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-{zh-hans:哈維爾·帕斯托雷;zh-hk:查維亞·柏斯托尼;zh-tw:哈維爾·帕斯托雷;}-（Javier Pastore）
-{zh-hans:皮利斯;zh-hk:比尼斯;}-（Bruno Peres）
特拉布宗體育
-{zh-hans:費德里科·法齊奧;zh-hk:費達歷高·法斯奧;zh-tw:費德里科·法齊奧;}-（Federico Fazio）
甲組聯賽 冠軍13px
1941-42年，1982-83年，2000-01年
意大利盃 冠軍13px
1963-64年，1968-69年，1979-80年，1980-81年，1983-84年，1985-86年，1990-91年，2006-07年，2007-08年
超級盃 冠軍13px
2000-01年，2006-07年
國際城市博覽會杯
1960-61年 4:2對 英格蘭伯明翰城（兩回合）
羅馬贏得意甲冠軍時，羅馬居民為表揚隊長托迪，特意在自己屋外畫上托迪人像
1927/1928年
2019/2020年
1951/1952年
羅馬義甲歷年(1970年-2021年)成績表
2020–21年
保羅·豐塞卡
克勞迪奧·拉湼利
-{zh-hans:路易斯·恩里克;zh-hk:路爾斯·安歷基}-
-{zh-hans:溫琴佐·蒙特拉;zh-hk:雲遜素·蒙迪拿}-克勞迪奧·拉湼利
克勞迪奧·拉湼利盧西亞諾·斯帕萊蒂
國際米蘭(82分)
國際米蘭(84分)
國際米蘭(85分)
國際米蘭(97分)
國際米蘭(76分)
-{zh-hans:路易吉·德爾內里;zh-hk:路易吉·迪拿利}--{zh-hans:魯迪·沃勒爾;zh-hk:魯迪·禾拉}--{zh-hans:切薩雷·普蘭德利;zh-hk:切薩雷·帕蘭迪利}-
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13px (第三次)
1997–98年
1996–97年
1995–96年
卡洛·馬佐尼
1994–95年
1993–94年
1992–93年
武亞丁·博斯科夫
1991–92年
1990–91年
1989–90年
1988–89年
第7位(第8?)
1987–88年
1986–87年
1985–86年
1984–85年
1983–84年
1982–83年
13px (第2次)
1981–82年
1980–81年
1979–80年
1978–79年
1977–78年
1976–77年
1975–76年
-{zh-hans:杜里諾;zh-hk:拖連奴}-
1974–75年
1973–74年
1972–73年
Tonino Trebiciani
1971–72年
-{zh-hans:埃倫尼奧·赫雷拉;zh-hk:希倫尼奧·希拉拿}-
1970–71年
-{zh-hans:埃倫尼奧·赫雷拉;zh-hk:希倫尼倫·希拉拿}-
* 賽季積分最多：85分，3分制（2013-14賽季）
* 主場獲勝最懸殊比賽：1929-30賽季聯賽第2輪對克雷莫納（9比0）
* 客場獲勝最懸殊比賽：1934-35賽季聯賽第11輪對亞歷桑德羅（6比1）
* 客場失利最懸殊比賽：1931-32賽季第22輪對尤文圖斯（1比7）；2006-07賽季歐洲冠軍聯賽1/4決賽對曼聯（1比7）
* 主場失利最懸殊比賽：1947-48賽季意甲聯賽第4輪對拖連奴（1比7），2014-2015賽季歐洲冠軍聯賽小組賽第三輪對拜仁慕尼黑（1:7）
* 單賽季獲勝場次最多：1930-31賽季聯賽（共22場）
* 連勝場次最多：2005-06賽季第17-27輪（共11場）
* 連續不敗場次最多：2009-10賽季第11-35輪（共24場）
* 單賽季獲勝場次最少：1964-65賽季和92-93賽季（各8場）
* 單賽季失利場次最少：2000-01賽季（僅3場）
* 單賽季失利場次最多：1963-64賽季（共14場）
* 連敗場次最多：1950-51賽季第25-29輪（共5場）
* 連續不勝場次最多：1993-94賽季第15-28輪（共14場）
* 單賽季進球最多：1930-31賽季（共87球）
* 單賽季進球最少：1965-66賽季（共28球）
* 單賽季失球最少：1994-95賽季（共25球）
* 單賽季失球最多：2008-09賽季（共61球）
* 單賽季進球最多球員：1930-31賽季，沃爾克（出賽33場進29球）
* 意甲聯賽出場最多球員：托蒂，共470場
* 意甲聯賽進球最多球員：托蒂，共215球
* 國際比賽出場最多球員：布魯諾·孔蒂和賈尼尼，各47場
* 歐洲三大杯出賽場次最多球員：內拉，共49場
* 歐洲三大杯賽進球最多球員：曼弗雷迪尼，共18球
* 球隊歷史最佳射手：托迪（268球，其中意甲聯賽進球213球）
* 單賽季最佳射手：沃爾克（29球）
* 球隊出場紀錄：托迪（638場）
*   阿爾基得斯·吉賈（Alcides Ghiggia，1953年 - 1961年）
*  （Giancarlo De Sisti，1960年 - 1965年及1974年- 1979年）
*  （Roberto Pruzzo，1978年 - 1988年）
*  （Bruno Conti，1973年 - 1975年；1976年 - 1978年及1979年 - 1991年）
*  -{zh-hans:保羅·羅伯托·法爾考;zh-hk:科高}-（Paulo Roberto Falc?o，1980年 - 1985年）
*   (Toninho Cerezo，1983年 - 1986年)
*  （Marco Delvecchio，1995年 - 2005年）
*  -{zh-hans:加布里埃爾·巴蒂斯圖塔; zh-hant:巴迪斯圖達;}-（Gabriel Batistuta，2000年 - 2002年）
*  艾迪亞（Aldair Nascimento dos Santos，1990年 - 2003年）
*  -{zh-hans:巴爾博; zh-hant:巴布;}-（Abel Balbo，1993 - 1998及2000 - 2002）
*  -{zh-hans:卡福; zh-hant:卡富;}-（Cafu，1997年 - 2003年）
*  -{zh-hans:埃默森; zh-hant:艾馬臣;}-（Emerson，2000年 - 2004年）
*  安察洛堤（Carlo Ancelotti，1979年 - 1987年）
*  -{zh-hans:沃勒爾; zh-hant:禾拉;}-（Rudi V?ller，1987年 - 1992年）
*  （Giuseppe Giannini，1981年 - 1996年）
*  -{zh-hans:托馬斯·哈斯勒; zh-hant:希士拿;}-（Thomas Hassler，1991年 - 1994年）
*  湯馬斯（Damiano Tommasi，1996年 - 2006年）
*  -{zh-hans:坎德拉; zh-hant:簡迪拿;}-（Vincent Candela，1996年 - 2005年）
*  蒙迪拿（Vincenzo Montella，1999年 - 2007年）
