ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
雖然哈塔米支持民主改革，但是伊朗最重要的人權組織人權保衛者中心未能在伊朗登記，而且在申請登記三年五載后依然未被批準。該組織主席希爾琳·艾芭迪在獲得諾貝爾和平獎后哈塔米的反應也受到批評。
哈塔米不肯批評霍梅尼所建立的由宗教學者來統治的國家基礎。哈塔米曾說：“我們向全世界宣布我們將繼續霍梅尼的道路……。”他還說：“霍梅尼建立的基礎是伊斯蘭共和國的支柱。所有伊斯蘭共和國的公民都遵守這個基礎。這表示所有在這個系統中生活的人必須遵守這個基礎，并按照憲法的規定行動。”
有一次哈塔米在哈佛大學接受采訪時有人問他對同性戀的看法。他說：“按照伊斯蘭同性戀是一種罪行……罪行要被懲罰……罪行是否要用死刑來懲罰可以討論。”
在哈塔米任職期間伊朗文化革命最高委員會決定不簽署聯合國消除所有歧視婦女形式的公約。這個公約是最重要的國際性女權公約。
2001年78名伊朗議員呼吁哈塔米顧及國內少數的遜尼派，但是在其八年任期中哈塔米沒有起用任何遜尼派人物進入內閣。但他曾經委任過一名庫爾德人為部長，這是革命后的第一位庫爾德人部長。
伊斯蘭共和國不允許遜尼派教徒在德黑蘭建造清真寺。雖然哈塔米在選舉時答應要在德黑蘭建造一座遜尼派清真寺，但是在他就職后他拒絕完成他的承諾，他說最高精神領袖阿里·哈梅內伊不允許他完成他的承諾。
2007年7月哈塔米說賽義德·魯霍拉·霍梅尼是當代領導性的“改革家”，但是一些專家認為霍梅尼是一個民粹主義者和極端主義者。
哈塔米多次贊揚巴斯基民兵。2000年11月22日他對他的內閣說：“巴斯基是一支進步力量，它試圖在它的同盟者中保持宗教信仰，起一個更好的作用，獲得更高的知識和技巧。”哈塔米也贊揚巴斯基在1999年7月鎮壓伊朗學生運動中的作用。
哈塔米的父親魯霍拉·哈塔米是一位高層神職人員，在伊朗伊斯蘭革命初期他是亞茲德市的海推布。
1974年哈塔米與穆薩·薩德爾的一個侄女和著名宗教法教授的女兒結婚，兩人有兩個女兒和一個兒子：蕾娜（1975年出生）、納季（1981年出生），埃瑪德（1989年出生）。
哈塔米的一個弟弟穆罕邁德·雷薩·哈塔米被選入伊朗的第六屆議會，并成為議會副發言人。他還曾任伊斯蘭參與陣線黨主席。他與的一個孫女和女權人權運動者結婚。
哈塔米的另一個弟弟阿里在美國獲得工業工程師碩士地位。在哈塔米的第二個任期中他擔任其顧問主席，但是極少出頭露面。
哈塔米的姐姐于1999年被選入阿達坎的市議會。
哈塔米除了會說波斯語（母語）之外，還會說阿拉伯語和一點英語和德語。
共價半徑定義為由共價鍵結合的兩個原子核之間距離的一半，單位通常使用皮米(pm)或埃(?)。He、Ne、Ar等原子無共價半徑數據，因至今未合成其任何共價化合物。
同周期元素的單鍵共價半徑的變化規律為從左至右逐漸縮小，可認為是原子核對電子引力增大的緣故。
我們可針對一小組分子，分別對單鍵，雙鍵，和三鍵的實驗及計算數據做自洽擬合，得到共價半徑，詳列如下。
類似的方法是使用四面體分子做自洽擬合。
族&nbsp;→
週期↓&nbsp;
1H32 - -
原子序數 元素
&nbsp;單鍵&nbsp;(pm)&nbsp;雙鍵&nbsp;(pm)&nbsp;三鍵&nbsp;(pm)&nbsp;
2He46--
3Li133124-
4Be1029085
5B 857873
6C756760
7N  716054
8O  635753
9F  645953
10Ne  6796-
11Na  155160-
12Mg  139132127
13Al  126113111
14Si  116107102
15P  11110294
16S  1039495
17Cl  999593
18Ar  9610796
19K  196193-
20Ca  171147133
21Sc  148116114
22Ti  136117108
23V  134112106
24Cr  122111103
25Mn  119105103
26Fe  116109102
27Co  11110396
28Ni  110101101
29Cu  112115120
30Zn  118120-
31Ga  124117121
32Ge  124117121
33As  121114106
34Se  116107107
35Br  114109110
36Kr  117121108
37Rb  210202-
38Sr  185157139
39Y  163130124
40Zr  154127121
41Nb  147125116
42Mo  138121113
43Tc  128120110
44Ru  125114103
45Rh  125110106
46Pd  120117112
47Ag  128139137
48Cd  136144-
49In  142136146
50Sn  140130132
51Sb  140133127
52Te  136128121
53I  133129125
54Xe  131135122
55Cs  232209-
56Ba  196161149
72Hf  152128121
73Ta  146126119
74W  137120115
75Re  131119110
76Os  129116109
77Ir  122115107
78Pt  123112110
79Au124121123
80Hg  133142-
81Tl  144142150
82Pb  144135137
83Bi  151141135
84Po  145135129
85At  147138138
86Rn  142145133
87&nbsp;Fr  223218-
88Ra  201173159
104Rf  157140131
105Db  149136126
106Sg  143128121
107Bh  141128119
108Hs  134125118
109Mt  129125113
110Ds  128116112
111Rg  121116118
112Cn  122137130
113Nh  136--
114Fl  143--
115Mc  162--
116Lv  175--
117Ts 165--
118Og  157--
57La  180139139
58Ce  163137131
59Pr  176138128
60Nd  174137
61Pm  173135
62Sm  172134
63Eu  168134
64Gd  169135132
65Tb  168135
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67Ho  166133
68Er  165133
69Tm  164131
70Yb  170129
71Lu  162131131
89Ac  186153140
90Th  175143136
91Pa  169138129
92U  170134118
93Np  171136116
94Pu  172135
95Am  166135
96Cm  166136
97Bk  166139
98Cf  168140
99Es  165140
100Fm  167
101Md  173139
102No  176159
103Lr  161141
無機化學.上冊/北京師范大學無機化學教研室等編.—4版.—北京：高等教育出版社.2002.8（2005重印）高等師范化學系本科教材 ISBN 7-04-010768-6
