ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
而在道光時，由於人口與市區的成長，所以又將原有四坊各自拆成上下坊，如東安坊便拆成東安上坊與東安下坊，每一坊依然設簽首治理。而咸豐元年（1851年）城內又分成了正城的東段、西段、南段、北段、中段和西外城的大西門外北段與大西門外南段，並以此實行了六段警備制，這是一種由戶而街而境，再由境結合成段的聯境保甲制度。而各段保甲設有總簽首，各街再設簽首，而每一戶負責出壯丁或僱夫（每街約需8到10名）。武器方面則由官府提供槍枝子彈，民間自備刀槍棍棒等冷兵器。其戒備在冬防時期與有民變較為森嚴，並於保甲的指揮系統置有總理、委員、局長，必要時官方還會派遣營勇支援。
+咸豐元年府城的分段
從小南門開始經大東門到小東門間，包括六合境與八協境內的街區。
從小西門開始到大西門間，包括六興境與六和境內的街區。
從小南門開始到大南門間，以八吉境為主的街區。
從小北門開始到大北門間，以十八境為主的街區。
連接四城門街路兩側的中央地帶，由二十一境合組而成
大西門外北段
水仙宮以北的街區
大西門外南段
水仙宮以南的街區
+光緒末年府城的保甲區
大東門街、聖公廟街、龍泉井街
大人廟街、祝三多街
小東門街、市仔頭街、西竹圍、府東巷、二老口、經廳口、辜婦媽、府西巷街、府城隍街、狗屎巷街、戲臺後街、六吉巷街
亭仔腳街、公界內街、七娘境街、考棚口街、竹仔行街
嶺前街、嶺後街、牛磨巷街、坊橋頭前街、坊橋頭後街
元會境街、嶽帝廟街
大埔街、仁和境
油行尾街、馬公廟街
清水寺街（水流觀音街）
柱仔行街、龍王廟街、重慶寺街、中巷街、安海街
三界壇街、太平境街、天公埕街、頂打石街、統領巷街、上橫街、下大埕街
草花街、打鐵街、針街、鞋街、打銀街、陳子芬街、番薯崎街
五帝廟街、做篾街、下打石街、西轅門街
莊雅橋街、王提塘街、欉仔林街、馬兵營街、大南門街
關帝廟街、東轅門街、總趕宮街、草仔寮街
下太子街、福安宮街、良皇宮街
東巷街、西巷街、松仔腳街、小西門街
城邊街、北頭角街、巾頭角街、王宮東街
帽子街、下橫前街、下橫後街、開山宮街、內新街、保西宮街
竹仔街、大井頭街、武館街、佛祖廟街、帆寮街、內南河街、內宮後街、十三鋪街
抽籤巷街、內關帝港街、內媽祖港街、米街
大媽祖宮街、利源巷街、武廟街、范進士街
萬福庵街、三元巷街、三四境街
小媽祖街、赤嵌樓街、縣口尾街、小上帝街、五全境街
大銃街、鴨母寮街
三老爺街、安祿境、觀音亭、廣慈庵街
總爺街、雲霄街、新店尾、大北門街、竹巷口街、天池底街、玉皇宮街
牛磨後街、城邊街、外新街、下看西街、土地公口街、十間巷街、番薯港街
打棕街、鎮渡頭街、安海港街、松仔腳街、無尾巷街、頂看西街、頂南河街、箍桶街、下南河街、杉行街
北勢街、北勢橫街、藥王廟街、海安宮街、風神廟街
外媽祖港街、下粗糠崎街、外王宮街、聖君廟街、普濟殿街、仁和街、板店街
佛頭港街、金瀛街、看南埕街、土岸尾街、新港墘街、老古石街、後樓仔街
金安宮街、巾街、媽祖樓街、試經口街
草藔後街、大廠口街、磚仔埕街、牛塭堀街、十八調街
臺灣府城的街道在中心區沿襲荷蘭時期的規畫，呈現格子狀的規畫。其中心即為「十字街」，並以此為基礎增加直交的道路。但從中心區延伸出去後，南北方的路網各自受到德慶溪與福安坑溪以及大型建築影響，導致有些道路不得不迂迴而不復整齊規畫，東邊則是受地形與眾多大型建築影響而呈現不規則路網，西半部則是東西向道路較規則，但南北向略顯不規則。
由於臺灣府城一帶是臺灣最早開發的地區，而且在光緒十一年（1885年）臺灣建省之前，全臺最高行政中心便位於臺灣府城，所以在府城裡建有許多的設施。
**巡道衙：為臺廈兵備道、臺廈道、臺灣道或臺灣兵備道之官衙，設在西定坊，相當於今天臺南市永福國小的位置。
**臺灣府署：是臺灣知府倪象愷於雍正七年（1729年）利用明代承天府署改建而成，位於東安坊，相當於今衛民街憲兵團本部附近，武德街的兩側。
**臺灣縣署：原本在東安坊，乾隆十五年（1750年）移到鎮北坊赤崁樓右邊，即今天成功國小一帶。
**臺灣分府衙門（二分府、二府衙或臺灣海防廳）：原本設在鹿耳門，於雍正八年（1730年）移到府城西定坊，約為今永福路二段35巷與府前路一段304巷間，友愛市場南邊。西定坊海防廳衙門一帶因為有此設施，所以有二府口這個地名。臺灣海防同知在光緒元年（1875年）裁撤改置「卑南同知」後，二府衙因而閒置，直到光緒十四年（1888年）改為「按司獄衙門」。日本時代該衙門的土地由臺南監獄管理，後建有多棟宿舍，二次大戰後由臺灣省山林管理處接管這些房舍。
*軍事機構：府城的主要軍事衙署為總鎮標營、城守營與臺協水師營，其中由於臺協水師營設在今臺南市安平區，所以實際上鎮守府城海防的是鎮海營。而在城內的軍事衙署，除了馬兵營之外，都在德慶溪北岸並佔地極廣。
**總鎮標署（總鎮標營，正式名稱是「鎮守臺澎總兵官署」）：為康熙二十五年（1686年）由總兵楊文魁所建，位在鎮北坊，相當於今天臺南公園西邊舊陸軍兵工配件廠一帶。乾隆五年（1740年）添築土城，座東北東朝西南西，開有東西二門，南邊鄰雲霄街（新店尾街）。直轄於臺灣鎮臺（總兵），為號令全臺軍事要務的機構。
**鎮標左營〈左營游擊署〉、左營守備署：位在鎮北坊。約位在今公園南路、長德街、長賢街、長北街中央之街區處。。
**鎮標右營〈右營游擊署〉、右營守備署：位在東安坊。
**城守營參府署：設於雍正十一年（1740年），相當於今天北區富北路國有財產局附近。
**道標營：由鎮標左、右營遣兵駐紮，康熙二十三年（1684年）設，六十年（1721年）撤，而同治八年（1869年）又復置，並升「游擊」為「都司」。約在今天臺南車站圓環西南部份。
**軍裝局：為儲藏武器之處，約在今天臺南市新光影城與大億麗緻飯店所在地。建築時間為同治十三年六月初四到十月十三（1874年7月17日－11月21日）。日本時代該處在1899年設置有臺南監獄（後改制為臺南刑務所）。
**馬兵營：在今天府前路一段上的原臺南地方法院。
**火藥庫：有兩個。一個約在今天成功大學光復校區內，另一個在臺南公園南邊與成功路間（昔日督標公廳與中協衙之間）。而成大裡的火藥庫是同治十三年六月初三到十一月三十（1874年7月16日－1875年1月7日）間所蓋成的。
**鎮海營：在五條港分叉點鎮渡頭附近，約為今天臺南市協進國小的位置。
**軍工廠：為造水師戰船之處，有南北二廠。北廠在今臺南市立人國小背後，南廠則在臺南保安宮西邊保安路與康樂街交會處。
**府文廟臺南府儒學：在寧南坊，即今臺南孔子廟一帶。
**縣學文廟：康熙二十三年（1684年）設在東安坊。約在今東門圓環與開山路之間的府前路一段上。
**文昌祠：在縣學宮崇聖殿後；一在崇文書院。
**魁星堂：原在西定坊道署旁（今臺南市永福國小附近），即中社書院，後來改名奎樓書院。
**敬聖樓：雍正四年（1726年）由施世榜所建，即南社書院。在大南門外，相當於今樹林路二段與永福路一段交會處附近。
**海東書院：康熙五十九年（1720年），建在府學之西，約今天臺南市忠義國小上。後曾屢次遷徙，乾隆三十年（1765年）又遷回孔廟西邊（但非原址），之後定址於此。
**崇文書院：康熙四十三年（1704年），建在府署之東（今臺南市武德街附近）。
**正音書院：在臺灣縣署之左，約今天成功國小一帶。
**引心書院：嘉慶十五年（1810年）於檨仔林街，後來改稱臺灣縣書院並移到柱仔行街，而光緒十二年（1886年）又改為蓬壺書院並遷到赤崁樓附近。原由邑紳黃拔萃私設，後來改為官設。
昔日在臺灣府城裡有旺盛的商工業活動，而這些活動主要集中在城內某些區域。
