ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
人類蓄意使人氰化物中毒在歷史上多次發生。常見的氰化物如氰化鈉不是揮發性的，但可溶于水，所以可以意外攝入，使人中毒。氫氰酸是一種氣體，使其更加危險，但它比空氣輕，并迅速擴散到大氣中，這使得它作為化學武器是無效的。氫氰酸在密閉空間內的毒性更有效，例如毒氣室中。最重要的是，從齊克隆B顆粒中釋放的氫氰酸被廣泛用于納粹大屠殺的滅絕營。
由于氰離子和鐵的配合物非常穩定，亞鐵氰酸鹽（亞鐵氰酸鈉 E535、亞鐵氰酸鉀 E536和亞鐵氰酸鈣 E538）在人體內不會分解成致死量的氰化物，并在食品工業中用作如食鹽中的抗結塊劑。
氰化物可通過電位滴定法定量檢驗。這是一種廣泛用于金礦開采的方法，它也可用銀離子滴定法測定。一些分析從對酸化沸騰溶液進行空氣吹掃開始，將蒸汽吹掃到堿性吸收劑溶液中，然后分析吸收在堿性溶液中的氰化物。
由于氰化物臭名昭著的毒性，人們已經研究了許多方法來檢驗氰化物。聯苯胺在鐵氰化物存在下呈藍色。硫酸亞鐵加入到含氰溶液時，會產生普魯士藍。1,4-苯醌的DMSO的溶液會和無機氰化物反應，形成熒光的氰化苯酚。如果測試結果為陽性，則用紫外線燈照會發出綠色/藍色光。
* 含氰的酸：氰化氫、氰酸、三聚氰酸、硫氰酸
* 氰的衍生物：硫氰、氟化氰、氯化氰、溴化氰、碘化氰
* 常見無機氰化物：氰化鉀、氰化鈉、氰化鋅、氰化銀、氰化亞銅、氰化汞、氰化鎳、氰化鈷
* 含氰配合物：鐵氰酸鉀、鎳氰酸鉀、鈷氰酸鉀、普魯士藍、氰化銀鉀、氰化亞金鉀
* 有機氰化物（腈）：乙腈、丙腈、丙二腈、丁二腈、丙烯腈、維生素B12
*  臺灣綠健康十字網--氰化物
* ATSDR medical management guidelines for cyanide poisoning (US)
* HSE recommendations for first aid treatment of cyanide poisoning (UK)
* Hydrogen cyanide and cyanides  (CICAD 61)
* IPCS/CEC Evaluation of antidotes for poisoning by cyanides
* National Pollutant Inventory—Cyanide compounds fact sheet
* Eating apple seeds is safe despite the small amount of cyanide
* Toxicological Profile for Cyanide, U.S. Department of Health and Human Services, July 2006
歇後語，換言之，就是「歇」去「後」半段之「語」，這就是說要把真正想表達的意旨藏起來，不直接明說，改以幽默的方式來呈現一段話語的前半段，然後，再讓聽者或讀者就意義的關聯性，或是語音相近似者，去揣測其真正的意思。此用法在修辭學中稱為藏詞。在臺語將歇後語稱為孽仔話，是將一句話分成兩部分來表達某個含義。
歇后語一般可以分成類型和互相混雜如下：
一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。例如：
* 豬八戒照鏡子——裡外不是人
* 啞巴吃黃連——有苦自己知（或“有苦說不出”）
* 船頭尺（出自香港三角碼頭苦力）——度水。其中度水一詞為粵式隱語，意指謀取錢財，向人借款。原來的意思則是量度船隻載重後的入水深度
還有一種是諧音的歇后語，在前面類型中加入了諧音的要素。例如
*火燒竹竿／火燒旗桿——長嘆（炭）
*四兩棉花／棉被店淹水／棉花店失火——免談（彈）
*知三曉五——就是不懂事（四）
*孔夫子搬家／惠子駕車——盡是輸（書）
*空棺材出喪——目（墓）中無人
*耗子落天平——自己稱（秤）自己
*紙糊的猢猻——假惺惺（猩猩）
*烏龜爬門檻——就看此一番（翻）
*老頭打哈欠——一望無涯（牙）
*皇帝老爺他媽——太厚（太后）
*孕婦走獨木橋——鋌而（挺兒）走險
*糞坑裏的大刀——文（聞）也不能，武（舞）也不能。
*街邊廁所丟石頭——激起公憤（糞）
*電線桿上綁雞毛——好大的膽（撢）子
*寡婦死了遺腹兒——沒指（子）望了
以通用成語省略尾字、諺語省略尾句，就是藏尾（字或詞）格－
*福祿壽——不全（多指人格不建全）
*明槍易躲／明刀易擋——暗箭難防
* 拉車牛不讓馱貨馬——各自好好過就不必一直拖
*劉備借荊州——一借無回頭（對聯格－解作有借無還）
* 孔明大擺空城計——化險為夷
* 曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜
* 曹操敗走華容道——不出所料
* 關公面前耍大刀——不自量力
* 張飛砍岳飛——殺得滿天飛（場面熱鬧，但沒甚麼意義）
* 張飛賣豆腐——人強貨軟（很會銷售，但貨物不好）
* 周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨
* 周瑜取荊州——賠了夫人又折兵
* 騎驢看《三國》——走著橋﹙瞧﹚
* 讀《三國》掉眼淚 ——替古人擔憂
* 魏延撞破七星燈——慌慌張張
* 姜太公釣魚——願者上釣（也作「願者上釣竿」）
*孫猴子跳出水濂洞——好戲在後頭
*白骨精遇上孫悟空——原形畢露
*豬八戒進了盤絲洞——色迷心竅
*武大郎養夜貓——甚麼人玩甚麼鳥
*武大郎跟潘金蓮蓋被——頭齊腳不齊（兩人不同心）
* 偷雞不著——蝕渣米（即不僅沒有佔到便宜，反而受到了損失，又做蝕把米）
* 三兩棉花免彈，談，窮到掉渣，富到流油
* 外匯中古車——打腫臉充胖子
* 泥水佬開門口——過得自己過得人
** 被打至屁股開花：粵人稱屁股為屎窟（音忽）；烈，諧音裂
** 吞金滅宋：金，借喻買菜的金錢；宋，諧音餸（菜餚）
** 蒙古皇打仔／鐵木真打仔：大汗（天可汗），諧音疊細汗（意指汗流浹背）
* 佐藤右藤——在其他人面前走來走去
* 沙灣何（二戰前廣州沙灣何姓望族）——有仔唔憂無老婆
* 濠頭鄭（清末石岐、今中山濠頭鄭氏家族）——架勢
* 陳村種（佛山陳村鎮）——洗腳唔抹腳：即亂揈（拋出和擺動的動作），為常用粵語，即胡亂花錢。代表一個人喜歡揮霍如土，帶有貶意。
* 阿昆（佛山相傳替人擔幡買水扮孝子哭喪的職業孝男，比喻虛情假意、裝模作樣）
