ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
頻道的主要節目有《笑口組》、《今日最新聞》、《城事特搜》、《我愛返尋味》、《粵唱粵好戲》、《七十二家房客》、《嶺南風情畫》、《誰語爭鋒》等。
大部分節目使用粵語（廣州話）播出，但也有個別節目（含新聞）中的主持人或記者使用普通話，也經常出現普通話的商業廣告。
* 《中國警務報道》（已完結）
* 《阿Sir出更》（已完結）
* 《老倌有戲》（前稱《粵唱粵好戲》）
* 《每日運動派》（前稱《五分鐘熱度》）
* 《人間真情》（以普通話播出）
* 《健康生活家》（前稱《生活家》）
* 《笑口組》（前稱《都市笑口組》）
* 《乘龍怪婿》系列（已完結）
* 《老友劇場》（省內版欄目，播放粵語配音的內地電視劇）
* 《喜粵劇場》（上星版欄目，播放粵語配音的內地電視劇）
南方衛視通過衛星覆蓋全球大多數地區，由中星6A衛星傳輸，接收參數為：衛星軌道東經125度，中心頻率3845MHz，偏振方式水平，前向糾錯3/4，符號率17.778。另在Telstar 18V（亞太5C）和等衛星也有轉播。
南方衛視透過廣東省內各有線電視平臺（廣東有線、廣州有線、深圳天威視訊）及地面數字電視（數碼地面電視廣播）免費播出。
2012年12月28日，廣西全區有線電視中的南方衛視停播，廣西廣電網絡表示，因南方電視臺和廣西廣電網絡的落地協議到期而停播南方衛視，原頻道位置變成中國中央電視臺綜合頻道。至此，除梧州外，廣西各個地方的有線電視網絡已無任何一個粵語電視頻道。梧州方面，原珠江臺的位置改用南方衛視替代，原南方衛視變為央視綜合頻道，珠江臺被改以“測試頻道”的名義播放。
目前，南方衛視省內版同其他廣東廣播電視臺地面頻道系列一樣，在廣西廣電網絡“嶺南風采”專區悄然上線，系收費頻道。
海南有線曾經傳送過珠江臺節目，2013年替換為南方衛視至今。
南方衛視使用粵語播出，因粵語與中國其他地區的語言并不相通，加上上星版南方衛視的主要服務對-{}-象是境外粵語觀眾，故南方衛視未在全國范圍內大規模落地；但仍有少數有線電視或IPTV運營商有提供該頻道，如北京IPTV、湖南IPTV、福建電信、黑龍江聯通等。
2004年8月，開始透過香港寬頻bbTV播出。2017年1月1日，因香港寬頻bbTV終止服務，停止在該平臺播出。
2005年6月，開始透過now TV播出。
2006年11月5日，開始透過無綫網絡電視播出。2011年11月1日，因合約結束，停止在無綫網絡電視播出。亞洲電視轉播南方衛視的畫面
香港亞洲電視于2009年10月1日早上7:00開始通過數字電視13頻道轉播南方衛視。由於南方衛視以4:3播出的原因，亞洲電視轉播版本左右兩邊以黑邊填補空白，同時左上角加入亞洲電視臺標，臺標顏色修改至接近南方衛視臺標的橙黃色。
2011年1月1日凌晨零時起，亞視所有自製及轉播頻道的臺標顏色均統一為橙色，及後左右兩邊用來填充畫面空白的長條與本港臺、國際臺、亞洲臺一樣的白色為主色的靜止圖板取代。
與香港收費電視轉播平臺全天24小時轉播情況不同，亞視在凌晨1:00-6:00會播出過往本港臺播放的電視劇與資訊節目，部分跟首播日期更有十多年差距。原因是亞視曾向廣管局承諾會於香港地面數字電視廣播頻譜上開設亞視資訊娛樂臺（即後來的歲月留聲），並在新頻道的全天節目安排內最低提供百分之二十的本地製作節目，惟因亞視財困最終擱置開設此臺，並引入南方衛視替代，而亞視原先承諾推出的兩成本地製作則以凌晨時段重播舊節目充數。
在2011年2月15日，亞視轉播該頻道的《今日最新聞》時，突然在畫面顯示有關節目需要停播，卻未明確交代原因。2月16日，亞視發出新聞稿表示節目內含有違反香港電視業務（節目及廣告）守則內規定的廣告宣傳內容，接獲廣管局裁決及指示後需要停播此節目（ 新聞稿原文）。11月3日中午起恢復播放今日最新聞，但用圖形覆蓋植入式廣告的部分。香港收費電視轉播平臺沒有受任何影響。
亞洲電視於2012年9月28日宣佈，由同年10月1日凌晨開始停播南方衛視（ 新聞稿原文）。原有轉播中的深圳衛視和中央電視臺綜合頻道則維持不變，12月31日晚23:30，13頻道改為播出歲月留聲，直至亞洲電視於2016年4月2日本地免費電視牌照屆滿而停播。
澳門各公共天線公司的網絡都采用模擬制式電視傳送南方衛視（信號為亞太5號長城平臺的版本）。2013年8月8日起，遵守澳門中級法院對有線與公天的判決，原有公共天線公司的自行接收的信號改為使用澳門有線信號，原因為該頻道未有列入頻道表中而在澳門公天網絡中取消。現通過澳門有線電視可收看南方衛視節目，澳門公天網絡也恢復傳送。
南方衛視透過中國海外長城平臺覆蓋全球大多數地區，于當地衛星、有線電視和IPTV平臺播放。
（參考資料： 南方衛視（地面版）節目表 和 南方衛視（上星版）節目表）
新聞資訊節目為綠色；綜藝和生活節目為金色；電視劇和電影為米色。
短劇連環炮：七十二家房客
專題休閑資訊節目
省外版曾經轉播原南方電視臺其他頻道的節目，如TVS1的《一起旅游吧》和《真實故事》、TVS3的《全民放輕松》、TVS5 的《放學我當家》等，現已取消安排。
另外，省外版的廣告時段不播放商業廣告，僅播出頻道宣傳片、政府宣傳片、公益廣告和歌曲MV。
新聞和資訊節目為綠色；綜藝和生活節目為金色；電視劇和電影為米色。本表所顯示時間以北京時間為準。
七十二家房客
弗朗西斯哥·戈雅繪西班牙宗教裁判所的場景
''天文學家伽利略·伽利萊出現在羅馬宗教裁判所內''，Joseph-Nicolas Robert-Fleury所作的一幅19世紀的繪畫作品
宗教裁判所，或稱異端裁判所、異端審問是教宗額我略九世於1231年決意、由道明會設立的宗教法庭暨祕密警察。此法庭是負責偵查、審判和裁決天主教會認為是異端的法庭，曾監禁和處死異見份子。今天，宗教裁判所已改組為信理部。
揚·胡斯被處火刑
宗教裁判所的發展主要經歷了這樣三個階段：
# 中世紀宗教裁判所。
# 西班牙宗教裁判所，隸屬于西班牙王室，1478年成立
#果阿宗教裁判所，隸屬于葡萄牙天主教會，1560年成立。
# 羅馬宗教裁判所，即今日圣座信理部前身，1542年成立。
在宗教裁判所成立之前，教會反對異端的任務通常由主教調查，并交由世俗法庭予以制裁。第三屆拉特朗大公會議（1179年）開始對此進行立法，成為后來十字軍對阿爾比派鎮壓的法律依據。1224年皇帝腓特烈二世對異端執行了火刑，后格里高利九世對此蕭規曹隨。
宗教裁判所最初在教區建立，由主教掌握。由于主教有時不在自己的教區抑或公務纏身無暇顧及，導致當時的宗教裁判所效率低下。教宗額我略九世在13世紀30年代發布通諭，建立直屬教宗管轄宗教裁判所。額我略九世於1231年發表《絕罰通論》（''Excommunicamus''）來譴責異端，並想到新的措施來對付異端，在德國、法國北部、郎格多克以及義大利都設立了異端裁判所。而受派去異端裁判所的審判員大多都是道明會的修士。在昔日歐洲，異端裁判所是聲名狼籍的，是不光彩的，但當時的異端裁判所並不是一個機構，充其量只是一系列的宗教審判員，1252年，教宗依諾增爵四世進一步批準宗教裁判所可以在審訊用刑。可用刑罰包括沒收全部財產、鞭笞、監禁、終身監禁，不撤銷自己異端思想的下場是火刑。由於有權搜捕嫌疑犯及同伙，這使得人人自危。
宗教裁判所存在的幾個世紀中，以宗教為名進行了許多不當的審判。宗教裁判所限制了中世紀的西歐思想文化的發展，卻鞏固了教會的權威。另一方面，宗教裁判所與十字軍一樣，為天主教歷史留下污名。
