation）。（Barrett, 1998；朱家榮，民94）
*用後評估資料與館舍建築規劃設計的關係
:*協助館員、業主、規劃者與設計者清楚的認識「問題」。
:*協助相關人員認識圖書館建築的「趨勢」與「發展」。
:*協助館員和規劃者了解什麼是圖書館的「需要」。
:*協助規劃者與設計者了解什麼是重要的資訊或資料的重要性。
:*成為規劃者與設計者在做決策時的最佳幫手。
:*幫助設計者思考解決問題的方式。
*適用於大學圖書館建築的用後評估工作
:*對圖書館建築的外觀、在校園環境中的意象及使用情形的調查研究。
:*對圖書館規模的調查研究。
:*對圖書館內部空間安排用後反應的調查研究。
:*對圖書館內部設施用後反應的調查研究。
:*對造成圖書館不當或不舒服使用之因素的調查研究。
:*對圖書館內部物理效能的調查研究。
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天主教萬縣教區（拉丁文：Dioecesis Uanscienensis）成立于1930年，是天主教在中國西南地區的一個重要教區。
1930年，教廷從重慶教區分出萬縣教區，由國籍教區神父負責，是四川八大教區之一。在重慶市直轄以前，四川省達州、巴中2市近十個縣的教務也屬于萬縣教區，現在已劃歸南充教區。
附屬事業：李渡壩鳴遠中學、世光醫院、兩所慈幼院。
重慶直轄以前，萬縣教區的教友人數有10萬人；重慶直轄以后，范圍只剩下三區八縣，教友人數還剩下五、六萬。現有兩位主教、十一位神父和十五位修女。
萬縣代牧區宗座代牧
*王澤浦（Bishop Francis Xavier Wang Ze-pu）（1929年12月16日-1946年4月11日）
*王澤浦（Bishop Francis Xavier Wang Ze-pu）（1946年4月11日-1947年7月3日）
*段蔭明（Bishop Matthias Duan Yin-ming）（1949年6月9日－2001年1月10日）（萬縣教區更名為萬州教區）
萬州教區主教
*徐之玄（Bishop Joseph Xu Zhi-xuan）（2001年1月16日-2008年12月8日）
*何澤清（Bishop Paul He Ze-qing）（2008年12月8日-）經宗座任命，2005年10月18日“自選自圣”輔理主教；2008年12月8日繼任正權主教
萬縣教區共有13座教堂，6個活動點。但因三峽工程，有7座教堂被迫搬遷。（奉節、 巫山）
主教座堂真原堂（圣母無玷始胎主教座堂）原位于離江岸不遠的小巷里（鞍子壩2號）。文革爆發后，真原堂曾是造反派“主力軍”的總部所在地。1967年2月22日凌晨，教堂被軍隊占領，擁擠中有人被開槍打死，造反派曾舉行抬尸大游行。原真原堂已被拆除，向上搬遷到2公里外的新址，處于新市區的中心位置。
郊區龍寶鎮圣心堂，目前西南最大的天主教堂，可容納3000人。
Microsoft Windows上使用傳統配色的無線電鈕例子，括號內的為快速鍵
無線電鈕（Radio button），又叫單選鈕或單選框，是圖形用戶界面上的一種控件。它容許用戶在一組選項中選擇其中一個。無線電鈕的外觀一般是一個空白的圓洞。而在它的旁邊則通常有一個文字的標籤。它的用途除了描述之外，還可用於選擇該選擇：當用戶按下標籤，就會選取對應應的無線電鈕。已選上的無線電鈕一般會在圓洞內加上一小圓點。
另外為了加強可親性，無線電鈕可以對應上一個快速鍵，使用家可使用鍵盤上的按鍵來選擇所應的無線電鈕。一般來說，標籤上的快速鍵會用底線標示，例如「」代表A為快速鍵。而當快速鍵沒有在標籤內出現，便會用括號表示，例如「啟用(A)」。
無線電鈕一旦選上，除了選擇另一個選項之外，便沒法取消。所以有時在一些用戶介面上會有空白的選擇、重置或預設按鈕。
當選項很多時，單選下拉式選單可能比較適合，因為它所占用的畫面空間比無線電鈕來得要少。
專門圖書館是蒐集專門主題的資料的圖書館或資料中心。其主要的宗旨是，同時透過各種媒介和方法，為特定的讀者提供服務。大學中的科系圖書館、公共圖書館中的特殊主題部門，乃至國會圖書館，都可視為專門圖書館。
美國專門圖書館協會為專門圖書館下的定義是「專門圖書館乃是私人、公司、會社、政府機關或其他任何團體所設置之圖書館或資料中心。其主要的宗旨是蒐集專門主題的資料，同時透過各種媒介和方法，為特定的讀者提供服務；大學中的科系圖書館、公共圖書館中的特殊主題部門，乃至國會圖書館，都可視為專門圖書館。」
專門圖書館依照第4條規定，係指由政府機關（構）、個人、法人或團體所設立，以所屬人員或特定人士為主要服務對象，蒐集特定主題或類型圖書資訊，提供專門性資訊服務之圖書館。
由此可知專門圖書館之設置大多依附於機關團體，或是服務特定對象的圖書館。
專門圖書館的功能是針對服務機構和特定對象的需要，蒐集、整理有關的各種最新資料，以主動、迅速方式提供讀者有效利用。而專門圖書館設置的目的，則如它的創始者萊普（John A. Lapp）先生於西元1916年說的：「將知識運用在業務中"putting knowledge to work"。」，美國專門圖書館協會將之作為專門圖書館的座右銘，由此可知專門圖書館係以蒐集特定主題的圖書資料，運用新知，開拓業務，促進研究發展為目的。
專門圖書館的館藏有別於其他類型的圖書館，是經過特別的選擇，針對特定的主題，及與主題相關的各種圖書資料，且具有特殊的性質和形態。
所謂特殊的性質是指蒐藏的資料不以圖書為重，而以期刊、研究論文、報告、小冊子和電腦資料為館藏主題；特殊的型態，是指專門收集某種型態的圖書資料而言，例如專門蒐集地圖、盲人的點字圖書或視聽資料等。
根據國家圖書館「臺閩地區圖書館暨資料單位名錄」資料庫之分類，專門圖書館（含資料中心）計分為政府機關議會圖書館、研究機構圖書館、公營事業機構圖書館、民營事業機構圖書館、軍事機關圖書館、大眾傳播機構圖書館、醫院圖書館、民眾團體圖書館、宗教團體圖書館、其他圖書館等10類。
這類圖書館均隸屬於政府各級機關及各級議會，其館藏範圍以所隸屬之母機關職能為主，其主要功能再提供本機關人員決策及工作之參考研究資料。
