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葵之上的年紀比源氏大四歲，原本預定是要做朱雀帝（當時還是皇太子）的東宮妃，但左大臣偏愛源氏，所以在源氏十二歲時舉辦加冠禮時，十六歲的葵之上便成為光源氏的添臥人選。然而對已經成熟的葵之上來說，源氏只是個孩子，況且葵之上本來應是東宮妃，因此兩人感情一開始就不佳。等源氏長大後，卻又屢屢和其他女子來往，雖然源氏也曾經想要與妻子培養感情，但葵之上態度冷淡。直至結婚後的第十年，葵之上才有了身孕。
懷孕的葵之上精神不佳，於是家中的侍女們慫恿她一起去看賀茂祭，因光源氏被安排參加這場祭典，侍女想欣賞源氏的風采。葵之上決定一同出行，但由於出門太晚，當葵之上的牛車來到會場時，沒有地方可停下牛車來觀看祭典的遊行隊伍。旁邊停有兩臺神祕的牛車，這兩臺牛車的外觀雖然有些陳舊，但牛車御簾內垂下的布幔，上頭的刺繡花紋卻十分精緻細美，顯示出車內的人雖然身分高貴，卻刻意避人耳目的微行（後來被人認出車內的貴人之一正是光源氏情人之一—六條御息所）。
葵之上的隨從裡，有些年輕人喝了酒，又仗著葵之上身為光源氏之正室夫人的地位，態度強硬地趕著六條御息所的牛車離開，但六條御息所牛車旁隨侍的人員，也堅持車內的人是身分高貴的貴人，堅決不肯退讓，於是葵之上的隨從便前去大鬧，演變成兩派人馬的爭執。混亂之中，六條御息所的牛車被葵之上的隨從打得破爛不堪，支撐牛車的橫軛也被折斷。最後車位被葵之上一方搶走，六條御息所的牛車只好退到其他牛車之後，並暫時依靠在其他牛車的後頭才得以穩住車身。
此後待產的葵之上被盛傳是六條御息所生靈的惡靈纏身，且難以驅除。不久，葵之上生下一個男嬰（即後來的），源氏對她愛憐不已，她也有意趁這個機會與源氏培養感情。但當左大臣宅邸中的男性都上朝去，沒什麼人在家時，六條御息所的生靈突然襲擊葵之上，葵之上當場暴斃身亡。葵之上的遺體在八月二十餘日時火化，源氏為此相當難過。
於以下卷中被直接提及。
希望鉆石 (2012年)
展覽中的希望鉆石 (2005年)
希望鉆石是世界上現存最大的一顆藍色鉆石，重45.52克拉。目前，該鉆石藏于美國首都華盛頓史密森尼博物院的美國國立自然歷史博物館中。在傳說之中，這是一顆受詛咒的寶石，會為擁有者帶來厄運。
傳說這顆鉆石的前身是印度一座神廟的圣物，是大神羅摩之妻悉多神像的雙眼之一，重112克拉。1642年法國冒險家塔韋尼埃連夜將其偷出。神廟祭司第二天發現之后就因此下了詛咒，讓所有起于私心而擁有這顆寶石的人不會有好下場。按照詛咒傳說，塔韋尼埃將其獻給了路易十四之后就窮困潦倒，在流落俄國時被一群流浪犬(另一則說是狼群)給咬死。路易十四將其琢磨成69.03克拉，贈給了情婦蒙泰斯達夫人，隨即蒙泰斯達失寵。其后路易十六繼承了這顆寶石就非常喜愛，并將其贈與王后瑪麗·安東尼特，結果兩人在法國大革命中雙雙命喪於斷頭臺。
1792年該鉆石被盜走，有一名盜賊將其帶到英國，由于該鉆石名聲太大出不了手，結果被迫將其抵債因此餓死街頭。新主人將其琢成現在大小后，待到二十年的法律時效一過就將其出手給了英王喬治四世沒多久這個就自殺，而喬治四世也陷入財政危機只好秘密賣出此鉆石。
1824年，著名銀行家亨利·菲利普·霍普買下了該鉆石，并用自己的姓氏Hope為其命名。由于Hope意即希望，故此鉆石得名希望鉆石。按照傳說，從此開始霍普家族的生意開始走下坡路，其孫被迫將其拍賣抵債。
傳說該鉆石之后落入俄國王子卡尼托斯基之手後來轉交他的情人蕾碧，隨即她戴上之後沒多久遭到刺殺，而卡尼托斯基在十月革命中被處決。下一個倒霉鬼是土耳其蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世，他被凱末爾廢黜。
接下來華盛頓郵報的繼承者艾弗琳·沃爾什·麥克林買下了這顆鉆石，結果她的兒子隨即在車禍中不幸喪生，丈夫精神崩潰因此在精神病院過世，女兒也服安眠藥身亡。1933年，華盛頓郵報也因為經營不善而被迫轉手。
1949年，珠寶商哈里·溫斯頓買下了該鉆石，奇怪的是詛咒好像從此停止了。1958年溫斯頓將該鉆石捐獻給了國立自然博物館。整整二十年后，溫斯頓方因心臟病過世。
實際上，該鉆石是1660年左右塔韋尼埃在印度戈爾康達著名的科魯爾礦山買到的，時稱塔韋尼埃之藍（Tavernier Blue）。當時該鉆石只是粗糙地刻成三角形狀，因此不可能被當成是女神的眼睛。
1668年，塔韋尼埃回到法國，在凡爾賽宮向法王路易十四展示了他在印度的收獲，路易十四買下了四十余顆大鉆石，其中包括這顆藍鉆石。宮廷御用珠寶匠Sieur Pitau將其切割成67.125克拉，鑲嵌于黃金底座，連上緞帶后作為國王在典禮上使用的項飾。路易十四稱其為王冠藍鉆或者法蘭西之藍。1749年，路易十五將該鉆切割后鑲于自己的金羊毛勛章上作為掛件。路易十五死后，這顆鉆石就沒有被正式使用過。
法國大革命期間，路易十六和瑪麗·安東尼特被關押，他們并沒有隨身攜帶這顆寶石。1792年9月11日，六名竊賊闖入皇家寶庫將該鉆偷走。其中一名竊賊Cadet Guillot將其攜回勒阿弗爾，又渡海去了倫敦。1796年，Guillot被Lancry de la Loyelle逮捕投入監獄，據說Gulliot將這顆鉆石獻給了de la Loyelle，但是沒有任何材料記載了這一點。
1812年9月，一顆類似于法蘭西之藍的鉆石出現在倫敦珠寶商丹尼爾·埃利亞森手里，這是希望鉆石最早可以確切考證的出處。2005年2月，美國科學家確認了希望鉆石確實是自法蘭西之藍切割而成  。此時正好上距法蘭西之藍失竊20年，剛剛超過了法律規定的追訴時限。傳說喬治四世曾經擁有過它，但是溫莎城堡的皇家檔案中并無記載。
1824年，這顆鉆石出現在亨利·菲利普·霍普的藏品中，霍普將其鑲在一枚胸針上，他的弟媳經常佩戴著這顆藍鉆出席社交聚會。1839年，霍普死去，他的三個侄子為了爭奪其遺產打了十年官司，最后亨利·霍普贏得了這顆鉆石。其后，這顆鉆石先后在1851年倫敦世界博覽會和1855年巴黎世界博覽會上展出。
亨利·霍普死于1862年12月4日，其妻繼承了他的財產。1884年3月31日，霍普夫人去世，其外孫亨利·弗朗西斯·霍普·佩爾漢姆-克林頓·霍普、第六世紐卡斯爾公爵，在1887年獲得了這顆鉆石。但是根據遺囑，他不能將其出賣。
公爵揮霍無度，陷入破產。1894年他娶美國女演員May Yohe為妻，并在其后靠妻子片酬維生。1896年，公爵徹底破產，只得申請拍賣希望鉆石。1901年，英國上議院最終裁決他可以賣出希望鉆石。
倫敦珠寶商Adolf Weil以29 000英鎊的價格買下了希望鉆石，接下來又轉手給了美國人Simon Frankel。1908年，巴黎的Salomon Habib以400 000美元的價格買下了這顆鉆石。1909年，深陷債務危機的Habib被迫以低價（80 000美元）將該鉆石出售給了巴黎的Rosenau。1910年，著名的珠寶商皮耶爾·卡地亞以550 000法郎的價格將其購入。
卡地亞重新鑲嵌了這顆寶石，并在1911年將其出售給了麥克林。麥克林逝世于1947年，1949年，希望鉆石再次被拍賣，紐約珠寶商溫斯頓買下了它。溫斯頓將這顆鉆石巡回展出，并在許多公益場合展示，包括1958年加拿大國家博覽會。1958年11月7日，溫斯頓將希望鉆石捐給了史密森尼博物院。
希望鉆石近觀
