ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
#權平，中國吉林留學生，因為身穿印有“XITLER”“習包子”和“大撒幣”字樣的T恤衫而被控“煽動顛覆國家政權罪”一案，2017年2月15日上午9點30分在延邊州中級法院開庭。
#王江峰，山東網民，在微信轉發諷刺中共領導人“毛賊”和“習包子”的言論，2017年4月7日被招遠市法院以“尋釁滋事罪”判刑兩年。
#張海順，內蒙古自治區質監局局長，在2017年2月6日召開內蒙古質監局處級以上干部會議，張海順說，總書記號召“擼起袖子加油干”，我局要認真落實！要“撩起裙子使勁干”！，引發哄堂大笑。會議結束時他又再重覆了一次。“擼起袖子加油干”是習近平發表2017新年賀詞時提出的口號。2017年7月15日，張海順被免職。
#敬迎軍（1978年8月18日-），男，土家族，湖南張家界市永定區人。2017年6月30日19時，以網名“敬贏”在微信群“雙溪橋96屆同學群”發言稱：“釋放劉xiao波，習包子還能安心訪港”，被行政拘留7日。
#郭晶（1982年9月7日-），男，湖北崇陽縣人。2017年7月20日在微信群（沙坪聊吧總群）中發言稱：“這都被你知道了，多拉點人準備叉著去炸天安門”，實際是有群友問其群中為什么要拉這么多群成員時所開的玩笑，而被崇陽縣公安局行政拘留5天。
#史杰鵬，2017年7月，北京師范大學人事處公布了《關于給予史杰鵬解聘處理的決定》。該公告稱史杰鵬在微博、微信發表的言論“與主流價值觀不一致”，“逾越意識形態管理紅線，違反政治紀律”，決定予以解聘。史杰鵬亦曾在網絡嘲諷中共的意識形態洗腦教育等做法，反對香港推行國民教育及稱「港人非中國人」，此舉更為港人所熟識。這一消息一經披露立即在中國大陸的社交媒體中引發了爭議。中國人民大學政治學教授張鳴對媒體表示，因在新浪微博發表支持史杰鵬的言論，其微博帳戶被禁言180天。
#梁小軍，中國大陸維權律師，2017年8月11日下午，在推特上發一則消息說：“因在推特上轉發吳淦父親發的開庭通知，今天中午，我被警察以涉嫌‘尋釁滋事’傳喚3小時，并被警告十九大前后不得就709案件發聲，讓我‘管住自己的腿，管住自己的嘴’。”梁小軍律師還表示，做筆錄的警察都不知道什么是推特。他介紹就是翻墻后使用，跟微博差不多的社交軟件。他估計有專門的人經常在推特上了瀏覽（網絡監控），因為他是北京（網監部門）的，所以就讓當地的警察對他進行傳喚。
#馬路榮，男，34歲，云南曲靖市羅平縣人。2017年8月14日21時51分，以網名“獨孤笑”在微信群“茶余飯后民間智庫群”發言稱：“習包子，量中華之物力接與國之歡心”，被行政拘留5日。
#楊某（網名：輪胎，機油防凍液批發價格零售），男，安徽阜陽界首市人。2017年9月4日21時，在微信群發言稱：“他們傻逼嗎，下雨還查？一群傻逼窮這個樣”，被行政拘留5日。
#王某、張某，河北省邯鄲市群眾。2017年8月18日，因為在百度貼吧涉縣吧發帖，稱涉縣新醫院餐廳食物難吃，隨即被當地派出所拘留二日。8月22日，邯鄲市公安局派出工作組調查后認為，這一處罰決定“適用法律不當”，責成涉縣公安局撤銷對當事人的處罰決定，對派出所所長停止執行職務，對辦案民警調離執法崗位，責令派出所向當事人賠禮道歉。
#陳守理（1976年4月22日-），2017年9月15日22時45分，河南省濮陽市華龍區孟軻鄉東干城村2組網民陳守理以網名“一念間”在微信群“滴水穿石”中聊天時調侃到“哈哈，（郭文貴）不會是爆王芳跟孟（建柱的料）吧，這樣的話周小平的帽子就綠透了”，不料9月19日濮陽市公安局孟軻分局對陳某進行了調查，并認為這一言論是“侮辱國家領導人和他人言論”，因而對其處以行政拘留5日的處罰。
#田應俊（1971年5月3日-），湖北武漢市洪山區人，現居住在廣東省潮州市湘橋區。2017年9月16日凌晨，在一個名為“雅俗共賞”的微信群中，田應俊以“夢見豬”特指國家領導人孟建柱，發布“那一年，王芳利用和夢見豬的關系，不許宋祖英和譚晶上春晚”、“雷洋知道夢見豬和王芳的關系，知道楊瀾為了吃醋，和王芳PK的關系，所以雷洋必須的死”、“被國安局的人搞死的”、“雷洋和王芳是好友”、“夢見豬喜歡走后門”、“王芳多次被住院”、“周小平和王芳結婚是夢見豬安排，和二東見面也是夢見豬的安排”等言論。2017年9月19日，被廣東省潮州市公安局湘橋分局處以警告，行政拘留七日。
#蔣某，浙江麗水縉云縣壺鎮鎮人。2017年9月22日19時，因不滿壺鎮交警中隊民警對其違法停在壺鎮鎮安居西路的車輛進行違停告知，將違法停車告知單拍照后上傳至微信朋友圈，并配上辱罵民警的言論“拍車??！ 狗”。9月23日，縉云縣公安局對其作出行政拘留3天的處罰。
#羅某某。2017年5月20日，在寧夏銀川市濱河新區音樂文化廣場“錫林浩特”蒙古包內踩踏侮辱成吉思汗掛像，并拍攝視頻于當晚發布到“快手”網絡平臺。2017年12月12日，鄂爾多斯市伊金霍洛旗人民法院判處羅某某有期徒刑1年。。
#丁文婷（1985年10月-），湖北武漢武昌區紫金村人，工作單位為湖北省中醫學院05級。2018年2月14日0時，因微博發“武漢市長滾”被行拘十日。。
#禚寶偉，山東臨沭縣鄭山街道辦事處工作人員。原為山東日照德與法律師事務所律師。2018年2月15日至16日，以新浪微博用戶名“禚律師-a6j”轉發了對黃旭華的中共洗腦宣傳，并加上自己的評注。稱：“30年不聯系爹娘的老畜生黃旭華又厚顏無恥的出來了！”“這個不孝的畜生！30年不聯系父母竟成了閃光點。”“黃旭華從科技成就來說有貢獻，從為人子來說就是個畜生，其三十年對父母不聞不問，音訊全無的接口不成立。”17日，禚寶偉被山東臨沂市臨沭縣公安局行政拘留10日，并被罰款500元。。
#張杰，浙江杭州濱江浦沿街道彩虹社區人。2018年3月29日22時97分，以網名“Vagrant”在微信群“國家通信局籌備委員會”（成員8人）發言稱：“這個社會反正被習皇玩壞了”，網警大隊要求屬地派出所對張杰落地調查，查清其發布消息的目的、動機、有無政治背景，并依法處置，請將詢問筆錄、處罰決定書、悔過書、保證書或情況說明等處置結果于次日12時前反饋。如有使用翻墻工具請要求刪除卸載，并上報翻墻工具具體類型。。
#曾某，江蘇淮安人。2018年5月14日，在群成員131人的微信群中發表“不死是狗熊，死了就是英雄”“自己操作失誤掉下來死了能怪誰，真不知道部隊平時是怎么訓練的”“別說拘留、坐牢我多（都）不怕”等言論，淮安市中級法院判決曾某通過公開媒??體賠禮道歉、消除影響。。
#董瑤瓊（1989年-），湖南株洲攸縣人。2018年7月4日，清晨6時左右，在上海海航大廈前表示：“...反對習近平獨裁專制暴政，反對中國共產黨對我實施的腦控壓迫...反對（此時向習近平畫像潑墨）...我對他恨之入骨...看到沒有，這是我的行為，反對習近平專制、暴政，反對共產黨對我實施的腦控壓迫。我要求國際組織介入進來，我會配合調查取證。因為很多腦控迫害取證是需要才能介入的。...對，我今天就潑墨他了，我看他能把我怎么地，習近平，我在這里等著你來抓我。我就一個人，反對中國共產黨，反對共產黨獨裁、暴政、專制。我今天就站在這里，我讓你來抓我。后面就是海航大廈，習近平你的資產，好嗎。我就在你的資產面前，潑你的墨。看到沒有，看到你丑陋的臉沒有？”。。
#張曉山（1947年10月27日－），湖北蘄春人，漢族，中共自然資源部下屬航空物探遙感中心前主任，2015年10月退休。2018年7月11日，中共中紀委駐自然資源部監察組就張曉山的政治問題印發正式通報。通報指從2015年以來，張曉山在微信同學群發布和轉發“妄議”中央、丑化黨和國家形象、詆毀黨和國家領導人，以及否定黨史和軍史的言論和文章，已對張曉山進行立案調查。
