ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*飛航工程師：邱明志，1946年5月31日出生，臺灣屏東人。1971年4月進入中華航空修護工廠任職，1973年10月30日轉任儲訓飛航工程師。
*05時50分：中華航空貨機由新加坡起飛前往曼谷。
*14時40分：中華航空貨機依正常航道飛過IDOSI報告點，在香港東南南方約120浬。且接受香港航管呼叫，從33,000呎下降。
*14時45分：王錫爵拿救生斧襲擊董光興，董光興被制服，被王錫爵銬住拇指而無法操作飛機。
*14時50分：上完洗手間的邱明志出來發現狀況，與王錫爵搏鬥。
*14時50分：香港航管發現中華航空貨機未降低到規定的高度，即呼叫其降低高度。
**在14時45分至14時50分真實情況究竟為何目前眾說紛紜，王錫爵聲稱是藉口演習而將董光興銬住，拿水果的邱明志返回後被王錫爵要求駕機，稱三人和平談判並至廣州下機。邱明志回臺後向媒體表示被王錫爵襲擊等內容遭王錫爵駁斥。
*15時00分：距離香港飛航情報區約50浬，王錫爵開始試圖呼叫廣州白雲機場塔臺，引起香港航管的詫異，航管員還問王錫爵「到底要在哪裡落地，請回答」。此時飛機高度約15,000呎。
*15時07分：這是中華航空貨機預定抵達香港啟德機場的時間。但香港航管發現其已往北飛。
*15時08分：王錫爵以危險操作威脅邱、董兩人。此時飛機高度約4,500呎，飛機發出失速警告。邱明志按下襟翼，解除了墜海的危機。
*15時13分：王錫爵藉由一架飛往北京的中國民航班機的協助，呼叫廣州航管，在白雲機場降落。
*飛機降落後，三人被安排住進廣州的某旅館。當晚廣東省省長葉選平還宴請三人用餐，王錫爵稱自己“很想念大陸的山河和親人”。
*王錫爵在中國民航的副機長及飛航工程師協助下，將飛機從廣州飛到北京，且與父親及兄弟見面，隨後到人民大會堂參與記者會。時任國務院副總理田紀雲在接見王錫爵及其家人時稱王錫爵駕機回大陸的行動是“順乎歷史潮流之舉”，並公開表明了對“三通”的支持。（董光興及邱明志留在廣州）
*因為「三不政策」，中華航空早先拒絕談判并委託香港國泰航空居中協調人機交還事宜，而大陸方面表示無需“第三者處理”，這使得事件陷入僵持狀態。
*中華航空由國泰航空向中國民航傳達，同意於5月17日進行談判。
*兩方代表在香港進行首次談判，但並未有結果。但雙方都同意應速讓董光興及邱明志及中華航空貨機歸還，但交接地點未定（中華航空不願意自行派員到廣州交接）。
*兩方代表第二度談判，但仍未有結果。
*兩方代表第三度談判，達成了人、貨、機均在香港交接的初步協議。
*兩方代表最後一次談判，談判完成，簽署會談記要，協議5月24日前董光興及邱明志和貨機及貨物歸還華航，中國民航不向中華航空收取飛機的加油費及相關整備費用和兩人食宿費，但也不負責賠償損失的生鮮貨物。
*停在北京的中華航空貨機，由中國民航人員檢修及試-{zh-hant:俥; zh-hans:伡}-，準備飛回廣州。
*10時30分：中華航空貨機由中國民航的李長幸機長駕駛，從廣州白雲機場起飛。
*10時52分：中華航空貨機降落香港啟德機場。
*10時57分：中國民航及中華航空雙方的代表進入機艙內，進行人員及貨物和飛機的交接。
*11時10分：中國民航的代表及工作人員完成交接後離開機艙。
*11時13分：中華航空的代表帶著董光興及邱明志下飛機，接受中華航空主管及人員的歡迎。
*14時20分：董光興及邱明志由中華航空主管陪同，搭乘CI828班次飛機回臺北，機上回答記者問題。
*15時30分：CI828班次飛機降落中正機場，董光興及邱明志召開記者會。
*王錫爵之後轉任中國民航波音747機長，年滿60歲後停飛轉任中華人民共和國民航總局華北分局副局長，已經退休。他因為劫機而被中華民國執法部門通緝，至2011年，由於王錫爵25年未到案，追訴權到期，通緝令屆滿而臺灣臺北地方法院檢察署宣佈對其做出不起訴處分。
*2007年，《聯合報》記者訪問王錫爵，他對劫機的過程表示是他先支開機械員邱明志，要他去機艙拿榴槤，接著用劫機演習的名義銬住董光興，之後再表明劫機，要去廣州，兩人聽了非常害怕，在過程中完全沒有發生扭打事件。
*B-198飛機在1991年12月29日執行358號班機任務時由中正國際機場（今桃園國際機場）飛往美國安克拉治途中，因引擎故障而回航，但因右側兩具引擎掉落而在臺北縣萬里鄉山區墜毀，機上機組員全數罹難。
*劫機事件發生後，立法委員謝學賢就王錫爵劫機一事指出在臺灣的外省人都思鄉思親情切，基於人道立場，應考慮準許他們回鄉探親。1987年，中華民國政府正式宣佈解除臺灣省戒嚴令，並且開放大陸探親。
*中國國際航空905號班機劫機事件：由中國大陸劫往臺灣
* Airliners.net上的B-198飛機照片
* 新快報 1986年5月4日停在廣州的B-198號飛機照片
* 「21年前劫機留迷團，王錫爵北京度晚年」
標簽聯合也稱可辨識聯合或者變體類型，指的是這樣的一種數據結構，它能夠存儲一組不同但是固定的類型中某個類型的對象，具體是哪個類型由標簽字段決定。這種數據結構在解釋器、數據庫和數據通信中非常有用。需要注意的是，可辨識聯合英文原詞在數學中又指不相交并集。
*  Andrei Alexandrescu討論可辨識聯合的文章
*  Andrei Alexandrescu討論可辨識聯合的論文
中國人民解放軍61889部隊，又名中央警衛團，駐北京市，隸屬中央軍委聯合參謀部，由中共中央辦公廳警衛局指揮，負責保護中華人民共和國黨和國家主要領導人。
1928年5月，朱德、毛澤東在井岡山會師，組建中國工農紅軍第四軍。第四軍成立軍直特務連。1930年8月，中國工農紅軍第一方面軍（又稱中央紅軍）成立，原特務連改稱總前委特務連。同年10月，總前委特務連擴編為特務隊。同年12月，特務隊改稱為特務大隊。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，特務大隊負責警衛任務。同年12月，特務大隊改稱國家政治保衛大隊，隸屬國家政治保衛處（后改成政治保衛局）。1934年7月，國家政治保衛大隊擴編為政治保衛團。同年10月，中央紅軍開始長征，政治保衛團大部隨中共中央和中央首長行動，負責警衛任務。1935年1月，中央紅軍長征抵達貴州省遵義縣，政治保衛團縮編為政治保衛大隊，執行了遵義會議的警衛任務。同年12月中旬，中央紅軍長征抵達陜北后，政治保衛大隊改稱總前委特務營。1936年5月，特務營改編為獨立特務團一營。1937年4月，改編為中共中央軍委警衛營，隸屬中央軍委總參謀部，負責保衛中共中央、中央軍委、主席。
抗日戰爭爆發后，必須加強延安駐地、路線護送、會議和防空的警戒。1937年11月，從黃河邊河防前線調回警衛營第三連，擔負藍家坪書記處、中宣部、軍委直屬政治部的警衛任務。為了加強防空警戒，1937年12月，由延安保衛營調來80名防空隊員與警衛營機槍排合編為防空隊，裝備蘇式馬克沁重機槍六挺，負責對空瞭望，發出防空警報，開展對空射擊。防空隊與轟炸日機作戰十余次。1938年2月7日，中央教導隊成立，隊長王金（吳烈繼任），政治委員蕭前；人員由八路軍第三五九旅第七一八團、第三八五旅第七七○團等部抽調130余人，全部為黨員干部，編為三個區隊，1938年4月擔負警衛對象內衛任務。1938年9月20日，由于日軍不斷轟炸延安，警衛營第二連隨毛澤東搬到了楊家嶺，四連隨軍委搬到王家坪。警衛營其他部隊警戒中組部、中央黨校、總政治部、總供給部、二局、解放社、抗大、鋤奸部犯人看押。1939年6月，中央教導隊擴編為中央教導大隊，轄4個中隊、騎兵連、訓練隊。1941年3月，中央軍委警衛營改編成中央軍委警衛大隊。1942年10月，中央軍委警衛大隊、中央教導大隊合編為中央警備團（第十八集團軍總司令部警備團），隸屬中央軍委總參謀部和中共中央社會部領導。1944年9月5日，中央警備團直屬警衛隊戰士張思德因公犧牲。同年9月8日，中共中央直屬機關舉行“張思德同志追悼大會”，中共中央主席毛澤東親臨大會并作《為人民服務》演講。