1229年在土魯斯曾召開一個重要會議，為要對付當時迦他利派與瓦勒度派的勢力，所以在會議中決定除了詩篇和日誦祈禱書中所有經文以外，禁止所有的平信徒購買《聖經》，特別是所有的聖經譯本。會議中第二件重要性的行動就是異端裁判所的成立。中世紀後期的羅馬皇帝判迦他利派與瓦勒度派為異端。
佩德羅·貝魯格特所繪《在宗教裁判大會中的道明會會士》（''Saint Dominic Presiding over an Auto-da-fé''）的場景：高臺上頭頂有光環之主持者為聖道明。
西班牙伊莎貝拉女王於1478年要求教宗思道四世準許成立，用以維護天主教的正統性，以殘酷手段懲罰異端。思道四世雖曾指責，但聖座始終沒有禁止此種行為。
之後於1571年，來自西班牙的唐佩德羅·莫亞·孔特雷拉斯在墨西哥正式成立異端裁判所聖職部仲裁法庭，同時成為第一位裁判所長。此法庭最後停審於1820年。
教宗保祿三世于1542年成立羅馬異端裁判所，對整個天主教世界的宗教審判所保有監督權。羅馬異端裁判所由教宗直接管理，有別于1478年建立的西班牙異端裁判所。保祿三世委任六名樞機構成一個中央法庭，稱為神圣羅馬公教異端裁判部，這個機構要求認罪的被告進行公開悔過的苦行，包括自我鞭打，到聖地朝聖，罰款還有穿著表示被判刑者身分的服裝。此外嚴重者還會被沒收財產以及監禁，如伽利略即被判決受軟禁。
1904年，羅馬的宗教裁判所改為至聖聖部（Supreme Sacred Congregation of the Holy Office），並於1965年改名為神聖信理部（Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith）。「神聖」一詞1985年取消，成為今天的信理部。信理部繼續面對及捍衛世界價值對天主教的教義的挑戰與衝擊，如今天同性戀問題和性侵害問題等等。
鴻海集團位於深圳市的電子代工廠房
代工生產簡稱：委託製造 ，又譯原始設備制造商，指由采購方提供設備和技術，由制造方負責生產、提供人力和場地，采購方負責銷售的一種現代流行生產方式。
OEM 廠商通常擁有充裕、廉價的勞動力，提供國際市場所需的製造、組裝產品之委託服務。
OEM 授權是軟件公司發售授權許可的一種模式，其最大的特點是授權一般直接附加于主機板等重要硬件上。微軟是一個著名的例子，為他們的 Windows 作業系統提供 OEM 版的軟件。OEM 產品密鑰比相對應的零售版價格更為低廉，但兩者使用相同的軟件。OEM 密鑰主要是提供給直接的代工生產廠家與系統開發者，所以一般是作為批量許可密鑰訂單出售給這種製造大廠（例如惠普，戴爾，東芝，聯想等）。個人同樣可以購買它們作為個人使用（包括虛擬硬件），也可用于他們所組建的電腦的銷售或轉銷。在每一個微軟有關于 OEM 的最終用戶許可協議中，產品密鑰都與它原來安裝的電腦主板相綁定，之后這種密鑰一般是不能在電腦之間進行轉讓，它們只能為同一臺電腦進行激活。這與零售密鑰相反，后者可以被轉讓。一次重大的硬件更換會觸發一個再激活提醒，這與零售版相同。
直接代工制造商對于安裝媒體等事情承擔正式責任，盡管在銷售電腦硬件時并不要求它提供這種服務，實際上也可以不這么做以降低成本。相反，制造商所提供的服務更多是在主儲存設備上的恢復分區，供用戶修復或恢復其系統到出廠狀態等。系統制造商對直接代工生產廠商的安裝介質有不同的要求。 從微軟官方取得需要有效產品密鑰的Windows下載（如Windows 7），OEM密鑰會被拒絕使用，需要從制造商處獲得有關啟用系統的技術支持。
* JDM（Joint Design Manufacture，協同設計制造/聯合設計製造/共同設計開發製造）
* EMS（電子專業製造服務）
官渡之戰，是三國時期“三大戰役”之一，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一。東漢獻帝建安五年（200年），曹操軍與袁紹軍相持於官渡。曹軍焚毀袁軍糧草，使得袁軍喪失鬥志，繼而擊潰袁軍主力。此戰奠定曹操統一中國北方的基礎。
漢獻帝建安元年，曹操迎天子（即漢獻帝），遷都許昌，挾天子以令諸侯（“奉天子而征四方”），威勢大增。他先后擊敗呂布、袁術，占據了兗州、徐州、司隸以及部分豫州、揚州壽春一帶。漢獻帝建安四年（199年），袁紹最終戰勝公孫瓚，此時已據幽州、冀州、青州、并州，結連烏桓，盡有黃河以北之地，意欲南向以爭天下。這樣，曹操與袁紹決戰勢所難免 。
起初形勢紹強操弱。袁紹已無后顧之憂，地廣人眾，可動員的兵力在十萬以上。曹操則是四面受敵，除了河北的袁紹，關中諸將馬騰、韓遂等尚在觀望，南邊劉表、張繡不肯降服，江南孫策蠢蠢欲動，暫時依附的劉備也是貌合神離。盡管如此，當時的一些有識之士，包括曹操的謀士荀彧、郭嘉，還在張繡麾下的賈詡，以及涼州從事楊阜，在綜合分析了曹、袁的優劣后，認為袁紹外寬內忌，好謀無決，他們都看好曹操，認為局勢會漸漸有利于曹操。
漢獻帝建安三年（198年）十月，河內郡太守張楊欲出軍救援呂布時卻為部下楊醜所殺，曹操解除進攻徐州呂布後顧之憂。十一月，呂布被曹操徹底消滅。建安四年六月，袁術病死，十一月張繡投降曹操。劉表表示中立。孫策於建安五年五月遇刺身亡。局勢變得更加明朗。
漢獻帝建安四年（199年），張繡聽從賈詡的勸告，歸降曹操。劉表雖然表面上答應支持袁紹，但他并未出兵，持觀望態度。
官渡之戰前夕，軍師祭酒郭嘉與曹操商議軍情，論及袁紹與曹操的差別，加強了曹操陣營的信心。曹操用治書侍御史衛覬之計，鎮撫關中，並在官渡開始構築防禦工事，以防備袁紹攻擊許都。
東漢建安五年（200年）正月，曹操出人意料地先進攻徐州的劉備。眾將認為應先打袁紹，曹操說：“劉備是人中豪杰，現在不打，將來必有后患。袁紹沒有大志向，反應遲緩，肯定不會行動的。”遂進軍，以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備于徐州，關羽被生擒投降，旋即還軍官渡。不出曹操所料，袁紹遲疑不決，失去夾擊曹操的良機。
二月，袁紹率步兵十余萬、騎兵一萬，進軍黎陽（今河南浚縣東北），準備渡河，同時派遣顏良進攻白馬（今河南滑縣東北）。
四月，曹操用荀攸之計，聲東擊西，佯裝欲于延津渡河，誘使袁紹分兵西向，實則輕兵突襲白馬，顏良於陣間措手不及，為關羽所殺，白馬之圍遂解。
曹操遷移民眾，沿河西南向退。袁紹率軍渡河，追擊曹操，至延津南。曹操令騎兵解鞍放馬，將輜重丟棄。文醜與劉備帶著五六千騎兵先后追至，士兵們爭奪輜重，情況混亂。曹操以五百余騎，乘機突擊，大破，斬其騎將文醜。此后，曹操還軍官渡，袁紹進保陽武（今河南原陽東南）。而關羽脫離曹營復投劉備。
當時，江東孫策意欲偷襲許都，卻因被刺客暗殺而死去。
汝南郡黃巾軍劉辟叛變，袁紹使劉備前往相助，為曹仁擊破。
八月，袁紹不聽沮授持久作戰的建議，自陽武逐漸進逼至官渡，依沙塠為屯，東西數十里。
