ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
直至1970年代之後，泰國政府在泰北推行山地政策，輔導當地的少數民族以水果、蔬菜、手工藝品等產業來代替種植罌粟，又加上雷厲的掃毒措施將毒販打擊，及至1990年代後期泰國政府在清萊地區推動旅遊業，清萊「金三角」漸漸成為一個與知性旅遊有關的名詞。
府徽是白象上面有白雲，炮仗花是清萊的府花
清萊府轄下共有18縣(Amphoe)；下分124區(Tambon)；再分成1,751村(Muban)。
Mueang Chiang Rai
Amphoe Wiang Chai
Amphoe Chiang Khong
Amphoe Thoeng
Amphoe Phan
Amphoe Pa Daet
Amphoe Mae Chan
Amphoe Chiang Saen
Amphoe Mae Sai
Amphoe Mae Suai
Amphoe Wiang Pa Pao
Amphoe Phaya Mengrai
Amphoe Wiang Kaen
Amphoe Khun Tan
Amphoe Mae Fa Luang
Amphoe Mae Lao
Amphoe Wiang Chiang Rung
Amphoe Doi Luang
截至2000年，清萊府的人口約為120萬，其中有12.5%為山區少數民族。其中著名的長頸族亦有聚居於泰北清萊府。
清萊府在自古至今深受佛教文化影響，府內有很多佛寺和佛教景點。除此之外，近代歷史使清萊府內有很多關於戰爭和金三角的旅遊資源。
*孟萊王雕像紀念碑：位於清萊市東區，以紀念孟萊王（King Mengrai），他是13世紀的人物，是清萊城的創建者，也是「清萊」這個城市命名的由來。
*玉佛寺（Wat Phra Kaew）
*白龍寺（Wat Rong Khun）
*九重塔觀音寺（Wat Huay Pla Kang）
*虎躍寺 (藍廟)（Wat Rong Suea Ten）
*董山佛塔：位於高山“董山”之巔的董山佛塔寺里。佛塔如佛陀預言1000年前，安奉著佛陀鎖骨。建立佛塔之前，阿儲拉王制作了一個旗（方言叫做‘董’）插在山頂，讓旗自然的飛落，落在何方，即選擇于該處建塔，因此這座山命名為‘董山’。佛塔共有兩座，其中一座佛塔供奉佛陀鎖骨，另一座則供奉佛骨碎身舍利，除此之外這里的佛塔還是豬年生肖朝圣地，每年都有許多信徒虔心拜佛，特別每逢農歷3月15日，來自四面八方的信徒們，紛紛遠道而來祈福。
*美斯樂山脈：位於美發弄縣93師村，如果提起美斯樂 大家一定會聯想到高高的山脈和涼爽的空氣，但如果你是一位愛品茶的人，這里一定是美夢中的天堂，此生必要去一次的地方，只因這里有傳說中的頂級茶葉和如同茶葉般清新典雅的風景。
*澤地龍寺：是一座古老的寺院 坐落在距城區60公里處的一座小縣城清盛縣，地處清盛縣國家博物館的東邊，于佛歷19世紀，由Senpu大師修建，呈蘭納塔風格，高88米，基座寬24米，是清盛縣最大的塔寺。
*皇太后行宮：位於美發弄縣，是一座兩層木屋，穿插在樹林間，蘭納風格與瑞士小木屋的完美結合。站在木屋里可以欣賞到山間美景，木屋里中間擺放著皇太后的相片，以便前來參觀的民眾在工作人員的引導下，向國王致敬。大廳的天花板是太陽系的行星，在佛歷2443年10月21日皇后出生的那一天，所呈現的星相。除此之外，行宮周圍還鋪滿了各種各樣的花朵，非常美麗。
*清萊夜市：位於清萊汽車站附近帕霍育庭路，夜市里聚集了清萊本地和高山族的紀念品，品種繁多，價格便宜有衣服、飾品、包包、地方特色產品、裝飾品等等，除此之外，還有各色小吃和富有濃郁當地文化的節目表演隨時為旅游者服務。夜市營業時間是18:30至23:00。
* 泰國曼谷石龍軍路690號：「大同社出版有限公司」在2000年5月初版的《暢遊泰國七十六府》，林娟小姐主編，國際書號：974-89682-8-6。
《灰羽連盟》（ / Ailes Grise）是基於安倍吉俊的同人誌「」為原作構成的電視動畫作品。於2002年10月至同年12月在富士電視臺播放。全13話。
本作品的世界觀與村上春樹小說《世界末日與冷酷異境》（源自中篇小說街與不確定的牆）中世界末日的世界觀有許多共同點（進入街以後會失去以前的記憶、鳥可以飛越現實與意義中的牆、進入森林是禁忌、每集的副標題、主角懷念歌曲的描寫）。原作安倍吉俊在與美國的『Animerica』訪談時，提到本作品前述部分有受到該小說的影響。此外，登場人物的臺詞以及設定也在某部分受到村上春樹的其他作品影響（挪威的森林、聽風的歌、海邊的卡夫卡等等）。
登場人物們的深層心理描寫，獨特不可思議的世界觀，棕褐色調的壓抑色彩，唯美氣氛的背景，透明感洋溢的音樂等受到高度評價。即使觸及內心的主題與悲傷沉重的內容，也因為維持著良好平衡高品質的描寫引領觀眾最後邁向溫馨的結局。
在首映的當時，由於播映臺富士電視臺的動畫播放政策不明朗，因此本作品也多少受到影響，曾經有連續四週一次播出二集的事情發生。
從高空墜落的少女。不久後她從溢滿水的繭中醒過來。在古老建築物的一個房間裡迎接她的是背上擁有無法飛的灰色翅膀，被稱為「灰羽」的少女們。由繭裡時做的天空落下的夢，將少女命名為落下。
故事敘述灰羽（Haibane）與人類這兩種生物共同生活在栗城中，主角落下（Rakka）新來乍到，學習如何以灰羽的身分生活，直到幫助另一灰羽礫（Reki）離開，從中引出名字、記憶、夢、罪、遺忘與傷害的探討。
; 落下（Rakka）（聲：廣橋涼）
: 本作第一女主角，動畫開始才出生的新生之子，開始的時候個性內向怕生，對週遭所有的一切都感到相當不安，但多虧了礫等人的溫柔對待，總算讓她逐漸融入他們的生活之中。她所做的夢是從高空中落下，但是她本人開始時並沒有清楚記住夢中的全部情形。在落下之前有一個小女生（空）也是從天空掉下來。由於夢境類似，所以才用了（落下）這個名字。落下的穿著像是學校的水手服，整體造型算是她們之中最可愛的。落下身體有著奇怪的靜電體質，在光環放置在頭上之後，落下的頭髮會引起靜電而微微往上吸，雖然說這一開始帶給落下不小的困擾，但久而久之也習慣了，甚至也成了她的特色。
: 落下對於過去的記憶仍有些微的印象，時常若有若無的想起過去的感情，而落下的夢中有一隻烏鴉一直引導著她，也因此她是第一個注意到灰羽本身意義的人，也是頭一個察覺到夢境涵義的人。
: 由於落下一開始並沒有固定的工作，所以就到各個角色所工作的地方去體驗工作，但最後仍沒有找到最適合她工作的地方，因緣際會，灰羽連盟的話師最後讓她做蒐集光輪製作材料（光苔）的罕見工作。
; 礫（聲：野田順子）
: 本作第二女主角，成為灰羽七年，現在是老房子灰羽中第二年長的，同時也是實際上照顧老房子裡灰羽最多的人。記得的夢境不完整，只記得在夢中一個人走在月光下的石子道路上，礫自從暗森離開之後就一直嘗試著想把夢中的情景借由作畫的方式畫出來，沒想到最後所畫出來的東西竟是她內心的惡夢。過去她一出生時的翅膀不是灰色，而是帶著黑色斑點的灰色翅膀，這意味著她是帶著罪而出現的（不被祝福灰羽），所以被視為異類，受到其他灰羽的排斥，也因此變的相當灰暗內向。但在暗森的幫助下，礫現在不但成了大家所信賴的人，也成了落下唯一能依靠的朋友。
; 空（聲：矢島晶子）
