ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* AAM-4 99式空對空中程主動導引飛彈
* AAM-4B 99B式空對空中程主動導引飛彈
* ASM-1 80式空對艦飛彈
* ASM-2 93式空對艦飛彈
+生產計劃變革
支援戰鬥機部隊3個飛行隊
與EA-6B及美軍B-52聯合演習
* XF-2A：單座原型機，生產兩架，目前作為飛行實驗用
:編號63-8501/502（舊編號63-0001/003）。
* XF-2B：雙座原型機，生產兩架，目前作為飛行實驗用。
:編號63-8101/102（舊編號63-0002/004）
* F-2A：單座戰機版，預定生產62架。
:編號03-8503~507/509、13-8508/510~521、33-8522/523、43-8524~530、53-8531~533/535、63-8534/536/541、73-8542/543
* F-2B：雙座戰機版，預定生產32架。
:編號63-8103~106、23-8107~115、33-8116~124、43-8125~129、53-8130/131、73-8132/133
* 防衛省（舊防衛廳）與三菱重工業等內部有「F-2C/D/E/F」等編號使用，但只是內部實驗的F-2性能提升計畫相關代號，均不屬於正式型號，2004年的國際航空宇宙展上有公佈一臺「F-2超級改」構型的資料和縮小模型機，該型機概念來自以色列的F-16I，外掛了適形油箱在機背和強化若干航電，惟至今沒有具體實現的消息只停留在設計階段。
火星文，字面上解作火星人的文字，但實際上是指一類網絡語言。隨著互聯網的普及，年輕網民為求方便或彰顯個性，開始大量使用同音字、音近字、特殊符號來表音的文字。由于這種文字與日常生活中使用的文字相比有明顯的不同，文法也相當奇異，難以讀懂，故稱為火星文，取「地球人看不懂的文字」的諷刺效果。“火星文”這種稱法最早出現于臺灣社會，隨即流行于香港、中國大陸和海外華人社會，成為中文互聯網上的一種特色。
中國大陸對火星文的定義有兩種，具體如下：
* 狹義：由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字或漢字拆分后的部分非正規化文字符號組合而成的文字符號，在不了解“火星文”的人面前，就類似一團亂碼。
* 廣義：包含不規范的網絡語言，由標點、符號組成的“顏文字”等多種形式的文字。
火星文的形式起源于，2000年7月，臺灣知名的遊戲公司遊戲橘子代理韓國製線上遊戲《天堂》，造成當地一股線上遊戲的熱潮。在這些線上遊戲中有個特殊的現象，就是玩家之間在線上聊天時，往往會在文字間摻雜一些注音符號和表情符號，例如：「-{要ㄑ冒險ㄉ人來找我ㄛ！^_^}-」（要去冒險的人來找我喔！^_^）此為火星文現象的起源。而「火星」二字是因為喜劇電影《少林足球》里周星馳對趙薇說:”你快回火星吧，地球是很危險的。”。
火星文種類繁多，而且沒有統一標準，可以為簡、繁文字以及異體字或者是英文、日文等外語的混合，甚至產生同一句由不同人解讀可能有完全不同的結果。
也正因火星文沒有嚴格的定義，有些文字可能曾經是火星文，但是在長期使用中變成一種約定成俗的通用文字，故不再被視為火星文。
以下列出幾種常見的火星文形式。
港女文是火星文的一種，泛指香港女性網民（港女），於互聯網輸入文字時的獨有文法，為語言密碼的一種形式。
由不同香港女性網民打出的港女文，其遣詞用字，同一個字詞可以有兩個甚至三四個寫法。港女文由多個文字異變的結果綜合，其字幾可辨認，其文則含混不清，即把一些正統中文，改為一些外界看得一頭霧水的語言。其中一種情況，是將非以粵語為母語人士，將講廣東話時不純正的發音，再轉以粵音寫成。原因乃近年新來港人士湧入，這班被網民稱為「假港」的人，由於自小熟練普通話的四聲聲調發音，但對廣東話的九個聲調發音，存有極大差異。在不糾正語音的情況下，他們創造了發音不正常的偽廣東話情況，例如：
與普通話讀音相似的粵字
*「我點算好？」（我該怎麼辦？）寫成「禾典扇巧？」。
港女圈內以寫此類文章為榮。此文字最常出現在港女經常使用的MSN即時通訊軟件、Xanga等網誌（Blog)上。某些已被港女意識形態影響的香港男性網民，可能出於跟風，也常常使用此文字。
;客家話用語（以國語諧音表示）
* 嘿咩，就是說阿！（係咩，就是說阿！→是不是，就是說啊！）
* 你是我的好麻吉！（英文match翻成日語，再翻成中文類似的音譯為「麻吉」，實際為「夥伴」的意思）
* 私今天沒事做。（「」是日文「我」的意思）
* 紅豆泥？（日語「」，意為「真的嗎？」）
* 摳你菊花。（日語「」，意為「日安」）
臺灣常用的注音輸入法和大陸常用的拼音輸入法，要完成一個文字的輸入，需要在輸入完整的字音後，再加上選字方能完成。但中文同音字的情況相當多，結果產生了許多不選字的使用者（大多是因為求快，懶得選字。也有少部份是國文能力不佳，沒有選字能力），而使得文章出現大量的同音別字。部份90後中國大陸人喜歡用一些同音字或同形字、近形字表達。（詳見：腦殘體）
* 我最喜歡再空閒的時候看輸了。（「再」應為「在」；「輸」應為「書」）
* 捰沒有要企的啦（我沒有要去）
* 林老師哩（臺語「恁老師哩」。有貶低對方老師的含意）
* 腦婆 捰曖倪（老婆 我愛你）
* 腦公 捰野曖倪（老公 我也愛你）
* 偶口以跟你作朋友嗎？（「偶」應為「我」；「口」應為「可」）
* 偶講滴素臺灣狗椅（我講的是臺灣國語）
* 偶醉洗翻載空嫌滴淑後看輸哩（我最喜歡在空閒的時候看書了）
也有將多個字合在一起表示的情況，或是使用發音相近的字取代原本的文字。
:例：醬很好阿！（「醬」表示「這樣」的合音）
:例：嫑醬做！（「嫑」表示「不要」的合音，「醬」同上）
部份網路使用者偷懶，將完整的注音（臺灣）、拼音（大陸）精簡化，取其聲母來代表原本的文字，各自形成了特有的網路語言。
* 我愛我ㄉ家人。（「ㄉ」應為「的」）
* ㄋ們好ㄚ！（「ㄋ」應為「你」；「ㄚ」應為「啊」）
* 偶ㄞ\\泥-->我愛妳（特別強調十分愛）
* ㄊㄋㄋㄉ/TNND（髒話「他奶奶的」）
* ㄊㄇㄉ/TMD（髒話「他媽的」）
* ㄏㄏ/hh（語氣「哈哈」或「呵呵」）
* Idre (愛得勒) 稱讚、喜歡的意思。
直接使用發音或意義相關的符號來取代字
* 3Q（英語“thank you”的音譯，日本亦有該用法）
* 你↓到我了！（使用「↓」取代「嚇」字，國語「下」與「嚇」同音）
*8===D  (陰莖，等號數量不限）
* 88(886)［拜拜（拜拜了）］
* の（的、之。來自日文平假名）
腦殘體是中國大陸一部分網民對于這種網絡語言的蔑稱。這種網絡語言的特點是，利用形近或音近的生僻字代替一般漢字，并可能夾雜有其他網絡語言用法。腦殘體多見于QQ的用戶名，個性簽名，及論壇上的簽名等，主要是使用者用以標新立異，彰顯個性。
