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1808年，雅各布被任命為威斯特法倫國王的圖書管理員。1812年，格林兄弟出版了其第一卷童話，即《兒童與家庭童話集》。他們從農民與鄉下人那里收集故事，同時，也從其他文化和語言中已發布的作品（如夏爾·佩羅的）等其他來源收集。在合作過程中，雅各布側重于研究工作，而威廉的工作較為細膩，是將收集來的內容變成童真風格的文學作品。他們對民俗學和樸素文學也感興趣。1816年，雅各布成為卡塞爾的圖書管理員，威廉也被聘用。1816年至1818年，他們出版了兩卷德國傳奇故事和一卷早期文學史。
1000德國馬克（1992年）
后來，兄弟倆對更古老的語言和他們與德語之間的關系產生了興趣。雅各布開始專門研究德語的歷史以及結構。這些語言的關系在格林定律中得到了揭示。他們收集了大量的數據。1830年，兄弟倆搬至哥廷根，并都供職于哥廷根大學。雅各布從1830年起擔任教授和首席圖書管理員，威廉從1835年起擔任教授。
在1837年，格林兄弟加入哥廷根大學中同為教授的五位同事，抗議漢諾威國王破壞憲法。他們一行人在德國逐漸出名，被稱為“哥廷根七君子”（Die G?ttinger Sieben）。但他們也因此被大學開除，包括雅各布在內的三人還被驅逐出境。雅各布在卡塞爾定居，離開了漢諾威國王的領地，威廉也跟隨離去。他們在弟弟路德維希處落腳。不過，第二年，兄弟倆被普魯士國王邀請前往柏林，并定居于此。
兄弟倆晚年都在致力于編纂詞典《Deutsches W?rterbuch》，其第一卷于1854年發布。詞典在格林兄弟逝世前未能全部完成，被后代人繼續編纂。
格林兄弟墓，位于柏林圣馬太公墓
雅各布一生都是單身。1825年5月15日，威廉與亨麗埃特·多蘿西婭·懷爾德（Henriette Dorothea Wild，或Dortchen）結婚。她是一位藥商的女兒，還是小時候跟兄弟倆講《小紅帽》故事的玩伴。威廉和亨麗埃特共有四個孩子，但一個幼年夭折，剩下的三個是：卡爾（Karl）、雅各布（Jacob）和愛格妮思（Agnes）。威廉結婚后，兄弟倆仍來往密切。他們就像一個屋簷下的和睦大家庭。
威廉在1859年12月16日於柏林辭世。雅各布繼續著詞典的編纂與相關計劃之工作，直至1863年9月20日在柏林逝世。兄弟倆均被葬於柏林舍嫩貝格的圣馬太公墓（Alter St.-Matth?us-Kirchhof Berlin）。格林兄弟幫助培養了德國公眾的民主意識并被視為德國民主運動的先驅。
約從1806年起，格林兄弟開始進行童話等民間故事的搜集。他們於1812年出版了自己第一卷《兒童與家庭童話集》，也就是一般說的《格林童話》，收錄了86則德國童話。加上1814年發布的第二卷，第一版《兒童與家庭童話集》共收錄156則童話。格林兄弟逝世前一共出版了七版《兒童與家庭童話集》。
該書奠定了民間童話中引人入勝的“格林體”敘述方式，對19世紀以來的世界兒童文學產生了深遠的影響。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《玫瑰公主》（既格林版《睡公主》）、《不來梅的城市樂手》等，以其豐富的想像、美麗的幢憬、善良的心靈和高尚的情操啟迪了孩子們的心扉。1816到1818年，他們又出版了兩卷集《德國傳說》，1835年出版了《德國神話》。
後來，《格林童話》作為膾炙人口的傳世佳作，如今已被譯成各國文字多次出版，成為世界兒童文學的珍寶。
在格林兄弟所生活的19世紀早期，神圣羅馬帝國剛剛解體，而更為現代的德意志民族國家又還未出現。取而代之的是以奧地利帝國為首的39個中小國組成的德意志邦聯，這些國家有許多是在拿破侖重組德國時剛剛建立的。當時影響德意志人民統一的重要因素便是語言。渴望形成一個德意志民族認同感是激勵兄弟倆寫作乃至一生的一個要素。
于德國以外國家的一般人而言，《Deutsches W?rterbuch》（德語詞典）可能不是那么熟知。這部著作內容廣博，共有33卷，重84公斤。至今其仍被認為是德語語源學的標準參考書。編纂工作開始于1838年，但直到格林兄弟去世，只有字母“A”到部分字母“F”的章節完成。直至1960年，編纂工作才被認為已經完成。
雅各布也因闡述格林定律得到公眾的認可。這一定律和德國語言的發音變化有關，最先被丹麥語言學者拉斯姆斯·克里斯蒂安·拉斯克觀察到。
1975年，德國政府為了紀念童話大師格林兄弟誕辰200週年，規畫了一條童話大道（Deutsche M?rchenstra?e），南起格林兄弟故鄉哈瑙，經過格林兄弟居住的各個地方，以及其經典作品的發生地，蜿蜒向北約600公里，最後抵達著名《布萊梅樂隊》故事的發生地布萊梅（Bremen）。
為紀念格林兄弟，柏林洪堡大學2009年啟用的中心圖書館雅各布-威廉-格林中心以之命名。
a. 《新編德國人物傳》（Neue Deutsche Biographie）將他們的名字拼作“Grimm, Jacob Ludwig Carl”及“Grimm, Wilhelm Carl”。《Deutsches biographisches Archiv》將威廉的名字寫作“Grimm, Wilhelm Karl”。《德國人物傳》（Allgemeine deutsche Biographie）寫作：“Grimm: Jacob (Ludwig Karl)”和“Grimm: Wilhelm (Karl)”。《The National Union Catalog Pre-1956 Imprints》也將威廉的名字寫作：“Grimm, Wilhelm Karl”。而在中文世界，一般寫作雅各布·格林和威廉·格林。
*  德國卡塞爾格林兄弟博物館
*  Grimmstories.com ，收錄了40余則格林兄弟童話，共有英文、德文、西班牙文、法文、荷蘭文、意大利文、和丹麥文版本。
*  The Fairy Tale Archive
* （翻譯：Margaret Hunt）
有聲書與錄音
*  天方聽書網格林兄弟童話，收錄了《格林童話全集》中的所有故事，并配漢語朗讀。
東區是臺灣臺南市37個行政區之一，在縣市合併之前，因位於原省轄臺南市東側而得名，區內人口約有18.5萬人，人口密度每平方公里約有1.38萬人，為臺南市人口第三大區（次於永康區、安南區）、人口密度最高的行政區。區內大專院校與各級中小學遍布，包含著名的國立成功大學亦坐落於此，有文教區之美譽；而中山高速公路、臺1線與臺鐵縱貫線等重要交通路線皆有通過本區、再加上臺南車站、大遠百、德安百貨、南紡購物中心、南風村、大東夜市及文化中心皆坐落於此，透過大量旅客及通勤人口連帶拉動周遭商閾發展，故商業機能亦極為發達。
1904年臺灣堡圖所繪之臺南市東側，僅有少數村落
今日東區的大部分地區，在19世紀之際，仍是臺南城外東方與東南方人煙稀少的平原。由於位於地勢較高的臺南臺地、也無大河橫貫，境內多為旱地沙埔，風吹即漫天飛沙，當時產業仍以務農為主。因此，清領時期末期基督教長老教會在臺南城傳教遇到當時居民排斥後，便轉往人煙稀少的城東建立據點。位於東區的臺南神學院（1882年建立）、長榮中學（1885年）、長榮女中（1887年）以及新樓醫院便由當時延續至今。
