ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
但由於同一個字的字型眾多，有時顯示的字形和編碼所據的字形不同，而造成取碼容易錯誤，因此使用者有時還須瞭解某些字常見的字型差異，才能正確輸入。例如倉頡輸入法中，據「-{為}-」、「-{溫}-」、「-{恒}-」之形取碼，與據「-{爲}-」、「-{溫}-」、「-{恆}-」之形取碼，會有所不同。初學者若不了解，會造成拆碼錯誤。
形碼輸入法由于重碼率遠低于音碼，極限打字速度一般來說比智能拼音更快，且更易于實現盲打。但其缺點在于需要記憶、學習和練習一段時間才能熟練使用。因此目前多數專業的文字處理人員習慣用形碼輸入法，普通用戶則大多慣用拼音類型的輸入法輸入漢字。
隨著地理環境交流的發展，漢字輸入法不斷擴充字符集（或包含漢字數），以達到繁體字與簡體字通用的目的。主流形碼輸入法為了解決字符數擴充導致重碼數增加的問題，大都推出了新版字根布局系統（如98五筆、鄭碼、蒼頡檢字法（倉頡輸入法六代）等），取碼方式及拆字方法沒有變化或變化不大。其中字根布局系統為了解決字根過多易產生重碼的問題而向字根雙編碼（如鄭碼）及用已有字根組合新字根（如倉頡碼）兩個方向發展；取碼方式及拆字方法則希望可以更多取到字形的整體結構而非僅開頭部分。
香港的生態主要受氣候變遷的影響。由於冬季和夏季風向交替，香港的氣候是季節性的。
香港在地質上已經穩定了數百萬年。香港的動植物因氣候變化而改變。
香港與夏威夷處同一緯度。
香港屬亞熱帶氣候，位於北回歸線以南，與夏威夷處同一緯度。
全港土地總面積為1,107平方公里，其中約75%為郊野地區。
香港現存二千六百多種維管植物，約四百五十多種(物種)雀鳥，約二百種蝴蝶，一百一十五種蜻蜓，七十七種蠅虎科當中六種為中國新品種，八十四種珊瑚，五十六種哺乳動物，八十種爬行動物以及二十多種兩棲動物。
*香港金線蘭 (''Anoectochilus yungianus'')
*土沉香 (''Aquilaria sinensis'')
*秀英竹 (''Arundinaria shiuyingiana'')
*香港細辛 (''Asarum hongkongensis'')
*香港紫菀 (''Aster striatus'')
*煥鏞箣竹 (''Bambusa chunii'')
*小簕竹 (''Bambusa flexuosa'')
*二色石豆蘭 (''Bulbophyllum bicolor'')
*香港毛蕊茶 (''Camellia assimilis'')
*柃葉茶 (''Camellia euryoides'')
*香港茶 (''Camellia hongkongensis'')
*葛量洪茶 (''Camellia granthamania'')
*毛葉拷栗 (''Castanopsis concinna'')
*粉紅叉柱蘭 (''Cheirostylis jamesleungii'')
*箭藥叉柱蘭 (''Cheirostylis monteiroi'')
*小葉瑞香 (''Daphne championii'')
*香港雙袋蘭 (''Disperis lantauensis'')
*白花多葉斑葉蘭 (''Goodyera foliosa'')
*歌綠斑葉蘭 (''Goodyera seikoomontana'')
*香港玉鳳花 (''Habenaria coultousii'')
*杜根藤 (''Justicia championii'')
*四藥門花 (''Tetrathyrium subcordatum'')
*香港拖鞋蘭 (''Paphiopedilum purpuratum'')
*香港杜鵑 (''Rhododendron hongkongense'')
*光笹竹 (''Sasa subglabra'')
*全唇薑 (''Zingiber integrilabrum'')
*嘉道理盆距蘭 (''Gastrochilus kadooriei'')
*盧文氏樹蛙 (''Philautus romeri'')
*三線閉殼龜 (''Cuora trifasciata Bell'')
*香港鬥魚　(''Macropodus hongkongensis'')
*香港瘰螈　(''Paramesotriton hongkongensis'')
*鮑氏雙足蜥 (''Dibamus bogadek'')
紅絨球（或稱朱纓花、紅合歡）
#大花紫薇、大紅花、大頭茶、大薊
#小葉海金沙
#山芝麻、山菅蘭、山稔、山蒼樹
#五爪金龍、五節芒
#木麻黃、木棉
#白千層、白舌紫菀、白花羊蹄甲、白背葉、白楸、白蘭
#石栗、石葦
#吊燈花、吊鐘
#白蘭花 (''Michelia alba'')
#兩色三七草
#金毛狗、金剛藤
#紅苞木、紅絨球、紅花羊蹄甲
#香港大沙葉、香港茶
#宮粉羊蹄甲
#馬尾松、馬鞭草、馬纓丹
#鬼針草、鬼燈籠
#崗稔 (桃金娘 (''Rhodomyrtus tomentosa''))
#野牡丹、野漆樹
#銀杏、銀葉樹
#白花蝦脊蘭
#黃花蝦脊蘭、黃花羊蹄甲
香港境內馬蹄蟹數目於數量間劇減九成，而綠海龜已有四年時間（2003年至2007年）沒有返回南丫島深灣繁殖區生產。
*棕櫚硬脂污染泳灘事件（2017年8月）
* 香港爬蟲協會 - 香港的爬蟲類和兩棲類
* 靈性傳統。全球生態。香港環境 介紹不同宗教對生態的看法，並展覽香港獨特的生態面貌，完全免費，由 香港浸會大學圖書館 提供
海端鄉（郡群布農語：Haitutuan）位於臺灣臺東縣西北端，屬臺東縣的五個山地原住民鄉之一，北臨花蓮縣卓溪鄉，東鄰池上鄉、關山鎮，東南鄰鹿野鄉，西鄰高雄市桃源區，南接延平鄉，是臺東縣面積最大、人口密度最低的行政區，也是全國人口密度最低的鄉，在全國所有三級行政區之中，人口密度排行全國倒數第二，面積則高居全國第七。
該鄉地處中央山脈之上，鄉內幾為高山深谷，地勢起伏甚大，有新武呂溪、龍泉溪、加拿溪、崁頂溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候；鄉內居民以臺灣原住民族布農族為主，產業則以農業為主。
海端鄉為布農族原住民的活動範圍，「海端」係由布農族語「Haitutuan」簡化翻譯而來，意指「三面被山圍繞、一面敞開」的虎口地形，該鄉其實並不臨海。
此地在清領時期便已有新武洛、里瓏山，丹那、大里渡等社。日治時期係劃歸臺東廳關山郡的蕃地。戰後初期為臺東縣里壟鎮（今關山鎮）的一部分，1946年奉準分鄉，設置「海端鄉」至今。
海端鄉公所是海端鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，海端鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。海端鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及2個附屬機關。
海端鄉民代表會是海端鄉的最高民意機關，代表海端鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。海端鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為布農語或日語名稱。
布農族文化館
