ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2005年，新的輪胎賽制以及車隊新車開發進度落後，低估其他車隊實力而以去年強勢奪冠的舊車所強化的F2004M，在比賽中出乎意料地完全沒有競爭力，法拉利車隊陷入前所未有的低潮，於第三站巴林大賽中趕忙推出的F2005也並沒有為車隊帶來任何優勢，身為「七冠王」的舒馬赫，也跌落職業生涯的低谷，舒馬赫開幕後運氣不佳，多次遭到退賽的厄運，僅僅在美國站靠著使用米芝蓮輪胎的車隊全部以安全為由退賽，只有六輛賽車（且除了法拉利之外皆為毫無競爭力的小型車隊）參戰的情況之下，勉強拿到一座難堪的分站冠軍。最終舒馬赫衛冕世界冠軍失利，敗給了雷諾車隊（Renault F1 Team）的費爾南多·阿隆索（Fernando Alonso），但仍在車手榜排第三。
2006年，舒馬赫在第四戰聖瑪利諾站得到第66次竿位，打破了塞納保持的紀錄。不過在摩納哥站的排位賽中，舒馬赫在最后階段故意將賽車停在了賽道中央，迫使其他車手減速慢行，來確保個人的竿位。但是在經過了FIA長達8小時的調查后，排位賽成績被取消，這是他職業生涯的一大污點。美國站前，在落后高達26分的不利情況下，舒馬赫開始追擊領先的阿隆索，中國站後，他追平了阿隆索的積分，重燃了奪得第八個年度車手冠軍的希望，不過在日本鈴鹿站他的法拉利賽車爆缸，使他挑戰冠軍的夢想破滅。雖然在巴西站仍有機會奪冠，但最終只能取得一席第四。舒馬赫在義大利站賽後（2006年9月10日）正式宣佈將在2006年賽季結束後退休。不過在2008年舒馬赫再次加盟法拉利車隊，但只是車隊的賽事顧問，偶爾也會適當承擔試車任務。業余時間內參加各種慈善活動（以慈善足球賽為主），同時也活躍在業余摩托車賽場上。曾經參與超級摩托車比賽。
由于法拉利車隊車手菲利佩·馬薩7月25日在2009年匈牙利大獎賽的排位賽第二階段比賽中受傷，法拉利車隊于7月29日宣布舒馬赫將復出駕駛馬薩的賽車參加比賽，直到馬薩身體恢復可以重返賽場。8月23日的歐洲大獎賽將是舒馬赫復出后的首場比賽。然而，由于2月的摔車事故留下的頸傷仍未完全恢復，8月11日，舒馬赫決定取消復出計劃。
舒馬赫宣佈復出，并加入梅賽德斯車隊。季初曾連續四次輸給隊友尼科·羅斯伯格。最好的成績在西班牙及土耳其站取得第四。在阿布扎比站與印度力量車隊維塔托尼奧·柳齊發生嚴重意外後完結整季賽事，結果以第九名完成整個賽季。
舒馬赫在這季的表現仍然慢熱，表現不及隊友羅斯伯格完整，在加拿大站取得第四名。在比利時站征戰F1的20週年慶典大賽上在排位賽中卻遇到麻煩，因為後車輪在Q1脫落導致退賽，從而只能在末位發車但最後卻以第5名完賽升幅高達19位，這也是本賽季以來的最強記錄，使舒馬赫的排位返回第八位。
舒馬赫與新戰車MGP W03在排位賽的表現相當理想，其中2012年馬來西亞大獎賽的排位賽更創下了他復出以來最好的成績，更是他自2006年日本大獎賽之後首次進入三甲。可惜正賽欠乏運氣，澳洲站因排檔故障退出，馬來西亞站起步第一圈被-{zh-hans:路特斯F1車隊;zh-hk:蓮花車隊;zh-tw:蓮花車隊;}-車手格羅斯讓（Romain Grosjean）碰撞，結果僅以第十名完賽。舒馬赫在季內第八場賽事歐洲站中取得第三，相隔五年多後，再度踏上頒獎臺之上。舒馬赫在本賽季第11站比利時大獎賽完成了其職業生涯第300場比賽。
10月4日，舒馬赫表示將于2012賽季結束時退役，并最終以車手積分榜第13名的成績結束了他的職業生涯。
邁克爾·舒馬赫的弟弟拉爾夫·舒馬赫也曾是一名一級方程式賽車手（1997年-2007年），之后他參加了德國房車大師賽的賽事，在2012年后他轉任賽事的組織工作。
邁克爾·舒馬赫與相識于1991年，兩人于1995年結婚。他與科琳娜有2個孩子，女兒吉娜和兒子米克。
邁克爾·舒馬赫是個狂熱的足球迷，在他在瑞士的家埃希尚，他是當地足球俱樂部的在籍球員。而在參加一級方程式期間，他也經常組織車手舉行足球慈善賽。
邁克爾·舒馬赫曾在英國BBC2臺的汽車節目Top Gear（2009年6月21日一集）中，身穿當節目的試車手The Stig的衣服，駕駛其擁有的法拉利FXX在測試賽道進行計時，但為證明The Stig是另有其人，制作人故意地讓他在廉價車計時環節中，不作出圈速下直接駛出賽道，不留下成績。
2010年4月，由法國總理菲永親自授予法國榮譽軍團勛章第五級的軍官勛位。
2013年12月29日，舒馬克與兒子於法國阿爾卑斯山滑雪時意外跌倒，因頭部撞擊到石頭導致創傷性腦損傷並昏迷。據報他當時在安全區以外滑雪，事發後由兩名巡邏員發現，在通報後15分鐘內被空運到位於穆捷的醫院，隨後轉送到格勒諾布爾大學醫院並進行腦外科手術，情況危殆，當晚10時40分，醫院聲明證實「舒馬克情況危殆，頭顱受到重創昏迷，須即時進行神經外科手術」。舒馬克腦內出血，現時仍有生命危險。12月31日，他的醫生公佈施行第二次手術，舒馬克狀況較前一日有輕微改善，但仍未脫離危險期。2014年1月27日，醫生為舒馬克做神經反射測試，反應良好，並懂得眨眼，而在數天前醫生更開始減少對舒馬克的鎮靜劑用量。
2014年6月16日，舒麥加的經理人發表聲明，指舒麥加不再處於昏迷狀態，而且已經離開法國的醫院，轉到瑞士洛桑一間醫院，開始長時間的康復治療。
2018年12月，在舒馬赫即將迎來50歲生日之際，多家媒體報道舒馬赫現今居住在自己家中，且非臥床不起的狀態，無需依靠插管維持生命，但仍需接受非常細致的護理。
1994年英國站，舒馬赫在暖胎圈超越了希爾，被罰進維修站，但是車隊要他拒絕進入，而遭到黑旗處分，被取消資格並且禁賽兩場。
1994年澳洲站，舒馬赫被黑旗禁賽後，希爾連續取勝在積分榜上追了上來，到了閉幕站澳洲站，舒馬赫僅僅領先希爾一分，第35圈，舒馬赫不慎擦撞護牆，車身受損。希爾見機不可失欲在下一個彎道一舉超越，舒馬赫情急之下將賽車切向希爾，希爾閃避不及，兩人撞上而雙雙退賽，舒馬赫保住了世界冠軍。
1994年賽季結束後，FIA發現貝納通賽車的電腦裡有可疑的軟體，但沒有證據顯示該軟體曾被使用，最後僅判處罰款。
1995年巴西站，舒馬克被發現賽季前半段體重沒有達到FIA的標準，遭到其他車隊嚴重抗議。（該季規定車手在開季和季中檢測體重，期間必須維持體重，但舒馬克季初秤重後就自行減重了。）
1995年比利時站，在雨中，舒馬赫使用危險的駕駛手段阻擋希爾，以確保勝利，這次事件導致FIA規定每次纏鬥只能阻擋一次。
1997年歐洲站，舒馬赫以領先維倫紐夫一分的優勢進入了閉幕站歐洲站，到了第48圈，維倫紐夫抓住機會在彎道中切入內側，超過了舒馬赫，舒馬赫將賽車扭向維倫紐夫，兩人擦撞後舒馬赫被彈入碎石堆中，而維倫紐夫小心翼翼的將剩下來的賽事撐完，以第三名過終點，拿下世界冠軍，舒馬赫遭到了FIA取消全年積分和剝奪年度第二名名次。
1998年英國站，舒馬赫在安全車出來引導各賽車繞行期間有不當舉動，被罰進維修站，但是他利用規則漏洞直到最後一圈才進站，由於法拉利車隊的維修站在終點線之後，因此等於在維修站中贏得比賽，終場舒馬克遭到加罰十秒處分，但仍保住冠軍資格。
