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基督教很多宗派都認為《聖經》記載洗禮中基督徒在眾人（包括神、人、魔鬼）面前承認自己與基督耶穌一同出死入生，承認自己是基督徒。基督教中部分宗派更認為，洗禮不單是一種記號、儀式，讓受洗信徒有宣認信仰的機會，洗禮本身更能帶來屬靈的更生（Baptismal regeneration），這些教會相信洗禮是神向人施行恩典的工具，當中神在領洗的人當中建立、加強信心，藉此為人帶來救恩。（彼得前書3:20-21;  歌羅西書2:11-12 ）
例如路德宗教會認為，聖經教導基督徒是如何通過洗禮與基督並祂給予我們的新生命連結起來。（歌羅西書2:11-12;  羅馬書6:3-4 ）聖經的作者以一幅代表潔淨的圖像來表達了在基督救世的工作上中，怎樣在領洗的人身上應用洗禮。（ 以弗所書5:25-27 ）路德宗相信聖經描繪了信仰、洗禮、和披上基督之間的關係。（ 加拉太書3:26-27 ）三者連結起來時，其結果就是讓基督徒成為神的兒女，得著隨之而來的名份、福份和權柄。在《提多書》裡面，保羅在介紹了聖靈的工作時再次講論洗禮、新生命、耶穌帶來的祝福並三者之間的關係。（ 提多書3:5-7 ）
對洗禮之信念
對嬰兒洗禮之信念
洗禮能更生及給予靈命
信「奧秘」（聖禮）是必須有的
用浸入三次的方式（緊急情況之下才可接受澆灑方式）
信，亦領受聖餐以及抹油禮（膏抹）
必須領洗，才能得到注入那稱為聖寵（grace）的成聖力量，以開導人踏上得救的途徑
主要用浸入（三次）或澆灌的方式
是神聖靈所用的媒介，藉以將所必需的，新生命的身份賜給罪人
用澆灑，澆灌或浸入的方式
一種教會禮儀，象徵性的禮儀，公開見證已蒙主耶穌基督拯救，加入教會的禮儀，但並非得救所必需
用浸入水中方式
不信（洗禮是一個認信的行動；惟有歸信的人才能夠承認信仰）
聖公宗（英國國教、盎格魯公教）
得救所必需，因為洗禮給予靈性的重生
用浸入，或澆灌的方式
信，但有一支「低派聖公會」（low Episcopalians）卻不信
循道宗（亞緬尼亞會、衛理公會）
洗禮並非得救所必要，因為洗禮只是表明某人作為基督徒團契之成員的表面標記
一種規程，一種象徵性的禮儀，和成年信徒現有信仰的一個印記
信，表示孩子他們基督徒父母同是聖約團契之成員
公誼會─又譯貴格會
是表面的象徵而已，現在已經不要施行了
不信以水施行的洗禮，只相信人的靈魂要持續地進行內在的潔淨，靠賴聖靈導引而過著有紀律的生活
不主動進行任何施洗（洗禮並非得救所必要，並相信僅在基督再臨時方可為人施洗）
不信。但把嬰兒獻給神並祈求神賜福
象徵與主聯合，罪得到潔淨，且是信徒對神信心的標記與印證
灑水禮（點水禮）為主，少部分施予浸水禮
信，表示孩子與基督徒父母同是聖約團契之成員，待成年後施予堅振禮
象徵與基督同釘、同死、同埋葬、同復活，加入教會
主要用浸禮，身體狀況不適合者可施灑水禮
不信，但有嬰兒奉獻禮
五旬節派教會（數種不同的「聖潔」會、聖從聯合宣道會、神召會)
以水洗禮乃是一種規程，以象徵見證已經接受基督為個人救主的一種禮儀
以浸入方式：亦強調必須有聖靈特別澆灌的第二次洗禮，而有能說不可理解的方言為證
不信°但把嬰兒獻給神並祈求賜福給她們
基督復臨安息日會
一種規程，一種象徵性的禮儀；並非得救所必需。只對理解受洗意義的信徒施洗
不信（唯有那些已達年齡足以表明知道自己歸正者，才可受浸。可以把小孩奉獻或呈獻給神）
耶穌基督後期聖徒教會（摩爾門）
“凡在?神?前?謙卑?自己，?渴望??受洗，?帶著??破碎?的?心?和?痛悔?的?靈?前來，?在?教友?前?證明?確實?悔改?了?一切?的?罪，?願意??承受?耶穌基督?的?名，?決心?事奉?祂?到底，?並?確實?以??行為?表明?已?接受?基督?的?靈?以?獲得?他們??罪?的?赦免?的?人，?都?應?藉著?洗禮?接納?他們?加入?祂?的?教會。”-教義和聖約20:37
必須全身浸沒於水中，並由持有聖職權柄的人來施洗
不信。小孩?生來?天真無邪，?也?沒有?罪。?撒但?沒有?能力?誘惑?小孩子，?直到?他們?達到?負責?年齡?（教約?29:46–47），?所以?他們?不?需要?悔改，?也?不?需要?受洗。?小孩?在?八歲?時?應受?洗?（教約?68:25–27）。真誠的洗禮代表一個靈性方面的重新開始，就像洗掉以往的過錯。「你們要結出果子來，和悔改的心相稱。」(馬太福音3︰8)
要求受洗者必須相信十大信條。耶穌的血有赦罪的功能，教會是耶穌的身體，承認自己的「罪」
奉主耶穌的聖名進行，施洗者本身必須是已受洗且受聖靈，通常由傳道者在流動的活水中執行，受洗者需面向下全身入水
聯合基督教會（福音歸正會和公理會）
並非得救所必需，因為洗禮不過是表面的禮儀而已
不信（洗禮在受堅振禮時才施行°嬰兒由父母或代父母將其呈獻或奉獻給神）
召會  （地方教會）
受浸之人信入主，並知道神的經綸(計畫)
全身浸入水中(原則)/澆灑方式(例外)
受洗之人必須相信主能赦罪，罪得赦免及重生，並且有極大意願及信心跟從基督的腳步
穿白衣（象徵純潔）全身浸入水中
信（經堂內傳道師及牧師允許可受聖洗禮；無年齡限制）
*  《馬丁路德小問答?聖洗禮》 ，香港路德會文字部MTBF（平均故障間隔）是可靠度工程及製造工程學的名詞，取自英文“Mean Time Between Failures”的縮寫，意即是產品在操作使用或測試期間的平均連續無故障時間，需要注意的是，這里探討的MTBF并非一個實測值，而是在產品設計階段工程師依據理論所估算出的參考值。使用平均故障間隔時，一般假設故障的系統可以立刻修復。倘若故障的系統無法修復，一般改用MTTF（故障前平均時間）來說明。
平均故障間隔并非指系統一定出現物理性損壞，而是取決于該系統如何定義“故障”。例如對于需要高可靠性的復雜系統來說，“故障”就可能指的是系統出現預期以外的狀況使得必須停止工作并維護。能通過良好的維護而加以避免，或者直接導致設備除役的“故障” 以及計劃內必須使設備停止工作的維護并不在這個定義所考慮的范疇之內。
Image:Time between failures.svg
失效時間是指上一次設備恢復正常狀態（圖中的up time）起，到設備此次失效那一刻（圖中的down time）之間間隔的時間。
MTBF值是產品設計時要考慮的重要參數，可靠度工程師或設計師經常使用各種不同的方法與標準來估計產品的MTBF值。相關標準包括MIL-HDBK-217F、Telcordia SR332、Siemens Norm、或UTE C 80-810（RDF2000）等。不過這些方法估計到的值和實際的平均故障間隔仍有相當的差距。計算平均故障間隔的目的是為了找出設計中的薄弱環節。
有了上面的解釋，可以將MTBF用如下的數學式表達：
另外，在工程學上，常用希臘字母 ''θ''來表示MTBF，既有：
在概率論中，可用''?''(''t'')形式的概率密度方程表示MTBF，既有：
此處''?''指的是直到下次失效經過時長的概率密度方程——滿足標準概率密度方程——
* Mean down time
詹盧卡·贊布羅塔（，），前意大利足球運動員，可擔任中后場兩個邊路上任何位置。他是2006年世界盃冠軍隊成員。贊布羅塔目前是瑞士球隊基亞索主教練。
