ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
**仙劍-藍清風（笑蒼生之徒弟，為第二代雙掌門人之一，擅長劍法。）
**豪傑（豪霸之次子，為天宗弟子，天晶傳人。）
*九千歲（聖盟盟主，聖帝之姪子。）
*邪王（聖盟一王，兩朝元老。）
:*玄姬（邪王之孫女。）
故事為有關「十大天神兵」在「正傳」時段以外的短篇故事，大部分都與「天神兵」的誕生有關。這些短篇故事雖不及長篇「正傳」精采，且部分內容與「正傳」有些微矛盾。但其情節仍富含深意，值得一看。
為承接第二部故事，依然以南宮問天為主角。由於出版時「正傳」已出版「第三部」，因此才稱為「前傳」（相對「第三部」的時代背景）從故事內容來說，所謂「前傳」比「第三部」更為直接承接「第二部」故事，稱為「第三部」更合適；而正傳的「第三部」與「第二部」故事的聯繫較少，稱為「後傳」更為貼切。故事內容多半趕搭時事與流行的順風車，如《斷背山》，並數度出現西洋與印度、北歐神祇。
圍繞邪帝和武勇的巔峰絕戰. 邪帝死前的最後一戰。
可能由於神兵2餘熱未退, 這一輯相當受讀者歡迎。
*拓跋嗣（北魏明元帝，大羅剎宗主武勇之義兄。）
:*拓拔燾（北魏王子，拓跋嗣之子。）
**長天（騰格裡之徒，長生天三使之首，負責“神器”天命。）
**戈壁（騰格裡之徒，長生天三使之二，負責“神器”天啟。）
**海璇（騰格裡之徒，長生天三使之三，負責“神器”天道。）
南宮家與天竺（印度）婆羅門之故事. 南宮問天被邀請到天竺婆羅門. 卻墮進婆羅門內的恩怨鬥爭中。
這一輯在前傳中的評價最低, 主角南宮問天延續前傳一，與太平進入天竺與婆羅門神對打，一再升級進化為神等級，劇情的拖沓也大大影響第二輯的評價。
**大梵天（婆羅門三大神之創造神。）
***雷帝（大梵天之子，為帝釋天轉世。）
***雅利安（大梵天之女，為吉祥天轉世。）
**妙毗天（婆羅門三大神之護持神。）
**大自在天（婆羅門三大神之破壞神。）
**太陽王（婆羅門三王之一，喜歡妙毗天。）
**律法神王（婆羅門三王之一。）
**天醫-川焰（婆羅門普通神使之一，醫術高明。）
南宮問天一家回到中原, 發現親友皆被牛郎之子所害. 南宮問天更中計被送到數十年前. 見證了問天父親的年青時代。
這一輯在前傳中的反應兩極. 前期由於實力上的失衡（牛郎之子一個十多歲的少年能秒殺一堆高手, 廢了和大羅剎宗主同級的武勇, 對上問天還能把問天送到過去。）,遭到讀者連番抨擊. 幸好在問天回到過去後的故事寫得不錯。結局安排改變歷史也稍稍消了讀者的氣，挽回不少讀者的支持。
*赤仇（義勇盟盟主，牛郎之子。）
*凌子流（赤仇之師，來自二十多年前。）
玄天邪帝百多年前入魔前後的故事。
這一輯在神兵前傳中得到一致好評. 故事以半第一身形式在獨孤星夜的角度回憶當年. 交代了獨孤星夜在入魔前後的心路歷程. 為了配合故事, 主筆更特別采用有異於原來風格的相對柔和的色調. 出來的效果相當不錯. 本輯也補完了一些正傳交代過的人物性格和故事. 如大羅剎宗主的太曾祖父, 敗亡前的神道盟等。
:*獨孤承志（獨孤凜長子，輕度弱智。）
:*獨孤星夜（獨孤凜次子，文武雙全。）
::*月影小夜子（獨孤星夜之妻子，大和子民。）
**劍門門主-傲劍侯（神道盟第一高手，除劍以外，別無一物。）
**刀門門主-荊鋒（前中原第一刺客，後投入神道盟，斷臂明志。）
**斧門門主-水凌波（負責神道盟之財務，喜歡荊鋒。）
::*木捨（木姥姥之子，玄門少門主。）
南宮問天被宙斯邀請當繼承人, 鐵心到了北歐神話中的阿薩神域修練劍道。
這一輯是神兵系列中最重要的部分之一. 引出了更龐大的世界觀. 阿薩神域, 奧林匹斯, 冥界等不同神話中的聖地都聯繫了一起. 南宮問天正式被定位為有頂級神祇的戰力（與阿波羅, 波士頓打平）, 半神身軀（不死鳳凰之心）的凡人. 此外, 也暗示北歐神話中的諸神的黃昏的危機. 其後的神兵F也是建基於這個龐大世界觀。
*宙斯（萬神之神，掌控天空與大地。）
:*阿波羅（宙斯之子，太陽神，掌控太陽，也是箭神、音樂之神，阿提密斯雙胞胎之哥哥。）
:*阿提密斯（宙斯之女，月亮女神，掌控月亮，阿波羅雙胞胎之妹妹。）
:*雅典娜（宙斯之女，智慧女神，擁有無限智慧，也是戰神。）
:*海克力斯（宙斯與人類結合所生之子，半人半神，被宙斯定為“大力神”。）
*希拉（宙斯之妻，被尊為“天後”。）
*黑帝斯（冥王，宙斯之兄弟，掌控冥界。）
*波塞頓（海王，宙斯之兄弟，掌控海洋。）
:*索爾（奧丁之子，雷電之神，為阿薩神族最強者。）
時間為香港七十年代，內容描述主角紀辰天如何由窮小子，誤墜異空間“宇外流化”。其背後牽出“宇外流化”之歷史、千年之誅魔重任等等稀奇古怪之遭遇。
神兵科幻紀序章，附錄於神兵第三部的創刊號，共4話。內容講述一個高科技化的未來-大世界，人類卻被國家嚴厲的管控，形似南宮問天的主角-天龍，是南宮問天的後代子孫（曾於前傳３中，問天回到過去時，看到一個酷示自己的身影中暗示），被對抗這個國家的反抗組織-"盲域"選上。雖是未來世界，但仍然以十大天神兵為話題。然而4話後原本還有伏筆(天龍左手被斷)，只可惜後續腰斬未再出。
改編自神兵玄奇第一部及第二部的動畫，但內容卻有極大的不同，背景為架空世界，而非東晉。劇情中所有的神兵均可化為神兵獸。故事以明顯的善惡二元互相對抗為主，基本上屬於兒童取向。
背景為架空世界，共分為兩段主要劇情，第一段故事的主角為皇神唯我，是一國的王子，但卻被滅國，且淪為階下囚，但他仍逃出監獄，並尋找復國的方法。第二段故事的主角是皇神創世，為皇神唯我之子，他因第一段結尾發生的異變而急速長大，同時為阻止滅世的降臨而努力。
《神兵玄奇F》是鍾英偉主編，曹志豪繪畫的香港漫畫作品，由玉皇朝出版發行。集合神兵玄奇和天子傳奇等眾多玉皇朝作品，以港漫少見的跨界作品形式，並引入平行世界的概念，形成極大的世界觀。須注意的是，其他作品客串的人物，其經歷與原作有不少差異，不可當作同一角色看待。規劃發行順序則以清末篇、二戰篇、現代篇的方式不定期發行，發行至二戰篇前篇因為銷量不佳腰斬，後續劇情及伏筆在鍾英偉編劇的另一部作品皇朝君臨交待完結。
故事為唐朝貞觀年間，南宮問天現身於李世民面前，想要把能使人不死的鳳凰之心讓給李世民。
時光飛逝，經歷不斷地改朝換代後，已來到清朝末年。自稱是獨孤星夜的男子，喪失了除名字以外的記憶，但出色的繪畫能力讓他得以維生。另一方面，南宮問天解救了被清廷所困的孫中山，在此之後便離去，走遍全世界的他，似乎在尋找什麼……
此篇為玉皇朝之經典大作融合而成，故除了神兵的人物外，還有出現天子傳奇、義勇門、龍虎五世、超霸世紀等漫畫之角色。故事背景橫跨近一千年的時空，在二次大戰前夕做結尾。
**天尊（出自於玉皇朝作品之一龍虎五世，在清末篇尾與二戰篇中定義為所有的天魔之源，也就是眾神所說的“諸神之黃昏”。）
**元祖天魔（天尊派遣去追捕眾神之使者，潛伏於眾神中的元始天尊之體內，後來被眾神封印於滅邪玄網中，最後被南宮問天使用天神兵“天晶”所消滅。）
**異魔（元祖天魔被眾神封印於滅邪玄網之後，派出十顆天魔元珠潛伏於女媧大神之體內所衍生之魔。）
**玄天邪帝（源之於元祖天魔之一口濁氣，使命為“邪霸世，集魔兵；破玄網，放天魔”。）
**南宮太平（當年南宮問天所消滅之元祖天魔，只有九五之數，其餘之魔力結合半顆天魔元珠（天魔之心）所誕生。）
**東方一族（天尊第二次派遣去搜索眾神下落之使者，實力強橫，智商低下，主要任務為搜索眾神下落及回報於天尊。千年前降落於東方。）
***大長老（千年前降落於東方一族之首，實力最強者，只有他覺醒自己誕生之使命。）
**西方一族（天尊第二次派遣去搜索眾神下落之使者，實力強橫，智商低下，主要任務為搜索眾神下落及回報於天尊。千年前降落於西方。）
***領袖（千年前降落於西方一族之首，平時偽裝成黑人老婦人之狀態，千年後進化成高智慧之生物。）
*第四代（東.西天魔一族利用自我細胞培植成長的物種，最接近原生種（天魔）之存在，被稱為“純種”。）
