ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
可以生成一個向量空間V的線性獨立子集，稱為這個空間的基。若V={0}，約定唯一的基是空集。對非零向量空間V，基是V“最小”的生成集。向量空間的基是對向量空間的一種刻畫。確定了向量空間的一組基B之后，空間內的每個向量都有唯一的方法表達成基中元素的線性組合。如果能夠把基中元素按下標排列：，那么空間中的每一個向量v便可以通過座標系統來呈現：
這種表示方式必然存在，而且是唯一的。也就是說，向量空間的基提供了一個坐標系。
可以證明，一個向量空間的所有基都擁有相同基數，稱為該空間的維度。當V是一個有限維空間時，任何一組基中的元素個數都是定值，等于空間的維度。例如，各種實數向量空間：??, ?1, ?2, ?3,…, ?∞,…中，  ?n的維度就是''n''。在一個有限維的向量空間（維度是n）中，確定一組基，那么所有的向量都可以用n個標量來表示。比如說，如果某個向量v表示為：
那么v可以用數組來表示。這種表示方式稱為向量的坐標表示。按照這種表示方法，基中元素表示為：
可以證明，存在從任意一個n維的-向量空間到空間的雙射。這種關系稱為同構。
給定兩個系數域都是F的向量空間V和W,定義由V到W的線性變換（或稱線性映射）為所有從V射到W并且它保持向量加法和標量乘法的運算的函數f：
所有線性變換的集合記為，這也是一個系數域為F的向量空間。在確定了V和W上各自的一組基之后，中的線性變換可以通過矩陣來表示。
如果兩個向量空間V和W之間的一個線性映射是一一映射，那么這個線性映射稱為（線性）同構，表示兩個空間構造相同的意思。如果在V和W之間存在同構，那么稱這兩個空間為同構的。如果向量空間V和W之間存在同構，那么其逆映射也存在，并且對所有的，都有：
研究向量空間很自然涉及一些額外結構。額外結構如下：
* 一個實數或複數向量空間加上長度概念（就是範數）則成為賦範向量空間。
* 一個實數或複數向量空間加上長度和角度的概念則成為內積空間。
* 一個向量空間加上拓撲結構并滿足連續性要求（加法及標量乘法是連續映射）則成為拓撲向量空間。
* 一個向量空間加上雙線性算子（定義為向量乘法）則成為域代數。
* Howard Anton and Chris Rorres. ''Elementary Linear Algebra'', Wiley, 9th edition, ISBN 0-471-66959-8.
* Kenneth Hoffmann and Ray Kunze. ''Linear Algebra'', Prentice Hall, ISBN 0-13-536797-2.
* Seymour Lipschutz and Marc Lipson. ''Schaum's Outline of Linear Algebra'', McGraw-Hill, 3rd edition, ISBN 0-07-136200-2.
* Gregory H. Moore. The axiomatization of linear algebra: 1875-1940, ''Historia Mathematica'' 22 (1995), no. 3, 262-303.
* Gilbert Strang.  "Introduction to Linear Algebra, Third Edition", Wellesley-Cambridge Press, ISBN 0-9614088-9-8
火星拓荒者號是一艘在1997年攜帶探測車登陸火星且建立基地的美國太空船。它包括命名為卡爾薩根紀念站的登陸器和一輛重量很輕（10.6公斤/23磅）、命名為旅居者號的輪型機器人火星車 。
這艘太空船於火星全球探勘者號發射一個月之後的1996年12月4日由德爾它 II發射，並於1997年7月4日於火星上稱為歐克西亞沼區的克里斯平原阿瑞斯谷著陸。然後登陸者展開，露出裡面的火星車，在火星表面進行了許多實驗。這項任務攜帶了一系列的科學儀器來分析大氣層、氣候、地質和巖石與土壤的組成。它是NASA在嶺導人丹尼爾·戈爾丁倡議''更快、更好、更便宜''的座右銘下，主要是使用低成本的太空船和頻繁發射的發現計畫的第二個專案。這個任務是NASA負責的火星探測，由噴射推進實驗室和加州理工學院的分部指導，專案經理是噴射推進實驗室的東尼·史佩爾 (Tony Spear)。
這次任務是包括火星車的一系列任務的第一次，並且是自1976年兩次維京號登陸紅色行星之後第一次的成功著陸。蘇聯雖然在1970年代的月球步行者計畫中成功的讓登月車著陸，但是它企圖讓火星車登陸火星的火星計畫卻失敗了。
除了科學目標，火星拓荒者號任務也是各種創新技術的概念証明，像是安全氣囊 —— 間接著陸和自動迴避障礙，這兩項在後續的火星車任務都在採用。相對於其它的無人火星探測器任務，火星拓荒者的低成本也是很顯著的。起初，這個任務只是做為第一個火星環境測量 (Mars Environmental Survey，MESUR ) 計畫。
在火星上度過第22火星日的''旅居者號''。
*証明發展更快、更好、更便宜的太空探測器是有可能的 (三年的發展和低於1億5000萬的成本)。
*顯示可以用簡單的系統將科學儀器和酬載送往其它的行星，並且費用只是1974年維京人號任務的十五分之一 (相較之下，1974年的維京人號任務成本是美金9億3500萬，相當於1997年的美金35億)。
*這個任務結束後，包括運載火箭和任務行動，總支出為2億8000萬，證明了NASA承諾的致力於低成本行星探測任務。
拓荒者號攜帶了三種不同的科學儀器用來調查火星土壤。著陸器在延伸的桿子上裝設了立體照相機與空間性濾鏡，稱為火星拓荒者成像儀 (IMP，Imager for Mars Pathfinder)，和大氣結構儀/氣象學包 (ASI/MET，Atmospheric Structure Instrument/Meteorology Package)，組成一個火星氣象站，收集有關壓力、溫度和風的資料。MET的結構包括安裝在桿上不同高度的三個風向袋，最高的一個高度約為1米 (碼)，而測量到的風通常都來自西方。
旅居者號漫遊車攜帶了α質子X射線光譜儀 (APXS，Alpha Proton X-ray Spectrometer)，用來分析巖石和土壤的成分。漫遊車還有兩架黑白攝影機和一架彩色攝影機。這些儀器可以調查火星表面範圍從幾毫米到數百公尺的地質、地球化學和巖石表面的演化歷史，土地的磁力和力學的特徵，以及塵土的磁性特性，大氣和行星的軌道和自轉的動力學。
漫遊車裝載的三個攝影機：兩個黑白攝影機位於前面的是的像素是30萬 (水平768 X 垂直484，由4 X 4個畫素組成一個方塊)，配合5個雷射條紋投影機，可以構成立體影像，測量並避開漫遊車路徑上的危險。第三個彩色攝影機位於背後靠近 APXS，有著相同的解像力，並且可以旋轉90度。它提供APXS目標區域的影像和漫遊車在地面上的軌跡。彩色攝影機 4 X 4區塊中的16個像素，12個是對綠色敏感的，2個是紅色，兩個是紅外和藍色。所有的攝影機的鏡頭都做過鋅硒化，阻斷了低於500奈米以下的波長，因此實際上沒有藍光可以抵達這些對"藍/紅外"敏感的像素，因此只能記錄到紅外線。