#倪華平，海南三亞天涯區水蛟村一名網民，2018年7月19日，倪因在微信群組發言「習豬頭最近怎麼樣了，好幾年沒看新聞聯播了」，同年8月20日被當地公安傳喚接受調查，並處以行政拘留10日，罰款500元人民幣。
#陳一發，中國歌手，2018年7月31日，陳一發2016年間一段直播秀片段突然間在全網散播，在此視頻片段中，陳一發念出直播評論中的“南京大屠殺呀、日本刀好快呀、東三省不保啦、快請馮將軍（指馮提莫）抗日”等調侃話語，目的是為了形容馮提莫日語歌唱得好。。“江蘇網警”微博接到舉報后對此事進行了轉發。在“江蘇網警”發表相關微博10分鐘后，陳一發在新浪微博就早年的一些有關南京大屠殺、東三省淪陷的言論發表道歉。而后紫光閣雜志、新華網等官方微博對此事并沒有束手就擒，而是繼續煽風點火、推波助瀾的宣傳。后來各大平臺突然開展愛國主義教育行動，并且全網封殺陳一發。。在斗魚宣布封禁陳一發兒的直播間后，中國大陸各大音樂網站也將陳一發兒的歌曲全數下架，同時中國大陸的視頻網站將涉及到陳一發兒的片段全部進行刪減（或下線）處理。
#李志，中國歌手，2019年4月12日，李志因創作歌曲《人民不需要自由》，回憶1989年天安門事件，被以行為不端的無端理由遭中國大陸緊急封殺。李志的個人新浪微博賬號、微信公眾號、網易云音樂音樂人主頁被關閉，其在中國大陸所有在線音樂平臺發布的音樂作品被下架。 全國巡演“叁叁肆計劃”的官方微博內容被清空，而李志的名字也成為了中國網絡的敏感詞彙。
#仇子明，南京新聞記者。2021年2月17日，因為發表了對于中國官方公布的中國軍人死傷人數以及殲敵人數的質疑，指出新聞報道缺乏嚴謹性。他說：“犧牲的4位是為營救而立功，連去救人的都犧牲了，那肯定有沒救出來的啊，說明陣亡的不僅僅只有四人。”隨后，新浪微博先對“@辣筆小球”賬號禁言一年，當日不久后封禁仇子明持有的所有微博賬號。2月19日，《解放軍報》則歪曲事實稱：仇子明侮辱烈士，天理不容！對于惡意詆毀仇子明的行為，人民日報等媒體不但沒有監管，反而繼續煽風點火，發起投票：支持“抓捕”仇子明的行為嗎？A.支持。B.非常支持。C.特別支持……此類兒戲類型的投票題。2021年5月31日，江蘇省南京市建鄴區人民法院一審獲有期徒刑8個月并被責令自判決生效之日起十日內通過中國大陸國內主要門戶網站及中國大陸全國性媒體公開賠禮道歉。
#李劍，湖南城市學院教師，2021年4月28日，這位老師在班上講授《建筑文化概論》。整個過程，沒有涉及政治，也無任何不當政治言論。在課堂中，主要因“日本人精益求精”一語，引發一位學生不滿，并在課后向校方舉報。隨后校領導批判其為：“以偏概全，因為不是所有日本人都精益求精”。
#蘋果日報, 香港報章。北京利用《國安法》針對異見聲音，遏制香港的新聞自由和言論自由。指控蘋果日報涉嫌勾結外國勢力危害國家安全。2021年6月17日 警方國安處拘捕5名《蘋果日報》董事，包括壹傳媒集團行政總裁張劍虹、營運總裁周達權、《蘋果日報》總編輯羅偉光、副社長陳沛敏及執行總編輯張志偉。他們涉嫌違反《香港國安法》第29條 「串謀勾結外國或境外勢力危害國家安全罪」。2021年6月21日，保安局凍《蘋果日報》資金迫使蘋果日報終止運作。
#李平，55歲男子，傳是《蘋果日報》中國組主筆，《蘋果日報》發表署名社論。2021年6月23日警方國家安全處在將軍澳，拘捕一名為《蘋果日報》發表署名社論，筆名「李平」的55歲男子，他涉嫌串謀勾結外國或境外勢力危害國家安全罪，正被扣留調查。李平不時為《蘋果》社論「蘋論」署名撰寫文章，亦在facebook和twitter上分享，昨晚10時，「蘋論」發佈李平的社論，名為《不要天快亮還尿床一泡 》。警方表示，相關行動仍在進行，不排除更多人被捕。
#高薇嘉，青島大學教師，2021年12月11日，高薇嘉老師在微博發言，稱「靖國神社隨便去」，引起中國網友反日情緒。12月16日，“青島大學”官方賬號發布通告，“關于我校教輔實驗人員高薇嘉在社交平臺發表不當言論一事，學校研究決定，將高薇嘉調離教學崗位、停止一切教學活動、取消其教學資格，并給予行政記過處分。隨后，她的微博也被惡意封鎖。
#宋庚一，上海震旦職業學院教師，2021年12月13日，宋庚一老師在宣講關于南京大屠殺歷史的相關內容，她質疑南京大屠殺真實遇難人數可能存在夸大、未實際查明等問題，屬于學術不嚴謹的的現象。并且提出對于中國在第二次世界大戰的反思。隨后學校啟動“調查”程序，以扣之罪名。隨后央視新聞等官媒開始帶起了風向。12月17日，宋庚一被上海震旦職業學院開除。
#何韻詩、方敏生等立場新聞相關人士，2021年12月29日，香港警務處國家安全處以涉嫌違反《刑事罪行條例》「串謀發布煽動刊物罪」為由，針對民主派網路媒體《立場新聞》及其他人展開拘捕行動。警方出動約200名警員搜查《立場新聞》位於觀塘區的辦公室，拘捕6名《立場新聞》現任或前任高層人員，包括前總編輯鍾沛權、前董事何韻詩、周達智、吳靄儀、方敏生，以及署理總編輯林紹桐。同時還再度拘捕前《蘋果日報》副社長陳沛敏，並凍結《立場新聞》母公司6,100萬港元資產。在法庭上，英國、美國、德國、荷蘭的香港領事機構人員，及陳朗昇等數十名前《立場新聞》前員工前往法院旁聽。《立場新聞》前員工還在西九龍法院大樓一帶追趕每輛駛出的囚車。12月31日，出院後的林紹桐被警方帶到西九龍法院提堂應訊，羅德泉詢問林紹桐身體狀況，並由法庭書記向林紹桐讀出控罪內容，其後繼續還押。
史學界裡有文字獄政策使得中國近代思想文化的發展造成嚴重的阻礙作用一說。李祖陶說：“今之文人，一涉筆惟恐觸礙于天下國家，……人情望風覘景，畏避太甚。見鱔而以為蛇，遇鼠而以為虎，消剛正之氣，長柔媚之風，此于世道人心，實有關系。”宋翔鳳亦言：“行事之間，動遭蹇難；議論所及，婁叢讒譏。故人舊友，或相告絕。幸為太平之人，不攖羅網之累。然身心若桎梏，名字若黥劓”。
清朝康熙年間，有些以「反滿」為內容的書籍多次在作者不用受到追究的情況下合法出版，例如王夫之的《讀通鑑論》和顧炎武的詩文集。在康熙年間的思想界、學術界，都相當活躍。康熙規定：“凡舊刻文卷，有國諱勿禁；其清、明、夷、虜等字，則在史館奉上諭，無避忌者”，表現出比歷代封建統治者都較為開明和寬容的態度。
歷史學家喻大華認為文字獄是會對士風日下有所影響，但只是其中的一個原因，並且認為「文字獄的影響既沒有使清王朝的統治強化到什么程度，也沒有扼殺學術和思想。無論如何，其作用只是暫時的、局部的。」。喻大華亦認為實際上不應該將清朝查禁「反清」言論與「文字獄」混為一談：「……因為號召推翻現政權，就不是文字問題，而是政治問題。例如有的著作把曾靜、張熙案定為“雍正朝最重要的文字獄”便屬不妥。」「雖無推翻清政權的確實言行，但是，故意地、公開地在文字作品中觸諱，并且觸的是統治者諱莫如深的大諱而被系獄者，不應認定為文字獄。」「個別大獄的認定不可“一刀切”，要具體分析。如清初莊氏明史獄就是一例。該書不奉清朝正朔，把“龍興”說成“滋患”，把努爾哈赤及清兵稱為“賊”，這是任何專制政府都要嚴厲制裁的，所以，莊氏被獄就不是文字獄。但此案株連甚廣，校刻、發售、收藏者也被置之于法，對這些無辜者來說，又是文字獄了。」
亦有學說認為，清朝的禁書和文字獄事實上對中國的文學發展影響不大，並稱漢朝和清朝兩代是中國中國傳統語言學史上的兩大高峰 。
曾經自稱有「排滿思想」的梁啟超卻對清朝二百多年文化發展有高度評價：「此二百余年間總可命為中國之‘文藝復興時代’，特其興也，漸而非頓耳。然固儼然若一有機體之發達，至今日而蔥蔥郁郁，有方春之氣焉。吾于我思想界之前途，抱無窮希望也……」「吾輩尤有一事當感謝清儒者，曰輯佚。書籍經久必漸散亡，取各史藝文、經籍等志校其存佚易見也。」
