ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在漢語拼音跟通用拼音中對應的為〔r〕，威妥瑪拼音中對應的為〔j〕。
此外在臺灣方音符號、馬祖閩東（福州）話注音符號中，「ㄖ」也被用於客家話和閩東馬祖話（福州話），發音為濁顎齦擦音//，作為客家話「ㄕ」（//）的濁音、馬祖話連讀時出現的聲母類化音。注音字母苗文則用「ㄖ」來標示濁齒齦擦音//。
在注音符號的擴充版本閏音符號裏，「ㄕ」的濁音濁卷舌擦音//有專用符號「16px」，《注音符號總表》說明，若兩者要區分時，「16px」號用在吐氣較重的音（即專指//），「ㄖ」母用在吐氣較輕的音（即專指//）。同時，濁顎齦擦音//也專用符號「16px」。並見ㄕ條目。
ㄖ的另一種筆順
今天不少人會把「ㄖ」寫作三筆，如右上方的筆順示範圖。傳統上，「ㄖ」也有四筆的寫法，先寫「冂」，再寫內部的一點，最後寫底橫關門，如右圖的示範。
U+3116
朝霞映襯下的埃菲爾鐵塔
位于馬來西亞首都吉隆坡的吉隆坡塔
塔式建築，常簡稱為「塔」或「臺」，是指高大偏細長的建築結構物，在不同環境中具備各式不同功能的建築類型。嚴格的塔式建築定義：是指高大的塔形建築物，通常高度大於寬度，能夠不需依靠其它支撐物（如：索纜、支架等）而單獨豎立，或是作為更大結構的一部分，同時，可供人類經常進入而非長期居住。
在漢語中的塔本來指源於佛教於東亞文化圈及印度文化圈中常見的高層建築，其英文是Pagoda，後來也常用於稱呼其他地區一些高大建築，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電波塔、金字塔、燈塔。在現代建筑中，塔也被用來稱呼一些極其高大的單體建筑，比如曾經矗立在紐約曼哈頓島上的世界貿易中心，就被稱作“雙塔”，這些摩天大樓其實屬于大樓。
人類自史前時代起就已經開始建造臺與塔。聖經的創世記中即有人類想要建造巴別塔的記載。
新石器時代的就有圓形石塔，約在西元八千年。蘇美人在西元前四世紀也建造了金字形神塔，其中包括有是西元前二十一世紀由烏爾第三王朝建造的烏爾大塔廟，巴比倫建造的也是金字形神塔，是巴比倫在西元前二千年興建的，也認為是古代世界中最高的塔。
現存最古老的塔是在北蘇格蘭的建築，是圓錐狀的臺屋。在腓尼基及古羅馬的文化中也強調將塔用在防禦工事和哨兵上。例如興建於西元前一千年，摩洛哥城市的索維拉（Mogador），名稱就是源自腓尼基的烽堠（migdol）一字。羅馬人使用八角塔作為克羅地亞的戴克里先宮的一部份，其中紀念碑的歷史可以追溯到西元300年，而塞維安城墻（西元前四世紀）和奧勒良城墻（西元三世紀）的特色則是方形塔。中國在西周時也建造了許多烽火臺來傳遞訊息，另外秦朝修築的長城，也將塔整合到其建築元素中。城堡的敵臺指城牆或城池旁突出的塔式建築，也是城堡的重要元素之一。
其他著名的塔有1173年至1372年在比薩興建的比薩斜塔，以及1109年至1119年在博洛尼亞建造的博洛尼亞雙塔。是用石頭作的塔，主要在是西藏，大是14世紀到15世紀興建。
在一定高度以下的塔，可以用二對互相平行的側面來支撐結構的重量。但若超過一定高度時，其壓應力會超過材料強度，塔會倒塌，因此較高的塔其支撐結構會設計成錐形，越高層的面積較小，以避免壓縮負載造成塔的倒塌。
另一個會影響塔的因素是挫曲，是指細長形的物體在有側面受力的情形下，在壓應力尚未超過材料強度時就出現物體彎曲變形的情形。因此結構需有足夠的剛性以避免變形。許多很高的塔其支撐結構在塔的周圍，也可以提昇其剛性。
塔的動態特性也是在設計時需考慮的限制之一。塔會受到風力變化、及地震的影響，一般會用強度和剛性的加強來處理，也有些會利用來減小塔在外力下的運動。若塔在不同高度的截面不同，或是越高層的面積較小，也都可以避免整個塔同時受到渦旋脫落的影響。
許多現代的高層建筑物（尤其是摩天大樓）在定義上不算是塔，比較算是建築物，但其名稱會稱為塔。英國高層的住宅建築會稱為tower blocks。美國原來的世界貿易中心也稱為雙塔，吉隆坡的雙峰塔也有類似的稱呼。在世界高塔列表中有對塔有嚴格的定義，但以下列表對塔的定義會比較寬。
在歷史上，塔的優點是可以勘察防禦陣地，也有比較好的視野可以觀察周遭地帶，包括附近的
戰場。在一些需要擴大視野覆蓋面積的場合，人們常常建筑塔，如監獄的塔哨、邊境線上的瞭望塔、森林中的防火塔等。
塔一般會用防護墻組成，也可能會設法搬動到目標附近（例如攻城塔）。塔也可以用來防禦城牆下的死角，例如敵臺、角臺。今日戰略用途的塔仍用在監獄、軍營以及周邊防御設施上。
塔可以儲存物品或是液體，再利用重力使物品或是液體往下流動（例如筒倉、水塔）或是將某一物體撞擊到地面或地面以下（例如鉆機）。跳臺滑雪也是相同的概念，可以用人造的方式代替天然的山坡或丘陵。
歷史上有許多的塔是用在通訊用途上，例如燈塔、鐘樓、時鐘樓、和叫拜樓都用用來進行遠距離的通訊。近年來的電波塔以及行動電話信號塔擴大了發射器的範圍，也對通訊有幫助。加拿大在多倫多興建了加拿大國家電視塔，可以作為發射器和強波器（repeater），其中也有融入觀光的特點，例如其中觀景臺位在147層，是全世界最高的觀景臺。
塔也可以支撐橋的重量，其高度甚至可以和水上最高的建築物相近。懸索橋和斜拉橋都常見有橋塔的設計。塔架（pylon）是一種簡單的塔式結構，也用來建築鐵路橋樑、大眾運輸系統，以及港口。
機場用來進行航空交通管制的控制塔，就是利用其視野來進行飛機起降的管制。
* 作觀光用：許多城市都建有觀光塔，塔上都設有觀景臺，登上高塔可以俯瞰城市景色；而在一些自然風光區也有為方便游客欣賞美景而設立的觀景塔。
* 作為游樂設施：建筑高塔可以供游客進行跳傘、蹦極、攀巖等極限娛樂活動。
* 作為城市景觀：高塔有時是作為城市景觀出現的，比如巴黎的埃菲爾鐵塔、上海的東方明珠電視塔等。
* 擴大視野：在一些需要擴大視野覆蓋面積的場合，人們常常建筑塔，如監獄的塔哨、邊境線上的了望塔、森林中的防火塔等。
* 作為導航設施：作為導航設施的塔如燈塔、機場的指揮塔臺等，借助較高的建筑可以更好的散播燈光、無線電信號等導航信號，導航指揮人員也可以獲得更好的視野。
* 作為通訊設施：高塔能夠更好地傳播無線電信號，許多塔是作為通訊設施而建設的，如烽火臺、中央廣播電視塔、各色各樣的移動通訊基站等。
* 作為供水設施：將自來水泵入很高的水塔就可以依靠水自身的壓強為高層的樓房供水。
* 作為火箭發射的依靠物：高聳入云的火箭發射塔是發射場地常見的景觀。
* 收集太陽能：在一些大型的太陽能電站常常建有高塔，分布在地面的許多反光板將陽光反射到高塔上，以加熱塔中的蒸汽獲得發電的動力。
* 收集風能：在離地面較高的空中風速較大，在高塔頂端可以更加有效得收集風能。
* 作為教堂的鐘樓，如比薩斜塔是比薩奇跡廣場大教堂的鐘樓。
* 作為實驗設施：利用塔進行的實驗最著名得莫過于傳說中伽利略在比薩斜塔進行的自由落體，這是記載在他的學生維維安尼（Vincenzo Viviani，1622年—1703年）在1654年寫的《伽利略生平的歷史故事》（1717年出版）一書中。歷史上對是否曾作過此一實驗，一直存在著支持和反對兩種不同的看法。近代以來為科學實驗專門建筑的高塔也不在少數。
* 下列為世界前10高塔（截至2012年3月）。
加拿大國家電視塔
莫斯科電視塔
上海東方明珠電視塔
天津廣播電視塔
中央廣播電視塔
* Fritz Leonhardt (1989), ''Towers: a historical survey'', Butterworth Architecture, 343 pages.