日治初期在現今東區的範圍內，有關帝廳、虎尾藔、王牛稠、前甲、太爺廍、後甲、許厝甲、草店尾、三份仔、中樓仔、竹篙厝、大路東等零星小-{莊}-。後來隨著都市擴張，許多機關公共設施進駐東區，促成東區開發。包括步兵第二聯隊、臺南車站、知事官邸、糖業試驗所、高等工業學校（今成功大學）、臺南第二中學校（今臺南一中）等。東門町附近在日治中期後亦成為工業區，有湯川組、鳳梨合同株式會社、臺南煉瓦株式會社、日乃出煉瓦工場、燦發煉瓦工場等工業，吸引許多臺南沿海地區居民來此謀生，形成合同寮仔、高工寮仔、牛車寮仔等新聚落。
二次戰後，日人遣返日本內地，在東區遺留的軍事設施及附屬建築吸引中國各省居民遷入，形成多處眷村。而1941年公布的都市計畫，擬在今日的東區設立公園道（今林森路）與外環道（今中華東路）。1970年代，前述道路的終於闢建，加上中山高速公路的興建，交通改善的東區快速成長。至2010年縣市合併前夕，東區為臺南省轄市人口最多的一區，近20萬人。
1970年代，東區多次進行土地重劃，以滿足人口增長，其間許多軍事用地也釋出供都市計畫使用。其中最重要的是第四期重劃區、後甲重劃區、虎尾寮重劃區等。第四期重劃區位於竹篙厝，設有臺南文化中心、監理站、地政事務所、區公所、市立醫院等設施。後甲重劃區毗鄰國立成功大學，位於公園道與外環道間，現發展為文教住宅區。虎尾寮重劃區位於仁德交流道旁，原為高鐵臺南站預定地之一，但後來轉為住宅用途。
在這過程中，過去在城外的零星小-{莊}-，至此已城市化，融入市區並成為市區的一部分。釋出軍事等公有土地，轉為都市用地的過程至今仍在進行，例如進行中的平實營區重劃區預定將原陸軍營區及眷村改建為「東臺南副都心」。而隨著南臺南副都心的開發，東區僅存之農業區（屬臺糖所有）亦變更為住宅、商業、文教等用地，意味東區已完全都市化。
東區的地勢大致平坦，平均高度為海拔20公尺，主要在勝利路以西、大同路以東的區域內因有由北到南排列的古沙丘遺跡而有起伏，而在北、西、南邊則分別受柴頭港溪、德慶溪、竹溪等溪流切割而地勢較低，整體來說地勢是從東南往西北降低。而由於地勢影響，此區北邊的水流往北流入柴頭港溪的南支流，而西南部的水流則流入竹溪。
* 1982年4月29日，原本區大林里、大忠里、大恩里、新生里（今南區大林地區）等西門路以東之地域併入南區，因此該年人口大減。
* 東區人口於2009年達到巔峰，其後已連續12年負成長，累積五年（2016年底至2021年底）減少5,345人，是臺南市五年來人口減少最多的區。
東區歷年人口變化（1946年－2030年）
1945年11月 － 1946年10月
1946年10月 － 1962年6月
1962年6月 － 1964年11月
1964年11月 － 1965年6月
1965年6月 － 1981年5月
1981年5月 － 1981年6月
1981年6月 － 1981年9月
1981年9月 － 1988年10月
1988年10月 － 1993年9月
1993年9月 － 1995年1月
1995年1月 － 1999年7月
1999年7月 － 1999年10月
1999年10月 － 2003年1月
2003年1月 － 2004年2月
2004年2月 － 2008年7月
2008年7月－ 2010年12月24日
2010年12月25日 － 2017年11月15日
臺南市升格為直轄市後首任
2018年1月31日 － 2021年4月14日
2021年4月14日－ 現任
東區區公所是臺南市政府在東區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及秘書之下，設有5課3室等8個內部單位。東區為臺南市議會第十選區，在市議會的56席市議員中，東區共選出5席區域市議員（不含平地原住民與山地原住民議員）。
東區行政區劃
臺南市出現東區之名，最早可追溯至臺灣日治時期的明治42年（1909年），將臺南市分為「臺南東區」、「臺南西區」。不過需注意的是，當時的臺南市專指臺南城為主體，而今日東區大部分都在城外。因此兩者除了不具承襲關係外，地理範圍交集也不大，僅名稱相似。
二次戰後的東區在清朝時屬於城內的東安坊（部分）與城外的永康下里（後甲莊、虎尾藔莊）、仁和里（竹篙厝莊），城內部分在今大東門附近分為內外春牛埔，清中葉時主要的街道有大東門街（可能為東門街與春牛埔街的合稱）與山川臺街，清末時又形成許多以主祭神為名的街道，像是聖公廟街、彌陀寺街、龍泉井街、祝三多街、大人廟街等。這一帶以龍山寺為主廟，區內火炭埕、車埕為城內外互相交易的場所，東門大街、外街延伸出城則是府城與今仁德區、關廟區的交通要道。而再往北的小東門一帶，因為是火藥庫與兵營所在，所以人口稀少，而往南到西竹圍與崙仔頂之間的區域，則為竹林果園，其中還有一些墳墓（1790年前此地為主要的墳場之一）
1919年，臺南市實施與日本內地相同的町制。之後到了昭和二十年（1945年），臺南市市街被分成八個管制區，東區之名再次出現，此時的東區北至今北區的三分子，東至崁頂山，南至今東區與仁德區界，西至日治時期的東門町西界與竹溪，為今天東區的基礎，而此時的區事務所則設在彌陀寺這裡。
二次大戰後，將臺南市壽町、竹園町、東門町、竹篙厝、後甲、虎尾寮等合併，成立東區。地勢稍高於其他區，但後甲-{里}-斷層穿越東區東部，東部地勢逐漸降低。柴頭港溪自東光國小附近發源，巴克禮紀念公園裡的夢湖為竹溪發源地之一。商業活動也興盛，多為沿街商業，沒有明顯商業核心，大部分是因應社區居民需求而發展的自給自足型態。
二次大戰後，初期沿襲舊制，於民國三十五年（1946年）1月7日調整，時東區包含了今屬中西區的郡王、開山、法華、五妃等里，區公所改設在延平郡王祠，底下則編為26里。之後歷經多次調整（1953年、1982年、2002年），最近一次調整是2010年7月27日，由於眷村精忠三村遷村致使人口減少，而將中興、復國兩里併入後甲里，目前東區下轄45里：後甲里、莊敬里、小東里、大學里、成大里、東光里、東明里、南聖里、東聖里、富強里、裕農里、崇誨里、衛國里、中西里、圍下里、東門里、關聖里、富裕里、新東里、東安里、龍山里、泉南里、大同里、文聖里、復興里、自強里、裕聖里、崇信里、德光里、忠孝里、路東里、虎尾里、和平里、崇善里、崇學里、大德里、崇德里、大福里、仁和里、崇成里、崇明里、崇文里、德高里、大智里、東智里。
臺灣糖業公司總部
*行政院農業委員會水土保持局 臺南分局
*國軍退除役官兵輔導委員會 臺南市榮民服務處
*臺南市政府環境保護局永華辦公室
古都廣播電臺（FM 102.5）的總部設於本區。
國立成功大學校區
國立成功大學（校本部）
國立臺南大學（榮譽教學中心）
成大校區的部分是參考成大的系館分布圖所繪的略圖，示意圖上的勝利、自強、東寧校區範圍內實際上還有大學範圍外的民宅與其他設施（如臺南一中二部）。
國立臺南第一高級中學
國立臺南第一高級中學（進修學校）
臺南市私立長榮高級中學
臺南市私立長榮女子高級中學
臺南市私立光華高級中學
臺南市私立德光高級中學
國立成功大學附設高級工業職業進修學校
臺南市私立慈幼高級工商職業學校
臺南市立復興國民中學
臺南市立後甲國民中學
臺南市立崇明國民中學
臺南市立忠孝國民中學
*大同里除了是忠孝國中學區外，也有部分是中西區建興國中、中山國中與南區大成國中的學區
*大智里、德高里是崇明國中與仁德區仁德國中的共同學區
臺南市東區勝利國民小學
臺南市東區博愛國民小學
臺南市東區大同國民小學
臺南市東區東光國民小學
臺南市東區德高國民小學
臺南市東區崇學國民小學
臺南市東區復興國民小學
臺南市東區崇明國民小學
臺南市東區裕文國民小學
