ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1565年4月27日，米格爾·洛佩斯·德萊加斯皮與奧斯定會傳教士登上宿霧。1571年1月1日，萊加斯皮為宿霧更名，由「San Miguel」（聖米格爾）改為「Villa del Santíssimo Nombre de Jesús」（圣名耶穌市）。在這六年間，宿霧是新成立的西屬東印度群島的首府。
宿霧市劃分為80個描籠涯：
* Basak San Nicolas
* Budla-an（Pob.）
* Buot-Taup Pardo
* Capitol Site（Pob.）
* Central（Pob.）
* Cogon Ramos（Pob.）
* Kalubihan（Pob.）
* Kamagayan（Pob.）
* Camputhaw（Pob.）
* Kinasang-an Pardo
* Lorega（Lorega San Miguel）
* Pahina Central（Pob.）
* Pahina San Nicolas
* Pung-ol-Sibugay
* Punta Princesa
* Sambag I（Pob.）
* Sambag II（Pob.）
* San Antonio（Pob.）
* San Nicolas Central
* San Roque（Ciudad）
* Santa Cruz（Pob.）
* Sawang Calero（Pob.）
* Suba Pob.（Suba San Nicolas）
* Tejero（Villa Gonzalo）
注：根據菲律賓第9905號共和國法案，Banawa-Englis 本應是從 Guadalupe 和 Labangon 劃出的第81個描籠涯，但公民投票未能通過，該法案隨即失效。
*  PhilAtlas.com 上對宿務市的簡介
等差數列，又名算術數列（英文：arithmetic sequence 或 arithmetic progression），是數列的一種。在等差數列中，任何相鄰兩項的差相等，該差值稱為公差（common difference）。
就是一個等差數列。 在這個數列中，從第二項起，每項與其前一項之公差都相等 。
如果一個等差數列的首項記作 ，公差記作 ，那么該等差數列第  項  的一般項為：
換句話說，任意一個等差數列 都可以寫成
在一個等差數列中，給定任意兩相連項  和  ，可知公差
給定任意兩項  和  ，則有公差
此外，在一個等差數列中，選取某一項，該項的前一項與後一項之和，為原來該項的兩倍。舉例來說， = 。
更一般地說，有：
從另一個角度看，等差數列中的任意一項，是其前一項和後一項的算術平均：
此結果從上面直接可得。
如果有正整數 ，使得 ，那么則有：
由此可將上面的性質一般化成：
其中  是一個小於  的正整數。
給定一個等差數列 ，則有：
從等差數列的一般項可知，任意一個可以寫成
形成的數列，都是一個等差數列，其中公差  = ，首項  = 。
一個等差數列的首  項之和，稱為等差數列和（sum of arithmetic sequence）或算術級數（arithmetic series），記作 。
舉例來說，等差數列 的和是  = 。
等差數列求和的公式如下：
等差數列和在中文教科書中常表達為:
::一個等差數列的和，等于其首項與末項的和，乘以項數除以2。
公式證明如下：
將等差數列和寫作以下兩種形式：
將兩公式相加來消掉公差 ，可得
整理可得第一種形式。
代入 ，可得第二種及第三種形式。
從上面的第三種形式展開可見，任意一個可以寫成
形成的數列和，其原來數列都是一個等差數列，其中公差  = ，首項  = 。
如果，那么對于等差數列{}，則有：
當m≠n時，有
一個等差數列的首  項之積，稱為等差數列積（product of arithmetic sequence），記作 。
舉例來說，等差數列 的積是  = 。
等差數列積的公式較為復雜，須以Γ函數表示：
這裡的  為  的  次上升階乘冪，例子如  。
使用上面的例子，對於數列 ：
* Bhardwaj, S., Abiy, T., Kulkarni, O., et al. "Geometric Progressions." From Brilliant. https://brilliant.org/wiki/geometric-progressions/.
* Weisstein, Eric W. "Geometric Sequence." From MathWorld--A Wolfram Web Resource. http://mathworld.wolfram.com/GeometricSequence.html.
* Weisstein, Eric W. "Geometric Series." From MathWorld--A Wolfram Web Resource. http://mathworld.wolfram.com/GeometricSeries.html .
等比數列，又名幾何數列，是數列的一種。在等比數列中，任何相鄰兩項的比例相等，該比值稱為公比。
就是一個等比數列。 在這個數列中，從第二項起，每項與其前一項之公比都等于。
如果一個等比數列的首項記作，公比記作，那么該等比數列第項的一般項為：
換句話說，任意一個等比數列都可以寫成
在一個等比數列中，給定任意兩相連項和（其中），可知公比
給定任意兩項和，則有公比
這裡注意，若是偶數，則公比可取此結果的正值或負值。
此外，在一個等比數列中，選取某一項，該項的前一項與後一項之積，為原來該項的平方。舉例來說，。
從另一個角度看，等比數列中的任意一項，是其前一項和後一項的幾何平均：
如果有整數，使得 ，那么則有：
其中是一個小於的正整數。
給定一個等比數列 ，則有：
從等比數列的一般項可知，任意一個可以寫成
形式的數列，都是一個等比數列，其中公比，首項。
一個等比數列的首項之和，稱為等比數列和（sum of geometric sequence）或幾何級數（geometric series），記作。
舉例來說，等比數列的和是。
等比數列求和的公式如下：
其中為首項，為項數，為公比，且。
將等比數列和寫作以下形式：
: ……(1)
將兩邊同乘以公比 ，有：
: ……(2)
(1)式減去(2)式，有：
當時，整理後得證。
當時，可以發現：
綜上所述，等比數列的求和公式為：
當時，注意到
因此，我們可得無限項之和（sum to infinity）的公式為
由此可見，當時，幾何級數會收斂到一個固定值。
一個等比數列的首  項之積，稱為等比數列積（product of geometric sequence），記作 。
舉例來說，等比數列的積是。
等比數列求積的公式如下：
最後一步，使用了等差數列的求和公式。
一處位於泰國碧差汶里的海岸
一處位於大西洋的巴西東海岸
岸（又稱濱），分為海岸、湖岸及河岸，是在水面和陸地接觸處，經波浪、潮汐、海流等作用下形成的濱水地帶，其中有眾多沉積物堆積而形成的岸稱為灘。
英國南海岸溫奇爾西的防波設施
