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《臺東縣志》：「元朝大德元年，卑南八社頭目馬加特征服其他各社，被推為酋長（卑南王）」
卡砦卡蘭部落曾是卑馬巴的統治中心，後在滑地戰役中敗給了南王部落。部份的卡砦卡蘭人逃至南方，並在征服當地的排灣族後建立瑯嶠十八社政權。南王部落則趁機擺脫了其統治，並在荷蘭人的協助下成為南王部落最早的「卑南王」，並在之後取代卡砦卡蘭部落成為卑馬巴的統治中心。
《臺東縣志》：「清朝康熙35年（1696年）臺灣府令陳林、賴科等越山至卑南招撫山胞，冊封其酋長文結」。
《臺灣通史》與《卑南大王》亦有記載「康熙61年，文結因協助清庭平朱一貴之亂有功而封王」。
又稱卑那來（Pinadray或Pinaday），為東臺灣民間傳說中的英雄人物，雖其出身及生平皆有所爭議，但因其助清朝官兵阻饒林爽文餘黨自浸水營古道逃到臺東有功，受乾隆招待至北京，並獲得「卑南王」之稱號，而其所統轄之區域則稱為「後山七十二社」。
比那賴是卑南社人，約生於清朝乾隆、嘉慶年間，屬於卑南社傳統六大氏族之一的拉拉氏族（Raera）。其父加六賽曾為傀儡山總社之第17任總頭目，而母親則是出身於太麻里的西路古。比那賴善於經商，成年後，以進入婚（Musabak，即漢人所稱入贅）之方式，進入今屏東縣之平埔族馬卡道族（Makatao）的大木連部落（Tavolia）（即今水底寮），沿著浸水營古道至西岸的水底寮開設交易所，一方面販售東部特產，另一方面則買進卑南人生活必需品，因而經商致富。
農業方面，比那賴將漢人耕作技術、器具、稻種及家畜禽引進東臺灣，因而增加卑南族農產量。為追念此事，陸森寶於1964年將西洋民謠改編譜上詞，作成「卑南王」，歌詞即提及先祖比那賴教族人耕田、插秧，並開闢道路、樹立傳統。
根據民間傳說，由於比那賴率領東部七十二社協助清朝政府殲滅林爽文餘黨，故受乾隆封為「卑南王」。然而，據史料紀載，當時的乾隆封賞之官位最高只達到「六品頂帶」 ，與民間口傳所言之「受封為王」出入甚大。此外，原住民社會中本無「王」的概念，但卻為原住民誤傳為受封得「王位」。
卑南族盛傳，卑南社的頭目比那賴因有功而進京受封為王，因而統領東部七十二社，但根據清宮資料，1788年9月受臺灣當局遴選前往北京祝壽之30名原住民大小頭目包含四大總社之烏鰲總社、 阿里山總社、 大武壠總社及傀儡山總社等，與東臺灣有直接關系者僅傀儡山總社，而其總頭目名單為比那賴之父加六賽，而非比那賴本人。
根據余饒理（George Ede）於1890~1891年的《長老會信使》中記載，曾有一位東福爾摩沙國王（可能為比那賴），其王宮位於卑南。後來知本人將卑南征服，最後都被卑南人同化，最終阿美族人來了，他們立即就成為知本人的屬民。
本將棋的標準開局排列，己方的棋子是未升級的棋子（黑字），而對方的棋子則示範著若干棋子已升級的情況（紅字）──注意對方的金將、玉將變成空白，則指明了金將、玉將不得升級的事實。
日本將棋，又稱日本象棋、亦稱本將棋（本，基本之意），是一種盛行于日本的棋類遊戲。
將棋的始祖目前沒有確實實證，目前被普遍認為可能是中國的寶應象棋或是從東南亞傳入的印度恰圖蘭卡，特別是與泰國象棋的相似性。在日本最早的紀錄是平安將棋，之後分支成小將棋、中將棋、大將棋、大大將棋、天竺大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋、大局將棋等諸多日本將棋變體，傳說再由後奈良天皇改良小將棋，去除棋子醉象，成為現在流行的日本將棋。
在日本，將棋跟圍棋與連珠並列為三大最受歡迎的棋，而且都設有段位。
將棋的棋盤是一個由10條橫線及10條直線相交的方格陣，而棋子則置於方格之內，也就是9列9行的棋盤。
靠近自己的3列是本陣，遠離自己而靠近對手的3列是敵陣。
將棋的棋子呈鐘形，前端較尖。和中國象棋及國際象棋不同，將棋是以棋子前端的指的方向來區別所屬。將棋共有八種棋子（包含升級棋則有十四種），依據棋子重要性和強度棋子形狀有不同大小。每種棋子均有獨特的簡稱及走法，分述如下：
Reigning king
八個方向行走，但只能走一格。
Challenging king
Promoted rook
擁有玉和飛的移動方法。
Promoted bishop
擁有玉和角的移動方法。
Gold general
向前、左前、右前、左、右或後行走一格。
Silver general
斜角方向或正前方行走一格。
Promoted silver
同金的移動方法。
* 只能走到前兩格的左方或右方。
* 中間的棋子並不阻礙桂馬前進。
Promoted knight
Promoted lance
只能向前走一格
と金(成金)
と-{個}-
Promoted pawn
當一局將棋開始時，雙方各有二十隻棋子，分佈如下：
開局擺子的方式，可分為大橋流和伊藤流兩類。大橋流是先從底線正中的玉將（王將）開始，由內向外依次擺入金將、銀將、桂馬、香車（先左后右交替），然后依次放角行、飛車于次底線，最后在其前方從正中起，由內而外，先左后右交替放置步兵；伊藤流則是玉將（王將）到桂馬同大橋流，而接下來從左往右依次放置步兵，回到底線先左后右放兩枚香車，最后依次放角行、飛車。
日式的記法通常只記錄棋子移動後的座標，先寫筋（相等於平面直角坐標系x軸的「橫坐標」，或是中國象棋的「路」／「直線」），再寫段（相當於平面直角坐標系y軸的「縱坐標」，或是中國象棋的「橫線」），最後寫棋子名稱。
平面坐標以先手方看，「橫坐標」是從最右行到最左行的「直排」，用阿拉伯數目字表示，為1到9；「縱坐標」是從最上列到最下列的「橫排」，用漢字表示，為一到九。第一至第三段屬於後手方的自陣／先手方的敵陣，第七至第九段屬於先手方的自陣／後手方的敵陣。
有別於中國象棋，將棋一方走一著棋為之一「手」，雙方各走一著共計兩手，象棋五十回合即等於將棋一百手。若手數為單數時，即由先手走子，屬先手番，手數為雙數時，由後手走子，屬後手番。
棋譜記錄先手著法以▲表示，後手著法以▽表示，舉例如下：
每一手棋先記錄棋子移動後的位置，先寫筋，再寫段，最後記錄該棋子的名稱。譬如先手第一手推進飛車前的步兵，著法為「▲２六步」，後手推進角筋（該方角行位在的直行）上的步兵，著法為「▽３四步」，如此類推。
如其中一手棋走到的位置與對方上一手棋所到的位置一樣並取去對方的棋子，則用「同」表示位置。
如有一手棋走進敵陣並昇變為另一棋種， 則在該棋子加上「成」字，如「▲２一飛成」；若選擇不成，則加上「不成」二字，如「▽４七銀不成」。升級的棋子則用其新的名字記錄，如龍、馬、成銀、成香等。
若將棋子打入到棋盤時，並無其他一樣的棋子可走到該格，則無需特別注釋，否則要加上一個「打」字，如「▲４五桂打」。參見打入及吃子一節。
另外，若遇到棋盤上多於一個相同兵種的棋子可走到同格，如先手分別位於４九及６九的金將均可則走到玉將前的５八位，則分別以各個棋子的位置、方向加以注釋，方法如下：
* 棋子從左邊向右走，以「''左''」表示；
* 棋子從右邊向左走，以「''右''」表示；