也許確實這顆鉆石給一些人帶來了霉運，但是對于史密森尼來說，擁有這顆鉆石卻意味著好運。希望鉆石是其珠寶展館的重要展品。1962年，博物館重修了珠寶展館，在大廳邊專辟一小廳展示該鉆石。該鉆石陳列在一個旋轉底座上，每天吸引大量游客前來參觀，是整個博物館最有人氣的展品。
在最近的研究中，研究人員將其色澤稱為“奇妙深灰藍”。這顆鉆石有著獨特的熒光，像其他寶石一樣，在紫外線照射下，它淡淡泛著光，可是當把紫外光源移走之后，這顆鉆石就散發出鮮艷的紅色磷光。
關于這顆鉆石會帶來厄運的故事，首先出于1909年，當時，May Yohe和紐卡斯爾公爵離婚，并將自己婚姻和演藝生涯的失敗歸罪于這顆鉆石。在當年6月25日出版的泰晤士報上，一位駐巴黎的記者寫了一篇文章，聲稱這顆鉆石曾給許多擁有者帶來厄運。1920年，May說服著名默片導演喬治·克萊恩拍攝了一部長篇希望鉆石之謎，并親自出演主要角色。該片編劇編造了許多故事，比如發現者塔韋尼埃被狗咬死（其實他以84歲高齡在俄羅斯善終），以及馬拉塔人因此失敗于英國等等。麥克林也為這個故事增添了一些角色，甚至包括俄國女皇葉卡捷琳娜二世。這些故事，再加上麥克林本人后來也確實遭遇不幸，都為這顆鉆石蒙上了一層神秘的色彩。
* Marian Fowler, ''Hope: Adventures of a Diamond'', Ballantine (March, 2002), hardcover, ISBN 0-345-44486-8
* Susanne Steinem Patch, ''Blue Mystery : The Story of the Hope Diamond'', Random House (April, 1999), trade paperback, ISBN 0-8109-2797-7; hardcover ISBN 0-517-63610-7
* Janet Hubbard-Brown, ''The Curse of the Hope Diamond（History Mystery）'', Harpercollins Childrens Books (October, 1991), trade paperback, ISBN 0-380-76222-6
吳文英，字君特，號夢窗，晚號覺翁，四明（今浙江寧波鄞州區一帶）人，南宋詞人。其一生的詞作數達340首，于有宋一代僅次于辛棄疾、蘇軾以及劉辰翁，收錄于夢窗甲、乙、丙、丁四稿之中。
生卒年不詳。吳文英本姓翁，后來過繼給姓吳的人改姓吳。弟弟翁元龍，亦善作詞。文英終生未仕。早年居蘇州，后入杭州，與當朝的達官貴人交接甚密，比如丞相吳潛、史彌遠、史宅之等。其詞多為戀情懷舊之作。當時由於他寫詞奉承賈似道，被當時的人所鄙視。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。咸淳元年（1205年）尚在世，後“困躓以死”。
周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風，史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格，開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準，因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦，而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。
由于夢窗詞文本極端的晦澀性，歷來研究者多從其行文中推占詞人意思。以夏承燾、楊鐵夫主張的“情事說”乃是夢窗詞解讀的主要說法之一，其基本論點為，吳文英的詞作大部分與其生命中兩位女性有關。
夢窗詞箋校者吳蓓認為，詞在南宋已經完成了“詩化”和“士大夫化”，這一進程的關鍵人物乃是姜夔。但詞仍繼承了自《花間集》以來的描繪男女閨情的傳統。吳蓓認為，吳文英是第一個積極憑借這種傳統，營造氛圍，借以抒情的詞人，并把他的手法稱作“騷體造境法”。在這種手法下，吳本人即可能是詞中的女性（如《解語花·立春風雨中餞處靜》），而其中描寫的閨情只是詞題“餞別友人”的一個比喻罷了。
詞學理論家蔡嵩云認為，夢窗詞不盡是晦澀的，但因為其“含思高遠，琢語幽邃”而讓人卻步。
宋代詞家張炎評論他的詞時說：“詞要清空、不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡；吳夢窗詞如七寶樓臺，炫人眼目，拆碎下來，不成片段，此清空質實之說。”
吳文英的友人沈義甫在《樂府指迷》中評價文英說：“夢窗深得清真之妙，其失在用事下雨太晦處，人不可曉”
《四庫提要》評價說：“天分不及周邦彥，而研練之功過之。詞家之有吳文英，如詩家之有李商隱。”
清代詞評家王國維在《人間詞話》裡說：“夢窗之詞，余得其詞中一語以評之，曰：映夢窗，零亂碧。”
吳文英曾自編詞集《霜花腴》，今不存。目前夢窗詞最早的版本是明代毛晉的《夢窗甲乙丙丁稿》。至清末朱祖謀參以明張廷璋抄本修訂，前后凡四校，錄于《彊村遺書》中。此外尚有鄭文焯手批本，藏于元杭州大學（今屬浙江大學）中文系、杜文瀾本、王鵬運本以及無著庵本（彊村二校本）、彊村叢書本（彊村三校本）。
顧頡剛與夫人殷履安1920年8月合影于蘇州。
顧頡剛，原名誦坤，字銘堅，號頡剛，乳名雙慶，江蘇蘇州人，歷史學家、民俗學家，中央研究院院士。古史辨派代表人物，也是中國歷史地理學和民俗學的開創者之一。
1893年5月8日，顧頡剛生於江蘇省蘇州，還在襁褓中時祖父就教他認字，三歲母親便教他啟蒙。這年父親顧子虬院試中第二名，補廩生。1898年，六歲時入私塾，九歲時轉學，就讀於草橋中學，與葉聖陶同學。1904年，父親被徵召入京師大學堂師範館，後因家貧輟學，以此為憾。1905年，自父親赴北京後往往數十日沒有老師，但顧頡剛回憶，反而在這兩年沒有固定塾師的時候是學業進步最快的。1906年，入長元吳公立高等小學校，接受新式教育。1908年，入蘇州公立第一中學，1909年，顧十七歲時就產生了以學術為志向的願望，1910年，他與葉聖陶等同學編印書籍「哀思錄」。1911年11月5日，蘇州光復，參加學團，剪去辮子。1912年1月，與王伯祥、葉聖陶到中國社會黨蘇州支部成立大會聽江亢虎演講，並加入社會黨。7月，中學畢業，8月初和葉聖陶同被邀為《大聲報》編輯。8月30日，赴滬，入上海私立神州大學，9月20日，因覺得校風不正而返回蘇州，12月2日，與孫幾伊等人北上到社會黨北京支部工作，又與陳翼龍組織天津支部。1913年1月，歸蘇，3月，去滬投考入北大預科乙類，12月，常與同學毛子水、朱孔平到共和黨本部聽章太炎演講。1914年上半年休學，戲癮大，除生病外，無一日不到，聽戲的同時作評論文章，也開始思考史書和小說等問題。1915年1月3日，同舍好友吳奎霄患猩紅熱病故，悲傷至精神恍惚故歸家休息。6月，患傷寒，學業和考試大多在未去，預科未畢業。