可分為巖岸與沙岸。沙岸海岸線平直而水淺。巖岸海岸線曲折而水深，較適合作港口。
可分為沉水海岸與離水海岸。
* 沉水海岸為原本的陸地沉入海中形成，像原先的山谷形成的谷灣，原先的冰河峽谷形成的峽灣等等。
* 離水海岸為原本的海中地形從海中升起。
# 海岸分類的目的是以簡單的指標，將複雜多變的海岸地形初步分類，以幫助掌握世界上海岸地形的概況。華倫亭分類是諸多海岸分類法中的一種。
# 華倫亭（H. Valentin）依海岸所受的侵蝕、堆積、沉水及離水四種作用。
# 其相互間消長所成的進夷（progradation）、退夷（retrogradation）及定止（stationary ）三種現象作圖解分類，分法簡明。
* 離水侵蝕進夷（離水＞侵蝕）
* 離水堆積進夷（離水＞堆積）
* 離水堆積進夷（離水＝堆積）
* 離水堆積進夷（離水＜堆積）
* 沉水堆積進夷（沉水＜堆積）
* 沉水堆積退夷（沉水＞堆積）
* 沉水侵蝕退夷（沉水＞侵蝕）
* 沉水侵蝕退夷（沉水＝侵蝕）
* 沉水侵蝕退夷（沉水＜侵蝕）
* 離水侵蝕退夷（侵蝕＞離水）
* 離水侵蝕定止（離水＝侵蝕）
* 沉水堆積定止（堆積＝沉水）
有海蝕柱、海蝕崖、海蝕平臺、海蝕門、海蝕洞等等。
* 海灘，海水搬運沙堆積於海岸形成。依沙粗細分成礫灘和沙灘（沙粒徑大於兩公釐為礫灘）。
* 沙洲，海水搬運沙堆積於海中形成的露出水面的陸地。
* 填海為人類於沿海地點，根據地形所進行的人為填海工程。
* 將海岸規劃為船舶進出停置所規劃的人造海港工程。
* 些許海岸地勢過低，評估地形許可規劃為防止海水倒灌所進行的人造海堤工程。
* 人造海堤可提供防止海水倒灌和並為人造觀海的景點。
*  UK Coast Guide
*  Preserving the coasts
南樂縣是河南省濮陽市下轄的一個縣，面積623平方千米，人口47萬。郵政編碼457400。與山東省莘縣、河北省魏縣、大名縣毗鄰。
1949年平原省成立，南樂縣屬平原省濮陽專區。
1952年平原省撤消，新鄉、安陽、濮陽3專區劃入河南省，南樂縣隸屬河南省濮陽專區。
1954年安陽、濮陽兩專區合并，屬安陽專區。
1958年安陽、新鄉兩專區合并，改屬新鄉專區。1960年新、安分治，復屬安陽專區。
1983年9月，安陽專區撤消，屬濮陽市。
中國共產黨南樂縣第十三屆委員會
按2003年統計，全縣回族有545人，土家族17人，侗族6人，蒙古族182人，藏族28人，苗族38人，壯族23人，土族17人，撒拉族1人，彝族30人，達斡爾族8人，朝鮮族26人，布依族17人，滿族20人，白族1人，栗族1人，佤族2人，高山族1人，布朗族1人。
反串是中國傳統戲曲演出中的一種演出方式，主要是指演出與自身本工的行當不同的戲的情形。雖然後來反串一詞也被用於男扮女或女扮男的異裝情形，但在其原本的意義中，是與演員以及劇中人的性別無關的。舉例而言，男性的梅蘭芳作為一個旦行演員，演出女性角色是正常，他曾在《轅門射截》一劇中演生角的呂布則反而是反串。除了如上述的旦串生之外，生串旦、生串淨、生串-{丑}-等情形也都很常見。
行當的概念在元雜劇中已經存在，但當時許多演員常常沒有明確的本工行當，例如《青樓集》中記錄的一些著名女性演員常能兼「旦末」，因此其無論扮旦或末，都不能算是反串。
比較有明確反串情形的，要到明代中後期的一些傳奇劇目，如劇作家徐渭寫的《女狀元》等戲中，有明確要因劇情的轉換以旦行演員來換男裝演生角的情形，但未留下其實際表演時情形的相關記錄。在明末清初最盛的崑劇中，由於對表演藝術特講求精緻，各行當之間各形成嚴格的派別，因此反串兼演是不被容許，這種情形到清代中葉更達到極緻，因此只有少數特別的劇目，才能反串，如《南西廂》的〈長亭〉一齣，所有劇中人均由旦角反串，成為慣例。
清朝康熙十年（1671年），政府開始禁止女性登臺表演，女性角色均由男性出演。晚清，天津開埠后，始有女演員公開登臺表演。而男女同臺合演亦是在天津最先出現。在清中葉才形成的京劇中，反串是較常出現的演出方式。在京劇發展早期由於較多人精通數個行當，因此反串現象較不明顯，光緒年間，角色的分工才愈趨細密，這情形發展到民國以後達到極緻，由於專精一門成為普遍的觀念，而反串的情形才逐漸增加，許多著名的演員如四大名旦、楊小樓、等都不時有反串的演出。
*造成新鮮感：平時觀眾看習慣某個演員固定演出某一行當的角色，突然的改變具有新鮮感，而觀眾通常也會抱著看熱鬧或獵奇的心情來觀賞，而不以本工演員的標準來要求演出者。
*吸取其他行當的技術：演員藉著反串的機會學習其他行當和異於自身性別地位者的技能，以使自己在自身行當的演技更上一層樓，如梅蘭芳反串武生的經驗，就讓他能在《穆桂英掛帥》中將穆桂英的角色演得更出色。
*充實創新角色的風格：由不同行當的演員反串演出，常能有不同的詮釋方式來豐富其內涵，有時甚至由於反串的成功，使劇目中特定角色的行當改變的情形，如《天雷報》一劇中的張媽媽一角原是老旦，但因丑角羅百歲一次反串的成功，使這個人物後來都改由-{丑角}-來扮演。
*因兼扮而反串：兼扮是指由一人飾演多角色的演出方式，如果一齣戲需要同一演員兼扮不同行當的角色，演員就必須反串，例如詹瑞文於《萬千師奶賀臺慶》舞臺劇就有兼扮多位角色而在性別方面作反串的成份。
王安祈〈從「兼扮、雙演、代角、反串」的演出現象看「當代戲曲」與「古典戲曲」劇場意義的不同〉
阿爾巴尼亞全稱阿爾巴尼亞共和國，前一政權為阿爾巴尼亞社會主義人民共和國，首都是地拉那（Tirana）。
1991年阿爾巴尼亞社會主義人民共和國結束了46年的一黨專制及鎖國政策，同時改國名為阿爾巴尼亞共和國，民主化後建立多黨制，由共產主義制度向議會民主制度轉變，近年國家對外完全開放，旅遊業、商業、服務業發展蓬勃。
阿爾巴尼亞現設州、區、鄉、村。全國共有12個州，36個區。12個州為：
1912年11月28日從鄂圖曼帝國獨立，至此每年11月28日成為阿爾巴尼亞國慶日。
*現時的阿爾巴尼亞法律條文使用於全民投票後。在1998年11月12日，阿爾巴尼亞議會舉行了新憲法的全民公投，新憲法得到了大多數投票者歡迎。
現時阿爾巴尼亞已經廢除死刑制度，於2007年正式廢除。
有一個民法體系，沒有被國際法院接受，但是國際刑事法庭對其公民具有管轄權。
*所有18歲或以上的阿爾巴尼亞本國出生公民及獲得政府批出的阿爾巴尼亞國籍的外來移民都具有參與國會和地方選舉權利，而阿爾巴尼亞的選舉制度是符合歐盟所訂下的民主基本原則。
現任總統:  220px
*阿爾巴尼亞現任總統伊利爾·梅塔（爭取一體化社會主義運動）2017年至今
現任總理: 220px
*阿爾巴尼亞現任總理埃迪·拉馬（阿爾巴尼亞社會黨）2013年至今
*部長會議由總理提議，總統提名， 最後阿爾巴尼亞議會批準。
總統和總理選舉:
* 總統由議會秘密投票選舉產生，任期為5年; 最近一次總統選舉在2017年4月舉行，下一次選舉在2022年舉行，參看2017年阿爾巴尼亞總統選舉; 總理由總統任命，現任總理為埃迪·拉馬，於2013年9月15日上任 。
總統選舉結果:
*伊利爾·梅塔成為現任阿爾巴尼亞總統，當選總統後按議會規則即時退任爭取一體化社會主義運動黨主席。
阿爾巴尼亞議會是一院制的，每屆任期4年。共140席；100席由直接選舉產生；40席由比例投票產生。
