ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
黑火藥被歸類于低爆炸性炸藥，因為其較低的分解率導致了低爆炸威力。
現在雖然已經被無煙火藥等低速的發射藥及三硝基甲苯等高爆炸力炸藥取代，但是現在還有生產以作為導爆的火工品用，另一方面煙火、鞭炮、模型火箭以及仿古滑膛槍的發射藥使用。
黑火藥是用硫磺粉和木炭粉（供碳）以及硝酸鉀（供氧）按照化學計量“一硫二硝三木炭”的比例（質量硝酸鉀75%、硫磺10%、木炭15%）混合製成。幾個世紀來，炮手們試驗過多種不同配方。最佳比例應為硝酸鉀74.64%，硫磺11.85%，木炭13.51%（質量比）。不過上述的75:10:15比例仍是現在的工業生產標準比例。
黑火藥燃燒的化學方程式：
產生大量的無色氣體，在封閉空間中可推進要發射的物體。
此外從實驗中亦有觀察到該反應：
4KNO3 + S +7C = K2S + K2CO3 + 2N2 + 3CO2 + 3CO
黑火藥在開放空間引燃只會爆燃。現代槍彈內的無煙火藥不具爆炸性，在開放的空間內引燃不會爆炸僅只快速燃燒，無煙火藥不屬於炸藥。雖然黑火藥的威力不及現代的炸藥，仍然屬於爆炸性物品，美國交通局則因為其易燃性而列為A級高爆炸品。爆竹的製造工廠發生大爆炸的機率並不少，尤其在亞洲地區，由於具有習俗方面的需求而導致違法或非法的爆竹工廠產生。含有黑火藥的完成品如煙火及模型火箭等，則被列作C級危險度，因為爆竹進入成品包裝之下，黑火藥需要更強大的熱源才會起火爆炸。
唐初醫學家孫思邈（581—682）在《丹經內伏硫磺法》中記載硝石、硫磺和炭化皂角子混合后用火點燃后能猛烈燃燒。
8世紀時中國煉丹家發明以硝石硫黃木炭為主要原料的“伏火硫黃法”：硫黃硝石各二兩，研末，放在沙罐中，再將沙罐放在地坑中，四面填土，與地平，將三個皂角子，燃燒存性，用鉗子逐個放入沙罐中，等到火滅之后，在罐口加木炭三斤，煅燒，到炭消三分之一，去余火，冷收之。用伏火法煅燒出來的物質，雖然還不是火藥，但已經開始將硝石，硫黃，和木炭一同煅燒了。
唐元和三年（808年）煉丹家清虛撰的《太上圣祖金丹秘訣》記載了“伏火礬法”：以硫黃二兩硝石二兩，馬兜鈴三兩半，研末，拌勻，入罐，放入地坑中與地平，將彈子大小的燒紅的木炭，放入罐內，煙起，用濕紙四五重覆蓋，再用兩塊磚壓上，用土掩埋”。伏火礬法比伏火硫黃法前進了一大步，伏火硫黃法的硝石硫黃混合物，因沒有碳素，燃燒過程容易被融化的硫黃中斷，為了補救，放入皂角子，使燃燒繼續進行。伏火礬法則將硝石，硫黃，含碳的馬兜鈴一同混合，成為原始火藥。
成書于9世紀中葉至五代的《真元妙道要略》（一說鄭思遠所著）記載：“有以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起，燒手面及燼屋舍者。”
魏晉南北朝《三十六水法》記載32個包含硝石的丹方。魏伯陽的《周易參同契》記載硫黃和水銀的化合實驗。陶弘景《本草經集注》首創用火焰的顏色辨別硝石的方法：“強燒之，紫青煙起，云是真消石也”。
十世紀五代時期的敦煌（時屬歸義軍）壁畫，目前所知最早的關于火槍和手榴彈（右上方）的描繪。世界上最早的金屬火銃出土于中國黑龍江，制作年代為1288年，現藏黑龍江省博物館。
火藥是中國古代四大發明之一。英國傳教士麥都思指出：“中國人的發明天才，很早就表現在多方面。中國人的四大發明（造紙術、指南針、火藥、印刷術），對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力”。恩格斯在1857年發表的《炮兵》中寫道：“在中國，還在很早的時期就用硝石和其他引火劑混合制成了煙火藥，并把它使用在軍事上和盛大典禮中”。
硝石是火藥的關鍵構成之一，火藥配方最早在公元9世紀晚唐時期的煉丹書籍中就有記載。
公元904年，楊行密軍圍攻豫章（今江西南昌），部將鄭璠命所部“發機飛火，燒龍沙門，率壯士突火先登入城，焦灼被體”，這是火藥最早使用于軍事記載，最早的火藥武器則出現在五代時期的敦煌壁畫。
北宋《太平玉覽》引《范子葉然》的記載，春秋時代有一位范子然說“硝石出隴道”。南朝梁陶弘景《名醫別錄》記載“撲硝生益州，……色青白者佳”，“硝石生益州及武都，隴西，西羗”，“硝石，味辛，大寒無毒，主治十二經中百二十疾。天地至神之物”。唐蘇敬等編《新修本草》記載“樸硝今出益州北部汶山郡，生山崖上，色青白，亦雜黑斑”。東漢《神農本草經》記載“消石，味苦寒，主五臟積熱，胃漲閉，滌去蓄結飲食，推陳致新，除邪氣”。
北宋《武經總要》的三種火藥方含硝量50%、48.5%、38.5%，均低于基本的黑火藥含硝量（75%）。此外，在金人統治下的西安附近曾出土了火藥石，據研究含硝量為60%，比北宋《武經總要》要高。
;《武經總要》火藥方之一
武經總要全前集卷十二火藥制法
1044年《武經總要》中作者曾公亮、丁度和楊惟德已經記載三種複雜的火藥配方，和利用火藥制造霹靂火球、鐵嘴火鷂等炸彈。
“蒺藜火球……火藥法：用硫黃一斤四兩，焰硝二斤半，粗炭末五兩，瀝青二兩半，乾漆二兩半，搗為末；竹茹一兩一分，麻茹一兩一分，剪碎，用桐油、小油各二兩半，蠟二兩半，熔汁和之。外傅用紙十二兩半，麻一十兩，黃丹一兩一分，炭末半斤，以瀝青二兩半，黃蠟二兩半，熔汁和合，周塗之……”。
此火藥方含硝石，硫黃，含碳物的比例為50%：25%：25%”。
;《武經總要》火藥方之二
“火球……火藥法：晉州硫黃十四兩，窩黃七兩，焰硝二斤半，麻茹一兩，乾漆一兩，砒黃一兩，定粉一兩，竹茹一兩，黃丹一兩，黃蠟半兩，清油一分，桐油半兩，松脂一十四兩，濃油一分……”。
其中硝石，硫黃，含碳物的比例為50.6%：26.6%：22.8%”。
;《武經總要》火藥方之三
毒煙球“火藥法”：“球重五斤。用硫磺十五兩、焰硝一斤十四兩、草烏頭五兩、芭豆五兩、狼毒五兩、桐油二兩半、小油二兩半、木炭末五兩、瀝青二兩半、砒霜二兩、黃蠟一兩、竹茹一兩一分、麻茹一兩二分，搗合為球，貫之以麻繩一條長一丈二尺，重半斤為弦子。更以故紙一十二兩半，麻皮十，瀝青二兩半，黃蠟二兩半，黃丹一兩一分，炭末半斤，搗合涂傅于外。若其氣熏人，則口鼻血出。"
其中硝石，硫黃，含碳物的比例為49.06%：24.8%：26.6%”。
武經總要中還記述，使用火藥為兵器，以火箭和投石機搭載的炸彈形式出現。
File:武經總要 竹火鷂 鐵嘴火鷂.jpg|武經總要竹火鷂鐵嘴火鷂
File:武經總要 火球圖.jpg|武經總要火球圖
File:Chinese Cannon.JPG|火龍經霹靂炮
1232年，南宋壽春縣有人發明竹筒火槍，被使用來發射瓦土彈頭。南宋陳規著《守城錄》已記載有銅鐵制成的火炮。
現時找到最古早的金屬製大炮約製作於1323年。但是元朝（1279年～1368年）之前的蒙古人有使用大炮來對抗當時的俄羅斯人，當時歐洲的羅吉爾·培根於1248年就有記載於其著作中。