常見於非中文電腦遊戲的中文版。例如：《-{zh-hans:無冬之夜; zh-hant:絕冬城之夜;}-》中文版的錯誤廣為知名，其中又以踢牙老奶奶最受關注。許多網路使用者將這些錯誤譏為「火星文」，臺灣英寶格更被譏為「火星文研究所」。部份網路使用者認為，這是火星文最早的用法和最早的出處。
沒有做好排版或沒加標點符號造成閱讀困難的形式。
:但在臺灣社會中火星文的另一種解釋是指流行於臺灣年輕族群中一種融合了各種語言符號來替代中文漢字的次文化用語一般來說火星文並沒有嚴謹的定義運用上也不侷限於網路用語通常只要讓人無法立即判定理解的文句皆可泛稱為火星文由於火星文是一種新出現的次文化因此在2006年1月22日23日中華民國九十五學年度大學學科能力測驗國文科試題出現火星文時而備受爭議
加點後的文章：
:但在臺灣社會中，火星文的另一種解釋是指「流行於臺灣年輕族群中一種融合了各種語言符號來替代中文漢字」的次文化用語。一般來說，火星文並沒有嚴謹的定義，運用上也不侷限於網路用語，通常只要讓人無法立即判定理解的文句皆可泛稱為火星文。由於火星文是一種新出現的次文化，因此在2006年1月22-23日，大學學科能力測驗國文科試題出現火星文時而備受爭議。
混和用法由以上各種用法組合而成，是最容易造成閱讀困難的語文方式，絕大多數被稱為「火星文」的文句都是混和用法所產生的。
*-{偶ㄉ電腦壞掉ㄌ害偶一整天都粉sad~ >"或苊菂電腦壞扌卓叻，嗐硪⑴整忝嘟彳艮傷吣~}-
*: ──譯：我的電腦壞掉了，害我一整天都很傷心~
*: ──譯：一切都是幻覺，嚇不倒我的！
*-{for親id羊g大大ㄇ：QQ安安ㄚㄍ位羊gㄉㄉ，挖i王j民，王投球好率好褲，挖ㄟ把拔馬麻也I看王j民，ㄅ託羊g球團ㄍ位ㄉㄉㄅ要ㄖ王j民肥ㄑ3A好ㄇ？ㄅ然一後挖ㄟ沒ㄅ球ㄎ看捏，為了看王j民，挖最近都粉早ㄑ床ㄛ^Q^，以後挖ㄇ要打ㄅ球，也要打ㄓ棒，ㄅ託ㄋㄇ了，ㄅㄅㄅㄅ，881^^！}-（此為巴哈姆特電玩資訊站討論區的歡樂惡搞版網友的惡搞創作，文中稱「這是紐約洋基球團收到的信，FBI花了48個小時破解，還有FBI員工說這是他們一輩子碰上最難破解的信」。）
*: ──譯：給親愛的洋基大大（註：大哥大姐簡稱）們：QQ（註：裝可愛），安安啊各位洋基大大，我愛王建民，王建民投球好帥好酷，我的爸爸媽媽也愛看王建民，拜託洋基球團各位大大不要讓王建民回去3A好嗎？不然以後我會（臺）沒棒球可看ㄋㄟ（註：-{zh-cn:注音“nei”，無字可用; zh-hk:注音「nei」，無字可用; zh-tw:該音無字可用;}-），為了看王建民，我最近都很早起床喔^Q^，以後我也要打棒球，也要打職棒，拜託你們了，波波波波（親吻的聲音），拜拜^^！
由於事件所引起的爭議，「火星文」這個名詞亦隨同傳媒及經常與臺灣網民有接觸的人傳播到大中華的其他地區，並用來形容各自地區內的類似現象。例如：有香港人指一些喜歡使用諸如「李巧令仔」、「李巧乖乖喔」、「鵝中意」的「港女中的港女」來裝可愛的語言是火星文、外星語言。
由于火星文的形式極富變化性，使得“火星文”一般能很容易的突破關鍵字過濾，有些敏感內容就容易突破。
但另一方面，一些網站（論壇等）亦會因各種原因會禁止火星文出現。游戲《勁舞團》就曾經被要求對“火星文”進行封殺。
2006年1月22日，臺灣大考中心首次將網路用語引入大學學測考題作為正規考試的一部份。該次學測的國文科考題裡，部份試題引用了夾雜網路用語的「非標準化的中文文章」作為題目，要求考生將文章改寫成「標準化」的中文。
其題目範例中出現：「3Q得Orz→（修正成）感謝得五體投地」一段。事件發生後，引起臺灣社會輿論相當兩極化的反應。肯定者認為考題目的在於讓年輕人明白火星文只能於非正式聊天使用，平時還是應該使用標準中文。而否定者則認為此題有刻意打壓次文化之虞，嚴重違反了現代教育提倡應尊重不同文化，達成多元文化、社會的理念與宗旨，或認為較少接觸網路的學生（特別是偏遠地區的學生）對火星文十分陌生，而較無法應付該考題，因而衍生公平正義問題。大考中心應對此題予以送分。亦有人以為，該考題立意雖良善，但當時部份書店及文具店已開始出售火星文教材，如此出題更有鼓勵高中教火星文之虞，反無法達成大考中心原意。
2006年2月大考中心因考生正答率達九成五，因而決定不送分，之後，馬公高中將火星文列入補充教材，主要是希望讓學生知道從古文到火星文的語文演變，教導學生正確的用法。
2006年3月1日上海新修訂的「國家通用語言文字法」辦法中，明文規定，網路用語在社會交際中氾濫，影響漢語健康發展；在正式公文以及媒體上，禁止出現「粉絲」等非正式語言、禁止出現火星文用法，「粉絲」及火星文字等只用作本意表達，如「囧」字可表達“明亮有神”之本意，但不能用作“尷尬、無奈、真受不了、被打敗了”等非規范意。
這種教育考試制度爭議引起了臺灣的音樂創造，以宣洩對其的不滿，歌曲《3Q得Orz》就是為此創作出來的。2006年1月22日臺灣大學學科能力測驗才剛剛發生潮文出現事件，事隔不夠一星期，於2006年1月27日，《Orz（好人之歌）》的作者楊維中便於個人網誌上發表了諷刺潮文事件的《3Q得Orz》
*亂碼：因為錯誤解碼而顯示的亂碼
浙江省杭州第四中學是浙江省杭州市著名的省一級重點中學，目前擁有吳山校區、下沙校區以及國際部，現任校長張偉韜。
杭四中校門（水彩）
浙江省杭州第四中學的前身養正書塾，是杭州知府林啟與林徽因祖父林孝恂同期創辦的“求是書院、浙江蠶學館、養正書塾”三所學校之一，是浙江省國人最早創辦的中等學校。學校歷經杭州府中學堂、浙江官立第一中學、浙江省立第一中學、浙江省立杭州初級中學、杭州第一初級中學等名稱變更，初中部分于1955年正式定名為杭州第四中學，高中部分則成為了后來的杭州高級中學。
杭州第四中學與浙江大學、浙江理工大學同出一源，為浙江省最早的現代公立中學，是杭城最早的三所省重點中學之一。杭四中曾是杭州首屈一指的重點中學之一，至今也是浙江省一級重點中學。上任校長于愛萍在2003年9月替代了上任校長沈熔和出任校長，現任校長為張偉韜。
正直、儉樸、尚禮、揚善
努力學習，報效祖國，齊心協力，振興四中
作曲：戴樹林
吳山秀，柳浪青，美呀美哉我四中。百年育人校風純，美呀美哉我四中。重道尊師，求實嚴謹，桃李滿神州。重道尊師，求實嚴謹，桃李滿神州，代代有精英。
吳山秀，柳浪青，美呀美哉我四中。風華正茂看前程，美呀美哉我四中。熱愛科學，求知求真，桃李滿神州。熱愛科學，求知求真，桃李滿神州，代代有精英。
邵章 林紓 陳叔通 馬敘倫 蔣夢麟 錢家治 厲麟似 郁達夫 徐志摩 潘天壽 沈尹默 金庸 華君武 吳茀之 程裕淇 丁舜年 徐志強 劉吉 蔣筑英 張啟楣 孫優賢 潘公凱 黃亞洲 胡祖光