1947年2月，臨時編成臨時特務隊警衛，中共中央社會部一部赴山西省臨縣。同年3月，中央警備團分三路保衛中共中央領導和機關安全轉移。同年8月，由東北民主聯軍總部警衛團調來一個連，加入中央警備團建制。1948年5月間，中央警備團在河北省平山縣整編，臨時特務隊編入中央警備團建制。1949年2月，中央警備團第三、四營的7個連開入北平，暫改稱“北平市公安總隊”，負責警衛工作。1949年3月，中央警備團護送中共中央、中國人民解放軍總部自西柏坡遷至北平。7月，以北平市公安總隊之名執行任務的部隊歸建。9月，以中央警備團等部隊為基礎，擴編為中國人民公安中央縱隊第二師，師長劉輝山，政委張廷楨。其中中國人民公安中央縱隊第二師第四團是以中央警備團為主成立。
1949年11月28日，中央人民政府公安部部長羅瑞卿根據毛澤東主席11月19日的批示，下令把中國人民公安中央縱隊第一師、第二師已進中南海執勤的兩個警衛營，與原華北人民政府公安部警衛大隊合編為中國人民公安中央縱隊警衛團（又稱中南海警衛團）。團長何有興，政委溫良升。警衛團的建制及軍政工作直屬中央縱隊，警衛業務及訓練教育計劃等工作統一由中共中央辦公廳警衛處汪東興負責。1950年11月25日，中國人民公安中央縱隊警衛團改編為中國人民解放軍公安警衛師第一團，隸屬公安部隊建制。
1953年5月，中央軍委命令從中央警衛師（公安警衛師）中抽組一個團，擔負中共中央主席、中共中央書記處負責同志的警衛任務。1953年6月，以公安警衛師第一團為基礎，成立中央人民政府人民革命軍事委員會警衛團（簡稱“中央警衛團”），同時部隊番號為“總字001”。部隊建制歸中央軍委總參謀部領導，警衛任務歸公安部九局領導。1953年6月9日中央警衛團在中南海正式成立。首任團長張耀祠，政委楊德中。1955年6月，中央警衛團歸公安軍（1955年7月18日至1957年9月1日存在）建制，業務仍由公安部九局領導。1955年8月，中央警衛團改編為中國人民解放軍中央公安警衛團，定為副師級。1959年1月，中央公安警衛團改稱中央警衛團，部隊番號“3747”，劃歸北京衛戍區建制領導，定為正師級。1961年3月，中央警衛團調歸中國人民解放軍總參謀部建制。中央警衛團初建時只有一千多人，主要任務是保衛毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、陳云。約1964年，首次使用8341部隊番號，該番號由中國人民解放軍總參謀部下達。
1968年，8341部隊在北京針織總廠的支左人員學習毛澤東選集
文化大革命期間七二〇事件中，毛澤東被困武漢東湖賓館，所在地遭到軍隊人員沖擊。1967年7月20日下午，周恩來乘坐一專機抵達山坡機場，同行的另一架專機是大型客機，運載了8341部隊一個連的兵力。在其護送下，毛澤東乘飛機匆忙離開武漢。1969年10月，中央警衛團調歸中共中央辦公廳警衛處（簡稱中央警衛處，由公安部九局和中央警衛團合并組成），汪東興具體負責領導、指揮。中央警衛團初建時，警衛單位或目標主要有玉泉山、新六所、中南海等地，后擴大到北戴河、天安門、人民大會堂、釣魚臺等，文革期間又增加了昌平農場、北京植物園、花園村、東官房等地。文革“三支兩軍”中，先后到北京大學、清華大學、新華社、北京針織總廠、八一電影制片廠等單位支“左”。1975年，部隊番號一度改為57001部隊，不久后又改回8341部隊。1976年毛澤東逝世后，又改為57003部隊。1976年在懷仁堂政變中執行抓扣“四人幫”任務。1976年粉碎“四人幫”后，經中共中央、中央軍委批準，1977年8月中央警衛團擴編為中央警衛師，為副軍級。1982年5月，中央警衛師縮編為中央警衛團。1993年，部隊定為正軍級。2000年10月，改為61889部隊。
2016年，在深化國防和軍隊改革中，其原上級單位中國人民解放軍總參謀部撤銷，該部隊轉隸新成立的中央軍委聯合參謀部。
* 張耀祠 少將（1953年—1977年）
* 張隨枝（1977年—1982年，中央警衛師師長）
* 由喜貴 上將（1994年8月—2007年10月）
* 楊德中上將（1953年6月—1974年2月）
* 武健華（1974年—1977年）
* 武健華（1977年—1979年4月，中央警衛師政委）
* 翟入常 少將（2010年—2014年）
* 鄒石龍 少將（2014年—）
“8341”這組數字引起民間廣泛猜測。有傳說認為是毛澤東於1948年前往北京途中，與山西五臺山塔院寺道士會面時，道士告之的4個數字，毛不知其意，便將其作為警衛部隊的編號。意思是毛澤東享壽83歲，領導中國共產黨41年（由1935年遵義會議領導中國共產黨至1976年）。亦有其他說法。也有傳說認為是因毛澤東參加新軍時所使用的第一支步槍的編號是“8341”。然而，中央警衛團首任團長張耀祠在其回憶錄中表示，這組番號為中國人民解放軍總參謀部所定的部隊序列編號，上述傳聞毫無依據。
靈巖寺位于中國山東省濟南市長清區萬德鎮，地處泰山西北，始建于東晉，于北魏孝明帝正興元年（公元520年）開始重建，至唐代達到鼎盛，與浙江天臺國清寺，湖北江陵玉泉寺，南京棲霞寺同稱天下“四大名剎”。
靈巖寺風景秀麗，明代文學家王世貞有“登泰山不至靈巖不成游”之說。寺內千佛殿藏有四十羅漢泥塑，其中三十二座制作于宋代，八座作于明代，塑像栩栩如生，形態各異，被梁啟超稱為“海內第一名塑”。辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），位于千佛殿西北，為八角九層樓閣式磚塔，高55.7米。墓塔林是唐代以來埋葬歷代靈巖寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志銘、石碑81幢。靈巖寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺內翻譯經文；自唐高宗以來，歷代皇帝到泰山封禪，也多到寺內參拜。
File:Lingyan Si - Qian Fo Dian.jpg|千佛殿為明代重建，面闊七間，進深四間
File:Stupas at Lingyan Si.jpg|墓塔林
File:Pagoda at Lingyan Si.jpg|辟支塔
長清靈巖寺唐代摩頂松正幹.jpg|長清靈巖寺唐代摩頂松正幹
靈巖寺中摩頂松又一景.jpg|靈巖寺中摩頂松又一景
雙-{后}-前兵開局，又稱“封閉性開局”，以1.d4 d5開始。因為此類開局容易封鎖中心區域，故名。
