ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
林州市，河南省直轄，由安陽市代管。位于河南省最北部的太行山東麓，地處豫、晉、冀三省交界處，是紅旗渠的故鄉，紅旗渠精神發祥地。林州市總面積2046平方公里58，轄4個街道、16個鎮、1個國家級經濟技術開發區。2019年末，林州市戶籍人口為1140090人。
林州位于河南省北部、太行山脈東麓，處河南、山西、河北三省交匯處，地圖坐標為東徑113°37′-114°51′，北緯35°40′-36°21′，全市總面積2,046平方公里。轄境東與安陽縣、鶴壁市鶴山區、淇濱區、淇縣接壤，南鄰衛輝市、輝縣市，西界山西壺關縣、平順縣，北與河北涉縣相連。
林州出自戰國韓國臨慮邑，西漢高帝二年（前205年）取隆慮山名置隆慮縣，東漢延平元年（106年），避漢殤帝劉隆名諱，改隆慮縣為林慮縣，金貞祐三年（1215年）林慮升為林州，明洪武三年（1370年）改林慮縣為林縣。
民國二十九年（1940年）3月劃分為林北、林縣兩縣，林北縣屬晉冀魯豫邊區太行區第五專區轄，林縣屬國民黨統治區。民國三十二年（1943年）5月成立林縣抗日民主政府，屬晉冀魯豫邊區太行區第七專區轄。民國三十五年（1946年）6月林北、林縣合并，稱林縣，屬晉冀魯豫邊區太行區第五專區轄。
1949年8月屬平原省安陽專區。1952年11月劃歸河南省，屬安陽專區轄。1958年4月屬新鄉專區轄，1962年復歸安陽專區轄。1983年撤歸屬安陽市轄。1994年1月24日，撤銷林縣設立林州市，由安陽市代管。
下轄4個街道辦事處、16個鎮：
2009年末總人口100.40萬人，其中常住人口82.61萬人（2009年）。
林州市為河南省經濟實力較強的縣市之一，2009年經濟總量位居河南省各縣（市）第八位，GDP總量2,718,820萬元（折合398,012萬美元），人均GDP為32,853元（合4,809美元）。
紅旗渠經濟技術開發區位于林州市東北部，最初是1992年6月設立的陵陽開發區（以林鋼、林縣鋼鐵公司、紅旗渠水泥廠為基礎）。2012年10月，經國務院批準升格為國家級經濟技術開發區，成為河南省第8家國家級經濟技術開發區，更是中國中西部地區首家縣域國家級經濟技術開發區。主要產業有高端裝備制造孵化園、生物科技產業園、鋼鐵裝備產業園、汽車裝備產業園和電子信息產業園。
石林鐵路線路全長約27公里，全線共設有車站五座,其中林州市境內2座，由鄭州鐵路局運營。自安李鐵路石澗站引出，向西經過221省道至磊口，經河順至林州東北的陵陽，后延伸至林鋼。線路自石澗起逐漸進入丘陵地帶。
由林州市境內的原省道 升級為國道,起點在河北省興隆縣，終點在廣東省陽江市，南北縱跨河北、北京、河南、湖北、湖南、廣東五省一市。
安林高速公路：從安陽市到林州市，于2006年11月建成通車。之后從安陽世界文化遺產殷墟遺址到林州參觀人工天河紅旗渠時，走2公里安林高速公路只需要半個小數車程。全長52公里，東起京珠高速公路，西至林州市衡水鎮與省道301線相接，延伸可與山西長治連通。
林州市區的公交車服務由林州市天安公交公司運營，目前擁有1、2、3、5、6、10、11、22共8條線路。
藍山縣位于湖南省西南部，地處九嶷山東麓，南嶺山脈中段北側，為永州市代管縣。農業以水稻種植為主，楠竹、木材和烤煙、油茶為重要的傳統農業產業；錳鐵礦儲量在中國占有重要地位。全縣總面積1806平方公里，人口39.37萬人(2012年)，縣治塔峰鎮。
藍山轄境春秋戰國時屬楚，漢高祖五年(前202年)始建南平縣，隸屬桂陽郡；隋大業三年（607年）并入“臨武縣”；唐武德四年（621年）復置“南平縣”；唐天寶元年（742年）因境內“山嶺重疊，薈蔚蒼翠，浮空如藍”而更名為“藍山” 之后一直沿用；1959年藍山縣與嘉禾縣合并為藍嘉縣，1961年7月復置藍山縣，1962年12月，藍山縣劃歸零陵專區管轄（今永州市）。
地理上，藍山的地勢由西南向東北傾斜，以山地為主，為典型的山區縣，境內海拔1000米以上的高峰258座，最高峰三峰石海拔1825米。臨近縣市：北與嘉禾、寧遠縣交界，東和臨武縣接壤，西與江華瑤族自治縣為鄰，南與廣東省連州市相連。
下轄8個鎮、6個民族鄉：
*藍山縣總工會幼兒學校云溪學校
香港司法機構標誌
香港司法機構由各級法院、特別法庭和審裁處組成，是香港特別行政區的司法部門，一切司法人員均根據基本法第88條，由行政長官組成的推薦委員會推薦並由行政長官委任。現任首長為終審法院首席法官張舉能。而司法機構政務處則協助各級法院內部行政及管理事宜，一切運作制度與其他特區政府部門無異。
《中英聯合聲明》和《基本法》明確承諾於1997年7月1日在香港設立終審法院，取代在倫敦的樞密院司法委員會，作為本港的最終上訴法院。終審法院具有《香港終審法院條例》（第484章）賦予的司法管轄權。終審法院是香港最高的上訴法院。終審法院聆訊來自高等法院上訴法庭的民事及刑事上訴案件。
高等法院由上訴法庭和原訟法庭組成。
;上訴法庭:負責處理來自原訟法庭和區域法院民事、刑事案件的上訴，同時亦處理土地審裁處、競爭事務審裁處及其他法定組織的上訴。
;原訟法庭:香港最高級的原訟法院。原訟法庭對民事和刑事案件均有無限的司法管轄權。該法庭亦處理來自各級法院的上訴，包括裁判法院、小額錢債審裁處、淫褻物品審裁處、勞資審裁處及小額薪酬索償仲裁處。在刑事審訊中，原訟法庭法官與7人陪審團一起審理案件； 而在法官的特別指令下，陪審團的成員數目可增至9人。
區域法院處理涉及款項7萬5千港元以上、300萬港元以下的民事訴訟，而刑事案件中，區域法院法官的判刑上限是7年監禁。
;家事法庭:家事法庭主要負責處理離婚及有關的事宜，包括贍養費、收養子女及子女的福利等。
最初級的刑事法院。香港共有7所裁判法院，裁判法院的刑事司法審轄權非常廣泛，負責審理多種可公訴罪行及簡易程序罪行，判刑上限一般為監禁兩年和罰款10萬港元。不過，愈來愈多的條例都賦予裁判官權力，判處高達3年的監禁和更高的罰款（有些罪行甚至可高達500萬港元）。
裁判官在適切情況下可運用酌情權動用裁判官濟貧箱，對處身困境且有實際需要的被告人給予濟助。2008/2009年度有4宗支出款項的個案共3,250港元。因為支出偏低，所以多年來的預算撥款一直維持於每年8,000元。
若犯案者為16歲以下的少年或兒童，案件將交由少年法庭審理，只有兇殺案除外。少年法庭亦有權對18歲或以下青少年發出看管及保護令。該法庭分別設於東區、西九龍、九龍城、屯門及粉嶺裁判法院內。
;競爭事務審裁處:競爭事務審裁處負責處理有關競爭事宜的法律程序。
;土地審裁處:土地審裁處審理有關租賃糾紛及建築物管理事宜的案件，亦處理因強制收回土地而需評估賠償的申請，及差餉租值/地租值上訴和《房屋條例》涵蓋的處所的市值評估上訴。
;勞資審裁處:勞資審裁處處理的申索，必須是在同一申索中至少有一名申索人所追討的款項是超過港幣8,000元，或該申索涉及超過10名申索人。這裡採用非正式的聆訊模式，訴訟雙方不得由律師代表。
;小額錢債審裁處:小額錢債審裁處審理其享有司法管轄權之民事申索案件，但款額不可超過港幣75,000元。這裡採用非正式的聆訊模式，而訴訟雙方不得由律師代表。
