ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
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File:Coat of Arms of the Orange Free State.svg| 奧蘭治自由邦省
最早于1922年由蘇聯開始使用社會主義紋徽樣式，其圖案多由谷穗、紅色或金色五角星、鐮刀錘子、太陽、齒輪構成。（古巴國徽啟用于1906年，古巴革命后沿用，因此不屬于此類）
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File:Emblem of Democratic Kampuchea 1975–1979.svg| 民主柬埔寨
File:Emblem of the People's Republic of Kampuchea (1981-1989).svg| 柬埔寨人民共和國
File:Emblem of the People's Republic of Kampuchea.svg| 柬埔寨人民共和國
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File:Emblem of the Transcaucasian SFSR (1930-1936).svg| 外高加索社會主義聯邦蘇維埃共和國
File:Emblem of the Khorezm People's Soviet Republic (1923–25).svg| 花剌子模人民蘇維埃共和國
File:Emblem of the Bukharan People's Soviet Republic.svg| 布哈拉人民蘇維埃共和國
File:Emblem of the SSR of Abkhazia (1928-1931).svg| 阿布哈茲社會主義蘇維埃共和國
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File:Emblem of the Sin?iju Special Administrative Region.svg| 新義州特別行政區
File:Wastateemblemalternate.svg|佤邦
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圖案多由薩拉丁之鷹和古萊什之鷹構成。
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官話白話文，又稱京白、華文，是狹義的白話文。「現代白話文主要有4種，分別是官話白話文（京白）、吳語白話文（蘇白）、粵語白話文（廣白）以及中州韻白話文（韻白）。」然在這4種之外還有其他漢語白話文，如臺語白話文。日常生活中交流使用的白話文，是指官話白話文。
官話白話文指以1919年五四運動前後的官話口語為基礎，經過加工的書面語（故白話文又稱語體文），以區別春秋戰國至1910年代的寫作規范——文言文。
在宋代已有話本，明、清兩代也有部分白話小說，如《水滸傳》（元朝）、《西遊記》（明朝）、《金瓶梅》（明朝）、《紅樓夢》（清朝）等，不過為古白話，而且古白話作品在古代文壇上祇佔少數，文言文在當時仍然是主流。白話文運動以後，政府推廣官話白話文教育，官話白話文才取代了文言文，成為寫作的主流，使文言文慢慢地退出了歷史的舞臺。五四運動中，知識分子進一步提煉了官話白話文。
清末開始的文體改革可以分為“淺白文言體”、“淺文白話體”和“大眾語文體”三個階段。
從二戰後，官話白話文成為中國大陸、香港、澳門、臺灣、馬來西亞、新加坡等地政府文書及敎育所採用的文體。此文體後來雖被稱為標準書面中文或者現代書面中文，民初時人黃覺僧認為此文體難免流於官話口語，不能使言文漸趨一致，溝通民間彼此之情意。另香港、澳門等粵語區也有使用此種官話白話文，但以粵音而非官話音朗誦。
中華民國初年的五四運動使新文化運動走向高峰。知識分子如胡適、陳獨秀等人倡導的新文化運動，除了大力引進各種西方學說，標榜科學與民主外，因鑑於文言文有礙於表情達意，也鼓勵白話文。他們積極提倡以近口語的白話文代替文言文，強調「我手寫我口」，競相出版刊物，如《新青年》等，為文學帶來一片新思潮，令白話文很快流行全國，全面取代文言文的地位。而后在白話文運動成功的基礎上，1930年代的上海又興起了大眾語運動，由上海的文化教育界人士陳望道、陳子展、胡愈之、葉圣陶、黎烈文等發起，并得到魯迅的支持，在申報《自由談》副刊上發起了“大眾語”的討論，主張要求白話文寫得更加接近大眾口語，提倡徹底的口語化。以白話文運動為發端的文學革命，結束了幾千年以來中文書面語與口語脫節的局面，實現了書面語的口語化，對傳播新思想，繁榮文學創作，推廣國民教育，起了重要作用。不過當時有學者林紓認為，對粵、閩語等使用者而言，所謂的白話文運動以官話為基礎，難免言文不一。