*崇明國小、裕文國小為總量管制學校
*東智里是德高國小與仁德區仁和國小、虎山國小的共同學區。
臺南市東區境內有臺南市立醫院、新樓醫院總院，而北面則有國立成功大學醫學院附設醫院緊鄰東區。
東區境內設有臺南車站，為臺灣鐵路管理局縱貫線上的車站，因配合鐵路地下化，將增設林森車站並恢復已停用的貨運車站南臺南車站。
至於在平面道路方面，除有臺1線、市道182號等要道通過外，區內以長榮路、林森路、中華東路為主要的外環道路，可連接南區與北區。
而國道一號通過東區東側邊緣，最近之仁德交流道位於本區與仁德區的交界；需以182市道聯繫。至於位處東區北側、通往永康區的小東路則有大灣交流道紓解國道一號仁德交流道與東門路的車流 。
** 藍線(預計2030年通車)
** 綠線(預計2032年通車)
*週四.六.日下午五時起繞駛花園夜市。
*部分班次延駛至復興國中、全福新城。
*部分班次繞駛大鵬新城、裕和路。
奇美醫院－大成國中
南紡購物中心－鹽行－安南醫院－海東國小
麻豆轉運站－善化轉運站－新市車站－臺南轉運站
臺南轉運站－太子廟－歸仁－關廟轉運站
*7:10臺南站發車班次繞駛中華醫事科技大學。
臺南轉運站－臺南航空站－高鐵臺南站－關廟轉運站
臺南轉運站－後壁厝－奇美博物館
*例假日部分班次延駛至安平原住民文化會館。
奇美醫院－高鐵臺南站
臺南火車站－興達遠洋漁港
小城社區－路竹火車站－臺南市立醫院
臺南火車站－關廟轉運站－旗山轉運站
*至2021年1月1日止，東區共設置13站，分別為：
*原日軍步兵第二聯隊營舍（國定古蹟）
*原臺南高等工業學校校舍（本館、講堂、校舍）
*原臺南州立第二中學校校舍本館暨講堂（南一中）
*原臺南神學校校舍暨禮拜堂（臺南神學院）
*原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍（長榮中學）
*原臺南長老教女學校本館暨講堂（長榮女中）
成大商圈一景
臺南育樂街(國立成功大學及臺南一中周邊商圈)
臺南市大東門.JPG|臺灣府城大東門
臺南巽方砲臺.JPG|臺灣府城巽方砲臺
原臺南廳長官邸 2019-09-22 2.jpg|原臺南廳長官邸
File:原臺南州立農事試驗場宿舍02.JPG|原臺南州立農事試驗場宿舍
File:臺南神學院禮拜堂.jpg|臺南神學院禮拜堂
File:成功大學大成館-北面.jpg|原日軍臺灣步兵第二聯隊營舍
File:臺灣府城城垣南門段殘蹟.JPG|臺灣府城城垣南門段殘蹟
臺灣府城城垣殘蹟，是指建立於1788年的臺灣府城，在今日臺灣臺南市所僅留部份殘蹟。其中兩段殘蹟規模較大，和另一小段殘蹟原列為市定古蹟，2020年12月底與兌悅門、大南門、大東門與巽方砲臺以「臺灣府城城門及城垣殘跡」通過文資審議升格為國定古蹟，後續將辦理公告。
東西向，至日治時期荒廢。臺南市政府曾多次加以整修，現在不僅是古蹟，亦作為臺南女中後牆。
此城垣原為泥土製作，但由於臺南的春夏偶有暴雨，遂再外加上三合土保護。殘跡長六十四公尺，高五公尺，清代的城牆橫跨樹林街，向東穿越至國立臺南大學附設實驗國民小學門口東側（但今日只留石碑），向西則延伸至今日建興國中南方之大南門。
於國立成功大學內，成功大學於1982年8月6日曾拆除此段城垣約100公尺的殘蹟，以興建新教室。大致位於勝利路上，臺南一中本部升旗場保留到太平洋戰爭後也拆除，僅留群英堂旁極為零碎之殘蹟，與民房相鄰。
位於臺南市東門路一段156巷23號南側與光華街225號對面，與其他兩處的城垣殘蹟比起來較為短小。
除了已列為古蹟的三處殘蹟之外，臺灣府城城垣尚有其他遺蹟。
File:臺灣府城垣 (南一中內).JPG|南一中校內的城垣殘蹟
南區位於中華民國臺南市西南端、市區南端，北以永華路、健康路等與中西區為界，西北和安平區相鄰運河，東邊與東區、仁德區接壤，南邊以二仁溪與高雄市湖內區及茄萣區為界，西方則為臺灣海峽。區內人口約12.2萬人，是臺南市人口第五大區。
南區昔為府城南郊，前身大致為日治時期南區、青濱區、真濱區所合併及爾後數次的調整區界而成，今範圍相當於日治後期的濱町南部、汐見町、青葉町、塩埕、桶盤淺、下鯤鯓、鞍子、灣裡等地；另1979年漁光里改隸安平區，1982年東區之大林地區改隸南區。當地住戶通常會以大成路及金華路作為兩個大範圍劃分，大成路以北金華路以東範圍，下林，水交社，大林，鹽埕等地區呈現人口稠密繁忙的都市樣貌，大成路以南及金華路以西（如喜樹灣裡）則呈現小鎮風光。南區是臺南機場所在地，境內著名景點有黃金海岸、竹溪寺、臺南市立體育場等。
區內人口最多的里為開南里，人口第二多的里為建南里，人口最少的里為喜南里。
南區人口在1992年達到歷史最巔峰後，呈現平均減少的趨勢，僅1994年、2014年、2015年、2016年四年正成長。
南區歷年人口變化（1946年－2030年）
1945年12月1日－1946年7月1日
實施地方自治前
1946年11月2日－1948年1月29日
1948年11月2日－1950年11月17日
1950年11月17日－1960年9月21日
實施地方自治後
1960年9月21日－1968年12月30日
1968年12月30日－1987年7月7日
1987年7月7日－1988年10月5日
1988年10月5日－1999年4月
1999年4月－2000年10月
2000年10月－2003年1月13日
2003年1月13日－2004年9月30日
2004年10月1日－2005年7月16日
2005年7月17日－2007年3月30日
2007年3月30日－2014年12月25日
2014年12月25日－2016年3月2日
2016年3月2日－2019年4月15日
2019年4月15日－2020年9月21日
2020年9月21日
南區區公所是臺南市政府在南區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有5課3室等8個內部單位。
1946年2月1日，青濱區、真濱區併入南區。
1982年4月29日，原東區大林里、大忠里、大恩里、新生里等西門路以東之里區併入南區。
2018年1月29日因里鄰調整，將荔宅里併入大成里，4月30日將白雪-{里}-、日新里合併成「鹽埕里」。經此調整後，南區下設37里。
下林地區：文南里、文華里、新昌里、廣州里
田寮仔地區：新興里、再興里、田寮里、大成里
新興國宅地區：開南里、南都里、南華里、彰南里
水交社地區：明德里
大林地區：大忠里、大林里、大恩里、新生里
鹽埕地區：金華里、國宅里、鹽埕里、府南里、明亮里、明興里、建南里、郡南里、光明里
其他地區：竹溪里
四鯤鯓地區：鯤鯓里
喜樹地區：喜北里、喜東里、喜南里
灣裡地區：永寧里、同安里、佛壇里、松安里、省躬里、興農里
南區的中華西路與安平港間約200公頃設有安平工業區，該地原為國有地，出租供作魚塭及鹽田使用，後經行政院、行政院國際經濟合作發展委員會及經濟部工業局推動設立工業區，並委由國有財產局、臺南市政府及中華工程公司共同開發。自1971年10月起，以3年9月完成此一綜合性工業區之設置，總投資經費約新臺幣12億元。
國立臺南高商校門口
國立臺南高級商業職業學校
臺南市立南寧高級中學
臺南市私立六信高級中學
臺南市私立亞洲高級餐旅職業學校
臺南市私立建業高級中學
(於2002年8月因董事會糾紛
及財務違失遭教育部解散停辦)
國立家齊高中校門口
臺南市立大成國民中學
臺南市立南寧高級中學國中部
臺南市立新興國民中學
