ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
此后，在軍事上，傅作義提出華北剿匪總司令部取消，兵團、軍、師一律不動的整編方案，最終未被中共接受，中共對傅作義部實行了打散合編的整編方案。在政治上，傅作義抓住《關于和平解決北平問題的協議》中“雙方派員成立聯合辦事機構，處理有關軍政事宜”以及企業、銀行、學校等聽候“聯合辦事機構處理”的條款，力求將這一所謂“聯合辦事機構”變成自己與中共分享權力的政權。在該協議簽訂前，毛澤東已于1月15日致電林彪等人指出：“北平城內成立聯合機構一點，似乎仍有和我分享政權之意。”1月29日，北平聯合辦事處召開籌備會議，中共代表葉劍英徑直對傅作義方面代表郭宗汾說：“此機構是在前線司令部指揮下的工作機關，不是政權機關。”為此，在葉劍英建議下，該機構名稱確定為“北平聯合接交辦事處”。加上“接交”二字，最終從形式及性質上否定了傅作義的任何分權企圖。傅作義在軍事及政治上的謀劃均迅速遭到挫折。1月31日，不愿與中共合作的北平國軍將領李文、石覺等人離開北平，到達青島。
2月22日至2月24日，傅作義、鄧寶珊與顏惠慶、邵力子、章士釗等人赴西柏坡，受到毛澤東等中共領導人接見，邵力子發現傅作義“甚苦悶”，傅作義、鄧寶珊此行與中共方面商談了綏遠問題。當時綏遠尚在傅作義部下董其武手中，名義上仍受中華民國政府節制。傅作義企圖在3月26日從北平西苑機場乘飛機赴綏遠，不料當天恰逢中共中央機關自西柏坡遷至北平，並且在北平西苑機場閱兵，傅作義飛赴綏遠的計劃遂告吹。4月1日，傅作義向全國發表通電，靠攏中共傅長女傅冬是當時地下黨在家，不停向傅作降共遊說讓傅最後投降，尤居大功，也導致在平津30萬國軍放棄抵抗，悉數成為戰俘。
此后，廣州的中華民國政府積極拉攏綏遠方面。綏遠一直處于政治上在國共之間不明朗的狀態。7月14日，傅作義在呈毛澤東的上書中，稱蔣中正、閻錫山賣國，幻想第三次世界大戰爆發，濫炸人民、封鎖海口，沒有希望。8月28日，傅作義、鄧寶珊等人從北平返回綏遠，以完成綏遠易幟起義。但傅作義也邀請徐永昌來綏遠會面。9月17日，徐永昌、馬鴻賓一行飛抵包頭，傅作義、鄧寶珊、董其武、孫蘭峰等人到機場迎接。9月18日，綏遠起義通電的簽字儀式舉行，宣布“綏遠和平解放”，與此同時，傅作義會見徐永昌，徐永昌企圖策反傅作義，但傅作義因為美國援助無望而不愿在美蘇戰爭（即第三次世界大戰）爆發前貿然投向蔣中正。
9月19日，即徐永昌在綏遠最后一日，傅作義再度會見徐永昌，對徐痛哭，且為自己預留后路，向徐永昌遞交了一份上蔣中正的呈文，在呈文以及和徐永昌的系列談話中，傅作義稱中共賣國，美蘇戰爭的爆發不會遠，建議轟炸電廠，認為中共不可能成功，還準備利用合作農場，將自己手下的干部放入農村，以寓兵于農，保存實力，待中共遇到困難時再打出去。同日，徐永昌帶上張慶恩等大小特務於下午二時飛離綏遠。下午四時許，傅作義召集幹部開會，宣佈發出通電，「祝賀起義勝利」，“綏遠和平解放”。同日，馬鴻賓得到傅作義鼓勵，自綏遠飛回銀川，即電令其子馬惇靖率領國軍第八十一軍在中衛地區與解放軍簽定和平解放協定
9月27日，北平更名為北京。
12月9日，中國人民革命軍事委員會決定，綏遠的傅作義部的國軍第九兵團（孫蘭峰任司令）等部改編為中國人民解放軍第36軍（劉萬春任軍長（后來王建業代理軍長），康健民任政治委員）、第37軍（張世珍任軍長，帥榮任政治委員），歸華北軍區建制，由綏遠軍區指揮。
1950年10月，中國人民志愿軍赴朝鮮開始抗美援朝戰爭。1950年11月上旬，傅作義向毛澤東建議，調原綏遠起義部隊赴抗美援朝戰爭前線參戰，認為這能使這批部隊受新鍛煉、新考驗，進一步實現其解放軍化，也對綏遠地方實現解放區化更有利。這一建議獲得中共中央、毛澤東采納。1950年12月12日，根據中國人民革命軍事委員會決定，第36軍、第37軍與騎兵第4師等部組成中國人民解放軍第23兵團（董其武任兵團司令員，高克林任兵團政治委員），歸華北軍區建制，1951年9月3日開赴朝鮮，進行了修建機場的工作，同年11月底歸國。1952年2月，第36軍、第37軍番號撤銷，第23兵團直轄第107師、第109師。1952年12月，中國人民解放軍第23兵團整編為中國人民解放軍第69軍（董其武任軍長，裴周玉任政治委員），歸華北軍區（后改為北京軍區）建制，1985年6月撤銷。
1949年9月22日，傅作義從綏遠回到北平。9月23日，他出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議并在大會發言，聲稱已堅決拒絕蔣中正的“親切的”電報。在1949年9月的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，傅作義當選為第一屆全國政協委員、中華人民共和國中央人民政府委員。據中共方面當時主管綏遠工作的薄一波記載，傅作義從綏遠回到北平后隨即向薄一波建議：后套地區“可耕地為10萬頃，而現耕種面積只4萬頃，如果政策允許的話，他愿意在此修水利搞合作農場。”薄一波記載：“我把他的意愿報告黨中央，不久，毛主席就在傅的意愿的基礎上提名他為中央人民政府水利部部長。”這就把傅作義留在了北平。
1950年朝鮮戰爭爆發，中國參戰后將聯合國軍逼退到三八線附近，并一度占領漢城。時任中共中央書記處政治秘書室主任的師哲晚年回憶稱當年傅作義找到毛澤東，給毛澤東說，他還有多少電臺，多少枝槍，存在什么什么地方。毛澤東回答說：“你留著用吧。”
中華人民共和國成立後，傅作義歷任中華人民共和國中央人民政府委員、中央人民政府人民革命軍事委員會委員、中央人民政府水利部（1954年改為中華人民共和國水利部，后又改為中華人民共和國水利電力部）部長、第一、二、三屆全國人民代表大會代表、中華人民共和國國防委員會副主席、第二、三屆全國政協常務委員、第四屆全國政協副主席。特別是水利部長一職，他從中華人民共和國建國後一直擔任至逝世，連任25年。在水利部長任上，他每年拿出1/4以上時間出北京視察各地，走遍長江、黃河、淮河、珠江、黑龍江、松花江的水利工地。外出視察時，他總是輕車簡從，有時還自帶行李。
1962年春節前夕，周恩來邀請張治中、傅作義、屈武共同商談臺灣問題，并合影留念。據臺灣學者、美國斯坦福大學胡佛研究院研究員郭岱君披露，1963年8月9日蔣中正日記記載：「傅逆作義特以專人帶來其親筆書『悉貢所能』四字密告於余，但其並未具名，其字確是真筆。可知匪共內部已至崩潰在即，有不可想象之勢，否則此種投機分子，絕不敢出此也。」此后8月、9月、10月、11月，蔣介石日記均曾提到傅作義之事，但後來此事無疾而終。
文化大革命爆發之初，傅作義便被周恩來列入《一份應予保護的干部名單》，點名保護起來。1974年初，傅作義因患癌癥住院。當時周恩來也已住院動手術，但得知傅作義病危，便堅持到北京醫院探望，周恩來握住躺在病床上的傅作義的手說：“宜生先生，毛主席叫我看望你來了，毛主席說你為北平的和平解放立了大功！”1974年紀念臺灣“二二八”起義座談會，住院的傅作義無法出席，特別委托董其武代其宣讀書面發言：“我是1895年出生的人，正是臺灣被日本侵占的那一年。現居臺灣的許多老年人，都是在那前后出生的。這些人以及晚出生一二十年的人，都受過外人的欺侮凌辱。你們罵我是降將，表示對我的話你們是不屑于聽的。但我當時就認為，我做了一件正確的事。二十五年的歷史充分證明了，我做的確實是一件最正確的事。我現在仍然要勸說你們……”
