ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
謁陵路線起自南京皇城之東的朝陽門（中山門），至衛崗有下馬坊，下馬坊內即為明孝陵的神道。不呈直線，而是環繞建有三國時代孫權陵墓的梅花山形成一個彎曲的形狀。由下馬坊至文武方門的神道長達2400米。沿神道依次有：下馬坊、禁約碑、大金門、神功圣德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門。
下馬坊即孝陵神道入口，坐西朝東，為一座二間柱頭沖天式石牌坊，額枋上刻「諸司官員下馬」六個楷書大字，謁陵的文武官員，到此必須下馬步行。坊前有嘉靖十年所立石碑，上有明世宗手書“神烈山”三字，旁有明思宗崇禎十四年所立臥碑，上書孝陵禁約。
大金門在下馬坊西北數百步，規制同北京明十三陵大紅門，為朝祭所經之門，黃瓦單檐廡殿頂（屋頂現已無存），門三道。面闊26.66米，殘高4.91米。大金門之西為王門，再西為西紅門，為官員謁陵及守陵、修繕人員出入之門。
神功聖德碑亭建于明永樂十一年（1413年），建築平面為正方形，故俗稱「四方城」，內置明成祖朱棣為其父朱元璋所立的「大明孝陵神功聖德碑」，碑高6.7米，赑屃高2.08米。
位于神功聖德碑亭之北，過五孔御河橋，列石像生十二對，自前向后依次為坐獅、立獅、坐獬豸、立獬豸、臥駝、立駝、臥象、立象、坐麒麟、立麒麟、臥馬、立馬。石獸之后又有望柱一對、武臣二對、文臣二對。再向北為欞星門，為三間兩垣式牌樓門，毀于太平天國時期，現修復。
過欞星門折向東北，便進入陵園的主體部分。這條正對獨龍阜的南北軸線上依次有金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內紅門、方城明樓、寶頂等建筑。
又稱文武方門，黃瓦單檐廡殿頂，中門三道，為拱券頂門；左右掖門各一，為平頂過梁門。毀于太平天國時期，現修復。
相當于明十三陵各陵的祾恩門。一層須彌座式臺基，東西寬40米，南北深14.6米。清代改為三開間碑殿，並豎立了五座高大的石碑，至今遊客們還能見到其中的三尊。正中有一塊大石碑，下有馱碑龜趺。其馱碑龜趺與眾不同，脖子出奇地短。清朝康熙皇帝一生中六次南巡，五次拜謁明孝陵，行跪九叩大禮。石碑上書「治隆唐宋」四個金字，是康熙第三次南巡時（1699年）親筆題書，並由曹雪芹的祖父、當時的「江南織造」郎中曹寅立碑。碑高3.85米，寬1.42米，厚度0.38米。「治隆唐宋」的意思是頌揚明太祖治國方略超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。「治隆唐宋」御碑在太平天國戰爭時被毀，后由曾國藩扶起粘合，至今碑身上還看得到一道補過的裂痕。原本人們可以從石碑左右二邊繞過，而在1980年代以后，整個石碑左右都被水泥所固定，一直到屋頂；所以現在要先從御碑殿出來，才可以看到龜趺的后面。
「治隆唐宋」碑東西有臥碑兩塊，東邊一塊刻載康熙第一次謁陵紀事，西邊一塊刻記康熙帝第三次謁陵情形。
十一間五進，門匾曰“孝陵殿”。有白石殿陛三重，現存大柱礎56個。殿內外墁紅黃堊土，殿柱為楠木大柱，并曾有涂金雕龍，中為明太祖及孝慈高皇后神主，殿后為六部。明太宗時所獲石龜亦藏于享殿內。由于明朝屢興大工，大木料逐漸稀缺，因此至萬歷年間明孝陵享殿經多次維修，已有多根殿柱采用包嵌法，而非整根木料。
孝陵享殿在清初遭受破壞，但主體結構尚保存完好。至咸豐三年（1853年）毀于太平天國兵火。同治四年（1865年）、同治十二年（1873年）曾于原址建小殿三間，光緒二十八年（1902年）兩江總督劉坤一再次監督重修。
享殿前東西兩廡原有配殿各十五間，進深三間。1999-2000年南京市文物研究所對東配殿考古發掘，實測南北寬66.84米，進深7.3米。東配殿之南有宰牲亭五間，西配殿之南有具服殿五間，院內有東西井亭。
在享殿之北，規制類似于陵宮門，有拱門三券。
在內紅門以北約200米，明樓前有山澗一道，跨澗建大石橋一道，名“升仙橋”。明樓為長方形城堡式建筑，以石條壘成，下為須彌座，通高16.25米，正中辟一門券，高3.86米。門券內為斜坡隧道，有石階54級，入寶城之內為一小院（相當于后來明清皇陵的“月牙城”或“啞巴院”），迎面為十三道石條砌成的擋土墻，墻后即為寶頂封土。院內有礓磋上達明樓。明樓為磚砌，東西闊39.25米，南北深18.4米，黃琉璃瓦重檐歇山頂，外涂紅堊，內涂黃堊。南面辟券門三，東西北各辟券門一。
方城明樓的后面是朱元璋及皇后馬氏合葬的地宮，稱「寶城」。寶城厚實堅固，依山勢高低起伏，下砌巨石，上用明磚壘筑，厚約1米；在南邊石壁上刻有「此山明太祖之墓」七個大字。明太祖玄宮開鑿于玩珠峰山體之內，再填以卵石、黃土修筑成近似圓形，直徑約400米。上植樹木。1998年南京市文物研究所和江蘇省地震工程研究院曾經使用無破壞性精密磁測技術（GPM）對寶城進行探測，發現玄宮入口隧道位于明樓東側，向西北轉至寶城中心，長度約120米；明樓之北約100米處發現玄宮跡象，其范圍南北90米、東西50米。
明孝陵所在的紫金山在明代被劃為禁區，禁止樵采，設孝陵衛。孝陵附近有懿文太子東陵，山北有功臣陪葬墓。此外明太祖下令在紫金山之陽設漆園、棕園、桐園，以備四時之需。明孝陵在明朝時曾種植松樹十萬株，放養懸掛銀牌的長生鹿千頭。
在朝陽門外，孝陵之南。設于洪武三十一年六月十六日，為親軍衛指揮使司，聽南京中軍都督府節制。設指揮使一人，指揮同知二人，指揮僉事四人，鎮撫司鎮撫二人，掌印一人，僉書二人。有士卒五千六百名，分為五個千戶所，每所設正千戶一員，副千戶二員，下轄十個百戶所。并設衛學，有教授一人、訓導一人。至萬歷年間，孝陵衛僅存一千八百余人。后來逐漸演變為普通村莊，現為普通街區，附近有南京地鐵孝陵衛站。
洪武二十五年建，其址過去有過爭議，一說在梅花山之西，一說在孝陵東。現在經過考古發掘的遺跡在孝陵東約60米處，作為明東陵原址陳列。
明代開國功臣除少數歸葬故里外，大都葬于南京近郊，從而與明孝陵、明東陵一同構成了明初帝王陵寢的宏大體系。位于南京的明代開國功臣墓，主要發現于三個地點，即南京東北郊的鐘山之陰、北郊幕府山之陽與聚寶門外的南郊丘陵地帶。由于明太祖朱元璋與馬皇后合葬的孝陵位于鐘山之陽的獨龍阜，故位于鐘山之陰的明代開國功臣墓，向來都被視為明孝陵的陪葬墓而備受重視。
將鐘山之陰作為開國功臣陪葬墓區的規劃，當始于洪武十三年（1380 年）明孝陵卜建前后，而據考古發現，武臣得以賜葬鐘山之陰的寵遇，似止于洪武二十三年。此時正值明太祖朱元璋借胡惟庸黨案大肆屠戮韓國公李善長、延安侯唐勝宗、吉安侯陸仲亨、平涼侯費聚、南雄侯趙庸、滎陽侯鄭遇春、河南侯陸聚等開國功臣，可見隨著朱元璋晚年猜忌心理加深。乃至洪武二十六年（1393 年）藍玉案的繼起，開國功臣入葬鐘山之陰的可能性業已蕩然無存，明孝陵陪葬制度或亦廢止于此際，故洪武二十一年（1388年）下葬的仇成當系明代開國功臣中最晚被禮葬于鐘山之陰的公侯。
王煥鑣《明孝陵志》曾引《康熙江寧府志》與胡祥翰《金陵勝跡志》，統計鐘山之陰的孝陵陪葬墓有15座，即中山王徐達墓、開平王常遇春墓、岐陽王李文忠墓、東甌王湯和墓、江國公吳良墓、海國公吳禎墓、永國公薛顯墓、滕國公顧時墓、許國公王志墓、安陸侯吳復墓、營陽侯楊璟墓、燕山侯孫興祖墓、汝南侯梅思祖墓、靜誠先生陳遇墓、太常寺卿呂本墓，但這一記述顯然并不準確。 例如，經考古發掘證實，東甌王湯和葬于今安徽蚌埠曹山之麓，不在南京。 而《江南通志》關于卒贈皖國公的安慶侯仇成死后得以“賜葬鐘山”的記載，卻又為《明孝陵志》等所忽略。通過考古發掘，只可證實常遇春墓、仇成墓、吳良墓、吳禎墓、徐達墓及李文忠墓6座功臣墓的確位于鐘山之陰，固屬孝陵陪葬墓之列。
孝陵興建于洪武初年。洪武九年遷玩珠峰寶公塔，洪武十四年遷靈谷寺。陵寢修建工程從洪武十四年開始，總其工者為中軍都督府僉事李新，后因營建孝陵之功封崇山侯。洪武十五年九月，葬入孝慈皇后，并命名為“孝陵”，洪武十六年五月完成了享殿等工程，先后調用軍工十萬。洪武三十一年葬入明太祖。永樂元年為制孝陵神功圣德碑而開采陽山碑材。至永樂三年（1405年）建成，歷時二十五年。
