ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*  Tunguska similar impacts and origin of life, Dr. Andrei E. Zlobin, article in electronic journal "Modern scientific researches and innovations." – December 2013. - № 12.
*  Discovery of probably Tunguska meteorites at the bottom of Khushmo river's shoal, Andrei E. Zlobin, Paper 1304.8070 in arXiv.org (PDF)
*  Quasi Three-dimensional Modeling of Tungguska Comet Impact(1908), Andrei E. Zlobin
*  Tunguska Comet Impact - 1908
*  The Tunguska Event in 1908: Evidence from Tree-Ring Anatomy
*  Tunguska.ru包含一些當時的照片
新藝術運動風格作品
新藝術運動是19世紀末至20世紀初于興起于歐洲并在歐美廣泛發展的“裝飾藝術”運動，最早始于1880年代，在1905年前后達到頂峰。
新藝術運動的名字源于在巴黎開設的一間名為“”（Maison de l'Art nouveau）的商店，他在那里陳列的都是按這種風格所設計的產品（早期出售由日本進口的浮世繪風格的作品，后來轉向自己設計）。此藝術運動是在20世紀之初，位于大眾文化最高點的藝術和設計風格。
羅勃特?施穆特勒《新藝術運動》。
盧布爾雅那Pre?eren廣場的新藝術運動建筑Urbanc House
當時，它只是被簡單地稱為現代風格，就像洛可可風格在它那個時代的稱呼一樣。
後來，很多小范圍團體的互相聚集，稍微改良了當時矯飾的流行風格，形成20世紀現代主義的前奏。
其中包括因時髦的先鋒派期刊《青年》（Jugend）而得名的德式青年風格（Jugendstil）。
奧地利的維也納分離派運動中，高瞻遠矚的藝術家和設計師脫離主流的（一年一度在巴黎舉行的）沙龍畫展，而把風格一致的作品集合在一起展覽，呈現直線與簡單的幾何曲線，又稱為「維也納分離派」。
在意大利，用倫敦商店的櫥窗為來源于工藝美術運動，又歸于好的現代設計，命名為自由風格。其包括新藝術運動的商業外觀，同時又保留了意大利重要特色標志。
這種風格中最重要的特性就是充滿有活力、波浪形和流動的線條。像是使傳統的裝飾充滿了活力，表現形式也像是從植物生長出來。
作為一種藝術運動，它與拉菲爾前派和象征主義的畫家具有某些密切的關系，就像某些名人如奧伯利·比亞茲萊（Aubery Beardsley）。可以把阿爾豐斯·慕夏（Alphonse Mucha）、愛德華·伯納-瓊斯（Edward Burne-Jones）、古斯塔夫·克林姆（Gustav Klimt）和讓·圖洛普（Jan Toorop）歸入多于一種風格中。不像象征主義畫家，無論如何，新藝術運動具有一個自己的特殊形象，而且不像保守的拉菲爾前派，新藝術運動沒有躲避使用新材料、使用機器制造外觀和抽象的純設計服務。
玻璃制造使這種風格找到一個可以展示驚人表現力的領域，例如：路易斯·蒂凡尼（Louis Comfort Tiffany）在紐約的作品、艾米里·加利（Emile Gallé）和法國南錫的Daum兄弟。
新藝術運動在建筑風格和室內設計方面，避開維多利亞時代折衷的歷史主義。通過新藝術運動設計師的挑選和「現代化」某些洛可可風格中萃取的元素（例如火焰和貝殼的紋理），代替從歷史衍生和高維多利亞風格的根本結構或寫實自然主義的裝飾。新藝術運動主張運用高度程序化的自然元素，使用其作為創作靈感和擴充“自然”元素的資源，例如：海藻、草、昆蟲。
相應地，其開始廣泛使用有機形式、曲線，特別是花卉或植物等。日本木刻畫以其曲線、圖案外觀、強烈對比的空間和平坦的畫面，同樣啟發了新藝術運動。自此以后，從在來自世界各地的藝術家作品中，都能發現其中某些線條和曲線圖案成為繪畫中的慣用手段。一個重要事實是新藝術運動沒有像某些其它運動（例如：工藝美術運動）那樣否定機器的作用，而是發揮其所長。根據材料的使用（主要是使用玻璃和鍛鐵），使建筑風格方面，也能找到像精雕細琢般的品質。
新藝術運動中好的一面，是其考慮了完整的風格。這意味著它無論是在建筑風格、室內設計、家具和織物設計、器皿和藝術品、燈具等方面，都有了一個等級尺度。
新藝術運動發展的最高峰是1900年在巴黎舉行的世界博覽會，現代風格在各方面都獲得了成功。在此后十年，新風格因為在最普通的大批量產品中迅速地普及，導致新藝術運動在大約1907年以后就開始被忽視。
就像表現主義、立體派、超現實主義和裝飾藝術運動那樣，如今，新藝術運動被視為20世紀文化運動中最有創新力的先行者。
* 奧古斯特·安德（August Endel）
* 安東尼·高第（Antoni Gaudi）
* 維克多·奧塔（Victor Horta）
* 約塞夫·霍夫曼（Josef Hoffman）
* 艾克特·吉瑪（Hector Guimard）
* 查爾斯·雷尼·麥金托什（Charles Rennie Mackintosh）
* 路易·蘇利文（Louis Sullivan）
* 奧托·瓦格納（Otto Wagner）
* 朱利奧·烏利塞·阿拉塔（Giulio Ulisse Arata）
* 阿爾豐斯·慕夏（Alphonse Maria Mucha）
* 奧伯利·比亞茲萊（Aubrey Beardsley）
* 蓋斯頓·熱拉爾（Gaston Gerard）
* 愛德華·蒙克（Edvard Munch）
* 亨利·德·土魯斯-羅特列克（Henri de Toulouse-Lautrec）
* 皮爾·波納爾（Pierre Bonnard）
* 古斯塔夫·克林姆（Gustav Klimt）
* 卡羅·布加蒂（Carlo Bugatti）
* 尤金·蓋拉德（Eugène Gaillard）
* 路易·梅杰列（Louis Majorelle）
* 亨利·范·德·威爾德（Henry van de Velde）
* 艾米里·加利（Emile Gallé）
* 勒內·儒勒·拉利克（René Lalique）
* 路易·蒂凡尼（Louis Comfort Tiffany）
* C·R·阿什比（Charles R. Ashbee）
* 薩穆爾·賓（Samuel Bing）
* 威廉·巴拉雷（William Bradley）
* 朱爾斯·德布魯法特（Jules Brunfaut）
* 赫曼·奧布利斯特（Hermann Obrist）
* 菲利普·沃爾弗斯（Philippe Wolfers）
* 古斯塔夫·克里姆特（Gustav Klimt）
* Art Nouveau  Teaching resource on the Art Nouveau movement from the National Gallery of Art in Washington, D.C.
