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猶太教希伯來圣經正典《塔納赫》多次提及要遵守安息日，最明顯是十誡中的第四誡（出埃及記20:8-11 和申命記5:12-15）。其它提有提及的包括出埃及記31:12-17 和 35:2-3、 利未記 19:3、19:30、23:3及民數（20, 22, 23章）和 尼希米記 9:14都有提及。
塔納赫及和猶太教公禱書表示安息日有以下四個目的：
# 記念創世記中記述上帝的創造和第七天竭工。（創世記2章：1-3節）
# 到新天新地之後敬拜上帝的日子。（以賽亞書66章：22-24節）
# 記念以色列人從古埃及為奴之地得釋放（申命記5章：15節）。
# 預表猶太教彌賽亞來到之時。
猶太教視安息日為神聖的歡樂日子。猶太律法規定安息日為其曆法中最重要日子：
* 它是聖經所記首個聖日，而上帝借終止創造之工來遵守它（創世記 2:1-3節）。
* 猶太禮儀書 視之為日子中的新娘和女王。
* 星期六早上禮儀唸誦的妥拉經卷比平日長，而安息日當日是比其它聖日更長。
* 古代猶太律法規定違反安息日規定者要以石頭擲死，這是最嚴重的懲罰。
在新約聖經中安息日的目的與生活方式：
# 休息（路加福音23章：54-56節）
# 聚會，有外邦的婦女基督徒在外邦之地的河邊聚會。（使徒行傳16章：9-13節）
# 為耶穌的真理辯論。（使徒行傳17章：1-2節）
# 作善良的事情的日子。（馬太福音12章：9-12節）
* ''The Modern Jewish Mom's Guide to Shabbat" Meredith Jacobs,HarperCollins Publishers
* ''The Sabbath'' Abraham Joshua Heschel
* ''The Sabbath: A Guide to Its Understandings and Observance'' Dayan Isadore Grunfeld, Philipp Feldheim Inc.
* ''A Guide to Jewish Religious Practice'' Isaac Klein, Ktav, 1992
* ''The Artscroll Siddur'' Ed. Nosson Scherman, Mesorah Publications
* '' 猶太百科全書,'' entry on "Shabbat", Keter Publishing House Ltd
* ''Siddur Sim Shalom for Shabbat and Festivals'' Ed. Leonard S. Cahan, The Rabbinical Assembly and the United Synagogue of Conservative Judaism
* ''Siddur Sim Shalom'' Ed. Jules Harlow, The Rabbinical Assembly and the United Synagogue of Conservative Judaism
* ''Sabbath - Day of Eternity'' by Rabbi Aryeh Kaplan -  online version .
* ''The Laws of Shabbat (A 37-part self study course)'' Rabbi Daniel Schloss -  here
*  When is the True Biblical Sabbath?
*  守安息日（星期五日落到星期六日落）=律法主義?
*  安息日常見問題  shamash.org
*  安息日常見問題  askmoses.com
*  Molad - 免費軟件 猶太歷帶點燭時間 手機版.
*  關于安息日的信息──東正教聯合會
*  關于安息日的律法詳解 Torah.org, 根據Shulchan Aruch
*  安息日律法 (A 37-部分為個人研究) 拉比 Daniel Schloss
*  Honoring Shabbat
*  安息日點燭程序 aish.com
*  世界各地點燭時間查詢 yeshiva.org.il
*  當記念安息日, 守為圣日
維也納一間教堂中的壁畫，描繪圣靈的象征鴿子的降來
描繪圣靈降臨的古代福音書插圖
五旬節，即基督教的圣靈降臨日（亦稱圣神降臨節），源自猶太人三大節期之一七七節。猶太教按猶太曆守節期，紀念以色列人出埃及后第五十天〔由出埃及記19:1之記載：以色列人出埃及以后，滿了三個月（英文譯得更貼近原文：In the third month，指三月的第一天）的那一天，就來到西奈的曠野。及出埃及記19:11之記載：到第三天（指三月的第四天）要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山上。〕，耶和華在西奈山頒給摩西《十誡》的日子；基督教的圣靈降臨節的日期則定在復活節后第50天和耶穌升天節后10天。
五旬節源于七七節，以色列人要從尼散月18日（七日的第一日）——大祭司將一捆新熟的大麥獻給神作為初熟果子的那天，數算七個星期。這一共是49天，然后他們會在第50天守七七節。當后來一群猶太人將圣經譯成希臘文時，希臘文的“第50”（日）一字是賓特哥斯提（pentecostē′）。因此，說希臘語的猶太人遂將七七節稱為賓特哥斯特（英文Pentecost，五旬節）。
圣經利未記23:15-21記載：“‘你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麪伊法十分之二加酵，烤成兩個搖祭的餅。…祭司要把這些和初熟麥子作的餅，一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖，這是獻與耶和華為圣物歸給祭司的。當這日，你們要宣告圣會，甚么勞碌的工都不可作，這在你們一切的住處，作為世世代代永遠的定例。’”
五旬節是從初熟節（利23:10-11,15-17）開始算起的第50天（第七個安息日的次日），所以稱之為五旬節。在猶太教，這一天是摩西在西奈山領受耶和華所給與的《十誡》的日子，也是“感謝律法的紀念日”。這個節日同時也用來感謝耶和華賜與的收獲，所以又稱收割節，是猶太人的三大節期之一。
對基督教來說，五旬節就是《圣經·使徒行傳》（天主教譯《宗徒大事錄》）第二章所載圣靈降臨早期基督徒之事件日期。此記載在五旬節當天，圣靈（圣神）傾注在門徒身上，使門徒得力量與說方言的恩賜，向別人傳揚福音。有鑒于此，這被認為是早期基督教會成立之日子。但關于圣靈降臨節的慶祝，最早記載是在四世紀末，由西班牙修女以塞利亞所寫的《朝圣記》所記。五旬節亦是圣靈降臨期的開始。
對于正教會來說，五旬節是“救贖歷史”的終結和教會歷史的開端。它也是正教會禮儀周期中最后一個大節。正教會于五旬節當周六晚間開始舉行晚禱，第二日早晨舉行事奉圣禮，周一為圣靈節慶日。
陳鏞基（、，音譯：馬耀·吉洛，），為臺灣棒球選手，外號臺灣轟炸機、阿基獅，目前效力於中華職棒統一7-ELEVEn獅，主要守備位置原為游擊手，由於守備範圍與傷勢，目前已轉以三壘手，一壘手為主。
