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李壽為帝之初，好學愛士，即使庶民小兒也對他稱道不已。每次閱到良將賢相建功立業的事蹟時，沒有一次不會反覆誦讀，故能征伐四克，開闢千里疆土。稱帝之前，相對李雄一心求上，李壽亦能盡誠於下，因此被稱為賢相。到即位之後，改立宗廟，以父李驤為漢始祖廟、李特、李雄為大成廟，又下旨強調與李期、李越並非同族，大凡期、越時定制，都有所改動。公卿之下，悉數任用自己的幕僚輔佐。李雄時的舊臣以及六郡士人，全部罷黜。而李壽相當仰慕漢武帝、魏明帝的所為，同時恥於聞說父兄之事，禁止上書者妄言前任教化功績，而只能提及李壽在位時的當世事功。
李勢，字子仁，十六國時期略陽郡巴氐人。成漢最後一位皇帝。成漢太傅李驤孫，昭文帝李壽長子，母李氏。李勢以皇太子身份繼位，即位後縱情財色，又濫殺官員，國內形勢急劇惡化，終令國家遭東晉桓溫領兵所亡。
玉衡八年（晉太興元年，318年），成漢梁州刺史李鳳在巴西郡反叛，李驤在皇帝李雄增援下攻殺李鳳，改以李壽知梁州事，兼督巴西軍事《資治通鑑·卷九十》：成梁州刺史李鳳數有功，成主雄兄子稚在晉壽，疾之。鳳以巴西叛。雄自至涪，使太傅驤討鳳，斬之；以李壽爲前將軍，督巴西軍事。《華陽國志·卷九》：太興元年，鳳以巴西叛，驤討之，久住梓潼不敢進。雄自至涪，驤遂斬鳳，以壽代鳳知州、征事。。因著李壽和妻閻氏尚未有子，李驤為李壽納了李鳳之女，遂生下李勢。玉衡二十四年（晉咸和九年，334年），李雄去世，繼位的成哀帝李班不久即遭李雄子李期聯合李越等人所弒，李期隨後獲擁立為帝，並封了李壽漢王爵位。李勢因其姿貌而獲李期喜愛，獲授翊軍將軍、漢王世子。隨著李壽與李期兄弟間互相猜忌，李壽終在玉恆四年（晉咸康四年，338年）起兵突襲成都，李勢在成都當內應開門迎軍入城，李壽遂殺掉李越等政敵及廢黜李期自立，李勢亦於同年獲立為皇太子《資治通鑑·卷九十六》：成主期驕虐日甚，多所誅殺，而籍沒其資財、婦女，由是大臣多不自安。漢王壽素貴重，有威名，期及建寧王越等皆忌之。壽懼不免，每當入朝，常詐爲邊書，辭以警急。……期頗聞之，數遣許涪至壽所，伺其動靜；又鴆殺壽養弟安北將軍攸。壽乃詐爲妹夫任調書，雲期當取壽；其衆信之，遂帥步騎萬餘人自涪襲成都，許賞以城中財物；以其將李奕爲前鋒。期不意其至，初不設備。壽世子勢爲翊軍校尉，開門納之，遂克成都，屯兵宮門。期遣侍中勞壽。壽奏建寧王越、景騫、田褒、姚華、許涪及征西將軍李遐、將軍李西等懷姦亂政，皆收殺之。縱兵大掠，數日乃定。壽矯以太后任氏令廢期爲邛都縣公，幽之別宮。追諡戾太子曰哀皇帝。……壽改立宗廟，追尊父驤曰獻皇帝。母昝氏曰皇太后，立妃閻氏爲皇后，世子勢爲皇太子。《華陽國志·卷九》：壽期、越兄弟十餘人，年方壯大而手下有強兵，懼不自全。……陰與長史洛陽羅恒、巴西解思明共謀據成都為晉稱藩。會養弟攸從成都病還，死道中。乃佯言越藥殺之。又詐造妹壻任調書，言期、越當廢壽，以惑群下，群下信之。乃誓文武，許賞城中資財，得數千人。南攻成都。子勢為開門內應，遂獲期、越，誅其宗族十餘人。。漢興四年（晉咸康七年，341年），李勢領大將軍，錄尚書事《資治通鑑·卷九十六》：漢主壽以其太子勢領大將軍、錄尚書事。《十六國春秋輯補·卷七十九》：四年，以其太子勢領大將軍、錄尚書事。。
漢興六年（晉建元元年，343年），李壽死，李勢繼位。太和元年（晉建元二年，344年），尊嫡母閻氏為太后，立妻李氏為皇后。昔日李壽即位後盡殺李雄諸子《資治通鑑·卷九十六》：九月，漢僕射任顏謀反，誅。顏，任太后之弟也。漢主壽因盡誅成主雄諸子。，並且將國號由「成」改為「漢」，把奉祀李特及李雄的原宗廟與自己李驤一脈的新宗廟分開；此時太史令韓皓上奏出現熒惑守心天象，認為這是與宗廟禮法不當之故，在相國董皎等的支持下李勢遂下令宗廟復祀李特李雄，都稱他們為漢王。太和二年（晉永和元年，345年），時李勢無子嗣，李勢弟弟漢王李廣就自求立為皇太弟，遭李勢拒絕。馬當及解思明認為李勢兄弟本已少，若再有廢罷只會令宗室力量更弱，力勸李勢答允李廣所請。但李勢反認為二人和李廣有異圖，便處死了兩人並逼李廣自殺。由於馬當有人心，解思明有智慧謀略且敢獻諫言，時人對二人被殺都感哀痛，亦令朝政敗壞。
太和三年（晉永和二年，346年），鎮東將軍李奕於晉壽起兵叛變，並得大量當地人響應，部眾達數萬人。李勢據成都城抵抗，李奕在攻城門時遭守門士兵射殺，部眾遂潰，李勢遂下令大赦並改元嘉寧《晉書·卷121》：李奕自晉壽舉兵反之，蜀人多有從奕者，眾至數萬。勢登城距戰。奕單騎突門，門者射而殺之，眾乃潰散。勢既誅奕，大赦境內，改年嘉寧。《十六國春秋輯補·卷七十九》：嘉寧元年  李奕自晉壽舉兵反，蜀人多有從奕者，眾至數萬。勢登城拒戰，奕單騎突門，門者射而殺之，眾乃潰散。勢既誅奕，大赦境內，改年嘉寧。。
李勢本人身高七尺九寸，腰圍有十四圍長，而擅於即時應對，年輕時獲得當時人稱異《晉書·卷121》：勢身長七尺九寸，腰帶十四圍，善於俯仰，時人異之。。但李勢當上皇帝後表現得驕吝而沉迷於錢財及情色之中，甚至常常殺掉別人以強奪其妻，經常只在內庭居住而不見公卿，不理國事；親小遠賢，並縱容所親小人作威作福；殘殺大臣及濫用刑罰等種種事事亦令國內人心惶惶。朝政敗壞下連原本沒獠人侵擾的國境都出現了十多萬落獠人，大大影響百姓生活，而成漢朝廷亦乏軍力去應對。即使有官員多次上報各地出現異變，李勢在認為異變是上天對統治者的警告的傳統思想下仍只試圖藉加尊相國董皎為太師的方式想將責任攤分出去《晉書·卷121》：初，蜀土無獠，至此，始從山而出，北至犍為，梓潼，布在山谷，十余萬落，不可禁制，大為百姓之患。勢既驕吝，而性愛財色，常殺人而取其妻，荒淫不恤國事。夷獠叛亂，軍守離缺，境宇日蹙。加之荒儉，性多忌害，誅殘大臣，刑獄濫加，人懷危懼。斥外父祖臣佐，親任左右小人，群小因行威福。又常居內，少見公卿。史官屢陳災譴，乃加董皎太師，以名位優之，實欲與分災眚。。
