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在一個圣誕節的晚上，三個年輕男子上了他的車，由此改變了他的命運。這三個人原來是以搶劫倒賣汽車為生，他們劫持了韓燕。韓燕在于他們度過一段亡命生涯的期間，與他們越來越投契，最后當搶匪準備放了他時，他居然很不愿意離開。
四獸山位於臺北南港山的西北側，為「象山」、「獅山」、「豹山」及「虎山」四座山的統稱，在地理上屬於南港山系。為臺北市熱門登山路線之一。
File:2010 07 22230 6939 Xinyi District, Taipei, Buildings, Taipei 101, Observation, Streets in Taipei, Taiwan.JPG|從臺北101俯瞰四獸山
File:View of Tiger Peak & Taipei from Hushan Peak, Taiwan (5235183518).jpg|虎山公園
File:Night skyline of Taipei, Taiwan viewed from Mt. Tiger 2019.jpg|從虎山眺望臺北夜景天際線
* 休閒遊憩主題網 虎山親山步道 臺北市政府工務局大地工程處
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兵部是中國古代官署名，六部之一，其長官為兵部尚書。
兵部在隋唐時已設置，屬六部之一，掌管武官選用及兵籍、軍械、軍令等。以尚書為主官，侍郎為次官。
迄至清末，此制歷代沿襲，但職權則不盡相同。宋、遼、金、元等朝因為軍隊組成特殊，不設兵部，以各地樞密院取代，直接聽命於皇帝。明代兵部尚書號為「本兵」，權位極重，舉凡武衛官軍選拔、受銜、任命、後勤軍需，均為其掌。清代實行八旗制度，兵權歸屬各旗，兵部只管武職選授、處分及兵籍、軍械、紀律、驛站等事，不涉兵權。
清光緒三十二年（1906年），清政府宣布仿行憲政，將兵部改為陸軍部，后又添設海軍部；兵部的名稱至此結束。
兵部一般設有尚書一人，隋唐正三品，明正二品，清代從一品；侍郎二人，隋唐正四品下，明清正三品。
兵部下設四個司，總部（明代起改稱武選）、職方、駕部、庫部。總部司設主事四人，下轄令史、傳書史、制書令史、亭長、掌固等職（人數依朝代各有不同），主管武職官員的考核、職務升降、承襲等事務，並管理土司；職方司設主事兩人，下轄令史、書令史、掌固等職（人數依朝代各有不同），主管兵將的敘功、懲處、撫卹、檢閱等，清代起兼掌邊禁（即現代的海關）；駕部司設主事兩人，下轄令史、書令史、掌固等職（人數依朝代各有不同），主管軍用馬車、戰馬、後勤運輸以及維持驛站等事務；庫部司設主事兩人，下轄令史、書令史、掌固等職（人數依朝代各有不同），主管軍需武器、甲冑、羽箭等的生產、保存、調配，並負責武舉相關的事務。
受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有兵部，其長官為兵部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱兵曹，長官改稱兵曹判書。越南古代亦設有兵部的機構。日本古代亦設有類似的兵部省（ひょうぶしょう、つわもののつかさ），其長官為兵部卿。
朝鮮王朝時期，兵曹的本曹設置官員十名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、參知一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）。吏曹下屬衙門有五衛、司僕寺、軍器司、典設司、世子翊衛司、訓鍊院、備邊司七個機構。
越南古代設有兵部司馬一職。
受中國唐代文化影響，日本古代相應采取了二官八省制，設立兵部省主管一切武官之人事與軍事。其后相沿至近代。
刑部是中國古代官署名之一。其長官為刑部尚書。
刑部最早出自隋朝五省六曹制，其時設有都官尚書，後來改為刑部尚書，為六部之一，長官為刑部尚書。其後由唐至元，此制歷代相沿。唐玄宗朝，曾改為憲部。
明清兩代，刑部作為主管全國刑事司法的機構，與都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復核，共為「三法司制」。刑部的具體職掌是：審定各種法律，復核各地送部的刑名案件，會同九卿審理“監候”的死刑案件以及直接審理京畿地區的待罪以上案件。刑部的內部組織機構的設置是按省設司。清代刑部各司除分核本省刑名外，職掌他省及衙門的部分文書收發和某些日常政務。此外，清設督捕司，掌督捕旗人逃亡事；秋審處，掌核秋審、朝審各案；減等處，掌匯核各省及現審各案之遇赦減等事；提牢廳，掌管獄卒，稽察南北所監獄的罪犯，發放囚衣、囚糧及藥物等；贓罰庫，掌收放現審案內贓款及沒收各物件，并保管本部現銀及堂印；贖罰處，掌罰罪事；律例館，掌修訂法律。
光緒三十二年（1906年），清政府宣布“仿行憲政”，設立法部，其長官稱司法大臣，刑部遂廢。
受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有刑部，其長官為刑部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱刑曹，長官改稱刑曹判書。越南古代亦設有刑部的機構。中國清末“仿行憲政”后，
朝鮮王朝時期，刑曹的本曹設置官員五十四名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）、律學教授一名（從六品）、別提二名（從六品）、明律一名（從七品）、審律二名（從八品）、律學訓導一名（正九品）、檢律二名（從九品）。刑曹之下設有掌隷院、典獄署兩個衙門。
阮朝時，刑部設尚書一、參知二、侍郎二，輔官若干。保大八年（1933年），保大帝改組內閣，將刑部改設為司法部，但民間依然稱作“刑部”。
受中國唐代文化影響，日本古代相應采取了二官八省制，設立刑部省主管司法事務。其后相沿至近代。
*胡祥雨：〈 清代刑部與京師細事案件的審理〉。
《伊凡·杰尼索維奇的一天》原名《854號囚犯》前蘇聯作家-{zh-hans:索爾仁尼琴; zh-hant:索忍尼辛;}-的一部中篇小說，這部小說以作者自己的古拉格生活為素材寫成的。1962年經主編亞歷山大·特瓦爾多夫斯基幫助，發表在《新世界》雜志上。
小說主人公伊凡·杰尼索維奇原是集體農莊莊員，德蘇戰爭中上前線作戰，后被德軍俘虜，又趁機逃回部隊，但被逮捕審查，在蘇聯反間諜機關的嚴刑逼供下，為了活命的他被迫承認自己是德國間諜，以叛國罪判刑十年，送入特別勞改營。小說集中描寫了主人公在勞改營中從早上起床到晚上熄燈所度過的普通而又難熬的一天。
由于這部小說是蘇聯文學史上第一次描寫勞改營的生活，小說又是經最高當局批準發表，無疑成為蘇聯文壇一件轟動性的事件，也引起了西方的極大關注，作者也因此一躍成名。
*  Text of ''One Day in the Life of Ivan Denisovich'' translated by H.T. Willets
*  Text of ''One Day in the Life of Ivan Denisovich''
阿蒙涅姆赫特一世或阿曼尼赫特一世（約公元前1991年—約公元前1962年在位）埃及法老。他是第十二王朝的建立者。
阿蒙涅姆赫特一世不是王室成員出身，因而十分注意鞏固自己的權力。在他統治時代限制了無法無天的貴族和各省統治者的權力，并把首都從底比斯遷至法尤姆。通過他的一系列積極政策，埃及的混亂局面得到改善。
阿蒙涅姆赫特一世在其統治的最后十年里讓兒子辛努塞爾特一世成為共同在位者。他最后死于謀殺。
* Wolfgang Kosack: ''Berliner Hefte zur ?gyptischen Literatur 1 - 12'': Teil I. 1 - 6/ Teil II. 7 - 12 (2 B?nde). Paralleltexte in Hieroglyphen mit Einführungen und übersetzung. Heft 9: Die Lehre des K?nigs Amenemhet I. an seinen Sohn. Verlag Christoph Brunner, Basel 2015. ISBN 978-3-906206-11-0.