九月，曹操與袁紹交戰不利，轉而堅壁拒敵。袁紹建高櫓，壘土山，居高而射，曹兵只得蒙盾而行。曹操于是制作霹靂車，發石擊破櫓樓。袁軍又掘地道，曹軍就挖長溝。曹軍糧草將盡，士卒疲乏，曹操寫信給荀彧，商議要退守許都。據《三國志·武帝紀》，曹操一日見運糧士兵疲于奔命，于心不忍，不禁脫口而出，“卻十五日為汝破紹，不復勞汝矣！”荀彧回信說：“袁紹將主力集結于官渡，想要與公決勝負。明公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，這是決定天下大勢的關鍵所在。就像當年楚、漢在滎陽、成皋之間，劉邦、項羽沒有人肯先退一步，以為先退則勢屈。現在明公以一當十，扼守要沖而使袁紹不能前進。情勢已然明朗，絕無回旋的余地，不久就會發生重大的轉變。這正是出奇制勝的時機，千萬不可坐失。愿明公審時度勢啊。”于是曹操決心繼續堅守待機，同時令徐晃等人騷擾袁軍補給線。
周曰校插圖版《三國志通俗演義》中的曹操破袁紹
十月，袁紹派遣淳于瓊率兵萬餘護送軍糧，屯宿於距袁紹大營四十里的烏巢（今河南封丘西）。沮授建議增派蔣奇率部於側翼掩護，袁紹不從。許攸獻計輕軍夜襲許都，也不被採納；又因其家屬犯法下獄，許遂與袁決裂，轉投曹操。曹操光著腳出來迎接，問計於許攸。許攸告訴曹操，袁軍輜重萬餘乘在故市、烏巢，守備不嚴，勸他輕兵破襲，則袁將自敗。
曹操當機立斷，發動烏巢之戰，令曹洪、荀攸留守官渡大營，自領步騎五千人，偽裝成袁軍蔣奇部隊，人銜枚馬縛口，攜帶柴草，從小路夜行，迅速趕到烏巢，縱火圍攻，淳于瓊部驚慌混亂。拂曉，淳于瓊才發現曹操兵少（只有5000），出陣反攻，曹操率軍突擊，淳于瓊又退守營中。袁紹得知軍情，只派輕騎救援淳于瓊，而命令張郃、高覽重兵攻打曹操官渡大營。張郃認為，烏巢戰場才是戰局關鍵，應全力救援，袁紹不聽。援軍迫近烏巢時，曹操鼓舞士氣，集中兵力，先斬淳于瓊，再破援騎，將袁軍物資全部焚燬。
消息傳至官渡前線，謀士郭圖進讒言陷害張郃、高覽，張、高二人獲知後方有變，率部降曹。於是袁軍完全崩潰，曹操見袁紹軍心陣腳大亂，便兵分八路大舉進攻，袁軍大敗往北奔逃，軍隊死傷難以計數，經此一戰袁軍的主力部隊幾乎被消滅殆盡。袁紹與長子袁譚僅率兵八百渡河逃回北方。
官渡之戰後，袁曹雙方再發生倉亭之戰，袁紹再次戰敗。在兩次與袁紹的戰役戰勝後，曹操威震天下，而袁紹元氣大傷，已無力與之爭衡。漢獻帝建安七年（202年），袁紹憂病而死，袁譚、袁尚爭位，河北大亂。曹操乘亂進取，最終於漢獻帝建安十二年（207年）統一北方。
其他戰後相關事務：
#官渡之戰後，曹操俘虜了沮授。沮授原是曹操好友，起初曹操赦免沮授并且厚待他，但最後沮授因想要回到袁紹陣營而為曹操殺害。
#曹操在袁紹大營發現許縣及軍中的某些人員，曾寫信向袁紹表態，他下令將信件全部焚毀，部下由驚恐轉為感激。
#官渡之戰後，袁紹僅八百騎逃回北方，後悔不用田豐之言，但逢紀詆毀田豐，結果田豐被袁紹殺害。
#官渡之戰后，河北數萬降卒被曹操坑殺。
曹操在官渡之戰中消滅了袁紹的主力，解除北方危機，奠定統一河北的契機 。
== 后續 ==
官渡之戰后二年，袁紹死，其子袁譚、袁尚爭位，互相火并。在幾年中，曹操攻下鄴城，殺袁譚，占有了幽、冀、青、并四州。袁尚投奔烏桓王蹋頓。建安十二年（207年），曹操率大軍出征，大破蹋頓和袁氏的聯軍，斬蹋頓。袁尚奔遼東，為遼東太守公孫康所殺。至此，曹操基本上統一了北方。
***劉延（東郡太守，守白馬）
***關羽（中途叛降歸走劉備）
***徐晃（先鋒、游擊和奇襲部隊）
***樂進（從曹操奇襲烏巢，斬殺淳于瓊）
***于禁（為曹操北拒袁紹，堅守延津）
***田豐（謀主）（后被袁紹殺害）
***許攸（謀主）（中途投奔曹操）
***淳于瓊（烏巢之役中戰死，或是被俘殺）
****眭元進、韓莒子、呂威璜、趙叡（皆隨淳于瓊於烏巢之役中戰死）
***審配（統軍事）（其二子被俘）
**劉備（以客將身份參戰，後投奔劉表）
*《三國志·魏書·董卓袁紹袁術劉表傳》
長享是日本的年號之一，在文明之後、延德之前。指的是1487年到1489年這段期間，此時期的天皇是後土御門天皇。室町幕府的將軍是足利義尚。
*文明十九年七月二十日（1487年8月9日）因戰亂與瘟疫而改元。
*長享三年八月二十一日（1489年9月16日）改元為延德。
本年號出典有三：
*《昭明文選》中的「喜得全功，長享其福」之句（原作為阮瑀的《為曹公作書與孫權》）。
*《左傳》中的「元，體之長也；享，嘉之會也；利，義之和也；貞，事之幹也」之句（原典出於《周易》）。
*《後漢書?袁紹劉表列傳》中的「長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也」之句。
*長享二年六月九日（1488年7月17日）：加賀一向一揆，即加賀一向宗的門徒們，攻擊對立的守護富樫政親，使其自盡。
*長享元年（1487年）：北條氏綱（戰國武將，天文十年過世）。
野球殿堂博物館，又稱日本棒球名人堂，位於東京都文京區，是日本最大的棒球主題博物館。野球殿堂博物館於1959年6月12日開幕時名為野球體育博物館，由「財團法人野球體育博物館」營運，當時位於後樂園球場，隨著後樂園球場停用、東京巨蛋完工，1988年遷至旁邊的東京巨蛋內。2013年4月1日改組為「公益財團法人野球殿堂博物館」，博物館名稱也隨之更動。在館內展示著王貞治、長島茂雄等進入「野球殿堂」選手的相關物品，也收集了很多棒球的相關資料跟文物。
*1959年6月12日：於后樂園球場開館。
*1988年：東京巨蛋完工時，將場館遷移至此處。
*2009年6月12日：慶祝開館50周年。
* 2013年（平成25年）4月1日：改稱「野球殿堂博物館」。
* 美國國家棒球名人堂暨博物館
李登輝可以指：
* 李登輝，中華民國政治人物，曾任中華民國總統和中國國民黨主席
* 李登輝 (教育家)，曾任中國復旦大學校長
章太炎，原名學乘，字枚叔，一作梅叔，以紀念西漢辭賦家枚乘。後易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為“太炎先生”。早年又號膏蘭室主人、劉子駿私淑弟子等。浙江餘杭人，清末民初思想家、史學家、樸學大師、民族主義革命者、中華民國國語設計者、中國醫學院首任院長。
章太炎生于1869年1月12日，書香門第，并且家庭富有，有藏書樓，家中還有醫學家傳。1880年，十三歲的章太炎到外祖父朱有虔處啟蒙。據他自己回憶，祖父章鑒及外祖朱有虔讓他閱讀《東華錄》，了解揚州、嘉定、戴名世、曾靜的事。1883年，也就是十六歲時，他奉父之命參加童子試，但因病未能赴試，遂放棄功名。隔年他上書李鴻章，自稱其學『一以荀子、太史公、劉子政為權度』，提出政治改革的方案，不過未獲回音，隨後在家自學。1890年，章遵從父親章濬遺命入杭州詁經精舍，師從俞樾、譚獻等，關注經、子之學，初步確立對“今、古文”界線的認識。
1906年出版《訄書重訂本》卷首之章太炎像
1894年清日甲午戰爭之後，章太炎曾捐款予維新派強學會，與康南海、梁啓超通信。1896年，梁啟超和夏曾佑派葉浩到杭州請章太炎來上海任《時務報》主筆。他擔任主筆不過四個月便因反對孔教，發生與麥孟華等人「拳毆」之事件。此後回到浙江，與較為穩健改革派王仁俊、宋恕等人相往來。1898年春，曾應張之洞之邀，赴武漢辦《正學報》，但未出刊便辭謝離去。7月，到上海參與汪康年所辦的《昌言報》。戊戌政變後，章氏仍遭通緝，避地臺灣，任《臺灣日日新報》記者。1898年12月4日，避禍流亡到當時為日本統治的臺灣臺北，主編《臺灣日日新報》漢文欄，與日人館森鴻等相往來。次年6月10日由基隆轉赴東京。太炎在臺論文計有41篇，詩文評、詩16篇，多數刊在《臺灣日日新報》，同情康有為、梁啟超的變法，抨擊慈禧太后為首的清政府，這些論文佔章氏著作份量並不多，卻是研究章氏早期思想相當重要的資料，《正疆論》謂「以支那與日本較，則吾親支那；以日本與滿洲較，則吾寧親日本。」文中並推崇延平王鄭氏，貶抑降清將領洪承疇、李光地，反映章氏雖厠身臺灣，反滿的漢族民族意識仍甚為急切。在臺亦參加玉山吟社的唱和，與法院長水尾晚翠、報館主筆籾山衣洲「以文字訂交」，來往甚密。中國白話文運動之後，章氏寫給大眾閱覽的文字轉變為通俗的文筆，曾做為張我軍鼓吹臺灣新文學運動的理由之一，臺灣日治時期新舊文學論戰時，新舊雙方各執章氏文字風格之一端以彰顯己方立論的正確性。