三郊是昔日臺灣府城裡最大的三個商人公會，分別是北郊、南郊與糖郊。他們主要是在五條港區活動，靠著與中國大陸間的貿易賺進了大量的財富。而在積累了大量財富的同時，三郊也在地方公共事務上出了很多力，也自組了地方自衛組織，強化了府城的治安，就某方面來說宛如基層行政機構一般。事實上包圍五條港區的西外城改建為老古石城前的城柵，便是三郊怕海盜蔡牽進攻府城而在嘉慶十年（1805年）自掏六千兩銀子在三天內完成了從小西門經鎮海營到小北門長達一千兩百丈（約3.48公里）的木柵。
六條街即是六和境的竹仔街、武館街、大井頭街、帽街、下橫街與武廟街，其在祀典武廟內設了「六和堂」作為辦事處。這一帶是府城的零售業商業街，商品是從「郊」那裡批來的，而在六條街周圍則有工夫店與手藝店，如：
*曾振明街：香店的專業街，街名由來是這裡有知名的香鋪「曾振明號」；其如紫檀、羅粘等原料是從大陸進口的。
*粗糠崎：在米街之後，是運送碾米後的粗糠到仁和街的路段。
*仁和街：是糖果、糕餅業的集中處。
*頂打石街、下打石街：加工船肚石的專業街。
*做篦街：古稱做燈街，是條賣竹器的街道。
*蓬寮街：又名帆寮街，是專門作船帆之帆布的街道。
*打銀街、打鐵街、做針街：出售金屬製品的街道。
除了上述地區外，在府城內還有其他的市集。以下是光緒末年時府城內的市集。
食品、蔬菜、番薯簽
魚菜肉類雜市
水果（主要是鳳梨）
過去在臺灣府城的宗教大致為儒、道、佛、齋四大類，後來清廷開放傳教後，基督教也開始在城內出現，例如同治四年（1865年）來臺的馬雅各傳教士便曾在看西街設立醫館。但當時傳教士受到居民排斥，便改至今高雄旗津一帶傳教。後回到府城時，改至東門城外（今屬東區）建立據點
府城裡的廟宇會形成所謂的「境」，成為一個個的祭祀圈，如三協境、六合境、四安境等。特別的是，基督教傳教時也使用傳統宗教的聯境的作為教會名，例如太平境教會。
*七寺八廟：指府城內十五間有名的寺廟。
*府城八景：是昔日府城的勝景，但隨著時代變遷有些景觀已經不存。
*蔣公子敗地理：傳說臺灣知府蔣元樞在府城的建設其實是為了要破府城的風水。
方士，即方術士，秦漢之後，多以道士稱之。屬修習方術、道術、醫術、命術、相術、卜術之人，包括以占卜（術數）、預言、法術、冥想（包括氣功、煉丹、靜坐）等方式，達到趨吉避兇、通靈、長生不老、羽化飛昇等目標效果。
方士往往修異術，通鬼神，以求了悟死生的解脫之道。對於中國古代神話、傳說、易學、數術、醫學、化學、星象、天文、軍事、陣法、奇門、神怪等領域卓有貢獻。或交往遊俠，行俠仗義；或心懷天下，佈道濟世；心系蒼生，行醫救人；解世間民生疾苦。或心狹私利，詐騙金錢；或心生邪念，蠱惑他人；或君主失德，朝堂動盪。亦存在黃憲、王充、揚雄等反對方士之人。
東周時已有方士之稱，宋無忌、正伯僑、充尚都是當時的方士，《史記·秦始皇本紀》載：“吾悉召文學、方術士甚眾”。唐朝道士成玄英說「方」即「道」，但與道教無涉，《漢書?王莽傳》：“先是衛將軍王涉，素養道士西門君惠。”《新唐書.李德裕傳》：“帝方惑佛老，禱福祈年，浮屠方士，出入禁中。”晉代以后，方士之稱漸不流行，大都改稱道士。
長興島位於渤海，面積252.5平方公里，曾是中國北方第一大島嶼，由于與大陸相連，目前已經成為半島，海島調查的時候已經無此島。近年由漁民村落發展成工業港。
長興島 (大連)
長興島為一個孤島，三面環海，一面海峽，可以形成封閉區域，便于封閉管理，適合設立出口加工區和自由貿易區。現屬遼寧大連瓦房店市管轄，人口5萬人。在相對位置上為遼東半島、大連市渤海一側海岸線的中段，全島面積252.5平方公里，是長江口以北第一大島。長興島位于遼東半島的中端，海上西距秦皇島港84海里，南距旅順口59海里、大連92海里，北距營口港101海里；陸上北距營口130公里、沈陽292公里，南距大連123公里，東距沈大高速公路29公里、哈大鐵路支線15公里。既是面向環渤海經濟圈最優良的出海口，又是通往東北腹地最便捷的大通道，對于聯系遼寧中部城市群和東北經濟區具有重要的戰略位置。加上2007年成建制劃轉的交流島鄉，現時的總面積達400平方公里；本島海岸線為91.6公里。
長興島本來是個以捕魚為生的地方，及後於2005年8月成立了長興島臨港工業區管委會。2007年，政府發表《大連東北亞國際航運中心發展規劃》，當中指明要強化大連港及長興島組合港區建設。長興島擁有大連渤海岸最為優良的港口資源，是繼大窯港灣港區之后，可供大連未來數10年內持續發展的重要港址。中國交通部已將其納入到《振興東北老工業基地公路水路交通發展規劃》中，是重點發展的優良深水港區之一。
長興島未來的一個主要目標是發展中日韓自由貿易區。目前島上已有數百名韓國人工作及居住，當局更已開始籌備興建國際學校。
2002年被列為省級開發區，2005年6月24日成立臨港工業區，是大連市4個對外開放先導區之一。
File:Changxing Island Bridge, Dalian, China.jpg|長興島大橋
*〈奇跡正發生在長興島〉，《大公報》，2007-11-26
*  大連長興島臨港工業區管理委員會網站
血親指有血緣關系的親屬，是以具有共同祖先為特征的親屬關系。一個人和另一個人生育的所有后代，以及這些后代之間，都是血親關系。血親是一個生物學概念，但在法學、社會學等學科中也大量出現。在生物學理論上，由于任何兩個生物個體如果追溯足夠多代總可以找到共同的祖先，因此嚴格來說所有人都是血親。現實中，如果在所有能夠得到的資訊中兩個人找不到共同的祖先，則他們不被視為血親。
根據羅馬法，血親計算如下：
#直系血親計算法
#:從己身往上數，每經一代為一等親；從己身往下數，每經一代也是一等親。比如，一個人與其父母為一親等直系血親，與其祖父母、外祖父母為二親等直系血親；與其子女為一親等直系血親，與其孫子女、外孫子女為二親等直系血親。
#旁系血親計算法
#:從己身上數至共同的直系血親，再由共同的直系血親下數至所要計算的親屬，其世代相加之數，就是己身與所指親屬的親等數。譬如一個人和他的親兄弟姐妹是二親等旁系血親；和他的舅舅是三親等旁系血親；和他的舅舅的女兒（表姐妹）是四親等旁系血親。
根據中世紀歐洲教會法（Canon law），血親計算如下：
#:和羅馬法親等計算法相同
#:從己身上數至共同的直系血親，再從所指親屬也上數至共同的直系血親。取數目較大者為血親代數。譬如一個人和他的親兄弟姐妹是一親等旁系血親；和他的舅舅或者他的舅舅的女兒（表姐妹）是二親等旁系血親。
中國西周以來禁止同姓結婚。唐朝同姓婚姻男女各判刑二年，宋朝“中表為婚，各杖一百，離之”，清代“凡同姓為婚者，各杖六十，離異”，末期改為禁止同宗結婚。然而這些法律並非歷朝都嚴格執行。漢朝時常有同姓結婚，例如王莽與妻子王氏（王訴的曾孫女）同姓，呂雉有一個妹妹嫁給呂平。中國歷史上表親結婚（尤其是姑表兄妹或姊弟婚）頗為常見，家翁、家婆的別稱「舅姑」也是源自表親婚姻，歷史上和文學作品中也常見表親婚姻，如漢武帝劉徹與首任皇后陳氏是表姊弟；《紅樓夢》男主角賈寶玉兩個可能跟他結為夫婦的女性都是他的表姊妹，林黛玉是他的姑表妹，薛寶釵是他的姨表姊。東漢之前除了同輩血親婚姻外，還有不同輩的血親婚姻，如漢惠帝娶外甥女張氏為皇后。
