ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
額爾齊斯河（，，），古稱曳咥河、也兒石河、也兒的石河、也里的石河，清朝稱得益河，發源于阿爾泰山東南部，是中國唯一的北冰洋水系河流。額爾齊斯河全長4248公里，流域面積164.3萬平方公里，在中國境內全長593公里，出國境后流入哈薩克斯坦齋桑泊，繼續北流進入俄羅斯，最后在漢特-曼西斯克城附近匯入鄂畢河。
流經巴甫洛達爾的額爾齊斯河
該河自南向北流經的主要城市包括：
* ：厄斯克門（烏斯季卡緬諾戈爾斯克），塞米伊（塞米巴拉金斯克），巴甫洛達爾
* ：鄂木斯克，塔拉，托博爾斯克，漢特-曼西斯克
額爾齊斯河是一條可通航的河流，中國境內干流建有可可托海水電站、喀臘塑克水電站以及635水利樞紐工程等發電設施。
哈薩克斯坦境內干流建有三座大型水電站：
*，設計總庫容530億立方米，裝機675MW
*，為的反調節水庫，總庫容6.5億立方米，裝機容量332MW。建有世界上高差最大的單級船閘，為42m
*，設計總庫容106.5億立方米，裝機2000MW
1960年代，蘇聯曾計劃將額爾齊斯河的河水引入烏玆別克斯坦和哈薩克斯坦以緩解兩地缺水問題。1972年建成的調水工程，全長458km，設計年調水22.3億立方米。中國則在1987年挖出一條小運河將該河河水引入逐漸乾涸的烏倫古湖中。20世紀末的引額濟克工程則規模更加龐大。中國用水量的大幅增加使得俄羅斯和哈薩克等國家產生不安。
全球互通微波存取（，縮寫為WiMAX）是一項高速無線數據網絡標準，主要用在都會網路，由WiMAX論壇提出並於2001年6月成形。它可提供至少一英里無線寬帶接入，作為電纜和DSL之外的選擇。在IEEE 802.16標準的多個版本和選項中做出唯一的選擇，以保證不同廠商產品的互操作性。在802.16物理層的三個變體中，WiMAX選擇了802.16-2004版的256 carrier OFDM，能夠藉由較寬的頻帶以及較遠的傳輸距離，協助電信業者與網際網路服務提供商業者建置無線網路的最後一哩，與主要以短距離區域傳輸為目的之IEEE 802.11通訊協定有著相當大的不同。
WiMAX能提供許多種應用服務，包括最後一哩無線寬帶接入、熱點、行動通訊回程線路以及作為商業用途在企業間的高速連線。通過WiMAX一致性測試的產品都能夠對彼此建立無線連接並傳送網際網路分組數據。在概念上類似WiFi，WiMAX傳送速率更快，傳送范圍距離更大，簡單理解為一種“大WiFi”。
WiMAX的升級版WirelessMAN-Advanced（IEEE 802.16m）是兩個4G標準之一。
電信級WiMAX戶外基地臺
WiMAX理論架構
WiMAX達到的頻寬及傳送距離使其具有提供下列服務應用的潛力：
*作為Wi-Fi熱點間或Wi-Fi熱點到達網路其他部分之連接。
*為最後一哩寬頻存取提供電纜或數位用戶迴路以外的無線替代方案。
*長距離的通訊：無線電波傳送距離長，故涵蓋率較佳。
*為企業營運持續計畫中的網路連線提供多樣化的來源：若企業同時擁有固定及無線網路連接，特別是由不相關的服務供應商提供時，則這些企業將較不易為特定之服務終止所影響。
許多企業正慎重研究WiMAX作為最後一哩高速連接服務的可能。由於競爭會使價格降低，這項應用將可能降低家庭或企業用戶的費用。
對於先前未建立實體電纜或電話線網路的地區，原本因費用過高而無法提供之寬頻服務將可望由WiMAX提供另一項寬頻存取的替代方案。在WiMAX之前，許多運營商都提供專用制無線網路作為寬頻服務。
許多製造商均提供室內及室外的WiMAX用戶機組。用戶自行安裝室內機組雖然方便，但與由專業人員安裝比起來，其建築與WiMAX基站間的距離將必須更小。這樣，室內安裝的機組就需要非常高的基礎建設投資，連同因為必須涵蓋整個特定區域的高數量基站而必須花費的運營成本，包括設置地點租賃、線路及維護費用。室內機組與一臺電纜數據機或ADSL數據機之大小相似。室外機組允許用戶到WiMAX基站間有較遠的距離，但通常仍需要專業的安裝。室外機組尺寸上約略如一本教科書之大小，安裝方法則與住家的衛星天線類似。
首都客運的WiMAX公車
一些行動業者正評估WiMAX作為增加頻寬以滿足多樣化的資料密集性應用的方法之一；事實上，北美業者Sprint Nextel已於2006年年中宣佈，其將於未來幾年內投資約30億美元於一項WiMAX技術的擴建計畫。
除這些可能的應用之外，此項技術也具有提供連接偏遠地區與骨幹網路間網路傳輸的應用潛力。雖然WiMAX於偏遠地區的成本效益較高，然而除此之外，它尚可作為降低以專線作為線路的成本，就以許多發展中國家有限的有線基礎設施來說，建造一個WiMAX基站作為連接原有的無線發射塔或甚至作為一個獨立的傳遞中心都會比發展一有線方案的成本來得少，而一些低人口密度及平坦區域也都特別適合WiMAX及其傳輸距離。對於原本因為投資成本過高或嚴酷地理環境而放棄發展有線基礎建設的國家，WiMAX均能提供不昂貴、分散、易部署且有效的無線方案。
* 2005年7月，諾基亞與英特爾宣佈了一項加速計畫採用與發展IEEE 802.16e。此項合作涵蓋了移動裝置、基礎網路建設、工業用市場的開發。
* 摩托羅拉與英特爾在2005年10月宣布聯合採用IEEE 802.16e標準。包含固定與移動的寬頻應用。Intel將與Motorola公司進行移動裝置、網路儀器等產品的互通性測試。
* 2005年8月，專研CDMA技術的高通公司收購Flarion公司。
* 802.16e詳細的認證規格將於下半年通過。
* 2006年1月，哥倫比亞電訊公司宣佈了在Bucaramanga城的PRE-WiMAX計畫，超過150個WiMAX與pre-WiMAX認證的系統正在被執行中。
* 2006年3月，英國開始都會內的WiMAX計畫，第一項英國標準的WiMAX網路在Westminster進行。
* 2006年3月，Rogers Communications與Bell Canada宣布一項在加拿大境內的聯合發展計畫，此項計畫將會包含100個都會區與農村的網路。
* WiBro/WiMAXm在南韓的發展自「簡單的移動」至「完整的移動特性」，並與802.16e-2005相容。
* 臺灣與南韓一樣，在2.3GHz的頻譜保留了部份頻寬，在政府的支持下於2006年發佈商業執照。
* Yozan增加了在日本發展WiMAX的計畫。
* 越南政府開放了頻譜給四家WiMAX電訊業者：VNPT、VTC、FPT及Vietel，頻率分布在3.3-3.4 GHz。
* 2008年11月12日，HTC與俄羅斯行動通訊電業者Scartel（品牌名為Yota）共同發表全球第一支GSM／WiMAX整合式雙模手機HTC Max 4G。
* 中國移動嘉興分公司完成了王店鎮的wimax無線寬帶工程建設，實現了wimax無線信號在王店鎮的全覆蓋。
* 英特爾宣布裁撤負責推動全球WiMAX發展的專責單位（WiMAX Program Office，簡稱WPO）。但是英特爾仍然宣稱，會是WiMAX技術及市場最大支持者之一。
802.16-2004（802.16d）WiMAX只支援固定式的存取，802.16-2005（802.16e）WiMAX同時支援固定及移動式的存取，產品也已開始大規模商用。
WiMAX論壇的成員們完成了完整的驗證與互通性的測試，包含：
* MacroMAX基地臺與EasyST終端解決方案的應用。
* Axxcelera的ExcelMax基地臺
* Sequans Communications的SQN1010-RD終端解決方案
* 西門子WayMAX@vantage基地臺與終端解決方案
* Aperto的Packetmax 5000基地臺
