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不像大部分亞美尼亞人，索羅斯投向了東正教，這使得他在他信仰基督一性論的臣民中十分不受歡迎。自鮑德溫回到埃德薩城后，當地貴族開始策劃針對索羅斯的陰謀，據城內史家馬修的論斷，這很有可能是經鮑德溫同意而產生的。隨后城內便發動了一起暴動，迫使索羅斯躲在城堡內。盡管鮑德溫保證要救助他的義父，暴動者在3月9日攻破城堡時鮑德溫沒有任何反應。索羅斯及其夫人被抓獲并殺死，城內百姓承認鮑德溫為他們的統治者。于是鮑德溫自封為伯爵并建立起第一個十字軍城邦。
塞爾柱在1087年從拜占庭帝國手中奪取了埃德薩，阿萊克修斯一世在鮑德溫占領后并未向他討回這片本屬于帝國的領土。鮑德溫占領瑞文戴爾、托貝索及埃德薩三城也幫助了十字軍主力攻占安條克城，幼發拉底河邊的這些肥沃土地保證了十字軍的食物供給。另一方面，這三座城也阻擋住了前往敘利亞的塞爾柱軍隊。
由于鮑德溫的隨從人數不多，他必須證明他的外交手段以確保他在埃德薩的統治。他不但鼓勵他的仆從與當地百姓通婚，他自己也迎娶了附近一個亞美尼亞領主的女兒。索羅斯的遺產使得鮑德溫有足夠的財富來雇傭軍隊從巴爾杜克手中奪取薩姆薩特，后來定居在埃德薩的巴爾杜克也得到了報酬。他們之間的所簽訂的條約也是第一次十字軍領袖和穆斯林統治者所簽署的友好協議。隨后阿爾圖格王朝巴拉克雇傭了鮑德溫用以鎮壓在薩茹基的叛亂，城內的穆斯林市民卻要求巴拉克前來救援，然而巴拉克趕到薩茹基后那些鎮民意識到他的軍隊規模太小因而轉投鮑德溫。鮑德溫最后將拒絕把妻子孩子交給他作為人質的巴爾杜克處決了。
鮑德溫隨后為了在安條克攻城戰中有他和他隨從的駐地而給予了戈弗雷托貝索及瑞文戴爾的收益權。卡波拉此時聚集了一支軍隊，準備收復安條克。在進軍安條克的路上，為了確保自己的后路安全，卡波拉準備攻下埃德薩城。他耗費了三個星期來攻打埃德薩，卻無法打下城池。卡波拉在埃德薩所導致的延誤使得十字軍成功在1098年6月3日成功拿下安條克城。
1098-1131年埃德薩伯國疆域變化圖（深色地區為鮑德溫所征服地區）
鮑德溫后來暴斂橫征的行為導致了當地臣民的不滿，他更沒有聽從當地勛貴的建議，轉而把土地賜予給了他的隨從及其他移居埃德薩德十字軍士兵。于是，在十二月份的時候，十余亞美尼亞統領針對鮑德溫而謀劃了一場陰謀。他們此間向塞爾柱人尋求幫助，卻不想被鮑德溫得知了他們的計劃并下令逮捕了這些統領。鮑德溫依據拜占庭的法律對他們進行了審判，其中的兩位元兇被判以分尸，而其余幫兇則可以交付贖金來脫罪。盡管如此，鮑德溫繼續將重要的職務任命給亞美尼亞勛貴們，其中包括了埃德薩及托貝索中間的一個重要堡壘Bijerik的指揮官阿布爾·加里布。
1099年7月15日，十字軍征服了耶路撒冷。戈弗雷在一個星期后被推選為其統治者，卻從未稱王。鮑德溫當時決定前去耶路撒冷完成他的朝圣并在11月自埃德薩啟程。他在途中加入了與博希蒙德一世和教宗使節的朝圣隊伍，卻遭遇了穆斯林軍隊的襲擊。盡管疾病和勞累導致這支隊伍在旅途中承受了很多傷亡，大部分人依舊于12月21日抵達了耶路撒冷。四天后比薩大主教達戈貝特被推舉為新任牧首，他為戈弗雷和博希蒙德舉行了一個儀式，確立了他們對治下土地的統治權，然而鮑德溫并沒有在任何記載中有過此類儀式。鮑德溫及博希蒙德于1100年1月1日離開了耶路撒冷，他們在途中遭遇了突突什一世的兒子、大馬士革統治者杜卡克的襲擊，最終鮑德溫繞道后于2月份回到了埃德薩。
1100年7月18日，戈弗雷意外去世。據史家記載，牧首及其他十字軍首領曾向他發過誓言，承諾不會將王位給除了他的兄弟、血親外的任何人。戈弗雷的將領華納及其他隨從為不讓達戈貝特掌控耶路撒冷而取走了大衛塔中的財物。與此同時，他們向鮑德溫發信，委托他盡快前往耶路撒冷。
為了阻止鮑德溫繼承戈弗雷德王位，達戈貝特和坦克雷德向博希蒙德求助，他們在求助信內宣稱鮑德溫的統治將會導致教廷的衰落。然而博希蒙德此時被蘇丹加齊所俘獲，無法幫助到坦克雷德。鮑德溫在途中還為解救博希蒙德而追擊加齊多日，卻無法追回博希蒙德。最后鮑德溫在歸途中接受了梅利泰內領主伽百列的效忠并留下50名騎士守護此城。
自鮑德溫從梅利泰內回歸后，戈弗雷德死訊傳至埃德薩。其牧師富爾徹注意到鮑德溫對他哥哥的死亡有所悲痛，但是戈弗雷的傳承帶給了他更多的愉悅。鮑德溫從他的臣民手中強行聚斂了金銀財寶以資路費，并任命了鮑德溫二世為新任埃德薩伯爵
1100年10月2日，鮑德溫率領200騎士及約300到700步兵離開了埃德薩城。他在安條克城駐留了四天，并拒絕了當地居民請求他治理安條克城的意愿。杜卡克得知鮑德溫行程后計劃在凱勒卜河河口邊的小路旁伏擊鮑德溫，但是消息走漏，導致了鮑德溫率軍繞開了杜卡克所部。后盡管坦克雷德在賈法也想要阻攔鮑德溫，鎮民卻不愿意抗擊鮑德溫。
11月9日，鮑德溫抵達了耶路撒冷，達戈貝特于是撤入錫安山上的一座修道院。耶路撒冷城內的民眾在城外迎接了鮑德溫并陪同他前往圣墓教堂。鮑德溫先是加王子銜，后攻掠了法蒂瑪王朝控制下的阿斯卡隆附近地區，接著圍剿了駐扎在耶路撒冷附近的賊匪后，他向喬丹河對岸展開了一次襲擊并于12月21日回到耶路撒冷。
達戈貝特以同意為鮑德溫涂油并幫他戴上王冠為條件與鮑德溫和好。鮑德溫的登基儀式于圣誕節在圣誕教堂舉行，他被冠以國王及圣墓守護者的頭銜。在他的大部分憲章之中，也特意強調了他是戈弗雷德合法繼承人。
阿爾蘇夫城墻的遺址
瓦爾德馬爾·卡爾龐納爾本是海法的合法統治者，隨著戈弗雷的去世，坦克雷德將他逐出了海法。而鮑德溫一世上位后重新確立了他為海法的領主，并召令坦克雷德前往耶路撒冷。由于不承認鮑德溫為耶路撒冷的合法君主，坦克雷德拒絕接受指令。于是他們在賈法附近的一條河邊進行了一次會面，最終也沒有達成協議，直到坦克雷德被委托代理博希蒙德治理安條克城后才解決了他們之間的矛盾。 在啟程之前，坦克雷德放棄了他在巴勒斯坦的地盤，但同時也規定了如果他在十五個月內離開安條克城，那么這些土地應以采邑的形式封給他。坦克雷德離開后鮑德溫將海法轉予瓦爾德馬爾，加利利公國則轉予福克斯堡的休。
1101年3月，新任教宗使節波爾圖的莫里斯抵達耶路撒冷，他被鮑德溫說服，于4月15日罷免了被鮑德溫判以叛國罪的達戈貝特的教職。因此達戈貝特不得不花三百金幣來賄賂鮑德溫，以求鮑德溫可以說服使節恢復他的教職。那些在埃及治下的沿海城鎮如阿爾蘇夫、凱撒利亞、阿卡等城，都向鮑德溫贈送了禮物以謝其仁慈。
由于一直處于資金緊缺的狀態，鮑德溫以經濟特權及他們協助占領城鎮的戰利品為條件聯合了熱那亞共和國艦隊。 他們最先于4月29日占領了直接投降的阿爾蘇夫，確保了前往阿斯卡隆道路的安全。5月17日，聯軍攻占了凱撒利亞并屠殺了幾乎所有成年男子及大量女子。 這兩座城鎮各自有一條街被鮑德溫賞給了熱那亞軍隊。