建文初年，定孝陵每年元旦、孟冬、明太祖誕辰、明太祖及孝慈高皇后忌辰時酒果行香；清明、中元、冬至以太牢致祭，是為“五小祭、三大祭”。平時每日進二膳。祭祀由孝陵祠祭署專司其事，南京太常寺主管。主祀者為世襲魏國公。
孝陵歲時祭祀，由寧國府、和州、西安府等地等向犧牲所進獻牛犢、北羊、山羊、豬、鹿、兔；南京太常寺支付降香、速香、馬牙香、黃蠟等物；上元縣、江寧縣納蠟燭、香油、果、椒、筍、糖、粉等物；籍田祠祭署支付面、醬、醋等物；南京光祿寺造酒。又定南京光祿寺孝陵四時薦新之物：
*正月：韭菜、生菜、薺菜、雞子、鴨子；
*二月：芹菜、苔菜、蔞蒿、子鵝；
*四月：櫻桃、杏子、青梅、王瓜、雉雞、豬；
*五月：桃子、李子、林檎、茄子、大麥仁、小麥面、小麥仁、嫩雞；
*六月：蓮蓬、甜瓜、西瓜、冬瓜；
*七月：棗子、葡萄、雪梨、鮮藕、芡實；
*八月：藕、芋苗、茭白、嫩姜、粳米、粟米、穄米、鱖魚；
*九月：橙子、栗子、小紅豆、砂糖、鳊魚；
*十月：柑子、橘子、山藥、活兔、蜜；
*十一月：甘蔗、鹿、獐、雁、蕎麥面、小紅豆、砂糖；
*十二月：菠菜、芥菜、白魚、鯽魚。
南京戶部及應天府每年付孝陵神宮監白熟粳米六十石、準糙粳米六十六石、糙粳米五百石、芝麻五十石、黃豆三百石、綠豆五十石、稻米四十石、稻谷六百石、小麥六十石、細稻草一萬包、白鹽三千斤。北京皇宮太監有罪者，發孝陵種菜，稱“凈軍”。
明制，親王之國過南京，官員以公事入城，必須謁陵。過陵犯禁及失禮者各有懲處。大明律規定謀毀山陵者以大逆罪論處，共謀不分首從皆凌遲，祖父、父、子、孫、兄、弟之子年十六歲上皆斬，幼子母女妻妾皆入官為奴。盜大祀神御用祭器、帷帳、玉帛、牲牢、饌具等，為大不敬，犯者斬。兩者均屬不赦之“十惡”。盜陵園樹木者，杖、徒并用，罪重者斬。陵園外墻二十里以內取土、取石、開窯燒造、放火燒山、盜殺園鹿等，各治其罪，或杖責，或枷號，或發邊遠充軍。擅入陵門者杖一百。
崇禎十四年（1641年）四月，明思宗因孝陵周圍開窯、取石者甚多，下令禮部右侍郎蔣德璟赴南京、鳳陽、泗州等地查看皇陵，又令成國公朱純臣、新樂侯劉文炳、禮部尚書林欲楫三人赴南京，在下馬坊旁邊立“孝陵禁約碑”，重申陵禁。然而明思宗又令朱純臣“大金門王道等處有枯槁樹木，或雷火傷損，枯木即行移運”。翌年朱純臣至南京，與王應華盡伐孝陵內枯木，木枯數百年者皆出為薪，發其根，下深數丈。孝陵枯木沿街賤售，南京有“皇帝伐賣祖宗墳樹”之譏，而兩年后明思宗即自縊。
順治二年清滅南明后，豫親王多鐸曾下令設孝陵守陵太監二員，陵戶四十名，撥給司香田地五百畝，命靈谷寺僧修理。但此后南京土著紛紛盜伐孝陵樹木。明朝神宮監監戶散亡，原孝陵衛士兵多以陵園為畜牧種菜之所。
康熙三十八年曾在明孝陵立“治隆唐宋”碑，并命令江寧織造曹寅監修明陵。雍正七年命江寧有司防護明太祖陵。乾隆十六年革孝陵司香太監，留陵戶看守。嘉慶三年五月詔修明孝陵。
清末時明孝陵的一神道
咸豐三年太平天國攻打江寧，戰火幾乎讓明孝陵地表建筑毀于一旦，神功圣德碑亭、享殿門、享殿、配殿、明樓屋頂全部焚毀，墻垣多有垮塌，康熙手書的御碑也倒地破碎。
同治三年（1864年）九月，曾國藩奉詔祭陵，準備著手修復明孝陵。曾國藩派員勘估，并編訂《金陵善后局估勘興修孝陵工料數目名冊》。修復項目包括享殿、碑亭、欞星門、石橋、明代御制碑等，享殿木料用杉木。經估算，明孝陵維修工程，包括木料、磚瓦、石料及工費等，共需白銀十二萬兩。但是清朝財政拮據，結果最後只是在同治十二年建守陵房屋三間，修補圍墻，安設柵欄，并做了一些小維修，共用工料費湘平銀七百四十兩五錢四分。
2006年，中山陵園管理局委托東南大學對明樓進行監測，結果發現明樓磚墻因為雨水侵蝕，墻體飾面剝落、磚塊間黏合劑外溢呈乳膠狀。2007年，中山陵園管理局宣布復建明孝陵明樓。2008年2月國家文物局批準了此計劃，6月15日開工建設，2009年7月3日完工。
明清時民間相傳，朱元璋出殯的時候，同時有相同的棺木從南京各個城門出去，以迷惑盜墓者，又傳真身葬朝天宮。
File:明孝陵-大金門.jpg|明孝陵大金門
File:Stone Sifangcheng.jpg|神功圣德碑
File:China1982-093.jpg|明孝陵神道
File:Stone Elephant Road - camels - P1060452.JPG|明孝陵石象路
File:明孝陵-梅花山.jpg|梅花山
File:明孝陵-欞星門1.jpg|明孝陵欞星門
File:明孝陵-金水橋1.jpg|明孝陵金水橋
File:明孝陵-文武方門.jpg|明孝陵文武方門
File:MingXiaoling ZLTS01.jpg|康熙題寫的「治隆唐宋」御碑
File:明孝陵-享殿2.jpg|明孝陵享殿中央御路石陛
File:明孝陵-享殿5.jpg|明孝陵享殿殿陛
File:明孝陵-享殿4.jpg|明孝陵享殿望柱及欄板
File:明孝陵-享殿7.jpg|明孝陵享殿遺址柱礎
File:明孝陵-配殿2.jpg|明孝陵配殿遺址
File:明孝陵-內紅門.jpg|明孝陵內紅門
File:MingXiaoling Gate.jpg|明孝陵寶城明樓（修復前）
File:明孝陵-明樓3.jpg|明孝陵寶城明樓（修復后）
File:此山明太祖之墓(flickr 6974148248).jpg|“此山明太祖之墓”誌石
File:明孝陵-寶城6.jpg|明孝陵寶城上的門券遺址
File:MingXiaoling Map.jpg|明孝陵地圖及簡介
File:Cishanmingtaizuzhimu.jpg|石刻“此山明太祖之墓”
* ［明］李東陽 等 著：《大明會典》
* ［民國］王煥鑣 著：《明孝陵志》，南京出版社2006年9月第1版，ISBN 7807182016
* 劉毅 著：《明代帝王陵墓制度研究》，人民出版社2006年6月第1版，ISBN 7010053596
*   明孝陵：中國陵墓建筑的縮影
*   中國十三陵、明孝陵被收入世界遺產名錄
*  一市民稱：桂林石屋神秘碑額來自治隆唐宋碑？
*  中國古代帝王死后下葬玄機
佛羅里達州是美國本土東南端的一個州，亦屬于墨西哥灣沿岸地區，是美國人口第三多的州，為著名的度假、避寒圣地。中文俗稱為佛州，佛羅里達。州府位于塔拉赫西，最大的城市為傑克孫維，最大的都會區為邁阿密都會區。佛羅里達吸引不少名人和運動員來這裡度假，以高爾夫球、網球、、賽車而著稱。
早于歐洲人抵達佛羅里達州前幾千年，該地已經有人類居住。
利瑪竇曾在坤輿萬國全圖中將之譯為“花之嶼”。
西班牙航海家胡安·龐塞·德萊昂在1513年4月2日，發現這片地方。時值西班牙人稱為Pascua Florida（花的復活節）的節日，所以此地被德萊昂命名為La Florida。傳說德萊昂是為了找尋青春之泉而發現了佛羅里達。
隨后西班牙和法國殖民者逐漸在佛羅里達半島上建立占據地。其中在1559年建立的彭薩科拉和1565年建立的圣奧古斯丁成為歐洲人在北美洲建立的最早的聚居地。而彭薩科拉和圣奧古斯丁亦分別成為當時西班牙統治下的西佛羅里達和東佛羅里達的首府。而西班牙殖民者在17世紀已成功占領整個佛羅里達半島和附近地區。
至18世紀，英國在七年戰爭中占據西班牙的殖民地古巴，西班牙為取回古巴，于1763年將佛羅里達割讓予英國作交換條件。西班牙割讓佛羅里達予英國后，當地的西班牙移民也一并遷走，而英國也大量在當地殖民。美國獨立戰爭期間，佛羅里達仍效忠于??英國，但英國在戰敗后讓美國獨立，也于1783年將佛羅里達交回給西班牙，但佛羅里達的英國移民卻不愿受西班牙人統治，紛紛起事對抗。西班牙在拿破侖戰爭后轉衰，在1819年西班牙與美國簽定條約，將西班牙屬佛羅里達割讓給美國，以換取美國承認西班牙在德克薩斯的利益。
佛羅里達于1845年3月3日正式成為美利堅合眾國第27個州。