臺南市南區新興國民小學
臺南市南區省躬國民小學
臺南市南區永華國民小學
臺南市南區喜樹國民小學
臺南市南區龍崗國民小學
臺南市南區志開實驗小學
臺南市南區日新國民小學
*安平商港位於南區境內，以砂石貨運為大宗，為高雄港的輔助港，亦有客運航線至澎湖馬公。
南區無鐵路通過，惟距離鄰近的保安車站約僅10分鐘路程，未來亦有捷運藍線經過
*週四、六、日17:00起發車班次繞駛花園夜市。
*兩段票收費，分段點：南萣橋南。
*緩衝區：同安里－白砂崙廟口。
*兩段票收費，分段點：海東國小。
*返程則由興達港立體停車場發車。
臺南轉運站－臺南航空站－關廟轉運站
*假日部分班次延駛至安平原住民文化會館。
實踐大學－高鐵臺南站
*例假日延駛至奇美博物館、臺南航空站。
至2021年2月17日止，南區共設9站，由北到南為：
水萍塭公園站
鹽埕圖書館站
夜間的臺17線與臺86線起點-1
夜間的臺17線與臺86線起點-2
藍曬圖文創園區
臺南南區大林商圈
臺南市南區大林國宅
*  黃金南區好行-南區區公所
雅各布·路德維希·卡爾·格林（Jacob Ludwig Carl Grimm，），德國法學家、哲學家與作家，曾與弟弟威廉·格林一起搜集并編纂《格林童話》，並以此為人所熟知。
1802年，格林在德國的馬爾堡大學攻讀法律，在那里他認識了著名法學家、歷史法學派創始人薩維尼，深受其所影響。然而，歷史法學由羅馬法派和日耳曼法派組成。雅各布·格林堅持歷史法學的歷史主義，倡導日耳曼學（包括法學、歷史學和語言學），與屬於19世紀德意志法學主流羅馬法派的薩維尼，在法學與政治上均站在對立的位置。他出版了《法的內在的魅力》（1816年）、《德意志法古事志》（1828年）和四卷本《習慣法判告錄》（1840至1863年）等法學方面的重要著作。
在語言學方面，雅各布·格林從事了印歐語的研究，發現了格-{里}-姆定律（格林定律）。
雅各布·格林于1863年逝世，直到臨死前還在工作之中。終身未婚。
* 陳華彬， 《十九、二十世紀的德國民法學說史》，出自 中國法學網。
中西區可以指：
*中西區 (香港)，香港十八區之一。
*中西區 (臺灣)，臺灣臺南市的次級行政區劃。
福清市（閩東語福州話：）位于福建東部沿海，為中國福建省下轄縣級市，由福州市代管，簡稱“融”，雅稱 “玉融”，因城南玉融山而得名。
福清市為中國極具實力的縣市之一，為首批全國“綜合改革試點縣市”、全國“村鎮建設試點縣市”，綜合競爭力福建省各縣（市）的第二位，2019年度全國綜合實力百強縣市第18位。
唐圣歷二年（699年）置縣，稱萬安縣，天寶元年（742年）改為福唐縣，五代后唐長興四年（933年）始稱福清縣，系取自“山自永福來，水自清源里”中各一字為“福清”。據《大明一統名勝志·福建福州府志勝》卷二說：“舊記以山自永福來，溪自清源來，故名。”
福清歷史悠久。根據目前的考古發掘，福清的東張新石器時期就有人類活動。
夏商時，屬揚州（非今日之揚州市）。秦時期屬閩。漢始元二年（前85年）屬會稽郡冶縣，建安元年（196年）屬侯官縣。晉太康三年（282年）屬晉安郡原豐縣。梁天監年間屬東部侯官。隋開皇九年（589年）改稱原豐縣，十二年稱閩縣，均屬泉州都督府。唐武德六年（623年）屬泉州都督府長樂縣。
武周圣歷二年（699年）析長樂縣南部八鄉，置萬安縣，屬嶺南道泉州都督府。唐天寶元年（742年）縣治有福唐里，取“造福唐朝”之意，改名福唐縣，屬江南東道長樂郡。
后梁開平二年（908年）改為永昌縣；后唐同光元年（923年）復名福唐縣，均屬福州都督府。閩龍啟元年（933年）以“山自永福里，水自清源里，會于治所”，改福清縣，屬長樂府。
元元貞元年（1295年）以戶滿四萬，升為福清州，屬福建行省福州路。明洪武二年（1369年）降州為縣，屬福建行省福州府。清嘉慶三年（1798年）析海壇島地置平潭廳。
民國元年（1912年）廢府，屬東路道、閩海道。十四年，廢道省直轄。 二十二年（1933年），中華共和國期間，屬閩海省。次年，隸福建省第一行政督察區。二十五年（1936年），南日特種區直屬省轄，脫離福清。
民國三十六年（1947年），直屬省轄。
1949年，福清屬林森專區管轄。1956年，屬晉江專區。1959年，屬閩侯專區。1971年，改屬莆田地區。1983年，屬福州市管轄。1990年12月26日，國務院批準撤縣立市，次年5月5日正式掛牌。
福清位于福州東南部，福建中部沿海。全境分大陸、半島和島嶼三個部分。總面積2429.76平方千米，其中陸地1518.24平方千米，平原總面積為375平方千米，海域911.52平方千米，大小島礁866個。市中心緯度： 25°43'21.85"N ， 經度：119°22'38.29"E。東部與平潭縣相望，南部莆田市涵江區，西部與永泰縣，北部與福州市長樂區和閩侯縣分別接壤，全境地勢西高東低。福清境內最高峰是西北部一都鎮的古崖山尾，海拔1003米。海岸線漫長曲折，北起城頭鎮，南至新厝鎮，總長348公里，多屬基巖海岸。
福清市地勢由西北向東南傾斜，長樂—南澳大斷裂帶大致經融城至漁溪斜貫中部。西北部屬戴雲山脈東向支脈，多低山丘陵，山間谷地有洪積—沖積平原；東南部以臺地、低丘爲主，融城—海口，及江鏡、漁溪爲沖積—海積平原；南部龍高半島楔入福清灣、興化灣中。海岸爲具有沙泥灘的回升侵蝕漏鬥型低丘、臺地巖岸，島嶼100多個，港灣衆多。福清城市市區所轄範圍，主要爲低山丘陵，適宜建設用地集中于谷內洪積—沖積平原。
在古地質時代，福建與臺灣之間的海峽曾經是隆起并相連的陸橋，而福清半島亦為此陸橋的一部分。上古時代的生物包括古人類通過此陸橋進入臺灣，當陸橋沉沒成為海峽時，臺灣成為一個島。福清半島巖層里的珊瑚等古生物痕跡見證著滄海桑田的變遷。
福清地處亞熱帶，南近北回歸線，受海洋影響很大，屬海洋性亞熱帶季風氣候。夏長而無酷暑，較內陸涼爽；冬短且少嚴寒，又暖于內陸。年均氣溫18.8℃，年均無霜期365天，年均降雨量1525毫米。冰雪罕見，降水豐富。夏季風和臺風是主要的降水來源，雨量大但集中在夏季，素有十年九旱之稱。中華人民共和國成立后建成的東張水庫對緩解旱情有積極意義。
福清年雨量充沛，雨季、旱季分明，各季氣候均有明顯特征。每年3～6月降雨頻繁。春雨季（3～4月）天氣多變化，時有春寒出現；梅雨季（5～6月）陰雨連綿，升溫緩慢，濕度大。梅雨後期暖濕空氣勢力不斷增強，多雷陣雨 天氣，大雨、暴雨常出現在梅雨高峰期。盛夏臺風、雷陣雨季（7～9月）以晴熱天氣爲主，常出現夏旱，也時有雷陣雨，往往連續三天出現在午後到上半夜，俗稱三晡雨。影響福清的臺風大部分出現在這一季節，臺風帶來的大風、暴雨常造成災害。但臺風降水又在一定程度上減輕，乃至解除夏秋旱情，少臺風年經常旱情嚴重。10～12月中旬初爲從夏到冬的過渡季節，多晴天，濕度小，氣溫高于春季，冷暖宜人，但少雨多旱。12月中旬末至次年2月爲冬季風全盛時期，冷空氣頻繁南下侵襲，強冷空氣影響時沿海一般有大風，並時常伴有短時降水。但因來自北方大陸的冷氣團所含水汽較少，所以雨量不多。冷鋒過境後，受冷高壓控制，天氣一般晴冷。從10月到次年2月是少雨季節。
福清遠處眺望
福清境內河流多獨流入海，主要有龍江：幹流62千米，流域538平方千米，支流太城溪、虎溪（蘆溪）、大北溪、交溪和獲蘆溪支流風跡溪（三叉河），大樟溪流域的一都溪（龍嶼溪）。還有漁溪、逕江、大壩溪、沾澤河。主要湖泊有沁塘湖、占澤湖；人工湖有東張水庫（水面15平方千米）、建新、東臯、占壩水庫。
