ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在這之外的鬼鎮之所以不被造訪的原因，可能是範圍太廣、一般交通工具難以抵達、或是進入根本就是非法的。
有一些鬼鎮則透過歷史旅遊的興起獲得了重生，在澳州的，是一個因金礦沒落而形成的鬼鎮，進年來因為整個鄰近區域多了不少歷史觀光景點，瓦爾哈拉鎮又重新有居民回來居住，並也回復了一些經濟活動。
此外，美國南加州的卡利可鎮（Calico）前居民最近企圖宣稱該鎮為「正式的鬼鎮」，但北加州伯帝鎮（Bodie）前居民無法接受這個說法，伯帝鎮是19世紀後期就被拋棄的城鎮，範圍相當廣，也是北加州莫諾湖（Mono Lake）觀光區域中的著名景點之一。
* Ghost Towns of Texas by T. Lindsey Baker, University of Oklahoma Press, 1991, Paperback, ISBN 0-8061-2189-0
* Standing legacy: Ghost towns preserve the Ottawa Valley’s rich history. Photography by Paul Politis and text by Tobi McIntyre. (''Source:  Canadian Geographic''
* Stampede to Timberline, Colorado's Ghost Towns and Mining Camps by Muriel Sibell Wolle, Revised and Enlarged Edition, Paperback, Swallow Press, 1991, ISBN 0-8040-0946-5
* Timberline Tailings, Tales of Colorado's Ghost Towns and Mining Camps, Muriel Sibell Wolle, Sage Books, Swallow Press, 1993, Paperback, ISBN 0-8040-0946-5; older hardback editions are available as used books.
* Ghost Towns of the American West by Berthold Steinhilber (Photographer), Mario Kaiser (Author), Michael Koetzle (Author), Wim Wenders (Author), Harry N. Abrams, 2003.
* 《科羅拉多州鬼鎮與礦區 Stampede to Timberline, Colorado's Ghost Towns and Mining Camps》 by Muriel Sibell Wolle, Revised and Enlarged Edition, Paperback, Swallow Press, 1991, ISBN 0-8040-0946-5
* 《科羅拉多州鬼鎮與礦區傳說 Timberline Tailings, Tales of Colorado's Ghost Towns and Mining Camps》, Muriel Sibell Wolle, Sage Books, Swallow Press, 1993, Paperback, ISBN 0-8040-0946-5; older hardback editions are available as used books.
以上兩本書的作者莫瑞·西貝（Muriel Sibell Wolle）是科羅拉多州立大學波德校區的教授，自1920年代開始參訪了許多科羅拉多州的鬼鎮，並逐一作素描紀錄，第二本書則是記載了比較多的文字。
*  Ghost Towns and History of the American West
六角義治（，即天文14年－慶長17年10月22日）為日本戰國時代南近江的大名。別名：四郎（通稱）、六角義弼。宇多源氏佐佐木氏嫡流六角家出生。諡號「鵬庵玄雅」、官位至右衛門督，六角義定的大哥，有一子佐佐木定治。
六角義治為六角承禎(義賢)之長子、母為畠山義總之女，妻子為齋藤郁，齋藤義龍之女。1559年繼承父親的家督之位。但是六角義治是個相當愚蠢的人物，由於嫉妒六角家重臣後藤賢豐的影響力，於是永祿6年(1563年)六角義治殺害後藤賢豐，引發觀音寺騷動，六角義治因此被家臣團放逐出觀音寺城，直到家中重臣蒲生定秀、蒲生賢秀的斡旋協調之下六角義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此嚴重衰退，1567年雖然六角義治頒布六角氏式目以限制主君權力的方式企圖挽回人心，但也沒有發揮太大的效用。因此有被逼迫把家督讓與其弟義定之一說。
永祿8年（1565年），三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好藉口。
永祿11年（1568年）六角家與三好三人眾之一的巖成友通一起對抗織田信長的上洛大軍侵略，一度成功守住，但等守軍情勢稍緩又於隔年再度發動攻擊（觀音寺城之戰），因此棄城而逃。之後在六角勢力內的甲賀郡石部城與朝倉、淺井、三好聯軍從四處夾攻織田家（野田城、福島城作戰），使信長苦不堪言。因此隨後信長要求朝廷介入和議，但和議不久，信長隨即廢棄和議攻下朝倉，直到毀滅了淺井才與六角家再度議和。之後又再於足利、武田、上杉的信長包圍網中以甲賀郡石部城為據點，義賢、義治父子一直以反對信長為目標而持續作戰，直到天正二年（1574年）石部城遭到織田軍攻陷後（石部城之戰），六角義治逃往甲斐依附武田家。
晚年六角義治投靠侍奉羽柴秀吉與羽柴秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。
江戶幕府建立者：德川家康
江戶幕府，又稱德川幕府，是日本歷史上第三個、也是最後一個幕府政權，由德川氏開設於江戶（今東京）而得名。該幕府設置的歷史時期也因此稱為江戶時代。
德川幕府由德川家康在關原之戰勝利后建立，結束了足利幕府崩潰后的日本戰國時代。德川家康成為幕府將軍，德川家與大名一并統治日本。德川幕府以嚴格的階級制度組織日本社會，并實行鎖國政策，禁止大多數外國人入境，以促進政治穩定。德川幕府實施封建的政治制度治理日本，領主稱之為大名，而領地為其“藩”。在德川幕府時期，日本經歷了快速的經濟增長和城市化，導致了商人階層和浮世繪等文化的興起。
德川幕府自德川家康1603年受封征夷大將軍開始，直到1867年末任將軍德川慶喜大政奉還於明治天皇為止。明治政府后在戊辰戰爭擊敗幕府軍并實施廢藩置縣等改革。
在江戶幕府時期，征夷大將軍是實際上政權的控制者、國家的最高領導人，號稱日本國大君，天皇與朝廷不過是被幕府架空甚至被監控的象徵性元首。將軍領地的石高，在江戶初年大致佔有七百萬石。
知行達一萬石以上稱為大名，大名的種類可分三種：
*屬於德川宗派一族的稱作親藩大名，其石高在江戶初年大致佔有二百六十萬石。
*關原之戰之前臣服德川家稱作譜代大名，其石高在江戶初年大致佔有六百七十萬石
