ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1952年4月，中共泰安地委和中國基督教抗美援朝“三自”革新運動委員會組成聯合工作隊，來到馬莊“蹲點”，隊長沈德溶，成員包括崔憲詳、朱大衛、金啟昌。工作隊經過一個多月的宣傳，在5月27日，組織了一場持續3天的對敬奠瀛、左順真的控訴大會，發動了60位“有覺悟”的信徒，控訴的內容包括有些“家長”有體罰行為、敬奠瀛私下開小灶（吃得稍好一些），被指責為封建專制和偽善。于是敬奠瀛被捕入獄，判刑10年。同年秋季，馬莊耶穌家庭解散，恢復血緣家庭，財產被清查，原來的禮拜堂改為北新莊耶穌教堂。不久全國各地的“小家”也都陸續解散。1956年冬，敬奠瀛因肝硬化保外就醫。敬奠瀛出獄后，被接到西安第五人民醫院，與妻子陳碧璽團聚。1957年農歷7月底，敬奠瀛在西安病故。
1952年以后，耶穌家庭在中國被查禁，多年來似乎已經消失。不過在1979年以后，在中國北部的許多農村地區，耶穌家庭背景的基督徒顯然又恢復了活動，但并未恢復正式的組織。首先恢復的是山西省南部候馬的信徒們在負責人高老先生（1988年去世）帶領下重新聚會。1986年，山東省微山縣多義溝重建了一個教堂，到1992年會眾已增長至3000人。大約有60位信徒恢復了集體生活，靠飼養長毛兔維持生活。1993年6月7日，這座教堂被推土機鏟平，教會領袖鄭允蘇以“擾亂社會秩序”和“詐騙”的罪名被判處12年徒刑，在1999年5月26日被假釋。
* 敬奠瀛：《我的自傳和我的檢討》
* 于力工：《漫談耶穌家庭敬奠瀛》
* 楊李錫秀：《山東耶穌家庭見聞》
* 《泰安三千年人物傳》，山東省地圖出版社，2001年
* 陶飛亞：《耶穌家庭與中國的基督教烏托邦》
* 汪錫鵬：《記耶穌家庭》，上海中華基督教協進會鄉村事業委員會，1949年
* 徐家樞：《耶穌家庭三十一年的歷史》
樂戶是指中國、朝鮮、越南古代從事吹彈歌唱的賤民。古時犯罪的官員或其妻子、子女沒入官府，從事吹彈歌唱，供統治階級取樂，名「隸樂籍」，戶稱「樂戶」。
《魏書》所謂“樂戶”，即指樂工、女樂、倡優等歌舞藝人的戶籍，樂戶與營戶、雜戶一樣，被認為是賤民，凡樂戶“皆用赤紙，其卷以鉛為軸”，不屬郡縣，執宮廷聲樂之役，世代相襲。樂戶中的女子就是官妓，終其身沉淪于女樂、娼妓之途，除非皇帝格外開恩，否則世世代代幾無出頭之日，非常悲慘。直至清雍正年間廢除賤籍歸入民籍，樂戶才脫離賤民之列。
女樂一般物質生活遠比一般平民優厚。但是作為一種高級裝飾品、奢侈品而流通于男人世界，雖然以表演為主，但亦會懾於貴族官宦男人的權勢而出賣肉體，不論她們的物質生活是多么優厚，也只不過是玩物而已。即使遇到真正情投意合的對象，若對方為良人、士人，亦因為「良賤不婚」的法規而不能結為夫婦，有些較為幸運的會被士人、良人納為妾，但更多的只能被包養作情婦或姬侍而得不到任何名份。而有些則嫁給樂工、伶人為妻。
男性樂工在部份朝代受到重視，有機會成為伶官。
樂戶自北魏至清代延續了一千多年，直至民初尚有大量的孑遺，且在民國時期立法予以保障。同時這一群體是中國傳統音樂文化的主要創造和繼承者，樂戶在很大程度上代表了古代的音樂和歌舞藝術水平，這與后世是有很大區別的。
* 喬健、劉貫文、李天生：《山西樂戶研究》
*喬健：〈 樂戶在中國傳統社會中的地位與角色 〉。
宇宙戰艦主要是指在科幻作品登場的兵器，常用於宇宙作戰的船艦。
星艦迷航記電玩中的戰艦攻擊星球
* 聯邦星艦勇抗號（-{zh-hans:星際迷航; zh-hant:星艦;}-系列）
*  大和號（宇宙戰艦大和號）
* SDF-1 馬克羅斯（Macross）（超時空要塞馬克羅斯）
* 殲星艦（StarDestroyer） （-{zh-hans:星球大戰;zh-hk:星際大戰;zh-tw:星際大戰;}-系列）
* マルコ?ポーロ（宇宙英雄Rhodan系列）
* ドーントレス（Lensman系列）
* 白色基地（機動戰士GUNDAM）
* 亞加馬（機動戰士Z GUNDAM、機動戰士GUNDAM ZZ）
* （機動戰士GUNDAM ZZ、機動戰士GUNDAM UC）
* 拉·凱拉姆（機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞、機動戰士GUNDAM UC）
* 大天使號（ArcAngel、アークエンジェル）（機動戰士GUNDAM SEED、機動戰士GUNDAM SEED DESTINY）
*  迪娃女神號（Diva、ディーヴァ）（機動戰士GUNDAM AGE）
* 梅格法納號（Megafauna、メガファウナ）（GUNDAM G之復國運動）
* 漁火號（Isaribi、イサリビ）（機動戰士GUNDAM 鐵血的孤兒）
* ナデシコ（機動戰艦NADESICO）
* 超銀河大紅蓮(天元突破 紅蓮螺巖）
* 鸚鵡螺號（冒險少女娜汀亞）
* 新鸚鵡螺號（冒險少女娜汀亞）
* 第2世代型行星間航行用亞光速宇宙船ELTORIUM （飛越顛峰）
* 第4世代型超光速恆星間航行用超弩級萬能宇宙戰艦EXELION（飛越顛峰）
* 第4世代型巨大宇宙戰艦EXELION（縮退爐）（飛越顛峰）
* 第5世代型超巨大宇宙戦艦Eltreum（飛越顛峰）
* 五丈國的旗艦「金剛號」（銀河戰國群雄傳）
* 練國的旗艦「帝虎號」（銀河戰國群雄傳）
* 藍色空間號、自然選擇號（三體系列）
* 無盡號(Infinity-Class) (最後一戰4)
神舟七號（簡稱神七）是中國“神舟”號系列飛船之一，同時也是該系列中第三艘載有航天員的飛船。于北京時間的2008年9月25日21時10分4秒988毫秒使用長征二號F型運載火箭發射升空。神七上載有三名宇航員分別為翟志剛（指令長）、劉伯明和景海鵬。北京時間2008年9月27日16點30分，景海鵬留守返回艙，另外兩人分別穿著中國製造的“飛天”艙外航天服和俄羅斯出品的“海鷹”艙外航天服進入神舟七號載人飛船兼任氣閘艙的軌道艙。翟志剛出艙作業，劉伯明在軌道艙內協助，實現了中國歷史上第一次的太空漫步，令中國成為第三個有能力把太空人送上太空並漫步太空的國家（其中，翟志剛完全出艙。劉伯明的頭部手部部分出艙）。飛船于北京時間2008年9月28日17點37分成功著陸于中國內蒙古四子王旗。神舟七號飛船共計飛行2天20小時27分鐘。
展示於香港的神舟七號的返回艙神七載人飛船、長征二號F運載火箭和逃逸塔組合體整體高達58.3米，飛船重達12噸。
神舟七號飛船全長9.19米，由軌道艙、返回艙和推進艙構成。三個艙段可滿足生活、返航、動力三大基本功能，可分別獨立工作。
