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一些演化心理學家認為對同性的愛慕傾向不具有演化適應上的價值，因為它不跟成功繁殖有關。並把雙性戀取向歸因於腦部可塑性的正常變異。較後來提出的理論認為同性結合可能有助於使男性在社會上向上流動，繼令其更易結識女性伴侶，增加繁殖機會。女性的同性結合或有助於使其移至群體的核心地帶，使其擁有較大機會獲取資源，增加她們更成功地養育後代的機會。
昆士蘭醫學研究院的布倫丹·齊奇提出了另一套理論：認為展現了女性特質的男性對女性較有吸引力，因此更有可能會選擇與之交配，這使他們的基因保有令其不排斥異性戀的傾向。
在2008年發表的一項研究中，作者亦指出：「現有可觀的證據顯示，人類性傾向會受到基因所左右，所以研究者尚不了解低成功繁殖度的同性戀如何能在人口中維持著相對較高的佔比……我們假設使人較易成為同性戀者的基因會降低擁有者的成功繁殖機會，使擁有後代的異性戀者從中獲取利益。」他們的研究結果顯示：「使人較易成為同性戀者的基因可能會使異性戀者在交配上存有優勢，這有助解釋同性戀人口的演化及維持。」
科學家艾米麗·斯科爾在《科學美國人：頭腦》上指出，同性戀和雙性戀行為在幾種物種中並不少見，而它會促進該些物種的紐帶：「同性戀行為愈多，該物種便愈平和。」 該篇文章指出：「動物個體不能像人類般分為『直』和『基』：一隻跟同性調情或形成伴侶關係的動物不一定會把其異性傾向關掉。相反許多物種都把根深蒂固的同性戀傾向視為其社會常規的一部分。也就是說，小動物當中可能沒有嚴格意義上的同性戀，只有雙性戀。動物不會為自己的性做個什麼認同出來，牠們只會發生性行為。」
女性的男性化和男性的超男性化一直以來便是性傾向研究中的核心議題。現有幾項研究顯示雙性戀者擁有高男性化的特點。拉托雷和韋爾登貝格於1983年發表了一項研究，當中他們試圖找出女同性戀者、女雙性戀者、女異性戀者的人格特質有何差異。最後他們發現雙性戀者的不安全感相對較少。此一發現把雙性戀者定義為「充滿自信的」和「心理較容易平穩」。此一特點會使其比起其他測試對象更具有男性氣質。這項研究沒有考慮社會規範及偏見等因素，且沒有測量男同性戀者的女性化。
一項發表於《耳鼻喉研究協會雜志》上的比較研究顯示，女性的聽覺敏感度一般較男性佳，研究者假設此一現象是一種跟幼時聽力有關的遺傳傾向。此外其發現與女異性戀者相比，女同性戀者和女雙性戀者對聲音更為敏感，這可能顯示後者擁有不能容忍高音調的遺傳傾向。而不論男同性戀者、男雙性戀者，抑或是男異性戀者，他們的聽收模式都沒有明顯差異。但在亞組「具有超女性化特點的男同性戀者」當中便有明顯的差異（與上述三組相比），他們的測試結果跟女異性戀者相近。
產前激素理論認為，在產前接觸較多性激素的人會擁有較為男性化的大腦，日後成為雙性戀者或同性戀者的可能性也較高。但至今仍沒有研究為此一理論提供證據。針對某些特定變項（比如有否患上先天性腎上腺增生癥、有否接觸己烯雌酚）的研究顯示，產前接觸較多睪酮或雌激素的人，在成年時有較高機會出現圍繞著女女性行為的性幻想。上述兩種激素較跟雙性戀有關，跟同性戀則沒有那麼相關。
現有研究顯示，第二根和第四根手指（食指和無名指，2D:4D）的指長比跟產前接觸的睪酮量負相關，跟雌激素量正相關。量度2D:4D指長比的研究發現，同性戀者的相關數字在統計上存有顯著偏差——他們的無名指較長；雙性戀者的指長比較同性戀者為低。這反映了同性戀的形成原因可能在於產前接觸的睪酮量較高，以及雌激素量較低；更高的睪酮量則可能跟雙性戀有關。由於睪酮在性別分化中扮演了重要角色的緣故，所以此類研究提供了男同性戀的基因性形成潛在理論。
產前激素理論認為，同性戀傾向是因產前接觸較多的睪酮所致——這會使當事人擁有較為男性化的大腦。但這跟認為「同性戀是因男性的大腦偏向女性化所致」的假說互相矛盾。不過其他理論認為同性戀可能是因自由睪酮所致，這會令某些腦區欠缺受體。因此腦部某些部分可以呈女性化狀態，而包括2D:4D指長比在內的其餘特徵則可以超男性化。
范·威克和蓋斯特總結了幾項有關雙性戀者的性慾的研究，發現與異性戀者或同性戀者相比，雙性戀者進行性活動及性幻想的頻率較高，亦較常對性展現慾望。該些研究顥示男雙性戀者及女雙性戀者對異性進行性幻想的頻度高於異性戀者或同性戀者；與男異性戀者相比，男雙性戀者較常跟女性發生性行為；他們的自慰頻率在相比之下亦較高，但對自己的婚姻生活則較不滿意；比起女異性戀者或同性戀者，女雙性戀者於一週內達至高潮的次數較多，並經常宣稱相關的感覺較強。女雙性戀者開始熱衷於異性性行為及自慰的平均年齡較小，並更對自慰表示享受；她們還會從事較多種類的性行為。
研究發現對於大多女性而言，高漲的性慾跟兩性對自身的性吸引力同時較高有關。但對於男性而言，高漲的性慾跟男女其中一方對自身的性吸引力較高有關，無關於兩性同時對自身的性吸引力較高。因此對於女雙性戀者而言，高漲的性慾跟兩性對自身的性吸引力較高有關；但對於男雙性戀者，高漲的性慾跟男女其中一方對自身的性吸引力較高，另一方較弱有關。
雙性戀社群包涵了LGBT社群內自認為雙性戀者、泛性戀者、性向認同流動者的成員。由於一些雙性戀者認為不論同志圈還是直人圈都不能夠順利融入，且他們有「大隱於市」的傾向，所以一些雙性戀者立志要建構専屬的社群、文化、政治運動。不過也有一些雙性戀者順利融入同志圈或直人圈。此外還有視融入同志圈或直人圈為迫不得已的雙性戀者；在出櫃後他們有機會被原來的同志圈或直人圈所排斥。心理學家貝絲·費爾斯坦指出，雙性戀者傾向於內化與伴侶選擇有關的社會態度。此外他們亦感受到要自身不坦誠地自認為同性戀者的壓力——因為他們的回答有機會被視為對單配偶制這一社會價值的否定。這種來自社會的壓力有可能會影響雙性戀者的精神健康，為此相關專業人士已開發出針對雙性戀者的特定心理治療法。
在流行文化中，雙性戀行為也與從事同性性行為，但在其他層面上表露出異性戀取向的男子有關。不過他們大多數不會自認為雙性戀者。
皮尤研究中心於2013年為美國進行了一項調查，其結果顯示只有28%的雙性戀者宣稱「大多數或所有跟自身有重要關係的人知道自己為LGBT的一分子」，相比之下有77%的男同性戀者及71%的女同性戀者者認同上述句子。此外若以性別來作進一步歸納，只有12%的男雙性戀者宣稱已出櫃，相比下女雙性戀者有33%。
