ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
** 《變形金剛：復仇之戰》：2009年時上映的美國動作電影。在片中主角一行人為了尋找藏匿在地球的初代變形金剛天火（JetFire，在片中是一架SR-71黑鳥式偵察機），而潛入華盛頓杜勒斯國際機場附近的國立航空和太空博物館分館——史蒂芬·烏德瓦-哈茲中心（Steven F. Udvar-Hazy Center）。
** 《美國隊長2》：2014年上映的美國超級英雄電影，片中有一個關于美國隊長的展覽的舉辦地位于史密森博物館。
* Nina Burleigh, ''Stranger and the Statesman: James Smithson, John Quincy Adams, and the Making of America's Greatest Museum, The Smithsonian.'' New York: HarperCollins, 2003.
* Heather Ewing, ''The Lost World of James Smithson: Science, Revolution, and the Birth of the Smithsonian.'' Bloomsbury, 2007.
* United States. Congress. House of Representatives.  Collections Stewardship at the Smithsonian: Hearing before the Committee on House Administration, House of Representatives, One Hundred Thirteenth Congress, First Session. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 2013.
* William S. Walker, ''A Living Exhibition: The Smithsonian and the Transformation of the Universal Museum.'' Amherst, MA: University of Massachusetts Press, 2013.
11月9日是陽歷一年中的第313天（閏年第314天），離全年的結束還有52天。
* 1494年：美第奇家族被驅逐出佛羅倫薩。
* 1688年：奧蘭治親王威廉攻占埃克塞特。
* 1720年：阿什肯納茲猶太人被阿拉伯討債人逐出耶路撒冷。
* 1791年：聯合愛爾蘭人會于都柏林成立。
* 1799年：拿破崙與其盟友發動政變，推翻督政府，建立執政府，隨後自任為第一執政。
* 1867年：幕府將軍德川慶喜把政權交還天皇，標誌著持續265年的江戶幕府統治結束，日本史稱大政奉還。
* 1887年：美國占有珍珠港。
* 1907年：卡利南鑽石被給予愛德華七世作為生日禮物。
* 1911年：廣州商界士紳為主的各界代表，在省諮議局經過商討與推舉正副都督，宣布廣東脫離滿清獨立。
* 1918年：在德意志皇帝威廉二世退位後，德國社會民主黨領導人菲利普·謝德曼宣布成立威瑪共和國。
* 1921年：貝尼托·墨索里尼將意大利戰鬥者法西斯改組為政黨，名為國家法西斯黨。
* 1935年：美國的工會組織之一產業工會聯合會成立。
* 1937年：中國抗日戰爭：日本軍隊攻陷上海，上海市區除租界外，華界地段均告失守。
* 1937年：中國抗日戰爭：日本軍隊攻陷太原。
* 1938年：納粹黨衝鋒隊在德國和奧地利發起水晶之夜行動，最終有大量猶太人被關入納粹集中營內。
* 1945年：日本自由黨成立。
* 1945年：加拿大加入聯合國，為創始國之一。
* 1949年：在香港的中國航空公司、中央航空公司親共員工宣佈脫離國民黨政權，接受中華人民共和國中央人民政府的領導，史稱「兩航事件」。
* 1953年：柬埔寨王國脫離法國統治宣告獨立，成為一個由國王諾羅敦·西哈努克領導的君主立憲制國家。
* 1960年：羅伯特·麥克納馬拉就任福特汽車董事長。
* 1963年：日本福岡縣大牟田市發生戰後最大的煤礦事故，造成458人死亡，839人一氧化碳中毒受傷。
* 1963年：鶴見事故：日本國鐵東海道本線鶴見車站＝新子安站間，一列電車撞上出軌的貨車後亦出軌，再撞上另一列電車，造成161人死亡，120人受傷。本事故被列為國鐵戰後五大事故之一。
* 1967年：美國國家航空航天局于卡納維拉爾角發射阿波羅4號。
* 1969年：中華民國教育部首次授予外國留學生博士學位，韓國僑生成元慶被授予國家文學博士。
* 1971年：中華人民共和國與黎巴嫩建交。
* 1979年：北美空防司令部的電腦報告蘇聯導彈襲擊，在檢查衛星與預警雷達的報告數據后確認為誤報。
* 1982年：法國試製成功中子彈。
* 1985年：俄羅斯棋手加里·基莫維奇·卡斯帕羅夫擊敗阿納托利·卡爾波夫，成為最年輕的世界西洋棋錦標賽冠軍。
* 1987年：為了建設東京巨蛋，開始拆除後樂園球場。
* 1989年：畢加索名畫盜竊案破獲。
* 1989年：東德官員君特·沙博夫斯基錯誤宣布立即開放德國國內邊界，導致大量民眾拆毀柏林圍牆。
* 1989年：鄧小平辭去中共中央軍事委員會主席職務，由江澤民繼任。此外，在中共十三屆五中全會上，劉華清任中共中央軍委副主席，決定楊白冰為中共中央書記處書記。
* 1993年：聯合國首次發表世界難民狀況報告。
* 1993年：波斯尼亞城市莫斯塔爾于1566年建成的莫斯塔爾古橋在戰爭中被克羅地亞武裝分子炸毀。
* 1994年：德國科學家發現新的元素鐽。
* 1994年：斯里蘭卡總理錢德里卡·班達拉奈克·庫馬拉通加夫人當選為總統。
* 1998年：八達嶺高速公路全線通車。
* 1998年：微軟和Intel公開分裂。
* 1998年：英國廢除死刑。
* 2004年：Mozilla Firefox 1.0版正式發行，成為微軟Internet Explorer最大的競爭者。
* 2005年：伊拉克的基地組織在約旦安曼三座酒店發動連續三起自殺式炸彈襲擊，導致約60人死亡。
* 2005年：歐洲空間局發射歐洲第一次執行金星任務的金星快車，其目的在于長期觀察該行星的大氣變化。
* 2006年：香港前衛生署署長陳馮富珍當選世界衛生組織總幹事，接替2006年5月病逝於任內的李鐘鬱。
* 2009年：天津濱海新區作為行政區建制正式成立，同時撤銷天津市塘沽區、漢沽區和大港區的建制。
* 2010年：使命召喚：黑色行動發售。
* 2013年：中國共產黨十八屆三中全會召開。
* 2013年：亞冠決賽次回合廣州恒大1比1戰平首爾FC，憑借總分3比3及最多的客場進球奪冠，成首支奪得亞足聯冠軍聯賽冠軍的中國球隊。
* 2016年：麥當勞在臺灣停賣長達32年歷史之久的奶昔。