* Redline Communication的RedMAX基地臺與終端解決方案
* Proxim Wireless的Tsunami MP16 3500終端解決方案
* Wavesat的miniMAX終端解決方案
* 華為的BM系列終端解決方案
WiMAX Forum
* IEEE Std 802.16-2004於2004年6月通過。這項標準使得之前的版本802.16-2001與其相關的802.16a、802.16c失效。IEEE Std 802.16-2004闡述固定式系統的標準。
*  802.16e 是一項針對802.16d的修正案，此項修正案增加了移動機制。
IEEE 802.16-2005，2005年12月訂定（之前的名稱為802.16e或稱為Mobile WiMAX，但目前仍廣為使用）。WiMAX移動式標準，是一項對於固定式WiMax標準的改良，特別是在調變（modulation schemes）的部分。這項標準經由OFDMA（Orthogonal Frequency Division Multiple Access）允許固定式與移動式的Non Line of Sight (NLOS)應用。
許多人認為，經由新的調變方式—Scalable OFDMA (SOFDMA)，802.16-2005將會使得舊式802.16-2004使用的OFDM-256顯得過時並失效。
WiMAX技術最早提出時，WiMAX定位是取代WiFi的一種新的無線傳輸方式，但後來發現WiMAX定位比較像3.5G一樣，提供終端使用者任意上網的連結，這些功能3.5G/LTE都可以達到。WiMAX於市場上所面臨的競爭，主要是來自已廣為佈局且能提供相同服務的無線系統，如CDMA2000和UMTS，以及許多網路導向的系統如HIPERMAN和WiBro。市場定位模糊成為WiMax的最大致命傷。
3G的兩個主要系統CDMA2000和UMTS均為WiMAX的競爭者，兩者均於語音服務外，尚提供DSL等級的網路服務。UMTS是WiMAX主要的競爭對手，是由歐洲幾家主要的無線電信業者所研訂。使用HSDPA技術使得資料傳輸的下行速度高達8-10Mbit/s。UMTS同時加強為UMTS-TDD的形式，使用以WiMAX導向的頻譜，並能在使用高峰導致低頻寬時提供比WiMAX更穩定的服務，以直接與WiMAX競爭。
3G行動語音系統受益於自早先原有的系統升級而來的廣泛基礎建設，其相關業者的用戶在3G系統的傳輸範圍外使用時，也能無縫地以舊有的技術傳輸，如GPRS。
目前主要的行動標準正升級到所謂的4G技術，提供高頻寬、低延遲，及語音服務建置於最上層的全IP網路服務。由GSM／UMTS升級到4G的計畫稱為3GPP長期演進技術；而對於CDMA2000這類由AMPS／TIA演進而來的技術也有項稱為超行動寬頻（UMB）的替代方案在推展。兩項計畫均捨棄現存的空中接取標準（air interfaces），改以OFDMA為下行鏈路技術，及為上行鏈路採用以OFDM為基礎的多項方案。這些都將帶來可與WiMAX相同，甚至是比WiMAX更快速的網際網路連線服務。
隨著2010年英特爾對WiMAX的放棄，以及LTE在4G市場成了唯一的主流標準，WiMAX的電信運營商也逐漸向LTE轉移，WiMAX論壇也于2012年將TD-LTE納入WiMAX 2.1規范，一些WiMAX運營商也開始將設備升級為TD-LTE。
早期的WMAN標準如歐洲的HIPERMAN及南韓的WiBro已成為WiMAX之一部份，與WiMAX彼此均已被視為互補而非競爭的關係，例如所有部署於Wibro的發展母國南韓的網路便早已全是WiMAX。
另一方面，作為如咖啡廳或如機場之類的交通運輸中心的短距離行動網路方案，Wi-Fi系統由於早廣為鋪設且已提供了足夠的覆蓋率，使一些使用者因而認為無租用WiMAX服務的必要性。
繼大同電信撤出WiMAX市場，全球一動也因基地臺設置不夠，計畫書附加三項條件未達之由被NCC停發證照，雖其曾行使行政訴訟訴願成功，但NCC仍堅持原則。對此全球一動董事長表示，原本支持政府政策投資，結果Intel臨時收手，根本沒有誠信可言。而威達電通則痛斥LTE業者做大，政府卻不允許WiMAX業者換照。
*  WiMAX Forum - WiMAX Home
*  CNET臺灣：WiMAX的真實面貌
*  臺灣電信產業發展協會：WiMAX基地臺有容身之處嗎？
*  WIMAX啟動新一波無線商機/06年iThome/蘇碩鈞報導
《弟子規》，原名《訓蒙文》，是一本清朝出現的文學作品，以韻文寫成。它從孔門四教之首的德行教育來入門，具體而微地闡述了求學之人應循的生活軌範與修學方法，即先紮德行根本，再求豐富學識，以為推動仁德事業之基礎。一般認為作者是滿清康熙年間的秀才李毓秀，後經賈存仁修訂改編，改稱《弟子規》。
《弟子規》是依據《論語·學而篇》第六條孔子「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」的言語，以三字一句，兩句一韻的文體方式編撰而成；在《總敘》為綱目下，分成《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》七大求學方向，列舉為人子弟在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育和生活教育。其核心思想是孝、悌、仁愛與學文(游於藝)。
《弟子規》〈總敘〉與《論語．學而》中「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」幾乎完全相同，以此為全書之主旨，將全書分成七個段落，訓誡弟子於日常生活中所應遵循之規範。
弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。
弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
《禮記·曲禮》內文中以三字一句且協韻的形式，可能也影響了《弟子規》的編排。
冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。
凡為人之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。
出必告，反必面，居有常，業無變。
夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恆言不稱老。
路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。
遭先生於道，趨而進，正立拱手。先生與之言則對，不與之言則趨而退。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅。
將上堂，聲必揚。
《弟子規》與朱熹的《童蒙須知》文意也相當類似。
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。
若父母長上有所召喚，卻當疾走而前，不可舒緩
出必告，反必面。
凡出外，及歸，必於長上前作揖。
父母教，須敬聽，父母責，須順承。
父母長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久，卻徐徐細意條陳云，此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。或曰當是偶爾思省未至。若爾，則無傷忤，事理自明。
稱尊長，勿呼名。
凡稱呼長上，不可以字。
路遇長，疾趨揖。
凡道路遇長者，必正立拱手，疾趨而揖。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
