ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
南投在明鄭時期屬天興縣（註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。1683年（清康熙二十二年）隸屬於福建省臺灣府諸羅縣。1723年（雍正元年）增設彰化縣，該縣隸屬之。至1759年（乾隆二十四年）正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。1887年（光緒十三年）福建、臺灣分治，臺灣改制為臺灣省，這時的南投行政區屬臺灣府臺灣縣（縣治在今臺中市南區），縣丞駐南投堡。同時雲林縣衙設在竹山，管轄雲林縣。
1894年（光緒二十年）甲午戰爭清廷戰敗，遂於第二年（1895年）將臺、澎割讓日本。1895年劃入臺中縣，1901年獨立為南投廳，1920年改為臺中州南投郡、竹山郡、新高郡、能高郡。
1945年日本戰敗，戰後初期該縣仍屬臺中縣轄。1950年10月，臺灣地區實施地方自治，政府調整全省行政區，南投自-{臺中}-縣劃出單獨設南投縣，並於是年10月21日設立南投縣政府，此為南投縣之誕生。縣治設於南投鎮（今南投市）。1957年7月1日，臺灣省政府遷至南投縣南投市營盤口設置中興新村至2018年7月1日省政府實質上解散為止，南投成為當時臺灣省省會所在地。
自清代設立南投縣丞起，先後屬彰化縣及臺灣縣下，處理南投地區行政。而後日治初期劃分的1895年「臺灣民政支部」及1896年「臺中縣」時期，南投直隸於支部、縣之下，於1897年後方恢復區域行政機能。
六縣三廳78辨務署
南投堡、北投堡
三縣三廳39辨務署
南投堡、北投堡、沙連下堡、集集堡
三縣三廳30辨務署
南投堡、北投堡、沙連下堡、集集堡、埔里社堡、五城堡、北港溪堡、武東堡（部分）
廳直隸、草鞋墩支廳、集集支廳、埔里社支廳、林圮埔支廳
1914年新增霧社支廳
南投街、草屯-{莊}-、中寮-{莊}-、名間-{莊}-
1938年草屯-{莊}-升格草屯街
南投鎮、草屯鎮、中寮鄉、名間鄉
南投鎮、草屯鎮、中寮鄉、名間鄉、集集鎮、水里鄉、信義鄉、埔里鎮、國姓鄉、魚池鄉、仁愛鄉、竹山鎮、鹿谷鄉
1966年水裡鄉易名為水里鄉
五院轄市三市十二縣
南投市、草屯鎮、中寮鄉、名間鄉、集集鎮、水里鄉、信義鄉、埔里鎮、國姓鄉、魚池鄉、仁愛鄉、竹山鎮、鹿谷鄉
六院轄市三市十一縣
南投縣縣境絕大部分位於北回歸線以北（北回歸線通過其極南端），位於臺灣島正中央，亦是唯一不靠海的縣份，但有唯一的島嶼：拉魯島，位於日月潭。南投縣信義鄉、高雄市桃源區及嘉義縣阿里山鄉交界處的玉山，為臺灣島上最高峰。縣內眾多的高山擋下來自南太平洋與東太平洋的季風水氣，提供臺灣豐富的雨水來源，使臺灣較同緯度的地區擁有更多的年雨量；縣境內並孕育出臺灣中部四大水系的其中兩個（濁水溪水系、烏溪水系）。
南投縣生活圈分區
南投縣以其境內生活圈可分為下列四大區塊：
*南投：位於南投縣西北，包含南投市、中寮鄉、草屯鎮、名間鄉，以南投市、草屯鎮兩地為主要市鎮，彰化縣芬園鄉的人文經濟活動與本區也相當密切；分區人口數約有24.9萬多人。
*埔里：位於南投縣東北，包含埔里鎮、國姓鄉、魚池鄉、仁愛鄉，以埔里鎮為核心市鎮，埔里鎮亦為通往日月潭、清境農場等旅遊景點之重要樞紐，921大地震後，由於中橫公路主線毀損，梨山地區與本生活圈有更多來往；分區人口數約有12.9萬多人。
*竹山：位於南投縣西南，包含竹山鎮、鹿谷鄉，以竹山鎮為其主要市鎮，竹山鎮亦為通往太極峽谷、溪頭、杉林溪必經之地，本區與雲林縣斗六市往來密切，亦與雲林為共同就學區，且雲林縣地名來源即為鎮內之「雲林坪」；分區人口數約有7.1萬多人。
*水-{里}-：位於南投縣東南，包含水-{里}-鄉、集集鎮、信義鄉，以水-{里}-鄉為主要市鎮，本生活圈也包含鹿谷鄉清水溝地區；分區人口數約有4.3萬多人。
民國三十九年（1950年）調整行政區域，將臺中縣所屬南投區的2鎮2鄉、玉山區的1鎮1鄉、能高區的1鎮1鄉及竹山區的1鎮1鄉、中峰區的信義鄉、仁愛鄉等12個鄉鎮合併獨立為南投縣，並自集集鎮分出水-{里}-鄉，縣治設於南投鎮，轄5鎮、8鄉。民國七十年（1981年）南投鎮升格為縣轄市，全縣轄有1市（南投市）、4鎮（埔里鎮、草屯鎮、竹山鎮、集集鎮）、8鄉（名間鄉、鹿谷鄉、中寮鄉、魚池鄉、國姓鄉、水-{里}-鄉，仁愛鄉、信義鄉為山地鄉），共有13個鄉鎮市。
*以下資料為2022年1月 資料
水-{里}-鄉
**高度流失：草屯、南投、埔里、信義、名間、竹山、水-{里}-、中寮、集集、魚池、鹿谷、國姓
南投縣境內各地的原住民族有賽德克族、泰雅族、布農族、鄒族及邵族。
1926年的普查統計中，125,600人籍貫為福建、15,200 人為廣東。（以移民時清朝及明朝的區域劃分福建省及廣東省。）
+ 1926 年日本政府實施的南投漢人籍貫統計
福建 125.6
廣東 15.2
其他 6.8
泉州 5.8
漳州 115.0
汀州 1.5
龍巖 0.6
福州 2.5
興化 0.0
嘉應 12.0
惠州 0.8
安溪 2.6
同安 2.0
三邑 1.2
南投縣政府是南投縣的最高行政機關，在中華民國政府架構中為縣自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，南投縣的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。縣長由全體縣民直接選舉產生，任期為四年，連選可連任一次。南投縣政府並置縣政會議，為縣政最高決策機構，在縣長及副縣長之下，設有14個內部單位、7個所屬一級機關、20個所屬二級機關、174所各級學校。
南投縣縣長是南投縣政府之行政首長，負責綜理縣政，並指揮、監督所屬職員及機構。現任南投縣長林明溱為中國國民黨籍第17屆南投縣縣長。
南投縣議會是南投縣的最高民意機關，代表南投縣全體縣民立法和監察縣政府之施政。縣議員由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。共有37位縣議員，第一選區10席縣議員、第二選區8席縣議員、第三選區4席縣議員、第四選區5席縣議員、第五選區7席縣議員、第六選區1席縣議員、第七選區1席縣議員、第八選區1席縣議員，議長、副議長由37位縣議員互選產生。
南投縣之民、刑訴訟和審理由臺灣南投地方法院管轄，臺灣高等法院臺中分院為上訴法院，並以最高法院為終審法院。檢察機關由臺灣南投地方檢察署偵辦，上級單位為臺灣高等檢察署臺中檢察分署。
南投縣位於臺灣中部，乃全國唯一不臨海的縣，縣內中興新村為臺灣省政府所在地。該縣人口結構，以河洛人為主，原居民人口也較為集中，外省人比例則較少。過去該縣選民結構藍大於綠，泛藍領先泛綠五個百分點左右，泛藍在各項選戰中得票皆領先泛綠，但近期已呈現藍綠五五波的態勢。當地政治生態主要由三大勢力主導，即泛藍的舊派、無黨派的新派、及泛綠的山頭勢力。而在歷屆總統大選，泛藍得票較全國領先兩到三趴。就地域而言，新派及泛綠票源在平原較為集中。舊派的經營則較為扎實，在全縣均有穩定的票源分布，尤其在山區優勢更為明顯。
該縣泛藍得票率較為穩定，泛綠表現則較不穩定。由於泛綠長期面臨內部整合問題，選舉常呈現分裂的狀態。然而，該縣亦曾於1990年代末期起，連續八年綠色執政。而整體而言，該縣無黨籍人士得票亦占有相當比率，其中縣議員及鄉鎮市長選舉皆占五成以上，顯示縣民投票並非以政黨為主要前提。