贊布羅塔早在十七時就加盟位於其出生地的科莫足球俱樂部（Como Calcio 1907），只在意乙聯賽中上陣一場。1994-95年賽季後，科莫因戰績差降至丙組，贊布羅塔上陣機會漸多，之後兩年共出場47場聯賽，入6球。
1997年夏季，贊布羅塔轉投剛升上甲組的-{巴里}-。第一季贊布羅塔擔任右-{zh-hans:前衛; zh-hk:翼;}-，出場27次入2球。至1998-99年球季，巴-{里}-主力-{zh-hans:文托拉;zh-hk:雲杜拿;zh-tw:文托拉;}-（Nicola Ventola）離隊，贊布羅塔開始擔當重任。聯賽第一週對陣威尼斯（S.S.C. Venezia），他在開賽9分鐘便攻進全場唯一入球，助巴-{里}-旗開得勝。之後贊布羅塔繼續發揮出色，使巴-{里}-在新球季取得好開始，如第7週作客對勁旅國際米蘭，贊布羅塔替球隊先開紀錄，協助球隊以3-2取勝。這季贊布羅塔共出場32場聯賽入4球。賽季還沒完結，意甲強隊尤文圖斯便以約接一千六百萬歐元轉會費，收購贊布羅塔。
在尤文圖斯贊布羅塔成為了主力，司職右-{zh-hans:前衛; zh-hk:中場;}-，當年聯賽上陣32場聯賽入1球，但整體表現平平。在2000年5月14日聯賽煞科日作客佩魯賈的比賽，球隊因大雨影響發揮，以0-1落敗。贊布羅塔在下半場替補上場，卻在末段被紅牌罰下。這比賽使聯賽冠軍落在拉素手中。次年(2000-01年)贊布羅塔上陣29場聯賽入 3球，可是依然與冠軍無緣，屈居羅馬之下。直到第三季教練里皮回歸，球會收購了保方、杜林與-{zh-hans:內德維德;zh-hk:尼維特;zh-tw:內德維德;}-，贊布羅塔首次嘗到聯賽冠軍的滋味，冠軍路上他上陣32場聯賽且入1球。
2002年世界杯贊布羅塔大腿受傷，錯過了2002-03年聯賽開始階段。缺陣期間右中場位置被另一球員甘莫蘭尼斯取代了，故當贊布羅塔復出，里皮便嘗試安排他打左后衛。贊布羅塔以其出眾防守能力成功轉型。這季贊布羅塔連續第二年奪得意甲冠軍，且更闖進歐冠杯決賽，但終在互射十二碼中敗予同國死敵AC米蘭。
至2004-05年球季，森保達已獲得三個聯賽冠軍，6年內出場聯賽185次入7球，是球隊中不可或缺的一員。但隨著球會因假球醜聞降級，贊布羅塔也于2006年中（即世界盃后）轉投加泰隆尼亞的巴塞羅納，并在隊中爭得了絕對主力。
2008年，贊布羅塔轉投AC米蘭，繼續司職左后衛，并隨隊獲得2011年意甲聯賽冠軍及意大利超級杯冠軍。2012年5月13日，贊布羅塔在聯賽收官戰對陣諾瓦拉的比賽中首發出場，這也是他在AC米蘭的最后一場正式比賽。
森保達在1998年3月25日首次入選21歲以下國家隊，在對馬爾他的比賽中上陣。至1998年，他為21歲以下國家隊出賽6場，取得五連勝，只是在最後一場與西班牙打成平手。當時意大利國家隊領隊-{zh-hans:迪諾·佐夫;zh-hk:索夫;zh-tw:迪諾·佐夫;}-已留意了森保達。1999年2月，森保達首次代表意大利，在對挪威的友誼賽中披甲上陣，這使他成為50年來首位代表國家隊披甲的巴-{里}-球員。
1999-00年球季完結，贊布羅塔入選國家隊出賽2000年歐洲國家盃，由分組賽至四強，森保達都是正選上陣。四強賽時遇上主辦國荷蘭，在第34分鐘的時候因粗野攔截對方球員辛頓而領到第二張黃牌被罰下。其後意大利在點球決勝中以3-1淘汰荷蘭，但因在四強領到紅牌，森保達在對法國的決賽中被罰停賽，意大利亦在特雷澤蓋攻入黃金入球後落敗，屈居亞軍。
歐洲杯後森保達回到21歲以下國家隊，代表意大利出戰2000年奧運。在八強中，意大利被後來的銀牌得主西班牙以1-0擊倒，而這亦是森保達最後一次代表21歲以下國家隊出戰。
在2002年世界盃過後，森保達已累積了27次替國家隊上陣的經驗。由於2003年國家隊隊長保羅·馬爾蒂尼退出國際賽，再加上森保達在祖雲達斯成功轉型，他成為了國家隊左後衛必然首選。2004年歐洲國家盃意大利缺乏表現，三場分組賽兩和一勝出局。可是在受批評同時，仍有幾位獲正面評價，當中包括森保達。
由於他能夠勝任兩個邊路上攻守的任何位置，為意大利戰術增加不少靈活性。2006年世界杯森保達乃國家隊正選，在八強賽中射入領先一球，協助國家隊打入四強，隨後還成為世界杯冠軍隊成員，
森保達主要在左右兩旁打邊翼衛，是名多用途的全能球員。森保達助攻力很強，在邊路可謂發揮到淋漓盡致。在球場上，森保達早期曾任左右邊鋒，細膩腳下功夫和盤帶能力廣為人知，另–樣賣點是其跑不完的氣力及跑動速度，後來改型後在邊路仍有出色表現。雖然年紀漸增，速度及狀態大不如前，但仍有穩健防守力。
* 祖雲達斯官方網頁內的球員檔案
* 祖雲達斯中國官方網頁內的球員檔案
臺17線，又稱西部濱海公路（中南段），為臺灣一條聯絡西南部沿海城鎮的省道，起自臺中市清水區甲南（臺1線岔路），終至屏東縣枋寮鄉水底寮（接臺1線），全長273.474公里，另有兩條支線。臺17線有部分路段是與西濱快速公路（臺61線）共構。
臺17甲線（安南－湖內橋）為臺17線的一條支線，北起臺南市安定安南區界之國道八號臺南端，南至高雄市湖內區海埔，全長26.418公里。
臺17乙線（土城子－溪心寮）為臺17線至國道八號之聯絡道，全線位於臺南市安南區境內，西起土城東至溪心寮，全長5.917公里，路名為臺江大道。2008年9月10日公告納編。
臺17甲線的起點位於臺南市安南區與安定區區界之國道八號臺南端，其中起點至臺江大道之間的車道屬於雙向二快車道二側車道一慢車道，路名為安吉路。自起點開始往南方行進，至公學路口時與市道178號交會，在臺江大道路口時與臺17乙線交會，而這裡同時也是臺17乙線的終點。至海佃路口時與臺17甲線舊線交會，而後接海佃路並續往南方行進，通過鹽水溪的鹽水溪橋後進入北區。
進入北區後，路名變為文賢路，往南行進後，在成功路與文賢路口處接成功路，在金華路與成功路口處接金華路，並進入中西區。此公路行進至府前路口時與市道182號交會，而這裡同時也是市道182號的起點，之後通過永華路口後進入南區。至中華南路路口時接明興路，之後在灣裡附近與臺86線橋下道路交會，在南萣橋跨越二仁溪後進入高雄市茄萣區。
進入高雄市茄萣區後接白砂路，在中正路與白砂路口處接中正路。進入湖內區後通過湖內區公所、海埔等地，最後在湖內橋附近與臺17線以及臺28線交會，即是此公路之終點。
臺17乙線係以臺南市安南區土城子之臺17線（安明路）為公路起點，沿著臺江大道朝東行進，在臺江大道與海佃路口與臺17甲線舊線交會，之後於溪心寮與臺17甲線（安吉路）交會，即是此公路之終點。
原臺17甲線路段為1977年10月6日公告之臺17線的一部分，由臺南市安南區國聖橋接公學路到十二佃，再走海佃路到海尾寮，之後往南接文賢路、民族路三段、西門路、新興路、金華路、喜樹路、灣裡路，而後經南萣橋進入高雄縣。而由於都市發展與安平工業區開發，1982年左右，臺17線在臺南市中西區改走新闢的金華路路段。而原本進入喜樹與灣裡的臺17線也在東邊新闢的道路（明興路）完工後改走新路，不再進入聚落內。