**大埔部落（Tatana，丹那）
**龍泉部落（Takimi，瀧見）
**錦屏部落（Vangtsu，網綢）
*海端村（位於新武呂溪下流）：鄉行政中心。
**海端部落（Haitutuan，山平）
**瀧下部落（Takishita）
**初來部落（Sulaiyaz）
**新武部落（Samuluh，新武路）
**下馬部落（Vahu，下馬谷）
**紅石部落（Kusunoki，楠）
**崁頂部落（Kamcing，里壠山）
**加樂部落（Kanaluk，加奈鹿）
**加拿部落（Kanahcian，加拿典）
海端鄉行政區劃
**海端鄉立加油站：是目前全國唯一以公共造產方式的公立加油站。
*臺東線：海端車站（越境站名，實際在關山鎮）
**林務局臺東林區管理處向陽國家森林遊樂區
歷史上，東亞古代有多名皇帝的諡號為武帝：
* 渤海國渤海武帝大武藝（《桓檀古記》尊稱）
在哲學中，經驗主義（英語：Empiricism；德語：Empirismus），或稱經驗論等，是一種理論，它指出知識僅來自或主要來自感官經驗。 它是認識論的幾種觀點之一，其他觀點包括理性主義和懷疑主義等。經驗主義強調經驗證據在思想形成中的作用，而不是憑藉先天的思想（英語：innate ideas）或傳統。 然而，經驗主義者可能會爭辯稱，傳統（或習俗）是由於先前感官經驗的關係而產生的。
從歷史上看，經驗主義與“白板”概念（拉丁語 tabula rasa）有關；根據該概念，人類的心智在出生時是“空白的”，只有透過經驗才能發展其思想。
科學哲學中的經驗主義強調證據，尤其是在實驗中發現的證據。所有假設和理論都必須根據對自然世界的觀察進行檢驗，而不是僅僅依賴於先驗推理、直覺或啟示，這是科學方法的基本組成部分。
自然科學學者經常使用的經驗主義表示“知識是基於經驗的”，並且“知識是試探性（英語：tentative）的和概率性的，會不斷被修正和證偽”。 以經驗（或觀察）為依據的研究，包括實驗和經過驗證的測量工具，指導科學方法。
“經驗主義”這個詞有許多不同的用法，但有兩種用法最為突出。首先，它用來表示研究現實的一般方法，即只有通過經驗和感官獲得的知識才是可接受的。換句話說，這一立場意味著思想在被認為是知識之前必須經受嚴格的測試。這個詞的第二個意思與此相關，指的是一種信念，即“事實”的積累本身就是一個合理的目標。第二種含義有時被稱為“樸素經驗主義”。
英文術語''empirical''（經驗的，經驗主義的）來自古希臘語的?μπειρ?α，''empeiria''一詞。而''empeiria''一詞后被翻譯為拉丁語''experientia''，后者又延伸出了拉丁語中的''experience''和''experiment''兩詞。
在科學和科學方法中的中心理念即為：必須實證地基于感官證據。自然科學和社會科學都是通過觀察和實驗來檢驗假說的。而半實證的時常被用來描述使用公理，已被建立的科學理論，或者是之前實驗的結果的理論方法。以此來進行理性的模型建構和理論探究。
經驗主義哲學家認為知識最終一定會回推到某個人的感官經驗之上，而不能直接由演繹推理或推理憑空得出。哲學上來看，這個論點與理性主義相對，后者認為知識可以由理智獨立地推出。歷史上來看，理性主義并不完全與經驗主義相對，許多經驗主義哲學家也抱有部分的理性主義。例如，約翰·洛克認為一些知識（比如有關上帝的存在性的知識）可以由直覺和推理獨立推出。羅伯特·波義耳認為人類具有先天觀念。許多重要的理性主義哲學家，比如勒內·笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎和戈特弗里德·萊布尼茨，亦支持經驗主義的科學方法。
經驗主義是邏輯實證主義的前身。直到今天，經驗主義的方法還在影響自然科學，是自然科學研究方法的基礎。而自然科學方法則是傳統觀念的發展。然而近幾十年來，一些新的理論學說，例如量子力學，構成主義，托馬斯·庫恩的《科學革命的結構》對經驗主義在科學研究的方法上獨一無二的地位產生了輕微的沖擊。
經驗主義一詞原本意指古希臘醫生的經驗，拒絕一味接受當代的宗教教條，而是依照所觀察到的現象為分析依據。經驗主義首先在十七世紀由英國人洛克系統性的闡述。洛克主張人的心智原本是一塊白板，而是經驗註記其上。經驗主義否定了人擁有與生俱來的知識的觀點或不用藉由經驗就可以獲得的知識。值得注意的是，經驗主義並不主張人們可以從實務中自動地取得知識。根據經驗主義者的觀點，經由感受到的經驗，必須經過適當歸納或演繹，才能鑄成知識。在哲學發展上，經驗主義一直和理性主義作為對比。理性主義認為大部分的知識是來自感覺上的獨立思考。無論如何，這種對比已被視為過於簡單化，因為近代的歐陸和不列顛群島(英國)的理性學者也倡導利用科學方法去取得實際經驗；而以洛克為首的英國學者和許多歐陸學者也認為超自然的知識（如宗教神學）必須單獨藉由直覺或推理才能取得。
*  Empiricist Man
卡爾十六世·古斯塔夫（，全名卡爾·古斯塔夫·富爾克·休伯特斯、，），現任瑞典國王。為已故王太子古斯塔夫·阿道夫親王與薩克森-科堡-哥達王朝的施比拉郡主之獨子。由於其父在即位前便因遭遇1947年凱斯楚普機場空難過世，而他的叔父皆失去王位繼承權，故而他於1973年9月15日繼承了祖父古斯塔夫六世·阿道夫的王位，而他是現在僅次於英聯邦元首女王伊麗莎白二世與丹麥女王瑪格麗特二世為最長任期君主，也是瑞典歷史上在位最久之君主。
1961年，卡爾王儲於瓦薩號。
卡爾王儲完成高中課程後，他便到瑞典國防軍接受兩年半的軍事訓練。他曾在烏普薩拉大學和斯德哥爾摩大學攻讀歷史、社會學、政治科學、財務權益及經濟學。
為了準備擔當國家元首的角色，卡爾王儲接受了一系列極為廣泛的教育，其中主要關於法律系統、社會組織和機關、工會、和雇主的協會。另外，他還認真學習了解了議會、政府及其下轄各部的職能和工作方式以及如何處理外交事務。卡爾王儲還經常花時間出國參與實踐活動：他曾親自參與在瑞典常駐聯合國代表團和瑞典國際發展代辦處的工作；還曾在倫敦的一家銀行、在法國的分廠工作過些許時日。
卡爾十六世·古斯塔夫(30歲)在1976年6月19日與現任瑞典希爾維亞王后(33歲)結婚。希爾維亞王后是一位德國、巴西混血兒。卡爾十六世·古斯塔夫(25歲)和她(28歲)在1972年慕尼黑夏季奧林匹克運動會上首次見面，她當時是一名翻譯。他們現在居住在斯德哥爾摩郊外的卓寧霍姆宮，並以斯德哥爾摩市中心的斯德哥爾摩王宮作為日常的辦公地點。
他們有三個孩子：
*維多利亞王儲，Victoria Ingrid Alice Désirée，1977年7月14日－，出生於索爾納市，瑞典女王儲，西約特蘭女公爵
*卡爾·菲利普王子，Carl Philip Edmund Bertil，1979年5月13日－，出生於斯德哥爾摩斯德哥爾摩王宮，韋姆蘭公爵
*瑪德琳公主，Madeleine Thérèse Amelie Josephine，1982年6月10日－，出生於卓寧霍姆宮，海爾辛蘭及耶斯特里克蘭女公爵
按照瑞典原來的王位繼承法，卡爾·菲利普王子本是王位第一順位繼承人，但是在他出生后不久的根據性別平等的原則通過的憲法修正案使其姊—維多利亞公主于1980年1月1日成為瑞典歷史上首位女王儲。
根據瑞典王國憲法，國王是虛位元首，其地位純粹是代表性和禮儀性的。他代表瑞典對外國進行國事訪問并接待對瑞典的訪問、主持瑞典國會每年的開會儀式、在政府更迭期間主持特別委員會、根據法規向委員會與大臣提出咨詢意見、主持外交事務委員會的會議，接受和簽署外國使節的國書和簽署瑞典對其它國家的國書。國王名義上還是瑞典三軍的統帥權。