雙性戀者就像其他屬於LGBT社群的成員一樣，會受到社會所歧視。除了跟恐同有關的歧視之外，雙性戀者亦經常受到來自男同性戀者及女同性戀者的歧視。大眾廣為相信「所有人皆是雙性戀者」（對於女性的情況而言更是如此）或「沒有雙性戀這一獨特認同」這兩個錯誤信念。上述信念源自兩個觀點：在異性戀主義者的假設中，人們一定會認為異性具有性吸引力，故可推論所謂的雙性戀者只是在探索中的異性戀者。此外單性戀霸權主義者把性傾向視為一個人所偏愛的某種性別，因此相信除非兩性對他們的吸引力相同，否則他們則不會是雙性戀者。在這一種觀點底下，人們只可被分成絕對的同性戀者或絕對的異性戀者；躲在衣櫥且嚮往變直的同性戀者或正在進行性表達的異性戀者。 研究者就單性戀霸權主義者的論點進行了駁斥，指雙性戀為連續體的一部分，不能簡單二分。
男雙性戀者更容易遭認定為「不存在」，有關性取向認同流動的研究更因此引起了爭議。2005年，研究者杰羅夫·里格、、以專門雜誌或報紙的廣告募集自認為雙性戀的受試者，然後利用了陰莖血流測量儀去測量他們在觀看只有男性出演或只有女性出演的色情作品時的興奮程度。結果發現該些受試者的興奮模式要不跟男同性戀者相似，就跟異性戀者的模式相近。於是研究者們總結道儘管「在行為或認同上，雙性戀者確實存在」，但到了性吸引或興奮層面則不存在。批評貝利的宣稱「男性的興奮所在就是取向所在」，指其過分簡單化，忽略了行為和自我認同。此外，一些研究者認為他們所用的測量工具過分簡陋，不能準確測量受到性吸引時的豐富情感（情慾、感情、欽佩）。美國全國男同性戀與女同性戀特遣小組譴責該項研究及《紐約時報》對其的大篇幅報導，稱它們有缺陷及恐雙。
表示《紐約時報》及其批評者都誤解了貝利的研究。貝利等人於2011年寫道，他們發現和兩性都有性與戀愛關係史的男性，會對兩性的性圖像都產生高水平的性興奮反應。該些研究對像是從一個克雷格列表群組中招募的——該群組的建立目的就是為了跟一對異性伴侶雙方都發生性關係。著者們寫道，儘管此一招募策略為一項重大的變革，但卻無法肯定他們對於雙性戀者群體而言是否具足夠代表性。他們於最後總結道：「自認為雙性戀的男子確實有著雙性戀興奮模式」，但無法確定此一模式是否適用於自認為雙性戀的典型男性。
雙性戀擦除是指在文化、歷史、學術界、新聞媒體及其他一次文獻中忽視、消除、篡改、重新解釋雙性戀有關證據的傾向。雙性戀擦除的最極端形式則為否定其存在。它在很多時候為恐雙的表現。
大眾對於雙性戀者的包容度越來越高，其曝光率亦有這樣的傾向——這種情況在LGBT社群中更是如此。美國心理學家貝絲·弗雷斯通（Beth Firestone）寫道，自從她在1996年寫出第一本有關雙性戀的專著以來：「雙性戀已得到了人們的關注，但有關進展卻有著巨大的地理落差。在我國和世界上許多比較偏遠的地區，人們對雙性戀的認識仍是微乎其微，部分人的腦海甚至沒有這種概念。」
雙性戀驕傲旗幟
雙性戀驕傲旗幟為雙性戀社群的常用符號。這個矩形標誌頂部的紅色寬條紋代表同性別的吸引力（同性戀），底部的藍色寬條紋代表不同性別的吸引力（異性戀），和中間窄的紫色條紋表示對兩種性別的吸引（雙性戀）。
重疊的三角形
類似顏色的符號還有藍色和粉紅色重疊的三角形，兩者重合的部分為紫色。這延伸自同性戀社群的常用符號——粉紅三角形。
一些雙性戀者反對使用粉紅色三角形，因為它是希特拉在區別並迫害同性戀者時所用的識別臂章。雙月符號因此便應運而生。德國及週邊國家較常用到這一符號。
勒紐斯在2001年發表了一篇論文，當中探究了一個據稱為泛性戀而設的BDSM社群對雙性戀的接受程度。其背後原因在於出櫃的領地已為男同志和女同志所佔據，雙性戀者則面臨要自己承認「非彼即此」的社會壓力（儘管兩方都只有一半正確）。他於2001年發現BDSM圈子的人對於雙性戀或泛性戀議題及有關爭議持開放態度，但個人偏見和問題使之不願使用有關雙性戀的標籤。勒紐斯在10年后回顧自己的這項研究，並思考有關情況是否有所改變。最後其結論仍是雙性戀者在BDSM和Kink社群中的地位沒什麼太大變化，并認為社會對不同的性和性取向的看法亦沒什麼變化。但勒紐斯同時強調，推廣BDSM的泛性戀社群有助于使人們接受更多的另類性表現。
布蘭迪·林·思穆拉於2012年寫道，其認為BDSM活動主動抵制常規性別，並列出了三種不同的BDSM雙性戀：性別轉換、建基於性別的風格（因人的性別而使用不同的BDSM玩法）、抵制性別（認為性別不應決定玩法）。思穆拉解釋說，BDSM經常挑戰人們的性觀念、對於性取向和性別規范的成見。對一些人而言，BDSM和kink能提供一個渠道，以為其創造不斷變化的身份認同。
女性主義圈子對於雙性戀的看法有很大差異——從視雙性戀為一項可以探討的女性主義議題，到視之為反動派，不一而足。一些曾經參與女同性戀-女性主義運動的女性在意識到男性對自身的吸引力後，以雙性戀者的身份出櫃。在女性主義圈子當中，女同志曾跟雙性戀者發生衝突——1989年至1993年期間的北安普頓驕傲遊行便為其中一個得到廣泛研究的例子，當中很多女性主義者都在為「應否接納雙性戀」、「雙性戀是否跟女性主義兼容」等問題進行爭論。
女同性戀女性主義者很多時候會批評雙性戀是反女性主義的、它是一種虛假意識、渴望跟男性發生性關係的女性都是「受騙和絕望的」。不過自1990年代以來，兩者的緊張關係經已舒緩了不少，因為女雙性戀者在女性主義圈子已更為人接受，但像般的女同性戀女性主義者仍在批評雙性戀。賓德爾認為女雙性戀不過是因「性享樂」而被推崇的「時尚潮流」罷了，並就雙性戀是否存在這點表示質疑。她亦以挖苦的態度去將雙性戀跟貓咪幻想和撒旦崇拜相提並論。於《女同志異端》一文中寫道，儘管很多女性主義者能夠很自在地跟男同志一起工作，但在跟男雙性戀者互動時，則出現渾身不自在的情況。杰弗里斯指出，男同志不太可能性騷擾女性，但雙性戀者跟異性戀者一樣，都有可能對女性造成困擾。
眾道：一個年輕男性招待比其年長的男性情人，並在捂著其眼睛的情況下偷偷跟女工親吻
黑彩閣樓杯，上面畫了正在從事股交的年輕男子與少年的模樣（成於約公元前550年-525年，現存於盧浮宮）。
古希臘和羅馬并不像現代西方社會般，為各類性關係打上定義明確的標簽。擁有同性情人的男人於當時不會遭界定作同性戀者，與此同時他們可能家中有妻，或擁有異性情人。
反映文化習俗的古希臘語宗教文本對雙性戀亦有著墨。它們字里行間的意思有著很多差異——從神秘主義到說教，不一而足。斯巴達人認為，老將與新手之間的愛和情欲關系會使他們更對兵隊忠誠，凝聚力也更高，因為他們都想給情人留下好印象。一旦年輕士兵變得成熟，那麼這種關係就不會再有性方面的意味在內，但目前歷史學家尚不了解他們如何嚴格遵守這種規條。若這種關係一直持續到成年，那麼較年輕的那方就會感受到污名。比如阿里斯托芬稱他們為「eurypr?ktoi」，即屁股大，並指他們就像個女人般。