*國立暨南國際大學附屬高級中學
*南投盃國際暨全國撐竿跳高比賽
*2011全國中等學校田徑錦標賽
*2011亞洲盃女子壘球錦標賽-德興棒球場
*2018東亞盃女子壘球錦標賽-縣立棒球場
*臺灣糖業鐵路：南投縣境內曾於1916年時開通彰南線。因業績清淡的問題，而於1919年廢止。
*阿里山森林鐵路：對高岳車站（每週一停靠一班郵輪式列車）
*臺灣高速鐵路：縣內並未設站，但鄰近高鐵彰化站。
斗六－荷包村—草嶺
原公路客運6873，2013年1月1日移撥，經一中商圈、臺中車站、亞洲大學。
*：中潭公路（草屯埔里段）、埔霧公路
*：西起南投縣名間鄉，途中經水里鄉頂崁村水信路段與臺21線共線至頂崁村苗圃，往信義鄉地利村方向續行可至合流坪附近的孫海橋頭。
*：嘉義玉山線（玉山景觀公路）
*：中潭公路（埔里日月潭段）、玉山景觀公路水-{里}-玉山線
*參山國家風景區的梨山風景區（部分）
*鷹取Paper Dome紙教堂
*國立臺灣工藝研究發展中心陳列館
*特有生物研究保育中心（保育教育館）
*-{采}-棉居寢飾文化觀光工廠
*國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
*國立自然科學博物館鳳凰谷鳥園生態園區
;文學史及相關論述
目前為止，還沒有一本關於南投區域文學史、南投地區古典文學，以及南投戰後文學發展之類的書籍出版，在市面上流通。至於碩博士論文，有張宏誠〈臺灣解嚴後縣市文學獎研究(1987~2010)〉、劉麗卿〈清代臺灣八景與八景詩〉、蘇玉筑〈當代臺灣「大臺中」書寫─以中、彰、投四縣市作家作品為探討對象〉、張淑玲〈臺灣南投地區傳統詩研究〉、黃宏介〈南投地區民間現存傳統詩社研究〉等論文。總之，南投地區的傳統詩、傳統詩社、當作的作家作品等議題，已經有人研究，雖然數量不多，有很大的進步空間，但已經不是文學研究的空白區域。
;民間文學與古典文學
縣文化局在2006年出版《生事歸清恬：張達修詠讚臺灣漢詩百首精選譯註》與《醉草園文集》；竹山鎮公所在2002年出版《竹山民間故事集》。詳細情況請見「南投縣文學資料館」網站的「文學年表」。
;基金會、文學團體
推廣及贊助文學活動的基金會，目前有「南投縣文化基金會」；地方性的文學社團有「南投縣文藝寫作協會」、「南投藍田書院詩學研究社」。
南投縣文化局每年舉辦「玉山文學獎」徵文活動、頒獎典禮，並且將得獎作品的集結出版。其次，縣文化局已經建構「南投縣文學資料館」，並且在南投中興新村虎山藝術館的後山，設置「南投縣文學步道」步道上設19座文學導覽牌，將作家的文學佳句雕刻在玉石或琉璃上，供民眾閱覽。此外，縣文化局還陸續出版「南投縣文學家作品集」。詳細情況請見「南投縣文學資料館」網站的「文學年表」。
在南投縣出生的作家、文學評論者有：張良澤、白棟樑、天官賜（本名：孔維勤）、李文賢、林柏維、郁馥馨、單德興、游喚（本名：游志誠）、黃忠慎、熊秉元、劉靜娟、潘煊(本名：潘玉秀)、盧兆琦、賴樹明 、鄧相揚、向陽 (詩人)、陳千武、巖上、李威熊、李瑞騰、王灝、林廣、林世明等人。
89.1 兆赫
89.5 兆赫
89.9 兆赫
90.3 兆赫
91.5 兆赫
中臺灣廣播電臺（HitFM聯播網）
92.9 兆赫
93.7 兆赫
省都廣播電臺
94.5 兆赫
警廣治安交通網臺中臺
97.7 兆赫
98.1 兆赫
99.7 兆赫
南投廣播（KissRadio）
100.1 兆赫
102.1 兆赫
104.5 兆赫
105.1 兆赫
106.1 兆赫
107.8 兆赫
復興廣播電臺
環境容量是環境自凈能力的指標，指得是自然環境可以通過大氣、水流的擴散、氧化以及微生物的分解作用，將污染物化為無害物的能力。環境有多大的容量，即是可以容納多少污染物而又可以不為環境造成永久性損害。環境容量的確定為環境評價提供必要的依據。
環境自凈能力，是指自然環境可以通過太陽能分解大氣、水流的擴散、氧化以及微生物的分解作用，將污染物化為無害物的能力。
環境的自凈能力是有限的，當污染物的數量超過環境自凈能力時，污染的危害就不可避免地發生，生態系統就受到破壞。
自動化的環境監測站，用以測量和記錄氣溫和環境污染物含量等。
作業環境監測是通過對人類和環境有影響的各種物質的含量、排放量的檢測，跟蹤環境質量的變化，確定環境質量水平，為環境管理、污染治理等工作提供基礎和保證。簡單地說，了解環境水平，進行環境監測，是開展一切環境工作的前提。
作業環境監測通常包括背景調查、確定方案、優化布點、現場采樣、樣品運送、實驗分析、數據收集、分析綜合等過程。總的來說，就是計劃-采樣-分析-綜合的獲得信息的過程。
50年代，即早期的環境監測主要采用分析化學的方法對污染物進行分析，但由于環境污染物含量低（通常是ppm或ppb級別）、變化快，實際上是分析化學的發展，被稱為''污染源監測階段''。從60年代起人們逐漸認識到環境污染不僅包括化學物質的污染，也包括噪聲污染；不僅包括污染源的監測，也包括環境背景值的監測，環境監測的范圍擴大，手段更多，這個階段被稱作''環境監測階段''。進入70年代，環境監測技術進入自動化、計算機化，發達國家相繼建立全國性的自動化監測網絡，這個階段被稱為''自動監測階段''。
作業環境監測的主要手段包括物理性因子（對于聲音、熱、照明的監測），化學性因子（各種化學方法，包括重量法，分光廣度法等），生物偵測（監測環境變化對生物及生物群落的影響）。
按照監測對象，環境監測分為環境質量監測和污染源監測兩種。
老松國小二宮尊德像
操場及指定為古蹟的校舍
臺北市萬華區老松國民小學，簡稱老松國小，是一所位於臺灣臺北市萬華區桂林路64號，鄰近艋舺龍山寺、艋舺祖師廟的公立國民小學。原校地的一部份剝皮寮歷史街區已另設立臺北市鄉土教育中心。老松國小的校舍改建於1920年時，由於設計古樸幽雅，已於1999年時獲公告而成為臺北市的指定古蹟建築之一曾是世界最眾小學生紀錄達萬人。
*明治29年（1896年）5月：「臺灣總督府國語學校第二附屬學校」創立，校址於艋舺學海書院內。
*明治39年（1907年）1月：改稱「艋舺公學校」，校址移至現址（蓮花池畔）；同年該校與大稻埕公學校（今臺北市立太平國民小學）因意見不同而發生多次衝突，直到大正9年（西元1920年）才結束。
*大正7年（1918年）:舊校舍毀於蟻蝕。
*大正9年（1920年）:校舍改建為現貌。
*大正11年（1922年）4月：改稱「老松公學校」。
*昭和16年（1941年）4月：改稱「臺北市老松國民學校」。
*昭和20年；民國34年（1945年）10月25日：改稱「臺北市龍山區老松國民學校」。
*民國35年（1946年）7月：成立「臺北市老松初級中學」，校長由國民學校校長兼任。
*民國36年（1947年）7月：「老松初中」改稱「臺北市立老松商業職業學校」（今臺北市立華江高級中學）。
*民國55年（1966年）9月：全校計158班，學生數達11,110人，創班級數和學生數全球最高紀錄（但其後班級數遭到臺北縣板橋市後埔國民小學及臺北縣永和市秀朗國民小學超越）。
*民國57年（1968年）12月25日：政府實施九年國民教育，改稱「臺北市龍山區老松國民小學」。
*民國67年（1978年）8月：附設「臺北市龍山區老松國民小學補習學校」創立，原「民眾補習班」廢止。
*民國79年（1990年）3月22日：行政區域變更，改稱「臺北市萬華區老松國民小學」。
*民國99年（2010年）4月校門開始改建，同年8月30日校門改建完成。