**東條（東方一族“純種”之一，潛伏在日本軍部高層之中。）
**阿道夫（東方一族“純種”之一，潛伏在德國軍部高層之中。）
**本尼托（東方一族“純種”之一，潛伏在意大利軍部高層之中。）
**甘迺迪（西方一族領袖之子，平時偽裝為西方小孩子之狀態。）
*第五代（東.西天魔一族或“純種”通過與人類交配所誕生之品種，實力與智商低下，平時處於未覺醒狀態，被稱為“混血”。）
由於神兵玄奇F正式導入平行世界概念，但並非所有客串作品都來自不同世界，以下將加以說明，並區分已出現的世界。
:共包含神兵玄奇第一、二、三部，外傳，前傳第一、二、三、四、五輯，和神兵科幻紀。其他作品則有天子傳奇系列、義勇門、醉拳、霹靂狂龍、大聖王。
:與超霸世紀的世界觀相似，是一個近未來的時代。二戰篇時，該世界的主要角色進入神兵正史的世界。
:沒有其他作品客串，只有出現疑似來自神兵正史的世界的角色。
:被天尊毀滅的平行世界之一，只有原作主角露過臉。
:可能類似龍虎五世的世界，目前不詳。原作中，天尊為最後也最強的大魔王。
:*赤鷲（赤龍與青惠之雙胞胎之一，後來遇見南宮太平，拜其為師。）
:*赤無極（赤龍與青惠之雙胞胎之一，後來遇見北霸王，結為義父子。）
*東島戰神（東方島統治者，超霸紀強者之一。）
:*青惠（東島戰神之徒弟，赤龍之妻子。）
*北霸王（北國統治者，赤龍之師弟，超霸紀強者之一。）
*西希魔（極樂帝國統治者，青惠母親是收養之義子，野心極大，超霸紀強者之一。）
*中武妖（原為北霸王之下屬，後來背叛其，與西希魔結盟，超霸紀強者之一。）
*無間先生（東島戰神之宿敵，超霸紀強者之一。）
天神兵，乃神造之物，降世目的、功效各有不同，既有為救贖蒼生，亦有只為彰顯其無尚神威。每一柄神兵都包含了神的無窮睿智與威能，只要成為兵主，與神兵心意相連、人兵合一，便能發揮兵中三界動容的驚天威能，故而得以傳頌於世。
長劍（形狀類似龍形劍），可分為子母雙劍，受異魔詛咒"天晶之主，富貴綿綿，災難滔滔"。
運用陰陽五行八卦之力，與大智慧空間轉移。
由伏羲和龍馬兩者內丹陰陽交泰後為依歸，再加上龍馬四足為八卦支架合一而成。
吸取中刀者的血肉和精元以增強持刀者體能和功力。
由天外異妖與戰虎脊椎鑄造而成。
吸收陰氣以增強威力。
異魔三雙臂骨經由地心毒火鑄造而成，後被天帝砍成三節，羅剎用其筋脈將三節連接起來，成為詭異莫測的三節棍。
由東西奇金和雷電雙猺結合而成，可拆分為雷剪與電叉兩把神兵。
由女媧臂肉變化而成的靈龍，靈龍誅殺群邪後力盡而死，最後變成神木煉造神兵。
以九地玄玉浸煉千藥千草所鑄造而成。
隨持有者的正義感而增強，最強狀態為黃金太虛。
由南北精鐵，加上九天玄女自我犧牲鑄造而成。
由九塊銀甲（鳳凰之羽毛）組成；九甲完全的鳳皇可召喚能起死回生的神鳥鳳凰。
黑母（羅剎之妹）
天誅九箭，各具異能。
由黑母將其九名性格兇殘、各具邪能的兒子抽筋做弦、融血為弓、削骨成箭所鑄成。
二胡，音箱部分為錘。
增加了鋼殼結構。
盾甲形，一分為二。
加入九大行星的力量，仍然適合近接戰。
在鳳皇碎後，碎片仍保留控制液體的異能，被塑成問天心臟，賦予其長生不死的異能。
以使用者生命之元（精.神.氣）化為箭，會令使用者急劇老化。
五色天晶（（第二代天晶）
由五色天晶所組成，青雷晶劍、紫電晶劍、黃道晶刀、紅日晶杵與藍天晶規。
東極帝君、西方聖母
擾亂陰陽平衡、時空洪流之奇能。
由白金陰令與玄玉陽令所組成的神兵。
本為玉帝之配劍，名為玉帝劍，斬殺炎帝之時候，被炎帝利用赤晶之靈力改造炎帝劍。百年後，再被炎帝借體重生重鑄為後來的神皇。（玉帝劍→炎帝劍→神皇）
含有流水般淡化天下之氣的能耐。
軒轅黃帝之部下應龍借助千年溫玉鑄造之天神兵，與妖兵旱魃為一對情侶刀劍。
吸納敵力入內，再強化反擊，但耗費元氣甚巨。
後來為成就神農尺而毀滅。
由戰虎的母親之骨鑄造而成，後來被其子之骨煉造而成的虎魄砍斷。
大雷仙紫雷利用九天之雷鑄造而成的天神兵，後來被太乙真君使用“解仙化氣之術”降級成為凡間兵器。
腐肌噬骨之邪能。
婆羅妖神利用琉璃聖矛碎片煉造而成，後來被佛祖感化變成佛兵。
自盤古開天以來，世間有正必有邪，最原始的對立是元始天尊與元祖天魔。與十大天神兵對應有十大魔兵。十大魔兵是元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十顆魔珠，遇到強烈的負面感情，就會以當時場上的物質材料結合成為擁有異能的天魔兵器。
天魔的身體部位
物質材料、異能
以商朝三十帝王之魂和紂王的戰甲為物質材料。擁有能熔炙萬物的烈焰，而在魔兵認定的兵主手中，還可以放出藍焰。
整柄刀化為一團烈火消失。
以天誅一箭和其引來的金屬壁碎為物質材料。控制兵主周圍三尺內的時間流動。
節節寸斷，整體粉碎。
以曇神的血肉和邪帝成人後留下的袍甲為物質材料。使人之感官失常，視聽錯亂。
全刀化為鬼臉霧氣消失。
以劍塚萬劍為物質材料。模仿能力，當學習到新的能力之後，之前的能力就會消失。
整柄劍從劍鍔開始化為劍翼潰散。
盾(裂天盾)、錐(破地錐)、鎚(裂天破地)
以息壤劍和爐中金鐵為物質材料。分成兩部分。裂天盾有能鐲敵方的攻擊加倍反彈的能力。破地錐有強化兵主攻擊力的能力。此外因為材料包含息壤劍，也帶有分解息壤的能力。
鎚頭猛然爆破自毀。
滅鬼神、滅蒼生滅氏兄弟
將所有事物分離的能力，無論是有形的還是無形的，無論是物質的還是精神的，都可以被它分離。
整柄權杖分解碎裂成片。
以酒缸碎片為物質材料。 1.能令被映像的事物隱形消失，混淆其聲息，氣味及溫度的正確位置，但隱形的事物的本質沒有消失，所以還是可以摸得到的。2.鏡面聚光，以光線作攻擊。
整體逐漸淡化消失。
畫圓為限，身中異能光圈或身處圓圈內者，除魔兵之主外，一切力量皆被弱化一半。
從尖至柄如旋風般瓦解。
以紫檀木為物質材料。1.目力無限。2.催生夔·卒。3.迷惑能力。
糾結在一起的紫檀樹幹自動松解。
南宮問天→夔·帥
能隨意發揮所有魔兵的精妙異能，威力千變萬化。
在神兵圍剿下崩碎。
自從元祖天魔被天晶滅絕之後，妖兵蠢蠢欲動，企圖爭奪天下。
抽取萬物靈力之效。
軒轅黃帝之女旱魃借助“萬年陰石”鑄造之妖兵，與神兵“應龍”為一對情侶刀劍。
自斷一臂，換取終極妖力“吞天食地”。
兵主斷臂之後，被傷口中妖邪吞噬而亡。
天羅權杖地剎令盾
天羅權杖，擁有天災般可怕的邪能。地剎令盾，能裂地分海，威力無匹。
吸雷吞電、奪火捕風。
邪皇乃宇宙黑洞之烏金所鑄，原名為神王，可惜屬性貪欲過盛后，靈氣轉邪，才淪為妖兵，其名亦更為邪皇。
:相傳乃大羅金仙再脫仙軀登上九重天外天，皮囊氣化，最後只餘下一雙金手。
:長矛形，搏克之意，蒙古語曰攻不破，持久永恆之意。
:鑄造師:南宮問天
:以天神兵鳳皇之火焰，結合天神兵噬魂與魔兵帝恨的碎片鑄造而成，擁有長棍與刀的長處於一身的武器。可以利用鳳皇再生之火修護武器本身的傷痕。
主宰天下所有的動物。
西域三神器之一，藏與“海內海”，由“萬獸”所守護。
