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自作品自出版以來，她在文中經常使用的 “半韻”或鄰韻，就倍受爭議。作品的開頭很有特色，第一行往往是一個聲明或說明（人間即天堂”），第二行則對第一行的內容提出了質疑（不管此天堂是不是彼天堂）。由于大量的押韻和自由的詩體，狄更生的詩歌很容易配樂。而詩句主要采用普通格律（四行一節）或民謠格律，相同的韻律格四音步和三音步相間的詩詞，也可把她的詩譜成歌。（這樣的歌中大家熟悉的有“伯利恒小鎮”和“奇恩異典”）學者安東尼·海克特發現，這種行文特點不僅存在于歌曲中，也存在于圣歌和謎語中。下面引用了一個例子：
“誰是東方？／金黃之人／他也許是紫紅之人／攜日而出
誰是西方？／紫紅之人／他也許是金黃之人／帶日而落”
20世紀晚期的學者對狄更生所使用的極具個人色彩的標點符號和詩詞句法深感興趣（句長和斷句）。在她生前出版的屈指可數的幾首詩中，“一個瘦長的家伙在草地”，共和報刊登時又名“蛇”— 對于共和報版本，狄更生抱怨道修改后的標點符號（逗號和句號代替了原文中的破折號）改變了整篇詩歌的意思。
A narrow Fellow in the Grass
Occasionally rides –
You may have met Him – did you not
His notice sudden is –
共和報版本為：
You may have met Him – did you not,
His notice sudden is.
正如法爾所指出的，“蛇突然出現在你面前”，狄更生的版本抓住了相遇時那“窒息的一瞬間”。而再版中的標點符號則 “使她的詩句相對就顯得普通了”隨著越來越多的關注，人們逐漸認為狄更生的詩句結構和語法“建立在美學基礎之上”。
在研究狄更生中具有里程碑式意義的1955年版詩集，雖然相對忠實于原文，但后來的學者指出該版本在文體和布局上偏離了原來的文稿。他們斷言，明顯的區別可以從不同的破折號的長度和頁面排版中得知。
有幾冊詩集，人們在印刷時使用了大量不同長度和角度的印刷符號，試圖保留狄更生手稿中破折號的特點。1988年W.富蘭克林注解版詩集，在更忠實于原文的基礎上，給喬納森選擇的詩集提供了可用的措辭。同時，富蘭克林通過對不同長度的破折號進行排版，使其更接近于手寫稿中的破折號。
狄更生沒有對其審美意向做出任何正式的評價，因為她作品的主題種類多樣，她的作品也不僅僅局限于一個范圍內。她同埃莫森（一位她所敬仰的詩人）一樣，被視為先驗論者。但法爾則不同意社會對狄更森的評價，他不同意“狄更生固執的思想阻礙了先驗論的進步”的說法。除下面所討論的主要思想之外，狄更森的詩歌還大量運用幽默，雙關，反諷和諷刺等手法。
法爾發現狄更生的詩和信幾乎都是關于花的，花園通常被形容成“想象的世界，在那，花朵通常象征著行動與情感”。在她筆下，有的花與年輕和謙遜相聯，比如說龍膽和銀蓮，有的與謹慎和頓悟相聯。她通常附上信和花束把詩送給朋友。法爾注意到，狄更生早期的一首詩，大概寫于1859年，好像自然地融入了花中：我的花為俘虜／那期待已久的雙目／手指拒絕采摘／細心至極／如果它們可以輕聲細語／從早晨到荒野／沒有其他的差事／這也是我唯一的祈禱
狄更生的很多代表詩都以“閣下”“先生”“君”作為稱呼，“君”被視作狄更生永久的愛人。這些懺悔詩經常“灼燒于自我質問”并“令讀者通心”，其隱喻體來自狄更生所處年代的文章和繪畫。狄更生的家人認為這些詩是寫給實實在在的人，但學者們卻不這樣認為。比如說，法爾認為君是平常人無法達到的一種混合形象，是“具有鮮明個性的人，但卻像上帝一樣神圣”，他還猜測君可能是“一種基督教的意象”。
狄更生的詩反映了她年輕時便受到疾病、垂死和死亡的困擾，并長期處于這種狀態。她的詩中提到過很多死亡的方法：“釘死，淹死，絞死，憋死，凍死，因早產而死，槍擊，刀割，以及砍頭”，這會令新英格蘭的傳統婦女大吃一驚。她保持著對“依上帝旨意的死亡”和對“頭腦的葬禮”的犀利見解，并用干渴和饑餓的意象來加強效果。研究狄更生的學者維維安
波拉克把這些引用視作狄更生映射自己的潦倒生活的一種自傳方式，一種對她矮小、貧困的形象的外在表達。狄更生的一首在心理活動上最復雜的詩揭露了這樣一個主題：失去了對生活的渴望會導致自我的死亡，她也視之為謀殺與自殺的結合。
狄更生一生寫的很多詩是關于全心領悟基督耶穌的教誨的，實際上，很多是寫給基督的。她強調了福音書的當代內容并進行了重造，通常是用“風趣的語言和美國的口語”。學者多羅西奧博發現“貫穿于基督詩歌的主要特點是對耶穌生活的敬仰，他還認為狄更生的內心世界可以讓她與霍普金斯、埃利奧特、奧登相提并論，排入“奉獻于基督教的傳統詩人”行列。在一首講述誕生的詩中，她結合了愉快和風趣，重現了一個古老的主題“上帝定是／一位易被馴服的紳士／在這么冷的天氣，走了這么久的路／僅為幾個人／通向伯利恒的路上／我和他都只是孩子／得到了提升／崎嶇的一億里程。
學者蘇珊尤霍絲認為狄更生把頭腦和精神看作實實在在的領域，她大部分之前都居住于此。這個極其私人的地方通常被稱為“未發現的大陸”以及“精神的家園”，并被自然景觀所美化。其他時候，這一景觀變得黑暗且令人生畏—城堡和監獄，到處充斥著走廊與房間──構造了一個“我”和“不同的我”共同居住的地方。一個把這些思想融為一體的例子為：我內心的自己—被放逐／經過裝飾／我的堡壘已無法攻破／直到所有的心──／可我──攻擊了自己／這怎么辦／除了放棄──／我—屬于我？
1880年，狄更生創作了詩歌（“消失的道路”），并將其寄給托馬斯·金森。