* 2019年：印度與巴基斯坦之間的卡塔普爾走廊建成。
* 2020年：亞美尼亞與阿塞拜疆簽訂納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭的停火協議，放棄控制了26年的納戈爾諾-卡拉巴赫周邊地區。
* 955年：高麗景宗，高麗國第5代國王（981年逝世）
* 1414年：阿爾布雷希特三世 ，勃蘭登堡藩侯（1486年逝世）
* 1507年：唐順之，明朝軍事家及文學家（1560年逝世）
* 1514年：小笠原長時，日本戰國大名（1583年逝世）
* 1535年：南達勃因，緬甸國王（1600年逝世）
* 1683年：喬治二世，大不列顛國王及愛爾蘭國王，漢諾瓦選帝侯（1760年逝世）
* 1723年：普魯士的安娜·阿瑪莉埃，奎德林堡女隱修院院長（1787年逝世）
* 1799年：瓦薩的古斯塔夫，瓦薩親王（1877年逝世）
* 1818年：伊萬·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫，俄國現實主義小說家、詩人、劇作家（1883年逝世）
* 1834年：近藤勇，日本幕臣（1868年逝世）
* 1840年：黑田清隆，日本內閣總理大臣（1900年逝世）
* 1864年：保羅·塞律西埃，法國後印象派畫家（1927年逝世）
* 1876年：野口英世，日本醫學家（1928年逝世）
* 1877年：穆罕默德·伊克巴勒，印度穆斯林詩人、哲學家和政治家（1938年逝世）
* 1885年：張民達，中國革命家（1925年逝世）
* 1885年：維克多·赫列勃尼科夫，俄羅斯詩人（1922年逝世）
* 1897年：羅納德·諾里什，英國物理化學家（1978年逝世）
* 1898年：豐子愷，中國文學家、漫畫家（1975年逝世）
* 1901年：廢名，中國作家（1967年逝世）
* 1911年：宮粉紅，香港粵劇紅伶（2010年逝世）
* 1914年：海蒂·拉瑪，美國女演員、發明家，展頻技術的共同發明人（2000年逝世）
* 1918年：斯皮羅·阿格紐，第39任美國副總統（1996年逝世）
* 1918年：史明，臺灣歷史學者、異議人士和臺灣獨立運動先驅，「獨立臺灣會」的創始人（2019年逝世）
* 1934年：卡爾·薩根，美國天文學家、科普作家（1996年逝世）
* 1935年：鮑勃·吉布森，美國職業棒球投手（2020年逝世）
* 1948年：路易斯·菲利佩·斯科拉里，巴西足球教練
* 1949年：黃崇仁，力捷電腦創辦人
* 1950年：張琍敏，臺灣女歌手
* 1951年：劉志榮，香港亞洲電視演員（2008年逝世）
* 1955年：潘佩璆，香港醫學界、政界人物
* 1960年：安德烈亞斯·布雷默，德國足球運動員
* 1967年：江國賓，臺灣男演員
* 1968年：妮琳·葛塔利，印度珠寶設計師及女演員
* 1972年：進藤尚美，日本女性聲優
* 1974年：亞歷山德羅·德爾·皮耶羅，意大利足球運動員
* 1978年：平安，中國歌手
* 1979年：馬田·泰萊，英格蘭足球運動員
* 1981年：喬比·麥卡努夫，牙買加足球運動員
* 1982年：博阿茲·米希爾，威爾士足球運動員
* 1982年：米高·端納，英格蘭足球運動員
* 1985年：陳赫，中國演員
* 1985年：巴卡利·蘇馬爾，馬里足球運動員
* 1986年：張家瑋，臺灣女演員
* 1987年：勞爾·穆斯特，愛沙尼亞羽毛球選手
* 1988年：安娜莉·提普頓，美國演員
* 1990年：瑪麗亞姆·奧斯曼，奈及利亞女子舉重運動員
**謝影雪，香港女子羽毛球運動員
* 1996年：平井桃，韓國女子偶像團體TWICE成員
* 1998年：趙露思，中國演員
* 2000年：王承渲，臺灣女藝人
* 959年：君士坦丁七世，東羅馬帝國皇帝（905年出生）
* 1187年：宋高宗趙構，南宋建立者，宋朝皇帝（1107年出生）
* 1312年：奧托三世，下巴伐利亞公爵（1261年出生）
* 1623年：威廉·卡姆登，英格蘭歷史學家（1551年出生）
* 1778年：喬凡尼·皮拉奈奇，意大利畫家及建筑師（1720年出生）
* 1801年：卡爾·斯塔米茨，捷克裔德國作曲家（1745年出生）
* 1854年：伊麗莎白·漢密爾頓，美國慈善家（1757年出生）
* 1900年：史堅如，清朝末年革命烈士（1879年出生）
* 1911年：霍華德·皮爾，美國插畫家及作家（1853年出生）
* 1918年：紀堯姆·阿波利奈爾，法國詩人（1880年出生）
* 1924年：亨利·洛奇，美國參議院議員（1850年出生）
* 1930年：淺野總一郎，日本企業家、實業家（1848年出生）
* 1932年：娜杰日達·阿利盧耶娃，斯大林的第二任妻子（1901年出生）
* 1937年：吳繼光，中華民國國民革命軍將領，一說1937年11月11日（1897年出生）
* 1937年：吳克仁，中華民國國民革命軍將領（1894年出生）
* 1940年：內維爾·張伯倫，英國前首相（1869年出生）
* 1952年：哈伊姆·魏茨曼，以色列第一任總統（1874年出生）
* 1953年：阿卜杜勒-阿齊茲，沙烏地阿拉伯首任國王（1876年出生）
* 1970年：夏爾·戴高樂，法國前總統（1890年出生）
* 1991年：伊夫·蒙當，法國演員（1921年出生）
* 1997年：希倫尼奧·靴利拿，阿根廷球員（1910年出生）
* 1997年：伍修權，中國軍事家及外交家（1908年出生）
* 1999年：黃火青，中國政治家（1901年出生）
* 2004年：張純如，美國華裔女作家（1968年出生）
* 2004年：埃姆林·休斯，英格蘭足球運動員（1947年出生）
* 2005年：科切里爾·拉曼·納拉亞南，印度前總統（1921年出生）
* 2015年：湯米·漢森，美國棒球運動員（1986年出生）
* 2015年：慶文怡，中國游泳運動員（1998年出生）
* 2016年：格雷格·巴拉德，美國籃球運動員（1955年出生）
* 2017年：夏拉·史戴爾茲，加拿大成人女星（1982年出生）
* 2017年：盧樂山，中國幼兒教育家（1917年出生）
* 2021年：瀨戶內寂聽，日本作家、僧人（1922年出生）
* ：穆罕默德·伊克巴勒紀念日
*吉尼斯世界紀錄日，於2005年吉尼斯世界紀錄股份有限公司所立下，目的在於希望大家繼續創下新的世界紀錄
布列塔尼語（Brezhoneg，法文叫Breton）是法國西部布列塔尼的少數民族語言，屬于印歐語系的凱爾特語族。布列塔尼語最接近康沃爾語和威爾士語。
布列塔尼語的最古老的詞典為 Jehan Lagadec 編寫的布列塔尼語-法語/拉丁文三語對照詞典（Catholicon），1499年出版。這也是在法國土地發表的第一本詞典。