1994年臺17甲線公告成立，北起高雄縣茄萣鄉南萣橋，南至高雄縣湖內鄉湖內橋，全長共計7.749公里。2002年，臺17甲線之起點延伸至國聖橋，里程調整為30.305公里。2004年，湖內路段改行新線，里程調整為30.402公里。2008年，因國道八號起點設在安南區新吉工業區，因而將國聖橋至海佃路與安吉路交會處的路段解編成一般市區道路，起點移至國道八號起點與安吉路三段交會處，成為今日的臺17甲線。
里程數(KM)
2.2（南）1.8（北）
0（南）0.4（北）
5.9（臺江大道）
資料來源：Google地圖精算
* 布袋一交流道（第三漁港聯絡道?）
* 布袋二交流道（布袋聯絡道?）
* 高雄市私立華德高級工業家事職業學校
* 新左營車站（縱貫線南段／）
* 翠華路匝道（高雄都會區快速道路）
* 翠華路端（高雄都會區快速道路）
* 左營端（高雄都會區快速道路?）
* 左營（舊城）車站（縱貫線南段）
為解決黃金海岸缺乏腹地之問題，臺南市議員呂維胤2017年5月19日在市議會上提出，臺17線應東移、截彎取直。時任臺南市長賴清德說，臺南市政府將爭取列入前瞻計畫，若計畫可行，臺十七線東移後可以增加黃金海岸周邊三十幾公頃土地。
楠海路（濱海聯外道路）北起橋頭區典昌路，南至左營區南門圓環，南北段工程以楠梓區德民路為界。北段2.1公里分兩期，第一期於2017年10月23日動工、已於2021年5月25日完工，第二期因同步進行黑橋排水改道工程而遲至2020年8月動工、預計2021年12月底完工；南段5.5公里正與海軍商議中。路線與橫向道路連結不多，完工通車後可不必經過左楠市區，能有效分散車流，對翠華路及高雄港區附近的交通會有一定幫助。
* 工程進度（更新至2021年6月底）
高雄市濱海聯外道路開闢工程(北段道路0K~2K+100)(第一期)
高雄市濱海聯外道路開闢工程(北段道路0k~2k+100)第二期(含東側側溝新建工程)
24.29%
26.09%
江界市是朝鮮慈江道的道政府所在地。 近年到處興建大大小小的水電站，蓋起了新式住房。生產磚瓦、塗料、高麗藥、葡萄酒、紡織等數百種慈江道特產品的工廠。
韓戰時期的仁川登陸之後，韓國軍與聯合國軍一度越過三八線北進，佔領包括平壤在內的朝鮮大部，江界一時成為朝鮮的臨時首都。
* 將子江：發源於慈江道的「龍林郡」之一個峽谷，流入鴨綠江，全長230多公里，是朝鮮慈江道的第一大江。
其中「將子江」流經江界市中心一段的江畔夜景，被譽為朝鮮的先軍八景之一。沿岸經過立有金日成先生銅像的廣場輝煌的燈火、江畔林立的住宅樓宇的燈光、柔和的路燈、彷似浮在江面上遊船的「江界雞肉湯館」等服務網點及各種建築耀眼的燈光，猶如夜空的繁星落在這裏，使整個江界市街一片輝煌。
1960年代的江界市
* 將子江夜遊：先軍八景之一，欣賞江畔的不夜城。
* 仁風樓（???）：位于「忠誠洞」。始建于公元1472年，重建于公元1680年，是一個「點將臺」。被譽為朝鮮關西八景之一。
* 江界旅店（展覽館）：金日成先生在朝鮮獨立前光顧過三次；朝鮮獨立後光顧過兩次。它是木板瓦的普通平房，原設有6間「客房」及一間廚房。
* 江界仁風旅館：位于「將子江」畔，風光如畫。10層建築，可容納1,000多人。旅館自產電力，解決旅館所需電力，用電取暖的火坑給人印象頗深。
在1945年，由於「禿魯江水電站」落成，大量電力供應令製造業迅速發展，擁有礦業，生產銅、鋅和石墨等貴價金屬，以及煤。 亦設有「養雞場」、基礎食品廠、「兔子種畜場」等食品工業。
江界雞肉湯、高麗藥、葡萄酒
* 朝鮮國防大學（又名：江界國防大學）
朝鮮民主主義人民共和國對外廣播電臺朝鮮之聲在本市設有短波發射臺，有250千瓦和50千瓦短波發射機各1部，主要向日本轉播朝鮮之聲的日語節目和對國內播放朝鮮平壤放送的節目。
category:緊急服務
唭里岸（；）是臺北市北投區內的舊地名之一，聚落中心位於今日的立農里、東華里一帶。國民政府來臺後，廢除來自臺灣原住民凱達格蘭族的舊地名唭里岸，改為「立農里」，以立農街貫穿整個聚落生活帶，之後隨著都市發展劃出增設東華、吉利、尊賢、立賢、吉慶等里。其中「東華」一帶還保留較原始的聚落環境、「吉利」地名則是由唭里岸的「唭里」二字發音所轉化；清代乾隆初期迄今仍被稱為北投五大角頭（村落）。
在臺北捷運淡水線唭哩岸站設站前，大多以舊莊名、大字名、北淡線舊站名唭里岸作為地名使用。
現行臺北市北投區設有唭哩岸次分區。
華康儷字型發現有一些臺灣地名用漢字有缺乏。
唭里岸（漢語拼音：Qili'an；通用拼音：Cili-an）其地名原由有三，其一當地曾為先住民凱達格蘭平埔族其里岸社之所在地（；），故沿用此名；其二為此地為昔舊淡水河，自北突出的彎曲地帶，形似一海灣，因地形而得名；其三為西班牙人佔領臺灣時，因此地地形極像菲律賓群島中的呂宋島西北海灣（Irigan），故稱此地為Irigan，後來受凱達格蘭語的影響，加上地名的接頭語Ki，遂變成「唭里岸」。
唭哩岸，1650年代荷治臺灣時期，其地名標示有五種為（Kirragenan/Kieraanganon/Kerannanna/Kernannananna/Quiranganan），為巴賽族聚落之一。如照巴賽語ki-zingan的譯音，唭哩岸是「海灣」之意。ki 為南島語族常見的地名前綴詞，表示為地名之意。而 an 是地名韻尾之後綴詞，an 的意思是「……的地方」。
唭哩岸在《淡水廳志》分別有下列記載方式「奇裏岸」（淡水廳志卷二第31頁）、「奇裏岸社」（淡水廳志卷三第81頁）、「淇裏岸」（淡水廳志卷三第112頁）。明鄭時期為防止清兵進攻，曾經遣將駐兵、招來佃農開闢農田；清雍正年間，在此開七星墩灌溉，唭哩岸成為淡水河北岸農業發祥地。
唭里岸大致在石牌路以北，唭里岸山（164公尺）和烏尖連峰以南，西以北投溪磺港溪為界，鄰近牛稠內、大籬笆、土地公埔（今北投區八仙里）、石碑仔（今北投區石牌)、洲仔尾（今北投區洲美里）。日治時代前認知的唭里岸地區尚包含今日石牌（石牌山腳莊）。
日治時期的區劃唭里岸包含清末石牌唭里岸莊及磺溪莊，約含現今立農、東華、吉利、尊賢、立賢、吉慶、永明、永和、永欣等9里。
現在臺北市的唭哩岸次分區相較於日治時期的唭里岸，少了磺溪旁、臺北榮總周邊，現屬石牌次分區的永和、永欣2里。
2003年國立陽明大學興建圖資大樓，進行地質鑽探，挖出含有鹹水貝殼之唭哩岸石，證明臺北盆地內曾經是鹹水湖或海域，「唭哩岸」意涵「海灣」才獲得另一個證據。
唭里岸，1650年代荷治臺灣時期，標示為Kirananna。
早期凱達格蘭平埔族人在這兒過著單純的漁獵生活。在荷蘭人侵入唭里岸時，為了供應淡水、雞籠（現基隆）一帶荷蘭軍的飲食用品，及增加稅收，極力鼓勵漢人移住本地或來此貿易。而後，在明永曆廿一年（1667年），鄭經派兵遣將把淡水一帶的荷蘭人驅離後，屯兵進駐，自此，漢人在唭里岸建廟、築屋、鋪路，對凱達格蘭平埔族人漸漸產生影響，並加速漢化。
位於二重埔臺灣主婦聯盟總社的唭哩岸石圍牆
漢人早在明萬曆年間就在北投出現貿易行為。1770年代，清朝治臺時期，開放漢人進入臺北盆地開墾農地，漢人在平埔族居住地附近落腳居住，闢土開街，形成漢人聚落。漢人自稱開墾臺北是來自唭里岸，也開始使用奇里岸、其里岸...等漢字地名，後因淡水線捷運通車後統一稱為唭里岸，均指同一地區。