鄭經，因其父被賜姓朱，又名朱經，福建泉州府南安人，明鄭王朝君主，一名錦，字賢之、元之，號式天，暱稱「錦舍」，鄭成功之嫡長子，與叔鄭襲爭位勝利後，在無大明皇帝的冊封之下，自行襲封了父王之「延平王」爵位，並封「仁德將軍」。在位十九年（1663-1681），諡號「潮文王」。在英國商館的債務紀錄中，以「本藩」（；）與「臺灣國王」稱呼鄭經。
鄭經既擅長文學詩賦，著有《東壁樓集》（1664年－1674年間所著的古典詩集），又擅長騎射。他待人誠懇並禮敬明朝宗室，在繼位十九年間僅以「延平王世子」自稱，從不使用「本王」等稱呼，並奉行明為正朔（永曆）。但西進失敗後，就耽溺酒色怠於政事，不再打算「反清復明」。
鄭經在位期間，在政治上重用輔弼大臣陳永華，賜其官諮議參軍與東寧總制以行宰相之職統領六官，將漢官制導入臺灣；在教育方面，鄭經除了建文廟祭祀孔子外，更設立太學、將漢人之四書五經以及科舉制度導入臺灣，使臺灣正式步入了漢文化、漢字文化圈的範圍內。
南明延平王鄭成功令世子鄭經駐防廈門，但鄭經與其五弟鄭智的乳母陳昭娘私通，後納為妾，生下鄭克??。世子妃唐氏祖父唐顯悅氣憤地上奏鄭成功世子亂倫之事。
鄭成功聽聞後十分憤怒，下令洪旭等駐廈將領處死董王妃、王世子鄭經、陳昭娘與庶王孫鄭克??。然而，諸將並未從王命，唯一遵從王命的周全斌亦遭洪旭捉拿。諸將抗命之事隨後傳回「東都」，也開始了臺海兩岸內部緊張對立的局面。
南明永曆十六年五月初八(1662年6月)，鄭成功病逝，在臺諸將遂推舉鄭成功之弟鄭襲為「護理」，以定軍心。鄭襲部下蔡雲、李應清、曹從龍、張驥等四人拉攏黃昭及蕭拱宸等駐臺將領，立鄭襲為「東都主」。
同年十一月初一，鄭經先至澎湖，與黃昭、蕭拱宸等人協商不成後，率軍東征「東都」（後鄭經改之為「東寧」）。鄭經親自率軍渡海於鹿耳門登陸，而駐軍東都的右虎衛黃安亦率軍前來世子鄭經會師。鄭經派人至東都承天府譴責黃、蕭二人，以自己為延平王正統自居，要求臺灣軍助戰。黃昭聽聞消息後，率軍至潦港與世子軍對戰，起先雖佔優勢，但黃昭本人中流箭身亡，全軍敗退。黃昭死後，諸將皆降。
鄭經嗣位之爭得勝後，鄭經入主東都明京「安平王城」，鄭襲為保全性命，將責任全推給幾位心腹身上。隨後蔡雲自縊，蕭拱宸、張驥、李應清以及曹從龍等人於承天府遭斬首示眾，族人流放。鄭襲遭禁錮於廈門。
南明永曆十七年(1663年)，鄭襲畏懼被殺，半夜率領官吏二百二十四人，士卒一百二十人及銀錢、船隻、槍械等物，投奔大清國。
永曆十七年（1663年）正月，鄭經發現鄭泰和清暗中聯絡，和清朝談判又是由鄭泰負責，鄭經開始懷疑他的忠誠，遂監禁鄭泰，鄭泰的弟弟和兒子遂投靠清朝。不久康熙帝拒絕了鄭經條件，便拉攏荷蘭人組成聯軍對抗鄭經。十月十九（11月18日），「清荷聯軍」進攻金門、廈門，鄭軍不敵而棄守，退往銅山。戰後人心開始不穩，連大將周全斌也降清，鄭經遂退往臺灣。
永曆十八年（1664年、清康熙三年）三月鄭經不敵清、荷聯軍攻勢，遂棄金、廈退守臺灣。又明朝永曆帝業已被吳三桂所弒。鄭經乃謹守藩封，廢「東都」，以「東寧」稱全臺灣，並以「東寧國王」自稱，但仍然使用「招討大將軍」的印信，奉「永曆」年號，在與清廷大臣明珠的書信中，也自稱「建國東寧」。
稱他為「臺灣王」「 The king of Tyawan （ Taiwan ） 」，東寧王國是(The Kingdom of Tungning)臺灣史上漢人建立的第一個王朝。
在上對鄭氏王朝述說較詳，英國、日本等國家也將東寧視為一個獨立國家進行貿易往來﹔英國東印度公司曾與鄭氏政權簽訂通商條約，當時英國人稱鄭氏政權為「臺灣王國」或「福爾摩莎王國」，英國東印度公司上書鄭經時，則稱呼其為「陛下(Your Majesty)」，鄭氏從鄭芝龍開始六十餘年間，在東亞國際舞臺上，扮演一定的角色。
永曆十九年（1665年）四月，清荷聯軍進攻澎湖，卻遇到颱風無功而返。清朝因此放棄進攻臺灣，恢復和鄭氏王朝談判。
鄭經曾寫信給其舅董班，稱臺灣「幅員數千里，糧食數十年，四夷效順，百貨流通，生聚教訓，足以自強。又何慕於藩封？何羨於中土哉？」」。
故在1667年7月和談中，鄭經聲稱臺灣「非屬版圖之中」、臺灣「東連日本，南蹴呂宋，人民輻輳，商賈流通。王侯之貴，固吾所自有，萬世之基已立於不拔」。1669年和談中，鄭經又強調鄭氏佔據臺灣，是「於版圖疆域之外，別立乾坤」，又說臺灣「遠在海外，與版圖渺不相涉」兩次談判中，鄭經都以不接受薙髮為由拒絕。
自清軍威脅解除後，鄭經致力於平臺，於1666年進攻基隆。雖然鄭軍並未攻陷，荷軍終究認為基隆難以防守，於1668年棄守，荷蘭從此放棄搶奪臺灣。
鄭經嗣位之爭奪位成功後，試圖透過貿易來提升國力。因為清朝實施「遷界令」，他採納陳永華的提議，賄賂清朝將領進行走私。由沿海流民負責轉運貨物，當時臺灣的漢人男多女少，甚至進行婦女的人口販賣。流民也負責替明鄭軍隊據守島嶼。
德川幕府是明鄭重要的貿易夥伴，臺灣大量輸入日本銀、銅、鉛、盔甲，以支援戰爭的需要，雙方的貿易量在1665年到1672年達到高峰，而為了加強鄭、日的貿易關係，鄭經允許日本商人住在基隆。
英國東印度公司也因鄭經的邀請前來臺灣，雙方於1672年簽訂通商條約。鄭經因此透過英國獲得火藥和兵器，英國人也幫助鄭軍訓練炮兵，鄭經還借用英軍炮兵作戰。
軍事上，鄭經在永曆二十四與二十五年（1670年與1671年）兩次準備艦隊以征討馬尼拉。然而這期間，明鄭的屯墾隊與大肚王國的原住民，由於耕地爆發衝突，將領劉國軒率部夷平了大肚社、沙轆社，鄭經也親征斗尾龍岸社，是為「沙轆社之役」。
永曆二十八年（1674年），三藩之亂爆發，鄭經提前數月率艦隊西渡澎湖，以支援福建的耿精忠，馬尼拉遠征計畫也隨之擱置。
永曆二十八年三月十六（1674年4月21日），耿精忠響應吳三桂發起的三藩事變，提供戰船給鄭經，換取出兵，鄭經答應。五月，鄭經從臺灣出發，抵達廈門，要求耿精忠將漳州、泉州交給自己。耿精忠這時已經擁有整個福建，認為鄭經兵力太少，早已取消和他共同作戰，拒絕鄭經的要求。鄭經於是佔領海澄、同安，耿精忠則以斷絕和鄭經貿易作為報復，雙方開始交惡。
但是泉州、漳州、潮州陸續投靠鄭經，耿精忠見鄭經聲勢逐漸高漲，向他交涉，希望將泉州交還，鄭經不允許。耿精忠決定用武力奪回泉州，鄭經派劉國軒於塗嶺（今泉港區塗嶺鎮）擊退耿軍，接著又為了爭奪漳浦而發生戰鬥。直到永曆廿九年（1675年）正月，耿精忠履行之前的約定，提供5艘戰船給鄭經，並以楓亭（今仙遊縣楓亭鎮）為界線，北方屬耿精忠、南方屬鄭經，雙方才停止鬥爭。
鄭經雖於之前兩次擊退廣東的清軍，仍然有潮州府的轄縣不肯服從。與耿精忠和解之後，鄭經打算南征潮州，他先派劉國軒擊敗尚之信，自己率軍抵達海澄。這時漳州守將黃芳度私底下和清朝聯繫，鄭經懷疑他的忠誠，要他出城和自己見面、或者是派兵一同進攻，這兩項命令黃芳度都不服從，並於六月舉兵反抗。鄭經親自包圍漳州，於十月初六（11月22日）將漳州攻陷，迫使黃芳度投井自殺。為了報復黃梧破壞鄭家祖墳，鄭經車裂黃梧、黃芳度的屍體，黃芳度留在漳州的族人都被處死。
永曆三十年（1676年）尚之信再次遭鄭軍擊敗，只得加入三藩反清陣營，並將惠州割讓給鄭經。這時鄭經已經擁有漳州、泉州、潮州、惠州四座首府，但附近都是盟友，沒有清朝的領土讓他奪取，因此容易因領土爭奪和盟友起衝突。五月，耿精忠打算會合吳三桂進攻江南，徵召汀州總兵劉應麟出師，劉應麟不願派兵，暗中聯絡鄭經，攻下汀州。