湯瑪斯·卡萊爾·福特（，），是一名美國男時裝設計師和導演，在時尚界擁有強大的影響力。
湯姆·福特在美國德克薩斯州奧斯汀出生，父母Tom Ford與Shirley Bunton均是地產經紀。幼年時，父母時常搬家，到了福特十一歲時才定居於新墨西哥州聖菲。福特十七歲高中畢業後，搬到紐約市，在紐約大學就讀美術史，但一年後已退學，移居洛杉磯以出演廣告維生。一二年後，福特決定完成大學課程，搬回紐約進入新學院的帕森設計學院，主修建筑學。畢業前那一年因希望轉入時裝界，而上了不少時裝設計的課，但是在1986年畢業時學位仍是建筑學。
初入行時，曾先后任職于“凱西·哈德維克”和“”兩家時裝公司。1990年，國際一線時尚品牌“古馳”的創意總監道恩·麥羅將湯姆·福特招至麾下，擔任女性成衣的設計師。湯姆·福特的時尚眼光和藝術天賦在這段時間內得到充分的發揮，很快他就被提升為“古馳”的首席執行官。截至1999年，湯姆·福特將一度瀕臨破產的“古馳”打造成一個擁有43億美金市值的時尚航母。在湯姆·福特的決策下，“古馳”收購了著名時尚品牌“伊夫·圣羅蘭”（Yves Saint-Laurent/YSL），而他本人則身兼兩個品牌的創意總監。
2004年，湯姆·福特辭去這兩個職務，宣稱希望專注於導演電影。2008年12月，由福特執導的《-{zh-tw:摯愛無盡; zh-hk:單身男人;zh-cn:單身男子;}-》開拍，劇本改編自克里斯多福·伊舍伍的，男主角 George 由哥連·費夫飾演。電影在2009年的第66屆威尼斯電影節首映，更獲提名金獅獎，而哥連·費夫亦贏得名叫 Volpi Cup 的最佳男主角獎。
2014年，湯姆?福特獲得美國時尚奧斯卡CFDA(The Council of Fashion Designers of America, 美國時尚設計師協會)所頒發的終身成就獎。
2016年，湯姆·福特執導了其第二部電影《-{zh-tw:夜行動物; zh-hk:迷離字戀;zh-cn:夜行動物;}-》。電影在2016年9月2日於第73屆威尼斯電影節首映，獲得了正面好評：它入圍第73屆威尼斯影展主競賽單元，並獲得評審團大獎。
Tom Ford離開Gucci及 Saint-Laurent後，建立以自己名字為名的個人時裝品牌Tom Ford，主要以男女裝、眼鏡、香水及化妝品系列為主。
2018年，Tom Ford宣布推出腕錶系列與Bedrock Manufacturing Company合作，腕錶設有18K黃金、磨砂、光面不鏽鋼和啞黑類鑽碳膜4種不同錶殼，可配上超過50款不同顏色及物料的錶帶，包括手織和紋狀皮革以及鱷魚皮。於紐約時裝周中，作為第一出場品牌，但外界認為作品十分低調，而Tom Ford則解釋到本季就是想回到自己做設計師的初衷，只是想做讓男人和女人感到美麗自信的服裝。
福特是公開身份的同性戀者，說他在大學時經常到54俱樂部，因而意識到自己是同性戀。
福特在一次訪談中表示雖然在他心目中，他和同性生活伴侶理查德·巴克利（Richard Buckley，1948－）超過20年的同居生活已和婚姻沒兩樣，但仍然希望美國能通過同性婚姻（或公民伴侶）法，讓他們可以擁有所有配偶應得的權利（巴克利患上癌癥，而福特每次陪同巴克利到醫院時都需帶上不少法律文件，但如果他們能結婚的話，福特就有在醫院探望巴克利的權利了）。巴克利比福特年長十三歲，是資深的時尚記者，曾擔任《時尚》雜志男士國際版（Vogue Hommes International）主編之職，但已因病情而于2005年2月4日辭職。兩人於2014年結婚。
福特亦提到他曾想領養孩子，不過因巴克利反對，而最後放棄了這個念頭，只不過福特於2012年領養了一名男孩。
福特對現代建筑非常感興趣，他曾委托西班牙建筑師阿爾伯托·卡姆波·巴埃薩（Alberto Campo Baeza）和日本建筑師安藤忠雄為自己設計住宅。
*2009：《摯愛無盡》（''A Single Man''）－導演，監製，編劇
*2016：《夜行動物》（''Nocturnal Animals''）－導演，監製，編劇
* Tom Ford的Instagram帳戶  (品牌)
* Tom Ford Beauty的Instagram帳戶
* Tom Ford的Facebook專頁
* Tom Ford Beauty的Facebook專頁
* Tom Ford的YouTube頻道
朝鮮半島華人即朝鮮半島的華人，指的是朝鮮民主主義人民共和國與大韓民國分治前，移民至朝鮮半島的華人，是除了主體民族朝鮮族以外的第二大本地民族與最大的少數民族。現今至少發展至第三及四代。在-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-，他們自稱韓華（韓國華人），而-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-人通常稱呼他們為華僑。
在朝鮮半島華人分為華僑和新移民，在大韓民國，華僑是1992年中華人民共和國與大韓民國建交前就已在當地生活繁衍的華人，而新移民是建交後，從中國前往-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-就學、就業及居留的華人。
朝鮮半島的華人於朝鮮半島上，人口雖然為僅次於朝鮮族的第二大族群，惟重要性有趨於弱化的發展。現今在-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-約有23,000人，在-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-約有22,133人。約佔半島總人口7,000萬的0.07%。-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華人大部份聚居於仁川，其次是釜山及首爾；而-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華人則居平壤及中朝邊境地區為多。
而新移民大約有54萬人，其中39萬爲中國朝鮮族，15萬爲漢族或其他民族。
與一般海外華人來自廣東及福建不同，-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華人95%以上來自山東，其中先祖籍貫以煙臺、青島及威海居多；-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華人多數來自朝鮮日治時期或滿洲國時期的移民。華人於世界各地在經濟上多有所成就，唯獨-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華僑的經濟難以發展，原因是1970年代大韓民國總統樸正熙開始，大韓民國政府頒布許多排斥華商的政策與法令，包括每戶人家限於購買房產一筆，以稅法嚴格限制華僑的經濟活動。此致，1970年代尚有華僑十餘萬人的-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-，於1990年代大幅度地下滑至20,000多人。其中多數移民至美國及加拿大，一部分於70、80年代前往臺灣，並在永和區形成韓國街。留於-{zh-hans:韓國;zh-hant:韓國}-者，除了已經有相當的經濟成就者外，生活品質僅維持於小康。隨著-{zh-hans:韓國;zh-hant:韓國}-積極開發中國大陸市場，有少數華僑從事導遊或者翻譯工作而居中受惠。-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑比本國民衆享有往返中國的自由，但沒有出身成分，不能加入朝鮮勞動黨，不能服兵役。當局早年優待華僑，1960年代對華僑實施強迫歸順或回國政策，但後來中止這一政策。-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-飢荒發生以後，一些華僑因從事跨國經濟活動而居中受惠，生活品質明顯提高，但近年來遭受當局的監視甚至逮捕。