1899年六月前往日本本土，在京都、東京活動，認識孫文，不久後回中國，擔任上海《亞東時報》主筆。1901年，至蘇州東吳大學任教，宣揚民族民主革命，引起江蘇巡撫恩銘注意。
1899年5月，東渡日本，借住於橫濱梁啟超處，並結識了孫中山。7月，返回上海參與《亞東時報》編務工作，結識唐才常。此時章太炎之排滿觀和古文經立場日益明確，在蘇州出版了其著作《訄書》，由梁啓超題簽。他認為當時所有的時弊都是滿洲統治造成的，故立憲革命並不能解決問題；故對宋恕說：“當前不可茍效立憲政以迎之，莫若理其本，當除胡虜而自植”。1900年義和團事件發生後，趨新之士大夫嚴復、汪康年、唐才常等在上海張園組織「中國議會」以挽救時局，並策劃自立軍起義，章太炎應邀參加。在會上，章太炎反對光緒帝復辟，主張驅逐滿、蒙代表，並割辮明志。但章氏仍與康、梁等人保留著聯絡。
章太炎手跡及在日本所參照和服所做的漢服
1902年，章太炎再次逃亡日本，寓梁啟超《新民叢報》館，并與孫中山結交，極力牽合孫、康二派的關系。同時通過日本的中介，接觸到西方哲學、社會學、文字學等領域的學術著作。當年夏回國后，重新改定《訄書》，
并有撰寫《中國通史》的計劃，與梁啟超同為現代中國“新史學”的奠定者。此期間，參加/上海愛國學社。1903年，發表《駁康有為論革命書》，指斥清帝，又為鄒容《革命軍》作序鼓吹，遂發生震驚中外之“蘇報案”，乃與清廷兩曹對質，被上海公共租界當局判刑，入獄三年。在入獄期間，章太炎亦筆耕不輟，著《癸卯獄中自記》，內文有“上天以國粹付余”，是“國粹”一詞在中國出現之始。1906年，章太炎出獄后東渡日本，與孫中山、黃興合作組建同盟會。又繼任《民報》主筆，主持《民報》與《新民叢報》的論戰。此期間，章太炎主張“以國粹激勵種性”，“以宗教發起熱情”，其《民報》上的文字，乃是以佛理說革命，主張“革命之道德”。撰有《中華民國解》，為中華民國定“國號”之功。又參與此期興起的國粹主義運動，自1905年起，在《國粹學報》上發表若干學術文字，并在東京開設國學講習班，“宏獎光復，不廢講學”。1902年，為避追捕，於二月第二次渡日本，曾計劃在東京舉辦「支那亡國二百四十二年紀念會」。「支那亡國」意指南明永曆帝政權的滅亡，預定的舉辦日期為明思宗殉國之日，但是紀念會在清廷向日本政府施壓下被禁止。此次東渡，章太炎住在梁啟超主持的新民叢報館，為《新民叢報》潤色譯文，並曾試圖調解孫逸仙、康南海二派的關係。當年夏回上海。1903年六月底，章太炎因為「蘇報案」被捕入獄，被判刑3年。
此前，1903年章太炎與近代古文經學另一重鎮劉師培定交，此后因學術祈向相近而交往日密。后劉師培由其妻何震出面，接受端方的收買，寫了自首信——《上端方書》。1908年2月，劉師培返回日本東京，充當端方暗探，并且續辦更為激進的《衡報》，鼓吹無政府主義革命。同時組織齊民社，舉辦世界語講習所。1908年5月24日，上海《神州日報》刊載劉師培夫婦偽造的《炳麟啟事》，大意為章太炎聲稱將“不理世事，專研佛學”。6月10日，東京《民報》上刊載章太炎應對的《特別廣告》，他憤怒抨擊《神州日報》捏造事實，指稱劉氏夫婦是清廷密探。后又發生有人欲謀害章太炎的“毒茶案”，經調查，投毒者是劉師培姻弟汪公權。東京留日學生界一片嘩然。其間，日本政府應清廷要求，查禁了《民報》等報刊，劉師培夫婦的《天義報》也未能幸免。
劉師培夫婦在東京不能立足，只得返回國內。，此時他又與孫文、汪精衛、黃興等因《民報》不合，乃由提倡光復轉入專心論學，著有《文始》、《新方言》、《國故論衡》、《齊物論釋》等。其中《國故論衡》為近代學術史上有數之巨制，開辟了漢語言文字學、經學、文學、及哲學心理學的現代化研究的先河。1909年又編有《教育今語雜志》，撰寫若干白話述學著作，以普及學術。
1906年，章太炎六月自上海出獄後，立即由同盟會迎至日本東京，第三度到日本。在東京留學生歡迎會上發表演說，主張發揚「國粹」、「宗教」，成為《民報》主編。由於梁啟超在《新民叢報》主張立憲，反對暴力的革命，章太炎在《民報》撰文批駁。1907年，因《民報》經費問題與孫文有矛盾。四月，章太炎與張繼等人在東京成立「亞洲和親會」，主張反對帝國主義而自保其邦族。1908年，四月開始，為留學生開設講座。10月，《民報》因宣傳中國革命被查禁。1909年，因《民報》復刊及籌款等事，與孫中山發生衝突，章太炎指復刊之《民報》不合法，並攻擊孫中山。1910年，二月，章太炎、陶成章等於東京重組「光復會」，章太炎任會長，陶成章任副會長，與同盟會正式分裂。1911年，繼續在東京講學。10月10日，中國武昌起義消息傳到東京，章氏中斷講學。11月15日，章太炎回到上海。
蘇州章太炎舊居
1911年10月，辛亥革命爆發。11月15日，章太炎回到中國上海，向黃興提出“革命軍興，革命黨消”的勸告。并在檳榔嶼《光華日報》連載發表政論《誅政黨》。1912年2月，任南京臨時政府樞密顧問。1912年冬，任袁世凱政府東三省籌邊使。1913年4月，從長春返回上海。6月，與湯國梨結婚。6月，針對孔教會提議設孔教為國教，發表《駁建立孔教議》，反對定孔教為國教。在袁世凱鎮壓二次革命之后，章覺察袁世凱包藏禍心，于1913年8月進京，欲與袁世凱說理。袁不見，章乃以大勛章作扇墜，至新華門大罵。但遭袁世凱軟禁，后又被袁世凱爪牙污蔑為精神“瞀亂”，于1914年1月7日被移押至龍泉寺內居住。被袁世凱囚禁時期，猶為吳承仕等人講學不輟，后集為《菿漢微言》。此間，再次修訂《訄書》，改題《檢論》。又集其著作為《章氏叢書》，先后由上海右文社及浙江圖書館出版鉛印及木刻本。1916年6月，袁世凱死后，章恢復自由，前往上海。1917年3月，對段祺瑞參戰主張表示反對。7月，參與護法運動，任海陸軍大元帥府秘書長，為孫中山作《代擬大元帥就職宣言》。1918年，離開廣州途徑四川、湖南、湖北，東下上海。1919年1月12日，章太炎致函孫中山，反對南北議和。
1920年，擁護聯省自治運動。1922年，在上海講學，曹聚仁根據記錄整理為《國學概論》。但章太炎始終沒有放棄對黎元洪、吳佩孚、孫傳芳等新舊軍閥勢力的期望，反對國民革命軍北伐。1926年4月7日，上海成立反赤救國大聯合會，章太炎被推為理事長。1927年，南京國民政府成立后，章太炎采取不合作態度，自命“中華民國遺民”，曾遭國民黨上海黨部通緝。1928年，批評蔣介石改換國旗：「今之拔去五色旗，宣言以黨治國者，皆背叛民國之賊也。」1930年代后，活動限于上海、蘇州一帶。晚年主張讀經，并據《春秋》“非我族類，其心必異”之義，力主對日強硬。1935年，在蔣介石資助下，于蘇州錦帆路開設章氏國學講習會，招收最后一批學生，并出版學刊《制言》。章太炎晚年學術由漢學轉向宋學及王陽明之心學，而其經學成就亦更注重魏晉經學，上窺兩漢經學之不足，撰有《漢學論》。又曾撰《救學弊論》批評現代教育體制，主張回歸民間辦學和書院教育。
杭州章太炎墓
1936年6月14日，因鼻竇癌卒于蘇州錦帆路寓所。