* 棋子從後面向前直進，以「''直''」表示，但是對于步兵，以「''突''」表示；
* 棋子從側面向前走，不論左右，均以「''上''」表示；
* 棋子向橫移，以「''寄''」表示；
* 棋子往後退，以「''引''」表示。
先行棋方稱為先手，而後行棋方稱為後手，通常由持玉將方和讓子方（下面有解釋）為先手，或由擲駒(振り駒)決定。
將棋的棋子設有升變制度。除了王將（玉將）、金將及已經升變的棋子外，棋盤上所有棋子均可升變，若棋子剛打入敵陣，則要多走一步才可升級。
當一枚可升級的棋子移進、移出、或者在敵陣（位於距離棋手最遠的三行）中移動時，棋手可以選擇把該棋子翻轉升級或保持原狀，但是如果該棋子不升級的話會沒有辦法再走（例如走到敵陣的底線的步兵）則該棋子會被迫升級。
日本將棋最特別的是棋手可以花一手將己方吃掉的棋子放回棋盤成為己方棋子，這在日文稱為打入，大幅提高了將棋的複雜度。當一枚已升級的棋子被吃時，它的升級會被取消，打入時用原先的棋種表示。
打入有四項限制：
# 剛打入的棋子即使落在敵陣亦不能馬上升級，一定要以後多下一手才行。
# 不能把被吃的棋子打入在一些不能再走的位置。例如步兵、香車都不能落在敵陣的底線；桂馬不能落在敵陣的底線及次底線。
# 步兵不能打入於已有己方（未升級的）步兵的一路，這一種犯規稱為同筋二步。
# 步兵打入時不能立刻將死對方，這一種犯規稱為打步詰；反之若不會立刻將死則不犯規，此稱為打步將。
在將棋當中，在不能升級的情況下為棋子升級、重複四次局面的連將、將兩個己方步兵置於同一縱路（日本略稱「二步」）、破壞打入的限制、連下多於一手、對方王手時沒有「應將」、或移開自己的棋子令到自己的王將自動進入敵人攻擊範圍、違反棋子的允許行法（如角行不依斜線走）、於不可升變時升變、超時、打步詰等皆屬犯規，其中以「二步」在日本的將棋職業賽中最為常見，自一九七七年迄今，在日本的將棋職業賽中已有44次「二步」的記錄。
指用打入步兵的方式使對方王將無法脫逃，若觸犯則直接判輸局。
打步詰必須要「打」、「步」、「詰」三個條件同時成立才算數，所以以下的三種情形皆沒犯規：
*走步詰：移動步兵，將死對方王將
*打其他棋子詰：打入非步兵的棋子，將死對方王將
*打步將：打入步兵，將軍對方王將但沒將死
如能下了能擒拿對方王將的一手，亦即象棋中的將軍，則稱為王手。被反將則是稱為逆王手。王將不能逃脫，則此手構成詰み，亦即象棋的將死。將死對方的玩家勝出此局。
若下了一手沒有王手，但對方無論如何防禦都會在下一手被將死，則稱為必死，相當於象棋的欠行。但是實際上，這種情形非常少見，因為將棋有打入的規則，所以除非能把對手吃成光桿（連可供打入的棋子都不留），否則幾乎無法實戰造成欠行的局面。
將棋容許''連將''但是不能重複同樣的手法長照（長將），若雙方重複循環同樣的方式照將、應照達四次時，則照將方違規，判負。
舉例說明，若甲方以飛車照將，乙方把玉將往左移一格，甲方又將飛車右移一格照將，乙方又把玉將往右移一格，甲方又將飛車左移一格照將......如此重複循環到第四次時，則甲方違規，判負。此規則在日本稱為「」。
除了''將死''外，將棋尚可於以下情況結束：
* 其中一方行違規步時，犯規的玩家在正式比賽中會被直接判為敗北。
* 雙方重複循環同樣的著法，使得局面沒有進一步變化達四次時，則視為和局。此規則在日本稱為「千日手」。
* 如雙方的王將均於升級區內（相入玉），且無法將死對方時，對局結束。雙方需為自己擁有的棋子計分，計分方法為：王將不計分、角行及飛車各計五分，其他棋子各計一分。升級的棋子不會額外加分。如只有一方得分少於 24 則少分的一方判為負，否則不分勝負。
在正式比賽中如有不分勝負的情況，雙方需重賽並對調行子先後次序 (以至減少時限)。業餘比賽則一般判和了事。
為了讓相對較弱的棋手也有獲勝的機會，較強的棋手有時會讓子（日文稱為駒落）。在讓子的情況下，讓子方（即上手）必須在開局時永久除去自己一部分的棋子（即不能以任何方式將之放上棋盤）。不過，在國際賽上，讓子並不會因為兵力上的差異而為相對較弱的棋手造成明顯的優勢。較常見的讓子局會按照嚴重程度遞增，現臚列如下：
* 讓香局與平局（日文稱為平手）交替連下（日文稱為半香）
* 除去左旁香車（日文稱為香落或左香落）
* 除去角行（日文稱為角落或角行落）
* 除去飛車（日文稱為飛落或飛車落）
* 除去飛車與左旁香車（日文稱為飛香落）
* 除去飛車與角行（日文稱為二枚落）
* 除去飛車、角行與左旁香車（日文稱為三枚落）
* 除去飛車、角行與香車兩乘（日文稱為四枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘與桂馬一匹（日文稱為五枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘與桂馬兩匹（日文稱為六枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘、桂馬兩匹與一名銀將（日文稱為七枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘、桂馬兩匹與兩名銀將（日文稱為八枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘、桂馬兩匹、兩名銀將與一名金將（日文稱為九枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘、桂馬兩匹、兩名銀將與兩名金將（日文稱為十枚落）
* 除去飛車、角行、香車兩乘、桂馬兩匹、兩名銀將、兩名金將與全部步兵（日文稱為裸玉）
其他的讓子局偶然會出現。比如說，讓子方在盤面只有一枚王將在正常位置，而駒臺則有三枚步兵（日文稱為步三兵）。
在將棋不同的機制之下，讓子嚴重程度與棋手等級差異之間的關係，並無公認的標準。但一般來說（尤其是對業餘者而言），讓子的嚴重程度應該約相等於雙方等級之間的差距。例如差一個等級則讓香，差兩個則讓角，如此類推。
將棋的排局在日文稱為，過程中必須不斷王手，不可千日手（相當於中國象棋的長將、長捉、長攔等不斷重複局面的僵持狀態），最末將死對方（若有特別聲明可包括必至），相當於中國象棋的連將殺局。由于存在“王將”以及“玉將”兩種，詰將棋不一定要將雙方的玉將都擺上，通常只擺防守的那一方的。因為「王」字有時難以分辨上下，故在只有一個王將的排局中，例必把玉將擺上。有玉將的一方叫做玉方（或受方），擺王將的一方叫做攻方（或詰方）。一定是攻方先行。 排局一般只會標明攻方的持子，除非有特別聲明，否則假設玉方持有餘下沒標明的棋子（當然王將除外）。雙方都有玉將的排局則叫做雙玉。詰將棋一般只顯示棋盤右上角（即１一位附近）有關的部份。
