ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
ISBN 986-11-2770-4
ISBN 978-7-5340-3542-5
2000年11月2日
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ISBN 986-11-2855-7
ISBN 978-7-5340-3574-6
2000年12月22日
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2001年4月4日
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2001年9月4日
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2001年11月2日
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2002年10月4日
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2002年12月4日
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2003年3月4日
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2003年8月4日
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2003年11月4日
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2004年4月30日
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2007年4月18日
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2007年7月18日
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2007年10月18日
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2007年11月16日
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2007年12月13日
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2008年1月18日
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ISBN 978-4-08-618593-6
2008年3月18日
ISBN 978-4-08-618594-3
ISBN 978-4-08-618595-0
原作和插畫由高橋和希負責，作者為千葉克彥。
1999年9月3日
ISBN 4-08-703086-5
ISBN 978-986-10-3032-6
遊戲王角色導讀手冊―真理的福音
ISBN 4-08-873363-0
ISBN 978-986-11-7167-3
漫畫連載20週年紀念公式角色書
2015年7月17日
ISBN 978-4-08-779722-0
2011年12月16日
ISBN 978-4-08-782398-1
;《遊戲王R》
:由高橋和希負責原案和監修，伊藤彰所繪的漫畫作品。在日本漫畫雜誌V-Jump上連載，是於漫畫遊戲王完結後所繪畫的衍生故事。共44話，單行本全5冊。
;《遊戲王》
:首先於1998年在日本的朝日電視臺播放，為了與續作區別通稱無印版，或是以電視臺名稱為朝日版。共有27集。以漫畫初期的「黑暗遊戲（闇のゲーム）」的故事為主，刪除了部分比較暴力的情節和遊戲設計，並將原本只是單集配角的美穗改為主角群成員。
;《遊戲王－怪獸之決鬥》
:轉往東京電視臺播映，於2000年首播，共224集。以決鬥者王國篇開始的卡片怪獸決鬥為主線。臺灣中華電視公司與香港亞洲電視本港臺均譯為《遊戲王－怪獸之決鬥》，臺灣從2001年起播放，香港從2002年起分階段播放。英文版權由美國華納兄弟公司獲得，並於他們旗下的Cartoon Network（在臺灣稱為卡通頻道）、Nickelodeon及其他友好聯盟播放，並拍成動畫電影，於2004年暑假在美國上映。
;《遊戲王GX》
:共180集，2004年起播出。主角為遊城十代，是武藤遊戲的繼承人，體內擁有「霸王」的靈魂和力量，使用元素英雄牌組和融合召喚。故事描述他在決鬥學院三年的學生生活，與夥伴的衝突、感情與成長。整體故事與原作無承接關聯，但有部分原作人物登場。
;《遊戲王5D's》
:共154集，2008年起播出。該故事以一種叫「D輪」的交通工具來做卡片決鬥並以同步召喚為主題，故事背景在已成為階級社會的「新童實野市」，主角是具有紅龍力量、身為「龍印者」之一的不動遊星，他與其他的龍印者夥伴一起參與比賽，並被捲入牽涉世界存亡的危機之中。
;《遊戲王ZEXAL》
:第一期自2011年首播，第二期更名為《遊戲王ZEXALII》，兩期合計146集。主角為九十九遊馬和阿斯特拉爾，故事以超量召喚為主題，時間為近未來、以決鬥盤配合決鬥鏡（亦稱D視鏡）進行AR決鬥，AR決鬥中會使虛擬影像實體化的怪獸更擬真，並且也會模擬在決鬥附近的場地被怪獸破壞的情形。
;《遊戲王ARC-V》
:自2014年起首播，共148集。主角為榊遊矢，故事敘述他和夥伴們被捲入涉及多個次元的一個巨大事件中。故事發展的時間為遙遠未來，決鬥變成更加生動且更有效果的「動作決鬥」，而不用像ZEXAL時代那樣搭配決鬥D視鏡後進行決鬥。本作延續前作的所有召喚方式，並增加了鐘擺召喚和動作決鬥等設計。本作中有大量前作的角色登場。
;《遊戲王VRAINS》
:自2017年起播出，共120集。故事的舞臺是虛擬實境世界，描述主角藤木遊作尋找過去發生在自己身上一起事件的真相，並對抗虛擬世界的組織漢諾騎士。
;《遊戲王SEVENS》
:2020年4月4日開始播出。主角王道遊我認為一般決鬥的規則很陳舊，便設計了「超速決鬥」規則。
;《遊戲王－怪獸之決鬥 膠囊怪獸》
:共12集，由GALLOP製作，在2006年播出。
*《遊戲王》：1999年3月6日在日本上映。
*《遊戲王－怪獸之決鬥 光之金字塔》：2004年8月13日在美國首映、2004年11月3日在日本首映、2005年8月26日在臺灣首映。
*《遊戲王 ～超融合！跨越時空的羈絆～》：2010年1月23日在日本首映、2011年2月26日於日本再映、美國、臺灣等地區首映。
*《遊戲王：次元的黑暗面》(The Dark Side of Dimensions)：2016年4月23日在日本首映、2016年9月15日於臺灣首映、2016年10月13日於香港首映。