所有的三架攝影機的CCD都是伊士曼柯達公司製造的，並且由漫遊車的CPU控制。它們都能自動曝光和處理損壞像素與影像參數 (曝光時間、壓縮資料等) 的能力，並且輸入信頭作為影像傳輸的一部分。漫遊車可以使用方塊編碼 (BTC) 的演算法壓縮前端攝影機的影像，但對後面的攝影機做同樣的處理時，有關色彩的資料將會被捨棄。攝影機在0.6公分至65公分的範圍內有良好的光學解析能力。
# 火星拓荒者成像儀 (IMP)，(包括磁強計和風速計)
# 大氣層和氣象學的感測器 (ASI/MET)
# 影像系統：三個攝影機，前方兩個黑白立體攝影機，後面一個彩色攝影機。
# 雷射條紋危險探測系統。
# α質子X射線光譜儀 (APXS)
# 輪形磨蝕實驗
# 物質黏附實驗
降落地點是火星北半球座落在巖石之間，稱為阿瑞斯谷的古洪水平原，阿瑞斯谷的名稱源自古希臘神話，等同於古羅馬神話的戰神。科學家選擇這個地點是因為發現這是一個相對安全的表面，而在上一次大洪水期間土地上存放了各式各樣的巖石。在成功的著陸於 之後，這個著陸點被命名為 卡爾·薩根''紀念站''，以尊榮這位天文學家。
1990年代進入火星大氣層的圖解。
火星拓荒者號使用創新的系統進入火星的大氣層和登陸，包括進入莢囊 (密閉艙)、超音速降落傘、固態火箭推進和減緩衝擊的大型安全氣囊。
著陸器是一個錐形四面體，觸地時四個表面的氣囊能吸收相當於3米/秒垂直速度和50米/秒水平速度下落時的衝擊能量，使落地時的衝擊力小於50克著陸後，
不管著地的姿態怎樣，著陸器3個側面的三解開“花瓣”自動展開，露出著陸器內的各種裝置和安裝在一側“花瓣”內表面的微型漫遊越野車
（因為是自動行走，用於蒐集火星原始微生物和原始微生物的化石，所以也被人泛稱為機器人）。
這種設計能確保著陸器擺正位置。 “花瓣”展開後的外露表面上還貼有砷化鎵太陽能電池片。
該車有長輪距、大扭矩的特點，能靈活爬上高15厘米的巖石，速度為1米/分鐘。
它裝有一部自主式導航系統和使車體可以就地轉彎的獨立操縱的前後輪。它將使科學家首次有機會用設備在火星著陸場區附近漫遊，這對評價火星地殼構成很有用，能發現各式各樣的地殼巖石。
火星偵察軌道衛星的高解析度成像科學設備在太空中看到''火星拓荒者號''
儘管任務原本只有規劃維持一週至一個月，火星車卻成功的運作長達三個月。最後從拓荒者號收到的資料是在標準時間1997年9月27日10點23分，在10月7日通訊失敗。任務主管在接下來的五個月中試著恢復完整通訊，但任務仍在1998年3月10日被終止。
在延長的執行期間，旅遊者號在製作一個環繞地形的高解析度立體全景圖，本來要去一個有點距離的山脊探訪，但是在全景圖大概只完成了三分之一時，通訊就失敗了，而山脊探訪還沒有開始。
原本設計能夠運作一個月的車載電池，可能因為重複的充電與放電導致故障。這顆電池是用來替探測器的電子設備加熱，讓它們比火星上預期夜晚的溫度稍微來的高。隨著電池的故障，比平常更冷的溫度可能會導致重要元件停止運作，導致喪失通訊。任務在第一個月就已經超過了當初預期達到的目標。
火星偵察軌道衛星在2007年1月發現了拓荒者號的登陸器。
''旅居者號''、火星探測漫遊者和火星科學實驗室的輪子大小比較。
*在1997年，旅居者號的團隊獲得噴射推進實驗室的卓越技術獎。
* 在1997年10月21日，美國地質學會於猶他州鹽湖城的行星地質分會年會中，授予旅居者號榮譽會員資格。
*在2003年，旅居者號被正式引薦進入機器人名人堂。
* 旅居者號接近瑜珈巖的影像出現在科幻電視節目星艦前傳的片頭中。這是歷史上首度有另一行星表面的影像被使用在科幻影片或電視節目的頻道中。卡爾薩根紀念站出現在星艦前傳的星際聯邦劇情中。
*在2015年上映的電影《火星救援》中，主角瓦特尼通過找回火星探路者號來和NASA取得聯系。與現實不同的是，故事中的火星探路者號因為故障失聯而無啟動過。
*  JPL Mars Pathfinder article
*''Mars Pathfinder Litograph Set'', NASA. (1997)
*Poster: ''Mars Pathfinder –Roving the Red Planet'', NASA. (1998)
*''Deep Space Chronicle: A Chronology of Deep Space and Planetary Probes 1958–2000'', Asif A. Siddiqi. Monographs in Aerospace History, #24. June 2002, NASA History Office.
*"Return to Mars", article by William R. Newcott. ''National Geographic'', pp.&nbsp;2–29. Vol. 194, 2nd edition – August 1998.
*"La misión Pathfinder –rebautizada Carl Sagan Memorial Station, en memoria del célebre astrónomo-, paso a paso todo Marte", de J. Roberto Mallo. ''Conozca Más'', págs. 90–96. Edición número 106 – agosto de 1997.
*"Un espía que anda por Marte", de Julio Guerrieri. ''Descubrir'', págs. 80–83. Edición número 73 – agosto de 1997.
*"Mars Pathfinder: el inicio de la conquista de Marte" ''EL Universo, Enciclopedia de la Astronomía y el Espacio'', Editorial Planeta-De Agostini, págs. 58–60. Tomo 5. (1997)
* ''Sojourner: An Insider's View of the Mars Pathfinder Mission'', by Andrew Mishkin, Senior Systems Engineer, NASA Jet Propulsion Laboratory. ISBN 0-425-19199-0
* ''Experiences with operations and autonomy of the Mars Pathfinder microrover'', A. H. Mishkin, J. C. Morrison, T. T. Nguyen, H. W. Stone, B. K. Cooper and B. H. Wilcox. In Proceedings of the IEEE Aerospace Conference, Snowmass, CO 1998.
*  Mars Pathfinder NASA/JPL Website
*  Super-Resolution Stereo Pairs of "Twin Peaks"