這件事造成鄭、耿同盟再次破裂，耿精忠面臨鄭、清包圍，只好向清朝投降。少了耿精忠，鄭經必須直接對抗清軍主力，他先派3萬人進攻福州，卻於十月十五（11月20日）在烏龍江被清軍擊敗，其他領地也相繼失守，鄭經只得退回廈門。
鄭經戰敗後，試圖堅守廈門。他派出將領防守福建、粵東、浙南沿海的島嶼，穩定軍心，等到劉國軒返回廈門，鄭經任命他統帥大軍，準備反攻閩南。1677年和談中，清朝康親王傑書向鄭經許諾，如果鄭軍撤離大陸沿海島嶼，退守臺灣，就答應臺灣變為藩屬，與臺灣「通商貿易，永無嫌猜」。
永曆三十二年二月十八（1678年3月10日）鄭經派遣劉國軒先攻下虎渡橋，切斷漳州、泉州的聯繫，經過約3個月的包圍，於六月初十（7月28日）攻陷海澄，但接下來在漳州、泉州一帶的戰鬥，都沒取得決定性的勝利，戰況出現僵局。是年的和談中，清朝將領賴塔給鄭經信稱，如果鄭軍肯退守臺灣，則「本朝何惜海外一彈丸之地」，鄭氏可永據臺灣，「從此不必登岸，不必剃髮，不必易衣冠。稱臣納貢可也，不稱臣，不納貢亦可也。以臺灣為箕子之朝鮮，為徐福之日本」。。
十二月（1679年），清朝再度恢復遷界令，北從福州、南到詔安的沿海都設立要塞，並且蓋圍牆當作界線，使得鄭氏的商業活動大受打擊，無法再透過賄賂清將進行交易。經過多年的征戰，明鄭的財務已經嚴重透支，軍隊又缺乏補給，鄭經只得放棄東南沿海的所有據點，於永曆三十四年三月十二（1680年4月10日）退回臺灣，並將國事都交給兒子鄭克??處理。
永曆三十四年（1680年），鄭經於臺南建造園亭「北園別館」，為其在臺灣的行館，以及安養母親董王太妃之所，1960年改建為「海會寺」，亦名臺南開元寺，至今已有將近三百年的歷史，歷經幾次修建，在建築風格上保有「伽藍格局」，為典型佛寺的形制，為中華民國國家二級古蹟。
南明永曆三十五年正月廿八（1681年3月17日），鄭經去世，享年40歲。鄭經之死於夏琳《海紀輯要》記為「明朔永歷三十五年春、正月壬午，明延平王招討大將軍世子薨」，在阮錫閔《海上見聞錄》則記為「正月二十八日，世藩殂於承天府行臺」。死因的記載江日昇《臺灣外記》云：「經因縱慾過度，痔瘡暴脹，大腸緊閉，醫治無效……徐而脹痛難堪，叫喊遂卒……」，姚啟聖奏書中則稱：「又本年四月二十四日，據漳州府龍溪縣送到偽官廖康方稟稱……偽藩於正月二十五日夜中風不語，至二十八夜丑時身故……」等不同說法。
*《滿酋使來有不登岸不易服之說憤而賦之》
:王氣中原盡，衣冠海外留。
:雄圖終未已，日夕整戈矛。
:西郭樓臺近水濱，青山白雲相與鄰。
:試問閣中誰隱者，昔日先朝一漢臣。
:胡虜腥塵遍九州，忠臣義士懷悲愁。
:既無博浪子房擊，須效中流祖逖舟。
:故國山河盡變色，舊京宮闕化成丘。
:復仇雪恥知何日，不斬樓蘭誓不休！
:群胡亂宇宙，百折守丹誠。
:海島無鸞信，鄉關斷雞聲。
:義師興棘岫，壯氣撼長鯨。
:旗旆荊襄出，刀兵日月明。
:一聞因色動，滿喜又心驚。
:原掃腥羶幕，悉恢燕鎬京。
:更開朝貢路，再築受降城。
:舳艫連遠漢，旗旆蔽長江。
:帆影掛山路，波聲度石矼。
:人家點遠浦，葓草隱孤艭。
:旗動亂雲色，鼓鳴雜水淙。
:淒淒寒夜火，寂寂客船窗。
:漏盡更新令，春暉照萬邦。
*美國學者丹尼·羅伊（Denny Roy）：鄭經在臺灣雖然稱為延平郡王、奉明為正統，但當時明朝實際上早已經滅亡，而清朝又尚未統治臺灣，因此實際上臺灣是獨立政權。
藩府二鄭公子墓。為少數未被清朝遷回中國大陸的明鄭古墓。
*鄭聰，字哲順，號怡堂。康熙二十二年，授三品之職。
*鄭明，字哲熙，號熙之。康熙二十二年，授四品之職。
*鄭睿，字哲聖，號聖之。早卒。與鄭發合葬於今位於臺南市南區的藩府二鄭公子墓。
*鄭智，字哲錫，號錫之。康熙二十二年，授四品之職。
*鄭寬，字哲碩，號碩之。不知所終。
*鄭裕，字哲益，號益之。康熙二十二年，授四品之職。
*鄭溫，字哲念，號念齋。康熙二十二年，授四品之職。
*鄭柔，字哲能，號能之。康熙二十二年，授四品之職。
*鄭發，字哲奮，號奮之。早卒。與鄭睿合葬於今位於臺南市南區的藩府二鄭公子墓。
* 陳昭娘：鄭經幼弟之乳母，與鄭經私通生子，後納為妾。
死於東寧之變。
東寧之變後登基。
有一子鄭安畿。
有一子鄭安甸。
以姪兒、克塽之子鄭安祿為嗣。
以姪兒、克塽之子鄭安康為嗣。
以姪孫、克塙之孫鄭咸陞為嗣。
有一子鄭安德。
明鄭滅亡之後的康熙三十二年（1693年），康熙皇帝將鄭克塽與其兄弟子姪、大部分族人等，從福建遷往北京並編入正黃旗，又封鄭經三子鄭克壆等為佐領給予俸祿；雍正年間鄭氏一族改隸正紅旗。有清一代，鄭經的前七子的直系後代先後斷絕，只有第八子鄭克塙留下後裔；在清朝中後期，在北京的鄭氏族人多有跟隨滿族姓氏習俗，稱名不稱姓。而鄭氏佐領歷經十三任，傳承直到清朝滅亡。
今臺灣臺南市永康區有二王廟，主神鄭府二王爺據說即是鄭經。
*《清史稿》卷二百二十四．列傳十一．鄭成功傳附鄭錦傳
* 市村讚次郎，《鄭氏關係文書》
*《清實錄》-《清聖祖實錄選輯》
（以上皆收錄於中央研究院計算中心漢籍電子文獻）
* 臺灣省文獻委員會編，《臺灣史》，臺北：眾文圖書，1990年
* 戴寶村，《臺灣政治史》，臺北：五南圖書，2006年
* 鄭維中，《製作福爾摩沙：追尋西洋古書中的臺灣身影》，臺北：如果出版社、大雁文化發行，2006年
* 亦可參考《福建省志》 鄭經條目，敘述明晰。
* 朱鴻林：〈 鄭經的詩集和詩歌 〉。
胡蘿蔔（學名：），又稱-{zh-cn:紅蘿卜;zh-tw:紅蘿蔔; zh-hk:胡蘿蔔}-、番蘿蔔、丁香蘿蔔、胡蘆菔金、赤珊瑚、黃根、甘筍、金筍、紅菜頭（閩南語、潮汕話、客家語）等，是繖形科胡蘿蔔屬二年生植物，以呈肉質的根作蔬果食用。
胡蘿蔔原產于亞洲的西南部，栽培歷史在兩千年以上。公元8世紀由摩爾人引入西班牙，10世紀時西亞人、印度人和歐洲人食用的胡蘿蔔是紫色的，現代的胡蘿蔔也在10世紀出現於阿富汗。11世紀猶太學者西蒙·息斯的記載中已經出現紅色和黃色的胡蘿蔔。16世紀傳入美洲。
胡蘿蔔傳入中國的時間不晚于12世紀，南宋《紹興本草》已記載胡蘿卜“處處產之”。根據李時珍《本草綱目》的記載，因為從胡地傳來，味道像蘿卜，故名「胡蘿蔔」。中國的胡蘿蔔以山東、河南、浙江、云南等省份種植最多。胡蘿蔔于16世紀從中國傳入日本，當時漢字名為「人蔘」，現今在日本仍以「人蔘」或「蔘」做為胡蘿卜的和名。
各色的胡蘿蔔
胡蘿蔔為兩年生草本植物，有9對染色體，屬半耐寒性長日照植物，喜冷涼氣候。三回羽狀全裂葉，叢生于單生的短縮莖上。頂端各著生一復傘形花序，有糙硬毛，花朵為白色或淡紅色，花期5至7月。異花傳粉。雙懸果，果實圓卵形。肉質根有長筒、短筒、長圓錐及短圓錐等不同形狀，白、黃、橙、橙紅、青、紫、黑等不同顏色。
胡蘿蔔從栽培到收穫最多需要四個月時間，但在良好的種植情況下一般只需要70至80天。胡蘿蔔一般在秋季播種冬季收獲，不過也可以進行反季節栽培，也就是春天播種夏天收獲。主要是看所在地域，因地制宜。胡蘿蔔肉質根在攝氏溫標時發育良好，發芽溫度為攝氏溫標。由于胡蘿蔔根系發達，保持土質疏松對于胡蘿蔔的生長有利，適宜種植在沙質土壤之中。栽培的前期不能過量施水，以防地面部分生長過度。后期則要保證供水充足以使肉質根能夠充分發育。優秀的胡蘿蔔栽培種在合適條件下，最高畝產可達6000公斤（每公頃90噸），其常見病蟲害包括黑斑病、、根結線蟲病、、胡蘿蔔花葉病等。