1974年4月19日，傅作義在北京病逝，享壽78歲。
在軍隊帶兵時，傅作義總是十分儉樸，穿著和普通士兵一樣的棉布軍服，腰扎細皮帶，所以人稱布衣將軍。
*祖父：傅文鼎，生二子（傅慶泰、傅慶雨）
*父：傅慶泰。傅慶泰、傅慶雨共生十子，按照仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓順序排列。其中傅作智、傅作讓早夭，傅慶泰生傅作仁、傅作義、傅作良，傅慶雨生傅作禮、傅作信、傅作溫、傅作恭、傅作儉。
*兄：傅作仁，字靜齋，為母親孫氏所生
*堂弟：傅作恭，傅慶雨之子。1957年在反右中被打成極右分子，開除公職，送到甘肅省酒泉夾邊溝農場勞動教養。1960年死於三年大饑荒。
*大夫人：張金強（？—1994年），1909年結婚，育有一子二女。
**長女：傅冬（1924年－2007年）原名傅東菊
***女婿：周毅之（？—1997年），傅冬的丈夫 （外孫女周小宣， 上世紀80年代初赴美）
*二夫人：劉蕓生（1910年—2016年），1929年在天津結婚，育有二子六女。
**長女：傅克莊（1928年—）
**長子：傅亨（1929年—1997年）又名傅恒，化學家
**次女：傅克堅（1933年—）
**三女：傅克誠（1935年—），建筑師
**四女：傅克謹（1936年—）
**六女：傅克利（1942年—）
**次子：傅立（1946年—）
*傅作義故居：位于山西省臨猗縣孫吉鎮安昌村西部。由傅作義的祖父傅文鼎建于清朝道光年間，傅作義生于此。
*杭錦后旗文化科技會展中心：又名傅作義紀念館，位于內蒙古自治區杭錦后旗人民政府對面的塞上星廣場中央。
*傅作義舊宅：位于北京市東城區史家胡同47號（今為32號）。中華人民共和國成立初期，水利部長傅作義一家，以及部分水利部門工作人員居住在此。后來劉文輝也曾在此居住。
*傅作義故居：北京市西城區小醬坊胡同19號（今為27號）寓所。從1948年來到北平至文化大革命，傅作義一直在此居住。后來此處成為谷牧住宅。
*傅作義故居：北京市海淀區海淀港溝14號別墅。后來上交政府，現已無存。
夫差，姬姓，春秋時期吳國第25任君主，在位時期為前495年—前473年。
夫差生年不詳。夫差為了洗雪其父闔閭敗給越王勾踐的恥辱，勵精圖治，吳國也迅速增強。夫差二年（前494年），於夫椒（今江蘇蘇州西南太湖中）打敗越王勾踐。勝利後，勾踐向吳國表示臣服，夫差將勾踐釋回越國。
夫差十一至十三年，夫差接連舉兵伐齊，伍子胥苦諫應該先南下徹底消滅越國，以致君臣不和產生嚴重的意見分歧，終導致夫差賜「屬鏤之劍」予伍子胥，伐楚功臣伍子胥自刎。夫差取伍子胥首級懸于城門樓之上，用酒器鴟夷裝尸體扔進長江。因鴟夷為革制酒器，吳地后人說端午吃粽子紀念伍子胥可能源于此。
勾踐在越國臥薪嘗膽，十年生聚十年教訓，迅速恢復越國國力，圖謀報復。前486年，夫差在邗（今江蘇揚州附近）築城，又開鑿邗溝，連結了長江和淮河，在艾陵之戰中全殲十萬齊軍。前482年，夫差在黃池（今河南封丘西南）會盟諸侯，與晉爭霸獲勝。但夫差僅使太子友和老弱守國，勾踐乘虛而入，大敗吳師、殺太子友。
夫差二十三年十一月丁卯（前473年），都城姑蘇（今蘇州）被勾踐興兵攻破，夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，吳國滅亡，而夫差也被勾踐流放，夫差不能接受而自殺。
日本《新撰姓氏錄》右京松野一族認為自己出自夫差。
*太子友，前482年，勾踐乘虛而入，大敗吳師、太子友被殺。
*王子地，周敬王三十八年(公元前482年)，越王勾踐伺吳軍主力北上爭霸，分兩路伐吳。其與太子友、王孫彌庸、壽於姚率留守都城之師抵禦，俘獲越將謳陽。勾踐率其主軍至，其堅守都城，被擊敗，越人攻入都城。
*  吳越爭霸史事系年考辨（俞志慧）《學燈》第二十六期
馬克斯·卡爾·恩斯特·路德維希·普朗克（，），德國物理學家，量子力學的創始人。以發現能量量子獲得1918年度的諾貝爾物理學獎（1919年頒發）。以之為名的普朗克常數於2019年被用於重新定義基本單位，此外還有以之為名的科學獎座、機構和學會。
普朗克出生在一個受到良好教育的傳統家庭，他的曾祖父戈特利布·普朗克（Gottlieb Planck，1751年－1833年）和祖父海因里希·普朗克（Heinrich Planck，1785年－1831年）都是哥廷根的神學教授，他的父親威廉·普朗克（Wilhelm Planck，1817年－1900年）是基爾和慕尼黑的法學教授，他的叔叔戈特利布·普朗克（Gottlieb Planck，1824年－1907年）也是哥廷根的法學家和德國民法典的重要創立者之一。
馬克斯·普朗克10歲時的簽名
馬克斯·普朗克出生于1858年4月23日的基爾，是父親的第二任妻子母親埃瑪·帕齊希（Emma Patzig，1821年－1914年）所生的，他受洗及賜名為卡爾·恩斯特·路德維希·馬克斯·普朗克，其賜名的名稱簡稱為馬克斯，而馬克斯也沿用此名直到他過世。而普朗克他還有另外六個兄弟姐妹，其中四個孩子赫爾曼（Hermann）、希爾德加德（Hildegard）、阿達爾貝特（Adalbert）和奧托（Otto）是父親的第二任妻子所生的，而父親的第一任妻子留下了兩個孩子胡戈（Hugo）和埃瑪（Emma）。
普朗克在基爾度過了他童年最初的幾年時光，他最早的記憶便是1864年普丹戰爭期間，普魯士奧地利聯軍進入基爾。1867年全家搬去了慕尼黑，普朗克在慕尼黑的讀書，在那裡他受到數學家奧斯卡·馮·米勒（Oskar von Miller，后來成為了德意志博物館的創始人）的啟發，引起青年時期的馬克斯發現自己對數理方面有興趣。米勒也教他天文學、力學和數學，從米勒那普朗克也學到了生平第一個物理定律——能量守恒定律。之後普朗克在17歲時就完成了中學的學業，在這個學校學習的這段期間內，也是普朗克第一次接觸物理學這個領域。
1878年學生時代的普朗克。
普朗克十分具有音樂天賦，他會鋼琴、管風琴和大提琴，還上過演唱課，曾在慕尼黑學生學者歌唱協會（Akademischer Gesangverein München）為多首歌曲和一部輕歌劇（1876年）作曲。但是普朗克并沒有選擇音樂作為他的大學專業，而是決定學習物理。
慕尼黑的物理學教授菲利普·馮·約利（Philipp von Jolly，1809年－1884年）曾勸說普朗克不要學習物理，他認為「這門科學中的一切都已經被研究了，只有一些不重要的空白需要被填補（德語原文：''In dieser Wissenschaft schon fast alles erforscht sei, und es gelte, nur noch einige unbedeutende Lücken zu schlie?en.''）」，這也是當時許多物理學家所堅持的觀點，但是普朗克回復道：
普朗克在1874年在慕尼黑開始了他的物理學學業。普朗克整個科學事業中僅有的幾次實驗是在約利手下完成的，研究氫氣在加熱后的鉑中的擴散，但是普朗克很快就把研究轉向了理論物理學。
1877年至1878年，普朗克轉學到柏林，在著名物理學家赫爾曼·馮·亥姆霍茲、古斯塔夫·羅伯特·基爾霍夫以及數學家卡爾·魏爾施特拉斯手下學習。關于亥姆霍茲，普朗克曾這樣寫道：