1240年前后，阿拉伯人從中國獲得到火藥的知識，稱來自東方的硝石為“中國雪”，他們還知道煙花爆竹，稱之為“中國花”，又稱火箭為“中國箭”。
在1304年阿拉伯人亦將黑火藥應用在軍事上，放在竹或鐵製的管內，以射擊箭枝。
一直到19世紀為止，黑火藥都是唯一知道存在的推進燃料以及炸藥。
歐洲方面，最早有大炮的紀錄則為1313年於比利時根特市出口的大炮。而於14世紀中期，不論是中國還是歐洲的文獻也有非常多的大炮使用紀錄。其實火藥中只有三種成分是有用的，亦是最先明白主要有效成分為硝酸鉀。
無論是歐洲還是中國，製作火藥兵器的最大問題，還是難以生產能夠承受火藥爆炸力的炮管/槍管。所以歐洲亦有傳說中國只使用火藥來作煙火和炮仗。事實是13、14世紀以後，中國還是有大量使用大炮和火箭。例如北京的矮厚城牆，作用就是用來防禦炮擊的。而明朝（公元1368～1644年）的首都亦在1421年由南京移往北京，相傳就是因為南京附近的山脈都是極佳的侵入者對南京炮擊地點。值得注意的是當時的明朝軍隊已經會步、炮（槍）、騎配合，並在一些戰爭中使用過三線戰法。
根據日本的紀錄表示，在葡萄牙人在1543年於種子島登陸（或應說是撞船意外）前，日本並沒有（或已失傳）手持的火藥兵器。而元朝大量使用火藥似乎就是使火藥兵器興起的原因，不過之間仍偶有使用舊式攻城器械如投石機。
而在歐洲，15～17世紀則是火藥兵器獲得大量發展的時代。因為冶金術的進步，使得手持火藥兵器逐漸改良。而火炮的技術亦漸漸超越由中國傳入的技術。這些火炮技術則在後來由耶穌會的傳教士傳回至中國，而這些傳教士亦被當時（明末清初）的皇帝任命為製作大炮的負責人。例如，清朝初年三藩之亂時，康熙皇帝便命令當時任時於欽天監的耶穌會教士南懷仁，製造大量新式火砲，以對付自雲南起亂的吳三桂，其中最為有名的火砲稱作「武成永固大將軍砲」，這是一種銅砲，重3公噸、砲長310公分、口徑12.5公分、用藥5-{zh-hans:斤; zh-hant:觔}-、生鐵砲子10-{zh-hans:斤; zh-hant:觔}-。
17世紀後期，歐洲的黑火藥亦用在和平用途上，例如採礦，築路等。
於19世紀中後期，因為發明了無煙火藥、硝酸甘油以及硝化纖維（硝酸綿）等炸藥和發射藥，而使得黑火藥被這些炸藥所取代。黑火藥被用作和平用途，例如煙火、鞭炮等。
黑火藥具有優點是其成分廣為人知，材料容易集齊並很廉價。雖然在十九世紀出現了更適合的爆炸物，但仍然要很久才代替其在應用上統治地位。
另一優點是純正黑火藥的燃點較適中，用火花就會燒起來，遠低於專用的高燃點安全炸藥(即使溫火燒也不會爆)，但又高於低燃點起爆藥(只需要打擊便會爆)，所以現代軍事或爆破中，黑火藥也被用在點火裝藥和導火索或引信裝藥中。
缺點是作為炸藥又威力不足，這是因為爆速偏慢所以需要在封密的容器內引爆而不方便。而作為發射子彈的用時又會產生過多的白煙和殘渣，所以現代通常被專用的發射藥和炸藥代替。
綜合黑火藥的優缺點，加上有時是需要多煙的特性，所以現在主要用來做煙火、定時引信、信號、爆竹、發煙劑、禮炮及軍事演習時為了觀察炸彈著點準確度的演習炸彈裝藥。
還有便是供仿古的前膛上彈槍枝的發射藥使用。
*Joseph Needham（李約瑟）著，劉曉燕等譯：《中國科學技術史》，第5卷第7分冊，「軍事技術：火藥的史詩」（上海：上海古籍出版社，2006）。
*馮家昇：《火葯的發明和西傳》（上海：上海人民出版社，1962）。
*劉旭：《中國古代火藥火器史》（河南：大象出版社，2004）
category:武器
鳳凰是中國古代傳說中的一種鳥類。
鳳凰還可以指：
* 鳳凰 (西方)，即不死鳥，又譯菲尼克斯（古希臘語：Φο?νιξ，phoínix），是一種神話生物，中文有時會翻譯為“鳳凰”。
* 鳳凰 (亞特蘭大)，或亞特蘭大從灰燼中重生（Atlanta from the Ashes），是美國喬治亞州亞特蘭大市中心的一個青銅雕塑。
* 鳳凰 (日本將棋)，是日本將棋的棋子之一。
* 鳳凰 (火箭)，是伊朗研發的消耗性小容量軌道運載火箭。
* 鳳凰 (選區)，是香港黃大仙區議會下轄的選區。
* 鳳凰 (飛彈)，，是全世界第一種主動雷達導引的空對空飛彈，只曾配掛在美國的F-14戰鬥機上。
* 鳳凰座，是一個較小的南天星座，以神話中的不死鳥命名。
* 鳳凰D戰鬥機，是奧匈帝國的鳳凰飛機公司在第一次世界大戰時研製的雙翼戰鬥機。
* 鳳凰 (東吳)，中國三國時期東吳君主孫皓的年號。
* 鳳凰 (張大豫)，張大豫在涼州自號撫軍將軍涼州牧所自立的年號。
* 鳳凰 (李弘)，東晉廣漢人李弘自立的年號。
* 鳳凰城 (亞利桑那州)，美國亞利桑那州的州府。
* 鳳凰縣，中國湖南省湘西土家族苗族自治州下轄的一個縣。
* 三亞鳳凰國際機場，中國海南島的機場之一。
* 鳳凰街道，多處地方有名為“鳳凰街道”的行政區。
* 鳳凰鎮，多處地方有名為“鳳凰鎮”的行政區。
* 鳳凰鄉，多處地方有名為“鳳凰鄉”的行政區。
少數的豌豆樹在他的花園中生產的大部分豌豆.
帕累托法則（英語：Pareto principle，也被稱為 80/20 法則、關鍵少數法則、八二法則）指出，約僅有20%的因素影響80%的結果。也就是說：所有變因中，最重要的僅有20%，雖然剩余的80%占了多數，影響的幅度卻遠低于「關鍵的少數」。管理咨詢約瑟夫·朱蘭首先提出該原則。此一80/20的概念是義大利經濟學家帕累托 (Vilfredo Pareto) 在洛桑大學發現的，并于他的第一篇文章《政治經濟學》中說明了該現象，例如：義大利約有80％的土地由20％的人口所有、80%的豌豆產量來自20%的植株等等。
該原則在現今企業管理中廣泛運用。例如，“80％的銷售額來自20％的客戶”。理查德·科赫（Richard Koch）撰寫了一本“80/20”原則，展示了帕累托原則在企業管理和生活中的實際應用。
在數學上，80/20規則大體上跟隨著一組特定參數的冪定律分布（也稱帕累托分布），許多自然現象也呈現如此分布。
帕累托原來的觀察與人口和財富有關，后來他注意到，意大利約有80％的土地由20％的人口所有。之后，他調查了其他國家。令人驚訝的是，類似的分布在其他國家也出現了。許多產品的市場被約三個寡頭壟斷。
1992年的“聯合國開發計劃署報告”將這個不平等現象用非常明顯和易于理解的形式記錄了下來，即所謂的“香檳杯”效應其中顯示全球收入分配非常不平衡，全球最富有的20％的人口控制著世界收入的82.7％。
+ 世界GDP的分布，1989
五分之一人口
最富有 20%
82.70%
第二 20%
第三 20%
第四 20%
第五 20%
一個理論所做出的預測越多，其中一些是廉價可測試的機會就越大。現有理論的修改使得新的獨特預測減少了許多，增加了少量預測將難以測試的風險.