詰將棋的取勝手數，是以攻守雙方的最佳著法計算。攻方的最佳著法，是指攻方能保證在若干最短的手數內將死玉方的一系列對策；而玉方的最佳著法，是指玉方能保證在若干最長的手數內保持不敗的一系列對策。由攻守雙方的最佳著手所構成的進程，就是棋局的正解。譬如說，「五手詰」的意思是指，當攻方在第一手下出最佳著法之後，無論以後玉方如何應，都必會在第三或第五手落敗；同理，當玉方在第二手下出最佳著法之後，玉方都有辦法在第四手保持不敗。攻方的最佳著法不包括重複局面的廢著；玉方的最佳著法不包括不能改變結局的打入。若攻方沒有下出最佳著法，但因玉方同樣沒有下出最佳應手而讓攻方其後獲勝，則稱為紛れ，意為僥倖。當攻方一直下出最佳著法，但玉方沒有下出最佳應手、或下出正解以外的最佳應手，則稱為變化。變化的手數一定不會長過正解。當玉方一直下出最佳應手，但攻方在某一手可以有正解以外的著法保證獲勝，則稱為餘詰。若無論攻方如何出手，玉方都有辦法逃避敗局，則稱為不詰。攻方的持駒（不論是一開始標明抑或中途吃進）在正解的最後一手尚未用完，或正解以外有餘詰或不詰，則稱為不完全作。
日本民間亦有像中國民間藝人依擺棋攤為生的江湖排局，稱作大道詰將棋，其中尤以香步問題最為廣泛研究。
對日本將棋而言，9*9的棋盤的狀態空間複雜度可達；而遊戲樹複雜度，亦可達 。
本將棋當中可能出現的棋子表列。上行由左至右分別為龍王、飛車、王將、玉將、角行與龍馬，而下行由左至右則分別為成香、香車、成銀、銀將、金將、桂馬、成桂、步兵與成金。
1994年，中國北京開始有青少年活動中心教授日本將棋。1995年10月19日～20日，在中國北京市京倫飯店舉行了第八屆“龍王杯”日本將棋決賽的第一局比賽（決賽為七局四勝制），由當時的羽生善治龍王?六冠對戰挑戰者佐藤康光七段（佐藤康光是第六屆龍王杯冠軍，第七屆羽生善治挑戰成功，佐藤康光衛冕失敗），結果這一局佐藤康光七段勝出。2000年10月19日～20日，在中國上海市花園飯店舉行了第十三屆“龍王戰”決賽（七局四勝制）的第一局比賽，由1999年衛冕成功的藤井猛龍王對戰挑戰者羽生善治五冠。在比賽的同時還舉行了多場中日青少年間的將棋比賽。
2021年，國際將棋大賽(國際將棋トーナメント)，臺灣代表張京鼎取得臺灣將棋在國際賽史上首冠。並於藤井聰太三冠(當時)進行讓角的紀念對局，177手的大熱戰，最終由藤井三冠取得勝利。此局臺灣選手張京鼎到終盤為止依舊保持優勢，所發揮的實力讓藤井及解說的羽生善治九段和眾多好手們感到驚嘆。同時此局也是藤井三冠首次與外國人的對局，在臺灣及海外發展當中寫下了重大的里程碑。
* 《月下棋士》：日本漫畫家能條純一的青年漫畫，2000年改編成電視劇。
* 《81diver》：日本漫畫家柴田ヨクサル所作的將棋主題漫畫，2008年改編為電視劇播出。
* 《紫音之王》：由香取優原作、安藤慈朗作畫的以將棋為題材之推理漫畫作品，2007年改編為動畫播出。
* 《3月的獅子》：日本漫畫家羽海野千花所作的將棋素材漫畫，主人公為一名17歲的將棋職業棋士，2016年10月改編為動畫播出。
* 《龍王的工作！》：日本小說家白鳥士郎撰寫、しらび繪製插畫的輕小說作品，2018年1月改編為動畫播出。
* http://www.shogi.or.jp/
* http://joshi-shogi.com/
李斯特·費倫茨（，），又名法蘭茲·李斯特，匈牙利作曲家、鋼琴演奏家，浪漫主義音樂的主要代表人物之一，李斯特將鋼琴的技巧發展到了無與倫比的程度，極大地豐富了鋼琴的表現力，在鋼琴上創造了管弦樂的效果，他還首創了背譜演奏法，本人則具有超群的即興演奏才能，他也因此獲得了“鋼琴之王”的美稱，在1841年掀起了李斯特狂熱席卷整個歐洲，其所創作的鋼琴曲難度極高。
李斯特在 19 世紀初期因其作為鋼琴家的驚人技藝而在歐洲享有盛譽。他是當時許多作曲家的朋友、音樂推動者和恩人，包括弗雷德里克·肖邦、查爾斯·瓦倫丁·阿爾坎、理查德·瓦格納、赫克托·柏遼茲、羅伯特·舒曼、克拉拉·舒曼、卡米爾·圣桑、愛德華·格里格、奧爾布爾、約阿希姆拉夫、米哈伊爾格林卡和亞歷山大鮑羅丁。
李斯特是一位多產的作曲家，是新德國學派（德語：''Neudeutsche Schule''）最杰出的代表之一。他留下了廣泛而多樣的作品，這些作品影響了他具有前瞻性的同時代人以及預期的 20 世紀思想和趨勢。李斯特的音樂貢獻包括交響詩、作為他音樂形式實驗的一部分的主題轉換以及和聲方面的激進創新。
李斯特出生于奧地利東部名為的村莊；父親是匈牙利人，母親是奧地利的日耳曼人，因此他有兩個名字，分別是匈牙利和奧地利德語兩種拼法。他從小隨母親說德語，直到晚年才學會用匈牙利文寫作。
李斯特的父親是一位業余音樂家，他5歲時由父親教會彈奏鋼琴，8歲時開始作曲，9歲登臺表演，獲得匈牙利貴族資助赴維也納學習，師從著名鋼琴教育家卡爾·徹爾尼，他曾說：“我的一切都是車爾尼教我的。”貝多芬曾聽其演奏，并親吻其額頭。1823年全家遷居巴黎，1824年在巴黎首次公演獲得成功。
1835年他和伯爵夫人到日內瓦同居，1840年分手，伯爵夫人為他生了三個孩子，其中二女兒科西瑪后來嫁給瓦格納。分手原因是李斯特要為波恩貝多芬銅像修繕籌資而進行歐洲巡回演出，伯爵夫人帶著孩子回到巴黎。1843年李斯特擔任魏瑪大公的宮廷樂長，1848年他又和俄國親王王妃同居，受弗朗茨·約瑟夫一世冊封為騎士，得到貴族姓名——弗蘭茲·馮·李斯特（Franz von Liszt），但未公開使用過。1861年赴羅馬，為了不和王妃結婚，1865年李斯特自霍恩洛厄樞機手下接受了剪髮禮出家成為天主教神職人員，之後逐漸升等到了法政，但仍然身著神父的黑袍在德國、奧地利、匈牙利和義大利各處奔走授課，并分文不取，扶助了許多年輕音樂家，如葛利格、德布西、鮑羅丁等，為普及音樂作出了相當大的貢獻。
匈牙利人為了爭取獨立，將李斯特看作是民族英雄，每次邀請他回匈牙利，都會舉行盛大的歡迎儀式。1886年他在德國的拜羅伊特（巴伐利亞州靠近捷克邊境）因肺炎不治去世，安葬于當地。
納達爾所拍攝
李斯特一生創作了700多首音樂作品，并創造了交響詩這一音樂形式。他的主要音樂作品有吉普賽風格的《匈牙利狂想曲》，《》，《》，《》，《華格納改編作品：唐懷瑟》等。
以下列舉李斯特部分的著名作品及簡介：
* 《愛之夢》《愛之夢》（Liebestr?ume），作品S. 541，實際上是3首夜曲，據烏蘭（Ludwig Uhland，1788-1862）與符利拉德（Ferainand Freiligrath）的詩上所附《男高音或女高音獨唱用的三首歌曲》（Drei Lieder Für eine Tenor oder Sopran-Stimme）的編曲。共三首：1.據烏蘭的《高貴的愛情》（Hohe Liebe）而譜曲，富于表情的小行板，降A大調。2.據烏蘭的《神圣的死亡》（Seliger Tod）譜曲，極似慢板，E大調。3.優雅的快板，降A大調，據符利拉德的《盡其所能愛的去愛》（O lieb,so lang du lieben kannst）譜曲。其中第三首最為有名，一般提起《愛之夢》，就是指這一首。