1998年加拿大站，舒馬克剛離開維修站時將-{zh-hans:亨茨·赫拉德·弗倫岑; zh-hant:海因茨·哈羅德·弗倫岑;}-（Heinz-Harald Frentzen）逼入碎石區，事後舒馬克宣稱他沒看見對方。
1998年比利時站，在傾盆大雨中舒馬赫和邁凱倫車隊的-{zh-hans:大衛·庫特哈德;zh-hk:大衞·古達;zh-tw:大衛·庫塔;}-（David Coulthard）擦撞，舒馬赫的法拉利賽車右前輪脫落，舒馬赫開回維修站後怒氣沖沖的到邁凱倫車隊的車庫指控庫塔謀殺，這項舉動卻沒有受到處罰。一直有傳言稱是邁凱倫車隊指使-{zh-hans:庫特哈德;zh-hk:古達;zh-tw:庫塔;}-撞上舒馬赫的，以確保該站已退賽的夏健倫積分不致被舒馬赫超越，不過，-{zh-hans:庫特哈德;zh-hk:古達;zh-tw:庫塔;}-曾在2003年的一次采訪中指出他當時認為舒馬赫要從另一側冒險超越他，他為求安全減速才引起事故。
2000年西班牙站，舒馬克在爆胎的狀態下仍然強硬的阻擋自己的兄弟拉爾夫·舒馬赫（Ralf Schumacher），讓隊友魯賓斯·巴里切羅（Rubens Barrichello）趁亂超前。
2000年奧地利站，舒馬赫起跑後和里卡多·宗塔（Ricardo Zonta）撞車，卻故意將賽車停在彎道上，試圖引發紅旗重新起跑，但未能如願。
2000年比利時站，舒馬赫在高速下將夏健倫擠向路邊，幾乎令對方出車禍，不過下一圈舒馬赫就遭到夏健倫反超。
2001年奧地利站，巴里切羅被車隊不斷的要求他讓車給舒馬赫，以確保舒馬赫爭奪世界冠軍的積分，巴里切羅在最後一圈屈服讓車。
2001年德國站，舒馬赫在起跑後和盧恰諾·布爾蒂（Luciano Burti）撞上，舒馬赫再次故意將賽車停在賽道中央，意圖引發紅旗重新起跑，這次成功了。
2001年歐洲站，舒馬赫仍然不留給弟弟拉爾夫·舒馬赫任何空隙，幾乎令對方撞牆，在場邊觀戰的兩兄弟的母親對此舉極為憤怒。
2002年馬來西亞站，舒馬赫一起跑就違反規則猛烈的左右移動阻擋蒙托亞，但規則只允許阻擋一次而已，而且這個規定還是因他而起的，不過最後受罰的卻是蒙托亞。
2002年奧地利站，巴里切羅在領先大半場後再次被車隊強制讓車，巴里切羅故意在終點線前才讓舒馬赫超越，以表達沈默的抗議，引來全場猛烈的噓聲，頒獎臺上尷尬萬分的舒馬赫將巴里切羅拉上第一名寶座，並將冠軍獎盃讓給對方，而法拉利車隊最後遭到FIA罰款一百萬美元。
2002年美國站，舒馬赫在積分榜已經遙遙領先幾乎確定將奪取本年度世界冠軍，為了洗刷奧地利站的污名，舒馬赫打算跟巴里切羅玩一次「同時抵達終點」的把戲，但弄巧成拙，反而惹來美國車迷的反感。
2003年歐洲站，舒馬赫在陷入沙坑後，場邊的工作人員主動將他的賽車推回賽道上繼續比賽，這在比賽中是十分罕見的。
2003年英國站，舒馬赫在高速路段將阿隆索擠上草地，但這項危險的舉動卻沒有受到任何處罰。
2004年英國站，舒馬赫和隊友巴里切羅在排位賽第一回合雙雙佯裝失控打滑，以換取在第二回合在頭排出發，企圖避開即將到來的暴雨。
2005年澳洲站，舒馬赫和-{zh-hans:尼克·海費爾德;zh-hk:尼克·夏菲特;zh-tw:尼克·海菲爾;}-（Nick Heidfeld）撞車後，再度受到場邊工作人員將他推回賽道上的禮遇，而-{zh-hans:海費爾德;zh-hk:夏菲特;zh-tw:海菲爾;}-卻沒有獲得同一批工作人員的協助。
2005年摩納哥站，舒馬赫在最後一圈強行超過隊友巴里切羅，還差一點撞上拉爾夫·舒馬赫，幾乎釀成車禍。
2006年摩納哥站，在排位賽最後一圈，舒馬赫仍然保持著桿位，但在舒馬赫後方、雷諾車隊的阿隆索本圈前半段做出明顯會比舒馬赫還快的成績，到了Rascasse彎道，舒馬赫的賽車鎖死，直接停在彎道上，造成後頭的阿隆索通過時只得減速慢行，於是舒馬赫得以保持他的排位。
但賽後FIA經過詳細的調查，調閱錄影帶後，認為當時舒馬赫的賽車並無異狀，而且以舒馬赫的技術也不太可能發生這種離譜的失誤，故認定他是故意將賽車佯裝鎖死以阻止阿隆索刷新他的最快時間，因此取消了舒馬赫的排位賽成績，舒馬赫被罰最後一位出發。
這次事件可以說是舒馬赫職業生涯最大的污點，F1最高統治者伯尼·埃克萊斯頓（Bernie Ecclestone）即公開表示舒馬赫的行為是「作弊」。而媒體也紛紛口誅筆伐，許多賽車界人士也不客氣的指責舒馬赫「無恥」、「騙子」。車手同僚們也對舒馬赫表示厭惡，「車手協會」（GPDA）召開臨時會議，會中維倫紐夫激烈的要求開除舒馬赫會籍，但未被通過，維倫紐夫憤而退出協會。
本站賽事舒馬赫從最後一位出發，仍以第五名完賽，但顯然還是損失了幾分積分。在舒馬赫和阿隆索爭奪世界冠軍的最後關頭，這幾分失分造成了極大的傷害，被認為是舒馬赫最終功敗垂成的原因之一。
世界冠軍連霸次數：5次，史上第一。第二名胡安·曼努埃爾·范吉奧、塞巴斯蒂安·維泰爾紀錄為4次
世界冠軍次數：7次，與路易斯·咸美頓並排史上第一。2020賽季路易斯·咸美頓在土耳其分站賽后確定追平紀錄。
分站冠軍次數：91座，史上第二，2020年由漢密爾頓在葡萄牙站締造的92次所取代。
單圈最快次數：77次，史上第一。第二名奇米·雷克南、路易斯·咸美頓紀錄為46次。
桿位次數：68次，史上第二。在2021年已經被梅賽德斯AMG車隊的車手劉易斯·漢密爾頓打破。
生涯積分：1566分，在2003及2010年大幅修改積分制度後，這項紀錄已無太大意義。
取消名次（原為第二）
梅賽德斯車隊
(圖示) (粗體為桿位，''斜體''為最快圈速)
七喜佐敦車隊
佐敦 191
福特 HB 3.5 V8
駱駝貝納通車隊
貝納通 B191
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-5
貝納通 B191B
貝納通 B192
''比''1
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-3
''澳''2
貝納通 B193
''巴''3
貝納通 B193B
''西''3
''加''2
''法''3
''德''2
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-Ret
Mild Seven貝納通車隊
貝納通 B194
福特 Zetec-R 3.5 V8
''巴''1
''太''1
''摩''1
''西''2
''加''1
''匈''1
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-Ex
''歐''1
''澳''Ret
貝納通 B195
雷諾 RS7 3.0 V10
''阿根''3
''加''5
''法''1
''德''1
''日''1
法拉利S.p.A.
法拉利 F310
法拉利 046 3.0 V10
''西''1
