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張伯笠現居住在華盛頓郊區（洛杉磯），已重新組織家庭。育有一子一女。現今張伯笠投入宣教事業，不常接受媒體的采訪。曾有制片商欲將其賦有傳奇色彩的人生經歷拍成電影，但未成事實。
*自傳：《逃離中國》（英文版名為''Escape from China''）
*2005年發表《中國教會的發展和我們的福音使命》
《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書，唐杜佑撰。唐德宗貞元十七年（801年）編成，歷時三十餘年。本書記錄上起黃虞（黃帝與有虞氏）時代、下迄唐玄宗天寶末年典章制度之沿革，其中于唐代敍述尤詳。本書列為「十通」之一，與《通志》、《文獻通考》合稱「三通」。
唐玄宗時，劉秩仿《周官》作《政典》三十五卷。杜佑認為《政典》條目未盡，於是公事之餘，參考《開元新禮》和《五經》以及漢魏以來各家文集、奏疏，拾缺補漏，作成《通典》二百卷，附考證一卷，分為〈食貨〉、〈選舉〉、〈職官〉、〈禮〉、〈樂〉、〈兵〉、〈刑法〉、〈州郡〉、〈邊防〉九門，每門之下又分若干子目。
《通典》體例仿效正史紀傳體中的〈志〉、〈書〉，將斷代體改為通史體，專門記載歷代政經等制度沿革變遷的典志體史書。杜佑在篇首加上序言，篇中遇有需要進一步解釋或申明的地方特標出「說曰」、「議曰」、「評曰」，以自注方式提出自己的見解。例如《華陽國志》載：「猩猩能言，取其血可以染朱罽」；對此，杜佑博考諸書，又遍問胡商，證明無此事。《通典》把《食貨典》放在首位，一改過去先禮樂，後食貨的次序，明顯是受到《管子》一書強調「倉廩實知禮節，衣食足知榮辱」的影響，這是以前史書從來沒有的。杜佑重視人口滋息，把原屬地理志的人口內容收入食貨典，單開「歷代盛衰戶口」子目，如《通典》卷七《食貨?歷代盛衰產門?丁中》載：「三國鼎立，戰爭不息。劉備章武元年，有戶二十萬，男女口九十萬。」《漢書》以來的正史大都有「五行志」，《通典》卻沒有跟著迷信，充份說明杜佑的卓識。馬端臨對《通典》評價極高，他認為此書「綱領宏大，考訂該洽，固無以議為也」，「肇自上古，以至唐之天寶，凡歷代因革之故，粲然可考」。
《通典》也有漏抄或誤抄的缺點，例如抄錄《隋書》時把「契弊歌楞」的「楞」誤抄為「槾」。又《漢書》卷九四下《匈奴傳》載：「元帝初即位……郅支單于自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪，遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之，郅支殺吉。漢不知吉音問……明年，漢遣車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛送呼韓邪單于侍子，求問吉等……其後呼韓邪竟北歸庭，人眾稍稍歸之，國中遂定。」《通典》「邊防典」刪節為「明年，呼韓邪強盛」，杜佑刪略原文又誤留「明年」，致文義失當；「明年」是指韓昌等人出使匈奴的時間。又「竟北歸庭，人眾稍稍歸之」，《通典》刪為「北庭人衆稍稍歸之」，亦不妥。《通典》解釋「露田」為「不栽樹者謂之露田」，此說欠妥，露田為「還受」之田，不能繼承、轉讓、買賣，亦不能種植桑榆棗果。
《通典》全書目錄，食貨典十二卷（卷一至十二）、選舉典六卷（卷十三至十八、職官典二十二卷（卷十九至四十）、禮典一百卷（卷四十一至一百四十）、樂典七卷（卷一百四十一至一百四十七）、兵典十五卷（卷一百四十八至一百六十二）、刑法典八卷（卷一百六十三至一百七十）、州郡典十四卷（卷一百七十一至一百八十四）、邊防典十六卷（卷一百八十五至二百）。
《欽定四庫全書總目提要》：「佑字君卿，京兆萬年人。以蔭補濟南參軍事，曆官至檢校司徒、同中書門下平章事，加太保，致仕，諡安簡。事蹟具《唐書》本傳。先是，劉秩仿《周官》之法，摭拾百家，分門詮次，作《政典》三十五卷。佑以為未備，因廣其所闕，參益新禮，勒為此書。凡分八門：曰《食貨》，曰《選舉》，曰《職官》，曰《禮》，曰《樂》，曰《兵刑》，曰《州郡》，曰《邊防》。每門又各分子目。序謂既富而教，故先《食貨》。行教化在設官，任官在審才，審才在精選舉，故《選舉》、《職官》次焉。人才得而治以理，乃興禮樂，故次《禮》、次《樂》。教化隳則用刑罰，故次《兵》、次《刑》。設《州郡》分領，故次《州郡》，而終之以《邊防》。所載上溯黃、虞，訖於唐之天寶。肅、代以後，間有沿革，亦附載注中。其中如《食貨門》之《賦稅》，載《周官》貢賦，而太宰所掌九貢之法失載。載北齊租調之法，河清三年令民十八受田輸租調，而露田之數失載。錢幣不載陳永定元年制四柱錢法，榷酤不載後周榷酒坊法。《選舉門》不載齊明帝時制士人品第有九品之科，小人之官複有五等法。《考績》不載宋、齊間治民之官以三年、六年為小滿遷換法。《職官門》如《周禮?地官》有舍人上士二人掌平宮中之政，乃云中書舍人魏置。又《隋書》大業時改內史監為內書監，乃僅雲改「內史侍郎」為內書侍郎。又集賢殿書院載梁有文德殿藏書，不知宋已有總明觀藏書之所。似此之類，未免間有掛漏。《兵門》所列諸子目，如分《引退取之》、《引退佯敗取之》為二門，分《出其不意》、《擊其不備》、《攻其不整》為三門，未免稍涉繁冗。而火獸、火鳥之類，尤近於戲劇。《州郡門》分九州以敘沿革，而信都郡冀州當屬兗，而誤屬冀。又極詆《水經》及酈道元《水經注》為僻書，詭誕不經，未免過當。《邊防門》所載多數萬裏外重譯乃通之國，亦有僅傳其名不通朝貢者。既不臨邊，亦無事於防，題曰《邊防》，名實亦舛。然其博取五經群史，及漢魏六朝人文集、奏疏之有裨得失者，每事以類相從。凡歷代沿革，悉為記載，詳而不煩，簡而有要。元元本本，皆為有用之實學，非徒資記問者可比。考唐以前之掌故者，茲編其淵海矣。至其各門徵引《尚書》、《周官》諸條，多存舊詁。如《食貨門》引《尚書》「下土墳壚」注，謂「壚，疏也」。與孔疏所引《說文》「黑剛土也」互異。又「瑤琨筱簜」注，筱，竹箭；簜、大竹。亦傳疏所未備。《職官門》引《周官》太宰之屬有司會，逆群吏之治而聽其會計，注云：「逆謂受也，受而鉤考之，可知得失多少。」較賈公彥疏頗為明晰。似此之類，尤頗有補於經訓。宋鄭樵作《通志》，與馬端臨作《文獻通考》，悉以是書為藍本。然鄭多泛雜無歸，馬或詳略失當，均不及是書之精核也。」
杜佑著《通典》確立了典制體政書的體例，對後代政書的編撰影響極大，接下來的「三通」、「續三通」、「清三通」，乃至於「十通」完全仿照了《通典》的體例；而且專論制度史的「會要體」，也是受了《通典》的影響，蘇冕之《會要》成于德宗貞元十九年，僅晚《通典》兩年，北宋王溥又據蘇冕《會要》撰成《唐會要》、《五代會要》，此後各代都有「會要」。《四庫全書提要》稱《通典》：「每事以類相從，凡歷代沿革，悉爲記載，詳而不煩，簡而有要，-{zh-hans:元元本本;zh-hant:原原本本;}-，皆爲有用之實學，非徒資記問者之可比。」一般將《通典》、《通志》、《文獻通考》相提並論，合稱「三通」、「前三通」。
