ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
克理把聖經譯為孟加拉文(Bengali)，印地語(Hindi)，梵文，阿薩姆文(Assamese)，及Oriya, Marthi語文。並將部分聖經譯成其他二十九種語文及方言，又繼續編訂不同語文的文法及字典達六種之多。在另加上與Marshman合譯的，使印度共有四十四種聖經譯本。他們也把印度文學中的史詩，和中國古典文學，譯成英文介紹給西方。為了促進文化和社會福利，他首創印度的醫藥宣教事工，儲蓄銀行，並神學院，女童學校，和孟加拉文報紙。他也建立了印度第一所現代印刷所，造紙廠，和蒸氣火車。他也翻譯西方的農業及園藝書籍介紹到印度，並推廣農業改良試驗；於 1820年，成立了印度農藝學會。
在克理任教九個月後（1802年）就開始調查印度民間的傳統被西方視為殘忍的習俗，就是把寡婦用火燒死，給亡夫殉葬，以表現寡婦對丈夫的貞忠，稱為"蘇替”(Suttee, 梵文作Sati)；克理認為是極不人道。他得到了印度"大聖人”泰戈爾(Maharidhi Debendranath Tagore，諾貝爾文學獎詩人泰戈爾的父親)的支持，經過他近三十年的努力終在1829年，正式禁除了這個被西方社會視為殘忍的舉動。
他在印度的長期居留期間，並無一次回英國休假。在他晚年，有時病的不能下床，他就在床上工作，他仍繼續聖經翻譯的校正工作。克理在世的最後的日子，有許多朋友和世界各地的名人都來探訪他。
1834年6月9日，威廉克理死亡，克理在他的遺囑裡說「我吩咐，在未辦任何後事之前，先把我的債務全部清償，葬禮要簡單節省，請把我安葬在我第二個妻子旁邊，在我為他樹立的墓碑上空白處，勿加任何藻飾的刻上以下的句子：我是一個愚拙、可憐、毫無力量的蠕蟲，我睡在主懷中。」
克理博士是現代整個基督教世界中一個偉大的人物，他不僅影響了印度，也帶動近代宣教的開始。
+克理的生平記事
威廉克理生平事件
所面對的困難
8月17日在英國北安普敦郡Paulerspury出生
作鞋匠學徒，工作養家
受John Warr影響，開始自修學習
面對信仰的改變，考慮轉換教會
與Dorothy Plackett結婚
妻子為文盲，比他大五歲；需要照顧做鞋師傅的遺孀之四個子女
受浸加入浸信會，自修拉丁文、希臘文、希伯來文、義大利文、荷蘭文等六種語文；參與祈禱復興聚會
成為帶職牧者，推動差傳工作；夜校老師
平衡工作、學習、家庭和宗教
在摩爾頓受按立成為牧師，先後更新和發展兩家教會
在教牧同工會分享宣教工作的動議，被長者所反對
用了六年時間始完成成立差會的八十七頁小冊子「基督徒設法引領奉異教者歸主責任問題之研究」，鼓吹宣教工作
沒有出版經費
以賽亞書54章2-3節宣講宣教異象：組織英國浸信會差會
回應神的異象，在缺乏資源下成立差會
成為宣教士與托馬斯前往印度宣教，引發英語世界相繼組織差會，差派 宣教士
受到妻子及家人的反對、金錢的缺欠、英國政府的態度影響和海上航行的危險性
在孟加拉宣教，學習當地語言和文化，開始翻譯聖經
與差會產生意見分歧和被斷絕經濟來源、人力的支援，獨力工作，爭取居留權
遷往丹麥殖民地 Serampore 與新宣教士馬士曼和Ward組成宣教團隊
妻子患精神病、兒子生病死去及英國政府和東印度公司的驅逐壓力
建立宣教中心，結合診所、學校、印刷廠多元化全人服侍模式。七年後第一個印度教教徒受浸加入教會
他的宣教異象，和英國的政策不能合轍，被迫離開居住了七年英國殖民地地區；遷移到福音工作較有發展的近加爾各答的丹麥社區(Serampur)。
在威廉堡大學任教東方語言，出版各種當地語文的工具書，第一本新約孟加拉譯本聖經問世。
把薪酬全數支援宣教工作。
鼓吹及協助立法，廢除殺嬰獻祭
九年後成功爭取廢除殺嬰獻祭的果效
原配離世，後來與丹麥貴族Charlotte Rumohr成婚
再婚引起很多社會的誤會和批評
突然患病昏迷
頑強的意志戰勝病魔
印刷廠大火，燒毀大量翻譯手稿，聖經翻譯陷於停頓
負起重建的責任，取得更廣泛地區的支持；兒子雅比斯（Jabez）亦被激勵，成為宣教士
興建麻瘋病醫院
創辦薛蘭堡大學，內設神學系，集中訓練當地教會人才
集資籌建校舍，四年才完成建校工程
成立了印度農藝學會
第二任妻子病逝
加上親友的死亡，更受疾病攻擊，身心靈大受打擊
長子費利克斯（Felix）病逝
印刷廠負責人病逝；威廉克理在碼頭滑倒受重傷，得第三任妻子格雷斯休斯（Grace Hughe）照顧
胡格利河泛濫，住宅被沖毀。英國差會改組，不認同他們在工場的工作方向，沒有支援；十六年不斷受英國部分的基督徒的中傷和批評
廢止寡婦在丈夫喪禮被燒死的印度教習俗
印度經濟危機，歷時三年多
父親及差會主席埃德蒙去世
父親及摯友死亡加重他的打擊
受世界各地宣教之友幫助，供應宣教中心之發展需要
再經歷耶和華以勒
完成四十年宣教，與同工翻譯了四十種語言的聖經，設立了一百廿六家教會和多家差會，引發近代宣教運動，享年七十三歲。
在印度Serampore逝世。在他的墓碑上，寫著：「貧窮，可憐，無助的小蟲，我落在主慈愛的臂抱中。」
法語文學是指用法語寫成的文學，有時特指法國人用法語寫成的文學，也可以指法國文學。
現代法國人的起源非常復雜，主要由凱爾特人、日耳曼人和羅曼人構成，其中羅曼人所占比重最大。法語本身在某種程度上也可以看作是拉丁語的一種現代形式。那些古羅馬的拉丁語天才盡管早已作古，卻似乎始終左右著法語文明發展的軌跡和方向。古羅馬人對秩序和理性的熱愛、對極端狀況的竭力避免等特征被后來的法國人所繼承。然而這些特征在法語文學中的體現卻并不明顯。盡管法國通常是新的文藝運動的發源地，但這無法改變法國人思維保守的事實。
法國人歷來非常嚴肅的看待美學問題；一部法國文學史，便是學習文學發展脈絡的最好教材。由于法語文學擁有悠久和豐富的歷史，并在發展過程中對其他語言的文學產生了深遠影響，因此通常認為其占據了西方文學發展的核心位置。
如此簡單的概括顯然不可能將復雜的法語文學的特征解釋清楚。對于大多數外國人，尤其是講英語的人而言，以表述明白、表意準確和風格高雅為特征的法語散文似乎在形式上要優于法語詩歌。然而法國人卻會竭力反駁這一點。在他們眼中，法語詩歌獨特的韻律感是旁觀者永遠也無法充分領略的，其魅力絕不亞于聲名遠播的法語散文。對法國人而言，法語詩歌的獨特性根植於法國文明的傳統，并且也切合法國人的品味。
?	法國文學的濫觴：中世紀
法蘭西民族崛起於中世紀，法國文學也是從中世紀開始發端，最早的文學記載是西元842年的《史特拉斯堡誓詞》和十世紀的《聖女歐拉利之歌》，但這兩份文獻因為語言艱深與未成格局，文學趣味較不濃厚。而從十一世紀開始，黑暗時期的中世紀戰火連綿，人民渴望宗教的慰藉，有些流浪樂人收集英雄事蹟及宗教故事，集結並編纂成「英雄史詩」，法國文學便開始慢慢興盛起來。
?	法國文學中「高盧精神」的影子
法國人認為自己是高盧人的後裔，繼承所謂的「高盧精神」，追求輕鬆愉悅的歡樂，喜歡嘲諷別人，從不嚴肅的思考生命和生活的相關問題。在很多法語文學中都可以看到這種「高盧精神」的影子，但其實大多數偉大的法語作家的作品中「高盧精神」體現的並不顯著。
?	歷史與文學緊密影響
