ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
遠東航空的平均機齡為14.5年。最後一架ATR72-600客機已於2020年3月9日飛離臺灣，目前所有ATR72-600客機已被租機公司收回，至於所有麥道MD-82及麥道MD-83客機現正封存中。遠航自有的8架MD型老舊飛機，有5架停在松山機場，其中3架遭臺北地方法院查封，另有2架在高雄國際機場、1架在桃園國際機場。
+ 遠東航空機隊
B-28035、B-28037；前瑞聯航空機隊
B-28017、B-28021
麥道MD-83
B-28025、B-28027（採用「清華大學高中學術列車」塗裝，擔任遠東航空最後一班航班）
遠航曾操作的卡拉維爾機型，攝於1972年
遠航波音737-200，攝於1990年代後期。
遠航波音757-200，攝於2006年4月11日。
遠航波音757-200 TOYOTA  CAMRY彩繪機，攝於2005年9月12日。
*畢琪C-45（機身編號：B-2XX）
*道格拉斯DC-3（機身編號：B-241～B-261採奇數編號）
B-241為回臺的首架DC3也是創辦人胡侗清本人親自駕駛返臺，B-243為運報專機於1970年2月21日不慎撞山失事，B-259除役後以95萬8千元轉賣給民航局當航測機，機身編號改為B-126，在卸下民航局任務後隨即保留於桃園航空科學館；B-247於1977年4月16日在臺南失事；B-249於1974年5月13轉售於寮國航空；B-251於1969年4月24在越南失事；B-261在除役後轉手交由空軍使用並於1981年6月1日報廢。
*道格拉斯DC-6B（機身編號：B-2005）
*罕德列·貝吉信使者（Handley Page Herald）（機身編號：B-2009）
*維克斯子爵式（Vickers Viscount）（機身編號：B-2029）
*卡拉維爾（機身編號：B-2501、 B-2503、B-2505）
用於支援中國石油海上探油作業，於1982年11月17日在颶風號探油船附近墜毀。（機身編號：B-2311）
原定於1977年用開航往返中美洲貨運航線，但受到當時中華民國政府干涉影響，最終沒能開航。
*波音737-100（機身編號：B-2621、 B-2623）
*波音737-200（機身編號：B-2601、B-2603、B-2605、B-2607、B-2611、B-2613、B-2615、B-2617、B-2625）
曾經下訂並塗上塗裝過，原定於1977年於往返洛杉磯，但受到當時中華民國政府干涉影響，最終不能開航。
*波音757-200（機身編號：B-27001、B-27005、B-27007、B-27011、B-27013、B-27015、B-27017、B-27021）
2008年破產前保有的兩架（B-27013及B-27015）原停放在桃園機場國內機坪，後因鏽蝕嚴重，於2015年除籍報廢並賣給回收商，在桃園海軍基地存放。直到2017年8月B-27013搬遷至內政部警政署反恐訓練中心當訓練器材。B-27015則是移至桃園市觀音區一處空地停放。
*波音757-200F（機身編號：B-27201）
*麥道MD-90（機身編號:B-17918，溼租自立榮航空）（機身編號：B-17923，溼租自長榮航空）
*麥道MD-83 （機身編號：B-28007）
由於已超過民航局及交通部限制的機齡，已於2019/08/05（一）當日執行最後一趟FE8072金門返松山任務後光榮退役。
*麥道MD-82 （機身編號：B-28011)
在2019年11月7日當天執行最後一趟FE1807松山返高雄後退役，同月12日在高雄被拆解。
*淡江大學保留一架遠東航空過去使用的C-45（當時編號B-205）但最近一次的維護整修中，校方以「安全因素」為由不予以修護，並以報廢處理。
*遠東航空104號班機（1969年2月24日）
*遠東航空134號班機（1975年7月31日）
*遠東航空103號班機（1981年8月22日）
*遠東航空116號班機（1993年10月25日）
*遠東航空128號班機劫機事件（1997年3月10日）
*遠東航空306號班機空中接近事件（2006年11月16日）
* 2017年遠東航空勞資爭議事件
獨家】遠航飛機剩7架僅值2400萬 伊朗曾找掮客想偷買
吳連枝，字洪鶴，河北省孟村縣人，回族，是中國八極拳第七世掌門。孟村吳氏開門八極拳代表人物。
吳連枝為吳秀峰次子，八極拳七世嫡傳。18歲授徒，其弟子中有成就者數十人。其中劉秀萍、楊杰、常玉剛、劉連俊等多次在全國及國際武術比賽中摘金奪銀。
1982年以來，先后接待過日本、美國、韓國、英國、德國、香港、臺灣等十幾個國家和地區的武術團體和武術愛好者。四十餘次應邀赴日本、韓國、意大利等國講學。現為河北省武協副主席、滄州市武協副主席、河北體院客座教授、國家高級教練、武術八段。
吳連枝在八極拳的理論和技術研究上頗有著述，在日本出版了《吳氏開門八極拳》著作三部；在國內出版發行了《中國傳統武術系列規定套路--八極拳》一書。用中、日兩種語言發行的教學光盤達二十余盤。其用力學原理解釋的八極拳技術論文達十余篇，是目前中國武術界頗具影響的武術家之一。
在中，裡面說明吳連枝和祖先吳會清都曾更改祖譜 把自己一脈接上 和提高輩份，並非八極血脈嫡傳。
category:中國武術家
伏林航空是一家位於西班牙巴塞隆那的航空公司，公司較為年輕，現以廉價機票受到許多歐洲人的歡迎，有許多到歐洲重要城市的航線，也包括了西地中海區域。現時航點包括巴塞隆那、里斯本、米蘭、巴黎、羅馬等。
空中巴士A320-214在巴塞隆那機場起飛
伏林航空的空中巴士A320
，伏林航空的機隊平均機齡為6.8年，詳情如下
+ 伏林航空機隊
黃彰健（，），湖南省瀏陽市人，中華民國中央研究院院士。
1943年畢業於國立中央大學，獲歷史系文學士學位。歷任中央研究院歷史語言研究所助理研究員、副研究員、研究員。
1949年以後隨中央研究院遷居臺灣，為研究明清史專家。1965年至1970年擔任行政院國家科學委員會講座教授，1982年當選為中央研究院院士。
主要研究明清政治史與法制史、中國上古史、經學與宋明理學，其整理輯校《明實錄》與《明代律例彚編》兩套重要史料更是相關學者研究必備之專著。其關於戊戌變法的研究，受到學界批評。晚年與朱浤源及民間人士武之璋召集主持「二二八研究增補小組讀書會」，對《二二八事件責任歸屬研究報告》提出反駁，出版《二二八事件真相考證稿》。
2010年2月4日，中華民國總統馬英九頒褒揚令。
*《明實錄校勘記》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，1963-1968）。
*《戊戌變法史研究》（中央研究院歷史語言研究所專刊之54，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1970）。按：此書後有增訂版：《戊戌變法史研究》，上海：上海書店出版社，2007。增訂版分為上、下兩冊，多收錄作者四篇相關文章。
*《康有為戊戌真奏議》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，1974）。
*《經學理學文存》（臺北：臺灣商務印書館，1976）。
*《明清史研究叢稿》（臺北：臺灣商務印書館，1977）。
*《明代律例彙編》（中央研究院歷史語言研究所專刊之75，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1979）。
*《經今古文學問題新論》（中央研究院歷史語言研究所專刊之79，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1982）。