ㄗ（16px）是注音符號中的聲母之一，字形取自「節」的古字「卩」，發音則取老國音「節」字的聲母（注音符號發明之時的老國音尚分尖團音，「節」的聲母尚為「ㄗ」，而非今之「ㄐ」）。《說文解字》：「卩：瑞信也。」
「ㄗ」的發音為不送氣清齒齦塞擦音//，原本聲母不可單獨發音，需搭配介音或韻母，單講「ㄗ」這個符號時實際上是搭配韻母「?」，發為「ㄗ?」，但該韻母平常書寫時可以省略，一般人會覺得該韻母是「空韻」。「ㄗ?」的國際音標為//，漢學家則不認可這樣拼法，而另自行發明「舌尖前不圓脣元音」//作為空韻符號，將「ㄗ?」拼為//，但沒有獲國際語音學學會接受。
在漢語拼音跟通用拼音中對應的為〔z〕，威妥瑪拼音、馬拼為〔ts〕；由於「ㄗ」與「ㄐ」為互補分佈，臺羅拼音中「ㄗ」與「ㄐ」共用〔ts〕，取決於韻母來發聲。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了「?」（16px）作為「ㄗ」的濁音對應，寫法為最末筆收個圓但不突出（見右圖）。臺灣方音符號亦從之。「?」發音為濁齒齦塞擦音//，也可用於中古漢語等有濁齒齦塞擦音的漢語，方音注音符號則改作「16px4px」形。由於「?」與「?」為互補分佈，在臺羅拼音中「?」與「?」共用〔j〕，取決於韻母來發聲。然而雖然「?」被視為「ㄗ」的濁音，但由於臺灣話分為泉腔與漳腔，所謂「?」為「ㄗ」的濁音僅適用泉腔；〔j〕在漳腔中發為濁齒齦擦音//，實際上是「ㄙ」的濁音，但臺灣方音符號仍用「?」表示，不像閏音符號般為「ㄙ」增設其濁音符號。
閏音符號也為粵語的不送氣清齒齦塞擦音//或不送氣清顎齦塞擦音 //（粵語中這兩個音為同音位的自由變異）設下專門符號「16px」，與只發//音的「16px」區分開來。方音注音符號則不設之，改用「ㄐ」來標記。臺灣方音符號也不設之，改以「ㄓ」來標記。粵語地區也有人直以接「ㄗ」來標記此聲母。
U+3117
U+31A1
ㄘ（16px）是注音符號中的聲母之一，字形取自「七」的古字「??」，發音則取老國音「七」字的聲母（注音符號發明之時的老國音尚分尖團音，「七」的聲母尚為「ㄘ」而非今之「ㄑ」）。
「ㄘ」的發音為送氣清齒齦塞擦音//，原本聲母不可單獨發音，需搭配介音或韻母，單講「ㄘ」這個符號時實際上是搭配韻母「?」，發為「ㄘ?」，但該韻母平常書寫時可以省略，一般人會覺得該韻母是「空韻」。「ㄘ?」的國際音標為//，漢學家則不認可這樣拼法，而另自行發明「舌尖前不圓脣元音」//作為空韻符號，將「ㄘ?」拼為//，但沒有獲國際語音學學會接受。
在漢語拼音中對應的為〔c〕，威妥瑪拼音為〔ts?〕，馬拼爲〔tsh〕；由於「ㄘ」與「ㄑ」為互補分佈，通用拼音中與「ㄑ」共用〔c〕，臺羅拼音中與「ㄑ」共用〔tsh〕，取決於韻母來發聲。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，為粵語的送氣清齒齦塞擦音//或送氣清顎齦塞擦音 //（粵語中這兩個音為同音位的自由變異）設下專門符號「16px」，與只發//音的「16px」區分開來。方音注音符號則不設之，改用「ㄑ」來標記。臺灣方音符號也不設之，改以「ㄔ」來標記。粵語地區也有人直以接「ㄘ」來標記此聲母。
應注意的是，「ㄘ」的第二筆是「16px」，寫作「16px」（見右圖）。有些字型設計出錯，誤把這筆寫作「16px」，在其尾部加了一鉤，這是不正確的。
U+3118
ㄙ（16px）是注音符號中的聲母之一，字形取自「私」的古字「厶」，發音則取官話「私」字的聲母。《說文解字》：「厶：姦衺也。」
「ㄙ」的發音為清齒齦擦音//，原本聲母不可單獨發音，需搭配介音或韻母，單講「ㄙ」這個符號時實際上是搭配韻母「?」，發為「ㄙ?」，但該韻母平常書寫時可以省略，一般人會覺得該韻母是「空韻」。「ㄙ?」的國際音標為//，漢學家則不認可這樣拼法，而另自行發明「舌尖前不圓脣元音」//作為空韻符號，將「ㄙ?」拼為//，但沒有獲國際語音學學會接受。
在漢語拼音、威妥瑪拼音和馬拼中對應為〔s〕；由於「ㄙ」與「ㄒ」為互補分佈，通用拼音與臺羅拼音中與「ㄒ」共用〔s〕，取決於韻母來發聲。
在注音字母苗文中，也是以「ㄙ」表示//〔s〕（嚴格定義可說是不送氣清齒齦擦音//）。至於送氣清齒齦擦音//〔hs〕，則寫成「ㄙㄏ」雙符號。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了「16px」作為「ㄙ」的濁音對應，寫法為去掉末點，然後在最末筆收個圓但不突出。「16px」發音為濁齒齦擦音//，也可用於中古漢語等有濁齒齦擦音的漢語，方音注音符號則改作「16px4px」形。注意的是臺灣方音符號不設此符號，但由於臺灣話分為泉腔與漳腔，所謂「?」為「ㄗ」的濁音僅適用泉腔；「?」在漳腔中發為「ㄙ」的濁音，然而臺灣方音符號仍用「?」表示，見ㄗ條目。
閏音符號也為粵語的清齒齦擦音//或清顎齦擦音//（粵語中這兩個音為同音位的自由變異）設下專門符號「16px」，與只發//音的「16px」區分開來。方音注音符號則不設之，改用「ㄒ」來標記。臺灣方音符號也不設之，改以「ㄕ」來標記。粵語地區也有人直以接「ㄙ」來標記此聲母。
「ㄙ」最初時寫作「24px」，上方原有斜向右方的短斜，以便與日文片假名中的「ム」分別。今省去，寫成「24px」即可。
U+3119
ㄧ（16px、16px）是傳統注音符號中僅有的三個可兼作聲母和韻母元音使用的符號之一，也有劃歸韻母者。這三個符號因此又稱「介音」。字形取自「一」字，發音亦同國語的「一」字。
「ㄧ」的發音會根據位置不同，作韻母元音時發為閉前不圓唇元音//，有時也可能發為次閉次前不圓唇元音//；作聲母時，除了上述發音外，還可能弱化為輔音，發為硬顎近音//。
在漢語拼音、威妥瑪拼音、通用拼音中，作韻母時寫作〔i〕；作聲母時寫作〔y〕，如「有」〔you〕；但若「ㄧ」也是該字的唯一元音，即「ㄧ」用作聲母兼韻母元音，則寫作〔yi〕，如「音」〔yin〕。而在臺羅拼音中，則全部寫為〔i〕。在粵拼中，作韻母時寫作〔i〕；作聲母時寫作〔j〕（如「有」〔jau〕）；作聲母兼韻母元音時，則寫作〔ji〕（如「煙」〔jin〕）。在馬祖話中只作韻母，馬拼寫作〔i〕。
依照注音符號的原來規定，若書寫文字採用直排，「ㄧ」會寫成一橫，即「16px」。若書寫文字採用橫排，依規範「ㄧ」會寫成一豎，即「16px」。但實際應用上，在臺灣地區，不管直排、橫排也寫成一橫的例子相當普遍，在2000發佈的《國語注音符號手冊》中，不管橫排直排，也以寫成一橫的作基本形體，只是注上了「橫式注音時，也可寫成『16px』」這說明。在大陸地區，則因爲長年習慣橫排，以致這符號普遍都只寫成一豎。
在有些字體中（如微軟正黑體、文泉驛正黑、新細明體等），這個符號只顯示為一橫，而有些字體（如中易宋體）只顯示為一豎。在微軟雅黑字體中，常規字型顯示為一豎，但粗體時顯示為一橫。有些字體則視符橫排還是豎排而變化，橫排時顯示爲一豎，豎排時顯示爲一橫。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了「ㄧ」的鼻化音，寫作「16px」，寫法爲「16px」上方添加「～」號。方音注音符號改爲在「16px」的右旁加兩點「16px2px」。而臺灣方音符號則寫作「?」（16px），寫法為「16px」的最末筆收個圓並突出。跟上述橫豎排規定相同，文字橫排時可寫作「16px」形。它的發音為鼻化閉前不圓唇元音//，在臺羅拼音中寫為〔inn〕。