*周有光，1999，《白話文運動八十年》。
太倉市，位于中國江蘇省最南部，是蘇州市代管的一個縣級市。太倉是典型的江南水鄉城市，文化底蘊豐厚，工業發展迅速，是距離上海最近的一座城市，太倉市區與上海市嘉定區相鄰。太倉市區到上海地鐵11號線（嘉定西站）有公交相連，用時20分鐘。2020年7月1日高鐵太倉站與太倉南站通車，可到上海站與上海虹橋站，30分鐘即可到達上海市區。太倉市經濟增速指標近年常位居蘇州市域首位，太倉也是中國經濟最為發達的縣市之一，2012年列全國百強縣（市）第四位。根據公安部門的數據統計，2018年末全市常住人口為71.92萬，戶籍人口為49.4萬。2018年GDP為1330.72億元，實現一般公共預算收入155.06億元。
太倉之名，傳因春秋吳王置倉于此而得名。首見于宋郟亶《吳門水利書》：“昆山之東，地名太倉，俗號岡身”。
春秋時屬吳地，秦漢為婁縣惠安鄉。梁天監六年（507年）析婁縣置信義縣，為信義縣地。梁大同初（535年）為昆山縣。元延祐元年（1314年）昆山州治遷至太倉。吳元年（1367年）設太倉衛。明弘治十年（1497年）割嘉定縣樂智、循義二鄉，昆山縣新安、惠安、湖川三鄉，常熟縣雙鳳鄉并建太倉州，轄崇明縣，隸蘇州府。清雍正二年（1724年），升為江蘇直隸州，轄鎮洋、崇明、嘉定、寶山4個縣。民國元年（1912年），太倉州和鎮洋縣合并，定名太倉縣，至民國16年屬滬海道。民國24年9月屬無錫督察區。
明代為太倉州，屬南直隸蘇州府，清代為江蘇省太倉直隸州，下轄四縣：鎮洋縣、嘉定縣、寶山縣、崇明縣，轄境除今太倉市以及今上海市的嘉定、寶山、崇明三區以外，還包括今上海市浦東新區的部分、楊浦的一半部分、虹口、閘北、普陀三區的絕大部分和今啟東市的部分地區。辛亥革命后，全國廢州，為太倉縣。1993年1月8日，太倉撤縣設市。
太倉素有“魚米之鄉”的美稱，河道縱橫，土地肥沃，農業曾占重要地位，近年來的工業大發展使得很多農田已被用來筑路和修建廠房，經濟發展迅速。
太倉地處土地肥沃的太湖平原，全境無山。太倉位于長江口南岸，東南方毗鄰上海市嘉定區和寶山區，西南方毗鄰昆山市，西北方毗鄰常熟市，隔長江與海門市及上海市崇明區相望。
太倉市區和上海嘉定區相鄰，上海軌交11號線嘉定北站到太倉市區有公交快線相連接，用時約20分鐘。
城廂鎮（市區）境內有太倉最大的湖泊-金倉湖，水面面積超過1000畝，總投資8億元建成了金倉湖公園，面積達5.8平方公里，是太倉的綠肺以及市民休閑娛樂的好去處。其西將建成德國特色的小鎮，以北形成萬豐生態園。太沙公路穿湖區而過，在公路兩側形成萬畝高產水稻和油菜地。
2011年江蘇省政府批復以陸渡鎮及城廂鎮、沙溪鎮一部（即太倉經濟開發區范圍）設立婁東街道。
江蘇省太倉市現代農業園
太倉市區是全市的經濟龍頭，人口也較集中于市區。市區環境最好的在金倉湖，是國家4A級風景區。市區包括城廂鎮、科教新城、婁東街道所轄區域。太倉港成為全國第一個享受海港待遇的內河港口，完成集裝箱吞吐量400萬標箱、貨物吞吐量逾1.2億噸。主要以化學工業，塑膠，鋁合金和包裝、港口物流產業為主。大型企業有SHIMANO、舍弗勒等，1993年成為第一間入駐太倉的德國企業，截至2017年，太倉市全境共有德資企業超過280家，被譽為“中國德企之鄉”，成為中國與歐盟雙方在經濟貿易領域合作交流的重要示范區域。此外，太倉漁業亦非常發達，瀏河是長江沿線最大的遠洋漁港。
* 江蘇省沿江城市群城際鐵路：常州-無錫-蘇州-上海線江蘇段。
* 太倉港有前往中國青島、日本下關港、韓國釜山的渡輪航線。
* 西交利物浦大學西浦創業家學院（太倉校區）
* 太倉市健雄職業技朮學院（全日制普通高等學校）
* 江蘇省太倉高級中學（太高）
* 太倉市明德高級中學（吳健雄之父創辦）
*仇英（約1494年－1552年）字實父，號十洲，中國明代畫家，原籍江蘇太倉，后移居蘇州。生年不詳，考訂約生于弘治甲寅（一四九四年），卒于嘉靖壬子（一五五二年）秋冬之際。吳門四家之一。
*王世貞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，號鳳洲，又號弇（yǎn）州山人，南直隸蘇州府太倉州（今江蘇太倉）人，明代文學家、史學家。
*王錫爵（1534－1610） 字元馭，號荊石。明太倉人。與王世貞同族、屬于太倉王氏。
*王時敏（1592年－1680年），初名贊虞，字遜之，號煙客，晚號西廬老人，南直隸太倉縣（今江蘇太倉市）人，祖籍山東莘縣，明末清初重要畫家。萬歷首輔王錫爵孫，翰林王衡獨子。崇禎初年蔭官為太常寺少卿，入清后不仕。