古代某些國家的皇室為了保持血統的純正而有兄妹或姊弟結婚的習俗，例如古埃及。古代日本皇室血親婚姻也很常見，常有同父異母兄妹或姊弟通婚，也有不同輩分的血親通婚，並曾經規定皇后需出自皇族，自平安時代桓武天皇冊立非皇族出身的藤原乙牟漏為皇后才打破此規定，也成為後世所依循的成例。妃則需為四品以上的內親王。朝鮮半島方面，王氏高麗不少君主都娶近親為后妃，有同父異母姊妹、堂姊妹、姪女、外甥女等。
近代，由於性學文明與性知識普及，使血親性交與血親婚姻產生不同意義，而分別被探討。血親家人間即便不存在婚姻關係，也可能產生性行為。這種血親間性行為，被稱為亂倫或近親性交。
目前，禁止直系血親間結婚，已成為世界各國/地區立法的通例。但世界上各國及地區對旁系血親通婚的規定不同。大體可以分為三類：
# 禁止二親等旁系血親間通婚，即和自己的兄弟姐妹（包括同父異母、同母異父）
#*包括前蘇聯、古巴、捷克、德國、澳門等
# 禁止三親等旁系血親間通婚，即和自己的兄弟姐妹（包括同父異母、同母異父）、叔伯姑舅姨、侄子女、甥子女
#*包括日本、法國、英國、匈牙利、瑞士、秘魯、墨西哥、比利時、香港以及美國部分州等
# 禁止四親等（或更多）旁系血親間通婚，即和自己的兄弟姐妹（包括同父異母、同母異父）、叔伯姑舅姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹
#*包括中華人民共和國、瑞士、中華民國（1998年在臺灣修正公布民法第九百八十三條起，六等親）、韓國（八等親）、美國部分州等
#自然規律的要求。根據優生原理，夫妻如果血緣關系太近，容易將生理和精神上的缺陷遺傳給下一代，貽害民族的健康，人口的素質及人類的發展。同時這也是對下一代的人權的侵犯（因為出生是不受意志支配的）。在古代社會，科學技術不發達，遺傳學、優生學尚未產生，但人們從長期的實踐生活中體會到血緣相近的人結婚，會產生不健康的后代，如《左傳》中說“男女同姓，其生不蕃”就包含了這個道理。
#倫理道德的要求。近親結婚有礙于社會善良風俗，有悖于倫理教化，有礙于人類長期形成的婚姻家庭之倫理道德。
從基因學的角度來說，有血親關系的人擁有共同的基因，關系越近共同的基因越多。所以可以通過基因對比進行血親關系的鑒定，其中最常見的是親子鑒定，即鑒定兩個人是否為親生父母、子女關系。除此之外，旁系血親，比如兄弟姐妹關系，也是可以鑒定的。
擬制血親包括由于撫養關系而形成的親屬關系，如養父母與養子女、養祖父母與養孫子女、繼父母與繼子女是直系姻親，若被非血緣一方收養時，則成立擬制血親關係。養兄弟姐妹、繼兄弟姐妹之間是擬制旁系血親。
擬制血親通常在繼承遺產方面和血親一樣，而在婚姻問題上各國有不同的規定。中華人民共和國沒有規定。大多數國家規定擬制直系血親不可以結婚。擬制旁系血親則在有的國家可以結婚，如美國大部分州、古巴、日本、瑞士、香港等等；在有的國家則不可以，如羅馬尼亞。中華民國民法規定擬制血親所有法律效果與自然血親同。
*:按照民法第967條的規定，血親可以分為直系血親以及旁系血親兩種：
*#稱直系血親者，謂己身所從出或從己身所出之血親。（第1項）
*#稱旁系血親者，謂非直系血親，而與己身出於同源之血親。（第2項）
*:基於真實血緣聯絡而生之血親關係為自然血親；若為收養（民法第1072條）等關係（如養父子之間），雖不具真實血緣上的親屬關係，但一經收養，法律上即認其有血親關係，為擬制血親，依中華民國民法第1077條規定，養子女與養父母及其親屬間之關係，除法律另有規定外，與婚生子女同。
*:按照民法第968條的規定，「血親親等之計算，直系血親，從己身上下數，以一世為一親等；旁系血親，從已身數至同源之直系血親，再由同源之直系血親，數至與之計算親等之血親，以其總世數為親等之數。」即使用羅馬法親等計算法。
:依照民法第 983 條之規定，與左列親屬，不得結婚︰
#直系血親及直系姻親。
#旁系血親在六親等以內者。但因收養而成立之四親等及六親等旁系血親，輩分相同者，不在此限。
#旁系姻親在五親等以內，輩分不相同者。
婚姻限制在六親等內，六親，泛指所有親屬。
據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。
《中華人民共和國婚姻法》（2003年）第二章第七條規定：
這個定義既不是使用羅馬法親等計算法，也不是使用教會法親等計算法。按照中國法律門戶網，“所謂三代內的旁系血親，是指從自己上溯至同一血緣的親屬，再向下數三代。”即包括表、堂兄弟姐妹。這也是最常見的解釋。
然而根據中國政府官方網站引用的釋義，婚姻法禁止結婚的血親有兩類：
#直系血親。包括父親、母親、兒子、女兒、祖父、祖母、外祖父、外祖母、孫子、孫女、外孫、外孫女。
#三代以內旁系血親。包括：
#:（1）同源于父母的兄弟姊妹（含同父異母、同母異父的兄弟姊妹）。即同一父母的子女之間不能結婚。
#:（2）不同輩的叔父、伯父、舅父、姑母、姨母、侄子、侄女、外甥、外甥女。
也就是說，表、堂兄弟姐妹結婚不在限制的范圍內。但是同時該釋義又說“我國的三代以內旁系血親在羅馬法為四親等旁系血親”，即包括表、堂兄弟姐妹。
出現這種混亂的原因在于中華人民共和國的婚姻法使用“三代以內的旁系血親”這個概念，但沒有給出定義。
域多利道近加多近街臨時花園
域多利道近沙宣道
域多利道是香港主要道路之一，位於香港島區，是除了薄扶林道之外唯一連接香港島堅尼地城及薄扶林的道路。道路大多為雙線雙程行車，東北端連接堅尼地城的卑路乍街，其後經摩星嶺、沙灣、及鋼綫灣，最後於瀑布灣（華富邨）北部連接薄扶林道，全長約5.9公里。
早於1897年，香港政府便開始修築域多利道。為慶祝英國女王兼印度女皇維多利亞登基60週年紀念，當局於興建時豎立奠基石紀念，並將道路命名為，中文則譯為域多利慶典道。奠基石坐落於域多利道西端（堅尼地城）盡頭，由當時的香港總督羅便臣主持安放儀式。奠基石之下埋有玻璃瓶作時間囊之用，載有當年的報紙、紙幣及硬幣。當時該條道路只是沙泥道路，使用者多是前往當時設於雞籠灣的華人公共墳場，即後來的雞籠灣墳場。
1903年時，政府曾於道路於堅尼地城開始之處，豎立了一塊界石以標明維多利亞城的範圍。道路於1910年代曾進行擴建工程，其時名稱亦簡化為現時的域多利道。
隨著1960年代華富邨的興建，該路最終全面改建成標準的水泥道路。1977年，奠基石被遷移到域多利道與摩星嶺道交界的現址，慶祝英國女王伊利沙伯二世登基的25年的紀念，新的時間囊包括當年的報紙、街道圖、1897年時間囊的照片及一份女王陛下口諭的副本。
2000年代初，為配合數-{}-碼港的興建，域多利道部份路段亦進行擴建及改善工程。
File:HK_VictoriaJubileeRoad_Foundationstone.JPG|域多利慶典道奠基石
File:City Boundary 1903 - Kennedy Town Temporary Recreation Ground.jpg|維多利亞城界碑
域多利道55號「Bayanihan KennedyTown Centre」是一處服務外籍人士的社區中心
域多利道800號政府化驗所食物安全驗測所
* 香港華人基督教聯會薄扶林道墳場
* 政府化驗所食物安全驗測所（前香港免疫學研究院）
超兄貴是一款日本的具有惡搞趣味傾向內容的射擊遊戲系列。
