ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
自1979年以來，蘇聯領導層密切關注阿富汗的局勢變化。阿明上臺后并未減少逮捕和鎮壓活動，反而比塔拉基時期更為頻繁。阿明羅織罪名，清除塔拉基的支持者以及潛在的政治對手，人事任命上依賴親信，導致了人民民主黨內對阿明的不滿。蘇共政治局對他的評價是“一個權力欲膨脹的，以殘暴和背叛著稱的領導人”。由于軍隊成員主要來自人民派，人民民主黨的黨內清洗影響了軍隊士氣，引發了大規模逃兵事件，軍隊人數從四月革命時期的10萬人減少到5-7萬人。蘇聯領導人擔心阿富汗局勢的進一步惡化會導致阿明政權垮臺后反蘇勢力上臺，特別是鄰國伊朗伊斯蘭革命后伊斯蘭運動的擴散會影響蘇聯中亞加盟共和國的局勢。阿明上臺加強了與巴基斯坦和伊朗的關系，以減少阿富汗對蘇聯的依賴。阿明試圖接近西方國家，推行中立外交政策。美國大使阿道夫·杜布斯綁架案后，阿明嘗試修補與美國的關系。此外，克格勃稱阿明在60年代曾與中央情報局有聯系。蘇聯人擔心阿明會將阿富汗的外交政策從親蘇立場轉變為親美立場。蘇聯領導人意識到，阿明政權岌岌可危，一旦發生政權更迭將導致阿富汗脫離蘇聯勢力范圍。蘇共政治局假設，一旦阿明與中情局合作，決定親近西方國家和中華人民共和國，阿富汗領土上可能出現北約軍事基地。安德羅波夫支持蘇聯武裝干預，稱阿明的政策使阿富汗政府和軍隊無力控制阿富汗局勢，無法應對國內危機。蘇聯成立了一個由克格勃主席安德羅波夫、蘇共中央國際部部長波諾馬廖夫、國防部長烏斯季諾夫組成的阿富汗問題特別委員會。1978年10月下旬，他們報告稱阿明正在清洗反對派和蘇聯同情者，對莫斯科只有虛假的忠誠，并且在尋求與巴基斯坦及中國建立聯系。1979年12月12日，蘇共中央政治局通過了一項秘密決議，結論是必須消滅阿明，代之以對蘇聯忠誠的領導人巴布拉克·卡爾邁勒，并出兵阿富汗穩定局勢。
盡管蘇聯已對阿明產生懷疑，阿明直到最后一刻都相信他得到了蘇聯支持，拒絕相信蘇聯將入侵阿富汗并推翻他的情報。12月25日，阿明同意了蘇軍派兵進入阿富汗以確保人民民主黨政府的安全的決定，大量蘇聯空降部隊抵達喀布爾。12月16日和27日，蘇聯兩次試圖投毒暗殺阿明未遂。12月27日，蘇聯發動風暴333行動，派遣特種部隊刺殺了阿明。當天卡爾邁勒抵達喀布爾，電臺宣布阿明政權已垮臺，卡爾邁勒成為阿富汗新領導人，執政104天的阿明政權宣告結束。
1979年12月27日蘇軍出兵阿富汗暗殺阿明后，先前在黨內清洗中流亡東歐的旗幟派領導人巴布拉克·卡爾邁勒于政變當天返回喀布爾，成為人民民主黨總書記、革命委員會主席團主席和部長會議主席。卡爾邁勒上臺后，致力于通過溫和改革鞏固人民民主黨的執政基礎。1980年1月6日，政府實行大赦，釋放了在前兩屆政府監禁的2,600人，其中600人是旗幟派成員。將國旗從紅旗改為了阿富汗傳統的黑紅綠三色旗。政府亦繼續推行掃盲計劃，增加婦女權益。此外，政府歸還了部分先前土地改革中被沒收的財產。1984年1月，大幅修改了原人民派的土地改革政策，增加了土地持有限制，以爭取農村中產階層的支持。
卡爾邁勒政府上臺后希望通過政治手段解決國內的反叛局面，促成之前人民派認定的階級敵人認同新政府，推行民族和解政策。政府制定了新憲法《阿富汗民主共和國基本原則》，于1980年4月22日生效。憲法規定阿富汗傳統的支爾格大會是國家最高權力機關，以吸引農村的部族和宗教領袖參與政治合作。支爾格大會閉會期間由11人組成的革命委員會主席團行使最高權力，最高行政機構是部長會議。1981年6月建立了統一戰線組織民族祖國陣線。非黨人士開始擔任政府高級職位，到1981年6月，革命委員會主席團中的5人都是非人民民主黨人士，卡爾邁勒也不再擔任部長會議主席，這是卡爾邁勒政府擴大執政基礎的嘗試。1985-86年間的政府成員中的60%都是非人民民主黨成員，1986年民族祖國陣線的主席也由非黨人士擔任。政府建立了婦女、青年和城市工人的附屬組織，促進烏茲別克、土庫曼和塔吉克等少數民族的文化建設。而這些政策并未促成政權的支持度顯著增加，由于卡爾邁勒是未經正式任命伴隨蘇軍入侵直接上臺的，大多數阿富汗人都視他為蘇聯的傀儡，蘇聯式的政治體制的建立也增進了阿富汗民眾對政府的不信任。
政治上民族和解的效果不彰促使阿富汗政府和蘇聯軍方以軍事力量解決叛亂。1981年1月開始，降低了國防軍征兵年齡，延長兵役期限，增加軍人工資。在國家、省和地區層面都設立了人民民主黨國防委員會，建立了7個軍事大區。1981年6月穆罕默德·納吉布拉擔任國家安全機構國家情報局主席，對抵抗組織進行滲透。軍費占政府預算的比例從1979年3月革命前的8.3%上升到1982年的22%，后期上升到多達40%。激烈的軍事沖突破壞了阿富汗的基礎設施，嚴重影響經濟增長，造成了境內的難民潮。
1985年戈爾巴喬夫上臺擔任蘇共中央總書記后，對阿富汗局勢遲遲不能穩定，蘇軍在阿富汗陷入僵局表示不滿。蘇聯領導人開始將阿富汗政局不穩的原因歸咎于卡爾邁勒。戈爾巴喬夫對蘇聯政治局稱“如果我們不轉變策略，我們將在那里再戰20到30年”，蘇聯開始籌備穩定阿富汗局勢后從阿富汗撤軍。初步推斷早在1983年蘇聯領導層內部就達成了卡爾邁勒需要下臺的共識，戈爾巴喬夫計劃讓穆罕默德·納吉布拉取代卡爾邁勒，前者因對國家情報局的高效管理被部分蘇共高層的高度評價。1985年納吉布拉離任情報局主席，擔任人民民主黨中央書記。1986年3月卡爾邁勒訪蘇期間，蘇聯建議他托病辭職。得知他不再被蘇聯支持，他在5月辭任人民民主黨總書記，由納吉布拉接任。1986年11月13日蘇共中央政治局決定卡爾邁勒需要下臺，同月卡爾邁勒辭任阿富汗革命委員會主席職務，由非人民民主黨人士接任，卡爾邁勒被迫離境到莫斯科居住。
納吉布拉授予蘇軍獎章
1985至1986年是蘇阿戰爭戰斗最為激烈的時期，蘇軍對巴基斯坦附近的圣戰者補給線發動了規模最大而富有成效的攻擊，迫使圣戰者在赫拉特和坎大哈防御。此時美國和沙特阿拉伯也急劇增加了對圣戰者的軍事援助，使其重獲游擊戰主導權。1986年8月，毒刺地空導彈被配給給圣戰者，嚴重影響了蘇軍使用空中力量進行作戰掩護。
戈爾巴喬夫時期的蘇聯決心從阿富汗撤軍。納吉布拉因對國家情報局的高效管理獲得了蘇聯的賞識，此外他來自最大的普什圖人部落吉爾吉人，該背景有助于他和普什圖圣戰者對話。納吉布拉試圖通過民族和解改革取得民眾支持，支持阿富汗民族主義，與圣戰者公開對話。政權對圣戰者做了較大讓步，將反對派組織合法化，允許伊斯蘭教在政權中發揮更大作用。
1986年末納吉布拉的政治地位日益穩定，足以配合蘇聯的撤軍行動。9月“全國妥協委員會”成立，致力于“完成新階段的四月革命”，據稱與約4萬名圣戰者取得了聯系。11月非人民民主黨成員哈吉·穆罕默德·昌卡尼擔任革命委員會主席團主席，表明人民民主黨愿意與黨外勢力分享權力。1986年底，納吉布拉公布了一項“民族和解”計劃，宣布停火六個月與反政府武裝進行談判，致力建立聯合政府，人民民主黨不再一黨專政，并允許反政府武裝繼續控制其勢力范圍。1987年的政治努力是盡力與反對派達成和解，希望反對派放棄武裝斗爭直接參與政治治理，以便在蘇聯人離開之前結束國內的戰爭狀態。1987年7月13日，宣布國名改為“阿富汗共和國”，11月通過了新憲法，取消了國家元首的絕對否決權。革命委員會被國民議會取代，阿富汗總統取代主席團主席成為國家元首，“進步政黨”可以自由競爭議會席位。1988年舉行了，1990年更將伊斯蘭教成為國教，從憲法中刪除所有的共產主義內容，宣布阿富汗是一個“獨立、統一的伊斯蘭國家”。政府重視私營經濟，并允許更多的非人民民主黨人加入政府。