國小時就加入少棒隊，之後與棒球這項運動結下不解之緣，在國中、高職與大學的求學期間內，都加入了學校的棒球隊，而在2004年時，陳鏞基與美國職棒西雅圖水手隊簽約，開始了他的旅美生涯。
在小學時期加入了長濱國小少棒隊，在這段時間裡，他曾參加過謝國城盃全國少棒錦標賽等賽事，而在1992年的謝國城盃全國少棒錦標賽中，長濱國小少棒隊曾與日本茨城南部隊交手，在這場比賽裡，長濱國小少棒隊雖以3比6落敗，但陳鏞基與高義勇、林馴偉三人在最後一局的漂亮反攻，使得球隊連得3分，沒讓日本茨城南部隊完封球隊。
上了國中後，陳鏞基成為泰源國中隊員，但在加入球隊以後，陳鏞基一度逃離球隊，甚至想要放棄棒球，幸虧在身為牧師的雙親不間斷的鼓勵，以及當時中華隊國際賽的奮戰精神的推波助瀾之下，陳鏞基在荒廢練習的一年後選擇回到棒球場上，今天臺灣球迷才有幸能夠看到陳鏞基在場上活躍的表現。
國中畢業後，陳鏞基進入高苑工商就讀，不能免俗地，陳鏞基在此時仍加入了棒球隊，而在這段時間裡，他打過高中棒球聯賽硬式組、興農牛盃全國青棒菁英賽與王貞治盃全國青棒錦標賽等國內賽事，扮演強打角色的陳鏞基在這些賽事中都有著不錯的表現，為學校與高雄縣爭光。而後，陳鏞基更獲選為第四屆亞洲青棒錦標賽中華青棒代表隊隊員。
大學時期，陳鏞基進入國立體院棒球隊，在這段時間，陳鏞基除了參與協會杯成棒賽、成棒春季聯賽等國內賽事，在國際賽事方面，他也常被選入中華代表隊，代表國家出賽，諸如第二十一屆荷蘭哈連盃、第十屆荷蘭港口盃與第二十二屆亞洲棒球錦標賽等國際賽事，都可在中華隊的名單中看到他的名字，並與國手隊友胡金龍並稱為「金鏞連線」。
2004年1月，美國職棒西雅圖水手隊找上陳鏞基，並與他簽約，同年，陳鏞基就拿下短期1A盜壘王的頭銜。此外，陳鏞基雖已開始他的旅美生涯，但每逢國家徵召，他仍會回來為國出力，像是2004年第二十八屆雅典奧運、2005年第三十六屆世界盃棒球錦標賽、2006年第一屆世界棒球經典賽、第十五屆卡達多哈亞運等國際賽事都可見到他的身影。
2007年陳鏞基首度升上3A，但是在出賽5場後隨即因為肩膀舊傷復發，導致2007年球季報銷，經開刀治療、休養並持續復健，直到10月初，由球團指派至亞利桑那秋季聯盟比賽，同時打出不錯成績。陳鏞基於臺北時間2007年11月21日首度登錄於40人名單中，成為第二位以內野手身分登錄於40人名單中的臺灣選手，並有機會在隔年爭取在大聯盟出賽。
2008年陳鏞基第二年在3A，但因肩膀傷勢仍未完全復原並持續復健情形下參與比賽，隨後又接連發生一些小傷。6月底因膝蓋傷勢進入傷兵名單並開刀，並未再出賽。球季結束後，西雅圖水手隊為了調整戰力欲將陳鏞基移出40人名單，故依規定將他放置於讓渡名單中，而奧克蘭運動家隊藉此選走陳鏞基，並放入40人名單內。
陳鏞基將在2009年從運動家隊出發，也因此，為了拼上大聯盟，因而婉拒參加第二屆世界棒球經典賽，不過卻在球季開季前，運動家隊為了戰力調整，故依規定又將陳鏞基放置於讓渡名單中，但因沒有其餘球隊選走，因此被移出40人名單，本季將要從2A打起。2010年6月被奧克蘭運動家隊釋出，同月加盟匹茲堡海盜隊，從 2A 的 Altonna Curve 出發，但年底仍然離隊。
2010年年底陳鏞基經由經紀公司代為繳交選秀意願書，將投入中華職棒新人選秀會，擁有第一順位狀元籤的統一7-ELEVEn獅隊立即表示有意願網羅，並在選秀前即達成默契及簽約合約內容，而後陳鏞基在選秀會上以狀元身分入隊，當天簽下複數年合約，並立下成為隊史首位「打擊率三成的先發游擊手」之目標。
*美國職棒西雅圖水手隊（新人聯盟－小聯盟3A）（2004年－2008年）
**2004年-短期1A-艾佛列特綠襪
**2005年-1A-威斯康辛木紋響尾蛇
**2006年-高階1A-內陸帝國區聖伯納汀諾66人
**2006年-新人聯盟-亞利桑那水手
**2006年-2A-聖安東尼奧傳會
**2007年-3A-塔科瑪雨山
**2008年-3A-塔科瑪雨山
*美國職棒奧克蘭運動家隊（新人聯盟－小聯盟3A）（2008年－2010年6月2日）
**2009年-新人聯盟-亞利桑那運動家
**2009年-2A-密德蘭搖滾獵犬
**2009年-3A-沙加緬度河貓
**2010年-2A-密德蘭搖滾獵犬
*美國職棒匹茲堡海盜隊（小聯盟2A）（2010年6月26日－2010年12月15日）
**2010年-2A-艾頓那曲球
*中華職棒統一7-ELEVEn獅（2011年－）
*《球愛天空》，飾演：自己（2012年）
*2004年1月，陳鏞基與美國職棒大聯盟的西雅圖水手隊正式簽約，以約30萬美元的簽約金及交換學生的方式，前往美國挑戰棒球最高殿堂。西雅圖水手隊於簽約時指出：「我們認為他是亞洲最優秀的年輕野手，非常有潛力，我們將以最好的資源全力培養他。」
*2004年2月底，陳鏞基赴美參加春訓，春訓後被分發到小聯盟的1A艾佛列特綠襪隊，主要擔任二壘手及三壘手，全季繳出打擊率.300、打點34分、3支全壘打、盜壘25次的成績，但也發生16次守備失誤。同年8月代表臺灣參加雅典奧運，因而未參加西北聯盟明星賽。
*2006年季初，陳鏞基效力於隸屬美國職棒大聯盟西雅圖水手隊的農場系統 - 小聯盟High 1A內陸帝國區聖伯納汀諾66人隊，季中升上2A的隊。2007年季初升上3A的塔科瑪雨山隊。
*2008年11月12日，西雅圖水手因戰力調整，將陳鏞基從40人名單移到讓渡名單，結果在11月13日，奧克蘭運動家隊宣布將陳鏞基簽下。
*2009年，從奧克蘭運動家2A隊開始，之後升上3A隊。
*2010年6月3日，因為肩膀及膝蓋的傷勢，遭奧克蘭運動家釋出，經過一個月內找到了新球隊匹茲堡海盜簽小聯盟約往2A出發。
*2010年12月15日填妥選秀意願書，委由經紀公司繳至中華職棒，投入中職22年的選秀會，並成為選秀狀元。
*2010年12月20日統一7-ELEVEn獅隊表示與陳鏞基溝通合約愉快，以月薪30萬、3年複數年約加盟。
*2011年5月29日於屏東球場出戰兄弟象隊，於登場打擊時遭一記自打強襲球擊中左膝下方脛骨痛到被隊友抬出場，經賽後檢查後發現是左小腿脛骨裂傷，雖無需動刀但預計最少要休養三個月後至例行賽結束才有可能復出。
*2011年第五屆亞洲職棒大賽中華職棒冠軍代表隊
*2012年古巴亞洲巡迴對抗賽中華臺北代表隊
*2013年世界棒球經典賽資格賽中華臺北代表隊
*2013年第三屆世界棒球經典賽中華臺北代表隊
*2013年第七屆亞洲職棒大賽中華職棒冠軍代表隊
*2014年2月11日與統一7-ELEVEn獅隊續約兩年，總額1020萬新臺幣，分別月薪為40萬元、45萬元。
*2015年第一屆世界12強棒球賽中華成棒代表隊
*2016年1月11日與統一7-ELEVEn獅隊續約兩年，總額1224萬新臺幣，分別月薪為50萬元、52萬元。
*2016年中、日職交流對抗賽中華臺北CPBL代表隊
*平均打擊率/上壘率/長打率為0.287/0.341/0.403，共擊出515支安打，其中24支為全壘打
*唯一同時入選2003年世界盃及亞錦賽國手的業餘野手。
*入選2004年西北聯盟明星賽。
*2005年，世界盃棒球賽明星二壘手。
*2006年，美國職棒小聯盟「未來之星」明星賽先發二壘手。
*2006年，杜哈亞運 對韓國單場雙響砲陽春全壘打。
*2006年，洲際盃棒球賽最佳二壘手。
*2006年，於第一屆世界棒球經典賽對戰中國隊賽後面對中國記者的訪問，以我們是臺灣隊選手的名稱駁斥了記者的臺北隊一詞。