*《中國遠古史研究》（中央研究院歷史語言研究所專刊之97，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1996）。
*《周公孔子研究》（中央研究院歷史語言研究所專刊之98，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1997）。
*《武王伐紂年新考並論《殷曆譜》的修訂》（中央研究院歷史語言研究所專刊之100，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1999）。
*《二二八事件真相考證稿》（臺北：中央研究院/聯經出版事業公司，2007）。
*〈洪武二十二年太孫改律及三十年律誥考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》20.下 (1948)：223-250。
*〈鵝湖之會朱陸異同略說〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》22 (1950)：261-265。
*〈大明律誥考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》24 (1953)：77-101。
*〈讀明史王艮傳〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》24 (1953)：103-105。
*〈明外史考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》24 (1953)：107-134。
*〈孟子性論之研究〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》26 (1955)：227-308。
*〈論四書章句集注定本〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》28.上 (1957)：497-515。
*〈讀皇明典禮〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》29.下 (1958)：661-676。
*〈論明史所記四輔官事〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》30.下(1959)：557-595。
*〈明史纂誤〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》31 (1960)：303-346。
*〈明末實錄書成謄寫四分說〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》31 (1960)：347-352。
*〈明實錄校勘記引據各本目錄〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》31 (1960)：353-380。
*〈蒙古世系譜撰人〉，《慶祝董作賓先生六十五歲論文集》（中央研究院歷史語言研究所集刊外編第4種，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1960）， 上冊，頁327-328。
*〈影印國立北平圖書館藏紅格本明實錄並附校勘記序〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》32 (1961)：1-17。
*〈論皇明祖訓錄所記明初宦官制度〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》32 (1961)：77-98。
*〈論皇明祖訓錄頒行年代並論明初封建諸王制度〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》32 (1961)：119-137。
*〈讀明刊毓慶勳懿集所載明太祖與武定侯郭英敕書〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》34.下 (1963)：617-625。
*〈明史纂誤續〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》36.下 (1966)：445-512。
*〈論明初北元君主世系〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.上(1967)：313-322。
*〈奴兒哈赤所建國號考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下(1967)：421-448。
*〈論張儒紳齎夷文至明年月並論奴兒哈赤的七大恨及滿文老檔諱稱建州國〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下(1967)：449-457。
*〈滿洲國國號考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下 (1967)：459-473。
*〈清太祖天命建元考〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下 (1967)：475-495。
*〈論清太祖於稱汗後稱帝，清太宗即位時亦稱帝〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下 (1967)：497-503。
*〈論滿文 nikan 這個字的含義〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下 (1967)：505-509。
*〈明史纂誤再續〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》37.下 (1967)：511-575。
*〈譚嗣同全集書札繫年〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》38 (1968)：293-318。
*〈康有為衣帶詔辨偽〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》38 (1968)：319-349。
*〈歷史語言研究所校印明實錄的工作〉，《中央研究院歷史語言研究所四十周年紀念特刊》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，1968），頁207-213。
*〈律解辯疑大明律直解及明律集解附例三書所載明律之比較研究〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》39.上 (1969)：289-308。
*〈讀清世祖實錄〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》45.2 (1974)：241-254。
*〈明洪武永樂朝的榜文峻令〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》46.4 (1975)：557-594。
*〈拙著《戊戌變法史研究》的再檢討──並評介最近幾年國人研究戊戌政變法的成績〉，《中央研究院第二屆國際漢學會議論文集?明清與近代史組》（臺北：中央研究院，1989），下冊，頁729-768。
*〈戊戌變法與素王改制〉，《大陸雜誌》100.5 (2000.5)：1-19。