內憂以外，東晉荊州刺史桓溫亦看中成漢國力衰弱而出兵討伐。嘉寧二年（晉永和三年，347年），桓溫兵臨青衣時李勢才派兵抵抗，並派了叔父左衞將軍李福、堂兄鎮南將軍李權及前將軍昝堅等領兵數千人出迎抵抗桓溫。當時有人認為桓溫會以步兵入蜀，建議在長江南岸設伏兵等待，但昝堅堅持要經江北渡頭以水路到犍為郡。桓溫到彭模後留周楚、孫盛等守輜重，自率晉軍主力帶著三日糧食經江南直取成都。李福及後嘗試進攻彭模的東晉輜重隊但為晉軍所敗；李權在路上遇到桓溫主力但三戰皆北，於是散兵逃返成都，鎮東將軍李位都更降晉；昝堅到犍為後才知自己錯過了桓溫，於是回頭，追及時桓溫已經在成都附近的十里陌，昝堅部眾遂潰。李勢率眾在笮橋與晉軍決戰，晉軍前鋒初戰不利，但鼓吏仍然擂鼓以示進攻，袁喬遂借此領軍大破李勢，桓溫於是直抵城下並焚燒成都大城各城門。城內人心恐懼，成漢中書監王嘏及散騎常侍常璩更勸李勢出降。李勢問侍中馮孚後馮孚卻以昔日吳漢殺公孫述一事認為即使投降也恐怕要被殺。李勢於是乘夜經東門逃出成都，到晉壽後鄧嵩、昝堅皆勸李勢投降，這時他才派散騎常侍王幼獻降書，並命令軍隊停止抵抗。隨後李勢縛著自己，帶著棺材到桓溫軍門投降，桓溫納降並讓李勢鬆縛並燒掉棺材，將李勢和其宗室十多人送到建康《資治通鑑·卷九十七》：春，二月，桓溫軍至青衣。漢主勢大發兵，遣叔父右衞將軍福、從兄鎭南將軍權、前將軍昝堅等將之，自山陽趣合水。諸將欲設伏於江南以待晉兵，昝堅不從，引兵自江北鴛鴦碕渡向犍爲。三月，溫至彭模；議者欲分爲兩軍，異道俱進，以分漢兵之勢。袁喬曰：「今懸軍深入萬里之外，勝則大功可立，不勝則噍類無遺，當合勢齊力，以取一戰之捷。若分兩軍，則衆心不一，萬一偏敗，大事去矣。不如全軍而進，棄去釜甑，齎三日糧，以示無還心，勝可必也。」溫從之。留參軍孫盛、周楚將羸兵守輜重，溫自將步卒直指成都。楚，撫之子也。李福進攻彭模，孫盛等奮擊，走之。溫進，遇李權，三戰三捷，漢兵散走歸成都，鎭軍將軍李位都迎詣溫降。昝堅至犍爲，乃知與溫異道，還，自沙頭津濟，比至，溫已軍於成都之十里陌，堅衆自潰。勢悉衆出戰於成都之笮橋，溫前鋒不利，參軍龔護戰死，矢及溫馬首。衆懼，欲退，而鼓吏誤鳴進鼓；袁喬拔劍督士卒力戰，遂大破之。溫乘勝長驅至成都，縱火燒其城門。漢人惶懼，無復鬬志。勢夜開東門走，至葭萌，使散騎常侍王幼送降文於溫，自稱「略陽李勢叩頭死罪，」尋輿櫬面縛詣軍門。溫解縛焚櫬，送勢及宗室十餘人於建康《晉書·桓溫傳》：時李勢微弱，溫志在立勳於蜀，永和二年，率眾西伐。時康獻太后臨朝，溫將發，上疏而行。朝廷以蜀險遠，而溫兵寡少，深入敵場，甚以為憂。初，諸葛亮造八陣圖於魚復平沙之上，壘石為八行，行相去二丈。溫見之，謂「此常山蛇勢也。」文武皆莫能識之。及軍次彭模，乃命參軍周楚、孫盛守輜重，自將步卒直指成都。勢使其叔父福及從兄權等攻彭模，楚等禦之，福退走。溫又擊權等，三戰三捷，賊眾散，自間道歸成都。勢於是悉眾與溫戰於笮橋，參軍龔護戰沒，眾懼欲退，而鼓吏誤鳴進鼓，於是攻之，勢眾大潰。溫乘勝直進，焚其小城，勢遂夜遁九十里，至晉壽葭萌城，其將鄧嵩、昝堅勸勢降，乃面縛輿櫬請命。溫解縛焚櫬，送於京師。《晉書·卷121》：大司馬桓溫率水軍伐勢。桓溫次青衣，李勢大發軍距守，又遣李福與昝堅等數千人從山陽趣合水距溫。謂溫從步道而上，諸將皆欲設伏於江南以待王師，昝堅不從，率諸軍從江北鴛鴦碕渡向犍為，而桓溫從山陽出江南，昝堅到犍為，方知與溫異道，乃回從沙頭津北渡。及昝堅至，溫已造成都之十裏陌，昝堅之兵眾自潰。桓溫至城下，縱火燒其大城諸門。李勢的兵眾惶懼，無複固志，其中書監王嘏、散騎常侍常璩等勸李勢投降。李勢以問侍中馮孚，馮孚言：「昔吳漢征蜀，盡誅公孫氏。今晉下書，不赦諸李，雖降，恐無全理。」勢乃夜出東門，與昝堅走至晉壽，然後送降文于溫曰：「偽嘉寧二年三月十七日，略陽李勢叩頭死罪。伏惟大將軍節下，先人播流，恃險因釁，竊自汶、蜀。勢以暗弱，複統未緒，偷安荏苒，未能改圖。猥煩硃軒，踐冒險阻。將士狂愚，干犯天威。仰慚俯愧，精魂飛散，甘受斧鑕，以釁軍鼓。伏惟大晉，天網恢弘，澤及四海，恩過陽日。逼迫倉卒，自投草野。即日到白水城，謹遣私署散騎常侍王幼奉箋以聞，並敕州郡投戈釋杖。窮池之魚，待命漏刻。」勢尋輿櫬面縛軍門，溫解其縛，焚其櫬，遷勢及弟福、從兄權親族十余人于建康，封勢歸義侯。升平五年，卒於建康。在位五年而敗。。東晉及後封李勢為歸義侯。升平五年（361年）李勢去世。
*李廣，李勢弟，因圖令自己成為皇太弟而被賜死。
*李氏，李勢妹，成漢亡後嫁桓溫為妾。桓溫妻南康公主知道後大為妒忌，乃拔刃往李氏居所，準備砍人。結果看見李氏正在窗前梳頭，「姿貌端麗，徐徐結發，斂手向主，神色閑正，辭甚凄惋。」見美而生憐生愛，於是擲刀前抱之曰：「阿子，我見汝亦憐，何況老奴。」意思是說連我看了都會心動了，更何況是那老傢伙。成語「我見猶憐」因此而來。
《 妒記 》
*《十六國春秋輯補·卷七十九》
現在法定設立的國務總理
1948年8月1日至今
韓國國務總理列表
歷史上曾經設立的國務總理
朝鮮人民共和國臨時政府國務總理
1912年至1928年
中華民國政府首腦列表
國務總理大臣
1932年至1945年
滿洲國國務院
米歇爾·羅爾（，），法國數學家，以羅爾定理（1691年）聞名。他還發明了現在的標準記法:
以表示的次根。
羅爾生於下奧弗涅的昂貝爾。1675年他從昂貝爾搬往巴黎，1685年獲選進法蘭西皇家科學院，1699年成為科學院的''Pensionnaire Géometre''。那時他已經獲得讓-巴蒂斯特·科爾貝的津貼，因為他解了雅克·奧扎南的其中一條問題。
羅爾是微積分的早期批評者，認為它不準確，建基於不穩固的推論。他後來改變立場。
在羅爾早年，微積分還是個新興事物，羅爾定律是他唯一讓人記住他名字的一條引理。他早年認為微積分建立在某些邏輯漏洞上，早期微積分某些概念的確未曾澄清，如無窮小量的定義，牛頓和萊布尼茨兩人都不曾清楚它的定義。直到十九世紀，這些概念才逐漸得以澄清。
羅爾在巴黎逝世。
國立臺北護理學院校本部（2008年）
國立臺北護理健康大學校本部（2016年）
國立臺北護理健康大學校本部前門附近
國立臺北護理健康大學城區部（2017年）
從臺北榮民總醫院拍攝的學思樓（2021年5月）
從校園中拍攝的學思樓（2021年7月）
國立臺北護理健康大學，簡稱北護大學、國北護、北護大、北護，是一所位於臺灣臺北市的國立科技大學，以教授健康科學課程為主。內江街校址為城區部，僅語言治療與聽力學系暨碩士班、健康事業管理系暨研究所、長期照護系暨研究所等三所二系仍設置在城區部。
國立臺北護理健康大學,除成立中西醫護理研究所、醫護教育研究所等特色系所外，是目前唯一設有助產學、語言治療、聽力學及生死學系所的公立醫療大學。
*1947年：臺灣省立臺北高級醫事職業學校成立，時為醫院的附屬學校，並以助產特科（二年制）為主。第一屆招生有34人，在1947年5月4日正式開學。設校初期因校舍無著，暫以臺大醫院撥借房屋兩間作為臨時校舍。1947年9月，政府擇定日治時期1915年~1937年期間的臺北州立臺北第三高等女學校（今臺北市立中山女子高級中學）與1937年~1945年期間原址新設的臺北州立臺北第四高等女學校（戰後與剩餘的州立臺北第一高女、第二高女學生合併成臺北市立第一女子高級中學校區萬華區內江街89號為校舍。
*1953年：改為三年制的護士職業學校，名稱改為臺灣省立臺北高級護理助產職業學校。
*1954年：正式成立臺灣省立護理專科學校，此時也開設了公共衛生護士訓練班、並有五年制的護理專科和夜間部課程。
*1955年：三月，始正式遷入中正區漳州街（已經併入中華路二段）3巷2號原臺灣省立臺北女子師範學校（今臺北市立大學校本部）學生宿舍。