*2013年6月13日出戰義大犀牛隊，從希克手中擊出首局首打席全壘打，由於僅打一局因雨裁定取消延賽，該季的第八轟也因此無法列為聯盟紀錄。
*2014年8月17日於桃園球場對戰Lamigo桃猿隊，五局上從林國裕手中擊出個人職棒生涯第400支安打。
*2014年中華職棒二十五年年度游擊手最佳十人獎。
*2015年5月2日於天母球場對戰中信兄弟隊，達成個人職棒生涯第400場出賽。
*2015年9月3日於臺南球場對戰中信兄弟隊，九局下從陳鴻文手中擊出兩分打點全壘打，同時也是個人職棒生涯第500支安打。
*2015年9月8日於新莊球場對戰中信兄弟隊，七局上從伍鐸手中擊出個人職棒生涯第100支二壘安打。
*2016年4月21日於洲際球場對戰中信兄弟隊，達成個人職棒生涯第500場出賽。
*2016年4月27日於斗六棒球場對戰義大犀牛隊，擊出生涯第一次單場三響砲，也是中職史上第19人、第22次單場三響砲之紀錄。
*2017年中華職棒二十八年年度三壘手最佳十人獎。
*2019年9月11日在臺南球場對戰富邦悍將隊達成生涯百轟。
*2020年7月24日在臺南球場對戰中信兄弟隊達成生涯千安。
*2020年8月26日在新莊棒球場對戰富邦悍將隊達成生涯百盜。
*2020年11月7日，於洲際棒球場對戰中信兄弟隊的臺灣大賽第六戰，在8局上獲得單局2次四壞球保送，也破了中職記錄。
*2011年1月31日與交往近10年的屏東排灣族女友盧施羽步入禮堂。
慶尚南道是位于朝鮮半島東南的一個韓國行政道，面積10,537.32平方公里，人口約330萬，首府位于昌原市。
伽倻文化是慶南地區重要的文化因素。金海是古伽倻國中心金官伽倻的故地。固城郡和泗川市是小伽倻國的故地。金海市保留有等歷史遺跡，并建有以伽倻國為主題的和。金海市和固城郡每年分別舉行“金海伽倻文化節”和“小伽倻文化祭”。壬辰倭亂時期，慶南地區是當時朝鮮重要的國防要地。慶尚南道每年舉行“玉浦大捷紀念祭典”、“統營閑山大捷節”、“唐項浦大捷慶典”、“露梁海戰勝捷祭”、“義兵祭典”、“晉州南江流燈節”等文化活動紀念李舜臣、郭再祐、金時敏等民族英雄。
慶尚南道和釜山廣域市自古就是韓國南部的重要門戶。20世紀70年代，在韓國政府發展重化工政策的扶植下，慶尚南道發展成為韓國的重化工基地，與蔚山廣域市、釜山廣域市一起構成韓國最重要的重化學工業帶。
慶尚南道境內分布有閑麗海上國立公園、智異山國立公園、德裕山國立公園、伽倻山國立公園四座韓國國立公園。山清郡是韓國醫圣許浚幼年成長之地，是傳統韓醫藥草的本鄉，被譽為“韓國傳統醫學的搖籃”。山清郡每年舉行“山清韓方藥草慶典”。2013年，山清郡成功舉辦了“世界傳統醫藥博覽會”。
三韓時期，慶尚南道北部地區為辰韓之地，南部為弁韓之地，后成為伽倻的領地。公元562年（真興王23年），慶南地區成為新羅領地。
995年（成宗14年），高麗將全國分為10個道，慶南地區隸屬于嶺東道和山陽道。公元1106年（睿宗元年）高麗將行政區劃改為5個道時，慶南被劃歸為慶尚晉州道。1171年（明宗元年），慶南地區被分為慶尚州道和晉陜州道，后于1186年（明宗16年）重新合并為慶尚晉州道，1314年（忠肅王元年）改為為慶尚道。
1407年（太宗7年），慶尚道以洛東江為界分為左、右兩道。洛東江以東為慶尚左道，以西為慶尚右道。1896年（高宗33年）朝鮮王朝實行十三道制后，慶尚道分為南北兩道。慶尚南道道廳設在晉州。1925年道廳遷至釜山。1963年，釜山市與慶尚南道分離，升級為直轄市，但慶尚南道道廳仍留在釜山。1983年，道廳從釜山市遷至昌原市。1997年，蔚山市與慶尚南道分離，升級為廣域市。目前，慶尚南道劃分為8個市、10個郡。
智異山國立公園
巨濟市玉浦洞
慶尚南道位于朝鮮半島東南，處在北緯34度29分到35度54分、東經127度34分到129度13分之間，南臨南海，西與全羅南道和全羅北道，北與大邱廣域市和慶尚北道，東與釜山廣域市和蔚山廣域市相連，面積10,537.32平方公里，占韓國總面積的10.51%，僅次于慶尚北道、江原道和全羅南道，人口超340萬。
慶尚南道位于慶尚盆地南部，由以小白山脈為中心的西部山區和太白山脈末端的東部山區，以及洛東江沿岸的中央低地組成，南北距離約194公里，東西長約173公里。小白山脈形成與湖南地區的天然分界線，主要山峰有智異山（1915米）、德裕山（1508米）、伽倻山（1430米）等。東部的太白山脈余脈聳立著天皇山（1,189米）、神佛山（1,209米）等山峰。洛東江流淌在中央地區，與各支流匯合后，注入南海，在其流域形成廣闊的沖積平原。其下游的三角洲平原是重要的糧倉地帶。
從蔚山灣北邊的東海岸到蟾津江河口處的南海岸的沿海地區，海岸線漫長，土地狹窄，分布有慶南的主要城市。南海海岸由小白山脈和太白山脈南部末端下沉形成，海岸線曲折，散布著大大小小421個島嶼。這里潮差較小，很利于建設港口。
慶尚南道南臨南海，北有高山阻擋冬天寒冷的西北風，因此氣候溫暖，海洋性明顯。內陸地區年平均氣溫為12~13℃，1月和8月的平均氣溫分別為-0.5℃和25.1℃。沿海地區年平均氣溫14~15℃，1月和8月的平均氣溫分別為2.3℃和25.9℃。
慶南地區降水量很大，內陸地區降水量為1,200~1,500毫米，沿海地區1,400~1,800毫米。蟾津江下游河東地區是韓國降水量最大的地區。受季風影響，慶尚南道干濕季分明，臺風災害頻繁。
慶尚南道行政區劃由8市（1個特例市、7個一般市）、10郡構成。
慶尚南道是韓國的主要糧倉之一，主要農產品有大米、大麥等糧食類作物和蔬果、花卉。大城市近郊，韓牛、奶牛、豬、雞等家禽畜飼養業也很興旺。欲知島的柑橘、南海島的柚子、巨濟島的枇杷等都是慶尚南道的特產。山清、居昌、咸陽等地是韓國第二大的養蠶地區。由于臨近韓國東海、南海，漁業在慶尚南道是一個傳統產業，主要漁港有三千浦、鎮海、長承浦。不過由于工業的發展，漁業在其GDP的比重正逐漸下降。
20世紀70年代中期，東南沿海工業地帶的建設使金屬、造船、化學工業等重化工產業在慶南GDP的比重迅速增長。大型重化工企業在政府的支持下迅速發展，成為世界級的企業。各城市也發展了自己的優勢產業，比如昌原的機械制造、晉州的農業機械、巨濟的造船業，金海的紡織產業，統營、泗川的水產加工業等。此外，傳統的木制工藝在晉州，螺鈿漆器在統營，陶瓷器在密陽，在宜寧、晉州也很有名。
位于臨近釜山廣域市的金海國際機場是韓國的第二大機場。此外慶南泗川市還建有泗川機場。
東西走向的南海高速公路連接著釜山、金海、昌原、馬山、晉州、泗川和全羅南道的光陽等東南沿海工業帶的城市，是慶南重要的的主干產業公路。京釜高速公路、中央高速公路和中部內陸高速公路則是慶南重要的南北走向干道。88奧林匹克高速公路的開通使位于西部偏僻山區的居昌郡和咸陽郡與外部的交流變得非常方便。巨濟島和南海島通過巨加跨海大橋和 南海大橋與陸地相連。
慶尚南道的鐵路線主要有京釜線、慶全線等。
金首露王陵歷史遺跡
慶尚南道自古就是韓國的門戶，與日本等國家的交流活躍，也是壬辰倭亂期間重要的國防要地。慶尚南道海域是昔日李舜臣朝鮮水軍抵抗日寇入侵的海戰戰場。慶南地區每年舉行“玉浦大捷紀念祭典”、“統營閑山大捷節”、“唐項浦大捷慶典”、“露梁海戰勝捷祭”紀念李舜臣將軍和他領導的玉浦海戰、閑山島海戰、唐浦海戰、露梁海戰。此外，慶尚南道每年還舉辦“義兵祭典”，紀念壬辰倭亂期間以郭再祐將軍為首的抗日義兵。另外，慶尚南道每年還舉辦紀念金時敏將軍的“晉州南江流燈節”。