法國的文學類別和內容的出現，和當時時代背景發生的事件息息相關。中世紀時的法蘭西還不是個鞏固的統一國家，頻繁的爭戰鼓勵尚武精神的發揚，大家喜愛歌頌武功的長詩，因此出現「英雄史詩」而法國大革命的發生、拿破崙的崛起與垮臺、到為期僅三天的七月革命，貴族過著流亡生涯，他們緬懷往昔的繁華生活，哀傷自己不幸的身世和命運，平民與一般資產階級也已厭倦變化不定的政局和頻繁戰爭，可望恢復平靜，過上安逸的生活，這時的社會上瀰漫著一種迷惘的情緒、憂鬱的精神狀態和懷古的情調，出現「浪漫主義派別」為大宗的作品。而從各類時期的作品中，也可以從中觀察到該時代背景的影子，例如蒙田的《隨筆集》，提供16世紀生活、社會各階級、精神與宗教問題、內戰等直接資料，可以稱得上16世紀的一部百科全書。
一、11世紀時興起：英雄史詩
1. 約100部，平均每部400行（詩行數量雖比不上荷馬《伊利亞特》＆《奧德賽》，總體數量遠遠超過希臘史詩）
2. 按照史詩內容分三大系列：查理大帝系、吉約姆·德·奧朗日系、敦·德·梅央斯系、其他
?	怎麼形成：
一說：「傳統派」（兵營即興創作）
二說：「個人派」（第一次十字軍東征 詩人在僧侶的幫助下根據《聖徒傳》改編寫成史詩）
現代說：「天才的改編者」（民間創作基礎 和 加工整理）
1.	農業獲得發展、耕地面積擴大、徭役由實物地租替代、農業增長使飢餓緩和、人口增加
2.	封建領主有能力遠征西班牙與發動十字軍東征
3.	法蘭西還不是個鞏固的統一國家、諸侯割據一方、紛爭不斷、與國王產生摩擦、頻繁的爭戰鼓勵尚武精神的發揚、貴族、騎士、征戰士兵、普通老百姓皆喜愛歌頌武功的長詩
4.	英雄史詩(Chanson de Geste 中 Geste是武功之意)史詩的產生和當時政治歷史條件密切相關
?	代表作：《羅蘭之歌》（La Chanson de Roland，約1100年）
1.	最古老的一部英雄史詩，故事內容與史詩大相徑庭，反映作者的藝術匠心
2.	《羅蘭之歌》所歌頌，正是英雄史詩的價值所在，要求統一法蘭西，建立鞏固的封建帝國
4.	這位歷史人物成了英雄史詩謳歌的理想君主形象
（當時的法蘭西民族處於忠於祖國概念的萌芽狀態，他們的一切和祖國連同在一起的，史詩反覆唱著：可愛的法蘭西）
5.	羅蘭：忠勇可親/查理：高不可攀、可敬可畏的
二、11世紀下半葉：騎士文學
1.	騎士制度在11世紀開始形成，騎士：武裝起來的封建領主
2.	世俗世界觀（新興貴族、激進）與宗教世界觀（教會對騎士文學感到恐懼與仇視）尖銳對立：騎士之愛是第一個出現在歷史上的性愛形式，它展現對塵式生活的嚮往和對人情感慾望的熱烈追求，與宗教主張的禁慾主義和出世思想是不相容的
?	代表作：分成抒情詩和故事詩兩種，兩者皆歌頌騎士之愛，特別是故事詩，並非強調高超的武功或冒險精神，而是透過冒險經歷顯露出的對愛情的執著追求
1.	最古老的抒情詩：「紡織歌」（Chanson de toile）、「破曉歌」、「牧歌」、「伴舞歌」
2.	中世紀最後一個抒情詩人：沙爾·德·奧爾良 以情感真摯著稱
3.	運用寓意手法，舉有輕快歡心的節奏
故事詩（12世紀下半葉北方興起）：
1.	分為古代系、不列顛系、拜占庭系
2.	《特里斯丹和伊瑟》是騎士故事中最動人的詩篇，是一部愛情悲劇
3.	克雷蒂安·德·特魯瓦是最富盛名的騎士故事詩作者：《朗思羅或大車騎士》、《伊萬或獅子騎士》、《佩斯瓦爾或聖杯故事》，以情節曲折、愛情纏綿悱惻著稱，寫盡騎士為愛出生入死的冒險精神
三、12世紀中葉：市民文學
?	背景：城市的出現
?	代表作：
1.	種類多，有小故事詩、列那狐故事詩、玫瑰傳奇、市民戲劇、市民抒情詩等
2.	最大特色：富於寫實精神能對現實加以嘲諷抨擊，是英雄史詩與騎士文學所缺乏的
3.	作為資產階級文學的前身，他展示廣闊的發展前景
4.	小故事詩、《列那狐傳奇》幽默感和樂觀情緒，被譽為高盧精神
5.	市民文學開始頗析個人經歷、書寫個人情懷，較接近現代文學
1.	近似笑話，流行於1170-1340年間
2.	常以教士為嘲諷對象，暴露教室的貪婪、狡猾、勾引婦女等惡行
3.	刻畫農民美德和反抗：《農民醫生》
4.	反映農村中階級對抗：《貢斯當·杜阿梅爾》
列那狐故事詩：
1.	作者不只一人，流行於12世紀下半葉到14世紀初年間
2.	整理成《列那狐傳奇》，主人列那狐，描繪各種飛禽野獸，固有「禽獸史詩」之稱
3.	多少含有對英雄史詩和騎士詩歌的滑稽模仿，但內容大不相同
4.	兇猛大動物：貴族統治階級 / 弱小動物：下層階級
5.	藝術魅力來自於動物擬人化（獅子取名高貴的）
6.	使列那成為「狐貍」的普通名詞
7.	歌德改寫《列那狐》使之流傳更廣
1.	分兩部分，第一部分是長夢
2.	第二部分插入長篇議論，攻擊貴族門地觀念
3.	藝術特點：大量用隱喻。將人的思想感情與自然界事物擬人化
4.	隱喻手法出現和當時研究神學和哲學方法有密切相關，12、13世紀修辭學傳入法國（也影響這一時期的英雄史詩、騎士故事詩、列那狐故事使用大量隱喻）
1.	出現於13世紀中葉到15世紀中葉，百年戰爭之後才獲得繁榮
2.	包括傻子劇、戲劇獨白、道德劇、鬧劇（民間鬧劇最為出色）
3.	鬧劇中《巴特蘭律師的滑稽劇》最為出色，可算做法國第一部喜劇：故事結局讓處於社會低層的牧童成為勝利者，反映較民主的傾象，具有序幕、發展、高潮、結局的完整戲劇結構
市民抒情詩：
1.	出現於13世紀
2.	呂特博夫以自身貧窮為題材，是中世紀最後一個大詩人維庸 抒情詩的先聲：《小遺言集》、《大遺言集》、《絞死者謠曲》、《往日貴婦的謠曲》
3.	維庸被看作第一個現代詩人
4.	他表達了中世紀後期人們精神的危機感，又透露文藝復興的曙光
法國文藝復興起始于弗朗索瓦一世（1515年－1547年）統治時期。封建主義的崩潰、印刷技術的傳入以及對古希臘、古羅馬文化遺產的重新發掘是催生法國文藝復興的最重要的因素。盡管其時如火如荼的歐洲宗教改革也在這個世紀影響了法國，但直到16世紀末，法國人仍是虔誠的天主教信徒。在文學領域，文藝復興的影響主要體現在古典主義的創作傾向。一個名為“七星詩社”的作家團體在1550年出版了一部宣言，界定了學院派文學的創作規條，抒情詩人比埃爾·德·龍沙（1524年－1585年）是七星詩社的領袖。詩體悲劇正式出現，這種題材重視情節、時間和地點的結合，在法國興旺了三百年。
然而十六世紀法國最偉大的作家卻是使用散文文體寫作。弗朗索瓦·拉伯雷（1490年－1553年）及其最著名的作品《巨人傳》便用當時看來形式仍很曖昧的類小說的風格寫就。《巨人傳》風格奇異，極盡夸張，語言也非常粗糙，有時甚至粗俗，但卻在插科打諢之中對社會進行無情諷刺。16世紀法國另一位作家蒙田（1533年－1592年）則和拉伯雷風格截然不同。他文風成熟沉靜，是近代第一位偉大的散文家。他的作品旨在反應自己真實的人生經歷，并不追求語言的華麗。
尼古拉·布瓦洛-德普雷奧
進入十七世紀，法國徹底成為君主集權制國家，法國古典主義也于此時產生。1635年成立的著名的法蘭西學院導致了法國文化的中央集權。文藝理論家尼古拉·布瓦洛-德普雷奧（1636年－1711年）出版《詩的藝術》，確立了古典主義文學的創作規則，成為當時絕對的權威，不容任何挑戰。