1988年，美國、蘇聯、巴基斯坦和阿富汗各方簽訂《日內瓦協議》，規定美國停止武器援助圣戰者，蘇軍按期進行撤軍。1989年撤軍如期完成，2月15日最后一批蘇聯軍隊按期離開阿富汗。
1989年蘇軍撤出后的阿富汗局勢
1986年10月撤出阿富汗的蘇軍
蘇軍的撤離并未給阿富汗帶來穩定。由于阿富汗抵抗組織未參與《日內瓦協定》的制定，他們拒絕接受該協議。巴基斯坦違背協議，繼續援助圣戰者，圣戰者在蘇軍撤離后對喀布爾發動了攻勢。納吉布拉宣布進入緊急狀態，停止了分享權力的政策。蘇聯援助了大量軍備和補給物資，1990年達到每年30億美元。蘇軍自東歐撤離的裝備被運抵阿富汗，政府軍在充足的補給下制定了應對毒刺導彈威脅的戰術，遏制了抵抗組織對城市的攻勢。喀布爾部署了飛毛腿等中程導彈，蘇軍技術人員協助發射了約400枚飛毛腿導彈防御賈拉拉巴德。在賈拉拉巴德，阿富汗政府軍能夠有效運用火炮和空軍擊退圣戰者，1989年5月政府軍已在賈拉拉巴德取得顯著優勢，能夠保證喀布爾駐軍的補給。賈拉拉巴德的勝利鼓舞了政府軍士氣，也宣告了圣戰者攻勢的失敗。一位圣戰者指揮官稱“賈拉拉巴德之戰讓我們失去了十年戰斗贏得的信譽”。
1990年夏季，阿富汗政府軍再次處于守勢。1991年初，政府只控制了阿富汗10%的領土。圣戰者也取得了持續十一年的的勝利，阿富汗政府軍士氣開始崩潰。蘇聯自身的經濟和政治危機導致其對阿富汗政府的援助日漸枯竭。1990年12月謝瓦爾德納澤辭任后，蘇聯高層再無支持納吉布拉的力量。1991年12月26日蘇聯解體，鮑里斯·葉利欽成為俄羅斯總統，他并不想援助納吉布拉，認為這是前政權遺留的問題。蘇聯解體后，由于新獨立的中亞共和國不愿看到原教旨主義者在阿富汗掌權，納吉布拉取得了少量援助。1991年秋，納吉布拉寫信給謝瓦爾德納澤稱“我不想當總統，你說服了我，并承諾給我支持。現在你把我和阿富汗共和國推向了它的命運。”
1992年1月，俄羅斯政府終止對納吉布拉政府的援助。停止援助的后果馬上顯現：阿富汗空軍是政府軍中最關鍵的部分，由于燃料缺乏空軍停飛。圣戰者則在巴基斯坦支持下陸續占領主要城市。1992年3月18日，納吉布拉提出辭職，宣布遵循聯合國計劃，建立由沖突各方參與的臨時政府。這一舉動嚇壞了納吉布拉的支持者，導致軍隊在沒有抵抗的情況下直接向圣戰者投降。政府軍指揮官阿卜杜勒·拉希德·杜斯塔姆決定放棄納吉布拉，加入由艾哈邁德·沙阿·馬蘇德和阿布杜勒·阿里·馬扎里創建的，這意味著北部4萬名政府軍倒戈。陸軍總司令在抵達馬扎里沙里夫調查杜斯塔姆時，也宣布投奔北方聯盟。1992年4月中旬，納吉布拉接受了聯合國建議，將權力移交給七人委員會。4月14日，巴格拉姆空軍基地和恰里卡爾陷落，4月15日納吉布拉宣布辭職，次日阿卜杜勒·拉希姆·哈蒂夫宣布成為阿富汗共和國代理總統。4月25日，圣戰者各方簽署了《》同意建立臨時政府，28日宣布建立了阿富汗伊斯蘭國。4月30日，馬蘇德和杜斯塔姆的圣戰者武裝徹底占領了喀布爾。
阿富汗人民民主黨黨徽
+ 阿富汗人民民主黨總書記
1978年4月30日－1979年9月14日
1979年9月14日－1979年12月27日
1979年12月27日－1986年11月24日
1986年11月24日－1992年4月16日
* 人民派（，Khalq）：因機關刊物《人民》周刊而得名，此派的早期領導人是努爾·穆罕默德·塔拉基。此派系奉行激進的共產主義路線，支持者主要是農村的普什圖人。此派認為通過建立一個紀律嚴明的工人階級政黨，可以以純粹的馬列主義方式完成革命。執政期間推行激進的土地改革和對宗教的改造。蘇聯入侵阿富汗后人民派失勢，但黨和軍隊中的中低層干部仍有大量的人民派成員。
* 旗幟派（，Parcham）：因機關刊物《旗幟》報而得名，此派的早期領導人是巴布拉克·卡爾邁勒。此派系是人民民主黨內的溫和派系，支持者主要是阿富汗的中產階級。此派認為因阿富汗產業基礎不發達無法發生無產階級革命，必須培養愛國、反帝的民族民主陣線，逐步實現社會主義。這一派系也是蘇聯較親近的派系。
1979年郵票《偉大的四月革命是階級斗爭的果實》上展示的喀布爾阿格
塔拉基政府推行了以下政策：
* 婚姻：禁止強迫婚姻，引入最低結婚年齡。
* 宗教：在官方無神論的框架內保障少數宗教自由，國家對清真寺進行控制。廢除女性罩袍和男性留胡須的習俗。
* 土地改革：沒收封建所有制下的土地，轉為社會主義土地所有制。
* 加強與東方集團國家的對外貿易。
* 實行義務教育，注重對女性的義務教育。建立公共衛生體系。
總計（每百萬阿富汗居民）
基本支出（%）
國內收入：非天然氣銷售部分（%）
天然氣銷售部分（%）
租金收入（%）
國內借款（%）
塔拉基政府於1979年1月1日啟動了土地改革，試圖限制一個家庭可以擁有的土地數量。超過限額的土地被政府無償徵用。阿富汗領導人認為，改革會在削弱資產階級權力的同時得到農村人口的普遍認可。改革於1979年中期宣布完成，政府宣布重新分配了665,000公頃（約1,632,500英畝）。政府還公佈只有40,000個家庭，即總人口的4%，受到土地改革的負面影響。
與政府預期相反，改革既不受歡迎也不富有成效。農業收成直線下降，改革本身導致阿富汗人的不滿情緒上升。當塔拉基意識到民眾對改革的不滿程度後，他迅速放棄了這項政策。不過，土地改革是在後來的卡爾邁勒政府下逐步實施的，雖然受改革影響的土地面積比例尚不清楚。
在內戰和隨後的蘇阿戰爭期間，該國大部分基礎設施被摧毀，正常的經濟活動模式被打亂。所述的國民生產總值（GNP），因為衝突的卡爾邁勒的規則期間大幅下降; 貿易和運輸隨著勞動力和資本的流失而中斷。1981年阿富汗國內生產總值為1543億阿富汗人，比1978年的1597億有所下降。人均國民生產總值從1978年的7370下降到1981年的6852。最主要的經濟活動形式是農業部門。農業佔國內生產總值的63%(GDP) 1981年；1982年56% 的勞動力從事農業。1982年工業佔GDP的21%，僱傭了10%的勞動力。所有工業企業均為政府所有。服務業是三者中最小，1981年佔GDP的10%，估計僱用了三分之一的勞動力。在國際收支，在穆罕默德·達烏德汗的前共產主義政府中有所改進;盈餘減少並在1982年變成赤字，達到負7,030萬美元。卡爾邁勒統治期間大幅增長的唯一的經濟活動是出口和進口。
納吉布拉且延續卡馬爾的經濟政策。與東方集團和蘇聯的聯繫繼續加強，雙邊貿易也是如此。他還鼓勵私營部門在工業領域的發展。將五年經濟和社會發展計劃，並於1986年1月推出，一直持續到1991年3月，政府的垮臺前一個月。根據該計劃，在 1985 年之前每年增長不到 2% 的經濟將在該計劃下增長25%。工業增長28%，農業增長14-16%，國內貿易增長150%，外貿增長15%。這些預測都沒有成功，經濟增長繼續保持在2%。1990年重視私營企業的設立和鼓勵外商投資私營部門。
革命前，5%的人擁有全國50%的耕地。塔拉基政府在1978年12月發布法令，啟動土地改革。法令規定任何家庭都不能擁有超過6公頃的優質土地，且禁止抵押、出租或出售超過該面積的土地。超過6公頃限額的剩余土地被分配給無地工人、小農和游牧民族。政府取消了貧農的債務和抵押，將沒收的流亡領主和王室土地分配給失地農民。作為土地改革的補充，政府推廣農民合作社。成立了 800個農業合作社，參與人員達20萬。