1916年7月，考上北大文科中國哲學門。1918年8月1日，妻子吳徵蘭病故，9月，應葉聖陶、王伯祥之邀到吳縣散遊，認識段履安，11月，加入新潮社。1919年2月，回杭州省親，五四運動爆發時，給羅家倫等寄信表示支持。1920年4月，搬與郭紹虞同住。5月，羅家倫出國後管理新潮社編輯事務。7月，畢業於北京大學，後留校任助教兼為圖書館工作，雖然有工作但北京各大學出現欠薪狀況，由胡適資助生活。9月，搬到蔣仲川處。1921年2月，搬去潘家洵處，11月，北大研究所國學門開辦，顧頡剛任助教兼圖書館事。1923年1月，任商務印書館職並加入樸社。1926年10月，張作霖入關後離開北大，接受廈門大學的聘請南下任教。1927年4月，應傅斯年、顧孟餘之邀到廣州國立中山大學任教，並任中央研究院歷史語言研究所的籌備人，後由傅斯年接任；他在中大期間除了古史研究之外還做了很多民俗研究。1929年5月，應燕京大學之聘，9月到國學研究所任教兼學術會議委員。1930年6月，推薦錢穆到燕大任教，12月，主編《燕京學報》。1931年9月，陳垣辭職後轉任哈佛燕京學社研究員兼北大史學系講師，10月，參加燕大中國教職員集會和抗日會。1934年2月，與譚其驤等人始編《禹貢》半月刊，成立禹貢學會兼通俗讀物社。1935年5月，組建北平研究院歷史組。1936年7月，任歷史學系主任，同年正式加入國民黨。
1937年7月，盧溝橋事變後與吳文藻等人致電中央要求抗日。7月22日，南下到歸綏、臨洮。9月24日，到重慶。在云南大學任教，1939年5月，受聘在成都齊魯大學創辦國學研究所。秋，在成都和陝西馬鶴天的民族事務研究會，重慶的黃奮生的西北大學邊政系合併成立邊疆研究會。1941年6月5日，到重慶主持邊疆語文編譯會並主編『文史雜誌』，任副社長。1942年10月，出席第三屆國民參政會，並和梅貽寶和吳文藻籌辦燕大復校。
1943年1月至2月，到國立中央大學專任教授，並幫助顧孟餘主持中大出版社。3月，籌備中國史學會，4月，被推為三青團評議員。並與人合辦大中國圖書公司。這年段履安去世後，他十分悲痛，但他也終於有機會向譚慕愚求婚，但遭到拒絕，隨後經友人介紹認識了張靜秋，於1944年7月1日結婚。1945年，齊魯大學起學潮，遂到重慶工作，任復旦大學教授。1946年2月7日，回北京，7月，任大中國圖書公司總經理，8月，任社會教育學院教授，應蘭州大學校長辛樹幟聘任歷史系教授兼主任。9月，與馬蔭良商議組織民眾讀書社。11月，他已退出了國民黨但仍參加制憲，並回復旦任教。1948年1月，辭復旦職務。3月，當選為中央研究院第一屆院士。4月，全程參與了國民大會的選舉，並為李宗仁助選。後到蘭州大學任教並在西北師範學院兼課。12月7日，返滬。
1949年5月，在誠明文學院任教，1951年9月，該院併入私立上海學院。7月1日，「新史學會」籌備委員會在北京成立，他和陳寅恪同被排除在籌備委員會外。1951年，在上海文物管理委員會工作。1952年7月29日，參加上海學院「互助小組」時，曾嚴厲質問蘇聯為什麼不歸還從中國奪去的土地。三反和思想改造運動結束後，上海學院解散，顧被分配到復旦大學。1954年2月，受中央所聘任中國科學院歷史研究所第一所專任研究員。8月22日，自上海搬家到北京，從此定居下來。9月，參加批判胡適、俞平伯的運動。冬，擔任第二屆政協的特邀委員。1955年夏，參加侯外廬在歷史研究所展開的肅反，批判胡風，並自我檢討；10月，參加中國民主促進會。1956年夏，和全國人大代表和政協委員到東三省參觀。1957年，整風運動時赴小湯山療養院休養，後轉至青島療養院。1958年，返京後參加整風，並當選第三屆全國政協委員。1962年1月，到廣東參觀。1965年9月，患乙狀結腸氣囊腫到北京醫院治療，後到香山療養所休養。10月，幫助蘇聯科學院中國研究所副所長翻譯史記。1966年1月，開始閱讀毛澤東和馬列主義著作。“文化大革命”爆發後，8月22日，顧頡剛被定為“反動學術權威”，戴高帽，受批判，每天到歷史所勞動直到9月28日因身體不適停止。1967年，寫檢討，多年的日記被歷史所人員拿去審查。1968年5月，被歷史所批鬥，後重複寫檢討材料和思想匯報並到所參加運動的生活。1970年，因病免於下放。1972年到1977年任廿四史工作，並與1972年當選第四屆人大代表。1979年，任中國社科院研究生院導師。1980年，多在醫院，顧頡剛晚年身體較差，有便血等癥狀。12月25日，腦溢血逝世，遺體捐給中國醫學科學院供解剖使用。
在20年代到30年代，他一直認為自己是一個純粹的學者，學術和政治應是截然二分的，過去因為學術和政治不分，因而使中國沒有為學術而學術的傳統，從而使得科學無法成長，他指責舊知識分子是為了物質上的地位和好處而做了貴族統治的寄生理論家。但在1942年，他在日記中寫道“許多人都成我為純粹學者，而不知我事業心之強烈更在求知欲之上。”由此看他並非是全然不理事業，這也是他對自己在1931年不斷跨足政界、商界/出版界的解釋。正如余英時指出的，他的事業心的根基仍在學術，堅持普及化的知識必須以最嚴肅的學術研究為源頭。他將『整理國故』列為他事業中的一項，接著才是『民眾教育』和『邊疆開發』，所以他的事業都是從學術領域延伸出來的文化事業，而沒有任何政治野心。他追求的是擴大學術的影響力，而不是自己的權力。
按照顧頡剛的看法，要救助民眾、建立民國，唯有徹底評價傳統的制度和學術。他用發生學的方法研究出某一種特別的制度或觀念發展的原因、背景。他認為一旦新的歷史觀取代了傳統的看法便可以使中國人進入另一種可以適應變化的心態。此外，中國過去的真相長久以來隱晦不彰且受到曲解，對過去整理後有了確切的知識，這也就可以顯露真實的中國了。這樣便是古史辨的開端了。他對歷史和神話的重新考察與自己聽戲有很大的關係，通過考察戲中的人物考察出其訛變的方式。他認為歷史的變造在很大的程度上是統治者和其官定學派的問題，而新史學自然是要擺脫這些政治因素對歷史的曲解的。
崔述的著作和理論方法為顧頡剛提供了至關重要的理論工具。崔述憑藉對於每個時代的行文風格、時代風習來判斷是否有變造的情形。崔述看重偽經的累積性，而這正是古史辨的歷史層累觀的一個來源。同時顧頡剛也對崔述做了批判，認為“他只是儒者的辨古史，不是史家的辨古史。”他還發展杜威的透視論，考察歷史敘述和社會實況之間的關係。
顧頡剛於1939年發表的《中華民族是一個》，開啟了輸血論的先河，提出“漢人是許多民族混合起來的，他不是一個民族”“常有強壯的異族血液滲進去，使得這個已經衰老的民族時時可以回復到少壯，所以整部的中國歷史的主要問題就是內外各族的融合問題”。所以如果週期性沒落的中國文明由於野蠻人的血液得以復興，那麼又怎麼能說這個復興的產物是中國人呢？又如何能說這個產物是首尾一致的傳統呢？這就反映了顧頡剛對於歷史的持久、生存、連續以及改變的觀念的絕佳應用。而這是回扣古史辨的核心，即對中國本質的重新想像。
顧頡剛著述中一個重要的主題是：傳統中國讀書人的地位不當，現在則有改變的必要。他認為智識階級是不接近人民的，是優越的高不可攀的。他對民眾的看法多來自嚴復，聖賢思想多把智識與無識二分，把民眾想像的無知而把知識分子想像成超人。而民俗研究運動存在的理由就是，在總體文化中某些方面，唯有民眾才有革新的能力。他把人民看作社會和政治的實體，即民智可不斷啟迪，但是必須由外界來推動啟迪民智，所以他贊同當時『到民間去』的主張。1924年，他在蘇州研究婚姻、喪葬習俗，但他的目的並非是單純的觀察，而是在考察民俗的現狀，並依據研究來判斷民俗之存廢。他早在1918年還在北大讀書的時候便開始蒐集歌謠。1922年9月，他和常惠合辦《歌謠週刊》蒐集民歌素材。在廈大、中大任教時，有學生受他的影響辦起了民俗研究社，於1927年創刊的《民間文藝》更是他主要撰文的刊物。雖然1929年他離開中大後，民俗研究在中大退熱，但他的同事鍾敬文組織的全國民俗學會成立更是在1933年幾乎遍布各個省份。