*閻羅王嫁女——搵鬼要(沒人要)
* 壽星公攞牌——有排受（壽）
* 灶君上天——有嗰句講嗰句(實話實說)
* 姣婆遇著脂粉客——一撻即著、一拍即合
* 丈母娘看女婿——越看越有趣
* 老婆擔（撐）遮——陰功（蔭公），即可憐
* 老公撥扇——淒涼（妻涼），即可憐
* 非洲和尚——乞人憎（黑人僧），即討人厭
* 乾隆王契仔——周日清，即花錢很快，一天就花光。
* 生仔姑娘，醉酒佬——話唔要又要，話唔制又制
* 老王（王婆）賣瓜——自賣自誇
* 懶婆娘的裹腳布——又臭又長
* 扁鼻佬（阿扁）戴眼鏡——無得頂
* 亞聾送殯——唔聽你支死人笛
* 單眼佬睇老婆——一眼睼曬（睼俗作「睇」），即一眼看光
* 過街老鼠——犯眾憎人物－人人喊打
* 無耳藤喼——靠托（指托大腳者、傍友）
* 生蟲拐杖——靠唔住／廢柴（指無用的，失敗的人）
* 出爐鐵——撩是鬥非、惹是生非的人－唔揼（打）唔得
* 新出荷蘭豆——青靚白淨夾（兼）無銀（果仁或子實）－指沒有資產的青少年或只花費祖業而不善生產的二世祖。
* 石罅（隙縫）米——只俾雞啄，即喜好召妓的男士。
* 打齋鶴——導你升仙。借用指豬朋狗友，即專門引誘他人染上不良嗜好（嫖、賭、毒）的損友。
* 阿姐買魚——有啲聲（腥）氣
* 賣魚佬沖涼／賣魚佬洗身——無曬聲（腥）氣
* 海底石斑——好瘀（魚），瘀是指受傷。這裏的意思是非常失禮。可用於表達失禮的樣子被別人看到，很不好意思的感覺。
* 土鯪魚——多骨惡啃，繞（骨刺）口杉（木剌）手。粵人街市慣用語，即是難於處理。五、六十年代香港，有很多馬姐到街市買餸，當時香港街市佬以土鯪魚暗喻馬姐。又因為馬姐梳起唔嫁，成為以男性中心的街市佬作談笑對象。
* 山草藥——噏得就噏（古時的人常利用山草藥來敷治傷口，現今則引申為亂說話之意，含有貶義）
* 阿崩（漏口）叫狗（走）——越叫越走
* 貓兒洗面——係咁意，詐假意（鄉音嫁家衣）
* 跪地餼豬乸（「餼」是餵飼動物，如餼貓、餼狗、餼雞；俗作「跪地餵豬乸」，「豬乸」即母豬）——睇錢份上
* 井底裏的蛤蟆（俗稱「井底之蛙」）——見識少
* 田雞過河——各有各「撐」(Yang)，「撐」原指蹬腿的動作，引申為各奔前程
* 中山狼出了書袋——兇相畢露
* 黃鼠狼給雞拜年——沒安好心
* 黃皮樹了哥——唔熟唔食（指黃皮樹上的八哥鳥專挑黃皮果吃。喻指某些人專門佔熟人的便宜,騙取熟人錢財。）
*鐵公雞——一毛不拔／孤寒(自私)
* 蒸生瓜——唔熟性（不知人情世故）
* 白鱔上沙灘——唔死一身潺（意指非死則傷）。
* 倒掛臘鴨——油頭嘴滑（滿嘴油）
* 冬前臘鴨——得個睇字。因為尚在臘制階段，一般冬節後才取食用。
* 茶壺裡煮餃子——有嘴道（倒）不出
* 一隻筷子吃藕——（專）挑眼
* 打爛沙盆——璺（粵音問、或紋，指裂紋）到?（粵音篤，指尾部（最底的地方））
* 隔夜茶——唔賭（倒）唔安落
* 喃嘸佬跌落糞坑 / 鬼打喃嘸——無曬符
* 紙紮下巴——口輕輕／下爬（下巴）輕輕
* 和尚擔遮（禿子打傘）——無法（髮）無天
* 三元宮土地——錫（愛惜）身
* 跌打佬跌利是——白谷／白做
* 屎坑關刀——文（聞）又唔得，武（舞）又唔得
* 牛皮燈籠／對牛彈琴——點極唔明
* 法老王個妹——發（法）老姣
* 斷線結他——唔彈得，不能接受批評
* 無線結他——無得彈，做到最好
* 飛機著火／爆炸——燒雲（銷魂）
* 飛機撞紙鷂（風箏）——有甘巖就得甘橋（巧）
* 四張白紙畫個狗頭——好大嘅面子
* 無線電視記者——林（臨）美（尾）香——即衰最後
* 番鬼佬月餅——悶極（moon cake）
* 沙頭角村長個女——李(你)愛（搵人要）
* 佛地魔手下︰食死人（食物有毒吃死人）（源自哈利波特作品）
* 伏爾泰細佬：伏已中（中伏）
* 一人一支可樂：見一鑊打一鑊（源自古惑仔之人在江湖）
* 八月十五的月光——正大光明
* 大水沖走龍王廟——不認自家人
* 四両棉花——彈（談）不上 - 免談
* 賣布不備尺——存心不良（量）
*頭殼頂生瘡，腳板底流膿——壞到透（爛透了）
* 床下底劈柴——撞板，即碰壁
* 潮州音樂／潮州二胡——自己顧自己（gegegugege）
* 濕水棉花（打綿胎業）——無得彈，即無可挑剔
* 火麒麟——周身癮（指大煙癮、睹癮、好嫖癮）
* 無星稱——得把聲（“聲”與“星”同音）
* 鳳梨雞（酬神用紙紮雞、雞身為竹篾結構，形似鳳梨，黐上假頭後貼上雞毛）——靠黐
* 風吹雞蛋（落）殼——財散人安樂
* 鼻哥窿擔遮（打傘）——鼻（避）毛（無）可避
* 老婆擔遮——陰功(公)(可憐)
*殺小卷——無血無目屎（沒血沒淚）
*火燒竹林——無竹殼（諧音「無的確」，不一定）
*火燒漁船——無網（諧音「無望」，沒希望）
*火燒罟寮——無網（諧音「無望」，沒希望。罟寮，放漁網的工寮）
*火燒甘蔗園 ——未箬（諧音「不合」。箬，甘蔗的硬殼。）
*和尚劃船——無髮渡（諧音「無法度」）
*澎湖菜瓜——十稜（諧音「雜念」，囉嗦之意）
*人牽不走——鬼拖就去（容易被壞人引誘去做壞事）
*立地成佛——放殺（諧音「放棄」）
*老大人挖土——公開（「公開」，平均分擔花費）
*老鼠入牛角——穩牴牴（非常穩固）
*祖傳佛經——世世念（諧音「迣迣念」，囉嗦之意）
*阿彌陀念佛——靠家己（靠自己）
*風吹土地公——老神在在（胸有成竹之意）
*城隍爺加班無薪水——白察鬼（白察，又做「白賊」，騙人）
*姜子牙釣魚——線仙（諧音「散仙」，生活閒散）
*姜子牙拆封神榜——散仙（生活閒散）
*上帝公賭輸筊——當龜（諧音「蹬估」，跌倒）
*上帝公賭輸筊——摃龜（臺語黑話，輸錢）
*閻君註定三更死——絕不留人過五更
*顧爐將軍走去萬應公廟——內神通外鬼
*韓湘子入山拜師——照品照行（依約行事。品，笛子，臺語黑話為約定之意。）
*欲嫁——才來縛腳（臨渴掘井）
*註生娘娘伊小妹——註死的（穩死的）
*跟奉金甕相演——乎鬼打到（發神經）
*老鼠未記洗身軀——有鼠味（諧音「有趣味」）
*朱一貴入府城——假京（諧音「假驚」，假裝害怕）
*提鉸刀鉸十胡——剪筊（臺語黑話，詐賭）
*蒼蠅戴龍眼殼——黑白撞（亂跑亂走）
*貍仔爬樹——毋成猴（不成樣子）
*阿嬤懷查某子——生姑（諧音「生菇」，發霉）
*幼稚園招生——老不收（諧音老不修）
*舊破船封港內——漏不修（諧音老不修）
*囝仔跌倒——媽媽呼呼（諧音馬馬虎虎）
*歸欉好好——無剉（諧音無錯）
*鞋底抹胭脂——妝腳（諧音「莊腳」、鄉下）