;淫褻物品審裁處:淫褻物品審裁處為物品或在公眾地方展示的其它事物鑑定類別，並且評定是否含淫褻或不雅成分。
;死因裁判法庭:死因裁判法庭負責調查死亡個案及如認為有需要的話，進行研訊。
根據《香港基本法》，終審法院法官及高等法院首席法官任命須由行政長官提名，立法會通過；其他法官則由行政長官根據司法人員推薦委員會建議任命。為保障司法獨立，所有法官皆為終生制，可續任至退休為止；只有在無力履行職務或行為不檢等情況下，行政長官才可根據終審法院首席法官任命的不少於三名當地法官組成的審議庭的建議，予以免職；如果要免職的是終審法院首席法官，審議庭則由不少於5名當地法官組成。
而有關其他級別法院法院裁判官的任命，請參閱相關法院、裁判法院或審裁處之條目。
香港雖然分為十八區，但只有一個司法管轄區。在香港各區發生的訴訟不一定在當區的法院聆訊（事實上不是每區都有法院），而是集中後分派處理。另香港法院擁有違憲審查權，但所有法院對中國的外交、國防等國家行為並無司法管轄權。
司法機構政務處協助各級法院內部行政及管理事宜，由相等於政府首長級薪級第8點（D8）的司法機構政務長負責，直接向終審法院首席法官負責。歷任政務長：戴婉瑩（1994年－1999年）、徐志強（1999年－2005年）、劉嫣華（2005年－2020年7月16日）、梁悅賢（2020年7月20 日－）。
位于香港金鐘的高等法院大樓
;正按察司／首席按察司／首席大法官
John Walter Hulme
1844年－1860年（首任）
Sir William Henry Adams
Sir John Jackson Smale
1866年－1882年
Sir George Phillippo
1882年－1888年
Sir James Russell
1888年－1892年
Sir Fielding Clarke
1892年－1896年
Sir John Worrell Carrington
1896年－1902年
Sir William Meigh Goodman
1902年－1905年
Sir Francis Taylor Piggott
1905年－1912年
Sir William Rees-Davies
1912年－1924年
Sir Henry Cowper Gollan
1924年－1930年
Sir Joseph Horsford Kemp
1930年－1934年
麥基利哥爵士
Sir Atholl MacGregor
Sir Henry William Butler Blackall
1946年－1948年
Sir Leslie Bertram Gibson
Sir Gerard Lewis Howe
Sir Michael Joseph Patrick Hogan
Sir Ivo Charles Clayton Rigby
1970年－1973年
Sir Geoffrey Gould Briggs
1973年－1978年
1978年－1988年
Sir Ti-liang Yang
1988年－1996年
鮑偉華（署理）
Noel Plunkett Power
;終審法院首席法官
Andrew Li Kwok-nung
1997年7月1日－2010年8月31日（首任）
Geoffrey Ma Tao-li
2010年9月1日－2021年1月11日
Andrew Cheung Kui-nung
2021年1月11日-
;1976年以前
Full Court
Chief Justice
Senior Puisne Judge
高級副按察司
Puisne Judge
;1976年起
1976年－1992年
1992年－1997年
Court of Appeal
Juctice of Appeal
上訴庭按察司
上訴法院大法官
Judge of the High Court
原訟庭按察司
高等法院大法官
District Court
District Judge
地方法院法官
Magistrates' Court / Magistracy
裁判司法庭 / 裁判司署
*成立終審法院，取代英國樞密院司法委員會成為香港的終審機構
*司法人員敍用委員會由司法人員推薦委員會取代
*司法機構首長由首席大法官改為終審法院首席法官
*最高法院改稱高等法院，英文名稱由Supreme Court改為High Court
那鴻書是希伯來圣經中小先知書的第七本，一般被承認為聖經全書的第34本書。本書開頭稱作者為那鴻，主要內容為關于亞述帝國首都尼尼微的預言。那鴻大約在公元前632年之前在猶大完成本書。
主題：耶和華對邪惡亞述之京城尼尼微的審判。
那鴻生平不詳，他的名字的意思是“安慰者”，他自稱是伊勒歌斯人，“伊勒歌斯”是指何處仍然是不為人知的地方。關于這個地點，有三種不同的傳説：
* 一説是指在尼尼微的北邊，該地有“那鴻之墓” 。
* 一説是在耶路撒冷之南，有一鄉村名叫伊勒歌斯。
* 一説是加利利的迦百農，因迦百農之名意為“那鴻之村”這三種傳説均無法有一明確的證據，只作為參考之用。但先知是猶太人則是眾所公認的。
* 那鴻書的預言篇幅雖短，內容卻引人入勝。這本書的風格別樹一幟，內容簡潔，敘述有力，描寫細膩，感情豐富，富於戲劇性，用辭莊重得體，比喻清晰，措辭生動有力。
* 首章的大部分看來是用詩歌的離合體寫成。（那鴻書1：8）那鴻書的主題顯明劃一，使其風格更見突出。預言者對以色列詭詐的仇敵表示強烈的憎厭。他確信尼尼微必遭毀滅。
尼尼微在亞述帝國覆滅后逐漸衰敗直至不為人知，曾有考證學者質疑尼尼微的存在，進而質疑那鴻書。十九世紀的考古學家發現尼尼微的遺址，證實了部分那鴻書的描述。
* 1.  尼尼微城傾覆的預告 (1章:1-15節) 。
* 2.  尼尼微城傾覆景況 (2章:1-13節) ，尼尼微城傾覆的原因 (3章：1-19節）。
猶太教接受那鴻書是聖經的一部分。
新教認為那鴻書的預言可以説明聖經的若干基本原則。
那鴻書宣布耶和華必向他的敵人“施報”，即相信圣經的人應當堅信上帝會在適當時候對所有惡人施行報應。
那鴻宣告‘雅各的榮華及以色列的榮華’必得以復興。
*  Unique Pictures Of Nahum Tomb By Kobi Arami
* Jewish translations:
**  Nachum – Nahum (Judaica Press) translation with Rashi's commentary at Chabad.org
* Christian translations:
**  ''Online Bible'' at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
**  BibleGateway
**  Nahum – King James Version
*  Various versions
* This article also contains a section on the Book of Nahum.
