ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
羅格斯大學在2011年發表了一項研究，當中測量了當女性生殖器受到刺激時，她們大腦感覺區會出現的變化；是項研究給予了G點獨立存在的支持證據。該研究要求一些女性在功能性磁共振成像機中對自己進行性刺激：研究小組因此發現在獨立刺激陰蒂、子宮頸以及陰道（據稱是G點）時，感覺皮質的活化區域各有不同，這意味著在分別刺激以上三個區域時，大腦所流露出來的感受會有所不同。研究的負責人巴里·柯米沙魯克（Barry Komisaruk）表示：「我認為大部分證據都在顯示G點不是一樣獨特的事物……這不像說『甲狀腺是什麼？』。G點更像是紐約市這樣的地區，一樣是由許多組織結合而成。」，意大利阿奎拉大學內分泌學教授埃馬努埃萊·楊尼尼（Emmanuele Jannini）則在2012年3月的《性醫學雜誌》中發表一篇評論柯米沙魯克的研究的文章，當中為「陰道和陰蒂高潮是激活大腦不同區域時所出現的現象」此一論點提供了證明，並指出此一現象可能在顯示女性之間的心理差異。
雖受到充足的性刺激，卻難以達至高潮的情況在女性中比較常見，這種情況一般稱為高潮障礙。不能達至高潮的原因除了性功能障礙，或是達至性高潮所需的性喚起與男方存有差異以外，還包括性伴侶之間缺乏溝通，令對方對如何使女性達至高潮的資訊缺乏、雙方的性機能不全感、過份專注於「插入」（陰道或其他）、基於自己與其他女性的性經驗而作的錯誤歸納。
麥斯特與強生的研究發現，男性在與伴侶進行性交時，每位平均花約4分鐘便達至高潮；但在同樣情況之下，女性卻要花10-20分鐘才能達至高潮。相比下，女性以自慰達至高潮的時間就短很多：每位平均約花4分鐘。學者們指出：「許多伴侶都拘泥於『只應以性交（陰道交）來達至高潮』此一無謂的想法上……以至『前戲』此一用詞都在暗示它只是一項『事前準備』……因為女性在陰道交之中較難高潮的關系，所以她們更有可能會假裝高潮。」性愛顧問指出：「『取悅女性的最好方式是插入陰莖』——這真是一項令人費解的迷思。」他隨後以一項研究的結論作例證：「陰道交時，只有約25%的女性能達至高潮，但有81％的女性能在口交（舔陰）時達至高潮。」
在2006年，《性研究期刊》發表了全球第一項把具體的性生活實踐與性高潮聯繫起來的大規模研究，當中指出人口狀況和性史變量與性高潮的相關性較弱。該項研究的數據來自澳大利亞健康與關係研究項目（The Australian Study of Health and Relationships），其於2001-2002年間進行了關於性行為、性態度及性健康知識的電話訪問調查，當中成功訪問了19,307名16至59歲具代表性的澳大利亞人，當中「只有12％的樣本只進行陰道交；49％的樣本則表示除了進行陰道交以外，還會額外用手刺激對方的生殖器；還有32％的樣本會在一次性愛中用到手（手交）、口部（口交）以及生殖器（陰道交）去刺激對方……當中有95％的男性和69％的女性能達至高潮。一般來說，性生活實踐的方式愈多樣化，女性達至高潮的機會便越高。此外她們更容易在諸如舔陰的刺激中達到高潮。」
其他研究表明，相比其他女性而言，產前雄激素水平較低的女性更容易達至高潮。
金賽在他主力編寫並於1953年出版的《女性性行為》中指出，有些女性在進行體育活動（如爬繩或引體向上）時，能感受到其所帶來的性快感，以至達至高潮。一份發表於1990年的綜述回顧了過去關於在進行體育活動時所達至高潮的文獻，並指出有關該領域的研究尚是太少；它還指出，研究發現類似於性活動或性愛體位的有氧/等張運動可以誘發性快感，以至高潮。一份發表於2007年的綜述則以文獻回顧的方式去找出盆腔功能障礙和男女性問題之間的關係，並在其中發現大部分文獻都建議對患者施行物理治療，以改善盆腔的功能，以及幫助解決性問題，但同時指出它的有效性仍需待更多研究去證明。從2007年下半年開始，大眾媒體開始使用「運動型性高潮」或「另類女性高潮」（coregasm）去代指經由運動誘發的性高潮。2011年，《野獸日報》的文章則引起了大眾對瑜伽誘發的性高潮（yogasm）的討論。該篇論文在發表後，隨即引來大眾媒體的關注及討論，但該篇論文的著者表示有關體育活動和性反應之間的關系的研究仍然過少。
不論男女，皆可以透過諸如肛交般的性活動來刺激肛門及其周圉的神經末梢，以獲得愉悅感。前列腺位於直腸旁邊，故一些男性會以自行插入肛門的方式，去刺激前列腺，以此達至高潮 。比起男性前列腺較不發達的女性同源器官——斯基恩氏腺，則據信跟G點此一區域連接。刺激前列腺可産生「更使人愉悅的」性高潮，一些男性認為由此一方式引起的高潮「更彌漫全身，更強更持久，並且比起僅由刺激陰莖引起的性高潮更為使人歡快。」然而雖感覺不盡相同，但透過刺激陰莖引起的男性性高潮亦以前列腺為核心。據Wibowo和Wassersug的說法，為刺激前列腺而設的性玩具可幫助男性實現多重性高潮。假陰莖肛交（即女方佩戴捆綁式假陰莖後以此對男方的肛門進行刺激）亦能刺激男性前列腺。作為被插入的一方，不能只透過肛交達至高潮的男性亦十分普遍；「被插入的男性」的伴侶亦可能發生此一情況。
對於女性而言，刺激肛門除了會對在直腸內和肛門發現的神經末梢構成刺激以外，還可能會對陰蒂腳構成間接刺激，陰蒂腳在尿道、尿道海綿體和陰道的側面，並且從陰蒂延伸至恥骨。肛門插入會對陰蒂構成間接刺激的原因可能是兩者之間的感覺神經是共享的，尤其是陰部神經，陰部神經在陰部管內會分支，先分支為，之後是會陰神經，最後是。遭認定跟陰蒂互連的G點區域亦可通過插入肛門刺激，除了上述因素以外，還有因為陰道腔和直腸腔非常貼近的緣故，所以有可能能透過插入肛門來間接地刺激陰蒂或G點，並以此一方式達至高潮。能做到只由刺激肛門來達至高潮的女性十分罕見。在肛交的同時直接刺激陰蒂和/或G點可使一些女性更為享受，並以此達到高潮。
上述的高潮有時會稱為肛門高潮（anal orgasms），但性學家和性教育工作者普遍認為由肛交產生的高潮是女性陰蒂/G點，以及男性前列腺受到刺激之結果，而不是源自肛門本身。但是，《肛門的愉悅和健康（Anal Pleasure and Health）》的作者傑克·莫林（Jack Morin）則假設「肛門高潮」與前列腺高潮無關，儘管兩者很容易混淆。
在性交、前戲或是自慰時，女性能透過對乳房進行刺激（乳頭愛撫）來達至高潮，當中高潮所帶來的愉悅感可輕可重；此一情況有時稱為乳房高潮或乳頭高潮。只有少數女性能透過刺激乳房來達至高潮。在柯米沙魯克等人利用功能性磁共振成像技術來對「刺激乳頭」此一行為進行的研究發表以前，有關女性通過刺激乳頭來達至高潮的記錄基本都是軼事證據。柯米沙魯克的研究表明，由刺激乳房所致的高潮跟由刺激生殖器所致的毫無差異，這亦可能與「大腦的生殖區」（the genital area of the brain）有關。
據信，這種高潮的成因跟催產素不完全地有關，其會在性興奮和性喚醒時產生。已有證據表明，當男人或女人的乳頭被刺激並變得聳立時，當事人的體內便會產生催產素。