根據朝鮮半島歷史，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:韓國}-不少氏族的祖先皆源自中原。這些人主因戰亂因素來到朝鮮半島南部生活（辰韓人族源之一是中原人）。直到今日-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:韓國}-戶籍冊所記錄的本貫看到不少昔日中原人移居朝鮮半島的痕跡，如：蘇州賈氏。惟他們已經本土化，不再被視為華人。
清朝末年，為了逃避戰亂，不少華人從山東半島乘船越黃海，登陸仁川、釜山和當時的漢城。登陸後，多數經營農業、飲食業和建築業。1882年7月，清朝在朝鮮政府的請求派提督吳長慶和3000部隊，以幫助平息了叛亂（壬午軍亂）。伴隨部隊有40名中國商人和其他平民。
1910年朝鮮半島日治時代時，朝鮮華人中不乏企業家及富商。日本人一方面要利用華人資源，一方面又防止華人坐大，當時有規定：大規模的基礎建設僱用華人不得超過總工人人數的1/3。
萬寶山事件后，在朝鮮半島的華人受到迫害。
1948年大韓民國成立後，前往-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-的中國移民仍然不少。尤其最近一次來自中國的移民潮出現在國共內戰（1949年）前後。例如，中華民國政府撤出中國大陸時，大量華人自中國東北或中國山東省進入-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-；少數來自中國沿海其他地區。
大韓民國成立後，中華民國政府在韓戰期間曾支援大韓民國。1961年，被-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-人視為現代化之父的前-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-總統樸正熙為了發展韓國經濟，開始實施“不歡迎華僑政策”。對華人經濟的限制變本加厲。-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-政府為保護當地人的企業，曾設立外資限額，禁止華人從事房地產、外貿等多項行業。限制華人無論在-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-居住多久，都不準在政府、軍隊及大型企業任職。至2002年為止，-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華人要到銀行借貸款，須付高出-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-人很多的利息；求職不得公平待遇，購買手機亦須預付高額保證金。另外-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華人身份證號碼不同于-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-公民。
2005年，-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-MChinatown公司和中國的清華有限公司簽約，在首爾西北、位於京畿道高陽市的一山區建造一個新的中華街。這個中華街預定於2007年3月落成，佔地1.5萬坪（約4.9500萬平方米），將會是-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-最大型的中華街。
2006年5月31日，-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-舉行地方政府行政長官選舉，首次讓在-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-有定居權並且合法居住3年以上，年齡在19歲以上的外國人行使投票權。-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-華人首次有了投票權，但依然不能選舉國會議員。
-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-曾被人喻為“世界上唯一華人無法發展的國家”。由于-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-處處嚴格限制華人的經濟與社會發展，當地華人人口從1970年的12萬降低到2004年的2萬3千人。其中90%以上為華僑。因為歷史原因，同時也因為-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-入籍限制很嚴格，特別是對於出身漢族的華僑更嚴格，因此絕大多數不擁有-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-國籍和-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-身份證號碼，而持有中華民國護照），僅持有特殊號碼的身份證。另外，由於-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-政府對外籍人士的不動產有特別限制，極少數從事房地產相關行業的華僑，爲了經商便利而經特-{準}-加入-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-國籍。
-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:朝鮮}-華僑1922年高峰時達十萬人。1931年，萬寶山事件發生后，大量華僑回國，人口降至三、四萬。至1945年日本投降時，微升至五萬人。60年代，華僑人數下降到二萬人，70年代只剩下六、七千人。2002年，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑總數約2萬2133人。其中一半以上居住在平壤；平安北道有300戶；慈江道和咸鏡北道有200戶。2009年，中國表示居住在-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-的華僑人數約有5000名。