後鳥羽天皇（；），第82代日本天皇，1183年至1198年在位。諱尊成。他是高倉天皇的第四皇子，為七條院殖子（從三位坊門信隆的女兒）所生，也是守貞親王的同母弟和安德天皇的異母弟。
壽永2年（1183年）7月25日，木曾義仲的軍隊迫近京都，平家奉安德天皇和國母建禮門院，攜帶三神器逃往西國。不久以後，木曾義仲進入京都；在木曾義仲和源行家的請求下，後白河法皇罷免了平家一門的官位，並要求平家送安德天皇和三神器一起還京，但被平家方面拒絕。因此法皇決定另立新的天皇。木曾義仲推舉親近自己的北陸宮（以仁王的長子）為候選人；但是法皇希望立高倉天皇的兒子為天皇。高倉天皇的長子是被平家挾持的安德天皇；次子守貞親王也被平家劫往西國；第三子惟明親王雖然留在京都，但出生的地位不夠高；因此最終選定了讓第四皇子尊成親王，是為後鳥羽天皇。根據日本皇室的習俗，新任天皇應該在擁有三神器的狀態下即位。後鳥羽天皇成為第一位在沒有接受三神器狀態下即位的天皇。祖父後白河法皇擔任太上天皇，開設院政。
後白河法皇的院政直到1192年法皇逝世才宣告終結。此後朝政由關白九條兼實執掌。法皇執政期間，一直避免給予源賴朝「征夷大將軍」的稱號。兼實執政期間，授予了源賴朝「征夷大將軍」的稱號，但在源通親的建議下，不準賴朝將女兒大姬嫁入宮中。兼實的女兒任子是後鳥羽天皇的中宮，未生皇子。1195年源通親的養女源在子為天皇誕下一子（即後來的土御門天皇）之後，次年京都就發生了政變，九條任子就被廢去中宮之位，其父兼實也被罷免官職。這次政變的幕後主謀就是源賴朝。
建久9年（1198年）1月11日，後鳥羽天皇禪位給了兒子為仁親王，是為土御門天皇。此後，後鳥羽上皇開設院政，輔佐土御門、順德、仲恭三代天皇。他積極對院政進行改革，並在1199年源賴朝死後對鐮倉幕府持強硬態度，試圖將鐮倉幕府控制在自己手裡。源賴家被廢黜後，源千幡被上皇賜名「實朝」，立為鐮倉幕府第三代將軍，試圖擴大朝廷在幕府的影響力。在源實朝擔任將軍的時期，朝廷和幕府之間的關係十分親睦。上皇曾提出「宮將軍」的構想，也就是讓親王出任將軍。但實朝被暗殺後，朝廷和幕府的關係惡化，幕府拒絕了朝廷的「宮將軍」構想。
承久元年（1219年），內裏守護源賴茂率西面武士嘩變，最終被鎮壓。其原因，一說是賴茂試圖脅迫上皇讓他當上將軍，另一說是要求上皇下達討幕的院宣。包括仁壽殿、宜陽殿、校書殿在內的許多宮殿被燒毀。上皇下令向全國徵收重建宮殿的費用，但鐮倉幕府轄下的東國地頭皆拒絕向朝廷朝貢。這使朝廷和幕府的關係急劇惡化。
承久3年（1221年）5月14日，後鳥羽上皇下達了討伐時任幕府執權北條義時的院宣，並召集畿內、近國的武士討伐幕府，史稱承久之亂。北條義時率軍反擊，朝廷軍大敗。二個月後的7月9日，北條義時的兒子泰時率19萬大軍上京，將後鳥羽上皇流放隱岐島，順德上皇流放佐渡島，土御門上皇流放土佐國。後鳥羽上皇的皇子雅成親王流放但馬國、賴仁親王流放備前國。同時廢黜了順德上皇的兒子仲恭天皇，擁立後鳥羽上皇哥哥守貞親王的兒子茂仁王為新的天皇，是為後堀河天皇；守貞親王則以太上天皇的身份執掌院政，是為後高倉院。
後鳥羽上皇在流放隱岐島之前出家。延應元年（1239年）2月20日，後鳥羽上皇在隱岐島逝世。同年5月諡顯德院。四條天皇逝世後，後高倉院一脈斷絕，後其孫後嵯峨天皇即位，於仁治3年（1242年）7月改其院號為後鳥羽院。
後鳥羽天皇擅長創作和歌，在日本中世是屈指可數的歌人。他曾創作有大量著名和歌，其在位和執政期間曾多次舉辦和歌歌會。
《小倉百人一首》錄其歌曰：
此外他也喜歡打造武士刀，天皇自己打造的武士刀在刀身上都有十六瓣的菊紋。這就是日本天皇家家紋的由來。
*中宮：藤原（九條）任子（宜秋門院、1173-1238） - 攝關九條兼實之女
**皇女：昇子內親王（春華門院、1195-1211） - 順德天皇準母?皇后宮
*宮人：源在子（承明門院、1171-1258） - 法勝寺執行能圓之女、源通親養女
**皇子：為仁親王（土御門天皇、1195-1231）
*宮人：藤原（高倉）重子（修明門院、1182-1264） - 高倉範季女
**皇子：守成親王（順德天皇、1197-1242）
**皇子：雅成親王（六條宮、1200-1255） - 承久之亂后被流放但馬國
**皇子：尊快入道親王（寬成親王、1204-1246） - 天臺座主
*宮人：坊門局（西御方） - 坊門信清女
**皇子：道助入道親王（長仁親王、1196-1249） - 仁和寺御室
**皇女：禮子內親王（嘉陽門院、1200-1273） - 賀茂齋院
**皇子：頼仁親王（冷泉宮、1201-1264） - 承久之亂后被流放備前國
*宮人：兵衛督局（加賀內侍） - 源信康女
**皇女：肅子內親王（高辻齋宮、1196-?） - 伊勢齋宮
*宮人：尾張局（?-1204） - 法眼顯清女
**皇子：道覺入道親王（朝仁親王、1204-1250） - 天臺座主
*宮人：大宮局（對御方） - 藤原定能女
**皇子：尊圓法親王（1207-1231） - 園城寺長吏、聖護院
**皇子：道守（1198-?） - 仁和寺
*宮人：龜菊（伊賀局） - 刑部丞某女
**皇子：覺仁法親王（櫻井宮、1198-1266） - 園城寺長吏、熊野三山檢校
*宮人：石（丹波局?右衛門督局）
**皇女：熙子內親王（深草齋宮、1205-?） - 伊勢齋宮
**皇子：某（一條宮、1201-1213）
**皇女（1202-1207）
注：法華系的一本書中記載鐮倉時代中期的僧侶日蓮是后鳥羽天皇的皇胤，但同時代的史料中無記載。
*壽永 1183年8月20日 - 1184年4月16日
*元歷 1184年4月16日 - 1185年8月14日
*文治 1185年8月14日 - 1190年4月11日
*建久 1190年4月11日 - 1198年1月11日
土御門天皇（；），第83代日本天皇。後鳥羽天皇的第一皇子。母為久我通親（源通親）的養女（實為法勝寺執行法印能圓之女）承明門院源在子。諱為仁。
1198年，後鳥羽天皇讓位給年僅兩歲的為仁親王，是為土御門天皇。實際上，實權由後鳥羽上皇執行院政。穩重謙和的土御門天皇比活潑開朗的順德天皇更適合為天皇，只是順德天皇的政治觀點也相當接近於父親後鳥羽上皇打倒幕府、回復皇權的政治訴求，深得上皇的喜愛。 所以在後鳥羽上皇院政的影響下，土御門天皇被迫讓位。
承元四年（1210年），後鳥羽上皇堅持下，十六歲的土御門天皇讓位給當時十四歲的守成親王，是為順德天皇。
父親後鳥羽上皇及弟順德天皇為承久之亂作準備，在承久三年（1221年）順德天皇又讓位給年僅三歲兒子的懷成親王，是為仲恭天皇。同年、後鳥羽上皇發起承久之亂向全國發布了討伐幕府執權北條義時的敕令，但是很快便被北條泰時和北條時房所率領的幕府軍撃敗。後鳥羽上皇、順德上皇被發配到隱岐及佐渡。土御門上皇並未參與討幕，本來不是被處分對象，但他卻自願提出與父親後鳥羽上皇及弟順德上皇一同受流配之刑。土御門上皇被流放到了土佐國，後改為流放阿波國，因此被稱作土佐院和阿波院。土御門上皇沒有參與倒幕，因而受到了鐮倉幕府的禮遇，當地的守護在阿波國為上皇建造了宮殿。