麥斯特與強生性學研究組是第一批研究性生理反應周期的研究者，他們的相關研究開展於20世紀60年代早期，當中他們觀察了382名女性以及312名男性的性活動。由此總結出一套完整的性反應周期：其起始於興奮期，當中血液會涌至生殖器，接著在完全性喚醒時踏入持續期，其後在此一基礎上達至高潮，最後進入消退期，當中生殖器的充血反應會漸漸消退。
在20世紀70年代，把性慾期也加進周期中，她認為性慾期先於興奮期，並指出焦慮、心存戒備，以及缺乏溝通會影響當事人的性慾和高潮。在80年代後期，羅斯瑪麗·巴松（Rosemary Basson）提出了一種更具週期性的方案，她所提出的反應周期大致是以非線性的方式發展。在她所建構的模型中，性慾把性興奮和高潮加深，其他的性反應周期亦會加大性的慾望。她亦不把性高潮視為一次性經驗的高峰，反把其視作周期上的一點，並認為人們可在任何階段感到滿足，減少對把高潮視為所有性活動的最終目標的關注。
當一名人類男性以刺激陰莖的方式達至接近高潮的時候，他將感受到神經肌肉收縮所帶來的高強度欣快感。該收縮為一系列抽動所帶來的，其始於肛門括約肌，后延至陰莖尖端。他們一般會在高潮臨近之時把刺激加強和加快，直到高潮來臨才會漸漸停止。男性的高潮估計平均持續3-10秒，儘管有些人可長達30秒。
在高潮時，當事人將會體會到肛門括約肌、前列腺和陰莖肌肉這一些部位正在急速有節奏地收縮，精子此時會離開睪丸，進入輸精管，再經過前列腺以及精囊，與前列腺液混合，產生精液。除非出現不伴射精的高潮，否則括約肌和前列腺會收縮，幫助精液從尿道口射出：此一過程會花費三到十秒，並產生一種使人歡快的感覺。在欣快感逐漸變弱後，射精仍可持續幾秒鐘。據信「性高潮」的實際感覺仍是因人而異。一般而言，隨著男性的年齡增長，射精量和高潮的持續時間亦會隨之而減少，但這通常不會影響快感的強弱。射精後，不應期一般會緊隨而至，在此期間當事人往往不能再度達至高潮。不應期短則少於一分鐘，長則幾天，取決于年紀以及其他的個人因素。
於約1890年所繪的《Sinnenrausch》
女性性高潮的持續時間可比男性長很多 ，估計平均約20秒，當中與陰道、子宮和肛門相關的骨盆區域亦會出現一系列的肌肉收縮。一些女性在某些情況下可先達至高潮，其后肌肉才以大約一秒的間隔收縮，收縮強度先增加，后減少。在一些情況下，一系列規則的肌肉收縮前會額外出現幾次的不規則收縮或顫動。除了以上的模式之外，女性還可達至沒有骨盆收縮的性高潮。
女性在高潮來臨之前，陰蒂會充血勃起，陰道口亦會呈濕潤狀態。一些女性還會因流經皮膚的血液增加，而令她大部分的皮膚呈發紅狀態，此一現象稱為（或譯性潮紅）。當一名女性差不多達至高潮時，陰蒂頭會縮回陰蒂包皮內，小陰唇的顏色亦會變得深沉。隨著高潮迫近，陰道的下三分之一處會變得繃緊及更為窄少，但陰道整體卻在膨脹：兩者皆可歸因於軟組織的變化。
在身體的其他地方，乳頭乳暈復合體（nipple-areolar complex）的會在進行性活動時令乳頭勃起，以及減少乳暈的直徑，在高潮起始之時，兩者的程度都會達至高峰。完整女性性高潮的定義為子宮、陰道、肛門和骨盆肌肉出現一系列的節律性收縮，大多數女性都會認為這些收縮使人感到非常愉悅。
格羅寧根大學醫學中心的研究人員把高潮的感覺與以8-13Hz的頻率（在肛門錄得）發生的肌肉收縮劃上聯繫，該些收縮以骨盆為中心。他們認為此一特定的收縮頻率可用作識別那一系列的收縮自主與否，並且能更精確地量度高潮的發生，不像諸如心率的度量般只測量所受的刺激。他們聲稱跟自己一伙的研究者們已經找出「第一個跟高潮此一主觀體驗有著強烈關係的客觀可量化指標。」，並且聲稱8-13Hz此一收縮頻率是特別針對性高潮而設。他們發現這個指標可以用來區分人的靜止狀態、自發的肌肉收縮，以至試圖達到但失敗的性高潮。
西歐自古以來，就有一種名為「」的醫學診斷，其癥狀包括虛弱無力、神經質、失眠、體液瀦留、腹部沉重、肌肉痙攣、呼吸急促、易怒、缺乏食/性慾，以及有一種「引起麻煩的傾向」。當時遭醫師認為患有該病癥的女性有時會以「骨盆按摩」的方式進行治療——醫師會對其生殖器進行刺激，直到她「歇斯底里發作」（即達至高潮）。在當時而言，「歇斯底里發作」只是一種醫學治療，而不是一種性釋放。自20世紀20年代以來，「女性歇斯底里」不再是一項醫學診斷。
測量性高潮時大腦有何活動的研究仍然很少。當中有一項研究先找來12名健康女性受試者，並安排她們在受到伴侶的性刺激的情況下接受正電子發射計算機斷層掃描（PET）。從中研究人員察覺到性高潮時大腦的變化，並把其跟靜止狀態、受到性刺激時以及假裝高潮時大腦的活動作比較。當中發現受到性刺激時男和女之間的大腦變化的確有所不同，但當中發現兩性間大腦活動亦有相同之處——與行為控制、恐懼和焦慮相關的腦區都會鈍化。神經科學家在接受《泰晤士報》的採訪時對此作出了回應：「把所有的恐懼和焦慮放開對高潮而言可能是很重要的，甚至是必要的。」
在撫摸陰蒂時，女性大腦中負責產生恐懼、焦慮和控制行為的部分開始鈍化，並會減少活動。在達到高潮的頂點時，女性大腦的情感中心會停止運轉，以產生幾乎恍惚的狀態。浩斯特戈（Holstege）在歐洲人類生殖與發育學會的2005年會議上說：「在高潮時，女性沒有任何與情感有關的感覺。」
初步研究表明運用PET觀察男性高潮時大腦的變化是較為困難的，因為男性性高潮的持續時間較短。然而，魯迪·柯特卡斯（Rudie Kortekaas）等人則在報告中表示：「兩性的共同特徵在『高潮』這一點上往往最為明顯……因此我們得出結論，在進行性活動時，兩性的主要差異在於持續期，而不是高潮期。」
研究表明，如同女性般，男性大腦的情緒中心在高潮時亦會鈍化，但鈍化程度較女性低。腦掃描亦已表明，男性大腦的快樂中心在高潮時比女性活躍。
男性和女性的大腦在高潮時都表現出類似的變化：掃描結果顯示大腦皮質的代謝活動在高潮時暫時降低，腦部邊緣區域的代謝活動則跟平時一樣，以至增加。
在1954年，馬瑟維齊（Mosovich）和塔亞斐洛（Tallaferro）利用腦電圖監察了志願者高潮時的大腦變化，屬人類史上首次。他們認為所錄得的變化就像強直－陣攣性發作以及的一樣。此后陸續有研究從這個方向入手，例如Sem-Jacobsen(1968)、Heath（1972）、Cohen（1976）等人的研究。沙若（Sarrel）等人在1977年的報告中亦有類似的觀察，他們的這項研究報告至今仍被引用。Craber等人於1985年的研究讓4名男性受試者自慰至射精，並以腦電圖觀察大腦在兩者間（自慰以及射精本身）的變化，但他們卻沒發現任何獨特的變化——這與其他研究者不同。著者們及后得出結論：腦電圖上的變化仍未證實與性喚起和性高潮的障礙有關。因此，人們對由馬瑟維齊和塔亞斐洛進行的實驗能否對性高潮的性質產生了新的影響仍是有分歧。在一些較近期的研究中，作者傾向於採用跟馬瑟維齊和塔亞斐洛相反的觀點，即在射精期間不會有顯著的腦電圖變化。
