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與此同時，冀東政府又制定《冀東中小學訓育標準》。其中規定實施訓育制度是以“發揚孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥固有美德為目標”，并要求教職員“須充分利用教學機會，灌輸反共自治之真諦”。為了推行其教育宗旨，冀東政府還制定《冀東防共自治政府取締教育刊物辦法》來嚴禁傳播除其所傳授內容之外所有思想。該《辦法》規定凡具有下列內容的刊物一律嚴禁并銷毀，即：“宣傳共產主義及階級斗爭者，宣傳無政府主義及階級斗爭者；其他與本政府不相容之主義者，有黨化色彩者；違反政府法令者”等等。還規定“教育刊物于出版前，應將原稿送縣政府學務科檢查”后，“方許租印”。“對違禁教育刊物，各直轄警務局得檢查扣留，呈請民政廳或縣政府依法嚴辦”。
冀東的各地小學課本都是經“東亞文化協會”由滿洲國印刷出來的。個別由原國內著名編印中小學教課書的商務印書館出版的課本，選用時則將一切帶有民族意識的內容刪去，由冀東政府統一專銷。
中學以上增設日語課，并派日本人去充當教員。此外還有多地設立日語學校。唐山設有“冀東協和日語學院”一處，“日語教員養成所”一處，各縣也多設有日語學校，學日文的人相當多。這些學校的學生動機不同，有的是為了作爭方便，有的是被家長強迫送去的。日文教員中有日本人，更多的是東北人。
強迫各校長填“反共志愿書”，具結保證在學校不準有抗日活動或閱讀進步書刊、報紙。審查小學教員。當局特別注意小學教員的思想，故時常密切監視小學教員的動態。
此外，冀東政府還派遣學員去日本留學。1936年曾派出第一批留日官費生12人，學習專業為農、工、理、商、醫等，期間為3年，學成后為其所用。
冀東政府于1933年2月16日在唐山創辦《冀東日報》，1937年8月又接管唐山私營的堅聲廣播電臺，作為冀東政府對屬地人民的宣傳工具。
在中國贏得抗日戰爭勝利之后，冀東防共自治政府兩任委員長殷汝耕、池宗墨被國民政府逮捕，以“通謀敵國，圖謀反抗本國”罪被判處死刑，并于1947年12月1日執行槍決。一手策劃冀東事變和冀東防共自治政府成立的土肥原賢二，在遠東國際軍事法庭審理后，作為甲級戰犯被判處死刑。
* 中華民國臨時政府 (1937–1940)
常羲，《山海經·大荒西經》中天帝帝俊之妻，傳說生了十二個月亮，此即為一年十二個月之由來。王國維則指出其為帝嚳之妻娵訾氏常儀（又稱尚儀、常宜），是帝摯之母。
清代畢沅根據音韻學上的考據，認為常羲即為嫦娥的前身。
織女是天上知名的仙女。作是編織神仙的衣服以及天上的雲彩，是紡織業者、情侶、婦女、兒童的守護神，著名的民間故事牛郎織女的女主角，古代中國天文中織女星與牛郎星即以此故事命名。
在日本，織女稱為織姬，又與當地原有的棚機津女傳說結合，被視為日本固有神話中在天上織造天衣、被稱為棚機津女的眾女神之一，故又把織女稱為棚機姬、棚機姬命、棚機媛、天棚機姬、天棚機比賣天棚機姬命、天之多奈波太姬命天棚機姬神、天棚機比賣大神等等。
南朝梁殷蕓（471～529）的《小說》：「天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢機杼。天帝怒，責另歸東西，但使一年一度相會。」
後代小說家者流，又有王母娘娘生有七位仙女，而織女為么女之說。織女下凡遊玩，與人間的牛郎譜出戀曲，卻又因故分離。牛郎為愛抵達天界，與織女團聚，被西王母（或其他神）發現后，王母用髮簪一劃，變出了一條天河（即銀河）將兩人分開。後西王母被兩人真情感動，律定每年舊曆七月初七兩人可以在鵲橋（喜鵲搭建的橋）上相會，此即為著名的牛郎織女故事。
閩南、臺灣常尊稱織女和七仙女為「七娘媽」，每年七夕，凡是家中有婦女或未滿十六歲的孩童者，幾乎都會在七夕時刻加以禮拜，閩南人和臺灣人流行在十六歲當年的七夕之日，會集合眾多滿十六歲者，為七星娘娘舉辦大型祭典，感謝「七娘媽」十六年來的庇佑，稱作「作十六歲」，如今臺灣屏東慈鳳宮、新竹竹蓮寺都有這樣的風俗，最有名的就是臺南開隆宮。七娘媽也會把人世間未婚男女製成名冊，向天庭呈報。天庭將之傳遞給月老神君，當月老收到名冊後，按照個性、善惡、興趣與條件抄寫成一本配偶名冊，然後用紅線綁牢男女二人之足，使合適的男女配成一對佳偶。
廣東、港澳則稱呼織女為七姐、七姊姊。
在日本，織女為紡織的守護神。
*新北市淡水區福北堂（太保福濟宮分靈）－主祀七星六娘娘
*新北市淡水區娘媽宮－供奉大甲西靈宮分靈七仙女畫像、七位七星娘娘神像
*臺中市大甲區鐵砧山西靈宮－供奉七仙女石雕像
*新竹縣北埔鄉五指山七仙女亭－供奉七仙女像
*臺南市中西區開隆宮－主祀七位七星娘娘
*臺南市善化區六分寮福慈宮（太保福濟宮分靈）－主祀七星二娘娘
*高雄市三民區清海宮－主祀七仙女元君，並以織女元君為首。織女元君頭戴七珠五旒冠冕，雙手持奏板
*宜蘭縣頭城鎮大坑罟七星堂－主祀七星娘媽左手高舉七星劍，並有娘媽之大仙翁仔
*桃園市新屋區深圳玄天宮－奉祀單尊七娘媽，雙手呈抱壽狀（左手隱於衣袖內，右手外露抱之）
*新竹市東區竹蓮寺－奉祀單尊七娘媽夫人
*彰化縣鹿港鎮鹿港天后宮－為二十四屬神之育子司，神像為單尊，雙手抱孩童
*彰化縣鹿港鎮威靈廟－奉祀單尊七宮夫人
*彰化縣鹿港鎮漁寮天和宮－奉祀單尊七星夫人，神像為粉面，右手持拂塵，左手持葫蘆
*雲林縣四湖鄉溪崙崙安宮－奉祀單尊七娘媽
*雲林縣斗南鎮紅瓦磘照瑤宮－奉祀單尊七娘媽，雙手抱壽，另有捧印、空手兩位侍女
*嘉義市西區朝天宮－奉祀單尊七星娘娘，右手持劍
*嘉義縣番路鄉朝天南安宮－奉祀單尊七星娘娘，神像身後背雙劍，右手持拂塵
*臺南市中西區公界內昭靈廟－尊稱天女七星娘娘，七位娘娘全祀
*臺南市安平區港仔尾社靈濟殿－奉祀單尊七星娘娘，雙手無持物
*高雄市苓雅區臨水宮－奉祀單尊七娘媽，為排行第七之娘娘
*屏東縣屏東市慈鳳宮－奉祀單尊七夕娘娘，神像右手持拂塵
*1988年臺視《臺灣民間故事 - 七娘媽》－劉德淑飾演
*2007年香港無綫電視《牛郎織女》－郭羨妮飾演
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1937年（民國二十六年），中華民國臨時政府在北京（原名北平）成立。臨時政府在天安門上懸掛了巨幅標語“慶祝中華民國臨時政府成立”。
1937年（民國二十六年）12月14日，中華民國臨時政府在北京（原名北平）中南海懷仁堂成立。這是臨時政府正門。
1938年2月，中華民國臨時政府要人
中華民國臨時政府，是大日本帝國在中國抗日戰爭期間成立的傀儡政權之一，於1937年12月14日在北京成立，統轄平津和華北等地區。為與中華民國維新政府相區別，又稱為華北臨時政府。以五色旗為國旗。其主要支持力量為日軍的華北方面軍。
「中華民國臨時政府總統」虛設，「行政委員長」為王克敏，模仿三權分立制度，下設「議政」、「行政」、「司法」三委員會，「議政委員會委員長兼教育總長」為湯爾和，「司法委員會委員長」為董康。曾經於北洋政府任職的王揖唐（國會議長）與齊燮元等人都參與過「中華民國臨時政府」。「行政委員會」下設四部，「行政部」由王克敏主持，「治安部」由齊燮元主持，「法制部」由朱深主持，「賑濟部」由王揖唐主持。「中華民國臨時政府」除了組成「新民會」作為「東亞解放新國民運動」的動員機制外，並且設有華北治安軍，總司令是齊燮元。