*  Mars Pathfinder Mission Profile by  NASA's Solar System Exploration
*  Ted Stryk's Mars Pathfinder page
*  "A Crawl On Mars" – Ted Stryk's Sojourner rover page
*  NASA Office of Space Science
*  JPL – Mars Exploration Rover Mission
*  Authoritative Account of MPF Reset Issue  — discussion of the software problems on the Pathfinder spacecraft
*  A Little Rock on Mars  — children's story about the Pathfinder landing
*  Sojourner rover replica   — description and images of a full scale functional replica of the Sojourner rover
*  Pathfinder landing site as seen from orbit by Mars Reconnaissance Orbiter
* Paper model  ( source )
陳啟泰（，），香港出生，香港男演員、男歌手及主持人，因主持《百萬富翁》而廣為香港觀眾認識。
陳啟泰的父親是一名輔警警司，陳早年在香港島成長，畢業於聖貞德幼稚園、聖保羅男女中學附屬小學和聖保羅男女中學，中五畢業後於加拿大渥太華Fisher Park High School升讀中六，再入讀卡爾頓大學修讀經濟。在1983年假期返港時，曾參加無綫電視和華星唱片的第二屆新秀歌唱大賽。1984年暑假時則回港為周梁淑怡公司任兼職編導，負責協助關正傑1984年演唱會的助理如練習唱歌項目。大學畢業後回港，任職美國摩根大通（現時由渣打銀行管理）客戶服務部主任，因厭惡朝九晚五之刻板生活，毅然辭職。約1986年再次參加新秀歌唱比賽，同樣未能入圍。其後在其父親朋友周明權介紹下到周梁淑怡的「富才製作」從事一年多幕後工作，當過廣告如佐丹奴、卡拉OK的模特兒等。直至1988參加由香港電臺於香港演藝學院舉辦的「88新星香港電臺聽歌學英文歌唱大賽」，結果取得第二名和獲得赴香港華納唱片試音，同屆參賽者有歌手仇雲峰（該屆冠軍）、唱片騎師李志剛以及女子組合「Face to Face」兩位成員。陳啟泰試音後未獲簽約為歌手，只有仇氏成為旗下歌手，然而陳已萌生想加入娛樂圈的念頭。最終透過「富才製作」的同事引薦加入電視臺。
1990年，陳啟泰獲得無綫電視監製推薦，進入無綫工作。第一個工作是主持《香港早晨》（當時以清談節目形式製作，至1993年改為純新聞節目），後來又任無綫皇牌長壽節目《K-100》和《歡樂今宵》主持，同時也擔當不少旅遊節目的主持，走遍世界各地。他亦有演出劇集，一般都是演繹配角，較為人熟悉的是1994年《再見亦是老婆》的「馬子儒」、1997年《大鬧廣昌隆》的「車達夫」和《隱形怪傑》的反派角色「徐力圖」。
有感在無綫缺乏發揮空間，知名度不高，適逢亞洲電視以高一倍薪金禮聘挖角，而且陳啟泰找了新經紀人，陳啟泰通過經紀人關係於1998年約滿無綫後過檔。一直到2020年，陳啟泰才首度重返無綫，為歌唱節目《流行經典50年》擔任表演嘉賓。惟到目前爲止，陳啟泰暫時未有打算回巢無綫參演劇集或擔任主持。
儘管陳啟泰在亞視主力擔任節目主持，他同期也出演不少劇集，如《我和殭屍有個約會》三部曲系列。2001年憑主持遊戲節目《百萬富翁》打響名堂，獲各方爭邀演出。此後他大多在多個亞視大型綜藝電視節目中出任司儀，包括臺慶、《十大電視廣告頒獎典禮》和《亞洲小姐競選》等等。又因《百萬富翁》收視率高的關係，陳啟泰於國內知名度甚高，結果由2007年起，簽約國內唱片公司，到內地發展音樂事業。
2009年，由於亞視節目製作大量減少，身為亞視合約藝員的陳啟泰，破天荒以借將形式，替有線主持節目《神探CSI》。同年8月與亞視合約屆滿，因亞視未有派人洽談續約，加上電視臺高層覺得他的薪金水平太高而不想跟他續約，陳啟泰離開亞視。同年10月，與香港有線電視簽約，先後服務無綫、亞視、有線三大電視臺。
陳啟泰於2011年重返亞視，10月4日亞視特別舉行《亞洲電視自製節目源源不絕》記者會，與陳啟泰簽了兩年約，並安排他主持節目《撻著》。但由於兩年間亞視節目製作進一步減少，近乎停產，結果在2013年9月合約屆滿後，沒再與亞視續約，改為以自由身藝人身份，於中、港等地電視臺工作。據陳啟泰接受專訪時透露，他因不滿當時亞視最主要投資者王征要求在全香港製作，香港播出的節目上全用普通話主持，因此感到不滿並產生離開念頭。
2017年10月，陳啟泰獲無綫電視招手加盟，雖然不抗拒跟任何一個電視臺合作，不過礙於不想簽長約而婉拒。另一方面，由於ViuTV給予較高自由度，成功吸引他過檔擔任節目主持，接近十年沒有在港拍劇的他更在ViuTV劇集《Plan B》中飾演黑社會頭目。他曾公開表示希望能再做《百萬富翁》主持，因為亞洲電視一已經購入了版權。然而，2018年，亞洲電視以OTT服務模式復活，重新製作《百萬富翁》，卻找了陳志雲做主持。及後，陳啟泰也分別在2016及2018年獲新時代電視邀請擔任多倫多華裔小姐競選嘉賓主持。他現時活躍於中國內地。
陳啟泰是全香港第一位於鏡頭前跳笨豬跳（當時稱為「徒手飛躍」）的香港藝人，片段可見於1992年無綫電視節目《寰宇風情》。他跟林韋辰及袁文傑都來自無綫電視出身，曾是那時的當紅小生，合稱「亞視三雄」。另外，陳曾被網民惡搞，整天亞視節目時間表均被他主持的「節目」填滿，在《十兄弟》裡更一人分飾十角。由於身體不太健康，他曾被傳媒報導他有飲尿治脫髮的習慣。事實上，陳本身肝火旺盛，從2002年起失眠，需要飲用北方清涼的地下井水才能安心睡覺。
陳啟泰於1998年與任職音樂教師的圈外人陳懿恆結婚，婚後沒有子女。
酒會司儀（第20集：客串）
李大衛（警司）
驚心都市之似夢迷離
陳展雲（警察）
鎮金女人週記 (第2集 一國兩妻)
不可思議星期二（第三輯）-養鬼仔
馬子儒（醫生）
吳啟華（醫生）
江宇軒（Kelvin）［法醫官］
尹志平（新版神鵰俠侶已更名為「甄志丙」）
當女人愛上男人
林仲偉（攝影師）
趙抱石（律師）
黑鳥（電視電影）
的士810III（電視電影）
飛虎雄風II之搶灘行動（電視電影）
孽海狂花（電視電影）
徐力圖（Victor）［雜誌編輯］
李柏基（軍火販子）
鑑證實錄之「三幕悲劇」
張偉明（第4-6集：單元三）
陳家華（紅酒公司老闆）
山本一夫/山本武/山本龍一
《曲終情未了》
《我和殭屍有個約會II》
山本一夫/司徒奮仁
劉繼祖（Joe）
歐陽緯倫（心理醫生）
《香港一家人》
《吉祥任務》
任吉祥/吉祥父
《我和殭屍有個約會III之永恆國度》
山本一夫/袁不破/完顏不破
《香港奇案實錄之「雨夜狂屠」》
馬浩然（第1-4集）
《情陷夜中環2》
齊震宇（Simon）
《如果月亮有眼睛》
陳澄域 （2005年攝制）
《法網群英》
湯家明 (Ben)（2008年攝制）
《Plan B》
《瘋人院 (戲劇)》
《蝕日風暴》
男配角(Kwok Man Hin)