*關原之戰之後臣服德川家稱作外樣大名，其石高在江戶初年大致佔有九百八十萬石
所謂御三家，其初代藩主都是德川家康的兒子，在親藩中有著破格的待遇。御三家最初是指德川將軍家、尾張德川家，以及紀州德川家。后來，為了拔高將軍家，御三家的三家變為尾張德川家、紀州德川家，以及水戶德川家。按最初的慣例，當德川將軍家絕嗣時，將從紀州德川家或尾張德川家中選出下任將軍家。
御三家為宗室，除了能使用德川做為姓氏（而一門則用松平作為姓氏）外、亦允許使用德川家的三葉葵家徽。
後來亦出現了和御三家幾乎同等級的其他德川分家，包括駿府藩（德川忠長）、甲府藩（德川綱重、綱豊）、館林藩（德川綱吉）。此外，江戶幕府后期也有御三卿的說法。第八代將軍德川吉宗、第十四代將軍德川家茂是由紀州藩主身份再成為將軍。第十五代將軍德川慶喜出身水戶德川家，名義上過繼到一橋家，最後才成為將軍。
此外，在吉宗時代
還有，第九代將軍德川家重時代
這就是所謂被設立的御三卿。
僅次於御三家和御三卿的一門是指德川家康的兒子（秀忠的兄長）結城秀康為始祖的越前松平家和德川秀忠的兒子（家光的弟弟）保科正之為始祖的會津松平家。身為一門的大名在家格和官位都有著特別的待遇，但卻被禁止參與幕政。到了幕末德川齊昭（水戸德川家）參與海防事務，同時在文久改革時，松平慶永（越前松平家）、德川慶喜（一橋德川家）、松平容保（會津松平家）都參與了幕政，這是在幕府即將崩潰的緊急時期所發生的特殊情況。
*大老：幕府臨時的最高職務，負責統括政務，參與重要政策的確定，定額是一名。
*老中：常設的最高職務，直屬將軍負責輔助管轄的政務最高責任者，政務總理的幕府官員，共四名或五名，由食祿二萬五千石以上的世襲諸侯中指派。
*側用人：將軍近侍的最高職。向老中傳達將軍的命令，將老中的呈報傳達給將軍
*若年寄：負責管理將軍直屬的武將旗本與家臣御家人，定額爲三至五名
*奏者番：掌管有關殿中所用禮儀事項的職務。在年初等諸大名謁見將軍的時候，負責進行轉達
*書院番頭：書院番旗本的軍事組織，掌管警衛、將軍出行等事宜
*留守居：掌管江戶守衛的官員，將軍離城時，負責江戶城警戒，在幕府初期是擁有極大權限的重要職務
*旗本：在將軍出場的儀式上出現的家格在御目見(可以直接拜見將軍的人)以上的家臣，為德川軍的直屬家臣團。通常旗本由一些失格的大名（例：最上、福島）以及一些大名家的庶、末子來擔任。
*高家：由老中支配，掌管幕府的儀式和典禮。負責欽差、朝臣的接待，過往宮中的使節等。俸糧是僅一千五百石，不過官級與大名幷列。
*大目付：由老中支配，作爲老中的耳目，進行對大名、交代寄合、高家的監察等，負責幕政一切的監察
*町奉行：負責掌管江戶城下町的警政消防、市政民務、仲裁庶民爭端，負責支配江戶的町方，由老中所支配，比堪定奉行職位高
*勘定奉行：掌管幕府的財政，收支出納，和租稅徵收，后來分為管理財稅的“勝手方”和管理關東地區行政訴訟的“公事方”
*寺社奉行：總制全國的寺院和神社、寺院和神社土地的管理，掌管佛教與神道神職人員的職務，與町奉行、勘定奉行合稱三奉行
*普請奉行：負責江戶城內的土木工程
*小普請奉行：掌管工程官員，負責后宮、東睿山、貴族府邸的營造、修繕
*作事奉行：掌管修繕建設的官員，與普請奉行、小普請奉行一起被稱為下三奉行
*勘定吟味役：掌管監督糾察的官員，天和年間設置，元祿年間廢置，正德年間重設
以下僅列出有幕府委派管理“天領”（幕府直轄地區）的官員，封予各大名家的“藩領”之政務由各大名世襲管理。
除京都所司代、大坂城代、及駿府城代外，以下各官職一律統稱遠國奉行，由老中所支配
*京都所司代：負責京都警衛，對朝廷與關西諸侯的監視，並統轄畿內的直轄地。在編制上是僅次於老中的重要職務，也是地方官職中的最高。
*大坂城代：幕府駐大阪的最高行政長官，負責大阪城的城防，監視關西大名，手握符節，掌控關西緊急時的軍事指揮權及訴訟裁斷權，並統轄在大坂值班的幕府役人，由譜代大名出任
*京都町奉行：負責京都一般町政與司法，定員2名
*大坂町奉行：負責大阪一般町政與司法，定員2名
*駿府町奉行：負責駿府一般町政與司法，定員1名
*伏見奉行：負責伏見的民政與司法，定員1名，唯一由大名就任的遠國奉行
*長崎奉行：負責長崎的民政與司法，及負責對外的交涉，最初定員1名、寛永10年（1633年）增加至2名、貞享3年（1686年）增加至3名、元祿13年（1700年）增加至4名、十八世紀後又降至2名
*浦賀奉行：負責監視進入江戶灣的船舶，定員1名
*堺奉行：負責堺的民政與司法，定員1名
*山田奉行：負責守護伊勢神宮、伊勢、志摩兩國的司法及鳥羽港的警備，定員1名
*日光奉行：負責守護日光東照宮，定員2名
*奈良奉行：負責監視奈良的大寺院如興福寺、東大寺等，定員1名
*佐渡奉行：負責佐渡金、銀礦業管理，定員1名
*新潟奉行：在1843年設置，因應清英鴉片戰爭之後，歐美人士涉足東洋，活動日趨頻繁而設，負責管理日本海的交通要衝，新潟港，幕末開港後又負責對外國人之交涉，重要性日增
*羽田奉行：在1842年設置，負責鞏固東京灣的防備，兩年後職位被取消
*箱館奉行：又稱松前奉行，在1802年設置，負責在北海道的警備，黑船開港事件後，又負責對外國人之交涉，定員2名
幕末時期社會動盪，幕府決定在1862年幕政改革時所設置的三役職，以穩定政局。
*將軍後見職：征夷大將軍的後見人，由一橋家當主一橋慶喜擔任
*政事總裁職：負責幕府政務，由福井藩主松平春嶽擔任
*京都守護職：因京都的倒幕運動盛行，幕府設立京都守護職，代替無法維持京都治安的京都所司代，負責京都警衛，由會津藩主松平容保擔任
* 北島正元『江戸幕府の権力構造』、1965年
* 藤野保『幕藩體制成立史の研究』、1975年
* 藤野保『徳川幕閣のすべて』新人物往來社、1987年 ISBN 978-4-404-01469-6
* 別冊歴史読本歴史ロマンシリーズ『決定版「徳川幕閣」のすべて』新人物往來社、1994年
* 笠間良彥『江戸幕府役職集成』雄山閣出版、1999年 ISBN 978-4-639-00058-7
* 村川浩平『日本近世武家政権論』近代文蕓社、2000年
* 竹內誠『徳川幕府事典』東京堂出版、2003年 ISBN 978-4-490-10621-3
亨利四世 偉大者
1553年 - 1610年
法國國王1589年-1610年
路易十三 公正者
1601年 - 1643年
法國國王1610年-1643年
路易十四 偉大者
1638年 - 1715年
法國國王1643年-1715年
路易 （法蘭西）
1661年 - 1711年
偉大的王太子
1682年 - 1712年
路易十五 被熱愛者 （法語：le Bien-Aimé）
1710年 - 1774年
法國國王1715年-1774年
1729年 - 1765年
1754年 - 1793年
法國國王1774年-1791年, 法蘭西人的國王 1791年-1792年
1755年 - 1824年
法國國王1814年-1815年, 和1815年-1824年
1757年 - 1836年
法國國王1824年-1830年
別所長治（1558年（有異說）－1580年2月2日）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將和大名。父親是別所安治。通稱小三郎。