1861年，美國南北戰爭爆發，佛羅里達州于1861年1月10日宣布脫離聯邦，隨后加入美利堅聯盟國，與聯邦政府對抗。1865年美利堅聯盟國戰敗，佛羅里達州國會代表團在1868年6月25日重新加入國會，佛州恢復在聯邦政府地位。
在重建時期后，與其他美國南方州相同，佛羅里達州近一個世紀一直支持民主黨，近年逐漸成為共和黨的重要根據地。
著名的華特迪士尼世界位于本州的奧蘭多市內，迪士尼世界是目前六個迪士尼度假區面積最大的。
* 佛羅里達州主要的河流包括圣約翰河、阿巴拉契科拉河、與蘇宛尼河。
*大柏樹國家保護區（Big Cypress National Preserve）
美國的佛羅里達州一共有67個郡，詳見佛羅里達州縣級行政區列表。
美國總統選舉時，佛羅里達州為典型的搖擺州。
2010年，佛羅里達州的GDP達到7540億美元，占全美GDP的5.2%，在各州中名列第4，也是全美商品出口額第4高的州，人均GDP為40,106美元，位居全美第40位。
旅游業是佛羅里達州經濟收入的最大來源。溫暖的天氣和沙灘美景每年吸引將近6千萬的游客。奧蘭多（Orlando）風景區所吸引的旅客最多。華特迪士尼世界渡假區也是世界最大的度假村；迪士尼世界由靠近布埃納文圖拉（Buena Vista）湖的4個主題世界和超過20間旅館，飯店組成。特別是在冬季，環球奧蘭多渡假區、布希（Busch）花園、海洋世界和其他幾個渡假村每年都吸引大量的游客到佛羅里達來。
農業是該州第二大產業，尤其是柑橘產業。美國大部分柑橘類水果（67%）都產自于佛羅里達（74%的橘子、58%的柑橘和54%的葡萄柚）。
2011年，佛州失業率為11.5%。
2009年時該州共有89706名聯邦雇員。
2012年，政府是各縣中最大雇主，其中每30名工人就有一名老師受雇于各個學校。
2020年5月，佛州失業率為14.5%。
過往人口紀錄
人口普查年份
截至2019年，佛羅里達州人口已達到2100萬人，在全美各州中居位第3位。并且考慮到該州內有著不少難以統計的非法移民和難民，實際的人口數字肯定還會更高一些。
* 81.47%是白人（其中18.48%白人為西班牙語裔）
* 0.84%??是印地安原住民
在佛羅里達州的居民祖先中，非裔美國人（14.6%）最多，其次是德國人（12.0%）、愛爾蘭人（10.7%）、英國人（8.8 %）和義大利人（6.6%）。
亞裔人口約371,385人，亞裔國家依次序為印度95,043人，菲律賓80,660人、越南55,555人、華裔55,508人、韓國21,975人、和日本14,624人，其余亞裔國家僑胞約為48,020人。統計數字來自2005年非官方正式統計，不包括非法入境者人數。
1959年古巴革命后，大批古巴難民逃往美國，由于佛羅里達州南部與古巴的直線距離只有不到300公里，大批古巴移民選擇定居在佛羅里達州南部的邁阿密-戴德縣，因此，今天佛羅里達州境內有大批的古巴裔美國人。
根據2014年皮尤研究中心調查數據，佛羅里達州居民的宗教信仰比例如下：
大沼澤地國家公園
坦帕-圣彼德斯堡-克利爾沃特 MSA
邁阿密-邁阿密灘-肯德爾 MD
奧蘭多-基西米-桑福德 MSA
勞德代爾堡-龐帕諾灘-迪爾菲爾德灘 MD
杰克遜維爾 MSA
西棕櫚灘-博卡拉頓-德拉灘 MD
北港-薩拉索塔-布雷登頓 MSA
開普科勒爾-麥爾茲堡 MSA
萊克蘭-溫特黑文 MSA
德爾托納-代托納灘-奧蒙德灘 MSA
棕櫚灣-墨爾本-泰特斯維爾 MSA
彭薩科拉-費里帕斯-布倫特 MSA
圣露西港 MSA
塔拉哈西 MSA
那不勒斯-馬可島 MSA
奧卡拉 MSA
蓋恩斯維爾 MSA
克雷斯特韋-華爾頓堡灘-德斯坦 MSA
蓬塔戈爾達 MSA
巴拿馬城 MSA
* 佛羅里達南方大學（Florida Southern）
* 洛林斯學院（Rollins College）
* 西勒大學（Schiller International University）
** 杰克遜維爾太陽（Jacksonville Suns，2A級南方聯盟，母隊：洛杉磯道奇）
** 棕櫚灘紅雀（Palm Beach Cardinals，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：圣路易紅雀）
** 坦帕洋基（Tampa Yankees，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：紐約洋基）
** 薩拉索它紅人（Sarasota Reds，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：辛辛那堤紅人）
** 麥爾斯堡奇跡（Fort Myers Miracle，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：明尼蘇達雙城）
** 湖地市老虎（Lakeland Tigers，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：底特律老虎）
** 頓尼丁藍鳥（Dunedin Blue Jays，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：多倫多藍鳥）
** 清水市長尾鮫（Clearwater Threshers，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：費城費城人）
** 丘比特榔頭（Jupiter HammerHeads，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：佛羅里達馬林魚）
** 圣路西大都會（St. Lucie Mets，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：紐約大都會）
** 維洛海灘道奇（Vero Beach Dodgers，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：洛杉磯道奇）
** 布羅瓦郡海牛（Brevard County Manatees，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：密爾瓦基釀酒人）
** 德多那小熊（Daytona Cubs，高階1A級佛羅里達聯盟，母隊：芝加哥小熊）
* 杰克遜維爾國際機場（JAX）
* 勞德代堡─好來塢國際機場（FLL）
* 州昵稱：「The Sunshine State」（陽光之州）
* 州格言：「In God we trust」（我們篤信上帝）
* 州鳥：仿聲鳥（Mockingbird）
* 吉米·巴菲特（Jimmy Buffett）
* 杰布·布什 (Jeb Bush)
* 芭芭拉·哈莉絲（Barbara Harris）
* 比爾·尼爾遜 (Bill Nelson)
* 馬可·魯比奧 (Marco Rubio)
* 湯姆·佩蒂（Tom Petty）
* 珍妮特·雷諾（Janet Reno）
紫金山，又名蔣山、鍾山、神烈山，是一處位于中國江蘇南京城東側的山陵。其東西向長度約7公里，南北向長度約3公里，面積約20平方公里。 其主峰北高峰海拔高程約448.2米。
其所在之風景區自然與人文景觀相互融合，是著名的旅遊景點，名列中華人民共和國國家級風景名勝區之一。從玄武湖遠眺紫金山
紫金山上的公路
1911年攝，正后方背景為紫金山。
東漢末年，秣陵縣縣尉蔣子文戰死且被安葬於當地；三國時代，當地有關蔣子文顯靈的傳聞不斷，孫權於是將他冊封為鍾山之山神，並將鍾山改名作蔣山（另說孫吳政權同時考慮避諱問題）。
南北朝時期，因該山陵位在南朝歷代都城建康之北側，於是稱其作北山。
稱作紫金山，則是因其局部斷層紫色礫石外露，在陽光照射時，遠看呈紫金色。
明朝嘉靖十年（1531年），曾因孝陵位在鐘山，改名神烈山。
* 張學鋒：〈 論南京鐘山南朝壇類建筑遺存的性質 〉.