《美麗見習生》
《靚歌穿梭伴我行》
1990-1993年
《香港早晨》
《挑戰生命力》
《Waku Waku動物再瘋狂》
《大江南北》（雲貴高原之旅）
《寰宇風情》（南澳洲特輯）
《寰宇風情》（-{紐西蘭}-特輯）
《寰宇風情》（太平洋之旅：昆士蘭特輯）
《無綫勁騷博覽會》
《減災扶貧創明天製作特輯》
《大江南北》（皖北之旅）
《明日驕陽18歲》
1993-1995年
《K-100》
《為食到丹麥》
《為食到英國》
《永安中國旅遊年 吃喝玩樂在廣西》
《永安中國遊 吃喝玩樂在雲南》
《香港発エンターテインメント?シャワー》(日本NHK 放送日:1994年2月)
《食勻全香港》
《第五屆十大電視廣告頒獎典禮》
《永安旅遊真正旅遊嘅世界-南非》
《1999亞洲小姐競選總決賽》
《駕駛生活新空間》
《尋找隱世醫術》
《亞視千禧奧運會》
《永安旅遊真正旅遊嘅世界-山東》
《十大電視廣告頒獎典禮》
《百萬富翁》
《亞洲電視臺慶夜 用心留住你》
《董建華陳啟泰真情對話》
《第八屆十大電視廣告頒獎典禮》
《第九屆十大電視廣告頒獎典禮》
《世紀工程之高峽出平湖》（聲音主持）
《心連心全城抗炎大行動》
《529星光薈萃賀臺慶》
《葉劉淑儀：友情常在》
《粵港越好玩》
《第十屆十大電視廣告頒獎典禮》
《亞視臺慶新勢力》
《2004亞洲小姐競選總決賽》
《食出奇蹟》
《冷知識衝動》
《香港奇蹟QTS》
《醫食住行8點半 - 大遊俠》
《非常新加坡…全新優遊之旅》
《第十一屆十大電視廣告頒獎典禮》
《529真情洋溢臺慶夜》
《2005亞洲小姐競選總決賽》
《2005偶像媽咪大賽》
《第二屆「四洲盃」粵港澳粵曲演唱大賽》
《粵港一家親》綜藝晚會
《從香港出發》
《增值創未來》
《第一手真相》
《2006亞洲小姐競選總決賽》
《迪士尼狂歡倒數除夕夜》
《豬年吉祥賀新春》
《世界航運聚焦香港》
《從香港出發II》
《奧運精華遊》
《愛惜心血健康解碼》
《第十三屆十大電視廣告頒獎典禮》
《2007亞洲小姐競選總決賽》
《鼠年吉祥賀新禧》
《香港味道》
《今日法庭》
《奧運聖火傳香港》
《世界物流香港出發》
《第十四屆十大電視廣告頒獎典禮》
《香港同胞慶祝中華人民共和國成立五十九週年文藝晚會》
《2008亞洲小姐競選總決賽》 艷光愛地球 上篇及下篇
《開心大發現2009》
《人氣春晚．唱紅亞洲》
《燃點希望展新生》香港脊髓損傷基金5周年慈善籌款晚會
《2012 ATV 節目巡禮》
《ATV 2011感動香港年度人物評選頒獎禮》
《What's 噏》
《廣東省政協第八屆「四洲盃」粵港澳粵曲演唱總決賽》
《2011亞洲小姐大中華總決賽》
《2011亞洲小姐頒獎禮》
《ATV 2012人氣春晚．唱紅亞洲》
《光輝歲月亞洲電視55周年臺慶啟動》
《亞洲電視55周年頒獎禮》
《上海大眾汽車廣告雜誌 - 全新帕薩特 / 全新朗逸》
《ATV2012感動香港人物推選》
《亞洲電視55周年星光大典》
《ATV 2012亞洲小姐大中華總決賽》
《亞洲電視韓語劇場20年榮獲韓國文化體育觀光部長嘉許頒獎禮》
《ATV 2013人氣春晚 唱紅亞洲》
《廣東黃金海岸遊》
《亞姐百人》
《海航二十週年晚會》
《傑出潮商系列》
《香港脊髓損傷基金會八周年2013慈善籌款晚會》
《手牽手 慶回歸 獻愛心系列活動啟動禮》
《亞姐百人II》
《香港潮屬社團總會呈獻：國家級非物質文化遺產盂蘭勝會》
《澳門未來同關愛》
《ATV2013感動香港年度人物評選頒獎禮》
《2019亞洲小姐香港區總決賽 》
《2019亞洲小姐全球總決賽》
《神探CSI》
《印度?千年一嘆》
《絲路?千年一嘆》
《千年一嘆?東京樂章》
《四個轆?日本周圍Look》
《嚐?回味》
《歐洲四部曲：綠?都柏林》
《歐洲四部曲：黑?慕尼黑》
《臺灣?單車?1個ROUND》
《四個轆?日本楓葉周圍Look》
《東京?聖誕?周圍Look》
《瘋狂睇樓團》
《阿拉伯?千年一嘆》
《四個轆?臺南周圍Look》
《迷失水世界》（旁白）
《我要睇樓》
《我的父親母親》
《陳啟泰至營美食》
《神秘紀行?哭泣的非洲》（旁白）
《四個轆?新西蘭周圍Look》
《四個轆?德國周圍Look》
《四個轆?泰國周圍Look》
《小店大廚》
《陳啟泰．吳綺莉 不老的傳說》
《飛嘗澳門新角度》
《小店大廚2015》
《澳門文化區區賞》
《晚吹—有病有真相》
《守護香港的故事》
劇名／節目名
《屋簷下之「情人，知己」》
《廉政行動1994》飾 區達明（廉署調查員）
《屋簷下之「且共從容」》
《寫意空間之「酒徒」》〔1998年第三十四屆芝加哥國際電影電視節—銀獎（教育節目）〕
《英語遊蹤》
《寫意空間之「殂落」》
《自在過一生》（故事誦述）
《生命連線》（主持）
《醫生與你. 傳染病系列》（主持）
《廉政全接觸》
《廉政透視》（主持）
《廉政行動2011之「心魔」》飾 丁文康 〔第60屆哥倫布國際電影及錄像節：優異奬〕
《好想藝術之Make a Change-「末日前的死亡習作」》（特別演出）
亞洲電視《泰·友情音樂會》
廣東電視臺《陳啟泰電視演唱會》
《中華情-全球華語優秀原創歌曲大型演唱會》（司儀）
『十大過二十音樂會』
《演藝界512關愛行動大匯演》（司儀）
《第十七屆新絲路中國模特大賽全國總決賽》（司儀）
廣東電視臺《麥王爭霸》（主評委及表演嘉賓）
上海東方衛視《聲動亞洲》（參賽者）
《福州月 中華情 2012年中央電視臺中秋晚會》（司儀）
北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院（UIC）第五期名人堂講座《我和夢想有個約會—歌手陳啟泰》
《十大一世﹒愛》音樂會
多倫多華裔小姐競選 （嘉賓司儀）
央視春節聯歡晚會（香港分會場，與魯健和李志剛）
央視春節聯歡晚會深圳分會場節目展播暨深圳春晚
深圳慶祝中華人民共和國成立七十周年大型文藝晚會
《「1000萬求一路」尋回昔日香港總決賽》主持
商業電臺 叱咤903 903王牌廣播劇《巴治奧》
新城恐怖熱線廣播劇《末世驚魂錄》
香港電臺廣播劇《醫院X檔案》
*1989年－－美國運通信用卡
*199X年－－Saint Jack 皮具
*2001年至2004年－－『百年糊塗酒』代言人
*2002年－－五邑樓盤『江會時代城』樓盤
*2002年－－史雲遜護髮中心
*2002年－－深圳『藍灣半島』樓盤代言人
*2002年至2004年－－Michel Rene服裝代言人
*2004年－－新虎威皮鞋代言人
*2006年－－『Kanasaken』添加劑平面廣告
*2005年至2007年『貝爾丹格』服裝代言人
*2005年至2016年『糊塗牌』系列酒形象代言人
*2008年－－『CNI 中國北方金銀業有限公司』代言人
*2010年－－『POSCER 寶時捷』形象代言人
*2011年－－『盛安光電』形象代言人
*2012年－－『太平洋移民顧問有限公司』瓦努阿圖移民計劃代言人
*2012年－－『英倫金業』代言人
*2012年－－『金大田門業』代言人
*2014年－－『澳門松山壹號』廣告
*2016年－－『慧寧門窗』代言人
*2016年－－『六虎免費港』代言人
*2016年－－《渣打「優先理財」我要做富翁》問答遊戲主持
*2018年－－『江西米酒』代言人
《烈火危情》