1231年10月出家及駕崩。
1242年（仁治3年），四條天皇撞傷頭部不治而死。 在討論由繼承人時，朝廷官員主張由順德天皇的兒子忠成親王接替。但是遭到了當時的幕府執權北條泰時拒絕。北條泰時認爲順德天皇參與了承久之亂，他的後代不配成為天皇。於是，與承久之亂無關的土御門天皇的兒子，邦仁親王登基，是爲後嵯峨天皇。
後鳥羽天皇的第一皇子。其母是久我通親（源通親）的養女（實際上是法勝寺執行法印能圓之女）承明門院?源在子。
*中宮：大炊御門（藤原）麗子（1185-1243）
*典侍：土御門（源）通子（?-1221）
**第一皇女：春子女王（1211-1230）
**第二皇女：覺子內親王（正親町院）（1213-1285）
**第三皇子：仁助法親王（1214-1262）
**第四皇子：靜仁法親王（1216-1296）
**第六皇子：邦仁王（後嵯峨天皇）（1220-1272）
**第一皇子：道仁法親王（?-1280）
**第二皇子：尊守法親王（1210-1260）
**第五皇子：尊助法親王（1217-1290）
**第三皇女：曦子內親王（仙華門院）（1224-1262） -
**第八皇子：最仁法親王（1228-1295）
**第四皇女：諄子內親王 - 準三宮
*建久 （1198年1月11日） - 1199年4月27日
*正治 1199年4月27日 - 1201年2月13日
*建仁 1201年2月13日 - 1204年2月20日
*元久 1204年2月20日 - 1206年4月27日
*建永 1206年4月27日 - 1207年10月25日
*承元 1207年10月25日 - （1210年11月25日）
順德天皇（；），第84代日本天皇，諱守成。後鳥羽天皇第三皇子。母修明門院藤原重子。
正治二年（1200年）四月十五日，長兄土御門天皇立當年四歲的守成親王為皇太弟。承元四年（1210年），後鳥羽上皇堅持下，土御門天皇讓位給當時十四歲的守成親王，是為順德天皇。穩重謙和的土御門天皇比活潑開朗的順德天皇更適合為天皇，只是順德天皇的政治觀點也相當接近於父親後鳥羽上皇打倒幕府、回復皇權的政治訴求，深得上皇的喜愛。 所以在後鳥羽上皇院政的影響下，土御門天皇被迫讓位。
其後，後鳥羽上皇積極準備以打倒鎌倉幕府。1221年，順德天皇參加了後鳥羽上皇的倒幕活動，讓位給其年幼的兒子仲恭天皇。承久之亂爆發。亂後被流放到佐渡島（當時為佐渡國，位於今 新潟縣佐渡市），在1242年於當地駕崩。
*蕓林會?編『順徳天皇とその周辺』1992年　臨川書店　ISBN 4653025169
仲恭天皇（；，建保六年十月十日－天福二年五月二十日），日本第85代天皇（1221年5月13日－1221年7月29日，承久三年四月二十日－承久三年七月九日）。名懷成。
在明治時期以前，仲恭天皇不被承認為天皇，稱九條廢帝、半帝或後廢帝（以區別稱淡路廢帝的淳仁天皇），直到明治3年（1870年）才加上仲恭天皇的諡號。
仲恭天皇生於建保六年（1218年）十月十日。同年十月二十一日，在後鳥羽上皇與順德天皇父子的謀劃下，加封剛出生的皇子懷成為親王，五日後再封為皇太子。
父親順德天皇為承久之亂作準備，在承久三年（1221年）四月二十日讓位給年僅三歲的懷成親王，是為仲恭天皇。
同年，祖父後鳥羽上皇發起承久之亂向全國發布了討伐幕府執權北條義時的敕令，很快便被北條泰時和北條時房所率領的幕府軍撃敗。後鳥羽上皇、順德上皇被發配到隱岐島及佐渡島（土御門上皇並未參與討幕，本來不是被處分對象，但他卻自願隨父親後鳥羽上皇及弟順德上皇一同受流配之刑。）。
承久三年（1221年）七月九日，仲恭天皇被廢黜，在位僅77日，是日本迄今在位時間最短的天皇。後高倉院之皇子後堀河天皇被擁立。
天福二年（1234年）五月二十日，仲恭天皇以15歳之齡駕崩。
*女：義子內親王（母右京大夫局）
義和（614年－619年）是高昌的年號，共6年。
該年號諸史皆無。黃文弼根據一些墓表和吐魯番出土文書補正。吳震考訂：高昌國延和十二年（613年）發生了一場政變。政變者統治高昌后，于次年改元義和。
**大業（605年正月－618年三月）：隋朝政權隋煬帝楊廣年號
**義寧（617年十一月－618年五月）：隋朝政權隋恭帝楊侑年號
**皇泰（618年五月－619年四月）：隋朝政權楊侗年號
**昌達（615年十二月－619年閏二月）：隋朝時期楚政權朱粲年號
**太平（616年十二月－622年十月）：隋朝時期楚政權林士弘年號
**丁丑（617年正月－618年十一月）：隋朝時期夏政權竇建德年號
**五鳳（618年十一月－621年五月）：隋朝時期夏政權竇建德年號
**永平（617年二月－618年十二月）：隋朝時期魏政權李密年號
**天興（617年三月－620年四月）：隋朝時期劉武周年號
**永隆（618年－628年四月）：隋朝時期梁政權梁師都年號
**正平（617年三月－618年七月）：隋朝時期永樂王郭子和年號
**秦興（617年四月－618年十一月）：隋朝時期秦政權薛擧年號
**鳴鳳（617年四月－618年十一月）：隋朝時期梁政權蕭銑年號
**天壽（618年九月－619年二月）：隋朝時期許政權宇文化及年號
**安樂（617年七月－619年五月）：隋朝時期涼政權李軌年號
**始興（618年十二月－624年二月）：隋朝時期燕政權高開道年號
**法輪（618年十二月）：隋朝時期齊政權高曇晟年號
**開明（619年四月－621年五月）：隋朝時期鄭政權王世充年號
**延康（619年九月－620年十二月）：隋朝時期梁政權沈法興年號
**明政（619年九月－621年十一月）：隋朝時期吳政權李子通年號
**武德（618年五月－626年十二月）：唐朝政權唐高祖李淵年號
**建福（584年－634年）：新羅真平王之年號
重光（620年—623年）是高昌君主麴伯雅的年號，共4年。
也有文獻認為是麴文泰的年號。
**五鳳（618年十一月—621年五月）：隋朝時期夏政權竇建德年號
**始興（618年十二月—624年二月）：隋朝時期燕政權高開道年號
**開明（619年四月—621年五月）：隋朝時期鄭政權王世充年號
**延康（619年九月—620年十二月）：隋朝時期梁政權沈法興年號
**明政（619年九月—621年十一月）：隋朝時期吳政權李子通年號
**天造（622年正月—623年正月）：隋朝時期劉黑闥年號
**天明（623年八月—624年三月）：隋朝時期輔公祏年號
**進通（623年）：隋朝時期王摩沙年號
**武德（618年五月—626年十二月）：唐朝政權唐高祖李淵年號
廣告心理學作為應用心理學在廣告學方面的一個分支，研究廣告對于潛在消費者的作用和普遍意義上的購買決策的動機。常被視為研究廣告效果提升的市場調研的一個分支領域。
