ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1910年，他在南京發起著名的南洋勸業會，任副會長。1911年辛亥革命時，他資助同盟會經費，滬軍都督府成立，任顧問官、閘北民政總長。1919年五四運動期間上街勸說開市。1920年起任上海證券物品交易所理事長。1924年當選為上海總商會會長。1925年五卅運動中起初曾支持罷工、罷市等活動。1927年支持北伐，反對孫傳芳，又支持蔣中正四一二清黨反共。在南京國民政府統治的10年時間內，他曾任上海特別市參議會參事、中央銀行監事、國民政府全國經濟委員會委員、上海公共租界工部局華董、上海公共租界納稅華人會主席。
抗日戰爭時期，在上海組織中意輪船公司，并任上海難民救濟會會長，從西貢、仰光運來平糶米，解決租界內難民擁擠而缺糧的危機。不過也有人指出他從中假公濟私，獲取大量利潤。全面抗戰爆發后，他一直留在上海一個很重要的原因就是要完成重慶方面的任務，和日汪勢力斗爭捍衛重慶在上海租界的有限主權，保證重慶對上海租界華人法院、及華董位置的控制。但是1941年，汪精衛集中力量要控制租界主權，虞洽卿在滬已無可為，他離滬赴港，蔣介石方面為了避免虞洽卿被汪精衛政權利用，建議他去重慶。到重慶后，蔣介石設宴歡迎他。但是離開上海的他，在公共事務上影響力銳減，蛻化成一個純粹的政商。
1941年到重慶后，他的主要身份從一個航商變成了貿易商。利用特權關系，囤積戰時緊俏貨物，大量購買汽車，走陸運，獲得巨額利潤。
*傳說虞洽卿初到上海當學徒時，從十六鋪碼頭下船后，恰逢天下大雨，他怕布鞋被淋濕，便赤腳前往瑞康顏料行，手提布鞋，一進門便因路滑而跌倒。正好瑞康老板前晚作夢，夢見一財神，赤腳，手持元寶，與虞洽卿手提布鞋的形象相似，故說虞是“赤腳財神”上門，對其多所優待。
*虞洽卿還是為數極少的華人東正教徒之一，教名安利烈·帕夫洛維奇·虞，1935年成立上海中國正教協會時，他擔任會長。不過該會存在了2年，就因為抗日戰爭爆發而停止活動。
* 虞洽卿路：1936年，虞洽卿慶祝七十歲生日，寧波旅滬同鄉會舉行了盛大的慶祝活動。1936年7月26日，上海公共租界工部局董事會一致通過了一項決議（外籍董事佔絕對多數），以他的名字命名了公共租界內第一條、也是唯一的一條以華人姓名命名的街道，將位于寧波旅滬同鄉會門前，縱貫租界中心的南北向主要街道西藏路改名為虞洽卿路，10月1日正式改名，舉行了盛大的命名典禮。（上海法租界內也有一條用華人姓名命名的朱葆三路—今溪口路，但只是一條又短又窄的小馬路，朱葆三是浙江定海人）。虞洽卿路的名稱一直使用到1943年汪精衛政府接收租界，恢復原名西藏路，1946年蔣中正政府再將其更名為西藏中路，此后路名未再更改。
* 浙江慈溪龍山虞氏舊宅建筑群（天敘堂，全國重點文物保護單位）
* 上海武進路虞氏住宅（閘北區武進路560號、580號），列為不可移動文物
四明銀行行史資料
楊岐方會（992年－約1049年），宋代禪師、禪宗楊岐派宗師。因方會住袁州楊岐山普明禪院（今江西萍鄉上栗縣楊岐山普通寺），故名。
方會禪師，俗姓冷，出家于筠州九峰（在今江西高安），師事臨濟宗門下之石霜楚圓禪師（986年－1039年），自成楊岐派，世稱楊岐禪師。其所創門派為臨濟宗的一派。
宋朝慶元五年（1199年），日本泉涌寺僧俊芿（1166年－1227年）到中國杭州徑山，從楊岐派第六世元聰受法；后辨圓（1202年－1280年）亦入宋從徑山無準師范嗣法，回國后（1241年）為東福寺開山，由此楊岐派相繼傳入日本。
偶像劇，又名青春偶像劇，是一種電視連續劇的類型，特點是採用面貌俊美姣好的演員、符合社會時下流行的造型服飾，並以描述愛情故事為主題。
該名稱自1990年代起在中文地區廣泛使用，但其內涵卻並不太明確。該詞的起源來自日本的（，）（香港湯禎兆譯為「趨勢劇」），主要指1980年代末至1990年代初製作的愛情時髦劇，多由日本人氣偶像或歌手主演。現今較普遍適用的一種說法是：偶像劇是以偶像明星為主角，以年輕人為主要收視對象的劇種。90年代在臺灣知名的日本偶像劇為《東京愛情故事》和《101次求婚》，同期引進之美劇《飛越比佛利》及其Teen drama流派作品亦符合中文語境下偶像劇的標準。
*愛情：以愛情為主軸，透過一對對戀人牽腸掛肚的愛情故事，反映現代人的戀愛價值觀和心態，主要針對年輕觀眾群。故事大多是有三角以上的複雜戀情,大多是使用優美浪漫的音樂作背景音樂。男主角通常和長輩有心結,大部分都是企業家，律師，富二代等有錢人士。女主角在劇中通常生活平凡或窮苦，上演灰姑娘愛上王子的劇碼，角色性格大多是天真善良，樂觀積極，容易被欺負，時常有男主角來英雄救美。女配角在劇中大多是外表漂亮，但卻有野心。男配角對女主角總是很專情和不斷的付出，卻無法得到芳心。而每一部偶像劇，不論是何種類型，一定不會缺少愛情成分。
*現實面：大部分的偶像劇走“平民化”，讓看的的人會有心有戚戚焉的感覺，如同你我生活環境中的一部分，有些劇情甚至就在生活中上演；像是很多以校園為題材的偶像劇，就會讓很多學子有一份親切感。
*改編：很多偶像劇是改編自出於漫畫，例如:《惡魔在身邊》、《流星花園》、《惡作劇之吻》、《戰神》、《橘子醬男孩》等。
*動作：劇中穿插了許多年輕人的生活描述，會有許多的動感場面，簡單地說不只是文戲，也有武戲的安排。
*職工劇：是“現實面”的次類，以愛情和友情為次要元素，其實是模擬現實生活中每個專業或時事狀況的戲劇，如法律 （例：《壹號皇庭》系列）、醫療 （例：《妙手仁心》、《麻醉風暴》系列）、政治與時事（例：《哇！陳怡君》、《市政廳》）、機場員工（例：《衝上雲霄》系列）等。
*校園劇：是“現實面”的次類，因為主要發生在校園，以友情，和高中初戀為材，或高中體育校隊生為主（例：《麻辣鮮師》、《麻辣高校生》、《我的老師叫小賀》等），日本多部漫畫和動漫是衍生的校園劇的草本 （例：《飆速宅男》、《幻影籃球王》、《麻辣教師GTO》等）
*勵志：很多都以改變命運或專業，或為追求夢想而奮鬥為主，很多職工劇、校園劇有每部分重疊。
*片頭曲、片尾曲、插曲大多是劇中演員演唱。
雖說偶像劇內容包羅萬象，不過整體觀察，該收視族群喜愛的偶像劇類型，以「浪漫愛情」和「溫馨友情」為劇情主軸的偶像劇較受青睞。其中情感訴求確實較容易打動觀眾，而典型的羅曼史劇情特別能抓住女性觀眾的心，，原因可能是收視觀眾對羅曼史的嚮往，甚至投射於故事中的角色情節。近年來則以「貼近生活」為主軸。
* 張燕、譚政 著：《影視概論教程》
楊秀峰，男，直隸遷安（今屬河北省唐山市）人，中國教育家，法學家。
早年參加了五四運動。1925-1928年在京兆師范學校任史地教師。1929年赴法國留學。1930年加入中國共產黨。曾參加領導留法學生反帝同盟。后來轉赴蘇聯學習。1934年回國，他在河北法商學院、北平師范大學、北平中國大學、東北大學等校任教，以大學教授的公開身分，從事革命活動。參與發起和領導華北各界救國會。歷任冀西抗日游擊隊司令員，河北抗戰學院院長，冀南行署主任，中共冀南區黨委常委，冀南、太行、太岳行政聯合辦事處主任，晉冀魯豫邊區政府主席，中共晉冀魯豫中央局常委，華北人民政府副主席。
中華人民共和國建國后，歷任河北省人民政府主席，高等教育部、教育部部長，國務院文教辦公室副主任，最高人民法院院長，全國政協副主席、全國人大常委會委員、全國人大法制委員會副主任，中華教育學會和中國法學會名譽會長。是中共第八屆中央委員。
兒子楊為民。
2011年歷史學家劉澤華在《炎黃春秋》發表《我在“文革”中的思想歷程》，指毛澤東《矛盾論》涉嫌抄襲楊秀峰《社會科學方法論》（劉澤華誤為《社會學大綱》），引起許全興等學者反駁。
約瑟·奇雲·基瑾（，），英國人，出生於英格蘭約克郡的（Armthorpe），英國前足球員及領隊。