*《通典》，撫州路刊本，元大德十一年（1307年）。
*《通典》，藍格傳鈔元撫州路刊本，明朝年間。
*《通典》，福建巡按李元陽刊增入宋儒議論本，明嘉靖年間
*《通典》，王德溢等廣東刊本，明嘉靖十七年（1538年）。
*《通典》，武英殿三通合刻本，清乾隆十二年（1747年）。
*《通典》，四庫全書本，清乾隆四十一年。
*《通典》，杭州浙江書局刊本，清光緖二十二年（1896年）。
*《十通》第一種，《通典》，上海商務印書館刊本，民國二十四年（1935年）。
*《通典》，臺北新興書局刊本，民國四十七年（1958年）。
* 《通典》，北京中華書局校點本，1988年。
Theta（大寫Θ，小寫θ，中文音譯：西塔），是第八個希臘字母。
大寫的Θ是：
* 粒子物理學中五夸克態用Θ+來表示
* 世界地球日的標志是白色背景上綠色的Θ
小寫的θ是：
西里爾字母的?是從Theta變來。
日本理光公司于2013年推出一款全天球相機，名字即為THETA。
十通，是《通典》、《通志》、《文獻通考》、《續通典》、《續通志》、《續文獻通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文獻通考》、《清朝續文獻通考》這十部政書的總稱。
其中《通典》、《通志》、《文獻通考》稱為“三通”，以馬端臨的文獻通考最有價值。《續通典》、《續通志》、《續文獻通考》這三部書稱為“續三通”，《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文獻通考》則為“清三通”。後人將「三通」、「續三通」、「清三通」合在一起，稱為「九通」。再加上《清朝續文獻通考》，則合稱為“十通”。「清三通」加上《清朝續文獻通考》，又稱為「清四通」。
“十通”系統完整地記錄了中國歷代典章制度沿革發展。“十通”再加上彙編某一朝代各項經濟、政治、社會制度的會要，如《唐會要》、《宋會要》等，統稱為“典誌”。
三通之續修，始於《續文獻通考》，其立意甚佳。但從形式上來看，《續三通》、《清三通》皆是乾隆時敕修的，內容頗多重複，禮、樂、職官、選舉、刑法各書皆有，頗感累贅，此六部大書純屬因循舊例，無創新之處，反映出乾隆的好大喜功。
北宋真宗咸平三年（1000年），宋白奉詔撰《續通典》，凡200卷。明代王圻撰成《續文獻通考》。然此二書已佚。清乾隆十二年（1747年），武英殿刊印《三通》，設“續文獻通考館”，命張廷玉等為總裁，齊召南等為纂修，編成《續文獻通考》250卷，乾隆三十二年（1767年），改“續文獻通考館”為“三通館”，又陸續編成《續通典》150卷、《續通誌》640卷。
《通志》，宋朝鄭樵撰，紹興三十一年（1161年）成書，體例仿照《史記》，記錄上古至隋唐的各朝典章制度的政書，列為「十通」之一。與《通典》、《文獻通考》，合稱為「三通」。
《通志》全書共兩百卷，附考證三卷，內容包括：《本紀》十八卷、《年譜》四卷、《二十略》五十二卷、《世家》三卷、《列傳》一一五卷、《載記》八卷，其中以《二十略》最具價值。
《通志》是鄭樵畢生著作結晶，他云：「五十載總為一書」。其中，紀傳部分主要抄自前代正史而稍加連綴，后妃、宗室、世家三部分，性質和列傳相近，篇幅也不多，後人把它歸入列傳，這樣，《通志》就成為紀、傳、譜、略、載記五種體例構成的史書了。它實際上是繼承《史記》的傳統體裁，在改「表」為「譜」、易「志」為「略」，以及全書綱目體例的統一，史事的考訂改編，《二十略》的創作等方面，都有他的獨到見解，也有所創新，所以，章學誠稱讚《通志》，是鄭氏別識心裁的創作。
「二十略」部份是鄭樵獨創的，「採抵既已浩博，議論亦多替辟」，像《氏族》、《六書》、《七音》、《都邑》、《草木昆蟲》等略，為舊史所無，至於《禮》、《樂》、《職官》、《選舉》、《食貨》諸略與唐代杜佑《通典》相同。鄭樵說：「總天下之大學術，而條其綱目，名之曰略，凡二十略，百代之憲章，學者之能事，盡於此矣。」涉及諸多知識領域，堪稱世界上最早的一部百科全書。「二十略」後來獨立成冊，稱《通志二十略》，簡稱為《通志略》。
除《二十略》外，《通志》的其餘部分，諸如《本紀》和《列傳》系抄錄漢代至隋朝諸史舊文，略加刪改而成，甚至被後世斥為「漏洞百出」、「語多襲舊」。鄭樵本人對《漢書》的偏見，也影響了鄭樵史學批評的公正性和嚴肅性。
《氏族略》是《二十略》其中專考姓氏之一略，將姓氏以起源形式分列，收錄頗全，考釋甚詳，計收姓氏2255個。此外，還有《總論》13篇，對姓氏進行系統的學術探討，是研究姓氏學的重要著作。
《通志》全書目錄：本紀十八卷（卷一至十八）、后妃傳二卷（卷十九至二十）、年譜四卷（卷二十一至二十四）、略五十二卷（卷二十五至七十六，氏族略六卷、六書略五卷、七音略二卷，天文略二卷、地理略一卷、都邑略一卷、禮略四卷、諡略一卷、器服略二卷、樂略二卷、職官略七卷、選舉略二卷、刑法略一卷、食貨略二卷、藝文略八卷、校讐略一卷、圖譜略一卷、金石略一卷、災祥略一卷、昆蟲草木二卷）、傳一百二十四卷（卷七十七至二百，周同姓世家一卷、宗室八卷、周異姓世家一卷、列傳七十七卷、外戚一卷、忠義一卷、孝友一卷、獨行一卷、循吏二卷、酷吏一卷、儒林三卷、文苑二卷、隱逸二卷、宦者一卷、游俠一卷、藝術三卷、佞幸一卷、列女一卷、載記八卷、四夷七卷）。
《四庫提要》：「《通志》二百卷。宋鄭樵撰。樵有《爾雅注》，已著錄。通史之例，肇於司馬遷。故劉知幾《史通》述二體，則以《史記》、《漢書》共為一體，述六家，則以《史記》、《漢書》別為兩家，以一述一代之事，一總歷代之事也。其例綜括千古，歸一家言。非學問足以該通，文章足以鎔鑄，則難以成書。梁武帝作《通史》六百二十卷，不久即已散佚。故後有作者，率莫敢措意於斯。樵負其淹博，乃網羅舊籍，參以新意，撰為是編。凡《帝紀》十八卷、《皇后列傳》二卷、《年譜》四卷、《略》五十一卷、《列傳》一百二十五卷。其《紀傳》刪錄諸史，稍有移掇，大抵因仍舊目，為例不純。其《年譜》仿《史記》諸表之例，惟間以大封拜、大政事錯書其中，或繁或漏，亦復多岐，均非其注意所在。其平生之精力，全帙之精華，惟在《二十略》而已。一曰《氏族》，二曰《六書》，三曰《七音》，四曰《天文》，五曰《地理》，六曰《都邑》，七曰《禮》，八曰《諡》，九曰《器服》，十曰《樂》，十一曰《職官》，十二曰《選舉》，十三曰《刑法》，十四曰《食貨》，十五曰《藝文》，十六曰《校讎》，十七曰《圖譜》，十八曰《金石》，十九曰《災祥》，二十曰《草木昆蟲》。其《氏族》、《六書》、《七音》、《都邑》、《草木昆蟲》五略，為舊史之所無。案《史通?書志篇》曰：可以為志者，其道有三：一曰都邑志，二曰氏族志，三曰方物志。樵增《氏族》、《都邑》、《草木昆蟲》三略，蓋竊據是文。