*〈釋「武成」月相，敬答張聞玉先生〉，《大陸雜誌》102.1 (2001.1)：1-5。
*〈林茂生之死考〉，《歷史月刊》193 (2004.2)：135-146。
*〈釋《春秋》左氏經傳所記魯國褅禮並釋《公羊傳》「五年而再殷祭」〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》75.4 (2004.12)：699-743。
*〈二二八高雄事件新考〉，《歷史月刊》229 (2007.2)：72-74。
* 中央研究院 黃彰健院士基本資料
郭廷以，字量宇，出生於河南舞陽，中國歷史學家，1949年前往臺灣。他是中國近代史學及中國口述史學的開拓者之一，也是中央研究院近代史研究所的共同創建者，並曾獲選為中央研究院院士。
郭廷以于1904年1月12日出生於河南省舞陽縣姜元店。1918年考入開封第二中學，五四前後加入“開封學生聯合會”，編輯學聯周刊。1920年初因為領導學潮，郭與曹聯亞，劉蕓林等幾位同學轉學至南京高等師範附屬中學。1923年，保送進入國立東南大學歷史系。大學期間曾受業於徐經庶、柳詒-{徵}-、徐養秋、羅家倫等。郭廷以接受了柳詒徵「不要受胡適影響不看舊書」的規勸，但沒有走上正宗「南高派」的治史路徑。1924年加入中國國民黨。1927年畢業獲文學士學位，學業報告題目為《英國在遠東的發展》。經羅家倫介紹進入國民革命軍政治部工作，後轉入中央黨務學校編譯部。
1928年，羅家倫任清華校長也延攬郭廷以進入清華任職，這時他認識了同在歷史系共事的蔣廷黻。1930年他離開清華大學轉去河南大學、後又至政治大學任教。這段時間郭開始研究近代史，考察太平天國和清季歷史。1932年應羅家倫之邀執教於中央大學歷史系兼系主任職務。
在1949年12月前往臺灣任教於國立臺灣師範大學(當時為臺灣省立師範學院)史地系(後改為歷史系)，並曾任該校第2任文學院院長，又在1955年2月應中央研究院院長朱家驊邀請開始籌設中央研究院近代史研究所。1959年10月，時任文學院院長梁實秋請辭，郭起初不願接手，後在胡適，杜元載的勸說下接任。1965年，中央研究院近代史研究所成立，他隨後被聘任為該所所長；不久，因出外訪問與費正清等人往來而引來政治風波。
1968年，當選中央研究院院士。1969年9月，應夏威夷大學東西中心邀請前往講學。
1971年，離去中央研究院近代史研究所所長一職及該所；此後，長期滯留美國，並在艱困處境下努力研究撰述，完成《近代中國史綱》等大篇幅著作。
1975年9月14日，心臟病發逝世於紐約聖路加醫院。
中央研究院近代史研究所附設的郭廷以圖書館即以他命名。
*《近代中國史事日誌》（清季）
* 《郭廷以先生門生故舊憶往錄》
知名華裔搖滾樂手 / 媒體人郭怡廣 是郭廷以先生的孫子
日本經濟新聞社東京本社大廈
日本經濟新聞社大阪本社
《日本經濟新聞》，簡稱《日經》或《日經新聞》，是日本一份以刊載經濟相關新聞為主的全國性報紙，為日本五大報之一（讀賣、朝日、每日、日經、產經），創刊於1876年12月2日。出版該報的日本經濟新聞社，亦負責算出東京證券交易所的日經平均指數（Nikkei 225），是全球主要的股市指標之一。
*1876年12月2日：三井物產發行的週刊《中外物價新報》創刊。
*1885年7月：改為日刊（星期日、節日翌日停刊）。
*1889年1月：更名為《中外商業新報》。
*1920年1月：紐約設置特派員事務所。
*1924年10月：夕刊創刊。
*1942年11月1日：根據日本政府的報紙合併令，東日本的經濟報紙合併，更名為《日本產業經濟》。
*1946年3月1日：更名為《日本經濟新聞》。
*1966年12月：創刊90周年。
*1996年12月：創刊120周年。
*2015年7月：收購英國金融時報。
訂閱家戶的平均所得較其他全國報紙，與企業幹部親和性較強。此外，訂閱人口中學歷為大學畢業、研究所畢業的比例也是主要報紙中最高 。
《日本經濟新聞》以財經新聞爲主，也是日本公認在政治、經濟方面相對權威，政治派系色彩較淡的報紙，被認為屬于中間派。該報反對日本首相參拜靖國神社。相較日本其他媒體，《日本經濟新聞》更關注中國快速增長的經濟狀況。日本經濟新聞社在中國設有4處支局，分別是：北京、上海、重慶、廣州。
日本京都大學有研究指出該報論調傾向于新自由主義，經常直接提出建議。對于政府干預企業運營較為反對，曾發報道質疑安倍經濟學中政府要求企業加薪的行為以及量化寬松是否有效。
《日本經濟新聞》較少刊登中國的民主化和追求自由的文章。法國國際廣播電臺也稱《日本經濟新聞》「注重經濟而代表日本經濟界親中立場」。
:東京本社：東京都千代田區大手町一丁目3番7號
:大阪本社：大阪市中央區高麗橋一丁目４番2號
:名古屋支社：名古屋市中區榮四丁目16番33號
:西部支社：福岡市博多區博多駅東二丁目16番1號
:札幌支社：札幌市中央區北一條西六丁目1番2號
:神戶支社：神戶市中央區下山手通七丁目1番24號
:京都支社：京都市中京區烏丸通竹屋町角
*東京本社：關東、東北、甲信越、靜岡縣
*大阪本社：近畿（含三重縣的伊賀與熊野）、北陸三縣、中國（不含山口縣一部份）、四國
*名古屋支社：愛知縣、岐阜縣、三重縣（不含伊賀與熊野）
*西部支社：九州、沖繩、山口縣一部份
2006年7月21日，日本民族主義激進派人士平岡元秀向日本經濟新聞社東京本社大樓投擲燃燒瓶，原因是《日本經濟新聞》刊登了有關已故昭和天皇不滿靖國神社合祭二戰甲級戰犯的「」。2007年4月18日，東京警視廳公安部以「違反《燃燒瓶處罰法》」的罪名逮捕平岡。日本共同社報道時援引平岡的話說，平岡想警告日本經濟新聞社「不許拿天皇來操縱靖國神社話題」。
該事件也導致日本在無國界記者組織公布的「2006年全球新聞自由指數」中，。
2020年8月10日，此時香港已經經歷了一年多的反修例運動。香港警方當天以違反《港版國安法》之“勾結外部勢力”為由，進行了大規模的搜查和逮捕行動。其中，《蘋果日報》的總部大樓當天遭到200名香港警員搜查，創辦人黎智英同日被捕。當日除了搜查《蘋果日報》，香港警方亦拘捕了周庭及搜查了《日本經濟新聞》位於香港的辦公室。
* 日經中文網--日本經濟新聞中文版
中村區為日本名古屋市16個行政區之一。中村區之名驛一帶有JR和名古屋鐵道和近畿日本鐵道的名古屋站。
太閣豐臣秀吉
森精機總部。
中村可能指下列其中意思之一：
應用程式，簡稱應用（或），是軟件的主要分類，指為針對使用者的某種特殊應用目的所撰寫的程序，例如文本處理器、表格、會計應用、瀏覽器、媒體播放器、航空飛行模擬器、命令行游戲、圖像編輯器等。與之相對應的是主要功能為驅動計算機運行的系統軟件。或者說，應用軟件可以直接完成終端用戶的工作。 從某種意義上來講，系統軟件是為應用軟件服務的，應用軟件才是真正直接提供用戶工作的。
應用軟件可能與計算機及其系統軟件相捆綁，也可以被分開發布，并且可能以私有、開源或通用項目的形式編寫。為移動平臺所編寫的應用被稱為移動應用。
從目前的計算機應用現狀來看，業內已有各種各樣的應用軟件，許多專家也從不同的角度提出了多種不同的應用軟件分類方式。
常見的應用軟件類型包括：工業自動化軟件、業務軟件、內容訪問軟件、 教育軟件、仿真軟件、多媒體開發軟件、產品工程軟件等。
工業自動化（Industrial Automation）是指對工業生產線、工藝流程、生產機器進行控制以便減少人工干預的控制系統，而工業自動化軟件則是指用于工業控制系統的應用軟件，包括數字化控制、可編程邏輯控制器以及其他工業控制系統等。
業務軟件（Business Software）是有助于提高業務生產效率或者度量業務生產效率的應用軟件。業務軟件又可以細分成多種類型，包括企業軟件、企業基礎設施軟件、信息工作者軟件等。需要指出的是，各種類型的軟件之間的界限并不是很清晰，有時某種業務軟件可能同時屬于多種不同的類型。