寇謙之，字輔真，上谷郡昌平縣（今北京市昌平區）人，家族因避難遷居馮翊郡萬年縣（今陜西省西安市臨潼區），寇謙之對天師道進行了重大改革，對道教歷史影響深遠，是北天師道的代表人物。並力主排斥佛教，促使了北魏太武帝滅佛。
根據《魏書·釋老志》記載，寇謙之早年愛好道術，對張魯的五斗米道尤感興趣。曾與成公興一同入嵩山修道。成公興對他說：“先生未便得仙，政可為帝王師耳。”
后來他宣稱北魏明元帝神瑞二年（415年）太上老君會降臨嵩山，傳給他天師之位，還說太上老君賜給他《云中音誦新科之誡》30卷，讓他“清整道教，去除三張偽法（指張陵、張衡、張魯），租米錢稅及男女合氣之術”。“專以禮度為首，而加之以服食閉煉。”還說自己學得服氣導引之術，能夠辟谷。其后，泰常八年（423年）又說老君玄孫李譜文降臨嵩山，傳授他《錄圖真經》，并命他統領“人鬼之政”。
此后，寇謙之下山并獲得當時信奉天師道的宰相崔浩支持，從而受到北魏太武帝的賞識。太武帝“崇奉天師，顯揚新法，宣布天下，道業大行。”從而成為了“帝王師”。
太武帝非常尊崇寇謙之改革后的天師道，特地在首都建立道壇，供寇謙之及其弟子使用。其后，太延六年（440年），太武帝遵從寇謙之的建議，改元為太平真君。太平真君三年（442年），還親自到寇謙之的道壇受箓。由此開始，北魏歷代皇帝即位，都要到道壇受箓，以此作為鮮卑族統治中原的一種依據。而寇謙之也被尊為國師，許多軍國大事都要首先征詢他的意見再作決定。
太平真君九年（448年）寇謙之去世。其道壇也一直遷移，最后在東魏武定六年（548年）被取消。他死后的北天師道缺乏有名氣的上層人物，其弟子在歷史上也沒有留下痕跡，其傳授系統也無法考訂出來，這也成為道教歷史上的一個謎團。
寇謙之改革天師道，摒棄了被農民叛亂所利用之教義和制度，反對修道之人“稱官設號、蟻聚人眾、壞亂土地”，“叛逆君王、謀害國家”。 主張“兼修儒教”，“并教生民，佐國扶命”，以臣忠子孝，夫信婦貞，兄敬弟順，安貧樂賤，信守五常，列為規戒。寇謙之對天師道的改革“專以禮度為首”，以禮作為規范。主要作出了這些改革：
*廢除以前天師道征收租米錢稅的制度
*加強戒律，整頓組織，廢除了原來祭酒等道官私授教職的做法，廢除天師道一些教職的世襲制度，主張“簡賢授明”、要求「唯賢是舉」，并廢除五斗米道原有的24治名稱，規定信徒不得隨意改投道官，道官招收弟子應先考察三年等。
*修訂戒律、科儀，并且撰寫《老君音誦誡經》20卷，用忠孝等儒家思想作為道士的行為準則
*反對道官索取道民財帛，以減輕道民負擔等。
同時，又引佛入道，宣揚六道輪回，模仿佛教儀節，主張立壇宇，作功德，誦經，持戒，修行成仙等。經過他改革后的天師道為了和以前的相區別，被稱為北天師道或新天師道。
上谷寇氏成員，自稱東漢雲臺二十八將之一寇恂十三世孫。
*Richard B. Mather：〈 西元四二五至四五一年北魏宮廷中的寇謙之與道教神權政治〉。
*莊宏誼：〈 立志為帝王師——寇謙之的宗教理想與實踐〉。
在2002年，朝鮮提出先軍八景（????）推廣朝鮮旅遊事業。“先軍”來自“先軍政治”理念。
八個觀光熱點如下：
*白頭山的日出：位於兩江道的「白頭山」的日出，朝鮮人認為他們的民族聖山是神秘及莊嚴的。朝鮮當局的官方資料稱金正日在“白頭山密營”出生。
*蟠松哨所的雪景：位於兩江道的「蟠松哨所」的雪景特別壯觀，雪花被朝霞映得絢麗奪目，展現出奇特的雪景。1995年金正日視察蟠松哨所時提出“先軍政治”。
*鐵嶺的金達萊：位於兩江道的「鐵嶺」的金達萊花開成了花海。
*將子江的不夜之城：位於慈江道的江界市，近年沿著以「狼林山」脈為源頭的「將子江」修建了370多座水電站，使慈江道解決困擾多年的缺電問題，夜裡燈火通明的江界市變成像香港般的不夜城。
*雲林瀑布的迴響：「雲林嶺」原是原始森林覆蓋的險山幽谷，近期由朝鮮人民軍開發成「遊園地」。其中的「雲林瀑布」從高聳入雲的懸崖飛瀉而下，發出雄壯的聲響。
*「寒得來」田野的地平線：平安北道泰川郡的「寒得來」（朝鮮語的意思：一桶水）在過去沒有水源，民眾挖小溪蓄水，一桶桶地汲去澆田。近期已經修好水利，因此過去的瘦田，變成了黃金大平原。
*「大紅丹」的土豆花海：兩江道的「大紅湍郡」之田野上的馬鈴薯花海。
*「泛雁里」的仙境：黃海北道瑞興郡之泛雁里，民眾的瓦房鱗次櫛比，後山上各種果樹成林，村前富饒的田野和魚池，這就是朝鮮的民眾認為的社會主義仙境。
最勝臺（???）位于朝鮮民主主義人民共和國之首都平壤的名勝牡丹峰上，是朝鮮王朝時期的樓亭。 公元1716年，修建了叫初名五勝臺的亭子。
建在高高的臺基上，四面圍了城垛，是單層雙檐、歇山式屋頂的建築。正面3間（7.36米），側面2間（4.67米），上細下粗的柱子上施了雙翼拱斗栱。 在春季，這一帶一簇簇金達萊（Azalea Blossoms）盛開，鮮豔奪目，與郁郁蔥蔥的松林、杏林交相輝映，綺麗如畫。
楊茜堯（，），原名楊怡，香港女演員，前無綫電視經理人合約藝人及前無綫花旦之一，1999年中七畢業後加入第13期無綫電視藝員訓練班，契哥是藝人馬浚偉。她在2016年4月約滿後離開無綫電視。
楊怡是2012年至今唯一一位由香港人全民直選「無線首度為臺慶頒獎禮進行全民普選，由觀眾投票選出「最佳女主角」和「最佳劇集」得主，及後的頒獎禮雖有觀眾投票元素，但並不再由觀眾百分百決定賽果所得出的無綫視視-{后}-；憑11萬票於萬千星輝頒獎典禮2012奪得「最佳女主角」後，成為無綫首位女演員包攬所有四大組別獎項，包括「飛躍進步女藝員」（2003）、「最佳女配角」（2008）、「我最喜愛電視的女角色」（2009）、「最佳女主角」（2012），更是第二位無綫電視藝員訓練班出身而奪得視-{后}-的女演員。
楊怡祖籍廣東省湛江市吳川梅錄，自幼在沙田沙角邨及馬鞍山恆安邨長大。兩歲時親父去世，母親於楊怡7歲時改嫁；胞姊楊卓娜亦是無綫電視藝員之一，婚後曾一度息影。小學時期就讀中華基督教會基覺小學，中學時期就讀於馬鞍山潮州會館中學，至1999年中五畢業後加入第13期無綫電視藝員訓練班後成為旗下藝員。同期有楊明、徐榮、趙永洪、林峯、張美妮等。
訓練班畢業後，楊怡曾在無綫電視《萬千星輝賀臺慶》中擔任歡樂小姐。因楊怡當晚的表現在其他歡樂小姐脫穎而出，不久之後她接到高層的電話提到她做得很好。她初出道拍了多部MV，被封為「MV女王」。首部音樂錄像是與馬浚偉合作。
在1999年至2001年在多部電視劇集中跑龍套；首次拍攝電視劇，就是在《狀王宋世傑》飾演沒有對白的尼姑。至2001年，因樣子酷似當時無綫的一線花旦張可頤，而被安排於劇集《婚前昏後》中飾演其妹妹孫慶欣，始受觀眾留意。
2002年，在電視劇《再生緣》擔任女配角，之後參演的電視劇都有很重的戲份。同年，她首次在《2002年度萬千星輝賀臺慶》榮獲提名當年TVB的「本年度我最喜愛的飛躍進步女藝員」。
2003年，入行4年的楊怡終於憑藉《智勇新警界》內的「wet妹」角色溫嘉莉於《2003年度萬千星輝賀臺慶》勇奪當年TVB的「本年度我最喜愛的飛躍進步女藝員」。這一年，除了榮獲提名這個獎她還有九個不同的提名。2004年，在電視劇《怪俠一枝梅》楊怡首次擔任第一女主角與溫兆倫和關禮傑合作。
楊怡在隨後幾年，在《大唐雙龍傳》、《衛斯理》、《學警雄心》、《御用閒人》、《Yummy Yummy》、《滙通天下》、《賭場風雲》、《布衣神相》、《溏心風暴》及《建築有情天》等多部電視劇中有很多演出機會，亦憑這些電視劇開始上位，人氣急升。