*1958年：時任校長徐藹諸女士因感漳州街校址環境簡陋、場地狹窄，積極尋覓新校舍。當時臺灣省政府財源並不寬裕，徐校長乃多方奔走籌措經費。屢經艱難，終於徵收北投區石牌路二段210號土地七甲餘為新校址。在石牌新校舍興建完成前，自1963年暑期，暫時遷回萬華區內江街89號臺北高級護理助產職業學校上課，並將漳州街校舍讓與臺北市政府設置臺北市立古亭女子初級中學（今臺北市立古亭國民中學）。
*1963年：改制為五專，並與臺灣省立護理專科學校合併。
*1981年：省制修改之後，改稱國立臺北護理專科學校，並引進許多現代化的醫療設備與國際交流。
*1986年：2月，北投區新校舍興建完成，全校遷入北投區明德路365號新址，新校區佔地七甲餘，環境清幽，是為校本部
*1994年：改制為國立臺北護理學院，設置護理系、醫護管理系。原有的三專與二專制停招。
*1996年：增設嬰幼兒保育系。
*1998年：增設護理研究所碩士班、醫護管理研究所碩士班。
*2000年：成立聽語障礙科學研究所碩士班，為華語區最早成立的語言治療及聽力學研究所，參考美國聽力語言學會的架構，培育碩士級別的語言治療師及聽力師。增設長期照護研究所碩士班、護理助產研究所碩士班、醫護教育研究所碩士班。
*2001年：增設嬰幼兒保育研究所碩士班、旅遊健康研究所碩士班、生死教育與輔導教育研究所碩士班、中西醫結合護理研究所碩士班。
*2002年：增設運動保健系、資訊管理系。
*2004年：增設資訊管理研究所。
*2005年：增設護理研究所博士班。
*2007年：增設國際護理碩士班、運動保健研究所。
*2008年：醫護管理系改名健康事業管理系。
*2009年：聽語障礙科學研究所成立聽語中心，提供語言、言語、嗓音、吞嚥、聽力及聽覺復健之服務。
*2010年：奉教育部核準，改名國立臺北護理健康大學。
*2014年：生死教育與輔導研究所併入生死與健康心理諮商系為生死與健康心理諮商系碩士班。健康事業管理學院改名健康科技學院。
*2015年：增設長期照護系並與長期照護研究所系所合一，亦增設學士後長期照護學位學程，增設休閒產業與健康促進系並與旅遊健康研究所系所合一，增設語言治療與聽力系並與聽語障礙研究所系合一。
*2016年：增設嬰幼兒保育系國際蒙特梭利碩士專班、高齡健康照護系、增設二技日間部助產及婦女健康照護系。護理助產研究所與助產及婦女健康照護系整併為助產及婦女健康照護系暨護理助產碩士班。
*2017年：增設醫護教育暨數位學習系，醫護教育研究所併入新設之醫護教育暨數位學習系為碩士班。
*2020年，增設休閒產業與健康促進系碩士在職專班、生死與健康心理諮商系日間碩士班、護理助產及婦女健康系二技進修部。
*2021年，增設健康科技學院碩士班。
1978年8月
1981年8月
護理系（含四年制學士班、二年制學士班、二年制進修日間學士班、二年制進修學士班、碩士班、碩士在職專班、中西醫結合護理碩士班、博士班、學士後護理系）
護理助產與婦女健康系（含二年制學士班、護理助產碩士班）
高齡健康照護系
醫護教育暨數位學習系（含二年制學士班、碩士班）
護理學院國際碩士班
護理學院國際護理助產碩士班
健康事業管理系（含二年制學士班、二年制進修學士班、四年制學士班、碩士班、碩士在職專班、國際班）
資訊管理系（含四年制學士班、碩士班）
休閒產業與健康促進系（含四年制學士班、碩士班、碩士在職專班）
長期照護系（含二年制學士班、碩士班、學士後長期照護學位學程）
語言治療與聽力學系（含四年制學士班、碩士班）
健康科技學院碩士班
人類發展與健康學院
嬰幼兒保育系（含二年制學士班、四年制學士班、碩士班）
運動保健系（含四年制學士班、碩士班、碩士在職專班）
生死與健康心理諮商系（含四年制學士班、碩士班）
智慧健康照護跨領域學院
智慧健康科技技優專班
高齡健康暨運動保健技優專班
北區技專校院教學資源中心
*以「北區技專校院教學資源中心」統合各校教學資源，以整合技職教育與追求卓越教學績效，現結合北區共39所辦學績優之技專院校，期許在尊重各校特色發展與自主性的原則下，以建立資源共享平臺，營造優質教學環境，提升北區技職教育教學品質。透過全面性的輔導規劃，群策群力共同開創技職教育的新風貌。
城區部聽語中心
*語言治療與聽力學系附設之聽語中心，位於內江街的城區部，提供語言障礙、言語障礙、嗓音異常、吞嚥障礙、聽力及聽覺復健之服務。
位於臺北市北投區，於國立臺北護理健康大學校本部隔壁。
位於臺北市萬華區，於國立臺北護理健康大學城區部隔壁。
天主教耕莘醫院
位於新北市新店區。
國立臺北護理健康大學目前與共46所國外大學院校締結為姊妹校
* 加利福尼亞州：聖地牙哥州立大學
* 奧克拉荷馬州：奧克拉荷馬城市大學
* 北愛爾蘭：貝爾法斯特女王大學
* 摩拉維亞-西利西亞州：奧斯特拉瓦大學
* 奧克蘭都會區：瑪努考技術健康大學
* 戈壁阿爾泰省：戈壁阿爾泰健康科學大學
* ：穆罕默德大學助產學院井裡汶分校
* ：穆罕默德大學普禾加多分校
* ：穆罕默德大學西蘇門答臘分校
* ：穆罕默德健康學院昂望分校
* ：奴薩塔拉第一健康學院武吉丁宜分校
* ：德翰生健康學院蘇門答臘明古魯分校
* ：健康學院蘇門答臘巴東分校
* 穆哈拉格：愛爾蘭皇家醫學院巴林分校
國立臺北護理健康大學與多所國外大學院校簽署協定，每年定期送學生赴海外研修
本校護理系學生
首爾女子護理大學
本校護理系、幼保系及健管系學生
艾西亞健康學院
本校大學部學生
本校學生（含研究所）
歐洲聯盟語言治療暑期學校
本校語言治療與聽力學系學生（含研究所）
南加州大學醫學院附設醫院
本校語言治療與聽力學系碩士班學生
國立臺北護理健康大學目前與共4所國外大學及2所專業學院簽署雙聯學位及證照課程協定
* ：安得烈大學 (Andrews University)
* ：William Angliss Institute 證照課程
* ：Box Hill Institute Fitness 證照課程
* 國立臺北護理健康大學城區部文教大樓
否定為失敗是對邏輯否定做的釋義，依據公式的否定為真，當且僅當這個公式不能被證明為真。否定為失敗用于邏輯編程語言比如 Prolog。
在邏輯中，否定的標準解釋是公式的否定為真，當且僅當這個公式為假。如果這個公式非真非假，它的否定被當作是未知。反過來，依據否定為失敗的解釋，這個公式的否定被當作為真。
在 Prolog 中用的否定被解釋器按否定為失敗處理。假如程序執行期間，解釋器必須求值 NOT a(b)，它嘗試證明 a(b) 為真。如果這個嘗試不成功，則 NOT a(b) 被當作為真。
否定為失敗與把不知道為真的東西做為假的常見缺省假定有關。這叫做封閉世界假定。
*  Report from the W3C Workshop on Rule Languages for Interoperability. Includes notes on NAF and SNAF (scoped negation as failure).