*張溥（注音：ㄓㄤ　ㄆㄨˇ，拼音：Zhāng pǔ）（1602年－1641年），字天如。明代文學家，復社領導人。
*王掞（1645～1728）清朝官員。字藻儒，一作藻如，號顓庵、西田主人，明代首輔王錫爵曾孫。康熙九年進士，授編修，官至文淵閣大學士。康熙六十年，請重立胤礽為太子忤旨，應謫戍，以年老由子代行，尋致仕。有《西田集》
*畢沅（1730年—1797年）：史學家、經學家、政治家，乾隆二十五年（1760）狀元。
*錢寶琛（1785－1859）：嘉慶二十四年（1819）進士，改庶吉士，散館授編修。
*陸增祥（1815年－1882年）：道光三十年（1850年）狀元
*錢鼎銘（1823－1875）：字新之，號調甫、定舫。寶琛子。少而劬學。
*唐文治（1865年12月3日－1954年4月），字穎侯，號蔚芝，晚號茹經，江蘇太倉人，教育家，原交通大學校長。
*朱屺瞻（1892年5月27日－1996年4月20日），名增鈞，號起哉，又號二瞻老民，齋名梅花草堂、癖斯居、養菖蒲室、修竹吾廬等。現代中國畫家，兼修國畫和西洋畫，以水墨山水見長，善于融合西洋畫的長處。曾任上海美術家協會常務理事。祖籍江蘇省太倉縣瀏河鎮。
*吳曉邦（1906年－1995年）江蘇太倉人。中華民國及中華人民共和國舞蹈家、舞蹈教育家。
*吳健雄（1912年—1997年）：（女）實驗物理學家，參與曼哈頓計劃，實驗證明宇稱不守恒
*錢抵千（1919-1989）：中國人民解放軍著名理論家、中將，原任昆明軍區政治部主任，解放軍報社長，國防大學副校長。
*鄒世昌（1931年7月27日－），中國材料科學家。原籍江蘇太倉，生于上海。1952年畢業于唐山交通大學冶金工程系。1958年獲蘇聯莫斯科有色金屬學院副博士學位。中國科學院上海冶金研究所研究員。1991年當選為中國科學院院士（學部委員）。
*唐飛 (1932年3月15日－)：中華民國空軍一級上將，曾任參謀總長、國防部部長、行政院院長。
*朱棣文（英文名Steven Chu，1948年2月28日—）物理學家，曾任美國能源部部長，祖籍江蘇太倉，諾貝爾物理學獎得主。
* 金倉湖風景區（市區東亭北路）
* 德國風情小鎮（金倉湖以西）
-{zh-tw:文法; zh-hk:文法;zh-cn:語法;}-，或稱-{zh-cn:文法; zh-hk:語法;zh-tw:語法;}-，在語言學中指任意自然語言中句子、短語以及詞等語法單位的語法結構與語法意義的規律，本質上即音義結合體之間的結合規律。對語法的研究稱語法學。語法也用來指研究這些規則的學科，例如詞法學、句法學或音韻學等，并和其他學科，如語音學、語義學、語用學互相補充。
語言學家在很多文獻中通常不用“語法”來指正寫法。
“語法”一詞的英文“Grammar”來自古希臘語（''grammatikē technē''），意思是“字母的藝術”，其來自于 （''gramma''），意思為“字母”，而本身又是源于（''graphein''）一詞，其意思為“畫、書寫”。
“語法”一詞對于非語言學家的人而言有著廣泛的含義，但對于語言學家這個術語有著更為準確的定義。一般而言語法是指語言使用者在使用一種語言時所使用的規則，并且至少對于母語而言，語法的大部分內容都是下意識的過程中所習得的，而不是通過特殊的學習或觀察其他語言使用者而獲得的。大部分的語言習得過程在嬰兒時期就已完成。在此之后的語言學習大多都需要投入更多的精力以及外界的指引。
在語言學上，自然語言的語法是指該語言中的句子、短語、詞等語言單位的語法結構與語法意義的規律，，本質上就是音義結合體之間的結合規律，這種規律往往作用于語用層面、句法層面、形態層面、語義層面等不同的語言學層面。而研究語法規律的各種理論，則為語法理論，屬於語言學的範疇。具體一種自然語言的語法見特定語言的語法；形式語言的語法見形式語法。
狹義的語法僅僅關心詞如何組成短語和句子等，即語法結構，而不關心其語法意義，這種一部分語法嚴格上稱為句法（Syntax）。
早期的現代語言學對于語法的定義基本上等同于句法，如以索緒爾為首的結構主義語言學區分了所指（概念）和能指（音響形象），認定語言是一種符號系統。美國描寫語言學派更將語言和意識完全分割開來，其集大成者布隆菲爾德的語法理論稱為“機械論”或“物理論”，只側重形式、層次和結構上的分析。這一傾向影響甚廣，一直到喬姆斯基剛提出轉換-生成語法的時候，仍認為下面這樣的句子在語法上是對的，因為兩個名詞短語都在句法結構上合法，即便句子本身很明顯在自然語言中不可能出現。
*The boy may frighten Sincerity.
（*男孩可能嚇著了真誠。）
*Colorless green ideas sleep furiously.
