ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
清亡之前出現了剪辮的芻議。率先剪辮的是海外華人及留學生。1898年1月（農歷除夕），新加坡華人組織華人剪辮會，并登報倡議集體剪辮，引起了很大的轟動和爭議。贊成剪辮的理由有：辮子不雅；辮發一般不洗，會發臭；辮子容易絞到機器裡很危險；辮子像禽獸的尾巴；辮子像鐵鏈，等等。主張維新的康有為也向光緒帝建議過剪辮。留學生回國，便將剪辮的風氣帶回了國內，主要流行于新兵與學生中，但此種做法在當時仍然有“易服改元，革命排滿”之嫌，沒有更多的人敢于去冒這個風險。有些留學生回國之后，甚至不得不裝上假辮子。1905年北京警務省勅令天津警察署所屬憲兵悉「行斷髮改著洋服」，也擬定「派遣外國之委員，概行斷髮洋裝云云」，唯當時慈禧太后仍在世，在保守勢力反對下仍未全面實施。鑒于學界和軍界剪辮成風，各級政府多次下令禁止剪辮，然而令行而禁不止。1907年5月6日，清中央政府首次下達禁止剪辮的嚴厲命令，經學部奏準，嚴禁學生、軍人剪辮，其中學生“一經查出，即當咨明學部，分別懲處”；軍人“如有不遵定制，改用他裝，以及剪去發辮等事，無論官員、兵丁，均即斥革”。但形勢變了，此時清政府已經無力像清初那樣控制人民的發型，即使在清政府內部，也出現了贊同剪辮的一股勢力，如陸軍部尚書廕昌、民政部尚書肅親王善耆、外務部尚書鄒嘉來、度支部尚書載澤、法部尚書戴鴻慈等均支持剪辮。1909年時任軍諮大臣的載濤（光緒之弟）更是提出：「非剪發易服，不足振起全國之精神」。1910年10月資政院通過剪辮易服案，廣東更先此一步，官民爭相剪辮。
1895年臺灣割讓，薙髮似乎未如纏足、鴉片一樣，受日本人嚴格取締，但一些臺灣人會主動剪去辮子，服裝也產生了變化，逐漸可見到滿式（旗袍）和日式（和服）混穿的組合。。後來「斷髮」趨嚴，引來思念故國的臺灣百姓掙扎及反抗。。例如詩人洪棄生，堅持衣髮如舊。原屬滿人的薙髮，反而成為洪認同漢文化的作法。後來日本警察強行剪髮，洪棄生留下「我生跼蹐何不辰，垂老乃為斷髮民，披髮欲向中華去，海天水黑波粼粼」、「長嘆無天可避秦，中華遠海總蒙塵，本為海島埋頭客，更變伊川披髮人。」等詩作。
穿著長袍馬褂的蔣中正銅像
1911年辛亥革命推翻清朝，1912年宣統帝退位，清律廢除，大多數中國人剪去辮子，只有少數人仍堅持留辮，如保皇派張勳率辮軍、學者辜鴻銘等，以表示對清朝的效忠。也有一些民眾害怕剪辮會被官府斬首，不愿剪辮。總體而言，“發辮之所由來，由于滿洲之入中原”，“發辮之消除，亦與滿洲而俱盡”。
時中華民國臨時大總統孫中山於1912年3月5日頒布《大總統令內務部曉示人民一律剪辮文》-{云}-「滿虜竊國，易吾冠裳，強行辮髮之制，悉從腥羶之俗，當其初，高士仁人，或不屈被執，從容就義；或遁入淄流，以終餘年，痛矣！先民慘遭荼毒，讀史至此，輒用傷懷！嗣是而後，習焉安之，騰笑五洲，恬不為怪。」「滿虜竊國而強行腥羶之俗，使先民慘遭滿族荼毒」。廢除服制禁令後，有民眾“頭戴方巾，身穿明代漢服，腰佩龍泉寶劍”以表支持革命者有之，亦有腦後垂辮以明“復辟”之心者有之。西服則在其中脫穎而出，成為當代中國人的普遍裝束。同時旗人袍服暫時走向沉寂。
民國元年7月，參議院公布男女禮服，其中男子禮服大體有兩種，一種為西式服裝，另一種則是沿用長袍馬褂。8月頒布《暫行祭祀冠服制》，恢復了祭服。1914年8月，政事堂禮制館頒布正式的《祭祀冠服制》。北伐之后，則規定為中山裝和長袍馬褂兩種。女子禮服類似，仍然沿用立領、對襟、盤扣等特征。
孫中山辭世以後，中華民國政府在民國十八年（1929年）公布《服制條例》規定國家禮服，男子為藍袍黑褂，女子則分為藍長袍和藍衣黑裙兩式。當年政府採旗袍為禮服之理由是因俗制禮以及注重可行性。1945年臺灣光復以後，一方面國府發動「去日本化」與「再中國化」的政策，從語言、文字，服飾等進行去日本化。另一方面也有許多女性主動把嫁妝衣服修改成旗袍，來表達對祖國的認同。但此熱潮在二二八事件發生後便迅速沈寂，二二八事發期間曾發生穿旗袍者遭攻擊的現象。曾經有臺灣知識份子以「中國受滿清奴化三百年之久，現在女人還穿著旗袍，何以滿清倒臺後，漢人能可當權呢？」一說，批評中國國民黨以臺灣受到「日本奴化教育之遺毒」為藉口而欺壓臺灣人，但類似異議於臺灣白色恐怖時期沈息。至民國九十二年（2003）《服制條例》正式廢止。。
1949年以後，穿長袍、馬褂（海外的國學家如錢穆）和西服的人已經很少了，穿中山裝的人越來越多，以後更是形成穿中山裝的熱潮。
1966年開始的為期十年的“文革”期間，西服和旗袍被定為「四舊」。紡織品和服裝的生產也受到極左路綫的影響，很多受嶺南人們歡迎的服裝面料和服裝款式被指莫名其妙地被戴上了「四舊」的帽子，有些花色品種被批判為反動圖案。稍稍鮮艷一點的穿著，就被指責為“追求資產階級生活方式”。
在中國許多地區，對於男性理髮的用語至今仍經常稱之為剃頭。中國許多地區至今流傳著“正月剪頭死舅舅”的習俗，據傳與剃發易服有關：“死舅”其實是“思舊”，思念舊國明朝；當時人民不愿剃發，思念故國，以此習俗作為抵抗滿清政策的一種形式。
*1904年孫文作檄文《中國問題的真解決》：
（其人為內翰林祕書院大學士兼署吏部尚書、纂修太宗實錄總裁官陳名夏。）
19世紀，西方用“豬尾巴”來稱呼中國人的辮子。“”一詞在英文中原來并無貶義，但隨著中國形象日益下滑，本來就異於別國的辮子髮式逐漸成為西方人嘲弄、侮辱的對象。一些英美文人將“”拆開變為“”。日本媒體也隨之用「豚尾」來特指中國辮子，更繼江戶時代稱中國人為「髯虜」後，稱清朝人為“豚尾奴”，將辮子與“豚”（豬）相聯繫，視為野蠻、落后的象征。剃發留辮被當作陋習，如在1895年馬關條約後處于日本統治下的臺灣，薙發與纏足、吸食鴉片並列為臺灣三大陋習之一。當時中國留洋的學生頗多因此受外國人侮辱者，這也成為清末興起剪辮風潮的誘因。
*清初，若干朝鮮文人私下寫作時仍以崇禎年號紀年，以穿著明朝衣冠感到自豪，對於漢人順從滿族服飾相當鄙視。朝鮮人曾私下把清人叫做“夷虜”，把清使叫虜使，把清朝皇帝叫做“胡皇”。
然而，在清朝的朝鮮使臣拋開了「華夷之辨」的心態，對清朝社會以至整體作出了如此評論：
*1732年，日本江戶儒臣林春勝、林信篤著作《華夷變態》一書，注意到漢人滿化。
《中華文明史話》一書中指出：
*近代法國作家、法蘭西學院院士阿蘭·佩雷菲特在《停滯的帝國︰兩個世界的撞擊》中寫道：
*曾親身參與太平天國的前英國軍官呤唎在《太平天國革命親歷記》中寫道：
*美國耶魯大學任教的教授菲爾浦斯（WILLIAM LYON PHELPS）在他1939年出版的自傳中亦提到了留美中國學生的辮子：
女真族也曾經推行過剃發易服政策。1129年（南宋建炎三年，金太宗天會七年），當時的金太宗就下過命令：“禁民漢服，及削發不如式者，死”。當時小民有穿著犢鼻褲（一種短褲）的，也被指責為身著前朝漢服而處斬，后因為漢人抵抗而放棄此政策。