1998年萬代發售遊戲王卡（遊☆戯☆王カードダス），1999年科樂美依據原作內容的卡片遊戲開發出名為「Official Card Game：Duel Monsters」，簡稱遊戲王OCG，以日本、北美、歐洲為中心開始向全世界發售卡片，2010年起官方有給予這兩國代理權都給負責TCG、KCG負責，由他們生產美英、韓文版遊戲王卡。馬來西亞、新加坡、菲律賓、香港、泰國由MTG Mint Card Ltd.代理，臺灣由巨崗洋行代理。2020年起，中國大陸地區遊戲王OCG由上海映蝶影視文化有限公司代理。
遊戲王 怪獸膠囊GB
遊戲王 怪獸之決鬥
遊戲王 怪獸之決鬥2 闇界決鬥記
遊戲王 怪獸之決鬥3 三聖戰神降臨
2000年7月13日
遊戲王 怪獸之決鬥4 最強決鬥者戰記 遊戲版
遊戲王 怪獸之決鬥4 最強決鬥者戰記 海馬版
遊戲王 怪獸之決鬥4 最強決鬥者戰記 城之內版
遊戲王 怪獸龍門骰
2001年3月21日
遊戲王 雙六之骰
2004年3月18日
遊戲王 怪獸之決鬥 5 Expert1
2001年7月5日
遊戲王 怪獸之決鬥 6 Expert2
遊戲王 怪獸之決鬥 7 決鬥都市傳說
2002年7月4日
遊戲王 怪獸之決鬥 8 破滅的大邪神
遊戲王 怪獸之決鬥 世界版：Stairway to the Destined Soul
遊戲王 怪獸之決鬥 世界版 2
遊戲王 怪獸之決鬥 Expert 3
2004年2月5日
遊戲王 怪獸之決鬥 GX 目標決鬥王！
2005年10月13日
遊戲王 怪獸之決鬥 Expert 2006
2006年2月23日
遊戲王 怪獸之決鬥 夢靨的吟唱者
遊戲王 怪獸之決鬥GX 魂之召喚者
遊戲王 怪獸之決鬥 世界錦標賽 2007
2007年3月15日
遊戲王 怪獸之決鬥 世界錦標賽 2008
2007年11月29日
遊戲王5D's 星塵加速者 世界錦標賽 2009
2009年3月26日
遊戲王5D's 世界錦標賽 2010 復甦的阿卡迪亞
2010年2月18日
遊戲王5D's 世界錦標賽 2011 OVER THE NEXUS
遊戲王ZEXAL 激突！決鬥嘉年華！
遊戲王 怪獸之決鬥 最強卡片戰鬥！
2016年7月6日
遊戲王5D's Wheelie Breakers
遊戲王5D's Duel Transer
遊戲王 遺產之決鬥：連結進化
遊戲王 混沌之力 遊戲版
Yu-Gi-Oh! Power of Chaos: Yugi the Destiny
2004年1月12日
遊戲王 混沌之力 海馬版
Yu-Gi-Oh! Power of Chaos: Kaiba the Revenge
遊戲王 混沌之力 城之內版
Yu-Gi-Oh! Power of Chaos: Joey the Passion
2004年7月2日
遊戲王 Online
遊戲王 Online2
遊戲王 Online3
2009年12月8日
遊戲王 真怪獸之決鬥 被封印的記憶
1999年12月9日
遊戲王 真怪獸之決鬥II 継承的記憶
2001年9月6日
遊戲王GX TAG FORCE Evolution
2007年12月6日
遊戲王 怪獸之決鬥GX TAG FORCE
2006年9月14日
遊戲王 怪獸之決鬥GX TAG FORCE 2
遊戲王 怪獸之決鬥GX TAG FORCE 3
遊戲王5D's TAG FORCE 4
遊戲王5D's TAG FORCE 5
遊戲王5D's TAG FORCE 6
2011年9月22日
遊戲王ARC-V TAG FORCE SP
2015年1月22日
遊戲王5D's DECADE DUELS
Yu-Gi-Oh! 5D's DECADE DUELS
遊戲王5D's DECADE DUELS Plus
Yu-Gi-Oh! 5D's DECADE DUELS Plus
2013年2月13日
遊戲王 Millennium Duels
Yu-Gi-Oh! Millennium Duels
Xbox 360、PS3
2014年3月26日
遊戲王 決鬥聯盟
Yu-Gi-Oh! DUEL LINKS
遊戲王 決鬥者遺產
Yu-Gi-Oh! Legacy of The Duelist
2016年12月8日
遊戲王：大師決鬥
PC、手機、PS4、PS5、Xbox One、Xbox Series X、任天堂Switch
2022年1月19日
OCG發行前，亦推出過遊戲王卡以外的相關產品。「龍骰」(英文：Dungeon Dice Monsters)，簡稱DDM。
DDM於動漫畫《遊戲王－怪獸之決鬥》為御伽龍兒所設計的一款戰棋遊戲，取其名「龍骰」。
DDM玩家數二人或以上，並以多個可展開的骰子在一矩形決鬥盤（地圖）上進行對決。
決鬥盤的實體版本由科樂美公司販售，但並沒有作品中的投影功能。
已經有以千年積木、千年智慧輪為主題的手錶、項鍊等商品推出，以及純金製的千年積木非賣品。更有愛好者自行製作了可以實際組合的千年積木。
除了官方販售的決鬥盤以外、亦有許多愛好者將其改裝、自行製作具有投影功能的決鬥盤。
在故事的決鬥中，融合召喚所採用的卡片之一「融合」被戲謔地用在一些表示兩個事物結合的場合。曾有網友表示在網路購買了蘋果公司的手機iPhone 7後，卻收到iPhone 3、iPhone 4和一張「融合」卡。
動畫新聞網的約翰·亞佳拉（John Jakala）在2003年評論，雖然第二部動畫讓《遊戲王》變得很無趣，但漫畫卻是「意想不到的黑暗與無常」，同時讓他聯想到尼爾·蓋曼的作品。他描述：遊戲被帶到一個有古老神秘力量的世界，那裡有著明確的規則，而這個系列讓遊戲成為劇情的主幹，有很多的可能性，因此在故事朝向紙牌遊戲發展後，他感到擔憂。
部分商人見遊戲王卡大賣，就違法製造遊戲王盜版卡片圖利。雖然假卡較正版便宜，甚至有生產正版沒有的產品（如動畫原創卡），並於各地小型文具玩具店，甚至網購都有。不過假卡品質低劣，且使用仿冒品已屬違反部份國家地區法律。當然盜版卡不容許使用於官方所舉辦的任何比賽，而且主要的遊戲王卡店是不歡迎客人用假卡和非法交易。
2012年兩岸三地打擊侵權商品中，由海關查獲中國大陸販賣仿冒的遊戲王商品。
網上出現盜版作品，提供近乎正版官方(《遊戲王Online》)的「線上對戰服務」。除了玩法相近，這些網站亦會抄襲遊戲卡片種類、圖案。雖然這些抄襲作品一般充滿可知程式錯誤(BUG)，服務器連接亦不穩定，營運者也不會阻止玩家作弊，不過侵權網站仍然因為免收費的關係而大行其道。
2012年9月30日下午5時官方正式停止相關服務。非法下載影響遊戲王的單機遊戲。GBA、PSP、NDS等平臺電動遊戲，都可以在各大論壇網找到。使用者只需下載相關資料，安裝遊戲機模擬器，或直接使用破解版的官方電玩遊戲就可以免費使用原本需要購買的遊戲。
;非官方網站
* 遊戲王卡片Wiki 由愛好者設立的卡片資料百科
* Yu-Gi-Oh!_Wikia 由愛好者設立的綜合愛好者百科
* 遊☆戯☆王OCGエキスパートルールＨＰ
塞提一世（Seti I），古埃及第十九王朝法老（約前1294年6月—約前1279年5月13日在位）。他是拉美西斯一世的兒子、拉美西斯二世的父親。塞提一世於即位后重振埃及軍隊，以圖收復阿蒙霍特普四世時期埃及在敘利亞和巴勒斯坦喪失的領土。曾攻陷推羅城，與赫梯人交戰，后訂立和約。在位時大興土木，修建包括卡納克神廟的伊波斯蒂爾大廳在內的許多宏偉建筑。