*  -{zh-hans:沃爾特·薩穆埃爾; zh-hant:森美爾;}-（Walter Samuel，2000年 - 2004年）
*  卡斯辛奴（Antonio Cassano，2001年-2006年）
*  托迪（Francesco Totti，1992年-2017年）
*  迪羅斯（Daniele De Rossi，2001年-2019年）
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胡人，或稱胡族，是古代漢族人對外族的稱呼，主要是指歐亞大草原上的遊牧民。該名稱來源一說是匈奴人在歷史上自稱為“胡”，另有說法為鶻人的錯寫，因為草原游牧民族多有養鷹的傳統，秦、漢時期的胡人一般指匈奴，晉朝的五胡亂華指的是內遷的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。到唐代似乎對胡人有了比較嚴格的區別。唐彥琮法師-{R|云}-：「-{蔥嶺已西。並屬梵種。鐵門之左皆曰胡鄉}-”。這是說梵人不稱胡，其實突厥人也不稱胡。唐代的胡專指深目高鼻或高加索人種的西域人，胡和突厥亦有嚴格區別。南宋的《翻譯名義集》曰：「自漢至隋皆指西域以為胡國。」
「胡」這個名稱的起源有兩種說法：
# 可能起源自匈奴，據漢文獻記載匈奴人自稱為胡。
# 可能對應東胡部落。：胡，對應到蒙古語ku，為子的意思。
位于蒙古國扎布汗省巖畫中無胡髯及體毛的突厥人。
狹義上的胡人在《舊唐書·突厥傳》有記載案例，如頡利可汗在內政方面，大肆委任胡人，以致國力衰退，國人不滿；東突厥亡國前夕，“胡酋”康蘇密挾持隋朝的蕭皇后和楊政道投降唐朝；阿史那思摩長相像胡人，被阿史那氏排斥在外，不得專掌兵馬為設；九姓胡（即昭武九姓）擾亂回鶻汗國國政，被相國頓莫賀達干斬殺2000人等等。安祿山曾對哥舒翰曰「我父是胡，母是突厥；公父是突厥，母是胡。與公族類同」（俗稱雜胡）。以上引文均是“突厥”、“胡人”二詞并用，可見胡人和突厥是區分開來的，在稱呼上有顯著不同，指的是兩個不同人群。
此外，朝鮮半島僧人慧超也在《往五天竺國傳》將胡人和突厥是區分開來，慧超在723年至727年行至蔥嶺以西、河中以南，對西域城邦國有詳細的目睹描述，如在
健馱邏國（今巴基斯坦西北部和阿富汗東部交界處），云：「王及兵馬總是突厥，土人是胡」，在罽賓國（今阿富汗潘傑希爾省），云：「國土人是胡，王及兵馬突厥」，在謝颶國（今阿富汗加茲尼省），云：「土人是胡，王及兵馬，即是突厥」，在骨咄國（今塔吉克斯坦杜尚別），云：「此王元是突厥種族。當土百姓，半胡半突厥」。
由此可見狹義上的“胡人”在唐代文獻上指中、西亞來的外來高加索人種人口，與塞外或蒙古利亞人種民族不同。
而廣義上的胡人基本上指中國古代漢族對北方異族及西域各民族的稱呼，主要出現在詩詞和小說著作上。 但史書上亦有其它地區外族被稱為胡人的例子，例如陳壽《三國志·士燮傳》中有「燮兄弟並為列郡，雄長一州，偏在萬里，威尊無上。出入鳴鍾磬，備具威儀，笳簫鼓吹，車騎滿道，胡人夾轂焚燒香者常有數十」一句，「胡人」是指由海路到達交州當地的外族。
“胡”如現代漢語詞老外帶有藐視之義，胡人石勒當上皇帝之后下令禁止用「胡」字，在所有后趙制法令中最為嚴峻。東晉丞相王導曾調笑東晉僧人康僧淵的長相，康僧淵以「鼻者面之山，目者面之淵，山不高則不靈，淵不深則不清。」駁之。
歷史學家許倬雲主張，五朝至北朝的長期胡華衝突的延長至安史之亂，使華北長期成為許多胡人政權的戰場。下面列出了中國歷史上相關的胡人各民族。
在中國歷史上出現的時期
在中國以外出現的名稱
在中國以外出現的時期
蒙古國、內蒙古。被冒頓擊敗后，退居烏桓山和鮮卑山，成為烏桓和鮮卑二族。
前四世紀至三世紀末
月氏（yuè zhī，現已研究清楚，過去的ròuzhī為誤讀，見條目）
青海東部、甘肅西部、中亞
公元前六世紀至前162年，後被匈奴驅逐
貴霜帝國，吐火羅
在公元前二世紀中亞地區
烏桓（wū huán）
內蒙古、蒙古國
公元前四世紀至三世紀末，部分後遷入漢族地區，入鄉隨俗漢化，與漢族同化。
鮮卑（xiān bēi）
黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古及蒙古國。後內遷至漢地北部的黃河流域。
公元前四世紀至公元六世紀，部分遷入漢族地區後入鄉隨俗漢化，然而人口稀少不足以讓漢族混血。
匈奴（xiōng nú）
蒙古國及內蒙古、中國東北西部、甘肅、新疆東部。南匈奴內遷後曾在漢族地區北部建立前趙、夏、北涼等政權。北匈奴向西遷徙，或移居至新疆、中亞、歐洲。
公元前三世紀至公元一世紀
伊朗、東歐等地的匈人。
公元前三世紀至公元四世紀
Q、N1a1a、C2b、R1a
羌（qiāng）
甘肅、青海、四川西部、新疆東部、西藏東北部
戰國時期至今。大部分遷入漢地的羌至魏晉南北朝逐漸被漢族同化。現代羌族和古時候的羌并不是一個民族。
O2a*（舊稱O3a*）
甘肅、青海、四川西部
公元前二世紀至六世紀，遷入漢地後被漢族同化。
沒有對應名稱
羯（jié）
來源未知，后遷入山西
公元二世紀至四世紀，遷入漢地後，在與漢族等民族的戰爭中消亡
丁零（dīng líng），高車（gāo chē），疏勒（shū lè）
貝加爾湖畔，今蒙古和俄羅斯交界處，後移居新疆。
公元前一世紀至公元五世紀，在與各民族的戰爭中消亡
柔然（róu rán）/蠕蠕（ruán ruán）/茹茹（rú rú）
今蒙古國、內蒙古及新疆東部
公元三世紀初至六世紀初
在高加索及巴爾幹半島的阿瓦爾人（有待考證）
公元六世紀至九世紀在中亞地區出現
突厥（tū jué）
今蒙古國、內蒙古、新疆、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、俄羅斯 西伯利亞、東歐東部
公元五世紀末至今
中亞突厥語族各族,土耳其
公元六世紀中至今
回紇（huí hé）/回鶻（huí hú）
今蒙古國、內蒙古、甘肅、新疆、俄羅斯 西伯利亞等地
公元七世紀初至十世紀中
中亞的維吾爾族
公元九世紀至今
吐蕃（tǔ fān 或 tǔ bō）
今西藏、青海、四川西部、甘肅及新疆南部
公元六世紀至今
印度，尼泊爾的藏傳佛教民族。
契丹（qì dān）
今蒙古國、內蒙古、中國東北，後亦有部份遷居至新疆、哈薩克。現代吉爾吉斯有50萬人契丹人部落。曾建立遼國，西遼等政權。
公元388年至今
庫莫奚（kù mò xī）/奚族
鮮卑宇文部的一支，亦有可能和契丹同族
公元四世紀至十二世紀中
室韋（shì wéi）
今蒙古國、內蒙古、中國東北西部以及西伯利亞南部
公元六世紀末至十世紀末
蒙古（měng gǔ）
在成吉思汗之前，聚居於今蒙古國、中國東四盟、新疆東部，俄羅斯西伯利亞南部。曾建立蒙古汗國以及元朝，元朝退出漢地後，繼續在蒙古草原生活至今。
公元八世紀末至今
韃靼蒙古人等。
公元十二世紀末至今
黨項（dǎng xiàng）
寧夏、甘肅、蒙古西南部、新疆東南部。曾建立西夏政權。
公元八世紀中至十三世紀初
靺鞨（mò hé）
俄羅斯遠東地區及中國東北、內蒙古東北部，曾建立勿吉國、渤海國等。
公元七世紀初至十世紀初
發展成東北亞各通古斯民族
女真（nǚ zhēn）
滿洲（不包括遼東及內蒙古）及內蒙古東北部、俄羅斯 西伯利亞
公元十世紀初至今，曾建立金朝以及清朝
女真、滿族人
公元十七世紀，俄羅斯人初次發現滿洲人