鍾山可以指：
* 紫金山，又名-{鍾}-山，位于中國江蘇省南京市內
* 鍾山縣，中國廣西壯族自治區賀州市下轄的一個縣
* 鍾山 (雜誌)，中國江蘇省作家協會主辦的文學刊物
* 鐘山區，中國貴州省六盤水市下轄的一個市轄區
* 鐘山 (官員)，曾任商務部部長、黨組書記，中共第十九屆中央委員，第十三屆全國政協經濟委員會副主任
* 鐘山 (制導系統工程專家)，中國工程院院士
歐洲杯足球賽通常有以下兩種含義：
*歐洲足球錦標賽：歐洲國家級最高榮譽足球比賽。簡稱為歐洲杯或歐錦賽。
*歐洲冠軍聯賽，1992年以前名為「歐洲冠軍球會盃」，是歐洲俱樂部最高榮譽足球比賽，由于改名前的英文簡稱是，中文直譯便是歐洲盃；現一般譯為歐冠。
雞尾酒的配方經常有變化，每年都有新的配方出現，如果新品種受到廣泛歡迎，就會保留下來，否則就要被淘汰，每個地方的調酒師都有自己拿手的配方品種，調酒師有時也經常向外地客人請教，以豐富自己的品種菜單。
*血腥瑪麗 (Bloody Mary)
*德思威他（Dolce Vita）
*干馬天尼（Dry Martini）
*干冽玫瑰（Dry Rose）
*佛妙3(Formule 3)
*金合義（Gin and it）
*完美馬丁尼（Medium or perfect Martini）
*甜馬丁尼（Sweet Martini）
*古典雞尾酒（Old fashioned）
*波菲利普（Porto Flip）
*蘇格蘭酸（Scotch sour）
*湯姆可林（Tom Collins）
*伏特加丁尼（Vodkatini）
*愛爾蘭咖啡（Irish Coffee）
*亞歷山大（Alexander）
*咖啡亞歷山大（Coffee Alexander）
*金酒亞歷山大（Gin Alexander）
*白蘭地霸克（Brandy Buck）
*蘭姆可林（Rum Collins）
*波本可林（Bourbon Collins）
*白蘭地考比勒（Brandy Cobbler）
*香檳考比勒（Champagne Cabbler）
*威士忌考比勒（Whisky Cabbler）
*冰凍黛克蕾（Frozen Daiquiri）
*白蘭地菲麗普（Brandy Flip）
*雪梨菲麗普（Sherry Flip）
*味美思菲麗普（Vermouth Flip）
*馨馨戴茲（Ching Ching Daisy）
*金戴茲（Gin Daisy）
*威士忌戴茲（Whisky Daisy）
*白蘭地蛋諾（Brandy Eggnog）
*覆盆子蛋諾（Eggnog Framboise）
*波旁蛋諾（Bourbon Eggnog）
*拓荒者賓治（Plant's Punch）
*蘋果白蘭地賓治（Applejack Punch）
*茶賓治（Tea Punch）
*威士忌賓治（Whisky Punch）
*蚱蜢（Grasshopper）
*日出特吉拉（Taquila Sunrise）
*傑克玫瑰（Jack Rose）
*粉紅佳人（Pink Lady）
*黑天鵝絨（Black Velvet）
*白俄（White Russian）
*黑色俄羅斯（Black Russian）
*瑪格麗塔（Margarita）
*菠蘿德貴麗（Pineapple Daiquiri）
*桃德貴麗（Peach Daiquiri）
國際調酒師協會
梅斯卡爾酒又稱梅茲卡爾酒，是以龍舌蘭蒸餾製成的酒，酒精濃度約在38%至55%之間。目前全球超過 70%的梅斯卡爾酒由墨西哥瓦哈卡州制造。
阿爾貝·加繆（，），生於法屬阿爾及利亞蒙多維城，法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家，其於1957年獲得諾貝爾文學獎。加繆位于20世紀最有名的和最重要的的法國作家之列。
加繆出身于阿爾及利亞的移民家庭，其家族自1871年第三代開始就在阿爾及利亞定居。他的父親是法國血統，而母親是西班牙血統，他出生于當時的殖民地Saint-Paul（阿拉伯語Cheba?ta Mokhtar）的一個酒莊，距離蒙多維（阿拉伯語 Drean，靠近B?ne城（即現今的安納巴））8公里遠。加繆的父親 Lucien 是個未受過教育的馬車夫，在加繆出生前不久被他的從事葡萄酒種植與出口的公司從阿爾及爾派到那里。
加繆的父親在第一次世界大戰初期應征入伍加入法軍，在馬恩河戰役中受傷。1914年的十月他死在Saint-Brieuc（屬于布列塔尼大區）的軍醫院中。因此加繆的母親帶著加繆和他的哥哥Lucien搬到了她同樣守寡的母親那，他們住在阿爾及爾的一個工人階級社區，在那里這位不識字的母親開始在工廠里工作，隨后又當起了清潔工，她的未婚的，有語言障礙的大兒子則當起了制桶工人，他們一同支撐著家庭開銷，整個家庭也缺少不了加繆嚴厲的祖母的照料。
加繆靠獎學金讀完中學，1933年起以半工半讀的方式在阿爾及爾大學攻讀哲學，1935年初加入法國共產黨，1936年畢業，論文題為《新柏拉圖主義和基督教思想》，但因肺病而未能參加大學任教資格考試。第二次世界大戰期間，加繆參加了反對德國法西斯的地下抵抗運動。大戰爆發時他任《共和晚報》主編，后在巴黎任《巴黎晚報》編輯部秘書。德軍侵法后參加地下抗德組織，負責《戰斗報》的出版工作。
加繆從1932年起即發表作品，1942年因發表《異鄉人》（又譯為《局外人》）而成名。他的小說《鼠疫》（1947）得到一致好評，但是《反抗者》（1951）一書由于宣揚「純粹的反抗」，即反對革命暴力而導致了他和薩特等左派知識分子的決裂。他主要的作品還有隨筆《薛西弗斯神話》（1942）、劇本《卡里古拉》（1944）、《義人》（1949）、小說《墮落》（1956）和短篇小說集《流放與王國》（1957）等。卡繆于1957年10月17日獲諾貝爾文學獎，成為法國當時第九位也是最年輕的獲獎者。
法國小鎮維勒布勒萬的加繆紀念碑上的銅牌。上面寫著：約訥省議會向作家阿爾貝·加繆致敬，他的遺體于1960年1月4日晚至5日停放于維勒布勒萬市政廳。
法國小鎮維勒布勒萬的阿爾貝·加繆的車禍紀念碑，1960年1月4日的車禍地點
1960年1月4日，46歲的加繆因車禍死亡。1960年的新年假期，加繆是在南部的沃克呂茲省盧爾馬蘭家中，與家人，以及他的出版商，伽利瑪出版社的米歇爾·伽利瑪，及其妻女，一起度過。1月2日，加繆的妻子和子女乘火車返回巴黎，但加繆決定乘坐伽利瑪豪華的Facel Vega HK500汽車返回巴黎。在勃艮第大區約訥省桑斯區的維勒布勒萬小鎮，汽車在國道上撞上了一棵懸鈴木。加繆坐在乘客座位上，因沒有系安全帶而被拋出，當場去世。 伽利瑪在幾天后去世，不過他的妻子和女兒沒有受傷。
史學家推測，加繆是被克格勃暗殺，因為他批評蘇聯的暴行。
在殘骸中發現了144頁的《第一人》手稿。加繆曾預言，這部未完成的小說將是他最好的作品，是根據他在阿爾及利亞的童年改編的。 加繆安葬在法國沃克呂茲省的盧爾馬蘭公墓，他居住的地方。 他的朋友薩特宣讀了悼詞，向加繆英勇的“固執的人文主義”致敬。