司法機構包括地方法院、上訴法院、最高法院、憲法法院及檢察院。最高法院由議會選舉產生。四年一屆。
政治壓力團體：
*阿爾巴尼亞民主黨（自2013年為阿爾巴尼亞的在野黨）
阿爾巴尼亞國旗的中央繪有一只黑色的雙頭鷹（因此阿爾巴尼亞又稱為山鷹之國），為阿爾巴尼亞民族英雄斯坎德培對抗奧斯曼帝國入侵期間所佩帶的雙頭雄鷹標誌的國家象徵。
*卡努血仇習俗起原於中世紀的巴爾幹半島地區。在霍查當政以前，各種野蠻落后的習俗對阿爾巴尼亞社會影響極大，其中最有代表性的是名為“”的習慣法。“卡努法典”始創於15世紀，由一位名叫的親王設立，數百年來一直主導著阿爾巴尼亞北部荒涼山區的農村社會，對於家族血仇進行著一絲不茍的規定，從複血仇殺人的方式。當中法典列明了倘若有家中成員謀殺了鄰居的仇人或敵人，則受害者家屬必需殺死謀殺者家屬的其中一個成年男人，但絕對不能入屋追殺，只能在該男人離開家中範圍才能殺害。
另外就連屍體的擺放，到吊唁和葬禮，以及事后要上繳交給“卡努”監護者的“血稅”，無一不在其嚴密掌控之內。根據“卡努法典”，女人只能扮演照顧孩子、操持家務的角色，不能從事正規職業。霍查主導了一系列激進的社會改革，廢止“卡努法典”，以強硬的手段打擊了原本在阿爾巴尼亞極為強大的天主教宗教保守勢力，根除阿爾巴尼亞歷史上根深蒂固的家族械鬥和榮譽謀殺傳統，改變婦女社會地位低下的狀況，使她們享有和男子同等的教育和工作權利。
另外，在中世紀時期巴爾幹的女性因該法典而影響十分深遠，比如人權被嚴重剝削，又不能享有投票權、不能抽煙、工作、上學、運動等，只可以留在家中打理家務，同時在家庭中往往由男性主導，因此女性幾乎沒有決定權和自主權利。
卡努法典早在巴爾幹諸國（如塞爾維亞、克羅地亞、波斯尼亞等國家）全面廢除，唯獨阿爾巴尼亞卻仍維持此習俗約5個世紀。阿爾巴尼亞在共產時期徹底在全國廢除，但是在1991年共產政權倒臺後「卡努」習俗曾再度出現於阿爾巴尼亞（大多僅限北部偏遠山區村莊）。雖然自1991年至2014年因此習俗的受害家庭估計多達10000個，不過隨著阿爾巴尼亞政府當局積極嚴厲打擊此習俗和犯罪者與受害者雙方近年也試行多種方法令雙方和解甚至棄用此習俗，使這習俗逐漸在阿國式微，加上民主化後阿爾巴尼亞人民（不論男女）普遍也非常願意接受西方社會的自由價值觀，更令擾攘阿爾巴尼亞人民已久的「卡努」習俗問題有望於短期內完全解決。
*估計每年大約有數千至一萬多的阿爾巴尼亞人因在國內失業而要前往意大利和西歐國家移民及尋找工作。近年此情況有所改善，主要是因為阿爾巴尼亞國內就業機會增加、社會凝聚力增加及政府推行的經濟改革漸見成效有關。
*阿爾巴尼亞曾經為全歐洲最貧窮的國家之一，但現時已較東歐的烏克蘭、摩爾多瓦略富。近年阿爾巴尼亞經濟狀況有顯著的改善，並於2014年成為歐盟候選國。
阿爾巴尼亞政府呼籲鄰國保護在當地的阿爾巴尼亞人的權利，并且和平解決不同種族之間的爭議，但阿族（阿爾巴尼亞人）與塞族（塞爾維亞人）就2008年2月17日科索沃獨立事件領土主權問題中兩國關係變得非常緊張，不時雙方會在社交媒體上和示威中互相指罵或手持政治標語抗議。一些在鄰國和阿國本地的阿爾巴尼亞人的族群鼓吹“大阿爾巴尼亞”民族主義，但是這種想法在阿爾巴尼亞民族中吸引力一般，不過自從阿爾巴尼亞近年的體育、經濟、民主、社會民生方面取得不錯的成果，驅使更多阿爾巴尼亞人產生愛國主義甚至領土收復主義。
2017年1月14日，載有塞爾維亞旅客和政府人員並印有屬於塞爾維亞政府「科索沃是塞爾維亞的」火車駛入北科索沃附近邊境時，塞爾維亞政府便宣稱當地的阿爾巴尼亞人企圖在火車路軌埋下炸彈，但科索沃政府已作出否認和認為這是塞爾維亞政府向科索沃主權挑釁的一個藉口。因此科索沃政府拒絕了該列火車入境科國領土，隨後導致雙方出現短暫的外交風波。被阿爾巴尼亞人視為挑釁科索沃領土主權後，這些問題加強了阿爾巴尼亞民族凝聚力，也間接使支持和鼓吹大阿爾巴尼亞主義的阿族比例有增加趨勢。
另外，每年有數千名失業的阿爾巴尼亞人移居到鄰近的意大利和其他西歐或歐盟國家尋找工作。
阿爾巴尼亞是西南亞的鴉片、大麻運輸到巴爾干半島的通路和轉運點，而且越來越活躍（一定程度上）；來自南美洲的可卡因被運往西歐；大麻和鴉片的生產有一定增長，阿爾巴尼亞人的販毒組織在歐洲活躍和擴大。
在走私、非法移民、非法武器上的地方貿易與洗錢問題上有一定的連繫，但總體來說此問題對阿國國內治安危害的困擾比同屬東歐的摩爾多瓦東部邊境分離主義地帶德涅斯特河沿岸和烏克蘭東部頓涅茨克、盧甘斯克來說算是輕微的，而且阿爾巴尼亞近年治安和政局變得穩定。
自2008年2月17日科索沃宣布獨立以來，阿爾巴尼亞與鄰國塞爾維亞為科索沃獨立問題爭論不斷，雖然兩國現時已經停火，同時阿族主導的軍事組織科索沃解放軍已於2001年正式解散。不過兩國在簽訂和平協議後至今仍未有正式建立外交關係，且不時有雙方民族主義者和愛國主義者互相在社交媒體專頁上及現場以言語、政治標語、口號挑釁，甚或間中會在球場內投擲煙花，焚燒對方國旗或其他物品的情況十分常見。而在科索沃北部城市科索沃米特羅維察（阿爾巴尼亞語:Mitrovic?）最好展示了現今塞阿兩族「分裂」的局面，市內伊巴爾大橋則成了兩族控制區的分界線，南面由阿族管治，北面由塞族管治，可見現時塞阿兩國關係仍然較為緊張。
乳交（mammary intercourse），或稱奶交、打奶砲、半身性交，是一種前戲或后戲的非插入式性行為的性動作，由女性乳房與男性陰莖之間的接觸而幫助其性興奮。
乳交涉及將男性勃起的陰莖放入乳溝中，而乳房圍繞陰莖周圍擠壓，從而刺激陰莖。人們往往會在乳交前，在女性的胸部涂滿潤滑油，讓男人產生極大的快感。
英國科學家認為，乳房敏感的女性可以在乳交時體驗性高潮。乳交是九種可取代插入式性行為的性行為中的一種，可以與陰莖口交共同進行。女性可以將乳房上下推動，從而增加對陰莖的刺激程度。
由于乳交是非插入式性行為，故此感染性傳播疾病的風險比較低，這是因為性傳播疾病是通過黏膜與尿道球腺液或者精液的直接接觸而傳染。人類免疫缺陷病毒也需要直接接觸，因此不太可能通過乳交傳播。關于新西蘭性工作者的避孕套使用習慣的調查顯示，對于拒絕使用避孕套的顧客，性工作者則提供各種安全性行為替代陰道性交。一名性工作者表示，乳交也是其中一種替代方式；而擁有巨乳的女性與男性乳交，感覺允同插入式性行為。
乳交有時候被認為是一種變態行為。然而，弗洛伊德認為，這些性興趣的擴展介于正常范圍，除非是堅持只進行乳交，拒絕其他性接觸的方式。
在美國，乳交被稱為、或；而在英國被稱為或——后者可追溯到1930年代；更詼諧的說法是“乳房小巷之旅”。
日本性產業使用Paizuri一詞；“ ''pai''”指“ ''oppai''”（乳房的俚語），而“ ''zuri''”指“ ''zuri''”（摩擦）。
比熱容（，符號c），簡稱比熱，亦稱比熱容量，是熱力學中常用的一個物理量，表示物體吸熱或散熱能力，比熱容越高，物體的吸熱或散熱能力越強。它指單位質量的某種物質升高或下降單位溫度所吸收或放出的熱量。其國際單位制中的單位是焦耳每千克開爾文J/( kg · K )，即令1公斤的物質的溫度上升1開爾文所需的能量。根據此定理，最基本便可得出以下公式：