政府機關議會圖書館的種類繁多，國內政府機關如行政、立法、司法、考試、監察五院及行政院所屬各部會，北、高二院轄市，本身皆設有圖書館，而行政院所屬各部會下、北高二市所屬各下屬機構業務多屬專門，如交通部的郵電、鐵路、運輸等圖書館屬於交通類，財政部財稅資料中心、稅務局、臺北市國稅局圖書室屬於財稅類；行政院農業委員會圖書室、農、林、水產實驗所、養豬、養蠶研究所或改良場等圖書室屬於農業；國立故宮博物院圖書館、美術館資料中心、臺北市立美術館圖書室、國家兩廳院表演藝術圖書館、國立歷史博物館圖書室、國立自然科學博物館資料組圖書室、博物館資料室、臺南縣歷史文物館附設圖書室等藝術、博物館圖書館亦可屬於文化教育類；中央研究院所屬各研究所圖書館依其研究領域分屬不同類型；立法院、議會秘書處、臺北市議會秘書處等國會與議會圖書館；行政院國家科學委員會科學技術資料中心、行政院同步輻射研究中心圖書館、經濟部科技顧問是圖書資料室等屬科技類，種類繁多，性質各異，藍乾章教授在「二十五年來的專門圖書館」一文中，將專門圖書館依其所屬機構與館藏性質分為政府機關、工業、商業、醫藥、農業、交通、科學與技術、文化教育八類。
中央研究院為全國最高研究機構，全院有二十個大小型圖書館，分別隸屬於生物醫學研究所、原子分子科學研究所、分子生物學研究所、數學研究所、化學研究所、物理研究所、地球科學研究所、資訊科學研究所、植物研究所、動物研究所、生物化學研究所、歷史語言研究所、民族學研究所、近代史研究所、經濟研究所、歐美文化研究所、中山人文科學研究所、統計科學研究所、中國文哲研究所、臺灣史研究所及計算機中心，以支援學術研究工作，依研究領域可區分為生命科學、自然科學及人文社會科學等三方面，研究性質各不相同，因此各圖書館在各所獨立的行政體系運作之下，各自獨立，互不隸屬，及人力、經費及採編、流通等業務，皆自行處理，甚至各館採用的編目規則及圖書分類法都不相同，可視為20所專門圖書館。
現有人文各所(處、中心)圖書館中，以民國49年得美援資助所建立的傅斯年圖書館館舍為最早。迄95年底，該院人文社會科學聯合圖書館整併完成後，依研究領域區分，人文組有9館、數理組9館及生命科學組1館(即指生命科學圖書館)。
臺北都會區大眾捷運系統工程建設之推動開始於民國64年，至民國75年4月行政院核定初期路網，同年6月27日捷運局籌備處成立，並於民國76年2月23日改制，捷運工程局正式成立，為臺北市政府之一級機關，依中華民國現行法制，為一臨時性之派用機關。因單負之工程建設任務艱鉅，為應業務需要，初期本部內設五處、一中心、六室等十二單位，圖資室以其業務性質區分，隸屬於資訊中心（自92年9月起經銓敘部核定，組織編制修訂改稱技術發展處）。於成立之初，此圖資室即定位為捷運專業圖書館，蒐集資料範圍為與捷運工程相關資訊，目前館藏內容包括圖書、期刊、視聽資料等。
此圖資室為之元臺北都會區捷運系統工程建設相關之研究與作業，發展館藏特色，以臺北、高雄及世界各國捷運、軌道運輸資料為核心館藏，舉凡與此主題相關之各式資料均為圖資室優先蒐羅對象，經歷年計畫性購置，圖資室現擁有國內較完整之詹氏年鑑（Jane's Urban Transportation）館藏（自民國76年至93年版本），另因局內各單位配合，圖資室收集眾多局內歷年出版品：捷運研討會論文集、各土木、機電訓練專班教材、同仁技術移轉成果、出國報告、委託研究報告、工程檢查報告、臺北捷運各線（完工總報告、地質調查報告、環境影響評估）、聯合開發資料均為圖資室之特藏，由於極具參考價值，故國內各相關大專院校師生、顧問公司參閱者眾，未來本特藏將為數位化之優先目標。
館藏主軸-捷運、語言、資訊
未來，圖資室除將持續深化蒐集捷運相關資料，以貫徹捷運專業圖書館之理念外，另將配合捷運局發展員工第二專長之政策及人才多功能需求，提供員工另一專業進修及終身學習途徑，故在館藏發展上，除既定之捷運相關資料蒐集主題外，將另建立兩條主軸：分別為英語能力與資訊技能，以與捷運主題形成三角鼎立架構。並輔以管理、休旅、保健等次主題，提供員工多元化學習資源，以滿足員工對各類知識上之需求。
這類圖書館均隸屬於各研究機構，其館藏範圍以所隸屬之母機構研究發展的方向為主，其主要功能在提供本機構研究人員參考資料。
研究機構圖書館中包括許多財團法人研究圖書館，即以其基金捐錢而成立之研究圖書館，向政府登記，以社會公益為主，非屬營利性質。
國內之財團法人研究圖書館如財團法人農業科學資料服務中心、財團法人資訊工業策進會資料服務中心、財團法人中華經濟研究張麗門紀念圖書館、財團法人臺灣經濟研究所劉大中博士紀念圖書館等都頗具規模。其他如工業技術研究院所屬之化學工業、電子工業、能源與礦業、機械工業、工業材料等研究所均設有圖書館，以提供其研究人員研究發展、提升技術、改良材料所需的資料。
這類圖書館均隸屬於政府各公營事業單位，其館藏範圍以所隸屬之母機構經營之事業為主，其主要功能在提供本機關人員決策及業務研究發展、改良技術、開發新產品之參考資料。
國內之公營事業機構圖書館大多為經濟部所屬公營單位，如臺灣電力公司、中國石油公司、臺鐵公司之圖書館均屬之。在機關主管的重視下已跳出傳統專門圖書館的經營方式，走上自動化之途對其母機構業務之提升與研究發展，影響甚鉅；但有些尚處於規模小、編制少，往往僅由一名僱員包辦所有館務，業務難以執行周全。
這類圖書館均隸屬於私人機構，其館藏範圍以所隸屬之私人機構經營之企業為主，其主要功能在提供本機構業務發展及員工教育之參考資料。
民營事業機構圖書館完全屬於私人性質，目前商業甚為發達，不少私人企業的老闆非常重視其業務發展，及員工在職進修，紛紛成立圖書館，例如臺泥公司、臺塑公司、永豐餘造紙公司、中華電腦中心、理律法律事務所等，其用心值得肯定。
這類圖書館係指隸屬於國防部各軍事單位之圖書資料單位，而軍醫院圖書館則歸入醫院類型說明。此類型圖書館之館藏特色均以軍事、武器及工程類書刊為主，資料類型包括圖書、期刊、報紙、小冊子、縮影資料、錄影資料、錄音資料及地球儀等。