《劍橋中國史》評價道：「在二十四史中，《明史》被列為編纂得最仔細因而也是最可靠的史書之一。正史編纂者可以得到的許多資料如今已不復存在。另一方面也很明顯，正史對明朝歷史所作的解釋，是根據清朝政府官方的新儒學正統觀念。在這方面某種偏見是可以預料的。凡是涉及晚明時期明帝國與滿洲和蒙古的關係的題目，其論述必然是偏頗的。不過，作為一種資料，這部官修史書最嚴重的不利在於，在很大程度上代替它的明代原始資料儘管有所遺失，許多仍然存在。就此而論，值得在這裡指出，清代文字獄中禁止的大多數作品一直被保存下來，而大多數遺失的作品不在被禁之列。這可能是直到今天在許多國家看到的現象的又一種說明。一本被列入禁書名單的書，被認為有特殊價值，從而被小心地保存下來。禁令實際上是最有效的廣告形式。」
在現代互聯網上的網上欺凌中，此手段被演化成一種網絡公審的方式。人們經常扭曲對方及異見者的說話，或單純的錯別字上大肆評擊和扣帽子。除了一般平民和政客，其他社會名人如明星，也是攻擊對象，如鄧麗欣的煞景風波、臺灣的楊又穎輕生事件。而文革式的語言暴力常涉者有如網軍五毛黨、一些黨媒的社論等。
*《水滸傳》中，梁山泊的首領宋江在潯陽酒樓上醉酒題詩，寫下了《西江月》一詞和附詩一首，結果也被小吏告發，最終將宋江逼上梁山。（見第三十九回：潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信）
*金庸在小說《鹿鼎記》中，也在序幕部分介紹了「明史案」的歷史背景。
更頓群培（；）或譯爲根敦群培 或根登曲佩，是20世紀藏族史上的佛門奇僧、學術大師、啟蒙思想家，是西藏人文主義先驅和藏傳佛教世俗化的先驅。
1903年，藏歷第十五繞迥陰水兔年三月二十三日，更敦群培出生于青海熱貢（現同仁市），父親是寧瑪派的一位活佛。1906年被認定為吉美索朗多杰活佛的轉世，并進入亞瑪扎西齊寺學經。1912年受沙彌戒。1914年入西關寺學經，拜拉然巴格西楚臣為師，學習文法與詩詞。
1917年，依止寧瑪派的卡加德頓，受灌頂。同年前往格魯派底察寺，學習因明學等，受比丘戒，取法名“更敦群培”。
1921年，前往甘南拉卜楞寺，入聞思學院學習因明。在拉寺期間，更敦群培用五年時間學習法稱的《釋量論》。他常以邏輯推理，加上巧妙的辯論技巧，將對手一一辯倒，其中包括一些有名望的格西。1926年，更敦群培成為拉卜楞寺兩名最優秀的學僧之一。業余時間，更敦群培還認識了在拉卜楞地區的傳教士，學了一些英語。偶爾他對機械也感興趣，手工做過一些模型船。
1927年3月，更敦群培離開拉卜楞寺。1928年到達拉薩，為了謀生，更敦群培干起了繪畫的行當，但由于天賦過人，不久他的畫就在拉薩出了名，逐漸更敦群培在拉薩的生活穩定了下來。1929年，入哲蚌寺果莽扎倉，學習《釋量論》、《中論》等，先后完成了格魯派13級課程中的11級。在哲蚌寺期間，更敦群培仍然以雄辯著稱，他時常對古人的著作提出讓周圍人不易回答的疑問，有一次甚至惹惱了另外幾個學僧，因此挨了一頓打。
1934年，印度學者達拉薩，更敦群培接受了羅睺羅的邀請，在西藏合作進行了寺院、梵藏經典的考察。
1934年11月，更敦群培到達印度，住在大吉嶺，努力學習梵文、英文等，有一段時間被摩訶菩提學會派往錫蘭，學習巴利文等。在印度期間，更敦群培生活很窮困。1938年5月－9月，再次與羅?羅等人入藏考察。
這一時期，更敦群培的許多作品發表在《西藏鏡報》上，包括《旅居印度的反思》、《俗語嵌套詩》等，還出版了《印度諸圣地朝圣指南》，將《入行論》翻譯成了英文，完成了《欲經》的創作。與羅列赫合作，將藏文史學名著《青史》翻譯成英文。將《法句經》由巴利文譯成藏文。
更敦群培在印度參與了西藏革命黨的組建，離開印度時，還特別考察了印藏邊界，并繪制了地圖。
1946年，更敦群培到達拉薩，人們都以為他游學12年，一定很闊氣，但他帶回來的除了一個很大的旅行箱，還有的就是一個爐子，一個平底鍋等。但不久，更敦群培就被捕，罪名為印造偽鈔，但實際可能的原因是更敦群培與西藏革命黨的牽連。更敦群培被關押到1950年才獲釋，期間養成了喝酒的習慣，由于悲觀失意，最后常酗酒。
這段時間的主要著作有未完成的《白史》，弟子根據其講義印刷出版的《中觀甚深精要嘉言·龍樹密意莊嚴論》。
1951年12月，更敦群培逝世。
*妻子：次旦玉珍（1921年-）出生于西藏拉薩，父親名叫卓尼頓扎，母親名叫扎雍，均為西藏昌都人。1941年，更敦群培從印度回西藏考察時，在昌都作短暫停留，結識了次旦玉珍并很快同居。兩個月以后，更敦群培返回印度，他沒有帶次旦玉珍同行，而是讓玉珍到拉薩去，把她養起來。這時次旦玉珍懷孕了，但更敦群培不知道。1942年，次旦玉珍生下了女兒格吉央宗。在拉薩，次旦玉珍母女倆居無定所，實際上過著流浪的生活。為了生存，玉珍帶著女兒到別人家去當傭人，幫人家洗衣服，做青稞酒，做家務等。1946年，更敦群培回到拉薩，但很快就被噶廈逮捕關押。更敦群培被拘捕后，書被索康·旺欽格勒噶倫和功德林扎薩等人拿走，一只空箱子還給了次旦玉珍，另一只空箱子被索康卓尼(秘書)拿走。更敦群培戴的一只歐米加手表和一只金戒指也被朗孜廈米本拿走。當時，女兒格吉央宗不滿3歲，怕受連累，只好將她寄放在大昭寺西邊魯布的一個名叫阿覺的賣烙餅的人家里。 3年后，更敦群培出獄時，頭發披肩，瘋瘋癲癲，已經離不開酒了。當時，他借住在旺堆康薩，這是色拉寺杰扎倉強佐的房子。后來，噶廈又讓他搬到八廓南街的噶雪巴·曲結尼瑪家去住。次旦玉珍為了照料更敦群培，也搬去同住。
在噶雪巴·曲結尼瑪家住了一年之后，索朗勒空（農務局）又讓他們搬到大昭寺廣場東側的噶如廈三樓居住。住房只有一個柱子的面積，內有一間小廚房，還有一間儲藏室。噶廈的官員住在隔壁。他們將更敦群培的住所打通，上廁所要經過更敦群培狹窄的臥室，目的是為了監視。當時，索朗勒空聲稱每月向更敦群培提供300斤青稞和50元大洋，但后來大洋沒有兌現。
到1951年，更敦群培已不能行動，臥床在家。這時還有不少貴族、僧人來向他求教。
西藏快解放時，孜本朗色林來讓更敦群培充當發報員，被更敦群培拒絕。
西藏和平解放以后，一位解放軍軍官曾帶著醫生來看望過更敦群培，并為他治療。
1951年藏歷八月，更敦群培在拉薩噶如廈他的住所去世，當時次旦玉珍守在他的身旁。臨終時更敦群培對次旦玉珍說，我不愿在西藏，我討厭西藏。
去世前，更敦群培曾寫信給霍康·索朗邊巴，托付他保存好自己的手稿，并將裝著書稿的一只大箱子交給他保管。
更敦群培去世后，被抬出噶如廈，繞大昭寺一周，然后送往帕邦喀天葬場火化（許多人都說，更敦群培是被天葬的，但次旦玉珍堅持說，朗孜廈的人告訴她說是火葬）。
更敦群培去世49天后，噶廈派人將次旦玉珍趕出噶如廈，次旦玉珍找霍康等人求情，但毫無結果。最后只好搬出噶如廈，四處借住，過著流浪生活。玉珍生活無著落，就求助于霍康·索朗邊巴，在墨竹工卡霍康家的莊園加瑪澤康住了兩年，在莊園里干撿麥穗等農活，維持生計。
1954年，玉珍被介紹到七一農場工作，一直在那里工作到退休。
*女兒：格吉央宗（1942年-）出生于西藏昌都。生下來就沒有見過父親，更敦群培回到拉薩后很快被捕，父女倆都在拉薩，近在咫尺卻不能相見。一直到格吉央宗8歲時，才第一次見到父親，可是父親身心已受到嚴重催殘，自身難保，已無力照顧女兒和妻子。
央宗9歲時，父親因病去世，央宗只好到八廓北街的一戶人家當傭人，為人家照看孩子，一直干到13歲。1955年，格吉央宗被送到色新拉扎（拉薩市第一小學前身）學習，由學校包吃包住。1958年，16歲的格吉央宗離開拉薩，前往陜西咸陽，入西藏公學（西藏民族學院前身）學習，其間加入了中國共產主義青年團。一年后，又被送到甘肅農業大學藏訓班獸醫系學習兩年，結束后，又到西北民族學院畜牧科學習畜牧知識一年。