* 軌道艙——作為航天員的工作和生活艙，以及出艙時的氣閘艙。無留軌功能，配有泄復壓控制、艙外航天服支持、出艙活動通信、艙外活動照明及艙外攝像等功能。在軌道艙的頂部裝配有一顆伴飛小衛星和5個復壓氣瓶。內部還提供了睡袋、食品加熱、個人生活用品和個人衛生裝置等生活設施。
* 返回艙——唯一返回地球的艙段，是飛船的指揮控制中心，通過艙門與軌道艙相連。還裝有用以降落的兩具降落傘和反推力火箭。當返回艙距地面一米時啟動反推力火箭，施行軟著陸。返回艙直徑2.5米。
* 推進艙——安裝有推進系統，以及一部分的電源、環境控制和通訊系統，外部裝有一對太陽能板。
115小時32分鐘
實施中國航天員首次空間出艙活動，突破和掌握出艙活動相關技術，衛星數據中繼等空間科學和技術試驗。
File:Baiyudou seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Pumpkin seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Sanyeqin seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Acanthopanax evodiaefolius seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Euscaphis seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Luffa aegyptiaca seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Cucurbita pepo seeds in Shenzhou 7.JPG
File:Music products in Shenzhou 7.JPG
* 航天員乘組：翟志剛、劉伯明、景海鵬
* 科研單位：中國航天員科研訓練中心
* 航天員系統總指揮、總設計師：中國航天員科研訓練中心主任 陳善廣
* 科研單位：中國科學院空間科學與應用總體部
* 空間應用系統總設計師：顧逸東
* 科研單位：中國航天科技集團公司所屬中國空間技術研究院和上海航天技術研究院
* 載人飛船系統總設計師：張柏楠
* 火箭：“長征二號F”型運載火箭
* 科研單位：中國航天科技集團公司所屬中國運載火箭技術研究院
* 運載火箭系統總設計師：荊木春
* 發射中心：中國酒泉衛星發射中心
* 發射場：中國酒泉衛星發射中心載人航天發射場
* 發射場系統總指揮：中國酒泉衛星發射中心主任 崔吉俊
* 發射場系統總設計師：中國酒泉衛星發射中心總工程師 陸晉榮
* 相關單位：北京航天飛行控制中心、西安衛星測控中心、西安衛星測控中心所屬測控站、酒泉衛星發射中心東風測控站、“遠望”號航天遠洋測量船隊
* 測控通信系統總指揮：西安衛星測控中心主任 董德義
* 測控通信系統總設計師：北京跟蹤與通信技術研究所所長 錢衛平
* 神七任務飛控組組長、北京航天飛行控制中心主任 朱民才
* 著陸場：內蒙古中部地區主著陸場
* 相關單位：某著陸場站、搜救部隊、地面搜救分隊、搜救直升機分隊
* 著陸場系統總指揮：西安衛星測控中心副主任 隋起勝
* 著陸場系統總設計師：北京跟蹤與通信技術研究所總工程師 吳斌
* 相關單位：中國航天科技集團公司所屬中國空間技術研究院和上海航天技術研究院
* 空間試驗室系統總指揮：尚志
* 空間試驗室系統部設計師：楊宏
神舟七號任務期間使用的艙內航天服
火箭於2008年9月25日21點10分4秒988毫秒（UTC+8，下同）發射升空；點火第120秒火箭拋掉助推器及逃逸塔；第159秒火箭一二級分離；第200秒整流罩分離；第500秒三級火箭關機；第583秒飛船與火箭分離；隨后飛船正常進入預定軌道，成功發射。
** 神舟七號飛船與長征2F火箭對接完畢
** 15時15分，船、箭、塔組合體垂直轉運至發射區
** 16時，火箭推進劑加注程序正式啟動
** 神舟七號飛船模型17時55分，三位航天員到達發射塔下
** 18時25分，三位航天員從軌道艙進入返回艙就座
**19時50分，逃逸發動機和整流罩的安全機構解鎖，打通“點火”通道
**21時10分04秒988毫秒，長征二號F型運載火箭點火
**21時12分04秒，火箭拋棄助推器及逃逸塔
**21時12分43秒，火箭一、二級分離
**21時13分24秒，整流罩分離
** 21時18分24秒，二級火箭關機
** 21時19分47秒，船箭分離
** 21時33分，載人航天工程總指揮、總裝備部部長常萬全宣布神舟七號載人飛船發射獲得圓滿成功
** 04時03分，啟動變軌控制程序
** 10時20分，航天員開始艙外航天服的組裝與測試
** 12時00分36秒至12時08分46秒，遠望六號船首次執行載人航天測控
** 16時35分，航天員翟志剛和劉伯明先後出艙活動，並向安裝在艙外的攝影機揮手和揮動五星紅旗。翟志剛其後取回艙外裝載的固體潤滑實驗試驗樣品，并開始太空漫步。
** 16時58分，航天員成功完成艙外活動，返回軌道艙內。
** 17時01分，軌道艙門關閉
** 19時30分，神舟七號釋放伴飛小衛星
File:Small satellite with shenzhou7(ahead).JPG|伴飛小衛星模型（正面）
File:Small satellite with shenzhou7(behind).JPG|伴飛小衛星模型（背面）
** 16時54分，飛船進入正常返回軌道
** 17時16分，飛船返回中國上空
** 17時25分，太空船離開「黑障區」，并且打開主傘
** 18時02分，航天員在艙內適應地球重力環境
** 18時22分，航天員自主出艙
** 18時29分，常萬全宣布任務成功
出艙任務中所使用的中國國旗
9月27日，翟志剛和劉伯明準備進行出艙活動。當時氣閘艙泄壓到1千帕，完全符合打開艙門條件。但翟志剛用力拉了三下，門卻絲毫沒有反應。而當時飛船即將飛出測控區，翟志剛必須盡快完成任務，于是他用輔助工具撬了兩次，但殘留氣體又將艙門吸上。在劉伯明鼓勵下，翟志剛用盡全力將艙門打開，開啟了中國宇航員第一次出艙活動。翟志剛在電視直播中說：“我已出艙，感覺良好。神舟七號向全國人民、全世界人民問好！請祖國放心，我們堅決完成任務！”翟志剛出艙后，劉伯明將五星紅旗遞給他。翟志剛接過后在太空揮動。整個出艙活動持續時間為19分35秒。