當鮑德溫與熱那亞軍共同征服凱撒利亞時，阿夫達爾沙在阿斯卡隆開始聚集他的軍隊，得知消息的鮑德溫將他的指揮部轉移到了雅法，并駐守于拉姆拉以阻止敵軍向耶路撒冷發起突襲。此時鮑德溫為了其防御耗費，命令達戈貝特輸入更多資金，卻被達戈貝特所駁回。在教宗使節的見證下，鮑德溫和達戈貝特進行了一番爭論，期間達戈貝特指出鮑德溫不應該將教廷視為他的仆從。盡管使節說服了達戈貝特用金錢合約雇傭三十名士兵，他最后卻也無法提供足夠的錢糧給這些士兵。
1101年9月上旬，埃及的輕裝部隊抵達了拉姆拉，與鮑德溫爆發了第一次拉姆拉戰爭。9月7日黎明時分，數量較少卻有著良好裝備的十字軍率先發起了攻擊。在戰爭初期，五支十字軍中的三支就幾乎被殲滅，鮑德溫說服剩下的士兵對埃及人發起了新一輪的突襲。在短暫的抵抗后，埃及軍隊開始潰逃，十字軍一直追擊至遠直到阿斯卡隆。
阿普利亞大公羅杰一世在戰后轉移軍費給達戈貝特，其中部分包含了士兵的薪酬，然而達戈貝特貪污了所有的金錢。鮑德溫在了解到其貪污罪行后，于1101年底說服教宗使節將達戈貝特罷職。于是達戈貝特逃離了耶路撒冷，投靠了攝政于安條克的坦克雷德，而他所造成的職位空置也使得鮑德溫可以自由的使用屬于牧首的財富。
1102年，布盧瓦伯爵、呂西尼昂的休六世等十字軍東征幸存者前去耶路撒冷慶祝復活節。此后不久，一支約兩萬人的埃及軍隊就入侵了耶路撒冷王國。5月17日，鮑德溫不聽勸解，率領數十位新晉十字軍士兵及五百騎兵沖擊敵軍。這引發了第二次拉姆拉戰爭，埃及軍隊很快就迫使鮑德溫退守在拉姆拉城內。鮑德溫在埃及軍隊攻下城堡之前就已經逃離，他的部下卻被俘虜、斬殺。鮑德溫先逃往阿爾蘇夫，一名海盜戈德里克送他至被埃及軍隊包圍的雅法。后鮑德溫回到耶路撒冷，聚集上百騎士前往雅法。然而埃及軍隊在5月27日得知數百英、法、德朝圣者的抵達后才放棄了圍城。
在雅法被圍后，鮑德溫一世派使者向坦克里德和鮑德溫二世求助，他們的援軍在埃及人撤退后才抵達雅法。坦克雷德當時試圖說服新的教宗使節將達戈貝特官復原職，但是鮑德溫一世說服了使節先和當地的主教及修道院院長探討此事。教長一致確定達戈貝特濫用了他的教士權力并差點導致了一場內戰的爆發，教宗使節同意讓他們選舉了一位新的牧首。
第三次拉姆拉戰爭
1103年4月，鮑德溫向阿卡發動襲擊，但是一支埃及艦隊前來解圍了阿卡。 鮑德溫便開始清剿駐扎在迦密山上的一支劫匪，卻在戰中導致腎受傷，直到年底才恢復。1104年4月，一支新的熱那亞艦隊抵達了海法，鮑德溫與之結盟后再次圍攻阿卡。5月26日，阿卡城在鮑德溫保證移居阿斯卡隆的安全道路后投降。熱那亞軍隊卻劫掠了那些移民中的富人并殺害了他們中的很多人。 盡管鮑德溫一開始打算懲罰熱那亞軍隊，但是牧首讓他們調解并讓鮑德溫將阿卡的三分之一賜予熱那亞。由于阿卡一直是敘利亞與歐洲之間最重要的港口，它為鮑德溫帶來了非常豐厚的利潤。
6月14日，杜卡克去世，這使得大馬士革的內部紛爭更加劇烈，大馬士革總督托特金成為了其實際統治者。然而托特金的統治并不穩固，鮑德溫承諾要幫助杜卡克的弟弟伊爾塔什對付托特金。而鮑德溫的介入使得托特金和阿夫達爾達成了暫時的和解。1105年8月，埃及步騎軍隊自南入侵、敘利亞弓騎兵自西入侵，引發了第三次拉姆拉戰爭，這也促使了鮑德溫組建了自他登基以來最龐大的十字軍隊伍。戰前在鮑德溫的指令下，牧首用真十字架祝福了十字軍士兵以提高他們的自信心。鮑德溫在隨后的戰爭中與埃及和敘利亞的軍隊進行了斗爭，并于8月27日在拉姆拉徹底擊敗敵軍。
此后埃及方面沒有再向耶路撒冷發起大型的戰爭，卻依舊在南部邊境多有襲擾。1106年10月，當鮑德溫正在加利利防御大馬士革軍隊時，埃及軍隊擊敗了雅法總督并在那里屠殺了數百朝圣者。次年埃及軍隊再次進擊，試圖攻取希伯侖，卻因鮑德溫的反擊不得不撤軍。而埃及的這一系列侵略無法預防鮑德溫貫徹他的拓展政策，在1106年初鮑德溫就已經強迫賽達總督用大量貢品來換取兩年的和平并于1107年侵占了全部大喬丹地區（Oultrejordain）。鮑德溫期間也摧毀了一座大馬士革軍隊為控制商路而新建的堡壘。1108年8月，在一群意大利探險者的幫助下，鮑德溫向塞達進行攻擊，但是自大馬士革前來的埃及艦隊及土耳其騎士迫使他放棄了攻城。1108年年末，鮑德溫以大喬丹地區北部三分之一的賦稅換取了他和托特金之間十年的和平協議。
位于的黎波里的雷蒙德城堡
這時圖盧茲伯爵貝特朗來到了敘利亞，他前來宣稱對他父親雷蒙德四世在的黎波里周邊所征服地區的統治權。貝特朗的表親威廉二世自雷蒙德四世去世后一直掌控著這些區域，他拒絕將它們割讓給貝特朗。 威廉二世找到坦克雷德成為了他的靠山，貝特朗便向鮑德溫請求其援助。 坦克雷德早些因拒絕放棄托貝索而激怒了鮑德溫二世，這使得鮑德溫召集了一次用以停止十字軍內部紛爭的會議。由于坦克雷德和威廉二世都不是鮑德溫的藩屬，鮑德溫只能借以耶路撒冷所有教堂之名，命令他們前往的黎波里附近的一座城堡。1109年7月，在會議中坦克雷德同意放棄托貝索以換取恢復他在耶路撒冷王國中舊有的領土。坦克雷德后并未拿走這些領土的任何財產，它們仍舊歸于鮑德溫的控制之下。最后雷蒙德的遺產被分給了威廉二世和貝特朗，他們分別成為了坦克雷德和鮑德溫的藩屬。
為了完成雷蒙德所發起的的黎波里圍戰，十字軍首領們將他們的部隊集合為一軍。的黎波里的埃及總督于6月26日提出投降條件，要求為那些想要離開此城的人提供安全的道路。 鮑德溫接受了這個要求，但是他無法阻止熱那亞軍將那些本可以俘獲的公民殺死，最后三分之二的的黎波里城被賜予了再次向鮑德溫宣誓效忠的貝特朗。1110年5月13日，在貝特朗和熱那亞艦隊的協助下，鮑德溫成功占領貝魯特，卻依舊無法阻止他盟友對鎮民的屠殺。
在鮑德溫攻打貝魯特時，摩蘇爾總督馬杜德率軍入侵了埃德薩伯國。于是鮑德溫在攻下貝魯特后便回軍埃德薩，幫助鮑德溫二世抵擋穆斯林軍隊。鮑德溫二世因此指責坦克雷德煽動了那些穆斯林首領前來劫掠。鮑德溫身為所有十字軍的領袖，他命令坦克雷德和鮑德溫二世和好，否則他就會宣稱坦克雷德為基督教之敵。由于鮑德溫有著大部分十字軍的擁護，坦克雷德被迫服從了這個命令，這也增強了鮑德溫對埃德薩的宗主權。在他們和好后，十字軍向馬杜德發起了進攻，直到有謠言宣傳穆斯林計劃攻打安條克和耶路撒冷迫使他們停止進軍。由于塞爾柱軍隊經常襲擾幼發拉底河東部地區，鮑德溫下令讓農民轉移到幼發拉底河西部。 當農民都聚集在河邊的渡船上時，馬杜德對埃德薩伯國發起了突襲，他屠殺了聚集在河邊的大部分農民。
與此同時，第一位訪問耶路撒冷的國王西戈爾德一世在阿卡登陸。鮑德溫與他形成了盟約，他們于1110年10月發起了塞達圍城戰。盡管有一支埃及艦隊繞過了挪威人，威尼斯總督奧德拉弗·法列羅率其艦隊加入了十字軍，使得賽達最終于12月5日投降。鮑德溫使得城內百姓都幸免于難，但是他們中有很多移居至大馬士革和泰爾。鮑德溫于次年進軍至阿斯卡隆，其總督為避免戰爭而支付了七萬第納爾并同意讓十字軍進入城堡。然而，當地鎮民在7月發起了暴動，將總督和在城堡內的十字軍屠殺殆盡。
十字軍的蒙特利爾堡 (位于今喬丹沙巴克)