日本投降後，蘇聯政府在-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-實施公民證制度，把百姓分為“平壤居民”、“地方居民”和“外國人”，華僑作為“外國人”獲得了公民證，並擁有了朝鮮永駐權。儘管蘇聯政府承認中華民國合法，但是-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑受中共中央東北局的管理，1949年10月1日，毛澤東宣布建立中華人民共和國之後，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑擁有中華人民共和國國籍，但並不擁有中華人民共和國境內戶籍。1950年代末，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑通過“朝鮮華僑聯合會”接受著中國當局的領導，享有自治權。華僑學校從-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-當局獨立出來，採用了中國人教師、中國教育方式和中國教材。-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-政府還向華僑提供了物質支援，並免費重建了-{zh-cn:朝鮮戰爭; zh-tw:韓戰; zh-hk:韓戰; zh-sg:韓戰;}-時期遭受破壞的華僑住宅等。1960年，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-當局針對華僑開展了放棄中國國籍，加入-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-國籍的活動，1963年對華僑學校按-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-方式進行了改革，教育用語也改為朝鮮語。中國發生文化大革命以後，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-當局強迫華僑歸順-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-或者回到中國。1966年-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-發生“平壤中國人中學事件”，平壤中國人中學的學生們經常集體收聽毛澤東要求在革命過程中加強青年人力量等的演說，學校也向-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-當局要求把毛澤東思想加入到教育內容，但-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-當局拒絕要求并關閉了學校。周恩來訪問-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-之後，朝中關係恢復正常，-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-停止了不平等對待華僑的政策，並允許1960年代放棄中國國籍的華僑們恢復身份和國籍。1979年中國當局開展了支援華僑歸國的措施，很多-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-華僑回到了中國。1990年代-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-爆發飢荒以後，由於有往返的自由，加之-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-市場對中國產品的需求增多，大多數華僑開展了非法的經濟活動，生活水平也隨之逐漸提高。2014年-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-因為擔心體制受到威脅而針對往返於中國的華僑加強了監視和追蹤，并且誘捕2名對-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-進行傳教活動的華僑。2015年由於-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-獲得一些華僑與國家安全保衛部有利益關係並對外泄露情報的情報，100多名華僑被逮捕。
（按照出生先後順序排列）
*郝明義：臺灣作家、出版家，大塊文化董事長。
*初安民：臺灣詩人、編輯，《印刻文學生活誌》總編輯。
** 九義士子孫：明末移居朝鮮的明朝遺民後裔，其中九義士指、，、王文祥、裴三生、王美承、鄭先甲、、柳溪山。
* 《丑陋的韓國人》，作者：金文學
* 《亞洲周刊》（1993年5月16日期第39頁）
*  雅虎新聞：韓國開發商要建韓國最廣大的中華街
* 《韓國在線》網： 韓國選舉 華人首獲投票權
* 《人民網》： 華人在韓國仍然受歧視
* 《DPRK TIME:時代朝鮮網》 朝鮮華僑同鄉會 朝鮮華僑史
* 韓國法務部出入境管理事務所，（2004年6月）：
* 中國僑網  韓國華人華僑概況
* 《Daily NK》： 朝鮮華僑的興衰史
*  韓國華僑人權論壇 - 韓文為主 部分中文
奧斯特里茨戰役（1805年12月2日），是拿破崙戰爭中的一場著名戰役。75,000人的法國軍隊在拿破崙的指揮下，在波西米亞的奧斯特里茨村（位於今捷克境內）取得對87,000俄羅斯-奧地利聯軍的決定性勝利。第三次反法同盟隨之瓦解，并直接導致奧地利皇帝于次年被迫取消神聖羅馬皇帝的封號。
這場戰役因為神聖羅馬皇帝及奧地利皇帝弗朗茨二世及一世、俄羅斯皇帝亞歷山大一世、法蘭西第一帝國皇帝拿破崙全部親臨戰場，又稱“三皇會戰”。
奧斯特里茨戰役圖
1804年的歐洲，戰爭烏云密布。自1802年《亞眠和約》以來，英國和法國在西印度群島、地中海和巴爾幹衝突不斷；俄羅斯和法國的關係也在惡化。1804年3月21日，波旁王室的被法國政府以叛國罪處決，導致英國和俄羅斯對法國的不滿最終爆發。1805年4月，英國首相威廉·庇特和俄羅斯皇帝亞歷山大一世簽訂《普雷斯堡和約》，英國和俄羅斯結成新的反法同盟。在第二次反法同盟戰爭中遭受重大損失的奧地利帝國起初持觀望態度。但1805年3月，已經成為法蘭西皇帝的拿破崙·波拿巴進一步加冕自己為意大利國王。此舉激怒奧地利皇帝弗朗茨二世。1805年7月，奧地利也加入反法同盟。第三次反法同盟形成。
反法同盟的主攻方向是巴伐利亞。1805年8月底，卡爾·馬克·馮·萊貝里希將軍和米哈伊爾·庫圖佐夫將軍分率奧地利和俄羅斯大軍，向巴伐利亞的烏爾姆進逼。拿破崙迅速調遣部隊，在烏爾姆包圍奧軍，並在庫圖佐夫趕來增援之前，於10月20日迫使馬克將軍投降。庫圖佐夫聞訊倉皇撤退，繆拉親王指揮法軍乘勝追擊，兵不血刃佔領奧地利首都維也納。開戰至此，法軍取得一連串勝利，戰果輝煌。但整個戰局形勢對於法國來說依然十分嚴峻。烏爾姆大捷的第二天，英國皇家海軍就在特拉法加海戰中打敗法國和西班牙的聯合艦隊，確保英國的海上霸權，引起巴黎的恐慌。庫圖佐夫擺脫追擊，和弗雷德里希·威廉·馮·巴克斯霍頓（Friedrich Wilhelm von Buxhoeveden）將軍的增援俄軍以及俄皇奧皇的直屬部隊會合後，兵力超過法軍，隨時可能反撲。法國人此時遠離後方，後勤供應緊張。情報部門還帶來更壞的消息：普魯士也即將加入反法同盟，一旦普魯士參戰，法軍將腹背受敵。拿破崙需要迅速殲滅俄奧聯軍，一舉確立勝勢。
拿破崙在烏爾姆戰場俘虜了不幸的卡爾·馬克·馮·萊貝里希以及麾下的奧地利軍隊。(查爾斯·瑟芬寧繪)
總司令：拿破崙
指揮：貝西埃爾元帥
人數：5,500人和24門砲
軍長：貝爾納多特元帥
人數：13,000人和24門砲
軍長：達武元帥
人數：6,300人（包括2500名騎兵）和12門砲
軍長：尼古拉斯·讓·德迪烏·蘇爾特元帥
人數：23,600人和35門砲
軍長：讓·拉納元帥
人數：12,900人和20門砲
軍長:尼古拉·夏爾·烏迪諾元帥
人數：5,700人
軍長：若阿尚·繆拉親王
人數：7,400人和36門砲
總指揮：米哈伊爾·庫圖佐夫（實際指揮權在亞歷山大一世手上）
左翼總指揮：巴克斯霍頓
* 俄羅斯皇家衛隊（近衛軍）：
指揮：康斯坦丁大公