* Réseau Art Nouveau Network , a European network of Art Nouveau cities
* Art Nouveau European Route , a non-profit association for the international promotion and protection of Art Nouveau heritage
* Europeana virtual exhibition of Art Nouveau
網絡傳播學是研究網絡中介傳播（以網絡為媒介的傳播活動的總稱）的系統學科
網絡傳播分類與大眾傳播有近似之處，可以分為：信息傳播（如BBS，新聞，告知），網絡廣告傳播（或網絡行銷：利用網絡為平臺進行廣告活動。如商業傳播類mini－site，Banner旗幟廣告等），網絡商品交易（利用網絡為媒介，傳播商品信息以及提供渠道）以及網絡文化藝術（包括公刊發表和平民自發的點對點傳播及塊面復制，如原創flash綜合動畫，風格統一互動的在線留言板等）。
網絡傳播學是一種科技社會學的新媒體延伸。
網絡傳播是一種新型的信息傳播模式，與傳統媒介傳播相比，具有高度的互動性，個性化與社群化共存，即時性與全球性相結合等特點。目前，網絡傳播逐漸成為信息傳播的主導，并開始影響國家的法治生活和政府行為。但同時虛假信息泛濫、網絡病毒與黑客以及網絡犯罪等問題嚴重困擾著網絡傳播的發展。我們應進行技術創新，構建安全網絡平臺；加強網絡立法，建立網絡責任機制；注重思想教育，培育健康網絡思維。
1835年兒童的算術表
算術是數學最古老且最簡單的一個分支，幾乎被每個人使用著，從日常生活上簡單的算數到高深的科學及工商業計算都會用到。一般而言，算術這一詞指的是記錄數字某些運算基本性質的數學分支。常用的運算有加法、減法、乘法、除法，有時候，更復雜的運算如平方和平方根，也包括在算術運算的范疇內。算術運算要按照特定規則來進行。
自然數、整數、有理數（以分數的形式）和實數（以十進制指數的形式）的運算主要是在小學和中學的時候學習。用百分比形式進行運算也主要是在這個時候學習。然而，在成人中，很多人使用計算器，計算機或者算盤來進行數學計算。
專業數學家有時會使用高等算術來指數論，但這不應該和初等算術相搞混。另外，算術也是初等代數的重要部份之一。
在基數（前十個非負整數0，1，2，……，9）的基礎上構建所有實數。一個十進制數由一個基數序列組成，每一位數字的命名取決于其相對于小數點的位置。例如：517.36表示5個100（102），加1個10（101），加7個最小整數單位1（100），加3個0.1（10-1），加6個0.01（10-2）。該計數法的一個要點（也是其實現的難點）是對0與其它基數一視同仁。
算術運算指加法、減法、乘法和除法，但有時也包括較高級的運算（例如百分比、平方根、取冪和對數)。算術按運算次序進行，只要集合可以進行加減乘除四則運算（除以零除外），而四則運算合乎基本公理，都可稱之為一個域（Field）。
加法是基本算術運算。簡單來說，加法將兩個數字結合，成為一個數字，稱之為「和」。把多于兩個數相加，可以視為重復的加法；這個過程稱為求和，包括在級數中把無窮多個數相加。1的重復加法是計數的最基本的形式。
加法滿足交換律和結合律。加法的單位元是0，也就是說，把任何數加上0都得到相同的數。另外，加法的逆元素就是相反數，也就是說，把任何數加上它的相反數都得出單位元0。例如，7的相反數是(-7)，所以7 + (-7) = 0。
減法是加法的逆運算。減法是求出兩個數（被減數和減數）的差。如果被減數大于減數，那么差為正數；如果被減數小于減數，那么差為負數；如果它們相等，那么差為0。
減法既不滿足交換律又不滿足結合律。由于這個原因，把減法視為被減數和減數的相反數的加法通常是很有幫助的，也就是說，''a''&nbsp;?&nbsp;''b''&nbsp;=&nbsp;''a''&nbsp;+&nbsp;(?''b'')。當寫成加法時，所有加法的性質都成立。
乘法本質上是一組相同數字的重復累加或總和。乘法運算可得出乘數與被乘數（有時被通稱為因數）的乘積。
乘法運算（由于其本質是重復累加）具有交換性和結合性；進而，它對加法和減法運算具有分配性。乘法單位為1，即，用1乘以任意數的結果仍為該數。并且，任意數字的乘法逆元素是其倒數，即，用一個數的倒數乘以該數，其結果為乘法單位：1。
除法是乘法的逆運算。除法運算得到兩個數的商＝被除數除以除數。任何被除數被零除是沒有定義的。對于正數，如果被除數大于除數，其商大于1，否則商小于1（對于負數和-1有類似的規則）。商乘以除數其結果總是被除數。
除法運算不具有交換性和結合性。正如可以將減法視為加法，除法亦可被視作被除數和除數的倒數之間的乘法運算，即，''a''&nbsp;÷&nbsp;''b''&nbsp;=&nbsp;''a''&nbsp;×&nbsp;1?''b''&nbsp;。當被寫為乘積形式，運算遵循乘法的所有特性。
在十九世紀以前，數論（number theory）是算術的同義詞。數論後來演變成研究整數的性質，以及一些有關質數、因數以及變數為整數的方程，例如費馬最後定理。其中一些問題很容易陳述，但問題的本質相當困難，需要用到許多其他數學分支的定理才能證明。
數論中的問題也帶來一些新的數學分支，例如解析數論、代數數論、及算術代數數論（arithmetic algebraic geometry）。像費馬最後定理就是這類的複雜問題，問題可以用基本的算術來描述，可是其證明遠超過傳統算術的方法。從原始猜想提出到安德魯·懷爾斯證明經過了三百多年的時間，證明中用到代數幾何中的橢圓曲線和模形式，以及伽羅瓦理論和黑克代數等。
在布魯塞爾展出的伊尚戈骨頭
史前時代的算術只能用少部份人造物品來確認當時有加法與減法等明確概念，最著名的一件是在非洲發現的，距今約有兩萬年的時間。
最早的歷史記載埃及人及巴比倫人在西元前二千年就已使用到所有的四則運算。留下來的人造物品不一定能看出求解某一特定問題的方式，但可以看出其使用的記數系統的特徵。像古埃及數字的象形系統，像羅馬數字一様，是由計數符號演變而來。二種系統都是用十進制的數字，但不是採用進位制。複雜的羅馬數字計算需要或的輔助才能計算結果。
比較清楚的是，巴比倫尼亞在西元前1850年已有關於各方面初等算術的堅實知識，但歷史學家也只能依其算術成果來推斷其使用的方式（例如巴比倫楔形泥版322）。同樣地，乘法和單位分數的運用的可靠演算法也在古埃及的萊因德數學紙草書中被發現，其約在西元前1650年的時期。
早期的記數系統也包括一些非十進制的進位制，例如巴比倫數字的六十進制及瑪雅數字的二十進制。因為使用進位制，可以將同一個數字放在不同位置表示不同數值，可以簡化計算，也可以較有效率的進行計算。
西元前六世紀中葉，畢達哥拉斯學派的時代，算術已被視為學問的四種分類（算術、音樂、幾何、天文）中的一類了。但古希臘數學也和許多哲學及神秘的信仰重疊，尼各馬可就在《》中整理了畢達哥拉斯學派對數字的研究，和其他學科的關係。