''-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-''1
法拉利車隊萬寶路
法拉利 F310B
法拉利046/2 3.0V10
''英''Ret
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-6
法拉利 F300
法拉利047 3.0V10
''聖''2
''英''1
''比''Ret
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-1
''日''Ret
法拉利 F399
法拉利048 3.0 V10
''澳''8
''聖''1
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-Inj
''馬''2
''日''2
法拉利 F-2000
法拉利049 3.0 V10
法拉利 F2001
法拉利050 3.0 V10
''澳''1
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-4
法拉利 F2002
法拉利051 3.0 V10
''奧''1
''歐''2
''匈''2
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-2
''馬''6
法拉利 F2003-GA
法拉利052 3.0 V10
''美''1
法拉利 F2004
法拉利053 3.0 V10
''巴林''1
''摩''Ret
''中''12
法拉利 F2004M
法拉利054 3.0 V10
法拉利 F2005
法拉利055 3.0 V10
''摩''7
-{zh-hans:意;zh-tw:義;zh-hk:意}-10
法拉利 248 F1
法拉利056 2.4 V8
''摩''5
''土''3
''巴西''4
梅賽德斯馬國油車隊
梅賽德斯MGP W01
梅賽德斯-奔馳 FO 108X V8
-{zh-hans:意;zh-hk:意;zh-tw:義;}-9
梅賽德斯MGP W02
梅賽德斯-奔馳 FO 108Y V8
-{zh-hans:意;zh-hk:意;zh-tw:義;}-5
梅賽德斯AMG馬國油車隊
梅賽德斯MGP W03
梅賽德斯-奔馳 FO 108Z V8
''德''7
-{zh-hans:意;zh-hk:意;zh-tw:義;}-6
由於未能完成原定賽程的75%，車手只有一半分數。
未完賽，但已完成賽事總里程的90%。
舒馬克是聯合國教科文組織的特別大使，捐出了150萬歐元。此外亦喜歡踢足球，效力當地球隊FC Echichens，他亦參與多項慈善足球活動以及一級方程式車手之間足球比賽交流，更經常有進球。
2004年印度洋大地震（一般簡稱印度洋海嘯或南亞海嘯），舒馬赫捐出了1000萬美元，成為全世界以個人名義捐款者裡，金額最高的一位。
2007年12月，舒馬赫搭乘計程車時為了趕飛機，在計程車司機允許下，由舒馬赫自己親自駕駛計程車，將自己和家人按時送到機場。據計程車司機複述，當時舒馬赫展示神乎其技的駕駛技術，衝過一些一般人認為不可能的地方，使得計程車司機也為之驚訝，計程車司機展示舒馬赫為他所簽的名，也說舒馬赫為人豪爽，給了他不錯的小費，但他拒絕向傳媒透露舒馬赫當時駕駛的車速。
8月27日是陽歷年的第239天（閏年是240天），離一年的結束還有126天。
* 前55年：凱撒登陸英格蘭。
* 410年：西哥特人洗劫羅馬三天后停止。
* 663年：日本與唐朝在朝鮮發生白江口之戰，次日，戰事以唐朝海軍勝利結束。
* 1776年：美國獨立戰爭：威廉·豪率領的英國軍隊在長島會戰中擊敗喬治·華盛頓領導的大陸軍。
* 1813年：在拿破侖帶領下，法國在德累斯頓戰役中擊敗第六次反法同盟的普俄奧聯軍。
* 1820年：清朝道光帝即位。
* 1859年：美國賓夕法尼亞州發現石油，不久產生了世界上第一口現代工業油井。
* 1883年：荷屬東印度群島上的喀拉喀托火山發生四次大規模噴發，并引發海嘯，造成約3.6萬人死亡。
* 1891年：法國與俄羅斯簽定防御聯盟。
* 1896年：英國軍隊炮轟的桑給巴爾皇宮，迫使其蘇丹巴伽什退位，英桑戰爭發生。戰爭歷時僅45分鐘，是史上最短的戰爭。
* 1908年：清政府頒布欽定憲法大綱，標志著中國第一部真正意義上的憲法誕生。
* 1910年：愛迪生發明有聲電影。
* 1914年：第一次世界大戰：日本第二艦隊到達德屬青島海域，封鎖了海面。
* 1916年：第一次世界大戰：羅馬尼亞向奧匈帝國宣戰，德國對羅馬尼亞宣戰。
* 1922年：土耳其武裝部隊重新占領阿菲永卡拉希薩爾，成為希土戰爭期間土耳其在反擊后首次獲得的勝利。
* 1928年：法國、美國等15個國家在巴黎簽署《關于廢棄戰爭作為國家政策工具的普遍公約》。
* 1939年：由德國制造的世界上第一架噴氣式飛機飛上天空。
* 1953年：電影《羅馬假日》公映。
* 1957年：在馬來亞聯合邦脫離英國獨立的前四天，《馬來亞聯合邦憲法》正式啟用。
* 1962年：美國水手2號金星探測器發射升空。
* 1971年：乍得發生未遂政變。
* 1980年：全斗煥出任韓國總統。
* 1983年：世界珍貴動物大熊貓賴以生存的岷山等地箭竹大面積枯死，國務院發出拯救大熊貓的通知。
* 1991年：蘇聯解體：摩爾多瓦宣布脫離蘇聯獨立。
* 1993年：中國青海省溝後水庫發生決堤，多個村莊被洪水沖毀。結果有三百多人死亡，災民無家可歸。
* 1993年：橫跨日本東京灣，連接東京市區與臺場人工島的彩虹大橋正式通車。
* 2002年：SONY宣佈停止生產Betamax錄像機。
* 2002年：臺灣勞工運動團體發起827全民反健保調漲大遊行。
* 2003年：火星到達近六萬年以來距離地球的最近位置，UTC9時51分13秒，距離地球只有55,758,005公里。
* 2003年：朝核六方會談第一輪在北京舉行（27日—29日）。
* 2004年：夏季奧運會男子110米跨欄：中國田徑選手劉翔在雅典奧林匹克體育場跑出12秒91平世界紀錄的佳績，並同時打破奧運會紀錄12秒95。
* 2011年：臺大醫院發生臺灣史上最嚴重的愛滋病感染事件，因該院檢驗部門溝通問題導致多名接受器捐病患誤植遭感染愛滋病毒的器官，另有數名醫護人員可能有感染風險。
* 2017年：強烈熱帶風暴帕卡吹襲香港和澳門兩地至超強颱風天鴿後，五日內再次發出八號烈風或暴風信號和八號風球。
* 865年：拉齊，波斯醫師，乙醇的發現者（925年逝世）
* 1407年：足利義量，室町幕府將軍（1425年逝世）
* 1624年：鄭成功，南明延平王、抗清將軍（1662年逝世）
* 1770年：黑格爾，德國哲學家（1831年逝世）
* 1822年：威廉·海登·英格利希，美國印第安納州聯邦眾議員（1896年逝世）
* 1858年：朱塞佩·皮亞諾，義大利數學家、邏輯學家、語言學家（1932年逝世）