2008年，楊怡在《溏心風暴之家好月圓》中出演「攞女」孫皓月一角，內裡演出一個「被人屈」的角色，每一場戲都令人感動、覺得「肉赤」的角色並憑該劇成為頂頭大熱奪得2008年度萬千星輝頒獎典禮「最佳女配角」一獎。次年，楊怡在古裝劇《宮心計》中首次飾演反派姚金鈴，演技精湛並成為2009年度萬千星輝頒獎典禮「最佳女主角」大熱人選之一。更於2009年被譽為無綫電視旗下「四大花旦」之一。
2009年，憑藉在古裝劇《宮心計》中「姚金鈴」反派一角，出色演技令觀眾耳目一新，成為熱話。2009年度萬千星輝頒獎典禮成為「最佳女主角」及「我最喜愛的電視女角色」大熱人選之一。在《2009年萬千星輝頒獎典禮》獲得「我最喜愛的電視女角色」，與此同時亦獲得由無綫頒出的「最佳表現大獎」 。但頒獎典禮過後，某部份網民認為楊怡沒有資格獲得「我最喜愛的電視女角色」，結果惹來某些粉絲狂插賽果不公。亦有報導指佘詩曼與楊怡因此不和。但佘詩曼與楊怡也否認不和。但楊怡也獲得TVB演員力撐，得獎實至名歸。包括馬浚偉、佘詩曼、陳法拉、韓馬利、陳豪等也表示祝賀楊怡此次演出很好。2010年，亦憑劇集《談情說案》於《2010年度萬千星輝頒獎典禮》獲提名「最佳女主角」最後五強。
2011年，楊怡進軍內地視壇，接拍電視劇《-{后宮}-》，與兩岸三地演員安以軒、馮紹峰及譚耀文攜手合作，並再次飾演反派（明憲宗妃子萬貞兒），開拓內地新市場，在劇中播出後更獲一致好評。另外，楊怡於2011年四部主演的劇集中，三部收視晉入十強，成績不錯，但在《2011年度萬千星輝頒獎典禮》的「最佳女主角」和「我最喜愛的電視女角色」最後卻五強不入。因佘詩曼和鄧萃雯先後離巢，無線推出新一代花旦「五小花」包括楊怡、胡杏兒、鍾嘉欣、徐子珊及陳法拉。
2012年，楊怡於《Astro我的最愛頒獎典禮》憑藉《On Call 36小時》「范子妤」一角分別奪得「我的最愛電視女主角」、「十五大我的最愛電視角色」第八位以及與馬國明一同獲得「我的最愛電視螢幕情侶」。其後，在12月中的《2012年度萬千星輝頒獎典禮》，憑藉《名媛望族》「康子君」一角奪得「最佳女主角」。2013年，楊怡於《2012香港演藝人協會頒獎禮》憑藉《On Call 36小時》與馬國明同獲《電視傑出表現女演員》及《電視傑出表現男演員》。
2013年，9月28日，楊怡於《星和無綫電視大獎2013》憑藉《名媛望族》「康子君」一角奪得「我最愛TVB電視女角色」及「我最愛TVB女藝人」。同年12月，憑籍《On Call 36小時II》所飾演的范子妤一角奪得《TVB 馬來西亞星光薈萃頒獎典禮2013》「最喜愛TVB角色」第2位及與馬國明一同獲得「最喜愛TVB螢幕情侶」
2014年，有傳楊怡於4月約滿無綫電視，早在2013年中港兩地多家娛樂公司提出3千萬元簽兩年的優厚條件，無綫得悉後即時續約，楊怡其後在4月宣佈與無綫續約兩年，繼續效力無綫電視。2015年1月15日，楊怡與陳展鵬、馬國明、郭晉安、鍾嘉欣及陳豪於新加坡合演《I Love HK 2015 最愛香港影視演唱會》。該年由於隨著與胡杏兒、鍾嘉欣、陳法拉、徐子珊所組成的2010年代TVB「五大花旦」，陳法拉、胡杏兒、徐子珊先後約滿離巢，再加上隨著胡杏兒、鍾嘉欣、楊怡先後成婚，「五花」時代即告終結，另一方面TVB開始集中力捧新晉花旦，意味剩下還未完約的楊怡及鍾嘉欣在TVB的重視程度將會銳減。
2015年7月，楊怡因不肯續約而遭無綫雪藏，故拍畢《末代御醫》及《小城大愛》後沒有接拍任何新劇。《末代御醫》是郭晉安與楊怡首次合作的電視劇，而該劇是楊怡的告別作。2016年4月，楊怡正式約滿，離開了工作17年的無綫，之後主力在內地或向舞臺劇方面發展。
2016年9月份，楊怡取代胡杏兒演姚小蝶，接演了舞臺劇《我和春天有個約會》，也是首次舞臺劇演出，她表明接演舞臺劇比結婚來的更加有壓力。2017年1月2日起會在上海公演20場，與萬綺雯、呂頌賢、黃德斌等人演出。演出大獲觀眾好評。其後在加碼於上海、廣州、成都、深圳四站作巡迴演出。2017年4月，楊怡接演了舞臺劇《我的X 72家房客》，在與呂頌賢及梁琤合作。《我的X 72家房客》將在6月30至7月9日為香港回歸20周年特約。
2017年7月，楊怡被無綫以外邀方式回巢拍攝《再創世紀》，開價五萬一集。演員陣容強大包括郭晉安、鍾嘉欣、林文龍、周麗淇等人。而楊怡於《創世紀》及《創世紀II天地有情》為分飾幾角的跑龍套角色，於今輯成為女主角之一，並繼《末代御醫》後再與郭晉安合作（兩部劇皆飾演一對，本劇為夫妻），亦繼《布衣神相》後再與林文龍合作。此外，她與同劇另一女主角周勵淇首度合作，拍畢此劇二人成為好友。巧合地二人同年同月同日生，更大的巧合兩人在2020年成為人母。
2020年5月，產後不久楊怡接了不少嬰兒用品廣告，更有不少廣告客戶邀請她試用奶粉、尿片等嬰兒用品，她網上一個平臺宣傳已叫價15萬元。同年10月，楊怡與丈夫羅仲謙接拍由金牌監製梁家樹製作的劇集《家族榮耀》，更是她產後首度復出接拍的電視劇。該劇拍攝地點包括香港、澳門以及深圳三地。演員陣容鼎盛，包括張智霖、羅子溢、黃浩然、李彩華等人 。
2011年7月，楊怡在拍攝《On Call 36小時》與無綫電視男藝員羅仲謙結緣。2016年3月，拍拖五年，他們終於在英國古堡舉行Wedding Blessing儀式。同年8月，正式宣布與比她小五歲的羅仲謙結婚，並在同年10月2日在香港完婚，正式成為合法夫妻。當晚他們在酒店擺五十二圍，出席婚宴的賓客大多數都是藝人，有馬浚偉、林峯、郭可盈、宣萱、蔡少芬、林文龍、陳豪、黃日華、黎耀祥、胡杏兒、佘詩曼、李司棋、關菊英、葉璇、郭晉安、馬海倫、薛家燕、吳啟華、謝天華、錢小豪等。
兩人在2020年2月13日於Instagram宣布懷孕，二人女兒於同年4月16日剖腹出生。2020年10月26日，楊怡與丈夫羅仲謙一同宣布將改名。楊怡則改為楊茜堯。 楊怡在2021年12月15日秘密產下幼子。
酒樓服務員/Joan同事
IRENE 新聞報導員／銷售員
女護士／新聞報導員
四川飄香院風塵女子
賓　客／玩具公司秘書
心靈慰藉中心接待員
都市追擊新聞播報員
同事／少女／客人
唐伯虎徵婚應徵者／拜神少女
馮慧慧（Vivian）
司徒雅頌（Rebecca）
鍾翠兒（Kiko）
點指賊賊賊捉賊
邵安琪（Angel）
溫嘉莉（Kelly）
－戀上友情人
Bowie朋友
周芷茵（Yan）
僧格明珠（明珠格格）
海外首播合唱插曲《靠近》
譚珠美（Mimi）
卓文麗（Jackie）
羅四喜（Joey）
張文政（Freeda）
孫皓月（攞女）
竇勝雪／呂勝雪
合唱主題曲《愛怎麼說》
姚金鈴（麗妃）
簡傲藍（Twinkle）
青年歐陽惠蘭
徐小麗（犀利妹）
何妙雪（Miss Ho）
康芷欣（Mavis）
范子妤（魚仔）
康子君（四太太）
況天藍（Chris）
林頌恩／蔣依琳
惠　琳／郭巧容
吳珍納（Jan）
樂　洋（Ocean）
章明晞（Hayley）
11月6日-12月4日
-{后宮}-
-{家族榮耀}-
玩新郎的姊妹
低一點的天空
1月3日至1月21日
6月30至7月9日
72X房客之尋找幸福的歲月
*1999年：《1998年度十大勁歌金曲頒獎典禮》
*1999年：《戀愛婚Fun紛》
*1999年：《超級無敵獎門人》
*1999年：《萬千星輝賀臺慶1999》（歡樂小姐）
*2000年：《康泰最緊要好玩-緬甸篇》
*2001年：《精叻智游72小時-韓國篇》
*2001年：《邁向35周年萬千星輝賀臺慶》