然而土地改革并未對阿富汗農村的土地所有權做充分調研，也沒有考慮到不同地區土地所有權及其概念的差異。人民民主黨政府在不考慮當地特點的前提下就推行土地改革。由于地主階級被打倒，貧困農民失去了種子、水和工具來源，政府也沒有替代方案。戰爭也導致農民無法真正經營屬于自己的土地。這次改革也遇到了很多障礙：一方面，廣大農民認為土地是地主合法擁有的，不能接受“偷來的”土地。另一方面，地主階級暗自加入合作社進行破壞，農村地區亦經常被武裝人員襲擊。因此，土地改革無法有效推行。
阿富汗歷來是一個多民族國家。根據1979年的人口普查，全國人口共有1550萬人，其中：
* 普什圖人：48%（900萬）
* 塔吉克人：16%（300萬）
* 哈扎拉人：11%（200萬）
* 烏茲別克人：8%（150萬）
* 其他民族（土庫曼人、俾路支人、努里斯坦人、艾馬克人、帕夏伊人等）：17％
聯盟TM-6號任務徽章
1988年8月29日，作為蘇聯國際宇航員計劃的一部分，阿卜杜勒·阿哈德·莫赫曼德作為阿富汗第一名宇航員乘坐聯盟TM-6號訪問和平號空間站并停留9天。
阿富汗共和國時期的1965年4月2日，人民民主黨即開始發行機關報《人民》、《旗幟》，對四月革命前阿富汗的社會產生了很大影響。1980年9月《四月革命真理報》（達利語：）發行第一期，成為了阿富汗人民民主黨中央委員會的機關報。
分類:冷戰時期的歷史政權
巨野縣是山東省菏澤市下轄的一個縣，位于山東省的西南部。古系沼澤之地，因古有大野澤而得名。縣政府駐地巨野鎮。
巨野縣設置于西漢初，至今有兩千余年歷史。
夏商時期，巨野地屬徐州北境；西周至春秋為魯國西境，是魯哀公西狩獲麟之地；戰國時屬宋，后改屬齊國；秦屬碭郡；漢至三國時期屬山陽郡；晉至南北朝為高平郡；隋朝時期，巨野分屬鄆州、曹州和金鄉縣；唐至五代屬河南道鄆州；宋歸屬濟州；元明時屬濟寧府、兗州府；清雍正十三年改屬曹州府；民國十七年為山東省直屬縣；1953年歸屬菏澤專區；1958年改屬濟寧專區；1959年改歸菏澤專區，2001年菏澤地區改為菏澤市，巨野縣屬菏澤市管轄。
近代在此麒麟鎮磨盤張莊發生了著名的“巨野教案”。
巨野經緯度范圍：東經115°47’-116°13'，北緯35°05'-35°30'。巨野屬于黃河沖擊平原。
下轄2個街道辦事處、15個鎮：
巨野縣煤炭資源豐富，以巨野命名的“巨野煤田”，是目前華東地區儲量最大、煤層最厚、煤質最優的唯一一個正在開發建設的大型整裝煤田。巨野境內的龍固礦井和萬福礦井，是巨野煤田七對礦井中最具開發價值的兩對礦井。
巨野素有“棉花之都”之稱，棉花是巨野的傳統產業和支柱產業。
知名企業有花冠酒業等。
境內有、日東高速、德上高速、。新石鐵路通過巨野，有巨野站辦理客運業務。水上交通有洙水河航道。
巨野縣第一中學，巨野縣第二中學，巨野縣第十二中學是巨野縣優秀的高級中學。巨野縣師范學校是一所中專學校。
巨野麟州中學教學樓
巨野有“戲曲之鄉”、“農民繪畫之鄉”和“武術之鄉”之稱。
*彭越：秦末漢初的軍事政治人物
*張春橋：中共政治家，四人幫成員之一
*張鐵夫 （馬鐵丁）：新聞工作者
*崔保華：中共四川省委常委、統戰部部長
*姚漢源：中國水利學會名譽理事
三元及第是指中國、朝鮮、越南的科舉考試中，鄉試、會試、殿試皆得第一的考生。連續考中鄉試、會試、殿試第一名者稱為“連中三元”（以下由粗體標示），另縣府院試皆第一稱小三元。
鄉試第一名稱為“解元”，會試第一名稱為“會元”，殿試第一名稱為“狀元”或“殿元”，合稱「三元」。
中國科舉史上，只有14人曾三元及第，他們是：
*唐朝：崔元翰（五元）、張又新；
*宋朝：孫何、王曾、宋庠、楊寘、王巖叟（明經科）、馮京；
*清朝：錢棨（六元）、陳繼昌（四元）。
其中「連中三元」者只有：宋庠、馮京、錢棨。
越南後黎朝後期和阮朝時期，科舉考試不設狀元，所以越南習慣將殿試第一名稱為庭元，越南歷史上共有8人曾三元及第：
*後黎朝初期（黎初朝）：范敦禮（狀元）、武暘（狀元）；
*後黎朝後期（黎中興朝）：阮登（二甲）、黎貴惇（榜眼）；
*阮朝：阮文交（探花）、陳碧珊（二甲）、阮勸（二甲）、武范諴（探花）。
此外，中國歷史上也出過五位“武三元”。
*一是明朝嘉靖年間的尹鳳，連中武科三元，官拜參將，輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰爭中屢建戰功。今存南京“三元巷”以示紀念。
*二是明朝萬歷年間，浙江永嘉人王名世，連中武科三元，官授錦衣衛千戶。他博通經史，工詩善書，時人稱其武藝、詩詞、書法為“三絕”。尤其值得稱道的是他秉性剛介，不媚權貴，頗有直道君子之風。
*三是清朝順治年間，浙江錢塘人王玉??，連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試，射箭第一，號稱“神射手”，故人們贊其為“武四元”。他雖是武士出身，但手不釋卷，文筆斐然，也有文武全之譽。
*四是清朝康熙年間曹曰瑋，康熙三十三年考中武科，連捷三元並擔任陝西靖遠總鎮都督，後來因仕途失意而退隱，為形意拳發展史的重要人物。
*五是清朝乾隆年間顧麟，曾中乾隆壬申榜順天鄉試解元，后連捷為甲戌科會元。乾隆十九年九月，顧麟又在天下數以百計的貢士中獨占鰲頭，中武狀元，授頭等侍衛。
* 千年老二（三試第二、戴瀚）
新即物主義（Neue Sachlichkeit，亦稱新客觀主義）是繪畫，文學與建築相關的風格，特別對於1920年代深具意義。這個名稱由1925年藝術評論家古斯塔夫·弗雷德禮西·哈特拉伯（Gustav Friedrich Hartlaub）受到在曼海姆（Mannheim）舉辦的回顧展的而聯想命名。理解新即物主義，如同表現主義、達達主義與超現實主義等藝術理論的結合，且對社會寫實主義有著深遠的影響。
新即物主義基本上分為三種潮流：
* 喬治·葛羅茲（George Grosz）
* 奧圖·迪克斯（Otto Dix）
* 孔瑞德·斐立斯米勒（Conrad Felixmüller）
* 庫特·克爾勒（Curt Querner）
* 法蘭斯·萊德茲威爾（Franz Radziwill）
* 亨利·瑪麗亞·達瑞豪森（Heinrich Maria Davringhausen）
* 奧圖·基伯（Otto Griebel）
* 魯道夫·席力特（Rudolf Schlichter）
* 喬治·辛夫（Georg Schrimpf）
* 亞歷山大·卡諾得（Alexander Kanoldt）
* 卡爾·葛羅斯貝格（Carl Grossberg）
* 黑貝特·伯特格（Herbert B?ttger）
* 保羅·卡爾貝爾（Paul K?lberer）
* 克里斯提安·查得（Christian Schad）
* 馬克斯·貝克曼（Max Beckmann）
1964年在臺灣創立的「笠詩社」，在創作上奉行新即物主義。
出處：簡明臺灣文學史（古繼堂主編）