百合屬（學名：'）通稱百合花，是百合目百合科的一屬，為多年生草本球根植物，屬內物種繁多，經常作為觀賞植物。主要分佈在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少96個品種，其中5種產於臺灣。近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如OT百合、東方型百合、玫瑰百合等。百合屬對貓來說有劇毒。
屬名''Lilium''源于拉丁語leirion，即“百合”。
百合屬擁有很廣闊的分布區，在舊大陸上遍及歐洲多數地區、地中海盆地北部、亞洲大部分地區，而在新大陸的分布區則包括加拿大南部和美國全境等。
麝香百合（''Lilium longiflorum''）1. 柱頭 2. 花柱 3. 花藥 4. 花絲 5. 花瓣
百合花是多葉莖草本植物，越冬時形成鱗莖，且為無被鱗莖。一些北美洲百合的鱗莖基部會長成根狀莖，上長有很多小鱗莖。還有一些百合具匍匐莖。大多數種類的百合鱗莖需深埋，但也有一些物種的鱗莖要淺埋在土壤中。很多百合還會長出莖生根。百合的鱗莖在土壤中自然生長，每年新生的莖在破土而出時偶生根，這些根可以輔助鱗莖基部的根。
自然原生狀況下，大多數百合是落葉植物，主要于嚴寒, 短日, 缺乏液態水的冬季休眠。 但部分分布于冬季溫和且夏季高溫(可能伴隨干燥 如地中海型氣候區)地區的百合（如白百合，松樹百合，麝香百合），夏季短暫休眠后，秋季萌芽形成基生蓮座葉叢，越冬后莖伸長開花。
夏末時種子成熟。百合屬有著各不相同且復雜的繁殖方式，很多百合能很好地適應冷溫帶氣候。
百合花為整齊花，輻射對稱，花被片6枚，2輪，每輪3片，雄蕊群6枚，2輪排列，每輪3枚；雌蕊群由3個心皮組成，合生，子房3室，上位；常有香味，有白、黃、橙、粉、紅、紫、綠等色，部分還有斑點、條紋或鑲邊。
花程式：14px*P3+3A3+3G(3:3)
百合在未成熟時與野草并無兩樣。
過去被置於此屬的部分物種現在已被拆分至獨立的屬，包括大百合屬、假百合屬、豹子花屬，還有部分并入貝母屬。
百合花素有「雲裳仙子」之稱。由於其外表高雅純潔，天主教以白百合花為聖母瑪利亞的象徵，而梵蒂岡以百合花為國花。百合的種頭由鱗片抱合而成，取“百年好合”“百事合意”之意，中國自古視為婚禮必不可少的吉祥花卉。
百合也象徵百合文化，是ACG（動漫、遊戲）和同人小說領域的概念，指女性之間的愛慕關係。這個詞起源於日本。
百合也是喪禮中較常出現的花。
現時，百合花主要用來作觀賞用途，尤以荷蘭及日本輸出的切花品種居多，如麝香百合及其雜交種是很重要的切花品種之一。百合花的球根含豐富澱粉質，部份更可作為蔬菜食用；在中國，百合的球根曬乾後更可用來煮湯，而且植株的多個部分可入藥。卷丹、山丹尤其是野百合（''Lilium brownii''）的球根在中國被大規模種植，口感和質地與土豆有些類似，常制成百合干銷售，可以清熱解毒，被認為是健康食品。人們將百合干泡開後炒制，然後壓碎用於煮湯，或是用於提取淀粉。
百合也是一些鱗翅目幼蟲，如亮兜夜蛾（''Cosmia trapezina''）的食物。
鄉城百合的鱗莖
百合花主要的繁殖方法有：
*種植從莖部長出來的小型球狀鱗莖
*種植球狀鱗莖部份剝分出來的小瓣
*種子；但部份品種的種子會處於休眠狀態，可能要經過兩年才會發芽長葉
*快速繁殖技術：商用百合常在玻璃試管中大量繁殖後種植，生長至合適大小後銷售
淡黃花百合葉腋間生出的珠芽
危害百合葉的新疆百合負泥蟲（''Lilioceris lilii''）
組的劃分按照Comber的傳統分類法，有效學名按照'' World Checklist of Liliaceae''列入，''Pseudolirium''組的分類來自Flora of North America，''Liriotypus''組的分類按照Resetnik等人於2007年確定的分類法劃分，涵蓋多組的中國百合物種按照《中國植物志》英文版（Flora of China）劃分，卷瓣組和''Archelirion''的分類由Nishikawa等人確定。
''Lilium distichum''
''Lilium hansonii''
竹葉百合、竹島百合、武島百合、韓氏百合、漢森百合
''Lilium martagon''
''Lilium medeoloides''
''Lilium tsingtauense''
''Lilium bolanderi''
''Lilium puberulum''
''Lilium kelloggii''
凱洛格老虎百合
''Lilium rubescens''
''Lilium washingtonianum''
山巔百合、華盛頓百合
''Lilium kelleyanum''
凱莉百合、凱利百合
''Lilium maritimum''
''Lilium occidentale''
''Lilium pardalinum''
''Lilium parryi''
檸檬百合、帕里百合
''Lilium parvum''
''Lilium canadense''
''Lilium grayi''
''Lilium iridollae''
''Lilium michiganense''
''Lilium michauxii''
卡羅來納百合
''Lilium pyrophilum''
''Lilium superbum''
華麗百合、沼澤百合、猩紅百合
''Lilium catesbaei''
''Lilium philadelphicum''
西部紅百合、費城百合、木百合
''Lilium candidum''
聖母百合、白百合
''Lilium albanicum''
''Lilium bosniacum''
''Lilium chalcedonicum''
加爾亞頓百合
''Lilium carniolicum''
''Lilium ciliatum''
''Lilium heldreichii''
''Lilium jankae''
''Lilium pomponium''
''Lilium ponticum''
''Lilium pyrenaicum''
比利牛斯百合
''Lilium akkusianum''
''Lilium kesselringianum''
''Lilium monadelphum''
''Lilium rhodopeum''
''Lilium szovitsianum''
''Lilium polyphyllum''
''Lilium ledebourii''
莉黛柏蕊百合
''Lilium bulbiferum''
顯微鏡下天香百合的花粉
''Lilium speciosum''
鹿子百合、美麗百合、艷紅百合、藥百合
''Lilium auratum''
天香百合、山百合
''Lilium alexandrae''
''Lilium japonicum''
''Lilium nobilissimum''
香華麗百合、袂百合、高貴百合
''Lilium brownii''
野百合、淡紫百合
''Lilium rubellum''
乙女百合、微紅百合、姬小百合
''Lilium platyphyllum''
作百合、為朝百合、八丈百合
''Lilium davidii''
川百合、蘭州百合
''Lilium duchartrei''
''Lilium henryi''
湖北百合、黃鹿子百合
''Lilium lancifolium''
卷丹、虎皮百合、南京百合、鬼百合