*2001年：《好客香港攞滿FUN》
*2002年：《智醒用電群星夜》
*2002年：《一觸即發（再生緣藝員版）》
*2002年：《35周年萬千星輝賀臺慶》
*2003年：《36周年萬千星輝賀臺慶》
*2003年：《智趣相投-輕松自在人生》
*2003年：《TVB網上聊天室嘉賓》
*2003年：《都市閑情客席嘉賓評判》
*2003年：《K-100客席主持》
*2003年：《快樂行社香港非常游》
*2004年：《邁向38周年萬千星輝賀臺慶》
*2005年：《都市閑情兒童節嘉賓》
*2005年：《38周年萬千星輝賀臺慶》
*2006年：《15/16》嘉賓
*2006年：《美女廚房》嘉賓
*2006年：《學廚出餐》評判嘉賓
*2009年：《美女廚房》嘉賓
*2010年：《楊怡峰SO搵桃花》主持
*2010年：《星級廚房》嘉賓
*2010年：《桂格母親節簡易燕麥菜式烹調教室》嘉賓
*2010年：《國民大會》嘉賓(臺灣)
*2010年：《吃飯皇帝大》嘉賓(臺灣)
*2010年：《女人我最大》嘉賓(臺灣)
*2011年：《大廚出馬》嘉賓
*2013年：《我的2012》嘉賓
*2013年：《無綫為食臺新派煮意#582、#585、#588期》嘉賓
*2013年：《May姐有請》嘉賓
*2016年： 《天天向上》嘉賓（內地）
《28樓的驗情故事》
與吳卓羲合唱
《TVB賀年歌》|
與TVB羣星合唱
與林峯、鄭嘉穎、佘詩曼合唱
歌詞與鄭嘉穎版本相對應
《布衣神相》
與林文龍合唱
《碧血鹽梟》
*梁漢文《重新做人》《不愛就不愛》
*SWING《shut up》
*鄭秀文《發熱發亮》《如何掉眼淚》
*Gas《On My Mind》
*2006年－9/10月－陳豪、蒙嘉慧、馬國明、楊秀惠、鄭健樂、馬浚偉、陳山聰、黃長興
*2007年－11月－敖嘉年、陳山聰、郭羨妮、胡杏兒、林峯
*2008年－4月－崔建邦、王喜、廖碧兒、黃宗澤、謝天華
*2009年－7月－鄭嘉穎、吳卓羲、唐詩詠、陳茵媺
*2013年－2月－郭晉安、謝天華、苗僑偉、陳法拉
*2014年－4月－鄭裕玲、陳豪、鄭俊弘、黎諾懿、蕭正楠 、揚明、高鈞賢
*2015年－7月－鄭嘉穎、陳展鵬
*2016年－10月－郭晉安、敖嘉年、朱晨麗
*2000年：《綺麗婚紗攝影公司model》
*2001年－2002年：《冷氣機model》
*2001年－2002年：《純美纖體美容中心》
*2001年－2002年：《M2纖體儀》
*2001年－2002年：《M6纖體瘦身》
*2001年－2002年：《Classic Beaute》
*2001年－2002年：《le saunda model》
*2001年－2002年：《正官莊高麗參平面廣告》
*2002年：《DEKO`Z服飾代言人》
*2003年：《百草瘦身代言人平面廣告》
*2003年：《圓夢寶電代言人》
*2004年：《Rejoice》
*2004年：《Sofina美白用品平面廣告》
*2004年：《7纖燃減肥食品廣告代言人》
*2005年：《o'slee歐。芝兒護膚品代言人》
*2006年：《老行家即食蘆薈平面廣告》
*2006年：《BRAVA豐胸塑形系統代言人》
*2006年：《潘韻洗頭水及沐浴露拍攝電視及平面廣告（內地）》
*2007年：《yankee beauty逸姬美容代言人》
*2008年－2010年：《H20馬來西亞代言人》
*2008年－2012年：《DOCTOR'S CONCEPT代言人》
*2010年－2012年：《2B Alternative香港代言人》
*2010年：《Sofina Whitening代言人》
*2011年：《Sorella新馬代言人》
*2012年：《Kinohimitsu馬來西亞代言人》
*2016年：《HYPE Dance Studio香港代言人》
「本年度我最喜愛的飛躍進步女藝員大獎」
《智勇新警界》
2007年度壹電視大獎
「最佳女配角」
2008年演藝動力大獎
「我最支持的演藝動力大獎」
「我最喜愛的電視女角色」
2009年度壹電視大獎
2010年度壹電視大獎
2010年度YAHOO!搜尋人氣大獎
「十大我的最愛電視角色」
《談情說案》
「我的最愛十五大電視角色」
2011年度壹電視大獎
「我的最愛電視螢幕情侶」
范子妤、張一健
《On Call 36小時》
「我的最愛電視女主角」
2012年度壹電視大獎
「最佳女主角」
《名媛望族》
2013年度壹電視大獎
2012年度香港電影工作者總會頒獎禮
「最喜愛TVB熒幕情侶」
《On Call 36小時II》
「最喜愛TVB電視角色」
TVB 馬來西亞星光薈萃頒獎典禮2015
「至尊人氣藝人大賞 - 飛耀女藝人」
《金南方影視獎》
「金南方年度最具潛質港臺藝人」楊怡（大唐雙龍傳）
《SINA 2007 粵港十年·網娛盛典》
「最佳劇情女演員」楊怡
《2011年Fashion & Beauty OL直選完美品牌大賞》
「OL至愛品牌代言人」: 楊怡 （2B Alternative）
* 楊怡個人網站 TaviaYeunG.com
楊元丁，臺灣社會運動參與者與政治人物，曾任基隆市議會副議長，生於桃園市八德區，在二二八事件期間任二二八事件處理委員會基隆分會副主任委員。遭基隆市警察殺害。知名歌手伊能靜為其外孫女。
楊元丁，出生於臺灣日治時期的桃園，畢業於桃園公學校，畢業後大多在基隆與中國大陸做生意。楊元丁不滿日本的殖民統治，鼓吹抗日，加入臺灣文化協會四處演講，甚至因為反鴉片的關係被監禁，臺灣日治時期被禁錮了六次。七七事變發生以後，楊元丁怕日本人對他有所忌憚，所以離開臺灣前往上海，後來輾轉住在杭州，並從事食品生意。1945年，因其僱來運貨的日本船，不幸被美軍擊沉，使其財產幾乎耗損殆盡。後來，透過答應基隆商人黃獻彰的委託，幫忙押船回基隆，才順利回到臺灣。1946年當選為基隆市參議員，並且被選為副議長。
楊元丁擔任基隆市參議會副議長時，當時基隆市長為石延漢，警察局長為郭昭文。而中華民國接管臺灣初期部分人員貪污腐敗，當時民眾受不了這些官員，常常向楊元丁陳情投訴。而楊元丁接受民眾的投訴之後，也會開始進行調查，並且常常在議會中揭發官員貪污的行為。也因為如此，石延漢和郭昭文對楊元丁都懷恨在心，而二二八事件的發生，也提供了他們報復的機會（根據楊元丁之子楊光漢在《基隆雨港二二八》中所述）。
二二八事件時，楊元丁參與並組織了基隆的二二八事件處理委員會，希望可以迅速的弭平動亂，並且也向各地的糧商招募糧食，提供基隆民眾使用。但是過沒幾天，國軍自基隆港登入，臺灣情勢轉變，有人勸楊元丁要避避風頭，而楊元丁也告訴家人要出門去避幾天，但是這一避，楊元丁就再也沒回過家了。
楊元丁出門避風頭之後，家裡曾遭警察前來搜索數次，但都無功而返。而家屬也不知楊元丁是何時被抓到的，但根據發現屍體的時間與地點，家屬推測是於三月十日前不久遇害，並且可能於基隆市參議會附近被抓。但根據陳其寅所寫《懷德樓文稿》中所述，楊元丁並沒有去避風頭，反而是繼續解決基隆糧食不足的問題，而就在一輛來自臺北的運糧車在經過八堵的時候，因沒有通行證而被攔檢，楊元丁出面去交涉，因而反被警察逮捕，從此沒有音訊。後來他的屍體是在三月五日在基隆愛四路的北多橋下被發現，經過了四日，屍體漂流到明德橋附近，才被人撈起來並由家屬認領。
而楊元丁躲避風頭的這幾天，都是由警察前去楊家搜索，再加上其他市參議員也都成功的避過危險，安全的回到家，唯獨楊元丁成為二二八事件在基隆受害的市參議員。因此家屬推測楊元丁的被害，與軍方無涉，而出於警方的策劃。