魯迅與顧頡剛曾在廈門大學同事，但在廣州中山大學兩人並沒有共事，因顧來時魯迅已離開。兩人在廈大時已有很深矛盾，常常為瑣碎的行政問題發生嚴重的衝突。《故事新編·理水》裡的「鳥頭先生」這個角色，被認為就是影射顧頡剛。
他和譚慕愚有纏綿了五十多年的愛情故事，顧頡剛為其寫了無數的詩，在日記中也隨時隨地都是她的身影。1924年4月初識的時候顧頡剛便喜歡上了他，對她的愛慕之情反映在他的日記中。
顧先生從1914年起至1980年止，寫作從未間斷，積累大量的學術專著，按出版先後臚列如下：
*《新學制國語教科書》初級中學用第五冊，(與葉紹鈞合編)，上海商務印書館初版，1923年。
*《本國史》(與王鍾麒合編)，商務印書館再版，1925年。
*《古史辨》第一冊(編著)，北平樸社出版，1926年。
*《吳歌甲集》，北京大學出版，1926年。
*《諸子辨》，樸社出版，1926年。
*《妙峰山》，民俗學會叢書出版，1928年。
*《孟姜女故事研究集》三冊，民俗學會叢書出版，1928年。
*《蘇粵的婚喪》，民俗學會叢書出版，1928年。
*《子略》(校點)，樸社出版。1928年
*《古史辨》第二冊(編著)，樸社出版，1930年
*《古史辨》第三冊(編著)，樸社出版，1931年
*《書序辨》，樸社出版，1933年
*《古史辨》第四冊(羅根澤編)，樸社出版，1933年
*《古史辨》第五冊，樸社出版，1935年。
*《崔東壁遺書》(編訂)(清崔述撰)，亞東圖書館出版，1935年。
*《史記》(白文本)(與徐文珊合譯)，北平研究院出版，1936年。
*《尚書通檢》(主編)，北平哈佛燕京學社出版，1936年。
*《中國疆域沿革史》，上海商務印書館，1938年。
*《古史辨》第六冊，羅根澤編，上海開明書店出版，1938年。
*《古史辨》第七冊，呂思勉、童書業編著，上海開明書店出版，1941年。
*《風物志：民俗學.民族學.文化史.社會史集刊》(與婁子匡合編)， 中國民俗學會1944年。
*《秦始皇帝》，上海勝利出版社，1946年。
*《當代中國史學》，上海勝利出版社，1947年。
*《漢代學術史略》，上海濟東出版，1948年。
*《西北考察日記》，合眾圖書館油印，1949年。中國社會科學院出版社，1983年。
*《上游集》，合眾圖書館油印，1949年。
*《浪口村隨筆》，合眾圖書館油印，1949年。
*《西北考察日記》(1944)，合眾圖書館油印，1949年；中國社會科學院邊疆史地研究中心，1983年。
*《中國歷史地圖集》，與章巽合編，地圖出版社，1955年。
*《史林雜識》初編(改定)，中華書局，1963年。
*《四部正偽》(校)(明胡應麟撰) 臺北華聯，1968年。
*《論巴蜀與中原的關係》，四川人民出版社，1981年。
*《秦漢的方士與儒生》，上海古籍出版社，1983年。
*《蘇州史志筆記》，上海古籍出版社，1987年
*《春秋三傳及國語之綜合研究》巴蜀書社出版，1988年。
*《顧頡剛古史論文集》，北京中華書局出版，1988年。
*《中國上古史研究講義》，北京中華書局出版，1988年。
*《顧頡剛讀書筆記》，臺北聯經出版，1990年。
*《顧頡剛日記》，臺北聯經出版，2007年。
《顧頡剛全集》總計八類五十九卷六十二冊，共計二千五百萬字。全集最重要的是《顧頡剛古史論文集》。由北京中華書局2010年12月出版。
*顧頡剛日記（附人名索引）（11卷，12冊）：其中日記部分始於1913年10月，自1921年起至1980年12月17日，此次全集都予以收錄。
*顧頡剛書信集（5卷，5冊）：書信部分收錄顧頡剛書信1800餘封（包括家書700餘通。
*顧頡剛古史論文集（12卷，13冊）：全集最核心的內容，其中卷一至卷四為「層累地造成的中國古史」觀的論述和對於古史傳說及夏、商、周至春秋史實的考辨。卷五、卷六為古代民族和疆域的探索；卷七至卷十一為古書真偽、內容和著作時代的考訂，其中卷十（上、下）所收的《尚書大誥譯證》，是顧先生晚年最為重要的著作；卷十二收入《現代初中教科書本國史》、《國史講話》、《當代中國史學》、《中國史學入門》四部專書。
*顧頡剛民俗論文集（2卷，2冊）：部分除收入《吳歌甲集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》三部專書外，還包括有關歌謠、風俗、民間文藝等的序跋與論述、探討等。
*顧頡剛讀書筆記（附篇目分類索引）（16卷，17冊）：顧先生六十餘年積累了近二百冊筆記，約600萬字。
*寶樹園文存（6卷，6冊）：顧先生所寫文章，除收入《古史論文集》、《民俗論文集》以外者，均收入《寶樹園文存》部分。
*清代著述考（5卷，5冊）：顧先生早年為研究清代學術而作，對清代五百多位學者的著述、版本等作了輯錄，並附相關的序跋及考證。其中一小部分曾經整理，陸續發表在《國立中山大學圖書館週刊》上。此次收入原稿全部，另將排印的部分附於原稿之末。
*顧頡剛文庫古籍書目（2卷，2冊）：著錄中國社會科學院顧頡剛文庫內約六千部線裝書，著錄方式按經、史、子、集四部，外加叢書、新學，共分六大類。並將書中各家題跋匯為「題記編」。
由黃道面看地球自轉的模擬動畫，顯示地球以約23.5度的傾角自轉
透過長時間曝光攝影技術拍攝的星跡，是實際上靜止的星星隨地球轉動而產生的光跡，為地球自轉的證據之一
地球自是固體地球繞著自己的軸轉動，方向是由西向東；所以地球是由西至東自轉的。從天球的北極點鳥瞰，地球自轉是逆時針方向旋轉；從南極點上空看是順時針方向旋轉。
地球自轉的周期是一個恒星日，目前其值為23時56分4秒。但是近年來地球自轉周期在緩慢增加（即轉速緩慢減小），導致需要對全球計時器進行調整，例如2005年12月31日全球鐘表統一加一秒。這樣的調整稱為閏秒。
地球自轉的角速度大約是每小時15度；而表面每點的線速度隨緯度而變化，是赤道的線速度乘以緯度的余弦。因此赤道的線速度是最大的，兩極的線速度最小，而赤道線的速度約465.1 m/s。
在春分時從太陽看到的地球轉軸傾角（或傾角）和它相對於自轉軸和軌道平面
順行平面，恆星日是短於太陽日。在時間點1，太陽和遙遠的恆星都在頭頂上（在相同的方向上）；在時間點2，行星轉動360°，遙遠的恆星又出現在頭頂上，但太陽並不在頭頂上（1→2 =一恆星日）；太陽要稍後，在時間點3，才會抵達頭頂上（1→3 =一太陽日）。
地球相對於太陽的轉動一週的時間（從正午至正午）稱為真太陽日或視太陽日，由於地球橢圓軌道的離心率和自轉軸的傾斜，導致均時差的形成。這兩者都以數千年的尺度變化，所以真太陽日也有周年性的變化。通常，每年有兩段時期比平均太陽日長，另外兩段時期比平均太陽日短。當真太陽日在越接近近日點時越長，這是因為這時的太陽看起來在黃道上移動的角度比平常大，朝向近日點接近時，每一天增長的時間大約在；反過來，當地球朝向遠日點接近時，每一天的時間大約會縮短約。當接近至點時，太陽的視運動從黃道上投影至天球赤道上的移動量會增加，導致每一天可以增長約；但反過來，在接近分點時，天球赤道和黃道幾乎重合，因此沒有甚麼差別。通常，近日點和至點的效果結合，在接近時，真太陽日每一天可以增長；但是至點的效應在遠日點時會被抵銷一部分，所以約在，只會增長。相對來說，分點的效應，在（接近春分）大約比平太陽日短，在（接近秋分）大約短。