*《異文化的使者——外來詞》，史有為，吉林教育出版社，1991。
柯慶施，原名柯尚惠，又名思敬、怪君，號立本，男，安徽歙縣人，中華人民共和國政治人物，1950年代、1960年代中國共產黨領導人之一。
1965年的柯慶施逝世靈堂
柯慶施是安徽歙縣南鄉竹溪村人。1920年18歲的柯慶施開始與陳獨秀通信。陳獨秀喜歡這位比他小20多歲的小同鄉。不久陳給柯寫信，讓他來上海。1920年經楊明齋、俞秀松介紹加入中國社會主義青年團。1920年11月出版的《新青年》八卷第三期上，刊登了柯慶施寫給陳獨秀的有關討論勞動專政問題的信。來到上海之后，柯慶施常去陳獨秀家。1921年10月4日下午2時，巡警突然包圍了陳獨秀住所，除了陳獨秀被捕之外，同時被捕的還有陳獨秀夫人高君曼以及包惠僧（中共一大代表）、楊明齋（中共早期著名活動家，當時與張太雷剛從莫斯科出席共產國際第三次代表大會歸來）、柯慶施，共五人。上海報紙紛載陳獨秀被捕的消息，柯慶施的名字也曝光于媒體。共產國際代表馬林花了保金500兩白銀營救五人，10月26日五人出獄。
1922年1月，20歲的柯慶施與張國燾、鄧培（1927年犧牲）前往莫斯科參加共產國際召開的遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會，受到列寧接見，并同列寧握過手。周子健（曾任第一機械工業部部長）在2000年5月28日回憶說：“1939年初在延安，調我到剛成立不久的中共中央統戰部工作。中共中央政治局委員王明任部長。副部長是柯慶施同志。聽王明說，黨內現在只有柯慶施見過列寧。”1922年從莫斯科回到上海之后，柯慶施“團轉黨”，由張秋人介紹成為中國共產黨黨員。
1924年第一次國共合作時期，柯慶施由林伯渠介紹參加了國民黨。1924-1926年在海參崴做黨的工作。1927年任中共安徽省臨委書記，上海閘北區委書記。1930年任中國工農紅軍紅八軍政治部主任，1931年任中共中央秘書長。1933年任中共河北省委前委書記、組織部長，負責察哈爾民眾抗日同盟軍工作。1935年與高文華、李大章共同主持中共河北省委工作。中共中央北方局組織部長；
抗日戰爭時期，任中共中央統戰部副部長、中國女子大學副校長。1942年下半年，柯慶施在延安搶救運動中被打成特務。楊尚昆、張聞天夫人劉英、李葆華、韓光等對柯慶施被打成特務一事均有過回憶，幾位都說當時是對柯突然襲擊，斗柯時提的問題是：“你為什么沒有被捕過？你同特務是不是有關系？”劉英回憶：“難道被捕才是會革命嗎？沒被捕是隱蔽得好嘛！”幾位回憶說：面對殘酷斗爭，長期做秘密工作的柯什么話也不說。柯的新婚夫人曾淡如（李蜀君、李淑云）因所謂“四川紅旗黨”于1943年1月投井自殺。“搶救小組”找不到柯的夫人，就質問柯：“你把特務老婆藏到哪去了？”半年后，當時的中央反內奸斗爭專門委員會主任劉少奇對柯說：“把你搞錯了。”毛澤東親筆修改了對柯的結論，加了兩句，說柯“守紀律，有成績”。
第二次國共內戰時期，任晉察冀邊區行政委員會財委副主任，1947年11月12日石家莊市解放后首任市長，率領從中央和各解放區調集的3600名干部進入市區，分布在各級政府、工礦、事企業單位、文化宣傳部門。
1949年冬，從石家莊市長調任南京市市長，華東軍政委員會委員。1950年8月任南京市委書記。1952年11月，江蘇省人民政府籌建，是為三位副主席之一，同時出任中共江蘇省委第一書記。1954年8月下旬全家去上海，任中共上海市委第一書記，中共中央上海局書記。中共第八屆中央政治局委員。
1957年12月25日，柯慶施在上海市委第一屆第二次會議上作《乘風破浪，加速建設社會主義的新上海！》的報告，支持激進的建設步伐。1958年1月南寧會議上，毛澤東批評周恩來、陳云力主的反冒進，他說自己是反“反冒進”的，還對周恩來等人說：“你能寫出這樣的文章（指柯的報告）嗎？”周恩來等人被迫做了檢討。據李銳后來回憶說，柯慶施成了南寧會議的“頭號標兵”，65歲的毛澤東在講話中屢稱年僅56歲的柯慶施為“柯老”。柯慶施年紀不大就被尊稱為“柯老”，原因在于其資格老。用毛澤東的話來說，柯慶施是“我們黨最早見過列寧的同志”。
1958年5月中共八大二次會議當選為中央政治局委員。
1958年5月28日上海市委常委會議決定把全市年產75萬噸鋼鐵的指標提高到100萬噸。1958年6月上旬，主持華東協作區會議，規劃1959年華東五省一市鋼的產能達800萬噸。
市委辦公廳的陳揚回憶：“1958年8月9日上海的《新民晚報》刊登一條消息：上海縣魯匯鄉紅旗社一個生產隊創出早稻畝產2000斤的高產新紀錄。柯老看到這顆‘衛星’，認為不可信。他讓我連夜通知上海的黨報《解放日報》以及《文匯報》等本市的大報，這條消息不得見報。”李富春在1965年講的一段話：“在大躍進中，全國各地區中上海的損失較小。”
1958年10月接替陳毅兼任上海市長，南京軍區第一政治委員。
1959年2月16日出版的《紅旗》雜志半月刊第4期發表了柯慶施的文章《論“全國一盤棋” 》。首創了“全國一盤棋”說法。這一經濟口號一經提出，很快獲得輿論重視。上海的報紙更是把“全國一盤棋”的口號作全面宣傳。2月24日《人民日報》發表題為《全國一盤棋》的社論。3月1日《紅旗》雜志半月刊發表陳云的文章《當前基本建設中的幾個重大問題》：“工業布局必須按照‘全國一盤棋’的精神，使目前利益同長遠利益結合起來，局部利益同全局利益結合起來。在一個省、自治區內企圖建立完整無缺、樣樣都有、萬事不求人的獨立工業體系是不切實際的。”
在1959年的廬山會議上，柯慶施本來也是在談“糾左”的問題；但當毛澤東將彭德懷致他個人的信批轉與會者時，柯慶施轉為“批右”。在7月21日的華東組會上，張聞天分析了大躍進以來的“左傾”錯誤，柯慶施則以主持者的身份不斷責難張的發言。
柯慶施把上海警備區“南京路上好八連”、獻身邊疆的科學家彭加木、小扁擔不離手的輪船服務員楊懷遠、勤懇工作的紡織女工楊富珍等樹為上海的“十大標兵”。
1960年11月任中共中央華東局第一書記
1964年3月28日發燒，3月29日住進上海市華東醫院。1964年4月17日周恩來專程到上海了解柯慶施的病情，4月18日代表中共中央批準醫學專家對柯慶施的肺癌的手術建議。4月19日周恩來在滬參加柯的術前會診。4月20日晨，柯開始手術，周恩來在醫院守候了3小時。當晚，周恩來看望尚未蘇醒的柯。1964年6月初出院，被安排住進市委招待所興國路一號樓一樓養病。1964年7月14日，遵照周恩來的指示，柯慶施在北戴河等地療養，“一般不再過問上海的工作”。9月18日柯離開北戴河去北京。10月23日由北京乘火車去廣州養病。1965年1月4日第三屆全國人大第一次會議當選為國務院副總理，在16位副總理中排名第六。當時六個大區中央局的第一書記，有兩位任副總理，兩位任全國人大副委員長，兩位任全國政協副主席。
1965年3月23日從廣州出發，與賀龍、聶榮臻同機去成都，考察三線建設工作。4月5日與董必武、賀龍、聶榮臻、李井泉等共進晚餐，午夜突發急腹癥。1965年4月9日18時30分，柯慶施在成都病逝。國家衛生部部長錢信忠、中國醫學科學院副院長吳階平主持了遺體解剖，死因結論為出血性胰腺炎。
* 1958年，在上海“反右補課”中，柯慶施執意要劃傅雷為右派，時任上海市委宣傳部副部長兼上海作協黨組書記周而復則認為傅雷屬于“可劃可不劃”的范圍，恰逢周揚赴上海聽取意見，柯慶施同意了周而復、周揚的意見。但正當傅雷做了檢討，準備放下包袱時，柯慶施卻變卦拍板把傅雷定為“右派”。