* 1865年：詹姆斯·亨利·布雷斯特德，美國考古學家和史學家（1935年逝世）
* 1871年：西奧多·德萊賽，美國作家，美國現代小說三巨頭之一（1945年逝世）
* 1874年：卡爾·博施，德國化學家與工程師（1940年逝世）
* 1886年：麗貝卡·克拉克，英裔美國古典音樂作曲家、中提琴演奏家、職業管弦樂手（1979年逝世）
* 1896年：宮澤賢治，日本作家（1933年逝世）
* 1906年：艾德·蓋恩，美國連環殺手（1984年逝世）
* 1908年：林登·約翰遜，美國第36任總統（1973年逝世）
* 1908年：唐納德·布萊德曼，歷史上最偉大的板球手（2001年逝世）
* 1915年：諾曼·拉姆齊，美國物理學家，核磁共振技術（MRI）研發奠基者（2011年逝世）
* 1922年：宇野宗佑，日本第75任首相（1998年逝世）
* 1926年：克利斯登·奈加特，挪威計算機科學家、社會活動家，Simula創始人、物件導向程式設計先驅（2002年逝世）
* 1928年：下村脩，日本有機化學家、海洋生物學家，2008年諾貝爾化學獎得主（2018年逝世）
* 1929年：艾拉·萊文，美國作家、劇作家、詞作家（2007年逝世）
* 1931年：村岡兼造，日本政治家（2019年逝世）
* 1936年：連戰，臺灣政治人物
* 1955年：羅拉·費琪，荷蘭爵士樂女歌手
* 1955年：羅伯特·理查德森，美國電影攝影指導，曾獲三次奧斯卡最佳攝影獎
* 1960年：端依布拉欣·端曼，馬來西亞環境及水務部長、伊斯蘭黨署理主席
* 1961年：湯姆·福特，美國時裝設計師
* 1966年：尤漢·帕茨，愛沙尼亞政治家
* 1969年：西薩·米蘭，美國犬隻訓練師和電視節目主持人
* 1970年：樸明洙，韓國電臺DJ、主持人
* 1970年：吉姆·湯米，美國棒球選手
* 1971年：張智霖，香港演員及歌手
* 1972年：巨人哈利，印度職業摔角手、演員
* 1974年：衛志豪，香港演員
* 1975年：蔣世豪，香港足球運動員（2011年逝世）
* 1976年：井場友和，日本棒球選手
* 1977年：陳珮騏，臺灣女演員
* 1979年：田亮，前中國跳水運動員
* 1980年：侯湘婷，臺灣女歌手
* 1981年：詹雯婷，臺灣歌手
* 1981年：陳自瑤，香港演員
* 1981年：馬克斯韋爾·安德拉德，巴西足球運動員
* 1982年：蔡日軒，香港歌手
* 1982年：山下穗尊，日本結他手，生物股長成員
* 1983年：陳柏霖，臺灣電影演員
* 1986年：Mario，美國R&B歌手、演員、舞者、慈善家
* 1986年：楊昇達，臺灣男藝人
* 1986年：塞巴斯蒂安·庫爾茨，奧地利政治家，現任奧地利人民黨黨魁和第25任奧地利總理
* 1987年：博焱，臺灣演員
* 1987年：陳庭欣，香港女藝人
* 1991年：李成烈，韓國男子偶像團體INFINITE成員
* 1992年：松村沙友理，日本女藝人，女子偶像團體乃木坂46前成員
* 1992年：剛力彩芽，日本女演員、歌手
* 1992年：郭嘉文，2015年度香港小姐競選季軍、前藝人
* 1992年：馮建宇，中國男演員及歌手
* 1995年：許佳琪，中國女子偶像團體THE9成員
* 1995年：謝爾蓋·希洛金，俄羅斯一級方程式賽車車手
* 1995年：潔西·梅·李，英國女演員
* 2001年：張子楓，中國演員
* 749年：瓜塔巴·伊本·舍比卜，阿拔斯王朝開國功臣（出生日期不詳）
* 1146年：埃里克三世，丹麥國王（1120年出生）
* 1261年：阿爾蒂爾二世，布列塔尼公爵（1312年出生）
* 1521年：若斯坎·德普雷，弗萊芒作曲家（1450年出生）
* 1576年：提香，義大利畫家（1488年出生）
* 1910年：鹿傳霖，中國清朝大學士（1836年出生）
* 1949年：上村松園，日本膠彩畫女畫家（1875年出生）
* 1949年：阿合買提江·哈斯木，新疆三區革命主要組織者（1914年出生）
* 1955年：余程萬，中華民國國民革命軍將領（1902年出生）
* 1958年：歐內斯特·勞倫斯，美國物理學家（1901年出生）
* 1963年：杜波依斯，美國黑人領袖（1868年出生）
* 1965年：柯比意，瑞士建筑師（1887年出生）
* 1968年：根德公爵夫人馬里納郡主，英國皇室成員（1906年出生）
* 1972年：容鳳書，香港慈善家（1900年出生）
* 1975年：海爾·塞拉西一世，衣索比亞皇帝（1892年出生）
* 1979年：路易斯·蒙巴頓，英國將軍（1900年出生）
* 1987年：白薇，中國作家（1894年出生）
* 2001年：黃萬里，中國水利、水文學專家（1911年出生）
* 2009年：成奎安，香港電影演員（1955年出生）
* 2012年：陶偉，中國足球運動員（1966年出生）
* 2013年：陳鯉庭，中國戲劇家、電影導演、電影理論家（1910年出生）
* 2019年：章綜，中國物理學家（1929年出生）
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾（，常縮寫為；）是一名德國哲學家。其時代晚於康德，是德國19世紀唯心論哲學的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特；卒於柏林，去世時是柏林大學（今日的柏林洪堡大學）的校長。
一般認為，黑格爾的思想，標志著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰，對后世哲學流派，如存在主義，馬克思的歷史唯物主義，法西斯主義以及歷史虛無主義都產生了深遠的影響。黑格爾在后世爭議很大，一派認為黑格爾的思想為自由主義開辟了一條新的出路，而另一派認為黑格爾的國家主義、民族主義為法西斯主義提供思想基礎。
1788年，18歲的黑格爾進入杜賓根大學（位於德國巴登-符騰堡邦）的新教神學院學習，在那里，他與史詩詩人荷爾德林、客觀唯心論者謝林成為同窗摯友，同時，為斯賓諾莎、康德、盧梭等人的著作和法國大革命深深吸引。在深入觀察了法國大革命的整個演進過程后，三人合作致力于批判康德及其后繼者費希特的唯心主義哲學。只花兩年，也就是1790年，黑格爾就拿到杜賓根大學的哲學碩士學位（德國在西元2000年之前的傳統學制沒有學士學位）。1793年，拿到學位，取得在大學神學院任教的資格。
1793年離開杜賓根之後，黑格爾首先來到瑞士伯爾尼，在將軍卡爾·弗里德里希·馮·施泰格的家裡當家庭教師兩年。施泰格是個自由主義者，家中藏書豐富。黑格爾此時期大量閱讀施泰格的藏書，尤其是孟德斯鳩、格老秀斯、霍布斯、休謨、萊布尼茲、洛克、馬基維利、盧梭、沙夫茨伯里、斯賓諾莎、修昔底德、伏爾泰等人的著作。這段時期是黑格爾養成他在哲學、社會科學、政治、經濟方面廣博知識的基礎。
1795年，黑格爾與施泰格的家教契約結束，荷爾德林介紹他到法蘭克福的葡萄酒大盤商約翰·諾厄·戈格爾家裡當家教。在這裡黑格爾繼續對經濟和政治的研究，