阿爾貝·加繆的墓碑
2009年11月22日法國總統沙柯吉有意將加繆的墳遷移至塞納河左岸的先賢祠，為紀念加繆逝世50週年；可是加繆的兒子反對該提議，其認為他父親一生反對虛名，不會接受搬進先賢祠受人膜拜。
加繆思想的核心是人道主義，人的尊嚴問題，一直纏繞著他的創作、生活和政治斗爭的根本問題。《薛西弗斯神話》和《局外人》構成了加繆文學創作的母題，包含著加繆未來作品的核心問題。書中，薛西弗斯的幸福假設的提出，其本質動機，不在荒誕，因為荒誕不能告訴我們何謂幸福及不幸；之所以加繆假設薛西弗斯是幸福的，是因為他認為只有幸福的生活才符合人的尊嚴。反抗才能體現尊嚴。薛西弗斯被責為永罰，卻幸福，這是一種反抗，也是在這種條件下唯一可能的反抗形式。
加繆的創作存在大量的二元對立的主題，其中有一些亦直接作為書名，如《反與正》，《流放與王國》等。
加繆強調的其他還有「荒誕和理性」，「生與死」，「墮落和拯救」，「陽光和陰影」，「有罪和無辜等」，二元對立的主題經常成對出現。
加繆一貫反對別人給他加上的存在主義的標簽，但在他接受諾貝爾文學獎的時候，頒獎詞中依然稱他為存在主義者。
存在主義包容了各種各樣思想的一種思潮，在各種公認的存在主義思想之間也存在著尖銳的矛盾。簡單而言，存在主義的重大主題為個人對于存在的恐懼，荒誕的感受；它反映人在面對世界時所感到的一種情緒：孤立無援、個人承擔但無意義的世界荒謬而沒有盡頭、個人處于一種「被拋棄」的境地。
如加繆《薛西弗斯神話》中說的，每個人都是薛西弗斯，差別只在是否認識到這一點：「起床，電車，四小時辦公室或工廠的工作，吃飯，四小時的工作，電車，吃飯，睡覺，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節奏周而復始地流逝。可是某一天，『為什么』的問題浮現在意識中，一切就都從這略帶驚奇的厭倦中開始了。『開始』，這是至關重要的。厭倦產生在機械麻木的生活之后，但它開啟了意識的運動。」加繆的作品中都以存在主義的方式表現了存在主義，故普遍認為加繆是存在主義者。
加繆反對存在主義的原因之一是和薩特劃清界限，當時的輿論界基本上認為所謂存在主義就是薩特式的存在主義。加繆與薩特的思想有不少共同點，也有分歧，尤其是在對待革命、歷史以及蘇聯的態度。薩特戰后受馬克思主義影響，加繆卻一貫反對馬克思主義，尤其是歷史主義。
*《異鄉人》，或《局外人》（"L'étranger"，1942）
*《鼠疫》，或《瘟疫》（"La Peste"，1947）
*《墮落》，或《墜落》（"La Chute"，1956）
*《快樂的死》（"La Mort heureuse"，1936-1938年間完成，逝世後於1971年出版）
*《第一人》，或《最初之人》（"Le premier homme"，未完成，逝世後於1994年出版）
*《流放與王國》（"L'exil et le Royaume"，短篇小說集，1957）
**〈不忠的女人〉（"La Femme adultère"）
**〈反叛者〉（"Le Renégat ou un esprit confus"）
**〈無聲的憤怒〉（"Les Muets"）
**〈來客〉（"L'H?te"）
**〈工作中的畫家〉（"Jonas ou l'artiste au travail"）
**〈生長的石頭〉（"La Pierre qui pousse"）
*《卡里古拉》（"Caligula"，四幕劇，1938年完成，1945年演出）
*《修女安魂曲》（"Requiem pour une nonne"，改編自福克納的同名小說）
*《誤會》（"Le Malentendu"，三幕劇，1944）
*《戒嚴》（"L'état de Siège"，1948）
*《正義者》（"Les Justes"，五幕劇，1949）
*《附魔者》（"Les Possédés"，改編自杜斯妥也夫斯基的同名小說，1959）
*Create Dangerously (Essay on Realism and Artistic Creation)（1957）
*The Ancient Greek Tragedy (Parnassos lecture in Greece)（1956）
*The Crisis of Man (Lecture at Columbia University)（1946）
*Why Spain?（Essay for the theatrical play L'état de Siège）（1948）
*《思索死刑》（''Réflexions sur la guillotine''）（1957）
*Neither Victims Nor Executioners (Combat)（1946）
*《存在，反抗與死亡》（1961）
*Lyrical and Critical Essays (1970)
*Youthful Writings (1976)
*Between Hell and Reason: Essays from the Resistance Newspaper "Combat", 1944–1947 (1991)
*Camus at "Combat": Writing 1944–1947 (2005)
*Albert Camus Contre la Peine de Mort (2011)
*Christian Metaphysics and Neoplatonism (1935)
*《反與正》（"L'envers et l'endroit"，1937）
*《婚禮》（"Noces"，1938）
*《薛西弗斯神話》（"Le Mythe de Sisyphe"，1942）
*《反抗者》（"L'Homme révolté"，1951）
*《夏天》（"L'été"，1954）
:一，評論集（"Chroniques"），1944 - 1948（1950年出版）
:二，評論集（"Chroniques"），1948 - 1953
:三，阿爾及利亞評論集（"Chroniques algériennes"），1939 - 1958（1958年出版）
*《卡繆札記》（"Carnets"）
:一，1935/2 - 1942/2（1962）
:二，1943-1951 (1965)
:三，1951-1959 (2008)
*《致德國友人書》（"Lettres à un ami allemand"，給Louis Neuville，1948）
*Albert Camus, Maria Casarès. Correspondance inédite (1944-1959). édition de Béatrice Vaillant. Avant-propos de Catherine Camus. Collection Blanche, Gallimard. Parution : 09-11-2017.