企業軟件（Enterprise Software）是指解決分布式環境中企業級管理流程和數據流程中產生的需求的軟件。常見的企業軟件包括 財務管理（Financial Management，FM）、企業資源計劃（Enterprise Resource Planning，ERP)、 客戶關系管理（Customer Relationship Management，CRM）、供應鏈管理（Supply Chain Management，SCM）、執行信息系統（Executive Information System，EIS）、主控管理軟件（Dashboard）等。與此相對的是部門軟件，即企業軟件的子類，主要用于解決小型組織或大型組織的業務部門的業務管理需求，如差旅費用管理、呼叫中心管理等。
企業基礎設施軟件（Enterprise Infrastructure Software）是指具有支持企業軟件運行的通用功能的應用軟件。常見的企業基礎設施軟件包括業務流程軟件（Business Workflow Software）、數據庫管理系統（Database Management System，DBMS）、數字資產管理（Digital Asset Management，DAM）、內容管理系統（Content Management System，CMS）、文檔管理系統（Document Management System，DMS）、地理信息系統（Geographic Information System，GIS）等。
信息工作者軟件（Information Worker Software）是一種滿足部門內部個人創建和管理信息需要的應用軟件。這些軟件又可以分為時間管理、資源管理、 數據管理、文檔、分析、協同工作軟件、預訂系統、金融軟件等。
內容訪問軟件（Content Access Software）是一種用于訪問內容而不是編輯內容的計算機軟件。但是，也有些內容訪問軟件允許用戶對內容進行編輯。 這種軟件主要是滿足對數字化娛樂、出版產品的消費需求。例如，網頁瀏覽器（Web Browsers）、 媒體播放器（Media Players）、數字寵物（Digital Pets）、屏幕保護程序(Screen Saver)、視頻游戲(Video Games)等都是典型的內容訪問軟件。
教育軟件（Educational Software）是一種用于教學或自學的計算機軟件。 主要包括兒童學習軟件、居家學習軟件、教學課件、教學管理軟件、娛樂教育軟件、教育參考軟件、教育軟件定制平臺、公司培訓軟件以及特殊教育軟件等。
仿真軟件（Simulation Software）是一種以研究分析、操作培訓、娛樂等為目的，模仿真實情景的物理仿真系統或數據仿真系統的計算機軟件。仿真軟件又可以分為科學仿真、社會仿真、戰場仿真、應急響應仿真、飛行駕駛仿真、汽車駕駛仿真、仿真游戲等。
多媒體開發軟件（Media Development Software）是指用于圖形、圖像、音頻、 視頻等多媒體開發的計算機軟件。多媒體開發軟件又可以分為計算機三維圖像軟件、計算機動畫和圖形藝術軟件、光柵圖形編輯軟件、矢量圖型編輯軟件、視頻編輯軟件、音頻編輯軟件、音樂生成器、Web超媒體開發軟件等。
產品工程軟件(Product Engineering Software)是指輔助相關制造產品的設計、研發、裝配的計算機軟件。產品工程的主要活動包括成本活動、生產能力、產品質量、產品性能、可靠性、可服務性、用戶特征等。產品工程 軟件主要包括計算機輔助設計（Computer-Aided Design，CAD）、計算機輔助工程（Computer-Aided Engineering，CAE）、測試工具、游戲創建軟件、許可管理程序等。
* 數學程式創建編輯fools器
*  Open Directory - Computers: Software
立方千米（?，U+33A6 (13222)）是一個非常巨大的容積單位，相等於一個每邊邊長一公里的正方體所能容納的體積。若把一個一立方千米的箱注滿了水，其重量可高達1拍克重。
1 立方千米 = 1 000 000 000 立方米
例如：青海湖的總水量有1050億個「立方米」，但只有105個「立方千米」。
木棉（學名：），又名攀枝花、紅棉樹、英雄樹、斑芝、斑枝（漳腔詞典注音：ban1-6zi1）及瓊枝，是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木，高約10—25米。
樹幹基部密生瘤刺，以防止動物侵入。枝輪生，葉互生。木棉的樹幹粗大，但木質太軟，所以用途不大。
木棉的原產地印度、馬來群島和菲律賓群島。它隨著移民被廣泛種植於華南、臺灣、中南半島及馬來群島。
烽火源自於南越國國王趙佗，他以滿樹紅花似烽光而得名；「古貝」源自於梵語「」的音譯；「吉貝」相信源自於南洋當地語言「」的音譯，此名稱原指爪哇木棉「」因形狀相似故而混淆；瓊枝之名則指木棉於海南（瓊）島生長的樹木因而得名。
於森林中木棉樹的頂頭往往超越其他樹木，故被稱之為英雄樹。
每年2至4月份先開花，后長葉。花朵大型，花冠五瓣，倒卵形狀，兩面都有星狀毛，橙黃或橙紅色，亦有黃色（罕見）。花萼黑褐色，革質。木棉花可入藥，把新鮮掉下來的木棉花曬乾，為涼茶五花茶的主要材料之一。花后結橢圓形蒴果，約在5月時，果實會裂開，內裡的卵圓形種子連同由果皮內壁細胞延伸而成的白色棉絮會隨風四散。棉絮可用以代替棉花來作棉襖的填充料或織成吉布。種子含20%至25%油份，可榨油製成肥皂及機械油；而榨油後的棉餅可作為肥料或家畜飼料。
木棉樹樹幹直立有明顯瘤刺；側枝輪生作水平方向開展；掌狀複葉，葉柄很長。木棉外觀多變化：春天時，一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，四季展現不同的風情。
File:Semal (Bombax ceiba) flowers in Kolkata W IMG 4116.jpg|木棉花
File:HK CottonTreeSeed.JPG|棉絮與種子
File:CottonTreeSeedSprouse.jpg|生命力頑強的木棉籽
File:HK Sunlight drying for tea Red cotton Bombax Ceiba 木棉花 flowers Mar-2013.JPG|收集后曬乾中的木棉花
File:廣州市流花路的木棉樹.jpg|廣州市流花路的木棉樹（2018年3月11日）
File:廣州市蘆荻街的木棉樹.jpg|廣州市蘆荻街的木棉樹（2018年4月5日）
南方航空標誌的紅色木棉花
廣州市一汽巴士的曾用木棉花的商標
木棉樹是中國大陸廣州市、潮州市、攀枝花市、崇左市及臺灣高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯，在華南有把它與英雄相比，又名英雄樹。香港的已故流行樂壇泰斗羅文就有一曲《紅棉》，以木棉樹來比喻華人的傲骨。此外，亦為金門縣的縣樹。
另外，香港島的金鐘亦有一條紅棉路，位於香港公園的紅棉路婚姻註冊處亦是香港人結婚的熱門地點。
歌曲《木棉道》是與木棉花相關一首民歌，由臺灣歌手馬兆駿作曲，歌詞第一句為「紅紅的花開滿木棉道，長長的街好像在燃燒。」，則描述木棉花道開花的景象。
中國南方航空公司的標志由一朵抽象化的大紅色木棉花襯托在寶石藍色的飛機垂直尾翼圖案上組成。木棉花從1982年開始一直是廣州市的市花。
木棉樹亦是澳門粵華中學的校樹。
* 《樹影花蹤－九龍公園樹木研習徑》，香港園藝學會 著，天地圖書 出版，2005年4月。36-39頁。ISBN 988211147-5。