胡蘿蔔營養豐富。人們一般食用其肉質根，有時也食用胡蘿蔔葉。胡蘿蔔種子內含有揮發性油。胡蘿蔔根可以直接生食，也可加工成塊、丁、絲同其他食材一同烹飪。胡蘿蔔汁也是一種常見的胡蘿蔔加工制成品，胡蘿蔔汁或胡蘿蔔泥也可和面粉或米粉等淀粉類物質混合做成糕餅類食物。還可醃制、醬漬、制干或作飼料。其風味主要來自于萜烯類物質，該物質味道較為獨特，并非所有人都能接受。
胡蘿蔔的營養成分中，最重要的就是因其得名的胡蘿蔔素，胡蘿蔔根內含有α、β（大多藏在外皮）、γ、ε-胡蘿蔔素和番茄烴、六氫番茄烴等類胡蘿蔔素，胡蘿蔔素有治療夜盲癥、保護呼吸道和促進兒童生長等功能。此外，胡蘿蔔還含較多的維生素，鈣、磷、鐵等礦物質，淀粉、纖維素等糖類物質。
有些時候，胡蘿蔔被視作是賞賜的代名詞。如政治用語-{胡}-蘿蔔加大棒，意為恩威並用，以使對手同意自己的要求。
在源自西方的流行文化中，胡蘿蔔被視為兔子最喜歡的食物  ，但事實上紅蘿蔔不是兔子理想的食物，甚至吃太多紅蘿蔔會讓兔子生病，而兔子真正主要的食物是乾牧草和專用飼料。兔子與紅蘿蔔的這一組合，如同老鼠與奶酪一樣，已成了常見的刻板印象，並經常用在寓言、笑話、動漫插畫設計甚至管理學中。
在香港不同種的紅蘿蔔會分別命名為-{zh-cn:紅蘿卜; zh-hant:紅蘿蔔; zh-hans:紅蘿卜}-或甘筍。-{zh-cn:紅蘿卜; zh-hant:紅蘿蔔; zh-hans:紅蘿卜}-個子比較大，纖維較粗，生食時口感差，適合用來煲湯；反之甘筍個子較小，纖維比較幼細，可供生食，如做沙律，但卻不宜煲湯。
鄭克??，是臺灣明鄭時期延平王鄭經之庶長子。幼名欽，人稱「欽舍」。
其母陳昭娘，原為鄭經五弟鄭智之乳母，後與鄭經私通，於南明昭宗永曆十六年(1662年)，懷孕生克??而成為鄭經之妾室。
由於唐王妃死前並沒有為鄭經產下後嗣，鄭克??因而成為元子。永歷三十三年（1679年），被冊立為世子，並兼任監國（；）。
永曆三十五年正月廿八（1681年3月17日），鄭經病逝後不及三日，馮錫範借口監國鄭克??不是鄭經親生子，擁立自己的女婿鄭克塽為延平王，聯合劉國軒發動「東寧之變」，殺害克??。
鄭克??名字的正確寫法（注意：「-{臧}-」字下面有「土」）
永曆十五年（1661年），鄭成功命鄭經駐防廈門，但鄭經與其五弟鄭智的乳母陳昭娘發生婚外情，於永曆十六年（1662年）生庶長子鄭克??。
鄭成功不知陳昭娘是鄭經弟弟的乳母，還以得到愛孫而大喜。鄭經岳父唐顯悅向鄭成功痛罵鄭經為「亂倫」，鄭成功大怒，下令洪旭、周全斌等駐廈將領處死董王妃、王世子鄭經、陳昭娘與所出之子。然而，洪旭等諸將認為此處分太過嚴重，請示廈門的鄭成功之從兄鄭泰之後，並未執行此令，然廈門與臺灣兩岸氛圍緊張。
永曆十六年（1662年）五月初八，鄭成功過世，鄭成功弟鄭襲為其治喪，鄭襲部下黃昭、蕭拱宸、蔡雲、李應清、曹從龍、張驥等人密謀以「世子亂倫，情急於勢，黨眾拒父。」為理由擁立鄭襲為「東都主」。鄭經起兵攻取臺灣，軟禁鄭襲，蔡雲賜死，餘黨皆棄市，是為鄭經克臺。
永曆二十八年（1674年）三藩之亂，鄭經趁機西征中國大陸，命令陳永華為東寧總制，留守東寧主持內政與後勤。永曆三十三年（1679年）四月陳永華上奏表示：「元子年登十六，聰明特達，宜循『君行則守』之典，請元子克??監國」。鄭經允許，遣禮官鄭斌齎諭抵東寧，立鄭克??為世子、監國，並刻「監國世孫」的璽章，讓鄭克??批閱國家公文。鄭克??為人剛毅果決，頗有鄭成功的風範。加上他是陳永華的女婿，所裁決的事務受到陳永華教導，在執法上一秉至公，即便是鄭氏宗室犯錯也會究責。
永曆三十四年（1680年），鄭經撤返東寧，政事仍繼續委由鄭克??處理，唯偶取其批閱公文，稍微瀏覽。次年（1681年）正月，鄭經病薨，其病危時授長子鄭克??監國劍印，並托孤於劉國軒及馮錫範等人：「此子幹才，頗有希望，君輔之！吾死，九泉亦瞑目也！」然而，鄭聰與馮錫範等宗親與大臣不願由世子鄭克??繼承統治東寧，打算擁立其弟鄭克塽（同時也是馮錫範的女婿），說服鄭成功正室董太妃在北園別館（今臺南開元寺）廢掉鄭克??的監國之位，但是鄭克??不肯交出監國璽。
由於當年鄭克??出世時，有人傳言其母假裝懷孕，將某個李氏屠夫的兒子抱來養育。但是鄭經親眼目睹鄭克??出生，因此並不相信這種說法。馮錫範等人便誣賴鄭克??是螟蛉子，而非王室骨肉，派人將其絞死（另一說為被迫自縊），是為「東寧之變」，而這場宮廷政變距鄭經死亡僅兩天。
鄭克??遇害時，其正室陳妃已懷有身孕，並於絕食數日後投繯殉死。今臺南市延平郡王祠有「夫死婦亦死　君亡明乃亡」之聯即追憶鄭克??夫妻。
一說鄭克??葬於海邊後，士民在附近以「沙淘太子」之名祭拜，廟為沙淘宮。
部分史籍稱鄭克??剛毅勇斷，有乃祖風，時人稱之為東寧賢主，臺南市延平郡王祠有“夫死婦亦死，君亡明乃亡”之聯即指鄭克??夫妻。清人陳謨在臺南監國祠題聯評價鄭克??：“惟君克振祖風，乃使骨肉情中，生許多媒孽。”
* 《清史稿》卷二百二十四．列傳十一
鄭克?? （監國）
江湖，是中文中一個比較特殊的概念或辭彙，廣義的解釋為非統治或非官方階級的民間社會，與形容官場的「廟堂」或「朝廷」相對應。由這廣義解釋引申出來，「江湖」狹義上可指代民間社會的某個群體或組成部分，比如用江湖隱喻黑社會是較常見的例子，或在武俠小說中也會用江湖代指武林群體。隨著華人圈武俠文化的流行，“江湖”一詞近年來含義再被擴展，可喻指社會上任何行業的圈子，甚至可以用來指代“廟堂”，也即官方政壇（例如下野的政客再次從政也可稱為“重出江湖”）。
江湖，出處自《莊子》多篇，〈內篇·逍遙游〉曰：“今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落而無所容？”〈內篇·大宗師〉〈外篇·天運〉曰：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”〈內篇·大宗師〉又曰：“魚相忘于江湖，人相忘于道術。”〈外篇·至樂〉〈外篇·達生〉曰：“夫以鳥養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖。”〈外篇·山木〉曰：“夫風狐云豹，棲于深林，伏于巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖饑渴隱約，猶旦胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且不免于罔羅機辟之患。”皆具有寓言和啟示的意義。
江湖，本義是指“江”和“湖”的合稱，狹義是指“長江”和“洞庭湖”（或“太湖”），廣義是指天下任何江河湖泊、溪流池沼。 司馬遷《史記》曰：“（范蠡）乃乘扁舟，浮于江湖。”司馬光《資治通鑒》曰：“驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。”又曰：“據險守要，泛舟江湖。”此處皆是指水名。
凡是有水降下的地方就可形成江湖，從這個層面又引申為“民間”、“社會”、“四方各地”的意思，形而上可稱之為“世間”。 班固《漢書》曰：“（吳芮）秦時番陽令也，甚得江湖間民心。”白居易《琵琶行》序曰：“今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。”此處指的是域內四方各處。