: 成為灰羽兩年，由於她夢到在空中漂浮，故取名為（空）。之後由於落下（Rakka）和她的夢境類似，但因為(空)已經被用走了，所以才用了（落下）這個名字。空在動畫中是個活潑外向的元氣女孩，總是一臉天真無邪的模樣。空是第一個在落下出生後所離巢的灰羽，也是本作中對落下影響最大的人，由於空的突然離巢，帶給落下不小的打擊，極度悲傷的落下甚至因此讓翅膀長出黑色斑點，成了帶罪狀態。
; 河魚（聲：宮島依里）
: 老房子灰羽中最外向的灰羽，喜愛機械，因為在鐘樓中發現鐘樓設計圖，所以想嘗試依照設計圖把老家的舊鐘樓修好。她在老舊的鐘錶店打工，雖然鐘錶店的老闆總是對她很兇，但她知道那是因為老闆知道她很有天賦的關係，所以才特別（關照）她。做的夢是魚在河裡游泳，所以被取名為（河魚）。
; 光（聲：折笠富美子）
: 成為灰羽四年，因為在夢中看見光，所以被取名為（光），在老舊的麵包店打工，製作麵包的技術也很不錯，曾經偷偷拿光輪製作器的模子來做蛋糕，也因此害的落下的光環會散發著香甜的氣味，在一開始的時候也有被小灰羽們發現落下身上有蛋糕的香味。光對裁縫相當拿手，冬天所用的羽套就是由她所縫製，但是依據她的說法，似乎是因為灰羽只能穿舊東西的關係，必須時常修修補補，即使不拿手也得變的很拿手。
; 眠（聲：村井每早）
: 成為灰羽九年，是老房子灰羽中最年長的，和礫同期，亦是礫的好友，她最關心的人也是礫。在老舊的圖書館工作，因為做到的夢是夢到自己在睡覺，所以被取名為（眠），而她在工作中也時常累到睡著，所以時常被人拿名字取笑。
; 大（聲：比嘉久美子）
: 老房子中居住的年幼灰羽。
; 花（聲：德永愛）
: 詳細年齡不詳，（約5～6歲）不過據本人的說法是因為喜歡花，所以稱呼為（花）。
; 暗森（聲：久川綾）
: 暗森是已經離巢的灰羽，是在落下出生前就已經離去的灰羽，動畫中並沒有和落下見過，只有從礫所畫的畫像中見過她。由回憶得知，暗森是個身體很差，但卻肯為他人奉獻犧牲，而且深得大家信賴的可靠灰羽。暗森可以說是礫的良師或唯一的朋友，對礫來說，暗森是特別的存在，她改變了礫的一生，也是礫所崇敬的對象。礫從繭中出生後，只有暗森不排斥礫的黑色翅膀，一視同仁的照顧她。
: 暗森曾經為了製作能把礫的翅膀黑色部分洗掉的藥水，獨自一人進入危險的森林取老人之樹的藥草，甚至差點死掉，礫也因此耿耿於懷，小時後的眠也為此曾和礫大吵過一架。
; 冰湖（聲：鈴木千尋）
: 居住在廢工廠的男性灰羽，戴帽子遮住光輪以及穿遮住翅膀的衣服隱藏自己的灰羽身分，是礫幼時的好友，後來因為某些事讓兩人疏遠。
; 綠（聲：水野愛日）
: 居住在廢工廠的女性灰羽，名字的來源不明，喜歡和冰湖鬥嘴。
灰羽最大的特徵是背後有翅膀。新生的灰羽沒有翅膀，大概經過一天的時間會從肩胛骨附近的皮膚下開始隆起，直到伸展刺破皮膚。因為必須刺破皮膚，所以會產生很大的痛楚。新長出的翅膀會帶血，通常需要旁人協助梳理與清潔。等到長出翅膀後，灰羽連盟會予以頭上的光環，代表正式成為灰羽的一員。灰羽的翅膀是類似鳥類的羽翅或是天使羽翼，雖然可靠神經指揮運動，但是過小不能飛，顏色是介於白色與黑色之間的"灰色"。從某方面來說只是個辨別身份的肢體。
光環並不是灰羽身體的一部份，是由連盟授與，表示正式成為灰羽連盟一份子的認證。光環是用城牆裡的金箔狀物質，放在形如甜甜圈的熱容器形成。用夾子唸過祝福話語後放在新生子的頭上，光環會自動固定在頭上一段距離，從而成為灰羽不可割捨的一部分。不過不知道為何，光環就是無法好好的待在落下頭上，過一陣子之後甚至還會掉下來，無可奈何之下，只好暫時用鐵絲將光環固定在落下頭上，直到完全穩固為止。
; 灰羽連盟
負責管理灰羽與人類以及灰羽生活的組織。在動畫中，主要連盟代表是話師。一般情況下在灰羽新生後會接到通知，需要到連盟所在的寺院接受接納儀式。除此之外，接觸圍牆的灰羽必須接受至寺院懲罰。按正常程序，灰羽至寺院除非話師允許，否則不能開口說話，只能以翅膀和手的動作應答。連盟裡並沒有拒絕灰羽至寺院的規定，但是灰羽對連盟多有生畏感，通常並不會主動前往。
; 灰羽與人類
栗城中也有住人類，灰羽一般住的兩個地方離人類住的地方有段距離。灰羽需要由人類提供各樣食物、衣料、衣服、藥品等等東西。由於灰羽被規定不可以從事生產（翅膀套除外），也不可以用貨幣、買非二手物品，所以基本上灰羽都要到連盟指定的地方工作，以紀錄多少勞動的灰羽手冊換取生活要的物資。
雖然灰羽是城中的一份子，但是有時卻被當成稀奇的物種一般看待。這可以在"落下"冬天至舊衣店時，遇到的人說：「是灰羽呢，真幸運！」看出。
灰羽連盟所在的城市被稱為栗城，城的四周有高聳的圍牆圍住。動畫裡落下得知「唯一被允許越過圍牆的生物只有鳥」。基本上是包含鄉村與小鎮的城市，科技並不新潮但有基本水電（城內有風力發電站），生活步調悠閒。
圍牆城裡最高的建築，比廣場中最高的鐘樓還高，所以即使爬到鐘樓頂端也無法看到城外的東西。據說圍牆是為了保護灰羽而存在的，但實際上更像用於隔離外面與內在的世界。圍牆具有力量，據說會避免外在不好的東西入侵。但對於灰羽與人類，圍牆是不可觸碰的禁忌，試圖攀越圍牆的人會遭到嚴重的懲罰，比如礫以前認識的灰羽，冰湖。圍牆中央是中空的，有條長長的水道，兩邊牆壁邊緣放著的是歷代離巢的灰羽墓碑，而光苔就是由這採取的，如果要進入此處，還得穿上厚厚的防護服。
長袍是唯一允許通過城門口的人類，會帶來外界世界的物資與灰羽連盟作交易。長袍帶來貨物時，話師會使用手語在城門口與長袍交談，手語只有他們能理解。長袍可以待在城內，但不可與居民交談。
栗城的西邊是灰羽過往的遺跡，現在成為大片森林。除了灰羽預感到自己命運來臨而默默至林中空地離開，一般沒有人會前去。此處也是圍牆力量最強的地方。在新年除夕的午夜，圍牆會放出對牆外人的思念，形成如北極光的光芒。
老房子是灰羽的居住地之一，看起來像久未使用的學校宿舍，房間配置也像，基本上很多房間因為從未整理過所以無法使用。整個建築物的形狀是像至注音符號的ㄇ字型。
老房子建築物裡有一個久壞未修的鐘樓。故事裡，河魚曾經試著修好它，但是因為只修成不停響而無法停止的狀態仍然作罷。
老房子前面有舊圍牆的殘段。根據設定，原本圍牆只到老房子前面，後來這一段不知什麼時候漸漸塌毀了。
礫原本的房間是老房子裡最寬敞的一間，現在被當作公共空間使用，用作討論事情、吃飯等事上。新生灰羽還沒有分配居住房間時也是暫時住在此。礫在第一集還抱怨過自己被迫搬遷的事，不過這樣的使用結果是漸漸形成的，也和有什麼事灰羽第一個找礫有關。
礫現在的房間在樓上，有兩間的空間。一般灰羽通常只進到外間，裡面整個房間在最後一集被畫成礫內心惡夢的場景。礫自從暗森離開之後就不停繪畫，房間堆滿畫和相關工具。其中礫最珍視的一幅是暗森的畫像，礫的日記也藏在這幅畫的背後。
老房子的灰羽在有人離開後會一點一點搬走離開之人房間的東西，是一種紀念的慣例。
當男性的灰羽們大到某一個程度時
就會搬到「廢工廠」（老房子是女生宿舍，廢工廠則是男女同住）
另一群灰羽生活的地方…（冰湖、小綠就住那）
灰羽以繭裡所做的夢命名，不過老房子裡的幼年組似乎喜歡以自己未來的夢想為自己取名字。雖然說灰羽取名是自己或同伴所取，但是由連盟寺院底可進入的城牆水道壁上，有著所有灰羽真正的名字，那些文字是以只有話師看得懂的手語表示。話師會在適當時刻，將刻有灰羽真正名字的牌子放在盒中交給本人。但是這不是絕對的，動畫中空（Kū）離開時就沒有交代她有沒有取得自己真正的名字。