球員時代曾效力利物浦，贏得歐聯冠軍。轉任教練後，又曾代表及帶領英格蘭代表隊比賽。自2005年3月10日辭任英超球隊曼城的領隊後，暫時退出足球壇；至2008年1月16日復出再次執教紐卡素，僅執掌8個月，於9月4日呈辭。
基瑾是2002年英格蘭足球名人堂首屆入選名單之一，以表揚其作為球員對英格蘭足球的貢獻。基瑾亦獲選為1976年的英格蘭足球先生、1978年及1979年連續兩屆的歐洲足球先生及1982年的PFA足球先生。同時獲選在世的最偉大的125名球員名單。但作為教練，基瑾一直都被批評為名大於實，尤以他執教英格蘭足球代表隊和曼城時期最為人詬病。
奇雲·基瑾自1971年夏季便加盟利物浦。奇雲基瑾加盟不久，已迅速建立其勇敢、活躍及敏銳的射手形象，在1971年末入選英格蘭足球代表隊廿三歲以下代表隊出賽，翌年11月15日更入選大國腳首戰威爾斯。
基瑾效力利物浦時三次為利物浦取得英格蘭頂級聯賽冠軍，並在1976/77年球季取得歐聯冠軍。1977/78年轉投德國甲組聯賽的漢堡，當屆他不但贏得德甲聯賽冠軍，還取得歐洲足球先生榮譽。
退役後基瑾順理成章出任教練。1992年他加入紐卡素。此球會基瑾在球員時代也曾效力過，但任紐卡素領隊時，球隊卻只是在英格蘭甲組聯賽（第二級）打滾。1992-93年球季，基瑾成功帶領紐卡素升上英超，曾在多個球季挑戰英超冠軍，但最佳成績卻僅獲亞軍，所以1997年奇雲基瑾宣佈辭職。
1998年基瑾加盟富咸，在1998/99年球季為富咸從乙組升上甲組，不久英格蘭足球代表隊需要尋找一名教練接手，基瑾未帶領富咸升上超聯，便轉往英格蘭隊執教。
基瑾執教初期憑著其個人名氣，很快便深受英國球迷歡迎，但是隨著多場比賽失利，不少人都開始質疑基瑾的能力，尤其是基瑾一直堅持起用日漸老化的舒利亞以及狀態飄忽不定的奧雲作為前鋒拍檔，令球隊不能提升攻力，就更受球迷普遍不滿。在2002年世界杯外圍賽主場敗給德國0比1後，奇雲基瑾亦宣告辭職。
2001/02年基瑾接手曼城贏得英格蘭甲組聯賽《第二級》冠軍，並大力收購具名氣的球員增強實力，較著名的有曾效力利物浦的科拿和麥馬拿文。可是科拿和麥馬拿文等球員都未能發揮出應有的水平，並因基瑾喜用高價進行收購，結果引致財力薄弱的曼城出現虧損，結果基瑾只好引咎離職。
在2008年1月16日，基瑾再度出任紐卡斯爾聯領隊，簽約3年半合約。3月22日基瑾帶領紐卡素在英超以2:0擊敗富勒姆，取得重返球隊後第一場勝仗。2008年9月1日夏季球員轉會窗關閉後，基瑾有感買賣球員的權力被削奪，與足球總監丹尼斯·韋斯存在分歧，有傳聞向球隊呈辭，大批紐卡素球迷擁到聖占士公園球場表達不滿，紐卡素被迫發表聲明基瑾沒有被炒，但於9月4日基瑾透過聯賽領隊協會（League Managers' Association，簡稱LMA）宣佈第二次離開紐卡素，約200名憤怒的球迷聚集聖占士公園球場外，展示「ASHLEY not so WISE」的抗議橫額，高呼要求班主-{zh-hans:邁克·阿什利; zh-hk:艾殊利;}-（Mike Ashley）及韋斯離職。
* 1972/73年 英格蘭甲組聯賽《頂級》 冠軍（利物浦）
* 1972/73年 歐洲聯盟杯（利物浦）
* 1973/74年 英格蘭足總杯（利物浦）
* 1974/75年 慈善盾（利物浦）
* 1975/76年 英格蘭甲組聯賽《頂級》 冠軍（利物浦）
* 1975/76年 歐洲聯盟杯（利物浦）
* 1976/77年 慈善盾（利物浦）
* 1976/77年 英格蘭甲組聯賽《頂級》 冠軍（利物浦）
* 1976/77年 歐洲冠軍球會盃（利物浦）
* 1978/79年 德國甲級聯賽  冠軍（漢堡）
* 1992/93年 英格蘭甲組聯賽《第二級》 冠軍（紐卡斯爾聯）
* 1998/99年 英格蘭乙組聯賽《第三級》 冠軍（富勒姆）
* 2001/02年 英格蘭甲組聯賽《第二級》 冠軍（曼城）
韓公廉，生卒年不詳，北宋天文學家。
曾任吏部守當官（宋朝負責架閣庫的檔案管理工作），精通《九章算術》，擅長以「勾股法」推考天度，曾應用於“假天儀”天體運行推估。又與蘇頌合製水運儀象臺，於宋哲宗元祐七年（1092年）建成，為天文臺與報時鐘之合體，著有《九章勾股測驗渾天書》。
羅比尼奧（，），原名羅布森·德·索薩，生於巴西聖保羅州聖維森特市，巴西職業足球員，司職前鋒及翼鋒。曾在2015年7月16日加盟廣州恒大淘寶效力半年。
羅賓奴早於2002年出道，當時效力於巴西大牌球會山度士。2003年羅賓奴在山度士以秀麗的踢法嶄露頭角，帶領球隊打入2003年南美自由盃決賽，可惜在決賽首、次回合皆不敵阿根廷班霸小保加。2005年夏季，羅賓奴與-{zh-hans:羅納爾迪尼奧; zh-hant:朗拿甸奴;}-、-{zh-hans:阿德里亞諾; zh-hant:阿祖安奴;}-等好手組成強勁的攻擊組合，使巴西以無敵姿態奪得洲際國家盃。羅賓奴成為各界焦點，因受到多間大球會如英超新興冠軍車路士、西甲球會皇家馬德里等爭奪，而聲名大噪。
至2005年8月羅賓奴終於轉會，至西班牙球會皇家馬德里，轉會費高達3,000萬美金。可惜加盟第一季羅賓奴表現未如理想，因而不常獲上陣機會。而當隨巴西國家隊出戰2006年世界杯後，羅賓奴也沒有突出表現。
直至2007年羅賓奴參加美洲國家盃，在卡卡、-{zh-hans:羅納爾迪尼奧; zh-hant:朗拿甸奴;}-、-{zh-hans:阿德里亞諾; zh-hant:阿祖安奴;}-等大牌球星未有隨隊之下，羅賓奴與國家隊新丁路夫及迪亞高組成巴西攻擊鐵三角，最後帶領巴西奪得冠軍。當屆羅賓奴也奪得神射手獎及最佳球員獎。其後更帶領皇馬連續奪得兩屆西甲冠軍。
2008年9月1日，羅比尼奧以破英超轉會費紀錄的3,250萬英鎊加盟英超曼城。加盟初期表現出色，但由於與領隊的關係日漸惡劣，他的表現也開始失色。最終於2010年1月被外借返回母會山度士6個月。其間羅賓奴以出色的表現協助球隊羸得聖保羅州足球甲級聯賽及巴西杯冠軍。
2010年8月31日歐洲足球轉會窗關閉前一天意甲球會AC米蘭宣布與羅賓奴簽下四年合同。轉會費約為1500萬英鎊，在AC米蘭穿上70號球衣。
在2010-11球季，羅賓奴攻入14球協助AC米蘭奪得意甲冠軍。
在2012-13球季，羅賓奴改穿7號球衣。
2015年7月17日，羅比尼奧以自由身加盟廣州恆大淘寶，簽約半年，擁有優先續約權。在效力廣州恒大期間身披56號球衣，僅出場11次，打入3球。有限的表現最終使球隊決定不與其續約。
羅比尼奧擁有極其細膩的腳下技術，其“踩單車”過人本領更乃一絕，且可以在高速帶球突破時將腳下技術運用的如火純青。不過作為一名前鋒，羅比尼奧射門準頭不高，經常會浪費單刀機會，且有過度黏球的問題，常會試圖依靠自己的腳法而不是戰術來擺脫敵方的防守，而導致進攻失敗。
2017年11月23日，意大利一家法院判處羅比尼奧九年監禁，2013年1月他和其他五名男性在米蘭一家夜總會輪奸一名22歲阿爾巴尼亞婦女，因而被判犯有性侵犯罪。
作為判決的一部分，警方截獲的羅比尼奧信息的抄本被釋出，包括2013年1月羅比尼奧寫給一位朋友的一封信，信中說：“我笑是因為我不在乎，那個女人完全喝醉了，她不知道發生了什么事。”在另一次聊天中，羅比尼奧的一位朋友發送了一條信息：“當你把陰莖放進她的嘴里時，我看到了你。”羅比尼奧回答說：“這并不意味著發生性行為。”
根據意大利法律，他的判決將在上訴程序完成后執行。判決時，羅比尼奧在巴西，根據巴西法律，巴西公民不能被引渡到外國。2020年12月10日，羅比尼奧的九年監禁判決在上訴后得到意大利法院的支持。米蘭上訴法院發現羅比尼奧“貶低”并“殘忍地羞辱”了受害者，同時他還試圖從一開始就誤導調查人員，提供他與朋友商定的事件的虛假版本。
羅比尼奧在巴西國家隊與瑞士隊的比賽中
:1包括 歐洲冠軍聯賽, 歐洲聯盟杯和南美解放者杯.
