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愛爾蘭人的先民主要是屬於凱爾特部落群的蓋爾人，並吸收有伊比利亞人、諾曼人、以及盎格魯-撒克遜人的成分。伊比利亞人是愛爾蘭島上最早的居民，來自伊比利亞半島。在西元前4世紀的時候，蓋爾人從法國南部和西班牙北部來到愛爾蘭島（也有學者認為這批蓋爾人係來自蘇格蘭）。他們同化了居住在當地的伊比利亞人，並成為愛爾蘭民族的基礎（穆立立 2000）。多數的歷史學家相信，在西元前7世紀左右，蓋爾人就開始在愛爾蘭島上定居，從事農業生產和飼養家畜（杜昆2000）。因此，愛爾蘭語有著相當長遠的歷史。
雖然愛爾蘭島在西元前就已經有人定居，不過，和愛爾蘭語相關的文字紀錄，卻一直要等到西元4世紀左右才出現。現存關於愛爾蘭語最早的紀錄，是在一種被稱之為「歐甘」（Ogham）的特殊石頭上發現的，透過在這些石頭上所刻寫的文字，語言學者可以找到和原始愛爾蘭語相關的一些蛛絲馬跡。
432年，聖派特瑞克從歐洲大陸抵達了愛爾蘭，同時也開始了將這些蓋爾人轉化為基督徒的過程。一般相信，聖派特瑞克是將羅馬字母介紹到愛爾蘭的第一個人。經由這些以羅馬字母書寫的文字紀錄，比如說愛爾蘭傳教士在經書邊緣所寫的一些詩歌（其中以《凱爾經》最為有名），我們在今天才可以對早期克爾特人的部分口語文學傳統，有某種程度的認識。
事實上，如果從書面文學的觀點來看，愛爾蘭文學的歷史算是相當久遠。Bradaigh（2000）就認為，在歐洲可以發現的最早書面文學，是在西元前8世紀左右以古典希臘文寫成的，再來則是在西元前1世紀左右以拉丁文寫成的作品。而西歐出現的第三個書面文學傳統，就是以愛爾蘭語寫作的一些口傳文學作品了。
在愛爾蘭人轉化為基督徒以後，隨著這群人之足跡的擴展，他們一方面開始在蘇格蘭南部建立新的據點，而將他們的文化和語言介紹給原來居住在該地的皮特人，另一方面，他們也開始將這些皮特人轉化為基督徒。大概在西元6世紀中葉左右，不論是在政治、軍事、文化、語言等層面，愛爾蘭人都已經在蘇格蘭產生了不小的影響力。一直到今天，在蘇格蘭人所使用的「蘇格蘭蓋爾語」中，我們都還可以找到不少和愛爾蘭語類似的詞彙。事實上，所謂「Scot」這個詞彙，一開始正是羅馬人用來稱呼從愛爾蘭入侵到蘇格蘭的這群蓋爾人的，到後來則變成是描述「海外愛爾蘭人」的一個詞彙（O'Donnaile nd）。
在西元9世紀左右，愛爾蘭語已經擴張到蘇格蘭的大半部、英格蘭的北部、以及曼島等地區。西元852年，來自北歐的維京人入侵愛爾蘭，雙方並在914年展開了一場時間幾乎長達100年的戰爭。無論如何，當維京人於1014年在都柏林附近被擊潰的時候，愛爾蘭語已經成為愛爾蘭和蘇格蘭的強勢語言，這也幾乎可以算是歷史上愛爾蘭語發展的最高峰（Wikipedia 2005b；O'Donnaile nd）。
1169年，完成對威爾士的「諾曼征服」不久的安茹王室派兵侵略愛爾蘭，愛爾蘭人也因此展開了愛爾蘭歷史上長達800年之久的反抗運動。1171年，英王亨利二世正式成為愛爾蘭君主（Bradaigh 2000；杜昆 2000）。這些從英格蘭渡海而來的入侵者，多數都是使用諾曼法語（Norman-French），少數則是使用英語。由於他們的人數不算太多，因此受到影響的主要區域是在都柏林附近，至於在愛爾蘭的其他區域，愛爾蘭語依舊是民間使用的主要語言（O'Donnaile nd）。
然而，隨著英格蘭人統治的深化，至少在政治層面上，英語慢慢取代了愛爾蘭語的地位。1367年，英格蘭人通過了「基爾肯尼法案（Statutes of Kilkenny）」，該法案的主要目的就是要盎格魯化愛爾蘭，企圖大力壓制愛爾蘭人的語言和習慣（Bradaigh 2000）。1601年，愛爾蘭人反抗英國的企圖再一次失敗，在這一年以後，愛爾蘭本地貴族的力量幾乎完全被瓦解掉。1641年，愛爾蘭人再次爆發反抗運動，這次是以天主教徒對於英國新教徒的反抗作為主軸。1649年，奧利弗·克倫威爾率英軍鎮壓了這次起義，整個愛爾蘭終於在實質上完全置於英國統治之下（Wikipedia 2005b；O'Donnaile nd；杜昆 2000）。
在這種情況下，大致上在1800年左右，英語在愛爾蘭已經變成了一個不折不扣的強勢語言。在愛爾蘭島上，幾乎任何在政治、社會、經濟、文化上享有權勢的人，使用的都是英語，而不是愛爾蘭語。雖然如此，愛爾蘭語仍然有400萬左右的使用人口，但多數都是屬於下層階級的農民（O'Donnaile nd）。
然而，19世紀上半葉的兩個事件，卻把愛爾蘭語幾乎完完全全地從愛爾蘭連根拔除，一個是1831年開始實施的初級教育體系，另一個則是爆發於1845年的愛爾蘭大飢荒。
1831年，英國政府開始在愛爾蘭建立「國民教育體系」，完全以英語當作該教育體系的媒介語言。雖然愛爾蘭語是半數以上之學童在家庭中的母語，然而，愛爾蘭語卻不被允許在教育體系中出現。學生如果用愛爾蘭語交談，不但會被老師嘲笑、羞辱，甚至還會被要求在脖子上掛一個「從此不說愛爾蘭語」的警告牌（Bradaigh 2000；施正鋒 2002）。Bradaigh （2000）這樣評論這個所謂的「國民學校」：「這根本就不是『國民（national）』學校，而完完全全是盎格魯化的工具」。
1845年，由於馬鈴薯致病因而腐爛歉收，愛爾蘭面臨了長達四年之久的馬鈴薯飢荒，估計有150萬人被奪去生命，另外有100多萬人被迫離鄉背井，離開愛爾蘭，通常他們遠赴北美（杜昆  2000）。這次飢荒對愛爾蘭語的前景造成極大的影響。一方面，由於發生飢荒的地區都是愛爾蘭最貧窮的區域，而這些區域也恰好都是愛爾蘭語的使用區域，因此，使用愛爾蘭語的實質人口在短時間內大量減少（Wikipedia 2005a）。另一方面，這次飢荒也幾乎摧毀了愛爾蘭人對於自己之母語的信心，在這之後，他們在想法上也接受了統治者的意識型態，自己打從心底將愛爾蘭語和貧窮落後劃上等號，而將使用英語視為是進步的表徵（Bradaigh 2000）。
愛爾蘭各郡的愛爾蘭語使用情況
北愛爾蘭政府機構的門牌，包括英語、愛爾蘭語、阿爾斯特蘇格蘭語