灰羽真正的名字大致上代表了灰羽的人生，如果灰羽的命運有所改變，名字木牌上的字也會跟著改變。這在最後一集礫真正的名字由-{轢}-（被車輪碾過）化為-{礫}-（普通的小石子）（在日語中發音同為Reki）可以看出。
所有灰羽出生前都會在繭裡作夢，這時所做的夢可能與成為灰羽前的經歷有關。如果灰羽破繭而出後能夠完整想起自己的夢，就會成為正常灰羽的一員。但如果想不起完整的夢或是出生後一直作惡夢，就有可能從出生就帶罪，或是突然成為帶罪狀態。
如果灰羽翅膀顏色不是灰色，而呈現被黑色侵蝕的狀態，就會被人視為帶罪的灰羽。帶罪者會被一般灰羽疏遠，但這不是制式化驅逐出團體的儀式或傳統，而是自然產生不了解與害怕的心理所致。帶罪的灰羽可以用城西森林內的藥草製成的汁液塗抹而暫時恢復正常顏色，但除了話師，沒有人知道要如何根除翅膀帶罪狀態。新出生的灰羽會因無法正確想起在繭裡的夢而一開始就帶罪，也有可能過一段時日，因著某些原因從潛伏狀態發作成帶罪狀態。
動畫裡面，在落下因著空的離開而帶罪時，於不慎掉入的井內向死去烏鴉遺骸道歉後，話師要求落下想出「罪業循環」的答案，落下雖然苦惱於這個答案，回答並不完全，但是隔天清晨礫就發現落下的翅膀已經恢復原本的灰色。礫於最後一集時向落下說她當時對只有落下獲得救贖而感到妒忌，還有先前房內一角鏡頭攝入礫桌上放的藥瓶，可見礫一直沒有真正從不完全的夢中得到解脫，只是以藥物暫時遮掩自己帶罪的事實；而落下則因為得到機會面對自己未完全的夢而解脫。
灰羽會遺忘自己成為灰羽前的事情，這些事情會影響灰羽的個性。偶而有些灰羽會無法遺忘過去，或是遺忘不清，那些灰羽會因為這些殘留的記憶感到苦惱。在某些情況下，這樣的灰羽翅膀會帶罪。由於這類灰羽過去通常都是灰暗或受傷的記憶，可能是潛藏的記憶透過內心反映到翅膀上。
與這種情況相對的，帶罪生出的灰羽會遺忘自己在繭裡做的夢。動畫裡礫從出生就帶罪，落下則在空離開不久成為帶罪狀態，兩者都記不清楚自己的夢。但比起落下，礫遺忘的更多，可能因此決定的帶罪的程度。
灰羽的身體和人類一樣，會受到各種物理和精神的傷害。比較特別的是，如果有灰羽觸犯禁忌接觸圍牆，會產生生病的癥狀，身體會變的冰冷，漸漸失去感覺與發高燒。
* 原作、腳本、系列構成：安倍吉俊
* 副導演、設定輔佐：大森貴弘
* 製作：光輪密造工房、富士電視臺
: 作詞 - 畑亜貴 / 作曲 - 大谷幸 / 歌 - 伊藤真澄、上野洋子
; 片尾曲「Blue Flow」
: 作詞 - 畑亜貴 / 作曲 - 伊藤真澄 / 歌 - Heart of Air
しまづ聡行坂本鄉
いまざきいつき
工藤柾輝、茂木琢次高田晃
高田淳山本裕介
吉野真一、斎藤新明山下敏成、阿部智之
以下未特殊注明皆為日本當地資料
*: COG.1收錄一話、其餘都是三話。
; 灰羽連盟 TV-BOX
: 低價版 全部使用雙層片的三片盒裝。RONDO ROBE SELECTION的TV系列。
; 灰羽連盟 Blu-ray BOX
使用現今影音效果最優良的Blu-ray儲存並盒裝化。本篇三片與影像特典一片共四片Blu-ray以及原聲帶兩片CD。於2010年10月開始期間限定販售。
; 灰羽連盟原聲帶「ハネノネ」
: 採用簡單主樂器的樂團、大谷幸的樂曲。大谷本人還參與鋼琴的演奏。收錄了含片頭曲「Free Bird」完整版以及片尾曲「Blue Flow」電視版、最終話的片尾曲「LOVE WILL LIGHT THE WAY」，共19首。
; 灰羽連盟アウト オブ トラックス「プチノネ」
: 包含最終話使用的「月と蒼い影」及「慟哭」，收錄原聲帶中未收錄的曲子，共12首。作為灰羽連盟DVD COG.3的初回特典（臺灣版是直接包含在盒裝中的「CD+動畫圖庫」）。Blu-ray BOX亦有包含。
; 灰羽連盟イメージアルバム「聖なる憧憬」
: 伊藤真澄與上野洋子主唱。落下、河魚、光、眠、空、礫的故事主題曲集。
; エンディングテーマ「Blue Flow」
: 收錄伊藤真澄演唱及作曲的團體「Heart of Air」的片尾曲「Blue Flow」單曲CD。作詞是畑亞貴。附贈曲是在本編中常使用的「Ailes Grises」編曲（已收錄在原聲帶「ハネノネ」）的「硝子の夢」。
; グリの街、灰羽の庭で ―安倍吉俊灰羽連盟畫集
: DVD與CD的相關商品，包含動畫本篇及同人誌的未發表作品，以本篇的故事重製。
; 灰羽連盟×MARS SIXTEEN系列
: Blu-ray的發售紀念。（2011年3月迄今有二作品）
本作品是由以下同人誌為基礎。
這些同人誌故事只是動畫中的部份故事。然而本作品的劇本集有在同人誌發行。
*  灰羽聯盟(Charcoal Feather Federation)專題
軍國主義，是軍隊在政治、經濟、教育、文化等各領域具備強大影響力，而在一國的政治及行政層級上採取軍事優先的政治社會體制或意識形態； 或是認為國家應保有強大軍事力量用以侵略、防衛或提升國家利益的意識形態。戴季陶在《日本論》中定義軍國主義是「是以軍事組織的力量，作政權的重心，一切政治的勢力，都附從在軍事勢力之下，一切政治的組織，都附從在軍國組織之下」的國家體制。中文“軍國”一詞來自日文漢字」。
*政府以軍事侵略掠奪外國後的利益許諾於人民，激發人民對戰爭的熱情，以確保民意對戰爭的支持。
* 外交多以軍事優勢欺凌鄰近地區，以謀求實利擴張和國際霸權。
* 經濟以軍事擴張為主要目標，由政府補貼軍需，構建強大的軍工複合體、帶動工業全面發展迅速；並以戰爭實利再擴軍。
* 人民被要求向國家無私奉獻，私權、人權、言論自由受到壓抑。
* 政治上，議會及司法等各個政府機構積極配合行政部門的軍事擴張的行動。
* 內閣要職由軍情相關背景的人擔任。
* 教育以軍事訓練、仇外主義、自我民族優越作為自幼養成的教材。
* 人民日常生活常受軍事上的動員與誘導，建築與公共設施廣泛地要塞化，實施全民皆兵，或則普及使用槍支軍械技能。
*大規模實行徵兵制，軍人享有優厚待遇、役期長甚至職業化，軍籍不分男女一概登錄，必要時會徵收未達役齡的少年進入軍中作戰或任勤務。
* 歌頌軍人貢獻，尊崇軍人的社會地位，甚至在歷史、考古、宗教、文學、藝術等層面美化軍人和戰爭。
對於二次大戰前後，表現為：
* 實行軍閥獨裁和侵略擴張的思想和政策來統治全國。
* 對內鎮壓反戰革命運動，宣傳極端的民族主義和國家主義，強行徵兵參戰。
* 對外則窮兵黷武，進行國土擴張。
德國軍國主義的根源可以追溯到18世紀和19世紀的普魯士，以及隨后在普魯士領導下的德國統一。德國史家則認為更可追溯至條頓騎士團和中世紀晚期騎士團於普魯士的拓殖。當時，神圣羅馬帝國的傭兵自騎士團受封土地，逐漸形成了一個新的軍國主義普魯士貴族集團，稍後發展成容克。
17世紀大選侯腓特烈·威廉統治勃蘭登堡期間，勃蘭登堡-普魯士的軍隊增至40,000人，亦建立由監督的有效軍事管理。為了增強國內外的權勢，士兵王（德語：Soldiernk?nig）腓特烈·威廉一世于1713年推動大規模軍事改革，將軍事預算拉升至普魯士年度預算的73％。1740年，腓特烈一世去世之際，普魯士軍隊已成長為一支擁有83,000名常備軍的部隊，為歐洲最大的數支軍隊之一，而當時整個普魯士的人民總共才有250萬人。普魯士軍事作家后來寫道，在士兵王治下，“普魯士不是個有軍隊的國家，而是一支有國家的軍隊”（這句話常常被誤認為出自伏爾泰或奧諾雷·米拉波）。1740年代至1760年代間，腓特烈大帝利用先王建立的軍事力量進行長期的侵略戰爭，將普魯士從歐洲小國拉升到強權。