因遊戲中光頭肌肉兄弟兩人太過搶眼。自此「兄貴」就成了「肌肉男」、「變態大哥」的代名詞。
發售年份　　　遊戲名稱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　發售平臺
1992/12/25    超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PC Engine
1995/02/24    愛．超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PC Engine
1995/09/22    超兄貴 爆烈亂闘篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Super Famicom
1995/12/29    超兄貴～究極無敵銀河最強男～　　　　　　　　　　　　　 Play Station
1996/03/29    超兄貴～究極???男の逆襲～　　　　　　　　　　　　　　　Sega Saturn
2000/02/10    超兄貴 男の魂札　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Wonder swan
2003/10/30    超兄貴～聖なるプロテイン伝説～　　　　　　　　　　　　 PlayStation 2
2003/11/21    ぱずにん～うみにんのパズルでにむ～                  Game Boy Advance
2009/03/19    零。超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　Play Station Portable
PCエンジン レトロゲーム 超兄貴 Full版　　　　　　　 　PC-Windows
i(愛)?超兄貴『激烈縄跳び編』　　　　　　　　　　　　　NTTドコモ攜帯電話?iモード
超兄貴 漢のメンズビーム　　　　　　　　　　　　　　 　　au攜帯電話?BREW
註1:『超兄貴～究極無敵銀河最強男～』（Play Station） 與『超兄貴～究極???男の逆襲～』（Sega Saturn）幾乎是相同的遊戲
但由於Play Station與Sega Saturn兩平臺的硬體上設計不同，Sega Saturn版的肢體動作與畫面表現比較豐富
註2:零。超兄貴另有發售限定版，內含不同於普通版封面與葉山宏治的遊戲音樂CD(僅有六首曲目)
* 超兄貴～聖なるプロテイン伝説～官方網站(日文)
《艾瑪》是日本漫畫家森薰的漫畫作品，在Enterbrain的月刊雜誌月刊Comic Beam上自2002年1月號到2006年5月號期間進行連載，之後於同一本雜誌上連載番外篇。描寫十九世紀末以維多利亞時代的英國社會，女傭與富家少爺相戀的故事。平成17年（2005年）文化廳媒體藝術祭漫畫方面優秀獎得獎。
以《英國戀物語～艾瑪》為標題改編成電視動畫，於2005年4月到6月期間進行放送。第2季於2007年4月到7月期間進行放送。除了動漫畫還有久美沙織寫的小說版。
: 女主角。為威廉?瓊斯的家庭教師凱莉?史東納之女僕。外貌十分清純、美麗，擁有很多愛慕者，但都一一婉拒，十分珍惜威廉所送的蕾絲手帕。視力不佳，看不見遠處，為那個時期少數戴眼鏡的女性。
: 男主角。個性溫吞、有點粗枝大葉，實則體貼、不善言辭。
: 威廉?瓊斯的家庭教師。十八歲時嫁給道格?史東納，二十歲守寡，膝下無子。早期擔任家庭教師，現已退休。收養艾瑪並當作親生女兒般照顧。
: 十分威嚴、言詞犀利，但內心十分溫柔、堅強。
: 康貝爾子爵家的千金。喜歡威廉?瓊斯。
: 威廉?瓊斯的父親，瓊斯家的一家之主。
: 嚴厲且恪遵傳統，致力提升家族的社會地位。
: 威廉?瓊斯的母親，下層貴族之女。
: 婚前喜愛自由、徜徉自然，婚後為全力支持丈夫事業，勉強自己出席本不喜愛的社交界，導致筋疲力竭，精神耗弱。在護妻心切的丈夫安排下，化名為特羅洛普夫人（意為「避世隱居者」），隱居鄉間。
: 威廉?瓊斯的大妹。十分溫柔、和善，為艾蓮諾亞?康貝爾的好友。
: 在仕女間相當受歡迎。有一出遊時，被仕女簇擁，此場面被一位同行的男士戲稱為「猶如維多利亞女王出巡」。
: 威廉?瓊斯的大弟。與大哥不同，十分有自我主見、且善於規劃自己未來的目標。
: 威廉?瓊斯的二妹。任性、驕縱的千金大小姐。
: 威廉?瓊斯的二弟。十分膽怯，由於經常被家人遺忘而時常哭泣，非常喜愛塗鴉。
: 在奧蕾麗雅婚前就服侍著的資深女僕。目前單獨在鄉間服侍著奧雷利雅。
: 瓊斯家的資深女僕。喜歡稱家中的少爺為「小」少爺。
: 又稱史蒂芬，為長年服侍著瓊斯家的稱職管家。
: 相當重視英國社會階級，相當歧視如瓊斯家等其他靠經商致富的暴發戶。
: 康貝爾子爵的夫人。也相當重視英國社交界，但與丈夫相比，似乎沒有那麼排斥瓊斯家。
: 康貝爾子爵的二女，艾蓮諾亞的二姊，弗雷德里克?米爾德萊克伯爵之妻。非常喜歡艾蓮諾亞。
: 康貝爾子爵的長女，艾蓮諾亞的大姊，布萊德福特伯爵之妻。
: 莫妮卡的丈夫，雖為伯爵卻仍懼怕比自己低一階的康貝爾子爵。
: 服侍艾蓮諾亞的女傭。
: 來自德國的移民，與瓊斯家同為貿易商，跟妻子的感情很好。
: 威爾海姆?莫爾德斯之妻，奧蕾麗雅的好友。在巧合之下僱用了在凱莉?史東納去世後欲回家鄉的艾瑪。
: 威爾海姆?莫爾德斯之子。飼養了一隻名為「迪歐」的松鼠。
: 艾利希之妹。因睡覺時容易尿床，常被阿德蕾責罵。
: 威爾漢姆?莫爾德斯家的兩位總管之一。是位果斷直言的老婦。
: 威爾漢姆?莫爾德斯家最資深的女僕長。因個性直爽、不拘小節，與維克夫人頗為不合。
: 莫爾德斯夫人的貼身侍女。
: 私自偷竊夫人的扇子給與自己心愛之人，東窗事發後，原本已被莫爾德爾家的總管解雇，但因艾瑪求情而能繼續留在莫爾德斯家工作，目前的職位與艾瑪等其餘女僕相同。
: 為人十分冷靜、理性，令人十分安心。與艾瑪似乎感情不錯。
: 長相十分漂亮的女僕。
: 為人開朗樂觀，個性十分迷糊。工作時經常弄壞家中的物品，令阿德蕾十分頭痛，損壞的賠償也從薪水裡扣除。與艾瑪非常要好。
: 喜歡道人八卦，憧憬美好生活的天真女孩。
: 個性務實、負責，做事十分精明，以全體員工的利益為優先。
: 莫爾德斯家的男僕。擅長修理鐘錶。內心溫柔但不茍言笑。暗戀艾瑪。
: 莫爾德斯家的男傭。
: 威廉?瓊斯的知心好友，印度王國第二王子。個性樂觀，十分善於言詞及社交。時常無惡意地做出令人摸不著頭緒的行為，讓威廉十分頭痛。
: 深愛本作女主角艾瑪，但為了成全相愛的艾瑪與威廉二人，自動退出這場戀愛的三角戰局。
:  為道格、凱莉年輕時就結識的朋友，擅於修理房屋及各種木匠活。
: 威廉?瓊斯的當地知己，葛蕾絲?瓊斯的男友。後來與葛蕾絲結婚，育有一子。
: 威廉?瓊斯的當地知己。出身軍人世家、性格正直爽朗。在威廉與康貝爾家的退婚事件後，仍不懼社交界的觀感，大方進出瓊斯家。
:  凱莉?史東納的丈夫，與凱莉結婚兩年後病逝。
:  亞瑟?瓊斯的學弟。漫畫中，與艾蓮諾亞游泳的時候相識，後來從對方口中得知她被威廉拋棄，非常憎恨威廉，之後與艾蓮諾亞有所發展。
本篇全7卷、外傳全3卷。
ENTERBRAIN
ISBN 4-7577-0972-2
ISBN 978-986-7189-23-3
ISBN 4-7577-1312-6