金海地區是古伽倻國中心金官伽倻的故地，保留有等歷史遺跡，建有、兩座以伽倻國為主題的博物館。固城郡和泗川市是小伽倻國的故地。伽倻文化是慶南地區重要的文化源泉。金海市每年舉行“金海伽倻文化節”，固城郡每年舉行“小伽倻文化祭”。
位于金海市的
成立于1984年的坐落在韓國第118號遺址晉州古城內。建館之初，該館是一個以伽倻文化為主的博物館。由于晉州城是壬辰倭亂三捷遺址，該館于1998年改建成以壬辰倭亂為主題的歷史博物館重新開館。新館主體建筑由韓國建筑家金壽根設計，是座模仿韓國傳統木雕塔的石雕建筑。
是慶尚南道的第二座國家博物館。傳說金海市龜旨峰山腳是伽倻國的發源地。1998年7月29日，韓國在此建立國立金海博物館，展示伽倻國以及釜山、慶南地區史前文物，是一座富有特色的考古學專門博物館。
慶尚南道的博物館還有、馬山博物館、文信美術館、鎮海市立博物館、、金海天文臺、密陽市立博物館、宜寧博物館、咸安博物館、昌寧博物館、固城恐龍博物館、固城假面博物館、居昌博物館、陜川博物館等博物館等。
智異山有著豐富的韓藥資源。山清郡是韓國醫圣許浚幼年成長之地，是傳統韓醫藥草的本鄉，被譽為“韓國傳統醫學的搖籃”。山清郡每年舉行“山清韓方藥草慶典”。2013年，山清郡成功舉辦了“世界傳統醫藥博覽會”。
閑麗海上國立公園統營閑山區風景
智異山國立公園是韓國首個，也是規模最大的國立公園。智異山與金剛山、漢拏山并稱三大神山或三仙山。智異山有老姑壇云海、稗牙谷楓葉、般若峰夕照、碎石杜鵑花、佛日瀑布、碧沼嶺明月、煙霞峰仙景、天皇峰日出、蟾津江清流、七仙溪谷，共十景。山上還完整保留有7處韓國國寶，25處寶物，16處地方文化遺產等。
世界文化遺產《高麗大藏經》
德裕山國立公園是嶺南地區和湖南地區的分界線，也是錦江和向洛東江的發源地。德裕山上保留有高麗將軍崔瑩所建的赤裳山城和城內的安國寺、護國寺遺址，以及白蓮寺，松溪寺等古剎。
閑麗海上國立公園是韓國首座海上國家公園，有巨濟海金剛區、統營閑山區、三千浦區、南海大橋區、尚州錦山區、麗水相桐島區六個部分，每年接待游客數量超100萬。這里也是壬辰倭亂時期李舜臣抵御日寇侵略的戰場，保留有閑山島制勝堂、忠烈祠、三道水軍統制營等諸多歷史遺跡。
伽倻山國立公園自古被稱為海東十大圣地朝鮮八景之一，是韓國佛教圣地，山內的海印寺是韓國三大寺廟之一。海印寺內藏的《高麗大藏經》是聯合國教科文組織世界記錄遺產。海印寺的藏經閣為聯合國教科文組織世界文化遺產。
慶尚國立大學
慶尚南道的主要高等院校有慶尚國立大學、仁濟大學、、、等。
慶尚南道的主要職業球隊有K聯賽FC慶南，主場在昌原市。
此外，慶南地區還有韓國籃球聯賽，韓國棒球委員會NC恐龍。
慶尚南道與以下11個國家的地區自治團體建立了友好省份關系：
*  哈巴羅夫斯克邊疆區（1996年）
*  哈利斯科州（1997年）
*  西藏自治區（2016年）
遼世宗耶律阮，中國遼朝第三位皇帝（947年5月16日－951年10月7日在位），在位4年。契丹迭剌部霞瀨益石烈鄉耶律里（今中國內蒙古阿魯科爾沁旗東）人，姓耶律，漢文名阮，契丹文名兀欲（又名隈欲、烏雲），他是大契丹國（後改稱大遼國）皇太子、人皇王、東丹國王、遼義宗文獻皇帝（追尊，未即位）耶律倍的長子、太祖耶律阿保機的長孫、太宗耶律德光之侄。
阿保機死后，世宗耶律阮之父人皇王耶律倍在權力斗爭中失利，未能即位為帝，耶律阮遂失去繼承皇位的權利。人皇王後來憤而投奔后唐，終于客死他鄉。耶律阮則留在國內，后隨叔父太宗耶律德光南征后晉。太宗在北歸途中病逝后，耶律阮被隨軍將領擁立為帝，是為遼世宗。但世宗即位后發生多起奪權事變，統治活動被嚴重干擾，最終遇刺身亡，在位僅四年有余，其堂弟耶律璟繼位，是為遼穆宗。
世宗雖在遼代諸帝中享國最短，卻是一位有作為的皇帝。受其父耶律倍的影響，世宗在位期間推崇漢文化，推廣中原制度，在世宗之孫圣宗時最后完成，促進了遼國社會的發展。
契丹神冊三年，耶律阮出生，他的父親是契丹開國皇帝耶律阿保機的長子耶律倍，母親是耶律倍之妃蕭氏（死后追謚柔貞皇后）。祖父阿保機死后，父親耶律倍在權力斗爭中失利，不得立為皇帝，耶律阮也就失去了繼承皇位的權利。耶律倍后來憤而渡海投奔后唐，終于於932年末被後唐末帝李從珂殺害，客死他鄉。耶律阮則留在契丹國內，其叔父太宗耶律德光愛之如己出。契丹會同九年、后晉開運三年（946年），太宗以后晉皇帝石重貴不肯稱臣為由大舉入侵中原，耶律阮隨行軍中。第二年（947年）契丹軍入后晉國都東京開封府（今河南省開封市），晉帝石重貴投降，后晉滅亡。太宗改國號為“大遼”，改元大同，封耶律阮為永康王。
太宗滅後晉后在北歸途中逝世，耶律阮發兵奪取南京析津府（今北京），並在隨軍將領擁戴下自立為皇帝，在上京（今內蒙古巴林左旗）的蕭太后述律平派其子耶律李胡在南京北部的泰德泉交戰，大敗。經過大臣耶律屋質的勸阻，太后才同意耶律阮當皇帝。世宗時任用賢臣耶律屋質，進行一系列改革，將太宗時的南面官和北面官合併，成立南北樞密院，廢南、北大王，後來南北樞密院合併，形成一個樞密院。這些改革使遼朝從部落聯盟形式進入中央集權，這些都是與遼世宗的改革分不開的。但是世宗好酒色，喜愛打獵。他晚年更是任用奸佞，大興封賞降殺，導致朝政不修，政治腐敗。遼天祿五年（951年）9月，世宗協助北漢攻後周，行軍至歸化（今內蒙古呼和浩特）的祥古山，由於其他部隊未到，所以駐紮在火神淀。其間喝酒、打人、打獵，眾將很是不滿。晚上，一直有篡位之心的耶律察割將遼世宗耶律阮殺死於夢鄉。耶律阮死時年僅34歲，在位4年。其諡號為孝和莊憲皇帝，廟號世宗。
*啜里，保寧三年（971年）與蒲哥因“厭魅”被賜死。
*按《契丹國志》，甄皇后還生有平王、荊王、吳王、河間王，其中河間王年幼于寧王。但按《遼史》，前三者為世宗弟
*第一女，耶律和古典，蕭撒葛只所生，保寧年間，封秦國長公主
*第二女，耶律觀音，蕭撒葛只所生，保寧年間，封晉國長公主
*第三女，耶律撒剌，蕭撒葛只所生，未封公主已逝世
*萌古公主，950年生，蕭撒葛只所生，與第三女耶律撒剌可能為同一人
* 元朝官修正史《遼史》脫脫等的評價是：“世宗中才之主也，入繼大統，曾未三年，納唐丸書，即議南伐，即乏持重，宜乖周防，蓋有致禍之道矣。然而孝友寬慈，亦有君人之度焉。未及師還，變起沉湎，豈不可哀也哉！”
《我這一輩子》是中國作家老舍于1937年創作的中篇小說，全文兩萬字。以中華民國時期北平一個普通巡警的自述，講述他坎坷、悲慘的一生。1946年8月由上海惠群出版社出版。
這部小說于1950年由中國導演石揮自導自演拍攝成電影，之後由廣東巨星影業投資拍攝，改編為22集電視連續劇。
2006年為紀念《我這一輩子》發表70周年和老舍逝世四十周年以及‘話劇百年’，中國大陸首次制作演出話劇《我這一輩子》。由老舍兒子舒乙指導，李六乙改編、導演，仇曉光主演。2006年歲末在北京首都劇場演出。
電影《我這一輩子》是1950年攝制的中國電影，由文華影片公司出品，石揮導演并主演。
該片上映后成為當年中國票房最高的電影。1955年，該片獲得中華人民共和國文化部優秀影片二等獎。
電視劇《我這一輩子》是2001年首播的中國大陸電視劇，由張國立兼任監制、導演、主演，並由鄧婕、李誠儒、何冰、劉孜演出。