明朝曾在15世紀前期占領安南（今越南北部與中部），安南人在明朝的統治下被迫「留髮易服」，明政府下令當地男女不得剪髮，強迫安南人改留漢式髮型、漢式服飾，並且要按明朝的禮俗拜祭，搶走和消毀大量古籍，意圖同化安南人。后來安南人黎利起兵趕走明朝，恢復獨立，建立后黎朝。后黎朝曾要求留在安南境內的明朝人剃發易服。
明朝對征剿過後倖存的都掌人被迫更名易服：「凡新拘留被擄民婦，各蒙親屬認領還家。至於降蠻老幼婦女數千餘人，各變姓名，易冠服，配去遠方衛所安置。於是九絲一空，都蠻盡平」，以及更改有都掌特色的地名，消除都掌文化：“各寨舊名多惡，宜更換以新耳目。權將九絲城呼為平蠻城，凌霄城為拱極城，印靶山為文印山，吊猴山為降蠻山，雞冠嶺為金雞嶺，內官寨為武寧山，都都寨為都守寨”。
民國政府時代亦發生過貴州省黎平縣在某些少數民族地區下令少數民族四十歲以下婦女須改穿漢人服飾並建議採用漢人髮型，以及推行漢語的政策。
* 明末清初屠殺事件、清初六大弊政
* 斷發令（李氏朝鮮末期朝鮮類似的命令）、散髮脫刀令（明治維新時期日本類似的命令）
哈里特·伊麗莎白·比徹·斯托（Harriet Elizabeth Beecher Stowe，），美國作家、廢奴主義者，最著名的作品《湯姆叔叔的小屋》成為美國南北戰爭的導火線之一。她的一生以寫作為生，發表了多部作品。
斯托夫人的父親（Lyman Beecher）是著名的公理會牧師和廢奴主義者，共有11個孩子，她排行第6。
她四歲時母親羅珊娜（Roxana Foote）去世，由長姊教導，在哈特福德長大，后來隨父移居俄亥俄州辛辛那提，一個廢奴情緒強烈的州。成為教師的她，積極參加文學界和教育界的活動。
1836年和牧師兼神學院教授（Calvin Ellis Stowe）結婚，丈夫鼓勵她繼續寫作，但丈夫體弱多病，因此生活貧寒；他們共生有7個孩子，但大都早夭。
辛辛那提和蓄奴州肯塔基州只有一河之隔，他們在那里生活了18年，經常接觸逃亡奴隸。她自己也到過南方，親眼目到黑奴的悲慘生活。他們的家后來成為幫助南方奴隸逃亡的中轉站之一。1850年，由于丈夫工作變遷，他們搬到緬因州，她從1851年到1852年為華盛頓特區的報紙《民族時代》撰寫連載小說《湯姆叔叔的小屋—卑賤者的生活》，揭露南方黑奴受到非人的待遇，因此受到南方奴隸主的痛恨，卻在北方受到熱烈的歡迎——成本印刷出書時，首天就賣出三千本，第一年賣出30萬冊，翻譯成超過40種文字，后來改編成劇本，每次上演場場爆滿，大大促進了北方的廢奴情緒。1853年她發表了《湯姆叔叔的小屋題解》，列舉了大量文件和證據證實《湯姆叔叔的小屋》中的描寫是真實的。同年她去歐洲旅行，在英國受到熱烈贊揚。
1856年她發表《德雷德，陰沉地大沼澤地的故事》，進一步揭露蓄奴制的社會墮落現象。
1859年她發表小說《牧師的求婚》。1869年，《老鎮居民》都是描寫她熟悉的新英格蘭生活。
1869年，她經過對歷史資料的研究，發表了《拜倫生活真相》，揭露拜倫和其姊姊有過亂倫的戀愛關系。因為詩人拜倫是英國人心中的偶像，這篇文章在英國引起嘩然，英國人開始攻擊她。
1896年，她在哈特福德去世，終年85歲。與丈夫合葬于安多佛菲利普斯學院校園內。
廣義上講，任何會導致嚴重精神或身體健康問題的飲酒方式，都算是酗酒。酗酒不算是種診斷的結果。這情況的診斷分類是酒精使用疾患 (依據精神疾病診斷與統計手冊第五版)，或是酒精依賴 (依據國際疾病分類第十一版)。
過量飲酒會導致所有器官系統都遭受損害，尤其會影響到大腦、心臟、肝臟、胰臟、以及免疫系統。酗酒會導致精神疾患、震顫性譫妄、、心律不整、免疫反應受損、肝硬化、以及增加癌癥風險。 懷孕期間飲酒會導致胎兒酒精癥候群。女性通常比男性更易受到酒精的負面影響，主要是因為女性的體重較輕、代謝酒精的能力較低、以及體脂比例較高的緣故。對少數人，因為長期、過量的酒精濫用最終會導致認知能力受損及明顯的失智。
環境和遺傳是導致酗酒風險的兩種因素，每個因素大約各佔一半的比率。飲酒可短暫把煩躁減少，但伴隨的壓力和相關疾病（包括焦慮）反而是促成酗酒生成的關鍵因素。那些父母或兄弟姐妹中患有酒精使用疾患的人，自己罹患這種疾患的可能性比一般人要高出三到四倍，但只有少數會到達這種地步。所謂環境因素包括社會、文化、以及行為的影響。高壓力和焦慮，以及酒精的價格便宜和容易取得，都會把風險提高。人們可能會為避免或是降低酒精戒斷癥狀的影響而繼續喝酒。當人們停止飲酒後，可能會經歷低度的酒精戒斷癥狀，持續幾個月的時間。醫學上，酗酒被認為是種身體及精神的疾病。為檢測可能的酗酒問題，通常會用問卷方式進行。然後收集更多的資料來把診斷確認。透過減少人們的壓力和焦慮可預防酗酒的發生。也可透過管制和限制酒精的銷售（特別是針對未成年人）、徵收酒類稅捐以提高售價、以及提供教育和治療。美國曾推動過全國性禁酒（從1920年至1933年），禁止釀造、運輸和銷售含酒精飲料，但終未成功，而此禁酒令在1933年底遭到取消。
治療酒精中毒的方法有多種。由於酒精戒斷癥狀可能會產生醫療問題，在做酒精解毒時應謹慎從事。一種常見的方式是使用苯二氮?類藥物（例如地西泮）。可在入院治療時服用，也可在非住院情況下服用。如、雙硫侖、或等藥物也可用於幫助患者戒酒。精神疾病或其他成癮狀況會使治療複雜化。目前已有各種形式的個人或團體治療法，或是利用來協助患者，避免他們重回酗酒。在互助團體中有匿名戒酒會，但其有效性存有爭議。
世界衛生組織（WHO）估計，截至2016 年，全球有3.8億人有酗酒的問題（佔年齡15歲以上人口的5.1%）。截至2015年，美國約有1,700萬成年人(7%) 和70萬年齡介於12至17歲之間的人(2.8%)有此種問題。酗酒問題通常發生在男性和年輕人身上。從地理上看，這種問題在非洲最少見（佔人口的1.1%），而在東歐的比率最高（11%）。2013年，直接因為酒精中毒而死亡的人數為139,000人，高於1990年的112,000人。據信全球在2016年共有300萬人（佔所有死亡人數的5.3%）因飲酒問題而死亡。
酗酒會讓個人的預期壽命縮短大約十年。許多用語，有些帶有辱罵的性質，有些則為非正式用法，被用來指那些受到酒精中毒影響的人；例如tippler、drunkard、dipsomaniac(間發性酒狂)、和souse，都可翻譯為“酒鬼”。WHO在1979年因為“alcoholism”的含義不夠精確，而建議以“酒精依賴癥候群（alcohol dependence syndrome）”來取代。
酒精對身體的影響（短片）
酒精依賴的風險由小量飲酒開始，並隨著酒量的增加，和偶爾更大量的飲酒直至酩酊大醉（這種飲法有時被稱為“暴飲”。
長期喝酒會影響到的人體器官系統。此外，婦女在懷孕期間飲酒，可能會造成胎兒酒精癥候群的後果。
酗酒者的特點是他們的身體對酒精耐受性會增加 - 表示個人可喝更多的酒 - 以及身體對酒精產生依賴，而使得個人很難控制自己的酒精攝取量。有了酒精依賴，會導致個人有非常強烈的飲酒衝動。這些特徵會讓罹患者無法停止飲酒。酗酒會對心理健康產生負面影響，導致精神障礙，同時增加自殺的風險。在酗酒者身上常可看到抑鬱的癥狀。 (DSM-5) or alcohol dependence (ICD-11).