1806年拿破侖征服普魯士后，停戰要求之一是普魯士應裁軍至42,000人以下。為了使普魯士不再那么容易被征服，普魯士國王在一年內招募了允許的人數，訓練后解散了這批人，又招募了另一批同樣規模的人，如此循環。因此，在十年的時間里，他能夠召集一支由42萬名至少受過一年軍事訓練的軍隊。軍隊軍官多從擁有土地的貴族中抽調。最終，一方面逐漸建立一批龐大的職業軍官階級，另一方面則是人數更多的一般官兵階級。這些士兵已經習慣于默默地服從軍官的所有命令，形成了一種階級分明的敬畏文化。
這一制度導致了幾個后果。一是，由于民政官僚亦出身自軍官階級，軍隊利益被視為是國家利益；其次，統治階級為維持其凌駕於普通人的權力繼續推行該制度，提升了容克貴族的影響力。
第一次世界大戰後，德意志帝國解體，盟軍視普魯士/德國軍國主義為大戰原因之一，試圖用凡爾賽條約加以限制。威瑪時期，1920年爆發由失勢軍人對抗共和國的卡普政變。政變後，狂熱的軍國主義者與民族主義者逐漸聚集在國家社會主義工人黨與希特勒旗下，而較溫和的德國國家人民黨逐漸衰微。威瑪共和受到軍國主義及民族主義的長期威脅。許多德國人視凡爾賽條約是對自身尚武文化的羞辱。右翼軍國主義者紛紛組成非法民兵組織，如鋼盔前線士兵聯盟、自由軍團及黑色國防軍等；1920年代早期，納粹組織衝鋒隊。此時期，德國發生一連串政治謀殺（，），瀰漫一股內戰氣氛。數學家評價威瑪時期的軍國主義暴力是國家基於政治上的正確給予了暴力的寬容與同情。
第三帝國，隨後取代威瑪共和，成為一個強大的軍國主義國家。1945年，帝國毀滅後，盟國管制理事會在德國推行再教育計劃，以防止軍國主義在德國復辟。
日本的軍國主義，根植其武士傳統，如15世紀的戰國時代中，強大的大名在政治上扮演重要角色。即使軍國主義哲學早已深植幕府，但明治維新后，王政復古，帝國建立，方形成了民族主義風格的軍國主義，如1882年的《軍人敕諭》，要求軍人對天皇絕對效忠。
與20世紀德國軍國主義崛起同時，日本軍國主義亦經一系列事件，促使軍隊掌握權力。1920年代，兩項因素影響軍隊。一是《軍部大臣現役武官制》實質賦予軍方內閣否決權；另一是下克上，即下級軍官的制度化抗命，如1936年，二二六事變，下級軍官企圖發動政變。1930年代，大蕭條摧毀了日本經濟，日軍中的激進分子藉此實現征服亞洲的野心。1931年，關東軍發動了奉天事件，入侵滿州，扶植滿洲國。6年后，盧溝橋事件引發中日戰爭。日軍進軍中國，佔領北京、上海和首都南京。1940年，日本與歐洲的兩個類似的軍國主義國家納粹德國和法西斯意大利結成同盟，并自中國進軍東南亞。這引起了美國的干預，如禁運石油到日本，最終促成了日本襲擊珍珠港，以及美國加入第二次世界大戰。1945年，日本向美國投降，盟軍佔領日本，清除日本社會和政治的軍國主義影響。1947年，新的《日本國憲法》取代了《大日本帝國憲法》，以議會政府取代了天皇的統治，結束日本軍國主義時期。
2012年，自民黨安倍晉三上臺後倡議修訂日本國憲法以將自衛隊升格爲國防軍，允許自衛隊到海外參與聯合國的維和反恐行動，同時將自衛隊的目標改為「本土防衛和國防保障」，並企圖修改日本憲法第九條以實現日本的國家正常化。另一方面，菲律賓和越南等國因與中國有南海領土爭端，故贊同日本擴軍。安田峰俊認為，中國沒有考慮兩國在贖罪觀和生死觀等文化上的差異，把「參拜靖國神社」行為和「日本右傾化」、「復興軍國主義」等主張簡單地連起來，是無視日本大多數國民都對二戰情況有實際認識，亦厭惡當時軍國主義者所帶來的災難。安田指中國的行為等同聲援日本右翼，讓原本普通日本國民也變成強硬反華派，根本不能產生建設性的成果。而在日本國內，日本左翼堅持維護憲法，反對軍事擴張、解禁集體自衛權。
印度軍國主義的崛起可追溯自英屬印度時期獨立運動者蘇巴斯·錢德拉·鮑斯領導的印度國民軍。在日軍協助下，國民軍一度佔領安達曼群島。然而，因為缺乏國大黨的支持、英帕爾戰役及鮑斯之死，國民軍的行動最終在到挫敗。1947年，基於與鄰國巴基斯坦的緊張及克什米爾問題等原因，印度政府不得不強調軍事優先性。1962年中印戰爭後，印度大幅擴充其軍事力量，促成1971年印巴戰爭的勝利。 1998年，成功完成核子試爆（Pokhran-II）後，印度成為核武國。查謨和喀什米爾叛亂及卡吉爾戰爭等事件迫使印度不得不繼續擴充其軍事力量。
朝鮮建政後，推行「先軍政治」，即「在國家事務中，一切工作以軍事為先，以軍事為重」。
自1949年中華人民共和國建政后，中國共產黨一直堅持“黨指揮槍”的指導原則，直接領導以中國人民解放軍為首的中國武裝力量，而排斥軍隊國家化和非政治化。
政府一直尊崇和宣揚解放軍的貢獻，并有《破壞軍婚罪》等多種維護軍人非常利益的特殊法律罪名和制度，教育也一直強調西方列強的侵略及武力反抗的必要性；2000年後學術界更陸續出現「恢復漢唐帝國盛世」等言論和研究。
2013年至2016年期間，中共中央總書記兼中央軍委主席習近平以反腐敗的名義清洗了軍隊中大量的高級將領，包括原中央軍委副主席郭伯雄和徐才厚，并以“深化國防和軍隊改革”改變了解放軍的負責和指揮結構。在對手勢力被清除后，習近平強化軍委主席負責制，軍隊最高指揮權被習近平個人完全掌握。
同時期，中國的擴軍行為亦有所增加，據中華人民共和國政府數據表示，其2019年年度軍事預算總額達1.19萬億元人民幣，僅次於美國，且仍在逐年增加。斯德哥爾摩國際和平研究所、美國國防部等部門認為考慮到中國未公開的開支，實際國防預算比官方預算多。
以上行為被部分聲音認為是軍國主義在東亞的復辟。
美國在中東發動的多次戰爭皆為掠奪中東自然資源，以及聯合親美資源生產國為主要目的
龐恰特雷恩湖堤道
龐恰特雷恩湖堤道位于美國路易斯安那州龐恰特雷恩湖上，該湖為海水湖故被定義為跨海橋，連接新奧爾良和曼德韋爾，全長38.4公里。
曾被認為是世界上最長的跨海橋而收錄在金氏世界紀錄大全中，2011年中國青島膠州灣大橋完工通車退居世界第二。
龐恰特雷恩湖堤道由兩座平行橋梁組成，其中1號橋1956年建成通車，2號橋1969年建成通車，2號橋比1號橋約長16米，為38,442米。大橋原來雙向收取通行費1.5美元，1999年5月為緩和交通堵塞，改為單向收取3美元通行費。
2005年8月，在遭到卡特里娜颶風襲擊后，大橋雖也受損，但損害幾乎全在較老的1號橋，且大橋的基礎仍然是完好的。由于颶風摧毀了10號州際公路，龐恰特雷恩湖堤道成為救援隊伍進入新奧爾良的主要通道。
*  吉尼斯大全關于該橋的紀錄
第四代阿伯丁伯爵喬治·漢密爾頓-戈登，（George Hamilton-Gordon, 4th Earl of Aberdeen，），英國政治人物，曾擔任外交大臣，殖民地大臣，1852年至1855年擔任英國首相。
喬治·漢密爾頓-戈登1784年1月28日生于愛丁堡。他屬于阿伯丁郡那個古老和富有冒險性的戈登家族的一個支系。11歲時父母雙亡，成為孤兒。他在違背祖父意愿的情況下被送到哈羅公學念書。（“我建議我的孫子在蘇格蘭接受部分教育，讓他不至于小看自己的家鄉。”）因此，老人是在威嚇之下才同意為孫子支付學費的。在哈羅公學，他曾同一個任性的，名叫哈里·坦普爾的男孩發生過一次小爭吵。后來他知道哈里·坦普爾就是帕麥斯頓勛爵。他在哈羅公學畢業后上了劍橋大學。1801年承襲伯爵爵位。在他進哈羅公學四年之后，他的堂兄弟拜倫勛爵也來到了這所學院。