《92應召女郎》
《天長地久》
《同居關係》
《霓虹光管高高掛女子公寓》（臺譯：《女子1/2公寓》）
《三個相愛的少年》
《風塵三女俠》
《九紋龍的謊言》
《影子敵人》
《二月三十》
《旺角的天空》（臺譯：《殺手的天空》）
《黑鳥》（電視電影）
《十萬火急》（臺譯：《烈火雄心119》）
《功夫老爸》
《無間行者之生死潛行》（前名：戒命人）
*2002年《East Meets West》 Musical
*2009年《仙樂飄飄處處聞》音樂劇粵語版（春天舞臺製作有限公司）
*2010年《仙樂飄飄處處聞》粵語音樂劇載譽重演
*2012年《仙樂飄飄處處聞》粵語音樂劇第三度公演
《最後答案》
*發行日期：2002年3月20日
*發行公司：佳音音樂（太平洋）有限公司
《香港往事》
*發行日期：2009年1月10日
*發行公司：廣州塗鴉文化傳播有限公司
*發行公司：盛泰文化發展有限公司/廣東星外星文化傳播有限公司
《I Miss U So 溫柔殺手》
*1999年：〈今生他生〉〈問天〉（亞視劇集《我和殭屍有個約會II》插曲）
*2002年：〈宿命〉（亞視劇集《吉祥任務》主題曲）
*2004年：〈永恆國度〉〈孤星〉（亞視劇集《我和殭屍有個約會III》主題曲/插曲）
*2006年：〈心計〉（亞視劇集《香港奇案實錄》主題曲）
*2006年：〈月照有情人〉（亞視劇集《如果月亮有眼睛》主題曲）
*2007年：〈燦爛2008〉（亞視節目《中國體育大英雄》主題曲）
*2008年：〈相距與靠近〉（迪士尼電影《魔法奇緣》插曲）
*2010年：〈祈禱〉〈你是我唯一的祈求〉
*2013年：〈I miss u so〉
*2019年：〈為了忘卻的幾年〉
專輯 (年份)
903專業推介
中文歌曲龍虎榜
新城勁爆本地榜
新城國語力排行榜
《最後答案》（2002年）
《香港往事》（2009年）
《小說》（2012年）
各臺冠軍歌數目:
(*)仍上榜
粗體名次為冠軍，歌曲名稱粗體為冠軍歌
(#)因陳啟泰為亞洲電視/有線電視男藝員，歌曲不會派到TVB
香港電臺「聽歌學英文-88新星英文歌曲挑戰賽」亞軍
君子雜誌 「Men Of Power 2001」
明報周刊 「演藝動力大獎2001」最突出電視男藝員
亞洲電視臺慶夜-用心留住你之「最受廣告客戶歡迎男藝員獎」
亞洲電視大獎 2001「最佳輕鬆娛樂主持人」銀獎
壹電視大獎2002「十大電視藝人」第四位／聲色藝俱全藝人大獎
快周刊 「最快上位之星」
新城「白演繹大獎」（我和殭屍有個約會III之永恆角度–完顏不破）
南方都市報「十年娛樂貢獻獎電視獎」
上海電視節「最具人氣大獎」
華語音樂盛典2009「最愛流行爵士歌手獎」
新城國語力頒獎禮2011「新城國語力歌曲」（《Baby Baby》）
華語金曲獎2011「優秀國語歌曲」（《蘭州姑娘》）
音樂先鋒榜2011「年度最佳影視歌手」
第9屆勁歌王全球華人樂壇音樂盛典「最佳主持人歌手」
*  與陳啟泰相逢（陳啟泰非官方網站）
*  星外星唱片 陳啟泰《小說》購買攻略
《創世記》（，意為“在開始之時”；天主教譯《創世記》；東正教譯《起源之書》；唐朝景教譯《渾元經》）是《希伯來圣經》的第一卷書。傳統上遠古的近東地區通常以書的首幾個字為該書的名字。
“創世記”的意思是“萬物的起源；誕生”，這本書的英文名字（Genesis）採自希臘文《七十士譯本》替該書所起的名字「Γ?νεσι?」，意為“起源”。在希伯來文聖經裏，書名便是書中最初的字詞「伯列史特」（Bereishit），意即“起初”。創世記是摩西五經中的第一本。摩西五經（Pentateuch）一詞源於希臘語：「penta」是「五」的意思，而「teuchos」則是「工具、容器、書」，合起來就是“五卷”或“一冊五卷”的書——可能它們原是合成一冊的，在希伯來語中稱為“妥拉”或“摩西的律法書”，但後來人們為了方便攜帶而把它分為五卷。
傳統猶太教與基督教認為創世記的作者是摩西。但是，現代西方學者認為創世記是由三本書合併而成——耶和華文獻、伊羅興文獻和祭司文獻。耶和華文獻（The Jahwist），簡稱J典、或耶典，是公元前950年左右在猶大王國寫成的。伊羅興文獻（The Elohist），簡稱E典、或伊典，是公元前850年左右在以色列王國寫成的。祭司文獻（Priestly Book），簡稱P典、或祭司典，是公元前450年左右，在以色列人從巴比倫回歸后寫成的。約公元前400年，一位抄寫者把這些書合并成一本書。這種說法被學者叫做文本說。
從摩西的繼承者約書亞的時候開始，人們時常提及聖經的最初五本（創世記是其中之一），亦即“摩西的律法書”。基督教希臘文《聖經新約》時常稱摩西為“律法書”的執筆者，摩西是在耶和華的直接吩咐及感示之下執筆的。
創世記一開始便記錄耶和華在空虛混沌中，用六天的時間創造物質的天地，先后創造了光、大氣、旱地、植物、天體和動物。第六天耶和華按自己的形像造亞當和他的妻子夏娃，將他們安置在伊甸園，要讓他們的子孫治理全地。耶和華對於一切的創造非常滿意，定第七日為安息日，歇了他一切的工作。
另有部分聖經學者認為這六天並非神的「創造」，而是神的「恢復」。他們指出創世紀1章2節原文有一句轉折語「然而」，是描述與創世紀1章1節不同的場景，而此句轉折語在大多數譯本並未譯出。因此他們認定在1與2節之間有一些事發生了，以致地變為空虛混沌，而最有可能的事便是撒旦的背叛。他們提出的解釋是，創世紀1章1節神最初的創造應該是美好且值得稱頌的，如同約伯記38章4至7節所記，但隨後發生了撒旦的背叛，招致神的審判，使地球成為創世紀1章2節空虛混沌，因此才有1章3節恢復的工作。此論點最大的特色是沒有與現有的地球估測年齡起衝突，可合理解釋為何聖經所記載的地球年齡遠小於考古學的推論，或者可以假設上帝可能不過就是受推崇的部落領導罷了（聖經參考了吉爾伽美什史詩的部分內容）。然而，上帝與人畢竟在本質上有所不同，雖然祂希望我們在生命性情上與他一模一樣，但在位格上，人仍然有不能逾越的部份，上帝是一種超越時間空間的存在。
#知識善惡樹的果子：夏娃與莉莉絲\
#嫉妒與謀殺/農業民族與游牧民族的世仇：該隱與亞伯
#蘇美神話（聖經撰寫時，蘇美的信史已經被世人遺忘）與大洪水：拿非利人與挪亞
#巴比倫通天塔：寧錄的後裔
耶和華吩咐說園內所有的果子都可作食物，唯獨知善惡樹上的果子例外。但夏娃受狡猾古蛇的哄誘，希望能如神知道善惡，偷吃了善惡樹所結的果子，也讓亞當食用，以致伊甸園因為這場反叛而受到破壞，二位人類的祖先遂被上帝逐出伊甸園，人必須終身勞苦才得糊口，最后死去而歸回塵土。不過，耶和華在經文中預表在未來有一天夏娃的后裔將打敗神的敵擋者。
預表人類（人性）在沒有神（神性）的引領，單靠自己的自由意志下，因著自身與環境的有限，會做出骨肉相殘的行為。
（覆蓋-）。經文列出塞特的家系。塞特的一個杰出后代是以諾，他“與耶和華同行”而尊耶和華的名為圣。（5：22）另一個對耶和華有信心的人是以諾的曾孫諾亞，他在亞當受造1056年之后出生。這時有一件事發生，使地上滿了強暴。耶和華手下有些天使擅自離開天上的本位，與地上貌美的女子婚媾，生下了一族混種的巨人后代，稱為拿非利人（意即“砍伐者”），他們所尊崇的不是上帝的名而是自己的名。故此，耶和華向諾亞宣布由於人類罪大惡極，他將要消滅地上的人類和走獸。惟獨諾亞才得蒙耶和華的喜悅。