在永祿元年（1558年）出生（有異説），家中嫡男。元龜元年（1570年），父親安治病死，以叔父吉親和重宗為後見役，在年輕時就繼任家督。
在很早期就順從織田信長，繼任家督的長治亦在天正3年（1575年）10月謁見信長（以年齢來推測，應該在這段時期元服，名字中的「長」字亦是信長的偏諱），翌年都在新年時探訪信長。信長在壓制中國地方的毛利氏時，長治與其呼應並擔任先鋒，但是對成為中國方面總司令官的羽柴秀吉不滿，於是響應丹波國的波多野秀治（妻子的娘家）而反抗信長（雖然長治本人亦抱持不滿，但是更重要的是受到叔父吉親影響）。與多數周邊勢力合作，進攻不順從的勢力，於是東播磨國一帶成為反織田勢力。
因此長治被受到信長命令的秀吉進攻。長治在籠城並徹底抗戰，令秀吉感到相當麻煩，後來更有荒木村重的謀反和毛利氏的援軍等良好條件，一度撃退織田軍，不久後遭到秀吉使用切斷兵糧運輸線的戰法所影響（三木合戰），和等支城陷落，亦失去毛利氏的援軍，於是在籠城2年後的天正8年（1580年），以放過城內士兵的性命為條件，與妻子和兄弟一同自殺。介錯是家臣三宅治忠。享年23歲（『信長公記』中記載是26歲）。
辭世句是「」。法名「英應院殿剛覺性金大居士」。
部份系圖記載，別所重宗的嫡子吉治（後來的藩主）是長治的兒子，在城池陷落之際逃出。
根據『北攝三田之歷史』（著）等介紹的史料『上津畑之莊茶臼山記』中記載，家臣後藤基國（後藤基次（又兵衛）的父親）與長治的兒子千代丸（當時8歲）及乳母、家臣一同逃到，千代丸在該城被攻陷後務農。
城跡的上之丸公園中有辭世的歌碑，以及近年當地的國際獅子會寄贈的長治騎馬武者石像。
別所長治夫妻的首塚（雲龍寺）
*雲龍寺（首塚）：三木市上之丸町
在毎年的1月17日（長治的死忌）都會有法事，因為有飢餓的城兵進食秸稈的故事，所以會供奉與秸稈相似的烏冬。
*法界寺（靈廟、別所家菩提寺）：三木市別所町東這田
在4月17日有追悼法事，會舉行講解當時合戰情況的「三木合戰繪解」。
此外毎年5月5日會有記念長治的「別所公春祭」，在辭世句的歌碑前舉行歌碑祭，並有「」等的活動。
*『』（收錄在短編集「」「」。作者：司馬遼太郎）
*『』（收錄在短編集「」。作者：）
鐵路上的陶瓷絕緣體
用聚乙烯進行絕緣的銅導線
絕緣體，又稱電介質或絕緣子，是一種阻礙電荷流動的材料。在絕緣體中，價帶電子被緊密的束縛在其原子周圍。這種材料在電氣設備中用作''絕緣體''，或稱起''絕緣''作用。其作用是支撐或分離各個電導體，不讓電流流過。
玻璃、紙或聚四氟乙烯等材料都是非常好的電絕緣體。更多的一些材料可能具有很小的電導，但仍然足以作為電纜的絕緣，例如橡膠類高分子和絕大多數塑料。這些材料可以在低壓下（幾百甚至上千伏特）用作安全的絕緣體。
絕緣體是指理論上不存在電導的物質。電子能帶理論指出，固體中的電子僅允許存在于一定的能量狀態，這些能量狀態形成彼此分離的能帶。電子趨向于先占據能量最低的能帶，在絕對零度能夠被填滿的能量最高的能帶叫做價帶，價帶之上的能帶叫做導帶，價帶和導帶之間的空隙叫做能隙。在絕對零度以上，價帶電子部分被激發而躍遷至導帶，成為導帶電子，并在價帶留下空穴。
根據能帶理論，被電子填滿的能帶或空的能帶對電導沒有貢獻，電導僅來源于半滿的能帶，導帶電子和價帶空穴合稱載流子。金屬的導帶被部分填充，因而有好的電導。對于半導體和絕緣體，在絕度零度下價帶被填滿，而導帶沒有電子。在常溫下，半導體由于能隙較小，可以通過熱激發而形成電子空穴對，因而具有一定的電導。相反，絕大多數絕緣體通常具有非常大的帶隙寬度，價帶電子很難被激發至導帶，因此絕緣體的載流子濃度極低，相應地電導也極低，或者說這種材料絕緣。
然而，理論上是如此，實際上對于絕緣體，總存在一個擊穿電壓，這個電壓能給予價帶電子足夠的能量，將其激發到導帶。一旦超過了擊穿電壓，這種材料就不再絕緣了。然而，擊穿通常伴隨著破壞材料絕緣性的物理或化學變化。
以上討論僅涉及電子導電。除了不存在電子導電，絕緣體中也不能有其他移動電荷帶來的電導。例如，如果液體或氣體中有離子存在，離子可以定向移動形成電流，因而這種材料是導體。電解液或等離子體都是導體，不管有沒有電子的流動存在。
絕緣體都會受到電擊穿的影響。當外加電場超過某個閾值，（這個閾值與材料的能隙寬度成正比），絕緣體將突然轉變為導體，并可能帶來災難性的后果。在電擊穿過程中，自由電子被強電場加速到足夠高的速度，這些高速電子與束縛電子撞擊，能使束縛電子脫離原子的束縛（電離）。新的自由電子又能被加速并撞擊其他原子，產生更多的自由電子，形成一個鏈式反應。很快絕緣體中將會充滿可移動的載流子，因此其電阻將降至一個很低的水平。在空氣中，電暈放電是高電壓導體附近的正常電流；電弧放電是非正常，不希望見到的電流。相似地，擊穿可以發生在任何絕緣體，甚至是固體中。甚至連真空都存在某種形式的擊穿，但這種擊穿或稱真空電弧與電極表面的電子發射有關，而不是由真空本身產生的。
絕緣體通常用做電纜的外表覆層。事實上空氣本身就是一種絕緣體，并不需要其他的物質進行絕緣。高壓輸電線就是通過空氣絕緣的，因為使用固體（例如塑料）覆層并不實際。然而，導線相互接觸可能造成短路和火災。在同軸電纜中，中心的導體必須位于正中，以防止電磁波的反射。另外，任何高于60V的電壓都會對人體造成電擊或觸電危險。使用絕緣體作為外表覆層可以防止這些問題。
在電子系統中，印刷電路板通常由環氧塑料和玻璃纖維制成，不導電的基板對銅導線層起支撐作用。在電子設備中，微小而精密的有效部件鑲嵌在不導電的環氧樹脂，酚醛樹脂，玻璃或陶瓷涂覆層之中。
在諸如晶體管和集成電路等微電子元器件中，摻雜的硅材料通常是一種導體。但是通過在氧氣環境加熱，硅也可以很容易地轉變為絕緣體。硅被氧化將得到石英，也叫二氧化硅。
在帶有變壓器和電容器的高壓系統中，液態的絕緣的機油通常用來防止電弧放電的發生。在需要承受相當高的電壓而不被電擊穿的地方，人們用油替代空氣進行絕緣。其他的絕緣方法包括使用陶瓷，玻璃，真空等，或者在導線相距很遠時亦可使用空氣作為絕緣。
涂覆玻璃絕緣子用于運行在惡劣環境下
在變電站中, 應用RTV硅橡膠材料防止污染已經超過30年了。最近, 世界各地的電力公司采用同樣的補救措施解決由于線路絕緣子受重度污穢的影響而帶來的運行問題。當前, 甚至傾向于在設計階段規定采用硅橡膠涂層, 而不是隨后應現場的需求再涂覆絕緣子以及處理相關的費用。雖然對這一解決方案的需求在明顯擴大, 但是關于最佳的涂層材料、性能和預期使用壽命仍然存在著問題。
高壓絕緣體，用在高壓電壓傳輸環境中的，一般是陶瓷絕緣體或合成絕緣體。陶瓷絕緣體由粘土、石英、鋁 和長石做成。鋁絕緣體用在對機械強度要求比較高的場合。最近，一種合成絕緣體材料開始使用，這種材料有一個用纖維強化塑料做成的芯棒和一個用硅樹脂橡膠或橡膠做成的外殼。合成絕緣體價格低，重量輕，有很高的防水性能，因此可以用在污染較嚴重的場合。
*''Bullers of Milton'' Sue Taylor, Churnet Valley Books. 2003 ISBN 1-897949-96-0
*  INMR雜志 － 致力于電力系統的輸電設備和配電設備領域的技術型季刊
波多野秀治（生年不詳—1579年6月25日）是日本戰國時代至安土桃山時代在丹波國的武將、大名。父親是波多野晴通。最後的當主。