監察院人權保障委員會之報告則證實國防部保密局臺北工作站陳報南京的檔案記載：「三月九日國軍陸續開到……主犯參議會副議長楊元丁亦被密捕密裁矣。」「逮捕暴徒機關，警局、憲兵、（陸軍或臺灣）供應局、司令部等，半途格殺、密裁、拘押不等發生，致一般民眾驚畏逃避。」
*張炎憲、胡慧玲、高淑媛，《基隆雨港二二八》（臺北：自立晚報，1994）。
*  財團法人二二八事件紀念基金會
佛甲草（學名：'，英文名稱：、），為景天科景天屬植物。本種的模式標本採自於日本 。
佛甲草（在日本被稱為萬年草）有諸多異稱，如（按筆畫排列）：土三七、小佛指甲、小馬齒菜、小葉刀焮草、山馬齒菜、午時花、半支連、半支蓮、打不死、瓜只玉、禾雀舌、禾雀利、禾雀脷、尖葉六兒令、尖葉石指甲、伸甲草、佛甲菜、佛指甲、垂盆草、狗牙半枝、狗牙半枝蓮、狗牙菜、狗牙齒、狗牙辦、狗牙瓣、肩癰草、金刺插、金莿插、金槍藥、指甲草、窄葉小六兒令、細葉打不死、野馬齒菜、麻雀舌、麻雀花、萬年草、鼠牙半支、鼠牙半支蓮、鼠牙半枝蓮、圖經草、還魂草、龍牙草、鐵指甲等。
本種現分佈於中國、臺灣及日本等地，中國國內分佈於廣東、廣西、福建、雲南、貴州、四川、甘肅、安徽、河南、湖南、湖北、陝西、江西、江蘇、浙江等省區，本種耐旱及同時喜水，喜生於低山的山坡、草坡、山谷巖石縫及山野等陰濕處，亦人工栽培作綠化屋頂之用。
佛甲草是一種多年生肉質草本植物，全株無毛，光滑，植株高約10－20厘米。莖直立或傾臥，肉質，纖細柔弱，基部節上長有纖維狀不定根，上部分枝；不育枝直立或斜生，高約7－10厘米。
葉為線形至倒披針形，3葉輪生，少為4葉對生或輪生，肉質肥厚，頂端鈍或急尖，基部鈍圓或具截形的短距，無柄；長於花莖上部的葉片互生，易脫落，常呈楔形；長約10－25毫米，寬約0.6－2毫米。
花為聚傘花序，頂生，疏生花，寬約4－8厘米；常為2－3枚分枝，分枝常再2分枝，常僅中央一枚花朵具短梗，花梗長約1－1.5毫米，分枝上的花無梗或近無梗；苞片線形，較小，具距；花萼片5裂，綠色，裂片線狀披針形，肉質，頂端鈍，基部不具距或有時具短距，常為不等長，長約1.5－7毫米，寬約0.5－0.7毫米；花瓣5枚，黃色，卵狀披針形，頂端漸尖並具突尖頭，基部稍狹，長約4－6毫米，寬約0.8－2毫米；雄蕊10枚，較花瓣短，2輪排列，內輪的雄蕊著生於花瓣基部約1毫米處；花藥長圓形，頂端鈍；鱗片5枚，寬楔形、近四方形匙狀或楔狀倒三角形，頂端微缺或截形，長約0.4－0.5毫米，寬約0.5－0.6毫米；心皮5枚，開展，頂端漸狹成短花柱，基部合生，內有數枚胚珠，長約4－5毫米。
果為蓇葖果，五角星狀，略叉開，腹面呈淺囊狀，具短喙，長約4－5毫米；種子卵圓形，細小，表面具小乳頭狀突起。
本種以乾燥根莖及葉入藥，中藥名為佛甲草，味甘、淡，性寒，歸心、肺、肝、脾經具清熱解毒、利濕及止血等功效，主治咽喉腫痛、熱毒癰腫、目赤腫痛、濕熱瀉痢、黃疸、崩漏、疔瘡、丹毒、纏腰火丹、毒蛇咬傷、外傷出血、燙傷、扁平疣等癥狀，脾胃虛寒、瀉泄者忌用。
*  佛甲草 Fojiacao  藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
大同江外交使節團會館位于朝鮮民主主義人民共和國的平壤市之大同江畔。供各國駐朝鮮的外交官員、外國留學生和專家。進行社交和休閑活動。
會館裡有許多房間，可以舉行會議、記者招待會、藝術表演、電影欣賞會、圖片展覽會、私人宴會等。另外，還有舞場、卡拉ok廳、撞球場、桌球場、電子遊戲場、桑拿澡室和按摩室、室外網球場。
會館內尚有講堂、語言學習室（英語和朝鮮語），音樂室（設有：鋼琴、手風琴、吉他、朝鮮伽倻琴等樂器），繪畫室（油畫、朝鮮畫）。
普通門位於朝鮮民主主義人民共和國的首都平壤市之普通江畔，曾是平壤城的西門，原名是又陽關，後因在普通江畔，遂改稱普通門。
長沙市天心區
天心區為湖南省長沙市市轄區，位于長沙城區的南部，成立于1996年7月10日。天心區南與長沙縣接壤，北接開福區，東與芙蓉區和雨花區為界，西隔湘江與岳麓區相望。天心區總面積7.64公里2（含水域102公里2），常住人口475,663人（2010年人口普查），戶籍人口407,537人（2009年）。2010年，GDP總量400.62億元（合59.18億美元），人均GDP為84,223元（12,441美元）；社會消費品零售總額216.87億元（合32.04億美元）；城鎮居民人均可支配收入21,564元（3,185美元），農村居民人均可支配收入17,398元（2,570美元）。下轄9街道、1鎮，行政駐地青園街道（湘府路）。
1996年7月10日，經國務院批準的長沙市區劃調整方案正式實施，新設天心區，天心區繼承原東區行政體制（含行政駐地）。天心區轄原南區裕南街、金盤嶺、城南路、書院路4個街道，原西區坡子街、學院街2街道，原郊區大托鄉、園藝場、畜牧農場，雨花亭鄉部分（新開鋪街道，石人、新開、漁場三村）。到2001年，全區劃分為9個街道和1個鎮。
* 戶籍人口和經濟指標來源于當年度《長沙市天心區國民經濟和社會發展統計公報》
山謙之，河內郡（今河南省焦作市溫縣）人，南北朝的史學家
劉宋元嘉（424年～453年）時為史學生，后任學士、奉朝請。受著作郎何承天之委，協撰《宋書》，孝建元年（454年）奉詔續撰。除《丹陽記》外還著有《南徐州記》、《吳興記》、《尋陽記》。
《丹陽記》，南朝地志。劉宋山謙之纂。原書宋佚，現存清人輯錄本。據佚文，該書載述丹陽郡及屬縣之地理風俗，尤詳于諸縣山川古跡。主要有三類：建置沿革，含疆域、分野、鎮市、坊里、街巷、橋梁、鋪驛；地理風貌，山川、湖塘、井泉；名勝古跡，含城闕、宮殿、城郭、堂館、臺觀、亭軒、第宅、古陵墓、寺院、碑碣等。體例簡明，記述詳備，歷代多所引用。作為南京地區早期地方志，對研究南京六朝以前地方歷史有極重要的參考價值，對后世方志編撰也有一定影響。
*清順治刊本；清江西金溪人王謨輯編本，收于《漢唐地理書抄》
*嘉慶本；清安徽歙縣人黃■輯，揚州《漢學堂知足齋叢書》
*道光本；《說郛》本，內容極簡，僅有7條，但流傳最廣，有清順治浙江李際期《說郛》
*宛委山堂重刊本（系順治四年姚安陶珽增訂本，后又收入《四庫全書》）。
*民國十六年上海商務印書館鉛印本
*民國十九年上海商務印書館鉛印本，1988年10月上海古籍出版社影印《說郛三種》第6冊。
岳麓區為湖南省長沙市市轄區，成立于1996年7月10日，全境位于以湘江以西（包括江心橘子洲）。地理上，岳麓區南與湘潭市雨湖區接壤，西與寧鄉縣為鄰，北與望城區交接，東與望城區、開福區、天心區隔江相望。轄域總面積552.02公里2，常住人口801,861人（2010年人口普查），戶籍人口625,527人（2009年）。2010年，GDP總量421.09億元（合62.20億美元），人均GDP為52,515元（7,758美元）；社會消費品零售總額131.34億元（合19.40億美元）；城鎮居民人均可支配收入22,482元（3,321美元），農村居民人均可支配收入10,059元（1,486美元）。岳麓區下轄15街道、2鎮，行政駐地望岳街道（金星路）。
岳麓區成立于1996年，區劃調整后，岳麓區行政體制上繼承原“長沙市西區”，轄原西區麓山路、銀盤嶺街道、桔子洲、望月村4個街道，原郊區岳麓山、望岳2個鄉、東方紅農場以及岳麓漁場和望城縣天頂鄉。行政區域現劃分為桔子洲、望月湖、銀盆嶺、岳麓、咸嘉湖、望城坡、觀沙嶺、西湖和望岳街道辦事處以及東方紅鎮和天頂鄉，另外還有梅溪湖綜合開發管委會和麓谷科技園。