國內最早知軍事機構圖書館為設立於民國21年的聯勤單品鑑定測試處技術資料圖書館；而國防部圖書館之軍事及史政編譯叢書，頗為完備。
這類圖書館係指隸屬於各大眾傳播機構之圖書資料單位，此類型圖書館之館藏特色均以報紙、廣播、電視等大眾傳播媒體資料為主。資料類型除了圖書、期刊外，以剪報、錄影帶、錄音帶、幻燈片、縮影捲片、唱片、影碟為主。
電視是目前多元化社會中最重要的大眾傳播媒體，國內電視臺中以臺視成立最早，民國51年開播，民國55年新聞部下正式設資料組，以蒐集管理專門性的資料，72年擴大為視聽資料供應中心，73年再次改制為「資訊中心」，下設電腦組與資料組兩組，全面推動電腦化，全名為「臺灣電視公司資訊中心資料組圖書室」，館藏資料分影部資料與文字資料兩部份。影部資料以影片、錄影帶為主；文字資料以剪報為主，圖書部分已朝影視專業圖書館方向規劃，雜誌以休閒性質為主。
在臺視公司資訊中心資料組圖書室起帶頭作用下，中視與華視也跟進設立圖書資料中心，皆能把從傳統的資料管理改為電腦作業，並納入電腦管理，有了及時可用的專業參考資料，方能刺激國內的傳播事業更上層樓。
這類圖書館係隸屬於醫學院校、醫院、藥廠及醫學研究單位之圖書館，其館藏範圍是生物醫學及與醫學相關的書刊，以期刊與研究報告為多。主要功能在提供本醫學機構人員工作、教學、研究發展及醫療服務之參考資料。
因為醫學講求時效，重視新知，因此醫學圖書館的館藏資料特別重視具有時效性的期刊，舉凡防治疾病的最新理論或方法、新藥的合成與試驗結果的文章都能先在期刊上找到。除了傳統的書刊印刷資料外，錄影帶、幻燈片及錄音帶等視聽資料皆是蒐集重點。
這類圖書館係由民眾團體視需要設立之圖書館，其館藏範圍以所隸屬之民眾團體之職能為主，各有不同，種類繁多，其主要功能在提供該團體業務發展及工作之參考研究資料。
中華民國對外貿易發展協會之臺北、臺中、臺南、高雄等地之貿易資料館均屬於民眾團體圖書館。中國國民黨中央黨史委員會孫逸仙博士圖書館、中國人權協會圖書研究室及陶聲洋防癌基金會閱覽室均屬之。其中孫逸仙博士圖書館收藏以中國現代史資料、黨史及總理總裁言行傳記為主，為一收藏豐富的黨政圖書館。
這類圖書館係由基督教、天主教及佛教等宗教團體所設立之圖書館，其館藏範圍大多數為與宗教經典、宗教人物、宗教活動等有關之書刊，其中有些並蒐藏珍善本、手稿及臺灣史料，頗具參考價值。
位於陽明山仰德大道的臺灣神學院圖書館成立於民國30年，是成立最早的宗教團體圖書館，院區環境清幽，花木扶疏，事前心境修，讀書作研究的好地方。
這類圖書館如美國文化中心圖書館、學術交流基金會圖書室、法國在臺協會圖書室、德國文化中心圖書館等均屬之。
截至民國95年底止，「臺閩地區圖書館暨資料單位名錄」資料庫紀錄顯示，臺閩地區專門圖書館暨資料中心共計671所。各類型專門圖書館以政府機關議會圖書館所佔比例最高（29%），其次為醫院圖書館（24%），宗教團體圖書館則居第3（19%），大眾傳播機構圖書館與其他類型圖書館所佔比例最少，分別佔2%與1%。整體而言，95年度專門圖書館總數比94年度的652個增加了19所。
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太陽系由近而遠的第3顆行星—地球，為著名的「藍色彈珠」照片，由阿波羅十七號太空船於1972年拍攝
-{zh-hant:表示地球歷史各地質年代相對時間的錶盤形式。;zh-hans:表示地球歷史各地質年代相對時間的表盤形式。}-
地球歷史，在地球由原始太陽星雲的部份物質構成後計起，科學家估計大約有46億到50億年之間。而因為表述這麼長久的時間有所困難，可將地球的歷史模擬為二十四小時（將地球形成的時間設定為凌晨零時，而此時此刻為翌日的凌晨零時），每秒大約代表5萬3000年，而大爆炸與宇宙形成的時刻，則大約在137億年前，以此模擬時間來說約等於三日前，即地球誕生前兩日。
畫家筆下的原行星盤。
地球是一顆行星，伴隨著太陽系誕生。太陽系誕生之初，是以巨大並不斷旋轉的由塵埃與氣體組成的雲團的形態存在。它是由大爆炸所生成的氫與氦組成，同時亦有著由很久以前的星球內部所合成的其它元素。地球誕生前15至30分鐘（等於大約46億年前），一個鄰近的恒星可能形成了超新星爆炸，對太陽星雲傳送了一個震盪波，並使之收縮。雲團在塌縮中，溫度上升、自轉加速和平坦化。因為雲團旋轉，引力與慣性將雲團壓為一個圓碟，與其旋轉軸成垂直。大部份質量集中在中央並開始加熱。與此同時，因為引力使得物質環繞塵埃粒子緊縮，使得圓碟剩餘部份開始分解為環狀物。細少的碎片互相碰撞並組成較大的碎塊。而組成的地球物質並眾集在距中央約1億5000萬公里的地帶。當太陽收縮並被加熱，核融合開始，而因此形成的太陽風則清空了在圓碟內大部份沒有收縮並組成較大個體的物質，只剩下少量的元素。之後，較重的元素聚集於太陽附近，形成了體積小，密度高的星體（類地行星）；較輕的元素則聚集於離太陽較遠的地方，形成了體積大，密度低的星體（類木行星），而地球則是距離太陽第三近的行星。
表述忒亞在地球的L5點形成，並且被重力所擾亂，而撞向地球，從而形成月球的動畫（未按比例）。此動畫將月球形成的過程假設成一年內，並假設地球不會移動，及以南極為視角。
冥古宙開始於地球形成之初，結束於38億年前。冥古宙早期，地球與現在的世界十分不同。當時沒有海洋，大氣層裡亦沒有氧氣。小行星與太陽系形成後餘下的物質不斷撞擊。這些撞擊與放射性崩解產生的熱、殘熱與收縮壓力產生的熱相結合，使得地球在這階段完全為熔化狀態。較重的元素沉向中心，而較輕的元素則升至表面，從而製造了地球的不同層次。
月球的起源仍然眾說紛紜，但以大碰撞說的支持證據最多。地球可能並非惟一的在距離太陽1億5000萬公里處生成的行星。所以科學家們假設了另一顆原始行星在距離太陽與地球1億5000萬公里處，即第四個或第五個拉格朗日點處形成。此行星被命名為特亞，並假設其較現在的地球為小，大約為火星的大小與質量。其運行軌道剛開始時應該較為穩定，但其後被不斷增加質量的地球所擾亂。忒亞開始迴轉並向地球靠攏，最後在大約為假設時鐘的上午0時11分（大約45億3300萬年前），其以一個低斜的角度與地球發生碰撞。其低速與低角度並不足以毀滅地球，但足以使大部份地殼被噴出。構成忒亞的重金屬沉入地球的地核內，而剩餘的物質與噴出物則在數周內冷凝為一個獨立個體。在其自身的重力影響下，大約於一年內，其成為一個較為球狀的個體，即是月球。而人們亦相信這次撞擊使地球的自轉軸傾斜了23.5°，使地球出現四季（一個簡單，完美的星體應是自轉軸沒有傾斜並沒有分明的季節）。其亦可能加速了地球的自轉速度並使地球出現了板塊構造。