他選擇了小威廉·皮特作為自己的監護人。對一個孩子來說，這是頗有見識的。他曾作為這個偉人的門徒到國外游歷，并在馬爾梅松會見了拿破侖。1805年，他同阿伯康侯爵的女兒凱斯琳·漢米爾頓小姐結婚。此時已是成年的阿伯丁到北方看來自己的房地產。那里的景象蕭瑟凄涼，使他愕然。他決心栽花種樹，排水清理，修建比較考究的莊園。他花了幾年的時間達到了目的。
1806年，他當選為蘇格蘭貴族議員，并在兩年之后被封為薊花騎士。1812年，在結婚7年，生下3個孩子之后，他的妻子去世了。他一直深切懷念著他的這位妻子，直到50年后他也去世。但是，這并沒有妨礙他再次與別人相愛。不過，當卡斯爾雷子爵準備讓他出任駐維也納大使，擔負起勸說奧地利帝國同拿破侖決裂的任務時，他的心思就放到了其他問題上。當他到達施特拉爾松德時，他發現奧地利和法國已經開戰了。在他前往布拉格途中，到處是一排可怖的戰爭景色，給他留下了難以磨滅的印象：“戰爭給各國造成了駭人聽聞的創傷，這種景色晝夜在你腦際縈繞。”萊比錫各民族大會戰結束后，當他同奧地利皇帝的隨行人員經過這里時，眼前的景色就更加慘不忍睹了。
阿伯丁忘不掉他所目睹的一切，這使他對戰爭深惡痛絕。在滑鐵盧戰役期間（他的兄弟亞歷克斯死于這場戰爭）和戰爭結束之后，他一直潛心于經營在阿伯丁郡的房地產。后來他估計，這期間他種植了1400萬株數。他對妻子說，“我一定要把這個地方建設好。”他實踐了自己的諾言。他還酷愛古典藝術和考古學，任考古協會主席達30年之久。他是雅典學會的創始人。他熱情支持希臘的解放，這是不足為奇的。
這時他第二此結婚。妻子是漢米爾頓夫人哈里特。這位寡婦有3個孩子，是阿伯丁亡妻的表妹。他沒有對哈里特隱瞞這樣的事實；她無法取代他的第一個妻子凱斯琳在他心目中的地位。對此哈里特從不甘心。他為阿伯丁生了5個孩子。
1828年，他重返政界，在威靈頓公爵領導的政府中任蘭開斯特公爵領大臣。讓他出任此職是未來表彰他的遠見卓識，因為當時天主教徒解放是一個及其重要的問題，而阿伯丁是蘇格蘭長老會的一名教徒。阿伯丁同時代的人說他“虔誠而有涵養，待人寬厚，辦事謹慎，令人無懈可擊，舉止斯文，只是有些古板的人。”換言之，他被看成一個郁郁寡歡、遲鈍呆板的人。實際上他是一個不幸的人。當時，他同第一個妻子生的三個女兒鐘的最后一個幸存者也快死了。利特爾頓夫人說，從表面上看，他是令人失望的：“他比以前更清瘦了，骨瘦如柴，像木頭一樣毫無表情。” 1828年，威靈頓讓他出任外交大臣，后來在羅伯特·皮爾領導的第一屆內閣中出任陸軍和殖民大臣。接著，在皮爾贏得1841年大選之后又重返外交部。在擔任兩任外交大臣期間，他幫助希臘獲得獨立（希臘獨立戰爭），并解決了英屬北美（加拿大）和美國之間的一些棘手的邊界爭端問題 。
在皮爾于1850年去世后，阿伯丁成了人稱皮爾派、主張自由貿易的保守黨人公認的領袖。在約翰·羅素勛爵和德比伯爵領導的兩屆短命內閣倒臺之后，他在1852年出任皮爾派、輝格黨和激進派組成的聯合內閣的首相，維多利亞女王對此表示熱烈的歡迎，說聯合政府的成立“實現了國家和我們自己的最大愿望。”新內閣人才濟濟，給人留下深刻印象。象格萊斯頓、帕麥斯頓和約翰·羅素勛爵都是內閣成員。但是人們很快看到，那些最初視乎是政府的強點變成了政府的弱點；強有力 人物意味著他們將會是各執己見和抱有野心。阿伯丁不具備那種能支配他的同僚和使他們屈從于自己意志的權威。
在平時，這種情況并不顯得那么重要，但是現在，在歐洲東部長期潛伏的一場危機突然爆發了，沙皇尼古拉一世和法國皇帝拿破侖三世分別宣布自己有權對奧斯曼帝國內的東正教和天主教臣民提供保護。內閣在另一個問題上野發生了分歧；應當讓哪種教會來監督巴勒斯坦的圣地？如果同土耳其人發生過爭吵的俄國人進兵伊斯坦布爾，又該怎么辦呢？對外交部來說，沒有比出現這種前景更令人驚恐的了。
阿伯丁對土耳其人持有強烈的敵視態度，而當時任內政大臣的帕麥斯頓則想把俄國人拒之于地中海之外，輿論界也贊成帕麥斯頓的意見。在內閣進行了一場長時間的斗爭之后，英國向達達尼爾海峽派遣了海軍。作為報復，俄國人侵占了位于多瑙河以南、現在屬于羅馬尼亞的土耳其的幾個省份。1853年10月，土耳其向俄國宣戰，包括艾爾弗雷德·但尼生和卡爾·馬克思在內的英國公眾對土耳其的行動普遍感到高興。當時街頭巷尾流傳者這樣的民謠：“愿上帝保佑土耳其人，把俄國人斬盡殺絕。” 正當阿伯丁感到不知所措的時候，俄國海軍在錫諾普海戰擊沉了土耳其的一支艦隊。接著，英國于1854年3月對俄國宣戰。在帕麥斯頓的操縱下，阿伯丁卷入了一場他很不贊成的戰爭。戰爭的發展很快證明，他反對這場戰爭的所有理由都是正確的，1855年1月，由于披露了這場戰爭處理失當的情況而使戰爭編的非常不得人心，下院在大多數議員的支持下通過了一個動議，要求對指揮這場戰爭的情況進行調查。布爾沃·利頓說：“解散你的政府，以便拯救你的軍隊。'阿伯丁在1855年辭職。
本杰明·迪斯雷利寫道：”這個國家由一批最有才華的人統治了兩年，在他們任期結束時，他們的天才已把這個國家變成了一個衰微破敗，令人絕望的國度。“維多利亞女王授予阿伯丁嘉德勛章，這是他政治生涯的終結。 他作為一位首相的失敗實際上是性格方面的失敗，他缺乏精神力量來對付帕麥斯頓和令人討厭和不忠誠的同僚約翰·羅素勛爵。羅素無休止的竭力表現自己，而帕麥斯頓又聲明要執行一種好戰的對外政策，在這種情況下，阿伯丁要擔負起面臨的任務是力所不及的。更應該受到指責的是，他雖然熟知近東問題，但卻沒能解決這個問題。失敗的原因不是無知，而是軟弱。
辭職后在阿伯丁郡住宅過著一種蘇格蘭封建貴族的傳統生活，甚至他的孩子都知道他是一位“爵爺”。每到星期六中午，他就坐在門口同佃戶們談論問題，并對發生的爭執做出仲裁。他和薩瑟蘭伯爵夫人是貴族階層中遵守這種舊習慣的最后兩位貴族。
每到星期天，一隊馬車載著阿伯丁勛爵和其他做禮拜的人前往教區的教堂。在儀式結束時，他就同牧師相互鞠躬致意。他郁郁寡歡的部分原因，是他在克里米亞戰爭問題上有一種負疚感：“由于沒有竭盡全力來防止這種戰爭，他一直寢食不安。”他拒絕重修一家毀壞了的教區教堂。后來，他的家屬在《編年記上》發現了一段話，對此作了解釋：“有上主的話傳于我說：你不可為我的名建造殿堂，因為你早我面前往地上流了很多血。” 阿伯丁在辭職六年之后，于1860年12月14日在圣詹姆斯宮阿蓋爾大廈去世，終年76歲。
香港南區地名香港仔（Aberdeen Harbour）就是為了紀念當時身為英國的外交大臣的鴨巴甸勳爵而命名。
香港中環也有一條鴨巴甸街紀念他。
第一代比更士菲伯爵本傑明·迪斯雷利，KG，PC，FRS（，），英國保守黨政治家、作家和貴族，曾兩次擔任首相。他在保守黨的現代化過程之中扮演了中心角色，因為他確立了它的政策。迪斯雷利為人銘記，不僅是因為他的聲音在國際事務中極具分量，也是因為他曾經和自由黨代表人威廉·尤爾特·格萊斯頓展開政治斗爭、提出了一國保守主義或“托利黨民主主義”。因為他的政策，世人將保守黨和大英帝國的榮譽與力量聯系在一起。時至今日，他仍然是唯一一位英國首相。