高潮和性活動都是一項全身性的活動，當中可涉及到多個主要身體系統的運作。1997年，一項跟進了918名45-59歲的男性10年並發表於《英國醫學期刊》的研究顯示，與每週高潮兩次或以上的男性相比，每週高潮少於此數的男性有一倍的機會會因任何原因死亡。2001年的一項後續研究則更為關注心血管健康，並發現每週三次或更多的性行為跟心臟病發作或中風的風險降低一半有關。（但需注意相關不蘊涵因果）
有一些研究表明更好的靜止心率與以陰莖 - 陰道交的方式所達至的高潮相關。
一小部分男性患有性高潮後病情癥候群（POIS），患者在射精後可能會感到全身肌肉嚴重疼痛，以及其他相關的癥狀，癥狀可持續長達一周。一些醫生推測性高潮後病情癥候群在人民中出現的機率可能比已經在學術文獻中報告的更大，而且許多性高潮後病情癥候群患者尚未確診。
不能在刺激底下達至高潮，或難以達至高潮的情況一般稱為高潮障礙。如果一名男性有在性活動中勃起和射精，卻沒達至高潮，那麼他就患上了名為「」或「射精快感缺失」的疾病。高潮障礙常見發生於女性身上，且較男性患者多，這可歸因於缺乏關注女性身體的性教育，使人們缺乏諸如「刺激陰蒂通常是女性性高潮的關鍵」般的知識，此一現象在反性文化中特別常見。
大約25％的女性自感難以達至高潮，10％則從來沒體驗過一次高潮。4-5成的女性則對性生活存有不滿或在一生的某個階段體會過性喚起困難。一項由勞曼（Laumann）等人進行並於1994年發表的研究顯示，總共有75％的男性以及29%的女性常在跟伴侶一起進行的性活動中達至高潮。女性更可能在「單獨的性」中經常獲得高潮，且在當中獲得高潮的比例大於跟伴侶一起進行的性活動。然而另一項由戴維斯（Davis）等人進行並於1996年發表的研究則顯示62％擁有性伴侶的女性對他們的高潮頻率/一致性表示滿意。此外，一些女性還表示她們最滿意的性經驗是跟別人有接觸交流的，此一聲稱一般不僅考慮對高潮的滿意度而作出。
金賽等人所寫的《女性性行為》指出78％從事同性性行為5年的女性能在60-100％的性活動中達至高潮，但只有55％從事異性性行為的女性能達至同樣的高潮頻率。金賽將這種差異歸因於女同性伴侶能更為了解女性的性行為以及如何提高女性的性滿意度。諸如佩皮勞（Peplau）、芬格赫特（Fingerhut）和比爾斯（Beals），以及戴蒙德（Diamond）般的學者的發現跟金賽一樣：與異性戀者相比，女同性戀者在性活動中更時常及更容易地達至高潮，且女同性伴侶更有可能注重做愛的情感面向。黛安·霍姆伯格（Diane Holmberg）和凱倫·布萊爾（Karen L. Blair）發表於2009年《性研究期刊》的研究卻得出相反的結論：處於同性關係中的女性，跟處於異性關係的女性相比，兩者皆擁有相同的性慾、性滿足和對性高潮的滿意度。
許多性學家聲稱早發性射精的問題與20世紀初科學鼓勵雙方同時達至高潮的做法有關，當中過份強調其是親密關係中「真正的性滿足」的指標。
性快感缺失亦可因當事人過份緊張，不能放鬆所致。其可能跟擔心自己的表現以及不願意尋求愉悅感有關，比如不想跟某人一同享受這種情況；女性經常擔心她們的伴侶能否獲得快樂，因此當伴侶很久都沒達至高潮時，她們有可能會變得焦慮。這一種情況可能會使人過份緊張，繼而不能達至高潮。心理分析家威廉·賴希在他所著的《》（1927）中首次把高潮定為心理健康理論的中心，並認為神經官能癥會高度阻礙人們達至高潮。雖然性高潮障礙可以有心理成分在內，但起作用的通常是生理因素。例如性高潮延遲或無法達至高潮是許多藥物常見的副作用。
更年期中支持性和生殖功能的激素可能會減少。絕經後的女性發生陰道和陰蒂萎縮/乾燥的比例更高達50％-60％。男性的睪酮水平會隨著年齡增長而下降。擁有較差的生心理健康水平的人更可能患上性功能障礙。「性關係和整體健康的負面因素」與性功能障礙密切有關。
「人類女性性高潮有何功用」此一問題在研究者之間仍存有爭論。在性交過程中男方一旦高潮，精子便會射至陰道內，此舉可能會使女方受孕，研究者們基於此對生殖和進化過程中女性性高潮的作用作出了幾個假設。其中較早期的文獻提供了以下論點：女性性高潮是早期男性個體發育的副產品，男性性高潮則是一種適應方式。其後研究的重心轉移至父親選擇假說上，認為女性性高潮已被自然選擇塑造成能令女方選擇更為高品質的配偶，性高潮因此增加了與遺傳品質高的男性共同繁衍后代的機會，此一理論已獲得研究調查證實。蘭迪·特霍西爾（Randy Thornhill）等人的研究表明女性在與擁有低波動性不對稱性（Fluctuating asymmetry，對稱結構的不對稱程度低）的男性伴侶性交時，達至高潮的頻密度會較高。
Wallen K和Lloyd EA指出：「男性高潮所受的選擇壓力非常大，因為高潮會伴隨射精，從而有助男性成功繁殖下一代；但與此相反，性交時所引起的女性性高潮因不是繁殖下一代的必要條件，所以其時有時無，變化不定。」
德斯蒙德·莫利斯在他所著的《裸猿》（1967年）中指出演化出女性性高潮的原因在於其可鼓勵與男性伴侶進行親密的身體接觸，並有助強化。莫里斯認為女性相對男性而言更為困難達至高潮此一特點在演化中可能是有利的，其提供了一個誘因促使女性去選擇充滿想像力、耐心、細心以及智慧的伴侶，且把體型及攻擊力等影響其他靈長類動物擇偶的因素放在較為次要的地位。由於男性和女性性高潮之間所存有的差異，使得以上所述的優厚個性在「人類」此一物種內更為突出。
有一些理論認為女性性高潮會提高其繁殖能力。例如，高潮時陰道的大小會減少30％（可能由恥尾肌引起），使陰道壁更為「抓緊」男性的陰莖，增加對男方的刺激（令其更快地射精或射得更多）。英國生物學家貝克（Baker）和貝利斯（Bellis）則認為女性性高潮可能會使陰道蠕動或「向上吸入精液」（類似於食道將食物推入胃時的動作，不過這是上下倒置版），促使帶有良好基因的精子保留在體內，以及幫助受孕。他們假設道女性性高潮在精子競爭中發揮了一定的作用。
據研究者觀察所得，女性更容易在排卵時達至高潮，這也暗示其與增加繁殖能力有關。《精子戰爭》一書的著者羅賓·貝克（Robin Baker）認為，高潮的頻率和達至高潮所需的時間都是女性身體無意識的演化策略，使自身更容易從男性中獲得精子，及更有效地保留它們。他認為在性交過程中，高潮就像一個分流按鈕，該「按鈕」會使宮頸成為一個天然過濾器：過濾病原體，以及容許精子進入。在性交之前所達至的性高潮亦能加強過濾功能。
陰蒂跟陰莖屬同源器官。換句話說，它們都是從相同的胚胎結構發育而來。雖然諸如杰弗裡·米勒、 、以及般的研究者把陰蒂高潮視為「一種適應方式，對女性性行為和性的演化有著重要的影響」，但是也有一些研究者聲稱陰蒂只是痕跡器官的一種，並對陰蒂是一項適應特徵的説法予以否定，抱有此一觀點的研究者包括和史蒂芬·古爾德。但古爾德承認「女性大多數的高潮源於陰蒂，而不是源自身體其他部位」，並指出他所持有的想法——「陰蒂不是一項適應特徵」，很多時候都會遭誤解成「否定女性性高潮的適應價值，甚至錯誤解讀成他在宣稱『女性性高潮根本毫無意義可言』」雖然他承認「陰蒂高潮在女性性行為及從中帶來的愉悅感中扮演著一個關鍵的角色，但是這些有利的特徵一般是十分容易了解，及能明確地反映該生物適應的方式；陰蒂高潮是一種適應方式還是只是這一點仍存有爭議，對適應問題感到煩惱的男性生物學家很多都簡單地認為男方射入陰道的精子愈深，愈接近受精區域，就代表愈好。在達爾文主義的影響下，他們會把繁殖成功視為生物的最高要旨。」