以前把雙-{后}-前兵開局（1.d4 d5）、印度防御（1.d4 Nf6 2.c4）以及任何不以1.e4 e5開始的開局都稱為封閉性開局。現代國際象棋理論書籍則把除了雙-{后}-前兵開局的其他開局從封閉性開局中分出來，另外分類。這里取這樣的分類法，以符合潮流。
*-{后}-翼棄兵 D06-D69
黑方是否接受棄兵可以導致不同的變著路線。
興雲院，織田信長的側室，一般稱為阿鍋之方，是近江國土豪高畑源十郎之女。起初嫁給小倉實澄為妻，生下甚五郎與松千代兩個兒子。丈夫死後又改嫁給信長當側室，生下信吉，信高與於振等二男一女。
信長有許多側室，但是妻妾當中留存資料最確實的，也就僅有這位阿鍋而已。相傳阿鍋是位有才氣又賢惠，因為夫家與娘家在信長進攻近江時都被滅掉，丈夫戰死，只好帶著兩個兒子逃跑。後來成為信長的側室，不但娘家殘存的親人得到照顧，信長也允諾將小倉家的舊領歸還給阿鍋與前夫生的兩個兒子。但是本能寺之變時，在信長身旁擔任小姓的松千代戰死；而甚五郎後來雖得到豐臣秀吉封為加賀松任城主，卻因精神不穩定，也很早就死去了。
本能寺之變以後的阿鍋，在1583年時得到秀吉賞賜一百八十二石的化粧領地，第二年加增到四百石。信吉也都有得到秀吉的封地，後來她依附信吉一起生活。然而在1600年的關原之戰，兩個兒子都屬於西軍，戰敗後領地都被削除。原先住在京都，後來在-{淀殿}-的庇護下，依附她並領取五十石的俸祿維生。由於阿鍋的文學造詣很好，因此曾經在公家白川雅朝的夫人引薦下，幫山科言繼抄寫平家物語。
阿鍋於1612年過世，葬在京都的大德寺總見院，法名興雲院殿月鄰宗心大姊。
杜致禮，籍貫陜西省米脂縣，中華民國國軍高級將領杜聿明長女，華人物理科學家楊振寧元配（1950年 - 2003年）。
自小家教良好，氣質出眾，深得蔣介石夫人宋美齡的喜愛。1944年，在國立西南聯合大學附屬中學讀高中的杜致禮認識了她的數學教師楊振寧，後隨漢陽兵工學校遷臺。1947年，杜致禮隻身前往美國留學，進入宋美齡為她安排的美國著名女子學院“衛斯里學院”攻讀英國文學。可是不久她父親杜聿明在-{zh-cn:淮海戰役;zh-hk:淮海戰役;zh-tw:徐蚌會戰;}-中被解放軍俘虜，家道中落，為了節省開支，杜致禮轉到紐約。1949年圣誕節，杜致禮在普林斯頓中餐館“茶園餐廳”邂逅了5年沒見的楊振寧。1950年8月26日，28歲楊振寧和21歲杜致禮在普林斯頓舉行了婚禮。杜致禮一直在美國紐約州立大學石溪分校擔任中文教師，她和楊振寧在普林斯頓度過了大部分時光。他們一起攜手度過了53年的歲月。杜致禮于2003年10月因病去世。
*1951年長子楊光諾出生，是一位電腦工程師，他曾跟愛因斯坦合照過一張照片。
*1958年次子楊光宇出生，是一位化學家。
*1961年女兒楊又禮出生，是一位醫生。
目前，三個子女全部定居美國。
淺井萬福丸，淺井長政之子，據說正式的名稱應為淺井輝政，輝政一名出自《淺井氏家譜大成》，由於萬福丸或是否在十歲之前進行元服禮，因此輝政名載可信度存在爭議。
其母一般認為是長政的正室阿市，但阿市嫁到淺井家的年份眾說紛紜，一般多認為是1567年，也有1564年說。但如果是採1567年說，萬福丸則當是長政與側室所生之子。不管其生母為何人，他都因為身為長政長子的關係，被認為是淺井家的繼承人。
1573年，織田信長攻伐淺井與朝倉兩家，滅朝倉家後，隨即兵臨小谷城。就在兩軍交戰之際，有家臣帶著萬福丸從小谷城趁夜逃出。淺井家滅亡後，萬福丸被織田軍的羽柴秀吉捕獲，送到關原處以磔刑（串刺之刑）而死，年僅九歲（虛歲十歲）。
OGC可以指：
* 英國政府商務辦公室（Office of Government Commerce）
* 開放地理信息系統協會（Open GIS Consortium）
* 開放地理空間協會（或譯開放式地理空間協會，Open Geospatial Consortium）
* OGC (符號)，表示男性手淫，或者叫做打手槍。此符號需順時針旋轉90°觀看，O為頭部，G為雙手持下體，C為雙腳。
* OGC (外掛)，玩CS時使用的程序OpenGL Hack。
* 管弦樂比賽音樂會（Orchestral Game Concert）
東莞理工學院（，縮寫：），1990年籌辦，1992年4月經國家教委批準正式建院，2002年3月經國家教育部批準變更為本科全日制普通高等院校，2006年5月獲得批準成為學士學位授予單位，2008年5月通過教育部的本科教學工作水平評估，2010年6月與清華大學、上海交大等61所高校一起被批準為教育部第一批“卓越工程師教育培養計劃”實施高校，2010年8月獲批成為廣東省立項建設的新增碩士學位授予單位。同時入選教育部首批“新工科研究與實踐項目”、數據中國“百校工程”，首批「廣東省高水平理工科大學建設單位」、「國家大學科技園培育單位」、“中拉清潔能源與氣候變化聯合實驗室”共建成員、廣東省國際科技合作基地、伊拉斯謨世界項目、廣東省博士后創新實踐基地、省教育廳“特色高校提升計劃”、廣東省大學生創新創業教育示范學校、廣東省新型高水平理工科大學示范校，CDIO工程教育聯盟成員單位。
學院是廣東省東莞市的第一所普通本科院校，全省唯一一所新型高水平理工科大學示范校，占地面積1500畝。學院目前設有13個系（院、部）、20個本科專業和16個專科專業，創辦了按新機制運作的本科獨立學院——東莞理工學院城市學院。截至2019年6月，學校有松山湖、莞城兩個校區，共占地2340畝；設有18個學院，52個本科專業；有教職工1600人，其中正高職稱人員170人、副高職稱人員350多人，博士700多人；有普通全日制學生20252人；圖書館累計藏書200萬冊；有6個廣東省重點學科。截至2020年3月底，有1個一級學科碩士點，2個專業學位碩士點。
在學院專任教師隊伍中，55.2%以上是具有博士、碩士學位的中青年教師或者是出國留學、進修人員；38.8%具有副高以上職稱。聘請了中國科學院院士、中國科學院熱物理研究所研究員、博士生導師徐建中院士為雙聘院士，聘請了世界著名數學家、菲爾斯數學獎獲得者丘成桐博士等國內外一批著名的專家學者為名譽教授、客座教授和兼職教授。
*東莞市社區研究中心（歸屬城市學院）
*東莞市情調研中心（歸屬城市學院）
*東莞青年創業研究中心（歸屬城市學院）
*東莞智能技術應用研究中心（歸屬城市學院）
*東莞企業管理研究與咨詢中心（歸屬城市學院）
*東莞民營企業財務研究中心（歸屬城市學院）
*機械設備振動故障研究中心（歸屬城市學院）
*信息應用研究中心（歸屬城市學院）
*語言測試理論與實踐研究中心（歸屬城市學院）
*東莞市模具與數控技術培訓中心
*Cimatron授權認證培訓中心
中國大陸排名
CWUR世界大學排名 2021－2022
中國校友會網大學排名 2021
2021應用型大學排名: 1
上海軟科中國大學排名 2021
校長、黨委副書記
副校長、黨委委員
2001年，東莞市委市政府在松山湖科技園區征地1500畝，用于建設東莞理工學院新校區，即今天的東莞理工學院松山湖校區。2003年10月，松山湖校區投入使用。
松山湖校區以理工科為主，莞城校區以人文、社科以及國際合作辦學學科為主。
計算機科學與技術學院、網絡空間安全學院、電子工程與智能化學院、生態環境與建筑工程學院、化學工程與能源技術學院、機械工程學院、材料科學與工程學院、文學與傳媒學院、教育學院（師范學院）、馬克思主義學院、創新創業學院、學生社區知行學院