迪斯雷利生于倫敦。他的父親和教友發生爭執后脫離猶太教。迪斯雷利也在12歲時受洗為圣公宗教徒。1837年，迪斯雷利在遭遇多次失敗后，成功入選下議院。1841年，保守黨上臺執政，但是，新任首相羅伯特·皮爾爵士沒有賦予迪斯雷利任何職位。1846年，皮爾提出廢除《谷物法》，取消針對入口谷物的關稅，遭到部分保守黨黨員反對，他因此帶領追隨者與保守黨決裂。迪斯雷利在下議院猛烈批評皮爾。皮爾派脫離保守黨后，保守黨在議會內只余下幾個有資歷的黨員，因此，迪斯雷利成為了保守黨的重要人物，不過，不少人仍然厭惡迪斯雷利。德比勛爵在1850、60年代曾三次組成政府，在他執政期間，迪斯雷利曾經擔任財政大臣和下議院領袖。他也在這段時間里，和自由黨的威廉·尤爾特·格萊斯頓結為仇敵。
1868年，德比因病退休，迪斯雷利繼任為首相，不過很快就因為敗選下臺。他此后一直充任反對黨成員，直到保守黨在1874年取得多數議席為止。他是維多利亞女王的好友，1876年獲女王冊封為比更士菲伯爵。迪斯雷利在第二個任期內，將集中力放在由于奧斯曼帝國緩慢衰落而引起的近東問題上面。迪斯雷利設法大量購入蘇伊士運河公司的股票。1878年，他帶領英國代表團在俄國戰勝奧斯曼后參與柏林會議，成功制造了有利于英國的局面。他的對俄外交勝利使他躋身歐洲出色政治家的行列。
雖然，公眾欣賞迪斯雷利在柏林展現出的外交手腕，但是，往后的形勢逐漸變得不利于保守黨。阿富汗和南非的戰事令他失去不少公眾支持。他不愿在農業歉收、廉價美國谷物入侵的情況下恢復谷物法，觸怒了英國農民。而格萊斯頓則發起了，最終帶領自由黨在中擊敗了保守黨。迪斯雷利在此后的幾個月里，一直帶領保守黨充任反對黨。他在1826年以后都有創作小說。他在出版了最后一部已完成小說《》之后，就以76歲之齡病逝。
1804年12月21日，迪斯雷利于倫敦布盧姆茨伯里貝福德街（Bedford Row）國王街（King's Road）6號出生。他在家中排行第二，在男丁中排行第一。他的父親是艾薩克·迪斯雷利（Isaac D'Israeli），是一個文學批評家，也是一個歷史學家。而他的母親則是瑪利亞·巴塞維（Maria Basevi）迪斯雷利一家是經營生意的意大利塞法迪猶太人。迪斯雷利的祖父母、曾祖父母都生于意大利。迪斯雷利的祖父本杰明（Benjamin）在1748年離開威尼斯，遷居英國。迪斯雷利后來為自己的家世加上了浪漫色彩，稱自己的父系祖先是西班牙和威尼斯的顯赫人物。實際上，他父親的家族并不顯赫，而他母親的家族卻有不少重要人物，不過他本人并沒有因此得益。對于迪斯雷利改寫家史的動機，史學界的觀點并不一致。伯納德·格拉斯曼（Bernard Glassman）認為，他這樣做是為了和英國統治階層精英平起平坐。莎拉·布拉德福德（Sarah Bradford）認為，“他厭惡平凡，不能接受自己出身平淡無奇的中產階級這個事實”。
迪斯雷利的兄弟姊妹有：莎拉（Sarah，1802 - 1859），拿弗他利（Naphtali，1807），拉爾夫（Ralph，1809 - 1898）和詹姆斯（James，1813 - 1868）。他與姊妹的關系比較親密，與兄弟的關系則比較疏遠。與他求學時期有關的資料并不多。他在六歲開始，以走讀生身份入讀伊斯林頓的婦孺學校（Dame School），記載他生平的作家寫道，“在當時而言這是上流社會才能享有的教育”。約兩年之后，他以寄宿生身份入讀布萊克希斯（Blackheath）的約翰·波特加里神父學校（Rev John Potticary's School）。他在這間學校讀書時，家中發生了改變他教育歷程和畢生命運的事情：他的父親脫離猶太教，并且在1817年7月開始，將四名子女陸續送到英國國教會受洗。
艾薩克·迪斯雷利從來沒有認真對待對待宗教，不過他仍然是貝維斯馬克斯猶太教堂（Bevis Marks Synagogue）一個守規的教友。艾薩克的父親老迪斯雷利是教堂的重要教友，相當虔誠；艾薩克在1813年和教堂管理人員發生爭執時沒有放棄信仰，大概就是出于對父親的尊重。老本杰明在1816年逝世后，已經沒有束縛的艾薩克又再和教友發生爭端。這一次他隨即退出了教會。艾薩克的事務律師朋友雪倫·特納（Sharon Turner）說服了艾薩克改宗，因為他和他的子女如果沒有正式的宗教信仰就會遇到很多困難。1817年7月31日，時年12歲的小本杰明受洗時特納就是他的教父。
改信基督教后，迪斯雷利得以發展政治事業。19世紀初的英國反猶程度不深，自1770年薩姆森·吉迪恩（Samson Gideon）入選下院以來，一直有不少猶太人成為議員。但是，在1858年之前議員都要以“基督徒的真正信仰”起誓，因此猶太人至少要在表面上改宗。沒有證據顯示他在受洗時已經產生了有了進入下院的雄心，但毫無疑問的是他怨恨父母沒有將他送到溫徹斯特公學。溫徹斯特是英國最顯赫的公學之一，不斷為政治精英提供生力軍。他兩個幼弟都在此處就讀，而他父親不將他送到這里的原因就不太清楚。迪斯雷利認為他的母親作出了如此決定。布拉德福德估計“本杰明脆弱的健康和明顯的猶太特征可能有一些影響。”迪斯雷利的父母為他選了埃利澤·科根（Eliezer Cogan）在沃爾瑟姆斯托海厄姆希爾（Highham Hill）開辦的學校。1817年秋季，他入讀這間學校。后來他回憶道：
1821年11月，迪斯雷利在19歲生日前到倫敦市事務律師行斯溫、史蒂文斯、梅普爾斯、皮爾斯和亨特公司（Swain, Stevens, Maples, Pearse and Hunt）簽約擔任做學徒。艾薩克的朋友T·F·梅普爾斯（T F Maples）不但是本杰明的雇主，也是他預期中的岳父：艾薩克和梅普爾斯考慮過后者的獨女和本杰明結為連理的可能性。不過，本杰明和梅普爾斯的女兒最終只發展出友情，沒有發展出愛情。律師行生意的規模可觀，獲利頗豐，為迪斯雷利作傳的R·W·戴維斯（R W Davis）觀察到，“許多父親都夢想自己的子弟能在此處擔任這種既穩定又體面的職位”。雖然，按照羅伯特·布萊克（Robert Blake）、布拉德福德等人的說法，這一職位并不合符迪斯雷利浪漫、充滿雄心的性格，但是，迪斯雷利的表現據說仍然令人滿意。他聲稱自己在這段時間獲益良多。他回憶道，“我雖然想進入議會，但我仍然有所顧忌。我父親一直不想我成為他童年時最著名的事務律師兼議員菲利普·卡爾特雷·韋勃（Philip Carteret Webb）。認為我在朋友的律師行里面任職兩三年是浪費時間，是錯誤的想法。我經常這樣想：雖然我也想進入大學，但是我在律師行的那段時間也是有價值的。”
繪于1852年的想象圖 - 青年迪斯雷利
進入律師行工作那一年，迪斯雷利將姓氏的拼寫方法由“D'Israeli”改為“Disraeli”。傳記作家伯納德·格拉斯曼（Bernard Glassman）猜測他這樣做的目的是避免他人混淆他和他父親。迪斯雷利的兄弟姊妹都改用這種姓氏拼寫，而他的父母的名字則保持原樣。