儘管處於如此的劣勢，仍然有一些愛爾蘭人對屬於自己的語言有相當程度的堅持，甚至在19世紀中葉逐漸滋生了現代的愛爾蘭民族主義。造成這種現象的原因，主要是由於時代思潮的鼓動以及愛爾蘭中產階級的興起。誠如周惠民（1998）所指出的，「19世紀以後，由於人類的經濟活動的內容較以往不同，造成社會結構迅速改變，對政治的需求也有了較大的變化，爭取民權的理念在歐洲各地興起，法國大革命是一個例證，德意志地區乃至英格蘭本身也都有工人及農民運動，愛爾蘭地區自然不能倖免。」
隨著現代教育的普及，許多中產階級的愛爾蘭子弟也開始投入知識的活動，這些知識份子就成了追求民族平等的主要推動力量，丹尼爾·奧康諾（Daniel O'Connell）就是一個最好的例子。身為律師的奧康諾基本上是一個和平主義者，一直希望以體制內的手段爭取愛爾蘭人的權利。然而，他的要求卻得不到倫敦方面的正面回應，而新一代的民族運動者又主張以較積極的動作爭取自由，愛爾蘭民族運動的大方向於是慢慢轉變，開始出現以體制外方式爭取獨立自主的聲音（周惠民 1998）。
1830年前後，整個歐洲大陸瀰漫著一股革命的風潮，比利時、法國、德意志等地都發生了反王室的行動，愛爾蘭青年也受到風潮的影響，仿效義大利的做法，成立了「青年愛爾蘭（Young Ireland）」組織，希望以武力推翻英格蘭人的統治。他們於1848年爆發短暫的革命，但卻隨即被當局所壓制（周惠民 1998）。
正是在這種民族主義高漲的氣氛下，某些有識的愛爾蘭人展開了愛爾蘭語的復興運動。
1884年，愛爾蘭運動協會（Gaelic Athletic Association）宣告成立，也為接下來被歷史學者稱之為「蓋爾語復興」的愛爾蘭語言運動揭開了序幕。1893年，以振興愛爾蘭語為主要目標的「蓋爾聯盟」在愛爾蘭作家德格拉斯·海德的號召下正式成立。該聯盟的主要目標有二：第一，保存愛爾蘭語為民族語言，並推廣使之成為日常語言；第二，研究並培植愛爾蘭文學。「愛爾蘭聯盟」大力提倡本土的語言、音樂、舞蹈、戲劇、風俗等。海德曾發表著名的演說〈解除盎格魯化之必要〉，指出放棄愛爾蘭語等於放棄一個獨立民族的自尊。但他也同時聲明，解除盎格魯化成份，並不是反對學習英國人的長處，而是要告誡愛爾蘭人：遺忘愛爾蘭的特色，並任意模仿英國人是愚蠢的（Bradaigh 2000；黃宣範 1995，177）。
「愛爾蘭聯盟」的發展頗為迅速，在短短5年內就已經有600個登記有案的分支機構，免費提供各種不同程度的愛爾蘭語教學課程。由於該聯盟的大力鼓吹，以愛爾蘭語當作書寫媒介的文學作品也開始出現，尤其在短篇小說的寫作上，愛爾蘭作家更有著相當亮麗的成績單。此外，以愛爾蘭語印刷的期刊和報紙，也開始在愛爾蘭出現，這些出版品對於愛爾蘭語的推廣，扮演了相當程度的重要角色（黃宣範 1995，177；Irelandseye.com nd）。
1904年，著名的實驗性劇院阿貝戲院在都柏林成立，這是整個愛爾蘭文藝復興運動中在戲劇方面最有影響力的一個劇院。該劇院的前身是費兄弟（William and Frank Fay）所領導的「愛爾蘭民族戲劇劇團（W. G. Fay's Irish National Dramatic Company）」和由詩人葉慈、劇作家格雷戈里夫人等所創立的「愛爾蘭文學劇院（Irish Literary Theatre）」，後來兩家合併，成立了阿貝劇院作為實驗陣地。阿貝劇院堅持演出葉慈、約翰·米林頓·辛格、肖恩·奧凱西等劇作家的具有本民族特色的愛爾蘭戲劇，使阿貝劇院在全歐洲贏得了聲譽（Wikipedia 2005c；張全全 2000）。
在這樣的時代思潮下，愛爾蘭語在1909年成為愛爾蘭中小學的必修科目。當時新成立的愛爾蘭國立大學規定懂愛爾蘭語為學生的入學條件之一（Bradaigh 2000；黃宣範 1995）。同時，這個在文化藝術上追求民族尊嚴的語言運動，在相當程度上也和崛起中的愛爾蘭政治運動有著相當密切的關係。該語言運動中的許多參與者，比如說康斯格爾（Liam Mac Cosguir）、布萊思（Earna'n de Blaghd）等人，不但積極追求於獨立之愛爾蘭共和國的建立，同時也在愛爾蘭獨立建國以後的政壇上扮演著重要角色（Wikipedia 2005a）。
愛爾蘭語區（Gaeltacht）
“注意兒童”
雖然愛爾蘭語是學生必修的課程之一，但是自建國以來，基於仍與英國維持關係，愛爾蘭人主要仍然使用英語。愛爾蘭語作為第一語言使用的人數卻不斷在下降，在主要媒體、電視臺、報紙、電臺都是以英語為主，許多愛爾蘭人也收看來自英國的電視節目和美國電影。但報紙通常有愛爾蘭語專欄，在大選期間各黨派候選人也會上愛爾蘭語電視臺TG4以愛爾蘭語進行辯論。近二十年來，許多由志願團體所成立的私立學校規定以愛爾蘭語作為工作語言，截至2011年3月止，愛爾蘭全境共有211所這類的中小學，共計4000位學生。
目前愛爾蘭僅有部分地區主要語言為愛爾蘭語，主要在西部郡以及一些零星社區，約9萬多人，佔愛爾蘭共和國人口2.1％，其他以英語為主要語言。
在2011年國會大選中，後來勝選擔任總理的愛爾蘭統一黨黨魁恩達·肯尼（他本人精通愛爾蘭語）在選舉前，宣示要將愛爾蘭語從必修改為選修，但是此舉引來許多批評和爭議，反對者認為這將讓愛爾蘭語徹底滅亡。
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馬里奧·盧齊（；）是意大利的著名詩人。
他早中期的作品多為田園詩歌，具隱逸派風格；晚期作品由抽象轉向現實，注重哲學思考，被譽為“典型的哲學詩人”。他支持歐洲的和平主義運動，2004年10月被授予意大利終生參議員榮譽。
盧齊21歲時出版了他的第一部詩集《船》，30歲時就被譽為詩歌大師，他著有《沙漠鮮蔬》、《真實之譽》、《洗禮當代碎片》等多部詩集。他早中期的作品多為田園詩歌，具隱逸派風格；晚期作品由抽象轉向現實，注重哲學思考，被譽為「典型的哲學詩人」。他支持歐洲近年來興起的和平主義運動，去年10月 被授予義大利終生參議員榮譽。各界對盧齊逝世表示沉痛哀悼，總統錢皮稱他是義大利傑出和天才的代表。
其詩作已被譯成大多數歐洲語言。教宗若望保祿二世曾委託他為1999年的耶穌受難節賦詩。
此外，他也長期在大學裡講授法國文學，對蘭波、馬拉爾美和波德萊爾等法國大詩人頗有研究。
* 馬里奧·盧齊的網頁 - (意大利語)
陳玉蓮（，），香港女演員，前無綫電視旗下藝人。因先後演繹小昭、小龍女、王語嫣三大金庸武俠作品之女主角而成名，是TVB當年的一線花旦。1992年息影退出娛樂圈，2007年復出。近年主要參與社區義工的工作及有關活動，偶爾接拍無綫劇集及電影。