后來諾亞生了閃、含和雅弗。由於地上繼續充滿強暴，敗壞不堪，耶和華遂向諾亞透露，他將會降下大洪水以洗雪自己的圣名。此外他也吩咐諾亞建造一只方舟去保全性命，并且向他頒下一切建造的細節。諾亞立即遵囑而行，最后將他一家八口和若干走獸、飛鳥召集在方舟之內。在他600歲的那年（公元前2370年），洪水開始降下。洪水繼續傾下40日，直至把最高的山也淹蓋在15肘尺（約22英尺）的水下。經過一年之后，諾亞終於能夠帶領家人步出方舟，他所做的第一件事便是向耶和華獻上感恩的大祭。
耶和華賜福給諾亞和他的家人，吩咐他們要生養眾多，遍滿地面。耶和華下令容許他們吃肉，但卻要禁戒血，因為動物的生命是在血中；此外他也規定必須將殺人者治死。耶和華以天上的彩虹為記號，立約永不再以洪水毀滅地上的活物。后來，含對耶和華的預言者諾亞表示不敬，諾亞獲悉此事之后，便咒詛含的兒子迦南，但他特別祝福閃，也祝福雅弗。諾亞死時950歲。
諾亞的三個兒子履行耶和華的吩咐生養眾多；他們産生了70個家族，這些家族成為今日人類的祖先。含的孫子寧錄卻不計在內，因為他后來成為了“與耶和華作對的強悍獵者”。他自行建立一個王國，并且開始建造城市。當時全地只有一種語言。那時人非但沒有散居各處，開墾土地，反而決定建造一座大城和一座巨塔，塔頂通天，為要顯揚自己的名。然而，耶和華擊破了他們的惡謀，混亂他們的口音，把他們分布到全地上。那城稱為巴別（意即“混亂”，是巴比倫的前身）。
（覆蓋-。這項記載敘述一個重要的家系──從閃姆到他拉的兒子亞伯蘭──并且提供有關年代拼接的數據。亞伯蘭所關心的并不是傳揚自己的名，他對耶和華深具信心。他聽從耶和華的吩咐離開迦勒底的城市吾珥，在75歲的高齡渡過幼發拉底河轉至迦南地。他懇切求告耶和華的名。由於他的信心和服從，他得以稱為“耶和華的朋友［所愛者］”，而且耶和華與他立約。當亞伯蘭與妻子在埃及作短暫停留時，耶和華保護他們。回到迦南之后，亞伯蘭表現慷慨和睦的精神，讓與他一同崇拜耶和華的侄兒羅得揀選最豐饒的土地。后來亞伯蘭從四個王的手中救回羅得，在勝利回程的時候與撒冷王麥基洗德相遇。這個王以上帝祭司的身分祝福亞伯蘭，亞伯蘭則把所得掠物的十分一獻給他。
后來耶和華向亞伯蘭顯現，宣布他會作亞伯蘭的盾牌，并且把約所含姆的應許加以擴大，透露亞伯蘭的眾子的數目會有如天上的眾星。亞伯蘭獲悉他的眾子會被苦待400年，但在此之后耶和華會拯救他們，并且會懲罰虐待他們的國家。亞伯蘭85歲時，他的妻子撒萊仍然不育，於是她把埃及籍的使女夏甲給了丈夫，希望使女能給他生個孩子。夏甲生了以實瑪利，而他被視為亞伯蘭的繼承人。然而，這并不是耶和華的旨意。在亞伯蘭99歲時，耶和華把他的名字改為亞伯拉罕，撒萊的名字則改為撒拉，并且應許撒拉會生個兒子。耶和華與亞伯拉罕立了割禮之約，他便立即吩咐家里的所有男丁都受割禮。
耶和華向他的朋友亞伯拉罕宣布他決意要毀滅 所多瑪和蛾摩拉，因它們的罪惡甚重。  所多瑪城一群人要搶走兩個住在羅得家的外來人，為了保護外來人，向這群人建議強奸其兩個女兒(創世紀19:5-8)。 耶和華的天使向羅得(亞伯拉罕侄子)發出警告，并協助他與妻子女兒一同逃出所多瑪。耶和華將硫磺與火降下，把那些城和全平原，并城里所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。他的妻子由於逃亡中回頭張望(所多瑪和蛾摩拉)，結果變成一根鹽柱。為了使父親不致絶后，羅得的兩個女兒灌醉了父親，然后分別與他同寢，為他生了兩個兒子。他們后來分別成為摩押人和亞捫人的祖先(成為拌跌亞伯拉罕後裔弟兄的勢力)。
耶和華保護撒拉免受非利士人亞比米勒玷污。應許的后嗣以撒在亞伯拉罕100歲及撒拉約90歲時出生。大約五年后，19歲的以實瑪利戲弄后嗣以撒，結果夏甲和以實瑪利在耶和華的贊許下被遣走。若干年后，耶和華試驗亞伯拉罕，吩咐他在摩利亞山上把兒子以撒獻作祭物。亞伯拉罕對耶和華的深固信心并沒有動搖。他遵囑預備把他的兒子和繼承人獻上為祭，但耶和華卻及時制止他，并吩咐他把上帝為他預備的一只公山羊代獻為祭。耶和華再次向亞伯拉罕證實他的應許，宣布他會使亞伯拉罕的種子成為有如天上的星，海邊的沙。他表示這個種子必得著仇敵的城門，而且地上萬族必因這個種子得福。
撒拉享壽127歲，死后葬於亞伯拉罕從赫人兒子買得的一塊田里。亞伯拉罕打發他的老管家到他親屬那里為以撒娶個妻子。耶和華指引這個仆人到拿鶴的兒子彼土利的家里，他們作了安排讓利百加跟他回去。利百加在家人贊許之下甘愿跟仆人回去成為以撒的妻子。亞伯拉罕又娶了一個妻子，名叫基土拉，她為亞伯拉罕生了六個兒子。然而，他把財物分給衆子，打發他們離去，惟獨把以撒立為繼承人。亞伯拉罕享年175歲。
正如耶和華所預言，以撒的同父異母兄長以實瑪利成為一個大國的祖先，他的12個兒子則成為12族的族長。利百加在婚后20年間都沒有生育，但以撒繼續懇求耶和華，后來她生了一對孿生子，以掃和雅各。耶和華預言這對孿生子將來大的要服事小的。當時以撒正60歲。
（覆蓋-）。以掃善於打獵。由於對亞伯拉罕的約缺乏體會，有一次當他打獵回家時，竟然為了一碗紅豆湯就把「長子」的名分賣了給雅各（猶太社會重視長子，長子為一家族的代表，繼承雙份財產）。他也娶了兩個赫族女子為妻（后來更娶了一個以實瑪利人），因而使父母大感憂傷。雅各在母親協助之下扮作以掃以求取得長子的祝福。以掃并沒有把出賣長子名分的事告訴以撒。他知道雅各所做的事之后，便打算殺掉雅各；因此利百加勸雅各逃往哈蘭去投奔她的哥哥拉班。雅各離去之前，以撒再次給他祝福，并吩咐他不可娶外族女子為妻，而是要從他母親的外家選一個女子為妻。往哈蘭途中，雅各在伯特利在夢中被耶和華託夢。耶和華向他重申約所含姆的應許。
雅各在哈蘭為拉班作工，并娶了后者的兩個女兒，利亞和拉結。之後再娶了兩個使女悉帕和辟拉，4女共為雅各生了12個兒子。耶和華留意使雅各的羊群牲口不斷增加，然后吩咐他回到列祖之地。拉班追趕雅各，后來他們在一處名叫基列和守望臺的地方立約。雅各繼續上路，天使再次向他提出保證。他在夜間跟一位天使摔跤，天使終於給他祝福，并替他換名為以色列。雅各以和睦的方式與以掃會面，然后轉至示劍。在那里，他的女兒底拿給當地希未族首領的兒子玷污了。她的哥哥西緬及利未為妹復仇，把示劍城的男丁殺盡。雅各對此十分不悅，因為這使身為耶和華代表的他在當地得了惡名。耶和華吩咐他到伯特利去，在那里筑一座壇。在離開伯特利途中，拉結替雅各生第12個兒子時産難而死。呂便與拉結的使女辟拉（雅各兩個兒子的母親）有染，結果失去長子的名分。此后不久，以撒於180歲的高齡去世，以掃和雅各把他葬埋了。
以掃和他的家人遷居西珥山，因為以掃和雅各的財物牲畜甚多，兩人不能再同居一地。經文也列出以掃在以東的子孫，并他們的族長和君王。雅各繼續在迦南居住。
（覆蓋-）。由於耶和華喜悅約瑟，賜給他幾個夢兆，他的兄長們開始憎恨他。他們合謀殺死他，但后來他們改變心意，把他賣給路過的以實瑪利商旅。他們把約瑟的彩衣蘸了公山羊的血，拿給雅各看，使他相信這個17歲的童子已給野獸殺死了。約瑟被帶往埃及，賣給法老的護衛長波提乏為奴。