地球的早期大氣層包括了圍繞其存在的太陽星雲裡的物質，特別是較輕的氣體如氫與氦，但是太陽風與地球自身的熱力清空了這層大氣層。地球表面慢慢地冷凝，在（大約為假設時鐘）的上午0時47分（44.5億年前）形成了固體的地殼。
在大約是假設時鐘的上午3時至4時（40億至38億年前），地球經歷了一個後期重轟炸期時期。蒸氣由地殼裡逃出，而更多的氣體由火山內釋出，從而形成了第二道大氣層。這道新的大氣層可能包含了氨、甲烷、水蒸氣、二氧化碳、氮氣與其他含量較少的氣體。而氧氣則被氫氣或地表上的礦物質束縛著。火山活動出現頻密，而且因為沒有臭氧層防護，紫外線大量照射在地球表面。更多的水份在火流星撞擊地球時帶來。
這是在38億年前，地球開始冷卻，大氣層溫度下降，形成了一場持續上百萬年之久的滂沱暴雨。所有的水滙集起來形成了海洋（最近的證據提出海洋可能在42億年前開始形成，即此條目假設時鐘的上午1時50分）。
所有已知生物的複製子皆是DNA。DNA較原來的複製子複雜而且 其組成的複製子系統更為精細。
太陽系后期重轟炸期結束后，地球進入了太古宙，并誕生了生命。生命起源的詳情仍是未知之數，然而仍有主要的原理被建立。如果把漫長的地球歷史濃縮至一小時，那麼動物是直到最後15分鐘才出現的。而陸生動物則是在倒數6分鐘時才出現的。爬行動物時代在這一小時快走完時，才持續不過2分多鐘。生物發生說認為生命，或至少是有機化合物，可能是來自外太空；然而一般認為生命起源於地球。大部份科學家認為生命是在地球上自然孕育，但生命出現的時間卻極不確定；可能在大約40億年前（此條目假設時鐘的上午3時）。
在地球早期的能量化學裡，有一個分子（可能是其他東西）獲取了自我複製的能力：複製子。此分子的性質並不清楚，其被現在生命的複製子DNA取代前，曾是生命的主要複製子。這個複製子在自我複製的過程裡並非經常正確地複製：部份複製品包含了“錯誤”。如果這種轉變消滅了分子的複製能力，則將不會有更多的複製品，而這條生命線將會滅絕。但在另一方面，少數變化使得分子的複製變得更快或更佳；這些“品系”的數量較多也較「成功」。當原料（其角色類似食物）消耗殆盡後，這些品系會利用其他物質，且可能會抑制其他品系的生長，使其數量增加。少數不同的模型提出了複製子可能發展的方法。假設有不同的複製子，包括有機化合物如現代核酸裡的蛋白質、磷脂、結晶體等，甚至是量子系統。現在並沒有方法知道何種模型更為符合地球生命的起源。在眾多較舊的理論裡其中一條理論，與一條詳細研究過的理論，會作為範例來解釋其發生的可能性。火山、閃電與紫外線輻射釋出的高能會使得簡單化合物如甲烷與氨通過化學反應組合成較為複雜的分子，眾多的有機化合物組成了生命的基礎。當這種“有機湯”的數量增加，不同的分子互相發生反應。有時更多複雜的分子可能會出現；可能肉體提供了一個框架來收集與集中有機物。
部份分子的存在會加速了化學反應。而所有這些反應持續了很長時間，時多時少，直至一個新分子機緣巧合地出現：複製子（replicator）。其有著奇怪的特質，可以加速自我複製的化學反應，並開展生物進化。其他理論假一個不同的複製子。在任何情況，DNA在每一點均取代了複製子的功能；所有已知生命（部份病毒與普利昂蛋白除外）皆以DNA為遺傳物質，且幾乎都以相同方法作為訊息的編碼。
細胞膜的一小部份。此現代的細胞膜遠較古代的雙層磷脂（圖中之藍色部分）複雜。蛋白質與碳水化合物經由細胞膜有不同的調節物質通過的功能，並且與周圍環境產生反應。
現代的生命的複製子是整齊地包裝在細胞膜內的。而理解細胞膜的起源較理解複製子的起源容易，因為組成細胞膜的磷脂分子在置放於水中時經常會自發地形成一道雙層膜。在特定環境下，很多這樣的球體因此而形成（請參看“氣泡理論”）。現在無法得知此過程是早於或延續複製子的起源（或可能其在過去就是複製子）。
現在主流的意見是該複製子，在這點可能是RNA（請參看RNA世界學說），與其自我複製的器具和其他可能的生物分子已進化出來了。最初時原始細胞可能在其生長得過於巨大時發生爆裂；而四散的物質則可能重新殖民於其他“氣泡”。穩定細胞膜的蛋白質，或其後協助其變得井然有序的蛋白質，使得這些細胞線的繁衍速度加快。RNA是較有可能的早期複製子之一，能同時儲存遺傳資訊與加速反應。在同一點上，DNA取代了RNA儲存遺傳資訊的角色，而蛋白質則是作為加速反應的酵素存在，RNA則只負責傳送資訊並調節其過程。越來越多人相信這些早期細胞的進化與名為“黑煙囪”的海底火山爆發有關，或是深層而熱的巖石。
然而，現在普遍相信眾多細胞或原始細胞裡，只有一種細胞存活。現有證據指出最後普遍共同祖先（LUCA）在早期太古代生存，假設時鐘的上午5時30分（大約為三十五億年前）或更早。這個“最後普遍共同祖先”細胞是所有細胞的祖先，亦即是地球上所有生命的祖先。其可能為一個原核生物，擁有一層細胞膜，亦可能擁有核糖體，但欠缺了細胞核或真核細胞有膜狀胞器如線粒體或葉綠體。就如所有現代細胞，亦使用DNA儲存遺傳基因，RNA作資訊傳送與蛋白質合成，並擁有酵素作加速反應的用途。部份科學家相信與其說最後普遍共同祖先是單一個體，不如說其為在基因水平轉移（Horizontal gene transfer）裡的眾多交換遺傳基因資訊的族群。
太陽的能量為地球上的生命帶來了一些主要改變。
太古宙結束于25億年前的大氧化事件。最初的細胞相信全是異營生物，使用周圍的有機分子（包括由其他細胞得來的有機分子）來作為原料與能量來源。但食物供應漸漸減少，部份細胞進化出新的生存戰略。與其依靠逐漸減少的自由存在的有機分子，這些細胞選擇了太陽光作為能量來源。
