ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
普羅旺斯與科西嘉島
阿加修、班朵、伯雷、卡西斯、艾克斯丘、維瓦丘、普羅旺斯丘、科西嘉角麝香酒酒區、科西嘉、巴雷特、巴提莫尼歐
夏提雍—蒂瓦、迪城—克雷耶特、皮耶維爾丘、提卡斯單丘、呂貝宏丘、羅納河丘（含：克里葉堡、教宗新堡、恭德里奧、高納斯、羅第丘、吉恭達斯、艾米達吉、里哈克、聖喬瑟夫、聖佩雷、塔維勒、瓦給雅斯）、羅納河丘村莊（威尼斯—波美、哈斯多）、馮度丘、維瓦瑞丘
貝傑哈克、布列、卡歐、杜哈斯丘、聖蒙丘、風東內丘、馬蒙第丘、加雅克、依蘆雷基、居宏頌、馬第宏、巴歇漢克、貝夏蒙
意大利和西班牙也有著嚴格的對葡萄酒法規。世界第一大的產酒國及出口國為義大利，而西班牙及葡萄牙的釀酒方式和飲酒文化和意大利非常接近。
意大利葡萄酒分成四級：監控最嚴格的DOCG ( Denominazione di Origine Controllata e Garantita )，次一級的DOC ( Denominazione di Origine Controllata )，再次一級的IGT ( Indicazione Geografica Tipica )，以及餐酒VdT ( Vino da tavola )。
西班牙把葡萄酒粗分成品質葡萄酒與餐酒，品質葡萄酒可分成四個級別，最高級的是DOCa( VINOS CON DENOMINACION DE ORIGEN CALIFICADA )，次一級的DO ( DENOMINACION DE ORIGEN )，與DO平行的VINOS DE PAGO，以及再次一級的 VINOS DE CALIDAD CON INDICACION GEOGRAFICA。餐酒可分成兩級：地區餐酒 ( Vino de la Tierra )與日常餐酒 ( Vino de Mesa )。
葡萄牙在1756年就有對於葡萄酒有著以地區與品質為主的相關規定。
其他著名產地，包括：
德國在2002年通過了葡萄酒保護法規，但不像法國一樣有著完整的規定，德國以雷司令白葡萄酒最為著名。
新世界酒意指出產自傳統歐洲產區以外的酒，如美國、智利、澳大利亞、阿根廷、南非、以色列、紐西蘭等。新世界的沒有源遠流長的葡萄酒釀造傳統，其葡萄酒釀造技術主要由歐洲殖民者帶到當地，並且落地生根，新世界對酒標普遍沒有一套完整的規定，通常擁有各自不同的分級種類，新世界的葡萄酒質素過往被認為不如舊世界，價格一般低廉，但近二三十年，新世界銳意改進酒質，而且新世界也有不少適合種優質葡萄的地區，如智利南北緯度大，很適合種植釀酒葡萄，以前智利葡萄酒的質素不佳，即使平價也未能打開國際市場，但當地酒莊在1990年代提升出產品質，現在被認為是價廉物美的產區。部分新世界產區如阿根廷會特別種植舊世界較少生產的品種，可滿足不同人士對品酒的要求。
葡萄酒通常也會由其葡萄品種及產區來分類。一般來說，歐洲地區的酒通常以其出產地域和葡萄品種來命名，而歐洲以外的產區則通常使用葡萄品種來區分。然而，在市場導向的狀況下，非歐洲地區的酒商常使用受歡迎的特定產區作為命名特色——如美國加州的納帕山谷（納帕縣）、同為美國的俄勒岡州的威拉米特河谷、以色列的戈蘭高地、澳大利亞南澳省的巴羅莎山谷等等。
對於酒的分類與販售，在世界各地上有著不同的標準。葡萄酒有許多分類方式。以成品顏色來說，可分為紅葡萄酒、白葡萄酒及粉紅葡萄酒三類。按照糖度劃分可分為干型葡萄酒、半干葡萄酒、半甜葡萄酒及甜型葡萄酒。以釀造方式來說，可以分為平靜葡萄酒、氣泡葡萄酒、加烈葡萄酒和加味葡萄酒四類。其中一般葡萄酒的酒精含量約為百分之八到十五，然而加烈葡萄酒的酒精含量可能會更高。
「用自然有機的農法耕作的葡萄園，人工採收成熟葡萄。釀造葡萄酒時，用本身葡萄中的天然酵母釀造，堅持用以自然的方式釀酒，不添加非自然成份，儘量減少澄清或完全不澄清並且避免過濾，完全讓酒反應出自然風土（Terroir）的原味。
自然葡萄酒的甜度上，幾乎是完全不添加糖的。並且在葡萄發酵醞釀的過程中不添加二氧化硫（SO2）；而白酒或香檳，因為沒有加入葡萄皮壓榨，因此可能加入極微量二氧化硫，或者是完全不添加，而在裝瓶時，只添加微乎其微的二氧化硫以避免葡萄酒在各種不確定的外在因素下而變質。當然，也有許多自然葡萄酒，完全不添加二氧化硫，讓葡萄酒的酵母自然發酵，因能產生了獨特的風味及口感。
在法國，1935年通過了一項對於葡萄酒的法定規則，主要包括了：
# 葡萄產區
# 葡萄品種
# 種植方法
# 單位土地面積大小的產酒數
# 釀造方法
並以此區分為：
AOC等級的酒是代表符合產區規定，因此能表現出產區特色，但不一定代表味道絕對優於其他等級的酒。
年份酒是指這瓶酒釀製所用的葡萄是來自特定的單一年份。每個不同的年份，對於酒的香氣，色澤、味道及成長變化都有著不同的結果。質地好且可以久藏的餐酒是會隨著時間而更加美味。因此，對於葡萄酒愛好者或交易商來說，保留特定優良年份以待未來享用或販賣的狀況一點也不奇怪。某些國家允許其年份酒所使用的葡萄中，可以有一部份不是來自於標簽上所標示的年份但比例一般不高于15%。
在美國，如果是有著特定葡萄酒產區商標的酒，其年份酒所使用的葡萄必需有95%是從標簽上的年份而來的。如果商標上沒有標示特定產區，則至少必需有85%。
年份酒通常都是在同一批裝瓶作業中完成，藉此確保同年份的酒有著類似的味道。氣候因素對於酒的味道有著非常大的影響，即使是使用同一塊葡萄園所釀的酒，在不同年份氣候中，彼此的味道差異也可能完全不同。年份酒通常被認為是較為優良及有特色的葡萄酒，一隻好的年份酒，其價位通常高於平均價格。有些酒莊將年份酒視為旗艦商品，甚至只在優良的年份製造年份酒。而一隻來自著名產區及酒莊的優良年份酒（如波爾多82年的五大酒莊），其價格可能高於一般酒價的數倍至十數倍。
無年份酒可混合使用不同來源的葡萄，是一種可以在壞年份仍然維持品牌及銷售的方法。近來有一種說法表示，一種酒的特定年份酒與其一般無年份酒對普通飲用者來說，後者比較容易代表飲用者對這種酒的觀感。但仍然有許多品酒專家十分重視年份酒。