法國古典主義認為文學創作應該以古希臘、羅馬時期的經典著作為典范，詩歌則應該遵循自然和理性的原則。一切韻文體的創作都要遵循嚴格的規則，悲劇創作尤其如此。然而就是在這些條條框框的限制下，法語文學出現了歷史上的第一個高峰，這便是古典主義時期，也稱為“路易十四時期”，因為它基本和“太陽王”路易十四（1643年－1715年）漫長的統治時期相契合。這一時期，無論是在政治上還是在文化上，法國是歐洲勿庸置疑的霸主。在古典主義時代，政治、宗教和文學的發展都要遵循權威的教條。然而古典主義的相關理念，諸如秩序、均衡、典雅等，至今仍體現著法國人對文學品味的追求。比埃爾·高乃依（1606年－1684年）和讓·拉辛（1639年－1699年）依照古典主義原則創作了許多詩體悲劇。高乃依的作品多半描述和個人榮譽相關主題，而拉辛則經常描寫悲壯的愛情。神學家和演說家雅克-貝尼涅·波舒哀試圖將古典主義原則具體化，而其成就卻不如另外一位宗教作家。布萊士·帕斯卡（1623年－1662年）不僅是個偉大的思想家，也是當時法國最偉大的散文作家。在風格嚴肅的古典主義時代里風格最特異的則是莫里哀（1622年－1673年）和拉·封丹（1621年－1695年）。前者創作詼諧明快的現代喜劇，而后者創作的語言故事則成為如今法國兒童的必讀書。弗朗索瓦·德·拉羅什富科則是撰寫散文格言的大師。“散文格言”這種文體在法語文學中碩果豐富。
古典主義文學本質上是貴族階層的文學，體現皇室的審美趣味，成就也局限在為數不多的幾個領域中。隨著市民所受教育水準的不斷提高以及社會關注度的不斷拓展，古典主義的僵死教條逐漸成為文學發展的桎梏。然而，能否理解古典主義精神和鑒賞其名著至今仍被法國人認為是判斷一個人是否有文化的標志。
十八世紀法國文學的風格和十七世紀迥然不同，其變革尤以1715年路易十四之死和1789年法國大革命的爆發之間這一時期最為迅猛。這是一個宣揚理性的年代，也是一個多種觀念滋生的年代，其中有些觀念甚至對現存制度和國家具有毀滅性，其基本傾向是批判的、懷疑的和革新的。自由、寬容、博愛、平等和革命等思想被越來越多的人接受和支持。
這林林總總的觀念中，有些來自英國的知識階層。這個世紀最具特色的文學作品無一不是對理念的宣傳，以及對傳統、教條和權威的挑戰。此時的法國出現了大批被人稱為“哲學黨”的作家，主要包括孟德斯鳩、伏爾泰和狄德羅。孟德斯鳩（1689年－1755年）諷刺社會風俗的方方面面，頌揚英國的憲法。伏爾泰（1694年－1778年）攻擊固執的迷信，同情支持宗教迫害和政治壓迫的受害者。在他身上，理性主義的原則得到最深刻的體現。但伏爾泰的大多數作品都過于依附于所處時代，不具備永恒的文學魅力，只有他的書信和一些故事創作至今仍被閱讀。德尼·狄德羅（1713年－1784年）是著名的“百科全書”的主編。“百科全書”在為人們提供大量信息的同時，還旨在攻擊無知偏狹、破除愚昧迷信。從純文學的角度看，這一時期的創作仍然屬于古典主義的范疇。舉例來說，伏爾泰的詩體悲劇，便在很大程度上以高乃依和拉辛的創作為榜樣。狄德羅是一個更大程度上的革新者，他的戲劇創作，以及對戲劇理論的建樹，包括提出“正劇”的概念等，都適應了日益增長的中產階級的需求。
18世紀上半期的皮埃爾·德馬里沃（1688年－1763年）和18世紀下半期的比埃爾·博馬舍（1732年－1799年）繼承了古典主義喜劇創作的傳統。此外仍有一些作家從事著和理念宣傳無關的純文學創作，出現了一些小說，包括阿蘭·勒內·勒薩日（1668年－1747年）的《吉爾·布拉斯》和拉比·普萊伏（1697年－1743年）的《曼儂·雷斯考》。
18世紀法國最重要的作家是生于瑞士的讓-雅克·盧梭（1712年－1778年）。他的作品宣揚人類天然的美德和本能的合理性，攻擊社會文明的腐朽。他渴望生存在一個崇尚知識的世界，他本人是個教育的革新者、革命思想的啟蒙者。在文學上，他則被認為是浪漫主義的先驅。在整個十八世紀，盧梭的影響力超過其他任何一位文學家。
維克多·雨果
從1789年法國大革命的爆發，直到1815年拿破侖政權的最終顛覆，法國人都專注於對外界事物的觀察。這是法國政治歷史上最為風云變幻的年代。若不是因為政治變局過多的吸引了法國人的注意力，浪漫主義運動在法國還會出現得再早一些。
浪漫主義運動是對法國古典主義的直接反撥。在某種程度上，浪漫主義強調人的感情，而非理性；強調個人，而非社會；這并不完全符合法國人的國民特性。法國浪漫主義的濫觴出現於弗朗索瓦-勒內·德·夏多布里昂（1768年－1848年）的故事創作以及史達爾夫人對德國浪漫主義元素的介紹，在阿爾封斯·德·拉馬丁（1790年－1869年）風格傷感的詩歌中也有所體現。
浪漫主義對詩體悲劇的捍衛揭開了這場運動的真正帷幕。
*維克多·雨果的《歐那尼》於1830年上映象征著浪漫主義戲劇的最終勝利。布瓦洛所制定的“三一律”被正式廢除，詩體悲劇的韻律限制也得到了解放。雨果（1802年－1885年）是浪漫主義運動中最杰出的天才和當之無愧的精神領袖。他一生著述豐富，在詩歌、戲劇、小說等領域均有很高建樹，其抒情詩創作的地位被認為至高無上。
這一運動的其他作家包括風格悲觀的阿爾弗萊·德·維尼（1799年－1863年）、風格唯美的詩人特奧菲爾·戈蒂埃（1811年－1872年），以及善于刻畫憂郁的浪漫情調的阿爾弗萊·德·繆塞（1810年－1857年）。這三個詩人同時也從事小說的創作，而晚期的繆塞則在戲劇創作領域取得了巨大成功。
*小說家大仲馬（1802年－1870年）依靠代表作《三劍客》贏得了全世界范圍內的聲譽。
普羅斯佩·梅里美（1803年－1870年）是短篇小說大師。法國最著名的女作家喬治·桑（1804年－1876年）則最擅長描寫鄉村生活。夏爾·奧古斯丁·圣勃夫（1804年－1869年）是這個時代法國最偉大的文學評論家，他以畢生致力于浪漫主義理念的傳播，并力圖客觀的詮釋作品而非去評述。
到19世紀中期，浪漫主義運動發展到極致。浪漫主義主張將人的個性從規范和教條中解放出來，為作家提供了源源不斷的靈感。它使文學的一切分支得到又一次復蘇，詩歌創作無疑從中獲益最多。在這一運動中，外國作家對法國文學的發展產生了不小的影響，尤其是莎士比亞、斯各特以及拜倫的創作。
現實主義承接浪漫主義而出現，秉承真實描繪現實生活的原則。現實主義的誕生在某種程度上是對浪漫主義矯枉過正的一種調和，但究其實質，卻是科學技術不斷發展和工業化進程不斷加劇的產物。
現實主義出現以后，真實的描繪現實生活成了文學創作的主流。司湯達（1783年－1842年）是法國現實主義的真正先驅，小說《紅與黑》至今仍有廣泛的讀者。巴爾扎克（1799年－1850年）的小說創作是法國現實主義文學最杰出的代表。他的《人間喜劇》是一部豐偉的文學大廈，不亞于一部關于19世紀法國社會風俗的編年史。除小說以外，小仲馬和奧杰爾的戲劇創作也遵循著現實主義原則。
這種追求真實、科學的現實主義原則甚至也被運用到詩歌創作中，著名的“高蹈派”詩人團體就是其中杰出的代表，其中又尤以勒貢特·德·列爾（1818年－1894年）成就最高。
現實主義者們主張排除一切幻覺，觀察最真實的生活，并多半注重描繪社會的陰暗面。這一趨勢在夏爾·波德萊爾（1821年－1867年）病態的詩歌中發揮到了極致。這使得波德萊爾和他同時代的人顯得格格不入，卻也注定了他將成為一個新的流派的先驅。