這個轉變的時間難以確測，但大約為假設時鐘的上午8時（大約為30億年前），與現在的光合作用相類的功能在此刻可能已發展出來了。這使得太陽的能量不只被自營生物採用，而異養生物亦能攝取太陽能量。光合作用使用含量豐富的二氧化碳與水作為原料，配以太能光的能量，產生了富能量的有機分子（碳水化合物）。此外，光合作用過程亦生成了氧氣。
最初其在海洋裡與石灰巖、鐵和其他礦物質結合，但當所有可利用的礦物皆已與其結合，氧氣開始冒出水面在大氣層裡積聚。雖然每一個細胞只會產生少量氧氣，但積少成多，經過長時間，大量細胞的新陳代謝作用慢慢地使地球大氣層變為現在的狀態。這就是地球的第三道大氣層。部份氧氣變為臭氧，並在大氣層上方凝聚，就是現在的臭氧層。臭氧層不斷吸收大量的紫外線，這使得細胞可以殖民至海洋表面並最終殖民至地上：沒有臭氧層，紫外線會大量照射至地球表面，並使得受到照射的細胞產生不可承受的突變。而光合作用除了可以製造大量能量供細胞生存與隔開紫外線，其亦有著第三個主要的、使得世界改變的作用。氧氣是有毒的，其含量的上升可能在當時使得地球上大量的生命死亡（“大氧化事件”）。而有抵抗能力的生命則存活並繁衍，部份更發展出使用氧氣來增進其新陳代謝作用的速度，並能由相同食物裡攝取更多的能量。
不同的胞內"內共生生物"出現的幾種可能的方法。
現代生物分類學將生命分為三域（細菌、古菌、真核生物），而這三域生物的起源時間則未被確定。細菌域可能首先由其他生命的形式分裂出來（有時稱為Neomura），但此說法極具爭議。接著，在大約是假設時鐘的下午2時（大約20億年前），細菌域生物（Neomura）分裂為古菌與真核生物。核細胞（真核生物）較大並且較原核細胞（細菌與古菌）複雜，而這複雜性的起源正在被逐步了解。在這段時期，一個與今天的立克次病原體有關係的細菌細胞進入了一個較大的原核細胞。可能該大細胞嘗試攝取較小的細胞但卻失敗了（可能因為較小的細胞為了防止被獵食而進化了）。可能該較小的細胞嘗試寄生於較大的細胞。在任何情況下，較小的細胞在較大的細胞裡存活。其使用氧氣以引起該較大細胞所釋出的廢物的代謝作用，並產生更多能量。這種過剩的能量部份會給回主細胞。該小細胞在較大的細胞裡自我複製，並很快地發展出一個穩定共生關係。久而久之，主細胞取得了部份較小的細胞遺傳資訊，而其兩者則開始互相依賴：較大的細胞不能在沒有較小的細胞製造能量的情況下生存，而較小的細胞則不能在沒有較大的細胞提供原料的情況下存活。較大的細胞與在其內大量繁衍的較小的細胞建立了共生關係，其兩者因此被當為單一有機體，較細的細胞被分類為細胞器，名為線粒體。一個相類的情況在有著光合作用的藍菌上出現並進入較大的異養生物的細胞，其後發展為葉綠體。
可能是這些轉變得出的結果，真核生物裡分出一條容許光合作用的系列，這大約發生在10億年前（大約是此條目假設的時鐘的下午6時）。除了已建立的關於線粒體與葉綠體的細胞起源的內共生說外，亦有說法指細胞引起了氧化小體，螺旋體引起了纖毛與鞭毛，而一個脫氧核糖核酸病毒引起了細胞核，但沒有任何一個學說被普遍接受。
在這段時期，大約是18億至15億年前（此條目假設時鐘的下午2時30分至下午4時），最古老的假設超級大陸哥倫比亞大陸在地球上形成。
古菌、細菌與真核生物持續地多樣化並變得更為複雜和更能適應其生存環境。每一個域皆重覆地分裂為多個世系，不過古菌與細菌的歷史仍所知不多。此條目假設的時鐘的下午6時15分（大約在11億年前），超級大陸羅迪尼亞大陸（Rodinia）正在形成。植物、動物與真菌的被分類，雖然其仍以單獨細胞形式存在。部份生活在菌叢，並開始有著分工合作；舉例來說，邊緣的細胞所負擔的工作與內部的細胞有所不同。
雖然特定細胞與一個多細胞有機物的菌叢內的分工並非經過分明，但是在大約是假設時鐘的下午7時（大約10億年前），第一顆多細胞植物出現，可能是綠藻。
假設時鐘的下午7時15分（大約在9億年前），真正的多細胞體在動物界裡出現。最初其可能與今天的海綿動物相類，所有的細胞皆為全能細胞且是一個能重組合的破裂有機物。當所有多細胞有機物的分工合作機用更為完善時，細胞開始變得更為專門化並且更依靠其他細胞；單獨的細胞將會死亡。
很多科學相信嚴苛的冰河時期在大約7億7000萬年前（此條目假設時鐘的下午7時56分），地球上所有的海洋表面完全被冰封（雪球地球）。
最終地，在假設時鐘的下午8時2分（2億年後），經由火山爆發釋出足夠的二氧化碳，造成了溫室效應，使得全球變暖。大約在同一時間，即7億5000萬年前，羅迪尼亞大陸開始分裂。
在地球歷史上大部份時間裡，陸地上並沒有多細胞有機物。
地球臭氧層形成后，其吸收了大部份太陽照射至地球的紫外線。其使得單細胞的有機物在著陸後的死亡機會大降，而原核生物則能更佳地在沒有水份的環境裡複製與存活。原核生物大約在26億年前殖民陸地（此條目假設的時鐘上午10時17分），這比真核生物起源的時間更早。在一段很長的時間裡，陸地上只有極少量的多細胞有機體。超級大陸潘諾西亞大陸在大約是假設時鐘的下午8時50分形成至9時5分分裂（大約6億年前至5000萬年後）。而最早的脊椎動物則在大約5億2000萬年前出現在海洋上（此條目假設的時鐘的下午9時10分）。一個主要的滅絕事件在寒武紀末期發生，而這滅絕事件在大約4億8500萬年前停止（此條目假設的時鐘的下午9時25分）。
數億年前，植物（可能是藻類）與真菌開始在水與陸地的邊緣，並於其後離開水域而生存。經測定最古老的陸地真菌與植物的化石後，得知其該在大約在4億8000萬年至4億6000萬年前生存（此條目假設的時鐘的下午9時28分至9時34分），雖然分子的證據顯示真菌可能早於十億年前（此條目假設的時鐘的下午6時40分）已殖民陸地；而植物早於七億年前已殖民陸地（此條目假設的時鐘的下午8時20分）。剛開始時仍是在水域邊緣存活，但是在此新環境裡的持續殖民使得突變與變化開始出現。而首隻離開海洋的動物的時間則並不準備地得知，所知的最明確、最古老的證據指出節肢動物大約在4億5000萬年前在陸地出現（此條目假設的時鐘的下午9時40分），其能在陸地繁盛與更佳地適應的原因可能是陸地上的植物提供了大量的食物來源。而亦有一些不能確定的證據指出節肢動物可能早於5億3000萬年前就已在陸地上出現。在奧陶紀末前，即4億4400萬年前（此條目假設的時鐘的下午9時40分），另一次滅絕事件發生，可能是與其同時的冰河時期所造成的結果。