在神舟七號任務結束后的記者會上，官方將神舟七號的空間出艙活動定義為由翟志剛與劉伯明兩名航天員共同配合完成。
在出艙五分鐘左右時，神舟七號曾報告“儀表顯示，軌道艙火災”。地面經檢查為飛船工作正常。后經證實是傳感器誤報。
* 美聯社報道說，中國航天員返回地球并從返回艙中順利走出，成功完成了中國首次太空行走任務。
* 法新社報道稱，實施了中國首次太空行走的航天員們周日（28日）在中國土地上著陸。電視直播畫面顯示，“神七”返回艙在中國北部內蒙古的著陸場緩緩飄落。
* 路透社的消息稱，在成功完成一場具有挑戰性的、包括太空行走在內的太空飛行任務后，中國3名航天員已安全著陸。這是中國科技水平的展現，也是中國向登月邁進了一步。
* 美國有線電視新聞網消息說，三名中國宇航員周日返回了地球，完成了包括中國首次太空行走在內的三天的任務。消息還稱，“神七”返回艙在內蒙古著陸場著陸前，負責搜救任務的多架直升機已起飛待命。航天員在著陸前告訴控制中心他們很安全，狀態良好。
* 英國廣播公司報道則稱，“神舟七號”返回艙在北京時間28日17時40分左右著陸。
* 國際評估與策略中心（International Assessment and Strategy Center）認為中國在過程中演練了共軌反衛星。
在翟志剛出艙片段播出后，在各大影片分享網站中流傳。臺灣媒體TVBS質疑出艙視頻為偽造。中國載人航天工程副總設計師王忠貴則回應，出現氣泡的原因是艙內外存在0.02個大氣壓的氣壓差，因此出現氣泡，純屬正常現象。2009年Discovery News的物理學家Ian O'Neill也在網上發文支持神舟七號的真實性。本次航空行動美國NASA亦有報導，而ESA亦有專家協助分析太空員的身體狀況，未有質疑。
; 專題報道
雜戶是中國北朝至唐代、日本飛鳥時代、奈良時代戶籍的一種，因服雜役，所以稱為雜戶。
雜戶依據從事的勞役和地位不同又分為：隸戶、細繭戶、羅戶、綾羅戶、金戶、牧戶、工戶（百工）、樂戶、營戶、府戶、軍戶、屯戶、伎作戶（會伎巧）、平齊、僧祗、佛圖、騶卒等等。
其來源為官府強制征發、戰俘與驅掠人口和罪犯及家屬。父子世代相傳，不能作官改業，“一從罪配，百世不免”。與奴隸同是最受壓迫的社會階層。
十六國及北魏時期，雜戶不入縣籍，“單立戶籍，書以赤紙”。唐代雜戶有戶籍，進丁受田，大約等同于平民，但是賦稅比平民要重，每年都要服雜役七十五天，地位則在官戶、奴婢之上。
北京市是中華人民共和國4個直轄市之一。北京現轄16市轄區。其中地處北京二環路以內的東城、西城兩個區是傳統上的中心城區。規劃中北京市城區的范圍由大約北京四環路以內的中心城區和十個邊緣集團組成。近年來隨著城市化進程的加快，先后有數個近郊縣改為區。由于北京市政治、文化中心的定位，工業重心正在逐漸外移。
*市轄區：東城區、西城區、朝陽區、豐臺區、石景山區、海淀區、門頭溝區、房山區、大興區、通州區、順義區、昌平區、懷柔區、平谷區、密云區、延慶區。
區和縣的下一級的行政區是街道、鎮和鄉（部分鄉鎮與地區名稱并存）。部分鄉鎮政府加掛地區辦事處，即俗稱的“兩塊牌子，一套人馬”。加掛地區的鄉鎮，其區劃單位以社區為主，鄉鎮區劃單位以村為主。
北京現有128街道、2地區（豐臺區）、39地區辦事處（鄉）、126鎮、15鄉、4民族鄉、4其它。
北京城池平面圖明清時期的北京城區俗稱為四九城，因為北京城區當時的建設格局為“內九外七皇城四”。“內九外七皇城四”是指北京內城有九座城門，外城有七座城門，皇城有四座城門。
唐代北京歸幽州管轄。明代的北京城由大興和宛平兩縣分管。
1928年6月，北伐軍攻入北京，乃廢除京兆地方建制，改北京為北平，初設北平特別市，直隸南京國民政府，後改稱北平市，隸屬於行政院。日據時期成立北京市政府，日本戰敗投降後恢復原北平市建制。北平市所轄範圍較之前順天府、京兆地方及今日北京市為小，大致包括今西城區、東城區全境，朝陽區大部、海淀區南半部、石景山區北部和豐臺區南半部。
1950年4月18日，中華人民共和國政務院批準將北京市全境調整合并為16個區，北京城區分為內外城區，內城區為東單區、西單區、東四區和西四區；外城分為宣武區、崇文區和前門區。1952年，河北省宛平縣劃歸北京市。1956年，昌平縣劃歸北京市。1958年3月7日，將通縣、順義、大興、良鄉、房山五個縣區劃歸北京市。同年10月20日，懷柔、密云、平谷、延慶四個縣又被劃歸北京市。1958年北京市政府進行政區調整，后合并為四個城區，即東西文武四城區。
其后隨著北京的城市化發展，北京的市區成為八個，簡稱城八區，含義為城和近郊八區，分別是東城區、西城區、崇文區、宣武區、朝陽區、豐臺區、石景山區和海淀區。
截至2009年，北京轄16區、2縣，鄉級行政區劃包括135街道、142建制鎮和40建制鄉（其中包括5個民族鄉）。
2010年7月1日中國國務院批準撤銷原東城區、西城區、崇文區、宣武區四個區，由原東城區和崇文區合并成立新的東城區，西城區和宣武區合并成立新的西城區。 這樣北京市的中心城區合并為兩個，城近郊結構就也由以前的“城八區”變為“城六區”。2015年11月，中華人民共和國國務院已經批準北京市調整行政區劃，密云、延慶兩縣將撤縣設區，至此北京將不再設有以“縣”為名稱的縣級行政單位。
目前的北京城區由六個市轄區組成，稱為城六區，此六個區總面積為1377.82平方公里。東城區、西城區屬于中心城區，其他四區屬于近郊區，其他的10個區則為北京市的遠郊區。
北京市縣級行政區本表為現今北京市所轄的縣份；以深灰色表示者，為曾經建置，後來廢除的市轄區及縣份。
今東城區景山街道
北京市直轄(1949-今)
1949年4月設置第一區及第三區，1952年9月分別更名東單區及東四區，1958年5月二區合併設置東城區。
今西城區金融街街道
1949年4月設置第二區、第四區及第五區，1950年6月第四、第五2區合併設置新的第四區，1952年9月分別更名西單區及西四區，1958年5月二區合併設置西城區。
今朝陽區朝外街道
1949年4月設置第十三區及第十四區，同年6月2區合併設置新的第十三區，1950年6月更名第十區，1952年9月更名東郊區，1958年5月更名朝陽區。
今豐臺區豐臺街道
1949年4月設置第十六區及第二十五區，同年6月2區合併設置新的第十五區，1950年6月更名第十二區，1952年9月更名豐臺區。
今石景山區魯谷街道
北京市直轄(1949-1958，1963-今)
1949年4月設置第二十七區，同年6月更名第十九區，1950年6月更名第十五區，1952年9月更名石景山區。1958年5月撤銷石景山區併入豐臺、海淀、頭門溝3區。1963年7月設立區級石景山辦事處，1967年8月撤銷辦事處設立石景山區。