福清地體多火山巖系構成，山丘起伏，氣溫高，雨量多，但分布不均勻。植被東南差，西北較好。形成以紅壤、水稻土 、鹽漬土爲主的3種土壤類型。其中以紅壤爲最多，水稻土次之，再是鹽漬土。紅壤的發育程度不盡相同，又可分爲準紅壤和灰化紅壤兩個亞類。水稻土中由于以水分爲主的供給情況不同，引起土壤發育上的差異，又可分爲潴育性水稻土和潛育性水稻土兩亞類。此外還有沖積土、黃壤。
全市轄7個街道辦事處、17個鎮、2個華僑農場（類似鄉級單位）及443個行政村。
福清縣知縣→福清縣縣長→福清市市長（現制）
根據2020年第七次全國人口普查，全市常住人口為1390487人，同第六次全國人口普查相比，十年共增加155649人，增長12.60%，年平均增長率為1.19%。男性人口為713892人，占51.34%；女性人口為676595人，占48.66%。0-14歲人口為269180人，占19.36%；15-59歲人口為891777人，占64.13%；60歲及以上人口為229530人 占16.51%，其中65歲及以上人口為160905人，占11.57%。
福清市是著名僑鄉，華僑旅外歷史有500多年。
福建三面環山，受武夷山脈險峰峻嶺阻擋，長期以來與全國有某種“隔離”狀態；而東臨大海，與臺灣隔海相望，網開一面，則通向世界各地。
歷史上的福建人除了原住民的閩越族人之外，主要是以八姓入閩衣冠南渡為代表的各朝代中原各省逃避兵災人禍的難民，八山一水一分田的生存環境造成早在明清時代就有大量福清人或隨鄭和下西洋，或隨國姓爺開拓臺灣，或下南洋。1949年以前的老一代福清移民主要分布在印度尼西亞、新加坡、馬來西亞和日本，以此可見，福清人出國有著悠久的歷史傳統。
二十世紀八九十年代的福清以大量的偷渡者而聞名。參見非法移民賣豬仔。在老一輩移民中的成功的企業家紛紛以華僑身份返鄉，成為親友的資助者及修路辦學的捐獻者，80, 90年代年輕的一輩的福清人從各種合法不合法的途徑成為新一輩移民, 移民潮到2000中國大陸經濟起飛時放緩。如今福清年輕一代不再以出國務工為主。
20世紀90年代初集中于日本，2000年后是歐洲國家，尤其是英國，還有其他一些與中國來往較少的國家和地區的人數也在增加中。這其中包括在南美阿根廷等國家經營超市，餐館業，在厄瓜多爾等拉美國家經營服裝行業，在俄羅斯進行貿易的，更偏遠的已經將足跡踏到非洲一些落后國家，比如喀麥隆，阿爾及利亞等。
20世紀90年代至今，福清人在加拿大多倫多主要從事，超級市場，冷暖氣，室內和室外裝修園藝景觀工程，屋頂，房地產等行業。為當地經濟做了一定的貢獻。
福清公交公司：801、802、803、805、806、807、808、809、810、811、815、816、817、818、819、822、823、825、826、827、828、830、831、832、833、850、851、852、855路等
閩運公交公司：901、902、905、906、907、908、909、910、911、912、913路等
全長28公里，主路雙向六車道，時速80公里：輔路雙向四車道，時速40公里。北環為汽車專用線，西環為福政大道，東環為融寬環路，南環為龍江南路。串聯城區七個街道，環內城區面積近70平方公里。
* 南昌鐵路局福廈鐵路：福清站、漁溪站（預留）
過春節，福清人稱為“做年”，是福清民間最重要的節日。
福清春節的民俗活動就從“筅堂”（拂塵）開始。在農歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調”薯粉，據說豬血有去穢除塵作用，把筅堂時吸入體內的塵污也清除干凈。福清民間還有祭灶的民俗。
臘月廿四日民間定為祭灶日，這天家家戶戶備好灶糖灶餅果品蜜餞等供祭家庭保護神灶君，送灶君回天庭述職，叫做送神。
第二年正月初四晚飯后，再備上香燭果品接灶君回來就任，叫接神。現在雖然不在廚房貼灶君圖，但這一習俗還是沿襲下來，它表達了人們祈求平安順利的良好愿望。 送完灶君后，開始了“送年”活動。福清素來把女婿當作“半子”。
每年臘月廿五起，女婿要備好年貨送到岳父母家，這叫做“送年”，新婚的頭年，女婿必須備豬蹄一雙，線面五斤，五素五葷十件禮儀，用食盒裝好，貼上紅紙，親自送到岳父岳母家。第二年以后，禮儀件數可不拘，但必須避開“四”的忌諱。
農歷十二月廿八以后，家家戶戶都要貼春聯。這個習俗全國都一樣，但福清的春聯也有與眾不同的地方，它在紅聯身上加了一段白聯頭。這種習俗據說源于明嘉靖四十一年除夕，當時倭寇入侵福清，百姓剛貼完春聯來不及吃年夜飯便逃命而去，等戚繼光率軍擊潰倭寇才回來，有些人不幸蒙難，喪家就改貼綠色素聯，親戚朋友為了表示哀悼，就在對聯上加貼白聯頭致哀。這白聯頭紅聯身一是表示全家平安，二則反映福清自古就有鄉里敦睦，和衷共濟的純樸民風。
分年是福清春節期間的重要民俗活動，家家戶戶都在除夕前一天入夜后舉行發年儀式。分年是人們在一年取得收成后祭拜天地神，祭拜祖宗的宗教儀式，沿襲下來便成了風俗。先備八果三牲祭天地，接著加上二葷祭保護神，最后備十素十葷祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上達天庭，下告地府。這些儀式雖有迷信色彩，但卻表達了福清人尊敬祖宗的美德。現在福清仍流行分年習俗，多數家庭都備些果品香燭祭供祖宗，以表子孫敬祖的孝心。
除夕夜，福清有守歲的風俗。除夕夜一家老少圍坐著吃團圓飯。年夜飯都湊成十碗十盤，取名十全十美之意。飯后長輩向未成家的晚輩送壓歲錢，家庭主婦“裝歲飯”，切好初一早上用的蔬菜魚肉，全家人在家長率領下灑掃庭院添滿水缸。以前民間還有“煨火母”的風俗，表示灶火延續、家庭興旺的意思。最后家長添油點燈，帶領全家圍坐一起，促膝談心，直到天明，這便是守歲。正月初一親朋好友間相互拜年，這是全國都有的風俗，但福清初一拜年又有許多不同的風俗。福清人自古勤勞，初一都爭先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家戶戶煮線面，人人都吃線面，還配上太平蛋一雙，祈求“福壽綿長，太平如意”。
民間還有第一口吃蛋而不喝湯的風俗，說是第一口喝湯出門便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主婦須留一人在家接待來拜年的客人。拜年時客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安。主人也作揖回賀，請客人進門，向客人敬煙請糖。路上遇到熟人，無論友善與否，一律點頭致意，或作揖互賀。
初一這天禁忌多，如忌掃地，怕掃掉財運；忌操刀，怕不慎傷了皮肉不吉利；忌講晦氣話，怕言語相左傷了和氣；忌打小孩，怕哭聲不祥，這天小孩最高興不過，有什么要求，大人多滿足他們；忌討債認為喜慶日子不難為別人，體現福清人寬懷仁愛的美德。
拜初二是福清獨有的風俗，也稱拜新座或開初二。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二這天設靈座讓親友吊唁。拜初二這一習俗也與倭患有關，據說明末倭寇入侵，人們逃難而去。待戚繼光率兵擊潰倭寇，逃難的人們回來過年，初一見面互道平安，第二天便到死難者家中吊唁，沿襲下來，成了風俗。因此福清民間初二是不能上人家的門，會被認為帶去晦氣，當然拜新座不在此限。 福清南部操莆仙方言的地區，如新厝鎮，還有初五做“大歲”的風俗。據說當年人們逃倭患時，無法回鄉過春節，直到戚繼光擊潰倭寇后，人們才返回家園，初過除夕，凡有幸生返者都趕在正月初五回家做“大歲”。