同樣在古羅馬，性別並非性伴侶會否為社會接受的關鍵因素，只要該個男性的享受並沒侵害另一位男士的完整性，那麼即可接受。在古羅馬社會，人們接受生來為自由人的羅馬男子跟男女兩方都發生性關係的情況，只要其在過程中扮演的是侵入方即可。這種行為道德與否的關鍵在於伴侶的社會地位，而不是性別本身。當地人視女性和青年男子為正常的欲望對象，但一旦成了婚，有關男子就只能找奴隸、妓女（通常是奴隸）滿足慾望。古羅馬人認為與男性自由人的妻子、他能夠結婚的女兒、他的年幼兒子、其本人發生性行為是不道德的。若要為性目的而使用他人的奴隸，則需得到其主人的同意。缺乏自制力即表明涉事男性沒能力管好他人，對於在性上欠控制的情況也是如此；過于貪圖「低級的感官享受」則會危及涉事精英男子的文化人身份。
阿爾弗雷德·金賽在1940年代間進行了美國首個有關同性性行為的大規模調查。其發現使當時的讀者感到震驚，因為當中指出很多人受到同性吸引和進行過同性性行為。金賽在《男性性行為》中指出「……因此人口中就有46%的人既有異性性行為，又有同性性行為，或者對兩者都有性慾上的反應……在美國所有青春期開始以后的男性人口中，有過同性性行為經歷的人至少占37％」。金賽本人不喜歡用「bisexual」（雙性戀）一詞去形容既有異性性行為，又有同性性行為的人，因為這一用詞最初是源自雌雄間性的英語「hermaphroditic」，他於書中指出：「直到證明是性關係源自兩性的生理結構或機能之前，稱某人為『bisexual』是不恰當的 」。儘管後世很多研究者認為金賽高估了受到同性性吸引的實際數字，但仍認為其研究開創了先河，是有史以來最著名的性研究。
不少人類以外的動物皆有表現出雙性戀行為。哺乳類動物當中的例子包括倭黑猩猩、虎鯨、寬吻海豚屬。鳥類的例子包括海鷗當中的某些物種、漢波德企鵝。魚類及扁形動物當中也有出現雙性戀行為的例子。
許多動物物種皆會跟同性建構涉性或非涉性的關係紐帶；即使在能跟異性成員交配的情況下，也有例子是只選擇同性為其對象——這包括瞪羚、羚羊、美洲野牛、艾草松雞。
但牠們也可能會在未來選擇跟異性從事性行為，或只是隨機地選擇異性作對象。在某些動物中，同性性行為也可能是季節性的，例如雄性海象會在繁殖季節之外經常從事同性性行為，而在繁殖季節則主要從事異性性行為。
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第一次世界大戰后，在德國魏瑪共和國時期，同性戀者在德國，特別是在柏林有著比較世界上任何地方都更自由和更被接受的生活。然而，隨著阿道夫·希特勒的崛起，禁止同性戀成爲納粹政黨的目標之一，最終被列于大屠殺的名單內。1933年開始，同性戀組織被禁止，關於同性戀及性學的學術作品被禁止，而納粹內部的同性戀者被殺害。據估計，1928年德國有大約120萬公開的男同性戀者，在1933年－1945年之間，大約10萬男性被警方註冊為同性戀者，而當中的大約5萬人被定罪。當中大部分人被囚禁在普通監獄，而估計有5000到15000人被關押在納粹集中營 。目前沒有清晰的數據表明當中究竟有多少人死亡，但是著名學者Ruediger Lautman估計關押在集中營的同性戀者的死亡率高達60%。監獄中的同性戀者受到逮捕者的殘酷對待，也受到其他囚犯的迫害。這是同性戀者比較其他“反社會團體”更高死亡率的因素之一。
戰後，很多國家沒有承認同性戀者在集中營的所遭受的待遇。甚至一些已經逃脫的人被再次逮捕，並根據納粹年間得到的證據再次被判刑。直到1980年代，政府才開始承認這段歷史，並一直到2002年，德國政府才爲此對同性戀社區作出道歉。雖然這段歷史仍具爭議，但是歐洲議會于2005年採納了關於對同性戀屠殺的解決方案。
在納粹德國以前，柏林是自由的城市，這里有很多同性戀酒吧、俱樂部和酒店，甚至有很多為同性戀提供男扮女裝表演的易裝酒吧。在19世紀末到20世紀初之交的時候，這里也有相當多的同性戀權利運動。
在某種程度上說，納粹對待同性戀的態度看起來很矛盾。雖然有一些證據想說明阿道夫·希特勒自己就是同性戀，但是在納粹的意識形態中同性戀與國家社會主義是不相容的，因為同性戀不能繁殖后代，以使優等民族不朽。雖然他們一方面宣傳同性戀與他們理想的雅利安人不相容，但是當時納粹德國衝鋒隊的參謀長恩斯特·羅姆卻是同性戀。納粹德國認為同性戀德國男人也仍是優等民族一員，主要政策是通過“勞動消滅”，即將他們送進集中營來強制他們改變性取向而讓他們重歸主流社會。
1933年5月10日，納粹在德國柏林焚燒猶太人作者的書籍，性科學學院的圖書館藏書，以及其他被認爲“非德國”的著作。
希特勒決定解散沖鋒隊時，他處死了羅姆和其他幾個沖鋒隊的長官，以及其他幾百個人。這次清洗運動就是著名的長刀之夜。處死羅姆顯然是出于政治動機而不是由于他的性取向，但是性取向被作為處死他的理由。
同年，在清洗運動后不久，一個蓋世太保的特殊機構建立，用來羅織著名同性戀者的名單。1936年，海因里希·希姆萊，納粹黨衛隊的首領，創立了“打擊同性戀和墮胎帝國中心辦公室”（''Reich Central Office for the Combatting of Homosexuality and Abortion''）。
希姆萊曾經是羅姆的支持者，他爭辯說對羅姆的清洗是猶太人人為制造的。但是在清洗運動后，希姆萊成為鎮壓同性戀的活躍分子。他聲稱：“我們必須徹底的消滅這些人，……，同性戀必須被清除。”。
死于大屠殺的同性戀者的人數有很多差異很大的估計數據，從最低的10000到最高的600000。統計數據差異如此大的一個原因是，研究人員是否把同性戀猶太人、斯拉夫人統計進去。
當研究在集中營中同性戀者地位的時候，很重要的一點是要了解集中營在納粹德國中所起的作用：他是把社會與法西斯國家一致化的工具。對同性戀者來說，集中營是為偏離了國家社會規范的雅利安人提供再教育的中心。這種觀點認為，把同性戀者拘留到集中營對于“糾正”同性戀傾向來說是必須的，并且也可以，至少在理論上可以，被釋放和從新融合到社會中。
另一方面，希特勒也相信同性戀取向對個人來說是不可消滅的，所以再教育被鎮壓所取代。也就是說，同性戀被囚禁在集中營中，并受到極端形式的“厭惡療法”（aversion therapy）。納粹理論進一步把“頑固”同性戀和那些只是偶爾從事同性性行為的人區分開來。雖然閹割可能是對“頑固”同性戀者得到預期結果的方法。