''Lilium lankongense''
匍莖百合、瀾江百合
''Lilium leichtlinii''
''Lilium papilliferum''
''Lilium rosthornii''
''Lilium amabile''
''Lilium callosum''
條葉百合、野小百合、細葉卷丹、野姬百合、菅百合
''Lilium cernuum''
''Lilium concolor''
渥丹、山丹丹
''Lilium fargesii''
''Lilium pumilum''
山丹、山丹丹
''Lilium xanthellum''
''Lilium amoenum''
''Lilium arboricola''
''Lilium bakerianum''
''Lilium euxanthum''
''Lilium henricii''
墨江百合、怒江百合
''Lilium lophophorum''
''Lilium mackliniae''
印度百合、曼尼普爾百合
''Lilium majoense''
''Lilium nanum''
''Lilium nepalense''
紫斑百合、尼泊爾百合
''Lilium oxypetalum''
''Lilium paradoxum''
''Lilium poilanei''
''Lilium primulinum''
''Lilium sempervivoideum''
''Lilium sherriffiae''
''Lilium souliei''
''Lilium stewartianum''
''Lilium taliense''
''Lilium wardii''
''Lilium brevistylum''
短柱小百合、短花柱小百合
''Lilium floridum''
''Lilium habaense''
''Lilium huidongense''
''Lilium jinfushanense''
''Lilium lijiangense''
''Lilium matangense''
''Lilium medogense''
''Lilium pinifolium''
''Lilium saluenense''
''Lilium pyi''
''Lilium tianschanicum''
''Lilium saccatum''
''Lilium eupetes''
''Lilium leucanthum''
''Lilium regale''
岷江百合、王百合
''Lilium sargentiae''
通江百合、瀘定百合
''Lilium sulphureum''
淡黃花百合、硫色百合
''Lilium wenshanense''
''Lilium anhuiense''
''Lilium formosanum''
''Lilium longiflorum''
麝香百合、鐵炮百合
''Lilium neilgherrense''
''Lilium philippinense''
''Lilium wallichianum''
沃利夏百合、喜馬拉雅百合
''Lilium zairii''
''Lilium puerense''
''Lilium dauricum''
毛百合、蝦夷透百合、興安百合
''Lilium pensylvanicum''
''Lilium maculatum''
透百合、巖百合、天井百合
''Lilium debile''
''Lilium omeiense''
''Lilium armenum''
''Lilium columbianum''
老虎百合、哥倫比亞百合
''Lilium humboldtii''
湖北百合和南川百合經過基因鑒定和百合組親緣更近；寶興百合和匍莖百合實際上和卷瓣組親緣關系很遠；珠芽百合和卷丹所在的卷瓣組關系更近；臺灣百合、麝香百合等鐵炮花型的種類雖然地上形態接近百合組但是基因鑒定結果確是被包含在卷瓣組內（難怪LA百合跨組雜交容易成功）；獨立成組的Sect. Daurolirion也包含在卷瓣組內。“卷瓣組”分類仍然很粗糙，有待研究。
亞洲雜交百合
百合的園藝品種很多，其中大部分是雜交種。這些雜交種由親本變化得來，并被劃分成9個區群（division）。
* 原生種（區群IX），所有原生種和自然產生的品種均包含於此。
* 亞洲百合雜種系（Asiatic hybrids，區群I），此區群的品種常為中型植物，花直立向外，無香氣，是由東亞和中亞的百合原生種形成。
* 星葉百合雜種系（Martagon hybrids，區群II）是基礎歐洲百合和竹葉百合形成的區群，特征是花朵低垂，花瓣反卷程度大。
* 白花百合雜種系（Candidum hybrids，區群III），包含白百合的雜交種和其他一些主要分布於歐洲的物種。
一朵被除去雄蕊的星象家百合
* 美洲百合雜種系（American hybrids，區群IV），包含較為高大的百合品種，是由豹紋百合得到。多為多年生叢生，有地下根狀莖。
* 麝香百合雜種系（Longiflorum hybrids，區群V）為麝香百合原種和亞種的栽培種，是重要的切花材料，與其他雜交種相比較少種植於庭園中。
* 喇叭形百合雜種系（Trumpet lilies，區群VI），包含奧列蓮雜交種系（Aurelian hybrids）。本區群包含很多亞洲物種如岷江百合的雜交種，特征是花朵為喇叭形，花向外或稍下垂，香氣濃郁，在夜間會更為芬芳。
* 東方百合雜種系（Oriental hybrids，區群VII）是基於天香百合和鹿子百合形成的區群，也包含多種亞洲百合的雜交種。花芬芳，向外伸展，植株往往高大，花朵可能會很大，例如星象家百合。
* 其它類型（區群VIII）包含其他所有的雜交種。
* 香水百合 ''Lilium'' 'Casa Blanca'
* 狐尾百合 ''Lilium'' 'Citronella'
* 日內瓦百合 ''Lilium'' 'Geneve'
* 星象家百合 ''Lilium orientale'' 'Stargazer'
* 魅色百合（荷蘭百合） ''Lilium'' 'Enchantment'
File:Stargazer Lillies Lillium orientale 'Stargazer' Flower 2000px.jpg|星象家百合
File:Lilie 02.jpg|葵百合'Conca D'Or'
File:Glio_Lily2.jpg|天霸 ''Lilium'' 'Tiber'
File:Glio_Lily3.jpg
File:Glio_Lily4.jpg|格蘭德克魯 ''Lilium'' 'Grand Cru'
File:Glio_Lily5.jpg
File:Orange Lilium - Relic38 - Ontario Canada.JPG|橘黃色百合，花藥上覆滿花粉粒
File:Dwarf Asiatic Lily Hybrid-Lilium 'Matrix'-Offnfopt 4635.JPG|Lilium 'Matrix'
百合屬的很多變種對貓有極強的毒性，即使是很少的攝入量都會造成急性腎衰竭，其危險性已經高到若養貓環境有百合屬植物，就算貓不舔食這些植物也有中毒風險。白百合引起的癥狀尤其明顯，不過其他百合和萱草屬也可能引起相同的癥狀。
*  百合科   藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