因酗酒而發生的警告信號包括飲酒量增加、以及頻繁醉酒、專注於飲酒而不從事其他活動、會承諾戒酒但無法兌現、無法記住飲酒時所說或所做的事（通俗的說法是“酒後失憶（blackouts）”）、因飲酒導致的性格改變、否認飲酒或是為飲酒找藉口、不承認自己過度飲酒、工作上或學校裡的表現不佳或其他問題、對個人外表或整潔失去興趣、婚姻和經濟問題、以及發生健康問題（包括食慾不振、呼吸道感染、或是焦慮增加）。
飲酒讓血液酒精濃度 (BAC) 達到0.03-0.12%的時候，通常會讓整體情緒改善，以及可能產生欣快的感覺、自信和社交能力增加、焦慮減少、臉紅反應、和判斷力及肌肉精細協調力受到妨礙。BAC增加到0.09%至0.25%的時候，會導致嗜睡、、有平衡問題、和視力模糊。當BAC到達0.18%至0.30%的程度時，會導致極度混亂、言語障礙（例如口齒不清）、步態蹣跚、頭暈、和嘔吐。到0.25%至0.40%的時候，會導致、意識不清、順行性遺忘、嘔吐（失去知覺時因吸入嘔吐物，會因導致吸入性肺炎而死亡）、和換氣不足（呼吸抑制，可能會危及生命）。濃度增加到0.35%到0.80%時會導致昏迷（意識不清）、危及生命的呼吸抑制、以及可能致命的酒精中毒。飲用酒精飲料後，在駕駛機動車輛、開飛機、或是操作重型機械都會增加發生事故的風險；對於酒後駕駛，許多國家均會給予處罰。
女性每天喝超過一份（英國的一份相當於10毫升純乙醇）），或男性每天喝兩份酒精，都會增加罹患心臟病、高血壓、心房顫動、以及中風的風險。暴飲的風險更大，也會導致暴力或事故的發生。而酒精使用是導致美國過早死亡的第三大原因。從來沒有專業的醫學協會會建議不飲酒的人該開始飲酒。長期濫用酒精會導致許多身體癥狀發生，包括肝硬化、胰臟炎、癲癇、、韋尼克-科爾薩科夫癥候群、心臟病、營養缺乏、胃及十二指腸潰瘍、和性功能障礙，這些最終可能都會致命。其他對身體的影響包括罹患心血管疾病、、酒精性肝病、還有和幾種癌癥的風險會增加。持續飲酒會同時損害中樞神經系統和周圍神經系統。可能會導致廣泛的免疫缺陷，除一般所知的容易受到意外傷害之外，還可能會有一般性骨骼脆弱狀況，而容易發生骨折。
有酒精依賴的女性比男性更快出現長期併發癥狀。此外，酗酒女性的死亡率高於男性。長期併發癥包括有腦、心臟、和肝損傷，以及罹患乳癌的風險增加。此外，有證據顯示長期大量飲酒會對女性的生殖系統產生負面影響。會導致生殖功能障礙，例如、卵巢體積減少、月經週期出現問題或不規律、以及更年期提前發生。對於長期濫用酒精，且近期有暴飲史的人，可能會發生酒精性酮酸中毒。不同的性別，有不同的代謝酒精，及處理酒精影響的能力。對於攝入等量酒精的男性和女性，通常是女性的血液酒精濃度會較高，因為女性的體重通常較低，體脂百分比較高，因此酒精的分佈容量會低於男性。
長期濫用酒精會導致廣泛的心理健康問題發生。很常見的是嚴重的認知問題；大約有10%的失智癥與飲酒有關，讓酒精成為導致失智癥的第二大原因。過量飲酒會導致腦損傷，長期而言，對於心理健康會產生日漸增大的影響。由於酒精的神經毒性會對大腦（尤其對前額葉皮質）產生作用，酗酒者的會顯著的受到損害。 受酒精使用疾患影響到的社交技能包括感知面部情緒表達、韻律（即說話者語言透露的情緒）、感知問題、和心智理論方面的缺陷；有酒精濫用問題的人對幽默的理解能力也會受損。有酒精使用疾患的人之中罹患精神疾患很常見，其中有多達25%的人癥狀屬於嚴重類型。精神癥狀中最普遍的是焦慮癥和抑鬱癥。在酒精戒斷癥狀初期，精神癥狀通常會惡化，但通常會因持續戒酒而改善或是消失。精神癥、、和可能是由酒精濫用所引起，這可能會導致誤診為精神分裂癥。長期濫用酒精會直接導致恐慌癥的發生或是惡化。
重度抑鬱和酗酒同時發生有翔實的記錄可查。在那些有共病癥的患者中，抑鬱發作通常可分為因戒酒而發生（“物質誘發”），還有原發性，並非因戒酒而發生（“獨立”發作）。除酒精之外，額外使用到其他藥物可能會增加罹患抑鬱癥的風險。精神障礙的發生因性別而異。患有酒精使用疾患的女性通常同時患有精神疾病，例如重度抑鬱、焦慮癥、恐慌癥、神經性爆食癥、創傷後壓力癥候群 (PTSD) 、或邊緣性人格障礙。患有酒精使用疾患的男性通常會同時患有自戀型人格疾患或反社會人格障礙、躁鬱癥、精神分裂癥、衝動控制障礙、或注意力不足過動癥 (ADHD)。
與一般的女性相比，患有酒精使用疾患的女性更容易遭到身體侵犯或是性侵犯、虐待、和家庭暴力，反過來，這又可能導致更多的精神障礙和酒精依賴發生。
酒精使用疾患會引起嚴重的社會問題；這些困境是由大腦的病理變化和酒精中毒所引起。酒精濫用會增加刑事罪行發生，包括虐待兒童、家庭暴力、強姦、、和攻擊他人等風險。酗酒與遭受（而產生財務問題）有關聯。在不恰當的時間飲酒，和在缺乏判斷力而做出的行為，可能會導致觸犯法律的後果，例如酒後駕駛、違反公共秩序，或發生侵權行為而受到民事處罰。酗酒者在醉酒時發生的行為以及精神障礙會對其周圍的人造成深遠的影響，而造成與家人和朋友間的疏離。這種疏離情況會導致以及離婚，或導致家庭暴力。酗酒還會導致，從而對有使用疾患患者的子女，在他們的情緒發展上造成長遠的傷害。出於這種原因，有使用疾患患者的子女可能會出現許多情緒上的問題。例如，子女會因父母不穩定的情緒，而心生恐懼。而子女可能因自己無力將父母從酗酒中解救，而心生羞恥感，繼而產生自我形象問題，導致抑鬱的發生。
英國畫家喬治·克魯克香克蝕刻版畫作品“”系列，8張中的第8張，（1847年）。
因為酒精依賴而產生的戒斷癥狀，與具有鎮靜催眠機制的類似物質（例如巴比妥類藥物和苯二氮?類藥物）一樣，如果處理不當，可能會發生致命的結果。酒精的主要作用是增加對GABAA受體的刺激，造成對於中樞神經系統產生抑制。反復大量飲酒之後，這些受體會脫敏並減少數量，導致耐受性和身體依賴同時增加。但當這樣過度飲酒的方式突然停止時，飲者的神經系統就會遭受無法控制的突觸放電。而會導致包括焦慮、危及生命的癲癇發作、震顫性譫妄、幻覺、顫抖、甚至可能包括有心臟衰竭在內的癥狀發生。影響還涉及到其他神經遞質系統，尤其是對多巴胺、、和穀氨酸。
嚴重的急性戒斷癥狀，例如震顫性譫妄和癲癇發作，通常較少在戒酒1週後發生。急性戒斷癥狀期間大致定義為持續一到三週。在戒酒後的3-6週內，發生焦慮、抑鬱、疲勞、以及睡眠障礙的情況很常見。在其他動物模型的實驗中也可觀察到有酒精依賴的動物會發生類似的急性戒斷癥狀。
酒精使用障礙患者也會出現，每次戒斷癥狀都比上次的發作更為嚴重；這是由於患者在戒酒之後，重新接觸酒精所導致的神經適應。曾經歷多次戒斷發作的個體與過去沒有酒精戒斷史的酒精依賴者相比，在戒酒過程中更易發生癲癇發作並經歷更嚴重的焦慮。點燃效應導致大腦神經迴路和基因表現持續性的功能變化。點燃也會加劇酒精戒斷發作者的心理癥狀。有些決策工具和問卷可用以協助醫生進行戒酒情況的評估。例如，修訂版（CIWA-Ar）把酒精戒斷癥狀客觀化，以引導治療決策，而能從事有效的訪談，同時保有臨床的實用性、有效性、和可靠性，確保對可能面臨死亡風險的戒斷癥狀患者提供適當的護理。
精神健康作為酒精依賴，或是酒精濫用的危險因子。圖表中的數字表示有精神疾患者，比無疾患者可能發生的倍數。