這首詩第一次被公布于眾是在狄更生去世之后出版的詩集中。在金森的支持以及哈珀雜志編輯威廉·迪安·豪厄爾斯為這首詩添加了激賞的注釋的情況下，這首詩在1980年首次出版后，大眾對此褒貶不一。金森在狄更生的詩集首次出版時，為其作序，他在序中寫道，這些詩“具有非凡的力量和見解”。曾任“獨立”雜志文學編輯12年的莫里斯·湯普森，在1891年寫道，狄更生的詩歌是“難得的個性和獨創的混合物”。一些批評家熱情洋溢的稱頌狄更生的詩歌，但卻對其不同尋常的非傳統風格提出批評意見。英國作家安德魯·朗對狄更生的作品嗤之以鼻，他說道“詩歌存在之根本在于，它應該遵守一定的形式和語法，并且在該押韻的時候就得押韻。歲月的智慧和人類的天性也堅持該如此”。詩人兼小說家托馬斯·貝利·奧德爾里奇同樣對狄更生的是個提出了技術性批評，他在1892年1月的亞特蘭大月刊上寫道：“很明顯，狄更生女士擁有一種非傳統的怪誕的幻想。她深受布萊克的神秘主義以及艾默生過分獨特的風格的影響……但是她的不協調以及毫無章法可言的——姑且稱之為短句是災難性的……偏遠的新英格蘭鄉村（或者其他任何地方）的古怪，夢幻般半隱居并不能使的她的那些違反常理的詩歌免收批評”。
1897年至1920年早期，評論界對狄更生的詩歌關注不足。直至20世紀初，對狄更生詩歌的關注變得廣泛起來，一些評論家甚至認為狄更生的詩歌體現了現代詩的本質。現代評論家傾向于認為狄更生的那些毫無章法可言的詩句是自覺的藝術，而非缺乏只是和技巧的結果。伊麗莎白·謝普利·薩金特在1915年的一篇散文中將詩人的靈感稱為“富有冒險精神的”，并且稱詩人為“新英格蘭貧瘠的土地上開出的最珍貴的花朵”。隨著20世紀20年代現代詩的風行，狄更生的那些不遵循19世紀詩體的詩歌不再那么驚世駭俗，并且被新一代的讀者所接受。狄更生突然間被評論家們稱為偉大的女詩人，她的詩歌也成為文學界競相熱捧的對象。R.P·布萊克莫曾經試圖總結和明確外界對于狄更生的評論，他在1973年一篇具有里程碑性質的文章中寫道：“……她是一個小我的作家，她不知疲倦的創作著，正如一些婦女不知疲倦的編織和烹調。她的語言天賦和他所處的時代都驅使著她進行詩歌創作和不是反屠殺……正如泰特先生所說，她處在那種先鋒的，古怪的詩歌創作的當年。”
第二輪婦女權運動使得作為女性詩人的狄更生受到了更多的文學方面的支持。從女性視角來看第一部收集了狄更生主要作品的文集的話，狄更生被認為是英語文學史上最偉大的女詩人。以往的傳記作家和理論家們傾向于將狄更生女性的角色和其實人的角色分開。例如，1952年，喬治·惠徹在其《這是位詩人：埃米莉·狄更生的批判傳記》中寫道，“也許作為一位詩人【狄更生】可以彌補作為一個女人所不能得到的缺憾。”另一方面，女權主義的批評者認為狄更生作在為一個詩人和作為一個女人之間，存在著必要以及強有力的聯系。阿德里安·瑞奇在“美國的維蘇威：埃米莉·狄更生的力量”（1976）一文中表示，狄更生女性詩人的身分帶給她力量，使得她“既不古怪，也不離奇；她注定會生存下來，運用她的力量，書寫她自己的“經濟學原理”。”同樣的，一些學者質疑狄更生的性取向，他們引證埃米莉·狄更生寫給蘇珊·吉爾伯特·狄更生大量的詩歌和書信，暗示詩人有一段同性戀的感情，并且推論這段感情會對她的詩歌產生什么樣的影響。諸如約翰·科迪，麗蓮·費得曼，薇薇安·R·波拉克，保拉·本內特，朱迪·法爾，艾倫·路易斯·哈特以及瑪莎·內爾·史密斯認為，蘇珊是狄金一生中情愛的中心。
狄更生的詩集在1890年代面世時，普遍受到讀者的歡迎。批評家大都承認狄更生的天才，但只把她看成「怪才」、「鬼才」、「偏才」（情況有點像中國的李賀），而非大詩人。狄更生的詩常常不押韻，格律不齊，被多數論者看作是「無能為力」，都覺得她才氣有餘，但詩藝還未到家。對於狄更生其人，只看作一個戀愛失敗、自我封閉的脆弱女子。
往後數十年，狄更生都保有讀者，但文學地位並沒有提高。到了現代派崛起，狄更生那種聲調不諧、句法支離的詩歌開始被看重，認為能夠代表現代人的感受。1950年代，首部未經竄改的狄更生詩全集出版，使人看到其詩的全貌、真貌，從此狄更生的文學地位被重新評估，已進入所謂「西方正典」。傳記作者也開始強調狄更生獨立、堅強的個性（不一定跟女性主義的興起有關），甚至有人稱狄更生為「阿默斯特的薩德侯爵」，強調她個性中乖僻的一面。
曾在阿默斯特學院任教的詩人佛羅斯特談到狄更生的詩風：「她一落筆就是『我來了！』然後一頭跳進去，往往無暇照顧格律、韻腳。」
錢鍾書談到一個狄更生詩中常見的主題：「……如願償欲必致失望生憎……美國女詩人埃米莉?狄更生所謂『缺乏中生出豐裕來』者是……眼饞滋慕，腹果乏味，其詩中長言永歎焉……」
短詩《在他們的石膏房安然無恙》（Safe in their Alabaster Chambers –）被加上《睡眠》（The Sleeping）這個標題，于1862年在《斯普林菲爾德共和日報》上發表。
1858年至1868年間，狄更生有少量詩歌刊登在由塞繆爾·鮑爾斯（Samuel Bowles）創辦的《斯普林菲爾德共和日報》上。這些作品刊出時并未署名，而且被大量修改，加上符合常規的標點和標題。其中的第一首詩《無人認識這枝小玫瑰》（Nobody knows this little rose），發表時可能未經狄更生本人同意。《共和日報》還發表了她的另外幾首詩，以《蛇》（The Snake）為題發表的《一位瘦長的君子在草地》（A narrow Fellow in the Grass），以《睡眠》為題發表的《在他們的石膏房安然無恙》，以《日落》（Sunset）為題發表的《在金色中閃耀在紫色中熄滅》（Blazing in the Gold and quenching in Purple）。以詩歌《我品嘗未釀之酒》(I taste a liquor never brewed –)的改編版為例，第一節最后兩行為了押韻被完全改寫了。
I taste a liquor never brewed –
From Tankards scooped in Pearl –
Not all the Frankfort Berries
Yield such an Alcohol!
共和日報版本：
Not Frankfort Berries yield the sense
Such a delirious whirl!