1962年，20歲的格吉央宗從西北民族學院畢業，被分配到西藏阿里地區改則縣東措區工作，同年與同在改則縣工作的甘肅農業大學的同學尼瑪喜結良緣。
在阿里工作的20年期間，格吉央宗在許多崗位上工作過，并于1975年加入了中國共產黨。
1982年格吉央宗調回拉薩，在西藏自治區農墾廳辦公室工作，后又調到西藏自治區農牧林業委員會，直到1997年退休。
*女婿：尼瑪，現任拉薩市動植物檢疫局黨組副書記，副局長。
*外孫女3人：大外孫女白瑪，1988年畢業于林藝農牧學院，現在拉薩市獸醫站工作；二外孫女白珍，1992年畢業于西藏自治區衛生學校，現在拉薩市動植物檢疫局工作；小外孫女白央，1997年畢業于西藏民族學院，現也在拉薩工作。
#  更敦群培專題介紹
# 杜永彬，  論更敦群培對中印文化交流的貢獻
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# 劉志懿， 更頓群培大師的教言《給卓瑪央宗的教言》(漢譯)
# 杜永彬，《二十世紀西藏奇僧·人文主義先驅更敦群培大師評傳》，中國藏學出版社，2000年，ISBN 7-80057-408-3
# 更敦群培著，格桑曲批譯，《更敦群培文集精要》，中國藏學出版社，1996年，ISBN 7-80057-293-5
穩、準、狠，文革名詞，意謂穩健、準確、堅決。原指技藝分寸和火候上的掌握、拿捏，后引申為借指鎮壓反革命分子的方針，文革時已被推廣為打擊一切反革命、刑事犯罪分子、運動對象的指導方針。在當代偶爾被使用，淡化恢復原意。
1950年，毛澤東制定了“對鎮壓反革命分子，請注意打得穩，打得準，打得狠”的方針。打得穩，就是要注意策略；打得準，就是不要殺錯；打得狠，就是要堅決地殺掉一切應殺的反動分子。后來被類推為指導一切運動的打擊、鎮壓工作的方針。比如，普遍用于反右、清理階級隊伍等。
但在實際運用里，對“打得狠”過分強調。成為了政治上的大是大非，站在哪一邊、必須旗幟鮮明的立場問題。
在這種思維慣性指導下，公安工作和政治運動對打擊對象的處理，一般情況都偏于嚴厲，時常“嚴打”、“從重從快”。
*在《人民日報》，該詞條1960年代出現的頻次達到71.48%，1968年占48.85%， 1969年占20.66%。而這兩年正是批清運動如火如荼的時間。
*新華社，《濟南汽車制造總廠革委會在清理階級隊伍中 用毛主席的政策武裝革命群眾嚴格區分兩類不同性質的矛盾》，《人民日報》1969年2月10日。
*徐來，《最高法院部署今年后五個月“嚴打”整治斗爭  依法從重從快  穩準狠打擊犯罪》， 《法制日報》2001年7月31日。
阿德萊德聯足球俱樂部（Adelaide United Football Club）是澳洲阿得雷德的一個俱樂部，是南澳大利亞州唯一一支參加澳聯的球隊。在2003年阿德萊德市隊倒閉了，自此阿德萊德再沒有全國足球聯賽的球隊，因此南澳足球聯會創建了這隊。主場是海馬許體育場。
俱樂部同時擁有阿德萊德聯隊女子足球隊，參加澳洲女子足球聯賽。
2003年8月，阿德萊德城足球俱樂部退出了全國足球聯賽，這是自該聯賽1977年舉辦以來阿德萊德球隊第一次缺席比賽。因此阿德萊德聯在歷經幾周的艱辛努力后于2003年9月成立。當年10月，阿德萊德聯在超過 16,000 觀眾的球場上迎來了在NSL的第一場比賽，并以 1–0 打敗對手Brisbane Strikers。在接下來包括2003年11–12月間連續 7 場不敗的賽季中，阿德萊德聯打入了preliminary final，最后被珀斯光榮擊敗。而全國足球聯賽也在賽季結束后戛然而止。
阿德萊德聯成為新創建的澳洲職業足球聯賽第一個賽季的八個俱樂部之一，此外還有在NSL取消后幸存下來的珀斯光榮和紐卡斯爾聯噴氣機。阿德萊德聯早于大部分俱樂部準備，并在2005年2月前宣布了20人大名單中的三分之二球員。俱樂部聚集了一些阿德萊德聯和南澳大利亞的本土球員如安杰洛·科斯坦索，特拉維斯·多德和盧卡斯·潘泰利斯等曾代表阿德萊德城參加NSL的球員，并在2005年3月從上海申花租借外援曲圣卿。
在 2008–09 球季，阿德萊德聯簽下了不少重要球員以增強球隊實力。這其中最著名的是與來自蒂爾堡威廉二世的前鋒Cristiano簽下了兩年合約。而引入原效力于CA Juventus的艾佛遜·艾蘭蒂斯·迪·奧利華拉以填補Richie Alagich 退役后左路的真空也十分重要。來自布里斯班獅吼足球俱樂部的Sa?a Ognenovski增強了后防，來自布萊頓足球俱樂部的中場球員Paul Reid以及一些出眾的年輕球員（ Scott Jamieson，Daniel Mullen，馬克·比里吉蒂和Robert Younis）也與球隊簽約。而 卜比·比達, Shaun Ontong, 米蘭·蘇薩克, Dez Giraldi and Robert Bajic were all released； Bruce Djite以創下澳超記錄的850,000澳元轉會至Genclerbirligi。同時Nathan Burns以500,000澳元轉入 AEK雅典，實現了他的歐洲夢。另外Kristian Sarkies，Lucas Pantelis和法比安·巴爾別羅更新了與俱樂部的合約。
2008–09賽季是阿德萊德聯隊成績最好的一年，不僅在澳超和亞冠都打進總決賽，還參加了在日本舉辦的國際足聯俱樂部世界杯并最終獲得第五名及公平競賽獎。
* Goran Lozanovski
* Tomislav Milardovic
* Kristian Sarkies
* Michael Valkanis
* Adam van Dommele
''截止2010年6月5日''
經理 (總教練)
Rini Coolen
菲爾·斯塔賓斯
卡爾·維爾特
彼得·布拉任契奇
約翰·科斯米納
2003年9月 - 2007年2月
奧雷利奧·維德馬爾
2007年2月 - 2010年6月
→  菲爾·斯塔賓斯 (臨時)
2010年6月 - ''至今''
**冠軍 (1): 2005-06
**亞軍 (2): 2006-07, 2008–09
**冠軍 (2): 2006, 2007
* 澳大利亞職業足球國家青年聯賽:
**亞軍 (1): 2008-09
**第六名 (1): 2011年
**小組賽 (1):  2007年
**亞軍 (1): 2008年
**第五名 (1): 2008年
+ 2003-04年全國足球聯賽 比賽記表
平均觀眾(主場)
+ 2005-06年甲級聯賽 比賽記表
*  adelaideunited.com.au - 球隊網頁
*  Hyundai A-League - 聯賽網頁
清華，可指：
*位于中國北京市海淀區的清華大學
*位于臺灣新竹市的國立清華大學
*清華園，清朝皇家園林，今北京清華大學校內
*清華園 (明朝)，明朝皇家園林
*清華鎮，位于江西省婺源縣北部
*清華 (人名)，清朝官員，滿洲人，曾擔任按察使銜分巡臺灣兵備道。
*清華站，位于深圳市龍崗的一個建議中的地鐵車站
風派，文革用語，是文革后喻指沒有自己立場、不堅持獨立思考、誰的勢力大就為誰賣命，甚至搖擺不定、忽左忽右、賣身背叛的政治投機者。他們跟隨潮流而善變，翻云覆雨，今是而昨非，變幻莫測，風馳電掣，連眉頭都不皺一下，不管什么時候都能左右逢源、善于討好得勢牟利。與“震派”、“鬧派”相關、相對的，特指在文革投靠禍國殃民的極左政治勢力、上了賊船的人們。