臨時政府官職
原任北洋政府官職
行政委員會委員長兼行政總長
議政委員會委員長兼教育總長
司法委員會委員長
司法總長?財政總長
治安總長兼華北治安軍司令
外交總長?司法總長
北京特別市市長
天津特別市市長
內務總長?代理國務總理
漢朝壁畫中的三足烏
T型帛畫，右上角可見金烏。
日本鈴木氏家紋「八咫烏紋」
高句麗壁畫中的三足烏
三足烏亦稱赤烏，其形象是一只黑烏鴉蹲居在金光閃爍的紅日中央因而常稱為金烏，主要是侍奉西王母，是漢族神話中太陽之靈。神話中說，太陽-{裡}-有三足烏鴉，古代人們就把金烏作為太陽的別名。
傳說三足烏為日之精，居日中，形態為三足烏鴉，共有十只。它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鳥次山、悲谷、女紀、淵虞、連石山、悲泉、虞淵。后來金烏作亂，同時十個一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。
清朝太監安德海最後一次出京採辦，漕船上用的即是三足烏纛旗，誇耀他為西太后慈禧的寵宦；三足烏也是高句麗最高權力的象徵。三足烏亦是東夷民族的圖騰之一。
太陽，或是使者。賀茂建角身命之化身，之後成為鴨縣主之祖。因受中國文化影響，其也多為三足烏鴉。
:懷風藻大津皇子　五言臨終一絕
:金烏臨西舍　鼓聲催短命　泉路無賓主　此夕誰家向
神武東征之際，受高皇產靈尊?天照大神之命，從熊野到大和為神武天皇帶路的烏鴉。在熊野三山，作為神使（ミサキ）而受到信仰。近世以前常用在起請文的熊野牛玉寶印繪有烏鴉。八咫烏也是戰國時代紀伊國的雜賀眾鈴木家的旗印。
高句麗人崇拜三足烏如同龍和鳳，除了為日神，亦代表著力量。高句麗崇拜單一神：太陽神，和不問鬼神的古代中原人文化有很大差異。高句麗人對三足烏的這種崇拜在高句麗古墓壁畫中有描述，今吉林省集安市仍隨處可見三足烏的裝飾畫。
高句麗壁畫墓多繪有日月神像，表明其有日月星晨崇拜。高句麗五盔墳四號墓「日月神繪於北角二層抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披髮，雙手捧日輪於頭上，日中有三足鳥，月神居右，長髪女相，雙手捧月輪於頭上，月中有蟾蜍。」長川一號墓後室藻井頂部繪三足鳥（日神）、蟾蜍與兔（月神）和北斗七星圖。。
* 「金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開」（太陽剛從海底衝出來）
* 「天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走」（月亮和太陽互相追趕）。
* 成語：「烏飛兔走」比喻日子過得快。
蒙馬特，又譯蒙馬特爾，是位於法國巴黎市十八區的一座130公尺高的山丘，在塞納河的右岸。蒙馬特高地著名的旅遊景點有白色圓頂的聖心堂、圣伯多祿堂（L'église Saint-Pierre）、小丘廣場（Place du Tertre）、皮加勒廣場（Place Pigalle）、紅磨坊（Moulin Rouge）、狡兔酒吧（Le lapin agile）、浣衣舫（Le bateau Lavoir）和愛牆等。
許多藝術家都曾經在蒙馬特進行創作活動，包括西班牙畫家薩爾瓦多·達利、義大利畫家阿梅代奧·莫迪利亞尼、克勞德·莫內、巴勃羅·畢卡索與文森·梵谷等人。蒙馬特也出現《三日殺戮》等許多電影場景中，很多影迷慕名而來。
人們搭乘地鐵巴黎地鐵2號線在安特衛普站與皮加勒站,或者搭乘巴黎地鐵12號線在阿貝斯站、拉馬克-戈蘭古站與于勒·若夫蘭站出地鐵站,即可抵達蒙馬特。從地鐵2號線皮加勒站出來,就可以看紅磨坊（Moulin Rouge）。
地名學中的“蒙斯馬蒂斯”（Mons Martis，意為“戰神的山丘”）在墨洛溫王朝時代仍然存在，這個名稱在基督化後變成蒙馬特，象徵烈士之山，為了紀念聖丹尼斯於250年左右在這座山上被處死。聖丹尼斯是巴黎主教也是法國的主保聖人。
這座山的宗教象徵意義被認為更加古老，因為它可能曾經是德魯伊的神聖場所，因為蒙馬特是這個地區的最高點。不過目前沒有發現任何考古證據來支持這種說法。
在18世紀和19世紀期間，蒙馬特產出許多石膏。一枚牙齒化石被喬治·居維葉鑑定屬於一種已經滅絕的馬，他稱之為「古動物」（Palaeotherium） 。整隻動物的骨骼後來在1825年被發現。
畢沙羅於1897年創作的畫作《蒙馬特大道》，描繪他從旅館向外俯瞰的蒙馬特大道景色
拿破崙三世與他的城市規劃師奧斯曼男爵計劃將巴黎變成歐洲最美麗的城市，而第一步是給予奧斯曼的朋友和財務支持者大量城市中央的土地。這也讓原本的居民移動到城市的邊緣：克利希地區、拉維萊特地區（La Villette）及可以俯瞰城市的蒙馬特。
俄羅斯人在巴黎遭到佔領時入侵蒙馬特，並利用蒙馬特的海拔高度來砲擊巴黎市區。
蒙馬特由於位在城市的範圍之外，所以不必支付稅金給巴黎市，於是蒙馬特很快就成為一個受歡迎的飲酒區域。這個地區發展在19世紀末及20世紀初已經成為一個不受約束，且頹廢的娛樂中心。紅磨坊的歌舞表演受到廣泛的歡迎，而藝術家、歌唱家與演員也經常出現在黑貓夜總會，包括伊薇特·吉爾貝（Yvette Guilbert）、Marcelle Lender、阿里斯蒂德·布呂昂（Aristide Bruant）、露易絲·韋伯（Louise Weber）、弗雷埃爾（Fréhel）、米絲廷蓋特（Mistinguett）、雅內·阿夫里爾（Jane Avril）。
位於蒙馬特山頂的聖心堂在19世紀開始動工，被定義為「對巴黎公社社員所犯下罪行的補償」，並且紀念1871年普法戰爭的法國犧牲者。它的白色圓頂是巴黎一個非常明顯的地標，而下方則是充滿藝術家的小丘廣場。
未來的法國政治家喬治·克列孟梭（1841年至1929年）當時則是蒙馬特的市長，並從此開始他的政治生涯。
特奧菲爾·斯坦倫設計的1896年黑貓夜總會海報，目前收藏於紐澤西州立大學
19世紀中葉的藝術家，例如約翰·戎金（Johan Jongkind）與卡米耶·畢沙羅都曾居住在蒙馬特。到了19世紀末，蒙馬特及左岸的蒙帕納斯（Montparnasse）已成為巴黎主要的藝術中心。餐廳煎餅磨坊（le Moulin de la Galette）則在舊風車附近的山頂上開業。
巴勃羅·畢卡索、阿梅代奧·莫迪利亞尼與其他貧困藝術家在1904年至1909年間曾生活在一骯髒的建築物洗濯船裡。
那比派等藝術家團體在此形成，而文森·梵谷、維雍（Jacques Villon）、雷蒙·杜尚-維庸（Raymond Duchamp-Villon）、亨利·馬蒂斯、安德烈·德蘭、蘇珊·瓦拉東（Suzanne Valadon）、皮耶-奧古斯特·雷諾瓦、愛德加·竇加、尤特里羅（Maurice Utrillo）、亨利·德·土魯斯-羅特列克、特奧菲爾·斯坦倫（Theophile Steinlen）與阿爾弗雷德·雅里（Alfred Jarry）等藝文人士及美籍非裔的朗斯頓·休斯都在蒙馬特工作，並從這裡獲得部分的創作靈感。
包括艾瑞克·薩提（黑貓夜總會的鋼琴師）在內的作曲家也住在這個地區。
最後一個波希米亞主義的蒙馬特藝術家是讓·保羅（Gen Paul，1895年至1975年），也出生在蒙馬特。他的表現主義版畫因為受到拉烏爾·杜菲很大的影響，有時也會描繪風景如畫的蒙馬特。
蒙馬特觀光巴士會在紅磨坊附近繞圈子