# 法國葡萄酒分為：普通日用餐酒（Vins de Table）、鄉村酒或地區餐酒（Vins de Pays）、優良品質餐酒（VDQS：Vins Delimités de Qualité Supérieure）、原產地法定區域管制餐酒（AOC：Appellation d'origine Contr?lée）。
# 德國葡萄酒劃分為：日常飲用餐酒（Landwein & Tafelwein）、優質酒（Qualitatswein bestimmter Anbaugebiete）簡稱QbA、高級優質酒（Qualitatswein mpt Pradikat）簡稱QmP。
# 美國葡萄酒分為：附屬類、專屬品牌酒（Proprietary Wine）、葡萄品名餐酒（Varietal Wine）。
# 意大利葡萄酒的等級劃分為：一般日常酒（Vino da Tavola）、原產地區域管制酒（DOC：Denominazione di Origine Controllate）、原產地區域保證酒（DOCG：Denominazione di Origine Controllate Garantita）。
葡萄酒的酒性在很大程度上受到土壤、氣候以及釀酒技巧等因素的影響，但是酒的風味卻取決於釀酒葡萄的品種。根據目前的考古發現，葡萄酒的原料－葡萄，最早產於中國以及黑海與裡海之間的外高加索地區。外高加索葡萄亦在西漢時經張騫出使西域傳到中國。目前葡萄已經被廣泛引種到世界各地，主要是作為釀酒原料。但世界最有名的葡萄酒大多產自法國，法國葡萄酒的釀造歷史可追溯到羅馬帝國時期。由於法國氣候溫和，除了北部諾曼底一些區域以外，全國都能生產高品質的葡萄。在1996年時，全國共有超過818,000公頃的葡萄園，13個產酒區域，葡萄酒產量超過46億公升。至於其他歐洲國家，意大利與西班牙也是傳統的葡萄酒大國，以往多生產一般餐酒，但是從二十世紀七十年代起，開始有酒商走精緻路線，目前也有生產評價極高的葡萄酒。德國的白葡萄酒，產量雖然不多，但是幾百年的工藝傳承，也產出不少精緻的珍釀。歐洲國家生產的葡萄酒，通稱為舊世界葡萄酒，其他區域生產的葡萄酒，則稱為新世界葡萄酒，美國、澳洲、紐西蘭、智利、阿根廷、以及南非，是新世界葡萄酒的主要產區，但隨著全球氣候變暖的影響一些非傳統葡萄酒生產國比如英國也開始嘗試生產起泡葡萄酒。
*  Types of wine
《三只眼》（3×3 EYES）為日本漫畫家高田裕三的代表作品，從1987年開始連載到2002年，歷時15年共40卷的長篇漫畫。以全球各民族神話中對不老不死之神術嚮往的通一性和傳說中或神或魔的妖物—三只眼民族為出發點，架構了一個發生在地球、聖地以及亞空間中帶有神話色彩的冒險奇幻故事。於2015年，全系列漫畫累計銷售部數已突破3300萬冊。
2010年起，敘述本篇7年後的《三隻眼 外傳》開始在月刊Young Magazine創刊號上連載三期後，改為不定期連載。
2014年12月26日到2016年8月12日，在e Young Magazine上連載本作的正式續篇《3×3 EYES 幻獸之森的遇難者》。連載結束後繼續於同刊上連載《3×3 EYES 鬼籍之闇的契約者》，並於2019年起移籍到月刊Young Magazine。
主人公藤井八云本來是一個普通的高中生，他的父親是一個研究妖怪的民俗學家，已經失蹤四年多。1987年的一天，八云在東京新宿的大街上突然遇到一位身著虎皮、手拿龍頭拐杖的邋遢女孩。該女孩帶來了他父親藤井教授的遺骨和遺書。原來，這個女孩叫做佩（帕凡提四世，形象源自印度教女神雪山神女，為濕婆之妻），是神祕的種族三只眼吽迦羅的最后殘存者，擁有不老不死的力量，但是卻希望能夠舍去力量、變成人類。
起初，八云對于父親委托他幫助佩去香港尋找變成人類的方法非常不滿，但是隨后就被發狂的妖怪橐蜚邑（人面獨腳鳥）襲擊，在瀕臨死亡之時，佩使用了不老不死之術將八云變成了自己的-{無}-（無），救回了八云的性命。從此之后，只要佩不死亡，八云即使被打成塵埃，也能復原。
變成-{無}-之后的八云，在一開始難以被常人接受，同時又受到黑暗中想要得到三只眼的力量的妖怪們的多次襲擊，終于決定離開原來的學校，和佩一起專心去尋找變成人類的方法。在這個過程中，他們遇到了形形色色的朋友和敵人，發現黑暗中妖怪們的領袖鬼眼王和他的-{無}-──“龍皇”貝納雷斯。鬼眼王在三百年前被封印，現在貝納雷斯正在尋找復活鬼眼王的方法，而鬼眼王的目的是要毀滅這個世界……。
四年前一名民俗學者藤井教授單獨前往西藏考察時失去蹤影。四年後，一位名為佩的中國少女帶著教授的頭骨和遺書來到日本東京新宿，出現在教授的獨生子藤井八雲的面前。根據父親遺書上的說法，那名少女是能夠操縱不老不死之術，被稱為「三隻眼吽迦羅」的虛幻一族的後裔，雖然不瞭解不老不死之術，卻已有三百多歲。而那名少女正尋找成為人類的方法，並囑咐八雲代替父親讓少女成為人類。八雲對此一笑置之，隨後他被橐蜚襲擊瀕死之際，被少女的不老不死之術所救，變成了不死人-{無}-而復活。這時，八雲知道了父親所言不假，和前額上長有第三隻眼的少女佩，踏上了尋找成為人類的方法。
因此，八雲決定前往香港，尋找之前一直和藤井教授有聯繫的「妖擊社」負責人陳亞栗。然而陳亞栗已在一次探險中被妖怪迅鬼發覺並被石化。不知道妖擊社正受到黑暗一族監視的八雲，在香港的旅途中，在妖擊社社員李玲玲的幫助下，八雲他們找出了人化之法的關鍵人類雕像。並且輕易地得到了下一條線索：人類雕像位於委託人香港財閥黃舜麗的家中！一行人於是展開了人類雕像的爭奪。可惜，潛伏在黃舜麗家中的妖怪臨終使出了轉移之術，人類雕像從此下落不明。
回到日本的八雲以為能夠回歸高中生活，但是，卻受到尋找三隻眼、意圖染指不老不死之術的妖怪襲擊！為了不讓同伴受到無由來的麻煩，八雲決定再次與佩踏上尋找成為人類的方法。接到李玲玲找到人類雕像的邀請而再次來到香港妖擊社的八雲被誤會為敵人的史蒂芬·龍的妹妹龍美星襲擊。原來，因異像感召而召喚人類雕像的靈能者史蒂芬被在雕像上裝有跟蹤器的李玲玲找到了。就在兩人為雕像的歸屬爭吵的時候，卻因妖怪的襲擊而失去了蹤影。