在1950年代以前，布列塔尼語分布在下布列塔尼（Breizh Isel, Basse Bretagne），在Vannes--Plouha兩個城市所連成的直線的西部。從12世紀開始，貴族、有錢人逐漸換用法語，布列塔尼語成為農民的土語。當初布列塔尼公國的君主階級使用拉丁文，最后（15世紀）換用法語。對古布列塔尼文（8世紀-10世紀）所知甚微，遺留下來的只有一些拉丁文書籍里的注解（用布列塔尼文解釋難以理解的拉丁文詞語），專用詞（人名、地名），似乎沒有完整的句子，更何況也沒有長篇文章。現在有人用古布列塔尼語的詞匯來創造新的詞匯，但是這些詞匯對大部分人非常難懂，普通人根本聽不懂，所以很多認為直接借用法語或者拉丁文比較恰當。
法國的國王沒有真正的阻止少數民族語言的發展，但從法國大革命以后，法國政府開始采取壓制少數民族語言的政策，擬消滅法國領土上的“土語”（patois）包括法語的方言、布列塔尼語、巴斯克語等等，強迫小學生在學校裡只用法語交談，用本土語言講話的學生遭到侮辱性的懲罰。這個專橫的政策一直延續到1960年代。
如今，雖然消滅布列塔尼語的政策進行了兩百多年，仍然還有300 000人使用這個語言（在1930年有1 300 000多人）。這個政策宣傳的一句出名的口號為：“不準在地上吐痰，也不準講布列塔尼語”，這個口號把使用布列塔尼語和不衛生的行為混為一談，這表明當時法國政府用多么侮辱人的措施施行滅絕語言的政策。
在20世紀，布列塔尼的居民有一半-{只}-懂布列塔尼語，一半懂法語和布列塔尼語兩種語言，1950年只剩下100 000個人不會講法語，21世紀初基本上沒有人只懂布列塔尼語不懂法語，而且精通布列塔尼語的人年紀都很大，大部分年齡在50歲以上。除了新開辦的Diwan布列塔尼語學校的學生以外，年齡少于20歲的兒童只使用法語。
從1925年開始，在Roparz Hémon （真名：Louis Nemo）的領導之下，布列塔尼語的月刊Gwalarn（含義為：“西北”）創刊了，這個雜志試圖推行一種“現代化”和“純正”的布列塔尼語，排擠法文-{借}-詞，發明許多新的字眼。Hémon的母語是法語，他雖然對15世紀的布列塔尼語很有研究，但是不會講現代的布列塔尼語，他寫的語言，因為新字眼太多，語法受法語影響，所以從小使用布列塔尼語的人一般聽不懂。在第二次世界大戰，Roparz Hémon和德國侵略者合作，發表反猶太人的文章，并對德國人占領法國拍手稱快，因為他希望在德國的幫忙之下，可以建立一個獨立的布列塔尼，這個新國家的官方語言為他創造的現代布列塔尼語。Hémon公開的看不起老百姓，輕視他們使用的“法語”化布列塔尼語。在法國得到解放以后，Hémon和他的同黨被免了公民權利，被流放國外，他最后在愛爾蘭定居　--　這個國家因為支持凱爾特民族文化而收留他。
從3世紀一直到現在，布列塔尼語連續不斷的吸收了拉丁文、古法語、現代法語的方言（gallo）和標準法語的大量借詞。這些借詞發生許多語音變化，至于難以看出其和法語或拉丁文的關系，但是布列塔尼語的基本詞匯仍然保留原始凱爾特語的詞根，它的語音系統和法語迥然不同（特別是語調），它的句法和慣用句非常獨特。
Hémon的布列塔尼民族主義運動提倡純正的布列塔尼語，拋棄法語借詞（至少最明顯的那些），引進威爾士語、愛爾蘭語等凱爾特語言的借詞或者用布列塔尼語的詞根創建新詞。傳統的布列塔尼語和民族主義運動的布列塔尼語是兩種不同的語言，基本上無法通話，前者是自然發展下來的語言，后者是“人工語言”（猶如世界語或以色列的現代希伯拉語）。
在1977年，布列塔尼民族主義運動者建立了Diwan學校（含義：幼苗），在那些學校里，老師們用布列塔尼語教書，小學生在任何情況下都必須使用布列塔尼語。這些學校的目標為搶救正在滅亡的布列塔尼語，給小孩子提供學習布列塔尼語的環境。有些學校使用傳統的布列塔尼語，但大部分學校則提倡“人工”的布列塔尼語，使得許多小孩子仍然無法和祖父祖母用布列塔尼語進行有效溝通。
如同愛爾蘭語，布列塔尼語的每一個時態都可分成兩種形式：進行式（progressif）和慣常式（habituel）。
例如（現在時）：
* 我正在和鄰居講話（進行式）
* ''Me zo o komz gant ma ameseg'' （西北部方言）
* ''Me zo é konz get me voazin'' （莫爾比昂省的方言）
* 我平時和鄰居講話（慣常式）
* ''Me a gomz gant ma ameseg (beb mintin)'' （西北部方言）
* ''Me e gonz get me voazin'' （莫爾比昂省的方言）
“是”和“有”兩個助動詞的進行式和慣常式的構造方式和其他動詞不同：
* ''Skuizh on hiriw'' 我今天很累（“是”）
* ''Skuizh e vesan d’ar gwener'' 我星期五都很累（“是”）
* ''Naon am-eus fenos'' 我今天晚上很餓（“有”）
* ''Naon am-bez bemnos'' 我每天晚上都覺得餓（“有”）
和其他凱爾特語言相同，布列塔尼語的介詞顯示出形態變化，介詞和處于其后面的代詞混在一起。
介詞gant“跟”的變位（布列塔尼語西北部方言）：
* ''ur levr zo ganin''  我有一本書（直譯：“跟我是一本書”）
* ''ur banne zo ganit''  你有一杯（咖啡）
* ''un ordinateur zo ganti'' 他有一臺電腦
* ''ur bugel zo ganta?'' 她有一個孩子
* ''ur c'harr zo ganeomp'' 我們有一輛車
* ''ur stilo zo ganeoc'h'' 你們有一支筆
* ''arc'hant zo ganto'' 他們有錢
愛爾蘭語的介詞變位雖然不完全一樣，但是句子的結構有相同之處：
* ''tá leabhar agam'' 我有一本書
* ''tá deoch agat'' 你有一杯（咖啡）
* ''tá ríomhaire aige'' 他有一臺電腦
* ''tá páiste aici'' 她有一個孩子
* ''tá carr againn'' 我們有一輛車
* ''tá teach agaibh'' 你們有一個房子
* ''tá airgead acu'' 他們有錢
在以下表格可以看出康沃爾語（英國西南部康沃爾州的語言）、布列塔尼語、嘎羅話
（gallo，布列塔尼東部的法語方言）、法語四種語言的一些基本詞的關系。布列塔尼語和尕羅話，雖然屬于不同的語支，但是由于長期接觸，互相影響，形成了相同的語法、語音和詞匯特點，例如“松鼠”''kazh-koad''和''chat-de-boéz''的含義為“森林里的貓”。
gwenenenn
gwenanenn
abeille
kado(e)r
chaérr
chaise
formaj
fórmaij
yn mes
er-maes
desort
koedha
kouezha?