: 其中Q是能量，單位是焦耳（J）。m是質量，單位是千克（kg）。 ΔT是溫度變化，單位是開爾文（K）。 當比熱容越大，該物質便需要更多熱能來加熱。以水和油為例，水和油的比熱容分別約為4200 J/(kg·K)和2000 J/(kg·K)，即把水加熱所需熱能是油所需熱能的約2.1倍。若以相同的熱能分別把水和油加熱的話，油的溫升將比水的溫升大。
比熱容的符號是c，必須為小寫，而大寫C則為熱容的符號。以水為例，一千克（kg）重的水需要4200焦耳（J），溫度能升高一開爾文（K）。根據比熱容，便可得出水的比熱容：
在國際單位制中，比熱容的單位為“焦耳每千克開爾文”。也可讀作焦每千克開、焦耳每千克凱爾文、焦耳每公斤克耳文等。寫作J/( kg · K )。焦耳每千克攝氏度J/( kg · ℃ )與焦耳每千克開爾文在數值上等同。
提出比熱容的科學家約瑟夫·布拉克。
最初在18世紀，蘇格蘭的物理學家兼化學家約瑟夫·布拉克發現質量相同的不同物質，上升到相同溫度所需的熱量不同，而提出了比熱容的概念。
幾乎任何物質皆可測量比熱容，如化學元素，化合物，合金，溶液，以及復合材料。
歷史上，曾以水的比熱來定義熱量。在標準大氣壓下，將1克水升高1攝氏度所需的熱量定義為1卡路里。
比熱容是指某物質加熱所需的熱能，此定理最基本便可得出：
*此公式上，是比熱容；是所需的熱能；是質量；是溫差。
加上單位後，比熱容便指某物質重一公斤（kg），加熱一攝氏度（℃）或熱力學溫標（K）所需的焦耳（J），也就是比熱容的單位：
物質的比熱與所進行的過程有關。在工程應用上常用的包括：定壓比熱容Cp、定容比熱容Cv和飽和狀態比熱容三種。
1.定壓比熱容Cp：是單位質量的物質在壓力不變的條件下，溫度升高或下降1℃或1K所吸收或放出的能量。
2.定容比熱容Cv：是單位質量的物質在容積（體積）不變的條件下，溫度升高或下降1℃或1K吸收或放出的內能。
3.飽和狀態比熱容：是單位質量的物質在某飽和狀態時，溫度升高或下降1℃或1K所吸收或放出的熱量。
設有一質量為m的物體，在某一過程中吸收（或放出）熱量ΔH時，溫度升高（或降低）ΔT，則ΔH/ΔT稱為物體在此過程中的熱容量（簡稱熱容），用C表示，即C=ΔH/ΔT。用熱容除以質量，即得比熱容c=C/m=ΔH/mΔT。對於微小過程的熱容和比熱容，分別有C=dH/dT，C=1/m*dH/dT。因此，在物體溫度由T1變化到T2的有限過程中，吸收（或放出）的熱量H=∫（T2,T1）CdT=m∫（T2,T1）cdT。一般情況下，熱容與比熱容均為溫度的函數，但在溫度變化範圍不太大時，可以近似值視為一常數。於是產生一公式H=C (T2-T1)=mc (T2-T1)。如令溫度改變量ΔT=T2-T1，則有H=cmΔT。這是用比熱容來計算熱量的基本公式。
在英文中，比熱容被稱為：Specific Heat Capacity (SHC)。用比熱容計算熱能的公式為：Energy=Mass×Specific Heat Capacity×Temperature change
可簡寫為：Energy=SHC×Mass×Temp Ch，H=cmΔT。與比熱相關的熱量計算公式：H=cmΔT即H吸（放）=cm（T初-T末）其中c為比熱，m為質量，H為能量熱量。吸熱時為H=cmΔT升（用實際升高溫度減物體初溫），放熱時為H=cmΔT降（用實際初溫減降後溫度）。或者H=cmΔT=cm（T末-T初），H>0時為吸熱，H2
CnH2n+2
62至122
空氣（室溫）
空氣（海平面、乾燥、0℃）
水蒸氣（水）
2050（-10℃）
人類發現水（液態）的比熱容約4200，比其它液體較高。因此，便指出水是一個較好的冷卻劑。例如，用於汽車作散熱功能。另外，由於沿海地區的比熱容比陸地大，因此，岸的溫差一向比內陸地區的低。同時水也是比較好的保溫劑，所以大部分的保暖袋都用水的。
水的比熱較大，在氣候的變化上有明顯的影響。同樣受到熱或冷卻的情況下，水的比熱因為比較大所以溫度變化較小，水對於氣候的影響很大，白天沿海地區比內陸地區升溫較慢，在夜間沿海溫度降低和變化量少，所以一天當中，沿海地區溫度變化小，內陸溫度變化大，一年之中夏季內陸比沿海炎熱，冬季內陸比沿海寒冷。而因為水比熱較大的現象，使得水庫往往成為一個巨大的天然空調，對於熱帶的地區或城市有些微調整氣溫的功用。
# 農業及生產上的應用：水稻是一種喜溫的農作物，在每年三四月份育苗的時候，在比較寒冷地區農民為了防止結霜之類的現象，農民普遍採用“淺水勤灌”的方法，就是傍晚在秧田裡灌一些水過夜，第二天太陽升起的時候，再把秧田中的水放掉。根據水的比熱較大的特性，在夜晚降溫時，使秧苗的溫度變化不大，對秧苗起了保溫及保護的作用。
# 建築居住上的應用：在炎熱的夏天古人將水從房屋的頂部倒下，使水往下流，起了防暑降溫作用。
# 水冷系統的應用：人們在很久以前就開始用水來冷卻發熱的機器，在電腦CPU散熱中可以利用散熱片與CPU核心接觸，使CPU產生的熱量通過熱傳導的方式傳輸到散熱片上，再利用風扇將散發到空氣中的熱量帶走。但水的比熱遠遠大於空氣，因此可以用水代替空氣作為散熱介質，通過水泵將內能增加的水帶走，組成水冷系統。這樣CPU產生的熱量傳輸到水中後水的溫度不會明顯上升，散熱性能優於上述直接利用空氣和風扇的系統。例如汽車及工廠的一些引擎與馬達等等，都利用水來做為冷卻系統的冷卻液。
根據比熱容的公式：
經轉換後，便能得出：
即透過比熱容，便可計算某質量的熱能使用。例如一次實驗中，四千克重的水的溫度原先是25攝氏度，經過加熱後，溫度為45攝氏度。假如要求計算使用了多少能量的話，首先要知道水的比熱容，若水的比熱容是4200的話，透過以上公式計算，便可得出：
即是使用了336000焦耳熱能。
熱容和比熱容是兩個完全不同的概念。比熱容只指一公斤的物質增加一攝氏度所需的熱能。即是指假如在實驗上，物質的質量有多少都不會改變它的比熱容。但熱容則指的是某物質增加一攝氏度所需要的熱量，這就要把物質的質量考慮進去，比如一杯水的熱容，就比兩杯水的少。因此，熱容和比熱容是相關的。熱容的符號是H(或用C)，比熱容的符號則是h(或c)，熱容和比熱容的關係可以以以下公式：
*http://www.hk-phy.org/contextual/heat/tep/temch/island_c.html  水和沙的比熱容
*http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/thermo/spht.html  比熱公式
*http://scitation.aip.org/getabs/servlet/GetabsServlet?prog=normal&id=AJPIAS000071000011001142000001&idtype=cvips&gifs=yes 比熱容單位
*http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/tables/sphtt.html#c1  比熱容物質列表實驗語音學又稱為儀器語音學，是一門通過儀器來研究語音的學科，是語音學的分支。
實驗語音學最初是從對語音的實驗研究發展起來的，主要以人的發音生理為主要研究對象。主要通過一些醫療器械，例如胸壓計、喉頭鏡、X光機，來測量人類發音時聲帶的震動、舌頭的部位等。