*火燒墓仔埔——薰鬼（諧音菸鬼）
*住巷子底的——內巷（諧音內行）
*蛋孵出來十二兩，身軀三兩 ——大頭雞（諧音「大頭家」，大老闆）
*老某巴細姨——大出手（花費很多）
*好天穿棕蓑遮雨傘——假鬼假怪
*甘蔗歸枝齧——無斬節（不知分寸）
*大兄坐無正——歪哥（諧音貪汙）
*厝內種牡丹——家栽（諧音「佳在」，好險）
*林瑯仙對林半仙——聖拄聖（siànn-tú-siànn，太巧了）
* 皇帝相打—爭天（相差甚遠）
* 棺材里個老鼠—食死人（很笨）
* 窮人家畜豬姆（音麻）--冇食還搭打
是由暴雪娛樂製作發行的一款著名即時戰略遊戲。這是星海爭霸系列遊戲的第一部作品，於1998年3月31日正式發行。截至2009年2月，《星海爭霸》在全球範圍內已經售出了超過1100萬套，是PC平臺上銷量最高的遊戲之一。許多媒體給予了這款遊戲很高的評價，認為其是一部經典的即時戰略遊戲。遊戲第一作有一部資料片，名字為《星際爭霸：母巢之戰》（《StarCraft: Brood War》）；其續作《星際爭霸II：自由之翼》已於2010年7月27日發行。
遊戲描述了26世紀初期，位於銀河系中心的三個種族在克普魯星際空間中爭奪霸權的故事。三個種族分別是：地球人的後裔人族（Terran）、一種進化迅速的生物群體蟲族（Zerg），以及一支高度文明並具有心靈力量的遠古種族神族（Protoss）。遊戲三個獨特種族的創新設計得到了好評。
《星海爭霸》提供了一個遊戲戰場，用以玩家之間進行對抗。這也是該遊戲以及所有即時戰略遊戲的核心內容。在這個遊戲戰場中，玩家可以操縱任何一個種族，在特定的地圖上採集資源，生產兵力，並摧毀對手的所有建築取得勝利。遊戲同時為玩家提供了多人對戰模式。在韓國這一項目尤為盛行，併發展出了職業的遊戲比賽。大量選手在電視聯賽上進行對抗，贏得了很高的知名度。
在2017年，暴雪舉辦「I 星際爭霸地圖Lost Temple全貌，圖中的長方形即為資源點。
《星海爭霸》中所有的遊戲都發生在一片特定的戰場上，被稱作“地圖”。玩家的初始基地出現在地圖的特定方位，旁邊是一些晶礦（Mineral）和一座高能瓦斯礦（Vespene Geyser）。所有的種族都要依靠採集這些資源來進行發展。晶礦用於生產基礎的部隊和建築，而高能瓦斯則用來研發更高級的科技和生產更強大的兵種。兩種資源都通過一種稱作「工兵」（Worker）或“農民”的部隊——人類的太空建造車（SCV）、神族的探測機（Probe）、蟲族的工蟲（Drone）——進行採集。其中晶礦可以直接開採，而高能瓦斯則需要在高能瓦斯礦（Vespene Geyser）之上修建一個精煉器方可採集。
建造任何部隊和建築都需要消耗上述兩種資源之一或全部。除此之外，三個種族還具有“人口”的限制。每生產一個單位需要消耗一定的人口，而一些特定的建築單位可以提供人口，這種建築或單位統稱為“房子”，分別對應著人族的補給站（Supply Depot）、神族的水晶塔（Pylon）以及蟲族的“王蟲”（Overlord）。儘管玩家可以生產很多個“房子”，但其總人口卻有一個上限——200。也就是說：一場遊戲中一個種族最多擁有200人口單位的部隊。值得注意的是，不同的單位佔用的人口數目不同，一般而言，戰鬥力越強的單位佔用的人口越多。一個玩家的多個種族的人口總數是分開計算的，所以可以通過搶奪敵方不同種族的工兵來獲得加倍的可用人口基數。
每一張地圖上都有數個資源點（或稱“礦區”）。一般情況下，玩家的資源采集速度與其占領的資源點數目成正比。因此，占領的資源點越多，玩家的部隊就可生產得越快，從而獲得兵力上的優勢，進而擊敗對手。因而在游戲中，大多數的局部戰斗都發生在資源點的爭奪上。
正常的《星海爭霸》遊戲對戰按照時間順序，大概分為四個階段：前期、中期、後期和大後期。
遊戲的前期通常指遊戲開始至玩家的第一片分礦完成的時期，大約在0-6分鐘。這一段時間中，玩家通常會最大限度地發展經濟，並進行偵察；另外一種相反的選擇則是快攻，利用前期的兵力優勢最大限度打擊對手甚至直接取得比賽勝利。遊戲的6至15分鐘屬於中期，此時玩家雙礦成型，開始大規模生產兵力，升級科技，繼續佔領更多的資源點，並偵察對手的動向。這一時期也被稱作“營運期”。與此同時雙方的部隊也會不斷地發生小規模接觸，並且互相干擾發展。遊戲的後期雙方的部隊開始爆發大規模交戰，或者互相進攻基地。通常一方會取得明顯的兵力優勢因而獲勝。如果30分鐘後雙方仍然僵持不下，則遊戲進入“大後期”。地圖上的資源多半已經採集殆盡，玩家利用有限的存餘資源繼續對抗，直至一方退出遊戲。迄今為止，最長的一場職業星海比賽持續了3個小時17分鐘。
“多人遊戲”指不同的玩家通過網際網路或區域網路連接同時進行遊戲；多人遊戲中也可以包含電腦玩家。暴雪為《星海爭霸》提供了五種進行多人遊戲的途徑：
* Battle.net對戰平臺（最多8人）
* IPX協定區域網路連接（最多8人）
* Modem連接（最多2人）
* UDP協定區域網路連接（最多8人）
此外，中國大陸的許多遊戲對戰平臺通過特殊的方法使用UDP協議讓玩家在網際網路上進行遊戲。在多人遊戲中，除了常規的以摧毀對手所有建築為目標的對戰，還包括了組隊對抗（Top vs. Bottom）、奪旗模式（Capture the Flag）等等。在韓國星海爭霸對戰尤為盛行，並發展出了職業的遊戲比賽。大量選手在電視聯賽上進行對抗，贏得了很高的知名度。玩家還可以通過地圖編輯器StarEdit來自己編寫任務或者其他有趣的模式，比如類似RPG的遊戲，甚至模擬足球比賽。
《星海爭霸》同樣是少數包含“子版本”（Spawn Version）的遊戲。一個產品序號可以在最多8臺電腦上安裝子版本。這種子版本無需光碟即可運行，但只能進行多人遊戲，不具備進行單人任務和編輯地圖的能力。
一場神族Vs神族的遊戲錄影。錄影中可以看到雙方的視野，可以點選每一個單位查看屬性。
自1.08版本以後，《星海爭霸》包含了錄影（Replay）功能。該功能允許玩家在遊戲結束後將整場遊戲存儲為一個影片，便於以後觀看。錄影中包含了遊戲地圖、玩家資訊，以及遊戲的全過程。《星海爭霸》影片檔以rep結尾，可以與他人共用。錄影的重播需要《星海爭霸》的主程式，因為錄影檔只是記錄了遊戲地圖及玩家操作，而不是遊戲畫面。影片的播放介面類似於遊戲介面，玩家可以自由觀看地圖的每一個方位，也可以控制播放進度。一系列的協力廠商程式被開發出來，用於更好地分析錄影中的資訊（如APM）。