諸如伊麗莎白·勞埃德般的適應假設反對者則指出女性相對較難以陰道交的方式來達至高潮，「女性高潮會使繁殖能力增加」此一論點的證據亦十分有限，女性達至高潮的能力和她將更樂於從事性交的可能性之間亦缺乏統計學上的關系。加拿大性學家認為「勞埃德絕不是反對進化心理學，恰恰相反，在她所用的思考方法和著述當中，處處都流露出應在人類行為研究中謹慎地應用進化理論的諾言及主張……勞埃德有把每個假說的理論和經驗基礎都認真考慮一遍，但最終結論依然是沒有證據支持『女性性高潮是一種適應方式』……勞埃德反把女性性高潮視為個體發育時的殘留事物，認為女性有高潮的原因在於——男性泌尿生殖系統中與高潮有關的神經在天擇此一現象下獲得優勢，其後在女性中，這種發育『藍圖』以一種不影響身體健康的方式表達出來，正如男性擁有跟身體健康無關的乳頭一樣。」
一項2005年發表並刊於《生物學報》的雙生子研究發現，三分之一的女性自稱在性交過程中從未或很少達至高潮，且只有十分之一的女性能在當中經常性地達到，「達至高潮的能力不一」這一點通常歸咎於社會環境影響下的心理變化，但此一研究卻發現其有34-45％會受到遺傳因子的影響。伊麗莎白·勞埃德把它視為「女性性高潮不是一種適應方式」的證據。
米勒（Miller）、赫爾迪（Hrdy）、海倫·奧康奈爾（Helen O'Connell），以及納塔莉·安吉爾（Natalie Angier）這些研究者已對「女性性高潮是殘留事物」此一假說進行了批評，認為它在低估和貶低女性性高潮的心理社會價值。赫爾迪認為此一假說涉及性別歧視。奧康奈爾則指出：「它可歸結為性別之間的對立思想：一種性別是性化的，另一種則只是負責繁殖的，但事實是，兩者都是性化的，都是負責繁殖后代的。」
奧康奈爾認為一般教科書對陰蒂的描述欠缺細節及不準確的，以及認為解剖學家在19世紀初對陰蒂解剖結構的研究是最全面及最準確的。她還認為陰蒂球是陰蒂的一部分，在人體結構上亦跟尿道遠端和陰道密切有關，儘管它們不在陰蒂勃起中扮演角色，但它們形成了包括陰蒂在內的群集組織（tissue cluster），繼使女性性功能和性高潮的中心得以形成 。在2002年，南希·多納（Nancy Tuana）則在加拿大女性哲學協會會議（Canadian Society of Women in Philosophy）上指出陰蒂在繁殖後代中是不必要的，但這就是它遭「歷史性的忽視」的原因——「對愉悅的恐懼，與繁殖分開的愉悅使人感到恐懼。」 她認為這種恐懼是造成對「女性的性」一無所知的原因。
布羅迪·科斯塔（Brody Costa）等人認為陰道高潮的「連貫性」跟在兒童期/青春期時遭告知「陰道是女性性高潮的重要區域」的經歷有關。研究者曾提出的陰道高潮因子還包括女性在進行陰莖－陰道交時對陰道的感覺的專注程度、性交持續時間，以及是否偏愛高於平均長度的陰莖。科斯塔（Costa）認為陰道高潮在擁有的女性中更為普遍。他的研究表明「相比起唇結節較不顯著的一組，一個較突出和大幅向前升起的唇結節跟陰道高潮，以及過去一個月的陰道高潮連貫性是正相關的（比值比=12.3）。」然而，唇結節跟社會期望反應（social desirability responding），以及以撫慰、手淫（不論個人/伴侶、所刺激的是陰道/陰蒂，以及方式（振動器/口））達至的高潮無關。
一項2008年進行的實證研究為弗洛伊德的論點「無法達至陰道高潮和性心理防衛機制有關」提供了支持證據。在研究中研究者訪問了一群女性，要她們回答在過去一個月中從事了多少次性活動、性活動的種類，以及從中達至了多少次高潮，並要求她們填寫一份與各種精神病理相關的辯護樣式調查表（Defense Style Questionnaire，縮寫DSQ-40），最終得出結論「陰道高潮與軀體化、解離現象、轉移、自閉性幻想、影響隔離這些心理防衛機制呈負相關……陰道無性反應之女性的調查表得分跟臨床精神病確診組（抑鬱癥、社交焦慮癥、恐慌癥和強迫癥）的相當。」在此一研究中陰道高潮（與陰蒂高潮相反）僅定為陰莖 - 陰道交所引起的高潮。根據威廉·賴希的說法，女性陰道高潮的能力缺乏是使其高潮的性機能缺乏所致，他認為這是當地文化壓抑生殖器之間的性行為的後果。
醫學研究顯示，生殖器反射也是由脊髓控制的，故此其不一定為意識所控制。
一些人會在諸如強姦或其他性侵犯的情況下，發生非自願性高潮。由非自願性行為引起的性高潮經常會使受害者感到羞恥，這是由受害者責備此一態度內化所致。經歷過非自願性行為，以及由此産生性高潮的人非常罕見，儘管可能因羞恥或尷尬這些負面情緒的影響，而使相關的報告不符合實際情況；不論男女，都有可能會發生這樣的情況。
是古印度的靈性性實踐，其跟怛特羅佛教並不相同。它所賦予的高潮價值有別於傳統文化對性的態度。一些怛特羅性愛的實踐者會在高潮前及射精前的狀態中逗留一段長時間，以消去性交所帶來的高潮。諸如奧修般的怛特羅性愛倡導者聲稱，它最終會導致高潮的感覺蔓延到當事人所有知覺體驗。
怛特羅性愛的倡導者聲稱西方文化過於關注性高潮此一目標，這會降低了在一次性經歴的過程中享有強烈愉悅感的能力，並表明一旦消除了高潮，伴侶之間的聯繫將會更豐富全面，以及更強烈。
由意大利畫家安尼巴萊·卡拉奇所繪的《朱庇特和朱諾》
自古以來，文學作品中一直都有關於性高潮的描寫。古羅馬文學對高潮的描寫不亞於希臘文學：奧維德所著的《變形記》的第3冊中復述了朱庇特和朱諾的討論，當中朱庇特指出：「說真的，在愛情這事兒上，妳們女人得到的歡樂比我們男人多。」但朱諾對此並不承認，於是，他們就決定去問那有經驗的特伊西亞斯的意見，他對雙方的感受都有過體會（他最初為男性，因觸怒赫拉，被變為女性，七年後恢復為男性）。特伊西亞斯肯定了朱庇特所說的，朱諾聽了後大怒，於是判他永遠雙目失明（但朱庇特為了補償他失去的雙目，賦予了他長壽以及能預卜未來的本領）。成書於較早時候的《愛的藝術》當中，奧維德聲稱自己憎惡雙方都不能達至高潮的性交合。
有關高潮此一主題的文學作品在浪漫主義運動期間仍留存下來，並且包含在許多同性戀題材的作品中。英國「多才及多語言翻譯家」雪萊所著的《弗朗西斯及夏洛特頌歌》（Supposed to be an Epithalamium of Francis Ravaillac and Charlotte Cordé）中寫了一句短語「沒有哪一種生，比得上如此的死」（原文：No life can equal such a death），此一短語被認為是高潮的一種隱喻方式，在它之前雪萊亦寫了一句節奏較為急速的：「吮吸吧，吮吸吧，我發熱，我發熱！」（原文：Suck on，suck on，I glow，I glow！），這裡遭認為是在暗示口交。對於雪萊而言高潮是「因無比的社會性吸引而自然産生的無約束狀態 。」雪萊還把其生前的最後一位情人寫在《塞爾基奧河上的船》（The Boat on the Serchio）這一首遭評論家認為「可能是文學界中對高潮的描寫最為優秀」的詩上：