然而這個理論不能說明在集中營里的同性戀者所遭受的非人待遇——甚至超過對待耶和華見證人、罪犯和政治犯的殘忍行為。這可能由于納粹黨衛軍對同性戀的態度，以及同性戀在納粹社會中的低下地位。忽略同性戀的德國社會反映在集中營中：他們受到其他囚犯的蔑視，因此，同性戀者都竭力掩飾自己的身份。我們可以說明在集中營中，同性戀甚至連說話都要小心，因為這可能引起警衛和其他囚犯的懷疑和反感。
這可以解釋集中營中的同性戀者比其他例如“反社會團體”都要高的死亡率。一個由Ruedigger Lautmann進行的研究表明，集中營里同性戀者的死亡率為60%，相比較的時政治犯為41%，耶和華見證人為35%。這個研究也表明，對中產和上層人群中的同性戀者，以及結了婚的和有孩子的同性戀者的生存率比戰俘要稍微高一些。
婦女并沒有正式被包含在納粹的反同性戀法律中。然而，女同性戀則被認為是對家庭觀念的威脅，并被標志為“反社會”。
集中營中的同性戀囚犯并沒有獲得政府的承認。德國對其他群體的賠償和國家退休金被拒絕發給同性戀者，因爲他們仍然被認爲是罪犯。納粹德國的反同性戀法直到1994年才被廢除。
大屠殺的同性戀幸存者可能會因爲“重犯”而在此被囚禁，並被列入“性侵犯者”的名單中。在德國同盟軍政府時期，一些同性戀者被要求重新服刑，不管其在集中營已經被關押了多久。
納粹德國的反同性戀政策和他們對早期同性戀運動的迫害在當時的歷史學家和教育者之間被認爲是不合適的研究課題。直到1970年代和1980年代，才開始有主流媒體因爲倖存者的回憶錄開始探究這個主題。
2005年，歐洲議會在紀念奧斯維辛集中營解放六十周年的時候，通過了一個解決方案，並包括以下的內容：
諾基亞貝爾實驗室，是美國的一個科技研究機構，總部位于紐澤西州聯合郡的，最初是貝爾系統內從事包括電話交換機、電話電纜、半導體等電信相關技術的研究開發機構，後來陸續易主。射電天文學、晶體管、雷射、光伏電池、電荷耦合器件、資訊論、Unix以及C語言、C++和S語言等皆由貝爾實驗室的研究人員首先開發；在貝爾實驗室的11位工作者獲得九項諾貝爾物理學獎，其中有兩位華人，包括：1997年獲獎的朱棣文及1998年獲獎的崔琦。
1925年，當時AT&T總裁收購了公司的研究部門，成立了一個叫做“貝爾電話實驗室公司”的獨立實體。 AT&T和西方電子各擁有該公司的50%股權。
貝爾實驗室的工作可以大致分為三個類別：基礎研究、系統工程和應用開發。在基礎研究方面，主要從事電信技術的基礎理論研究，包括數學、物理學、材料科學、行為科學和程式設計理論。系統工程主要研究構成電信網絡的高度複雜系統。開發部門是貝爾實驗室最大的部門，負責設計構成貝爾系統電信網絡的設備和軟件。
在AT&T時期，貝爾實驗室的研發經費主要來自美國民眾繳納電話費的附加稅，所以美國人不需花很多錢就可取得貝爾實驗室的專利技術授權，分享貝爾實驗室的研究成果。
在1940年代初期， 光伏電池由Russell Ohl開發。
1947年，晶體管由約翰·巴丁，沃爾特·布拉頓和肖克利發明（後來於1956年共同獲得諾貝爾物理學獎）。
1984年以后，按照美國政府分拆AT&T的協議，從貝爾實驗室中分割成立了。Bellcore為分拆后的一系列統一提供研究開發的服務。
1996年，貝爾實驗室以及AT&T的設備制造部門脫離AT&T、成為朗訊科技，AT&T保留了少數研究人員成為其研究機構：。
2002年，發生舍恩學術造假事件，僅2001年在《科學》與《自然》發表四篇論文；隔年丑聞爆發。
2006年，朗訊與阿爾卡特合并為阿爾卡特-朗訊。貝爾實驗室歸阿爾卡特-朗訊。
2016年，諾基亞完成對阿爾卡特-朗訊的收購。貝爾實驗室歸諾基亞，更為現名。
1947年，貝爾實驗室發明電晶體。
貝爾實驗室的重要研究成果包括：
*1933年，卡爾·央斯基透過研究長途通訊中的靜電噪聲發現銀河中心在持續發射無線電波，經過此研究而建立射電天文學。
*1947年，貝爾實驗室發明晶體管。參與這項研究的約翰·巴丁、威廉·肖克利、華特·布拉頓（於1956年獲諾貝爾物理學獎)。
*克勞德·香農於1948年發表論文《通訊的數學原理》，奠定現代通信理論的基礎。他的成果是部分基於奈奎斯特和哈特利先前在貝爾實驗室的成果。
*1964年阿諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜發現宇宙微波背景輻射，並因此獲得1978年諾貝爾物理學獎。
*1969年喬治·埃爾伍德·史密斯和威拉德·博伊爾共同發明電荷耦合元件。兩人因而獲得2009年諾貝爾物理學獎。
*貝爾實驗室也是UNIX操作系統和C語言的發源地。 C語言是由丹尼斯·里奇和肯·湯普遜在1970年代早期所開發。 1983年，比雅尼·斯特勞斯特魯普為擴展C語言而開發出C++語言。
*1987年，英格麗·多貝西發現如何構建緊密支持的離散正交小波。
電晶體、行動電話技術
金氧半場效應晶體管（MOSFET，用于大規模集成電路的邏輯單元CMOS，如微處理器、微控制器等）
語音信號數位傳輸、通信衛星：電星1號（Telstar 1）
無線電天文學（太空望遠鏡、電波望遠鏡）
C語言、UNIX作業系統、電荷耦合元件（CCD，用於條碼讀取器、攝影機、掃描器、影印機）
系統單晶片型的數位信號處理器（SoC DSP，用於數據機、無線電話等）
誕生了9位諾貝爾獎得主；產生了晶體管、Unix系統和C語言；但是為了公司的電話業務利益，也出現一些創新，比如磁帶和答錄機。
《我們，我們，我們》（Yumi, Yumi, Yumi）是瓦努阿圖的國歌。音樂和歌詞是弗朗索瓦·文森特·艾薩夫（Fran?ois Vincent Ayssav，1955~）所作。1980年正式使用。歌詞是比斯拉馬語。
:''疊句：''
:Yumi, Yumi, Yumi i glat blong talem se,
:Yumi, Yumi, Yumi i man blong Vanuatu!
:God i givim ples ia long yumi,
:Yumi glat tumas long hem,
:Yumi strong moyumi fri long hem,
:Yumi brata evriwan!
:''疊句''
:Plante fasin blong bifo i stap,
:Plante fasin blong tedei,
:Be yumi i olsem wan nomo,
:Hemia fasin blong yumi!
:Yumi save plante wok i stap,
:Long ol aelan blong yumi,
:God i help em yumi evriwan,
:Hemi papa blong yumi!