章太炎手書大篆聯
章氏的思想受到多方影響，因為變化的歷程相當繁複，依其《菿漢微言》中的自述，是以「始則轉俗成真，終則迴真向俗」十二字予以歸結。大抵而言可以1908年著成的《齊物論釋》為界。在此之前，章氏先習樸學、諸子以及西方進化論和社會學，在因蘇報案入獄之後，則改習佛法法相宗，而後思想便以唯識學為尚，認為先秦諸子之學皆不足比擬，固可謂「轉俗成真」。自《齊物論釋》著成之後，章太炎因齊物思想的啟示，不再僅以唯識為唯一標準，轉而認為凡「外能利物，內以遣憂」之學皆有價值，開始對古今中外的學術思想進行重估。即進入「迴真向俗」的境界。
形成章太炎思想的背景主要來自四個淵源：一為受乾嘉考證學的影響，講求客觀實證；二為跟隨晚清諸子學興起的潮流，對荀子、莊子、老子三家思想加以揄揚，尊子貶孔；三為受到嚴復的影響，在其早年的文章中尤其多以進化論作為理論架構；四為佛學，尤其是佛學中的唯識論，是章氏後期思想的支柱，使其思想體系中充滿個人主義、相對主義的色彩。除了這四大淵源外，顧炎武、王夫之的民族思想，章學誠、戴震、孫詒讓、康有為等人的思想也對章太炎具有相當的影響力。
廣州黃花崗七十二烈士墓內的「締結民國七十二烈士紀功坊」，由章炳麟書。
*俞曲園因太炎提倡排滿革命，曾聲言“曲園無是弟子”，章曾就此撰有《謝本師》一文，收入《訄書重訂本》，又有《俞先生傳》，收入《太炎文錄》。但太炎治學，由小學入門，主張音韻文字相通，以此為基礎，結合西學，恢弘清代諸子學之門戶，其方法一本曲園師承，絕非自立門戶。
*章太炎曾在晚清時與《新世紀》報吳稚暉等人爭論漢字前途，反對在中國采用“萬國新語”（世界語）。乃依漢字偏旁創造「紐文」「韻文」等記音符號，作為漢字初學的注音手段，以保存漢字。1914年，由其弟子錢玄同、許壽裳、周樹人促成教育部通過，作為中華民國國語的標音符號，即今日仍在臺灣通用之注音符號前身。
*章太炎一直不肯相信殷墟甲骨文真的是古文字，認為龜甲不可能在地下埋藏數千年而不朽爛。他在《國故論衡》中寫了一篇《理惑論》，是專門抨擊金文和甲骨文的。講到龜甲文時，他說：“近有掊得龜甲者，文如鳥蟲，又與彝器小異。其人蓋欺世豫賈之徒。國土可鬻，何有文字？而一二賢者信以為真，斯亦通人之蔽。……夫骸骨入土，未有千年不壞，積歲少久，故當化為灰塵。……龜甲何靈而能長久若是哉！”著名甲骨學家董作賓在其遺著《甲骨學六十年》中亦曾論及此事，說“章氏小學功深，奉《說文》為金科玉律。不容以鐘鼎甲骨，訂正《說文》之訛誤”。
*章太炎精通醫學，著有《霍亂論》、《章太炎醫論》（原名《猝病新論》）。曾有人問章太炎：“先生的學問是經學第一，還是史學第一？”他答道：“實不相瞞，我是醫學第一。”
*章太炎早年在日本主編《民報》時，曾主張社會主義，與片山潛等日本社會主義者過從甚密，并由此反思西方的進化論及現代文明，撰寫了《俱分進化論》、《五無論》等著作。
*1915年章太炎被袁世凱軟禁期間，被迫寫“勸進書”，書云：“某憶元年四月八日之誓詞，言猶在耳。公今忽萌野心，妄僭天位，非惟民國之叛逆，亦且清室之罪人。某困處京師，生不如死！但冀公見我書，予以極刑，較當日死于滿清惡官僚之手，尤有榮耀！”口中猶罵聲不絕，以粗話辱袁。據說，袁極為生氣，又自嘲說：“彼一瘋子，我何必與之認真也！”時稱章太炎為“民國之禰衡”。
*太炎有一致胡適之的白話文書信，抬頭刻意寫曰：「適之你看」，蓋直譯舊時信函「某某大鑑」之體也。
*受劉歆《七略》的影響，以《國故論衡》中《原學》等篇為代表，章太炎主張「九流皆出王官」說，而後來胡適著《諸子不出於王官論》，提出相反的意見。
*章太炎也是最早刊登征婚啟事的名人之一，有人問他擇偶的條件，他說：“人之娶妻當飯喫，我之娶妻當藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不適合者為北方女子，廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當的。”后經過蔡元培做媒人，與湯國梨女士結為夫婦，婚禮當天，皮鞋左右顛倒，一時大窘。
*章太炎素惡伍廷芳，伍離世後，其子伍朝樞過上海，特地拜謁過章太炎，章對伍廷芳有多番譏諷，譬如將其比作春秋時狼狽逃難過昭關的伍子胥。而對話不歡而散後，章次日又遣人給伍朝樞送上輓廷芳之聯：「一夜變鬚眉，難得東皋公定計；片時留骨殖，不用西門慶花錢。」
*章太炎逝世的時候，只願以五色旗覆蓋棺木，不承認青天白日滿地紅旗。
*章太炎逝世后，因抗日戰爭爆發，暫厝于蘇州錦帆路寓所水池中。中華人民共和國成立后，浙江省人民政府按其遺愿，葬于杭州西湖南屏山南明遺臣張蒼水墓旁。“文革”初期遭暴尸，后又重新安葬。湯國梨卒后，亦一并安葬于此。今設有章太炎紀念館。
*文化大革命後期的「評法批儒」運動中，章太炎被當作法家體系在晚清的代表而得到發掘，當時上海人民出版社組織並「解放」了一批學者，編輯了若干章太炎詩文、著作的選本和注釋本。這一系列工作，雖然受到政治風潮的影響，但也在一定程度上奠定了1980年代以後編校《章太炎全集》和重建章學研究的人員基礎。
東京時期：錢玄同、許壽裳、朱希祖、黃侃、汪東、沈兼士、馬裕藻、龔寶銓、陳寅恪、周樹人、周作人、胡以魯、易培基、陶煥卿、錢家治、朱宗萊、余云岫等
北京時期：吳承仕等
上海時期：馬宗霍
蘇州時期：龐俊、沈延國、徐復、朱季海、王仲犖等
1892年，23歲的青年章太炎，奉父母之命，娶妻王氏，育有三女。1903年，王氏病故。
1912年，特立獨行的章太炎在在40多歲的時候，在北京、上海的各大報章公開刊登征婚啟事，擇偶條件是“人之娶妻當飯吃，我之娶妻當藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不適合者為北方女子，廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當的。”
后經過蔡元培介紹，1913年，44歲的章太炎與時年30歲的浙江人湯國梨在上海哈同花園結為夫婦。婚禮當天，章太炎過于興奮，把皮鞋都左右穿反。
章太炎夫婦育有二子。
*長子章導（1917年—1990年，母湯國梨），經前國務總理李根源介紹，曾娶蘇州尚書第彭氏長女彭雪亞為妻，后離異。共成婚二次，婚生子女五人，非婚生子女三人。
***兒子五十余歲，剛結婚未有子女
**章念馳，現為上海社會科學院研究員。
*次子章奇（1924年—2015年，母湯國梨），單身無子女
章太炎共育有四個女兒，都是古字命名。三個女兒到了適婚年齡，都沒人提親，因為想提親的人不懂讀她們的名字，不敢提親。章太炎得悉此事後，在宴會中「無意間」說出她們名字的唸法，三個女兒的婚事才不至於因為「不會唸名字」而耽誤。
*長女，章（止也。系也。，1893年—1915年，母王氏），丈夫龔寶銓，無子女
*二女，章（聮也。，1897年—1992年，母王氏），隨章太炎長兄章籛生活
*三女，章（展古字，1899年—1973年，母王氏），丈夫朱鐸民（鏡宙），一女
*四女，章（衆口也。。《字彙補》又說是“雷”古字。）。
*《章氏叢書》，1915年右文社鉛印本，1919年浙江圖書館木刻本，1924年上海古書流通處木刻本。
*《章氏叢書續編》，北平1933年。
*《章氏叢書三編》，1939年章氏國學講習會鉛印本。
*《章太炎全集》1－8集（尚未出完），上海人民出版社，1980－94年點校本。
*《國學講習會略說》，1906年東京秀光社。