在20世紀5、60年代，逐漸發展為以聲學試驗為主，使用示波器、頻率分析計、聲級記錄儀來測量語音的波形和頻譜，研究它的物理特性。在這個時期，動態聲譜儀的使用對實驗語音學的發展起到了很大的促進作用。
隨著計算機技術的發展，計算機被應用于語音的分析-合成研究。
實驗語音學的研究對象是語音。但是和語音學不同的是，它研究的是從說到聽整個過程中的言語形式，研究的是語音在發生、傳播、感知過程中的各種形式，而不僅僅是已經發出來的語音。
實驗語音學的內容除了涉及語言學之外，還涉及生理學、聲學、心理學、電子學、數學、醫學、計算機科學的理論和技術，與自然科學地結合越來越緊密。
在實驗語音學中所使用的儀器大致可以分為這些：
*測量肺部氣流的壓力和流量的儀器：加熱流速計、熱鎳風速計、氣壓換能器
*觀察和測量聲帶振動的儀器：喉頭鏡、牙科鏡、高速電影攝影機、肌電儀
*測量和分析聲腔共鳴和調節作用的儀器
*對語音的聲學特性進行波形分析：音鼓浪紋計、電磁音筆浪紋計、示波器
*對語音的聲學特性進行頻譜分析：頻率分析計、語圖儀、音高顯示器、聲級記錄儀
蔣孝勇，字愛悌，生于上海，籍貫浙江奉化，蔣經國與蔣方良第三個兒子，也是蔣方良四子女裡的老幺。
蔣孝勇出生時，中華民國國軍在上海市的情勢已經十分危急，出生後不久即隨中華民國政府遷往臺灣。
身為蔣經國幼子，自小深得父母與祖父母蔣介石宋美齡夫婦疼愛，因為出生在國民黨與蔣家最低潮時期，蔣介石覺得對這個孫子多了一份虧欠，因此加倍寵愛蔣孝勇，蔣介石赴日月潭遊玩時，喜歡將陪同的孝勇抱在懷中。
出身蔣家的蔣孝勇，與他的哥哥們一樣帶有一份傲氣，但蔣孝勇面對長輩或與長輩交往時，仍然表現出相當謙虛的態度，一些和蔣孝勇有過接觸的老人對蔣孝勇的印象頗佳。蔣孝勇從小個性脾氣比起他的兩個哥哥蔣孝文與蔣孝武來得好，蔣孝勇也是三兄弟中最懂得討好父親蔣經國，表面上他也是蔣經國最聽話、最乖的兒子，但據很多侍衛人員和官邸工作人員說法，他十足是一個兩面人，甚至有人說他是個笑面虎，人前人后表現完全不同。他也是蔣經國兒女中，個性最像蔣經國。
自幼就讀聖光幼稚園、女師附小，轉復興小學。中學畢業後，在祖父蔣介石期望下，進入陸軍官校就讀。與兩位哥哥不同，蔣孝勇在軍校安份守紀，刻苦接受軍事訓練。在有關機械化武器課程考試中，蔣孝勇也多次獲得高分，名列前茅。在一次訓練中，跌傷了腳踝，休養了好幾個月，由於跟不上軍校課程，只好離開軍校，透過軍事學校轉學條例，插班進入臺灣大學政治系就讀。
蔣經國在1970年3月9日的日記記：「勇兒以因公務受傷之理由，辦理退學與轉學之手續，明知此為欺人自欺之作，但是事實如此，如何使我不自感慚愧耶。」似乎顯示蔣孝勇這種特權做法，連蔣經國自己都無法安心以對。1972年6月19日，蔣經國日記又載：「軍校校慶前夕宿於軍校之春暉堂，想起文、勇兩兒先後從軍校退學，實在沒有面目可見軍校之學生，深感愧疚。而文兒尚在重病中。兒輩之不爭氣，影響家譽和事業，余身為人父而未盡父職，此心必將一生不安。」
蔣孝勇轉入臺大就讀後，很快地成為一位活躍的學生，由於特殊的身份，他的同學回憶道：「我們上課時，對於這位插班的新生很好奇，教授上課時，念到蔣孝勇的名字，頓了一下，問他說：『你的父親是誰？』，他回答：『我父親是蔣經國』，教授喔了一聲，我這時才知道原來這位新生是一號什麼樣的人物。蔣孝勇的身份背景，對我們政治系的學生也頗有幫助，像我們要參觀政府機構，只要事前他一通電話，多半都會得到很好的招待，像去調查局時，就是由局長沈之岳先生親自出來接待。」
蔣孝勇在就讀軍校期間，結識了前臺灣國道高速公路工程局局長方恩緒的么女方智怡，兩人很快的陷入熱戀，在蔣孝勇腳傷住院期間，因在醫院照顧蔣孝勇時遇上前來探視的蔣介石宋美齡夫婦，於是兩人戀情公開，並得到蔣家接受。
1973年7月23日，就讀大三的蔣孝勇與方智怡完婚，晉謁蔣介石及宋美齡合攝照片。婚后育有三子：蔣友柏、蔣友常和蔣友青。
臺大畢業後，蔣孝勇決定從商。出任鴻霖公司董事長。蔣孝勇的老成持重及管理企業的靈活手段，再加上他的特殊身分，使鴻霖集團年利潤迅速飆增。不久之後，又出任中興電工董事長。蔣孝勇上任中興電董事長後，凡是臺灣所有大型冷氣設備的安裝一律交由中興電工承包安裝，將原本虧錢的中興電工弄得有聲有色。
蔣孝勇同時出任中國國民黨中央財務委員會委員。1980年，32歲的蔣孝勇又出任國民黨中央委員及中華民國全國工業總會常務理事，一時之間聲勢日隆。
1981年3月10日，蔣經國函電宋美齡：
擁有良好政商關係。之後，蔣孝勇又擔任中央玻璃纖維總經理和董事長等職。
1985年，蔣經國健康轉差，二哥蔣孝武因為江南案受到牽連。蔣孝勇不得不放棄多年營商，去照顧蔣經國。當時每逢週二及週五，蔣孝勇都要向蔣經國報告各種公私雜務，很多人想利用各種機會逢迎巴結蔣孝勇，因此蔣孝勇在外界有「地下總統」稱號。
1988年1月13日蔣經國逝世後，蔣孝勇參加中國國民黨第十三屆中央委員會中央委員競選。當選後，蔣孝勇突然請長假出國進修，和家人移民加拿大。幾年後取得加拿大國籍，再遷到舊金山。
由於不滿李登輝，1995年中國國民黨總統初選時，蔣孝勇投下空白票，並投書報紙寫下《辨清狼與羊》，文中表示「羊被趕出羊群還是羊，披著羊皮的狼還是狼」，公開呼籲中國國民黨員支持真正「忠貞愛國」的新黨，並現身林洋港、郝柏村競選場合站臺造勢。
1996年初，被診斷出罹患食道癌，到大陸治療。同年5月，與家人到浙江奉化溪口探親祭祖掃墓，並造訪北京市，是唯一回過大陸之蔣家第三代。同年12月22日，在臺北榮民總醫院因病逝世，得年48歲。。
蔣孝勇逝世後，蔣經國與蔣方良只剩下女兒蔣孝章仍在世，隱居美國加州舊金山。蔣孝文、蔣孝武、蔣孝勇全部辭世，蔣家第三代淡出臺灣政治。
* 全國文化信息共享工程 港澳臺專題
*《寧靜中的風雨 : 蔣孝勇的真實聲音》，王力行，汪士淳/著，天下文化，1997年5月15日，ISBN 9576213762。
是功夫巨星李小龍從美國返回香港發展後的首部電影。由李小龍、衣依、田俊、苗可秀主演。
該片在1971年上映後，帶給觀眾不同過往的感官刺激。不但獲得各界好評，還震動整個香港影壇，創下當時香港有史以來的最高票房紀錄，達319萬港元。該片主角李小龍亦憑此片迅速打開知名度，名聞香港及東南亞。
從中國廣東抵達泰國謀生的青年鄭潮安，得到當地朋友許劍的幫助，進入冰塊工廠工作。鄭潮安見到工人被欺凌，欲挺身出手相助，卻想起母親臨行前所交代不可惹事的吩咐，才強忍下來。某天，許劍為查明工人無故失蹤的真相，趁夜深入工廠內部調查原因，反而遭到殺害。
為此，工人們決定集體罷工表達抗議，卻惹來老闆沙密的極度不悅，遂派遣打手逼迫工人復工，幸得鄭潮安在緊要關頭出手解救，工人也開始尊稱他為「唐山大兄」。工廠老闆見狀，立刻改變策略，開始設局分化工人們的團結，運用職位和女人收買鄭潮安，打算陷害他於不義。
工廠工人隨後接二連三的離奇失蹤，鄭潮安只好開始調查事實的真相，卻發現背後隱藏的陰謀，遠遠超乎他先前所想像。原來，工廠老闆沙密表-{}-面上是華僑社會的富商紳士，實際上是一位大毒梟和包娼庇賭的惡霸，暗中利用冰塊工廠運輸毒品，舉凡發現真相的工人都被他下令殺害。
最終，鄭潮安在忍無可忍的情況下，以凌厲的中國功夫向老闆復仇......