在計算機科學，帕累托原理可以應用于工作。微軟指出，通過修復報告最多的錯誤的前20％，給定系統中80％的相關錯誤將被消除。Lowell Arthur曾提過：「20％的代碼有80％的錯誤，只要找到它們並修復即可。」
在軟體的中，通常的做法是估計80％的流量將在總時間段的特定20％內發生。
帕累托原則已經適用于訓練，其中大約20％的練習和習慣有80％的影響，受訓者不應該專注于多種訓練。這并不一定意味著吃得健康或去健身房并不重要，只是他們沒有重要的習慣那么重要。
職業安全專業人員使用帕累托原則強調危害優先級的重要性。假設20％的危害占80％的傷害，并且通過對危害進行分類，安全專業人員可以針對造成80％傷害或事故的危害的20％。或者，如果以隨機順序解決危險，則安全專業人員更有可能修復僅占剩余20％傷害的一部分的80％的危害之一。
除了確保有效的事故預防做法外，帕累托原則還確保以經濟秩序來解決風險，因為該技術確保所用的資源最適合用于防止大多數事故。
在工程控制理論，如機電能量轉換器，80/20原理適用于優化工作。
少數人的規則，可以在下注中看到，據說有了20％的努力，可以匹配80％的投注者的準確率。
在系統科學學科，Epstein和Axtell為經濟中每個代理人定義的個人行為規則，從方法創建了一個名為的模型。財富分配和帕累托的80/20原則在其結果中突然出現，這表明原則是這些個人規則的集體后果。
帕累托原理在質量控制中有很多應用，它是帕累托圖的基礎, 帕累托圖是用于全面品質管理和六標準差技術的關鍵工具之一。帕累托原則作為時間管理和XYZ分析的基準，廣泛用于物流和采購，以優化貨物庫存，以及保持和補充該庫存的成本。
在美國的醫療保健中，有20％的患者被發現使用80％的醫療保健資源。參考數學筆記條目
一些超級傳播者符合帕累托法則，其中約20％的感染個體對80％的傳播負責，盡管超級擴散仍然可以說是超級擴張器占較高的傳播或更低的傳輸百分比。在超擴散的流行病，大多數個體感染，來自相對較少的。
發現犯罪的80％來自于20％的罪犯。這個統計數字用于支持政策和破窗效應警務，因為捕獲那些犯有輕微罪行的罪犯，很可能會消除許多罪犯（或通常會犯更重罪的罪犯）。
這個想法在很多地方都有經驗法則，但它通常被誤用。例如，僅僅因為符合80％的案例，就是為了解決問題“符合80/20規則”是錯誤的; 也必須解決所有情況所需的資源的20％。此外，80/20規則濫用在少數類別或觀察資料。
例如在前面提及的，在美國，20%的患者佔用了80%的醫療，但仔細思考真實情況，疾病是有重癥輕癥之分，即是佔用80%醫療的人，或許有可能是病情較重，另外也需考慮美國的醫療費昂貴，是怎麼樣的病況會使美國人去就醫等問題，在這些考慮之下，82法則所提供的數字並不具任何意義，這觀念可能使部分的閱讀人，不經考慮而對這個情況產生誤解。
這是帕累托分布更廣泛的特殊情況。如果作為表征帕累托分布的參數之一的帕累托指數&nbsp;α, α&nbsp;=&nbsp;log45&nbsp;≈&nbsp; 1.16， 那么有80％的效應來自20％的原因。
因此，還有80％的前80％的效果來自前20％的原因的20％等等。80％的80％是64％; 20％的20％是4％，所以這意味著“64/4”的法律; 同樣意味著“51.2 / 0.8”的法律。類似地，對于底部80％的原因和底部的20％的影響，底部80％的底部80％只占其余20％的20％。這與世界人口/財富表大致相符，其中60％以下的人擁有財富的5.5％，接近64/4的連接。
64/4相關性也意味著4％至64％之間的32％“公平”面積，其中前20％（16％）的80％下降80％（上升20％）（下降了16％）涉及相應的上下底部效應（32％）。這也大致符合上述世界人口表，其中第二個20％控制了12％的財富，而最高的20％（可能）控制了16％的財富
術語80/20只是工作中一般原則的簡寫。在個別情況下，分配也可以說，比較接近80/10或80/30。沒有必要將這兩個數字加起來，因為它們是不同的東西的度量（例如，“客戶數”與“花費的數量”）相加。但是，每種情況下不超過100％，相當于他們所做的一樣。例如，如上所述，“64/4法”（其中兩個數字不包括100％）相當于“80/20法”（其中它們加起來為100％）。因此，獨立地指定兩個百分比不會導致比通過指定較大的分配得到更廣泛的分布，并且使較小的分布相對于100％是其補碼。從而，
加起來最多可以達到100個對稱性。例如，如果80％的效應來自前20％的來源，則其余20％的效果來自較低的80％的來源。這稱為“聯合比例”，可用于衡量不平衡程度：96：4的聯合比例非常不平衡，80:20顯著不平衡（基尼系數: 60%), 70:30適度不平衡（基尼指數為40％），而55:45則略有不平衡。
帕累托原則是"冪定律" 關系的例證，這種關系也發生在火山和地震等現象。因為它是相似的在寬范圍的幅度，它產生的結果從完全不同的 正態分布的現象。這個事實解釋了復雜金融工具的頻繁崩潰，這是以假設高斯關系適用于例如股價走勢為前提的。
使用 "''A''&nbsp;:&nbsp;''B''" 表示法 (例如, 0.8:0.2) 中&nbsp;''A''&nbsp;+&nbsp;''B''&nbsp;=&nbsp;1，收入不平等度量，例如基尼系數 (G) 和所述 胡佛指數 (H) 可被計算。在這種情況下，兩者都是一樣的。
在戴爾指數 用于量化不等式熵度量。對于50:50的分布，度量為0，在帕累托分布為82:18時達到1。較高的不平等程度產生高于1的Theil指數。
*德瑞克·約翰·德索拉·普萊斯
*Principle of least effort
*Rank-size distribution
*Vitality curve
*Wealth concentration
*  About.com: Pareto's Principle
*  Wealth Condensation in Pareto Macro-Economies
*  The Pareto Principle: Accomplishing goals with purpose
翁山蘇姬（，拉丁轉寫：，,；），緬甸的政治家及作家，前國務資政及部長，被視為實際上的緬甸總理，政治地位僅次於緬甸總統。翁山蘇姬是全國民主聯盟的創辦人之一。翁山蘇姬生于緬甸仰光，父親是被緬甸人民尊稱為國父的昂山將軍。
1990年其帶領全國民主聯盟贏得大選，但選舉結果被軍政府作廢。其後20年間她被軍政府斷斷續續軟禁於其寓所中長達15年，受各界人士與國際特赦組織持續援助，2010年11月13日緬甸大選後才獲釋。2013年3月10日在仰光舉行的全國民主聯盟第一次全國代表大會上當選主席一職。
1990年獲得薩哈羅夫獎，翌年獲得諾貝爾和平獎。2012年4月她成功當選緬甸國會人民院議員，并于5月2日正式上任。2012年9月獲美國國會頒發最高榮譽的國會金質獎章。2016年起她在緬甸政府任職時，因緬甸羅興亞人迫害事件受到國際社會批評。
2016年3月接任緬甸外交部、總統府事務部部長，並短暫兼任教育部、能源部部長。4月同時出任新設置的國務資政一職，被外界視為相當於緬甸總理的職務，成為實際上的領導人。
2021年2月1日清晨，她和其他政府高官在軍方政變中被拘留，她還被軍方指控擁有違禁設備（對講機）。12月6日，她被內比都澤布迪瑞法院裁定“煽動罪”和“違反防疫規定”罪名成立，判處4年監禁，后被國家管理委員會主席敏昂萊減為2年。2022年1月10日，軍事法庭宣判翁山蘇姬數項罪名成立，判處4年有期徒刑。