:我們，我們，我們很高興的宣佈
:我們，我們，我們是瓦奴阿圖的人民！
:神給我們這個土地；
:這給我們個歡慶的極好的原因。
:在這個土地上，我們強壯，我們自由；
:我們都是兄弟。
:我們有許多傳統。
:我們還在發現新的途徑。
:我們現在該成為一族人民。
:我們該永遠的團結。
:我們知道在還有許多工作
:在我們島上必須被作。
:神，我們的父親，
:幫助我們！
位於斯旺西的狄蘭·托馬斯像
狄蘭·托馬斯
狄蘭·托馬斯（Dylan Thomas，），威爾士詩人、作家。
狄蘭·湯馬斯生于英國威爾士斯旺西，其父是一位中學校長。托馬斯很早就表現出對于文學的特殊興趣，他中學的時候曾擔任學校刊物的主編，并發表了一些詩作。1931年，17歲的托馬斯離開了家鄉前往倫敦開始他的寫作事業。20歲那年，托馬斯發表了第一本詩集《詩十八首》，當時的評論界并沒有特別關注這位年輕的詩人。但是美國的一些出版商卻很看好他，把他之前所出的三本書做成一部合集《我生活的世界》在美國發行，這部合集后來為他贏得了威廉·福亥爾獎金。第二次世界大戰期間，托馬斯為英國廣播公司服務，戰后他仍為該公司的一套文藝節目寫稿播音。1946年，托馬斯發表了他最重要的一部詩集《死亡和出場》，這部詩集奠定了他在詩壇的地位。
除了寫詩，托馬斯也寫過一些短篇小說發表在詩文集《愛的地圖》中，并寫了幾個電影劇本，如《三個怪姐妹》等。1953年，托馬斯因酗酒在紐約的切爾西旅館逝世，享年39歲。
* 《詩十八首》（1934年）
* 《詩二十五首》（1936年）
* 《愛的地圖》（1939年）
* 《我生活的世界》（1940年）
* 《死亡和出場》（1946年）
評論界普遍認為托馬斯是繼奧登以后英國的又一位重要詩人。托馬斯的詩作大體屬于超現實主義流派，其詩中所蘊含的內容較具有夢幻色彩。通過對于意象的描繪堆砌，托馬斯所創造出來的詩境往往引人入勝。另外，托馬斯很注重押韻，其詩以適於朗誦聞名。
* Dylan Thomas: Death by Neglect
* Discover Dylan Thomas – Official Family & Estate Web Site
* Dylan Thomas Digital Collection, Harry Ransom Centre, Universities of Texas/Swansea
* Dylan Thomas and South Leigh
* Dylan Thomas's Llansteffan childhood
* Dylan Thomas and New Quay
* Profile at the Poetry Foundation
* Dylan Thomas: Profile and Poems at Poets.org
* Profile with poems – written and audio, at the Poetry Archive
* Dylan Thomas Centre, Swansea, Web site
* BBC Wales' Dylan Thomas site. Retrieved 11 September 2010
* ''"Poem in October"'' – recited by Dylan Thomas, BBC Radio, September 1945. Retrieved 5 August 2014
* Dylan Thomas Digital Collection from the
托尼獎，又作東妮獎，是美國劇場界最高榮譽，參選劇目包括話劇類和音樂劇類。美國劇院聯盟（American Theatre Wing）于1947年設立本獎項，現在由與舉辦。托尼獎與電影的奧斯卡金像獎、電視的艾美獎、音樂的葛萊美獎并稱為美國藝術四大獎。
托尼獎是以著名女演員兼導演的安朵涅特·佩里的小名「東尼」所命名，每年頒發19個獎項。而自1997年第51屆開始，頒獎典禮大多於每年六月在紐約無線電城音樂廳舉行頒獎儀式，通過哥倫比亞廣播公司播出。
第65屆托尼獎已于2011年6月12日在紐約燈塔劇院頒發。2012年托尼獎仍將在燈塔劇院舉辦。
*由布勞客·彭伯頓領銜的美國劇院聯盟在1947年設立本獎項。 獎項名稱來自1946年逝世的女演員、導演、聯合制片人安朵涅特·佩里的小名「東尼」。
*首屆頒獎典禮于1947年4月6日在紐約城的華爾道夫飯店舉辦。  1949年第三屆托尼獎正式獎杯才正式頒發給獲獎者。
*自1997年起，托尼獎頒獎典典禮開始每年六月在紐約城無線城市音樂廳舉辦，并由哥倫比亞廣播公司現場直播。僅在1999年在格什劇院舉辦 以及2011年在燈塔劇院舉辦。
*托尼獎由700個娛樂界以及新聞界專業人士組成的評委會投票決出結果，與電影奧斯卡獎、電視艾美獎、音樂格萊美獎并稱為美國藝術四大獎。在英國劇場界，與托尼獎齊名的本土最高獎項為勞倫斯·奧利弗獎，世界范圍內常演不衰的成功劇目許多都同時獲得托尼獎與勞倫斯·奧利弗獎。
從1967年開始，頒獎典禮由美國本土的電視臺播出，內容包括提名音樂劇的歌曲表演、以及頒獎前的提名者短片。 頒獎典禮收視率近年來逐年下降（比如1974年觀眾有20,,026,00，而1999年僅有9,155,000）但在2000年代收視人群基本保持在六百到八百萬之間。 相比之下2009年奧斯卡獎頒獎典禮有超過3600萬觀眾。
;托尼獎獎杯
由藝術指導赫曼·若賽設計，上部為黃銅與少量青銅，外部鍍鎳，底座為黑色丙烯酸玻璃與鍍鎳錫。
托尼獎的目的在于鼓勵“新的”戲劇或音樂劇，也就是未曾被百老匯制作演出以及保留劇目。不過這種規定曾引發了一些爭議，因為部分劇目不是“新劇目”而導至沒有資格參評最佳戲劇或最佳音樂劇大獎的角逐。另外，部分業內人士認為那些經常被制作搬上舞臺的劇目由于有修改成長的空間，對新劇目非常不公平。
*管理委員會的成員有24人：10人來自美國劇院聯盟，10人來自百老匯聯盟，以及各有1人分別來自戲劇家工會（Dramatists Guild）、演員權益協會（Actors' Equity Association）、舞臺藝術家聯合會（United Scenic Artists）和舞臺導演協會（Society of Stage Directors and Choreographers）。委員會的職責之一，就是決定提名委員會成員。
*提名委員會來決定各大獎項的提名名單。該委員會由30位戲劇專家組成，三年一屆并被要求必須觀看每一出百老匯新劇。