陳玉蓮是國民黨滯港第二代，祖籍廣東增城，出生於英屬香港，成長於調景嶺。1977年，陳玉蓮於港澳信義會慕德中學畢業後，以17歲之齡報考第六期無綫電視藝員訓練班，同期學員包括呂良偉、劉雅麗、廖安麗及廖偉雄等人。她以優異的成績畢業，後被監製譚家明看中，在《13》之「弒父」（譚家明負責的單元），首度擔綱女主角，挑戰殺害父親的精神病患者。該劇播出後，由於內容涉及血腥、暴力的畫面，導致收視率偏低、反應冷淡，但是陳玉蓮優異的演技仍受到觀眾肯定。
1978年，陳玉蓮首度參演古裝劇，在《倚天屠龍記》中擔任重要女配角之一的「小昭」。同劇演員是當時的無綫當家小生鄭少秋、無綫其中兩位當紅花旦汪明荃及趙雅芝。1979年，陳玉蓮在經典武俠劇《絕代雙驕》擔綱第二女主角，飾演俠女慕容九，英氣的古裝扮相令觀眾留下深刻印象。其後在《楚留香》、《小夫妻》、《風雲》、《風雨晴》及《飛鷹》中都有不俗的表現。
1982年，陳玉蓮在蕭笙監製、金庸小說改編成電視劇的《天龍八部》演出戲分最重的女主角「王語嫣」。由於她的古裝扮相清純樸素、嬌媚冷艷，令原作者金庸都大贊她是「最真的王語嫣」。隔年，她在同樣由蕭笙監製、金庸小說改編成電視劇的《神鵰俠侶》再度飾演女主角「小龍女」，而當時飾演「楊過」的正是劉德華。她與劉德華在劇中的演出、再加上故事的淒美，使到至今他們仍然是觀眾心目中的理想「熒幕情侶」。
憑籍《天龍八部》及《神鵰俠侶》，使到她的事業創下高峰，演技更加備受大中華地區的觀眾肯定、知名度亦隨之上升。1985年，陳玉蓮被臺灣華視力邀參演《紅粉佳人》。1987年，陳玉蓮拍畢《大運河》後，決定向無線請假，前往臺灣發展，主力拍攝臺灣劇集。憑《射雕英雄傳》、《賽金花》及《大紅燈籠高高掛》令臺灣觀眾留下深刻印象。
1990年，陳玉蓮曾經短暫前往亞洲電視拍攝劇集，在《玉梨魂》的精湛演出，使她榮獲《上海國際電視節》最佳女主角獎。更是繼汪明荃及張曼玉，第三位奪得該獎項的無綫女藝人。其後為亞視拍畢《豪門》後隨即重返無綫履行合約，繼續拍攝無綫劇集。1992年，與金馬影帝萬梓良合作的《巨人》，再度令她人氣攀升，此劇是她的代表作，亦是她在無綫的告別作。翌年，她決定息影，全面淡出娛樂圈，令不少觀眾及蓮妹粉絲都大感可惜。
2007年，陳玉蓮息影14年後首度復出，客串了許鞍華導演的《天水圍的日與夜》，更以外援身份回到無綫拍攝《原來愛上賊》，此劇亦是她與劉松仁第二度合作，但該劇播出後反應平淡。2012年，陳玉蓮再度與無綫合作拍攝無綫臺慶劇《名媛望族》，此劇是她第三次與劉松仁合作。她在該劇飾演的前清格格、被丈夫冷落的悲情二姨太爾嫣，再次贏得觀眾的心，卻因為戲份比當時無綫一線花旦的楊怡來得少，因此備受觀眾爭議。該劇播出後，網民對於此角色的結局表示不滿，無綫高層則表示不會更改結局。
2015年，三年未曾公開露面的陳玉蓮出席了《第34屆香港電影金像獎》，擔任「最佳美術指導」及「最佳服裝造型設計」的頒獎嘉賓。
陳玉蓮情路經歷不少坎坷，有三次公開的感情經歷。1977年1982年期間，陳玉蓮曾與同為演員的周潤發相戀，後來因性格不合而分手，據傳分手時周潤發曾有結婚的念頭。
1984年，陳玉蓮與陳超武結婚，這是她唯一一次婚姻。兩人最終於1992年正式宣布離婚。
1999年，陳玉蓮跟一直追求她的賈思樂交往，但這段情最後也是以分手收場。目前，陳玉蓮仍是單身。
單元第一女主角
小人物－阿唇的故事
譚新源，嚴秋華，孫偉傑，羅卡，韋以茵，餘家倫，林建明，羅蘭
秘　書 王美美（Mi Mi）
鄭少秋、劉松仁、林偉圖、盧海鵬、李司棋、苗金鳳、蘇杏璇
鄭少秋、汪明荃、趙雅芝、黃允財、楊盼盼、夏　雨
黃元申、黃杏秀、石　修、黃允財、米　雪、呂有慧
鄭少秋、趙雅芝、高妙思、廖安麗、吳孟達、汪明荃、關　聰
黃杏秀、羅志強、李家鼎
程可為、余子明、廖偉雄、葉德嫻
劉松仁、馮寶寶、黃杏秀、林子祥、蘇杏璇、吳孟達
石　修、陳秀珠、陳敏兒、景黛音、雪梨、苗僑偉、湯鎮業
趙　靈（趙嵐）
鄭少秋、趙雅芝、董　瑋、郭　峰、李道洪、苗喬偉、黃曼凝
梁家仁、湯鎮業、黃日華、石　修、黃杏秀、呂有慧、李香琴
黃日華、湯鎮業、惠天賜、劉兆銘、董　瑋、秦　沛
黃日華、黃造時、秦　沛、譚炳文、梁　珊
劉德華、梁家仁、歐陽佩珊、呂有慧、楊澤霖、廖安麗、曾　江
黃允材、黃造時、湯鎮業、曾　江、李琳琳、張　雷、秦　沛
呂良偉、湯鎮業、曾　江、高妙思、廖啟智、吳啟華
吳啟華、石修、商天娥、翁美玲、惠天賜、黎漢持、劉兆銘
呂良偉、周海媚、曾　江、胡渭康、王書麒、唐麗球、陳庭威
楊阿五（蘭陵公主）
梁朝偉、黃日華、劉青雲、吳啟華、曾華倩、吳岱融、陳秀珠
萬梓良、林俊賢、陳法蓉、張衛健、梅小惠、關海山、李司棋
摩登小男人之情婦真可愛
劉松仁、馬德鐘、陳敏之、陳法拉、李思捷、呂慧儀、陳茵媺、麥長青、李家聲
愛新覺羅·爾嫣（二姨太）
劉松仁、馬國明、楊　怡、吳卓羲、王浩信、江美儀、韓馬利、黃智賢、朱晨麗、馬　賽
獅子山下：麻雀仔
獅子山下：路
天涯路：放逐者(上)(下)
屋簷下：不同的鼓手
性本善：不再是秘密
CYC家族：老豆威威/爸爸的情人/估領袖/OK不OK(上)(下)
愛回家：愛在生命終結前
黃　蓉/馮　蘅
趙彩雲（賽金花）
張頌蓮（四姨太）
鄭少秋、費翔、劉藍溪
七隻狐貍八條狗
廖峻、鄭進一、邵萱、周禹侯、曾志偉
呂良偉、庹宗華、葉全真
王晶、向華勝
譚詠麟、劉德華、關之琳
莎莎嘉嘉站起來
羣星會（電視電影）
愛到盡頭（電視電影）
方中信、林保怡
天水圍的日與夜
*1983年 華僑晚報十大明星金球獎(電視)
《本事詩》，唐代詩話，作者孟棨。
《本事詩》記載了很多唐朝詩人的逸事，并收錄了相關的一些詩歌。因為這本書，很多優美的詩篇、故事和唐人佚詩才得以流傳，因此彌足珍貴。崔護膾炙人口的詩《題都城南莊》即來自此書：
:去年今日此門中，
:人面桃花相映紅。
:人面不知（秪今）何處去，
:桃花依舊笑春風。
《本事詩》中共分「情感」、「事感」、「高逸」、「怨憤」、「征異」、「征咎」、「嘲戲」等7類，共41則故事。除了宋武帝吟謝莊《月賦》、徐德言與樂昌公主破鏡重圓的兩則逸事發生于六朝時期，其它均為唐代逸事。該書留世有《古今逸史》、《顧氏四十家小說》、《津逮秘書》、《歷代詩話續編》等不同版本。
