ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2008年5月12日，北大方正電子公司的工作人員在家樂福購買了廣州寶-{}-潔有限公司生產的飄柔，幫寶適產品。他們認為，這些產品的外包裝、產品標識、產品商標、產品廣告宣傳品上大量使用了“倩體”字庫中的字體。經中華人民共和國科技部知識產權事務中心鑒定對比，對應字體完全一樣。
因此，北大方正電子公司以侵犯著作權為由，將兩家公司起訴至法院，要求廣州寶-{}-潔立即停止使用并銷毀所有帶有方正倩體、方正卡通體和方正少兒體字庫字體的外包裝、產品標識、產品商標、產品廣告宣傳品，并要求家樂福立即停止銷售所有帶有上述字庫字體的產品，同時連帶賠償經濟損失142萬元和原告為制止侵權行為支出的合理費用5.8萬。但在北京市海澱區人民法院一審判決中敗訴，然北大方正電子公司表示將繼續上訴。
2009年的4月15日，鹽城市的監管部門端掉了一個特大銷售假冒偽劣寶鹼旗下洗化產品的窩點。包括飄柔、海飛絲、潘婷品牌，總計3000箱。不少包裝箱上都貼著藍色的，印有“中國產品質量電子監管網”字樣的條形碼標簽。執法人員隨機在網上查詢了一個未使用過的監管碼，結果顯示：此號碼已被多次查詢，顯然，這個監管標志是假的。
寶鹼公司最初的商標
寶鹼的商標起源于1851年，俄亥俄河上的駁船工人在寶鹼明星蠟燭的包裝箱上，畫粗糙的十字來標識這些箱子。后來寶鹼改動了此標志來作為商標。商標中顯示了一個在月亮中的老年男性注視著13顆星星，以紀念最初的十三個殖民地。
二十世紀八十年代時，有流言稱月-星商標是撒旦的標志，公司因此惹來非議。因為在《圣經》中的《啟示錄》（12:1）中指出：“天上現出大異象。有一個婦人，身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。”，而寶鹼的商標有個在月亮里面的老年男性的臉，且包圍著13顆星，故有人聲稱該標志是嘲笑前述《圣經》中的異象，因此是撒旦的標志。在流動的鬍子和周圍圓環交接處的三個卷曲被認為是數字666（野獸的數字）的鏡像。而在上下部分卷曲起來的頭發被認為是代表了假先知魔鬼公山羊的兩個角。
公司行政人員拒絕承認這些流言，而且沒有證據將公司與撒旦教堂或者其他已知神秘組織聯系起來。安利公司在1995年通過公司語音信箱轉發了本流言，因此寶鹼起訴了安利公司，但并未勝訴。2007年，美國法院裁決4名安利產品前直銷商散布謠言，寶鹼公司獲得1925萬美元賠償。
寶鹼公司在2003年取消月星商標，啟用“P&G”純字體Logo。
中毒性休克綜合征（TSS）是由金黃色葡萄球菌所引起的一種疾病。大多數人的身體中都有這種細菌，其無害且共生于諸如鼻子、皮膚和陰道之類的地方。TSS不僅僅襲擊婦女，也可以襲擊任何人，但TSS通常與衛生棉條有關聯。
1980年報告了814例與月經相關的TSS病例，其中有38例死亡。據記載，在這些病例中的大多數婦女使用了超吸水合成棉條，尤其是寶鹼制造的Rely衛生棉條。由于Rely衛生棉條的超級吸水性，一條衛生棉條可以實際上吸收整個生理周期內的所有流量。不像其他衛生棉條使用了棉或人造絲，Rely使用了羧甲基纖維素和聚酯吸收壓縮珠。而這些材料導致陰道內流體厚度的增加，從而導致更多毒素的釋放。
寶鹼在該產品中使用的口號是：“Rely，甚至吸收了擔心。”
1980年夏天，美國疾病控制與預防中心發布一份報告中說明了這些細菌的機制是如何導致TSS的。他們同時指出，Rely衛生棉條與TSS之間的關聯比任何其他品牌的衛生棉條都要強。1980年9月，寶鹼召回在市場上的Rely衛生棉條，并同意提供一個消費者告知方案。80年代之后，TSS病例數顯著下降。
2011年4月，歐盟判定寶鹼、聯合利華與漢高三家公司進行卡特爾行為，聯手操作價格，判罰寶鹼211.2萬歐元，聯合利華104萬歐元。雖然一開始的判罰金額為高，但在這兩家公司承認有操作價格行為後，罰金則降為原本的90%。而提供相關證據的漢高則判定不罰。
1999年6月30日，寶鹼公司宣布動物試驗的產品范圍限定到食物和藥物產品，而這一部分產品占了其全部產品比重的80%。該公司在替代動物實驗方面的開發投資超過3.7億美元。
寶鹼公司的動物試驗行為受到善待動物組織的批評。
2005年12月，在研究涉及的骨質疏松癥藥物Actonel的爭議在寶鹼公司的制藥部門參與。案件在媒體的討論。
2007年10月，在佐治亞州提出集體訴訟聲稱，許多用戶使用該公司生產的漱口水，其活性成分西吡氯銨，造成牙齒染色和他們的味覺喪失。寶鹼公司辯稱，這些副作用發生在只有3％的消費者。訴訟要求，包括披露警告消費者在產品包裝上的這些副作用。
2015年3月9日，寶潔公司旗下品牌佳潔士，由小S代言的雙效炫白牙膏，其廣告中的宣傳標語“使用佳潔士雙效炫白牙膏，只需一天，牙齒真的白了”，被指涉嫌虛假宣傳。后經上海市工商局調查，畫面中突出顯示的美白效果是通過電腦修圖軟件過度處理生成，并非牙膏的實際使用效果，因此該廣告構成虛假宣傳。寶潔公司被工商部門罰款603萬元人民幣，此為中國針對虛假違法廣告的最大罰單。隨后寶潔公司聲明，該廣告已于2014年年中停播。
*《財星》全球最受讚賞公司全明星榜-第19名
*  寶潔 中國官方網站(廣州寶潔有限公司)
陽煥宜，，中國湖南省江永縣人，出生在“女書之鄉”江永縣，是能認識、閱讀、歌唱、創作女書作品的最后一位傳人。換言之，陽煥宜老人逝世后，現存能夠認識、閱讀、歌唱、創作女書作品的都是相關學科的學者。
陽煥宜出生于江永縣上江圩鎮陽家村，14歲時與高銀仙等5人在興福村義早早那兒一起學習女書3年。
陽煥宜女士是最后一位其年少和成年時代均伴隨女書成長的女性。
*1991年，陽煥宜出席了全國女書學術考察研討會。
*1995年，在北京參加了聯合國世界婦女大會。會上她寫女書，唱女書，第一次向世界展示女書的獨特風采和魅力。
她的女書作品被整理為《陽煥宜老人女書作品集》出版。
堪培拉，或譯-{zh:堪培拉;zh-hant:堪培拉;zh-hans:坎培拉;zh-cn:坎培拉;zh-tw:堪培拉;zh-hk:堪培拉;zh-mo:堪培拉}-，是澳洲首都，同時也是首都領地的首府。堪培拉是澳洲最大的內陸城市，人口超過36.7萬人，在澳洲所有城市裡排名第八。座落於澳大利亞首都領地北端，距離澳洲東岸兩大都會城市悉尼和墨爾本分別為280公里和660公里。
澳大利亞聯邦1908年決定在悉尼和墨爾本兩大城市之間的折中地理位置定都，即今天的堪培拉。它是澳洲少數全城規劃興建的規劃城市，1913年動工，總體規劃由美國芝加哥建築師沃爾特·伯利·格里芬和夫婦設計。格里芬夫婦的設計在當時的全球設計競賽中脫穎而出，結合圓形、六邊形、三角形等幾何圖案，並以以首都領地的地形特色為主軸打造而成。城市的設計受到花園城市運動影響，拋掉以公園作為點綴的舊有觀念，將許多重要區域直接融入天然植被，因而享有「天然首都」美譽。然而，堪培拉的發展之初便面臨到第一次世界大戰和經濟大恐慌，計畫歧見劇增、都市發展速度大幅下滑。二次大戰結束後，在總理羅伯特·孟席斯倡議下，國家首都發展委員會成立，統籌堪培拉的發展，堪培拉開始以新興首都之姿蓬勃發展。澳大利亞首都領地現屬自治領地，同時兼負州級政府和堪培拉地方政府的職責，但部分權力仍由聯邦政府的國家首都局掌控。