*《國故論衡》，1910年東京秀光社本，叢書增訂本。陳平原點校本，朱維錚點校本（《全集》第9集，對照本）。
*《國學概論》，曹聚仁筆記本（又有張冥飛本，劣）。1922年泰東圖書館排印本。
*《菿漢三言》，虞雲國校點，遼寧教育出版社。
*《國學略說》，-{涂}-小馬校點，上海文化出版社。
*《章炳麟論學集》，北京師范大學出版社，1982年
*《章太炎的白話文》，1921年泰東圖書館排印本。
*《章太炎政論選集》，湯志鈞編于1961年，中華書局，1977年點校本。
*《章太炎說文解字授課筆記》，朱希祖、錢玄同、周樹人筆記，王寧整理抄錄，影印謄鈔本，中華書局，2008年11月。
*《章太炎演講集》，章念馳編訂，上海人民出版社，2011年。
*《太炎先生自定年譜》，1928年撰（同治七年至民國十一年），手稿本，章氏國學講習會刪改排印本。1986年上海書店影印本。
*《章太炎年譜長編》，湯志鈞編，中華書局，1979年。
*《章太炎年譜摭遺》，謝櫻寧編，中國社會科學出版社，1987年。
*《章太炎學術年譜》，姚奠中、董國炎編，山西古籍出版社，1993年。
*學術自述：《自述學術次第》，1913年；《菿漢微言》末條，1915年；諸祖耿《記本師章公自述治學之功夫及志向》，1933年。
*《國故論衡疏證》，龐俊注，1940年華西大學鉛印本。僅含中、下卷；郭誠永補注上卷，北京中華書局2008年全排印本。
*《齊物論釋注》，繆篆注，油印本。未見。
*《齊物論釋訓注》，荒木見悟注，九州大學文學部哲學研究會《哲學年報》29-31。未見。
*《章太炎選集》（注釋本），朱維錚、姜義華注，上海人民出版社，1981年。
*《訄書詳注》，徐復注，上海古籍出版社，2000年。注名物。
*《文學總略注》，程千帆《文論十箋》，朱東潤《中國歷代文論選》。
*英國赫伯特·斯賓塞著，曾廣銓、章太炎譯《斯賓塞爾文集》，上海《昌言報》第1至7本，1898年。
*日本岸本能武太著、章太炎譯《社會學》，上海廣智書局，1902年鉛印本。
《時務報》、《昌言報》、《經世報》、《實學報》、《譯書公會報》、《亞東時報》、《臺灣日日新報》、《民報》、《國粹學報》、《教育今語雜志》、《大共和日報》、《華國》、《制言》等
當時的北京大學，有名的教授，大多出之於章太炎的門下，如：黃侃、朱希祖、錢玄同、周樹人（魯迅）、沈兼士等。章太炎為人戲謔，以太平天國為例，封黃侃為天王，汪東為東王，朱希祖為西王，錢玄同為南王，吳承仕為北王。當年二十七歲的胡適獨樹一幟，在大師環伺的北京大學，教起《中國哲學史》，其講義《中國哲學史大綱》頗多沿襲章太炎在《國故論衡》下卷「諸子學」諸篇的觀點。胡適實為章太炎中年以前學術衣鉢的繼承者。但此時章太炎本人的學術已經有所轉向，故對胡適的中國哲學史研究不甚滿意（參見章太炎《與柳詒徵書》）。胡適則在《五十年來中國之文學》（1922）中說：“章炳麟的古文學是五十年來的第一作家，這是無可疑的。但他的成績只夠替古文學做一個很光榮的下場，仍舊不能救古文學的必死之癥，仍舊不能做到那‘取千年朽蠹之餘，反之正則’的盛業。”
梁啟超《清代學術概論》（1922）稱章太炎為清學正統派的「殿軍」。
魯迅在1936年臨終時回憶其師章太炎：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統府之門，大詬袁世凱包藏禍心者，并世無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓者，并世亦無第二人。這才是先哲的精神，后生的楷模。”
* 章太炎故居，位于今杭州市余杭區倉前街道章太炎出生地
* 章太炎舊居，位于蘇州市錦帆路，章太炎逝世地
* 汪榮祖：〈 章太炎對現代性的迎拒與文化多元思想的表述 〉。
-〈 康有為章炳麟合論〉。
*黃克武：〈 章太炎的早年生涯：一個心理的分析 〉。
*嚴壽澂：〈 章太炎思想儒道淵源略論 〉。
*羅志田：〈 中外矛盾與國內政爭:北伐前后章太炎的“反赤”活動與言論 〉。
*丘為君：〈 批判的漢學與漢學的批判：章太炎對考據學的反省及對戴震漢學的闡釋〉。
*慕唯仁：〈 重新思考章太炎與現代性 〉。
-〈 章太炎對“公理”的批判及其“齊物”哲學〉。
*坂元弘子：〈 章太炎與道家思想——有關進化、種族、民族認同問題 〉。
*楊際開：〈 章太炎與辛亥革命——以清學史的政治困境為線索 〉。
*劉紀蕙：〈 勢?法?虛空：以章太炎對質朱利安 〉。
-〈 莊子、畢來德與章太炎的「無」：去政治化的退隱或是政治性的解放？ 〉。
*  北京錢糧胡同章太炎被袁世凱囚禁處
*  京都大學人文科學研究所藏章太炎手稿
陳致遠（阿美語：，）臺灣桃園縣（今桃園市）人，知名棒球選手，外號「黃金戰士」，後來涉入簽賭案。
球員時期曾效力於中華職棒兄弟象，守備位置為外野手，胞弟同為兄弟象的外野手陳致鵬。
過去他曾與彭政閔、蔡豐安共同組成「黃金三劍客」，後來再與同隊隊友彭政閔、陳冠任共同組成「新黃金三劍客」，常常成為兄弟象致勝的關鍵。
但後來在2010年涉入中華職棒簽賭案，同年2月10日遭板橋地檢署檢察官起訴並具體求刑二年，兄弟象隨即將其開除隊籍，並打算向他求償1500萬元。與其同時，檢調也以「極度貪婪無恥」痛批陳致遠的所作所為，但他至今堅決否認收賄打假球。2011年6月30日陳致遠遭判處2年6個月有期徒刑、併科罰金350萬元。
曾經在花蓮市與同陷入假球風暴離開球場的職棒球員曹錦輝共同經營燒烤店。2010至2011年間，一度為通告藝人。
2020年遭所屬經紀公司發出聲明指出，陳致遠與其妻林秀琴私接工作、代言等演藝活動，完全無視雙方合約，已嚴重損害公司權益，將向2人提告並求償
*臺北縣華僑中學青少棒隊（榮工）
*臺北縣樹林國中青少棒隊（榮工）
*臺北縣中華中學青棒隊（榮工）
*中華職棒兄弟象隊（2001年－2009年）
（黑體字為該年聯盟最高紀錄）
*2001年8月25日：擊出個人職棒生涯第一支全壘打，單場雙響砲。
*2001年8月31日：揮出中華職棒第四支「再見滿貫全壘打」(投手：威森；地點：新竹棒球場)
*2003年10月5日：締造中華職棒本土選手單季最高打點紀錄97分，並締造中華職棒單季最多11支高飛犧牲打。
*2004年7月7日：達成個人生涯第50支全壘打。（投手：貝力，打點：1，新竹棒球場）
*2006年7月18日：完成達成個人於中華職棒的生涯第支五百支安打紀錄。
*2006年8月13日：達成個人職棒第100次盜壘成功，兄弟象隊史上繼林易增、馮勝賢後，第三位達成此紀錄球員。
*2006年9月19日：完成個人生涯300分打點里程碑。
*2009年5月15日：於新竹棒球場對決統一7-ELEVEn獅，於跑壘過程中不慎未踏好壘包造成左腳腓骨骨折，預計整年球季將報銷。
*2009年10月20日：於總冠軍賽第三戰延長賽兩出局後，帶傷上陣代打，掄出右外野方向平飛再見安打，此為總冠軍賽中第八支再見安打。
*2010年1月8日：媒體報導簽賭集團組頭咬出兄弟象外野手陳致遠涉嫌收錢配合打假球。
*2010年2月10日：遭板檢起訴並求刑二年，兄弟象隨即發表聲明開除其隊籍。
*2011年6月30日：經過板橋地院1年4個月的審理，陳致遠一審遭判2年6個月有期徒刑，併科350萬元罰金。
《明天一起去樂園》
《噗通噗通我愛你》
