ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
阿仙奴的會徽在1930年代時為一個六角形，由「A」、「C」兩個英文字母組成。這種具有裝飾風藝術風格的會徽為時任領隊赫爾伯特·查普曼所更改，其後落成了高貝利球場東看臺亦跟隨這種風格，東看臺的主入口和地下皆運用此風格。
於1949年，球會使用一個更現代化的會徽，大炮的圖案風格沒有改變，球會的名字則以哥特體印在大炮上面。球會新採用的會徽亦印有拉丁語座右銘''Victoria Concordia Crescit''，意思是勝利來自和諧，短句由球會的程序員哈利·荷馬（Harry Homer）所創作。初時，會徽是沒有顏色的，最後變成紅、金和綠色。在1960年代前，球會只會在被受矚目的賽事才會穿上有會徽的球衣作賽，並以花押字印有球會名字的縮寫，例如是英格蘭足總盃的決賽。1967年，球會經常使用一個白色大炮的圖案作為會徽，直至1990年代發佈另一個會徽。
因為會徽經常修改，阿森納無法申請版權。為了打倒地區街道擺賣阿森納非官方貨品的商人，球會曾設法申請會徽為商標，亦曾跟擺賣非官方貨品的商人進行訴訟。阿仙奴為了擁有更有效的版權保護，因此球會在2002年推出全新會徽，會徽擁有現代化的曲線和簡約的風格，亦有了版權。會徽上的大炮對著東方，球會名字以無襯線字體刻在大炮的上方，會徽亦以深藍色取代了綠色。但部份支持者對新會徽有批評：阿仙奴獨立支持者協會（Arsenal Independent Supporters' Association）認為球會對於會徽這種現代化的設計，無視阿仙奴的歷史和傳統，亦沒有和球迷商量便發佈。
在2011/12年球季阿仙奴成立125週年時，球會推出新款球衣慶祝，並在該季採用新設計會徽。新設計的會徽為球會首個會徽與現今會徽的混合體。右方有15片橡樹葉代表15名創會成員在「皇家橡樹酒吧」舉行建會會議；左方15片月桂葉取自6便士硬幣的圖案，為15名創會成員每人支付的建會費用，同時月桂葉亦象徵「力量」；下方「前進」（Forward）是球會首個座右銘；授帶上「1886」及「2011」則代表創會及125週年的年份。
據阿仙奴的歷史，他們在主場是鮮紅色球衣帶有白色袖子和短褲，雖然不是經常使用這種配搭。阿仙奴在1886年成立不久，曾被諾定咸森林的慈善團體捐款，而該團體的主色是紅色，阿仙奴就是因為這樣而選取紅色作主場球衣。而兩名戴爾廣場（Dial Square）創會成員費特·比士利（Fred Beardsley）和摩里斯·巴迪斯（Morris Bates）是前森林球員，搬到伍利奇工作。他們一起加入這支球隊，但球隊沒有球衣，所以比士利和巴迪斯寫信給母會，希望獲得球衣和足球的資助。球衣是紅醋栗色，是一種深濃的紅色，並穿上白色短褲和藍色襪子。
在1933年，赫爾伯特·查普曼要求他的球員們穿著較清晰的衣服，所以更新了球衣，加入白色袖子和將顏色轉淺，使用了英國郵筒那種紅色。白色袖子從何而來則不得而知，但是有兩種猜測。一種說法是，查普曼看到看臺上的觀眾把紅色的無袖毛衣套在白色襯衫外面；另一種說法則認為他的靈感來自于跟他一起打高爾夫球的漫畫家湯姆·韋伯斯特，他有一件類似的外套。 紅白球衣成為了阿森納的標志，從此之后，球隊一直使用這個顏色組合。只有兩個賽季例外。1966-67賽季阿森納曾穿過全紅色， 后來被證明并不受歡迎，于是在后一個賽季改回白色袖子。第二次則是2005-06賽季，阿森納為了紀念在海布里球場的最后一年，穿上了與1913年（海布里的第一年）相似的紅醋栗色球衣。
阿森納主場球衣的設計，至少影響了另外三家俱樂部。1909年，布拉格斯巴達采用了與當時阿森納相同的暗紅色球衣。 1938年，蘇格蘭希伯尼安隊在他們的綠白間條衫上面采用了阿森納式的白色衣袖。 1930年代，葡萄牙布拉加競技隊主教練帶隊在海布里球場打完比賽，回去之后立刻將球隊原來的綠色球衣改為與阿森納完全相同的紅衫白袖，球隊也由此得到了''Os Arsenalistas''的綽號。 這些球隊的設計一直保持到現在。
阿森納的傳統客場球衣是黃色和藍色，但1982年到1984年也曾穿過綠色和藏青色的客場球衣。 從1990年代早期開始，為了球衣銷售市場，客場顏色開始常規性地每年更換。目前一般規則是每賽季的客場球衣都被當作下賽季的第三球衣。 通常來說，客場球衣要么是深藍淺藍雙色，要么是對傳統黃藍雙色的某種變化，例如2001-02賽季所使用的金黃、藏青雙色 和2005-06賽季、2006-07賽季的黃、深灰雙色。阿森納2008-09賽季第三球衣是白色上衣、紅醋栗色短褲和白色、紅醋栗色間條球襪，而它就是2007-08賽季的客場隊服。
胸前贊助商標
1930–1970
70px茵寶 （Umbro）
70pxJVC
1986–1994
70px-{zh-hk:Adidas;zh-hans:阿迪達斯（Adidas）;zh-tw:愛迪達（Adidas）;}-
70px-{zh-hk:Nike;zh-hans:耐克（Nike）;zh-tw:耐吉（Nike）;}-
70px70pxDreamcast / SEGA
2002–2006
70pxO2
70pxEmirates
70pxPUMA
2010年的北倫敦打吡
阿仙奴的主要的死敵是托定咸熱刺，此打吡是源於1887年。阿仙奴（當時叫皇家阿仙奴）的球員故意遲到，結果由於天很快變黑，雙方的比賽只能提前十五分鐘結束；而在第二回合阿仙奴的主場，他們的球員們卻無一人遲到。儘管熱刺在主場擊敗了阿仙奴，但後者在自己主場完整的比賽時間裏同樣獲勝，更重要的是阿仙奴在主場獲得了更多的淨勝球。1919年時，甲組聯賽即將擴充兩隊，排名甲組第十九位，即原本要降級的車路士獲準留級，剩一席原應從甲組最後一名第二十位的熱刺或乙組排第三位(乙組前兩名已確定升級)的班士利中挑選一隊，但出人意表的是，在乙組排第五位的阿仙奴居然獲邀升級，原因竟是因為足總的執委們認為阿仙奴「貢獻突出」，而熱刺就這樣糊裏糊塗的被降了級。雖沒有實質證據，謠言仍指稱阿仙奴主席亨利·諾裏斯爵士（Sir Henry Norris）利用枱底交易才達成目的。正如其他敵對球隊，兩隊的球迷雖然可能一同工作或是鄰居好友，但仍因擁護的球隊而互相攻訐及戲謔，而球員一旦轉投敵會，將如過街老鼠遭受以前的球迷大喝倒采，例子有從熱刺加盟阿仙奴的蘇甘保及從阿仙奴輾轉轉會至熱刺的艾迪巴約。
阿仙奴和曼聯的敵對關係從1990年代開始建立，因為英超和足總盃基本是由兩軍所壟斷，所以雙方在一個球季中的兩次交手通常會影響整個球季聯賽的冠軍歸屬。1990年代尾和2000年代初阿仙奴與曼聯的比賽，經常充滿火藥味，以兩隊的前隊長韋拉和堅尼在場上的直接對抗最為人熟識。雙方的比賽中，經常發生爭執與混亂場面，例如2003年的「奧脫福大戰」和2004年的「自助餐大戰」等。和轉投死敵熱刺一樣，球員大多會被以前的球迷喝倒采、咒罵，最著名的例子為阿仙奴轉投曼聯的雲佩斯及阿萊克西斯·桑切斯
當大家只看重其他打吡（例如北倫敦打吡）時，這兩家倫敦領頭球隊已在1930年代的球迷已開始對立。而近期阿仙奴和切爾西打吡戰更成為當今最重要打吡戰之一，切爾西在千禧年的冒起，兩支球隊已在英格蘭球壇上爭斗。據2003年12月的一項英國一個球迷人口普查發現，阿仙奴球迷第三憎恨的球隊為切爾西，僅次于曼聯和熱刺、切爾西球迷亦視阿仙奴為他們主要對手，在之前他們亦視熱刺和富咸為其主要對手。