男用貞操帶是為男性而設，封鎖男性生殖器官的器具，保持穿戴者的貞操，避免自慰。
男用貞操帶的結構
男性用的貞操帶裝載非勃起狀態下的陰莖，呈向下管狀。此構造使性器與外界完全隔離，阻隔外界的刺激、性交以至自慰導致射精。若果一名男性穿戴貞操帶時勃起，物理的阻礙會使其感到被拘束、阻壓的痛苦。穿戴後因任意勃起而射精以及夢遺均不能避免。
貞操帶的前端設一小孔，設計對準陰莖的尿道口。因男性的生理結構或陰莖之大小有異，未必可以絕對對準出口。穿戴者可能要放棄站立式的尿廁而選擇坐廁及蹲廁。
一款塑膠貞操帶
長時間佩帶貞操帶，包括穿著如廁、沐浴，大便的抺拭不清潔，會引起肛門及附近皮膚的感染。尿液殘留在周圍的皮膚會使細菌繁殖，引發過敏、潰爛。應更加注重個人清潔。
貞操帶應妥善管理，不應與其他人共同使用，否則會促成高傳染性疾病及性病的傳播。貞操帶鎖匙的持主應確保自己理性地控制自己的性慾，或將之交由他人管理。
一男子穿上貞操帶。
現代金屬製男用貞操帶。
男性的性器官十分之脆弱，貞操帶的管狀罩一定要剛好吻合其大小，太緊會阻礙血液流動。在2008年，一宗報導顯示一名男子在他遺失鑰匙後需要切除他的鈦金屬貞操裝置，束壓會損害生殖器。
對於佛羅倫斯貞操帶，若作長期佩帶則應使用醫療級的不鏽的鋼（316L or 304）或鈦金屬以減少過敏及金屬之毒性。一些貞操帶以設計。但要注意的是：
# 避免選有尖銳邊緣、尖端的裝置，可則易刮傷尿道。
#選擇非侵蝕性的、非有害製料。
#使用經徹底消毒的貞操帶以免尿道感染。
在BDSM中，進行了權力交換後，亦可以增加受支配者的被虐感。臣服者之間不同於他們多認真地投入於角色、訓練與情境中。進行臣服行為的動機可能包括了從責任中解脫、成為關注與情感的投射對象、獲得安全感、炫耀忍耐度以及處理解決羞恥的問題。有些人則單純只是享受他們的伴侶在一旁的那種「自然」感覺。所謂服務型（service-oriented）的臣服者也可能懷有一種內心深層想要「被使用」的慾望。
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周武帝宇文，字禰羅突，代郡武川鎮（今內蒙古自治區呼和浩特市武川縣）人，追尊周文帝宇文泰第四子，北周第三位皇帝（560年—578年在位），期間推動建德毀佛，以求富國強兵，是三武滅佛之一。消滅北齊，為12年後隋滅陳之戰打下基礎。在位18年。
宇文邕在西魏時封輔城郡公，北周封魯國公，其堂兄宇文護專橫跋扈，連殺二帝，又立宇文邕為帝。宇文邕18歲即位，因其兄弟先後被宇文護所殺，武帝即位後，為免自身也遭殺身之禍，對宇文護表示恭敬，讓他主理國家大事，以靜待時機。武帝不甘做傀儡，最終於572年殺死宇文護，得以親政。
在位期間，武帝不像其父欲恢復鮮卑舊俗，反而極力擺脫鮮卑舊俗並接受漢文化，且自己也整頓吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，國勢強盛。宇文邕生活儉樸，能夠及時關心民間疾苦。據史書記載，他“身布袍，寢布被……后宮不過十余人。”他的漢文化政策為日後楊堅的統一奠定基礎。
另外他還聽從道士衛元嵩和張賓意見大舉滅佛，搗毀全國大量佛塔、佛寺，嚴令僧尼還俗，這是“求武器于塔廟之間、以士兵于僧侶之下”的富國強兵運動，是為建德毀佛。而在宇文邕禁止佛教之外，而且衛元嵩自己沒想到連道教也被禁止，自己和眾多的道士也被迫還俗。
正當北周日益強盛的時候，北齊卻日衰。建德四年（575年）末，宇文邕於是出兵大舉進攻腐朽的北齊，并于一年半后（即建德六年，577年）滅北齊。
宣政元年（578年）宇文邕率軍分五道伐突厥，未出發即病死，年僅36歲，謚號武帝，廟號高祖。他可以說是南北朝兩百多年的亂世中少數稱得上有作為的君主。
在史書中，他是一位嚴父，曾對其繼承人，教而不善的太子宇文贇（后來的北周宣帝）施用體罰，並多次威脅要廢去其太子地位，但最後都沒有實行。這樣的舉措反而收到了反效果，讓宇文赟對他記恨，而更加不聽從他的說教。宣帝繼位后荒淫無度，不到三年內其子就被楊堅篡位，北周滅亡。
竇毅娶宇文泰第五女襄陽公主，第二女竇氏，竇氏出生時頭發下垂超過了脖子，虛齡三歲時頭發就和身體一樣長，閱讀《女誡》、《列女傳》等書籍，讀過一次就不忘記。襄陽公主的弟弟周武帝特別喜愛這個外甥女，將她帶到宮中養育，與其他外甥不同。當時周武帝娶突厥女子阿史那氏為皇后，皇后丑陋不受寵愛，竇氏當時年紀還小，私下對周武帝說：“四方沒有寧靜，突厥還很強大，希望舅舅抑制個人感情撫慰皇后，以天下百姓為念，還需要突厥的幫助，那么江南的南陳、關東的北齊政權就不能成為禍患了。”周武帝贊許并采納了意見。周武帝去世后，竇氏追悼思念好像喪失了親生父母。隋文帝楊堅接受禪讓建立隋朝，竇氏聽說后灑下眼淚，自己跳上胡床說：“恨我不是男子，不能救助舅舅家的危難！”竇毅和襄陽公主急忙捂住竇氏的口說：“你別胡說，我們家族會被族滅的！”
宇文邕發明類似樗蒲、打馬的擲賽遊戲，史稱北周象戲，并編著有《象經》一書。
唐令狐德棻《周書》評價宇文邕沉著、毅力且有智謀，韜光晦跡、除國害。之後勵精圖治、除卻奢靡、凡事從儉，戰爭時與軍士同喜悲。令狐德棻認為，再一兩年，宇文邕就能天一大一統：「帝沉毅有智謀。初以晉公護專權，常自晦跡，人莫測其深淺。及誅護之後，始親萬機。克己勵精，聽覽不怠。用法嚴整，多所罪殺。號令懇惻，唯屬意於政。羣下畏服，莫不肅然。性旣明察，少於恩惠。凡布懷立行，皆欲踰越古人。身衣布袍，寢布被，無金寶之飾，諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改為土階數尺，不施櫨栱。其雕文刻鏤，錦繡纂組，一皆禁斷。後宮嬪禦，不過十餘人。勞謙接下，自強不息。以海內未康，銳情教習。至於校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齊之役，見軍士有跣行者，帝親脫靴以賜之。每宴會將士，必自執杯勸酒，或手付賜物。至於征伐之處，躬在行陣。性又果決，能斷大事。故能得士卒死力，以弱制強。破齊之後，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也。」
唐令狐德棻《周書》評價宇文邕認真治國、同匹夫節儉度日，成為一時明君。雖然因為長年征戰，被稱窮兵黷武，但他的鴻圖遠略，是能凌駕古代王者：「自東西否隔，二國爭強，戎馬生郊，干戈日用，兵連禍結，力敵勢均，疆埸之事，一彼一此。高祖纘業，未親萬機，慮遠謀深，以蒙養正。及英威電發，朝政惟新，內難旣除，外略方始。乃苦心焦思，克己勵精，勞役為士卒之先，居處同匹夫之儉。脩富民之政，務強兵之術，乘讐人之有釁，順大道而推亡。五年之間，大勳斯集。攄祖宗之宿憤，拯東夏之阽危，盛矣哉，其有成功者也。若使翌日之瘳無爽，經營之志獲申，黷武窮兵，雖見譏於良史，雄圖遠略，足方駕於前王者歟。」
*沈皇后，北周尚書左仆射沈勰之女
*李妃，西魏柱國、隴右十二州諸軍事、行臺左仆射、太尉公、隴西郡開國公李虎之女
* 李娥姿，北周宣帝宇文赟、漢王宇文贊生母
* 鄭氏，原為北齊武成帝長子高綽妃，北齊滅亡后，被武帝所寵幸。與鄭姬為一人，或兩人，已不可考。
* 周宣帝宇文贇，580年逝世
* 漢王宇文贊，581年被楊堅誅殺
* 秦王宇文贄，581年被楊堅誅殺
* 曹王宇文允，581年被楊堅誅殺
* 道王宇文充，581年被楊堅誅殺