現實主義深入發展下去，其科學、客觀的原則得到不斷強化，現實主義逐漸演變成自然主義。這一流派忽視人的社會屬性，將人類看作自然界的一個簡單的組成部分，依博立特·泰納（1828年－1893年）為自然主義的發展提供了哲學上的依據，他深信人類性格和命運的形成取決于遺傳因素、周遭環境以及所處之年代。自然主義文學的代表居依·德·莫泊桑（1850年－1897年）的短篇小說創作，以及埃米爾·左拉（1840年－1902年）的小說。另一方面，阿爾封斯·都德（1840年－1897年）發展了一種風格比較溫和的現實主義風格。這一時期北歐和俄國文學的繁榮對法國自然主義的發展起到了促進作用。
福樓拜 是現實主義代表人。
自然主義雖然風靡一時，但由于其過于悲觀的情調和極端冷峻的風格，始終未能如現實主義或浪漫主義一樣形成一種世界范圍內的大觀。19世紀下半期，一場對自然主義的大規模反撥在法國文學界出現了。這場被后人稱作象征主義運動的文學浪潮主要出現在詩歌領域。在某種程度上，象征主義文學可以看作是浪漫主義精神的一次特殊的復興。象征主義主張用曖昧、隱諱的暗示來替代精確的陳述，以言語和格律的巧妙搭配來喚醒人們靈魂深處的情感。斯蒂芬·馬拉美（1842年－1898年）和保羅·魏爾倫（1844年－1896年）是象征主義詩人中最有天賦也是名氣最響的兩位。這一運動在散文體的文學樣式中也有發展，代表人物是用法語寫作的比利時人莫里斯·梅特林克（1862年－1949年）。象征主義詩歌在詩歌的格律上做了一些非常可貴的試驗，并最終使得法語詩歌徹底擺脫了傳統形式的束縛。
阿納托爾·法郎士
隨著埃德蒙·羅斯坦（1868年－1918年）的詩體戲劇取得巨大成功，尤其是1897年《大鼻子情圣》所產生的轟動效應，人們甚至誤以為另外一場浪漫主義運動到來了。然而事實讓人們大失所望。世紀之交的法語文學出現了折衷主義的傾向。各種思潮并行，卻沒有任何一種流派能夠獨領風騷。阿納托爾·法郎士（1844年－1924年）在很長時間內占據文壇首席的位置，他將文學看作思考人類自身問題的工具。這一時期最杰出的思想家是勒南（1823年－1892年），他對法國知識階層的影響非常之大。勒南和法郎士都深信絕對真理是人們永遠無法真正觸摸到的，而人們只能多方面的思考問題，以求盡力接近絕對真理。于是，懷疑主義思潮在年輕人中盛行起來。第一次世界大戰前夕，法國出現了一場抵制“淺涉文藝”現象的運動。所謂“淺涉文藝”即指對各門知識淺顯涉獵，卻不求甚解的行為。此時的文學已經和宗教、倫理以及政治等種種學科的思想分不開了。
法語并不是法國境內唯一的文學語言。中世紀時期法國境內形成一些方言在其后的幾個世紀里都發展了自身獨特的文學傳統，比如盎格魯-諾曼語文學和普羅旺斯語文學。這些方言寫成的文學一直獨立發展到了18世紀，卻終于在日益強大的法語文學中逐漸黯淡下來，幾近消失。19世紀曾經出現過一場聲勢浩大的方言文學復興運動，涌現出諸如菲利布里奇等用普羅旺斯語寫作的杰出作家。這場運動對法語文學產生了深刻的影響，也間接促成了諾曼語文學的一場短期的繁榮。用普羅旺斯方言寫作的詩人弗雷德里克·米斯特拉爾（1830年－1914年）於1904年獲得了諾貝爾文學獎。
1920年代以后，布列塔尼語文學出現了欣欣向榮的景象，盡管講這種語言的人口越來越少。1925年，羅帕爾茲·厄蒙創立了一本名為“Gwalam”的期刊，領導了為期19年的布列塔尼語復興運動，旨在提升布列塔尼語在法國和國際上的地位。布列塔尼語作家們積極創作各種類型的文學作品，并將很多著名的外國文學作品翻譯成布列塔尼方言。這場運動第一次使得布列塔尼語這種瀕危的小語種得到世界范圍內的聲譽。
此外，一戰前后的法國境內，瓦龍語、加泰羅尼亞語等方言的文學也得到了一定程度的發展。
阿爾貝·卡繆
1920年代，法國出現超現實主義運動，保爾·艾呂雅在這一領域做出了很多可貴的嘗試。
1940年代存在主義文學的代表人物保羅·薩特和阿爾貝·加繆也許是20世紀最負盛名的法語作家。西蒙娜·德·波伏娃則是女權主義文學的先驅之一。
1950年代，法國成為新小說運動的策源地。當代法語文學產生了一大批成就斐然的大師，卻鮮有哪個人能夠獨領風騷。法語文學在小說、戲劇、詩歌以及文學評論等各個領域都有所發展。姑且不論現代法語文學的成就及其發展趨向，至少到目前為止，法語文學的發展仍然是充滿活力、永不疲倦的。
林姮怡，臺灣女演員、模特兒，父親為雲林縣中國醫藥大學北港媽祖醫院前院長、神經外科權威林欣榮。1998年畢業于臺灣中國文化大學畜產學系，並入演藝圈。
2003年2月，與蔣介石家族第四代蔣友柏結婚，婚后息影，並和蔣友柏生下兩名子女。2018年7月與蔣友柏離婚。
*2002年 三立、臺視偶像劇《薰衣草》
*張國榮MV《Everybody》（資料館收錄了林姮怡照片1張）
*《旁氏美白乳霜：豆腐篇》(2001)
半精靈愛隆 （''Elrond the Half-elven''，第一紀元525年—?），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中的人物。第二紀元1697年時成為瑞文戴爾之主，是氣之戒維雅持有者。
愛隆是大航海家埃蘭迪爾和愛爾溫之子，孿生兄弟是努曼諾爾帝國開國皇帝愛洛斯·塔爾—明亞特。第一紀元時生於貝爾蘭，六千年來看盡中土大陸的轉變，他的角色在《魔戒》一書中出現。
他名字意思是「星辰穹頂」，另一說則是「洞中精靈」。
費諾的兒子們攻佔了避難所西瑞安河口，愛隆和哥哥被俘虜。導致他們的父母認為自己的兒子也有死無生，而乘船前往維林諾，一去不回頭。但是梅格洛爾充滿哀憐和仁慈對待了他們，甚至滋生了感情。
第二紀元初期，貝爾蘭毀滅，愛隆以親屬的身份投靠身在林頓的諾多族最高君王吉爾加拉德。後來，精靈與索倫之戰爆發，吉爾加拉德派他去保護精靈王國伊瑞詹，伊瑞詹滅亡了後，他出逃到伊利雅德，建立了避難所瑞文戴爾，對抗索倫。他糾結殘餘的諾多族精靈，吉爾加拉德將自己保有的精靈三戒之一，氣之戒維雅，送給愛隆。
愛隆與吉爾加拉德在精靈及人類最後同盟中。
在第二紀元末期，他是吉爾加拉德的前鋒，在達哥拉之戰中，親眼看見索倫在黑門前擊敗和殺害了吉爾加拉德及伊蘭迪爾，因此對戰爭倒盡了胃口，從此不參加戰爭。第三紀元109年，與凱勒鵬和凱蘭崔爾之女凱勒布理安結婚。在第三紀元130年，生下孿生子伊萊丹和伊羅何，第三紀元241年生下女兒亞玟。
甘道夫與索林·橡木盾部下矮人於孤山任務期間在瑞文戴爾暫住時，愛隆幫助他們解讀了索爾地圖中隱藏的月之文字。不久後愛隆與其餘聖白議會成員一同進攻死靈法師索倫所盤據的老堡壘多爾哥多，將索倫趕出該處。
第三紀元3018年，佛羅多攜至尊魔戒抵達瑞文戴爾，愛隆於10月25日召開會議，決定派魔戒遠征隊摧毀至尊魔戒。
愛隆在至尊魔戒摧毀前一直住在瑞文戴爾，他去米那斯提力斯參加女兒亞玟·暮星與亞拉岡的婚禮，知道精靈時代結束了。第三紀元3021年9月29日，6520歲的愛隆帶著自遠古留下的回憶，乘船前往維林諾，一去不回頭。
彼得·傑克森的電影系列《魔戒》及《哈比人》中，愛隆一角由雨果·威明 （''Hugo Weaving）''飾演（照片中正是雨果·威明）。電影中的愛隆和書中的愛隆個性完全不同，他甚而去設法說服亞玟前往維林諾，反對亞拉岡和亞玟的感情。在書中的愛隆沒有表態反對亞拉岡和亞玟的感情，也沒有設法說服亞玟前往維林諾，而亞拉岡基本上也是自己的親屬，愛隆愛他如自己兒子一樣。
電影中的愛隆比較像他的祖先，埃盧·庭葛對女兒露西安的態度。他以苛刻的條件要求貝倫做一件沒有可能做得到的事，才能迎娶露西安。