Canberra的傳統中文譯名是“坎-{}-培拉”，目前在臺灣、香港、新馬等地通用，而中國大陸通用的譯名是“堪-{}-培拉”。中華人民共和國駐澳機構使用的是“堪-{}-培拉”，而中華民國駐澳機構則使用“坎-{}-培拉”。澳大利亞當地傳統使用的譯名也是“坎-{}-培拉”，但近年來隨著中國大陸背景的機構及移民的增長，“堪-{}-培拉”的使用日漸增多。澳大利亞政府使用的正體中文官方譯名是“坎-{}-培拉”，簡體中文官方譯名是“堪-{}-培拉”。澳洲當地華人習慣簡稱為“坎京”。
在歐洲人殖民之前，住在堪培拉土地的是當地的土著。 “堪培拉”名字的來源也是當地土著語言，原意為“相聚的地方”。這與將來作為國都、使四方代表相聚之天意。
歐洲人開始於1820年殖民當地。 1824年初建居民點，稱堪伯里。 1899年成立聯邦後劃歸為首都直轄區，1908年堪培拉被選為首都，1913年3月12日正式命名為“堪培拉”並開始興建，1927年取代墨爾本成為首都，聯邦議會也正式遷至此地。美國建築師伯利·格里芬把城市設計成特有的環圈形由市中心向四周放射，他設計的人工湖也以他的名字為名，即伯利·格里芬湖 。
坎培拉中心部分模型：圖中上方大約為朝南方向。圖中中軸線以紅光標示，三角框架以綠光標示。
作為世界較早的規劃城市，格里芬為坎培拉設計了氣魄宏大、莊重而又反映澳大利亞自然特徵的規劃藍圖。此設計基本使用“圓圈加射線”的基本構造，並根據園林城市主義理念，將重要建築物之間以大片的半規劃的綠化區和水景分開。雖然由於大蕭條、兩次世界大戰等外部因素影響格里芬的計劃屢遭拖延，且由於理念之爭、官僚干預和造價問題原規劃有所改變，但100年後的坎培拉基本遵照格里芬的規劃發展，成為一座獨特的規劃首都。
現在的坎培拉中心部分的設計框架由三部分組成：
*中軸線：承東北—西南走勢的中軸線筆直劃過坎培拉中心部分，其餘規劃基本在中軸線兩邊保持對稱。中軸線兩端連接兩座天然高地：東北角的恩斯禮山（Mount Ainslie）和西南角的國會山（Capital Hill）。安斯利山下、背靠山巒的是澳洲戰爭紀念館，紀念館前沿著中軸線延伸的是澳紐軍團大道，兩邊是紀念各次戰爭和各個部隊犧牲將士的紀念碑。儀仗路在格里芬湖北岸結束。中軸線上位於湖南岸的則是萬國旗成列，左右分別是國家圖書館、科技館、國家肖像館、高等法院、國家藝術館等重要國家機構。延中軸線再往西南通過儀仗水池和草坪則是舊國會大廈，其後通過有一片草坪和水池就是國會山，山頂是澳大利亞聯邦的立法和行政中心新國會大廈。
*人工湖：由人工攔截形成的伯利·格里芬湖大約呈現以國會山為中心的弧狀，與中軸線垂直。格里芬的設計中此湖由東、中、西三部組成，其中中部又由兩座公路橋分割成弧狀的中央和圓形的東、西三個湖區。實際由於成本原因此湖要到坎培拉開始建設後60年左右才開始蓄水，三大部中東部由於成本原因被取消，剩下部分也使用較天然的形狀而不是格里芬所設計的精確幾何形狀。湖南岸基本是政府區，除了國會山和上述的國立機構外，多數政府部委的總部也都在湖南岸。其他重要機構也大多在湖岸邊，例如澳洲國立大學、國家博物館、百周年紀念鐘樓等。
*“政、軍、民三角”：國會山、市中心（Civic）和羅素區構成了一個等邊三角形，三點之間由三條筆直的公路連接，其中兩條包括跨過伯利·格里芬湖的大橋，另一條則延湖北岸行走。此三角在中軸線兩邊對稱分佈，其三點的規劃用途有像徵意義：西南的國會山是政府核心，四周是政府機構和國家文化設施，再遠一點則有總理府、總督府、各國使館等。北面的市中心是商務、商業和娛樂設施的聚集區，坎培拉市中心的主要購物中心——坎培拉中心就在附近。東北的羅素區是國防部和三軍總部所在地，國家情報機構以及國立國防學院也在附近。因此三角的三點分別為政、軍、民中心。
雖然此主要框架歷經波折最後基本按照格里芬的設計完成，但格里芬設計的細節部分很多都被改變。例如，格里芬構想中市中心道路應該像歐洲城市的街道，寬闊的林蔭大道中間鋪設電車，兩邊的多層建築上層是住宅，沿街則是店鋪和食肆，寬敞的人行道可供咖啡館和餐館擺放室外桌椅。實際上，市中心只有一兩個街區照此發展，後來主持市政規劃的政府部門反對高密度住宅理念，情願在遠郊發展低密度的新市鎮。都市軌道交通長期未引入，直至2019年才開通1線坎培拉輕軌。最主要的國家機構建築也沒有按照格里芬的構想建造。格里芬構想的國會大樓在國會山和湖岸中間的小山上，後來國會認為此位置配不上國會的至高無上的地位而將新國會大廈建在國會山山頂位置。格里芬構想中這裡應該是一座用於舉行公眾儀式、儲存檔案和紀念澳洲人成就的公共建築。格里芬構想中的壯觀總理府至今未建，總理仍屈居於由農莊改建的臨時總理府，並不時由於維修結構問題而需搬出：例如2013年當選總理的東尼·艾伯特整個任期都沒有入主總理府（其中第一年居住在聯邦警察學院的普通宿舍裡），以待總理府進行緊急結構維修和驅趕入住屋頂角落的野生動物。
全景，遠景為新南威爾士。
坎培拉面積2359平方公里，靠近布德貝拉山脈（Brindabella Ranges），離澳洲大陸東岸約150公里。坎培拉平均海拔約580米， 最高點為888米的麥駒華山（Mount Majura）。其他主要山丘包括855米高的泰萊山（Mount Taylor）、843安斯利山（Mount Ainslie）、812米高的莫加莫加山（Mount Mugga Mugga）、和812米高的黑山（Black Mountain）。
坎培拉地區的原生植被幾乎完全是桉樹樹種，歷史上作為燃料和家庭用途使用。到20世紀60年代初，砍伐幾乎耗盡了原生桉樹，為了解決隨之而來的水質問題政府決定封山，停止伐木。林業實驗從1915年開始，在斯崇羅山（Mount Stromlo）麓上試點種植松樹和其他樹種。此後，林木種植廣泛開展，新培育的樹林不但改善了闊特河流域（Cotter catchment）的水質，而且成為了大眾喜歡的消遣地點。
澳大利亞首都領地中坎培拉的位置。坎培拉的主要區（District）用黃色標示：
坎培拉中心（北坎培拉、南坎培拉）、沃登谷（Woden Valley）、貝爾康納（Belconnen）、韋斯頓溪（Weston Creek）、特格拉農（Tuggeranong）及岡加林（Gungahlin）。
堪培拉有的氣候是乾燥與溫暖，夏季炎熱，冬季寒冷涼爽。坎培拉的夏天非常乾燥，冬天就寒冷，並有頻繁大霧和霜凍，但很少下雪，這樣的氣候令堪培拉的生物呈多樣性。
作為澳大利亞政治中心，堪培拉城內建有澳洲國會大廈、澳洲高等法院和眾多其他政府部門與外交機關。它也是許多全國性社會和文化機構的所在地，例如澳洲戰爭紀念館、澳洲國立大學、、澳洲國立美術館、澳洲國立博物館及澳洲國家圖書館。澳大利亞軍隊總部，以及主要軍事教育機構和澳洲國防學院也設在堪培拉。