* 在中共八大20名政治局委員中，唯一沒有出版傳記的，只有柯慶施。
關于對柯慶施的評價，特別是對其在中共取得政權后政治生涯的評價，存在較大爭議。
* 有人認為，大躍進前后，他在農業政策、工業政策和公共食堂等問題上都過于激進，對中央的決策起了錯誤的引導作用。例如，在公共食堂問題上鼓吹“敞開肚皮吃飯”：三年困難時期，由于上海在中國的特殊地位，糧食供應得到保障，未出現較大規模的饑荒；但他所代表的激進政策在全國范圍內的饑荒造成重大影響。
* 也有人認為，柯慶施為1949年以后上海等城市的發展建設做出了重要貢獻，而且他逝世在文革以前，盡管他晚年非常欣賞張春橋等人，但不能把張春橋等人后來的問題算到他的頭上。
*夫人于文蘭，1948年5月與柯慶施在石家莊結婚。兩人育有三女一子。1983年12月底從上海市康平路搬家到原籍北京市定居，中辦老干部局調整了她的級別，按照黨和國家領導人遺屬的規格給予相應政治和醫療待遇。
白鷺洲夜景全景圖
夜泊秦淮片段
白鷺洲公園位于江蘇省南京城南，武定門內北側，秦淮河利涉橋與桃葉渡的南邊，處于夫子廟秦淮風光帶。
白鷺洲公園在歷史上稱為徐太傅園、徐中山園、東園，是明朝初期中山王徐達王府的東花園。1929年辟為公園，取名“白鷺洲公園”。白鷺洲公園是以橋為特色的自然山水園林，園內有獨孔橋、三孔橋、七孔橋，也有四角重檐的亭橋等。水陸面積18公頃，其中水面5.2公頃。秦淮區政府從2005年開始對白鷺洲公園進行改造建設，2007年建成開放。目前該園的特色是每晚在湖面水上舞臺舉行的“夜泊秦淮”文化演出。
李白《登金陵鳳凰臺》詩云：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，宋將曹彬敗南唐于白鷺洲，后世江流西移，洲與陸地相連接，位置已不可考，有說在江東門外，往時江東門外沙洲眾多。詩中白鷺洲的位置并不在現在的白鷺洲公園。但公園名字與此詩有關。1924年修葺鷲峰寺廟的遺址，在一堵墻上發現一塊李白的登金陵鳳凰臺詩碑。當時有士紳集資修茶館，見園中風景亦是湖中有洲，遍布蘆葦，頗有白鷺洲風貌，遂名白鷺洲茶廬。1929年，市政府接管此地，沿用茶館名稱，正式辟為白鷺洲公園。園中有抱柱聯：此地為中山故苑，其名出太白遺詩。
江南第二泉位于南京雨花臺東崗，泉有二孔，水出地面一米。二泉原名雨花泉，又因位于原永寧寺內而名永寧泉。南宋詩人陸游登游雨花臺時，以雨花泉水沏茶，感其清洌甘美，色味俱絕，品為二泉；明代學者趙謙曾題“二泉”匾額；“江南”為后人所添；今“江南第二泉”為書法家蕭嫻所書。
“雨花臺上雨花茶”，“二泉茶社”歷史悠久。
山中幸盛（1545年9月20日－1578年8月20日）是日本戰國時代武將，尼子家武士。別稱山中鹿助、山中鹿介或山中鹿之介，尼子十勇士之一。父親是山中滿幸母親是立原綱重之女。幼名甚次郎，小時已經代替病重的兄長鐮之助。被喻為山陰的麒麟兒，據說是個美男子。
山中幸盛的初戰於1560年是對山名氏高尾城之戰，於該戰中殺了敵將菊地正茂。1562年，白鹿城救援戰，與杉原盛重的部將品川大膳單挑，勝出以後，毛利軍也知道此將存在。由於當時幸盛的頭盔是鹿角，鹿介之名由此得來。
於1566年，尼子義久投降毛利軍，逃亡到北九州，為了復興尼子家，曾對著月亮發誓願受佛教所說七難八苦來換得尼子家中興， ，這成為了幸盛回復主家的決心。之後1569年與其叔父立原久綱共同行動，找回於新宮黨事件中，未被殺害幸運逃到京都東福寺出家的尼子勝久，和尼子勝久的餘臣一起準備復興尼子家。後來一度成功攻略白鹿城。不過在1571年，被毛利軍再次攻奪回，而山中幸盛也被捕，但是成功逃脫。再一次成為流浪之身。有說他在毛利軍領地進行搗亂，也有說在京都隱居。後來於1575年，織田信長收編了尼子氏的部隊，配屬於明智光秀的部下，參與過對松永久秀信貴山城攻略，擊敗了松永久秀的部下川合秀民。
之後尼子勝久被封於上月城，成為對毛利最前線的據點。但是1578年，毛利軍聯同宇喜多軍聯合侵攻，當時織田信長和羽柴秀吉忙於石山本願寺和別所氏、荒木氏的三木城攻擊無暇救援，奮戰至最後依舊在上月城之戰戰敗投降，投降的條件包括勝久及弟助四郎切腹，山中幸盛、立原久綱作為人質。最後在護送途中，在備中國被殺害 。
鴻池家是戰國時代尼子家重臣山中鹿之介的後裔，尼子家滅亡後，山中鹿之介的次男新六逃到攝津國鴻池村，改名鴻池直文，從此棄武從商，經營酒藏生意，累積了資本，他的幾個兒子各有事業，形成財閥集團，其中第八個兒子善右衛門落戶大坂，是大坂鴻池家之祖以後各代繼承人皆承襲善右衛門這一名號，幕末時期的鴻池善右衛門是鴻池家第九代當家。
由於他忠心於尼子家，一直希望可以復興尼子氏，歷史上有不錯的評價，是日本戰國時代忠臣的其中一個典範，在1937年日本小學五年級的教科書有描寫他的事跡。
他雖然敗北，但不服輸，向月亮祈禱要更多的辛苦來磨練自己，後來有首歌描述他的事蹟：世間有紛擾 揮不去有新愁 只要身還在 必當全力以赴
新哆啦A夢中的《吃苦味噌》卡通內為了鼓舞野比大雄，以山中鹿之助的歷史故事鼓舞大雄《美國數學月刊》（''American Mathematical Monthly''），是班傑明·芬克爾在1894年創辦的數學期刊。現時它由美國數學協會發行，每年十期。
《美國數學月刊》的對象從大學生至專業數學家亦有。其文章要適合大眾口味，淺白易明。因此，它和一般數學研究期刊的角色不同。
該雜志自1997年以來，內容也刊在美國數學協會在線網站。
美國數學協會的萊斯特·R·福特獎（杰出文章作者獎）每年在“美國數學月刊”發布。
* '' American Mathematical Monthly'' homepage
*  Archive of tables of contents with article summaries
*  Mathematical Association of America
*  American Mathematical Monthly on JSTOR
雨花臺烈士陵園
雨花臺景區北大門
雨花臺又名“石子崗”、“瑪瑙崗”、“聚寶山”，是南京城南中華門外一座海拔60米的小山。雨花臺在古代為佛教勝地，相傳南朝梁武帝時，云光法師在雨花臺所在山崗設壇講經，因說法虔誠所至，感動上蒼，落花如雨，“雨花臺”遂得名。 明、清兩代，雨花臺的“雨花說法”和“木末風高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。民國時，雨花臺是刑場。現為雨花臺風景區。
*二忠祠（文天祥、楊邦義）與楊邦義剖心處
*辛亥革命雨花臺之役陣亡將士人馬冢
category:雨花臺風景區
平福省是越南東南部的一個省，省蒞同帥市。
平福省東接林同省和同奈省，西接西寧省和柬埔寨，南接平陽省，北接得農省和柬埔寨。
阮朝嘉隆年間屬邊和鎮，明命帝行政改革后屬邊和省。法屬時期屬土龍木省和邊和省。
1956年，南越政府析置為平隆省、福隆省2省。1972年，與南越政府并存的越南南方共和國政府將平隆省、福隆省合并為平福省。
1976年2月，平福省與平陽省合并為小江省，平福省區域包括布當縣、布沓縣、真誠縣、同帥縣、漢管縣、祿寧縣、福平縣7縣。
1977年3月11日，小江省祿寧縣、漢管縣和真誠縣合并為平隆縣，布沓縣、福平縣和布當縣合并為福隆縣，同帥縣和富教縣合并為同富縣。