二零年代初期，新即物主義的建築與表現主義有著顯著的表現，與文學領域一樣具特色，尤其在包豪斯風格或包豪斯建築成名後之創作。許多如由布魯諾·陶特（Bruno Taut）或密斯·凡·德羅設計的建築物或都市建築計畫，在二十世紀中葉前於白院聚落（Wei?enhofsiedlung）之作品，皆屬於新即物主義。從表現主義過渡到新即物主義，或所謂的現實主義，歸功於評論家阿道夫·貝禾（Adolf Behe），特別是1925年出版的《摩登機能建築》（Der moderne Zweckbau）一書，作重要的宣傳。新即物主義在德國隨著國家社會主義而來的政治文化下，包豪斯的關閉，與許多具代表性的人物前往美國避難後而結束。
新即物主義的形成，主要為一些知名藝術家，於德國第一次世界大戰前，拋棄了所謂的青年風格，開始第一個所謂的新即物主義建築與工藝美術。其開端於1906年，在德雷斯頓的大型藝術工業產品展覽會上，以形式簡化方式呈獻藝術工業，形成獨特的風格。
以德國工業聯盟為基礎，1907年展覽與出版品皆以「即物主義」、「機能主義」及「現代機能風格」為命名，並與「工業設計」流行的公共議題做結合。新即物主義建築的結束，起源於第一次世界大戰初期，表現主義的興起，及1914年科隆的德意志制造聯盟展（Werkbundausstellung）準備時期的衝突；支持手工藝的年輕藝術家世代（如沃爾特·格羅皮烏斯與陶特）因不同的藝術目標而宣布與支持工業規格化的赫爾曼·穆特修斯（Hermann Muthesius）決裂。
韓紅，藏名央金卓瑪，生于西藏昌都市卡若區，祖籍山東德州，少年成長于北京，中國創作型女歌手。父親韓德江為漢族知青，曾師從相聲大師劉寶瑞，母親為藏族歌手雍西。她是全國政協委員、中央國家機關青聯常委常委、中華海外聯誼會理事，曾任解放軍空軍政治部文工團副團長，大校軍銜。她和夢鴿、譚晶、許飛被譽為李雙江“四大關門女弟子”。
韓紅因為父親早逝，加上母親常常登臺演出，9歲後到北京與奶奶和叔叔相依為命。未能考進文藝兵的韓紅反而成為通信兵，所以自學彈吉他和打鼓。儘管如此，她參加各項軍內歌唱比賽都沒有得名，此情況持續十幾年，2005年，奶奶過世後，因為也常常登臺，每年過年都在不同地方度過。1988年進入歌壇。1995年，因為親友幫忙，而錄製《喜瑪拉雅》。1997年底，遇見張越，在《半邊天》的《別為你的相貌發愁》一集演唱。其後，韓紅再借助親友幫忙，推出了第一張個人專輯《雪域光芒》。2003年后，韓紅逐漸受到關注，多次獲得各種“年度最受歡迎女歌手獎”和“最佳女歌手獎”，成為中國大陸最紅的女歌手之一。2009年9月韓紅被特招入伍，加入空軍政治部文工團，專業技術五級，任空軍政治部文工團副團長。
2014年12月18日，韓紅正式確認加盟《我是歌手》第三季，並獲得歌王。
2015年12月7日，韓紅在微博發布一張自己的軍裝照，并表示“離開”，后經證實，她已經于當年9月從軍隊轉業。
2016年1月，韓紅宣佈加盟香港的華星唱片轉戰香港樂壇，時隔六年再出新專輯，並表明會嘗試唱廣東歌。還說她會唱《浮誇》、《海闊天空》二首廣東歌曲。1月9日，前往臺北小巨蛋錄製農曆新年除夕特別節目《2016超級巨星紅白藝能大賞》，演唱〈天天想你〉、〈我愛故我在〉，為出道多年，首次在臺演出。
1999年10月3日，在貴州馬嶺河風景區，正在運行的索道突然失控，在吊廂墜落的那一剎那間，吊廂內來自南寧市的潘天麒、賀艷文夫婦，不約而同地使勁將年僅兩歲半的兒子高高舉起。結果，這名名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點輕傷，而他的雙親卻先後死去。此事深深打動了韓紅，經過多方聯繫，她領養了這個大難不死的小孩。2000年，應中國中央電視臺3.15晚會要求，韓紅根據潘子灝的故事，親自編曲，填詞并演唱了《天亮了》一曲，歌曲被收錄在韓紅專輯《醒了》中，于次年7月發行。
2008年1月26日，將演唱會的個人所得捐獻給西藏、新疆和內蒙的三所少數民族孤兒學校；5月14日上午，韓紅與中國扶貧基金會共同發起“韓紅愛心救援行動”并召開了新聞發布會，呼吁社會發起捐款，發布會開始不到兩小時，便已籌得善款將近百萬元，韓紅個人首先捐出20萬。
2010年4月15日，玉樹地震后，韓紅來到“韓紅愛心救援行動北京捐助現場”募捐，呼吁全國人民獻出愛心，幫助玉樹災區的人們。現場也有很多北京的愛心市民響應韓紅的號召捐款捐物，用實際行動為災區的人們盡一份力。截止4月16日下午14時，募集到社會善款14.3萬余元，帳篷138頂；棉被727床；藥品價值總計5.8萬余元。
2010年11月28日，韓紅在赴舟曲泥石流災區的途中，遭遇車禍，所乘坐的越野車翻滾至路邊的溝中，所幸未造成人員傷亡。韓紅稱，之所以未受到嚴重的傷害，是因為她繫了安全帶。
韓紅熱衷于慈善事業，2007年發起“愛心西藏行”等公益活動，2008年5月14日成立“韓紅愛心救援團隊”前往汶川災區支持救援， 2012年5月9日注冊成立了韓紅愛心慈善基金會。
2013年4月20日，雅安地震發生后，韓紅聲明捐款50萬，并于4月21日在鳥巢南廣場發起為雅安同胞捐款的活動，接收社會各界捐贈。4月26日，韓紅帶著“韓紅愛心慈善基金會”，為災民們送去近300多萬元的物資。
2020年2月，就在韓紅愛心慈善基金會支援受新冠肺炎影響的疫區時，微博大V“司馬3忌”向北京市民政局舉報該組織未有公開3億元對外投資款項的去向，且在2019年8月未取得公募資格前違規開展募捐活動等四項罪名，官方部門目前受理調查中。2月20日晚，北京市民政局通報關于對舉報韓紅愛心慈善基金會有關問題的調查結果。經調查，韓紅基金會自成立以來，總體上運作比較規范，特別是在抗擊疫情中做了大量工作，應予以支持和肯定。但也發現部分投資事項公開不及時，在未取得公開募捐資格前有公開募捐行為。市民政局已要求韓紅基金會限期改正，依法規范運作。2月21日，韓紅愛心慈善基金會公開回應稱認同北京市民政局的意見。2020年2月8日，知名嗶哩嗶哩up主濮陽市雷雨網絡科技有限公司對微博大V“司馬3忌”對韓紅愛心慈善基金會的舉報提出質疑并發表視頻“遭大V質疑！韓紅，你到底動了誰的奶酪？”截止至2020年2月16日獲114.6萬播放。
《雪域光芒》
* 發行日期：1998年9月1日
* 發行日期：2001年7月1日
* 發行日期：2002年11月1日
* 發行日期：2003年10月1日
* 發行日期：2005年4月1日
《韓紅精選》
* 發行日期：2005年5月15日
《青藏高原》
* 發行日期：2009年3月10日
《聽我的聲音》
* 發行日期：2009年9月5日
《擦肩而過》
* 發行日期：2010年1月1日
* 發行日期：2010年12月8日
《我愛故我在》
* 發行日期：2015年12月28日
其他專輯：《喜瑪拉雅》、《情人》、《最紅》、《樹輝》、《我是誰》
*2003年 唱紅平安夜北京演唱會。
*2005年 唱紅上海灘上海演唱會。
*2008年 參加迎奧運歌曲《北京歡迎你》的錄制，與群星合作并參加奧運倒計時100天晚會。
*2008年 與香港歌手劉德華在鳥巢現場合唱北京殘奧會主題歌《和夢一起飛》。
*2014年 最美和聲2 (總導演)。
*2014年12月18日，韓紅確認加盟《我是歌手第三季》， 節目于2015年1月2日播出第一期，3月27日的總決賽中，韓紅獲得本季歌王。
*2016年5月7日開播的湖南衛視又一強勢節目《我想和你唱》，韓紅任音樂爬梯主人，和主持人汪涵組成“涵韓組合”。
*2022年1月31日，2022年中央廣播電視總臺春節聯歡晚會，演唱歌曲《這世界那么多人》。