阿森納女子足球俱樂部為阿森納的屬會。成立於1987年，是英格蘭最成功的女子隊，先後贏得12次英格蘭女子足球超級聯賽冠軍、10次英格蘭女子足總盃及10次英格蘭女子聯賽盃。在2006/07年賽季，除勝出全部三項本土錦標賽外，更奪得歐洲女子聯賽冠軍盃，而且以全勝紀錄結束整個聯賽球季。
高貝利球場的北看臺。
阿仙奴在成立初期於曼諾球場作賽。1890年至1893年，曾短暫遷至恩域塔球場。初期的曼諾球場只是一片草地，直至1893年9月，阿仙奴首次踢聯賽時，便增加了看臺和座位。除了1894-95賽季外，他們在曼諾球場作賽了20年，直至1913年才搬往高貝利球場。
高貝利球場，正式名字為阿仙奴球場（Arsenal Stadium），從1913年至2006年5月為阿仙奴的主場球場，由著名的建築師阿奇巴爾·雷奇所設計。和大部份倫敦的球場設計相近，高貝利球場只得一個有蓋看臺，其餘三邊都是露天的。在1930年代，球場進行了巨大翻新工程，有新裝飾藝術運動風格的西看臺和東看臺，分別於1932年和1936年重開。此外，在二戰被炸毀的北看臺亦於1954年重開，並新建了一個上蓋。
建築中的酋長球場
高貝利球場在高峰期時可容納超過60,000名觀眾，1990年代初期仍能容納57,000名觀眾。發生了希爾斯堡慘劇後，按照「泰萊報告」和英超賽會的規定，阿仙奴必須在1993-94賽季前，將高貝利球場改為全座位，球場容納人數縮減至38,419個。在歐聯比賽舉行時，球會必須再減少座位數目，以提供足夠空間放置廣告板。所以在1998-99賽季和1999-00賽季，阿仙奴於舊溫布萊球場作賽，因它能容納超過70,000名球迷。
高貝利被禁止擴建，因為東看臺被列為第二級歷史建築，另外的三個看臺均非常接近住宅區。這些限制阻礙了球會在1990年代至2000年代早期增加比賽日的收入，令球隊不能應付球壇的迅速發展。考慮過多個解決方案後，阿仙奴決定於1999年11月宣布興建新球場，選址為高貝利附近的阿什伯頓，和高貝利球場只有500米的距離。但因成本上升，球場的工程受延誤，於2006-07賽季才能正式啟用。新球場命名為酋長球場，因阿仙奴與阿拉伯聯合酋長國的阿聯酋航空簽下價值約1億歐元的合約。但有部份球迷反對球場以企業命名，於是他們繼續使用場地的舊名稱「阿什伯頓」，而非酋長球場。酋長球場的名稱將最少使用至2028年。
酋長球場的東看臺。
高爾尼訓練基地
阿仙奴的訓練基地位於俱樂部設在倫敦高爾尼內，於1999年開始使用，價值超過1000萬，主要供一隊及青年隊所使用。訓練基地的面積為0.58平方公里，這裏共有十塊草地，每塊草地都有地下排水道和自動灑水系統，其中兩塊為供暖草場。訓練基地中的設施包括復康中心配備了訓練和復康中心、物理治療和按摩設備、水療中心。其它設施還包括會議室、籃球場、壁球場、更衣室、及教練辦公室。
於2015年3月，阿仙奴宣佈計劃重新發展訓練基地，計劃擴建主體大樓、建造一間球員表現室和訪客、教育及媒體中心，預計於2017-2018賽季完工。
阿森納的母公司「阿森納控股公共有限公司」（Arsenal Holdings plc）只發行62,217股，並在倫敦的「普樂士市場」（PLUS Markets Group）進行買賣交易。其主要股東包括董事會成員美國商人斯坦·克羅恩克（Stan Kroenke，29.9%）、丹尼·費茲曼（Danny Fiszman，16.1%）、妮娜·佈雷斯維爾-史密斯夫人（Lady Nina Bracewell-Smith，15.9%）及主席彼得·希爾-伍德（0.64%），而由俄羅斯富豪阿利舍爾·烏斯曼諾夫和法爾哈德·莫西里（Farhad Moshiri）共同擁有的紅白證券（Red & White Securities）則持有25.0%。
2011年4月11日克羅恩克透過屬下的「克羅恩克運動企業」（Kroenke Sports Enterprises）收購費茲曼和佈雷斯維爾-史密斯夫人所持股份，使其持股量超越62%，並需進行全面收購。
伊萬·加齊迪斯在2009年開始成為阿仙奴的行政總栽。
英格蘭足球超級聯賽 冠軍 20px
1997-98賽季、2001-02賽季、2003-04賽季
甲組聯賽（頂級） 冠軍
1931年、1933年、1934年、1935年、1938年、1948年、1953年、1971年、1989年、1991年
本   土   盃   賽（決賽比數及對手）
英格蘭足總盃 冠軍 20px
14（最成功球會）
1930年 2:0 對 哈德斯菲爾德
1936年 1:0 對 錫菲聯
1950年 2:0 對 利物浦
1971年 2:1 對 利物浦
1979年 3:2 對 曼聯
1993年 1:1 對 錫周三（重賽 2:1）
1998年 2:0 對 紐卡素
2002年 2:0 對 車路士
2003年 1:0 對 修咸頓
2005年 0:0 對 曼聯（互射十二碼 5:4）
2014年 3:2 對 侯城
2015年 4:0 對 阿士東維拉
2017年 2:1 對 車路士
2020年 2:1 對 車路士
英格蘭聯賽盃 冠軍20px
1987年 2:1 對 利物浦
1993年 2:1 對 錫周三
慈善盾/社區盾 冠軍 20px
1930年 2:1 對 錫周三
1931年 2:1 對 西布羅姆維奇
1933年 3:0 對 愛華頓
1934年 4:0 對 曼城
1938年 2:1 對 普雷斯頓
1948年 4:3 對 曼聯
1953年 3:1 對 黑池
1991年* 0:0 對 熱刺
1998年 3:0 對 曼聯
1999年 2:1 對 曼聯
2002年 1:0 對 利物浦
2004年 3:1 對 曼聯
2014年 3:0 對 曼城
2015年 1:0 對 車路士
2017年 1:1 對 車路士（互射十二碼 4:1）
2020年 1:1 對 利物浦（互射十二碼 5:4）
(* 並列)
國際城市博覽會盃 冠軍 20px
1970年 4:3 對比利時安德列治（兩回合）
-{zh-cn:歐洲優勝者杯;zh-hk:歐洲盃賽冠軍盃}-冠軍  20px
1994年 1:0 對意大利帕爾馬
** 1970-71賽季、1997-1998賽季、2001-2002賽季
* 2003/2004賽季英格蘭超級聯賽全季不敗戰績；2002/03賽季(2場)、2003/04賽季(38場)、2004/05賽季(9場)，合共連續49場不敗
* 2005/06賽季歐聯十場995分鐘不失球紀錄
#球員位置及編號根據 阿森納官方網站
#粗體字為新加盟球員（包括先借後買斷）
-{zh-hans:貝恩德·萊諾;zh-hk:賓特·利奴;zh-tw:貝恩德·萊諾;}-（Bernd Leno）
1,920萬鎊
-{zh-hans:阿隆·拉姆斯代爾;zh-hk:艾朗·蘭斯達爾;}-（Aaron Ramsdale）
3,000萬鎊1
（Arthur Okonkwo）
-{zh-hans:基蘭·蒂爾尼;zh-tw:基蘭·蒂爾尼;zh-hk:基蘭·泰亞尼;}-（Kieran Tierney）
-{zh-hans:凱爾特人;zh-tw:塞爾提克;zh-hk:些路迪;}-
2,500萬鎊
-{zh-hans:本·懷特;zh-hk:賓·韋特;zh-tw:本·懷特;}-（Benjamin White）