自1975年起，他幾乎沒有仼何政治實權：首相人選先由議長提名，而非由國王直接任命；議會通過的法案亦無須得到御準。少數的保留權力為冊封或去除其他王室成員的爵位。
卡爾十六世·古斯塔夫國王熱心于環保、科技、農業、貿易和工業等事務。1994年，他對于鄰國挪威獵殺海豹幼崽，表示“一個連海豹幼崽都不能關懷的人，也不會是一個很能治國的首相”，此言論受到瑞典人民普遍歡迎。在他的積極倡導下，一個定期舉行的國際環境專題討論會最終得以創立。他是瑞典皇家學院的保護者，并且經常積極地參與學院的許多活動。他還是世界童軍運動組織的名譽主席，經常參加在瑞典和海外童軍活動。他在世界上最為人知的身份是每年諾貝爾獎的頒發者。
多年以來，瑞典民間廣泛傳言國王有失讀癥。新聞工作者注意到，當國王簽署文件時，時常拼錯他自己的名字；此外，當1973年國王參觀一個銅礦后在石墻上的簽名也拼錯了。1997年，在一次瑞典的電視採訪節目上，希爾維亞王后公開地承認這個傳言。她說：“當國王年幼時，沒有人注意到這個問題，因而他也沒能及時得到必要的幫助。”王后還透露，他們孩子們身上也“多少”存在著失讀癥的狀況。
* 卡爾十六世·古斯塔夫國是訪問列表
亞洲1號衛星（AsiaSat 1）是美國休斯飛機公司制造的靜止軌道通信衛星。衛星本體呈圓柱體，直徑2.2米，高6.5米，有24個C波段轉發器，重1.25噸，設計運行壽命10年。衛星原為美國的西聯星-6號，在1984年2月3日由美國-{zh-cn:航天飛機; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“挑戰者號”發射上天但未成功入軌，后由美國-{zh-cn:航天飛機; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“發現號”于11月12日回收。經修整后，被香港亞洲衛星有限公司購得，并命名為亞洲一號衛星，主要為中國及亞洲各國提供通信服務。亞洲一號衛星于1990年4月7日由長征三號火箭從西昌衛星發射中心發射成功。2003年4月，亞洲一號衛星退役。
塔爾-卡馬克爾（Tar-Calmacil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十八任皇帝，在他領導下帝國在中土大陸的勢力和版圖大增。
卡馬克爾（Calmacil）的名字來自昆雅語，意思是「光輝之劍」''Light sword''，阿督納克語版本為貝撒加（Belzagar）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思。
塔爾-卡馬克爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿卡林（Tar-Alcarin）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他有兩位兒子，分別是長子及繼承人阿達文（Ardamin）與次子金密撒加（Gimilzagar）。
卡馬克爾是努曼諾爾第十八任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。在他繼位前，他領兵不斷向中土大陸進攻，嬴得沿海大量土地。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自卡馬克爾統治時，首次以阿督納克語（Ad?naic）稱呼皇帝帝號。這習慣在他兒子統治時仍繼續，甚至後來發展成皇帝以阿督納克語自封帝號。
他生於第二紀元2516年，在2825年去世，享年309歲。
卡馬克爾生於第二紀元2516年的努曼諾爾島上。
他年輕時是一位偉大的航海家，攻佔了中土大陸沿海許多地區，激怒了索倫（Sauron）。不過當時他尚未有足夠力量抗衡努曼諾爾，故此他撤向東方擴展勢力，避開努曼諾爾人的鋒芒。
2737年，他的父親塔爾-阿卡林逝世，由卡馬克爾繼位為帝。雖然按照傳統，他仍採用昆雅語（Quenya）的封號，但皇帝的人馬開始用阿督納克語稱呼帝號。
第二紀元2825年，塔爾-卡馬克爾去世，結束了88年的統治，由他的兒子阿達文繼位。
江南七彥，民國時代江南的七位著名國學家。
1920年代，胡翔冬、王伯沆、柳詒徵、黃季剛、王易、汪東、汪辟疆七位國學家匯聚南京，于江南山水之間，文酒登臨，吟詩賦辭，古風儼然。江南七彥，加之胡小石、吳瞿安、陳去病、陳匪石、陳伯弢、陳中凡、喬大壯、顧實等共事南雍、同游金陵的國學教授，在民國間留下了大量古典詩詞作品。
峽灣是由於冰川侵蝕河谷所形成的地形。冰川由高山向下滑時，不僅從河谷流入，還將山壁磨蝕，成為峽谷，當這些接近海岸的峽谷被海水倒灌時，便形成峽灣。
峽灣在寒帶地方較為常見，像北歐的挪威便是以峽灣特多而聞名。在不算峽灣的情況下，長度將會從現在估計的降到。接近大西洋的挪威沿岸，在被冰川形成峽谷後，被大西洋的海水倒灌而成為峽灣。
正在穿過峽灣的冰川，位於格陵蘭東部
峽灣形成過程
風景。和奧達山谷可以看成是峽灣的延續。圖中奧達位於地峽上，右側為福爾格冰川
真正意義上的峽灣是由冰川穿過基巖，形成U型山谷時冰川的和磨損作用產生的。 在海水流入山谷後邊形成了峽灣。由於冰川的，形成的U型山谷會比山谷的深泓線還深。在冰川融化並卸下沈積物時，地殼開始反彈（也就是冰後回彈，是因為地殼均衡的緣故）。有時地殼反彈的速度甚至比海平面上升的速度還快。絕大多數峽灣都比附近的海深（比如說挪威的松恩峽灣，此峽灣最深處低於海平面）。由於冰川侵蝕速度下降，很多峽灣的入海口都會有巖床，巖床會比峽灣高一些。 若巖床高於海平面，則會形成淡水湖。 很多情況下巖床會引起湍流（例如挪威的，一般認為這裡的潮流是世界上最強的）；這也是峽灣和溺灣的不同之處，溺灣（如科托爾灣）是由於海面上升被淹沒的山谷。另外，由於地殼反彈，曾經在海平面以下的斯韋爾維克沙石在冰河期之後升上水面，現在高於峽灣，且幾乎將分成兩半。
19世紀時，提出了有關峽灣形成的理論——他認為峽灣是由冰川形成的，並且在很久以前北歐的絕大部分都位於很厚的冰層以下。 最有力的證據就是峽灣的深度（峽灣一般比附近的海深）和入海口的巖床（巖床的形成與海灣和低地有關；因為冰川在這類地形下會散開，並影響其侵蝕速度）。 約翰·華特·古格里則指出峽灣的形成與地質構造有關，他認為冰川對峽灣的形成影響非常小。後面的研究發現峽灣的形成確實與冰川有關。哈當厄峽灣上加里東褶皺的斷層表明了冰川侵蝕的方向，但是在松恩峽灣的方向和褶皺特徵沒有明顯的關係。 另外，在靈恩的峽灣上也發現了褶皺和峽灣方向的關係。 據推測，在第三紀時（冰河期以前），可能有河流侵蝕了地表並形成了山谷，後來冰川穿過時侵蝕了山谷上的基巖。挪威西部很有可能是這種情況；挪威西部的地形在第三紀時抬升，加大了河流的侵蝕性。
因為冰川在穿過挪威西海岸的時候散開（可能是因為海灣和低地），所以冰川的侵蝕能力降低，並留下了巖床。挪威峽灣的深度為，但是此峽灣的巖床深度僅為；松恩峽灣的深度為 ，但是巖床的深度也僅有峽灣的分支與主峽灣匯流時會形成最深的峽灣盆地。哈當厄峽灣由幾個盆地組成，盆地之間由巖床隔開；其中最深的盆地為，位於永達爾和之間，此盆地的巖床位於克瓦姆的Vikingneset。