在此詩中，雪萊以「情人們熱愛的『死亡』」（原文：the death which lovers love）這一句把高潮比喻為死亡。法語文學則廣泛應用「La petite mort」（小型死亡）去作為高潮的委婉語，這是因為人類在高潮時會忘掉自我及世界。波赫士在他的作品《》中亦加了句柏拉圖式的腳注，當中特隆教會（the churches of Tl?n）聲稱：「所有正在體會性交所帶來的眩暈的人，都是同一個人；所有復誦莎士比亞的行詩的，都是莎士比亞。」（原文：All men， in the vertiginous moment of coitus，are the same man. All men who repeat a line from Shakespeare are William Shakespeare.）莎士比亞亦很了解「高潮與死亡之近」此一概念：在莎士比亞的《無事生非》中也描述到：「我將活在你的心中，死於你的膝下，葬在你的眼裡」，並藉由本尼狄克不斷重複地說著：「我將勇敢地死亡，像自命不凡的新郎」，在《哈姆雷特》戲劇中李爾王所說的「死在女人膝下」可解讀成達至性高潮。精神分析學創始人弗洛伊德在《 》（1923年）中推測生存本能（Eros，取名自欲望之神厄洛斯）會在高潮中竭盡，讓位給死亡本能（Thanatos，取名自死神塔納托斯）。一些現代作家在描述性高潮時並沒有運用隱喻。在勞倫斯發表的長篇小說《查泰萊夫人的情人》（1928年）中，可以找到一對夫婦之間的性行為的明確描述：「當他開始動作，她突然不由自主陷入一陣快感，一陣奇特的顫慄在她體內擴散，擴散，擴散，擴散，那種輕柔的快感既像羽毛又像火焰，不斷撩發並帶領她攀向激情與美好，直到她的體內完全融化。」
大多數雄性哺乳類動物性高潮的機制類似於人類男性。一些哺乳類動物的雌性擁有陰蒂，有些非哺乳類動物亦同樣擁有，比如鱷魚。研究者仍在研究海豚的性行為和性高潮，牠們是一種會因生殖以外的原因而從事性交的物種。在哺乳動物此一類別底下的不同物種之間的高潮持續時間差異很大。
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* 男士健康（menshealth）：男性性高潮
* 網絡醫師（Net Doctor）：女性性高潮
* 由Barry R. Komisarak、Carlos Beyer-Flores 以及Beverly Whipple所著的《性高潮的科學》（The Science of Orgasm）
* 瑪麗·羅區（Mary Roach）：10 個性高潮的秘辛（TED演講）
* 擠擠都會有的 - 寫給女性
哈德森灣（，或稱哈德遜灣）位于加拿大東北部巴芬島與拉布拉多半島西側的大型海灣。海灣處于努納武特地區，水體面積123萬平方千米。平均水深257米。哈德森灣是世界上面積最大的內海。而氣象層面上，哈德森灣可被視為北冰洋的邊緣海。北部時常會有北極熊出現。主要港口有丘吉爾港。
哈德遜灣流域覆蓋面積非常廣大，約386萬平方公里，覆蓋努納武特東南部，艾伯塔省，薩斯喀徹溫省，安大略省，魁北克省，曼尼托巴省的全部地區，以及通過美國各州的水路間接覆蓋明尼蘇達州，北達科他州，南達科他州和蒙大拿州。
哈德遜灣的南部分支稱為詹姆斯灣。
1497年到1905年間加拿大探險者的路線。
哈德森灣得名于16世紀后期的英國探險家與航海家亨利·哈德遜。他在1610年8月發現了這個地區。當時是哈德森第四次也是最后一次遠航北美，在格陵蘭島沿岸與哈德森灣附近考察，繪制地圖。不久后冬季來臨，他的船“發現號”被海冰凍住，他和船員在哈德森灣最南端的岸上度過了一個寒冬。第二年春天來到后，海岸解凍。哈德森想繼續探索哈德森灣的其他部分。但是這時他的船員密謀發起叛變，將他和少數擁護他的船員用小艇放逐。此后哈德森等人便再未出現過。
17世紀下半葉，北美地區的毛皮貿易正當繁榮。1670年，英國人在哈德森灣地區建立了哈德森灣公司，并得到了英國皇家特許狀。哈德森灣公司有哈德森灣附近大片地區的土地擁有權。它的總部設在哈德森灣的約克廠，在之后的幾個世紀里都壟斷著龐大的哈德森灣內河流域——即所謂的“魯伯特地”——上的毛皮交易。在英屬殖民地和加拿大政府成立前，哈德森灣公司是這片土地上實質上的政府。法蘭西王國曾經對哈德森灣公司的領土眼熱，數次派出武裝的探險團隊赴哈德森灣，想要在毛皮交易產業中占一份額。然而在1713年的烏得勒支和約中，法蘭西王國最終還是放棄了對哈德森灣地區的領土要求。
在此期間，哈德森灣公司在哈德森灣沿岸的幾個河流入海口附近建立了數個貿易點以及軍事堡壘。公司與內陸的原住民建立起了友好的商貿關系。當地原住民將捕獲的海貍毛皮賣給哈德森灣公司，而后者將這些毛皮經海路運往歐洲銷售。這個貿易鏈一直持續到20世紀初期。時至今日，丘吉爾港仍然是歐洲與俄羅斯海上貿易的重要中轉站。
1870年哈德森灣公司的毛皮貿易壟斷地位被取消。將魯伯特地出售給當時新組建的加拿大自治領后，哈德森灣公司進入加拿大西部市場，轉型為百貨公司。而加拿大政府則于1870年7月15日正式接管哈德森灣地區。1913年起，加拿大政府開始對海灣進行勘測。1929年后，丘吉爾港轉型供為小麥出口的深水港。
哈德森灣：11月初開始結冰
在最后一次冰河時期，哈德森灣是覆蓋北美大陸北部的主冰架的積長中心點。直至現在，哈德森灣的年平均氣溫仍然較相鄰緯度的其它地區為低。位于北緯59度的丘吉爾港的年平均氣溫是-5&nbsp;°C，而位于北緯64度的俄羅斯北部沿海港阿爾漢格爾斯克的年平均氣溫也只是2&nbsp;°C。海灣西部的水溫在夏季可達到8-9&nbsp;°C的峰值。灣內大約從12月中旬開始大面積結冰，直至來年6月中旬開始由東至西解凍。最近一百年的觀察顯示，哈德森灣的平均溫度在逐步增加。這一點也反映在每年解凍期的增加之上。17世紀時，每年的解凍期只有4個月。
哈德森灣的水域面積有123萬平方公里，是世界上第二大的開闊形海灣，僅次于孟加拉灣。然而比起孟加拉灣來，哈德森灣的水深很淺，平均水深只有100米左右（孟加拉灣的平均水深達2600米），可以算作是一片陸間海。哈德森灣南北直徑1370公里，東西直徑1050公里。海灣出口面向東北。東面出口連向大西洋與哈得遜海峽，向北的出口則連向北冰洋與福克斯海盆。
哈德森灣是北大西洋水體的一部分，因為灣中的水流主要流向大西洋。但也會有文獻將之與哈得遜海峽一起歸到北冰洋的范圍中。也有認為哈德森灣屬于兩個大洋的邊緣海。
在晚春（5月），哈德森灣東部漂浮著大塊的海冰，而西部仍然完全冰封。