* 《香港方物古今》，饒玖才 著，天地圖書 出版，1999年。41-44頁。ISBN 962-950-671-8。
* 《青草世界彩色圖鑑》，鍾錠全 著，鍾錠全出版，1997年12月。338-339頁。
*  木棉, Mumian  藥用植物圖像數據庫 香港浸會大學中醫藥學院
*  傲骨木棉　面臨集體摧花  (蘋果日報。2012)
*  木棉飛絮惹人惱　栽種移遷遠民居  (東網。2015)
王小棣，臺灣知名電影、電視劇的編劇和導演，擅於觀察社會各階層人物並描寫、以戲劇呈現，曾在國立臺北藝術大學和中國文化大學教授電影課程，也是紀錄片工作者，其父親為前陸軍上將王昇。
王小棣，父親為前陸軍上將王昇，生於臺北市，籍貫江西龍南。畢業於中國文化大學戲劇學系，並留學美國德克薩斯州三一大學，主修劇場碩士，爾後轉學進入舊金山大學主修電影。1979年回臺灣工作，並成立民心影視公司，擔任電影《血戰大二膽》的副導演和部份編劇， 以及王童執導的《稻草人》和《香蕉天堂》編劇。此後，數度獲得金鐘獎最佳製作，最佳導演及最佳編劇的肯定，是臺灣在1980年代和1990年代小人物型電視劇的代表人物，著名作品包括《全家福》、《佳家福》、《母雞帶小鴨》、《納桑麻谷我的家》。1992年2月10日，王小棣和黃黎明成立稻田電影工作室，主要為臺灣的公共電視頻道製作電視劇和長片。
王小棣接受公共電視專訪時表示，導演工作就是一直在修人生、社會的學分，必須一直接觸議題，而近年政府表現實在太爛，迫使藝文工作者幾乎無法專心「正業」，才有那麼多人對公共議題表態。當各界聲援大埔事件而批馬政府時，他說：「為什麼拆大埔？大家要看清楚。誰沒事拆政府？它做事太離譜。民主本該有好公僕，讓人民享福不是吃苦。臺灣走了這麼長的路，誰能忍心看它退步？我們都是小人物，但是天下興亡就是看匹夫。」「大家都感受到臺灣的退步，令人痛心。更重要是，臺灣發生了一系列無法停止的迫害事件，已經令人無法安心工作，這觸及到身為一個人的底線了，例如士林王家、大埔的事情都是一樣。」
王小棣：國家爛到我想出來選總統！ , 公共電視, 2013-8-10
政府漠視　王小棣：國家爛到我想選總統 , 蘋果日報 (臺灣), 2013-8-11
王小棣︰國家爛到我想選總統 , 自由時報, 2013-8-11
王小棣指出，許多前輩一生經歷過無數迫害，但從來沒有放棄推動社會改革，為的就是讓現在的人可以過好一點的生活，擁有公正的法律和充分的言論自由。他反對政府推行缺乏人民參與、資訊不透明的都更，反對毫無理性思辨的核能政策，批評政府坐視華隆、關廠工人受苦，同時也願意為了大埔強拆案，和人民一起拆政府。王小棣說民間向來對於核電有許多質疑，但政府沒有一件事情有過清楚答案，就要強迫人民買單核電。談到激動處，他氣憤地說：「我的媽呀！我們國家好爛啊！…我被逼得快要想選總統了！」他說，追根究柢，還是因為市民社會不夠成熟，「只罵馬英九是沒用的」，但他也慶幸這幾年有許多年輕人投入公民行動行列，不管任何弱勢議題中，總能看見青年身影，讓他不致對未來絕望。
*與已故導演劉立立均以「男裝」打扮聞名（跨性別男性）
*華視 - 全家福 - 導演 - 1989年
*公視 - 百工圖 - 1986年
*華視 - 佳家福 - 監製 - 1990年
*華視 - 母雞帶小鴨 - 監製 - 1992年
*華視 - 納桑麻谷我的家 - 導演 -1994年
*公視 - 九歲那年 - 編劇、導演 - 1998年
*公視 - 臺灣玉 - 導演 - 1999年
*公視 - 大醫院小醫師 - 導演 - 2000年
*公視 - 赴宴 - 導演 - 2003年
*公視 - 45度C天空下 - 導演 - 2005年
*三立 - 波麗士大人 - 導演 - 2007年
*公視 - 我在墾丁*天氣晴 - 編劇 - 2007年
*公視 - 刺蝟男孩 - 導演 - 2013年
*公視 - 含苞欲墜的每一天 - 監製 - 2013年
*衛視中文臺 - 長不大的爸爸 - 監製 - 2015年
*臺視 - 植劇場 - 總監製 - 2016-17年
**植劇場－荼蘼 - 導演 - 2016年
**植劇場－姜老師，妳談過戀愛嗎？ - 編劇 - 2016年
**植劇場－夢裡的一千道牆 - 編劇、導演 - 2017年
*公視 - 20之後 - 導演 - 2018年
*臺視、新傳媒－你那邊怎樣·我這邊OK - 總導演、監製 - 2019年
*1987年 與張艾嘉共同執導《黃色故事》電影。
*1988年 執導法務部倡導片《再給我一次機會》。
*1994年 稻田電影工作室的第一部電影《熱帶魚》獲得一千萬元電影輔導金。
*1995年 執導自己第一部電影《飛天》。
*1997年 執導四段式的風格喜劇電影《我的神經病》。
*1997年 推出臺灣本土手繪的第一部長篇劇情動畫《魔法阿媽》。
*2004年 為兒童議題製作了另一部電影《擁抱大白熊》。
*2010年 執導電影《酷馬》。
*2011年 參與由金馬國際影展發起之電影聯合創作計畫《10+10》，執導短片《釋放》
* 2014年臺灣第49屆金鐘獎，戲劇節目編劇獎：公視《刺蝟男孩》
* 2008年臺灣第43屆金鐘獎，戲劇節目編劇獎：公視《我在墾丁*天氣晴》（與溫郁芳、黃瓊慧、張可欣、柯雁心、曾莉婷共同獲得）
* 2004年臺灣第39屆金鐘獎，最佳戲劇節目獎：公視《赴宴》
* 1999年臺灣第34屆金鐘獎，戲劇節目導播獎：公視《人生劇展·九歲那年》
* 1987年臺灣第24屆金馬獎，最佳原著劇本獎：《稻草人》
* 1986年臺灣第21屆金鐘獎，戲劇節目編劇獎：華視《頂好劇場·秋月春風》
*  文化政策百廢待舉 王小棣：大家一起上街, 新頭殼 newtalk 2013.07.15
*  學生濺血教授被抓 王小棣戴立忍表達意見, 新頭殼 newtalk 2013.07.24
*  鏡文學第一屆影視長篇小說大獎 ：決審會議紀錄 , 鏡文學百萬影視小說大獎 2018.11.20
* 28年親密伴侶癌癥開刀 王小棣無法源依據簽同意書
圍棋譜，圍棋對弈過程的記錄（棋譜），在紙上畫上或印刷棋盤（一般為 19 路），並在黑、白棋雙方落子的位置上註明該手手數，印刷圍棋譜會繪上黑、白棋子並在其上註明該手手數。現今除印刷版本，亦有以電子棋譜形態留存在網際網路供人參閱。
2010-08-27 第35屆日本碁聖戰  五番挑戰賽第5局 坂井秀至(W) vs. 張栩(B) W+1.5。
*《敦煌棋經》（原稱《棋經》，北周，現存大英博物館）
*《忘憂清樂集》（南宋·李逸民）
*《玄玄棋經》（元·嚴師和晏天章）
*《仙機武庫》（明·陸元宇父子）
*《黃龍士全圖》（清·黃龍士）
*《血淚篇》（清·黃龍士及徐星友）
*《兼山堂弈譜》（清·徐星友）
*《弈理指歸圖》（清·施襄夏）
*《弈理指歸續篇》（清·施襄夏學生續編）
*《海昌二妙集》（清·浮曇未齋主人）
*《寶忠堂弈譜》（清·陳子仙）
*《晴川閣會弈偶存》（清·陳子仙）
*《漢江對弈圖譜》（清·陳子仙）
*《寄青霞館弈選》（清·王存善）
*《棋譜三編》（清·周小松等）
*《滄桑譜》（清·過惕生及過旭初）
*《晚香亭弈譜》（清·程蘭如）
*《桃花泉弈譜》（清·范西屏）
*《四大家棋譜》（清·鄧元穗）
網絡圍棋使用稱為 Smart Game Format（簡稱 SGF）的檔案格式作為記錄圍棋棋局的格式，很多電腦圍棋程式都支援該格式。
*LGR 打譜工具（ LGC 內含）
* NHK 盃電視圍棋 - 線上棋譜
* 20100827-第35屆日本碁聖戰 五番挑戰賽第5局 坂井秀至(W) vs. 張栩(B) W+1.5
* 20100901,02-第35屆日本名人戰 七番挑戰賽第1局 井山裕太(W) vs. 高尾紳路(B) W+6.5