-{zh-hans:布萊頓; zh-hk:白禮頓; zh-tw:布萊頓;}-
-{zh-hans:加布里埃爾·馬加良斯;zh-hk:加比爾·馬加希斯}-（Gabriel Magalh?es）
2,700萬鎊
-{zh-hans:羅伯特·霍爾丁;zh-hk:洛·賀定;zh-tw:羅伯·霍爾丁;}-（Robert Holding）14px
-{zh-hans:博爾頓;zh-hk:保頓;zh-tw:博爾頓;}-
-{zh-hans:塞德里克·蘇亞雷斯;zh-hk:薛迪·索亞雷斯;}-（Cédric Soares）
-{zh-hans:南安普頓;zh-hk:修咸頓;zh-tw:南安普敦;}-
富安健洋（Takehiro Tomiyasu）
-{zh-hans:博洛尼亞;zh-hk:博洛尼亞;zh-tw:波隆那;zh-mo:博洛尼亞;}-
1,980萬鎊
-{zh-hans:努諾·塔瓦雷斯;zh-tw:努諾·塔瓦雷斯;zh-hk:紐奴·泰華利斯;}-（Nuno Tavares）
-{zh-hans:托馬斯·帕爾特伊; zh-tw:湯瑪斯·帕爾特伊; zh-hk:湯馬士·柏迪;}-（Thomas Partey）
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4,500萬鎊
-{zh-cn:馬丁·厄德高;zh-hk:馬田·奧迪加特;zh-tw:馬丁·奧德加特;}-（Martin ?degaard）
3,400萬鎊2
-{zh-hans:史密斯·羅;zh-hk:史密夫·路維;zh-tw:史密斯·羅維;}-（Emile Smith Rowe）
-{zh-hans:薩姆比·洛孔加;zh-hk:森比盧干加}-（Albert Sambi Lokonga）
-{zh-hans:安德萊赫特;zh-hk:安德列治;zh-tw:安德萊赫特;}-
-{zh-hans:穆罕默德·埃爾內尼; zh-hk:穆罕默德·艾蘭尼; zh-tw:穆罕默德·艾蘭尼}-（Mohamed Elneny）
-{zh-hans:巴塞爾;zh-hk:巴素利;zh-tw:巴塞爾;}-
-{zh-hans:格拉尼特·扎卡; zh-hk:格列·沙加; zh-hant:格蘭尼特·扎卡;}-（Granit Xhaka）14px
-{zh-hans:門興格拉德巴赫;zh-hk:慕遜加柏;zh-tw:門興格拉德巴赫;}-
3,000萬鎊
-{zh-tw:布卡約·薩卡;zh-hk:布卡約·沙卡;zh-cn:布卡約·薩卡;}-（Bukayo Saka）
-{zh-cn:亞歷山大·拉卡澤特;zh-hk:阿歷山大·拿卡錫迪;zh-tw:亞歷山大·拉卡傑特;}-（Alexandre Lacazette）12px
4,650萬鎊
-{zh-hans:尼古拉斯·佩佩;zh-tw:尼古拉斯·佩佩; zh-hk:尼高拉斯·比比;}-（Nicolas Pépé）
7,200萬鎊
-{zh-hans:埃迪·恩凱蒂亞;zh-hk:艾迪·尼基迪亞;zh-tw:埃迪·恩凱蒂亞;}-（Eddie Nketiah）
-{zh-hans:加布里埃爾·馬丁內利;zh-hk:加比爾·馬天尼利;zh-tw:加布里埃爾·馬丁內利;}-（Gabriel Martinelli）
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-{zh-cn:拉卡澤特;zh-hk:拿卡錫迪;zh-tw:拉卡傑特;}-為隊長、-{zh-hans:扎卡;zh-hk:沙加;zh-tw:扎卡;}-、-{zh-hans:霍爾丁;zh-hk:洛·賀定;zh-tw:羅伯·霍爾丁;}-為副隊長、第三隊長
轉會費為2,400萬鎊，另加600萬鎊浮動條款
先租借半季(180萬鎊)，後以3,000萬鎊買斷，另加400萬鎊浮動條款
-{zh-cn:埃克托爾·貝萊林;zh-hk:赫達·比利連;zh-tw:赫克托·貝萊林;}-（Hector Bellerin）14px
2021-22全季
-{zh-hans:威廉·沙列巴;zh-hk:威廉·沙里巴}-（William Saliba）
-{zh-cn:盧納·魯納爾松;zh-tw:魯納爾·魯納爾松;zh-hk:溫拿爾·溫拿臣}-（Rúnar Rúnarsson）
-{zh-hans:賴斯·內爾森;zh-tw:賴斯·納爾遜;zh-hk:利斯·尼爾遜;}-（Reiss Nelson）
-{zh-hans:康斯坦蒂諾斯·馬夫羅帕諾斯;zh-hk:康斯坦丁諾斯·馬法路彭路斯;zh-tw:康斯坦蒂諾斯·馬夫羅帕諾斯;}-（Konstantinos Mavropanos）
-{zh-hans:斯圖加特;zh-hk:史特加;zh-tw:司徒加特;}-
-{zh-hans:馬特奧·貢多齊;zh-hk:馬泰奧·古恩度斯;zh-tw:馬特奧·古恩多茲;}-（Mattéo Guendouzi）
丹尼爾·巴拉德（Daniel Ballard）
（Matt Smith）
-{zh-hans:梅特蘭-尼爾斯; zh-hk:美蘭-尼爾斯;zh-tw:梅特蘭-尼爾斯;}-（Ainsley Maitland-Niles）
正中場／右中場
2021-22半季
-{zh-hk:柏保路·馬里;zh-cn:巴勃羅·馬里;zh-tw:巴勃羅·馬里;}-（Pablo Marí）
-{zh-hans:弗拉林·巴洛貢;zh-hant:福拉林·巴洛根;}-（Folarin Balogun）
（Auston Trusty）
科羅拉多急流
（Tyreece John-Jules）
佐迪·奧斯-圖圖（Jordi Osei-Tutu）
-{zh-cn:達尼·塞瓦略斯; zh-hk:丹尼·施巴路斯; zh-tw:丹尼·塞巴洛斯;}-（Dani Ceballos）
-{zh-hans:威廉;zh-hk:韋利安;zh-tw:威廉;}-（Willian）
-{zh-cn:科林蒂安;zh-hk:哥連泰斯;zh-tw:哥林多人;}-
-{zh-hans:大衛·路易斯;zh-hk:大衛·雷斯;zh-tw:大衛·路易斯;}-（David Luiz）
-{zh-hans:喬·威爾諾克;zh-hk:祖·韋洛克;zh-tw:喬·威爾諾克;}-（Joe Willock）
-{zh-hans:紐卡斯爾聯;zh-hk:紐卡素;zh-tw:紐卡索聯;}-
2,640萬鎊
-{zh-hans:馬修·瑞恩;zh-hk:馬菲·賴恩;zh-tw:馬修·瑞恩;}-（Mathew Ryan）
-{zh-hans:布萊頓;zh-hk:白禮頓;zh-tw:布萊頓;}-
（Ben Sheaf）
（Zech Medley）
（Mark McGuinness）
-{zh-hans:奧巴梅楊;zh-hk:奧巴美揚;zh-tw:奧巴梅揚;}-（Pierre-Emerick Aubameyang)
-{zh-hans:卡勒姆·錢伯斯;zh-hk:卡林·張伯斯;zh-tw:克勞姆·錢伯斯;}-（Calum Chambers）
-{zh-cn:塞亞德·科拉希納茨;zh-hk:施特·高拿仙納;zh-tw:塞亞德·克拉西納茨;}-（Sead Kola?inac）
德揚·伊利耶夫（Dejan Iliev）
更新日期：2021年8月18日
米克爾·阿特塔 (Mikel Arteta)
史蒂夫·朗德（Steve Round）