之後馬上受到妖怪攻擊的八雲等人，憑著橐蜚找到了妖怪的大本營。在侵入大本營的時候，八雲得知黑暗一族正準備將代表毀滅的聖魔之王「鬼眼王」復活，並遇到了鬼眼王的-{無}-擁有恐怖力量的貝納雷斯。好不容易逃過大難的佩以不想再給任何人添麻煩為由，不告而別隻身挑戰貝納雷斯。
佩從此下落不明，八雲因而踏上了尋找心中愛侶的征途。
時隔四年，八雲終於在日本找到了佩，卻發現佩已經改名為綾小路佩，並失去了四年前的所有記憶。受到木靈襲擊的綾小路佩和她體內的三隻眼人格為了尋回記憶，與八雲跟著線索一同踏上了中國雲南之旅。兩人幸運的結識了盜墓者—麥當勞，並短暫擺脫咒鬼的阻撓，得到了通往聖地的關鍵香爐「崑崙之鑰」。
在西藏尋找崑崙的時候，八雲他們得到了西藏密教的幫忙。從長老口中得知佩已經在貝納雷斯的法術「穿靈菱」控制下失去了記憶後，一行人到達了崑崙之虛和咒鬼展開戰鬥，並以崑崙之鑰來到了三百年前被鬼眼王毀滅的三隻眼故鄉「聖地」。
然而在鬼眼王-{無}-（無）的監視下。綾小路佩得知自己的真實身分是以穿靈菱附身在佩身上的醜陋化蛇（穿靈菱封印了「佩」的人格，同時也讓帕凡提與化蛇雙雙失去記憶），愛上八雲的化蛇為了拯救八雲和夥伴們，毅然決定解開三隻眼的封印、回復蛇身，喚醒了帕凡提，消滅了貝納雷斯，並毀滅了封印鬼眼王的聖魔石。
在確定鬼眼王死亡、三隻眼的另一個人格「佩」回復前之前，恢復記憶的帕凡提（三隻眼的主人格）決定單獨留在聖地。而以為自己已經死亡的化蛇，在佩的幫助下以綾小路葉子的身分復活，回到了她原來的生活。
在東京與佩重逢之後，八雲以封印太歲為開端，與失去貝納雷斯而陷入群龍無首困境的黑暗一族展開了一系列鬥爭。
最後，在與希望得到三隻眼不老不死之術的憑魔王子加爾加的戰鬥中，八雲受到了神秘人物金卡拉的幫助而化險為夷並將佩救回，兩人因此得到憑魔一族的支持和援助。
然而，得知埃及有聖魔石碎片的帕凡提和八雲一同前往埃及，希望以存在聖魔石的殘存思念得到實行人化之法的方法。兩人卻陷入了埃及守護者的迷宮中。就在危急之際，八雲毅然剖開自己的胸膛，掏出依然跳動的心臟，向使者證明了自己是-{無}-（無）的事實，成功的破解了法術，並找到了一塊破損的聖魔石。
不過，帕凡提卻因為聖魔石上鬼眼王的強烈念力捕捉而陷入昏迷之中。八雲和好不容易趕來的好友—祕術商人阿漢化作思念體，以人類之身潛入佩的夢中試圖喚醒佩的意識。佩陷入三百年前鬼眼城的回憶當中，八雲在其中結識了佩的母親—帕凡提三世的無—馬托拉，並得知了佩是白龍飛舞之年誕生、最強的三隻眼。為解救雙方的主人，八雲和馬托拉等人展開與前任鬼眼王的戰爭，最終知道了人化之法的真相。
養育帕凡提四世並與佩有婚約的濕婆，因為人化之法過程出錯而得到了帕凡提三世及鬼眼王的靈力，成為新任鬼眼王。在鬼眼王的恐怖威力下八雲節節敗退，千鈞一髮之際佩認出了八雲，使八雲恢復-{無}-（無）的身分與力量，以光術擊敗了濕婆。
從回憶歸來的帕凡提失去了目標，被黃舜麗（真實身分是妖怪迅鬼）利用，以108道符咒召喚以靈魂為食的兇獸「犼」，使得八雲的「命」從帕凡提的體內被吸了出去，迅鬼想趁機取代八雲成為帕凡提的-{無}-（無），藉此統領黑暗一族。
這時，金卡拉（真實身分是貝納雷斯）為了試驗新的防禦獸魔四天聖精奉還，而以八雲的靈魂不斷挑釁帕凡提。在成功擋下帕凡提的光術後，貝納雷斯在猶豫是否該一舉解決八雲時受到了迅鬼的攻擊。對於已經沒有用處的迅鬼，貝納雷斯給了她致命一擊。最後八雲雖然依舊無法恢復成人類，但不幸中的大幸，陳亞栗因為迅鬼的死亡而解除了石化的封印。
:序章 全3話
八雲和佩爲了獲得對抗鬼眼王的力量和尋找對抗貝納雷斯的方法，解開了化蛇的記憶，一行人根據綫索前往英國，踏上了尋找曾經封印貝納雷斯的魔導士馬托拉之旅。雖然在英國受到貝納雷斯手下的重重阻撓，八雲在最後一刻終于喚醒了因爲封印貝納雷斯而失去記憶的馬托拉。馬托拉為了訓練八雲弱小的精神力，帶著佩前往和掌管龍脈的鬼眼五將訂立契約的危險之旅。
以平常心與看似木乃伊的鬼眼水將之契約即將完成之時，佩由于八雲不在而起了綺念導致交涉失敗，并受到鬼眼水將的攻擊，受到牽連的馬托拉亦身受重傷。
之後，兩人幸運獲得守護鬼眼水將墓地的守冢人救回，卻被迫接受守冢人和佩結婚的無理要求。守冢人果果曾經有過一段完美的婚姻，但因妄圖獲得鬼眼水將契約的他在成功之後，由于人類的身體無法承受大量的精氣而化身爲妖怪，并在妻子逃離時喪失心志把妻子殺了。察覺到佩真心所向的守冢人母親，擔心兒子又一次失去心性而灌醉守冢人并讓阿佩獨自逃離。然而在母親勸解的過程中，并未真正醉倒的守冢人得知真相後狂性大發，并企圖殺害佩。
之後得知佩爲了對抗鬼眼王，明知有可能和他一樣變成醜陋模樣卻依舊接受鬼眼契約的挑戰後，守冢人被佩的精神所感動并挺身爲她護法，讓佩成功地獲得了水將的契約。
另一方，貝納雷斯忽然想起在數百年前，他曾將無數三隻眼和無扔進名爲安達卡的亞空間，雖然在亞空間裏沒有光明、沒有空氣，但是貝納雷斯相信，在三隻眼面臨危險時會發揮無限力量的無，必會設法讓主人平安地在亞空間存活。如果成功肯定能找到倖存的三隻眼，這樣鬼眼王就能通過人化之法補充因爲封印而衰減的生命。於是貝納雷斯以整個東京的百姓作爲人質脅迫八雲進入亞空間。在亞空間的八雲經過三個月的無數次崩潰再生，某天偶然發現一處布滿許多骸骨的空間，而且看到有兩個頭骨合成的怪物骸龍兵本能地對付從遠方一個巨大球體上逃離的另一種怪物低級神民，八雲隨即跟著骸龍兵潛入了那個名為亞馬拉的球城。
在探索球城的過程中，八雲受到意想不到的阻攔。然而當神民們得知他是從外界來的不死人後，八雲受到了英雄式的禮遇。因爲女神烏莎絲曾說過，只要有外界的人平安的進入這個球城就會帶來變革。所有神民都相信這個傳說而一直期待著。八雲提出了晉見烏莎絲的要求。然而八雲要求和烏莎絲同盟對抗鬼眼王卻被當場拒絕了。八雲立即被烏莎絲以破壞王使者的理由封印在地牢裏。原來活了數千年的烏莎絲竟然是前代鬼眼王的妻子，現任鬼眼王濕婆的母親.....