* 2006年，望城縣雷鋒鎮的荷葉壩建制村和黃金鄉的金南、華龍2個建制村劃歸岳麓區東方紅鎮管轄。
* 2007年4月29日（湘民行發200712號）：自天頂鄉析出聯絡、學湖、中塘、天頂、騎龍5個建制村及陽明山莊社區居委會，設立梅溪湖街道辦事處。梅溪湖街道辦事處轄1個社區居委會、5個建制村，總面積21.2平方公里，總人口2.1萬人，辦事處機關駐虎形山。行政區劃調整后，天頂鄉轄1個社區居委會、7個建制村，總面積20.86平方公里，總人口2.79萬人，鄉人民政府駐地不變。
*2008年6月15日（湘民行發2008 3號）：望城縣含浦、坪塘、蓮花3鎮成建制劃歸岳麓區管轄。3個鎮的行政建制、人口、面積、所轄村（居）委會個數、政府駐地均不變。行政區劃調整后，望城縣轄13個鎮、3個鄉，總面積1046.42平方公里，總人口56.63萬人；岳麓區轄10個街道、4個鎮、1個鄉，總面積475.02平方公里，總人口56.27萬人。
岳麓區行政區劃
下轄17個街道辦事處、2個鎮：
2005年，岳麓區下轄9個街道、1個鎮、1個鄉。2007年自天頂鄉析置梅溪湖街道，2008年自望城縣劃入4個鎮，2008年，岳麓區下轄10個街道，5鎮1鄉。另外有4個直屬單位（非行政區劃），分別為麓山景區、桔子洲景區、大學科技園和含浦科教園。2012年岳麓區轄14街道、3鎮。
岳麓區總人口統計表
38.63萬
39.54萬
岳麓區現轄10個街道、1個鄉、4個鎮，共87個村、81個社區
59.7215萬
62.2731萬
岳麓區現轄10個街道、1個鄉、5個鎮，共87個村、81個社區
67.38萬
岳麓區現轄11個街道辦事處、1個鄉、5個鎮，2個景區管理處、1個科技產業園
常住人口80萬
岳麓區現轄15個街道、3個鎮、2個景區管理處、2個科技產業園
常住人口80.2萬
二十諸天或二十天是佛教二十位護法總稱。其大多來源于婆羅門教天神，后來被佛教吸收成為護法。二十諸天在漢傳佛教中的有些廟宇，又吸收了三位道教神祇，以及天龍八部的緊那羅王而成為“二十四天”。
天，音譯提婆，爲印度宗教認為的共通概念，居住在天界的鬼神稱爲天人，或也音譯爲提婆。佛教通常認為天界有二十八重天，居住在二十八重天中護持佛教的鬼神，亦或者居住在他界的鬼神，從婆羅門教的八方天敷衍而來，又添作十二，後增作十六天，再增加四位，凡二十，稱爲二十諸天；在漢傳佛教又增加四位，稱二十四諸天。
在佛寺中二十諸天一般供奉在大雄寶殿的側面，大多為畫像，少數廟宇中有塑像，作為釋迦牟尼佛的護法。
婆羅門教有八方天護法，以東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八方各有一護法神，佛教密宗吸收為護法，并增加爲十二天。又添加四位護法稱爲十六天。
有兩種說法。
* 《八字文殊儀軌》所稱之“十六大天外護”，分別是：
# 東方：帝釋天、帝釋天后
# 南方：焰摩天、焰摩天后
# 西方：水天、水天后
# 北方：毘沙門天、毘沙門天后
# 東南：火天、火天后
# 西南：羅剎天、羅剎天后
# 西北：風天、風天后
# 東北：伊舍那天、伊舍那天后
* 佛教密宗中稱爲十六天者，分別為：
#多聞天王（四天王之一），即毘沙門天
#持國天王（四天王之一）
#增長天王（四天王之一）
#廣目天王（四天王之一）
#摩醯首羅天
#韋馱天（室健陀天）
#堅牢地神，即地天
後增加四爲神祇，日宮天子、月宮天子、娑竭羅龍王、閻摩羅王，稱二十諸天或二十天，分別為：
# 多聞天王（四天王之一）
# 持國天王（四天王之一）
# 增長天王（四天王之一）
# 廣目天王（四天王之一）
# 密跡金剛
# 摩醯首羅天
# 散脂大將
# 大辯才天
# 大功德天
# 韋馱天（室健陀天）
# 堅牢地神
# 菩提樹神
# 鬼子母神
# 摩利支天
# 日宮天子
# 月宮天子
# 娑竭羅龍王
# 閻摩羅王
盧斯山（Lousberg）是德國的一座小丘，位于阿亨附近，約264米高，從阿亨的北方望去即可明顯地看到它。他的名稱來源並不非常清楚，可能是從德語「Lusen」（Lugen窺看, Schauen觀看）組成，因為它極佳的周圍環境而命名，或源自於查理大帝的兒子虔誠的路德維奇（Ludwig der Fromen），即路易斯（Louis）命名。
盧斯山上魔鬼與農婦的銅像
傳說在查理大帝過世后，亞琛大教堂仍未完工，但亞琛的居民希望能夠將教堂建完，但苦無經費，因此決定跟魔鬼作交易。魔鬼答應借錢給亞琛居民，但也開出條件，需要第一個進教堂的人的心臟。亞琛居民拿到錢后，不想傷害任何一個居民，因此想到一個方法，抓一只狼放進教堂，讓魔鬼上當。后來魔鬼進教堂把狼的心臟抓出來后，才發現自己被騙了，非常生氣，匆匆地離開了教堂，結果手指被夾在了教堂的門上。因此現在進入亞琛主教座堂的大廳會看到狼的與狼的心臟的銅像，并在亞琛主教座堂的大門上可以摸到惡魔的手指。后來魔鬼想報仇，扛了一大包沙土，打算把亞琛給埋了，但來到亞琛的路上卻迷路了，只好問當地一位老農婦。老農婦一眼就看出這是魔鬼的喬裝，便騙魔鬼說亞琛還很遠很遠，無法到達。魔鬼這次又被耍了，生氣地把手上那包沙丟下便離開了。后來那包沙成了現在的盧斯山（Lousberg）。在盧斯山可以看到魔鬼與老農婦的銅像，山路上也有魔鬼的腳印，一只是人腳一只則為馬腳。亞琛人說的lous，也可以是小聰明之意。
《西番雅書》是《希伯來圣經》中的一卷先知書，在基督教傳統中被列為《舊約圣經》第36卷，記載猶大王國末期的貴族子弟西番雅的預言和相關情況。這本書警告猶太人不要離棄他們祖先的上帝耶和華，否則他們將會失去上帝子民的地位。這本書的信息影響了猶大國的國王約西亞，在全國開展了一場規模宏大的廢除偶像崇拜運動。
主題：耶和華對以色列和列國的審判，以及祂對外邦和以色列的拯救。
猶大王約西亞在位的早期（公元前659-629年），當時國內的巴力崇拜十分猖獗，一群‘異神祭司’帶頭從事違反摩西律法的崇拜。先知西番雅所宣布的信息令耶路撒冷的居民大感震驚。雖然西番雅很可能是希西家王後人而屬於猶大王族，他對當時國中的情況卻提出猛烈的抨擊。（西番雅書1：1，4）他所發出的是個毀滅的信息。上帝的子民已變得非常悖逆，惟獨耶和華才能夠在他們當中把純真崇拜復興過來，並且祝福他們，使他們“在地上的萬民中有名聲，得稱讚”。（西番雅書3：20）西番雅指出惟獨依賴上帝之助，人才有可能“在耶和華發怒的日子……隱藏起來”。（西番雅書2：3）他的名字西番雅的意思是“耶和華已隱藏（珍藏）”。
西番雅的努力産生了成果。年僅八歲便登基作王的約西亞於他在位的第12年採取行動“潔淨猶大和耶路撒冷”。他清除謬誤的崇拜、修復‘耶和華的殿’，並恢復守逾越節。可是約西亞王的改革只維持一段短暫的時期，因為在他之後繼位的三個兒子和一個孫子均“行耶和華眼中看為惡的事”。（歷代志下36：1-12）這一切應驗了西番雅的話：“我……必懲罰首領和王子，……［及］將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的［人］。”
在公元前648年，即約西亞王在位第12年，之前不久，“耶和華的話臨到……西番雅。”第一節經文說明他在猶大説預言，他在書中對耶路撒冷及其風俗所作的詳細描述也顯示他當時在猶大居住。書中的信息含有雙重意義，一方面令人十分驚駭，另一方面則予人安慰。它的內容主要論及耶和華那迫在眉睫、大而可畏的日子，但同時也預告耶和華會復興一群卑微的百姓，“他們必投靠我參看耶和華的名。”