*托尼獎決選投票由近700位具投票資格的成員投出，每年人數變動極小，但在2009年由于首演評論家被取消投票資格而有所減少。  具備投票資格的包括美國戲劇學會的導演和設計人員、百老匯聯盟的成員，還有演員權益協會、戲劇家協會、舞臺導演協會、舞臺藝術家聯合會的正式委員會成員。
托尼獎的候選劇目公演時間范圍為管理委員會每年規定的時間。比如2008-2009演出季的截止時間為2009年4月30日。
要求之一，便是百老匯劇場要求具備500個以上的觀眾席。評獎規則規定的是劇場的大小，而并不限制具體地理位置，有托尼獎管理委員會決定劇場資格。截止2010-2011演出季為止，名單由紐約時代廣場周邊的40個劇場和林肯藝術中心的維維安·波蒙特劇場組成。
1947年共有11個獎項，之后不斷演變。到2011年，托尼獎由26個常設獎項以及不定期頒發的特別獎組成。
2009年首次設立“伊莎貝爾·史蒂芬森獎”，作為一個非競賽類獎項，該獎項用于表彰“在志愿、人權或慈善方面做過杰出成就”的個人。
*托尼特別獎 （包括終身成就獎）
*最佳新編劇目（后分為最佳新編話劇與最佳新編音樂劇）
*最佳導演 （后分為最佳話劇導演與最佳音樂劇導演）
托尼獎的獲獎紀錄：
* 12項獎：獲托尼獎獎項最多的劇目是音樂劇《制作人》（2001年授予），共獲得12項獎，包括最佳音樂劇。
* 7項非音樂劇獎：獲托尼獎獎項最多的非音樂類劇是《烏托邦海岸》（2007年授予）共獲7項獎，包括最佳話劇。
* 12項提名未獲獎: 音樂劇《斯科茨伯勒男孩》（2011年提名），總共獲得十二個提名卻無一獲獎。
* 6項大獎：有三出劇目，且都是音樂劇獲得了最具分量的六大獎項：最佳音樂劇、最佳原創音樂、最佳音樂劇劇本、最佳導演、最佳音樂劇男主角、最佳音樂劇女主角。分別是：《南太平洋》（1950年授予），《理發師陶德》（1979年授予）和《發膠》（2003年授予）。
* 4項目表演獎滿貫：只有一出音樂劇《南太平洋》獲得了男女主角、男女配角全部四個表演獎。
* 21項： 哈羅德·普林斯獲獎最多，八項導演、八項制作、兩項音樂劇劇目獎和三項特別獎。
* 8項： 斯蒂芬·喬舒亞·桑德海姆是獲獎最多的音樂人；鮑勃·福斯是獲獎最多的編舞；奧利弗·史密斯是獲獎最多的場景設計；朱爾斯·費舍是獲獎最多的燈光設計，他們都獲得了八次托尼獎。
* 6項：奧黛莉·麥唐娜是表演獎獲獎次數最多的演員，六次。
* 10項提名：除了保持五次獲獎的最高紀錄以外，朱莉·海瑞斯還是提名次數最多的演員，共計十次。
* 雙提名：四個女演員在同一年里在兩個獎項獲得提名。阿曼達·普盧默、戴安達·艾薇、凱特·波頓和簡·麥克斯韋。普盧默在1982年以《蜜之味》和《安格尼斯之神》分別提名話劇類最佳女主角與女配角，并獲得了女配角獎。艾薇1984年以《周日與喬治在公園》和《斷腸屋》分別提名話劇類最佳女配角和音樂劇類最佳女配角。2002年，波頓的《海達·高布樂》和《象人》分別提名話劇類女主角與女配角。麥克斯韋于2010年憑《皇室家族》和《借我一個男高音》分別提名話劇類女主角和女配角。
* 四提名：三個演員獲得了表演類別里的四個獎項的提名。博伊德·蓋恩斯是第一個提名話劇類最佳男主角、最佳男配角以及音樂劇類最佳男主角和最佳男配角的演員，并獲得了其中三項獎。第二個享次紀錄勞爾·埃斯帕扎更是在六個演出季內拿到四個提名。安吉拉·蘭斯伯里是第三個演員、第一個女演員提名話劇和音樂劇共計四個女主角、女配角。
* 第一個女性獲得最佳音樂劇導演的是在1998年，得獎者為《獅子王》的朱莉·泰莫爾。
* 第一個女性獲得最佳話劇導演的也在1998年，得獎者為《美麗的利南女王》的加里·海恩斯。
* 第一個獲得女主角獎項的非裔美國人是：費力西亞·拉沙德。她憑借《太陽下的葡萄干》在2004年獲獎。
* 第一個獲得男主角獎項的非裔美國人是：詹姆斯·厄爾·瓊斯。他憑借《拳王奮斗史》在1969年獲獎。
*2009年第63屆托尼獎，中國劇目《少林武魂》提名托尼獎最佳特別劇目獎，成為首個入圍托尼獎的中國制作劇目。
利比里亞共和國，通稱賴比瑞亞，是位於西非，北接幾內亞，西北接塞拉利昂，東鄰象牙海岸，西南瀕大西洋的總統制共和國家。
19世紀初，一些美國黑奴解放後有計畫地移居到現在稱作利比里亞的地區，所以國名在英文有“自由”（liberty）和“解放”（liberated）的意思。20世紀初期，與埃塞俄比亞為非洲僅有的兩個非殖民地的獨立國家。不過賴比瑞亞仍然是殖民主義的產物，人口佔少數的美洲裔賴比瑞亞人殖民者，在美國殖民協會支持下建國，建立起少數移民長期統治多數土著居民的內部殖民主義統治。
1462年起，葡萄牙、荷蘭、英國、法國殖民者相繼進入，歐洲人將此地稱作「胡椒海岸」，在此販奴。1821年美國殖民協會在沿岸建立黑人“移民區”。在1822年至19世紀60年代，主要定居者是獲得自由的奴隸，并將美國一部分黑人移入，稱“蒙羅維亞”，1824年改稱利比里亞，后不斷向內陸擴張，1838年合并各移民區，改稱“利比里亞聯邦”。利比里亞于1847年7月26日宣布獨立，是非洲最早獨立的現代主權國家。而阿比西尼亞帝國為非洲大陸殖民時代之前獨立的國家。
1878年起，真輝格黨連續執掌政權102年，禁止一切反對政黨活動，該黨成為自近代政黨制度建立以來連續執政時間最長的政黨。1885年，利比里亞戰敗于英國，割讓馬諾河以北土地；1892年，又戰敗于法國，割讓大部分馬里蘭移民區。之后又多次向英、法兩國割讓土地。1908年后，基本確定現有邊界。
1944年至1971年，威廉·瓦坎納拉特·沙德拉奇·杜伯曼出任總統二十七年，逐步提高土著非洲人地位，提出民族一體化綱領，致力于消除美國黑人后裔和土著民族之間的隔閡。1971年杜伯曼逝世，威廉·理查德·托爾伯特繼任總統。1979年，反對派發動暴動，遭武裝鎮壓。
1980年4月，以克蘭族人總統衛隊的塞繆爾·卡尼翁·多伊軍士長為首的17名士兵發動政變，推翻并處死了托爾伯特，結束了美洲裔利比里亞人對國家政權的長期壟斷，成為第一個土著黑人國家元首。
1984年，多伊政權決定還政于民，重新召開議會，制定憲法。多伊辭去軍職后于1985年當選總統。
1989年12月24日，利比里亞全國愛國陣線在科特迪瓦組織反政府武裝，在查爾斯·泰勒的領導下攻入利比里亞，全面內戰爆發。
1990年7月，愛國陣線攻入蒙羅維亞，旋即分裂為兩派，利比里亞陷入混戰。8月，西共體派遣維持和平部隊進入蒙羅維亞，與泰勒派武裝發生沖突。在國際社會斡旋下，各派在岡比亞首都班珠爾召開會議，成立“全國團結臨時政府”。9月，多伊被俘，槍決后陳尸蒙羅維亞街頭。11月，索耶就任全國團結臨時政府總統，但遭到泰勒的反對。