* 《森林的細語》李斯特從青年時代開始受肖邦、帕格尼尼等人的影響，苦練鋼琴技巧，成為首屈一指的鋼琴演奏家。此后他也作了一些肖邦式的練習曲。李斯特在1862-1863年之間寫了《兩首演奏會用練習曲》，其中一首歌是《森林的細語》（''Waldesrauschen''）。他把這兩首練習曲獻給他的徒弟。李斯特熱愛大自然，崇拜大自然本是浪漫主義作家創作的一大特征。他于羅薩利奧圣母修道院所在的馬里奧山岡俯瞰俗世，寫出這富于哲理的名曲有其個人的感受。李斯特把音樂從近乎耳語的聲（pp，極弱），發展到颶風般的撼天氣魄。
* 《唐懷瑟》序曲，鋼琴改編版《唐懷瑟》原是瓦格納創作的三幕歌劇。作于1842-1845年間，完整標題為《唐懷瑟以及瓦爾特堡的歌詠比賽》。音樂以小號的號角式演奏揭開了典禮的序幕，音樂進入舒展高雅的“高雅主題”，使人們仿佛看到了瀟灑的紳士和端莊的貴婦人的進行隊列。而《唐懷瑟》的序曲可以說是整個故事情節的縮影。整首作品不但技巧繁復且氣勢磅礴。有三個部分構成，中間部分表現肉欲感的維納斯堡的世界，前后兩個部分是虔誠的朝圣者的音樂。而且這是一首結構宏大的歌劇改編曲，從各種快速音階、琶音、雙音八度跳躍、和弦，是典型的李斯特筆下的炫技式作品。
* 《梅菲斯特圓舞曲》此曲也常被譯為《魔鬼圓舞曲》，因為梅菲斯特就是歌德劇作《浮士德》中的魔鬼。李斯特的這部作品原來是一首鋼琴獨奏曲，作曲家在1862年將它改編成約10分鐘長的管弦樂交響詩，而後又將其發展成共約70分鐘長的三樂章交響曲《浮士德》中的終樂章。鋼琴版的《梅菲斯特圓舞曲》堪稱是李斯特炫技作品的代表。
*《李斯特：鋼琴獨奏曲全集》。由澳大利亞鋼琴家萊斯利·霍華德（Leslie Howard）演奏，英國Hyperion唱片公司錄制發行。共57卷，CD95張。這個全集(補遺1卷，2卷除外)的演奏時間總計117小時(1377音軌)。
從李斯特開始，歐洲音樂家的地位開始迅速提升，國王王公們都會對他脫帽致敬。
李斯特生前曾是歐洲最偉大的鋼琴演奏家，經常奔波在歐洲各地演出，他彬彬有禮，善于迷人，堅定地支持蕭邦、柏遼茲和華格納，他積極探索鋼琴的演奏技巧，充分靈活地運用轉調手法和音色變化的技巧，并推動了管弦樂隊的改革，他的演奏往往是即興的，是一種創造性的演奏，有時就是現場創作，因此相當吸引觀眾。他在魏瑪時為許多新進的年輕音樂家提供了演出舞臺，他經常親自擔任指揮，讓這些先鋒音樂家自己出演。
有人以為，李斯特的作品技巧輝煌，內容膚淺，但其實他的許多作品把情感投注在對於景象、事物、畫面故事、人格或情緒等等的描寫之上，但那類的曲目大多在聽者角度的理解與詮釋上都略為艱深，而現在較廣為流行的那些曲目，雖然大多都出現了膾炙人口的主題旋律，但曲目本身卻較缺乏情感，因此李斯特才給一些人這樣純炫技的印象，但其實在音樂學者與演奏家之間，李斯特的曲目仍然很多被視為藝術價值很高的作品（如但丁奏鳴曲、傳奇曲等），而且他更是位偉大的音樂革新家，并在歷史上對改善音樂家地位，推動新生音樂風格起到相當大的作用。
據悉，李斯特·費倫茨在葡萄牙巡演 以及隨后在1847年的基輔和敖德薩巡演中都是使用波伊塞洛特鋼琴。李斯特將他的波伊塞洛特鋼琴存放于魏瑪的阿爾滕堡別墅住宅中。 李斯特在1862年給澤維爾·波伊塞洛特（Xavier Boisselot）的信中表達了他對這架琴的熱愛：“雖然琴鍵因過去、現在和未來的音樂而幾乎被磨破，但我決不同意更換它，并決心將它作為我最喜愛的工作伙伴，一直陪伴我到生命的最后一刻。” 這架鋼琴現已無法演奏。2011年，在魏瑪古典基金會（Klassik Stiftung Weimar）的請求下，現代鋼琴制造家保羅·麥克諾提（Paul McNulty）制造了這架波伊塞洛特鋼琴復制版，該鋼琴現在就陳列在李斯特的鋼琴旁。 在魏瑪的鋼琴中，還有一架埃拉德（Erard）——亞歷山大（Alexandre）“鋼琴-管風琴”、一架貝希斯坦（Bechstein）鋼琴以及一架貝多芬的布洛德伍德三角鋼琴。
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* 電影《一曲相思情未了》，改編了李斯特的生平。
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* Jerger, Wilhelm (ed.): ''The Piano Master Classes of Franz Liszt 1884–1886, Diary Notes of August G?llerich'', translated by Richard Louis Zimdars, Indiana University Press 1996
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* Legány, Dezs?: ''Franz Liszt, Unbekannte Presse und Briefe aus Wien 1822–1886'', Wien 1984
* Legány, Dezs?: ''Ferenc Liszt and His Country, 1874–1886'', Occidental Press, Budapest 1992
* Liszt, Franz: ''Briefwechsel mit seiner Mutter'', edited and annotated by Klara Hamburger, Eisenstadt 2000
* Lorenz, Michael:  "An Unknown Grandmother of Liszt" , Vienna 2012
* Loya, Shay: ''Liszt's Transcultural Modernism and the Hungarian-Gypsy Tradition''. Eastman Studies in Music. Rochester, NY: University of Rochester Press, 2011.
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* Steinbeck, Arne: ''Franz Liszt's approach to piano playing'', PhD dissertation, University of Maryland, College Park 1971
*  Liszt's Scores ，Mutopia Project
;免費的錄音
*  Partial Liszt MP3 catalogue - Free Liszt Recordings from the Scandinavian Liszt Society
* Kunst der Fuge:  Franz Liszt -（Live）MIDI files
*  Liszt at Magnatune  MP3 Creative Commons recordings
* Demko Miroslav: ''Franz Liszt compositeur Slovaque'', L′Age d′Homme, Suisse, 2003.