“他上課前從來不好好準備，講課時斷時續，經常出現計算錯誤，讓學生覺得上課很無聊。”（德語原文：''nie richtig vorbereitet, spricht stockend, verrechnet sich st?ndig, langweilt seine H?rer.''）
而關于基爾霍夫，普朗克寫道：“他講課仔細，但是單調乏味。”（德語原文：''sorgf?ltig ausgearbeitete Vorlesung, jedoch trocken und eint?nig.''）
即便如此，普朗克還是很快與亥姆霍茲建立了真摯的友誼。普朗克主要從魯道夫·克勞修斯的講義中自學，并受到這位熱力學奠基人的重要影響，熱學理論變成為了普朗克的工作領域。
1878年10月，普朗克在慕尼黑完成了教師資格考試，1879年2月遞交了他的博士論文《關于熱力學第二定律》（''über den zweiten Hauptsatz der mechanischen W?rmetheorie''），而後他暫時回到之前在慕尼黑所待的學校，並在那教數學及物理學。1880年6月以論文《各向同性物質在不同溫度下的平衡態》（''Gleichgewichtszust?nde isotroper K?rper in verschiedenen Temperaturen''）獲得大學任教資格。
獲得大學任教資格后，普朗克在慕尼黑并沒有得到專業界的重視，但他繼續他在熱理論領域的工作，提出了熱動力學公式，卻沒有發覺這一公式在此前已由約西亞·吉布斯提出過。魯道夫·克勞修斯所提出的“熵”的概念在普朗克的工作中處于中心位置。
1885年4月，基爾大學聘請普朗克擔任理論物理學教授，年薪約2000馬克，普朗克繼續他對熵及其應用的研究，主要解決物理化學方面的問題，為阿倫尼烏斯的電解質電離理論提供了熱力學解釋，但卻是矛盾的。在基爾這段時間，普朗克已經開始了對原子假說的深入研究。
1887年，哥廷根大學哲學系授獎給普朗克的專著《能量守恒原理》（''Das Prinzip der Erhaltung der Energie''，1897年）。1889年4月，亥姆霍茲通知普朗克前往柏林，接手基爾霍夫的工作，1892年接手教職，年薪約6200馬克。1894年，普朗克被選為普魯士科學院的院士。1907年維也納曾邀請普朗克前去接替路德維希·玻爾茲曼的教職，但他沒有接受，而是留在了柏林，受到了柏林大學學生會的火炬游行隊伍的感謝。普朗克于1926年10月1日退休，他的繼任者是薛定諤。
在柏林期間，普朗克為柏林物理學會（Berliner Physikalischen Gesellschaft）做出了貢獻，他寫道：
柏林洪堡大學的牌匾：普朗克常數''h''的發現者馬克斯·普朗克在此任教，1889-1928
在普朗克的倡議下，柏林物理學會在1898年改為了德國物理學會。
普朗克在柏林洪堡大學教授理論物理學課程，整個課程長達6個學期。莉澤·邁特納認為他講課“冷靜理智，有些一本正經”（德語原文：''nüchtern, etwas unpers?nlich''）；一位英國人James R. Partington曾表述普朗克講課“不用講稿，從不犯錯誤，從不手軟，是我所聽過的最好的講師。”（英語原文：''Using no notes, never making mistakes, never faltering; the best lecturer I ever heard.''）聽普朗克授課的人從1890年的18人增加到了1909年的143人。
普朗克僅有過約20名博士生，其中包括：馬克斯·亞伯拉罕（Max Abraham，1875年－1922年）、維也納學派創始人摩里茲·石里克、瓦爾特·邁斯納（1882年－1974年）、馬克斯·馮·勞厄（1914年諾貝爾物理學獎獲得者）、弗里茨·賴歇（Fritz Reiche，1883年—1960年）、華特·蕭特基（1886年－1976年）和瓦爾特·博特（1954年諾貝爾物理學獎獲得者）。
大約是在1894年，普朗克開始把心力全部放在研究黑體輻射的問題上，他曾經受電力公司委託研究如何製造出消耗最少能量，但能產生最多光能的燈泡。這一問題也曾在1859年被古斯塔夫·基爾霍夫所提出：黑體在熱力學平衡下的電磁輻射功率與輻射頻率和黑體溫度的關系。帝國物理技術學院（Physikalisch-Technischer Reichsanstalt）對這個問題進行了實驗研究，但是經典物理學的瑞利-金斯定律無法解釋高頻率下的測量結果，但這定律卻也創造了日後的紫外災變，威廉·維恩給出了維恩位移定律，可以正確反映高頻率下的結果，但卻又無法符合低頻率下的結果。這些定律之所以能發起有一小部分是普朗克的貢獻，但大多數的教科書卻都沒有提到他。
普朗克在1899年就率先提出解決此問題的方法，叫做“基礎無序原理”（principle of elementary disorder），並把瑞利-金斯定律和維恩位移定律這兩條定律使用一種熵列式進行內插，由此發現了普朗克輻射定律，可以很好地描述測量結果，不久後，人們發現他的這項新理論是沒有實驗證據的，這也讓普朗克他在當時感到稍稍的無奈。可是他並沒有因此而氣餒，反而修正了自己的方式，最後成功的推衍出著名的第一版普朗克黑體輻射定律，此定律是在描述由實驗觀察來的黑體輻射光譜呈現良好的狀態，這一定律于1900年10月19日在德國物理學會上首次提出。也因為普朗克黑體輻射定律是第一個不包括能源量化以及統計力學的推論，故在發表的當下，也引起了許多人的反感。
不久后的1900年12月14日，普朗克得出了輻射定律的理論推論，其中他使用了此前曾被他所否定的奧地利物理學家路德維希·玻爾茲曼的統計力學，熱力學第二定律的每個純統計學觀點都讓普朗克感到厭惡。普朗克於會議上提出了能量量子化的假說：
其中''E''是能量，是頻率，並引入了一個重要的物理常數''h''——普朗克常數，能量只能以不可分的能量元素（即量子）的形式向外輻射。這樣的假說調和了經典物理學理論研究熱輻射規律時遇到的矛盾。基于這樣的假設，他並給出了黑體輻射的普朗克公式，圓滿地解釋了實驗現象。這個成就揭開舊量子論與量子力學的序幕，因此12月14日成為了量子日，以作紀念。普朗克也因此獲得1918年諾貝爾物理學獎。盡管在后來的時間里，普朗克一直試圖將自己的理論納入經典物理學的框架之下，但他仍被視為近代物理學的開拓者之一。
不過在當時，這一假說與玻爾茲曼的理論相比，可謂無足輕重。如今這個與經典物理學相悖的假說被作為是量子物理學誕生的標志，和普朗克最大的科學成就。但是需要提及的是，玻爾茲曼于先前的大約1877年已經將一個物理學系統的能量級可以是不連續的作為其理論研究的前提條件。
在接下來的時間里，普朗克試圖找到能量子的意義，但是毫無結果，他曾寫道：
其他物理學家如瑞利、James Jeans（1877年—1946年）和亨德里克·洛倫茲在幾年后仍將普朗克常數設為零，以便其不與經典物理學相悖，但是普朗克十分清楚，普朗克常數是一個不等于零的確切的數值。“Jeans的固執令我很費解，他就像是理論學界里的黑格爾，他本不該是這樣的，觀點與事實不相符時卻越是要堅持。”（德語原文：''Jeans' Hartn?ckigkeit ist mir unverst?ndlich – er ist das Beispiel eines Theoretikers, wie er nicht sein soll, dasselbe, was Hegel in der Philosophie war. Um so schlimmer für die Tatsachen, wenn sie nicht stimmen.''）