在兩百年前，由福建同安及漳州等地的先民渡海來臺，從淡水河口進入，開發關渡、唭里岸一帶，因唭里岸的地理之勢，成為先民進入臺北開墾的第一站。據《淡水廳志》記載：「''淡水開墾，自奇里岸（今唭里岸）始。''」由此可知，唭里岸是漢人在臺北地區最早開發的地點。早在清初，此地就有條「唭里岸街」（今立農街），它是淡北最早的市街，也是當時由臺北進入淡水的商旅必經要道（淡北古道），搭配船隻運行八仙圳和清水圳，加上淡水河的船隻都會在此裝卸貨物和休憩，當時唭里岸設有商店、客棧、酒家，景象繁榮。
清治時期唭哩岸打石場為重要的建材來源，沿水路往上游大漢溪或新店溪做為通路，其供應範圍可遠至新莊頭重埔、二重埔五穀王等港埠，如位於新北市三重區重新路五段408巷的臺灣主婦聯盟生活消費合作社，昔日為二重埔港埠要道，也使用唭哩岸作為圍牆建材，另外臺北城建城時東側城牆也使用大量唭哩岸巖做為圍牆建材，今天在臺大醫院西址圍牆、國立臺灣博物館南門園區小白宮等，都可以看到清治時期的使用狀態。
在1904年所繪製的《臺灣堡圖》中，唭里岸記載為「唭里岸莊」。戶政事務所登錄日治時代戶籍資料紀載為「臺北州七星郡北投街唭里岸」。
19世紀末，日本人治臺，鋪設淡水線鐵路連結臺北市與淡水港，1910年左右，在唭里岸山打石場旁的鐵路淡水線設置「唭里岸」站，在現今捷運淡水線石牌站與明德站間位置（詳見：1935新北投鳥瞰圖），作為運送當耐高溫的工業火爐石等的唭里岸石之用。
淡水線鐵路唭里岸站在戰後改名石牌站而湮沒。
1946年原唭里岸改制為立農、風度2里，隸屬於「臺北縣七星區北投鎮」。1947年1月改隸「臺北縣淡水區北投鎮」。1947年8月改隸「陽明山管理局北投鎮」。1952年8月風度里更名為永和里。1968年7月1日改隸「臺北市北投區」。1974年12月自立農里析出東華、尊賢、吉利3里。1981年4月自尊賢里劃出立賢里，自吉利里劃出吉慶里，自永和里劃出永明里。1990年3月12日自永和里劃出永欣里。
1970年代因設立國立陽明醫學院，廢打石場，設東華公園，鐵路淡水線停駛，唭里岸之名消失在臺灣的地圖上。1997年沿舊鐵路興建的臺北捷運淡水線開通後，在原鐵路王家廟車站南側500m設立捷運唭哩岸站，唭里岸之名才又出現在臺灣地圖上。
1998年立農國小申請更名為唭里岸國小，因影響甚遠被駁回，其後在相關文宣上均有加註「唭哩岸學堂」字樣。
慈生宮在今北投區立農街一段321號，主奉五谷先帝（即神農大帝），是明朝末年福建同安、漳州、泉州等地的先民為祈求五穀豐登，於1669年興建，是北臺灣廟史悠久的寺廟。1881年（光緒七年）時遷到現址，經四次改建而有今日規模。廟的山門兩旁圍牆上有四季農耕圖，和二十四節氣圖，廟埕右側還刻有巨大的古唭里岸市街圖。進入正殿，神農氏（即神農大帝）坐於正中，前有土地公、左為觀音、右為天上聖母、供桌下祀有虎爺。由於唭里岸的居民多以務農為業，慈生宮供奉都是農業社會生活需求下的神格。
早期使用文字記錄該地區相當混亂，光是當地現存的石碑與歷史照片上都有不同的用字，如奇里岸、其里岸、淇里岸、居里岸、基里岸...等漢字地名，但大多是以如唭里岸作為書寫代表字，1997年臺北捷運淡水線通車設站唭哩岸站後，政府慣用字才從唭里岸改為唭哩岸，有趣的是唭里岸的「唭」字讀音為「ㄑㄧ」（音同:七），與當地慣稱的「奇」讀音並不相同。
此外，臺語文漢字讀音居里岸發音近似意味安居樂業的居裏安。
唭哩岸巖是臺灣稱呼木山層石英砂巖的一種別稱，自古產自於唭哩岸地區；由於開採成本及運輸問題，在臺灣所看的見的唭里岸巖建物並非完全產自唭里岸。
以清代臺北城為例，因運輸不便而轉自內湖金面山採石場(德明科技大學現址)取得部分石材。而日治時代興建北淡線鐵路後，唭里岸聚落的打石工業則達到了高峰,多由奇里案火車站(後改為石牌站，與今唭哩岸捷運站非屬同站)作為運輸用，由於該石材質地耐火耐高溫，耐熱溫度可達攝氏2000度，在日治時代透過鐵路運輸而在各地興建的燒窯爐多採用此石材，二戰期間日本的部分軍艦火爐亦使用此石材。迄今在臺灣大學之校牆還保留當時建造石材的原貌，可見過去榮景。
然民國六十四年，因陽明醫學院(今陽明大學)興建，政府下令於陽明大學區域禁止採石，而該業便漸漸沒落。
今立農街一段曾保有最後一段舊唭里岸市街建築，採唭里岸石作為建材，北段曾經被稱為唭里岸老街（類似今新北市瑞芳區猴硐老街之建築群設計）；後因多項當地多項開發進而全數拆除，依拆除時間序及開發名稱如下：
立農街一段323巷（原荷蘭領事館舊址，後荒廢改建巷道）、天母玫瑰（原唭里岸石打石場）、吉利良緣（市街歷史建築）、停車場（約立農街一段320巷與立農街一段交界處，原市街歷史建築，後荒廢改建停車場）、2006 安家星賞（市街歷史建築）、2010 陽明上隱（原唭里岸老街歷史建築群，其一建築因火警全毀，後建築群皆拆除整平）；至陽明上隱案開工後，立農街除部分斷垣殘壁外，幾乎無任何完整歷史建物。
然後期亦有建商相中唭里岸後厝地區歷史建築群，欲進行都市更新開發。為此於2011年底迄今還發生多次抗議事件。
根據《淡水廳志》等史料記載，認為淡北古道的唭里岸市街是臺北第一條市街；但在市府刊物《臺北畫刊》不同期數中，依開發與貿易等專題分別認為臺北第一街為艋舺貴陽街、大稻埕迪化街（永樂町）、北投立農街（淡北古道唭里岸市街），為此各區皆自稱臺北第一市街。
此外，唭里岸街還同時另有其他地名如：頂街、下街。立農街在立農國小以東部分稱頂街；以西部分則稱下街。
當時的唭里岸市街被譽為「九萬廿七千」，九萬意為家產上萬者有九戶，廿七千則為家產上千者有廿七家。而當國民所得來看，當時的萬元戶，約為今日的億萬富翁。
1994華視八點檔勸世媳婦故事中，將民間戲曲《周成過臺灣》的故事背景被轉移到了奇里岸地區，以當時時空下的淡北古道「九萬廿七千」作為故事的起點，亦於當地信仰中心慈生宮進行取景。
唭里岸地區居民傳統信仰中心多為慈生宮的五穀先帝，但當地居民的另一信仰中心卻遠在西北方5公里的關渡宮，相傳關渡宮二媽原漂流至該地區大馬路五分港(約今承德路七段與北投焚化廠間)被人供奉在慈生宮，慈生宮整修因整修將其神像寄祀於關渡宮。
然慈生宮整修竣工後欲恭請媽祖回駕，媽祖表示要留在關渡宮，此後就安置在關渡宮，於是有正月十六二媽回娘家在到唭里岸地區的習俗，不過僅回宮作客並不舉辦遶境活動。
於天母行義路附近有一唭哩岸公園，然該公園位置卻與普遍認知的唭里岸地區相距甚遠，據臺北榮總院史網站紀載，過去的唭哩岸地區以磺溪為界，涵蓋目前石牌及部分天母地區。
唭里岸地區北側以捷運淡水線為分隔之區域被稱為「後厝」，當地謝氏居民應有部分凱達格蘭平埔族血統。
唭里岸山舊名鳳梨山，位於烏尖連峰西南向分支山股。山頭有聯勤測量單位設置銅標三等三角點，編號8201，海拔高度165公尺，涵蓋軍艦巖(白鐵圖根點，編號市491)、奇巖山(玄武巖圖根點，編號精幹點292)，山裡有四十甲地曾種滿鳳梨，昔名「鳳梨山」，在中華民國接管臺灣後逐漸減產以至消失，現今「唭里岸山」仍可發現為數不少的「野生」鳳梨。
日本推理遊戲海貓悲鳴時（うみねこのなく頃に）EP4，金藏的故鄉在臺灣，碑文所藏黃金之處字末解答為「淡水河旁的唭哩岸」；首先解開此達的日本留學生，推理遊戲其作品一改編成為漫畫與動畫。
由於唭里岸地區既有現代社區型集合建築，又有傳統廟宇與石砌聚落，常常為電影電視取景所用，早期北投地區電影興盛時期亦有所取景，近年來亦有電視電影及廣告在此取景。
*國農乳品廣告 (經典乳品廣告「千拜萬拜不如歸箱的國農拿來拜」，即在唭里岸地區廟宇進行取景作業，亦為當地居民津津熱道之事。)