除了遊戲戰場，《星海爭霸》同樣包含了一套生動精彩的科幻風格遊戲劇情。這套劇情主要由克里斯·梅森和詹姆斯·菲尼所創，通過遊戲內的任務摘要、對話、關鍵點上的過場動畫以及遊戲手冊向玩家呈現。
遊戲的情節設定於西元25世紀末至26世紀初，發生在遙遠的銀河系中心的克普魯星區。玩家通過扮演三個種族中的匿名角色，完成給定的任務以穿透劇情。原版《星海爭霸》劇情分為三個章節，依次以人類、蟲族和神族為故事主線。而此後的劇情則包含在資料片《星海爭霸：怒火燎原》中。
大部分游戲情節通過任務簡介向玩家呈現，包含人物的頭像和他們的對話語音。
《星海爭霸》中的“人類”是未來世界中的人類的一個想像版本。根據遊戲手冊中的內容，21世紀後期人類文明飛速發展，而伴隨而來的人口問題迫使國際組織“地球聯合理事會”（UED）流放了一批“人類中的不良元素”，包括罪犯和基因變異者。最終他們抵達銀河系中心的克普魯星區，很快陷入政權紛爭中。一個名為“人類聯邦”的組織最終取得勝利，成為星區內最強大的政權。與此同時，一個反政府組織“克哈之子”也在聚集力量。然而，就在遊戲開始之前的西元2499年，聯邦發現數個邊境殖民地遭到一種外星生物蟲族的感染，隨後神族為了避免感染擴散而焚毀了這些行星。由於同時遭遇兩種外星人的入侵，人族陷入了極度的恐慌。
在第一章節的人族劇情《反抗的號角》（''Rebel's Yell''）中，玩家作為瑪爾薩拉殖民地行政長官與當地民兵警長吉姆·雷諾意圖拯救遭到蟲族入侵的瑪爾·薩拉殖民地，但在消滅蟲族的感染時雷諾卻被聯邦以破壞軍事設施為由逮捕。再加之所在的殖民地幾近淪陷，玩家加入了阿克圖洛斯·蒙斯克的“克哈之子”反政府組織。雷諾同時被營救出來，並繼續與玩家並肩作戰。隨後，憑藉在瑪爾·薩拉上竊取的聯邦科技，蒙斯克將蟲族吸引到了一顆聯邦行星上，並消滅了這裡的所有聯邦軍隊。在勸降了艾德蒙·杜克將軍後，蒙斯克再次使用這一科技，將蟲族吸引到了聯邦的首都行星塔桑尼斯上。此舉徹底摧毀了聯邦。蒙斯克隨即成立了新的政府“自治聯盟”，並登基為“皇帝”。然而，由於蒙斯克將手下莎拉·凱利根遺棄在了塔桑尼斯，雷諾極為憤怒，率領了一支小型艦隊脫離了克哈之子。
在遊戲對戰中，人族的戰術多樣，通常可以選擇步兵和機械化部隊兩條科技路線。前者對經濟需求較低，機動性好，但對操作水準要求較高；後者對經濟需求明顯，但一旦成型威力巨大。特別地，人族的建築在遭到嚴重破壞後會起火燃燒，直至燒毀。
蟲族由遠古的薩爾那加族（Xel'Naga）創造，通過吸取其他生物的基因來進化自身。所有的蟲群都服從于一個智慧生命體“主宰（Overmind）”。蟲群沒有思想，服從於受主宰控制的腦蟲的命令。他們可以在任何極端環境下生存，並且依靠不斷地選擇性地吸收和同化更高等的生物以達到基因上的完美純淨。他們所有的部隊都通過幼蟲孵化而成，而蟲族的棲息地周圍蔓延著一種有機質-{zh-cn:菌毯; zh-tw:蟲苔;}-，蟲族的建築亦必須在-{zh-cn:菌毯; zh-tw:蟲苔}-上建造。
在第二章節蟲族劇情《主宰》（''The Overmind''）中，玩家扮演蟲群中的領導角色“腦蟲”（Cerebrate），負責照料蟲群捕獲來的擁有強大的精神力量的莎拉·凱莉根。很快，凱莉根重生並成為了蟲族的一員，釋放出了比從前強大許多的幽能力量。與此同時，神族領袖塔薩達（Tassadar）發現了只有那些被稱為“異教徒”的黑暗聖堂武士才真正有能力殺死蟲族的腦蟲。因此，他聯合了黑暗聖堂武士澤拉圖（Zeratul）刺殺了查爾行星上的一隻腦蟲。這使得部分蟲群陷入了混亂，但很快被其他蟲群肅清。然而，此舉同樣使主宰獲知了他尋找了數個世紀的神族母星艾爾行星的準確位置。很快，蟲族突破了神族的強大防線成功入侵了艾爾，而至高無上的思想載體“主宰”亦現身在一座薩爾那加神廟的遺跡上。
在游戲中，蟲族擁有最驚人的兵力繁殖速度，以及最讓人難以揣測的戰術。但單兵作戰能力普遍較低，常常需要通過數量上的優勢以及兵種的配合擊敗對手。
神族是宇宙中的一種高度發達的智慧生命種族。他們被認為是宇宙中科技最為領先的種族，掌握了時空傳送（Warp Gate）、等離子護罩等技能。在遠古時期，他們曾經接受過薩爾那加族（Xel'Naga）的改造，因而以艾爾行星為中心產生了完整的種族心靈連結。神族同樣分為兩個社會，傳統的信奉“Khala”（意為The Path of Ascension，升天之路）的神族，和被流放的黑暗聖堂武士。神族的建築同樣依靠心靈連結，因此必須修建在水晶塔（Pylon）的能量範圍之內。一旦水晶塔被毀，則建築無法正常運作。
在神族的劇情，第三章節《墮落》（''The Fall''）中，玩家作為神族軍隊執行官與執法官奧達里斯（Aldaris）、執政官費尼克斯（Fenix）並肩保衛著遭到入侵的家園艾爾。同時，最高議會也在追捕擅自聯合異教徒的塔薩達。然而，玩家和費尼克斯在追捕的過程中，選擇了幫助塔薩達。一場神族內戰於是爆發。由於不忍看到兄弟互相殘殺，塔薩達一度進入了最高議會的監牢，但很快被費尼克斯救出。隨後，澤拉圖再次刺殺了艾爾上的兩隻腦蟲，向最高議會展示了只有黑暗聖堂武士的能量才能擊敗蟲族，雙方和解。最終，神族發動了對蟲族的決戰。在吉姆·雷諾的幫助下，神族突破了蟲族的最後防線，摧毀了主宰的外殼。在最後關頭，塔薩達在旗艦中聚集了光明與黑暗的雙重聖堂力量，毅然撞向了主宰。雙方同歸於盡。
在對戰中，神族的單兵作戰能力最強，且技能極為豐富和強大。但是神族的機動性普遍一般，並且對經濟和人口消耗較大。
暴雪娛樂於1995年開始著手《星際爭霸》的開發。起初，設計者使用了《魔獸爭霸II》的引擎，並首先在1996年的電子娛樂大展上公開展示。當時的版本由該團隊的首席程式設計師完成，但得到了很低的評價，並被譏諷為“太空中的魔獸爭霸”。於是整個遊戲被重新設計，專注于建立三個差異性大的種族。比爾·羅普耳表示，《星海爭霸》將會改變《魔獸爭霸》兩個陣營的設計，使玩家能夠創造獨一無二的戰略戰術來對付其他兩個種族。1997年初，一個新版本重新發佈，獲得了大部分的正面評價。
然而，此時的遊戲版本仍然面臨著許多技術性問題。鮑勃·菲奇隨即在兩個月內重新設計了遊戲引擎，實現了許多原先設計師期望的特技，如匿蹤與鑽地。隨後，設計師通過預渲染的人物形象和背景圖像使遊戲品質大幅提升，並將遊戲視角從正上視角改為45度的立體斜向視角。此外，《星際爭霸》使用了暴雪娛樂的作曲家創作的高品質音樂，並聘請了專業的配音演員。