印度政治在印度憲法的框架下運作。印度是實施聯邦議會制的共和國，總統為該國的元首，總理為該國政府的首腦。
印度是一個聯邦共和國，印度的總統是國家元首，但其職責是象征性的。國家的總統及副總統任期5年，由一個特設的選舉機構間接選舉產生。印度副總統在總統無法行使權力時，并不能自動接任總統。
行政權力主要控制在以總理為首的部長會議（即印度的內閣）。議會多數黨向總統提名總理人選，由總統任命總理。然后再由總理向總統提名其他內閣成員。現任總理是納倫德拉·莫迪，在2014年大選後掌握政權。
印度的國會兩院制包括了上院聯邦院(????? ???，''Rajya Sabha'')和下院人民院(??? ???，''Lok Sabha'')。部長會議對人民院負責。聯邦院議員任期6年，每2年改選三分之一，其中233名成員由地方選舉產生，其余12人由總統任命。人民院共有545席，任期5年，其中543人民選產生，其余2人由總統任命。
印度有一部在1950年1月26日起草，并且經過多次修訂完善的規定議會民主政體的憲法，這是印度民主政治的標志。這部憲法多達395條，1000多項具體條款，號稱“世界上最長的憲法”。印度憲法以國家根本大法的形式從政治上確定公民的平等權、自由權、文化教育權和私有財產不可侵犯權。
印度的法律體系基于英國的普通法；立法行為的司法復核；有保留的接受國際法院的司法管轄；私法適用于穆斯林、基督教徒和印度教徒。
印度全體18歲以上公民具有選舉權。
印度國大黨（INC）和印度人民黨（BJP）是下議院人民院的兩大政黨。
印度國大黨所領導的十二個政黨的聯盟，名為聯合進步聯盟在下議院獲取多數席次。另有六個政黨支持執政聯盟，但並未加入聯合政府。
印度國大黨過去曾經是長期一黨獨大的執政黨，在1947－1977年，1980－1989年和1991－1996年是印度的執政黨，在人民院掌握絕對優勢。但現在必須依靠和其他小黨的聯盟，才能夠掌握多數執政。這個事實反映了印度政治的變遷。國大黨是一個全國性的政黨，而聯合進步聯盟裡的許多政黨是以地方為基礎的小黨。兩大主要全國政黨國大黨或是人民黨，都必須倚靠與小黨的結盟才能獲得政權。
國大黨總裁是索尼婭·甘地，她也是下議院的議員以及黨團的領袖。國大黨是一個世俗主義、中間偏左的政黨，過去曾長期主宰印度政治，但是在過去十二年間，選舉表現持續退步。國大黨在2004年的選舉中獲勝，一挽過去的頹勢。這個勝利是透過結合小黨組成聯合進步聯盟（UPA），以及獲取較為貧窮的、鄉村地區的，以及穆斯林選票而達到的，國大黨與其聯盟成員執政。
國大黨在1990年代衰頹，該黨的部分傳統選民轉向了新興起的區域與種姓政黨，例如Bahujan Samaj Party以及Samajwadi Party。
另一大黨是印度人民黨（BJP），由Venkaiah Naidu所領導，是下議院人民院的第二大黨。前總理阿塔爾·比哈里·瓦杰帕伊是人民黨在國會裡的主席（Chairman of the BJP Parliamentary Party），而前副總理L.K. Advani則是反對黨領袖（Leader of the Opposition）。人民黨是印度教國族主義的政黨（Hindu-nationalist），主要支持地區是在北部與西部，通稱「印度教環帶」（Hindi Belt）的區域。
人民黨在幾個州擁有政權，包括Gujarat、Jharkhand、Goa、Arunachal Pradesh、Madhya Pradesh、Rajasthan、Chhattisgarh等，並且在Orissa與Biju Janata Dal黨聯合執政，在Haryana與Indian National Lok Dal聯合執政。人民黨一般被認為是北部區域上層種姓的政黨，但是在近年來也獲得許多下層種姓選民的支持。人民黨面臨的挑戰是如何在印度教國族主義者（他們鼓吹在有爭議的阿約提亞 Ayodhya所在建一座印度教神廟），以及期望人民黨進行政治與經濟改革的中間偏右現代化論者之間，獲取一個政治上的平衡。
由印度共產黨等四個共產主義與馬克思主義政黨，以左派陣線（Left Front）為名，結合為一個在下議院的聯盟。雖然左派陣線並未加入國大黨「聯合進步聯盟」（UPA）的聯合政府，但他們對於國大黨的支持，對於國大黨維持國會多數是關鍵性的。他們主張世俗與共產主義的意識型態，並且反對自由化與全球化的經濟政策。
地圖紅色區域表示“紅色走廊”（2007年），代表印度共產黨在印度的勢力範圍
印度共產黨（毛澤東主義）勢力范圍迅速擴展，現在北起尼泊爾邊境，南至安德拉邦南部山區被稱為“紅色走廊”的勢力強大，活動頻繁，共產黨試圖把這一地區建成一個革命聯合區域，被印度視為恐怖組織，近年支持度大減，國大黨聯盟取回部分邦的控制權。
*獨立日：1947年8月15日（自英國）
*國慶日：共和國日，1月26日
香港鄧鏡波書院（，簡稱港鄧、波記和TKPC)是香港一所位於灣仔區天主教男子中學，由慈幼會及鄧鏡波爵士於1965年創立。
校舍原址由已故香港著名工業家及慈善家聖思物德騎尉爵士鄧鏡波先生捐出。
鄧先生創校的目的，主要是為青少年提供紮實的教育，尤注重天主教德育培養，並為此慷慨捐出住宅讓慈幼會於原址改建校舍之用。
學校1965年開課，在灣仔校舍建造工程完成前，校方曾借用聖類斯中學作臨時校舍，直至1966年堅尼地道校舍完工。
1978年由「私立受助」轉為一間「政府津貼」之文法中學，亦由原名「香港鄧鏡波英文書院」改名為「香港鄧鏡波書院」。
1983年，校舍加建新翼，新翼共三層。
書院於2012年起推行語言微調政策，現半數學生採用英語授課。
2013 年 5 月成立法團校董會。
書院於2022年逐步把不同科目轉回英語授課，也舉辦頻繁的補課。
1965－1968
1968－1971
1971－1973
1973－1979
1979－1983
1983－1986
1986－1993
1993－2012
印度經濟是全球成長最快的新興經濟體之一、世界十大經濟體之一。以IMF公佈的全球購買力平價（PPP）數據，印度是世界第三大經濟體。以美元作為貨幣單位的GDP計算，印度是世界第六大經濟體，並且一直保持著高速度增長。許多專家預測2050年印度將會成為僅次於中國的經濟體，並且與美國經濟總量相等。自21世紀初以來，印度的GDP年平均成長率為6％至7％，印度在2014/15財政年度的GDP增長達7.3%，是成長最快的世界主要經濟體。
印度經濟產業多元化，涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。雖然印度三分二人口仍然直接或間接依靠農業維生，近年來服務業日益重要，佔國內生產總值的55.6％，是增長最迅速的部門。印度憑藉資訊科技及大量受過教育並懂得英語的青年，發展成為全球企業將客戶服務和技術支援等「後勤工序」外判的中心。印度成為軟體及金融技術人員的「輸出國」，其他行業如製造業、製藥、生物科技、電訊、造船、航空和旅遊的發展潛力也十分龐大。
2019年，印度的十大貿易夥伴包括美國，德國，南韓，瑞士，香港，阿聯酋，沙烏地阿拉伯和伊拉克等。在2018-19財年，印度的外國直接投資（FDI）為644億美元。印度與多國締結有自由貿易協定，包括日本，東盟，南韓和等。