堪培拉居民人口以公務人員居冠，失業率、平均收入皆優於國家平均值，物價也相對偏高，其部分原因是由於相對受限的發展規定。聯邦政府是堪培拉最大的單一雇主，同時在領地生產總值佔了最高貢獻比例。堪培拉的高等教育水平較高，境內人口結構也較年輕。
堪培拉擁有世界一流水準的高等教育，被眾多機構連年評為全澳第一的澳洲國立大學（ANU）和位于近郊的堪培拉大學（UC）是該市兩個主要的綜合性學府。
坎培拉所屬的澳大利亞首都領地，與南澳州兩州是澳大利亞國內僅有的兩個將大麻去刑事犯罪的聯邦組成部分。種植兩株非水培大麻，或擁有低於25公克的大麻會被罰款100澳元（不會被刑事起訴），或者選擇不繳納罰款并參政府提供的戒毒項目。
堪培拉和以下城市之間有姊妹城市（sister cities）或友好城市（town twinning）的協議：
Image:Crepuscular ray sunset from telstra tower edit.jpg|從堪培拉的澳洲電訊塔上看夕陽余光
Image:Lake-ParlHouse.JPG|新國會大樓
* WikiMapia上的 堪培拉風景
*  澳洲首都特區政府官方網站
**  堪培拉區域地圖 －全部地區
**  澳洲首都特區定位－地形圖和計畫地圖
category:澳大利亞行政區劃首府
分類:大英國協會員國首都ISO 8859-4，正式編號為ISO/IEC 8859-4:1998，又稱Latin-4或“北歐語言”，是國際標準化組織內ISO/IEC&nbsp;8859的一個8位字符集。曾推出過 ISO 8859-4:1988 版。它設計來表示愛沙尼亞語、格陵蘭語、拉脫維亞語、立陶宛語及薩米諸語言（Sámi）部分文字。
因其他有些北歐語言無法以此字集顯示，故后來國際標準化組織推出了供斯堪的納維亞各語言使用的ISO/IEC&nbsp;8859-10及供波羅的海各語言使用的ISO/IEC&nbsp;8859-13。
此字符集同時能支援以下文字：丹麥語、英語、芬蘭語、德語、拉丁語、挪威語、斯洛文尼亞語及瑞典語。
* ISO/IEC 8859-4:1998 - 8-bit single-byte coded graphic character sets, Part 4: Latin alphabet No. 4 ''(draft dated February 12, 1998, published July 1, 1998)''
* ISO-IR 110 Right-Hand Part of Latin Alphabet No.4 ''(February 1, 1986)''
* 中國國家標準（中華民國）CNS&nbsp;13326
天球坐標系統，是天文學上用來描繪天體在天球上位置的坐標系統。有許多不同的坐標系統都使用球面坐標投影在天球上，類似於使用在地球表面的地理坐標系統。這些坐標系統的不同處只在用來將天空分割成兩個相等半球的大圓，也就是基面的不同。例如，地理坐標系統的基面是地球的赤道。每個坐標系統的命名都是依據其所選擇的基面。
地平（也稱為Alt/Az或Az/El）
高度（也稱為仰角） - 方位 - 子午圈
赤緯 - 赤經或時角
黃緯 - 黃經
銀經 - 銀緯
在''地平''或高度方位系統，觀測者位於地球上，圍繞著自身的自轉軸每一恆星日（23h56m）相對於固定的恆星背景旋轉一周。在地平系統中，天體位置的定位主要用於計算出與沒的短暫時間，例如，太陽升起和沉沒時間的計算。過去它也用於導航，例如，確定行星位置的高度與方位，依據時間確定船隻正確的經度和緯度。許多望遠鏡也採用經緯儀的架臺，然後依據時間、地理位置，利用電腦計算天體在地平上的位置（高度和方位）。
''赤道''坐標系統以地球的中心為中心並且固定住環繞我們的天空，因此它看起來與地球固定在一起，而我們在地球的表面上繞著自身的軸旋轉。赤道坐標描述的天空，包括所見的太陽系，和現在所有的星圖幾乎全都用赤道坐標來繪製，而古代的東方天文學家早已使用這種坐標繪製星圖。
''赤道''系統是專業天文學家最常用的坐標系統，業餘天文學家也使用赤道系統的架臺在夜晚追蹤天空的運動。天體被調整好的望遠鏡或其它種類的儀器找到之後，這些天體就會使用與赤道坐標匹配來標示它們的位置。
最常被選用的赤道系統是古老的1950分點或現代的2000分點，但也可以使用標示日期的赤道系統，意味著必須考量日期的需要，例如對一顆行星或太空船位置的測量。也有細分到“平均日”坐標，它們採用平均值而忽略章動和包含章動的"真正日期"。
黃道坐標系統是一種古老的坐標系統，使用在天文學和占星術上未分家前的星圖上，特別是在西方世界。
黃道系統描述的是行星環繞太陽移動的軌道，它的中心在太陽系的重心，也就是太陽的位置。它的基本平面是地球的軌道面，稱為黃道面。在行星科學中被大量使用，像是計算行星的位置和其他重要的行星軌道參數：傾角、升交點、降交點、近日點位置等等。
銀河系統是以我們的太陽系為中心，指向銀河中心的方向為是0點的位置，而基本平面大致上與銀河盤面一致，但是有固定的標準。當然，銀河系統是用來決定星際物體在銀河中的相關位置。
超星系坐標系統也是天球坐標系統之一，他的赤道是校準在超星系平面上。這個系統用於在地的宇宙之中，主要是參考鄰近的星系團，包含室女座星系團、巨引源和英仙-雙魚超星系團等，在平面（二維空間）的分布狀態。
經由會議決定，超星系的經度和緯度類比於銀道坐標系的銀經（l）和銀緯（b），分別標示為SGL和SGB，坐標經度的起點（SGL=0）定義為銀河平面與超星系平面的交叉點。
地平緯度，也可以稱為''高度角''（Altitude）或''仰角''，指的是從天文地平線（0°）  垂直向上量取到天頂（+90°）的角度。它還可以用負值延伸到地平線下最低點的天底（-90°）。雖然有些地方會使用''高度''或海拔標高（elevation, geometric height）一詞取代''仰角''，但高度通常會被理解為一種直線單位的距離，像是公尺（米，或是任何其他的長度單位），並不建議將它當成是一個角度的距離。
在天文學中更常被使用的名詞是天頂距，這是仰角的餘角，也就是天頂是0 °，在地平線上是90 °，最低點的天底是180 °。
令為赤緯，為時角。
令為觀察者所在的地理緯度。
令為高度角，為方位角。
令θ是天頂距，也就是仰角的餘角90°- 。
因此轉換的方程式是：
使用反三角函數可以得到坐標的數值。
注意：反餘弦有兩組解，例如160°和200°有相同的餘弦值，所以需要作個判別。如果H < 180°（或徑度量的π），則從上式得到的Az要修正為Az = 360° - Az。
* ''This article was originally based on Jason Harris' Astroinfo which comes along with KStars, a  KDE Desktop Planetarium for Linux/KDE.''