英國畫家及漫畫家威廉·賀加斯1751年所繪，有關工業革命初期所發生的現象（請參考）。
由遺傳和環境因素構成的複雜組合對於產生酗酒行為的風險發生影響。與酒精代謝有關的基因也會影響酗酒發生的風險，有酗酒者的家族遺傳也會有影響。有可信的證據顯示，年輕時期開始飲酒會影響基因表現，而增加酒精依賴風險。這些在遺傳和表觀遺傳的研究結果與大型縱向人群研究的結果一致，即開始飲酒的年齡越小，罹患終生酒精依賴的機率越高。嚴重的童年心理創傷也與一般藥物依賴風險的增加有關聯。缺乏同儕和家庭的支持與酗酒風險增加有關聯。遺傳和青春期對長期酒精濫用的神經毒性作用的敏感性增加有關聯。由於神經毒性作用導致的大腦皮質退化會增加衝動的行為，這可能促使酒精使用疾患的發展、持續、和嚴重程度。有證據顯示，戒酒至少可把酒精引起的中樞神經系統損傷做部分逆轉。使用大麻與日後的酒精使用問題有關聯。飲酒與日後吸菸和使用非法藥物（例如大麻）的可能性增加有關聯。
酒精是最易取得、被廣泛消費，以及受到最廣泛濫用的娛樂性用藥。單獨啤酒一項是世界上消費最為廣泛的酒類飲料；在所有飲料中的排名僅次於飲用水和茶。有人認為啤酒是世上最古老的發酵飲料。
根據美國（SAMHSA）所發布2004年-2005年全國藥物使用與健康調查（National Surveys on Drug Use & Health）的綜合數據，12歲或以上群組的上一年酒精依賴或濫用的比例因患者飲用酒精的水平而異：在過去一個月，重度飲酒者中所佔的比例為44.7% 、暴飲者中所佔的比率為18.5%、非暴飲者所佔的比率為3.8%，而在過去一個月未飲酒的人中有1.3%是符合過去一年中有酒精依賴或是濫用的標準。在過去一個月的所有飲酒指標中，男性比率均高於女性：任何飲酒（男性57.5%對女性45%）、暴飲（30.8%對15.1%）、和重度飲酒（10.5%對3.3%），而在過去一年，男性達到酒精依賴或濫用標準的可能性是女性的兩倍（10.5%對5.1%）。
請參考英文版中Genetic factors部分
會影響到酗酒風險的遺傳因素各有不同。 有些變異會在具有特定地域血統的人群中較為常見，例如非洲、東亞、中東、和歐洲。會產生最強影響的變異是存在酒精代謝的主要酶 - ADH1B和ALDH2的基因編碼中。這些遺傳因素會影響到飲者代謝酒精，及乙醛（酒精的初始代謝物）的速度。這類基因編碼的變異陸續在世界各地的人身上被發現。醇脫氫酶等位基因ADH1B*2會以較快的速率把酒精代謝為乙醛，並降低酒精中毒的風險；這種基因編碼在東亞和中東的人群中最為常見。等位基因ADH1B*3也會導致較快的酒精代謝速率。這種等位基因ADH1B*3僅存在一些非洲人後裔和某些美洲原住民部落的人群中。具有這種等位基因的非裔美國人和美洲原住民罹患酗酒的風險較低。然而美洲原住民的酗酒情況卻明顯高於平均水準。有其他風險因素，如文化環境影響（例如心理創傷）被用來解釋這種現象的發生原因。醛脫氫酶等位基因ALDH2*2大幅降低乙醛被轉化為乙酸的速度；也大幅降低酗酒的風險。
一項對超過100,000人所做的全基因組關聯（GWAS）分析找出KLB基因的變體，這種基因編碼跨膜蛋白β-克洛素，與酒精攝取有高度的關聯。β-克洛素是種激素的細胞表面受體基本元素，與調節單醣和酒精胃口相關。有項GWAS分析發現酒精飲用和酒精依賴在遺傳學上有差異，但兩者在某種程度上卻有關聯。
一位男性坐在木板路上就酒瓶喝酒（約1905年-1914年），奧地利攝影家作品。
“亂用”、“不當使用”、“濫用”、和“重度”使用酒精，都指的是不當飲用酒精，會對飲酒者造成身體、社會、或道德上的損害。由美國農業部和美國衛生及公共服務部合作提出的美國人飲食指南（The Dietary Guidelines for Americans）把“適度使用”定義為男性每天不超過兩份酒精飲料，女性每天不超過一份酒精飲料。(NIAAA)把暴飲定義為血液酒精濃度(BAC）達到0.08的水準，對於大多數成年人來說，在兩個小時內，男性喝五份酒或女性喝四份酒即可達到這種酒精濃度。根據NIAAA，如果男性每週飲酒超過14份（標準份量）或是每天4份，則會面臨與酒精有關的風險，而女性如果每週飲酒超過7份或是每天3份，則會面臨風險。所謂美國“份”的酒精標準份量定義為一瓶12盎司的啤酒、一杯5盎司的葡萄酒、或是1.5盎司的蒸餾酒。雖然有這種風險，美國2014年的全國藥物使用與健康調查發現，根據調查所定義的“重度飲酒者”或“暴飲者”中，只有10%符合酒精依賴的標準，只有1.3%的非暴飲者符合酒精依賴的標準。從這項研究中得出的結論是，在多數情況下，利用循證策略和臨床預防服務就可有效地減少暴飲，而無需進行成癮治療。
酗酒這個名詞在外行人中常用到，但定義不夠明確。雖說這個名詞的不夠精確，但人們也嘗試當遇到酗酒的情況時該如何解釋。(NCADD)和（ASAM）將其定義為“一種主要的慢性病，特徵是對飲酒無節制力、對酒精的沉迷、不顧飲酒後的不良後果，以及心思受到蒙蔽。”醫學主題詞（MeSH）在1999年就把“酗酒（alcoholism）”的條目加入，引用的是前述1992年的定義。
WHO稱酗酒為“一個長期使用且包含多種含義的名詞”，1979年的WHO專家委員會建議不繼續使用這個名詞。
在專業和研究背景下，“酗酒”的名稱目前並不受歡迎，而採用的是酒精濫用、酒精依賴、或是酒精使用疾患。
在美國，最常見的物質使用疾患診斷指南是精神疾病診斷和統計手冊(DSM)，而大多數國家則使用國際疾病分類第十版(ICD)做診斷（以及其他）目的。這兩本手冊對於酒精問題，使用相似但不相同的命名法作分類。
精神疾病診斷和統計手冊第四版（DSM-IV）
，或酒精依賴
* 酒精濫用 - 不顧持續出現的負面結果仍持續飲用。
* 酒精依賴 - “酒精濫用”伴隨藥物耐受性、藥物戒斷、以及無法控制的飲酒渴望。“酗酒（alcoholism）”在1980年代的DSM第三版分為酒精濫用及酒精依賴兩項。在1987年的DSM第三版修正版把行為體徵的部分從“濫用”部分移入“依賴”部分。 有學者建議在DSM第五版把酒精濫用及酒精依賴合併為單一項目，重新命名為“酒精使用疾患”。
精神疾病診斷和統計手冊第五版（DSM-5）
酒精使用疾患
“有問題的酒精使用模式，導致顯著的臨床性損害或是不適，在為期12個月的期間，就12項的癥狀中至少出現過2項.....”
國際疾病分類第十版（ICD-10）
有害的酒精使用，或是酒精依賴癥候群
定義與DSM-IV相同。WHO以“酒精依賴癥候群來”取代“酗酒”。在1992年的ICD第十版中使用“有害的使用”的觀念（相對於“濫用”）是要凸顯縱然未發生依賴，而較少受到報告，卻仍會產生的害處。酗酒（alcoholism）的名詞由ICD-8/ICDA-8/ICD-9中移除。
國際疾病分類第十一版
有害酒精使用發作，有害使用酒精形態，或酒精依賴
*“有害酒精使用發作” - “單次酒精使用發作，對使用者的身體或精神產生傷害，或是飲者此種行為導致別人的傷害....”
*“有害使用酒精形態” - “使用酒精的形態，對使用者的身體或精神產生傷害，或是飲者此種行為導致別人的傷害....”