今海淀區海淀街道
1949年4月設置第十七區及第十八區，同年6月2區合併設置新的第十六區，1950年6月更名第十三區，1952年9月更名海淀區。
今門頭溝區大峪街道
1949年4月設置第二十八區，同年6月更名第二十區，1950年6月更名第十六區，1952年9月撤銷設立京西礦區，1958年5月更名門頭溝區。
今房山區拱辰街道
河北省通縣專區(1949-1958)→北京市直轄(1958-今)
原為房山縣及良鄉縣，1958年5月合併設置周口店區，1960年1月撤銷設立房山縣，1986年11月撤銷房山縣，設立房山區。
今通州區北苑街道
原為通縣及通州市，1958年5月合併設置通州區，1960年1月撤銷設立通縣，1997年4月撤銷通縣，設立通州區。
今順義區勝利街道
原為順義縣，1958年5月撤銷設置順義區，1960年1月撤銷設立順義縣，1998年3月撤銷順義縣，設立順義區。
今昌平區城北街道
河北省通縣專區(1949-1956)→北京市直轄(1956-今)
原為昌平縣，1956年3月更名昌平區，1960年1月復為昌平縣，1999年9月撤銷昌平縣，設立昌平區。
今大興區興豐街道
原為大興縣，1958年5月撤銷設置大興區，1960年1月撤銷設立大興縣，2001年1月撤銷大興縣，設立大興區。
今懷柔區龍山街道
河北省通縣專區(1949-1958)→河北省承德專區(1958)→北京市直轄(1958-今)
原為懷柔縣，2001年12月撤銷懷柔縣，設立懷柔區。
今平谷區濱河街道
河北省通縣專區(1949-1958)→河北省唐山專區(1958)→北京市直轄(1958-今)
原為平谷縣，2001年12月撤銷平谷縣，設立平谷區。
今密雲區鼓樓街道
原為密雲縣，2015年10月撤銷密雲縣，設立密雲區。
今延慶區儒林街道
察哈爾省察南專區(1949-1952)→河北省張家口專區(1952-1958)→北京市直轄(1958-今)
原為延慶縣，2015年10月撤銷延慶縣，設立延慶區。
今東城區東南龍潭街道
北京市直轄(1949-2010)
1949年4月設置第十區，1950年6月更名第七區，1952年9月更名崇文區，2010年6月國務院同意與東城區合併設置新的東城區。
今西城區南白紙坊街道
1949年4月設置第十一區，1950年6月更名第八區，1952年9月更名宣武區，2010年6月國務院同意與西城區合併設置新的西城區。
北京市直轄(1949-1952)
1949年4月設置第六區及第七區，1950年6月合併設置第五區，1952年9月撤銷併入東單、東四、西單、西四4區。
1949年4月設置第八區及第九區，1950年6月合併設置第六區，1952年9月更名前門區，1958年4月撤銷併入崇文、宣武2區。
1949年4月設置第十二區，1950年6月更名第九區，1952年9月撤銷併入崇文、宣武2區。
北京市直轄(1949-1958)
1949年4月設置第十五區、第二十三區及第二十六區，同年6月3區大部合併設置新的第十四區，原第二十六區崗窪、溫莊以北地區設置第十八區，1950年6月第十八區撤銷併入第十四區並更名為第十一區，1952年9月更名南苑區，1958年5月與大興縣合併設置大興區。
1949年4月設置第十九區及第二十區，同年6月2區合併設置新的第十七區，1950年6月更名第十四區，1952年9月撤銷併入西四、東郊、海淀3區。
大臺村（今頭門溝區西南大臺街道）
河北省通縣專區(1949-1952)→北京市直轄(1952)
1952年9月與第十六區合併設置京西礦區。
北京市直轄(1974-1986)
1974年8月以房山縣的部分行政區域設立北京市石油化工區辦事處（區級），1980年10月更名燕山區，1986年11月撤銷與房山縣合併設立房山區。
+ 1949年至1999年北京市各級行政區統計列表
1952年-1955年
1956年-1957年
1958年-1959年
1960年-1962年
1963年-1966年
1967年-1973年
1974年-1979年
1980年-1985年
1986年-1996年
+ 2000年至現今北京市各級行政區統計列表
悉尼天鵝隊（Sydney Swans）是一個澳式足球隊在澳式足球聯盟（Australian Football League，英語簡稱 AFL）一份子，並且是2005年聯盟冠軍（Premiers），在決賽 (Grand Final) 由四分擊敗了珀斯西岸老鷹隊 (West Coast Eagles) 贏取冠軍，是七十二年來第一次。
天鵝隊是在1874年建立, 1982年從澳洲維多利亞州州南墨爾本區遷到新南威爾士州悉尼。在南墨時，隊在阿爾伯特公園 (Albert Park) 的 Lake Oval (公園湖體育場) 比賽。 南墨天鵝隊贏取了三次維多利亞州足球聯盟 (Victorian Football League, 英語簡稱 VFL) 冠軍: 1909 年, 1918 年, 1933 年,2005 年和 2012 年。
但在 80 年代初期，不斷的財政風波威脅了天鵝隊的生存。因為沒有金錢，天鵝隊找不到高級球員，結果沒能在 VFL 和墨爾本市裡有長期成就。天鵝隊被 VFL 提供了二項選擇: 與其它隊合併 (例如墨爾本市中心的費是來區獅子隊 (Fitzroy Lions), 現時的布里斯本獅子隊 (Brisbane Lions)), 或調遷到悉尼。 天鵝隊選擇了第二個選擇，離開了墨爾本 (澳式足球的傳統家) 遷對悉尼，澳洲欖球同盟 (rugby league) 的本壘。
天鵝隊的風波相符了 VFL 的橫澳擴展計劃。因此，天鵝隊的調遷成為 VFL 在新南威爾斯的實驗。1982 年到悉尼後，天鵝隊要與欖球同盟的根源戰鬥。許多悉尼市民對澳式足球沒有興趣，如此這時期的天鵝隊主席愛度斯丁博士 (Dr. Geoffrey Edelstein) 在 1985 年使用三百萬澳元買了天鵝隊，十二個月後辭出主席職位。在1985 年和1993 年之間，天鵝隊繼續了在財政困難的狀態。隊沒有能參與淘汰賽，並且票購買率小。
1993 年，以 AFL 的經濟援助加上新球員選擇和薪限額讓步，天鵝隊能改進。 這些努力致導天鵝隊在 1996 年 45 年裡第一次參與決賽，決賽中被北墨爾本袋鼠隊 (North Melbourne Kangaroos) 擊敗。自 1996 年以來，天鵝隊在季後賽只缺席兩次: 2000 年和 2002 年。2005 年的冠軍榮譽是天鵝隊管理層多年苦勞結果。2012年天鵝隊以領先10分,在容納 99,683人的墨爾本板球場擊敗了強隊霍桑。