8月，馬杜德向十字軍靠北的國家展開了新一輪擴張。在坦克雷德的請求下，鮑德溫聚集了他的軍隊并參與了西扎之戰。 在此戰中，的黎波里伯爵貝特朗、鮑德溫二世及其他亞美尼亞統領也加入了聯軍抗擊馬杜德，最后使得馬杜德于秋日撤回摩蘇爾。此后不久，鮑德溫襲擊了一支商隊，那支商隊運送的貨物及其中幾位泰爾高層送給大馬士革的珍貴財產被鮑德溫所奪取。盡管鮑德溫手下沒有艦隊，他在十一月下旬向泰爾發起了進攻。當拜占庭使臣到達時，鮑德溫依舊沒有停止攻城。拜占庭使臣試圖說服鮑德溫在停止攻擊泰爾的情況下結盟共同對抗坦克雷德。一方面鮑德溫和拜占庭使臣無法達成共識，另一方面泰爾總督說服了托特金率軍前來救援。1112年4月，托特金所部迫使鮑德溫放棄攻城，退至阿卡城。
1113年夏，鮑德溫襲擊了大馬士革地區，托特金在馬杜德和阿爾圖格王朝的幫助下向十字軍發起了反擊。他們于6月13日誘導了鮑德溫倉促發起進攻，打敗了鮑德溫所部主力。鮑德溫不得不向的黎波里和安條克請求協助，這才得以讓土耳其軍隊停止了其進軍。九月下旬，馬杜德在大馬士革期間被刺殺身亡。穆罕默德一世于1115年春借此機會派遣了一支軍隊進入敘利亞北部。托特金為了維持穩定局面，他決定與十字軍和好。他和十字軍的聯盟使得塞爾柱軍隊不得不暫時撤退。
隨著北部地區壓力的減少，鮑德溫開始準備對付埃及人。埃及軍隊早在1113年就抵達耶路撒冷，并于1115年多次試圖侵占雅法。鮑德溫開始在喬丹地區拓展疆域，他還于1115年秋下令修建了蒙特利爾堡。他于次年一直進軍至遠至位于紅海邊的亞喀巴，在當地居民逃離城市后，他在城內及附近一個島上分別樹立了城堡并留下了部分駐軍。蒙特利爾、埃拉特和法老王島三座要塞確保了敘利亞和埃及之間商路的安全，但是也使得鮑德溫可以持續關注埃及軍隊的進程。鮑德溫自紅海趕往泰爾，在泰爾之梯那里開始修建一座新的堡壘-斯坎德萊恩城堡，這座城堡徹底將泰爾自大陸隔絕。
鮑德溫一世之死
鮑德溫于1116年開始感覺其病重，他認為他即將去世。 于是鮑德溫開始命令負債人要還清其債務，并開始將他的資產發放了下去。次年年初，鮑德溫病情好轉，他為鞏固南部邊境的防線在1118年3月向埃及發起了一次戰爭。在聽說鮑德溫前來的時候，法拉瑪（即貝魯西亞）的鎮民隨即逃離了這所城市，從而使得鮑德溫不費一兵一卒就占領了此城。.在他摧毀了城內的清真寺后，他的屬下請求他盡快向開羅發動襲擊，卻不想他于1103年所受的舊傷開裂了。瀕死的鮑德溫自前線被運回到了阿里什，他于其臨死之床上指定了尤斯塔斯三世為其繼任者，如果尤斯塔斯三世拒絕這個王位的話，那些領主可以將王位給予鮑德溫二世或者其他可以統治天主教民并守護教廷的人。
1118年4月2日，鮑德溫一世去世，因為他想確保他在圣墓的埋葬，他的廚師Addo根據其遺愿移除了他的腸子并用鹽腌了他的身體。在五天后的圣枝主日，鮑德溫被埋葬于各各他教會他的哥哥戈弗雷旁邊。
沙特爾的富爾徹描述鮑德溫為他臣民的盾牌、力量和靠山，是他們的左膀右臂，也是其敵人的恐懼對象。Ali ibn al-Athir在鮑德溫去世一個世紀以后完成了他的編年史，在內稱鮑德溫本來想要征服伊夫起亞（今突尼西亞）地區，卻在羅杰一世的說服下開始攻打耶路撒冷。
現代史學家Christopher Tyerman認為鮑德溫是一個有天賦的軍事家及一個聰明的政治家，他創建了一個擁有明確定義并可以防御的邊界的王國。Amin Maalouf更是總結說鮑德溫是十字軍對圣地的占領之支撐。他認為鮑德溫的成功主要是基于阿拉伯世界持續不斷的碎片化統治，這使得十字軍真正成為一個地區性政權。
現存最早的鮑德溫所發令狀是于1100年代早期所簽發，但是其官署持續了很多年。 最初皇室文件是由來自洛泰林吉亞的神職人員所整理的，第一任總理培根直到1115年才被確立。培根本是鮑德溫的第三任妻子的隨從，跟隨來到了圣地。
鮑德溫與阿德萊德·德·瓦斯托
鮑德溫的第一任妻子名為歌德希爾德，她是拉烏勒二世的女兒。1097年10月15日，在十字軍東征期間，歌德希爾德于卡赫拉曼馬拉什去世，有人認為她的逝世是造就鮑德溫向東發展的決定性因素。據史學家史蒂文·朗西曼和Christopher MacEvitt所寫，鮑德溫和歌德希爾德曾有過子嗣，然而均在歌德希爾德去世之前夭折。另一位學者Alan V. Murray對此持不同意見，認為沒有第一手材料表明鮑德溫撫養過任何子女，其書中指出朗西曼在翻譯泰爾的威廉所寫有關鮑德溫的記載時將家族混成其家庭。
鮑德溫的第二任妻子的名字多有爭議，現代學者多稱其為亞美尼亞的阿爾達，他們將她的父親與卡赫拉曼馬拉什的塔圖爾（Tathoul）聯系在一起。1098年夏，鮑德溫迎娶了阿爾達，她父親為此承諾了六萬拜占庭金幣及阿爾達對他土地的繼承權為嫁妝，最后他支付時又多加了一萬金幣。由于阿爾達遲遲沒有子嗣，鮑德溫于1109年之前將她放逐至圣安妮修道院，卻很快又同意她移居至君士坦丁堡。 盡管此后他們一直處于分居的狀態，他們的婚姻關系并未宣告解除。
鮑德溫的第三任妻子名為阿德萊德·德·瓦斯托，是羅杰一世的遺孀。其第一任丈夫羅杰一世于1102年去世，因此她直至1111年年末都攝政于西西里。當鮑德溫于1112年向她求婚時，她已經超過了四十歲。 根據泰爾的威廉記載，鮑德溫因為阿德萊德所掌握的財富才向她求婚，甚至為此答應立其兒子魯杰羅二世為耶路撒冷王國的王權繼承人。阿德萊德接受了鮑德溫的求婚并于1113年8月在數百士兵的陪護下帶著她豐厚的嫁妝抵達了巴勒斯坦。然而由于鮑德溫的第二任妻子依舊在世，他和阿德萊德的婚姻屬于重婚。所以在1116年身體好轉之后，鮑德溫聽從了神職人員的建議，休掉了阿德萊德。最后阿德萊德于1117年4月25日啟程駛向西西里，她的遭遇使得魯杰羅二世非常憤怒，他至死都沒有接受任何來自耶路撒冷王國的幫助。
歷史學家Jonathan Phillips總結了鮑德溫的這幾段婚姻，得出結論說鮑德溫將女人視為經濟及政治上的可利用資源。多位學者包括Hans Eberhard Mayer、Christopher Tyerman以及Malcolm Barber都認同鮑德溫極有可能是同性戀。Tyerman記載說一名穆斯林在改變信仰前曾是鮑德溫的戀人之一，但是他于賽達圍城戰里叛變了。在此戰中，他向賽達的守軍提議刺殺鮑德溫，然而此事被一名信仰天主教的鎮民透露給了鮑德溫。
* Anna Comnena: The Alexiad (Translated by E. R. A. Sewter) (1969). Penguin Books. .
* ''Albert of Aachen: ''Historia Ierosolimitana''History of the Journey to Jerusalem'' (Edited and translated by Susan B. Edgington) (2007). Oxford University Press. .