地平坐標系：方位角由北點（紅色）開始，或是從南點（藍色）向西方，高度（綠色）
地平坐標系（英語：Horizontal coordinate system），又作地平座標系，是天球坐標系統中的一種，以觀測者所在地為中心點，所在地的地平線作為基礎平面，將天球適當的分成能看見的上半球和看不見（被地球本身遮蔽）的下半球。上半球的頂點（最高點）稱為天頂，下半球的頂點（最低點）稱為地底。
地平坐標系統是：
* 高度角（Altitude, Alt）或仰角又稱地平緯度，是天體和觀測者所在地的地平線的夾角，有時就稱為高度或海拔標高（elevation, geometric height）。
* 方位角（Azimuth, Az）又稱地平經度，是沿著地平線測量的角度（由正北方為起點向東方測量）。
因此地平坐標系有時也被稱為高度/方位（Alt/Az）坐標系統。
地平坐標系統是固定在地球上而不是恆星，所以天體出現在天球上的高度和方位會隨著時間，在天球上不停的改變。另一方面，因為基礎平面是觀測者所在地的地平面，所以相同的天體在相同的時間從不同的位置觀察，也會有不同的高度和方位。
地平坐標系在測量天體的出沒上非常的好用，當一個天體的高度為0°，就表示他位於地平線上。此時若其高度增加，就代表上升；若高度減少，便是下降。然而天球上所有天體的運動都受到由西向東的周日運動支配，所以與其笨拙的去觀察高度是增加或減少，不如改為觀察天體的方位更容易來判斷是上升或是下降：
*當天體的方位在0°～180°之間（北方—東方—南方，亦即子午線之東）是上升。
*當天體的方位在180°～360°之間（南方—西方—北方，亦即子午線之西）是下降。
但在下面的特殊位置則例外：
*在北極點，因為天頂就是北天極，所有的方向都是南方，所以無法定出方位，但這並不造成問題，因為所有天體的高度無論任何時間都不會改變，即既不升高也不降低，只繞北極星以逆時針轉動。（頭朝下感覺天星是順時針轉，抬頭望天，才看見天星逆時針轉）
*在南極，地面上所有方向都是北方，也會有與北極相同情況，只是所有星星皆繞天頂的南天極順時針轉動。
*在赤道，位於極點的天體會固定不動的永遠停留在地平線上的那一個點。（但實際上由於天極很接近地平線，在該處天體未必能直接看到）
需要注意的是：前面所考慮的衹是理論上的''幾何地平''，即不考慮地球大氣層對天體位置的影響，讓觀測者的地平線完全以理想的海平面構成。因為地球有弧度，實際上看見的''視地平面''會隨著觀測者的高度增加而降低（出現負值）。另一方面大氣層也會將地平線下半度的天體折射到地平線上。
只要知道觀測者的地理坐標與時間，就可以將地平坐標轉換成赤道坐標，或是反過來將赤道坐標轉換成地平坐標。（緯度在北極點是+90°，在赤道是0°，南極點是-90°。）
在數學公式中，以代表方位，代表高度。
以表示赤緯，表示時角。
φ為觀測者所在地的緯度。
有些人或許會試圖將最後兩個公式相除來加以簡化，以消除，而只剩下。但是正切函數不能清楚的區別出象限，例如45°和225°是完全不同的方位，分別指向相對的東北方和西南方。像這種情況，就必須要事先知道哪一個象限的方位角才是需要的方位。如果計算的工作是使用口袋型計算機來執行，那麼如果可能的話，最好要避免使用正弦和餘弦的反函數，因為他們的極限範圍只有180°，而且在±90°與0°和180°的附近精確度很低。好在大部份的工程用計算機都能將直角坐標轉換成極坐標（R->P）和將極坐標轉換成直角坐標（R->P），可以避開這些問題和提供驗算的功能。
演算法將成為下面的形式：
*將上面三個公式在等號右邊的項目做轉換
*運用R→P轉換將成為X值，成為Y值
*答案中角度的部份是方位角，範圍是完整的0°至360°（或-180°至+180°）
*再度使用R→P轉換將最後答案中的徑度量轉換成X值，並將轉換成第一個公式的Y值。
*答案中角度的部份是高度，範圍在-90°至+90°之間。
*徑度量的數值必須正好是1，否則你的計算一定是錯了！
地平坐標也可以轉換成赤道坐標：
同樣的，在演算時也要盡量避免使用正弦和餘弦的反函數。
在地平坐標系統中，有好幾種方法可以計算太陽的視位置。
完整和精確的計算方法可以參考比利時天文學家簡米斯的天文計算（Astronomical Algorithms）
下面是一種簡單的近似計算法的例子：
* 在一年中的日期和當天的時間
* 觀測者的地理坐標（經度、緯度）和時區
你需要進行下面的計算，以下面的公式可以算出太陽的赤緯：
* 此處的是自1月1日開始的天數。
* 此處的真時角是觀測者因為地球的自轉與太陽之間相對應的角度。
** 讓''hh'':''mm''是觀測者由計時器所得到的時間。
** 將時與分結合成一個變數 = ''hh'' + ''mm''/60，單位為時。
** ''hh'':''mm''是官方（公眾）在時區中所使用的時間，與觀測者所需要的地方時（真正以太陽的位置定出的時間）是不同的，必須依照經度來修正＋（經度/15－時區），這是時區內的標準時間和觀測者在地的真太陽時之間的差異。
** 如果在夏季有使用日光節約時間（或稱夏令時），還要從官方時間減一小時，才是當地的標準時。
** 當天的均時差也要加入，由於的單位是時，均時差需要除以60，由分轉為時之後才能併入。
** 現在已經可以算出太陽的時角了。事實上這個角度是由下面的算式直接得到：
由於是以時來計算，而地球每小時轉動15度，所以的單位是度。如果要轉成徑度量，只要成上2π/360就可以了。
* 使用地平坐標系統中的公式計算太陽的高度與方位：
''這篇文章最早出現在賈森?哈里斯附在KStars的附錄中。適合Linuxc和KDE的天象儀程式，可以拜訪後附的網址：http://edu.kde.org/kstars/index.phtml''
潘天壽，乳名權，原名天謹，學名天授，字大頤，早年號壽者、阿壽，晚號雷婆頭峰壽者、頤者，浙江寧海冠莊人，中國現代畫家、美術教育家。潘天壽精于寫意花鳥和山水，偶作人物，兼工書法、詩詞、篆刻等。與林風眠、方幹民等是國立西湖藝術學院（即今中國美術學院）的主要教師。
西湖邊的潘天壽雕像
杭州藝專教師郊游合影 吳大羽（前排左五）、方幹民（後排右二）、林風眠夫婦與女兒（前排左一至左三）、潘天壽（前排左四）|右
1944年於國立藝專與部分師生合影，左五為右
潘天壽幼喜習畫，臨《芥子園畫譜》。1915年入浙江第一師范學校，得李叔同(弘一大師)、經亨頤諸師教益。1923年執教上海女子職業學校，求教吳昌碩，受器重。后入上海美術專科學校任抄寫講義職司，校長劉海粟識其才，聘任中國畫、中國畫史教席，遂潛心研究徐渭、朱耷、原濟等大家名作。1926年參與創辦上海新華藝術學院（后改新華藝術專科學校），任藝術教育系主任。1928年應聘任杭州國立藝術專科學校國畫系主任。1929年赴日本考察美術教育。1932年與諸聞韻、吳茀之、張書旂、張振鐸發起組織滬上「白社」畫會。
抗日戰爭爆發后隨校內遷，任合并后的國立藝專教務主任、代理校長。1944年國立藝專遷重慶后，任校長兼國畫系主任。抗戰勝利后隨校遷回杭州。未幾辭校長職，致力教育、創作，《指墨松鷹》、《讀經僧》等作品均作于此時期。
中華人民共和國成立后，歷任中央美術學院華東分院副院長、浙江美術學院院長、中國美術家協會副主席、美協浙江分會主席、全國文聯委員、浙江省文聯副主席、民盟浙江省委委員，當選第一、二、三屆全國人民代表大會代表，受聘為蘇聯藝術科學院名譽院士，先后于京、滬、杭及香港等地舉辦畫展。1964年回寧波故里，為南溪溫泉作石蘭畫并題詩。