大約在3億8000萬年至3億7500百萬前（此條目假設的下午10時），四足動物由魚類進化而成。人們估計因為魚鰭進化為四肢使得首個四足動物可以使其頭部離開水域並呼吸空氣。這使其可以在缺氧的水域裡生存或在淺水區追捕獵物。其可能在其後的一段歲月裡在陸地進行冒險。其最後有部份可能變得十分適應陸地生活並在成年時在陸地上生活，雖然其在水裡孵化並在水裡生蛋，以上便是四足動物的起源。在大約3億6500萬年前（此條目假的時鐘的下午10時4分），另一個滅絕事件出現發生，這可能是因為全球冷化的結果。大約在3億6000萬年前（此條目假設的時鐘的下午10時），植物開始包含種子，使其在陸地上繁衍的速度大增。
大約在2000萬年後（3億4000萬年前，此條目假設的時鐘的下午10時12分），羊膜卵的進化使得蛋可以在陸地上誕下，這是四足動物胚胎的生存優勢。這使得羊膜動物由基干四足動物分離出來。再經過3000萬年後（3億1000萬年前，此條目假設的時鐘的下午10時22分），由蜥形類（包含了鳥類與非鳥類、非哺乳類爬行動物）裡分離出合弓綱（包含了哺乳動物）。
3億年前（此條目假設的時鐘下午10時25分），最近期的超級大陸盤古大陸形成。在2億5100萬年前（此條目假設的時鐘下午10時40分）發生了地球歷史上最嚴峻的二疊紀-三疊紀滅絕事件，當時地球上70%的陸生脊椎動物，以及高達96%的海中生物消失；這次滅絕事件也造成昆蟲的唯一一次大量滅絕。這可能是西伯利亞暗色巖（Siberian Traps）的火山不斷爆發的影響。但生命仍未完全滅絕，有小部份生命繼續生存，在大約2億3300萬年前（此條目假設的時鐘的下午10時47分），恐龍由其爬蟲類祖先分離出來。大部份恐龍成功在二億年前（此條目假設的時鐘的下午10時56分）的三疊紀-侏羅紀滅絕事件裡存活下來，而其很快便成為脊椎動物裡的霸主。雖然在此時期有部份的哺乳類動物分離出來，存在的哺乳類全都是細小的動物如鼩鼱。
在1億8000萬前（此條目假設的時鐘下午11時3分），盤古大陸分裂為勞亞古大陸（Laurasia）與岡瓦納大陸（Gondwana）。鳥類與非鳥類恐龍的分界並不清晰，但始祖鳥這一傳統上被認為是首種鳥類的動物，則在1億5000萬年前生活著（此條目假設的時鐘的下午11時12分）。
證據顯示最早的會開花的被子植物在白堊紀出現，而在大約2000萬年後（1億3200萬年前，此條目假設的時鐘的下午11時18分）。
在6600萬年前（此條目假設的時鐘的下午11時39分），一個直徑長10公里的隕石撞向地球上的猶加敦半島（Yucatán Peninsula），將大量的物質與蒸氣釋放至空氣裡，使得太陽光被阻隔，妨礙了光合作用。很多大型動物，包括了非鳥類恐龍從此滅絕，這亦標誌著白堊紀與中生代的結束。此後地球進入了古近紀的新紀元，哺乳動物的分支大幅增多，大量繁衍，並成為脊椎動物的霸主。可能在數百萬年後（大約六千三百萬年前；此條目假設的時鐘的下午11時40分），所有靈長類動物的最後共同祖先出現。在始新世的末期，大約3400萬年前（此條目假設的時鐘的下午11時49分），部份陸地上的哺乳類動物回歸海洋並成為如古蜥鯨屬般的動物，其後演變為海豚與鯨魚。
在600萬年前（此條目假設的時鐘的下午11時58分），少量生存在非洲的類猿人為現代人類與其親戚黑猩猩的最後共同祖先。其家族只有兩個分支仍然存活。在其家族分離後不久，因為某些仍在爭論的原因，類猿人的一支發展出了站立步行的能力。其腦部迅速地變大，而在大約200萬年前（此條目假設的時鐘下午11時59分22秒，或午夜前38秒），人屬裡的首個動物出現。每一代有機生物的種類，甚至是屬皆可能有所不同。在大約相同時間，另一支分支則分裂為普通黑猩猩（common chimpanzee）的祖先與倭黑猩猩（bonobo）的祖先，這種進化仍不斷在所有生命裡進行。
直立人（''Homo erectus''）最晚在79萬年前掌握了控制火的能力，但可能早於150萬年前已經掌握了（此條目假設的時鐘的最終28秒至15秒）。對於語言起源的考究更為困難；因為難以得知直立人（''Homo erectus''）是否已能說話，還是直至智人（''Homo sapiens''）時才被有說話的能力。隨著腦的體積增大，嬰兒生產的速度增快，在其頭部成長得大於骨盆前便要出生。因此其適應力較高，並擁有更高的學習容量，但依賴他人的時間也為之加長。社交技巧變得更為複雜，語言變得更為先進，而工具變得更為精細。這為長遠的合作與腦部發展作出了貢獻。
解剖學上的現代人類「智人」相信是在20萬年前（此條目假設的時鐘的最終2秒）或更早時期於非洲某處誕生；最古老的智人化石可追溯至16萬年前。首個有證據顯示擁有精神活動的人類為尼安德塔人（Neanderthal，通常被歸類為沒有後代的獨立分類）；其會在別人死後埋葬其屍身，通常亦會以食物或工具作陪葬物。然而，擁有更複雜的信念的人類的證據，如早期克羅馬儂人（Cro-Magnon）的洞穴壁畫（可能有著魔幻或信仰的重要性）直至32000年前（此條目假設的時鐘的最終0.6秒）才出現。克羅馬農人亦有著石製小雕像如維倫多夫維納斯（Venus of Willendorf），可能亦有著信仰的含義。在11000年前（此條目假設的時鐘的最終0.2秒），部份「智人」抵達了南美洲的南端，最晚有人居住的大陸。這時人類使用的工具與語言繼續在改進；而人際關係亦變得更為複雜。
達文西的維特魯威人（Vitruvian Man）為文藝復興時期藝術與科學復興的縮影。