1978年2月9日，小江省福隆縣和平隆縣析置祿寧縣。
1988年7月4日，小江省福隆縣析置布當縣。
1996年11月6日，小江省分設為平陽省和平福省；平福省下轄同富縣、祿寧縣、福隆縣、平隆縣、布當縣5縣，省蒞同富縣同帥市鎮。
1999年9月1日，同富縣以同帥市鎮1市鎮和4社部分區域析置同帥市社。
2003年2月20日，平隆縣析置真誠縣，祿寧縣析置布沓縣。
2009年8月11日，真誠縣1社劃歸平隆縣管轄；平隆縣析置平隆市社，平隆縣更名為漢管縣；福隆縣析置福隆市社，福隆縣更名為布亞摩縣。
2014年11月25日，同帥市社被評定為三級城市。
2015年5月15日，布亞摩縣析置富盈縣。
2018年10月16日，同帥市社改制為同帥市。
平福省下轄1市2市社8縣，省蒞同帥市。
* 同帥市（Thành ph? ??ng Xoài）
* 平隆市社（Th? x? Bình Long）
* 福隆市社（Th? x? Ph??c Long）
* 布當縣（Huy?n Bù ??ng）
* 布沓縣（Huy?n Bù ??p）
* 布亞摩縣（Huy?n Bù Gia M?p）
* 真誠縣（Huy?n Ch?n Thành）
* 同富縣（Huy?n ??ng Phú）
* 漢管縣（Huy?n H?n Qu?n）
* 祿寧縣（Huy?n L?c Ninh）
* 富盈縣（Huy?n Phú Ri?ng）
平福省經濟以林業為主。
班傑明·芬克爾（，1865年-1947年）是美國數學家和教育家，創辦了《美國數學月刊》。在取得理學士（1888年）和文學碩士學位（1891年）。1865年成為德魯瑞學院的數學和物理教授。
摩訶庵，位于中華人民共和國北京市海淀區八里莊街7號，原是一座佛教寺廟。摩訶庵始建于明代嘉靖二十五年（1546年），中華民國年間部分建筑被用作八里莊小學校舍，中華人民共和國成立后全部寺院建筑全部作為小學校舍使用。該寺廟建筑共分為中路建筑和左右跨院三部分，其中大雄寶殿中保存有團龍藻井和釋迦牟尼及其弟子的鎏金銅造像。東跨院中的金剛殿內保存有三十二體篆金剛經刻石。2013年，摩訶庵被列為全國重點文物保護單位。
明代嘉靖二十五年（1546年），太監趙政在今慈壽寺塔東捐資修建了一座寺廟，是為摩訶庵。建成之后，摩訶庵的疊石杏花一度成為著名的園林景觀。萬歷四十七年（1619年），徐雅池將宋代僧人道肯所書寫的三十二體篆集字成金剛經，并交由張翱、李登云刻在石頭上，共計刻石60方，鑲嵌于摩訶庵的金剛殿中。天啟年間，魏忠賢派人毀掉了摩訶庵的部分建筑。清代時王崇簡、王熙父子曾在此隱居。
中華民國年間，山門殿中的壁畫被庵中和尚倒賣，原有的壁畫位置被改涂為白灰。1934年，北平市政府將摩訶庵的東跨院等部分撥出，成立了八里莊小學。中華人民共和國成立后，1949年，當地人在摩訶庵下方挖防空洞時，發現了兩座甕棺墓。這是北京及周邊地區首次發現甕棺葬，經鑒定這兩座墓葬均為戰國時期墓葬，墓主人均不滿3歲。1957年，整座摩訶庵全部劃歸八里莊小學使用。大躍進時期，山門殿中的哼哈二將木雕塑被毀，鐘樓上的大鐘被附近的生產合作社挪用。1963年，大雄寶殿被改建為學校辦公室，四周的壁畫和佛像得到妥善保護。1964年，鼓樓的鼓在房屋維修中被毀，同年鼓樓、鐘樓和山門殿均被改為學生的校舍。1969年，考古人員發掘了趙政墓。
摩訶庵位于北京市海淀區八里莊街7號，整體坐北朝南。院墻以虎皮石砌成，四個角各建有一座角樓。院內主要建筑居中，可分為兩進院落，由北至南依次為山門、鐘鼓樓、山門殿、東西配殿、東西配房、大雄寶殿、后殿。山門殿又稱前殿，前檐正中下方鑲嵌有漢白玉刻字“摩訶庵”。大雄寶殿為明式建筑，頂部為歇山式頂，頂下為一斗二升斗拱，梁上繪有旋子彩畫。殿頂中部建有團龍藻井，殿四角建有角柱。殿內北側佛臺上供奉有釋迦牟尼坐像以及迦葉和阿難的立像，三座造像均為鎏金銅塑像；東西兩側佛臺上有十八羅漢木雕像。四周墻上有保存完好的明代壁畫。后殿北側為趙政墓，現為學校操場所在地。墓室用漢白玉砌成，墓門的門額上題寫有“欽命提督五軍三千營軍務司設監太監趙公壽藏，大明嘉靖孟秋吉日”字樣。中路建筑東西兩側各有一個跨院，其中西側跨院南端和北端各建有一座禪房，院中種有古柏、芍藥，牡丹等植物；東側主要建筑為面闊三間的金剛殿。金剛殿現為海淀區八里莊小學的教師辦公室，殿內壁上嵌有60方明代三十二體篆集字金剛經刻石，其中北墻10方，東墻25方，西墻25方。另在殿外的西南廊下的墻壁上鑲有一塊與經石同樣規格的跋。
中華人民共和國成立后，摩訶庵一度被公布為海淀區文物保護單位。1987年，摩訶庵的保護范圍和建設控制地帶被劃定。1995年，摩訶庵被公布為北京市文物保護單位。2002年9月25日，北京市文物局出資修繕摩訶庵，該工程耗資共計159.54萬元人民幣。2004年，摩訶庵的保護范圍和建設控制地帶再次劃定，其保護范圍為院墻范圍之內。2013年，摩訶庵被列為全國重點文物保護單位。
金甌省是越南湄公河三角洲的一個省，省蒞金甌市。
「金甌」是華人使用的音譯名稱，此名源自當地原住民高棉人的高棉語"??????? "(轉寫：t?kkhmaw, 意為“墨水”或“黑水”)，其中"???"（t?k）表示“水”，“????”（khmaw）表示“黑色的”。越南語寫作"Cà Mau" (哥毛)。
中文譯作“金甌”，是粵語"gam au" /k?m?3?u???/ 之傳。
金甌省東臨南中國海，西南臨泰國灣，北接堅江省和薄寮省。
1975年12月20日，越南共產黨政治部通過合并南部省份的決議。次年1月1日，金甌省（南越稱安川省）和薄寮省合并為金甌-薄寮省。3月10日，改名為明海省。
1978年12月29日，明海省增設金甌縣、烏明縣、富新縣、丐渃縣、南根縣。
1984年5月17日，明海省富新縣并入丐渃縣。
1984年12月17日，明海省南根縣改名為玉顯縣，玉顯縣改名為登瑞縣。
1996年11月6日，明海省恢復分設為薄寮省和金甌省；金甌省下轄金甌市社和登瑞縣、丐渃縣、玉顯縣、太平縣、烏明縣、陳文泰縣6縣，省蒞金甌市社。
1999年4月14日，金甌市社改制為金甌市。
2003年11月17日，丐渃縣析置富新縣，玉顯縣析置南根縣。
2010年8月6日，金甌市被評定為二級城市。
金甌省下轄1市8縣，省蒞金甌市。
* 金甌市（Thành ph? Cà Mau）
* 丐渃縣（Huy?n Cái N??c）
* 登瑞縣（Huy?n ??m D?i）
* 南根縣（Huy?n N?m C?n）
* 玉顯縣（Huy?n Ng?c Hi?n）
* 太平縣（Huy?n Th?i Bình）
* 陳文泰縣（Huy?n Tr?n V?n Th?i）
* 烏明縣（Huy?n U Minh）
金甌省三面環海，漁業相當發達。
金甌省金甌角是越南最南端的地區，屬于玉顯縣。
專用于云錦織作的大花樓木質提花織機
云錦是一種中國傳統提花絲織錦緞，為南京特產。因其圖案絢麗、紋飾華美如天上云霞而得名，與四川蜀錦、蘇州宋錦并稱“中國三大名錦”。云錦至今有約1600年的歷史。東晉義熙十三年（417年）在建康設錦署，被認為是云錦正式誕生的標志。從元代開始，云錦一直為皇家服飾御用貢品。清代設有“江寧織造署”。云錦織造工藝是中國傳統束綜提花機中最復雜的一種，采用15世紀發明的云錦妝花環形大花樓木織機由兩人配合織造。云錦有“織金”、“庫錦”、“庫緞”、“妝花”等主要品種流傳至今。現在南京設有南京云錦研究所進行云錦的織作和研究。