在一年中的真太陽日的平均長度稱為平太陽日，它包含了太陽秒。目前，平太陽秒比SI的秒稍稍長了一點點，這是因為地球的平太陽日由於潮汐摩擦已經比在19世紀定義當時長了一些。在1750年至1892年之間的平太陽秒是西蒙·紐康於1895年在製作他的太陽表時制定的獨立時間單位。這個表在1900年至1983年被用來計算世界的天體曆，所以這種秒也稱為曆書秒。SI秒在1967年與曆書秒是相等的。
地球相對於恆星轉動一週（360度）稱為恆星日，並依據國際地球自轉服務（IERS）的定義是秒的平太陽時（UT1，等於，或平太陽日)。地球相對於歲差或平春分點的轉動週期，常被誤稱為恆星日，是秒的平太陽時（UT1，等於， 平均太陽日)，因此天文學上用的恆星日比真實的恆星日短了大約。
無論是真實的恆星日或是天文學上用的恆星日都比平太陽日短了大約 ，平太陽日在SI是運用IERS從和的週期。
以SI日為基礎導出1962-2010年的每天長度變化。
最近（1999年–2010年） 平太陽日的長度是86,400SI秒，變化率在和，必須將這些變化也添加在真實的恆星日和天文的恆星日的長度，以SI秒呈現它們的平太陽時。
地球在慣性空間中的轉動速率是每SI秒弧度乘上（180°/π弧度）×（86,400秒/平太陽日），得到每平太陽日360.9856°，表明了在一個太陽日的地球轉動超過相對於恆星的360°。這是因為地球在接近圓形的繞日軌道上的運動，使得地球必須在轉到對向恆星之後還得再多轉一點才能再度對向平太陽，使平太陽再度出現在同一個地點的同一方向上，即使相對於平太陽只是旋轉了一圈（360°）。將地球每秒在赤道上旋轉的弧度乘上地球的半徑（WGS84橢球，2π弧度的因素在兩個項目中都被刪除）得到的速度是、或。有些資料來源指出地球的赤道速度較低，或是只有，這是以地球的赤道週長除以約獲得的結果。但是，這是不自覺的認為我們是在慣性空間中旋轉了一圈的時間，因此旋轉一圈的較精確時間應該是恆星日。經由乘上平太陽日對恆星日的比值，，可以驗證這一點，因為這會獲得前述赤道在平太陽時的速度。
對地球自轉的長期監測需要甚長基線干涉儀的座標配合全球定位系統、衛星雷射測距和其它衛星技術配合著使用。這些提供了對世界時、進動和章動等的絕對參考。
過去的數百萬年，地球的旋轉受到月球引力的交互作用影響減緩了許多：參見潮汐加速。但是有些大型的事件，像是2004年印度洋地震，就使地球的轉動加速了大約3微秒。在冰河期後期的後冰河期反彈，是因為地球質量的分布改變影響了地球的慣量，經由角動量守恆，改變了轉動速率。
地球的旋轉像一個陀螺，軸的指向有在恆星空間中維持一定方向的性質。來自太陽、月球和其它行星的外來力量導致這固定的方向有所偏移。地球轉軸大型、週期性的變動稱為歲差，而較小的變動稱為章動和極移。
歲差（precession）是地球的自轉軸相對於恆星空間的進動。分點的位置，相對於在天球上固定不動的恆星，沿著黃道每年向西移動。通常，每年的移動量是50.29"，即每71.6年移動1°。這個過程雖然緩慢但會逐年累加起來，完整的歲差圈要經歷25,765年（稱為柏拉圖年），分點在黃道上退行一周360°。
章動（nutation）是在行星或陀螺儀的自轉運動中，軸在進動中的一種輕微不規則運動，使自轉軸在方向的改變中出現如「點頭」般的搖晃現象。
地球的章動來自於潮汐力所引起的進動，並使得歲差的速度不是常數，而會隨著時間改變。
極移是地球的自轉軸在地球表面橫越的運動，這是將地球視為在一個固定不變的參考座標系（所謂的地球中心、地心地固坐標系（ECEF））下所做的測量，這種變動只有幾米。
極移的原因主要有兩種，一種是地軸對于慣性軸偏離的結果，周期大約為14個月。另一種是大氣季節性運行導致，其周期為一年。還有其他一些次要的原因，極移的振幅一般不超過15米。
極移的結果使地球上的緯度和經度發生變化。
地球自轉速度主要受三個因素影響，總體使其趨慢。
*潮汐加速：日月對海洋的引潮力使地球自轉速度變慢，令地球一日的長度每100年增加1.6毫秒，導致一年的日數減少，有證據表明泥盆紀中期的一年有400日。
*季節變化：有周年變化和半年變化。周年變化是風的季節變化引起的，其振幅為20-25毫秒；半年變化是由日月引潮力對大氣的潮汐作用引起，其振幅約為9毫秒。
*不規則變化：地外和地內的物質或能量交換。如隕星體對地球的撞擊等，時而使地球加速時而使地球變慢，而地震往往使地球加速自轉。
地軸的進動是一種圓錐形的運動，其規律性如下：
*圓錐軸線垂直于地球公轉軌道平面，指向黃道兩極。
*運動的方向是自東向西，即同地球自轉的方向相反。
*運動的速度是每年50.29角秒，周期約25800年。
*地球赤道面和天赤道發生系統性的變化。
*二分二至點每年在黃道上以50秒點29的速度西移。（歲差）
第一，地球形狀
因為地球是一個明顯的扁球體，所以隆起的部位所受的附加引力總是稍大于另一側。二者之間的差值，總是存在于接近日月的一側。
第二，黃赤交角
由于黃赤交角的存在，使得日月經常在赤道面以外對赤道隆起施加引力。這樣上述引力差就成為一個力矩，使得地軸趨近黃軸，天極趨近黃極。
第三，地球自轉
因為上述的引力差，給地球的自轉的角動量增加了一個增量，使得地球的自轉方向發生偏轉。這就是地軸的進動，也就是歲差。
藝術家想象下的原行星盤。
在理論上，地球的形成是太陽系誕生的一部分：最初只是大量的、旋轉中的塵埃、巖石和氣體，最後終於形成太陽系。組成它的化學元素是來自大爆炸產生的氫和氦，還有超新星釋放出的重元素。這個星際塵埃是不均勻的，重力吸積過程上任何的不對稱，導致最終形成行星的角動量。
目前的轉動週期是初始的旋轉受到其它因素影響的結果，包括潮汐力和忒伊亞碰撞假說。
在地球轉動的參考座標系中，一個自由運動物體的路徑，相對於一個固定參考座標系統，會產生視路徑偏移的現象。由於受到科氏力的影響，下落的物體將會從垂直於釋放點的鉛錘線上向東偏移，並且在北半球的彈道會從它們射出的方向向右偏轉（南半球的向左偏轉）。科氏力的影響有各種不同的表現形式，特別是在氣象現象上，南半球和北半球的氣旋有著不同的旋轉方向。虎克，依據牛頓在1679年的建議，從的高度拋下一顆球，預測會向東偏移半毫米，但是這個實驗未能成功。而最終在18世紀末和19世紀初才由波洛尼亞的Giovanni Battista Guglielmini、漢堡的Johann Friedrich Benzenberg，和弗萊貝格的Ferdinand Reich，使用高塔小心的釋放質量才獲得結果。
證明地球自轉最著名的證據是傅科擺，它是物理學家萊昂·傅科在1851年首度建造的，他在法國巴黎的先賢祠從塔頂懸掛了一個擺長的鐵球。由於地球的自轉使得擺的擺動平面產生搖擺的振盪，而旋轉的速度取決於緯度。在巴黎的緯度，預測和觀測到的偏移是每小時大約順時針的偏轉。現在，世界各地許多的博物館都有傅科擺的設置。
* Earth Orientation Center: Earth rotation data and interactive analysis)
* Reason for Earth's rotation
* Why is the earth rotating ?