阿爾伯特·斯圖文伯格（Albert Stuivenberg）
卡洛斯·奎斯塔（Carlos Cuesta）
尼高拉斯·祖華（Nicolas Jover）
米格爾·莫利納（Miguel Molina）
伊尼亞基·卡納·帕文（I?aki Ca?a Pavon）
-{zh-hans:佩爾·默特薩克; zh-hk:佩亞·梅迪薩卡;}-（Per Mertesacker）
U23以下教練
基雲·比仕（Kevin Betsy）
東尼·利馬(Toni Lima）
羅曼·波洛（Romain Poirot）
占士·艾里斯（James Eills）
弗洛里安·布呂歇爾（Florian Blüchel）
首席體能教練
謝德·福賽斯（Shad Forsythe）
巴里·蘇蘭（Barry Solan）
首席球會醫生
奧德里斯科爾（Gary O'Driscoll）
施文·梅菲（Simon Murphy）
首席物理治療官
般奴·馬佐蒂（Bruno Mazziotti）
-{zh-hans:愛德華多·塞薩爾·加斯帕爾; zh-hk: 伊度亞度·施薩·加斯柏;}-（Edu）
理查·加歷克（Richard Garlick）
米哈伊爾·齊爾金 (Mikhail Zihilkin)
基雲·巴維斯（Kevin Balvers）
阿仙奴球會神射手亨利
亨利（Thierry Daniel Henry）
-{zh-cn:伊安·賴特;zh-hk:伊恩胡禮}-（Ian Edward Wright）
-{zh-cn:克里夫·巴斯汀;zh-hk:巴士甸}-（Cliff Bastin）
-{zh-cn:約翰·拉德福德;zh-hk:雷福特}-（John Radford）
德拉克（Ted Drake）
-{zh-cn:吉米·布萊恩;zh-hk:拜恩}-（Jimmy Brian）
-{zh-cn:利什曼;zh-hk:列士文}-（Doug Lishman）
-{zh-cn:羅賓·范佩西; zh-tw:羅賓·范佩西; zh-hk:雲佩斯}- ( Robin van Persie )
-{zh-cn:胡爾米;zh-hk:侯姆}-（Joe Hulme）
-{zh-cn:大衛·杰克;zh-hk:傑克}-（David Jack）
-{zh-cn:博格坎普;zh-hk:柏金;zh-tw:博格坎普}-（Dennis Bergkamp）
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-{zh-cn:阿蘭·史密斯;zh-hk:阿倫史密夫}-（Alan Smith）
-{zh-cn:杰克·羅伯特;zh-hk:林拔}-（Jack Lambert）
** 乙組聯賽-1900年3月12日以12比0大勝Loughborough Town
** 大衛奧拉利（David O'Leary）1975-1993年, 共558場
** 大衛奧拉利（David O'Leary）共722場
** 1930-31球季首次奪取聯賽錦標, 共127球
** 1998-99球季, 共17球
** 甲組聯賽1935年12月14日對阿士東維拉, 德拉克（Ted Drake）包辦7球為阿仙奴取得7比1大勝
** 1934-35年德拉克（Ted Drake）射入42球
** 法比加斯（Cesc Fabregas）16歲零177日 2003年10月29日, 聯賽盃對洛達咸
** Jock Rutherford - 41歲零236日 1926年3月20日對曼城
** 1935年3月9日, 甲組聯賽對新特蘭, 73,295人
** 2007年11月3日，英超聯賽對曼聯，60,161人
;球會年度最佳球員
辛迪·卡蘇拿
阿歷斯·山齊士
亞歷山大·拉卡傑特
皮埃爾-埃默里克·奧巴梅揚
布卡約·薩卡
自1977年起阿仙奴的隊長
1980–1983
1988年1月–2002年5月
2002年5月–2005年7月
2005年7月–2007年6月
2007年6月–2008年11月
2008年11月–2011年8月
2011年8月–2012年8月
2012年8月–2014年8月
2014年8月–2016年5月
2016年5月–2018年5月
2018年5月–2019年8月
2019年8月–2019年11月
2019年11月–2021年12月
-{zh-hans:奧巴梅楊; zh-hk:奧巴美揚;zh-tw:奧巴梅揚;}-
元帥，是軍銜體系中的最高等次，對應北約軍銜等級為OF-10，美軍則是五星上將。
在中國，元帥一詞最早出現在公元前633年的春秋時期。
根據《春秋左氏傳·僖公二十七年》（前633年）所載：『冬，楚子及諸侯圍宋，宋公孫固如晉告急。先軫曰：「報施救患，取威定霸，於是乎在矣。」狐偃曰：「楚始得曹，而新昏於衛，若伐曹、衛，楚必救之，則齊、宋免矣。」於是乎蒐於被廬，作三軍，謀元帥。』。即晉文公的“謀元帥”（即考慮中軍主帥人選），郤縠獲任命為元帥，但是，當時元帥一詞只是表示對“將帥之長”的稱呼，還不是官職名稱。
於漢中之戰時，魏國大將夏侯淵戰死，根據《三國志·張郃傳》記載：『當是時，新失元帥，恐為備所乘，三軍皆失色。淵司馬郭淮乃令眾曰：「張將軍，國家名將，劉備所憚；今日事急，非張將軍不能安也。」遂推郃為軍主。』，夏侯淵於建安二十年（215）被拜為征西將軍，守漢中，可見夏侯淵的職位並不是元帥，同上，元帥一詞只是表示對“將帥之長”的稱呼(漢中之戰時夏侯淵為主將)。
從南北朝（420年—589年）起，元帥逐漸成為戰時統軍征戰的官職名稱，如北周宣政元年（公元578年），宣帝宇文邕任命其叔父宇文盛和宇文招為“行軍元帥”，率軍作戰。
唐朝（618年－907年）時，唐高祖李淵入關後，設有左右元帥。唐代有元帥，副元帥等戰時統帥。元帥常以皇子或親王擔任，副元帥常以有威望的大臣擔任。唐太宗李世民在繼承皇位以前曾擔任過“西討元帥”。
北宋時（960年—1127年）時靖康年間（1126年－1127年），以康王趙構為天下兵馬大元帥以拒金兵；金侵宋時亦設都元帥，左右副元帥，多由親王任職，權極重，非定職。
元朝（1260年或1271年－1368年）時外省和邊疆常設有都元帥，元帥府或分元帥府及置達魯花赤，元帥等，為地區軍事長官。元末地主武裝首領多稱元帥。
元末明初朱元璋為吳國公時設諸翼元帥府，任命元帥，同知元帥等官職，統軍征戰，但在至正二十四年罷除諸翼元帥府。
部分國家設置元帥一職，通常只設一級：如英國，法國；美國的五星上將也可視為元帥；個別國家設有兩級（如中華人民共和國1955年軍銜曾設中華人民共和國大元帥（設而未授）和中華人民共和國元帥；納粹德國設帝國元帥和軍種元帥），三級（朝鮮民主主義人民共和國設有大元帥，元帥和次帥）甚至四級（前蘇聯設有蘇聯大元帥，蘇聯元帥/蘇聯海軍元帥，兵種主帥和兵種元帥/大將）。
英文裡，陸軍以及衍生出來的軍種的元帥稱為Field Marshal或Marshal，英國海軍元帥稱為Admiral of the Fleet，英國空軍元帥則稱為Marshal of the Royal Air Force。
*蘇聯、俄羅斯：共116人（蘇聯大元帥1人，蘇聯元帥40人，蘇聯海軍元帥3人，空軍主帥7人，炮兵主帥4人，裝甲兵主帥2人，海軍元帥9人，空軍元帥25人，炮兵元帥10人，裝甲兵元帥5人，工程兵元帥6人，通信兵元帥4人）；
*美國：五星上將共9人（陸軍4人，海軍4人，空軍1人）；