Muldalsfossen瀑布的落差達數百米（從懸谷到）
懸谷是比主山谷高的分支山谷，由冰川的分支在撞入另一個體積較大的冰川時形成；由於看似懸掛在峽灣的主山谷上，故名懸谷。懸谷在峽灣和U型山谷中較為常見。 懸谷上經常會形成瀑布。 較小的瀑布可以成為淡水資源。另外，在部份峽灣的水下也有懸谷。松恩峽灣的分支就比主峽灣淺很多。比如說（為松恩峽灣的分支）和松恩峽灣的匯流點的深度為，但是松恩峽灣在匯流點附近的深度達到；松恩峽灣的另一條分支和松恩峽灣的匯流點深度僅有，但是松恩峽灣在此匯流點附近的深度達到。
末次冰期冰川在歐洲的分佈
冬季時幾乎沒有淡水流入峽灣。由於水面溫度持續下降以及風的緣故，位於水面至水面以下超過的水都較為均勻。在離海較遠的地方還有夏季時流入的淡水，與海邊的鹹水比，淡水的密度較低。冬季時峽灣經常會刮離岸風。離岸風會在水面上形成水流，這些水流會將密度較大的鹹水從海岸邊（穿過峽灣的巖床）帶到峽灣內部。 由於流入的淡水會形成鹹淡水並阻擋峽灣深處的空氣流通，位於Bolstadfjorden深處的鹽層幾乎沒有氧氣，水底覆蓋著有機物質。 另外，由於Bolstadfjorden的巖床很淺（僅為），整個峽灣的潮流非常洶湧。
夏季時有很多淡水流入峽灣，進入峽灣的淡水會與鹹水混合並產生鹹淡水、還會形成水流（因為鹹淡水的水面略高於海洋）。水流會從河流和峽灣的交匯處流向峽灣的入海口；距離入海口越近，水流的鹹度越高。 在表面流底下還有另一個反方向流動的水流，這個水流的鹹度高於表面流。峽灣的深層是平靜的，並且水溫較低（主要是冬季時留下的水），鹹淡水層將其與大氣分開。若峽灣入海口的巖床較淺，峽灣深層的水就很少會與其他水域流通；由於氧氣含量較低，這種環境不適宜魚與其他動物的生存。極端情況下，在表層的淡水結冰時，水下屬於無氧狀態（比如說）。
由於冰川河流的緣故，蓋於普訥峽灣（為鬆恩峽灣的分支）受淡水的影響較大；則很少淡水流入。
2000年，有人在挪威峽灣的水底發現了珊瑚礁。 目前認為珊瑚礁中的海洋生物時挪威海岸成為優良的漁場的重要因素之一。由於發現時間較晚，人們在這方面還沒有太多的研究。這些珊瑚礁是很多物種的棲息地，例如：浮游生物、珊瑚、海葵、鯊魚和其他魚類。很多生物都已適應了深海高水壓與黑暗的環境。
新西蘭的峽灣也是的棲息地，表面的淡水層使得這類珊瑚可以在淺水區生長。在米爾福德峽灣有水下觀景區，遊客無須潛水便可看到這些珊瑚。
有時，在峽灣入海口附近的冰蝕水道會因為數量眾多且方向各異將巖石海岸分成無數個島嶼；部分島嶼面積較大，但是很多島嶼都是暗礁，面積不大。這些暗礁會對船隻造成一定的影響。這些島嶼就是礁石。
若漂浮的冰架擋住峽灣的入海口，峽灣則會變成一種表面為淡水（由於淡水密度較低）、水底為鹹水的湖泊。這種湖泊結冰時會冰下會成為完全隔絕的生態系統。
* 北歐西岸：挪威、冰島、格陵蘭
* 北美洲西岸：阿拉斯加、卑詩、華盛頓州
世界上最長的峽灣：
#格陵蘭峽灣—
#挪威松恩峽灣—
#俄羅斯新地島的馬托奇金海峽（峽灣狀海峽）—
最深的峽灣：
#南極洲斯凱爾頓灣—
挪威的霍達蘭郡的峽灣
平橋區是河南省信陽市下轄的市轄區，位于淮河上游。
* 、等高速公路，、等公路經過。
* 境內有京廣鐵路、寧西鐵路等鐵路線，有信陽東站、明港東站兩座高鐵站。
塔爾-阿達文（Tar-Ardamin），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十九任皇帝。
阿達文（Ardamin）的名字來自昆雅語，意思是「阿爾達之塔」''Tower of Arda''或「阿爾達之柱」''Pillar of Arda''，阿督納克語（Ad?naic）版本為艾巴塔力（Abattarik）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思。
塔爾-阿達文是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-卡馬克爾（Tar-）的兒子。他的弟弟是金密薩加（Gimilzagar）。他的兒子阿登那霍（Ad?nakh?r）。
阿達文是努曼諾爾第十九任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
在《魔戒三部曲》的附錄中，塔爾-阿達文在皇帝名單中被遺漏了，卡馬克爾的皇位是直接傳給孫子阿登那霍。反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自他父親時開始以阿督納克語稱呼皇帝帝號，阿達文的帝號也是一樣。
他生於第二紀元2618年，在2899年去世，享年281歲。
阿達文生於第二紀元2618年的努曼諾爾島上。2825年，他的父親塔爾-卡馬克爾逝世，阿達文繼位為帝。
第二紀元2899年，塔爾-阿達文去世，結束了74年的統治，由他的兒子阿登那霍繼位。
宋尚節（；），福建莆田人（其出生的村落鳳跡村現為福清市所轄），是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影響力的一個奮興布道家。
宋尚節的父親宋學連是莆田美以美會（現在稱為衛理公會，約翰衛斯理所創立的一個大宗派）的牧師。宋尚節童年時全家搬到莆田縣城。宋尚節很小的時候（小名天恩），就有在晚上或者他父親生病時候代替講道的經歷。人們稱他為“小牧師”。
1919年宋尚節以優異成績畢業於莆田哲理中學（也是該校第一個獲博士的校友）。1926年，宋尚節在美國中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀，後在俄亥俄州立大學得到化學博士的學位，因為他成績優異，又獲頒金鑰匙一枚。現在宋尚節寫的博士論文還保存在俄州大學圖書館里，論文題目爲「有機鎂化合物的構造及格裏納試劑反應過程」。
1927年得到博士學位以后，1月10日在紐約協和神學院讀書的時候，他經歷到圣靈的澆灌。他說“這是我靈性的生日！”，所以他說雖然他很早就已經信耶穌了，但是這一次的經歷給他很大的沖擊。他說圣靈澆灌他好像幾十次一樣，“圣靈好像水一樣，從頭上澆灌我”。他心里面充滿了喜樂，然后“圣靈一再一再地澆灌我”。他經過這一次的經歷以后就非常地有能力，熱心的傳福音布道。那時候，協和神學院是自由派的，所以他們認為他發瘋了，把他關起來。宋尚節這一段被關起來得時間，就把圣經讀了幾十遍等，于他的一段曠野時期。幾乎每一個被神使用的人都有一段曠野時期，他那一段時間里面好像不能做什么，而是神借那個階段磨練，造就他，特別是讓他對神的話有更深的認識。
宋尚節回國途中，想到《聖經》中的經文「我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的」。當輪船駛近中國，他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章，扔進太平洋裏。
1927年11月他開始在閩南傳教，強調十字架、重生、寶血的主題。在初期時，他每次講道就是講重生，得救，要走十字架道路這樣的主題。
在初期因為家庭原因只好兼職任教於中學並傳道。後因爲對基督徒向孫中山遺像的做法不滿而遇到政治迫害和誹謗，故辭去教席全職佈道。