ISBN 978-986-7189-61-5
ISBN 4-7577-1642-7
ISBN 978-986-7189-94-3
ISBN 4-7577-1887-X
ISBN 978-986-174-017-1
ISBN 4-7577-2168-4
ISBN 978-986-174-092-8
ISBN 4-7577-2403-9
ISBN 978-986-174-135-2
ISBN 4-7577-2787-9
ISBN 978-986-174-189-5
ISBN 978-4-7577-3449-4ISBN 978-4-7577-3450-0（特裝版）
ISBN 978-986-174-405-6
ISBN 978-4-7577-3726-6
ISBN 978-986-174-673-9
ISBN 978-4-7577-4178-2
ISBN 978-986-174-989-1
由久美沙織著、森薰負責插畫。
ISBN 4-7577-2209-5
ISBN 978-986-174-130-7
ISBN 4-7577-2490-X
ISBN 978-986-174-235-9
;艾瑪 維多利亞導讀本（エマ ヴィクトリアンガイド）
:村上リコ著、森薰插畫
* 2003年11月25日發行、ISBN 4-7577-1643-5（ENTERBRAIN）
* 2007年2月3日發行、ISBN 978-986-174-255-7（臺灣角川）
*森薫拾遺集：2012年2月15日發行、ISBN 978-404-727824-0（ENTERBRAIN）
*森薰拾遺集：2012年12月5日發行、ISBN 978-986-287986-3（臺灣角川）
以《英國戀物語艾瑪》為標題，於2005年4月到6月進行放送，全12回。
* 人物設計 - 楠本祐子、清水惠子
* 美術監督 - 櫻井純子、矢野祐子
* 製作人 - 源生哲雄、福良啓、森下直文、渡邊隆、中山佳子
* 製作 - 維多利亞文化研究會（TBS、Studio Pierrot、東芝娛樂、波麗佳音、FUJI CREATIVE CORPORATION）
; 片頭曲「Silhouette of a Breeze」
: 作曲?編曲 - 梁邦彥
; 片尾曲「Menuet for EMMA」
: 作曲 - 梁邦彥 / 編曲 - 金子健治 / 演奏 - 東京直笛樂隊
阿部純子楠本祐子木下裕孝
木下裕孝門上洋子
2005年4月2日 - 6月18日
星期六 27:15 - 27:45
2005年4月3日 - 6月19日
星期日 24:00 - 24:30
星期日 24:35 - 25:05
2005年4月4日 - 6月20日
星期一 24:00 - 24:30
2005年4月5日 - 6月21日
火曜 27:58 - 28:28
2005年4月8日 - 6月24日
星期五 22:00 - 22:30
2005年7月14日 - 10月6日
木曜 24:30 - 25:00
2006年10月20日 - 2007年1月12日
星期五 23:00 - 23:30
* 艾瑪 動畫導覽（作者：森薰、村上リコ、監修：小林常夫）
** 1卷：2005年10月24日發售、ISBN 4-7577-2446-2
** 2卷：2006年1月30日發售、ISBN 4-7577-2597-3
** 3卷：2006年5月25日發售、ISBN 4-7577-2788-7
標題為《英國戀物語エマ 第二幕》。別名「莫德士篇」。全12回。2007年4月由獨立UHF局、5月由名古屋電視臺開始進行放送。
* 系列構成?腳本 - 池田眞美子
* 製作人 - 大場渉、川村仁、中山佳子、渡邊隆、近藤良英、矢尾坂克之
* 製作 - 第2維多利亞文化研究會
; 片頭曲「Silhouette of a Breeze」Celtic version
: 作曲、編曲 - 梁邦彥
; 片尾曲「Rondo of Lily bell」
西堀九郎、齊藤寛
関根昌之、西堀九郎
千葉弓、佐藤敏明
松田芳明、川口弘明
西岡夕樹、齊藤寬楠本祐子、清水惠子
関根昌之、千葉弓
柳田義明、西堀九郎西岡夕樹、清水惠子楠本祐子
2007年4月16日 - 7月2日
星期一 26:10 - 26:40
2007年4月20日 - 7月6日
星期五 18:30 - 19:00
2007年4月21日 - 7月7日
2007年5月11日 - 8月17日
星期五 27:15 - 27:45
2007年8月28日 - 11月13日
星期二 22:30 - 23:00
※除TOKYO MX與名古屋電視臺以外的頻道，正式開始播出的前一週放送第1期的總集篇。
** フランシス（聲：田上由希子）
** 大原さやか（グレイス役）
*  伯爵夫人的下午茶（作者森薰的官方網站）
*  作者官方網站中的作品介紹
*  takaxo的餐廳（現在的照片）
評論家、批評家（英語：Commentator, Critic），是一種意見領袖，會對特定事物作出評述性輿論，且其評論內容被一定大眾所認可的人。評論家自古以來便存在，現代社會更發展出以評論作為職業的從業人員。
現代的職業評論員根據所擅長的領域，可分為文學評論員、政治評論員、藝術評論家、游戲評論員、電影評論員、旅行評論員、汽車評論員、足球評論員等等多種。
在現代中國大陸發展出一類特殊的網絡評論員。他們受政府、高校、機關雇傭或指導，全職或兼職在各種網站、討論區、手機應用里發表贊同政府的評論，并且通常偽裝成普通網民。在中國大陸的一些網民群體中，“網絡評論員”、“網評員”二詞更多指此類網絡評論員。
新撫區是遼寧省撫順市下轄的一個市轄區。是撫順政治、經濟、文化、交通的中心。
下轄6個街道辦事處、1個鄉：
東三路步行街
撫順礦務局、撫順礦務局醫院
新賓滿族自治縣，是遼寧省撫順市下轄的一個自治縣，總面積4432平方千米。
地處長白山脈。年均降水量769.6毫米，年均溫4.7℃。礦藏有煤炭、金、銀、銅、鉛等。
下轄9個鎮、6個鄉：
* 建設中的沈白客運專線經過該縣并設新賓站。
漢朝郡治高句麗
新賓縣老城曾是漢朝玄菟郡郡治高句驪縣所在地，而永陵鎮老城村則是原赫圖阿拉城，是努爾哈赤出生地，也是清朝的發祥地。
*清永陵，聯合國教科文組織認定的世界遺產。
撫順哈什螞：中國地理標志產品。
日方專家檢視柳條湖事件爆破現場
柳條湖事件發生於1931年9月18日，乃日本關東軍為侵占中國東北，挑起爭端，自導自演制造一起炸毀鐵路，誣陷中國東北軍的事件，同日即爆發九一八事變。
柳條湖位于奉天北郊南滿鐵路連京線旁
柳條湖事件是日軍精心策劃的一次陰謀。日本通過控制滿洲（中國東北地區）進而侵略中國的企圖由來已久；而奉天（現為沈陽）是東北的政治、經濟、文化中心，也是東北軍主力的駐地，便成為首要目標中的首要目標；柳條湖靠近沈陽城和東北軍北大營，便于嫁禍和進攻，便成為制造事件的地點。
事件的總策劃者為關東軍中主戰的作戰主任參謀石原莞爾中佐和高級參謀板垣征四郎大佐，事后反應看，日本內閣或許并不知情。石原莞爾和板垣征四郎選定柳條湖后；由奉天特務機關輔助官少佐、大尉和奉天憲兵隊長三谷清中佐制定具體計劃；由熟悉爆破的河本末守中尉實施爆破。
八月間，事件終於洩露給東京當局，日本內閣及外相幣原要求軍部立即制止9月28日的擅自行動，日本軍部遣作戰部長前往瀋陽阻止，但消息走漏給南次郎，另由情報部門密電坂垣等，囑在天皇的欽差到達前舉事，因此此事件才在9月18日發生。