經濟與管理學院、法律與社會工作學院（知識產權學院）、粵臺產業科技學院、東莞理工學院法國國立工藝學院聯合學院 、國際學院、學生社區知行學院、繼續教育學院
國際合作創新區
學校開行松山湖校區和莞城校區間穿梭巴士，僅教職工和學生可以乘坐。
** 站臺： 理工體育中心（松山湖校區北門）、教師村（松山湖校區教師村，近西門）、東莞理工學院莞城校區站（莞城校區正門）、市人力資源局站（校外公寓）
* 地鐵：東莞軌道交通2號線天寶站A出口（莞城校區正門），東莞軌道交通1號線松山湖站（松山湖校區北門、國際合作創新區）
2017年與法國國立工藝學院成立東莞理工學院法國國立工藝學院聯合學院（DGUT-CNAM Institute, Dongguan University of Technology）。
*  東莞理工學院網站學院簡介
各種卵生動物的卵
雞蛋在第9天的發展情況
卵，又稱作蛋，是卵生動物賴以繁殖的胚胎，有的是在雌性體外受精而成（例如魚類的卵），有的則是在雌性體內受精後再產出體外孵化（例如鳥類的卵）。魚類、鳥類、爬行動物、昆蟲，以及若干哺乳類都會產卵；有些卵僅被一層膠狀物質所包覆，有些則包覆著一層防水的殼。
卵生動物將卵從母體中排出的過程稱為產卵（oviposition）。目前尚存的卵生哺乳動物只有單孔目一類。
雞蛋剖面圖。從上到下依次是：1.蛋殼2.外殼膜3.內殼膜4.上繫帶5.稀蛋白6.濃蛋白7.卵黃膜8.核筋膜9.胚盤10.深色蛋黃11.淺色蛋黃12.內部蛋白13.下繫帶14.氣室15.蛋殼緣
卵的保護層有膠狀物、硬殼及革殼幾種。魚類、兩生類的蛋只有膠狀物保護；鳥類的蛋屬於硬殼的，大多易破，目前最大的鳥蛋是鴕鳥蛋，最小的蛋是蜂鳥蛋；爬蟲類的蛋如蜥蜴或蛇等，蛋殼像皮革有彈性，稍為凹下去也沒關係。
蛋殼又叫卵殼，完整的蛋殼呈雞蛋圓，一頭小，約佔全蛋體積的11%~11.5%。蛋殼又可分為殼上膜、殼下皮、氣室。
蛋殼的主要成分是碳酸鈣，約佔整個蛋殼重量的91％～95％。其含鈣的成分與珍珠、牡蠣、牛骨、小魚乾相同，是鈣質的良好來源。此外，蛋殼中尚含約佔有5％的碳酸鎂，以及2％的磷酸鈣和膠質。
卵殼膜分為外殼膜和內殼膜，中間夾著氣室。
殼上膜（外殼膜），即在蛋殼外面，一層不透明、無結構的膜；作用是防止蛋的水份蒸發。殼下皮（內殼膜）是在蛋殼裡面的薄膜，共二層，空氣能自由通過此膜。
氣室是二層殼下皮之間的空隙，儲存氧氣等空氣。若蛋內氣體遺失，氣室會不斷地增大。
卵白又稱蛋白、蛋清，是殼下皮內半流動的膠狀物質，體積約佔全蛋的57%～58.5%。蛋白中約含蛋白質12％，主要是蛋白。蛋白中還含有一定量的核黃素、尼克酸、生物素和鈣、磷、鐵等物質。蛋白凝結的溫度大約在80℃。
蛋白又分濃蛋白和稀蛋白。濃蛋白是靠近蛋黃的部分蛋白，濃度較高。稀蛋白是靠近蛋殼的部分蛋白，濃度較稀。
卵黃又稱蛋黃，多居於蛋白的中央，由繫帶懸於兩極，相當于卵細胞的細胞質。蛋黃體積約全蛋的30％～32％，主要組成物質為卵黃磷蛋白，另外脂肪含量為28.2％，脂肪多屬於磷脂類中一的卵磷脂。對人類的營養方面，蛋黃含有豐富的維生素A和維生素D，且含有較高的鐵、磷、硫和鈣等礦物質。蛋黃內有胚盤。若雞蛋有受精，約經過21天會孵出小雞。蛋黃凝結的溫度大約在70℃。
卵黃膜包在蛋黃的周圍，有保護蛋黃的作用。敲開一個生蛋，會發現里面的蛋黃成凝固狀，將卵黃膜戳破，即可發現卵黃從戳破的位置流出。
胚盤是雛雞發育的部位，含有遺傳物質，是卵細胞的細胞核。
繫帶有固定卵黃的作用。
有些民族的飲食文化，例如日本料理，常食用魚卵。
蛋含豐富的蛋白質、脂肪及維生素，是重要的食品之一。常做食品的有雞蛋、鴨蛋、鴿蛋、鵪鶉蛋等，可以製成蒸蛋、烚蛋和煎蛋和皮蛋。以蛋為原料制成的食物有蛋撻、天婦羅、雙皮奶、皮蛋酥、蛋糕、蛋花湯、四色蛋、皮蛋、鹹鴨蛋等。
不過隨著觀念改變，有些人開始食用未受精的卵。
聖殿，是古代以色列人最高的祭祀場所。在聖殿建成之前，以色列人在會幕中進行祭祀。直到聖殿建成，聖殿隨即成為敬奉上帝的崇拜場所，也成了以色列民族的象徵。歷史上的耶路撒冷曾先後出現兩座聖殿，現已被毀。
在以色列王國時代，第二代國王大衛為建殿的材料作預備，由繼位的國王所羅門在耶路撒冷摩利亞山（圣殿山）興建第一座聖殿。故第一座聖殿又稱所羅門聖殿，聖殿長約30米，寬約10米，高約15米。聖殿落成後，隨即成為朝見神耶和華的敬拜場所，也成了以色列人民族的象徵。直到公元前586年，新巴比倫王國尼布甲尼撒二世摧毀耶路撒冷，聖殿被毀。
公元前539年，波斯帝國推翻了新巴比倫王國。波斯王古列（Cyrus the Great）頒旨，讓猶太人在公元前537年回耶路撒冷重建聖殿。由於重建過程並不順利，第二座聖殿於公元前515年完工。在公元前37年，聖殿由大希律王得到擴建。直至公元70年，猶太人反抗羅馬帝國暴政，結果提多將軍率軍圍攻耶路撒冷，聖殿被焚毀，僅留下西邊一道圍牆（哭牆）。
焚毀第二聖殿後，羅馬帝國曾在聖殿遺址上蓋一座羅馬的最高神祇朱彼特之神廟，將猶太省改名為巴勒斯坦。公元637年，伊斯蘭教的阿拉伯帝國興起，佔領巴勒斯坦後，在聖殿遺址上興建奧瑪清真寺，在毗鄰處興建阿克薩清真寺。
2001年7月29日，猶太教極端團體“圣殿山忠誠者”在耶路撒冷舊城馬格里布門外的一個停車場舉行簡短儀式，紀念猶太第一和第二圣殿遭到外族毀滅，并象征性地為重建「第三圣殿」舉行奠基儀式。結果奠基儀式引發了又一次巴以衝突，終導致41名示威者和15名以警察受傷，另有27名示威者被捕。
第二座聖殿在公元70年被焚毀後，只餘西牆部分。公元691年，西牆成為伊斯蘭教的奧瑪清真寺和阿克薩清真寺的圍墻，聖殿原址現已是伊斯蘭教奧瑪清真寺。而現今的西牆則成為露天的猶太會堂。1981年，西墻，即哭牆，被列入世界文化遺產目錄。
*  ISECO-駐臺北以色列經濟文化辦事處：聖城耶路撒冷
*  耶路撒冷-聖殿山--宗教糾紛的根源
雪松，又稱香柏，是松科雪松屬（學名：''Cedrus''）植物的統稱。由於球果形狀相似，與杉樹最為接近。原產於喜馬拉雅山脈海拔1,500－3,200公尺的地帶和地中海沿岸1,000－2,200公尺的地帶。
樹高40－50公尺（也有高60公尺的），木材帶具刺激性的樹脂香味，樹皮粗糙、有脊狀突出，樹枝扁平。幼芽分為長（形成樹枝，樹葉獨立地以開放螺旋葉序出現）、短（樹葉多長於其上，呈密集螺旋叢生狀）兩類。葉子常綠，呈針狀，長8－60公厘，葉色由亮草綠色到藍綠色都有，視乎防止水份蒸發的蠟質層厚度而定。球果呈桶狀，長6－12公分，像杉樹弓樣在成熟時釋出長10－15公厘的帶翅（長20－30公厘）種子。內有2－3腺體，能分泌樹脂阻止松鼠侵襲。球果需一年時間成熟，每年9－10月受粉，翌年種子成熟。此樹是某些鱗翅目幼蟲的食物。
File:Cedar_needle_branchlet,_one.jpg|一束雪松松針
File:Cedrus wood.jpg|雪松不但有香氣，而且顏色和質地也很可人
本屬分五類，屬二至四種（視不同分類而定）：
* 喜馬拉雅雪松 ''Cedrus deodara''，分佈於西喜瑪拉雅山脈。葉色由亮綠到淺藍綠色，長25－60公厘，球果的鱗片上略有脊狀突出。
* 黎巴嫩雪松 ''Cedrus libani''，分佈於由土耳其、黎巴嫩，西至摩洛哥，地中海沿岸的山區。葉色暗綠到藍綠色，長8－25公厘，球果鱗片平滑。下分四變種：