2007年7月的明報月刊
《明報月刊》，在報界中簡稱「明月」，香港明報集團旗下文化類雜誌，於1966年元月創刊，與《明報》是姊妹刊物；現於每月月初出版，刊行16開本，116頁。
該刊以嚴守「獨立、自由、寬容」為信條。面向全球華人社會，刊物方向為探索華人文學、學術、文化、思想為主的高格調路線，亦有時評和書評、攝影作品、書畫古玩鑑賞。因匯集知名有識之士與名人參與撰文和顧問，而每期文章精辟，重分析推理而不失批判精神，另稿件中不乏第一手披露的發現，故常被各地著作多次引用，在全球華人文化界享有較高聲譽。
《明報月刊》創刊初期由創辦人查良鏞（即金庸）兼任總編輯，在2006年1月號雜誌撰文上，他回憶：“當年下決心出版這本雜誌的時候，我是決定把性命送在這刊物上的。當時心裡只念著這句話：『人總是要死的，為了中國文化而死，做個讀書人，心安理得。』出版《明月》，我們的決心是『和文化大革命對著幹』。我們一生是在中國文化中活過來的。革中國文化之命，除其糟粕，我們贊成；但要破除中國文化，我們就不贊成。我們絕不能放棄中國幾千年的傳統…”。作為當時文革除四舊的左派勢力下，強力堅守並保留中華文化的承傳、批判的獨立思考精神作出很大努力，亦突顯出刊物的辦刊方向。另當時（1967年夏天起）該刊曾出版《中共文化大革命資料彙編》共六卷三百多萬字，亦曾在當時首發張國燾著作《我的回憶》。
《明報月刊》歷任的總編輯有胡菊人（1968年6月始）、董橋（1980年3月始）、張健波、古德明、古兆申、邱立本（1995年4月始）等。2005年起潘耀明任總編輯兼總經理。
資料摘自該刊2021年8月號，共47位香港與國際文化、學術界知名人士，分別為（以姓氏筆劃為序）：王蒙、王德威、白先勇、、李天命、李焯芬、李澤厚、李歐梵、、余英時、、吳清輝、沈祖堯、杜維明、金耀基、、、胡菊人、、徐立之、高行健、、、、張信剛、張錯、黃永玉、黃玉山、、瘂弦、、葛浩文、董橋、楊振寧、潘宗光、鄭愁予、鄭樹森、劉再復、劉紹銘、劉夢溪、、龍應臺、聶華苓、羅多弼、、嚴家炎、。
2006年為慶祝創刊四十周年，發行明報月刊合訂本電子版（1966～2000）。除辦刊外，月刊並不時舉行探討會議，如2005年11月24～26日的「東亞文化與中文文學」學術研討會、2006年2月25日的「價值中立的文化空間」等。
首套叢書（共六冊）已於2006年9月起由作家出版社出版。部份目錄詳刊於明報月刊2006年11月號頁末。
*《 金庸散文集》2006年10月初版，ISBN 7506337495
*《 中國戲劇大師的命運》梅蘭芳、馬連良著，2006年9月初版，ISBN 7506337509
*《 大家》王蒙、莫言、董橋、李歐梵、王安憶、二月河著，2006年9月初版，ISBN 7506337525
*《四海紅樓》周汝昌、余英時著，2006年9月初版，ISBN 7506337533（ 上）、（下）
《明報月刊》曾獲香港藝術發展局資助，在《明報月刊》增設《明月》文化附冊，由2014年1月起，至2018年1月止，為期四年，共計 49 冊。
皮耶路易吉·科利納（，）是一位意大利足球裁判，光頭是他的特徵。這位曾執法意大利甲組足球聯賽的球証懂得意大利文、西班牙文、法文、英文等多國語言，1977年初次執法，並於1991年初次執法意甲，1995年更執法國際賽事。但有趣的是，原來這位足球球證喜歡打籃球。
科利納於1960年在博洛尼亞出生，父親是一名公務員，而母親則是小學教師。1984年他得到了博洛尼亞大學經貿學院的學位，到了1991年起他一直在羅馬的一所銀行工作，擔當金融顧問一職，並組織了自己的家庭。在工餘的時間他便會擔任球證，而作為一名足球球證，哥連拿的最大嗜好並不是足球，反而是籃球，實在讓人感到十分有趣，而他更是博洛尼亞籃球聯賽的忠實球迷。
哥連拿兒時和大部份意大利孩子一樣，童年回憶總離不開足球與球場。哥連拿當年加入了他家附近的球隊 Don Orione，可惜大部份的時間都只能充當後備。到了15歲時他便決定轉投 Pallavicini，並在球隊擔任中堅位置兩個球季之久，可是在這兩季他常因為犯規而被教練換下，其球員生活並不如意。
17歲的時候，哥連拿因為受傷患影響，久未有上陣機會，當時教練要求他擔任練習賽的裁判工作，就在該場比賽他的隊友 Fausto Capuano 覺得他的執法能力出色，所以建議他參加球証訓練班，哥連拿就是這樣走上球証的道路。
在完成訓練課程之後，哥連拿便正式成為球證，在短短三年的時間他已成為當區最佳的球證，意大利足總也開始找他出任一些重要的比賽。哥連拿的球證生涯亦曾出現過危機，在初當球證之時因為花時間太多，而且球證的薪金不高，不像現今的世界球證有10萬歐元年薪那麼豐厚，所以一度入不敷支的他曾陷入了經濟困境，還好他最終仍能咬緊牙關，繼續為主持球場“法紀”而向前走。
哥連拿自1983年開始在意大利巡迴進行業餘比賽的執法工作，5年間他便開始在意丙1與意丙2擔任裁判。為了讓自己再進一步，他再次接受球證訓練課程，進行意乙和意甲的裁判準備工作。完成課程後他只在乙組執法過5場，便被足總升上意甲執法，在意甲這個大舞臺上演出，他首場執法的意甲賽事是維羅納主場迎戰阿斯科利。
不過這球證的判決也不是百分百無誤，而且亦有具爭議性的判決令他備受抨擊。早年他曾因誤判，而跪在國際米蘭的後備席懺悔，做法相當出位。哥連拿亦被外界批評過於針對祖雲達斯，往往對祖雲達斯的犯規給予嚴厲的判決。
哥連拿因在2005年8月與汽車製造商 Opel 簽訂一份價值80萬歐元的贊助合同，而 Opel 又是意甲球隊AC米蘭的贊助商，因此意大利足總認為這將帶來利益衝突，影響到判決的公信力，所以決定不再讓哥連拿執法意甲，要求他終止合同並到乙組執法。
這樣的判決對哥連拿來說算得上是一種懷疑，而這位被認為世界最佳的球證，為保名節於9月宣佈退休，而他明顯對官方的不信任態度，感到非常不滿及無奈，他說：“經歷這28年的裁判生涯，我決定退休。這是我沒法迴避的一件事。到乙組執法並不是一個問題，但如果對我失去了信任，我就沒有必要再繼續工作。作為一個裁判，我認為我最好的決定就是離開，因此我這樣做了。當然，這對誰都沒有好處，是一個雙輸的局面。”
在明哲保身的情況下，退休似乎是最佳的方法，如果想繼續在球場上享受球証這權威工作，哥連拿唯一的出路便是離開意大利。日本職業足球聯賽主席得知哥連拿在意大利退下來的消息後，表示有意得到這位球證襄助，以提高國內球証的執法水平，當然他們亦看上了哥連拿的新聞及商業價值。雖有傳言他會到英超執法，但未有明確消息，正如上季盛傳他會轉到德甲一樣，最後只是不了了之。
這樣的退休對哥連拿來說，或許不是一個美滿的結局，但由他早年的自傳中得知，其實他已對球證一職感到失落。就像他自傳的結尾所言：“我站在萬千人中間，感到的只有孤獨。”
深入民心的光頭形像，是哥連拿出名的原因之一，原來他的光頭始於1986年，嚴重的脫髮病使他在15天之內失掉了所有的頭髮。或許對一個男士來說，脫髮是一個沉重的打擊，不過哥連拿從未為此而煩惱，反而為他打做了一個獨特的形像，縱使將來沒有機會在球場看到他執法，但大家一提起光頭球證時，第一個想起的必然是他——哥連拿。
佩爾·拉格奎斯特
佩爾·拉格奎斯特（，），瑞典作家，1940年獲選接替維爾納·馮·海登斯坦成為瑞典學院院士（第8席），曾以《大盜巴拉巴》獲得1951年的諾貝爾文學獎。拉格奎斯特一生寫作詩歌、話劇、小說及各種論文，影響力由二十世紀初持續至七十年代。
*邱豐松/譯，《巴拉巴》，臺北市：水牛，1970年、1973年。