1905年，當時尚完全不為人所知的愛因斯坦在科學雜志《物理年鑒》中發表了三篇開創性的論文，普朗克是少數很快發現愛因斯坦狹義相對論重要性的人之一，由于普朗克的影響力，相對論很快在德國內得到認可，普朗克自己也對狹義相對論的完成做出了重要貢獻。
除了相對論，愛因斯坦還對1887年由赫茲和威廉·哈爾瓦克斯（Wilhelm Hallwachs，1859年－1922年）發現，1902年由菲利普·萊納德進一步研究的光電效應提出了光量子假說，這一假說卻遭到了普朗克的反對，他并不準備放棄麥克斯韋的電動力學，
1910年，愛因斯坦指出低溫下比熱的不正常表現，是又一個無法用經典理論解釋的現象，為了對這些有悖經典理論的現象尋求合理的解釋，普朗克和能斯特于1911年在布魯塞爾組織了第一次索爾維會議，在這次會議上，愛因斯坦終于說服了普朗克。
其間，普朗克成為柏林大學的校長，他將愛因斯坦請到了柏林，并在1914年為愛因斯坦設立了一個新的教授職位，他們很快便結下了很好的友誼。
在第一次世界大戰爆發時，普朗克也沒能獨善其身，但他并不支持極端的民族主義，由于他的影響，由他擔任四個常任主席之一的普魯士科學院在1915年將獎項頒給了一項意大利的研究成果，雖然在當時的戰爭中意大利是德國的敵人。可是普朗克在臭名昭著的“93名知識分子的宣言”上簽下了自己的名字，這是當時戰爭宣傳的一部分，而愛因斯坦則堅持和平主義的態度，這點使他差點入獄，所幸他的瑞士國籍使他免受了牢獄之災。此后1915年，普朗克在與洛倫茲多次碰面後，撤回了宣言中的部分內容，并于1916年簽署聲明反對德國的軍國主義。
在一戰后的動蕩時期，享有德國物理學界的最高地位的普朗克，向他的同事們發出了“堅持到底，繼續工作”（德語原文：''Durchhalten und weiterarbeiten''）的口號。1920年10月，他和弗里茨·哈伯創建了“德國科學臨時學會”（Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft），其目的是為陷入困境的科學研究提供資金支持，其中的大部分資助來自國外。同時，普朗克也在柏林的大學、普魯士科學院、德國物理學會和威廉皇家學會（Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft，即后來的馬克斯·普朗克學會）等機構擔任領導職務，在這樣的情況下，普朗克很難再顧及到自己的科學研究。
普朗克加入了古斯塔夫·施特雷澤曼（1926年獲諾貝爾和平獎）的德國人民黨，該黨的國內政策自由，而對外政策則相對保守。普朗克反對普選權，并認為納粹獨裁是“人民大眾法治升華”（德語原文：''Emporkommen der Herrschaft der Masse''）的結果。
普朗克拒絕接受由玻爾、維爾納·海森堡和泡利在20世紀20年代末提出的量子力學的哥本哈根詮釋，同樣反對哥本哈根詮釋的還有薛定諤和馬克斯·馮·勞厄，愛因斯坦此時也成為了保守派。普朗克認為海森堡的矩陣力學“令人厭惡”（德語原文：''abscheulich''），而將薛定諤方程作為救世主。普朗克覺得波動力學將會使得他自己的量子理論很快成為多余，然而科學的真理沒有顧及他的想法而繼續被揭示，正像普朗克年輕時與老一輩科學家爭論時所寫的那樣：
1926年，普朗克成為英國皇家學會會員，同時還擔任了柏林威廉皇帝學會（后來這個學會用他的名字更名為馬克斯·普朗克學會）的主席。
1933年納粹上臺時普朗克74歲，對于在普魯士傳統下成長起來的普朗克來說，對國家的無條件忠誠是理所應當的，作為威廉皇家學會的主席，他在1933年7月14日上書內政部長威廉·弗利克，表示學會愿意投入到帝國的種族純凈研究中。國家權力的被濫用，使得普朗克身不由己地放棄了自己的立場，他目睹了許多猶太人朋友和同事們被驅逐出他們的工作崗位，并被羞辱，數以百計的科學家被迫離開了德國。普朗克再次嘗試用“堅持到底，繼續工作”的口號，請求正在考慮移民國外的科學家們不要離開德國，并成功說服了其中的部分人留在了德國。
奧托·哈恩曾問普朗克，是否可以召集一些有聲望的德國教授，共同呼吁抵制對猶太人教授的不公正待遇，普朗克回答道：“如果您今天召集了30位教授，那么明天就會有另外150位來反對您，因為您這樣做會讓他們丟掉飯碗。”（德語原文：''Wenn Sie heute 30 solcher Herren zusammenbringen, dann kommen morgen 150, die dagegen sprechen, weil sie die Stellen der anderen haben wollen''.）而對于猶太人化學家弗里茨·哈伯受到了不公正待遇，普朗克則直接去找希特勒提出抗議，但是一無所獲，哈伯最終于1934年死于流亡生活中，一年后普朗克以威廉皇家學會主席的身份，為哈伯舉行了一次紀念活動。普朗克還竭盡全力，使得一些猶太人科學家能夠在一段時間內在威廉皇家學會的研究所內繼續工作。1936年，普朗克結束了威廉皇家學會主席的任期，在納粹的威脅之下，他放棄參加連任的選舉。
政治環境越來越惡劣，“德意志物理學”（Deutschen Physik）的代表人和帝國物理技術學院主席約翰尼斯·斯塔克在黨衛軍刊物上批評普朗克、阿諾·索末菲（1868年－1951年）和維爾納·海森堡是“白種的猶太人”（德語原文：''wei?e Juden''），并抨擊整個理論物理學界，《Hauptamt Wissenschaft》（科學總局）調查了普朗克的出身，發現他有著十六分之一的猶太人血統，這與他們本來的期望相距甚遠。
1938年，為了慶祝普朗克的八十歲生日，德國物理學會將馬克斯·普朗克獎章授予了一位法國物理學家路易·德布羅意，普朗克收到了約900份賀信，他一一作了回復。
1938年底，納粹將學會的整個社會和政治生活統一化，即將公開和私人的生活統一化，普朗克辭職以表示抗議。雖然歲數已高，普朗克還是堅持前往各地演講，其中就包括1937年的著名演講“宗教和自然科學”（Religion und Naturwissenschaft）。1943年，普朗克還在阿爾卑斯山上攀登了數座三千多米的高山。
二戰期間，由于柏林受到空襲，普朗克離開了柏林，他于1942年寫道：“我突然萌發了這樣的念頭，要度過危機，一直活到重新崛起的轉折點那天”（德語原文：''Mir ist der brennende Wunsch gewachsen, die Krise durchzustehen und so lange zu leben, bis ich den Wendepunkt, den Anfang zu einem Aufstieg werde miterleben k?nnen''）。1943年底普朗克在卡塞爾演講期間借宿親戚家，10月22日晚親歷了一次破壞性的空襲，普朗克親眼見到親戚被炸身亡。1944年2月，普朗克在柏林的家也在空襲中完全損毀。