人數：6,730步兵，3,700騎兵，100先驅和40門砲
指揮：彼得·巴格拉基昂中將
人數：9,200步兵，4,500騎兵和42門砲
* 巴克斯霍頓將軍左翼前鋒部隊：
指揮：米迦勒·馮·基恩米亞將軍
人數：3,440步兵，3,440騎兵和12門輕型火砲
指揮：迪米特里·謝爾蓋耶維奇·多克托洛夫中將
指揮：路易·亞歷山大·安德勞爾·德·朗熱隆中將
指揮：普雷斯比斯維斯基中將
指揮：米哈伊爾·安德烈維奇·米羅拉多維奇中將和克羅拉瑟
指揮：約翰·馮·列支敦士登親王
1805年11月21日，拿破崙率領繆拉、拉納和蘇爾特三個軍進駐奧斯特里茨，他要把俄奧聯軍引進他親自選定的這個戰場，以一個漂亮殲滅戰徹底打破目前所面臨的困境。此時法軍在奧斯特里茨只有53,000人，而聯軍在奧洛穆茨聚集85,000名兵力，他相信聯軍會憑優勢兵力發動進攻。為確保對手上鉤，拿破崙採取一系列迷惑手段。先是在談判中故意示弱，接著讓部隊做出準備撤退的假象。最後又走出大膽的一步：主動放棄位於戰場中央的戰略要地普拉欽高地，將自己的右翼徹底暴露在聯軍面前。與此同時，波拿道特和達武的兩個軍正在火速趕來增援。他們一旦到達，法軍總兵力將達到73,000人，足以和聯軍匹敵。對此重要消息，聯軍卻一無所知。
12月1日，拿破崙做出最後的部署。左翼由拉納的第五軍（13,000人）鎮守北面的桑頓山，繆拉親王的5600名騎兵預備軍在後支援。波拿道特的第一軍也將在這一線發起攻擊。南方的塔爾尼茲村和索科爾尼茲村是拿破崙故意暴露出來的右翼，吸引聯軍進攻。這一側僅由蘇爾特軍的一個師(12,000人，師長克洛德·列格朗少將)駐守。達武的第三軍將在第二天凌晨抵達增援。蘇爾特軍餘下的兩個師（多米尼克·旺達姆師和路易·樊尚·勒布隆·德·聖海拉爾師）則潛伏在戰場中央，一旦聯軍主力都被吸引到南方，就一舉攻下普拉欽高地，切斷聯軍兩翼的聯繫。
與此同時，聯軍總部也制定自己的計劃。老謀深算的庫圖佐夫主張繼續撤退以拖垮勞師遠征的法軍，但雄心勃勃的亞歷山大和急於復仇的奧地利將軍們被拿破崙誘敵之計所迷惑，認為這是打敗拿破崙的天賜良機。儘管名義上庫圖佐夫是全軍總指揮，但實際的決定權在亞歷山大手中。最後，由奧地利洛維特將軍制定的聯軍作戰計劃正中拿破崙下懷：巴格拉季昂指揮右翼前鋒部隊進攻桑頓山，牽法軍。利希頓斯坦因的第五縱隊則負責保障他和中央接合部的安全。聯軍主攻方向在南線，左翼前鋒部隊和四個縱隊在巴克斯霍頓的指揮下，將攻占塔爾尼茲村和索科爾尼茲村，打垮法軍的右翼，然後向北全面-{}-包抄。
12月2日9時
12月2日14時
12月2日凌晨6點，聯軍在瀰漫的大霧中開始移動。激戰首先在南線爆發，基恩米亞率領5,000奧軍組成的左翼前鋒部隊進攻塔爾尼茲村，被法軍擊退。8點，多克托洛夫第一縱隊的14,000俄軍趕到，以優勢兵力攻下塔爾尼茲村。聯軍在塔爾尼茲村還未及站穩腳跟，達武已經率軍趕到並立即發起反擊，奪回塔爾尼茲村。隨後，聯軍乘混亂又發動一次反擊，再次攻下塔爾尼茲村。
對塔爾尼茲村的進攻開始後不久，聯軍第二縱隊（俄軍12,000人）和第三縱隊（俄軍10,000人）也先後投入進攻。戰況激烈，俄軍首先攻下後不久，敗退下來的法軍立即重整部隊，發動反擊奪回。俄軍再次攻下後，達武軍的路易·弗里昂師趕到，又將俄國人趕出。此后索科爾尼茲村反覆易手，但聯軍始終無法將其徹底佔據。
在北線，巴格拉季昂指揮的右翼前鋒部隊由13,000名俄軍組成，利希頓斯坦因的4,600名奧地利騎兵在他的側翼。他們負責進攻拉納把守的桑頓山。聯軍發動數次猛攻，但在法國步兵、騎兵和砲兵的協同防守下，都被打退，上午10點30分，拉納和繆拉發動反擊，一舉將聯軍趕出北方戰場。
在南線和北線展開激戰的同時，蘇爾特軍的旺達姆師和聖海拉爾師（共16,000人）乘著濃霧的掩護，推進到普拉欽高地腳下靜靜潛伏，等待著進攻的信號。上午8點半，由24,000名俄奧聯軍組成的第四縱隊在克羅拉瑟指揮下，也開始離開普拉欽高地，加入對南線的攻擊。至此，南線已經吸引超過5萬人的聯軍主力。中央的普拉欽高地正如拿破崙的設想一樣，變得兵力空虛，法軍將輕而易舉的從此突破。
上午9點，拿破崙對蘇爾特下達進攻的命令。也就在這時，紅日終於透出雲層，驅散濃霧。蟄伏已久的法軍範達姆師和聖海拉爾師的精銳士兵敲著鼓點，挺著刺刀，一舉衝上普拉欽高地。
面對法軍猝不及防的中路突破，普拉欽高地原上本洋溢樂觀氣氛的聯軍總部頓時亂作一團。克羅拉瑟的部隊已經離開，利希頓斯坦因的部隊也在激戰當中。法軍輕易粉碎駐守俄軍的抵抗，佔領高地。倫格朗率第二縱隊反攻，也被蘇爾特軍擊退。11點30分，法軍已經完全控制普拉欽高地。隨後，拿破崙將大本營移到普拉欽高地上，同時命令貝爾納多特從北線趕來增援。
為避免被徹底分割的命運，康斯坦丁大公親自率領作為預備隊的俄羅斯近衛軍做孤注一擲反攻。拿破崙也將貝西埃爾指揮的近衛軍投入戰鬥。戰局一時呈膠著狀態，但拿破崙手下還有完整的貝爾納多特第一軍，聯軍卻已經沒有一隻預備隊可以投入戰鬥。隨著貝爾納多特大軍源源不斷開上普拉欽高地，俄羅斯近衛軍終於支持不住，全軍潰退。到下午2點，普拉欽高地上屍橫遍野，拿破崙完成他分割聯軍的計劃，聯軍的中路徹底被擊潰。自此大局已定，聯軍的潰敗已經成為不可逆轉之勢。
下午2點，重整後的聖海拉爾師兵分兩路，從普拉欽高地南面開下。一路前往索科爾尼茲村，會同達武發起反擊；一路切斷南線聯軍的歸路。南線聯軍很快就被這最後的一擊打垮，各支部隊紛紛奪路而逃。混亂中，亞歷山大甚至丟掉他的參謀部。孤身一人逃出的亞歷山大最後被俄軍在一個小村落中找到。擋在聯軍撤退線路上是冰封的扎錢湖。奧地利和俄羅斯士兵試圖從結冰的湖面逃離。但此時普拉欽高地上的大砲已經架好。砲彈呼嘯而下，落在湖面。湖冰碎裂，數千人葬身湖底。更多的聯軍士兵則只能在湖邊等待被俘。
下午4點30分，天降小雪。拿破崙策馬巡視戰場，奧斯特里茨戰役以法軍的輝煌勝利告終。
奧斯特里茨戰役中，聯軍損失超過26,000人，其中15,000人戰死，超過10,000人被俘。此外還損失186門大砲，45面團旗。法軍傷亡8,500人，損失1面團旗。
1805年12月4日，弗朗茨二世和拿破崙會談，達成停火協議。12月5日（也就是戰後的第四天），原本來宣戰的外交使節見到拿破崙，反而祝賀勝利並表示普魯士願意和法國結盟。拿破崙語帶嘲諷的說：「命運女神把你祝賀的對象改變。」
12月27日，奧地利和法國簽訂普雷斯堡和約。奧地利退出反法同盟，弗朗茨二世取消自己「神聖羅馬帝國皇帝」的封號。至此，第三次反法同盟瓦解，神聖羅馬帝國的歷史也告終結。拿破崙成為歐洲的霸主。
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揚州十日是清軍攻破揚州城后對城中平民進行大屠殺的事件。當時南明兵部尚書、建極殿大學士史可法組織軍民對清軍殊死抵抗。同年四月十八日，清豫親王多鐸成功突破江淮防御線包圍揚州。
四月廿四日，清軍調集紅夷大炮轟擊揚州，史可法再次向弘光帝求援，仍沒有回應。四月廿五日（5月20日），揚州城被攻破，史可法欲拔劍自刎，為部下所阻。多鐸勸其投降，遭史可法嚴辭拒絕，多鐸遂下令在軍前斬殺史可法。史可法的部將劉肇基繼續率領余部和城中居民與清軍展開巷戰，經過激烈戰鬥，清軍才占領揚州。清軍攻占揚州后，當時大雨傾盆，多鐸宣布屠城。根據王秀楚所著《揚州十日記》中記載，揚州城被清軍屠殺八十萬人，現代有澳大利亞歷史學者安東籬和中國學者張德芬等認為揚州城被屠八十萬為誇大之說。
多鐸后來在《諭南京等處文武官員人等》中宣告：“嗣后大兵到處，官員軍民抗拒不降，維揚可鑒。”