*2016年 《山水貴客》 貴州衛視
*2013年 《中國夢之聲第一季》 東方衛視
*2014年 《最美和聲第二季》 北京衛視
*2014年 《中國夢之聲第二季》 東方衛視
*2015年 《我是歌手第三季》 湖南衛視
*2016年 《我想和你唱第一季》 湖南衛視
*2017年 《我想和你唱第二季》 湖南衛視
*2018年 《我想和你唱第三季》 湖南衛視
*2018年 《中國夢想秀第八季》 浙江衛視
*2021年 《爆裂舞臺》愛奇藝
西方藝術或西洋美術（英語：Western art）以西方造形藝術為主，包含繪畫、雕刻和建筑等。
歐洲史前藝術始於舊石器時代晚期的、洞穴繪畫以及巖刻藝術，是介於舊石器時代和鐵器時代之間時期的特色。歐洲藝術的書面歷史通常以古以色列和愛琴文明的藝術為起點 ，可追溯到西元前3世紀。不過，與這些重要文化無直接關聯的是，歐洲各地只要有人類足跡，就會留下雕刻、裝飾文物和巨大立石等標誌的各種藝術形式。歐洲內部藝術發展的一致模式到了古希臘藝術出現後才變得清晰，古希臘藝術被羅馬採用並改造，隨著羅馬帝國建立，這種藝術傳遍歐洲、北非和西亞的大部分地區。
在接下來的兩千年裡，古典時代藝術的影響力起伏不定，中世紀時，對部分地區而言似乎只存在遙遠的記憶中，到了文藝復興時期又重新發揮影響，接著在巴洛克時期經歷了一段被某些早期藝術史學家視為「衰敗 」的時期，新古典主義時期以一種精緻形式重新出現，在後現代主義時期重生。
在19世紀之前，基督教會對歐洲藝術產生了重大影響，教會的委托包括建築、繪畫和雕塑，為藝術家主要的作品來源，此期間的藝術史很大程度反映了教會歷史。在同一時期，人們目光重新放到與宗教無關的英雄和女英雄、神和女神的神話故事、大戰和奇異生物。過去200年的大多數藝術作品大都未提及宗教，通常根本沒有特定的意識形態，但藝術往往受到政治問題的影響，無論是反映贊助者還是藝術家本身的關注。
歐洲藝術被劃分為多個風格時期，歷史上，在不同地區蓬勃發展的風格有別，它們會相互重疊。大致的時期分為古典、拜占庭、中世紀、哥德式、文藝復興、巴洛克、洛可可、新古典、現代、後現代和。
又稱“原始美術”，西方人最早的美術作品產生于舊石器時代晚期，即距今3萬到1萬多年之間。最杰出的原始繪畫作品，發現于法國南部和西班牙北部地區的幾十處洞窟中，其中最著名的是法國的拉斯科洞窟壁畫和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。所繪形象皆為動物，手法寫實，形象生動。迄今為止發現的原始雕刻大多為小型動物雕刻，少數人像雕刻中，裸體女性雕像佔主要地位，這些女性雕像夸張女性的生理特點，突出表現女性的乳房、臀部、腹部、大腿等，體現出原始人對于母性和生殖的崇拜意識。在奧地利維也納附近的維倫多夫出土的女性雕像被稱為“維倫多夫的維納斯”，是其中最著名的代表作。史前美術描述的是人的本能與自然之間的關系。
File:VenusWillendorf.jpg|維倫多夫的維納斯，自然史博物館
File:Lascaux2.jpg|拉斯科洞窟中的野馬壁畫
File:Lascaux painting.jpg|拉斯科洞窟的洞穴壁畫（法國多爾多涅省蒙蒂尼亞克）
File:F07 0054.Ma.JPG|野牛舔昆蟲咬，西元前15000-13000年，鹿角雕刻品； 國家史前博物館（萊塞濟德塔亞克-錫勒伊，法國）
File:思想者塑像.JPG|沉思者；來自羅馬尼亞的哈曼吉亞文化（Hamangia culture）；公元前5000年；紅陶，高度：11.5公分（4英寸）；羅馬尼亞歷史國家博物館（布加勒斯特）
File:Serbia, Vin?a culture, Neolithic Era - Vinca Idol - 2000.201 - Cleveland Museum of Art.tif|女性人物；來自塞爾維亞的溫查文化；公元前4500-3500年；塗以油漆的燒製黏土；全長16.1公分；克利夫蘭藝術博物館（美國俄亥俄州）
西方習慣把新石器末期到中世紀稱為古代，具體來說就是指公元前4000年（文字的出現）到公元476年（西羅馬帝國滅亡）。
主要包括美索不達米亞、埃及、希臘和羅馬時期的美術。
美索不達米亞（即幼發拉底河和底格里斯河之間的地區，又稱兩河流域）的雕塑，如巴比倫王國的“漢摩拉比法典”浮雕，亞述王國那些表現戰爭和狩獵的緊張場面、手法極為寫實、充滿激烈動態的浮雕。
參見：古埃及藝術
古埃及的龐大金字塔建築，按照正面律雕刻的人像雕刻和神秘威嚴的獅身人面像。
*末代：波斯米底亞統治者的藝術侵襲。
參見：米諾斯文明位於克里特島，被認為是歐洲最古老的文明，其藝術的特點在於圖像富有想像力且技藝非凡。辛克萊·胡德（Sinclair Hood）稱「最優秀的米諾斯藝術所具備的本質特徵就是創造運動和生活氛圍的能力，雖說這是遵循一系列高度正式的慣例」。它是更廣泛群體愛琴海藝術的一部分，到了後期對基克拉澤斯文化的藝術產生了主導性影響。木製品和紡織品早已經分解，所以大多數現存的米諾斯藝術的例子是米諾斯陶器、雕刻複雜的米諾斯印章、宮殿壁畫（包括風景畫）、各類材料的小型雕塑、珠寶和金屬製品。
米諾斯藝術與其他同時代文化以及後來的古希臘藝術之間的關係已被充分討論。它顯然主導了同一時期的邁錫尼藝術和基克拉澤斯藝術，甚至在克里特島被邁錫尼人佔領之後，但在邁錫尼希臘崩潰後，只有傳統的某些部份從希臘黑暗時代倖存下來。
米諾斯藝術有各式各樣的題材，大多出現在不同的媒材上，不過只有某些風格的陶器會包含象徵場景。躍牛出現在繪畫和幾種類型的雕塑中，被認為具有宗教意義；牛頭在陶土和其他雕塑材料中也是一個熱門主題。沒有任何圖案看起來像是個人肖像，或者明顯是王室肖像，而宗教肖像通常是推測性質，學者不確定他們是神、神職人員還是信徒。同樣，粉刷過的房間是「神龕」亦或是世俗用途還很不清楚；阿克羅蒂里遺址有個房間被認為是間臥室，裡面有一張床遺存，或被認為是一座神龕。
動物，甚至包括不尋常的各種海洋動物，經常被描繪出來；「海洋風格」是一種來自MM III和LM IA的宮廷彩繪陶器，畫的是包括章魚在內的海洋生物佈滿整個器皿，可能起源於類似的壁畫場景；有時這些會出現在其他媒材上。狩獵和戰爭的場景，以及馬匹和騎手的場景則多見於後期作品，可能是克里特人為邁錫尼市場或征服克里特島的邁錫尼霸主所製作的。
米諾斯人所繪製的圖案，無論是人類還是動物都極具動感和生機勃勃，但經常不太準確，有時無法辨識物種；相較於古埃及藝術，往往更加生動，但不那麼寫實。與其它古代文化的藝術相比，它們有高比例的女性圖案，因此過去認為米諾斯人只有女神而沒有男神，不過這想法現在已不被考慮。大多數人像都是側面的，或是與埃及其中一個慣例版本相同，頭和腿都是側面的，軀幹是正面的；但米諾斯圖案誇大了男性纖細的腰圍和女性豐胸等特徵。
File:AMI - Kamaresvase 1.jpg|馬雷斯風格喙嘴壺（Kamares ware beaked jug）；西元前1850-1675年； 陶瓷；高：27公分；出土自斐斯托斯（希臘克里特島）；伊拉克利翁考古學博物館（希臘）
File:Archaeological Museum of Heraklion – Bee pendant (cropped).jpg|瑪利亞吊墜;； 西元前1800-1700年；黃金；高4.6公分，寬4.9公分；伊拉克利翁考古學博物館