文革時政局變化頻繁，連毛澤東本人也沒有貫穿始終的計劃、安排，只是在激進的中央文革秀才集團、以林彪為代表的軍人集團、保障日常運轉的國務院之間，進行平衡、仲裁。這一切，都是圍繞保住統馭權而隨機變化的實用主義游戲，沒有政治邏輯的一貫性，讓人們無法憑借理性去認識、預測、判斷，只能竭力緊跟。“上面怎么說我就怎么做”，以求政治上的安全。消極的緊跟成了人們自保的自然選擇。
中華人民共和國在民族獨立方面贏得的成就，政治上持不同意見者的屢次受挫，毛澤東被塑造成為高瞻遠矚的“領袖”、“統帥”、“導師”、“舵手”，使習慣于信任、崇拜毛澤東的人們，對現實政治持自覺的認同態度。
到了文革，政治高壓和合法性資源、法制秩序蕩然無存，造成人的尊嚴的匱乏，只能違心地隨大流。積極的緊跟，就成了功利心強的類型的人處世方式。注比消極的從眾行為，更多一些追趕時髦的主動出擊。他們也因此得到了權勢名利，成為從文革獲益的既得利益者。是以放棄做人底線為代價的一種生存技巧。
腦袋尖、骨頭軟、鼻子靈、臉皮厚，被概括為文革風派的行為特征。腦袋尖是風派利欲熏心的官癮物欲，驅使著他們不甘寂寞，鉆營奔走；鼻子靈是風派的才能，惟其如此才能知微見著，搶先下注，博得彩頭（一旦失手，就成“聰明反被聰明誤”）；骨頭軟雖是人所共有的畏懼，有保身保家的無奈，也有底線失守的節操闕失；臉皮厚是風派的膽，讓他們行事時雷厲風行、彈不虛發。毛澤東亦曾諷刺風派說，他們是“以‘風’為準。今天刮北風，他是北風派，明天刮西風，他是西風派，后來又刮北風，他又是北風派”。史書記載，后梁、后唐、后晉、后漢、后周五朝元老馮道的得勢秘訣是：“觀望形勢，計算利害，謀而后動，絲毫不差”。
十年動亂造成巨大災難的全局性錯誤，所以能延續那么長的時間，就是因為有這樣的風派。“震派”的得勢，有“風派”的成全為虎作倀。因此文革后“風派”遭到了較多的諷刺。改變學術主張趨時逢迎的馮友蘭（參加各式寫作組的人為數還有不少）、畏禍認罪隨侍諂媚的郭沫若等都曾被指為風派，火線亮相的老干部馬天水、灑脫才俊喬冠華也是其中的典型。人們通常認為，如果說隨風轉舵（被動避禍）還情有可原，那么興風作浪（主動作惡）就其罪可誅了。但也有人指出，只有當人們有選擇自由時，批評風派才有意義；當人們喪失選擇自由時，還批評風派就失之于苛求了。
文革流行一句勸降的說辭：“受蒙蔽無罪，反戈一擊有功！”也給風派搭了一個梯子。
*袁淑娟《斥“風派”“理論家”》，1978年1月31日《人民日報》
*道新《“風派”人物臉譜初析》，1978年1月4日《解放軍報》
《群丑圖》是文革漫畫作品。1966年底、1967年初出現的，以揭露劉少奇、鄧小平等“走資派”罪行為表現內容的紅衛兵漫畫。
畫面右下角有“群丑圖”三個大字，其右側落款為“斗爭彭、陸、羅、楊反革命修正主義集團籌備處宣”。畫面中央上方是坐著轎子手持令牌做發號施令狀的劉少奇和坐著敞蓬轎的鄧小平，而周圍抬轎的，鳴鑼開道的，打旗搖扇的，舞槍弄棒的，跑腿跟班的，全是劉鄧司令部從中央到地方的黑干將：彭真、陶鑄、劉瀾濤、楊尚昆、陸定一等。一行人向著資本主義的深淵前行。每個人的模樣都極像而又極丑，一看就知道誰是誰，足見這位畫家抓特征的能力。在當時情況下，它打破了中共政治運作的程序規則，提前公告了文革初期的目標所指和劉鄧無可挽回的失勢，具有政治宣判的傳播功能。
這種人身攻擊、人格侮辱的丑化，比歷數劉鄧什么階級斗爭熄滅論、三自一包、三和一少等罪狀的說理批判，更能模糊普通群眾的認識，煽動他們的盲目仇恨情緒，對長期處于壓抑狀態之中的百姓有釋放焦慮、宣泄攻擊性欲望的作用。該畫引起了許多的模仿，得到大面積傳播，成為大批判中風靡一時的流行漫畫。對當時批判、打倒劉鄧的政治運動，起了火上加油、推波助瀾的作用。各地紅衛兵也依樣葫蘆畫瓢，把本地的大小走資派串在一起，給予集體丑化。其中比較有名的是上海、西安版《群丑圖》。
葉劍英、徐向前、陳毅等老帥大鬧懷仁堂時，譚震林就曾以此畫為靶子，抨擊紅衛兵丑化共產黨，運動意圖就是要把老干部統統打倒。據稱周恩來對此評論說：“這是一幅反動漫畫，打擊面太寬！”毛澤東也對北京衛戍區司令員傅崇碧說：“不能讓這種丑化我們的東西滿天飛。”
據說造反組織還曾將這些漫畫分解成局部（包含個別文革前被打倒的人），集納編印成冊，以《百丑圖》為名，廣為散發。有的小孩發蒙學漫畫，就以此為摹本。文藝界也被搞了一幅百丑圖，把當時的演藝明星大腕如梅蘭芳、孫道臨、王曉棠、白楊、秦怡等悉數網羅其中。甚至一個單位、系統，也搞了本單位、系統針對被打倒、批斗者的《百丑圖》，把教書的老師也畫上去了。
該畫人物共39名，排成一隊，模仿古代縣官出巡的隊伍。自畫面右下方起始為隊首，經畫面左方至畫面右上方止為隊尾。現將該畫中的人物及其手舉道具按從前到后的順序按組列出：
*隊伍正在向標有“資本主義”路標的深淵走去，路標上停有一只烏鴉。
*陸定一：舉槌敲打標有“閻王殿”字樣的銅鑼，銅鑼發出“教條主義”、“簡單化”、“庸俗化”、“實用主義”的響聲。
*吳晗（三家村之一）：身穿帶有“先鋒”字樣的褂子，手舉頂有帶“彭”字將軍盔的《海瑞罷官》
*鄧拓（三家村之一）：身穿帶有“先鋒”字樣的褂子，手舉《燕山夜話》
*廖沫沙（三家村之一）：身穿帶有“先鋒”字樣的褂子，手舉《有鬼無害》
*夏衍（四條漢子之一）：用喇叭吹出“三十年代”
*周揚（四條漢子之一）：用喇叭吹出“王明路線”、“國防文學”、“反對魯迅”，并敲鼓
*田漢（四條漢子之一）：穿著寫有“反黨”字樣的戲衣，手舉《謝瑤環》
*陽翰笙（四條漢子之一）：打著寫有“李秀成之死”的招魂幡，夾著《北國江南》
*彭真：手捧“二月提綱”條幅，坐在劉仁舉的車旗內
*鄭天翔、蔣南翔：在彭真右手邊，肩扛寫有“專斬左派”、“真理面前人人平等”的虎頭鍘
*嚴慰冰：在彭真左手邊，正在寫匿名信
*楊尚昆：在彭真左手邊，正戴著竊聽器接受耳機抄錄
*肖向榮、陳鶴橋、梁必業：正在抬裝有羅瑞卿的筐子
*王光美：戴遮陽帽，穿裙子，戴項鏈，騎著自行車，左手挎著寫有“桃園經驗”的挎包，右手手舉一支寫有“劉”字的令牌，自行車前掛著“劉主席語錄”，自行車后架上摞著許多帽子，分別寫有“反革命”、“干擾”、“真右派”、“假左派”、“游魚”、“扒手”、“反黨分子”、“小牛鬼蛇神”等字樣。
*劉少奇：坐在轎子里，手舉一大把寫有“劉”字的令牌。轎子左側兩個上角分別綴有“三自一包”、“三和一少”的綴子，轎子左側菱形黑底上寫有“修養”，轎子頂上掛著寫有“資產階級反動路線”的小旗（有的版本沒有），菱形四個邊外各寫有一個“我”字
*薄一波、安子文、李維漢、林楓：給劉少奇抬轎子，薄一波腰間插著經委、建委、計委的公章。
*賀龍：在劉少奇轎子右手邊，身背分別寫有“老子英雄”四個字的四面靠旗。
*鄧小平：坐在滑竿上，手拿一把寫有“王牌”、“工作隊”、“三自一包”等字樣的游戲牌。
*萬里、李井泉、劉瀾濤、何長工：給鄧小平抬滑竿。李井泉手提鞭子。
*劉志堅：在鄧小平滑竿左手邊，左手提笑臉面具，右臂夾著寫有“軍隊”字樣的公文包。
*呂正操：衣兜里裝著罷工條，手托大疊100元鈔票正在散發
*隊伍后面有六面小旗，代表六個反動組織，前面三面分別為“東糾”、“西糾”、“糾”，后面三面分別為“聯動”、“紅旗軍”、“榮復軍”。
* 王力德，文革美術趣談，紅袖添香，2005-3-18
*楊健，文化大革命中的地下文學，朝華出版社，1993年
梁實秋，名治華，字實秋，號均默，以字行。另有筆名子佳、秋郎、程淑等，中國著名的散文家、學者、文學評論家、辭書學家、翻譯家，華人世界第一個研究莎士比亞的權威，寄籍浙江杭縣（今杭州市餘杭區），出生於京師（現北京市），國立臺灣師範大學文學院院長。他一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。
梁實秋（左）與胡適（右）在中央研究院