主宰天下所有的植物。
西域三神器之一，藏與“地中地”，由“萬樹”所守護。
主宰天下所有的人民。
西域三神器之一，藏與“天外天”，由“萬人”所守護。
:西域三神器合而為一之至尊神器，擁有窺看因果之能力。
:由南宮問天利用鳳皇之火焰與綠珠之奇力溶解西域神器天令，為玄天邪帝模仿其配劍星宿劫與配刀疚瘋鑄造的一對刀劍。
:異能:擁有窺看因果之能力。
天竺（古印度）之永恆國度婆羅門神使所擁有之專屬神器，也被稱為“婆羅門神器”。
婆羅門三王神器之一。
誅魔明劍摩天月輪定世法螺持國天杖
婆羅門三大神之創造神大梵天的專屬武器，可以組成滅世神器梵空。
婆羅門三大神之護持神妙毗天的專屬武器，擁有護持之力量。
婆羅門三大神之破壞神大自在天的專屬武器，擁有破壞之力量。
由四梵神器加上摩訶之心，合而為一組成。
由吉祥天獨有的玲瓏奇力所啟動。
萬神之神宙斯
雷電之威能。
太陽神阿波羅
太陽之威能。
平時形狀為希臘琴。
黑帝斯之盔處於隱形狀態。
智慧女神雅典娜
無論何時何地，都可以召喚。
雷電威能與無堅不摧。
南宮無敵→南宮逸→南宮鐵心
南宮世家第一名劍
後成為催生無妄的材料
南宮先祖→南宮鐵心
無名劍客→玄天邪帝
被邪帝以百年功力硬是谷爆
傲劍侯→玄天邪帝→南宮鐵心
悟法神僧→三叔→南宮問天
悟法神僧→南宮問天
求仙門主→兇閻王
被炎神棄於泰山之巔
地神兵之冠（神兵玄奇1），斷於神農尺
被問天的綠臂擊碎
紂王→荊鋒→玄天邪帝→南宮鐵膽
地神兵之冠（神兵玄奇3）
笑蒼生→天刀
笑蒼生配兵刀劍之一
笑蒼生→仙劍
黃道乾三十歲之前的佩劍
黃道乾→東方問世
大和國第一寶刀
黃龍雙角所進化的匕首
紫龍雙角所進化的匕首
無（神兵問天 vol.3）
盤古巨神所創之武功。
:第一極-天極
:第二極-地極
:第三極-人極
:第四極-物極
:第五極-意極
遠古之時，蚩尤眼見天災地禍衍生出強大破壞力，因而有所啟發，無創出一套驚天動地的刀術“七大限”，技壓天界諸神，所向披靡，成為武功絕頂的大神之首。
七大限分為天、地、火、冰、風、山、海，每一式各具大自然的無窮威力，氣勢震撼寰宇，霸絕穹蒼，配合虎魄施展，直如天災降臨，生機盡滅，神佛具驚。
:第七式-破海（刀意洶湧奔騰，刀勢激盪湍急，刀勁浩瀚澎湃，彷彿海嘯撕天裂地，淹沒吞噬萬物。）
:第六式-山崩（刀勁剛猛無儔，銳烈凌厲，蘊含崩山斷岳、斬巖削壑之威，擅於破強攻堅，是橫練硬氣功剋星。）
:第五式-風暴（刀速疾急迅捷，牽扯氣流形成龍捲旋風刀勢，直砍橫斬，把對手絞割碎屍於幌眼之間。）
:第四式-冰雹（刀勁陰冷奇寒，能凝結空氣水份化為冰雹，狂風暴雨般密集激射，無堅不摧，毀物千瘡百孔。）
:第三式-烈火（熊熊熾焰刀芒，熱勝洪盧熔巖，觸物即燒成灰燼，剛不能擋柔難卸制，焚天煮海蒸發一切。）
:第二式-滅地（刀罡邪鋒，破分天地，裂縫如蛛網往四面八方擴散，禍延千里之外，摧毀性如十級地震，另敵人苦無立身之處，慘死在縫隙反射出的刀芒。）
:第一式-吞天（氣量可吞雲吐霧，吸納天地經華轉化成強橫殺力，此招刀勢一起，天象異變反常，陰陽失衡衝突，乾坤顛倒逆亂，如同末日降世，故不可輕易動用。）
上天下地至尊功分為天、地、王三卷。
:天有四時五行九解三百六十日，人有四時五藏九竅三百六十關節，天地兩儀相息互.通，陰陽五行相生相承，應天時地節順之修練，養形可練精、積精凝聚氣、修氣匯合神，此為天罡氣訣之元神出竅、五行齊施、五行互克、五行易換、無盡亂舞
:地以陰、陽、剛、柔為本，有陰陽可生天，有剛柔能生地，立功之本、於斯為極，化金、木、水、火於世，是為地霸氣訣之陰陽玄剛氣
:*純陰玄氣
:*烈陽剛氣
包含陰陽、八卦奇能，兩者相生互濟，衍生不同的大自然威能。
:第一式-離火燎天
:第二式-地水破軍
:第三式-乾坤巽風
:第四式-坤崙斷岳
:第五式-震雷霹靂
:第六式-澤地歸元
:第七式-地轉星移
:第八式-終日乾乾
:第九式-天滅地絕
:第十式-十方俱滅
:十方俱滅最高段的異能為大智慧空間。十方俱滅會射出氣漩將敵我雙方包覆在球形的太極空間內，並站在五芒星所構成的平面上。空間內的一切條件都被使用者掌握，如預估對方會出何招式，控制空間內的五行平衡，甚至抽掉空間內的空氣，相當難對付。
西方邪神羅剎所創之禁忌武學，西域大羅剎宗之鎮教絕學，分為“四絕”、“二霸”與“一滅”三個階段，一段比一段強，練此武功者支付生命換取無窮無盡的進步強化，所以每一代大羅剎宗主都在二十七歲暴斃，故稱“廿七大限”。
*羅剎戰鎧、黃金羅剎戰鎧（護體罡氣）
:流星貫（指法）
:熒火轟（拳法）
:鬼斧劈（掌法）
:電光攫（爪法）
:九幽冥空霸（吸納九地幽冥之氣為自用。）
:九霄雷霆霸（吸納九天雲霄之氣為自用。）
:*雷霆冥空霸（大羅剎宗主廿七大限將至，突破極限揉合“九霄雷霆霸”與“九幽冥空霸”所使出的。）
:三界滅絕（天滅：天氣絕、地滅：地氣滅、人滅：捨棄五識眼.耳.鼻.舌.身，憑者僅存的第六識意去發招，以天、地、人三界之力，一擊分高下。）
西方邪神羅剎為神兵“噬魂”所創之棍法，
:第一式-兇魂百劫
:第二式-瘋魂千滅
:第三式-天魂萬噬
:第一式-一魄兩散
:第二式-旋魄絞肉
:第三式-奪魄抽筋
:第四式-裂魄碎骨
:第五式-催魄破腦
:第六式-陰魄絕代
:第七式-七魄噬靈
炎帝以破盡天下武學之缺點所創之武學。
:第一論-以柔制巧（炎陽拱照）
:第二論-以雜解疾（炎華璀璨）
:第三論-以疾破猛（炎厲風行）
:第四論-以力克繁（烈炎破天）
:第五論-以殺殲敵（不滅為絕）
炎帝以“炎武論”為基礎，創出以破壞力為主的武學，後世稱之為“不死鳥神功”。
:第一層-金鵬折翼
:第二層-白虎剝皮
:第三層-仙鶴斷頭
:第四層-神猿削肉
:第五層-寶象拔牙
:第六層-靈龜破殼
:第七層-麒麟分屍
:第八層-青龍碎角
:第九層-凰者無敵
北冥世家家傳神功。
:第一篇-氣游天地（主攻身法，練成后身形如龍，步法精妙，一舉一動逍遙若仙。）
:第二篇-意守乾坤（重招式，包含陰陽八卦易理，組合轉化出六十四種攻守形態，博大精深，千變萬化。。）
:第三篇-神物馳外（重點在于打破人體和外界的那道墻，溝通天地，乃后天境界晉級先天的關鍵法門，練成后立即躋身二級高手前列。）
:第四篇-逍遙無極（重精神境界，修至大圓滿，則天人合一，舉手投足無不帶符合天地至理，蘊含天地之威，逍遙無極大成后即可成為一級高手。）
神功分為五大禪次，各有一方守護神作招式配合，威力千變萬化，驚天動地。
:紅菩提（文殊天尊）-六道萬行御風雲（氣柔卸禦千均之攻勢、萬斤之重物，能藉力打力，以彼之矛攻彼之盾。）
:黃菩提（千手觀音）-觀音千手震乾坤（拳出迷蹤難以捉摸，力雄如雷足可開山破土，震勁裂人骨肉，碎五臟毀六腑。）
:藍菩提（孽海龍王）-神龍現爪誅妖魔（力聚十指爪勁猛似蛟龍翻江倒海，無堅不摧，分筋錯骨，挖腸破腦。）
:黑菩提（忿怒明王）-雷霆忿怒破虛空（全身功力聚點腳尖踢出，快、狠、準、雷霆萬鈞殺力擋者披靡。）
:紫菩提（大日如來）-四方如來氣無量（勁雄如烈陽，發出萬丈佛光莊嚴不可侵犯，雙掌推出排山倒海氣勁，威力震天破地，妖懼魔驚。）
以上天下地至尊功為基礎，由滅蒼穹所創。
:第一陽-火精當空（如掛上一輪紅日）
:第二陽-金鑼普照
:第三陽-曦輪萬千
:第四陽-赤蓋焚城
為上古武功絕學。
:第一層-蒼狼勢
:第二層-惡蝠勢
:第三層-夜鷹勢
:第四層-冥府修羅
:第五層-六道戰神（餓鬼道·無間道·涅槃道·血池道·沉淪道·金剛道）
南宮問天結合神魔之力所創。