哈德森灣水域的平均鹽度比鄰近的海域要低。主要原因有三：灣內蒸發速度較為緩慢（海灣在每年的大部分時候都是結冰的），大量河流淡水注入（大約每年700立方公里，以哈德森灣為出海口的河流有數十條之多，其流域占了加拿大近一半的土地）以及與高鹽度的大西洋水域連接口不廣闊。每年隨著季節的變化，灣內會有有近乎三倍于每年內陸河流注入水量的海冰形成與消融，這個現象顯著地改變著灣內海水的鹽度。
哈德森灣內的海水低鹽度導致的一個后果，是海灣內海水的冰點較其它地方的海水更高，這使得哈德森灣的解凍期比同緯度的沿海海岸要短（即更長的冰封期）。然而與歷史相比，哈德森灣的解凍期正在延長。從1971年到2007年，哈德森灣西南部（冰封期最長地區）的解凍期增加了7天。
哈德森灣西邊的海岸是一片面積達32.4萬平方公里的低地，被稱為“哈德森灣低地”。大量河流經過這里流入哈德森灣，使得這片低地上形成了一種稱為“厚苔澤”（Muskeg）的典型植被。大陸的抬升以及冰川的長期作用形成了哈德森灣海岸的地表形狀。即使在離岸邊較遠的地方，也可以看到不少曾經的海岸線痕跡。在安大略省境內的很大一部分低地被安大略省政府劃作了北極熊省立公園的一部分。在馬尼托巴省內，也有類似的低地被劃為瓦普斯克國家公園的一部分。“瓦普斯克”是當地印第安人的語言——克里語中“白色的熊”的意思。瓦普斯克國家公園也是加拿大主要的北極熊產育地區之一。
而在海灣的東部，哈德森灣的東部海岸構成了魁北克的加拿大地盾的西緣。這部分海岸主要由山地和巖石構成，覆蓋其上的植被是典型的泰加林帶和苔原（北部）。
如果計算海岸線長度的話，哈德森灣是世界上最大的海灣（孟加拉灣則是水域面積最大的）。
哈德森灣沿岸人煙稀少，僅有的幾個居住點都是17世紀與18世紀時哈德森灣公司的貿易點演變而成的，也算是加拿大最早的移民居住點。當哈德森灣公司撤出后，大部分沿岸村落的常住人口都主要是克里人與因紐特人。
由于解凍期不斷增長，北冰洋的浮冰也不斷減少，俄羅斯和加拿大都有意建立跨北極的商業航線（即所謂的“北極橋”路線），并以哈德森灣為中轉點，連接俄羅斯的摩爾曼斯克港。
銀元之戰是上海被中國共產黨接管初期發生的一場金融風波。由于部分擁有大量資產的商人希望通過銀元的交易來企圖阻止人民幣進入上海市場流通并維持接管前的經濟，事件演變成為中央人民政府政務院財政經濟委員會與上海當地的投機的工商業者的對抗。最終，政務院財政經濟委員會通過強硬的行政手段取得勝利并控制上海的金融市場。中華人民共和國政府稱此次事件的意義非常重大，毛澤東本人評價“銀元之戰”的作用不亞于一場淮海戰役。
近代以來，上海一直是中國經濟中心。另一方面，至1949年，中國經濟長期處于惡性通貨膨脹狀態。當1949年5月底，中國人民解放軍占領上海后，中共領導下的上海市軍管會依照發布《關于使用人民幣及限期禁用金圓券的規定》，這份文件中規定人民幣1元收兌金圓券10萬元。6月5日起，并嚴禁中華民國政府發行的金圓券在市場上繼續流通。但是此時中國人民銀行并沒有足夠的貴金屬保證，加上20世紀初，中華民國政府推行法幣政策和金圓券政策的失敗（即貨幣形同廢紙）對上海商界的打擊影響依然存在，因而人民幣在上海發行流通時遭到了部分商界抵制。
出于對過去金圓券等紙幣的恐懼，國民開始將手中的紙幣換成貴金屬，加上部分商人在這個時機抬高白銀價位，令市場上白銀和銀幣的價格開始非正常走高，在6月5日最終期限到來前，銀元的價格從5月27日最早的1銀元兌換100人民幣，變成了6月4日1銀元兌換1100元人民幣的比價。這樣在上海，實際上的流通本位幣已經是銀元，而不是人民幣。同期上海的人民幣發行量僅有20余億，人民幣只能用于購買小額貨物，無法用于大宗的商業活動。同時，上海的商店商號拒絕以人民幣作商品標價，以盡量把中國人民銀行發行的人民幣排斥在市場之外。
這件事情引發了中共政權和中共中央華東局的關注。為了嘗試將銀元風波壓制，調整市場經濟，并推廣人民幣，以穩定上海市民的民心，中共上海市委決定在6月5日拋售10萬枚銀元，6月6日又拋出31萬銀元，企圖借此能夠消除銀元上漲的壓力，但這批銀元卻很快被上海市場所吸收，僅僅起到了延緩升值速度的效果。6月7日，銀元漲到1800元。這令上海市軍管會感到極大壓力，因為上海作為經濟大都市和為數不多的幾個存在少量國際貿易的城市而言，人民幣無法流通和銀元的瘋狂上漲帶來的物價上漲，將被外界視為政府的無能，并且上海的舉動很有可能會影響其他城市（北平也出現了抵制人民幣流通的商業者）。這些影響將令上海市人民政府快速失去民心。6月8日，中共中央華東局會議上決定采取政治手段干預市場，當時主持會議的上海市長陳毅用電話向中共中央報告了這個決定，并得到毛澤東許可。
上海市軍管會得到授權后，由掌管財經活動的中共中央財經委員會主任陳云負責。上海市人民政府動用行政力量強行在政府控制稅收、交通及其他市政公用事業內以人民幣作為唯一許可使用的貨幣，并且發行人民幣公債來增加人民幣的使用量。在這之前的6月7日，市軍管會宣布以人民幣為唯一合法貨幣，禁止銀元買賣、流通，取締銀元投機活動。并警告了上海的商人。
這些行政手段并沒有對銀元市場造成足夠的影響，因為這對于真正掌握銀元市場的商人而言并不造成根本性的損失。在上海市委和中央財經委員會的緊急磋商后決定，采用更為強硬的手段來解決這場銀元之戰。
6月10日，上海市軍管會派出便衣警察強行封鎖了上海最大的銀元交易市場——位于漢口路422號的上海證券大樓，并拘捕了250名投機商人，收繳了數萬枚銀元。這場活動對上海市銀元市場帶來了巨大的影響，很快市場上銀元對人民幣的比價由6月8日的1:2000降至1:1200，并不斷下降。由于銀元的貶值，人民幣很快便獲得了在上海的主導貨幣地位。
事后，中華人民共和國政府將此次事件認定為“政府與敵視政府的資產階級的實力較量”。毛澤東評價此事的意義“不下于淮海戰役”，并贊揚了陳云的能力。
但相關活動也并沒有完全停止，不少商人與市民對于人民政府依然沒有信心，導致上海市出現了生活必需品的物價飛漲，直至不久后又一次由陳云主導的“米棉之戰”后，才徹底穩定了上海市的物價情況。
* 解放初期的一場“銀元之戰”來源：上海檔案信息網
僧伽羅（梵語名Simhaladvipa），是斯里蘭卡古代名稱，又稱獅子國、師子國、師子洲。宋代之後，稱呼它為細蘭。明朝時稱錫蘭。
僧伽羅是梵語古名Simhaladvipa的音譯，字根來自梵語Simhalauipa，意思是馴獅人。因此被意譯為獅子國。《梁書》稱獅子國，玄奘《大唐西域記》作僧伽羅，義凈《大唐西域求法高僧傳》作師子國或師子洲。
至宋代時，因為古阿拉伯語稱其為Sirandib，宋代趙汝-{適}-《諸蕃志》音譯為“細蘭”，當時細蘭是三佛齊的屬國。明代馬歡著《瀛涯勝覽》稱“錫蘭”。
大史、島史等編年史紀載了自公元前6世紀至公元16世紀 (歐洲殖民者抵達鍚蘭) 的歷史。羅摩衍那、摩訶婆羅多、楞伽經亦曾提及僧伽羅。
公元993年，朱羅王朝君主羅茶羅乍開始派遣軍隊入侵僧伽羅。朱羅王朝的統治持續至1077年，僧伽羅人重新建立王國為止。
葡萄牙人於1505年到達鍚蘭，是最早抵達當地的歐洲人。他們於1517年在科倫坡建立堡壘，並逐漸沿低地、海岸地區擴張自己的根據地。1565年，葡萄牙人把他們的首府由科特遷至科倫坡。葡萄牙人於1597年吞併了鍚蘭島西岸的科提王國，並逐漸吞併了鍚蘭北部的賈夫納王國，1592年於康提建都、位處內陸的康提王國因而成為惟一獨立的錫蘭人王國。