* 蔡王宇文兌，581年被楊堅誅殺
* 荊王宇文元，581年被楊堅誅殺
* 義陽公主，嫁儀同、禽昌縣開國公于象賢
* 皇女，僅知生于天和五年六月（570年）
飾演宇文邕的演員
《獨孤天下》2018年電視劇
《獨孤皇后》2019年電視劇
《替嫁醫女》2020年電視劇
1951年亞洲運動會（正式名稱為第一屆亞洲運動會）是自1951年3月4日至11日在印度德里舉行的一次綜合運動會。負責本屆亞運會組織工作的特別委員會主席安東尼·S·德·梅洛又以「第一屆亞運會」和「1951年亞運會」之類的名字來稱呼這場運動會。這屆亞運會共設有8項比賽項目，以下又細分為57項賽事；共有11個亞洲國家和地區的國家奧委會派出489位運動員角逐這些賽事。這場運動會既繼承了遠東運動會，也是西亞運動會的復活版。 本屆亞運會原訂在1950年舉行，不過當時第二次世界大戰的破壞仍未回復，而且印度財力不足，未能如期完成體育場的翻新工程，而比賽器材也未能如期從歐洲付運；這些籌備工作的延誤令運動會要到1951年才可以舉行。亞洲運動會聯合會於1949年2月13日在德里正式成立，並一致決定首屆亞運會由德里舉辦。伯蒂亞拉邦主、伯蒂亞拉和東旁遮普土邦聯盟拉爾巴拉木（Rajpramukh）兼印度奧林匹克委員會主席亞達凡德拉·辛格和印度奧委會委員古魯·度特·桑迪在創立亞運會和籌辦1951年亞運會這兩方面都有很重要的地位。除了因為政治制度的原因而未獲邀請的蘇聯和越南，亞洲幾乎所有獨立國家都獲得本屆亞運會籌委會的參賽邀請。
國家體育場是本屆亞運會所有賽事的舉行場地。第一屆亞運會的官方會徽以一輪16芒紅日為中心，紅日的中心有一個白色紅心圓形，紅日以下是11個相連的圓環，象徵所有參賽國家或地區。會徽的背景顏色是白色，象徵和平。在這屆亞運會中，日本隊既贏得最多金牌（24面），也贏得最多獎牌（60面），而主辦國印度則贏得51面獎牌（包括15面金牌），並成為贏得最多銅牌（20面）的國家，在獎牌榜上位列第二。下一次在印度舉行的亞運會是在大約31年後舉行的1982年亞洲運動會。
1951年亞洲運動會和亞洲運動會本身都被視為繼承於1913年至1938年期間在日本、菲律賓和中國大陸不同城市舉行的小規模綜合運動會遠東運動會的運動會。菲律賓業餘體育協會的努力令第一屆遠東運動會得以於1913年在菲律賓馬尼拉舉行。隨後九屆遠東運動會都成功舉行，然而日本卻在1931年九一八事變後進佔滿洲，並推動其傀儡政權滿洲國以獨立名義參賽，令中華民國憤而退出籌辦遠東運動會的遠東體育協會，繼而在1937年盧溝橋事變之後全面侵略中國大陸，展開了後來成為第二次世界大戰其中一個環節的中國抗日戰爭。因此原訂於1938年在大阪舉行的遠東運動會要取消，而遠東運動會在此之後也要停辦。
在1930年代初，西亞地區也有一種籌辦一項供西亞國家及地區參加的綜合運動會的努力，這種努力最後促成了「東方運動會」的誕生，而「東方運動會」則在首次舉行之前改稱為西亞運動會。運動會的對象是位於蘇伊士運河以東，新加坡以西的所有國家和地區。第一屆西亞運動會於1934年在德里艾文運動場（Irwin Amphitheater）舉行，來自阿富汗、英屬印度、巴勒斯坦託管地和錫蘭四個國家和地區的代表團參加了這場運動會。按照原來的決定，西亞運動會四年一屆，舉行時間介於兩屆連續的夏季奧運會之間。1938年西亞運動會原訂在巴勒斯坦託管地特拉維夫舉行，然而賽事最後卻因為第二次世界大戰而取消，西亞運動會也一直停辦，直至1951年亞運會為止。這屆亞運會也被視為西亞運動會的復活版。
有9個亞洲國家奧委會的代表參加了於1949年2月12日至13日在德里伯蒂亞拉樓舉行的會議，而會議的體例則在另一場在1948年8月8日第二次倫敦奧運舉行期間由印度奧委會代表古魯·度特·桑迪召開並舉行的會議上制定。德里會議由印度奧委會主席亞達凡德拉·辛格主持。亞洲運動會聯合會（亞運會聯合會）在會議的最後一天成立，而該會的章程草案也在當日通過。辛格當選聯合會首任主席，而桑迪則當選聯合會首任秘書。組成亞運會聯合會的五個創會會員包括阿富汗、緬甸、印度、巴基斯坦和菲律賓。聯合會決定籌辦四年一度的亞洲運動會，並於1950年2月在德里舉行首屆亞運會。首屆亞運會組織委員會主席由亞達凡德拉·辛格擔任，他向另外幾個亞洲國家發送了邀請信，邀請這些國家參加1950年亞運會。
組織第一屆亞運會的責任由以安東尼·S·德·梅洛為首的特別委員會負責。大會仿照1948年倫敦奧運期間為運動員提供住宿的里士滿公園營地的藍圖，在德里設立了一個選手村。
1951年亞運會的舉行場地是艾文運動場，這座多功能體育設施以後來擔任陸軍大臣的第30任印度總督艾文勳爵命名，由安東尼·S·德·梅洛設計，耗資50萬盧比完成建造，並於1933年2月13日竣工，之前曾經是1934年西亞運動會的場館。這座場館在亞運會開幕禮舉行之前改名為「國家體育場」，而場內設施也已經在此前進行翻新工程，以舉行本屆亞運會各項賽事。游泳、水球除外所有項目的賽事都只在體育場內舉行，而游泳、水球項目的賽事則在位於同一個設施，毗鄰體育場的游泳池舉行。
本屆亞運會共設有6個比賽項目，包括田徑、水上運動（分為跳水、游泳和水球三大類）、籃球、單車（分為公路賽和場地賽兩大類）、足球和舉重。比賽項目以下又細分為57項賽事。亞運會聯合會很多成員國都提出把拳擊列為亞運會正式比賽項目的請求，不過由於種種原因，拳擊並未列入本屆亞運會的比賽項目名單當中。除了田徑，這屆亞運會所有項目都沒有女性參與。
本屆亞運會還設有「1951年亞洲先生」這個非正式項目。在這個項目中，各地代表團的男選手會按照體格發育、外貌和個性三項標準來評比。最終印度運動員帕里馬爾·羅依（Parimal Roy）勝過贏得舉重雛量級金牌的伊朗選手馬哈茂德·納姆久，獲得「亞洲先生」稱號。
印度運動員進場
第一屆亞洲運動會在1951年3月4日正式開幕。開幕禮席上的貴賓包括首任印度總統拉金德拉·普拉薩德、首任印度總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯、印度政府內閣閣員、外交使節和參賽亞洲國家的奧委會代表，另外還有約4萬名觀眾到場觀看開幕禮。位於國家運動場對面的古堡（Purana Quila）響起了31響禮炮，以向貴賓和第一屆亞運會的參賽者致意。普拉薩德總統在亞運會聯合會主席亞達凡德拉·辛格致辭後正式宣佈運動會開幕。
尼赫魯總理也在開幕禮上致辭，他提到要「講究體育道德，發揚比賽精神」，後來大會的主辦者便把這句話採納為本屆亞運會的正式口號。有15個印度陸軍號兵在參賽各國國旗在運動場上升起時吹號表演。1951年亞運會參賽各國運動員仿照奧運會的慣例，按照國名的英文字母順序列隊進場，最後進場的是東道主印度的運動員。在紅堡借助太陽光採集的聖火由1924年代表印度參加奧運會的田徑選手達利布·辛格（Dalip Singh）以亞運會火炬點燃，隨後印度體育代表團團員巴爾德夫·辛格（Baldev Singh）便以本屆亞運會全體參賽選手的名義宣讀運動員誓詞。
跳水項目設有3米彈板和10米高臺兩個決出獎牌的小項。參賽各國當中，只有印度和伊朗能夠贏得獎牌。印度在這個項目合共贏得了4面獎牌，其中本項目的兩面金牌均由印度跳水選手K·P·塔卡爾（K. P. Thakkar）奪得。伊朗只能獲得一面銀牌和一面銅牌。