*“酒精依賴” - “酒精依賴是因為經常，或是持續飲用酒精，而喪失規範飲酒能力的疾患。特徵是有強烈的飲酒慾望...此樣特性明顯出現為期至少12個月，或是每天（或幾乎每天）持續飲酒長達一個月，均會被診斷為罹患有酒精依賴。
社會的態度和刻板印象會讓酒精使用疾患的發掘以及治療構成障礙。而且拿女性與男性相比，對於女性的障礙更為真實。由於女性會害怕自己受到污名化，而會否認自己患有某種疾病，因此把自己的飲酒情況隱瞞，而採獨自飲酒的方式。這種模式會讓女性的家人、醫生、和其他人不太可能懷疑到他們所認識的人會罹患酒精使用疾患。相較之下，由於男性對於污名的恐懼沒那麼嚴重，而會讓他們承認自己患有某種疾病，把他們的飲酒情況公開披露，以及會聚眾飲酒。這種模式反而會導致家人、醫生和其他人更會懷疑他們認識的此人即是患有酒精使用疾患的人。
凡年紀到18歲以上的人，都被建議參與篩檢。用來檢測酒精使用失控的工具有幾種。這些工具大多是形式的問卷。另一個常見的形式是利用打分數或計數的方式以計算出酒精使用的嚴重程度。
（CAGE）即為其中一例，可在醫生辦公室內做快速篩檢。
:CAGE問卷在檢測與酒精有關的問題方面很有效果；然而，這種方法用在相關問題不太嚴重的人、白人女性、以及大學生的時候則有局限性。
有些其他偶爾會用到的測試方法，例如，這種診斷測試比CAGE問卷更為精細。有助於把罹患酒精依賴與重度飲酒的診斷做區分。(MAST)是種受到法院廣泛採用的工具，用於因酒精相關罪行而被定罪的人（酒後駕駛最為常見）做適當量刑之用，。（AUDIT）是種由WHO開發的問卷，其獨特之處在於這種問卷已在六個國家/地區得到核準，並在國際上使用。測試AUDIT與CAGE問卷一樣，使用一組簡單的問題 - 分數越高則需做更進一步的調查。(PAT)則用在被送入急診室的患者身上，以篩選與酒精相關的問題。這種測試與AUDIT問卷非常吻合，但是用的頻率只有AUDIT問卷的五分之。
測試酒精使用有可靠的測試方法，其中常見的是血液酒精濃度(BAC)檢測。這些測試並無法把有酒精使用疾患和沒有的人區分；然而，長期大量飲酒確實會對身體產生一些明顯的影響，包括：
*天冬氨酸氨基轉移酶（AST）和谷丙轉氨酶（ALT）中度升高，AST: AL比率為 2:1
對於酗酒，BAC有助於判別酒精耐受性，而酒精耐受性反過來又是酗酒的表徵。電解質和酸鹼平衡的失調，包括低血鉀、低鎂血癥、低鈉血癥、高尿酸血癥、、和呼吸性鹼中毒，在酒精使用疾患患者身上很常見。
然而這些透過驗血以取得生物標誌物的檢測方式都沒有篩檢問卷那麼有效。
WHO、歐盟和其他區域組織、各國政府和議會都制定酒精政策，以減少酗酒的危害。把容易遭到濫用的合法藥物（例如酒精）的購買年齡提高，禁止或限制酒精飲料的廣告是減少尤其是青少年和年輕人飲酒的常用方法。也建議在大眾媒體上辦理可信的，循證的教育活動，說明使用酒精的負面影響。還建議為父母提供指導方針，以防止青少年濫用酒精，以及為有心理健康問題的年輕人提供協助。
因為酗酒本身有多種面向，治療方法各有不同。那些把酗酒作為一種醫學病癥或是疾病來對待的人，所推薦的各種治療方法，和把這種狀況作為一種患者的社會選擇，而提供的治療方式將會不同。大多數的治療均側重於協助人們停止飲酒，隨後進行生活訓練和/或給予社會支持，以幫助他們抗拒重新使用酒精。由於構成酗酒的因素種類繁多，因此必須把所有的因素予以解決才能成功防止復發。這種治療的其中一例是先排毒，然後給予支持療法、患者參加自助小組、以及不斷產生應對機制。許多酗酒治療團體都支持戒酒要採用的方式；而有些人則傾向採用的方式。
戒酒（即酒精解毒）對於酒精依賴患者的治療過程，通常會伴隨使用替代藥物，例如苯二氮?類藥物，這類藥物的作用類似於酒精，以防止酒精戒斷癥狀發生。有輕度至中度戒斷癥狀風險的個人可用門診方式進行治療。有嚴重風險的患者及有嚴重或急性癥候群的患者則以住院方式進行治療。直接治療之後，再採用酒精依賴或酒精使用疾患的治療計劃，以降低復發的風險。戒斷癥狀所產生的例如情緒低落和焦慮，可能需要數週或數月才能消退，而其他癥狀由於持續的神經適應問題而會延續更長的時間。酗酒對大腦功能會產生嚴重的負面影響；平均而言，長期濫用酒精所導致的認知缺陷，需要戒酒長達一年的時間才能恢復。
一處匿名戒酒會的地區服務中心。
可使用各式的團體心理治療來嘗試解決與酗酒有關的潛在心理問題，以及提供技能以預防復發。互助小組諮詢是種試圖防止復發的方法。匿名戒酒會是最早成立的提供相互、但非專業諮詢的組織中的一種，但其存有討論空間。其他的互助團體有、、、以及。匿名戒酒會和十二步項目似乎比認知行為療法或禁酒較為有效。
諸如和澳大利亞的之類的定量和適度計劃並不強制完全禁酒。雖然大多數罹患酒精使用疾患的人無法從這些方式達成限制飲酒的目的，但卻有人會達成適度飲酒的程度。美國國家酒精濫用和酗酒研究所(NIAAA)在2002年發表的一項研究報告顯示，一年多前被診斷為酒精依賴的人中有17.7%恢復低風險飲酒。這組人會顯示較少的早期依賴癥狀。
一項後續研究把在2001年-2002年被判斷為緩解的同一批受試者，檢查他們在2004年-2005年發生問題飲酒的復發率。研究發現禁酒是這批人從酒癮中取得緩解最穩定的方式。還有一項在1973年所做的研究顯示，長期酗酒者會再度適度飲酒，而在1982年的隨訪顯示，有95%的受試者無法維持長期的適度飲酒。另一項研究是針對對兩組酗酒者的長期（60年）隨訪，得出的結論是“回復到有節制的飲酒很少能持續超過十年，或者就是復發，或者就演變成完全戒酒。”透過網際網路提供的干預措施
至少在短期內似乎能發揮效果。
在美國有四種批準的治療酗酒用的藥物：阿坎酸，兩種使用那曲酮和雙硫侖的方法。
*阿坎酸可通過拮抗谷氨酸的作用來穩定因為酒精依賴而改變的大腦化學物質，谷氨酸是種在急性戒斷後癥候群中過度活躍的神經遞質。通過減少酒精戒斷開始時發生的過度NMDA活性，阿坎酸可減少或預防酒精戒斷癥狀相關的神經毒性。阿坎酸可把酒精依賴者的復發風險降低。
*那曲酮是阿片樣肽受體的競爭性拮抗劑（請參考受體拮抗劑英文版的#Competitive部分），可有效的阻斷內啡肽和鴉片類藥物的作用。那曲酮用於減少對酒精的渴望而讓戒酒容易進行。酒精會讓人體釋放內啡肽，繼而釋放多巴胺，而激活獎勵途徑；因此，那曲酮有降低飲酒帶來愉悅感的作用。有證據支持這種藥物可把酒精依賴者復發的風險降低，以及降低過度飲酒。似乎也很有效，能發揮類似的作用。
*有種被稱為辛克萊方法（Sinclair method）的治療方式，也採用那曲酮或其他做治療，讓患者在飲酒前一小時服用藥物，之後再飲酒。藥物把乙醇的正增強作用阻斷（請參考增強#增強的類型），理論上患者會停止飲酒或減少飲酒。
*雙硫侖可阻止乙醛的代謝，乙醛是人體分解乙醇時產生的化學物質。乙醛就是飲酒會導致宿醉的原因。攝入酒精後會發生宿醉，整體效果甚為不舒服：一種極其快速且持久的不舒服感覺。
有其他幾種藥物也被採用，也有許多藥物正被研究中。
*苯二氮?類藥物雖可用於治療急性酒精戒斷癥狀，但如長期使用會導致更糟的結果。長期利用苯二氮?類藥物治療酗酒者的成功率低於未利用這類藥物的患者。這類藥物通常用於治療酗酒者的失眠或是焦慮癥。使用苯二氮?類藥物或鎮靜催眠藥做治療用，患者中有很高的復發率，一位研究者報告說，超過四分之一的患者在服用鎮靜催眠藥後會復發。那些長期使用苯二氮?類藥物的人不應迅速停止飲酒，因為這樣可能會出現嚴重的焦慮和恐慌，這是已知會導致酒精使用疾患復發的危險因素。目前發現採用為期6-12個月的減量方案最佳，可把戒斷癥狀的強度降低。
*的作用與雙硫侖相同；氰胺化鈣的優點是不像雙硫侖，不會產生和嗜睡的情況。
*昂丹司瓊和在具有某些遺傳基因的人身上得到初步的正面證據。昂丹司瓊的證據來自初開始酗酒者身上。托吡酯是天然的單醣D-果糖的衍生物。評論文章把托吡酯在治療酒精使用疾患方面，描述為顯示出“令人鼓舞”、“有希望”、“有效”、但證據尚“不足”。
根據證據，並不支持使用選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑(SSRIs)、三環類抗抑鬱藥 (TCAs)、抗精神病藥、或加巴噴丁。
酗酒者也可能有其他精神藥物成癮和物質依賴的問題，而需要治療。最常見的雙重依賴癥候群是酒精依賴加上苯二氮?依賴，研究顯示10-20%的酒精依賴者有依賴和/或濫用苯二氮?類藥物（如地西泮或氯硝西泮）的問題。這些藥物是鎮靜劑，和酒精一樣。苯二氮?類藥物可合法使用，做為治療焦慮問題或其他情緒障礙的處方藥，或者它們可作為非法藥物購買。有問題的飲者使用苯二氮?類藥物後，會加強對酒精的渴望和增加酒精攝取量的可能。治療苯二氮?依賴時要小心減少劑量，以避免產生苯二氮?類藥物戒斷癥候群和其他健康後果。在酗酒者中會常見到對其他鎮靜催眠藥如唑吡坦和佐匹克隆，以及鴉片類藥物和非法藥物產生依賴的情況。酒精本身即為鎮靜催眠藥，並會與其他鎮靜催眠藥如巴比妥類藥物、苯二氮?類、和發生交叉耐受作用。對鎮靜催眠藥的依賴和戒斷癥狀，在醫學上屬於嚴重狀況，會與酒精戒斷癥狀一樣，如果處理不當，有精神癥或癲癇發作的風險。
WHO資料，每10萬人因為各種原因而導致的失能調整生命年（2012年）.