阿基米德及丟番圖使用的希臘數字是採用進位制，已經和現代的十進制有些接近。古希臘沒有代表零的符號（一直到希臘化時代才加入），當時有三組不同的數字符號，分別表示個位數、十位數及百位數。萬位數則會重覆使用個位數那一組的符號，以此類推。希臘數字的加法算法和現在的相同，乘法算法只和現在的有一點不同，當時開平方根的方法只在學校教授，可能是由阿基米德發明的，他沒有使用希羅提出的佚迭代法，阿基米德作法的好處是在計算後，高位數的數字不會再變化，而且完全平方數（例如7485696）的平方根，可以直接算出是2736。針對有小數的數字，其小數部份會用1/60的各次方和表示0.934，而不是用1/10的各次方和。
古代中國也用類似的進位制，當時也沒有代表零的數字，因此有一組表示個位數的數字，一組表示十位數的數字，百位數則再重複使用表示個位數的那一組數字，以此類推，其符號來自古代的算籌。有關中國開始使用進位制計算的問題相當複雜，但確定是在西元前四百年。
敘利亞的主教Severus Sebokht（650&nbsp;AD）說 「印度人有一個計算方式是沒有言語足以稱讚的，他的的數學系統或是計算方式中只用到九個符號。」而十二世紀的斐波那契在《》中提到：「印度人的計算方式比任何已知的方式都好，他們的系統用九個符號以及符號0。」
逐漸發展的印度-阿拉伯數字系統是由位值（place-value）及進位制的概念而來，再加上十進制下比較簡單的計算方式，以及表示0的數字。因此可以用此系統以較一致的方式表示很大的數字及很小的數字，這種數字系統最後取代了其他數字系統，在第六世紀早期，印度數學家阿耶波多在著作中使用這樣的數字系統，並且嘗試許多不同的標示方式。第七世紀的婆羅摩笈多將0用來表示一個數字，並且定義此數字和其他數字加減乘除的結果（但不包括除以零）。當時敘利亞主教Severus Sebokht描述此系統是「一種超越任何說明的寶貴方式」。阿拉伯人也學了這種新的方式，稱為hesab。
小學時的數學通常專注在自然數、整數、有理數、分數和實數（使用十進位法）等算術的演算法。此一學習有時被稱為 ''algorism''。
這種演算法的困難性及無目的性的樣貌已讓教育學家們很長時間地去思考其課程內容，主張早期應該教導較中心且直覺的數學概念。在此一方向上的著名進展為1960年代至1970年代的「新數學運動」，它試圖以集合論中公理化（高等數學的主流）的精神來教導算術。
烏理瑪（伊斯蘭教學者）也用算術來教導有關天課有關的規則。在Abd-al-Fattah-al-Dumyati所著的The Best of Arithmetic中有相關的介紹，從基礎的算術開始，到後面的應用。
當能比人腦更有效地執行運算的電子計算機被發明後，有影響力的學校的教育家們開始聲稱標準算術演化法的機械化熟練已不再是必須的了。在他們的觀點，一年級的數學可以花更多在了解更高等的概念上，如數字被使用來哪裡和數字、數量和度量之間的關係等。但無論如何，許多的數學家依然認為手算的熟練會是學習代數和電腦科學的必要基礎。這一爭論主要集中在加州1990年代國小課程上頭），稱為，並且延續至今日。
臺灣的教育改革在1999年起一度採用引起自北美，強調手算的建構式數學，當時對於算術教育要採「建構式數學」，亦或採中國傳統的「九九乘法表」也有一段的爭議。
戛納電影節，是一個由法國於1946年首度舉辦於該國南部城市坎城，於二戰戰後復興並於同地擴大舉辦的國際性電影展暨電影獎。它是國際電影製片人協會承認的世界三大影展之一（另二者為威尼斯電影節及柏林電影節），為國際上最具影響力的影展之一，每年法國政府會輔助100萬至150萬美金可見其重視程度。
當前，坎城電影節每年定在五月中旬舉辦，為期12天左右，通常於星期三開幕、隔週星期天閉幕；其間除影片競賽外，市場展亦同時進行。
1930年代末，法國有感於當時德國、義大利高漲的法西斯主義氣焰，特別是德國宣傳部長約瑟夫·戈培爾在1936年大力運作萊尼·里芬斯塔爾（Leni Riefenstahl）拍攝當年的柏林奧運，之後便成為1938年的紀錄片《奧林匹亞》（Olympia），強勢入圍1938年的威尼斯影展並還奪下最佳外國影片「穆索里尼獎」；於是法國公共行政及藝術部長尚·傑伊（Jean Zay）接受菲利普·艾藍傑（Philippe Erlanger）的建議，決定在坎城創立新的國際電影節；第一屆電影節全名為「國際電影節」（Festival international du film）。之所以選擇坎城是因為那邊的氣候相當舒適。
1939年6月，路易·盧米埃（Louis Lumière）接受擔任第一屆「國際電影節」主席，第一屆影展預計自9月1日進行到9月30日。
1939年8月，美國片商米高梅用豪華郵輪載著好萊塢明星如 Tyrone Power、賈利·古柏、Norma Shearer、George Raft 來到坎城辦派對、慶宴，一時之間吸引不少影迷駐足。但是9月1日德國入侵波蘭，影展隨即宣布取消；9月3日法國、英國對德國宣戰。
1946年9月20日在法國外交部、教育部、電影聯合會支持下由法國藝術行動協會再辦坎城影展，這是實實在在的第一屆。第一屆坎城影展是在坎城的一家舊賭場舉辦。后由法國工業部和商業部共同組織。
自1946年第一屆以來，1948年跟1950年因財政困難停止舉辦。但是在1949年，影展在新的大樓「影展大樓」（Palais des festivals）舉辦；法國人亦稱之為「紅地毯大樓」。
1968年5月19日因為受到「-{zh-hans:五月風暴;zh-hk:五月風暴;zh-tw:五月學生運動、罷工;}-」的影響被迫中斷。前一天5月18日，評審之一路易·馬盧辭職，楚浮、克勞德·貝黎、尚-蓋布里耶·艾比柯寇（Jean-Gabriel Albicocco）、克勞德·勒路許（Claude Lelouche）、羅曼·波蘭斯基跟尚盧·高達衝進「影展大樓」的大廳，堅持要中斷影片的放映，目的是要「跟罷工的學生、勞工站在一起」。
直到2002年，影展才把官方名稱定為「Festival de Cannes」（戛納電影節）。2019年11月，戛納電影節首次於亞洲登場，並於香港K11 MUSEA商場舉行。2020年3月，戛納電影節組委會宣布，因新型冠狀病毒肆虐，將推遲2020年戛納電影節的舉辦，具體時間待定。
** 正式競賽長片（Longs métrages en compétition）
** 正式觀摩長片（非競賽，Longs métrages hors compétition）
** 一種注目（Un certain regard），1978年成立
** 正式競賽短片（Courts métrages en compétition）
** 電影基金會（Cinéfondation），1998年成立
** 短片角落（Short Film Corner），2004年成立
** （La Semaine de la critique），1962年成立
** 導演雙週（La Quinzaine des réalisateurs），1969年成立
** 金棕櫚獎（La Palme d'or），1955年創立，頒給最佳影片
** 評審團大獎（Grand Prix），頒給最有原創性或最有研究精神的影片
** 評審團獎（Le Prix du Jury）
** 最佳導演獎（Le Prix de la mise en scène），頒給表現最佳的導演
** 最佳男演員獎（Le Prix d'interprétation masculine），頒給表現最佳的男演員
** 最佳女演員獎（Le Prix d'interprétation féminine），頒給表現最佳的女演員
** 最佳劇本獎（Le Prix du scénario），頒給表現最佳的編劇
**（Le Prix de la Critique internationale），1946年特別創立
** （La Palme d'or du court-métrage），頒給最佳短片
** 短片評審團獎（Le Prix du jury du court-métrage）
* 所有長片單元（包含正式競賽、一種注目、國際影評人週、導演雙週）