* Weather Makes Earth Wobble
* Earth rotation by Jean O. Dickey
* International Earth Rotation and Reference Systems Service (IERS)
* AAM Scientific Background Information（1.36 MB pdf file）
* Historical Eclipses and Earth’s rotation by F. Richard Stephenson（242KB pdf file）
* Spinning earth animation
網頁設計涵蓋了制作和維護網站的許多不同的技能和學科。它包含了網頁圖形設計、界面設計、編寫標準化的代碼和專有軟件、用戶體驗設計，以及搜尋引擎最佳化。通常許多人以團隊協作的方式來工作，各自參與設計過程的-{zh-hans:不同; zh-tw:各個}-方面；但有些設計師會參與到-{zh-hans:任一; zh-tw:任何}-方面。 網頁設計這個術語通常用來描述與網站前端（客戶端）設計相關的設計過程，包括編寫標記語言。在更廣泛的Web開發領域，網頁設計與存在交集。網頁設計師應該對有一定的認識。如果他們的工作涉及到編寫標記語言，那么他們也應該遵循網頁親和力的最新指引。
商店中的網頁設計書籍
雖然網頁設計約在30年前才面世，但它與許多領域都有聯繫，例如平面設計。從技術角度上來看，網頁設計已經成為人們日常生活的重要組成部分，很難想象沒有動畫圖形、不同風格的排版、背景和音樂的互聯網會是什么樣子。
1989年，蒂姆·伯納斯-李在歐洲核子研究組織工作期間提議創建一個全球超文本項目，后來被稱為萬維網。在1991年至1993年期間，萬維網誕生了。可以使用簡單的行模式瀏覽器查看純文本頁面。  1993年，馬克·安德森和埃里克·比納創建了Mosaic瀏覽器。當時有眾多的瀏覽器，但它們大多數都是基于Unix并且側重于純文本，對圖形或聲音等圖形設計元素沒有集成的方法。而Mosaic瀏覽器-{zh-hans:打破; zh-hant:突破}-了藩籬。
萬維網聯盟成立于1994年10月，通過開發通用的協議促進互聯網發展并確保其互操作性，來使萬維網發揮它最大的潛力。這阻礙了任何一家公司壟斷一種瀏覽器或網頁編程語言，對互聯網后來的發展產生了深遠的影響。W3C繼續制定標準，現在JavaScript和其他語言都可以看到這些標準。
1994年，成立了通信公司（Communications Corp.），后來被稱為網景（Netscape Communications），并推出了Netscape 0.9瀏覽器。Netscape不采用傳統的標準，創建了自己的HTML標簽。例如，Netscape 1.1包含了更改背景顏色和網頁上的表格格式化文本的標簽。1996年至1999年期間，隨著微軟和網景爭奪瀏覽器的統治地位，瀏覽器戰爭開始了。在此期間，該領域有許多新技術產生，特別是層疊樣式表、JavaScript和動態HTML。-{zh-hans:總的; zh-tw:整體}-來說，瀏覽器競爭確實帶來了許多積極的創意，并-{zh-hans:幫助; zh-tw:推動}-網頁設計快速發展。
1996年，微軟發布了第一款具有競爭力的瀏覽器，該瀏覽器有自己的功能和標簽。它也是第一個支持樣式表的瀏覽器，這在當時被認為是一種晦澀難懂的創作技術。  table的HTML標記最初是用來顯示表格數據的。然而，設計人員很快意識到使用HTML table創建復雜的多欄布局的潛力，否則這些布局是不可能的。在這個時候，好的設計和美學似乎優先于好的標記結構，很少注意語義和網頁親和力。HTML網站的設計選項有限，對于早期版本的HTML更是如此。為了創建復雜的設計，許多網頁設計師不得不使用復雜的表格結構，甚至使用空白的spacer .GIF圖像來阻止空表格單元collapse。 CSS于1996年12月由W3C引入，以支持演示和布局。這使得HTML代碼具有語義性，而不是語義和表示性，并改進了網頁親和力，請參閱無表格網頁設計。
1996年，Flash（最初被稱為FutureSplash）問世。當時，Flash內容開發工具相對于現在來說相對簡單，它使用了基本的布局和繪圖工具、ActionScript的一個有限的前身和時間線，但它使網頁設計師能夠超越HTML、GIF動畫和JavaScript。然而，由于Flash需要插件，許多Web開發人員因為擔心缺乏兼容性會限制他們的市場份額而避免使用它。取而代之的是，設計師們轉而使用GIF動畫（如果他們沒有完全放棄使用動態圖形的話）和JavaScript來處理widget。但是Flash的優點使它在特定的目標市場中足夠流行，最終大多數瀏覽器都能使用它，并且強大到可以用來開發整個網站。
1998年，Netscape在開源授權下發布了Netscape Communicator代碼，使數千名開發人員能夠參與改進軟件。然而，他們決定從頭開始，這-{zh-hans:指導; zh-tw:引導}-了開源瀏覽器的-{zh-hans:開發; zh-tw:發展}-，并很快擴展到一個完整的應用程序平臺。  網頁標準計劃成立，并通過創建Acid1、Acid2和Acid3測試，促進了瀏覽器對HTML和CSS標準的-{zh-hans:遵從; zh-tw:遵循}-。2000年對微軟來說是重要的一年。Internet Explorer發布了Mac版本；這是第一個完全支持HTML 4.01和CSS 1的瀏覽器，提高了瀏覽器標準的門檻。它也是第一個完全支持PNG圖像格式的瀏覽器。 在此期間，網景被出售給了AOL，這被視為網景在瀏覽器大戰中輸給了微軟的一個標志。
21世紀初以來，網絡越來越融入人們的生活。因此互聯網技術也在不斷發展。人們使用和訪問網站的方式也發生了重大變化，這也改變了網站的設計方式。
瀏覽器大戰結束以來，涌現了許多新的瀏覽器。其中許多都是開源的，這意味著它們往往具有更快的開發速度，并且更支持新標準。許多人認為新的選擇比微軟的Internet Explorer更好。
W3C已經發布了HTML（HTML5）和CSS（CSS3）的新標準，以及新的JavaScript API，每一個都是新的但又各自獨立的標準。雖然HTML5這個術語只是用來指代HTML的新版本和一些JavaScript API的新版本，但是用來指代整套新標準（HTML5、CSS3和JavaScript）的做法已經變得很常見了。
網頁設計者根據他們參與工序的不同，選擇各種各樣不同的工具。雖然這些工具往往會隨著新標準、新軟件的出現而不斷更新，但它們背后的原則是不變的。網頁設計者使用矢量圖形編輯器和點陣圖形編輯器來繪制“網頁格式圖”，也叫做“設計原型”。
創建網站的技術包含了一些W3C標準，比如HTML和CSS。HTML和CSS既可以手動編寫，也可以使用可視化編輯器來編輯。譬如，在使用WordPress內容管理系統搭建網站、制作網頁時，可以運用頁面編輯器插件來快速制作頁面，從而實現無編碼制作網頁；知名的WordPress網頁編輯器有Elementor、Beaver Builder等。