日軍炮火破壞的北大營
1931年9月18日夜，日本關東軍駐虎石臺兵營的步兵第二大隊的第三中隊，在中隊長川島正雄大尉率領下沿南滿鐵路向南行進到文官屯一帶實行夜間演習。22時20分左右，以中隊副河本末守中尉和小杉喜一軍曹為首一個小分隊在奉天（現稱沈陽）北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆小型炸藥，炸毀了小段鐵路。并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現場，作為東北軍破壞鐵路的證據。
爆炸后，河本末守立刻向北大營的方向射擊，并向日軍獨立守備隊第二大隊長中佐報告“北大營的中國軍隊，炸毀鐵路，攻擊守備隊”。獨立守備隊又立刻報告了在旅順的關東軍司令部。島本正一中佐趕到奉天特務機關報告時，早已在等候時任關東軍高級參謀的板垣征四郎下令向中國軍隊開火，進攻東北軍北大營和沈陽城。在文官屯一帶的第三中隊向南移動進攻北大營，設在虎石臺第三中隊駐地里的火炮開始轟擊北大營和奉天機場。
當時，北大營駐守的東北軍第七旅毫無防備，被打得措手不及。而事前張學良曾訓令“中日關系現甚嚴重，我軍與日軍相處須格外謹慎。無論受如何挑釁，俱應忍耐，不準沖突，以免事端”，駐守部隊并未做出反擊。第七旅三個團中有兩個團按指示撤走，只有王鐵漢的620團未及時接到撤退命令，被迫自衛抵抗，最后突圍撤走。由于執行不抵抗命令，北大營逾萬名守軍被只有500多人的日軍擊潰。隨后，沈陽城及東大營駐軍亦是不戰而退，被日軍順利占領。
*爆炸地點偏僻，靠近東北軍北大營，易于嫁禍，同時方便日軍發起攻擊。''
“柳條湖事件”，日軍栽贓東北軍所使用的所謂“物證”：幾頂東北軍的帽子、一支步槍、兩根被炸的枕木
*此次爆炸后，計劃趕到現場進行緊急維修的南滿洲鐵道員工被關東軍士兵攔阻。而且在爆炸之后不久，22時40分，從長春經南滿鐵路的列車，準時抵達沈陽車站，由此可見這次爆炸的規模不大，據說鐵軌只被炸彎了1.5米。可見爆破部位、長度都是經過精心策劃的。
*9月19日，美國記者喬·畢·巴魯到柳條湖進行了現場調查。后來，在遠東國際軍事法庭作證時，巴魯證實：“中國士兵的尸體放在離路軌45~91米的地方……同行中的一個伙伴調查了一具尸體。他見到的是一個沒有血跡、被放置了相當長時間的尸體。”
*《遠東國際軍事法庭判決書》明確認定：柳條湖事件“是日本人有計劃實行的”。
*二戰結束后，日本大學法學部教授、現代歷史學家秦郁彥博士對當時關東軍軍官花谷正等人進行調查，逐漸了解到柳條湖事件的真相。此后，花谷正的證詞被秦郁彥整理后在日本雜志《》（河出書房 出版）發表，引起了極大的轟動。此后，秦博士通過對其他有關人士的采訪，也證實了花谷證詞的可靠性。
*此事件在日本長期誤稱“柳條溝事件”，是由于當年日本士兵為了對外掩蓋事件實際發生地點而擅改地名，而日語「溝」讀「（kō）」，「湖」讀「（ko）」音近，僅有長短音之不同。
柳條湖事件是同在當天爆發的九一八事變開端。
連環漫畫專輯《丁丁歷險記》的第五本《藍蓮花》中，主人公丁丁目睹日本間諜兼毒品走私販平野松成炸毀鐵路的情節即來源自此。
如今，在柳條湖建有“九·一八歷史博物館”，收集了相關史料和文物。
清原滿族自治縣是遼寧省撫順市下轄的一個自治縣。清原的意思為“大地清平”。面積3921平方千米，人口34萬。郵政編碼113300。自治縣人民政府駐清原鎮。
:Category: 清原人
清原馬鹿茸：中國地理標志產品。
撫順縣位于中國遼寧省東部，是撫順市下轄的一個縣。
*明洪武二十一年在撫順設“撫順千戶所”，隸屬沈陽中衛轄。后來，為女真貴族的“建州衛”占據。
*清光緒二十八年（1902年）劃承德縣東界為興仁縣，撫順屬興仁縣轄；光緒三十四年（1908年）興仁縣移治撫順城，同時更名撫順縣。
撫順縣大體是“七山一水半分田，半分道路和莊園”。處于低山丘陵向平原的過渡地帶。東、東南、東北地勢高，西、西南、西北稍平緩。中部為渾河谷地，境內山巒起伏，森林茂密。有渾河及支流黨河、社河、東洲河等；共有河流51條，總長730公里，年徑流量5.6億立方米。
屬溫帶大陸性季風氣候；年均溫7.8℃，一月均溫－14℃，最低－35.2℃；七月均溫24℃，最高35.8℃；年均雨量800毫米，無霜期162天；年日照2280小時。
下轄4個鎮、3個鄉、1個民族鄉：
三塊石大果榛子、撫順林下參、撫順遼五味子、撫順琥珀、撫順哈什螞：中國地理標志產品。
東洲可以指：
* 東洲區，中國遼寧省撫順市下轄的一個市轄區。
* 東洲街道，中國廣東省汕尾市城區下轄的一個街道。
不管部長（，意為沒有部門的部長），或稱無任所閣員，在君主制國家下又稱為不管部大臣、無任所大臣，是一種政府高階或內閣級官員職位。所謂「不管部」，並非真有一個名為「不管」的部門，而是指該職雖與一般的部長平級，但沒有專責管理某一個部，因而有此名稱。
不管部長常出現於議會制或半總統制國家，主要負責權責橫向、並非單一部門能夠承擔的政務。在那些非多黨聯合政府所管理的行政機構中，特別是總統制國家（例如美國），這個職位並不常見。有些國家的不管部長的權力較一般的部長-{}-大，如中華人民共和國的國務委員。曾經一段時間，英國首相委派不管部大臣專責處理北愛爾蘭事務。
*史坦利·墨爾本·布魯斯——前總理
孟加拉國在內閣重組或任命新成員時會產生不管部部長，通常這是政黨聯合協商的結果，所有的長期不管部部長最後都會被任命為一個實際的部長。
現任不管部部長任命於2011年11月28日：
中華人民共和國的不管部長稱為國務委員，置於國務院之下，行政待遇與副總理同級，只是職權稍小，權位和排名都列在副總理之后，但在各部委首長之前。
*1997年7月1日前香港行政局非官守議員列表
*1997年7月1日後香港行政會議成員列表
* ；現在另有功能更細的內閣府特命擔當大臣。
中華民國的不管部長稱為政務委員，置於行政院之下，其官職與各部會首長同級。英譯「Cabinet Minister」。
*不管部國務大臣，英國內閣閣員、駐內閣辦公室，擔任者常為執政黨黨主席。
東洲區，舊名露天區，是遼寧省撫順市下轄的一個市轄區。
下轄7個街道辦事處、2個鎮、2個鄉：
順城區，舊名撫順市郊區，是遼寧省撫順市下轄的一個市轄區。
順城區前身是撫順市的老城區，行政區名為“郊區”。1988年，中國國務院批準郊區更名為順城區。1999年，遼寧省人民政府以遼政199936號文件，將順城區的塔峪鎮、李石鎮、高灣街道，以及撫順縣的大南朝鮮族滿族鄉劃入望花區。后組成望花區的李石街道。
1999年前，順城區區域以農村為主。后，區域為以城帶鄉的城區。
望花區是遼寧省撫順市下轄的一個市轄區。位于撫順市西部。
下轄7個街道辦事處、1個鎮、1個民族鄉：
(截至2015年)
第二十七中學
第四十二中學
碗，也作椀、盌，是比較深的圓形的容器。一般用途是盛裝食物，但有時也視為藝術品，碗因為其體積較鍋、盂小而可用手端盛。
碗最常見的形態是上闊下窄，放在平地上是不穩定的，據此考古學家推測，古人對碗的使用，可能是最初是放在地上挖出的坑之內的。
它的起源目前不可考，不過可追溯自古代的泥製容器，有陶瓷、木、石、壓克力、玻璃、琉璃、椰子等材料，製作精美的骨董碗常常是收藏家的最愛。
是比飯碗還要大的碗，飯桌上一般是用來裝湯，但也是方便大食量者一次盛飯就足矣的飯碗。