鄭潮安 (唐山大兄)
冰塊工廠工人
冰塊工廠老闆
冰塊工廠廠長
最初影片於美國上映時，曾使用'的英譯片名。
影片劇情裏原有鄭潮安召妓的一幕片段，則因為題材過於敏感，導致在部分國家發行的版本中被刪去。
馬來西亞歌手鄭錦昌以影片中的故事背景作詞，創作一首名為《唐山大兄》的歌曲，成為他大受歡迎的代表作之一。
《唐山大兄》起初由吳家驤執導，但制片劉亮華對拍攝資源設定很多限制，令影片在泰國拍攝期間推進困難。吳家驤最終被迫放棄執導，劉亮華成功安排其丈夫羅維導演接手完成。
香田証生，伊拉克人質事件的日本國民。他以遊客身份進入伊拉克，被武裝組織綁架及斬首，成為繼韓國人質金鮮一遇害後，第二名遭伊斯蘭組織斬首的東亞人。
根據日本共同通信社報導，香田證生於10月19日進入伊拉克，其目的是「想知道當地的情況」。而后，香田証生遭到了扎卡維的統一聖戰組織的綁架，該組織在綁架發生后要求日本當局把執行人道主義援助的自衛隊伊拉克復興支援群從薩瑪沃撤離。
在組織發放的斬首片段中，受害者坐在一面美國國旗上，後方站著三名綁匪，在宣讀聲明後把受害者按下並斬首。屍體於10月30日深夜被當地警方發現。
* 2007年塔利班挾持韓國人質事件
可交換圖像文件格式（，官方簡稱Exif），是專門為數碼相機的照片設定的文件格式，可以記錄數-{zh-hans:碼;zh-hk:碼;zh-tw:位;}-照片的屬性信息和拍攝數據。
Exif最初由日本電子工業發展協會在1996年制定，版本為1.0。1998年，升級到2.1版，增加了對音頻文件的支持。2002年3月，發表了2.2版。
Exif可以附加于JPEG、TIFF、RIFF等文件之中，為其增加有關數碼相機拍攝信息的內容和索引圖或圖像處理軟件的版本信息。
Windows 7操作系統具備對Exif的原生支持，通過鼠標右鍵點擊圖片打開菜單，點擊屬性并切換到詳細信息標簽下即可直接查看Exif信息。
Exif信息是可以被任意編輯的，因此只有參考的功能。
Exif信息以0xFFE1作為開頭標記，后兩個字節表示Exif信息的長度。所以Exif信息最大為64 kB，而內部采用TIFF格式。
以下-{表列}-幾項Exif會提供的訊息：
資訊（舉例）
Canon EOS-1Ds Mark III
正常（upper-left）
影像解析度X
影像解析度Y
解析度單位
Adobe Photoshop CS Macintosh
最後異動時間
2005:10:06 12:53:19
YCbCrPositioning
0.00800 (1/125) sec
ISO感光值
Exif資訊版本
影像拍攝時間
2005:09:25 15:00:18
影像存入時間
曝光補償（EV+-）
點測光（Spot）
鏡頭實體焦長
Flashpix版本
影像色域空間
影像尺寸X
5616 pixel
影像尺寸Y
3744 pixel
*  Exif 2.3官方標準（PDF文檔）
*  Exif 2.2官方標準（PDF文檔）
《龍爭虎鬥》， 是李小龍領導主演的第四部武打電影，亦是最後一部在他生前完整完成的作品。本片在香港拍攝，由美國華納兄弟及香港嘉禾公司出品。導演為，《龍爭虎鬥》於1973年7月26日在香港首度上映。1973年5月10日，李小龍在拍攝本片時於戲場內昏迷數小時，不省人事。
劇中以少林寺為內容：少林高僧有兩名弟子，大弟子－韓背叛師門，買下一座私人島嶼秘密經營毒品生產。島上的人一律不準攜帶武器，而且不準外人出入，除了三年一度的世界比武大會以外。
李先生受到師傅委託，在警方安排下參加該次比武大會，以選手的身份潛入韓治理的島嶼。當晚的歡迎會後，李深入島內的地下室暗中調查，並打傷幾名守衛。第二天，李先生出場對戰韓的得力助手敖家達他就是殺害李親人的兇手。李先生一上場就表現其超乎常人的出拳速度，以極短的速度將敖家達打倒在地。敖家達惱羞成怒，知道自己不是對手，就企圖暗算李。但李先生絲毫不給他機會，幾記重踢之後忍無可忍的使出絕招將敖家達踢死在擂臺上。
比武結束後，韓把美國籍選手威廉士帶到書房內。原來他懷疑昨晚潛入地下室打傷守衛的人是威廉士，並殘忍地殺害他。韓還看中美籍高手羅柏，把他帶到地下室脅迫其加入。當晚，李先生再次深入地下室，向警方發電報求援，不料驚動了警報。李把趕來的打手打得落花流水。在這次打鬥中，李小龍共使用了齊眉棍、菲律賓短棍、雙節棍等絕技，皆使用得出神入化，充分展示他對各種武器的熟悉和精通。李先生被地下室的機關所困，並在隔天被押上擂臺。韓企圖要羅柏殺害李，但遭羅拒絕，韓派出的大力士也被他擊敗。惱羞成怒的韓憤而叫所有的打手一起抓住李先生、羅柏兩人。這時，被韓關在地下的島民得到美玲的幫助逃出牢獄，與韓的手下展開大規模的搏鬥。
韓逃到一間密室裡，李先生馬上追過去。密室牆上都是一面面的玻璃，李無計可施，一直遭到韓偷襲。就在這時，李先生忽然想起師傅說的話「你若能消滅幻影，就能消滅敵人的真身」。於是他奮力把牆面上的玻璃打碎，韓終於現身。李先生重重地踢韓一腳，使得韓被牆上的槍頭刺死，李終於為少林寺清理門戶。韓的手下們也幾乎被島民們收拾乾淨，羅柏無助地坐在一旁。這時，李先生出現並豎起大姆指向羅柏比個讚的手勢，羅柏也回敬李的好意。隨後警方的人馬趕到，李先生微微一笑，表示任務成功。
Lee (李先生) (粵語配音：朱子聰)
香港人少林高僧幼弟子到島上為師傅清理門戶
尊·薩遜 (John Saxon)
Roper (羅柏) (粵語配音：馮永和)
美國人因和人打賭輸掉身家逃到香港
占·基利 (Jim Kelly)
Williams (威廉士) (粵語配音：陳永信)
非裔美國人因打傷兩名白人洛杉磯警察逃到香港
美玲 (粵語配音：盧素娟)
英國情報局放在韓先生身邊的臥底
Han (韓先生) (粵語配音：金貴)
少林寺叛徒絕不容許在其島上使用槍械的島主舉辦格鬥大賽招攬更多高手為其效力，以擴展其鴉片生意
安納·卡普里 (Ahna Capri)
Tania (塔娜) (粵語配音：龍寶鈿)
羅伯特·沃爾 (Robert Wall)
O'Hara (敖家達)
Bolo (布路)
彼得·安齊爾 (Peter Archer)
Parsons (柏臣)
杰弗里·威克斯 (Geoffrey Weeks)
Braithwaite (裴理偉)
英國情報局人員叫李先生進行秘密任務
李先生之父 (Old Man)
憶述李小龍之姊小蓮之死
開場時與李小龍對打
李與韓的師傳
向李小龍討教功夫的少年
1.《龍爭虎鬥》拍攝的過程多災多難，經常發生道具丟失、損毀、演員受傷。2.李小龍在拍片的過程中至少有七次以上頭痛病發作，甚至有一次昏倒在地。3.一次拍攝過程中，石堅因為誤解李小龍的「OK」手勢（實際上這個手勢是做給另一個演員看的），結果石堅以為正式開拍，於是打出重拳誤傷李小龍。4.成龍在影片中扮演一個被李小龍花十幾秒就解決的反派打手。
中國長壽之鄉是由中國老年學學會評選的一項稱號。確定標準是：每10萬人口中百歲老人達到3位。與當地的人均壽命無關。
中國現在有19個長壽之鄉：江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬、四川樂山、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依、廣東連州、江蘇太倉、湖南麻陽、廣西永福、四川彭山、山東文登、海南澄邁、山東萊州、廣東佛山三水區、上海崇明、廣西東興、福建寧德市柘榮縣、福建泉州市泉港區。2014年的報道，中國長壽之鄉已達到55個。2016年10月的報道，已有76個地方獲得中國長壽之鄉稱號，其中46個組成“中國長壽之鄉綠色產業發展聯盟”。