*張伯權/譯，《侏儒》，臺北市：志文，1975年、1978年、1985年。
*諾貝爾文學獎全集編譯委員會/編譯，《拉格維斯特(1951)/摩里亞珂(1952)》，臺北市：九華出版：環華發行，1981年。
*張南星/重譯，《女神巫》，臺北市：大林出版社。
*張南星/重譯，《阿斯威盧斯之死》，臺北市：大林出版社。
*張南星/重譯，《聖地》，臺北市：大林出版社。
*張南星/重譯，《海上朝香客》，臺北市：大林出版社，1977年。
*張鶴琴/譯，《黑落德與瑪利安妮的故事》，臺南市：聞導，1988年。
*沈東子/譯，《大盜巴拉巴、侏儒》，臺北市：桂冠，1994年。
*Christopher Fry/編劇，Richard Fleischer/導演，《巴拉巴》，臺北市：百科衛星頻道，2002年。數位影音光碟片，約135分。
*北島/編譯，《北歐現代詩選》，河北教育出版社，2004年。
*  TransLibrary計劃上他的作品集
*  諾貝爾官方網站關于佩爾·拉格奎斯特介紹
中國大鯢（學名：'）是大鯢屬的一種，俗名中國娃娃魚、娃娃魚，乃生活在淡水中的兩棲動物。目前世上最早的化石出土於中國內蒙古，距今約1.65億年，所以中國大鯢可被稱為活化石。1988年《中華人民共和國野生動物保護法》將之列為國家二級重點保護野生動物。
中國大鯢是現存兩棲類當中，體型最大的一種，一般身長約60至70公分，體重約5至6公斤，大的可長達1.8公尺，重達30公斤。背呈棕褐色，有黑色斑塊，腹色較淡，頭扁寬，生有成對的疣突，頭的背面有極小的鼻孔和眼，口大，軀扁而粗壯，尾短而側扁，四肢很短，前肢4指，後肢5趾，趾間有蹼。
因叫聲像嬰兒啼哭，故又名「娃娃魚」，但實屬兩棲動物，並不屬於魚類。
另外中科院昆明動物所研究員車靜說，研究團隊與合作者們經過10年的考察和走訪，界定了陝西種、四川種、廣西種、貴州種和安徽種5個物種。其次，在養殖場種群中還意外發現了另外兩個獨特支系，加之記錄分佈於海拔4000米以上的青藏高原種群，推測中國大鯢可能包括8個物種。最終一項新研究確認中國大鯢其實分屬三個物種，其中較大的獲命名為。
娃娃魚棲息在清澈、低溫的溪流或者天然溶洞中，牠們是肉食性動物，主要的食物為魚類和甲殼類動物，於夏天末期產卵，約2至4個星期即可孵化。
現時中國湖南、山西、陝西、廣東、廣西等地，都有人工馴養的娃娃魚分佈；野生則極為稀少，主要於長江、黃河及珠江流域海拔1500公尺以上支流被發現。
由於娃娃魚生存年代久遠，其肉被認為具有神奇的療效，因此價格昂貴，常遭人類捕捉來食用或觀賞，再加上生活環境遭受破壞，幾瀕臨滅絕。20世紀末期，臺灣也曾盛行食用，大量從中國大陸走私，作為觀賞用途的也不計其數。
在IUCN紅色名錄內，娃娃魚被評定為極危物種，表示其野生種群所面臨滅絕的機會極高。目前野生種群主要面對濫捕的情況，棲息地的破壞也減少了它們的生活空間。
自1978年，陽愛生成功地實現了娃娃魚的人工繁殖，時至今日，中國人工繁殖娃娃魚的數量已至約10萬尾，並成立有湖南省大鯢保護與發展協會。有報導指人工馴養的娃娃魚，將能在兩年後成為普羅大眾的食品。野生的中國大鯢至少包括五個到八個不同物種，而養殖場相關業者不知道各地區大鯢物種的明顯差異，無意間創造出了雜交品種，其對野外基因組成的適應，有令到多數大鯢物種滅絕的風險。
2009年，娃娃魚主要聚居地之一的張家界大鯢自然保護區，正擬提供娃娃魚給香港海洋公園作科普宣傳及科學研究之用。此前香港有兩條娃娃魚，屬1990年代末非法偷運入境，經香港漁護署搜出後交由嘉道理農場照料，2001年養於海洋公園至今。
有部分學界人士認為“娃娃魚叫聲疑似嬰兒”是謠言，可以發出這種聲音可能是吃東西吞嚥或從水下吐泡泡產生的聲音，這是因為娃娃魚沒有聲帶。
鮑德溫二世（，，）是休一世和梅利桑德的第三個兒子，第二任埃德薩伯爵，后繼承鮑德溫一世的王位成為第三任耶路撒冷國王。他早年參與了第一次十字軍東征，跟隨他的表親戈弗雷四世及鮑德溫一世一同前往圣地。當鮑德溫一世在戈弗雷部下的請求下，為繼承戈弗雷的王位而離開埃德薩時，將其埃德薩伯爵爵位傳給了鮑德溫。后鮑德溫在1104年的哈蘭之戰中被阿爾圖格王朝所俘虜，安條克公國的攝政坦克里德及其表弟在此期間代替鮑德溫統轄埃德薩城。
1108年，鮑德溫的表親喬治林一世將鮑德溫贖回，盡管坦克里德不愿意放棄埃德薩城的統治權，安條克的拉丁牧首最終勸服他將埃德薩還給了鮑德溫。很快鮑德溫就與賈瓦里結盟。卻于托貝索被坦克里德和拉德溫所擊敗。1109年4月，在的黎波里舉行的一次十字軍會議中，坦克里德和鮑德溫和好。然而在接下來的數年中，摩蘇爾總督馬杜德針對埃德薩伯國發起了一系列的攻擊，摧毀了伯國的東部地區。而后鮑德溫指責喬治林一世侵占了富饒的托貝索及附近的亞美尼亞領土。
1118年7月2日，鮑德溫一世去世，他死前將耶路撒冷轉予尤斯塔斯三世，規定如果尤斯塔斯沒有前來圣地繼承王國，那么王位就會被賜予鮑德溫。擁有耶路撒冷王國最多采邑的拉丁牧首阿爾努夫及喬治林一世說服了其他人推舉鮑德溫二世為王，于是鮑德溫前往耶路撒冷并將埃德薩傳給了喬治林一世。在1119年安條克公國的軍隊幾乎被殲滅的情況下，鮑德溫被選為攝政，替代博希蒙得二世暫時治理安條克。由于塞爾柱軍隊持續襲擊安條克地區，鮑德溫不得不將大部分時間花在安條克的政務上，這也使得耶路撒冷對他越加不滿。于是當1123年4月在巴拉克俘獲了鮑德溫后，耶路撒冷中的一部分貴族聯合將王位提供給弗蘭德斯伯爵查爾斯一世，卻被查爾斯所拒。后耶路撒冷軍隊在威尼斯艦隊的協助下占據了泰爾。
鮑德溫在1131年去世時，王國將幾乎整個巴勒斯坦地區都納入了其版圖，一直到達今天黎巴嫩的中部。他的女兒梅利桑德和女婿安茹的福爾克繼承了他的王位。
鮑德溫是勒泰勒伯爵于格一世與夫人蒙雷里的梅利桑德（Mélisende de Montlhéry）所生幼子。他與考特尼家族、勒皮伊塞家族的貴族及法蘭西島其他貴族世家有著非常相近的血緣關系。他也和布洛涅伯爵尤斯塔斯三世、布永的戈弗雷及布洛涅的鮑德溫三兄弟有一定的親戚關系，但是具體聯系已無考。歷史學家阿倫·V·穆瑞（Alan V. Murray）指出，第一手資料表明他們之間的關系“并不算是親近”，鮑德溫極可能是與他們的母親洛林的伊達有所淵源。據托馬斯·阿斯布里奇所言，鮑德溫是布洛涅三兄弟的第二代表兄弟。
第一次十字軍東征伊始，時為布爾克領主的鮑德溫加入了戈弗雷的軍隊。軍隊于1096年8月15啟程向圣地進軍，并于12月23日抵達君士坦丁堡。拜占庭皇帝阿萊克修斯一世·科穆寧敦促十字軍領袖向他宣誓效忠。而布永的戈弗雷任命鮑德溫、蒙太古伯爵科農及阿爾澤特領主戈德弗魯瓦為其代理人，于1097年同阿萊克修斯會晤。戈弗雷及其主要指揮官都向皇帝宣誓效忠后，十字軍于2月轉移至小亞細亞。
布洛涅的鮑德溫與諾曼人坦克里德在1097年9月15日脫離十字軍主力部隊，前去入侵奇里乞亞。鮑德溫也跟著布洛涅分遣隊一同出發。他還參加了布洛涅分遣隊對幼發拉底河附近平原上的塞爾柱統治者的堡壘的作戰。布洛涅分遣隊攻占了拉文德爾、托貝索和埃德薩，并于1098年初在此基礎上建立了第一個十字軍國家埃德薩伯國。
鮑德溫在1099年5月下旬再度加入了十字軍主力部隊，繼續向鄰近泰爾的耶路撒冷進發。由于伯利恒城內居民多為天主教徒，他和坦克里德兵不血刃的占領了這座城市。十字軍包圍耶路撒冷后不久，鮑德溫和坦克里德于6月13日抓獲一名年長的穆斯林貴族。這名穆斯林貴族拒絕皈依天主教，鮑德溫為恐嚇耶路撒冷的守御者，令士兵在大衛塔將該名穆斯林貴族斬首。耶路撒冷于7月15日落入十字軍手中。8月下旬，鮑德溫扈從佛蘭德斯伯爵羅貝爾二世離開耶路撒冷。盡管羅貝爾最終回到了歐洲，但鮑德溫依舊留在了敘利亞。