凡人弟子，須是常低聲下氣，語言詳緩。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。
凡侍長者之側，必立正拱手，有所問，則必誠實對。
朝起早，夜眠遲。
凡子弟，須要早起晏眠。
便溺回，輒淨手。
凡如廁，必去外衣，下，必盥手。
冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。
男子有三緊，為頭緊腰緊腳緊。……此三者，要緊束，不可寬慢。
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。
凡脫衣服，必整齊摺疊箱篋中，勿亂頓放，則不為塵埃雜穢所污。
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
凡飲食，有則食之，無則不可思索。……凡飲食之物，勿爭較多少美惡。
年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。
凡飲酒，不可令至醉。
步從容，立端正。
凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。
緩揭簾，勿有聲。
凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。
執虛器，如執盈。
執器皿，必端嚴，唯恐有失。
用人物，須明求，倘不問，即為偷。
父兄長上坐起處，文字紙劄之屬，或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用。
鬥鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。
凡喧鬨爭鬥之處，不可近，無益之事，不可為。
人問誰，對以名，吾與我，不分明。
凡對父母長上朋友，必稱名。
人有短，切莫揭，人有私，切莫說。……善相勸，德皆建，過不規，道兩虧。
凡聞人所為不善，下至婢僕違過，宜且包藏，不應便爾聲言。當相告語，使其知改。
待奴婢，身貴端。
凡待婢僕，必端嚴，勿得與之嘻笑。
讀書法，有三到，心眼口，信皆要。
余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。……三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。
房室清，牆壁淨，幾案潔，筆硯正。
凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂拭幾案，當令潔淨。
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
凡寫文字，須高執墨錠，端正研磨。
……凡寫字，未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草
列典籍，有定處，讀看畢，還原處。
凡百器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處，取用既畢，復置元所。……
凡讀書，須整頓幾案，令潔淨端正，將書冊整齊頓放
雖有急，卷束齊。
雖有急速，必待掩束整齊，然後起。
民國以後的《常禮舉要》，其內容也和《弟子規》有相當多雷同之處。
為人子，出必告，反必面。
見長者，必趨致敬。
長者立，幼勿坐。
長者立，不可坐，長者來，必起立。
問起對，視勿移。
談話應答必顧望。
晨則省，昏則定。……。朝起早，夜眠遲。
為人子，不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。
衣貴潔，不貴華。
衣冠不求華美，惟須整潔。
立不一足跛，坐勿展腳如箕。
恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。
施恩求忘，受恩必報。
關於《弟子規》的成書年代及作者方面，有幾種看法。
* 作者為李毓秀，成書為清嘉慶、道光間。
* 作者為李毓秀，原名《訓蒙文》，經賈存仁修改之後，改名《弟子規》。此為最廣泛同意的觀點。
* 是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後來又經過清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
據稱，歷代用韻語編成，傳授倫理道德的蒙學讀物中，以《弟子規》的影響最為廣大。自清代開始傳授以來，幾乎沒有任何一部蒙學讀物比它更為風行，即便是自宋代以來就長期風行的《三字經》，也幾乎因《弟子規》的傳授而廢棄。在清代，許多地方政府都曾飭令所屬州縣，將《弟子規》列為私塾或義學的童蒙必讀書籍。《弟子規》是清中期以來流行最廣，影響最大的蒙學教材。
但是，江南大學副教授黃曉丹指《弟子規》誕生于清代，而做清代文獻研究的黃接觸了大量清代的詩文集、傳記和家譜，卻從來沒看到過有提到《弟子規》。黃問及研究民國文獻的朋友、讀過大量現代學者的回憶錄和傳記的朋友，發現他們也都從未見過《弟子規》。并指“《弟子規》編成後，因其通俗易懂，易於背誦，甚為普及，清代末年有的地方官府還將其定為私塾、義學的必讀教材，甚至作為『勸善』書籍，在祠堂、茶館、書館中進行宣講，使其廣為流傳。”的說法來自于文革時期的《天津師院學報》1974年01期文章《宣揚了什么?》。根據臺灣師大劉雅苓與東北師大周明杰的考證，《弟子規》在鴉片戰爭之后才出現，作者過世后一百年之內并沒有廣泛出版。在《四庫大系系列數據庫》9153種書里，檢索《弟子規》，只找到兩條文獻。“廣為流傳”的說法有夸大和臆測的嫌疑。檢出的一條文獻說：“勞乃宣，字玉初，浙江桐鄉人。同治十年進士，……任吳橋，創里塾，農事畢，令民入塾，授以弟子規、小學內篇、圣諭廣訓諸書，歲盡始罷”（《清史稿·勞乃宣傳》）。說明《弟子規》最初的使用環境是祠堂、茶館、書館，使用對象是干完農活的成年人，適用范圍是社會下層，李白杜甫沒有讀過它、清代的知識階層也不讀它。勞乃宣教授《弟子規》的本來目的是原先教育不識字的成年農民識字，並使其不違法；是用于向那些被剝奪了更高發展要求的農民勸善的行為規范。《弟子規》本來也不是專門寫給兒童的。它的流行是二十一世紀開始的。
黃曉丹指，九十年代，臺灣迎來了解嚴后的教育自由化時代，1991年，臺灣教育部停止《四書》為中學唯一文化基本教材，臺灣民間開始自行組織讀經。臺灣學者王財貴就是其中影響最大的一個。王財貴的讀經書目在二十年間不斷窄化，最初他的讀經書目包括中西經典，但后來為了“便利、普及、實效、實證”的目的多次修訂，真正普遍得到實施的，讀得最多的也就是《弟子規》。而同時臺灣各種宗教團體也希望借著讀經來擴大自己的聲譽。在1993-2000年之間，臺灣天帝教、一貫道、佛教的各種組織都捐印了大量讀經手冊和書籍。而這些宗教團體捐印得最多的就是通俗易懂、篇幅簡短、不涉及形而上辯論的《弟子規》。《弟子規》由此在臺灣得到普及。
* 臺灣有大量民間《弟子規》學習班，多數為佛教寺廟與團體組織。
* 中華民國僑務委員會網站將《弟子規》列為數位僑教系列教材之一，并將其制作成為安卓以及iPhone/iPod的app。
* 臺灣升恒昌免稅商店董事長江松樺稱要求7000多名員工必讀《弟子規》。
* 2013年8月，臺中監獄舉辦「弟子規」背誦決賽，要在3分鐘內背完是基本要求，還得拚速度、比清晰和臺風，個人組第1名可得2萬元新臺幣獎金。
*2019年3月，部分學校因推行弟子規背誦產生爭議，引發網友的討論。