石室圣心大教堂（，）坐落於中國廣州市越秀區一德路，是天主教廣州總教區其中一間大教堂。教堂建於1863年，落成於1888年，歷時25年。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造，所以又稱之為石室或石室耶穌圣心堂、石室天主教堂，1996年被列為全國重點文物保護單位。
1917年至1919年間的石室。
文革時被破壞的字體
繪有圣經故事的彩窗
東面的頤鐸堂
1858年，兩廣地區的教務由澳門教區獨立出來，交由巴黎外方傳教會接管，成立粵桂監牧區，該會法籍會士明稽章（Bishop Philippe Fran?ois Zéphirin Guillemin）獲教廷委任為首任宗座監牧。明稽章本人早于1848年10月來粵傳教，當時他已有要在廣州建立一間大教堂的設想。咸豐元年（1851年）在當時的兩廣部堂旁邊購置房產，并建立了一間小教堂。咸豐三年（1853年）開始與廣東地方當局談判建造教堂的有關事宜，但當時的談判并不順利。其后第二次鴉片戰爭爆發，英法聯軍攻陷廣州城，新城內靠近珠江的兩廣總督部堂被摧毀，當時的兩廣總督葉名琛被俘。
戰后明稽章依據清廷所簽的《北京條約》中第六款“傳教士可在各省租買田地建造天主教堂”的規定，要求廣東地方當局歸還以前被充公的教堂屋宇，用作新教堂的用地。廣州當局最初提議了幾塊城外的土地，被明稽章拒絕，他以原來的教堂位于城內為由，要求以城內的土地作為補償。最終在當時駐扎廣州的法國海軍總兵的軍事支持下，逼使兩廣總督勞崇光于1861年1月25日簽訂合約，將兩廣總督行署基址，永租給巴黎外方傳教會興建天主堂，面積為42畝6分6釐，每畝租金為1,500文錢，1863年3月又再增租地17畝6分9厘。自此以教堂為中心，在北至大新路，南至賣麻街，東至白米巷，西至玉子巷的廣闊區域，逐步建立起孤兒院、育嬰院、圣心書院、明德女子中學、日新小學、聖方濟各小修院和中華無原罪圣母女修會等等附屬設施，形成教徒群集區和華南的天主教傳教中心。
明稽章在1858年回法國覲見法皇拿破侖三世，他陳述英美兩國在廣州的勢力發展，引起拿破侖三世對法國在廣州的影響力遜色于他國的憂慮，明稽章借勢建言利用建立教堂和傳教來擴大法國在華的影響力，以彌補貿易上的劣勢，最終拿破侖三世許諾個人資助三十萬法郎，同時也容許明稽章向法國的天主教徒募集捐款。而在教堂工程展開之后，明稽章透過巧妙的運作手段，使得法國政府同意增加撥款二十五萬法郎，其中七萬五千法郎的余款在法蘭西第二帝國倒臺后，在1873年5月經法國議會以491票贊成、100票反對投票通過，撥付予法國外交部用于教堂的建設。
教堂的地基部分在1861年6月28日耶穌圣心節當日開工，1863年完成，同年12月8日的聖母無原罪日舉行盛大的奠基儀式，周邊的街道被裝飾一新，也吸引了大批民眾圍觀。兩廣總督乘坐八人大轎到場，一眾文官、約300名八旗官兵，傳教士和約20名神父，以及歐洲各國所有的駐粵領事和高級官員也一同出席。在奠基儀式上，當時的法國駐廣州領事李天嘉（Gilbert de Trenqualye）和明稽章主教分別致辭。取自耶路撒冷的一塊石頭和取自羅馬的一千克泥土被放置于兩塊奠基石之下，以示基督教創立于東方之耶路撒冷，而興起于西方之羅馬之意，兩塊奠基石上分別刻有“Jerusalem 1863”和“Roma 1863”的字樣。
教堂的建造遭遇不少阻力，除了興建教堂及附屬的建筑需要征用大量的民房土地以外，在歷經兩次鴉片戰爭之后，廣州的民眾普遍排斥和敵視洋人。教堂的建設在1869年被迫中斷，因當時的兩廣總督禁止采石，而民間涌動的排外情緒也漸趨熾熱，面對這種局面，主教明稽章直接與北京的朝廷官員進行交涉，令問題得以解決。不過，盡管從構思建堂到籌集款項，再到監督建設，明稽章是教堂計劃得以實現的關鍵人物，但他本人卻無緣得見教堂的完工。明稽章在1879年9月被教廷召回，此后未能重返中國，于1886年，即教堂建成前的兩年，以72歲的高齡在巴黎病逝。石室教堂在接任主教邵斯（Bishop Augustin Chausse）的主持下建造完成。
石室教堂是全球四座全石構的哥德式教堂之一，建筑面積為2924平方米，東西寬32.85米，南北長77.17米，中殿屋頂高28.2米，塔尖到地面高度為52.76米，是中國和東南亞地區最大的哥德式風格教堂，也是中國最大的石構建筑。教堂的主要建筑師是來自法國南錫的，主教明稽章曾在法國洛林一帶看到過不少Léon Vautrin的作品，Vautrin的建筑才華給他留下了深刻的印象，因此邀請他設計廣州的教堂，并且在Léon Vautrin的建議和選擇下，明稽章聘請了同樣來自南錫的Charles Hyacinthe Humbert作為執行建筑師，同樣擔任執行建筑師的還有巴黎的Antoine Hermitte，兩人在1862年12月下旬從馬賽登船，親赴廣州，指導教堂的具體建造工程。石室教堂的正立面是仿照巴黎第七區的圣克羅蒂德教堂而建，而中殿和半圓形后殿的內部則是參照法國的，整座教堂而言是屬于19世紀興盛于歐洲的歌德復興式風格。
由於教堂全部使用花崗石建成，而廣州並不出產花崗石，教堂用盡了當時從香港九龍的牛頭角及茶果嶺開採出來的麻石。這些石用帆船運至廣州，再用人工打鑿，吊裝，粘合。建造過程經歷重重艱難，最初由兩位法國建筑工程師指揮，由于與本地工人語言不通，加上中國人從來沒有建造哥德式教堂的經驗，工程開展數年，僅壘起幾尺高的石塊，兩位法國建筑師因水土不服，在開工兩年后提前回國，后來得一位到工地探望同鄉的廣東揭陽縣坪上鎮尖田村南門（一說為揭陽縣河婆鎮）建筑工人（石匠）蔡孝留下擔任總管工，前后歷時25年，終在1888年完成。單單是開採用石，就已用了8年。由於教堂是用花崗石建筑，故又名“石室”。
石室圣心教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔，西側石塔裝置時鐘，而東側石塔原本安放五個法國運來的銅響鐘，但其中一個在1980年代初被教堂的神父送給了廣西梧州的一座教堂（已被重新熔鑄），因此現在塔內只剩下四個銅鐘；教堂內有尖形肋骨高叉的拱形穹窿；合掌式的花窗欞分布在正面大門上和四周墻壁。教堂的門窗均以紅、黃、藍、綠等七彩玻璃鑲嵌，既避免了室外強光射入，又使室內光線終年保持著柔和，形成慈祥、肅穆的宗教氣氛。在高處俯瞰整座教堂，會發現其像一個平放的拉丁十字架。教堂門外的石階梯原來是七級，后來由于多年積土和地面的抬高，現在實際上只看到五級階梯。
以教堂為中心，周邊區域原本建有包括教會學校、孤兒院、修院在內的龐大附屬建筑群，經過多年的拆毀和占用，屬于教會的土地面積不斷減少，現存的歷史建筑只剩下教堂本身、背面的主教府和東西兩邊的頤鐸堂，同時附近區域興建了大量的高層建筑，對教堂和街區的歷史風貌造成很大的負面影響。
抗日戰爭期間，廣州遭受日軍的猛烈空襲，其中一架日機撞上塔尖的避雷針，撞在教堂前的滄海茶樓，後爆炸，堂內的彩色玻璃損失過半，西塔的時鐘亦被震停；中華民國政府在1949年撤出廣州時炸毀鄰近的海珠橋，導致教堂的玻璃絕大部分被震壞；文化大革命期間，石室受到嚴重破壞，所有宗教油畫被撕掉，剩下的部份彩色玻璃和花窗悉數被打碎，樓頂獅頭排水口全用鐵鎚打碎，所有經書和講道用有跪板的長椅堆成小山在教堂裡焚燒掉，石壁石柱部份被燒至爆裂，雖經數次修復但至今仍見燒焦痕蹟。文革期間，石室曾成為倉庫和垃圾處理場。
由石室門前至一德路的一小段馬路，原稱聖心路，路長58米，寬18米。在文革時期，廣州市內諸多地名均被當局修改，聖心路於1966年被改為「勞動路」，寓意不靠救世主，全靠勞動人民自己之意，至今沒有復名。現今的廣州市政府將石室圣心大教堂區域規劃為體現本地文化的“城市客廳”，欲促進旅游業發展和城市品質提升，但由于此區域因毗鄰一德路的咸魚干貨、玩具批發市場，人流密集，無牌五類車亂行亂停，整體衛生環境都較為髒亂，并未較好發揮城市名片的作用。