1100年7月18日，布永的戈弗雷去世，布洛涅的鮑德溫應守衛于大衛塔的戈弗雷手下所求，趕往耶路撒冷繼承王位，是為鮑德溫一世。當布洛涅的鮑德溫決定離開埃德薩之時，鮑德溫正在安條克城，他當時是最近被達尼什曼德·加齊俘獲的安條克親王博希蒙德一世麾下將領。布洛涅的鮑德溫將鮑德溫自安條克城召來，將埃德薩伯國傳承于他，鮑德溫遂在布洛涅的鮑德溫于1100年10月2日離開前向他宣誓效忠。
鮑德溫后來迎娶了亞美尼亞馬拉蒂亞領主加百列的女兒莫菲婭，考慮到其臣民主要由亞美尼亞人組成，這使得他身為埃德薩伯爵的地位更加鞏固。馬爾丁的阿爾圖格王朝統治者瑟克曼于1101年年初襲擊了蘇魯奇，鮑德溫前去救援。然而其主力被瑟克曼軍擊的潰不成軍，迫使他不得不返回埃德薩城。在敘述此事時，亞美尼亞歷史學家埃德薩的馬泰奧描述鮑德溫為一個“可憐到骨子里”的懦夫。瑟克曼因此很快就占領了全城，除卻其內的城堡依舊在抵抗。鮑德溫在再一次回援蘇魯奇之前于安條克多聚集了一支新的軍隊，以此逼迫瑟克曼放棄了城池。重新占領蘇魯奇后，鮑德溫處決了所有叛變并投靠阿爾圖格王朝的鎮民。
1102年，鮑德溫的一位表親考特尼的喬治林來到了埃德薩，他獲鮑德溫賜予了埃德薩伯國內幼發拉底河以西的領土。5月，法蒂瑪王朝入侵耶路撒冷王國，已加冕為耶路撒冷國王的鮑德溫一世遣使向坦克里德和鮑德溫求援。他們旋即集結軍隊，向耶路撒冷進發，然而當他們在9月底抵達時，埃及人已經撤回至亞實基倫指揮部。三位十字軍統領向亞實基倫發動突襲，后鮑德溫與坦克里德很快就放棄繼續攻城，回到了各自的領地。
這時坦克里德對敘利亞北部的野心激怒了鮑德溫和安條克拉丁牧首瓦朗斯的伯納德。他們開始與達尼什曼德·加齊就釋放博希蒙德一事展開談判，其中亞美尼亞拉班和凱孫領主科格·瓦西爾以及博希蒙德的意大利親戚也為博希蒙德貢獻了一部分贖金款項。最終博希蒙德在1103年5月獲釋，而鮑德溫為了鞏固他在其亞美尼亞臣民中的地位，將村莊賜予亞美尼亞教長帕塞格·帕拉弗尼。
后來鮑德溫的軍隊經常性襲擊在哈蘭附近的肥沃平原，致使瑟克曼在1104年5月與摩蘇爾總督吉克米西結盟并發動了哈蘭之戰。當敵軍還在艾因角集合時，鮑德溫說服喬治林和博希蒙德對哈蘭實行一次聯合攻擊。他們抵達哈蘭后，開始與塞爾柱守衛就和平投降進行了談判。然而，鮑德溫和博希蒙德都希望獨占這個富裕的城鎮，他們之間的矛盾導致十字軍慢慢開始分裂。
5月7日，瑟克曼與吉克米西率軍攻打了十字軍的營地。他們假裝不敵，在撤退時誘導十字軍進入了其伏擊圈，最后俘獲了鮑德溫和喬治林。博希蒙德和坦克里德后率軍前去埃德薩，在埃德薩大主教本篤及一眾騎士的推選下，坦克里德成為在鮑德溫被俘期間埃德薩的攝政。而鮑德溫在被俘虜時，他最初被解押至瑟克曼的帳篷，然而吉克米西的士兵強行將鮑德溫帶走了。
吉克西米向埃德薩發起了一次攻城戰，坦克里德率部繞于其后發起突襲，迫使他不得不逃離。坦克里德在埃德薩抓獲一名吉克米西家族的塞爾柱公主，吉克米西則帶著鮑德溫回到了摩蘇爾。吉克西米隨后向坦克里德提出要贖回此公主，提供15000拜占庭金幣或者鮑德溫的釋放為條件。最后博希蒙德和坦克里德決定換取金錢，鮑德溫因此被繼續關押在摩蘇爾。秋天的時候，博希蒙德準備前去歐洲，他任坦克里德為安條克城攝政、其侄子薩萊諾的里卡爾多為埃德薩的總管。
1107年，一名土耳其雇傭兵賈瓦里·薩卡瓦在蘇丹的指派下成為摩蘇爾的統治者，他后來抓獲了吉克米西。 而此時喬治林一世開始和賈瓦里協商釋放鮑德溫的事宜，賈瓦里提出要六萬第納爾并釋放埃德薩的穆斯林囚犯。這時塞爾柱蘇丹穆罕默德一世任命了馬木留克馬杜德為摩蘇爾總督，使得賈瓦里被驅逐出摩蘇爾。賈瓦里后裹挾鮑德溫逃至卡拉特賈巴爾，繼續與喬治林進行談判。喬治林最后提出先期付給他三萬第納爾，并以自己為人質，成為后期付款的抵押。由于賈瓦里需要有盟友共同對抗馬杜德，他接受了喬治林的條件并于1108年夏將鮑德溫釋放。
于埃德薩鑄造印有鮑德溫二世像的硬幣
鮑德溫在被釋放后便回到了埃德薩，可是坦克里德要求鮑德溫向他宣誓效忠才能拿回此城。鮑德溫駁斥了坦克里德的要求，后趕往了托貝索。坦克里德緊接著向托貝索發起了襲擊，在后來的和議中也無法達成一致意見。在拉班期間，鮑德溫和科·瓦西爾形成了聯盟共同對抗坦克里德，蘭普倫的奧森也增援了三百佩切涅格騎士。聯軍對安條克公國的攻擊使得坦克里德最終接受了天主教教長的仲裁，也使得鮑德溫得以于1108年9月18日回到了埃德薩。
后來鮑德溫遵守了他與賈瓦里的協議，釋放了埃德薩大部分的穆斯林囚犯。他也同意了蘇魯奇城內的穆斯林公民可以建造清真寺，還將城內一名自穆斯林轉化為天主教的總督（Rais）處決。阿勒頗統治者拉德溫擔憂賈瓦里和鮑德溫所組成的聯盟，這促使了他和坦克里德之間的和解。是以當賈瓦里聯合鮑德溫、喬治林向阿勒頗發動作戰時，坦克里德率軍增援了拉德溫。1108年9月下旬，拉德溫與坦克里德所部在托貝索繞道于鮑德溫、喬治林的聯軍之后，擊敗了聯軍。
鮑德溫因此不得不逃到戰場附近的一個堡壘，直到賈瓦里率部迫使坦克里德放棄圍攻堡壘。埃德薩城內的亞美尼亞公民在此時以為鮑德溫已經戰死，他們組建了一個臨時政府。鮑德溫回歸于埃德薩時也因此誤以為亞美尼亞人想要將他廢黜，他下令將幾位元兇的眼睛刺瞎，城內的亞美尼亞主教也被強迫支付了一大筆罰金。1109年4月，為了終止幾位十字軍領袖間的矛盾，鮑德溫一世以耶路撒冷教廷的名義命令他們前去的黎波里附近的朝圣山。在會面期間，鮑德溫一世促成了鮑德溫和坦克里德的和好，坦克里德以獲得加利利公國為條件承認鮑德溫對埃德薩伯國的統治權。 隨后不久，鮑德溫便參與了的黎波里圍城戰，十字軍最后成功占領此城。
塞爾柱蘇丹指示馬杜德與瑟克曼及阿爾圖格王朝的伊加齊會合，聯合軍隊以抵抗十字軍。1110年4月，聯軍向埃德薩發起了攻城戰。鮑德溫向正在攻打貝魯特的鮑德溫一世發出了求援信，請求其即刻支援，然而鮑德溫一世一直等到5月13日貝魯特陷落才回援鮑德溫。鮑德溫一世在前去埃德薩之前，甚至于耶路撒冷先慶祝了圣靈降臨節。隨后鮑德溫一世說服了喬治林一世與的黎波里的伯川德及其他一些十字軍將領加入了他的作戰計劃，科·瓦西爾及阿布爾·賈里布也分別派遣了一支援軍。當鮑德溫一世所率援軍抵達埃德薩時，馬杜德德聯軍已經放棄攻城，撤軍回到了哈蘭。
鮑德溫此后與坦克里德互相指責，都認為對方是引起這次戰爭的原因。同時，坦克里德宣稱其對埃德薩伯國有著宗主權，因為其治下在拜占庭帝國占領期間就是安條克的下屬地區。鮑德溫一世駁回了坦克里德的宣稱，并宣告了他自己是海外十字軍國家的首領。在經過對一個臨近穆斯林城邦的作戰后，其他十字軍國家的統治者都決定離開埃德薩。鮑德溫也根據鮑德溫一世的建議，下令轉移治下天主教民眾至幼發拉底河以西的地區。馬杜德抓住了那些平民聚集、只有亞美尼亞軍隊殿后的機會，向他們發動了突襲并實施了大屠殺。早先渡河的鮑德溫在得知此事后與其他將領匆忙回轉，在兵力不足的情況下向馬杜德的軍隊發動攻擊。鮑德溫及他剩下的部隊最終被跟隨他們來到幼發拉底河左岸的鮑德溫一世所救。
1111年7月，馬杜德向埃德薩伯國發起了新的侵略戰爭，開始對托貝索進行攻城戰。當馬杜德還在攻打托貝索時，曼契德希特王朝在西扎的酋長找他共同抵抗坦克里德。于是馬杜德放棄了對托貝索的圍攻，趕向西扎。9月，大馬士革總督托特金加入了馬杜德的軍隊，他們決定重新征服的黎波里。龐大的穆斯林軍隊使得十字軍開始警醒，鮑德溫一世隨之在他的營帳召集所有十字軍將領，鮑德溫也向南匯合了其藩屬喬治林和沙加爾的培根。與此同時，那些小城邦的穆斯林統治者離開了馬杜德的營帳，回到了美索不達米亞。在這樣的情況下，馬杜德沒有冒險與已經集合的十字軍展開作戰。他先行撤退回西扎，再回到了摩蘇爾。1112年4月，馬杜德再臨埃德薩，盡管他派出特務想要掌握城內的部分亞美尼亞士兵，此事被喬治林所得知并告知于鮑德溫。最后馬杜德沒有成功攻占城池并不得不再6月撤回摩蘇爾，于次年在大馬士革被刺身亡。