*民國105年(2016年)，老松國小桂林路圍牆暨校門口地坪整修工程完成。
*民國106年（2017年）：學生人數減至452人。
蓮花池畔，屹立校堂，學海淵遠，書香綿長。
我們繼往開來，景仰昔賢遺光。
努力兮、努力兮，學求優、行求良。
好像那君子之花，放出清清之遠香。
老松我校，文甲傳芳，宏宏學舍，正正學風。
我們求成大器，要積磨練之功。
努力兮、努力兮，身愈壯、志愈強。
好像那參天松柏，以為國家之棟樑。
**町田則文 明治29年（1896年）5月
**本田嘉種 明治32年（1899年）4月代理校長
**田中敬一 明治33年（1900年）6月
**持地六三郎 明治38年（1905年）9月代理校長
**本莊太一郎 明治39年（1906年）5月
**限木繁吉 明治43年（1910年）2月
**太山秀穗 大正8年（1919年）6月
**志保田錐吉 大正11年（1922年）5月
**下川高次郎 昭和2年（1927年）5月
**小宮山信二邸 昭和3年（1928年）3月
**龜岡不二生  昭和14年（1939年）6月
**第一任 鍾文修  昭和20年；民國34年（1945年）10月25日至民國40年（1951年）8月間
**第二任 周家樹 民國40年（1951年）8月至民國41年（1952年）7月間
**第三任 楊增煥 民國41年（1952年）8月至民國58年（1969年）7月間
**第四任 張郭水 民國58年（1969年）8月至民國65年（1976年）7月間
**第五任 簡勝卿 民國65年（1976年）8月至民國76年（1987年）7月間
**第六任 林樹根 民國76年（1987年）8月至民國81年（1992年）7月間
**第七任 廖文隆 民國81年（1992年）8月至民國86年（1997年）7月間
**第八任 呂昭清  民國86年（1997年）8月至民國89年（2000年）7月間
**第九任 劉曾菊 民國89年（2000年）8月至民國98年（2009年）7月間
**第十任 簡邑容 民國98年（2009年）8月至民國104年（2015年）7月間
**現任校長 林明助 民國104年（2015年）8月迄今
*周百鍊（曾任臺北市代理市長、監察院副院長）
*蔡萬才（原名蔡萬財）（國泰集團的創始人之一）
*蘇永欽：前司法院副院長兼大法官(2010-2016)
*孫維新（現任國立自然科學博物館館長、臺大天文物理系教授）
*王炳忠（新黨青年委員會主席）
*蔡佳宏（全臺灣最大AWS代理商伊雲谷創辦人）
*黃崇源 長庚大學資訊工程學系教授、新興傳染病傳播動態與公衛政策成效模擬與評估專家
埃特納有兩個滑雪場艾特納火山已經持續地爆發幾十萬年了。為于意大利西西里島的艾特納火山噴出的巖漿可高達一公里。它并不是地球上唯一的活火山，但卻是最大的幾個之一，它的底座橫跨50公里寬，高度約3公里。
埃特納火山，是歐洲著名的活火山，屬層狀火山。它位于意大利西西里島東海岸的墨西拿和卡塔尼亞之間，是歐洲最高的活火山，海拔3326米，其高度隨噴發活動而變化。埃特納火山下部為一個巨大的盾形火山，上部為高約300米的火山渣錐，面積約1190平方公里，底部周長約140公里。由于埃特納火山處于亞歐板塊和非洲板塊交匯處，一直活動頻繁，其噴發史可以追溯到公元前1500年，迄今為止已噴發過200多次。2002年10月28日曾大規模噴發。
埃特納火山被稱為世界上爆發次數最多的火山之一，有文獻可證明的第一次噴發發生在公元前475年。1669年的一次噴發，火山熔巖沖入卡塔尼亞，使整個城市成為火海，兩萬人因此喪生。18世紀后，火山活動更為頻繁，1852年8月的噴發是較大規模的一次，火山連續噴發372天，噴出的熔巖達100萬m3，摧毀了附近幾座市鎮。1979年起，火山噴發活動持續了3年，其中1981年3月17日的噴發成為最為猛烈的一次。此后火山在1987、1989、1990、1991、1992和1998年又多次爆發。進入21世紀后，火山又在2001、2002、2011、2012、2013、2017、2018、2019、2020、2021、2022年爆發。
*  Mount Etna Live Webcams
*  Mount Etna Nord Live Webcams by Linguaglossa H24
*  Mount Etna Regional Park
*  Youtube video: eruption phases of Etna (in Italian)
*  Smithsonian Institution: Global Volcanism Program: Etna
帛書『黃帝四經』
帛書，又名繒書、縑帛，是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期，現存實物以子彈庫楚墓中出土的帛書為最早。
指一種將文字、圖象及其他特定的符號寫繪于絲織品上的書籍形式。為紙還未發明之前重要的書寫物料，尤其在中國春秋戰國至漢代有大量的帛書，出土的帛書較著名的有楚帛書、馬王堆帛書等。
帛書有不少方面與竹簡相似。有的帛書會以黑色或紅色畫出行格，類似今日之信箋，稱為烏絲欄、朱絲欄。此實是模仿了簡書的樣子。據此可確認帛書是晚於簡書。
有些帛書上有彩色的繪圖，這是帛書勝於簡書的地方。例如長沙子彈庫的楚帛書。
*李學勤，2001。《簡帛佚籍與學術史》。南昌：江西教育出版社。共433頁。ISBN 7 5392 3606 X。
手環造型腕錶
手錶，或稱為腕錶，是指戴在手腕上、用以計時及顯示時間的儀器。大多是利用皮革、橡膠、尼龍布、不-{zh-hans:銹; zh-hant:銹}-鋼等材料，製成錶帶，將顯示時間的「錶頭」束在手腕上。本來作為儀器的「-{錶}-」應該帶金字旁，但過去也多直接寫成「-{表}-」，並非後來漢字簡化影響。
現今已有擁有電子電路板和反射式液晶顯示屏的電子錶，而且使用普遍。近年來，擁有嵌入式系統的智能手表也開始出現并逐漸被人們接受。
1571年，萊徹斯特伯爵向伊麗莎白一世贈送了帶有鐘表計時功能的手鐲。
1810年6月8日，史上第一只腕表，阿伯拉罕-路易?寶璣受那不勒斯王后卡洛琳?繆拉，拿破崙的妹妹（the Queen of Naples）委托，製作出史上第一只腕表N°2639。
1868年由百達翡麗為匈牙利的Koscowicz伯爵夫人制造了可綁在手腕上的鐘表，但這種形式的鐘表，在當時并不流行。
1880年英國陸軍即已開始為部隊大規模訂購手腕上佩戴的腕表并在此后的布爾戰爭中廣泛應用。
從19世紀中期有人將計時掛錶裝上皮帶，戴在手腕上使用開始，逐步改進、縮小體形、美化樣式，發展成為手表。
手錶的普及化要推遲至二十世紀初。在1904年，經營珠寶的法國商人路易斯·弗朗索瓦·卡地亞接到飛行員好友亞伯托·桑托斯·杜蒙的抱怨：當駕駛飛機時要把懷錶從口袋裡拿出來十分困難，希望他協助解決這個問題，以便在飛行途中也能看到時間。因此卡地亞便想出了用皮帶及扣，將懷錶綁在手上的方法，以解決好友的難題。而這種綁在手上的懷錶，就是現今的手錶。
1911年卡地亞正式將這種形式的鐘錶商業化，推出了著名的Santos手錶。自此以後，手錶便開始普及。
經歷一個世紀的改進，1967年瑞士人首度將石英鐘做成石英錶，手錶之後也由手動/自動上發條的形式，發展到用石英、電子等動力顯示時間，并混合了較為簡單的其他功能，例如計時、月相、量度脈搏等；現代手錶增加了更多複雜的功能，如：電子手帳、MP3、手機等形式。而部份手錶亦同時變成了手飾的一種，重點已不在顯示時間，而在於其設計、品牌、材質（如貴金屬及鑽石）等特徵上，另外隨著科技的發達，也開始有廠商將手錶與科技來結合，連上網路，成為新3C產品。