儘管如此，該款遊戲的開發進度仍顯緩慢。這使得官方論壇上一群自稱“任務迫不及緩”（Operation Can't Wait Any Longer）的星海迷們撰寫了一系列科幻小說，意圖嘗試從加州歐文的暴雪總部拿到遊戲的Beta版本，但行動並未成功。儘管如此，出於對這些狂熱遊戲迷的敬意，暴雪娛樂將這個團體的名字縮寫加入了遊戲，作為一個能夠加速單位生產速度的作弊碼“Operation CWAL”，並在遊戲的開發人員名錄中表示了對他們的感謝。最終，《星際爭霸》於1998年3月31日正式發行，Mac OS版本亦在次年3月發行。1999年，任天堂64版本的《星際爭霸64》開始由Mass Media開發，並於2000年6月13日（美國）、2000年6月16日（歐洲）由任天堂發行。
而在遊戲發行後，暴雪娛樂並沒有停止設計開發工作。他們不斷地發佈新的遊戲補丁，用來調整平衡性、修復遊戲漏洞、改善遊戲體驗。
遊戲中的音效和背景音樂主要由暴雪娛樂的作曲家完成。其中，與完成了遊戲中背景音樂的創作，則負責過場影片中的配樂。提供了更多的音樂支援。遊戲音樂普遍得到了很好的評價，如“旋律優美、聲音深沉而豐滿”（Appropriately melodic and dark）及“令人難忘”（impressive）其中一位評論者指出部分遊戲音樂受到了由傑瑞·高史密斯配樂的電影《異形》（''Alien''）的啟發。
2000年，暴雪娛樂發佈了第一張官方遊戲音樂專輯，選取了《星際爭霸》和《星海爭霸：怒火燎原》中的遊戲音樂，以及一部分韓國DJ創作的重混曲。這部專輯由Net Vision Entertainment發行。2008年10月，暴雪娛樂在iTunes上又發佈了《星際爭霸》原聲帶，包含了所有《星海爭霸》、《母巢之戰|怒火燎原》以及其過場影片中的主題音樂。同年11月，暴雪音樂專輯《戰爭的迴響》發佈，包含了數首管弦樂版本的《星海爭霸》主題音樂。
《星海爭霸》發行後，許多遊戲愛好者開發出了協力廠商程式，實現了許多遊戲本身不具備的功能，例如功能更加強大的地圖編輯器、錄影分析工具和人工智慧開發工具。以下是幾類主要的協力廠商程式。
* 地圖編輯器：與遊戲自帶的StarEdit相比，這些協力廠商地圖編輯器通常可以進行更複雜的設計，使地圖元素更加豐富細膩。例如使用Delphi語言編寫的ScmDraft，已經成為韓國職業聯賽的標準地圖編輯器。
* 錄影分析軟體：用於分析《星海爭霸》遊戲錄影的軟體。它可以分析玩家的各種操作（如選擇、攻擊、建造以及熱鍵），並計算出其APM。代表軟體BWChart。
* 遊戲外掛程式：一種通過注入DLL在遊戲介面中添加更多實用功能的協力廠商外掛程式。典型如ChaosLauncher（原名BWLauncher和AdvLoader），可以實現保存聊天記錄、保存第一視角錄影、即時顯示APM、啟動觀看者模式等。
* 人工智慧腳本：一系列人工智慧指令集，用來製作出更加強大的電腦對手，並可以更精細地操作單位。代表如使用官方AI腳本BWAI、以及Google Code平臺上使用Visual C++和LUA語言開發的BWAPI。
《星際爭霸》發布前，暴雪娛樂放出了一個共享版本的游戲游戲演示。這是一小套單人任務，取名為“隱現”（Loomings）。任務包含一個教學關和三個任務關，發生在剛剛遭受蟲族入侵的聯邦殖民地查爾·莎拉。起初這個任務包作為了《星際爭霸》的前傳，而暴雪隨后于1999年將其改制為一套附加劇情在Battle.net上發布。
《星際爭霸》同樣還包含了另一套附加任務“奴役”（Enslavers），含有人族和神族總共5個關卡。劇情講述了一個意圖控制腦蟲的人族罪犯被人族帝國和神族最高議會同時追捕的故事。這套任務同時作為地圖編輯器的范例，展示許多編輯器的功能。
《星際爭霸》的第一個資料片《星際爭霸：惑星暴亂》于1998年7月31日發布，描述了一群人類殖民者及神族艦隊與蟲族所發生的戰斗。媒體對Insurrection的評價并不高，批評其“缺乏原作的品質”。數月后資料片《星際爭霸：天降神罰》（Retribution）發布，講述了一段三個種族爭奪一塊蘊含巨大能量的水晶的情節。但此片仍然反應平平，只不過被認為具有些挑戰性。
1998年11月30日，暴雪發布了官方的資料片《星際爭霸：母巢之戰》。《母巢之戰》由暴雪公司與Saffire共同開發，獲得了大量與原作同樣高度的評價。《母巢之戰》延續了《星際爭霸》的劇情，并為每個種族增加了新的作戰單位、科技，以及對游戲平衡性的調整。目前各項星際爭霸賽事均采用《母巢之戰》作為標準比賽版本，包括WCG。
《星際爭霸64》提供了一個重新設計的低分辨率游戲界面，適用于任天堂64。
2000年，由暴雪娛樂和合作開發的《星際爭霸64》在任天堂64平臺上發行。該版本不僅包含了《星際爭霸》和《星際爭霸：母巢之戰》的所有任務關卡，另增加了兩個教學關，和一個新的隱藏任務“Resurrection IV”（復活IV）。《復活IV》發生在《母巢之戰》劇情之后，講述了吉姆·雷諾等人在布拉西斯行星上營救被感染的斯圖科夫——前地球遠征軍副總司令的故事。其中，《母巢之戰》的任務必須使用任天堂64 4MB擴充卡才能運行。《星際爭霸64》重新設計了操作界面，還提供了兩個玩家控制一個種族的模式。《星際爭霸64》不具備多人游戲的能力，沒有任務中的語音對話，過場影片也被縮短，因此受歡迎程度遠不及原作。起初暴雪計劃在PlayStation平臺上開發這一版本，但最后選擇了任天堂64。
由暴雪娛樂共同創辦人及執行長邁克爾·莫懷米於3月26日展示《星海爭霸》重製版遊戲畫面，將支援 4K 解析度，預定2017夏季推出。於2017年8月14日《星海爭霸》及《星海爭霸：怒火燎原》資料片高畫質重製版正式發售，本作持續使用原版的傳奇遊戲引擎，並經過全新線上功能強化，為多人對戰體驗換上全新現代風貌。另外，《星海爭霸》高畫質重製版提供玩家對戰配對功能及排行榜、雲端儲存，以及與原版《星海爭霸》及《怒火燎原》的完整多人對戰相容性。《星海爭霸》高畫質重製版發售 Windows 及 Mac PC 數位版本。
《星海爭霸》高畫質重製版帶給玩家多種全新更新及功能，包括：
* 《星海爭霸》及《星海爭霸：怒火燎原》資料片畫質升級
* 寬螢幕 UHD 支援最高 4K 解析度
* 可追蹤個人戰績統計的玩家個人檔案
* 雲端儲存戰役進度、熱鍵及對戰回播
* 單鍵切換《星海爭霸》高畫質重製版與原版《星海爭霸》?