tomber
chèvre
bouche (gueule)
limerot
perenn
escoll
gwiwer
kazh-koad, gwi?ver
chat-de-boéz
écureuil
sterenn
ster(ed)enn
esteill
étoile
butuni?
betunae
hedhyw
whybana
c'hwibana?, c'hwitellat, sutal…
sublae
siffler
布列塔尼語最為特別的特征之一是輔音的交替現象。輔音交替可以歸入四類：
弱化1用于表示陽性名詞和形容詞的復數，或者陰性名詞和形容詞的單數. 弱化1呈現的語音變化為：清塞音p，t，k變成濁塞音b，d，g，濁塞音b，d，g變成擦音f，z，c'h。例如：
* tud （人家） -- an dud （陽性-復數）
* mamm （母親）-- ar vamm （陰性-單數）
* gwenanenn （蜜蜂）--　ar wenanenn （陰性-單數）
* breur （兄弟）--　ar vreudeur (陽性-復數）
詞開頭的輔音
布列塔尼語的書面語和口語有相當大的區別，而且分很多方言。 莫爾比昂省的方言最為特別，和其他地區的布列塔尼語不能通話。
* Ofis Publik ar Brezhoneg   official website .
* , the public breton TV channel.
* : an essay about the situation of the Breton language.
* : news in Breton.
* : Brittany information, articles about Breton.
*  English online dictionary and grammar for Breton
*  A multilingual dictionary containing many Breton words alongside those of other languages
*  Breton site including online lessons
*  Breton site with learners' forum and lessons (mostly in French with some English)
*  extensive Breton grammar (in French), with glossed examples and typological comparisons.
漢語音韻學（常直接簡稱為音韻學、聲韻學，因用中文表達並省略「漢語」就隱喻指漢語）是研究漢語音韻學，即語音發展變化的語言學分支。
漢語音韻學研究漢語語音從古至今的變化，因此現代語言學把它歸類於歷史語言學（歷時語言學）；與之相對的是研究某一特定時代語言情況的斷代語言學（共時語言學），如大學中的現代漢語課程語音部份。
它的目標為，在漢語方言，隋朝和唐朝的反切系統的基礎上，探測古漢語的發音如何，以及古今發音的演變規律。音韻學的研究最注重中古漢語（隋唐）和上古漢語（春秋、戰國）兩個時代。
漢語音韻學最初是傳統中國語言學即小學的一個分支學科。「小學」在周代的意思和現代一樣，也是指供孩童讀書的地方。因為孩童入學先學讀書寫字，到了漢代，人們就把研究漢字的學問稱做了「小學」。另外，古人研究漢字的目的是爲了讀懂經書，因此研究漢字的學問被看做是經學的附庸，這也是「小學」得名的一個原因。
明朝學者陳第最早提出詩經押韻不準確，是因為「古今音變」；但遲至明末的顧炎武才是試圖分析古代音韻的第一個學者。
清朝學者將漢語音韻學分為：
*古音學：研究先秦時期的上古音
*今音學：研究《切韻》為代表的中古音
*等韻學：用圖表來分析語音的發音原理和類別
+ 漢語語音史分期、研究材料和音韻學門類表
《詩經》等韻文、形聲字
魏晉南北朝、隋、唐、宋
《切韻》、《廣韻》、韻圖
元、明、清
《中原音韻》
唐——清
現代學者則將漢語音韻學分為：
* 斷代音韻學：對各個歷史時期語音的研究
* 歷代音韻學：對語音發展的研究
二者統稱為漢語音韻史。
漢語音韻學研究漢語的古音。現有的古音知識是利用大量的文獻材料和非文獻材料，通過多種方法研究出來的。由于漢字不是拼音文字，研究起來與其他語言有一些不同。
漢語音韻學最重要的研究資料是古代專門的韻書、等韻圖等音韻著作，因為它們包含完備的音系框架。重要的古代音韻著作：廣韻、中原音韻等。
此外，還有間接的古音資料如：
*歷代韻文的押韻情況、諧聲字、假借字
*現代漢語的各個分支（方言/獨立語言）的語音狀況
*其它語言，主要是接受漢語古音較多的韓語、越南語、日語
*古代翻譯自其它語言的文字資料，如佛經
漢語音韻學有一些基本的概念和方法：
*韻書、等韻圖性質、體例、功用、三十六字母
*以韻母成分為條件分析出的單位：韻、韻部、韻系、攝、開合、四等
*從文獻材料考證古音的基本途徑，如詩文押韻字的歸納方法、諧聲字的演繹方法。
漢語音韻學的研究對象——歷代漢語音系及其發展過程——構成了漢語音韻史。目前學術界的共識為，將漢語音韻史分為上古漢語、中古漢語和近代漢語三個時期（但如何分期，上下限如何，學界看法并不一致）。每個時期都有其代表音系，上古、中古、近古的代表音系分別是詩經音系、廣韻音系和中原音韻音系。
這并不是說，這些時期自始至終、從南到北，無一例外地使用同一個音系的語音。漢語的語音是在一直演變著的，某一具體年代的代表音系可能與當時的語音差別很大，例如在《廣韻》撰寫成稿的北宋時期的語音，與《廣韻》裡所反映的語音已經相差很遠了；漢語在不同地域的巨大差異也一直存在，但由於古音資料之匱乏，音韻學在研究或談及某個具體年代的漢語語音時，往往只涉及該年代所具有的有代表性、為韻書等所紀錄之語音音系即讀書音，一般不涉及方言。
研究古漢語音韻，就必然涉及到通用語語音狀況。但是讀書音與全國通用語（或者說共同語）的實際語音狀況，并不一定相同。明清時期的通用語是官話，清末官話採用北京音可確定，但在此之前，究竟是金陵音、北京音、洛陽音，各家的說法并不相同。
而更早的時候，如唐宋之際的中古時期，甚至連是否存在通用語（可能存在的稱呼有通語、雅言、雅音等），是否有標準音，標準音以什么地方的語音為依據這些基本的問題，學術界都有爭論。例如，作為中古代表音系的廣韻音系（包括《切韻》、《韻鏡》等），一部分學者，如馬伯樂，認為很可能是以唐代長安方音為基礎；而另一部分學者，如羅杰瑞和柯蔚南，則認為這種說法毫無根據，并認為唐代長安音未必是全國通用語。
上古漢語的音節具體長什么樣存在爭議。下面給出一些基本達成了的共識：
#音節結構：(C(?)-)C(?)(r)V(C)(?/s)，一個音節包含聲母輔音、可選的咽化特征、可選的介音、主元音、可選的韻尾輔音、可選的韻尾后或。聲母前也可以有輔音。聲母前和韻尾后輔音常用于派生。
#與早期中古漢語相比，沒有硬顎音或卷舌音，而有唇化軟腭音（如）和清鼻音（如、）。
#主元音有6個：、、、、、（或）。
#韻尾輔音系統與早期中古漢語基本一致，但后者沒有。此音在西部方言中變為，在東部方言中變為。
白一平指出，一部分中古章組字與見組字諧聲，可能來自顎化。例如章母支韻“支”與群母支韻“技”諧聲，上古分別為*ke和**gre?。*r介音阻礙了顎化，這使得見組在重紐四等韻的位置上有許多空位。
上古漢語有一個清響音系列，現代方言中已經消失。分別是、、、、，可能還有。它們的中古對映為：
曉（?）、徹三透
另外，上古邊音/*l/在非三等環境下強化為定母/d/，三等環境下弱化為以母/j/。
*章莊合流為照組。這主要是因為莊三化二后，章組和莊組不再有對立。
*濁聲母變為氣聲，如吳語。起初不是音位的變化，后來不同方言中有不同變化：
**吳語濁音帶氣聲，老湘語則為純濁音。
**贛語和客家話所有濁音均送氣，官話為首的其他方言仄聲不送氣。相似地，閩南語中許多來自上中古濁音陽平調字不送氣，也有少數是送氣的，這使得部分語言學家設想原始閩語中可能存在濁送氣音。
;主要變化：
#三等介音和四等介音合流，出現于和前，其余地方為。
#精組后的支韻發生舌尖化，變為。
宋代的漢語官話發生重大變化，就是入聲漸漸消失。
宋代大量的韻書仍舊記載了入聲字，連帶民間出版百科全書《事林廣記》的《初學類》也記載著「字有四聲：平聲者哀而妄，上聲者厲而舉，去聲者清而遠，入聲者直而促」。不過，似乎這些只是來自唐代韻書的承傳，是書本知識與及誦讀唐詩所需。學者從宋代人的詩詞發現到入聲正在漸漸消失。第一步是 -k 與 -t　合一，同與陰聲韻 (-?，即以元音收尾，並無其他輔音) 相配對押，而 -p 與 -m 對押。第二步是 -k，-t 與 -p 都變成了 -?。最後一同消失。
陰聲：-?　純元音收尾
陽聲：-m, -n, -?