自動機械錶的機芯
指針式石英錶
LCD顯示數位錶
百年靈的緊急求救腕表，內建121.5MHz空中緊急頻率微型發射器
寶璣Classique Grandes Complications系列萬年曆錶
一枚配置陀飛輪的積家腕錶
配搭智能手機使用的智能手錶
停秒是手錶的其中一種功能，當錶冠拔起時，手錶會停止運行。絕大部份的石英手錶皆有此功能，但在機械錶上，則只會出現於軍用或較高級的手錶上。以方便對時及當作計時功能使用。不過隨著機械機芯製造技術的成熟，目前許多機械機芯已配有此功能，例如精工7s以外的機械機芯都有停秒功能。
降神會（，）是一種和死者溝通的嘗試。降神會的主持者是靈媒。通常是靈媒似乎處於精神恍惚狀態，並聲稱死者可以通過她和活人交流。
最近一種眾所周知的方式是導靈，其他的還有用通靈板（一種和中國的碟仙非常相似的交鬼工具）的方法。
"招魂"相信可以通過導靈以及降神會中的靈媒分享死者的智慧。
在大中華地區，也一直都流傳著各種碟仙活動。而西方不少電影亦以主角進行類似活動。
* 在《-{zh-cn:人鬼情未了;zh-hk:人鬼情未了;zh-tw:第六感生死戀;zh-mo:人鬼情未了}-》裡，男主角透過由胡比·高拔扮演的靈媒，與女主角溝通。
何其芳，原名何永芳，四川萬縣人，中國詩人、散文家、文學評論家、紅學理論家。北京大學哲學系畢業，是“漢園三詩人”之一。著作主要有散文集《畫夢錄》（成名作）、詩集《預言》等。此外他還研究過《紅樓夢》。
1927年何其芳在四川萬縣上中學時才聽説五四運動，當地視白話文為異端邪説。何其芳1931年入北京大學哲學系，1935年畢業。大學畢業後，何其芳先後在天津南開中學和山東萊陽鄉村師範學校（現魯東大學）任教，創辦刊物《工作》，發表過大量詩歌與政論文章。他早年的詩，華麗哀婉，引人神傷，充滿個性的光芒。1937年全面抗日戰爭爆發後，何其芳回到萬州任教。
1938年入延安，加入中國共產黨，任“魯藝”主任，並做過朱德的私人秘書，此時文風大變，作品為：《生活是多麼廣闊》，《我為少男少女們歌唱》。 1949年中華人民共和國成立後，基本放棄創作（但仍創作了象《我們最偉大的節日》這樣的作品），主要從事文學批評，文學理論研究（紅學）以及教學工作，歷任中國文學藝術界聯合會委員，中國作家協會理事和書記處書記，中國社會科學院文學研究所所長等職。1957年在對胡風的政治運動中，措辭激烈，與胡風激烈交惡。最後，在文革中也不能倖免，被打為“走資派”，1977年7月24日病逝。
* 《漢園集》(詩集)與卞之琳、李廣田合著，1936年，商務出版社
* 《畫夢錄》(散文集)，1936年，文生出版社
* 《刻意集》(小說、戲劇等合集)，1938年，文生出版社；增刪本．1940年，文生出版社
* 《還鄉日記》(散文集)，1939年，良友出版社；又名《還鄉雜記》，1943年，桂林工作社
* 《預言》(詩集)，1945年，文生出版社；增刪本，1957年，新文藝出版社
* 《夜歌》(詩集)，1945年，詩文學社；增訂本，1950年，文生出版社；增刪本又名《夜歌和白天的歌》，1952年，人文出版社
* 《星火集》(散文集)，1945年，群益出版社
* 《星火集續編》(散文集)，1949年，群益出版社
* 《關于現實主義》(論文集)，1950年，海燕出版社
* 《西苑集》(論文集)，1952年，人文出版社
* 《關于寫詩和讀詩》(論文集)，1956年，作家出版社
* 《散文選集》，1957年，人文出版社
* 《詩歌欣賞》(論文集)，1962年，作家出版社
* 《何其芳詩稿》，1979年，上海文藝出版社
* 《何其芳選集》(1—3卷)，1979年，四川人民出版社
* 《一個平常的故事》(散文集)，1982年，百花出版社
* 《何其芳文集》(1—6)，1982年—1984年，人文出版社
* 《何其芳詩文選讀》，1986年，四川教育出版社
* 《何其芳散文選集》，1986年，百花出版社
* 《何其芳譯詩稿》，1984年，外國文學出版社
文藝論文集：
*王德威：〈 夢與蛇：何其芳、馮至與“重生的抒情”〉。
基隆市是臺灣的市之一，位於臺灣東北部，古名雞籠，以深水谷灣之天然港灣著名，乃臺灣最北端的都市，位於市中心的基隆港則是北臺灣首要航運樞紐，因而有臺灣頭、臺灣北玄關之稱，亦因氣候多雨而別稱雨港、雨都，與高雄並列為臺灣兩大港都。全市劃分為7個區，人口逾36萬人；轄內95%土地為丘陵地，東、西、南三面環山與新北市相鄰，僅北面之環港區域有少量平地與東海毗鄰。
基隆在17世紀臺灣信史記載早期，即有漢族等外來移民入墾，與世居於此的平埔族原住民共處，而西班牙殖民者更曾以基隆的和平島做為經略臺灣的基地；但到了清治雍正年間以後，基隆才逐漸有大批漢族移入進行開墾，而發展成為市鎮。清治末期，基隆因航運地理位置優越、加上周邊有豐富的煤礦蘊藏，清廷於1875年正式設治、並將原名「雞籠」更改為「基隆」，開啟了都市發展的歷史。日治時代，統治當局以基隆做為全臺首要對外交通門戶，大力進行港口興築與市區建設，使基隆崛起成為臺灣主要都市之一，人口排名曾僅次於臺北、臺南、高雄而躍居全臺第四，此後長期為臺灣首要的航運樞紐。日治中期的1924年，基隆正式建市；進入中華民國時代後，改置臺灣省轄下的省轄市，仍為全臺航運樞紐。然而經歷十大建設後臺灣航運中心南移、市區與港口發展腹地受限、港口擴建計畫受阻、加上鄰近臺北造成的磁吸效應，1990年代以後轉型為臺北都會區重要之衛星都市。
憑藉著歷史遺跡與依山傍海的自然資源，基隆也是北臺灣觀光地之一，並擁有廟口夜市、巷弄小吃、豐富海產等獨具港都特色的美食文化。
基隆古稱「雞籠」，此名因海濱的和平島狀似「雞籠」而得名。17世紀時，西班牙人和荷蘭人曾先後佔領過基隆，並以「大雞籠嶼」（今和平島）為基地殖民臺灣北部，為雞籠開發之始。之後，鄭氏王朝在南臺灣打敗荷蘭人之後，也於1668年揮軍北上，將殘餘駐守在雞籠的荷蘭人驅離，至今在和平島還有荷蘭人臨走前所留下的「蕃字洞」遺跡。
進入清治時代後，雞籠大部分地區仍為未開發之地，直到1723年，來自福建漳州的移民開始入墾雞籠，並興建崁仔頂街，此乃今日基隆市街創建之始，之後逐漸有漢人移民移入開墾。19世紀西方列強東來後，美國海軍調查到雞籠擁有豐富的煤礦層及優良港灣，建議其政府派軍佔領，在鴉片戰爭時也有英國軍艦前來叩關；在英法聯軍之役之後的1863年，雞籠終於隨著臺灣開港而開放為貿易港。1867年12月18日發生臺灣史上罕見的嚴重海嘯，數百人被沖走喪生。1875年，雞籠正式設治，並取「基地昌隆」之意改名為基隆。
清光緒十年（1884年），中法戰爭臺灣戰事（俗稱西仔反）爆發，法國軍隊曾多次攻佔基隆以作為封鎖中國大陸的跳板。中法戰爭結束後，臺灣於1885年建省，由同治中興名將劉銘傳擔任首位巡撫。當時因淡水港逐漸淤塞，劉銘傳計畫將港灣形勢優越但交通不便的基隆作為臺灣北部的主要門戶，以基隆為臺灣鐵路起點、著手於基隆港興築港口設施，並積極整頓臺灣第一座官方煤礦，但其計劃因甲午戰爭爆發而未能完全實行。