八雲闖出地牢後，馬上決定用所剩不多的時間離開亞馬拉球城，在亞空間尋找其他的三隻眼。
但最後貝納雷斯還是順利完成了人化之法。雖然傳到鬼眼王身上的只有三隻眼一人份的力量，但還是讓鬼眼王從三百年的封印中復活了，而烏莎絲的意識也和她的兒子與丈夫一同淹沒在歷代鬼眼王衆多的意識之中。復活後鬼眼王那看似完美的身體，也因為人化之法力量不足又和八雲鬥法過度而崩潰。亞馬拉等人認爲鬼眼王暫時不會發動攻擊而拒絕與八雲合作。無奈之下八雲只好和佩回到東京修行。
鬼眼王對于追求真理的執著，終于讓他將魔掌伸向全人類。數天之內，所有通訊設備都被附上鬼眼王的魔力，并讓人類社會完全崩潰。而所有使用電磁通訊設備的人類，也在一瞬間被奪取意識，變成了一具具活著的腐肉。發覺事態嚴重的八雲在出巡返家後，發現佩竟然被亞馬拉神民妮歌羅妮擄走了。原來鬼眼王以只剩下軀殼的烏莎絲爲人質，威脅亞馬拉及神民爲其效命。鬼眼王的目的是利用佩的血液複製新的三隻眼—迦梨，從而以三位三隻眼實行完整的人化之法。
最後烏莎絲和神民長老死于暴炎龍的餘火之中。在混亂中奪得迦梨的九頭龍將卻受到迦梨的反抗并被她逃脫。得知消息的八雲明白機不可失，再度和解開封印的亞馬拉聯手成功奪回了迦梨。然而由于鬼眼王的深層暗示，迦梨醒來後堅持不肯合作，八雲等人不得已只能先監禁她。
就在貝納雷斯以爲不再是無的亞馬拉失去戰力的時候，八雲決定將自己的獸魔委任給亞馬拉，并在關鍵時刻使出了強大的全獸魔攻擊，就連防禦力最強的四天聖精奉還也擋不住這招的攻擊力，并將貝納雷斯化作塵埃。然而由于八雲精氣有限，在連續兩次全獸魔攻擊後八雲的肉身已經崩潰。因此亞馬拉無法再以此招一舉消滅鬼眼王。知道復仇無望的亞馬拉此時卻轉而攻擊帕凡提，試圖假借威脅帕凡提性命而使八雲獲得無限力量。然而由於八雲和亞馬拉精神同步，亞馬拉的盤算全被八雲識破而失敗。亞馬拉不要命地再度對鬼眼王使出全獸魔攻擊，卻因精氣不足而遭獸魔反噬。鬼眼王亦遭反噬力量波及，反而使得貝納雷斯獲得了無限力量導致亞馬拉慘敗。
龍美星帶著八雲和龍史蒂芬會面。原來全世界的術士道士和咒師合力在通訊網絡中築起了結界保護人類，試圖拖延到鬼眼王耗盡壽命。但如果鬼眼王再次使用人化之法續命，那麼人類必將滅亡。不幸中的大幸是史蒂芬從八雲不能使用獸魔推斷出亞馬拉并沒有死。
然而就在此時，被鬼眼王控制的帕凡提帶著四隻聖獸洛卡巴拉降臨東京上空，爲奪走迦梨而襲擊在空中的巖城島，此時身在月球的葉子好不容易聯繫上巖城島，并在拉德莉的同意下傳送龍皇城儲存的法術資料。史蒂芬則擬定作戰計劃將迦梨以咒力彈送走以轉移敵人注意。但卻受到了貝納雷斯的手下犬狼的襲擊。姬兒用計把犬狼引到炮膛并發射咒力彈。嚴重受傷的犬狼隨著咒力彈飛出巖城島，正好遇上打算回收迦梨的八雲。
八雲爲了讓同伴們回收帕凡提和迦梨，自願斷後擋下貝納雷斯。就在八雲快被打敗之際，八雲的右眼竟突然長出了一隻右手，在擊穿貝納雷斯心臟的同時連射光牙，讓大意的貝納雷斯受到致命傷。但最後八雲還是被貝納雷斯的猛烈攻勢完全壓制。
八雲和貝納雷斯激鬥中消滅了殘存的洛卡巴拉，并在巖城島的掩護砲擊下趁隙逃脫。路路接回了慘敗的八雲并簡單報告大家的現況，讓八雲收拾心情準備下一輪的戰鬥。之後得知附在八雲右眼的右手是自種子再生的亞馬拉，但是帕凡提此時卻因耗盡法力而陷入昏迷。在被眾多妖魔包圍下，殘存的八雲等人命在旦夕。幸虧此時李玲玲帶領自衛隊成員成功救回八雲一行人。
八雲和帕凡提在鬼眼王的強大法術下，被迫變成思念體進入桑哈拉的核心。桑哈拉，擁有集合、凝聚、回收、將放出的魔箭收回的魔術等涵義。所以桑哈拉是把分散在人類身上的意志之光再度合而爲一的法術。而鬼眼王的目的就是要和完整的意志之光同化成神。不知該如何逃回肉體的八雲，在亞馬拉的嘗試下成功激怒了鬼眼王，讓八雲的腦神經受到刺激，因而加強了八雲的思念體和肉體的聯繫，并成功召喚出哭蛹破解了思念體的法術，平安返回肉體。
帕凡提請亞馬拉讓八雲陷入沉睡後向大家告別，帶著迦梨乘坐飛腭向人化之法的儀式所在地飛去。好不容易解開亞馬拉精神束縛的八雲，馬上趕往儀式所在地，卻遭貝納雷斯從中阻撓，八雲雖然拼命想阻止人化之法卻力有未逮。最後人化之法還是完成了，鬼眼王隨之完全復活，八雲也失去了額頭上「無」的標誌變回了人類。八雲強烈地感受到自己的無能，在面對鬼眼王時完全無法抑制恐懼。迦梨因鬼眼王的背叛而憤怒發動攻擊，卻被貝納雷斯輕鬆解決。就在全世界陷入真正的絕望哀號的時候，失去不死力量的八雲手持咒力方塊毅然地站在了鬼眼王面前，試圖阻止桑哈拉的進行。帕凡提努力在鬼眼王體內壓制攻擊八雲的力量，卻依舊讓八雲身受重傷。最後帕凡提爲了八雲與世界，告訴八雲要好好活下去，將鬼眼王的精神拖入深度睡眠之中……佩醒來後趕往照顧嚴重受傷的八雲。但八雲卻誤以爲三隻眼的人格被鬼眼王奪走是因爲佩的私心，以至于無法原諒佩。愧疚之下爲了不讓八雲受到傷害，佩又打算獨自面對危險而出走。八雲明白了佩的意圖後十分後悔，拼命地追了上去。
帕凡提在鬼眼王體內嚴重妨礙了鬼眼王，佩趁機透過聖魔石與帕凡提再度融爲一體。就在此時聖魔石發揮了力量，鬼眼王夢寐以求變成光的時刻終于到來，但他卻發現最初創造了世界的竟然是黑暗而非光明。鬼眼王的身體受到黑暗的侵蝕又失去了歷代三隻眼的力量，他終於意識到自己的天真卻仍堅稱自己是神。此時三隻眼再次對八雲施展不老不死之術，八雲又成爲了無並重新取回獸魔術，再集中所有人的力量對貝納雷斯和鬼眼王使出了最後一擊。
最後爲了封印人類心中的龐大黑暗，八雲請三隻眼將自己打成碎片，做與鬼眼王相反的事：將黑暗重新引導回每個人類的身體中。之後與鬼眼王融合的迦梨和貝納雷斯一同離開，繼續暗中觀察著人類的動向。而完成了使命的八雲，也在世界的某個角落悄悄重生……。
:故事主人公。全名帕凡提四世（Parvati IV，港譯為佩爾巴莉），以另一人格出現的時候為暱稱：佩（Pai）。生於白龍飛舞之年，外貌為十幾歲的人類少女，但年齡估計已超過300歲，是最新與最終的的三只眼吽迦羅。佩作爲帕凡提一族，擁有在年歲增長、喪失感情時分裂人格的能力，作爲溼婆的妻子，並在成長后以人化之法的形式向鬼眼王提供力量。
:在印度神話中，帕凡提是溼婆的妻子，也是喜馬拉雅山的雪山女神。
:故事主人公。藤井一教授的獨生子。一開始為普通的16歲高中二年級生。因爲一次意外而被佩吸收“命”，獲得不老不死之身，從此外貌即停留在16歲的時間點。成爲佩的-{無}-（無）後，以兩人一同變爲人類作目標和佩邁向旅程。
;哈茲拉特·漢（港譯為哈克）
:巴基斯坦祕術商人。給了八云土爪、鏡蠱、光牙和走鱗等四只獸魔。
;綾小路葉子
:本來是貝納雷斯的手下化蛇。在漫畫第二部內，以穿靈菱的方式憑依在佩的額頭上，控制三只眼的記憶並形成第三人格——綾小路佩。
:後來合成化蛇和綾小路佩的記憶，轉生為綾小路葉子，是八云等人的強力助手。化蛇，是中國古代傳說中的妖蛇，載於《山海經》中的〈中山經〉。