中國期刊網上以“弟子規”和“三字經”分別為關鍵詞進行檢索的結果，從1956-2000年之間幾乎沒有提到弟子規，從2004年開始，“弟子規”飛速上漲，到2008年曝光率超過“三字經”。2004年之后的十年間，“三字經”的使用率膨脹了2.4倍，而“弟子規”的使用率膨脹了70倍，顯示2004年后《弟子規》在中國大陸的影響力出現戲劇性增長。黃曉丹對此的解釋是，大陸受到了在臺灣的王財貴等民間讀經運動推廣者的影響，還有凈空法師在江西廬江縣湯池鎮創辦的“廬江文化教育中心”的影響。
現任中國共產黨中央委員會總書記習近平在任中共中央黨校校長期間，于2009年5月13日講話號召"領導干部要通過研讀優秀傳統文化書籍，不斷提高人文素養和精神境界。"2009年7月20日中共北京市委機關報《北京日報》發表中央黨校教授任登第的文章，將習的講話解讀為“領導干部不妨讀讀《弟子規》”。以《弟子規》為代表的“國學”在中華人民共和國境內流行度急劇升高。美國《外交政策》雜志認為，《弟子規》的流行得到了中國共產黨的支持。葉劍英之女凌孜在2013年4月20日香港《群書治要》論壇開幕式上講話稱習近平稱贊《弟子規》是好書。中共中央總書記習近平在2014年5月31日到北京市海淀區民族小學參加慶祝“六一”國際兒童節活動時，親自聽學生背誦《弟子規》。
中華人民共和國的很多政府機關、廠礦、學校、私人企業、監獄、看守所組織成員學習《弟子規》。
* 2008年3月24日，中國中央電視臺社會與法頻道《第一線》欄目報道海南省監獄推行弟子規。
* 2010年7月8日開始，中國中央電視臺《百家講壇》欄目開始播出由復旦大學歷史系教授錢文忠主講的22集講座《解讀〈弟子規〉》。
* 2011年，中共湖南省懷化學院委員會黨校將《弟子規》作為培訓教材。
* 2013年，中共大連市委黨校組織全體教職工進行《弟子規》培訓。
* 2012年2月24日，廣州市天河區教育局規定：“幼兒園要誦讀《弟子規》、《三字經》、《唐詩》等，在老師的指引下初步學會感受語言韻律美，初步欣賞經典音樂、美術；小學一年級要全本誦讀《弟子規》、《三字經》”。
* 2013年8月，廣東省中山大學要求新生開學交《弟子規》讀后感。據《南方日報》調查，32%的新生支持中大的做法；17%的新生明確反對；而51%的新生持中立態度。持支持態度的學生大多認為，《弟子規》作為傳統的經典著作，是值得當代大學生學習閱讀并踐行的，對于學生待人接物、為人處世、求學、孝敬長輩有著積極作用；反對的人則認為《弟子規》已經過時了，里面很多封建的思想不符合時代要求，對當代大學生的發展不利。
* 2014年，中共湖北省仙桃市紀委宣傳部投資拍攝廉政微電影《弟子規》。
* 2014年，海南省監獄局號召以《弟子規》等傳統文化讀本感化監犯。
* 2015年，遼寧省鐵嶺監獄在監管區建立《弟子規書簡》碑。
* 《弟子規》本身與儒家經典裡的論述存在矛盾，甚至有自相矛盾。
** 《弟子規·入則孝》：諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。
*** 《孔子家語·六本》：小棰則待過，大杖則逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝，今參事父委身以待暴怒，殪而不避，〈殪死〉既身死而陷父於不義，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，殺天子之民，其罪奚若？
*** 《論語憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”
*** 《弟子規·入則孝》：親所好，力為具；親所惡，謹為去。（按：如順父母好惡，為何需諫？）
* 復旦大學歷史系教授錢文忠認為，《弟子規》就是一部教導五倫大道規范的書，學習、轉化、落實《弟子規》，對個人、對家庭、對單位、對國家、對社會，絕對是百利而無一害。全民都應該讀讀《弟子規》。
* 江南大學副教授黃曉丹認為，《弟子規》不是過去傳統文化資源的如實繼承；不能滿足當下物質和精神需求；不具有未來發展潛能。《弟子規》這樣的文本會給現代人帶來的心靈沖突。它以強烈的訓導口吻和死板規定提出種種要求，導致生命體驗的虛假化。無論要回答的問題是“如何能在現代社會實現兒童個人的潛能的最大發展”，還是“如何能傳承傳統文化中優雅和高貴的內容”都實在看不出有什么理由要在千千萬萬的文本中選擇《弟子規》。
* 黃曉丹認為《弟子規》的傳播主要由臺灣天帝教、一貫道、佛教等宗教團體與王財貴的讀經團體等進行，并影響到大陸。
* 相當多的學者指出《弟子規》的作者李毓秀，是清代山西絳州的一位秀才，沒有中舉，也沒有其他學術上或者政治上的成就。
* 黃曉丹指，《弟子規》出現在鴉片戰爭后，流行起來更要到二十一世紀，它并不是中國“兒童傳統文化教育”的基本材料，歷史上的賢人君子、創作成果，與從小讀《弟子規》毫無關系。 《弟子規》在最初的使用環境是晚清的祠堂、茶館、書館，使用對象是干完農活的成年農民，用途是教農民識字、不違法。 李白杜甫沒有讀過它，清代的知識階層也不讀它，質疑它在今天被捧到了太高的位置。
* 復旦大學教授錢文忠也指與《論語》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規》是無法算作可以供奉在廟堂之中的經典之作。哪怕跟《三字經》相比，《弟子規》從歷史悠久的角度也沒得比。
* 中山大學哲學系教授袁偉時寫文章中暗示，新中國成立以前，對中國傳統文化有較深研究的學者不會承認《弟子規》是經典。并指其毫無操作性，稱把300多年前五六歲小孩念的課本吹捧為經典，要今日大學生誠惶誠恐去學習，本身就是一個大笑話。
* 在吉林省長春市偽滿皇宮博物院的東北淪陷史陳列館中展出，并在中華人民共和國全國博物館巡展的《勿忘9.18日本侵略中國東北史實展覽》中，《弟子規》被作為展品展出，其說明為“偽滿宣揚‘孝為先’的讀本”。
* 中華人民共和國在1974年的批林批孔運動期間，出現多篇對《弟子規》的批判文章，稱其是一本浸透孔孟毒素的“啟蒙教科書”，把反動的孔孟之道和程朱理學具體化、通俗化，用以培養地主階級的接班人，毒害廣大青少年和勞動人民；是宣揚孔孟之道、毒害青少年的“黑規”“黑書”；是封建統治階級強制小學生必須遵守的規矩和準則，作者李毓秀是一個“守師說不敢變”的腐儒。
* 一些學者認為弟子規的內容毫無價值，它只有讓人下跪的規則。弟子規是中國歷代專制政權愚民洗腦的工具，就是讓人無條件的服從權威，使人喪失獨立思考能力。更有甚者，認為《弟子規》的內容和普世價值完全對立，弟子規的內容完全和自由、平等、博愛、人權相抵觸。。
* 2017年前后，由于撫順傳統文化學校開設的女德班這種洗腦機構的興起，使人們不得不重視《弟子規》。一些學員認為在該學校的學習生活就是完全的洗腦。而在事發之后，該學校刪除了招生信息。
* 還有人認為《弟子規》是奴化教育的罪魁禍首，由于“國學熱”的興起，弟子規也成為了極具爭議性的話題，一些學者認為國學熱只不過是把君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三從四德這些早就扔進了歷史垃圾堆的糟粕再撿回來而已。
* 基督教會、人權組織反對《弟子規》。
* 波蘭2017年新修訂的法律中，規定在波蘭宣傳極權主義是犯罪行為。在波蘭，和納粹黨黨魁希特勒的自傳《我的奮斗》一樣，《弟子規》也因宣傳三綱五常被波蘭認定等同宣傳極權思想而被禁止出版。
涪江是嘉陵江的支流，發源于四川省松潘縣與九寨溝縣之間的分水嶺雪寶頂北坡。涪江南流經平武縣、江油市西南部，綿陽市，射洪市、遂寧市等區域，在重慶市合川區南側匯入嘉陵江。全長679公里(其中三舍驛至河口661公里)，總落差3730米，流域面積3.64萬平方千米，，由北而南呈條帶狀，位於沱江與嘉陵江之間。多年平均徑流量572立方米／秒。涪江自平武至合川全年通航，通航里程552千米。但部分河道淤塞嚴重，自三臺以上極少通航。主要支流有安昌河、凱江、梓潼江、郪江、安居河、小安溪、奪補河等。