元宵節也叫“元夕節”、“燈節”、“燈夕”，在中國已有2000多年歷史。
按照古代習慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”：正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”，十月十五稱為“下元”。由于正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春之夜，因此元宵節又稱為“上元節”。因元宵節與春節相隔僅幾天，余興未盡的人們便把這個節日看作是春節的延續、春節娛樂活動的又一個高潮。
各地關于元宵節由來的說法很多：
# 元宵節是漢文帝為紀念“平呂”而設，因為平息呂氏之亂是正月十五；
# 元宵節是人們為慶祝一年中的第一次月圓之夜而設；
# 元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，祈禱獲得好收成。
全國各地都有過元宵節的風俗，但福清還是有自己的一些特色。主要習俗有：吃元宵、猜燈謎、燒瓦塔、鬧花燈、舞龍、舞獅、踩高蹺、排鰲山、行舟、搭臺閣、過利橋、迎神、鬧社火等。
* 吃元宵圓：元宵圓又叫湯圓。吃元宵是元宵節活動的一個項目。正月十五日晚上，每家每戶都煮元宵圓當小點，全家人圍在一起吃湯圓。月圓、人圓、元宵圓，呈現出安居樂業、團圓幸福的新景象。元宵圓由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有芝麻、豆沙、白糖、花生等。食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”。由于這些名稱和“團圓”字音相近，象征全家人團團圓圓、和睦幸福。人們也以此懷念離別的親人,寄托對未來生活的美好愿望。
* 猜燈謎：猜燈謎是中國獨有的富于民族風格的一種文學形式，在元宵節十分盛行。因其既能啟迪智慧又饒有興趣，深受老百姓歡迎。每逢元宵節，猜燈謎成為不可缺少的文娛活動形式。
* 鬧花燈：從前每逢元宵節，都要舉辦各種燈會、燈展。城鄉張燈結彩，千姿百態的花燈爭相輝映，極為壯觀。因燈有“光明”與“添丁”的涵義，張燈就蘊含前程光明、男丁興盛之意。
* 舞龍：舞龍是中國獨具特色的傳統民間娛樂活動。經過民間藝人的不斷加工創造，舞龍（尤其龍高半島的舞板凳龍）已發展成為一種形式完美、具有相當表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術。今年，舞板凳龍習俗入列福州市非物質文化遺產名錄，因此三山、港頭、高山、東瀚4個鎮的舞板凳龍活動將更加熱鬧，更受關注。
* 舞獅：舞獅是一項傳統的民間體育活動，也是福清民間節日喜慶舞蹈之一。起源于三國，盛行于南北朝。舞獅時，武士手持彩球逗引，獅子一會兒搔癢、舐毛、打滾，一會兒抖毛、跳躍、跌撲，一會兒登高、騰轉、踢球，深受老百姓喜愛。
* 踩高蹺：踩高蹺原是中國古老的民間舞蹈。盛行于唐宋時的北方地區。化了裝的表演者足踩三四尺高的木蹺，手執扇子，進行有節奏的舞動,趣味盎然。但這種活動在福清并不盛行，基本沒有自己的特色。
* 行舟：行舟也叫做跑旱船、采蓮船，是福清民間節日喜慶活動之一。舟船多用竹、木扎成，外蒙彩布，飾以流蘇、綢花，繡上水紋等。舞時，套系在舞者的腰間，如坐船之狀。男演員飾老生，童顏鶴發，手持木槳，女演員扮船女。兩人或翩翩起舞，或款款曼歌，如舟行水面，輕快舒暢，趣味無窮。
* 搭臺閣：搭臺閣是福清民間節日、慶典時舉行的舞蹈活動之一。從前，在一個約5尺見方的活動舞臺上，裝上鏤花欄桿、布景、燈光，臺中央固定一個鐵架，架上可立人，由少男少女三五人，打扮成戲劇人物，站立其上，另由4到8人抬著臺閣上街游行。臺閣所扮演的多為群眾所熟悉的戲劇故事和人物，如桃園結義、三顧茅廬、哪吒鬧海、孟母三遷等。
* 過利橋：舊時，元宵節當天晚上，城區周邊各界人士都參加過利橋活動。利橋就是瑞云塔之下的龍首橋。人們元宵之夜到瑞云塔登高賞景之后，多半要到利橋上憑欄觀賞龍江上的游船。過利橋習俗被老百姓當作吉利之舉。舊時深受種族禮節約束，平日足不出戶的婦女。
* 鬧社火：如今，福清還遺留鬧社火的古風。鬧社火是從正月十一日上彩日開始，直到月底。各鄉里、各村境都有自己的社日。社日這天晚上，社頭將平日準備好的節目編成順序，演員裝扮成各種角色，分乘交通工具穿街過村，讓老百姓觀看，俗稱“出游”。社火的規模大小，一般顯示該村社的興旺程度。鬧社火風俗活動曾一度銷聲匿跡，近年來又走入老百姓的視野，內容也更加豐富，并逐漸演變成各鄉村慶賀一年成就的文藝踩街活動。新厝鎮受到莆仙文化的影響，鬧社火（當地叫做“擺頭尾座”）習俗規模宏大，十分隆重，從正月初十就開始張羅，全村男女老少齊出動，正月十五達到了高潮。
福清人稱灶神為灶君或灶公，祭灶神也稱祭灶公，或簡稱祭灶。祭灶公在農歷十二月廿三進行。這意味著年慶活動正式拉開序幕，所以也叫過小年。
民間相傳，玉皇大帝派灶神到人間負責管理各家的灶火，監督每家每戶的行為善惡，封其為“九天東廚司命灶王府君”。灶神每年農歷正月初四到任，年末十二月廿三日任滿，次日即離任啟程上天向玉帝稟報，相當于我們現在的年終工作匯報，或者述職。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”。福清人也一樣，灶神也被視作一家的保護神而受到崇拜。據說，早年福清人在廚房設有灶公龕，中間供上灶公的神像。灶公龕筆者未曾見到，只見到有人將灶公畫像直接貼在墻上；有的人家沒有畫的神像，就貼張紅紙上寫“司命菩薩”或“灶君司命”或“九天東廚司命灶王府君”，也將其當做神像一樣供奉。記得五十年代貼春聯時，左鄰右舍在灶上方貼有“灶君司命”紅紙的，最為居多。當時上墻的灶公神像，是印刷品，有的只畫灶公一人，有的則畫有男女兩人，女的被稱為“灶媽”。
此外，當時的年歷中有一種就印上灶公神像，神像旁書有“東廚司命主”或“東廚主宰”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，用以表明灶公的身份、地位。祭灶公就是為灶神餞行。福清人祭灶公，不像外地人那樣分廿三廿四兩天分別“祭葷灶”“祭素灶”；但主旨一樣，奉上魚肉美酒，獻上水果、灶糖，意在讓灶神吃了這些甜美的食品后，在玉帝面前為這家人多說好話。灶神兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”或“調和鼎鼐神仙府，燮理陰陽宰相家”的對聯，就表達了這家人期望灶公在玉帝前美言并保佑全家老小平安的意愿。祭灶公儀式因人而異，筆者兒時，五十年代是祖母當家，就相對隆重，祭時要放鞭炮，祭品中雞魚肉都有，果品也豐盛，祖母拈香跪拜，口中念念有詞祈求全家平安健康，生活幸福；到了母親手里，儀式就相對簡約，擺上的祭品也簡單，幾乎沒有放鞭炮的。
文革前后，筆者家里祭灶公就完全省略了。值得一提的是，文革前后祭灶公也講究革命化，有人把紅紙上“灶君司命”四字換上“堅持革命”或“憶苦思甜”字樣，旁邊的對聯則多改為“吃水不忘挖井人，幸福全靠毛澤東”或者“吃水不忘挖井人，幸福不忘共產黨”。