自英獨立後，印度奉行社會主義的經濟路線，嚴格限制私營公司、對外貿易和外來投資。冷戰後期，印度開放市場，實施經濟改革，減少政府對貿易和投資的控制。印度政府將公營機構私營化以及開放行業予私營和外資參與。
印度可能在2021至2030年間成為人口最多的國家，預計將在2030年代擁有人口紅利，潛力巨大，不過其人均收入依然處於發展中國家水平。龐大的人口也使印度面對貧富懸殊。印度是世界第四大汽車工業國，並且是世界上增長最快的電子商務市場之一。印度礦業貢獻了該國工業GDP的11％和GDP的2.5％。印度是世界第二大鋼鐵產業國，第二大煤炭產業國，第二大水泥產業國和第三大的國家。
印度經濟大致可分為三段時期，第一段為前殖民時期，直至17世紀止，第二段為英國統治時期，由17世紀開始，而第三段則是由1947年印度獨立直至現在。
人均GDP比較
印度人均收入估計（1857–1900年）（以1948–49年價格為基準）
公元前2800年至1800年，人們在印度河流域聚居並耕種和畜牧、使用統一的度量衡、製造工具和武器，群體之間亦開始貿易，形成了印度河流域文明。考古發現，古代遺跡包括具規模的街道、排水系統及供水系統，其中更有相信是世界首個公共衛生系統及市政府的雛型。
1872年的統計顯示，印度99.3%的人口居於鄉村；鄉村的經濟以農業為主，與外界隔離並且自給自足。農作物為紡織、食物加工和工藝品提供原料。不少王國發行貨幣，以物易物仍相當普遍。
宗教力量（尤其是印度教）及種姓制度及大家族的制度，對印度的經濟活動產生具大影響。種姓制度有如中世紀歐洲的行會，確保了分工，促進技術的傳承。
以往，印度對外貿易大多由外國商人與穆斯林經營。
從早期到公元14世紀前後，南印度與東南亞和西亞之間進行了廣泛的海洋貿易。早在公元前一世紀，馬拉巴爾海岸和烏木海岸都是重要的國際貿易中心。
孟加拉海岸在印度海上貿易中發揮了重要作用，恒河平原和印度河谷建有數個貿易中心。大部分陸路貿易通過貿易中心，將旁遮普與內亞，阿富汗和近東連通。
紡織品如棉布、披巾及農產品如黑椒、肉桂、鴉片和靛藍出口到歐洲、中東和南亞地區，換入黃金和白銀。
印度與歐洲的香料貿易
哲羅王授予聖多馬基督徒
蒙兀兒王子身穿長袍，1665年
蒙兀兒帝國擁有發達的內部貿易網絡和通用的稅收政策。1750年，印度的工業產值約佔世界的25％。在蒙兀兒帝國治下，城市蓬勃發展。蒙兀兒帝國人口的15％居住在城市中心，高於當時的歐洲城市人口比例。
現代歐洲早期對蒙兀兒帝國的香料，胡椒，靛藍，絲綢，硝石和棉有大量需求。18世紀初，蒙兀兒帝國淪陷，它將印度西部，中部以及印度南部和北部的部分地區劃給了馬拉塔帝國。
加爾各答港鳥瞰，攝于1945年。在英治時期，加爾各答是印度的經濟中心，在二戰其間更見證了工業的迅速發展。
殖民統治改變了稅制，由收入稅改為財產稅，使農民陷入苦況；而通過契約，殖民者的財產權受到保障。同時，殖民政府亦提倡自由貿易、制定統一貨幣、固定匯率、統一度量衡、資本市場、建設鐵路及電報設施、政治中立的公務員隊伍、普通法法制等。不過，在殖民時代末，印度是當時最貧窮的發展中國家之一，工業停滯，農業發展未能支持急速的人口增長。
劍橋大學歷史學家推算，印度佔全球收入比重由1700年約22.6%，1952年為3.8%。1920年代，印度人均外國投資為20美元，高於東北方鄰國。雖然英國殖民統治被認為是印度經濟發展落後的禍根，但通過審視宏觀經濟，學者指出印度的經濟發展是殖民主義及世界邁向工業化和經濟融合的結果。
獨立後的印度經濟政策傾向保護主義，強調工業化、國家干預勞工和金融市場、龐大的公營機構、監管商業活動、中央規劃等。印度獨立後初期的經濟政策由其第一任總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯主導，並由其後的英迪拉·甘地繼承。不過，1947至1980年期間，相對其他亞洲國家，尤其是亞洲四小龍，印度經濟增長被稱為「」。
1980年代後期拉吉夫·甘地放寬投資限制，取消價格控制，降低企業稅項。措施對經濟增長有幫助，但同時導致政府財政赤字高企，經常帳惡化。隨著印度的主要貿易伙伴蘇聯解體加上波斯灣戰爭使油價飆升，導致印度貿易失衡，政府瀕臨破產邊緣。印度政府向國際貨幣基金組織求援，以接受IMF提出的改革經濟制度，獲得了總額18億美元的貸款。資金注入后，當時的總理納拉辛哈·拉奧與財長曼莫漢·辛格於1991年正式展開經濟自由化改革，取消「牌照制度（Licence Raj）」（投資、工業及入口牌照）結束國營公司的壟斷，同時放寬外來投資免除了多個行業的外資審批制度。自此奠下了印度經濟自由化的大方向，而此方針亦未受政黨輪替所影響。但值得注意的是，沒有政黨敢觸及強勢的貿易協會和農場主的利益：改革從未涉及勞動法和農業補貼等議題。1990年代，除了為數不多的低迷時期，印度經濟發展迅速。人均預期壽命和食品安全等也隨之進步。
持續的經濟發展令標準普爾、穆迪等金融分析機構于2007年調高了印度的信用等級。2003年，高盛估計印度的名義GDP將於2020年超越法國和意大利，2025年超越德國、英國及俄羅斯，到2035年超越日本，成為第三大經濟體，次於美國和中國。
2007年統計數據顯示，印度的經濟持續快速增長，外國直接投資加速流入。2006至2007年印度有25％人口屬於貧困人口，高盛公司預測，“自2007年到2020年，以美元計算的印度人均GDP有望增長四倍”，並在2043年前有可能超過美國。為了實現這個目標，高盛列出了十項注意事項：
提高政府治理水平；提高教育水平；增加大學數目，提高辦學質量；控制通貨膨脹；制定可靠的財政政策；推進金融市場自由化；提升與鄰國的貿易水平；提升農業生產水平；改善基礎設施；加強環保，改善環境。
2010年後歐美經濟還在金融風暴後的掙扎期，印度莫迪總理的上臺對外資製造業有所優惠，同時進行換鈔令打擊非法經濟，企圖複製中國崛起的路線。也吸引部分科技品組裝業設廠。
印度農業是由一塊塊小農地所組成的與中國制度有較大不同，同時在農村種姓制度對於農地取得和農業設施建設有較大影響，大部分的作物依然依賴降水，只有45%依賴灌溉，大約55%的人民依賴農業維生，因為農民沒有足夠資金， 。
印度在2013-2014年度，印度GDP增速從上一年的5.5％增至6.4％。
該表顯示了1980-2018年的主要經濟指標。低於5％的通貨膨脹為綠色
GDP(10億美元 PPP)
人均GDP(美元 PPP)
佔世界經濟份額(PPP)
GDP增長(實際GDP)
公債(和GDP的比率)
2.89 %
11.3 %
3.01 %
12.7 %
3.11 %
3.25 %
12.6 %
3.23 %
3.29 %
3.33 %
3.49 %
3.57 %
3.62 %
13.5 %
75.3 %
3.38 %
77.4 %
3.48 %
77.0 %
3.60 %
73.5 %
3.74 %
69.7 %
3.87 %
66.0 %
67.8 %
4.00 %
13.1 %
68.1 %
4.19 %
70.0 %
4.16 %
73.6 %
4.26 %
78.7 %
4.30 %
82.9 %
4.46 %
84.2 %
4.58 %
83.3 %
4.77 %
80.9 %
4.95 %
77.1 %
5.16 %
74.0 %
5.21 %
74.5 %
5.68 %