:第一訣-善惡聚（神魔勁力交纏成扭紋狀的刀氣，鋒鋭無匹。）
:第二訣-正邪會
:第三訣-神魔合
結合鳳皇無窮無盡的烈火與操制自如的控水所創的神功，只有南宮問天可以使用。
:火鳳燎原：拳勢融合火勁為一體，狂暴轟出，勢如烈焰燎原，覆天蓋地，不能遏止。
:火翼天翔：拳勢密襲而出，恍如鳳凰展翅，強猛拳勢混和熊熊烈焰左右夾擊。
:不滅鳳凰勢
:不滅鳳凰斷
武勇為破玄天邪帝的刀劍神技所創的武功，包含了技和力的極限。
三極，分為天、地、人，調整精氣神與三界之氣相融互通。
:力限·地脈(體內勁力，如地脈流水般急劇運轉、川流不息，將蘊藏刀劍之勁道的蓄勢之力反轟對手）
:速限·天擊
:無限·人極
*金蠶：乃最厲害的毒物，所有毒物對他甚為畏懼，退避三舍。
*金蠶王：收集百條金蠶，再用一缸一蠶以珍貴藥材與超級毒蟲餵飼。金蠶吸收大量豐富靈藥、毒素，漸變的巨大碩狀，便會堆放一起，任由它們互相廝殺。經過殘酷混戰，吸收同類毒血，最後獨存一條刀槍不入、水火難侵、劇毒無比的萬毒至尊。
*金蠶蠱毒：由金蠶王煉製而成，既能用於殺敵，亦可增強本身功力，百毒不侵，還能用於療傷、解毒與吸收各種毒物增強功力與毒功。
由南宮逸臨死所創，曰夫物極必反、剛強易折、過猶不及；赫赫神兵，全力施為，必將敵我盡亡…當參太極、兩儀、四象、八卦至理，化整為零，分一作八，則人力能及，相輔相成生生不息。穹蒼萬物，一一入劍，掌日月、持天地、呼風火，喚電光，天人合一，戰無不勝，是謂天晶劍訣。
:光之劍訣-光耀眾生（口訣：瞎眼目，暗無天日，不見五指。）
:電之劍訣-電閃雷轟（口訣：徐緩慢，一日三秋，度日如年。）
:火之劍訣-火鳳翱翔（口訣：冷霜寒，冰封千里，凍徹心肺。）
:風之劍訣-風行萬里（口訣：終停止，守株待兔，不動如山。）
:地之劍訣-地蘊無窮（口訣：廣深藏，豐饒寶庫，采之不竭。）
:天之劍訣-天龍潛影（口訣：無常變，霧霏雲斂，飄逸不定。）
:月之劍訣-月煌虛引（口訣：玄陰凝，圓缺連環，晶芒匯聚。）
:日之劍訣-日照無華（口訣：灸炎極，華光萬丈，普照天地。）
笑蒼生為配合五色天晶所創之劍法。
:第一式-紅日當空
:第二式-紫電翻雲
:第三式-青雷靈動
:第四式-藍天長空
:第五式-黃道破曉
南宮世家家傳劍訣。
:高心訣-心高·劍翔（強調習武者的身法輕盈，以靈活的身法避招、出招。）
:狠心訣-心狠·劍疾（強調以快打慢）
:冷心訣-心冷·劍銳（強調以靜制動）
:清心訣-心清·劍靈（有用劍之人的心靜了，神臺才能清靈，才能在實戰中處變不應，以不變應萬變，后發制人。 ）
:怒心訣-心怒·劍激（強調越講究氣勢，對用劍者內功修維十分注重，對進修以后的劍招，打下了一個好的根基。 ）
:雄心訣-心雄·劍猛（強調太剛易折）
:仁心訣-心仁·劍皇（強調了習武者當以“仁”為本）
:空情訣-心忘·劍神
南宮問天為鐵心所創之劍法。
:第一式-天情劍柔（心藏天之情，勢走劍中之柔韌綿長。）
:第二式-天靈劍幻（心藏天之靈，勢走劍中之飄渺虛幻。）
:第三式-天怒劍絕（心藏天之意，勢走劍中之快疾狠絕。）
:第四式-天愁劍亂（心藏天之愁，勢走劍中之暴猛雜亂。）
:第五式-天道劍淵（心藏天之道，勢走劍中之博大精淵。）
:第六式-天仁劍極（心藏天之仁，勢走劍中之界限無極。）
玄天邪帝所創之劍法。
:第一式-一劍藏空
:第二式-百劍無終
:第三式-萬劍歸元
劍皇鐵心入魔道所創之劍法。
:第一式-萬眾伏誅
:第二式-鋒芒傲世
:第三式-逆我者死
:第四式-名動山河
:第五式-劍霸天下
:第六式-唯我稱皇
婆羅門太陽王獨門劍法。
:第一式-日輪劍.昊火天劫
:第二式-日影劍.昊陰九蝕
:第三式-日光劍.昊陽彩霞
玄天邪帝所創之刀法。
:第一式-千刀不盡
:第二式-十刀破極
:第三式-一刀絕空
玄天邪帝百年前所創之刀法。
:第一式-分正定邪
:第二式-歪鋒邪罡
:第三式-邪淹天地
狂王所創之復仇刀法。
:第一式-仇深血海
:第二式-恨怨無邊
:第三式-仇雲慘霧
:第四式-冤絕人寰
:第五式-冤無窮
:第六式-仇無盡
:第七式-殺無赦
南宮太平集合十全魔力所創之劍法。
:第一式-邪無道
:第二式-天無盡
:第三式-魔無神
:第一訣-一斧斬破江河斷
:第二訣-二合縱橫天地分
:第三訣-三三不盡乾坤轉
:第四訣-四分五裂風雲變
:第五訣-五嶽排山驚天勢
:第六訣-六道無常穹蒼滅
是巔峰決戰後武勇領悟出的功夫，純以霸道制勝。則是從之前創的「巔峰絕刀」轉化而成的棍法。
(1)棍叢地獄 (2)一棍當關 (3)棍定天下 (4)羅剎歸宗
玄天邪帝所創之刀劍神技。代表邪帝半生的三種不同心態。
:第一神技-紛紛擾擾斷風雲（刀斷風，劍斷雲，以力為主。）
:第二神技-瀟瀟殺殺滅紅塵（刀絕光，劍絕影，以速為主。）
:最終神技-蒼蒼茫茫碎乾坤（刀無相，劍無形，遁入虛無。）
神舞招法則具有攝服、催眠、迷惑人心的能力，效果彰顯於內。
:龍騰動（右弦彈奏，可顯龍威。）
:鳳翔動（左弦彈奏，可令神魔心神俱亂。）
:神音動（兩弦並奏，可出女媧形相，像在唱出慈愛之歌。）
:第一式-烈風轉
:第二式-狂雨旋
:第三式-急電破
:第四式-暴雷射
西域古武學。
:第一式-荒漠無邊
:第二式-波濤浪湧
:第三式-蒼空旋破
:第四式-流雲飄動
:第五式-長生絕壁
婆羅門神使雷帝獨門武學。
:第一式-雷鳴破空
:第二式-雷擊裂地
:第三式-雷動驚天
:第四式-雷音震梵
* 文化月刊, 第 1-6 期
牡蠣，又稱蚵仔（臺羅：）、蚵、蠔（粵拼：，潮拼：o5）、生蠔（廣東話）、海蠣子、蠣黃、蠔白、青蚵、牡蛤、蠣蛤、硴等，泛指所有屬於牡蠣目牡蠣總科的雙殼綱軟體動物。在中醫藥方中的「牡蠣」，指的是牡蠣殼。
牡蠣產於海水或鹹淡水交界處，以食浮游生物為生。中國漢朝就有“插竹養蠣”。《神農本草經》說：“牡蠣有三，皆生于海”。
唐代的牡蠣已是海中珍饈，肉稱“蠣房”、“蠔房”。李白有“天上地下，牡蠣獨尊”的題句。韓愈有《初南食貽元十八協律》詩“蠔相黏為山，百十各自生。”
宋代蘇頌說“南海閩中龍多，皆附石而生，磈磊相連如房，呼為蠣房，初生只如拳石，四面漸長至一二文者，嶄巖如山，俗呼蠔山。”劉子翬《食蠣房》詩：“江瑤貴一柱，嗟豈棟梁質。”
南宋陸游有《紹興中予初仕為寧德主簿與同官飲酒食蠣房甚》詩：“同寮飛酒海，小吏擘蠔山。”
北宋紹圣年間，大文豪蘇東坡被貶雷瓊，在湛江地區停留，曾嘗過湛江生蠔的美味，而留下難忘印象，記載于史冊。故有“興會不可無詩酒，盛筵當須有肥蠔”之千古佳句流傳于世至今。
元代柳貫有“鷁首去乘潮浪白，蠣房催出酒波紅”詩詠。明朝時牡蠣有“西施乳”之稱。
李時珍《本草綱目·介二·海月》載：“《王氏宛委録》云：‘奉化縣四月南風起，江珧一上，可得數百。如蚌稍大，肉腥韌不堪。惟四肉柱長寸許，白如珂雪，以鷄汁瀹食肥美。過火則味盡也。’”
郁達夫說：“福州海味，在春三二月間，最流行而最肥美的要算來自長樂的蚌肉，與海濱一帶的蠣房。”
根據2016年的最新分類，本科現分為下列四個亞科：
* 巨牡蠣亞科  Crassostreinae
** 巨牡蠣屬 ''Crassostrea''
* 牡蠣亞科 Ostreinae
** 齒緣牡蠣屬 ''Dendostrea''
** 牡蠣屬 ''Ostrea''
** 掌牡蠣屬 ''Planostrea''
* 囊牡蠣亞科 Saccostreinae
** 囊牡蠣屬 ''Saccostrea''
* Striostreinae