翁山蘇姬的名字由其家人姓名而來，昂山來源于其父親，Suu來源于祖母，Kyi則源自她母親杜欽季。她也常常被稱為“杜翁山蘇姬”（Daw Aung San Suu Kyi），“杜”在緬甸語中是一種對年長女性的敬稱，即“女士”。
在1947年拍攝的全家福，翁山蘇姬（白衫）正蹣跚學步，其父親在不久後遭暗殺。
1945年6月19日，翁山蘇姬于仰光出生。1947年，她父親翁山將軍為緬甸獨立與英國談判，同年被政敵暗殺。1960年，15歲的翁山蘇姬隨出任印度大使的母親前往印度。1964年，在印度中學畢業後入英國牛津大學聖休學院，獲得文學學士學位，主修經濟、哲學與政治，並在此認識了她的丈夫邁克·阿里斯。兩人在1972年結婚，婚後育有兩個兒子。翁山蘇姬之後在倫敦大學的亞非學院修畢博士課程。
1988年8月26日，昂山素季（左話筒）在仰光大金寺西大門向上萬參加8888民主運動的群眾發表演講
1988年，為照顧生病的母親，翁山蘇姬返回緬甸。同年緬甸發生「8888民主運動」，長期執政的軍政府緬甸社會主義綱領黨領袖吳奈溫將軍下臺，但是爭取民主的示威群眾最終遭到軍隊血腥鎮壓。新的軍政府隨後掌權。
1988年3月，當昂山素姬匆匆告別丈夫與兩個兒子，回到仰光照顧因中風病危的母親時，正值緬甸人民發起反抗軍政權的游行示威，遭到軍隊和警察的殘酷鎮壓，共有兩百多名無辜民眾死難，舉國彌漫著恐怖氣氛。很多受害者、激進分子和退役高級軍官，要求她出來領導民主運動。受到圣雄甘地的非暴力理論影響，翁山蘇姬開始參與政治，并致力於推行民主制度。
1988年8月26日，仰光近百萬群眾在雪德宮大金塔西門外廣場集會，昂山素姬第一次面對這么多的民眾發表演說。在她首次公開發表重要演講的前夕，政府散播有關要刺殺她的謠言，但她並不受威脅所影響。“我不能對祖國所發生的一切視若無睹。”在集會上，她慷慨激昂的演說，令在場的民眾印象深刻。她表示，她其實并不喜歡政治，只想當作家，“但是，我參加了，就不能半途而廢。”
昂山素姬認為不能采取以暴制暴的方法來解決國內的危機，因為這種方法表面上看最有效果，實際上卻讓自己墮落為與軍政權同樣的地步。在《自由》一書中，昂山素姬指出：“一些人改變是因為他們別無選擇。當南非的舊政府、拉丁美洲的軍事專政進行獨裁統治發生變化的時候，他們認識到這些變化不可避免，這是他們所能選擇的最好道路。我所表達的真正改變是通過理解、同情、正義、愛心后的內在變化。”
1988年9月27日，昂山素姬組建了全國民主聯盟，并出任主席和總書記。民盟很快發展壯大，成為全緬最大的反對黨。1989年7月20日，軍政府以煽動騷亂為罪名將昂山素姬施以軟禁，以阻止她參與1990年的大選及進行選舉宣傳。在此後20年她一直拒絕將她驅逐出境而獲自由的條件。
在巨大的國際壓力下，軍政府被迫於1990年舉行了大選，當時在翁山蘇姬被軟禁的情況下，翁山蘇姬領導的全國民主聯盟取得了絕對優勢，贏得58.2%選票及492席中的392席，獲近八成的國會席次。在正常情況下，她理應成為緬甸的總理，與軍方分享權力。但選舉結果被軍方作廢，并宣布全民盟為非法組織，軍人拒絕交出政權，繼續監禁昂山素姬。當時由軍方組建的“恢復國家法律和秩序委員會”掌握政權，后來又將其改名為“國家和平與發展委員會”。軍方的行為引發國際上猛烈的批評。同年翁山蘇姬獲薩哈羅夫獎。
1991年，正被軟禁的昂山素姬獲得了諾貝爾和平獎，但無法親自前往挪威領獎，只好讓兒子代替自己發表了答詞。這份答詞中引述了昂山素姬的名言：“在緬甸追求民主，是一國民作為世界大家庭中自由與平等的成員，過一種充實全面、富有意義的生活的斗爭。它是永不停止的人類努力的一部分，以此證明人的精神能夠超越他自然屬性的瑕疵。”她將諾貝爾和平獎的130萬美元獎金交付信托，用于緬甸人民的健康與教育。對于昂山素姬無法親自前來受獎，諾貝爾委員會主席弗蘭西斯·塞耶斯泰德回顧歷史上與之相同命運的其他三位獲獎者：德國的卡爾·馮·奧西埃茨基、蘇聯的薩哈羅夫和波蘭的瓦文薩。卡爾·馮·奧西埃茨基是反抗納粹暴政的英雄，他的獲獎被視為諾貝爾和平獎在人權方面最早的授獎。然而，這個巨大的榮譽并沒有改變其悲慘的遭遇：他死在了希特勒的集中營中。但是，薩哈羅夫和瓦文薩看到了他們斗爭的勝利，看到了他們的祖國終于獲得了自由和民主。因此，弗蘭西斯·塞耶斯泰德發出了他美好的祝愿：“我們希望昂山素姬也看到她的斗爭戴上勝利的花冠。”
1994年10月21日，聯合國下屬有關機構在菲律賓召開“文化與經濟發展關系”國際研討會，被緬甸軍政府軟禁的翁山蘇姬寄去一篇論文，由前菲律賓總統阿基諾夫人在會上代為宣讀。文章尖銳地駁斥關于發展中國家“應該經濟先走，民主緩行”的觀點；指責許多當權者不分青紅皂白，將民主運動與要求落實人權問題一概說成是受西方意識形態影響而加以否定；呼吁聯合國重視和支持發展中國家特別是貧窮落后國家的民主運動和人權問題。這篇演講也在整個亞太地區造成了很大的轟動效應。
1995年7月間，翁山蘇姬被釋放，但軍政府不容許她離開仰光到各地演講，並一直受到軍政府監視。1997年，其丈夫邁克·阿里斯發現患上前列腺癌，並已屬晚期。一些國家和組織，包括美國政府，聯合國秘書長科菲·安南和教宗約翰·保羅二世，呼吁緬甸當局允許阿里斯的赴緬簽證。後來緬甸當局拒絕向他發放簽證，理由是他們沒有足夠的設施去照顧他，并敦促昂山素姬離開緬甸去探望他。昂山素姬當時只是被暫時軟禁，但不愿離開，她擔心自己一旦赴英國探望家人，就很有可能永遠不能再次回到緬甸，她不相信軍政府對她作出可以回緬甸的承諾。不過她明白如果選擇留下，可能就再也沒有機會與她的丈夫見面。1999年3月27日，阿里斯在自己53歲生日的那天在英國牛津去世。1989年被軟禁後，阿里斯與昂山素姬總共只見過5次面，最後一次是1995年的圣誕節當天。
2009年，愛爾蘭都柏林舉行慶祝翁山蘇姬64歲誕辰的活動。
翁山蘇姬1995年被釋放后，被多次阻止離開仰光會見她的政黨支持者，並在2000年9月再度被軟禁。直到2002年5月6日，她在一次建立在互信基礎上，由聯合國主持的秘密協商后被釋放。政府發言人聲稱，她是因「我們相信我們可以彼此信任」而重獲自由。翁山蘇姬隨後也表示這是「國家新的黎明」。
然而2003年的5月底，翁山蘇姬再次於仰光遭到關押及軟禁。同年9月，經歷了一次婦科手術。2004年3月2日，在聯合國緬甸事務特使伊斯梅爾的看望下，翁山蘇姬與緬甸總理欽紐舉行了會談。欽紐其後因主張軍政府與翁山蘇姬分權被免職。
根據緬甸的法律，逮捕令只允許最多延長五年；2008年5月起已超過五年的拘留期，但她仍然沒被釋放。2009年3月，聯合國任意拘留問題工作組批評緬甸對翁山蘇姬的拘留已經違背了他自己的法律，并要求立即釋放翁山蘇姬。同年5月初，一名美國男子耶托游泳潛入翁山蘇姬仰光湖畔住所，該男子在離開時被軍政府發現。對此，軍政府指控翁山蘇姬違反軟禁令。2009年8月11日，緬甸法庭裁定翁山蘇姬非法收留美國人罪名成立，再延長18個月軟禁。
2010年10月27日晚，緬甸外交部長在河內舉行的東盟外長晚餐會上稱昂山素季將於11月13日釋放。11月13日，緬甸軍政府將軟禁數年的翁山蘇姬釋放。
2011年11月17日，翁山蘇姬在仰光為緬甸聯邦議會補選展開競選活動。
11月中旬，翁山表示她和她領導的反對黨全國民主聯盟將參加緬甸聯邦議會補選。