有5個國家派泳手參加這屆亞運會的游泳項目。游泳項目共有8個小項，當中自由泳賽事佔5項（100米、400米、800米、1500米和4×100米接力），背泳（100米）、蛙泳（200米）和混合泳（3×100米接力）則各佔一項。800米自由泳比賽和3×100米混合泳接力賽在本屆亞運會結束後從亞運會游泳比賽中剔出。新加坡既囊括了本項目所有金牌當中的一半，也贏得2面銀牌；菲律賓則囊括了本項目所有獎牌的一半，當中包括3面金牌。另有6面金牌由印度獲得，其中包括由薩欽·納格贏得的100米自由泳金牌，這面獎牌也是印度在亞運會上贏得的第一面金牌。此外兩個國家都空手而還。
參加水球項目的隊伍只有印度隊和新加坡隊兩支。本項目唯一一場比賽決定了雙方的勝負，當中印度以6比4之差擊敗新加坡。
田徑是本屆亞運會唯一一個所有參賽國和地區都派員參加的項目，設有24項男子賽事和9項女子賽事。當中，女子賽事全部9面金牌，以及由印度和新加坡平分的四面銀牌除外的所有銀牌都由日本女選手獲得。在男子田徑賽事當中，日本贏得11面金牌，成為贏得最多金牌的國家，不過印度運動員也贏得10面金牌，只比日本少一面。女子田徑賽事三大投擲項目（鉛球、鐵餅、標槍）的所有金牌都由日本女選手吉野豐子獲得。印度的拉維·平托是唯一一個能在男子田徑賽事當中奪得多面金牌的選手，他在短跑賽事（100米、200米）當中贏得金牌，並登上頒獎臺的最高處。
參加籃球項目的亞洲隊伍共有五支，包括緬甸、印度、伊朗、日本和菲律賓隊。本項目的賽事以循環賽的形式進行，當中排在積分榜第一至三位的隊伍將依次獲得金、銀、銅牌。未曾遇過一場敗仗的菲律賓隊最終獲得一面金牌，日本隊則緊隨其後，贏得銀牌。在兩場比賽中取勝的伊朗隊獲得銅牌。主辦國印度只能以第四名完成賽事，印度隊唯一一場勝出的比賽是對四戰皆北，位列末位的緬甸隊的賽事。
緬甸、印度、伊朗和日本四個國家都派出了單車手參加這屆亞運會的單車項目。單車項目分為公路單車和場地單車兩大類，當中場地賽包括1000米爭先賽、1000米計時賽和4000米團體追逐賽三個小項；而公路賽則只設有180公里個人賽一個小項。本項目共頒發11面獎牌，當中8面由日本贏得，因此普遍認為日本在這個項目中佔有優勢。剩下3面獎牌則由印度單車手贏得。緬甸和伊朗隊在這個項目中未能贏得獎牌。
參加足球項目的亞洲隊伍共有六支，包括阿富汗、緬甸、印度、印尼、伊朗和日本隊。金牌由在決賽中以1比0的比數擊敗伊朗隊的印度隊獲得。日本則以2比0的成績擊敗阿富汗，奪得銅牌。由於日本隊和伊朗隊在3月7日第一場準決賽中直至加時完結後仍然互無紀錄，因此兩隊必須重賽，以決定哪一方能夠獲得決賽席位。兩隊在翌日進行重來的準決賽，當中伊朗隊以3比2的差距擊敗日本。
舉重賽事分為雛量級（56公斤級）、羽量級（60公斤級）、輕量級（67.5公斤級）、中量級（75公斤級）輕重量級（82.5公斤級）、中重量級（90公斤級）和重量級（90公斤以上級）七個級別，共有七個國家派員參加。伊朗舉重選手在這個項目所有級別的賽事當中有領先優勢，並贏得10面獎牌，當中包括本項目決出的所有金牌。新加坡贏得兩面銀牌，而印度和菲律賓則各獲得一銀一銅。
下表為1951年亞洲運動會的賽程安排，藍色框表示單項比賽（例如資格賽）在當日舉行，黃色框則表示決定獎牌誰屬的單項決賽及頒獎儀式在當日舉行。數字表示的是相關項目當日舉行多少場單項決賽。本屆亞運會舉行的項目在表格最左方顯示，而各項目決出的金牌總數則在表格最右方顯示。賽程表上方設有圖例，以便閲讀。
15px 田徑
15px 籃球
15px 單車 – 公路
15px 單車 – 場地
15px 跳水
15px 足球
15px 游泳
15px 水球
15px 舉重
1951年亞運會籌委會向幾乎所有亞洲國家／地區發出邀請函，結果共有11個國家／地區的國家奧林匹克委員會派出運動員參賽。獲邀參賽的中華人民共和國未能在報名截止日之前答覆，因而無法參賽，但仍然派出了一支由吳學謙率領的體育觀光團到場觀摩。巴基斯坦在喀什米爾衝突中與印度對峙，因而拒絕參賽。南韓參加倫敦奧運期間，於1948年8月8日參與亞洲國家奧委會代表會議，並同意派員參賽，最後卻由於韓戰而不了了之。由於政體原因，籌委會沒有邀請位於亞洲的蘇聯加盟共和國和越南參賽。日本既沒有參加1948年夏季奧運會，也沒有在1949年2月成為亞運會聯合會的創會會員，卻獲得參賽資格，其代表團由72人組成，規模僅次於東道主印度，參加了水上運動以外的所有項目。緬甸、印度和伊朗代表團參加了所有項目，不過伊朗代表團並沒有女團員。下方列出了所有參賽國家／地區的代表團，當中代表團人數以括號標示：
舉重雛量級（56公斤級）金牌。
在這屆亞運會中奪得獎牌的運動員來自8個國家奧委會派出的體育代表團，其中贏得至少一面金牌的國家和地區共有5個。日本在這屆亞運會贏得最多金牌（24面）和最多獎牌（60面），而東道主印度則贏得51面獎牌，包括15面金牌，名列獎牌榜第二名；印度也奪得最多銅牌（20面）。截至2014年，這屆亞運會中印度在獎牌榜上的排名仍然是歷屆之最。伊朗贏得16面獎牌（包括8面金牌），位列第三。有三個國家奧委會派出的體育代表團——阿富汗隊、尼泊爾隊和泰國隊未能在這屆亞運會贏得獎牌。贏得歷來第一面亞運金牌的運動員是新加坡泳手梁水國，他在自由式賽事（400米、800米、1500米和4×100米接力賽）中一共贏得4面金牌，是在這屆亞運會上贏得最多獎牌的運動員。
本表格的排行計算方式與國際奧林匹克委員會獎牌榜的排行計算慣例相符。依照慣例，表格以參賽國（即代表參賽國奧委會的代表團）運動員所獲得的總金牌數做為排行的首要依據，其次依序為銀牌數及銅牌數。如果多個參賽國的名次在按照這個方式排列次序後，排名仍然不相上下，則判定為同名次，并依據國際奧委會國家編碼的字母順序排列。
本屆亞運會合共頒發169面獎牌（包括57面金牌、57面銀牌和55面銅牌）。由於水球賽事和場地單車項目團體追逐賽不設銅牌，因此銅牌總數比金、銀牌總數少。
* 亞奧理事會網站1951年亞洲運動會專頁
《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》是姚文元于1965年11月10日在上海《文匯報》上發表的一篇文章，此后又于當年11月30日被全國性的《人民日報》轉載。
1965年11月10日，上海《文匯報》發表姚文元《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》。文章評論的是吳晗于1960年完成的京劇《海瑞罷官》。此前該劇一直被認為是宣傳官員剛正不阿精神的歷史劇，用以批判大躍進時期各級官員虛報生產成果等歪風。但是姚文元的文章突然把該劇判定為反黨反社會主義的“大毒草”。由于該劇之前的地位以及作者吳晗北京市副市長的身份，這篇文章的出現在中國共產黨及中國各階層引起了軒然大波，將許多學術問題、歷史問題提升到了階級斗爭的高度。所以一般認為這篇劇評事實上揭開了文化大革命的序幕。
這篇文章的出現還從很大程度上歸結于江青于1965年在上海的長期停留，在當時中共上海市委第一書記柯慶施的安排下，由張春橋與姚文元協助其工作。江青、張春橋、姚文元正是日后文化大革命中舉足輕重的“四人幫”的三人，所以這篇文章的寫作也是四人幫的第一次重要政治舉動。
花旗集團中心
601 Lexington Avenue紐約, 紐約州, 美國
279 公尺 (915 英尺)
Stubbins Associates, Emery Roth & Sons