平均每人酒精消耗量（2016年）。
WHO估計，截至2016年，全球有3.8億人有酗酒（佔15歲以上人口的5.1%）問題。物質使用疾患是許多國家面臨的重大公共衛生問題。“導致患者接受治療的物質中，最常見的就是酒精。”在英國，“有酒精依賴癥狀者”的人數在2001年估計超過280萬。大約有12%的美國成年人在他們一生中的某個時候有過酒精依賴問題。在美國和西歐，10%到 20%的男性，和5%到10%的女性在他們生命中的某個階段會達到酗酒的程度。愛沙尼亞在2015年有歐洲最高的與酒精有關的死亡率，每10萬人中佔8.8人。在美國，入院的人中有30%與酒精相關的問題有關聯。
醫學和科學界有廣泛的共識，把酗酒視為一種疾病狀態。例如，美國醫學會把酒精視為一種藥物，並指出“藥物成癮是一種慢性、復發性的腦部疾病，其特徵是強迫性地尋求和使用藥物，不計隨之而來的毀滅性後果。這是種生物脆弱性、環境暴露、和發育因素（例如，大腦成熟階段）之間複雜的交互運作結果。”以往男性中的酗酒患病率較高，但近幾十年來，女性酗酒者的比例有所增加。目前的證據顯示，無論男性或是女性，酗酒問題有50%到60%是由基因所決定，剩下的40%到50%則是環境的影響。大多數酗酒者是從青春期或青年時期開始發展這種行為。
因酒精使用疾患，所導致每百萬人中死亡人數（2012年）
酗酒通常會把人的預期壽命縮短十年左右。最常見的酗酒者死亡原因是心血管併發癥。長期酗酒者的自殺率很高，飲酒史越長，自殺率就會越高。大約有3-15%的酗酒者會自殺，研究發現，超過50%的自殺與酒精或藥物依賴有關。這被認為是由於酒精導致大腦化學的生理變化以及社會孤立。在青少年酗酒者中自殺也很常見，25%的青少年自殺與酗酒有關。成為酒精依賴者一年後，有人維持低危飲酒的標準，但只有25.5%的人接受治療。這個群組可細分為：25%的人仍有酒精依賴問題、27.3%的人處於部分緩解（仍有某些癥存在）、11.8%的無癥狀飲酒者（飲酒會把復發機會拉高）、和35.9%的完全康復（包含17.7%的低風險飲酒者和18.2%的戒酒者）。 相較之下，針對兩組酗酒男性的長期（60年）隨訪結果顯示，“回復到有節制的飲酒很少能持續超過十年，或者就是復發，或者就演變成完全戒酒。”還有“如同短期研究報告，想回復到有節制的飲酒，其可能性通常是海市蜃樓，不易達成。”。
17世紀歐洲畫家1620年代作品“酒館中的酒醉粗人”
1904年報紙廣告，把酗酒描述為一種疾病，但可治愈。
歷史上“間發性酒狂”這個名詞是由德國醫生在1819年所創，之後被“酗酒”取代。1849年，瑞典醫生首次使用“Alcoholisn酗酒”這個字來描述酒精的系統性負面作用。在有文字記載的歷史中，酒精有著悠久的使用和濫用歷史。聖經、古埃及、和巴比倫都記錄有酒精濫用和依賴的歷史。在一些古老文化，酒精受到崇拜，而在另些古老文化，酒精濫用受到譴責。甚至在數千年前，過度飲酒和酒精中毒就被認為是產生社會問題的原因。然而直到18世紀，習慣性醉酒的定義及其不良後果才在醫學上得到確立。1647年，一位名叫Agapios的希臘僧侶率先把長期酒精濫用與神經系統和身體毒性的關聯，而導致某些疾病，如癲癇發作、癱瘓、和內出血的發生，留下記錄。在1910和1920年代，因為酒精濫用和長期醉酒的負面影響促使人們加入禁酒運動，並導致許多西方國家開始禁酒，禁止國內酒類生產、進口、運輸、和銷售酒精飲料，一直維持到1920年代末或1930年代初；這些禁酒政策造成因肝硬化和酗酒的死亡率下降。在2005年的估計，美國因為酒精依賴和濫用，每年的經濟損失高達約2,200億美元，比癌癥和肥胖癥所造成的還要高。
與長期飲酒而造成的健康問題通常被認為是對社會有害，例如，因工作時間損失而導致的工資收入減少、因長期飲酒造成的醉酒傷害和器官損傷而產生的醫療費用、還有二次治療成本(例如康復中心費用和酒精解毒中心的成本)。飲酒是導致頭部外傷、機動車禍受傷(27%)、暴力(18%)、自殺(18%) 、以及癲癇(13%) 的主要因素。除飲酒產生的經濟成本外，酗酒者本身及其家人和朋友也面臨巨大的社會成本。例如，孕婦飲酒會導致無法治癒的病癥，稱為胎兒酒精癥候群，這種情況通常會導出生者的致認知缺陷、心理健康問題、無法獨立生活和犯罪行為風險增加的後果，而可能會給父母和照顧者帶來情緒壓力。WHO收集的資料顯示，酒精濫用的經濟成本的估計佔一國GDP的1%到6%。一位澳大利亞研究人員人估計，酒精產生的社會成本佔所有藥物濫用成本的24%；一項類似的加拿大研究的結論，酒精在此的佔比則高達41%。英國有項研究把2001年一切與酒精濫用有關的損失量化，金額為185-200億英鎊。對於美國，2006年發生的同類經濟成本估計為2,235億美元。
“觸及谷底”（感到極度無助與困頓）的概念是指由於酒精濫用而導致的心理壓力體驗。這個概念沒單一的定義，人們可能會由於失業、關係破裂、健康問題、法律問題、或是濫用酒精的其他後果來界定自己谷底。這個概念是由12步項目復原小組和研究人員使用所推廣，用來鼓勵行為改變。這個俚語在1965年首次出現正式的醫學文獻《英國醫學期刊》的一篇文獻綜述中，描述有人直到“觸底”才願接受治療，但這種治療通常能發揮作用的是對那些“有朋友和家人支持的酒精成癮者”，而無法對那些貧困和無家可歸的患者發揮作用。
酗酒者的刻板印象經常出現在小說和流行文化中。“”是西方流行文化中的定型角色。醉酒的刻板印象可能出於種族主義或是仇外心理，就像虛構中的愛爾蘭人都是酒鬼一樣。社會心理學家Richard Stivers和美國天主教神父，社會學家的研究把人們對於美國愛爾蘭人大量飲酒的普遍看法留下記錄。許多歐洲、美國、和澳大利亞的飲酒文化大致相似。在國內生產總值（GDP）較高的亞洲國家，與其他亞洲國家相比，會涉入較多的酒精消費，但遠不及如美國等其他國家。但某些GDP非常低的國家卻有很高的酒精消費量。
在對加拿大的韓國移民進行的研究，報告中提起酒精甚至是他們用餐時不可或缺者，並且用餐時是唯一可單獨飲酒的場合。韓國移民還認為酒精在所有社交活動中都有必要，因為酒精有助於展開對話。
白種人的禁酒率（11.8%）以及發生酒精臉紅反應（3.4±2.45份）的耐受性與中國人（分別為 33.4% 和 2.2±1.78份）相比，要高得多。此外，文化間的融合越多，採用白種人的飲酒方式的機會就越大。
分類:飲酒文化
分類:精神病學診斷
北賽普勒斯土耳其共和國（，縮寫為）通稱北賽普勒斯，是一個位於西亞賽普勒斯島北部、地中海東部，屬於未受到國際承認的國家。北賽普勒斯是在1974年由賽普勒斯島上的土耳其人後裔宣佈獨立建國，政權控制了島上北邊約1/3面積的領土，但目前全世界只有土耳其承認北賽普勒斯的政權，在國際法上被認為是傀儡國家。北賽普勒斯與島南的希臘裔政權皆佔有首都尼古西亞（，）部份範圍，因此雙方皆以該城作為首都，其中北塞浦路斯佔有的部分被稱為北尼科西亞。