臺灣方音符號規定，若一個包含「ㄧ」的鼻化韻母具有多個母音，則「ㄧ」不用寫為「?」，僅最後一個母音需要寫為鼻化方音符號，對應的臺羅拼音也是如此，只在末字後加〔nn〕。例如「羊」的臺灣話白讀音為//，//跟//都為鼻化母音，但是寫時只寫為「ㄧ?ˊ」〔iunn〕，「ㄧ」不需要寫為「?」，拼音不用寫為〔innunn〕。另外若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「貓」的臺灣話為//，後面的「ㄧ」、「ㄠ」都是鼻化母音，但是因為前面的「ㄋ」為鼻音聲母，所以「貓」的臺灣話注音寫為「ㄋㄧㄠ」即可，後面的「ㄧ」跟「ㄠ」不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為〔niau〕而非〔niaunn〕。
*「ㄧ」直排時橫寫作「16px」，橫排時豎寫作「16px」，但不另外編碼，由實作的字型自行區別橫豎寫時的呈現方式；可是「?」的橫豎寫在Unicode中卻被分為兩個編碼。
U+3127
U+31AA
U+31B3
ㄨ（16px）是傳統注音符號中僅有的三個可兼作聲母和韻母元音使用的符號之一，也有劃歸韻母者。字形取自「五」的古字「?」，發音同官話的「五」字。
「ㄨ」的發音會根據位置不同，作韻母元音時發為閉後圓唇元音//；作聲母時，除了上述發音外，還可能弱化為輔音，發為濁圓唇軟顎近音//。
在漢語拼音、威妥瑪拼音、通用拼音中，作韻母的時候寫作〔u〕；作聲母時，寫作〔w〕，如「我」〔wo〕；但若「ㄨ」也是該字的唯一元音，即「ㄨ」用作聲母兼韻母元音，則寫作〔wu〕，如「溫」〔wun〕。而在臺羅拼音中，則全部寫為〔u〕。
在粵拼中，規則與漢語拼音一樣，作韻母時寫作〔u〕，但除了表示閉後圓唇元音//外，有時也可能發為次閉次後圓唇元音//。作聲母時寫作〔w〕（如「和」〔wo〕）；作聲母兼韻母元音時，則寫作〔wu〕（如「豌」〔wun〕）。在馬祖話中只作韻母，馬拼寫作〔u〕。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了「ㄨ」的鼻化音，寫作「16px」，寫法爲「ㄨ」上方添加「～」號。方音注音符號改爲在「ㄨ」的右旁加兩點「16px2px」，而臺灣方音符號則寫作「?」（16px），寫法為「ㄨ」的最末筆收個圓並突出。它的發音為鼻化閉後圓唇元音//，在臺羅拼音中寫為〔unn〕。
臺灣方音符號規定，若一個包含「ㄨ」的鼻化韻母具有多個母音，則「ㄨ」不用寫為「?」，僅最後一個母音需要寫為鼻化方音符號，對應的臺羅拼音也是如此，只在末字後加〔nn〕。例如「官」的臺灣話白讀音為//，//跟//都為鼻化母音，但是寫時只寫為「ㄍㄨ?」、〔kuann〕，「ㄨ」不需寫為「?」，拼音不用寫為〔kunnann〕。另外若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「爛」的臺灣話白讀音為//，後面的「ㄨ」、「ㄚ」都是鼻化母音，但是因為前面的「ㄋ」為鼻音聲母，所以「爛」的臺灣話注音寫為「ㄋㄨㄚ?」即可，後面的「ㄨ」跟「ㄚ」不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為〔nuā〕而非〔nuānn〕。
此外在臺灣方音符號中另有一個變體「?」（16px），對應臺羅拼音為〔ir〕，發音為介於「ㄧ」跟「ㄨ」之間的閉央不圓唇元音//，因此其符號也是綜合了「ㄧ」跟「ㄨ」。「?」同樣也是可做聲母和韻母的介音，例如臺灣話海口腔的「豬」發為「ㄉ?」//，即作為韻母；而在海口腔中的「恩」唸做「?ㄣ」//，?就變為聲母。此外，在注音符號中的「?」，語言學家認為其有兩個音，作為「ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ」時的韻母，亦發為//（作ㄗㄘㄙ的韻母時則發為//）；因此部分書籍將「?」專門用於//，而「?」專門用於//，達到分工效果。但漢語學家則不認同「?」發為//或//，而另自行發明了「舌尖後不圓脣母音」//跟「舌尖前不圓脣母音」//作為上述兩者的對應（然而這主張並沒有獲國際語音學學會接受）。因此通常「?」仍不用於官話，只用於其他漢語變體。
U+3128
U+31AB
U+31A8
ㄩ（16px）是傳統注音符號中僅有的三個介母之一，可兼作聲母和韻母元音使用。「ㄩ」的字形取自「??」字（柳製的飯器，即「去」的下半部、聲符），發音則取官話「??」字（音ㄑㄩ，拼音qū）的韻母。《說文解字》：「??盧，飯器，以柳作之。」
「ㄩ」的發音會根據位置不同，作韻母元音時發為閉前圓唇元音//，亦即ㄧ的圓唇音；作聲母時，則可能弱化為輔音，發為濁圓唇硬顎近音//，並影響後方元音變圓唇；例如「ㄩㄝ」，後方的「ㄝ」原本發半開前不圓唇元音//，接在「ㄩ」後面就會變成圓唇的半開前元音//。
在漢語拼音中，作聲母兼韻母元音時則寫作〔yu〕；作韻母的時候，若聲母可接「ㄨ」也可接「ㄩ」時（如「ㄌ」）寫作〔ü〕，其餘寫作〔u〕（例如「ㄐ」不可能接「ㄨ」，所以「ㄐㄩ」寫作〔ju〕而非〔jü〕），鍵盤無法輸入「ü」時，以「v」代替；若譯作外語而外語字母不支援「ü」時（如英語無此符號），則寫為「yu」，例如「呂」〔lü〕寫為「lyu」。在通用拼音中，不管位置如何，全寫為〔yu〕，並不使用「ü」。在威妥瑪拼音中，作聲母兼韻母元音全寫作〔yü〕，作韻母全寫作〔ü〕；但如同威妥瑪拼音的送氣符號在外語中會省略，〔ü〕在外語中常會省略兩點。
此外，還有例外是「ㄩㄥ」，該音並非發為「ㄩ+ㄥ」（//），而是發為「ㄧ+ㄨ+?」，詳見ㄥ；對應的拼音，在漢語拼音、通用拼音中，前不接聲母時寫為〔yong〕，若接聲母則寫為〔iong〕；而威妥瑪拼音則是前者寫為〔yung〕，後者寫為〔iung〕。
粵語裏「ㄩ」不作爲獨立聲母。在粵拼中，只作韻母時寫作〔yu〕（如「酸」〔syun〕）。作聲母兼韻母元音時，前面需添加/j/音，寫作〔jyu〕（如「淵」〔jyun〕，國際音標寫作/jy?n??/）。在馬祖話中只作韻母，馬拼寫作〔y〕。
在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了「16px」，表示閉央圓唇元音//，是「ㄨ」與「ㄩ」之間的混元音。在一些地方，例如溫州，「母」是「ㄇㄨ」，「募」則爲「ㄇ16px」，便要區分。
另外，在閏音符號裏，也增加了「16px」，表示舌尖前圓唇元音//或舌尖卷舌圓脣元音//，但國際音標標準並不接受?、?。
U+3129
ㄚ（16px）是注音符號中的韻母元音之一，字形取自「丫」字，發音則取官話「丫」字的韻母。
「ㄚ」的發音為開前不圓唇元音//，但部分漢學家認為是開央不圓唇元音；由於國際音標沒有開央不圓唇元音的專屬符號，只有表示較開前不圓唇元音//發音後面的//，因此漢學家另自行發明//（縮小的大寫A）作為發音符號，但沒有獲國際語音學學會接受。在方音符號中表示臺灣話的「ㄧㄚ」接齒齦入聲時（即「ㄧㄚ?」〔iat〕），此「ㄚ」會音變為//甚至//，此與「ㄢ」前接「ㄧ」或「ㄩ」的音變規則相同。
在絕大多數的拼音方案中，「ㄚ」都對應為〔a〕。但在粵拼裏，「ㄚ」拼寫作〔aa〕。粵拼裏的單個〔a〕用來拼寫次開央不圓唇元音「?」。
在注音字母苗文中，「ㄚ」用作開後不圓唇元音//，仍拼寫作〔a〕。在馬祖話裏，於第一、二、五、八調發音爲//，於第三、四、七調發音爲//，因無音位對立，視作同一音位，統一標記作「ㄚ」〔a〕。