假唱，或稱-{zh-hant:對嘴;zh-hans:對嘴;zh-tw:假唱}-、夾口型，香港稱之為-{咪嘴}-，是指歌手於現場表演時播放預錄歌曲，但並未實際發聲的唇型配合。
#表演地點音響設備或收音太差。
#缺乏現場表演的能力，例如無法同時跳舞與唱歌。
#歌手身體不適，影響聲線而不能現場演唱等。
#因主辦單位要求。
假唱是指在演出現場歌手并沒有真唱，而是一般播放早已錄制好的歌唱錄音并對通過對口型給觀眾制造出一種現場演唱的氣氛。假唱可能會在現場突發事件下被揭穿，比如現場錄音播放突然停止，麥克風突然掉落等。假唱的歌手被發現時，通常會受到觀眾的責難。例如2005年12月30日，張娜拉來到上海參加SITV歌友會期間跳舞時不小心掉落耳麥，泄露了假唱的事實。張娜拉為此現場道歉。
根據《新京報》報導，身兼上海市文化廣播影視管理局藝術總監的全國政協委員馬博敏在2005年3月3日曾就此提案，要求立法禁止歌星在大型文藝演出活動中假唱，以遏止假唱的風氣繼續蔓延。
除在演唱會上假唱外，對於一些高水準的動畫製作，如動畫電影，動畫角色的口型也會被要求盡量與配音員的聲音配合，使觀眾覺得角色更傳神。因為動畫角色是虛擬的，本身并不能發音，音響工作必須靠配音完成，因此此種情況并非假唱。
患病虛弱的著名男高音盧奇亞諾·帕瓦羅蒂，為2006年都靈冬季奧運會開幕式，演唱《公主徹夜未眠》。這是他最後一次公開演唱。作為開幕式的最後一項節目，帕瓦羅蒂獲得了在場國際觀眾當晚最長和最響亮的掌聲。這場演出的指揮，在2008年出回憶錄《Pavarotti Visto da Vicino》，透露這場表演其實是多日前預先錄音。他寫道：「交響樂團假裝為觀眾演奏，我假裝指揮，帕瓦羅蒂假裝演唱。效果很美妙。」帕瓦羅蒂的經理人Terri Robson說，帕瓦羅蒂數次推辭了冬季奧運委員會的邀請，因為在都靈的二月深夜零下氣溫中他不可能演唱，後來委員會說服他用預先錄音來演出。
2008年的北京夏季奧運會開幕式，女童林妙可出場演唱《歌唱祖國》，但歌聲卻是另一名女童楊沛宜的。這次對嘴引起各界議論。國際奧委會執行主任吉爾伯特·費利，為採用較上鏡的替身辯解。
臺灣本島的分水嶺（中央山脈與雪山山脈）主要偏東，故河川東短西長。又因南部的冬夏季雨量較為不平均，故南部在冬季時經常因降雨量過少造成枯水期，常形成「野溪」，不適合航行。一般而言，臺灣的河川具有下列特徵：河身短、坡度大、水流急，最長的濁水溪長僅186公里，而坡度則達四十六分之一。洪峰流量十分龐大，面積兩三千平方公里的集水區域，經常出現每秒一萬立方公尺以上的洪水量。河流含沙量大，如濁水溪因而得名。河階、谷中谷、嵌入曲流、隆起沖積扇等回春地形顯著。
目前臺灣河川的主管單位為中華民國經濟部水利署，其列管河川分為中央管河川、跨省市河川及縣（市）管河川三級，包括中央管河川26水系、跨省市河川2水系（淡水河、磺溪）及縣（市）管河川92水系（其中2水系為其他水系支流），合計列管116獨立水系。而地圖上繪出河道且標示名稱但未列管，或是被歸屬至「排水」體系的河川，則略大於此數。至於地圖上未標示名稱或未繪出者，則難以計數。
以下依出海口位置逆時針順序列出全臺灣各行政區獨立水系（含較長支流）及其出海口兩側行政區。
* 和平溪（大濁水溪）：花蓮縣秀林鄉、宜蘭縣南澳鄉
* 東澳溪（東澳北溪）：蘇澳鎮
* 得子口溪（竹安溪）：頭城鎮
* 尖山腳溪（石碇溪）：貢寮區
* 田寮河（田寮港）：信義區、仁愛區
* 員潭溪：金山區（近萬里區）
* 石門溪（石門坑溪）：石門區
* 林子溪（公司田溪）：淡水區
* 羊寮溪（福興溪）：新屋區、新竹縣新豐鄉
* 羊寮溪（福興溪）：桃園市新屋區、新竹縣新豐鄉
* 頭前溪：竹北市、新竹市北區
** 油羅溪：芎林鄉、橫山鄉、尖石鄉
** 上坪溪：竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉
* 頭前溪：新竹縣竹北市、新竹市北區
* 西湖溪（打哪叭溪）：後龍鎮
* 苑裡溪（大埔溪）：通霄鎮、苑裡鎮
* 清水大排水溝（米粉寮溪）：清水區
* 安良港大排（南勢溪）：清水區
* 烏溪（大肚溪）：龍井區、彰化縣伸港鄉
* 烏溪（大肚溪）：臺中市龍井區、彰化縣伸港鄉
* 洋仔厝溪（洋子溪）：鹿港鎮
* 東螺溪（舊濁水溪）：福興鄉
* 濁水溪：大城鄉、雲林縣麥寮鄉
* 濁水溪：彰化縣大城鄉、麥寮鄉
* 北港溪：口湖鄉、嘉義縣東石鄉
* 北港溪：雲林縣口湖鄉、嘉義縣東石鄉
* 八掌溪：布袋鎮、臺南市北門區
* 八掌溪：嘉義縣布袋鎮、臺南市北門區
* 二仁溪：南區、高雄市茄萣區
* 二仁溪：臺南市南區、高雄市茄萣區
* 高屏溪：林園區、屏東縣新園鄉
* 高屏溪：高雄市林園區、屏東縣新園鄉
* 率芒溪（士文溪）：枋寮鄉、枋山鄉
* 大石盤溪（石盤溪）：枋山鄉
* 塔瓦溪：牡丹鄉、臺東縣達仁鄉
* 塔瓦溪：屏東縣牡丹鄉、臺東縣達仁鄉
* 津林溪（加津林溪）：大武鄉
* 文里溪（北太麻里溪）：太麻里鄉
* 山間溪（三間溪、凸鼻溪）：長濱鄉
* 水母溪（水母丁溪）：長濱鄉
* 秀姑巒溪 - 樂樂溪 - 馬霍拉斯溪：豐濱鄉
* 加蘭溪（加路蘭溪）：豐濱鄉
* 蕃薯寮溪（薯寮溪）：豐濱鄉、壽豐鄉
* 花蓮 - 萬里溪：壽豐鄉、吉安鄉
* 良里溪（和仁溪、大清水溪、卡那剛溪）：秀林鄉
* 和平溪（大濁水溪）：秀林鄉、宜蘭縣南澳鄉
* 傅金福， 河川之美系列- 秀姑巒溪之卷(pdf)，漢光文化
* 宋定莉， 臺灣水經--巡禮臺灣中部南部東部河川
*  經濟部水利署-讓我們看河去
*  2005年臺灣年鑑：臺灣河流長度及流域面積
根據中華民國法律《文化資產保存法》第17條，古蹟依其主管機關區分為「國定」、「直轄市定」、「縣（市）定」三類，由各級主管機關審查指定後辦理公告；直轄市定、縣（市）定者，並應報中央主管機關備查。未被指定為古蹟，但具有歷史價值者，得經直轄市、縣（市）主管機關審查登錄後，辦理公告，成為歷史建築或聚落。
1982年5月《文化資產保存法》制定之初，係將古蹟區分為第一級、第二級、第三級三種，分別由內政部、省（市）政府民政廳（局）、縣（市）政府為其主管機關。1997年4月第二次修法時，改依主管機關區分為國定、省（市）定、縣（市）定三類，分別由內政部、省（市）政府及縣（市）政府審查指定之。2000年1月第三次修法時，配合精省政策而將省（市）定古蹟簡化為直轄市定古蹟；並在隨後修訂的施行細則中將原有省定古蹟「升格」為國定古蹟。隨著2010年五都改制及2014年桃園縣升格，其轄下之縣（市）定古蹟亦隨之改為直轄市定古蹟。
由於臺灣本島的城鎮發展由臺灣府城、彰化鹿港及臺北艋舺開始，有一府二鹿三艋舺之謂，所以古蹟眾多，其中曾為臺灣統治中心的臺南和臺北兩地的古蹟數量均超過百處。而外島的金門以及澎湖（平湖）開發比臺灣本島早，皆為海峽船隻往來的必經地，於是有燈塔碉堡等建築。基隆（雞籠）、淡水（滬尾）與都長期是商貿鼎盛的港口。新竹（竹塹）則曾是清代淡水廳的廳治。