至於《六書》、《七音》乃小學之支流，非史家之本義。矜奇炫博，氾濫及之，此於例為無所取矣。餘十五略雖皆舊史所有，然《諡》與《器服》乃《禮》之子目，《校讎》、《圖譜》、《金石》乃《藝文》之子目，析為別類，不亦冗且碎乎？且《氏族略》多掛漏，《六書略》多穿鑿，《天文略》只載《丹元子步天歌》，《地理略》則全抄杜佑《通典?州郡總序》一篇，前雖先列水道數行，僅雜取《漢書?地理志》及《水經注》數十則，即《禹貢》山川亦未能一一詳載。《諡略》則別立數門，而沈約、扈琛諸家之《諡法》悉刪不錄，即《唐會要》所載杲字諸諡，亦並漏之。《器服略》，器則所載尊彝爵觶之制，制既不詳，又與《金石略》復出；服則全抄杜佑《通典》之《嘉禮》。其《禮》、《樂》、《職官》、《食貨》、《選舉》、《刑法》六略，亦但刪錄《通典》，無所辨證。至《職官略》中，以《通典注》所引之典故，悉改為案語大書，更為草率矣。《藝文略》則分門太繁。又韓愈《論語解》、《論語類》前後兩出。張弧《素履子》儒家、道家兩出。劉安《淮南子》道家、雜家兩出。荊浩《筆法記》，乃論畫之語，而列於《法書類》。《吳興人物誌》、《河西人物誌》，乃傳記之流，而列於《名家類》。段成式之《玉格》，乃《酉陽雜俎》之一篇，而列於《寶器類》，尤為荒謬。《金石略》則鐘鼎碑碣，核以《博古》、《考古》二圖，《集古》、《金石》二錄，脫略至十之七八。《災祥略》則悉抄諸史《五行志》。《草木昆蟲略》則並《詩經》、《爾雅》之註疏亦未能詳核。蓋宋人以義理相高，於考證之學，罕能留意。樵恃其該洽，睥睨一世，諒無人起而難之，故高視闊步，不復詳檢，遂不能一一精密，致後人多所譏彈也。特其採摭既已浩博，議論亦多警辟。雖純駁互見，而瑕不掩瑜，究非游談無根者可及。至今資為考鏡，與杜佑、馬端臨書並稱「三通」，亦有以焉。」
*《通志》，福州路三山郡庠刊本，元至大(1308)刊至治二年修補本(1322年)。
*《通志二十略》(五十一卷)，福建監察御史陳宗夔刊本，明嘉靖二十九年(1550)。
*《通志》，虞山毛氏汲古閣刊本，明崇禎三年(1630)。
*《通志》，吳玉搢手鈔通志本，清雍正三年(1725)。
*《通志》，武英殿三通合刻本，清乾隆十二年(1747)。
*《通志》，明刊重印本，清乾隆十三年(1748)。
*《通志》，內府刊本，清乾隆五十年(1785)。
*《通志》，南滙吳氏聽彝堂刊本，清嘉慶間(1796-)。
*《通志》，貫吾齋石印本，清朝道光間(1828-)。
*《通志》，六安晁氏活字印本，清道光十一年(1831)。
*《通志》，粵東書局重刊本，清同治十二年(1873)。
*《通志》，杭州浙江書局刊本，清光緖二十二年(1896)。
*《通志》，上海博古齋影印本，民國十一年(1922)。
*《通志略》，上海商務印書館刊本，民國二十二年(1933年)。
*《十通》第四種，《通志》，上海商務印書館刊本，民國二十四年(1935年)。
*《通志》，臺北新興書局刊本，民國四十七年(1958年)。
分類:史部別史類
《文獻通考》，元朝馬端臨撰，以杜佑《通典》為藍本，將《通典》上之八門增擴為二十四門，記載上古至宋寧宗嘉定末年歷代典章制度的政書。元大德十一年（1307年）成書。後與《通典》、鄭樵《通志》，合稱「三通」。
《文獻通考》，全書三百四十八卷，附考證三卷，分為二十四考，其中田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔等十九考則多沿用《通典》舊有史料，並新增經籍、帝系、封建、象緯、物異五考。以《經籍考》最有成就。在《通典》的基礎上廣泛地搜集史料，詳細地加以考證，去偽存真，歸類分目，按時代先後排列比較。全書有「文」、「獻」、「考」三種。「文」是文獻網羅與考訂，「獻」是指前人之議論，「考」主要是馬端臨的按語。馬端臨的按語，貫串古今，折衷恰當，力求從歷史事實出發，作出審慎的結論，尤其對於土地制度、兵役制度所發表的見解為前人所未有。馬端臨生活在宋末元初，深知南宋政治腐敗是導致王朝滅亡的主要原因。因此，他對宋代制度的研究功夫最深，對宋代的典章制度，記載也特別詳細，對兩宋政治的黑暗面進行了揭露，從而使書中有關宋代的記錄較為真實可靠史料價值超過了同類的其他著作。
《文獻通考》作為一部記敍歷代典章制度的政書，和司馬光的《資治通鑒》有了相輔相成的作用。是以僅讀《通鑒》而不讀《通考》，就好比讀「紀、傳」而不讀「志、表」，只知一代的人物事蹟，而不知一代的典章制度。相反，如唯讀《通考》而不讀《通鑒》，猶如知「志、表」而不知「紀、傳」。所以，只有兩部書結合起來讀，才會對中國上下幾千年的歷史有個較全面的認識。《文獻通考》材料較《通典》翔實，體例較《通志》嚴謹，于宋代制度尤為詳備，因而是政書中最有價值之作。《四庫全書總目提要》評曰；「（文獻通考）雖稍遜《通典》之簡嚴，而詳瞻實為過之，非鄭樵《通志》所及也。」馬端臨曾於《文獻通考序》中謂：「引古今謂之文，參以唐宋以來諸臣之奏疏、諸儒之議論謂之獻，故名『文獻通考』。」
《文獻通考》二十四考目錄：田賦考七卷（卷一至七）、錢幣考二卷（卷八至九）、戶口考二卷（卷十至十一）、職役考二卷（卷十二至十三）、征榷考六卷（卷十四至十九）、市糴考二卷（卷二十至二十一）、土貢考一卷（卷二十二）、國用考五卷（卷二十三至二十七）、選舉考十二卷（卷二十八至三十九）、學校考七卷（卷四十至四十六）、職官考二十一卷（卷四十七至六十七）、郊社考二十二卷（卷六十八至八十九）、宗廟考十五卷（卷九十至一百五）、王禮考二十二卷（卷一百六至一百二十七）、樂考二十卷（卷一百二十八至一百四十八）、兵考十三卷（卷一百四十九至一百六十一）、刑考十二卷（卷一百六十二至一百七十三）、經籍考七十六卷（卷一百七十四至二百四十九）、帝系考十卷（卷二百五十至二百五十九）、封建考十八卷（卷二百六十至二百七十七）、象緯考十七卷（卷二百七十八至二百九十四）、物異考二十卷（卷二百九十五至三百十四）、輿地考九卷（卷三百十五至三百二十三）、四裔考二十五卷（卷三百二十四至三百四十八）。