*中華人民共和國：共10人：（十大元帥）；
*中華民國：共1人：蔣中正（特級上將）；
*英國：共74人：（陸軍34人，海軍21人，空軍19人）；
*納粹德國：共27人：帝國元帥1人赫爾曼·戈林，陸軍元帥19人，海軍元帥2人，空軍元帥5人；
*柬埔寨：五星上將共4人：諾羅敦·拉那烈、韓桑林、謝辛、洪森；
*蒙古人民共和國：共3人：格勒格道爾吉·德米德、喬巴山、尤睦佳·澤登巴爾；
*日本：共31人：（陸軍18人，海軍13人）；
*-{zh-tw:北韓;zh-cn:朝鮮}-：共9人：金日成（后升共和國大元帥），金正日（后升共和國大元帥），金正恩（共和國元帥），崔庸健，吳振宇，崔光，李乙雪，金永春，玄哲海；
* 伊拉克：共6人：費薩爾一世、加齊·伊本·費薩爾、阿布杜勒·伊拉、費薩爾二世、阿卜杜塞拉姆·阿里夫、薩達姆·侯賽因；
* 敘利亞：共2人：、巴沙爾·阿薩德；
* 印度：共3人：薩姆·馬內克肖、科丹德拉·馬達帕·卡里亞帕、阿爾瓊·辛格；
* 巴基斯坦：共1人：阿尤布·汗
* 玻利維亞：共4人：安德烈斯·德·桑塔·克魯斯（Marshal of Zepita）、（Marshal of Kilometer 7）、（Marshal of Ingavi）、（Marshal of Montenegro）；
* 德國：見德國元帥（Generalfeldmarschall）；
* 法國：見法國元帥包括帝國元帥；
* 意大利：見義大利陸軍元帥；
* 巴拉圭：弗朗西斯科·索拉諾·洛佩斯、何塞·費利克斯·埃斯蒂加里維亞；
* 波蘭：波蘭元帥（Marsza?ek）6人：福煦、畢蘇斯基、愛德華·雷茲-希米格維、、康斯坦丁·康斯坦丁諾維奇·羅科索夫斯基、；
* 羅馬尼亞：（Mare?al）；
* 委內瑞拉：共1人：安東尼奧·何塞·蘇克雷；
* 芬蘭：共1人：卡爾·古斯塔夫·埃米爾·曼納海姆；
* 南斯拉夫：共3人：亞歷山大一世、彼得二世、約瑟普·布羅茲·鐵托；
* 阿爾巴尼亞：共1人：索古一世；
* 白俄羅斯：共1人：盧卡申科；
* 克羅埃西亞：共1人：圖季曼；
* 泰國：共4人：鑾披汶·頌堪、沙立·他那叻、他儂·吉滴卡宗、；
* 土耳其：共2人：凱末爾、費夫齊·恰克馬克；
* 土庫曼：共1人：尼亞佐夫（本人不接受，故設而未授）；
* 賴比瑞亞：共1人：塞繆爾·多伊；
* 烏干達：共1人：伊迪·阿敏；
* 中非共和國：共1人：博卡薩；
* 扎伊爾共和國：共1人：蒙博托；
* 查德：共1人：伊德里斯·德比（2020年授予）；
File:Dwight D Eisenhower.jpg|歐洲戰區——美國陸軍五星上將艾森豪
File:MacArthur Manila.jpg|西南太平洋戰區——美國陸軍五星上將麥克阿瑟
File:Fleet Admiral Chester W. Nimitz portrait.jpg|太平洋戰區——美國海軍五星上將尼米茲
File:INF3-11 General Sir Harold Alexander Artist William Little 1939-1946.jpg|地中海與北非戰區——英國陸軍元帥哈羅德·亞歷山大
File:Lord Mountbatten Naval in colour Allan Warren.jpg|東南亞戰區——英國海軍元帥蒙巴頓
File:Chiang_Kai-shek_in_full_uniform.jpeg|中緬印戰區——中華民國特級上將蔣中正
File:Georgy Zhukov 2.jpg|東線戰區——蘇聯元帥朱可夫
File:Rank insignia of маршал Советского Союза.svg|蘇聯元帥肩章
File:RAF N F10AdmFleetSU 1955-1991.svg|蘇聯海軍元帥肩章
File:Marsal Jugoslavije.png|南斯拉夫三軍元帥肩章
File:Marshal of the PRC rank insignia (vertical).svg|中華人民共和國元帥肩章
*《中國人民解放軍軍官服役條例》（1955年2月8日第一屆全國人民代表大會常務委員會第六次會議通過）
多種不同的廣府式紙錢
紙錢又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、衣紙、金銀紙（金紙、銀紙）、紙楮等，琉球語稱為打紙（、）或紙錢（、），是東亞傳統祭祀鬼神、祖先時火化的祭祀品之一。燒紙錢（金銀紙）一般上是道教或民間信仰的宗教習俗。
大多數紙錢是必須用火焚化的。不過有幾種不必焚燒的紙錢，如墓紙即為其一。古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。在死者喪事、移動棺材時，也有家屬會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢」。早時每至險阻、意外頻生之地，則會沿路丟灑紙錢，以安山川神鬼，枉死孤魂，避免其惡作劇甚至捉拿替身。另也有人在棺材中放入紙錢陪葬的。
唐代《文宗備問》以為紙錢乃始於南北朝時，南齊廢帝蕭昭業好鬼神，剪紙為錢用來陪葬。出自《愛日齊叢鈔》：「南齊廢帝好鬼神，常剪紙為錢，以代束帛，而有紙錢。」另有記載是說在五代後周世宗出殯發引之日，百司路祭，以紙製作金銀錢寶之樣並雕印文字乃是金銀紙形制之始。
民間信仰傳說燒紙錢的習俗來自東漢。據說是造紙術發明者蔡倫之弟子尤秀才，想出的推銷「紙張」手法：尤秀才假裝重病死去，而其妻告訴所有鄰居，若將紙張剪成「銅錢」形狀焚燒之，賄賂神祇，死者即可復活。鄰居都不相信，後來尤妻一燒，尤果然立刻復活。於是「紙」立刻成為最暢銷的產品。此傳說的其他版本則大同小異，只是主角尤秀才，換作蔡倫本人，或蔡倫的兄弟蔡莫。這些說法，都被認為是鄉野傳奇，不太可信。
宗教學者說則認為燒紙錢的習俗起源於中國人原始時期祭拜祖先的習俗。原始祭祖的習俗是為了悼念祖先的亡靈，祈求祖先保佑家族。傳統有『事死如事生』的觀念，當人死後要如生前般侍奉他，因此有給予金錢讓他享用的作法。起初是以真錢陪葬，後因發生盜墓，改為以陶制或其他材料的假錢陪葬，到最後改以燒紙錢。由于神明也往往是凡人修成的，所以就從燒紙給祖先，演變出燒金紙給神明的習俗，意味著燒給他們享用 。
中國夏、商、周考古所出土的墓碑裡已發現有仿製錢幣的一種貝幣；所採用的材料有石，蚌，骨，泥，金屬等材料模仿貨貝。這些貝幣用來行使貨幣職能，部分地區是用作裝飾品或冥幣。
東晉時的金質冥錢
據唐代封演著《封氏聞見記》記載，古代埋圭、璧、幣、帛祭祀鬼神，漢代埋寶錢陪葬；從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行燒紙錢送葬，「積錢為山，盛加雕飾，舁以引柩，……紙錢魏晉以來始有其事」。有詩-{云}-：「紙錢紙錢誰所作，人不能用鬼行樂。一絲穿絡掛荒墳，梨花風起悲寒雲，寒雲滿天風刮地，片片紙錢吹忽至。紙錢雖多人不拾，寒難易衣飢換食。勸君莫把紙錢嗔，不比鑄銅為錢能殺人。朝為達官暮入獄，只為銅山一片綠」。
從埋錢轉變為燒錢有幾種說法，一種則認為可能是受到印度或中亞習俗的影響。印度人或中亞人認為，可以用火將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。