在涪江流域內，流域面積大於100平方公里的各級支流共有91條，其中一級支流34條，二級支流45條，三級支流11條，四級支流1條。
涪江主源為東路河，發源於松潘縣黃龍鄉西南面之雪上樑子東南麓(峰頂海拔4800米)，自西向東流，右岸有四條支溝相繼注入；納左岸張家溝後，至三舍驛納窯溝、四溝，並始稱涪江。從源頭至三舍驛河長18公里。
從三舍驛起，涪江自西北向東南流23公里至雙河鄉(左岸)經西溝口(右岸)，再東南經小河鄉(左岸)至虎牙河(右岸)匯入處，流程26公里；續經左岸葉塘鄉至水晶堡納左岸黃羊河，再納右岸土城河，流程12公里；之後轉向東流13公里，其間經水柏鄉(左岸)；又轉向東南流經闊達鄉(左岸)，至新乾河(右岸)來匯處，流程10公里；再行18公里即納小河子(右岸)，續納奪補河(左岸，又稱火溪河)；復南下9公里即抵平武縣城(左岸)；向東南續經古城鄉，納古城河(左岸)，至白草鄉納高村河(左岸)，至黑水納巨龍河(右岸)，再經高莊鄉轉向南流，抵南壩鎮(右岸)，流程65公里；之後續納白廟河(左岸)，經右岸響巖鄉、平驛鋪及江油北城鄉，即抵武都鎮燈籠橋，流程48公里。從三令驛至此累計河長224公里。計入源頭至三舍驛一段，上遊河長242公里。
涪江過燈籠橋即進入盆中丘陵區，河谷逐漸開闊，人口稠密，沿岸城、鎮增多。從燈籠橋峽口處南下9公里，即過右岸江油市武都鎮(江油縣城)，再行11公里即流經江油市城區(原名中壩)；續流7公里抵治城(原彰明縣治)，並納對岸(右岸)平通河；再流8公里，納右岸通口河(中上游一段又名湔江)；續行3公里過九嶺鄉(右岸)；之後轉東南流經江油市龍鳳場(左岸)、綿陽市中區石馬場(左岸)，續納方水河(右岸)，至綿陽市區東側納安昌河(右岸)及左岸杜家河，流程約25公里。復前行72公里抵三臺縣城(右岸)，其間在綿陽豐谷上游納吳家河，在下游納南明河(左岸)；在三臺蘆溪鎮納葫蘆溪(右岸)，在飛馬鎮與三臺城關之間納蘇河(右岸)；中游主要支流凱江於三臺縣城東南注入。涪江續向東南流16公里至射洪縣香山場(右岸)，納對岸桃花河；再行12公里經左岸金華鎮(原射洪縣治)。續行34公里即抵射洪縣太和鎮，其間納另一主要支流梓潼江(左岸)，之前有觀橋河注入(右岸)；復行16公里至射洪洋溪鎮(左岸)，並納洋溪河；再經青堤場(左岸)、柳樹場(右岸)，抵遂寧市郭口鎮(右岸)，納郭江，流程約33公里；經桂花鎮續行12公里納蓬溪河(左岸)，再行14公里即抵遂寧市城區。從燈籠橋至此為涪江中游，長272公里，落差298米。
涪江從遂寧市區向東南流約59公里即抵潼南縣雙江鎮(右岸)，其間納荷葉溪(左岸)，經玉溪場(左岸)，再納西眉河(右岸)。續行12公里即至潼南縣城(右岸)。復行33公里至合川縣大河壩，其間納古溪河(左岸)，經潼南太和鎮(左岸)。再蛇行24公里至銅梁縣安居鎮(原安居縣治)，並於鎮北納瓊江。從瓊江匯口處，涪江轉向東流，經銅溪、白沙鋪、皂角場(右岸)，納小安溪，再經渭沱、方溪(左岸)，至合川縣城南注入嘉陵江；此段流程37公里。
* 33,100 (2002年)
* 15,000 (2002年)
*一般性評估：非常有限的電話和電報服務
*國內：電話服務在2003年之前建立了兩個移動電話運營商而有所改善；固定電話只有0.1/10人
*國際：國家代碼：93；只有在喀布爾、坎大哈、賈拉拉巴德等5個城市提供國際和國內的聲音和數據服務
無線電廣播：
* AM 21, FM 23, 短波 1 (2003年)
*至少10 (一個政府運營位于喀布爾的中央電視臺以及32個省中的9個電視臺；the regional stations operate on a reduced schedule; also, in 1997, there was a station in Mazar-e Sharif reaching four northern Afghanistan provinces) (1998)地方無線電臺呈減少的趨勢；而且，在1997年，在Mazar-e Sharif建立的一家電臺可以覆蓋阿富汗的南方四個省。（1998）
2003年3月建立了“af”的阿富汗域名。Internet access is growing through Internet cafes as well as public "telekiosks" in Kabul that are part of a nationwide network proposed by the Transitional Authority for Internet access (2002)
互聯網國家代碼：
渠江，也稱渠河，是嘉陵江的一條支流，有兩個源頭，東源州河出自川、陜兩省邊界大巴山西南麓，北源巴河出自川、陜兩省邊界米倉山南麓，在渠縣三匯鎮匯合后就稱為渠江。流經渠縣、廣安、岳池、鄰水等縣境，在合川市釣魚山下云門鎮姚家溝村附近注入嘉陵江。全長720千米，流域面積3.92萬平方千米，多年平均流量663立方米／秒。
阿富汗至塔吉克一段橋梁
阿富汗交通泛指來往阿富汗各地或阿富汗至海外之間的空運、陸路等等。由於阿富汗屬內陸國家，海路無法抵達阿富汗，一般都是靠航空連接海外，而來往鄰國則靠公路、鐵道等等的陸路方式解決。由於長期戰亂，許多交通網絡都是在近幾年才啟用。2008年，阿富汗境內有731,607輛汽車。
*未鋪設：29,800公里（2006年）
*氣體：387公里（2004年）
人們在喀布爾機場搭乘阿里亞納阿富汗航空班機
有飛機跑道的機場：
*2,438 - 3,047 m: 4
*1,524 - 2,437 m: 2
*914 m以下: 1 (2004年)
沒有飛機跑道的機場：
*2,438 - 3,047 m: 7
*1,524 - 2,437 m: 14
*914 - 1,523 m: 4
*914 m以下: 11 (2004年)
直升飛機場：
阿富汗軍隊是阿富汗伊斯蘭共和國的武裝力量，由（陸軍）和空軍組成，作為一個內陸國，該國沒有海軍。在2001年阿富汗戰爭後，政府的軍隊由國際社會協助訓練。
阿富汗總統是軍隊的最高統帥，通過國防部指揮。
阿富汗伊斯蘭共和國滅亡後，軍隊也隨之瓦解。
2001年共和國政府上臺後，開始重新發展阿富汗的國家軍事力量，成立了兩個正式分支，分別是「阿富汗國民軍」及「阿富汗空軍」（現時稱為「阿富汗國民軍航空部隊」）。國民軍是中央政府主要的軍事力量，空軍則-{只}-有少量飛機。
國民軍主要由美國負責訓練，直至2021被擊潰前已組成31營，其中28營可投入戰鬥。他們雖然擁有一些重型武器但缺乏坦克及裝甲車。有些更高級的軍隊編制已成立，但他們的作用成疑。大多數的營在美軍的監督下執行任務。在2006年1月，國民軍總人數約35,000人，另外每月大約招募了3,000新兵加入。截至2021年4月底，阿富汗軍隊、警察和情報部門合共有超過307,000人，每日的可戰鬥人員數目約18萬人。在2021年8月，政府垮臺，現已解體。
空軍人數約3,600人，其中450人是機師，當中大部份在阿富汗民主共和國時代受訓，空軍正在重建中，現時實際力量不大，擁有如Mi-17、Mi-24以及An-24等。陸軍在2001年後開始換裝美軍提供各種武器和軍備，在2007年共有2,500輛悍馬車（HMMWV），100,000把M16突擊步槍來取代原有的AK-47。截至2021年，軍隊有167架飛機，包括攻擊直升機。