** 金攝影機獎（La Caméra d'or），頒給表現最佳的首部作，1978年成立
意大利12次
比利時、蘇聯、瑞典、西德、塞爾維亞和黑山、奧地利、土耳其
阿爾及利亞、中國大陸、巴西、香港、捷克斯洛伐克、希臘、印度、伊朗、墨西哥、新西蘭、波蘭、西班牙、瑞士、泰國、韓國
微積分學也稱微分積分學，主要包括微分學和積分學兩個部分，是研究極限、微分、積分和無窮級數等的一個數學分支。更本質的講，微積分學是一門研究連續變化的學問。
微積分學在商學、科學和工程學領域有廣泛的應用，並成為了現代大學教育的重要組成部分，用來解決那些僅依靠代數學和幾何學不能有效解決的問題。
微積分學在代數學和幾何學的基礎上建立起來，其中微分是指函數的局部變化率的一種線性描述，包括求導數和其運算，是一套關於變化率的理論。它使得函數、速度、加速度和斜率等均可用一套通用的符號進行演繹；積分是微積分學與數學分析裡的一個核心概念，包括求積分的運算，為定義和計算長度、面積、體積等提供一套通用的方法。
微積分基本定理指出，微分和不定積分互為逆運算，這也是兩種理論被統一成微積分學的原因。
歷史上，微積分曾經指無窮小的計算。現在，在更深的數學領域中，高等微積分學通常被稱為分析學，並被定義為研究函數的科學，是高等數學的主要分支之一。相應的，微積分學又稱為初等數學分析。
現代微積分是在17世紀的歐洲由艾薩克·牛頓和戈特弗里德·萊布尼茨（相互獨立，在同一時間首次出版）發展起來的，其元素最先出現在古希臘，然后在中國和中東，再次在中世紀的歐洲和印度。
阿基米德用窮竭法來計算拋物線下的面積。
在古代數學中，產生了一些引申出後來積分學的思想，但當時對該些思想的探討方式并不嚴格、系統。埃及的莫斯科數學紙草書（c. 1820 BC）記載了對不同種類的體積和面積的計算，而這即是積分學的目標之一。不過它的公式只屬簡單指示，沒有提及推導方法，有的公式也只是粗疏的估算。
積分的起源很早，古希臘時期歐多克索斯（約公元前408-355年）就曾用窮竭法來求面積與體積。阿基米德（約公元前287-212年）用內接正多邊形的周長來窮盡圓周長，而求得圓周率的近似值；也用一連串的三角形來填充拋物線的圖形，以求得其面積。這些都是窮盡法的古典例子。
中國的劉徽在公元三世紀也應用窮竭法求圓的面積。在公元五世紀，祖沖之採用祖暅原理計算出球體積，該原理後來也被稱之為卡瓦列里原理。
歐洲文藝復興之後，基於實際的需要及理論的探討，積分技巧有了進一步的發展。譬如為了航海的方便，傑拉杜斯·麥卡托發明了所謂的麥卡托投影法，使得地圖上的直線就是航海時保持定向的斜駛線。
在歐洲，基礎性的論證來自博納文圖拉·卡瓦列里，他提出體積和面積應該用求無窮小橫截面/段的體積/面積的總和來計算。他的想法類似于阿基米德在《》（''The Method''）所提出的，但是卡瓦列里的著述丟失了，直到20世紀初期再被找到。卡瓦列里的努力沒有得到認可，因為他的方法的誤差巨大，而且他提出的那些無窮小的量一開始也不獲認同。
17世紀的前半是微積分學的醞釀時期，觀念在摸索中，計算是個別的，應用也是個別的。而後戈特弗里德·威廉·萊布尼茨和艾薩克·牛頓兩人幾乎同時使微積分觀念成熟，澄清微、積分之間的關係，使計算系統化，並且把微積分大規模使用到幾何與物理研究上。
在他們創立微積分以前，人們把微分和積分視為獨立的學科，之後才確實劃分出“微積分學”這門學科。
在對微積分的正式研究中，卡瓦列里提出的無窮小量，與當時在歐洲發展起來的有限差分演算連繫到了一起。皮埃爾·德·費馬聲稱他借用了丟番圖的成就，引入了“準等式”（adequality）概念，表示兩個項在除卻一個無窮小誤差項下等同。而把無窮小量與有限差分演算連繫起來的工作，是由約翰·沃利斯、伊薩克·巴羅和詹姆斯·格雷果里完成的。後兩者在1670年左右證明了微積分第二基本定理。
艾薩克·牛頓戈特弗里德·萊布尼茨
兩位獨立確立微積分體系的數學家：艾薩克·牛頓爵士（左）與戈特弗里德·萊布尼茨（右）
牛頓的老師伊薩克·巴羅雖然知道微分和積分之間有互逆的關係，但他不能體會此種關係的意義，其原因之一就是求導數還沒有一套有系統的計算方法。古希臘平面幾何的成功給予西方數學非常深遠的影響：一般認為唯有幾何的論證方法才是嚴謹、真正的數學，代數不過是輔助的工具而已。直到笛卡兒及費馬倡導以代數的方法研究幾何的問題，這種態度才漸有轉變。可是一方面幾何思維方式深植人心，而另一方面代數方法仍然未臻成熟，實數系統遲遲未能建立，所以許多數學家仍然固守幾何陣營而不能發展出有效的計算方法，巴羅便是其中之一。牛頓雖然放棄了他老師的純幾何觀點而發展出了有效的微分方法，可是他遲遲未敢發表。雖然他利用了微積分的技巧，由萬有引力及運動定律出發說明了他的宇宙體系，但因害怕當時人的批評，所以在他1687年的巨著《自然哲學的數學原理》中仍把微積分的痕跡抹去，而以古典的幾何論證方式論述。
牛頓利用了微積分的技巧，由萬有引力及運動定律出發說明了他的宇宙體系，解決天體運動，流體旋轉的表面，地球的扁率，擺線上重物的運動等問題。牛頓在解決數學物理問題時，使用了其獨特的符號來進行計算，並提出了乘積法則、鏈式法則、高階導數、泰勒級數。在其它著作中，牛頓給出了函數的級數展開式，當中包括分數和無理數的乘冪，而且明顯地牛頓知道泰勒級數的原理。但是他沒有發表所有的這些發現，因為無窮小方法在當時仍然飽受爭議。
上述思想被戈特弗里德·威廉·萊布尼茨整合成為真正的無窮小演算，而牛頓指責前者抄襲。萊布尼茨在今天被認為是獨立發明微積分的另一人。他的貢獻在于成功提供一套明確的規則來處理無窮小的量，能夠允許計算二階或更高階的導數，以微分和積分的形式給出乘積法則和鏈式法則。與牛頓不同，萊布尼茨很注重形式，往往花上數天決定對概念予以什麼適當的符號。
萊布尼茨和牛頓都被普遍認為是獨立的微積分發明者。牛頓最先將微積分應用到普通物理當中，而萊布尼茨創作了不少今天在微積分所使用的符號。牛頓、萊布尼茨都給出了微分、積分的基本規則，二階與更高階導數，近似多項式級數的記法等。在牛頓的時代，微積分基本定理是已知的事實。
當牛頓和萊布尼茨第一次發表各自的成果時，數學界就發明微積分的歸屬和優先權問題爆發一場曠日持久的大爭論。牛頓最先得出結論，而萊布尼茨最先將其發表。牛頓稱萊布尼茨從他未發表的手稿中盜取了想法，皇家學會的一些成員也跟牛頓持同一觀點。這場大紛爭將使數學家分成兩派：一派是英國數學家，捍衛牛頓；另一派是歐洲大陸數學家。結果是對英國數學家不利。日后對牛頓和萊布尼茨的論文的小心檢視，證實兩人是獨立得出自己的結論。萊布尼茨從積分推導，牛頓從微分推導。在今天，牛頓和萊布尼茨被譽為發明微積分的兩個獨立創始者。不過，“微積分”之名則是萊布尼茨所創。而牛頓將其成果稱為“流數術”（method of fluxions）。