*電視劇連續劇 勸世媳婦(1994華視八點檔)
*電視劇連續劇 我們一家都是人(超視)
*電視劇連續劇 親親小爸(華視)
*電視劇連續劇 太陽花 (中視)
*電視劇連續劇 愛情合約 (TVBS)
*電視劇連續劇 華麗的挑戰 (民視、八大)
*臺灣電影 木偶人電影版BBS鄉民的正義前導影片
*音樂錄影帶 許慧欣倔強的背後
#《臺灣地名探源》國立臺北大學 郭文鐸
* 第二章基隆河流域──一號至十七號地圖解讀
卡紙指打印機在輸送打印紙的過程中，由于機械裝置的失誤，導致紙張無法正常送出，而卡在打印機內部，使得打印機因此而停機。卡紙的主要原因除了打印機機械裝置的設計問題外，還同打印紙的材質有關。隨著技術的進步，打印機卡紙的現象有所緩解。
《諾曼第大空降》是一部2001年美國戰爭迷你劇集，改編自歷史學家史蒂芬·安布羅斯的1992年。本劇由著名導演史蒂芬·史匹柏和著名演員湯姆·漢克聯合執行製片，他們曾在1998年的二戰電影《雷霆救兵》中合作。故事講述第二次世界大戰中美國陸軍第101空降師作戰經歴，本劇於2001年在HBO首播。演員陣容強大，制作花費高達一億兩千萬美元。本劇在美國曾紅極一時，2002年獲得美國金球獎和艾美獎。
根據制作組的透露，單是拍攝1944年6月6日（D-Day）的戲份就動用超過5,000發子彈，另包括多種二戰時的坦克及裝甲車。劇中大部份主角人物都真有其人，而他們遭遇的事件也都真有其事。全劇主要談論二戰時期，美軍101空降師506團第二營E連士兵的故事；因為戰爭讓他們有共同的經歷及互相扶持，有著像親兄弟般的結合，並講述他們在戰爭時的生離死別。
本片曾經是HBO及其他電視網絡史上拍攝費用最為昂貴的電視劇，早期預算為1.1億美元，但實際拍攝費用大約花費1.25億美元，平均每集1,200萬美元。另外，該片的宣傳費用也花費了1,500萬美元。（目前最昂貴劇集為《血戰太平洋》，總投資為2.5億美元）
2001年6月7日，該片部分鏡頭在諾曼底的猶他海灘實地拍攝，47名E連的老兵飛赴巴黎對拍攝現場進行指導。克萊斯勒汽車公司則為該片的拍攝提供了約600至1,000臺車輛。
英國BBC公司支付了高達1,500萬英鎊的費用購買播放權，甚至英國前首相托尼·布萊爾還親自向斯蒂芬·斯皮爾伯格詢問了議價事宜。
該片劇組在英國赫特福德郡拍攝持續了八至十個月，并在此建造了一批歐洲街景，而此地點也是電影《搶救雷恩大兵》的拍攝地。攝制組在一大片空地上修建了不同的小鎮街景，包括比利時的巴斯托涅、荷蘭的埃因霍溫及法國的卡倫坦。位于英國白金漢郡的漢姆布萊頓村則是E連訓練地的拍攝地。
*理查德·溫特斯（Richard Winters），戴米恩·路易斯飾演。
*（Lewis Nixon），榮·利文斯通飾演。
*羅納德·史比爾（Ronald Speirs），馬修·塞特爾 飾演。
*卡伍德·李普頓（Carwood Lipton），唐尼·華伯格飾演。
*林·“雄鹿”·康普頓中尉（Lynn D. "Buck" Compton），尼爾·麥克唐納飾演。
*丹佛·“公牛”·蘭德爾曼（Denver "Bull" Randleman），邁克爾·庫立茲飾演。
*約翰·馬丁（John W. Martin），戴克斯特·弗萊切爾飾演。
*唐納德·馬拉其（Donald Malarkey），斯科特·格瑞恩斯演。
*約瑟夫·奧托伊（Joseph O' Toye），Kirk Acevedo飾演。
*威廉·葛奈若（William J.Guanere），弗蘭克·約翰·休斯飾演。
*大衛·韋伯斯特（David Kenyon Webster），伊昂·拜利飾演。
*約瑟夫·利布高特（Joseph D. Liebgott），羅斯·麥克科爾飾演。
*弗蘭克·派康特（Frank Perconte），詹姆斯·麥迪歐飾演。
*喬治·魯茲（George Luz），里克·格麥茲飾演。
*尤金·“醫官”·庫伯（Eugene "Doc" Roe），肖恩·泰勒飾演。
*哈里·威爾斯（Harry F. Welsh），里克·沃登飾演。
*弗洛伊德．泰伯特（Staff Sergeant Floyd Talbert），馬修·雷奇飾演。
*瓦倫·穆克（Sgt. Warren "Skip" Muck），Richard Speight Jr飾演。
*約瑟夫·拉米雷斯（Joseph Ramirez），雷內L.莫雷諾飾演。
*愛德華·“貝比”·赫夫朗（Edward "Babe" Heffron），Robin Laing飾演。
*羅伊·科布（Roy W. Cobb），Craig Heaney 飾演。
*達雷爾·“希夫提”·鮑爾斯（Darrell "Shifty" Powers），Peter Youngblood Hills飾演。
*查爾斯·E·“查克”·格蘭特（Charles E. "Chuck" Grant），Nolan Hemmings演。
*伯頓·P·克里斯滕松（Burton P. Christenson），邁克爾·法斯賓德飾演。
*詹姆斯·米勒（James W. Miller），詹姆斯·麥卡沃伊飾演。
*小諾爾曼·戴克中尉（Norman S. Dike jr.），Peter O'Meara飾演。
*羅伯特·辛克上校（Colonel Robert F. Sink），代爾·戴飾演。
*托馬斯·米漢中尉（Thomas Meehan），Jason O'Mara飾演。
*亨利·瓊斯少尉（First Lieutenant Henry Jones），柯林·漢克斯飾演。
*奧爾頓·摩爾（Alton M. More），唐格·阿倫飾演。
*約翰·赫爾（John O. Hall），安德魯·斯科特飾演。
*唐納德·胡伯勒（Donald B. Hoobler），Peter McCabe飾演。
*弗雷德里克·T·“摩斯”·海利格（Frederick T. "Moose" Heyliger），Stephen McCole飾演。
*羅伯特·L·斯特雷耶（Robert L. Strayer），Phil McKee飾演。
*羅伯特·E·溫（Robert E. "Popeye" Wynn），Nicholas Aaron飾演。
*約翰·揚諾維奇（Pfc. John Janovec），湯姆·哈迪飾演。
*小威廉·杜克曼（William H. Dukeman jr），Mark Lawrence飾演。
*戴維·杜比中校（Lieutenant Colonel David Dobie），John Light飾演。
*小亞歷克斯·潘卡拉（Alex M. Penkala jr.），Tim Matthews飾演。
*安東尼·麥考利夫將軍（General Anthony McAuliffe），William Armstrong飾演。
*（Albert Blithe），Marc Warren飾演。
*尤金·杰克遜（Eugene E. Jackson），Andrew Lee Potts飾演。
*安東尼奧·C·加西亞（Antonio C. Garcia），Douglas Spain飾演。
*萊斯特·赫胥（Lester Hashey），Mark Huberman飾演。
*小詹姆斯·阿利（James H. "Mo" Alley jr.），George Calil飾演。