*  百合 Baihe  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
*   卷丹  藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 百合 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)
*  百合 Bai He  中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
臺北市私立薇閣高級中學， 是一所位於臺北市北投區的私立高級中學，設有高中部與國中部，國中部每年招生十三～十四班，（2017年國中部設立第十三班為國際班。）2019年的九年級新增一班國際班，變為十四班（外考班五班 直升班六班 國際班二班）。高中部每年招生八～九班，其中戊班為數理資優班，2012年成立的庚班為國際班，2014年成立的己班為自然科學實驗班，2017年成立的辛班為國際班或普通班，2020年成立的壬班為普通班。高中一個年級全體人數約410人。主要採單獨招生制。每年高中部新生有超過九成是直升自國中部。外校僅能透過基北區高中高職聯合登記選填志願序方式分發。在2020年人本教育基金會「撲滅黑心校規」調查中，獲九顆黑心排名第二，低於新北市私立時雨高中。
臺北市私立薇閣高級中學前身為私立珠海高級商業職業學校，由廣東軍閥陳濟棠創辦，他在香港也創辦同名的珠海學院，此校獲中華民國教育部承認，故對臺灣方面稱呼為「私立珠海大學」，後被私立薇閣小學董事會併購。珠海高商在停止招生後於1993年11月11日改制為臺北市私立薇閣高級中學，並於1994年8月1日開始招生。董事長為李傳洪先生。第一任校長是黃有為先生、第二任校長是李光倫先生。
新設計使用之校徽，是以四個正反箭頭，組合成一朵盛開的菊花，同時在中間呈現一個十字的光芒造形。四個向內的箭頭代表醫科學生對學校的向心力－團結合作幫助醫科生有良好的環境學習。向外箭頭表徵醫科學校不斷的發展－積極培育進取的醫科學生。箭頭正反互換形成完全循環，表示取之於社會，用之於社會，共創美好的教學環境，照顧成績優異的下一代－有信心能良性溝通，說服同學找到想要的科系。校徽中間形成的十字光芒代表耶穌的博愛；蓮花瓣形，為佛家之慈悲、平等。整個構形亦表示學校教育品質與學生優良氣質交相嬗延。該校徽也被繡在象徵貴族學校精神指標的薇閣襪上。
在人本教育基金會的調查中，薇閣高中獲九顆黑心，分別為：髮禁、制體服混穿、限制保暖衣物、違反服儀規定記過、禁愛令、非法搜查學生個人物品、非學習時數活動未到記曠課，記過、教師涉嫌體罰。居全國第二黑心，僅低於十一顆黑心的新北市私立時雨高中。
此外，在薇閣校內學生學權組織與臺灣青年民主協會(TYAD)、臺北市議員黃郁芬的合作下，臺北市政府教育局發函薇閣高中，要求提供學生會章程、幹部名單、收支明細等。而薇閣中學交出的「章程」第17條「6.公關組:對外對內建立南山中學良好形象,負責聯絡他校之學生組織,吸收其寶貴經驗。」，青民協及校內學權組織認為，薇閣學生會章程疑似由南山中學抄襲而來，引發網友抨擊及討論。至今校方尚未有合理解釋，僅以「該校於先前傳送本局之班聯會組織章程係誤傳草案，該章程後續將再行修正」回復教育局。
* 薇閣學生會籌備委員會Instagram
* 薇閣高中學權促進計劃Instagram
* 薇閣學權糾察隊Instagram
泡坂妻夫，本名厚川昌男（Atsukawa Masao），其筆名是由本名的拼音重新排列組合而成，日本推理小說家兼魔術師，東京都人，東京都立九段高等學校畢業。
泡坂妻夫的祖上是東京都神田地區有名的紋章上繪師，屋號“松葉屋”，繼承家業繪制和服家紋之余，亦從事魔術表演，1968年榮獲日本魔術界最高獎項“石田天海獎”，后更以本名設立魔術大獎“厚川昌男獎”，留下魔術著作四種，影響十分深遠。
1975年，泡坂妻夫以短篇小說《DL2號機事件》獲得首屆《幻影城》新人佳作獎，從此登龍推理文壇，兩年后便以第二部長篇小說《失控的玩具》成功奪得日本推理作家協會獎，而且是當年直木獎的候補作品之一。1988年，短篇小說集《折鶴》獲泉鏡花文學獎。1990年終以《蔭桔梗》順利拿下第103屆直木獎。2009年2月3日，因急性主動脈夾層動脈瘤而病逝，享年75歲。
泡坂妻夫對魔術、玩具、紋章等物事具有精深、獨到的研究，這些知識都被融進了他的推理小說里面。日本推理鬼才山田風太郎曾說：“如果有日本作家能寫出像G·K·切斯特頓那樣充滿顛覆和創意的推理小說，這個人肯定就是泡坂妻夫。”
* 1975年《DL2號機事件》第1回幻影城新人賞佳作賞
* 1978年《失控的玩具》第31回日本推理作家協會賞受賞、第79回直木賞候補
* 1982年《喜劇悲奇劇》第9回角川小説賞受賞
* 1988年《折鶴》第16回泉鏡花文學賞受賞
* 1990年《蔭桔梗》第103回直木賞受賞。
* 亞愛一郎的狼狽（亜愛一郎の狼狽）
** 收錄作品：DL2號機事件（DL2號機事件） ／右腕山上空 ／傾斜的房間（曲がった部屋） ／掌中的黃金假面（掌上の黃金仮面） ／Ｇ號線上的黃鼠狼（G線上の鼬） ／被挖掘的童話（掘出された童話） ／荷洛波之神（ホロボの神） ／黑霧（黒い霧）
* 亞愛一郎的慌亂（亜愛一郎の転倒）
** 收錄作品：稻草貓（藁の貓） ／消失的砂蛾家（砂蛾家の消失） ／扮成珠洲子（珠洲子の裝い） ／駭異的遺骸（意外な遺骸） ／歪七扭八的帽子（ねじれた帽子） ／四巨頭對決（爭う四巨頭） ／三郎町路上 ／病人與刀刃（病人に刃物）
* 亞愛一郎的逃亡（亜愛一郎の逃亡）
** 收錄作品：赤島沙上（赤島砂上） ／球形樂園（球形の楽園） ／牙痛的回憶（歯痛の思い出） ／雙頭章魚（雙頭の蛸） ／飯缽山山腰（飯鉢山山頂） ／紅之禮讚（赤の賛歌） ／火災酒行（火事酒屋） ／亞愛一郎的逃亡（亜愛一郎の逃亡）
* 天花板上的撲克牌（天井のとらんぷ）
** 收錄作品：天花板上的撲克牌（天井のとらんぷ） ／頂針的味道（シンブルの味）／空中牽牛花（空中朝顔） ／白色手絹（白いハンカチーフ） ／生日繩子（バースディロープ） ／變鈔銅管（ビルチューブ） ／消失的子彈（消える銃弾） ／杯與球（カップと玉）
** 收錄作品：變成石頭的人偶（石になった人形） ／七羽的銀鳩（七羽の銀鳩） ／劍舞（剣の舞） ／虛像實像（虛像実像） ／煙火與槍聲（花火と銃聲） ／鋸齒型（ジグザグ） ／達摩先生的被殺（だるまさんがころした）
* 奇術探偵曾我佳城全集（秘之卷）
** 收錄作品：空中牽牛花（空中朝顔） ／煙火與槍聲（花火と銃聲） ／消失的子彈（消える銃弾） ／生日繩子（バースディロープ） ／鋸齒型（ジグザグ） ／杯與球（カップと玉） ／變鈔銅管（ビルチューブ） ／七羽的銀鳩（七羽の銀鳩） ／劍舞（剣の舞） ／虛像實像（虛像実像） ／珍珠夫人（真珠夫人）
* 奇術探偵曾我佳城全集（戲之卷）
** 收錄作品：邁達斯王的奇蹟（ミダス王の奇跡） ／天花板上的撲克牌（天井のとらんぷ） ／變成石頭的人偶（石になった人形） ／白色手絹（白いハンカチーフ） ／見異思遷的鑰匙（浮気な鍵） ／頂針的味道（シンブルの味） ／撲克牌之歌（とらんぷの歌） ／達摩先生的被殺（だるまさんがころした） ／百魔術 ／會說話的鏡子（おしゃべり鏡） ／魔術城落成
* 約吉?甘地的妖術（ヨギ ガンジーの妖術）
** 收錄作品：王的恩典【心靈術】（王の恵み【心霊術】） ／獵鷹的獻祭【遠程殺人術】（隼の贄【遠隔殺人術】） ／心魂平的怪光【念力術】（心魂平の怪光【念力術】） ／約吉?甘地的預言【預言術】（ヨギ?ガンジーの予言【予言術】） ／回來的銀杏【枯木術】（帰りた銀杏【枯木術】） ／佛陀與惡魔【讀心術】（釈尊と悪魔【読心術】）
* 幸福之書——迷探偵約吉?甘地的心靈術(しあわせの書?迷探偵ヨギ ガンジーの心霊術)