從 1982 年開始，天鵝隊通常在悉尼板球場 (Sydney Cricket Ground, 英語簡稱 SCG) 比賽。但 2000 年悉尼奧運會後，天鵝隊的主要賽 ("blockbuster game") (例如對匹配布里斯班獅子隊 (Brisbane Lions), 愛先東轟炸機隊 (Essendon Bombers) 高蓮木鵲鳥隊 (Collingwood Magpies), 等。), 並且天鵝隊作主的淘汰賽 (home finals) 是在悉尼西部的前奧運體育場 Telstra Stadium (英語前名 Stadium Australia) 舉行。
《哈利波特－混血王子的背叛》（'）是英國作家J.K.羅琳的系列魔幻文學作品《哈利·波特》的第六集。
盧夫·昆爵接替康尼留斯·夫子成為了魔法部的部長。因為康尼留斯·夫子對於早些時候佛地魔對魔法世界發動的襲擊事件處理不當。
跩哥·馬份的母親水仙·馬份要求賽佛勒斯·石內卜立下不破誓，保證他會在跩哥·馬份的第一個食死人任務中進行保護和幫助。
阿不思·鄧不利多帶著哈利·波特拜訪史拉轟，並成功說服他重返學校擔任魔藥學教授；而賽佛勒斯·石內卜則如願以償，成為黑魔法防禦術教授。哈利和榮恩沒有準備魔藥學課本，史拉轟教授借給哈利一本舊的魔藥學課本。這本舊課本裡有很多筆記和新的註解，哈利並發現一行小字簽著“混血王子”這個名字。而哈利靠著這些筆記取得了甚至比妙麗·格蘭傑還要優秀的魔藥學成績。
鄧不利多用他的冥想盆向哈利展示了一些佛地魔過去的情況，認定佛地魔在過去曾經把自己的靈魂分成七份，並且將其中的六份藏入了魂器（一些可以永世長存的魔法物品）中。其中，佛地魔的兩個分靈體已經被摧毀了，一個是在密室中（詳見《》），被哈利·波特所毀掉的湯姆·瑞斗的日記，另一個是由鄧不利多毀掉的魔佛羅·剛特的戒指。鄧不利多相信若要殺死佛地魔，另外四個分靈體也必須毀掉。他和哈利前往懸崖巖洞取回另一個分靈體：薩拉札·史萊哲林的小金匣。之後，鄧不利多因為喝掉了保護小金匣的藥劑而變得非常虛弱。
他們兩個返回活米村後，黑魔標記已出現在霍格華茲魔法學校上方，這表示食死人已進入學校并與教職員和學生發生了戰鬥。他們用酒吧的飛天掃帚降落學校塔頂後，鄧不利多釋放咒語令藏在隱形衣下的哈利石化，這使得鄧不利多同時間被跩哥·馬份打掉了魔杖而解除武裝。哈利在隱形且無能為力的狀態下目睹了慘況，馬份表示是他用消失櫥柜把食死人帶進了學校，後來更多的食死人趕到現場，催促馬份完成任務。但是，馬份面對鄧不利多顯得十分猶豫。此時，賽佛勒斯·石內卜來到塔頂並推開馬份，他用“啊哇呾喀呾啦”索命咒殺了鄧不利多。哈利的全身鎖咒解除後，一路追擊石內卜和馬份直到海格的小屋前。石內卜表示自己就是“混血王子”（因為其母的姓氏為Prince（王子），而他的父親是位“麻瓜”），並痛罵哈利妄想用他發明的咒語攻擊他。最後他們和其餘食死人成功的逃出霍格華茲魔法學校。
麥教授以副校長身分成為霍格華茲魔法學校的臨時校長、史拉轟代替石內卜成為斯萊特林學院導師，但是學校很可能將會因為不安全而被關閉。哈利發現他和鄧不利多辛苦得到的斯萊特林小金匣是假的，真的小金匣被一個署名為R.A.B.的神秘人物（就是獅子·阿爾發·布萊克，詳見《》）取走。在鄧不利多的葬禮結束之後，哈利決定無論怎樣他都不回學校繼續學習，而是投身於毀掉佛地魔的所有分靈體，並且立志最終戰勝他，而妙麗及榮恩也表示他們會跟哈利一起執行這使命（詳見《》預言）。
“-{哈利·波特與‘混血王子’}-”這個譯名是2005年10月12日由在中國大陸出版該書的人民文學出版社公布的。由于本書的英文原版名稱中的直接翻譯有混血王子之意，所以“-{哈利·波特與混血王子}-”（與本書譯名區別在于“混血王子”沒有加引號）是大家通常認為的譯名，也因此，一些盜版書籍在街頭巷尾的盜版書攤上流通。然而在實際上，“-{哈利·波特與混血王子}-”這個譯名并不符合作者的原意。人民文學出版社少兒編輯部主任、此部小說簡體中文版責任編輯王瑞琴在接受記者提問時表示，有王子的意思和英國姓氏的意思，在故事中主人公曾誤讀此詞的意思，為了尊重中國人的習慣，譯文的多譯性，復雜性，所謂性，就加上了引號，這也是非常符合原著的本意的。另外，除了英語國家之外，都非常難翻譯，有文字游戲的感覺。
對于整個系列的譯名，臺灣版本一直采用的是『哈利波特—XX的XX』形式，這本書是『-{哈利波特－混血王子的背叛}-』。
為了反盜版，中國大陸人民文學出版社在本書的出版商運用了如下防偽措施：
* 封面封底反常規設計——封面參照美國版（色調改變）、封底參照英國版
*此外，出版社協同臺灣政府，加強打擊盜版。
2006年9月1日，出版公司說，在最新版的《哈利波特－混血王子的背叛》中，一個錯誤已被改正。作者J·K·羅琳在書中寫錯了赫敏·格蘭杰所通過課程的數量。這一部的初版中赫敏在常用巫術測試中，以優異成績通過了11門課程；一些讀者卻發現在第五部中，赫敏只上了10門課程。
;簡體中文版 - 人民文學出版社
:ISBN 7-02-005323-8
;正體中文版 - 皇冠出版社
:ISBN 957-33-2174-2
:; Bloomsbury（英國、澳大利亞、加拿大等地）
:*ISBN 0-7475-8108-8 精裝本
:* ISBN 0-7475-8110-X 精裝（成人版，不同封面和裝訂，同樣內文）
:; Raincoast（加拿大等地）
:*ISBN 1-55192-756-X 精裝本
:* ISBN 1-55192-760-8 精裝本（成人版，不同封面和裝訂，同樣內文）
:* ISBN 0-7475-8152-5 精裝本（較大印刷版本）
:; Scholastic（美國等地）
:*ISBN 0-439-78454-9 美國精裝本
:* ISBN 0-439-79132-4 豪華版
:* ISBN 0-439-78596-0 平裝本
宗教學，即宗教研究，是一門研究宗教的信仰、儀式、行為、制度的學問，是社會科學中較晚發展的近代史學科。相近的學科有生死學，神學，哲學，殯葬學等等，一般認為是由馬克斯·繆勒最先定義，又有宗教學之父之稱。
一般認為宗教學研究的目標即宗教，認為在宗教發展前和發展後和其特質。例如巫術，神秘主義，神鬼崇拜，與神學和哲學思考，宗教信仰的組成。在史前時代也有不少疑似宗教的崇拜，但究竟與現今的宗教定義有無符合仍有待定義。