另外一種說法則是認為燒紙錢的習俗很可能起源於道教燒符箓（符咒紙）的宗教儀軌，尤其是認為燒紙錢就像燒符咒紙一樣具能夠傳遞給祖先或神鬼的神聖作用。早在東漢的出土的墓碑裡，就已經發現有符箓。符箓最先在東漢時期天師張道陵創立正一道時就有了，但到了魏晉南北朝時期，符箓的發展又非常興盛，燒紙錢已經開始成為葬禮的一部分。到了唐朝，燒紙錢已經相當普遍，不僅燒給去世的家人，也燒給其他鬼神。
燒化各式紙錢
臺灣中南部的「大福金」
臺灣中部特製版本的「四方金」
新竹的「大天金」
用十六張紙錢摺成的紙蓮花
桃園市龜山區壽山巖觀音寺內用以焚燒紙錢的金爐
一個用於包裹冥紙的紅包袋，用以燒給先人，在靈骨塔或寺院，在靈骨塔或寺院的「共用金爐」特別流行，華北也流行在寒衣節燒化此種紅包袋。
臺閩地區傳統的紙錢，一般是捆成一小疊的黃白等色紙，臺灣一般以「支」為計算單位，北、中、南、花東及外島，數量算法仍有差異。臺語通稱「金紙」（kim-tsuá）、「銀紙」（g?n-tsuá / g?n-tsuá），燒金紙作「燒金紙」、「燒金」；馬祖的現代標準漢語可通稱「紙箔」，閩東馬祖話通稱「箔」，大張神明用金紙稱「庫寶」，燒紙錢為「燒箔」。原料主要為竹子製成之「草紙」，又稱「粗紙」或「土紙」。上面常繪有圖案，黏著金色或銀色的箔片，代表黃金或白銀。親人希望死者在陰間可以過著美滿的生活，便焚燒冥幣或其他紙紮祭品給他們。亦有人認為，焚燒紙錢可以賄賂陰間的鬼神，減少死者在地獄所受的刑罰。一般來說，傳統紙錢基本上分為兩種。黏銀箔的稱為「銀紙」，是燒給祖先或者鬼魂。黏金箔的稱為「金紙」，是燒給神明或作為祈福之用。不過有少數例外，如九金、刈金、蓮花金等。
因為佛教的盛行，也有業者將佛經、咒語印於紙上燒給祖先、亡靈，希望藉由此方式使其得到冥福，如印有往生咒的「往生錢」鄭重其事者，會以此類紙錢摺成紙蓮花、紙馬、紙鶴、紙船等交通工具形狀，象徵超渡其往極樂世界。也有人將其折製成元寶或硬幣狀，象徵銀錠或銀元，以供其作貨幣花用。更甚者將紙蓮花縫製在蓮花被上燒化，此等多半為1980年代以後之產物。
在臺灣南北，紙錢款式大同小異，但花色、名目卻不太相同，往往制度不一，如流行於北臺灣，神、鬼皆可使用的「刈金」，南臺灣則不流行，而以「九金」替代之，中臺灣則以「四方金」等紙錢替代之。在北臺灣，土地公專用的「福金」，南臺灣不流行，僅以「壽金」燒給土地公，早年多燒「小花壽」，故往年有少部分當地人稱「小花壽」為「土地公金」，今日由於南北交流，中臺灣、南臺灣也出現了許多土地公專用的紙錢，如在壽金或其他紙錢上印刷「福金」、「大福金」、「福神寶用」、「福德正神寶用」等字樣，視為福金，亦稱「土地公金」。近日有一種新式現代紙錢，上繪有土地公肖像，亦稱「土地公金」。
彩色版本的大百天金
金紙相較於銀紙更為高階，大部分金紙只可以燒給神明。若將祖先視為神明，或者生前為高官顯爵者，則可使用之（例如族譜、宗祠、牌位上記載曾任高官，或者有爵位的）。其實亦有少數金紙可以燒給祖先（例如刈金、九金等），不過，過世未滿三年的死者依慣例只能使用銀類紙錢。異姓親屬（外孫、外曾孫，已嫁出去的女兒或孫女）掃墓時，通常只燒刈金、四方金或九金，南臺灣則燒蓮花金，稱為「查某子金」，不燒銀類紙錢。有些地區是死者過世未滿三年就改燒銀紙，有些地區是直接破例燒金類紙錢。
名稱（俗稱、別名）
恩光金 （大百天金、叩答恩光金、玉皇金、天公金、頂極金）
最高階金紙，有大極與小極兩種。面積大如書卷，上書「叩答恩光」字樣。
最主要是祭拜玉皇上帝（天公）的紙錢，故稱玉皇金或天公金。引伸為最高階的神佛使用，拜釋迦佛、三寶佛等佛、三教聖人（釋尊、孔子、老聃）、三清道祖、玉皇上帝（天公）、三官大帝（三界公）等天庭最高階神明使用。正式祭典時必須有一百張以上，故以二份或多份合拜，稱為「足百」，以示敬意。
天尺金（天金、尺金）
如壽金大小的黃紙，上繪製一書卷，書有「天金」兩字，流行於北臺灣，用以敬奉天公、三清道祖、三界公等最高階神明。南臺灣則流行另外一種類似天金的金紙，上印有尺的圖樣，書有「尺金」兩字，隨著南北交流，今日臺灣多半將天金、尺金，以一比一的方式合成一組，一般稱天尺金。新竹流行另一種「大天金」，上繪有數名神官。
神明誕辰等時節用，通常用於天公、三清道祖及神農大帝、軒轅黃帝、天皇上帝、紫微大帝、三界公、南斗星君、北斗星君等尊神。
盆金（圓盆金、滿面金）
一種充滿針孔的紙錢，有的是繪有一個同心圓，內圈以針孔打出「叩答」兩字，外圈則印「一心誠敬祈求平安」等字樣，也有成葫蘆狀者，紙以圓形居多，亦有方形者，各地形制不同，差異頗大。如新竹地區是以「新竹大天金」打洞，稱之盆金。
一般專用於還願，偶在神誕時用，通常用於天公、三清等至高神明，或釋迦佛、三寶佛等佛，以數張盆金作底，盛裝大量的壽金等紙錢。今日少用，以大百天金、天尺金取代之。
大百壽金（大百金、太極壽金、太極金、大財子壽金、大財子金、足百壽金）
加大版本的壽金，面積大如書卷，繪有福祿壽三仙，上書「祈求平安」字樣。
用於帝王、后妃、祖師、真人等各種高階神靈，正式祭典時必須燒一百張以上。現在通常用於任何神明，除了某些陰廟之外。
財子壽金壽金
繪有福祿壽三仙，上書「祈求平安」字樣。
用於任何神明，除了某些陰廟以外。早年依照大小，分「花壽」（「大花壽」）、「二花壽」（「小花壽」）兩種，是幣值的不同，可通用。有些人則專門將「小花壽」燒給土地公，但今日「小花壽」款式罕見。
大小類似壽金，上有紅色「中金」字樣，貼一金箔，有些版本無貼金箔。
有解除煞氣的作用，甚至被認為是煞神使用，或者說是專供山林水畔的神靈使用。一般用於遠行時燒給險阻之地的神靈所用，如山神、水神、龍神、五營神類，以「祈求平安」，或者在掃墓時祭拜土地神使用，也可以祭祀太歲神時用，或者祭祀各種白虎、天狗等煞神時使用，或者在謝平安祭典時燒給天公、三界公等神，祈求為自己化煞，又或者受到山間精靈與魑魅侵擾，燒予之，祈禱平安。今極罕用，多依照神格不同，改以「壽金」、「刈金」或「補運錢」替代。亦可在「刈金」上以硃砂筆書寫「中金」字樣。
福金（土地公金）
面積不大，上貼一金箔，無圖樣。
用於任何神明，但是北臺灣拜土地公，必定要燒福金，據說是土地公行事專用的紙錢、零錢，是謂土地公金，早年北臺灣農家會在竹竿之上插一把福金，立於田間，象徵土地公，俗稱「土地公拐」。相對於天庭用的壽金，福金是零錢性質，是土地公所用，或者是各種財神（職司財寶的神靈）的零錢，逐漸被視為為眾神的零錢。福金與刈金外表相似，但刈金面積較大。不過，福金反而比面積更大的「刈金」地位稍高，因為其並非無神格的幽靈可用。南臺灣不流行「福金」。
刈金（卦金）
款式一如福金，面積較大。上無花紋，貼一金箔。
是最常用的紙錢，用於所有神明，亦可燒給鬼魂，凡去世三年以上的死者即可用（去世未滿三年的死者，慣例只使用大銀、小銀等銀類紙錢）。任何煞神、神明、神兵神將、虎爺、五營神兵、冥府差人（范謝將軍、牛馬將軍等、建築物的守護靈地基主，甚至是路畔山邊有應公皆可。如果在路旁撒刈金，為祈求神兵下降，保佑平安之意，也有人認為相當於「金白錢」，即買路錢之意。北臺灣常用，早年依照大小，分「大箔」（「大刈」）、「二箔」（「中箔」或「小刈」）兩種，是幣值的不同，可通用，今日「二箔」極罕用。中臺灣流行的是型制相似的紙錢，但稱為「四方金」。
四方金（二五金）