《四庫提要》：「端臨字貴與，江西樂平人，宋宰相廷鸞之子也。鹹淳中，漕試第一。會廷鸞忤賈似道去國，端臨因留侍養，不與計偕。元初起為柯山書院山長。後終於臺州儒學教授。是書凡《田賦考》七卷，《錢幣考》二卷，《戶口考》二卷，《職役考》二卷，《征榷考》六卷，《市糴考》二卷，《土貢考》一卷，《國用考》五卷，《選舉考》十二卷，《學校考》七卷，《職官考》二十一卷，《郊祀考》二十三卷，《宗廟考》十五卷，《王禮考》二十二卷，《樂考》十五卷，《兵考》十三卷，《刑考》十二卷，《經籍考》七十六卷，《帝系考》十卷，《封建考》十八卷，《象緯考》二十七卷，《物異考》二十卷，《輿地考》九卷，《四裔考》二十五卷。其書以杜佑《通典》為藍本。《田賦》等十九門，皆因《通典》而離析之。《經籍》、《帝系》、《封建》、《象緯》、《物異》五門則廣《通典》所未及也。自序謂「引古經史謂之‘文’，參以唐宋以來諸臣之奏疏，諸儒之議論，謂之‘獻’。故名曰《文獻通考》。」中如《田賦考》載唐租庸調之制，而據《唐會要》，則自開元十六年以後，其法屢改。載五代田賦之制，而據《五代會要》，尚有天成四年戶部奏定三京諸府夏秋稅法一事，乃一概略之。楊炎定兩稅法奏疏，最關沿革，亦佚不載。《職役考》載口算之制，而《漢書》永建四年除三輔三年逋租過更口算芻稿詔書不載。《征榷考》詳載鹽鐵，而《五代會要》後唐長興四年諸道鹽鐵轉運使奏定鹽鐵條例不載。又《雜稅》載果菜之稅。而《漢書》永元六年流民販賣勿出租稅詔不載。《國用門》載漕運興廢，而《後漢書》建武七年罷護漕都尉，建初三年罷常山諸處河漕不載。其載唐代東都及鄭州諸處漕運措置，亦不及《唐會要》之詳。歷代賑恤，於漢既載本始四年之詔，而略三年郡國傷旱甚者民毋出租賦之詔。《選舉考》詳載兩漢之選舉，而《漢書》元封四年詔舉茂才異等，始元元年遣廷尉持節行郡國舉賢良，永光元年詔舉樸質敦厚遜讓有行者，光祿歲以此科第郎從官，俱不載。《學校考》辨先聖、先師之分，而《唐會要》貞觀二十一年詔以孔子為先聖，顏回等為先師之制不載。至《職官考》則全錄杜佑《通典》。五代建置，尤敍述寥寥。核以王溥《五代會要》、孫逢吉《職官分紀》，僅得其十之一二。
《郊祀考》多引經典，而《尚書》之肆類於上帝不載。《逸周書》、《白虎通》、《三輔黃圖》所載周明堂之制最詳，亦不及徵引。又載歷代明堂之制，而梁武帝改作明堂，詳於《隋書?禮儀志》者不載。地祇之祭只引《周官》及《禮記?郊特性》，而禮運、祭地、瘞繒，及《考工記》玉人兩圭五寸祀地之文不載。漢祀後土之制，只載《漢舊儀》祭地河東，而《漢官儀》北郊壇在城西北諸制不載。又雩祭引《左傳》、《周禮》注疏，而《禮記?祭法》雩宗祭水旱也，《爾雅》舞號雩也，皆不載。祭日月，只引《禮記》、《周禮》，而《大戴禮》天子春朝朝日，秋暮夕月，及《尚書大傳》古者帝王以正月朝迎日於東郊，皆不載。於漢制既載宣帝時成山祠日、萊山祠月，而建始時罷此祠，複立於長安城事，又不載。《社稷門》引各經注疏所論社制，而《周書?作雒篇》建社之制，及蔡邕《獨斷》所載天子大社之制，皆不載。祀山川亦引經傳，而《儀禮?覲禮》祭山丘陵升、祭川沈，《爾雅》祭山曰庪縣、祭川曰浮沈，皆不載。又分代詳載，而獨略北齊天保元年分遣使人致祭於五嶽四瀆。《宗廟考》載後魏七廟之制，只引《禮志》改七廟之詔，不知興建沿革詳於《孫惠蔚本傳》。又唐初建七廟，《新唐書?禮樂志》多略，而不參用《舊唐書?禮儀志》。《王禮考》載周之朝儀，而不引《周書?王會解》。又詳載歷代朝儀，而不載《史記?秦本紀》始皇三十五年營作朝宮。載漢代朝儀，而不載《續漢書?禮儀志》所載常朝之制。又輿服之載於史志者，必詳敘卿士大夫，如漢制二千石車朱兩轓之類，所以明差等也，而一概從略。《樂考》載五代廟樂，不如《五代會要》之詳。《兵考》載晉兵制至悼公四年而止，其後治兵邾南，甲車四千乘不載。載魯兵制自昭公蒐紅始，而成西元年作丘甲，襄公十一年作三軍，昭公五年舍中軍，俱不載。《經籍考》卷帙雖繁，然但據晁、陳二家之目。參以諸家著錄，遺漏宏多。《輿地考》亦本歐陽忞《輿地廣記》，罕所訂補。大抵門類既多，卷繁帙重，未免取彼失此。然其條分縷析，使稽古者可以案類而考。又其所載宋制最詳。多《宋史》各志所未備。案語亦多能貫穿古今，折衷至當。雖稍遜《通典》之簡嚴，而詳贍實為過之。非鄭樵《通志》所及也。」
清末阮元認爲，讀《資治通鑑》，已通曉歷代政事；讀《文獻通考》，已通曉歷代政典，號稱「二通」。羅香林《中國通史》曰：馬端臨《文獻通考》已於鄭志（鄭樵《通志》）並行，雖薈萃群英不及鄭氏二十略，而詳瞻處亦多可取。
元仁宗延祐六年（1319年），道官王壽衍訪得此書進呈。此書得以流傳。自刊刻以來一直得到好評。元人評價他：「行履端純，詞章雅麗，家傳鼎鼐之譜，幼館閣之儲，知前代之典章，識當世之體要。」「凡於治道有關者，無不彪分匯列，井井有條，治國安民，特舉而措之耳，此可謂濟世之儒，有用之學。」《四庫全書總目提要》雖對《文獻通考》頗多指責也還是肯定它：「然其條分縷析，使稽古者可以按類而考；又其所載宋制最詳，多《宋史》各志所未備；按語亦多能貫穿古今，折衷至當。雖稍遜《通典》之簡嚴，而詳贍實為過之，非鄭樵《通志》所及也。」又後人對馬端臨在南宋滅亡後獨善其身的做法也有所批評。特別是他為了不觸及元宋交兵，而把《文獻通考》截斷在嘉定五年（1212年），使宋代典章制度不能成為一個完整的體系。
*《文獻通考》，西湖書院刊本，元泰定元年(1324)刊後至元五年(1339)余謙修補本。
*《文獻通考》，蘄陽馮天馭校刊本，明朝(1368-)版本)。
*《文獻通考》，建陽劉氏慎獨齋刊本，明正德十四年(1519)。
*《文獻通考》，司禮監刊本，明嘉靖三年(1524)。
*《文獻通考》，松江府刊本，明萬曆三十一年(1603)。
*《文獻通考》，四庫全書刊本，清乾隆四十一年。
*《文獻通考》，杭州浙江書局刊本，清光緖八年(1882)。
*《文獻通考》，上海鴻寶書局石印本，清光緖二十八年(1902)。
*《文獻通考》，堅匏盦排印本，清光緖三十一年(1905)。
*《十通》第七種，《文獻通考》，上海商務印書館刊本，民國二十四年(1935)。
*《文獻通考》，臺北新興書局刊本，民國四十七年(1958)。
文獻通考，馬端臨撰。
《菊次郎之夏》（日語：菊次郎の夏、きくじろうのなつ），日本電影，于1999年6月5日公映，由北野武自編自導自演，久石讓編曲，第52屆戛納電影節競賽作品。
該劇外景取自濱松、名古屋等城市；「菊次郎」是北野武已去世之父親名字。
故事講述小學三年級學生的正男（關口雄介飾）尋覓其離異的母親的故事，在與鄰居菊次郎（北野武飾）一同尋覓的途中，兩人產生微妙的關係，而正男亦因此得到「天使之鈴」而走出陰霾；本片有別於北野武的其他作品，清新、搞笑而不落俗套，帶著淡淡的情感。
* 變態老頭（落武者）：磨赤兒
* 騎摩托車的男人（胖叔叔）：谷雷特義太夫
* 騎摩托車的男人（光頭叔叔）：井手辣韭
* 黑道：田中要次、蹈宮誠、村澤壽彥
* 老闆娘：小島可奈子、永田杏子、小林惠美、大葉冬、塚本友希、安井祐子
*第23回日本電影學院獎最佳作曲（久石讓）、最佳女配角(岸本加世子)
根據北野武本人的隨筆式回憶錄《菊次郎與佐紀》（中譯本ISBN：9789869577571）談及其父北野菊次郎：戰後，美軍進駐日本，日本人對碧眼金髮者既不熟悉又害怕，菊次郎也是同感。後來曾有美軍送給菊次郎巧克力，讓菊次郎對美國人大為改觀並頗有好感。此為北野武對父親與小時候的回憶。
武雄山喬義，原名，日本愛知縣豐橋市出生，是武藏川部屋屬下的元大相撲力士、現年寄?大鳴戸親方。
他擅長的技巧是：突沖、擊推。
最高位是東前頭一。
職業戰績：260勝236負12缺(缺席)。愛好是發電子郵件。呢稱「 (Tomi)」。喜歡的食品是燒肉、烤雞肉串、咖啡。畢業于明治大學。曾參加過的體育項目是相撲及籃球。加入職業相撲后的名字:富永山→武雄山、血型：A型。