:2包括 西班牙超級杯, 意大利超級杯和巴西聯賽杯.
羅比尼奧效力曼城時期
2010年南非世界杯對陣朝鮮隊
* 巴西甲級足球聯賽 冠軍：2002年、2004年
* 聖保羅州足球甲級聯賽 冠軍：2010年
* 西班牙甲組足球聯賽 冠軍：2006/07年、2007/08年
* 西班牙超級杯 冠軍：2008年
* 意甲冠軍: 2010/11年
* 意大利超級杯冠軍：2011年
;廣州恒大淘寶
*中國足球超級聯賽冠軍：2015年
* 洲際國家杯 冠軍：2005年、2009年
* 美洲國家杯 冠軍：2007年
* 美洲國家盃神射手：2007年
* 美洲國家盃最佳球員：2007年
* 世界青年足球年度最佳球員：2004/05年
*  AC米蘭官方 羅賓奴檔案
姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第174位，在現代是極罕見姓氏。《中國人名大辭典》收錄解氏32例。
解出自姬姓，周朝貴族良的封地在解（今山西解縣），他的子孫以地名為姓，稱解氏。此外，解縣本是古地名，春秋時屬晉國，當地居民因地為姓，也多姓解。另有複姓「解毗」（解批）改為單姓「解」。解姓望居平陽、雁門二郡（今山西臨汾和代縣）。
而解姓也分佈在臺灣苗栗後龍一帶，為已漢化的道卡斯族。
俄語維基百科是維基百科協作計劃的俄語版本，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科計劃中，規模排名第7（依條目量計算）的維基百科。計劃開始於2001年，到2013年5月11日創建了100萬個條目，是第六個條目數達到100萬的語言版本。
俄語維基百科的吉祥物為大象。原因是因為俄語維基百科計畫開始後，並無太多人參與，其中俄羅斯這個條目中，被寫上了「俄羅斯是大象的發源地」（原文為：）一句，且存在了一年之久。這個小插曲成為俄語維基百科參與者間的小趣談，而大象也成為俄語維基百科的吉祥物。
澳門旅遊學院（，），簡稱IFTM，成立於1995年9月15日，為澳門公立高等院校，位於澳門望廈山，受澳門特別行政區政府社會文化司監督，提供旅遊及服務業範疇的學位和專業培訓課程。包括酒店、旅遊、文化遺產、會展、零售及市場推廣、休閒娛樂、康體活動、文化創意及廚藝等。於1997年、2002年及2020年三次獲得亞太旅遊協會頒發金獎，確認了學院的課程內容及教學品。
澳門旅遊學院獲澳門特區政府授予旅遊功績勳章的獎狀
澳門旅遊學院現址原為19世紀式的炮臺堡壘，為防衛森嚴的軍營，是為駐守於澳門的非洲籍葡兵營地。1974年，葡萄牙發生康乃馨革命，葡萄牙召回駐在澳門的駐軍返回里斯本，軍營即告荒廢空置。及至1979年，澳葡政府接管軍營，把軍營改建成望廈迎賓館，以作為海外公務員住宿之所。1982年2月，旅業及酒店業學校開始運作；望廈迎賓館成為該學校之實習單位。
# 1993年9月1日，澳門總督韋奇立頒布《第48/93/M號法令》把旅業及酒店業學校及澳門理工學院酒店管理課程及旅遊課程全部併入新設立的旅遊高等學校籌設委員會（，CIEST）；該籌委會附屬於旅遊司。1995年8月3日，澳門總督韋奇立頒布《第45/95/M號法令》把望廈迎賓館併入委員會，成立旅遊培訓學院（，IFT），內設一所旅遊高等學校（，EST）、一所旅業及酒店業學校（，ETIH）以及把望廈迎賓館變更用途為實習單位；有關法規於同年9月15日生效。1996年3月12日，護理總督李必祿頒布《第75/96/M號訓令》採用沿用之徽號。翌年11月13日，澳葡政府基於學院的中文名稱未能包括學院所開展活動之各方面及實際範圍，且反映學院真實性方面不夠準確，因此護理總督黎祖智頒布《第47/97/M號法令》修改旅遊培訓學院之中文官方名稱為「旅遊學院」。
# 1997年，澳門旅遊學院被聯合國亞太經濟及社會事務委員會（UNESCAP）全力支持組成的亞太旅遊教育及培訓院校網絡（APETIT）選為亞太地區的導師培訓及顧問服務中心。同年，學院更獲太平洋亞洲旅遊協會頒授金獎，確認了學院的課程內容及質量。2002年，學院與歐盟合作為本澳旅遊及服務業界制定的「 澳門職業技能認可基準 」(MORS)，再次獲頒發該獎項 。
# 1999年，學院與歐盟合作，把歐洲旅遊及服務業管理的新概念融匯到亞太地區的旅遊發展，推動歐洲學府與本地區院校的知識及經驗交流。
# 於2000年，澳門旅遊學院成為首間獲得聯合國世界旅遊組織「旅遊教育質素認證」的教育機構 。至今，學院共有8個學士學位課程獲得認證，認證的學士學位課程數量名列全球之冠。
# 2003年，澳門旅遊學院應聯合國教科文組織（UNESCO）及國際文化財產保護及修復研究中心（ICCROM）的邀請，成為「亞洲文化遺產管理學會」的創會會員，學會宗旨是推動及加強區內文化遺產管理的專業培訓 。
# 2004年，澳門旅遊學院再次通過「旅遊教育質素認證」覆審外，也獲延續至2012年。同年被選為旅遊及休閒教育協會（ATLAS）理事會成員 。
# 2008年12月20日，澳門旅遊學院獲澳門特別行政區政府頒發 「旅遊功績勳章」，肯定了學院在推動本地旅遊業發展上所作出的貢獻 。
#2013年澳旅院成功完成ISO20000資訊服務管理體系認證審核，獲頒授ISO20000認證，成為港澳首間獲得此國際認證的高等教育機構。
#2016年，澳門旅遊學院通過ISO14001環境管理體系認證審核。憑著5R (減少、再造、維修、回收及反思)的概念，學院成立了環境管理體系委員會引領師生一起達到學院的環保目標。
# 2017年，澳門旅遊學院成為全球首間高等院校通過英國高等教育質量保證局(QAA)的國際質素評鑑(IQR)；自QS 世界大學排名榜於2017年推出「款待及休閒管理」學科排名後，澳門旅遊學院高居排名榜前列。於QS 2021年世界大學排名榜中，在「款待及休閒管理」學科中排名澳門第1位、亞洲第4及全球30位。
#澳門旅遊學院於2018年成功考取ISO9001質量管理體系認證。ISO9001為全球最為通行的品質管理系統，為機構績效表現及服務水準設定基準，協助企業持續管理整個作業流程的品質。
# 2019年8月7日，澳門特區政府在公報刊登《第27/2019號行政法規〈澳門旅遊學院章程〉》，該行政法規同日生效，由「旅遊學院」更名為「澳門旅遊學院」。
#澳門旅遊學院於2019年12月13日正式獲文化和旅遊部批準，作為澳門特別行政區的依託單位掛牌成為粵港澳大灣區旅遊教育培訓基地，承擔旅遊培訓和人才培養任務，為旅遊主管部門和旅遊企事業單位提供旅遊專業人才培訓服務的平臺。