生年不詳，家中長男。波多野氏在祖父稙通死後就臣屬於三好長慶。最初自身亦仕於三好氏，在正親町天皇即位儀式時亦有列席。不過在長慶死後的永祿9年（1566年），奪回波多野家的居城，並以戰國大名的身份獨立。而且把女兒嫁予播磨國的別所長治，雙方結成同盟。
永祿11年（1568年），在織田信長奉足利義昭並上洛後，臣服於織田氏。天正3年（1575年），加入信長派遣而來的明智光秀的軍勢，負責討伐丹波國內對抗織田氏的豪族，不過暗中向丹波國的豪族傳達聯手的信息。天正4年（1576年）1月，突然背叛並攻擊光秀的軍勢，並將其撃退（黑井城之戰）。
憤怒的信長令光秀指揮大軍，再度侵攻丹波。對此，在八上城死守，並與國人眾一同頑強抵抗。因對丹波的山岳地形瞭如指掌，巧妙地用兵迎擊，抵擋織田軍的猛攻長達1年半的時間。但因長期的守城戰，兵糧逐漸耗盡，己方的丹後、但馬諸豪族亦相繼被撃破，加上光秀的離間，部份豪族轉而投向織田氏，最終陷入困境，於天正7年（1579年）向光秀降伏。
此後，與弟弟秀尚一同被送到安土城，被信長命令於6月2日在安土的淨巖院慈恩寺中，被處以磔刑。
根據丹波篠山市的傳說，次男甚藏由乳母抱走並逃到味間，後來改名為波多野定吉，仕於。
羊蹄甲屬（學名：'）是豆目豆科紫荊亞科的一個屬。
該屬屬名用來紀念瑞士-法國植物學家鮑欣(JohnBauhin與Casper Bauhin)孿生兄弟。英文通稱包括orchid tree、purple orchid tree、mountain ebony和poor man's orchid。中文俗稱有洋-{}-紫荊、紫荊及羊-{}-蹄甲等。
羊蹄甲屬原產于印度北部、越南 和中國東南部。
該屬中的洋紫荊（''Bauhinia'' × ''blakeana''）在香港首先發現，由於洋紫荊貌似蘭花，因此別名香港蘭，由於洋紫荊是混種植物，不能自行繁殖，這亦即是表示，現時香港所有的洋紫荊都是該棵於1880年首次於野外發現 （亦是唯一一次於野外發現） 的洋紫荊的複製品。
早在1965年，洋紫荊已經獲被定為香港市花，以及被繪畫於香港市政局旗上的圖案，寓意香港這個遠東海港，有如該棵於1880年唯一一次於野外發現的洋紫荊一樣唯一和珍貴。雖然洋紫荊原為紫紅色，區旗只用紅白兩色，故洋紫荊圖案改成白色。1997年後，香港特別行政區繼續採納洋紫荊花的元素作為區徽、區旗及硬幣的設計圖案。
1967年，洋紫荊引入臺灣，並在1984年成為嘉義市的市花及市樹。臺灣的國立中正大學及國立臺灣科技大學也是使用洋紫荊作為校花。
本屬中有3個種的中文名經常被混淆導致混亂，以下為它們在兩岸三地較常用的中文俗名：
* 白花羊蹄甲 ''Bauhinia acuminata''
* 闊裂葉羊蹄甲 ''Bauhinia apertilobata''
* 火索藤 ''Bauhinia aurea''
* ''Bauhinia aureifolia''
* 麗江羊蹄甲 ''Bauhinia bohniana''
* 鞍葉羊蹄甲 ''Bauhinia brachycarpa''
* 石山羊蹄甲 ''Bauhinia calciphila''
* 蟹鉗葉羊蹄甲 ''Bauhinia carcinophylla''
* 紫荊葉羊蹄甲 ''Bauhinia cercidifolia''
* 多花羊蹄甲 ''Bauhinia chalcophylla''
* 龍須藤 ''Bauhinia championii''
* 緋紅羊蹄甲 ''Bauhinia coccinea''
* 川滇羊蹄甲 ''Bauhinia comosa''
* 首冠藤 ''Bauhinia corymbosa''
* 箭羽龍須藤 ''Bauhinia curtisii''
* 大苗山羊蹄甲 ''Bauhinia damiaoshanensis''
* 薄莢羊蹄甲 ''Bauhinia delavayi''
* 孿葉羊蹄甲 ''Bauhinia didyma''
* 美洲羊蹄甲 ''Bauhinia divaricata''
* 銹莢藤 ''Bauhinia erythropoda''
* 元江羊蹄甲 ''Bauhinia esquirolii''
* 剪刀羊蹄甲 ''Bauhinia forficata''
* 橙花羊蹄甲 ''Bauhinia galpinii''
* 粉葉羊蹄甲 ''Bauhinia glauca''
* 藍花羊蹄甲 ''Bauhinia grandidieri''
* 海南羊蹄甲 ''Bauhinia hainanensis''
* 粗毛羊蹄甲 ''Bauhinia hirsuta''
* 綢緞藤 ''Bauhinia hypochrysa''
* 滇南羊蹄甲 ''Bauhinia hypoglauca''
* 日本羊蹄甲 ''Bauhinia japonica''
* 牛蹄麻 ''Bauhinia khasiana''
* 橙羊蹄甲藤 ''Bauhinia kockiana''
* 凌云羊蹄甲 ''Bauhinia lingyuenensis''
* 長柄羊蹄甲 ''Bauhinia longistipes''
* 單蕊羊蹄甲 ''Bauhinia monandra''
* 納塔爾羊蹄甲 ''Bauhinia natalensis''
* 棒花羊蹄甲 ''Bauhinia nervosa''
* 緬甸羊蹄甲 ''Bauhinia ornata''
* 卵葉羊蹄甲 ''Bauhinia ovatifolia''
* 少脈羊蹄甲 ''Bauhinia paucinervata''
* 無柄羊蹄甲 ''Bauhinia pottsii''
* 羊蹄甲 ''Bauhinia purpurea''
* 紅毛羊蹄甲 ''Bauhinia pyrrhoclada''
* 黔南羊蹄甲 ''Bauhinia quinnanensis''
* 總狀花羊蹄甲 ''Bauhinia racemosa''
* 紅背葉羊蹄甲 ''Bauhinia rubrovillosa''
* 小葉羊蹄甲 ''Bauhinia rufescens''
* 攀援羊蹄甲 ''Bauhinia scandens''
* 馬錢葉蝶葉豆 ''Bauhinia strychnifolia''
* 田林羊蹄甲 ''Bauhinia tianlinensis''
* 黃花羊蹄甲 ''Bauhinia tomentosa''
* 囊托羊蹄甲 ''Bauhinia touranensis''
* 洋紫荊 ''Bauhinia variegata''
* 小巧羊蹄甲 ''Bauhinia venustula''
* 綠花羊蹄甲 ''Bauhinia viridescens''
* 圓葉羊蹄甲 ''Bauhinia wallichii''
* 征鎰羊蹄甲 ''Bauhinia wuzhengyii''
* 云南羊蹄甲 ''Bauhinia yunnanensis''
* 紅花羊蹄甲 ''Bauhinia × blakeana''
基隆嶼，又稱基隆島，是位於臺灣東北方的東海海域之島嶼，古稱雞籠嶼、雞籠杙，與和平島直線距離約3.3公里、基隆港口距離約4公里。其為無人島，行政區屬基隆市中正區。由於孤懸海上，故成為基隆與北海岸地區明顯的自然地標，現亦開放登島觀光。