1931年2月18日，他加入“伯特利布道團”，和計志文等人同工，幾乎走遍全國各省上百座城市，帶領10萬人歸向基督。宋尚節在講道中特別強調悔改。不只是要認罪，而且要“悔罪”，就是為自己所犯的罪來悔改。悔罪以后要“改罪”，改變過去在罪中的習性。認罪以后要“賠罪”，意思就是訛詐了誰，就要償還他。過去曾經私拿公家的東西或是欠誰錢，就要歸還；若傷害人，要當面或寫信向人認罪。因此他被稱為中國的施洗約翰。宋尚節強調認罪要具體，包括細節，而不只是說“上帝哪，赦免我，我是一個罪人”，並且要一項一項具體地禱告。他列出二十幾項大的罪，要人具體地認罪，祈求上帝的赦免。此外，他使用“實物教材”來引導聽道者明白真道。有一次他放一個棺材在講臺上面，喊著“發財，發財，發棺材！”，並躺到棺材里面，給人很深刻的印象，叫人要治死自己的貪財。後來為了便利巡迴各地講道使用，他就做了一個小棺材放在胸前的口袋裡，每當講道時就拿出來。平常聚會時他會邊講道邊唱一段詩歌。
1944年，他在北平病逝，安葬于香山。
妻子：余錦華（1901年—1980年），1927年與宋尚節在莆田衛理公會禮拜堂舉行婚禮
*女兒：宋天嬰（1929年—1993年），于1958年被捕，以反革命罪被判18年
*女兒：宋天真（1932年—2014年）嫁王恩慶
**外孫：王天聲牧師（1957年—），42歲全時間服事，2003年起在加拿大安大略省溫莎市華人宣道會負責華語事工
*女兒：宋天權（1935年—）
*兒子：宋天旨（1937年—1941年）
category:中華民國傳教士
category:中華民國牧師
圣保羅座堂（；另譯為圣保羅大教堂），是英國圣公會倫敦教區的主教座堂，坐落于倫敦市，巴洛克建筑的代表，以其壯觀的圓頂而聞名。現存建筑建于17世紀。
原址教堂最初建立於西元604年，早期建築多次遭火災與海盜破壞，直至1087年後情況才有改觀。教堂首要新建築於1148年完成，而後維持了數百年的榮境，在中世紀成為信仰中心。
十六世紀宗教改革的浪潮中，原本的聖保羅教堂（哥特式建築）從建築結構到內部組織都受到了強烈的衝擊，1561年閃電擊中了教堂代表性的尖塔，火焰毀損了主要木造結構，雖有修復計畫，又因內戰停擺並未完成。1650年代，建築已處於嚴重失修的狀態，直至1666年倫敦大火，教堂建築幾乎付之一炬。
1675年教堂開始重建，主要建築師為克里斯多佛·雷恩，修建完成的主要外部樣式即為現在所見的巴洛克式樣貌。
倫敦主教區成立于604年，位于拉德蓋特山，同時第一座聖保羅大教堂也由肯特的艾塞爾伯特建立起來，供奉圣保羅。第一座大教堂可能是在7世紀末被毀，然後重建。第二座大教堂又在961左右年被維京人摧毀，隨後建起了第三座聖保羅大教堂。決策無方者埃塞爾雷德葬於此地，1087年倫敦發生火災，教堂被燒毀。
威廉·卡姆登曾說在更早以前，這里還有一座祭祀狄安娜的羅馬神廟。但后來克里斯托弗·雷恩修造新圣保羅時并沒有發現任何神廟遺址，現代考古學家也不再支持卡姆登的說法。
File:Old St. Paul's Cathedral from the Thames - Project Gutenberg eText 16531.png|從泰晤士河看老圣保羅座堂，1630—1666年之間
File:Old St. Paul's Cathedral from the south - Project Gutenberg eText 16531.png|從南面看老圣保羅座堂，1630—1666年之間
File:Old St. Paul's Cathedral from the north - Project Gutenberg eText 16531.png|從北面看老圣保羅座堂，1630—1666年之間
File:Old St. Paul's Cathedral from the east - Project Gutenberg eText 16531.png|從東面看老圣保羅座堂，1630—1666年之間
File:Old St. Paul's Cathedral from the west - Project Gutenberg eText 16531.png|從西面看老圣保羅座堂，1630—1666年之間
File:Old St. Paul's Cathedral in flames - Project Gutenberg eText 16531.png|大火中的老圣保羅座堂，1666年
File:Old St. Paul's Cathedral after the fire - Project Gutenberg eText 16531.jpg|大火后的老圣保羅座堂，1666年
第四座聖保羅座堂，即“老聖保羅”（Old St Paul's）在1087年大火之後開始建造，花費約200年時間才建成。它在倫敦大火中被毀。
《市長日的泰晤士河和圣保羅大教堂》（The River Thames with St. Paul's Cathedral on Lord Mayor's Day），卡納萊托繪，1746-47
在1661年，克里斯多佛·雷恩就曾建議政府修繕老圣保羅，認為應該把內外替換成古典主義風格，把原先的高塔被替換成圓頂。老圣保羅被毀后，雷恩在1669年1月30日為政府委任修造新的圣保羅大教堂，這是雷恩修復過的倫敦大火中被毀的50座教堂之一。1708年10月26日教堂封頂，議會在1711年12月25日（圣誕節）正式宣布建筑完工。但實際上建筑工作在之后的幾年里一直在繼續，1720年代教堂頂上的雕塑才安好。這場工程花費極其高昂，1716年時已達1,095,556鎊（合的￡）。
File:St Paul's - the Greek Cross design.jpg|雷恩按照希臘十字的原始設計
File:St Paul's - the warrant design.jpg|雷恩1675年允許施工的設計
File:St Paul's - the final design.jpg|最后建成的主教座堂
它在1940年10月10日和1941年4月17日被炸彈擊中仍然幸存。實際上1940年9月12日它就被擊中過一次，但那枚炸彈沒有爆炸，隨后被皇家工兵部隊花了三天時間挖出來運走。如果炸彈爆炸，整個大教堂都會被摧毀。它被運送到安全之處引爆后，留下了一個直徑的大坑。指揮是次行動的羅伯特·戴維斯（Robert Davies）中尉和參與拆除的工程兵喬治·卡梅隆·威利（George Cameron Wylie）均因此獲得一枚喬治十字勛章。
英國王室在西敏寺舉辦大多數重要婚禮、洗禮和葬禮，但查爾斯王子和黛安娜王妃的婚禮卻在1981年7月29日于圣保羅座堂舉行。
1996年大教堂開始修繕圓頂，2011年6月15日修復工程才結束。
2008年大教堂里舉行的一個老兵紀念儀式
大教堂每天舉行四到五次宗教儀式，這包括晨禱、圣餐禮、晚禱等。大教堂和倫敦市的法團等機構有合作，成為后者舉辦一些特殊活動的地方。此外，一些皇家儀式（如伊麗莎白二世的鉆禧慶典）也在這里舉辦。它一般情況下每天都對游客開放，并舉辦音樂會等文藝活動。
大教堂最明顯的外部特征是它巨大的穹頂，雷恩設計穹頂的靈感來自他參觀過的圣彼得大教堂和聖寵谷教堂。加上頂上的十字架，穹頂高。20世紀末為止，它是倫敦的最高建筑。很多英國的學者、作家都對穹頂的宏偉贊美有加。尼古拉·佩夫斯納就說這可能是世界上最完美的穹頂之一。
教堂中殿高，長，寬，裝飾極為繁復。唱詩臺周圍的鑲嵌畫是威廉·布萊克·里奇蒙繪制的。