圣心大教堂建成140多年來，經歷過多次修葺。1928年，當時的主教魏暢茂（Archbishop Antoine-Pierre-Jean Fourquet）把教堂原天面木制的桁角結構改為鋼筋混凝土結構；1938年，他又把石室教堂木桁經樓和上塔鐵梯改為用水泥鋼筋建造，并在教堂外圍東、西、南三面筑起1.5米高的鐵枝欄桿；文革結束后的1984年，國務院宗教事務局（現國家宗教事務局）撥款10萬元，維修該堂瓦面，重新裝上避雷針，修復花崗巖大十字架，并對教堂內外全面清洗及修葺；1987年，再撥款5萬元，維修石室全部鋼窗，把所有窗戶換上國產彩色玻璃；1990年，廣州市政府撥款3萬元，維修石室廣場地面和教堂前的五級石階，同年12月24日修復大時鐘芯和南、西、北三向鐘面，將廢置24年的機械大時鐘按原樣改裝為石英大時鐘；1992年，廣州市政府撥款3萬元修葺教堂內的四根大石柱。
最近一次大修，也是歷年來規模最大的維修工程于2004年夏季動工，2006年秋季完成并重新開放教堂。其中維修的重點是徹底解決屋頂漏雨問題，拆除20年代建造的整個屋頂及大梁，原樣重做；其次更換玻璃窗98扇，共600多平方米。教堂原本的玻璃窗是19世紀由法國進口，但在歷經戰爭以及文革期間紅衛兵的破壞，已經幾乎全部不存。由于中國大陸缺乏有制造教堂彩色玻璃經驗的公司，新的玻璃窗從一間菲律賓公司訂做，上面描繪圣經中的故事以及圣人的畫像，下方帶有英語的文字說明，有別于原來法國玻璃窗的拉丁文和法文說明。
此外還對教堂的樓梯、信道、梁架進行整修，西塔新裝國產的機械大鐘、內外墻花崗巖以人手進行翻新清洗、修補石柱、天頂、祭臺、告解亭、唱經樓、照明線路、燈光等全部室內配置。
石室教堂每天上下午對公眾開放，在非彌撒時間，游客可隨便參觀；彌撒舉行期間則不準許在堂內隨便走動，不過非天主教徒亦可以參與彌撒活動。而遇到復活節、圣誕節等宗教節日的時候當天也會有彌撒活動，受場地限制原則上優先供天主教徒入內，非天主教徒在人數不多的情況下也可以入內參加。
上午8:30-11:30，下午2:30-5:30，晚上7:30-8:50
*星期一至五：早上6:45（粵語廣州話）
*星期六：下午4：00（韓語）晚上7:30（普通話）
*星期日：早上6:30及8:30（粵語廣州話），早上10:30（普通話），下午3:30（英語）
;詩歌班排練（成人）
*星期五：晚上7:30-9:00（粵語廣州話）
;慕道班課程
*星期二：下午2:30—4:30
*星期五：晚上7:30—9:30
*星期六：晚上7:30—9:30
*星期日：上午9:45-12:00  下午2:30-4:30
*星期一：晚上7:15-9:00（英文）
*星期三：晚上7:15-9:00（中文）
File:Shishiganzhujiao.jpg|2007年天主教廣州教區主教甘俊邱祝圣時的場景
File:Yesushishi.jpg|石室內的耶穌像
File:Zhujiaotai.jpg|石室教堂的主講臺
File:Shishimisa.JPG|石室教堂周日下午的英文彌撒
File:石室 side pic.jpg|石室教堂的東立面
File:Sacred Heart Cathedral in Pinyin.JPG|教堂英文名稱為「Sacred Heart Cathedral」，旅遊局在指示牌上使用漢語拼音「Shi Shi」表示（參見廣州地名），中文名沒有使用全稱。
公共交通列表
;地鐵：一德路站
;公交：一德中站
* 石室 聳立在“祠堂”土壤中的教堂  - 《南方都市報》
從湖北省博物館俯視
湖北省博物館是湖北省唯一的省級綜合性博物館，也是國家一級博物館、中央和地方共建的八家國家級重點博物館之一，國家文物局掛牌的飽水漆木器保護基地，中國博物館協會樂器專委會主任委員單位，主要承擔著全省文物的收藏、保管、保護、陳列展覽及藏品的研究工作。該館是國家旅游局命名的國家5A級旅游景區東湖的重要組成部分，位于湖北省武漢市武昌區東湖路156號。
湖北省博物館現有藏品24萬余件，國家一級文物近千件。以屈家嶺文化、石家河文化為代表的史前陶器，盤龍城和曾侯乙墓為代表的青銅器，春秋中期楚墓到漢墓出土的大量漆器，曾侯乙墓、郭店楚墓、望山楚墓、包山楚墓、云夢秦墓出土的大量竹簡，梁莊王墓、郢靖王墓出土的藩王文物最具特色，是館藏文物的代表。其中鄖縣人頭骨化石、越王勾踐劍、曾侯乙編鐘和元代青花四愛圖梅瓶被譽為湖北省博物館的四大“鎮館之寶”。
湖北省博物館籌建于1953年，前身可追溯到湖北省人民科學館，幾經變更之后，形成如今的湖北省博物館。
*1953年3月16日，湖北省政府批準省文化局關于撤消湖北省人民科學館，成立湖北省博物館籌備處的請示報告，湖北省博物館籌備處由省文化局領導。
*1953年9月，湖北省文物管理委員會與湖北省文物整理保管委員會合并成立湖北省文史研究館，辦公地址暫設武昌水陸街湖北省博物館籌備處內。
*1954年4月，湖北省人民政府決定恢復湖北省省文物管理委員會，劃歸省文化局領導，與省博物館籌備處合署辦公。
*1958年2月，湖北省文物管理委員會更名為湖北省文物管理處，辦公地址武昌姚家嶺農業展覽館內。
*1959年春，湖北省博物館籌備處遷址武昌東湖風景區，湖北省政府撥款興建省博物館陳列展覽大樓。
*1963年1月，經湖北省文化局黨組批準，湖北省博物館籌備處與省文物管理處合并，正式更名湖北省博物館。
*1981年，辛亥革命紀念館從湖北省博物館分離，成為獨立的文博機構。
*1987年，經上級主管部門批準，湖北省博物館“文管部”從館內分離，成立獨立的“湖北省文物考古研究所”。
*2002年，湖北省博物館與湖北省文物考古研究所合并。
*2005年12月，楚文化館建成開放
*2007年9月，新館綜合陳列館建成開放。
*2021年12月，湖北省博物館三期擴建工程（南館）建成開放。
湖北省博物館內的古代音樂表演
*陳國釗（1953年3月16日--1954年4月）湖北省博物館籌備處主任
**(1954年4月--1958年2月)湖北省文物管理委員會主任
**(1958年2月--1959年)湖北省文物管理處處長
**(1959年--1973年)湖北省博物館籌備處主任
**(1973年--1978年)湖北省博物館負責人
**(1963年1月--1982年)湖北省博物館館長
*譚維四（1982年--1985年）年湖北省博物館館長
*陳乃成（1987年--1989年）湖北省博物館館長兼黨委書記
*舒之梅（1989年--1997年）湖北省博物館館長兼黨委書記
*陳中行（1998年1月--2002年10月）湖北省博物館館長
*王紅星（2002年10月--2008年）湖北省博物館館長、湖北省文物考古研究所所長
*黎朝斌（2008年--2010年）湖北省文物局副局長、湖北省博物館代理館長
*包東波（2010年--2013年）湖北省博物館館長、湖北省文物考古研究所所長
*方勤（2013年--今）湖北省博物館館長、湖北省文物考古研究所所長
湖北省博物館目前長期陳列主要有十三個，主要展示湖北地區的歷史和文化，2009年《南張北溥》與2012年《畫影江山—郎靜山攝影作品特展》為湖北省博物館和臺北歷史博物館合辦的展覽。
*《荊楚百年英杰》（部分閉展）
*《湖北古代音樂文物展覽》（已閉展）
*《南張北溥—臺北歷史博物館藏張大千、溥心畬書畫精品展》（已閉展）
*《畫影江山—郎靜山攝影作品特展》（已閉展）
2021年12月湖北省博物館新館（三期擴建工程）建成開放，新展館長期陳列五個
*《梁莊王珍藏-鄭和時代的瑰寶》
*鄖縣人頭骨化石：時期為舊石器時代。1989年十堰市鄖縣曲遠河口學堂梁子出土，顱長26厘米，顱寬19厘米，顱高12厘米，是湖北首次發現的古人類頭骨化石。