*厄爾·麥克朗（Earl J. McClung）
*艾倫·E·維斯特（Allen E. Vest）
*赫伯特·索伯爾上尉（Captain Herbert Sobel），大衛·史威默飾演。
*威廉·埃文斯（William S. Evans），西蒙·佩吉飾演。
File:4 Infantry Division SSI.svg|美國第4步兵師
File:US 101st Airborne Division patch.svg|美國101空降師
File:Distinctive unit insignia of the 506th Infantry Regiment (United States).svg|506團
File:Distinctive unit insignia of the 506th Infantry Regiment (United States).svg|506團2營E連
File:82 Airborne Patch.svg|美國第82空降師
File:United States Army 2nd Armored Division CSIB.svg|美國第2裝甲師
File:First Allied Airborne Army.svg|盟軍第1空降軍
File:British Airborne Units.svg|英軍第1空降師紅魔鬼
File:29th Infantry Division SSI.svg|美國第29步兵師
File:34th 'Red Bull' Infantry Division SSI.svg|美國第34步兵師
File:2 Infantry Div SSI.svg|美國第2步兵師
File:USA - 13 ABN DIV.svg|美國第13空降師
該片的第一集于2001年9月9日上映，吸引了大約1000萬名觀眾觀看。但兩天之后的9月11日，美國遭受恐怖襲擊，HBO隨即停止了該片的宣傳，但在第二集播出時，仍然吸引了約730萬名觀眾同時觀看。
該片獲得19項艾美獎的提名，并最終奪得六項大獎，包括：“杰出短劇獎”、“最佳電視劇演員獎”、“最佳電視劇導演獎”等。該片亦獲金球獎“最佳電視劇獎”、美國電影協會大獎等。第六集的編劇還奪得2003年美國編劇協會頒發的最佳編劇大獎。
* 在第一集中，片中的101空降師在英國奧德本訓練時（年份為1943年），E連官兵在木屋裡上哈利威爾什中尉的課時，木屋中顯示繳獲得來的四把德軍武器，包括毛瑟Kar98k步槍、MG42通用機槍、MP40衝鋒槍及MP43突擊步槍（後來重新名命為MP44及StG44）。但是MP43是在1943年底才由德國人設計出來。因為片中時間為1943年，所以不可能出現這樣的武器。
* 在第三集中，暗示羅納德·史比爾槍殺德國戰俘。
* 在同一集中結尾文字部份指出柏萊斯執行偵察兵任務時，被德軍狙擊手射中頸部，並在1948年傷重不治。但事實上他被射中肩膀，並在康復後重回戰場，之後更參與韓戰且成為二級士官長，1960年在臺灣服役於美軍顧問團陸軍組，在1967年12月17日才去世。
解除交錯（deinterlacing）是將交錯式（即隔行掃描）（interlace）影像訊號轉換為漸進式（逐行掃描）（progressive）影像訊號的一種方法。
因為裝置處理速度以及頻寬的限制下，廣播電視系統，例如NTSC或是PAL，都是使用交錯式訊號取代漸進式訊號。但是現代新型的顯示設備例如液晶顯示器、電漿顯示器、數位投影機或是數位微型反射鏡（DLP，數位光處理）等，都只支援逐行掃描（progressive scan），因此在這些設備上需要有去交錯的功能以將交錯式訊號轉換為逐行訊號。
一個動態影像是由一連串連續的靜態影像所組成的，其中每一個靜態影像稱為幀（frame），而動態影像中每秒所包含靜態影像的數量則稱為幀（速）率（frame per second, fps）。
而在顯示器上顯示動態影像的方式有兩種：
* 漸進掃描：或稱為逐行掃描。將每一幀從左至右、由上至下，逐一的將所有的畫素顯示出來。
* 交錯掃描：或稱為隔行掃描。將一幀圖像的奇數行畫素及偶數行畫素分開，分成為兩個場域（field）。輪流掃描奇數行所構成的場及偶數行所構成的場域。
因為一個場只有一個幀一半的資訊，因此在裝置處理速度無法即時的處理整個幀的資訊以及傳輸頻寬不夠即時傳輸整個幀的情形下，使用交錯掃描可以節省一半的資訊量且可以維持相同的更新率。在以往陰極射線管顯示器（Cathode Ray Tube, CRT）很難一次掃描整個螢幕，因此無法使用漸進掃描。但是因為屏幕上螢光的餘暉加上視覺暫留效應，使得交錯掃描在陰極射線管顯示器上運作的相當順利。所以廣播電視系統例如NTSC每秒59.94場，PAL則為每秒50場。
現在新式的顯示設備的速度已經夠快可以即時的處理且掃描整個幀，因此都是使用漸進掃描。但是在這些新型的顯示設備上直接播放交錯式影像會產生嚴重的閃爍現象，且因為交錯式訊號兩行只有一行有影像另一行則是全黑的，所以亮度看起來會減少一半。由於有上述這些問題，所有使用漸進掃描的新式顯示設備都需要有去交錯的功能。
根據影像來源的不同，去交錯的方法可以分為以下兩類：
* 經過3:2 Pulldown後的電影：電影的拍攝是紀錄在底片上的，影像被紀錄在整張底片上，每秒24訊框（Frame），因此電影是每一秒24個訊框（24fps）的漸進式影像。而3:2 Pulldown則是一個將每秒24訊框的漸進式影像轉換為每秒60欄位的交錯式影像的程序，為的是將電影轉換為NTSC的規格，若為PAL或SCAEM規格的電視則應轉為每秒50欄位。由於電影本身就是漸進式影像，因此若是我們經由NTSC電視收看一齣電影，我們是可以完美的將影像去交錯還原成原本的每秒24訊框的電影。
* 拍攝交錯式影像的攝影機：一般數位攝影機由於硬體速度及緩衝記憶體大小的限制，沒辦法連續的拍攝漸進式的影像，因此一般數位攝影機都是拍攝交錯式影像，由於交錯式影像比漸進式影像少了一半的資訊量，因此可以降低硬體速度及緩衝記憶體大小的需求接近一半。但是每個欄位被拍攝的時間並不一樣，代表我們永遠沒辦法完美的去交錯。例如有一臺每秒拍攝六十個欄位的數位攝影機，第一個欄位是在1/60秒被拍攝的，而第二個欄位是在2/60秒被拍攝的，我們將兩個欄位結合在一起，若是被拍攝的物體沒有任何移動，那麼結合出來的影像看起來是很完美的；但是如果被拍攝的物體有移動，兩個欄位的內容會有相當的不同，那麼結合出來的影像會產生一種「鋸齒」的效果。
''上圖為數位攝影機拍攝的交錯式影像的一個範例，這是兩個連續的場，每個場都只有一半的行有圖像。可以看的出來人物的動作及相對位置都有所不同，因此若我們直接將這兩個場結合在一起將產生「鋸齒」的效果。'
3:2 Pulldown是將每秒24幀的漸進式影像轉換為每秒60場的交錯式影像的程序；先將每個幀拆開成為兩個場，場A與場B；接下來以「第一幀的場A、第一幀的場B、第一幀的場A、第二幀的場B、第二幀的場A、第三幀的場B、第三幀的場A、第三幀的場B、第四幀的場A、第四幀的場B」的順序排列，這樣四個幀就可以拆解成十個場，而接下來的每四個幀也是像上面那個順序排列，這樣就能產生出每秒60場的交錯式影像。