2011年12月初，她與到訪緬甸的美國國務卿希拉里·克林頓初次會面。希拉里把巴拉克·奧巴馬總統的一封親筆信交給了翁山，奧巴馬在信中感謝她的斗爭激勵了全世界的人，美國會永遠支持她；希拉里也贊賞和支持翁山的民主斗爭。翁山則非常感謝美國對緬甸民主改革事業的支持，兩人一致同意繼續共同推進緬甸的民主進程。
2012年1月18日，翁山到仰光區選舉局登記報名，以競選角逐靠近仰光的村選區的人民院（下議院）議席，同年2月6日其參選資格獲得選舉委員會批準。議會補選將于4月1日舉行，人民院共有440個席位，與前軍政府有關的黨派占據了其中的絕大多數，這次補選的只有48個席位。
2012年1月底，她在24年來首次離開仰光到海濱城市土瓦等城市，首次正式為本黨黨員展開競選活動，所到之處皆受到民眾的熱烈歡迎和支持。
2月11日，她到她所參選的高穆（Kawhmu）村展開競選活動。3月8日，她向記者表示此次補選可能會出現舞弊行為，因為官方公布的選民中竟有死人的名字。
3月14日，她首次獲得當局批準在國營電視臺發表了題為「免于恐懼的自由」的15分鐘的講話（這段演講事前被當局刪除了抨擊前軍政府的內容），講話中她呼吁政府賦予人民更多自由并實施進一步的民主改革：呼吁當局廢除所有壓制人民自由的法律，制訂和實施保護人民的法律；減少政治對司法的干預；痛批前軍政府在2008年制定的新憲法。
緬甸在2012年4月1日舉行國會補選投票，翁山蘇姬所領導的全國民主聯盟獲得壓倒性勝利，拿下45席中的43個席位（緬甸國會兩院席次合共664席）；此次選舉，緬甸首次開放了國際選舉觀察團體進入緬甸觀察，並傳出選舉過程發生舞弊情形，包括投票權人名單中出現過世者或不具備投票權的兒童姓名，有些具備合法投票權的人名字卻不在名單中而無法領取選票。而全國民主聯盟表示，部分選票上該聯盟候選人的欄位出現遭燭蠟塗抹，意圖使投票人無法圈選的情形。
4月1日晚，緬甸全國民主聯盟黨在其總部公布，在當天舉行的緬甸議會補選中，昂山素季成功當選緬甸議會議員。5月2日，她于內比都的國會下議院正式宣誓成為議員。
5月29日晚，她飛抵曼谷對泰國展開訪問。這是她于1988年4月返回緬甸后24年來首次踏出國門的歷史性旅程。
6月16日，她在挪威首都奧斯陸參加為她舉辦的諾貝爾和平獎（1991年度）頒獎儀式，她說：“諾貝爾獎讓國際社會認識到緬甸對民主與人權的追求，我們并不會被世界所遺忘。”
7月9日，她首次以國會議員身份出現在國會議事廳里，國會會期在上星期開始。8月7日，她被委任為國會的“法治與和諧委員會”主席，委員會由15名議員組成，其中至少5人來自克欽邦和若開邦等種族沖突嚴重的地區。委員會的主要任務是結束種族暴亂。
2012年9月19日，翁山蘇姬在白宮與美國總統巴拉克·奧巴馬見面。
9月16日，她開始對美國展開為期三周的訪問，她會見了總統貝拉克·奧巴馬，接受美國國會授予的最高榮譽——“金質獎章”（美國國會于2008年表決通過頒發獎章給她）等多個獎章，發表多場演講，并會見移居當地的緬甸人。
翁山蘇姬離美前於10月2日在洛杉磯向數千名支持者發表公開演說。當被問到緬甸期盼的民主典範時，翁山蘇姬說緬甸從許多地方有太多東西可以學習，不只是像南韓、臺灣、蒙古和印尼等亞洲國家及地區，還有在1980到1990年代從共產黨結束一黨制轉型為民主政治的東歐國家、以及從軍政府進行轉型的拉丁美洲國家；此外，當然也不能忘記南非，因為它雖非軍事政權，但確實是個獨裁政權。
2012年11月19日，美國總統奧巴馬連任後首次抵達緬甸訪問，在記者會上親切擁抱親吻翁山蘇姬。與吳登盛會晤後，奧巴馬面見了緬甸全國民主聯盟領導人翁山蘇姬。
2013年3月10日，她在仰光舉辦的首次全國民主聯盟黨大會上，獲得一致推選連任黨主席。
2013年12月15日，昂山素季在一次支持者集會上宣稱，如果國會不修改緬甸憲法中關于總統家人不得擁有外國籍的規定，她所在的政黨將抵制2015年緬甸大選。昂山素季的亡夫是英國人，兩個兒子均持有英國國籍。
2015年6月10日至14日，接受中共中央對外聯絡部邀請的昂山素季率領全國民盟代表團進行了首次訪華之旅。中共對昂山素季的示好也被認為是針對2015年果敢軍事沖突向緬甸政府的施壓舉動。她到訪了北京、上海和云南三地，并會見了中共中央總書記習近平、中共上海市委書記韓正和中共云南省委書記李紀恒。據有關消息，她曾向習近平表示她個人對諾貝爾和平獎獲得者劉曉波的情況表示關注，習近平並沒有正面回應此問題。她私下也對中共對媒體和輿論高度的控制力表示驚訝，因為她發現自己此程除了中方有限的個別媒體跟訪，全程沒有一家西方媒體跟隨。
2015年6月25日，緬甸國會經過3天的討論，由于軍方議員的反對，修憲案被否決，昂山素季將無法參選2015年11月舉行的總統選舉，總統吳登盛領導的聯邦鞏固與發展黨和昂山素季領導的全國民主聯盟均支持修憲。表決結束后，昂山素季對媒體稱她對表決結果不感到意外，不會把無法參加總統大選視作失敗，并呼吁支持者不要氣餒、堅持推動國家變革。
2015年11月8日，昂山素季所在的全國民主聯盟稱獲得90%的選票，贏得大選，執政黨已承認敗選。2016年3月底進入政府內閣擔任緬甸外交部部長和總統府事務部長。
2016年9月12日，昂山素姬與英國外交大臣鮑里斯·約翰遜會面。
2016年4月起，昂山素季被任命為國務資政。8月，應中華人民共和國國務院總理李克強的邀請訪問中國大陸。9月中旬，訪問美國，與奧巴馬總統在白宮會晤，她要求美國國會解除對緬甸的所有制裁，美國總統奧巴馬宣布解除長期以來對緬甸實施的貿易禁運。
2018年1月，緬甸國務資政昂山素姬在仰光的住宅，被人投擲汽油彈，事發時昂山素姬不在屋內，損毀輕微。緬甸警方事後派出大批人員到場，在屋外設置鐵馬，又派出警員把守。昂山素姬在野的年代，便是被軟禁在這所位於湖畔的住宅內，外面是軍警駐守，阻止他人接近昂山素姬。
2021年2月1日清晨，由于軍方對2020年緬甸議會選舉結果不滿，她和其他政府高官在2021年緬甸政變中被拘留，她隨即被指控犯有多項腐敗罪名。12月6日上午，緬甸內比都澤布迪瑞法院以緬甸《刑法》第505條b款裁定昂山素季“煽動罪”罪名成立，判處其4年監禁。隨後緬甸軍政府宣布減刑兩年。昂山素季也面臨被控非法進口和持有對講機，這是緬甸政府對她提出的第二次指控。2022年1月10日，緬甸法院再次以擁有進口對講機等罪名為由判處昂山素季4年監禁。1月15日，緬甸政府再次對她與前總統溫敏提出5項新的貪污指控，罪名是涉嫌任內濫用政府資金租用一架直升機，造成資源損失。
*1991年12月10日，獲得諾貝爾和平獎。當天是由她的兩個兒子亞歷山大和金（兩人皆擁有英國籍）代領，直到2012年6月16日，昂山素姬才於奧斯陸市政廳發表獲獎演說。
*2007年，加拿大政府授予榮譽公民的頭銜給昂山素姬，當時她是世界上第四位獲得該榮譽的人士。
*2000年，意大利博洛尼亞市政府授予榮譽公民的頭銜給昂山素姬；在2008年博洛尼亞大學亦頒予哲學博士的學位，惟其一直受軟禁，直到2013年10月30日萬聖節前夕，才正式領取。
*2012年3月15日，香港大學頒予名譽法學博士給昂山素姬，以表彰她以非暴力的方式爭取民主和人權的貢獻，不過她並沒有到香港出席頒授儀式，但有錄像講話。11月20日，香港大學校長徐立之至當時的緬甸首都內比都，為昂山素姬舉行簡單而隆重的儀式，完成港大給予昂山素姬名譽博士學位的頒授程序。
*2012年6月20日，在英國牛津大學博德利圖書館，緬甸反對派領導人昂山素姬接受了牛津大學所授予的榮譽博士學位。
*2013年10月30日萬聖節前夕，意大利博洛尼亞市政府授予的榮譽市民給昂山素姬；同日，當地的博洛尼亞大學亦頒發哲學博士榮譽給她。