彭政閔，綽號恰恰、火星人、火星恰、鋼鐵恰，被世界棒壘球聯盟尊崇為「中職先生」，亦被稱之為「國民球星」，臺灣高雄市人，前中華職棒中信兄弟隊球員，早期守備位置為內野手，進入職棒後改練右外野手，後逐漸固定擔任一壘手，職棒生涯末期多擔任指定打擊。
2019年9月29日於臺中洲際棒球場舉行引退賽與引退儀式，並於該年度球季季後賽（2019年10月17日）正式結束在中信兄弟的19年職業選手生涯，之後成為2019年世界棒球12強賽中華隊打擊兼守備教練。2019年12月20日公布，2019年底引退的「恰恰」彭政閔在2020年確定擔任中信兄弟的副領隊兼農場主管。
彭政閔於2001年1月6日以選秀狀元之姿加盟兄弟象隊，為「二代象」成員。在兄弟象隊時期曾與陳致遠和蔡豐安三人合稱「黃金三劍客」，後與陳致遠和陳冠任三人被稱為「新黃金三劍客」，職棒生涯後期則與周思齊和林威助成為兄弟隊主力中心打者。律己甚嚴的彭政閔，於2005年季末的賽程中，因氣憤自己的表現不佳憤而槌打變電箱，造成手掌骨折，不過還是達成中華職棒打擊王的三連霸。五度拿下年度打擊王，也為中職拿過此獎最多紀錄。
彭政閔的球場表現優異，場外發言也常引人注目。2009年時曾對中華職棒球員工會重組說出「如果國內棒球景氣好轉，即使老闆不認同，我也會第一個跳出來加入」，但球員工會早在2008年12月6日，由葉君璋等興農牛為主的球員自發性重組會員大會，並重新運作。2010年2月6日彭政閔才在工會補選下，擔任理事一職。針對此點，部分球迷認為他的觀點是「自己想衝，但也要大家同意。過去球員做錯事，還爭東爭西說不太過去，不如把事情做好，球迷找回來比較重要」。
2011年10月26日宣布繼當時在興農牛隊的陽建福之後，成為自由球員。除了母隊外，興農牛球團開出3年2160萬複數合約及月薪60萬爭取加盟。而母隊兄弟象開出「5年選手約+5年教練約」，基本月薪55萬，前五年球員約總值最高達3628萬元的複數年合約，彭政閔基於需要時間準備下一年球季的考量，因此選擇接收兄弟開出的合約。
在2016年球季結束後，中信兄弟球團於2017年1月20日宣布與彭政閔再簽訂一份總值3600萬元新臺幣的6年合約，包含2年球員約與4年教練約，其中擔任球員期間，月薪為70萬元，每年840萬元，另加240萬元激勵獎金，兩年共計2160萬元；若轉任教練，前兩年月薪15萬元，另加每年國內外培訓費用300萬元，每年薪資與培訓費用為480萬元，兩年共計960萬元，後兩年月薪20萬元，每年薪資240萬元，兩年共計480萬元。
2018年6月5日，彭政閔表示該季是他最後一次參加明星賽，之後將舞臺讓給年輕世代。但由於聯盟後來更改規定，因此2019年為彭政閔明星賽實際出場最後一年。生涯累計明星賽人氣王15連霸，不但為中職史上最多，同時也是次數最高紀錄保持者。
2019年1月30日，彭政閔表示2019年球季將在這年引退，象迷希望他能熱情再戰，不要無情引退，可惜恰恰心意已決，預計引退日為2019年9月29日，中信兄弟球團表示將在該周舉辦引退儀式，並且在當年度球團實戰球衣上，全部繡上「CHIA 23」字樣，表示對彭政閔19年來的敬意。
2019年9月29日，彭政閔引退賽及引退儀式，吸引20223名觀眾打破中華職棒球迷入場觀看紀錄。
2020年12月中華職棒發行「火星恰」火星隕石書卡。
彭政閔的揮棒姿勢屬於由內向外，配合較晚的擊球時機、良好的本壘板紀律、保持重心與灌注力量，不論各種出手姿勢的左右投、內外角的各種球路，他都有辦法敲出長打。
彭政閔的擊球落點大多在右邊，但不代表他就是反推型。他的拉回和反推都很有水準，球迷因而稱之為「恰式打法」。
從1997年開始代表中華成棒隊，如下：
* 2000 大揚盃四國五強成棒邀請賽
* 2000 哈連盃國際棒球邀請賽
* 2013 世界棒球經典賽資格賽
* 2002年成為中職第二位達成單季3支滿貫砲的球員。
* 2014年5月4日，成為中華職棒史上第1個締造「千安百轟兩百盜」紀錄的球員（1423安、163轟、200盜）。
* 2016年6月14日，成為中華職棒史上第2個締造1700安紀錄的球員。
* 2016年6月20日，從新人年開始連續16年入選明星賽，且連續12年當選得票王，創聯盟紀錄。
* 2016年8月13日，於臺中洲際棒球場對戰統一獅，四局下半上來打擊遭到江辰晏三振，為生涯第941次被三振，超越張泰山，成為聯盟史上被三振最多次的球員。
* 2016年10月29日，以臺灣大賽第1場及第2場之單場MVP的表現，獲選為2016年臺灣大賽敗隊優秀球員，亦是生涯第2次獲得敗隊優秀球員的榮耀，創聯盟紀錄，並以38歲又84日的年齡寫下中華職棒最年長敗隊優秀球員的新里程碑。
* 2017年5月10日，成為中華職棒（第2位）達成1800安的選手（第一位是張泰山），也是最快速達成的選手
* 2017年7月8日，於花蓮球場舉辦之中華職棒明星賽成為「工具人」，第二局任二壘手，第三局當游擊手，之後為三壘手，最後回到進職棒前期的右外野位置，其中游擊手位置為進職棒後首次擔任。
* 2017年8月9日，於斗六棒球場對戰富邦悍將，七局下半上來打擊遭到羅力三振，為生涯第1000次被三振，成為聯盟史上第一個被三振一千次的球員。
* 2017年8月15日對戰Lamigo桃猿隊，七局上半面對林國裕，敲出右半邊安打，達成1000分打點，為史上第3人。
* 2017年8月25日，於洲際球場面對富邦悍將隊，三局下擊出三壘滾地球，因對方三壘手高國麟接球傳往一壘時，傳出一個彈跳，一壘手林益全雖順利接補，但卻與全力往一壘衝刺的恰恰相撞，兩人皆受傷退場，恰恰因此手腕扭傷，至例行賽結束未再出賽，連續球季打擊率三成的紀錄停在16年。
* 2019年7月7日，新莊棒球場對上富邦悍將隊，在2局上首打席敲出中外野方向安打，完成個人中職生涯2000安里程碑。成為中職第2位擊出生涯2000安的球員，生涯安打數僅次於張泰山的2134支。
*2019年7月17日，高雄澄清湖球場，3局下由岳東華率先擊出安打，中信1出局後王威晨與彭政閔接連保送攻占滿壘，詹子賢也獲得保送擠回分數，讓彭政閔再度攻上二壘，陳子豪打出二壘打，彭政閔跑回第1075分。9局下陳鴻文登板，1出局後出現保送，彭政閔擊出左外野穿越安打，詹子賢適時安打追成2分差，陳子豪擊出左外野車布邊二壘打，幫助中信兄弟將戰線帶進延長，彭政閔跑回1076分，超越張泰山，突破中職紀錄。
*2019年12月19日，獲選體育運動精英獎本年度的「最佳運動精神獎」。
* 代表為中華職棒大聯盟歷史紀錄
* 代表為中華職棒大聯盟紀錄單季紀錄
兄弟象(中信兄弟)
中華職棒大聯盟
並列第32名
並列第29名
並列第145名
故意四壞球保送
* 已婚，配偶為前空姐呂冠琦，育有1子1女龍鳳胎。
2015年9月26日中信兄弟與Lamigo桃猿的比賽5局2出局滿壘時，彭政閔突然跑離一壘防區去上廁所，比賽因此為之中斷2分鐘，突如其來的舉動也讓Lamigo在第5局攻陷4分的攻勢為之中斷。Lamigo時任總教練洪一中在攻守交換時，抗議此舉是故意拖延比賽時間來「拐氣」（常見於臺灣棒球比賽，意指在球隊戰況不順時設法拖延時間以轉換氣勢。）。彭政閔坦承，突然暫停去上廁所是為了「拐氣」，但「我真的是要尿尿，也有去尿啊！」他表示，之前效力中華隊時也曾利用類似方法拐氣。事後中職裁判組副組長蘇建文表示，人有三急，沒有任何規則限制比賽中可不可以上廁所，但利用類似方法中斷比賽並不妥，並告誡下不為例。
* 彭政閔的Instagram帳戶
黃金三劍客2.5
張正偉 - 彭政閔 - 周思齊
黃金三劍客2.0