2009年9月30日，南京云錦織造技藝入選聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
File:Nanjing Brocade Research Institute.jpg|南京云錦研究所新建的江寧織造牌坊
File:江寧織造.JPG|牌坊細節
* 南京云錦專輯, 金陵圖書館
馬場站是一個位於香港新界沙田區火炭駿景園下方沙田馬場對面，屬於港鐵東鐵綫的鐵路車站。于1978年10月7日隨沙田馬場正式開幕而啟用。
馬場站是專為沙田馬場而設站，只在該處舉行賽馬時、進行雙邊投注及有大型活動舉行才開放使用。
馬場站在港鐵票務系統屬於「東鐵綫本地路段」；不過由於其只服務馬場，因此大部份優惠都不適用此站。不過馬場站在兩鐵合併時有減價，學生亦可繳付「特惠車費」，長者及合資格殘疾人士公共交通票價優惠計劃（60-64歲香港居民除外）亦適用於此站；而60-64歲香港居民使用「樂悠咭」、上水／烏溪沙－尖東全月通加強版或部份港鐵紀念車票並不適用於此站。
另外，因應香港賽馬會的規定，一般情況下未滿18歲的人士在賽馬日不可進入馬場。因此供3歲至11歲小童遊客使用的「小童遊客全日通」無法於此站使用。同時小童八達通及未滿18歲的人士所持有的個人八達通（包括「學生身分」或「殘疾人士身分」個人八達通）亦不適用於此站（沙田馬場舉行的非賽馬活動除外）。
由于本站與火炭站兩站大致平行，因此列車若停靠本站就無法停靠火炭站。其後在東鐵綫所有停靠本站的班次，其中班次信息顯示屏顯示其終點站上會附加“經馬場”的指示。
本站位於港鐵何東樓車廠和大埔公路之間，月臺位於何東樓車廠臨近公路的一側，即是沙田馬場看臺對面的駿景園平臺下方（但沒有通道直接連接駿景園）。本站的大堂與月臺之間被公路分隔，車站大堂位於沙田馬場的看臺下方，月臺有三條行人天橋與馬場連接，車站大堂屬於簡易大堂，而很多其他東鐵車站提供的設施在本站並沒有提供。
馬場站大堂位於沙田馬場看臺內，因此大堂並非位於月臺的正上方，並被大埔公路相隔。乘客如需往返大堂及月臺，必須利用橫跨大埔公路的多條行人天橋往返。由於該行人天橋連接看臺的中央及南面，因此車站分為北面及南面兩個大堂，兩個大堂均個別設有客務中心及出入閘機。
由於馬場站不是經常開放，加上大堂位於馬場看臺內，所以它是東鐵綫裡唯一一個不設公眾洗手間、自動售票機、扶手電梯、升降機及商店的車站，乘客需在其他車站多購一張車票或使用八達通作回程之用，否則便要在客務中心排隊購票。
馬場站設有1組島式月臺。月臺上沒有標示特定列車目的地，因此無論是北行或南行列車，也可隨機進入本站其中一個月臺上落客。
File:Racecourse Station 2021 04 part1.jpg|1號月臺（2021年4月）
File:Racecourse Station 2021 04 part2.jpg|2號月臺（2021年4月）
由於駛經馬場站的列車並不會途經火炭站，如果乘客需要由該站前往火炭站，必須在沙田站或大學站轉乘經火炭的列車前往火炭站。而從沙田馬場可以步行取道跨越大埔公路之行人天橋和銀禧花園通道前往火炭站。
當有城際客運列車通過火炭站而前一班列車途經本站，南北行列車將於本站待避通過火炭站的城際客運列車。
馬場站設有3個車站出入口，兩個位於沙田馬場看臺的中央，另一個另位於看臺的南面，3個出口均連接沙田馬場的看臺。其中A出口設有輪椅升降臺。馬場站的出口一直未獲九鐵及港鐵編上任何出口編號，此狀況一直延續至2017年9月3日才因港鐵為三個出口編上編號而結束。
馬場看臺（閘口1至3）
馬場看臺（閘口4及5）
馬場看臺（閘口5及6）
現時馬場站只會在沙田馬場賽馬日、進行雙邊投注及有大型活動舉行才開放予乘客使用，而平日並不會提供服務。
雖然本站是專為沙田馬場而設，但即使馬場當日有賽事舉行，也不是每班東鐵綫列車都會停靠本站，仍有不少班次會停靠火炭站，停靠本站的班次也不算頻密，主要集中在開賽前及賽馬結束後的一段時間，加上車資較高，故不少前往沙田馬場的乘客會選擇在火炭站下車步行前往。
由於馬場站服務區域只限沙田馬場，港鐵公司並無在車站街道圖提供接駁交通資訊。
附近交通列表
;港鐵火炭站
馬場站於1978年10月7日與沙田馬場同步啟用。
現時的馬場站於1985年10月1日啟用，以服務沙田馬場新看臺。
兩鐵合併後，港鐵公司翻新東鐵綫各月臺，以遮掩東鐵綫車站月臺殘舊的觀感。工程包括重新為各車站配主題色，並加入代表花種，為月臺橫樑及柱子翻上月臺配色的油漆，貼上印有車站主題花、建築物的牆紙，加設/更新直立站牌、路線圖、指示牌、告示等等。此站配色為綠色，主題花為馬尾草，街景為沙田馬場及賽馬。
東鐵綫沿線各車站未有安裝月臺閘門，港鐵在2013年夏季先在馬場站加裝月臺閘門進行試驗，而有關工程將會與沙田至中環綫一同進行，原定預計於2020-2022年完成。不過至今仍沒有確實時間表。
因應賽馬會要求，本站於2020年1月27日起暫停開放，後於10月18日重開；但由於香港爆發第四波疫情，本站於11月22日起再次關閉，后於2021年4月5日重開。至2022年1月，因應新變種病毒在社區傳播引致第五波疫情，本站於2022年1月9日起再次關閉。
*  港鐵公司－馬場站列車服務時間
臺灣普利司通「輪胎館」契約店
普利司通車胎
-{普利司通}-股份有限公司（、）是由石橋正二郎于1931年在日本福岡縣久留米市建立的輪胎製造廠，同時也是世界第一、日本最大的輪胎製造商。
公司的英文名字是根據創始人石橋正二郎的姓氏以意譯的方式翻譯而來，在中文領域中普利司通早年曾被稱為石-{}-橋牌，但在臺灣與中國大陸市場已統一使用「-{普利司通}-」的音譯命名。
第二次世界大戰以后，普利司通開始生產摩托車，但它的主要收入來自于提供輪胎給其摩托車競爭對手如本田技研、鈴木公司和山葉發動機等車廠的獲利。因此普利司通在1970年之後中止了摩托車的生產，把生產線、機具等全售予臺灣臺隆工業，自己則專心發展輪胎產品。
1988年，普利司通收購了美國凡士通輪胎和橡膠公司（Firestone Tire and Rubber Company）。但2000年，由於凡士通提供給福特汽車、使用於福特Explorer車款上的越野車胎因設計瑕疵造成近百起的道路意外與數十條人命傷亡，嚴重打擊了福特與凡士通輪胎的品牌形象，也造成普利司通的重大財物損失。為此，普利司通在2002年將凡士通輪胎的品牌撤除，只保留在北美地區的部分產品款式，以供應給凡士通的忠實顧客使用。
普利司通為2006年世界一級方程式錦標賽的法拉利車隊、威廉姆斯車隊、豐田車隊、米德蘭車隊和超級亞久里車隊提供輪胎，更于2007年成為世界一級方程式錦標賽（F1）唯一輪胎供應商，但在2010年宣佈明年將不再供應輪胎給F1。普利司通同時也是世界高爾夫職業球賽世界高爾夫錦標賽組成賽事之一普利司通邀請賽的冠名贊助商。普利司通自行車有限公司以「普利司通」和「安卡」（Anchor）兩個品牌對外銷售。
2015年12月25日，普利司通以每股17美元、總代價9.47億美元收購美國汽車維修集團Pep Boys。
*  普利司通中國大陸官方網站
*  普利司通香港總代理 - 同成有限公司官方網站
源義朝，日本平安時代末期武士，河內源氏棟梁。源為義的長男，母親是藤原忠清的女兒。源賴朝、源義經的父親。