廣告心理學與消費者心理學交織在一起，廣告心理學幾乎涉及心理學的所有研究專題：注意、知覺、聯想、理解、記憶乃至情緒、動機、需要、個性等。
1908年美國應用心理學家W.D.斯科特出版了世界上第一本這方面的專著：《廣告心理學》。
延壽（624年－640年）是高昌君主麴文泰的年號，共17年。
**武德（618年五月—626年十二月）：唐高祖李淵年號
**貞觀（627年正月—649年十二月）：唐太宗李世民年號
**建福（584年—634年）：新羅真平王、善德王之年號
**仁平（634年—647年）：新羅善德王之年號
「覺先聲劇團」薛覺先與上海妹於1939年在普慶戲院演出《西施》舞臺劇照
覺先聲劇團是薛覺先在1929年，成立於廣州的著名戲班。在三、四十年代的省、港、澳紅極一時。
1929年7月，首次演出劇目“紅光光”。旗下走紅名伶很多，包括新馬師曾、陳錦棠、麥炳榮、呂玉郎、羅品超、黃超武、陸飛鴻和林家聲等。著名劇目包括《白金龍》、《璇宮艷史》、《刁蠻女》、《王昭君》、《姑緣嫂劫》、《胡不歸》等。
1933年，香港政府應高陛戲院、利舞臺戲院、普慶戲院的聯名呈請，徵求港紳同意, 批準粵劇男女演員同臺演出。。「覺先聲劇團」成為解禁後，香港第一個粵劇男女同班的劇團。。
香港政府於1933年10月25日，正式公布批準男女同臺演出，薛覺先領導的「覺先聲劇團」成為首個有女性參演的劇團，薛覺先的太太唐雪卿是首位與男性同臺演出的女伶人，首演地點是高陞戲園。
大半個月後的1933年11月15日，馬師曾領導的「太平劇團」於太平戲院演出。到了1934年，粵劇男女班逐漸增多。
其後加入「覺先聲班劇團」的女旦有上海妹、譚玉蘭、蘇州麗和鄭孟霞等。
1936年8月，為了到新加坡演出粵劇，成立「覺先聲旅行劇團」。
貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝第二代君主唐太宗李世民的年號，共23年。
貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。
貞觀一詞出自《周易．繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」韓康伯注：「天地萬物莫不保其貞以全其用也。」孔穎達疏：「天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。」陳夢雷淺述：「觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。」
唐太宗李世民即位後，在經濟上，推行均田制，提升農業生產力，以配合租庸調法。在政治方面，唐太宗在隋朝的基礎上，確立三省六部制，分為中書省、門下省及尚書省，明確劃分三省職能，並以三省的首長為宰相，務求集思廣益。此外唐太宗還定期舉行科舉，提拔優秀人才。軍事及外交上，唐太宗於即位之初擊敗突厥入侵，定立渭水之盟，其後更攻破東突厥，佔領北漠，威震四方，被外族冠以「天可汗」之名，並於貞觀十五年（公元641年）把文成公主遠嫁吐番。此外唐太宗留心吏治，裁汰冗員。唐太宗重視人才，不計前嫌，以房玄齡、魏徵、長孫無忌等賢臣，助理政務，並鼓勵羣臣直諫。令唐朝在貞觀年間（公元627年~公元649年）國力極速提升，史稱貞觀之治，並為其後唐高宗的永徽之治，武則天的貞觀遺風及唐玄宗的開元盛世奠定重要基礎。
貞觀二十二年
貞觀二十三年
**建福（584年—634年）：新羅真平王、善德王的年號
**仁平（634年—647年）：新羅善德王的年號
**太和（647年—650年）：新羅真德王的年號
看板管理，常作“Kanban管理”（來自日語“”），是豐田生產模式中的重要概念，指為了達到及時生產（JIT）方式控制現場生產流程的工具。及時生產方式中的拉式生產系統可以使信息的流程縮短，并配合定量、固定裝貨容器等方式，而使生產過程中的物料流動順暢。
在看板標示系統中常將塑料或紙制成薄板，將產品名稱及數量寫于其上，故此得名。及時生產方式的看板在生產線上分為兩類：領取看板和生產看板，旨在傳達的信息是：“何物，何時，生產多少數量，以何方式生產、搬運”。
看板的具體信息包括：零件號碼、品名、制造編號、容器形式、容器容量、發出看板編號、移往地點、零件外觀等。
六西格瑪常用的標志（6σ）
六標準差（，），又譯為六西格瑪，用於流程改善的工具與程序，是商業管理的戰略之一，最初于1986年由摩托羅拉創立。后來由于通用電氣第八任執行長傑克·威爾許的推廣，六西格瑪于1995年成為通用電氣的核心管理思想，今天廣泛應用于很多行業中。
六西格瑪是透過確定、消除引起殘疵的流程來提高產品品質，降低生產中和商業流程中的變化程度，利用了一套品質管理方法，包括統計方法，創建了組織內人員的一種特殊架構（“黑帶”、“綠帶”等等）。每個六西格瑪項目都是根據具體的步驟，完成具體的財務目標實現的。
“六西格瑪”這個名字來自于生產方面的方法，特別是中的統計模型。生產流程可用“西格瑪”來計算，可計算產品中無缺陷產品的百分比。六個西格瑪是指生產的產品中，有99.99966%的產品是沒有品質問題的（每一百萬中有3.4個有缺陷）。摩托羅拉制定了一套六西格瑪的目標，針對于所有生產流程，也可指管理和工程實踐中達到目標的一種手段。
六個標準差(6σ)品質改善策略簡單的說，指的是：一個組織的管理策略，其目的在能利用各種品管、統計與管理科學的方法論，來有效的辨識與移除流程中潛在的錯誤與瑕疵點(Defects and Errors)，並將產品製造與管理流程的變異(Variability)降至最小，追求產品品質的穩定與不斷的改善謂之。)。
六西格瑪源于一套用于改善生產、消除殘疵的方法，但后來它的應用拓展到其他商業領域
在六西格瑪中，殘疵是指任何客戶不滿意的地方，或者可導致不符合客戶要求結果的事情。
六西格瑪的核心思想于1970年代誕生在摩托羅拉，因為高級領導Art Sundry批評摩托羅拉的生產品質太差，因為這次批評，公司發現了提高質量與降低生產成本之間的關系，當時，主流的看法是提高質量必然增加成本，實際上，提高質量降低了整體成本，因為降低了維修和操控的成本。摩托羅拉的工程師后來于1986年制定了摩托羅拉的一系列方法。六西格瑪深受前面幾十年的多種品質提升方法的影響，包括品質控制、全面品質管理（TQM）和。根據前人的一些方法，例如休哈特、戴明、朱蘭、克勞士比、石川馨、田口玄一等人的方法，于是有了六西格瑪。
六西格瑪的基本闡述如下：
* 持續改進，穩定和預測性地提高流程結果（如減少流程）對于商業成功非常重要