塞提一世的陵墓（木乃伊已被移走）于1817年被意大利考古愛好者喬瓦尼·巴蒂斯塔·貝爾佐尼在帝王谷中發現，墓中的壁畫為目前所發現的陵墓中保存最好.也是最完整的描述法老王死後升天的種種過程的。
File:Funerary servant Sethi I-N 472-Louvre 042007 16.jpg|塞提一世的巫沙布提俑
File:Funerary servant Sethi I-N 472-Louvre 042005 08.jpg|近拍的塞提一世巫沙布提俑
File:Colossal statue of queen Tuya.jpg|塞提一世的妻子圖雅雕
* 《十誡》（畫影）：1956年美國派拉蒙電影公司製作，飾
* 《埃及王子》（動畫電影）：1998年美國夢工廠制作，派崔克·史都華配音
* 《-{zh-hans:木乃伊; zh-tw:神鬼傳奇; zh-hk:盜墓迷城;}-》（電影）：1999年美國環球影業冒險電影，由Aharon Ipalé飾演塞提一世，2001年同系列電影第二集也是Aharon Ipalé演出
* 《-{zh-hans:法老與眾神; zh-tw:出埃及記：天地王者; zh-hk:出埃及記：神王帝國;}-》（電影）：2014年美國二十世紀福斯史詩片，John Turturro飾
在密西西比河航行的蒸汽外輪船，1888年。
蒸氣輪船，或稱蒸汽船、汽船、汽艇。
在漢語中，輪船一般有狹義和廣義兩種用法，廣義上，輪船泛指所有大的、機械推進的船只，這篇文章主要描寫狹義的輪船定義。狹義上，輪船是指用-{zh-hans:汽輪機; zh-hant:蒸汽輪機;}-推進的船只。輪船的推進有兩種方式，一種是以蹼輪推進的外輪船，一種是以螺旋槳推進。
第一艘可以使用的蒸汽輪船是1783年下水的。1807年羅伯特·富爾頓建造了一種在河流上使用的輪船，這種船還帶有帆，它的最高速度是4.5節（8.3千米/小時）。它在紐約和奧爾巴尼之間用為渡輪。
汽缸和活塞，1690年
蒸汽機由三個部分組成：蒸汽爐、汽缸和冷凝器。在蒸汽爐中，通過燃燒過程水沸騰為蒸汽。通過管道蒸汽被送到汽缸。閥門控制蒸汽到達汽缸的時間。蒸汽在汽缸內推動活塞做功，冷卻的蒸汽通過管道被引入冷凝器重新凝結為水。這個過程在蒸汽機運動時不斷重復。一般的蒸汽機有三個汽缸組成一個組。蒸汽機直接將活塞的上下運動轉化為船軸的旋轉運動。今年新造的蒸汽機中還包含了一個小的渦輪機，從汽缸中出來的蒸汽還可以利用它的余熱在推動這個渦輪機來提高整個驅動裝置的效率。這個渦輪機也與船的螺旋漿軸相連。現代蒸汽船的蒸汽機還有其它提高其效率的機構。往往有多個汽缸連在一起。蒸汽從一個汽缸出來后還被輸入下一個汽缸。這些汽缸的直徑一個比上一個大。這樣雖然蒸汽的壓力在每通過一個汽缸后不斷減小，但它對每個活塞施加的總的力卻是相同的。
蒸汽船的燃料有木頭、煤、燃油或核子動力。
阿蒙霍特普二世(左)與母親美麗特拉-哈特謝普蘇特
阿蒙霍特普二世（Amenhotep II）是古埃及第十八王朝第七位法老，在位約26年（約公元前1427年—約公元前1401年在位），是圖特摩斯三世之子。
阿蒙霍特普二世在即位初期與父親共同執政，在位第3年時父親去世，敘利亞發生叛亂，帶兵-{征}-討，取得勝利。在位第7及9年時再出兵敘利亞，此後與米坦尼國王達成非正式的和平。在南方，努比亞在此時期沒有發生被記載下來的叛亂事件。阿蒙霍特普二世又與巴比倫、赫梯等同時代強國建立外交聯系。
阿蒙霍特普二世死後，其子圖特摩斯四世繼位。
阿蒙霍特普二世是圖特摩斯三世與側妃美麗特拉-哈特謝普蘇特的兒子，一開始，他并非圖特摩斯三世指定的繼承人，但原本的繼承人阿蒙奈哈特，圖特摩斯三世與不明妃嬪（或許是王后薩提雅或涅弗魯利）的兒子，阿蒙霍特普二世的兄弟，在圖特摩斯三世統治第35年時死去，阿蒙霍特普才得以繼承王位。阿蒙霍特普二世有一名妻子，提婭，她的家世不詳，也不曾于任何阿蒙霍特普二世的文物中出現，僅出現于兒子圖特摩斯四世的建筑與文物中，對她的記載也有限（疑是法老們擔心他們的皇后妃嬪會像女皇哈特謝普蘇特一樣掌權或有過大的勢力或者擔心皇后妃嬪會以阿蒙之神妻(God Wife of Amun)的封號與地位奪權或收集勢力而把許多妃嬪記載刪去），他是否有任何妾室至今有待考察。阿蒙霍特普二世也有許多孩子，大多數孩子母親身份不明:
*圖特摩斯四世(Thutmose lV)，母提婭，后繼承王位
*阿蒙霍特普(Amenhotep)，王子，母不詳
*維本仙努，王子，母不詳，與兄弟尼德杰姆于建筑工人Minmose的雕像上被提起，其木乃伊于帝王谷其父親的墓室，KV35發現，現在仍然留在那
*阿蒙尼莫普(amenemopet)，王子，母不詳，于一個稱為stela c的石碑與護士Senetruiu的石碑上被提起
*尼德杰姆(nedjem)，王子，母不詳，與兄弟維本仙努于建筑工人Minmose的雕像上被提起
*卡伊瓦斯特(Khaewaset)，王子，于兩個石柱上被提起，并得到“overseer of the cattle”的封號，王子得到這個封號是十分罕見的。
*亞雷特(Laret)，公主，母不詳，后為圖特摩斯四世的皇后
*雅赫摩斯(Ahmose)，王子，母親可能是提婭，出現于一個石碑（現藏柏林），和他一個損壞的雕像（現藏開羅）
阿蒙霍特普二世的木乃伊在其墓(KV35) 發現，有許多的皇家木乃伊都被移到了他的陵墓，所以他的陵墓變成了"皇家木乃伊坑"。在陵墓里發現的雕像，皇家木乃伊，培葬品等都被運到開羅博物館。
革命家（英語：Revolutionary）是指發起或參與了革命的人。通常用于政治領域，偶爾在科學、藝術領域使用。
社會學家詹姆斯·邱寧·戴維斯認為，政治革命家的分類有兩種方式：
#根據他們提出的革命目標。通常，這些目標是某個意識形態的一部分。從理論上講，每種思想都可能產生他們自己的革命者。在現實中，大多數政治革命家都是激進主義者、進步主義者、社會主義者、資本主義者、共產主義者、個人主義者、自由主義者、集體主義者、國際主義者或無政府主義者之中的多個或一個。
#根據他們提出的革命方法。分為兩類：主張暴力革命者，和主張和平革命者。
*侯賽因·本·阿里·本·阿比·塔利卜
*格奧爾基·康斯坦丁諾維奇·朱可夫
*克洛德·約瑟夫·魯日·德·李爾
*米哈伊爾·亞歷山德羅維奇·巴枯寧
*彼得·阿列克謝耶維奇·克魯泡特金
*格奧爾基·葉夫根耶維奇·李沃夫
*亞歷山德羅斯·馬夫羅科扎托斯
*弗朗西斯科·羅薩里奧·桑切斯
*卡洛斯·曼努埃爾·德·塞斯佩德斯
*多明哥斯·拉莫斯（Domingos Ramos）
圖特摩斯一世 （英語文獻中一般寫作：''Thutmose I''，?—約前1493年）古埃及第十八王朝法老（約前1506年—約前1493年在位）。
圖特摩斯一世是法老阿蒙霍特普一世的主要軍事統帥，也是他的妹夫。在阿蒙霍特普一世無嗣而終后，圖特摩斯一世取得了王位。他在位時期征服了尼羅河第三瀑布以北的努比亞，并向亞洲的敘利亞及巴勒斯坦地區發展了埃及的勢力。一般認為，圖特摩斯一世是埃及歷史上最輝煌的第十八王朝的真正奠基者。
圖特摩斯一世是第一個葬在帝王谷的法老。