文化大革命時被關進牛棚，在浙江美院的“打潘戰役”中被連續批斗。1969年初被押往寧海等地遊鬥，此后在重病中被押到工廠勞動，心力衰竭，臥床不起。1971年5月，有關方面對他宣讀定案結論，指他是「反動學術權威」，與人民是敵我矛盾，憤慨的他大出血，沒有得到及時治療，幾月后離世。
其被批斗時被滿臉涂上墨汁，讓他交代罪狀，他說“我畫畫創新不好”。群眾大叫“打倒反動學術權威潘天壽”，他說：“去掉‘反動’兩字就可以！” 其去世前寫下絕筆詩五絕：“莫嫌牢籠窄，心比天地寬。是非在羅織，自古有沉冤。”
盧炘著的《大筆淋漓：潘天壽傳》記載，那時「潘天壽、吳茀之、方幹民同關一室。方幹民被踢得全身烏青，實在忍受不住，服大量安眠藥自盡。幸虧發現得早，總算救活了。潘天壽和吳茀之也都全身浮腫，經常被打得鼻青臉腫。他們的房間經常更換，以後又日夜加鎖。」
潘天壽的中國畫融詩詞、書法、繪畫、篆印為一體，筆墨雄渾，布局奇崛，意境高華，氣勢磅礴。其又擅指畫，畫風古拙厚重。有《潘天壽書畫集》、《潘天壽美術文集》、《聽天閣詩存》等行世。
其父潘達柄為清末秀才。其子為畫家潘公凱。
*《顧愷之》 潘天壽著 上海人民美術出版社, 1979
*《潘天壽畫輯》 人民美術出版社  1991
*《聽天閣畫談隨筆》 潘天壽著 上海人民美術出版社, 1980
*《潘天壽美術文集》 人民美術出版社 1983
*《潘天壽論畫筆錄》 上海人民美術出版社 1984
*《潘天壽談藝錄》 浙江人民美術出版社  1985
*《潘天壽詩存》 浙江美術學院出版社 1991
*《潘天壽行草二種》 浙江人民美術出版社 1991
*《潘天壽畫語》上海人民美術出版社  1994
*《潘天壽書法集》 浙江人民美術 2001
*《潘天壽菊石圖卷》 西冷印社  2006
*《潘天壽詩集注》 浙江古籍出版社 2009
*《潘天壽論藝》 上海書畫出版社 2010
*《中國繪畫史》 潘天壽著  上海商務印書館, 1936
杭州的潘天壽紀念館，左側圍墻上的館名由右
1977年，杭州建潘天壽紀念館，寧海修復潘天壽故居。潘天壽紀念館在西湖上城區南山路景云村1號，原為潘天壽在浙江杭州的故居。
發育生物學（英語：Developmental biology）是對於生物體生長和發育過程的研究。發育生物學研究基因對細胞生長，分化和形態發生（Morphogenesis）的調控，這些過程使生物體形成組織和器官。胚胎學（Embryology）有時被比較明確地規範到生物體單一細胞階段，到獨立個體之間的研究。直到20世紀，胚胎學是一個比較偏重述敘的科學。時至今日，胚胎學或發育生物學處理討論一個生物體，如何形成個體正確及完整形態的各個步驟。進入21世紀70年代以后，發育生物學的研究主要著重于分子和細胞生物學水平上的胚胎學。
演化發育生物學的相關領域主要在1990年代形成，這是由分子發育生物學和演化生物學而來，研究不同物種間發育過程的差異性。經常被使用在發育生物學上的動物模式，有線蟲 （''Caenorhabditis elegans''）、黑腹果蠅（''Drosophila melanogaster''）、斑馬魚（''Danio rerio''）、小鼠（''Mus musculus''）和擬南芥（''Arabidopsis thaliana''，或稱阿拉伯芥）。發育生物學的研究結果，可幫助瞭解染色體異常引起的發育不全，例如唐氏癥。
在20世紀中，許多與胚胎發育有關的分子都被定義出來。轉錄因子（transcription factors）是細胞中基因表現的關鍵調控者。在不同的細胞中，如上皮細胞、肌肉細胞、神經細胞等，因為轉錄調控而有不同的蛋白質表現。轉錄因子受到細胞核外，訊息傳遞路徑（signaling transduction pathway）的影響。訊息傳遞路徑通常包括了受體（receptor）和它的配體（ligand），並有其他酵素，如蛋白激酶（protein kinases）介入。
利用不同的模式生物來進行實驗，對於結果會有不同的差異是眾所周知的事，因此，要如何選擇適當的生物，來進行生物體內研究，也是生物學和生物醫學一個重要方向。利用模式生物來發現、確認，可以對於疾病的治療、防治達到更佳的效果，進而發展更新的藥物。
模式生物的選擇，要考慮到生物的多胎性、生命週期長短、生物體型或胚胎大小是否利於觀察、品種特異性、能供大部分研究者使用、能運輸至國外、能精確控制疾病或病變的再現性。
動物模式可應用於癌癥、糖尿病、高血壓或其他疾病研究，近年的動物模式也應用於致癌原或環境毒物對人類的影響。
*  Developmental Biology by Scott Gilbert (Online textbook).
南越可以指：
* 越南共和國：1955年至1975年在越南南部存在的一個共和國，在越南戰爭末期被越南民主共和國所滅亡。
* 南越國：前203年至前111年在嶺南地區存在的一個國家，由趙佗創立。
* 南越族群：古代嶺南地區的部落之一，主要聚居于今廣東北部及中部和廣西的東部一帶。
* 越前國：日本古代的令制國之一，領域大約為現今福井縣的嶺北及敦賀市。
螢幕閱讀器又稱為螢幕報讀軟體，是一種安裝於電腦上的應用程式軟體，用來將文字、圖形以及電腦介面的其他部分（藉文字轉語音（Text-To-Speech, TTS）技術）轉換成語音及／或點字。對於視障者或閱讀障礙者甚有助益，有些人會搭配放大軟體一齊使用。
螢幕閱讀器至少可以讀出：
* 文字式程式，例如DOS和telnet session。
* 任何圖形用戶界面呈現在螢幕上的圖形和文字。
* 網頁瀏覽器、電子郵件和Usenet客端。
當使用螢幕報讀軟體時，螢幕是否開啟並不會影響其運作，它本身並不構成一部電腦的要件，只是一個軟體或輸出裝置。
使用者在挑選螢幕報讀軟體時，通常會考量許多因素。包含使用平臺、成本、使用者偏好等，並也會受到其所屬組織（如慈善機構、學校、任職公司）之影響，而螢幕報讀軟體在選擇上是備受爭議的。
自從Windows 2000以來，微軟作業系統已在其版本中加入名為Microsoft Narrator light-duty之螢幕報讀軟體。而蘋果公司則於其麥金塔作業系統中加入一功能豐富的螢幕報讀軟體VoiceOver。另一方面，Oralux Linux中則裝載了三種螢幕報讀軟體：Emacspeak，Yasr，以及Speakup。而開放軟體GNOME桌面環境則包含了Gnopernicus與Orca兩種螢幕報讀軟體。此外還有許多開放原始碼的螢幕報讀軟體，如適用於GNOME平臺的Linux Screen Reader，以及NonVisual Desktop Access for Windows（NVDA）。
* Freedom Scientific的「JAWS」
* GW Micro的「Window-Eyes」
* Dolphin的「Hal」
* Alva Access Group的「OutSpoken」（在Mac OS 9之後中斷開發）
* Linux的「Speakup」螢幕閱讀器
* 2004年，蘋果電腦宣佈Mac OS X將有功能完備的螢幕閱讀器。後來這被命名為VoiceOver。
* 免費軟體的「非視覺桌面存取系統」（NonVisual Desktop Access,NVDA）
*Android P新推出的Talkback
在早期的作業系統（像是MS-DOS採用的命令列介面），構成畫面的文字符號會直接反應在記憶體中的螢幕緩衝區及游標位置，並使用鍵盤來輸入控制指令。這些系統資訊可以藉由擷取在系統中一連串的資訊、並於螢幕緩衝器讀取到，爾後經由標準的硬體輸出插槽輸出並編譯結果給使用者。
1980年代，伯明罕市大學的視障者教育研究中心研發出BBC Micro和NEC portable的螢幕報讀軟體