普朗克的二兒子埃爾溫·普朗克（Erwin Planck）因參與1944年暗殺希特勒的7月20日密謀案，1944年7月23日被逮捕并被關入蓋世太保的總部，1944年10月23日人民法院判處他死刑，1945年1月23日被殺害。
在二戰的最后幾周內，普朗克和他的妻子陷入了盟軍在易北河的進攻前線，二戰結束后普朗克被送回了哥廷根。
二戰結束后，在恩斯特·特爾朔（Ernst Telschow）的領導下，威廉皇帝學會在哥廷根得到重建，由普朗克擔任其委員會主席，1946年4月1日由從英國獲釋回國的奧托·哈恩接替。由于英國占領當局堅持要更換學會的名稱，該學會于1946年9月11日改名馬克斯·普朗克學會，普朗克被任命為名譽主席。
雖然受到越來越多的健康問題的困擾，普朗克仍舊前往各地進行巡回演講。1946年7月，普朗克作為唯一一位被邀請的德國人，參加了皇家學會紀念牛頓誕辰300周年的慶典。
1947年10月4日，普朗克因跌倒和多次中風的后遺癥而去世，終年89歲。
1887年3月，普朗克與一個慕尼黑中學同學的妹妹瑪麗·梅爾克（Marie Merck，1861年－1909年）結婚，婚后生活在基爾的Wilhelminenstra?e 43，共有4個孩子，分別叫做卡爾（Karl，1888年－1916年）、雙胞胎埃瑪（Emma，1889年－1919年）和格雷特（Grete，1889年－1917年）以及埃爾溫（Erwin，1893年－1945年）。
在普朗克前往柏林工作后，全家住在柏林的一棟別墅（Berlin-Grunewald, Wangenheimstra?e 21）中，與不計其數的柏林大學教授們為鄰，普朗克的莊園發展成為了一個社交和音樂中心，許多知名的科學家如阿爾伯特·愛因斯坦、奧托·哈恩和莉澤·邁特納等都是普朗克家的常客，而這種在家中演奏音樂的傳統來自于亥姆霍茲家。
在度過了多年幸福的生活后，普朗克遇到了不幸，1909年普朗克的妻子去世了，其病因可能為結核病。1911年3月普朗克與他的第二任妻子瑪格麗特·馮·赫斯林（Margarethe von H??lin，1882年－1948年）結婚，同年12月普朗克的第三個兒子赫爾曼（Herrmann）也誕生於世了。
第一次世界大戰期間，普朗克的大兒子卡爾死于凡爾登戰役，二兒子埃爾溫在1914年被法軍俘虜，1917年女兒格雷特在產下第一個孩子時去世，她的丈夫娶了普朗克的另一個女兒埃瑪，不幸的是埃瑪在兩年后同樣死于生產。普朗克平靜地經受了這些打擊，格雷特和埃瑪的孩子存活了下來，普朗克也為她們取名格雷特和埃瑪，繼承了她們各自母親的名字，
1945年1月23日，普朗克的二兒子因參與暗殺希特勒未遂而被納粹殺害，至此，普朗克與其第一任妻子所生的4個孩子全都去世。
2馬克硬幣上的普朗克
* 1915年獲功勛勛章的科學和藝術勛章；
* 1918年獲諾貝爾物理學獎；
* 1928年獲德意志帝國雄鷹勛章（Adlerschild des Deutschen Reiches）；
* 1929年與愛因斯坦共同獲馬克斯·普朗克獎章，該獎項由德國物理學會于該年創設；
* 獲法蘭克福大學、慕尼黑工業大學、羅斯托克大學、柏林工業大學、格拉茨大學、雅典大學、劍橋大學、倫敦大學和格拉斯哥大學榮譽博士學位；
* 1938年，第1069號小行星（1927年1月28日由德國天文學家馬克斯·沃夫在海德堡發現）以普朗克的名字命名為Planckia，時年普朗克80歲；
* 1957年至1971年德國官方2馬克硬幣使用普朗克的肖像；
* 1983年德意志民主共和國發行一枚5馬克紀念硬幣，紀念普朗克誕辰125周年；
* 探測宇宙微波背景輻射的普朗克衛星。
* 如今有很多學校和大學以普朗克的名字命名。
* Max Planck: '
* John L. Heilbron, ''Max Planck'', Hirzel, Stuttgart 2006.
* Ernst Peter Fischer, ''Der Physiker. Max Planck und das Zerfallen der Welt'', Siedler Verlag, München 2007. ISBN 3886808378
* Astrid von Pufendorf: ''Die Plancks. Eine Familie zwischen Patriotismus und Widerstand''. Propyl?en Verlag, Berlin 2006. ISBN 3549072775
* Jules Leveugle, ''La Relativité, Poincaré et Einstein, Planck, Hilbert'', Paris 2004.
* Heilbron, J. L., ''The Dilemmas of an Upright Man: Max Planck and the Fortunes of German Science'', Harvard, 2000. ISBN 0-674-00439-6
* Rosenthal-Schneider, Ilse, ''Reality and Scientific Truth: Discussions with Einstein, von Laue, and Planck'', Wayne State University, 1980. ISBN 0-8143-1650-6
*  諾貝爾獎官方網站關于馬克斯·普朗克生平介紹
* Annotated bibliography for Max Planck from the Alsos Digital Library for Nuclear Issues
* Max Planck – Encyclop?dia Britannica article
* Max Planck Biography – www.nobel-prize-winners.com
* Max Planck Institutes of Natural Science and Astrophysics
*  Max Planck – Selbstdarstellung im Filmportrait (1942), Cinematic self-portrait of Max Planck, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, 1942
*  including the Nobel Lecture, 2 June 1920 ''The Genesis and Present State of Development of the Quantum Theory''
* Life–Work–Personality – Exhibition on the 50th anniversary of Planck's death
* 量子力學/量子論/普朗克常數
* 普朗克單位制：長度/質量/時間/電荷/溫度
武夷山國家重點風景名勝區標志碑
武夷山風景名勝區位于中國福建南平武夷山市中部，行政區域屬武夷街道和星村鎮，設立于1979年，1982年被列為第一批國家重點風景名勝區，是“武夷山”世界遺產的重要組成部分。也是中國少數以觀光成功拉動低排放經濟的城市。