File:Bull leaping minoan fresco archmus Heraklion (cropped).jpg|這幅壁畫命名為躍牛壁畫（Bull-Leaping Fresco）；西元前1675-1460年；石灰膏；高度：0.8 m，寬度：1 m；出土自克諾索斯（克里特島）的宮殿；伊拉克利翁考古學博物館
File:AMI - Oktopusvase.jpg|繪有章魚的「海洋風格」燒瓶，約西元前1500-1450年；伊拉克利翁考古學博物館
File:The Snake Goddess, Knossos, 1650-1550 BC, AMH, 145150.jpg|「女蛇神像」；西元前1460-1410年（米諾斯新宮殿時期）； 彩陶； 高：29.5公分； 出土自克諾索斯的神殿倉庫；伊拉克利翁考古學博物館
參見：古希臘藝術古希臘的自由民主創造了具有民主思想的建築、雕刻和繪畫作品，其中留存於世的不少健美而優雅的雕刻形象，如《擲鐵餅者》、《米洛斯的維納斯》等，尤其具有無窮的魅力。帕德嫩神廟即為自古希臘延續到現代的建築。希臘大理石雕塑通常被描述為古典藝術的最高形式。從古希臘的陶器繪畫及陶瓷工藝，可以讓人們對古希臘社會的運作方式有豐富的瞭解。黑彩花瓶畫和紅彩花瓶畫給出了許多希臘繪畫倖存的例子。文本中提到的一些著名的希臘木板畫家是阿佩萊斯、宙克西斯和巴赫西斯，然而除品質較差的皮薩木板畫之外，沒有古希臘木板畫的例子倖存，只有他們同時代人或後來的羅馬人的書面描述。宙克西斯生活在公元前5-6年，據說是第一個使用暈塗法的人，根據老普林尼的說法，他的畫作的逼真程度會使鳥兒試圖吃掉畫中的葡萄。阿佩萊斯則被描述為古代最偉大的畫家，因為他在繪畫、色彩和造型方面有著完美的技巧
File:Terracotta Panathenaic prize amphora MET DP245711.jpg|陶瓶畫師歐菲列特斯的泛雅典娜節獎品雙耳瓶（Euphiletos Painter Panathenaic prize amphora）；西元前530年；彩陶；高：62.2公分；紐約大都會藝術博物館
File:God of Cape Artemision 01.JPG|阿爾特米西昂青銅雕像（Artemision Bronze）；西元前460-450年；青銅；高：2.1公尺； 雅典國家考古博物館
File:The Parthenon from the northeast., Acropolis of Athens (13896193092).jpg|雅典衛城上的帕德嫩神廟是最具標誌性的多立克柱式希臘神廟，建於西元前460-406年左右，由大理石和石灰石建造，供奉著女神雅典娜
File:Bronze mirror with a support in the form of a draped woman MET DT276.jpg|由披衣女子的形式支撐的鏡子；西元前5世紀中葉；青銅；高：40.41公分；大都會藝術博物館
File:Calyx-krater Louvre CA929.jpg|雙耳噴口酒杯（Calyx-krater）；西元前400-375年； 陶瓷；高27.9公分，直徑28.6公分； 來自底比斯；羅浮宮
File:Funerary stele of Thrasea and Euandria 02.jpg|色雷斯和尤安德里亞的墳墓浮雕（Grave relief of Thraseas and Euandria）；西元前375-350年；彭特利庫斯大理石； 高：160公分，寬：91公分； 佩加蒙博物館（柏林）
File:Baltimore Painter - Volute Krater - Walters 4886 - Side A.jpg|渦形雙耳瓶（Volute krater）;西元前320-310年；陶瓷；高：1.1公尺； 沃爾特藝術博物館（美國巴爾的摩）
File:Terracotta statuette of a draped woman MET DP117152.jpg|披肩女子的小型雕像；西元前2世紀；陶土；高：29.2公分；大都會藝術博物館
File:Front views of the Venus de Milo.jpg|米洛的維納斯；西元前130-100年；大理石；高：203公分；羅浮宮
File:Laocoon and His Sons.jpg|勞孔群像； 西元前一世紀初； 大理石； 高度：2.4米； 梵蒂岡博物館
File:MosaicEpiphany-of-Dionysus.jpg|表示酒神戴歐尼修斯顯現的馬賽克；西元2世紀； 來自戴歐尼修斯別墅（希臘的迪翁）；迪翁考古博物館
File:Examples of Historical Ornament, Greek by Boston Public Library.jpg|1874年繪製的古希臘裝飾品和圖騰的示例插圖
參見：古羅馬藝術古羅馬美術承繼著古希臘的傳統，但羅馬人的美術更傾向於實用主義。規模巨大的羅馬斗獸場和萬神廟是古羅馬建築的傑出代表。而曾被維蘇威火山灰掩埋達1700多年的龐貝壁畫，則給我們展示了古羅馬繪畫的獨特面貌。
羅馬藝術受到希臘的影響，某種程度上可視為繼承了古希臘繪畫和雕塑，但也受到義大利當地的強烈影響。主要是來自社會上流社會肖像以及對神的描繪。
在現存的羅馬繪畫中有壁畫，許多來自義大利南部坎帕尼亞大區的別墅，尤其是在龐貝城和赫庫蘭紐姆。 這類繪畫可分為四種主要的「風格」或時期，可能是第一個包含視覺陷阱、偽透視和純風景的例子。
幾乎所有現存的古代肖像畫都是在法尤姆的晚期古墓中發現的大量半身的「棺材肖像」。 這些畫使我們得以了解古代佳作所具備的水準。 另外也有少量來自古典時代晚期插畫書的以及為數眾多的中世紀早期摹本保存了下來。 早期的基督教藝術起源於羅馬的流行藝術以及後來的帝國藝術，並從這些來源對肖像繪製手法進行改造。
File:Bronze statuette of a philosopher on a lamp stand MET DT2527.jpg|燈座上的哲學家銅像； 西元前1世紀晚期； 青銅； 全長27.3公分；重量：2.9公斤；紐約大都會藝術博物館
File:Statue-Augustus.jpg|第一門的奧古斯都像；約西元前20年；白色大理石；高：2.06米；梵蒂岡博物館
File:Cubiculum (bedroom) from the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale MET DP170950.jpg|古代伯斯科阿萊別墅臥室的修復壁畫；公元前50-40年；房間尺寸：265.4 x 334 x 583.9公分；大都會藝術博物館
File:Muses.jpg|卡里忒斯，龐貝壁畫，1世紀
File:Autel funéraire d'Amemptus Louvre Ma 488 n1.jpg|帶花綵的祭壇；約西元50 年；大理石，高：99.5公分，寬：61.5公分，深度：47公分；羅浮宮
File:Marble calyx-krater with reliefs of maidens and dancing maenads MET DT4541.jpg|雙耳噴口酒杯（Calyx-krater），帶有少女和舞女的浮雕；西元一世紀；彭特利庫斯山大理石製，全長：80.7公分；大都會藝術博物館