* 生者與死者——酩探偵約吉?甘地的透視術(生者と死者?酩探偵ヨギ ガンジーの透視術)
* 武士賞風箏(凧をみる武士)
* 鳥居之赤兵衛(鳥居の赤兵衛)
* 11張撲克牌（11枚のトランプ）
* 失控的玩具（亂れからくり）
* 湖底的祭典（湖底のまつり）
* 新娘的悲鳴（花嫁のさけび）
* 新娘再次入眠（花嫁は二度眠る）
* 機巧東海道（からくり東海道）
* 當撥打7之時（ダイヤル7をまわす時）
* 妖盜S79號（妖盜S79號）
* 阿拉伯式花紋的沙（砂のアラベスク）
* 泡坂妻夫的恐怖故事（泡坂妻夫の怖い話）
* 亞智一郎的恐慌（亜智一郎の恐慌）
* 松露與馴鹿（トリュフとトナカイ）
越後國在日本的位置
越後國是日本古代的令制國之一，屬北陸道，亦稱越州，領域範圍相當於現在的新潟縣。
根據記載，在7世紀末，文武天皇元年（697年）以前，越後國便成立了。當初的領域包括了現在的新潟縣本州部分的北部（可能為阿賀野川以北）、山形縣及秋田縣，是在日本海側連接蝦夷的邊境分國。
大寶2年（702年）3月，從越中國接收了新潟縣本州的殘餘部分，即頸城郡，古志郡，魚沼郡，蒲原郡。在和銅元年（708年），於北方新擴展領域設置了出羽郡。接著又在和銅5年（712年）9月23日，將出羽郡分離為出羽國，到此為止，越後國的疆域大致形成了。雖然後來於天平16年（743年）2月11日合併了佐渡國，不過，在天平勝寶4年（752年）11月3日又恢復原樣。
越後國的國府位於現在的上越市。不過有人指出此地於越後國的成立時屬於越中國，所以當初的國府應該在更東面，只不過後來遷移至上越市，但最初之國府已不可考。
* 沼垂郡（後來與蒲原郡合併）
江蘇理工大學是一所已不存在的高等學校，位于江蘇鎮江。
1960年，以南京工學院機械工程系的農業機械、汽車與拖拉機等專業的師資、設備為基礎，籌建南京農業機械學院，并在同年開始招生。
1961年，校址遷至鎮江，改名為鎮江農業機械學院。
1963年6月，吉林工業大學的排灌機械專業和排灌機械研究室從長春遷至鎮江，并入鎮江農業機械學院。
1970年9月，南京農學院農業機械化分院并入。
1978年，被國務院確定為全國88所重點大學之一。
1981年，成為全國首批具有博士、碩士學位授予權的高校。
1982年8月，改名為江蘇工學院。
1994年1月，更名為江蘇理工大學。
1999年1月，江蘇冶金經濟管理學校（成立于1958年）并入。2001年8月與鎮江醫學院、鎮江師范專科學校合并成立江蘇大學。
《失控的玩具》是日本推理小說作家泡坂妻夫的重要長篇作品之一。1978年獲得第31屆日本推理作家協會獎，次年被導演兒玉進拍成電影，主演者松田優作，作家本人亦有客串。臺灣版由臺灣英文雜誌社出版。
勝敏夫原本即將晉身職業拳擊手，卻在關鍵比賽中落敗。放棄拳擊生涯後，他找到為女偵探宇內舞子擔任助手的工作。
舞子和敏夫接受馬割朋浩的委託，調查其妻子真棹的外遇，不料過程中委託人意外死亡。正當兩人協助警方欲釐清意外真相時，馬割家卻接二連三發生謀殺案，兩人也捲入其中。
馬割家族乃世代相傳的玩具設計與製造商。朋浩是家長馬割鐵馬的姪子，與妻子真棹育有三歲大的兒子透一；鐵馬則與一兒一女，宗兒和香尾里，居住在家族著名的「怪屋」。朋浩身亡後，先是三歲大的兒子透一在朋浩的守靈夜誤食大量安眠藥致死，後來香尾里與宗兒也先後被殺害。當馬割鐵馬也中毒身亡，家族僅存的成員馬割真棹成為最大的嫌犯。
此時始終對真棹抱有好感的敏夫挺身而出，帶領真棹逃亡。不料真棹再次出走，重回「怪屋」案發現場。最後才由宇內舞子解開了連續殺人案的真相，以及馬割家「怪屋」的秘密。
玉恒（335年-338年三月）是十六國時期成漢政權成幽公李期的年號，共計4年。
玉恒四年四月李壽即位，改元漢興元年。
玉恒與上一個年號玉衡音近，鐘淵映《歷代紀年考》認為《華陽國志》沒有玉衡年號，可能是玉衡是李期所改，李雄并沒有改元玉衡，而記載錯誤，誤以為是李雄年號；也有可能是李期沒有改元，而是沿用李雄年號。但是這兩個年號無從考質。
**咸康（335年-342年）：東晉皇帝晉成帝司馬衍年號
漢興（338年四月-343年）是十六國時期成漢政權漢昭文帝李壽的年號，共計6年。
漢興六年八月李勢即位沿用，明年改元太和元年。
發行的漢興錢是中國第一個年號錢。
**建元（343年-344年）：東晉皇帝晉康帝司馬岳的年號
桌上型電腦CPU散熱模組
散熱模組（Thermal Module）顧名思義為運用於系統、裝置或設備等散熱用途的模組單元，現習已專指電腦的散熱器（Heat Spreader），而後擴及指稱運用熱導管的桌上型、筆記型電腦及投影機等的散熱裝置（Cooler）。
散熱模組中常用材料與熱流示意圖
因筆記型電腦的內部空間特性，須採RHE（Remote Heat Exchanger）的熱交換概念來解決系統廢熱的問題，因此，筆記型電腦的散熱裝置基本上由導熱段、散熱段及彈力鎖固機構三大部份、加上一些附屬貼件（標簽、導電泡棉、Mylar...）所構成；其中熱導管於導熱段中擔負起快速熱傳導的角色，風扇則於散熱段提供強制對流所需的氣流，分別為導熱段及散熱段的技術核心。
普世基督教的一個共同象徵將基督教會像徵為一個十字架，描繪成海上船上的桅桿
普世教會合一運動（ 或 ，或稱教會再合一運動、基督信仰合一運動、普世教會主義，簡稱合一運動），是提倡現代基督教內各宗派和教派重新合一的運動。普世教會合一運動在最初開始時稱為“向心運動”，主要對象為基督宗教。
普世教會合一運動的開端是1910年在英國愛丁堡舉行的世界宣教會議，由歐美等地的基督新教教派發起。1921年在瑞士日內瓦成立的國際宣教協會（IMC）、1948年在荷蘭阿姆斯特丹成立的世界基督教會聯合會（WCC），都是普世教會合一運動產生的組織。
這個運動在今天不獲部分基督教宗派接受，被認為是為了一味追求合一、卻妥協信仰立場的運動。
歷史上，基督教由於教義上的意見分歧和不同的因素，曾出現不同程度的分裂。其中包括了1054年的東西教會大分裂、1378年開始的天主教會大分裂、以及1517年開始，新教反對天主教的宗教改革。基督宗教（天主教、東正教和基督新教等）之間的聯繫因此而中止。近代，不同的基督教團體都積極展開宣揚基督教的工作，卻經常出現不同程度的競爭和爭拗。於是，一股期望基督教合一的推動力量便逐漸形成。
1910年6月14-23日，在愛丁堡舉行的世界宣教會議上，來自159個基督新教團體的代表同意基督徒之間應互相尊重，決意謀求各教會宗派在宣教地區的合作，以促進教會的合一見証，開展了運動主要的第一步。穆德在大會上倡導普世教會合一運動，會後擔任委員會主席。於是在1921年，國際宣教協會（IMC）於在瑞士日內瓦正式成立。旨在積極推行聯合性工作，使各教會宗派在世界各地的宣教工作得以表現出基督徒的合一。在聯合發展宣教事工的氣氛下，產生了兩個組織：生活與工作委員會和信仰與教制委員會。
於1937年，英國牛津召開的會議上，國際宣教協會的主席穆德倡議成立普世教會協會（WCC）。同年，在生活與工作委員會與信仰與教制委員會的會議中，決定響應國際宣教協會的牛津會議的倡議，成立世界基督教教會聯合會。1938年，世界基督教協會籌備委員會成立，由英國聖公會時任約克大主教的負責籌備工作。1948年8月22日至9月4日在荷蘭阿姆斯特丹召開第一次會議中，世界基督教教會聯合會正式成立，強調“凡認耶穌基督為上帝及救主”的教會都可加入成為會員，進一步促進教會不同宗派之間互相學習和彼此合作。世界基督教會聯合會的號召教會合一，世界合一，人類合一。世界基督教教會聯合會大力宣傳“教會合一”，宣稱“教會是超國家、超民族、超階級的普世性實體”，號召基督新教、天主教和東正教終止歷史上的對立，采取聯合行動。但世界基督教教會聯合會的行動卻受同年成立的（ICCC）所反對，成為普世教會合一運動的另一發展。