26第38章暫時撇下約瑟的事跡，轉而記述有關他瑪生法勒斯的記載。他瑪是猶大的兒媳，長子珥的妻子；由于珥的邪惡而死於天譴（遭耶和華處死），于是猶大依照希伯來的習俗，要求次子俄南與他瑪同房，以便為長子珥留下繼承人。俄南佔有了他瑪的肉體，享受性愛的快樂，採用體外射精的方式，刻意不讓他瑪懷孕，避免生下不屬于自己的后代，導致神怒，俄南也死於天譴。這時猶大擔心如果繼續讓第三子示拉與他瑪同房，示拉如果也體外射精，也會死於天誅，因此暫用托詞，讓她先回娘家守寡，等待示拉長大；他瑪發現自己被公公耍了以後，心生一計，假扮成流鶯，勾上了去嫖妓的猶大，因為戴著面紗，猶大沒有辨認出是自己的兒媳，猶大願意給她一只山羊羔作為夜渡資，他瑪卻要求先以猶大的印、帶子和杖作為抵押品；他瑪帶著這些「信物」離開，並因為這次的性愛而懷孕，三個月以后，當猶大聽說他瑪在娘家守寡期間兼差為妓女，并且懷孕的消息，便下令以通奸罪名將她火刑燒死；但是當他瑪向他出示猶大給她的印、帶子和杖，于是猶大承認了她和孩子，并且承認他瑪比自己更為公義。
。猶大的兒子法勒斯成為耶穌的祖先之一。
與此同時，耶和華在埃及祝福約瑟，使他在波提乏的家中為大。可是，后來約瑟由於不愿羞辱耶和華的名，斷然拒絶與波提乏的妻子行淫，以致他受人誣告，被投入獄中。在獄中，耶和華任用他為同囚的法老的酒政和膳長，解夢。酒政和膳長因得罪法老而下獄，這兩人做的夢是注定了酒政和膳長的生與死。果然法老在三天後將膳長絞死，將酒政官復原職。但是酒政忘了約瑟。又過了三年，后來法老發了一個夢，使他心緒不寧。法老獲知約瑟有解夢能力，便把他從獄中召出來。約瑟將功勞歸於耶和華，然后為法老解夢，預言會有七個豐年，接著有七年饑荒。法老看出“耶和華的靈”在約瑟里頭，因此將他立為宰相治理國事。（創世記41：38）當時約瑟年約30。他治國有方，并且明智地在七個豐年期間把巨量糧食積存在倉里。當殃及天下的大饑荒發生時，他便把糧食售予埃及人民及從列國來到埃及求糧的百姓。與此同時，他娶了埃及女子亞西納為妻。
雅各終於打發十個年長的兒子到埃及糴糧。約瑟認出他們，但他們卻不認得他。他把西緬扣押起來作人質，然后吩咐他們在回來糴糧時要把最年幼的兄弟一并帶來。當這九個兒子把便雅憫帶回來時，約瑟便表露身分，并且表示寬恕這十個有罪的兄弟，此外也吩咐他們把雅各接到埃及來以避過饑荒。故此，雅各便攜同66個子孫舉家遷往埃及。法老把最豐饒肥沃的歌珊地賜給他們居住。
雅各在離世之前祝福約瑟的兒子以法蓮和瑪拿西，然后召集他的12個兒子，把“日后必遇的事”告訴他們。（49：1）他作了一連串的預言，這些預言后來均獲得令人驚訝的應驗。他預言圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等到細羅（意即“應得的人”）來到，就是應許的種子。雅各祝福完12支派的族長，并吩咐他們將來要把他葬在應許之地之后，在147歲的高齡壽終正寢。約瑟繼續照顧他的兄弟和后者的家人，直至他於110歲去世為止。他在臨死前表示深信耶和華必定會看顧以色列，把他們帶到應許之地，并且要求他們把他的骸骨也帶往應許之地去。
部份基督新教徒認為，創世記是圣經的第一本書，所以在顯明了耶和華的旨意。在幫助人了解聖經中其餘各書方面，創世記提供一個重要的基礎。創世記的廣泛內容揭示正義的世界如何在伊甸園開始和結束，不敬虔的人類社會如何發展，直至耶和華用洪水消滅了上古的世界，以及現今的邪惡世界如何興起。創世記提出整本聖經的主題：藉著應許的“種子”所統治的王國洗雪耶和華。這本書也解釋人死亡的原因。從創世記3：15節開始，特別在上帝與亞伯拉罕、以撒、雅各交往的記錄中，這本書向人提出在王國種子治下的新世界裏享永生的希望。它告訴人類的正當目標應該是──對耶和華緊守忠誠以洗雪他的聖名。因此它是一部有益的書。
基督教希臘文聖經提及創世記裏的每件大事和每個顯要人物。除此之外，創世記所載的預言獲得應驗。預言之一是亞伯拉罕的後代會受人苦待“四百年”。它應驗的時間開始於以實瑪利戲弄以撒之時，即公元前1913年，結束於以色列人出埃及的時候，即公元前1513年。在創世記裏首次出現的許多原則對於加深了解和加強信心有幫助。古代的預言者、耶穌和他的門徒都常常提及這些原則，並且加以應用。
創世記表明上帝對婚姻所定的旨意和目的，丈夫和妻子之間應該具有怎樣的關係，以及首領權和教導家人的原則。耶穌引用創世記第1章和第2章説：“那起初造人的，是造男造女，並且説：‘因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。’這經你們沒有念過嗎？”關於人類家族的家譜，創世記的記載提供極重要的資料。
創世記中關於族長社會的資料也對研究聖經的人大有幫助。在族長社會的制度裏，同族的成員住在一起而受家族所管理。從挪亞的時代直到上帝在西奈山頒布律法的日子，上帝的百姓一直生活於這種制度之下。摩西律法裏有很多細節早在族長制度的社會中已被人採用。例如：
* 死刑以及血和生命的神聖；
這些原則一向影響到各時代的人類。許多律法上的習俗和名詞使讀者更明白后來直至耶穌的時代所發生的事件。例如：
* 族長社會裏有關監管人和財産的律法；
* 有長子名分的繼承遺産的律法；
若要具有明白聖經所需的背景知識，就應當了解這些事。後來被採納在摩西律法中的其他族長社會習俗包括獻祭、割禮（首先向亞伯拉罕頒布）、立約、娶兄弟遺孀、為了證實事情而發誓等。
關於忠誠、信心、忠信、順服、尊敬、禮貌、勇氣等美德，聖經的頭一本書創世記提供許多教訓。例如：
* 雖然面對強暴的仇敵，以諾卻與上帝同行而表現信心和勇氣；
* 挪亞表現正義、清白無過及完全的順服；
* 亞伯拉罕表現信心、毅力、忍耐，負起一家之主的責任以上帝的命令教導兒女，同時表現慷慨和愛心；
* 撒拉對丈夫的首領權表現順從及做事勤懇；
* 雅各性情溫和，並對上帝的應許深表關注；
* 約瑟對父親表現順服、道德正直、勇敢忠誠、在監獄裏行為良好、尊敬有權柄的人、謙抑地把榮耀歸於上帝、仁慈地寬恕兄弟。
這些人都懷有共同的熱望要洗雪耶和華的聖名。其中所載與上帝同行的人物表現了上述各種堪作模範的品德。
日本人稱手淫為俄南(語源為德文onanie)，英文onanism則有性交中斷和手淫的意思。出自：俄南知道生子之後必須過繼給兄長，所以跟寡嫂他瑪性交時刻意體外射精，免得給他哥哥留後。俄南所做的，在耶和華眼中看「為惡」，所以俄南也死於天譴。此處「為惡」也是指俄南享受寡嫂他瑪之肉體，但不願為他兄長留後。
創世記有一些記載有提及近親性交。例如亞伯蘭與撒拉是同父異母的兄妹，拿鶴與密迦是伯父與侄女的關係，羅得被兩個女兒灌醉後發生性關係生下兩個男孩，以掃與瑪哈拉是堂兄妹，雅各與利亞和拉結是表兄妹，猶大是他瑪的公公，他瑪是俄南的嫂子。
在這些例子中，有一些是比較正常的婚姻關係例如亞伯蘭和撒拉，拿鶴與密迦，以撒與利百加，雅各與利亞和拉結等。聖經記載他們都是耶穌的祖先。
按照創世記對人類起源的描述，容易理解耶和華允許早期的人類近親之間發生性關系。耶和華創造亞當夏娃的時候，他們十全十美。耶和華定意全人類都由他們繁衍。（；）圣經記載，在人類早期。特別是最初幾代，一定要近親通婚才行。早期人類還是較接近完美，生下畸形兒女的機會比後來的人少得多。這一點可以從創世記中一般人都很長壽看出來。后來在摩西律法（大約在公元前16世紀頒布）中明令禁止近親通婚。當時在由以色列民眾周圍的民族中，一直盛行各種墮落的習俗。而在世界其它地區的人口中，近親結婚到19世紀甚至20世記還有發現。
詳見：圣經批評