民族團結黨（, UBP）的黨部，位於首都尼古西亞土耳其區中央的（Atatürk Square）旁。
北塞浦路斯駐英國倫敦辦事處
紐約舉行的年度土耳其日（Turkish Day）遊行，遊行民眾同時舉著土耳其國旗、北賽普勒斯國旗與美國國旗。攝於2008年。
南北賽普勒斯之間複雜的政治與民族關係起源於非常久遠以前的時代。歷史上可以找到、關於此島最早的歷史記載，說明賽普勒斯是屬於亞述帝國的版圖之一，島上的民族屬於古代腓尼基人與希臘人族裔，並且在公元前58年時，成為當時羅馬帝國的一個行省。在賽普勒斯屬於羅馬帝國統治的時代，包括保羅、巴拿巴與馬可在內的幾位耶穌門徒都曾造訪過賽普勒斯島的居比路，保羅將基督教帶到該島上，而巴拿巴則建立了第一座賽普勒斯教會。因為此因素，賽普勒斯成為地中海地區最早開始信奉基督教的地區，而今日島上的希臘裔居民也都是信奉希臘正教，屬於基督教的一支。
北賽普勒斯當地的兒童民俗舞者。
而另一方面，信奉伊斯蘭教的土耳其人則得到了16世紀以後才來到賽普勒斯島。1571年奧斯曼帝國從當時擁有著賽普勒斯島的威尼斯共和國手中搶下此島的控制權，開始鼓勵土耳其士兵主動攜家帶眷移民到該地，新進入的土裔移民對於島上原本的希臘裔居民來說有很強烈的排擠效應，因而種下數百年後分裂狀況的伏筆。在17世紀奧圖曼帝國最強盛的時代是移民潮的高峰，在這段期間島上的希臘正教教會是希臘族裔唯一的凝聚力量。
1878年時，為了防止帝俄勢力的南侵，奧斯曼帝國以賽普勒斯換取英國在俄土戰爭中對該國的支持，正式將該島的行政權轉移給英國，但是保留該島的宗主權。1925年英國與土耳其簽訂洛桑條約，賽普勒斯正式成為英國殖民地，而島上也有許多土耳其裔居民在此時搬遷回土耳其本土。在英國統治的期間，賽普勒斯島上的希臘居民一直在討論與爭取回歸希臘「祖國」的可能性，甚至組成極端右翼的賽普勒斯鬥士國家組織（Ethniki Organosis Kyprion Agoniston，EOKA，成立於1955年）進行地下抗爭活動。在EOKA組成後的四年間，他們持續地攻擊了許多屬於英國的設施目標，而英國當局也以保護土耳其裔居民的理由武力反擊。
相對於希臘裔居民的激進，島上的土耳其裔居民對於英國人的殖民統治異議較少，傾向支持維持這樣的現狀以求取安全保障。而為了減少治理上的困難，效法之前在英屬印度因宗教而使用的印巴分治措施，英國在賽普勒斯島上導入了「隔離區」的概念，在島中央建立起一條分隔線將希裔與土裔人民隔開。族裔的劃分方式主要是以居民的信仰為主，成為主要是信仰希臘正教的南賽普勒斯，與主要是信仰伊斯蘭教的北賽普勒斯，後世有人評論認為英國這種做法讓他們變成加深塞島上族群歧異、降低國家認同感的始作俑者。
1959年，在塞浦路斯島上的族群衝突升高到一個快無法收拾的頂點之後，各方開始在聯合國的斡旋下共商思考解決問題的可能。2月11日，希臘與土耳其先在瑞士蘇黎世簽訂關於解決賽普勒斯問題之原則性協定。2月19日，《蘇黎世協定》正式簽署，由英國片面決定賽普勒斯憲法的大綱，稍後才獲得希臘與土耳其雙方的認同，由英國擔任仲裁人的角色，希臘與土耳其作為監護人，三方共同監督和監察賽普勒斯。
蘇黎世協定包含下列重點：
* 在塞浦路斯島上建立一個獨立的主權國家。
* 無論是土耳其回歸（Taksim）還是希臘回歸（Enosis），這兩種主張在賽普勒斯都是禁止且違法的。
* 希臘與土耳其軍隊可以3比2的比例屯駐於賽島上，雙方的軍隊需同時對希臘、土耳其與賽普勒斯三方的外相負責。
* 島上的希臘裔居民與土耳其裔居民分開進行國家元首選舉，希臘部分選出的元首擔任賽普勒斯的總統，而土耳其部分選出的元首則擔任副總統的職務，共同治理國政。
* 賽普勒斯內閣需以七名由希臘裔總統指派，與三名由土耳其裔副總統指派的閣員共組。
* 任何國政上的決議都需獲得內閣絕對多數的意見才能通過，但是總統與副總統兩人都擁有議案的最後否決權。
* 英國仍然擔任賽普勒斯的擔保人，並且保有島上兩個軍事基地範圍內的領土主權。
1960年8月16日，賽普勒斯共和國正式建立。賽島上希裔族群的政治與經濟領導人，希臘正教大主教馬卡里奧斯三世（Archibishop Makarios）贏得第一次的大選，成為賽普勒斯首任總統。塞浦路斯在獨立建國後旋即於1961年加入聯合國，成為聯合國第99個會員國。
聯合國維和部隊的巡邏隊，攝於接近（Ayia Marina）附近的緩衝區。
然而，蘇黎世協定雖然促成了賽普勒斯的獨立，但卻沒有徹底解決紛爭。島上的希臘裔族群仍然抨擊複雜的憲法機制沒辦法反映希土兩族群在國家統治權上的比重，在當時的統計中，土耳其裔的居民僅佔全國20%不到的人口，因此希臘族群認為兩成不到的土耳其人卻擁有內閣決議中十席裡的三席代表，是英國人主導的憲法裡偏袒土耳其人的象徵。於是在1963年11月時，馬卡李奧總統進行了一連串憲法修正欲削減一部分土耳其人的政治特權，但卻遭到土裔人民的強烈反彈，並引起族群衝突，最後導致內閣裡的土裔閣員全部退出。1964年在賽普勒斯政府的求援之下聯合國維和部隊進駐賽普勒斯，同年，土耳其國會通過投票決定對賽普勒斯用兵確保島上土裔人民的安全，但卻在聯合國與北約的反對下被阻止（希臘與土耳其皆在1952年時就已加入北約）。而回應這情況，島上的希臘駐軍也全面撤離賽普勒斯，連原本屬於EOKA的地下勢力也一併被要求離開。
1974年7月，賽普勒斯中央政府發生一場由希臘軍事獨裁者暗中支持的軍事政變，想要利用這方式促成賽普勒斯回歸希臘。這場政變給了土耳其一個發兵的機會，土國政府以手上握有的擔保條約為由控告希臘方面違反約定，並於7月20日出兵賽普勒斯，在兩波攻勢之下佔領島上38%的領土。在衝突之中有大量原本居住在南賽境內的土耳其人逃往北賽普勒斯，同樣，也有一部分原居住在土耳其控制區域內的希臘人逃往島南，成為某種程度的種族與信仰純化運動，再次加深原本已經非常歧異的意識。
1975年由土耳其控制的北賽普勒斯片面宣佈成立塞浦路斯-{zh-hans:土族; zh-hant:土耳其聯;}-邦（K?br?s Türk Federe Devleti），該名稱在1983年11月15日時更改為北賽普勒斯土耳其共和國。北賽普勒斯迄今為止尚未受到國際認可，只有土耳其承認其主權，但卻實際上擁有此島北半的實際統治權，在此狀況下土耳其並不承認賽普勒斯政府對於全島的主權，只稱呼塞浦路斯共和國政府「南賽普勒斯的希臘族政權」。相對之下，島南的賽普勒斯共和國仍然握有包括聯合國會員資格在內的國際認同，但是由於其國會之內缺乏土裔代表的參與，無法滿足當初國家憲法的規範，因此也不能完全代表整個賽普勒斯的立場。