歷代中國政府均有將長壽老人做為政績宣揚的政治傳統，歷史上長壽造假的事例婁見不鮮，長壽之鄉的真實性受到質疑。由于評選的長壽之鄉大部分位于中國經濟欠發達地區，被認為與當地經濟發展的客觀條件有很大關系。
的長壽之鄉的標準：每10萬人中擁有百歲壽星7.5人，上述縣市中江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬達到這一標準。因此也有 “中國三大長壽之鄉” 的說法。
目前，全世界有6個地方被國際自然醫學會認定為長壽之鄉，其中中國有三個。它們是：中國江蘇如皋、中國廣西巴馬、中國新疆和田、巴基斯坦罕薩、外高加索地區、厄瓜多爾的比爾卡班巴。但國際自然醫學會本身的資質受到質疑。鐵木爾·達瓦買提任新疆維吾爾自治區主席期間，同意對新疆百歲老人情況進行調查。學者何炳濟參與阿克蘇市、溫宿縣的調查后，認為“新疆百歲老人較集中的地區，并不具備造就長壽的營養、醫療、環境衛生和其他經濟文化等基本條件。不少百歲老人是由于記憶不準、沒有嚴格的戶籍管理和健全的人口檔案，僅憑本人與村干部隨意申報誤成的。”
*中國十大壽星排行榜，中國老年學學會主辦的排行榜
三神器是指日本創世神話故事中，源自天照大神，並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。目前仍然有一些日本人認為三神器是代表天皇的正統象征，在日本的地位類似中國的傳國璽與朝鮮半島的。
三神器（劍、鏡、玉）的想像外觀
最初神器由忌部氏保管，后在持統天皇時由中臣氏提出三神器，包括：
* 八咫鏡：一柄銅鏡。相傳如今供奉于三重縣伊勢市的伊勢神宮。
* 天叢雲劍：又名「草薙劍」，源于創世神話中素戔嗚尊的寶劍，他斬殺八岐大蛇後從其尾部取得。相傳如今供奉于名古屋市熱田區的熱田神宮。
* 八尺瓊勾玉：又稱「八阪瓊曲玉」，一顆尖勾形狀的勾玉（也有實際上是兩顆，但一顆已佚失的傳說）。相傳如今供奉于東京的皇居。
日本神話中，天叢雲劍是素戔嗚尊斬殺八岐大蛇而得。有一說指出，1185年日本兩大武士集團平氏和源氏在壇之浦海域決戰，源氏獲勝，而平氏所立的安德天皇帶著天叢雲劍葬身海底；另有一說指出，日本武尊帶著此劍在海底長眠。今日熱田神宮所供的是否為上古的天叢雲劍，已不得而知。
三神器皆在日本「記紀神話」（即《古事記》和《日本書紀》）內和天照大神有關的故事中被提及。其中的劍和鏡與日本神道教有關。而「八咫」與「八尺」是以當時的長度單位形容神器的尺寸相當大，後來衍變成專屬名稱。
在日本歷史上，三神器通常是上任天皇傳給下任天皇，偶爾也有通過各種手段爭奪的時候，如：南北朝時期，北朝後小松天皇用下任天皇繼承權做交換，誘騙南朝後龜山天皇交出所保有的三神器，南朝天皇在交出三神器後退位，然而皇統則是後小松天皇的兒子稱光天皇繼承，至此日本南北朝的分裂合而為一。相傳如今皇居保有八尺瓊勾玉的原物以及其他兩件神器的形代之物（複製品）。
天叢雲劍和八尺瓊勾玉合稱劍璽，皇居內有劍璽之間，一般認為供奉八尺瓊勾玉的原物和天叢雲劍的形代，而皇居內宮中三殿的賢所供奉八咫鏡的形代。
日本江戶儒學家林羅山在其《神道傳授》一文中將儒家提倡之王道與三神器合而為一：鏡代表智，玉代表仁，劍代表勇。智仁勇三德是王道的思想意涵，王者若以此三德治理國家，則王道即是神道，就如同鏡擬為日，玉擬為月，劍擬為星，三者俱備後天地皆明。
當時為滿洲國皇帝的溥儀在1940年6月抵日時，被要求向日皇迎接三神器的仿製品回國供奉天照大神，而他心裏對三神器是不以為然的。
在他的回憶錄《我的前半生》寫道：“裕仁站起來，指著桌子上的三樣東西，即一把劍、一面銅鏡和一塊勾玉，所謂代表天照大神的三件神器，向我講解了一遍。我心里想：聽說在北京琉璃廠，這種玩藝很多，太監從紫禁城偷出去的零碎，哪一件也比這個值錢，這就是神圣不可侵犯的大神嗎？這就是祖宗嗎？在歸途的車上，我突然忍不住哭了起來……”
1989年3月「劍璽等承繼之儀」
據說沒有人親眼見過三神器，同時上文所提的“神宮”與“皇居”也無法對外界提供照片或是任何可證實的資料來證明所謂的三神器確實存在，關於三神器的傳說始終蒙著一層神秘的面紗。
2014年3月25日，明仁夫婦搭乘新幹線前往前一年進行式年遷宮之後的伊勢神宮參拜，宮內廳人員手捧兩只箱子隨行，據稱箱內裝有「劍璽」，即皇居內的天叢雲劍（複製品）和八尺瓊勾玉。
2019年4月17日，明仁夫婦以天皇、皇后身分進行最後一次地方訪問前往伊勢神宮參拜，在時任首相安倍晉三目送下，相隔五年再度從皇居帶出「劍璽」。
三神器在日本青少年小說、漫畫與遊戲中是經常被採用的故事背景和典故出處。
《織田信奈的野望》、《拳皇》（格鬥天王）、《幽遊白書》闇的三大秘寶。
《GUNDAM SEED DESTINY》歐普的機動戰士、《ONE PIECE》黃猿的招式、《火影忍者》宇智波鼬的招式。
《美少女戰士》中外太陽系戰士的三神器。
《東方Project》中上白澤慧音的符卡名稱。
《鎖鎖美小姐@不好好努力》的邪神三姐妹：邪神劍、邪神鏡、邪神玉。
《神奇寶貝》的「湖之眾神」由克希、艾姆利多、亞克諾姆。
《大神》主角天照大神的武器：真經津鏡、八咫鏡、天叢雲劍、都牟刈太刀和八尺瓊勾玉
* 象征新生活的三神器，應每個年代的經濟景氣，和當時的熱門出口貨而作出調整。
** 日本戰後經濟復甦時代，將黑白電視、洗衣機、冰箱稱為「三神器」。
**日本高度經濟成長時代，將彩色電視、窗型冷氣機、汽車稱為「新三神器」。
**2003年1月31日，時任日本首相小泉純一郎將洗碗機、平板電視、照相手機稱為「新三神器」。
Studio e.go!是日本一家開發成人遊戲的公司，於1998年由原畫師山本和枝創立。該公司的吉祥物為一隻胖麻雀「迪波」，常在遊戲軟體中出現。該公司的一些作品透過臺灣信必優多媒體改為全年齡中文版，改動方面包括刪去限制級情節；在推出中文版《新聖魔大戰》後，曾有消息指信必優會把《IZUMO》中文化，但最後沒有成事，日後再無把遊戲中文化。
2001年，Studio e.go!成立了新品牌BlueImpact，遊戲的方向以BL十八禁遊戲為主，如《Angel's Feather》系列。但首套以BlueImpact名義發行的作品《快樂的工作天》並非BL十八禁遊戲。
除臺灣外，Studio e.go!也於韓國推出全年齡版遊戲，包括《Castle Fantasia 艾倫希亞戰記》、《IZUMO》、《IZUMO2》及《Eternal Kingdom》。一些遊戲又於日本透過Art-in網站推出收費下載版。
2009年3月17日，山本和枝等另創立迪波之巢製作所，此後Studio e.go!僅保留品牌，《Angel's Feather》系列成為BlueImpact唯一的BL十八禁遊戲系列。
現時Studio e.go!的舊網站已被刪除，但迪波之巢製作所於2014年8月取得Studio e.go!作品的著作權並且另外新建以販售下載版和提供修正檔為主的Studio e?go!網站，但沒有承接Studio e.go!作品的販賣。
中文名稱（暫譯）
1998年5月22日2002年5月24日（復刻版）
Castle Fantasia 聖魔大戰
1998年11月20日2002年4月26日（復刻版）
1999年5月28日2002年6月28日（復刻版）
Men at Work!