** 黎巴嫩雪松 ''Cedrus libani'' var. ''libani'' 分佈於黎巴嫩、西敘利亞及土耳其中南部。葉色暗綠到藍綠色，長8－25公厘。
** 土耳其雪松 ''Cedrus libani'' var. ''stenocoma''，分佈於土耳其西南山區。葉色藍綠色，針長8－25公厘。
** 塞浦路斯雪松 ''Cedrus libani'' var. ''brevifolia'' 或短葉雪松（''Cedrus brevifolia''），分佈於塞浦路斯山區。葉色藍綠色，針長8－20公厘。
** 北非雪松、阿特拉斯雪松 ''Cedrus libani'' var. ''atlantica'' 或大西洋雪松（''Cedrus atlantica''），分佈於摩洛哥及阿爾及利亞阿特拉斯山脈。葉色暗綠到藍綠色，針長10－25公厘。
File:Cedrus atlantica2.jpg|阿特拉斯雪松的葉叢
File:Libanonzeder.jpg|黎巴嫩雪松
屬名 ''Cedrus'' 來自希臘語 κ?δρο?（kédros）。此名在英語中常被誤用在其他有香氣木材的樹種上，包括柏科的翠柏屬（''Calocedrus''，"incense-cedars"）、刺柏屬（''Juniperus''，"Eastern Redcedar"，"Mountain-cedar"）、扁柏屬（''Chamaecyparis''）與崖柏屬（''Thuja''，"whitecedar"，"Western Redcedar"），杉科的日本柳杉屬（''Cryptomeria''，"Japanese cedar"），紅木科的洋椿屬（''Cedrela''，"Spanish-cedar"）及香椿屬（''Toona''，"Australian Redcedar"），以及檉柳科的檉柳（Tamarix，"Saltcedar"）。
黎巴嫩國旗，以黎巴嫩雪松為主題圖案
雪松是廣受歡迎的裝飾用樹，在冬季溫度不低於攝氏?25度的溫帶地區（土耳其亞種可忍受至?30&nbsp;°C的低溫）廣泛用作園林美化。它也因其抗腐的木材而被種植，當中最著名的例子是在所羅門王時代位於耶路撒冷的聖殿用上了它。腓尼基人的船隻也以此木建造。在土耳其大規模的植林計劃中，每年種下的樹苗有五千萬株之多。
在日常生活可代樟腦，置於衣櫥驅蟲。
*  Arboretum de Villardebelle - cone photos（卷到頁底）
*  Arboretum de Villardebelle - Turkey 野生土耳其雪松 ''Cedrus libani'' var. ''stenocoma'' 照片
*  Gymnosperm Database - Cedrus
*  雪松 Xuesong 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* Greuter, W., Burdet, H. M., & Long, G. (eds.), (1984). ''Med-Checklist – A critical inventory of vascular plants of the circum-mediterranean countries''.
* The maturation and dispersal of cedar cones and seeds. ''International Dendrology Society Yearbook'' 1993: 43-46 (1994).
* Güner, A., ?zhatay, N., Ekim, T., & Ba?er, K. H. C. (ed.). 2000. ''Flora of Turkey and the East Aegean Islands'' 11 (Supplement 2): 5-6. Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-1409-5
*新巴比倫王國攻入耶路撒冷，聖殿被焚，是為其第一次被毀。
*楚莊王伐陳，車裂夏徵舒，改立太子午為陳國國君。
*趙文子，趙氏領袖，前541年逝世。
L4是一種微內核構架的作業系統內核，最初由約亨·李德克（Jochen Liedtke）設計，前身為L3微內核。在最開始，L4只是一個由約亨·李德克設計并實現的單一的產品，用于Intel i386上的一個高度優化內核。L4微內核系統由于其出色的性能和很小的體積而開始被計算機工業所認知。隨后，L4的系統在多個方面上有了高速的發展，值得提及的是一個更加獨立于硬件平臺的版本，被稱為Pistachio
，之后又被移植到了許多不同的硬件構架上。現在已經形成一個微內核家族，包括Pistachio，L4/MIPS，與Fiasco。
由于意識到Mach微內核在設計和性能上的缺陷，許多開發人員在90年代中期開始重新審視整個微內核的概念。Mach為了支持一些除了Unix環境以外并不是特別有用的概念，而在進程間通訊（IPC）中增加了大量的額外開銷。IPC系統本身就是一個分布式開銷的經典案例。在單用戶系統中，比如說手機，許可和權限的檢查就顯得不是那么重要。雖然Mach宣稱自己是一個微內核，但是看起來實際上它包含了遠超過它所必需的東西。
約亨·李德克想要證明更薄的IPC層、對性能更關注并與硬件特性相關（和與平臺無關相對）的設計，會更貼近現實世界中的性能改進。相對于Mach的復雜的IPC系統，他的L3僅簡單的傳遞消息，而沒有任何額外的開銷。安全和權限被視為同其它用戶空間所必需的服務器一樣。L3也使用了各種硬件的特性來傳遞消息，讓每個調用都最大化的利用硬件特性，像寄存器。相對而言，Mach則使用的是one-size-fits-all的通用機制，以犧牲性能為代價而獲取可移植性。這些改變大量減少IPC中額外的開銷。在同樣的系統中，Mach需要114毫秒來發送即使是最短的消息，而L3可以用少于10毫秒的時間來發送同樣的消息。一次系統調用的時間比Unix所花費的一半還少，而Mach執行同樣的系統調用需要5倍于Unix的時間。通過在TüV SüD中使用多年，L3被證明是一個安全的操作系統內核。
在L3之后，約亨·李德克開始意識到其它的一些Mach的概念也存在同樣的問題。這導致了更簡單地L4的誕生，由于太簡單了，隨后L4被證明是具有高可移植性的。
回顧歷史，大多數Mach的性能問題似乎只能以重新設計來解決。例如，在Mach微內核與宏內核的比較中的另一個主要的瓶頸是在一個真實的"服務器"集系統中內核無法知道怎樣有效地進行分頁內存。開發者們使用宏內核可以，并且已經投入了可觀的時間以試圖了解內核的內存使用的精確性質，然后調整他們的系統來利用這些優點。在微內核上開發者無法知道是什么組成系統，而且除了一些特例之外無法更近地監視內存使用。
Liedtke決定這個問題的解決方案是簡單地從內核中移除全部分頁工作，并允許每個應用程序應用以前只能應用于宏內核的調整形式。在L4系統下，操作系統（相對于內核）被期望提供分頁服務，潛在地可以以很多種形式，允許開發者選取最適合于他們的工作的方式。內核的角色減少到知道這樣的系統存在并提供一個支持它們的機制。在L4下，這總共需要三個函數：Grant，Map和Unmap。