江湖，指中國舊時走南闖北，四處漂泊，居無定所，靠五術、雜耍、行商、販賣、評唱、乞討等在街頭集市討生活的人。 常年游走四方，經歷世故之人，可稱之為“老江湖”。江湖市井之中有各行各業，形形色色無從計數，概稱為三百六十行，歸納為“江湖八門”。
江湖文化，可指中國傳統社會的工商文化、幫會文化、社團文化、圈子文化、碼頭文化、山頭文化、角頭文化、黑幫文化。 江湖并不屬于朝廷也不屬于家族，處于“公”與“私”之間，包括那些為了社會的特定需要，為了集體利益而行動的互助團體。
船幫漕運是古時商幫最重要的交通運輸，船舟航行在江湖之上、停泊在碼頭之中，久而久之，“江湖”與“碼頭”兩詞就成為市井商人的重要行話。 江湖碼頭中互不認識的人聚會在一起，彼此之間互相幫助，形成最早的“會”和“幫”。 這種互助團體可以溯源至“團”、“行”、“市”、“作”的古代工商組織。
江湖，包括社會下層階級一群不服王法、脫離統治、流離失所、非主流社會（不士、不農、不工、不商）、遭受打壓的草根社群，稱之為“游民”或“流民”。 游民經常是以乞丐為業，中國舊社會的乞丐團伙首領稱為“團頭”，這種游民組織演變成為武俠小說中的丐幫。
江湖，武俠文學中指習武之俠客活躍的圈子，又稱為“武林”。 《江湖豪客傳》之中講述一百零八將集結梁山，落草為寇，起義造反，賦予“在（官方）控制之外”的含義。
武俠文化中的江湖游俠，可以溯源至先秦時代的墨者游士。游士行走于列國之間，說服諸侯，提倡“任俠”精神，活躍于民間社會，對后來的武俠文化有推波助瀾的功能。
武俠作家創作的武俠小說，敘述各種江湖人物的矛盾、江湖兒女的恩仇，以及江湖門派的爭斗，編織引人入勝的虛構江湖事跡；甚至曉以民族大義，刻畫一個為國為民、有擔當的江湖大俠。
江湖，在過去是不受政府管制、不在官署立案、不顯現在表面社會、深入民間內里、游走在法外之地的秘密結社。江湖之中有自發的一套規則和戒律，這種規則不一定與王法沖突，但肯定是不一樣。 江湖中人一旦觸犯江湖規則，也將由江湖門中的長輩做出處罰。
“江湖”一詞，在現代也是“黑社會”的代稱。
江湖，與“山林”同義，指高士遠離朝廷與公家，隱身避世之居所。 范仲淹《岳陽樓記》曰：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”《嚴先生祠堂記》曰：“既而動星象，歸江湖是也。”李商隱《安定城樓》曰：“永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。”
江湖，在禪門借代指雲遊四海的雲遊僧眾，其起源於六祖慧能門下的兩大弟子：南岳懷讓法嗣馬祖道一開創洪州宗，居於江西；青原行思法嗣石頭希遷開創石頭宗，居於湖南。 前往參學兩位大師之人極多，兩類人遂合稱「江湖僧」、「江湖眾」，簡稱「江湖」，或有說因為雲遊僧行腳三山五湖而得名。
日本江戶時代禪師則認為江湖原指長江、洞庭湖，散居江上湖邊而非名山大剎的禪士稱為「江湖人」，不擔任名山大剎住持者聚會在一起則稱為「江湖眾」。
此外亦有數個相關稱呼，如雲遊僧舉行之結夏安居稱為「江湖僧會」、「江湖會」，師家稱為「江湖名勝禪師」，僧堂稱為「江湖道場」、「江湖寮」；祝賀住持晉山繼承寺務的疏文稱為「江湖疏」、「江湖友社疏」，該疏文若由東藏主（管理東方經藏者）宣讀稱為「東江湖疏」，由西藏主宣讀稱為「西江湖疏」。
日本禪宗有透過江湖會教化民眾、發展教團的「江湖派」。 日本曹洞宗亦每年舉辦江湖會，僧眾參加之次數稱為「法臘」，並以法臘決定僧眾之長幼次序、座位等。
由環形步道回望擎天崗草原
擎天崗草原（陽明山牧場），遠處為竹篙山。
擎天崗位於臺灣的陽明山國家公園內，為大屯火山群中的竹篙山熔巖向北噴溢所形成的熔巖階地。
日治時期稱大嶺峠，1934年日本人在此設立「大嶺峠牧場」，放牧牛等動物，範圍含現今擎天崗、冷水坑、七股山一帶。目前擎天崗草原主要由類地毯草及假柃木等組成，據稱最早即為日本人種植。
戰後，1952年國民政府據原大嶺峠牧場中擎天崗、冷水坑一帶的規劃設置陽明山牧場，作為寄養放牧牛隻的場所。
陽明山牧場由當時的陽明山管理局、士林鎮公所、北投鎮公所、陽明山農會、士林鎮農會及北投鎮農會等6個單位共同經營，臺北市改制為院轄市後即歸臺北市農會經營。因此，在擎天崗草原所看到的牛隻是陽明山牧場放牧的牛隻，為北投、士林、金山等地的農民寄養，寄養牛隻均須繳交寄養費。
此一寄養工作最初是協助農閒時間照顧牛隻，雖牛隻數量早已隨耕作機械化及畜牧業式微而愈來愈少，但偶仍可見。不過，擎天崗草原因交通便利，又鄰近七星山、冷水坑、涓絲瀑布等地，加上寬闊的草原風光，逐漸成為臺北市著名旅遊景點之一。
File:嶺頭喦土地公廟2.jpg|嶺頭喦土地公廟。
File:嶺頭喦土地公廟.jpg|嶺頭喦舊土地公廟，在新廟後面。
* 擎天崗環形步道 - 人車分道系統 - 遊憩資訊  陽明山國家公園
* 休閒遊憩主題網 擎天崗週邊步道 臺北市政府工務局大地工程處
參考咨詢工作是圖書館傳統核心服務之一，它的服務品質和水準是現代圖書館核心競爭力的一個重要指標。在現代通訊技術與網絡技術普遍應用的條件下，虛擬參考咨詢（virtual reference）應運而生，并逐漸顯示出它獨特的風格和魅力。虛擬參考咨詢打破了傳統參考咨詢在時間和空間上的限制，使圖書館參考咨詢工作產生了質的飛躍。建設虛擬參考咨詢系統成為各個圖書館的一項重要工作。
呂四娘，是中國清朝初期的一個傳說人物。江南八俠之一。
小說中為呂留良之孫女（一說女兒），當時大俠甘鳳池（一說長平公主）弟子，精心學習武藝，后為報雍正帝以文字獄滅門之仇，以選妃之名混進皇宮，詐取粘竿處的血滴子放在身邊，後在雍正帝召其侍寢後，出血滴子取其頭顱，提攜而走。乾隆帝登基後，傳說並命工匠刻了一個黃金頭顱以入殮。
但是根據清廷官方所載雍正帝是為病死，不是被呂四娘所殺害。雍正帝病逝前，乾隆帝弘歷當時并不是皇太子，只是和皇五子弘晝兩人一起照顧雍正帝喂藥，晚間半夜時間雍正帝就用紙筆立皇四子弘歷為皇太子後，雍正帝就即刻駕崩了。
乾隆帝還準許民間去傳說虛構呂留良的孫女呂四娘將雍正帝以血滴子刺殺，奪其首級而去。
*1940年電影：香港南洋影片公司：《呂四娘》：黎笑珊
*1948年電影：中國國泰公司：《呂四娘》：李慧芳
*1955年電影：《甘鳳池與呂四娘》
*1958年電影：香港金龍影業公司：《呂四娘》：李麗華
*1976年電影：臺灣第一影業機構有限公司：《呂四娘闖少林》：上官靈鳳
*1976年電影：臺灣建祥影業有限公司：《呂四娘火燒紅蓮寺》：嘉凌
*1977年電影《江南八大俠》：徐楓
*1978年電影《功夫皇帝》：陶敏明
*1976年電視劇：麗的電視：《十大刺客之呂四娘刺雍正》：黃莎莉
*1980年電視劇：麗的電視：《大內群英》：米　雪
*1985年電視劇：無綫電視：《呂四娘》：鄭裕玲
*1987年電視劇：亞洲電視：《滿清十三皇朝》：葉玉萍
*1996年電視劇：無綫電視：《大刺客之呂四娘》：劉雅麗
*1997年電視劇：民視無線臺：《江湖奇俠傳》：梁琤
*1998年電視劇：無綫電視：《乾隆大帝》：雪　梨
*2003年電視劇：無綫電視：《九五至尊》：張可頤
教皇英諾森十世像