在石器時代，智人九成以上時間過著遊牧的獵人與採集者的生活。隨著語言變得複雜，用來記憶和傳送資訊的功能以一個新的複製子取代：瀰（meme）。其想法可以迅速地與下一代交換或單向傳送至下一代。文化演進很快便在速度上超過了生物演化，而人類的歷史在此時開始。大約在公元前8500年至7000年（此條目假設的時鐘的最終0.20秒至0.17秒），在美索不達米亞（Mesopotamia）的肥沃月彎（Fertile Crescent）的人類開始了系統化的農業與畜牧業。人類不再過著遊牧生活，而開始永久定居下來。農牧的相對安全與高生產率使得人口開始膨脹。農牧業有一個主要影響，人類開始前所未有地影響四週的環境。過多的食物容許祭司與統治階級的出現，這是分工合作的結果。
公元前4000年（此條目假設的時鐘的最終0.10秒）人類歷史上首個文明於在中東的蘇美出現。古埃及與古印度文明亦迅速地冒起，人類社會進入青銅時代。由公元前3000年（此條目假設的時鐘的最終0.09秒），現存最古老的宗教印度教開始形成。而公元前1300年，書寫的發明使得複雜的社會變得可能：歷史紀錄與圖書館作為智識的倉庫和文明間的資訊傳送的增加。人類不再需要將其所有時間用作求生，求知欲與教育促進了人類的知識與智慧。不同的學科，包括科學出現了。新的文明出現，並與其他文明進行貿易、爭奪領土與資源的戰爭，而帝國亦開始形成。在公元前500年（此條目假設的時鐘的最終0.048秒），中東、印度、中國與希臘地區出現了帝國；一個新帝國興起，舊的帝國便覆亡。
在公元13世紀時（此條目假設的時鐘的最終0.012秒），義大利出現了涉及宗教、藝術與科學各領域的文藝復興。公元1500年，歐洲文明開始了科學與工業的革命，緊接著是地理大發現。公元1914年至1945年間，地球上發生了兩次世界大戰。緊隨著第一次世界大戰的結束，人類便開始了建設世界政府的首步，建立國際聯盟；而在第二次世界大戰後由聯合國取代。在公元1992年，部份歐洲國家共同組成了歐洲聯盟。國家間的交流與物資傳送變得更為簡單、政治與經濟間的相互影響變得更大。各國進行全球化的步伐並不協調，但相互的合作仍日益增加。
經過四十五億年，地球上的其中一種生命，人類，打破了生物圈的限制。
假設地球的歷史被壓縮成24小時，在最後千分之一秒內，地球上的轉變變得十分快速，由公元1950年代中期至今天。人類對環境的影響受到的關注日益增多，人類亦開始採取必要的措施來限制或彌補這些損害；而人類亦開始關注將會降臨的全新世滅絕事件與全球暖化。悲觀者認為現時對於生態大災難的防避為時已晚；而樂觀者則認為不斷革新的科學與技術會提供解決方法。
所有近期的科學發現皆認為遺傳工程可能最為重要。人類現在可以直接修改其他生物的遺傳物質，這是完全擺脫自然控制的程序。除此以外：科學已解開了智人本身的遺傳密碼。
人類亦開始嘗試離開地球。在公元1957年，蘇聯發射了首顆人造衛星至地球軌道，不久後，加加林成為首位太空人。五個太空代理，代表著其他十五個國家，聯合建設國際太空站。此外，自公元2000年後，一直有人類在太空中生活。
未來的發展在今天只能簡略預估，但數學、物理、化學、生物、電子與其他各科的發展可能使得有一日生物可以永久殖民太空或其他世界。
* 宇由發展—一本詳述宇宙起源直至現代所發生的事情的書。
*Valley, John W.“ 一個早期的寒冷地球?”''科學的美國人''. 2005 Oct:58–65. 採討海洋形成的時間與其他地球早期歷史裡的主要事情。
*Davies, Paul.“ 生命的量子跳躍”. ''監護人''. 2005 Dec 20. 探討生命起源裡量子系統的角色。
* 進化時間線（使用了Shockwave）。由137億年前宇宙大爆炸說起，直至地球形成和細菌與其他有機物發展與人類的興起的生命故事的動畫。
桉葉醇（英文：Eudesmol）是一種具有特殊氣味的淺米色晶體，可以由桉樹的枝葉提取，可以在香精生產中用作定香劑。
桉葉醇是α-桉葉醇和β-桉葉醇的混合物，右表分別列出了它們的基本化學結構（左為α-桉葉醇，右為β-桉葉醇）。
Microsoft Windows上使用傳統配色的核取方塊例子，括號內的為快速鍵
，又叫「多選框」、「方框」，是圖形用戶界面上的一種控件。它容許用戶在一組選項中任意選擇合適的選項。核取方塊的外觀一般是一個空白的方洞。而在它的旁邊則通常有一個文字的標籤。它的用途除了描述之外，還可用於選擇該選擇：當用戶按下標籤，所應的選擇鈕就會被選上。已選上的選擇鈕一般會在方洞內加上一個選中的符號，如黑色方塊（■）、勾號（√）或叉號（×）。
另外為了加強可親性，核取方塊可以對應上一個快速鍵，使用家可使用鍵盤上的按鍵來選擇所應的核取方塊。一般來說，標籤上的快速鍵會用底線標示，例如「」代表A為快速鍵。而當快速鍵沒有在標籤內出現，便會用括號表示，例如「啟用(A)」。
當選項很多時，多選下拉式選單或每一條目自帶小核取方塊的列表框可能比較適合，因為它所佔用的畫面空間比核取方塊來得要少。
有些應用程式使用的核取方塊可以半選，中間表示選中的符號或是整個復選框背景會變成灰色、半透明或變為其它形狀。這個狀況常在樹狀檢視等對多個對象一同操作時使用，以代表該選項下的子選項沒有被全選。當半選的核取方塊被點選時，它便會變成平常的核取方塊，而它的子選項亦會跟隨全選或取消全選。
在某些情況，復選框可能以按鈕的形式顯示：按鈕被按下后不會彈回，而是保持按下的狀態，來表示選中；要再按一次才會恢復到凸起狀態，表示取消選中。
國立臺灣大學圖書館，簡稱臺大圖書館，是國立臺灣大學所屬各圖書館之總稱。除總圖書館外，尚有醫學院及社科院（含萬才法律圖書館）二所學院圖書分館，以及物理、數學、化學、大氣、海洋、生化與圖資等7個系所圖書室。
圖書館提供書刊借閱、參考諮詢、館際合作、資源利用指導、數位學習課程、論文及館藏數位化、資訊搜尋、資訊系統建置等服務。圖書館每週開放時間達96小時，並有24小時自習室供師生使用。此外，更透過網路於 首頁提供全年無休的各項資訊服務。
圖書館蒐藏的書刊資料，以配合校內師生教學、研究、學習為主，迄今館藏已逾680萬冊（參見臺灣大學統計年報），是臺灣目前收藏資料量最多的大學圖書館。近年來，隨著數位時代的發展與師生使用習慣，圖書館也積極訂購電子書、電子期刊等數位化資源，同時也進行許多的館藏數位化計畫，以營造一個更便捷且更能滿足讀者學習研究所需的大學圖書館。