1864年，狄更生的幾首詩歌被改編后發表在《擊鼓》上，用來籌集醫療資金，以支持戰爭（美國南北戰爭）中的聯邦軍隊。另有一首詩于同年四月發表在《布魯克林聯合日報》上。
十九世紀七十年代，希金斯將狄更生的詩歌推薦給海倫·亨特·杰克遜（Helen Hunt Jackson），巧合的是杰克遜年輕時曾與狄更生就讀同一所私立學校。當時杰克遜已經是出版界的資深人士，她說服狄更生將其詩歌《成功被認為最甜美》（Success is counted sweetest）不具名地發表在一個名為《詩人們的假面舞會》（The Masque of Poets）的系列作品中。然而，這首詩仍然被編者按照當時的審美觀作了修改。它也是狄更生在世時發表的最后一首詩。
出版者加的詩題
A Valentine
一首夾雜拉丁文的諧詩
Nobody knows this little rose
To Mrs.——, with a rose
此詩的出版，並沒有得到狄更生的首肯
I taste a liquor never brewed
The May-Wine
Safe in their alabaster chambers
狄更生對此詩作過多次修改，是她最有名的詩之一
Flowers - Well - if anybody
These are the days when birds came back
Some keep the Sabbath going to church
My Sabbath
Blazing in gold and quenching in purple
Success is counted sweetest
1864, 1878
初次出版時沒有詩題
A narrow fellow in the grass
狄更生逝世后，拉維尼婭·狄更生（Lavinia Dickinson）遵守諾言將狄更生的大部分書信焚毀。然而耐人尋味的是狄更生將她的四十本詩稿和一些散佚的手稿封存在箱中，卻沒有留下任何指示。拉維尼婭認識到這些詩稿的價值并且一心期待著將其出版。她先是求助于她兄弟的妻子，后又轉向其情人梅布爾·盧米斯·托德（Mabel Loomis Todd）。經過一場紛爭，部分詩稿落入托德手中，致使狄更生的詩歌全集直到半個多世紀之后才得以出版。
''Poems''第一版封面，1890年出版
由梅布爾·盧米斯·托德（Mabel Loomis Todd）和希金森（T. W. Higginson）共同主編的《狄更生詩集》第一輯與1890年11月出版。盡管托德聲稱只做了必要的改動，但大部分詩歌的標點和大寫字母部分都依照 19世紀晚期的標準作了修改，還做了少量措辭上的修改來減少狄更生的不規范用詞。最初出版的115首詩在評論界和市場銷售上都大獲成功，兩年內印刷了十一次。《狄更生詩集——第二輯》（Poems: Second Series）隨即于1892年出版，至1893年已再版五次；第三輯于1896年面市。1892年時評論如此寫道：“整個世界都撥不急待地期待著狄更生的所有作品的出版，她的文字，書信，她的一切文學作品。”兩年后，狄更生的兩部書信集出版，同樣被大量修改。同時，蘇珊·狄更生（Susan Dickinson）將狄更生的幾首詩歌發表在文學雜志上，如《斯克里布納雜志》（Scribner's Magazine）和《獨立》（The Independent）。
1914年至1929年間，狄更生的侄女瑪莎·狄更生·比安奇（Martha Dickinson Bianchi）出版了一個新的系列詩集，其中包含了許多之前從未公開發表的詩歌，同樣對標點和大寫字母作了規范化的修改。二十世紀三十年代，托德和比安奇編輯出版了另外幾卷詩集，逐漸地將更多先前未能發表的詩歌公開發行。
1955年，托馬斯·約翰遜（Thomas H. Johnson）主編的一個全新的三卷本詩集出版，這是第一個狄更生作品的學術性版本。它為狄更生及其作品的學術研究奠定了基礎。這些詩歌首次以最接近狄更生原稿的方式印制出來。這些詩歌沒有標題，只是大致按照時間順序編了號，大量運用破折號和不規范的大寫字母，而且經常出現極其晦澀難懂的詞句。三年后約翰遜和多拉·沃德（Theodora Ward）共同編輯出版了完整的狄更生書信集。
狄更生精通園藝，愛培植奇花異卉。學者朱迪·法爾指出：比起詩人，狄更生生前更多的是以園藝愛好者為人所知。狄更生九歲的時候，開始與妹妹一起學習植物學并照管家中的花園。她曾將壓花收集到一本66頁的皮制封面的標本集中。它包含了她收集，根據林奈體系分類并標記的424種壓花標本。
狄更生大宅內有她自己的花園，其父甚至特別為她興建了一個溫室。當時，其家庭花園在當地很有名，并得到了人們的贊賞。標本集沒有保存下來，狄更生沒有保留任何園藝筆記或是植物名錄，但是從其朋友及家人的信件與回憶中，人們可以清楚了解到這一情況。狄更生的侄女，瑪莎·狄更生·比安奇回憶道“鈴蘭、三色堇鋪成一條條地毯，一排排的甜豌豆、風信子，還只是三月，但蜜蜂采的蜜到夏天也吃不完。適逢花期，籬笆上纏滿的芍藥像是縷縷彩帶，另有大片黃水仙，大叢金盞菊讓人心馳神往。這簡直是蝴蝶的樂園。”
特別的是，狄更生培育有香味的異國花朵，她寫道自己：“可以在餐廳與懸掛著盛放植物的籃子的暖房間種植香料群島上的香料”。狄更生常常送花束給朋友，附上詩句，但是“他們珍視花朵勝過詩句”。
狄更生也擅長烹飪，常用籃子將焗好的面包、曲奇餅從她房間的窗子吊下，送贈鄰居、親友；1856年，她的面包更在當地農業博覽會的比賽中取得二等獎。下面是她存世的薑餅食譜：
一夸脫（美制）面粉、二分一杯牛油、二分一杯奶油、一湯匙薑、一湯匙蘇打、一湯匙鹽，另加糖漿。
迪金森莊園今貌。2003年，它被改建成了艾米莉·迪金森博物館（Emily Dickinson Museum）。
*第一本狄更生詩集，經竄改（改成傳統的標點，也將少數詩歌改成押韻）
*較新的詩全集，部分詩歌經重新編年
*致蘇珊的書信，部分書信依照原稿的文字排列來排印
*有關狄更生的園藝與其詩歌的關係
閹人可以指：
漢斯·普特曼斯（；），荷蘭米德爾堡人，臺灣荷西殖民時期第4任臺灣長官。
1624年以下級商務員進入荷蘭聯合東印度公司工作，1626年昇任上席商物員和法庭法官，兼管巴達維亞（今印尼雅加達）華人事務 。1627年昇任市參議會主席。1629年受命接替彼得·奴易茲出任駐福爾摩沙長官負責整頓大員商館事務，使大員商館於1632年至1633年間轉虧為盈。同年（1629年）11月23日派出230名武裝人員進攻麻荳社（今臺南市麻豆區）、目加溜灣等部落，將大部份部落放火燒光。1633年春天普特曼斯率艦隊前往中國沿海掃蕩海盜，但卻於金門料羅灣被鄭芝龍率領的明軍打敗。最後明荷兩國雙方簽訂和約，也因此與鄭芝龍結為好友，開墾臺灣南部，買蔬果給海船穫利頗豐