截至2021年6月28日，全國已公告992處古蹟，其中國定古蹟107處。
臺北府城（北門、東門、南門、小南門）
新北市淡水區中正路28巷1號
基隆二沙灣砲臺（海門天險）
基隆市中正區
新竹縣北埔鄉中正路6號
彰化縣彰化市永福里孔門路30號
彰化縣鹿港鎮龍山-{里}-金門巷81號
嘉義縣六腳鄉雙涵村
臺南市中西區南門路2號
臺南市中西區永福路2段229號
臺南市中西區五妃街201號
祀典大天后宮（寧靖王府邸）
臺南市中西區永福路2段227巷18號
臺灣城殘跡（安平古堡殘跡）
臺南市安平區國勝路82號
臺南市中西區民族路2段212號
二鯤鯓砲臺（億載金城）
臺南市安平區南塭16號
鳳山縣舊城（東門、南門、北門、鎮福社、拱辰井）
高雄市左營區興隆段158-1號
澎湖縣馬公市長安里正義街1號
澎湖縣西嶼鄉外垵村278地號
澎湖縣西嶼鄉內垵段379-1地號
邱良功母節孝坊
金門縣金城鎮莒光路一段觀音亭邊
古 蹟 名 稱
大龍峒保安宮
臺北市大同區哈密街61號
臺北市中正區南海路53號
臺北市中正區延平南路98號
打狗英國領事館
高雄市鼓山區蓮海路18號
高雄市旗津區旗後山頂
基隆市安樂區大武崙情人湖邊
鄞山寺（汀州會館）
新北市淡水區鄧公路15號
理學堂大書院
新北市淡水區真理街32號
新莊廣福宮（三山國王廟）
新北市新莊區新莊路150號
新北市板橋區西門街42號
新北市淡水區中正路一段6巷31號
李騰芳古宅（李舉人古厝）
桃園市大溪區月眉路15號
新竹市東區光鎮里客雅段447號
進士第（鄭用錫宅第）
新竹市北區北門街169號
竹塹城迎曦門
新竹市東區東門街中正路口
苗栗縣後龍鎮龍坑-{里}-十班坑段
臺中市霧峰區民生路42號
臺中市中區建國路1段172號
馬興陳宅（益源大厝）
彰化縣秀水鄉馬興村益源巷4號
彰化縣彰化市中華路239巷19號
彰化縣彰化市民生路209號
彰化縣和美鎮和卿路101號
雲林縣北港鎮中山路178號
嘉義縣新港鄉南港村3鄰舊南港58號
臺南市北區北園街89號
臺南三山國王廟
臺南市北區西門路3段100號
臺南市北區自強街12號
臺灣府城隍廟
臺南市中西區青年路133號
中和境北極殿
臺南市中西區民權路2段89號
四草砲臺（鎮海城）
臺南市安南區顯草街1段381號
原臺南地方法院
臺南市中西區府前路1段307號
臺南市中西區文賢路與信義街122巷交叉口
南鯤鯓代天府
臺南市北門區鯤江里蚵寮468號
高雄市鳳山區中山路7號
屏東縣恆春鎮城南城北城西等三里
魯凱族好茶舊社
屏東縣霧臺鄉好茶段
下淡水溪鐵橋
屏東縣屏東市與高雄市大樹區竹寮里間跨高屏溪
澎湖縣馬公市金龍路
澎湖縣西嶼鄉外垵村35鄰195號
水頭黃氏酉堂別業
金門縣金城鎮前水頭55號
瓊林蔡氏祠堂
金門縣金湖鎮瓊林街13號
金門縣金城鎮珠埔北路35號
金門縣金沙鎮黃龍山上
金門縣金沙鎮東珩里外
虛江嘯臥碣群
金門縣金城鎮南磐山南端
連江縣莒光鄉福正村福正段26地號
基隆市中正區大沙灣及二沙灣之間
基隆市信義區
臺北市大同區延平北路四段231號
臺灣總督府博物館
臺北市中正區襄陽路2號
專賣局（菸酒公賣局）
臺北市中正區南昌路一段1號
臺北市中正區重慶南路一段122號
臺北市中正區忠孝東路一段2號
臺北市中正區忠孝東路一段1號
臺北市中正區凱達格蘭大道1號
臺北市中正區重慶南路一段124號
臺北市中正區重慶南路二段4號
臺北市士林區福林路60號
新竹市北區中正路120號
新竹市東區榮光里中華路二段445號
臺中市西屯區東海大學
彰化縣鹿港鎮中山路430號
雲林縣麥寮鄉中正路3號
嘉義市東區維新路140號
原日軍步兵第二聯隊營舍
臺南市東區大學路1號
臺南市東區北門路二段4號
臺南市中西區中正路1號
熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構
臺南市安平區古堡段
臺南市山上區山上里16號
中都唐榮磚窯廠
高雄市三民區中華橫路220號
高雄市美濃區竹門20號
湖西拱北砲臺
澎湖縣湖西鄉大城北段1071地號
馬公風櫃尾荷蘭城堡
澎湖縣馬公市風櫃尾段1128地號
馬公金龜頭砲臺
澎湖縣馬公段2664、2664-3地號
桃園市觀音區光明路216號
大稻埕霞海城隍廟
臺北市大同區迪化街一段61號
臺北市士林區大南路84號
芝山巖惠濟宮
臺北市士林區至誠路一段326巷26號
陳悅記祖宅（老師府）
臺北水源地唧筒室
臺北市中正區思源路1號
原臺灣教育會館
臺北市中正區南海路54號
臺北市大安區基隆路3段155巷128號
臺北市萬華區貴陽街2段218號
臺北市大同區寧夏路27號
北投溫泉浴場
臺北市北投區中山路2號
臺北市大同區大龍街275號
臺北市萬華區環河南路2段93號
臺北市士林區至誠路1段326巷26號
臺北市內湖區文德段五小段三三三地號（臺北市內湖區舊宗路二段與民權東路六段11巷交叉路口草坪上）
臺北市中正區臺北228公園內
臺北市北投區豐年路1段36號
勸業銀行舊廈
臺北市中正區襄陽路25號
臺灣總督府交通局鐵道部
臺北市大同區延平北路一段1號
臺北市中正區忠孝西路1段114號
前美國駐臺北領事館
臺北市中山區中山北路2段18號
臺北第三高女（中山女中）
臺北市中山區長安東路2段141號
新北市淡水區中山路95巷22號
新北市淡水區中正路200號
新北市新莊區新莊路340號
新北市新莊區碧江街20號
新北市泰山區應化街32號
新北市五股區西雲路179巷3號
新北市新莊區新莊路218號
新北市板橋區西門街5號
新北市淡水區真理街26號
新北市貢寮區
新北市板橋區文化路1段23號
民族英雄樹林十三公抗日成仁紀念碑
新北市樹林區樹新路與俊英街口
前清淡水關稅務司官邸
新北市淡水區真理街15號
新北市蘆洲區中正路243巷11號
深坑黃氏永安居
新北市深坑區萬順寮1號
壽山巖觀音寺
桃園市龜山區西嶺頂18號
蓮座山觀音寺
桃園市大溪區齋明街153號
新屋范姜祖堂
桃園市新屋區中正路110巷9號
桃園市桃園區中正路208號
桃園市蘆竹區五福里60號
桃園市龍潭區凌雲里聖亭路
桃園市忠烈祠
桃園市桃園區成功路三段200號
臺中市神岡區中山路600巷8,9,10號
臺中市大甲區文武路116號
臺中市大肚區文昌路60號
臺中市大甲區順天路119號
臺中市太平區東方街14-1號
（東方大鎮社區內）
臺中市北屯區昌平路2段41號
臺中市南屯區萬和路1段51號
臺中市西屯區協和里安和路111號
西屯張廖家廟
臺中市西屯區西安街205巷1號
臺中市東區旱溪街48號
臺中林氏宗祠
臺中市南區民主里國光路55號
清水社口楊宅
臺中市清水區鎮新南路116巷1號、3號