弘光元年（1645年）四月，清豫親王多鐸兵圍揚州。當時，有謠傳稱許定國軍要來殲滅高家軍，揚州城中士民全都砸壞城門外出逃命，大小船只為之一空。史可法傳檄諸鎮發兵援救，劉澤清逃，北遁淮安。僅劉肇基等少數兵至，防守見絀。十八日，清軍兵臨城下。當清軍初至時，劉肇基建議趁清軍立足未穩，率眾出擊，但為史可法所拒。十九日，史可法於揚州西門樓寫下四道遺書給他的家人，在他死後，希望夫人和他一起以身殉國，願歸葬鐘山明太祖孝陵之側。二十一日，總兵官李棲鳳、監軍副使高岐鳳投降清軍，史可法也未采取措施加以制止，城中力量更加單薄。
此時多爾袞勸降，史可法致《復多爾袞書》拒絕投降。副將史德威隨可法有年，可法納德威為義子，託以後事；二十四日清軍以紅夷大炮攻城。入夜，揚州城破，史可法自刎不死，眾人擁下城樓，大呼曰：「我史督師也！」被俘。多鐸勸降他：“前以書謁請，而先生不從。今忠義既成，當畀重任，為我收拾江南。”但史可法表示：“我來此，祗索一死耳！”後壯烈就義，終年45歲。總兵劉肇基、驍將馬應魁、幕僚何剛、炮隊專家陳于階等皆遇難。
多鐸因清軍攻打揚州傷亡甚大，攻陷揚州后惱羞成怒下令屠城。
*《揚州十日記》記載清軍攻破揚州城后進行了為期五天的大肆屠殺，遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無一敢逃者。“諸婦女長索系頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土；滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦涂地，泣聲盈野。”“日，天始霽。道路積尸既經積雨暴漲，而青皮如蒙鼓，血肉內潰。穢臭逼人，復經日炙，其氣愈甚。前后左右，處處焚灼。室中氤氳，結成如霧，腥聞百里。”五天後清軍接到豫王的命令，就此封刀。和尚們得到命令開始收集和焚燒尸體。
* 《明季南略》：“然豫王入南京，五月二十二日（癸卯）即令建史可法祠，優恤其家。是王之重史公，必在正言不屈；而‘縋城潛去’之說非也。更聞江北有史公墓；康熙初年予在淮揚，見公生祠謚為‘清惠’，父老猶思慕焉。憶順治六年仲冬，予入城應試。有浙之嘉興人同舟，自言久居於揚；問以大清兵破城事，彼雲：‘我在城逃出，稔知顛末。初，揚人畏高傑淫掠，鄉民避入城；後水土不服，欲出城，江都令不許，遂居於城。”又，“大清或令一、二火卒偵伺，守兵獲之，則皆歡呼請賞，可法賜以銀牌；殊不知大清兵甚眾。可法日夜待黃得功至；圍至六日，乃二十五日（丁醜）也，忽報曰：‘黃爺兵到’。望城外旗幟，信然；可法開門迎入。及進城，猝起殺人，知為大清人所紿，大驚；悉棄甲潰走。百姓居新城者，一時嘩叫，不知所為；皆走出城，可法不知所終。
* 雍正年間《揚州府志》：“廿五日丁丑，可法開門出戰，清兵破城入，屠殺甚慘。”
* 意大利傳教士馬丁諾·馬蒂尼（1614—1661，中文名衛匡國，字濟泰）所著《韃靼戰紀》記錄了他在中國的見聞：“他們的攻勢如閃電一樣，用不了多久就占領它，除非那是一座武裝防衛的城市。這些地方中有一座城市英勇地抗拒了韃靼的反復進攻，那就是揚州城。一個韃靼王子死于這座城下。一個叫史閣部（史可法）的忠誠的內閣大臣守衛揚州，它雖然有強大的守衛部隊，最后還是失敗了，全城遭到了洗劫，百姓和士兵被殺。韃靼人怕大量的死尸污染空氣造成瘟疫，便把尸體堆在房上，城市燒成灰燼，使這里全部變成廢墟。”
王秀楚著的《揚州十日記》是一本記載了揚州被屠城的約八千字左右的小書，有說法認為該書因長期被清廷禁止而無法流通，直到清末才有人將該書由日本帶回，清學者姚覲元於光緒八年（1882年）所刻的《禁書總目》中曾記述此書，乾隆時期軍機處奏準全毀書目中亦列有一本名為《揚州十日錄》的書，然而在清朝咸豐年間的史書《小腆紀年》卻有引用《揚州十日記》：「臣鼒曰，予讀王氏《揚州十日記》，言可法抑萬里長城之黃得功而用狼子野心之高傑，至謂壞東南之天下者，史道鄰也。此蓋書生率意妄語，無足論也」，且清代史學家計六奇亦有記載清兵在揚州的屠殺。時人對《揚州十日記》一書的部分內容和有關數據有所質疑。
區志堅認為有清一代滿漢種族沖突為一個重要問題，明末清初不少明遺民及南明抗清人士，多高舉華夷之辨，號召排滿。但太平天國被平定后，種族沖突的口實再次成為潛流；及至甲午戰爭，八國聯軍侵華，日俄戰爭，北京兩次陷落，對外用兵的失敗，清朝統治的弊點進一步暴露，知識分子更多由排外轉而排滿，漢人民族主義日熾，再次復興滿漢沖突的歷史記憶。《揚州十日記》、《嘉定屠城記》等此均為排滿革命的宣傳作品。
陳國慶，曹金生指出，像《揚州十日記》這樣的著作，與嚴肅的史學著述並不相同：「它是文學，文學以形象性和藝術性為特徵，文學是允許誇張的，明末清初詩人吳嘉紀在他的《李家娘》裡對揚州大屠殺作了更加淋漓盡致的誇張：『城中山白死人骨，城中水赤死人血。殺人一百四十萬，新城舊城內有幾人活？妻方對鏡，夫已墮首。腥刀入鞘，紅顏隨走。西家女，東家婦。如花李家娘，亦落強梁手。』我們若因此得出揚州大屠殺殺人一百四十萬人的結論，那就是貽笑史家了。《揚州十日記》不是正史，也不是有史可考的歷史人物記載下來的，作者只是封建社會一個名不見傳的小文人，儘管它所記事實是客觀的，真實的，可靠的，從一定的程度上反映了揚州大屠殺之慘烈。……《揚州十日記》所記載的史實是極具歷史價值的，但不能用其數據作為孤證，在史學界廣泛引用，左右清史的研究。」
史學家張德芳對《揚州十日記》提供的死亡數字提出質疑，他指出，根據當時揚州附近各個鄉村的報告，該地區人口總數是78960戶，或者說是495497口。加上在17世紀揚州的人口統計數，揚州府總人口為100萬。在各種情況下，攻城時擠進揚州城的人口最大數量至多應該是20萬—30萬人。
張德芳亦指出城外災民大量往城中遷入的說法並不可信，雖然有文獻記載有城外災民為了逃避高傑逃兵而往揚州地中逃去，但只是屬於極個別例子，理據如下：
*根據相關記實，居民並沒有充分的時間大量向揚州逃避；
*居民逃避兵災時須考慮遷入的地區是否「城高池深，有險可守」以及「大軍雲集，足能抗敵」兩個條件。然而四面平野、毫無險要可資防守以及不足萬人留守的揚州不具備這兩個條件。史可法於四月十七日退駐揚州，準備守城時「檄各鎮兵，無一至者」；
*據文獻記載，在揚州城淪陷前九天，揚州居民為了躲避許定國和高傑兩家兵的尋仇內鬨，至於「斬關逃出」以及「舟楫一空」，由此可見揚州城的居民沒有突然增多，反而是突然減少；
*傳統社會裡形成巨大城市的條件，大致是政治中心或具有極其繁盛的工商業；揚州城在生產方面僅有一些規模狹小的小作坊，商業上除運銷兩淮鹽產外其他方面也很有限，不可能是一個擁有八十萬人口的大城市；
*歷史上揚州曾經遭受過幾次嚴重破壞，如在九世紀晚期，高駢、畢師鐸、孫儒等割據軍閥在揚州數次攻圍殺戮，導致「城中遺民才數百家」。經過這次大破壞後，過了一兩百年的北宋中期，揚州還未恢復至隋朝及唐朝時期的盛況，然而揚州在明清戰爭中被破壞後不到十年就已經恢復了繁榮，已「非他處比」。再過三十年，揚州的繁盛已超過了明代。
*《揚州十日記》記載清兵屠城五天後放賑，「米數千石，轉瞬一空」，可見刀下遺民的人數還相當的多；
*以兩萬僧人作最大的估計，要焚化一具屍體，大概需要一百斤木材，八十萬積屍就需要八千萬斤木材，這兩萬僧人要籌集這麼多的木材，還要很快將之焚化，幾乎是難以想像的事。
澳大利亞東亞史博士安東籬（Antonia Finnane）指出《十日記》記載的八十萬數字不可能如此之高，又指出明清戰爭時期的傷亡數字通常都不可靠，認為王秀楚提供的數字最好被理解為對屠殺的可怕程度的表述。
由《揚州歷代詩詞》所收，不下50首。如黃宗羲“兵戈南下日為昏，匪石寒松聚一門。痛殺懷中三歲子，也隨阿母作忠魂。”（清黃宗羲《卓烈婦》）；“深閨日日繡鳳凰，忽被干戈出畫堂。弱質難禁罹虎口，只余夢魂繞家鄉。”（張氏《絕命詩五首》之一）；蔣士銓“明日還家撥余燼，十三人骨相依引。樓前一足乃焚馀，菊花（婢女名）左股看奚忍！”（清蔣士銓（焚樓行》）等等。