像其他所有第十八王朝的法老一樣，圖特摩斯一世有兩個名字。其中一個是王銜（praenomen，或者叫假名），在第十八王朝的法老中一般是拉名；另一個是真名，即出生時的名字。圖特摩斯一世的真名是圖特摩斯（Thutmose），意思是“托特（神）的兒子”。王銜是阿克珀卡拉（Akheperkare）， 這是一個與埃及太陽神拉有關的名字。
雅赫摩斯王后(左)，圖特摩斯一世(中)與妮斐魯碧提公主
圖特摩斯一世的母親是仙塞妮普，其母親家世不詳，或為阿蒙霍特普一世的側室或姐妹，但仍有爭議，其父親身份有待考察，或許是阿蒙霍特普一世，仍有爭議。
圖特摩斯一世擁有兩位皇后:
*雅赫摩斯王后，家世不明，有待考察，為女皇哈特謝普蘇特和妮斐魯碧提的母親，也有可能是阿蒙摩斯和娃德杰摩斯的母親。
*姆特諾費列特，為雅赫摩斯一世與雅赫摩斯-納菲爾泰麗之女，阿蒙霍特普一世的姐妹，圖特摩斯二世的母親，或為阿蒙摩斯與娃德杰摩斯的母親。
圖特摩斯一世也有幾個孩子:
*阿蒙摩斯，王子，母或許是雅赫摩斯王后或者姆特諾費列特，與兄弟娃德杰摩斯于家庭教師巴赫里的墓室壁畫中出現。
*娃德杰摩斯，王子，母或許是雅赫摩斯王后或者姆特諾費列特，與兄弟阿蒙摩斯于家庭教師巴赫里的墓室壁畫中出現。
*圖特摩斯二世，王子，后為法老，母姆特諾費列特
*哈特謝普蘇特，公主，后為女皇，母雅赫摩斯王后
*妮斐魯碧提，公主，母雅赫摩斯王后，于父母親出現于一副壁畫中。后失去記載，可能是早夭。
圖特摩斯一世的棺材后來被21王朝的一位法老重用。他的木乃伊一度被認為丟失，可是埃及學家在很大程度上取決于與圖特摩斯二世和三世的家族相似性而相信無標記木乃伊#5283是圖特摩斯一世。該鑒定已被后續檢查所支持，這檢查揭示了符合時間的所使用的防腐技術，并幾乎肯定這木乃伊在十八王朝雅赫摩斯一世之后做成。
一直被認為是圖特摩斯的木乃伊能夠在開羅的埃及博物館中看到。然而，札希·哈瓦斯于2007年宣布之前被認為是圖特摩斯一世的木乃伊是一個死于胸口箭傷的30歲男子。根據其死亡的歲數和死因，這具木乃伊可能不是圖特摩斯一世本人。
沙巴卡（Shabaka或Shabaka Neferkare，意思為「美麗是拉的靈魂」），古埃及第二十五王朝（埃塞俄比亞王朝）法老，約公元前716年—約公元前701年在位。他繼承其兄皮耶（Piye）的王位，將埃及定都於孟斐斯，重新統一埃及和庫施，與祭司階層保持良好關系，致力于防范亞述的入侵。晚年與其侄沙巴塔卡共治。
雅赫摩斯二世 (Ahmose II)，埃及第二十六王朝（塞易斯王朝）法老。希臘人稱之為阿摩西斯二世。原為軍隊長官。當時埃及國內正發生起義，當局命令雅赫摩斯前往鎮壓，但他卻加入起義者的行列，并被軍隊和民眾擁立為法老而推翻了原法老阿普里斯。雅赫摩斯二世緩和了利比亞雇傭軍與希臘雇傭軍之間的矛盾，與希臘各城邦及呂底亞廣泛結盟，以防備波斯帝國侵略埃及。可是，埃及卻還是在他死后，其后繼者普薩美提克三世在位時被波斯帝國入侵。
雅赫摩斯一世木乃伊，現藏開羅博物館
雅赫摩斯一世 （英語文獻中一般寫作：''Ahmose I''；？—約前1525年）古埃及第十八王朝創立者（約前1550年—約前1525年在位）。
雅赫摩斯一世是埃及第十七王朝最后一位法老卡摩斯的弟弟。他繼承兄長的事業，將喜克索斯人徹底逐出埃及，使埃及獲得復興。雅赫摩斯在位時對努比亞進行了多次遠征，從而恢復了埃及對該地區的傳統控制。他的王朝標志著埃及史上新王國時期的開始。
關于雅赫摩斯一世的統治，最重要的文物是埃班之子雅赫摩斯的墻上銘文。這是一位與法老同名的船長的英雄事跡，這位船長曾追隨雅赫摩斯一世，并參加了他的大多數戰役。
雅赫摩斯一世的名字包括兩部分：其中一個是王銜（praenomen，或者叫假名），另一個是真名。雅赫摩斯一世的真名是雅赫摩斯（Ahmose），意思是“月神之子”。他的王銜是內布普赫提拉  （Nebpehtire）， 這是一個與埃及太陽神拉有關的名字。
和田市（維吾爾語：，拉丁維文：， 舊稱“和闐”，1959年更名為“和田”），位于新疆西南部和田地區，塔克拉瑪干沙漠南側邊緣的綠洲內，是古代“絲綢之路”上的重鎮，以“和田玉”、“和田毯”以及“和田綢”聞名天下。
位于和田近郊的瑪利克瓦特故城遺址。
漢唐防衛據點遺跡
于闐是塔里木盆地的千年古國，自古以白玉（和田玉）産地聞名，多向漢地、波斯、伊拉克輸出玉石，貿易利益使其成為發達的綠洲城市。前二世紀，西漢第一次與于闐王國接觸時，于闐已經是繁榮的東西方貿易轉運站。西元前60年（神爵二年），西漢朝廷設西域都護府，作為與皮山、于闐、捍罙、渠勒、精絕、戎盧等國的接口。公元2年（元壽元年），冊封諸國國王，將佐按漢制封官授印，並在精絕設立「禾府」。于闐之於漢，有如後世朝鮮之於明。57年後，于闐國勢興盛，鄰近諸國盡皆服從。73年，于闐被東漢班超攻打後從屬於東漢，但在東漢勢力衰弱、退出西域後再度自立。三世紀時，于闐與鄯善、疏勒、龜茲、焉耆並列塔里木盆地的五大國，西晉封給五國國王侍中、大都尉、奉晉大侯等稱號。
四世紀後，于闐從屬於前涼、前秦等政權，曾遭到吐谷渾、嚈噠等游牧民族的襲擊。從五世紀到十世紀，于闐王國的語言是塞語（Saka、Sakan），可能是健馱邏語的後裔，當時于闐的居民塞迦人可能是印歐語族的高加索人種。于闐作為東西方貿易樞紐，接受了伊朗和印度等各地區的文化。祆教在于闐王國盛行時，也建立了許多佛教寺廟。于闐王國由毗奢耶家族（Vijaya, Visa）統治，這一家族在唐代的漢姓為「尉遲」。
七世紀初的于闐處於西突厥的支配之下，之後唐帝國西征打擊西突厥，648年，于闐與疏勒、龜茲、焉耆併入唐朝影響下的「安西四鎮」。675年（上元二年），為了抵擋吐蕃的攻擊，唐在軍事地位重要的于闐設立毗沙都督府，但790年安西大都護府與北庭大都護府都被吐蕃征服，于闐也進入吐蕃支配之下。吐蕃撤退後，李氏家族在于闐建立獨立政權，國王李圣天被後晉冊封為「大寶于闐國國王」。1006年，于闐被中亞的伊斯蘭國家喀喇汗國征服併吞。在喀喇汗國的統治下，于闐被伊斯蘭化，伊朗-印度文化消失了。而且由於主要貿易路線的變化，伊斯蘭化後的于闐由國際貿易淡出，轉變為地方性的貿易地。
1041年，喀喇汗國分裂成東西兩部，喀什噶爾的東喀喇汗國（哈侖系）領有和闐。西喀喇汗國在1089年亡於塞爾柱土耳其，東喀喇汗國則多存活了40多年。
1134年，西遼征服塔里木盆地，東喀喇汗國臣屬於西遼，和闐也連帶進入西遼的影響之下。西遼大多採取宗教寬容政策，直到1211年，乃蠻屈出律篡奪西遼帝位，釋放之前起兵反抗被俘的東喀喇汗穆罕默德三世，將其送回喀什噶爾，但穆罕默德三世不受當地貴族的歡迎，入城時被刺死於城門洞中，東喀喇汗國宣告滅亡。喀什噶爾不肯歸附屈出律，屈出律每逢秋收時節派兵燒毀農作物。三、四年後，喀什噶爾因為饑荒只好歸順。
屈出律原本信奉景教，後在渾忽公主的勸說下改信佛教。喀什噶爾的穆斯林與基督徒被強迫改宗佛教，遭到宗教迫害。1218年，成吉思汗派哲別率軍攻打西遼，哲別進入喀什噶爾後宣布宗教自由，西遼屈出律政權徹底被蒙古消滅。
元代忽必烈治世時，于闐改名為斡端或五端城，並設立斡端宣慰使元帥府，由蒙古帝國王族統治。馬可波羅在《馬可波羅遊記》中記載斡端是農業和紡織業繁榮的城市。明代又恢復于闐的稱呼，1406年，于闐王室向明進貢。
十五世紀以降，和闐接連受東察合臺汗國、葉爾羌汗國等支配，在葉爾羌汗國治下，和闐建立了城東的領主城（舊城）。1680年，準噶爾汗國消滅葉爾羌汗國，和闐由噶爾丹汗任命白山派的和卓治理。