《星際爭霸》發行于1998年，一年內即售出了150萬套，成為當年銷量最好的PC游戲。截至2009年2月，《星際爭霸》的總銷量超過1100萬套。游戲的發行同時使Battle.net上多人對戰的用戶數量增長至了原先的8倍；《星際爭霸》因而成為最流行的聯機對戰游戲之一。
《星際爭霸》獲得了媒體的大量好評。許多評論家認為，盡管游戲或許沒能跳出當今大多數即時戰略游戲的慣用模式，但在當時，它無疑是同類游戲中最優秀的之一。此外，大多數評論家還稱贊了游戲三個截然不同的種族的設計，稱其不僅跳出了以往游戲兩個相似陣營的設計，并且在平衡性上也做得非常出色。GameSpot贊揚道其“避開了那個困擾著每個同類型游戲的問題”，以及“定義了這一類型的游戲，并使此后的所有即時戰略游戲皆遵從這一標準”。IGN特別強調，《星際爭霸》可謂史上最佳的即時戰略游戲之一。評論家同樣贊揚了游戲故事的設定，以及其呈現方式。游戲的音效和配音特別得到了好評，GameSpot在隨后稱贊其是當時的十大最佳游戲音效之一。多人聯機部分也得到了積極的評價。《星際爭霸》曾榮獲數個獎項，包括IGN與GameSpot頒發的“史上最佳游戲”獎。暴雪表示，《星際爭霸》總計榮獲37個獎項，包括2006年初洛杉磯Metreon購物中心舉辦的“”活動中的一枚星章。
盡管在當時倍受好評，《星際爭霸》的繪圖和音效并不能與后期的游戲相提并論。而游戲中的人工智能尋徑系統也遭到了批評。批評開發者無法開發出一個有效率的尋徑系統，稱這是“在即時戰略游戲中最容易激怒玩家的部分”。有些評論家也批評了游戲允許玩家快攻（rush）的設計，因此暴雪在此后的游戲補丁中兩次調整了平衡性，限制了快攻戰術的使用。
任天堂64版本的《星際爭霸64》得到的分數普遍不如原版，并被批評了其粗劣的畫質。但評論家同樣肯定了高效率的控制界面，以及得以保留的高品質音效。
《星際爭霸》不斷得到各種佳評，在《Edge》評選的“史上百佳游戲”中名列第37位。由于極高的流行度，《星際爭霸》打破了《吉尼斯世界紀錄大全》中的三項紀錄：“銷量最高的PC即時戰略游戲”、“職業聯賽收入最高的游戲”、“比賽觀眾最多的游戲”。
此外，《星際爭霸》曾經進入過真正的星際空間。在1999年的航天飛機任務STS-96中，美國宇航員將一套《星際爭霸》帶入了太空。這套游戲環繞地球153圈后返回地面，現收藏于美國加利福尼亞州的暴雪娛樂總部。《星際爭霸》還被用于進行學術研究。2009年初，柏克萊加州大學開辦了一個預備課程，通過游戲來進行戰略和理論研究。
《星際爭霸》在韓國極受歡迎，銷量超過450萬套，并成功發展出了完整的職業聯賽制度。職業玩家在韓國屬于社會名流，并在三個專門的電視臺上進行現場對抗。職業星際選手可以獲得電視臺的簽約、贊助以及比賽獎金。最著名的一位星際選手林遙煥（Slayer_'Boxer'）擁有超過50萬人的愛好者俱樂部；唯一可以與Boxer抗衡的神族選手（IntoTheRain），被稱為God Of The High Templar和Greatest Ones of Protoss；同期頂尖的蟲族選手洪榛浩（Yellow）被稱為Storm Zerg；而另一位選手（NaDa）則表示在2005年的各大賽事中收獲了20萬美元。
《星際爭霸》的故事情節被改編成為了數部小說。第一部《起義》（''Uprising''）由暴雪員工米琪·奈爾森所作，出版于2000年12月，作為了《星際爭霸》劇情的前傳。另外兩部——杰夫·格魯伯所作的《利伯蒂的遠征》（''Liberty's Crusade''）和艾倫·羅森堡的《刀鋒女王》（''Queen of Blades''）——則通過了不同的視角講述了游戲內容。在2007年的BlizzCon上，《星際爭霸》劇情的原作者克里斯·梅森希望能將《星際爭霸》和《母巢之戰》的全部劇情改編為小說。此后的小說，如加百列·麥斯塔創作的《薩爾娜迦之影》（''Shadow of Xel'Naga''）和《黑暗圣堂傳奇》（''The Dark Templar Saga''）則擴充了劇情主線，并建立了《星際爭霸II》的故事設定。
以《星際爭霸》中的人物角色和兵種形象為原型，ToyCom公司生產了許多的仿真玩具人和可收藏的雕像公司同樣按照1:30的比例尺生產了許多模型玩具，包括人族的機槍兵和蟲族的刺蛇。此外，暴雪娛樂還與合作了一款星際爭霸桌上游戲，包含了更加豐富的《星際爭霸》角色塑像；并授權威世智公司出品了一個基于的RPG游戲《星際爭霸：探險》。
*  Battle.net 星際爭霸專區
*  Mass Media Interactive Entertainment官方網站
*  柏克萊大學開辦的星海爭霸課程
少林寺，是位于中國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名「少林寺」。少林寺始建于北魏太和十九年（495年），距今1500余年，是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱“天下第一名剎”。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建筑藝術本身，以少林功夫的武學國粹為代表，涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的杰出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號，少林寺在中國對外交流中占據重要地位，少林文化遠播四海、廣植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著海內外大批民眾及名流、政要、高僧、佛友等各階層人士前來觀光、拜訪、朝圣、交流。
目前，少林寺是中國國家5A級旅游景區、全球低碳生態景區、中國宗教界愛國主義教育基地、中國敬老愛老助老教育基地。另外，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在內的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遺產。少林寺現任住持是永化堂上傳曹洞正宗第47世、第33代法嗣（宗承西來堂）釋永信大和尚。
皇唐嵩岳少林寺碑（裴漼撰），建于公元728年。
一幅少林寺壁畫