** ''Anomiostrea''
** ''Nicaisolopha''
現時WoRMS採用的仍然是2006年的分類，包括下列各個亞科與屬：
** Genus ''Angustostrea''  ?
** 巨牡蠣屬 ''Crassostrea'' ：異名有''Dioeciostrea''
** Genus ''Cubitostrea''  ?
** Genus ''Magallana''
** Genus ''Talonostrea''
* Subfamily Flemingostreinae  ?
** Genus ''Flemingostrea''  ?
** Genus ''Liostrea''  ?
** Genus ''Alectryonella''
** Genus ''Booneostrea''
** Genus ''Lopha''
** Genus ''Nanostrea''
** Genus ''Pustulostrea''
** Genus ''Teskeyostrea''
? Genus Alectryonia Fischer von Waldheim, 1807 accepted as Lopha R?ding, 1798 (synonym)
? Genus Anodontostrea Suter, 1917 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758 (synonym)
? Genus Conradostrea Ward & Blackwelder, 1987 ? accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
? Genus Cryptostrea Harry, 1985 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
? Genus Dendostraea accepted as Dendostrea Swainson, 1835 (misspelling by Sowerby, 1839)
? Genus Dendrostraea accepted as Dendostrea Swainson, 1835 (misspelling by Swainson, 1840)
? Genus Dendrostrea accepted as Dendostrea Swainson, 1835 (misspelling by Woodward, 1851)
? Genus Eostrea Ihering, 1907 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758 (synonym)
? Genus Monoeciostrea Orton, 1928 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758 (genus name unavailable)
? Genus Myrakeena Harry, 1985 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
? Genus Ostracites Picot de Lapeirouse, 1781 ? accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
? Genus Ostreola Monterosato, 1884 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
? Genus Ostreum da Costa, 1776 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758 (Unjustified emendation)
? Genus Pretostrea Iredale, 1939 accepted as Dendostrea Swainson, 1835 (synonym)
? Genus Tiostrea Chanley & Dinamani, 1980 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758 (synonym)
? Genus Undulostrea Harry, 1985 accepted as Ostrea Linnaeus, 1758
*** 異名計有：''Parastriostrea'' 及''Saxostrea''
* Subfamily Striostreinae
** Genus ''Striostrea''
* Subfamily Lophinae 被視為牡蠣亞科 Ostreinae 的異名；
* ''Ostraea'' sic 被視為牡蠣屬 ''Ostrea'' 的異名（拼寫錯誤，見於G.B. Sowerby II (1871)及其他早期文獻）
著名的品種有法國銅蠔、澳洲石蠔、太平洋蠔（原產東北亞，現引入美國華盛頓州）等。
新西蘭布拉夫以盛產優質肥美之蠔聞名。
香港流浮山亦以產蠔聞名。中國廣東省以珠江口沙井蠔最著名。
現時以中國廣東湛江官渡出產“官渡蠔”最為食家首選。
泰國蘇叻他尼府境內的達披河Tapi出海口一帶，聚集了三百多處養殖場，成為泰國生蠔的主要來源，占60％。
臺灣市面上的牡蠣一般屬於葡萄牙牡蠣（''Crassostrea angulata''）。此種牡蠣其實原產於臺灣，推測跟著葡萄牙人的船回到葡萄牙繁殖，但由於最先研究的歐洲人有優先命名權，因此延用至今；國外的牡蠣稱作太平洋牡蠣（''Crassostrea gigas''），就是一些歐式餐廳放上幾片檸檬，標榜可以生吃牡蠣。葡萄牙牡蠣的極限體長的確沒有太平洋牡蠣大，不過要養到如同市售太平洋牡蠣的體型，其實只是養殖時間長短以及養殖模式(單體)的問題。
不過，畢竟生物的成長曲線到了後期是趨於平緩的，如果突然死掉就血本無歸，所以這邊體型的問題就是養殖模式的問題。如果要養大，生長時間勢必拉長，同時進行養殖模式改變，進行單體牡蠣養殖或是三倍體養殖。
廣東賀年食品「發財好市」，即髮菜及蠔豉
* 生食，佐以檸檬汁、辣汁或雞尾酒醬汁等，在法國、美國、澳洲以及越南常見。
* 熟食，以食鹽、焗烤、煮湯、酥炸等，常見於臺灣、日本、韓國、中國大陸等地。
* 晾曬制品，常見於中國廣州及周邊地區。
傳說在5至8月不宜生食牡蠣。事實是當時正值牡蠣的繁殖季節，食用5至8月的新鮮牡蠣不會對健康有影響，只是肉質較差。是時由於天氣原因、海水溫度高，導致海水生菌數上升，微生物繁殖可能也更快，其中像大腸桿菌極可能超標，導致生食或加熱不完全食用後腹瀉、食物中毒。英國國會亦有相關立法保護。
*蠔乾：將牡蠣曝曬或烘干制成。制成后可常溫或置于冰箱中長期保存。