何新，男，浙江溫州人，中國學者，現任全國政協專職委員，東方美術交流協會理事。主張西方偽史論和希臘歷史系偽造。
1949年12月出生于浙江溫州蒼南，5歲后定居北京。1966年文化大革命開始，投身于上山下鄉，在黑龍江省友誼縣當過農民和鑄造工人，期間曾因多次寫信反對江青而被劃為反革命而入獄。1975年任縣裡的中學教師。1977年考入黑龍江省大慶師範學校（大專部），讀了三個月后退學回到北京老家。1979年破格被招聘在中央財政金融學院任古漢語及古代經濟史代課教員。
1980年調入中國社會科學院科研組織局任學術秘書。1981年轉調入中國社會科學院近代史所，擔任歷史學家黎澍的學術助手。1983年調入中國社科院研究生院學報編輯部擔任編輯。1985年調入中國社科院文學所任助理研究員，1987年任副研究員，1990年任研究員。何新的職稱評定都屬于破格，期間被新華社、人民日報、光明日報做過新聞報道。
1991年經過鄧小平、李先念、王任重等領導人安排，將何新工作轉調進全國政協。
2003年，因公開批評政府總理朱镕基的家族貪腐和其他政策問題而被全國政協主席李瑞環免職于政協內待崗。
2008年后，再度出任第十一屆全國政協委員。2013年連任第十二屆全國政協委員，仍然為專職委員。
1990年12月11日，《人民日報》以一版轉二、三版的編排方式，發表了當時還在中國社會科學院工作的何新的《世界經濟形勢與中國經濟問題——何新與日本經濟學教授S的談話錄》。文中所稱的S教授，是日本經濟學家、橫濱市立大學教授矢吹晉，他長期研究國際經濟和中國問題，學術地位很高，同時也是日本親華派學者，曾在釣魚島、日本侵華等多個事件上幫助中國說話。此文于《人民日報》全文發布同時《北京周報》以數十種外國文字發表，影響極大，震動海內外，有效撥轉了1989年及蘇東波發生后中共在內外輿論界的被動形勢。
但該“談話錄”內容實際上更多的是何新在表達自己的觀點，文中矢吹晉本人發表的觀點甚少，且談話內容未經對方同意而擅自發表，并被何新進行了更改和擴充。矢吹晉因此認為該談話錄是“捏造對談”，對其聲譽有不利影響，而向北京周報、人民日報和何新表示了抗議，認為該文是與自己的發言“毫無關系的創作”。。
2019年3月25日，何新于新浪微博上不點名批判“西方文明中國起源論”，認為這是某些人對他的“西方偽史論”進行搗亂和破壞。其所提及的理論提出者諸玄識與杜鋼建在此前被認為與何新同屬于“偽史派”戰線，這一言論引發對于偽史派內部為爭奪話語權而存在傾軋的猜測。
何新對中國古典學術（如訓詁學等）頗有研究，援西學而入，研究成果深刻而大膽。著有《何新國學經典新解》（15卷），對中國的古經、神話等作出獨到的分析和闡釋。錢鐘書曾評價他早年著作《諸神的起源》“尊稿中用訓詁闡發，乃兄歷來論文得心應手之技，時發新諦，益智開竅，不必吹求。”（《何新批判》341頁）
何新早年致力于哲學和邏輯學研究，1979年應邀列席中國第一屆邏輯學國家討論會。1981年在《學術月刊》、《學術研究》、《自然辯證法通訊》等刊物發表《論歷史概念集合》的系列論文，闡述歷史概念集合屬于邏輯中的特殊概念系統，具有特殊邏輯性質及規律。系列論文引起科學家錢學森的重視，命名歷史概念集合為“何新樹”。（《錢學森文集》、《錢學森通信集》）
何新政治思想于早期曾具有比較鮮明的自由主義傾向，80年代初期何新是文革后興起的思想解放運動的宣傳者之一，于80年代被認為是當時思想界最有影響的人之一。何新也是最早向學術界鼓吹顧準和陳寅恪的人。何新曾在1981年的天津討論會上公然聲稱反對斯大林主義的五個社會階段歷史規律，因此開罪保守派，因之被歷史學家黎澍解除所任的助手職務。但是80年代后期何新鼓吹新保守主義，被視為旗手（美國基督教科學箴言報，史硯華的采訪）。2010年后又主張推行“新社會主義”。并通過微博等陣地發動宣傳，試圖將中國的經濟形態重新轉回毛時代，受到部分群眾的支持。但也引起了希望大力推進改革的改革派的警惕。
何新在1989年4月給鄧小平及政治局的信件中反對鎮壓政治異端分子，而建議將極端分子放逐國外的對策。（見《何新政治經濟論集》，1992年出版，1989年4月27日致鄧小平的信）。1990年建議制定《國家安全法》，放棄意識形態的定罪標準，而納入維護國家憲政、安全及法制的軌道。1992年在致鄧小平和李鵬的信中提出在外交上放棄以意識形態認同選擇盟友的政策，而主張以國家現實利益為準則。據此并建議放棄對紅色高棉的支持。這些建議表明何新和老左派那種意識形態份子有很大區別，而是具有機會主義傾向的實用主義者。
2000年何新出版《新國家主義經濟學》、《何新經濟論文集》及《匯率風暴》等著作，何新是最早闡述中國經濟中存在產能過剩問題的經濟學家，并據此于90年代初向李鵬政府建議推動中國經濟外向化、以鼓勵出口作為增長動力。何新的地租理論、匯率理論、金融危機理論都有創見，并曾經深刻影響中國政府決策。
2009年之后，何新致力于研究西方的神秘組織共濟會。在其2011年出版的《奮斗與思考》“序：往事滄桑”中說到，“在過去的這一年中，我完成了三部新書：編譯了一本《統治世界》，揭露了共濟會這個隱秘的國際金融組織世家的存在。”但其思想根源顯然與西方長久以來關于共濟會的陰謀論相關，可見其興趣已經遠離了嚴謹的學術領域。
何新于2013年出版其于新浪博客上連載的文章合集《希臘偽史考》后引發負面評價，北大英文系教員高峰楓在《"學術義和團"的勝利》一文中對這一書籍進行批判，認為本書“把西方古典傳統批倒批臭，再踏上一萬只腳，這就是《希臘偽史考》的主題；不拿證據，不講道理，這就是這本書的方法。”，中文書評網站豆瓣至2021年6月對此書的評分也維持著3分以下的低分。何新本人在事后辯稱自己是為了激怒崇拜西方文明者，但被質疑只是為了推脫責任。
何新的思想不屬于傳統左派，他近期撰文反對左派重提階級斗爭和無產階級專政（何新網易博客）。何新認為自己始終是國家主義者。何新最早提出追求“中華民族及文化的偉大復興”（《東方的復興》，1988.《中華復興與世界未來》1996）。他在2000年后出版的書籍（《新國家主義經濟學》、《論政治國家主義》等），提出“國家主義”的口號。這些主張明顯影響了新一代領導人的施政綱領。
祖父何成功，黃埔軍校第5期學員，抗戰期間曾任國軍上校。
父親何炳然，曾在光明日報、中華書局任記者、編輯，中共黨員，退休前任中國社科院新聞所研究員。弟弟何東，娛樂圈記者，電視主持人。