:曉紅女神烏莎絲和前任鬼眼王的兒子。原名為路多拉，在五千年前改名為溼婆（Siva）。在三百年前，因爲前任鬼眼王的人化之法出錯，獲得歷任鬼眼王的所有力量和記憶，成爲新任鬼眼王。
:印度神話中，溼婆乃三大神之一，主掌破壞與重生。
:原形為曾經肆虐聖地鬼眼城、吞食無數三只眼的龍皇。在吞食大量三只眼從而獲得智慧后，貝納雷斯把精力投入法術開發，被尊稱為大魔導師。四千年前被大弟子—貝姆馬托拉用法術“魔現封神”封印。
:之後溼婆解開貝納雷斯的封印，並讓其成爲“-{無}-”。「獸魔召喚」術式的創造者就是貝納雷斯。
:在印度，貝納雷斯是一座城市的名字。
擁有比人類更多的精氣，可以為各種不同形態，智慧程度不一，本能能力也不盡相同的非人類智慧生物的統稱。有龍型妖怪，如：貝納雷斯、化蛇；有人型妖怪，如：周；有植物型妖怪，如：亞馬拉等。人類也可能在特殊情況下變化為妖怪，如：八云成爲無，獲得不死之身和大量精氣後，就歸類為妖怪。
;三只眼吽迦羅
:原型為意志之光。通過千萬年的進化，意志之光依憑于蛋白質，形成了體型外表和人類一樣，但額頭上長有第三只眼的三只眼一族。三只眼一族容態美麗、不老不死，能操縱多種強大的力量，但身體無法負荷，因此。通過不老不死之朮，吸收某人的“命”，使其成為“-{無}-”，作為保護自己的奴隸。三只眼一族主要聚居在聖地的鬼眼城，但在三百年前的浩劫中，只剩下帕凡提四世-佩存活，鬼眼城也成為空城。
;-{無}-
: 其最明顯的標記為額頭有血紅色的“-{無}-”（“-{無}-”為“無”的古字 ）的標記。
: 將“命”獻給三只眼、透過同化擁有不老不死之身。主要功用為保護主人（三隻眼）的安危，就算化作粉末，亦能夠復原。在其主三只眼受到危險的時候，能夠獲得“無限力量”。
: 因爲其身不死，並且能夠通過三只眼來擁有大量精氣，所以，無普遍使用作爲精氣運用的獸魔術。
: 單眼，嘴如魚，常披大衣，生命力異常，會用符咒。可以通過植入人體，獲得再生。妄想吸取三只眼精血的黑暗中人。后被貝納雷斯擊斃。初出場：卷1
:人型、鼠尾，額有獨角。是疫神——瘧鬼族的後裔。在人類社會中化身為富商之妻黃舜麗，用來接近佩等人，以圖取代藤井八云成爲佩的無。專長為石化術，后因爲救八云而被貝納雷斯擊斃。初出場：卷1
:人型。迅鬼的手下。因察覺迅鬼背叛鬼眼王而遭到迅鬼槍殺。初出場：卷1
:有智慧，身長，禿頭，背有蜓翅，無腿，能夠通過翅膀振動發動攻擊。貝納雷斯手下。初出場：卷2
:木屬性精靈。無特定身體，通過木靈核球憑依在木類之中。原型為木偶傀儡師製作的木偶，因爲有了靈氣而成精。初出場：卷3
:智慧型妖怪。肥大，肚子藏有亞空間（牙身縛妖殺），會許多不同類型的符咒法術和縛妖陣。初出場：卷4
:咒鬼的手下。獨眼蜥蜴型態，有智慧。通過吸食腦袋讀取記憶。初出場：卷5
:咒鬼的手下。龍型有翼，會飛。其餘不詳。初出場：卷5
:生活在巖漿中的獨眼魔獸，以高熱攻擊從高空通過的物體。昆侖之墟的守門妖。初出場：卷5
:咒鬼的手下。五官只長有一張嘴和雙耳，靠噴吐腐蝕性酸液攻擊。初出場：卷5
:被魔現封神封印在東京上空的與聖地交界的百目的肥大圓球。能控制蝗蟲攻擊。以昆侖之鑰控制人類廝殺，以圖獲得獻血脫離封印。初出場：卷6
;美拉 芙希
:馬來西亞的妖怪。初出場：卷8
;芙蒂 芙拉仙
:初出場：卷8
:先代鬼眼王的-{無}-。象型智慧怪物，會許多獸魔術。喜歡欺負弱小。初出場：卷10
:象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。在印度神話中他是濕婆神和雪山神女帕凡提之子。
;先代鬼眼王
:鬼眼王城的統治者，未被濕婆取代之前為三只眼唯一的王者。初出場：卷10
;馬托拉艾爾
:帕凡提三世的-{無}-。貝納雷斯的大弟子馬托拉的第一個女兒，人型，會許多獸魔術。初出場：卷10
;帕凡提三世
:帕凡提四世-佩的母親，因畏懼將被獻給鬼眼王而意圖與初生的女兒自殺，後被濕婆的咒具「溼婆之爪」控制而打消念頭。
:位於印度西北方，人口約一萬人的臨德共和國，憑魔一族的王子。
:五精使者。龍皇護衛九頭龍將之一，善用各系法術。
;貝姆馬托拉
:六臂人型。龍皇護衛九頭龍將之一，善用模擬變化系法術。
:小女孩外形，頭有獨角。龍皇護衛九頭龍將之一，善用蠱毒憑依系法術。
:頭戴面具人型妖怪。龍皇護衛九頭龍將之一，善用黑暗大地系法術。
:頭貼符咒的人型妖怪。龍皇護衛九頭龍將之一，善用陣法系法術。
:角鬥士型妖怪。龍皇護衛九頭龍將之一，善近身搏擊。
:植物系妖怪。頭有獨角，長手，無腳，高大。能通過種子再生。烏莎絲的-{無}-在亞空間中為了主人的生存，利用植物系妖怪的特性，不斷重複破壞與再生自己的肉身，形成巨大化的球城。
:烏莎絲被放逐到亞空間後，第一個複製出來的人形生物。
:先代鬼眼王之妻，現任鬼眼王-濕婆親生母親，與丈夫鬼眼王理念不合而被放逐至亞空間。
:巖鬼族的領袖。大頭有角，四肢細長。能力弱小。膽小，卻擁有較高的智慧，善于見風使舵。不論場景出口就引用名言的情形經常出現，很能調節氣氛。
;神獸 羅迦巴拉
:作為鬼眼王人化之法的第三人選而製作的帕凡提四世不完全復制體。培養的時候曾經受到鬼眼王的蠱惑，追求和鬼眼王合而為一。
:人面蛇身的妖怪。
故事中，人類的形成為人化之法后，變爲“人類”的三只眼通過昆侖來到地球，與當地的猿人雜交所產生的智慧生物物種。人類個體弱小，僅僅擁有少量的精氣和遺傳自三只眼的意志之光，但能夠通過群體合作，創造出科技和符咒等相結合的用以對抗妖怪的武器。
:民俗學家，以三只眼爲主的妖怪研究者。曾找到三只眼後裔——佩。最後不幸罹難于西藏。
;真行寺 君江
:文化沖擊酒吧老板。平時很照顧八云。
:香港雜誌《妖擊社》的縂編輯。
:香港雜誌《妖擊社》的副編輯。好錢。
;淺井 夏子
:藤井八云的高中同學。
;龍 史提芬
:香港風水師。
:龍 史提芬的妹妹。
:古玩獵人。
:西藏寺廟僧人。
法術是一種施法者以自己的精氣或精血為媒體，通過咒語、符咒和陣法等引發超自然現象。其中包含有攻擊類型的法術（三只眼的光系法術），防禦類型的法術（哈克雕刻在身上的防魔陣法），召喚類型的法術（獸魔術），空間類型法術等等。
通過陣法或咒語，召喚其他魔物的法術。《3×3 EYES》中所出現的召喚法術主要有：魔獸召喚、符咒召喚和獸魔術三大類。
聖地以及黑暗中人常用的召喚法術。施法者可直接與聖地的低級魔獸簽約，或通過召喚陣召喚簽約。所召喚的魔獸與施法者有一定的心靈感應。
;橐蜚(橐??)（tuo fei）
: 聖地特產的人面鳥。佩的魔獸。平時藏身在三眼龍頭杖中。初出場：卷1 山海經上山經第二卷。《西山經》：有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐蜚，冬見夏蜇，服之不畏雷。
:戰鬥型獸魔。大口，口內有獨眼，長尾，會飛。是佩的召喚魔獸之一。初出場：卷3