。1635年—1636年期間組織軍隊4度征伐蕭壠社、大目降和小琉球等地的原住民部落，並完成大員地區軍事工程的設計圖。並於1636年於新港召開福爾摩沙首度“地方集會”，其中共有28社頭目對荷蘭聯合東印度公司表示效忠。此外，普特曼斯還曾計畫派兵將蟠據在雞籠（今基隆市）的西班牙人驅逐出境。同年9月，普特曼斯卸職返回荷蘭。1637年向東印度公司爭取建設熱蘭遮城（1639年完工）。1639年以回國艦隊總司令榮歸故里。1656年去世。
category:臺灣荷西殖民時期人物
category:臺灣長官
彼得·納茨（Pieter Nuyts，），又譯彼得·奴易茲、彼得老伊，臺灣荷西殖民時期第3任臺灣長官。同時也是濱田彌兵衛事件的當事者之一。
1627年出任荷蘭東印度公司的臺灣長官，同年7月赴日本向江戶幕府和談，但因素與荷蘭人有恩怨的日商濱田彌兵衛作梗下，和談失敗，12月3日回到臺灣。
因此，納茨對濱田深感忿恨，便於1628年5月27日濱田率船來臺時將其拘捕，雖不久將其釋放但卻扣留其武器與軍火。忿恨的濱田即於6月29日佯稱求見，突然率十餘名日本人闖進他住處並挾持納茨本人及其子。事後與日本達成協議，其子作為人質與濱田離臺赴日。
但至日本後，日方竟背約將荷蘭人質與船員下獄，並封閉荷蘭在日本平戶的商館，東印度公司巴達維亞方面感到事態嚴重，遂於1629年派普特曼斯接任臺灣長官，繼而宣判納茨兩年有期徒刑，以討好江戶幕府。
1632年，納茨甚至被引渡至日本監禁，4年後的1636年，才被荷蘭人以一座796斤的青銅燭臺將其救回，但其子已病死於日本。
1637年被公司解除各種職務，遣返荷蘭。
1655年逝世，下葬於今荷蘭澤蘭省許爾斯特。
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*指色情事業，指經營妓院，以賣淫為生。
* 黃 (歌曲)，由香港流行音樂歌手謝霆鋒作曲及主唱，周耀輝填詞。
Yellow可以指：
* Yellow (歌曲)，英國酷玩樂隊在2000年發行的單曲
* Yellow (木村KAELA單曲)，日本歌手木村KAELA在2007年發行的單曲
* YELLOW (SCANDAL專輯)，日本女子樂隊SCANDAL在2016年發行的錄音室專輯
利東街，俗稱喜帖街（囍帖街）或印刷街，是香港一條已消失的街道，位於香港島灣仔區，昔日是香港的著名印刷品製作及門市集中地，尤其以印刷喜帖著名。由於市區重建局計劃，利東街的業權現已被收回，並已於2005年11月6日起復歸政府所有，使印刷店絕跡，現時街上所有唐樓經已拆卸。街道於2010年2月25日凌晨零時起封閉，重建後現已改作囍滙的商場及行人通道一部分。
人車爭路的利東街
在1950年代，香港政府將印刷店集中在位於灣仔南部，位於莊士敦道及皇后大道東之間的利東街，有傳目的是方便監管，以防它們印刷非法物品。而這些小店逐漸發展各種型式的印刷品，例如信封、信紙和名片。
1970年代不少印刷店亦開始印刷各式各樣的喜帖、利是封及揮春等。1980年代在香港逐漸為人所知。舉辦婚禮的新人，幾乎每一對都會去囍帖街比較選購。
利東街作為囍帖街或印刷街的主題，是香港其他地方找不到的。而且利東街的建築，除面向莊士敦道及皇后大道東的數棟為高樓外，全為1950年代至1960年代的唐樓；整齊劃一，而且天臺相通。而在地下的印刷店，善用了唐樓的特點，發展出廠店合一的一站式銷售服務。店鋪的外半部為陳列室和接待及銷售處，內半部則為印刷的廠房。由於整條街道有很多印刷店可供選擇，因此成為了很多香港人採購印刷品的首選之地，甚至吸引到不少外地遊客慕名而來，購買一些富有中國特色的印刷品留為紀念。
臨近重建前的利東街，業戶在街道兩旁掛起了不少反對重建的橫額
2004年初，香港政府計劃重新開發此區，項目代號H15。此舉引起了部分居民的反對，他們聲稱要求保留這段歷史意義濃厚的囍帖街。2005年11月5日，政府正式回收利東街的業權，大部份樓宇已經重門深鎖，十室九空。而店舖門外亦已貼上了市建局的告示，寫著「此乃市區重建局物業（This is an Urban Renewal Authority property）」。另一方面，有市民爭取在重建計劃中保留囍帖街的特色。
經過一輪擾攘多時的收購問題之後，市建局終在2006年10月底一統利東街的所有業權，並於短期內正式「清場」，展開清拆及招標工作。但有居民仍然堅持繼續反對清拆。
2010年2月25日，利東街被永久封閉，納入市區重建地盤的範圍內。自此車輛若從莊士敦道往皇后大道東，須改經太和街及灣仔道。
鳥瞰拆卸中的灣仔利東街建築群（攝於2007年12月）
早於1999年，香港城市規劃委員會已有意將利東街重新發展成一個綜合發展區。2004年初，香港市區重建局正式將灣仔南部部份地區，即利東街及其附近一帶，納入H15市區重建計劃，引起當地居民迴響。不少人認為重建區內的樓宇並非特別殘舊，沒有需要即時進行重建。而且很多人亦憂慮重建計劃會扼殺了利東街甚至灣仔舊區的傳統特色。
2004年中，市區重建局曾舉行設計比賽，徵求利東街重建計劃的設計概念，但最後選出5個概念上有衝突的作品作為優勝者。而於2004年底，灣仔利東街居民向城市規劃委員會遞交一個重建的方案，成為香港首個由居民設計的市區重建方案，著重保留舊區原貌，惟城市規劃委員會以方案不夠專業等理由，拒絕考慮這個方案。
2006年，市區重建局向灣仔區議會提交發展藍圖，聲稱採納H15關注組的「啞鈴」重建方案，將樓高20至40層的4座新住宅大樓，如「啞鈴」般分佈在利東街南北兩端入口，避免形成「屏風」效應。4座住宅的總建築樓面達78.5萬平方呎，提供1415個面積約600平方呎的中小型單位。市建局並計劃把利東街變成100米的購物步行街，街道中央則重建成樓高4層的低座商場建築群，約10萬平方呎的商業樓面將劃分成約100間樓上舖和40間地舖，並聲稱讓不同特色的街舖自由入主經營，昔日喜帖街的印帖商戶日後可再入標，重返囍帖街經營（但並無保證原租戶有優先權）。而項目內共有3個共3.2萬平方呎的休憩廣場，改善區內綠化和通風。市區重建局的方案，和H15關注組提出的啞鈴方案的最大分別，是市區重建局並沒有把關注組重視的「樓換樓，舖換舖」原則納入其中。