* 《培根論人生》（第一版） 上海人民出版社 1983
* 《諸神的起源》（第一版） 三聯書店 1985
* 《人生論》 湖南人民出版社 1986
* 《藝術現象的符號文化學闡釋》 人民文學出版社 1987
* 《中國遠古神話與歷史新探》 黑龍江教育出版社 1988
* 《何新集》 黑龍江教育出版社 1988
* 《人性的探索》 黑龍江教育出版社 1988
* 《中外文化知識辭典》 黑龍江教育出版社 1988
* 《中國文化史新論》 黑龍江教育出版社 1988
* 《龍·神話與真相》 上海人民出版社 1989
* 《世紀之交的中國與世界——何新與西方記者談話錄》 四川人民出版社 1991
* 《愛情與英雄》 四川人民出版社 1992
* 《東方的復興》（第一卷） 黑龍江人民出版社黑龍江教育出版社聯合出版 1991
* 《東方的復興》（第二卷） 黑龍江教育出版社 1992
* 《何新政治經濟論文集》（內部發行） 四川人民出版社 1993
* 《論何新》（內部發行） 四川人民出版社 1993
* 《何新政治經濟論集》 黑龍江教育出版社 1995
* 《中華復興與世界未來》（上下卷） 四川人民出版社 1996
* 《培根人生隨筆》 人民日報出版社 1996
* 《為中國聲辯》 山東友誼出版社 1997
* 《危機與反思》（上下卷） 國際文化出版公司 1997
* 《諸神的起源》（新版） 光明日報出版社 1997
* 《孤獨與挑戰》 山東友誼出版社 1998
* 《大易新解》   四川人民出版社   2000
* 《思考—我的哲學與宗教觀》（第一卷） 時事出版社  2001
* 《思考—新國家主義的經濟觀》（第二卷） 時事出版社 2001
* 《藝術分析與美學思辨》  時事出版社  2001
* 《何新古經新解》（七卷）時事出版社  2001
* 《培根人生論》  國際友誼出版社   2002
* 《培根人生論》  陜西師大出版社   2002
* 《美學分析》  中國民族攝影出版社   2002
* 《論中國歷史與國民意識》  時事出版社   2002
* 《世界戰略形勢的最新觀察》  時事出版社  2002
* 《論政治國家主義 時事出版社》   2003
* 《圣與雄》    金城出版社 2003
* 《何新集（第二版）》  時事出版社  2003
* 《風·華夏上古情詩》  時事出版社  2003
* 《孔子論人生·論語新解》 時事出版社  2003
* 《談龍說鳳》   時事出版社    2004
* 《培根人生論》 時事出版社   2004
* 《泛演化邏輯引論》    時事出版社   2005
*  ''Democracy and Socialism From the Eyes of a Chinese Scholar'', New Star Publishers 1990
* 《中華的復興》（韓文版） 韓國東文堂 1999
* 《諸神的起源》（日文版）日本東京樹花舍1998 （韓文版） 韓國東文堂 1990
* 《新戰略論·何新戰略思想庫》（三卷） 四川人民出版社 1999
* 《龍：神話與真相》（第二版） 上海人民出版社 2000
* 《大易通解》 澳門出版社 2000
* 《何新批判》 四川人民出版社 1999
* 《反思與挑戰》 臺灣時代風云出版社 1988
* 《巨謎的揭破》 臺灣時代風云出版社 1988
* 《致中南海密札》 香港明鏡出版社 1997
* 《何新畫集》  亞洲畫廊    1992
* 《我的哲學思考：方法與邏輯》  時事出版社  2008
* 《何新國學經典新考叢書》  中國民主與法制出版社  2008
* 《何新論金融危機與中國經濟》  華齡出版社  2008
* 《統治世界：神秘共濟會揭秘》  中國書籍出版社 2011
* 《奮斗與思考：何新自傳》萬卷出版社 2011
* 《希臘偽史考》同心出版社 2013
中央電視塔與玉淵潭
中央廣播電視塔，俗稱中央電視塔，簡稱中塔，坐落于中華人民共和國北京市海淀區西三環中路西側，與玉淵潭公園隔三環路相望，在北京中信廣場封頂前曾是北京市最高的建筑物，也是中國第四高塔和世界第九高塔。
中央廣播電視塔由原廣播電影電視部設計院設計，塔高405米，底部占地面積12143平方米，建筑面積近6萬平方米，由棧橋、退臺、塔座、塔身、塔樓、天線桅桿6部分組成。在塔的基部為兩層漢白玉圍欄環繞的退臺，最底部的一二層塔座為各種娛樂設施。塔座之上是逐步受細的塔身，其中分布著保障廣播電視塔播出信號的機房。有趣的是，由于在施工過程中的疏漏，澆注混凝土時模板發生移位，導致塔身中部約150米處的北側塔身有一處細微的鼓包。在塔的腰部242米處建有一個中國燈籠造型的塔樓，塔樓中有北京最高的旋轉餐廳和觀景臺，之上則是負責傳輸電視廣播信號的天線。
中央廣播電視塔于1990年建筑主體完工，1992年9月30日正式竣工開始播出廣播電視信號，1994年10月開始對公眾開放觀光，1997年10月工程竣工驗收獲得通過。
2004年5月10日，中央廣播電視塔調整了公開發送的中國中央電視臺節目微波信號，體育頻道和綜藝頻道的信號被替換為音樂頻道和少兒頻道。
1990年代中期之后，盡管北京有線電視的公開普及和民用衛星電視在政府禁令壓制下偷偷地逐漸普及，中央廣播電視塔對百姓生活所產生的有益作用并未有大的下降，同時其作為一處旅游景點的身份也不斷加強。1998年5月，在北京興建海洋館的風潮中，中央廣播電視塔底部空間開設了北京第三家海洋館太平洋海底世界，進一步凸現了電視塔旅游景點的身份。
從1994年起，每年重陽節所在周的周日，北京市體育局都會在中央廣播電視塔舉辦攀登中央廣播電視塔大賽。比賽依照年齡和性別將參賽選手分為不同組別，選手從塔前棧橋出發，經過繞塔和攀登最終抵達225米處的終點。全程需攀爬1484級臺階，是北京市比較有影響的群眾體育賽事。
電視文化大廳
旋轉餐廳入口、咖啡廳、空中主題郵局、模擬演播室
出入口、電梯廳
物理頻道（中國大陸標準）
視頻編碼/制式
音頻編碼/制式
DS-2（52.5MHz）
DS-6（171MHz）
BTV-北京衛視
DS-8（187MHz）
DS-14（482MHz）
BTV-冬奧紀實HD
BTV-新聞HD
DS-21（538MHz）
BTV-文藝
DS-22（546MHz）