一般指以研究各種宗教形成、發展、變化、成果、理論、著作的一門人文學和社會科學的交叉學科。宗教學與神學都以宗教為研究對象，其差異在於宗教學較由從宗教外部的各種角度來觀察分析宗教，並經常與其他相關學科如社會學、人類學、心理學、歷史學等結合。宗教學相較於神學是較新興的學科，例如在美國約在1950年代才出現宗教學相關科系。
在人類歷史的各個階段都有關於宗教信仰的研究，當時作為一個現代意義上的學科，宗教學起源於歐洲。最早出現當代意義上宗教學的國家包括英國、荷蘭、德國和北歐諸國。
19世紀末，英國牛津大學設立了“比較宗教”（Comparative Religion）教席，馬克斯·繆勒被任命為首任教授。他在1873年所著的《宗教科學引論》（Introduction to the Science of Religion）通常被認為是宗教學的首部著作。
20世紀初，德國大學很多神學專業開始教授基督教之外的其他宗教、信仰的相關內容。在德國的大學系統內，1912年在萊比錫大學出現了第一個獨立的宗教學專業。
宗教史始於19世紀末葉，研究宗教起源、發展及其性質的學科，與考古學、古語學等學科交叉，也可只研究某一特定宗教的歷史（如佛教史），或只研究某一因素的歷史（如宗教觀念史）。
宗教人類學始於19世紀，研究處於無文字階段的原始民族中的宗教信仰及其各種因素、探索遠古時代的原始宗教。與宗教社會學不同的是，它較傾重於原始宗教。隨著西方殖民擴張和傳教活動發展，宗教學家在大洋洲、非洲等地的原始部落中進行實地考察，掌握了大量土著文化及其宗教資料加以整理，令宗教人類學得以迅速發展。宗教人類學著重傳統的田野調查、統計學及象徵體系的比較方法，與民俗學及民族學交叉。代表學說有萬物有靈論、前萬物有靈論、巫術論、原始一神論、功能論及神話結構學說等。
(為現象學運動的一部分，而其本質和研究目的仍在宗教學者間存在爭議。宗教現象學可概括分為描述性、分門別類式、探求本質，意義和結構為目的之研究。而宗教現象學的方法一直被視為藝術。
其中一個主要哲學研究支流，主要研究題目為神的存在、宗教本質、創世、神蹟、宗教行為、罪惡問題、並比較宗教與科學或其他道德標準的關係。有信仰者與無信仰者也可研究宗教哲學。是人類存在屬性和哲學研究的一個分支，也是大多民眾可以從事的較為基礎的哲學研究。
宗教社會學是研究神靈觀念的產生、信仰神靈的社會因素和宗教信仰對社會生活之影響。實際上，宗教社會學是研究宗教與社會的相互關係﹐為社會學分支的學科。
宗教心理學創立於19世紀末期，始創人為威廉·詹姆斯，他在其著作《宗教經驗的種種》中討論了宗教經驗問題，宗教心理學的研究對象包括個人及群體在宗教活動中特有的心理現象、宗教對個人心理過程和個性特徵發展的影響，廣義的宗教意識及宗教情感等，以心理學角度研究宗教起源、功能、意識本質、意識起因、意識發展、宗教經驗的心理反應、宗教象徵的心理作用等，涉及觀察心理學、實驗心理學、精神分析和深層心理學等。在宗教起源問題方面，主要學說有認知說、情緒說及意動說。而在宗教功能問題上，主要認為有利己、價值、認識、合群社會化等功能。
*此為經常與宗教有關聯的議題，但較無專於研究。
如宗教基本法律，宗教立法。
如十日談，神曲等。
含納生活倫理，生態倫理,全球倫理，恕道（英語：The Golden Rule)，以宗教學的角度來詮釋並加以分析了解。
如敦煌藝術，聖經藝術。
如圖騰，經典，表現學。
諸如經營學，交易學，管理學等社會科學。
* 黎志添 著：《宗教研究與詮釋學——宗教學建立的思考》（香港：中文大學出版社，2003）。
* 何光滬 著：《宗教學小詞典》
* 何光滬 主編：《宗教與世界》叢書（已出39冊），四川人民出版社。本套叢書包括了《人類的宗教》、《論神圣》、《宗教與西方文化的興起》、《一個歷史學家的宗教觀》、《宗教與現代科學的興起》、《宗教與文學》、《第五維度》、《宗教心理學》、《社會中的宗教 : 一種宗教社會學》、《宗教之解釋》等多部宗教研究經典書目，影響了大陸最早開始進行宗教研究的知識分子。
* 何光滬 主編：《宗教學譯叢》叢書，中國人民大學出版社。本套叢書包括了《宗教社會學史》、《宗教學導論》、《宗教的未來》、《當代宗教哲學導論》、《宗教心理學導論》等一大批經典宗教學書籍。
*輔仁大學 宗教學系；天主教研修學士學位學程
*真理大學 宗教文化與組織管理學系
綏江可以指：
* 綏江縣，中國云南省昭通市下轄的一個縣。
* 綏江 (廣東河流)，珠江流域北江的支流，位于中國廣東境內。
路易二世，可能為以下歷史人物：
*路易二世 (意大利)，羅馬帝國皇帝
*路易 (日耳曼人)，東法蘭克國王
*路易二世 (西法蘭克)，西法蘭克國王
*路易二世 (佛蘭德)，佛蘭德伯爵
*路德維希二世 (上巴伐利亞)，上巴伐利亞公爵
*路易二世·德·埃弗勒，埃唐普伯爵
*路易二世 (波旁公爵)，波旁公爵
*路易二世 (安茹)，安茹公爵、那不勒斯國王
*路易二世 (德蒙龐西耶伯爵)，德蒙龐西耶伯爵
*拉約什二世，匈牙利國王、波西米亞國王
*路易二世·德·吉斯，吉斯紅衣主教
*路易二世·德·波旁 (孔代親王)，孔代親王
*路德維希二世 (巴伐利亞)，巴伐利亞國王
*路易二世 (摩納哥)，摩納哥親王
絕罰（，字面上的意思是斷絕來往），又譯破門律，俗稱開除教籍、驅逐出教、逐出教會等，是一種發生在宗教內的懲罰行為，意指該宗教的信徒因觸犯某些不被允許的行為而被該宗教斷絕關係。現在該詞主要被天主教所使用，是天主教所有懲罰中最嚴厲的一種。據天主教教義，被絕罰之人將與教會隔離，沒有教會所予之救贖 。
依照天主教的《天主教法典》中之規定，絕罰有兩種等級上的差異：第一個等級為主教保留級，意指該絕罰可由各區主教層級（或以上層級）的神職人員取消之；第二個等級為教宗保留級，便是指該絕罰只能由教宗本人取消。另外，現任教宗可以取消前任教宗所給予的絕罰，並且沒有任何時間限制。而絕罰的種類有兩種，一種是大絕罰（Major Excommunication），即被逐出教會外並不得領受任何聖事。另一種是小絕罰（Minor Excommunication），受罰者仍是教徒，但不能領聖體。
* 1570年2月25日，教宗庇護五世發布教宗詔書《在至高處統治》，宣布絕罰英格蘭女王伊麗莎白一世，稱她是“英格蘭女王的篡位者和犯罪的仆人”，是異端，允許她的臣民即使已經宣誓效忠，仍可以起身反抗，對服從其命令者處以絕罰。
* 2014年，由於一名三歲幼童冤死於黑手黨的交火，教宗方濟各在意大利宣佈將所有黑手黨成員處以破門律，逐出教會。
* 2018年9月，中華人民共和國政府與聖座簽署臨時協議后，聖座重新接納8名自選自圣的中國主教，解除絕罰（參見：中華人民共和國與梵蒂岡關係#方濟各繼任後）。