基隆嶼的峭壁地形
基隆嶼東北─西南長約960米，寬約400米，面積約24公頃，島上最高海拔為182米，狀如鯨魚。與棉花嶼、彭佳嶼及花瓶嶼並為基隆外海四個火山島嶼，四周皆為峭壁，幾無平地，多見海蝕洞穴與巖礁。地質方面，則是由角閃石、黑雲母、石英、安山巖所構成，基隆島的石英安山巖之二氧化矽含量大約63-77%，特徵之一為含有大型黑雲母斑晶，其中常包含磁鐵礦、紫蘇輝石、斜長石與含磷灰石。
基隆嶼由於受到基隆多雨環境與巖石風化影響，植被豐富，多生榕樹，並且生長大量的野百合、金花石蒜、石板菜、女貞、防葵、萬年松、木槿等植物。目前基隆市政府逐步復育百合、金花石蒜。五、六月份為百合花季；八至九月為金花石蒜花季。島上除了珍貴的火山地形之外，也有獨有的火山螃蟹(烏龜怪方蟹)，有時可觀察到戴勝、白頭翁及雨燕等鳥類，但是島上並無野生的大型哺乳動物。 基隆島海域乃著名的磯釣場，魚類種類多達30餘種。
楠田上等兵殉職碑
基隆嶼因聳立于基隆港外，為日治時期基隆八景之一，曾稱為「杙峰聳翠」，曾於基隆一帶歷任公職，和臺北州協議會員的仕紳許梓桑有詩吟詠：「萬人星羅繞杙峰，杙峰不與眾山同，孤高千仞凌霄漢，一望蒼茫鎮海東。」島上遊憩設施以步道和涼亭為主，視野所及，西南面是野柳至鼻頭角的北海岸，東北面則是廣闊的東海。過去由於軍事管制因素並未對外開放，2001年才正式開放登島觀光，目前可由碧砂漁港與基隆火車站前小艇碼頭登船前往。附近的海域也是基隆外海有名的磯釣場，盛產白帶魚、鎖管等豐富漁產，，2014年因因颱風侵襲造成島嶼部分環境遭到破壞，因而封島5年，後則於2019年6月25日後向大眾重新開放，2020年的開放時間為7月1日-10月31日。預約船班可從「基隆嶼觀光預約平臺」進行查詢，或至部分線上平臺進行預約。
基隆島燈塔為島上的燈塔設施，興建於民國69年（西元1980年），是由臺灣首座自行設計之八角形混凝土，最早使用太陽能發電的燈塔，外觀為黑白相間垂直條紋，燈高189.3公尺、光程12.8浬，是為了彌補過去野柳燈桿與鼻頭角燈塔光程不足的距離而增設，原歸海關管轄，2013年移撥交通部航港局，當前可透過在觀海棧道及登山步道護欄到達該燈塔所在地，
日治時期，日人曾派重兵駐守基隆嶼，當時楠田上等兵因在施作工事時不慎失足而殉職，因此立此碑憑弔即紀念。
*水源：收集雨水和臺灣本島運補。所收集之雨水主要是備用，日常用水以本島運補水為主。
*電力：柴油發電機供電，發電用油需由臺灣運補，部分電力來自太陽能裝置。
*人口：目前由海巡署人員駐守，單位為基隆嶼安檢所，並無一般平民居住。
File:眺望基隆嶼.jpg|眺望基隆嶼，於國立臺灣海洋大學
File:Keelung Island.JPG|八斗子忘憂谷遠眺基隆嶼
File:基隆市基隆嶼2.jpg|小基隆嶼
File:2019 The hiking trail at Keelung Islet.jpg|基隆島燈塔步道
File:Keelung Island 基隆嶼 - panoramio.jpg|眺望基隆嶼
File:基隆嶼 Keelong Island - panoramio.jpg|眺望基隆嶼
*三立節目部製作，2008，在臺灣的故事。
善化中山路一景
善化區，舊稱「目加溜灣」、「灣裡」，前身「善化鎮」，位於臺灣臺南市地理中心，北臨麻豆區、官田區，南鄰新市區，東鄰大內區、山上區，西接安定區。距離溪南地區中心城市—臺南市區為20公里，溪北地區中心城市—新營區則為24公里。地處曾文溪中游南側，屬於嘉南平原一部分，氣候屬於熱帶季風氣候，至鄰近區界各點距離相去不遠，土地形狀趨於方圓，南北縱長約8公里、東西略寬、幅距近9.5公里。
今日善化區所在的地方，原為平地原住民西拉雅族四大社之一目加溜灣社（Bakaloan）的活動領域。1625年，荷蘭東印度公司（VOC）派人到此地採竹，被族人擊退；1635年，公司動用武力，族人不敵，遂以椰子、檳榔等物謝罪，接受荷蘭殖民當局管轄。此後，荷蘭當局開始在此地設置學校、教會，並鼓勵漢族移民到此開墾，種植甘蔗、稻米。
善化區自古農耕興盛，產業原以農業主軸，保有全臺僅存三處之一的營運牛墟及全臺唯二營運百年的糖廠，還有國際機構亞蔬—世界蔬菜中心、臺灣糖業公司善化糖廠、臺灣菸酒公司善化啤酒廠等，帶動本土產業的發展。
明鄭治臺時，在曾文溪兩岸設立「善化里」，歸天興縣管轄，並派軍隊到此屯墾。善化里遠較今日之善化區遼闊，甚至達今楠西區境內，後來又分為善化里西堡與善化里東堡。
在清領時期，此地因位在曾文溪河道轉彎處內側，得名「灣裡社」；後因漢人逐漸聚集發展出市區，改稱「灣裡街」，屬於臺南府安平縣，設有「巡司」統轄。
臺灣依馬關條約割讓日本後，1895年（日本明治28年）日本殖民當局先在此設置「曾文兵站司令部」，軍事管轄善化里「東堡」及「西堡」；1896年（明治29年）劃歸「曾文憲兵屯兵所」，同年開始實施文民統治，改為「灣裡辦務署」。1898年（明治31年）編入「大目降辦務署」，改為「灣裡辦務支署」。1901年（明治34年）全臺分為二十廳，在臺南廳灣裡支廳下分善化東里區及灣裡區，設區長統轄，並設置了鐵路車站灣裡驛；1920年（大正九年）實施地方制度，兩區合併為「善化-{莊}-」，置「-{莊}-役場」，由臺南州新化郡管轄。1940年（昭和15年）6月17日改制為「善化街」，設「街役場」。
1945年8月14日，日本昭和天皇發表《終戰詔書》接受波茨坦公告，大日本帝國無條件投降，日本由同盟國軍事佔領，而盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發布《一般命令第一號》，命令在臺日軍向蔣介石將軍投降。中華民國政府臺灣省行政長官公署於1946年（民國35年）1月20日依《臺灣省鄉鎮組織規程》改為「善化鎮」，設「鎮公所」，管轄20個「里」、243個「鄰」。 2010年12月25日臺南縣市合併升格為直轄市，善化鎮因而改制為「臺南市善化區」，原鎮公所改為「區公所」。
臺南市的經濟中心以國道一號、臺一號省道及臺鐵沿線兩側為主，北起新營、中部為善化、新市之科學園區，最南端則為府城文化核心，軸帶 上人口密集，產業集中發展，交通便利，本軸線肩負著臺南市生活、生產的主要功能。
善化南科─新市─永康─安南區形成二級產業發展基地，其中人口集中在南科和臺南市東區之間，未來可建立「臺南－永康－ 南科」為發展軸成為主要科技廊帶，成就高科技產業之聚集效應。
在臺南市政府的配合縣市合併升格研提大臺南空間發展策略及都市計畫整合方案先期規劃暨擬定都市更新綱要計畫案（101年3月）中將善化區、新市區、安定區劃定為「科技新城」，強化科技產業之產業群聚效益與生活與消費機能之完整，進行善化車站周邊的都市更新，安定區及善化區提供具有特色之地區性商業，加強其生活機能之服務。善化、安定、新市為中心的「科技新城」受益於臺南科學園區的設立，已逐漸由農業為主的產業型態轉向高科技工業發展，伴隨著大量外來人口的移入。
自1995年起，政府為因應南北平衡區域經濟均衡發展、科技產業上、中、下游整體發展所需及孕育新興科技產業，行政院國家科學委員會設置「南部科學工業園區」，自此為善化區的發展投入新生的能量。