#澳門旅遊學院於2020年1月22日正式榮獲ISO 22301營運持續管理標準認證，是澳門首間榮獲ISO22301認證的高等學府及政府機構。
澳門旅遊學院設有三所學校（即酒店管理學校、旅遊管理學校及持續教育學校）、旅遊研究中心、世界旅遊教育及培訓中心、教與學優化中心、教學酒店及教學餐廳等；學院提供全方位學士、碩士及博士課程及專業培訓課程。
酒店管理學校及旅遊管理學校共提供9個學士課程，其6個課程以英文授課及3個課程以中文授課，均屬四年制課程。研究生課程以英語授課，包括一年制學士後文憑、兩年制理學碩士及三年制哲學博士等課程。
除了接受本地及非本地全日制學生外，學院還接受其他院校學生作為期一學期的交換生課程。迄今，已有來自內地、加拿大、韓國、美國及歐洲等國家及地區的學生參加了學院之交換生課程。同時，澳門旅院學生可因應自身能力和興趣參與或串聯學院與國際夥伴合辦一個星期至半年不等的國際交流課程及活動，當中的經驗可豐富他們課堂以外的知識，增廣見聞，了解異地文化及認識外地朋友。
持續教育學校在1982年成立之時是澳門旅遊局屬下的一個培訓機構，座落於教學酒店側。成立初期只有七位教學人員，提供接待及房務兩門課程。隨著社會發展，相繼增設餐飲、語言及導遊等培訓課程。為配合本地區的旅遊發展政策，1993年澳葡政府開始計劃成立一所專責提供旅遊教育及培訓的高等院校。經過兩年的籌備工作，於1995年正式成立澳門旅遊學院，而持續教育學校則成為學院的一部份。
澳門旅遊學院持續教育學校旨為市民帶來更多自主學習機會，為個人成長、職業發展等謀求更多出路，迎接機遇與挑戰。課程內容涵蓋酒店業、餐飲業、文化遺產及旅遊、零售會展及商業管理、創意藝術及資訊科技、健康及康體和語言文化七大領域的持續教育課程以及多個專業資格認證課程。
澳門特區政府透過澳門旅遊學院設立世界旅遊教育及培訓中心，與聯合國世界旅遊組織開展合作專案，為旅遊業可持續發展提升行業的人力資源質素和旅遊目的地 （特別是亞太地區）的競爭力。
聯合國世界旅遊組織與中心合作，因應聯合國世界旅遊組織各成員國的培訓及技術援助需要，通過聯合國世界旅遊組織的確定和提名，由中心提供培訓。此外，中心亦向來自內地、本澳及葡語系國家的組織及業界人員提供旅遊範疇的專業培訓。
澳門旅遊學院現時分為望廈校區以及氹仔校區；其分別位於澳門望廈山及氹仔徐日昇寅公馬路。
望廈校區位於澳門望廈山的校區，也是為澳門旅遊學院的望廈校區，共有四個主體建築物——啓思樓、望廈迎賓館、協力樓以及教學餐廳大樓，而建築物之間相互連接的。
*啓思樓（, ，建築物代號：I）於2003年由澳門社會文化司司長崔世安揭幕；啓思樓樓高三層，它是一座教學大樓外，設有禮堂、室內多功能運動場、壁球場、空中花園等設施；啓思樓設有一層地庫停車場。
*望廈迎賓館（，建築物代號：P）於1979年被澳葡政府旅遊司將兵營接管後改建而成；其後作為旅業及酒店業學校實習單位；自1995年，望廈迎賓館與旅業及酒店業學校合併而成立澳門旅遊學院，望廈迎賓館也開始對外提供服務。2008年，望廈迎賓館獲得《米芝蓮香港澳門指南》推介評為最受歡迎的澳門酒店之一；多次獲TripAdvisor旅行者最佳之選及卓越獎；亦獲澳門環保局頒發澳門環保酒店獎金獎。望廈迎賓館賓館設有教職員辦公室、餐廳、會議室、模擬房務教室、健身室等設施。
*協力樓（, ，建築物代號：T）於澳門旅遊學院成立時啟用，並在1995年11月由澳門總督韋奇立將軍揭幕。協力樓是澳門旅遊學院的行政大樓；大樓設有教學課室、模擬酒店前堂、多個模擬課室、劇場、自修室、多個多媒體學習室等設施。
*教學餐廳大樓（，無建築物代號），教學餐廳座落於該大樓內是融合現代與舒適的氛圍，提供具傳統特色澳葡佳餚外，也是學院實習單位，為學士學位課程學生，尤其是酒店管理、旅遊會展及節目管理、廚藝管理的學生提供實習場地，讓這些未來的酒店管理者把理論知識應用到實際環境，培訓他們為客人提供優質服務，大樓另外設有停車場、中西式烹飪教室、烘焙教室、圖書館、員工及學生餐廳等設施。
已停用的創福豪庭校舍
氹仔校舍位於氹仔美副將馬路創福豪庭之內，其總面積超過10萬平方呎；該校區於2004年2月起作為東亞運動會青少年活動中心，2006年起改為澳門旅遊博彩技術培訓中心創福豪庭校舍，主要開辦會展、休閒康體、零售及旅遊博彩技術培訓先修班等範疇短期課程的校舍；該培訓中心於2009年9月被撤銷，創福豪庭校舍成為澳門旅遊學院校園的一部分。隨著澳門旅遊學院氹仔新校區啟用，本校舍於2016年7月1日停止使用。
氹仔新校區位於氹仔徐日昇寅公馬路，由三幢原屬澳門大學的建築物物組成，分別是展望樓、東亞樓以及銀禧樓。
*展望樓，是由原澳門大學圖書館改建成的綜合教學大樓，原建築由葡國著名建築師Mario Duarte Duque所設計。大樓樓高五層，面積約15,000平方米，設有課室、圖書館、會議場地、培訓中心、停車場等設施。該樓代號為F。與望廈校區的啓思樓和協力樓的首字母組合起來，剛好是澳門旅遊學院的縮寫「」(舊名稱)。
*銀禧樓，是學院在2020年25周年之際，獲澳門特區政府分配使用，進一步提升學院的硬體設施。在此新地塊上，學院計劃興建“國際旅遊教育綜合體”，該建築有望成為一座具標誌性的校舍，增添學院現時所缺乏或不足夠的設施，如模擬教學場所、研習室、文化及藝術展覽設施、學生活動和休憩空間，以及綜合行政大樓等。
*東亞樓，是一座21層高的學生宿舍，為非本地學生提供住宿，大部分房間均為雙人臥室，同時提供有限的單人臥室。樓層分為男生樓層和女生樓層（不提供男女混合樓層和房間）。公共空間包括音樂室、零售實驗室、自習室等。
澳門旅遊博彩技術培訓中心（，簡稱CCC）於2003年由澳門旅遊學院以及澳門理工學院聯合承辦；於澳門氹仔合辦的一所博彩業技術培訓中心。澳門行政長官何厚鏵於2009年7月16日簽署第268/2009號行政長官批示，下令於同年9月1日撤銷澳門旅遊博彩技術培訓中心，並把該中心之創福豪庭校區及相關設備和資源等轉交至澳門旅遊學院至2016年7月。
* 透過開辦學位課程、學位後課程或其他課程，培養旅遊、酒店及相關範疇高等教育水平的人才；
* 促進學術研究，並為進行研究及開發活動，以及為發表學術著作創造所需的條件；
* 以有償或無償的方式為社會提供專業服務；
* 進行職業培訓及知識更新的活動；
* 推動文化創新與傳播及知識的傳承；
* 促進與校本部設在澳門特別行政區及外地的同類院校和相關機構之間的合作及交流；
* 保證教育環境符合學院的目的，以及確保具備為此所需的資源。
* 第45/95/M號法令（1995年8月28日《澳門政府公報》）設立旅遊培訓學院－若干廢止。