*2013年11月，澳大利亞莫納什大學、澳大利亞國立大學、悉尼大學、悉尼科技大學等四所澳大利亞大學分別授予榮譽學位給昂山素姬。
2010年11月16日，美國《時代雜誌》將她列名在「史上十大政治犯」首位，其他依次是劉曉波（中國）、曼德拉（南非）、甘地（印度）、馬丁·路德·金（美國）、薩哈羅夫（蘇聯）、哈維爾（捷克斯洛伐克）、甘吉（伊朗）、阿基諾二世（菲律賓）和胡志明（越南）。
《恐懼與自由》中文節選：“我們需要一個更好的民主政治，一個有著同情心和愛心的民主政治，我們不應羞于在政治上談論同情和愛心，同情和愛的價值應成為政治的一部分，因為正義需要寬恕來緩和。一位記者問我，‘你和別人交談時總是對宗教談論得很多，為什么？’我回答：‘因為政治是關于人的，我不能將人和他的精神價值分離開’”。
2018年11月14日，美國副總統邁克·彭斯在東盟峰會上會晤昂山素姬，促請對方解決羅興亞難民問題。
聯合國於2016年10月指責緬甸政府和軍方以殺害、強姦、洗劫及放火燒屋等不人道手段，對緬甸境內的穆斯林少數族裔羅興亞人進行種族清洗。翁山素姬對於緬甸穆斯林少數族裔羅興亞人遭遇激進派佛教徒及政客迫害的議題被質疑傾向避重就輕，並傳出她疑似有一些歧視穆斯林的言論。2016年10月，緬甸政府以羅興亞人糾眾攻擊邊境檢查站為名，派遣軍隊至若開邦，與當地武裝發生交火，連日衝突導致86人死亡，逾3萬人逃離家園，逾2千人湧入鄰國孟加拉。然而翁山蘇姬一直保持沉默，只在同月訪日本時表示會調查衝突起因，但並未譴責軍隊的行動。西方國家開始質疑實際上掌權的翁山蘇姬是否能妥善處理。翁山蘇姬不滿批評，隔天稱：「我們的國家沒有受到公平對待」。
部分緬甸民眾認為西方媒體故意忽略歷史糾葛的國際宣傳是別有用心。全民盟發言人吳年溫表態緬甸政府在短時間內很難改變對待孟加拉穆斯林（羅興亞人）的政策。2016年12月，11位諾貝爾和平獎得主發出公開信，敦促聯合國採取行動消除緬甸政府鎮壓羅興亞人造成的人道危機；公開信同時譴責昂山蘇姬，作為諾貝爾和平獎得獎者及緬甸政府的實際領導人，卻沒有採取行動保護被迫害的羅興亞人。
2017年8月下旬，種族衝突加劇，緬甸軍方被指進行屠殺，造成包括兒童在內超過400人喪生，並令數以十萬人流離失所。2017年9月4日，諾貝爾和平獎的年輕得主馬拉拉發出聲明，譴責昂山蘇姬“不應對緬甸境內發生的種族清洗暴行袖手旁觀”，要求昂山蘇姬譴責緬甸軍方的暴行。截至9月初已有逾12萬名羅興亞族人逃亡國外。昂山素姬9月6日的公開回應未有點名提及保護羅興亞人、亦未以只字回應大批羅興亞人流亡國外。網路有逾34萬人參與一項聯署，要求諾貝爾委員會褫奪昂山素姬的和平獎。
2017年9月19日，翁山蘇姬指出，衝突橫掃緬甸若開邦，各方都遭遇苦難，她稱絕大多數的羅興亞村落並沒有被暴力影響，緬甸軍方被指示「嚴格遵守行為準則」且「行事自-{制}-」，8月25日以來約41萬羅興亞人被迫逃離緬甸後，她的政府正與孟加拉合作商討如何加強邊境安全，她亦表示不了解為什麼這麼多年輕穆斯林必須逃離並越境進入孟加拉，緬甸不是一個區分宗教或種族的國家，隨時準備接受羅興亞人返回家園。
2017年11月23日，緬甸和孟加拉簽訂合作備忘錄（MOU），將允許流落孟加拉的數十萬名羅興亞人返回緬甸。2018年8月27日，聯合國人權理事會建立的緬甸獨立事實調查團發布調查報告，譴責昂山素季未能制止暴力行動，指其沒運用職權和道德聲望遏止仇恨言論在國內散播，任由軍隊在若開邦、克欽邦和撣邦肆意行動，對當局銷毀檔記錄坐視不理，為此要負部份責任。
2019年11月11日，岡比亞政府代表伊斯蘭合作組織（OIC）在國際法院對緬甸涉嫌種族滅絕罪行提起訴訟，于12月11日至12日的舉行聽證會。12月10日，昂山素季親自率領法律團隊前往荷蘭國際法院，為緬甸對羅興亞人進行種族滅絕指控辯護，此舉讓她成為首位帶團在國際法院進行抗辯的領袖。2020年4月，馬來西亞前首相馬哈迪·莫哈末譴責緬甸壓迫羅興亞人的行為，指緬甸政府和昂山素季應為壓迫的羅興亞行為受譴責。
2017年10月3日，英國牛津市議會一致通過將1997年頒發給緬甸民權運動領袖翁山蘇姬的牛津自由獎（Freedom of Oxford）撤銷 。根據英國廣播公司報導， 牛津市議會曾致函翁山蘇姬，請她「盡一切可能阻止她國家發生的種族清洗」而未獲回應。議員一致表決通過各黨共同提出的動議，指翁山蘇姬「不再適合」持有該獎，並於11月27日再度召開特別會議，正式撤銷頒給翁山蘇姬的榮譽。2017年12月14日，愛爾蘭都柏林市議會大比數通過撤回昂山素姬的都柏林自由獎。這獎項是在1999年頒給她的，以表揚當時仍是緬甸反對派領袖的她和平推動民主進程的努力。此外，其被陸續剝奪了英國公共服務業總工會榮譽會員、牛津市榮譽市民、美國大屠殺紀念館埃利·威塞爾人權獎、愛丁堡市榮譽市民、加拿大榮譽公民和國際特赦組織良心大使獎等榮譽。
緬甸《電信通訊法》為在2013年登盛總統任內通過的法案。該法原為促進外國投資而制定，然而根據緬甸警方的記錄，因在臉書詆毀現任政府、國家領導人和公共事務而被起訴的案件持續增加，起訴依據都是同一法條：《電信通訊法》第66條d款「任何使用電信通訊網絡勒索、脅迫，不當限制、詆毀、干預他人，造成不當影響或威脅者，處三年以下有期徒刑或併課罰金。」但對於所謂「不當影響或威脅」，並沒有公認的定義或進一步的解釋。全民盟政府執政後，不只是臉書，就連書信也逃不過該法的涵蓋範圍，也有許多不是依照該法而起訴的類似案例。2017年7月6日，翁山蘇姬表態立法機關正考慮修訂這項特定法律。
緬甸獨立媒體《伊洛瓦底》（The Irrawaddy）記者因報導東北部撣邦的「德昂民族解放軍」為響應聯合國國際禁毒日而焚毀毒品的行動，被以違反「非法組織法」（Unlawful Associations Act）起訴，恐面臨3年徒刑。
2018年9月4日，路透社記者瓦隆與吳覺梭因報導緬甸政府軍在2017年9月2日屠殺、性侵若開邦內的印丁村居民，被判處七年有期徒刑，世界各國強烈譴責記者不應因言論遭受迫害。翁山蘇姬則回應兩位記者並非因為言論自由遭到判刑，而是違反了「國家秘密法」。使外界質疑翁山蘇姬正用國家秘密法箝制言論自由。
2012年，昂山素姬在日內瓦出席國際勞工大會會議時面露倦容。
2003年9月，軟禁中的昂山素姬曾因為婦科問題在仰光做過手術。2013年，她因爲足疾動過小手術，2016年4月她又動過眼部手術。昂山素姬的醫生稱她無嚴重健康問題，但她的體重只有48公斤，且患有低血壓，很容易感到身體虛弱無力。
*《-{zh-cn:昂山素季; zh-tw:以愛之名：翁山蘇姬; zh:以愛之名：翁山蘇姬; zh-hk:昂山素姬; zh-sg:昂山舒吉;}-》：2011年電影，法國導演-{zh-cn:呂克·貝松; zh-tw:盧·貝松; zh:盧·貝松; zh-hk:洛·比桑;}-執導的英法合拍電影，由楊紫瓊飾演翁山蘇姬；
*《遠東之旅》：1995年電影，片中以緬甸1988年昂山素姬非暴力抗議為背景；
*《Unplayed Pianos》：Damien Rice與2005年發佈的為昂山素季60歲生日創作的歌曲，希望以此向世界得到釋放昂山素季的支持聲音。
Lubina, M.(2021)'' A Political Biography of Aung San Suu Kyi: A Hybrid Politician ''. New York:Routledge.