進入日治時代後，日本將基隆建設為臺灣與日本內地的轉運樞紐，並從1899年開始到1935年進行了四期的基隆港築港工程，基隆成為一座軍、商、漁三用途的港埠，也是臺灣日治時代的第一大港。另一方面，由於周邊地區的礦業在日本的積極開發下逐漸發達，基隆也成為了臺灣礦產主要的輸出港口。港口貿易加上礦業的興盛，奠定基隆今日的都市基礎。1920年，臺北州基隆郡設立，並另劃市區部分設置基隆街（類似今日之「鎮」）。1924年，基隆街升格為基隆市，為臺北州轄下的州轄市，乃基隆建市之始。第二次世界大戰爆發前的1940年，基隆市計有9.5萬人，僅次於臺北市32.8萬、臺南市14萬、高雄市12.7萬，為臺灣第四大城，其中市內就有2.3萬為內地人（日本人）。日本人還實施「市區改正」，大幅重劃市區街廓，並積極整治市內河川。1941年太平洋戰爭爆發，基隆由於其主要物資吞吐港及海軍基地的地位，在大戰末期首當其衝，成為美軍轟炸的首要目標，港區幾成廢墟。
二戰結束，臺灣進入中華民國時代，基隆為日本人引揚歸國及中華民國政府接收臺灣的主要出入點。1947年發生二二八事件，為影響最劇的地方之一。1949年中華民國政府遷臺後，基隆湧進大量國軍官兵與眷屬，並負責接收逃難臺灣的中國大陸移民，之後美軍開始駐紮，基隆也進入新的都市成長期，市區開始向周邊丘陵地帶外延。基隆的礦工業經過復建後再度興盛，採煤業在1968年達到高峰；而基隆港因應臺灣經濟的快速成長，從1960年代開始進行了多次擴建，到1984年已名列世界第七大貨櫃港。
1980年代以來，由於腹地過小、加上鄰近國家港口的競爭，基隆港的運輸量逐漸衰退，加上1970年代後礦業的沒落，連帶影響整個城市的競爭力；從客觀數據佐證，基隆無論郊區或港區，其零售店鋪經營時間逐漸縮短，但歇業時間卻逐漸加長，屬於零售持續衰退的地緣區。但另一方面，因為鄰近臺北，基隆市轉型成為臺北都會區主要衛星城市之一，而位處臺灣北部海岸線的中心位置，也促使基隆市觀光產業的蓬勃發展。進入1990年代後，為了使基隆市從原本純粹的港埠都市轉型，基隆市政府陸續推動多項都市更新計畫（如：大基隆歷史場景再現計畫），冀望再度將基隆打造成臺灣的門戶都市；除此之外，亦有將基隆市併入臺北的構想。
從獅球嶺俯瞰基隆市中心及港區。左方三根煙囪為協和發電廠，市區環繞之水域為基隆港，中央之高架道路為中山高基隆端，中央偏右側之高樓為華冠大樓，遠處外海島嶼則為基隆嶼。
基隆北臨東海，是座多山多水的都市，除了基隆港周圍和基隆河兩側有狹窄的平原之外，其他地方均為丘陵地，並緊鄰海岸線，丘陵之間又有不少河流貫穿其中，造就基隆市擁擠的都市景觀，以及隨處可見的橋樑及隧道設施。基隆港外側有和平島、基隆嶼環繞。
基隆市的地勢多丘陵而少平地，東側及西側各被基隆火山群及五指山山脈環繞。市內人口適居的平地主要聚集於基隆港沿岸、海岸線及基隆河河谷一帶，其餘地區大多為山坡地所密佈；全市山地雖然普遍不高，但大多為陡坡，對城市的發展與擴張造成很大的阻礙。丘陵地遍布的影響，導致基隆市的住宅區大多位於丘陵地上。從市中心到周圍的山坡地到處佈滿各式建築，而市郊的丘陵地上更可見到處聳立新式的公寓大廈群。
位於市區南側的獅球嶺，為基隆對島內城鎮聯繫的必經之路，而以獅球嶺為中心左右延伸的丘陵地，構成了基隆市重要的地理分界線。獅球嶺以北為市區及港口所在，是基隆市的精華地帶；以南則為基隆河河谷，碇內、暖暖、八堵、七堵、六堵、五堵等市街聚落皆沿河而建。昔日臺灣東西部交通不便的年代，基隆河因著水利之便而成為重要的交通路線，河岸的各個聚落因而崛起；而今日，基隆河谷仍為基隆市對外聯絡的主要通道，縱貫公路、中山高速公路、萬瑞快速道路、縱貫鐵路及宜蘭線鐵路皆沿著基隆河岸興建。
基隆市的河川可分為兩大系統，以獅球嶺為分水嶺，主要分為基隆港水系、基隆河水系兩大流域；除了基隆河及市區內河流以外，其他河川大多短小且流量不穩。基隆港水系的主要四條河川貫穿市區，早期更具有航運功能，昔日與獅球嶺、佛祖嶺並稱為「兩嶺四港門」，為基隆市區重要的地形象徵；其中西定河和南榮河的下游在日治時代進行整治，並將兩條河道合併成一條運河，稱為旭川河。田寮河及牛稠港原為塗灘地，也在日治時代分別整治為運河和碼頭。
**西勢水庫（臺灣第一座現代化水庫）
基隆屬于副熱帶季風氣候，冬季受東北季風經過海洋及因背山面海的原因造成潮濕多雨，夏季受西南季風要越過山嶺才能到達之因，冬雨多於夏雨，雖位居臺灣之最北端，但相當炎熱。
基隆的氣候多雨陰溼，「雨港」之名因此而來。進入冬季時，基隆正好處於東北季風從中國大陸北方南下至臺灣的迎風面地帶，加上多山的地形干擾季風進入內陸，導致基隆在每年12月進入冬季後，便壟罩在陰溼多雨的氣候當中，但下的雨多為綿綿細雨；特別於冬季和春季交際之時，基隆港區及市中心時常發生大霧，嚴重時甚至使基隆港的港務運作被迫完全停擺，但也有不少人將這種天氣賦予「霧鎖雨港」的美稱。
不過，隨著近幾年來全球氣候變遷的影響，進入1990年代後，基隆的年降雨量有開始遞減的跡象，其中有幾年還出現過嚴重乾旱。
基隆市行政區劃圖
1875年，清政府因應基隆的地位日漸重要，遂設置臺北分府通判，為基隆正式設官統治之始。1888年改設基隆廳，下轄金包里堡、基隆堡、三貂堡、石碇堡等4個堡（類似今日的「鄉」），又有「金雞貂石」之稱。
進入日治時代後，基隆曾先後屬於臺北縣基隆支廳、臺北縣基隆辨務署、基隆廳、以及臺北廳基隆支廳管轄。1920年的日治時期最後一次行政區重劃時，改為設置臺北州基隆郡，郡役所（郡公所）位於今日的信二路立體停車場；而港區及市區部分於1924年與高雄同時升格為市脫離基隆郡管轄，直轄於臺北州。
1945年（民國34年）進入中華民國時代（臺灣光復）後，基隆市改制為省轄市，隸屬於臺灣省，基隆郡改為臺北縣基隆區，區署設於瑞芳鎮（原本基隆郡計劃改制設置省三縣，但未執行）。但基隆區在1950年全臺縣市大重劃時被撤銷，所轄7個鄉鎮全部改為臺北縣直轄。1999年凍省實施，基隆市與其他4個臺灣省省轄市改為直接由中央政府監理。
臺灣光復初期，基隆市只轄有以港區為中心的5個行政區；原以編號順序命名（第一至五區），後改以行政區所在幹道命名，即現今各區使用之名稱。1947年，臺北縣基隆區七堵鄉改劃歸基隆市管轄成為七堵區，1949年再從七堵區部分地區劃出設置暖暖區。1988年，基隆市政府調整除中正、信義兩區以外的行政區邊界，區數目維持不變。
經過2010年的五都升格，基隆市現在是臺灣省的外飛地，為唯一不和其他臺灣省屬縣市相連接的二級行政區。
基隆市共劃為仁愛區、中正區、信義區、中山區、安樂區、七堵區、暖暖區等7區，向下再細分為157里、3,320鄰（2017年10月止）。另外，和平島（社寮島、桶盤嶼、中山仔島）、基隆嶼、北方三島（棉花嶼、花瓶嶼、彭佳嶼）等七個離島也屬基隆市管轄，行政劃分上皆劃歸中正區。
**人口流失：七堵、安樂、中正、中山、仁愛、信義、暖暖
在清治初期漢人入墾之後，一直到日治時代設郡，從富貴角到三貂角間的沿岸各市街聚落（包括位於中心點的基隆），由於與臺北盆地地形分隔的關係，逐漸連為一氣，形成一個以基隆市區為中心的小型城鎮體系或都會區域，一般稱這個區域為大基隆地區、或稱基隆北海岸，相當於日治時代的基隆郡（下轄金山莊、萬里莊、七堵莊、瑞芳街、貢寮莊、平溪莊、雙溪莊）加上基隆市。大基隆地區包含基隆市以及新北市東北角6區（金山、萬里、瑞芳、貢寮、平溪、雙溪），人口有50萬人左右，在中華民國內政部的全臺14個地方生活圈規劃中自成一區，例如這些市轄區皆為臺灣基隆地方法院之轄區。
基隆市政府大樓