微積分實際被許多人不斷地完善，也離不開巴羅、笛卡兒、費馬、惠更斯和沃利斯的貢獻。最早的及最完整的一部有關有限和無窮小分析的著作由瑪利亞·阿涅西于1748年所著。
牛頓和萊布尼茨雖然把微積分系統化，但是它還是不夠嚴謹。可是當微積分被成功地用來解決許多問題，卻使得十八世紀的數學家偏向其應用，而少致力於其嚴謹。當時，微積分學的發展幸而掌握在幾個非常優越的數學家，如歐拉、拉格朗日、拉普拉斯、達朗貝爾及伯努利世家等人的手裡。研究的問題由自然現象而來，所以能以自然現象的數據來驗合微積分的許多推論，使微積分學不因基礎不穩而隱含錯誤。在這些眾數學家的手中，微積分學的範圍很快地超過現在大學初階段所授的微積分課程，而邁向更高深的分析學。
瑪利亞·阿涅西
在微積分中，“基礎”意味將一個概念從明確的公理和定義中嚴格地建構出來。早期微積分所使用的無窮小被認為是不嚴謹的，遭到了一些作者的嚴厲批評，特別是米歇爾·羅爾和喬治·貝克萊主教。貝克萊因在他1734年出版的《分析學家》中將無窮小描述為“消失量之鬼”而著名。近代的一篇分析認為萊布尼茨版微積分比起貝克萊的經驗主義批評還更嚴密。為微積分予以嚴謹基礎，成為數學家們在牛頓、萊布尼茨之后幾世紀的重要工作，直至今日仍在某程度上是研究的活躍領域。
一些數學家，包括科林·麥克勞林，試圖證明使用無窮小是可靠的做法，但直到150多年之后才得以成功。奧古斯丁·路易·柯西和卡爾·魏爾斯特拉斯的工作，實現了對無窮小的記號的回避。微分和積分的基礎終于被打下了。在柯西的著作中，可以看到一系列的基礎進路嘗試，包括通過無窮小來對連續進行定義，和在微分定義中一個不太精確的原型。而在魏爾斯特拉斯的著述中，對極限概念作了形式化，回避了無窮小的使用。繼魏爾斯特拉斯之后，微積分就常以極限作為基礎，而非無窮小了。波恩哈德·黎曼使用這些概念來對積分進行嚴格定義。在這一時期，微積分的概念也被推廣到歐幾里得空間和復平面。
在現代數學里，微積分基礎被包含在實變函數論中，后者包括了對微積分理論的完全數學證明。微積分的范圍也被大大拓寬了。昂利·勒貝格建立了測度論，以測度概念來定義絕大多數函數（除卻特別病態的函數）上的積分。洛朗·施瓦茨引入了分布概念，可以用其取任意函數的導數。
極限不是對微積分基礎唯一的嚴格進路。另一種方法是採用亞伯拉罕·魯濱遜的非標準分析。羅賓遜在1960年左右所採取的進路襲承了牛頓——萊布尼茨的最初概念，借用數理邏輯的技術將實數系統擴大，得以將無窮小和無窮大數包含在內。所得出的數為超實數，可以用它們來對微積分法則作萊布尼茨式的推導。
早期的微積分概念來自于埃及、希臘、中國、印度、伊拉克、波斯、日本，但現代微積分來自于歐洲。17世紀時，艾薩克·牛頓與戈特弗里德·萊布尼茨在前人的基礎上提出微積分的基本理論。微積分基本概念的產生是建立在求瞬間運動和曲線下面積這兩個問題之上的。
微分應用包括對速度、加速度、曲線斜率、最優化等的計算。積分應用包括對面積、體積、弧長、質心、做功、壓力的計算。更高級的應用包括冪級數和傅里葉級數等。
微積分也使人們更加精確地理解到空間、時間和運動的本質。多個世紀以來，數學家和哲學家都在爭論除以零或無限多個數之和的相關悖論。這些問題在研究運動和面積時常常出現。古希臘哲學家埃利亞的芝諾便給出了好幾個著名的悖論例子。微積分提供了工具，特別是極限和無窮級數，以解決該些悖論。
微積分主要有三大類分支：極限、微分學、積分學。微積分的基本理論表明了微分和積分是互逆運算，牛頓和萊布尼茨發現了這個定理以後才引起了其他學者對於微積分學的狂熱的研究，而這個發現也使得我們在微分和積分之間可以互相轉換。這個基本理論也提供了一個用代數計算許多積分問題的方法，也就是用不定積分法取代極限運算法。該理論也可以解決一些微分方程的問題，解決未知數的積分。微分問題在科學領域無處不在。
微積分的基本概念還包括函數、無窮序列、無窮級數和連續等，運算方法主要有符號運算技巧，該技巧與初等代數和數學歸納法緊密相連。
微積分被延伸到微分方程、向量分析、變分法、複分析、時域微分和微分拓撲等領域。微積分的現代版本是實分析。
微積分中最重要的概念是「極限」。微商（即導數）是一種極限。定積分也是一種極限。
從牛頓實際使用它到制定出周密的定義，數學家們奮鬥了200多年。現在使用的定義是魏爾斯特拉斯於19世紀中葉給出的。
數列極限就是當一個有順序的數列往前延伸時，如果存在一個有限數（非無限大的數），使這個數列可以無限地接近這個數，這個數就是這個數列的極限。
數列極限的表示方法是：
其中就是極限的值。例如當時，它的極限為。就是說越大（越往前延伸），這個值越趨近於。
微積分通常是透過對很小的數的處理，而發展起來的。歷史上，一開始是用無窮小量來做。無窮小量可以被看作是一個數，但是從某種意義上來說，它“無窮小”。一個無窮小數能夠比大，但是小于數列，，，??任一個數，以及小于任何正實數。任何整數倍數的無窮小還是無窮小，換句話說，無窮小不滿足阿基米德性質。從這角度來看，微積分是一組處理無窮小的技巧，這種方法于19世紀已不被推崇，因為很難使無窮小成為精確概念。但是，這個概念在20世紀由于非標準分析以及光滑無窮小分析的引進被重新提及，非標準分析為無窮小的操作提供了堅實的基礎。
在19世紀，無窮小被極限取代，極限描述的是與函數在某一點附近的值有關的值。它描述了函數在某處附近的行為，類似無窮小，但是使用了普通的實數系統。在這種做法下，微積分是一組處理極限的技巧。無窮小被很小的數代替，函數無窮小附近的行為是通過取距離越來越小時的極限來找到的。極限是提供微積分嚴格的基礎最簡單的方式，基于這個原因，它是標準的做法。
在運動學中，平均速度等於位移除以所花費的時間——在一小段間隔的時間內，除上其位移，等於這一小段時間內的速度，但是當這一小段間隔的時間趨於零，也就是瞬時速度時，則無法按照通常的除法計算，這時的速度為時間的導數，得用求導的方法計算。而引入導數概念前，一般會先引入函數的平均變化率的概念。函數在某點處的平均變化率是指函數在該點處的因變量的增量和自變量的增量的比值。一個函數的自變量趨近某一極限時，其平均變化率的極限即為導數。在速度問題上，距離是時間的因變量，隨時間變化而變化；當時間趨於某一極限時，距離增量除以時間增量的極限即為距離對時間的導數。
導數的幾何意義是該函數曲線在這一點上的切線斜率。
在點處的切線。在曲線上一點的導數是在該點與曲線相切直線的斜率。
微分學主要研究的是在函數自變量變化時如何確定函數值的瞬時變化率（導數或微商）。換言之，計算導數的方法就叫微分學。微分學的另一個計算方法是牛頓法，該算法又叫應用幾何法，主要通過函數曲線的切線來尋找點斜率。費馬常被稱作「微分學的鼻祖」。
微分學研究的是一個函數的導數的定義，性質和應用。求出導數的過程被稱為求導。給定一個函數和定義域內的一個點，在那個點的導數描述了該函數在那一點附近的表現。通過找出一個函數定義域內每一點的導數，可以生成一個新的函數，叫做原函數的導函數，或者導數。以數學術語說，導數是輸入一個函數，輸出另一個函數的線性算子。這比許多初等代數里所學的過程更為抽象，初等代數里的函數常常是輸入一個數，并輸出另一個數。例如，如果在倍增函數中輸入，則輸出，和如果在平方函數中輸入，則輸出。但是，微分能把平方函數作為輸入，這意味著微分利用平方函數的所有信息去產生另一個函數（生成的函數是倍增函數）。