少林寺創建于北魏太和十九年（495年）。當時的孝文帝元宏為了安頓來朝的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺《魏書·釋老志》：「十九年……又有西域沙門名跋陀，有道業，深為高祖所敬信。詔於少室山陰，立少林寺而居之，公給衣供。」。跋陀以少林寺為傳法場地，廣收弟子，高足弟子有「律學巨匠」之稱的慧光、「蔥嶺以東，禪學之最」之稱的僧稠等人。永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開辟譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。他們同慧光一道歷時三年翻譯出印度世親菩薩《十地經論》。之後，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代發展，後世最終形成四分律宗。少林寺早期律學，以《四分》為先，導之以戒行、律學，學之以經論。北魏孝明帝孝昌三年（527年），禪宗尊為西天二十八祖的菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，寺院的規模也逐漸擴大，僧侶日益增多，少林寺逐漸成為禪宗祖庭。達摩在少林寺修行多年，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，從此禪學在少林寺落跡流傳。在南北朝佛教發展高峰期，北周武帝采納還俗沙門衛元嵩刪寺減僧的建議，在建德三年（574年）下令禁止佛教傳流，史稱建德毀佛，少林寺毀壞嚴重。580年，北周靜帝恢復少林寺，將其改名為陟岵寺。
隋文帝崇佛，復改陟岵寺為少林寺，并賜給少林寺土地一百頃，再加上其他賞賜，少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產的大寺院。隋朝時期少林寺帶發修行的菩薩僧洪遵攻律學，講律眾主，他的弟子開啟了唐代律學的相部宗。隋末群雄蜂起，擁有龐大寺產的少林寺成為山賊盜財目標，少林寺僧侶組織力量與山賊作戰。唐初，少林寺十三棍僧因助唐有功，受到唐太宗的封賞，賜田千頃，水碾一具，參戰僧人也各有封賜，并稱少林僧人為僧兵，從此，少林寺名揚天下，被譽為天下第一名剎。唐朝還在全國設有幾家少林寺分寺，制定少林僧兵輔助地方政府和正規軍隊之政策。少林寺也是李唐最高統治者經常游離之地，唐高宗、武則天等經常到少林寺游幸，并對少林寺大加增建。至唐宋年間，少林寺擁有土地14000多畝，寺基540畝，樓臺殿閣5000余間，僧徒達2000多人，甚為興盛。達摩開創的禪宗教派在唐朝興盛，是唐代佛教最大宗派。北宋初百年間，少林歷史無資料可尋。宋仁宗慶歷三年（1043年）慶歷新政失敗後，留心空宗者始于汴京（今開封）設立禪院。富弼請云門宗禪師于少林寺及洛陽白馬寺開演禪宗。1093年左右，報恩禪師在少林寺弘揚曹洞宗風，終使少林寺“革律為禪”。
元代初，世祖命福裕和尚住持少林，并統領嵩岳一帶所有寺院。福裕和尚住持少林期間，創建了鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，僧徒云集至此演武禮佛，后來福裕被元帝追封為晉國公。在曹洞宗法脈回歸祖庭后，少林寺高僧輩出，由此開啟了少林寺一個輝煌的時代，是當時禪宗教派之軸心。以邵元為代表的一批日本僧人亦到少林寺求法。明朝初期，官方並不崇尚武學，少林武術不見經傳。嘉靖時期，日本倭寇襲擾中國沿海，大將軍俞大猷、戚繼光等率兵征討。在閩期間，戚繼光召集了全中國之武術家與當地少林僧人研究出一套對抗倭寇海盜之拳法及棍法。因僧侶抗倭有功，政府大規模修整寺院，少林寺還享有官府所賜予的免除糧差等特權。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征調，參與戰事，并屢建功勛，所以朝廷又多次為少林寺樹碑立坊修殿，而少林功夫在全國武術界的權威地位也得以確立。清代，少林寺頗得清朝皇帝青睞，康熙四十三年（1704年），康熙皇帝親書少林寺（原掛于天王殿，后移至山門）、寶樹芳蓮（原掛于大雄寶殿，后被火焚）二方匾額；雍正十三年（1735年），雍正皇帝親覽寺院規劃圖，審定方案，重建山門，重修千佛殿，少林寺這次大修繕和改建耗銀達九千兩之多。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝親臨少林寺，夜宿方丈室，寫下眾多詩詞、匾額。
民初戰亂，少林寺屢遭戰火之災。1912年登封縣僧會司僧會云松恒林和尚被地方士紳推舉為少林保衛團團總，他購置槍械，組織保衛團，訓練戰技以維持當地秩序。1920年秋，劫匪四起，民不聊生，恒林率民團與土匪十戰，環寺數十村得以安居樂業，被譽為少林活佛。
1928年春，親孫文勢力樊鐘秀奪得鞏縣、偃師，進圍登封，以少林寺為司令部。馮玉祥部下石友三于3月15日縱火焚燒法堂，次日，又令軍士焚燒天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、六祖堂、龍王殿、緊那羅殿、閻王殿、庫房、禪堂，200多僧眾幾乎被殺盡，一大批珍貴文物及5480卷藏經化為灰燼。
國民政府建立后，日本在滿洲的活動使國民政府十分憂慮。軍方於是發起愛國強民運動，成立南京中央國術館及武術硏究所等組織。以「武術歸宗少林」為號召，將南宋抗金將領岳飛，與成功從外族取回政權之明太祖朱元璋皆比作少林英雄。
文化大革命期間，少林寺僧人被逼還俗，佛像被毀，寺產被侵。文革結束后，少林寺修繕重建，現存建築當中包括著名的大雄寶殿、達摩面壁石等均屬仿古重建建筑，但一些地方如古代練武場、塔林及部分石刻仍屬于古代的原物遺存。 1996年12月，初祖庵和少林寺塔林（編號4-89）被列為全國重點文物保護單位。1997年，河南少林寺實業發展有限公司正式成立，並一直尋求成為聯合國世界遺產的身份，以求獲得聯合國每年撥款維修發展，經過屢次申請，最終在2010年8月1日第34屆世界遺產大會被聯合國教科文組織審議通過，將少林寺常住院、塔林和初祖庵在內的8處11項建筑群列為世界文化遺產。
2006年3月22日，時任俄羅斯總統普京拜訪少林寺，觀看少林功夫表演，他是少林歷史上第一位拜訪少林寺的國外元首。
2007年5月，少林寺被中國國家旅游局命名為國家5A級景區。
2009年少林寺成立豐盈行有限公司，籌備興建中國大陸以外首個少林寺暨海外少林文化中心總部（簡稱香港少林寺）。2011年，少林寺領先各大門派，在臺灣苗栗縣設立臺灣首座武術學校。2013年4月，少林寺藏經閣入選全國古籍重點保護單位，其功夫秘籍收藏量中國第一；5月，少林寺古建筑（編號7-1162）被中國國務院列為第七批全國重點文物保護單位。