11.0 %
72.5 %
5.95 %
67.5 %
6.09 %
69.6 %
6.23 %
69.1 %
6.41 %
68.5 %
6.65 %
6.94 %
69.9 %
7.27 %
69.0 %
7.52 %
69.8 %
7.77 %
古吉拉特乳品廠
印度貧困人口百分比。貧困人口，指通過購買力平價計算后，日收入低于1美元的人群
印度1950-2006 GDP成長
印度是世界排名第三的農業出產國僅次於中國與美國。2007年農業和諸如林業、水產業等相關產業占當年國民生產總值的16.6%，約占了總勞動力的60%。雖然近幾年占的GDP有下降的趨勢，但其仍然是最大宗的經濟支柱，在穩定印度的社會經濟上扮演著重要的角色。自1950年開始，印度農地單位面積產量因為五年計畫的大力提倡而增加，此計畫使得農業在灌溉技術、農業、信貸等方面快速成長，且在印度的綠色革命後，政府也開始補貼農民，儘管如此，在農業上的排名仍然僅有世界最高水準的三到五成而已。
印度糧食主產區是半干燥氣候的旁遮普邦-哈里亞納邦，面積9.4萬平方平里，小麥與水稻產量4500萬噸以上，小麥總產占全印1/3，水稻總產占全印1/5。稻米商品糧收購總量占全國53%；小麥商品糧收購量占全印的84%；提供全印城市人口絕大部份的商品口糧。以3%的面積，生產全印25%的糧食。
緩慢的農業增長是當政者在制定政策時所格外注意的問題，因為印度三分之二的人口的就業和生存直接依靠農業。而印度的農業生產方式既不經濟，亦不環保。維護不力的灌溉系統、普遍缺乏的服務業支持，是造成印度農產品的產量仍然較低的原因。惡劣的路況、欠發達的基礎設施和煩冗的行政規定，令農民的產品無法及時、順暢地進入市場。
印度農業生產力的低下，有以下原因：
* 根據世行報告《印度：農業及農村發展的優先項》，印度政府巨額的農業補貼妨礙了投資進入農業，而這直接影響了農業生產力的提高。過度的行政管制，推高了成本、增加了價格風險，從而令投資者對未來缺乏確定感。政府在勞工、土地和信貸方面的過度干預，嚴重影響了市場機制的運作。而農業發展亟需的基礎設施和相關服務業則發展不足。
* 經濟社會發展的普遍落后、土地改革緩慢、不足或低效的金融和市場服務。
* 土地政策使每家農戶平均占有的土地量很小（低于20,000 m2），且往往支離破碎。這嚴重影響了土地利用效率，造成過度耕作，并導致居高不下的失業率和低下的勞動生產力。
* 現代農業生產方法和技術的普及率較低。這主要是因為，對于大量中小農戶而言，農業機械化過于昂貴，不切實際。很多人對現代技術認知不足，也是原因之一。
* 世行認為，印度水資源分配不均，效率低下，且缺乏可持續性。不良的灌溉系統則加劇了印度的水資源危機。數據顯示，2003到2004年度間，印度全國只有52.6%的農田得到了灌溉。印度農村的灌溉設施嚴重不足，導致農民仍然靠天吃飯，嚴重依賴季風等自然條件。恰到好處的季風可能會令全國農業得到強勁增長，反之則會導致農業不景。農業所需的信貸由印度國有開發銀行（NABARD）監管，該機構是南亞次大陸在農村發展方面的最高法定機關。
印度有許多農業保險公司，在農業部監管下，為農民提供自然災害或災害性歉收保險。印度農業保險公司是此類機構中的佼佼者，為全國近兩千萬農民提供政策規定內的各類保險。
印度人口的增長速度高于稻米的增產速度。
印度是世界上最大的牛奶、椰子、生薑、薑黃、與黑胡椒的生產國。同時也擁有全世界最多的眷養牛數目（1億9千3百萬頭）。還是世界上第二大的小麥、稻米、砂糖花生與淡水魚產地。外加世界上第三大的菸草生產國。全世界有十分之一的水果是印度生產的，而其中的人蔘果與芒果堪稱世界第一。
File:Mumbai Downtown.jpg|孟買的卡菲廣場（Cuffe Parade），是印度重要的經濟中心之一，坐落著孟買的世貿中心和其他重要金融機構。
File:Tataintroace.jpg|塔塔汽車生產的卡車
File:Fischer backwaters.JPG|Kerala的漁業
File:Indiabullocksfront.jpg|德里的農業
File:Boys seated in school Gujarat.jpg|城鎮小學
File:Désert-du-Thar.jpg|沙漠區的游牧人
NTPC工廠
* 工業占27.6%的GDP且僱用率17%的總勞動力。儘管大約有三分之一的工廠勞動力僅從事簡單的家庭代工。印度的小型工業產品在世界排名第16名，而他們的小型工業排放的二氧化碳量約佔全球排放量的5%。經濟改革帶來外國的競爭，某些公家企業因此而轉向民營，開放轉為公共部門帶來民生消耗品的大量生產。開放後，那些經常搞壟斷式經營的私人家族企業需要良好的政治掛勾才能與外國企業及廉價的中國商品競爭。自那以來的變化包含壓縮成本，改進管理，專注於開發新產品並依賴低廉勞工與科技。
*汽車工業：塔塔汽車公司的“奈米”試圖成為世界上最便宜的車。
*紡織業是僅次於農業的第二大勞動力來源，印度的輸出品中大約有26%來自於紡織品。Tirpur的襪子、針織毛衣、休閒服跟運動服早已普遍的被接受。Dharavi貧民窟的皮革製品已經享有一些盛名。
*印度是世界最大仿製藥生產國，因為1970年通過的專利法，不承認一切藥品與食品的配方專利，所以大量外國藥廠的專利期內藥物在印度可以仿製，但被視為合法，2005年後在WTO壓力下此條法律略有修改，但外國藥廠要在印度控告專利問題依然不太容易勝訴，所以印度沒有任何原創藥廠但有非常繁榮的仿製藥業。
烈火II飛彈。自1998年5月以來，印度已是一個成熟的核國家
烈火IV飛彈射程
印度擁有130萬軍事人員，是第三大軍事力量和最大的志願軍。2019-2020財年，印度軍事預算為420億美元。到2022年，國防開支預計將增至620億美元。
印孚瑟斯班加羅爾中心
INSAT-1B 衛星
印度的交通部門和基礎設施貢獻了其GDP的5％。英治時期，印度是最早開通火車的亞洲國家，在1853年開通了從孟買至塔那全長34公里的鐵路線，這是印度也是亞洲第一條鐵路。在G-27國家中，印度每10萬人的公路密度較低，近年基礎設施正持續升級。
印度有經營定期航班的航空公司共14家，私有民營航空公司占據了國內80%以上的市場份額，2015年印度國內旅客空運量達到8109.2萬人次。2011年統計印度真正暢通無阻的高速公路總里程則約950公里，道路密度高，將鄉村可行汽車的泥路也算在內達330多萬公里。
孟加拉灣港口
* 印度是世界第十五大的服務業國家，提供了全世界23%的雇員，此數值成長得很快，在1951年－1980年間僅有4.5%，而在1991年－2000年間卻已成長到13%。也因此而造成了極高的GDP數值，從1950年的15%上漲到2007年的55%。
印度的英文電話客服中心
* 商業服務（資訊科技、資訊科技服務、商品外包）是近年成長最快的項目，達到了總輸出服務的三分之一，IT產業的成長，要歸因於高技術高專業但極低的生產成本，及持有流利英語的工人，作為供應方，藉由配合顧客以提升對於印度的服務產業的興趣，或增加外包的機會。印度IT產業的全國GDP從2005年－2006年的4.8%到2008年，已成長至7%。到了2009年，印度有七家公司擠進了世界前15大外包公司的排名。2009年3月，全印度外包公司的總年收入高達600億美元。專家預估，到了2020年時此金額將上看2兆250億美元。