款式一如福金，面積較大。上多無花紋，少數版本的四方金或印四格圖案，如「四方金」、「祈求平安」、「一心誠敬」字樣、畫葫蘆、晉爵、仙鶴等吉祥圖案，貼一金箔。
中臺灣流行，或稱二五金，幾乎等同於北臺灣的「刈金」，只是名稱不同，任何神靈、去世三年以上的死者可用。
九金打開了的九金
封面上或有橘色星狀菱形、四邊形、多角形，或者書寫「福祿壽」、「財子壽」、「萬年富貴」或「九金」字樣，有金箔。裏面則通常是單純只有貼一金箔，無花紋，極類似北臺灣的刈金。
南臺灣常用，北臺灣不流行。與北臺灣的刈金類似，多用於先人、虎爺、五營神兵甚或地基主、好兄弟的。早年南臺灣拜神時，會燒一些九金供應侍衛神明的兵將。但近日流行只燒壽金，就算是「犒軍」也只燒壽金，「九金」被視為祭祖、地基主專用的紙錢。
紙上印有蓮座圖樣，貼一金箔。
南臺灣常用，是造墓、入塔、撿骨等時機，已出嫁的女兒、孫女回娘家時，燒給先人用的，故俗稱「查某子金」，在舊時，通常是正月十二日女兒回娘家祭祖時用。兒子、兒媳、孫子等則燒「蓮花銀」，近日男丁亦習用之。北臺灣不流行。
壽金、刈金、福金、大百壽金的合稱。
用於尊神，在北臺灣直接使用四色金敬奉家中神祇。
四色金之外，加上大百天金。
敬奉三寶佛、三教聖人（釋尊、孔子、老聃）、三清道祖、玉皇大帝、三官大帝（三界公）等天庭最高階神明，或釋迦佛、藥師佛、阿彌陀佛等佛用。
五色金之外，加上天尺金、盆金、篙錢、金白錢等。
與五色金對象相同。
黃紙，上貼一銀箔。類似刈金大小，但上貼銀箔。
一般可用於祖先、地基主、好兄弟。閩南習俗，人死之後，以大銀作為死者的枕頭。如果死者生前有功名或曾得到朝廷的封賞、勳獎，甚至是鄉里的士紳，即可以使用刈金或九金。
上貼一銀箔 款式一如大銀，面積較小。
一般可用於祖先、地基主、好兄弟。用法與大銀一模一樣，但相對於大銀來說，面額較小。
紙上印有蓮座圖樣，貼一銀箔。
可用於祖先、地基主等。南臺灣常用，是造墓、入塔、撿骨等時機，由兒子、兒媳、孫子、未出嫁的女兒等燒「蓮花銀」。已出嫁的女兒、孫女則燒「蓮花金」，近日亦多混用「蓮花金」與「蓮花銀」。北臺灣不流行。
封面上或有橘色星狀菱形、多角形，書寫「福祿壽」、「財子壽」、「萬年富貴」或「九銀」字樣，有銀箔。裏面則通常是單純只有貼一銀箔，無花紋，極類似北臺灣的大銀
可用於祖先、地基主、好兄弟等。原本是南臺灣使用，北臺灣不流行，如今南臺灣也多用「九金」替代。
補運錢用於祈福改運、消災解厄，主要如大太極、中太極、小太極。各地方的補運紙錢都不同，形式懸殊。
有的版本是一張紅色、金色繪有花朵或菱形、四邊形的花紙，包裹一張壽金
此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。
補運錢（又稱改年金、改連經）
臺北流行黃底紅字，繪銅錢六枚，上書「陰陽本命改連真經」。側書「此改連真經，能改往年、月、日受人咒罵，及消災、改禍為福。此真經。」或書其他祝詞咒語。
新竹地區的補運錢為粉色紙，上書「新重正道德解連全部妙經」，背面是經文，並包覆著壽金一枚。
補運錢（又稱丁財貴、財丁貴）
有的版本是一張上有書卷，各書「丁、財、貴」各一字，中間書一大「壽」字，下面有「囍」或「吉」。有的版本為「丁、財、壽」、「丁、財、祿」、「丁、金、祿」，甚至是「福、祿、壽」
補運錢（又稱改厄金、改年經）
畫有一個僧裝的神像（可能是釋迦佛、靈寶天尊、太上老君、太乙天尊、鬼谷子或其他神靈）端坐正中，神像兩側抄有咒語，咒語亦各地不一，有時還有「解連」或「補運」之類的字樣。
補運錢（又稱禳災度厄金、鬼谷經）
也有的版本是「鬼谷先生說禳災度厄經」，上書經文，並繪有一符。有些版本的補運錢畫有神像（可能是釋迦佛、靈寶天尊、太上老君、太乙天尊、鬼谷子或其他神靈）。
補運錢（又稱靈寶金、太乙金）
也有人用紅、黃等色紙將壽金數枚包覆，上以細楷書「靈寶天尊解厄消災因時造化，太乙福神尋聲救苦應物隨機」於兩旁、中書「祈求平安」或「叩答恩光」，甚至可以自製。
天地水庫（又稱三界公庫）
紅花圖紙包覆的紙錢、白花圖紙包覆的紙錢、青花圖紙包覆的紙錢，內包覆紙錢，一般為壽金。
此紙錢為懇請三界公幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化，必須搭配天地水錢。
天地水錢（又稱三界公錢）
紅花圖紙包覆的紙錢、白花圖紙包覆的紙錢、青花圖紙包覆的紙錢，大小一如火柴盒。
此紙錢為懇請三界公幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化，必須搭配天地水庫。
長條壽生錢（又稱長壽錢、佛祖錢）
黃色紙錢，上繪有佛祖禪坐之像與壽生神咒咒語，兩側書寫南斗星君、北斗星君字樣。
供佛、菩薩、羅漢或佛教祖師做壽使用。亦可以用作祈福增壽之用。
黃色紙錢，上有壽生神咒咒語，角落有「延福祿壽」字樣。
基於道教與民間信仰，認為人有時會觸犯煞星、鬼神或冤親債主，必須使用「祭改小紙」以解煞消災，多達百餘種，現在只會在專業祭改法事上看到。
為長條型小紙錢，上繪有各式各樣「煞神」或者「沖煞」的名稱，型制不一，多達百餘種，如「關煞錢」、「閻王關錢」（「閻君錢」）、「火神錢」（「火星錢」）、「蛇狗錢」（「銅蛇鐵狗錢」）、「白虎錢」、「小鬼錢」、「五鬼錢」、「天狗錢」、「病符錢」、「官符錢」、「替身錢」等，甚至有「地基主錢」、「五通錢」、「山神錢」、「土地錢」、「大爺二爺錢」（「范謝將軍錢」）、「牛頭馬面錢」（「牛馬將軍錢」）、「太歲將軍錢」（「太帥將軍錢」）等。
用在沖犯煞神、山郊野外神靈或者祭改時，尤其是祭改「小兒關煞」，早年多與「中金」一起焚化，今日已罕用。
門頭戶碇（定）
上書「門頭戶碇」或「門頭戶定」，一道雙扇門
用於家宅或建築物受人詛咒，解除災祟用的紙錢。
上書「前世夫妻」，一對古裝夫婦，或者相視而笑；或者攜手站著。
前世的夫妻靈魂來作祟時，解除災祟用的紙錢。
上書「前世父母」，一對古裝老夫婦，或者相視而笑；或者攜手站著。
前世的父母靈魂來作祟時，解除災祟用的紙錢。
上書「財神」，一名官服人士持一枚元寶站著。
神示於沖犯財神時，解除災祟用的紙錢。
龍神（龍王）
上書「龍王」，一位龍頭人身的王者端坐殿中。
神示於沖犯水神時，解除災祟用的紙錢。或者擔幡買水所燒給水神之紙錢。或者掃墓時燒給土地上龍神之紙錢。
上書「山神土地」，山神土地微笑站著。
神示於沖犯山神、土地神時，解除災祟用的紙錢。或者第一次掃墓時燒給山神、土地神之紙錢。
上書「大王」，一位王者端坐殿中。
神示於沖犯瘟神或王爺神時，解除災祟用的紙錢。
太歲（太帥）
上書「太歲」（太帥），一位王者或鬼面神像端坐殿中。
神示於沖犯太歲神時，解除災祟用的紙錢。
上書「將軍」，一位將軍端坐殿中。
神示於沖犯將軍神時，解除災祟用的紙錢。
閻君（閻王）
上書「閻君」，一位王者端坐殿中，旁有無常鬼。
神示於沖犯閻君時，解除災祟用的紙錢。或為死者做功德時使用。
上書「判官」，一位官員立著，旁有無常鬼。
神示於沖犯判官時，解除災祟用的紙錢。或為死者做功德時使用。
上書「夫人」，一位美女立著。
神示於沖犯女性神鬼時，解除災祟用的紙錢。或為難產而亡的女性做功德時使用。
上書「牛馬將軍」，牛馬將軍立著。
神示於沖犯牛馬將軍時，解除災祟用的紙錢。或為死者做功德時使用。
上書「大爺二爺」，范謝將軍立著。
神示於沖犯范謝將軍時，解除災祟用的紙錢。或為死者做功德時使用。