** 蠣餅：用蠣肉和麵粉制成圓形的油炸食品，福州、莆田等地風味小吃。
** 蚵仔煎：牡蠣混合番薯粉、醬油、青蒜或韭菜成糊狀，加以煎制，加入雞蛋，并佐以蒜蓉辣椒醬。在閩南（廈門、泉州、漳州）等地非常流行的風味名小吃。
** 蚵嗲或蚵仔炸：和蚵仔煎原料類似，只是用炸的方式完成。在閩南（廈門、泉州、漳州）等地非常流行的風味名小吃。
** 炸蚵仔：又稱炸蚵仔酥、蚵酥，牡蠣裹地瓜粉或太白粉后，入鍋油炸。閩南小吃。
**碳燒生蠔：原隻生蠔開邊，放置炭火之上，蠔殼上水份燒乾之際加入預製蒜蓉（蒜蓉加食用油）烤至調料沸騰，即可食用。
** 蠔乾粥：晾曬8成乾的蠔乾、兩次去殼的粳米米芯、豬大骨頭熬煮的鈣質豐富的高湯以及自家調味品精製而成，在閩南（廈門、泉州、漳州）等地非常流行的風味名小吃。
** 蚵仔麵線：牡蠣湯裹太白粉后，加上豬大腸，豬血，豆干與面線等合煮。在閩南（廈門、泉州、漳州）等地非常流行的風味名小吃。
** 蠔羹：在廈門的閩南語中稱為：?-á lǐn。 可以只是牡蠣加太白粉，也可以采用和蚵仔煎類似原料，只是在大鍋水滾后，以小匙的方式分別加入鍋中（需防止鍋中水溫極速冷卻），成品熱湯羹中加入姜絲和胡椒粉。
** 蚵仔煎：牡蠣和混合番薯粉加水加以煎製，並加入青菜、雞蛋，並佐以醬料。臺灣、閩南小吃。
** 蚵嗲（臺語稱為）：又稱蚵仔炸、蚵仔嗲，主要材料有牡蠣、豬絞肉、韭菜末、高麗菜末、芹菜末、五香粉和少許胡椒粉等，再加以油炸。臺灣、閩南小吃。
** 蚵仔酥：又稱蚵仔炸、炸蚵仔酥、蚵酥，牡蠣裹地瓜粉或太白粉後，入鍋油炸。臺灣小吃。
** 蚵仔包：以麵皮包裹冬粉、雞蛋、牡蠣、韭菜等餡料油炸製成，食用時可沾少許辣椒醬、醬油膏或胡椒粉提味。臺灣小吃，產於嘉義縣布袋鎮。
** 蚵仔麵線：牡蠣湯裹太白粉後，加上豬腸與麵線合煮，另有加大腸麵線。臺灣小吃。
** 蚵仔湯：牡蠣與薑絲混煮成湯，後加入九層塔壓味，為臺灣著名菜式。
日本為了防止食用牡蠣造成食物中毒，早期食用前均先加熱再吃。明治維新自歐美引入生食文化後，民眾生食後常導致食物中毒，故產業界逐漸發展出以紫外線殺菌的方式殺菌。一般於食物中毒的癥狀有牡蠣毒、細菌（腸炎細菌、大腸菌）等。
* 生曬蠔豉即是在陽光下曬乾鮮蠔。乾蠔豉則使用風乾的方式，主要來自日本和韓國。半乾濕蠔豉是先把蠔煮熟及過冷河，再將其風乾而成。
* 由於現在冷凍技術的進步，也開始有料理店從牡蠣產地運輸，將牡蠣捏製成壽司或者是油炸。
* 牡蠣窮孩兒三明治在美國的路易斯安娜州非常有名。
在漢方中使用牡蠣殼為藥材，磨為粉末。
功效主要有：
* 平肝潛陽、鎮靜安神：類似石決明功效
* 軟堅散結：對於痰核瘀結的團塊有消散作用
* 收斂固澀：如用於汗出不止時斂汗
用法上分為生牡蠣（殼）與熟牡蠣（殼）兩種。收斂固澀，用熟牡蠣；其他則生用。
軟堅散結多與玄參、貝母搭配，鎮靜安神多與龍骨搭配，如柴胡加龍骨牡蠣湯。
牡蠣殼成分以碳酸鈣為主，其他成份有磷、鎂、鋁矽酸鹽、鐵氧化物等。熟牡蠣中之碳酸鈣多轉為氧化鈣，亦可用作制酸劑。
牡蠣富含鐵、鋅、鎂和維生素B12，而且其中大部分脂肪是歐米茄-3脂肪酸的形式，它提供了一系列的健康益處，例如改善大腦和心臟健康。
磨光後可舖窗戶，燒成灰可砌牆（澳門舊城牆遺址亦以此建成），唐劉恂《嶺表異錄》說：“盧亭者，盧循背據廣州，既敗，余黨奔入海島野居，惟食蠔蠣，壘殼為墻壁。”宋朝方勺《泊宅編》卷二：“蔡襄守泉州，因故基修石橋……十八年橋乃成，即多取蠣房，散置石基，益膠固焉。”又澳門一村落，名燒灰爐，亦由此而來。香港海下灣的石灰瑤曾經大量出產殼灰來建房子；在整個西貢半島也有多條村以「灰窰下」作村名，可見以蠔殼製灰在當年是多麼興盛。也有直接利用蠔殼建造的蠔殼屋。
深圳地鐵11號線的福永站也用蠔殼對墻壁進行裝飾。深圳地鐵福永站內的蠔殼裝飾的墻壁在珠海斗門區斗門鎮南門村的趙氏家祠菉綺堂亦有一面以蠔殼砌成的牆。
牡蠣因具有吸附細菌及重金屬的做用，有少數人將其作為生物濾水器。(文蛤也有相同作用)
File:海山漁港內丟棄的蚵殼.jpg|臺灣新竹市海山漁港內丟棄的蚵殼。
File:Oysters_p1040741.jpg|盤上展示的生牡蠣
File:Oyster knife DSC09237.jpg|開蠔刀
File:Belon_oysters_at_Belon_river,_France.jpg|法國銅蠔
File:Oyster culture in Belon, France 01.jpg|法國養蠔場
File:Oysters at LFS Fish Market.jpg|待曬乾的鮮蠔
牡蠣生殖腺飽滿後，只要受外界的影響即會開始排卵、放精，像是暴風雨後的鹽分變化、滿潮露出的溫度變化等（滿月的滿潮排卵放精最多）。在水中受精後發育成浮游的擔輪幼蟲，待時機成熟則固著在基質上發育成帶殼的小牡蠣。牡蠣的外套膜隨者個體的成長，持續分泌建築其含有高量鈣質的外殼，保護柔軟的身體。
蠔以吃浮游生物維生，並會吸附細菌，使海水變得清潔；一隻蠔每天就能夠淨化四百公升的海水。
牡蠣會吸收汙染海水中的銅離子，呈現綠色的外表。
人類吃了受污染的蠔，有機會患病，甚至死亡。
牡蠣會生產出珍珠。
蠔油是用蠔與鹽水熬成的調味料，深啡色、質感黏稠，常用於中國粵菜中。
*  牡蠣的生長地形圖說，資料由臺灣新竹市育賢國中的  香山濕地動植物圖文解說 提供。
*  牡蠣and介紹，由臺灣彰化縣伸仁國小提供。  bkp_cached
* 牡蠣 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)
*  牡蠣 Mu Li  中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
*  中央研究院雲端博物館-臺灣貝類館  牡蠣與水質淨化
*  生命條碼運用在牡蠣物種鑑定之技術開發，水產試驗所，2010年8月(第218期)
介錯是一個日本漫畫家二人組的筆名，兩位成員分別是七戶輝正和太田仁。他們的早期作品漫畫帶有百合成份。
* 劇場版 機動戰士GUNDAM00 -A wakening of the Trailblazer-
* 虹野さん家のホワイトスワン
* 夢幻模擬戰 千年紀——擔任人物設定
* 夢幻模擬戰 千年紀WS the Last Century——擔任人物設定
* 虹色躲避球 少女們的青春
* 介錯電子學園 (介錯二人組的官方網站)
孟嘗君，媯姓，田氏，名文，字孟，戰國四公子之一，齊國宗室大臣。其父靖郭君田嬰死後，田文繼位薛公於薛城（今山東滕州東南），故亦稱薛文。號孟嘗君，以廣招賓客、食客三千聞名。
其父靖郭君田嬰是齊威王的兒子、齊宣王的異母弟弟，曾於齊威王時擔任要職，於齊宣王時擔任宰相，封于薛，人稱薛公，權傾一時。
靖郭君有子四十餘人。一小妾生田文，出生之日是五月初五，根據齊國的風俗，這日出生的小孩若長至與門楣同高，會剋死父母，其父田嬰於是命令拋棄他；但田文的母親不忍心，於是暗中養他成人，還安排他認父。田文認父，靖郭君很生氣，責怪田文的母親。田文卻說：「人生下來，是控制於天命呢？還是控制於門戶呢？若必由門戶控制，只要加高門戶即可。」靖郭君無話可說。
後來田文找到機會，問父親靖郭君說「玄孫之孫為何？」，靖郭君答不出來。田文就說，家裏富貴非凡，對齊國無甚建樹，如今門下不見一賢者，而靖郭君卻一心累積財富，把金銀財寶留給連稱謂都不知的子孫，根本莫名其妙。
田文的進言頗有道理，所以靖郭君開始器重他，使他主家政，接待賓客。而後賓客歸之如雲，田文名聞於諸侯，諸侯使者都請靖郭君立田文為薛太子。靖郭君死後，田文繼嗣薛公之爵，稱孟嘗君。士多歸孟嘗君，孟嘗君捨業厚遇之，人人以為孟嘗君親己。
《戰國策》、《韓非子》及《淮南子》均記載齊威王夫人去世後，宮中有10位姬妾都受齊威王寵愛。田文想要知道齊王打算立哪一位姬妾為夫人，就獻給齊王十副耳環（《戰國策》作七副），其中一副製作的特別美麗。隔天，田文看到最美的那副耳環戴在當中一人身上，就勸說齊王立她為夫人。