2009年6月，市建局公布利東街重建項目招標結果，最後由信和置業及合和實業合作奪標。項目於2010年5月動工，提供約1,300個住宅單位，及商場部分，並將連接至港鐵灣仔站；住宅部分於2015年12月入伙。
2010年12月7日，H15關注組成員甘霍麗貞總結利東街的抗爭經驗，在《明報》發表「社會影響評估：一份鮮為人認識的重要重建報告」，總結市區重建局未能貫徹《市區重建局條例》規定「全面評估重建項目所可能引起之社會影響」，結果令相關評估「成為一份有軀殼無靈魂的報告，純粹淪為滿足程序」的例行公事，失去保障受影響市民得到合理對待的原意。
File:Leetungst.jpg|收回重建後，利東街重門深鎖
File:Urban Renewal Authority.JPG|已收的地舖貼上市建局的告示
File:HK_LeeTungStreet_2010_12.JPG|重建中的利東街
2013年建築地盤名為囍匯
2013年3月27日，信和置業表示，重建項目命名為囍滙（The Avenue），將發展包括4幢住宅，共提供1,275伙，將分2期推出，1期涉項目其中1座，2期由其餘3座組成，整個項目料於2015年落成。基座設商場部分，命名為囍歡里（Avenue Walk，後改用「利東街」為商場名），商場共3層高，提供10萬平方呎樓面，包括地庫、地下及1樓，舖位面積由最細100平方呎，至約1萬平方呎，共設70間舖位，並設4間複式舖，料招攬品牌開設旗艦店。地面提供逾170米長的綠化林蔭大道。項目將以中西合璧、新舊交融為發展方向，對灣仔的傳統建築特色予以保留，建築上採用灣仔特色的窗花及舊香港戰前階磚等。預計商場的目標客群中，本地客將佔8成，遊客佔兩成，商場將在2015年初正式開幕。
租客類型上，梁庇世稱，項目為保留昔日嫁囍用品集中地喜帖街特色，故會招攬與婚嫁相關的租戶如中式餐飲、花店及珠寶店等，並會搜尋暫未在本港開店的外國品牌，以增加新鮮感。被問到意向租金，發展商則未有透露。
項目已興建行人隧道，直接連接至港鐵灣仔站，並於2017年12月22日正式啟用。
2013年6月25日，市建局與發展商信和宣布將「囍帖街」重新命名為「囍歡里」，是「喜歡你」的諧音。有市民在社交網站Facebook發起「一人一電郵」的反對行動，亦有市民批評政府偽善，掩蓋因改名一事勾起強行收購逼遷的痛苦回憶，猶如在居民的傷口上再灑一把鹽。於6月27日，在利東街重建地盤附近，原本寫著「囍歡里」的工地木牌，已被遮蔽，暫未知原因。2015年10月26日，發展商之一，合和透露將放棄囍歡里此名稱，起用回原名利東街。
香港歌手謝安琪於2008年中的歌曲《囍帖街》便是以此街重建事件作為歌曲主題，該歌曲更於同年獲得多個音樂獎項。2015年10月21日，韓國人氣歌手 IU 舉行 Showcase《2015 I&U in HongKong》期間，以廣東話唱出謝安琪的《囍帖街》，引起全場掌聲。
*  近250個業權的利東街重建項目，因兩個業權人「死守」，曾經耽誤逾九個月，市建局估計損失數百萬元利息及時間進度。
晚上看惠特尼博物館內部
白天的惠特尼博物館
惠特尼美國藝術博物館，由葛楚·范德伯爾特·惠特尼女士（Gertrude Vanderbilt Whitney）于1931年成立，位於紐約曼哈頓。
此博物館以美國現代藝術的收藏聞名，作品有些比另一家現代藝術博物館還要新，在惠特尼博物館建館前30年，美國的藝術是相當保守而且崇歐的，藝術品的展出、購買和教育幾乎都由美國國家設計學院主導，因此惠特尼博物館的成立，打破了美國藝術的保守情況，1918年，一開始僅是藝術家俱樂部的會員成果展，稱為惠特尼畫室俱樂部，年度大展吸引了越來越多美國當代藝術家，1928年，會員成長到800名左右，於是開始籌備博物館設立，在1931年正式在美國曼哈頓上東區開幕。
早期的惠特尼博物館收藏偏向於寫實派的繪畫作品，後來在1940年代開始變成完全的現代藝術，也就是抽象與概念化的作品居多，在1960年代更因普普藝術盛行，加入了不少具有流行意象、反諷的現代作品。
1968年，惠特尼在館外開始有雕塑品展覽，首次展品來自於知名的藝術家丹尼斯·歐本海默和麥可·海澤。1970年則因地景藝術盛行，在紐約市布朗斯區，展出了藝術家羅勃·史密森的作品《螺旋堤》（Spiral Jetty）。
1975年以後，影片類藝術大為引人注目，惠特尼也將錄影、攝影或電影藝術列入收藏。接著是1981年開始收藏裝置藝術類作品。1989年更進一步也收藏了行為藝術作品。這使得惠特尼博物館在美國成為當代藝術的先趨，也奠定了後來惠特尼雙年展的地位。目前惠特尼雙年展是該博物館的重點活動之一，在美國藝術界，鮮少有藝術家不知道惠特尼雙年展。
該館收藏了愛德華·霍普的許多作品，近年來也積極發展網路藝術部份展覽和收藏，在惠特尼博物館的網站上，就有網路藝術的專門區域，過去稱為「Net Art」、現已改名為「Artport」。
*  惠特尼美國藝術博物館官方網站
分類:1931年建立的博物館
布爾代數在抽象代數中是指捕獲了集合運算和邏輯運算二者的根本性質的一個代數結構（就是說一組元素和服從定義的公理的在這些元素上運算）。特別是，它處理集合運算交集、并集、補集；和邏輯運算與、或、非。
子集的布爾格的哈斯圖
例如，邏輯斷言陳述''a''和它的否定?''a''不能都同時為真，
相似于集合論斷言子集''A''和它的補集''A'C''有空交集，
因為真值可以在邏輯電路中表示為二進制數或電平，這種相似性同樣擴展到它們，所以布爾代數在電子工程和計算機科學中同在數理邏輯中一樣有很多實踐應用。在電子工程領域專門化了的布爾代數也叫做邏輯代數，在計算機科學領域專門化了布爾代數也叫做布爾邏輯。
布爾代數也叫做布爾格。關聯于格（特殊的偏序集合）是在集合包含''A''???''B''和次序  ''a''?≤?''b''之間的相似所預示的。考慮{''x'',''y'',''z''}的所有子集按照包含排序的格。這個布爾格是偏序集合，在其中{''x''} ?≤?{''x'',''y''}。任何兩個格的元素，比如''p''?= {''x'',''y''}和''q''?= {''y'',''z''}，都有一個最小上界，這里是{''x'',''y'',''z''}，和一個最大下界，這里是{''y''}。這預示了最小上界（并或上確界）被表示為同邏輯OR一樣的符號''p''∨''q''；而最大下界（交或下確界）被表示為同邏輯AND一樣的符號''p''∧''q''。
這種格釋義有助于一般化為海廷代數，它是免除要么一個陳述要么它的否定必須為真的限制的布爾代數。海廷代數對應于直覺邏輯，而布爾代數對應于經典邏輯。