基隆市政府是基隆市最高行政機關，在中華民國政府架構中為市自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，基隆市的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。市長由全體市民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。基隆市政府並置市務會議，為市政最高決策機構，在市長及副市長之下，設有14個內部單位、6個所屬一級機關（19個下屬機關）、7個區公所、21個所屬二級機關、57所各級學校、3所幼兒園。
基隆市議會是基隆市最高民意機關，代表基隆市全體市民立法和監察市政。市議員由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。共有30位市議員，第一選區（中正區）4席市議員、第二選區（信義區）4席市議員、第三選區（仁愛區）4席市議員、第四選區（中山區）4席市議員、第五選區（安樂區）7席市議員、第六選區（暖暖區）3席市議員、第七選區（七堵區）4席市議員、第八選區（原住民）1席市議員，議長、副議長由30位市議員互選產生。
基隆市全境位於臺灣基隆地方法院及臺灣基隆地方檢察署的管轄區。
戰後的基隆市長年由國民黨執政，以往泛藍基本盤極高，政黨版圖約為藍綠七比三，但近期呈現泛綠小幅領先的態勢。然而，本市選舉史上，政黨光譜卻相當多元，民社黨、民進黨曾分別於1960年代、1990年代奪得本市執政權。而親民黨亦曾於2000年代，兩度於本市立委大選，超越藍綠兩大陣營，高居各黨得票之首。而勢力雄厚的國民黨，則未隨著各政黨潮起潮落，多年來，一直在全市保有穩定的票源結構。基隆市社會結構相當特殊，外來人口影響力較大，其中外省族群票源偏向泛藍，宜蘭同鄉會則較為傾向泛綠。此外，由於教育及文化事業高度集中，故聚集了大部分高等院校及各種媒體。
; 市長選舉
從市長開始民選之後，除第4及第五屆選舉之外，基隆市即長期由中國國民黨執政，至1990年代臺灣民主開放後仍無改變。此現象直至1997年，才由曾任民主進步黨籍立委的李進勇打破。現任市長為民進黨的林右昌，2014年九合一選舉勝出，於2018九合一選舉連任。
; 立法委員選舉
經2016年基隆市立法委員選舉後，由民主進步黨籍蔡適應當選基隆市第9屆立法委員。
中山高速公路基隆端
基隆市擁有臺灣北部首要港口基隆港，又位於臺灣北部海岸線的中心點，故成為海陸交通的輻輳。中山高速公路、福爾摩沙高速公路等國道（高速公路）皆以基隆為起點，並有多條省道通往全臺各地。基隆同時是臺灣鐵路的重要據點，縱貫鐵路的北端位於，臺鐵東部幹線的北端也是從市區近郊的八堵開始。
基隆車站後方，虎仔山上的「KEELUNG」英文字母地標看板
在1980年代之前，其他種類的交通工具並不發達，故基隆港開行許多前往東部及離島的交通船航線，但現在大部分的普通運輸航線已經停駛，取而代之的是近10年來觀光航線的蓬勃發展。除了水運之外，基隆的公路運輸與鐵路運輸均十分發達，1990年代後，基隆市各界更積極爭取臺北捷運路線延伸基隆。
最新的規劃為在基隆與南港間興建基隆輕軌，目前已進入綜合規劃招標階段，預計于2032年可投入使用。
基隆市區的主要街道以八德之「忠」、「孝」、「仁」、「愛」、「信」、「義」為路名之首，並依序加以數字命名。
旭川河以西、臺鐵縱貫鐵路以東的區域，東西向的道路有忠一路、忠二路、忠三路、忠四路。南北向的道路有孝一路、孝二路、孝三路、孝四路。旭川河以東、田寮河以南的區域，東西向的道路有仁一路、仁二路、仁三路、仁四路、仁五路。南北向的道路有愛一路、愛二路、愛三路、愛四路、愛五路、愛六路、愛七路、劉銘傳路、愛九路。田寮河以北的區域，東西向有信一路、信二路、信三路、信四路、信五路、信六路、信七路。南北向的道路有中正路、義一路、義二路、義三路、義四路、義五路、義六路，義七路、中興路、義九路。
路名中遇到「八路」會以其他路名替代，相傳是因為國民革命軍第八路軍、簡稱八路軍為中國人民解放軍的主要前身之一。
至於八德之「和」、「平」用於和平島之街道路名，有和一路、和二路、平一路、平二路、平三路。
「百」、「福」則搭配數字，用於百福社區之街道命名，例如:百一街、百二街、福一街、福二街。
2018年下半年為止，15歲以上之民間人口約有32萬8千人，勞動力有18萬7千人，就業者有18萬人，失業者7千人，非勞動力14萬1千人；勞動力參與率56.9%；失業率3.7%。
基隆市在2015年、2016年以及2017年的資料中，酸雨pH值分別為5.18、5.51以及5.08。已連續三年pH值皆在5以上，已脫離酸雨的負面形象。
File:Keelung_Tianliao_River.jpg|田寮河周圍景觀
File:奠濟宮.JPG|基隆市中心的奠濟宮，廟口夜市即由此發展
File:仙洞巖山門.jpg|位於中山區的仙洞巖，被列為基隆市文化景觀。
File:基隆中正公園觀音像.JPG|中正公園的大觀音像
File:基隆嶼 Keelong Island - panoramio.jpg|基隆嶼，基隆與北海岸地區最明顯的自然地標
File:外木山_-_panoramio_(2).jpg|外木山海岸的周圍地形
基隆在日治時代興起時，日本當局也同時發展觀光事業，當時的重要景點有基隆港、市區的高砂公園（今已不存）、以及大沙灣海水浴場（當時稱為「孤拔濱」，今已不存）等。
基隆文化中心的現址原為小山丘，日治時代於山丘上建有「公會堂」，與今日的市政府建築相鄰；進入民國時代之後，又在同位置上擴建為「中正堂」。1980年代前後，市政府為了建造現在的文化中心建築，才將這座小山丘夷平。日治之前，這一帶稱「鱟穴仔埔」，有相當數量的「鱟」在此生活，據說天氣變化時，鱟群會離水爬到陸面。現在基隆內港的東岸與西岸之間本為礁巖密佈，最大的兩座，各取名為「鱟公」及「鱟母」以為相配。日本人築港時將這些礁巖全部炸除，而有了現在廣闊的港灣。
在火車站前的小艇碼頭有遊艇提供遊覽基隆港的服務，在此還可以搭遊艇出外海至基隆嶼一遊，從外海遠望整個北海岸。另外在外木山和瑞芳深澳等漁港有海釣船服務，約傍晚時分出海，次日清晨六點回航，可以垂釣一整晚或欣賞海上之夜景。
為數眾多的砲臺群，是基隆另一個特殊的景觀。基隆港周邊的砲臺數目居全臺之冠，修築的時代從清治時期到日治時期皆有，環布在港區周邊的丘陵上，依照清治及日治時代的防衛策略而有不同的佈局。現在這些砲臺經過整修，皆已開放讓公眾參觀。
基隆的山海風景相當可觀，尤其於日治時期，旭丘山「旭岡觀日」更名列當時臺灣八景之一。除旭岡之外，當時地方最具聲望的邑紳許梓桑曾選出了「基隆八景」作為代表，歷代以來，基隆八景有所更迭。臚列如下：
清治基隆八景
:*奎山聚雨　（基隆山）
:*毬嶺匝雲　（獅球嶺）
:*魴頂瀑布
:*鱟魚凝煙　（鱟公嶼、鱟母嶼，現已不存）
:*仙洞聽濤　（仙洞巖）
:*社寮曉日　（和平島）
:*海門澄清　（八尺門）
:*杙峰聳翠　（基隆嶼）
日治基隆八景
:*雞山驟雨　（基隆山）
:*獅嶺匝雲　（獅球嶺）
基隆的砲臺數量與密度為全臺灣之冠，不僅彰顯其戰略地位的重要性，更塑造出基隆特有的城市（人文）文化景觀。
目前於基隆沿岸（發現的）現有知名的砲臺有：
基隆市安樂區
基金一路208巷(情人湖公園步道上方)
為基隆要塞十大砲臺之一靠海邊但主要防內陸的砲臺
荷蘭城砲臺、光華砲臺、白米甕堡壘
基隆市中山區光華路37號
為基隆港區五大砲臺中最小的一座
基隆市仁愛區獅球路48巷平安宮上方
作為基隆港區內少數清朝砲臺，文獻最混亂一座砲臺
基隆市中正區基隆市壽山路