*  Daw Aung San Suu Kyi's Pages - 由其支持者（緬甸自由聯合會）建立
*  Nobel Peace Prize 1991, Aung San Suu Kyi - 獲得諾貝爾獎介紹
*  Aung San Suu Kyi - Summary, biography, excerpts from books
*  An extensive story of her life - 生平詳述
*  《免於恐懼的自由》 - 香港電臺《鏗鏘集》昂山素姬專訪 2011年5月9日
*  翁山蘇姬的兒子代領諾貝爾和平獎的演講視頻
*  翁山蘇姬在諾貝爾和平獎儀式上的演講視頻 2012年6月16日，29分鐘
檔案（；或稱存檔、歸檔、封存）是指組織或個人在業務處理過程所產生、持有、保存并公開作為歷史史料的一級來源的堆積物——文獻公文(條約、宣言、外交文書、政府有關人士的報告書或傳達筆記等)。檔案記錄了組織或個人的功能、運作及決策過程。以案卷保管人及歷史學家理解，對法律、商業、施政及社會活動記錄存檔是有必要性及理所當然的。檔案被喻為「有機體的分沁物」，并與意途傳遞特定訊息而撰寫或創建的文件有別。
普遍來說，檔案是按照文化、歷史或證據價值而挑選出來以作為永久或長期保存的記錄。檔案包括了信件、報告、賬目、會議記錄、照片、草稿和最終稿件。它們可以作為過去事件的文獻證據，并協助解釋和理解歷史。檔案一般是沒有出版或公開，和有很多相同復制本的書本或雜志不同，它很多時候只有一份。這意味著檔案庫和圖書館在職能和管理上頗為不同。
以管理檔案為工作的人稱為案卷保管人。對檔案的組織、保存、獲取資訊的研究學科稱為檔案學。
「檔案」一詞，初見於清朝楊賓的《柳邊紀略》，至今仍以此詞稱之。
英語的檔案首次出現在十七世界早期，衍生自法語（複數），源於拉丁文 或，也是希臘文''?ρχε?ον'' (''arkheion'')的羅馬化形式。
根據，檔案的定義為「由個人、家庭或組織在公共或私人事務中建立或接收的材料，其信息具有持久價值或可作為創造者的職能和責任的證據而保存下來」。
* 陳兆祦。當代中國檔案學文庫。北京市：中國檔案出版社，1999年。
* 薛理桂。檔案學導論。臺北市：漢美圖書，1998年。
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* Bellardo, Lewis J. and Bellardo, Lynn Lady. A Glossary for Archivists, Manuscript, and Records Managers. Chicago: The Society of American Archivists, 1992.
*  國家發展委員會檔案管理局（臺灣）
帕累托分布(Pareto distribution)是以意大利經濟學家維爾弗雷多·帕累托命名的。 是從大量真實世界的現象中發現的冪定律分布。這個分布在經濟學以外，也被稱為布拉德福分布。
在帕累托分布中，如果''X''是一個隨機變量， 則''X''的概率分布如下面的公式所示：
其中''x''是任何一個大于''x''min的數，''x''min是''X''最小的可能值（正數），''k''是為正的參數。帕累托分布曲線族是由兩個數量參數化的：''x''min和''k''。分布密度則為
帕累托分布屬于連續概率分布。
“齊夫定律”, 也稱為“zeta 分布”, 也可以被認為是在離散概率分布中的帕累托分布。 一個遵守帕累托分布的隨機變量的期望值為
(如果 , 期望值為無窮大) 且隨機變量的標準差為  (如果 , 標準差不存在)。
被認為大致是帕累托分布的例子有：
* 接近絕對零度時，玻色–愛因斯坦凝聚的團簇
* 在互聯網流量中文件尺寸的分布
*  William J. Reed: ''帕累托，吉普夫和其他冪次定律''
*  Guerriero, V. (2012). "Power Law Distribution: Method of Multi-scale Inferential Statistics". Journal of Modern Mathematics Frontier (JMMF) 1: 21–28.
水痘（，或稱varicella），是一種因初次感染（為DNA病毒）（varicella zoster virus/VZV）而引起的疾病，具高度傳染性。本病會產生皮疹，而這種皮疹的特徵是會形成小水皰、發癢難耐然後結痂。通常始發於臉部、胸部和背部，然後會蔓延至全身；其他可能產生的癥狀如：發燒、倦怠和頭痛，癥狀通常會持續五至十天。水痘偶爾會引起肺炎、腦炎、皮膚上的傷口細菌感染等併發癥。成人感染時的癥狀通常比孩童嚴重許多。一般來說，在接觸病毒10到21天後，感染癥狀才會顯現。
水痘主要透過，可輕易透過感染者咳嗽與噴嚏傳染。本病在皮疹出現前一至兩天到所有皮疹病灶結痂前皆可傳染。水痘亦可透過接觸水皰而傳染。有帶狀皰疹的人，可能會向那些未經由接觸水皰獲得抗體的人傳染水痘。通常臨床上患者所呈現的癥狀就足以確診，然而在少數情況下，可以取得水皰內的體液或結痂組織進行聚合酶鏈鎖反應 (polymerase chain reaction/PCR)測試以確診。而檢測體內是否含有水痘抗體，可了解受測者對於水痘是否免疫。大部分的人終生只會患病一次。
疫苗的接種成功地降低了水痘病例的數量，及防治相關併發癥。疫苗可讓約70-90%的人免於感染，及感染後減輕癥狀。替兒童接種水痘疫苗，已是許多國家的常規衛生政策。目前的研究顯示，兒童接種三天後，疫苗即可發揮保護作用、產生抗體 。而對於已經受到感染且發病的患者來說，建議治療方式包含使用卡拉明洗劑（calamine lotion）以抑制皮膚搔癢的感覺，以及剪短指甲避免劃傷皮膚。發燒的患者可使用對乙醯氨基酚（paracetamol或acetaminophen）來減緩癥狀。而使用抗病毒的藥物，如阿昔洛韋，則可以減少嚴重併發癥的機率。
水痘是全球性的疾病。在各國政府強制實施新生兒接種水痘疫苗前，每年的新增病例數量，幾乎和該年新生兒的出生數相同。在美國，接種水痘疫苗的衛生政策實施後，水痘病例降低了約90%。1990年，水痘在全球造成約8900名死亡病例，2013年降低至約7000名，約60000名患者中會有1人死亡。直至19世紀，水痘和天花才被區分為兩種疾病，到1988年，才確認帶狀皰疹與水痘的關係。英文中最早是在1684年以Chicken pox來稱呼水痘，發展由來並不確定，可能是由於水痘是一種病情相對溫和的疾病。
* 患者要單獨隔離，居室要通風，光線充足。
* 飲食給予易消化，富含維生素的流質或半流質。
* 衣被不宜過厚過多，太熱會使皮疹發癢。應保持衣服、被褥清潔，以免感染。
* 剪短患者的指甲，保持雙手的清潔，以免抓破水痘，引起感染的可能。
* 注意病情變化，如出現診后持續高燒不退，伴有嘔吐、昏厥時，應立即就醫。
可透過注射疫苗預防，但價格較貴。英國國民衛生服務NHS提供水痘疫苗注射，但不屬于常規計劃免疫。
* 微生物免疫學-Herpesviridae(皰疹病毒科)
頤和園長廊的蘇式彩畫：桃花源（參照清代畫家任預的《桃源問津圖》繪制）
桃花源，出自陶淵明詩《桃花源詩并序》。詩的序《桃花源記》記述一個世俗漁人的奇妙經歷。
明代仇英繪《桃源仙境圖》
廣西桃花源記石刻碑