法國著名的流行歌手夏爾·阿茲納武爾（Charles Aznavour）在1965年創作《波希米亞人》這首歌來回憶他在蒙馬特的年輕歲月。
尤特里羅曾經住過的房子目前被改裝成蒙馬特博物館。許多著名藝術家都葬在蒙馬特公墓（Cimetière de Montmartre）與圣樊尚公墓（Cimetière Saint-Vincent）。蒙馬特是目前官方指定的歷史街區，僅允許有限度的開發來保持歷史特色。
蒙馬特纜車這條纜索鐵路路線是由巴黎大眾運輸公司來管理，而旅客可以搭車從山丘南邊上山。蒙馬特西南側是紅燈區皮加勒，這個地區目前則是以各種各樣的搖滾樂樂器店而聞名，也有一些演奏搖滾樂的音樂廳。
聖文森街仍有一座葡萄園，這延續了法國法蘭西島生產葡萄酒的傳統，它每年的產量大約500公升。
*  The artists of the Monmartre
*  Dali permanent exhibition
*  Montmartre website: Forget the well-trodden path
*  Audio tour of Sacre Coeur to download
*  Montmartre artists
*  The Prophets of Montmartre
*  Movie tour of Montmartre
中華民國維新政府，為大日本帝國於抗日戰爭期間成立的傀儡政權，由梁鴻志等人於1938年3月28日成立於南京。管轄蘇、浙、皖三省的日佔區和京、滬兩個特別市。其主要支持力量為日軍的華中方面軍。
維新政府以梁鴻志為行政院長兼交通部長，溫宗堯為立法院長，陳群為內政部長，陳籙為外交部長，陳錦濤為財政部長，王子惠為實業部長，陳則民為教育部長，任援道為綏靖部長，胡礽泰為司法部長。閣僚多為過去在北洋政府身居要職卻在國民政府遭受冷遇的政客。中華民國維新政府存在的意義除了以華制華與分割中國之外，最大的問題是在於日軍華北方面軍與華中方面軍的利益衝突。
日本政府方面的立場是維新政府仍為一地方政權、應儘早與作為中央政府的華北臨時政府合併。汪精衛的國民政府成立後，維新政府於1940年3月30日與華北臨時政府一同併入汪精衛的國民政府。
維新政府採用省、道、縣三級制。1938年5月28日，頒布《省政府組織條例》，規定省政府受維新政府命令、為管轄一省範圍之最高行政機關；在維新政府法令規定的範圍內，賦予其獨立的立法權，但不能因此而限制國民自由或加重國民的負擔。同年6月28日，頒布《道組織條例》《縣組織條例》、8月8日，頒布《普通紙組織條例》，於寧滬兩地設立市政府。
*江蘇省：1938年4月5日開始準備設立省政府，4月9日任命陳則民為省長，5月23日於蘇州正式成立省政府。
*浙江省：1938年5月17日開始準備設立省政府，6月22日於杭州正式成立省政府。省長為汪瑞闓。
*安徽省：1938年7月2日開始準備設立省政府，10月28日於蚌埠正式成立省政府。省長為倪道烺。
*南京特別市：1938年4月1日，綏靖部長任援道兼任南京市政督辦，4月24日成立南京市政督辦公署。1939年3月2日改組為南京特別市政府。
*上海特別市：1938年4月1日任命蘇錫文為上海市政督辦，成立上海市政督辦公署。同年10月14日改組為上海特別市政府。
維新政府官職
原任國民政府官職
北洋政府臨時執政秘書長
至1938年7月止兼任交通部長
護法軍政府總裁兼外交部長
1939年8月起兼任官吏懲戒委員會委員長
最高法院院長
國民政府司法行政部政務次長
最高法院于1939年5月成立
國民政府首都警察廳廳長
北洋政府外交總長代理
1939年2月19日遭暗殺後繼者為廉隅夏奇峯
北洋政府財政總長、護法軍政府財政部長
國民革命軍第20軍副軍長兼政治部主任
江洪-{杰}-
國民政府駐日代理大使
1938年7月就任
北洋政府大總統府顧問
護法軍政府北伐軍第4軍參謀長
綏靖部負責處理投誠者相關事務、以及維持新占領地區的治安。
司法行政部長
國民政府內政部常務次長
南京特別市長
國民革命軍第10軍副軍長徐州警備司令
上海特別市長
中國通商銀行總經理、董事長
維新政府軍隊帽徽
維新政府僅籌建了一支素質普遍較差的最低限度的武裝力量，由綏靖部統一管理、掌握、指揮所屬部隊。初期，在蘇州、常熟、揚州、嘉興、長興等地成立了5個綏靖區，各綏靖區編有綏靖區隊等武裝。1938年12月綏靖區隊約有1萬人。1939年4月，維新政府成立綏靖軍官學校，招收了320名18歲至25歲的學員，目的是為建立一支沒有在國民革命軍中服過役的「污點」且忠於維新政府的新軍官團。起初計劃訓練課程時長一年，由日本軍官授課。1939年5月，成立綏靖水巡學校，由30名日方教官、30名中方教官和150名學員組成。1939年6月，成立水巡隊，由原北洋海軍第二艦隊司令（後任綏靖部水巡司司長）許建廷指揮，負責海岸線和內河航道的警戒。然而，可供執行任務的船隻很少。1939年7月，各綏靖區隊進行擴編和改編，成立南京警備總隊和蘇州市、常熟、無錫、揚州、杭州、蚌埠、廬州7個區隊；同時，綏靖部增設水巡司。1939年11月，擴編後的軍隊已達3萬人。由於急需軍官，軍校的訓練課程被迫縮減。1939年12月21日，接收日本海軍移交的幾艘小型快艇，1940年3月初建立長江水巡隊司令部和水巡隊南京基地部。維新政府一度計劃組建空軍，并從日本購買了數架訓練用滑翔機，但由於1940年維新政府併入國民政府，該計劃沒有實現。
*中華民國臨時政府 (1937年－1940年)
先秦，全稱為先秦時期（又稱先秦時代），是中國古代史中的一段時間，有指秦始皇焚書之前的一段時間，或更狹義專指歷史上的春秋戰國時期；也可作為秦朝以前（公元前221年以前）時代的統稱，即上古時代、三代（即夏商周）都屬于這一定義下先秦歷史的一部分。
《漢書·河間獻王傳》記載：“獻王所得書，皆古文先秦舊書。”顏師古注疏道：“先秦，猶言秦先，謂未焚書之前。”
由於秦朝是中國歷史上君主集權與部落共主、封建的分水嶺，君主集權自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治史上由部落共主向君主集權過渡的時期。
* 城邦時代的紅山文化、良渚文化、石家河文化、龍山文化、齊家文化等
* 春秋時期諸侯兼并，并出現諸子百家的萌芽
* 戰國時期學術思想大開放，百家爭鳴下哲學空前繁榮，同時也逐漸出現了君主集權的雛形
*  中國哲學書電子化計劃 - 先秦時代原典文獻
*  先秦史研究室 - 中國社會科學院歷史研究所
19世紀紅磨坊舞女油畫
紅磨坊，位于法國巴黎十八區皮加勒紅燈區，靠近蒙馬特，是建于1889年的一個酒吧，與巴黎奧林匹亞音樂廳同屬于約瑟夫·歐勒。皮加勒紅燈區是一個具有18世紀風貌的街區，在克里希大道上，因屋頂上仿造的紅風車而聞名于世。
1870年普法戰爭后，飽受戰爭之苦的巴黎市民需要尋找一個解脫放松的地方，于是酒吧和歌舞廳就成了當時人們的首選。紅磨坊始建于1889年，以上演其著名的法國“康康舞”聞名世界。
紅磨坊以現代康康舞的發源地著名。康康舞是一種充滿誘惑力的舞蹈，最初是紅磨坊中的交際花為營生而編排的，其淵源要追溯到康康舞自身發展成為一種娛樂形式并成為一種風靡歐洲的歌舞的那個時代。今天，紅磨坊作為一個旅游目的地，為世界各地的成年游客提供音樂、舞蹈之類的娛樂活動，那段世紀初的法國羅曼史依然在這所俱樂部的舞臺上演繹著。