有中國式的城門，門楣題有「海門天險」四字
旭丘砲臺、頂石角砲臺
基隆市中正區正濱國中門口旁
頂石閣砲臺為少數保存清朝洋式砲臺，類似淡水滬尾砲臺風格。堪稱是基隆最神秘的砲臺之一
基隆市信義區槓子寮路
國定三級古蹟
砲臺使用二十八糎砲，有360度的砲軌，可以自由選擇發射的角度
基隆市中正區和一路二巷
一處較鮮少人知的砲臺遺址，有僅存日本探照燈和發電機遺址。為基隆要塞十大砲臺之一
內木山砲臺、基隆防禦木山堡壘
基隆市軍事管制區
二戰後續由國軍派兵駐守至今
深澳坑砲臺、深澳坑堡壘
瑞芳區四腳亭埔路
（非本市）市定古蹟
日治時期屬於防衛基隆港的基隆要塞十大堡壘之一
基隆市中正區武昌街104巷
尚未定為古蹟
基隆要塞十大砲臺之一，和白米甕砲臺使用同型砲，太平洋戰爭時期添加兩門高射砲
基隆市中正區八斗高中後山
牛稠嶺砲臺與槓子寮砲臺、社寮東砲臺、八斗子砲臺互為綺角
目前於基隆沿岸（發現的）鮮為知名的砲臺有：
位於貢寮區砲臺山，未正式開放
基隆市中正區環保復育公園內
八斗子砲臺是射程最遠的砲臺，大約有200度以上
基隆市中正區正信路225巷底
基隆市安樂區長壽公園步道
位於三角洲嶺山（八堵北方山頭），名稱為「Bertin」的堡壘。配有80mm山砲兩門，一個中隊。可以直接控制基隆河及八堵地區
基隆市仁愛區金寶塔附近
又稱暖暖街山砲臺，位於南榮公墓最高點。配置80mm山砲兩門，可以監控基隆河谷以及暖暖地區。
基隆市中山區通仁街84巷
位於摩天嶺山山頂、備有80mm山砲
位於火號山山頂、仙洞砲臺備12斤旋條山門砲二門
基隆市中山區西18號碼頭
位於仙洞最前端
基隆市暖暖區金山寺後山
由清軍建立、與法軍的南方砲臺剛好隔基隆河谷對峙
瑞芳區祈堂路
位於金瓜石與水湳洞，為日軍所建。約1940年左右（太平洋戰爭時代）興建的。主要是日軍為了抵擋美軍所建的砲臺
獅球嶺東砲臺
基隆市仁愛區獅球嶺砲臺往三坑方向山區
位於獅球嶺山。亦名「鷹巢砲臺」，建有堡壘一座，配有Lahitolle式80mm野砲二門。實際上有四個砲座，註有一個營的兵力
獅球嶺西砲臺
基隆市安樂區崇德路底獅球嶺步道上
位於獅球嶺西側砲臺山上，備有12斤前裝加農砲
社寮島西砲臺
清光緒12年（西元1886年）建立。配備有三門9公分加農砲。目前屬於軍事基地目前為軍事營區，不對外開放
基隆市紅淡山
1884年清軍建立，控制石硬港的河谷地，後來被法軍摧毀。法軍稱為Fort Bambou（竹堡），亦即為紅淡山堡壘
基隆市信義區月眉山主峰旁
法軍接受後建立堡壘，並配置兩門80mm的山砲與兩個中隊。同時並取名桌山砲臺（Fort La Table）
基隆市中山區光華路底
岸鱗墩砲臺位於萬人堆中，故稱之為岸鱗墩砲臺，該砲臺是中法戰爭前緊急修建的砲臺
基隆市信義區深澳坑路141巷總督嶺步道上
瑞芳區上天福安宮旁粗坑頭山上
※註：關於基隆沿岸砲臺的資訊，可參考 基隆砲臺總整理
原本豎立在田寮河上的十座橋，為配合田寮河景觀及親水計畫，在橋樑建設上，將設計符合沿岸特色的橋樑造型，並在交通上能規劃出適當的人車分道系統，以建立順暢的交通動線。
基隆市政府陸續為田寮河上的橋梁整修，為了幫新建橋樑取名。之後，基隆市政府決定以十二生肖橋定案，並為十二生肖搭配雕像與新造型。
為了讓12生肖橋名更生動，基隆市民尉遲真平先生以「喜銀（迎）吉祥旺福，美玉（育）金寶財富」之對聯，幫12生肖橋命名。
十二生肖橋 相關資訊對照表
鼠（Rat）
財源廣進通四海
（2011年新建）
六畜興旺勤四季
虎（Tiger）
伏虎納福日日安
兔（Rabbit）
玉潔冰清人間少
龍（Dragon）
祥龍成祥年年春
蛇（Snake）
天滿橋(天神橋)
迎春歡慶事事贏
馬（Horse）
鶯歌橋，日治後期損壞
寶馬奔騰定成功
羊（Goat）
吉祥如意好運到
猴（Monkey）
常安橋，日治後期損壞
齊天盛名護蒼生
雞（Rooster）
自由橋（清朝）義崇橋(二重橋)
金雞報曉天籟巧
狗（Dog）
富狗興家處處好
豬（Pig）
喜事珠連戶戶曉
※註：上述『十二生肖橋』的相關資訊內容，引用來源： 十二生肖橋
基隆文化中心
基隆文學史及其相關著作，目前還沒有一部專書出版。不過基隆市的「海洋文學獎」、基隆地區歷來的古典詩歌、民間文學、俗語，以及戰後的文學發展，已經有幾位博碩士生進行研究，並且有所成就。碩博士論文有張宏誠〈臺灣解嚴後縣市文學獎研究（1987~2010）〉、冷蕓樺〈戰後基隆文學發展之研究〉、吳淑娟〈臺灣基隆地區古典詩歌研究〉、陳維文〈基隆地區民間文學與礦工生活〉、游淑珺〈基隆地區俗語研究〉；至於期刊文章有陳青松〈漫談基隆地區傳統文學發展史〉。
**被基隆市文化局列入作家名錄的人：王拓、王一中、王清春、安克強、宋思樵、周植夫、洪連成、陳其寅、陳德潛、陳青松、陶一經、小魚、陳萬軍、高德沛、高曉玫、吳明輝、簡美玲、張星寰、可樂王、傅金庚、羅慶雲、陳家帶、羅青、東年。
**被「2007臺灣作家作品目錄」系統列入的作家，有：王正國（臺灣作家）、王學敏、玄小佛（本名：何隆生）、宇文正（本名：鄭瑜雯）、安克強、朱振藩、江上秋（本名：陳春華）、周金波、林育涵（本名：林育丞）、林佩芬、高大鵬、連水淼、陳家帶、陳萬軍、陳碧月、陳稼莉、陳輝龍、董雲霞、滿濟法師、劉依萍、劉洪順、盧非易、蘇友貞、蘇白宇、續美玲。
*文學活動：基隆市文化局主辦的基隆市海洋文學獎，每年舉辦一次。
*基金會及文學團體：推廣、贊助文學活動的基金會，目前已知有：「基隆市文化基金會」、「水源地文教基金會」。文學團體方面，則有「基隆市詩學研究會」、「雞籠文史協進會」、「原鄉文化協進會」、「暖暖代誌雜誌社」。
File:Uhrshawan Battery 0001.jpg|二沙灣砲臺
File:槓子寮砲臺-02.JPG|槓子寮砲臺
File:白米甕砲臺遠景.jpg|白米甕砲臺
File:和平島旁阿根納造船廠DSC_6006.JPG|阿根納造船廠遺構
File:基隆港合同廳舍全景.jpg|海港大樓
File:YM Oceanic Culture and Art Museum (11869258373).jpg|陽明海洋文化藝術館
截至2012年2月11日，基隆市文化局已經調查研究並且出版成果的有形文化資產有：
截至2012年2月11日，基隆市文化局已經調查研究並且出版成果的無形文化資產有：
《港都夜雨》
:每年農曆一月元宵節舉行，由基隆市西定路聚樂社辦理，在元宵節當日下午由西定路出發，舉行四大廟拜廟遶境表演，依序遶經基隆護國城隍廟、慶安宮、奠濟宮、覺修宮等廟，最後於基隆市文化中心前所預先搭好的炮臺表演舞獅。
:每年農曆五月端午節舉辦，為臺灣少數的海上龍舟競渡，原先於正濱漁港舉辦，後改至碧砂漁港舉行，並委由安樂高中、中山高中輪流承辦。
:每年國曆六月舉行，於基隆外木山風景區舉行，由暖暖高中承辦。
:每年農曆七月舉行的雞籠中元祭，是每年基隆最盛大的民俗祭典，目前已名列為臺灣十二大地方慶節之一。中元祭起源於清治時漳泉移民間的長期械鬥，當時地方人士提議「以鬥陣頭代替鬥人頭」，並選在中元節紀念這些客死他鄉的孤魂。從1855年（清咸豐五年）至今，形成了現在的開鬼門、迎斗燈、迎水燈、放水燈、關鬼門...等諸多崇敬亡靈的儀式。每年國曆八月初，「慶讚中元」的旗幟飄滿市區，開啟了中元祭的序幕，到了農曆七月十四日晚上的水燈遊行達到整個祭典的高潮，更讓民間俗稱「鬼月」的農曆七月充滿了另一種和諧的氣氛。
:每年國曆八月小管盛產期舉行。