北廣傳媒公交移動電視
MPEG-1
北廣傳媒城市電視
DS-27（626MHz）
BTV-科教
BTV-北京衛視HD
BTV-財經
BTV-青年
BTV-KAKU少兒
DS-32（666MHz）
DS-33（674MHz）
CCTV-5
CCTV-1HD
DS-35（690MHz）
孟啟，一作孟棨，字初中，唐朝平昌安丘人。
孟存性之孫，孟琯之子。開成年間隨父孟琯在梧州生活。其妻李琡是李唐宗室，咸通十二年（871年）卒，年僅三十五歲，當時孟啟仍久困考場，墓誌裡表達對亡妻的慚疚。乾符二年（875年）孟啟中進士，鳳翔節度使令狐綯聘為推官；廣明年間黃巢兵入長安，僖宗避禍四川，這段兵荒馬亂的時間裡，孟啟曾任司勛郎中，光啟二年正月又爆發朱玫之變，僖宗再次出逃鳳翔，孟啟可能在此變故中失官。餘事失考。著有《本事詩》。
鐘樓,雁塔晨鐘 (關中八景之一)
小雁塔屬于密檐式磚塔
薦福寺或稱大薦福寺，位于陜西省西安市南門外的友誼西路上，寺內坐落著著名的小雁塔，現在是西安博物院的一部分。
薦福寺原先是中宗李顯即位前的舊宅，684年農歷三月二十日（這一天正是唐高宗李治病逝百日）改建為寺院，以為高宗追獻冥福，取名“獻福寺”。到武則天天授元年（690年）改稱“薦福寺”，并賜御書薦福寺匾額。著名的小雁塔建于唐景龍年間（707年~710年），當時塔院并不在寺內而是與寺門相對，但依舊是薦福寺的一部分。景龍四年三月三日，被認為是十一面觀音化身的泗州僧伽大師，駐薦福寺圓寂時，世壽八十三歲。中宗即令於薦福寺起塔漆身。
薦福寺與大慈恩寺一起在皇家的庇護下走向興盛。唐武宗會昌毀佛時，薦福寺為少數被敕令保留的佛寺之一，由盛至衰。唐末的的兵火戰亂中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。從北宋哲宗元祐年間的文字記錄來看，這時薦福寺已遷入塔院內，與小雁塔成為整體。
明代開始了薦福寺的中興，曾有五次大規模的整修，基本上維先進保留的格局。明宣德元年（1426年）陜西西寧衛弘覺寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見這里殿堂荒廢，雖發愿重修。正統十四年（1449年）大修竣工，勺思吉向朝廷乞賜寺名。如今的“敕賜薦福寺”就是當年英宗皇帝的親筆。
清朝時薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年（1692年）的整修規模最大。晚清時期由建造了藏經樓和南山門等。辛亥革命后，薦福寺伴隨著戰亂再次走向低落，并受到了戰火的摧殘。1926年~1949年5月薦福寺長期被國軍占住。其間天主教會的英國人曾開設過苦兒院來收容戰爭孤兒。但1938年后就成為軍營，小雁塔也成為高級軍事指揮部。胡宗南撤離后，中央黨校五分部進駐。1949年至1957年寺內殿宇被黨校、人民法院、檢察院、公安派出所、農業技術推廣站、電影放映隊等機關占用。1958年后文物部門接管了薦福寺，開始了對薦福寺和小雁塔的修復。1964年~1965年對寺、塔多處進行了加固和修復，基本保持了古物的原貌。文革期間，薦福寺的東、西院又被小學和部隊占用，直到1989年以后才清退干凈。
唐朝時的薦福寺是由王府改造而成，因此那時應是多層庭院布局。今日的薦福寺已成為西安一處有名的園林。主要建筑自南而北如下：
*山門：晚清時建造，歇山式藍色琉璃瓦頂，南刻“敕賜薦福寺”，北刻“最勝法門”。
*慈氏閣：明代修建的重檐歇山式樓臺，重檐間懸明代英宗的“敕賜薦福寺”木匾。
*大雄寶殿：清代建造，單檐硬山頂。
*鼓樓、鐘樓：清代時建造，鐘樓內保存著“雁塔晨鐘”的金代古鐘。
*藏經樓：晚清建造，重檐歇山式。
*白衣閣：明代創建，清代重修，為單檐歇山式樓臺，“白衣閣”石匾額為明代所留。
*石刻：薦福寺存有大量石刻，以明清的碑刻居多，最早的是小雁塔塔底南北弓形青石門楣，上有唐代石刻。
*古鐘：現保存于鐘樓內，金代章宗明昌三年（1192年）造，重8000公斤，有銘文約千字。民國時期，此鐘被“某軍駐寺時毀裂”，使“雁塔晨鐘”絕響多年。1993年西安市小雁塔文管所主持焊修了裂痕。1998年又重新鑄了一口新鐘供游人敲擊。
另外，寺內鐘樓旁的鐵架上還懸有一口明弘治七年（1494年）造的小鐵鐘。
*孔正一編著 《西安小雁塔》 三秦出版社 2003年 ISBN 7-80628-732-9'
崔護，字殷功，博陵郡（今河北省衡水市安平縣）人，唐朝官員、詩人。
貞元十二年（796年）進士及第，大和三年（829年）為京兆尹，不久改為御史大夫。官至嶺南節度使。
資質甚美，個性孤潔寡合。
《太平廣記》有收錄兩個關於崔護的小故事，分別收錄在〈 嘲誚三〉和〈 情感〉，前者出自《嘉話錄》，後者出自《本事詩》。
其中〈情感〉中就收錄了崔護最有名的詩〈題都城南莊〉的背景故事，崔護與桃花女邂逅的愛情佳話。
唐代孟啟的《本事詩》首先收錄了這段佳話，之後不少古籍文獻皆有轉載，包括《太平廣記》的〈情感〉、《歲時廣記》的清明篇〈訪莊婦〉、《新增月日紀古》的清明篇、《群芳譜》的桃篇等，甚至小說集《警世通言》也在〈 金明池吳清逢愛愛〉中有白話文故事記載。
而〈嘲誚三〉中則收錄了崔護因未能登科，而譏誚他擔任考官的三堂舅苗登「甲背有豬皮之異」的逸事。
崔護詩風精練婉麗，語極清新。《全唐詩》收錄其詩作六首，包含、、、、、等，皆為佳作，其中以流傳最廣：
除了詩作，崔護在《全唐文》另有收錄兩篇賦，分別為和。
今日所存崔護的詩作雖僅六首，卻因一詩而名垂青史。此詩及其故事成為文學典故，被多次引用於文學作品，甚至改編，對後世影響極深。
例如，元代白樸的詞：「桃花門外重重。一言半語相通。縈損題詩崔護，幾回南陌春風。」就化用了此典故；北宋王安石在《胡茄十八拍》甚至直接引用整句「欲問平安無使來，『桃花依舊笑春風』。」；《水滸傳》第二十九回亦有「儘教崔護去尋漿，疑是文君重賣酒。」一句。
此詩典故也成為了女子為情而死的象徵，如《柳南續筆》卷一收錄的一則故事記載「事如唐崔護桃花人面，特不回生耳！」。
另外，也有一些比較有趣的改編化用，例如清代徐珂《清稗類鈔》收錄的故事，敘述了順治年間，吳地一位號稱「鐵面御史」的清官卸任後由一位「好為長夜飲」的御史繼任，便有人模仿崔護的〈題都城南莊〉作詩譏諷：「去年今日此門中，鐵面糟團大不同。鐵面不知何處去？糟團日日醉春風。」