:戰鬥型妖怪。咒鬼的手下。平時個體矮小，像小孩。戰鬥時候體積暴長2~3米，並長有四只手，性格單純，直率。在跟了綾小路佩后，改名為紅娘。初出場：卷4
迅鬼使用的召喚法術。施法者通過召喚陣中部下一定數量的符咒，召喚處於異空間的奇獸。召喚后不受施法者的控制。
:使用108符咒召喚出來的大型龍頭單角馬身六腿奇獸。出自《述異記》中比龍更強的物種。故事中喜吸人魂，並能破壞不死之朮，從三只眼中吸取-{無}-的靈魂。初出場：卷11
犼，俗稱為望天吼、朝天吼、蹬龍，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天犼」。一說犼為麒麟的爺爺，麒麟普遍認為低龍一等，而犼則是以龍為食，屬於食物鏈最頂端。另一說則認為犼屬於魃的一種，也就是高級的殭屍
犼也是殭屍所化。袁枚《續子不語》：「常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。」
金毛吼身材和獅子差不多大，乃殭屍所變，以人肉和人腦為食，據說人死後屍體未爛，受日精月華之後，殭屍的皮肉就會縮到骨頭裡，之後骨頭周圍長滿紅筋，之後會長出白毛，修行五百年之後就會長出黑毛，再修行五百年黑毛就會變為金毛，再修行一千年，就會長出雙翅，變成金毛吼就可以直接將人腦吸出，但上天有好生之德，金毛吼在白毛和黑毛時必遭天雷，所以至今為止只有一隻金毛吼修鍊成功，後被我佛如來降服，成為了如來的坐騎。
大魔導師貝納雷斯（在成為鬼眼王的-{無}-之前）創造出的神奇法術。施法者用自己的血與各種獸魔簽下盟約，以自己的血供養獸魔，而獸魔則供其驅馳。因為獸魔要不停的吸取操縱者的精血（好像平時獸魔就生活在操縱者的身體里），所以此法術只能由-{無}-來大量使用（-{無}-是精氣無限的，所以別的怪物或人頂多操縱一兩只）。獸魔是卵生，一般得先找到“獸魔卵”才行，象哈克這種“密術商人”就是賣獸魔卵的。
作為創始人的貝納雷斯，號稱擁有百種獸魔。
:在故事看來是最基本的獸魔術。物理攻擊用獸魔，形狀像六尾蠍子，是長了像犁耙的向下各三個爪的大甲蟲，白色，出現時被強光籠罩，向敵人沖擊，用爪將其撕碎。攻擊后出現三道劃痕。怕火。
:使用者：八云，貝納雷斯，犍尼薩，周
:初登場卷數：第一卷
:光術防御及輔助應用類型獸魔，形狀像蜘蛛。其腹身可以反射光術，尾部吐的絲可作攀爬和束縛用途。
:使用者：八云
:初登場卷數：第五卷
:光術攻擊用獸魔，形狀像龍。通過光術攻擊，破壞力較強，附帶高溫效果，缺點是容易被反射。在後期能夠通過使用者意念讓光牙轉彎、連發和做為後座力推動。
:使用者：八云，貝納雷斯
:封印法術用獸魔，大蜘蛛形。從胸部發出縛妖陣，將抓住的敵人固定后化作蠱卵封印。
:使用者：貝納雷斯艾爾-馬托拉
:移動輔助用獸魔，獨眼，多足，外表平滑，像滑板，擁有保護色。除了能像滑板一樣在地面滑行外，還可攀爬或在水面游泳。
:初登場卷數：第八卷
:爆炸攻擊用獸魔，體積小的甲蟲。功用和手榴彈差不多。
:使用者：艾爾-馬托拉
:初登場卷數：第十卷
:雷電攻擊用獸魔，外表是巨大電蛇。是散射雷電的獸魔，攻擊力不強，卻能讓人麻痹。
:使用者：貝納雷斯，犍尼薩，八云(3x3EYES 外伝 世界樹的槲寄生 SP.02)
:火炎，物理攻擊用獸魔，一次可以召喚出數量極多的燃燒的甲蟲，以自身為中心球面散射，同時打擊處于任何角度的眾多敵人。攻擊范圍和威力都屬一流。
:使用者：犍尼薩
:火炎，物理攻擊用獸魔，在使用者手上“戴上”一只燃燒的爪套，具有強悍的撕裂和穿透能力，同時用高熱火焰打擊對手。
:使用者：貝納雷斯，犍尼薩
;地精集氣蟲
:精氣收集、供給用獸魔，從名字來判斷，應該是在平時吸取收集大地之精，在需要時將精氣提供于使用者或任何其指定者的蟲形獸魔。用長腿纏住目標的身體，將精的力量注入其體內。
:使用者：貝納雷斯
:初登場卷數：第十一卷
;四天圣精奉還
:法術防御用獸魔，同時召喚四只形狀奇怪的小型獸魔做為頂點，形成將使用者身體圍在內部的正四面體法術防御結界。防御力之強可以完全阻擋三只眼無堅不摧的光術。但四個頂點的獸魔本身是弱點所在。
:生物融合用獸魔，撒爾拉瑪的一族代代相傳，用來使高等生物之間實現難以想象的合身融合。形狀是一個大些的球形里包著一個有些像白細胞的小刺球。附在欲合身者（只需一方）的額頭上，依靠咒文發動融合。
:使用者：撒爾拉瑪
:初登場卷數：第十四卷
:精氣吸收用獸魔，寄生在使用者手上，從被害者身上吸取精氣轉移給使用者，被害者往往變成可憐的干尸。
:治愈、多功能用獸魔，根據主人的命令，為人補充好失去的肢體，如同原來一樣靈活使用。可以變化成鋒利的武器，亦可附在身上，展開如同翼龍的翅膀獲得一定的飛行／滑翔能力。
:初登場卷數：第十五卷
:法術消滅用獸魔，圓滾滾的外形，酷似《機動戰士高達》中出場的玩具“哈羅”長了尾巴。號稱天下最強的除咒獸，可以用釋放出的“精食粒”吞噬掉一切法術使其失效，灰飛煙滅。
:初登場卷數：第十六卷
:針對防御用獸魔，為克制光牙而出現的獸魔，相對的像是一條黑色巨龍，無情地將光牙吞噬消失。
:初登場卷數：第十八卷
:物理束縛用獸魔，全身都是像是頭發的可靈活運動的毛絲，將對手纏繞，動彈不得。
:物理攻擊用獸魔，有些像個巨型的陀螺，長有兩條鋒利的刀刃，在高速旋轉中成為風刃將目標割成碎片。
:火炎攻擊用獸魔，燃燒的巨大骷髏頭，可將一定范圍的區域化為火海吧。
:冷凍攻擊用獸魔，像是形狀雜亂的冰結晶，快速將對手凍結。雖然在月面上沒有封鎖住八云，但后來卻創下了凍住哭蛹的戰績。
:初登場卷數：第十九卷
:治愈復原用獸魔，一個擁有復雜“花紋”的大圓盤中間“鑲嵌”著一個仿佛是精靈族女性的頭部，從嘴里吐出療傷的氣息，幾乎可以治愈任何重傷，和使某些原因造成的肉體損害復原。代價是使用者必須付出大量的精氣。
:初登場卷數：第二十一卷
:石化攻擊用獸魔，平時像是一條蚯蚓頂著個不相稱的大腦袋，攻擊時“腦袋”像是花苞一樣打開，吐出“絲”將敵人石化，非常強大的獸魔。
:輔助防御用獸魔，巨大的魚頭拖著像是一團黑霧構成的身體，產生出黑暗讓敵人陷入其中，視覺失去作用。視使用目的也具有一定的攻擊和輔助移動功能。
:物理束縛用獸魔，好像和亞馬拉的屬性一樣是植物獸魔嗎？也有點像咒蛇縛，總之是捆人用的就是了，力量大的話，可以像蟒蛇一樣把人擠壓致死。
:使用者：亞馬拉
:初登場卷數：第二十四卷
:針對攻擊用獸魔，暗魚的克星，亮色的巨大劍魚形，可將暗魚制造的黑暗也吃掉吧。
:初登場卷數：第二十八卷
:光術防御用獸魔，縮在殼中的巨大烏龜形，背部可像鏡蠱一樣反射光術，但保護范圍極大。
:初登場卷數：第二十九卷
:囚禁、保護用獸魔，身體幾乎都是一個巨大的“水泡”，透明的牢籠。但在各種沖擊中，也可保護里面的人不受傷害。
:初登場卷數：第三十三卷
:針對防御用獸魔，和被其克制的石絲形狀相似，專用于切掉石絲的頭。