**王潤華/譯，《異鄉人》，臺南市：中華，1966年初版、1968年再版。
**尚適/譯，《異鄉人》，臺中市：義士，1974年初版。
**孟祥森/譯，《異鄉人》，臺北市：牧童，1977年再版。
**鍾文/譯，《異鄉人》，臺北市：遠景，1981年初版。
**康樂意/譯，《異鄉人：荒謬的存在》，臺北市：萬象，1994年。
**郭宏安/譯，《局外人》，臺北市：林鬱出版，1994年。
**莫渝/譯，《異鄉人》，臺北市：志文，1994年再版、1997年、2004年。
**不著譯者，《異鄉人》，臺北市：萬象，1998年。
**林凱慧/譯，《異鄉人》，臺北市：人本自然文化，1999年初版。
**阮若缺/譯，《異鄉人》，臺北市：天肯文化，1999年。
**鍾文/譯，《異鄉人》，臺北市：錦繡，1999年。
**柔之/譯，《異鄉人》，臺北市：小知堂文化，2000年。
**顏湘如/譯，《局內局外》，臺北市：臺灣商務印書館，2000年初版。
**莫渝/譯，《異鄉人》，臺北市：桂冠，2001年。
**李淑貞/編譯，《異鄉人》，臺北市：經典文庫，2002年。
**雨陶/編譯，《異鄉人》，臺北縣中和市：華文網出版，2003年。
**張一喬/譯，《異鄉人》，臺北市：麥田，2009年。
**吳欣怡/譯，《異鄉人》，臺北市：好讀，2014年。
**嚴慧瑩/譯，《異鄉人》，臺北市：大塊文化，2020年。
**劉俐/譯，《異鄉人》，臺北市：商周出版，2020年。
**韓書妍/譯，《異鄉人》，新北市：新雨，2020年。
**秦三澍/譯，《異鄉人》，臺北市：時報，2020年。
**周行元/譯，《瘟疫》，臺北市：志文，1969年初版。
**徐蘋/譯，《黑死病》，臺北市：世界文物，1970年。
**李怡/譯，《瘟疫（黑死病）》，臺南市：文言，1983年。
**顧梅聖、徐志仁/譯，《大瘟疫》，臺北市：業強，1994年。
**顧方濟、徐志仁/譯，《鼠疫》，臺北市：林鬱出版，1994年。
**孟祥森/譯，林燿德/導讀，《瘟疫》，臺北市：桂冠，1995年。
**周行之/譯，《瘟疫》，臺北市：志文，1998年再版。
**諾貝爾文學編譯委員會，《卡繆：黑死病》，環華館，2002年。
**顏湘如/譯，《鼠疫》，臺北市：麥田，2012年。
**陳素麗/譯，《瘟疫》，臺北市：商周出版，2021年。
**吳欣怡/譯，《瘟疫》，臺北市：好讀，2021年。
**嚴慧瑩/譯，《瘟疫》，臺北市：大塊文化，2021年。
*卡繆的雜文集、札記與哲學作品
**沙特、卡繆/同撰，何欣/主編，《從存在主義觀點論文學》，臺北市：環宇，1971年。
**劉俊餘/譯，《反抗者》，臺北市：三民書局，1972年。
**溫一凡/譯，《卡繆雜文集：抵抗、反抗與死亡》，臺北市：志文，1979年初版、1985年、1990年。
**張伯權、范文/譯，《卡繆札記》，臺北市：楓城出版社，1976年、1981年第4版、1986年、1988年、1991年。
**張伯權、范文/譯，《卡繆札記》，臺北市：萬象出版社，1998年。
**楊耐冬/譯註，《卡繆語錄：存在主義大師之壹》，臺北市：漢藝色研出版，1994年。
**黃馨慧/譯，《卡繆札記I》，臺北市：麥田，2011年。
**黃馨慧/譯，《卡繆札記II》，臺北市：麥田，2013年。
**黃馨慧/譯，《卡繆札記III》，臺北市：麥田，2014年。
**沈臺訓/譯，《薛西弗斯的神話：卡繆的荒謬哲學》，臺北市：商周出版，2015年。
**嚴慧瑩/譯，《反抗者》，臺北市：大塊文化，2017年。
**嚴慧瑩/譯，《薛西弗斯的神話》，臺北市：大塊文化，2017年。
**何欣/譯，《放逐與王國》，臺北市：晨鐘，1970年、1975年。
**戴維揚、黃美序/同譯，《卡繆戲劇選集：柯里古拉、正義之士》，臺北市：驚聲文物，1970年、1984年。
**孟凡/譯，《卡里古拉》，臺北市：現代學苑月刊社，1969年。
**阮若缺/導讀，《卡里古拉》，臺北市：桂冠，1994年。
**廖學宗/譯，《墮落》，臺北市：正文，1973年。
**陳山木/譯，《墮落》，臺北市：水牛，1977年再版。
**孟祥森/譯，《墮落》，臺北市：遠景，1983年。
**不著譯者，《墮落》，臺北市：萬象，1992年初版。
**徐進夫/譯，《快樂的死》，臺北市：晨鐘，1973年。
**傅佩榮/譯，《西齊弗神話》，臺北縣新店市：先知，1976年。
**張漢良/譯，《薛西弗斯的神話》，臺北市：志文，1991年再版、1998年、2001年。
**出版社編輯室/譯，《災難》，臺北縣中和市：兆瑞出版，2003年初版。
**吳錫德/譯，《第一人》，臺北市：皇冠出版，1997年初版，2017年全新版。
**諾貝爾文學獎全集編譯委員會/編，《卡繆（1957）》，臺北市：九華出版：環華發行，出版年份沒有註明。
** 石武耕/譯，吳坤墉/校閱，《思索斷頭臺》，高雄市，無境文化，2012年。
**梁若瑜/譯，《快樂的死》，臺北市：麥田，2014年。
**金恒杰/譯，《誤會——卡繆的三幕劇》，臺北市：允晨文化，2019年。
**劉森堯/譯，《放逐與王國》，臺北市：印刻，2021年。
**徐佳華/譯，《放逐與王國》，臺北市：商周出版，2021年。
*杜小真、顧嘉琛/譯，《置身於苦難與陽光之間：加繆散文集》，上海市：生活?讀書?新知三聯書店，1989年。
*袁莉、周小珊/譯，《第一個人》，南京市：譯林出版社，1999年。
*柳鳴九、沈志明/主編，《加繆全集》（全四卷），石家莊：河北教育，2002年。
*杜小真/譯，《西西弗的神話》，北京：西苑，2003年。
*郭宏安、顧方濟、徐志仁/譯，《局外人?鼠疫》，譯林出版社，2007年。
*劉瓊歌/譯，《西西弗的神話》，光明日報出版社，2009年。
*楊榮甲、王殿忠等人/譯，《加繆全集》，上海譯文出版社，2010年。
*呂永真/譯，《反抗者》，上海譯文出版社，2010年。
*沈志明/譯，《西西弗神話》，上海譯文出版社，2010年。
*柳鳴九/譯，《局外人》，浙江文藝出版社，2010年。
*不著譯者，《局外人》，上海譯文出版社，2010年。
*劉方/譯，《鼠疫》，上海譯文出版社，2011年。
*郭宏安/譯，《西緒福斯神話》，新星出版社，2012年。
*田偉華/譯，《局外人》，臺海出版社，2019年
*卡繆、左拉等人/著，不著譯者，《法國短篇小說選》，志文出版，1989年。
*張容/著，《阿爾貝?卡繆》，遠流出版，1990年。
*蘇登家/著，《卡繆異鄉人解析》，臺北市：歐語，1991年。
*吳詠九/著，《諾貝爾傑出小說家》，臺北市：國家出版社，1994年。
*戴維揚/著，《現代文豪心象》，宇宙光出版，？年。
*張容/著，《形而上的反抗：加繆思想研究》，社會科學文獻出版社，1998年。
*理查德?坎伯（RichardKamber）/著，《加繆》，中華書局，2002年。
*羅納德?阿隆森（美）/著，《加謬和薩特：一段傳奇友誼及其崩解》，華東師範大學出版社，2005年。
*不著編著，《西西弗的神話：加繆荒謬與反抗論集》，天津人民出版社，2007年。
*托尼?失朱（Tony Judt）/著，《責任的重負：布魯姆、加繆、阿隆和法國的20世紀》，新星出版社，2007年。