上書「註生娘娘」，一位雍容華貴的女性端坐殿中。
神示於沖犯註生娘娘時，解除災祟用的紙錢。或為祈求生子時使用。
特殊版本的金白錢，兩者都近於金色
南臺灣的甲馬，純粹只有盔甲、武器與馬匹，而沒有軍伕
各地方與各個時代都有因時因地、不同型態的紙錢出現。清代有紙錢大如杯口，黃色紙錢印有「泉臺上寶」字樣，白色紙錢印有「冥游亞寶」字樣。而除了方方正正的黃色紙錢，在中國華中、華北亦有把紙錢剪裁成銅錢、元寶（銀錠）狀的。
娘媽衣（又稱婆姐衣）
彩色紙錢，代表著布匹、衣物，還會附上一張七星娘娘的圖片。
供給七星娘娘、臨水娘娘、註生娘娘、床母娘娘、十二婆姐等女神使用。如無娘媽衣時，亦可用泉州的墓紙「五色紙」，在七夕時燒給七娘媽、註生娘娘、床母等女神，當作布疋，不然以紅黃青綠紫等色紙，包覆刈金或壽金焚化亦可。
分黃篙錢、白篙錢、紅篙錢等三種。
長條形，黃篙錢為祭拜天公、三界公等尊神時，綁在燈篙或甘蔗之下，用以裝飾，燒紙錢時將之焚化，也有人認為是作為神將的零錢，功用類似金白錢，廟宇會將其編成大仙翁仔的頭髮，以顯神威，當掉下時，民眾會撿拾當作平安符。白篙錢早年為作醮、作功德或作七時用，通常是燒給新亡之人，亦有人將每數張用牛皮紙包著，作為庫錢使用。古時還有紅篙錢，在男丁結婚祭天時使用，今已罕。
親恩錢（又稱庫官錢、地藏王錢、目連錢）
大小如壽金，分左右兩半，左右各繪有一名僧侶（傳說即地藏菩薩及目連尊者；或者引魂菩薩與目連尊者），或有貼一金箔，四角有「親恩報答」字樣，有時書有其他祝詞咒語。
古時燒庫錢時，會燒此種紙錢，予庫官或判官作手續費使用，今罕。一說是作破城等法事時，幫死者累積冥福，今亦罕見。
分金錢（黃色長方形色紙）和白錢（白色長方形色紙）兩種，無貼任何金銀箔，如鈔票狀長條紙錢，各地形制大同小異，有些在紙的中間有鋸齒狀裂痕或打洞。
金白錢象徵的是零錢，有人說是碎的黃金或銀兩，也有人說是銅錢和銀元，一般是拜主神部將之用，如鳥母、仙鶴、神馬、諦聽、虎爺、神犬、五營神兵、冥府差人（范謝將軍、韓盧將軍、枷鎖將軍、牛馬將軍等）等，少數人會將金白錢燒給地基主或亡靈。廟會開道時時常會在路上撒金白錢，供道路鬼神花用。另外金白錢在必要時，可充作墓紙。
北臺灣流行的是一張繪有馬車（或轎子、寶船）與隨從官吏、武士的紙。上書「雲馬」二字（有時書有「正神朝天」、「雲京帝闕」等字樣）。南臺灣則流行兩種，一種是雲馬錢，繪有一名仙童乘著一匹駿馬於雲中，有些版本馬有羽翼。另一種是「雲馬總馬」，繪有數名兵卒，一匹駿馬，各持儀仗。
用來燒給神明，當作交通工具的，多用於送神日。
是一張繪有盔甲、馬匹、軍旗與軍伕的紙，上書「甲馬」二字。
犒軍時用來燒給天兵天將、五營神將等的。
上書「馬壽」二字，畫一方框，即「馬槽」，「壽」、「槽」、「巢」等字，閩南語俗音相同。相當於神馬的住所。
一般來說，墓紙有兩種款式，皆為長方形，邊緣直順或有鋸齒。泉州人使用的是有紅、綠、黃、白、靛等色的，稱為「五色紙」，象徵五行；漳州人與客家人所慣用的則是純黃色的「黃嘏紙」（黃色墓紙）。
掃墓時用，代表修繕墳墓。如無墓紙時，可以用金白錢替代。
往生錢 （又稱祖先錢）
上以紅字印有往生咒，無貼任何金銀箔。
祭拜祖先、好兄弟用。代表阿彌陀佛往生咒之功德，意謂幫助先人添增冥福，或者往生西方淨土。多為喪葬作七時用，出殯之後就只燒銀紙。
庫錢（又稱庫銀）
黃、白色紙，如鈔票狀，或有打洞如銅錢狀，或有打洞如鋸齒狀（極類似篙錢），各地習慣不一，數十張為一疊，一疊各地稱法不同，或說一萬、或說一千萬。封面或有素色、米色、棕色無印記牛皮紙的。或書「冥庫錢銀」、「冥財通寶」、「靈寶大法司封」、「三寶司封」等。也有在封面上畫布幣、方孔錢等。亦有佛教真言、道教符籙等。
喪葬時燒化或放入棺木內用。供死者在地府存款，或者繳納地府的賦稅、借款等。
經衣（巾衣、更衣）
將生活器物繪於長條狀紙上，為特殊的準紙錢。經衣上常見生活器物如衣服、褲子、裙子、靴子、鏡子、斗笠、梳子、鉸剪、雨傘之類。
用途為超渡或掃墓時讓先人或中元普渡時給好兄弟梳洗用，若有準備，一般會點了線香就先燒，有人認為此種紙錢為無嗣孤魂專用，不應燒此種紙錢給祖先，燒給好兄弟較佳。
為一少年與一少女之形貌，作為死者靈魂的僕役與引路人。以紙紮祭品為多，亦有繪圖於紙上而焚化者，或做成紙卡。有些人會分開剪裁，作為替身紙使用。
用途為燒給剛過世的死者。
位於門口祭拜神明或好兄弟用金銀紙錢統稱，主要為各種金銀紙組合。
北臺灣則用刈金祭拜神明或祖先。
*天公金：亦稱玉皇金、叩答恩光，潮州人、福建人多用，廣東人亦有用之者，用以拜天公（玉皇大帝），十分大張，為一金箔在白紙上，金箔邊有橙漆、紅邊，並印有叩答恩光字樣。
*天頭金：亦稱天頭錢，潮州人、福建人多用，廣東人亦有用之者，用以來向大神還願。上有答謝神恩等字樣。為兩金色紙棒，上有吉祥圖案。
*壽金：一般燒給大神，為一金箔在白紙上，金箔邊有橙漆、紅邊，並有吉祥字樣，如丁財祿、壽、囍、貴等。
*金：一般燒給祖先、亡靈，一些等級低的神明（如:門口土地、地主）， 大士爺，印有一金箔在白紙上，金箔邊有橙漆。
*銀：一般燒給祖先、亡靈，一些等級低的神明（如:門口土地、地主）， 大士爺，印有一銀箔在白紙上。
*潮州大金：亦稱潮州金，潮州人、福建人一般用來燒給神明（包含門口土地、地主），祖先，印有一金箔在橙色的紙上。
*潮州大銀：亦稱潮州銀，現在已經少見，一般潮州人用來燒給祖先，現以潮州大金代替，印有一銀箔在灰白色的紙上。
*雙頭金：亦稱公紙，一般潮州人用來燒給祖先，印有一金銀箔在橙灰色的紙上。
*大江寶：亦稱大光寶，為元寶與壽金及銀之混合版。大江寶用於大神。一般用來托底。亦有二江寶。二江寶為大江寶的縮水版。
*機寶：潮州人用來托底。底有壽金。狀如盤子。
*元寶：樣子為棕色的麻紙。它可以分為會寶和壽金寶。會寶是在麻紙上加一張壽字。可以燒給所有祖先、亡靈，低等神明。而壽金寶是在麻紙上加一張壽金。只可燒給大神。一般用來托盤。
*洋銀：一般燒給祖先、亡靈，如人類的銀元，有金、銀兩色。
*上海銀：亦稱上海錫箔，上海、江浙人多用，分摺者及未摺者，摺的是一個銀色的元寶，未摺是像一張錫紙，多為老城隍牌子。
*關錢：若小兒犯關煞可於拜神後，燒此紙錢，其有不同顏色，上寫關錢及有銅錢圖案。
*溪錢：：一般燒（或撒在半空）給祖先、亡靈，一些等級低的神明(如:門口土地、地主)，有不同顏色的溪錢，常見為白色，亦有不同顏色，一般紙中有孔，亦可作墓紙。
*長竿錢：潮州人用它來還願。類似較大的溪錢，上有吉祥圖案。
*鈔錢：又稱冥鈔、陰司紙，冥通，作人間鈔票狀。分有新臺幣、人民幣、港元、歐元、美元等，見下現代紙錢。
*家門錢：潮州人用它來保家門、引貴人、招財寶等，形狀如揮春。
*孤衣：潮州人、福建人拜祭幽靈用，燒給亡魂使用。常附上一張潮州大金。孤衣上常見生活器物如衣服、褲子、裙子、靴子、鏡子、斗笠、梳子、鉸剪、雨傘之類等，並有阿彌陀佛、往生極樂等字樣。
*七彩色紙：俗稱七色衣，一般燒給祖先、亡靈，七姐。它相當我們的布。有不同顏色。
*粗衣麻布：亦稱溪薦，一般燒給祖先、亡靈，它相當我們質地較不好的布。有不同顏色。
*天官衣：亦稱執龍衣，一般燒給玉皇、三官等高級神祇，上印有五爪龍的圖案，有不同顏色。
*大神衣：亦稱盤龍衣，一般燒給關公、文昌等男神，上印有四爪盤龍的圖案，附帽、鞋，亦有不同顏色，綠色多用於關公，黑色多用於灶神、北帝，黃色多用於財神。