曾祖父源義家死后，河內源氏由于內亂，在京都的地位衰落。從京都下放到東國的源義朝，組織當地豪族發展自己的力量，在東國建立起龐大的勢力，再次回到京都，被授予下野守的職位。率領東國武士團在保元之亂中獲得了戰功，兼任左馬頭。
在平治之亂中和藤原信賴一同敗北，在從京都逃亡到尾張的途中被殺。其在東國所建立的勢力，成為日后其子源賴朝、源義經起兵的基礎。
父從五位下檢非違使源為義，母白河院近臣淡路守藤原忠清之女。
少年時寄寓在東國，被稱為“上總的御曹司”。
仁平三年（1153年），敘位從五位下下野守。久壽二年（1155年），兼右馬助。
保元元年（1156年），參與平定保元之亂，兼左馬頭。翌年，敘位正五位下。
平治元年（1159年），發動平治之亂，敘位從四位下播磨守，隨即戰敗。翌年，在逃亡東國途中被殺。
#長子：源義平
#次子：源朝長
#三子：源賴朝
#五子：源希義
#六子：源範賴
#九子：源義經
#十女：坊門姬 (一條能保妻子)
平清盛（，）是日本平安時代後期的武將、公卿、政治家。伊勢平氏的棟梁平忠盛的嫡長子。1156年的保元之亂後贏得後白河天皇的信賴，1159年的平治之亂中打敗了源義朝鞏固其地位。1167年升任太政大臣（相國），隔年出家，女兒平德子嫁給高倉天皇成為皇后，開創了誇稱「除了平氏一族之外，其他人都不配當人」的平氏政權輝煌時代，但逐漸獨裁的平氏引起了貴族、僧人、武士的反對。后來他對後白河法皇十分不滿，治承三年（1179年）發動政變，幽禁後白河法皇於鳥羽殿。治承4年（1180年）2月，他迫使高倉天皇退位，擁立自己的外孫安德天皇即位。平清盛于1181年薨于熱病，三年后平氏被河內源氏打敗，政權及兵權皆被奪取。
以平清盛為祭神的清盛神社
平清盛生於元永元年（1118年），是伊勢平氏領袖平忠盛的嫡子，生母不明，有祇園女御（白河院寵妃，女御是當時天皇後宮嬪妃之一）或是其妹之說，較有力的說法是清盛的生母是祇園女御的妹妹。平家物語中記載平清盛的母親是在懷有白河天皇（白河院、法皇）之子後才被天皇賜與平忠盛，因此也有平清盛其實是白河天皇私生子的說法。而平清盛在母親死後，成為祇園女御的養子（猶子）。
平清盛在大治4年（1129年）被授予從五位下左兵衛佐的官職。久安2年（1146年），平忠盛因為討伐海盜有功升任刑部卿，平清盛則接任其父原有的官位從四位下中務少輔兼安藝守。這一役並且讓平家掌握了瀨戶內海的制海權此一莫大利益。之後平清盛與父親一同致力於擴大在西日本的勢力，同時開始信奉位於宮島的嚴島神社之神祇。仁平3年（1153年）平忠盛去世後，接班人平清盛開始成為京都伊勢平氏一族的領袖。
平清盛在保元元年（1156年）發生的保元之亂中與源義朝聯合支持後白河天皇並獲得最終的勝利，因而贏得後白河天皇的信賴，於是升任播磨守及大宰大貳。然而此後清盛與信西（藤原通憲）聯手擴張其權力的企圖讓藤原信賴與源義朝大為不滿，兩人於是舉兵對抗之。這就是發生於-{平治}-元年（1159年）的平治之亂。這場亂事最後由平清盛獲得勝利，源義朝被其誅殺，以源義朝長子源義平為首的許多源氏族人均被處死，也被捕的義朝三男源賴朝則被處以流放至伊豆國之刑罰。自此，平清盛打下了武家政權的基礎。
平治之亂結束後，一開始平清盛支持年少的二條天皇親政，不過在其妻平時子的同父異母妹妹平滋子與退位的後白河上皇生下憲仁親王（後來的高倉天皇）後，平氏一族就開始期望憲仁親王能夠繼承天皇之位。這造成了二條天皇的不滿，並且因此將平時子及平滋子之兄平時忠處以流刑。反之平清盛逐漸向後白河上皇靠攏。二條天皇急病，臨死前傳位給年幼的六條天皇，平清盛和後白河上皇聯合冊立憲仁親王為皇太子。
之後平清盛和後白河上皇之間的關係還延續了一段短暫的蜜月期，同時他的官位也節節高升，從永曆元年（1160年）升任正三位參議，應保元年（1161年）升任檢非違使別當，永萬元年（1165年）升任兵部卿兼權大納言，仁安元年（1166年）再升正二位春宮大夫並升任內大臣。仁安二年（1167年）並且打破慣例，未經升任左大臣和右大臣的程序就直接晉升為正一位太政大臣，這是律令官制中最高的官職（關白與攝政是令外官），相當於宰相，平清盛也因此成為從一介武士位極人臣的第一人。
然而不久後平清盛卻突患重病，甚至一度病危，因而平清盛只擔任了三個月左右的太政大臣便辭職歸隱並且出家，之後人稱「入道相國」（太政大臣別號相國，而入道是出家的意思）。不過他並未因此釋出實權，仍然掌控大局。同時平氏一族也盛極一時，不但獨占朝中的重要官職；在全國各地擁有多達五百多座莊園，並且因為推動日本與中國宋朝之間的海上貿易而賺取暴利。因此才有了平時忠口中的「沒有平家一族，其他人就沒法生存。」（，另有一譯法為「非平氏者非人也」）。
平清盛的勢力擴張似乎永無止盡，他將自己和正室時子所生的女兒平德子（建禮門院）嫁給高倉天皇作為皇后，以使自己成為天皇的外戚。平德子產下的皇子並且成為日後的安德天皇。另一個女兒平盛子則嫁給攝關家藤氏長者藤原忠通的兒子藤原基實，並且以此為始，讓許多子女和有權有勢的公家眾（貴族階級）聯姻，巧妙地透過政治婚姻的手段擴大自己的勢力。
然而，平清盛的勢力擴張，讓以後白河法皇（後白河天皇於嘉應元年（1169年）出家)為首的院政勢力為之感到不滿，也逐漸加深雙方之間的對立。
治承元年（1177年）6月發生了企圖推翻平家勢力的鹿谷陰謀事件。結果因為多田行綱的告密而被揭發並胎死腹中。平清盛並且利用這個事件開始剷除，將參與院政的院近臣。於是藤原師光（西光）被處死，與平家相識的藤原成親被流放到備中，並且在當地墜下懸崖離奇地死亡。僧侶俊寬則被流放到鬼界之島。不過平清盛最終還是沒有直接向法皇興師問罪。
治承3年（1179年）這一年許多不幸之事連連降臨在平清盛身上。先是在六月其女，守寡多時的平盛子去世。之後法皇未與平清盛商議就逕自沒收平盛子生前過世的丈夫藤原基實作為藤氏長者(藤原氏的長老)所遺下的所有莊園(由於平氏從盛子的莊園中得到經濟利益，所以法皇此舉等同削弱平氏的財源)。接著在七月，被平清盛視為繼承人並寄予厚望的嫡長子平重盛四十二歲即英年早逝（病死）。就在平清盛為之哀慟不已的時刻，法皇卻又一次未與平清盛商量即沒收了平重盛原有的知行國（領國）越前國。
震怒的平清盛終於無法忍受法皇無視自己的作法。同年11月14日，他親率大軍自福原（現在的神戶）上京，隔天（15日）發動所謂的治承政變(治承三年之政變)。他將以藤原基房為首的反平氏親貴，約三十九人院近臣全數罷官，並任命親平氏的親貴以取而代之。為平清盛此舉感到畏懼的法皇也向其請求饒恕，這回平清盛沒有放過法皇。11月20日，後白河法皇被幽禁於鳥羽殿。自此後白河院政宣告中止，由平清盛獨攬大權的平氏政權接手。
平清盛隨後在治承4年（1180年）2月迫使高倉天皇退位，擁立自己的外孫，平德子之子即位，是為安德天皇。這是平氏一族的全盛時期，平氏的知行國足足有日本全國一半以上。
然而也就在此時，三股無法坐視平氏專政的勢力也已然成形，除了必然對之不滿的皇族及貴族外，武士族群也因為平氏的貴族化，利害關係已經與其漸行漸遠而大感不滿。於是在治承4年（1180年）激起了反抗平氏的第一波浪潮：投靠平氏的源賴政擁護後白河法皇次子以仁王以對抗平清盛。然而迅速反應的平清盛立即派四男平知盛領軍征討之，最後敗逃的以仁王和源賴政兩人都被誅殺。