（*無色的綠色想法猛烈地睡。）
1960年代以后，喬姆斯基提出了選擇限制和次范疇（又稱語義語法范疇）的概念，即除了短語的語法范疇要符合句法，其下位層次的詞義選擇組合特征也要吻合。比如例 a. 中，謂語中心詞“嚇”的施事論元可以是有生命的，也可以是沒有生命的，即符合 ±生命 特征；受事論元必須要符合 ＋生命 的特征，而“真誠”恰恰擁有 -生命 特征，故句子雖然在句法上合法，但在語法上不合法。雖然研究者仍就次范疇的定位爭論不休，但可以看出語法一定程度上是句法規則和語義特征的綜合，“注定要兼管兩頭，不能孤立地表現為其中一項。”
廣義的語法則還包括對語法規律進行的總結描述或對語言使用的規範或限定，在不同的語境中，這種規律或規則也稱作語法規範、語法規則等，它陳述一套語法規則，用於規範人們所使用的語言，使之「符合語法規範」；雖然這種規范有時并不能全部覆蓋到語言實際的語法，故很多不符合語法規范的用法，實際上都有其未被認知語法內涵，不斷成為語言學的課題。這裡需要作一個概念上的區分：這種廣義的語法屬于規範性語法（prescriptive grammar）或規定語法。與之相對的是（descriptive grammar），它要求盡可能詳盡、完整地描述語法結構的規律；結構主義語言學即采用這一相反的概念。
每種語言都有它獨特的語法規律。比如蒙古語語法就是在蒙古語之內適用的一套規律，而一套蒙古語語法學則僅僅是對該語法所進行的一個具體分析。又如在計算機科學、邏輯學和數學等學科中使用的形式語言，也有其形式語法。形式語言的語法一定是描寫性語法，而自然語言的情況比較複雜，通常是描述性和規範性皆有；見描寫語言學派和語言規範。
“語法”也可以用于形容控制一群語言使用者語言行為的規則。例如“中文語法”這樣的屬于會有多種意義，它既可以表示漢語語法的整體概念，也就是所有漢語使用者所使用的語法規則，這時“語法”這個詞更關注于大量的變化形式；它也可以指大量或所有中文使用者所使用的共有的規則（比如主謂賓結構等），此外它還可以指某一語言的一種特定的種類（如現代標準漢語等）。
第一本系統性的語法著作起源于鐵器時代的印度，由耶斯迦（公元前6世紀）、波你尼（公元前4世紀）以及著作的注釋者賓伽羅（公元前200年）、迦旃延和波顛阇利（公元前2世紀）創作。在西方世界，語法是公元前3世紀希臘文化的組成部分，并伴隨著諸如赫里亞、薩莫色雷斯的阿里斯塔庫斯等作者的產生，現存最早的一部作品是《語法的藝術》，由狄俄尼索斯·特拉克斯（公元前100年）創作。拉丁語語法是按照公元前1世紀的希臘語語法結構發展而來的，較為出名的作者包括勒密烏斯·帕萊蒙、馬庫斯·瓦萊里·普洛布斯、、馬庫斯·瓦萊里·普洛布斯和等。
Tolkāppiyam是現今最早的泰米爾語語法著作，于公元1世紀至10世紀之間完成。
古愛爾蘭語的語法著作可以追溯至公元7世紀的Auraicept na néces。
阿拉伯語語法是由Abu al-Aswad al-Du'ali，他師從阿里·本·阿比·塔利卜，后者是遜尼派穆斯林第四位正統哈里發，也是什葉派穆斯林第一代伊瑪目。
第一部著作誕生于中世紀中期，其內容與《米書拿》有關。十世紀的Diqduq是最早的一部希伯來圣經的注釋。12世紀時Abu Ibrahim ibn Barun對希伯來語和阿拉伯語的語法傳統與習慣進行了對比。
由于語法是三學和博雅教育的內容之一，使得語法在中世紀時期變成了一門核心課程，當時的教學也受到了古典時代晚期的一些作者的影響，比如普利西安等人。對于俗語的研究始于中世紀中期，同期的作品包括《第一語法著作》等，但這些作品在文藝復興時期和巴洛克時期才開始具有影響力。1486年安東尼奧·德·內夫里哈出版了《拉丁文入門》（Las introduciones Latinas contrapuesto el romance al Latin）一書，在1492年他又出版了第一本西班牙語語法著作《卡斯蒂利亞語語法》。據彼得羅·本博1525年出版的《通俗語言的敘述》的記載，在16世紀的意大利文藝復興時期由但丁的《俗語論》引發了一場有關于“語言問題”的討論，主要探討了意大利語的地位以及理想形式。第一部斯洛文尼亞語語法著作由亞當·波赫力于1584年完成。
非歐洲語言的語法在16世紀開始也逐漸得到統一匯編，以便于傳福音以及圣經的翻譯。期間產生了一些語法著作，比如1560年的《秘魯王國印第安人通用語語法與藝術》和由寫成的克丘亞語語法著作等。
1643年Ivan Uzhevych編寫出版了《斯拉夫語語法》，1762年羅伯特·勞得出版了《英語語法簡介》一書。由約翰·克里斯托弗·阿德隆所編寫的共五卷的《高地德語方言關鍵語法詞典》在1774年出版，這也是德國歷史上第一部德語詞典。
18世紀后期隨著現代語言學的出現，語法變為其下的一個研究領域。1814年，吳克·史蒂芬納維奇·卡拉季奇編寫了塞爾維亞語的語法書，之后在1814年，由格林兄弟編寫的《德語語法》第一次出版發行。1833年弗朗茨·博普編寫出版了《比較語法》，這也被認作是現代比較語言學的起點。