*曾侯乙編鐘：時期為戰國時期，1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土。鐘架長748厘米，高265厘米，重4.5噸左右。全套編鐘共六十五件，分三層，八組懸掛在呈曲尺形的銅木結構鐘架上。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊奏，可以旋宮轉調。音階為現今通用的C大調，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。
*越王勾踐劍：時期為春秋晚期，千年不銹，由許多小暗格組成。1965年江陵望山1號墓出土，長55.7厘米。
*元青花四愛圖梅瓶：時期為元代。2006年湖北省鐘祥市郢靖王墓出土，高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹；腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅、鶴；足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩清脆艷麗，是罕見的經科學發掘出土的元青花精品。
注：禁止出國（境）展覽文物
File:湖北省博物館-曾侯乙.jpg|曾侯乙展廳
File:湖北省博物館-越王勾踐劍.jpg|越王勾踐劍展廳
File:湖北省博物館-曾世家.jpg|曾世家展廳
File:湖北省博物館-楚國八百年.jpg|楚國八百年展廳
File:湖北省博物館-梁莊王珍藏.jpg|梁莊王珍藏展廳
File:Tomb of Prince Liangzhuang.JPG|梁莊王墓展區（北館舊展廳）
File:Hubei Provincial Museum 4.JPG|楚文化展（已閉展）
File:Hubei Provincial Museum (13).JPG|五彩龍鳳碗
File:Hubei Provincial Museum (15).jpg|越王勾踐劍
* 湖北省博物館湖·北省文物考古研究所
越王勾踐劍是春秋時代末年的錫青銅劍，相傳為越王勾踐所使用。於1965年12月在湖北省江陵縣望山1號楚墓出土，1999年中華人民共和國國慶日後藏于湖北省博物館。
劍長55.7厘米；劍寬4.6厘米；劍柄長8.4厘米；質量875公克。劍身兩面有深色菱形暗紋，護手正面鑲藍色琉璃，背面鑲綠松石花紋。劍首為圓箍形，內有11道同心圓圈。劍身整體經過硫化處理，耐腐蝕性和強韌程度得到極大地提高，說明中國古人在金屬的冶煉和表面處理方面的技術達到了極高的水準。該劍出土時仍寒光四射，鋒利無比，反映了中國古代高超的製劍技術，為古代兵器中的奇寶。
關于越王之劍為什么出現在湖北境內，有多種解釋。有些歷史學家推測是楚國滅越國之后，此劍作為戰利品被楚國收藏，但有歷史學家研究發現出土此劍之墓在楚昭王或楚懷王時已存在所以也有一種更為世人接受的說法，認為越國曾經和楚國聯姻，此劍為越國公主陪嫁，來到楚國，后世楚王將此劍賜予大臣，后來被人所發現。
其劍身刻有鳥蟲書銘文“??王鳩淺”和“自乍用鐱”，經學者唐蘭考證意即“越王勾踐，自作用劍”。
另外，同墓亦曾出土與越王勾踐劍極為相似的一把銅劍，長60.6厘米，只是沒有銘文，現該劍藏中國國家博物館。
越王劍實際上有很多，當時春秋晚期，吳越交戰，越王曾尋製劍大師歐冶子到越地製劍。現在出土的越王劍有四把，其他的分別是越王者旨於賜劍、越王不壽劍、越王州句復合劍。這四把劍曾經在南京博物院一起展出。不過從文物價值來看，越王勾踐劍更為知名，稱其為“天下第一劍”主要是因為這是勾踐的“自用”劍。在劍身上有八個美麗的篆文，而且這種篆文是經過特別美化的，稱為“鳥篆”。篆文當時能夠明確認出來的只有六個字“越王**自乍用劍”，只能說明為越王用劍，越國有十個越王，無法確認確切主人為何者。考古現場專家方壯猷認為這兩個字是“邵滑”，是楚國派到越國的“越奸”，最后被封為越王。不過，古文字專家唐蘭卻認為，這兩個字是“鳩淺”，是“勾踐”的通假字。這個觀點最后也得到了其他專家的認同。
*  新浪網越王勾踐劍之迷專題——簡體中文
鹿角立鶴，戰國時期青銅器，1978年在湖北省隨州市曾侯乙墓出土，頭有鹿角，身為鶴身，是一種想象中的異獸，現藏湖北省博物館，是隨州市的市標。
曾侯乙墓位于隨州市曾都區擂鼓墩，戰國時屬曾國。
曾侯乙墓的發掘從1978年5月11日開始，在吊走浮于水面的棺槨和排除墓中的積水之后，5月22日，墓主的桐木結構外棺露出水面，鹿角立鶴即立于主棺東北角，面朝南。
需要注意的是，鹿角立鶴和著名的曾侯乙編鐘并不在一處出土。曾侯乙編鐘位于墓的中室，和大多數青銅禮器和樂器一起。鹿角立鶴位于墓主所在的東室，附近出土的大多是漆木器。
鹿角立鶴通高143.5厘米，鶴高110厘米，底座長45厘米，寬41.4厘米，重38.4公斤。由鶴身、鶴腿、鹿角和底盤四部分組成，應是分別鑄造榫接而成，翅腹連接處用蟠龍裝飾銜住翅膀。鶴的頭、頸和鹿角有錯金云紋、三角云紋和圓圈紋裝飾，背部和雙翅鑲有羽毛狀紋、蟠螭紋和綠松石裝飾（大多脫落），尾部有兩個圓泡，腿爪飾有渦云紋、回形紋。鶴嘴右側有銘文“曾侯乙作持用終”。底板三層，中間高，外沿低。鹿角立鶴的鑄造和錯金工藝，達到了極高的水準。
鹿角立鶴是想象中的動物，取材于現實中的鶴與鹿，但有相當的夸張與變型。鶴身短而圓，鶴翅平直展開，做向下拍打狀。鶴腳粗壯有力，三趾張開，立于底板之上。鶴頸的比例嚴重夸張，目測有鶴腳的兩倍左右，給人以昂首挺胸、超然脫俗之感。兩只鹿角的形狀更是奇特，呈近乎完美的圓弧狀，分枝也采取了如同筆架一般的曲線造型，這都是不見于現實中鹿角的特征。鹿角立鶴和其他怪獸造型的楚文物類似，表現了楚人特有的文化特征，內容詭秘，具有濃厚的巫術色彩。
關于鹿角立鶴的功用有不同的說法。一種認為是靈媒之物，鶴和鹿都具有長壽吉祥的寓意，將鹿角插入鶴頭，寄托了死后升天的觀念。另一種說法認為是一個鼓架。主要依據鹿角立鶴和懸鼓的出土位置：“鹿角立鶴一件,，出于東室主棺之東，頭向南”和“懸鼓一件( 此器出土東墓室, 位于鹿角立鶴附近)”，和復制品的試驗：“把復制的‘懸鼓’掛在‘鹿角立鶴’ 上，鼓的豎環恰好套在鉤狀的鶴嘴上, 兩橫環分別套在‘向上呈圓弧狀’的鹿角上, 非常合適”，認定懸鼓和鹿角立鶴是一件器物，鹿角立鶴是掛鼓的基座。
鹿角立鶴目前在湖北省博物館的常設展覽“曾侯乙墓”中展出。
2007年，在湖北省舉辦的第八屆中國藝術節選擇以鹿角立鶴為原型楚楚作為吉祥物。2008年，出土地隨州市人大常委會確定鹿角立鶴為隨州市市標。
《愛國歌》是朝鮮民主主義人民共和國的國歌，歌名與-{zh-hans:韓國;zh-hant:南韓}-和-{zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓}-建國前的國歌相同，但旋律、歌詞都不同。為與其他版本分別，普遍稱為《朝日鮮明》。本歌作於1947年，-{樸世永}-（1902-1989）作詞，金元均（1917-2002）作曲。
由于金日成認為以《友誼地久天長》為曲調的老《愛國歌》（大韓民國臨時政府國歌）曲調保守，對朝鮮人民開展愛國主義思想教育的效果差，1947年，北朝鮮人民委員會發出公報，征募朝鮮的“新《愛國歌》”。經過篩選，最后，李冕相作曲、樸世永作詞的作品《半萬年悠久歷史》和金元均作曲、樸世永作詞的《朝日鮮明》成為了最終候選曲目。聽完兩首曲子的演奏后，金日成決定選擇《朝日鮮明》作為朝鮮的新《愛國歌》，并建議副歌最后兩句于每段后重復一次。1948年9月9日，朝鮮民主主義人民共和國政府成立，次年正式確立《愛國歌（朝日鮮明）》為國歌。《半萬年悠久歷史》則以《光輝的祖國》為題發布，成為朝鮮的“第二國歌”。
2007年5月30日，朝鮮中央通訊社向世界各國發送了新的國歌總譜，調整了和聲。
羅馬字音譯馬科恩-賴肖爾表記法音譯
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