馬杜德對埃德薩伯國的侵略導致其治下東部地區被嚴重破壞，然而喬治林所轄的托貝索地區依舊富饒。1113年，鮑德溫以他即將逝世并想要留下遺愿的理由將喬治林召喚至埃德薩。當喬治林抵達后鮑德溫宣稱他沒有為埃德薩提供足夠的糧草，將喬治林關押在城堡內，直到喬治林放棄對托貝索的統治權才將他釋放。喬治林后不久便離開了伯國前往耶路撒冷，被鮑德溫一世賜予了加利利公國。而此時十字軍的幾位首領利用互相之間的聯姻再次和好：鮑德溫的妹妹塞西莉亞嫁給了坦克里德的繼任者薩萊諾的魯杰羅以及喬治林迎娶魯杰羅的妹妹瑪利亞。
當鮑德溫為接受托貝索而從埃德薩城離開后，城內的亞美尼亞人發起了針對他的陰謀。鮑德溫回到埃德薩城后令亞美尼亞公民轉移至薩莫薩塔，他在1114年初同意了那些沒有從薩莫薩塔轉移到凱孫的人可以回到埃德薩。
1114年5月，馬杜德的繼任者布素齊也開始入侵埃德薩伯國。埃德薩成功抵御了其進攻并迫使他回到了摩蘇爾。哈馬丹的波爾蘇克被塞爾柱蘇丹任命為其軍隊的最高指揮官，并于1115年向埃德薩進攻。 阿勒頗總督魯魯向伊加齊及托特金尋求幫助，并說服了羅杰也協助他們共同抗擊波爾蘇克。在羅杰的請求下，鮑德溫一世于八月率鮑德溫和的黎波里的龐斯的軍隊趕往阿帕米亞。波爾蘇克最后決定撤軍，十字軍的統領們也回到了各自的領土。
由于在薩明之戰中被羅杰所打敗，塞爾柱軍隊相對虛弱，鮑德溫決定吞并幼發拉底沿河的亞美尼亞城邦。亞美尼亞王子索羅斯一世當時捕獲了科·瓦西爾的繼任者瓦西爾·達，而瓦西爾適時和波爾蘇克有著盟友關系。索羅斯很快就把瓦西爾賣給了鮑德溫，鮑德溫在1116年迫使瓦西爾放棄了對拉班和凱孫的統治權。接著，鮑德溫對在比勒西克的加里布的堡壘發起了攻擊，在經過整整一年的攻城戰后加里布不得不投降，. 這個城堡被鮑德溫賜給了他的表親沃倫。 同年，科·瓦西爾的弟弟巴格利特不得不放棄賽勒斯，加加的康斯坦丁也被鮑德溫所抓獲。
鮑德溫一世沒有任何子嗣，他于1118年7月2日在對埃及的一次作戰中，因舊傷復發而逝世。他死前將耶路撒冷王國傳給了他最年長的哥哥尤斯塔斯三世，規定如果尤斯塔斯三世沒有前來接收王國，則鮑德溫會被選為國王。鮑德溫在鮑德溫一世的遺體被運至耶路撒冷沒幾天就也抵達了，亞琛的阿爾伯特指出鮑德溫是在對鮑德溫一世的逝世完全不知情的情況下前來耶路撒冷慶祝復活節的。數十年后，提爾的威廉在編年史內記載鮑德溫在前去耶路撒冷的路上得知了鮑德溫一世的死訊。
鮑德溫二世加冕圖
據威廉的記載，對于鮑德溫一世的繼承問題使得那些領主和教長分持不同意見。在這其中，教職地位最高的耶路撒冷的拉丁牧首安努爾夫以及擁有著耶路撒冷國內最多封地的喬治林一同指出，鮑德溫應該被立刻推選為新任國王以避免有空位期出現。.其他人則保留意見，認為應該遵從鮑德溫一世的遺愿將王位的繼承與否問題先給尤斯塔斯三世，于是部分貴族被指派前去通知尤斯塔斯其弟弟的死訊。然而就在他們出發不久，在4月14日的復活節上，鮑德溫完成了其受膏儀式。鮑德溫的加冕儀式因不明原因不得不延遲，阿努爾夫卻在鮑德溫受膏兩周后去世，阿努爾夫的繼任沃爾蒙德在八、九月份的時候才上任。
鮑德溫二世承諾將埃德薩伯國留于喬治林，然而喬治林留在王國內鞏固加利利公國的防御。鮑德溫隨后召集了所有貴族，在集會上獲取了他們對其宣誓效忠的誓言。鮑德溫也在同時確立了其對八大重要城市的直接統治權，其內包括那不勒斯、雅法、阿卡、賽達及太巴列。據阿倫·穆瑞研究，亞琛的阿爾伯特的資料表明了鮑德溫將很多地區分封于領主，但也在同時將部分地區劃為直轄區域。鮑德溫還在此期間重組了皇家結構，任命休·卡利斯為耶路撒冷治安官、培根為外總管、約翰為內廷總管。
另一方面，尤斯塔斯接到了那些領主的邀請，并自布洛涅離開前往耶路撒冷。當他行進到阿普利亞時，他得知鮑德溫已經繼承了王位，盡管自耶路撒冷前來的幾位貴族試圖以推選鮑德溫是非法為由勸說尤斯塔斯繼續旅程，尤斯塔斯卻更傾向于回到他的故鄉。
由于鮑德溫一世在死前所執行的作戰影響，埃及和大馬士革達成了和解。鮑德溫二世派出使節前往大馬士革，為預防托特金更進一步與埃及聯盟進行了談判，結果托特金要求把大喬丹地區給他才能保持中立。最終在1118年5、6月時托特金開始襲擊加利利地區，埃及大臣阿夫達·沙阿也在阿斯卡隆附近集合了他的部隊，這促使了鮑德溫趕往了南方的防線并要求羅杰和龐斯自安條克和的黎波里發出援兵。然而雙方都沒有冒險挑起戰爭，在對峙三個月后各自解散了。秋天時，鮑德溫和喬治林共同對大馬士革發起了一次襲擊，他們在達拉附近擊敗了托特金的兒子布里。
1119年5月，伊加齊、托特金和曼契德希特王朝形成了盟軍，開始向安條克及埃德薩城發起進攻，于是羅杰遣使向鮑德溫求援，希望他向北趕來抵抗入侵者。信使在太巴列就遇見了鮑德溫，他剛剛結束對大喬丹地區一個貝都因部落的作戰。很快，鮑德溫就重新聚集起軍隊，攜帶部分真十字架向安條克進發。羅杰還未等到鮑德溫的抵達便先行出發，一直進軍至塞爾邁達平原。.伊加齊的軍隊趁機包圍了十字軍的營帳，于6月28日的血田戰爭中獲得了巨大的勝利。羅杰和他的數百士兵在戰場之上戰死，大部分在大屠殺中幸存下來的人也被俘虜。這使得安條克城處于幾乎沒有守備力量的情況，伊加齊卻沒有借此機會攻打此城。
鮑德溫和龐斯在七月下旬至八月上旬期間抵達了安條克，鮑德溫隨即被指認為博希蒙德二世的攝政。鮑德溫通過將那些在血田戰爭中戰死的貴族的遺孀改嫁給他的隨從，實現了分配那些貴族遺產的目的。伊加齊和托特金后聯合了雙方軍隊，開始攻占奧特托斯河以東沿線的城堡。鮑德溫聚集了十字軍幾乎所有有生力量，向穆斯林反擊直至扎達娜附近的Tell Danith。8月14日，十字軍和伊加齊及托特金的聯軍之間爆發了哈布之戰。根據安條克總理沃爾特描述，十字軍戰勝了穆斯林，但是埃德薩德馬修指出雙方不分勝負。鮑德溫在兩天后回到了安條克，牧首及鎮民給他了一個對勝利者的歡迎儀式。在離開安條克之前，鮑德溫終于將埃德薩伯國給了喬治林。
鮑德溫就任議會主席
圣誕節，鮑德溫和其夫人在伯利恒加冕為王、后。他于1120年1月16日和牧首在那不勒斯組織了一次大會，與會教長及貴族共同確立了教廷收集什一稅及以擁有以自衛為目的的武器的權力。他們也下令懲罰了那些出軌的丈夫、皮條客、重婚者并禁止了天主教徒和穆斯林之間的性關系。也有其他的法令規定了針對盜賊和誣陷者的懲罰措施。此次大會的決議代表了耶路撒冷王國內第一次立法所得出的結果。
在1119年早些時候，兩位當年參戰的法國貴族雨果·德·帕英和戈弗雷·德·圣歐莫提議成立一個軍事修士會，用以保衛朝圣者的安全。根據史家馬爾科姆·巴伯和克里斯托弗·泰爾曼記載，這個軍事修士會最有可能是在此次大會上得到了承認。鮑德溫同意讓他們暫居圣殿山，以阿克薩清真寺為根據地，這個軍事修士會在后來發展成為了著名的三大騎士團之一的圣殿騎士團。鮑德溫也將拉瑪賜予熙篤會，但是被明谷的圣貝爾納轉給了修造了一座修道院的普利孟特瑞會。在集會后不久，鮑德溫和沃爾蒙德就致書教宗嘉禮二世和威尼斯共和國，要求他們為圣地的防御提供支援，當時的十字軍急切需求用威尼斯的海軍抵抗埃及人。