入聲：-p, -t, -k
中古漢語是 -m 與 -p 押韻、-n 跟 -t 押、-? 與 -k 押。民國學者周祖謨指出，在《廣韻》之中 -t 及 -k 是不與陰聲韻相承，但到了北宋邵雍《聲音唱和圖》卻是將入聲配入陰聲韻，證明入聲開始消失。　事實上，此時的 -t 與 -k 已經弱化為 -?，只有 -p 仍舊保留、仍然與 -m 對押。
到了金末文學家元好問《后飲酒》一詩，適、夕、默三個 -k 入聲字已跟 -p 入聲字「濕」相押，似乎連 -p 亦已弱化為 -?。
至此，入聲全部弱化，已經接近消失。今日，閩語仍完整的保留有-p, -t, -k, -? 四種尾音的入聲、客家話和粵語則保留有-p, -t, -k三種尾音的入聲，吳語仍保留了弱化入聲 -?。北方只有晉語保留了 -?。官話之中，下江官話及西南官話有部份地區仍留有 -?。但官話語區絕大部份是完全丟失了入聲。
#喉牙音二等產生介音。
#日母脫鼻為。
元代的音韻之學有一猛躍，就是《蒙古字韻》的出現。此書仍是韻書，但卻標有八思巴字拼寫的漢語。由於八思巴字是來自藏文，藏文的字母來自七世紀的梵文，八思巴是繼承了梵文字母千年的經驗、藏文字母數百年的經驗。過往漢字只能用反切來模仿字音，只能較順利地分拆出聲母——首輔音，但韻母部份卻是介音、元音與尾輔音混合不分，漢字一直未能分拆成字母，代表漢語音韻學未臻化境。但《蒙古字韻》卻清楚寫下-{了}-如何用八思巴字母拼寫漢音，即是說漢字已經第一次被成功拆解。這也是何以元代文人儒生對八思巴字如此推崇。不過，八思巴字未能拼出漢語的聲調。而且，元朝滅亡後，八思巴字被廢棄，無人再學習研究。漢語音韻學從此錯過了一個躍進之機。一直要等到葡萄牙傳教士來華，漢語才再被完美地拆解。
元代有一本專為編寫北方戲曲的音韻書，是周德清的《中原音韻》。由於它並非是為了古典文學而成，學者都相信《中原音韻》代表了元代北方漢語。
入聲在南宋晚期便在北方官話中消失，首次記錄這一變化的便是《中原音韻》。《中原音韻》的四聲是平聲陰、平聲陽、上聲、去聲。入聲消失，分派到了平、上、去聲。
元代的漢語北方官話更開始丟棄 -m 韻尾。明朝將元朝逐回大漠，佔領元朝首都大都 (北京)，獲得了蒙古王室世代相傳的金匱之書——《蒙古秘史》。朱元璋為了訓練通曉蒙古語的翻譯人材，命令投降明朝的那些通曉蒙古語的色目人篡寫教材，用精細地用漢字標蒙古詞匯的發音，編成了蒙漢對照的生字表《華夷譯語》；更將《蒙古秘史》用同樣方法——漢字意譯、標音，寫成《元朝秘史》一書。
現代學者從《元朝秘史》的蒙漢對譯發現部份 -m 字已經開始消失。比如蒙古語靜動詞的過去時態後綴 -qsan，在書中有時竟音譯為「黑三」。「三」的中古漢語是 sam，今日粵語、閩南話、客家話仍然保存 -m 音；但官話是 san。換句話說，元末明初，「三」在北方話已變成 san， -m 開始轉為 -n。但總的來說，元末北方話還保留著侵尋、監咸、廉纖這些 -m 收尾音。
學習古代漢語語音，有助於瞭解現代漢語語音的來歷，從而對普通話/國語語音以及本地區的方言語音有更深入的認識；音韻學還對古代漢語的學習和教學有所幫助。
漢語音韻學最重要的是幫助閱讀古代的文獻。另外對于歷史學、考古學、文字學、文學史、民族學、敦煌學、中亞學等學科的研究可以提供可靠的資料。
* 李方桂：《上古音研究》，商務印書館，1980年 ISBN 7-100-02644-X
* 王力：《同源字典》，商務印書館，1982年 ISBN 7-100-01124-8
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* 潘悟云：《漢語歷史音韻學》，上海教育出版社，2000年 ISBN 7-5320-6820-X
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* Introduction to Chinese Historical Phonology , 向柏霖
* Traditional Chinese phonology
* Periodization of Chinese Phonology, Marjorie K.M Chan
*  Reconstruction of Middle Chinese and Old Chinese as well as intermediate forms  done by Sergei Starostin
反切（又稱反語、音反）是中國自古以來漢字（廣義的）注音方法，一般取兩個常用字：前者稱反切上字，取其雙聲之聲母；後者稱反切下字，取其疊韻之韻母和聲調。反切是中國古代最主要和使用時間最長的注音方法之一。
至於反切法之發明有說啟發自西域梵文字，因此狹義上講，規律整齊的反切注音系統是拼音字母系統。
在反切法誕生之前，直音法（即是「讀若某」、「如某」等）是常用的字書注音方法。這種方法在東漢之前佔據字書之主流，例如《說文?玉部》：「珣，讀若宣」；《說文?宀部》：「宋，居也，從宀木，讀若送。」等。一般是用一個字注另一個同音字。
也因此，直音法的侷限十分明顯：依時空之不同，每個字的發音都存在差異，且一些情況下，使用某字的假借字（如廣韻裡「行」字和「絎」、「胻」字等）或生僻字來注音，有時反而會造成不解。這種情況在其他注音方法出現之後得到了改善，而韻書也常常把多種方法一起使用以追求準確。
關於反切法之源起，學界說法不一，但可以確定的是，它出現於佛教傳入中原後的東漢，魏晉開始盛行。至於誰是第一個使用反切的人，自古以來便無定論，但總結起來不外乎三類：