1799年，黑格爾的父親過世，留下一小筆遺產，讓他得以無經濟憂慮地重拾學術之路。
1801年他來到耶拿大學哲學系，首先以一篇自然哲學論文《論行星軌道》（''De orbitis planetarum''）迅速取得哲學博士與講師資格，這篇文章用辯證法批判了牛頓的自然觀，然後在同年冬季學期講授他的第一堂課：邏輯與形上學。
1805年，在歌德與席勒的推薦之下，黑格爾成為耶拿大學的正式教授。
1806年10月，耶拿大學任教時期，黑格爾完成了第一部著作《精神現象學》的初稿。不過旋即拿破崙軍隊攻佔了耶拿城，黑格爾被迫離開，來到班堡。因此《精神現象學》的出版是在1807年，他擔任編輯的短暫時期。
1808年起，黑格爾歷任的校長（1808-1816）當時德國尚無普遍的中學，更無小學。中學是少數貴族才能上的，作為進大學的先修班。、海德堡大學哲學系教授（1816-1818），最後於1818年應聘到當時的普魯士首都大學－－柏林大學哲學系（今日的「柏林洪堡大學」），接任費希特的教席。
1829年成為柏林大學校長。
1831年因霍亂，卒於柏林大學校長任內。
哲學上，黑格爾極為讚賞並且效法康德，他認為康德的“道德律令”是一種不同于消極自由，或習慣自由的，真正自由的體現，但他也批評康德自在之物的觀念，該概念會推出人永遠無法認識客觀事物的結論。黑格爾哲學的重要性超越康德之後的學術論戰，他概述那個時代的創傷與幸福，並且宣告新世界的誕生不僅展現在哲學上，也展現在國際政治上。既然「世界精神」即將進入新時代，哲學也將達成它最後的目標；對包羅萬象的歷史與人性產生完全的理解。
一般認為，黑格爾為哲學領域增添了新向度，即哲學的歷史向度。不可否認，哲學家原本就會提及並褒貶他們之前的哲學家；然而，真正的哲學史觀念--不只是哲學觀念，還包括人類理智體系地演進的觀念--卻是個嶄新且令人興奮的觀念。黑格爾哲學是一種自覺的嘗試，企圖超越過去兩千五百年來界定人類思想的各種優異思想與哲學論戰。黑格爾堅持，必須在「世界精神」的大脈絡下觀察這些歷史上的思想與衝突，如此將會發現這些衝突只是局部的混戰與不合，而非決定性的對立。世俗主義與一神論、科學與精神、理性與熱情、個人與共同體--這些概念各有恰如其分的位置，雖然都是有用的概念，但是在涵蓋所有人類經驗與知識的歷史「辯證法」中，卻往往彼此衝突。
1807年，黑格爾出版第一部作品《精神現象學》（''Ph?nomenologie des Geistes''）。《精神現象學》是一段偉大的概念旅程，帶領我們從最基本的人類意識概念，走向最包羅萬象而複雜的人類意識概念。它的目的在於獲致真理--「絕對」真理--但「絕對」並不代表「最終與完成」，而「真理」也不代表「事實」。黑格爾追尋的哲學真理是無所不包的觀點，而「絕對」這個驕傲的用語其實是宏觀哲學下的一種謙卑態度：意識到我們都是宏觀脈絡下的一小部分。個人對知識與真理的貢獻絕對不是決定性的，相反地，總是局部、「間接」且片面的。
《精神現象學》的核心關切是精神--將所有人類與自然囊括在內的宇宙靈魂觀念——的本質。《精神現象學》的結論在於無所不包的精神，在這個精神中，並非所有的不合都已化解，所有的爭端都已解決，所有的問題都已回應；而是無論不合有多嚴重，爭端有多激烈，問題有多難回答，全都結合在這個精神中。拿破崙渴望統一世界，但真正統一世界的卻是黑格爾--當然，理論上說是如此。儘管如此，涵蓋一切的意識觀念卻是邁向真實世界統一的第一步。
黑格爾在世時出版的作品還有《哲學全書》、《邏輯學》和《法哲學原理》。其他有關歷史哲學、宗教哲學、美學和哲學史的著作，則是在他去世后，根據他當年演講時學生所做的筆記匯編而成。
黑格爾建立了一個龐大的體系來理解哲學的歷史和我們身處的世界本身.黑格爾將這個世界看成是“一個歷史的行進，其中每一個相續的運動都是為解決前一運動中的矛盾而出現的。”例如，他認為，法國大革命是人類有史以來第一次在西方社會中引入真正的自由。但正因為是絕對的初次，它也是絕對的激進的：在革命消滅了它的對立面后，革命所喚起的暴力高潮無法自我平抑，結局是無路可去的革命最終自食惡果——得之不易的自由自毀于殘暴的恐怖統治。然而，歷史總是在對過失的自我學習中前行的：正是這種經驗，也只能在有了這樣的經驗之后，一個由自由公民組成的既能行使理性政府的職責，又能實現自由、平等的革命理想的憲政政府才有可能得以出現。
在《歷史哲學》的前言中，黑格爾闡述：“哲學表明，意識是存在于它無限多個概念之上的，也就是說，意識是存在于自由的、無限多的形態之中，而對立的抽象內省的形態只是它的一種反映。意識是自由的、獨立存在的、有個性的，僅僅屬于精神。”
所以作為單獨概念的“意識”，由兩部分組成，兩者都各有無限多個“形態”，一部分是原則性的，另一部分是對每個歷史事件的具體反映，所以他又說：“通常意義上的意識存在兩個方面，一方面是對事物總體的概念，另一方面是對事物具體反應的抽象概念。”
他同時說：“每個人的自我意識不同，對事物的反應也不同，和原則性的意識有所偏移，但是對于一個正常的人來說，這種偏移是有限度的，這種限度取決于他的正常狀態，取決于他對上帝的尊敬程度。要了解這種概念的程度，屬于形而上學的范疇。”
所以，雖然黑格爾的語言很難懂，但他闡述了：形而上學必須要研究每一個事件中的命題和反命題如何聯系的機制，因此必須要比較每一個歷史事件中的例子和它們的原型，了解它們之間的共同點和不同的地方。
黑格爾對人類社會抱有一種有組織性和目的論的觀念，他的著作語言豐富而難懂，對于現代讀者來說非常令人迷惑。不僅如此，他的觀念和現代知識界流行的存在主義哲學以及個人權利的觀念也正相反。
黑格爾在《哲學筆記》中提到:“理性何等強大，就何等狡猾。理性的狡猾總是在于它的起中介作用的活動，這種活動讓對象按照它們本身的性質互相影響、互相作用，它自己并不直接參與這個過程，而只是實現自己的目的。”黑格爾認為，人的理性可以作用于其他事物的運動，可以使其他事物之間產生聯系，相互影響。
黑格爾的學說在后代很長時間內一直引起爭論，他對思想界有廣泛的影響，幾乎任何學派都對他的學說給予肯定或提出批判。
歷史學家將受到黑格爾影響的人分為兩個敵對陣營，黑格爾右派和左派。黑格爾右派的代表是他在柏林洪堡大學時期的學生們，他們擁護福音正統的宗教觀念，擁護后拿破倫時代的政治保守主義。
黑格爾左派，有時也被稱為“青年黑格爾派”，他們繼承黑格爾學說中的革命成分，在宗教方面主張無神論，在政治領域主張自由民主，其中包括路德維希·安德列斯·費爾巴哈和年輕時代的馬克思和恩格斯。在1830年代和1840年代，這些年輕的黑格爾信徒經常在柏林希貝爾酒吧聚會、爭論，這里的氛圍造就了對以后150年有很大影響的思想家們，形成了無神論、人文主義、共產主義、無政府主義、和利己主義的基本觀念。
但是幾乎沒有一位黑格爾左派宣稱自己是黑格爾的追隨者，有幾位還公開批評黑格爾的哲學，但是這種歷史上的區分法仍然在現代學院哲學中使用，黑格爾左派對黑格爾的批評導致一個全新的領域—關于黑格爾和黑格爾理論的文學作品。