周思齊 - 彭政閔 - 陳冠任
黃金三劍客1.5
陳致遠 - 彭政閔 - 陳冠任
黃金三劍客1.0
歐斯瓦多·馬丁內斯（，），為多明尼加的棒球選手之一，曾經效力於中華職棒興農牛隊，守備位置為投手，曾一度和飛勇、世介勇並稱「興農三勇」，在中華職棒登錄為勇壯O.M，目前為中華職棒奪三振紀錄保持人。
勇壯於中華職棒生涯累計勝敗場、三振數、四死球數、被安打數、被全壘打數...等成績皆為中華職棒之冠。
如同飛勇、世介勇等其他大部分興農牛隊外籍球員，勇壯之名亦是興農以其旗下產品命名；勇壯之名源自興農複合肥料產品「勇壯」。
2005年底，興農牛球團以“因為球路大多已遭到其他球隊識破”為由解約，之後回到墨西哥聯盟。
*1997年3月4日：於嘉義縣立棒球場面對兄弟象，先發六又三分之二局丟掉兩分，該場無關勝敗。
*2004年3月4日：於新莊棒球場面對誠泰COBRAS楊睿智，達成第1000次三振，為中華職棒第一位達到此記錄的球員。
*2005年4月8日：於臺南棒球場面對統一獅隊，拿下個人職棒第100場勝投，為中華職棒第二位達到此記錄的球員。
*2005年9月2日：登場救援只投一球，被統一獅林克轟出再見全壘打，勇壯成為中華職棒史上第一位「一球敗」投手。
粗黑體字為當年最佳或最高成績
為聯盟史上最佳成績
連續局數奪三振：21局（勇壯、2003/06/22～07/27）
勇壯 - 飛勇 - 世介勇
人教社總部位于北京紫竹院街道魏公村
人民教育出版社（簡稱“人教社”，英文：People's Education Press(PEP)）是中華人民共和國一家國營教育類專業出版社，ISBN代碼為978-7-107。成立于1950年12月1日，中國共產黨中央委員會主席毛澤東題寫社名。人民教育出版社直屬于中華人民共和國教育部，受教育部和國家新聞出版總署雙重領導，主要從事基礎教育教材和其他門類教材及教育圖書的研究、編寫、編輯、出版和發行工作。從1951年起編寫出版了10套全國通用中小學教材；累計出版各類出版物3萬余種，發行量逾600億冊。1953年出版《新華字典》音序排列本，是中華人民共和國成立后編寫的第一部字典（后該字典由商務印書館出版）。
1950年12月，人民教育出版社正式成立。首任社長兼總編輯為文學家、教育家、出版家葉圣陶。現任社長李志軍，總編輯徐巖。
1953年出版新中國第一部語文工具書《新華字典》（音序排列本），后因出版社分工調整交商務印書館出版。
1955年7月，教育部批復同意人教社設立文化教育出版社副牌。
1960年4月1日至1965年1月1日曾與高等教育出版社合并，組織出版十年制和十二年制中學以上的高等院校教材。
1966年5月，文化大革命全面爆發，人教社被迫停止工作，所有編輯、出版的教材被停止使用。
1969年-1972年，人教社職工下放至安徽鳳陽教育部“五七干校”勞動鍛煉。
1989年10月前曾有副牌“文化教育出版社”。現另掛副牌“課程教材研究所”，由鄧小平題寫所名。
1999年開通人民教育出版社網站。
2000年3月，中共中央總書記江澤民調閱了人民教育出版社編寫出版的初中和高中歷史、地理兩學科的全套教材，并在一次會議上指示：㈠要加強對青年學生的歷史知識教育，幫助他們正確地了解中國的過去和現在、世界的過去和現在，這有利于他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；㈡各級領導干部要加強歷史、地理等知識的學習。遵照這一指示，人民教育出版社加印了3000套中學歷史、地理教材，送給省、部級領導干部每人一套。人民教育出版社主辦的《課程·教材·教法》雜志在2000年第6期獲準獨家首發這一重要指示。2000年3月17日，人民教育出版社還邀請在京部分歷史、地理專家座談，傳達、學習江澤民總書記調閱該社的中學歷史、地理教材后的指示。
12月21日－23日，人民教育出版社、高等教育出版社、三聯書店、商務印書館、科學出版社等在京12家出版社結成的十二社反盜版聯盟召開年會，新聞出版署副署長桂曉風等到會講話，人民教育出版社的殷忠民及版權處有關人員參加了會議。
2001年1月3日，新聞出版署發出《關于實施〈圖書和雜志開本及幅面尺寸〉國家標準的通知》,要求中小學教材用紙規格由880×1230毫米改為890×1240毫米，即“A系列”；人民教育出版社從2002年秋季起執行。
2005年9月，人民教育出版社遷到位于海淀區中關村南大街17號A座的近5萬平米大樓。2005年10月6日，人民教育出版社“搬家”工作基本結束。
2014年12月，人民教育出版社啟動中國教育出版行業首個博士后科研工作站，與華東師范大學聯合招收培養博士后。
* 義務教育教科書（五·四學制）
* 普通高中課程標準實驗教科書
人教社出版有大量的基礎教育音像制品，如《標準中文（修訂版）》、《東方童話數學──面向未來的創造性思維》、《中日交流標準日本語》、《學、初中聽說英語》等。
1999年6月，經教育部和新聞出版署批準，人民教育電子音像出版社成立。王冀良任社長，劉意竹任總編輯。
2000年1月31日，人民教育電子音像出版社出版的《千秋基業—鄧小平與中國教育》（VCD）《加菲中國奇遇記》（錄像帶）和《初中化學》（錄像帶）獲首屆“國家音像制品獎”。
* 普通高中課程標準實驗教科書系列
* 全日制普通高級中學（必修）系列
* 幼兒園活動體驗課程教師參考書系列
* 全國中小學生幼兒系列廣播體操
* 第三套全國中小學生系列廣播體操
* 義務教育課程標準小班教學錄像光盤系列
* 全國中小學生（幼兒）系列廣播體操
* 千秋基業——鄧小平與中國教育
* 2002年、2003年全國中小學電腦制作活動優秀作品集錦
* 2020年6月，有中國網民發現人教版數學八年級下冊的自讀課本中論述愛因斯坦使用質能方程式E = mc2證明勾股定理的低級錯誤，引發網絡熱議。
傳統歐西習慣將櫥櫃放置於飯廳一角
櫥柜，多為木製，是一種用於放置餐具、食物、洋酒等東西的貯物櫃。在漢語中，在非正式的場合中和口語中稱之為柜子，放置食物的柜櫥又稱為食櫥，放置餐具的櫥柜又被稱為碗柜。傳統歐西習慣將櫥櫃放置於飯廳一角，櫥櫃的櫃門及兩則裝上透明玻璃，以展示屋主最名貴的餐具。
整體系統、免費設計、可任意增減、分段完成、可移動拆裝，各規格依電腦報價為依據。
工資成本高，設計費、施工費的標準不一定。
木心板、實木板為主要基本材，國外各家具價格
差異頗大，可依需要緩急、逐步添置。
普遍採用防水耐火板材，表面經過特殊處理，避免生蟲和污染。
多以角料、合板釘補，表面貼皮或油漆，耐用年限依木工用料施工品質而異。
較易褪色，若為木材則需考慮防水及表面磨損燙傷的問題。
整體設計、色彩、規格、功能可任意選擇，簡潔俐落變化組合頗多，依需求設計，有設計感、材料固定，難表現個人特殊風格。
可以由設計師規劃，完全依空間量身訂做，表達特殊設計手法，表現獨特個性化風格。
可自由選擇現成傢俱搭配，需注意整體搭配，可逐步購買可享受搭配的樂趣，多強調單品設計，難與空間整體搭配。
多採用進口低甲醛的防水、防火塑合板為基本材，環保訴求，可自然分解。
用的材料雜陳多樣，木心板三夾板為主要材料、含甲醛。
木心板、實木板為主要基本材、含甲醛。
施工期短訂貨至交貨約7-10天（依工廠排定生產順序為主）現場組裝約1-3天。
現場施工期較長、視工程進度及師傅速度而異，數週至數月不一定可安裝，固定不可移動。
可移動，但較難針對需求彈性增減組合。
可依需求彈性組裝，遷移時可拆裝。