平清盛更進一步地將目標指向幫助以仁王對抗平氏的園城寺（三井寺），他派五男平重衡率領大軍準備剷除園城寺。同時平清盛也將各寺院組成的宗教勢力，尤其是與園城寺同屬天臺宗的比叡山延曆寺視為潛在的危險，加以擁護法皇的親貴也在蠢蠢欲動，為了維持平氏政權的長治久安，平清盛於是在承治4年（1180年）6月強行將國都遷往平氏的據點，鄰近當時國際貿易港大輪田泊的福原（在今神戶附近）。
然而以仁王討伐平氏的令旨仍然在全國各地廣為傳播。同年8月，被清盛流放到伊豆國的源賴朝與其正室北條政子的娘家北條氏聯手舉兵。9月，信濃國的源義仲也舉兵反平氏。為了防止源賴朝的勢力坐大，平清盛派遣由嫡孫平維盛率領的大軍進入關東。然而，在與源賴朝交手的富士川之戰一役中，傳出平氏大軍被水鳥的振翅聲所驚嚇而敗走的醜事，顯現出平家軍已經積弱不振，於是反抗平氏的聲浪也越來越大。
富士川戰後平氏的敗績讓宗教勢力，尤其是之前協助以仁王舉兵的興福寺開始蠢蠢欲動。而在親貴堅決反對遷都的壓力下，同年11月平清盛又將國都遷回京都。12月，由平重衡率領的大軍開往南都奈良並縱火焚城（南都燒討），隨之又命平知盛率兵至近江國和美濃國鎮壓源氏一族的反抗勢力。平氏的一連串行動確實壓制了國都週邊的反平家勢力，然而火燒南都也使平清盛蒙上佛教之敵的污名。
1883年月岡芳年的作品，描述病中的平清盛受地獄景象和鬼魂的困擾
翌年，養和元年（1181年），來自平家勢力大本營——西日本伊予國的河野通清、河野通信父子及豐後國的緒方惟能、臼杵惟隆、佐賀惟憲等地方勢力也舉兵反抗平氏。在東日本，支持平氏的佐竹氏也被源賴朝討滅，反抗平氏的聲浪在各地方興未艾。身處此一困境的平清盛則在此時開始建立以京都為中心的新平家體制，設立了惣官、總下司等官職。隨之又命越後國的城資永、城助職（長茂）率兵攻打木曾義仲。然而，平清盛卻在同年二月底因為染上熱病而倒下，閏二月四日在九條河原口的平盛國屋敷逝世，享年六十四歲。
平清盛薨後，由於其嫡子平重盛已先病死，次子平基盛也早死，領導平氏一族的大位就由三男平宗盛來接班。然而，平宗盛缺乏其父的才幹，也不具其父的強悍個性，因而完全無法應付全國各地接連不斷發生的反抗變亂。再者以法皇為中心的院政勢力再次復甦，也逐漸侵蝕平家的基礎。再加上恰於此時發生飢荒（養和大飢荒）亦為不利條件，在此種種因素交織下，平氏一族先是在壽永二年（1183年）的俱利伽羅峠之戰大敗於源義仲，平家大軍因而崩潰，無計可施之下不得不自京都撤出，最後在文治元年1185年的壇之浦之戰戰敗滅亡。
平氏一族的繁榮很顯然大部分建築在平清盛個人非凡的才能及強悍個性之上，相對地，穩固的治國體制卻從未能建立起來。著意於此的平清盛晚年因而致力於確立體制，然而，在未竟全功之前他就已經病歿，他的計畫也隨之人亡政息。而平清盛恰於反抗行動接續發生之時薨去也是平家滅亡的遠因，因為平氏一族除了他本人外，幾乎毫無優秀的人材能夠接班。換句話說平清盛一死，盛極一時的平家即敲響了喪鐘。
然而不論平氏最後的命運如何，一手打造日本史上空前的武士家族政權，並且能夠與狡變多端的朝廷及宗教勢力正面交鋒，甚而將對方玩弄於股掌之上，甚至亦不忘致力於國外貿易的平清盛，絕對可以稱得上是日本有史以來的大政治家之一。
由於在平家物語一書被描寫成個性殘暴無情，自古以來平清盛一直擺脫不了暴君的形象。平家物語説"訪遠「異朝（中國王朝）」　秦趙高　漢王莽　梁朱異　唐祿山"。反之史實的平清盛則是在政治上將日本與中國宋朝的貿易關係視為財政之基礎並加以推展，在公共事務方面，他曾為了海上貿易修築人工島經島，並且在貴族政治走向末路的時代中開創了新的道路，凡此皆應給予正面的評價。
月日（全為舊曆）
從五位下。
1月24日、左兵衛佐。
正五位下。
8月21日、從四位下。
正四位下。
2月2日、安藝守兼任。肥後守任替。
7月6～11日
正三位。
8月11日、參議。太宰大貳如元。
9月2日、右衛門督兼任。
12月30日、太宰大貳辭任。
檢非違使別當兼職。近江權守兼任。
9月13日、權中納言。檢非違使別當?右衛門督如元。
檢非違使別當?右衛門督兩官職辭任。
閏2月9日、檢非違使別當?右衛門督兼職。
4月7日、皇太后宮權大夫兼任。
8月20日、從二位。
9月、檢非違使別當?右衛門督兩官辭任。
兵部卿兼任。
8月17日、權大納言。兵部卿?皇太后權大夫如元。
正二位。
10月1日、春宮大夫兼任。兵部卿?皇太后宮権大兩官辭任。
11月11日、內大臣。
従一位太政大臣。
5月17日、太政大臣辭辭任。
幽禁後白河法皇
安德天皇即位
以仁王發布平家追討的令旨
以下據說都是清盛的墓地。
* 神戶市兵庫區北逆瀨川的寶積山能福寺
* 神戶市兵庫區切戶町的清盛塚（供養塔）
* 京都市東山區松原通大和大路東入二丁目轆轤町的補陀洛山六波羅蜜寺的平清盛塚
* 京都市右京區嵯峨鳥居本小坂町的嵯峨山大覺寺（舊嵯峨御所大覺寺門跡）的塔頭寺院的祇王寺的供養塔
* 繼室：平時子（二位尼、之女、之姊）
** 三女？：平德子（建禮門院、高倉天皇中宮）
**七女？：（後白河天皇宮人）
**四女？：平盛子（白河殿、攝關近衛基實北政所、高倉天皇準母、準三宮）
**五女？：藤原信親室、后為室
**六女：（近衛基通北政所，后離異）
*新?平家物語（週刊朝日、吉川英治著）
*平家物語（小學館、森村誠一著）
*雙調平家物語（中央公論新社、著）
*宮尾本 平家物語（朝日新聞社、宮尾登美子著）
*小說 平清盛（潮出版社、著）
*（1955年、大映、演：市川雷藏）
*源義經（1955年、東映、演：）
*清盛與常盤（1960年、NTV、演：）
*（1972年、NHK大河劇、演：仲代達矢）
*（1979年、NHK大河劇、演：）
*雪之華 ～建禮門院德子的生涯～（1982年、TBS、演：）
*（1990年、TBS、演：若山富三郎）
*（2000年、東寶、演：諏訪敦彥）
*義經（2005年、NHK大河劇、演：）
*平清盛（2012年、NHK大河劇、演：松山研一）
*鎌倉殿的13人（2022年、NHK大河劇、演：松平健）
*平家物語（中央公論新社、橫山光輝作）
*白の悠久 黒の永遠（ホラーMコミック文庫、作）
*平家物語系列（角川書店、作）
; 軍記物語
* 平清盛 (2012年大河劇)
帕斯卡法則是組合數學上的一個關於二項式係數的恆等式。它說明對於正整數,，
表示在有個元素的集內，有個元素的子集的數目。其實這些子集之中，可分為包含第一個元素的和不含第一個元素的。包含第一個元素的子集有個，不含的有個。
設及。那么：
賽馬會沙田會所
香港賽馬會沙田會所是香港賽馬會屬下的會所設施，位於香港新界沙田馬場側，1985年由時任馬會主席沈弼爵士揭幕啟用。
香港賽馬會沙田會所為香港賽馬會會員提供飲食及康樂設施，飲食設施可帶同來賓，康樂設施則一般只供會員使用。會所設有停車場供會員使用，在賽馬日則只供董事、榮譽董事、遴選會員、榮譽遴選會員及有效即日泊車證持有人使用。
香港賽馬會跑馬地山光道會所
香港賽馬會跑馬地會所，是香港賽馬會屬下的會所設施，現址位於香港跑馬地山光道。
山光道會所，從前是馬房，1987年馬房遷往沙田後改建為會所設施，並於1992年11月12日啟用。會所為香港賽馬會會員提供飲食及康樂設施，飲食設施可帶同來賓，康樂設施則一般只供全費會員、公司會員及會所會員使用；其他如賽馬會員等不能使用。會所設有停車場，供持有泊車證的會員使用。
File:HK Happy Valley Clubhouse HK Jockey Club 1.JPG|跑馬地會所入口