*  Explore St Paul's Cathedral  - online virtual tour including 360° panoramas, narrated slideshows, maps, and full text for the hearing-impaired
*  Wren's various designs
*  The lowest BASE Jump in the world from the Whispering Gallery inside St Paul's Cathedral 1992
*  St. Paul's Cathedral Photo Gallery - 125 photos
*  Composition of St Paul's Cathedral
*  St Paul's Cathedral tourist guide
*  Old St Paul's Cathedral  by William Benham - eText from Project Gutenberg
* S.E. Kelly, editor, 2004. ''Charters of St Paul's, London'' in series Anglo-Saxon Charters'' (Oxford University Press)
*  Google Local  Arial view of St. Paul's Cathedral
*  Quicktime VR of St Paul's and the Millennium Bridge - British Tours Ltd
*  BBC News account of the bombing
*  Bells of St. Paul's
卑南鄉（卑南語：Puyuma；阿美語：Puyuma；魯凱語：Pinang；臺灣客家語四縣腔：biˊ namˇ hiongˊ；）位於臺灣臺東縣中部，北臨鹿野鄉、延平鄉，東北連東河鄉，東濱太平洋，西鄰屏東縣霧臺鄉，南接臺東市、太麻里鄉、金峰鄉。
本鄉地處花東縱谷平原的南方，為中央山脈及海岸山脈所夾，約60%的面積為山坡地，有卑南溪、知本溪、利嘉溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。
鄉內人口約1.7萬人，為臺東縣除去臺東市的人口第一大鄉鎮，居民以漢人為主，另有約35%的臺灣原住民族（卑南族、阿美族、魯凱族），產業以農業為主。近年來因知本溫泉及天后張惠妹而聲名大噪，成為新興的觀光勝地，觀光業大為蓬勃發展。
地方通行語為卑南語、阿美語與魯凱語。
此地早期為原住民卑南族的勢力範圍，荷據時期即已稱雄東臺灣，荷蘭呼為卑瑪拉（Pimala）。清領時期劃為蕃地，嚴禁出入，由當時所謂的「卑南八社」八個聚落所組成。
漢名「卑南」的來源有多種說法，較可信是由下賓朗社（Pinaski）轉音而來。原住民語則稱「Puyuma」，意為「獲得貢物最高位階的尊稱」，以紀念其偉大的頭目鼻那來（Pinara），今之臺鐵列車普悠瑪號也是從此名而來。
1875年於此設置卑南廳，在1886年改為臺東直隸州，前中研院院長胡適之父胡鐵花曾任知州事。日治時期在此設置-{卑南莊}-，隸屬臺東廳臺東郡。1944年12月1日卑南-{莊}-廢-{莊}-併入臺東街（府令326號），此為總督府在臺灣最後一個行政區調整。戰後，臺東街更名為臺東鎮，原卑南-{莊}-之轄區分離，並併入原臺東郡的蕃地北側
1974年臺東鎮欲升格為縣轄市，將此鄉卑南、南王、富岡、巖灣、新園、建興、南榮、知本、豐田、建和等十餘村併入臺東市，以湊合十萬人，因而形成「卑南」不在卑南鄉，卑南鄉公所竟位於臺東市境內的奇特現象，也造成卑南鄉失去了精華區。之後卑南鄉公所遷至太平村。1992年12月16日，當時南迴線的卑南車站改稱臺東新站（2001年改名為臺東車站）。
卑南鄉公所是卑南鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，卑南鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。卑南鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及4個附屬機關。
卑南鄉民代表會是卑南鄉的最高民意機關，代表卑南鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。卑南鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
卑南鄉行政區劃
現有13村。
*臨海地區（卑南溪至東海岸）3村：
利吉村（利基利吉）
富源村（海岸山脈地區）
富山村（加路蘭、杉原）。
*內陸北區（太平溪以北）5村：
賓朗村（檳榔樹格）
美農村（高臺）
初鹿村（初鹿部落/北絲鬮社）
明峰村（初鹿牧場）
嘉豐村（稻葉、山里）
太平村（卑南鄉行政中心）
泰安村（大巴六九部落）
利嘉村（呂家望）
東興村（達魯瑪克/大南）
*知本地區（知本溪流域）1村：
溫泉村（知本溫泉）
* 臺東縣立初鹿夢想家實驗國民中學
自臺11線都蘭段眺望美麗灣
那孤兒（Nakur，Nagur），或譯那姑兒、那古、那姑、那??，是十五世紀蘇門答臘島西北部的一個小國，“男女大小，皆以墨汁刺面，為花獸狀”，因此費信《星槎勝覽》稱此國為花面國、《明史》中那孤兒國王又稱“花面王”。有觀點認為馬可波羅所記載的達哥羅國（Dagroian）、那旺國即是那孤兒國。
明永樂年間花面王曾入侵蘇門答臘國，其國王蘇丹罕難阿必鎮中毒箭死。三寶太監鄭和下西洋時曾到那孤兒國，那孤兒國曾到中國朝貢。
《明史》記載：“那孤兒，以蘇門答剌之西，壤相接。地狹，止千余家。男子皆以墨剌面為花獸之狀，故又名花面國。猱頭裸體，男女止單布圍腰。然俗淳，田足稻禾，強不侵弱，富不驕貧，悉自耕而食，無寇盜。永樂中，鄭和使其國。其酋長常入貢方物。”
*（明} 馬歡原著 萬明校注 明鈔本 《瀛涯勝覽》校注 海洋出版社 2005 ISBN 7-5027-6378-3
category:印尼歷史
黎代（Lide），是十五世紀時蘇門答臘島上的一個小國，位置在那孤兒國西面，在今印尼苗流株區（Meureudu）。
南面背山，北臨大海，西與南浡里國相鄰，人口約二千戶，推舉一人為王。明朝永樂年間，三寶太監鄭和下西洋時曾到那黎代國。黎代國使曾隨同蘇門答臘國使到中國朝貢，貢品有野犀牛。
《明史·外國列傳》譯作黎伐，伐當系代之誤。葡萄牙人稱之為Lide。
category:印尼歷史政權
文件:Ritsu-vinaya.jpg|thumb|right|200px|弘一法師墨跡“以戒為師”
律宗，是漢傳佛教宗派之一，因著重研習毗奈耶及傳持佛教戒律、嚴肅佛教戒規而得名，為唐朝高僧道宣所創，因其理論依據《四分律》，也稱四分律宗。也因道宣最后在終南山修行，律宗也稱南山律宗或南山宗。
佛教三無漏學中，分“戒、定、慧”三個部分；戒律為三學之首，為佛教徒一切修持的基礎。
釋迦牟尼佛在世時，為約束僧眾，制訂了各種戒律。其原則為「隨犯隨制」，因此律藏中的每一條戒律，都有其因緣及時空背景，其內容也因應對象而有分別。佛陀制戒的佛陀在結戒之初，曾宣說制戒的十大利益：其中包括攝取于僧；令僧歡喜；令僧安樂；令未信者信；已信者令增長；難調者令調順；慚愧者得安樂；斷現在有漏；斷未來有漏；正法得久住。此十大利益，正是佛陀制定戒律的真正目的。