;鎧獸魔 被甲
:施術者身在其中並操控之。
:使用者：藤井八雲
:初登場卷數：3x3EYES 外伝 世界樹的槲寄生 SP.01
:外形類似走鱗，有角在背上，伸出觸手抓住目標，八雲乘在其上以跟隨目標。
:初登場卷數：3x3EYES 外伝 世界樹的槲寄生 SP.02
借用大地龍脈的力量，進行攻擊的法術。
:利用大地龍脈的力量，對對方進行封印。
:初出現卷數：第十七卷
:利用大地龍脈的力量，召喚出蛇形地精對對方進行攻擊。
破開虛空，利用亞空間特殊屬性的法術。
;昆侖傳輸陣
:初出現卷數：第五卷
;亞空間縛妖陣
;不老不死之術
:三只眼特有的法術。能將其它生物的“命”吸收，并賦予其生物不老不死，讓該生物成為-{無}-使之在施法的三只眼受到危險時，發動“無限力量”進行保護。任何三只眼都只能容納一條“命”，也就是說，任何三只眼都只能有一個-{無}-。
:初出現卷數：第一卷
:鬼眼王創造的，利用人類雕像，吸收兩外兩個三只眼的意志之光來維持自身壽命及強大的法術。
:初出現卷數：第十卷
:貝納雷斯使用過的法術。將法術施授于對方大腦中，能感知受術方的位置并將之拉回。
1988年10月14日
ISBN 978-4-06-102123-5
ISBN 957-712-176-4
1989年5月15日
ISBN 978-4-06-102152-5
ISBN 957-712-177-2
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ISBN 957-712-178-0
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1990年2月13日
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1990年6月11日
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1990年10月29日
ISBN 978-4-06-102228-7
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1991年2月27日
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1991年5月30日
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1995年1月
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ISBN 978-4-06-370721-2
2019年4月30日
ISBN 978-988-8584-19-2
ISBN 978-4-06-370722-9
2019年5月30日
ISBN 978-988-8584-20-8
2010年2月10日
ISBN 978-4-06-370723-6
2019年6月28日
ISBN 978-988-8584-38-3
ISBN 978-4-06-370724-3
2019年7月29日
ISBN 978-988-8584-39-0
ISBN 978-4-06-370732-8
2019年8月29日
ISBN 978-988-8584-57-4
ISBN 978-4-06-370733-5
ISBN 978-988-8584-58-1
2010年4月9日
ISBN 978-4-06-370741-0
2019年10月29日
ISBN 978-988-8584-77-2
ISBN 978-4-06-370742-7
2019年11月23日
ISBN 978-988-8584-78-9
2010年5月12日
ISBN 978-4-06-370745-8
2019年12月16日
ISBN 978-988-8584-84-0
ISBN 978-4-06-370746-5
2020年1月20日
ISBN 978-988-8584-85-7
ISBN 978-4-06-370749-6
2020年2月24日
ISBN 978-988-8671-05-2
ISBN 978-4-06-370750-2
2020年3月21日
ISBN 978-988-8671-06-9
ISBN 978-4-06-370751-9
ISBN 978-988-8671-26-7
ISBN 978-4-06-370752-6ISBN 978-4-06-370753-3
2020年6月17日
2015年6月27日
ISBN 978-4-06-382619-7
ISBN 978-988-8379-25-5
ISBN 978-957-10-6887-9
2015年11月6日
ISBN 978-4-06-382705-7
ISBN 978-988-8379-38-5
ISBN 978-957-10-6970-8
ISBN 978-4-06-382767-5
2016年6月24日
ISBN 978-988-8379-52-1
2016年11月7日
ISBN 978-957-10-7036-0
2016年10月20日
ISBN 978-4-06-382867-2
2016年12月2日
ISBN 978-988-8379-89-7
2017年2月9日
ISBN 978-957-10-7238-8
2017年6月20日
ISBN 978-4-06-382981-5
2017年11月28日
ISBN 978-988-8436-49-1
2019年4月17日
ISBN 978-957-10-8535-7
ISBN 978-4-06-510529-0
2018年4月9日
ISBN 978-988-8507-06-1
ISBN 978-957-10-8536-4
ISBN 978-4-06-512045-3
2018年10月11日
ISBN 978-988-8507-68-9
2019年2月20日
ISBN 978-4-06-514567-8
2019年5月4日
ISBN 978-988-8584-25-3
2020年3月9日
ISBN 978-4-06-518836-1
2020年7月6日
2021年9月17日
ISBN 978-4-06-524763-1
ISBN 978-988-8783-09-0
出版社／作者
3×3 EYES聖魔傳説
3×3 EYES封魔外傳
3×3 EYES幻影漂流
1997年3月6日
3×3 EYES Another Story
2000年3月23日
石塚勝美/遠藤明範/草野真一
3×3 EYES的秘密
妖擊社新宿支部
3×3 EYES 妖魔大圖鑒
1998年4月24日