康熙年間詩人錢澄之的《揚州》詩：“水落邗溝夜泊船，一般風物客凄然。關門仍舊千檣塞，市井重新百貨填。商賈不離爭利地，兒童誰識破城年？當時百萬人同盡，博得孤忠史相傳。”與王秀楚同時代的詩人吳嘉紀《挽饒母》詩也說：“憶惜荒城破，白刃散如雨。殺人十晝夜，尸積不可數。”另一個與王秀楚同時代的詩人顧炎武也有詩說：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。”（《酬朱監紀四輔》）
清初小說《雨花石》中也提及揚州大屠殺作為背景：“大清兵破了揚州城，只因史閣部不肯降順，觸了領兵王爺的怒，任兵屠殺，百姓逃得快的，留條性命，逃得緩的，殺如切菜一般。”（石成金：《雨花石·第五種·倒肥黿》）
女武神騎乘駿馬的英姿。挪威雕刻家（1846-1922）作品。
女武神，又稱瓦爾基麗、瓦爾基里（古諾爾斯語：，原音較接近德語發音的「華爾秋蕾／華爾裘蓮」（'）），在古諾斯語是「瓦爾基麗」'，在英語則是「華爾基麗」'。是北歐神話裡登場的「狄絲」（Dísir）女神（半神）。
「瓦爾基麗」（'）這個字的原意是「貪食屍體者」，到後來慢慢演變成「挑戰死者的女神」，另外還有後人賦予所謂「出現在英雄面前的夢中情人」的形象。
女武神一詞因為納粹德國在7月20日密謀案中的「女武神行動」而大為知名。
乘駕的瓦爾基麗，（1909）約翰·查爾斯·多爾曼創作
她們一般是來自地上國王的女兒，或是奧丁自己的女兒，或是發誓侍奉奧丁而被諸神選中上天的處女戰士。她們被稱為「好戰處女」。她們在戰場上賜與戰死者美妙的一吻，並引領他們帶往英靈殿。這麼做的目的是為了在諸神的黃昏來臨之前，擴充神域的兵力以應付戰場所需。
她們的形象是：戴著金盔或銀盔，穿血紅色的緊身戰袍，頭上戴著以羽毛裝飾或鳥翼型的頭盔，拿著發光的矛和盾，騎小巧精悍的白馬。一般相信她們是霧或雲的人格化。而她們騎的白馬，人們想像馬的鬃毛間能夠落下霜和露，因此這些馬也受到人們尊敬。在北歐人看來，瓦爾基麗們和她們的馬都是有惠於人類的。而北極光有時亦被認為是瓦爾基麗們驅馬在夜空中奔馳時，鎧甲閃耀的光芒。
瓦爾基麗們不單在陸地的戰場上挑選勇敢的戰死者，她們也到海上，從沉沒的大龍船裡挑選將死的勇敢的維京人。在英靈殿，服侍這些戰士的靈魂也是女武神的任務之一。另有一說，負責殿上侍奉的是荷瑞絲特、密絲特和斯露德三人。
她們具有化身為天鵝的魔力，有人說是是其原型。
守值的女武神，（1906）愛德華·羅伯特·休斯創作
女武神希露德、斯露德和赫蘿克在瓦爾哈拉飲酒圖，勞倫斯·弗洛里希創作（1895）
海爾吉·匈丁斯巴納和西格榮，（1919）羅伯特·恩格斯創作
女武神的人數，各種傳說的說法不一；最多是十六個，最少是三個，但一般則說是九人。又有的傳說中說她們的領袖是愛神弗蕾亞或諾倫三女神中的詩寇蒂。由於版本不同，女武神的名字也有差異。現將所有見於記載的名字盡量列舉如下：
Geir?lul
潔爾詩科古爾
Geirsc?gul
G?ndul
herfi?tur
和亞爾薇特也許是同一人
Hladgunnr
Hlaeguer或Svanhvít
天鵝般的純潔
帶王冠的女戰士
盧恩神文通曉者
Randgrie
Ráegrie
Sigurer
也被認為就是布倫希爾德
Sigrún
Sc?gul
奧丁的斟酒侍女
Sceggi?ld
諾倫三女神之一
瓦爾基麗中最有名的是布倫希爾德，她是奧丁的女兒。她的愛人就是北歐的民族英雄齊格魯德。
在華格納的歌劇《尼伯龍根的指環》中眾神之長佛旦（Wotan，也就是北歐神話中的奧丁）的女兒們，除了布倫希爾德之外，其他八位女武神都是華格納杜撰：
披鎧甲臨戰者
戰場上的勇敢者
以甲冑護身者
*奧斯頓馬丁最新型混合動力跑車女武神，代號為AM-RB 001，預計在2018發表。
* 超時空要塞中的初代可變型戰鬥機VF-1女武神。
* 銀河英雄傳說（田中芳樹）中，銀河帝國方單人戰斗艇。
* 機動戰士高達 鐵血的孤兒中，蒙特商會所屬的葛琳潔德及加拉爾號角所屬的轉生型荷姆薇潔。
* 史上最強弟子兼一中原諸神黃昏第八拳豪「南條紀沙羅」，因其「將敗於我之人收為麾下」而得其名，跆拳道功夫了得，並結合了貓的動作，創造出「貓拳道」。
* 戰鬥陀螺Burst中, 主角蒼井霸斗所持有之戰鬥陀螺均以女武神「Valkyrie」命名。
*女神側身像：是日本tri-Ace遊戲開發公司製作，SQUARE ENIX（原ENIX）遊戲公司發行的一個遊戲系列。主角蕾娜絲·瓦爾基里為視角。故事地點為米德格德大陸，敘述了主神奧丁為了迎接諸神的黃昏的神界決戰而派遣女武神蕾娜絲到人間收集戰士英靈的事跡。
* :戰場女武神、戰場女武神2、:戰場女武神3、戰場女武神REMASTER、:戰場女武神4系列中的6名女武神（瓦爾裘利亞／Valkyria）人物（艾莉西亞?梅露琪奧特、賽爾貝莉雅、愛麗雅絲、里艾菈?瑪爾榭利斯、克萊瑪莉亞、安潔莉卡）。
*鬥陣特攻：網路遊戲鬥陣特攻角色中慈悲擁有女武神的造型和語音有一句是：「為了英靈殿」（Till Valhalla）。
*魔獸世界：網絡遊戲魔獸世界中有女武神瓦格裏作為怪物和NPC。
*Fate/Grand Order：布倫希爾德以「Lancer」的職階出現，她作為瓦爾基里中的特例被獨立召喚，其它瓦爾基里則不會被單獨召喚；其後其它瓦爾基里當中的三位個體，斯露德、希露德與奧特琳德作為瓦爾基里並同樣以「Lancer」的職階召喚。隨著靈基再臨個體會大概率消失，作為替代會有更強的瓦爾基里被召喚出來，寶具為「偽?大神宣言」和「終末幻想?少女降臨」。
*部落衝突：三級闇黑訓練營解鎖，一級消耗50滴闇黑重油。手持雙面斧頭的瓦基麗女武神，攻擊連著的建築物的同時也能攻擊近戰兵隊。
*部落衝突:皇室戰爭:屬於稀有卡牌，消耗4滴聖水(最大容量為10滴)。在埋骨深淵競技場從寶箱及商店中解鎖，和部落衝突一樣，手持雙面斧頭的瓦基麗女武神，能對敵軍造成範圍傷害，即使正在攻擊公主塔或國王塔，同時她也能帶著範圍傷害攻擊近戰敵軍或在公主塔及國王塔附近的遠戰敵軍。
*神魔之塔：聖酒女武神系列，當中包含詩嘉古爾、絲克嘉莉德、潔蘿露爾、斯露德、格恩達爾。
*天使帝國：主角所在陣營的「瓦爾克麗」族。
*漫威:未來之戰：可使用角色。
*偶像夢幻祭（Ensemble Star）:由兩人（齋宮 宗cv：高橋 広樹、影片 美伽cv：大須賀 純）組成的名為Valkyrie的組合。組合歌曲《禮贊歌》多次引用北歐神話。
*榮耀戰魂：網絡遊戲榮耀戰魂中有女武神作為維京陣營中可運用角色，持小型盾牌以及長矛。
*偶像大師 灰姑娘女孩 星光舞臺：遊戲為音樂節奏類，2016年4月30日的活動Live Groove：Visual burst推出歌曲生存本能ヴァルキュリア（生存本能Valkyrie），由新田美波（CV：洲崎綾）、鷺澤文香（CV：M·A·O）、橘愛麗絲（CV：佐藤亞美菜）、高森藍子（CV：金子有希）、相葉夕美（CV：木村珠莉），及後收錄於CD THE IDOLM@STER CINDERELLA GIRLS STARLIGHT MASTER 04 生存本能ヴァルキュリア。
*戰神 (2018年遊戲）：要求玩家擊敗8位女武神和女武神之王希格露恩。
*WARFRAME：有關於一款以Tenno為故事線上遊戲，這款遊戲有套戰甲叫做Valkyr(瓦爾基里)，Valkyr是在更新11中引入的一款具有狂戰士風格的戰甲。被體內的狂怒所引導，她的攻擊能殘忍地撕碎獵物。她的戰吼，宛如被折磨時發出的悲鳴，打破了沉寂，向人們展示了Tenno的存在。