在注音符號的擴充版本閏音符號和方音注音符號中，有一些符號表示與「ㄚ」發音位置有點相近的音。首先是「?」（16px），它表示的是次開央不圓唇元音//，粵拼寫作〔a〕。在粵語裏，「ㄚ」與「?」對立是一個關鍵點。見?條目。
其次，閏音符號裏的「16px」發音也與「ㄚ」相近，它表示的音也是開前不圓唇元音//，但只在與「ㄚ」有分別時才使用，這時候「ㄚ」只指開央不圓唇元音。若只有一種「ㄚ」類音，無論偏前偏後，都只用「ㄚ」。方音注音符號裏不設此符。詳細說明見?條目。
另外，在閏音符號中，增加了「ㄚ」的鼻化音，寫作「16px」，寫法爲「16px」上方添加「～」號。方音注音符號改爲在「ㄚ」的右旁加兩點「16px2px」。而臺灣方音符號則寫作「?」（16px），寫法為「16px」的最末筆收個圓並突出。它的發音為鼻化閉前不圓唇元音//，在臺羅拼音中寫為〔ann〕。臺灣方音符號規定，若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「爛」的臺灣話白讀音為//，後面的「ㄨ」、「ㄚ」都是鼻化母音，但是因為前面的「ㄋ」為鼻音聲母，所以「爛」的臺灣話注音寫為「ㄋㄨㄚ?」即可，後面的「ㄨ」跟「ㄚ」不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為〔nuā〕而非〔nuānn〕。
此外，還有「ㄚ」和「ㄇ」合併的韻母。閏音符號裏寫作「16px」，臺灣方音符號則改作「?」（16px），發音為（//）〔am〕，取代了原本「ㄚlink=ㄇ#相關變體」這種寫兩個字卻只有一個音節的寫法，有助讓一些漢語的韻母維持在一個注音符號內。但像粵語本身韻母尾音豐富的系統，若不添加大量符號就無法維持一韻一符，以致本身已經常使用雙符號去注寫韻母，則連此符號都不必使用，粵語的方音注音符號把//〔aam〕標記作「ㄚㄇ」。
U+311A
U+31A9
U+31B0
ㄛ（16px）是注音符號中的韻母元音之一，字形取自「呵」的異體字「??」，發音則取官話「呵」字的韻母。《說文解字》：「??，反『丂』也。讀若呵。」
「ㄛ」在最初1915年公佈的注音字母時，發音同今日的「ㄜ」，當時無「ㄜ」這個符號。1920年，基於國語的讀音變化，另外增加了新的符號，為「ㄛ」上面多一點，寫作「?」（16px），後來這一點與「ㄛ」下半部連成一劃，成為「ㄜ」（16px）；而原本的「ㄛ」則用新的發音，並沿用至今。
「ㄛ」的國語發音為半閉後圓唇元音//，但部分學者認為是半開後圓唇元音//，由於官話中並無其他發為//的韻母，因此「ㄛ」發為何者均可，可視為同音位的自由變異。其他//、//並不對立的漢語語言，皆可以共用「ㄛ」字母，例如馬祖話，於第一、二、五、八調發音爲//，但於第三、四、七調發音爲//，因無音位對立，視作同一音位，統一標記作「ㄛ」〔o〕。然而在其他有//韻母的漢語中，例如臺灣話，「ㄛ」只能用作//，//會另用符號（見下）。
另外，國語裏的「ㄛ」前方接「ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ」等唇音聲母時，會有一個過渡母音//（「ㄨ」）插在「ㄛ」之前，比如「ㄆㄛ」，嚴格來說實際發音為「ㄆㄨㄛ」，但該過渡性質的「ㄨ」音不會寫出。
在絕大多數的拼音方案中，「ㄛ」都對應為〔o〕。
類似「ㄛ」的發音方式有其他擴充的注音符號。在注音符號的擴充版本閏音符號中，增加了多個擴充符號，其一為「?」（16px），下方呈菱角形，與「ㄛ」不同（見右圖），該符號用於表示半開後圓唇元音//，亦即所謂的「開口o」、「鬆ㄛ」，用於臺灣話、蘇州話等//與//對立的漢語上。臺灣方音符號依從之，對應的臺羅拼音為〔oo〕。但人民政府時期的方音注音符號改爲「16px」形。
至於「ㄛ」的鼻化音，閏音符號並非在其上方加「～」號，而是設立了「16px」這符號。「16px」本身指//或//之音，即在元音後加上輔音韻尾，粵語「安、幹、寒」之韻母（即粵拼〔on〕韻）即如此。它也兼職指鼻化半閉後圓唇元音//和鼻化半開後圓唇元音//。方音注音符號棄用之，粵語〔on〕韻改用「ㄛㄋ」標示，鼻化音改爲在「16px」的右旁加兩點「16px2px」。臺灣方音符號沒有〔on〕韻，鼻化音則寫作「?」（16px），寫法爲「16px」的最末筆收個圓並突出。它的發音爲鼻化半開後圓唇元音//，在臺羅拼音中寫為〔onn〕。若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「毛」的臺灣話文讀音為/m????/，其韻母是鼻化音「?」，但是因為前面的「ㄇ」為鼻音聲母，所以「毛」的臺灣話注音寫為「ㄇ?ˊ」即可，後面的「?」不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫作〔m?o〕而非〔m?nn〕。
臺灣方音符號還有「?」（16px）和「ㄇ」合併的韻母「?」，書寫方式為兩者的結合，寫作「16px」（見右圖），發音為//〔om〕，取代了原本「?link=ㄇ#相關變體」這種寫兩個字卻只有一個音節的寫法，有助讓一些漢語的韻母維持在一個注音符號內。
閏音符號裏還有「16px」，其國際音標也標作//（但《注音符號總表》把「ㄛ」標作//，把「?」標作//註爲短音，故這三符號並不同音）。趙元任在註解裏指「ㄛ」比較開，「16px」比較閉，如常熟話的「各」是「ㄍㄛ」，「谷」是「ㄍ16px」；溫州話的「包」是「ㄅㄛ」，「巴」是「ㄅ16px」。以今天而言，或許接近中後圓唇元音//與半閉後圓唇元音//之別。或者把「ㄛ」視爲//而不作「16px」；同時把「16px」視爲//而不作「ㄛ」。
早期「ㄛ」的設計，下方並沒寫作弧筆。在1932年的《注音符號總表》中，寫了「ㄒ」形後，第三筆寫一短橫，第四筆寫「?」，寫成「24px」的樣子。1949年的示範模板中，先寫一個「丁」形，其鉤代替了最初第三筆的短橫，接著就寫末筆的「?」，作「24px」。現在則爲「24px」形，採用弧筆，兩筆即可完成書寫，方便快捷。
另外，臺灣方音符號「?」〔oo〕應寫作「24px」，下方呈菱角形。可是在舊版Unicode中，因字型顯示不當，「?」〔oo〕往往跟「ㄛ」〔o〕分別不大，下方不但不夠菱角，甚至還保留「ㄛ」〔o〕的豎筆部分。同時，鼻化音「?」應該是「?」〔oo〕末筆收圓，寫成「24px」才正確，舊版Unicode卻寫成「ㄛ」〔o〕的末筆收圓；帶有閉口韻尾的「?」也應該是「?」〔oo〕與「ㄇ」的合體，即「24px」，卻被舊版Unicode寫作「ㄛ」〔o〕與「ㄇ」的合體。唯幸在臺灣話中只有〔oo〕有鼻化韻，也只有它有接雙唇鼻音的韻尾，而〔o〕沒有，所以Unicode的訛寫並不帶來辨義差別。然而這仍是不正確的字形，Unicode最新版已更正之。
U+311B
U+31A6
U+31A7
U+31B1
ㄜ（16px）是注音符號中的韻母元音之一。當初1915年公佈注音字母時，並沒有「ㄜ」這符號，而當時「ㄛ」的發音與今日的「ㄜ」相同。1920年，基於官話讀音的轉變，增加了新符號「?」（16px），字形是在「ㄛ」上方加一點。後來這一點與「ㄛ」下半部連成一筆，寫作「ㄜ」，並沿用至今。