* 最簡單的句子組合 1：主語＋謂語：
* 最簡單的句子組合 2：主語＋謂語＋賓語：
# 「打羽毛球」「是」「最好的」
# 大家好才是真的好
在口語中，因為說話者或受話人都知道相方的關係，所以大都省略主語或賓語。
但在書寫文章時，必須要清楚表明主賓雙方。
電腦語-{}-法又是另一種新的名詞，就是對應電腦使用的程式語言，程式語言大多是由英文和數字組成。利用它們可以命令電腦要呈現的現象。各程式語言有其對應的語-{}-法，程式需要符合其語-{}-法，若是程式不符合其語-{}-法，電腦就無法執行對應的程式，或者執行出錯。
語法學即對于語法的研究。語法研究的主要內容是句法研究，通過建立語法框架來構建句法規則。比如生成文法的標準框架就是由諾姆·喬姆斯基等學者在50年代後發展出來的轉換文法模型。
但是其他語言學層面上的研究，比如詞法學中的格，也被囊括在語法研究中。
在中世紀歐洲早期有文法學校，主要是對年輕人傳授拉丁語語法。後來課程大為放寬，包括希臘語、希伯來語、英語和歐洲語言，以及自然科學、數學、歷史、地理等其他科目。
標準語是一語言中特別鼓勵在公眾場合使用的語言變體。標準語和地方話不同，後者可能有對應的描寫性語法，但很少用規範性語法的方式教授。在小學教授標準化的母語有些上的爭議，因為這同時也和族群的定義有關。
以巴黎法語為主，由於現代法國文學的發展，巴黎法語的崇高地位沒有受到挑戰。
由於佛羅倫斯在早期義大利文學中的影響，標準義大利語不是依首都羅馬的義大利語為準，而是以佛羅倫斯的義大利語為準。
標準西班牙語也不是依首都馬德里的西班牙語，而是卡斯提亞-雷昂的西班牙語。在阿根廷及烏拉圭的標準西班牙語分別是以布宜諾斯艾利斯及蒙特維多的西班牙文為準。
葡萄牙語有兩種官方的標準語，分別是巴西葡萄牙語及歐洲葡萄牙語，但很快就會整合成一種語言。
塞爾維亞語也有類似的情形，塞爾維亞及塞族共和國都有自己的標準語，學者對於第三種塞爾維亞語標準語是否存在仍有爭議，有些認為蒙特內哥羅語是第三種標準語，但也有些人認為蒙特內哥羅語只是塞爾維亞語中的一種方言。
挪威語有二種標準，書面挪威語及新挪威語，兩者之間的選擇和挪威語言衝突有關。所有挪威的城市都可以在二種標準選擇一種為城市的標準語，也可以宣佈城市是語言中立，允許二種標準語。只有27%的城市選擇新挪威語為標準語。小學中使用的主要語言主要依照城市選擇的標準語，但可以由當地學區內公投決定。
印度斯坦語也有二種標準語，分別是印地語及烏爾都語。
現代標準漢語中的中華民國國語、普通話、新加坡華語分別屬於中華民國、中華人民共和國與新加坡的官方語言。現代標準漢語的發音是依照官話中的北京官話，而文法及語法是以官話白話文為準。
現代標準阿拉伯語是在古典阿拉伯語的基礎上建立的，後者也是古蘭經使用的語言。
美國社會為了推廣良好的語法，在2008年起宣布3月4日為全國的。
* 文字、詞語、句子、文字作品
紐約市哥倫比亞大學（；通稱：「哥倫比亞大學」；簡稱：「哥大」）是一所坐落于美國紐約曼哈頓上城晨邊高地的私立研究型大學，是美洲大學協會的12個創始校之一，及NCAA體育賽事聯盟常春藤盟校的成員。哥大是紐約州最古老的高等教育學府，也是美國歷史第五悠久的高等教育機構（或第六，與賓夕法尼亞大學有爭議）
哥倫比亞大學最初名為「國王學院」，于1754年根據英國國王喬治二世頒布的王室特許狀成立。在美國獨立戰爭之后，國王學院于1784年重新命名為「哥倫比亞學院」（Columbia College）。一份在1787年起草的章程將學校置于一個私人董事會的管理之下。在1896年，學校從麥迪遜大道搬遷至位于晨邊高地，占地32英畝的校址，同時改新名稱為「哥倫比亞大學」。
目前哥倫比亞大學共設有20個學院，包括4個大學部學院以及15個研究所學院。哥大的商學院、國際暨公共事務學院、新聞學院、法學院、醫學院、工程與應用科學學院和師範學院等研究所及專業學院在國際上享負盛名。
國王學院禮堂（King's College Hall）, 1770
有關在英屬紐約省建立一所高等學府的討論開始于1704年，劉易斯·莫里斯上校（Colonel Lewis Morris）向英國圣公會差會寫信，試圖說服協會相信紐約是容納這所高等學府的理想區域。然而，直到位于哈德遜河對岸的新澤西的普林斯頓大學建立以后，在紐約成立新學院的計劃才開始正式提上日程。1746年，紐約省議會通過一項為新學院籌集資金的法令。1751年，省議會任命了一個包括七名英格蘭教會成員在內的十人委員會，以監督指導通過發行州彩票（State Lottery）籌集到的學院建設資金的使用。
學校于1754年7月正式開課，首任校長為神學博士薩繆爾·約翰遜。約翰遜博士也是學院第一屆僅有八名學生的唯一導師。授課在現在位于曼哈頓下百老匯（Lower Broadway）大道的三一教堂旁的新校舍進行。隨后，這所紐約州最早成立的高等教育機構，美國境內的第五所大學，正式根據喬治二世國王的《王室特許狀》以國王學院之名于1754年10月31日成立。