中華人民共和國的首都北京與許多其他國家的城市建立起了友好城市關系，其中絕大部份為首都城市：
*20px 貝爾格萊德（塞爾維亞）（1980年10月14日）
*20px 馬德里（西班牙）（1985年9月16日）
*20px 法蘭西島大區（法國）（1987年7月2日）
*20px 科隆（德國）（1987年9月14日）
*20px 基輔（烏克蘭）（1993年12月13日）
*20px 柏林（德國）（1994年4月5日）
*20px 布魯塞爾（比利時）（1994年9月22日）
*20px 阿姆斯特丹（荷蘭）（1994年10月29日）
*20px 莫斯科（俄羅斯）（1995年5月16日）
*20px 巴黎（法國）（1997年10月23日）
*20px 羅馬（意大利）（1998年5月28日）
*20px 馬德里自治區（西班牙）（2005年1月17日）
*20px 雅典（希臘）（2005年5月10日）
*20px 布達佩斯（匈牙利）（2005年6月16日）
*20px 布加勒斯特（羅馬尼亞）（2005年6月21日）
*20px 倫敦（英國）（2006年4月10日）
*20px 里加（拉脫維亞）（2017年9月15日）
*20px 東京（日本）（1979年3月14日）
*20px 河內（越南）（1994年10月6日）
*20px 首爾（韓國）（1993年10月23日）
*20px 曼谷（泰國）（1993年5月26日）
*20px 雅加達（印度尼西亞）（1992年8月4日）
*20px 伊斯蘭堡（巴基斯坦）（1992年10月8日）
*20px 安卡拉（土耳其）（1990年6月20日）
*20px 馬尼拉（菲律賓）（2005年11月14日）
*20px 開羅（埃及）（1990年10月28日）
*20px 豪登省（南非） (1998年5月28日)
*20px 渥太華（加拿大）（1999年10月18日）
*20px 華盛頓特區（美國）（1984年5月15日）
*20px 紐約市（美國）（1980年2月25日）
*20px 布宜諾斯艾利斯（阿根廷）（1993年7月13日）
*20px 里約熱內盧（巴西）（1986年11月24日）
*20px 利馬（秘魯）（1983年11月21日）
*20px 哈瓦那（古巴）（2005年9月24日）
*20px 堪培拉（澳大利亞）（1979年3月14日）
*20px 布拉格（捷克）（2016年3月至2019年10月）
北京自然保護區
主要保護對象
北京松山國家級自然保護區
油松林和野生動物
靈霧山自然保護區
野鴨湖濕地自然保護區
濕地候鳥、景觀
百花山自然保護區
落葉松林、野生動物
喇叭溝門自然保護區
云蒙山自然保護區
次生林自然演替
云峰山自然保護區
白河堡水庫自然保護區
水牛湖自然保護區
龍慶峽自然保護區
自然景觀和森林植被
玉渡山自然保護區
森林和野生動物
太安山自然保護區
大灘自然保護區
蓮花山自然保護區
category:中國自然保護區
莼（學名：）又名莼菜、水葵，多年生水生宿根草本，為浮葉性水生植物。性喜溫暖，適宜于清水池生長。
由地下葡萄莖萌發須根和葉片，并發出4～6個分枝，形成叢生狀水中莖，再生分枝。深綠色橢圓形葉子互生，長約6至10公分，每節1～2片，浮生在水面或潛在水中，嫩莖和葉背有膠狀透明物質。夏季抽生花莖，開暗紅色小花。作爲多年水生草本植物，其根、莖細長，多半埋在泥沼裡，為浮葉性水生植物。春季由節上長出細長的莖來。水深的地方，莖較粗，但葉子較少；水淺處，則莖較細，葉片多。其葉片多呈現卵形或橢圓形，由長長的葉柄托著，葉背通常帶點紫色，嫩莖和葉背有膠狀透明物質。夏季為其開花的季節，花梗從葉腋下方抽生出來。蓴的花非常小直徑才一至兩公分左右，花瓣三片紅紫色的。花萼同樣也是瓣狀，並長有細毛。
原產於北美洲東部、亞洲及澳洲東部、臺灣。
經常分布於河流、池塘中，如宜蘭雙連埤一帶水池中。
一瓶中國地方產的腌蒓菜
《詩經·魯頌》提到：「思樂泮水，薄采其茆。魯侯戾止，在泮飲酒。」《世說新語》也記載有「千里蓴羹」的名言。晉朝張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！」遂命駕而歸。自古吳人好蓴菜，宋朝陳普《秋日即事詩》中提到「季鷹自是知機者，一念蓴鱸便到吳。」
嫩葉可供食用，蓴菜本身沒有味道，勝在口感的圓融。中國的江蘇太湖、浙江蕭山湖和杭州西湖有莼菜生長。蓴菜在臺灣幾已絕跡，過去多產於日月潭，後來發現密生崙埤池亦有蓴菜。蓴菜本身含有豐富的透明膠質，《本草綱目》記載蓴菜具有腸胃方面之保健效果。
《本草綱目》作者李時珍云：蓴生南方湖澤中，為吳越人善食之。春夏嫩莖末葉者名稚蓴；葉稍舒長者名絲蓴；至秋老則名葵蓴。花嫩葉旋捲未展開時，外被以透明黏液，為洋菜凍，可採作羹湯，味極鮮美，為菜餚中之珍品。其嫩葉可供食用；採鮮葉搗爛，敷治疔瘡有奇效。
易俗河鎮，湖南省湘潭縣縣城，1992年始遷于此，郵編411228。位于湘江之畔，與湘潭市區隔江相望。西面的易俗河（又稱涓水）從衡山的祝融峰發源，在鎮北與湘江匯合。易俗河位于107國道邊，交通便利，是隨著縣治的遷移而新興的城市。
全鎮轄17個行政村，8個社區。
*行政村：煙塘、云龍、山塘、青光、赤湖、八角、上馬、水竹、金霞、京竹、青獅、賦江、楊溪、樟樹、杉蔭、河洲、銀塘共計17個村民委員會。
*社區：百花、富豪閣、趙家洲、吳家巷、鳳形山、牛頭嶺、城塘、硯井共計8個社區居委會。
*羅亦農，中國共產黨早期領導人，烈士。
*楊昭植，中國共產黨早期黨員，烈士。
，位于湖南省湘潭縣東南部，東與株洲縣毗鄰，南接茶恩寺鎮白石鄉，西與花石、射埠鎮相鄰，北靠譚家山鎮長嶺鋪。因位于湘潭和衡陽驛道中點，古有驛站，故名中路鋪。原為中路鋪區（轄中路鋪鎮、柱塘鋪、荷塘、白石鋪、茶恩寺、馬家堰等鄉鎮）；1995年撤區并鄉建鎮時，原柱塘、中路鋪、荷塘、石潭壩四個鄉鎮合并為新的中路鋪鎮。
郵政編碼：411232。鎮政府位于107國道1702千米處。轄39個行政村，1個居委會，594個村民小組，10個居民小組。轄區面積183.6平方公里，為全縣面積最大的鎮。58770畝耕地中，水田占53456畝 。盛產湘蓮、大米、生豬，中路鋪藥糖也小有名氣。生豬、湘蓮、油茶、黑山羊等商品生產基地已有一定發展。該鎮矽砂儲藏量大，生產的水玻璃全省聞名。
中路鋪鎮惟一的高中——湘潭縣五中位于鳳形村，是省級示范性普通高中。湘潭縣第三人民醫院位于中路鋪鎮北街。
天珠是產自印度的一種瑪瑙加工後的產物。天珠這一詞是傳神意譯的譯名，天珠藏文音譯為gzi（zee），其意為莊嚴、富足、具得、高貴、優雅。據信為吐蕃帝國與大食帝國交戰的戰利品，波斯人利用從印度坎貝地區產出的瑪瑙加工成天珠。現今以人造瑪瑙技術生產天珠。