*郭宏安/著，《從蒙田到加繆：重建法國文學的閱讀空間》，生活?讀書?新知三聯書店，2007年。
*李元/著，《加繆的新人本主義哲學》，上海社會科學院出版社，2007年。
*大衛?贊恩?梅羅伍茲（英）/著，《視讀加繆》，安徽文藝出版社，2009年。
*  Fonds Albert Camus - Cité du livre d'Aix en Provence
*  Société des études Camusiennes
*  The Albert Camus Society
*  諾貝爾官方網站關于阿爾貝·加繆介紹
香港協進聯盟（簡稱港進聯；）成立於1994年7月，是香港一個由工商專業界人士組成的親北京政治團體，黨魁是劉漢銓，總幹事吳軍捷則被指從廣州被調派到香港工作。
港進聯成立的當初，是由於香港的親中派不滿當時他們所扶植的政黨民建聯，為抗衡另一政黨民主黨而改行較為親近民生的路線。港進聯過去曾經吞併了另一個親中政黨，由譚惠珠領導的香港自由民主聯會（簡稱“自民聯”），第二代的黨徽亦有採用自民聯黨徽的設計加入其中。
但由於地方選舉失利，以及多次需要在選舉中禮讓另一親中政黨民建聯，甚至連人員也要借調。在2000年，鄉事派的鄧兆棠以港進聯名義與民建聯的譚耀宗搭檔參選，結果雙雙當選。但2004年，鄉事派改支持鄉議局副主席、民建聯成員張學明，鄧兆棠被迫不選。
一個最為大家熟悉的例子：蔡素玉過去一直都是港進聯成員，但為了協助民建聯贏得立法會議席而借調。2004年香港立法會選舉港進聯原來的不少候選人，如新界東的朱幼麟及進出口界的副主席許長青等，為免親中票源分薄而退選，結果反而造就了民建聯第二梯隊晉身立法會。這些舉動都使不少黨員感到心灰意冷。
00年加入民建聯後，以民建聯名義出選
讓路予張學明
讓路予黃定光
2000年加入民建聯並在香港島出選
1（選舉委員會）
不參與地區直選
3+2（選舉委員會）
1+2（選舉委員會）
軒轅劍系列，DOMO小組製作
軒轅劍系列遊戲是由臺灣大宇資訊股份有限公司（以下簡稱大宇）製作發行的中文角色扮演遊戲。官方遊戲英文名稱定名為：Xuan-Yuan Sword
大宇實行小組團隊編制時，負責開發的團隊名稱為DOMO小組（中文名為多魔小組）。目前，軒轅劍單機系列由大宇資訊臺北總部研發一部負責開發，軒轅劍線上遊戲系列由大宇資訊臺北總部研發三部開發。
至今為止，軒轅劍系列已發表十三款角色扮演遊戲、一款回合制策略遊戲、三款網路遊戲。
註：因年代久遠，以下某些作品發表日期可能不夠準確，單機遊戲以各地最先發售之日期為準，線上遊戲各地最先收費或公測之日期為準。
* 1990年10月13日 軒轅劍
* 1994年2月8日 軒轅劍貳
* 1994年11月 軒轅劍貳日文版
* 1995年1月6日 軒轅劍外傳 楓之舞
* 1998年4月24日 軒轅劍黃金紀念版（收錄軒轅劍、軒轅劍貳、軒轅劍外傳：楓之舞）
* 1999年12月4日 軒轅劍參 雲和山的彼端
* 2000年12月2日 軒轅劍參外傳 天之痕
* 2001年2月9日 軒轅伏魔錄
* 2002年8月4日 軒轅劍肆 黑龍舞兮雲飛揚
* 2002年10月1日 軒轅劍網路版
* 2004年2月6日 軒轅劍外傳 蒼之濤
* 2005年9月3日 軒轅劍網路版二代 飛天歷險
* 2006年8月4日 軒轅劍伍 一劍淩雲山海情
* 2007年12月19日 軒轅劍外傳 漢之雲
* 2010年1月12日 軒轅劍外傳 雲之遙
* 2010年8月19日 軒轅劍網路版 天之痕
* 2012年3月23日 軒轅劍外傳Online
* 2013年8月9日 軒轅劍陸 鳳凌長空千載雲
* 2014年10月14日 手機版軒轅劍天之痕
* 2015年3月26日 軒轅劍外傳 穹之扉
* 2020年10月29日 軒轅劍柒
軒轅劍單機本篇系列為國產RPG歷史最悠久、最長壽的一部，迄今共有13款植根華夏背景、中華文化風格的角色扮演遊戲，分別為：
*03 軒轅劍外傳 楓之舞（簡稱楓之舞、軒外。故事背景為中國東周的戰國時代。）
*04 軒轅劍參 雲和山的彼端（簡稱軒三、雲彼。故事時間軸為中國唐朝安史之亂前後，故事起點始於歐洲威尼斯。）
*05 軒轅劍參外傳 天之痕（簡稱天之痕、軒三外。故事背景為中國隋末唐初。）
*06 軒轅劍肆 黑龍舞兮雲飛揚（簡稱軒四、黑龍。故事背景為中國秦朝末期。）
*07 軒轅劍外傳 蒼之濤（簡稱蒼之濤、軒四外。 故事背景為中國東周的春秋時代，及一千年後前秦與東晉的淝水之戰。）
*08 軒轅劍伍 一劍凌雲山海情（簡稱軒五、一劍。整體遊戲背景為架空世界，故事時間軸約在中國三國時代後期。）
*09 軒轅劍外傳 漢之雲（簡稱漢之雲、軒五外。 故事背景為中國三國時代。）
*10 軒轅劍外傳 雲之遙（簡稱雲之遙，第二部軒五外傳，本身又由「本篇」及資料片「蘭茵篇」、「五丈原篇」三部份所構成。故事背景為中國三國時代。）
*11 軒轅劍陸 鳳凌長空千載雲（簡稱軒六。故事背景為中國西周。）
*12 軒轅劍外傳 穹之扉（簡稱穹之扉。故事背景為中國商朝。）
*13 軒轅劍柒（簡稱軒柒。故事背景為中國西漢末年。）
第一款作品名為軒轅劍，其後推出了第二款作品軒轅劍貳對第一款中未交待清楚事項進行補充。其後推出的軒轅劍外傳 楓之舞為本篇系列第一款外傳，之後的軒轅劍參 雲和山的彼端及軒轅劍參外傳 天之痕確立了軒轅劍本篇系列的命名原則，即每次均前後發表兩個作品，一為正傳，名稱至今為止均為軒轅劍加一個大寫中文數字再加上一個標題組成，如「軒轅劍肆 黑龍舞兮雲飛揚」；一為外傳，格式至今為止均為軒轅劍外傳加上一個形式為某之某的短語，如「軒轅劍外傳 蒼之濤」。在網路交流中，網友們經常使用簡稱，一般將正傳作品簡稱為「軒轅劍X」或「軒X」，外傳作品則直接簡稱為「X之Y」。
正傳與外傳比較明顯的分野是外傳是直接使用正傳的引擎並加以改良、配合故事背景使用，同時故事也會在某些層面上與正傳有關係，例如楓之舞使用二代引擎改良版，而二代人物壺中仙亦有登場；天之痕使用三代引擎改良版，前代人物李靖與妮可在這代中亦有登場；蒼之濤使用改良過的四代引擎，疾鵬則在故事中出來串場；而漢之雲與雲之遙中，身為五代要角的皇甫暮雲在這兩作中都是主角級角色，並與軒伍共同組成一部「軒轅劍伍三部曲」。
軒轅劍本篇系列自軒轅劍參開始也發佈簡體中文版本，之前的作品只有正體中文版本。
DOMO 小組在1990年發佈了軒轅劍系列的第一款DOS遊戲「軒轅劍」，該作品是第一款中文武俠角色扮演遊戲，在當時引起了不小的轟動。這一款軒轅劍在開發過程中，出現了一個小插曲。即主創人員需要去服兵役，在當時DOMO小組僅有兩人，導致此遊戲的劇情僅為完整劇情的一半，四年兵役後發佈的「軒轅劍貳」算是一個補完計畫，對「軒轅劍」的劇情進行補充說明，軒轅劍貳並於出品後不久首度改為日文版輸出至日本，創下臺灣PC遊戲界首例。
軒轅劍貳的角色名稱並未沿用一代襲自倩女幽魂的角色名稱，而以何然（一代：燕赤霞）、江如紅（一代：小倩）、楊坤碩（一代：寧采臣）取代之，並加入前代未曾出現的角色古月聖。亦增加了本系列最出名的「煉妖」系統，「煉妖壺」由此開始成為本系列的第二重心，而軒轅劍「中國水墨畫風」的特色亦在這一作品中確立。