1755年，清帝國大致擊潰準噶爾汗國，1759年（乾隆二十四年）於和闐設置和闐辦事大臣，受葉爾羌辦事大臣節制，徹底清剿白山派。清朝治下的和闐部署有少量官兵，作為地方治理的根據地之一。從十八世紀到十九世紀，和闐人口逐步増加，居民區擴展到古城牆外。1828年，為了防禦，在舊城附近新建了新城。
1860年代回民蜂起之際，回族在和闐建立了獨立政權。這一時期，和闐城周圍修建了約10公里的城牆，但城牆在短時間內崩毀，僅存1884年清代重修的部分新城牆。
1883年（光緒九年）設和闐直隸州，駐喀拉喀什（今墨玉縣縣城）。1902年（光緒二十八年），設皮山縣；分38莊設洛浦縣。
辛亥革命之後，1913年（民國二年），北洋政府改和闐直隸州為和闐縣，兩年後自和闐縣析置墨玉縣。1920年（民國九年），設和闐道。 1928年（民國十七年），國民政府改和闐道為和闐行政區，設行政長官公署，隔年設策勒縣。
1931年，哈密事變後、和闐開始反抗中華民國的統治。1933年，和闐與其他城市叛軍合流，成立東突厥斯坦伊斯蘭共和國。隔年2月5日，馬仲英的部下馬福元聯合馬占倉攻克了疏附，東突厥斯坦伊斯蘭共和國瓦解，官員四散而逃。穆罕默德·伊敏（Muhammad Amin Bughra）逃回和闐，在4月建立和闐伊斯蘭王國。6月12日，馬仲英的先頭部隊攻克和闐，和闐伊斯蘭王國滅亡。6月底，馬仲英的姐夫馬虎山率36師主力從皮山來到和闐，和闐以「Khotan」一名成為回族殖民政權東干斯坦（Tunganistan）的中心，並維持獨立到1937年被蘇聯支持的盛世才攻克為止。
1943年（民國三十二年），國民政府改和闐行政區為和闐專區，設行政督察專員公署。1947年（民國三十六年）設民豐縣。
1949年12月22日，解放軍解放和闐，隔年設立和闐專區專員公署。中華人民共和國成立後以簡體字書寫地名，1959年9月改和闐為和田。
1962年，中國從中印邊境戰爭奪得阿克賽欽，由和田管治。1971年改專區（district）為地區（prefecture），1977年，建立和田地區行政公署，兩年後建立和田行政公署。1983年9月，自和田縣析置和田市。
和田地處塔里木盆地西南部、玉龍喀什河畔的綠洲內，鄰近喀拉喀什河。其北為塔克拉瑪干沙漠，其南為昆侖山脈。和田市地形南高北低，是喀拉喀什河與玉龍喀什河的沖積平原。海拔在1300-1450米之間。農業以種植蔬菜、瓜果、花卉、棉花為主。工業有手工業、煤炭采掘、食品等門類。
和田市屬干旱荒漠性氣候，全市年平均氣溫12.5 ℃，降水38毫米。年均降水量只有35毫米，年均蒸發量高達2480毫米。四季多風沙，每年浮塵天氣220天以上，其中濃浮塵（沙塵暴）天氣在60天左右。據環保部門測定，和田全年沒有一二類天氣，三類、四類天氣各28天，五類天氣300多天，月均降塵124噸/平方公里。
USATC, 1971年）
下轄4個街道辦事處、3個鎮、5個鄉：
2016年，和田市總戶數為88557戶，總人口389749人（女性194007人），其中：鄉村人口175465人，城鎮人口214284人。按民族構成劃分，維吾爾族人口35.19萬人，佔總人口的90.3%；漢族3.65萬人，佔總人口的9.37%；其他民族0.13萬人，佔總人口的0.33%。全年人口出生率為17.29‰，人口死亡率為6.18‰，人口自然增長率11.12‰。
和田的絲綢紡織
和田是古代“絲綢之路”南線上的交通和貿易重鎮，物產豐富，由以“和田玉”、“和田毯”、“和田綢”（維吾爾語稱“艾提萊斯”）三者最為著名，譽稱“和田三寶”。
和田玉古稱昆侖玉，其中的羊脂玉尤其珍貴，“價值連城”的和氏璧（后制為傳國璽）和北京2008年夏季奧林匹克運動會會徽“中國印”印章均是用這種玉石雕刻而成。
和田地毯系用當地產的羊毛手工編織而成，彈性足、拉力強，圖案豐富且富有光澤，即可作鋪毯，也可作觀賞用的掛毯。
和田是新疆最大的繅絲生產中心，蠶繭產量約占全疆的七成左右。所產絲綢質地柔軟、輕盈飄逸，色澤艷麗而又不失端莊，輕盈飄逸而又不失穩重，極具西域風情。
* 和田廣播電視大學→二環路肖爾巴格北路3號
* 和田市第三中學→烏魯木齊南路28號
* 和田市第五中學→烏魯木齊北路49號
* 和田市古江巴格安吉中學→屯墾路
圖的遍歷問題分為四類：
*遍歷完所有的邊而不能有重復，即所謂“歐拉路徑問題”（又名一筆畫問題）；
*遍歷完所有的頂點而沒有重復，即所謂“哈密頓路徑問題”。
*遍歷完所有的邊而可以有重復，即所謂“中國郵遞員問題”；
*遍歷完所有的頂點而可以重復，即所謂“旅行推銷員問題”。
對于第一和第三類問題已經得到了完滿的解決，而第二和第四類問題則只得到了部分解決。
第一類問題就是研究所謂的歐拉圖的性質，而第二類問題則是研究所謂的哈密頓圖的性質。
圖的遍歷方法有深度優先搜索法和廣度(寬度)優先搜索法。
朱，是明太祖朱元璋的第三子。
在元朝至正十八年（1358年）十二月十八日出生，《明史》記其生母為孝慈高皇后，與朱棣同母。或說與兄長太子朱標、秦王朱樉同為李淑妃所生（參見：朱棣生母爭議）。
洪武三年四月初七封為晉王。洪武十一年四月十六日（1378年）就藩山西太原。王妃為朱元璋麾下的大將永平侯謝成的女兒。
朱棡修目美髯，顧盻有威，多智而殘暴，就封太原途中，曾因細故鞭撻他的廚師，太祖朱元璋認為廚師掌管飲食，隨意處罰，恐遭下毒，訓誡了朱棡一番，還說自己討平天下的期間，什麼人犯錯都一一處罰，惟獨二十三年來不敢責備廚師「徐興祖」。朱棡後來又數次以奔馬縛人，車裂之。明太祖甚怒，欲廢朱棡之王爵，得兄長太子朱標調護，始得免。當代研究者認為，朱標調護一事是《奉天靖難記》、《姜氏秘史》以訛傳訛的說法。《明史》、《明太祖實錄》所記朱棡事跡存在著訛誤、曲筆和疏漏之處。當代研究者依據20世紀發現的《太祖皇帝欽錄》認為，“他既非賢王，卻也不是不法之徒；雖然會犯一些錯誤，但也沒有太大的罪過”。他為父親朱元璋的藩王守邊制度”發揮著舉足輕重的作用，也隨時受到朱元璋的嚴格約束”。
洪武二十三年（1390年）正月初三，太祖因北元丞相咬住、太尉乃兒不花、知院阿魯帖木兒等多次騷擾明邊境，詔命晉王朱?、燕王朱棣分兵兩路北征。西路由晉王朱?率定遠侯王弼出山西，沒遇到北元人馬而還。
洪武二十六年（1393年），藍玉案發。依《太祖皇帝欽錄》記載，朱?直接誅殺的公侯有會寧侯張溫、安慶侯仇正、徽先伯桑敬，另有三侯待考。由朱?押送或監視至京的公侯有東莞伯何榮、鳳翔侯張龍、永平侯謝成、安陸侯吳杰、西涼侯濮玙。另抓捕人數更多的都督、指揮押送至南京。
洪武三十一年（1398年）三月己未（3月30日）（《明實錄》作三月乙未，誤，當年三月無乙未日），朱棡病死，謚號晉恭王。葬山西駝山。
朱棡死后他的兒子晉定王朱濟熺繼位。
朱元璋為晉王宗室命名的二十字是：濟美鍾奇表，知新慎敏求；審心咸景慕，述學繼前修。
*晉恭王妃謝氏，永平侯謝成之女，永樂十八年薨
無極縣是中華人民共和國河北省石家莊市下轄的一個縣，面積524平方千米，213個行政村，人口53萬，位于石家莊東北、滹沱河的下游。滹沱河在該縣南部，是無極與晉州市、藁城區的分界河。在公元697年（武則天時期）定名無極，延用至今。
皮革加工業是無極第一大支柱產業；制藥業是無極傳統產業之一；裝飾家居業是無極新興產業。
無極是中國北方最大的溫室黃瓜和韭菜生產基地。