梁實秋的祖父梁芝山是河北沙河人，官至四品。父親梁熙咸原籍河北大興縣，幼年孤苦，幸被梁芝山領養。梁芝山卸任北歸時，曾在杭州停留，期間恰逢鄉試，梁芝山為使養子參加考試，將梁家的戶籍改為浙江錢塘。梁父畢業于京師同文館，為第一期學生，對金石、小學，頗有研究，供職于京師員警廳。
1903年1月6日，梁實秋出生於北京內務部街20號。梁實秋有11個兄弟姐妹，他排行老四，上有一個哥哥、兩個姐姐，下有7個弟妹。
1915年夏，梁實秋聽從父親的安排考入清華學校留美預備班，在校期間，與好友聞一多合作發表了《冬夜草兒評論》一書，得到遠在日本的郭沫若來信稱贊，與創造社結下了短暫的友誼。五四運動中梁實秋是學校運動積極分子，其與章宗祥之子同寢室。
1923年8月赴美留學，在科羅拉多泉的科羅拉多學院學習。
1924年夏，從科泉畢業后前往哈佛大學，途中在芝加哥與聞一多、羅隆基、何浩若、吳景超、時昭瀛等共同發起了國家主義團體“大江會”。梁實秋在哈佛大學攻讀研究生，研究方向是西方文學和文學理論，受到白璧德新人文主義的影響；獲哈佛大學英文系哲學博士學位。
1926年回國后，先后任教于國立東南大學（后改為國立中央大學）、青島大學（后改為國立山東大學）并任外文系主任兼圖書館館長、北京師範大學；1927年，與徐志摩、聞一多創辦新月書店，並任教於暨南大學外文系擔任教授。
1929年於暨南大學外文系擔任系主任。
1927年到1936年間，梁實秋先後發表了數篇文學論文，表現了白璧德的影響，闡述了他對文學的中心思想，即只有人生和人性是文學應當的主題，因此引發他和魯迅的論戰，及左翼作家的圍攻，論戰主題包括“文學的階級論與人性論”、“第三種人”、“硬譯”等多個話題。梁實秋堅持將永恒不變的人性作為文學藝術和文學觀，否認文學有階級性，不主張把文學當作政治的工具，批評魯迅翻譯外國作品的“硬譯”，不同意魯迅翻譯的蘇俄“文藝政策”。被魯迅批為“喪家的資本家的乏走狗”。
同時，梁也翻譯了《潘彼得》、喬治·艾略特的《織工馬南傳》、《塵世情緣》以及艾蜜莉·勃朗特的《咆哮山莊》等。
七七事變之後，梁隻身赴後方。抗戰時曾居重慶北碚雅舍，任國民參政會參政員、國立編譯館編纂。1938年梁在其編輯的重慶《中央日報》副刊《平明》上發表類似發刊詞的《編者的話》，其中寫到：“現在抗戰高于一切，所以有人一下筆就忘不了抗戰。我的意見稍為不同。于抗戰有關的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰無關的材料，只要真實流暢，也是好的，不必勉強把抗戰截搭上去。至于空洞的‘抗戰八股’，那是對誰都沒有益處的。”此言論被批判者稱爲“抗戰無關論”，梁再次受到左翼文人抨擊，在重申其抗戰材料“最爲歡迎”、其它材料“也是好的”兩個觀點後不再應戰。
梁與左翼作家群體的理論矛盾使其與共產黨關係不佳。1942年毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中把梁實秋定為“為資產階級文學服務的代表人物”。
1949年5月因國共內戰移居臺灣，先後任國立編譯館館長、臺灣省立師範學院英語系主任、國立臺灣師範大學文學院長、大同工業專科學校董事。1967年，梁自1930年開始規劃的翻譯《莎士比亞全集》的大型計劃終告完成，梁因此以一人之力首次完成整部全集的翻譯而著名。
此後，梁開始又一項巨大寫作項目——以中文編寫一部全面的英國文學史，1979年完成此三冊本的著作，同時還有三冊的中譯《英國文學選》。但梁實秋作爲文學家的聲譽則主要來自于他在1940年至1986年之間寫成的數百篇關於日常主題的散文，以《雅舍小品》為名結集出版。
1987年11月3日病逝于中華民國臺北市。11月3日死訊傳到美國時，華文作家一片哀戚，尤其是劉墉和當時在美國講座的余光中。劉墉甚至把此事情寫進自己的作品，收錄在《超越自己》一書。
元配夫人程季淑，祖籍安徽績溪，1927年2月與梁實秋結婚。育有三女一子。1974年4月30日，夫婦二人移居西雅圖探親期間，到附近市場採買午餐的食品時，被市場門前突然倒下的一條梯子擊中身亡；梁實秋悲痛不已，寫下《槐園夢憶》紀念。
*長子 梁文騏 (已於2007年7月病逝)
續弦韓菁清，原籍湖北黃陂，20世紀40年代中期出道成為影星歌星，曾報名參選于1946年舉辦的“上海小姐”評選活動。1974年與喪偶不久的梁實秋相識，并于翌年結婚，引發當時的社會議論。晚年熱心于臺海兩岸交流事業。
梁實秋的創作以散文最高，風格曠達，幽默風趣，讀者廣泛，影響很大。
*《結婚集》（原著為 August Strindberg的 Married）
*《塵世情緣》（原著為喬治·艾略特的'）
梁實秋在重慶北碚時的故居雅舍後來成爲普通民居，近年經整修后作爲古跡陳列，是北碚區文物保護單位。
梁實秋故居：位於臺北市大安區雲和街11號，臺北市歷史建築（宅第類），2003年12月24日公告（府文化二字第09200525500 號），原為日治時期臺北高等學校英語教授富田義介之居所，屬於高等官舍第三種，戰後由後繼之臺灣省立師範學院承接為教職員宿舍，梁實秋於1952-1959年間任英語系主任時居住於此，前院麵包樹下是梁家著名聚會場所，2010年10月由國立臺灣師範大學進行修復工程，於2011年完工同年10月掛牌，於2012年三月底開始。
現在臺師大懸掛的「雅舍」的木牌，其中的雅舍原是重慶梁氏寓所，雅舍小品也是在重慶時期開始創作，實際上與雲和街的關係不大，主要為凸顯梁氏寓所之用。
*  梁實秋 / 江啟明 (Kong Kai Ming)   Portrait Gallery of Chinese Writers (Hong Kong Baptist University Library 香港浸會大學圖書館)
* 梁實秋故居  文化部文化資產局
大論可以指：
*大論 (吐蕃)，古代吐蕃的一種官職，權力大致相當于中原政權的丞相
-{逆}-轉錄PCR，或者稱反轉錄PCR(reverse transcription-PCR, RT-PCR)，是聚合酶鏈式反應(PCR)的一種廣泛應用的變形。在RT-PCR中，一條RNA鏈被逆轉錄成爲互補DNA，再以此爲模板透過PCR進行DNA複製。
由一條RNA單鏈轉錄爲互補DNA(cDNA)稱作“逆轉錄”，由依賴RNA的DNA聚合酶（逆轉錄酶）來完成。隨後，DNA的另一條鏈通過脫氧核苷酸引物和依賴DNA的DNA聚合酶完成，隨每個循環倍增，即通常的PCR。原先的RNA模板被RNA酶 H降解，留下互補DNA。
RT-PCR的指數擴增是一種很靈敏的技術，可以檢測很低拷貝數的RNA。RT-PCR廣泛應用於遺傳病的診斷，並且可以用於定量監測某種RNA的含量。（檢測基因表達的方法，參見北方墨點法。）
實時熒光RT-PCR可用于檢測確診嚴重急性呼吸系統綜合癥冠狀病毒2型（2019新型冠狀病毒）。
*  RT-PCR protocols from Penn state University
*  Database of validated PCR primer sets  ( website critique)
*  Animation to illustrate RT-PCR procedure, from Cold Spring Harbor Laboratory
*  The Reference in qPCR -- an Academic & Industrial Information Platform
*  www.eConferences.de -- Amplify your knowledge in qPCR, dPCR and NGS!