武夷山不是一座獨立的山峰，而是一片低山丘陵，屬于典型的丹霞地貌，發源于黃崗山的九曲溪由西向東，歷九曲十八彎，橫貫這一地區，自古即以“丹山碧水”著稱于世，被譽為“奇秀甲東南”。
早在青銅時代，這里就是閩越先民的活動地帶，至今還保存有武夷山崖墓群。西漢時期，漢武帝就曾派遣使者在大王峰南麓設壇祭祀山神武夷君，武夷山由此而得名。唐玄宗天寶年間封武夷山為“天下名山”。唐末五代時把武夷山列為天下三十六洞天的“第十六洞升真元化之天”。南宋時期，朱熹在五曲隱屏峰下設武夷精舍，講學數十年，將理學發揚光大。宋代遇林亭一帶是建窯的主要生產地之一，現在仍存有遇林亭窯址。元代在四曲一帶設有御茶園，進貢武夷巖茶，至近代，大紅袍更成為茶中極品。
武夷山古時即被人們稱其具備“三三六六”之勝，三三得九，即九曲溪；六六三十六，指三十六座奇峰。另外還有七十二洞、九十九巖、一百零八景等稱謂。現代的風景名勝區共分為六大景區：九曲溪景區、武夷宮-大王峰景區、云窩-天游景區、虎嘯巖-一線天景區、水簾洞-大紅袍景區、遇林亭-蓮花峰景區。
自1979年建制至2008年，武夷山風景名勝區共接待海內外游客2430萬人次，其中境外游客191.1萬人次。2011年武夷山風景名勝區接待中外游客711萬人次，并以旅游總收入122.6億元列全國5A旅游景區第一位。
2019年5月18日起，武夷山風景名勝區實行實名制購票。
九曲溪發源于黃崗山南麓，全長62.8千米，流域面積534平方千米。自星村由西向東，歷九曲十八彎，橫貫景區，在武夷宮附近匯入崇陽溪。古人游覽九曲溪，多從武夷宮逆流而上，以武夷宮附近記為一曲，玉女峰下為二曲，直至星村為九曲。從星村至武夷宮，長約9.5千米，直線距離僅5千米，曲率達1.9。沿途水清見底，山回溪轉，移舟換景，是武夷山的精華所在。以朱熹的《九曲棹歌》為代表，歷代文人對九曲溪歌詠不斷。
由九曲順流而下，沿途可見的景點有：
* 九曲（星村—嶂巖）：白云巖、三教峰、磨盤石等
* 八曲（嶂巖—芙蓉灘）：煙際巖、雙乳峰、鼓樓巖、涵翠巖、紫芝峰、象鼻巖、駱駝峰等
* 七曲（芙蓉灘—獺控灘）：北廊巖、天壺峰、三層峰、鑄錢巖、東華巖、猴藏巖、城高巖、太姥巖等
* 六曲（獺控灘—老鴉灘）：響聲巖、梧巖、曬布巖、天游峰、隱屏峰等
* 五曲（老鴉灘—古錐灘）：更衣臺、天柱峰、晚對峰、仙跡巖、丹爐巖、茶灶石等
* 四曲（古錐灘—雷磕灘）：玉華峰、金谷巖、希真巖、小九曲、題詩巖、大藏峰、臥龍潭等
* 三曲（雷磕灘—水樂灘）：小藏峰、宴仙巖、仙釣臺、車錢巖、升日峰、上升峰、仙游巖等
* 二曲（水樂灘—浴香潭）：仙館巖、仙榜巖、玉女峰、妝鏡臺等
* 一曲（浴香潭—武夷宮）：鐵板嶂、儒巾石、水光石、月巖、大王峰、幔亭峰、獅子峰等
武夷宮始建于唐天寶年間，稱天寶殿。五代閩王王審知改稱武夷觀，祀武夷君。南唐改稱會仙觀。北宋紹圣二年（1095年）改稱沖佑觀，時為全國九大道觀之一。元明清諸朝先后稱萬年宮、武夷宮。
大王峰為武夷三十六名峰之首，上大下小，陡峭異常。據說此處為古時閩越先民酋長安放船棺之地，故而得名。
云窩-天游景區在九曲溪中段（五曲、六曲）北岸，有隱屏峰、云窩、天游峰、桃源洞等景點，與九曲溪景區同列為兩大游客最多的景區。
云窩在隱屏峰、天游峰及九曲溪三者之間，因清晨常有云霧彌漫，故而得名。北宋游酢在此筑舍，名為水云寮。北宋鄉賢江贄又在此筑叔圭精舍。明代兵部侍郎陳省罷官后在叔圭精舍遺址上筑幼溪草廬，并留下大量摩崖石刻。
隱屏峰是武夷三十六峰之一，南宋淳熙十年（1183年）朱熹在峰南建武夷精舍，2000年重建。劉子羽神道碑現已移入武夷精舍保存。
天游峰和仙掌峰俱為武夷三十六峰之一，兩者連為一體，頂部以胡麻澗相隔。胡麻澗保存有三十多方歷代摩崖石刻。
桃源洞又稱小桃源，由九曲溪六曲北岸經松鼠澗北行，至豁然開朗的谷地即為桃源洞。谷內有20世紀90年代重建的開源堂道觀和高16米的老子造像。
桃源洞有小路通往三仰峰。三仰峰為武夷三十六峰之一，是風景名勝區內的最高峰，海拔717.7米。
虎嘯巖和一線天景區在風景名勝區南部，古時多由二曲上岸進入虎嘯巖，再到一線天，今有景區公路可直達兩地。虎嘯巖為武夷三十六名峰之一，四壁陡峭。山南有天成禪寺。
靈巖為武夷三十六名峰之一，巖腹有三個巖洞：靈洞、伏羲洞、風洞，三洞有一條巨大的巖罅相通，長178米，最狹處僅0.3米，故稱“一線天”。
水簾洞和大紅袍景區在風景名勝區北部。水簾洞是一塊巨大的內凹形巖壁，巖頂有瀑布飛流而下，巖壁內凹處有木構三賢祠，祀劉子翚、劉甫和朱熹三人。
九龍窠是一條東西向的深長峽谷，武夷巖茶名品大紅袍的原生地就在九龍窠內。大紅袍名叢共有六株，生長在巖壁上。九龍窠峽谷北側高地上有天心永樂禪寺，已被列為武夷山市文物保護單位。
從水簾洞經章堂澗、慧苑寺、鷹嘴巖、流香澗可到達九龍窠。章堂澗南側有丹霞嶂，為武夷三十六峰之一，山腰處有巖洞，洞內有清代崖居遺構，俗稱“天車架”。丹霞嶂崖居已被列為福建省文物保護單位。鷹嘴巖亦為武夷三十六峰之一，巖頂斜尖，酷似鷹嘴，故而得名。慧苑寺也是武夷山市文物保護單位。
遇林亭-蓮花峰景區在風景名勝區的西北部，主要有遇林亭窯址、白巖崖墓、蓮花峰、佛應巖、佛國巖、彌陀巖、龍峰、碧石巖等景點。
* 中國武夷山風景名勝區官方網站
欽定古今圖書集成·方輿彙編·第一百八十一卷》武夷山脈
武夷山脈的「玉女峰」
1843年武夷山素描
武夷山脈（閩北語：）位于中國江西省、福建省兩省邊境，以傳說中的山神武夷君而得名。
北接仙霞嶺，南接九連山，呈東北-西南走向。長約550千米，海拔1000米左右。是贛江、撫河、信江與閩江的分水嶺。主峰黃崗山，海拔2158米，位于江西省鉛山縣與福建省武夷山市交界處，為中國大陸東南部最高峰。1979年建立福建武夷山國家級自然保護區，佔地5.73萬公頃，1981年3月建立江西武夷山國家級自然保護區，占地1.6萬公頃。1957年建成的鷹廈鐵路，在江西資溪、福建光澤之間穿過此山隘口。
* 五府山，海拔1910.2米
* 銅鈸山，海拔1534.6米
* 項山甑，海拔1529.8米
不結盟運動是一個擁有120個成員國和17個觀察員國的松散國際組織。它成立于冷戰時期，其成員國奉行獨立自主的外交政策，不與美蘇兩個超級大國中的任何一個結盟。聯合國中有三分之二的會員是該組織的成員國，全球約55%的人口也生活在不結盟運動國家。不結盟運動定期舉行首腦會議，到目前為止已經在前南斯拉夫、埃及、贊比亞、阿爾及利亞、斯里蘭卡、古巴、印度、津巴布韋、印尼、哥倫比亞、南非、馬來西亞、塞爾維亞、委內瑞拉和阿塞拜疆舉行會議。
“不結盟”一詞最早可追溯到1954年印度總理尼赫魯在斯里蘭卡發表的一場演說中。尼赫魯將一年前中國總理周恩來為處理中印兩國政治分歧所提出的和平共處五項原則（即“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互-{不干涉}-內政、平等互利和和平共處”）作為“不結盟運動”的基礎。之后在1955年舉行的萬隆會議上，與會的29個第三世界國家的領導人向世界表明自己不愿意卷入美國和蘇聯之間的冷戰，而將反對殖民主義、爭取民族獨立自主、消除貧窮和經濟發展作為自己的目標。萬隆會議是不結盟運動發展的重要里程碑。
1956年7月，印度總理尼赫魯、埃及總統納賽爾和前南斯拉夫總統鐵托在南斯拉夫舉行會議，三國領袖共同宣言反對把“世界分成強有力的國家集團”。在四年后的第15屆聯合國大會期間，這三位領袖又與印度尼西亞總統蘇加諾和加納總統恩克魯瑪在紐約會晤磋商建立美蘇之外的第三股政治勢力。