若單憑字面解釋創世記，其記載與現代科學沒有相容性。科學界普遍認為人類是從低等生物進化而來的，地球的年齡已經有約46億年了。但年輕地球創造論者、基要派等卻相信地球形成年代距今只有6000至10000年前，這與放射測年的結果有很大的差別。英國基督教弟兄會的解經家喬治·彭伯推論創世記一章，第一節與第二節之間為“間隙期”，這段時間有多長，圣經沒有記載。
一些歷史家、考古學家、社會科學學者通過研究，認為圣經創世記的故事是猶太人借自美索不達米亞平原特別是巴比倫人的創世神話，尤其和《埃努瑪·埃里什》神話最為近似；圣經創世紀神話中洪水的傳說來源于蘇美爾人、巴比倫人的洪水傳說，和最早記載的蘇美爾人有關朱蘇德拉的洪水傳說最為接近 。
見：圣經批評#倫理學批評
創世紀記載了很多關于古代以色列民族倫理觀念和道德倫理故事， 但其中許多倫理觀念和道德倫理和現代社會已經不相容。 比如，其中的大量血腥暴力、屠城、亂倫、色情等的情節。其中包括女兒迷奸父親 (創世紀19:31-36)、父親把女兒建議給別人強奸(創世紀19:5-8)、耶和華將硫磺與火降下毀滅所多瑪和蛾摩拉城里所有的居民(創世紀19),個人的錯誤以屠城來報復等(創世紀34)。
* 阿波羅8號宇航員朗讀創世記
* Umberto Cassuto,''From Noah to Abraham''.(《從諾亞到亞伯拉罕》) Eisenbrauns,1984年.（學術性猶太教評論)
* Isaac M. Kikawada & Arthur Quinn, ''Before Abraham was – The Unity of Genesis 1-11''. Nashville, Tenn., 1985年. (對文獻提出質疑)
* Nehama Leibowitz, ''New Studies in Bereshit, Genesis''. 耶路撒冷：Hemed出版社，1995年。(使用傳統來源的學術性的猶太教評論。)
* Henry M. Morris, ''The Genesis Record: A Scientific and Devotional Commentary on the Book of Beginnings''. Baker Books, 1981年. (一位神創論基督徒評論)
* Cardinal Joseph Ratzinger (教宗本篤十六世), ''In the Beginning''. 愛丁堡, 1995年. (天主教對創造和墮落的記載的理解。)
* Jean-Marc Rouvière, ''Brèves méditations sur la création du monde''. L'Harmattan Paris, 2006年.
* Nahum M. Sarna, ''Understanding Genesis''（《理解創世記》）. 紐約：Schocken出版社，1966年。(學術性猶太教論述，重在歷史性視點。)
* Nahum M. Sarna, ''The JPS Torah Commentary: Genesis''.費城：Jewish Publication Society，1989年。(主流猶太教評論)
* E. A. Speiser, ''Genesis, The Anchor Bible''.第一卷. 花園城, 紐約：Doubleday出版社，1964年。(翻譯自閃族語言專家的記錄，附學術評論和語言學要點。這個系列適合非專業和專業人士。)
* Bruce Vawter, ''On Genesis: A New Reading''.（《創世記──全信解讀》） 紐約花園城：Doubleday出版社, 1977年. (一位天主教學者介紹創世記。創世記是他最喜歡的書之一。)
* Avivah Gottlieb Zornberg, ''The Beginning of Desire: Reflections on Genesis''.紐約：Doubleday出版社, 1995年. 使用傳統來源的學術性猶太教評論。)
*  -{神的創造與人類敗壞的起源（舊約圣經精選）}-
阿貝爾群（Abelian group）也稱爲交換群（commutative group）或可交換群，它是滿足其元素的運算不依賴於它們的次序（交換律公理）的群。阿貝爾群推廣了整數集合的加法運算。阿貝爾群以挪威數學家尼爾斯·阿貝爾命名。
阿貝爾群的概念是抽象代數的基本概念之一。其基本研究對象是模和向量空間。阿貝爾群的理論比其他非阿貝爾群簡單。有限阿貝爾群已經被較為徹底地研究了。無限阿貝爾群理論則是目前正在研究的領域。
阿貝爾群的群運算符合交換律，因此阿貝爾群也被稱爲交換群。它由自身的集合''G''和二元運算* 構成。它除了滿足一般的群公理，即運算的結合律、''G''有單位元、所有''G''的元素都有逆元之外，還滿足交換律公理
因為阿貝爾群的群運算滿足交換律和結合律，群元素乘積的值與乘法運算時的次序無關。
而群運算不滿足交換律的群被稱爲“非阿貝爾群”，或“非交換群”。
阿貝爾群有兩種主要運算符號—加法和乘法。
''nx''
?''x''
''x'' * ''y''或''xy''
''e''或1
''x'n''
''x'' ?1
一般地說，乘法符號是群的常用符號，而加法符號是模的常用符號。當同時考慮阿貝爾群和非阿貝爾群時，加法符號還可以用來強調阿貝爾群是特定群。
驗證有限群是阿貝爾群，可以構造類似乘法表的一種表格（矩陣），它稱爲凱萊表。如果群''G'' = {''g''1 = ''e'', ''g''2, ..., ''g'n''}在運算?下，則這個表的第(''i'', ''j'')個表項包含乘積''g'i'' ? ''g'j''。群是阿貝爾群當且僅當這個表是關於主對角線是對稱的（就是說這個矩陣是對稱矩陣）。
這是成立的因為如果它是於阿貝爾群，則''g'i'' ? ''g'j'' = ''g'j'' ? ''g'i''。這蘊含了第(''i'', ''j'')個表項等于第(''j'', ''i'')個表項，就是說這個表示關于主對角線對稱的。
* 整數集和加法運算"+"是阿貝爾群，指示為(Z,+)，運算 +組合兩個整數形成第三個整數，加法是符合結合律的，零是加法單位元，所有整數''n''都有加法逆元?''n''，加法運算是符合交換律的因為對于任何兩個整數''m''和''n''有。
* 所有循環群''G''是阿貝爾群，因為如果''x'', ''y''在''G''中，則''xy'' = ''a'm'a'n'' = ''a'm'' + ''n'' = ''a'n'' + ''m'' = ''a'n'a'm'' = ''yx''。因此整數集Z形成了在加法下的阿貝爾群，整數模以''n'' Z/''n''Z也是。
* 所有環都是關于它的加法運算的阿貝爾群。在交換環中的可逆元形成了阿貝爾乘法群。特別是實數集是在加法下的阿貝爾群，非零實數集在乘法下是阿貝爾群。
* 所有阿貝爾群的子群都是正規子群，所以每個子群都引發商群。阿貝爾群的子群、商群和直和也是阿貝爾群。
矩陣即使是可逆矩陣，一般不形成在乘法下的阿貝爾群，因為矩陣乘法一般是不可交換的。但是某些矩陣的群是在矩陣乘法下的阿貝爾群 - 一個例子是2x2 旋轉矩陣的群。
阿貝爾群是Camille Jordan以挪威數學家尼爾斯·阿貝爾命名的，他首先察覺到了阿貝爾首先發表的這種群與根式可解性的聯繫的重要性。