隨著南科廠商的不斷進駐，工作機會不斷創造，在南科就業人口增加到八萬人，預計隨著南科三期的開發，就業人口將增加到十幾萬人。因此，善化區已連續18年人口正成長，累積近十年(2010年底-2020年底)人口成長16.9%，是臺南市人口成長最快的行政區，善化區人口更在2019年12月首度達到五萬人，這是臺灣普遍用來定義是否達到都市化的門檻。而隨著科技新貴的移入也為原本以農業為主的善化地區發展注入嶄新的能量，使得善化蛻化成為一個兼具傳統、科技、與時尚的好地方。
善化區人口由二次大戰後接近2萬人(1946年)，人口密度約300人/km2，因伴隨著戰後嬰兒潮，使得善化人口迅速成長到1970年中期就達到4萬人，然後就長期停滯在4.1萬人上下(1980~2004年)，人口密度為700人/km2，其後由於南科的設立(1995年)，工作機會的提昇，伴隨外來人口移入，使得善化人口在2000年後逐年上升，目前全區人口數50,892人，密度920人/km2略高於臺南市平均密度857人/km2，密度在臺南市中居於13名，人口數居臺南市第12名。
+2021年12月底善化區各里戶口數
牛-{莊里}-
蓮潭-{里}-
胡家-{里}-
區內人口最多的里為光文里，人口第二多的里為小新里，人口最少的里為六分里。
累積五年（2016年底至2021年底）人口增加3,605人，折合成長率7.56%，為臺南市五年來人口增加量第二多、成長率最高的行政區，也是南臺灣所有鄉鎮市區中五年來人口增加量第四多、成長率第二高的行政區。在全國所有市轄區中，成長率排行第八高。
善化區歷年人口變化（1946年－2030年）
2010年12月25日－2011年9月28日
2011年9月29日－2017年2月28日
2017年3月1日－
善化區公所是臺南市政府在善化區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課3室等7個內部單位。
善化區行政區劃
File:Shanhua villages.svg
2018年4月30日因里鄰調整，將北關里與西關里合併成「頂街里」，東隆里與東昌里合併成「昌隆里」，並從小新里分出「蓮潭-{里}-」，此外調整文昌里與坐駕里之間、牛-{莊里}-與嘉北里之間的里界。
善化區產業原以農業為主，種植有水稻、甘蔗、草莓、西瓜、芝麻等農作物，並有利用水稻休耕期間曬製番薯粉（烹飪材料）的產業。
近年來隨著機農業發展，善化已有不少農民加入有機農業的種植，目前善化區已成為臺南有機種植三大聚落之一，臺南三大有機種植依序為官田(130公頃)、善化(68公頃)、仁德區(46公頃) 。
胡麻原產地屬熱帶，臺南市胡麻種植面積占全臺9成約1469公頃，主要種植地區多位於西港、善化、將軍、佳里、安定，其中善化種植面積約237公頃，產量居全市第二，僅次於西港255公頃。
南市種植西瓜面積約1千491公頃，佔全臺約14%，今年度臺南地區西瓜總產量達1.9萬餘公噸，以麻豆、安定、善化、歸仁及新市為主要產地，主要種植面積集中於曾文溪河川區。另學甲地區種植面積約35公頃，主要種植在八掌溪畔頂洲及紅茄兩部落，於清明節前後開始陸續採收。
北大湖、南善化，臺南善化地區種植草莓已有超過30多年歷史了。臺南草莓觀光果園多以善化、新市為主，形成地方特殊聚落，種植的草莓品種以香水草莓為主，因病蟲害少、產量多且口感佳，受到業者及消費者青睞，每年產季可從11月至隔年4月。
1971年，日本、大韓民國、菲律賓、泰國、美國、越南共和國（南越）、中華民國等政府與亞洲開發銀行合作創設亞洲蔬菜研究發展中心（Asian Vegetable Research and Development Center，英文縮寫“AVRDC”、簡稱「亞蔬中心」），宗旨為研究改進蔬菜種植技術，以協助熱帶亞洲開發中國家農民改善生活。該組織總部設在善化區南側，2008年改稱「亞蔬─世界蔬菜中心」。
***臺灣糖業公司善化糖廠：創建於1904年，為臺灣目前少數維持運作製糖工場之一。
***臺灣菸酒公司善化啤酒廠：位於成功路2號，為善化區規模最大的工廠之一。 於1973年9月成立「成功啤酒廠籌備處」，1975年12月第一期工程完成，年產0.6公升啤酒700萬打。1984年5月第二期工程完成，1996年5月第三期工程完成年產0.6公升啤酒2,750萬打，原名臺灣省菸酒公賣局成功啤酒廠，2002年7月改制更名為臺灣菸酒股份有限公司善化啤酒廠。
***臺灣可果美公司，位於小新營。
***三皇生物科技股份有限公司：生活飲料，位於大成陸橋東側。 榮獲SGS國際品質認證FSSC 22000，ISO 22000， HACCP， ISO 14064， ISO 14046，和臺灣清真推廣協會的清真認證（HALAL） 及臺灣優良食品認證（TQF）。  生產技術使用食品研究所功能驗證的 UHT (Ultra High Temperature) 高溫瞬間滅菌製程。該公司是德國SIG Comibloc 康美包無菌紙盒臺灣最大的飲料廠。 該公司在2014取得臺灣第一家雙（水和碳）足跡認證，並且年產兩億包無菌紙盒。 2014至今每年都參與臺南市全國社區全齡棒球大賽（TNCSBL）。 2016創下美國食品藥物管理署（FDA）例行性稽查食品產業外銷是【零缺失】也是最快及最有效益的稽查。  2017年參與中華民國經濟部產業人才鑑定iPAS計畫。 2017及2018參與臺南第十一及第十二屆古都馬拉松。  2018年上半年無核家園理念投入太陽能光電板；第一期3月底完工所產生的再生能源站公司15%的電量。
***三億麥芽實業有限公司，位於三民路。
***大成長城製油廠，位於北子店臺糖鐵路旁（今已改建為住宅區）。
**澱粉工業：澱粉工業為早期善化的重要產業，在今北關里建國路及東勢寮附近有大型的曬澱粉場。
***玉成澱粉工業公司，位於東勢寮。
***允成化工公司，位於光文路（善化車站旁）。
***佳大建材公司，位於北子店。
***三福化工公司，位於小新營。
***豐彩科技材料股份有限公司善化廠，位於小新營。
***東豐纖維企業股份有限公司善化廠，位於建業路。
***富雅樂企業股份有限公司 ，位於小新營。
***龍倡股份有限公司，位於三民路。
***福勝紡織股份有限公司，位於興農路。
***弘大金屬公司，位於北子店。
***來金行，位於六分里溪底寮。
***嘉品窯業公司，位於成功路。
***佳皇紙業股份有限公司，位於興農路。
***應誠窗簾股份有限公司,位於小新營
***福隆尖端科技股份有限公司，位於溪美里。
***晃誼科技股份有限公司，位於六分里。
*南部科學工業園區：南部科學園區（簡稱南科），原名南部科學工業園區，是為因應南北平衡區域經濟均衡發展、科技產業上、中、下游整體發展所需及孕育新興科技產業，行政院國家科學委員會於84年(1995年)2月奉行政院決議設置「南部科學工業園區」，並於84年5月核定籌設計畫，86年7月8日掛牌成立「臺南科學工業園區開發籌備處」，92年1月25日升格為「南部科學工業園區管理局」。臺南園區範圍跨越新市、善化、安定等行政區；近年一些較大規模的高科技或精密製造業廠房陸續進駐園區營運之後，為善化區居民帶來許多商機及就業機會。
*善化區農會信用部          善化區中山路242號  06-5836111
*六分寮分部                善化區六德里333之2號 06-5838020
*東關里分部                善化區大信路1號