原梧棲官吏派出所及宿舍群
臺中市梧棲區梧棲路142號
神岡呂汝玉墓園
臺中市豐原區社皮里三角路221巷內
臺灣府城大南門
臺南市中西區南門路34巷32-1號
臺灣府城城垣小東門段殘蹟
臺灣府城城垣南門段殘蹟
臺南市中西區大埔街97號
臺灣府城大東門
臺南市東區東門路1段302號
臺南市安平區
臺灣府城巽方砲臺（巽方靖鎮）
臺南市東區光華街10號
藩府曾蔡二姬墓
藩府二鄭公子墓
臺南市中西區民權路3段143巷7號前
臺南市中西區府前路1段304巷9號
臺南市北區公園路356號
臺南市北區自強街146巷10號
臺南延平街古井
臺南市安平區延平街148巷3號
臺南市學甲區濟生路170號
佳里興震興宮
臺南市佳里區佳里興325號
臺南市佳里區中山路289號
臺南市白河區巖前1號
臺南市善化區中山路470號
臺南市中西區法華街100號
臺南市民族路2段208巷31號
臺南市安平區古堡街1號
臺南市中西區忠義路2段36號
臺南市中西區忠義路2段38巷8號
臺南市中西區中正路21巷15號
臺灣首廟天壇
臺南市中西區忠義路2段84巷16號
臺南市中西區永福路2段152巷20號
開基武廟原正殿
臺南市中西區新美街114號
臺南市中西區民族路2段317巷5號
臺南市中西區府前路1段178號
八吉境總趕宮
臺南市中西區中正路131巷13號
八協境東嶽殿
臺南市中西區民權路1段110號
佛頭港景福祠
臺南市中西區普濟街44號
全臺開基風神廟
臺南市中西區民權路3段143巷80號
臺南市中西區神農街1號
臺南市北區成功路86號
臺南市北區西華街59巷16號
臺南市安平區效忠街52巷7號
全臺吳氏大宗祠
臺南市中西區觀音里成功路175巷57號
原英商德記洋行
臺南市安平區安北路194號
原德商東興洋行
臺南市安平區安北路183巷19號
臺南市中西區安新里西門路二段
鳳山舊城孔子廟崇聖祠
高雄市左營區蓮潭路47號
高雄市旗津區廟前路86號
高雄市鼓山區蓮海路6號
高雄市旗津區旗下巷34號
高雄市苓雅區福安路326號
高雄市鳳山區中正路129巷3弄12號
鳳山縣城殘蹟
高雄市鳳山區曹公路25之3號
高雄市湖內區
甲仙鎮海軍墓
高雄市甲仙區五里路58號
高雄市茂林區
瀰濃莊敬字亭
東和禪寺鐘樓
臺北市中正區汀州路3段230巷23號
臺北市大安區新生南路3段16巷1號
臺北撫臺街洋樓
臺北市中正區延平南路26號
臺北監獄圍牆遺蹟
臺北市大安區金山南路
臺灣師範大學原臺北高等學校講堂
臺北市大安區和平東路1段162號
臺灣大學原帝大校舍（舊圖書館、行政大樓、文學院）
臺北市大安區羅斯福路4段1號
長老教會北投教堂
臺北市北投區中央南路1段77號
臺北市北投區溫泉路112號
北投臺灣銀行舊宿舍
臺北市北投區溫泉路103號
草山教師研習中心
臺北市北投區陽明山建國街2號
臺大醫院舊館
臺北市中正區常德街1號
臺大醫學院舊館
臺北市中正區仁愛路1段1號
臺灣廣播電臺放送亭
臺北市中正區228和平公園
臺北第一高女（臺北市立第一女子高級中學）
臺北市中正區重慶南路1段165號
原臺北北警察署（今大同分局）
臺北市大同區寧夏路89號
臨濟護國禪寺
臺北市中山區玉門街9號
建國中學紅樓
臺北市中正區南海路56號
臺灣總督府交通局遞信部（交通部舊址）
臺北市中正區長沙街1段2號
原臺北信用組合
臺北市中山區衡陽路87號
臺灣電力株式會社社長宿舍
臺北市中正區延平南路119號
臺北市中正區重慶南路1段120號
帝國生命會社舊廈
臺北市中正區博愛路162號
臺灣總督府電話交換局
臺北市中正區博愛路168號
濟南基督長老教會
臺北市中正區中山南路3號
臺北市中正區徐州路21號
臺北市政府舊廈（原建成小學校、今臺北當代藝術館）
臺北市大同區長安西路39號
臺北市北投區幽雅路21號
臺灣大學校門
臺北市政府衛生局舊址
臺北市中山區長安西路15號
臺北工業學校紅樓（臺北科技大學紅樓）
臺北市大安區忠孝東路3段1號
三井物產株式會社舊廈
臺北市中正區館前路54號
臺北市士林區大南路89號
臺北市士林區新園街1號
前日軍衛戍醫北投分院
臺北市北投區新民路60號
北投文物館（原佳山旅館）
臺北市北投區幽雅路32號
臺北市中正區長沙街1段27號
臺北市中山區中山北路3段181號
中山基督長老教會
臺北市中山區林森北路62號
臺北市大同區歸綏街303巷9號
北投不動明王石窟
臺北市北投區幽雅路
臺北市大安區新生南路二段62號
臺北市大安區和平東路二段76巷4號
臺北市大安區基隆路三段155巷174號
內湖莊役場會議室
臺北市內湖區內湖路二段342號
內湖郭氏古宅
臺北市內湖區文德路241巷19號
蔡瑞月舞蹈研究社
臺北市中山區
建國啤酒廠（原高砂麥酒株式會社）
臺北市中山區八德路二段85號
蔣中正宋美齡故居
臺北市北投區大同街一段153號
大同之家（含網球場）
臺北市中正區重慶南路
西本願寺鐘樓
臺北市萬華區中華路一段
西本願寺樹心會館
原臺灣軍司令官官邸
臺北市中正區南昌路一段136號
臺北市文山區景美街37號
臺北市士林區前街74號
新北市蘆洲區成功路182號
新北市中和區圓通路367巷64號
新北市三峽區長福街1號
新北市板橋區館前西路92號
臺中市南屯區忠勇路59號
臺南市麻豆區光復路106號
內惟李氏古宅
高雄市鼓山區內惟路379巷11號
打狗公學校（今為旗津國小）
高雄市旗津區中洲三路623號
高雄市武德殿
高雄市鼓山區登山街36號
高雄市楠梓區楠梓路1號
永和網溪別墅
新北市永和區博愛街7號
新北市三重區五谷王北街77號
淡水外僑墓園
新北市淡水區真理街3巷
新北市淡水區馬偕街8號
新北市淡水區馬偕街6號
滬尾湖南勇古墓
英商嘉士洋行倉庫
新北市淡水區鼻頭街22號
淡水海關碼頭
新北市淡水區中正路259號
淡水氣候觀測所
新北市淡水區中正東路42巷6號
淡水水上機場
新北市淡水區中正東路42巷7號
臺中公園臺中公園湖心亭
臺中市北區公園路37號之1號
臺中市北屯區興安路一段163號
臺中市潭子區潭富路2段88號
神岡筱雲山莊
臺中市神岡區三角-{里}-五鄰大豐路116號
舊山線泰安舊站
臺中市后里區泰安里福星路52號
原臺南公會堂（臺南社教館）
臺南市中西區民權路2段30號
原臺南測候所（2003年升格為國定古蹟）
臺南市中西區公園路21號
原臺南合同廳舍
臺南市中西區中正路2之1號
原日本勸業銀行臺南支店
臺南市中西區中正路28號
臺南市中西區忠義路2段63號
原臺南武德殿（忠義國小禮堂）
臺南市中西區忠義路2段2號
原臺南警察署（臺南市警察局）
臺南市中西區南門路37號
原嘉南大圳組合事務所
臺南市中西區友愛街25號
原臺南愛國婦人會館（臺南市立圖書館中區分館）
臺南市中西區府前路1段195號
原臺南高等女學校本館（臺南女中自強樓）
原臺南州知事官邸