截至2021年，美國共花費超過880億美元建立、訓練和裝備阿富汗的軍隊和警察。然而美國官員約翰·索普科（John Sopko）認為美國在識字率低、欠缺電力和互聯網的阿富汗試圖建立一支與美軍相似的阿富汗軍隊（即一支使用美軍所用的系統、設備和武器的軍隊）的做法，是「我們所犯的最大錯誤」，而美國在援助阿富汗安全部隊時也犯下其它大的錯誤，其中一個是對於建立阿安全部隊的人力資源管理、預算、維修、採購和最重要的後勤能力不夠重視。
File:ANA at KMTC in 2009.jpg|裝備美國悍馬車的阿富汗國民軍
File:USMC-100412-M-2934T-003.jpg|阿富汗國民軍
File:Afghan soldiers.jpg|阿富汗國民軍閱兵
9×19mm
突擊步槍／戰鬥步槍
5.56×45mm
M4／M4A1
僅裝備突擊隊和特種部隊
AK及衍生型
7.62×39mm
7.62×51mm
M24 SWS
栓動式狙擊步槍
半自動精確射手步槍
7.62×54mmR
M249 SAW
固定在載具上使用
12.7×99mm
固定在載具或三腳架上使用
12.7×108mm
固定在載具或腳架上使用
14.5×114mm
槍掛式榴彈發射器
下掛在AK步槍上
40×46mm
下掛在步槍上
多支民兵隊伍在國內活躍，有些聽命于中央政府，不過仍有很多忠於塔利班和阿爾蓋達的民兵對中央政府及外國部隊懷有敵意。雖然已有協議要求民兵接受中央政府指揮，但很多民兵隊伍仍由部落領袖控制，甚至有些仍忠于塔利班和阿爾蓋達。很多民兵隊伍慣於見風轉舵，轉換陣營的事屢有發生。2003年時，估計阿富汗全國有多達40萬名民兵。同年政府開始一項計劃，打算在兩年內解除10萬名民兵的武裝。直至2005年7月，全國各地有超過60,000名前民兵已解除武裝，中央政府收繳了許多重型武器。到2021年外國部隊陸續撤軍之際，政府部隊面對塔利班攻勢節節敗退，阿富汗政府於2021年6月推出計劃動員各地組建民兵對抗塔利班。
根據2009年的一項新聞報道，阿富汗國民軍受到效率低下和腐敗困擾。美國人培訓阿富汗軍隊的努力因為阿富汗方面的腐敗、識字率低下、供應品遺失和缺乏紀律而大大地被拖慢。Jack Kem表示到2012年1月阿富汗國民軍人員的識字率將會超過50%。從2011年初開始，識字班在基本陸軍訓練中變成是必修。
逃兵仍然是阿富汗部隊需要面對的問題。在2009年9月對上的12個月內，每四個戰鬥士兵就有一人退出軍隊。為了篩選出那些有可能成為逃兵的人，一些士兵在培訓期間就被置身於實際行動中。2009年美國方面發表的一項研究估計阿富汗國民軍的兵力不可能超越10萬人，因為逃兵等問題已使它每年失去42%的人員。
美國人也報告他們提供給阿富汗部隊的車輛、武器、裝備和燃料遭到竊取。美國人又時常需要在行動開始前取走阿富汗士兵的流動電話，以免有人洩露軍情。
2015年，美國官員表示初步調查結果顯示有數十萬阿安全部隊人員領不到諸如帽和手套等冬裝。阿富汗政府的採購系統由於腐敗、管理不善和過份注重「價低者得」而變得一團糟。
2016年8月，美國政府屬下的阿富汗重建特別監察長致函美國國防部，指出阿富汗安全部隊內利用不存在的人員侵吞軍餉的現象嚴重，領薪的「幽靈士兵」和「幽靈警察」數以萬計。阿富汗政府軍和警察在表面上合共有32萬人，實際人數遠低於此。赫爾曼德省的官員表示在該省的安全部隊有多達一半的領薪人員實際上不存在。
截至2020年，貪腐問題仍然是一些阿富汗軍隊單位伙食不足的原因。有士兵表示「阿富汗軍隊的伙食從來都不是特別好，但過去數個月變得更差」。冬裝和取暖用燃料的供應也不足，而本來應該發給士兵的冬裝卻被人拿到黑市轉售，吃不飽穿不暖的士兵只能自掏腰包解決或是向地方民眾乞討食物，燃料不足的士兵們也採拾柴木生火取暖。不是在主要基地駐防的士兵的物資供應更差。阿富汗政客和媒體近年曾提起此類問題，但情況沒有多大改善。
雖然美國和北約承諾每年提供40億美元安全經費予阿富汗直至2024年，但是阿富汗安全部隊人員仍存在薪金經常被拖欠數月的問題。
2021年11月，曾任阿富汗財政部長的表示阿安全部隊的人數可能被誇大了超過6倍，包括沒有申報的逃兵和陣亡人員。他也說部隊經常未獲準時發薪。
吏部是中國古代官署之一。
東漢始置吏曹，改自尚書常侍曹，魏晉以后稱吏部。隋、唐、五代，列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書。「吏」指文職官員，多是「官吏」齊稱，相等於現代的文職公務員。
吏部下設吏部司、司封司、司勛司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調動等事務。唐朝前期主持科舉考試，開元二十四年（736年）將主試權轉禮部管轄。唐朝中期，尚書省職權為諸使職侵奪，本部對于官員的任免權力也日漸削弱。長官稱吏部尚書，置吏部侍郎二人。一度曾改稱司列、天官、文部，旋復舊。后代相沿不改。唯宋代使職盛行，吏部職務為審官院、東西銓所掌，吏部尚書亦不治本部事。
* 文選、驗封、稽勳、考功四清吏司，各郎中一人，正五品，員外郎一人，從五品，主事一人，正六品。
* 洪武三十一年增設文選司主事一人。正統十一年增設考功司主事一人才怪
* 吏部尚書，初制，滿洲一品，漢人二品。順治十六年改滿尚書二品。康熙六年復故，九年仍改正二品。雍正八年俱定從一品。各部同。
* 左、右侍郎，初制，滿洲、漢軍二品，漢員三品。順治十六年改滿侍郎三品。康熙六年復故，九年仍改正三品。雍正八年俱定從二品。各部同。俱滿、漢一人。
* 堂主事，初制四品。順治十六年改六品。康熙六年陞五品，九年定正六品。各部同。清檔房滿洲二人，漢本房滿洲二人，漢軍一人。
* 司務廳司務，初制從九品。乾隆三十年定正八品。各部同。滿、漢各一人。繕本筆帖式，十有二人。
* 文選、考功、驗封、稽勳四清吏司：郎中，初制三品。順治十六年改五品，尋陞四品。康熙六年仍改三品，九年定正五品。各部同。滿洲九人，文選四人，考功三人，驗封、稽勳司各一人。蒙古一人，文選司置。漢五人。文選二人，餘各一人。員外郎，初制四品。順治十六年改五品。康熙六年復故，九年定從五品。各部同。宗室一人，稽勳司置。滿洲八人，文選三人，考功、驗封各二人，稽勳一人。蒙古一人，考功司置。漢六人。文選三人，餘各一人。主事，宗室一人，稽勳司置。滿洲四人，司各一人。蒙古一人，驗封司置。漢七人。文選三人，考功二人，餘各一人。筆帖式，宗室一人，滿洲五十有七人，蒙古四人，漢軍十有二人。學習行走者，有額外司員、七品小京官。各部同。
在孫中山的五權憲法中改為考試院，後來一部份權力又歸入行政院人事行政總處。
受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有吏部，其首長為吏部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱吏曹，首長改稱吏曹判書。越南古代亦設有吏部的機構。
高麗王朝的吏部屬尚書省，設吏部尚書一名，次官為吏部侍郎。忠烈王時改制，與禮部合併為典理司，長官稱判書。
朝鮮王朝時期，吏曹的本曹設置官員九名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）。吏曹之下設有文選司、考勳司、考功司。
受中國唐代文化影響，日本古代相應采取了二官八省制，設立式部省主管文官之人事、朝儀、學校等事務。758年至764年間改名為文部省，其后相沿至近現代。
* 《晉書·職官志》：“后漢光武改常侍曹為吏部曹，主選舉祠祀事……靈帝以侍中梁鵠為選部尚書，于此始見曹名。及魏改選部為吏部，主選部事。”
* 《新唐書·百官志一》：“吏部。尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品上；郎中二人，正五品上；員外郎二人，從六品上，掌文選、勛封、考課之政。以三銓之法官天下之材，以身、言、書、判、德行、才用、勞效較其優劣而定其留入，為之注擬……其屬有四：一曰吏部，二曰司封，三曰司勛，四曰考功。”