「ㄜ」的發音會根據位置不同，學者對此符號的發音為何也有多種看法，主流看法為發為半閉後不圓唇元音//，亦即ㄛ但不圓唇；部分學者則認為是嘴巴張較開的半開後不圓唇元音（//）。由於華語中並無其他發為//的韻母，因此「ㄜ」發為何者均可，可視為同音位的自由變異。在感嘆詞或輕聲等用法時，可能會發為中央元音//。在「ㄜ」前面有接聲母時，可能會有個過渡母音閉後不圓唇元音//插在「ㄜ」之前，該過渡母音也可能弱化為子音軟顎近音//，因人而異。
在漢語拼音中，對應為〔e〕，與「ㄝ」共用拼寫符號，因為「ㄝ」跟「ㄜ」前面能接的聲母是幾乎不同的，只有「誒」此字可發為「ㄝˋ」，會與「惡」「ㄜˋ」混淆，此時「ㄝ」會拼寫作〔ê〕。在威妥瑪拼音中，「ㄜ」與「ㄛ」共用〔o〕這拼寫符號，當一個聲母兩者都可接時，則「ㄜ」改寫作〔ê〕；如同威妥瑪拼音的送氣符號在外語中常常省略，〔ê〕上面的轉折符在外文（如英文）中也常常省略。在通用拼音中，「ㄜ」與「ㄝ」共用〔e〕，但並沒有處理「誒」、「惡」拼寫相同的問題。
在方音符號中，「ㄜ」用於地方漢語音的中央元音//，如表示臺灣話泉腔「科」韻母（部分學者認為發音是半閉央不圓唇元音//），對應的臺羅拼音為〔er〕；也可表示臺灣話南部腔的「ㄛ」變音，對應臺羅拼音的〔or〕。
在注音符號擴充版本方音符號的吳守禮教授再擴充版本中，增加了一個擴充符號「16px」，寫法爲把「ㄜ」下方改爲呈菱角形。此符號在其著作不同版本中有不同意思。其中一版用作上述的臺羅拼音〔er〕，來表示泉腔的「科」韻，因為吳教授認為該音是半閉後不圓唇元音//，並在其自家的拼音版本中拼寫作〔eer〕；而原本的「ㄜ」則留給南部腔的「ㄜ」使用，並在其拼音中拼寫作〔er〕。但在另外的版本中，「16px」的拼音又被寫成〔oe〕，並拿來表示標準臺羅拼音中的〔ere〕（雙母音//）。「16px」並沒有收錄在中華民國教育部的方音符號方案中，也沒收進Unicode。
早期「ㄜ」的設計，下方並沒寫作弧筆。在1932年的《注音符號總表》中，寫了「十」形後，第三筆寫一短橫，第四筆寫「?」，寫成「24px」的樣子。1949年的示範模板中，先寫一個「??」形，其鉤代替了最初第三筆的短橫，接著就寫末筆的「?」，作「24px」。現在則爲「24px」形，採用弧筆，兩筆即可完成書寫，方便快捷。
U+311C
U+312E
ㄞ是注音符號中的韻母之一，字形取自亥的異體字「??」字，發音則取「亥」字的韻母。ㄞ為複合韻母，發音「ㄚ」+「ㄧ」，但尾音的ㄧ發為次閉次前不圓唇元音：//；由於ㄚ的發音為張到最大口，而//卻是近全閉，在懶音之下，可能收尾的合嘴幅度會有差異，而發為//，開頭的ㄚ也可能在懶音下較不張開而發為//。
在絕大多數的拼音方案中，ㄞ都對應為ai。但在注音字母苗文中用法很不同，主要是因為苗語跟華語相差極大所致，ㄞ被用於半開前不圓唇元音//，但拼音仍寫為ai。
在注音符號的擴充版本方音符號中，另增加了「?」作為ㄞ的鼻化對應，寫法為最末筆收個圓並突出，在臺羅拼音中寫為ainn。若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「耐」的臺灣話為/n?????/，後面的ㄞ是鼻化母音，但是因為前面的ㄋ為鼻音聲母，所以「耐」的臺灣話注音寫為「ㄋㄞ?」即可，後面的ㄞ不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為nāi而非nāinn。
U+31AE
ㄟ是注音符號中的韻母之一，字形取自「乀」，《說文解字》：「乀：左戾也。從反丿。讀與弗同。」，音ㄈㄨˊ；但《康熙字典》除了記錄乀有ㄈㄨˊ的音外，還有ㄌㄧㄝˋ的音；另寫《字彙》一書記「丿右戾譌左，乀左戾譌右，??非。」，表示乀有ㄈㄟ的音；今注音ㄟ應是取唸作ㄈㄟ時的韻母。另有說法為以「-{飛}-」簡化作「-{飛}-」後，取「-{飛}-」的輪廓和韻母。ㄟ為複合韻母，發音「ㄝ」+「ㄧ」，但實際上開頭的音為?，不過?、ㄝ在現代標準漢語中為同音位的自由變異，不具辨義差別；尾音的ㄧ則發為次閉次前不圓唇元音，因此ㄟ發為//。
在絕大多數的拼音方案中，ㄟ都對應為ei。在ㄟ前面有ㄨ時，漢語拼音跟威妥瑪拼音都會將ㄟ縮寫為i，不過若是不加聲母的ㄨㄟ，威妥瑪拼音則不縮寫；而通用拼音則無論如何都不會縮寫。在注音字母苗文中，ㄟ則被用於複合韻母//ei。
在中華民國國語中，ㄟ常被用來記錄作為嘆詞的「ê」這一音節，其本字為「誒」或「欸」。
在臺灣閩南語常見流行語中，ㄟ常被用來記錄作為助詞的「ê」這一音節，其本字為「-{個}-」或「兮」，相當于國語的「的」。
ㄝ（16px）是注音符號中的韻母元音之一，字形取自「也」字，發音則取官話「也」字的韻母。
「ㄝ」的發音為半開前不圓唇元音//，但部分漢學家則認為是中前不圓唇元音；由於國際音標沒有中前不圓唇元音的專屬符號，只有表示較半閉前不圓唇元音//張口的//，因此漢學家另自行發明「」（縮小的大寫E）作為發音符號，但沒有獲國際語音學學會接受。「ㄝ」在前面接了「ㄧ」時，部分學者認為會音變成半閉前不圓唇元音//。由於官話中沒有其他發音為//的韻母，所以發音為//、//或//實際上沒有辨義差別，為同音位的自由變異。
而官話的「ㄢ」（音//）前面接了「ㄧ介音」時，會音變作//，其前半段與「ㄝ」的發音相同。
在漢語拼音中，「ㄝ」與「ㄜ」共用〔e〕這個拼寫符號，因為「ㄝ」跟「ㄜ」前面能接的聲母是幾乎不同的，只有「誒」此字可發為「ㄝˋ」，會與「惡」的「ㄜˋ」音混淆，此時「ㄝ」會寫作〔ê〕；通用拼音與漢語拼音的規則相同，但沒有處理「誒」、「惡」拼寫相同的問題。在威妥瑪拼音中，「ㄝ」寫作〔eh〕。在臺羅拼音裏，「ㄝ」則寫為〔ee〕。粵語「ㄝ」一般唸//，只有在「希」韻裏，於//前唸作//，粵拼一律拼寫作〔e〕。馬祖話於第一、二、五、八調發音爲//，但於第三、四、七調發音爲//，沒有音位對立，視作同一音位，馬拼一律寫作〔e〕。
在注音字母苗文中，「ㄝ」用於半閉前不圓唇元音//〔ee〕。
有些漢語族語言中會有兩種「ㄝ」音並形成對立關係。例如上海話、寧波話。在注音符號的擴充版本閏音符號中規定，在此情況下，不圓唇的半開前不圓唇元音//用「ㄝ」，圓唇的半閉前不圓唇元音//用「16px」。若不對立，則一律用「ㄝ」。到了方音注音符號，則改作替//音另設「16px」號，而且「16px」也可用於次開前不圓唇元音//音中；而//音則沿用「ㄝ」號。至於臺灣方音符號中，則維持原來的「ㄝ」表示//，拼寫作〔ee〕；然後增設「?」（16px）來表示半閉前不圓唇元音//，對應的臺羅拼音為〔e〕，臺灣人稱之爲「閉口ㄝ」、「緊ㄝ」。
至於此音的鼻化韻，閏音符號中增閏了「16px」號，在「ㄝ」上方添加「～」號。方音注音符號則以「16px」號兼職表示//或//，//則借用「16px」號（「16px」本來表示//、//、//或其鼻化韻，見?條目）。臺灣方音符號則以「?」（16px）作為「?」的鼻化對應，寫法是「?」的最末筆收個圓並突出。「?」發音為鼻化半閉前不圓唇元音//，在臺羅拼音中寫為〔enn〕。若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「夾」的臺灣話白讀音為/?????/，後面的「?」是鼻化母音，但是因為前面的「?」為鼻音聲母，所以「夾」的臺灣話注音寫為「???」即可，後面的「?」不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為〔ngeh〕而非〔ngennh〕。