前299年，秦昭襄王聽說孟嘗君田文賢能，請他到秦國為相。前298年，有人遊說秦王，「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而後秦，秦其危矣。」指擔心田文優先為齊國考慮，於是秦王想殺田文。田文使人找秦王寵姬求情，寵姬要他的狐白裘（白狐毛皮袍），但這裘已獻了給秦昭襄王，更無他裘。幸好，最下坐有一客扮狗鑽入秦宮，盜取庫藏，拿了狐白裘出來，於是寵姬向秦昭襄王求情，於是秦昭襄王放了田文。
但不久，秦昭襄王後悔了，派兵去追，田文夜半到達函谷關，關法有宵禁，規定要日出才開門，但時辰未到。幸好門客中有人會假裝雞鳴，於是群雞齊鳴。衛兵以為天亮了，於是打開關口，田文一行人便乘機出關。路經趙國，平原君（戰國四公子之一）以他為客。當時趙國人聽說孟嘗君賢能，都出來觀看，卻看到他身材矮小，於是紛紛取笑，田文大怒，與門客下車痛殺了數百人才離去，屠殺了一個縣。齊湣王後悔遣孟嘗君往秦，聞其逃歸齊國，則用為齊相。孟嘗君怨秦，前298-296年，孟嘗君倡導、齊湣王主盟齊魏韓三國攻秦，聯軍勝，一度攻破函谷關。隨著田文名聲進一步提高，田文也進一步專權。
田文入相秦，《史記》指是齊湣王二十五年，《資治通鑒》指是齊湣王二年，兩書皆指周赧王十六年，即公元前299年。
雞鳴狗盜，在後代成為一個成語，喻指「卑劣的技能」。
田文在齊，有門客三千，其中一客非常特別，此人是馮驩（史記作馮驩、戰國策作馮諼）。
馮驩拜託別人向孟嘗君推薦自己，以成為孟嘗君的門客。孟嘗君問推薦人：「馮驩有何嗜好？」對曰：「沒有嗜好。」再問：「馮驩有何技能？」對曰：「沒有技能。」但是孟嘗君還是接納了馮驩。
起初，孟嘗君的部下以為馮驩是個要飯的，於是給他很差的飲食。不久，馮驩倚柱彈著劍：「長劍啊！我們回家吧！這裡沒有魚可吃！」部下告訴孟嘗君，孟嘗君下令以馮驩同其他門下有魚可食之客。過不久，馮驩倚柱彈著劍：「長劍啊！我們回家吧！出門沒有車！」部下都在笑他，又告訴孟嘗君，孟嘗君下令以馮驩同其他門下有車可乘之客。又過了不久，馮驩倚柱彈著劍：「長劍啊！我們回家吧！這裡無法養家活口！」部下都以馮驩貪心不足，非常討厭他。孟嘗君問馮驩：「馮先生有親人嗎？」對曰：「家有老母！」孟嘗君派人供給馮驩的母親生活用品，於是馮驩不再彈劍。
某日，孟嘗君出佈告，徵求可以替他至封邑薛城收債之人，馮驩自願前往。（相傳孟嘗君有放高利貸，半年本息合計達本金雙倍。）臨行前，馮驩問孟嘗君：「債收完了，要買何而返呢？」孟嘗君回答：「看我家缺少甚麼就買甚麼罷！」於是馮驩去了薛地，借據合同對完之後，矯造孟嘗君的命令，把借據合同都燒毀，人民歡喜，高呼「萬歲」！馮驩趕回去，一早便求見，孟嘗君奇怪他怎麼那麼快回來，問曰：「您買了甚麼回來呢？」馮答曰：「我看您家中豐衣足食，犬馬美女皆有，所以我買了『義』回來。」問曰：「甚麼是買『義』呢？」回答：「您不照顧、疼愛人民，而加以高利，人民苦不堪言。我於是偽造了您的命令，燒毀了所有的借據，民眾都歡呼萬歲，這就是買『義』。」孟嘗君聽完之後很不高興，説：「好了，別再說了，先生請去休息吧！」
過了一年，齊湣王惑於秦、楚之詆毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權，就對孟嘗君說：「寡人不敢把先王的臣子拿來當自己的臣子！」收孟嘗君相印，黜歸就國。孟嘗君回到薛邑，人民「迎君道中」，孟嘗君才明白馮驩市義的用心。
馮驩之後又對孟嘗君說：「狡猾的兔子有三個窟穴，才能免於一死。現在主公已經有一窟，還不能高枕無憂，臣懇請主上再讓臣為您鑿另外二窟。」
孟嘗君給了馮驩車輛五十乘，黃金五百斤，向西去梁國（《戰國策》曰梁，即魏國；但是《史記》說是秦國。），對梁惠王說：「齊國罷黜了重臣孟嘗君而讓他回到封邑，諸國之中誰若先一步迎他入國便能強盛！」於是梁惠王空出了大位，將原本的宰相調任為上將軍，派使臣攜帶車一百乘，黃金千斤，來往聘任。馮驩對孟嘗君說：「千金是相當貴重的利益，百乘是顯得使者目的的慎重，齊王這下一定會知道的！」梁國使者來求孟嘗君數次，孟嘗君都推辭。齊國朝臣聽見消息，朝野震撼，齊湣王寫了一封密函，派太傅攜帶佩劍和文車（是指繪有文彩的馬車）二乘，前往謝罪，並請孟嘗君回來再當宰相。於是孟嘗君風風光光的回朝就任宰相。
馮驩再對孟嘗君說：「請主公向大王請求，將齊國宗廟設立於薛，這樣可以保證主公的官位，便可以高枕無憂。」於是齊湣王將宗廟立於薛地（立宗廟於薛）。
孟嘗君在齊擔任相邦數十年，沒有任何的大小災禍，都是出自於馮驩的計策和謀略。
前286年，齊閔王滅了宋國，西侵三晉，欲以併周室，自立為天子，十分驕橫，要除去田文這權臣。田文恐懼被誅，於是逃到魏國，魏昭王任用他為相。前284年，魏相田文發兵響應燕國樂毅號召，五國聯軍在濟西之戰擊敗齊國，幾乎滅了齊國。齊閔王逃到莒，後死去。
之後齊襄王在田單的幫助下復國，當時田文退居於薛，在諸侯國之間保持中立地位，不從屬於任何君王。齊襄王由於新立，畏懼田文，於是與田文連和親好。田文去世，諡號稱孟嘗君。田文的兒子們爭奪繼承爵位，齊、魏兩國隨即共同滅掉了薛邑，分其地。田文因此絕嗣沒有後代。
荀子：「上不忠乎君，下善取譽乎民，不卹公道通義，朋黨比周，以環主圖私爲務，是篡臣者也。」「齊之孟嘗，可謂篡臣也。」
司馬遷發現薛地多暴徒，認為是孟嘗君招致天下遊俠與惡人為門客所致。
王安石：「孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！」
*電視歌仔戲《孟嘗君》（1993年）：黃香蓮飾演田文
*劇集《大秦帝國之崛起》（2017年）：霍青飾演田文
費迪南·弗雷德里克·亨利·莫瓦桑（，），法國化學家，獲得1906年諾貝爾化學獎。
莫瓦桑長期從事無機化學的研究，他在不良的實驗室條件下，首次成功地離析了元素氟(1886年)；深入研究氟化物和金屬氫化物的性質；1892年他發明了用於製造硼或人工鑽石的電爐，將實驗室化學反應的溫度成功地提高到2000攝氏度，利用它制得金屬碳化物、碳化硅和人造金剛石。
莫瓦桑1886年任巴黎藥學院毒物學教授，1889年起任巴黎大學科學學院教授。先后獲得法國科學院、英國皇家學會、德國化學會等機構頒發的多項獎金。1907年2月20日，莫瓦桑在斯德哥爾摩頒獎典禮回來后不久，在巴黎突然死亡。
莫瓦桑生于一個鐵路職工家庭，家境貧寒，甚至難以供給他讀書，直到莫瓦桑12歲時才開始入讀小學。莫瓦桑讀書時非常勤奮，成績很好，對化學很有興趣，但由于家境扃困，中學尚未畢業便不得不輟學以謀生計。20歲時莫瓦桑進入一家藥店做學徒工，在藥店的工作使他獲得了很多學習化學知識的機會。1872年，法國自然博物館館長化學家弗雷米招聘助理實驗員，莫瓦桑前往應聘，成功地進入了弗雷米的實驗室工作。1874年，莫瓦桑通過了法國中學會考，獲得了中學畢業的學歷，同年他轉投巴黎藥學院臺赫倫教授的實驗室。1877年莫瓦桑獲得理學學士學位。獲得學士學位后，莫瓦桑繼續在巴黎藥學院從事研究工作，其研究課題是自然鐵，他經過實驗驗證了自然鐵是高度分散的金屬鐵，否定了此前德國化學家提出的自然鐵是氧化亞鐵的理論，由于莫瓦桑在這一領域的出色工作，1879年莫瓦桑被任命為巴黎藥學院實驗室主任，不久后獲得巴黎大學授予的博士學位。