而要將源自電影的交錯式影像去交錯是相當簡單的，只要去交錯的裝置偵測到第一個場與第三個場是一樣的，那麼去交錯裝置就會轉換到解3:2 Pulldown的模式。「只要將收到的前兩個場合併為一個幀，第三個場丟棄，第四個與第五個場合併成為第二個幀，第六個場丟棄，第七個與第八個場合併成為第三個幀，第九個與第十個場合併成為第四個幀。」然後一直重複以上的順序就可以完美的重建原來的每秒24幀的電影影像。
跟源自電影的影像不同的是，電影原本就是漸近式影像，因此可以完美的去交錯；但是原本就紀錄成交錯式影像，在之後無論用任何方法都無法完美的回覆失去的一半資訊。在這裡去交錯的方法可以分為四大類，根據顯示器的大小、去交錯的時間以及價格因素，不同的去交錯裝置會在這些去交錯方法中選擇最適合的一個。
這是種非常容易且非常節省資源的一種去交錯方法，通常只需要一行像素的緩衝記憶體以及簡單的內插。例如「line doubling」，這是一種最常見的單一場去交錯方法，簡單來說就是將一個場域放大成為一個幀的大小再播出，若是影像來源是每秒60場的交錯式影像，使用這個去交錯方法將可以得到每秒60幀的漸進式影像。使用這個去交錯方法的好處為非常簡單且非常快速，硬體的成本將會非常低，但是缺點是畫質會看起來比較鬆散，不銳利；且若是影像中含有橫向的細線，在某些場可能會剛好沒有被掃描到，因此重建出來的影像細線的部份看起來會有閃爍的感覺。
''上圖是一個使用「line doubling」去交錯方法的範例，使用簡單的內插演算法，看以看得出來畫質相當鬆散；若是改使用更複雜的內插演算法將可以提昇一些內插的品質。'
場域間去交錯就是將連續的兩個場結合為一個幀的方法。例如「weave」，他是將連續的兩個場直接結合成為一個幀，不做任何修改；由於在垂直方向保留了全部的解析度（不像line doubling只有一半的解析度），因此使用「weave」去交錯得到的畫質比使用「line doubling」好，但是只有在畫面靜止不動的地方，在畫面有移動的地方會有明顯的橫向條紋以及鋸齒；若是連續的兩個場剛好是屬於影像中場景變換的部份，那麼使用「weave」會發生將兩個不同場景合併成為一個幀的所謂鬼影的現象。另外使用「weave」去交錯將會把每秒60場的交錯式影像轉換為每秒30幀的漸進式影像。場間去交錯方法需要一個場大小的緩衝記憶體，比起單一場去交錯方法所需要的略多，但硬體還是相當的簡單及便宜。
''上圖是使用「weave」去錯方法的範例，在畫面靜止不動的地方畫質比起使用「line doubling」去交錯銳利的多，例如在觀眾席的部份。但是在畫面中移動快速的網球選手身上出現了許多惱人的橫向線條，這是由於兩個場拍攝的時間不同所造成的現象。'
動態適應性去交錯方法是偵測影像中何處是動態的，以及何處是靜態的；在畫面中靜態的部份使用場間去交錯以得到垂直方向完整的解析度，而在動態的部份使用單一場去交錯以避免鋸齒以及鬼影的現象。使用這個方法偵測動態的演算法是相當重要的，不好的演算法也會導致一些偵測錯誤使得畫面中出現一些惱人的線條。使用動態適應性去交錯方法需要比較快速的硬體去計算動態偵測演算法，另外也需要一或多個場的緩衝記憶體，演算法使用越多的場來偵測動態將會越準確，但是相對的需要更好更昂貴的硬體。
動態補償去交錯方法根據鄰近的場使用動態估計（motion estimation）去預測鄰近的場之間畫面中物體的移動，藉由動態估計可以得到的畫面中每一個宏塊（macroblock）的動態向量（motion vector），然後使用前一個場以及動態向量可以重建出一個新的場，在將此兩個場合併完成去交錯。使用這個去交錯方法將會得到非常好的影像品質，因為這個去交錯方法作了非常複雜且精準的預測；但是動態估計需要非常大量的計算，且也需要非常大的緩衝記憶體去暫存每個方塊估計的結果，這使得使用動態補償去交錯方法的去交錯裝置非常的昂貴且速度緩慢，使得它目前無法應用在消費性產品以及有即時需求的顯示設備上。
一個影片從被拍攝到被使用者觀看經過了許多的程序與不同的途徑；最終使用者得到的影像品質會因為去交錯時間的不同而有所改變。
* 影片在電影公司、工作室或是發行商就進行去交錯，那麼將可以得到最好的品質，因為在這些地方有專業的人員以及足夠的經費與足夠的時間可以使用威力強大卻昂貴且緩慢的去交錯裝置，例如使用動態補償去交錯方法的裝置。
* 影片在被廣播時去交錯，那麼會有不錯的品質，因為電視公司通常會有專業的人員以及足夠的經費去購買昂貴的裝置，但是廣播必須是即時的，因此在這種情形下必須考慮去交錯裝置的執行速度，運作太慢的去交錯裝置將不能被考慮使用。
* 影片在個人電腦上使用軟體去交錯，最終的品質變動會相當大；現今有相當多的去交錯軟體可以被使用者使用，有些效果相當好且使用者在個人電腦上去交錯並沒有即時的需求。但是大部分的去交錯方法的表現是與影像的內容相關的，一個在影片A運作相當好的去交錯方法在影片B卻不一定適用；而一般的使用者並沒有足夠的知識去選擇去交錯的方法。
* 影片在消費性的電子產品上去交錯，產品的價錢將會決定去交錯的品質。在這些電子產品例如數位電視、DVD播放器等，去交錯必須是即時的，速度快效果又好的去交錯裝置是很昂貴的，但是消費性電子商品上有嚴格的硬體價格限制，因此最終的品質是被價格所決定的。例如目前大部分的小尺寸顯示器都只使用了簡單的單一場去交錯方法。
*  100FPS.COM  - 許多去交錯的範例
*  DVD progressive scanning  – DVD的去交錯
*  3:2 Pulldown and Deinterlacing - 3:2 Pulldown
*  數位電視之去交錯 - 去交錯理論
進奏院狀是出現于中國唐代的一種原始新聞傳播媒介，是目前中國境內有確據可考的年代最早的傳播媒介，也是全世界范圍內出現的最早的報紙的雛形。由于進奏院狀的存在，中國目前是世界新聞史學術界公認的最先有報紙的國家。
進奏院狀的發行機構是進奏院。所謂進奏院，是和唐代藩鎮制度密切相關的機構。唐代中期中央政府開始在邊境地區設立藩鎮，設置節度使。到9世紀初，全國節度使已經發展到40幾個。這些駐扎邊疆的節度使紛紛在都城設立辦事機構，開始稱“邸”、“上都后留院”等，代宗大歷十二年（公元777年）統一改稱“上都知進奏院”，簡稱“進奏院”。這些進奏院并不受中央政府管轄，而是對地方節度使負責。其職責包括協調節度使與中央政府之間的關系、辦理需要和朝廷聯系交涉的各項事宜，以及為地方了解、匯編和通報都城的各類政治信息。
經由進奏院傳發給各藩鎮用來介紹朝廷政事動態和各項消息的書面報告，即被稱為“進奏院狀”，是最早的官報的雛形。散見于中國唐代諸多古籍中的“狀報”、“報狀”、“上都留后狀”、“留邸狀報”，均指進奏院狀。
從已有的材料看，進奏院狀的內容主要涉及以下幾個方面的內容：
此外，這些報狀還有如下一些特點：
*不定期由首都向地方傳發，讀者主要是各地藩鎮和諸道的長官
*帶有上行公文的色彩，但不同于一般公文，其所提供的信息往往比正式公文早得多
*其傳播的信息絕大多數屬于朝廷政事活動
*信息多數是由進奏官自己采集的，有的則是從他們所獲知的朝廷動態消息中篩選出來的，著重傳播的是其主官所關心和希望了解的那部分內容。