File:Einblick Panorama Pantheon Rom.jpg|萬神殿（羅馬）全景，建於西元113和125年之間
File:Marble head of a goddess wearing a diadem MET DP271743.jpg|戴著王冠的女神頭像，西元1-2世紀；大理石，高：23公分；大都會藝術博物館
File:Couch and footstool with bone carvings and glass inlays MET DP138722.jpg|沙發和腳凳； 西元1-2世紀； 木頭、骨頭和玻璃材質； 沙發尺寸為105.4×76.2×214.6公分； 大都會藝術博物館
File:Getty Villa - Collection (5304932007).jpg|法尤姆肖像畫，描繪安居戎波利斯的女子Isidora，公元100-110年，蓋蒂別墅
File:Sarcofago con apollo, minerva e le muse, dalla via appia, 200 dc ca. 01.JPG|飾有有阿波羅、密涅瓦和繆斯女神的石棺；約於西元200年；來自亞壁古道； 柏林古典藏品館（Antikensammlung Berlin）
File:Marble sarcophagus with garlands MET DP140135.jpg|帶花綵的石棺；西元200年–225年；大理石，134.6 x 223.5公分；大都會藝術博物館
File:Sousse neptune.jpg|海神涅普頓站在兩匹海馬拉著的戰車上凱旋而歸，3世紀中葉，蘇塞考古博物館（突尼西亞）
File:Theseus Mosaic - Google Art Project.jpg|忒修斯馬賽克：西元300-400年，大理石和石灰石鵝卵石；尺寸4.1 x 4.2公尺，藝術史博物館（奧地利維也納）
參見：歐洲中世紀美術
中世紀是指公元5世紀（以公元476年西羅馬帝國崩潰作為標志）到15世紀（意大利文藝復興的黎明），它標志著西方進入了基督教時代。受基督教制約，中世紀美術不注重客觀世界的真實描寫，而強調所謂精神世界的表現。建筑的高度發展是中世紀美術最偉大的成就。拜占庭式教堂、奧圖羅馬式教堂和法蘭克歌德式教堂，各具藝術上的創造性，並與宗教建筑相結合，雕刻、鑲嵌畫和壁畫也取得了一定成就。
參見：早期基督教藝術
參見：拜占庭藝術
拜占庭藝術與我們所說的早期基督教藝術有所重疊或發生融合，但是到730年至843年的聖像破壞運動時期，絕大多數帶有人物的藝術品遭到摧毀，剩下的作品所剩無幾，以至於今日的任何新發現都會帶來全新的理解。 在這之後，從843年到1453年則帶有明顯的拜占庭藝術傳統。 就用料和手藝而言通常是中世紀最優秀的藝術，集中在君士坦丁堡製作。 拜占庭藝術的最高成就是圓頂教堂內的巨型壁畫和馬賽克，不過受到自然災害以及教堂被清真寺佔用的影響，這些壁畫和馬賽克大多未能保存下來。
File:Marble slap with relief representation of the Nativity. Later 4th-early 5th c. (8383338579).jpg|石板上的浮雕表示耶穌誕生；4世紀5世紀初； 大理石；拜占庭和基督教博物館（雅典）
File:Basilica di Santa Maria Maggiore abside a Roma.jpg|羅馬聖母大殿的半圓形後殿，以這種迷人的馬賽克裝飾而成，飾於西元5世紀
File:Meister von San Vitale in Ravenna 003.jpg|查士丁尼一世及其隨從，約6世紀
File:Basilica of San Vitale - Lamb of God mosaic.jpg|拉溫那（義大利）聖維塔教堂的天花板和部分牆壁上的馬賽克，約西元547年
File:Church Theotokos Gorgoepikoos and Agios Eleytherios Athens, Greece.jpg|雅典的阿基歐斯·埃萊夫塞里奧斯教堂，建於9世紀至13世紀，建造日期不詳
File:Cameo Pantocrator from jasper, almandines, emerald, chrysoprase (Constantinople, 10-11 c, mount - Byzantine - 12-13 c; Kremlin museum) 01 by shakko.JPG|浮雕寶石；10-11世紀； 碧玉，鐵鋁榴石，祖母綠和綠玉髓；來自君士坦丁堡；莫斯科克里姆林博物館（俄羅斯）
File:Jaharis Byzantine Lectionary MET DP160638.jpg|福音經文；約1100年；羊皮紙上的蛋彩畫、黃金和墨水，以及皮革裝訂；尺寸：36.8 x 29.6 x 12.4公分，對開本：35 x 26.2公分； 大都會藝術博物館（紐約市）
File:Byzantium, Constantinople - Icon of the New Testament Trinity - 2016.32 - Cleveland Museum of Art.tif|新約三位一體的聖像畫；約1450年；木板（白楊木）上的蛋彩畫和金色； 克利夫蘭藝術博物館（美國俄亥俄州克利夫蘭）
File:Malnazar - Decorated Incipit Page - Google Art Project.jpg|亞美尼亞泥金裝飾手抄本的一頁；1637–1638年製； 蛋彩畫、金漆和羊皮紙上的金葉；高：25.2公分；蓋蒂中心（洛杉磯）
參見：羅馬式藝術
Maria Lach 02.jpg|''Maria Laach Abbey'' (near Andernach, Germany), one of the most iconic Romanesque churches
Vezelay WLM2016 La basilique Sainte-Marie-Madeleine (3).jpg|Stone bas-relief of Jesus, from the Vézelay Abbey (Burgundy, France)
évangiles de Liessies - saint Jean - Avesnes-sur-Helpe.jpg|Miniature of Saint John the Evangelist; before 1147; illumination on parchment; 35.5&nbsp;cm; Avesnes-sur-Helpe (France)
Klosterkirche Müstair Freske Steinigung Stephanus.jpg|The stoning of Saint Stephen; 1160s; fresco; height: 1.3 m; Saint John Abbey (Val Müstair, Canton of Grisons, Switzerland)
參見：哥德式藝術