網頁設計者還可能使用其他工具來保證他們的網站符合親和力指引，這些工具包括標記驗證器以及其他用于測試可用性和親和力的工具。建立網站的技術包含了一些W3C標準，比如 HTML和 CSS。HTML和 CSS既可以手動編寫，也可以使用視覺化編輯器來編輯。譬如，在使用 WordPress 內容管理系統搭建網站、製作網頁時，可以運用頁面編輯器外掛程式來快速製作頁面，從而實現無編碼製作網頁；知名的 WordPress 網頁編輯器有Elementor、Beaver Builder等；可以運用 CSS 產生器外掛來協助視覺化的產出 CSS程式碼，知名的 CSS產生器外掛有 CSS Hero 與 YellowPencil 等。
一個網站的市場營銷和溝通設計可以確定什么樣的產品適合目標市場。目標市場可能是某一年齡段的人群或特定的文化鏈；因此設計師要理解其受眾的趨勢。設計者也要理解他們正在設計的網站的類型，這意味著，例如，B2B網站的設計考慮因素可能與針對消費者的網站（如零售或娛樂網站）有很大的不同。可能需要仔細考慮，以確保網站的美觀或整體設計不會與內容的清晰度和準確性或網站導航的便捷性相沖突， 特別是在B2B網站上。設計師也可能會考慮網站所有者或商業代表的聲譽，以確保他們被描繪得有利。
用戶對網站內容的理解往往取決于用戶對網站工作原理的理解。這是用戶體驗設計的一部分。用戶體驗與網站的布局、明確的說明和標簽有關。用戶對如何在網站上進行交互的理解程度也取決于網站的互動設計。如果用戶意識到網站的有用性，他們更有可能繼續使用它。盡管熟練且精通網站使用的用戶可能會覺得，一個與眾不同但不太直觀或用戶友好的網站界面比較有用。但是，經驗較少的用戶不太可能看到一個不太直觀的網站界面的優勢或有用性。這推動了更加普遍的用戶體驗和易于訪問的趨勢，無論用戶技能如何，都能夠容納盡可能多的用戶。  許多用戶體驗設計和交互式設計在用戶界面設計中得到了考慮。
如果沒有高級編程語言技能，高級交互功能可能需要插件。選擇是否使用需要插件的交互性是用戶體驗設計中的一個關鍵決策。如果插件沒有在大多數瀏覽器中預先安裝，用戶可能既不知道如何安裝，也沒有耐心安裝插件來訪問內容。如果該功能需要高級編程語言技能，那么與功能將提升用戶體驗的增強量相比，寫代碼在時間或金錢上可能成本太高。發布不可靠的功能對于用戶體驗而言可能比不嘗試更糟糕。這取決于目標受眾是否需要或值得冒險。
部分用戶界面設計受到頁面布局質量的影響。例如，設計師在設計頁面布局時可能要考慮網站的頁面布局是否應該在不同的頁面上保持一致。在布局設計中，頁面像素寬度對于對齊對象也是至關重要的。最流行的固定寬度網站通常具有相同的設置寬度，以匹配當前最流行的瀏覽器窗口，在當前最流行的屏幕分辨率，當前最流行的顯示器尺寸。在大屏幕上，大多數頁面也是中心對齊的，以-{zh-hans:保證; zh-tw:確保}-美觀。
流體布局在2000年左右開始流行起來，作為HTML表格布局和網格布局的替代品，在頁面布局設計原則和編碼技術方面都是如此，但是采用起來非常緩慢。 這是由于設計師無法控制屏幕閱讀設備和不同的窗口大小。因此，一個設計可能會被分解成單元（側邊欄、內容塊、嵌入式廣告區域、導航區域），然后發送到瀏覽器，最好的方式是通過瀏覽器適配到顯示窗口中。由于瀏覽器能夠識別讀取器屏幕的詳細信息（窗口大小，相對于窗口的字體大小等），因此瀏覽器可以對流體布局進行用戶特定的布局調整，但固定寬度布局就不行。雖然這樣的顯示可能經常改變主要內容單元的相對位置，但是側欄可以在主體文本下方而不是在其側面上移位。這種顯示方式比起不能適配設備窗口的寫死的基于網格的布局要更加靈活。特別是，內容塊的相對位置可能會發生變化，同時不影響塊內的內容。這也減少了用戶水平滾動頁面的需要。
響應式網頁設計是一種基于CSS3的新方法，通過增強使用CSS @media規則，在頁面樣式表中提供更深層次的針對每種設備的規范。2018年3月，谷歌宣布將推出移動優先索引。 使用響應性設計的站點能夠很好地確保它們滿足這種新方法。
網頁設計師可以選擇將網站字體的種類限制為僅有少數具有相似風格的網站字體，而不是使用各種字體或字體樣式。大多數瀏覽器都識別特定數量的安全字體，設計者主要使用這些字體來避免復雜性。
字體下載后來包含在CSS3字體模塊中，并已在Safari 3.1，Opera 10和Mozilla Firefox 3.5中實現。這之后人們增加了對Web字體排印以及使用字體下載的興趣。
大多數網站布局都包含負空間以將文本分解為段落，并且還避免使用居中對齊的文本。
使用動態圖形也可能影響到頁面布局和用戶界面。是否選擇使用動態圖形可能取決于網站的目標市場。娛樂導向的網站預期或至少更容易接受動態圖形。然而，一個更嚴肅或正式的網站（如商業、社區、政府網站），可能就會覺得出于娛樂或裝飾目的的動畫沒有必要，還會分散人們的注意力。這不是說比較嚴肅的內容不能用與內容相關的動畫或視頻演示來提升。無論哪種情況，動態圖形設計都可以使更有效的視覺效果或分散注意力的視覺效果有所不同。
不由站點訪問者發起的動態圖形可能產生可訪問性問題。萬維網聯盟的無障礙標準要求網站訪問者能夠禁用動畫。
網站設計者可能認為符合標準是良好做法。這通常通過描述說明元素在做什么來完成。不符合標準可能不會使網站無法使用或容易出錯，但標準可能與頁面的正確布局有關，以便于閱讀，并確保編碼元素適當關閉。這包括代碼中的錯誤，更有條理的代碼布局，以及確保正確識別ID和類。編碼不佳的頁面有時俗稱tag soup。只有在做出正確的DOCTYPE聲明時才能通過W3C進行驗證，該聲明用于突出顯示代碼中的錯誤。該系統能識別錯誤和不符合網頁設計標準的地方。這些信息可以幫助用戶改正錯誤。
網站的生成方式有兩種：靜態或動態。
靜態網頁多數為單一的超文本標記語言文件，每次請求該頁面時，都會返回相同的內容。在網站設計期間內容只需創建一次。它通常是手動編寫的，盡管有些站點使用類似于動態網站的自動創建工具,其結果將長期存儲為完成的頁面。這些自動創建的靜態網站在2015年左右變得更受歡迎，其中包括Jekyll和Adobe Muse等生成工具。
靜態網站的好處在于它們更容易托管，因為它們的服務器只需要提供靜態內容，無需執行服務器端腳本。這可以降低網站維護的工作量，并且由于靜態網站不需要數據庫，所以可以極大的避免暴露系統安全漏洞。他們還可以在低成本的服務器硬件上更快地加載頁面。隨著便宜的網絡托管擴展到提供動態功能，這些優勢變得不那么重要了，虛擬服務器可以以低成本提供短時間的高性能的服務。
幾乎所有網站都有一些靜態內容，因為主要的輔助性資源（如圖像和樣式表）通常是靜態的，即使在頁面HTML代碼幾乎全是動態生成的網站上，也不例外。現今不少網站也皆傾向把動態網頁靜態化，從而進行SEO優化。
動態網頁是服務器通過應用程序服務器處理服務器端腳本生成的網頁。它們通常從一個或多個后端數據庫中提取內容:一些通過跨關系數據庫的數據庫查詢，用于查詢目錄或匯總數字信息；另一些使用MongoDB或NoSQL等面向文檔的數據庫來存儲更大的內容單元，例如博客文章或維基文章。
在設計過程中，動態頁面通常使用靜態頁面進行模擬或線框化。開發動態網頁所需的技能比設計靜態網頁來得更多，因為其同時涉及服務端設計、數據庫設計和客戶端設計。即使是中等規模的動態網站項目，也因此通常需要團隊協作才能完成。