* 大多數印度人皆習慣於在傳統市場，或被統稱為Kirana的各自獨立的食品雜貨店採購。因為政府不鼓勵外資介入印度零售業，因此至2008年為止，連鎖生鮮超市僅占全印度商場的4%。而且外來商家必須遵守三十條以上的相關規定，比如招牌執照、反囤積條約等。而且不只有貨物進出口稅，連在國內流動都要繳稅。
2017年有超過1000萬外國遊客抵達印度，增長15.6％。印度在2015年從旅遊收入中獲得了210.7億美元的外匯收入。美國，歐盟國家和日本依次是印度的最大國際遊客來源。許多國際遊客會參觀泰姬陵。印度國內旅遊業吸引了約7.4億人次。據世界旅行與旅遊理事會（World Travel & Tourism Council）的計算，2017年旅遊業創造了2100億美元，佔該國GDP的9.4％，佔總就業人數的8％。
有些印度醫院渴望得到醫療旅行相關政策。2015年10月，醫療旅行業的價值估計為30億美元。預計到2021年，這一數字將增長到70到80億美元。
印度的金融市場可分為：有組織的部門（包含私人企業，公營事業與外國商業銀行和合作銀行，合稱為計畫內銀行和未組織化的部門，包括個人或家族所擁有的當地銀行或信貸和非銀行性金融公司〔NBFCs〕)。缺乏組織的部門在農村與半開發都市仍然擁有比傳統銀行龐大的市場，特別是在非生產用途上的借貸，比如婚喪喜慶或短期貸款。
英迪拉?甘地總理在1960年時宣布了14家銀行的國有化，1960年時又開放了六家，並規定銀行要提供40％的優先貸款於農業、小型工業、零售貿易、中小企業的發展。以確保銀行盡其對社會發展的義務。之後印度的銀行分行總數從1969年的10120間增加至2003年的98910間，一個銀行分行的單位面積服務人口數也因此從6.38萬降至1.5萬。1991年的存款總額比1971年的增加了32.6倍，1971年與1951年相比則多了7倍。
約2.2%的GDP來自礦業開採，北部煤、鐵、雲母為大宗，中部則有鈾礦、寶石、大理巖，南方則有經濟規模不高的礬土、黏土、鐵礦。云母產量世界第一，煤和重晶石產量居世界第三。主要資源可采儲量估計為：煤2533.01億噸，鐵礦石134.6億噸，鋁土24.62億噸，鉻鐵礦9700萬噸， 錳礦石1.67億噸，鋅970萬噸，銅529.7萬噸，鉛238.1萬噸，石灰石756.79億噸，磷酸鹽1.42億噸，黃金68噸，石油7.56億噸， 天然氣10750億立方米。此外，還有石膏、鉆石及鈦、釷、鈾等。森林67.83萬平方公里，覆蓋率為20.64%。
印度的私有和公有企業雇員比較。“私有企業”指非農行業中，多于10名雇員的企業。
+''印度前五大外資國(2000–2010)''
投資額 (百萬美金)
高盛預測：「從2007~2020年間，印度人民的GDP將會翻倍」, 且人口年輕比例較高在2043年經濟總量將有機會超越美國。報告指出，如果達到預期的成長率，未來數十年印度將持續做為「世界經濟的動力」。
+''金磚四國財政比較(2012)印度赤字最大、通膨最高 ''
經常帳對GDP效果
財政支出對GDP效果
GDP成長率
消費物價漲幅
在2017年的各國經商容易度列表中，印度位列第130名，落後於中國（第78名）、伊朗 （第120名）和越南（第82名）。
“高盛做為私人金融機構，該預測是高盛為配合金磚四國的投資炒作提供材料，例如金融自由化並不是繁榮必備要素反而造成金融海嘯，而大學和教育提高並不能解釋諸多歐美大學年輕人低就和失業的現象，同樣大學畢業的年輕人卻因不同科系、家世而有相差甚大的就業結果。。
2012年上半印度經濟成長5.3%為9年來最低，外資熱錢撤出後標普公司將印度前景調為負向，兩年內可能調為垃圾債等級，主因為印度的結構有雙赤字危機，財政赤字為金磚國中最重且外貿是逆差。印度石油80%依賴進口且有能源補貼政策和凍漲政策，2000年後油價漲幅最高達188%而同期印度國內油價只上漲33%，就是因補貼政策造成。
2012年後國際經濟不佳40%的外資撤出沒有外銷產業又內需貧弱的印度，盧比貶值，進口石油變貴，能源補貼政策的赤字更形擴大，官方被迫調漲油價10%卻造成政治動盪和五月大罷工，在選舉制的環境下只好取消漲價，形成雙赤字困境；繼續能源補貼的巨大赤字讓政府沒有餘錢做投資和建設，暫停補貼的高油價和通膨又會拖垮內需為主的印度經濟。
;政府出版物
《國際時報》是馬來西亞砂拉越的地方性中文報章，也是當地第一份網上中文報章。為當地黃文彬報業機構旗下報章。此報章與“砂拉越晚報”為姐妹報。創辦人為丹斯里拿督阿瑪黃文彬，現任董事經理兼總編輯為拿督黃國輝。
《國際時報》前身，即《砂拉越快報》於1960年代初由顏自發、黃開淵和蔡堅強三人聯合創辦，但因為管理不善，虧損連年，在1963年由古晉華商拿督阿瑪黃佛德和丹斯里拿督阿瑪黃文彬聯合接手，股東蔡堅強繼續擔任經理，主編為林日晃，編輯部就設在艾貝爾路的一棟店屋二樓，當時的報費每個月才區區的三塊四毛錢。
1968年，馬來西亞經歷了新加坡獨立、馬星汶貨幣分家、印尼結束對抗等重大事件後，局勢開始穩定下來，強調社會建設和經濟發展的第一個馬來西亞五年計劃得以開始推行。當時的社會，需要更多、更好的傳媒。
而《砂拉越快報》發行至1968年時，拿督阿瑪黃佛德退股求去，丹斯里拿督阿瑪黃文彬全面承頂下所有的股項。再通過前者所留下的一些器材，諸如印刷機、鉛字粒和一些辦公室桌椅等等的基礎上，進而再完善各部門的設備，如從香港輸入各號字粒，擴充排字房儲字量等之後，於同年的10月1日，把《砂拉越快報》易名為《國際時報》，正式創辦了砂拉越州第一份紅黑兩色套印的中文報章。
1968年至1969年，即《國際時報》創刊初期，廠址設在古晉浮羅岸區火柴巷。
1970年搬遷至艾貝爾路。就在這一年，被令停刊一個月。
1971年成立婆羅洲出版有限公司。
1973年8月15日，《國際時報》再被令停刊，至1974年8月10日才復刊。
1974年12月8日，《國際時報星期刊》改為《國際周刊》及開始採用花紋打字機。
1975年10月1日《國際晚報》出版。
1981年開始使用捲筒印報機，並將《國際晚報》改為周刊。
1987年9月1日婆羅洲出版有限公司改組，由現任黃文彬集團總裁拿督黃國忠主管，並搬遷至敦阿都拉欣路，在各地設立辦事處。
1988年，引進具電腦功能中英文字處理機。
1989年9月1日，婆羅洲出版有限公司易名“國際時報有限公司”。
1993年10月1日，國際時報（美里）有限公司成立。
1996年6月，遷入朋嶺工業區自置廠址。
1997年1月10日，國際時報有限公司設立汶萊分社。
1997年5月1日開始設立《國際時報》網站。
人壽保險，簡稱壽險，是人身保險的一種。和所有保險業務一樣，被保險人將風險轉嫁給保險人，接受保險人的條款并支付保險費。與其他保險不同的是，人壽保險轉嫁的是被保險人的生存或者死亡的風險。
在中世紀，各種行會盛行，德國的“扶助金庫”，英國的“友愛社”，荷蘭和法國的“年金制度”等以集資的形式開始了人壽保險業。英國蘇格蘭長老會教士羅伯特．華勒斯（Robert Wallace）與亞歷山大．韋伯斯特（Alexander Webster）在1744年建立的“蘇格蘭教會牧師遺孀基金會社”（演變成今日蘇格蘭遺孀基金）等保險組織，使人壽保險企業化。