無極剪紙在2006年被河北省列為首批非物質文化遺產。
無極特色美食有無極饸饹、缸爐燒餅、無極扒糕等。
夏商時是冀州地，春秋時屬鮮虞國，西漢置毋極縣，屬中山國；東漢、曹魏皆因之；西晉廢；北魏重置，屬定州中山郡；隋屬博陵郡；唐改為無極，屬河北道定州；北宋屬河北西路定州；金屬河北西路中山府；元屬真定路中山府；明屬京師真定府；清屬直隸正定府；現屬河北省石家莊市。
下轄6個鎮、4個鄉、1個民族鄉：
十二面體中的哈密頓回路
又稱漢密頓圖，是指存在哈密頓環的無向圖，由哈密頓爵士提出。
下列定義，既適用於無向圖，亦適用於有向圖。
;哈密頓路徑:圖的一條路，經過每個頂點恰好一次。
;哈密頓環:在一條哈密頓路的基礎上，再有一條邊將其首尾連接，所構成的圈。注意，若有一個哈密頓圈，則移除其任一條邊，皆可得到一條哈密頓路，但反之則不然，即給定一條哈密頓路，不一定能延伸成哈密頓圈，因為該路徑的首尾兩頂點之間，不一定有邊相連。
;哈密頓圖:有哈密頓圈的圖。
;半哈密頓圖:有哈密頓路，但無哈密頓圈的圖。
;哈密頓連通圖:一幅圖，以其任意兩個頂點為起終點，皆存在一條哈密頓路。
;哈密頓分解:將邊集分劃成若干個哈密頓圈。
;亞哈密頓圖:並非哈密頓圖，但只要移除任何一個頂點，就會變成哈密頓圖。
Non-hamiltonian.svg|非哈密頓圖
Semi-hamiltonian.svg|半哈密頓圖
Hamiltonian.svg|哈密頓圖
哈密爾頓圖的必要條件：
若G=(V,E) 是一個哈密爾頓圖，則對于V的每一個非空子集S，均有W(G－S) ≤|S|。其中|S|是S中的頂點數，W(G－S)表示圖G擦去屬于S中的頂點后，剩下子圖的連通分支的個數。
對歐拉圖而言，有某個充要條件，可用作簡單判定一幅圖是否歐拉圖（歐拉定理）。然而，對於哈密頓圖，並無相應的結果。
不過，仍有一系列越來越鬆的判別條件，能夠斷定一幅圖必定為哈密頓圖。此類定理，最早見於1952年的研究，其想法直觀，即只要有「足夠多」邊，就能迫得圖有哈密頓圈。用頂點的度推出存在哈密頓圈的定理之中，目前最優的，是1976年邦迪與赫瓦塔爾的定理。
以上是有關無向圖的部分。對於有向圖，相應的定理舉例有Ghouila–Houiri。
於1952年證明以下定理：
個頂點的簡單圖中，若每個頂點的度皆至少為，則必為哈密頓圖。
設  是一個無向簡單圖，，。若對于任意兩個不相鄰的頂點 ，都有  和  的度，即  與  滿足 ，那么， 是哈密爾頓圖。
此條件由挪威圖論數學家奧斯丁·歐爾在1960年給出。
證明了幾條有關哈密頓圈的定理。以下具體引用一條1962年的定理，有關連邊少的頂點：
一幅個頂點的完全圖，若滿足：
# 對所有滿足的整數，度不大於的頂點個數，嚴格小於；
# 度不大於的頂點個數，小於或等於；
則必為哈密頓圖。
注意為偶時，條件2已包含於條件1，所以只在為奇數時，條件2才需要分開列出。
應用波紹定理的例子
作為例子，考慮附圖中，具有個頂點的圖。其為哈密頓圖：已經將頂點排列好，使哈密頓圈（以紅色標示）正好是外圈。
* 狄拉克定理不足以證明該圖為哈密頓圖。若要應用狄拉克定理，則所有頂點的度皆要至少為，然而圖中有頂點的度僅為。
* 奧爾定理同樣不敷使用，因為圖中標出的兩個不相鄰頂點的度，和僅為，但奧爾定理的條件中，至少要有。
* 另一方面，波紹定理能夠斷定該圖必為哈密頓圖，因為只有個度為的頂點，以及個度為的頂點，故已滿足條件1（因為且）。
*超過2個頂點的完全圖是哈密頓圖。階無向完全圖上，不同的（無向）哈密頓圈有個。而若考慮方向，則有個有向哈密頓圈。
*個頂點的圖當中，最少邊數的哈密頓圖是循環圖。任何循環圖皆為哈密頓圖。
* 有奇數條（有向）哈密頓路徑。任意（多於兩個頂點的）循環賽圖為哈密頓圖當且僅當其為強連通。
*任何以柏拉圖立體（凸正多面體）的邊與頂點構成的圖（「」）皆為哈密頓圖。
*同樣，棱柱與反棱柱的1-骨架也是哈密頓圖。
*13種阿基米德立體的1-骨架皆為哈密頓圖，但13種卡塔蘭立體當中，僅有7個的1-骨架是哈密頓圖。.
* （附圖）是眾多不具哈密頓圈的凸多面體1-骨架當中，最小的一個。
* 哈密頓圖的線圖仍是哈密頓圖。
* 歐拉圖的線圖也是哈密頓圖。
尋找哈密頓路徑是一個典型的NP-完全問題。后來人們也證明了，找一條哈密頓路的近似比為常數的近似算法也是NP-完全的。
尋找哈密頓路的確定算法雖然很難有多項式時間的，但是這并不意味著只能進行時間復雜度為暴力搜索。利用狀態壓縮動態規劃，可以將時間復雜度降低到，具體算法是建立方程fiSj，表示經過了i個節點，節點都是集合S的，到達節點j時的最短路徑。每次都按照點j所連的節點進行轉移。
倪瓚，字元鎮，一字玄瑛，號云林、幻霞生、荊蠻民、風月主人、蕭閑仙卿，江浙行省無錫州（今江蘇省無錫市）人。元代詩人、畫家、書法家、茶人，倪瓚是“元四家”之一，也是元代南宗山水畫的代表畫家，其作品以紙本水墨為主，間用淡色。前景中的樹木和空白處的楷書題款幾乎成了倪瓚個人的符號。
倪瓚家本富有，收藏圖書文物甚多，元末農民起義，社會動亂，他變賣田產，疏散財物，歸隱泛舟五湖，達20年之久，研究佛學，后來又入全真教出家。多交游博學多才之士，曾向黃公望請教繪畫，并經常和王蒙切磋。后世將他和黃公望、王蒙、吳鎮并稱為“元四家”，明清時代受到董其昌等人推崇，常將他置於其他三人之上。
倪瓚有潔癖傾向，例如“庭前有樹，旦夕汲水揩洗，竟至槁死。”、“拾敗葉上有積垢似啖痕以塞責。倪掩鼻閉目，令持棄三里外”。僕人每日外出打水時，“日汲兩擔，前桶以飲，後桶以濯”，擔心僕人擔水時放屁，所以只用前桶水煎茶，後桶水僅用於洗腳。晚年因事入獄，又因潔癖得罪獄卒，或“鎖之溺器側”，出獄後，倪瓚“憤哽竟成脾泄”，後“因染痢，穢不可聞”，洪武七年（1374年）病死。一說“為太祖投溷廁中死”，但不可信。
倪瓚善畫水墨山水畫，元朝，
創造“折帶皴”，是平遠畫法的典型，取材于太湖一帶平原風景，其畫蕭瑟幽寂，寒林淺水，不見人蹤，畫出他傷時感事的心情。倪瓚以這種空曠而遼遠的太湖意境征服了畫壇，以致后世常有“太湖屬于倪云林”之說。
倪瓚的畫“似嫩而蒼”，簡中寓繁，小中見大，外落寞而內蘊激情。他也善畫墨竹，風格“遒逸”，瘦勁開張。畫中題詠很多。他的畫由于簡練，多年來偽作甚多，但不容易仿出他的蕭條淡泊的氣質。
倪瓚的繪畫屬于宋代興起的“文人畫”——通過主觀的描繪表達更多的作者自身情懷，進入“有我之境”（李澤厚語）。他將自己的畫法風格和追求總結成“逸氣”一語，
可以說是中國畫“筆墨”一說的最好代表。
藏於臺灣臺北國立故宮博物院
《容膝齋圖》、《水竹居圖》、《巖居圖》、《江岸望山圖》、《楓落吳江圖》、《疎林遠岫圖》、《紫芝山房圖》、《脩竹圖》、《壺月軒圖》、《溪山圖》、《溪亭山色圖》、《秋林山色圖》、《竹樹野石》軸、《松林亭子》軸、《江亭山色》軸、《萬壑秋庭》軸、《春雨新篁》軸、《孤亭秋色》軸、《桐露清琴》軸、《秋樹筠石》軸、《清閟閣》軸、《江干秋樹》軸、《秋林遠岫》軸等。
藏於中國北京故宮博物院
《幽澗寒松圖》、《秋庭嘉樹圖》、《梧竹秀石圖》、《竹枝圖》卷、《獅子林圖》卷等。
藏於中國上海博物館
《六君子圖》、《琪樹秋風圖》、《溪山圖》、《漁莊秋霽圖》等。
另有：《西林禪室圖》、《小山竹樹圖》、《紫蘭山房圖》、《新雁題詩圖》等。