隨著圖形界面（GUI）的發展，螢幕上顯示的圖形內容取代純粹的??文字表述，使螢幕報讀軟體的運作變得更加複雜。因此營幕報讀軟體被迫採用較低層次的技術，收集系統操作的信息以建立一個「關屏模式」。
例如，系統可能會傳送訊息，使螢幕上出現一個或多個按鈕。這些訊息在傳播的過程中，將被螢幕報讀軟體擷取並用於建造關屏模式。使用者可以將焦點在系統的控制項（如按鈕）之間切換，此時螢幕報讀軟體將朗讀控制項標題與內容和、或將以上訊息顯示於盲文顯示器。
透過這種方式，螢幕報讀軟體使盲人使用者能夠與系統進行互動。然而，關屏模式是一項重大的技術挑戰，無論是擷取系統裡低層次的訊息、還是解譯擷取到的低層次資訊，都是相當艱鉅的工作。
為了解決以上問題，作業系統與應用程序之設計者乃試圖使螢幕報讀軟體不用經由關屏模式，便能夠擷取螢幕上之顯示內容。相關措施包括透過應用程式介面，提供替代性與可存取之陳述，來描述螢幕上顯示的畫面。現有的應用程式介面包括：
* Apple Accessibility API
* IAccessible2,
* Microsoft Active Accessibility（MSAA）
* Microsoft UI Automation
* Java Access Bridge
螢幕報讀軟體可以詢問作業系統或應用程式目前螢幕上的資訊、或哪些地方正在更新。例如，螢幕報讀軟體可被系統告知目前的焦點正處於某一按鈕、以其按鈕之標題，並將此訊息傳達給使用者知曉。這種做法比起關屏模式要容易得多，但當應用程式無法輔助時則失去效用。例如，由於Microsoft Word並不遵守MSAA，使螢幕報讀軟體仍然必須保持關屏模式，或另謀其它方式來擷取資訊。
螢幕報讀軟體被假定能夠處理螢幕上所有的顯示內容。網路瀏覽器、文字處理、圖標與視窗和電子郵件程式等都只是螢幕報讀軟體成功應用中的皮毛一角。然而一些使用者指出，使用螢幕報讀軟體操作圖形介面與許多應用程式時經常會比想像中還要來得更困難，尤其是當使用某些特定的應用程式（例如Macromedia Flash）時，以及使用未能符合無障礙標準的特定平臺（如Microsoft Word和Active Accessibility的）時。
某些程式能夠唸出訊息或是發出其它聲音，使視障者能夠使用。如果這類程式的設計理念乃是為了排除使用者使用螢幕報讀軟體的需求，則其可被視為科技輔具的一種。
Spoken-Web是建立於網路中的一種螢幕報讀軟體，能夠幫助視障者瀏覽資訊，如：新聞更新、天氣、科學與財經文章等。其它如ReadSpeaker或BrowseAloud能夠視情況添加文字到語音內容，此類應用的目標使用者主要為學習障礙者或語言障礙者。雖然以網路為基礎的螢幕報讀軟體，其功能比起安裝於電腦中的螢幕報讀軟體仍相當有限，但其主要優點乃使用者在公共場所的電腦中不用安裝軟體，即可使用。
雖然每一種螢幕報讀軟體都各有特色，但大多數的螢幕報讀軟體皆有提供使用者高度的自行設定空間。如大多數螢幕報讀軟體皆允許使用者選擇標點符號是否忽略或唸出。而某些螢幕報讀軟體可以根據特定的腳本為使用者量身打造功能。腳本的優勢之一是使用者間能夠共享設定資料，提高所有人的可及性。JAWS便是能夠享腳本的一個案例。
Fangs螢幕報讀軟體模擬器－－一個開放原始碼的Mozilla Firefox之擴展模組，用來模擬網頁以JAWS瀏覽時的情形。
螢幕報讀軟體的詳細程度是一種用來描述其能夠支援視障電腦使用者的功能的術語。語音詳細程度的設定允許使用者能夠自行選擇他們希望聽到多少細節。具體來說，越詳細的設定,則越能讓使用者對他們所瀏覽的網頁建立良好的心智模式。
某些螢幕報讀軟體能夠處理一種以上的語言及文字，提供對應對語音。有的螢幕報讀軟體會自動檢測與對應語言所設定的詳細程度設定;例如，如果使用者瀏覽到一個位於英國的網站，則螢幕報讀軟體將以英語口音讀出。
*  NVDA(Windows)
*  JAWS(Windows)
*  Speakup(Linux)
*  ChromeVox(Chrome OS)
*  Screen reader
委拉斯開茲，全名迭戈·羅德里格斯·德席爾瓦-委拉斯開茲（，），是文藝復興后期、巴洛克時代、西班牙黃金時代的一位畫家，對后來的畫家影響很大，哥雅認為他是自己的“偉大教師之一”。對印象派的影響也很大。他通常只畫所見到的事物，所畫的人物，幾乎能走出畫面；他也畫過一些宗教畫，但其中的神像宛如人間，充滿緊張和痛苦的表情；他畫的馬和狗充滿活力。
他的作品原來大部分收藏在馬德里的博物館中默默無聞，在1811年法國入侵西班牙的戰爭中，被外界所了解。但占領軍基于想讓公眾欣賞，并沒有破壞和盜走這些畫。經過鑒定家克蒂斯的鑒定，委拉斯開茲有274幅作品存世，其中有121幅存英國、13幅存法國、12幅存奧地利、7幅存俄羅斯、7幅存德國，但勃魯特認為在英國的作品只有14幅是他的真跡。他的其余作品，大部分收藏在西班牙馬德里的普拉多博物館，大約展出有60多幅。但遺憾的是，在他的家鄉——西班牙的文學藝術中心，和當時對新大陸的主要貿易中心——塞維利亞卻沒有收藏他的作品。
美術史學家將他的作品分為三個時期，第一次訪問意大利之前為第一時期，第二次訪問意大利之后為第三時期，但委拉斯開茲的作品很少注明日期，只能從繪畫風格上分。
委拉斯開茲出生地
他出生于西班牙塞維利亞，父親胡安·羅德里開茲·德·西勒瓦是祖籍葡萄牙的小貴族、律師，母親羅里瑪·委拉斯貴茲是塞維利亞的貴族世家，依據當地習慣，姓隨父母中家世身份高的人，因此他隨母姓。
他一生平穩，幼年受過良好的教育，很早就表現出繪畫才能，在當時塞維利亞最有名的畫家赫列拉門下學習，赫列拉不贊成當時塞維利亞畫壇追隨意大利的風尚，是一位大膽有想象力的畫家，但脾氣暴躁，學生多數半途離去，委拉斯開茲也是同樣，只隨他學習了一年，但這一年對他一生都有影響，委拉斯開茲從他那兒學到了如何使用長頭畫筆。因此委拉斯開茲的畫中顏色好像被輕輕地畫上，漂浮在畫面上，令后來人望塵莫及。
他后來跟隨巴契科學習了5年，巴契科沒有太大的才華，但喜歡鉆研理論，有些好的作品也是模仿拉斐爾的畫風。在巴契科這里，委拉斯開茲學習了構圖和透視，熟悉了塞維利亞的文學和藝術圈子。他堅持了素描寫生的訓練，畫一切事物-陶罐、鳥、魚、水果、花和農村的普通人，他雇傭了一個農村的孩子做他的仆人和模特，讓他作出各種表情-哭、笑等，畫了大量的頭像。學習了巴契科的許多藏書，最后和巴契科的女兒結了婚。
他在塞維利亞已略有名望，他的妻子生了兩個女兒，小女兒夭折了，大女兒嫁了一位畫家，在這個時期他創作了一些靜物畫和風俗畫，《煎雞蛋的婦人》、《早餐》、《水販》和一些宗教畫《基督和艾瑪的朝圣》、《沙漠中的圣約翰》等，在這個時期，他大量地使用暖色調，表現的都是日常生活，圣約翰如同一個年輕的農民。
在1622年委拉斯開茲23歲時前往馬德里尋找工作，帶著給大臣豐西卡的一封介紹信但沒受到重視，只和豐西卡的仆人們一起混了幾個月，不過他可能已經受到注意，第二年國王腓力四世首相就用50金幣把他招回，這次他的岳父陪同他去馬德里，據說他為大臣畫了一幅肖像受到國王的贊賞，1624年，腓力四世給他500金幣的安家費，將全家接到馬德里，開始在宮廷供職直到去世。
腓力四世平庸懶惰，可是愛好藝術，他很快就發現了委拉斯開茲的才華，宣布今后不再允許其他畫家畫自己的肖像，每月付給委拉斯開茲20金幣的工資，另加醫療費，提供免費住房，對他畫的每一幅畫另外付費。在他此后余生的36年中，始終是委拉斯開茲的保護人和朋友。委拉斯開茲這一時期為國王畫了許多肖像，但流傳下來的不多。在普拉多博物館中還存有兩幅國王的肖像，這個時期委拉斯開茲畫風改變更為精細。