當代對在校學生來說，為了方便將黑格爾的辯證法分為三個階段，“正題”（例如在法國歷史上的大革命）、“反題”（大革命隨后的恐怖階段）和“合題”（自由公民的憲法保障狀態）。這種分法并不是黑格爾自己提出的，最早見于費希特的對個人和全體之間聯系的一個模擬描述。黑格爾學者們并沒有意識到這種三段論法會掩蓋黑格爾理論的真實論點，雖然黑格爾曾經說過：「要考慮到兩個基本元素：第一，自由的意志是絕對的和最終的目的；第二，實現的方法，也就是說知識和意識的主觀方面，包括生命、運動和活動。」（正題和反題），但他沒有使用「合題」這個術語，而是用「整體」。「這樣我們就了解了整體道德和實現自由的狀態，以及其后這兩種元素的主觀整合。」
黑格爾運用這種辯證法體系解釋哲學、科學、藝術、政治和宗教的歷史，但是現代評論家指出黑格爾經常修飾歷史的真實以適應他的辯證法模式。卡爾·波普爾在他的《開放社會及其敵人》中指出，黑格爾體系文飾了威廉三世的統治，他認為1830年代的普魯士是理想的社會。赫伯特·馬爾庫塞在他的《理性和革命：黑格爾和社會理論的崛起》中批判了黑格爾作為一個國家權力的辯護士，為20世紀極權主義的興起開辟了道路。實際上黑格爾并沒有為這些權力形式辯護，只是認為存在的都是合理的，因為這些權力存在，所以也是合理的。亞瑟·叔本華藐視黑格爾對歷史的解釋，認為他的著作是蒙昧主義的，是「偽哲學」，許多英國的哲學家都遵從這種看法。
黑格爾的自然哲學是其哲學體系中遭到批判最多的地方。雖不乏可取之處，但不能否認的是他的多處自然哲學論述與自然科學中已發現的事實是相違背的，這或多或少影響了其哲學體系的瓦解。不僅他的哲學體系在科學界名譽掃地，許多科學家對形而上學的厭惡態度也與之相關。德國領袖數學家菲利克斯·克萊因指出，流行一時的新人文主義和黑格爾哲學抑制了柏林的科學生活。直到19世紀20世紀初，通過洪堡（指威廉·馮·洪堡和亞歷山大·馮·洪堡兩兄弟）的努力，自由的科學生活才開始興起。
20世紀黑格爾的哲學開始復興，主要是因為幾個原因，一是發現黑格爾的哲學是馬克思主義哲學的源頭，還因為黑格爾的歷史觀開始復活，再有黑格爾辯證法的重要性得到廣泛的認同，將黑格爾的理論重新帶到馬克思經典中的最重要的著作是喬治·盧卡奇的《歷史與階級意識》，掀起一股重新了解評價黑格爾的著作熱，黑格爾的復興也引起對黑格爾早期著作的興趣。現代美國的哲學家也明顯受到黑格爾的影響。
Am Kupfergraben 5號屋（德國·柏林）前的黑格爾紀念碑
黑格爾生前在柏林時期，居住於Am Kupfergraben 4a的老房子裡，就在柏林大學主建築後面的河邊（ 地圖 ）。該屋於二戰後被拆除，原址蓋起了新房子，而且只有4號，不再有4a號。5號房子外面有一面紀念碑，寫著黑格爾曾於此居住、於柏林大學任教的事蹟；也因此經常被誤會黑格爾是居住於5號房子，其實是已不存在的4a號。附帶一提：5號房子的某層是德國前任總理安格拉·默克爾的私人住宅，所以樓下總是有警察站崗；這排房子正對面，於1910年開始興建了佩加蒙博物館，是一棟以收藏特洛伊神殿、巴比倫城門真品而舉世聞名的博物館。
黑格爾葬於柏林的，位於今日柏林市中央區的地鐵U6線上，Naturkundemuseum和Oranienburger Tor兩站之間（ 地圖 ），是遊客容易參訪的紀念處所。
黑格爾的墓碑，位於，今日柏林市的中央區
* 《精神現象學》（或譯《精神哲學》，''Ph?nomenologie des Geistes''，1806）
* 《大邏輯》（''Wissenschaft der Logik''，1812-1816；最終修訂版，1831）
* 《哲學全書》（''Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften''，1817-1830）
** 分三個主要部分：《小邏輯》、《自然哲學》、《精神哲學》
* 《法哲學原理》（''Grundlinien der Philosophie des Rechts''，1819）
* 《美學講演錄》（''Vortesungenueber die Aesthetik''，1835）
* 《歷史哲學講演錄》（''Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte''，1837）
* 《哲學史講演錄》（''Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie''，1837）
* 《宗教哲學講演錄》（''Vorlesungen über die Philosophie der Religion''，1832）
* 'Die Positivit?t der christlichen Religion'（1795/96）
* 'Das ?lteste Systemprogramm des deutschen Idealismus'（1796/97, fragm.）
* 'Der Geist des Christentums und sein Schicksal'（1799/1800）
* 'Die Verfassung Deutschlands'（1800–02）
* 'Mancherlei Formen die beim jetzigen Philosophieren vorkommen' (1801)
* 'Die Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie' (1801)
* 'über das Wesen der philosophischen Kritik' (1802)
* 'Wie der gemeine Menschenverstand die Philosophie nehme' (1802)
* 'Verh?ltnis des Skeptizismus zur Philosophie' (1802)
* 'Glauben und Wissen oder Reflexionsphilosophie der Subjektivit?t in der Vollst?ndigkeit ihrer Formen als Kantische, Jacobische und * Fichtesche Philosophie' (1803)
* 'über die wissenschaftlichen Behandlungsarten des Naturrechts' (1803)
* 'Wer denkt abstrakt?'（1807）
* 'Friedrich Heinrich Jacobis Werke' (1817)
* 'Verhandlungen in der Versammlung der Landst?nde des K?nigreichs Württemberg im Jahr 1815 und 1816' (1817)