1120年5月，托特金和他的侄子巴拉克進犯埃德薩和安條克。由于鮑德溫負責了北部十字軍國家的防御，他決定率軍前去安條克，然而耶路撒冷內很多貴族和教士都反對此軍事行動。沃爾蒙德拒絕隨同鮑德溫的軍隊，鮑德溫在與他進行了一段很長的理論后才被同意可以帶著真十字架行軍。當鮑德溫率軍于6月抵達安條克時，伊加齊同意和他簽署為期一年的和平協議，這保證了十字軍治下包括卡法塔布在內三個城堡的安全。
1121年初，鮑德溫在托特金對加利利發動了一次襲擊后回到了耶路撒冷。他在七月份進犯了大馬士革地區，隨之摧毀了托特金在杰拉什附近新樹立的一個堡壘。.八月，大衛四世在迪德格里戰役中擊敗了伊加齊的聯軍，這給了鮑德溫沿奧龍特斯河進擊的機會。他將伊加齊的兒子放棄扎達納及其他幾個被伊加齊于去年十一月所占領的十字軍堡壘。
1122年，龐斯因不明原因拒絕了向鮑德溫表明忠誠，但在鮑德溫率軍兵臨城下時，他卻沒有抵抗并向鮑德溫展示了其敬意。6月，伊加齊聯合巴拉克回攻扎達納，于7月因趕來的鮑德溫和喬治林不得不撤軍。9月13日，巴拉克在十字軍路上設伏，俘虜了喬治林，伊加齊也重新占領了阿塔勒布。然而伊加齊于11月3日去世，其領土被他的多位兒子和侄子所分裂。仍舊留在安條克的鮑德溫此時說服了阿勒頗的新任統治者蘇勒曼，使他重新奪回阿塔勒布并在1123年4月2日轉交給十字軍。 隨后鮑德溫重占比雷吉克，設立馬拉什領主戈弗雷為埃德薩攝政。
*喬納森·賴利-史密斯：《十字軍史》，商務印書館2016，歐陽敏譯
* William of Tyre, ''A History of Deeds Done Beyond the Sea'', trans. E. A. Babcock and A. C. Krey. Columbia University Press, 1943.
* Galbert of Bruges: ''The Murder of Charles the Good'' (Translated by James Bruce Ross) (1959). Columbia University Press.
* Ferdinandi, Sergio. ''La Contea franca di Edessa. Fondazione e profilo storico del primo principato crociato nel Levante (1098-1150)''. Pontificia Università Antonianum - Rome 2017 .
:注：本條目是指日本公佈的人名用漢字。
人名用漢字，是指二戰後日本在戶籍上可記載為孩子名字的漢字中，不屬於常用漢字的漢字，於法務省戶籍法施行規則別表第二（人名用漢字別表）中指定，截至2017年共有863字。若加上常用漢字則目前共有2999個漢字可用于人名。
與中國大陸人姓名基本禁止使用繁體字（實際執行情況可能有差異）不同，日本人名用漢字收錄了個別舊字體；此外與中國大陸允許名字使用生僻字不同，根據日本的戶籍法施行規則的規定，日本人名所用的漢字必須為「常用平易的文字」，即常用漢字、人名用漢字、平假名、片假名（變體假名除外）、長音、疊字符號。
2004年7月12日指定人名可以用290個漢字，但是「」、「」等漢字均不能使用，對此，民間出現了不滿的聲音，在此呼聲中，官方於2004年9月27日大幅追加了488個人名用漢字。
*1951年5月25日，指定92字作為人名用漢字。
*1976年7月30日，增加28字，合計120字。
*1981年10月1日，刪除常用漢字中收錄的8字，並增加54字，合計166字。
*1990年3月1日，增加118字，合計284字。
*1997年12月3日，增加「」字，合計285字。
*2004年2月23日，增加「」字，合計286字。
*2004年6月7日，增加「」字，合計287字。
*2004年7月12日，增加「」、「」、「」三字，合計290字。
*2004年9月27日，加上容許字體之外的205個舊字體、異體字，並追加488字，合計983字。
*2009年4月30日，增加「」、「」二字，合計985字。
*2010年11月30日，隨著常用漢字的改定，刪除追加到《常用漢字表》的129字（其中3個異體字移動到表二），增加從《常用漢字表》刪除的5字，合計861字。
*2015年1月7日、增加「」合計862字。
*2017年9月25日、增加「」合計863字。
注：同一個漢字的不同寫法以「-」連接。
注：括號內的漢字為戶籍法施行規則第六十條第一號所規定的漢字，括號外的漢字是為了讓讀者作為參考而附上的關聯字。
2004年和人名用漢字合併，現已廢止。
日本雖然限制了人名漢字的使用，但卻未限制其讀法。近年來人名漢字的讀法變得非常多樣，許多家長給孩子取名時先確定了讀法再去找對應的漢字（實際上是借字），例如讀作「（Do re mi）」卻寫作「」，導致經常出現不能正確讀出人名的情況，成為了一個社會問題。
*圓滿字二郎《》（『』） 巖波書店、2005年 ISBN 4004309573
**http://www.iwanami.co.jp/hensyu/sin/sin_kkn/kkn0507/sin_k241.html
*http://www.moj.go.jp/PUBLIC/MINJI46/pub_minji46.html
*人名用漢字の一覧（日文維基詞典）
梅利桑德（耶路撒冷）
梅利桑德（Mélisende，1105年－1161年9月11日），耶路撒冷女王（1131年－1153年）。
梅利桑德是鮑德溫二世和亞美尼亞公主莫菲亞的大女兒。她的名字取自她的祖母蒙特赫里的梅利桑德，雷泰爾伯爵于格一世之妻。 梅利桑德有三個妹妹：安條克親王夫人艾麗斯、的黎波里伯爵夫人霍迪爾娜（Hodierna）和貝瑟尼的伊奧維塔（Ioveta）。
1131年鮑德溫二世去世，梅利桑德作為王室血統的繼承人即位為耶路撒冷女王，她的夫婿富爾克與她一起執政。
富爾克在1143年的一次打獵行動中不幸墜馬身亡。此時伊斯蘭的贊吉王朝攻取了埃澤薩。這一事件引起了1147年的第二次十字軍東征。
1153年，梅利桑德退位，兒子鮑德溫三世即位。
，相信最早源於電子遊戲《惡靈古堡》，大部分情況是指喪屍受到霰彈槍（雷明登870泵動式霰彈槍）或麥林手槍（柯爾特蟒蛇左輪手槍）等武器攻擊後，導致整個頭部被擊中，令其受到傷害。從而轉移至其他遊戲，當對手的頭部因遭遇攻擊（包括射擊、格鬥甚至魔法）而被擊中都會稱為爆頭。由於某些遊戲過份血腥，雖然遊戲生產商只加上聲效而在畫面上不作爆頭效果，但都會將這些攻擊視為爆頭。由於遊戲種類不同，對手的弱點不限於頭部，縱然攻擊的部位的不在頭部，只要擊中其弱點，部分玩家亦會稱這些攻擊為爆頭。
爆頭的英文Headshot另外又可解作上身近照，俗稱「大頭照」或「大頭」。
爆頭又可被用做為經過深度思考所引起的頭痛感的形容，為“抱頭”的諧音。
富爾克 (耶路撒冷)
（年輕的）富爾克五世（，），安茹伯爵（1109年~1129年）、曼恩伯爵和耶路撒冷國王（1131年~1143年在位）。
富爾克出生在1089年和1092年之間，富爾克四世和蒙特福的Bertrade之子。1092年，Bertrade遺棄她的丈夫，成為法國國王腓力一世的情婦。
富爾克在他的父親1109年去世后繼承為安茹伯爵，當時大約20歲。他原是英格蘭國王亨利一世的對手，法國國王路易六世的支持者。但在1127年他和亨利一世結為親家，亨利一世將女兒馬蒂爾達嫁給了富爾克的兒子若弗魯瓦。1120年富爾克參加了十字軍，并成為圣殿騎士團的好朋友。回國后他開始資助圣殿騎士團，并和兩名騎士在圣地堅持了一年。