*1974年7月　生于愛知縣豐橋市。
*1989年　 從小就開始接觸相撲運動的武雄山、在該年度的相撲比賽中因輸于小自己兩歲的田宮啓司（現琴光喜啓司）, 悔恨之極大哭一場之后，開始參加正式的相撲訓練。
*1997年3月　明治大學畢業、加入武藏川部屋。
*2000年5月　升入十兩級別。
*2001年7月　十兩級別優勝的有史以來最低成績:9勝6負。
*2001年11月 首次升入幕內、便取得了10勝5負的戰績，并因此被授予敢闘賞。
*2002年1月　取得11勝4負的戰績，連續兩場所獲得敢闘賞。并即上一場所之后，再次戰勝了琴光喜。
*2007年11月　現役引退兼年寄大鳴戸襲名、斷髪2008年10月4日
御史大夫為中國歷史上的官職，三公之一，御史的首領，負責監察百官，大約相當于副丞相。
類似於近代：監察院、督察處、政風廉潔處、廉政公署。防範朝廷主官於侵害人民權益、貪官污吏、貪贓枉法。
秦置此官，僅次于丞相的中央最高長官，主要職務為監察、執法，兼管重要文書圖籍。
西漢時丞相缺位，往往以御史大夫遞補，并與丞相（大司徒）、太尉（大司馬）合稱三公。漢成帝時改為大司空。
曹魏黃初元年，改御史大夫為司空。
隋唐以后，御史大夫之職與秦漢有所不同，僅為御史臺長官，專掌監察、執法。五代十國時期楊吳政權為避諱奠基人楊行密父楊怤，改稱御史大憲。
明朝洪武年間改御史臺為都察院。御史大夫遂廢。
1931年2月，南京國民政府根據孫中山五權憲法理論，設立監察院。
中國共產黨中央紀律檢查委員會書記的級別和功能與御史大夫類似。
*《史記?秦本紀》「御史大夫，秦官，位上卿。掌副丞相。」
* 中華人民共和國國家監察委員會主任
* 在經濟學：交換指人們有了欲望和需求，通過等價交換（交易、貿易），營銷的過程才會產生。
* 在數學上：交換律在數學上可以指調整兩個運算的次序。比如在群論中，如果交換群元得到相同的運算結果，就稱這個群是交換群，反之稱為非交換群；對于李群，還可以稱阿貝爾群和非阿貝爾群。在環和域中，同樣可以討論交換性，比如四元數的乘法不可交換。
交易，又稱貿易、交換、互市，是買賣雙方對有價物品及服務進行互通有無的行為。可以是以貨幣為交易媒介的過程，也可以是以物易物，例如一隻黃牛交換三隻豬。
;依貨品交付方式
;依貨款交付方式
* 以物易物（以等值貨品交換）
* 賒帳（預交貨品，待多次交易後，一次結清貨款）
;依貨品或服務的種類區分
產品是用以滿足人們需求和欲望的有形物體或無形載體。
消費者購買的不只是產品的實體，還包括產品的核心利益（即向消費者提供的基本效用和利益）。產品的實體稱為一般產品，即產品的基本形式，只有依附于產品實體，產品的核心利益才能實現。期望產品是消費者采購產品時期望的一系列屬性和條件。附加產品是產品的第四層次，即產品包含的附加服務和利益。產品的第五層次是潛在產品，潛在產品預示著該產品最終可能的所有增加和改變。
在供應鏈上，上游工廠的產品是下游工廠的生產原料或耗材，例如塑膠粒、紙皮盒、玻璃鏡片、電腦中央處理器、油漆、火水等。波特蘭的一家Fred Meyer量販的商品架
工業革命後的分工思維與「產品」的觀念誕生密不可分，也是商業與市場經濟的基礎單位。
病毒式行銷，又稱病毒-{}-式營銷、病毒性營銷、基因行銷或核爆式行銷，是一種行銷方式，通常以社交網絡和各種媒體管道發布不尋常的消息來吸引大眾對品牌、產品或活動的關注。。
病毒行銷是由歐萊禮媒體公司（O'Reilly Media）總裁兼CEO提姆·奧萊理（Tim O'Reilly）提出。他是美國IT業界公認的傳奇式人物，是開放源碼概念的締造者。他採用病毒行銷的方式，也就是說，一些推介會直接從一位用戶傳播到另外一位用戶，一位用戶對另一人傳遞的訊息，很可能是直接、個人、可信，且有意義的。這類傳播－用戶間彼此之間的接觸，過去稱為「口碑行銷」（word-of-mouth communication），現在則稱為「耳語」（buzz）。
以策略觀點思考耳語的動機，起源於艾利朗·卡茨（Elihu Karz）和保羅·拉沙非（Paul Lazarfeld）將近五十年前的作品。他們在著作《個人影響》（''Personal Influence''）一書中，比較消費者（或稱用戶）對消費者接觸的力量，與其他形式的大眾傳播，並假設該過程透過一種兩級流動（two-stepflow）運作。某個人被視為有影響力，吸收資訊並將其傳給他們接觸過的人，重點是影響人物的影響力，來自他們與社群和其他人的關係，除此之外，這些人較難接受或吸收資訊。
過去幾年，耳語的策略運用有深遠的進展，最重要的看法是，耳語可以主動地刺激資訊由某些顧客傳給社群內的其他人，這種見解則被比喻為病毒行銷，「病毒」的比喻是指耳語的散播像「感染」，消費者被耳語感染，就好比某人得了感冒，會不斷地傳染給其他人，除非他採取阻止的行-{}-動。
耳語能比傳統的兩級流-{}-動或散播更快造成大流行，與其把訊息傳給少數意見領袖或影響人士，等待他們散播口碑，病毒行銷策略能讓使用者幾乎是非自願地接收到耳語；此外，傳遞出去的不只是資訊，而是某種更類似病毒的東西——某種接管和改變消費者想法的思想病毒，這種對資訊的立即性接受，與個人對個人接觸的結果無異。
病毒行銷正迅速感染整個行銷社群，一旦了解之後，你會發現它無所不在。
美國著名的電子商務顧問勞夫·威爾森博士歸納了有效的病毒行銷的六個因素：
# 提供有價值的產品和服務；
# 提供無須向他人努力傳遞信息的能力；
# 信息的傳遞范圍很容易由小向大范圍擴散；
# 利用公眾的積極性和行為；
# 利用現有的通信網絡；
# 利用他人的資源。
而病毒行銷當中最好的例子就是電子郵件行銷（Email Marketing）。電子郵件行銷除了成本低廉的優點之外，更大的好處其實是能夠發揮病毒行銷的威力，利用網友「好康道相報」的心理，輕輕鬆鬆按個轉寄鍵就化身為廣告主的行銷助理，一傳十、十傳百，甚至能夠接觸到原本公司企業行銷範圍之外的潛在消費者，不少嚐過病毒式行銷甜頭的公司也因而津津樂道。
網路電郵服務Hotmail的創始者，以病毒行銷說明Hotmail成長背後的原理。每一次某位Hotmail使用者發出電郵，郵件最後都有一行暗示使用者背書的邀請：「現在就到Hotmail申請你自己的免費電郵帳號」。網路科技提升了口碑的製造、傳遞和回應。除此之外，使用者「感染」的病毒，其實是一個概念：Hotmail是使用電郵的正確方式。
# 網路化社群的組成通常沒有企業的支持，且不論它們得到多少支援，都能維持其自主性。
# 網路化社群擁有本身認可的網路領導人，他們也被外界視為專家。
# 網路領導者經常以社會價值之名推銷產品，而行銷者通常無法理解其意義。
# 由於網路領導者經常以他們關心且與品牌相關的價值為名推銷產品，他們喜愛特定類別和產品的理由必須被尊重，且通常獲得認可。
* Will It Blend?