* 'Solgers nachgelassene Schriften und Briefwechsel' (1828)
* 'Hamanns Schriften' (1828)
* 'über Grundlage, Gliederung und Zeitenfolge der Weltgeschichte. Von J. G?rres' (1830)
* 'über die englische Reformbill' (1831)
*  "Hegel: Volksgeist historia unibertsalean" (Hegel: Volksgeist in universal history) In: ''Volksgeist. Herri gogoa'', Donostia: Elkar, 2007. ISBN 978-84-9783-404-9.
* Frederick C. Beiser，''The Cambridge Companion to Hegel''. New York: Cambridge University Press, 1993. ISBN 0-521-38711-6（The Cambridge Companions are always a good way to start learning about a particular philosopher, and this ''Companion'' is no exception.）
* R.G. Collingwood，''The Idea of History''. Oxford: Oxford University Press, 1946. ISBN 0-19-285306-6（includes a powerful statement of the case that Hegel authorized an over-powering state, i.e. that his philosophy is a dangerous opponent of individual liberty）。
* Laurence Dickey, ''Hegel: Religion, Economics, and the Politics of Spirit, 1770-1807''. Cambridge and New York: Cambridge University Press, 1987. ISBN 0-521-33035-1（Provides a fascinating account of how "Hegel became Hegel", using the guiding hypothesis that Hegel "was basically a theologian ''manqué''".）
* Michael Forster ''Hegel and Skepticism''.  Harvard University Press, 1989. ISBN 0-674-38707-4
* Michael Forster ''Hegel's Idea of a Phenomenology of Spirit''.  University of Chicago Press, 1998.  ISBN 0-226-25742-8
* Jean-Luc Gouin, ''Hegel ou de la Raison intégrale''. Suivi de : ? Aimer Penser Mourir. Hegel, Nietzsche, Freud en miroirs ?, Montréal（Québec）, Bellarmin, 2000, 225 pages. ISBN 2-89007-883-3
* Justus Hartnack, ''An Introduction to Hegel's Logic.'' Indianapolis: Hackett, 1998. ISBN 0-87220-424-3
* Herbert Marcuse，''Reason and Revolution: Hegel and the Rise of Social Theory.'' London, 1941（An introduction to the philosophy of Hegel, devoted to debunking the myth that Hegel's work included ''in nuce'' the Fascist totalitarianism of National Socialism；the negation of philosophy through historical materialism）
* Kenneth R. Westphal, ''Hegel's Epistemology: A Philosophical Introduction to the'' Phenomenology of Spirit. Indianapolis: Hackett, 2003. ISBN 0-87220-645-9
* Terry P. Pinkard,  "Hegel: a biography". Cambridge : Cambridge University Press, 2000. ISBN  0521496799（Lucid biography by a leading American Hegalian philosopher. It debunks popular misconceptions about Hegel's thought.）。
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*張旭東： 〈市民階級權利概念的特殊性與普遍性——黑格爾《法哲學》再解讀〉 （2005）
*趙敦華： 〈向黑格爾學習如何做哲學〉 （2011）
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*  ? Der Instinkt der Vernünftigkeit ? and other texts  - Works on Hegel in Université du Québec site（en fran?ais）
*  Links on Hegel's life
*  Commented link list
*  Hegel mailing lists in the internet
*  Explanation of Hegel, mostly in German
*  Discussion of the Hegelian tradition, including the Left and Right schism.