* 生產和商業流程可以透過測量、分析、提高和控制進行改善
* 獲得持續的品質提升需要整個組織、特別是領導者的參與
六西格瑪與以前的一些方法的區別是：
* 對獲得可測量、可量化的財務回報有明確的規定
* 對領導力和支持提出了很高的要求
* 建立了一系列特殊的級別，“冠軍”、“大師級黑帶”、“黑帶”、“綠帶”、“紅帶”等等，去領導和貫徹六西格瑪方法的執行
* 明確用可確定的數據進行決策，而不是運用猜想和預測
六西格瑪的名字來源于的研究。最開始是生產很高比例的范圍以內的產品。運用六西格瑪質量管理，短期內可以將長期的缺陷水平控制在3.4個（DPMO）以內。 六西格瑪的最終目標是，提升所有的流程，然后提高質量水平。
六西格瑪是一種注冊的服務商標和摩托羅拉公司的商標。2006年，摩托羅拉依靠六西格瑪方法節省了170億美元。其他運用六西格瑪比較早的公司也都取得了很大的效果，包括Honeywell（原名為）以及通用電氣，由杰克·韋爾奇引入了這種方法。到1990年代末，世界500強公司中大約有三分之二開始使用六西格瑪的管理方法，對成本進行削減、提升管理質量
近些年，有些人將六西格瑪的方法與精益生產方法相結合，創建了一套名為精益六西格瑪的管理方法。精益六西格瑪將改善生產流程、減少浪費的精益生產和注重減少質量和設計參差的六西格瑪法相結合，作為一種用于提高“商業流程優化”的新方法。 一些公司，如IBM和桑迪亞國家實驗室等，已經開始使用精益六西格瑪，進行流程再造，提高產量。這是組織的一種創新方法，可以從生產到軟件開發，從銷售到服務配送等各個領域。
六西格瑪法有兩種方法，來自于愛德華茲·戴明的計劃-實施-檢查-行動循環。這些方法中的每一項還包括五個步驟，可以稱為DMAIC方法和DMADV方法。
* DMAIC用于改善現有的商業流程。
* DMADV用于建立新的產品或設計流程。
DMAIC方法分為五個步驟：
* D：定義問題，客戶需求和項目目標等等。
* M：測量當前流程的關鍵方面，收集相關資料。
* A：分析數據，尋求和檢驗原因和效果之間的關系，確定是什么關系，然后確保考慮到所有因素。透過調查，發現因為殘疵的根本原因。
* I：提升優化當前流程，根據分析數據，運用不同方法，例如實驗設計、防誤防錯或錯誤校對，利用標準工作創建一個新的、未來的理想流程，建立規范運作。
* C：控制改變未來流程，確保任何偏離目標的誤差都可以改正。執行控制系統，例如統計流程控制，生產板、可見工作區和流程持續改善等。
有些公司還增加了一個''R認知''步驟，就是認知需要針對的正確問題，于是產生了RDMAIC方法
DMADV項目方法，有些人也稱為DFSS（六西格瑪設計圖），包括五個步驟：
* D：定義設計符合客戶需要和其他目標的戰略
* M：摸準確定CTQ（對質量至關重要的參數），產品性能、生產流程性能和風險等
* A：分析去考慮是否有替代方法，創建高性能的設計、評估設計技能，選擇最佳的設計方案
* D：設計細節、優化設計，對設計審核進行評估，這個過程可能需要模擬操作
* V：檢查設計，簡歷規范模型，實施生產流程，并且提交給流程所有者
在DMAIC或DMADV項目的單一流程中，六西格瑪會用到很多種已經成型的質量管理工具，這些工具也用于六西格瑪以外。下面是一些主要的操作方法：
* 原因效果圖（也稱為魚骨圖或石川圖）
* 失效模式和影響分析（FMEA）
*透過運用（EFM）系統的量化市場研究
* （S供應商、 I輸入、P流程、O輸出、C客戶）
六西格瑪一個創新的地方就是發明了一種品質管理人士“職業化”的衡量方法，在六西格瑪以前，品質管理一般都是局限于管理層面，統計師一般都是在獨立的品質部門。六西格瑪的項目加入了一種等級制的稱號（如武術中的分級），來界定各種管理職能。
六西格瑪的職能界定保證了其成功實施。
* 領導者包括CEO和企業高級管理人員，他們負責制定一套六西格瑪的貫徹目標。他們也需要授權其他人員更大的自由和資源，開發新思想，進行管理創新。
* 冠軍統一負責組織中六西格瑪的實施和執行：由領導者從企業中挑選這些人員，冠軍也是黑帶的導師。
* 黑帶大師由冠軍指定作為企業內六西格瑪的教練。他們完全投入六西格瑪的工作，幫助冠軍，指導黑帶和綠帶，除了統計工作以外，他們大部分時間是保證六西格瑪在各個職能部門之間得到順利的貫徹。
* 黑帶在黑帶大師的帶領下，負責應用六西格瑪的方法實施具體項目。他們完全投入六西格瑪，主要負責項目執行、而冠軍和黑帶大師負責鑒定項目和功能。
* 綠帶是在進行自己工作的同時，負責開展六西格瑪操作的普通員工，他們要聽從黑帶的指揮。
“六西格瑪流程”來源于，如果人們在流程平均值和最近的規格界限之間達到了六個標準方差，如圖所示，就不會有殘次品。這是根據流程效能研究中的計算獲得的。
下面的表格給出了對應短期西格瑪等級的長期值。
0.023%
99.977%
0.00034%
99.99966%
0.0000019%
99.9999981%
一般六西格瑪使用四類軟件作為支持：
* 分析軟件，用來進行統計和流程分析
* 項目管理軟件，用來管理和跟蹤公司整體的六西格瑪項目
* DMAIC和在線精益項目協調軟件，用來管理當地和全球團隊
* 數據整理軟件，用來把數據直接填入分析工具，大大縮減了收集數據的時間
* 博爾尼塔開源解決方案（Bonita Open Solution） BPMN2 標準和統計控制 KPI軟件
* Microsoft Visio
* R語言 (統計計算中的 R 項目). 公開軟件：六西格瑪項目中用到的基礎安裝的統計和圖像功能軟件，另外，一些CRAN 的安裝包也含有一些工具，可用來進行六西格瑪 qualityTools, qcc and IQCC.
* Software AG  BPM Suite
六西格瑪主要應用于大型企業。六西格瑪轉播中的一個重要事件就是，GE于1998年宣布利用六西格瑪節省了3.5億美元，這個數字后來增長到10億。根據一些像托馬斯·派茲德克和約翰·庫爾曼等咨詢專家，少于五百名員工的公司不適用于六西格瑪項目的執行，或者需要改變標準，讓系統適應這些小企業。這主要是因為六西格瑪所需的黑帶體系的基礎建設，以及大型企業能讓六西格瑪帶來更多的改良機會。
* 系統性問題 – 變量的一般和特殊情況
* 改善法 – 流程持續提升的哲學方法
* Hahn, G. J., Hill, W. J., Hoerl, R. W.  and Zinkgraf, S. A. (1999) ''The Impact of Six Sigma Improvement-A Glimpse into the Future of Statistics'', The American Statistician, Vol. 53, No. 3, pp.&nbsp;208–215.