* 臺灣三星行銷手法用假裝心得分享事件
* BuzzFeed 病毒行銷案例
正如所有的機遇都會面臨一定的風險一樣。這種低成本甚至零成本的營銷手段在給商家帶來利潤的同時，也可能帶了網絡執法人員，甚至黑客。黑客往往通過追蹤獲取網絡后臺地址，進而入侵。多數情況下，網絡用戶會設置過濾，屏蔽廣告。除非商家進行合理的營銷，否則可能會得到意想不到的災難。
葉梅利揚·伊萬諾維奇·普加喬夫（，）是18世紀俄國農民起義領袖，領導了俄羅斯歷史上規模最大的農民戰爭。普加喬夫是頓河哥薩克人，17歲參軍，參加過七年戰爭。1770年因病退伍回鄉。
18世紀的俄國農奴制度使人民的負擔非常嚴重。1773年9月葉米里揚·普加喬夫冒充被暗殺的彼得三世，糾集了烏拉爾河流域的哥薩克人舉行起義。10月圍攻奧倫堡，提出口號：“土地與自由”，宣布解放農奴，取消一切賦稅，使得廣大人民群起響應，迅速壯大到5萬人。史稱普加喬夫起義。1774年5月攻占喀山，向莫斯科進軍。女皇葉卡捷琳娜二世調集軍隊在察里津（今伏爾加格勒）將起義軍鎮壓。1774年9月普加喬夫被捕，1775年1月在莫斯科被處決。
* N. Dubrovin, ''Pugachiev and his Associates'' (Rus.; Petersburg, 1884)
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列禦寇，或稱列圄寇，春秋時期鄭國人，道家學派的先驅者，人稱列子，主張「貴虛」。
列-{禦}-寇於《史記》無傳，其名（或作列-{御}-寇）散見於《莊子》、《管子》、《晏子》、《墨子》、《韓非子》、《-{尸}-子》、《呂氏春秋》等書。列禦寇成名于《列子》一書，有章以其名為章名，主旨在于宣揚不可炫智于外而應養神于心，達到“天而不人”順從自然，達到無用之用的境界。
列子是鄭國人，先於莊子，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。相傳他曾向關尹喜問道，拜壺丘子為師，壺子對列子說：“鄉吾示之以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。”後來又先後師事老商氏和支伯高子，修道九年之後，他就能御風而行。唐玄宗天寶年間詔封為“沖虛真人”，宋徽宗宣和年間封為“沖虛觀妙真君”。
列子故里位于河南鄭州市東區的圃田一帶。2009年6月，位于鄭州市管城區圃田鄉的列子祠成為市級文保單位。
道教尊之為沖虛真人。微妙真人莊周、沖虛真人列禦寇、通玄真人辛文子、洞靈真人庚桑楚，稱為「四大真人」，加上文始真人關尹喜、質初真人徐甲、貴生真人楊朱，則稱「老君門下七真」。
拿督斯里何鴻燊，GLM，OBE，CStJ，SPMP，SPMT（，） ，廣東寶安人，港澳富商，前澳門首富，前全國政協常委，澳門博彩專利權開放之前經營澳門娛樂賭博公司，在澳門博彩業獨佔鰲頭，有“賭王”之稱，而且其名下的香港信德集團業務深入航運、地產、酒店及娛樂等多個行業。
何鴻燊為何東家族成員，他擁有四個種族的血統，分別是猶太、英國、波斯和中國。除了波斯血統，其餘三個都可以考證。由於何東之父何仕文非華人，沒有祖籍概念，而且何東本人由母親一手養大、與父親感情疏離，故何東制定祖籍時採用承傳母系的方案、而非一般承傳父系的慣例，將自己籍貫定為廣東寶安，故此何東家族所有後人之籍貫均為寶安。
何鴻燊是廣東寶安人，他亦於香港長大。何鴻燊1921年在香港出生，是歐亞混血兒，出身於香港何東家族，是何東爵士弟弟何福的孫兒，是何東爵士的侄孫，家族背景顯赫。祖父何福有中國和猶太血統，曾祖父是猶太裔荷蘭人Charles Henry Maurice Bosman（粵語音譯何仕文）（1839年8月29日－1892年11月10日）生于1839年8月29日荷蘭鹿特丹，何仕文於1859年抵達香港尋找商機，因為覺得在香港生意難做，遂于1873年離開香港到英國倫敦發展，1888年入籍英國，1892年何仕文在英國倫敦去世。何鴻燊父親何世光是中英混血，何鴻燊在家中排行第九（暱稱九爺）。曾祖母是中國廣東寶安縣人施娣，祖母羅絮才（Lucy Rothwell），中英混血，母親是冼慶雲（Flora Sin），也是中英混血。父親何世光為知名沙遜洋行買辦，母親冼慶雲來自豪門世家。
何鴻燊年少時曾家道中落，白手興家成為港澳巨富。何鴻燊擁有中國（曾祖母施娣）、猶太（曾祖父何仕文）、英國（外曾祖父Stephen Prentice Hall）的血統，但按照何東家族的傳統，何東家族成員都自認是中國廣東寶安人。何鴻燊10歲時就讀傳統名校皇仁書院，惜父親於1934年疑因炒股失利，一夜間傾家蕩產，為躲債遠走越南；從家境富裕頓變身無分文，他曾形容，「（親戚）一向當我是寶的，忽然都當我是鹹水草。」。何鴻燊讀初中時，父親因破產遠走避難，家道中落，受盡人情冷暖，其後在戰亂中落難澳門，最窮時身上只剩下10元，但他憑著強悍性格爭一口氣，在22歲冒死賺得第一個100萬元，先後發展煉油廠、進軍地產，最終成就賭業王國。他曾憶述當年到父親世交的診所補牙，對方卻直接把他的牙拔掉，還說：「沒錢，補什麼牙？補了這隻牙，明天又替你補另一隻啊？拔掉算了。」這段經歷他終生難忘，自此咬緊牙關發憤讀書，力爭上游，並考獲獎學金進入香港大學。他在教育司署於1937年舉辦的首屆香港中學畢業會考考獲佳績，獲頒政府全費獎學金。1939年，入讀香港大學理學院，是利瑪竇宿舍宿生。他考獲獎學金，成為理學院最優秀的學生。1941年，他大學未畢業，第二次世界大戰爆發。1941年12月8日日軍入侵香港，香港淪陷，何未能在香港大學修畢課程。何鴻燊在抗戰期間應日本商人齊藤之邀到澳門打工。他往澳門避難及發展，加入中葡日聯營之聯昌公司，擔任押船工作期間，多次與死神擦身而過。1942年，何鴻燊在日軍佔三分之一股份的聯昌糧油公司工作，從事押船工作，在此期間他學習日語，不久便成為日本老闆的秘書，協助貿易行從廣東進口糧食與燃料，半年後自己也成公司的股東，同年，他與有「澳門第一美女」之稱的中葡混血兒黎婉華結婚。何鴻燊因為出身自顯赫的何東家族，並為何福之孫，他獲舉薦為日本特別支部軍官長澤上校（Colonel Sawa）工作及教授英語。何鴻燊與長澤上校交情甚篤，時常一起爬山及唱日文歌。因他多次為聯昌以身犯險，1943年獲派發100萬元花紅，年僅22歲成功賺得第一桶金。1943年，何鴻燊利用在聯昌糧油公司分得的100萬元紅利，創辦澳門火水（煤油）公司，不但為澳門電燈公司供應煤油，更一舉成為東南亞最大的煤油供應商。何鴻燊憑100萬元開啟創業路，1947年與人合夥開辦煉油廠，成澳門電燈公司主要供應商，但招黑勢力妒忌，公司遭投擲手榴彈；他無奈於1953年結束澳門生意返港，惟在心底許下誓言「我一定回來」。
1945年8月日本投降，香港重光。1953年，澳門事業有成，何鴻燊返回香港成立利安建築公司，從事建築及地產生意。何鴻燊返港後進軍地產業，適逢市道起飛，1959年他已經坐擁1,000萬元身家。到1950年代中期，他已經成為香港大亨。