此后佛陀入滅后，佛教第一次結集時，由持律第一優婆離誦出律藏。
之后，印度東部的跋耆族比丘首先提出十條新戒律，受到東部僧團的普遍遵行，造成西方長老比丘的非議，乃舉行佛教第二次結集，斥為「十事非法」，導致上座部和大眾部的根本分裂；其后教團陸續分出部派，所傳戒律不盡相同。
在部派佛教時期，各派的律藏主要有五部：
*法藏部，因將一部律藏分為四部分，又稱《四分律》。
*化地部，因將一部律藏分為五個部分，又稱《五分律》。
*飲光部，廣律未譯漢文，單出戒本《解脫戒經》。
*說一切有部，因將一部律藏分十次誦出，又名《十誦律》。
*大眾部，所翻譯的經文為《摩訶僧祇律》。
此外，犢子部律藏未傳。
三國曹魏嘉平年間，中印度曇柯迦羅來洛陽，譯摩訶僧祇部《僧祇戒心》戒本，并敦請十位梵僧建立羯磨法傳戒，作為持戒的準繩。姚秦弘始六年，弗若多羅譯出漢文廣律《十誦律》后，律典相繼傳入。正元年間，安息國沙門曇諦來洛陽，譯法藏部羯磨，從此中國僧眾即依此受戒。其弟子法聰講法藏部的《四分律》，口授道覆《四分律疏》，被認為是四分律師。及至慧光造《四分律疏》，刪定羯磨，始奠定該宗基礎。后經道云、道洪、智首，傳至道宣。 《四分律》逐漸流傳更廣，漸次取代各部，成為主流。
道宣著《四分律比丘含注戒本》、《四分律刪補隨機羯磨》、《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律拾毗尼義鈔》、《四分比丘尼鈔》，為“南山五大部”，為后世研究律宗的重要典籍。其中，《四分律刪繁補闕行事鈔》為千年來中國律學行事的指南，此中，「戒」分成四科，即戒法、戒體、戒行、戒相。其中以戒體最為重要，為戒律的根本，「戒體論」乃成為律宗的主要義理中心。道宣將佛陀一代教法判為「化、制二教」，以定慧法門為化教，戒學為制教，提升了律藏的地位。此外，他還在終南山創設戒壇，制訂佛教受戒儀式，正式形成宗派。因道宣住終南山，始有南山律宗或南山宗之稱。道宣的弟子秀周繼嗣法統，成為南山律宗二祖，其后法脈不絕。
與此同時弘揚《四分律》的有相州（今河北臨漳境內）日光寺法礪和長安西太原寺東塔懷素。法礪和慧休合撰《四分律疏》、《羯磨疏》等，創相部宗。懷素曾入法礪、玄奘門下，撰《四分律開宗記》，校對法礪《四分律疏》的錯誤而為新疏，后又撰《新疏拾遺鈔》、《四分僧尼羯磨文》等，開創東塔宗。南山宗、相部宗和東塔宗后被稱為律宗三家。唐朝末年，經會昌法難及五代戰亂后，佛教衰頹不振，律宗亦漸式微。
宋朝，允堪、元照律師大弘律宗，唯因釋律有異，形成「會正」與「資持」二宗，「資持」影響尤廣。宋代以后，幾經戰亂，律宗典籍逐漸散佚，至元、明兩代，乏人傳承。
明末清初，復有蓮池、蕅益、弘贊、元賢等著作論述；并有南京古心如馨律師登五臺山，開壇說戒，再興南山律宗。古心門下的寂光，于南京寶華山創建南山律宗道場，成為日后的中國戒學中心，此地所結之蓮社則命名為千華。寂光的弟子見月繼承寶華山法嗣，此后數傳至文海，清世宗時，奉詔入京，住持寶華律宗的分支法源寺，開壇傳戒，從此律宗復興。清代太平天國之亂，寶華山受到嚴重破壞。
民國初年，弘一法師校正南山三大部（南宋時失傳，清末由徐蔚如居士從日本請回，於天津刻經處重刊）及其它律藏，云游著書，身體力行，弘傳南山律宗。一生傾注大量心血著述《四分律比丘戒相表記》，弘揚南山律學，普澤僧俗二眾，使南山律宗在中國得到復興。繼北宋元照律師之後，弘一大師起律宗800年之衰，因此被佛門弟子奉為中興南山律宗第11代世祖師。
律宗由道宣三傳弟子鑒真于754年（唐天寶十三年）傳至日本當時的都城奈良，是為日本律宗之始。鎌倉時代，以真言宗為宗旨併學律宗，開創真言律宗。
律宗以《十誦律》、《四分律》、《摩訶僧祇律》、《五分律》和《毗尼母論》、《摩得勒伽論》、《善見律毗婆沙》、《薩婆多論》、《明了論》，為基本經典，通稱“四律五論”。近現代則有弘一法師《四分律比丘戒相表記》為經典。
南山判教理論提出化制二教、南山三觀。
柳樹花絮特寫。
柳，或柳樹，是對柳屬（Salix）植物的統稱，其下共有四百多種物種，常見於北半球的寒帶及溫帶。
柳屬植物要進行雜交非常容易，不論是天然或是人工的混種都很普遍。''Salix × sepulcralis''就是由來自歐洲的白柳跟來自中國的垂柳雜交而得。
屬名''Salix''來源于拉丁語salix，即柳樹。
* 阿拉套柳 ''Salix alatavica''
* 白柳 ''Salix alba''
* 長柄柳 ''Salix alexeii''
* 秦嶺柳 ''Salix alfredii''
* 九鼎柳 ''Salix amphibola''
* 環紋矮柳 ''Salix annulifera''
* 圓齒墊柳 ''Salix anticecrenata''
* 北極柳 ''Salix arctica''
* 纖序柳 ''Salix areostachya''
* 銀柳 ''Salix argyracea''
* 銀光柳 ''Salix argyrophegga''
* 銀毛果柳 ''Salix argyrotrichocarpa''
* 奇花柳 ''Salix atopantha''
* 藏南柳 ''Salix austrotibetica''
* 垂柳 ''Salix babylonica''
* 百里柳 ''Salix baileyi''
* 中越柳 ''Salix balansaei''
* 白背柳 ''Salix balfouriana''
* 班公柳 ''Salix bangongensis''
* 刺葉柳 ''Salix berberifolia''
* 不丹柳 ''Salix bhutanensis''
* 碧口柳 ''Salix bikouensis''
* 廟王柳 ''Salix biondiana''
* 雙柱柳 ''Salix bistyla''
* 黃線柳 ''Salix blakii''
* 桂柳 ''Salix boseensis''
* 點蒼柳 ''Salix bouffordii''
* 小墊柳 ''Salix brachista''
* 布爾津柳 ''Salix burqinensis''
* 歐杞柳 ''Salix caesia''
* 長柄墊柳 ''Salix calyculata''
* 圓頭柳 ''Salix capitata''
* 黃花柳 ''Salix caprea''
* 藍葉柳 ''Salix capusii''
* 黃皮柳 ''Salix carmanica''
* 油柴柳 ''Salix caspica''
* 中華柳 ''Salix cathayana''
* 云南柳 ''Salix cavaleriei''
* 腺柳 ''Salix chaenomeloides''
* 密齒柳 ''Salix characta''
* 烏柳 ''Salix cheilophila''
* 浙江柳 ''Salix chekiangensis''
* 銀葉柳 ''Salix chienii''
* 雞公柳 ''Salix chikungensis''
* 秦柳 ''Salix chingiana''
* 灰柳 ''Salix cinerea''
* 柵枝墊柳 ''Salix clathrata''
* 怒江矮柳 ''Salix coggygria''