曾在紅磨坊中表演的名人包括：艾拉·費茲潔拉、麗莎·明妮莉、拉托亞·傑克森、艾爾頓·約翰、法蘭·仙納杜拉、艾迪特·皮雅芙等等，而比較著名的舞蹈員及表演者有拉·古留、約瑟芬·貝克、（Yvette Guilbert）、（Jane Avril）、（Mistinguett）、（Le Pétomane，意即屁狂）。同時紅磨坊也是后印象派畫家圖盧茲·羅特列克的繪畫主題。
“紅磨坊”還是皮埃爾·納姆若的著作書名，此書還于1952年拍成同名電影Moulin Rouge（即《青樓情孽》），男女主角是確斯·福瑞和莎莎·嘉寶獲得了學院獎的提名。
除此之外還有不少同名電影，包括主演為伊旺·麥奎格和尼可·基德曼的2001版《-{zh-cn:情陷紅磨坊; zh-tw:紅磨坊; zh-hk:情陷紅磨坊;}-》獲得了最佳影片提名。
紅磨坊的夜晚最主要的特征就是表演。紅磨坊由于作為傳統法國康康舞的發源地而世界聞名，至今康康舞仍然在這里上演。
紅磨坊的康康舞在全世界舞蹈界有著標志性的地位。
亨利·德·圖盧茲-羅特列克曾繪制大量海報，這描繪的是紅磨坊的夜生活
安德烈·貝利在他1906年寫給亞歷山大·勃洛克的信中關于“地獄客棧”（其中的男侍應生穿著似魔鬼）如是說：
人民年鑒記錄了脫衣舞的起源是1890年在巴黎發生的一個行為：一個婦女愚蠢地為了找一只在她身上蠕動的虱子而緩緩脫去衣服。同時，巴黎諸如紅磨坊和女神遊樂廳的表演是半裸舞和動態舞臺造型的先行者。其標志是1907年紅磨坊的一個叫做杰曼·阿依莫斯的女演員僅著三個很小的貝殼出場。
現在的喜劇叫做“費瑞”。這部戲有四個主要場景和總共69首歌曲。這個綜合性的表演總共是由包括多瑞斯女孩、舞蹈演員、雜技演員、魔術師和小丑在內的100余位藝術家完成的。
*紅磨坊 - 官方網站 ( English,  French)
梁鴻志，字眾異，晚號遇叟，福州長樂人，中華民國政治人物、詩人。日本扶助成立的傀儡政權「中華民國維新政府」主要人物之一，二戰後因漢奸罪被處決。
梁鴻志出生於光緒八年（1882年12月8日，農歷冬月初九），是清朝政治人物、文學家梁章鉅的曾孫、林壽圖的外孫。
6歲時因父親梁佟年赴清朝駐長崎領事館任職，他就隨父母在日本生活了兩年。歸國後，考中秀才，光緒二十九年（1903年）中癸卯科舉人。
光緒三十一年（1905年），梁鴻志進入京師大學堂（北京大學的前身）。光緒三十四年（1908年）畢業後，出任山東省的登萊高膠道尹公署科長，後轉任奉天優級師范學堂教員。
中華民國成立後，梁鴻志任職於國務院，還曾在袁世凱授意創辦的《亞細亞報》兼任編輯。
民國四年（1915年）9月，袁世凱稱帝活動中，他被委任為擁護袁世凱稱帝的“請愿聯合會”文牘組副主任，并為福建省的請愿人之一。
民國五年（1916年）6月，袁世凱病逝。梁鴻志投靠段祺瑞領導的皖系軍閥，任段芝貴的秘書長。其間和王揖唐交好。民國七年（1918年）3月，王揖唐創建安福俱樂部，梁鴻志參加。后來，他當選參議院議員。同年8月，出任參議院秘書長。民國九年（1920年）7月，直皖戰爭皖系敗北，梁鴻志被通緝，逃入天津日租界。
民國13年（1924年）10月，北京政變（首都革命），段祺瑞任臨時執政，梁鴻志出任臨時執政秘書長。民國14年（1925年），他出任日本方面主辦的東方文化事業總委員會中國委員。同年11月梁鴻志辭任臨時執政秘書長，到天津寓居。不久，段祺瑞即失勢。
民國十六年（1927年），梁鴻志出任張作霖的安國軍總司令部政治討論會委員。民國十七年（1928年），中國國民黨北伐勝利，梁鴻志又被通緝，逃到大連隱居。
民國十九年（1931年），“九一八事變”爆發，段祺瑞從天津遷居上海，於民國二十五年（1936年）去世。其間梁鴻志一直跟隨。
民國二十六年（1937年），抗日戰爭爆發後。年底，梁鴻志被日方誘惑，準備組織親日政府（有其他說法孔祥熙同意或授意）。民國二十七年（1938年）3月28日，中華民國維新政府在南京成立，梁鴻志出任行政院院長兼交通部部長。同年9月，北京的中華民國臨時政府領導人王克敏同梁交涉，在北京設立了臨時政府與維新政府的聯合機關中華民國政府聯合委員會。
民國二十八年（1939年）6月，梁鴻志和汪精衛開始談判政府合併事宜（9月王克敏參加）。起初，由於他看不起汪，談判並不順利。結果在日本的壓力下，梁同意成為汪的下屬。
民國二十九年（1940年）3月，南京國民政府成立。梁鴻志出任監察院院長兼中央政治委員會委員，同時維新政府解散。梁任該職務直到民國三十三年（1944年）11月改任立法院長。
梁鴻志赴刑場，哭者是他女兒
民國三十四年（1945年），日本投降。同年10月19日，梁鴻志以漢奸罪在蘇州被逮捕，移送上海。民國三十五年（1946年）6月21日被江蘇高等法院第二分院判處死刑，同年11月9日執行槍決，時年65歲。
梁鴻志遺其女梁文若書：「…今汝幸得所歸，家室雍睦。而老父含冤待盡，異時墳頭麥飯，縱汝不忘祭掃，所謂一滴何曾到九泉也。人世空華，於茲益信。…」
梁鴻志交游廣闊，詩名早著，與黃濬、李拔可、夏敬觀、朱芷青、陳寥士、諸宗元等人，有《爰居閣詩》存世，汪辟疆《光宣詩壇點將錄》稱贊為“美人絕代，佳俠含光”。在詩法上，梁鴻志受鄭孝胥、范當世影響，又在鄭孝胥所宗尚的柳宗元、孟郊、王安石、陳與義之外，于蘇軾、陸游著力尤多。
*  漢奸梁鴻志成日笑？https://shifiles.hk/posts/10865/%E6%BC%A2%E5%A5%B8%E6%A2%81%E9%B4%BB%E5%BF%97%E6%88%90%E6%97%A5%E7%AC%91-
25px 中華民國維新政府
有鱗目（學名：）是現今爬蟲綱中最大的目，也是爬行動物的代表目，包括蜥蜴、蛇和蚓蜥，其中蛇和已經滅絕的滄龍均是由蜥蜴進化而來。現存種類共有約9600種。
傳統上，有鱗目分為三個亞目：
* 蜥蜴亞目 Lacertilia
** 鬣蜥下目 Iguania
** 壁虎下目 Gekkota
** 石龍子下目 Scincomorpha
** 複舌下目 Diploglossa（又譯蛇蜥下目）
** 厚背下目 Platynota（又譯巨蜥下目）
* 蛇亞目 Serpentes
** 真蛇下目 Alethinophidia
** 盲蛇下目 Scolecophidia
* 蚓蜥亞目 Amphisbaenia
由於蛇與蚓蜥是從蜥蜴演化而來，蜥蜴被視為是並系群。在較新的分類法中，有鱗目被分為以下亞目，但彼此的演化關係尚未定論：
**雙足蜥科 Dibamidae
**正蜥亞目 Laterata（歐洲常見的蜥蜴）
**石龍子亞目 Scincomorpha（石龍子、鞭尾蜥）
**有毒類 Toxicofera
***鬣蜥亞目 Iguania（鬣蜥類 Iguanomorpha）（鬣蜥、變色龍、飛蜥）
***蛇蜥亞目 Anguimorpha（巨蜥、希拉毒蜥、蛇蜥、鱷蜥）
***蛇亞目 Serpentes
****真蛇下目 Alethinophidia（蝰蛇、蚺、眼鏡蛇）
****盲蛇下目 Scolecophidia
王揖唐，舊名志洋，字慎吾、什公。后更名賡，字一堂，號揖唐，筆名逸塘。安徽合肥人。近代中國著名政治人物、詩人，清光緒末科進士，曾在中華民國北洋政府以及日本成立的多個傀儡政權中任職。抗戰勝利后入獄，以叛國罪槍決。