*茄拔分部                  善化區嘉北里352之10號 06-5837249
*國泰世華銀行善化分行      善化區中山路349號 06-5810607
*臺灣中小企業銀行善化分行  善化區中山路352號 06-5816111
*第一銀行善化分行          善化區中山路366號 06-5817350
*京城銀行善化分行          善化區中山路452號 06-5815658
*善化郵局(臺南104支)        善化區中正路332號 06-5832496
*善化成功郵局(臺南106支)    善化區成功路41號 06-5850747
*善化溪美郵局(臺南108支)    善化區溪美里204號 06-5817018
*善化中山路郵局(臺南114支)  善化區中山路371號 06-5810779
1684年，沈光文倡設吟社，名曰東吟社，最初社員有諸羅縣知事季麒光等14人；翌年正月初開吟會，朔月會集，為清代臺灣詩社之嚆矢。依據沈氏於該年四月所作之『東吟社序』，14名社員之姓名、籍貫為：
*1930年7月，王滄海（號雪濤）與蘇建琳二氏倡設「浣溪吟社」。
*1931年，蘇東岳、林清春、陳壽南、蘇聰曉、蘇宜秋另組「淡如吟社」。
1937年中、日啟釁後，私塾、詩社皆自滅。
* 948年春，蘇東岳、蘇建琳、王景亮等聚會益仁醫院，從舊「浣溪」、「淡如」兩社合併為「光文吟社」，以闡揚沈光文之潛德幽光，擇端陽日成立草創總會。四個月後，擇於中秋節舉行成立典禮，推林艮山為主席，蘇友章為副主席。
*社員：林艮山（名土割）、蘇友章（名建琳）、蔡宜春（名天來）、王人龍（名景亮）、洪舜廷（名朝）、蘇太虛、蘇東岳（字雲峰）、洪濯纓（名調水，字冰如）、林玉壺（名清春）、陳清修（名天福）、謝式金（名水泉）、蘇朝棟（名承樑）、蘇蓮士（名清池）。
:洪景星（1931年- ，善化區人，洪舜廷哲嗣）
:陳長鴻（1934年- ，善化區人）
:鄧豐洲（1949年- ，嘉義市人，1978年定居善化區）
善化居民宗教信仰以東方傳統宗教，如道教、佛教為主，又以道教廟宇數最多，分佈在區內各聚落；另有少數基督宗教教堂。區內主要的寺廟教堂有：
*善化慶安宮：位於中山路470號，主祀天上聖母；1685年「荷語教育所」原址改建為「文昌祠」，1862年發生嘉南大地震，「文昌祠」遭震坍，於1864年重建廟宇，定名為「慶安宮」。
*茄拔天后宮：位於嘉南里80號，主祀天上聖母。1661年媽祖神像由先民自湄洲啟駕，來臺奉祀於茄拔天后宮。1670年10月修建廟宇，坐東向西。1733年4月規劃重建，改坐西向東。歷經1793年、1823年、1933年、1958年翻修廟宇，於1984年進行第八次翻修。
*清水宮：位於北子店，供奉主神為清水祖師。
*善陽玄苑：位於光文里，道教內丹學研究，於2000年命名。
*溪美隆安宮:舊有則為溪美196號南處的廟宇，於日據時期遭日毀損。民國四十九年（庚子年）之匾額『玄天上帝　五府千歲』現仍存放於隆安宮，依廟方人員述現有大轎，為光復35年時製造，保存的完好如初。 隆安宮現為溪美之莊廟，主祀「玄天上帝」。今廟於民國59年蘇秦強及地方耆老，發起於公厝舊址羅壇起建，民國61年（壬子年）完工，奉祀神明尚有「李王」「中壇元帥」「東嶽大帝」「池王」「禹王」，左次奉祀「土地公」與「虎爺」，右側奉祀「註生娘娘」。
*胡厝寮代天府：位於胡厝寮151號，主祀神明:五府千歲（大王爺:范府千歲、二王爺池府千歲、三王爺朱府千歲、四王爺李府千歲、五王爺溫府千歲）
、關聖帝君（關聖帝君為胡厝寮開基神尊）、吳府三千歲（當地民眾又稱:吳府三千歲為三王），
創立年代：1897年，陪祀神明:神農大帝、中壇元帥、福德正神、田都元帥、法主公、虎爺，歷經1914年、1947年、1975年翻修廟宇，祭祀活動:農曆2月12日
*小新營祖師廟：位於小新里小新營97號，主祀神明：三代祖師，配祀神明：觀音佛祖、神農大帝，中壇元帥，福德正神，註生娘娘，黑虎將軍，創立年代：1780年
*佛光山慧慈寺：位於光復路，於1981年7月建寺完成，成立慧慈幼稚園。
*慈善寺：位於北子店，建寺於1926年。
*善化聖家堂：位於中正路，於1968年10月落成。成立聖家外勞移民服務中心服務善化在地的移工族群。
*臺灣基督長老教會善化教會：位於中山路；於1896年成立福音堂，於1906年建禮拜堂，1925年於現址建禮拜堂。為善化目前最多人聚會的基督宗教教會，每年年末舉辦聖誕音樂佈道會。
*臺灣基督長老教會溪美教會：位於進學路，鄰近善糖國小；於1964年6月成立。
*基督教臺灣聖教會善化聖教會：位於民權路，1982年7月設立。
*善化靈糧堂：位於光復路，鄰近慧慈寺與麥當勞；於2006年成立，2020年6月設立社團法人臺南市基督教善化靈糧堂宣教協會。
*美善教會：位於建國路，鄰近善化夜市。
* 臺南市善化區大同國民小學【六分寮】
* 臺南市善化區小新國民小學【小新營】
* 臺南市善化區陽明國民小學【胡厝寮】
* 臺南市善化區善糖國民小學【溪美里】
File:Yang Ming Elementary school, front entrance, Shanhua District, Tainan (Taiwan).jpg|臺南市善化區陽明國民小學大門
File:Yang Ming Elementary school, Shanhua District, Tainan (Taiwan).jpg|臺南市善化區陽明國民小學
中山路是貫穿善化市區的要道之一
**安定交流道（311，實際位於安定區）
*：北跨曾文溪往官田、新營、後壁區、嘉義縣，往南至新市、永康區、臺南市區及高雄市。
*：善化23.7k（市道178號共線起點）善化24.3k（市道178號共線終點）
*：安南區—安定區 — 善化區 — 山上區
山博行假日公車
左鎮化石園區－臺南水道博物館－南瀛天文園區
*例假日行駛，臺灣好行山博行線。
*部分班次延駛至善化轉運站，不經南瀛天文園區。
胡厝寮－善化轉運站－大內教會
至2019年2月1日止，善化區共設5站，分別為：
善化糖廠廠區內的親水休憩公園
善糖文物館免費展示糖業歷史
位於中山路，是一所著名的道教廟宇，主祀天上聖母，1997年被列為中華民國國家三級古蹟。傳說慶安宮所在地原為荷據時期的「荷語教育所」，1685年（清康熙24年）改建為「文昌祠」。1862年（同治元年）毀於大地震後，重建廟宇並改名「慶安宮」。
根據〈茄拔天后宮沿革〉碑之後的記載，該廟在乾隆五十八年（1793年）由龍寶城、林建、王江、林語都、曾定觀等人發起重修。道光三年（1823年）則由劉爾遐、王佛、林從、林頭、劉名顯、林道、王標、林讚、劉天賞、胡光山等人重修。
而在日治時期，該廟曾在昭和年間重修，於昭和八年（1933年）留下了〈重修茄拔莊天后宮捐金芳名碑記〉一碑。
二次大戰後，茄拔天后宮在民國四十七年（1958年）再次重修，之後在民國七十三年（1984年）再次重修。民國八十三年（1994年）於廟埕立延平郡王鄭成功紀念碑與鄭成功雕像。雕像與紀念碑原本位在古井的位置上，到了民國九十四年（2005年）左右廟方欲興建廁所，經指示後在廟埕右側興建，並將雕像與紀念碑向右移動五公尺，使得古井再現。