* 第42/96/M號法令（1996年7月29日《澳門政府公報》）修改一九九五年八月二十八日第45/95/M號法令。
* 第47/97/M號法令（1997年11月17日《澳門政府公報》）修改旅遊培訓學院之官方中文名稱。
* 第477/99/M號訓令（1999年12月6日《澳門政府公報》）核準《旅遊學院教學人員及酒店業專業培訓人員通則》。
* 第47/2010號行政命令（2010年6月14日《澳門特別行政區公報》）旅遊學院的人員編制。
* 第27/2019號行政法規（2019年8月7日《澳門特別行政區公報》）澳門旅遊學院章程。
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* 亞洲文化遺產管理學會 : 會員列表
保衛細胞的不均勻增厚模型（Asymmetric thickening model），顯示保衛細胞在膨壓增加下，內外兩側的細胞壁不均勻增厚而使細胞膨脹
保衛細胞是一對由植物表皮細胞特化而來的細胞，保衛細胞通常兩兩成對，構成一個氣孔。
雙子葉植物的保衛細胞的形狀通常呈現為半月形（曲折狀），保衛細胞在氣孔內側（腹側）的細胞壁較厚而外側（背側）的細胞壁較薄。
單子葉植物的保衛細胞通常為啞呤狀。
當細胞膨脹時，往細胞壁較薄的一側彎曲從而張開氣孔；而細胞萎縮時，細胞伸直，氣孔關閉。
保衛細胞的pH值降低時，葉的氣孔關閉。
膨壓變大時，保衛細胞所行成的氣孔會打開，反之亦然。
望廈炮臺，又稱望廈山炮臺、蓮峰山炮臺和黑鬼山炮臺，是一座始建於1849年，建成於1866年的位於澳門半島北部望廈山（又稱蓮峰山）海拔60.7米高山頂上的複合式中小型炮臺，曾是葡萄牙殖民地時期的軍事防禦據點之一。望廈炮臺與位於澳門半島東北部的馬交石炮臺互相配合，組成一條昔日澳葡政府用以控制半島北面陸地和東北部海域的重要防線。該炮臺與澳門其他炮臺相比的獨特之處是，它是全澳門唯一一座不具備海防能力的陸戰堡壘炮臺，其炮口皆朝向北面的中國大陸，以中國大陸的軍事力量為預設的打擊及防範目標。
望廈炮臺被列入《澳門文物名錄》中，屬於紀念物類別，亦屬於1997年開放的望廈山市政公園園內的一部分。
望廈炮臺正門，門上刻有建成年份1866年
望廈炮臺的修築計劃始於1849年（清道光二十九年），由澳門第79任總督法西斯古·亞馬留監督及策劃，亞馬留在1846年4月到達澳門就任總督後一改以往澳葡政府對華溫順的態度，他推行高壓殖民政策，下令搗毀澳門城牆，將澳葡勢力擴張至澳門城區以外，並把統治權擴至華籍居民，強行在原不屬澳葡管治的華人居住地拆屋挖墳以開闢馬路，開始對澳門實行全面的殖民管治。亞馬留的高壓政策引發民眾仇恨，結果他在1849年被望廈村村民沈志亮等人刺殺。亞馬留被刺殺後，其部下軍官美士基打領軍擊退駐守拉塔石炮臺（位於現珠海市香洲區拱北）的清軍，迫使中方軍事力量退出舊關閘區域，澳葡得以全面佔領澳門，史稱關閘事件。儘管該事件結果為修築炮臺提供了有利條件，然而工程因亞馬留被刺殺等政治及其他因素而被擱置。1864年，澳葡軍方以望廈山能夠有效威脅中國大陸為主要考慮，且認為時機已比當年有利，故重啟望廈炮臺修築工程，並在兩年後的1866年（清同治三年）於總督阿穆恩·亞馬留的任期內建成。
望廈炮臺建成後成為了澳門唯一一座完全且專門用以針對中國軍事力量的炮臺，也隨即成為澳門軍事防衛的新核心，它與同樣位於澳門半島北部的馬交石炮臺互相配合，組成一條控制半島北面陸地和東北部海域的重要防線。炮臺建成初期，由於未避雷設施，故經常被雷電擊中，因而望廈炮臺也有「雷打炮臺」這一別稱。到了20世紀，望廈炮臺所在地及周邊成為了軍營，曾用作駐守來自葡屬安哥拉及葡屬莫桑比克的非洲裔葡萄牙兵，由於他們經常酗酒生事、搶劫和騷擾居民，被民眾憎惡，故望廈山又被民間俗稱「黑鬼山」。1960年，望廈炮臺停止使用，到了1970年代，駐軍奉命撤走後，山地一度被荒廢空置，炮臺的軍事性質也逐漸消失，1982年，炮臺周邊的兵營被改建為澳門旅遊學院，山上亦在1997年建成望廈山市政公園，炮臺則作為文物及公園內一部分得以保留。
2017年，民政總署（現市政署）對炮臺進行包括為金屬構件重髹油漆、修補和重鋪室外牆身及麻石地臺，以及重鋪屋頂及部份地臺防水層等修繕工程，於同年重新開放。
望廈炮臺佔地650平方米，位於具有制高優勢的澳門半島北部蓮峰山頂上，屬於複合式中小型炮臺，並可設置10門大炮。有別於早期澳門的炮臺，望廈炮臺和馬交石炮臺並非使用棱堡設計，而是採用圓形平面的炮壘，在最初期炮臺上配置了兩門專門用於擊穿並炸沉裝甲戰艦的65mm的阿姆斯特朗海軍炮，現時配置的則是兩門前膛炮複製品。
望廈炮臺自建成至今歷過數次大規模重整，其原始面貌已不復見。現時炮臺分別有護牆和堡內廣場（炮臺平臺）兩項主要設施：堡內廣場內的火炮架設點和火藥庫是最古老的建築，補給庫的門牌上則記有重建年份1887年，崗樓及其內部的指揮室則經過改造，而中央瞭望臺、崗哨和主炮炮臺是最新的建築，加設於20世紀時期，由水泥灌注建成；炮臺牆體高度7米為，由花崗巖築成，外圍還有一段不完全包圍的2米高矮牆，而護牆厚度的強化程度可抵禦大型艦炮的炮彈。
紋銀，又稱松紋，中國明朝貨幣單位名稱，明代所謂的紋銀成色在98%以上。
明代后期，由于成色優良的銀子在鑄造中會出現細密的紋路，人們常把足色的銀錠稱為“紋銀”。紋銀的地位深入人心，后來成為市場上公認的計量單位。但造假者使用搖絲、畫絲、吹絲等手段，也能在成色不足的銀錠上制造出紋銀的特征。所以紋銀不再是成色的保證，但作為計量單位保留了下來，即虛銀兩，包括關平、庫平、市平、漕平等種類。
紋銀也是一種合金，通常含有92.5%的銀和7.5%的其它金屬，如銅。加入這些金屬可以增加銀的硬度和強度。
采用紋銀作為貨幣單位的原因在于，中國古代實際流通的銀兩成色不一，名目眾多，有“元絲”、“青絲”、“白絲”、“水絲”、“西鏪”、“石鏪”、“柳鏪”、“茶花”、“茴香”、“單傾”、“雙傾”等多種名色，這些種類不同的金屬銀需要折算為全國統一的計量單位，以便于統計稅收。
按照清朝的官定標準，紋銀的成色為93.5374%，稱“十足成紋”。 清制規定紋銀一兩等于制錢1000文，，嘉慶年間對英法的鴉片貿易查禁較嚴，中國工藝品及農產加工製品大量輸出，保持很長一段出超的貿易環境，使得白銀大量淨流入而出現銀賤錢貴的情形，18世紀末曾達到一兩銀換七、八百銅錢的情況，此後的四十年因大量鴉片叩關，道光年間則需要一千六百文才能換一兩白銀的錢賤銀貴的現象。
在實際流通領域中的金屬銀，成錠者稱“寶銀”，即鑄成元寶形式的銀錠。寶銀的成色通常全都高于紋銀。由于各地寶銀成色不一，因此在其前面冠以地名，或升水標準，如蘇寶銀、武昌寶銀，足寶、二四寶、二五寶、二六寶等等。