1628年魯本斯以尼德蘭外交使節身份來到馬德里，停留了9個月，委拉斯開茲被國王任命接待他并作為他參觀西班牙藝術珍寶的向導，魯本斯當時的聲名已經如日中天，他的藝術見解使委拉斯開茲受益非淺，但沒有改變委拉斯開茲的西班牙風格，他非常欣賞委拉斯開茲的才華，極力勸說委拉斯開茲去意大利觀摩那些偉大畫家的作品。
1627年國王舉辦西班牙畫家的繪畫競賽，委拉斯開茲獲勝，獲勝的獎品是被任命為貴族侍招，每天增加12個銀幣的工資（相當宮廷理發師的工資），一年90金幣的服裝費（相當宮廷小丑的服裝費）。1629年他畫的作品《酒神巴庫斯》也獲得了100金幣的獎賞，這幅畫的西班牙名稱也叫《醉漢們》，實際描畫的是典型的西班牙農村風情。
1629年腓力四世批準委拉斯開茲到意大利游歷，工資照發，另外給了他400金幣，首相又給了他200金幣，他從巴塞羅那乘船，由斯賓諾拉侯爵陪同，斯賓諾拉侯爵去米蘭指揮他的軍隊，斯賓諾拉侯爵是荷蘭布雷達的征服者，后來委拉斯開茲畫了《布雷達投降》。
教宗英諾森十世像》
他先后訪問了威尼斯、羅馬、佛羅倫薩等地，當時意大利處于西班牙控制之下，他在各地受到優待，臨摹了不少大師們的作品，在佛羅倫薩住在美第奇別墅，創作了一些風景畫，在羅馬住了一年，創作了《火神的鍛造廠》。1631年回國，國王準備了一把通往他畫室的鑰匙，每天都要在他那兒“站上幾個鐘頭”，他畫了大量的肖像畫，并陪著國王在國內到處旅行。現存的國王肖像大約有40多幅，還為王后、王子、公主們畫了許多肖像。
1648年他第二次訪問意大利，奉命為國王收購藝術品，1650年在羅馬住了一年，和法國畫家普桑、克羅德·勞蘭以及一些意大利畫家結為好友。他受到教皇的款待，為了答謝，他為教皇英諾森十世畫了一幅肖像，據說一位主教從懸掛這幅畫的門旁走過，回頭小聲對同伴說：“講話聲音小點，教皇在這兒了”可見其逼真程度。委拉斯開茲被接納為羅馬畫院 - 圣路加公會的外籍成員。
1651年他回國，立即被提升為“宮廷總管”，他創作了《鏡前的維納斯》，這是宗教嚴厲的17世紀西班牙少有的裸體像之一，也是委拉斯開茲現存作品中唯一的裸體像。1656年他創作了兩幅最著名的作品《宮女》和《紡紗女》，《紡紗女》的構圖和光色明暗的對比曾影響了印象派的畫家克勞德·莫奈等人。
委拉斯開茲的作品《鏡前的維納斯》
以后他忙于宮廷瑣事沒有大幅的創作，1660年，他為西班牙公主和法國國王路易十四世在法西交界的河中小島籌備婚禮，及王室成員全部旅途事宜，馬德里人們謠傳他被累死。當他在家人的驚喜中疲憊地回來了，但仍然得伺候國王7月31日祭宴，回家后即不能起床，8月6日與世長辭。
他埋葬在圣胡安教堂，8天之后，他的妻子安葬在他身旁。但教堂毀于1811年法國拿破崙入侵的戰火，現在已經無處找到他的墓地。
他從沒有創立過畫派，他去世后西班牙王國很快就沒落了，直到200年后人們重新發現他的偉大。
《》長期認為是委拉斯開茲的作品，但也可能是其他畫家的作品
委拉斯開茲不是位多產的畫家，估計其已知的油畫只有110至120幅。 不過在這些畫作中，有些著名且有影響力的作品。
*《》（1630年）– 布面油畫，223 x 290&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》– 布面油畫，63 x 103.5&nbsp;cm，目前在倫敦的國家美術館
*《》（1631年）– 布面油畫，2248 x 169&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《德謨克利特》（約1630年）– 布面油畫，101 x 81&nbsp;cm，目前在魯昂美術館
*《》（1628–1629年）– 布面油畫，165 x 225&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》（1632年）–布面油畫，244 x 203&nbsp;cm，目前在西班牙的奧里韋拉主教座堂
*《》（1634年）–布面油畫，313 x 239&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《埃索波》（Esopo, 1639–1640年）– 布面油畫，179 × 94&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《煎蛋的婦人》（Old Woman Frying Eggs, 約1618年）– 布面油畫，105 × 119&nbsp;cm，目前在艾丁堡的蘇格蘭國家畫廊
*《La reina Isabel de Borbón a caballo》（1629年）– 布面油畫，301 x 314&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》（約1657年） - 布面油畫，167 × 252&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《宮女》（1656年） - 布面油畫，318 × 276&nbsp;cm
*《》（1640） - 布面油畫，179 × 95&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《Menipo》（1639–1640年） - 布面油畫，179 × 94&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《墨丘利和和阿古斯》（Mercury and Argus，1659年） - 布面油畫，127 × 248&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》（1624年） – 布面油畫，202 x 107&nbsp;cm，目前在聖保羅藝術博物館
*《》（1635年） – 布面油畫，67 × 54.5&nbsp;cm，目前在聖彼得堡的埃爾米塔日博物館
*《教皇英諾森十世像》（約1650年） – 布面油畫，141 x 119&nbsp;cm，羅馬的多利亞·潘菲利美術館
*《》（1650年） – 布面油畫，81.3 x 69.9&nbsp;cm，紐約大都會博物館-->
*《粉紅色洋裝的馬佳莉塔·德雷莎公主》（Infanta Margarita Teresa in a Pink Dress, 約1653/1654年） – 布面油畫，128 x 99,5&nbsp;cm，目前在維也納的藝術史博物館
*《》（1659年） – 布面油畫，127 x 107&nbsp;cm，目前在維也納的藝術史博物館
*《西班牙公主馬佳莉塔·德雷莎》（Margarita Teresa, Infanta of Spain，約1655年） – 布面油畫，目前在布拉格的洛克維茲宮
*《菲利浦·玻思別王子》（Infant Philipp Prosper，1659年） – 布面油畫，129 x 99&nbsp;cm，目前在維也納的藝術史博物館
*《Jerónima de la Asunción》（1620年） – 布面油畫，79 x 51&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《鏡前的維納斯》（約1648–1651年） – 布面油畫，122 × 177&nbsp;cm，目前在倫敦的國家美術館
*《》（1633–1635年） – 布面油畫，307 × 367&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》（1619年） – 布面油畫，203 × 125&nbsp;cm，目前在馬德里的普拉多博物館