導數的最常見的符號是一個類似撇號的符號，叫作“撇（prime）”。從而函數f的導數是，讀作“f一撇（f prime）”。例如，如果是平方函數，那么它的導數是倍增函數。
如果函數的輸入量代表時間，那么導數就代表關于時間的變化。例如，如果f是輸入時間，輸出那個時間的球的位置的函數，則f的導數就是位置隨著時間怎樣變化，這就是球的速度。
如果一個函數是線性的（也就是說，如果函數的圖像是一條直線），那么這個函數可以寫成，是自變量，是因變量，是的縱截距，且
這個公式給出一條直線的斜率的一個準確值。如果這個函數的圖像不是一條直線，那么的變化量除以的變化量之值隨改變。導數給出了輸出量關于輸入量的變化率這一概念一個確切的含義。具體來說，設是一個函數，并在它的定義域內取一個點，是這個函數圖像中的一個點。假設是一個接近于的數，這時是一個接近于的數。所以是接近于的。這兩點間的斜率是
這個表達式稱為差商。通過曲線上的兩個點的一條直線稱為割線，所以是和間割線的斜率。割線僅僅是函數在點行為的一個近似，因為它不能解釋函數在到之間的情況。通過設定為來發現函數在處的行為是不可能的，因為這需要除以，而除以是不可能的。導數定義為趨向于時差商的極限，就是說用h可取的所有可能小的值來研究f的行為，并取一個相容的值以適用於當等于的情況：
幾何上，導數是函數在點處切線的斜率。切線是割線的極限，正如導數是差商的極限。因此，導數有時也被稱為f的斜率。這里有一個具體的例子，就是求一個平方函數在等于處的導數。令這個平方函數為：
曲線一點的導數是在該點與曲線相切直線的斜率。斜率是通過求割線斜率的極限得出的。這里紅色的方程是。切線方程為綠色，經過點，斜率。注意圖中縱橫尺度不等
平方函數在點處的切線斜率是，也就是說，它朝上走的速度是朝右走的速度的6倍。對於平方函數的定義域中的任一點，都可以求得像剛才所描述的極限。因此這定義了平方函數的導函數，也簡稱為平方函數的導數。以上的一個相似計算表明平方函數的導數是倍增函數。
一個由萊布尼茨引進的常用導數記號，以上面為例，是：
在以極限為基礎的理論里，記號并不理解成兩個數的商，而是上面計算的極限的簡記。然而，萊布尼茨打算將它表示成兩個無窮小數的商，的一個無窮小變化量引起了一個無窮小的變化量。我們也可以把看作一個微分算子，它以一個函數為輸入，以這個函數的導函數作為輸出。例如：
在這個用法中，分母中的讀作“關于x”。即使微積分理論是用極限的概念，而不是用無窮小的概念發展成的，人們還是常常把，這類記號當作實數來操作。盡管可以避免這樣的操作，但是有時候它們在符號上可以方便地表達全導數這類操作。
積分是微分的逆運算，即從導數推算出原函數，又分為定積分與不定積分。一個一元函數的定積分可以定義為無窮多小矩形的面積和，即等於函數曲線下包含的實際面積。我們也可以用積分來計算平面上一條曲線所包含的面積、球體或圓錐體的表面積或體積等。從技術上來講，積分學是研究對這兩個相關的線性算子的研究。
不定積分是導數的逆運算，即反導數。當是的導數時，是的不定積分。（這種在公式中使用大小寫字母以區分微分積分在數學中很常見。）
定積分輸入公式，輸出數字，即給出圖像與橫坐標之間各個面積的代數和。對定積分的技術定義是各個矩形之面積和的極限，又稱黎曼積分。
舉例：在給定時間內行徑的路程：
路程 = 速度 × 時間
如果速度是一定的，那么上述參數簡單相乘即可得出結果。但如果速度為變量，那么就不得不使用更強大的公式。其中的一個方式是將行徑路程根據時間近似地劃分成許多小部分，將每個間距中的時間乘以當時的速度，最后將每個間距所行徑的近似路程累計為黎曼和。當中的基本想法是，如果時長間隔很短，那么速度會近似不變。然而，黎曼和只給出行徑路程的近似值。我們必須對所有可能的黎曼和取極限，來得出精確的值。
積分可以被視為在兩點之間（這里是、之間）求得曲線下的面積，定義為
如果左圖中的代表根據時間而改變的速度，那么時間點與時間點之間的路程就可以用陰影區域來表達。
要求得區域面積的近似值，直觀的辦法就是將、兩點之間的路程分割為等長線段，每個線段的長度用符號來標記。對于每個小線段，我們在方程上找到對應值，記為。如此，以為底、為高的矩形面積（時間乘以速度） ，就是通過該線段的路程。和每個線段相關聯的是線段上方程的平均值。所有矩形的總和就是數軸與曲線之間面積的近似值，即總行徑路程的近似值。的值越小，矩形數量就越多，近似值也就越精確。而如果我們要求得精確值，就必須尋找的極限，令其數值逼近零。
積分的符號是，像一個拉長的''S''（''S''意味「求和」，sum）。定積分被記為如下：
讀作，由到的定積分。萊布尼茨的符號意在表述將曲線下的面積分割為無窮多的矩形，以至于他們的寬變成無窮小的。對於建立在極限上的微積分，符號
應被理解為一個輸入函數，輸出數字（即面積）的算子。在終端的微分不是數字，也不是與相乘—雖然，若作為極限定義的提醒，可理解為積分裡符號運算的相乘。從形式上來講，微分說明了函數是關於哪個變量被積分。此外，亦作為積分算子的尾括弧。
不定積分，或反導數，記作：
只相差一個常數的函數有著相同的導數，另外也可以證明一個給定函數的反導數實際上是一個只相差一常數的方程組。例如，考慮函數，當中為任意常數，則其導數均為；后者的反導數可被寫為：
反導數中的未知常數被稱為積分常數。
微積分基本定理（Fundamental Theorem of Calculus）又稱微積分基本公式，證實微分和積分互為逆運算。更精確地說，它將一個反導數的具體值與定積分聯系起來。因為計算反導數通常比應用定積分定義更加簡單，微積分基本公式為計算定積分提供了一個行之有效的方式。它也可以被理解為微分是積分逆運算的精確解釋。
微積分基本公式：如果函數''f''在區間是連續的，函數''F''在區間(''a'', ''b'')的導數是''f''，那么，
這成為日后數學分析碩果的重要基石。基本公式為計算定積分提供了簡單的計算反導數的代數方法，而無須使用其極限定義來計算。它也是解微分方程的雛形。微分方程把一個未知函數與其導數相關連，而在科學的不同領域中，微分方程都很常見。
微分學中的符號「」、「」等，是由萊布尼茨首先使用。其中的源自拉丁語中「差」（Differentia）的第一個字母。積分符號「」亦由萊布尼茨所創，它是拉丁語「總和」（Summa）的第一個字母s的伸長（和Σ有相同的意義）。
鸚鵡螺的對數螺線是刻劃與微積分相關之增長、變化概念的經典圖像
微積分學的發展與應用幾乎影響了現代生活的所有領域。它與大部分科學分支關係密切，包括精算、計算機、統計、工業工程、商業管理、醫藥、護理、人口統計，特別是物理學；經濟學亦經常會用到微積分學。幾乎所有現代科學技術，如：機械、水利、土木、建築、航空及航海等工業工程都以微積分學作為基本數學工具。微積分使得數學可以在（非常數）變化率和總改變之間互相轉化，讓我們可以在已知其中一者時求出另一者。