吳守禮教授認為在臺灣話漳腔中，過去曾有「ㄝ」及其對應的鼻化母音〔eenn〕，因此替後者增設了「16px」作為「ㄝ」的鼻音符號；今日全臺的臺灣話漳腔僅剩彰化縣永靖鄉老一輩有保留「ㄝ」，但已沒有鼻化「ㄝ」的紀錄，其他地方都已併入「?」和「?」。由於現在的優勢腔只有「?、?」而無「ㄝ、16px」，因此兩者實際上已經可以視為同音位的自由變異，無論寫作「ㄝ」或「?」都沒有辨義差別。
U+311D
U+31A4
U+31A5
ㄠ是注音符號中的韻母之一，字形取自-{么}-的正體字「-{幺}-」，發音則取「-{么}-」字的韻母。《說文解字》：「-{幺}-，小也。」。ㄠ為複合韻母，發音「ㄚ」+「ㄨ」，尾音發法不同學者不同看法，可能是ㄨ的閉後圓唇元音//，可能是ㄛ的半閉後圓唇元音//，也可能是介於兩者間的次閉次後圓唇元音//。由於ㄚ的發音為張到最大口，而尾音卻是近全閉，在懶音之下，可能收尾的合嘴幅度會有差異，才會有以上的三種差異。
在漢語拼音、威妥瑪拼音和通用拼音中都對應為ao，在臺羅拼音中則為au。在注音字母苗文中，ㄠ被用於複合韻母//ao。
在注音符號的擴充版本方音符號中，另增加了「?」作為ㄠ的鼻化對應，寫法為最末筆收個圓並突出，在臺羅拼音中寫為aunn。若是前接的聲母本身就是鼻音聲母（ㄇ、ㄋ、?及?），則所有鼻化韻母都直接寫成非鼻化版本，對應的臺羅拼音也是如此；例如「貓」的臺灣話為//，後面的ㄧ、ㄠ都是鼻化母音，但是因為前面的ㄋ為鼻音聲母，所以「貓」的臺灣話注音寫為「ㄋㄧㄠ」即可，後面的ㄧ跟ㄠ不需要寫成鼻音版本，對應的臺羅拼音也是如此，寫為niau而非niaunn。
U+3120
U+31AF
ㄡ是注音符號中的韻母之一，字形取自「又」字，發音則取「又」字的韻母。ㄡ為複合韻母，發音有些學者認為是「ㄜ」+「ㄨ」，有些則認為是「ㄛ」+「ㄨ」，兩者差異僅是圓唇時機該在發音前還是發音中，尾音的ㄨ則發為次閉次後圓唇元音//，因此ㄡ發為//或//。
在絕大多數的拼音方案中，ㄡ都是對應為ou。在ㄡ前面有ㄧ時，漢語拼音跟威妥瑪拼音都會將ㄡ縮寫為u，而通用拼音則不會。在注音字母苗文，ㄡ被拿來對應e，發音//，與華語極為不同（類似華語ㄜ）；但聲母為齒齦音或小舌音，或無聲母時，讀作//，則與華語的ㄡ有些相像。
U+3121
中華人民共和國山東省下轄的縣級市，由濰坊市代管。
夏商時為斟鄩國，西周屬淳于國，春秋時分屬杞、莒、紀三國，戰國時大部屬齊國，少部屬魯國。
公元前148年置安丘縣。
安丘曾更名誅郅、牟山、輔唐、膠西等。
公元971年改膠西為安丘，沿用至今。
1994年1月18日，安丘撤縣改市。
位于山東半島中部，東，北與坊子區接壤，西連昌樂縣、臨朐縣，南與諸城市、沂水縣接壤。
安丘市人民政府距濰坊市人民政府29公里車程，距青島市人民政府170公里車程，距山東省人民政府238公里車程。
市域南北長64.5公里，東西寬65.3公里，地勢為西南高東北低，山區、丘陵、平原各占1/3。
下轄3個街道辦事處、9個鎮：
2007年9月，將原21個鎮、兩個街道合并調整為12個鎮、兩個街道。
撤銷劉家堯鎮、關王鎮、賈戈街道，組建新安街道，新安街道辦事處駐地在原劉家堯鎮政府駐地。新安街道由原劉家堯鎮轄區、原關王鎮丘西村等42個行政村、原賈戈街道東北村等35個行政村、趙戈鎮王家莊村等40個行政村組成。
撤銷白芬子鎮，其行政區域并入興安街道，原賈戈街道張田戈村等23個行政村劃歸興安街道管轄。
撤銷臨浯鎮，其行政區域并入景芝鎮。
撤銷紅沙溝鎮，原紅沙溝鎮紅沙溝村等36個行政村、原關王鎮井戈村等41個行政村劃歸凌河鎮管轄。
撤銷雹泉鎮，其行政區域并入輝渠鎮，原紅沙溝鎮溫泉村等27個行政村劃歸輝渠鎮管轄。
撤銷庵上鎮，其行政區域并入石埠子鎮。
撤銷管公鎮，其行政區域并入官莊鎮。
撤銷王家莊鎮，以原王家莊鎮行政區域和趙戈鎮趙戈村等42個行政村組建新的趙戈鎮，趙戈鎮鎮政府駐地不變。 大盛鎮、郚山鎮、柘山鎮、金冢子鎮、石堆鎮、黃旗堡鎮6個鎮維持現狀，不作調整。
2020年，凌河鎮改為街道。
山東省安丘市職業中等專科學校
山東省安丘市第一中學
山東省安丘市第二中學
山東省安丘市青云學府
山東省安丘市實驗中學
九年一貫制義務教育學校：
山東省安丘市明德學校
山東省安丘市景芝鎮臨浯學校
山東省安丘市東埠中學
山東省安丘市青云雙語學校
山東省安丘市渠丘小學
2010年中國第六次人口普查時，安丘市共有人口926894人。共有家庭274405戶，平均每戶3.26人。14歲以下的少年兒童共143995人，占總人口15.53%；15-64歲人口共689177人，占總人口74.35%；65歲及以上的老年人共93722人，占總人口的10.11%。男性共計470776人，占總人口50.79%；女性共計456118，占總人口49.20%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為833891人，占89.96%。
:Category:安丘人
ㄢ是注音符號中的韻母之一，字形取自「??」字（音ㄏㄢˊ），發音則取「??」字的韻母。ㄢ為複合韻母，發音「ㄚ」+「ㄋ」，即//。ㄢ在前面加上ㄧ或ㄩ時，由於ㄧ跟ㄩ為近全閉口音，而ㄢ的前段音ㄚ卻是全開音，而發完全開音ㄚ後又要馬上收到近全閉的ㄋ，在懶音之下會音變為//，即ㄚ張口幅度變小為ㄝ；在不同懶音下，可能張口幅度仍大而發為//，甚至不音變；而也有可能張口幅度小變為//，因而人異。
在絕大多數的拼音方案中，ㄢ都對應為an。而前接ㄧ或ㄩ的ㄢ，在威妥瑪拼音中寫為en來表示音變；在漢語拼音、通用拼音和臺羅拼音中，則仍為an。
U+3122
ㄣ是注音符號中的韻母之一，字形取自隱的古字「??」，發音則取「隱」字的韻母。ㄣ為複合韻母，發音「ㄜ」+「ㄋ」，但實際上開頭的音不是ㄜ的本音半閉後不圓唇元音//，而是ㄜ在感嘆詞或輕聲等用法時發的中央元音//；因此ㄣ的發音為//。ㄣ在前面加上ㄧ或ㄩ時，ㄜ的音會消失，也就是發成「ㄧ+ㄋ」（//）及「ㄩ+ㄋ」（//）。而ㄣ在前面加上ㄨ時，ㄜ的音則不省略，發為「ㄨ+ㄜ+ㄋ」（//）；但也有腔調是會省略而發為「ㄨ+ㄋ」（//）。
在絕大多數的拼音方案中，ㄣ都對應為en。而前加上ㄧㄨㄩ的ㄣ，在多數拼音方案中，都簡化為n。在注音字母苗文中，ㄣ被用於//en。
U+3123
ㄤ是注音符號中的韻母之一，字形取自尪的古字「??」，發音則取「尪」字的韻母。《說文解字》：「??，跛、曲脛也。」。ㄤ為複合韻母，發音「ㄚ」+「?」，因為?是舌根音，ㄚ的發音也跟著後移為開後不圓唇元音//，因此ㄤ發為//。
在絕大多數的拼音方案中，ㄤ都對應為ang。
U+3124
ㄥ是注音符號中的韻母之一，字形取自肱字的古字「??」，發音則取「肱」字的韻母。《說文解字》：「??，古文厷，象形。臂上也。」。ㄥ為複合韻母，發音「ㄜ」+「?」，開頭的音為何，不同學者不同看法，有些認為跟ㄣ相同是ㄜ在感嘆詞或輕聲等用法時發的中央元音//；有些則認為?是舌根音，前方的音應會跟著後移，所以是發ㄜ的本音半閉後不圓唇元音//；因此ㄥ的發音為//或//。
ㄥ在華語中前面加上ㄧ時，ㄜ的音會消失，也就是發成「ㄧ+?」（//）；但在像是臺灣話中，ㄧㄥ的ㄜ音不會消失，發為//。ㄥ在前面加上ㄨ，卻沒有加其他聲母時，單純的發為「ㄨ+ㄥ」（//）。若前方還有聲母，則會發為「ㄨ+?」（//）；但今日主流的華語腔調，不論兩岸，均都已改發為「ㄛ+?」（//）。ㄥ在前面加上ㄩ時，會變為「ㄧ+ㄨ+?」的組合（//），但今日主流華語腔調，已改發為「ㄧ+ㄛ+?」（//）。