1999年7月30日2002年7月26日（復刻版）
1999年12月17日2002年7月26日（復刻版）
Castle Fantasia 艾倫希亞戰記
TWINWAY 在剎那的一瞬間
Men at Work!2 永遠的羈絆
2000年12月22日（盒裝）2008年5月8日（下載）
蒼青色的月光
My fair Angel
2001年7月27日（CD）2006年3月31日（DVD）2008年4月18日（下載）
快樂的工作天
2001年10月26日（盒裝）2008年9月9日（下載）
2001年12月21日（CD）2002年2月22日（DVD）2008年3月28日（下載）
雪融化的一刻
2002年4月19日（CD）2002年5月24日（DVD）
2002年7月26日（CD）2004年2月27日（DVD）2008年9月19日（下載）
2002年10月25日（CD）2003年3月28日（DVD）2008年5月15日（下載）
Men at Work!3 獵人們的青春
2002年12月27日（CD/DVD）2008年10月21日（下載）
Castle Fantasia 艾倫希亞戰記 Renewal
魔王的女兒們
IZUMO2
2004年7月30日（CD/DVD）2008年3月28日（下載）
2004年11月26日（CD/DVD）2008年11月21日（下載）
IZUMO零
2005年9月22日（盒裝）2008年7月5日（下載）
TWINWAY 擁抱此刻
2005年10月28日（盒裝）2008年10月9日（下載）
IZUMO2 學園狂想曲
2006年4月28日（盒裝）2008年5月28日（下載）
Men at Work!4
青空Magiccer
2006年12月22日（盒裝）2008年7月16日（下載）
2007年4月20日（盒裝）2008年9月10日（下載）
IZUMO3
2007年7月27日
2007年10月26日（盒裝）2008年9月22日（下載）
Little Peace
2008年3月28日 (Vol.1)2008年5月30日 (Vol.2)
2008年7月25日（盒裝）2008年12月3日（下載）
2009年1月23日
IZUMO4
Angel's Feather
2003年4月25日（CD）2005年4月28日（DVD）
Angel's Feather -琥珀の瞳-
AF 溫泉モノ
* Studio e.go! (年齡限制)取自網際網路檔案館
* Studio e?go!迪波之巢製作所的新網站
確吉傑布（，）俗名堅贊諾布，男，藏族，西藏自治區那曲地區嘉黎縣人，是中華人民共和國政府認定的藏傳佛教格魯派第十一世班禪額爾德尼，但其地位不被第十四世達賴喇嘛及西藏流亡政府承認。現任全國政協常委、中國佛教協會副會長。
父親索朗扎巴是一位信仰藏傳佛教的普通牧民。母親是桑吉卓瑪，家鄉在藏北的聶榮縣尼瑪鄉。她曾是新華書店嘉黎縣分店的職員。1986年，二人在那曲地區組織的文化補習班上結識並有了感情，一年以后在嘉黎縣結婚。先有一子索朗貢布。
在1990年2月13日，堅贊諾布出生在西藏自治區那曲地區嘉黎縣。
2020年8月28日 班禪首赴那曲“東三縣”禮佛參訪 體驗藏北牧民生活
十一世班禪于2021年向海內外藏族同胞送上新年祝福
1989年1月第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊圓寂後，經過六年尋訪，1995年11月29日，在拉薩大昭寺佛像前，經金瓶掣簽儀式後，年僅五歲的藏族男童堅贊諾布被中華人民共和國政府確認為前任班禪的轉世靈童。
1995年12月8日，經中華人民共和國政府批準認定，堅贊諾布在日喀則的扎什倫布寺正式加冠儀式繼承第十一世班禪額爾德尼之位，成為第十一世班禪額爾德尼。由李鐵映代表國務院向其頒授了金冊以及金印。
確吉杰布繼位后，中國媒體經常報道他參加佛事和其他公開活動。江澤民、胡錦濤、習近平三任中共中央總書記都先后接見過他。
2001年，中國出版了《第十一世班禪確吉杰布》畫冊。十一世班禪的經師先后為波米·強巴洛珠、加羊加措（1998年起）。
2010年起，十一世班禪先後當選為中國佛教協會副會長、全國政協委員、常委等職。
2021年2月8日，中共中央書記處書記、中央統戰部部長尤權在北京會見了班禪額爾德尼·確吉杰布。尤權向班禪和藏傳佛教界人士祝賀春節和藏歷新年；班禪向尤權敬獻了哈達，表示堅決同中共中央保持高度一致，精進學修，服務信眾，始終堅持藏傳佛教中國化方向，努力為西藏的民族團結、宗教和順、人民幸福貢獻力量。
2021年7月12日，四川省委書記彭清華在成都會見班禪額爾德尼·確吉杰布，歡迎他來川參觀考察，省政協主席柯尊平一同會見。
2021年8月19日，班禪額爾德尼確吉杰布出席慶祝西藏和平解放70周年大會，并代表中國佛教協會西藏分會接收中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平題詞的“建設美麗幸福西藏　共圓偉大復興夢想”賀匾和賀幛。
2021年7月9日到22日，班禪額爾德尼·確吉杰布到四川阿壩州和甘孜州考察調研，途中參與甘孜州、阿壩州藏傳佛教界代表人士座談會，并勉勵與會人士堅持中國宗教中國化方向發展，并引導和團結好廣大信教群眾。在考察調研期間，班禪共赴6座寺院開展佛事活動，帶領僧眾誦經祈福，為僧眾講經傳法、摸頂賜福，廣受當地民眾歡迎。
2021年7月22日到30日，班禪赴甘肅考察調研。他在寺廟開展佛事活動，深入牧民家中了解脫貧情況，踏足草原濕地考察生態文明建設，參觀紅色展館并與宗教界代表人士座談，受到信教群眾熱烈歡迎；再前往蘭州南關清真寺參觀考察，與伊斯蘭教界代表人士進行座談。而在考察期間，班禪在拉卜楞寺率一千余名僧人舉行灌頂法會，共同祈禱河南災情早日退去，早日戰勝新冠疫情，并祈福國運昌隆、民族團結。
2021年7月30日，班禪回藏開啟佛事和調研活動，回藏第一日抵達班禪行宮雪林多吉頗章，8月1日正式開展佛事活動，并前往拉薩大昭寺禮佛，為大昭寺僧人摸頂，發放布施及齋茶齋飯。
2021年8月8日，班禪額爾德尼·確吉杰布搭乘拉林鐵路由拉薩回到駐錫地扎什倫布寺，開展佛事活動。
2021年11月2日，班禪額爾德尼·確吉杰布圓滿完成在西藏自治區的社會調研與佛事活動，并啟程返回北京駐錫地。
2006年4月，年僅16歲的十一世班禪參加了在杭州舉行的首屆世界佛教論壇大會。
2008年汶川大地震后，18歲的十一世班禪在北京雍和宮主持了“抗震祈愿法會”。
2010年玉樹地震后，在北京的十一世班禪為玉樹災區捐款10萬元人民幣。
2016年7月21至24日，班禪首次在日喀則市德慶格桑頗章主持時輪金剛灌頂法會，每日約5千名僧侶和10萬名群眾接受了班禪的時輪金剛灌頂(合共42.6萬人次)。據了解，在舉行法會后，日喀則市和拉薩市上空驚現極罕見祥瑞佛光天象，引起極大關注。
2021年10月26日晚，班禪在扎什倫布寺經過近兩小時立宗答辯通過考核，獲得藏傳佛教格魯派最高學位之一的“嘎欽”學位。27日，扎什倫布寺舉行祝賀班禪獲得嘎欽學位吉祥祈愿法會。班禪向在場所有僧眾摸頂賜福，并與僧眾集體誦經，回向祈福饒益眾生、法務昌隆、國泰民安、風調雨順。
* “別人可能不會因為你的信仰而尊重你，但會因為你的行為而尊重你的信仰。普度眾生永遠在路上。”
* “佛法絕不在表面形式上，不是局限在吃齋念經，燒香拜佛，打坐轉山，真正的佛法一定是對內心的改變，是對貪嗔癡煩惱的對治，揚善抑惡、利益眾生、清凈內心，這才是真正的佛法。”
* “佛法在世間，不離世間覺。我們自己的修行不只是念經、拜佛、吃齋、打坐，最重要的是我們為人民做了什么、我們給人民帶來了什么，這是衡量我們修行好壞的標準和尺度。”
* “殊勝時代，我們作為釋迦弟子都具有繼承和發揚佛法的神圣使命。佛教進入再弘期，不能像等新年那樣一直等著，而是要愛護佛法，為自己的寺廟擔責。”