“二四寶”即每五十兩升水（即溢價）二兩四錢，一錠五十兩的“二四寶”銀錠折算為五十二兩四錢標準紋銀。
鴉片戰爭之后，銀兩、銀元在中國同時流通，但官方統計賦稅、制訂預算、對外賠款時仍使用庫平兩和關平兩紋銀作為計量單位。1933年國民政府宣布廢兩改元，紋銀正式退出流通領域。
排比也被稱為對句法、平行結構或平行構造。是一種修辭手法，利用三句或以上結構和長度均類似、意義相關或相同的詞，短語或句子排列起來，達到一種加強語勢的效果。它可使文章的節奏感更強烈，條理性更好，更利于表達強烈的感情，並且增強可讀性。
*「坐山看虎鬥，借刀殺人，引火吹風，站乾岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」——出自曹雪芹的《紅樓夢》
*「我的桌上擺滿了東西，小小的玩偶，厚厚的字典，長長的鉛筆，真的是琳瑯滿目，應有盡有。」
*「這個秋夜，是寂靜的，是溫和的，是夢幻的。」
*「思考是開向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利劍，思考是通向成功的一道橋樑。人們因為思考而成就偉大的文明。」
*「大地像是一位巨人，綿延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的頭髮和鬍鬚，天空的太陽是他手上的紅氣球。」
*「親親的我的寶貝，我要越過高山。尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親的我的寶貝，我要越過海洋。尋找那已失蹤的彩虹，抓住那瞬間失蹤的流星。」節錄自周華健的《親親的我的寶貝》
*「在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在群山萬豁中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才顯得純樸可愛。」
*「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。」節錄自朱自清的《匆匆》
對偶必須字數相等、兩兩相對，要求兩個結構相同、長度相同、詞語對稱嚴謹的對偶更要求平仄互對。排比則不拘，僅要求結構、長度等大致相似、沒有類似的對稱效果。對偶宜避免意同或相同之字，排比卻往往意思相同、字也相同。由以下兩例可看出兩者不同。
* 對偶：「『白日依山盡，黃河入海流』、『欲窮千里目，更上一層樓』。」（王之渙《登鸛鵲樓》）
* 排比：「這種樂器在我國民間很流行，『剃頭店裡有之，裁縫店裡有之，江北船上有之，三家村裡有之』。」（豐子愷）
根據陳望道的《修辭學發凡》（226頁），兩個句子或以上的並列句子，也可以稱為排比句；只是一般為了加強句子的氣勢，多用三個或以上。
*  讓排比成為一道亮麗的風景線
* 西方修辭技巧中  之 小分項 hypozeuxis
伊斯蘭教的LGBT概念受到穆斯林的文化法律相連的歷史及國家背景影響，特別是古蘭經和集錄先知穆罕默德言行的聖訓。
古蘭經中記載著魯特的故事（亦被稱為所多瑪與蛾摩拉），多數教派將該故事視為古蘭經禁止同性性行為的依據。
伊斯蘭教的著名學者謝赫及沙非規定禁止同性之間的性行為，違反的人會被處以極刑。大部分以穆斯林為主要人口的國家都用法律懲罰同性之間的性行為。在伊斯蘭政權國家如伊朗、毛里塔尼亞、沙特阿拉伯、蘇丹和也門，會被處以死刑。而尼日利亞及索馬里的部分地區亦執行此法。而雞姦的懲罰於不同的法律下有不同處理手法，部分人會被處以死刑，而部分人則會被監禁。而部分較世俗的國家雖然以穆斯林為主，但不依上述手法處理。如印度尼西亞，約旦、土耳其、伊拉克、黎巴嫩、哈薩克、塔吉克、吉爾吉斯、亞塞拜然、阿爾巴尼亞、科索沃、馬利、尼日及幾內亞比索等。
與嚴格的法律相反，中世紀以降的穆斯林詩歌及文學卻反映出同性相愛的傾向，並有描寫男性之間的愛。
根據傳統，伊斯蘭教法或其他傳統伊斯蘭法律都是根據古蘭經及聖訓去撰寫的。古蘭經是真主阿拉的啟示，而聖訓則是穆罕默德的訓話。
古蘭經是伊斯蘭最重要的經典，作為神的啟示而被穆斯林人景仰。根據古蘭經記載關於所多瑪與蛾摩拉，以及先知魯特的篇章（參考古蘭經 7:80-84, 11:77-83, 21:74, 22:43, 26:165-175, 27:56-59, 及 29:27-33）
阿拉伯詞語liwat（意指''同性性行為''）及luti（意指''進行同性性行為''）都是從魯特（lut）而來。 。多數教派將該故事視為古蘭經禁止同性性行為的依據，但在古蘭經中，沒有處罰同性性行為的罰則，因此各教派自行推導嚴厲程度不一的伊斯蘭教法，來決定處罰方式。
當代學者Scott Kugle主張魯特傳說並非著重在性行為，而是部落的背信和對羅得預言職分的拒絕。相關經文指涉的亦是非合意的強暴性行為，因此古蘭經並不禁止同性之間的性行為。在經文的細節上，Scott Kugle認為(7:80–84)和(26:165-166)的經文係指，這些意欲強行侵犯陌生人的男性，已經有了伴侶（azwaj），真主為他們所造的妻子。因此，這裡的道德議題是他們無視其已有配偶的事實，而想向陌生人強行求歡。
在所多瑪的毀滅中，整個城市都因為犯罪而被摧毀了，這包括魯特的妻子、其它的女性和小孩，Scott Kugle因此主張，將城市所犯的罪歸咎為「男同性性行為」並不合理。他也引用兩段聖訓，當中提到所多瑪的毀滅是因為，他們沒有在如廁或性事後清潔自身、他們不分享食物、他們貪婪又吝嗇。
* 游謙： 伊斯蘭對同性戀的態度 --- 以安華事件為例
*   逃過生父威脅及IS處死 「我是伊拉克的同性戀者」
*  伊斯蘭世界天生 「反同」？歷史並非如此
*  The secret mosques opening their doors to gay Muslims
* Mustafa Akyol： What Does Islam Say About Being Gay?
* Muhsin Hendricks： Islamic Texts: A Source for Acceptance of Queer  Individuals into Mainstream Muslim Society
* Scott Siraj al-Haqq Kugle： Sexual diversity in Islam: Is there room in Islam for lesbian, gay, bisexual and transgender Muslims?