王揖唐出生於清光緒四年（1878年）。光緒三十年（1904年）末科殿試高中二甲第五名進士，後留學日本，於東京振武學校研究軍事，曾在金澤砲兵第9連隊實習，后因不適應軍人生活而轉入法政大學學習。1907年（光緒33年）回國後，曾歷任兵部主事、東三省總督署軍諮祭酒、督練處總參議、參謀處兼兵備處教練處總辦、吉林陸軍混成協協統。宣統元年（1909年），他隨赴俄答謝專使戴鴻慈赴俄國，充任赴俄答謝專使頭等參贊，參加了俄國沙皇尼古拉二世的加冕典禮，獲得俄方授予的寶星（今譯“勛章”）。此后兩年內，遊歷歐洲和美國考察軍事。宣統三年（1911年）回國，任吉林兵備處總辦。
中華民國成立後，王揖唐被任命為軍諮使、密云副都統，皆未就職。后在袁世凱手下任大總統府軍事秘書、軍事參議、軍事顧問，獲授陸軍中將加上將銜，勳四位，二等嘉禾章。
王揖唐廣泛參與政黨活動，曾加入民社、共和促進會、統一黨，並曾任以黎元洪為理事長的共和黨幹事。民國二年（1913年），任西藏選出的民元國會參議院議員。同年，共和黨、民主黨、統一黨三黨合併成立進步黨，王揖唐出任理事。此後他支持袁世凱，曾任約法會議議員，參與制定《中華民國約法》。歷任參政院參政（此時兼任大總統府軍事顧問）、吉林巡按使、段祺瑞內閣的內務總長。曾訪問法國和德國，考察陸軍的組織。
中國名人錄》中的王揖唐照片
民國五年（1916年）6月袁世凱死後，王揖唐投靠皖系。次年11月，段祺瑞組織臨時參議院，王揖唐任議長。民國七年（1918年）3月8日，幫助徐樹錚成立安福俱樂部。
同年8月2日，王揖唐任衆議院議長。此後，他主導安福國會。9月徐世昌當選大總統。民國九年（1920年）7月直皖戰爭皖系敗北，8月3日，安福俱樂部和安福國會被徐世昌命令解散。王揖唐被通緝，流亡日本，從事著述活動。
民國十三年（1924年）10月北京政變（首都革命）後，段祺瑞任臨時執政。王揖唐參加該政府。11月他任安徽省長兼督辦軍務善後事宜。民國十四年（1925年）2月，他任善後會議議員。中國國民黨北伐之際，王揖唐聯係北方各派共同進行抵抗。民國十七年（1928年）北伐成功，王揖唐又被通緝，逃入天津日租界，再次從事著述活動。
民國二十年（1931年），王揖唐加入國民政府，任東北政務委員會委員。此後，歷任國難會議會員、華北戰區救済委員會委員、行政院駐平政務整理委員會委員、冀察政務委員會委員、天津匯業銀行總理。
《最新支那要人傳》中的王揖唐照片
民國二十六年（1937年）抗日戰爭爆發。同年12月14日，王克敏在北平（北京）組織中華民國臨時政府。王揖唐參加該政府，歷任議政委員會常務委員、賑濟部總長、內政部總長。民國二十八年（1939年）9月，他談判交涉該政府加入汪精衛領導的政權事宜。
民國二十九年（1940年）3月，南京國民政府成立，王揖唐任考試院院長兼華北政務委員會委員。6月，任華北政務委員會委員長。此後曾任中央政治委員會委員、內務總署督辦。民國三十二年（1943年）1月，他任最高國防會議議員、全國經濟委員會副委員長、新國民促進委員會委員（後任常務委員）。
日本投降後的民國三十五年（1945年）12月5日，王揖唐在北平的醫院被逮捕。起初，因重病而未被審判，後來他裝病的情況被發現，民國三十五年（1946年）9月，被交付審判。河北高等法院判處其死刑，南京首都高等法院確認該判決。
民國三十七年（1948年）9月10日，他以「為敵宣傳戰功，叛國親日，五次舉行治安強化運動，供敵糧食、金錢及其他物資，增強敵人實力」等罪名而在北平的監獄被槍決。年72歲（滿70周歲）。
王揖唐工詩，著有《今傳是樓詩話》。
他有贊美日本天皇裕仁的詩作：
他的著作還有：
*『広徳壽重光集』上海愛儷園行館、1920年
*『世界最新之憲法』1923年
* 約法會議秘書廳編，約法會議記錄，北京：約法會議秘書廳，1915年
*參政胡同：民國初年王揖唐任參政院參政時居住于此，故得名，沿用至今。
景福（892年正月至893年十二月）是唐昭宗的第三個年號，唐朝使用這個年號共兩年。
*景福元年——石敬瑭，后晉開國皇帝
**寬平（889年四月二十七日至898年四月二十六日）：平安時代宇多天皇、醍醐天皇之年號
**嵯耶（889年至897年）：南詔領袖隆舜之年號
*松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1998年3月，ISBN 4639007116
周佛海。湖南沅陵人，本名周福海，是近代中國重要政治人物。周是中國共產黨早期領導人，建黨時中共一大代表（首任代理書記），后成為國民黨官員，抗日時期是汪精衛政權的領導人之一。
周佛海早年留學日本鹿兒島第七高等學校。1920年，上海共產主義小組成立時，為其成員。同年，施存統抵達日本后，通過陳獨秀、李達介紹與他取得聯系。1921年4月，周佛海向施存統去信，傳達陳獨秀的指示。陳指派周、施「兩人為駐日本代表，聯系日本同志」，推廣中國共產黨。學者將之視為中國共產黨早期組織——日本小組此時正式成立。7月中國共產黨第一次全國代表大會前夕，施存統和周佛海互相推薦對方代表出席會議，使周佛海最終以日本留學生代表身份出席；之後畢業於日本京都大學經濟系。1924年，周佛海回國任中國國民黨中央宣傳部秘書。同年，退出中國共產黨。
周佛海在寧漢分裂時，支持汪精衛為首的武漢政府。1926年，擔任中央軍事政治學校武漢分校祕書長兼政治部主任。蔣介石清黨後，周佛海改投靠蔣介石。1927年，任南京中央陸軍軍官學校總教官。
1929年，出席中國國民黨第三次全國代表大會，任國民政府軍事委員會訓練總監部政治訓練處處長兼總司令部訓練主任。1931年，當選國民黨第四屆中央執行委員。1935年，任國民黨中央民眾訓練部部長。
抗日戰爭爆發後，周佛海又出任蔣介石侍從室副主任、中國國民黨中央宣傳部副部長、代理部長等職。這段期間，周佛海與汪精衛有所接觸。周佛海當時「見國際上對中國除了道義上的援助和精神上的同情以外，沒有實際的援助，同時中國的國力，當時也趕不及日本，所以我自己對抗戰也沒有信心」，於是與汪精衛夫婦於1938年9月投向日本
1940年，汪精衛的南京國民政府成立後，周佛海出任行政院副院長，兼任財政部長、中央政治委員會秘書長、中央儲備銀行總裁、上海市長、上海保安司令、物資統制委員會委員長。
1939年12月和1940年11月，兩次與日本簽約。
周佛海雖然在南京國民政府屢次出任要職，但是周佛海於其自述中都表示他本人其實是在傀儡政權的位子上，全力爭取占領區人民的利益，而且他也於1943年透過戴笠、杜月笙等人連絡重慶國民政府，要求「戴罪立功」。不過，後來史學家從過去淪陷區的市民回憶及從他的日記、財產記錄發現，他在成立中央儲備銀行之後，強行要求淪陷區的人民以二兌一的價錢從市民手上強行兌換重慶發行的法幣，再利用得來的法幣出外購買，從中獲利。
周佛海從1940年底起，即暗中向重慶方面靠攏，并在同年12月20日的日記中承認自己「對日本之觀察甚為錯誤，今事實表現足以證明抗戰派理論正確」。周佛海還同章正范一起商定今后如何同陳寶驊聯系接洽事宜。不久（1942年）周佛海就正式向重慶國民政府秘密投誠自首“戴罪立功”。 周佛海秘密接受并實施重慶中央政府交付的任務包括：設立秘密電臺向重慶中央供給有關日軍軍事情報；掩護及營救重慶中央地下工作人員；相機誅除汪精衛、李士群等。