物理學大量應用微積分；古典力學、熱傳和電磁學都與微積分有密切聯繫。已知密度的物體質量、物體的轉動慣量、物體在保守力場的總能量都可用微積分來計算。牛頓第二定律便是微積分在力學中的一個應用例子：它的最初陳述使用了“變化率”一詞，而“變化率”即是指導數。陳述大意為：物體動量的變化率等於作用在物體上的力，而且朝同一方向。今天常用的表達方式是 ，它包括了微分，因為加速度是速度的導數，或是位置矢量的二階導數。已知物體的加速度，我們就可以得出它的路徑。
麥克斯韋爾的電磁學理論和愛因斯坦的廣義相對論都應用了微分。化學使用微積分來計算反應速率，放射性衰退。生物學用微積分來計算種群動態，輸入繁殖率和死亡率來模擬種群改變。
微積分可以與其它數學分支並用。例如，可與線性代數並用，來求得某區域中一組點的“最佳”線性近似。它也可以用在概率論中，來確定由給定密度函數所給出的連續隨機變量之概率。在解析幾何對函數圖像的研究中，微積分可以用來求得最大值、最小值、斜率、凹度、拐點等。
格林公式將一個封閉曲線上的線積分，與一個邊界為且平面區域為的雙重積分聯繫起來。這一點被應用於求積儀這個工具，它用於量度在平面上的不規則圖形面積。例如，它可以在設計住宅擺設時，計算不規則的花瓣床、游泳池所佔的面積。
在醫療領域，微積分可以計算血管最優支角，將血流最大化。通過藥物在體內的衰退規律，微積分可以推導出服藥規律。
在經濟學中，微積分可以通過計算邊際成本和邊際收益來確定最大利潤。
微積分也被用於尋找方程的近似值；實踐中，它是在各種應用裡解微分方程、求根的標準做法。典型的方法有牛頓法、定點迭代法、線性近似等。比如：宇宙飛船利用一種歐拉方法的變體來求得零重力環境下的近似航線。
在美國大學先修課程中，AP微積分AB、BC分別為對應大學一元微積分半年、全年課程。
在香港，微積分是新高中數學科延伸部分課程的一部份，這部分是選修的。
在臺灣，普通型高中數學分成「數學甲」與「數學乙」兩種。過去數學甲是自然組數學，三年級下學期才有基礎微積分課程；數學乙是社會組數學，僅有提到極限的概念而已。但自2019年啟用108課綱後，數學甲與數學乙皆從三年級上學期開始教學基礎微積分課程。技術型高中數學分成「數學A」、「數學B」、「數學C」與「數學S」四種，各四冊。數學A是家政數學；數學B商業數學；數學C是工業工程數學；數學S是影視數學，其中「數學A」、「數學B」與「數學S」皆並未列入，僅「數學C」於第四冊才有，並在醫、農、理、工、商管學院大學部一年級上、下學期分別開設「微積分 (一) 」、「微積分 (二) 」課程，作為該學院之共同必修課程，也為該學院之各科系將來開設之進階課程奠定基礎，以方便學生修習，同時，也是熱門大學轉學考及碩士班考試，熱門考科之一。
青苗法，亦稱常平給斂法、常平斂散法。北宋王安石變法之一。
唐代宗時已有「青苗」之名，“稅青苗錢以給百官俸”。青苗法最早是參考了宋仁宗時陝西轉運使李參在陝西發放青苗錢的經驗，“部多戌兵，苦食少，令民自度麥粟之贏余，先貸以錢，俟麥粟熟輸之官，號青苗錢。經數年，廩有余糧”，稱之為「青苗錢」，王安石又在鄞縣實驗，效果良好。學者梁啟超說，青苗法之創設，「有類於官辦之勸業銀行」。宋朝初期，在各地設有常平倉和廣惠倉，調劑人民糧食歉收時的食糧不足，但收效不大。1068年，各地倉庫積存錢穀1500餘石貫石。王安石執政后，于熙寧二年（1069年）九月，制置三司條例司頒佈青苗法，規定凡州縣各等民戶，在每年夏秋兩收前，可到當地官府借貸現錢或糧穀，以補助耕作。借戶貧富搭配，10人為保，互相檢查。貸款數額依各戶資產分五等，一等戶不超過十五貫、二等戶十貫、三等戶六貫、四等戶三貫、末等戶一貫五百文。當年借款本金隨春秋兩稅歸還，每期取息2分，實際有重達4分（利息40%）的。司馬光說，“竊惟朝廷從初散青苗錢之意，本以兼并之家放債取利，侵漁細民，故設此法，抑其豪奪，官借貸，薄收其利。今以一斗陳米散與饑民，卻令納小麥一斗八升七合五勺，或納粟三斗，所取利約近一倍。向去物價轉貴，則取利轉多，雖兼并之家，乘此饑饉取民利息，亦不至如此之重。”
青苗法自熙寧二年（1069年）在河北、京東、淮南三路實行，后其他諸路也推行開來，但由於限制了大地主高利貸的利益，受到朝廷內外一致激烈反對，翰林學士范鎮認為實行“青苗法”是變富人之多取而少取之，然“少取與多取，猶五十步與百步”，七八月間范純仁上書皇上，公開指責安石“掊克財利”，舍“堯舜知人安民之道”，御史中丞呂誨上書劾王安石巧詐，說他：“置諸宰輔，天下必受其禍”，范仲淹的女婿東明縣令賈蕃故意破壞青苗法，使農民痛恨新法，以證實新法的罪惡。韓琦強烈批判青苗法，認為王安石動輒以《周禮》為證倡言理財是誣污聖典，最後辭去河北安撫使，司馬光固辭樞密使。《宋史·神宗二》載：“三年春正月，……詔諸路散青苗錢，禁抑配。”熙寧三年（1070年）二月蘇軾上書：“今青苗有二分之息，而不謂之放債取利可乎？……今天下以為利，陛下以為義。天下以為貪，陛下以為廉，不勝其紛壇也。”。
元祐元年（1079年）二月廢青苗法。三月，范純仁以國用不足，請復之，朝廷用其言，當時司馬光因病未及時參與。八月，司馬光奏稱：「檢會先朝初散青苗錢，本為利民，故當時指揮，并取人戶情愿，不得抑配。」蘇軾、王巖叟、朱光庭、王覿等請停散青苗錢，八月六日，青苗法徹底廢除。
青苗法作為熙寧變法的重要組成部分，其主要目的在于：救濟貧民、抑制土地兼并和增加國家財政收入。
* 王安石認為“以廣蓄積，平物價，使農人有以赴時趨事，而兼井不能乘其急飛” 通過國家發放貸款給農民，可以防止豪強之家趁著青黃不接之際向農民放高利貸，收取大量利息并兼并土地。
* 通過青苗法收取利息增加國家財政也是王安石實施此項政策的目的之一。雖然王安石曾言“凡此皆以為民，而公家無所利其入，是以先王散惠興利以為耕斂補助之意也” ，但在青苗法的實行上依舊是“取息二分”。王安石也曾倡導“因天下之力以生天下之財;取天下之財以供天下之費。” ，因此不難看出青苗法確有“斂財”以緩解國家財政困難的目的。
王安石主觀認為青苗法的實行可以惠民利國，但是青苗法的實行真實情況與王安石起初的設想大相徑庭。
* 首先，雖然政府明文規定青苗錢取息二分，但實際情況卻是“蓋名則二分之息，而實有八分之息”。
* 其次，青苗法實行過程中出現了“抑配”的現象，因為青苗錢的發放一度成為評判官吏是否稱職的標準之一，同時也是官吏斂財的手段。因此政府官員以分攤的形式強制分發青苗錢，農戶們怨聲載道。
* 再則，形勢戶和胥吏冒領青苗錢也是一大問題。“訪聞形勢之家，法不當給，而邇來諸路詭名冒請者亦眾，蓋欲復行稱貸，取過厚之息，以困貧弱”，形勢戶和胥吏轉貸給無法領取到青苗錢的農民，并收取高額利息。
* 最后，一些農戶借取青苗錢只為貪圖一時之享樂，將青苗錢揮霍一空，無法償還貸款，最后只能變賣田宅，賣兒鬻女。
*歐陽修說：“但見宮中放債，每錢一百分要二十分利爾。是以申告雖煩，而莫能諭也。臣亦以謂等是取利。不許取三分而許取二分，此孟子所謂以五十步笑百步者。”
* 韓琦說：“今放青苗錢，凡春貸十千，半年之內使令納利二千，秋再放十千，至年終又令納利二千，則是貸萬錢不問遠近之地，歲令出息四千也。……臣謂王莽時官貸本萬錢，歲終贏得萬錢，只令納一千。若所贏錢更少，則納息更薄。比今于青苗取利，尤為寬少。而王莽之后，上自兩漢，下及有唐，更不聞有貸錢取利之法。”
* 韓維上書攻擊青苗法，“近日畿內諸縣，督索青苗錢甚急，往往鞭撻取足，至伐桑為薪以易錢貨者。旱災之際，重罹此苦”。