一群經濟個體之間具有相互聯繫關係，如禮物經濟、自然經濟、市場經濟、計劃經濟、混合經濟等經濟體系。
市場經濟體系中個體間的通貨可以互相兌換，任一個體的變動都會對總體造成影響，如歐盟即是一個經濟體系。世界上有很多經濟體系，像東協未來可能也會成為經濟體系。
小白菜（學名：'，異名' 或 '）又稱“不結球白菜”、“散葉白菜”，與大白菜（結球白菜）相對，是一種原產東亞的蔬菜；因為有許多品種且性狀相異，所以有不同俗名，例如：青菜、油白菜、小菘菜、塔菜、塌菜、塌棵菜、塌地松、黑菜、烏塌菜、油菜、小油菜、菜薹等，甚至青梗白菜（青江菜）也是小白菜的品種之一。小白菜與大白菜是近親，同屬蕓薹一種，和西方的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。
在香港在九十年代以前說到白菜專指小白菜，在香港另兩種可以叫白菜的蔬菜，圓白菜是叫椰菜，大白菜叫黃芽白。
在英語中，小白菜按粵語“白菜”發音譯作 bok choy（或 pak/buk choi），而大白菜則是 Chinese Cabbage 或 napa cabbage。
一二年生草本。植株一般比較矮小，莖短縮。葉面無茸毛，葉片淺綠、深綠或墨綠色，呈匙、圓、卵或長橢圓形等，全緣或有不明顯鈍齒和波狀，少數有缺刻；扁寬或圓窄的葉柄很明顯，兩側多沒有葉翼；苔莖葉多數為卵形，沒有葉柄，基部成耳狀抱莖。總狀花序，黃色花。長角果成熟時開裂。球形種子，紅棕色或紫褐色。
白菜由中國人培育產生，最早出現于漢代，名為“菘”。南北朝時是中國南方最常食用的蔬菜之一。唐代出現了白菘、紫菘和牛肚菘等不同的品種。宋代陸佃的《埤雅》中說：“菘性凌冬不凋，四時常見，有松之操，故其字會意，而本草以為耐霜雪也”。元朝時民間開始稱其為“白菜”。明朝中醫學家李時珍在《本草綱目》中記載：“菘性凌冬晚凋，四時常見，有松之操，故曰菘。今俗之白菜，其色清白。”《本草綱目》記載了一些白菜的藥用價值。
明代以前白菜主要在長江下游太湖地區栽培，明清時期不結球白菜（小白菜）在北方得到了迅速的發展。與此同時在浙江地區培育成功結球白菜（大白菜）。十八世紀中葉（康乾盛世）在北方，大白菜取代了小白菜，且產量超過南方。華北、山東出產的大白菜開始沿京杭大運河銷往江浙以至華南。魯迅在《朝花夕拾》的《藤野先生》一文中說：“大概是物以希（稀）為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為‘膠菜’”。
小白菜不像大白菜那樣菜葉緊緊包裹在一起，而是由光滑深綠色的葉子形成一個像芥菜和芹菜一樣的一束。小白菜在中國南方和東南亞很常見。
北方小白菜為春季里收割的白菜品種，無油性。南方小白菜（或青菜）為北方人所稱的油菜。
英文中pakchoi（bok choy）因來自粵語“白菜”，所以指的是北方人所稱的油菜。
市場上常見的小白菜有：
*油白菜（南方油白菜 ''Brassica chinensis var. oleifera''）是油菜的一種，源自不結球白菜，從南宋開始菜葉食用，菜籽榨油，是蔬油兼用的優良菜類。
*上海白菜，又叫青江菜、小棠菜，是上海一帶的華東地區最常見的小白菜耐熱品種。上海人又稱其為“青菜”或“小青菜”。
*雞毛菜，一種菜葉纖小如雞毛的小白菜。
*塔古菜，一種只有冬天春節前后才有的多葉小白菜，出產于華東。
與小白菜相關的詩歌和諺語有：
*唐朝詩人韓愈：“晚菘細切肥牛肚，新筍初嘗嫩馬蹄”
* 宋朝詞人蘇東坡 《雨后行菜圃》：“白菘似羔豚，冒土出熊蟠”
*《津門竹枝詞》：“芽韭交春色半黃，錦衣橋畔價偏昂，三冬利賴資何物，白菜甘菘是窖藏”
小白菜相較大白菜尺寸小巧，葉面光滑，故給人以圓潤美麗的印象。民間故事《楊乃武與小白菜》中，貌美的女主人公的綽號為“小白菜”。臺北國立故宮博物院藏有白玉翡翠雕刻的翠玉白菜。河北民歌《小白菜》描寫一個親生母親去世后受到繼母虐待的小姑娘的遭遇，其旋律優美，被歌劇《白毛女》引用。
File:Bokchoy.jpg|thumb|250px|小白菜
File:榻棵菜20191121185435 04.jpg|thumb|小白菜——榻棵菜
File:榻棵菜20191121185435 01.jpg|thumb|小白菜——榻棵菜
File:Brassica rapa var. chinensis (leaf).jpg|小白菜——青江菜
標準的棉質短袖T恤，上面印有美國漫畫大力水手的角色
平放的T恤，展現其T字形狀
一名穿著T恤的男子。
T恤或稱-{T卹}-、T字衫（英文：T-shirt或Tee），又稱文化衫，是衣衫的一種，通常是短袖而圓領的，故亦可稱短袖圓領衫。長及腰間，一般沒有鈕扣、領子或袋。攤開時呈T形，因而得名。穿著時把頭部穿過領子即成。T恤一般以棉或是人造纖維大規模製造，以平針編織出柔軟的質地。
T恤原本作為內衣穿著，但現在最常見的穿法是當成上半身唯一的衣服（女性可能會在內面佩帶胸罩）。T恤常常配有文字或圖案作裝飾。特大型的、女性穿著較短而露出肚臍的、長袖的、無袖的等等，都是常見的T恤款式。
美國士兵在第一次世界大戰期間，注意到歐洲士兵使用的棉質內衣輕巧舒適，而自己的士兵則穿著羊毛（綿）制服，大汗淋漓。這種棉質汗衫在美國士兵之間馬上成為搶手貨，並其形狀而稱之為T恤。第二次世界大戰期間，T恤成為了美國陸軍及海軍的標準內衣。
二戰後T恤開始以外衣形式出現。-{zh-hans:約翰·韋恩;zh-hk:尊·榮;zh-tw:約翰·韋恩;}-、馬龍·白蘭度、詹姆士·狄恩都曾在全國電視如此穿著過。公眾當初對此大為驚訝，但到了1955年社會開始接受這種服裝。占士·甸在電影《-{zh-hans:無因的反抗;zh-hk:阿飛正傳;zh-tw:養子不教誰之過;}-》中的穿著，讓T恤成為時尚的服裝。
1960年代，T恤成為了西方潮流中年輕人和搖滾音樂愛好者的基本裝束。人們也開始以紮染和絲網印刷等方式改裝T恤，女裝吊帶背心、香港俗稱「雞翼袖」的背心、緊身T恤、V領等也逐漸開始流行。
自此，T恤成為了自我表達甚至宣傳的媒介，愈來愈多團體及活動都會印刷T-shirt 來顥示團隊的一致性, 例如中學的班衫, 大學學會的社衫及公司廣告活動的員工製服.大部份都會印有具個人特色及團隊風格的圖案,
印刷的圖案包羅萬有，可以是文字、圖畫甚至是照片，配搭不同的印花技巧如刺繡,絲印等等來章顥團體文化, 因此也被稱作文化衫,班衫,Soc衫等等。
巴黎的一家T恤商店
用于T恤制作的常用面料包括：純棉汗布、滌棉單雙面以及純棉、滌棉六角、四角網眼、人字紋、復合羅紋、提條網眼等。
T恤和牛仔褲的搭配幾乎從他們的起源就開始了。牛仔褲源自一個意大利港口的水手裝束，當時稱港口的水手為Genoese，GENES大概出自于此；17世紀中，美國安那波利斯港口茶葉碼頭工人穿一種短袖衫，據說這就是T恤的最初發源，由于TEA和TEE諧音，故有TEE（TEA）-SHIRT一說，后簡稱T-SHIRT或者TEE。19世紀后期，T-SHIRT逐漸成為英美海軍的內衣制服。隨著針織工業的興起，T-shirt作為內衣開始被廣泛接受。
* Scott Fresener, Earl Smith, Nancy Hall（1995年）：''The T-Shirt Book''，Gibbs Smith Publisher出版，ISBN 0-87905-686-X。
在一個國家中，政黨制度或政黨體系是存在於市民社會的若干政黨組成的整體，其特徵在於該國政黨的性質與數目。一般受到該國法律規定或長期政治實踐而形成相對固定的結構模式。