在絕大多數的拼音方案中，ㄥ都對應為eng；而前加上ㄧ時，則為ing。ㄥ前面加上ㄨ且無其他聲母時，威妥瑪拼音與漢語拼音拼為weng，通用拼音則用臺灣的主流發音拼為wong。而在ㄥ前面加上ㄨ且有其他聲母時，威妥瑪拼音以舊式發音拼為ung；漢語拼音、通用拼音則都拼為ong。ㄥ前面加上ㄩ時，威妥瑪拼音以舊式發音拼為iung（無其他聲母時拼為yung）；漢語拼音則拼為iong（無其他聲母時拼為yong），通用拼音則不論前方是否有聲母，全拼為yong。
在注音字母苗文中，ㄥ不單獨使用，只用於「ㄨㄥ」//ong跟「ㄧㄨㄥ」//iong。
在注音符號的擴充版本方音符號中，增加了一個擴充符號「?」，用於表示「?」oo+「?」ng的臺灣話韻母（//，臺羅拼音：ong），用於區別發為「ㄨ+?」（//）的「ㄨㄥ」。然而，由於臺灣話中的「ㄛ」o並不會接「?」，因此「?」發為「ㄛ+?」（//）實際上也是不影響辨義的同音位自由變異。因而臺灣話用者也可能將「?」發為//；在臺灣話大量影響下的臺灣華語，「ㄨㄥ」也跟著音變為//。所以在臺灣，「?」基本上是跟「ㄨㄥ」相同發音的符號；而「ㄧ?」則是跟「ㄩㄥ」相同發音。
U+3125
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ㄦ是注音符號中的韻母之一，字形截取自「-{兒}-」字，發音則取「-{兒}-」字的韻母。「-{兒}-」本身是「人」隸楷位於漢字下部的變形構件，《說文解字》認為是奇字「人」。ㄦ的發音仍有爭議，不同學者有不同的看法，有些認為是//，有些認為是//（或/???/），有些認為是/??/，有些則認為是單純的//。另外ㄦ也能用於表達前一個字兒化，而不單成音節，用法類似link=ㄇ#相關變體。
在漢語拼音、通用拼音中對應為er，若是用於表示前字兒化，則直接在前一個字拼音最後加上r。威妥瑪拼音則寫為êrh或省略為erh，表示兒化則是前一字拼音最後加上rh。例如「花兒」（/??/）在漢語拼音跟通用拼音中拼為huar而非hua er，在威妥瑪拼音中拼為huarh而非hua erh。
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《香港法例》第三章——《陪審團條例》
陪審團（jury）為法院中，用以判定事實或被告是否有罪（視乎各地法律而定）的平民團體。陪審團的歷史根源可追溯到歐洲古代的日耳曼民族部落習俗，並隨著中世紀盎格魯-撒克遜人（日耳曼人的一支）的遷徙而將此習俗帶入今日的不列顛地區。現代形式的陪審團則起源於12世紀中，英格蘭國王亨利二世的時候，當時即以犯罪地的行政區與村落的6至12人為代表來審判犯人。
一般提到陪審團，人們想到這是英美法系（亦稱普通法系）國家或地區的特色，例如英國、美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、印度、香港等。但其實目前採用陪審團制度的已遠不只上述國家，例如英國的鄰國愛爾蘭，歐陸的比利時、西班牙，北歐的挪威、瑞典、南美的巴西。
當代史上，德國於1848年至1924年曾使用陪審團制度，1924年起改成持續至今的。日本於1928年至1943年也採用此制度，廢止後恢復僅由職業法官審判的制度，直到2009年引進與德國平民參審類似的裁判員制度。法國的用語和義大利的用語雖也稱為陪審，但其實是類似德、日，由平民與職業法官共同判決的參審。
陪審團可用于絕大多數刑事審訊和部分民事案件，不同國家或地區的情況有差異，例如香港只有高等法院及死因裁判法庭才設有陪審團。組成人員叫陪審員，由法院轄區范圍內的成人中隨機選出。
在刑事案件中陪審團分為大陪審團和小陪審團。大陪審團用於決定是否對某一疑似犯罪的行為開啟偵查程序，以及偵查完成後決定是否起訴；小陪審團則用於審判中認定犯罪事實有無（有罪／無罪）；而判決中的法律論述和量刑則通常由法官決定。
所有成年公民都可能被選為陪審員，卻不是所有成人皆有資格出任陪審員，例如警察、軍人、律師、教授、神職人員、市（省）長、法學系的學生等可能不符合或可獲豁免出任陪審員。陪審員的選任需要遵從一定的選任程序。
陪審團人數由當地法律規定，各地法律規定的人數不一。在一些國家或地區，設有替補陪審員，和陪審員一同產生并旁聽案件審理。如正式陪審員因某些原因不能完成工作，由替補陪審員接替并投票表決。在另一些地方，如有陪審員中途退出，需要解散原來的陪審團，重行選出新的陪審團，並且重新開始審訊程序。陪審員如無合理原因而缺席審訊是違法的，可被法律追究。例如美國，無故缺席最重可能會需要坐牢二年。
任何人企圖在法庭以外影響陪審員的決定，例如私下接觸陪審員，或在大眾媒體發佈某些沒有在審訊中披露的資料，也可能觸犯法律。
在控方與辯方都針對證據、證人檢驗並辯論完之後，陪審團進入一密室討論（評議）並表決。陪審團表決的票數門檻各國不同，例如：
* 香港陪審團的表決以多數票決定。
* 加拿大和美國的陪審團在刑事案件中，不論有罪或無罪的決定都需要一致決；民事案件則只需要多數決。
* 英國各王國的規定不同。英格蘭和威爾斯的陪審團原則上需要一致決，但在僵持不下時，法官可以裁定只需要10比2或10比1的票數。蘇格蘭的陪審團只需要多數決。
在需要一致決或者其他高票數門檻的司法系統中，若陪審團經過長時間的討論仍無法抵達門檻，會構成陪審團僵局，此時法官需要解散陪審團，另行選出新的陪審團，重新審判。
陪審團所認定的結果稱為裁決 ，僅具事實認定之效果而非正式判決，法官會據以參酌法律判斷做出判決。如果陪審團所認定裁決不合乎常理，或者有違背法官所給的法律指示，法官得排除陪審團的結論而逕為判決（英美法上稱為JNOV,即Judgement Notwithstanding the Verdict），但此時法官必須於判決書中詳細交代推翻陪審團認定的理由。
有些地方規定陪審團如判決被告無罪，控方或法官除非找到新的証據，否則不能推翻陪審團的決定，也不能上訴。被判有罪的被告的刑罰通常由法官決定，而不是由陪審團決定。
* 可彌補職業法官缺乏社會經驗、不知民間疾苦的問題；
* 可避免職業法官受政治力或上級影響的問題；
* 可減輕職業法官收受賄賂的問題；
* 透過一致決或高表決門檻的設定，可降低判決錯誤率，以及避免隱藏於一般大眾思維中的偏見主導判決（12人中總會有一兩人的想法與眾不同）；
* 在以上各種優點的支持下，最終提高人民對判決與司法系統的信賴感。
* 電影《十二怒漢》(12 Angry Men, 1957)
* 電影《失控的陪審團》(Runaway Jury, 2003)
* 內地綱臺劇《審判日》 由魏坤自編、導、演的作品，演出：鄭嘉穎、胡杏兒、魏坤、劉愷威等。
*  Grand Jury FAQ from the American Bar Association
*  The California Grand Jurors' Association
*  "Federal Grand Jury" , a website from a professor at the University of Dayton
*  More on Grand Jury reform, from the National Association of Criminal Defense Lawyers
*  How Federal Grand Juries Work  NPR. Accessed 2008-09-06.