為了解決賽普勒斯的分裂問題，長久以來以聯合國為代表的國際社會，皆一直想辦法在尋求解決之道。在聯合國秘書長科菲·安南的斡旋下，一個稱為「安南計畫」的公民投票表決在2004年4月24日實行。安南計畫提議將賽普勒斯北半與南半的領土以一種類似波斯尼亞和黑塞哥維那的邦聯制國家結構形式型態結合，組成賽普勒斯聯合共和國（希臘語：；土耳其語：），然而，要通過這計畫順利改制，需要南北兩邊同時但分別舉行的公投都同意此提議才能成立。而實際上的投票結果是，北塞浦路斯的居民大致上接受安南計畫的方式，以64.9%的比例通過提案，但相反的南賽普勒斯的希臘族群卻強烈反對這提案，投下了高達75.83%的反對票，安南計畫終告失敗。希臘裔族群與塞浦路斯共和國政府之所以反對的理由，是認為安南計畫的內容延續了當初英國制定的憲法之精神，是傾向袒護土耳其人的權益，雖然聯合國與歐盟都對此結果表達遺憾，但基於人民自決的民主精神，仍必須接受目前的結果，另尋解決之道。
而另一個與北塞普勒斯相關的國際問題，則是歐盟擴大範圍之後，北塞在歐盟之內的定位。名義上，整個賽普勒斯都在2004年5月1日之後，正式加入歐盟，屬於歐盟領土的一部分，但由於北賽普勒斯土耳其政府並不受國際社會的認同，因此只有南部的賽普勒斯共和國才是歐盟會員國，北部土耳其裔控制的北塞浦路斯土耳其共和國則不是。但相反的，根據歐盟的條例，北賽普勒斯境內的土耳其裔賽普勒斯人，只要是1974年時南北分裂之前的賽普勒斯國民與其後代，都有資格擁有歐盟護照，是歐盟人民的一份子，享有相關的權益。
賽普勒斯島上的勢力分佈圖。其中北半的紅色區塊為實際上由北賽普勒斯共和國治理的土耳其區，南半的淺藍色區塊為希臘區，中間淺綠色帶狀地區為聯合國緩衝區，兩個深藍色區塊則為英國屬地。
目前的賽普勒斯全島境內，共有四種不同的行政區劃分屬四個主權單位治理，包括：
* 賽普勒斯-{zh-hans:土族; zh-hant:土耳其;}-區：包括賽普勒斯島北部約1/3土地面積的區域，1974年時遭土耳其出兵佔領。目前此地區是政治實體北賽普勒斯土耳其共和國宣稱擁有的主權領土。
* 賽普勒斯-{zh-hans:希族; zh-hant:希臘;}-區：包括賽普勒斯島南部約2/3土地面積的區域，是國際認可的賽普勒斯政權賽普勒斯共和國之實際管轄地區。
* 聯合國緩衝區（UN Buffer Zone）：又稱為「綠線」，原本是1974年時土耳其出兵賽普勒斯後劃出的緩衝線，目前由聯合國維安部隊負責管理。
* 英屬基地區（U.K. Sovereign Base Areas）：英國殖民地時代留下的地區，共有兩處，分別位於該島南邊的亞克羅提利（Akrotiri）與東南的德凱利亞（Dhekelia），英國在這裡地設置有軍事基地。
彭塔扎克蒂洛斯山上的北塞浦路斯國旗
北塞浦路斯位于塞浦路斯島北部，國土多山脈和丘陵。屬亞熱帶地中海型氣候，夏季炎熱干燥，平均氣溫28－35℃，冬季溫和濕潤，氣溫4－10℃。
1983年11月15日
1983年11月15日建交
未設立正式外交機構
北塞浦路斯土耳其共和國目前只得到聯合國會員國土耳其共和國的外交承認，并互設大使館；阿塞拜疆共和國的自治共和國：納希切萬自治共和國較早前也宣佈承認了北塞浦路斯土耳其共和國，但未設立正式外交機構，亦不是主權國家。
1993年10月，納希切萬最高議會發表了一項不具約束力的聲明，承認了北塞浦路斯土耳其共和國為主權國家，并呼吁阿塞拜疆中央政府也這樣跟進。但阿塞拜疆并沒有效仿，因為阿塞拜疆政府認為，這極有可能促使南塞浦路斯（塞浦路斯共和國）報復性地承認納戈爾諾-卡拉巴赫共和國這一由亞美尼亞暗中支持的、同為未被普遍承認的國家。
北賽普勒斯的武裝部隊為北賽普勒斯安全部隊，人數約在9,000到15,000人之間，主要由18至40歲之間被徵召的北賽普勒斯公民組成。此外，島上亦駐紮有約17,500至30,000人的。
北塞浦路斯土耳其共和國共劃分為6個區。
Lefko?a
?skele
Güzelyurt
Gazima?usa
北塞浦路斯舊行政區劃圖
北塞浦路斯的民間音樂由豐富多樣的當地音樂組成，受土耳其本土音樂的影響。從歷史上看，它圍繞著婚禮的傳統而形成，這是當時土耳其人喜愛社交聚會。在北塞浦路斯，小提琴和高腳杯鼓被稱為“darbuka”，土耳其嗩吶和其他鼓在這些聚會中也被廣泛使用，并且基于這種傳統創作了大量傳統歌曲。北塞浦路斯文化還融合了各種各樣影響的民間舞蹈，包括karsilamas、?iftetelli和zeybek。
北塞浦路斯國家交響樂團自1975年以來一直活躍于北塞浦路斯的樂壇。在凱里尼亞Bellapais修道院舉辦的國際古典音樂節，被認為是古典音樂的重要平臺。北尼科西亞擁有自己的尼科西亞市政管弦樂團，經常在公園和廣場等地公開演出，也是一年一度的城墻爵士音樂節的舉辦地。Rüya Taner是北塞浦路斯著名鋼琴家，曾獲得國際贊譽。
北塞浦路斯的城鎮定期組織節日活動，包括本地和國際歌手和樂隊的表演。一些土耳其塞浦路斯歌手，如Ziynet Sali、I??nKaraca，在土耳其本土也一躍成名。北塞浦路斯樂隊S?la4制作了被認為對土耳其塞浦路斯人身份至關重要的音樂，并在土耳其獲得了聲譽。搖滾和流行音樂在北塞浦路斯也受到大眾歡迎，重要的歌手和樂隊包括SOS、Gara Limon和Fikri Karayel。
巴伊拉克廣播電視公司（土耳其語：Bayrak Radyo Televizyon Kurumu，BRTK），是北塞浦路斯官方的廣播電視媒體，創立于1963年12月25日。每天制作并播放新聞、體育、藝術、女性、講座、教育、文化、娛樂等各類節目，現有兩個電視頻道，六個廣播頻率。
*  北塞浦路斯土耳其共和國共和國大會
*  ViuTV《404不存在的國落》第10、11集介紹北塞浦路斯
天安門前的西長安街
長安街是中國北京市的西長安街及東長安街的總稱，廣義上還包括其東、西延長線，是北京市重要的東西軸線，被認為是世界上最長、最寬的道路，也是中國最重要的道路之一，被譽為“中國第一街”或“神州第一街”。長安街東起東單，西至西單，天安門座落于長安街中點的北側，天安門廣場則在其南側。街從天安門分為兩段，即西長安街和東長安街。延長線的范圍為以天安門廣場為中心東西向延伸，向西延伸至首鋼地區、永定河水系、西山山脈，向東延伸至北京城市副中心和北運河、潮白河水系。長安街及其延長線核心區域為東三環國貿橋至西三環新興橋之間（含天安門地區）。長安街由于其獨特的地理位置和符號意義，長期以來是北京乃至中國政治的代名詞之一。
2020年頒布的《北京市長安街及其延長線市容環境景觀管理規定》要求，長安街及其延長線要始終保持莊嚴、沉穩、厚重、大氣的形象氣質，充分發揮展示大國首都形象和中華文化魅力的重要窗口作用。
1999年閱兵，當時長安街居民拍攝的照片。
長安街修建于明代，是興建北京紫禁城、皇城和內外城時最主要的道路。據有關資料記載，明成祖永樂四年至十八年（1406—1420年），它與皇城同時建造，是明代興建北京城總體規劃的重要組成部分之一，距今有600年的歷史。長安街，其名取自漢、唐時代的都城——“長安”，含長治久安之意。