1763年，約翰遜博士的校長一職由畢業于牛津大學女王學院的邁爾斯·庫珀（Myles Cooper）接替，他同時也是一位狂熱的托利黨人。在美國革命的緊張政治氣氛中，他在學校的主要課堂討論對象是一位名叫亞歷山大·漢密爾頓的1777屆本科生。對于國王學院來說，1776年爆發的美國獨立戰爭是一個災難性的事件。學校的教學活動從1776年大陸軍進入紐約開始停止了八年，其中一段時間紐約被英軍軍事占領，直到英軍1783年正式從紐約撤離才得以恢復。學校的圖書館被洗劫，唯一的建筑先被大陸軍，然后被英軍征用為軍醫院。學校被革命者占領以后，學校的王室支持者（Loyalist）被迫離開了國王學院。他們在查爾斯·英格利斯（Charles Inglis）牧師的帶領下來到了新斯科舍的溫莎（Windsor），在那里他們建立了現在被稱作國王學院大學（University of King's College）的學校。
哥特復興式法學院大樓
美國革命之后，學院向紐約州為其重建尋求支持，為此作出了根據紐約州任何可能的要求對學院的章程進行修改的保證。州議會批準了支持學院的建議。1784年5月1日，“給予在此之前被稱為國王學院的學院部分特殊權利的法案”（an Act for granting certain privileges to the College heretofore called King's College）在州議會得到通過。法案設立了一個校董事會以監督國王學院的重建。并且為了表示對美國新生共和政體的支持，州議會在法案中規定“位于紐約市的，在此之前被稱為國王學院的學院從今以后將永遠被稱為哥倫比亞學院”——哥倫比亞一詞正是美國的女性化代稱。之后的1787年，學校董事們終于意識到了學校章程中存在的缺陷，他們于1787年2月成立了一個由約翰·杰伊和亞歷山大·漢密爾頓領導的章程修正委員會。同年四月，學校正式采用了賦予二十四位校董事權力的新章程，并且一直沿用至今。
1787年5月21日，薩繆爾·約翰遜之子威廉·薩繆爾·約翰遜被一致推選為哥倫比亞學院的校長。在供職于學院之前，約翰遜曾經參加過第一次大陸會議并且被選為美利堅合眾國制憲會議代表。十八世紀九十年代的一段時間里，因為紐約國家首都和紐約州府的雙重身份，以及連續幾屆聯邦黨政府的執政，復興的哥倫比亞學院在諸如漢密爾頓和杰伊等聯邦黨人的資助下茁壯成長。1789年5月6日，喬治·華盛頓總統與約翰·亞當斯副總統參加了哥倫比亞學院的畢業典禮，以表彰那些參與了美國革命的校友們。
哥倫比亞大學圖書館, 約1900年
學院的招生，結構以及學術水準在十九世紀的大部分時間里維持不變，多屆校長對學院的運作基本沒有做出調整。1857年，學院從公園區（Park Place）搬遷至以哥特復興式建筑為主的，位于49街以及麥迪遜大道的校區。這也是學校在接下來五十年里的校園。十九世紀后半葉，在校長弗雷德里克·奧古斯都·波特·巴納德（Frederick Augustus Porter Barnard）的領導下，學院迅速地展現出了現代大學的雛形。此時，歸功于城市快速膨脹的人口，對紐約房地產的投資成為了學校收入的主要來源。時至今日，更有人將哥倫比亞大學與紐約大學和天主教會并列視為紐約市的前三大土地擁有者。
洛氏紀念圖書館
1896年，學校董事們正式決定使用“哥倫比亞大學”作為這所學校的新名字。自此以后直到今天，她的官方名稱為“紐約市哥倫比亞大學”。同時，校長塞斯·洛（Seth Low）再一次搬遷了校園，這一次校園從49街轉至現在的地址——一個更加寬闊的，位于快速發展的晨邊高地的校區。在洛的繼任者尼古拉斯·默里·巴特勒長達四十多年的工作下，哥倫比亞大學快速成為了美國重要的研究機構，為后來的大學設立了“綜合性大學”的典范
智慧女神（''Alma Mater''）
哥倫比亞大學教師約翰·瑞·鄧寧（John Ray Dunning），伊西多·艾薩克·拉比，恩里科·費米以及波利卡普·庫施開展的有關原子的研究，因為第一座核反應堆的建成以及之后曼哈頓計劃的啟動，在二十世紀四十年代時將哥倫比亞大學物理系放在了世界的聚光燈下。1947年，為了滿足美國二戰退伍軍人的需求，大學的一所附屬院校被重組為一個本科生學院，命名為哥倫比亞大學通識教育學院。
二十世紀六十年代，哥倫比亞大學經歷了大規模的學生運動，這場運動在1968年數百名學生占領了學校的多幢建筑后達到了頂點。這次事件迫使校長格雷森·柯克（Grayson Kirk）辭職，同時也催生了校理事會。
雖然學校的多個學院早已從多年前開始招收女生，哥倫比亞學院直到1983年秋季才第一次招收女性。在與巴納德學院關于合并兩校的，長達十年的談判失敗后，一個只招收女性的巴納德學院成為了哥倫比亞大學的附屬學院。現今巴納德學院仍然附屬于哥倫比亞大學，巴納德的畢業生會被授予由哥倫比亞大學和巴納德學院共同頒發的學位。