2011年10月8日公布的三卷本《戴笠與抗戰》，證實了周佛海在1943年被戴笠吸收進入軍統，成為國民黨政府在汪精衛政權中的臥底。另引1959年朱子家（金雄白）所著《汪政權的開場與收場》，1940年5月13日周佛海於漢口演講提到「重慶各人自命為民族英雄，而目余為漢奸，余等亦自以為民族英雄，蓋是否民族英雄，純視能否救國為定。余等確信惟和平足以救國，故敢以民族英雄自命。但究竟以民族英雄而終？抑以漢奸而終？實繫於能否救國。故余以民族英雄而終，則中日之永久和平可定；如以漢奸而終，則中日糾紛永不能解決。」戰後，在首都高等法院受鞠時的抗辯，他說：「我的參加（汪）政權，前半段是通謀敵國，圖謀有利本國；後半段是通謀本國，圖謀反抗敵國。」
1945年日本投降後，汪精衛政權瓦解，周佛海曾被戴笠任為上海行動總隊總隊長。後在輿論壓力下，被認為是降日漢奸而被捕並于1946年11月7日被判處死刑。1948年，蔣介石簽署《準周佛海之死刑減為無期徒刑令》。1948年2月28日，周佛海因無法獲得保外就醫，因心臟病發死於南京市老虎橋監獄，享年50歲。
朱子家（金雄白）於所著《汪政權的開場與收場》四九，感慨「但當和平以後，佛海瘐死監房，其由渝復員之故人中，如陳布雷、陳方、許孝炎、雷嘯岑、易君左等，或親往獄中探問，或代為經紀其喪，不避怨謗，不以生死易交。獨受恩深重之吳開先，竟吝於赴靈前一奠！……」
*他有兩位妻子，以及多位情人。兩位妻子和一位日本情人為他生下了二子三女。
*第一位妻子：，生一子一女，兒子周少海，女兒周淑海。
**周佛海在1921年與楊淑慧私奔至日本后，是否與她離婚不詳。
*第二位妻子：楊淑慧，生一子一女，兒子周幼海，女兒周慧海。
**原籍湖南湘潭，楊父時為上海總商會主任秘書。楊淑慧與李達妻子王會悟為同學，因此在1920年，與從日本回國探親的周佛海相識、相戀。當時，周佛海已婚。1921年，周佛海回國至上海參加中共一大期間，并向楊淑慧求婚。因楊父母反對，兩人私奔至日本。1950年，中共上海市委組織人員尋找中共一大會址時，經她辨認后確定會址所在。1962年逝世，享年61歲。
**其子周幼海于1922年出生于日本，1946年在上海與交際花施丹萍結婚，同年去蘇北加入中國共產黨。上海解放后，在上海市公安局工作，1955年受潘漢年、揚帆反革命案牽連關入北京秦城監獄，出獄時已經癱瘓。1983年平反。1985年7月24日逝世，享年63歲。周幼海逝世后，姐姐周淑海曾由四川趕到上海告別。組織決定，由姐姐周淑海與移民美國的妹妹周慧海平分周幼海遺產。前妻施丹萍，無子女。
*金田幸子，周在日本治病時結識的護士，為其生有一女白石和子。
**周幼海前妻施丹萍曾依周幼海遺愿至日本拜訪金田母女。金田母女亦至上海祭奠周幼海。
* 2011年中國大陸電影《建黨偉業》：張譯飾周佛海
* 《傳記文學》1994年8月號（總387期）《周佛海受審偵訊筆錄》
今川氏真，為日本戰國大名，日本戰國時代、安土桃山時代、江戶時代初期人物，儘管並非末代家督，卻為今川氏末代大名。父為今川義元，母為武田信虎之女定惠院，正室為早川殿。氏眞幼名「龍王丸」，元服名「氏真」，法名「宗誾」，別名「五郎」、「彥五郎」，受到父親義元影響也喜愛京都文化。
永祿元年（1558年），今川氏真接任家督學習主掌領國內政。1560年，父親今川義元於桶狹間之戰被織田信長陣斬之後，松平元康進入岡崎城根據地，並統領西三河國人眾脫離今川家控制，雖然今川氏真常被指責沉迷於女色、蹴鞠及和歌之中，但實際上他屢次派兵阻攔松平元康對東三河及遠江的攻擊，只是所用非人，成效不彰。永祿4年（1561年），足利義輝及北條氏康介入調解，元康與今川家斷交，與織田家結盟。永祿7年（1564年）6月，在松平軍攻擊下，今川在東三河的據點吉田城開城投降，今川氏在三河的勢力被完全驅逐。
這段期間，武田信玄看準今川氏勢衰，暗地煽動今川領地內的豪族，今川氏真知情，便下令停止運送海鹽至甲斐國；永祿11年（1568年），信玄以此為藉口斷絕甲相駿三國同盟的盟約向駿河侵攻。12月12日，為了在薩埵峠迎擊武田軍，氏真自興津的清見寺出陣，但部下瀨名信輝、葛山氏元、朝比奈政貞、三浦義鏡等駿河的有力國人眾21人與信玄內通叛變；12月13日，今川軍潰走，武田軍佔領駿府。氏真逃往家臣朝比奈泰朝於遠江國的掛川城。
同年12月27日，德川家康（即文前的松平元康）進攻曳馬城，接著圍攻掛川城，纏鬥5個月後，今川氏真在永祿12年（1569年）5月17日開城投降。雖然越相同盟後，在北條氏康的支援下，駿府曾經為今川家臣岡部正綱一時所奪回，氏真在駿河仍有少部分直轄領，花澤城的小原鎮實也繼續與武田氏對抗，但蒲原城之戰北條援軍敗陣，今川家臣陸續降服於武田軍。元龜2年（1571年），今川家在駿、遠、三的霸業到此算是滅亡，此時距今川氏真接任家督已超過12年。
後來氏眞與朝比奈泰朝前往伊豆國，投靠北條氏康。但是氏康的繼承人北條氏政外交轉換為「甲相一和」後，12月今川氏真便離開相模西返投靠德川家康，使得家康有保護舊國主的大義名分用於支配駿河國；長篠之戰後，氏真也掃蕩討伐殘敵，5月末進入舊領駿河並於各地放火。7月中旬攻下諏訪原城（現在的靜岡縣島田市，後改名為牧野城）。之後天正4年（1576年）3月17日，家康任命氏真為牧野城主，並派松平家忠、松平康親輔佐。城主任內，氏真落髮出家，-法號宗誾。1577年被召回濱松，解任城主職，往後氏眞與眾親信俱居於濱松。現存當時今川氏真以今川家當主名義發給家臣海老江彌三郎的最後一封文書，此時距今川氏真接任家督已超過18年。
1591年，五十多歲的氏真赴京都與公卿鑽研和歌藝術，先後的天下人——豐臣秀吉與德川家康認為他早已無心霸業而願意收留。
德川家康接掌天下後，把今川氏真送到品川城居住，並尊稱其為「品川殿」。慶長17年（1612年），家康將近江國野洲郡長島村（現在的滋賀縣野洲市長島）名為「舊地」地區500石封給氏真。慶長19年（1615年），今川氏真於江戶病死，終年77歲。子孫在江戶幕府以高家今川氏的身分存續下去，今川氏最後的當主為今川範敘（1829-1887），嗣絕。
受到后世創作的文獻及電子遊戲等影響，氏真常被指為敗家子，事實上今川家向來是家老合議制，所謂奸臣三浦氏是1544年由今川義元指定輔佐氏真的頭人，另除了與今川義元一同陣亡的武將外，桶狹間之戰後，家老們處死一些有力大將，人才的大量殞落才是今川家衰退的主因。
今川氏真以國君而言是昏庸無能之輩，但在和歌與蹴鞠等文化與娛樂造詣方面相當不俗。今川氏真延用祖宗之法首創樂市鼓勵貿易，加速經濟發展，促進領內的富裕，氏真當家時期領地內未曾發生過民眾暴動。武藝方面，曾向名劍豪塚原卜傳學習新當流劍術，之後自身開創了今川流劍法。
*官位：從四位下、上總介、刑部大輔、治部大輔
*幕府：室町幕府御相伴衆  、駿河?遠江守護職
*正室：早川殿（北條氏康之女）
*長女：今川氏（吉良義定妻室）
*長男：今川範以（高家今川氏之祖）
英語游戲大致可以從語文學習的四大範疇：聽、說、讀、寫去分類。
** 只有當帶領者講“Simon Says, ”時其他人才可以做這個動作，否則的話就輸。
* 繞口令 (Tongue Twister)
** 例如："The sick chick called Mick throwed a thick stick to Dick the chick" (Chiu, Ho and Keeling, 2004)
* Dictionary games (from Marj of University of Auckland)
* 填字遊戲（Crossword puzzle）
** 在縱橫方格里填字母，組成英語單詞。經常出現在報紙上。
* Chiu, Ho and Keeling, 2004.