之所以認為進奏院狀是報紙的雛形，因為其已經具備了報紙的重要元素。首先，進奏院狀以傳播信息為第一要旨；其次，在信息傳播行為發生之前，已經有必要的信息采集、編輯和篩選工作；最后，所謂“進奏官”的角色特征和現代的新聞從業者十分相似。
現存的進奏院狀只有兩份，均是于1907年前后由英國考古學家斯坦因和法國漢學家伯希從敦煌發現的，現在分別收藏于英國倫敦大英圖書館東方及印度部和法國巴黎國立圖書館。
據研究，這兩份進奏院狀都是唐僖宗時期由駐地在敦煌沙州的歸義軍節度使張淮深派駐朝廷的進奏官發回沙州的。目前存放于法國的那份進奏院狀保存得相對完整，以“上都進奏院 狀上當道”開頭，以“謹狀”結尾，共47行，所報道的內容主要是乾符四年十二月二十七日至乾符五年四月十一日這段時間的事情。
這兩份“敦煌進奏院狀”是目前世界上僅存的年代最早的原始狀態的報紙。通過對進奏院狀的研究，可以確定唐代進奏院狀是一種從官文書向正式官報轉化過程中的原始狀態的報紙，和歐洲16世紀出現的報紙的雛形“新聞信”十分相似。
《我們》，又名《反烏托邦與自由》，是葉夫根尼·薩米爾欽於1920年寫作的一部俄語小說。為反烏托邦三部代表作之一（另外兩部是《美麗新世界》和《一九八四》）。
《我們》的出現和作者本人的經歷息息相關。作者經歷了俄羅斯帝國末期的兩次革命，即1905年俄國革命和1917年俄國革命。他還在英國泰恩河畔紐卡斯爾的郊區杰斯蒙生活了一陣子，1916年在泰恩河的造船廠工作。那些經歷足以使他對大規模勞動的合理性進行自己的分析。
《我們》是一部日記體反烏托邦諷刺小說，一般被認為是這類小說的始祖。小說強調了現代工業社會極權主義和形式主義的因素，且構造了一個把自由意志作為不幸福之根源的社會，公民的生活都必須受制於精密的數字。
小說的時間設定在人類的“二百年戰爭”之后，全世界被包圍在「綠牆」中，隨著各種革新與進步，葉夫根尼·薩米爾欽將世界描述為透明、包括寓所在內的所有東西都是由玻璃或是其他透明材料製作或建造的，也就是任何人都被暴露在光天化日之下，毫無保留。
社會中的公民之間被取消了稱謂，互相以號碼代稱，男性為輔音字母和奇數所構成的號碼，女性則為元音與偶數。生活遵循著《作息條規時刻表》，即所有人都在所有的時間從事同樣的事情，不存在自由。任何敢於反對「幸福」的人都將會受到懲處。
《我們》是第一部被（蘇聯文化審查機構）取締的小說，時間是1921年。儘管它最初的草稿可以追溯到1919年。事實上，這部小說的很大一部分基礎在葉夫根尼·薩米爾欽的小說《島民》中已經有所反映，而這部小說是他1916年在紐卡斯爾開始撰寫的。葉夫根尼·薩米爾欽在原蘇聯的的文學地位在二十世紀20年代日趨惡化，終於他於1931年永久定居於巴黎，這也許還是在高爾基求情之後才得以成行的。
小說在1924年譯為英語出版，但到1988年才第一次於俄羅斯公開出俄文版，當時他被放在了喬治·歐威爾的《一九八四》的旁邊。
喬治·歐威爾對《我們》較為熟悉，他曾閱讀過法語版的《我們》，之後又於1946年再次閱讀。《我們》影響了他的《一九八四》和阿道斯·雷歐那德·赫胥黎的《美麗新世界》。
小說以第一人稱自述的形式展開，在小說中，作者名叫「D-503」，是「聯眾國」的一個居民，宇宙飛船「積分號」的設計師。設計該飛船的目的是為了尋找外星文明，並向外星人傳播聯眾國的關於「幸福」的理念。D-503不幸地遇上了一群試圖推翻「無所不能者」（其後的一九八四中老大哥的雛形）的統治及其政體的反抗者。在充滿反叛精神的本書女主角「I-330」的影響下，他開始對這個世界產生懷疑，并失去理性。
最後D-503被逮捕，進行了所謂「偉大的手術」，在這種手術中人類大腦中控制幻想的部位被用X光燒灼治愈，於是他最後可以鎮定地看著I-330被處決。同時反抗者們的力量開始變得強大，「綠牆」被摧毀。所謂「為數不少的號碼背叛了理性」。
*喬治·歐威爾和他的一九八四。
林在山，香港《信報》創辦人林行止長女。
林在山曾在加拿大、英國及美國留學，持有英國劍橋大學英文系學士學位、芝加哥大學社會科學系（法律及經濟）碩士學位及英國卡的夫 Thomson Foundation 新聞專業文憑。
林在山曾任香港電臺電視部及英國廣播公司文化節目編劇及主持，1994年加入《信報財經新聞》，1998年成為執行董事，亦曾以專欄作家及自由撰稿形式，撰寫有關文化問題；2001年獲世界經濟論壇選為明日世界領袖。
香港《瞄》雜誌於2007年10月起每月刊載林氏以中英雙語撰寫的專欄。
金黃色葡萄球菌生物膜，在留置導尿管中。
生物薄膜，也稱作“生物膜”或“菌膜”，是一些微生物細胞由自身產生的（EPS，主要爲多醣）所包圍而形成，且附著在浸有液體的惰性或生物表面的，具有結構的群落。
一個魚缸的表面上的彩虹色生物薄膜。
生物膜在醫學、工業和生態上都具有重要意義。
在醫學中，人類大約65%的細菌性疾病有生物膜參與。如在口腔中，牙齒表面的生物膜可形成牙菌斑、齲齒和牙齦感染。生物膜也可導致器官移植後（如心臟起搏器）的感染。空調中的退伍軍人菌（''Legionella pneumoniae''）形成生物膜可導致退伍軍人病。綠膿桿菌（''Pseudomonas aeruginosa''）在肺部感染的形成囊性纖維變性、肺結核、尿路感染、呼吸道感染和大約25%的腎結石也是由生物膜造成的。
輸油管道中形成的生物膜會嚴重影響管道輸送能力。
生物膜中的細菌和游離細菌有很多不同點：
*生物膜中的細菌對抗生素、過氧化氫或者去污劑的抗性可比游離細胞高400倍。
*通過二維蛋白質電泳，發現生物膜中的細菌可能高達40%和游離細胞不同的蛋白。
*生物膜中的細菌可以不分裂而維持生存（休眠）很長時間。
*生物膜中的生物合成更多的向外分泌的多糖，並進行不同的次級代謝。
*生物膜中的細菌對外界環境條件改變（如pH、離子濃度、滲透壓、黏度、營養、氣體交換）作出的反應更迅速。
生物膜體積的90%由聚合物基質或水管道構成。生物膜具有結構而非均一，管道可用於生物膜內部的細菌交換物質。生物膜中，構成底層和表層的細菌種類和比例也不同。
生物膜的細胞可通過群體感應調整自身的生理狀況。
生物薄膜的形成過程5個步驟。
生物膜的形成有以下步驟（見右圖）：
#初始附著期：細菌的可逆附著（秒）
#不可逆附著期：細菌的不可逆附著，胞外聚合物（EPS）的產生，改變被附著表面的特性，使其更易被附著（秒~分）
#成熟一期：細菌的生長和分裂，生物膜開始形成（小時~天）
#成熟二期：生物膜厚度增加且菌落擴大（小時~天）
#散布期：菌落內部細菌過密，生物膜破裂釋放細菌，進而擴散開來，往外形成新的附著點（天~月）
在黃石國家公園的生物薄膜。最長的凸起墊子區域占有約半米長。
生物薄膜通常發現于浸沒在或暴露于水性溶液中的固體底物，盡管它們可以在液體表面形成浮動墊還可以在樹葉片的表面上形成，特別是在高濕度的氣候。如果有足夠的增長資源，生物薄膜會迅速成長為宏觀的（肉眼可見的）。生物薄膜可以包含許多不同種類的微生物，例如，含有細菌，古菌，原生動物，真菌和藻類；每組種類的微生物執行專業化的代謝功能。然而，一些微生物在特定條件下會形成單一物種的生物薄膜。生物膜內的社會結構（合作，競爭）高度依賴于存在的不同物種。
爲防止某些情況下的生物膜形成，有如下辦法：
*特殊的表面使細菌無法附著（“荷葉效應”）
生物調控方法：
*加入群體感應中誘導物的相似物質從而抑制群體感應