*  DAAYIEE'S PLACE OF INNER PEACE
*  Inner Circle （南非）
*  Muslim Alliance for Sexual and Gender Diversity（美國）
*  Muslims for Progressive Values （美國）
張思訓，四川人。北宋天文學家。
早年是司天監學生，宋太平興國四年（979年），張思訓造出以水銀（避免溫度變化影響）為動力流體的水運“渾象”。《宋史·天文志》記載：「其制：起樓高丈餘，機隱於內，規天矩地。下設地輪、地足；又為橫輪、側輪、斜輪、定身關、中關、小關、天柱；七直神，左搖鈴，右扣鐘，中擊鼓，以定刻數。每一晝夜，周而復始。又以木為十二神，各直一時，至其時則自執辰牌，循環而出，隨刻數以定晝夜短長；上有天頂、天牙、天關、天指、天抱(托)、天束、天條，布三百六十五度，為日、月、五星、紫微宮、列宿、斗建、黃赤道，以日行度定寒暑進退。」後來宋太宗命人於皇宮內打造，一年有成，放置文明殿東鼓樓下，命名為“ 太平渾儀”。到了蘇頌時（1088年）已經毀損，無人知其製法。
關平銀，又稱“關平兩”、“關銀”、“海關兩”，清朝中后期海關所使用的一種記賬貨幣單位，屬于虛銀兩。
清朝時期，中國海關征收進出口稅時，原無全國統一的標準；各地實際流通的金屬銀成色、重量、名稱互不一致，折算困難，中外商人均感不便。為了統一標準，遂以對外貿易習慣使用的“司馬平”（“平”即砝碼），又稱“廣平”，取其一兩作為關平兩的標準單位。
一關平兩的虛設重量為583.3英厘、或37.7495克（后演變為37.913克）的足色紋銀（含93.5374%純銀）。海關在征收關稅時，依據當地實際采用的虛銀兩與紋銀的折算標準進行兌換。關平銀每100兩在上海相當于規元110兩4錢，在天津等于行化銀105兩5錢5分，在漢口約等于洋例銀108兩7錢5分。但是實際上，關平銀的實際計算標準并不統一，即使同一海關在同一時期用同一地方銀兩納稅，兌換率往往也不一致，例如：同治、光緒、宣統三朝50年間，天津海關收稅，對中國商人以行化銀106兩5分折關平銀100兩的標準征稅，外國商人則為行化銀105兩折算關平銀100兩，俄國商人繳納茶稅時則為行化銀103兩折算關平銀100兩。
1930年1月，國民政府廢除關平銀，改用“海關金單位”作為海關征稅的計算單位。
司天監工作之北京古觀象臺上儀器陳設之白描畫
欽天監，中國古代官名。掌管觀察天文、推算曆法、授時等工作。民國建立后裁撤。
中國古人認為天象的變化與人間帝王的興衰相關，編訂歷法、授時則是確立正朔的舉動，有著重大政治意義。在很長一段時間內，平民百姓不能編訂歷法、授時，而皇家設立欽天監（司天監）來主管這些事務。
中國歷代政權大多會設置這類關于天文、歷法的部門，但其名稱不同。周朝有太史，秦漢以後有太史令。隋代設太史監，唐代設太史局（太史并不是專職司天，而是兼管天文），後又改司天臺，隸屬祕書省。宋、元兩朝有司天監；宋太祖建隆二年（961年）西域魯穆國馬依澤應詔入華，在962年至963年間編制“應天曆”。元代又設太史院，下設三個局：推算局、測驗局、漏刻局。元代至元十七年（1280年）又設有回回司天監，任務“觀象衍曆”。
湯若望 Pater Johann Adam Schall von Bell
明初有司天監和回回司天監，有天文、漏刻、大統曆、回回曆四科；洪武二年（1369年）阿拉伯魯密國的黑的兒、馬德魯丁、馬哈麻父子先後出任監正。洪武三年（1370年）改稱欽天監。明朝以後即有歐洲傳教士加入。
南懷仁臨摹的渾儀／天球儀，1673年，欽天監
清朝康熙年間，欽天監發生康熙歷獄。
明清兩朝的欽天監辦公地點位于今北京建國門外。元朝郭守敬在此處附近設立司天臺，明正統七年（公元1442年）在今址即元大都城墻東南角樓舊址上修建觀星臺。欽天監的正殿名為「紫微殿」，在中國傳統中紫微星為帝星。民國后，欽天監裁撤，原址改設中央觀象臺，1927年，紫金山天文臺建成，中央觀象臺不再從事天文觀測，1929年改設國立天文陳列館，現歸北京天文館。
中國古代的欽天監監正類似于西方的皇家天文學家，也可類比為今日的國家天文臺臺長。
民國建立后，裁撤欽天監，天文歷法打破了皇室壟斷，其編訂歷法、授時等工作改由專業科研機構負責。1912年6月，欽天監改歸教育部，籌組為觀象臺，編寫《中華民國元年歷書》。現在，中國傳統歷法的編訂由南京紫金山天文臺負責，授時由位于陜西的中國科學院國家授時中心負責。原屬欽天監的北京古觀象臺現歸北京天文館所有，辟為科普基地。
#湯若望（德國人，天主教神父，耶穌會傳教修士）
#楊光先（安徽人）
#南懷仁（比利時人，天主教神父，耶穌會傳教修士）
#閔明我（Philippus Maria Grimaldi，1639－1712，天主教神父，耶穌會傳教修士，比利時人）——冒名頂替天主教多明我會傳教修士西班牙人Domingo Fernández Navarrete（1610－1689）
#徐日升（Sancho Pereira，1645－1708，天主教神父，耶穌會傳教修士，葡萄牙人）
#安多（Antoine Thomas，1644－1709，天主教神父，耶穌會傳教修士，比利時人）
* 黃一農：〈 清初欽天監中各民族天文家的權力起伏〉.
* 黃克武：〈 欽天監與太醫院：歷代的科學研究機構 〉.
飛是圍棋中的一種行棋方式，是指將棋下在原有己方棋子的斜側方向但彼此不接觸的情況（接觸稱作尖），且所下棋的四周沒有對方的棋子（否則稱作碰）但如果兩個己方棋子距離過遠則一般不稱作飛。
一般常用的飛可分作小飛、大飛、超大飛、象飛四種，狹義的飛也就僅指這四種。
*小飛，呈日字型，類似於象棋的馬步的行棋，例如原有自己的棋子在(4,4)，下在（5, 6）、（6,5）、（3,5）、(5,3)等位置都是小飛。
*大飛，呈目字型的行棋，例如原有棋子在星位(4,4)，下在(5,7)、(7,5)、(3,7)、(7,3)都屬於大飛。
*超大飛，比大飛再多飛一格，例如原有棋子在(4,4)，下在(5,8)、(8,5)、(3,8)、(8,3)都屬於超大飛。
*象飛，又稱相飛，呈田字型的飛，類似於象棋的象的走法，例如例如原有棋子在(4,4)，下在(2,6)、(6,2)、(6,6)、(2,2)都屬於象飛。但是象飛容易被對方在田字中心分斷，所以象飛不靈。
飛相較於尖、跳等下法而言，棋子間的連繫較差，容易被對方切斷，陣地較不穩固，但其行動速度較快，在擴張外勢和實地、包圍攻擊對手棋子，以及侵入對方領地時都是很常使用的手法。
各種飛的方式隨實際需要而運用，相較而言小飛最為堅實，而超大飛進度最快但聯繫最差，象飛則因對手可輕易穿象眼（下在象飛兩棋子中間的位置）來切斷二個棋子，因此僅在特定周圍局勢時才會使用。
20世代棋圈中也可用於棋手互稱。譬如擅長小飛的張姓棋手與李姓棋手切磋棋藝。若感相弈甚歡，會自稱李小飛。
第一屆立法院委員席次分布圖：
中華民國第一屆立法委員選舉，和稍前舉行的1947年國民大會代表選舉為中華民國建國以來首次舉行的實質性國會議員直接選舉。當時政權仍及於全中國絕大部分領土的中華民國政府，以直接選舉方式選出759名立法委員。以當時中華民國全國的4.61億人口來計算，平均60萬人選出一名實為國會議員的立法委員。
因為此次直接選舉，中國成為全世界最大的民主國家。
1947年4月18日國民政府改組之日，上海大公報公布國民政府消息，為行憲之目的，自即日起不再于公開場合懸掛中國國民黨黨旗。僅懸掛中華民國國旗與國父孫中山畫像。
民國元年舉行1912年中華民國眾議院大選，後續有1918年中華民國國會大選等。
1928年，國民政府完成北伐，達成全中國名義上的統一後，即公佈施行《訓政綱領》，並成立立法院。但其時的立法委員並未直接選舉，而是由國民政府指派，任期兩年。名額則由初期的49名增加到抗日戰爭前的194名。而1934年遴選出來的194名立法委員任期則因二戰原因，延至二戰後的1947年。
1947年1月1日，《中華民國憲法》公布，同年12月25日開始施行。1947年4月，依據政治協商會議決議，國民政府改組容納少數政黨（如中國青年黨，中國民主社會黨）參加。1948年初，依據憲法第64條，舉辦行憲後第一屆立法委員選舉。因為幅員廣闊，各省選舉日期並不完全相同，其起訖日期為1月21日至1月23日。
因1947年國民大會代表選舉發生的紛擾（即黨內人員不經政黨推薦，自行征集選民聯署推薦參選），國民黨中央加強了對黨內代表提名的審查，國民政府規定：