* 《人面桃花》：連水森作詞，左宏元作曲，嘟嘟演唱，歌林唱片錄制，是1987年臺灣中視《珍珠傳奇》第16至32集片頭及片尾曲。
*《人面桃花》：陳蝶衣作詞，姚敏作曲，鄧麗君演唱，初版收錄於《難忘的Teresa Teng》，重新編曲版收錄於2001年專輯《忘不了》。
* 《桃花緣》：乾銘作詞，王黎光作曲，李煒、阿蘭在2018年央視《經典詠流傳》節目第一季第10期演唱，后阿蘭錄制有獨唱版。
* 1995年臺灣中視古裝電視劇《人面桃花》製作人為周遊、李朝永，馬景濤飾演崔護。
苔蘚植物（Bryophytes）或稱 苔蘚類，是非維管植物中的有胚植物：它們有組織器官以及封閉的生殖系統，但缺少運輸水分的維管束。它們沒有花朵也不製造種子，而是經由孢子來繁殖，也可以產生精子和卵，行受精作用，但精子仍需以水為媒介，且有角質層。目前苔蘚植物大約有超過20,000種。
苔蘚植物並不組成一個單系群，而是包含有三個類群：地錢門、角苔門和蘚類植物門。原本，這三個類群是在 “中文舊名” ''苔-{}-蘚植物門''（Bryophyta 改譯為 蘚類植物門）裡的三個綱，但因為它們形成了併系群，所以現在被放置在三個不同的門裡面。
兩種對陸生植物種系發生的假設。
現在對陸生植物的研究通常會顯示出這兩種圖形的其中一種。
* 在第一種圖形裡，地錢門是第一個分離的，接著是角苔門，而蘚類植物門和多孢植物（包含維管植物）最為接近。
* 在第二種圖形裡，角苔門則是第一個分離出去的，第二個是多孢植物，而蘚類植物門和地錢門之間的關係最為親近。
此類植物平常為單倍體的配子體，只有偶爾才會出現雙倍體的孢子體。因此，苔蘚植物的性別模式和其他的植物是很不相同的。苔蘚植物的性別模式主要有兩種：
*雌雄異株的苔蘚植物只會在單株植物中有精子器或頸卵器的其中一種。
*雌雄同株的苔蘚植物在同一株植物上會同時有精子器和頸卵器。
某些苔蘚植物依著環境的不同可以是雌雄同株或是雌雄異株的。其他的物種則只屬於兩種模式的其中一種。
這和種子植物上所稱的「雌雄異株」與「雌雄同株」不同，那是指一個孢子體植物會帶有一種或兩種的配子體。而苔蘚植物上的則是指其為單性或雙性的配子體植物。
* Chopra, R. N. & Kumra, P. K. (1988). ''Biology of Bryophytes''. New York: John Wiley & Sons. ISBN 0-470-21359-0.
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*2005年津巴布韋議會選舉正式開始投票。 國際在線
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* 江丙坤率中國國民黨參訪團在南京拜謁中山陵。 中國新聞網
*越南舉行越戰勝利30周年紀念游行。 人民網
* 印尼蘇門答臘對出海床再度發生大地震。地震發生於當地時間午夜（中國時間凌晨1時），強度估計有8.2級。馬來西亞已發出海嘯警告。 BBC news
* 華人網上“全球華人大簽名反對日本成為安理會常任理事國”活動簽名者已超過1000萬。
*中國2004年度國家科學技術獎勵大會舉行。 新浪網
* 中國六個大城市（北京、蘭州、南寧、合肥、成都和哈爾濱）的大學生聯手走進超市，在APP紙品的品牌貨架前抗議APP破壞雲南原始森林，並倡議更多的消費者以實際行動抵制APP紙品。  綠色和平中國
*第24屆香港電影金像獎揭曉。 新華網
*吉爾吉斯坦將於6月26日舉辦新總統選舉。 Wikinews
*朝鮮中央通訊社宣佈承認朝鮮已爆發禽流感。 鳳凰網 共同社
*臺灣百萬人參與「民主和平護臺灣」大遊行，隊伍分別自臺北市各地遊行至總統府前聚集，對於中國意圖藉由制定「反分裂法」，以採取「非和平手段」作為威脅，嚴重侵害臺灣人民前途自決權利，表達抗議。 Wikinews 中央社  東森新聞報
*日本“愛知世博會”開幕式在愛知縣舉行。 國際在線
*吉爾吉斯斯坦議會任命反對派領導人巴基耶夫為代總統和代總理。 新華網
*吉爾吉斯反政府騷亂升級。群眾佔據政府大樓，總統阿卡耶夫下落不明。  明報
*澳大利亞加入亞足聯。 新華網
*烏克蘭總統尤先科已經簽署了從伊拉克撤軍的命令。 中國新聞網
*阿拉伯國家聯盟第17次首腦會議在阿爾及利亞首都阿爾及爾開幕。 新華網
*聯合國秘書長科菲·安南正式提交有關聯合國改革放案的具體報告。 鳳凰網
*吉爾吉斯斯坦爆發全國範圍的反政府示威騷亂。 鳳凰網
*《魔獸世界》中文版限量公開測試開始。 人民網
*以巴沖突：以色列順利完成了移交約旦河西岸城市圖勒凱爾姆的安全控制權給巴勒斯坦。 揚子晚報
*香港國際機場被評選為全球最佳機場。 人民網
*日本福岡縣以西海域當地時間3月20日上午10時50分左右發生里氏7級地震，已造成至少250人受傷。日本警察廳已派緊急救援隊前往地震災區救災。 新華網 新華網
*應中華人民共和國外交部長李肇星的邀請，美國國務卿賴斯20日下午抵達北京，開始她就任國務卿后對中國的首次訪問。  新華網
*法新社控告Google公司新聞服務顯示了其受版權保護的圖片和文章。要求索賠1750萬美圓。 路透社  CNN
*中國社會科學院在北京發布《2005城市競爭力藍皮書》，對除港澳臺以外的中國二百個城市的競爭力作出了排名。上海排在第一。
*法國、西班牙、俄羅斯、德國四國領導人在法國巴黎舉行會晤，各方就世界范圍內的一些熱點話題交換看法，并接受新聞媒體的采訪。 鳳凰網
*水木清華BBS等中國大陸BBS開始依照有關方面的指示更改服務對象范圍，將由開放型轉為校內型，限制校外IP訪問。此舉引發了許多人對於中國有意藉此進一步箝制言論自由，嚴密控制訊息管道的情形提出批評。
*澳大利亞中場球員、目前效力于英超埃弗頓隊的蒂姆·卡希爾當選為大洋洲足球先生。 新華網
*中華民國立法院長王金平正式宣布參選中國國民黨主席。 新華網
*美宇航局下屬的噴氣推進實驗室說，卡西尼號發現土衛二有大氣層。 新華網
*透明國際發表《2005年全球腐敗報告》，海地和孟加拉國被列為最腐敗的國家，而最廉潔的國家是芬蘭。
*布什總統宣布，決定提名現任國防部副部長保羅·沃爾福威茨擔任世界銀行行長。 文新傳媒
*日本島根縣議會表決通過了“竹島日”的條例提案，正式把2月22日定為“竹島日”。 中國日報