百老匯大道（Broadway）和阿姆斯特丹大道（Amsterdam Avenue）之間，穿過大學校園的的“學院走廊”（College Walk）
大多數哥倫比亞大學的大學部學生和研究所學生在位于紐約市晨邊高地的主校區學習——根據塞斯·洛十九世紀晚期的觀點，大學所有的教學任務都應該可以在一個校園內完成。校園由麥金姆—米德—懷特（McKim, Mead, and White）公司的建筑師們采用布雜風格（Beaux-Arts principles）的設計思路主持設計。校區占地超過六個街區，32英畝（13公頃）。哥倫比亞大學在晨邊高地擁有7,800套公寓，用來提供給教職員以及研究生們居住；另外幾乎所有的二十余個大學生公寓（包括起初即設計為學生公寓的建筑以及后來改作學生公寓的建筑）都位于校園附近或晨邊高地地區。學校擁有發達且歷經一個世紀的地下隧道系統，最古老的部分甚至要早于晨邊高地的主校區。其中有一些仍然對公眾開放，而其余部分則已經被封鎖起來。
巴特勒圖書館 (Butler Library)
通常被稱為巴特勒圖書館（Butler Library）的尼古拉斯·穆瑞·巴特勒圖書館（The Nicholas Murray Butler Library）是哥倫比亞大學圖書館系統中最大的單體圖書館，也是學校規模最大的建筑物之一。該圖書館起初是由前校長尼古拉斯·穆瑞·巴特勒提出作為擴展洛氏紀念圖書館的“南館”（South Hall）建造。圖書館由愛德華·哈克尼斯（Edward Harkness）——他同時也是耶魯大學住宿學院系統的資助人——資助建造，由巴特勒校長最中意的建筑師詹姆斯·甘博·羅杰斯（James Gamble Rogers）設計。圖書館于1934年建成，并在1948年改名為巴特勒圖書館。圖書館采用新古典式設計。其正面由一排愛奧尼亞式石柱裝飾，石柱上方鐫刻著古希臘與古羅馬時期許多偉大作家，哲學家與思想家的姓名，他們中大多數人的作品是選修哥倫比亞學院“核心課程”（Core Curriculum）學生的必讀書籍。截至2012年，哥倫比亞大學圖書館系統的收藏量已經超越了1,100萬，是美國第八大圖書館系統，同時在美國高校圖書館系統收藏量排名中位居第五。其中學校的東亞圖書館（East Asia Library）始建于1902年，是美國東亞研究領域的主要收藏地之一，擁有超過1,000,000冊的中文，日文，韓文，藏文，蒙文，滿文以及西方語言文獻書籍，7,500種期刊，以及55種報紙的館藏。其中圖書館收藏的第一部中文圖書是1902年由清朝慈禧太后贈予的5,044卷《古今圖書集成》。在東亞圖書館非開放式的善本特藏書庫中還藏有豐富的珍貴資料，如甲骨文，門神年畫，日本宮廷戲劇臉譜，以及中國之外的最豐富的譜牒收藏，日本木刻印制品以及江戶時代的木刻書籍，以及少量的但極其珍貴的韓國善本書籍收藏。
晨邊高地校區的許多建筑被列入了美國國家史跡名錄。作為美國國家歷史地標以及校區核心的的洛氏紀念圖書館因其重要的建筑價值被收入該名錄。哲學樓（Philosophy Hall）則因為其作為調頻收音機發明地的原因被收錄。另外一個美國國家歷史地標，同時是物理系與天文系所在地的普平樓也被收入了美國國家史跡名錄，人類歷史上第一次鈾裂變的實驗就是在這里，于丹麥哥本哈根完成的人類歷史上第一次原子分裂的十天后，由恩里科·費米主持進行。。
為使校園中央的洛氏圖書館與其前方廣場更加協調，麥金姆-米德-懷特公司邀請丹尼爾·切斯特·法蘭奇（Daniel Chester French）在洛氏紀念圖書館前方臺階的中心設計了一座名為“母校”的雕像。雕像中的女神身穿學袍，頭戴桂冠，于王座之上平視前方。王座扶手的前端是兩盞明燈，代表著智慧（Sapientia）與信條（Doctrina）。女神膝上打開的書本象征著知識，一只代表智慧的貓頭鷹藏在學袍的褶皺中。女神右手手持一柄由四束麥穗裝飾的權杖，權杖頂部的王冠象征著學校初創之時曾為王室特許機構的歷史。女神的部分創作原型據說是一位名叫瑪麗·勞頓（Mary Lawton）的當地演員。雕像于1903年9月23日以羅伯特·戈萊特（Robert Goelet）先生及其夫人的名義正式贈送給學校。起初雕像的桂冠以金葉覆蓋，在1968年哥倫比亞大學學生抗議運動中，一枚炸彈對雕像造成了損壞，不過隨后得到了修復。雕像中隱藏的小貓頭鷹后來成為了許多哥倫比亞大學校園傳說中的主角，最為人熟知的一條是：新生中第一個在雕像中發現這只貓頭鷹的人將會成為最優秀的學生，而那些隨后找到的男生們將會在學校對面的巴納德女子學院遇見自己的新娘。