DOMO小組在其後發佈的楓之舞算是軒轅劍歷史上一個非常重要的作品。它開創了軒轅劍外傳系列，也引入了機關術等對之後的軒轅劍作品影響非常深遠的元素。植根于中國歷史文化，使這款作品廣受讚譽，這一特色也被DOMO小組作為軒轅劍系列的特色發揚光大。
1999年《軒轅劍參：雲和山的彼端》距上一款軒轅劍作品有四年之久，因此有了充分的時間來編寫劇情。遊戲以西元750年為時代背景，以身世神秘、擁有東方血統的法蘭克王國騎士賽特為主角，橫跨歐亞非三大州，劇情涉及擴張期的阿拉伯阿拔斯王朝和天寶年間的中國唐朝，涉及怛羅斯之戰、安史之亂等歷史事件，視角之宏大在中文電腦遊戲中頗為罕見。遊戲一經推出就引起了轟動；一年後，以隋煬帝統治時期為背景的「軒轅劍參外傳天之痕」同樣引起了極大的轟動，「軒轅劍」與「仙劍奇俠傳」這兩款作品為大宇和DOMO小組贏得了無數的殊榮和獎項。正傳氣勢恢宏，外傳催人落淚，相得益彰，故至今仍有人認為此為平面中文角色扮演遊戲巔峰之作。這也是軒轅劍本篇系列最後兩款平面的作品，水墨畫的中國風被DOMO用到了極致，甚至有些地圖是直接使用整版的水墨畫，此兩款遊戲的背景音樂也有較高成就。因《軒轅劍參外傳：天之痕》與《軒轅劍外傳：楓之舞》的巨大成功，也成為讓人討論最多的一代，後續因為外傳都是以正傳引擎為基準而加以改良，也被人戲評為軒轅劍正傳不如軒轅劍外傳。
也許是軒轅劍叁過於成功的原因，軒轅劍肆沒有得到前一代作品那樣廣泛的的認可和讚譽，但作為軒轅劍正傳系列第一款立體的遊戲(第一款立體的軒轅劍遊戲為軒轅伏魔錄)，對軒轅劍系列來說也有比較重要的意義。遊戲的劇情緊接在楓之舞之後，機關術也再次回到遊戲當中。軒轅劍肆選擇的歷史時期為秦初，有延續楓之舞的風韻。然而本作被批評的比較多的地方是因為第一次使用3D，導致迷宮過大容易使人迷路，且劇情上後半段有很明顯的斷層，使得前後劇情不太容易接起來。不過作為軒轅劍正傳的第一款立體的遊戲，DOMO小組也有意進行了一些嘗試，如詼諧的對白、搞笑的法寶和玩家能搭建房屋生產的天書，加上第一次使用女性作為第一主角，以及主角有機會操控機關坐騎戰鬥，成為了系列一大突破；雖然後半劇情過急但劇情的深度也沒有因而減淡。
從軒轅劍肆開始，軒轅劍開始製作精美的CG作為新的特色，多魔映畫(DOMO Movie)這個名字也開始進入大家的視野。
在軒轅劍肆後發佈的蒼之濤成為了軒轅劍系列中又一部經典，氣勢極為磅礴，和提供的不同歷史視角觀點，是這一款軒轅劍的特色。遊戲的結局也被評為最具歷史深度的結局。吸取上一部的教訓，蒼之濤中雖然也使用了兩個女性主角，但性格都刻畫得較為成功、鮮活。劇情的歷史深度使這款遊戲廣受讚譽，並且獲得臺灣與中國大陸相當多的遊戲大獎肯定。
軒轅劍伍首次擺脫歷史的包袱，遊戲背景為山海界，新的隊伍系列令參與戰鬥的夥伴成為歷代最多，包含主角有十五位角色能參與戰鬥，然而卻被批評主角群以外夥伴劇情薄弱，戰鬥實用性低等等。但山海界各種族的城鎮及人物設計，以及後段劇情和隱藏結局則備受讚賞。後來推出外傳漢之雲，以三國時代為背景，遊戲顛覆了諸葛亮傳統認知的形象被視為一大破格，主角感情線的最後結局亦受到玩家討論。及後伍代再推出另一外傳雲之遙，令軒轅劍伍、漢之雲、雲之遙成為伍代的三部曲，雲之遙的時間線為伍代的三部曲之首，以與漢之雲截然不同的視點描述三國時代，不少系統例如戰鬥系列出作了改良。而由於遊戲資金問題，整個遊戲拆分為幾篇，當中本篇普遍被認為劇情太短，不少謎團未解開，但夥伴支線劇情非常豐富；後來蘭茵篇推出後好評如潮，不但劇情緊湊感人，亦串連起前幾代的劇情，解開了本篇的謎團；至於另外的五丈原篇分為暮雲篇及朝雲篇讓玩家以不同視點經歷五年後故事。
然而，軒轅劍系列其實在進入第五代後，碰上更多問題：盜版的猖獗、玩家群大量轉向線上遊戲，因而單機版軒轅劍的賣量一直不高，外加軒轅劍在五代嘗試的轉型不被一些從以前一路玩下來的玩家接受，導致軒轅劍作為賣點的劇情不僅逐漸變的越來越艱深，且也不太能吸引新玩家群，外加軒轅劍的製作人力到雲之遙時越來越吃緊，終於導致軒轅劍單機系列在外傳雲之遙推出後「暫時」停止後續單機新作的開發。然而2011末，開始有軒轅劍陸的消息傳出，稱已經立項。2012年1月4日，蔡明宏在微博上稱時代背景為商周；軒轅劍系列終於又再重新出發。
軒轅劍陸於2013年推出後,其外傳《穹之扉》亦於2015春季於兩岸推出。
2017年4月25日，大宇資訊通過其官方微博官方宣布，已與Epic Games展開合作，取得《軒轅劍》系列新作游戲引擎之開發授權，將采用虛幻4作為游戲引擎。軒轅劍系列單機續作的開發由此進入一個新的階段。9月5日，軒轅劍官方微博宣布系列最新續作《軒轅劍柒》正式立項。2020年10月29日於steam及PS4上推出。
;世界觀設定
:*早先在《軒轅劍》第一作時，故事基調是作為「中國式的奇幻」而創作的，因此場景設計上軒轅劍一與二都是以模糊時代的方式創作。
:*《楓之舞》之後，首度加入歷史背景，此後成為軒轅劍重要特色。由於此為中途加入之特色，導致以年表來看，《軒轅劍》一、二代場景、風格、文物皆常出現不符合戰國之前該出現之文物（如佛教、茶葉、紙張、印刷書）。現今對於軒轅劍系列作「劇情必與中國歷史有關」的印象，實為《楓之舞》時期，與戰國歷史掛勾受好評而始，而系列作最有人氣的《軒轅劍參》又採用安史之亂作為背景年代，《天之痕》以隋末亂世為背景，因而形成現有的既定印象。
:*劇情上，《軒轅劍》也和許多中國式風格的遊戲不同，武俠遊戲的要素在軒轅劍中不容易看到，而大宇另一部作品仙劍奇俠傳的「戀愛」題材在《軒轅劍》劇情中很少是主軸（但在《漢之雲》、《雲之遙》等作當中也佔據不小的比重）。
:*《軒轅劍》的劇情探討的多半是集中在一個中心主題，如第一代與《蒼之濤》的種族問題、《軒轅劍參》的尋求王道、《天之痕》的友情、《軒轅劍肆》四的科技與野心、《軒轅劍伍》的成長、《漢之雲》的大義與蒼生、《雲之遙》的羈絆與宿命……等，但也因此，軒轅劍的故事亦常得到「沉重」的評價。從《天之痕》開始，軒轅劍便開始逐步豐富自己的世界觀設定，但某些設定也影響了軒轅劍後來作品的發揮開放性，使得《軒轅劍》系列在劇創方面稍顯被動。
:*在遇敵方式上，《軒轅劍》的戰鬥是採用隨機步數遇敵的暗雷設定，因而在迷宮中不會直接看到敵人。但自《穹之扉》開始改為明雷遇敵。
:*在戰鬥系統上，《軒轅劍》戰鬥系統各代基本上不會相差太多，但也沒有像《傳奇系列》一樣變成一種專用系統。不過自《穹之扉》開始採用即時戰鬥，《軒轅劍柒》更是進化成ARPG
:*自《軒轅劍貳》起，「煉妖壺」煉化系統在許多系列中多次出現。
:*從《軒轅劍貳》開始，戰鬥背景就出現了水墨畫的風格，具有濃厚的中國風味。往後的軒轅劍在設定畫面時，基本上亦以維持水墨風格的畫面為大方向。
:*《天之痕》首度出現全以水墨畫作為場景的設定，開時代之先。
:*自《軒轅劍肆》進入3D時代以後，因為引擎技術等等的關係，水墨表現顯得比較不自然，評價不一。
:*《軒轅劍柒》為系列首次採用寫實風，不過選單介面及部分過場動畫仍以水墨風呈現。
:*《軒轅劍》配樂製作上，主要以管絃樂等西方樂器作出中國味道為主，但也並非絕對，而是會根據該場景的風格、劇情的需要製作音樂。
:*從《軒轅劍參》起，戰鬥曲的曲風多以搖滾風格，適度搭配中國民族樂器為主。
:*在《軒轅劍肆》中，在音樂製作上第一次增加了雅樂的要素，成為《軒轅劍》音樂特色之一。