原設在徐州路社科院校區內的「社會科學暨法律學院圖書分館」，隨社會科學院在2014年遷回校總區，而奉校長楊泮池令，改為「社會科學資源服務組」；同年9月15日於新社科院大樓圖書館正式試營運，因由政治學系校友辜振甫之後人捐助，而命名為「國立臺灣大學辜振甫先生紀念圖書館」。
臺大圖書館的前身是臺灣日治時期的臺北帝國大學附屬圖書館，創設於1928年3月。1945年8月，日本戰敗投降，中華民國政府接收臺灣後，於該年11月15日自日本人手中接收臺北帝國大學，易名為「國立臺北大學」，12月再改名為「國立臺灣大學」，圖書館亦隨同改隸，此即今日的國立臺灣大學圖書館。 因臺大圖書館舊館為日治時期所建造，其設計配置已不符合現代化作業需求，於是自1982年起即有興建新館的計畫，直到1989會計年度起才逐年編列預算開始興建新館。新館於1998年11月14日正式落成啟用。
新總圖位於椰林大道的端點，為臺大校園的幾何中心，也是臺大校園內最重要的地標建築。其外觀配合臺大原有的校園建築風格，為舊總圖建築的延伸，例如拱窗、拱門、門廳、迴廊等。內部正門大廳採挑空四層樓的設計，採光充足。
臺灣研究資源是臺大圖書館館藏發展重點，例如淡新檔案、岸裡大社文書、伊能嘉矩手稿、田代安定手稿、磯永吉文庫、楊雲萍文庫、狄寶賽文庫等，都與臺灣研究關係密切。此外，臺大圖書館擁有豐富臺北帝國大學與臺灣總督府及所轄機關出版品，是臺灣歷史研究不可或缺之資料。近年來積極進行臺灣研究資源數位化工作，提供公眾使用，頗有成果。此外亦積極與校外單位合作，例如與慈林教育基金會合作臺灣社會運動史料之數位化，與中國國民黨合作黨史資料數位化等，以擴大臺灣研究資源範圍。
中文善本約1900部，28000餘冊，其中包含收藏豐富廣泛之烏石山房文庫、戲曲見長之久保文庫、印譜書法碑帖為主之石原文庫、以及高凌霨藏書等，均頗具特色。日文善本，包含桃木文庫、長澤文庫、上田文庫、琉球資料（歷代寶案）等，頗為完整呈現日本自室町時代以來、尤其是江戶時期之文史發展軌跡。西文善本方面，則包含7冊搖籃期刊本與各專藏文庫，例如植物學之田中文庫、東方史地之大鳥文庫、中東語言學之Huart文庫、聖經與語言特色之小川文庫等等。
臺大圖書館除了一般書刊外，亦典藏手稿資料。目前已蒐集200餘位作家與學者之手稿，遍及各學科領域，亦不僅限於臺大教師與校友。已先後舉辦王文興、林文月、臺靜農、葉維廉、王禎和、楊雲萍、鄭騫、潘貫、殷海光、白先勇、慎芝和關華石、丁貞婉、磯永吉、國分直一等人之手稿資料展覽。
為彰顯臺大人整體學術能量、打造專屬臺大人的典藏空間，臺大圖書館自2006年3月起籌設「臺大人文庫」，積極收藏豐富多元的臺大人著作。臺大人文庫位於總圖書館三樓，於2007年臺大校慶當天開幕。文庫藏書以專架陳列，永久典藏；文庫目錄於本館網站可檢索查閱。
臺大圖書館「機構典藏計畫小組」於2006年7月開始進行「臺灣網站典藏庫（，簡稱NTUWAS）之系統建置規劃，2006年12月圖書館採訪組亦投入網站內容規畫及典藏工作，歷時兩年，於2008年四月正式上線供眾使用。
「臺灣網站典藏庫」提供網站典藏機制，綜存網站新舊版本，目標在於選擇、蒐集、保存原始性網頁資料，以善盡保存臺灣網站數位資產之責任，並提供主題瀏覽、關鍵字檢索等服務以滿足當代與未來世代研究發展之需求。
臺灣大學學術資源網
有系統的蒐羅網路上正確且具學術性質的免費網路資源，做為研究人員查找網路資料的另一個重要管道。2006年9月完成系統雛型建置，2007年3月正式開放使用。
*國立臺灣大學社會科學院辜振甫先生紀念圖書館
廣州市培正中學是中國廣東省廣州市的一所中學，位于越秀區東山培正路，該校址原在1950年代之前歸屬、創立於1889年的培正中學，在1953年被更名為廣州市第七中學，而在1958年8月因創建廣州師範學院，而被遷廣州培道女子中學校址（女中時被改做第三十中學），兩校合併後原校培正中學消失。去到1962年培正原校址被廣州市教育局和僑委主導的僑光中學使用，而當局直接在1985年將原培正校址的僑光「復名」，而正式導致與廣州市第七中學的分離。現培正同學會遍佈全球各地。培正中學一直以來都是以「至善至正」作爲校訓。
2009年之前曾長期使用的簡體中文及漢語拼音校徽（現已改用新版）
* 1889年11月28日，廣州浸信會中的華人牧師李濟良、馮景謙、廖德山等於德政街創辦基督教書院，定名「培正書院」，馮景謙任總理，成為廣州培正中學的雛型。
* 1890年正月十六日，啓館授課，以月租四元五角租得德政街房屋一所為院址，入學者44人。夏季時以房屋狹小，暑熱可畏，改遷大塘街。
* 1891年，遷校雅荷塘，學生自立祈禱會，鼓舞其同學。
* 1892年，是年海內外捐款略有增加，餘積較前稍豐，即購得南關珠光七約??纜鋪一間，以作自建新校之準備。
* 1903年，清廷頒《奏定學堂章程》（即癸卯學制），為應時勢所需，籌備改制爲「學堂」，越二年正式稱「培正學堂」。
* 1905年，因經費短缺無法維持，於歲末宣告暫停辦學。
* 1906年，兩廣浸信會，會正（即主席）張立才提出維持培正案，舉行臨時募捐，籌得三千餘金。決議將珠光里潮音街華人宣道會變賣，將所得款項，購地於東山以建築新校；並爲養成師範人才，選派兩名學生赴日本留學。一時交易不成，乃變更計劃，停派留學，自辦師範，修業期間定爲十個月，旋即租下榨粉街房屋兩間為校舍，定名爲「羊城培正師範傳習所」，廖卓庵任所長，於七月十五日開課，收生50人。同年，創辦梧州市最早的學校梧州市培正學校。
* 1907年，收到海外教友及華僑捐款約四千元，即以此款作復興「培正」之用，先恢復停辦一年之小學，擇秉政街曹先賢祠爲臨時校舍，正月開課，學生72人。六月三日，師範傳習所舉行畢業典禮。十月十日興建東山新校，即廣州市培正中學現址。
* 1908年六月，新校舍白課堂竣工，七月十五日遷入新校上課，教職員12人，學生95人。八月廿一日，假座東山福音廠舉行開幕典禮，由剛從美國返國的李錦綸任監督（即校長）。
* 1910年，學生110人，因中學人數不足，暫行停辦中學，僅辦二等，教職員13人。
* 1912年，中華民國成立，是年政府有更易學堂名號之令，改名「培正學校」，李錦綸任校長。