在西番雅發出預言40多年之後，耶路撒冷在公元前607年遭受毀滅。這件事在歷史上稽稽可考，聖經本身也含有內在的證據證明這場毀滅甚至在細節方面也完全應驗了西番雅的預言。耶路撒冷遭受毀滅之後不久，耶利米在哀歌中把親身經歷的各種可怖景象一一記下。將幾篇記錄細加比較，事實證明西番雅所含的信息的確是真確的。西番雅警告人務要在“耶和華的烈怒未臨到你們……以先”衷誠悔改，而耶利米則指出事情已實際發生，説：“耶和華……倒出［了］他的烈怒。”西番雅預言耶和華“必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，……他們的血必倒出如灰塵。”（西番雅書1：17）耶利米透露這乃是確鑿的事實：“他們眼瞎盲盲，在街上亂走，污染著血。”
歷史記載顯示摩押、亞捫、亞述及其首都尼尼微等異教國家遭受毀滅的經過，過程正如西番雅所預言的一般。那鴻預言尼尼微必遭毀滅，同樣，西番雅也宣告“耶和華必……使尼尼微荒涼，又乾旱如曠野。”（西番雅書2：13）這場毀滅十分徹底，不及200年後，歷史家希羅多德(Herodotus)撰文論及底格里斯河時將其稱為“尼尼微城曾一度屹立其上的大河”。約在公元150年，希臘作家盧奇安(Lucian)寫道：“該城現已無跡可尋。”《新威斯敏斯特聖經辭典》指出，進侵的大軍“因底格里斯河水位突然大漲而盡佔其利，河水把大幅城牆沖走。……那地變成如此荒涼，以致在希臘和羅馬時代，尼尼微城在人們聽來差不多有如神話一般。但其實整座大城如同廢物一般埋在土墩裏。”同一卷書的第627頁透露，摩押也按著所預言的方式遭受毀滅：“尼布甲尼撒征服了摩押人。”此外，約瑟夫斯也曾報導亞捫亡國的經過。以整個民族而言，摩押人和亞捫人最終均完全滅絶。
* 1. 攻擊罪惡, 預言審判（一章:1 –  二章:3節）
** B) 預言審判大日的景況。
* 2. 宣告以色列之罪惡與懲罰（二章:4 – 三章:7節）
** B)  對摩押 ，亞捫的宣告。
** C)  對古實 ，亞述 的宣告。
** D)  對耶路撒冷 的宣告。
* 3.  應許的祝福 （3章：9-20節）。
** B)  選民復興之喜樂。
（覆蓋西番雅書1：1-18）開頭作者發出一個毀滅的宣布：“耶和華説：‘我必從地上除滅萬類。’”（西番雅書1：2）人畜都無一幸免。崇拜巴力的人，異神祭司，在房頂敬拜天上萬象的人，那些又敬拜耶和華又拜瑪勒堪的人，以及那些離棄耶和華而不尋求他的人參看這些人都必全被剪除。預言者説：“你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。”（西番雅書1：2，7）耶和華已預備了祭物。所有首領，施強暴、好行詭詐的人及一切漠不關心的人都難逃懲罰。他們的金銀財物會完全化為烏有。耶和華的大日子已迫在眉睫！“那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子。”凡得罪耶和華的人，他們的血必倒出如灰塵。“當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們。”他的忿怒如火，必吞滅全地。
（覆蓋西番雅書2：1-15）一切謙卑的人當趁著那日子尚未如風前的糠一般過去以先，“尋求耶和華，當尋求公義謙卑，”這樣你或者“在耶和華發怒的日子可以隱藏起來”。（西番雅書2：3）耶和華宣布非利士人之地有禍了，這地後來“必為猶大家剩下的人所得”。驕傲自大的摩押和亞捫必荒涼像所多瑪和蛾摩拉一樣，“這……是因他們驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓。”他們的神必與他們一同滅亡。（西番雅書2：7，10）耶和華的“刀”也必臨到古實人。北方設都於尼尼微的亞述必淪為荒涼的曠野，成為‘叫人驚訝之地’，“凡經過的人都必搖手嗤笑她。”
（覆蓋西番雅書3：1-20）悖逆、暴虐的耶路撒冷城有禍了！她的首領是“咆哮的獅子”，她的預言者是“詭詐的人”，這些人沒有信靠自己的上帝耶和華。她的居民不會畏懼耶和華而接受管教，因他們“從早起來就在一切事上敗壞自己”。（西番雅書3:3,4,7）耶和華已定意招聚列國，將他的烈怒傾澆在他們身上；他的忿怒如火，必消滅全地。耶和華“必使萬民用清潔的言語好求告我──耶和華的名，同心合意地事奉我”。（西番雅書3:9）那時一切矜誇高傲之輩都必被除滅，一群行事公義、謙虛卑微的餘民必因耶和華的名得到護庇。歌唱、歡呼、喜樂之聲會響徹錫安，因以色列的王耶和華在他們中間。屆時不要懼怕，不要手軟，因耶和華必施行拯救，愛護他們，為他們歡喜快樂。“我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。這是耶和華説的。”
約西亞王是聽從西番雅的警告信息而得益的人之一。他大力推行宗教改革運動，結果發現了由於耶和華的殿年久失修而遺失了的律法書。約西亞從律法書上聽到不服從的悲慘後果時大為憂傷。這件事正是西番雅所預言的，但現在卻從另一位見證人──摩西的口獲得證實。約西亞於是在上帝面前謙卑自抑，結果耶和華應許預告的毀滅不會在他的日子臨到。但是這種情況未能保持很久，因為約西亞的兒子們沒有跟從他所立的好榜樣。不過，對約西亞和他的百姓來説，留意‘臨到西番雅’的“耶和華的話”的確極為有益。
耶穌在登山寶訓中説了一些和西番雅的勸告十分相似的話，由此表明他同意西番雅是上帝的真先知。西番雅在書中第2章第3節所提出的勸告是：“世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑。”耶穌的勸告則是：“你們要先求他的國和他的義。”（馬太福音6：33）先求上帝的國的人必須小心不要冷淡下來。西番雅便警告人務要提防這個陷阱；他抨擊“那些轉去不跟從耶和華的，和不尋求耶和華也不訪問他的”人，“他們心裏説：耶和華必不降福，也不降禍。”（西番雅書1：6，12）保羅在寫給希伯來人的信中也談到審判日的來臨，並警告人不可畏縮退後。他補充説：“但我們不是那些後退以致滅亡的人，而是有信心以致保全生命的人。”預言者對那些謙卑地懷著信心熱切尋求耶和華的人而非對一些半途而廢或缺乏體會的人説：“［你們］或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。”因為最終的得救有賴於個人所採取的途徑。（馬太福音24：13）也就是說不能倚仗上帝的憐憫而放肆。西番雅的預言無可置疑地指出，那日子會非常突然地臨到一般始料不及的人。
這本書向得罪耶和華的人提出毀滅的信息，但對一切願意悔改“尋求耶和華”的人卻提出幸福的前景。願意悔改的人可以鼓起勇氣來，因為西番雅説：“以色列的王參看耶和華在你們中間。”現在絶不是錫安應當畏縮害怕或閒懶怠惰的時刻。反之這乃是要全心信賴耶和華的時刻。“［他］是施行拯救，大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。”那些“先求他的國”而仰望他的仁愛保護和永遠祝福的人快樂了。
情緒（英語：Emotion）是由神經生理變化引起的心理狀態，與思想、感覺、行為反應以及一定程度的愉悅或不愉悅有關。 目前在定義上沒有科學共識。情緒通常與心境、氣質、個性或創造力交織在一起。