1961年何鴻燊與葉漢、葉德利（何婉婉丈夫）、霍英東等結成聯盟，共同組建一間公司——新集團，最終出價3,167,000元（比對手只多出17,000元），競得澳門博彩專利權，創辦澳門旅遊娛樂有限公司，建成葡京大酒店，何鴻燊1972年於香港創辦信德集團有限公司，1973年在香港證券交易所上市（)，在澳門賭場經營權開放之前，獨樹一幟經營澳門娛樂賭博公司，獨攬全澳門的賭場經營權。1964年，引進水翼船，行走港澳航線。此外，他在澳門經營賭場多年，1960年代中至2003年更是壟斷式經營積累資本；其中包括1970年6月11日建成的葡京娛樂場及2007年2月11日建成的新葡京娛樂場。除香港和澳門外，他也在多個國家投資，包括越南、北韓、菲律賓、葡萄牙等。其家族手執澳門賭業牛耳，名下之香港信德集團業務涉獵航運、地產、酒店及娛樂等不同行業。據福布斯富豪榜估計，他在2008年時身家高達700億元。
何鴻燊是港澳知名人士，曾任第九屆、十屆、十一屆全國政協常委。他生前積極參與中國內地之經濟建設、文化慈善等事業，參與及見證香港回歸、澳門回歸之進程。參與中英談判、中葡談判。曾任香港特別行政區基本法諮詢委員會委員、全國人民代表大會澳門特別行政區籌備委員會副主任委員等。1982年鄧小平宣布要收回港澳，社會民心浮動，有大商家甚至計劃撤走投資，何鴻燊公開發表支持港澳回歸，「我是香港出生、澳門創業，我能理解鄧小平先生的偉大決策。香港與澳門只要資本主義制度不變，人心就安定，局勢就會穩定。」1983年，通過澳門娛樂公司，收購澳門逸園狗場60%股權。曾多次獲得中華人民共和國黨和國家領導人的親自慰問。1985年，收購澳門回力球場90%股份。何鴻燊其後在中國內地廣泛投資和捐款近百億元，顯示他對中國之信心；又協助中國內地改革開放和經濟發展，並且出資扶貧賑災行善。與霍英東、曾憲梓、胡應湘、邵逸夫、包玉剛等并稱為「紅色資本家」。何鴻燊現為澳門的首富。其資產總值在亞洲地區均排行前列。根據福布斯官方網站，2005年他在全球富豪榜中排第151名，淨資產總值86億美元。他在港澳兩地都擁有不少物業，以及經營不少業務，其範圍包括博彩、旅遊、航運、地產、財務、空運等。2008年1月，福布斯雜誌公布他是香港第19位富豪。2009年2月福布斯雜誌指出其身家因金融海嘯暴跌近9成。
何鴻燊是香港地產建設商會會長（1984年起，2011年出任永遠名譽會長）。其座駕車牌是「HK1」，即香港一號。由於香港是兩岸四地中最後實施一夫一妻制的地區（自1971年），最引人矚目的是他三妻四妾的現象，是兩岸三地名人富豪中少見的場面。何鴻燊白手興家創立賭業王國，四房妻妾共為他帶來17個兒女，外界對其愛情及家庭生活也是津津樂道。
2005年何鴻燊發起成立策略投資公司（Geocapital），將之打造成中國及葡萄牙語系國家之間的投資平臺。最大股東為何鴻燊，佔股超過50%，葡籍商人李百鴻（Jorge Ferro Ribeiro）則為第二大股東，其他股東包括前葡萄牙國會主席Almeida Santos，持股5% GeoCapital應佔佛得角儲金局27.4%股權、莫桑比克Moza Bank的24.5%權益，以及在幾內亞比紹佔股41.25%的西非銀行。
何鴻燊於2009年跌傷住院多月，之後一直深居簡出，至2020年5月26日離世。
2013年，榮任澳廣視股東會榮譽主席。
2017年6月23日，何鴻燊退任信德集團有限公司董事會主席，但基於表彰在44年任期內貢獻，欣然頒授永久榮譽主席，改由何超瓊為主席。
2001年，何鴻燊與人稱「十姑娘」的胞妹何婉琪就澳門旅遊娛樂有限公司股息起紛爭，自此反目。結果何婉琪被踢出董事局，兼入稟除去股東身份。何婉琪多次登報追討澳娛約30億累積盈餘及股息，何鴻燊則隔空向她冷嘲熱諷，另一方面，股息糾紛也拖延何鴻燊推動澳門旅遊娛樂公司在香港上市的計劃，十姑娘向法庭申請禁制令阻止澳娛上市，立法會議員兼香港民主黨副主席何俊仁律師以十姑娘的香港法律顧問身份，於2006年7月19日在香港法院出庭作供。2006年8月20日，何俊仁出席一個遊行集會後，在中環中航大廈的麥當勞快餐店遇襲，遭打手亂棍毆打達3分鐘，何俊仁的頭部、額頭近眉心、鼻梁及嘴唇均受重創，鼻梁骨折，事後送瑪麗醫院接受治療。何俊仁遇襲的事件驚動香港，香港媒體猜測事件與十姑娘和何鴻燊之間的官司有關，時任特首曾蔭權表示無論天涯海角也要緝拿兇徒歸案，何鴻燊於8月23日在會展中心受到傳媒追訪，何鴻燊聲稱自己不認識何俊仁，又否認血案與自己的手下有關，但又稱「等佢（他）知味道！」。同年10月，有4個涉案疑兇被捕，其中一名被告聲稱是因申請公屋和綜援等問題向何俊仁尋求協助，但未獲處理，於是僱用打手毆打何俊仁，但法官不接納被告的解釋，並指事件有幕後黑手，而各被告都被判監4年8個月。另外，從何婉琪發言人及媒體取得的資料顯示，在2002至2003年間幫助十姑娘的律師莫超權，也曾兩度被人毆打或以石頭襲擊受傷，另一律師Mark Side則曾收過恐嚇信。
2011年1月24日，香港不同傳媒報導何鴻燊已不再持有澳門博彩控股的應佔權益，僅保留100股，其餘幾乎全部31.655%的股份將轉移給家庭成員控股的公司；二房藍瓊纓及子女，與三太陳婉珍透過澳娛持有總市值755億元的澳門博彩。但其後《南華早報》引述澳門賭王何鴻燊的律師Gordon Oldham指出，何鴻燊事前並不知情，又引述何鴻燊說，他的帝國被瓜分，違反了他的意願，「這是搶劫。」高國駿引述何鴻燊警告，若在48小時內事件未解決，將會對家人採取法律行動。之後，該律師被何鴻燊家族解除職務。
2011年1月27日，何鴻燊透過代表律師高國峻，入稟控告子女、親屬及相關公司，追回公司股權。
根據入稟狀，何鴻燊控告11人，包括二太藍瓊纓、三太陳婉珍、二房5名子女及涉及的公司，要取回澳娛32%的股權。入稟狀更指出，持有澳娛股權的Lanceford公司董事藍瓊纓、何超鳳、何超瓊、及Lanceford董事禤永明，不適當地發行新股，分配予二房及三房持有的兩間公司。何鴻燊亦提出禁制令，阻止他們再進行股權分派。
何鴻燊於入稟狀中，附上一份有他簽署作實的聲明，表示此份入稟狀是他的真確意願。
加拿大情報部門已經說他有與三合會的聯系。何先生公開否認任何參與。
何鴻燊立場親建制派，歷任第九、第十、第十一屆全國政協常委；常對政治層面發表言論，在其對香港主權移交後數年間的對兩名特首的言論的分別可見一斑。2005年初，他曾指自己在前香港行政長官董建華執政期間說了七年謊話支持之，又「預測」曾蔭權會順利繼任。在香港市民即將遊行爭取普選時間表時，又在報紙刊登廣告，支持政府方案，並「打賭」說遊行人數將不多於五萬人。
2009年2月，澳門特別行政區政府以《內部保安綱要法》為由，拒絕香港部份泛民主派議員、學者及記者入境，何鴻燊公開以「攪屎棍」形容不被澳門政府批準入境的人士。
對於澳門第3屆行政長官選舉有14張空白票，何鴻燊直言，投空白票的選委「錯得好緊要」。何鴻燊認為，投空白票的人心中有數，會感到不安及睡不著。
何鴻燊早於2004年董建華仍在任香港特首時，便狠批董的智囊及後來成為特首的梁振英，斥責梁振英是「紅鬚軍師」，向董建華「獻出八萬五衰計，一棍打死班有錢佬，打冧地產市場」，他當時更直言：「若他（梁振英）日後做特首，我第一個放棄香港……他最憎有錢人，我就返澳門。」何鴻燊稱，他「曾與地產商傾過，若他做特首，我們便走啦。」何鴻燊又批評當時的房屋政策是「想窮人與有錢人更加接近，所有全香港最靚的地留給居屋，這一招很致命，令到赤柱多塊靚地都用來建居屋……我亦窮過，但說句良心話，太窮的人與中產及有錢人是不能住在一起的，但最尾還嘗試在北角，把有錢人與窮人住在一起。」 其後，梁振英往何鴻燊的家中解釋，梁向何稱「八萬五政策」的獻計者是另有其人，何向記者說：「我似乎冤枉好人。」