經此規定，僅無黨派人士才可以三千選民聯署提名的方式推薦候選人，政黨代表必須遵守各個政黨之紀律，由該政黨提名候選人。
民國政府中民選產生之公職人員
增修條文規定
由國民大會間接選舉
自由地區人民直接選舉
全體國民直接選舉
凍結國民大會，改由自由地區人民通過公民投票直接行使政權
省議會間接選舉
總統任命，經立法院同意
依照《中華民國憲法》第六十四條，立法委員依下述規定選出：
#各省、各直轄市選出者，其人口在三百萬以下者五人，其人口超過三百萬者，每滿一百萬人增選一人
#蒙古各盟旗選出者
#西藏選出者
#各民族在邊疆地區選出者
#僑居國外之國民選出者
#職業團體選出者
其中婦女在各省、各直轄市選區，有保障名額之設計。經核算後，當時公民數為4.61億人口 的中國，在此選舉中應選出773名立法委員。其名額分配如下：
#各省、各直轄市選出者：622名
#蒙古各盟旗選出者：22名
#西藏選出者：15名
#各民族在邊疆地區選出者：6名
#僑居國外之國民選出者：19名
#職業團體選出者：89名
候選人之產生：立法委員選舉罷免法第十二條規定，有被選舉權而欲為候選人時，經三千名以上選舉人之簽署，或由政黨提名，得登記為候選人，公開競選。非登記者，不得當選。僑民及職業團體由規定數目之若干選民簽署提名方可參選。由于當時憲政伊始，反對黨勢力過小，絕大部分候選人實際由國民黨提名產生。
作為行憲交接程序，在民選政府成立前，依照《訓政結束程序法》由國民政府組織第一屆國會選舉。民國36年5月5日，國民政府正式頒布《國民大會代表立法院立法委員選舉總事務所條例》，由國民大會代表立法院立法委員選舉總事務所負責該次的選務工作。根據《條例》，6月13日，國民政府特派張厲生、洪蘭友、蔣勻田、劉東巖、金體-{乾}-為總事務所委員會委員，并指令張厲生為主席。6月25日，選舉總事務所正式於首都南京成立。同時，各地亦設立省市縣選舉事務所負責本地區的選舉工作。1948年1月21日至1月23日，全國47省、市及蒙古18盟旗、西藏區和國內各職業、婦女團體各地，以及海外僑胞聚居區，約有近2億選民，投票選舉了立法委員。由于國共內戰，在中國共產黨控制的解放區內無法進行民選，國民政府通過了補充條例，規定由臨近地區人民選舉綏靖區內代表。
此次選舉因為中國共產黨拒絕參與，而僅有中國國民黨、中國民主社會黨、中國青年黨及無所屬特定黨籍或小黨參與。盡管參選率較低，此屆國大代表和立法委員選舉仍是迄今為止大陸地區唯一的一次直接民選。
另外，新疆省名額6名，保留伊塔阿三區應選一名，僅選出5名；西藏地方原定名額5名，由於噶廈遲遲不上報名單，最後依條例由駐京國大代表3人兼任，故西藏地方缺2人；另外僑居國外國民應選名額19人，第六至第十三區均未統計出，故僅選出8人，缺額11人。合計總額共缺14人。
時任美國駐華大使司徒雷登目睹國大代表選舉和立法委員選舉，說：“以美國人眼光看中國大選，難免有不能盡如人意之處。但此事之教育價值，實無法估計。中國經此一開端，即正式步入民主大道，對于國家之民主建設，必當發生至佳之影響。”
1948年1月選出的立法委員，5月8日自行集會於南京國民大會堂，並選出孫科與陳立夫為正、副院長，至5月18日立法院第1屆第1會期第1次會議正式開議。其時，並分設21個常設委員會開始運作。1949年國共內戰失利的中華民國政府遷徙臺灣，759名立法委員當中，共有380餘名隨之前往臺灣。
該380餘名立法委員的任期，原應於1951年5月屆滿，但國民黨政府為了「法統」之象征，這批於大陸地區選出的中央民意代表以《司法院大法官會議釋字第31號解釋》，讓其380餘名立委繼續行使職權。1969年起，政府進行了中央民代的增額補選，立委部分稱為「增額立委」，此舉讓更多臺灣基層的代表進入國會，並補充日漸凋零的老立委。由於老立委過世就不再進行補選，增額立委席次則不斷增加，比例上日漸平衡。增額補選之後每三年進行一次選舉，最後一屆增額選舉是1989年。1948年選出的立法委員，未過世者任期一直到1991年才結束。期間長達43年。被反對派人士譏評為「萬年國會」、「老賊」。
1948年5月於南京初次完成報到的第一屆立法委員，共有643名，第一會期閉會時立法委員報到人數684人。第二會期於1948年9月7日至12月31日，立法委員報到達754人，與選出總額僅差5人。未報到者包含部分轉任官職，僑選與職業團體。其中有許多當選人得票相當高，比方河北省選出的吳延環就曾於1980年代的立法院議會上，公開展現他得百萬票以上的得票證明。
因兩次選舉幾乎同時舉行，照片難以分辨出兩次選舉之歸屬，故統一放置于此
File:Boy scouts at polling booth 1948 China.jpg|上海某投票站大門處的童子軍
File:Government official at polling booth 1948 China.jpg|政府官員正向民眾解釋投票規則
File:A worker putting his ballot in to the box 1948 China.jpg|一名工人正在進行投票
File:University professors at polling booth 1948 China.jpg|一群上海交通大學的教授正在進行投票
File:1948 Nanking-poll China.jpg|南京市中華民國國軍戰士投票
File:Polling booth.jpg|市民踴躍投票時的情景，這是中國有史以來第一次國會議員直選
File:Legislativevote.jpg|普通市民投票
File:Jiangvote.jpg|蔣中正以普通國民身份投票，票選陳裕光
File:Girl Scouts at Republic of China Legislative election 1948.jpg|投票時國父像左側的國民黨旗已被撤下，換上了國旗，標志著訓政結束
File:legislative election 1948(2).jpg|農村婦女也獲得了選舉權
File:legislative election 1948(1).jpg|選民登記
File:Yu Youren's voting 20090420.jpg|時任中華民國監察院院長于右任投票
File:ROC election.jpg|時任中國國民黨秘書長吳鐵城與南京市民一起排隊投票
* 劉寧顏 編：《重修臺灣省通志》，臺北市，臺灣省文獻委員會，1994年.
* 中華民國國史館 編：《中華民國褒揚令全集》，14冊，NO.2313-NO.2708，臺北市：國史館，1985年.
* 李憲榮：《從選舉制度論立法院效能之改善》，2001年.
* 許主峰：《公民組織與政府組織的改造》.
*南方周末： 國民政府行憲之初的選舉糾紛
無綫電視兒童及青少年節目，乃指香港無綫電視翡翠臺於每日下午播出的自製兒童電視節目，節目內容主要是介紹生活常識、遊戲、兒童玩意等，自2021年8月16日起，改以《Hands Up》作為兒童節目品牌。
*電視臺兒童節目始於1968年逢星期日播映的《兒童樂園》（Children's Garden），其後曾出現1974年的《齊齊玩》，開始定於星期一至五播映。
*電視臺的固定時間兒童節目，是由1976年《跳飛機》開始，此節目即大約於下午 4:30 至 6:00 播出，故此時段又有「兒童節目時間」之稱。
*節目名稱均是取自當時最熱門、最流行的事物。如《跳飛機》播出時香港兒童最愛玩的同名遊戲跳飛機；《430穿梭機》播出時美國的穿梭機剛剛升空；《閃電傳真機》播出時傳真機剛剛流行；《至NET小人類》播出時互聯網開始流行；《放學ICU》播出時ICQ開始流行等。
*主持多由剛出道的演員擔任，亦因此培育了不少出色藝人，如周星馳、梁朝偉（《430穿梭機》）；鄭伊健、鄧健泓（《閃電傳真機》）等。
*以往為遷就就讀下午校的學生，節目會於播出後翌日早上重播，但隨香港小學教育轉為全日制，電視臺於2004年起改以《香港直播》、《交易現場》等節目取代兒童節目的重播時間。
*自1992年起，電視臺會舉行「TVB兒童節」作為暑期兒童節目推廣活動，亦會於8月最後一個周末舉行《兒歌金曲頒獎典禮》，惟自2012年起，電視臺改以「Amazing Summer」取代，另於2018年起配合社交互動平臺Big Big Channel以《Think Big天地》的「夏日大想」環節作為針對兒童的暑期節目推廣品牌。
*1968年2月__日翡翠臺：兒童樂園（Children's Garden）（歷任主持：丁茜、趙心妍、陳鳳蓮等）