蘆筍（學名：'）又名石刁柏，為天門冬科天門冬屬 多年生開花草本植物。像它的表兄弟韭、蔥、蒜，它一度被歸入百合科。
蘆筍原產於歐洲大部分地區，以及北非和西亞，是被廣泛種植的蔬菜作物。綠蘆筍和白蘆筍只是有無照到陽光的區別。
明代李時珍《本草綱目》言蘆筍能「癭結熱氣、利小便」；根稱為小百部，能潤肺鎮咳、祛痰、殺蟲等。早在兩千年前《神農本草經》上已將蘆筍列為「上品之上」，稱久服輕身益氣延年。故中國栽種及瞭解蘆筍亦超過二千年歷史。
在西方由於蘆筍其精緻的香味和利尿特性，早已被用來作為一種蔬菜和藥物。追溯到公元前3000年，它被描繪成在埃及帶狀裝飾的物品。在古代敘利亞和西班牙，人們也知道蘆筍。早在二千多年前歐洲人已普遍食用，希臘人和羅馬人當令季節吃新鮮的蘆筍，乾燥的該蔬菜在冬季使用：羅馬人甚至在阿爾卑斯山高處冷凍它，以為了準備伊壁鳩魯盛宴。奧古斯都皇帝創造了“蘆筍艦隊”為了快速運送該蔬菜。配方烹飪蘆筍的食譜是現存最古老的書。
公元二世紀時古希臘醫生蓋倫提到蘆筍為一個有益的草藥，但羅馬帝國結束後，蘆筍較少受到關注，直到十二世紀出現了香園(The Perfumed Garden)這本書。
1469年蘆筍培養於法國寺院，1538年在英國，1542年在德國，1850年左右在美國。
臺灣1970年間，大力推廣農業改良，後成功發明留母莖栽培法，致使面積產量大增，加上馴種後的蘆筍具備熱帶水果般的重氣味，蘆筍味較歐洲產的為重，成功的打入國際市場，栽培面積最高峰曾達18,686公頃、產量逹到12萬公噸，1978年外銷產值接近一億二千萬美金，是世界蘆筍罐頭主要出口國家，受到全球之矚目，曾譽為「蘆筍王國」。八零年代中期受臺幣被迫升值影響及勞動成本逐漸上升，栽培面積減為2,000公頃以下。
蘆筍原產地中海沿岸。歐洲栽培已有2000年以上的歷史，后由歐洲移民傳入美洲。在中國一直限于個別城市郊區少量栽培；20世紀60年代栽培面積迅速擴大。現主要分布在山東的菏澤、山西的運城等市。美國、西班牙、意大利、日本、加拿大均作為蔬菜普遍栽培。
蘆筍是一種多年生草本植物，種植到100-150厘米（39-59）高，具有粗壯的莖與多支羽毛狀的葉子。而“葉子”其實是葉狀枝，呈針狀：它們是6-32毫米長，1毫米寬，並且4-15玫瑰狀聚集一起。根系統是不定和束狀根類型。
花是鐘形，綠白色至淡黃色，4.5-6.5毫米長，有六個花在底部融合在一起：它們可以單獨或兩個或三個以簇在小枝的連接處產生。通常是雌雄異株，但有時會有雌雄同株。果實為小的紅色漿果6-10毫米直徑，對人類是有毒的。
File:Asparagus produce-1.jpg|有沒有陽光照射，決定生產白蘆筍或綠蘆筍
File:Asparagus3.JPG|市場販賣的3種蘆筍
File:20180428Asparagus officinalis2.jpg|蘆筍的新芽
File:Asperges Asparagus officinalis.jpg|蘆筍
File:Mature Asparagus.jpg|成熟蘆筍植株，蘆筍的葉子在秋天變成亮黃色
File:Asparagus officinalis 003.JPG|蘆筍花
File:Spargelbeeren.jpg|蘆筍種子
File:Spargel sauce hollandaise.jpg|白蘆筍馬鈴薯和荷蘭醬
File:Asperges au jambon.jpg|火腿蘆筍
File:SpargelMitSchaelmesser.jpg|蘆筍用刨刀剝皮
2011年頂級蘆筍進口：美國是（174,609噸），其次是歐盟（94292噸）和加拿大（23,265噸）。
中國是世界上最大的生產國：2012年（7,350,000噸），其次是秘魯（376,645噸）和墨西哥（119,789噸）。
美國生產主要集中在加利福尼亞州，密歇根州和華盛頓州。
在德國每年生產的白蘆筍為57,000噸（佔消費需求的61％）。
只有剛長出來的蘆筍嫩芽被經常食用：一旦嫩芽開始打開，芽將迅速木質化。水構成蘆筍的組合物的93％。蘆筍熱量低，鈉含量也非常的低。它是維生素B6，鈣，鎂，鋅，膳食纖維，蛋白質，β-胡蘿蔔素，維生素C，維生素E，維生素K，硫胺素，核黃素，蘆丁，菸酸，葉酸，鐵，磷，鉀，銅，錳和硒，的一個非常良好的來源，還有鉻，一種微量元素，增強胰島素從血流運輸葡萄糖進入細胞的能力。氨基酸天冬酰胺是從蘆筍得其名稱，蘆筍植物含比較豐富的這種化合物。在世界許多地方提供蘆筍的製備方法，通常作為開胃菜或蔬菜的配菜。在亞洲的烹飪風格，蘆筍經常爆炒。
在美國粵菜餐館往往成為蘆筍炒雞肉，蝦，或牛肉。蘆筍也可以快速地在木炭或硬木餘燼上燒烤。它也可以用來作為一些燉肉和湯的成分。近年來蘆筍生吃，作為一個沙拉的一個組成部分，已經恢復了人氣。蘆筍也可以鹽漬和儲存幾年。一些品牌標籤蘆筍嫩苗製成這種方式為“醃製”。
世界各地都吃綠蘆筍，但全年的進口使得它少了過去的美味。在歐洲“蘆筍季節是美食家日曆的一大亮點”：在英國這個傳統開始於4月23日，結束於仲夏節。
在歐洲大陸，由於是當地特產，生長期短和需求旺盛，綠蘆筍出奇的高價。
其嫩莖可作蔬菜食用。西方人一般生吃，或將其削皮蒸熟或煮熟后，再佐以融化的奶油或奶酪食用。東方人也喜歡用蘆筍配肉類炒菜。蘆筍如果質地細嫩，烹調時可不去皮；假如較為老、粗，削去根部的纖維可確保美味；清煮白蘆筍時，加入適量的白酒或檸檬汁，可降低澀味。臺灣新鮮白蘆筍的甘甜風味，是進口白蘆筍無法相比的。不論清蒸或水煮，只要選擇莖幹較粗，整體色澤白皙，尾端不要有紅或紫色等老化象徵，鮮度足夠自然美味。若是挑選綠蘆筍，選擇細小幼莖的規格，這類小蘆筍的口感特別鮮嫩。
蘆筍在荷蘭，西班牙，法國，波蘭，比利時，德國，奧地利，意大利和瑞士非常受歡迎，而且幾乎全是白色的。比起綠蘆筍，本地栽培的所謂“白金”或“可食用的象牙”蘆筍，也被稱為“王室蔬菜”，更少苦，更嫩。新鮮度是非常重要的，而白蘆筍的下端，在烹飪或生食前必須要去皮。
培育白蘆筍，隨著他們的成長蘆筍芽都覆蓋著泥土，也就是在地底：不暴露於陽光，無光合作用啟動，因此，該芽保持白色。
菜單只是季節性的，許多餐館做蘆筍菜餚廣告，通常從四月下旬至六月。對於法國式風格，蘆筍經常煮熟或蒸熟，並與荷蘭醬，融化的黃油或橄欖油，意大利乾酪或蛋黃醬一起供應。用又高又窄的蘆筍鍋，可以使蘆筍輕鬆地蒸熟，蘆筍尖端露出水面。
德國“蘆筍季節”或“蘆筍時間”，傳統上在6月24日結束，路邊攤和露天市場賣出全國約一半的白蘆筍的消費。
即使生產地域不同，其實不管是哪款蘆筍品種，只要照到陽光就會變成綠蘆筍，埋在土中或遮蔽陽光，就會讓蘆筍色澤偏白。臺灣蘆筍在嫩度上很難和歐洲白蘆筍競爭，或許是臺灣春夏溫度高，容易讓蘆筍細胞壁急速增厚，木質化程度較高，因此離軟嫩有些距離，經常需要削皮。
1.保護血管又降脂，實驗證明，用高脂飼料飼餵昆明小鼠造成高脂血癥，同時加餵定量的市售蘆筍罐頭製品，觀察蘆筍對動物實驗性高脂血癥的影響。結果表明蘆筍可以抑制血脂及肝脂的上升、並對高脂血癥動物有一定治療作用。蘆筍具有低糖、低脂肪、 高纖維素的特點。還有豐富的微量元素，其蛋白質含量雖不高，但氨基酸組成比例適當。所以經常食用蘆筍也可以預防高脂血癥和心腦血管疾病。
2、不適宜： 蘆筍雖然有著這樣那樣的好處，大部分人群都比較適合食用，但是痛風和尿酸代謝異常的人群不適宜食用， 由於蔬菜中蘆筍的嘌呤含量相對較高，會加重尿酸的代謝障礙。
*  石刁柏（蘆筍）,Shidiaobai 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 鬼王來鬼扯》蘆筍汁與金絲貓 - 自由評論網
吏部司，官署名稱。隋朝始置吏部司，大業年間，改稱選部司。唐朝武德五年復舊名。