何鴻燊是澳門賽馬會主席，他亦有在香港及澳門養馬，旗下馬匹「爆冷」勝出2006年香港打吡大賽、2007年愛彼錶女皇盃、香港冠軍暨遮打盃、2008年香港金盃、沙田錦標、國泰航空香港盃預賽、2009年香港金盃、香港冠軍暨遮打盃、2010年愛彼錶女皇盃。而在澳門名下的爆料、爆燈、爆發也成績彪炳，在2009至2011年間也分別贏得了港澳盃、澳港盃、澳門短途精英盃、新葡京盃、亞洲電視盃等錦標。
另外，何鴻燊的女兒何超雄、何超瓊、何超鳳、何超蕸、兒子何猷亨皆為香港賽馬會會員，曾於香港擁有名下馬匹危險大軍、快快贏、快快上、快快有（「危險大軍」為何超雄與周邦華等人的山河團體名下，「快快贏」、「快快上」、「快快有」為何超雄個人名下）、湯王、醉仙、醉醒、醉神（許晉亨與何超瓊名下）、領先（何志堅與何超鳳名下）、你好馬、好利錢（何超鳳、何超瓊、何超蕸與李天澤醫生合夥擁有）、普仁（何超蕸是東華之友團體經理人）、-{爆谷}-，何猷光的女兒何家華（何鴻燊長孫女）在澳門亦有名下馬匹「爆勝」。
2009年7月29日，何鴻燊在四太梁安琪的家中跌傷頭部，至翌日近中午因為有頭暈和嘔吐等顱內受創的癥狀，並陷入昏迷，何被送往香港港安醫院深切治療部搶救，並由包括中文大學的腦外科專家在內的多名專科醫生會診，何鴻燊被發現腦部有兩條血管爆裂，其中一條接近主動脈，需動三次腦部手術，須要住院超過7個月，何鴻燊的身體健康狀況自此大不如前，而在留醫期間曾傳出他病情惡化及一直昏迷，即使甦醒亦可能半身不遂。隨病情漸趨穩定，何鴻燊在同年9月28日被轉往養和醫院最豪華的私家病房，位於37樓面積達2,000平方呎的秀群套房繼續休養。12月20日，何鴻燊在主診醫生及護士的陪同下，於清晨6時40分離開養和醫院前往澳門出席當地回歸中國十周年活動，何鴻燊被推入在東亞運體育館的典禮舉行場地時立即成為全場目光的焦點，當升國旗播國歌時，坐在輪椅的何鴻燊無須起立，何鴻燊在典禮上獲中共總書記胡錦濤的接見及問候，之後便乘船返回香港，於下午1時許回到醫院繼續休養。2010年3月6日正式出院返家休養，從此改以輪椅代步並深居簡出，鮮有公開露面。其後屢次進入醫院，2013年11月再度傳出死訊。2014年10月罕有出席三太陳婉珍的銅紫荊星章授勳儀式，之後數年只間中在子女的社交平臺露面。
2019年2月8日，於養和醫院休養的何鴻燊因器官衰竭緊急送入深切治療部急救。2020年初，消息指正在養和醫院住院的何鴻燊病重，廣東省政協及中共廣東省委統戰部前來慰問，惟何家否認。
2020年5月26日下午約1時05分，何鴻燊於養和醫院深切治療部逝世，享耆壽98歲，彌留之際多名家人陪伴在側。逝世后，香港行政長官林鄭月娥、澳門行政長官賀一誠表示深切哀悼，贊揚他為社會的貢獻。在何鴻燊離世後，其三位姨太太及四房子女在醫院門外會見傳媒，代表家族發言的二房長女何超瓊形容，雖然家族各人也知道這一天終會來臨，但亦無減其難以言喻的悲傷，而家族四房各人將聯合辦理喪事。喪禮一連三日在香港殯儀館舉行，7月8日為家族守靈，不對外開放；9日設靈公祭、翌日大殮，在聽取風水師蔡伯勵後人之意見後因2020年沒有「吉日」而將棺木暫厝東華義莊，直到2021年5月30日葬於摩星嶺1號昭遠墳場。
** 信德集團有限公司榮譽主席
** 香港航空有限公司名譽主席
** 澳門旅遊娛樂股份有限公司總經理兼董事
** 澳門博彩股份有限公司行政總裁兼董事
** 澳門國際機場專營公司董事局副主席
** 南灣發展有限公司董事局主席兼董事
** 澳門漁人碼頭董事局主席兼董事
** 澳門賽馬會董事局主席兼董事
** 澳門逸園賽狗會董事局主席兼董事
** 澳門回力球企業有限公司董事局主席兼董事
** 澳門彩票有限公司董事局主席兼董事
** 榮興彩票有限公司董事局主席兼董事
** 皇仁書院舊生會永遠榮譽會長
** 香港大學教研發展基金終生榮譽主席
** 香港理工大學顧問委員會創會會員
** 香港明天更好基金信託委員會委員
** 香港演藝學院友誼社贊助人
** 香港網球贊助人協會副贊助人（Vice Patron-in-Chief）
** 澳門特別行政區經濟委員會委員
比利時皇冠勛章司令勛銜 （2007年）
廣東省廣州市榮譽市民（1993年）廣東省南海市榮譽市民（1994年）廣東省三水市榮譽市民（1995年）廣州市傑出貢獻獎（1996年）廣東省江門市榮譽市民（1997年）廣東省珠海市榮譽市民（1998年）北京市榮譽市民（2000年）
銀十字勳章（1993年）
法國騎士級榮譽勳章（1984年）法國榮譽軍團司令勳章（2004年）
耶路撒冷聖約翰司令勳章（1983年）大英帝國勳章（1990年）
英國皇家舞蹈學院院士
金紫荊星章（2003年）大紫荊勳章（2010年）
香港大學名譽社會科學博士（1987年）香港理工大學榮譽社會科學博士（2003年）香港公開大學榮譽工商管理博士（2004年）香港演藝學院榮譽博士（2009年）
勳三等瑞寶章（1987年）
金蓮花勳章（2001年）大蓮花勳章（2007年）
澳門大學榮譽社會科學博士（1984年）
S.M.T.登嘉樓王冠丞官勛章（1972年）S.P.M.P.霹靂王冠斯里勛章（1990年）S.P.M.T.登嘉樓王冠斯里勛章（1997年）
慈善司令級勳章（1970年）殷皇子紳士級勳章（1981年）殷皇子將領級勳章（1985年）大十字功績勳章（1990年）航海勳章（1991年）殷皇子大十年勳章（1995年）一等航海十字勳章（1999年）旅遊貢獻金章（2001年）
澳葡政府將環繞南灣湖之新闢馬路命名為「何鴻燊博士大馬路/Avenida Dr Stanley Ho」（1998年），為澳門歷史上第一位在世時獲此殊榮的華人。
羅馬宗座聖大額我略教宗騎士團勳章（1989年）
G2E Asia卓越遠見成就獎（2009年）
1998年，澳葡政府以環繞南灣湖之新開馬路，命名為「何鴻燊博士大馬路」。而何鴻燊亦是澳門開埠而來，首位獲此榮譽之人士。
2008年，葡萄牙卡斯凱什市政廳亦將當地一條馬路命名為「何鴻燊博士大馬路」，以表彰何鴻燊多年來對葡萄牙卡斯凱什地區旅遊業發展的卓越貢獻，是葡萄牙當地第一條以華人姓名命名的街道。
*皇仁書院舊生會何鴻燊天文觀測站
* 何啟福（祖父）、羅絮才（祖母）
* 何世光（父親）、冼興雲（母親）（Flora Hall）
何鴻燊有一妻一妾，以及兩位公開承認的伴侶（俗稱姨太太）。四人共為何鴻燊生育了17名子女，其中6名兒子和11名女兒。
* 元配 黎婉華（，1923年8月28日－2004年2月21日）所生：
** 長女：何超英（Ho Jane Francis，1947年－2014年12月4日）= 蕭百成（*前夫，1945年—2011年）
*** 外孫女 蕭玫錚 （Ringo Munnjung Ho Siu），出生： = Chaim Scowcroft
** 長子：何猷光（Robert，1948年－1981年6月23日）= Suki Potier（Melanie Susan Potier）（1947年11月14日—1981年6月23日）
*** 內孫女 何家華（Faye Clementina），出生： = 美國前夫 Michael Anthony Iesu
**** 曾外孫女 蘇麗儀（Melanie Faye Iesu）
**** 曾外孫 （Michael）
*** 內孫女 何家文（Sarah Rose），出生： = 意籍丈夫 Samuele Serreli
**** 曾外孫女 （Suki）
** 次女：何超賢（Angela），出生： = 丈夫 Peter Kjaer
*** 外孫 何家榮（Stanley Ho Willers），出生：