“校園臺階”（The Steps），或者稱為“洛氏臺階”（Low Steps）、“城市海灘”（Urban Beach），是一個非常受哥倫比亞大學學生們歡迎的會面地點。這是一段連接校園低地部分（即南校園，South Field）與地勢較高部分的大理石臺階。受城市美化運動啟發的這一設計為哥倫比亞大學及其附屬學院的學生及教職工的日常聚會，活動與大型儀式提供了舒適與寬敞的戶外空間。同時麥金姆公司經典的洛氏圖書館正面設計是十九世紀晚期新古典主義風格設計的一個縮影。作為洛氏圖書館的入口，莊重的古典風格石柱和門廊無不顯示其裝飾建筑的重要性。氣候溫暖宜人的時候，洛氏臺階經常成為學生們享受日光浴，午餐與玩飛盤的理想去處。
拉蒙特（Lamont）校區入口，紐約州帕利賽德（Palisade）
位于華盛頓高地的哥倫比亞大學醫學中心（Columbia University Medical Center）
2007年4月，大學購買了位于晨邊高地校區以北曼哈頓維爾的一個工業區超過三分之二，約17英畝（6.9公頃）的土地。這塊從125街延伸至133街的新校區計劃容納哥倫比亞大學的商學院（Business School），國際與公共事務學院（School of International and Public Affairs，SIPA），以及主要研究神經退行性疾病，例如帕金森氏癥和阿爾茨海默氏癥的莫蒂默·B·扎克曼心智、大腦與行為研究學會（Mortimer B. Zuckerman Mind Brain Behavior Institute）。這一涉及70億美元資金的擴展計劃包括拆毀除三處有歷史價值的建筑以外的所有建筑，清除區域內所有的輕工業和倉庫，以及重新安置132幢公寓的租戶，最后這一區域將為哥倫比亞大學增加6,800,000平方英尺（630,000平方米）的校園面積。但基于從財產保護、公平交換土地到維護居民權的許多理由，西哈勒姆（West Harlem）區的社區活動團體反對大學的這一擴張計劃。隨后舉行的聽證會聽取了周圍社區的反對意見。后來，紐約州的帝國州發展公司（Empire State Development Corporation）通過表明曼哈頓維爾地區的蕭條現狀獲得了該地塊的使用權，并且在2008年12月得到了政府部門給予的，為了發展公共事業使用私人財產的權利。2009年5月20日，紐約州公共機構管理理事會（New York State Public Authorities Control Board）批準了學校在曼哈頓維爾的擴大計劃。2016年10月24日，新校區舉行了落成典禮，同時莫蒂默·B·扎克曼心智、大腦與行為研究學會與倫費斯特藝術中心（Lenfest Center for the Arts）也正式開始向校區內首座建筑，杰羅姆·L·格林科學中心（Jerome L. Greene Science Center）進行搬遷。杰羅姆·L·格林科學中心預計于2017年春正式運營。。
紐約基督教長老宗醫院（New York-Presbyterian Hospital）是一所同時附屬于哥倫比亞大學醫學院和康奈爾大學醫學院的醫療機構。根據《美國新聞與世界報道》的“美國2009年最佳醫院排名”，她的總排名為第六名，在高校醫院的排名中列第三名。哥倫比亞大學醫學院與紐約州精神病學研究所（New York State Psychiatric Institute）有戰略合作關系，并且有其他十九所美國醫院以及四所位于海外的醫院附屬于哥倫比亞大學。學校與健康相關的學院均位于哥倫比亞大學醫學中心（Columbia University Medical Center）。她占地20英畝（8.1公頃），位于華盛頓高地附近，與晨邊高地主校區相隔50個街區。其他通過紐約基督教長老宗醫院附屬于哥倫比亞大學醫學院的教學醫院還包括在曼哈頓的佩恩·惠特尼門診部（Payne Whitney Clinic），以及位于紐約州白原（White Plains）的佩恩·惠特尼·溫徹斯特（Payne Whitney Westchester）精神病學研究所。在曼哈頓的北端，因伍德（Inwood）附近，哥倫比亞大學擁有占地26英畝（11公頃）的貝克爾運動綜合中心（Baker Athletics Complex），其中包括了勞倫斯·A·韋恩運動場（Lawrence A. Wien Stadium），以及野外運動，室外田徑和網球的相關運動設施。大學的第三個校區是位于哈德遜河（Hudson River）西岸，占地157英畝（64公頃）的拉蒙特-多赫提地質觀測站（Lamont-Doherty Earth Observatory）以及位于紐約州帕利賽德（Palisade）的地質研究所。第四個校區是坐落于紐約州歐文頓（Irvington），面積60英畝（24公頃）的內維斯實驗室（Nevis Laboratories）。該實驗室的主要任務是研究粒子物理與運動物理。此外學校在巴黎的雷德樓（Reid Hall）還有一塊遠離本土的教學區。
艾弗里建筑與美術圖書館（Avery Architectural and Fine Arts Library）