福清市有佛教、道教、天主教、基督新教等宗教。1949年，該市有天主教信徒7000多人，基督新教信徒2.3萬人，文化大革命結束以后人數增加迅速，到2005年增加到天主教徒8萬多人，基督新教信徒18萬多人（居福建省第一位）。福清的基督教新教有6個教派，以衛理公會、圣公會、基督徒聚會處、真耶穌教會的規模較大，衛理公會曾經辦有融美中學、惠樂生醫院、龍田和新田醫院，福華堂為福建省最大教堂之一。
福清市重點寺院萬福寺 (福清)，又稱般若堂、萬福禪寺，位於福建省福清市漁溪鎮黃檗山上。漢傳佛教禪宗寺廟，為漢族地區佛教全國重點寺院之一，亦為日本黃檗宗祖庭。黃檗宗開山始祖是明末清初，赴日傳教的福清高僧隱元隆琦。
*福建農業職業技術學院（相思嶺校區）
*福建省福清第二中學（整改中）
*福建省福清第三中學（整改中）
*北京師范大學福清附屬行知高級中學
*福建省福清虞陽中學（第四中學）
*福建省福清高山中學（第五中學）
*福建省福清海口中學（第六中學）
*福建省福清東張中學（第七中學）
*福建省福清三山中學（十一中學）
另外，福清華僑林文鏡曾計劃斥資3億元人民幣，建立福清大學。
這里有中國大陸第一個僑資經濟開發區：融僑經濟開發區，也有中國第一個僑資工業區：元洪投資區，還有中國第一個僑資中小企業集中區——洪寬工業小區。
福清還有一個極具潛力的世界級良港：江陰港。江陰港三面環海，終年不凍，避風條件極好，自然條件優越。未來將建設成國際性的營運中心、洲際貿易中心和臨海重工業基地。福清的知名企業中，最為著名的有福耀玻璃；全球最大顯示器生產企業冠捷科技（AOC）。
2005年全市地區生產總值達331.53億元（按全國第一次經濟普查結果測算口徑，預計全市生產總值達263.88億元，以下括號內數字均為此口徑），五年年均增長12.6%，高于“十五”計劃確定的12%的目標；人均地區生產總值達27175元（21557元），年均增長12.2%。財政總收入由2000年的8.64億元增長至23.22億元，年均增長21.9%；其中地方財政收入由5.56億元增長至15.42億元，年均增長22.6%；財政總收入占地區生產總值的比重由4.32%提高至8.8%。三次產業結構優化為11.9:57.9:30.2（15:53.7:31.3）。綜合經濟實力繼續保持全省三甲之列，縣域經濟基本競爭力位居全國百強第17位。 2006年全市實現生產總值296.87億元，三年年均增長11.8%；財政總收入26.42億元，其中地方財政收入16.82億元，年均分別增長15.86%和17.9%；規模以上工業產值629.82億元，三年將近翻了一番；經濟總量穩居全省第二，縣域經濟基本競爭力保持全國百強前列，2006年同時入選全省綜合經濟實力十強和經濟發展十佳縣（市）。經濟結構進一步優化。2007年國民經濟量增質升。全市實現地區生產總值343.5億元（預計數，下同），比增12.4%；工業總產值790.5億元，比增17.5%，其中規模以上工業產值726.7億元，比增18.1%；財政總收入和地方級財政收入分別達到35.37億元和24.74億元，比增33.9％和47.1%；縣域經濟基本競爭力排名由2006年的全國百強第28位上升至第21位。
福清市有三種方言：福清話，閩南語，莆仙話。
福清話是使用在福建省東部沿海的一種閩東語，通行于福清市大部和平潭，并隨著移民流播到海外。福清話保留不少中古乃至上古的漢字讀音和詞匯，古漢語的活化石，如鍋叫作“鼎”，來叫作“梨”，另外漁網的網叫作“孟”，則是來自古閩越語。音韻系統有著豐富多樣的變化，福清話內部有一些差別，但學界均以福清城區的融城話作為福清話的代表。雖然福清話在聽感上和福州市區的福州話明顯不同，但是兩者在音韻、詞匯以及文法等方面大同小異，兩者同屬福州方言的范疇。
除了福清話以外，使用人數排第二位的是閩南語。福清市漁溪鎮，上逕鎮，音西街道、陽下街道、東張鎮，鏡洋鎮，宏路街道等地均有部分村落使用閩南語。同時福清與莆田交界的新厝鎮居民主要使用莆仙話。
*福清窯 -- 歷史上曾有中國古代瓷窯之福清窯
福清境內耕地3.09萬公頃，有林地6.1萬公頃，林木蓄積量166.8萬立方米，毛竹116.5萬根，森林覆蓋率47％。可利用草場5300公頃。水力資源理論蘊藏量2.41萬千瓦，可開發1.42萬千瓦。
*礦藏有鐵(鐵礦)、含硫的黃鐵礦、銀、銅、錳、鈾、高嶺土、泥炭、鋁土、石棉、石英、雲母、綠泥石、葉臘石、耐火粘土、瑩石、石墨和石灰巖等。
*野生動物有猴、貉、麂、山豬、山兔、馬鮫魚、真鯛、鰻魚、縊蟶、花蛤、文蛤等。
*藥用植物有益母草、艾、川芎、貝母、生地、車前草、射干、天門冬、桔梗、白花蛇舌草、龍舌蘭等30多種。
*特產美食有漁溪龍眼、漁溪番鴨、漁溪壟底琵琶、港頭燜面、福清光餅、漁溪魚丸、滑粉肉（本地人稱牛肉粉）、太四枇杷、龍田番薯丸、新厝米粉仔、蜜餞、『酒奶』、『鍋邊』、『芋牽』、『草凍』、『蟶粉』、漁溪青苔煎餅、漁溪麥煎餅。
*中核集團福建福清核電有限公司 -- 2006年5月16日成立，由中國核工業集團公司和中國華電集團公司福建發電有限公司共同出資組建。
:福清核電廠位于福清市三山鎮前薛村岐尾山前沿，為裝機容量為6臺百萬千瓦級壓水堆核電機組。一期工程建設2臺百萬千瓦級壓水堆核電機組，總投資約267.7億元。第一臺機組于2008年11月21日澆筑第一罐砼（正式開工），計劃于2013年5月投入商業運行，第二臺機組計劃于2014年5月投入商業運行。
*國電福州江陰電廠 -- 成立于2004年4月8日，由中國國電集團公司、福建和盛集團有限公司、福建省煤炭工業（集團）有限責任公司共同出資成立，是中國國電集團控股的大型火力發電企業。
:一期工程2007年10月14日已經完工并投產，二期工程正在規劃中。
*華電（福清）風力發電有限公司 福建福清牛頭尾風電工程系中國華電集團公司在福建省投資的第一個風電項目。風電場位于福清市東南部沙埔鎮牛頭尾，距福清市46公里，距福建首府福州市120公里，交通便利。風電場場區內風能資源豐富、風能品質好，開發條件優越。
*中閩（福清）風電有限公司 2009年6月27日，福建省重點項目——福清嘉儒風電場成功帶電啟動并投入運行，這是福清地區第一座采用風力發電的發電場。福清嘉儒風電場位于福清市三山鎮嘉儒村、良棋村、北陳村、安前村、澤朗村之間的沿海區域，為中閩（福清）風電有限公司獨資興建并經營管理。電場110千伏系統采用單母線、單主變接線，全場共安裝24臺風力發電機組，總裝機容量為 48 兆瓦，年發電量約1.2億千瓦時。 該風電場利用可再生風能資源發電，屬于清潔能源發電項目，可實現溫室氣體減排。按照該項目裝機容量和年發電量估算，該風電場每年可減排二氧化碳約10萬噸。同時，在當前資源緊張的環境下，嘉儒風電場的成功送電，還優化了福州電網的電源結構，對滿足福清市的用電需求發揮積極作用。
*龍源雄亞（福清）風力發電有限公司福清市高山鎮玉山風電場
福清灣濕地是水禽重要的越冬地和遷徙歇地，對研究掌握有關濕地與各種鳥禽的關系起著重要的作用。范圍包括三山鎮的鸕鶿嶼、海口農場、龍江出海口、東閣華僑農場、東壁島、八尺島等灘涂濕地。福清灣濕地已經被國家重要濕地名錄所收錄。
目前已觀測到國際瀕危物種的國家一級保護動物中華秋沙鴨，世界瀕危鳥類、國家二級保護鳥類黑臉琵鷺，瀕危物種黑嘴鷗以及斑嘴鴨、綠頭鴨、針尾鴨、紅嘴鷗、黑瀑冰鷺等其他大量珍稀鳥類，是候鳥的越冬天堂。據統計，鳥群最多時達兩萬多只。
2004年冬季，在福建福清海灣濕地，觀鳥愛好者發現有60只左右全球瀕危物種的黑臉琵鷺停留越冬，長達5個月。黑臉琵鷺生性好靜，驚怕外界騷擾。這種鳥類能選擇福清灣濕地越冬，表明該濕地生態系統仍保護得很好，環境調節功能較強，具有巨大的資源潛力。