吏部司為吏部四司之首，主管文官的階、品授予、俸祿等級、賞賜、朝集等事務。主官為吏部郎中兩員，以吏部員外郎兩員為次官，屬官有吏部主事等，另有楷書手等胥吏。金朝、元朝不設吏部司，明朝改為文選清吏司。
吏部郎中，中國古代官名。隋朝時文帝始置吏部侍郎于尚書省吏部司，定員二名，為吏部司長官，煬帝改選部郎。唐朝武德三年，改稱選部郎中，五年，改吏部郎中，仍置兩員，從五品上，五代延襲不改。明清時升正四品。
吏部郎中除主管本司事務外，掌流外官選補。
一個赤腳醫生在對一個人進行針灸治療
赤腳醫生指一般未經正式醫療訓練、仍持農業戶口、一些情況下“半農半醫”的農村醫療人員，其中一些是上山下鄉的知識青年。赤腳醫生為解救中國一些農村地區缺醫少藥的燃眉之急做出了積極的貢獻。
1966年湖南省巡邏醫療隊在湘西農村
赤腳醫生最早出現在大躍進時期。
1965年毛澤東的《六二六指示》傳達到衛生部后，衛生部黨委決定大力安排城市醫務工作人員下鄉和培訓農村醫務工作人員。
“赤腳醫生”一詞最早出現于公眾報刊是1968年夏上海《文匯報》文章《從「赤腳醫生」的成長看醫學教育革命的方向》，這是《文匯報》記者對上海川沙縣江鎮公社王桂珍、黃鈺祥事跡的調查報告，“赤腳醫生”是當地農民發明的用語。9月14日《人民日報》轉載，毛澤東看后批示道：「『赤腳醫生』就是好。」到1975年底，全國赤腳醫生人數達150多萬。
1985年初，衛生部做出決定，停止使用赤腳醫生這一稱呼，原赤腳醫生考核合格的將被認定為鄉村醫生，可以繼續行醫。1月25日，《人民日報》發表《不再使用「赤腳醫生」名稱，鞏固發展鄉村醫生隊伍》，赤腳醫生的歷史由此結束。根據2004年1月1日起施行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生經過相應的注冊以及培訓考試后，以正式的名義執照開業。根據當時的報道，中國有102萬鄉村醫生，其中近70%的人員為初、高中畢業，近10%的人員為小學畢業。
赤腳醫生是中國衛生史上的一個特殊產物，即鄉村中沒有納入國家編制的非正式醫生。他們掌握有一些衛生知識，可以治療常見病，能為產婦接生，主要任務是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。赤腳醫生通常來自兩個方面，一是醫學世家，二是高、初中畢業生中略懂醫術病理者，其中有一些是上山下鄉的知識青年。挑選出來後，到縣一級的衛生學校接受短期培訓，結業後即成為赤腳醫生，但沒固定薪金，許多人要赤著腳，荷鋤扶犁耕地種田，赤腳醫生名稱由此而來。
* 臺灣於日治時期「臺灣醫術規則」附則規定，臺灣情形特殊，在山間僻遠地區，倘無該規則所規定之資格者，亦得審查其技術，限以地域、期間，而暫準其執行醫務，此即山地及偏遠地區所謂之「限地開業醫規則」，稱之為限地開業醫，簡稱現地醫師。日治初期「限地開業醫」係補充偏遠地區醫師不足之特殊情況，故「放任」教會醫院訓練學徒，但禁止學徒在都市開業，只準在沒有正式醫師執業之鄉村開業，且每三年需重新申報並隨時可由正式醫師取代，而此現地醫師得於偏鄉由未經正式醫療訓練人員充任之情況類似中華人民共和國之赤腳醫生，但更早即存在。1941年又制定「臺灣醫師考試規則」，將現地醫師改稱「乙種醫師」。
*  澳洲 星島聯網?澳洲版 2006年6月9日。
*  美國 真乃新聞——美國有六萬赤腳醫生  中國勞工通訊年2006年6月8日。
* 1974年6月26日，中國郵電部發行《赤腳醫生》郵票一套4枚。
* 大公網專題： 好人年代：文革時期的赤腳醫生
*  鄉村醫生從業管理條例（全文）  中新網，2003年8月17日。
* Xiaoping Fang, ''Barefoot Doctors and Western Medicine in China'' (New York: University of Rochester Press, 2012) （方小平：《赤腳醫生與現代醫學在中國》，紐約：羅切斯特大學出版社，2012年)
根據中華人民共和國於2004年1月1日起施行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生為“尚未取得執業醫師資格或者執業助理醫師資格，經注冊在村醫療衛生機構從事預防、保健和一般醫療服務的”人員。上述條例規定了鄉村醫生注冊及接受培訓考試的義務。并規定“未經注冊取得鄉村醫生執業證書的，不得執業。”
* 鄉村醫生從業管理條例（全文）  中新網，2003年8月17日。
秋葵，一種錦葵科、秋葵屬的一年或多年生草本植物，是人類通過選擇性育種改良而成的栽培植物，又稱黃秋葵、咖啡黃葵、糊麻、補腎草、羊角椒，其果實常被稱作羊角豆或潺茄。秋葵的確切起源尚不清楚，通常認為原產于非洲西部至埃塞俄比亞一帶。現已廣泛種植于全球的熱帶、亞熱帶和暖溫帶地區，性喜溫暖，耐高溫和干旱。
秋葵的未成熟嫩果可作蔬菜食用，口感軟糯粘滑，富含蛋白質、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鐵及多種維生素，可助人消除疲勞，快速恢復體力。種子呈球形，含油量達15–20%，油內含少量棉酚，有輕微毒性，但經高溫處理后可供食用或工業用，成熟種子炒熟磨粉後可作為咖啡的替代品，因此秋葵又被通稱為咖啡黃葵。
《本草綱目》中記載的黃蜀葵（''Abelmoschus manihot''）是秋葵的同屬近親，原產于中國南部等地，人們常將其與秋葵混淆。
絕大多數原始形態的秋葵及其野生近親都發現于非洲，因此就現有證據而言，秋葵的原產地是非洲，可能來自撒哈拉沙漠以南的薩赫勒地區（從馬里向東至埃塞俄比亞）。許多資料都將印度列為秋葵的原產國，但這更可能反映出它目前的栽培和出產情況，在印度及波斯地區的古代語言中，沒有用來表示秋葵的詞語，這表明秋葵可能并非起源于印度。然而，《》中的相關記述卻表示，秋葵幾乎可以肯定起源于熱帶亞洲，而不是一些資料中所述的非洲。
秋葵通過奴隸貿易被引入美洲，現已廣泛栽培于全球的熱帶、亞熱帶及溫帶地區，作為食物而在非洲、印度、菲律賓、泰國、巴西、土耳其、西班牙和美國南部受到歡迎，并已在某些野外地區歸化。
秋葵為一年或多年生草本植物，能長到2米高。莖圓柱形，疏生散刺。葉片直徑10–30厘米，呈掌狀分為3–7裂，邊緣有粗齒及凹缺，兩面均被稀疏硬毛；葉柄長7–15厘米，被長硬毛；托葉呈線形，長7–10毫米，被稀疏硬毛。花期在5–9月間。花單生于主枝葉腋間，呈淺黃色，內面基部紫色，直徑4–8厘米；花瓣倒卵形，長4–5厘米；花梗長1–2厘米，被稀疏的粗糙硬毛；小苞片8–10個，線形，長約1.5厘米，被稀疏硬毛；花萼呈鐘形，較長于小苞片，密被星狀短絨毛。結筒狀尖塔形蒴果，長10–25厘米，直徑1.5–2厘米，被稀疏的粗糙硬毛，頂端細長而尖，橫截面多呈五邊形或六邊形，內部有多達100個直徑4–5毫米的圓球狀種子。
秋葵宜在春季3–4月間或秋季8–9月間播種，不可延遲至冬季，倘遇寒流，將嚴重影響產量。每年5–8月為生產旺季，但夏季氣溫高時，秋葵的生長速度快，易於老化。冬季天冷，生長較緩，因此每年12月至次年5月間產量較少。
秋葵的未成熟果實具有獨特的味道與口感，富含纖維、礦物質、鈣和維生素，在非洲、中東、印度和加勒比海地區被廣泛用于烹飪，在美國南部也很受歡迎。果實一般會被煮熟食用，也可油炸、蒸、烤、搗碎或生吃，常用來制作湯、醬汁、燉菜、咖哩與沙拉，并能通過腌制、曬干或磨成粉末的方式長期保存。果實被烹飪時會析出粘稠的汁液，可增稠醬汁或增加湯的光滑度。在印度，這種粘液也被用于加工糖果和澄清甘蔗汁以制造糖蜜。秋葵果實粘稠的口感并不符合每個人的喜好，可放進鹽水中烹煮來減少粘液。
秋葵的嫩葉可作為蔬菜食用，特別是在西非和東南亞。當食物短缺時，秋葵的花蕾和花瓣亦會被食用。