1961年9月，在前南斯拉夫總統鐵托的努力之下，由埃及、南斯拉夫、印度、印度尼西亞、阿富汗五國發起的第一次不結盟運動首腦會議終于在南斯拉夫首都貝爾格萊德召開，共有25個國家的首腦參與了會議并通過了《不結盟國家的國家和政府首腦宣言》，反對任何形式的“殖民主義、帝國主義和新殖民主義”，要求簽訂國際性的裁軍條約，消除經濟不平衡，廢除國際貿易中心的不等價交換。同時宣言還明確表態支持阿爾及利亞、安哥拉、突尼斯、古巴等國的民族解放運動，以及爭取中華人民共和國在聯合國的席位。
第二次的不結盟運動首腦會議于1964年10月在埃及開羅舉行，此時的成員國已經增加到47個，大部分是來自亞洲和非洲新取得獨立的民族國家。這次會議除了重申反對殖民主義和帝國主義的立場外，將焦點放在了以巴沖突以及印巴沖突之上。
古巴外交部長Felipe Pérez Roque在14屆會議上
第三次的不結盟運動首腦會議是于1970年9月在贊比亞首都盧薩卡舉行的，這次會議發表的宣言與前兩次不同，著重批評美國和蘇聯（而不再是英國等老牌殖民主義國家）的霸權主義，盡管受到了來自蘇聯的強大壓力，會議最終還是通過了《盧薩卡宣言》，宣稱“超級大國之間的恐怖均勢沒有給世界其他地區帶來和平與安全”，并指責兩個超級大國粗暴干涉別國內政，甚至采取武力顛覆別國政府等手段。
第四次不結盟運動首腦會議于1973年9月在阿爾及利亞首都阿爾及爾舉行，由于正逢世界石油危機，經濟問題成為會議焦點。但是這時的不結盟運動其實已經開始被邊緣化，一些出產石油的不結盟運動的成員國已經躋身前次會議所稱的“富國”行列。
到第六次不結盟運動首腦會議舉行時，成員國之間的矛盾已經開始激化，許多國家雖然依然表示奉行獨立自主的外交政策，但實際上卻不得不屈服于現實政治的考慮：例如古巴始終是蘇聯忠實的盟友、越南戰爭中一些中東、東南亞的國家倒向美國；甚至連運動的創始國之一的印度，也開始倒向蘇聯。在古巴舉行的這次會議上，因柬埔寨（當時被越南占領）的地位問題發生了爭執，導致緬甸最終決定退出不結盟運動。
冷戰結束之后，不結盟運動事實上已失去了繼續存在的價值，各國的重心都紛紛從冷戰時期的政治領域，轉移到了經濟領域。后冷戰時期的多個發展中國家的經濟組織，例如22國集團等，已經在為發展中國家爭取利益方面，發揮著比不結盟運動更大的作用。值得注意的是，中國與巴西兩個世界上最大的發展中國家都不是不結盟運動的正式會員；但他們在22國集團中都擔當著重要的領導角色。
第13次的不結盟運動首腦會議是于2003年2月在馬來西亞吉隆坡召開的，這次會議的焦點是伊拉克問題。即將下臺的馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末、南非總統姆貝基等人都發言表示反對美國發動對伊拉克的戰爭；會議最后還通過了反對伊拉克戰爭的決議。
2012年8月29日至30日於伊朗德黑蘭舉行的第16次不結盟運動峰會受到歐美國家的阻擾，但是伊朗依然成功召開，120國代表團抵達參與，10天後，加拿大于9月7日以伊朗人權紀錄不佳與發展核武為由宣布斷交。
2016年9月17日至18日，在委內瑞拉舉行第17屆不結盟運動峰會，峰會通過了指導不結盟運動未來3年發展的《瑪格麗塔島宣言》。輪值主席國委內瑞拉總統馬杜羅表示，不結盟運動將繼續推動世界向多極化和“去帝國主義”方向發展。
第18次不結盟運動峰會于2019年10月在阿塞拜疆首都巴庫舉行。峰會通過了指導不結盟運動未來發展的《巴庫宣言》，強調將進一步提升該組織的活力和效率，推動多邊主義，促進地區和平與發展。
1961/11/1-6
1964/10/5-10
1970/11/8-10
1973/11/ 5–9
1976/8/16–19
1979/11/3–9
1983/4/7-12
1986/11/1–6
1989/11/4–7
1992/9/1–6
1995/10/18–20
1998/11/2–3
2003/2/20–25
2006/11/15–16
2009/7/11–16
2012/8/26–31
2016/9/17–18
2019/10/25–26
不結盟運動主席
肯尼思·卡翁達
胡阿里·布邁丁
威廉·高伯拉瓦
朱尼厄斯·理查德·賈亞瓦德納
菲德爾·卡斯特羅（第一次）
吉亞尼·宰爾·辛格
拉馬斯瓦米·文卡塔拉曼
羅伯特·穆加貝
亞內茲·德爾諾夫舍克
博里薩夫·約維奇
塞吉多·巴伊拉莫維奇
斯捷潘·梅西奇
布蘭科·科斯蒂奇
多布里察·喬西奇
埃內斯托·桑佩爾·皮薩諾
安德烈斯·帕斯特拉納·阿朗戈
阿都拉·巴達威
菲德爾·卡斯特羅（第二次）
穆罕默德·侯賽因·坦塔維(代理)
穆罕默德·穆爾西
不結盟運動是一個十分松散的國際組織：它不設總部及常設機構，起初甚至沒有定期的會議機制，后來才規定每3年舉行一次首腦會議，并由會議舉辦國擔任主席國，任期亦為3年。截至2012年5月，不結盟運動共有120個成員國、17個觀察員國，還有非洲聯盟、阿拉伯國家聯盟、伊斯蘭合作組織和聯合國等10個觀察員組織。
#（1961）
#（1964）
#（1970）
#（1973）
#（1976）
#（1983）
#（1995）
#（1979）
#（1994）
#（2006）
#（2000）
#（1993）
#（2003）
#（1989）
#（2011）
#（1990）
#（1998）
#（2011)
#（1973–1991）
#（1961–2004）
#（1973–2004）
#（1961–1992）
#（2010–2014）
*  第16次不結盟運動峰會官方網站
《革命造反歌》是紅衛兵歌曲之一。
北大附中紅旗戰斗小組文娛委員少華，1966年6月4日替同組學生閻恒的快板詩《文化革命幹一場》譜曲，以此作為本組織戰歌。曲調為隊列歌曲中典型的進行曲式節奏，通俗明快，高亢奔放，鏗鏘有力，富于鼓動性。一旦脫離了既往校園生活模式的束縛，面對革命（文化革命、教育改革、階級斗爭）和未知歷史的召喚，他們充滿無限可能性的憧憬。紅衛兵自己作詞作曲演唱，直接源于生活的品格使這首歌格外貼近他們的思想感情，非常傳神地表現了那個時代的精神風貌，和被狂熱所鼓動的青年學生的精神亢奮狀態。
最初的歌詞為：“拿起筆，作刀槍，集中火力打黑幫。敢想、敢說、敢造反，文化革命當闖將。忠于革命忠于黨，黨是我的親爹娘。誰要敢說黨不好，馬上叫他見閻王。”
在流行中加工定型、顯得更加完整的歌詞由三段構成：
同年7月1日在北大附中的海淀區各中等學校紅衛兵集會上演出，并從此跨出校門在社會上廣為傳唱。在傳唱過程中被定名為《革命造反歌》，還給配上了肢體語言簡單夸張、熱烈煽情的街頭群舞。北大附中紅旗戰斗小組是與清華附中紅衛兵齊名的最早的學生造反組織，因得到毛澤東的肯定而名聲大振，在中共八屆十一中全會后統一在紅衛兵名號下。這樣純正的老資格組織背景，也為這首歌的流行增加了過硬籌碼。新華社播發8月18日毛澤東第一次檢閱紅衛兵消息時（8月21日），把現場高唱的這首歌與《東方紅》、《大海航行靠舵手》并列在一起，有很強暗示性。
此后每當紅衛兵走上街頭，進行集會，集合，演講，張貼傳單、標語和大字報，抄家、開批斗會時，都要唱這首歌。它成了紅衛兵的“國際歌”，成了紅衛兵的文化標志。憑著這樣的歌聲，他們在哪里都可以找到自己的戰友。