結果設計哲學變成了最小化的。就像L4/MIPS的作者們所表述的：“一項特性當且僅當安全需要它在特權模式被實現時才應該在微內核里”。Mach關注于跨平臺的可移植性，多處理器支持和其它“下一件大事”的主機。
一個基于L4的操作系統必須提供那些上一代宏內核內部所內置的服務。例如，為了實現一個類Unix的安全系統，服務器必須提供像Mach內核所內置的權限管理。進一步說，消息在多數情況下必須檢查其有效性。但仍不清楚的是，在L4之上運行的真實的操作系統的端對端性能是否會顯著快于一個基于Mach建立的系統。在一個移植到L4之上運行的Linux，和另一個移植到Mach之上運行的MkLinux，與基本的Linux系統本身之間的測試清楚地表明了L4的性能的優勢。即使在最好的情況下MkLinux運行得比宏內核慢15%，而同時L4只慢大約5-10%。更進一步移植Linux系統的開發，而不是為測試而實現，有可能提高（性能）到一定程度。
Liedtke的L4原始版本是為速度而建立的。為了榨干每一滴性能，許多關鍵段落是以匯編語言寫成的。他的工作在操作系統設計圈引起了一場小小的革命。很快它被一些大學所研究，然后很快是IBM，就是Liedtke所遷往的地方。在IBM一個L4的新版本被創造出來，Lemon Pip，緊接著是使用C++創造一個跨平臺版本的努力，Lime Pip。
Karlsruhe大學也選擇L4進行開發，在那里他們開發了L4Ka::Hazelnut，一個計劃運行于所有32位機器上C++的版本。他們試圖判斷像C++這種高級語言的額外開銷是否會抹殺掉其所提供的編程便利性。這份努力很成功，性能仍然是極好的，在它發布時IBM的Lime Pip項目終止了。Hazelnut最終為了可移植性、64位支持和更好的性能被全部重寫，由此而產生了L4Ka::Pistachio。
新南威爾士大學也同樣進行著開發，在那里開發者在多種64位平臺上實現了L4。他們開發了L4/MIPS和L4/Alpha，而Liedtke的原始版本被追認為L4/x86。像Liedtke的最初的內核那樣，UNSW內核是不可移植的并且是分別從頭重寫的。在高度可移植的Pistachio發行時，UNSW研究組放棄了他們自己的內核轉而支持產生高度優化的Pistachio移植。
最近UNSW研究組在他們的新家National ICT Australia (NICTA)，創造了一個新的L4版本稱為L4-embedded。就像名稱所暗示的那樣，這是著眼于在商業嵌入式環境中的使用，因此這個實現在較小的內存印記與減少復雜度的目標之間的進行了權衡。還有正在進行中的如下工作，L4 API的正式化，正規的證明一個實現的正確性，以及為了在L4之上開發良好結構化的系統的框架。
Fiasco是對最初的L4的進一步的開發，包含了硬實時支持，并且被作為DROPS操作系統的基礎。對于實時系統使用"快"是不夠的，所以Fiasco內核是完全重入的，允許在任何時間被中斷。就像其它由最初的L4的發展出來的版本一樣，為了可讀性和可移植性的原因，Fiasco也是使用C++寫成的。
今天幾乎所有的開發者出現在Pistachio內核上。新南威爾士大學現在使用Pistachio繼續他們的可移植性實驗，并且Pistachio內核現在在廣泛的硬件上都有提供。其它的研究組在探索實時支持，對像Fiasco那樣的概念繼續深入研究。基本內核的開發也在Karlsruhe大學繼續，朝向新的"Version 4" API而工作（Pistachio 當前只實現了beta版）.
GNU Hurd項目在考慮采用L4微內核以取代Mach (GNU Hurd／L4). 當前存在一個目標為致力于在L4框架下最小的實現Mach的設計，開發者們正在它的實現上工作。
2009年，Data61/CSIRO實現了對于其L4內核的形式化證明，并創造出世界上第一個此類的實用操作系統seL4。他們在2013年進一步證明了內核的信息流安全性，使得該系統成為最安全的操作系統之一。
* Haiku – 開源桌面操作系統
* FreeRTOS – 微內核，實時操作系統（RTOS）
* Redox - Rust實現的微內核操作系統
* QNX – 符合POSIX，微內核實時操作系統（RTOS）
*INTEGRITY – 微內核實時操作系統（RTOS）
* 貝爾實驗室九號計畫 – 為了接替UNIX的分布式操作系統
* MINIX 3 – 類Unix微內核操作系統
*  L4Hq – L4 總部，L4項目的社區站點。
*  The L4 microkernel family  – L4實現的簡介、文檔和項目
*  L4Ka – L4Ka::Pistachio 和 L4Ka::Hazelnut 的實現
*  The Performance of μ-Kernel-Based Systems  – 一個出色的關于微內核和單一內核的性能分析比較，比較了Linux單內核情況，還有Linux運行在Mach3上和L4上。本文中的很多數據都取自這個來源。
*  Fiasco  – 一個自由的C++實現x86 和 ARM 處理器。
*  UNSW  – DEC Alpha 和 MIPS architecture 的實現
*  NICTA – 移植到 ARM，MIPS，Alpha，PowerPC-64 and L4-嵌入式內核
*  Wombat – Linux移植到上L4/ Iguana 操作系統
*  L4Linux  – Linux 在L4的微內核上運行
*  DROPS  – The Dresden 實時操作系統項目
*  GNU Hurd/L4 – 移植 GNU Hurd/Mach 到 L4 上
*  L3的信息 ，L4的前身
*  seL4 ，第一個完成全內核形式化證明的實用操作系統
希律（，，，），又譯希律王、黑落德王，亦被稱為大希律王（Herod the Great）、希律大帝，希律一世（Herod I），是羅馬帝國境內作為自治國的 希律猶太王國的猶太王。
根據記載，希律是位暴君，為了權位，曾下令殺害自己的家人與多位拉比。但他也是猶太歷史上最著名的建設者，他擴建了耶路撒冷的第二聖殿（又稱希律的聖殿），修建了凱撒利亞的港口，建立馬薩達與希律宮（Herodium）的城牆。他的生平資料主要來自於公元1世紀猶大史學家弗拉維奧·約瑟夫斯的著作。
羅馬敘利亞行省（紅色）和大希律王治下的（藍色）。
希律生於以東，位於哈斯蒙尼王朝的南部。
他是希律安提帕的父親。最為熟悉是他在馬太福音第二章的作為。他是耶穌童年時代整個猶太人地區的統治者。其名字的意思是「英雄世家」。由於他父親安提帕特曾救過羅馬共和國獨裁官的尤利烏斯·凱撒（即凱撒大帝，亦是後來奧古斯都皇帝的父親）一命，所以獲得特準而統治以色列舊地全境，希律管理加利利地區，其哥哥法撒勒管理耶路撒冷。希律的父親是轉為猶太人的以東人，根據他的哥哥的名字推測其母是阿拉伯人，因此希律一生因其血統原因不被猶太人真心接受。希律的父親最后被敵人毒死，馬加比家族和猶太人聯合安息帝國奪回以色列。希律的哥哥法撒勒自殺或被殺身亡，希律獨自逃往埃及尋求羅馬幫助。最后希律從埃及帶回軍隊重新占領以色列，并且在戰爭過程中與其未婚妻米利暗一世結婚。