# 一部分人認為是著《爾雅音注》一書的孫炎。比如顏之推《顏氏家訓·音辭篇》有：「孫叔然（孫炎）創《爾雅音義》，是漢末人獨知反語」；還有陸德明之《經典釋文?敘錄?條例》：「古人音書，止為譬況之說，孫炎始為反語」。
# 一部分人提出在孫炎之前便可見使用此方法（雖然並未按照定律）的例子，但具體始于何人也有爭議。比如章炳麟的《國故論衡?音理論》就有：「造反語者，非始孫叔然也。」又說：「又尋漢地理志...應劭注：『墊音徒浹反』」指向了應劭；《一切經音譯》又說：「古來音反，多以旁紐為雙聲，始自服虔」，服虔和應劭同是漢末人，與孫炎是同時代。
#  一部分人則認為反切的初創跟佛教傳入有關。例如陳振孫《直齋書錄題解·韻補》：「反切之學，自西域入中國」；鄭樵《通志?藝文略》：「切韻之學起於西域」等。這種說法有正史《隋書?經籍志》的支撐，進一步指出是漢明帝時隨佛經同入中國。
此三類說法在年代上並無太大出入，然而第三種「反切西域說」卻受到了很大的反對。例如以胡以魯為首的人指出，漢代以前所見的「合音」現象，如「不可」為「叵」，「何不」為「盍」，「如是」為「爾」，「而已」為「耳」，「之乎」為「諸」，「者焉」為「旃」等，就可以做為反對的證據。
錢大昕說《詩經》已有反切，並且駁斥反切受佛經的影響，“豈古圣賢之智乃出梵僧下耶”，“吾于是知六經之道，大小悉備，后人詹詹之智，早不出圣賢范圍之外也”，但不能因此就否定反切普遍使用與佛教傳入有關。
但是雖然合音和反切都是二字得出一音，但是卻有本質的不同。合音完全出於自然，例如是先有“不可”，快讀時自然合音為“叵”，當中並無對字音作出有意識的分析，“不可”也不是為標注“叵”的讀音而出現。而反切則是自覺地分析漢字讀音的結果。
反切乃中國第一個有系統、科學化的拼音方法，是古典聲韻學的一大里程碑。它對後世的影響是巨大的且不可否認的。
例如《切韻考》云：「蓋有反語，則類聚之即成韻書，此自然之勢也」，言反切是韻書之基礎也。自漢代出現反切以來，大大便利了文人對古籍的學習和在創作，由於當時學術派別與師承之傳統，後來所編排的韻書也各有差異。而以《切韻》為首的韻書打破了這樣的局面，開啟了中國古代語言學的一個新時代。
隋唐的反切是研究中古漢語語音系統的基本資料，是漢語音韻學的基礎之一。
中國古代因為沒有拼音，所以用兩個漢字來注一個字的音。第一個字（反切上字）注聲母，第二個字（反切下字）注韻母和聲調。例如：??，徒口切。“徒”的聲母為定母，中古擬音d，“口”的韻母為侯韻，中古擬音為?u，聲調為上聲，故??為定母侯韻上聲，中古擬音為上聲d?u。
但是古字典的反切只適用於當時的古音，不可單憑古代字典的反切記錄套用于現代音。因爲古音和現代音有較複雜的演變規律，且不同的漢語族語言也有不同的演變。比如上面的??，如果只憑古字典“徒口切”，取“徒”的普通話聲母t，和"口"的普通話韻母ou3，推斷為普通話讀做tou3，就錯了。因爲“徒”中古音聲母是全濁音d，該聲母的非平聲字按規律在普通話中聲母要演變為清不送氣音dt，同時這個中古全濁聲母影響了聲調演變，使中古上聲一律變為普通話去聲，即濁上變去律。所以??的現代普通話讀音是dou4t?u??。
可見按照「上字取聲，下字取韻」的原則，古人或能很準確地讀出一字字音。然而，由於古今音變的關係，古代所製定的反切，到後世已不能再簡單地以「上字取聲，下字取韻調」的原則讀出該字正確讀音。
依《廣韻》一書，除了「上字取聲母，下字取韻母」之原則，還有一口訣：「上字辨陰陽，下字辨平仄」。
#須先懂得一部份漢字才可以用反切法讀出字音
#用作反切的上、下字太多，共有400多上字，1000多個下字，作為5000多反切字。如：東為德紅切十七，即有十七個同音字。
#反切上下字聲韻調交雜，不便於拼音。上字有聲無韻、下字有韻無聲，完全依賴連讀，拼音方法並不方便。
#在《大宋重修廣韻》一書，簡單易讀的字，往往用複雜的字作切語，如：「一」為-{於}-悉切；「八」為博撥切。
*平山久雄：〈 敦煌《毛詩音》反切中的“開合一致原則”及其在韻母擬音上的應用〉。
旋律是由一系列不同或相同音高的音，以特定的高低關系和節奏關系聯系起來的一種音的序列。旋律對于人的聽覺感觀來說相當于視覺感觀中的線條的概念。旋律是體現音樂作品的思想感情的主要元素之一。
旋律進行中出現的高高低低的音通過節奏的變換形成的一種線條性的 роворапу錯落組織，叫作旋律線，將樂譜中的音高位置用線條連接起來，就是一條形象的旋律線。也就是說，旋律是和節奏緊密聯系的。
一般來說，上行的旋律逐步傾向于緊張，而下行的旋律逐步傾向于放松的。
*  Melodyhound:音樂旋律進行搜索
嘉絨語，又作嘉戎語，屬于漢藏語系藏緬語族的羌語支。通行于四川省的甘孜藏族自治州和阿壩藏族羌族自治州。嘉絨語的文藝作品極少，史上第一部以嘉絨語拍攝的電影是2018年上映的《阿拉姜色》。
嘉絨語是一種非常古老的語言，是漢藏語系的“活化石”，它保留了原始漢藏語的一些語音形式（例如：復雜的復輔音）和構詞手段。嘉絨語對了解古漢語的語音和語法有重大的意義，因為語言歷史比較有助于構擬上古漢語的語音系統。例如：法國語言學家沙加爾提出“肘”（中古知母有韻）應該構擬成*tr-ku。嘉絨語可以印證這個構擬，因為這個詞有同樣 tkr- /trk- 的復輔音；請參考“肘”在嘉絨語諸方言的形式：茶堡 、日部 、四土 。
“嘉絨”來自藏語shar rgyal-mo tsha-ba rong“東方女皇的熱溝谷”，是曾經康區的一部分，現在絕大部分位于四川省阿壩藏族羌族自治州。這個藏語詞匯轉寫為漢語就是“嘉絨”“嘉戎”“嘉榮”。四土話讀作。它是個地名，嘉絨人并不將其視作自己語言的名稱。內名是四土話的和茶堡話的。嘉絨語使用者以前被劃為獨立民族，1954年中國政府將其與藏族合并。
基于互通度，Gates (2014)將嘉絨語分成5種語言：
四土話有超過10萬使用者，分布廣泛，其他3種方言則全部分布在馬爾康市，每種使用者都不超過1萬人。茶堡話以外都是聲調語言。
嘉絨語多數早期研究(如Jin 1949、Nagano 1984、Lin 1993)都關注四土話幾種方言，其他3種方言直到20世紀90年代都缺乏詳細記錄。