*以色列舉行大屠殺紀念館新館落成儀式。 三門峽日報
*美國法院做出裁決，認定前世界通信公司首席執行官（CEO）伯納德·埃貝斯罪名成立。 中國日報
*中國、菲律賓和越南在菲律賓首都馬尼拉正式簽署了《在南中國海協議區三方聯合海洋地震工作協議》。 文匯報
*世界自然基金會發出警告，由于全球變暖，喜馬拉雅冰川已經成為全球退縮最快的冰川。 新浪北美
*多哥傳統反對派六黨聯盟經過近兩周的協商后，指定埃馬紐埃爾·鮑勃·阿基塔尼為六黨參加2005年多哥總統選舉的共同候選人，也是反對派參加總統選舉的唯一候選人。 新華網
*旨在資助最不發達國家互聯網發展的世界數字團結基金在日內瓦正式啟動。 新華網
*為紀念愛因斯坦誕辰，英國推出了首張愛因斯坦原聲CD：《阿爾伯特·愛因斯坦：1930年－1947年歷史錄音》。 湖北電視臺
*上午九點二十四分，中華人民共和國第十屆全國人民代表大會第三次會議以2896票贊成，0票反對，2票棄權的懸殊比例通過備受關注的《反分裂國家法》。中華民國行政院大陸委員會對此予以強烈譴責，臺灣民間也普遍反對。 鳳凰網  聯合新聞網  中央通訊社
*中華人民共和國全國人民代表大會公告（第1號）決定任命胡錦濤當選中華人民共和國中央軍委主席。 鳳凰網  Reuters  NBC-WTSM
*董建華被增選為中國政協第十屆全國委員會副主席  SINA
*多國科學家在《自然》雜志上公布了全球瘧疾流行分布圖。他們估計目前全世界有５億多人感染了瘧疾。 新華網
*黎巴嫩反對派表示拒絕接受重新被提名為總理的卡拉米關于組成一個聯合政府的呼吁，并指出再次授權卡拉米組閣會使黎巴嫩目前的危機繼續拖延下去。 嘉興日報
*馬德里反恐國際峰會發表“馬德里日程”反恐計劃，提出了全球反恐計劃和政治建議。 嘉興日報
*Google新聞改版，所有版本的Google新聞都增加了自定義功能
*香港特別行政區長官董建華於香港時間今日下午五時半發表電視講話，表示自己因身體問題正式宣佈辭職，特別行政區長官職位將由曾蔭權代理，為期最長六個月。 雅虎新聞
*美國宇航局下屬的噴氣推進實驗室宣布，科學家們已初步完成了對卡西尼號飛船過去8個月所拍攝土衛六圖像的分析。圖像揭示這顆土星最大的衛星與地球有許多相似之處。 黑龍江日報
*哥斯達黎加銀行人質危機結束，九人死亡包括三匪徒。 中國日報
*泰國現任總理他信·西那瓦在國會下議院舉行的總理推選選舉中當選下屆總理。 新華網
* 朝鮮反對日本獲常任理事國  明報新聞網
*由于受到海牙國際刑事法庭的起訴，科索沃總理拉穆什?哈拉迪納伊宣布辭職。 BBC
*第59屆聯合國大會批準了聯大法律委員會上月通過的《聯合國關于人的克隆宣言》。 新華網
*江澤民在十屆全國人大三次會議辭去中華人民共和國中央軍事委員會主席職務退休，由胡錦濤接任。 中國新聞網
*Google公司發布英文Google Desktop Search（GDS）正式版，同時推出GDS中文、韓文測試版。該英文正式版產品增加了眾多功能，包括插件的使用。 Google Blog
*香港特區政府發言人表示，泰國政府最近經鑒證程序證實，3名在2004年印度洋大地震中失去聯絡的香港居民已罹難。至此，在印度洋海嘯中罹難的香港居民增至15人。
*百度和Google同時推出硬盤搜索的中文版。 京華時報
*臺灣時間早上十一點，最高法院檢察署和刑事警察局聯合舉行"319正副總統槍擊案"記者會中發布重大消息，指稱槍擊案所在地臺南市市民陳義雄涉有重嫌。但被指涉案兇嫌的陳義雄已在於2004年3月29日，也就是槍擊案發生後第十天身亡。 聯合新聞網：319案偵破？！疑兇陳義雄 已溺斃
*第十屆香港電影“金紫荊獎”揭曉并舉行頒獎儀式。周星馳執導的《功夫》獲最佳電影獎；最佳男女主角獎分別被梁朝偉和劉若英獲得。 云南日報
*今晨臺灣北部連續發生五次強烈地震，芮氏地震規模依序為4.2、5.9、5.0、4.7、4.2。起因是罕見的雙主震，在一分鐘內同時有兩場地震產生，以至於頭一波地震長達70秒。 （東森新聞）
*今年2月在伊拉克遭綁架的意大利《宣言報》女記者朱利亞娜·斯格雷納當天在巴格達獲釋。另據意大利《宣言報》說，斯格雷納在獲釋的過程中，她所乘坐的汽車遭到駐伊美軍的槍擊，斯格雷納本人肩部受傷，并在巴格達一家醫院接受了治療。幫助斯格雷納獲釋的一名意大利特工在槍擊事件中被打死。 （路透社）  （BBC）。 新華網
*聯合國衛生組織警告說如不采取進一步行動防止蔓延，非洲感染愛滋病的人將會達到8千萬。  （Health24）  （WHO）
*美國冒險家史蒂夫·福塞特駕駛試驗性的“環球飛行者”號噴氣式飛機完成世界上第一次單獨駕駛飛機完成不間斷環球飛行。 新華網
*蔣家第三代章孝嚴完成身份證改姓程序，即日起正式更名為“蔣孝嚴”。 自由電子報
*香港特首董建華宣布增補為全國政協委員。 香港特區行政長官辦公室
*烏拉圭選舉出180年來第一個左翼政府，總理瓦茲凱茲博士宣布和古巴恢復外交關系。 拉丁社， 新華社， BBC
*英國女王伊麗莎白二世加封美國微軟比爾·蓋茨為爵士。 BBC
*美國雅虎10周年生日，雅虎舉行各種慶祝活動。 YAHOO
*哥倫比亞政府發表公報宣布，批準把哥前第二大國際販毒團伙卡利集團頭目米格爾·羅德里格斯引渡到美國接受邁阿密聯邦法庭審判。 新華網
*中華民國總統陳水扁在歐洲議會的視訊連線中說在任內做不到將國號改為「臺灣共和國」，此一說詞徹底踩到泛綠陣營痛腳。 （BBC）
卡坦島（Catan）是由德國人發明的一種多人玩的圖板游戲，最初由以卡坦島拓荒者（Die Siedler von Catan）的名字在德國出版。托伊伯原創設計了基礎版跟第一個擴充集。
卡坦島拓荒者是第一款在歐陸以外大受歡迎的德式桌上遊戲，獲得了1995年的德國年度游戲獎，1995年的的第一名和1996年的。截至2015年，這款游戲被翻譯成30多種語言，銷售量超過2200萬，正在籌劃電影和電視劇。游戲的基礎版和四個擴充版本可在美國的，日本的卡普空以及歐盟的科仕謀思公司購買。
基礎版適合3~4個玩家（加入擴展之后可以有6個玩家）同時參與的模擬建設游戲。玩家作為島上的一名拓荒者，需要選擇定居點、收集資源、鋪設道路、修建新定居點、建造城市，同時防范盜賊侵擾。既要與其他玩家競爭有利地區，又要合作交換彼此稀缺的資源。最快達到規定得分的玩家贏得游戲勝利。