1824年夏季，迪斯雷利與父親一起游覽比利時和萊恩河峽谷（Rheintal）。他后來寫道，就在這時，他萌生了退出律師行的想法：“順著河水而下時，我下定決心不做律師。”返國后他離開了事務律師行，接納梅普爾斯的建議，以取得訟務律師資格為未來的目標。他入讀林肯律師學院，先后于舅父Nathaniel Basevy和本杰明·奧斯丁（Benjamin Austen）的辦公室任職。后者說服了迪斯雷利的父親，讓他相信迪斯雷利永遠都做不了訟務律師，并且允許迪斯雷利發展文學事業。迪斯雷利起初試探了一下：1824年5月，他將一份手稿交給父親的朋友 - 出版商約翰·默里（John Murray）。不過，他在默里決定是否出版他的著作之前就取回了手稿。退出法律界后，迪斯雷利曾為默里工作，不過，他的精神主要集中在股票交易而不是文學創作上面。
當時的股票市場出現了投資南美采礦公司的熱潮。西班牙南美殖民地在發動叛亂后取得了獨立。英國政府在喬治·坎寧的敦促之下，相繼承認了這些新國家。迪斯雷利在舉債投資時結識了牽起熱潮的重要人物 - 金融家J·D·波爾斯（J D Powles）。迪斯雷利匿名編寫了三份小冊子，以宣傳他的公司。小冊子由同樣加入熱潮的默里出版。
默里在前些時間起，就想辦一份晨報與《泰晤士報》競爭。1825年，他受迪斯雷利說服決定將之付諸現實。結果，《代表報》（The Representative）就此誕生。新報既宣傳南美采礦公司，也宣傳支持投資活動的政治家，特別是坎寧。迪斯雷利的投入震撼了默里，不過他未能說服著名作家約翰·吉本森·洛克哈特（John Gibson Lockhart）擔任報社的編輯。迪斯雷利失敗后，默里出于不滿，不再允許他插手報社的事務。報社在六個月后就宣告結業。一部分原因是1825年末股票市場泡沫破滅，另一部分原因是“編輯差劣”。
市場泡沫破滅給迪斯雷利帶來了災難性的后果。到了1825年6月，他和他的生意伙伴已經損失了7,000英鎊。他的債務到了1849年才還清。因為貧窮、渴望向默里等輕視自己的人復仇等等原因，他重新開始寫作。當時有一種十分流行的小說體裁，稱為“銀叉小說”（Sliver-fork fiction），這種小說通常匿名出版，內容以描繪貴族生活為主，非常受渴望高攀的中產階級歡迎。而迪斯雷利在1826年至1827年間匿名出版的作品《維維安·格雷》（''Vivian Grey''）就是這種小說。這是他第一部小說，分為四卷，幾乎不加掩飾地重述了代表報的故事。小說的銷量甚佳，不過，它冒犯了很多有影響力的人物。他的作品出現了不少錯誤，令他的真實身份 - 仍未進入上流社會的23歲青年表露無遺。評論家就這些錯誤，對作品和作者本人作出了尖銳的批評。而默里和洛克哈特這兩個文壇的重要人物也感到迪斯雷利利用了他們對他的信任。迪斯雷利否認他們的說法，不過，眾多后世的傳記作家也持有和默里、洛克哈特一樣的觀點。迪斯雷利在小說的后繼版本中修改了自己的措辭，避免作出太過尖銳的諷刺。不過，這個事件對他聲譽所造成的負面影響持續了很長一段時間。
為他作傳的喬納森·帕里（Jonathan Parry）稱，他在貧窮、批評的雙重打擊下，出現了四年的精神問題：“他以往一直都是易怒、敏感、孤僻的人，現在變得抑郁而遲鈍。”這時迪斯雷利仍然和家人一起住在倫敦。不過，他父親艾薩克后來接受了家庭醫生的建議，將一家人先后帶到鄉間和海邊居住。迪斯雷利一直和家人居住到他想拓寬眼界為止。
1830年，迪斯雷利與妹妹的未婚夫威廉·梅雷迪特（William Meredith）一起到南歐旅遊。前一年他出版了另一部描繪上流社會生活的小說《年輕的公爵》（The Young Duke），得到了部分旅費。旅行還未結束，1831年7月，梅雷迪特就突然在開羅感染天花病逝。
雖然在旅程中遇到如此悲劇，並且染上了性病，但是迪斯雷利仍然覺得自己增長了見識。用帕里的話來說，他變得“重視狹窄國人不接受的價值。在行程中，他的自我意識變強，也變得更加認同道德相對主義，並且對東方種族和宗教有了更加濃厚的興趣。”布萊克認為遊歷南歐是迪斯雷利人生中最重要的經歷之一：“旅程給迪斯雷利留下的印象終其一生都沒有磨滅。這個印象影響了他日後對許多問題 - 尤其是東方問題所持的態度。這一印象也給他的許多部小說增添了色彩。”
回國後，迪斯雷利寫了兩部小說。第一部小說《孔塔里尼·弗萊明》（''Contarini Fleming''）幾乎就是他的自傳，其副標題就是“一部精神自傳”。書中的英雄，性格有互相沖突的元素：既有北歐的血統，也有南歐的血統；既是一個浪漫的藝術家，也是一個大膽行動的人。如帕里所述的那樣，小說以政治注腳結尾， 展現了歐洲“原則由封建到聯邦”的進步過程。次年出版的第二部小說《阿爾洛伊歷險記》（''The Wondrous Tale of Alroy''）則描繪了一個中世紀猶太人在小猶太國家和大多族群國家之間進行抉擇時所遇到的困難。
兩本小說出版後，迪斯雷利宣布“不再寫有關自己的作品”。1832年，他在《改革法令》掀起巨大政治危機時，將注意力轉向政治界。他撰寫了一份反輝格黨的小冊子《英國和法國：或內閣戀法病的療法》（''England and France: or a cure for Ministerial Gallomania''），由約翰·威爾遜·克羅克（John Wilson Croker）編輯，默里出版。迪斯雷利加入托利黨的決定，令他的親屬朋友都感到奇怪，因為他們都以為他是激進分子（Radical）。不過，他的確向默里表示過，他反對克羅克的極端托利派（High Tory）觀點，表示“我不會寫出不利改革總體措施的文字。”而且，在小冊子出版時，他還在參加海威科姆激進分子的競選活動。
迪斯雷利當時的政治觀點受到他叛逆的傾向和成名的欲望所影響。那時英國的政壇由貴族階層成員主宰，只有少數幾個平民擠入權力核心。輝格黨衍生至推動國會通過《1689年權利法令》的貴族聯盟，有部分輝格黨黨員不但是聯盟成員的精神繼承者，也是他們的後嗣。托利黨支持國王與教會，阻礙政治改革。主要來自北部選區的一小群激進分子是持續改革的最堅定推動者。1830年代初，托利黨和他們所維護的利益似乎必將失敗。但是，另一大黨輝格黨對迪斯雷利來說又是一個令人厭惡的組織：“托利主義日薄西山，但我又不能屈尊加入輝格黨。”1832年，他兩次在大選中都以激進分子身份參選海威科姆國會議員均未獲成功。
迪斯雷利既接受了一些激進份子的政策 - 如改革選舉制度，也接受了部分托利黨的觀點 - 如實行保護主義政策。他開始進入托利黨的圈子。1834年，弗朗西斯·賽克斯爵士（Sir Francis Sykes）的妻子亨利埃塔·賽克斯（Henrietta Sykes）向前任大法官林德赫斯特勳爵（Lord Lyndhurst）介紹了迪斯雷利。當時已經與林德赫斯特有一段戀情的亨利埃塔與迪斯雷利開始了另一段感情。迪斯雷利和林德赫斯特馬上對對方產生了好感。林德赫斯特喜歡毫無顧忌地講閑話，參與陰謀，與迪斯雷利意氣相投。後者成為了他的秘書兼中間人。1835年，迪斯雷利最後一次以激進分子身份在海威科姆參選議員，再次遇到失敗。
1835年4月，迪斯雷利以托利黨黨員身份參加湯頓（Taunton）議員補選。愛爾蘭議員丹尼爾·奧康奈爾受媒體誤導，誤以為迪斯雷利在競選時詆毀了他，向迪斯雷利展開了直接的攻擊，稱迪斯雷利：
《泰晤士報》詳盡報導迪斯雷利的還擊 - 他既要求與奧康奈爾的兒子決鬥，又說他會銘記這股不可磨滅的仇恨。他甚至稱奧康奈爾的支持者“如王侯一樣壓榨狂熱饑餓的奴隸以取得收入”。因為這場紛爭，公眾首次注意到迪斯雷利，這令他非常滿足。時任議員亨利·拉布歇雷（Henry Labouchere）最終保住了議席，不過，即使是在湯頓這麼一個傾向輝格黨的選區，他得票也只比迪斯雷利多170票。迪斯雷利的優秀表現令他踏入通往議會的道路。