四土話數據來自Huang and Sun 2002，茶堡話和日部話數據來自向柏霖 (2004, 2008)，草登話數據來自Sun (1998, 2006)。
嘉絨語不同于其他大部分漢藏語，是多式綜合語，有反向標記(Sun and Shi 2002, Jacques 2010)、擬態詞(Sun 2004, Jacques 2008)、動詞詞干交替(Sun 2000, 2004, Jacques 2004, 2008)等形態學上很有趣的特征。后者的例子參見四土話。
Gates (2012)列出下列5種嘉絨語人口統計信息。總共約有8.5萬使用者。
3.5萬-4萬
rGyalrong、k?ru、ro?ba
幾乎遍布馬爾康市；金川縣東北部；理縣西北部
中南部嘉絨語
3.3萬(超過4.5萬的民族人口)
rGyalrong、ro?ba
小金縣、丹巴縣和寶興縣
馬爾康市東北龍爾甲鄉、大藏鄉和沙爾宗鎮
stodpask??t
馬爾康市草登鄉
阿壩藏族羌族自治州馬爾康市、壤塘縣、阿壩縣和甘孜藏族自治州色達縣
與大多數漢藏語相比，嘉絨語的形態非常復雜；茶堡話是多式綜合語。它們傾向于前綴，茶堡話甚至有9種可能的前綴位置。嘉絨語動詞區分單數、雙數、復數。一部分嘉絨語前綴的樣式相當老，前綴鏈中至少有4個是新近出現的。
嘉絨語的動詞形態相當豐富，除了時態，還表示人稱范疇：動詞的人稱和數與主語/賓語一致。在漢藏語系里，除了嘉絨語，有許多語言也呈現動詞的人稱標記，例如景頗語。有的學者甚至懷疑，原始漢藏語可能有相同的動詞人稱標記，但是這個標記系統在漢語、藏語和緬甸語裏消失了，只保留在比較原始的語言里。
在漢藏語系里，藏語和漢語具有悠久的文獻傳統，卻丟失了原始語一些很重要的特征，反而處于邊緣地區的語言比較接近原始語。
*以下是四土話（馬爾康縣的方言）的人稱標記，以動詞ka-no“趕”為例（這個動詞和漢語“讓”是同源詞-“讓”日母漾韻，上古漢語*na?-s，四土話-o有時候來自*-a?,這兩個詞溯源于原始漢藏語*na?）。
*橫格表示賓語，豎格表示主語，例如：ta-no-nt =“我、我們倆、我們要把你們倆攆出去”
k?-w-no-i
k?-w-no-?
k?-w-no-t
t?-no-nt
t?-no-
w?-no-?
w?-no-t
w?-no-i
t?-w-no
t?-w-no-nt
t?-w-no-
句法上，嘉絨語基礎語序是SOV，向柏霖認為它已經維持了很久。SOV語序和前綴傾向在類型學上相當罕見，僅在凱特語和幾種德內語支語言中發現。
+ 漢藏語同源詞
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*  茶堡話的小故事（語音、國際音標轉寫、漢語注解）
布列塔尼大區（，；）是位于法國西北部的布列塔尼半島、英吉利海峽和比斯開灣之間的一個大區，首府是雷恩。
布列塔尼人來源頗為復雜。有一部份人是原始高盧人的后裔，另一部分是大不列顛島西南部的威爾士人和康沃爾人的后裔。由于英格蘭人的入侵他們往南遷徙，越過英吉利海峽，到達布列塔尼定居。而由不列顛遷移至此的海島凱爾特人的語言和當地民族的語言很相近，經過了漫長的歲月的融合，成為現代的布列塔尼人。在法語中，大不列顛（Grande Bretagne）就是大布列塔尼，而英語當中的“布列塔尼”（Brittany）一詞的意思就是“小不列顛”，由此可見此地人民和不列顛島之間的淵源關系。
直到15世紀，布列塔尼是完全獨立的公國，處于法國和英國兩個大國的影響下。
1499年，布列塔尼女公爵布列塔尼的安妮（法語：Anne de Bretagne，布列塔尼語：Anna Breizh）嫁給法國國王路易十二，此后布列塔尼失去了自治權。1532年，布列塔尼公國正式成為法國的一部分。
在法國大革命之前，布列塔尼是按照主教的管轄區（法語：évéché）而劃分的。1790年法國大革命期間，布列塔尼被劃分成五個省，即莫爾比昂省（Morbihan）、北濱海省（C?tes-du-nord，1990年改名為C?tes-d'Armor，即今天的阿摩爾濱海省）、菲尼斯泰爾省（Finistère）、伊勒-維萊訥省（Ille-et-Vilaine）以及Loire-Inférieure（1956年改名為Loire-Atlantique，即大西洋盧瓦爾省）。按照當時的行政體制，省是最大的行政單位。法國政府把布列塔尼分成幾個省，而不承認這幾個省之間在歷史上和文化上的聯系，等于否定了布列塔尼作為一個地區的存在。
在1956年，法國政府建立一個新的行政單位：大區（Région），每個地區由幾個省組成。現在的布列塔尼地區由莫爾比昂省、阿摩爾濱海省、非尼斯泰爾省、伊勒-維萊訥省四個省組成，而大西洋盧瓦爾省被劃入另外一個地區。很多布列塔尼人對此表示不滿，認為該省應該歸回布列塔尼。
時至今日，布列塔尼人當中仍然有一些民族主義者認為，該地區應該獲得完全的政治獨立。少數激進分子選擇了暴力斗爭，布列塔尼解放陣線（Armée Révolutionnaire Bretonne, ARB）就是一個典型的例子，法國警方認為，2000年4月19日發生在布列塔尼地區一家麥當勞餐館附近的炸彈爆炸案，很可能就是該組織所為。在這次爆炸中，一名婦女身亡。
布列塔尼也被分為Arvor（即“濱海地區”）和Argoat（即“森林地區”），因為沿海地區的居民和大陸內地的居民在文化和生活方式等方面顯示出許多不同之處。
布列塔尼的傳統語言是布列塔尼語，但是這種語言現在面臨消亡。至今，仍然使用布列塔尼語的地區在西部莫爾比昂省、阿摩爾濱海省和非尼斯泰爾省三個省。自從12世紀，伊勒-維萊訥省和大西洋盧瓦爾省的地區放棄了布列塔尼語而換用法語。使用布列塔尼語的地區被稱為''Breizh Isel'' / ''Basse Bretagne'' “下布列塔尼”（因為離法國中心距離比較遠），而換用法語的地區叫''Breizh Uhel'' / ''Haute Bretagne'' “上布列塔尼”。布列塔尼東部的法語方言為加洛語，這種方言有布列塔尼語的底層。