《教皇諾森十世像》（Pope Innocent X）是17世紀西班牙畫家迪亞哥·委拉斯蓋茲的肖像畫作品。1650年作。羅馬，多利亞·潘菲利美術館藏。
畫中的諾森十世正襟危坐在一張華麗的安樂椅上，身體稍向左傾，緊鎖的雙眉下一對兇犯的眼睛射出陰森的光，狹長的臉上長著一只肥厚的略帶鷹鉤形的鼻子，緊閉的嘴唇邊留著稀疏的髭須。
人物發光的紅色僧袍、法衣和潔白的襯衣、綢裙構成了畫面鮮明而變化豐富的色調。背景是暗紅色的天鵝絨帷幕，座椅上鑲嵌的金銀寶石閃爍著光芒，整個畫面既沉著厚重又金碧輝煌。
畫像完成后，教皇本人曾以贊嘆而兼有不滿的口氣說：“畫得太像！”
這幅肖像是委拉斯蓋茲的杰作，也是歐洲繪畫史上最卓越的現實主義肖像名作之一。后世的許多著名畫家都曾對這幅畫推崇備至，把它奉為繪畫之奇跡和典型。
甘肅省蘭州第一中學，也簡稱為蘭州一中，位于甘肅省蘭州市城關區，是一所省級示范性高中。其前身為創建于清光緒二十八年（1902年）的“甘肅文高等學堂”。它是甘肅省歷史上第一所中等學校。其間曾幾經易名，現用名是在1952年確定的。
1902年，在當時廣辦西學、興建新式學堂的大環境下，甘肅文高等學堂成立，校址位于蘭州通遠門外暢家巷內的南兵營舊址。當時的學校管理職位為總教習，劉光蕢任第一任總教習，直至逝世。后改名為甘肅省高等學堂，劉爾炘任第二任總教習。
1911年10月由于辛亥革命的爆發，學校停辦，到1912年更名為全省中學堂后復校。改總教習為校長，劉爾炘任首任校長。1913年10月29日改名為甘肅省立第一中學校，將學制定為四年制普通中學。1919年6月，時任校長的水梓制定頒布了《甘肅省立第一中學學則》，其中確立校訓為“弘毅”。
1937年抗日戰爭爆發，中共在校內設立了黨支部。1938年冬，為避免學校遭受日軍飛機轟炸，學校搬遷至甘肅省洮沙縣辛甸鎮小學，作為臨時校址，直至1942年回遷。
1949年8月隨著蘭州解放，中共軍事接管組接管學校。
1952年隨著當時中國大陸教育改革運動的開始，學校改名為甘肅省蘭州第一中學，并被確定為甘肅省首批省屬重點中學。此后學校開始穩步發展，但到了1966年6月，由于文化大革命的爆發，學校再度停課，直至1976年10月復校。此后進入較為平穩的發展時期。
由時任校長的水梓先生確立的校訓，源自《論語·泰伯章》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？’”。
組織和管理學生活動
節目涉及音樂娛樂、休閑散文、新聞、體育、英語等領域，為廣大師生提供著休閑娛樂、新聞資訊等方面的信息
《弘毅采風》文學社創建于1996年，辦刊準則是“青春、廣角、先鋒”。
宣揚中國傳統古風文化
2007年9月和2008年3月，蘭州一中連續兩年成為西北地區唯一的受邀學校，在北京大學全國中學生模擬聯合國大會上曾獲得團隊“最佳組織獎”。
數碼技術和數碼產品愛好者的聚集地
以下為定期舉行的活動
* 新生入校軍訓（新生入校前一周）
* 王隴德 - 中國工程院院士
* 郭普校：中國人民解放軍空軍上將
* 匈牙利紹莫吉州米海利文法和衛生中等學校
* 美國俄克拉何馬州數理高中（Oklahoma School of Science and Mathematics）
*  甘肅省蘭州第一中學官方網站
總統制又稱為總統共和制，是共和制政體的一種，由行政首長領導一個獨立于立法部門的行政部門。 在大多數情況下，政府首腦兼任國家元首，稱為總統。總統制既有可能是民主制度，也有可能是獨裁體制。
在總統制國家，行政機構是選舉產生的，不對立法機構負責，立法機關在正常情況下不能予以駁回。 但是可以通過彈劾，使行政官員解職。
總統制國家起源于美國。美國是世界上第一個完整共和政體下的總統制國家。
* 總統為人民直選產生，或由選舉中的獲勝黨間接選舉產生，向人民負責。
* 總統領導政府，既是國家元首又是政府首腦，總攬行政權力，公佈法律、發佈命令不需副署。除了個別重要任命需要通過議會外，行政官員由總統任命，向總統負責。
* 行政機關和立法機關相互獨立。做為立法機關的議會，其議員不能兼任行政職務；而做為行政機關的政府官員，也不能兼任議員。
* 總統的選舉與國會的選舉分開進行，國會中的多數黨不一定是執政黨。
* 總統與議會的任期相對內閣制固定。總統無權解散國會，國會不能對總統投不信任票，但是總統違憲或有嚴重違法行為的話，國會可以對總統提出彈劾案，并交由憲法法院審理。
如果能採用一種保證支持當選總統之執政黨或聯合勢力在立法機關之民選代表中佔多數（不必是絕對多數）之選舉制度，那就大有好處。
# 總統在任職期間，沒有因政見不同，失去議會多數支持而倒臺的風險，可以積極推行政策，在行政與立法相互制約的情況下，行政權力高度集中，運作效率充分發揮，適應形勢的變化。
# 在議會中反對黨佔多數時，反對黨在可有效的制衡總統的同時，減少發生憲政危機的可能。
# 在議會中執政黨佔多數時，反對黨同樣可以有效的制衡總統，並且總統制的反對黨不會像半總統制和議會制的反對黨那樣容易被邊緣化。
# 有限的任期可以有效的防止總統任期過長而走向獨裁的局面。（只適用於有限制連任次數的國家，但不少國家並沒有限制連任次數，進而造成該國總統成為長期執政的獨裁者）
# 行政上可以最大限度的趨向專業化。
# 技術官僚不會因爲政黨輪替而受到過大的影響，對政策的連貫性有益。
# 清晰的三權分立制度可有效避免任何一個部門形成獨裁。
拉丁美洲之經驗證據表明，在採用總統制之國家中，如果政黨發展呈高度分化；總統選舉採用兩輪選舉制、立法機關則採用競選名單制且兩個選舉不同時舉行時，行政機關和立法機關就會分裂，關係緊張，國家穩定很成問題。
# 總統擁有相當大的行政權，可凌駕國會執行職權，缺乏議會制衡，總統亦可否決議會通過的法案，容易形成僵局及政治危機。
# 總統在擁有行政權同時，可對立法和司法進行支配，通過控制國會及任命大法官，繼而同時掌握立法和司法。
# 在議會中，即使執政黨掌握國會，執政黨不一定完全聽命于總統。一旦反對黨占多數，行政與立法常在個別問題上陷於僵局。
# 如總統執行錯誤政策，選民、議會也不能在其任期屆滿之前使其下臺，除非總統被議會彈劾及罷免，但彈劾的門檻相當高，且操作上通常涉及政治鬥爭，甚少使用，有別於不信任動議。
# 在任期制下，即使是受歡迎稱職的總統，最多也只能連任一次，必須離任；或不能連選連任，須隔一屆才能再次參選。（只適用於美國等憲法明文限制總統連任次數的國家。部分總統制國家不容許總統連任，如墨西哥；秘魯和智利容許隔屆參選。）
# 對於沒有連任限制的國家，容易形成獨裁統治。許多採取總統制的國家往往都是總統專制的局面，總統皆權力獨大，長期執政。
# 總統權力非常大，需要完善的彈劾機制和強而有力國會監督，否則容易形成獨裁統治。如非洲、中美洲及南美洲許多採取總統制的國家過去長期出現軍事強人專制的局面。
# 總統依靠技術官僚治國，強化官僚主義。
# 議員不能兼任行政職務，因此會加強監督及批評政府，即使是執政黨的議員亦然，行政及立法容易出現緊張局面。
# 定期舉行的總統選舉消耗龐大經費，金權政治現象相對議會制國家嚴重。
# 除了美國以外，所有一開始實行總統制的國家，它們的首次民主嘗試以失敗告終。相反議會制的成功率反而較高。
# 總統不一定代表多數民意，例如美國選舉人團選出的美國總統並不一定獲得最多普選票，多數制選出的總統並不一定獲得過半數的普選票，在一定程度上缺乏認受性。