File:Ni Zan. The Rongxi Studio.1372. 74,7x35,3. National Palace Museum, Taipei.jpg|容膝齋圖繪於1372年，現藏國立故宮博物院。
File:Ni Zan Water and Bamboo Dwelling.jpg|水竹居圖，藏於臺北故宮博物院
File:Ni Zan Six Gentlemen.jpg|六君子圖，藏於上海博物館
File:Ni Zan Autumn Wind in Gemstones Trees.jpg|琪樹秋風圖，藏於上海博物館
File:Ni Tsan 001.jpg|虞山林壑圖，藏於美國大都會藝術博物館
File:Ни Цзань.Далекий поток и холодные сосны. Гугун, Пекин.1370е.jpg
File:元 倪瓚 竹樹小山圖軸 無錫博物院.jpg|竹樹小山圖軸，藏于無錫博物院
倪云林的書法并不顯，其小楷，風格清婉妍潤，簡淡悠遠；大字如《淡室詩軸》，用筆爽峻蒼健。和畫作同樣體現了其高逸之氣。徐渭說：“瓚書從隸入，輒在鐘元常《薦季直表》中奪舍投胎，古而媚，密而疏。”董其昌認為：“倪從畫悟書，因得清灑。人謂倪書有《黃庭》遺意，此論未公。倪自作一種調度，如啖橄欖，時有清律頰耳。”
倪是古怪之人，有客來訪時“見其言貌粗率，大怒，掌其頰”、倪瓚好飲茶，特製“清泉白石茶”，趙行恕慕名而來，倪用此等好茶來招待他。趙行恕卻覺得此茶不怎樣。倪生氣道：“吾以子為王孫，故出此品，乃略不知風味，真俗物也。”遂與之絕交。
倪氏不僅善畫，更窮治饌羞，其發明之“雲林鵝”爲清代袁枚所推崇，至今已爲無錫名菜之一。
他也通音律，會彈琴，現存有他創作北曲小令十二首，因此也與顧堅、顧阿瑛、楊維楨交好，常在顧阿瑛的玉山草堂集會。此外，他還特別喜歡元雜劇演員賽天香。。
倪瓚出生地所在的無錫市錫山區云林街道便以其字命名。
*謝正光：〈 倪瓚「霜柯竹石圖」之新贗與舊偽 〉。
清閟閣墨竹圖
柯九思，字敬仲，號丹丘生，別號五云閣吏，中國元代文物鑒藏家，畫家。浙江仙居人。
柯謙之子。至元二十七年（1290年）出生。善鑑識金石鼎彝之器，文宗天歷三年（1330年）官至奎章閣特授學士院鑑書博士。至順三年（1331年）遭御史彈劾，被迫離職，流寓蘇州。至元五年（1339），應顧阿瑛之邀，前去玉山草堂拜訪。
柯九思博學能文，善寫墨竹，師文湖州。長於畫山水、人物、花卉；槎芽竹石，師法蘇軾。畫大樹枝幹，皆以一筆塗抹，不見有痕跡，形神俱備。其蒼松翠柏，林木煙梢，古氣磅礡，別有淡逸之趣。凡內府所藏法書名畫，皆由鑑定，又善鑑識金石。晚年好服丹砂，以暴疾卒。
作品留傳至今的有《竹石圖》等。著有《竹譜》一書。能詩文，有《丹丘生集》輯本。
另有《谿亭山色圖》、《［香高節》、《夏山欲雨》軸、《秋林曉色》冊，藏於臺灣臺北國立故宮博物院。
竹石圖，藏於替代=
李衎，字仲賓，號息齋道人，宋末元初畫家，薊丘（今屬北京市）人。
李衎曾官至吏部尚書，集賢殿大學士，善畫墨竹，和趙孟頫、高克恭并稱為元初畫竹三大家，著有《竹譜詳錄》，對于竹子的形態、性質、畫法有詳細的論述。
李衎畫竹師法文同，1294年出使交趾（越南）“深入竹鄉”，又到過浙江，深入觀察竹子形態，“師法造化”，因此在畫竹上創立了獨特的風格，形神兼備，追求蘊籍、自然、象征人物品德高潔的內在美。
《雙松圖》，藏於臺北國立故宮博物院
《四季平安圖》，藏於臺北國立故宮博物院
《繪苑琳球》冊，藏於臺北國立故宮博物院
''修篁竹石圖，藏於替代=
灌木集禽圖卷（局部），藏於北京替代=
林良，字以善，廣東南海人，明朝宮廷畫家。
繼承南宋院畫傳統，以水墨花果翎毛見長，著色簡淡；尤其放筆作水墨禽鳥、樹石，遒勁如草書，而神采飛動，屬於較豪放的畫風。
《秋鷹》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
《畫鷹》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
《平安雙喜》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
《灌木集禽圖》卷，藏於中國北京故宮博物院
《雪景鷹雁》軸，藏於中國北京故宮博物院
《雉雞圖》軸，藏於中國北京故宮博物院
《雪景雙雉》軸，藏於中國北京故宮博物院
《孔雀圖》軸，藏於中國北京故宮博物院
《蘆雁圖》軸，藏於中國北京故宮博物院
File:Lin Liang-Autumn Eagle.jpg|秋鷹，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lin Liang-Eagles.jpg|畫鷹，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
抽象表現主義（Abstract Expressionism）或稱紐約畫派。是第二次世界大戰以后之後盛行二十年、以紐約為中心的藝術運動，是受世界矚目的美國藝術，一般被認為是一種透過形狀和顏色以主觀方式來表達，而非直接描繪自然世界的藝術。
不以描繪具象為目標，通過點、線、面、色彩、形體、構圖來傳達各種情緒，激發想像，啟迪人們的思維。（與表現主義、歐洲抽象圖騰的藝術學校如包豪斯、未來派或立體主義等都有呼應）。
抽象表現一詞原為德國霍洛吉於1919年評論康定斯基的繪畫。表達藝術的情感強度，具有自我表徵等具有反叛的、無秩序的、超脫於虛無以及逃避現實的特性，也有表達對未來憧憬的作品。
1944年美國批評家詹尼斯以此稱二次世界大戰和戰後崛起於美國的抽象畫家。是第一個由美國興起的藝術運動。
1943-1944年紐約畫廊、美術館相繼舉行美國抽象藝術家畫展，美國抽象表現主義活躍，開始脫離歐洲走向自身的開創前衛藝術。
* 杰克遜·波洛克（Jackson Pollock）
* 威廉·德·庫寧（Willem de Kooning）
* 阿希爾·戈爾基（Arshile Gorky）
* 羅伯特·馬瑟韋爾（Robert Motherwell）
* 阿道夫·戈特利布（Adolph Gottlieb）
* 威廉·巴齊奧蒂斯（William Baziotes）
* 馬克·羅思科（Mark Rothko）
* 克利福德·斯蒂爾（Clyfford Still）
* 菲利普·加斯頓（Philip Guston）
* 弗蘭茨·克萊恩（Franz Kline）
* 皮特·蒙德里安（Piet Cornelies Mondrian）
* 費爾南多·索貝爾（Fernando Zóbel）
* 郝拉爾多·魯埃達（Gerardo Rueda）
* 何政廣（民88）《歐美現代美術》臺北：藝術家
呂紀，字廷振，號樂愚，一作樂魚。鄞（今浙江省寧波市）人，明朝畫家。
弘治中為內廷作畫，官仁智殿錦衣衛指揮。善長花鳥畫，近學邊景昭，遠師南宋院體，除擅長妍麗沉穩的工筆重彩以外，也能冶林良、孫隆為一爐，作水墨淡色寫意，不拘一格，多畫鳳、鶴、孔雀、鴛鴦之類。所作生意流動，設色鮮麗；泉石布景，也點染煙潤，清新有致。亦寫山水、人物。與邊景昭、林良齊名，為明代花鳥畫的主要作家之一。他的工筆作品有《桂菊山禽》等，寫意作品有《殘荷鷹鷺圖》等。據記載，他還能以特殊的命意進行“畫諫”。他們同中異的藝術成就，不僅承袋了中國花鳥畫“寫意”、“寓意”的優秀傳統，而且在寫意花鳥畫的發展中起到了繼往開來的作用。