*  Who invented the grand jury?  from the Straight Dope
*  Questioning Double Jeopardy
*  Grand Juries
*  The Grand Jury , Hugh Turley, Hyattsville Life and Times, January, 2007
*  Craig Rosebraugh: Tools of Government Repression
;Grand juror ''handbooks'' from the court system
* U.S. Federal Grand Jury Handbook (PDF)
* Handbook for Hennepin County (Minnesota) Grand Jurors (PDF)
刑法犯罪三階理論（third order theory of criminal; Dreistufentheorie; ）為刑法學上用以判斷行為人是否成立犯罪的理論之一，在大陸法系刑法學界內廣泛受到使用。刑法犯罪三階理論判斷犯罪，可分為三個步驟：構成要件該當性（Tatbestand）、違法性（Rechtswidrigkeit）和罪責（Schuld）。同時滿足構成要件該當性和具備違法性的行為稱為不法行為，一行為必須要不法且有罪責才能構成犯罪。
不法（構成要件該當性、違法性）乃是針對行為本身所為的價值判斷，而罪責則是針對行為人的價值判斷。
「構成要件該當性」，或稱「構成要件合致性」，是指在罪刑法定原則之下，行為人之行為在客觀上符合刑法所規定的犯罪客觀構成要件，其行為與結果之間存在因果關係（不過請注意，僅有結果犯需討論因果關係）或具有客觀歸責性(結果犯)，在主觀上也符合刑法所規定的主觀構成要件（犯罪之故意或過失，中華民國刑法第12條），則可以認定該行為構成要件該當性。
舉例而言，過失致人於死罪之犯罪客觀構成要件為致人於死，主觀構成要件為過失，則某甲因過失致人於死則符合過失致死罪之構成要件，具有構成要件該當性。
具備違法性是指行為人沒有阻卻違法事由，阻卻違法事由是法律賦予行為人因為某些特定原因所為構成要件行為而得以免於構成犯罪的理由，包括正當防衛、緊急避難等法定的違法阻卻事由，以及自救行為、義務衝突等超法規的違法阻卻事由。
與構成要件該當性不同之處在於，構成要件該當性是積極檢驗行為是否為法律所禁止，而違法性則是消極檢驗行為是否為法律所允許。構成要件該當的行為，必須在法益衡量以及法秩序的違反上面進一步的作檢驗，包含了所謂的行為無價值（行為不法）以及結果無價值（結果不法）。
罪責指的是「對於行為人個人決定為違法行為的非難，並且決定予以刑罰制裁」。罪責最重要的意涵是，對於行為人人格的尊重，因此如果行為人沒有能力作其他的合法行為，那麼他需要的是教育，而不是刑罰。所以如果行為人因為年齡，精神狀態導致價值判斷有問題，沒有辦法為合法行為，我們認為他不具備罪責；如果行為人個案中不可避免的價值判斷出了差錯，我們也認為沒有罪責，這就是以下罪責能力和不法意識的問題。不法意識和不法意圖不同，後者是構成要件該當性要判斷的對象。有責性包括：責任能力，故意責任，過失責任，期待可能性等。
三階理論目前為臺灣和德國刑法學界的主流，而少數的代表為刑法犯罪二階理論（例如國立臺灣大學教授黃榮堅），其餘還有四階理論和五階理論。
* J?rg Lücke: ''Die Berufsfreiheit.'' Müller, Heidelberg 1994, ISBN 3-8114-2594-3.
* Friedhelm Hufen: ''Berufsfreiheit – Erinnerung an ein Grundrecht.'' In: ''Neue juristische Wochenschrift.'' 47, 1994, S. 2913–2922.
* Rüdiger Breuer: ''Die staatliche Berufsregelung und Wirtschaftslenkung.'' In: Josef Isensee, Paul Kirchhof (Hrsg.): ''Handbuch des Staatsrecht der Bundesrepublik Deutschland.'' Band 6: ''Freiheitsrechte.'' C. F. Müller, Heidelberg 1989, ISBN 3-8114-2788-1, § 148 Rn. 6–10.
* Volker Epping / Christian Hillgruber: ''BeckOK Grundgesetz'', 34. Edition, München 2017.
* Theodor Maunz / Günter Dürig: ''Grundgesetz Kommentar'', 80. Lieferung, München 2017.
* 【刑法筆記】三階理論：犯罪的成立要件！
三段論在傳統邏輯中，是在其中一個命題（結論）必然地從另外兩個命題（叫做前提）中得出的一種推論。這個定義是傳統的，可以寬松地從亞里士多德的《前分析篇》Book I, c. 1中推出來。希臘語“sullogismos”的意思是“演繹”。對傳統意義上的三段論的詳細描述參見直言三段論。
三段論由三個部分組成：大前提、小前提和結論。邏輯上，結論是于小前提之上應用大前提得到的。大前提是一般性的原則，小前提是一個特殊陳述。
這個例子是亞里士多德給出的經典的“Barbara”三段論：
:如果所有人（M）都是必死的（P），（大前提）
:并且所有希臘人（S）都是人（M），（小前提）
:那么所有希臘人（S）都是必死的（P）。（結論）
:所有人都是必死的。（普遍原理）
:蘇格拉底是人。（特殊陳述）
:蘇格拉底是必死的。把特殊（小）代換入一般（大）
:金屬可以導電。（大前提）
:銅是金屬。（小前提）
:銅可以導電。（結論）
與之相對的是隱喻，它組織叫做肯定后件的一種形式的三段論，是邏輯謬論：
:草（P）會死（M）.
:人（S）會死（M）.
:人（S）是草（P）.
Barbara三段論涉及文法和邏輯類型；它有一個主詞（比如蘇格拉底）和一個謂詞（必死的）。肯定后件，是隱喻的基礎。這種形式的三段論是邏輯上無效的。
三段論也可以是無效的，如果它們有四個項或者中項不周延。
歸納論證（epagoge）是依賴于歸納推理的弱三段論。
在數理邏輯裡，三段論證意為：(若  、  、  都為合式公式)
也就是一個，事實上是演繹定理的直截結果。
下表以文氏圖展示24個有效直言三段論，不同欄表示不同的前提，不同外框顏色表示不同的結論，需要存在性預設的推理以虛線與斜體字標示。
''AAI''
''AEO''
''EAO''
80pxBarbara
76px''Barbari''
80pxCelarent
76px''Celaront''
80pxDarii
80pxFerio
80pxCamestres
76px''Camestros''
80pxCesare
80px''Cesaro''
80pxBaroco
80pxFestino
66px''Darapti''
66px''Felapton''
80pxDatisi
80pxDisamis
80pxBocardo
80pxFerison
76px''Bamalip''
80pxCalemes
76px''Calemos''
66px''Fesapo''
80pxDimatis
80pxFresison