布爾代數又譯為-{zh-hans:布林代數; zh-hant:布爾代數;}-，然而布爾代數得名于喬治·布爾，他是愛爾蘭科克的皇后學院的英國數學家。布-{}-林（boolean）在英文中的意思是「布-{}-爾的」，這是為了表彰布-{}-爾的貢獻，而「布-{}-林」只是一種音譯。
術語“布爾代數”得名于喬治·布爾（1815–1864），他是自學成材的英國數學家。他最初在1847年出版的一個小冊子《邏輯的數學分析》中介入了代數邏輯系統，用來響應在奧古斯都·德·摩根和William Hamilton之間的公開論戰，后來又出現在1854年出版的更充實的書《思維規律》中。布爾的公式化在一些重要方面不同于上述描述。例如，布爾的合取和析取不是一對對偶的運算。布爾代數出現在1860年代威廉姆·斯坦利·杰文斯和查爾斯·皮爾士的論文中。到了1890年Ernst Schr?der寫的《Vorlesungen》，我們才有了布爾代數和分配格的首次系統表述。首次用英語寫的對布爾代數的廣泛處置是阿弗烈·諾夫·懷海德在1898年的《泛代數》。在現代公理化意義上的作為公理化代數結構的布爾代數開始于Edward Vermilye Huntington 1904年的論文。布爾代數隨著Marshall Stone在1930年代的工作和Garrett Birkhoff在1940年的《格理論》而進入了嚴肅數學時期。在1960年代，Paul Cohen、Dana Scott和其他人使用布爾代數的分支也就是力迫和布爾值模型，深入發現了數理邏輯和公理化集合論中的新成果。
布爾代數是一個集合A，其上定義了以下結構：
這些運算滿足以下條件：?a，b，c∈A，
上面的前三對公理：結合律、交換律和吸收律，意味著 (A,∧,∨)是一個格。所以布爾代數也可以定義為一個有補分配格。
從這些公理，你可以展示出最小元素0、最大元素1和任何元素a的補a'都是唯一確定的。
另外，?a,b∈A，下列恒等式也成立：
在上述基本定義基礎上，布爾代數中常見的還有以下的運算：
*二元運算-: A×A→A，定義為：a-b = a∧b'；
*二元運算+或Δ: A×A→A，定義為：a+b = (a-b)∨(b-a)；
*二元運算→: A×A→A，定義為：a→b = (a-b)'；
*二元運算?: A×A→A，定義為：a?b = (a→b)∧(b→a)；
*二元運算|或↑: A×A→A，定義為：a|b = (a∧b)'。
*二元運算⊕或↓: A×A→A，定義為：a⊕b = a'∧b'
注意：-和→，+和?是對偶的。即a→b = (a-b)'，a?b=(a+b)'。
布爾代數的各種運算同時也被應用于集合論和邏輯學，在不同的上下文有不同的名稱。具體的符號和名稱如下：
?或~或'或c
*最簡單的布爾代數只有兩個元素0和1，并通過如下規則定義:
:*它應用于邏輯中，解釋0為“偽”，1為“真”，∧為“與”，∨為“或”，?為“非”。涉及變量和布爾運算的表達式代表了陳述形式，兩個這樣的表達式可以使用上面的公理證實為等價的，當且僅當對應的陳述形式是邏輯等價的。
:*兩元素的布爾代數也是在電子工程中用于電路設計；這裡的0和1代表數字電路中一個位的兩種不同狀態，典型的是高和低電壓。電路通過包含變量的表達式來描述，兩個這種表達式對這些變量的所有的值是等價的，當且僅當對應的電路有相同的輸入-輸出行為。此外，所有可能的輸入-輸出行為都可以使用合適的布爾表達式來建摸。
:* 兩元素布爾代數在布爾代數的一般理論中也是重要的，因為涉及多個變量的等式是在所有布爾代數中普遍為真，當且僅當它在兩個元素的布爾代數中為真（這總是可以通過平凡的窮舉法算法證實）。比如證實下列定律（“合意定理”）在所有布爾代數中是普遍有效的:
:** (''a'' ∨ ''b'') ∧ (?''a'' ∨ ''c'') ∧ (''b'' ∨ ''c'') ≡ (''a'' ∨ ''b'') ∧ (?''a'' ∨ ''c'')
:** (''a'' ∧ ''b'') ∨ (?''a'' ∧ ''c'') ∨ (''b'' ∧ ''c'') ≡ (''a'' ∧ ''b'') ∨ (?''a'' ∧ ''c'')
*任何給定集合''S''的冪集（子集的集合）形成有兩個運算∨ := ∪ (并)和∧ := ∩ (交)的布爾代數。最小的元素0是空集而最大元素1是集合''S''自身。
*有限的或余有限的集合''S''的所有子集的集合是布爾代數。
*對于任何自然數''n''，''n''的所有正約數的集合形成一個分配格，如果我們對''a'' | ''b''寫''a'' ≤ ''b''。這個格是布爾代數當且僅當''n''是無平方數因數的數。這個布爾代數的最小的元素0是自然數1；這個布爾代數的最大元素1是自然數''n''。
*布爾代數的另一個例子來自拓撲空間:如果''X''是一個拓撲空間，它既是開放的又是閉合的，''X''的所有子集的搜集形成有兩個運算∨ := ∪ (并)和∧ := ∩ (交)的布爾代數。
*如果''R''是一個任意的環，并且我們定義“中心冪等元”（central idempotent）的集合為 ''A'' = { ''e'' ∈ ''R'' : ''e''2 = ''e'', ''ex'' = ''xe'', ?''x'' ∈ ''R'' } 則集合''A''成為有兩個運算''e'' ∨ ''f'' := ''e'' + ''f'' + ''ef''和''e'' ∧ ''f'' := ''ef''的布爾代數。
在''k''元素集合''X''上有''k'k'n''個''n''元運算''f'':?''X'n''→''X''，因此在{0,1}上有22''n''個''n''元運算。所以得出所有布爾代數，不論大小都兩個常量或“零元”運算，四個一元運算，16個二元運算，256個三元運算，以此類推，它們叫做給定布爾代數的布爾運算。只有一個例外就是一個元素的布爾代數，它叫做退化的或平凡的（被一些早期作者禁用），布爾代數的所有運算可以被證明是獨特的。（在退化情況下，給定元數的所有運算都是同樣的運算因為對所有輸入都返回同樣結果。）
在{0,1}上的運算可以用真值表展出，選取0和1為真值假和真。它們可以按統一和不依賴應用的方式列出，允許我們命名或至少單獨列出它們。這些名字對布爾運算提供方便的簡寫。''n''元運算的名字是2''n''位的二進制數。有22''n''個這種運算，你不能得到更簡明的命名法了!