布列塔尼的特產食品包括：
* 薄餅（法語：''crêpe''、布列塔尼語：''krampouezhenn''）
* 蜜糖酒（布列塔尼語：''chouchen''）
* 奶油烘餅（法語：galette、布列塔尼語：''kouign amann''）*
* 蘋果酒（法語：''cidre''、布列塔尼語：''sistr''）。
從布雷斯特到雷恩兩城之間的粉紅色海岸，位于布列塔尼北部，被稱為玫瑰海岸（C?te de Granit Rose）。這一帶可以看到許多玫瑰紅色花崗巖散落在海岸，奇形怪狀的石頭形成了極為特殊的景觀，這些石頭在陽光照射下顯示浪漫的玫瑰色，而石頭本身就透著淡淡的粉紅色，而且還散布著點點的光芒。
高盧海岸（C?te du Goêlo）位于玫瑰海岸東面，從Pointe de L’Arcouest出發，可搭乘船前往布雷阿島。
普盧格雷斯康海岸Plougrescant擁有十分特殊的地質景觀，包括海蝕地形、海水退去后形成的咸水湖。這是數萬年前火山爆發后，熔巖遇水急速冷卻所形成的特殊景觀。黑色巖石及崎嶇的地形，是這一區海岸的一大特色。
* 拉茲岬角（La pointe du Raz）
* 克羅宗半島（La presqu'?le de Crozon）
* 粉色海岸（La Cote de Granit Rose）及沿岸極具魅力的小城；拉尼永（Lannion）、佩羅斯吉雷克（Perros-Guirec）、普勒默爾博杜（Pleumeur-Bodou）、特雷伯當（Trebeurden）、特雷加斯泰勒（Trégastel）
* 莫爾比昂海灣（Le golfe du Morbihan）
* 坎佩爾、基伯龍、坎佩萊、孔卡爾諾等小漁村
* 著名的拉博勒（La Baule）海濱度假村
* 埃姆羅德海岸（La Cote d'émeraude）的“海盜城”圣馬洛（Saint-Malo）、迪納爾（Dinard）和迪南（Dinan）
* 在菲尼斯泰爾省朗波勒吉米利歐（Lampaul-Guimiliau）以及阿摩爾濱海省特雷吉耶（Tréguier）的教堂圍墻
* 凱爾特人的古老神秘的石陣遺址
* 天然海港羅斯科夫的塔拉多（Thalado）生物研究中心與海藻探索中心
* 神化般的布羅塞利揚德（Brocéliande）森林
* 阿摩里卡地區自然公園（Parc naturel regional d'Armorique）中的阿雷山脈（Les monts d'Arrée）
* 格萊南（Glenans）群島的航海學校
《多馬福音》（古沙依迪克 科普特語：π.ε?αггελιο? π.κατα.θωμαс；），又譯為多默福音、多瑪斯福音或湯瑪士福音，偽經之一。
美國的非宗教性學術研究團體「耶穌研究會」，將《多馬福音》列爲值得信賴且有關耶穌傳道訓義的「第五福音」。天主教教宗本篤十六世指《多馬福音》和《多馬行傳》「對基督信仰團體的起源，這兩份文獻是很重要的研究資料」，但天主教不認為這部福音是天啟的。
《多馬福音》的完整科普特語手抄版本於1945年冬天在埃及拿戈瑪第鎮被發現，採用一種被稱之為的方式來裝訂書寫過的蒲草紙頁，並以皮革作書套。
《多馬福音》的文本在1975年向公眾釋出。從此，它被翻譯成多國文字，有關的論文及注譯如雨後春筍般散播開來。文本的原稿目前由埃及開羅科普特老城的所屬並收藏，它的第一份照片出版於1956年，而第一本批判分析在1959年問世。
多馬福音與正典的四福音書不同之處在於：它除了聲稱是由耶穌十二使徒之一的多馬（天主教作「多默」）所寫以外，全卷只記錄了耶穌的言論，採取「語錄體」的型態，並沒有提及耶穌的傳道過程，也沒有記載耶穌受難與復活的經歷。
當中約有一半的篇幅與「對觀三福音書」（馬太、馬可、路加）相重疊，另外一半的內容並未見於四福音之中。
現時有關《多馬福音》的確切成書日期還有爭議，相關學者大致可以分為兩大陣營：
#早期陣營主張多馬福音與正典福音書的成書日期相若，即大約在公元50年代；
#晚期陣營主張多馬福音在公元2世紀成書，遠在正典福音書之後。
《多馬福音》是20世紀聖經學上的一個重大發現。因為《多馬福音》的發現，間接支持了19世紀德國聖經學者對《新約聖經》傳譯學的一則重要論証。這項論証推斷：目前的「對觀三福音」中，《馬太福音》和《路加福音》皆是以最早成書之《馬可福音》及另一部已失傳的文獻為藍本。因此，只要是《馬太福音》和《路加福音》中文意有共通，而《馬可福音》所欠缺的部分，便可能是來自那一部已失傳的「同觀語錄源」（Sypnotic Sayings Source，學術上簡稱為Q來源  ；始自德語名詞，意即「來源」）。因為以此方式所擷取出來的正典福音文句全都是耶穌所說的訓義：比喻及講道詞，加上施洗者若翰（約翰）的幾句話，沒有行動故事。
多馬福音總共收錄了114句耶穌的話語，在書卷的卷頭語上寫道：
早期說論者認為這本書早於《馬可福音》。
當科普特語版本的《多馬福音》被發現後不久，聖經考古學家立即意識到其中某些文句可以對應於1896年到1904年間在奧克西林庫斯出土的希臘文殘頁（即寫在殘破蒲草紙板的希臘文版《多馬福音》）。根據考古學家的推斷，早先出土的希臘文手抄版本來自三份抄本（P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655），都是在公元200年初所抄寫，而這份科普特語手抄版本則裝訂於公元340年左右。雖然科普特語版本中的數段內容與希臘文的殘本文句十分接近，卻不盡相同，但學者們相信它是從更早期的希臘文所翻譯而來的。
在《拿戈瑪第經集》被發現之前，於1896年到1904年間在奧克西林庫斯出土的民間希臘語殘頁一般被學者稱之為《耶穌的話》。這三片《耶穌的話》的殘頁與多馬福音的對應如下：
* P.Oxy. 1：相對於第26節到第33節及第77節(次序：26-30、77、31-33)。