炎多留是日本成人電子遊戲裡少有的男同性戀取向戀愛遊戲。T&M公司最早於2000年10月推出第一版，故事以高中生愛情為主。之後又出了「炎多留2?魂」，以電視新聞工作為劇情主線。最新作是「炎多留III潮 USHIO」，主題則是搜救隊隊員。每一個角色可以設定是否是同性戀以及「攻受」。遊戲之中還有幾個情節SM、排泄等有關。
2003年10月30日Simple系列改善其中的過激情景出了標題為「」的作品。
*  T&M公司炎多留官方網站
下面是2006年逝世的知名人士列表。
這是一個由人類活動引起的環境問題列表。這些條目涉及對自然環境的影響。
* 氣候變化 — 全球變暖 · 化石燃料 · 海平面上升 ·
* 保護生物學 —  · 全新世滅絕事件 · 入侵物種 · 物種滅絕 · 棲息地破壞 · 棲息地細碎化 ·  · 珊瑚白化 · 捕鯨 · 鯨魚擱淺
* 能源 - 節約能源 · 可再生能源 ·  · 可再生能源商業化
* 精耕細作 — 過度放牧 · 灌溉 · 單一栽培 ·
::土壤 — 土壤保護 · 水土流失 · 土壤污染 · 土壤鹽化
* 核問題 — 放射性塵埃 · 堆芯熔毀 · 核動力
* 污染 — 空氣污染 · 光污染 · 噪音污染 · 熱污染
::水污染 — 酸雨 · 富營養化 · 海洋廢棄物 · 石油泄漏 · 水危機
* 資源枯竭 — 自然資源的開採
:: — 爆破捕魚 ·  · 投毒捕魚 ·  · 非法的、不報告的和不管制的捕撈 · 過度捕撈 · 魚翅
::伐木 — 皆伐 · 森林開伐 · 非法砍伐
::采礦業 —  ·
* 毒素 — 氯氟烴 · DDT ·  · 重金屬 · 除草劑 · 農藥 ·  ·
* 垃圾 — 垃圾處置事件 · 堆填
各式各樣的化妝彩盤和工具
-{zh-hans:化妝品;zh-tw:化妝品，亦作化粧品}-，是除了簡單的清潔用品以外，被用來提升人體外貌美麗程度的物質。化妝品的使用起源相當早且普遍，特別是有一定經濟基礎的人會經常使用。
廣義上，化妝品還包括護膚品。護膚產品包括面部以及身體用以增濕的霜劑、洗劑；保護皮膚不受紫外輻射傷害的防曬霜、防曬油；以及美白、遮暇（諸如粉刺、皺紋、黑眼圈等）的護理產品。
根據形態以及應用范圍，可以將化妝品分為液體、霜劑、乳液、粉劑、噴劑。
一位化妝品的批評者（Judy Grahn，一位女權主義者）認為，化妝使女人的臉看上去就像被毆打過一樣：黑眼圈、淤青的腮頰、還有血淋淋的嘴唇。
1889年亨利·德·土魯斯-羅特列克（Henri）畫一婦女
最早有關使用化妝品的考古學證據被發現于公元前4000年的古埃及。公元5世紀時，埃及在許多宗教場合使用香膏、香木焚香，同時也用芳香產品混合油脂，塗在人身上去朝聖，或塗於屍體上作防腐用。法老時代的古埃及流行在沐浴後，於身體上塗抹一種黃赭石色的彩色塗油，近乎鍍金。太陽穴血管部位及腳部以藍色襯托，與金黃的亮麗形成冷艷對比。眼部塗黑眼線墨可「使眼睛會說話」，並以魚的形狀向眼角延伸。眼影則用多種研碎的寶石製造出各種強烈的色調，最後再補上烏黑細長的眉毛。眼睫毛可加黑或去毛，雙頰塗以粉紅，嘴唇是玫瑰色或胭脂紅。頭頂上微藍的假髮有一錐狀物凸出，內含的香料隨日光照射逐漸溶解，並順著身軀流下佈及全身。手指甲和磨亮的腳趾甲塗上散沫花色素做成的染料。古希臘人與古羅馬人也使用化妝品，但不如古埃及普遍。特別是古希臘人，他們注重自然的形體美多過化妝術。依據希臘神話，和諧溫柔的阿芙蘿黛蒂和有致命誘惑的潘朶拉代表兩種不同的女性美，因此濃妝艷抹的女子反映的是潘朶拉破壞和諧自然的形象。且在古羅馬與古希臘人使用的化妝品中還含有水銀。古希臘的男子則參加大量體能運動來塑造協調勻稱的體型。至中世紀時，因基督教禁慾主義相信「自然的才是上帝傑作，而人工的則出自魔鬼之手」，因此鏡子這種與愛美相關的物件也被稱為「地獄之門」。不過美妝在東方的拜占庭世界和地中海流域仍持續存在。
西方世界的化妝品盛行，始於17世紀。最初是天花痊愈的女性，用來遮掩臉上疤痕。20世紀以前在西方社會，認為大量使用化妝品的行為暗示個人道德操守的不檢點，但在部份特定時期連男性也有傅粉施朱的情形。但到第二次世界大戰前，化妝品已在西方世界女性間普遍應用。化妝品歷史上的其他顯著事件可以參見文后的外部鏈接。
在中國，晉代張華《博物誌》載有“紂燒鉛作粉”，以之塗面美容。胡粉（鹼式碳酸鉛）曾被后妃拿來美化臉部，稱為宮粉。後唐《中華古今註》關於胭脂的記載有：“起自紂，以紅蘭花汁凝成”。由於產於燕國，又稱為燕脂。漢武帝時，匈奴人有悲歌，「亡我祁連山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我嫁婦無顏色。」關於口紅，有“脣脂以丹作之，象脣赤也”。東漢班固撰《漢書》中 ，有畫眉的記載。在北魏賈思勰著《齊民要術》中，記載了“作香粉惟多著丁香於粉盒中，自然芬馥”。清代宮廷中，曾用中藥防治脫髮，用香皂製品進行沐浴。清末謝馥春字號的化妝品被選為貢品，名滿天下，與茅臺酒於1915年一同榮獲巴拿馬萬博會大獎，並延續至今。
在日本，藝妓們用碾碎的紅花花瓣做成口紅，涂抹眉毛、眼線和嘴唇，同時用一種比相撲力士用的發蠟更軟的蠟充當粉底；白色的顏料和粉用來涂面部和背部，胭脂用來勾勒眼窩和鼻子。在舞妓（藝妓學徒）的出師典禮上，她們用黑色燃料把牙齒涂黑。
截至2005年，化妝品的大部分市場份額已被為數不多的跨國公司占領，這些公司往往起源于20世紀上中葉。在這些跨國寡頭當中，歷時最久、規模最大的是法國人尤金·舒爾勒于1909年創立的歐萊雅（L'Oréal），當時名為法國無害染發公司，目前該企業的股東為Liliane Bettencourt 27.5%, Nestlé 26.4%,以及46.1%的公眾流通股股東。在1910年代，American trio Elizabeth Arden, Helena Rubinstein以及Max Factor等企業為市場的開拓做出了實質性的貢獻，這幾家企業確立了在化妝品市場的寡頭地位，此后，Revlon和Estée Lauder于二戰前后加入了他們的行列。一些化妝品企業在進行廣告宣傳時的一些作為被人們詬病。
化妝後的眼睛
通常，化妝品使用者的目的是使自己更具吸引力。對大多數女性來說，使用化妝品是她們顯得更加健康、年輕。粉底使皮膚顯現出少女才有的那種平滑、無暇的理想狀態。眼影、眼線和染眉油使眼睛看起來更大、更年輕、更純真。腮紅使臉部呈現出年輕人激動時產生紅暈的效果。口紅用來使嘴唇顯得更大些，使瑕疵被掩蓋，也是人看起來更年輕，因為青年人的皮膚薄，嘴唇紅。
一種涵蓋化妝品以及其他物品的的社會學理論認為，現代化妝品的作用不僅是為了產生年輕和健康的效果，同時在某種程度上表示發情。睜大的眼睛、紅紅的嘴唇和腮邊的紅暈，都可以被視為發情的表現，盡管大多數女性會把這種化妝風格稱為：“看起來性感”。
電視或舞臺中使用的彩裝使演員更符合在舞臺或是屏幕所塑造的角色，這些彩妝比一般用作扮靚用的化妝品使人的外表產生更大的改變：使用特定的修補物質，會產生各種化妝效果，甚至能把演員打扮得不像人類。舞臺彩裝的應用很普遍，甚至普通配角也要使用，比方說，扮演新聞記者的演員就要使用，以使臉色在鎂光燈下不致太過蒼白。
彩妝也被用來訓練醫護人員辨識、治療創傷（印痕），在臨床治療中，還被用以掩蓋疤痕以及斑點等會影響人們正常社交的瑕疵。
1918年的化妝品廣告