1991年3月，利比里亞內戰擴展到鄰國塞拉利昂和幾內亞。1993年7月，交戰各方在貝寧城市科托努達成協議，成立五人國務委員會掌握國家最高權力。1994年5月，過渡政府組成。
1995年，由于各派均不滿意權力分配方案，戰火再起。8月，各派再次在尼日利亞首都阿布賈達成協議，以六人國務委員會取代五人國務委員會。9月，再次組成過渡政府。
1996年，泰勒試圖逮捕敵對派系首腦，導致內戰再起，8月，在國際社會的壓力下，各派又一次達成協議，同意全部解除武裝。
長達7年的內戰共造成了15萬人死亡，85萬人成為難民，徹底摧毀了利比里亞經濟。
1997年2月，各派全部解除武裝并改組為政黨。7月，舉行大選，泰勒當選總統。泰勒使用強力控制了國家，實現了國內的和平，并著手開始重建經濟。
然而，1999年，利比里亞北部又出現一支反政府武裝，據信有著幾內亞政府的支持，又一次發動了內戰。到2003年，泰勒政府僅控制不到三分之一的全國領土，蒙羅維亞也陷入圍攻。以尼日利亞為首的西非國家共同體再一次派出了維和部隊。8月11日，泰勒宣布辭職，向副總統摩西·布拉移交權力，并流亡尼日利亞。雖然國際刑警組織以貪污和戰爭罪對泰勒發出了通緝令，尼日利亞仍拒絕交出泰勒。它宣稱除非利比里亞合法政權提出引渡請求，尼日利亞不會放棄泰勒。
2003年10月1日，聯合國維持和平部隊接管了利比里亞，著手解除內戰各方武裝。時至今日，仍有5500名聯合國軍人駐扎在利比里亞。雖然騷動事件屢有發生，但是解除武裝的工作仍在緩慢進行中。
2003年8月18日，布拉政府與各政黨社團共同簽署《阿克拉和平協定》，并于10月中旬組建全國過渡政府。查爾斯·久德·布賴恩特被推舉為全國過渡政府主席，并于10月14日宣誓就職。
經過兩年的過渡，2005年10月11日，在聯合國的監督下再次舉行了民主選舉。在第一輪的投票中，喬治·維阿得票領先，但是未過半數，但在11月8日舉行的第二輪角逐中，愛倫·約翰森·希爾麗夫獲得了最終勝利。
2014年，埃博拉病毒在西非蔓延，利比里亞也遭受波及。首都蒙羅維亞有至少7人死亡。
利比里亞共有15個縣：
* 伯米縣Bomi County
* 邦縣Bong County
* 巴波盧縣Gbarpolu County
* 大巴薩縣Grand Bassa County
* 大角山縣Grand Cape Mount County
* 大各德縣Grand Gedeh County
* 大克魯縣Grand Kru County
* 羅發縣Lofa County
* 馬及比縣Margibi County
* 馬里蘭縣Maryland County
* 孟色羅拉多縣Montserrado County
* 年巴縣Nimba County
* 河塞斯縣River Cess County
* 吉河縣River Gee County
* 習諾縣Sinoe County
賴比瑞亞地圖
首都蒙羅維亞
利比里亞海岸線長537公里。屬熱帶季風氣候，年平均氣溫約25℃。
賴比瑞亞的位置在非洲的西部，近赤道之北，西南臨大西洋，和南美洲的巴西隔大西洋相距約2575公里。西北和獅子山毗連，北接幾內亞，東和象牙海岸交界；全國總面積111369平方公里。
賴比瑞亞可分為沿海、高原和高地等三個地理區域。
西南沿海地區全部是低地平原，長久以來由海水潮汐所沖積，漁產豐盛，種類繁多，除三處海岬外其它海岸線完整。第一個海岬是山岬，高度約304公尺；第二個是麥索拉多岬，高度約91.5公尺；第三個是馬里蘭縣的巴爾瑪斯岬，約高出海平面30.5公尺。
在沿海地區後方是高原地區的草原地，平均高度約915.5公尺。西北部是曼丁哥高原，一直延到邊境地帶。
高地區位於賴比瑞亞北部沿幾內亞和象牙海岸的地區，低矮的山脈起伏不定，海拔最高處達1524公尺。
賴比瑞亞境內的主要河流有曼薩河、羅法河、聖保羅河、聖約翰河和加瓦拉河等；其中曼薩河是賴比瑞亞和獅子山的界河，加瓦拉河是賴比瑞亞和象牙海岸的界河。國內較小的河流還有莫羅河、都克維河、強克河、法明敦河、三昆河和新奧河等河，沒有一條河流有三十二公里以上的距離可供航行，所有河流全都注入大西洋。
國內最大的湖泊是在大岬山縣的漁人湖，或是叫做畢索湖；另有一個大湖是馬里蘭縣的牧人湖。
國內最著名的島是蒙特薩蘭多郡的上帝島和布席洛島，以及位置在中央省的杜比利島和在馬里蘭郡內的死島。
賴比瑞亞地近赤道；雖然也屬熱帶氣候，但郤沒有熱帶通常有的炎熱和瘴濕及不適於健康的氣候。最熱的月份是二月和三月，氣溫可達32.2度（華氏90度）。最冷的月份是八月和九月，白天的氣溫可降到18.3度（華氏65度）。
沿海地區由於海上微風的調節，氣溫宜人；內地有時夜晚冷到山巔降霜的程度。事實上濕季期中常有風和日麗的日子，乾季期中也有霖雨普降，所以很難加以區分。但歷年都以十一月到翌年四月為乾季，五月到十月是濕季。七月底或八月初必有連續兩星期的晴天，稱為「乾季中期」。境內並沒有洪水、地震和風災。
榨甘蔗的男孩
利比里亞是一個農業國，是聯合國公佈的世界最不發達國家之一。農業人口佔總人口的70％，全國可耕地380萬公頃，目前已開發的不足15％，糧食不能自給。天然橡膠，木材和鐵礦砂的生產為其國民經濟的主要支柱，均供出口，是賴比瑞亞外匯收入的主要來源。工業不發達，僅有少數企業生產日用消費品。1989年底至1996年8月內戰期間，經濟陷於癱瘓。
2000年，賴比瑞亞開始執行國際貨幣基金組織的監督計劃，主要包括改善金融狀況，實行貿易自由化，公務員制度改革和國有企業改革等。同年，議會通過了礦業法，對礦產勘探和開採實行許可證制度。2001年5月，賴比瑞亞政府制訂了2001-2010年行動綱領，主要目標為實現經濟多樣化，提高收益，擴大經濟自由化程度等。2003年10月，全國過渡政府上臺後，努力恢復經濟，穩定物價，同時分階段整頓市場秩序，完善稅收體制，積極醞釀修訂“投資法”，推出新的優惠政策，力爭利用資源優勢吸引外資。
賴比瑞亞2003年的失業率為85%。
賴比瑞亞境內3.43%的土地適於耕種。特別適合木本作物。可耕地中又以沿海岸線564公里內的土地最佳。主要農產品為米、橡膠、樹薯、咖啡、甘蔗、香蕉、可可、棕櫚油、棕櫚仁、玉蜀黍、稻米、落花生、鳳梨、檸檬、柑橘和蔬菜等。橡膠是國內最主要農作物。在稻作方面，一般內陸人民的耕種方式還以游耕為主，他們是用火燒掉一片叢林，耕作一、兩季，當地力失去肥效後，又遷到另一個地方去耕種。因買不起也買不到化學肥料，收成期間又無法根絕蟲害和鳥害，因此單位收穫量極為有限。