在《新約聖經》中，他知道伯利恆有個君王誕生了，就讓三智者先行，假意跟隨朝拜。當三智者從另一方向離開後，他下令羅馬駐軍將伯利恆及其周圍境內兩歲以下的所有男嬰殺死，而耶穌一家在其死後才回到拿撒勒。根據國家地理雜誌的研究報導除了聖經之外並無其他歷史資料紀錄這件大量殺死嬰兒的事件。然而當時的伯利恆乃一小村莊，兩歲以下男嬰的數量可能不超過二十，這也許是為何這起事件缺乏史料記載的原因。
希律王曾提供糧食救濟希臘的飢荒而被希臘人選為奧林匹克運動會主席。
希律王因懷疑妻子米利暗會威脅其王權，聽信其妹妹的誣陷之語而處死自己妻子。但是處死后心痛難耐，后來因嫉妒自己四個朋友曾經對死去妻子有非分之想，而處死了四個朋友。晚年因兒子奪位而非常煩惱。最后希律王死于疾病，至此他已統治以色列地區37年。死後葬在聖城以外12公里的希律堡，其後按照羅馬帝國皇帝屋大維（奧古斯都）分封，三名兒子、安提帕斯和，另外還有大希律的妹妹分了他的領土。
希律·阿基勞斯因為殘暴統治，在公元6年被羅馬皇帝奧古斯都罷免，他的領土隨後被羅馬直接派羅馬人長官/總督管理，成為了眾所周知的「猶太行省」。
他的兩位妻子米利暗一世和米利暗二世是前哈斯蒙尼王朝馬加比王室後人，使希律王繼承以色列王國的王位繼承權。育有一子希律·安提帕斯。
伯利恒又名以法他（，，意為“肉房”； '，，意為“面包房”；；天主教譯白冷）是一座位于巴勒斯坦西岸地區的城市，座落在耶路撒冷以南10公里處，人口約3萬人。該城是伯利恒省的首府，也是當地文化和旅游業的中心。
對于基督教而言，伯利恒是耶穌的出生地，也是世界上最早出現基督徒團體的地方之一，不過近年來由于移民的原因，該城基督徒團體的規模已有所收縮。根據《圣經》記載，伯利恒也是大衛的出生地和加冕成為以色列國王的地方。城外有對猶太教有重要意義的拉結墓。
伯利恒在歷史上曾經被眾多的帝國所統治。目前，以色列控制著伯利恒的進出口，而日常行政由巴勒斯坦民族權力機構進行管理
。在現代，伯利恒以穆斯林占多數，但仍然擁有巴勒斯坦最大的基督徒社區之一。伯利恒都市聚集區包括毗鄰的2個城鎮：Beit Jala和Beit Sahour，以及Aida和Beit Jibrin難民營。伯利恒的經濟支柱是旅游業，尤其是在圣誕節期間，由于該市擁有圣誕教堂，成為基督徒的朝圣地。伯利恒擁有30多家旅館和300個手工業作坊。
該城位于多山的猶大王國，最初叫“以法他”，意為“富饒”；又名“伯利恒以法他”、“猶大伯利恒”、和“大衛之城”。圣經第一次提到該城，是說到雅各最鐘愛的妻子拉結在生便雅憫時，難產死在這里，埋葬在通往以法他的路邊，就在城市的北面。而根據路得記的記載，山谷向東就是摩押人女子路得故事的發生地點，那里就是她來到財主波阿斯的田地拾取麥穗的地方，也有她和婆婆拿俄米回到這座城市的小路。
伯利恒也是以色列第二位國王大衛的出生地，也是他受先知撒母耳用圣膏油膏抹，成為以色列國王的地方；當大衛在亞杜蘭洞時，三個勇士冒著生命危險闖過非利士人的營地，到伯利恒城門旁的井里打水獻給大衛。
銀色的星標志著耶穌出生的地方
在耶穌出生以前的數百年，以色列的先知彌迦在《彌迦書》的第5章第2節（“伯利恒以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那里為我而出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，從太初而出。”）中，預言彌賽亞將要出生在伯利恒。根據路加福音2章4節的記載，耶穌的父母本來居住在拿撒勒，但是由于羅馬皇帝奧古斯都下令在全國范圍內普查人口，而回到祖先大衛的城伯利恒，因此耶穌就出生在伯利恒。此后，他們全家又回到了拿撒勒。馬太福音2章則記載希律王殺死了伯利恒城內及其四境所有2歲以內的男孩。在這卷福音書中，記載耶穌的養父約瑟在夢中得到警告，全家得以及時逃往埃及，躲過了這次屠殺，直到希律死后才返回。約瑟再一次在夢中受到天使的警告，沒有返回猶大，而是全家前往加利利，定居在拿撒勒城。
根據福音書（路加福音2章4節和馬太福音2章1節），耶穌正是他們等待的彌賽亞，降生在伯利恒，盡管他在拿撒勒長大。。
圣誕教堂內部
在132年-135年的Bar Kokhba's 起義期間，羅馬人將城市摧毀，并在基督降生地的遺址上建造了一座供奉阿多尼斯的神廟。直到326年，第一位基督徒皇帝君士坦丁大帝的母親海倫娜太后在訪問伯利恒時，才建起了第一座基督教堂。
在529年的撒瑪利亞人起義期間，伯利恒遭到洗劫，城墻和圣誕教堂遭到毀壞，但是不久根據東羅馬皇帝查士丁尼一世的命令得到重建。614年，波斯人侵入巴勒斯坦，征服了伯利恒。一個稍后的文獻中記載了波斯人在圣誕教堂看見用馬賽克鑲嵌的東方三博士的波斯風格的服裝，就克制了毀壞圣誕教堂的行動。
637年，在耶路撒冷被穆斯林軍隊占領之后不久，第二任哈里發奧馬爾一世訪問伯利恒，應許圣誕教堂將繼續給基督徒使用。但是在教堂旁邊，他祈禱過的地方，建起了奧馬爾清真寺。
1099年，十字軍占領了伯利恒，他們加固了城防，并且新修了一座修道院，還修建了圣誕教堂北面的回廊，希臘東正教神職人員受到驅逐，代之以羅馬天主教的神職人員。1100年圣誕節，法蘭克耶路撒冷王國的第一位國王鮑爾溫一世在伯利恒加冕，同年，在該市設立了天主教主教區。
1187年，埃及和敘利亞的蘇丹薩拉丁從十字軍手中奪取了伯利恒，羅馬天主教神職人員被迫離開，希臘東正教神職人員得以重返。1192年，薩拉丁同意讓2名羅馬天主教神父和2名助祭返回伯利恒。不過，由于歐洲朝圣者大為減少，該城喪失了朝圣貿易。在1229年－1244年之間，根據一項條約，伯利恒又曾短暫地處于十字軍的控制之下。1250年，由于拜巴爾一世的掌權，對基督教的寬容結束了，神職人員離開該市。1263年，伯利恒的城墻被拆除。在下一個世紀，羅馬天主教神職人員再度返回該市，在圣誕教堂的隔壁建立起自己的修道院。希臘東正教會獲得管理圣誕教堂的權利，并同羅馬天主教會和亞美尼亞正教會共同獲得管理圣誕洞穴的權利。
1882年的伯利恒
1894年朝圣者眼中的伯利恒，卡爾·歐恩尼克畫
從1517年開始，奧斯曼帝國控制了伯利恒，天主教和東正教之間為圣誕教堂的管理權進行痛苦的爭議。從1831年到1841年，巴勒斯坦在穆罕默德·阿里 (埃及)的統治之下。在這期間，伯利恒經歷了一次地震，以及穆斯林區被阿里的軍隊所摧毀，顯然是對一場謀殺的報復。1841年，伯利恒回到奧斯曼帝國的統治之下，直到第一次世界大戰末期。
由于英法等協約國在第一次世界大戰中獲勝，在戰后獲得了托管所占領的奧斯曼帝國省份的權利。1923年9月29日，伯利恒和約旦河西岸巴勒斯坦大部分領土歸屬英國托管。1947年，聯合國大會解決巴勒斯坦爭端，通過巴勒斯坦分治決議，伯利恒包括在由聯合國管理的耶路撒冷特別國際飛地內。
在1948年以阿戰爭期間，約旦占領了伯利恒。1947年－1948年，許多來自以色列人占領區的難民來到伯利恒，主要居住在城北去耶路撒冷道路旁的Beit Jibrin（al-'Azza）、Aida和城南的Deheisheh（山下和所羅門池之間的地方），后來成為正式的難民營。這些難民改變了伯利恒的種族構成。
1967年，以色列從約旦手中奪取了伯利恒和整個西岸地區。1995年12月24日，伯利恒被劃為“A區”，成為巴勒斯坦民族權力機構完全控制的地區。
在2000年開始的第二次巴勒斯坦大起義期間，伯利恒的基礎設施和旅游業遭受重創。 2002年，以色列國防軍發動大規模軍事進攻，大約200名巴勒斯坦人，包括一批武裝人員逃進圣誕教堂尋求庇護。以色列國防軍對伯利恒圣誕教堂的圍困持續了5周，有9名巴勒斯坦武裝人員和教堂的敲鐘人被屠殺。最后，13名巴勒斯坦抵抗人員被送往不同的歐洲和非洲國家，圍困結束。