*虹彩六號：圍攻行動 : 其中防禦型美國海軍三棲特戰隊幹員名為Valkyrie，其技能為凸輪攝影機 Mk 2「黑眼」是一種能快速佈署的附著型攝影機，可以再任何錶面上固定運作。佈署之後，所有隊伍成員均可以使用其監控功能。可以360無死角的選轉、調整鏡頭的速度也較一般攝影機為快。影像呈現稍稍受到外殼影響而具有藍色調。不過就和一般攝影機一樣，也是能被敵人摧毀。
*神話世紀：戰役女英雄單位：瑞吉蕾芙，投擲標槍遠程攻擊敵人，反制神話單位。治療盟友單位。
*數碼寶貝：瓦爾基里獸，基于在北歐神話中女武神的戰士型數碼寶貝。是「數碼獸網點陣繪畫大賽」中千葉縣「田村直久」的數碼獸獲獎作品，因此被采用。
* 行動代號：華爾奇麗雅：反映刺殺希特勒的7月20日密謀案的電影，湯姆·克魯斯主演。
*雷神索爾3：諸神黃昏：電影角色之一，由泰莎·湯普森飾演。
* 妖女迷行：第三季中的角色Tamsin即為一隻Valkyrie，擁有影響人類神經使其產生恐懼和疑惑的能力。
八旗是清朝特有的集軍事、生產和行政管理于一體的社會組織，旗下之人稱作“旗人”或“八旗子弟”。八旗的雛形來自于滿洲人前身明代女真人的射獵小隊“牛錄”。努爾哈赤改善了這一制度，于1615年正式創立八旗，分為鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍八個旗色，隨后數十年的征戰和發展過程中，又逐漸吸收了蒙古、漢人等族群而增設蒙古八旗和漢軍八旗，形成了一個以滿洲為核心、蒙古、漢軍為主體的多族群聯合的社會集團。
八旗對清兵入關和此后維持政局的穩定起到了至關重要的作用，出征平叛，無役不與，因此被清朝統治者視為“國家根本所繫”。清廷在施政方面采取旗民分治的政策，在漢地的統治基本上沿用明制，而八旗卻在行政隸屬上則獨立于這一體系之外，保持在滿州形成自身特有的傳統體系，因此又被稱為“國中之國”。八旗子弟“生則入檔，壯則當兵”，故以披甲從軍為主要職業，此外還可選擇出仕，他們在教育、科考、任職、律法等政治、經濟領域均享有一定特權，八旗成員從而控制國家的各個層面。自清中后期，由于八旗人丁的滋生而兵額有限，閑散旗人增多，從而導致了八旗生計問題突顯。相對安逸的生活也造成了八旗兵丁逐漸疏于操練，給了湘軍等漢人地方武裝的崛起的機遇；另一方面，西方列強用新式武器打開了中國的大門，統治者嘗試對八旗進行改制以適應時局，但都收效甚微，無法阻止清朝和八旗走向衰敗。
民國初年，八旗衙門因《清室優待條件》獲得保留部分職能。1938年，隨著最后一支八旗組織新疆錫伯旗營被改編為縣治，八旗正式成為歷史。
八旗王公大臣，選自《唐土名勝圖會》
滿族的前身女真人曾有過相近的制度——“猛安謀克”（女真文：25px60px ），不過八旗制度的直接來源是“牛彔額真”，本為明代女真人出獵開圍之際臨時設立的“十人之總領”。1584年，出身建州左衛的努爾哈赤興起，牛錄額真，此后漢譯佐領，遂成為建州治下的正式官名，且統轄規模擴大至300人。努爾哈赤在征服女真各部的過程中不斷兼并部眾，佐領的數目也不斷增多，對主動來歸的部族，編隸時會考慮保持其血緣組織的完整性。努爾哈赤在每個牛錄設佐領（，牛錄章京）1員，5佐領為1參領，設參領（，甲喇章京）1員；5參領為1旗，設都統（，固山昂邦）1員。都統之上為各旗旗主、領主，由努爾哈赤及其子侄擔任，為入八分王公。1615年，建州已經吞并除葉赫之外的所有女真部落，而且蒙古、漢人也多有歸附。麾下牛錄已有百倍于起兵之初的規模。努爾哈赤在已建的黃白紅藍四旗的基礎上，再增設四旗，以原四色旗分別鑲邊。原有的四旗稱之為正黃、正白、正紅、正藍，而稱新設四旗為鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍，從而形成了八旗之規模。
八旗集行政、軍事、社會、生產等職能于一身，對滿洲及清朝的崛起影響深遠。八旗作為行政組織，凡牛錄所轄之人皆為八旗社會階層中的部民，統治者以旗統之，發布政令。八旗將士“出則為兵，入則為民”，遇到戰爭時期由各旗從各牛錄抽調兵丁，作戰完畢后即回歸牛錄以耕養戰。八旗制度還把原先散居各處、互不統屬的部民整合在一個統一的組織當中，以旗-參領-佐領統治系統，建立起了一個井然有序的管理模式，使得來源不同旗人成為了一個不易分裂的整體。
在八旗成立之初，旗的名目上并無民族屬性之分。在清太宗皇太極即位后的1629年，開始有蒙古二旗的記載。1635年，后金在征服察哈爾部后，對眾多的蒙古壯丁進行了一次大規模的重新整編，組建為若干蒙古佐領分屬八旗。漢軍本為后金進入遼沈地區所獲之漢人軍民，在天命后期被以奴仆的形式分撥給諸貝勒、大臣等。皇太極即位后，以編組漢人牛錄、科舉取士等手段，提高他們的待遇，使他們脫離奴仆身份，成為擁有單獨戶口的旗籍之人。漢軍單獨編旗始于1631年，1637年分為二旗，旗色玄青，1639年再分為四旗，旗色為正青旗和黃、白、紅鑲青邊。1642年漢四旗撤編，組建為若干漢軍牛錄分屬八旗，正式成為八旗的組成部分。因為有滿洲、蒙古、漢軍三個主要組成部分，一些史料又將八旗稱作“二十四旗”，但事實上同一旗色下的滿洲、蒙古、漢軍三旗聯一，是一個整體，隸屬于同一旗主的行政管理之下。
八旗旗色的排序由于長幼尊卑、權力更迭等原因在初期大體上有過幾次主要變化。在現有文獻記錄中最早記錄排序順序在天命七年，為正黃、鑲黃、正紅、鑲紅、鑲藍、正藍、正白、鑲白，此因努爾哈赤親掌兩黃旗、大貝勒代善主兩紅旗、二貝勒阿敏主鑲藍旗、三貝勒莽古爾泰主正藍旗、四貝勒皇太極主正白旗、努爾哈赤長孫杜度主鑲白旗，所以此排名與當時眾旗主的長幼尊卑有關。皇太極即位之初，因鑲白旗主在此階段先后為阿濟格與多爾袞，二人皆為正白旗主多鐸兄長，所以正白與鑲白位置調換。此后，皇太極先后打擊了阿敏、莽古爾泰兩大貝勒，兩藍旗的地位因此下降，八旗的排序也形成了一個兩黃、兩紅、兩白、兩藍的局面。崇德八年，皇太極去世，攝政王、鑲白旗主多爾袞與正白旗主多鐸互換旗色，并將同旗領主阿濟格調入多鐸所領之旗，多爾袞至此成為獨掌正白旗的全旗之主，正白旗的位次力壓宗王之元老代善而從第五位升至第三位。八旗的順序至此變更為鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍，至此，終清一代再未有所變更。1650年，多爾袞去世，順治帝開始親政。為了加強皇權，順治帝親自統領了原屬多爾袞的正白旗，由皇帝控制鑲黃、正黃、正白三旗，稱“上三旗”，皇帝的戶口登記在鑲黃旗內，稱“鑲黃旗第一參領第一佐領上御名”，故鑲黃旗為頭旗。由諸王公、貝勒掌控的正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍五旗則被稱作下五旗，其中正紅旗主為禮親王、鑲白旗主為肅親王、鑲紅旗主為克勤郡王、正藍旗主為豫親王、鑲藍旗主為鄭親王。因八旗順序有別，所以旗人由于戰功或與皇室恩賜等原因從下五旗改隸上三旗者，稱之為“抬旗”；而在同一旗色或旗分之間的戶口轉換則稱之為“改旗”。
乾隆帝檢閱八旗將士
入關前，由于施行八旗領主分封制的緣故，各旗不論財物還是屬人對于入八分領主而言私屬性質都很強。但隨著順治帝規定天子親領上三旗，八分之制已徹底瓦解。為加強中央集權，清朝統治者開始剝奪旗主和入八分王公領主在各自旗內的權力。順治年間，開始以王公薪俸制取代旗主均分制，八旗議政之制也被取消。此后，王公對本旗軍隊的統領權也遭到了削弱。雍正年間，雍正帝為了進一步加強中央集權，他以儒家“天無二日”之論發布諭旨，將下五旗旗人官員與旗主王公、貝勒的從屬關系徹底廢除，僅保留各屬下包衣的直接控制權。下五旗中的旗分佐領，也由皇帝直轄。旗主對于本旗官員的任免權也被剝奪，八旗都統在康熙年間起施行跨旗擔任，以防旗主王公掣肘。雍正元年（1723年），清廷在北京正式設立八旗都統衙門，改變此前百余年間，八旗都統“在府辦事”，無公所衙門的境況。