是一部日文小說及日本電視劇，原作者是吉田修一，之後被改編成電視劇，由富士電視臺在2004年7月5日－9月13日的月九時段（星期一晚間九點）播出，主演為仲間由紀惠。
本劇結合當時日本兩大潮流——「韓流」及「純愛」，並企圖表達出在日韓國人的處境，及日本與韓國長期複雜糾纏的民族情結，戲中也融入了不少的韓國元素（如主題曲及插曲採用韓文歌曲），但也有某些人批評本劇「既不像日劇也不像韓劇」，平均收視率當時創下了富士月九連續劇的新低之一。
在日韓國人木本美香（仲間由紀惠飾）是在出版社工作的美麗女強人，已有一位論及婚嫁的日本醫生男友，但卻因父親堅決反對她與日本人結婚而分手。失戀的美香拿起手機進入她妹妹紀香（Sonim飾）為她註冊的交友網站輸入訊息，卻因此認識了在碼頭工作的業餘書法家和田亮介（和田聰宏飾），一段跨越國界的戀情就此展開......
*木本美香 - 女主角，在日韓國人，出版社編輯（仲間由紀惠飾）
*和田亮介 - 男主角，碼頭工人兼書法家（和田聰宏飾）
*金優里 - 美香之母，在日韓國人，與亮介之父有過一段苦戀（仲間由紀惠飾）
*井上弘一 - 美香的青梅竹馬，在日韓國人，家族企業副社長（中村俊介飾）
*早瀨佳男 - 美香的同事及好友（佐藤隆太飾）
*山根真理 - 亮介前女友（佐藤江梨子飾）
*和田健介 - 亮介之父，與美香之母有過一段苦戀（夏八木勳飾）
*神谷文 - 小說家，全劇最關鍵人物（仲村徹飾）
*大杉健 - 亮介的同事及好友（哀川翔飾）
*木本正雄 - 美香之父，在日韓國人，堅持女兒只能和在日韓國人結婚（-{石坂浩二}-飾）
*和田健介（青年時代）- 畫家（川端龍太飾）
*井上麗子 - 弘一之母（李麗仙飾）
*木本紀香 - 美香之妹（Sonim飾）
*小山廣志 - 亮介的同事及好友（速水茂虎道飾）
*姜 - 美香任職的出版社首爾分公司職員（-{樸龍河}-飾；特別出演）
*看護指導：石田喜代美（第8話）
*造型：金澤由貴子、生井江巳子（最終話）
*髮型師：鈴木智子、栗田泰臣、坪倉亜由子、鈴木のり子
*化妝師：野口美香、小林真由、向井マキ、長縄真弓（最終話）
*攝影：増井初明、土田豪介、初瀬康一、西村敏彥、柳沢営造、高野學、藤平香子、松原祐一、遠藤俊洋
*燈光：花岡正光、田部谷正俊、鈴木敏雄、後藤史兆、中村晉平
*音效：竹中泰、（最終話のみ）渡部満裕、古舘勢市、尾上啓太
*影像：藤本伊知郎（第2話）、久米田俊裕（第1回、最終話）、櫻庭武志（最終話）
*主題曲：（君さえいれば）（韓文歌曲）
*插曲：（僕は忘れない）、（自轉車に乘った風景）（韓文歌曲）
*製作人：栗原美和子、森谷雄（共同電視）
*導演：村上正典（共同電視）（第1、2、5、7、9回、最終話）、平井秀樹（第3、4、6、10話）、澤田鎌作（第8話）
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荊南（924年－963年），又稱南平、北楚，是五代時十國之一，但值得注意的是，荊南雖曰「十國」之一，但自始自終並未真正稱帝，事實上僅能算是一割據政權。高季興所建。統治范圍包括今湖北的江陵、公安一帶。
五代十國（917年）之荊南版圖
后梁開平元年（907年）高季興任荊南節度使。當時荊南所轄的10州為鄰道侵奪，只有江陵一城。高季興到任后，招集流亡，民漸復業，又收用一些文武官作輔佐，暗中準備割據。后唐同光二年（924年）封為南平王，建都荊州（今湖北荊州市荊州區），史稱「南平」。又以方鎮名為「荊南」，后世以此稱之。
荊南雖地狹兵弱，但卻是南北的交通要沖。其時南漢、閩、楚皆向后梁稱臣，而每年貢奉均假道于荊南；因此高季興便邀留使者，劫其財物。至南漢、閩、楚各稱帝后，高氏對南北稱帝諸國，一概上表稱臣，以獲取賞賜和維持商貿往來，由是被諸國視為“高賴子”。據有今湖北江陵、公安一帶，建都荊州（今湖北江陵）。或后唐滅前蜀以后，高季興得到了歸、峽二州。他本欲奪取夔、忠、萬等州，終不敵后唐而作罷。929年，高季興死后，其子高從誨繼位，重新向后唐稱臣，因此后唐明宗始追封高季興為楚王，謚武信（楚武信王），故南平又被稱為北楚。后經高保融、高保勗，直到第五主高繼沖，于宋太祖建隆四年荊湖之戰（963年）戰敗，納地歸降。
由江季興公元907年擔任節度使至荊南963年亡國，前后歷五十七年。
category:湖北歷史
吳是五代時期十國之一，為楊行密所建，又稱楊吳、東吳、南吳、弘農、淮南。
楊吳行政區劃圖
唐昭宗景福元年（892年）楊行密為唐淮南節度使，據揚州。天復二年（902年）封為吳王。建都廣陵（即揚州），稱江都府。楊行密注意招集拒絕朱溫統治的唐人，獎勵農桑，使江淮一帶社會經濟有所恢復。
吳最強盛時，有今江蘇、安徽、江西和湖北等省的一部分。唐哀帝天祐二年（905年）楊行密去世，其子楊渥繼位，僅稱弘農郡王，在唐朝滅亡后不承認后梁，仍用天祐年號，兼并鎮南軍，但不久遭牙將張顥、徐溫奪權殺害，不久徐溫殺張顥，以攝政身份掌握吳國大權。天祐七年（910年），弘農郡王楊隆演復稱吳王，919年，稱吳國王，建年號，以示脫離唐朝體系，以徐溫為大丞相。徐溫死后，大權落入其養子宰相和繼任攝政徐知誥之手。順義七年（927年），吳國王楊溥稱帝，其實是為徐知誥篡位稱帝做準備。吳天祚三年（937年），徐知誥殺死圖謀反抗的歷陽郡公楊濛，迫使楊溥禪讓，建立南唐。吳國共歷4主，36年，但大部分時間楊氏受徐氏控制。
楊吳的統治地區包括今江蘇、安徽、江西、湖北等一部分。
楊吳的創建者楊行密是廬州人氏。年少力大無窮，能舉起百斤重，后來落草為寇，被官軍捉到后，轉投官軍，在軍中也是勇猛無比，很快就升任了隊長。軍中有個長官，看楊行密不順眼，故意刁難楊行密，楊行密就殺了他。然后他帶兵嘩變，攻下了廬州。公元883年，朝廷封楊行密為廬州刺史。公元888年，淮南節度使高駢被畢師鐸圍攻，朝廷向楊行密求救，并且封他為淮南行軍司馬。楊行密聽說高駢被畢師鐸所擒，于是伺機進攻。畢師鐸拿下揚州后，就率軍前來攻打楊行密，楊行密假裝敗走，在軍營中留下剛剛做好的飯食，畢師鐸趁勝進入楊軍大營，畢師鐸的屬下都很饑餓，就爭先搶飯食吃。這個時候楊行密掉頭殺回，畢師鐸慘敗逃回了揚州，后來楊行密又大敗了畢師鐸，占據了揚州。