主要作用是再度清潔，並提供基礎的保濕，含有酒精成份的則是強調幫助油脂的去除，這一類的通常適用油性肌膚。
乳液通常為水溶性的，面霜比較油，依面霜含油量的多少而有不同的製劑類型，如：晚霜、營養霜、冷霜。
洗面乳通常有膏狀、乳狀的，通過使用洗面乳能更有效更徹底的清潔肌膚。
根據用途，各式化妝品包括：
* 嘴唇：粉飾唇部用的口紅（唇膏）、唇彩、唇釉、唇露以及唇筆；
* 臉頸底妝：使面部光亮添彩、遮掩瑕疵的粉底液、粉餅；
* 臉：給臉頰上色、突出顴骨用的腮紅（胭脂），讓臉頰定妝的蜜粉；
* 眉：眉筆可勾勒出不同的眉形；
* 眼妝：給眼部上色突出眼瞼（大眼睛使人看起來年輕）的睫毛膏、眼影、眼線筆，工具類有睫毛夾；
* 指/趾甲：還有給手指甲、腳趾甲上色的指甲油。
* 遮瑕膏、遮瑕液也是一種化妝品，這種厚而不透明的膏用以遮去皮膚上的疙瘩、斑點等瑕疵。
臺中美容化妝品大展。
在古代的化妝品多含有汞，其中白降汞和昇汞作為主要成分，都是水銀的一種，現在已被國際上禁止於美容用品添加使用或嚴格限制含量。
但現代化妝品的成分經常含有其他化學原料，比如唇膏當中就含有熒光劑。
魚鱗的構成成分被稱為“珍珠質”，最初是作為大規模商業魚品加工的一種副產品，從青魚體中獲得。該種方法因其成本高、產出的染料性質不穩定，目前已很少被使用。目前用于唇膏、眼影以及胭脂當中的珍珠質主要從自然界的云母礦中獲取。云母呈半透明狀，外表有一層層的二氧化鈦薄片。這些薄片與云母產生光學干涉現象，隨厚度的變化顯現不同的顏色。唇膏中的紅色有時來自于三氧化二鐵（鐵銹）或者其他有機顏料。這些顏料通常被研磨成極細的粉末，拌入蓖麻油，最后澆入蠟模，就做成了一支唇膏。
某些眼影中的紅色來自于胭脂紅，只是一種從胭脂蟲體中提取的色素，極為珍貴稀有，純的胭脂紅往往比黃金的價格還要貴。
固體或液體化妝品（唇膏、洗發水、液體香皂等）通過添加微小的懸浮顆粒（通常是油蠟，如甘油二硬脂酸酯）來達到產生珍珠光澤的效果。化妝品著色劑的使用受到嚴格限制，
在美國歸食品藥物管理局（FDA）管理。每個國家（或共同體）都有專門的管理機構對化妝品可以使用的原料進行規范。某些化妝品中所使用的色素可以被應用于食品制造。
中華人民共和國於1990年早期便設有《化妝品衛生監督條例》，直到2021年1月1日起《化妝品監督管理條例》施行，前法廢止，並以此法為基礎公布了《化妝品注冊備案管理辦法》此一實務面操作辦法於2021年5月起實施，監督管理條例實行後更加嚴格的管制落地，以市場監管總局登記表上注冊人、備案人為質量安全責任主體的注冊備案管理制度之下實行化妝品新原料注冊備案程序和要求，對於原料安全監測採取高嚴格備案登記標準，廠商備案后監督管理責任落實層面的處罰大幅增強，強化基層管理官員對於企業的管理權力。同時凡具有防腐、防曬、著色、染發、祛斑美白功能的化妝品新原料要提交國家藥品監督管理局做實驗檢查，實驗結論將在90日內答覆。
* 藥用化妝品（Cosmeceutical）
無性戀、無性向是指認為他人缺乏性吸引力，或是缺乏或有著低度性欲的狀態。有些說法認為這和異性戀、同性戀、雙性戀等一樣是一種性取向；另一些則認為無性戀是「性取向並不存在」。
無性戀與性禁慾和獨身主義不同，後者是有關性行為的，且動機通常為個人性格或宗教信仰等因素。但性取向不等同於性行為，性取向被認為是“持久的”。一些無性戀者雖不能受到性吸引或缺少性慾，但仍會因為一些原因（如取悅自己或伴侶，或希望繁衍後代），而進行性行為。
接受無性戀是一種性取向的觀點與對無性戀的科學研究在當下仍才剛剛起步，對無性戀生理和心理方面的研究正處於進展中。一些研究者認為無性戀是一種性取向，但這一觀點遭到了另一些研究者的反對。
自互聯網與社交媒體出現以來，許多無性戀社群得以建立，其中最著名的是無性戀能見度和教育網絡（The Asexual Visibility and Education Network），該網站於2001年由大衛·傑創立。
無性戀有時被稱為 ace（來自縮短"無性戀"的英文拼音），無性戀社群有時也被研究人員或無性戀者稱為ace社群''。'' 無性戀可以有很廣泛的定義，因為各個無性戀者之間可能有很大的差異。研究人員們通常將無性戀定義為不受到性吸引，或是對性行為缺乏興趣，而無性戀者們可能會將無性戀定義為"指缺乏或少有性慾、性吸引、性行為，僅僅享受浪漫的戀愛關係"。但無性戀者們也可能會因自身的認同而有著與彼此不同的定義。
The Asexual Visibility and Education Network（AVEN）將無性戀定義為"指一個人不感受到性吸引力"，並發表了 "又一個截然不同的性少數民族誕生了，他們在發現和探索自己的性取向時短暫的稱呼自己為無性戀" 以及 "並沒有一個像石蕊試紙一樣的東西能夠直接確定一個人是否為無性戀。無性戀就像其他的性向認同一樣 — 它的核心概念只是一個人們用來尋找自我的詞。如果有人覺得無性戀這個詞很適合用來表達他們自己，我們十分鼓勵他們去使用這個詞彙。
雖然無性戀者一般不感受到性吸引，只想投入純粹的浪漫關係，但還是有一些無性戀提出他們會感受到性吸引，只是對於性行為不感興趣，另外也有些無性戀者喜歡一些親密而非性的肢體動作，如：擁抱、接吻、牽手。一些無性戀可能會因好奇心而參與性活動，也有些會藉由自慰來發洩性慾，而其他的無性戀則不認為有必要這麼做。
關於無性戀的性活動特別的是，對於自慰的需求或慾望普遍被無性戀們稱為性衝動，他們不認為自慰是因為感受到了性吸引，或是因為一個人是有性戀；會進行自慰的無性戀通常認為它是一個自然現象，並不是自己可能是有性戀的象徵，並且可能不覺得自慰是愉快的。而一些無性戀則可能有勃起功能障礙，參與性活動對它們來說是不可能的。無性戀各自對性行為的想法都不同；有些人可能會和伴侶發生性行為，但他們對於性行為很冷漠；有些則是強烈反對發生性行為，但是無性戀通常並不會因為別人有性行為而討厭他們。
無性戀們有著一些自己的性向標籤，這些標籤同時表明了他們的性別認同以及浪漫傾向。 他們有可能使用一些已經存在的有性戀的性取向標籤來表明身分，或者使用他們自己的術語。無性戀的術語中，性取向（sexual）被替換成了浪漫傾向（romantic），如：
* 無浪漫傾向（aromantic）：不感受到浪漫吸引力
* 雙性浪漫傾向（biromantic）：類似於雙性戀
* 異性浪漫傾向（heteroromantic）：類似於異性戀
* 同性浪漫傾向（homoromantic）：類似於同性戀
* 泛性浪漫傾向（panromantic）：類似於泛性戀
有些人可能會認同自己是灰色性向，灰色性向可以包涵灰色浪漫傾向、半浪漫傾向、半性向（demisexual、semisexual）等，他們認為自己介於無浪漫傾向及浪漫傾向之間，或是介於無性戀及有性戀之間。demisexual可能會在與人建立了很深的情感聯繫後而感受到性吸引或性慾，而semisexual則是指一個人只感受到性衝動，對別人卻無法感受到性吸引。
在無性戀社群中還存在一些無性戀者自行發明的術語，如friend-focused，代表超越友情的非浪漫關係。另一些術語像是squashes和zucchinis（西葫蘆），分別代表非浪漫的戀愛以及酷兒柏拉圖式關係。還有non-asexual及allosexual等詞彙借代有性戀的人。有些無性戀用撲克牌的王牌（ace）來表明他們的浪漫傾向，像是用黑桃A來表示自己是無浪漫傾向者，用紅心A表示自己有浪漫傾向。