# 行政權介入司法的批評，並體現在司法判決中。三權分立最成功的美國，三權經常出現矛盾，常出現強行政，弱立法。因憲法保障總統的行政權，總統可以通過行政命令繞過國會推行政策。1933年大蕭條后，羅斯福頒布一系列法令，并通過國會授權取得美國總統史上前所未有的巨大權力。但保守派佔多數的美國最高法院卻經常駁回一些法令。結果1935年1月最高法院以8比1的票數，宣布羅斯福的《全國工業復興法》違憲。同年一名失業工人試圖利用《最低工資法》來取得工資補償時，被控方律師則直接指出該法案違反美國憲法第十四修正案。此后羅斯福為加快推行新政，于1936年3月6日進行“爐邊談話”，將矛頭直指司法部門，要求國會讓他無限制增加最高法院大法官的數目，企圖將司法部門置于行政部門管轄下。這就引起全國范圍的激烈討論。後來聯邦最高法院大法官認為《最低工資法》大部分並無違憲。當時大法官是為了保證三權分立的政治格局而退讓。及后因部分大法官退休及死亡，使羅斯福得以提名及任命大法官。此后，歷任總統均會在任內通過提名與其意識形態相近的大法官，以發揮政治影響力。
實行總統制的政權，多集中在拉丁美洲、非洲及中亞，總統制以美國為代表。
* 加泰隆尼亞共和國（1641年、1873年、1931年、1934年）
* （1995年-2004年）
*崔之元： 〈總統制，議會制及其他〉 （2009）
阿爾斯特（；愛爾蘭語：Cúige Uladh / Ulaidh；阿爾斯特蘇格蘭語：Ulstèr），是愛爾蘭四個歷史省份之一，位於愛爾蘭島東北部。其下共有九個郡，當中六郡目前組成了北愛爾蘭，是英國的一部份，其餘三郡屬愛爾蘭共和國。
此地區是全島最早受大不列顛影響和佔據的地區，也是最多基督新教徒的地區。由於新教徒多數親英，故1920年代時全島只有此部分的大部分決定留在英國。而親英派亦時以阿爾斯特借代北愛爾蘭。
*  BBC Nations  愛爾蘭歷史
*  Census 2011 - Ulster Irish language stats
*  Census 2011 - Donegal Gaeltacht stats
*  The cases of “Protestant Ulster” and Cornwall, by Professor Philip Payton
*  Mercator Atlas of Europe Map of Ireland ("Irlandia") circa 1564
*  Placenames Database of Ireland  developed by Fiontar
*  Gaeltacht Comprehensive Language Study 2007
*  Gaelscoil stats
牙周炎是影響的發炎性疾病，一般為牙周病原菌所引起的慢性感染癥，少數是非細菌性發炎（糖尿病、白血病、藥物導致）。牙周炎是最常見的一種牙周病，後者尚包括牙周膿瘍、牙周壞死、牙周畸形等不同疾病。
牙周病早期常為牙齦炎，可使牙齦腫痛並可能出血；嚴重則形成牙周炎，其主要特征為牙周袋的形成及袋壁的炎癥、牙槽骨吸收而使牙齦與牙齒分離、牙齒逐漸松動或掉落。牙周炎是導致成年人牙齒喪失的主要原因。
A：慢性牙周病患的牙齒有牙結石、牙齦退縮、附連喪失 B：此臼齒因疾病后期而拔除
附連喪失的測量。1：總附連喪失（臨床附連喪失）是 2：牙齦退縮 加上 3：探診深度
牙周炎是一種破壞性疾病，由積聚在牙齦及其附近牙面、齒頸緣的牙菌斑內細菌所分泌的毒素令牙周組織發炎所致。常見的牙周病菌種是伴放線聚集桿菌（Aggregatibacter actinomycetemcomitans）和牙齦卟啉單胞菌（porphyromonas gingivalis）等革蘭氏陰性厭氧菌，它們的毒素使宿主釋放IL-1β，IL-6，TNF-α，PGE2等細胞激素，導致結締組織分解、牙槽骨破壞吸收。
除了微生物因素，另有環境因素（口腔清潔、菸及檳榔、食物硬度）、宿主因素（年齡、壓力、免疫力、內科疾病、磨牙癥、咬牙癖）、咬合因素（咬合不正、外傷性咬合）均會影響牙周炎、牙周病的形成。
牙周炎早期一般並無任何癥狀，可能會出現牙齦紅腫、牙齒對冷熱敏感、口臭，刷牙時可能會有牙肉出血的現象。到了病情嚴重時，會出現牙齒鬆動、牙縫增闊、牙齦萎縮、牙齒外觀變長，到最後更可能整顆牙齒鬆脫，嚴重影響口腔咀嚼功能。
牙周炎一般呈現出：大臼齒比前齒嚴重、舌側比唇頰側嚴重、下頜門牙牙結石最多、上頜大臼齒牙周囊袋最多；此外唾腺管出口附近，如下頜前齒舌側面、上頜第一大臼齒頰側面，也是牙周炎好發處。
*三三原則：掌握正確的刷牙方法，每天3次，每次3分鐘
*飯后、睡前用漱口水，保持口腔清潔
*對不易去除的食物碎屑、軟垢及菌斑，用牙線、牙線棒或細毛牙刷進行清潔
*定期檢查，每六個月施以牙結石清除術1次
*補充含有豐富維生素C的食品，可調節牙周組織的營養，有利于牙周健康
一旦發生牙周炎應早期治療。牙周炎治療分四階段：
# 第一階段為基礎治療階段，目的在于選用牙周病常規的治療方法，清除或控制臨床炎癥和咬致病因素，包括口腔自潔，拔除預后差和不利修復的牙，齦上潔治，齦下刮治以清除菌斑，牙石，選用抗菌藥控制炎癥，咬頜調整等。
# 第二階段為牙周手術治療和松動牙固定。
# 第三階段為永久性修復治療，一般手術后2-3個月后進行。
# 第四階段為復查復治階段，每半年一次，包括檢查菌斑控制情況，衛生宣教，拍片檢查，以進一步擬訂治療計劃。
根據研究顯示，吸菸者罹患牙周病的比率是非吸菸者的三倍，而重度吸菸者更高達七倍。這是因為菸的尼古丁會削弱人類的免疫系統，從而使患者的自我復原能力大大降低。
牙周炎與中風，心肌梗塞，動脈粥樣硬化和高血壓的風險增加相關。牙周炎也與大腸癌、胰腺癌的發生有關。
* 牙周病患做假牙 急不得 。
category:口腔科疾病
category:牙科疾病
好市多內的熟食店。
時代廣場的麥當勞
許多快餐店的招牌
速食餐廳，或稱快餐店，是指在點餐之後食物很快就供應出來，並且服務維持在最低限度的一種餐廳。通常這些餐廳所提供的食物稱為速食或快餐。
這些餐廳通常都會預先烹煮大量的食物，然後進行保溫，或者在點餐的時候再加熱。點完餐之後迅速將食物提供，由顧客自行帶走並處理下一個客人。許多速食餐廳採取連鎖餐廳或加盟模式來運作，會從中央工廠配送標準的食材給底下的各個餐廳。由於過往有多項科學研究顯示速食店提供的食品普遍被視為營養不均衡及垃圾食物，還有浪費等問題，因此有越來越多人反對速食，相關企業除了改推出健康菜單因應，還正試圖將大眾對他們餐廳的認知從「速食餐廳」轉移向「快速服務餐廳」。有些店面則採取小吃攤販的形式，不一定會提供客人遮蔽的地方或桌椅。至於客人也並不一定會很快就把食物吃掉。所謂「快餐」字意的體驗在於方便兩字。由於開設一間速食餐廳需要資本額相對而言較低，因此小型自營的速食餐廳在全世界都可以普遍見到。
在美國，速食餐廳的市場佔有率逐漸被所謂的所瓜分，後者提供的食物品質較高而且價格較貴。2002年麥當勞公司公佈了他們第一次的季度虧損。在這股追求更健康、品質更好的食物的趨勢下，麥當勞和漢堡王等餐廳開始改變路線，開始銷售更健康的食物，比如沙拉和新鮮水果。這種路線的改變，除了是順應社會的需求以外，也是對這些公司遭受之法律訴訟的一種回應。