*  Bibliographie d'initiation  Bibliographie sélective, méthodique, progressive et commentée（2010）
*  The Hegel Society of America
*  Hegel in Stanford Encyclopedia of Philosophy
* http://www.gwfhegel.org/
*  Hegel page in 'The History Guide'
*  Richard Kroner :序言：黑格爾哲學的發展
*  Richard Kroner : Von Kant bis Hegel (2 Vols) at archive.org
*  THE PHILOSOPHY OF HISTORY
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說，情節感人肺腑，是世界文學經典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，圍繞著曼奈特醫生一家和以德法奇夫婦為首的圣安東尼區展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命，以及隨后革命黨人對前貴族采取的殘暴行為。本書的主要思想是為了愛而自我犧牲，書名中的「雙城」指的是巴黎與倫敦。
1775年11月，巴黎醫生曼奈特（Dr. Alexandre Manette）被厄弗里蒙地侯爵兄弟強迫出診，看到一對姊弟氣絕的慘狀。弟弟在臨死前將侯爵兄弟二人對自己家族的迫害告訴了醫生，自己的姊夫和父親如何因這二人的關系死去和自己的姊姊受到了怎樣的迫害。曼奈特寫信向國王告發，不幸這封信落到侯爵兄弟手中。最後曼奈特以政治犯身分被關進巴士底監獄，2年後妻子憂鬱以終，女兒露西·曼奈特（Lucie Manette）被好友勞雷接到倫敦撫養。曼奈特在監獄中度過18年後釋放，得他以前的僕人德法奇（Ernest Defarge）收留，德法奇開了一家酒店，是革命活動的聯絡站，他的妻子將法國貴族的暴行記錄在圍巾上。曼奈特的女兒露西接他去英國倫敦居住，路上遇到侯爵的兒子查爾斯·丹尼。
查爾斯·丹尼（Charles Darnay）和雪尼·卡頓（Sydney Carton）外貌相似，但性格卻完全不同。丹尼是法國貴族后裔，但是他對其家族壓迫勞動者的行為感到不滿，他放棄財產的繼承權，一人在倫敦謀生，是一名法語教師。卡頓是一個有才華但憤世嫉俗的英國律師。兩人愛上了同一個女人，露西·曼奈特愛上了丹尼，兩人在曼奈特醫生同意后結婚。丹尼的雙親相繼去世，叔父厄弗里蒙地侯爵因為壓死農夫的小孩，被孩子的父親一刀殺死。
法國大革命爆發，巴黎人民攻陷巴士底監獄，已經繼承家業的丹尼為保護舊日的管家蓋白勒，冒險趕回時局紛亂的巴黎，一到巴黎就被捕入獄。得知消息后露西與曼奈特醫生也一起趕到巴黎，曼奈特醫生利用其老政治犯的威望拯救被囚禁的丹尼。雖然丹尼最后重獲自由，但是很快又因被人檢舉而重新入獄，檢舉人竟然是曾經幫助過曼奈特醫生的德法奇夫人（Teresa Defarge/Madame Defarge），一位堅定的女革命者。
法庭上，德法奇夫人遞交了關鍵性的證據：曼奈特醫生獄中所寫的一份有關入獄經過的血書。原來曼奈特醫生因檢舉厄弗里蒙地（Evrémonde）家族（丹尼的世家）的丑聞事件，這份血書最后卻判處丹尼死刑。這時一直愛慕露西的雪尼?卡頓也來到巴黎，為了幫助心上人的愛人，他買通獄卒，潛入監獄，將丹尼迷暈頂替他，最后被處死，而丹尼一家則得以逃出法國，抵達倫敦。
* 曼奈特醫生（Dr. Alexandre Manette），一位老政治犯。
* 露西·曼奈特（Lucie Manette），曼奈特醫生的女兒。
* 查爾斯·丹尼（Charles Darnay），厄弗裡蒙地侯爵 (Marquis of Evrémonde) 的姪子，愛上露西·曼奈特。
* 雪尼?卡頓（Sydney Carton），一位憤世嫉俗的律師，愛上露西·曼奈特。
* 德法奇（Ernest Defarge），曼奈特醫生舊日的僕人。
* 德法奇夫人（Madame Defarge/Teresa Defarge），一位堅定的女革命者。
* 約翰·拔沙（John Barsad），一位間諜。他的真實名字是索羅門（Solomon Pross） ，是波希小姐（Miss Pross）的哥哥。
* 波希小姐（Miss Pross），露西的保姆。
* 羅傑·錫利（Roger Cly），另一位間諜，約翰·拔沙的夥伴
《雙城記》通過革命中一個家庭的遭遇，譴責革命的殘暴，但同時又揭露了革命前貴族對普通勞動者的殘酷行徑。書的開卷語，“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代”（''It was the best of times. It was the worst of times''）已經成為文學史中的經典名句。本書的最後，雪尼?卡頓（Sydney Carton）走上斷頭臺之前回憶說：“我現在做的遠比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。”（''It is a far, far better thing that I do, than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever known''）。同樣是非常經典。
1928年，長期與林紓合作的翻譯伙伴魏易獨力將《雙城記》譯成中文，取名為《二城故事》。
《雙城記》雖是虛構的故事，卻是用來了解與解讀法國大革命的最佳入門書。
《雙城記》結構完整，言詞簡練，而狄更斯對革命與人性的深度思考和令人嘆為觀止的寫作才華，更是在其中發揮得淋灕盡致。
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*  ''A Tale of Two Cities'', full text with audio.
*  ''Complete audio book at Librivox Project''.
*  ''A Tale of Two Cities Book Notes Summary''.
*  'Dickens: A Tale of Two Cities', lecture by Dr. Tony Williams on the writing of the book, at Gresham College on 3rd July 2007 (with video and audio files available for download, as well as the transcript).
*  Asolo Repertory Theatre and  Beyond the Book - Asolo Rep's community literacy initiative to inspire reading and community connection featured ''A Tale of Two Cities'' by Charles Dickens during the 2007-08 season
《戰國策》是中國古代的史學名著。由漢朝劉向編訂，但此書的原作者不詳（非一時一地一人之作）。劉向因此書所記的多是東周後期時諸國混戰，縱橫家為其君王擬定的政治主張和外交策略，因此定名為《戰國策》，而該時期亦因此被史家稱為戰國時代。
《戰國策》為國別體，全書按東周國、西周國、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，共三十三卷，約十二萬字。主要記述了戰國時期說客們的言行，更包括了不少縱橫家的政治策略與辯論技巧，也可說是合縱與連橫的實戰演習手冊。本書展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。在四庫全書之中為史部。
《戰國策》只知編者是漢代的劉向，原作者直到現在也沒有確定，大致上認為是非一時一地一人的作品。學者羅根澤認為，可能是蒯徹所作，羅根澤說：“《戰國策》始作于蒯通（蒯徹）；增補并重編者為劉向；司馬貞所見是否即劉向重編本不可知，今本則有殘闕矣。”
本書隨著戰亂，也散逸不全，到了宋朝，曾鞏又蒐羅闕文，加以重修。
《戰國策》的文章原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本，但是內容混亂，文字殘缺。因此，戰國策顯然不是一時一人所作。劉向依照國別體分類，並加以編修。劉向只是戰國策的校訂者和編訂者。而後高誘為之作註解。
北宋時，《戰國策》散佚頗多，經曾鞏“訪之士大夫家，始盡得其書”，並加以校補，是為今本《戰國策》三十三篇。，姚宏、鮑彪、吳師道皆有注本。
1973年，在長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書，其中一部類似于今本《戰國策》，整理后定名為《戰國縱橫家書》。該書共27篇，其中11篇內容和文字與今本《戰國策》和《史記》大致上相同。
今本共33卷。東周策1卷，西周策1卷，秦策5卷，齊策6卷，楚策4卷，趙策4卷，魏策4卷，韓策3卷，燕策3卷、宋衛策1卷，中山策1卷，共497篇。
所記載的歷史，上起前455年晉陽之戰（稍提到前490年智伯滅范氏），下至前221年高漸離以筑擊秦始皇。
* 蘇秦以連橫說秦（成語前倨后恭的出處）
* 馮諼客孟嘗君（成語狡兔三窟、高枕無憂的來源）
* 趙且伐燕（成語鷸蚌相爭，漁翁得利的來源 )
* 鄒忌修八尺有余（又稱鄒忌諷齊王納諫)
* 秦王使人謂安陵君曰（又稱唐雎不辱使命)
* 燕太子丹質于秦（又稱荊軻刺秦王)