Chartres Cathedral Royal portal Central Bay Tympanum 2007 08 31.jpg|Part of the Royal Portal; 1145–1155; limestone; Chartres Cathedral (Chartres, France)
Chartres RosetteNord 121 DSC08241.jpg|North transept windows; circa 1230–1235; stained glass; diameter (rose window): 10.2 m; Chartres Cathedral
Scenes from the Legend of Saint Vincent of Saragossa and the History of His Relics - Google Art Project.jpg|Scenes from the Legend of Saint Vincent of Saragossa; 1245–1247; pot-metal glass, vitreous paint, and lead; overall: 373.4 x 110.5 cm; Metropolitan Museum of Art (New York City)
Diptych with the Coronation of the Virgin and the Last Judgment MET DP102832.jpg|French diptych with the coronation of the Virgin and the Last Judgment; 1260–1270; elephant ivory with metal mounts; overall: 12.7 x 13 x 1.9 cm; Metropolitan Museum of Art
Enthroned Virgin and Child MET DP102857.jpg|Enthroned Virgin and child; 1260–1280; elephant ivory with traces of paint and gilding; overall: 18.4 x 7.6 x 7.3 cm; Metropolitan Museum of Art
Bifolium with the Decretals of Gratian MET LC 1990 217s5.jpg|Bifolium with the decretals of gratian; circa 1290; tempera and gold on parchment, brown ink, and modern leather binding; overall: 48.3 x 29.2 x 1.3 cm, opened: 47.2 cm; Metropolitan Museum of Art
Diptych with Scenes of the Annunciation, Nativity, Crucifixion, and Resurrection MET DT231706.jpg|German diptych with religious scenes; 1300–1325; silver gilt with translucent and opaque enamels; overall (opened): 6.1 x 8.6 x 0.8 cm; Metropolitan Museum of Art
Folio 86v - The Funeral of Raymond Diocrès (cropped).jpg|Page of Très Riches Heures du Duc de Berry depictic the funeral of Raymond Diocrès; 1411-1416 and 1485–1486; tempera on vellum; height: 29 cm, width: 21 cm; Condé Museum (Chantilly, France)
(Toulouse) Mon seul désir (La Dame à la licorne) - Musée de Cluny Paris.jpg|''The Lady and the Unicorn'', the title given to a series of six tapestries woven in Flanders, this one being called ''à Mon Seul Désir''; late 15th century; wool and silk; 377 x 473 cm; Musée de Cluny (Paris)
Enthroned Virgin MET DP366930.jpg|Austrian statue of Enthroned Virgin; 1490–1500; limestone with gesso, painted and gilded; 80.3 x 59.1 x 23.5 cm; Metropolitan Museum of Art
Entrance in Jerusalem-Master of monogram AH-MBA Lyon H648b-IMG 0241.jpg|''Entrance in Jerusalem''; circa 1500; painting; Museum of Fine Arts of Lyon (Lyon, France)
Hotel-de-Sens-DSC 8085.jpg|Flamboyant Gothic cross-windows of the H?tel de Sens (Paris)
14-16世紀的歐洲文藝復興美術以堅持現實主義方法和體現人文主義思想為宗旨，在追溯古希臘古羅馬藝術精神的旗幟下，創造了最符合現實人性的嶄新藝術。
意大利的達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾是文藝復興美術的三位代表。達·芬奇既是藝術家又是科學家，其杰作《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等皆被譽為世界名畫之首。米開朗基羅則在雕刻、繪畫和建筑各方面都留下了最能代表鼎盛期文藝復興藝術水平的典范之作。他塑造的人物形象雄偉健壯，氣魄渾宏。拉斐爾則以其塑造的秀美典雅的圣母形象最為成功。他的圣母像寓崇高于平凡，被譽為美和善的化身，最充分地體現了人文主義的理想。
*布魯涅內斯基：《百花聖母教堂》
*李奧納多·達文西:《蒙娜麗莎》《最後的晚餐》
*米開朗基羅·博納羅蒂:《創造亞當》《最後的審判》
*拉斐爾·聖齊奧:《雅典學院》《椅子上的聖母子》
*喬爾喬內:《沉睡的維納斯》《暴風雨》
*提香:《維娜斯》《鄉間音樂會》《聖母升天圖》《基督戴荊冠》《酒神祭》
北方文藝復興主要在法蘭德斯（弗朗德倫）的法國與德國交界地區。主要畫派為尼德蘭畫派。
早期的荷蘭繪畫發展了油畫技術（但並沒有嚴格地發明），使人們得以更容易掌握現實主義繪畫的細節。揚·范艾克（1366-1441）是從泥金裝飾手抄本到木板畫的一個人物。