伯利恒的海拔高度大約為775米，比鄰近的耶路撒冷高30米。伯利恒位于猶大山地的南部。該市位于加沙和地中海東南方73公里，約旦安曼以西75公里，以色列特拉維夫東南方59公里。附近的城市有：北面的Beit Safafa和耶路撒冷，西面的Beit Jala，南面的Beit Fajjar和東面的Beit Sahur。Beit Jala 后面的市鎮與伯利恒構成了一個都市集結區。
伯利恒的冬季，從12月中旬到3月中旬，氣候寒冷多雨。1月是最冷的月份，氣溫介于1－13攝氏度。從5月到9月，氣候溫暖晴朗。8月是最熱的月份，氣溫高達27攝氏度。伯利恒的年平均降水量為700毫米，其中70%的降水集中于11月到1月。
2004 (Projected)
2005 (Projected)
2006 (Projected)
根據巴勒斯坦中央統計署資料，2007年中伯利恒人口為25,266人。而在1997年人口統計時，該市人口為21,670人，其中包括6,570名巴勒斯坦難民，占該市人口的30.3%。1998年，該市的宗教構成為：遜尼派穆斯林占67%，基督徒占33%，其中大部分是希臘東正教和羅馬天主教。2005年，基督徒人口總數下降到只占20%。盡管伊斯蘭教已經成為伯利恒的主要宗教，但該城仍然只有一座清真寺，就是位于馬槽廣場的奧瑪爾清真寺。
1997年，伯利恒居民的年齡組成為：10歲以下者占27.4%，10-19歲者占20%，20-29歲者占17.3%，30-44歲者占17.7%，45-64歲者占12.1%，65歲以上者占5.3%。男性共有11,079人，女性有10,594人。
由于移民以及出生率較低等原因，伯利恒的基督徒比重持續下降。1947年，基督徒占伯利恒人口的75%，但到了1998年，比重已經下降到33%。在2000年－2003年期間，伯利恒有2000名基督徒移居外地，穆斯林占人口多數。伯利恒現任市長維克多·巴塔爾薩博士告訴美國之音記者：“由于來自身心兩方面的壓力，和惡劣的經濟形勢，許多人，包括基督徒和穆斯林都移居外地，但顯然出走的基督徒更多，因為他們已經是少數了。”
根據臨時協定進行統治的巴勒斯坦民族權力機構的官方態度表示同意伯利恒地區的基督徒擁有平等地位，不過還是有武裝派別少數針對基督徒的暴力事件。 第二次巴勒斯坦大起義的爆發以及隨之而來的旅游業衰退已經使基督徒少數派受到影響，由于他們是伯利恒許多旅館和針對外國游客的服務業的擁有者，因而在經濟上遭受重大打擊。 一項關于基督徒為何離開該市的統計分析歸因于缺少經濟和教育機會，特別是因為基督徒的中產階級身份和較高的教育水準。
2006年，巴勒斯坦人研究與文化對話中心對伯利恒基督徒進行了一次民意測驗，發現90%的人都有穆斯林朋友，73.3%的人認為巴勒斯坦民族權力機構尊重該市的基督教遺產，78%的人將大批逃離該市的原因歸因于以色列對該地區的旅行限制。
該市的基督徒拒絕穆斯林恐怖分子哈馬斯，盡管有一些居民因為伊斯蘭教在該市的影響增加而匿名批評該穆斯林恐怖分子，例如不習慣當地清真寺頻繁地召集祈禱。在哈馬斯穆斯林恐怖分子控制下，基督徒要繼續忍受缺少法律和秩序的現狀，當地黑手黨利用低效率的法庭以及認為基督徒可能較少保護自己，偷竊活動盛行。
伯利恒中心的奧瑪爾清真寺
商業是伯利恒的主要產業，特別是在圣誕節期間。該市的主要街道和市場布滿了出售用當地橄欖樹雕刻成的手工藝品、香料、珠寶和果仁蜜餅等食品的店鋪。宗教用品是伯利恒的重要產業，包括用橄欖樹和珍珠母制作的裝飾品，橄欖木雕像、盒子和十字架。
從1885年開始，伯利恒釀造Cremisan 酒，目前向幾個國家出口。這種酒由 Cremisan修道院的修士釀造，所用大部分葡萄來自 al-Khader 地區。這個修道院每年產酒700,000 升。
2000年以前，伯利恒與巴勒斯坦其余城市不同，以旅游業為當地主要產業，因此大多數居民不在以色列工作。 旅游收入占該市經濟的65%。
圣誕教堂是伯利恒主要的游覽勝地和基督徒朝圣中心。它位于伯利恒的中心馬槽廣場，建在一個叫“圣穴”的地穴之上，據基督教傳統這里是耶穌降生的地方。由康斯坦丁大帝建造于公元330年，這也許是世界上現存的最古老的教堂。靠近它的另一個洞穴，據說拉丁教父耶柔米在那里花了三十年時間，將圣經翻譯成拉丁語（武加大譯本）。
典型的伯利恒婦女裝飾
2006年平安夜伯利恒的天主教游行
在以色列建國以前，伯利恒的服飾在整個猶大山地和沿海平原的村鎮廣為流行。伯利恒和周圍村莊的刺繡女工以專業制作結婚禮服而著稱。 伯利恒是生產一種“全面色彩效果和金屬光澤”的刺繡的中心。
伯利恒的禮服通常為靛青色織物，用當地羊毛織成的無袖上裝（''bisht''）。特殊場合的女裝則用有斑紋的絲綢制成，通常都有復雜的刺繡。
伯利恒服飾的獨特之處在于將金線、銀線或絲線繡在絲綢、羊毛、毛氈或天鵝絨上，制成衣服，設計了程式化的 floral patterns with free or rounded lines。這種技術用于制作高貴的結婚禮服（''thob malak''），和已婚婦女穿著的''shatwehs''。其中有一些可以追溯到拜占庭時期，有些可以追溯到奧斯曼帝國貴族的正式裝束。由于伯利恒是一個基督徒城鎮，當地婦女也能夠用刺繡和銀色錦緞設計制作教堂圣衣。
伯利恒擁有4座博物館。圣誕劇院與博物館向游客提供31個3D模型，描繪耶穌一生的各個重要階段。它的劇院放映長度為20分鐘的短片。Badd Giacaman 博物館將時間帶回到18世紀，主要展示歷史，以及橄欖油的生產過程。Baituna al-Talhami 博物館成立于1972年，展示伯利恒居民的文化。國際圣誕博物館由UNESCO設計，旨在展示“在一個喚起的氣氛中的藝術上高品質”的作品。
伯利恒的巴勒斯坦遺產中心成立于1991年，旨在保護和促進巴勒斯坦服飾、藝術和民間傳說。另一個文化中心——伯利恒國際中心則集中展示伯利恒當地文化。
在伯利恒，圣誕節儀式在3個不同的日期舉行：羅馬天主教和新教各教派在12月24日慶祝，希臘東正教會、科普特正教會、敘利亞正教會的基督徒在1月6日慶祝圣誕節，而亞美尼亞正教會在1月19日慶祝圣誕節。大部分圣誕游行通過圣誕教堂外面的馬槽廣場。天主教儀式在圣凱瑟琳教堂舉行，而新教儀式在 Shepherds' Fields 舉行。
伯利恒的一次哈馬斯集會
伯利恒市政委員會擁有15名選舉產生的成員，包括市長和副市長。一項特別條款規定該市的市長和市政委員會多數成員必須是基督徒，其余席位則不受宗教限制。 市政委員會中包括幾個政黨的成員，巴勒斯坦解放組織的左翼派別，例如解放巴勒斯坦人民陣線和巴勒斯坦人民黨通常支配了備用席位。2005年，哈馬斯贏得了大多數開放席位。伯利恒是伯利恒行政區的首府。
根據巴勒斯坦中央統計署資料，1997年，伯利恒10歲以上人口的識字率為84%。該市人口中，10,414人正在學校就讀（小學4,015人，初中3,578人，高中2,821人）。大約14.1%的高中生獲得畢業證書。2006年，在伯利恒共有135所學校；100所由巴勒斯坦民族權力機構教育部管理，7所United Nations Relief and Works Agency (UNRWA)，28所為私立。