最早對政黨體系進行科學化研究的是法國學者杜瓦傑，杜瓦傑的研究主要關注不同的國會選舉制度會導致不同的政黨體系，從而極大程度地決定該國的政治穩定和發展。
關于政黨制度應當包含的內容，學術界存在爭議。有人認為政黨制度是國家對政黨活動的法律規定；有人認為政黨制度是執政參政的體系和黨與黨之間的關系；有人認為政黨制度是政黨內部的組織方式和活動規則。通常情況下，政黨制度是指政黨執政、參政的方式和黨際關系。
有些國家對政黨活動有專門立法，例如二戰后聯邦德國在1967年制定了政黨法；有些國家沒有專門立法，但是在一些相關的法律中做了一些規定，例如美國國會1974年在限制選舉經費的規定中要求每個政黨為舉行黨的全國代表大會最多只能花費450萬美元；有些國家則只是遵守慣例，沒有任何法律要求，例如英國在大選中獲得多數席位的政黨成為執政黨，該黨領袖擔任首相。
傳統政治學對政黨體制模式最常用的分類方式是根據政黨的數量分為一黨制、兩黨制和多黨制，有時還將無黨制、一黨優勢制作為補充。二戰后政黨模式更加多樣化，因此對其劃分也就更加細致。比較著名的劃分方法有A·S·班克斯和R·B·泰克斯特提出的五分法，即分為一黨制、主從政黨制、一個半黨制、兩黨制和多黨制；以及薩托利的七分法，即一黨制、霸黨制、第一大黨制、兩黨制、有限多黨制、極端多黨制和微型多黨制。還有學者結合以上劃分法，又將一黨制細分為一黨專有制、一黨威權制、一黨多元制、實用一黨制、一黨專政和一黨獨大，將多黨制又細分為兩黨制、溫和多黨制、碎片化多黨制和極端多黨制。
隨著政治學的發展，單純以數量對政黨進行劃分已經很難描述現實政黨制度的特征，因此出現了其他的劃分標準。J·拉帕隆巴拉根據政黨的執政方式分為獨霸型政黨制度和輪流型政黨制度；中國學者根據執政黨之間的關系分為無對抗的政黨制度和有對抗的政黨制度；馬克思主義則分為資本主義的政黨制度和社會主義的政黨制度；喬萬尼·薩托利則分為競爭型政黨制度和非競爭型政黨制度。
非競爭性政黨體系，包括無黨制與一黨制。前者主要是欠發達而不存在有意義政黨，由部落派系執政的部分非洲國家，或者軍事集團執政的國家（如軍政府時期的緬甸聯邦），和中東若干由君主專制的國家，如沙烏地阿拉伯與阿聯酋、阿曼及梵蒂岡。後者主要是在一個國家內相當長的時期只存在唯一的執政黨，或者通過法律的形式對一黨執政加以確立，也可能通過現實力量如軍政府達成，不允許有反對黨，或者法律上只有參政議政但不能執政的合法政黨。例如訓政時期至戒嚴時期的中華民國、蘇聯、越南、北韓、中華人民共和國、古巴共和國。
在非競爭性政黨的國家中，政黨和利益集團的利益表達機制多是通過政黨領導的政治團體統一進行利益表達。公民的利益通過政治性社會團體上升為政黨意志后再成為國家意志。在這些國家中，政黨活動與國家活動很難區分開。
競爭性政黨體系是一國政黨通過選舉上臺執政的模式。又可區分為威權一黨制、一黨優勢制、兩黨制、多黨制。薩托利則分為極端多黨制、有限多黨制、兩黨制和一黨獨大制。
一黨專政制下存在競爭性選舉，但執政黨藉由限制他黨競選資源與權利的方式，例如嚴格管制他黨宣傳活動，嚴格審核他黨候選人資格，有時甚至採取正當性可疑的壓制性手段，確保個別單一政黨長期執政，即連續當選國家元首或議會制下的政府首腦與多數議席。案例包括新加坡人民行動黨，馬來西亞的巫統黨，1980年代前的韓國民主共和黨，1990年代以前印尼的從業協會黨，伊朗伊斯蘭共和黨，伊拉克的伊拉克復興社會黨等等。
一黨獨大制下存在較為公正的競爭性選舉，也存在著有實力贏得較多席次與地方政府首腦的政黨，但由於選舉制度或特殊國情，導致個別政黨長期執政。包括中華民國解除戒嚴後到2000年政黨輪替的中國國民黨、1955年到1990年代五五年體制下的日本自民黨，墨西哥的革命制度黨，俄羅斯的統一俄羅斯黨，瑞典的瑞典社會民主工人黨，泰國的為泰黨等等。
兩黨制指政黨體系由兩大政黨組成，兩黨皆有相近的競選實力可以組成政府。其他政黨沒有獲得足夠選票支持組織政府的實力。通常國會選舉實行純粹的單一選區制容易導致兩黨制，稱為度瓦傑定律。案例包括美國、英國及目前的中華民國。通常兩黨制國家的兩黨意識型態分屬左右，各自傾向代表主張市場經濟與嚴格保障私有制的保守派（右派），和主張國家介入市場並強調社會保障與社會福利的勞工左派。
;兩黨半（two-plus）
兩黨半政黨體系由兩大黨加上一個長期存在規模中等的第三黨組成。兩黨半體系下，兩大黨往往都不足以各自掌握過半議會席次，而必須與第三黨協商組成聯合政府。三個政黨通常正好代表民意的左，中，右三股勢力。聯邦德國是兩黨半體制的典型。德國社民黨和德國基督教民主聯盟（CDU/CSU）兩者都無法單獨組成政府，因此德國自由民主黨雖席次不多，卻長期保有選擇左右兩派的權力。兩黨半體系通常是選舉採行單一選區制配套比例代表制的產物。臺灣政黨體系自1990年代中期起具有兩黨半的特色，但由於中國國民黨弱化失去執政能力，第三黨主要以臺灣民眾黨、時代力量為主，逐漸打破「民主進步黨和中國國民黨互相競爭」的結構，逐漸與現時中國國民黨競逐第二大黨的政治地位，同時讓兼具臺獨左派與右派並存的民主進步黨往右推擠，開始向兩黨半發展。
多黨制分為溫和多黨制與粉碎多黨制。溫和多黨制政黨體系由三個以上總數有限的，有實力取得國會議席的政黨組成，沒有任何兩個政黨能長期掌握政府組織權，其政府必為聯合政府。但由於具有規模的政黨相當固定，故聯盟模式也相對穩定。代表性案例是以色列。粉碎多黨制由三個以上，數量不固定且政黨存在不穩定的多個政黨組成，黨派聯盟模式較無章法可循，政治情勢常常陷入混亂。相當多實行競爭性政黨制的發展中國家出現粉碎多黨的特徵，局勢動亂往往以軍事政權或威權體制告終。
比較典型的粉碎多黨制國家或地區有俄羅斯和香港。以香港政黨為例，第一大黨民主建港協進聯盟在立法會全部70席上僅得13席，所佔之議席比例不足全部議席的兩成；至於第二大黨公民黨也只得6席。除以上政黨外，亦包括香港經濟民生聯盟（8席）、香港工會聯合會（5席）、自由黨（4席）以及人民力量、熱血公民、香港本土、香港教育專業人員協會、新世紀論壇、港九勞工社團聯會各一席。
極端多黨制有5個以上的政黨存在，并且他們都在政治格局中占有重要地位。這種模式下政黨之間的意識形態差別較大，多呈現為政黨聯盟執政和政局不穩的特點。具有代表性的國家政權有魏瑪共和國，法蘭西第三共和國等。
有限多黨制下政黨數量在3-5個，意識形態的差距比極端多黨制要小，多以政黨聯盟執政并呈現兩極化分布。代表國家有比利時、愛爾蘭、冰島等。
一種觀點認為兩黨制是最好的政黨制度。并且認為小選區，多數代表制容易產生兩黨制，政局也會比較穩定；大選區，比例代表制容易產生多黨制，政局則比較動蕩。但是統計結果則表明世界上大多數國家都是多黨制，從而認為兩黨制不具有普適性。
公共選擇理論認為，在兩黨制下，如果政黨的主張單一，而且選民的偏好呈正態分布，那么政黨的政綱只有設定在大多數人支持的方案下，才能獲得多數選票，也就是中間人投票定理，兩黨的政策差異由此會越來越小。否則的話，如果選民的偏好不呈正態分布，而且政黨提出的是一攬子方案，那么執政黨只能堅持自己的原有政綱，在野黨則可以把執政黨主張外的所有觀點都納入自己的競選綱領，從而可能贏得更多選票，造成執政黨在換屆選舉時更容易落馬。在多黨制下，選民的選擇更多元化，政黨也更能代表選民的偏好，選民對政黨的選擇更大程度上是在投票支持自己的代表，如果按照中間人投票定理運作，則所有政黨都難以獲得絕對多數票，從而更容易形成一個多黨聯盟執政的情況。
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