*《》（約1638–1639年） – 木頭上的油畫，69 x 51&nbsp;cm，目前在倫敦的華勒斯典藏館
*《》（約1617年）– 布面油畫，108 x 102&nbsp;cm,，目前在聖彼得堡的埃爾米塔日博物館
*《》（約1620年） – 布面油畫，105 × 80&nbsp;cm，目前在倫敦的阿普斯利邸宅
*《》（約1618年）– 布面油畫，99 x 78&nbsp;cm，目前在巴賽隆納的加泰羅尼亞國家藝術博物館
*  委拉斯開茲（藝術更新中心）
*  委拉斯開茲（藝術百科全書）
*  Velázquez, Diego Rodríguez de Silva y 網上藝廊
*  Diego Velázquez at Olga's Gallery
筆是書寫或繪畫的工具，多通過筆尖使帶有顏色的固體或液體（墨水）附著在紙或其他固體表面上，也有的筆利用固體筆尖的硬度比書寫表面大的特性在表面刻出符號或圖畫。
現今普遍使用的是簽字筆和圓珠筆，繪制藝術底稿和畫圖則多用鉛筆。古代中國人使用的是毛筆，需要沾染墨汁才能書寫；古希臘、古羅馬人在木板面上涂蠟，然后用鐵棒在蠟面上劃寫；古代埃及和波斯人將蘆葦桿削尖當筆使用。從中世紀開始的歐美，則是使用蘆葦筆或鵝毛筆，兩種筆因筆尖材質截然不同，毛筆為軟質筆尖，寫時圓轉，粗細差別很大，而蘆葦筆為硬質筆尖，寫時方正多角。
今日筆的種類繁多，產出方式也相當多樣。
*毛筆：又分為大楷、中楷、小楷。
元代《王禎農書》所繪的小紡車
紡車是用于從纖維材料如毛、棉、麻、絲中生產線或紗的設備。傳統紡車通常有一個用手或腳驅動的輪子和一個紗錠。用手驅動的紡車叫手搖紡車，用腳驅動的紡車叫腳踏紡車。紡車生產紗的過程稱為紡紗，是紡織的兩道工序之一。
在中國，新石器時期已經發明紡輪用來治絲，西周則出現了原始的紡車。
1765年一位叫做詹姆斯·哈格里夫斯的英國織工發明了一種新式的紡紗機，他用女兒的名字將這臺機器命名為珍妮紡紗機。
“珍妮紡紗機”是一種手搖紡紗機。它一次可以紡出許多根棉線，極大的提高了生產率。珍妮紡紗機的出現是英國工業革命開始的標志，它的出現使大規模的織布廠得以建立。珍妮紡紗機比舊式紡車的紡紗能力提高了8倍，但仍然要用人力。
江南水鄉通常是指位于長江三角洲的小鎮，民居為磚木結構，沿河而建，小橋是其特色。
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不同種類的錄影帶
不同規格的錄影帶
不同大小的DV錄影帶錄影帶，是磁帶的一種，主要用來錄製、播放活動影像及音樂等。一般以錄放影機來錄製和播放。它是一種順序式的線性（linear）影像儲存方式。
錄影帶的保養，最怕潮濕、沙礫及塵埃等，還有「粘帶走音」之煩惱。
與錄影帶同期的影音存儲技術還有LD。到1990年代，因為光碟數位式的儲存技術（如VCD和DVD）的發展，錄影帶不再是主流的影像錄製媒介，但仍然被一般家庭作電視錄影使用。直至2000年代初開始出現DVD錄影機後才開始式微。
2016年7月，最後一家知名的VCR生產商：日本船井電機（Funai）宣布停止生產卡式錄影機（VCR），並且決定關閉全世界最後一條錄影機生產線，錄影機就此停產，理由是出於成本、收益考量、需求減少與及零件採購困難。
由於這些優勢，到2000年代中期，DVD在租賃電影和新電影市場中都是預錄視頻電影的主要形式。但是，在1990年代末和2000年代初，消費者繼續使用VCR錄製空中電視節目，因為DVD在當時仍然昂貴，消費者難以輕易透過DVD上進行家庭錄製影像。隨著廉價的DVD刻錄機和其他數字錄像機的出現，打破DVD統治的最後障礙在2000年代後期被打破。可以將顯示內容錄製到硬盤或閃存中的DVR設備可以從電子商店購買，也可以從有線電視或衛星電視提供商那裡租用。儘管DVD在主流領域佔據主導地位，但VHS仍然發揮著作用。轉換為DVD導致市場上充斥著二手VHS膠片，該膠片可在當舖和二手商店購買，通常價格比二手DVD上的同等膠片低。
同樣，由於學校和圖書館中有大量的VHS播放器，仍為教育市場生產VHS磁帶。截至2014年11月，密歇根州底特律地區至少有一個公共圖書館已停止出租VHS預錄電影。
起初，VCR和錄像帶非常昂貴，但是到1980年代後期，價格已經下降到足以使大眾買得起的程度。盒式錄像帶最終使消費者可以購買或租借完整的電影，並在需要時在家中觀看它，而不僅僅是在電影院觀看電影或不得不等到廣播之後再觀看。它催生了視頻租賃商店，這是最大的連鎖店百視達（Blockbuster），大約持續了1980年到2005年。這也使得VCR所有者可以開始時移電影和其他電視節目的錄製直接從變速器。這引起了觀看習慣的巨大變化，因為人們不再需要等待重複錯過的節目。向家庭觀看的轉變也改變了電影業的收入來源，因為房屋租賃創造了電影賺錢的額外時間窗口。
索尼推出了另一種稱為MicroMV的便攜式錄像帶格式，但是由於該格式的專有性以及對除低端Windows視頻編輯器以外的任何內容的支持有限，因此消費者對它的興趣不高。索尼在2005年交付了最後一個MicroMV單元。MiniDV及其高清表親HDV是兩種最流行的基於消費者／專業人仕磁帶的格式。格式使用不同的編碼方法，但卡帶類型相同。自2001年推出MicroMV以來，沒有引入新的磁帶尺寸規格-HDV（高清視頻）為消費者提供了MiniDV磁帶上高清視頻的橋樑。
錄影帶具有不同的形式，常見型態及款式則如下所例：
* 1英吋（1-inch）：1英吋寬（25.4釐米）的開卷錄影帶，為早期的專業格式，現已非常罕見。
* 3/4英吋（3/4-inch）：3/4英吋寬（19.7釐米）的錄影帶。過去多年來曾經為專業的錄影帶格式，例如SONY的。目前已被尺寸更小、畫質更清晰的格式所取代。
* 1/2英吋（? inch）：1/2英吋寬（12.7釐米）的錄影帶。為最普及的錄影帶格式，，主要為家庭用的錄影機所使用，例如JVC的VHS、SONY的Betamax、Betacam等格式。目前已經被嶄新的數位式儲存技術，如光碟、磁碟、硬盤等格式取代。
* 8毫米（8mm）：8毫米寬的錄影帶，主要為家庭用的手握式相機或錄影機使用。8毫米錄影帶的畫質解析度為240條線數。例如SONY的、等格式。
雖然實時錄製已遷移到固態光盤（例如Panasonic P2、Sony SR MASTER或XDCAM-EX）和硬盤（Sony的XDCAM），但是固態成本高且硬盤驅動器的保質期有限，因此它們的使用壽命越來越短對於存檔用途還是很理想的，但仍使用磁帶。截至2016年，一些新聞和生產攝影人員仍然擁有使用磁帶格式的攝像機，即使是高清格式，但也將要面臨即將淘汰且遲早可能會不能再使用，並且必須能夠將較為重要的錄影帶內容轉為數位化保存。
三星可以指：
*三星集團，韓國集團公司，旗下有三星電子、三星物產、三星生命等公司
*安徽三星化工，河南煤業化工集團旗下公司
*三星 (中國)，中國天津三星鉛筆
*三星科技，臺灣科技公司，以生產鋼鐵螺帽為主（與韓國三星集團無關聯）
*三星影業（TriStar Pictures），美國電影公司
*三星球會（Three Star Club），尼泊爾的足球隊
*三星堆，位於中國四川省廣漢市的考古遺址
*三星莊，臺灣前行政區，今宜蘭縣三星鄉
*三星 (大字)，臺灣宜蘭縣三星鄉的一個傳統地域名稱，舊稱「叭哩沙」。
*三星城，位于韓國首爾瑞草區，是三星集團的IT和電子中心
*三星山，位於臺灣宜蘭縣大同鄉太平村的一座山峰
*三星夜市，若干以三星為名的夜市
*三星 (天文)，中國古代天文學上是指視覺上三顆明亮而接近的三顆恆星
*福祿壽，又稱三星，中國福星、祿星、壽星的合稱
*三星果，金虎尾科三星果屬的植物