2004年美國國會通過了《起司漢堡法》（Cheeseburger Bill），用來「禁止那些宣稱自己的肥胖是歸咎於食物和非酒精飲料的製造者及販賣者的人提出無聊的訴訟」。這個法案的提出是因為有越來越多人宣稱自己由於吃了這些速食而造成了肥胖，因而向速食連鎖企業提出告訴，但是基本上這是在規避他們自己吃了這些食物的責任。
由於速食企業依賴單一栽培（monoculture）、須要從全球商品市場購買食材、以及造成地方飲食習慣的改變，許多人將之視為對地方風俗料理的一種破壞。因此速食餐廳也成為了許多人抗議的目標。基於這許多的理由，有人發起了「慢食運動」（Slow Food），目的在於保存地方料理，並且反對任何有利於速食的法律和習慣。
雖然速食餐廳經常被視為現代科技文化的一個象徵，速食餐廳的歷史很可能和城市一樣古老，在每個文化之間都有不同的樣貌。古羅馬的城市有販賣麵包配橄欖的攤販，東亞文化中有麵店，而中東則有販賣炸豆丸子的店。在英國，儘管連鎖速食餐廳已很普遍，英國傳統的外帶食物如炸魚薯條等仍然隨處可見。到了20世紀末這些外帶食物中又加入了義式、中式、印度等料理。
* 麥當勞（McDonald's）
*漢堡王（Burger King）
*卡樂星（Carl's Jr.）
*哈帝漢堡（Hardee's）
*星巴克（Starbucks）
*必勝客（Pizza Hut）
*達美樂（Domino's Pizza）
*棒!約翰（Papa John's Pizza）
*大力水手炸雞（Popeyes）
*塔可鐘（Taco Bell）
*摩斯漢堡（Mos Burger）
* 吉野家（Yoshinoya）
* 胡椒廚房（Pepper Lunch）
*熊貓快餐（Panda Express）
* 李先生 (Mr. Lee)
* 永和大王 (Yonghe King)
* 派樂漢堡 (Pala Hamburger)
* 呷哺呷哺 (Xiabu Xiabu)
* 大娘水餃 (Da Niang Dumpling)
*No Brand Burger
DNA提取是從細胞等樣本中取得DNA的常規方法。
DNA提取分爲三個基本步驟，每個步驟的具體方法可根據樣品種類、影響提取的物質以及後續步驟的不同而有區別。
#利用研磨或者超聲破碎細沉澱，或者酚／氯仿抽提，以除掉細胞內的蛋白，如與DNA結合的組蛋白。
#將DNA在冷乙醇或異丙醇中沉澱，因爲DNA在醇中不可溶而黏在一起，這一步也能除掉鹽分。
另外，目前也有利用吸附過柱的方法提取DNA的商業化試劑盒。
二苯胺（DPA）指示劑能夠證明DNA的存在。在酸中加熱後，含有脫氧糖的DNA水解，2-脫氧核糖轉變為ω-羥基菊芋糖醛（ω-hydroxylevulinyl aldehyde），與二苯胺反應，產生藍色的化合物。DNA濃度可以利用分光光度計通過測量溶液在600nm的吸光度來計算。
測量DNA純度的方法是測量DNA溶液在260和280nm的吸光度。DNA吸收260nm處的紫外光，而蛋白質吸收280nm處的。一個較純的DNA樣品應該基本不含蛋白質，因此260/280的吸光度比值應該較高。
DNA也可以通過內切核酸酶切開後跑膠，與已知濃度的DNA分子量標準（marker或者ladder）對照來測定濃度。
提取得到的基因組DNA包含細胞核和粒線體DNA（真核生物）以及葉綠體DNA（植物和藻類）。這些DNA可用於法醫學鑑定、診斷和系統發育研究，以及用於進一步的聚合酶鏈式反應（PCR）以獲得DNA中的特殊信息。
純化得到的DNA也可用於研究DNA結構和化學性質，檢驗DNA-蛋白質相互作用，進行南方墨點法雜交，複製和測序。
壽山巖觀音寺寶石陶九龍壁
九龍壁是一種裝飾有九條大龍的琉璃影壁，多為明、清皇家所用。中國現存的古代琉璃九龍壁有四處：
*大同九龍壁，位于大同市城區，是最大，歷史最悠久的一個。原為明太祖朱元璋第十三子朱桂的王府前的照壁。
*山西平遙九龍壁，在平遙古城的平遙文廟內，建于明朝初期，原為太子寺照壁。文化大革命中被破壞，后修復。
*北海九龍壁，位于北京市北海公園內，建于清乾隆二十一年（1756年），雙面皆雕有9條龍，原為大西天經廠門前的影壁。
*故宮九龍壁，位于北京市故宮內，皇極門前的影壁，建于乾隆三十八年（1773年）。
此外還有罕見的黃椽木九龍壁，在山西平遙古城喬家大院內。
中國大陸境外的九龍壁，有位于多倫多密西沙加市中國城的九龍壁，新北市三芝真龍殿雙面浮雕九龍壁, 芝加哥唐人街的九龍壁（2004）。
楊貫一，香港著名國際級大廚，香港富臨飯店創辦人及總廚，香港現代管理（飲食）專業協會會長。
楊貫一自16歲入行，縱橫廚藝界數十載，其招牌菜「阿一鮑魚」更享譽國際，多國的國家元首級人馬亦曾品嚐過這道拿手好菜。1983年起，楊貫一研究鮑魚，當時值移民潮，酒樓業生意大受影響，當時由於沒有酒樓主力以鮑魚作主菜，鮑魚令富臨飯店的生意蒸蒸日上，楊貫一看準了這一點，故旋即大受歡迎。
1996年，楊貫一更獲得國際御廚協會頒發的最高榮譽勛章Club Des Chefs Des Chefs（C.C.C.）金章。有資格獲得C.C.C.金章的，世界上迄今只有三人，另兩位分別是前法國總統和前美國總統的御廚。
楊貫一更獲新加坡航空公司邀請，加入「新航國際烹飪顧問團」（International Culinary Panel）為顧問，為新航的旅客設計航機上的菜式。
2004年10月，在第五屆中國美食暨首屆重慶國際火鍋文化節中，楊貫一榮獲中國飯店協會頒發「終身成就至尊大獎」，為首位及唯一一位獲頒此項殊榮人士。由他和徒弟共同捐資的中國飲食界第一個基金──中國飲食協會世界御廚楊貫一大師基金，於2005年成立，以培育高級餐飲人才。
2009年5月，楊貫一再獲得國際御廚協會（C.C.C.）選為「御廚中的御廚」，為全球第一位獲此殊榮者。
* 60px 旭日雙光章（日本，2021年4月29日公布）
* 2017年：《咬一口地球》（無綫電視）
DNA分離用的電泳槽
DNA分離用電泳槽電源
電泳是空間勻強電場作用下，分散粒子在流體中發生移動的現象。由于各物質的遷移速率有差別，故電泳是分離物質的常用方法。它又可分為：
* 移動界面電泳是不含支持物的電泳。溶質在自由溶液中泳動，故也稱自由電泳，適用于高分子的檢測，但不易完全分離。
* 區帶電泳是含有支持物的電泳，支持物上混合樣品被置于狹小的區帶中泳動，分離出彼此分離的區帶。支持物有很多種，由此又衍生出區帶電泳的不同分支，例如聚丙烯酰胺凝膠電泳、紙電泳、等電位聚焦電泳、等速電泳、薄層電泳等。
在盛有紅褐色Fe(OH)3膠體的U形管的兩個管口，各插入一個電極。從兩個電極通直流電后，觀察現象可見陰極附近的紅褐色逐漸變深，陽極附近的紅褐色逐漸變淺。這表明在有電場作用的情況下，膠體粒子帶正電荷，在電場作用下向陰極移動。這就是電泳現象。
膠體能發生電泳現象，是因為膠體粒子帶有電荷，一般來說，是由于膠體粒子具有相對較大的表面積，能吸附離子的原因引起的。有的膠體粒子帶正電，有的帶負電，一般來說，金屬氫氧化物、金屬氧化物的膠體粒子帶正電；非金屬氧化物、金屬硫化物的膠體粒子帶負電荷。
利用不同物質分子表面所帶有的不均勻電荷而形成的偶極矩強度的不同，使得分子對於外加電荷和移動介質的吸引力各有所差異，導致在移動介質中的運動速度不同。利用此點，我們可以將不同大小片段的DNA分離。