森林面積約30336平方公里，森林覆蓋率約31.5%。木材種類繁多，約有235種，木材質地包括最輕最軟的軟木到最厚最硬的硬木，木材紋理花色的種類也十分複雜。在所有各種木材中，有二十一種可供製作傢俱，有二十一種可作一般木器、盒子和包裝板，有二十種可作高大牢固的建築材料 ，十六種可作工具把手，二十種可作木漿造紙；境內國有森林是以保持持續生產的方式經營。現在公路網的擴充使比較大的木材產區便於開採，對賴比瑞亞政府在內地心臟地區進一步開發森林資源的計劃有很大的裨益。加上門羅維亞自由港的設置，使木材的外銷更呈樂觀。
在畜牧業方面，以養豬和養雞為主。因此國內新鮮的豬肉、雞肉和雞蛋等供應無缺，並且部份可以外銷。由於境內熱帶森林茂盛，因此野生動物也很多，鹿、兔、山豬、鳥類、鱷魚、蟒蛇、猩猩和猴子等，也都成為人們肉食的來源。山豬皮、蟒蛇皮、鱷魚皮和鹿角等，也被簡單加工後出售。
漁業很是發達，魚是賴比瑞亞國內人民最便宜最普遍的蛋白質含量豐富的食物。近海魚獲豐富，所以對市場的需要能保持適量的供應。淡水漁業也在積極推廣中，魚塘已廣及全國。
賴比瑞亞礦藏計有鐵、金、鉛、銅、鈮化鐵、鎢、錳、鑽石、石墨、磁鐵、金鋼砂和雲母等。但是多未開發，只有鐵、金和鑽石等已經開採。這裡鐵砂品質優良。
國內只有小規模的工業，主要工業有採礦、發電、橡膠、化學、木材、鋼鐵、煉油、紡織、成衣、水泥、麵粉、火柴、製磚、肥皂、製紙、家具、食品加工、皮革、五金、電器、汽車修護、造船、文具和日用消費品等工廠。
在出口貿易方面，賴比瑞亞2006年輸出總值約為11.97億美元，主要輸出品有橡膠、鐵礦砂、咖啡、木材、鑽石、椰油、椰仁、椰子纖維、肉類和手工藝品等，貨物主要出口至印度、美國、波蘭、德國及比利時。
賴比瑞亞2006年輸入總值約為71.43億美元，主要輸入品有石油、機器、運輸設備和零件、通信器材、醫療器材、藥品、工業品、化學品、糧食、紡織品、五金工具、玻璃製品、電子。電器、玩具、組合家具、菸酒和飲料等。貨品主要由南韓、新加坡、臺灣、日本、中國大陸進口。
根據2008年的人口普查，利比里亞的人口為3,476,608人，其中30%生活在首都蒙羅維亞。
全國人口分為外來移民以及本地土著，其中本地土著占比95%。主要民族有克佩爾、巴薩、丹族、克魯、格雷博、馬諾、洛馬、戈拉、曼丁哥、貝爾以及19世紀自美洲移居來的黑人后裔等。克佩爾為全國最大族群，占全國人口20%。來自美國以及西印度群島的美裔利比里亞人，以及來自剛果與加勒比地區的剛果人，各占總人口比例2.5%。后兩者從19世紀起就一直控制著利比里亞的政治。
英語為利比里亞的官方語言以及通用語。利比里亞全國有31種本土語言，但是以其作為母語者均占人口比例十分細小。利比里亞英語（一種英語克里奧爾語）亦十分流行。
根據2008年的全國調查，利比里亞85.5%人口信仰基督教，另外12.2%為穆斯林。本地原始信仰僅占0.5%，另外有1.5%登記為無宗教信仰。
利比里亞憲法規定公民擁有信仰自由，而政府亦比較尊重公民此項權利。雖然憲法中規定利比里亞為政教分離國家，但是實際上利比里亞被認為是基督教國家。公立學校通常提供圣經課程，并且法律規定禁止周日或者基督教節日期間的商業活動。
邦縣的學生們
2010年利比里亞的文盲率為60.8%（男性64.8%，女性56.8%）， 某些地區的小學和初中是免費義務教育， 但也有的地方需要繳納學費才能上小學和中學。平均每個兒童在利比里亞接受教育的時間為10年（男性11年，女性8年）。該國的教學設施和師資力量都不夠充分。
利比里亞的高等教育機構既有公立的也有私立的。公立的利比里亞大學是該國最大最古老的大學，位於蒙羅維亞。 2009年，哈珀的塔布曼大學成為該國第二所公立大學。 克丁頓大學由美國圣公會成立於1889年，是該國最古老的私立大學。自2006年起，政府又在布坎南、薩尼科萊、沃因賈馬等地開辦了社區學院。
首都有幹線公路連接全國各大行政區。東郊的羅伯茨國際機場是非洲最大的機場之一。利比里亞的海運業享譽世界，首都有20多條國際海運定期航線與外界相通，蒙羅維亞港系西非地區最大的現代化港口之一，港區水域面積300公頃，年吞吐量1000餘萬噸。
全國只有2條鐵路，總長490公里，其中145公里為窄軌鐵路。均由各採礦公司經營，用於鐵礦砂運輸，內戰期間遭到嚴重破壞，現已停運。
賴比瑞亞公路總長10600公里，其中全天候公路2036公里，柏油路739公里。內戰期間受損較嚴重。
賴比瑞亞在全球海運業有極為特殊的地位，其實賴比瑞亞本身並沒有多少船隻，但是由於賴比瑞亞低廉的船舶登記費用，造就賴比瑞亞成為世界上有名的權宜籍船舶（Flag of convenience）登記國家，並由位於美國的「Liberian International Ship & Corporate Registry」（簡稱LISCR）代表賴比瑞亞共和國政府海事部核發船舶國籍登記證書等相關事宜。2008年有2204艘船舶懸掛賴比瑞亞國旗，其中大多數是美國和希臘公司的船舶，藉以減輕稅務上的負擔。至於賴比瑞亞本國船舶多係小型，數量也很少，自1961年起，才開始有定期的客輪和法國的馬賽以及剛果的黑角港交通。國內計有蒙羅維亞自由港、格維爾港、哈柏港、布肯南港和羅伯茲港等，年貨運量為20萬噸。
2009年國內共有33個機場，其中大型機場2個，首都和各州府間均有直達班機。位于首都的羅伯茨國際機場曾是非洲最大機場之一，1990年毀于內戰，1997年12月重新開放。目前有布魯塞爾航空公司、加納航空公司等在利經營業務。
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*  Liberia Portal利比里亞網頁
*  中華民國外交部-賴比瑞亞
尼泊爾聯邦民主共和國，通稱尼泊爾（ ），是南亞喜馬拉雅山脈地區的一個內陸國家，北與中國相接，其余三面與印度為鄰，與孟加拉國僅隔27公里的走廊。尼泊爾的土地面積為14萬7181平方公里，排名世界第93位，2972萬人口則排名世界上第48位。由于地處高海拔地區，世界上最高的十座山峰中有八座位于尼泊爾境內或交界，包括最高峰珠穆朗瑪峰，因此也是登山好手的觀光勝地。尼泊爾擁有古老的文化遺產，佛教創始人佛陀釋迦牟尼即出生在尼泊爾。國家主體宗教信仰為印度教，另有少數群體信仰藏傳佛教、伊斯蘭教等。尼泊爾還以盡管普遍身材矮小卻驍勇敢戰的廓爾喀武者聞名于世。18世紀中期建立了尼泊爾王國，并曾入侵西藏，后成為清朝藩屬國。在19世紀初英尼戰爭后尼泊爾割地予英屬印度并與其結盟。尼泊爾原為印度教君主制國家。2006年，國會凍結了國王賈南德拉的權力，2008年5月28日，尼泊爾制憲會議正式通過憲法修正案，廢除君主制改國號為尼泊爾聯邦民主共和國。