近年福清市經濟發展較快，同時也對環境造成相當的壓力。其中，境內主要河流龍江的污染情況最為嚴重。龍江經過洪寬工業區后開始惡化，工業區內工廠存在將廢水排放到龍江的現象。龍江下游穿過市區直到入海口之生態環境急劇惡化，并對福清灣內海產養殖構成重大威脅。
目前，由于在市區的龍江底埋了一條單獨用于排污的管道，所以市區內的龍江水質已得到一定改善，但治標不治本，排污管道之后的區域與入海口的污染依然存在。
2018.03.30
2002.05.22
2007.04.25
* 全國重點文物保護單位：瑞巖彌勒造像
* 福建省文物保護單位：龍江橋、瑞云塔、黃閣重綸坊、天寶陂、東關寨、福清少林院遺址
* 黃檗山風景區：位于漁溪鎮梧瑞村西北，海拔900多米，景區面積23平方公里.主要景點有五嶺（馬鞍嶺、鐵灶嶺、吉祥嶺、宮后嶺、絳節嶺）、七石（三臺石、飛來石、釣臺石、屏石、鼓石、盤陀石、界石）、十五峰（大帽峰、小帽峰、獅子峰、佛座峰、報雨峰、紫薇峰、香爐峰、羅漢峰、缽盂峰、天柱峰、五云峰、吉祥峰、屏障峰、寶峰峰、絳節峰）。
* 東壁島 位于龍田鎮東部，全島約2.6平方公里，南北長東西窄。
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喬治·雅克·丹東（，）是法國大革命初期的領導人物和第一任救國委員會主席。 在革命爆發時丹東的角色一直有爭議; 很多歷史學家形容他在“推翻君主制和建立法蘭西第一共和國過程中是主導的力量。” 他對雅各賓派有調節的作用，因為主張恐怖統治的擁護者指控他受賄并且憐憫革命的敵人，被送上斷頭臺。
丹東出生於法國東北部 奧布河畔阿爾西由雅克·丹東和瑪麗·加繆所組成有名望，但並不富裕的家庭。他接受了良好的教育，在巴黎成為了一個 。  1787年他娶了安托瓦內特·加布里埃爾·丹東; 他們有三個兒子。她於1793年10月去世，此時丹東再和16歲的路易絲·塞巴斯蒂安·熱利結婚，她的父親馬克-安托萬·熱利是巴黎議會大廈法院傳達也是 科德利埃俱樂部的會員。她照顧他兩個存活的兒子。丹東在孩兒時期，曾被動物襲擊，也得過天花，導致他臉上皮膚的毀損和疤痕。在法國大革命初期，丹東的第一次出場的是作為科德利埃俱樂部的主席，正式名稱為“人權與民權之友會”，但最初是因在科德利埃修道院舉行會議而得名的。 是革命早期階段許多重要俱樂部之一，主張法蘭西應以人民主權 組成人民的國家，是 “人民本體”的中心，以“自由、平等、博愛”作為座右銘; 他們最早指責皇家宮廷的存在是對自由不可能和解的敵視; 他們是最激情的讚揚激進行動的必要性。
1791年6月，路易十六國王和瑪麗·安東尼王后由巴黎災難性失敗的出逃。 他們被迫返回居住在實際上就成為他們監獄的杜伊勒裡宮 。 瑪麗·安東尼王后，啟動與革命的溫和派領導人談判，企圖挽救君主制度並建構適度的憲政解決方案。 人民的反應是激烈的，然而那些贊成君主立憲制的菁英們，其中的領導者之一是拉法耶特侯爵，也變得激昂。 1791年7月，血腥驅散人民的集會，成為戰神廣場的大屠殺，點燃人民對皇家和憲政派的憤怒。丹東，在某種程度上，是聚眾人群的後面操控者，害怕反對革命勢力的秋後算帳，他逃到英格蘭躲了整個夏季。
1791年9月，在國民制憲議會完成了制憲的工作。由於自抑法所有制憲議會成員不能參選後繼短命的國民立法議會。 丹東的黨只能為他在巴黎自治政府下安排一個職務。
1792年4月，吉倫特派政府在君主立憲制下運作，主導對哈布斯堡奧地利宣戰。過去兩年的巨大國內和政治變化，現在面臨東部邊境敵人的戰爭，國家陷於動盪。 巴黎人民對皇家的不信任而引發暴動。 1792年8月10日，人民武裝力量引發八月十日事件攻入杜樂麗宮;國王和王后避難於國民立法議會。 丹東在這次動亂的角色至今還不清楚。 他可能是領導人之一; 這一觀點可被證實，因為天亮後君主制實際上垮臺了，丹東成為司法部長。這突然從公社下屬辦公室的崛起，就是他在叛亂的組職中權力的展示。
據傳記作家，“丹東的身形高大，他的性格活躍，他的五官鮮明，粗曠，和令人不快，他的聲音可震撼大廳的穹頂。”
臨時執政府是在國王的廢黜與君主政體正式結束後的國民公會開幕之間組成的，丹東將他自己與讓·瑪麗·羅蘭和吉倫特派的其他成員建立結盟的聯繫。他們的實力很快就面臨考驗。 兩個重要堡壘的投降使奧地利人取得令人驚慌的成功，的和的驚人造成首都的驚恐; 超過千名囚犯被殺害。 當時，丹東被指控指揮這次的九月大屠殺，但從現代的研究沒有這方面的證據。 不過，他顯然堅持他的同事應該保持不變，堅守自己的崗位。
國民公會的選舉在1792年9月舉行; 在此之後，殘餘的國民立法議會正式解除公權力。 國民公會統治法國，直到1795年10月。丹東是其中的一員; 辭去司法部長，他獲得國民公會協商和審議程序重要的角色。
根據1911年大英百科全書第11版，在國民公會，“他選擇他的座位在遠後方高處的長椅，坐在那裡革命者被成為的名字” 山嶽黨 “。他與讓-保爾·馬拉並排而坐，他從未支持過馬拉的浮誇；對馬克西米連·羅伯斯庇爾，他並沒有特別的好感，但在許多方面的直接目標是他自己的;對卡米爾·德穆蘭和，是他的親密朋友和不變的堅決支持者。“至於他的敵人，吉倫特派，他們是“雄辯的，燦爛的，愛國的，但無法理解危機的可怕性，過於充滿了虛榮和排他的黨派特質，又太挑剔以至於不能打擊到粗曠丹東有活力的權力 “。1792年8月10日革命後出任吉倫特派內閣司法部長。 他與街道熱情和活力的共鳴使他被定位是唯一能運用這種精神產生防衛法蘭西的力量。 先前已充分發揮街頭暴動的力量，消滅了君主制。丹東看到巴黎的激情是國民公會可依靠的唯一力量，用來抵抗東北邊境的奧地利及其盟友和在國內的反動保皇派。曾經推舉丹東的人害怕了，並認為丹東該對九月大屠殺負責。9月外國聯軍進攻時，反對吉倫特派遷都，發表了“為了戰勝敵人，我們必須勇敢、勇敢、再勇敢，法國一定會得救”的著名演說。
“巴黎，”他說，“是自由法蘭西天然和本質的中心。是光明的中心。假如巴黎滅亡了，共和國也將不再存在。”
1793年1月，入選國民公會和羅伯斯庇爾一起贊成處死 路易十六。處決實施後，他怒喝“歐洲的國王們敢挑戰我們嗎？我們用國王的頭擲向他們！” 創建革命法庭，丹東是關鍵人物，由於復仇造成九月大屠殺，一方面是將拿武器從無秩序人民手中拿走，但另一方面將恐怖統治成為制度化的手段。1793年4月6日創建的救國委員會，被授予當所有的行政權力，丹東曾經是這個機構的九大創始成員之一。他經常被國民公會派往共和派軍隊所在的比利時，並且所到之處，他為軍隊注入了新的民粹活力。他為這個新建國家推建教育系統，他也是立法會委員會之一負責建設政府的新體系。他嘗試彌合吉倫特派和雅各賓俱樂部 之間的敵對行動，但是失敗了。吉倫特派堅持不懈狂暴的攻擊丹東和山嶽派，造成水火不相容的局面。
依據1911年版''大英百科全書'' 的內容，他是 “性格過於堅強以致於僅僅是因個人的敵意失去自己”，靠近1793年5月中旬，丹東已經打定主意必須在政治層面移除吉倫特派。國民公會浪費時間和力量在派系間鬥氣的相互指責，然而國家陷於危機中。查爾斯·弗朗索瓦·都帞以，瓦爾密戰役和傑瑪佩斯戰役的資深指揮官，拋棄了革命加入奧地利陣營。法國軍隊遭受了一系列逆轉和挫折。 1793年3月在西邊保皇黨餐與的旺代叛亂的規模明顯的擴大及增強。 吉倫特派叫囂指責著丹東和他的山岳派同僚的負責人，但他們將在這場鬥爭中失敗被絕滅。