下面展示元數從0到2的所有運算的這種格局和關聯的名字。
+ 直到2元的布爾運算的真值表
0''f''0
0''f''1
+ 一元運算
''x''0
1''f''0
1''f''1
1''f''2
1''f''3
+ 二元運算
''x''1
2''f''0
2''f''1
2''f''2
2''f''3
2''f''4
2''f''5
2''f''6
2''f''7
2''f''8
2''f''9
2''f''10
2''f''11
2''f''12
2''f''13
2''f''14
2''f''15
這些表格繼續到更高元數上，對''n''元有2''n''行，每個行給出''n''個變量''x''0,…''x'n''?1的一個求值或綁定，而每列都有表頭''n'f'i''，它們給出第''i''個''n''元運算''n'f'i''(''x''0,…,''x'n''?1)在這個求值下的值。運算包括變量本身，例如1''f''2是''x''0而2''f''10是''x''0 (作為它的一元對應者的兩個復件)而2''f''12是''x''1 (沒有一元對應者)。否定或補?''x''0出現為1''f''1再次出現為2''f''5，連同2''f''3 (?''x''1在1元時沒有出現)，析取或并''x''0∨''x''1出現為2''f''14，合取或交''x''0∧''x''1出現為2''f''8，蘊涵''x''0→''x''1出現為2''f''13，異或或對稱差''x''0⊕''x''1出現為2''f''6，差集''x''0?''x''1出現為2''f''2等等。對布爾函數的其他命名或表示可參見零階邏輯。
作為關于它的形式而非內容的次要詳情，一個代數的運算傳統上組織為一個列表。我們這里通過在{0,1}上有限運算索引了布爾代數的運算，上述真值表表示的排序首先按元數，其次為每個元數運算的列出表格。給定元數的列表次序是如下兩個規則確定的。
:(i)表格左半部分的第''i''行是''i''的二進制表示，最低有效位或第0位在最左（“小端”次序，最初由艾倫·圖靈提議，所以可不無合理的叫做圖靈序）。
:(ii)表格的右半部分的第''j''列是''j''的二進制表示，還是按小端次序。在效果上運算的下標就是這個運算的真值表。
同任何格一樣，布爾代數 (''A'', , )可以引出偏序集（''A'', ≤），通過定義
: ''a'' ≤ ''b'' 當且僅當''a'' = ''a''  ''b'' (它也等價于''b'' = ''a''  ''b'')。
事實上你還可以把布爾代數定義為有最小元素0和最大元素1的分配格 (''A'', ≤) (考慮為偏序集合)，在其中所有的元素''x''都有補?''x''滿足
: ''x''  ?''x'' = 0并且''x''  ?''x'' = 1
這裡的和用來指示兩個元素的下確界（交）和上確界（并）。還有，如果上述意義上的補存在，則它們是可唯一確定的。
代數的和序理論的觀點通常可以交替的使用，并且二者都是有重要用處的，可從泛代數和序理論引入結果和概念。在很多實際例子中次序關系、合取（邏輯與）、析取（邏輯或）和否定（邏輯非）都是自然的可獲得的，所以可直接利用這種聯系。
你還可以把來自序理論的對偶性的普遍認識應用于布爾代數。特別是，所有的布爾代數的次序對偶，或者等價的說通過對換與所獲得的代數，也是布爾代數。一般的說，布爾代數的任何有效的規律都可以變換成另一個有效的對偶規律，通過對換0與1，與，和≤與≥。
在布爾代數''A''和''B''之間的同態是一個函數''f'' : ''A'' → ''B''，對于在''A''中所有的''a'', ''b''都有:
: ''f''(''a''  ''b'') = ''f''（''a''） ''f''（''b''）
: ''f''（0）= 0
: ''f''（1）= 1
接著對于在''A''中所有的''a''，''f''(?''a'') = ?''f''（''a''）同樣成立。所有布爾代數的類，和與之在一起的態射的概念，形成了一個范疇。從''A''到''B''的同構是雙射的從''A''到''B''的同態。同構的逆也是同構，我們稱兩個布爾代數''A''和''B''為“同構”的。從布爾代數理論的立場上，它們是不能區分的；它們只在它們的元素的符號上有所不同。
布爾同態是在布爾代數''A''和''B''之間的函數''h'': ''A''→''B''使得對于所有布爾運算''m'f'i''有
: ''h''(''m'f'i''(''x''0,…,''x'm''?1))?= ''m'f'i''(''h''(''x''0),…,''h''(''x'm''?1)).
布爾代數的范疇Bool有所有布爾代數作為對象和在它們之間的布爾同態作為態射。
從兩元素布爾代數2到所有布爾代數存在唯一的同態，因為所有態射必須保持兩個常量而它們是2的僅有元素。有這種性質的布爾代數叫做初始布爾代數。可以證明任何兩個初始布爾代數都是同構的，所以在同構的意義下2就是初始布爾代數。
在其他方向上，從布爾代數''B''到2存在很多同態。任何這種同態都把''B'' 劃分成映射到1的元素和映射到0的元素。由前者組成的''B''的子集叫做''B''的超濾子。在''B''是有限的時候，它的超濾子配對于它的原子；一個原子被映射到1而其他被映射到0。''B''的每個超濾子因此由''B''的一個原子和所有其上的元素組成；所以精確的有''B''的一半元素在這個超濾子中，并且有和原子一樣的多的超濾子。
對于無限布爾代數，超濾子的概念變得相當微妙。大于等于原子的那些元素總是形成超濾子，但是很多其他集合也能形成；例如在整數的有限和余有限集合的布爾代數中，余有限集合形成了超濾子即使它們中沒有原子。類似的整數的冪集有包含給定整數的所有子集的集合作為超濾子之一；有可數多個這種“標準”超濾子，它們可以用整數自身來識別，但是還有不可數多個“非標準”超濾子。這些形成了非標準分析的基礎，它提供了對這種經典不相容對象作為無窮小和delta函數的表述。
每個布爾代數 (''A'', , )都引出一個環（''A'', +, *），通過定義''a'' + ''b'' = (''a''  ?''b'')  (''b''  ?''a'') (這個運算在集合論中叫做“對稱差”在邏輯中叫做XOR（異或）)和''a'' * ''b'' = ''a''  ''b''。這個環的零元素符合布爾代數的0；環的乘法單位元素是布爾代數的1。這個環有對于''A''中的所有的''a''保持''a'' * ''a'' = ''a''的性質；有這種性質的環叫做布爾環。
反過來，如果給出布爾環''A''，我們可以把它轉換成布爾代數，通過定義''x''  ''y'' = ''x'' + ''y'' + ''xy''和''x''  ''y'' = ''xy''。因為這兩個運算是互逆的，我們可以說每個布爾環引發一個布爾代數，或反之。此外，映射''f'' : ''A'' → ''B''是布爾代數的同態，當且僅當它是布爾環的同態。布爾環和代數的范疇是等價的。
布爾代數''A''的理想是一個子集''I''，對于在''I''中的所有''x'', ''y''我們有''x''  ''y''在''I''中，并且對于在''A''中的所有''a''我們有''a''  ''x''在''I''中。理想的概念符合在布爾環''A''中環理想的概念。''A''的理想''I''叫做“素理想”，如果''I'' ≠ ''A''；并且如果''a''  ''b''在''I''中總是蘊涵''a''在''I''中或''b''在''I''中。''A''的理想''I''叫做“極大理想”，如果''I'' ≠ ''A''并且真正包含''I''的唯一的理想是''A''自身。這些概念符合布爾環''A''中的素理想和極大理想的環理論概念。
“理想”的對偶是濾子。布爾代數''A''的“濾子”是子集''p''，對于在''p''中的所有''x'', ''y''我們有''x''  ''y''在''p''中，并且對于在''A''中的所有''a''，如果''a''  ''x'' = ''a''則''a''在''p''中。
可以證實所有的“有限”的布爾代數都同構于一個有限集合的所有子集的布爾代數。此外，所有的有限的布爾代數的元素-{}-數目都是二的冪。Stone的著名的布爾代數表示定理陳述了“所有的”布爾代數''A''都同構于在某個（完全不連通緊致豪斯多夫空間）拓撲空間中所有閉開集合的布爾代數。
從布爾代數的公理中去掉存在最大元1的要求產生了“廣義布爾代數”。形式的說，分配格''B''是廣義布爾代數，如果它有最小元0并且對于任何''B''中的元素''a''和''b''使得''a'' ≤ ''b''，存在一個元素''x''使得并且。定義為唯一的''x''使得并且，我們可以稱結構是“廣義布爾代數”，而是“廣義布爾半格”。
廣義布爾格完全就是布爾格的理想。
在1933年，美國數學家Edward Vermilye Huntington（1874-1952）展示了對布爾代數的如下公理化:
# 交換律: ''x'' + ''y'' = ''y'' + ''x''。
# 結合律: (''x'' + ''y'') + ''z'' = ''x'' + (''y'' + ''z'')。
# Huntington等式: 。
Herbert Robbins接著擺出下列問題:  Huntington等式能否替代為它的對偶等式，并且這個新等式與結合律和交換律一起成為布爾代數的基礎?通過一組叫做“Robbins代數”的公理，問題就變成了：是否所有的Robbins代數都是布爾代數?