首次開發動態網頁時通常直接用Perl、PHP或ASP等語言。其中一些，特別是PHP和ASP，使用“模板”方法，其中服務器端頁面類似于完成的客戶端頁面的結構，數據被插入到由“標簽”定義的位置。這是一種相比Perl這樣的純過程語言更快捷的開發方式。
對于很多網站來說，“標簽”方法、“模板”方法這兩種實現大多數已經被例如內容管理系統等高階的、面向應用的工具所替代。這些工具建構在一些通用的代碼之上，并假設網站提供的內容遵循幾種既有的模型，例如按時間順序排序的網誌、一個專題雜志或新聞網站、一個共筆網站或是一個用戶論壇。這些工具讓網站的搭建變得更加容易，僅僅需要純粹的設計和內容組織，不再需要任何編程。
編輯網頁內容本身（包括模版頁面）既可以通過站點本身，也可以使用第三方軟件完成。編輯所有頁面的功能僅提供給特定類別的用戶（例如，管理員或注冊用戶）。在某些情況下，允許匿名用戶編輯某些Web內容，這種情況較少（例如，在論壇上添加消息）。維基百科是一個可以匿名修改網頁內容的網站的例子。
包括Jakob Nielsen和Kyle Soucy在內的可用性專家經常強調主頁設計以確保網站成功，并聲稱首頁是網站上最重要的頁面。 不過，2000年代的從業者開始發現，越來越多的網站流量繞過主頁，通過搜索引擎、電子新聞稿和RSS源直接進入內部內容頁面。 使得許多從業者認為首頁沒有大多數人認為的那么重要。 Jared Spool在2007年提出，網站的首頁實際上是網站最不重要的頁面。
在2012年和2013年，輪播已經成為極受歡迎的設計元素，經常用于在有限的空間展示特色或最近的內容。 許多從業人員認為輪播是一種無效的設計元素，會損害網站的搜索引擎優化和可用性。
建設網站涉及兩個主要工作：網頁設計師和網頁開發者，他們經常在建站時緊密合作。 網頁設計師負責視覺方面，包括網頁的布局、著色和排版。盡管所需的具體知識因具體的網頁和不同設計師的要求而異，網頁設計人員都需要具備HTML和CSS等標記語言的應用知識。特別是在較小的組織中，一個人需要同時掌握開發網站和必要的設計網頁技能，而較大的組織則可能會專門指派一個負責視覺方面的網頁設計師。
可能參與建站的其他工作包括：
*為網站創建視覺效果，例如Logo，布局和按鈕。
*互聯網營銷專家通過在互聯網上使用營銷和促銷技術、針對網站的受眾定位的戰略解決方案來幫助維護網站。
*搜索引擎優化專家研究和推薦一定的關鍵詞，納入特定的網站，使網站更容易訪問，并在眾多搜索引擎上找到。
*互聯網文案人員撰寫網站中的文章，以吸引網站的目標受眾。
*用戶體驗設計（UX設計）以用戶為中心考慮多種設計因素，包括信息架構、用戶測試、交互設計等以用戶為中心的設計，有時也會參與視覺設計。
*  W3C consortium for web standards
朧月夜，是紫式部小說《源氏物語》的角色。又稱呼為六之君、有明之君、尚侍君。
名字來源於的和歌「不明復不闇，最是春夜朦朧月」。是第六個女兒，其長姊即為，四姊則是的妻子。
本來屬意由朧月夜做東宮妃，讓她先住在宮中。沒想到在一個花宴後的夜裡，略有醉意的朧月夜與光源氏偶然發生了關係，從此兩人便私下時常來往。對於兩人的瞹眛關係，宮裏的眾多侍人其實早有所聞。右大臣在源氏正妻葵之上過世後，曾一度想把朧月夜嫁給源氏續弦，卻被弘徽殿太后強烈反對。後來朱雀帝即位，原先的尚侍退休，弘徽殿太后便安排朧月夜擔任尚侍一職。
朧月夜美豔開朗，入宮後得朱雀帝的寵愛，但她和源氏之間的私情仍未了結。有一次朧月夜因身體染恙而返回娘家右大臣邸休養，卻趁這機會和源氏夜夜幽會。某日晚上，雷雨交作，右大臣因關心女兒而到她房間，卻看到一條男人的腰帶，遂發現源氏和朧月夜仍有茍且之事。因為此事，源氏被放逐到須磨。
十多年後，退位的朱雀院有意出家，朧月夜本想跟從，卻不被允許，只好回到弘徽殿太后的舊宅二條院。源氏這時與朧月夜舊情復熾，私下來往了一陣子。然而朧月夜並不眷戀這段感情，最終還是選擇於一年後出家為尼，切斷與源氏的情緣。
一般認為，朧月夜是在《源氏物語》裡眾多女性之中，最熱情奔放且勇敢追求愛情的女子。
布魯克林籃網，是一支位於美國紐約州紐約市布魯克林區的NBA籃球隊，分屬於東區的大西洋組，主場為巴克萊中心，現任球隊老闆是加拿大華裔商人蔡崇信。
球隊曾在1974年和1976年奪得。在1976年加入NBA聯盟后，最佳成績是在2002年和2003年的季後賽獲得東部的冠軍，殺入總決賽，但未能奪得總冠軍。
球隊的最大宿敵是相同位於紐約市的紐約尼克斯，其次是同賽區的波士頓凱爾特人及多倫多猛龍。
在1967年加入ABA之初，球隊被命名為“新澤西美洲人”，成為一家在新澤西州提內克某個被改造過的兵工廠里打球的鄉下球隊。
1968年，球隊老板考慮到新澤西州的市場不景氣，把球隊搬遷到紐約州的長島。由于當時紐約已有兩支職業球隊分別叫大都會（Mets，棒球隊）和噴射機（Jets，美式足球隊），紐約的一位記者建議老闆將隊名改為“籃網(Nets)”，隊名和前兩支球隊合轍押韻，這一建議得到球隊老闆的采納。
美洲人隊在其處子賽季取得36勝42負的戰績，一月份從奧克蘭橡樹隊換來的列文·塔特成為球隊的得分王，每場可以砍下23.6分，在ABA排名第三。在籃板方面，惠特尼每場搶下12.9個籃板，為全隊最高。美洲人隊的36勝42負的戰績和肯塔基上校隊相同，需進行附加賽，但美洲人隊落敗，無緣季后賽。
紐約籃網時期的“J博士”朱利葉斯·歐文
1973-74 ABA賽季，籃網隊取得了55勝29負的絕佳成績，并拿下東區頭名。從弗吉尼亞紳士隊新加盟的“J博士”朱利葉斯·歐文成為聯盟的得分王，助攻排在聯盟第六，搶斷和蓋帽都排在聯盟第三，并最終榮膺最有價值球員。在季后賽首輪以4-1輕取弗吉尼亞紳士隊，東區決賽里以每場12分的優勢橫掃肯塔基上校隊，進軍總決賽。在總決賽中，順利的在15934名球迷面前擊敗獲得。
1974-75 ABA賽季，籃網隊取得了58勝26負的戰績，但是一場附加賽的失利使肯塔基上校隊成為東區第一。季后賽首輪籃網對上32勝52負的圣路易斯精神隊。籃網隊在第一場比賽輕松贏得，但之后被年輕的圣路易斯精神隊直落四局擊倒，衛冕失敗。
1975-76 ABA賽季開始前一個月，籃網隊和丹佛掘金這兩支ABA當時的最強球隊，向NBA遞交了加入申請，但這個賽季仍然在ABA聯盟中打球。籃網隊在常規賽里繼續表現出色，球隊取得了55場勝利，僅僅比第一丹佛少了五場，朱利葉斯·歐文以每場29.3分成為聯盟得分王。籃網隊在聯盟半決賽中艱難地以4-3擊敗圣安東尼奧馬刺，在總決賽中以4-1擊敗丹佛掘金，三年內第二次成為。在球員方面，歐文在季后賽每場砍下34.7分，獲得季后賽MVP獎杯，同時還拿到個人第三座常規賽MVP獎杯。
在得到這個總冠軍后，ABA和NBA達成協議，紐約籃網、圣安東尼奧馬刺、丹佛掘金和印第安納步行者四支球隊將會加入NBA聯盟，籃網隊還交出了320萬美金給NBA作為“入會費”。
在ABA被NBA合并後，朱利葉斯·歐文與球隊因薪資問題發生爭拗，結果“J博士”在1976-77 NBA賽季開始前一天被交易至費城76人。結果籃網隊在NBA的首個賽季取得了聯盟中最爛的22勝60負，球隊還是聯盟里唯一一支賽季總得分沒能超過8000分的球隊。在那些完成了賽季的球員中，得分最多的是羅伯特·霍金斯，出賽52次，每場拿下19.3分。
1977-78年賽季前，籃網隊的主場搬回了新澤西皮斯卡塔韋的羅格斯競技中心（Rutgers Athletic Center），並更名為“新澤西籃網”。