在葡萄牙人佔領的低地，僧伽羅人被逼改信基督教，信奉伊斯蘭教、居於海岸的斯里蘭卡摩爾人亦受到葡萄牙人逼害。因此康提國王請求荷蘭帝國，讓低地的人民得以從葡萄牙人統治中解放。1658年，所有葡屬領土均被荷蘭佔領。荷蘭人在錫蘭的殖民統治直至1795年才被英國人終止。1802年，亞眠和約中荷蘭正式將錫蘭的領地割讓英國。1815年，英軍最終佔領康提，並廢黜了錫蘭的國王。康提王國因而成為英國的保護國，結束了僧伽羅人獨立的歷史。
於1815年整個斯里蘭卡歸英國殖民統治以前，斯里蘭卡曾由181位國王和王后所統治。斯里蘭卡於1948年取得獨立，但直至1973年仍屬大英帝國的自治領。
唐玄奘《大唐西域記》中記載：“僧伽羅國。周七千余里。國大都城周四十余里。土地沃壤氣序溫暑。稼穡時播花果具繁。人戶殷盛家產富饒。其形卑黑其性獷烈。好學尚德崇善勤福。”
國中有山名細輪疊（Sirandib），又名翠蘭山，高大參天，山頂有巨人右足印，長八尺深二尺，相傳是創世天神留下的。山上出產貓兒睛、藍寶石、紅寶石，隨山雨沖下山澗，當地人從沙中撿寶。海中的螺蚌產珍珠。
阿育王之子摩哂陀於公元前3世紀為斯里蘭卡傳入了佛教。
《大唐西域記》中記載：“伽藍數百所。僧徒二萬余人。遵行大乘上座部法。佛教至后二百余年各擅專門。分成二部。一曰摩訶毗訶羅住部。斥大乘習小教。二曰阿跋邪只厘住部。學兼二乘弘演三藏。僧徒乃戒行貞潔定慧凝明。儀范可師濟濟如也。”唐道宣《釋迦方志》記載：“古僧羅國，周七千余里，都城周四十余里，人戶大盛，寺有數百所，僧二萬余人，上座部也”。
僧伽羅人崇拜佛牙，中國史籍多有記載：
*東晉法顯《佛國記》：“城中又起佛齒精舍。皆七寶作……佛齒常以三月中出之。未出前十日。王莊挍大象。使一辯說人著王衣服騎象上擊鼓唱言。”
*《大唐西域記》“王宮側有佛牙精舍。高數百尺。瑩以珠珍飾之奇寶。精舍上建表柱。置缽曇摩羅加大寶。寶光赫奕聯暉照曜。晝夜遠望爛若明星。王以佛牙日三灌洗香水香末。或濯或焚。務極珍奇。式修供養。”
*唐義凈《大唐西域求法高僧傳》：“其師子洲防守佛牙異常牢固。置高樓上幾閉重關。鎖鑰泥封五官共印。若開一戶則響徹城郭。每日供養，香華遍復。至心祈請，則牙出華上。或現異光。眾皆共睹。”
今斯里蘭卡康提有佛牙寺，為斯里蘭卡重要的宗教圣地。
東晉高僧法顯在410年由南印度搭乘海舶到達獅子國。法顯在此國住二年，求得《彌沙塞律》藏本，得《長阿含》、《雜阿含》和一部《雜藏》。
根據《梁書》、《宋史》記載，428年、670年、750年僧伽羅國曾到中國朝貢。
唐代到過師子國的僧人包括益州成都義朗法師、益州清城僧人明遠、襄陽禪師靈運、交州窺沖法師、慧琰法師、荊州江陵無行禪師（到師子洲觀禮佛牙）、愛州大乘燈禪師、高麗僧哲弟子玄游等。
明朝永樂七年，鄭和第三次下西洋，皇上命正使太監鄭和等赍捧詔敕金銀供器等到錫蘭山寺布施，并建立《布施錫蘭山佛寺碑》。此碑現存于科倫坡博物館。鄭和訪問錫蘭山國時，錫蘭山國王亞烈苦奈兒“負固不恭，謀害舟師”，被鄭和覺察，離開錫蘭山前往他國。回程時再次訪問錫蘭山國，亞烈苦奈兒誘騙鄭和到國中，發兵五萬圍攻鄭和船隊，又伐木阻斷鄭和歸路。鄭和趁賊兵傾巢而出，國中空虛，帶領隨從二千官兵，取小道出其不意突襲亞烈苦奈兒王城，破城而入，生擒亞烈苦奈兒及其家屬。永樂九年六月十六（1411年7月6日），回國獻亞烈苦奈兒與永樂帝，朝臣齊奏誅殺，永樂帝憐憫亞烈苦奈兒無知，釋放亞烈苦奈兒和妻子，給予衣食，命禮部商議，選其國人中賢者為王。選賢者邪把乃耶，遣使赍引，誥封為錫蘭山國王，并遣返亞烈苦奈兒。
新豐鄉（臺灣客家語海陸腔：sinˋ fungˋ hiongˋ／sinˋ pongˋ hiongˋ；）位於臺灣新竹縣西北部，西臨臺灣海峽，東以臺1線及新豐車站與湖口鄉為鄰，南以鳳鼻尾山岡陵（湖口臺地南緣）竹北市接壤，北以福星溪與桃園市新屋區為鄰。鄉內人口約有5.8萬人，為全國人口第四大鄉。新豐鄉與湖口鄉兩鄉鎮合稱為新湖地區，與新竹縣政府警察局新湖分局轄區相同。
新豐鄉與東臨之湖口鄉為新竹縣鳳山溪以北之雙子城生活圈，政治、商業、宗教盛事、網路社群等互動緊密，兩鄉鎮主要市區中心南北相距6.2公里（以新豐、湖口兩鐵路車站計算距離）。新豐鄉農特產為西瓜、洋香瓜、鴨蛋。每年例行舉辦縣長盃龍舟賽、西瓜節等活動，為該鄉之盛事。
新豐鄉舊稱紅毛鄉，因境內紅毛港（臺灣客家語海陸腔：fung moˋ gongˊ；）而得其名，《新竹縣志》記載，傳說南明唐王隆武元年（1646年），荷蘭人因船破登陸紅毛港。時間距今370多年。雍正13年泉州閩籍汪淇楚等人成立「墾區莊」萃豐莊，開始開墾沿海一帶，並將公館設立於紅毛港。乾隆年間，擁有萃豐莊一半股權的粵省陸豐縣人徐立鵬向內陸開墾，並將其根據地設於新-{莊}-子，成為客家籍移入竹塹之始。來自金門以閩南為主的鄭氏家族，也陸續進入紅毛港開墾，後期移入新竹市，前新竹市議長鄭再傳的家族即為其一。
日治時代大正9年（1920年）臺灣實施街-{莊}-制，設為-{紅毛莊}-，轄屬新竹州新竹郡。轄域內分為福興、青埔子、後湖、崁頂、中崙、新-{莊}-子、紅毛、員山、坑子口9個大字。戰後改制為紅毛鄉，並於1956年因名稱不雅，取新-{莊}-子之「新」，萃豐莊之「豐」字、改稱新豐鄉。居民以客家人（約60%）為主、閩南人（約33%）和外省人次之。
1953年5月新竹縣文獻會委員郭輝在紅毛港發現之「磨製石庖丁」破片及史前繩紋陶器碎片，深受考古學界重視，文化遺物主要是紅色、褐色、淡褐色的夾沙陶。器型為侈口鼓腹的罐形器，口緣通常外侈低矮，少量帶有圈足，通常從頸部以下器身佈滿拍印的繩紋。石器以農業用具日常生活用具為主。
新豐鄉位於新竹縣西北端，東連湖口鄉，西鄰臺灣海峽，南至鳳鼻尾山與竹北市接壤，北以福興溪（深坑溪）與桃園市新屋區為界。行政區域東西長約11.5公里，南北長約10.8公里，面積約46平方公里，海岸線全長約7公里，是新竹縣海岸線最長的行政區。
統計至底，新豐鄉下轄村數17村，鄰數272鄰，戶數戶，人口人，人口密度每平方公里約有人，在全國所有鄉中人口排行第四多，人口密度則居第九高。
+2021年12月底新豐鄉各村戶口數
鄉內人口主要分布於中部的新莊子舊市區（重興村）及東南隅的山崎市區（山崎村、松柏村、松林村），人口最多的村為松柏村，人口第二多的村為重興村，人口最少的村為坡頭村。
新豐鄉人口於2005年7月突破5萬人。累積五年（2016年底至2021年底）人口增加1,456人，為全國五年來人口增加量第五多的鄉，在全國所有縣轄行政區中，增加量高居第十。
新豐鄉歷年人口變化（1981年－2030年）
由於新豐鄉人口自1981年起連續40年皆呈正成長，因此下表僅以表示最大值，以表示最小值。
接管委員會代理鄉長
間接選舉第一屆鄉長
間接選舉第二屆鄉長
直接民選第一任鄉長。民39.03.01-43.02.28