Robbins代數的公理化:
# Robbins等式: 。
這個問題自從1930年代一直是公開的，并成為阿爾弗雷德·塔斯基和他的學生最喜好的問題。
在1996年，William McCune在阿貢國家實驗室，建造在Larry Wos、Steve Winker和Bob Veroff的工作之上，肯定的回答了這個長期存在的問題：所有的Robbins代數都是布爾代數。這項工作是使用McCune的自動推理程序EQP完成的。
布林代數的運算包含下列幾種，基本包含“與”(AND)、“或”(OR)、“非”(NOT)，其中由這三種又可組合成NAND（與非）、NOR（或非）、XOR（異或）與XNOR（異或非）。
常見使用記號：“”表示AND，“＋”表示OR（如CNF和DNF中）或者XOR（如ANF中）；A中A上面的一橫表示NOT；⊕表示XOR；⊙表示XNOR。
*. See Section 2.5.
*. See Chapter 2.
*. In 3 volumes. (Vol.1:ISBN?978-0-444-70261-6, Vol.2:ISBN?978-0-444-87152-7, Vol.3:ISBN?978-0-444-87153-4)
*. Reprinted by Dover Publications, 1979.
*--------, and Givant, Steven (1998) ''Logic as Algebra''. Dolciani Mathematical Exposition, No. 21. Mathematical Association of America.
* Koppelberg, Sabine (1989) "General Theory of Boolean Algebras" in Monk, J. Donald, and Bonnet, Robert, eds., ''Handbook of Boolean Algebras, Vol. 1''. North Holland. ISBN?978-0-444-70261-6.<!--
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獅子林荷花池塘
獅子林位于中國江蘇省蘇州市姑蘇區園林路，毗鄰太平天國忠王府和拙政園，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃，是蘇州四大名園之一。已被列為第六批全國重點文物保護單位和世界文化遺產——蘇州古典園林項目。
在元朝至正二年（1342年），高僧天如法師的一群弟子為他建造禪林。其中的園林是元代著名畫家、造園家倪瓚設計的。因為天如法師要紀念自己的師父中峰和尚得道于天目山獅子巖，故取名為“師子林”。又因為園中多竹，而有一假山酷似獅子，又名“獅子林”。建有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問梅閣”、“冰壺進”、“玉鑒池”、“小飛虹”等。又有“獅子峰”、“含暉”、“吐月”等著名假山。在園建成后不久，當時蘇州大量詩人學者風雅之士來此參禪，也時常吟詩作畫，所作詩畫大多收入《獅子林紀勝集》。其中著名的畫有朱德潤的《獅子林圖》、倪瓚（號云林）的《獅子林橫幅全景圖》、徐賁的《獅子林十二景點圖》。在元末明初時，成為名勝。
天如法師死后，弟子大多散去，寺園漸漸荒蕪。明萬歷十七年（1589年），明性和尚在長安化緣籌款后重建寺園，又興旺了起來。在清康熙時期，寺園分離。后為黃軒的父親，衡州知府黃興祖買下，改名“涉園”。清乾隆三十六年（1771年），黃軒考中狀元，將府第修整一新，又改名“五松園”。清朝乾隆皇帝曾多次游覽獅子林，并題有“真趣”匾，又作《游獅子林即景雜詠》七絕三首、七律一首。在清朝末年，黃氏家道中落，園林再次荒蕪。
1917年，園林被上海顏料巨商貝潤生（貝聿銘的叔祖父）購得。花大量金錢改造修整園林，新增了不少景點，并搜羅了大量古代碑帖置園中。并采用了不少近代建筑材料，包括水泥、鋼筋、彩色玻璃，這在后來飽受爭議。貝氏把園名改回“獅子林”，并籌備向公眾開放，后因日本侵華不得不放棄。中華人民共和國成立后，1954年從貝潤生的孫子貝煥章手里把獅子林收歸國有，整修后向公眾開放，由蘇州園林管理處管理。
2000年，增補為世界文化遺產——蘇州古典園林項目。2006年，列入第六批全國重點文物保護單位。
獅子林里的石頭獅子
*燕譽堂被分為前后兩部分，兩部分的裝飾也各不相同。一般來說，前面的部分被用于男主人招待男賓，后面的部分被用于女主人招待女賓。
*小方廳呈正方形，左右兩邊各有一扇巨大的方形窗。東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林。
*九獅峰是在小方廳北面的奇特假山造型，初看什么都不像，再看發覺它像9只在嬉戲的小獅子，再看又什么都不像，妙就妙在像與不像之間。
*指柏軒原為禪僧講公案，斗機鋒的場所。在元朝時，它的前方有一棵宋朝的柏樹，但現已不存在了。
*真趣亭為乾隆下江南時，游玩獅子林后題的真趣匾所建。整個亭金碧輝煌，顯示出一種皇家氣派。
*暗香疏影樓之名出自宋人林逋名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”的確，由于高超的造園技術，在暗香疏影樓的確能見到詩中的意境。
*湖心亭處于獅子林池塘的中心，在游人繞池行走時，它始終是視線焦點。
*臥云室是處于假山環抱中的方形樓閣。臥云是隱士的代稱。
*立雪堂出典于北宋時楊時和游酢向當時大儒程頤請教，程頤正在睡覺，兩人就在外面等候，當時正下著大雪，等程頤醒來時，雪已有一尺深了。立雪堂內還有一幅對聯：“蒼松翠竹真佳容，明月清風是故人。”，表現了主人超凡脫俗的情趣。
獅子林長久以來一直以假山聞名，被稱之為“假山王國”。獅子林的假山大致可分為東西兩部分，東邊的被稱之為旱假山，西邊的被稱之為水假山。太湖石被獨具匠心地塑造成各種山峰、峭壁、山谷、洞穴等景觀。園中有9條假山山脈、21處洞穴，數不清的怪石。還有各種姿勢的猊狻石，包括舞獅、吼獅、斗獅、嬉獅等。假山中有迷宮似的小徑蜿蜒上下，進出洞穴。游人往往能看見聽見對方，卻要走很長的路才能見到對方，而且能發現令人出乎意料的小徑。
水假山中最有特色的是一塊立在池的中央像達摩禪師的太湖石。它表現的是禪宗傳說中的達摩頭戴僧帽，腳踏蘆葦渡過長江的故事。在大雨滂沱的日子裡，水假山的一些小徑會被水淹沒，游人走在水上會感到出奇的涼爽。真是“水得山而媚，水賴石以變。”