* 基隆慶安宮：建於清乾隆四十五年（1780年），其主神被稱作「基隆媽」，為基隆三大廟及基隆八景之一
* 奠濟宮：主祀開漳聖王，建於清光緒元年（1875年），基隆廟口夜市即以奠濟宮得名，為基隆三大廟之一
* 基隆護國城隍廟：建於清光緒十三年（1887年），為一主奉基隆廳城隍的城隍廟，，為基隆三大廟之一
* 暖暖安德宮：建於清嘉慶六年（1801年），為暖暖的信仰中心，其主神稱為「暖暖媽祖」
* 和平島天后宮：建於清乾隆十二年（1747年）
* 基隆慈雲寺：建於清光緒二年（1876年）
* 靈泉禪寺：建於1903年，為月眉山派本山
* 覺修宮：1902年自淡水行忠堂分香而來
* 仙洞巖：為基隆市第一處文化景觀
* 基隆聖安宮：為大甲鎮瀾宮的首座分香廟
* 暖暖雙生土地公廟：為當地兩座土地祠的合稱
* 百福中埔福德宮：位於基隆河畔的土地祠兼觀音寺
* 頂圳福德宮：建於清道光十四年（1834年）
* 代明宮：原為基隆地區最早設立的齋教龍華派源齋堂
* 老大公廟：祭祀泉漳械鬥去世的民眾，演變成今日的雞籠中元祭。
* 大佛禪寺，座落於基隆市中正公園壽山之巔
* 大基隆有線（取得籌設許可，未正式營運）
88.9 百萬赫
北部調頻廣播
89.3 百萬赫
全景廣播（快樂聯播網）
89.7 百萬赫
淡水河廣播電臺
90.1 百萬赫
臺北健康電臺（GoldFM聯播網）
90.5 百萬赫
大樹下廣播電臺
90.9 百萬赫
佳音廣播電臺
91.3 百萬赫
Bravo FM（好家庭聯播網）
91.7 百萬赫
POP Radio
92.1 百萬赫
亞洲電臺（亞洲廣播網）
93.7 百萬赫
寶島客家廣播電臺
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大漢電臺（為地下電臺）
96.9 百萬赫
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綠色和平電臺
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臺灣聲音廣播電臺
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News98
98.5 百萬赫
寶島新聲廣播電臺
人人電臺（好事聯播網）
100.1 百萬赫
中廣流行網（i like Radio）
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正聲臺北調頻臺
105.9 百萬赫
講客廣播電臺
臺北之音廣播電臺（Hit FM聯播網）
648 千赫
792 千赫
基隆廣播電臺
819 千赫
正聲臺北調幅臺
1404 千赫
益世廣播電臺
**基隆文化中心（基隆市文化局）
**主普壇（位於中正公園，為雞籠中元祭主普場所）
**基隆史蹟館（舊市長官邸，位於中正公園）
**基隆市立體育館／基隆市立游泳池
**基隆市立羽球館（位於暖暖區）
**基隆市立棒球場（位於大武崙）
**基隆市立網球場（位於安樂社區）
**基隆市立仁愛之家（位於佛祖嶺）
**基隆市私立博愛仁愛之家（位於碇內）
**基隆市殯葬管理所（位於南榮路）
國立臺灣海洋大學濱海校區校門
基隆市現有大專院校3所，分別為國立臺灣海洋大學、崇右影藝科技大學、經國管理暨健康學院等三校。「國立臺灣海洋大學」為基隆唯一的國立大學，也是臺北聯合大學成員，以商船、海洋學聞名。
基隆的公私立高級中學13所，分別有國立基隆高級中學、國立基隆女子高級中學、基隆市私立二信高級中學、輔大聖心高級中學、基隆市立中山高級中學、基隆市立八斗高級中學、基隆市立安樂高級中學、基隆市立暖暖高級中學等普通型高級中學八校，以及國立臺灣海洋大學附屬基隆海事高級中等學校、國立基隆高級商工職業學校、光隆高級家事商業職業學校、培德高級工業家事職業學校等技術型高級中學四校與國立基隆特殊教育學校共十三校，然而，受到大臺北生活圈磁吸效應以及基北區高中聯招影響，基隆許多國中畢業學子多半選擇雙北地區的高中通勤就學，基隆學子的第一志願為臺北市立建國高級中學、臺北市立第一女子高級中學、國立臺灣師範大學附屬高級中學等校，使得包括基隆中學、基隆女中等基隆在地高中招生大受影響，學子外流現象使得基隆地區高中素質逐漸下滑，近年來基隆市政府設有優異獎學金來吸引基隆在地學子留在基隆讀高中，目的是為了防止人才外流明星高中現象。
其他公立教育機構計有11所國民中學、42所國民小學、3所幼兒園。
衛生福利部基隆醫院
*長庚醫療財團法人基隆長庚紀念醫院
*三軍總醫院附設基隆民眾診療服務處
* 新南威爾斯州 - 麥里克偉利（Marrickville, NSW）
*  - 熱切隆州（Ngaraard）
* 沖繩縣 - 宮古島市（2007年6月締結）
* 慶尚北道 - 尚州市（2013年8月26日締結）
* 廣島縣 - 吳市（2017年4月28日締結）
*  猶他州 - 鹽湖城（Salt Lake City, UT）
*  加利福尼亞州 - 柔似蜜（Rosemead, CA）
*  加利福尼亞州 - 金寶市（Campbell, CA）
*  華盛頓州 - 雅齊馬（Yakima, WA）
*  華盛頓州 - 塔科馬（Tacoma, WA）
*  德克薩斯州 - 考柏克利士（Corpus Christi, TX）
*  伊利諾州 - 芝加哥南郊市長協會（SSMMA）
* 安大略省 - 雷灣（Thunder Bay, ON）
* 彭塔雷納斯省 - 泮大連（Puntarenas）
* 塔拉帕卡大區 - 伊基克（Iquique）
* 布宜諾斯艾利斯省 - 坎巴那市（Campana）
* 東開普省 - 東倫敦市（East London）
*香川縣 - 高松市（2017年5月1日締結）
*熊本縣 - 八代市（2018年4月19日締結）
* （歷史相片為主，文字為輔）
*  基隆旅遊網 （基隆市政府建置）
臺灣高等法院本院管轄區域變動圖
1896年 7月~1947年 5月
1947年 6月~1950年
1950年　　~1962年10月
1962年11月~1965年 4月
1965年 5月~1972年 7月
1972年 7月~1997年12月
1998年 1月迄今
註：1898年7月至1919年8月間無高等法院之設
今日的司法大廈也是昔日臺灣總督府高等法院所在地
1968年啟用的臺灣高等法院刑事庭大廈
法務部第二辦公室及最高檢察署合署辦公
臺灣高等法院，簡稱高等法院、臺高院、高本院或高院，院本部位於臺灣臺北市中正區重慶南路一段，是中華民國的二級普通法院之一，組織上直屬司法院，審級上則以最高法院為上級審法院。臺灣高等法院設有臺南、臺中、花蓮、高雄4所分院。行政法院即個別設立臺北、臺中、高雄三所高等行政法院。
今日臺灣高等法院的前身應追溯至日治時期，1895年日本取得臺灣，其後不久開始著手將西方司法制度引入，臺灣總督府於同年10月7日，以軍事命令發布「臺灣總督府法院職制」，設臺灣總督府法院一座於臺北，並於臺灣各地置支部共11個，然由於依該職制審判僅一審且為終審，因此臺灣總督府法院僅是臺北地區的最高審判機關，並無高等法院之設。
* 1896年，總督桂太郎廢止軍政，改行民政，發布律令第一號「臺灣總督府法院條例」，改採三級三審制，於該年7月15日成立高等法院、覆審法院及地方法院，其中的高等法院全稱為臺灣總督府高等法院，可視為本院之濫觴。本院首任院長為高野孟矩，當時又因無適當處所設置院舍，故暫借大稻埕之一民屋辦公。