講談社周刊《Young Magazine》
3×3 EYES Another World
3×3 EYES妖魔立體図鑑（ペーパークラフト）
3×3 EYESパーフェクト事典
2001年4月6日
3×3 EYESThe Final
2002年11月6日
三隻眼聖魔傳說          加珈文化	遠藤明範		1996-02-05
三隻眼(02)封魔外傳	加珈文化	遠藤明範		1997-01-25
三隻眼(03)幻魔漂流	加珈文化	遠藤明範		1998-01-05
; 《三隻眼》（3×3 EYES）（OVA第1部，1991年製作）
; 《三隻眼 聖魔傳說》（OVA第2部，1995-1996年製作）
臺視曾於1996年2月9日21:30~22:00、1996年2月18日17:00~18:00與1996年2月23日22:00~22:30（三者皆為臺灣時間）首播《三隻眼 聖魔傳說》。
;３×３ＥＹＥＳ~天之卷
:原作：高田裕三
:發售日期：1990年9月5日
:協助單位：講談社周刊《Young Magazine》
:音樂：羽田健太郎
:主要配音員：佩/三只眼——林原惠，藤井八云——過谷耕史，李鈴鈴——折笠愛，美星——田中真弓，史蒂夫·龍——銀河萬丈，リュウコ——戸谷公次，仮面の男——置鮎龍太郎
:臺灣發行：長榮國際唱片有限公司（未正式授權）
:長度：9 tracks, 57-{:}-08
;３×３ＥＹＥＳ~人之卷
:發售日期：1990年11月21日
:主要配音員：佩——林原惠，藤井八云——過谷耕史，夏子——水谷優子
:長度：9 tracks, 47-{:}-52
;３×３ＥＹＥＳ~地之卷
:發售日期：1991年6月16日
:主要配音員：佩——林原惠，藤井八云——過谷耕史
:長度：13 tracks, 58-{:}-08
;３×３ＥＹＥＳ~第一章
:發售日期：1991年8月21日
:協助單位：講談社周刊《Young Magazine》、東映動畫
:長度：11 tracks, 49-{:}-05
;３×３ＥＹＥＳ~第二章
:發售日期：1991年12月5日
:長度：12 tracks, 47-{:}-41
;３×３ＥＹＥＳ~第三章
:原作，腳本：高田裕三
:發售日期：1992年4月22日
:音樂：和田薰
:長度：14 tracks, 51-{:}-46
;TAKADA BAND
:發售日期：1992年6月24日
:音樂：TAKADA BAND（三松亞美、立木文彥）
:長度：14 tracks, 59-{:}-26
;３×３ＥＹＥＳ~聖魔傳説 末裔譜譚詩
:發售日期：1995年7月5日
:製作單位：講談社、King Records
:腳本：高田裕三
:演出：佐山聖子
:主要配音員：綾小路ぱい（パイ／三只眼）——林原惠，藤井八云——過谷耕史，ベナレス——大塚明夫，ナパルパ——神奈延年，マクドナルド——大塚芳忠，呪鬼——屋良有作，紅娘·狼暴暴——永島由子，フェイオー——増谷康紀
:長度：15 tracks, 45-{:}-24
;３×３ＥＹＥＳ~聖魔傳説 末裔譜譚詩II
:發售日期：1996年6月5日
:企劃：宮原照夫，茂木隆，重松英俊
:腳本：高田裕三，竹之內和久
:主要配音員：綾小路佩（佩／三只眼）——林原惠，藤井八云——過谷耕史
:長度：19 tracks, 50-{:}-48
３×３ＥＹＥＳ~聖魔傳説（MEGA-CD）
1993-7-21
Disc 1: 14 tracks, 26:38; Disc 2: 26 tracks, 59:03
Fight！
1995-9-21
4 tracks, 19:42
3×3EYES 聖魔降臨伝
聖魔伝説3×3EYES MCD
3×3EYES~三只眼變成~
PC-9801
日本クリエイト
1993年10月6日
FM TOWNS
PC Engine
NECホームエレクトロニクス
Windows95
2003年2月28日
Windows98/2000/Me/XP
3×3EYES~吸精公主~
1995年4月28日
Windows3.1
1995年8月11日
Play Station
3×3EYES 獣魔奉還
1995年12月22日
3×3EYES~転輪王幻夢~
1998年8月6日
*三眼神童（，港譯：三眼小子／三眼神童），作者：手塚治蟲
*二郎神楊戩（封神榜、西遊記、聊齋誌異、祆神維施帕卡、Weshparkar）
*  StarChild:3×3EYES
*  3×3 EYES 幻獣の森の遭難者（『eヤングマガジン』で連載中）
*  パチスロ3×3 EYES ～聖魔覚醒～（大都技研）
香檳酒或香檳（；）是產于法國東北部的（不同于干邑地區的大小香檳區）按照嚴格的法律規定釀造的一種白葡萄氣泡酒，香檳酒需要在葡萄酒瓶中進行二次發酵，產生二氧化碳，從而產生氣泡。
黑比諾、、莎當妮等品種的葡萄最常被使用來釀造香檳，但、（在香檳區被廣泛種植，慣稱為福滿多 Fromenteau）、、也被小量用來釀造香檳。其中，、、這三種珍稀嬌貴並且難以照料的葡萄品種曾經幾乎一度在香檳區消失，僅存的原生種被保留下來並在厄伊復育。
根據法律，只有在法國的香檳產區，採用指定的葡萄品種，並且根據指定的生產方法流程所釀造的氣泡酒，才可標注為香檳。在美國，由于歷史原因，部份當地產的氣泡酒仍在酒標上使用“香檳”一詞；中國大陸雖然對香檳在法律上已經實行保護，但是華人市場上仍然有大量普通的白葡萄氣泡酒冒充成香檳省產區的香檳酒出售。
在5世紀或更早時，古羅馬人就已在香檳地區種植葡萄。香檳地區葡萄酒歷史可追溯到中世紀：教堂擁有葡萄園，而僧侶釀造葡萄酒用于圣禮。根據傳統，法國君王都在蘭斯加冕，香檳地區葡萄酒，也被用于加冕慶典中。香檳人對于勃艮第酒名聲非常羨慕，也想釀造名聲相當的酒。但香檳地區北方氣候，卻為釀造葡萄酒設置障礙。在此情況下，葡萄成熟較難，雖果酸怡人，但糖分低。而釀陳的紅葡萄酒，比勃艮第所產的酒體輕薄。
香檳酒的歷史
英國物理學家克里斯托弗·梅雷特最先記錄在成品酒中加入糖分至其二次發酵的方法，比唐·培里儂(1638年－1715年)到達本僧會修道院早6年，比本篤會僧侶宣布發明香檳酒早40年。因此培里儂不能算作氣泡酒發明者；梅雷特在1662年就已將這一現在稱作“香檳制法”的成果，展示給皇家學院。
雖然法國僧侶培里儂不是香檳酒發明者，但他卻對香檳酒制作，進行了一系列的提升，其中包括用鐵絲將瓶塞固定于瓶口，以防瓶內氣壓將瓶塞彈出。在法國，氣泡酒是偶然釀成的，瓶內過大的氣壓，往往使瓶身爆裂或瓶塞彈出，所以又有“魔鬼酒”稱號。即使是在香檳酒開始大規模制作后，使用的也還是“一次發酵法”——酒發酵一次后就裝瓶。直至梅雷特提出“香檳制法”約200年后，才開始使用二次發酵法。19世紀，香檳產量有了大幅增長，年產量從1800年的300,000瓶，飆升到1850年的2千萬瓶。