直接民選第二任鄉長。民43.03.01-47.02.28
直接民選第三任鄉長。民47.03.01-51.02.28
直接民選第四任鄉長。民51.03.01-55.02.28
直接民選第五任鄉長。民55.03.01-59.02.28
直接民選第六任鄉長。民59.03.01-63.02.28
直接民選第七任鄉長。民63.03.01-67.02.28
直接民選第八任鄉長。民67.03.01-71.02.28
直接民選第九任鄉長。民71.03.01-75.02.28
直接民選第十任鄉長。民75.03.01-79.02.28
直接民選第十一任鄉長。民79.03.01-81.06
代理葉高火。民81.06-83.02.28
直接民選第十二任鄉長。民83.03.01-87.02.28
直接民選第十三任鄉長。民87.03.01-91.02.28
直接民選第十四任鄉長。民91.03.01-95.02.28
直接民選第十五任鄉長。民95.03.01-99.02.28
直接民選第十六任鄉長。民99.03.01-103.12.24
直接民選第十七任鄉長。民103.12.25-107.8.9、107.10.8-107.12.24
代理徐茂淦停職期間，民107.8.10-107.10.7。
直接民選第十八任鄉長。民107.12.25-
新豐鄉公所是新豐鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，新豐鄉的自治監督機關為新竹縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為4年，可連選連任一次。新豐鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關。
新豐鄉民代表會是新豐鄉的最高民意機關，代表新豐鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為4年，可連選連任。新豐鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第1選區2席鄉民代表、第2選區2席鄉民代表、第3選區2席鄉民代表、第4選區5席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
新豐鄉行政區劃
*新豐鄉下轄17村，就地緣區別為新-{莊}-子、山崎、坑仔口、海三村、北五村。
*新豐鄉原區劃13村，因核心地區持續發展，人口呈現正成長，進行村行政區域調整。2008年原員山村人口近20,000人，因此劃分為員山、忠孝、山崎村。松林村劃分出松柏村，該鄉另一核心重興村則劃分出崎頂村。
*依照新豐鄉綜合發展計畫，新豐鄉被劃為4個次分區：
;雙核心結構
鄉內分別以新-{莊}-子、山崎為兩核心聚落，新-{莊}-子是開墾初期紅毛港之發展地區，亦為該鄉行政機關所在地，山崎有鄰近新豐車站及新竹工業區的發展因素，商業活動較為發達。
*新竹縣政府警察局新湖分局新豐分駐所
*新竹縣政府警察局新湖分局山崎派出所
*新竹縣政府警察局新湖分局後湖派出所
新豐鄉屬於雙核心的新興城鎮，早期發展以新-{莊}-子地區為主，現今以山崎地區發展較盛。主要商業街道為建興路、新興路、中興路、學府路、康樂路、泰安街、新-{莊}-路、新市路等。
為較早開發地區，新豐鄉之地理與行政中心，具備基礎生活機能，學區有新豐國小、新豐國中、鄉立幼兒園重興分班等校，金融機構有中華郵政新豐郵局、新豐鄉農會、新竹區漁會等，具備新-{莊}-子公有零售市場、新-{莊}-子夜市等傳統市集，以及全聯福利中心、億客來生鮮超市、自由聯盟等數家連鎖超市，該地區為鄉公所、戶政事務所、衛生所、鄉立圖書館等行政機關所在區域，亦具備老人文康中心、中正堂等集會場所。2015年起，鄉公所開通翠豐路，展開閒置軍營的活化，且興建公園作為居民之休閒場所。
舊屬鳳山崎地區，為現今新豐鄉主要市區所在地，內有臺1線通過及新豐車站的設立，東鄰新竹工業區等條件下，工商業穩定發展，數筆新興住宅重劃區的開發為滿足移入之人口。該地區學校有山崎國小、松林國小、忠孝國中、忠信高中、仰德高中、明新科技大學。金融機構有山崎郵局、新竹三信、華南銀行、渣打銀行、玉山銀行、臺中商業銀行、新光人壽、富邦人壽、南山人壽、凱基證券等。連鎖超市有全聯福利中心、家樂福超市、美廉社等，亦有麥當勞、肯德基、星巴克 、爭鮮等大型餐飲連鎖品牌，並具有新豐鳳蓮市場、新豐黃昏市場及新豐站前夜市等採買機能。
* 新竹縣私立仰德高級中學國中部
* 新竹縣私立忠信高級中學國中部
（新豐車站後站即為湖口鄉）
*：新豐一－竹4線平交路口段（63k+120－69k＋600）
*新竹客運（部分班次使用低底盤公車）
**5605：新竹－竹北口－新豐球場－新-{莊}-子
**5606：新竹－竹北口－新豐－新-{莊}-子
**5611：湖口－後湖－新-{莊}-子（部分班次經大-{莊}-）
**5612：新竹－竹北口－新豐－榮民所－鳳山村－舊湖口－湖口
**5622：新竹－竹北口－新豐－陸橋－湖口
**5676：新竹－竹北口－新豐－舊湖口－長安－楊梅－埔心－中壢（與中壢客運5300路線聯合營運，部分班次使用低底盤公車）
**5300：新竹－竹北口－新豐－舊湖口－長安－楊梅－埔心－中壢（與新竹客運5676路線聯合營運）
**5027：中壢－過嶺－犁頭洲－新屋－下莊子－永安－後湖（部份班次進永安漁港）
**快捷5號：湖口工業區－新竹高鐵站（經明新科大、新豐車站）
光華之聲在新豐鄉設有分臺，使用中波711、981千赫對中國大陸播出，中波發射功率250千瓦。
欒樹，別名燈籠樹、黑葉樹，高可達10米，落葉喬木，生長于石灰石風化產生的鈣基土壤中，不耐寒。
在中國只分布在黃河流域和長江流域下游，在海河流域以北很少見，也不能生長在硅基酸性的紅土地區。
在臺灣為常見的行道樹。
欒樹春季發芽較晚，秋季落葉早，因此每年的生長期較短，生長緩慢，樹形扭曲美觀，不太成材，木材只能用于制造一些小器具，種子可以榨制工業用油。但是一種良好的綠化用樹。
欒樹在夏初開小黃色花，滿樹金黃，花謝時落花如雨，因此英語稱它為“金雨樹”（Goldenrain tree），花落后結出一串串皮質蒴果，內包有黑色小球形種子，圓錐形蒴果中空如同中國燈籠，因此也被稱為“燈籠樹”。欒樹花可以作為黃色染料，欒樹葉雖然是綠色，但如果和白色布一起煮會使布染成黑色，因此俗語也稱它為“烏葉子樹”，樹葉可以作黑色染料。
為無患子科，會吸引紅姬緣椿象和荔枝椿象棲息。
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KoelreuteriaPaniculata7.jpg|欒樹蒴果
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PIC 20150928 Koelreuteria paniculata.jpg|成熟的欒樹蒴果