臺南市東區衛民街1號
原臺南中學校講堂 (臺南二中小禮堂)
臺南市北區北門路2段125號
臺南市中西區民權路二段225號
國立臺南第一高級中學行政教學大樓及小禮堂
臺南市東區民族路一段1號
原臺南高等工業學校校舍（國立成功大學）
後壁黃家古厝
臺南市後壁區後壁-{里}-40號
鐵線橋通濟宮
臺南市新營區鐵線橋40號
關子嶺火山碧雲寺
臺南市白河區火山1號
臺南市新營區45之2號
麻豆總爺糖廠
臺南市麻豆區總爺5號
高雄市旗山區永福街23巷16號
高雄市旗山區華中街十鄰44號
高雄市橋頭區興糖路247號
高雄市大樹區竹寮路47號
高雄市旗山區中山路67號
龍肚-{莊}-里社貞官伯公
瀰濃-{莊}-里社貞官伯公
九芎林里社真官伯公
金瓜寮聖蹟亭
旗山區鼓山國小
高雄市旗山區文中路7號
基隆市仁愛區
基隆市中山區
宜蘭縣宜蘭市中山路160號
新竹縣竹北市東平里4鄰六家24號
新埔上枋寮劉宅
新竹縣新埔鎮上寮里238號
褒忠亭義民廟
新竹縣新埔鎮下寮里43號
竹北-{采}-田福地
新竹縣竹北市中正西路219巷38號
新竹縣新埔鎮和平街104號
關西鄭氏祠堂
新竹縣關西鎮明德路56號
新竹縣新埔鎮和平街90號
新竹市東區仙水-{里}-金山路201號
新竹市東區青草湖段443-1號
新竹市北區金山路115號
新竹市北區武陵段719地號
新竹市北區石坊里石坊街4號
新竹市北區北門街175號
新竹市北區北門街135號
新竹都城隍廟
新竹市北區中山路75號
新竹市東區關帝里南門街101號
苗栗縣苗栗市大同-{里}-苗栗段767之17地號
苗栗縣苗栗市中正路756號
苗栗縣竹南鎮民生路7號
大湖十份崠茶亭
苗栗縣大湖鄉南湖段1337之96地號
彰化縣鹿港鎮中山路366號
鹿港三山國王廟
彰化縣鹿港鎮中山路276號
彰化縣鹿港鎮中山路89號
彰化縣鹿港鎮青雲路2號
鹿港地藏王廟
彰化縣鹿港鎮力行街2號
彰化縣彰化市南瑤里南瑤路43號
彰化縣彰化市公園路1段51號
彰化定光佛廟（汀州會館）
彰化縣彰化市光復路140號
彰化縣彰化市永樂街78號
彰化縣彰化市民權路169巷2-3號
彰化縣彰化市民族路467號
彰化縣彰化市光華里中華路134號
彰化西門福德祠
彰化縣彰化市中華路243號
彰化縣員林市中正里三民街1號
彰化縣二林鎮中正路58號
彰化縣永靖鄉中山路1段451巷2號
彰化縣花壇鄉虎山街1號
彰化縣芬園鄉彰南路3段100號
南投縣集集鎮東昌巷4號
南投縣南投市文昌街140號
林鳳池舉人墓
南投縣鹿谷鄉中村巷23號
楠仔腳蔓社學堂遺蹟
竹山社寮敬聖亭
南投縣竹山鎮集山路1段1738號
北港溪石橋（糯米橋）
南投縣國姓鄉
月眉厝龍德廟
南投縣草屯鎮碧山路1158號
南投縣草屯鎮芬草路335號
南投縣草屯鎮史館路文昌巷30號
雲林縣北港鎮旌義街20號
雲林縣西螺鎮興農西路6號
大埤三山國王廟
雲林縣大埤鄉新街20號
雲林縣西螺鎮福興路222號
嘉義縣新港鄉新民路53號
半天巖紫雲寺
嘉義縣番路鄉民和村2鄰巖仔6號
嘉義縣新港鄉大興村12鄰中正路73號
嘉義縣新港鄉溪北村9鄰溪北路65號
民雄大士爺廟
嘉義縣民雄鄉中樂路81號
嘉義縣中埔鄉社口村23鄰社口1號
王祖母許太夫人墓
嘉義市東區盧厝里羌母寮41號
嘉義市東區彌陀路1號
建功-{莊}-東柵門
屏東縣新埤鄉建功路150號
石頭營聖蹟亭
屏東縣枋寮鄉玉泉村大嚮營段947地號
佳冬楊氏宗祠
屏東縣佳冬鄉冬根路19之30號
屏東縣恆春鎮鵝鑾鼻
屏東縣佳冬鄉溝渚路1號
屏東縣內埔鄉廣濟路164號
屏東縣屏東市勝利路38號
萬金天主教堂
屏東縣萬巒鄉萬興路24號
阿猴城門（朝陽門）
屏東縣屏東市中山公園
屏東縣佳冬鄉
新北勢-{莊}-東柵門
屏東縣內埔鄉懷忠路1號
花蓮縣吉安鄉中興路349號
吉安橫貫道路開鑿記念碑
花蓮縣吉安鄉干城村吉安段4781-9號
蔡廷蘭進士第
澎湖縣馬公市雙頭掛29號
澎湖二崁陳宅
澎湖縣西嶼鄉二崁村6號
澎湖縣馬公市西文里3鄰25號
澎湖縣馬公市中山路6巷9號
施公祠及萬軍井
澎湖縣馬公市中央街1巷
澎湖縣馬公市介壽路7號
澎湖縣馬公市光明路8鄰20號
澎湖縣馬公市中央街40號
金門縣金沙鎮西山前17,18號
古寧頭振威第
金門縣金寧鄉北山21號
盧若騰故宅及墓園
金門縣金城鎮賢奄村賢厝9號
魁星樓（奎閣）
金門縣金城鎮
豐蓮山牧馬侯祠
金門縣金城鎮庵前村後豐蓮山麓
瓊林一門三節坊
金門縣金湖鎮
金門縣金沙鎮
清金門鎮總兵署
金門縣金城鎮浯江街53號
海印寺、石門關
金門縣太武山
古寧頭水尾塔
金門縣金寧鄉
連江縣莒光鄉大坪村大坪段620地號
連江縣東引鄉樂華村142地號
新竹市文化街8號
新竹神社殘蹟
新竹市北區崧嶺路122號
新竹市大同路130號
新竹市東區東門街59號
新竹市北區中央路116號
新竹市香山區朝山里中華路五段349巷2弄27號
嘉義市東區北榮街54號
嘉義營林俱樂部 （阿里山林場招待所）
嘉義市東區共和路370號
嘉義市東區共和路482號
日本神社附屬館所（原嘉義神社附屬館所）
嘉義市東區公園街42號
嘉義市西區中山路528號
菸酒公賣局嘉義分局
嘉義市西區中山路659號
嘉義蘇周連宗祠
嘉義市東區垂楊路326號
宜蘭縣宜蘭市城隍街52號
二結農會穀倉
宜蘭縣五結鄉復興中路37號
大埔永安石板橋
宜蘭縣五結鄉
利澤簡廣惠宮
宜蘭縣五結鄉利澤東路7號
利澤簡永安宮
宜蘭縣五結鄉利澤路26號
宜蘭縣頭城鎮和平街105號
新竹縣竹北市犁頭山下39號
新竹縣湖口鄉湖口老街278號
新竹縣北埔鄉北埔街1號
新竹縣關西鎮大同路30號
舊山線勝興車站
苗栗縣三義鄉勝興村89號
彰化縣鹿港鎮德興街26號
彰化縣鹿港鎮埔頭街74號
彰化縣鹿港鎮埔頭街96號
彰化縣鹿港鎮金門街54號
彰化縣鹿港鎮洛津里埔頭街72號
彰化縣鹿港鎮
彰化縣社頭鄉清水村清水巖路1號
枋橋頭天門宮
彰化縣社頭鄉橋頭村媽祖廟街43號
南投縣竹山鎮下橫街28號
竹山隆恩圳隧渠
南投縣竹山鎮富州里(吊橋頭集集攔河堰南端)
雲林縣斗六市永樂街2號
雲林縣土庫鎮
雲林縣西螺鎮新街路32號
雲林縣北港鎮館前街22號
下桂山章寶宮
雲林縣四湖鄉下桂山4號
嘉義縣樸子市開元路118號
北勢寮保安宮
屏東縣枋寮鄉保安路215號
鎖港南、北石塔
澎湖縣馬公市
林投日軍上陸紀念碑
澎湖縣湖西鄉
龍門裡正角日軍上陸紀念碑
乾益堂中藥行
澎湖縣馬公市中央街42號
高雄關稅局馬公支關
澎湖縣馬公市臨海路31號
西嶼內垵塔公塔婆
西山前李氏家廟
金門縣金沙鎮西山前22號
金門縣金沙鎮浦邊95號
1800年左右
金門縣金城鎮珠浦北路24號
烈嶼吳秀才厝
金門縣烈嶼鄉
東溪鄭氏家廟
金門縣金沙鎮東溪14號
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