1961年，世界基督教教會聯合會在印度新德里舉行的第三次會議上，與國際宣教協會正式合併。自此，普世教會合一運動匯為一條主流。為了促使不同地域和群體的基督徒聯合，使基督教信仰大幅度簡化。2002年5月21日，在美國克里夫蘭舉行全國性的「基督徒合一」討論會上，天主教宗座促進基督徒合一委員會的樞機主教卡斯帕（Cardinal Walter Kasper）指出，合一運動的目的並非要統一所有教會，而是要使不同教會宗派間的相反元素轉變成互補元素。
世界基督教教會聯合會主張“教會合一”，終止基督教各大教派內的對立；提倡相互對話，建設“以自由、和平、公義為基礎”的“大社會”。
新教的各主要宗派大多支持，一些基要派教會由於信仰上的原因而沒有參加；一些福音派教會則對普世教會合一運動持有保留態度。在1961年於新德里舉行會議時，普世教會合一運動有突破性的進展——東正教作出了響應。而天主教曾於早期抵制此運動，教宗庇護十一世曾在1928年通諭禁止天主教神職人員以代表教會的身份參加任何普世教會合一運動之會議。但在1962年第二次梵蒂岡大公會議中，教宗若望二十三世同意在不改變天主教信仰與教條之情形下尋求基督教界的合一。雖然天主教不是世界基督教教會聯合會之成員，但教宗保祿六世已於1965年命教廷設立聯合工作組開展了對話門檻，從而推進了合一政策。
在推動普世教會合一運動中，除了要迴避各基督宗教內的宗派和教派之間的教義矛盾外，其他社會層面的矛盾因素都是待解決的障礙。為了促使不同地域和群體的基督徒聯合，唯將基督教信仰大幅度簡化，教義的問題被簡約為若干非神學化的口號。近年歐美各地信徒的減少也是教會推動合一的因素。
在神學上，天主教、新教和東正教的分歧也很大。東正教一直也強調自己完全保留了初期教會的傳統，而天主教一直也認為教宗是所有教會的最高領導，新教則強調要回到《聖經》為基礎。更明顯的分歧是在神職人員應否獨身、神職人員的制度如何、《次經》的地位、聖禮的問題、政教關係、聖母及聖徒的敬禮（新教則認為這是『崇拜』聖人聖女）等等問題，三教也無法有一個共識。
除神學上的分歧，歷史是另一個不能忽略的問題。東正教11世紀和天主教分裂以後，一直也不承認羅馬教宗的權威，並認為天主教遠離了初期教會的傳統；而新教和天主教在宗教改革之後一直存在衝突（例子有三十年戰爭和其他宗教戰爭，衝突長達數百年），也叫不少新教徒難以接受天主教。在北愛爾蘭，新教徒和天主教徒過去的流血衝突已清楚說明了兩者的歷史分歧是一大障礙。
其他的矛盾因素，在宗座促進基督信徒合一委員會的主席樞機主教卡斯帕的一段話中可見一斑。卡斯帕曾表示：「從一方面看，一些古老的對立已經被克服，彼此變得比較接近。從另一方面看，新的歧見又不斷產生，這些歧見特別發生在倫理和道德等爭議性問題上，例如墮胎、離婚、安樂死和同性戀，雖然在這些議題上，主流教會至今都是持反對的立場。此外還有種族、社會和政治問題，這些問題經常成為彼此分裂的因素。總之，東正教各獨立教會之間、聖公會內部、路德宗團體內部、甚至天主教內部的緊張關係，都危害基督信徒大公合一運動的對話，因為內部若缺乏一致性，將阻礙外部的一致性，進而導致大公合一運動的癱瘓和無能為力。」
另一方面，代表基要派的（ICCC）於1948年在荷蘭阿姆斯特丹成立，并認為使各宗教聯合成世界大統一教會的行動是有違《聖經》教訓的、是耶穌所指的敵基督者。有人認為，世界將來的趨勢是基督宗教的各派先要合一，然后與其他宗教如佛教、伊斯蘭教、猶太教、巴哈伊教進行大合一，最后形成一個萬教合一的宗教組織，一步一步應驗《啟示錄》中描述的大淫婦的預言。
推動普世教會合一運動的主要著名人物有：
*約翰·穆德（J. John Mott）— 基督教青年會主席
* 納坦·瑟德布盧姆大主教（Archbishop Nathan S?derblom）— 瑞典信義會第60任烏普薩拉大主教
* 查爾斯·布蘭特主教（Bishop Charles H. Brent）— 美國聖公會
* 威廉·湯樸大主教（Archbishop William Temple）— 英國聖公會第98任坎特伯里大主教
* 加菲爾德·布羅姆利·奧斯南會督（Bishop G. Bromley Oxnam）— 美國衛理公會
* 阿列克謝二世牧首（Патриарх Московский и всея Руси Алексий II）— 俄羅斯正教會第15任牧首
* 若望二十三世（Pope John XXIII）— 天主教 第261任教宗
* 保祿六世（Pope Paul VI）— 天主教 第262任教宗
* 若望保祿二世（Pope John Paul II）— 天主教 第264任教宗
基督教旗幟起源於西方的傳統，盛行於基督教新教教會。基督教旗幟不是代表特定的信條或是宗派，只是代表基督教，是基督教象徵。
普世教會合一運動機構（現由和繼承）在1942年1月23日啟用了這面旗幟。
* 基督教簡史（八）- 多元化時期 普世合一運動
太和（344年-346年九月）是十六國時期成漢政權漢末主李勢的第一個年號，共計3年。
太和三年十月改元嘉寧元年。
《華陽國志》作343年改元，《資治通鑒》作344年改元。
**永和（345年-356年）：東晉皇帝晉穆帝司馬聃的年號
道岔原理基本示意圖
道岔(Turnout)是鐵路機車車輛從一軌道轉入另一軌道的線路間連接與交叉設備總稱。但比較特殊的地方是臺鐵前輩出版的書籍把道岔作為轉轍器的俗稱，眾多資料也將電動轉轍機(electric switch machine)誤稱為轉轍器。
軌道線路連接有各種類型的單式道岔和複式道岔；交叉有垂直交叉和菱形交叉；連接道岔與交叉的組合又有渡線 、交叉渡線和梯線等，這些設備在鐵路工程學中都稱為特殊軌道(special trackwork）。
最常見的是單式道岔和複式道岔，它是允許軌道在同時交叉將一個軌道分為兩個和三個軌道的設備。
單式道岔組裝時分三個部分，經由焊接或魚尾鈑接合而成；分別是轉轍器(Switch or points panel)部分、岔心或轍叉(Crossing panel)部分與其連接部分(Closure panel)。
轉轍器包括(Stock rail)、尖軌(switch blades)和轉轍機械(switch motor或switch machine)
是主要控制列車在道岔上行駛方向的活動部件。通常由人工或電信號控制。
岔心和兩側的護軌
轍叉部分包括固定或可動岔心(Crossing nose或frog)、翼軌(Wing rail)及護軌(Check rail)。設置於定位與反位交叉處的特殊軌道，輪緣槽可使車輛行於一股道順利通過至另外一股道。
由于道岔岔心處留有“有害空間”，危害行車安全，故在與岔心對應的外側軌道需要安裝護軌以保證列車行駛方向。
根據岔心的種類可將道岔分為固定道岔和可動心道岔。前者岔心處四條鋼軌用鉚釘被固定在枕木上，后者岔心根據行駛方向小幅移動岔心以消除某一方向的“有害空間”。在高速鐵路中，可動心道岔被大量使用以保證列車以較高速度安全地通過道岔。
連接部分主要由四根稱為導軌或連接軌構成，材質及形狀皆與一般軌條相同。包括內、外直連接軌( Straight Closure Rail)、內、外曲連接軌 ( Curved Closure Rail)。