與北港牛墟為臺灣現存兩大牛墟，每旬2、5、8日為營業日，從清晨五時半至中午止。灣裡街牛墟是臺灣府最早出現的牛墟，1870年（清同治9年）左右設立於灣裡街南門城外(今三民路與文昌路上)。1981年（民國70年）後經四度遷移，現位於什乃里。早期牛隻交易曾高達1000頭以上；後雖因產業轉型，牛隻交易漸少，但因市集裡跑江湖，賣藥品、農耕機具、百貨雜攤、農產品、衣物、點心等低價，仍持續吸引中、低階消費者，以及體驗農村趕集樂趣的觀光客。
善化糖廠是臺糖在臺南市僅存的營運中製糖工廠，廠區外圍仍留有往昔載運甘蔗糖料的五分小火車軌道；廠區內樹木成蔭，有臺糖產品販賣部、糖廠招待所、善糖國小、親水休憩公園等設施。
「善糖文物館」於2007年12月7日開幕，文物館主要收藏品有臺糖文獻、機具、木模等文物，以及糖業歷史的老照片，供大眾免費參觀；室外展示場於2008年10月9日啟用。
*洪景星，《善化詩社擊鉢精華》，臺南善化，2007年。
*鄧豐洲，《鄧豐洲詩選文集》，臺南善化，2009年。
常在寺齋藤義龍像
齋藤義龍；後改一色義龍（1527年7月8日—1561年6月23日），日本戰國時期美濃國的大名。
齋藤義龍，美濃蝮蛇齋藤道三之子，母親是曾經擔任土岐賴蕓妾侍的丹後大名一色義清之女深芳野，因為天賦異秉、身材高大，所以幼名「六尺五寸丸」，繼承了父親道三的通稱「新九郎」，正室為北近江大名淺井久政之女，被稱為美濃的巨人，以英勇善戰聞名。
義龍是在道三成功把美濃守護土岐賴藝放逐之時出生的，因此義龍為土岐賴藝遺腹子的流言時有所聞，而使這個流言迅速激化成父子間嚴重矛盾（但此說出於江戶時代，極可能是後人編造），齋藤道三又迎娶明智光繼之女後又生下數個兒子，因此齋藤道三暗中決定要把家業傳給第三子齋藤龍定，不料此事被義龍的奸細探知，知道道三不讓自己繼承家督之位，憤而反撲父親道三。
弘治元年(1555年)，齋藤義龍和叔父長井道利合謀，命令日根野弘就把孫四郎龍重、喜平次龍定兩個弟弟騙到家裡殺害，義龍也在獲得西美濃三人眾等豪族支援後，正式與道三決裂，道三知道此事後立刻捨棄稻葉山城，退至美濃鷺山城，奪取了稻葉山城的義龍開始討伐追殺齊藤道三。
翌弘治二年(1556年)，義龍引昔日西美濃三人眾與桑原、安藤、日根野、竹腰各家，合兵一萬兩千與只有兩千七百兵力的道三在長良川交戰，由於義龍事先布置了數支部隊防止尾張織田家，加上長良川氾濫終令織田信長的援軍無法支援，最後道三因為寡不敵眾，撤退不及被義龍部下井上道勝、小牧源太追殺，斬首削鼻而終。由於道三在臨終之前送了一封信給信長，大意是說信長不必發兵援助，美濃就作為女兒齋藤歸蝶的嫁妝送給織田信長。因為道三之死使織田信長與義龍間的衝突急速增加。
在道三死後，齋藤義龍在許多書狀中都署名「范可」，范可乃是唐朝一名官員，曾有過殺父之舉，或許義龍心目中還是認同道三這個父親，只是為了現實的政治利益而弒父。同時為了逃避殺父汚名，一度改以母家姓氏一色家，自稱一色左京大夫。 永祿元年（1558）二月，透過伊勢貞孝的申請，義龍獲得了朝廷認可的治部大輔的任官（御湯殿上日記），隔年四月義龍成為幕府的相伴眾，并在永祿4年(1561年)再次獲得了左京大夫的官位。
而齋藤家在義龍當政時代，齋藤義龍以安藤守就、氏家卜全、日根野弘就、竹腰直光、日比野清實、長井衛安組成6宿老合議制輔佐國政，但領內的豪族也在此時屢屢爆發內戰，如北美濃的遠藤盛數跟東常慶在永祿2年內戰，在遠藤氏攻滅東常慶後，齋藤義龍在文書默認遠藤家對北美濃的勢力圈。而與安藤守就結親的竹中重元、竹中重治父子在永祿元年滅了巖手信冬、在永祿二年跟不破光治開戰，後來又派家臣山田助左衛門征討關原領主九門太郎以擴大版圖，其勢力一直延伸至不破郡一帶。東美濃苗木城的遠山直廉也跟織田家結親。在桶狹間之戰時苗木遠山家跟濃尾兩國邊境的松倉城主坪內利定也都出兵幫助織田家。織田信長也在永祿2年扶植鷲見城鷲見氏重回北美濃，暗中跟遠藤家保持聯絡。
為了先發制人，義龍勾結信長同父異母的庶兄織田信廣跟北尾張的巖倉織田家一同對付信長，覬覦織田家家督之位的信廣很快就倒向美濃的義龍。兩人約定由義龍佯攻信廣鎮守的守山城，然後信廣向信長求援，欲趁信長出兵居城清洲城防守空虛之際加以奪取；沒想到此計被信長看穿而按兵不動、穩守不出，令義龍和信廣大失所望。就在義龍帶領齋藤軍退回美濃後，信長卻突然出兵攻打信廣，信廣戰敗降伏。
永祿4年，在妻家北近江淺井氏由久政之子淺井長政繼位家督後，勵精圖治，國力蒸蒸日上，本有姻交的齋藤義龍擔心淺井家成為新的大敵，於是轉向南近江六角家合作進攻北近江。
六角和齋藤兩家聯手出兵很快便攻下佐和山城，但是淺井長政迅速出兵反制，兩軍在美影寺川發生激戰，長政以勇猛突擊的戰法擊破六角和齋藤聯軍並大獲全勝，重新奪回佐和山城。義龍被迫退回美濃，日後也如義龍所料，在其死後，淺井家壯大的目標之一便是齋藤家所據的美濃。
齋藤義龍而後染上當時無藥可醫的絕癥癩病（麻瘋病），在永祿四年（1561年）病歿，享年35歲，法名雲峯玄龍居士。
齋藤義龍之子齋藤龍興，在父親死後接任家督。
陳永善（ ），筆名陳映真、許南村、趙定一、陳善、陳善乃、陳秋彬、然而、石家駒等，男，祖籍福建省安溪縣，生於臺灣新竹州竹南郡竹南街（今苗栗縣竹南鎮），臺灣文學作家。早年從事小說寫作，受社會主義思潮與中國作家魯迅影響，在臺灣文壇推動現實主義風格，是鄉土文學論戰中鄉土文學派的主要代表者之一，是臺灣戰後時期臺灣文學界重要旗手。創辦《人間》雜誌，為臺灣報導文學先驅。
在文學成就之外，因推動臺灣與大陸應走向中國和平統一，反對臺獨，個人政治色彩濃厚，遭受廣泛議論及注目。
陳映真原名陳映善，1937年生於日治臺灣新竹州竹南郡竹南街中港。筆名「陳映真」是其早逝孿生兄長的名字。兩歲時，他被過繼給三伯父，改名永善。1944年，隨伯父和生父一起到臺北鶯歌避難。1950年9月，陳映真進入臺北州立臺北第二中學校學習。1954年，留級一年後考上了成功高中。1957年，劉自然事件發生，與同讀成功高中的同學一起前往美國大使館前陳情；1958年9月，考取淡江英專外文系，在1959年，尉天聰邀請他向《筆匯》雜誌投稿，以小說〈麵攤〉出道文壇，隔年，他又在同刊投稿了多篇小說，並於1961年畢業。1962年，他到小金門軍中服役。1963年，陳映真在強恕高中任職英語教師。再進入輝瑞大藥廠工作。
1968年5月，他的朋友就陸續被捕，7月，蔣政府以「組織聚讀馬列共黨主義、魯迅等左翼書冊及為共產黨宣傳等罪名」，逮捕包括陳映真、李作成、吳耀忠、丘延亮、陳述孔、林華洲等36人，被稱為民主臺灣聯盟案；12月31日，陳映真被判處十年有期徒刑並移送臺東縣泰源監獄與綠島山莊。陳映真被捕時亦為《文學季刊》的編輯委員，季刊相關文人黃春明、尉天驄也遭到牽連，因而這次事件又被稱為「文季事件」。陳映真曾表述入獄對其思想之影響：「對自己走過道路進行了認真的反省，對社會現實有了更深刻的認識，開始由一個市鎮小知識分子走向一個憂國憂民的、愛國的知識分子」。1970年，他在臺東山區的泰源監獄從《中央日報》中看到保釣運動的消息，並訂購《文季》季刊等雜誌。
1975年，陳映真因蔣介石去世百日特赦而提早三年出獄，出獄後仍然從事寫作，轉趨現實主義。1976年，他為《夏潮》雜誌做編輯。在臺灣鄉土文學論戰中發表〈建立民族文學的風格〉、〈文學來自社會反映社會〉、〈鄉土文學的盲點〉，反擊余光中等人對鄉土文學傾向工農兵文學的攻擊。