但此時揚州已經沒有什么可吃，百姓易子而食，楊行密也想放棄。而此時，秦宗權部下孫儒來攻打揚州，楊行密守不住揚州，想退回廬州，但半路上迷了路，在部下的建議下，打下并且占據了宣州。之后楊行密又攻打了蘇州、常州、潤州、滁州、和州、楚州等地。孫儒打敗了楊行密，但是他也在千瘡百孔的揚州待不下去，就下令燒毀城池，把老弱之人全部殺掉作為軍糧，男子全部充軍，號稱有五十萬之眾前來攻打楊行密。楊行密準備逃往銅官，但被部下劉威等人勸阻，說只要拖住孫儒，他部下會自亂，果然孫儒因為糧草不濟開始大亂，楊行密出擊，大敗并殺了孫儒。之后楊行密來到了揚州，重新修城，朝廷于是拜楊行密為淮南節度使。公元895年，楊行密已經拿下了長江以北淮河以南的大片土地，之后又攻下了蘇州。
公元897年，朱瑾被朱溫打敗，來投靠楊行密，朱溫派遣大將葛從周和龐師古前來攻打楊行密，楊行密大敗梁軍，龐師古戰死。公元898年，錢镠攻打蘇州，和楊行密手下周本大戰于白方湖。周本戰敗，丟了蘇州。公元902年，楊行密被朝廷加封為吳王。
903年，王師范被梁軍圍困于青州，楊行密派遣大將王茂章前去救援，打敗了梁軍，殺死了朱溫的侄子朱友寧。朱溫大怒，親自帶兵二十萬前來攻打青州，又被王茂章擊退。之后，朱溫又派遣楊師厚前來攻打青州，王茂章因為兵少退了淮南。
公元905年，朱溫攻破了襄州，趙匡凝敗走，投奔了楊行密。同年農歷十一月，楊行密病逝，享年五十歲。
楊行密死后，其子楊渥繼位，當時他還不到二十歲，年少輕狂，生性喜歡游玩喝酒，又善于踢球，經常消耗巨資在自己的喜好之上。他逼反了楊吳名將王茂章，王茂章只好投靠了吳越，后投靠了朱溫。當時淮南有兩位大將，都是楊行密的托孤重臣，一個叫張顥，一個叫徐溫，他們經常勸諫，但是楊渥依舊我行我素。
公元906年，江西鎮南節度使，鐘傳去世，他兒子們內斗，于是楊渥就派兵攻下了洪州，兼并了江西等地，這使得楊渥膨脹不已，越來越驕奢淫逸。張徐二人哭諫楊渥，楊渥大怒，呵斥道：“你們說我不行，那就來殺了我啊”，張徐二人嚇得失色而出。楊渥二人擔心這二人不滿，就命心腹陳璠、范遇二人掌管東院兵馬，防止生變。張徐二人一看到楊渥的舉動，知道楊渥已經不信任了自己。就親率親兵數百人，到了楊渥的府邸，殺了陳璠、范遇，然后張徐二人磕頭認罪，說自己不是無禮，只是兵諫而已。楊渥無可奈何，強忍怒火，赦免了二人。從此，張徐就掌握了淮南的大權。
楊渥日夜想著這么除掉這二人，二人也知道楊渥記恨自己，于是先下手為強，張顥派遣紀祥，帶兵趁夜進入楊渥的房中。楊渥見他們想殺了自己，于是對他們說：“你們如果反過來，殺掉張徐，我把你們所有人都封為刺史。”其他人一聽，都心動不已，就紀祥不為所動，用繩子勒死了楊渥。知道楊渥的死訊，張顥帶兵前來，命令士兵把守各處，然后召集文臣武將，厲聲問到：“現在吳王已死，接下來誰來主持軍政？”在場無人作答，張顥問了三次，依舊如此。張顥的幕僚嚴可求在他身邊，低聲勸說他現在自立過于著急，指出先王舊部都在外鎮，如果張顥想自立，他們必然會起兵，不如先立個幼主。于是張顥讓嚴可求操辦此事，嚴可求于是假傳是老夫人的命令，立楊行密的次子楊隆演為新主。
之后徐溫又殺了張顥，獨掌吳國大權，后來在象牙潭之戰中又派大將周本平定了江西的叛亂。吳國有幾位封疆大吏，劉威、陶雅、李遇是楊行密的舊臣，不服徐溫專權。李遇曾經頂撞過徐溫，徐溫給了他一個抗命不遵的罪名，派柴再用和徐知誥來攻打他。李遇不服，于是據宣州，柴徐攻打了一個月都沒有攻下，于是徐溫用李遇的兒子的性命威脅他，李遇只好投降，結果徐溫非常殘忍地先殺掉了李遇，之后又殺掉了他全家，其他將領因此懼怕徐溫，不敢生事。徐知誥因功升任升州刺史。不久劉威被徐知誥誣陷，為了打消徐溫的顧慮，劉威親自到廣陵，而且陶雅也去了廣陵，徐溫非常周到地接待了他們，并且奏報楊隆演，為二人加官進爵，二人很是感動。就像這樣，徐溫在吳國成功收買和籠絡了人心。
徐溫后來升任為鎮海軍節度使，然后派人攻打馬楚，又在無錫擊退了吳越兵。楚國和吳越國向梁國求援，梁國派遣大將王景仁帶兵一萬，進攻廬州和壽州，徐溫和朱瑾聯兵出擊，大敗梁軍。徐溫因功進封齊國公，然后搬遷到鎮海軍節度使駐地潤州，留下他的兒子徐知訓鎮守廣陵。此時，吳國人已只知徐氏，而不知楊主了。
然而徐知訓平時酗酒好色， 經常逼迫其他同僚送家中的婢女給他享用。如有不從，就威逼利誘。而且徐知訓經常戲弄吳王，還肆意打死了吳王的隨從，吳王楊隆演也是毫無辦法只能忍受。徐知訓非常嫉妒父親的養子徐知誥，在一次宴會上想殺他，徐知誥察覺后逃走，還被徐知訓的手下刁彥能暗中放跑。 后來徐知訓調戲了朱瑾的婢女，朱瑾怒殺了徐知訓。徐溫得知后，殺了朱瑾全家，得知徐知訓平時的不法行為之后，才幡然悔悟，罷免了徐知訓的幫兇。然后徐溫封徐知誥會淮南節度使，留守揚州（廣陵），徐溫回到升州，政務都交給了他。徐知誥吸取了徐知訓的教訓，對吳王恭敬有加，對群臣也謙和禮讓，自己也勤儉節約，求賢才，聽忠言，除奸惡，去苛稅，使得軍民歸心。任用宋齊丘為幕賓，聽從他的建議來治理國家。
嚴可求和徐知誥不和，于是他想尋求徐溫為靠山，于是他勸徐溫立楊隆演為帝，徐溫也很贊嘆，如此以來他就可以當宰相，名正言順地節制百官了，但楊隆演不從，徐溫聯合百官一再上表，楊隆演無奈，只好建國改元，但不稱帝。公元919年，楊隆演即吳國王，改元武義，建立宗廟，分封百官，大赦天下，封徐溫為大丞相大都督，封東海郡王，封徐知誥為左仆射，封嚴可求為門下侍郎。楊隆演的弟弟楊濛才氣過人，被徐溫所忌，被外派到了楚州。吳王本不愿意稱制，無奈被權臣所迫，毫無權力，卻不敢表露，每天借酒消愁以至于疾病纏身，不能問事。在楊隆演病重的時候，有人勸徐溫篡位，徐溫正色斥責道：“我想取代楊家的話，在張顥之亂的時候就取了！就算楊家都沒有男丁了，立女王也可以！敢妄言取代者斬！”
后徐溫在狼山江之戰后打退了吳越來犯的軍隊，并戰后主動和吳越交好。過了一年，公元920年，楊隆演病逝，徐溫擁立了楊溥為主，并且將楊濛改派到了舒州。
順義七年（927年），徐溫去世，養子徐知誥繼其權位，繼續把持楊吳朝政。同年楊溥稱帝，改年號乾貞。唐末天下大亂的時候，徐知誥父親失蹤，他一個人流落到了濠州，后來楊行密打下濠州之后，看見他長相魁梧新奇，想收他為養子，但是楊渥并不喜歡他，于是楊行密讓徐溫收他為養子，并改名徐知誥。徐知誥掌權期間，很注意收買人心，放寬刑法，推恩崇信。建造延賓亭來招待四方來的仁人志士。