File:Lü Ji Apricot Blossoms and Peacocks. 15 cent. National Palace Museum, Taipei.jpg|杏花孔雀，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lü Ji Autumn Egrets and Hibiscus. National Palace Museum Taipei.jpg|秋鷺芙蓉圖，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lü Ji Autumn Shoals and Waterfowl 15 cent. National Palace Museum, Taipei.jpg|秋渚水禽，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lü Ji Snowy Landscape and Birds 15 cent. National Palace Museum, Taipei.jpg|雪景翎毛，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lü Ji Wild Pheasant in a Snowy Winter.jpg|寒雪山雞圖，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
File:Lv Ji Sweet Osmanthus Chrysanthemum And Birds.jpg|桂菊山禽圖，藏於北京故宮博物院
File:Lv Ji Eagle Egret and Lotus.jpg|殘荷鷹鷺圖，藏於北京故宮博物院
File:Lü Ji Egrets in Flight 15 cent. National Palace Museum, Taipei.jpg|飛鷺圖，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
趙孟，字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等。兩浙西路烏程（今浙江湖州市吳興區）人。元代官員，書畫家。其妻為元朝畫家、詩人管道昇。元朝畫家王蒙之外祖父。趙孟頫為宋室后代，后選擇與元朝合作，并受到皇帝寵愛，“榮際五朝，名滿四海”，官至翰林學士，是元代文人畫、書法的領袖人物。
趙孟頫出身于宋朝宗室（宋太祖第十一世孫，宋太祖第四子秦王趙德芳後代），宋孝宗的兄長趙伯圭的玄孫。宋亡後，辭官返回故鄉吳興閑居。
至元二十三年（1286年）經程鉅夫推薦出仕元朝，授刑部主事，於北方遊宦十年。至元末到大德初，仕宦江南。累官至翰林學士承旨，榮祿大夫，世稱「趙承旨」。死后晉封魏國公，謚文敏。
趙孟頫在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。詩作有《松雪齋集》。書法上精通行書、楷體，獨創“趙體”，對后代書法藝術影響很大；篆刻以“元朱文”著稱；畫法上也有獨創性，首次提出書畫用筆相同的理論。
*高克恭，色目人畫家，趙孟頫和其友誼最為篤厚，至元二十三年（1286年）初到大都任官，便與其過從。此後高克恭受其影響開始習畫，成為天才型畫家。曾與趙孟頫共同創作《奇石古木圖》等畫，並於至元末到大德初年，一同仕宦江南。
趙孟頫、高克恭、李衎（音同看）與商琦，並稱元初四大家。趙孟頫至大都任官後，吸收北方「用筆簡率」的古意畫風，師法唐王維、五代董源的畫風，創造出《鵲華秋色圖》與《水村圖》。開啟以「寫意」為主的文人畫風，集前代大成，不拘風格。反璞歸真，講求平淡自然。迄今為止沒有證據顯示他曾為忽必烈或宮中的蒙古權貴畫過畫，并不是嚴格意義上的宮廷畫家。
趙孟頫的畫作題材廣泛：山水、人物、動物、花鳥、竹石無所不有，其后各代幾乎無人能超過他。他前期的畫作設色獨到，即“絢麗之極，仍歸自然”。后期多作淡墨畫，近乎白描。趙孟頫的兒子趙雍、夫人管道-{昇}-皆能作畫，元代畫家王蒙是他的外孫。
趙孟頫、鮮于樞與鄧文原，並稱元初三大家。趙孟頫以行書、楷書最為著名，他主張遵從古法，認為書法應用筆為上，所以勤摹古人，探究筆法。主張將「晉書的風情神韻化入精謹森嚴的唐法」。王羲之對他影響最大。他在中國書法史中有兩大貢獻，其一是振興章草，章草的復興雖不能歸功他一人，但趙的影響力卻不可小視，當時書法家多數受他影響，愛寫章草。其二是振興小楷，在宋人當中，堪稱用力最勤。
2019年11月18日18點30分，趙孟頫的書法作品《致郭右之二帖卷》通過中國嘉德以8800萬元起拍，以2.325億元落槌，加上傭金總共2.67375億元成交，使得它成為了趙孟頫最貴的作品。
行書右軍四事（局部），美國紐約大都會博物館藏
楷書《玄妙觀重修三門記》東京國立博物館藏
趙孟頫蘭亭集序碑
詩風屬於元代南方的「宗唐得古」，即古體詩宗兩晉，近體詩宗唐。
*高克恭，色目畫家中享名最高，受品題最多者。趙孟頫和其友誼最為篤厚，至元23年（1286年）高克恭初到大都任官，便與其過從。此後受其影響開始習畫，成為天才型畫家。
*姚綬，明朝畫家，作品有《仿趙孟頫秋江魚隱圖》（中國北京故宮藏）。
*十世祖秦康惠王趙德芳，夫人焦氏焦繼勛之女，趙惟憲生母
*九世祖英國公趙惟憲，夫人徐國夫人和氏（和凝孫女）
*八世祖新興侯趙從郁，丹陽郡君薛氏（河東薛氏）
*七世祖華陰侯趙世將，夫人壽安縣君李氏（李惟賢女兒）
*六世祖慶國公趙令譮，夫人劉氏封齊國夫人
*五世祖秀安僖王趙子偁，夫人張氏
*高祖父崇憲靖王趙伯圭；夫人宋氏，宋徽宗與顯肅皇后鄭氏之外孫女、宋邦光與安德帝姬趙金羅之女
*曾祖父新興恭良郡王趙師垂，元朝追贈集賢侍讀學士
*祖父趙希戭，元朝追贈太常禮儀院使、封吳興郡公
*父趙與訔（1213～1265）， 元朝追贈集賢殿大學士、魏國公。元配李氏，李仁本幼女，李熙長妹，宋度宗名義上的姨母，繼配丘氏，子十：孟頔、孟頒、孟碩、孟頌、孟頖、孟顥、孟頫、孟籲、孟頵、孟願。多在南宋任官。女十四：孟巽、孟鼎、孟兌、孟歸、孟良、孟家、孟比、孟益、孟萃、孟漸、孟豫、孟遇、孟過、孟既
水星上的87.3° S, 132.4° W有趙孟頫隕石坑。
臺灣新北市八里區南嶽宮及三重區南聖宮均以南嶽聖侯為祭祀主神，相傳南嶽聖侯即為趙孟頫。
南嶽聖侯是臺灣獨自發展的信仰，因為趙孟頫在歷史上未曾有過南嶽聖侯之封號，南嶽聖侯即趙孟頫之說法，據說源自神諭所示。又，兩廟之金身來自同安後山埔本廟，該廟主祀南嶽大帝，配祀陳姓的「聖侯公」，並無名為「南嶽聖侯」之神祗。
*李鑄晉：《鵲華秋色——趙孟頫的生平與畫藝》（北京：三聯書店，2008）。
*福本雅一：〈 出山為小草——趙子昂的墜落 〉。
*  趙孟頫作品在美國紐約大都會藝術博物館。唐·韓愈《馬說》：「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」
挑高店面的室內設計
爵士風格設計