1966年9月30日在人民大會堂舉行的國慶招待會上，由周恩來安排，該曲以300人合唱隊龐大陣容，向中外來賓演出。不久中央人民廣播電臺和北京人民廣播電臺為該曲錄音，并在節目中反復播出，其傳播速度更快；甚至飄揚過海，傳到了日本和亞非歐美國家。一時間，成為造反派組織共同的戰歌，是1966年中國流行最廣的群眾歌曲。甚至被親切而不無夸張地稱為“《國際歌》的兒子”。
安東尼奧尼紀錄片《中國》（1972），和文革后姜昆相聲《如此照相》、電影《楓》（1980）的配樂（作曲傅庚辰）、謝晉《牧馬人》（1982）、貝爾納多·貝爾托魯奇的奧斯卡獲獎影片《末代皇帝》（1987），多國合拍片《紅色小提琴》（1998）都選用了該曲作為文革最有代表性的背景音樂。它于是很容易成為對文革進行類型化（簡單化、道德化）的方便的反諷象征。個別流傳的版本里詞作者署名“彭小蒙”，系誤傳。
#秦曉鷹，《歷史的錯位》和《迷狂的音符》，中國社會科學出版社，1995，P188
紅海洋是指1966年底開始席卷中國的，用紅油漆將街道、單位的大幅墻體涂成紅色、寓意“革命化”的環境赤化風潮。也曾被稱為“紅化”。這一時尚的功能，是以極大視覺沖擊力，為渲染毛澤東權威、烘托造反氣氛造勢。
當時中國大陸的大環境“處處是革命的標志和文字，處處是革命的語言和歌聲。每個街道，每個商店，每個行業，都要成為學習毛澤東思想的學校，成為宣傳、執行和捍衛毛澤東思想的陣地。”在這種氛圍刺激下，北京航空學院“紅旗”戰斗隊總部要求駐各地的聯絡站，組織人力物力，迅速展開“紅海洋”活動。他們帶頭在鬧市街道的店鋪門面、廣場上，機關、學校的大門、房屋、院墻墻壁，涂飾紅油漆，再用黃油漆寫上各種標語（忠于毛澤東的口號；“抓革命，促生產”等）和毛澤東語錄，并繪制向日葵、紅太陽、毛澤東頭像的木刻圖案等。
于是這種風潮，迅速蔓延到全國各地企事業單位、居民區甚至農村的每個角落。其繪制方式有油漆涂刷、噴槍噴涂。當時的商店、機關、軍營、學校、工礦、醫院、車站、港口等公眾場合的大面積墻體，都被淹沒在紅色油漆之中。連廁所外墻也不放過。除了現成的連片墻體外，還設置了大量語錄牌、標語牌，置于公路旁、田埂邊等地。涂飾紅海洋的日日夜夜，人們加班加點，不計報酬，不辭辛苦，仿佛有使不完的勁兒，始終處于高度亢奮狀態。造成紅油漆供售的空前緊俏。參與者感覺這樣一來，就可以讓毛澤東思想的光輝照亮每一個角落，一個紅彤彤的新世界就會降臨。這與當時人們對紅色象征革命的觀念，和對象征力量的精神作用的執著崇拜（“精神原子彈”、“精神變物質”）、蒙昧狂熱，和從眾行為（寧左勿右、怕當群眾的尾巴）有關。
1966年12月30日中共中央、國務院發出《關于制止所謂“紅海洋”的通知》：“……最近城市中有些黨政機關部門，借口寫毛主席語錄,‘美化城市’等等，大搞所謂 ‘紅海洋’，就是用紅色的油漆把大門和大片的墻壁涂成紅色，甚至強迫群眾挨家挨戶出錢。……除了‘紅海洋’還搞了大牌坊，還有別有用心的走資本主義道路的當權派和堅持資產階級反動路線的人，想用這個方法使群眾沒有貼大字報的地方……不但完全違背毛澤東同志歷來教導的艱苦樸素的作風，而且是一種抗拒大字報、對抗無產階級文化大革命的惡劣行為。中央認為，各級領導必須堅決制止這種錯誤做法。”此風遂猝然而止。繼續涂飾的行動雖然停止了，但人們不但沒有立即清除紅海洋的痕跡，還任其長期保存下來，無意間成為文革高潮的一個見證。所以它的遺跡仍廣泛分布于全國各地城鄉，在人跡罕至的地方至今仍依稀可見。
有美術史家把該時期繪畫在背景烘托上，使用大面積的紅色或偏紅色彩的習慣、處理造成的視覺效果，稱為“紅海洋”。
文革后的這一現象，已成為許多描寫文革的繪畫、影視慣用的那個時代的視覺形象的代用品。這一現象本身，則被有的學者認定為愚昧時代的形式主義，而有的別具現代藝術眼光的學者則將其認定為“紅色波普”（大眾藝術、通俗藝術、流行藝術）。但也有人批評，這樣的概括是用西方美術史概念套中國實際，導致施受兩方的雙重錯位。
赫耳墨斯（古希臘語：，英語：Hermes ），又譯-{zh-cn:赫密士; zh-hk:荷米斯; zh-tw:赫密士}-或-{zh-cn:荷米斯; zh-hk:赫耳墨斯; zh-tw:赫耳墨斯}-。他是宙斯與邁亞的兒子，是奧林匹斯十二主神之一，相對於羅馬神話中的墨丘利。
他是邊界及穿越邊界的旅行者之神，亦掌管牧羊人與牧牛人，辯論與靈舌，詩與文字，體育，重量與度量，發明與商業，他也是狡猾的小偷和騙子之神。《荷馬詩頌》裡描述他是一個
他與伊里斯共同擔當神界與人界之間的信使。
赫耳墨斯發明了鉆木取火，他還發明了樂器里拉琴。赫耳墨斯也是各種競技比賽及拳擊的發明人，也因此成為運動員的保護神。現代神話收集家經常把赫耳墨斯和其他民族文化裡的耍詭計的神相提并論。
赫耳墨斯還是亡靈的接引神，他幫助死去的靈魂到達冥界。在許多希臘神話故事裡，赫耳墨斯是除了哈得斯和珀耳塞福涅之外唯一可以在冥界自由出入的神。
赫耳墨斯的代表動物是公雞和烏龜，他的身上戴有皮包或是皮夾，腳穿插翼涼鞋，頭戴翼帽，手拿信使的權杖，也叫做雙盤蛇帶翼權杖。赫耳墨斯因為他的機智與狡猾也成為盜賊之神，他出生的第一晚就已經做了小偷，從母親邁亞那裡溜出去偷他哥哥阿波羅的神牛。
赫耳墨斯對他的父親宙斯十分忠誠，當宙斯的愛人之一寧芙仙子伊俄被赫拉捉住，并且派了百眼巨人阿耳戈斯看守的時候，是赫耳墨斯出手解救了她。他給巨人唱悅耳動聽的歌，講冗長乏味的故事以哄他入睡，之后用月牙形的彎刀砍下了他的頭。
赫耳墨斯在羅馬神話中對應于墨丘利，是八大行星中的水星。墨丘利繼承了赫耳墨斯的許多特征，比如商業的守護神。
他雙腳長有雙翼、因此行走如飛，並成為在奧林匹斯山擔任宙斯和諸神傳令的使者，為諸神傳送消息，並完成宙斯交給他的各種任務。
在使徒行傳提及的希耳米就是赫耳墨斯。在14章提及使徒保羅因醫治一名天生不能行走的人，就被當地人誤當他就是赫耳墨斯，而隨行的巴拿巴就是宙斯，向二人拜祭，二人極力反對。
*1861年起，赫耳墨斯的頭像圖用作希臘國家郵政局的象征。
*輕小說《加速世界》－引用此名的低軌道太空電梯，名為「赫耳墨斯之索（ヘルメス?コード，Hermes Cord）」。
*南韓製播的電視動畫《天神向前衝》中的傳令神兼冥界引路神，為奧林匹斯十二主神之一。
宋末元初畫家龔開畫作《中山出遊圖》局部中描繪的鍾馗與小鬼
約翰·亨利希·菲斯利描繪的哈姆雷特和他父親的幽魂，大約創作于1780-1785年
鬼，又稱鬼魂，某些文化習俗或宗教信仰的人認為鬼是生物死亡後遺留下的靈魂。以現今的科學社會上 ，人類還是未能確認它的存在，但是至今仍然不少流傳鬼怪的故事。
在其他語言的翻譯上，中文的「鬼」最常被翻譯成英語的「Ghost」，日本則稱之為「幽靈」，韓國和日本一樣，稱之為「??」，馬來語、印尼語則稱之為「Hantu」。另外邪靈、魔鬼、妖怪、吸血鬼，以及不死生物等其他在恐怖片出現的怪物，和一些宗教神話、民間傳說和都市傳說的傳說生物，也常被稱為「鬼」。
在商朝、周朝時期尚未產生長生不死的神仙觀念，也未有佛教宣導的輪迴轉世的思想，但當時的人也已經認為人死後會變成鬼，並且生前的身份會在陰間延續。因此他們認為人死後的靈魂依然繼續關心影響人世之事，這導致占卜的流行，且有陪葬的觀念。事實上，在先秦時期的文化中，人死后為“歸”，意為回歸，有“天神、地袛、人歸”的說法。佛教傳入中國后，“歸”逐漸變成“鬼”。
男女之船幽靈（『諸國因果物語』）