制備單質氟是莫瓦桑一生中最重要的工作之一，正是這項出色的工作使他獲得了1906年的諾貝爾化學獎。制備單質氟是化學史上最困難的工作之一，1810年，法國化學家安培第一次提出氟這種元素的存在。在此后的76年中，戴維、諾克斯兄弟、魯耶特、戈爾以及莫瓦桑的導師弗雷米等著名化學家先后進行過制備單質氟的嘗試，均以失敗而告終，一些人甚至因此而中毒死亡。
莫瓦桑首先嘗試用氟化磷與氧氣反應制備氟氣單質，但是實驗得到的是氟氧化磷。隨后莫瓦桑開始尋找低溫條件下處于液態的氟化合物，以進行低溫電解實驗制備氟氣。他首先嘗試了氟化砷，氟化砷室溫下是一種液體，為了提高電導率，莫瓦桑向氟化砷中加入了氟化鉀，但是反應過程中沉積在陰極的單質砷阻礙了電流的傳導。莫瓦桑本人則因為長期接觸氟化砷而中毒，不得不暫時中止了實驗。
經過一段時間休養之后，莫瓦桑的健康狀況有所好轉，他隨即重新開始制備氟的實驗。這一次他選擇液化的氟化氫作為電解液，在螢石質地的反應容器中用鉑銥合金的電極進行電解，并且終于獲得成功。
1886年6月28日莫瓦桑在巴黎藥學院的導師德布雷致信法國科學院，介紹了莫瓦桑的實驗。不久法國科學院組織了一個審查委員會，對莫瓦桑的實驗進行審查。然而在第一次審查中，莫瓦桑的電解裝置沒有電流通過，也沒有制備出氟氣。莫瓦桑檢查實驗之后發現由于使用的氟化氫純度過高，電導率很低，導致實驗失敗。數日后莫瓦桑在液態氟化氫中加入一定量的氟化鉀重新實驗，這一次實驗成功并獲得審查委員會的承認。為了獎勵莫瓦桑，法國科學院發給他一萬法郎的拉·卡澤獎金。四個月后，莫瓦桑被任命為巴黎藥學院毒物學教授，并建立了一間私人實驗室。兩年后莫瓦桑獲評為法國醫學科學院院士，三年后獲評為法國科學院院士。
除了運用電解法制備出氟氣，莫瓦桑還進行很多研究。莫瓦桑研究了純化氟氣的方法，他用液態空氣冷凝法去除氟氣中的氟化氫。莫瓦桑還深入研究了高純度氟氣的化學性質，他首次指出干燥而純凈的氟氣并非像此前人們想象的那么活潑，它甚至能夠短時間的存貯于玻璃器皿中。
莫瓦桑研究了氟的化合物，他先后合成了氟與鉑、銥、堿土金屬等的無機氟化合物；制備了氟代烴，并測定了這種化合物的性質；制備了六氟化硫并測定了其性質。由莫瓦桑首先制備的氟代烴是現在應用最廣的制冷劑氟利昂的前身，而六氟化硫的化學性質非常穩定，在高溫下亦不會分解，是應用非常廣泛的氣體絕緣材料。莫瓦桑對氟的研究最終發表于《氟及其化合物》(''Le fluor et ses composes'')一書中。從1890年代起，莫瓦桑開始研究單質硼的制備，他在氫氣氣氛下用金屬鎂還原三氧化二硼獲得高純度的單質硼。
在制備單質硼的同時，莫瓦桑還從事人造金剛石的研究。他試圖建立一種模擬天然金剛石形成的條件，將石墨和無定形碳轉化為金剛石。莫瓦桑以鐵為介質模擬必須的環境，他用石墨坩堝將金屬鐵加熱熔融，在此過程中鐵被碳飽和，隨即迅速將熔融的鐵液倒入水中冷卻，由于含碳的鐵在凝固過程中會發生膨脹，鐵塊的內部壓強會迅速上升，從而模擬出一種高溫高壓的環境，待鐵完全固化，用酸將金屬融蝕便獲得黑色的人造金剛石。用這種方法制造的金剛石粒度很小，不能作為寶石，但是可以用于工業用途。
莫瓦桑還長期從事金屬氫化物的研究，他用氫氣與多種金屬反應制備了氫化鈣、氫化鈉、氫化鉀、氫化銣等多種化合物并深入研究了其性質。莫瓦桑在這一領域的研究是具有開創性的。
莫瓦桑的另一項杰出貢獻是發明了用於製造硼或人工鑽石的電爐。電爐又稱作莫氏爐，其原理是利用電極間的弧光放電獲得高溫，這種電爐使得化學反應的溫度提升到2000℃從而開創了高溫化學這一新的研究領域。
莫瓦桑試圖以他開發的電弧爐製造合成鑽石
由于莫瓦桑在諸多領域的杰出貢獻，他一生獲得了很多榮譽。他曾經獲得英國皇家學會的戴維獎、法國科學院的拉·卡澤獎、德國化學會頒發的霍夫曼獎。1906年莫瓦桑獲得了諾貝爾化學獎。莫瓦桑病逝后，其獨子死于第一次世界大戰，他的遺產由巴黎藥學院設立了兩個獎學金，以莫瓦桑夫婦的名字分別命名為莫瓦桑化學獎和路更藥學獎。
*  諾貝爾官方網站關于亨利·莫瓦桑介紹
椅、座椅和/或坐椅，無靠背的稱為櫈，是一件用來坐的傢具，為腳物家具的一種
，一般包括一個座位、椅背，有時還包括扶手，通常會有椅腳使座位高於地面。當椅子坐久后坐墊便會熱。
其他和椅相類似的東西還有沙發、長椅、臥椅等，另外還有用以承托腳部的腳凳；裝在車上的座椅一般稱為座位。作為家具的椅一般是可移動的。
椅子的出現并不是為了舒適，而是為了顯示權威性，椅子在英語中叫做chair，與此有關的英語主席叫做chair a meeting，主席叫做chairman，這些說法都跟chair椅子的權威性有關。另外在油畫里也可注意到，幾乎坐在凳子上都是貧窮的人，而一般只有教皇之類才會坐在椅子上。。
中國古代多席地而坐（跪坐），唐朝起才流行起坐椅子。
除了根據椅子的用途進行分類, 製造商也會根據椅子的外型和配件進行更仔細的分類
椅子的設計主要由其使用場景，功能及穩定性影響外觀。其次為舒適度，標準，美觀等一系列因素.
設計得舒適的椅子一般為需要長時間使用的椅子，如辦公椅，電競椅，電影院椅，沙發等。
良好的椅子應該符合人體工學，即使長時間使用也不會感到不適，和讓人隨時保持良好坐姿。
使用不符合人體工學的椅子長時間會導致腰痛等問題，造成勞損。
* 附件如小桌面, 收納籃子,杯托等
大德是中國歷史上元成宗鐵穆耳第二個的年號，共使用了11年。大德十一年五月元武宗海山即位沿用。
*大德七年——山西洪洞、趙城一帶發生8級地震，造成200,000到475,800人死亡，大震后余震數年不止，加之連續三年天旱無收，人民饑寒交迫，流離失所。
**正安（1299年－1302年）：后伏見天皇與后二條天皇之年號
**乾元（1302年－1303年）：后二條天皇之年號
**嘉元（1303年－1307年）：后二條天皇之年號
大德是西夏崇宗李-{乾}-順的第八個年號，共5年。大德五年六月李仁孝即位沿用。
今有出土西夏官印，印文為「大德乙卯元年」、「大德四年」、「大德五年」，則元年為辛巳年，即1101年，使用至五年，即1139年。
*1139年——六月四日，李-{乾}-順去世，李仁孝即位。
**阜昌（1130年－1137年）：宋時期—劉豫之年號
**大聖天王（1133年－1135年）：宋時期—楊幺之年號
**保天（1129年－1137年）：大理—段正嚴之年號
**天彰寶嗣（1133年－1138年）：李朝—李陽煥之年號
**長承（1132年－1135年）: 崇德天皇之年號
祥興是南宋衛王趙昺的年號，共計1年餘。
元朝至元二十年十月（1282年），福建起事領袖黃華稱宋祥興五年，明年正月敗亡。
*景炎三年——四月十五日，宋端宗去世。四月十七日，衛王趙昺即位，改元祥興。
*祥興二年——二月六日，陸秀夫背負宋帝昺投海自盡，宋朝滅亡。
*祥興五年——十月，元朝建寧路管軍總管黃華起兵反元，稱宋朝祥興五年。
*祥興六年——正月，黃華兵敗自盡。
**至元（1264年－1294年）：元朝—元世祖忽必烈之年號
**寶符（1273年－1278年）：陳朝—陳聖宗陳晃之年號
**紹寶（1279年－1284年）：陳朝—陳仁宗陳昑之年號
**弘安（1278年－1288年）：後宇多天皇之年號
天狼星可以指：
* 天狼星號油輪，一艘超級油輪
* 天狼星·布萊克（Sirius Black），《哈利·波特》中的人物
* 天狼星XM，一家商業廣播公司
* 天狼星崖，南極洲的冰原島峰
* 霹靂布袋戲的角色「天狼星」
* 天狼星口琴樂團，臺灣口琴樂團
* 天狼星競技俱樂部足球隊，瑞典的一個足球隊