聖克里斯多福（，）為一同樣受到天主教及正教會所敬禮的聖人，亦翻譯作聖基道或者是聖基道霍、聖基多福、聖基道化，原名雪波布。他最有名的傳說是曾經幫助耶穌所假扮的小孩子過河。此外他比較知名的是他作為旅行者或遊子的主保聖人的角色。
大多數關於聖克里斯多福的傳說最早來自於希臘，11世紀有位主教兼詩人斯派爾的沃爾特寫下了一個文獻版本，不過最有名的版本來自於13世紀記有大量聖人傳說的書籍《黃金傳奇》。 他的傳說大意如下：
傳說中本名為歐菲魯斯（Offerus，亦有阿多金姆斯（Adokimus）及列普羅布斯(Reprebus)等說法）的克里斯多福為一名孔武有力者，他立誓要服務世上最強大的君王。他先後找過迦南王，之後找魔鬼。當他發現魔鬼怕十字架後，他就認定耶穌是最強大的君王。由於他不適應隱修者的生活，於是改以在河邊幫助他人，背負他人渡過河流作為他服務耶穌的方法。
一日一名兒童請求克里斯多福幫助他渡河，克里斯多福卻赫然發現那個小孩子竟然重到他幾乎背不動。在艱難的過河後他向小孩子說「你重到讓我有如世界被揹在我肩上」，而小孩子則回應「你背負的不只是全世界，還包含它的造者。我就是基督，你的君王」。自此歐菲魯斯就改名為克里斯多福，意為背負基督者。
被此事件激勵的克里斯多福決定踏上傳教的旅途，而最後也因此被反對基督教的國王處刑而成了殉道者。
蘇我蝦夷（，日本飛鳥時代的權臣，蘇我馬子之子。
蘇我馬子死後，蘇我蝦夷擔任大臣，由於推古天皇駕崩時並沒有選定繼承人，於是聖德太子之子山背大兄王與敏達天皇的長孫田村皇子都被視為皇室有力的繼承人。其中蘇我蝦夷的叔叔摩理勢有意擁立山背大兄王。於是蘇我蝦夷為鞏固自己的權勢殺害摩理勢，擁立田村皇子為舒明天皇。
641年，舒明天皇駕崩，蘇我蝦夷與蘇我入鹿擁立寶皇女即位為皇極天皇；而這段期間蘇我蝦夷將一部份的國政委由蘇我入鹿代行，但是蘇我入鹿的放縱不知節制也引起皇室內部的諸多不滿。645年發生乙巳之變，中大兄皇子與中臣鐮足等人發動政變殺害蘇我入鹿，蘇我蝦夷拒守於甘橿岡，6月13日自殺身亡。
2008年8月1日日食是一次日全食，發生於2008年8月1日。新月當天（即朔日），地球上觀測到月球和太陽的角距離極小，此時月球如果恰好在月球交點附近，穿過太陽和地球之間，與地球、太陽接近一直線，則會出現日食。月球本影接觸地表而使該區域完全得不到陽光，就會形成日全食，同時在本影兩側數千公里的半影範圍內遮擋部分陽光，形成日偏食。此次日全食經過了加拿大、格陵蘭、斯瓦爾巴、俄羅斯、哈薩克斯坦、蒙古和中國，日偏食則覆蓋了歐亞大陸的絕大部分區域及周邊部分地區。
本次日食開始時，月球本影在北美大陸北岸維多利亞海峽地區最先接觸地球，該海域的維多利亞島、威廉王島和附近其他小島在日出時最先看到日全食。然後月球本影向東北擦過丹麥王國海外自治領地格陵蘭島，跨過北冰洋，轉向東南並覆蓋挪威非建制地區斯瓦爾巴群島和俄羅斯的數個島嶼後從喀拉海沿岸登上歐亞大陸，在俄羅斯亞馬爾-涅涅茨自治區的境內達到最大食分。此後本影貫穿俄羅斯，擦過哈薩克東端並沿中蒙邊境移動，最終完全進入中國，在日落時分結束於河南省境內。
本影經過的陸地包括：
* ：努納武特的布西亞半島北部和北極群島部分島嶼；
* ：西北部聯邦管區阿爾漢格爾斯克州的法蘭士約瑟夫地群島西端和新地島中部偏北、涅涅茨自治區極東端，烏拉爾聯邦管區的亞馬爾-涅涅茨自治區中部偏西、漢特-曼西自治區中部偏東，西伯利亞聯邦管區的托木斯克州中部偏西、新西伯利亞州東半部、科麥羅沃州西端、阿爾泰邊疆區東半部、阿爾泰共和國大部，其中最大食分位於亞馬爾-涅涅茨自治區納德姆縣境內；
* ：擦過該國最東部東哈薩克斯坦州最東端；
* ：巴彥烏列蓋省大部、科布多省西南半部、戈壁阿爾泰省南部、巴彥洪戈爾省西南角；
* ：新疆維吾爾自治區東部邊境地區、甘肅省除西端和南部外的大部、寧夏回族自治區中南部、內蒙古自治區西部、陜西省中部、山西省西南部、河南省中西部。
除了狹窄的全食帶內能看見日全食之外，月球半影覆蓋範圍內都能看到日偏食，包括除南歐南部、阿拉伯半島西南部、馬來半島南端、堪察加半島和楚科奇半島外歐亞大陸絕大部分地區及其周邊島嶼，及北美洲北部、北大西洋和幾乎整個北冰洋。
* 食甚中心處（位於俄羅斯亞馬爾-涅涅茨自治區納德姆縣境內）資料：
** 時間：2008年8月1日10:21:06.2
** 食分：1.0394（全食帶內最大）
** 本影寬度：237.0公里
** 日全食持續時間：2分27.1秒
** 時間：2008年8月1日10:19:11
** 本影寬度：236.1公里
** 日全食持續時間：2分27.2秒（全食帶內最長）
據日全食發生前的預測，中國新疆哈密和甘肅酒泉附近的晴天率最高，超過70%，而俄羅斯新西伯利亞到蒙古邊境之間的西伯利亞地區約有60%的晴天率。俄羅斯科學院派遣的觀測隊在新西伯利亞水庫旁觀測了此次日全食，當地的太陽高度角是32°，日全食持續了2分32秒，觀測隊拍攝了日冕的偏振圖像。在中國，根據全食持續時間、太陽高度角和晴天率，中國科學院國家天文臺選定哈密地區伊吾縣葦子峽鄉爲中國境內最佳觀測點，此後葦子峽鄉建造了日全食觀測廣場，是世界上第一個專爲觀測日全食修建的廣場，8月1日當天，來自世界各國共約4000人在此觀看了日全食。
而由於日全食之後一星期恰好就是2008年北京奧運會開幕式的舉行日，這次日全食也被稱爲「奧運日食」。
Image:Arctic eclipse.jpg|美國國家航空航天局的拍攝的日食發生時俄羅斯、挪威及北冰洋的圖像
Image:Eclipse 2008 Sar.JPG|俄羅斯薩拉托夫的日偏食
Image:Solar eclipse of 2008 August 1.JPG|俄羅斯莫斯科的日偏食
Image:NovosibirskTotalEclipsePhoto.jpg|俄羅斯新西伯利亞的日全食
Image:NovosibirskTotalEclipsePhoto-cropped.jpg|俄羅斯新西伯利亞的日全食
File:2008-08-01 Solar eclipse progression.jpg|俄羅斯新西伯利亞的日全食過程，每3分鐘拍攝一次
Image:Max phase of partial eclipse 01.08.2008 in Magnitogorsk, Ural, Russia..jpg|俄羅斯馬格尼托哥爾斯克日偏食的食甚
File:Corona.jpg|中國新疆伊吾縣葦子峽鄉的日全食
Image:Solar Eclipse Gansu.jpg|中國甘肅省金塔縣的日全食，太陽兩側的紅色日珥清晰可見
Image:Solar Eclipse Gansu 2.JPG|中國甘肅省的日全食
圖片及錄影：
*  1954-2008年歷次日全食的日冕，本次拍攝於蒙古包爾烏珠爾（Bor Udzuur）
*  2008年8月1日日全食，拍攝於俄羅斯
*  俄羅斯新西伯利亞水庫的日全食