迪斯雷利受林德赫斯特鼓勵，開始揮筆宣傳托利黨。1835年12月，他出版了《英國政制辯護》（''Vindication of the English Constitution''）。小冊子以公開信的形式撰寫，在布拉德福德的眼中，概括了他終生堅持的政治思想。他說明了仁慈貴族政府的價值、政治教條的可惡和托利主義進行現代化的需要。次年，他在《泰晤士報》上以蘭尼米德為筆名，發表了一系列文章，以諷刺當時的政治。他諷刺的包括整體的輝格黨、單獨的輝格黨黨員、愛爾蘭的民族主義者和政治舞弊的現象。其中一篇文章以此結尾：
迪斯雷利完全進入了托利黨陣型。1836年，他入選托利黨卡爾頓會（Carlton Club），並且為托利黨社交活動首要女主持人倫敦德里勳爵夫人（Lady Londonderry）所接受。1837年6月，威廉四世駕崩，由年僅18歲的侄女維多利亞繼位，國會解散。迪斯雷利接受卡爾頓會的建議，在接下來的大選里以托利黨黨員身份競逐議席。
迪斯雷利在1837年7月的大選里面取得了梅德斯通（Maidstone）的下議院議席。取得梅德斯通第二個議席的人，同樣是托利黨黨員，名為溫德姆·劉易斯（Wyndham Lewis）。他在選舉中幫助了迪斯雷利進行宣傳，不過，他隨后在次年逝世。同年迪斯雷利出版了以他和亨利埃塔間的感情為基礎的愛情故事、社會喜劇亨利埃塔·坦普爾（Henrietta Temple）。因為亨利埃塔又有了另一個情人，令他十分傷心，所以他在1836年末在亨利埃塔斷絕了關系。他在同一時期出版的另一本小說是維尼夏（Venetia），是一部為賺錢而寫的愛情故事，主角的原型是雪萊和拜倫。
迪斯雷利在1837年12月7日發表了首次演說（Maiden speech）。他在演說中尖銳地批評奧康奈爾的演說“冗長、散漫、雜亂”。奧康奈爾的支持者立即高聲責罵他。經過不被看好的起點后，迪斯雷利在整個會期都保持了低調。他是領袖羅伯特·皮爾爵士及其政策的忠實支持者。不過，他和大部分托利黨黨員不同的是，他對憲章運動有個人同情。
19世紀20、30年代的瑪麗·安妮·劉易斯
1839年，迪斯雷利迎娶溫德姆·劉易斯的遺孀瑪麗·安妮·劉易斯（Mary Anne Lewis）。瑪麗比迪斯雷利年長十二年，但都有一筆5,000英鎊的穩定年收入。大部分人都認為他結婚的動機是出于物質考慮，不過，兩人珍愛對方，婚姻關系一直都十分融洽。“迪齊娶我是為了錢”，她后來說，“不過，如果事情重新再來一次的話，他會為了愛娶我。”
因為保住梅德斯通議席的耗費太高，迪斯雷利設法取得了什魯斯伯里（Shrewsbury）的托利黨提名。隨后他在1841年大選中參加該區的議員選舉，雖然遇到了重重困難，但是仍然取得了成功。輝格黨在大選中遭遇痛擊，皮爾上臺執政。迪斯雷利希望取得內閣級職位，卻未能如愿以償。雖然他對被人留在后座的安排感到失望，但是他仍然在接下來的兩年支持皮爾，專攻外交事務和國際貿易，企圖得到上述問題的專家名聲。
迪斯雷利雖然是一個托利黨黨員，但是也認同憲章運動的目標，主張建立土地貴族和工人階級的聯盟，以對抗勢力不斷擴大的中產階級商人、企業家。1842年，他因為在辯論中擊敗了可畏的輝格黨政治家巴麥尊勛爵而廣受贊譽。隨后，由新晉托利黨理想主義黨員組成的團體青年英格蘭（Young England）接納了他。團體成員認為，地主應該運用自己的能力保護窮人，以免他們受到中產階級商人剝削。
在多年的政治生涯里，迪斯雷利都希望在父愛主義托利黨和激進分子之間打造聯盟，但他的愿望一直未有實現。在《1867年改革法令》通過之前，工人階級都沒有投票權，政治力量薄弱。雖然他在私下里和蘭開夏郡工業家、激進分子領袖約翰·布萊特（John Bright）建立了友誼，但是他一直未能說服布萊特為政治前途放棄獨特立場。迪斯雷利曾在1852年邀請布萊特共建聯合政府，不過后者不為所動。
迪斯雷利逐漸成為皮爾政府的尖銳批評者，經常在各種問題上采取與黨魁相反的立場。在1845年的梅努斯補助金事件（Maynooth Grant）、1846年的廢除谷物法爭議之中，他都和皮爾采取了不同的立場。梅努斯補助金事件導致了貿易委員會主席威廉·格萊斯頓辭職。谷物法的目標是通過對入口谷物征收關稅的方式保護英國農民，不過這樣做人為提高了面包價格。皮爾主張廢除谷物法，因為降低谷物價格會舒緩國內窮人 - 尤其是愛爾蘭大饑荒災民的困境。
1846年1月，自由貿易主義者和保護主義者圍繞谷物法廢留問題展開的斗爭是國會的焦點。保護主義托利黨黨員的領袖是迪斯雷利和喬治·本廷克勛爵（Lord George Bentinck）。稱為“皮爾派”（Peelites）的自由貿易主義托利黨黨員和激進派、輝格黨結成了聯盟，推動國會廢除法例。托利黨因此分裂：皮爾派和輝格黨越走越近，而保住主義派則成為了新的“保守黨”，由迪斯雷利、本廷克和斯坦利勛爵所帶領。
托利黨分裂一事對迪斯雷利的政治生涯有深遠影響：幾乎所有有擔任官職經驗的黨員都追隨了皮爾，令托利黨出現了領袖空缺。用布萊克的話來說，是“發現自己幾乎是唯一一個演講能力足以擔起領袖重擔的人。”喬治·坎貝爾，第八代阿蓋爾公爵（George Campbell, 8th Duke of Argyll）說他就好像“戰場上一個的中尉，上級非死即傷”。如果托利黨這時能夠得到足夠的選民支持，他就能馬上身居要職。不過，如果托利黨能夠組成政府的話，他就只能任命一些毫無經驗的人為閣員，這些人既沒有動力在下議院發言，也在私下對他抱有敵視態度。不過迪斯雷利沒有得到組成政府的機會 - 因為托利黨分裂后政府很快倒臺，為輝格黨所取代，在1852年托利黨才重新執政。而到了1874年，下議院保守黨才重新占有優勢地位。
皮爾成功廢除了谷物法，不過很快就因為愛爾蘭問題被政敵聯手擊敗。他在1846年6月辭去首相一職。托利黨當時仍然處于分裂狀態，所以女王任命約翰·羅素伯爵為新首相。迪斯雷利在1847年大選中參加白金漢議員選舉，取得成功。選舉過后，保守黨雖然占有優勢，但是他們之間的深層次分歧令羅素得以維持管治。下議院的保守黨由本廷克擔任領袖，而上議院的保守黨則是斯坦利擔任領袖。
1847年，本廷克因為一件政治危機辭職，而迪斯雷利則在事件中顯示出和所屬政黨的意見分歧。萊昂內爾·德·羅特希爾德在同年的大選中取得了倫敦市的席位。因為他是一個猶太教徒，所以他拒絕以基督徒身份宣誓。他因而無法取得席位。為了讓猶太教徒也可以入選國會，接替皮爾擔任首相的輝格黨領袖約翰·羅素勛爵在下院提出修改誓言的法令。
迪斯雷利支持執政黨提出的法令，稱基督宗教“完全是猶太教”，質問下院議員，“如果你們不信他們的猶太教，如何成為基督徒？”羅素和后來成為迪斯雷利對手的格萊斯頓都認為他這樣做需要極大勇氣。他的同僚大多不接受他的演說。托利黨黨員和國教會神職人員都反對這個法令。牛津主教塞繆爾·威伯福斯強烈反對這一法令，并且暗示他是要報酬幫助他上臺的猶太人。后來加入托利黨政府內閣的人，除了迪斯雷利之外都投票反對法令。當時還未入選議會的約翰·曼納斯勛爵（Lord John Manners）在1849年堅決反對羅斯柴爾德重新參加選舉。本廷克發言支持迪斯雷利，并且為法令投了支持票，只是他的語氣更為溫和。法令最終未能通過。