本文由晉朝劉宋文人陶淵明作于永初二年（421年），文章描繪了一個沒有戰亂，沒有壓迫，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者所向往的一種理想社會，它體現了作者的追求與嚮往，也反映出作者對現實的不滿。
《老子·不徙章》中提到的小國寡民，可能是桃花源記的原型之一。
桃花源究在何地抑或存在與否，古今異說紛紜。《通典》卷一百八十三：“朗州今理武陵縣。   春秋、戰國時皆屬楚地。秦昭王置黔中郡。漢高更名武陵郡，後漢、魏至晉皆因之。晉趙廞問潘京云：‘貴州何以名武陵’京曰：‘鄙郡本名義陵郡，在辰陽縣界，與夷相接，數為所攻，光武時移東出，共議易號。傳曰止戈為武，詩稱高平曰陵。’《武陵記》桃花源，即此地也。”
近人陳寅恪在桃花源記旁證中博引《水經注》、《元和郡縣志》等地理著作，認為桃花源記有記實成份，“桃花源之紀實之部分乃依據義熙十四年劉裕率師入關時戴延之等所聞見之材料而作成。”“《桃花源記》寓意之部分乃牽連混合劉驎之入衡山採藥故事，並點綴以‘不知有漢，無論魏晉’等成語所作成。”“古今論桃花源者，以蘇氏之言最有通識。洪興祖釋韓昌黎《桃源圖》詩，謂淵明敍桃源初無神仙之說，尚在東坡之後。獨惜子瞻於陶公此文中寓意與紀實二者牽混不清，猶為未達一間。”總結桃花源記旁證一文以討論塢堡開端，推論考出「真實之桃源在弘農山谷中，而不在南方之武陵」。
大部分學者相信，《桃花源記》是陶潛對當時的社會不滿，希望追求一個平靜和諧的社會而寫的。
《桃花源》對人類社會有所批判。桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，所不同的是，桃花源居民能和睦相處，「怡然自樂」。桃花源中似乎沒有村社一類的基層組織，又因與世隔絕，外界一切機構組織都無由對之施用權力，人們生活在自由自在的狀態中。文章寓意是，外界社會賴以支撐的社會制度，恰恰是人們不能幸福美滿生活的根源，一切政治、制度、機構都是多餘的，乃是破壞和平安寧的根源。
* 圓明園四十景中，有一景為“武陵春色”，取材于《桃花源記》。
* 建筑大師貝聿銘以桃花源為靈感，將日本美秀美術館前設計在深山之內，美術館之前有一條兩百長的隧道，令游客在開車出隧道時有豁然開朗的感覺。
* 臺灣導演賴聲川與妻子丁乃竺創作了《暗戀桃花源》，于1986年首演，至今已演出31年，先后有9個版本，金士杰、丁乃竺、林青霞、李立群、黃磊、孫莉、袁泉、何炅、謝娜、趙蕙梓等眾多演員都有先后出演。
*《葬花·暗黑桃花源》，2021年電子遊戲，講述一個失意青年誤入「桃花源」的奇妙遭遇。
關于桃花源原型地到底在哪，中國多地都有爭論，出現過云南省廣南縣壩美村、湖南省桃源縣、江蘇省連云港市宿城景區的船山、河南省內鄉縣、安徽省黟縣桃花源、江西省山南景區、湖北省十堰市桃花源等30多處地方，甚至不長桃樹的北方某地也宣布找到了“桃花源”。重慶酉陽桃花源景點的廣告宣傳，還引發湖南常德網友的不滿，兩地網友因此在網絡發生罵戰。
常德市有成立桃花源風景名勝區管理局，桃花源風景名勝區管理局在官方網站上表示桃源縣與桃花源記所描寫的境況最符合，當地也流傳與桃花源記載相關的傳說故事。晉代武陵郡所轄地區與今日湖南省常德市轄境吻合。
河南省南陽市文明辦的官方微博表示，桃花源位于南陽內鄉夏館鎮東北8千米處。依據為：《桃花源記》為寓意之文，創作原型是晉代北方戰亂時期，避入山區的難民聚居地。
銅仁市旅游發展委員會的官方微博表示，武陵主峰、沅江上游的梵凈山地區九龍洞就是《桃花源記》原型。依據為：九龍洞為天然喀斯特地貌，為桃花源人逃離戰亂不知魏晉，提供了現實可能。
衡山縣地方史志辦主任熊仲榮表示，縣志辦發現衡山縣望峰鄉的神仙洞有可能是桃花源原型地。神仙洞位于祝融峰山腳下一個山谷里，四面環山中間洼地，幾乎呈封閉狀態，村民對祖先了解不詳，幾乎每家門口種有桃樹，地形地貌與陶淵明所記述基本一致。地方史《南岳總勝集》記載了某道士在祝融峰北發現一個桃花盛開的地方，幾日后卻再尋訪不上的故事，這與《桃花源記》十分相似。歷史學家范子燁認為《桃花源記》里的漁人是劉子驥，而《晉書》和《搜神后記》也記載劉子驥曾來過衡山。
畢業于武漢大學數學系的安化老人張貽明表示，益陽市達坳村黃桑坪有20處特征符合“桃花源”描述。黃桑坪狹窄的山坳口與“山有小口，仿佛若有光”相符，翻過山坳口的視覺感受，與“復行數十步，豁然開朗”相符。黃桑坪老村民張忠良表示，前幾年村里有人家打井，打出了類似灶屋的泥土和樹木燒過后的灰塵。
*蕭馳：〈 問津「桃源」與棲居「桃源」──盛唐隱逸詩人的空間詩學 〉。
*楊啟乾：〈 武陵郡、武陵縣考〉。
一柏拉圖之範例，由圖可知shrink與porosity即佔80%之累積頻率，為主要之因素，一旦這些因素得到糾正，大部分問題即可消除。
柏拉圖（Pareto Chart）又稱排列圖法、主次因素分析法，是一種條形圖和折線圖的組合，為品質管理上經常使用的一種圖表方法。1930年由約瑟夫·朱蘭首次應用於品管當中。按照發生的頻度排序，顯示了多少結果是由每一個識別出來的原因產生。概念上與柏拉圖法則有關，是品質控制的一個工具。也是品管七大手法的工具之一。
柏拉圖根據「關鍵的少數和次要的多數」的原理而製作，其結構為兩個縱坐標和一個橫坐標，合併長條圖及折線圖所構成。左側縱坐標表示頻率，右側縱坐標則表示累計頻率（以百分比表示），橫坐標表示影響質量的各種因素之名稱，按影響大小順序排列，直方形高度表示相應的因素的影響程度（即出現頻率為多少），上方之折線則表示累計頻率線（又稱柏拉圖曲線）。
柏拉圖一般用以在大量的事項中找到最常出現的事項。在品質管理中，多半是代表最常出現缺陷的來源、最常出的缺陷種類，或是最常見的客戶抱怨原因等。若可以改善最常出現的前幾個項目，就可以大幅降低缺陷的累積頻率，這也是柏拉圖的目的。
*帕累托法則（80/20 法則）
帕累托分析法（Pareto Analysis，又稱柏拉圖分析），是一種得到廣泛應用的統計學分析方法。
帕累托分析法應用了「帕累托法則」──關于做20%的事可以產生整個工作80%的效果的法則──通俗地說，柏拉圖分析的結果得出百分之八十的后果是由佔百分之二十的主要原因造成的，因此帕累托分析法又稱80-20原則。
帕累托分析法是制定決策的統計方法，將導致某種結果的各種可能原因按照其數量之大小倒序排列，橫座標為原因，縱座標為結果數量或累積百分比，分析出主要原因供決策者做為參考，用于從眾多任務中選擇有限數量的任務以取得顯著的整體效果。
*決定分類項目：以產品或製程訂定檢查項目或不良原因。
*收集數據：以某一期間收集特定問題的檢查記錄。
*依數量之大小排序整理數據.......
帕累托插值法（Pareto interpolation）是尋找一組數據的中位數的非線性插值方法,，常被用于經濟學中分析收入。該方法假設數據符合被稱為帕累托分布的曲線。
中位數由下面公式給出：
其中參數&kappa;和&theta;由下列公式給出：
:''a'' = 包含中數的分類的下限
:''b'' = 包含中數的分類的上限
:''P'a'' = 分布的低于（lies below）下限的部分
:''P'b'' = 分布的低于（lies below）上限的部分
士林夜市，位於臺灣臺北市士林區。範圍以市定古蹟士林公有市場為中心，東至文林路、西至基河路、北至小北街與小西街的三角地帶，是臺北市內最大、亦是全臺打卡次數最高的夜市地標。曾多次獲選為臺灣代表夜市、觀光客來臺必去景點首選，揚名國際。2018年，在OpView「臺灣十大熱門夜市」調查中，網路聲量第一，成為臺灣討論度最高之夜市。