category:西藏旅游
北京旅游景點列表羅列北京市市域內的旅遊景點。
北京市有2處國家重點風景名勝區、1座國家歷史文化名城、1座中國歷史文化名村、99處全國重點文物保護單位（含長城和京杭大運河的北京段）、326處市級文物保護單位。全市共有6處世界遺產，是世界上世界遺產最多的城市。這六處是：長城、明清皇家宮殿的故宮、北京的皇家園林的頤和園、北京的皇家祭壇的天壇、明清皇家陵寢的十三陵、周口店北京猿人遺址。國家重點風景名勝區有八達嶺的十三陵、石花洞。中國歷史文化名村有門頭溝區齋堂鎮的爨底下村。
人民英雄紀念碑、于謙祠、天安門、太廟（勞動人民文化宮）、中國國家博物館、中國美術館、毛主席紀念堂、文天祥祠、孔廟、正陽門（前門）、北京大學紅樓、地壇、古觀象臺、孫中山行館、國子監、故宮（紫禁城）、金水橋、柏林寺、皇史宬、智化寺、普度寺、鼓樓、鐘樓、雍和宮、天壇、天橋樂茶園、龍潭湖公園。
人民大會堂、歷代帝王廟、中山公園、什剎海、月壇、民族文化宮、北海公園及團城、宋慶齡故居、白塔寺、都城隍廟大殿、恭王府、徐悲鴻紀念館、郭沫若故居、景山公園、魯迅故居、德勝門箭樓、北京梅蘭芳故居、白云觀、牛街清真寺、先農壇、報國寺、松筠庵、法源寺、南堂、陶然亭公園、琉璃廠、梨園劇場、老舍茶館、湖廣會館。
香山、植物園、臥佛寺、七王墳、三一八烈士墓、大覺寺、大慧寺、中國人民革命軍事博物館、北京天文館、李大釗烈士陵園、辛亥灤州革命先烈紀念塔、松堂、大鐘寺、首都體育館、真覺寺（五塔寺）、圓明園遺址、高梁橋、斯諾墓、紫竹院、景泰陵、黑龍潭、薊門煙樹碑、頤和園、慈壽寺塔、碧云寺、櫻桃溝、摩訶庵、魏太和造像、中華世紀壇。
日壇、東岳廟、西黃寺、中國農業展覽館。
大葆臺西漢墓、長辛店二七革命遺址、蘆溝橋、宛平城、金土城遺址、鎮崗塔、燕墩。
靈山、百花山、妙峰山、龍門澗、潭柘寺、西峰寺、戒臺寺、沿河城、珍珠湖、內邊長城敵臺、爨底下村。
西山八大處、中國第四紀冰川遺跡陳列館、法海寺。
小湯山溫泉、鞏華城、溝溝崖、明十三陵、居庸關、居庸關云臺、銀山塔林、朝宗橋。
延慶區、懷柔區、密云區
長城──八達嶺、詹天佑銅像、慕田峪長城、撞道口、古北口長城、龍泉寺、戚繼光詩詞碑、司馬臺長城 紅螺寺。
順義區、通州區
焦莊戶地道戰遺址、永通橋、李卓吾墓。
十渡、上方山、云水洞、中國猿人遺址、周口店魚化石產地、山頂洞人遺址、新洞人遺址、良鄉多寶佛塔、云居寺塔、琉璃河商周遺址。
金海湖（海子水庫）
元土城遺址、東南城角角樓、北京地下鐵道、關溝七十二景、仙枕石、白鳳冢、穆桂英點將臺、白果樹、彈琴峽、烏龜石、天險、青龍倒吸水、望京石、岔道城、四合院。
居庸關一帶的山區植被覆蓋率高，重巒疊翠。有『居庸疊翠』之稱。同時居庸關鎮守太行八陘中的軍都陘。此圖中居庸關為界，左側為燕山，右側為太行山，京張鐵路、京藏高速、110國道均匯聚于此
“燕京八景”的說法，最早在金代古籍《明昌遺事》中就出現，此后歷代方志均有提及。早期說法不一，直到清乾隆年間，乾隆皇帝親自主持修訂了“燕京八景”的說法，并下旨建造御書燕京八景碑，八個名稱才固定下來。它們是：
+ 清乾隆時期的燕京八景
西城區中南海
西城區北海瓊島
朝陽區東三環金臺路
海淀區北三環薊門橋南
海淀區玉泉山
豐臺區盧溝橋
昌平區居庸關
胡同中的老宅
在歷史上和現實中，胡同都是城市普通市民生息的場所，胡同與北京文化的形成和存在起到了決定性的作用，相比于代表皇家文化的紫禁城、天壇、頤和園，胡同可以說是北京平民文化的代表。北京的胡同反映了北京的四合院建筑特色和北京的民風民俗，被認為是北京市井文化的代表和載體，蘊含著豐富的歷史和文化。由于胡同和北京歷史密切的淵源，胡同和四合院被看作是北京平民文化的象征，以胡同游為主題的北京風情游也逐漸升溫。
* 一尺大街最短的胡同，現并入楊梅竹斜街，西到桐梓胡同北口，東到陜西巷北口
* 小喇叭口胡同最窄的胡同，一說錢市胡同
* 錢市胡同最窄的胡同，一說小喇叭胡同
* 國子監街文廟和國子監所在地
* 小楊家胡同就是《四世同堂》中的小羊圈胡同
* 鐘聲胡同位于繁華西單商業區連接至長安街的胡同
* 南鑼鼓巷是北京最古老的街區之一，也位列規劃中的25片舊城保護區之中。南北走向，北起鼓樓東大街, 南止地安門東大街, 全長786米, 寬8米，與元大都(1267年)同期建成, 是中國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統民居區。
公仔麵是香港著名且有代表性的即食麵品牌。自20世紀60年代末，公仔麵以「三分鐘可以煮熟」為噱頭上市，迅速為香港市民接受。「公仔麵」從此成為港人稱呼速食麵的代名詞。時至今天，公仔麵還是非常受歡迎，香港十大最受歡迎即食麵中佔有兩個位置，是香港麵食品牌數一數二的。
自日本發明即食麵後，隨即由香港工業家周文軒引入香港，成為今日的公仔麵。他初無打算在外出售該品牌，只是售予南聯工業大廈的合作社，由香港永南食品有限公司生產，產品以一個「公仔」（粵語「玩偶」的意思）作招徠，故亦以「公仔麵」命名。
「公仔牌即食麵」一經推出，即時深入民心。之後，多個即食麵品牌介入競爭，亦不改港人把即食麵稱為「公仔麵」的習慣。現在，甚至大陸人亦以為這是粵語的正式說法，但其實它只是粵語口語，不是書面語。
在眾多即食麵品牌中，公仔麵定位為中高檔路線，其主要競爭對手為日本日清食品推出的出前一丁；1989年日本日清食品株式會社收購永南食品，永南成為日清食品的附屬公司，「公仔」品牌依然被繼續使用，雖然如此，但當中的麵餅和醬包都保留原有風格。
現在公仔品牌開展點心等食品市場，並拓展中國大陸市場。
* 1986年：香港優質標誌獎
* 1999年-2003年：《讀者文摘》非常品牌 - 香港區金獎
* 2000年：ISO 9001:1994 質量管理系統證書
* 2002年：Yahoo! 品牌感情大獎 - 與Yahoo!網民一起成長品牌
* 2003年：ISO 9001:2000 質量管理系統證書
*  公仔麵網站  - 永南食品有限公司
*  RTHK-香港故事(第19輯)07-速食速決
*  惡鬥出前一丁遭收購 專訪公仔麵之父：日清要除去競爭對手！《東周刊》2017.11.24
北京新聞媒體列表列出北京各新聞機構、電臺、電視臺和出版社。
* 外語教學與研究出版社（外研社）
本表列出今北京市境內各級各類醫療機構（無《醫療機構執業許可證》者須注明情況）。
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