* 扭尖柳 ''Salix contortiapiculata''
* 鋸齒葉墊柳 ''Salix crenata''
* 杯腺柳 ''Salix cupularis''
* 光果烏柳 ''Salix cyanolimnea''
* 大別柳 ''Salix dabeshanensis''
* 大關柳 ''Salix daguanensis''
* 大理柳 ''Salix daliensis''
* 褐背柳 ''Salix daltoniana''
* 節枝柳 ''Salix dalungensis''
* 毛枝柳 ''Salix dasyclados''
* ''Salix debeauxii''
* 腹毛柳 ''Salix delavayana''
* 齒葉柳 ''Salix denticulata''
* 異色柳 ''Salix dibapha''
* 異型柳 ''Salix dissa''
* 叉枝柳 ''Salix divaricata''
* 叉柱柳 ''Salix divergentistyla''
* 臺灣柳 ''Salix doii''
* 東溝柳 ''Salix donggouxianica''
* 林柳 ''Salix driophila''
* 長梗柳 ''Salix dunnii''
* 長柱柳 ''Salix eriocarpa''
* 綿毛柳 ''Salix erioclada''
* 綿穗柳 ''Salix eriostachya''
* 銀背柳 ''Salix ernestii''
* 巴柳 ''Salix etosia''
* 川鄂柳 ''Salix fargesii''
* 藏匐柳 ''Salix faxonianoides''
* 山羊柳 ''Salix fedtschenkoi''
* 貢山柳 ''Salix fengiana''
* 扇葉墊柳 ''Salix flabellaris''
* 叢毛矮柳 ''Salix floccosa''
* 崖柳 ''Salix floderusii''
* 爆竹柳 ''Salix fragilis''
* 褐毛柳 ''Salix fulvopubescens''
* 吉拉柳 ''Salix gilashanica''
* 石流墊柳 ''Salix glareorum''
* 灰藍柳 ''Salix glauca''
* 貢嘎山柳 ''Salix gonggashanica''
* 黃柳 ''Salix gordejevii''
* 細枝柳 ''Salix gracilior''
* 細柱柳 ''Salix gracilistyla''
* 細序柳 ''Salix guebriantiana''
* 江達柳 ''Salix gyamdaensis''
* 吉隆墊柳 ''Salix gyirongensis''
* 海南柳 ''Salix hainanica''
* ''Salix hallisanensis''
* 川紅柳 ''Salix haoana''
* 戟柳 ''Salix hastata''
* 黑水柳 ''Salix heishuiensis''
* 紫枝柳 ''Salix heterochroma''
* 異蕊柳 ''Salix heteromera''
* 毛枝墊柳 ''Salix hirticaulis''
* 興安柳 ''Salix hsinganica''
* 呼瑪柳 ''Salix humaensis''
* 湖北柳 ''Salix hupehensis''
* 川柳 ''Salix hylonoma''
* 小葉柳 ''Salix hypoleuca''
* 伊犁柳 ''Salix iliensis''
* 丑柳 ''Salix inamoena''
* 藏西柳 ''Salix insignis''
* 杞柳 ''Salix integra''
* ''Salix jichoushanica''
* 金川柳 ''Salix jinchuanica''
* 景東矮柳 ''Salix jingdongensis''
* 積石柳 ''Salix jishiensis''
* 貴南柳 ''Salix juparica''
* 卡馬墊柳 ''Salix kamanica''
* 康定墊柳 ''Salix kangdingensis''
* 江界柳 ''Salix kangensis''
* 栒子葉柳 ''Salix karelinii''
* 天山筐柳 ''Salix kirilowiana''
* 沙杞柳 ''Salix kochiana''
* 康巴柳 ''Salix kongbanica''
* 朝鮮柳 ''Salix koreensis''
* 尖葉紫柳 ''Salix koriyanagi''
* 貴州柳 ''Salix kouytchensis''
* 孔目矮柳 ''Salix kungmuensis''
* 昆陽高山柳 ''Salix kunyangensis''
* 水社柳 ''Salix kusanoi''
* 淶水柳 ''Salix laishuiensis''
* 拉馬山柳 ''Salix lamashanensis''
* 白毛柳 ''Salix lanifera''
* 毛柄柳 ''Salix lasiopes''
* 井岡柳 ''Salix leveilleana''
* 黑皮柳 ''Salix limprichtii''
* 青藏墊柳 ''Salix lindleyana''
* 筐柳 ''Salix linearistipularis''
* 黃龍柳 ''Salix liouana''
* 長花柳 ''Salix longiflora''
* 蒼山長梗柳 ''Salix longissimipedicellaris''
* 長蕊柳 ''Salix longistamina''
* 絲毛柳 ''Salix luctuosa''
* 瀘定墊柳 ''Salix ludingensis''
* 魯中柳 ''Salix luzhongensis''
* 灌西柳 ''Salix macroblasta''
* 簇毛柳 ''Salix maerkangensis''
* 大葉柳 ''Salix magnifica''
* 墨竹柳 ''Salix maizhokunggarensis''
* 旱柳 ''Salix matsudana''
* 大白柳 ''Salix maximowiczii''
* 墨脫柳 ''Salix medogensis''
* 粵柳 ''Salix mesnyi''
* 綠葉柳 ''Salix metaglauca''
* 米黃柳 ''Salix michelsonii''
* 寶興矮柳 ''Salix microphyta''
* 小穗柳 ''Salix microstachya''
* 興山柳 ''Salix mictotricha''
* 岷江柳 ''Salix minjiangensis''
* 玉山柳 ''Salix morrisonicola''
* 寶興柳 ''Salix moupinensis''
* 木里柳 ''Salix muliensis''
* ''Salix myrsinifolia''
* 坡柳 ''Salix myrtillacea''