*魏泰認為王安石青苗法：“以謂百姓當五谷青黃未接之時，勢多窘迫。貸錢于兼并之家，必有倍蓰之息。官于是結甲請錢，每千有二分之息，是亦濟貧民而抑兼并之道。”
* 陳舜俞說：“則是使吾民一取青苗錢，終身以及世世，一歲常兩輸息錢，無有窮已。”
*丘濬批評青苗法：“尚其以義為利，而毋專利以殆害哉。”
* 王巖叟說；“說者曰（散青苗）所以抑兼并，曾兼并未必能抑也。一日期限之逼，督責之嚴，則不免復哀求于富家大族，增息而取之。名為抑兼并，乃所以助兼并也。”
* 蔡上翔《王荊公年譜考略》對青苗法的評價：“或曰青苗法善乎?曰未可以為不善也。然則可行乎?曰不必其可行也。善而不可行何哉?曰公青苗法之行，始見于官鄞縣時。貸谷出息，俾新陳相易，而其民便之。其后熙寧當國，所以當然行之不疑者。其法猶是昔年為令之法也，其心則猶是昔年欲利其民之心也。豈其至是導君于利，并有利于一己之私哉!……使青苗法行，誠為有利而無害，則第取二分之息何不可也。然而有必不可行者，以一縣小而天下大也。以天下之大行之，則必有抑配之患與積壓之患。”
* 蘇轍 評價青苗法“: 以錢貸民 ,使出息二分 ,本非為利。然出納之際 ,吏緣為奸 ,雖有法不能禁。錢人民手 ,雖良民不免非理費用。及其納錢 ,雖富民不免違限。如此 ,則州縣不勝煩矣。”
*《續資治通鑑長編紀事本末》卷68《青苗法上》。
* 韓琦：《又論罷青苗法》，《全宋文》卷847。
中國海洋大學（，縮寫：），簡稱中國海大、海大，位于山東省青島市，始建于1924年，是中國一所以海洋和水產學科為特色，包括理學、工學、農學、醫（藥）學、經濟學、管理學、文學、法學、教育學、歷史學等學科門類較為齊全的教育部直屬重點綜合性大學。
中國海洋大學是中華人民共和國頂尖高校之一，是“雙一流A類”和原“985工程”、原“211工程”重點建設大學，同時入選國家111計劃，為北極大學聯盟、IAMRI聯盟、海洋大學聯盟成員校，是國務院學位委員會首批批準的具有博士學位授予權的單位，國家首批“卓越農林人才教育培養計劃”、“卓越工程師教育培養計劃”改革試點高校，以及青島海洋科學與技術國家實驗室牽頭高校，現轄嶗山、魚山、浮山、西海岸4個校區。
私立青島大學首任校長高恩洪
私立青島大學
1922年，中國收回青島以后，將其開放為商埠，撫恤德日統治四分之一個世紀留下的滿目瘡痍，輸入新知，佐育人才，立國安邦，成為全城人的共識。1924年初，曾任北洋政府教育總長、交通部長的直系將領高恩洪出任膠澳商埠督辦。高氏在職，勤求治理，政績可觀，“尤于教育一端，銳意進行”。1924年5月29日，聯絡青島的富商巨賈和熱心教育的人士在其督辦行署開會，倡辦青島大學。公推高恩洪、邵筠農、宋徽五、傅炳昭、張德純、劉子山、王子雍、宋雨亭、于耀西、孫丙炎、孫廣欽（字子敬）等11人組成校董會，復由校董會推舉孫廣欽為籌備主任，邵筠農、孫丙炎為副主任。又聘請了蔡元培、張伯苓、黃炎培為名譽理事。
學校校址選在德占青島時期修建的俾斯麥兵營。當時，青島駐軍對青島大學校園垂涎欲滴，執意分享駐兵，高恩洪不允。雙方爭執不休，官司一直打到洛陽直魯豫三省巡閱使吳佩孚處。吳是蓬萊人，清末秀才出身，與高同鄉又曾同僚，私誼甚厚，雖系一軍閥，但是絕非一介赳赳武夫，“世界競爭端賴學術”的道理是懂得的，就一錘定音該兵營作為辦學之用。
財政為百事血脈，對文化教育事業尤其如此。大學籌辦之初經費拮據，籌辦諸人千方百計籌措經費，1924年6月19日，青島總商會曾向美國大使館請求以美國退回的庚子賠款作為青島大學的創辦經費，未有結果。幾經周折，最終由高恩洪捐洋1萬元、劉子山捐款2萬元作籌備費用，由膠澳商埠督辦公署、膠濟鐵路局撥款和青島紳商的捐款作為學校的常年經費。10月25日，私立青島大學舉行開學典禮，青島第一座由中國人自己創辦的大學，私立青島大學成立。
青島是一個自由港，中外商人云集，工商業發達。學校董事會根據《大學令》確定私立青島大學“以教授高深學術、養成碩學宏材，應國家需要為宗旨”，規劃分為文、理、法、商、工、醫、農林七科，最終的目標是發展成一所綜合性大學，但考慮到青島工商發展的需要， 創辦之初以實用學科設置為主。先設工、商兩科。1924年8月11-13日，在北京、南京、濟南及青島四地同時招生。除本國學生外，還有南洋華僑子弟和朝鮮學生前來報考。學校重質不重量，首屆招收工商預科學生80名。首期學生中有抗日時期任山東軍區司令的羅榮桓元帥。
私立青島大學延聘教師十分講究，師資來源之一為國內名牌高校畢業的學生，北大、燕大、齊魯大學等，特別是北大畢業生居多；一為高薪聘請海外歸國的留學生。根據1925年的統計，私立青島大學全校教職員中留學生有11人，約占教職員總數的42%強，尤其以留學美國的最多。如邏輯學教師凌道揚、外文教師凌達揚、閔星熒，都學有專精，入校前已有名氣；多數教師年齡在30-40歲之間，年富力強，學識涵容中西，又有陶鑄中國新學術的襟懷與理想，教學認真。學校機構精干，教學和行政管理的負責人都由教師兼任。正是這些良好的規制和濃厚的學術空氣。學校發展蒸蒸日上，相繼設立土木工程科、機械科、礦科，并預備增設農林科、法科和文科。
第二次直奉戰爭突起，直系敗退，高恩洪去職，私立青島大學的發展遭到挫折。后由山東省議長宋傳典接任校長，維持殘局。學校經費，原來全靠高恩洪撥款和士紳捐贈，高恩洪一倒，經費無著，教師辭職的不少，學生也走了很多，形勢頓趨逆轉。奉系軍閥得勢后，由張宗昌督魯，溫樹德任膠澳商埠督辦。溫樹德是一介武夫，對教育事業不但缺乏熱情，且橫加摧殘。當時溫樹德對私立青島大學的校舍，垂涎欲滴，本擬恢復兵營，繼續駐兵，因有宋傳典鼎力維持，學校在茍延殘喘中繼續上課。且兵營改為青島大學校舍早成事實，溫樹德害怕遭到輿論的譴責，故一直未敢貿然強行駐兵。學校此時每下愈況，自1925年以后再未招生。1928年初，蔣介石的北伐革命軍進抵山東，張宗昌敗逃，學校經費也斷絕來源，教師學生散去大半，學校在不得已中停辦，學生均按大學結業處理。
1926年，在奉系軍閥張宗昌主持下，濟南的6個專門學校合并，成立省立山東大學。山東省教育廳長王壽彭任校長。1928年8月在北伐軍攻占濟南后，張宗昌敗逃，奉系軍閥崩潰，省立山東大學也即停辦。山東省教育廳廳長何思源報請南京國民政府教育部批準，在省立山東大學基礎上，在濟南重新籌建國立山東大學，由何思源任主任組成11人的籌備委員會。當時因濟南“五三”慘案發生，日軍拒不撤兵，籌備工作無法進行。 1929年春，中日就濟南問題達成協議，日軍撤走，山東省政府由泰安遷回濟南。此間南京政府教育部對國立山東大學籌備委員會進行調整，由何思源、王近信、趙畸、彭百川、杜光塤、傅斯年、楊振聲、袁家普、蔡元培9人組成籌備委員會，并推定何思源為籌委會主任。夏季蔡元培曾攜眷至青島小憩，住在已停辦的私立青島大學女生宿舍的小樓內。在籌備中，他力主國立山東大學的校址設在青島。理由是：國家正值多事之秋，戰爭頻仍，濟南四省通衢，兵家必爭；青島地處海陲，既有舟車之便，又可免戰亂影響；且“青島之地勢及氣候，將來必為文化中心點，此大學之關系甚大”。籌備委員會根據他的建議，報請教育部批準，遂決定將國立山東大學遷至青島重新組建，接收私立青島大學校舍，校名稱國立青島大學。蔡元培親自題寫了校牌，并推薦他的高足、時任清華大學教務長兼文學院院長的楊振聲出任國立青島大學校長。