*  中國上空的日全食，2008年8月5日每日一天文圖，拍攝於新疆巴里坤哈薩克自治縣
*  日盤的邊緣，2008年8月7日每日一天文圖，拍攝於俄羅斯新西伯利亞
*  日冕，2008年8月8日每日一天文圖，拍攝於新西伯利亞州
*  日全食的天空，2008年9月20日每日一天文圖，圖中日冕很寬，拍攝於蒙古
*  日全食與貝利珠，2012年11月11日每日一天文圖，拍攝於俄羅斯新西伯利亞
*  日全食錄影，拍攝於俄羅斯阿爾泰共和國
1922年第一代緬甸的蒙巴頓伯爵路易斯·蒙巴頓參訪日本時在旭日旗前穿著高島屋制服紀念
東京新宿店(高島屋Time Square)
臺灣·臺北·大葉高島屋
曼谷暹羅天地·暹羅高島屋
高島屋是一家日本大型連鎖百貨公司，最初是在1829年創立於京都的織品零售商，之後在1922年踏入百貨公司領域，至2021年高島屋日本國內擁有17個直營店舖，8個子公司授權經營店舖、兩個旗下東神開發公司經營商場，日本以外分別在新加坡、上海市、胡志明市、曼谷設有分店。
高島屋是日本「」的核心店。
目前高島屋總店（大阪店）位於大阪難波的南海電鐵難波站內。
* 1831年（天保2年） - 飯田新七在京都創業，以義父飯田儀兵衛的出身地近江國高島郡（今高島市）命名為「高島屋」。當時主要售賣二手服裝及棉料織品。當時店鋪位置為現今之京都銀行總行。
* 1855年（安政2年） - 停止二手服裝業務，轉為販售棉料及吳服。
* 1898年（明治31年） - 大阪店開店，設於心齋橋筋。
* 1900年（明治33年） - 東京店開店，設於西紺屋町（今中央區銀座西一丁目）。
* 1904年（明治37年） - 高島屋的「髙」字商標註冊。
* 1909年（明治42年） - 「高島屋飯田合名會社」成立，資本額為100萬日圓。
* 1916年（大正5年） - 東京店新址落成，位於京橋區南傳馬町（今中央區京橋）。貿易部門獨立為「高島屋飯田株式會社」，為今日丸紅前身之一。
* 1919年（大正8年） - 株式會社高島屋吳服店成立。
* 1922年（大正11年） - 大阪店新址落成，位於長堀橋筋。
* 1930年（昭和5年）12月 - 株式會社高島屋吳服店更名為「株式會社高島屋」。
* 1932年（昭和7年） - 南海店開店，位於南海電鐵難波站內。
* 1939年（昭和14年） - 位於長堀橋筋的大阪店閉店。同時南海店改名大阪店，並沿用至今。
* 1949年（昭和24年）5月 - 股票於大阪證券交易所及東京證券交易所公開發行。
* 1994年（平成6年) 7月 - 位於臺北市天母的大葉高島屋開店，該店為高島屋與大葉集團合資成立，為高島屋在亞洲第二間分店，至2016年，日本高島屋全面撤出資本，大葉高島屋由大葉集團全資，僅有高島屋品牌授權。
* 2008年（平成20年） - 大阪國稅局稅務調查，發現疑似漏稅申報約2億9500萬元。
* 2008年（平成20年） - 與旗下擁有阪急、阪神兩家連鎖百貨的宣布在合併的目標下進行業務合作。但合併案在2010年破局。
上海高島屋位於上海市長寧區，為日本高島屋集團全資的海外分店。
2012年底高島屋經過漫長規劃決定投資40億日元進軍中國大陸市場，其在臺灣有漫長的經營歷史認為能掌握大中華區的消費走向與愛好，在廣闊的市場大展拳腳，然而其初始決策錯誤導致後續的失敗。
當年上海市在東京舉辦投資説明會被公司高層認為是契機，也順利利用此一管道聯繫上海外經貿委處長，不久高島屋案被列為外國投資促進中心的跟進項目，上海市政府提供前期規劃輔導，首先推薦了黃浦區、盧灣區的黃金地段，其次作為備選還提出虹口區等地的開店位置，然而當年度爆發釣魚臺國有化事件，中日關係惡化民間也有敵視情緒，可能受此影響也可能是多種原因考慮，最後店址選在日本僑民和部分外國人比較集中的古北，並未理會外國投資促進中心的建議，然而當地除了僑民這一優勢外其餘條件都是劣勢，發展水平、交通、居民所得、日常人口等都差甚多。日經新聞於高島屋的倒店分析報導中認為地段問題是老牌零售業最不該犯的錯誤與敗筆。當時就有日本業內人士不看好，認為在動線孤懸之處開店，認定大量顧客會專程為了去高島屋而遠程跑去未免太過於高估自己的吸引力。
後來裝修完畢後在中日關係低谷低調的開店，果然業績低落，但經營方認為過了低谷期就會好轉，然事後證明一直到7年後倒店整個過程橫跨多年都沒起色，很難將經營失敗單純歸咎於當時的釣魚臺事件。開店半年後專攻市場研究的日本法政大學小川孔輔教授發表對專程上海高島屋的考察：「投下巨資大張旗鼓地營業6個月後的高島屋中國1號店居然很悲慘，從1樓到5樓顧客人數只有12人，而為這12人服務的售貨員卻有大約200人。我看到了令人難以置信的景色。」並建議應該立即關店或是全面撤換商場內營業項目，不能再有以撐待變的幻想。之後數年虧損的歲月裡上海店也有部分轉型例如餐飲店增多，依然沒有挽回局面。日經分析經營人才的選用和價格上也都犯下大錯，市面上也有中國消費者反映許多商品比托人跨境網購還貴的怪現象。
之後中國市場基礎土壤也發生巨變，眾多外資賣場如樂天瑪特、瑪莎百貨、易買得、特易購因各種原因退出，家樂福也將分公司經營權賣給蘇寧，顯示中國消費者並不再對外國品牌百貨有一種景仰而認為其與國內品牌百貨無太大差異，只從價格與交通便利性考量選擇自己方便的去處，此一大環境下幾乎高島屋已經沒有營利可能，2019年宣布連續七年虧損8月25日終止營業在連一家分店都未開出的情形下撤退。 而8月23日事件轉機，高島屋宣布由於市政府出面協調房租問題，房東中華企業決定降租，百貨暫緩倒閉決定再試一次繼續營業。
;直營店 / 近畿
* 大阪店（大阪市中央區難波。設於南海電鐵難波站內，也是高島屋的公司登記地址所在。物業持有權由南海電鐵所有。）
* 京都店（京都市下京區；京都是高島屋的始創地，但該店並非創始店鋪原址）
;直營店 / 關東
* 日本橋店（東京都中央區日本橋。原稱東京店。）
* 新宿店（東京都澀谷區，位於高島屋時代廣場內）
* 橫濱店（橫濱市西區。物業持有權為相模鐵道所有。）
* Takashimaya FOODMAISON 流山大鷹之森店（千葉縣流山市）
* Takashimaya FOODMAISON 新橫濱店（橫濱市港北區）
;直接子公司所屬店
* 株式會社高崎髙島屋 / 高崎店（群馬縣高崎市）
* 株式會社岐阜髙島屋 / 岐阜店（岐阜縣岐阜市）
* 株式會社岡山髙島屋 / 岡山店（岡山市北區）
* Takashimaya FOODMAISON 岡山店（岡山市北區。由岡山髙島屋經營。）
;合資公司所屬店
* 株式會社JR東海髙島屋 / （；名古屋市中村區。位於JR中央大廈內。與JR東海等企業合資。）
* 株式會社伊予鐵髙島屋 / 伊予鐵高島屋（；愛媛縣松山市。與伊予鐵道合資。）
;品牌授權提攜店
* 株式會社米子髙島屋（ ；鳥取県米子市； 1961年開幕，2019年將全數股份轉移給當地 Joy Urban 企業；2020年3月更名為『JU米子高島屋』。）
高島屋在日本以外擁有4個店舖。