$195,000,000 (美元)
花旗集團中心是紐約市最雄偉的摩天大樓之一，它以279公尺的高度、獨特的45度屋頂，聳立於城市天際線。中心包含59層，3百萬平方英尺的辦公室。從大廈的頂部的45度本欲設置太陽能板以提供能量，但這個構想已遭到放棄。
地點原先是1862年建立的St. Peter's Evangelical Luther Church。1905年教會搬遷至第54街和萊克星頓大道的地點。在1970年，St. Peter授權委託售出的教會地點被計畫建設為十字型的複合體，這幢新大廈成為花旗集團的中心。
教會售予花旗集團空中權，花旗集團中心建築在教會的上方。教會想保留在十字路口原址新的發展。新的大廈建築在5支35米的方柱上方，每支方柱位於大樓每一面的中央，並將牆面以多個倒等腰三角形支撐，將力量傳導至4根周圍的樑柱，如此便允許倒流角落空間而大廈懸空在教會之上。但是為了減少勞工與材料成本，藍圖被修改，原本是以焊接接合的倒三角巨柱，被修改為螺絲釘栓接，這個改變在建築期間導致了結構不可靠的完成品，當這工程師在用電話解釋大樓結構給一名學生聽以後，他才突然發覺他沒有計算45度角風力的負載力，並沒有預防風力同時在大廈懸牆的兩面活動。如果如同颶風速度的風擊中大廈45度角的部份，可能會導致災難性的悲劇發生。在風洞實驗中可使花旗集團中心大廈倒塌的強勁風速在紐約約16年形成一次。為了解決由聯接造成的問題，大樓所有人請來焊接工人在沒有人的晚上連夜趕工的在巨柱接縫焊兩面焊上合金板。
在焊接途中，大西洋上出現了一個強勁的颶風埃拉，並朝著紐約直撲而來，但颶風在抵達紐約前突然轉向，朝北大西洋前進，使大樓免於倒塌的意外。
安置於大廈上面的諧調質量阻尼器(tuned damper mass)有助於大廈的穩定。這臺諧調質量阻尼器重400噸，體積255立方英尺(7立方米)。此設備減少由風所造成的移動達50%。
神經化學，是致力於神經化合物研究的神經科學分支。神經化合物是神經系統活動中的一個有機分子。
這規定經常使用提到神經傳送體和其它分子譬如影響神經元作用的神經活躍藥物。
*  Basic Neurochemistry  網上課本
數學上的單項式是指只有一項的多項式。如、都是單項式。
單項式有兩種不同的定義：
# 單項式，也稱為冪乘積，是各變數自然數冪次的乘積，也可以說是變數之間的乘積，變數可能會重複出現，例如即為單項式。常數也是單項式，等於空積，也等於，可以對應任意變數。若只考慮單變數，則其單項式可能是或是的冪次，其中為正整數。若考慮多個變數，如，每一個變數都可能有其冪次，因此單項式會是，其中是非負整數。
# 單項式也可以是上述定義的單項式，乘以一個非零的常數，稱為單項式的係數。第一種定義下的單項式是這種定義當中，係數為的特例。例如和都是單項式（第二例中，變數是，且其係數是復數）。
若在討論和洛朗級數時，單項式的冪次可以是負數，若在討論時，冪次可以是有理數。
在上述兩種定義中，單項式都是多項式中的子集，且具有乘法封閉性。
在文獻中這兩種定義都有出現，在許多應用中可以忽略這兩種定義之間的差異，這裡有些第一個定義，以及第二個定義的例子。在非正式的討論中不太需要區分其差異。一般是傾向使用範圍較廣的第二個定義。不過在研究多項式結構時，一般會需要用到第一個定義。例如在考慮多項式環的，或是此一基底的。
以下的「單項式」會以上述的第一個定義為準。
所有的多項式都是單項式的線性組合，因此形成多項式向量空間的基，稱為單項基函數（monomial basis）。
在偏微分方程中常需要標示單項式。若用的變數是像, , , ...之類用下標區隔的變數，則可以用多重指標表示，例如
以簡化標示。
斯萊特行列式是多電子體系波函數的一種表達方式，他以量子物理學家斯萊特的名字命名。這種形式的波函數可以滿足對多電子波函數的反對稱要求（即所謂泡利原理）：交換體系中任意兩個電子，則波函數的符號將會反轉。在量子化學中，所有基于分子軌道理論的計算方法都用斯萊特行列式的形式來表示多電子體系的波函數。
斯萊特行列式最原初的形態是一個由單電子波函數即分子軌道波函數構成的行列式：
行列式中每一行是由同一電子的不同可能波函數組成，每一列是由不同電子的相同可能波函數組成，行列式前的系數是保證波函數歸一性的歸一系數。
根據行列式的性質，互換行列式中的兩行行列式的符號會反轉：
這一性質正符合多電子體系的泡利原理
*考慮到行列式在書寫過程中的不便，通常人們用右矢的形式代表斯萊特行列式：
需要注意的是，這種右矢形式僅僅用來代表行列式，并非數學上的相等關系。
*將行列式展開后，可以用置換算子形式來表示斯萊特行列式:
其中算子叫做置換算子，其作用是將各分子軌道波函數中的電子序號進行交換，根據排列的原理，在由N個電子組成的體系中，這樣的算子一共有N!個。是置換算子的奇偶性，即任何置換算子可以轉化為若干兩兩對換的置換算子的乘積，所謂奇偶性就是一個置換算子所分解成的對換算子的個數的奇偶性。與上面提到的右矢形式不同，這種由置換算子來表達的形式與行列式表達式在數學上是嚴格相等的。
*對斯萊特行列式的置換算子形式進一步簡化可以用反對稱化算子形式來表示：
其中算子叫做反對稱化算子。
斯萊特行列式在量子化學中應用廣泛，經過自洽場方法解HF方程獲得的最終解便是一個斯萊特行列式型多電子波函數，高級的量子化學計算方法也應用到斯萊特行列式，組態相互作用方法得到的多電子體系波函數是若干個斯萊特行列式的線性組合:
經過對這個由許多行列式組成的巨大波函數的變分法處理，可以獲得比HF方程更加精確的量子化學計算結果
胰臟也稱胰腺，舊稱膵、脺，脊椎動物具有外、內分泌功能的腺體；外分泌由腺泡、連通腸腔的導管組成，腺泡分泌多種消化酶，導管上皮細胞分泌碳酸氫鹽、鈉、鉀、氯等離子和水，合稱胰液。經導管進入十二指腸的胰液可消化糖、脂肪和蛋白質，是機體重要的消化液；內分泌由胰島所組成；胰島分泌胰島素、胰高血糖素、胰多肽和生長抑素等激素。胰島素、胰高血糖素對維持血糖水平有十分重要的作用。
脊椎動物的胰由腸上皮細胞特化。一些低等脊椎動物的胰與肝結合在一起。
圓口綱胰的外分泌部與肝結合，而內分泌部形成獨立結構，內含B細胞和許多顆粒細胞，排列在腸的膽導管周圍，這是最早的胰內分泌組織。
軟骨魚的胰外分泌部與肝分開，胰的內分泌腺小而分散，位于外分泌部的小導管周圍，或伸入外分泌部組織內。
硬骨魚的胰，多為分散性腺體，分布于腸系膜上或埋于肝脾內。
從兩棲動物無尾目到哺乳動物，多是定形的腺體，胰島分散于外分泌部之間。
鳥的胰島有含A細胞的黑胰島；含B細胞的光胰島；含A、B和D細胞的混合胰島3種類型。
人胰呈灰紅色、細長，橫臥于腹后壁和胃后。胰頭位于十二指腸彎內，胰體占據大部，胰尾延伸到脾。重約90克，外披結締組織，膜深入胰內，將胰分成許多小葉。胰導管橫貫于胰，在總膽管附近開口于十二指腸，或與總膽管匯合入腸。供應胰的血液來自脾、肝和腸系膜上動脈，胰靜脈經門靜脈入肝。胰島的毛細血管經小靜脈后又進入圍繞腺泡的毛細血管，所以靠近腺泡的血液含有高濃度的胰島細胞釋放的激素。
人體胰臟實際解剖照
胰的內分泌部分叫做胰島（朗罕氏小島），是不規則的細胞群，散布在外分泌部的腺泡之間。成人胰島約100～200萬個。胰島內無導管，有豐富的毛細血管，每個胰島細胞都與毛細血管接觸，胰島細胞有A細胞、B細胞、D細胞、PP細胞多種類型。