歷史資料記載“少林寺”在元代以前曾有五大宗派，元初的少林寺住持福裕統一了五大宗派，創立了少林寺雪庭曹洞之宗，并撰寫了子孫輩訣，此后歷代少林寺和尚均照此取名。這一譜訣的確立和延續，標志著少林寺從此之后就形成了一個子孫相繼的禪院，目前最常見的是：德、行、永、延、恒字輩。這個譜訣共70字，內容是：
少林寺建筑群主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達摩洞、甘露臺，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座，古碑多品。
山門：由正門和東、西掖門組成，門首正中懸康熙帝書題黑底金字“少林寺”匾額，上方刻“康熙御書之寶”御璽。山門明間的佛臺正面是彌勒佛坐像，背面是木雕韋馱護法神像。山門甬道兩側有馬道。山門前是廣庭，分布著東西石牌坊（立唐、宋、元、明、清各代古碑30余通）、石獅、旗桿、柏林。
天王殿：1735年建，1928年毀，1982年按原結構重建，面闊五間，進深兩間，有前后廊。重檐歇山綠色琉璃瓦頂，上下屋檐間懸掛楚圖南所題殿名豎匾。殿前有兩座金剛護法神像。殿后四大天王像自東向西分別是持琵琶的白色東方持國天王、持寶劍的青色南方增長天王、持寶傘的紅色西方廣目天王、拖寶塔的綠色北方多聞天王。
大雄寶殿：是全寺佛事活動中心，趙樸初題匾懸于上層殿檐下，殿內供奉三世佛像，東、西山墻的神臺上塑十八羅漢像。殿內金柱下麒麟柱頂石、獅子柱頂石各一對，皆用整石雕刻而成。
藏經閣（法堂）：是貯存佛經典籍和高僧講經說法之地。閣內存儲各類佛經典籍數萬冊以及少林拳譜秘笈、木版《少林寺志》、達摩面壁影石等。閣內神龕上現供緬甸居士所贈的巨型白玉臥佛。
方丈院：是方丈起居理事場所，主室硬山式建筑，面闊5間，東、西兩側有寮房5間。乾隆帝曾寄宿于此，并賦詩：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禪靜，寺據萬山深。樹古風留籟，地靈夕作陰。應教半巖雨，發我夜窗吟。”室內有日本贈予的銅質達摩像。東側置放有彌勒佛銅像，墻上掛佛門八大僧圖、達摩一葦渡江圖。
立雪亭：又名達摩亭，相傳是禪宗二祖慧可向初祖達摩求法之地。亭長11.37米、寬7.39米、高8．829米，面闊3間、進深3間，單檐廡殿頂，石柱上有明代題字，殿內懸乾隆帝題“雪印心珠”橫匾，佛龕內供達摩銅像。東間有明萬歷十七年（1589年）的銅鐘一口。
千佛殿：又名毗盧殿、毗盧閣，重建于明代，供奉毗盧佛像，面闊7間，硬山式建筑，是寺內現存最大殿宇。北壁及東、西兩壁，繪“五百羅漢朝毗盧”大型壁畫，壁畫高7.5米，長42米。殿內地面有48個20厘米深的陷坑，是清代少林武僧練拳習武的腳坑遺址。
塔林位于少林寺的西南280余米的山坡上，面積近兩萬平方米，有各類墓塔或佛塔246座，少林寺塔林是研究古代雕刻、書法藝術的歷史資料庫，具有重要的科學、歷史、藝術價值。初祖庵位于少林寺北1.3公里，是宋代人為紀念禪宗初祖菩提達摩而營造的紀念建筑。因達摩常游化于嵩洛之間，面壁靜坐是其修禪的主要方式，所以此庵又被稱作“達摩面壁之庵”。二祖庵位于少林寺常住院對面的缽盂峰頂。為紀念二祖慧可而建，與少林寺北部的初祖庵相對，被稱為南庵。達摩洞位于初祖庵后五乳峰中峰峰頂下十余米處，是一個天然石洞。禪宗初祖達摩曾在此洞中面壁九年因此稱作“達摩洞”或“達摩面壁洞”。
*唐武宗會昌滅法之前，此處免稅。
*2004年，美國加利福尼亞州眾議院和參議院先后兩次通過投票的方式將每年的3月21日確立為“加州嵩山少林寺日”。
*2007年，相繼被授予國家5A級景區、全球低碳生態景區、中華人民共和國宗教界愛國主義教育基地、中華人民共和國敬老愛老助老教育基地。
*2010年8月1日，第34屆世界遺產大會被聯合國教科文組織審議通過，將少林寺常住院、塔林和初祖庵在內的8處11項建筑群列為世界文化遺產。
*2013年4月，少林寺藏經閣獲選為全國古籍重點保護單位，其功夫秘籍收藏量為全中華人民共和國第一。
*2013年5月，中華人民共和國國務院將少林寺古建筑（編號7-1162）列為第七批全國重點文物保護單位。
少林寺在海內外具有強大的影響力，少林文化被不同種族、不同信仰、不同文化背景的人群接受和認可，足見其獨具一格的特質，少林寺已成為中國對外展示文化軟實力的一張名片。自中華人民共和國成立，特別是1970年代以來，少林寺與世界各地的文化交流從規格、規模、頻次和范圍等方面不斷提升。從歐美舞蹈家、世界泰拳王、NBA球星、好萊塢影星爭先前來探訪，到來自緬甸、泰國、柬埔寨、尼泊爾和斯里蘭卡等傳統佛教國度的高僧大德的紛紛拜謁；從瑞典國王卡爾十六世·古斯塔夫、英國女王伊麗莎白二世、西班牙國王胡安·卡洛斯一世、澳大利亞前總理霍華德、南非前總統曼德拉等大批政要對少林寺住持的約見，再到俄羅斯總統普京、美國前國務卿基辛格、臺灣政要宋楚瑜、連戰和吳伯雄、前國際奧委會主席羅格等人的親自登門拜訪，這些都進一步證明和彰顯了少林寺非同凡響的廣泛影響力。
2004年，美國加利福尼亞州眾議院和參議院先后兩次通過投票的方式將每年的3月21日確立為“加州嵩山少林寺日”，成為加州議會以立法形式確立的節日。少林寺不僅在世界數十個國家建立40多個海外文化機構，輻射全球300多座城市，少林僧侶在這些少林文化中心講經授法、練武修禪，少林寺還先后在歐洲和北美舉辦少林文化節，通過各種方式向世界各國主流社會傳遞中華文化的精神內涵和東方價值觀。
Image:hnsls (1).jpg|寺內佛像
Image:hnsls (2).jpg|慈云堂
Image:hnsls (3).jpg| 武術表演
Image:hnsls (4).jpg|小和尚
File:Shaolin Monastery 2006 2.JPG|佛像
File:hnsls (5).jpg|三皇寨景區
File:hnsls (6).jpg|鐘樓
File:Hnsls (7).jpg|雕像
File:Shaolin Monastery entrance statue.jpg|雕像
File:hnsls (8).jpg|''更多圖片鏈接...''
* 千年菩提路——少林寺（紀錄片）
嵩陽書院，是宋代四大書院之一，在河南嵩山南麓，今登封市北約三公里處，北依嵩山主峰峻極峰，南對雙溪河。是河南省省級重點文物。早在漢唐之時曾為道教藏宮廟宇、後成佛教經閣寺院，及至宋代成為儒家書院。儒家理學大師程顥、程頤二程兄弟，在此書院聚生徒數百人講學。
嵩陽書院原名“嵩陽寺”，為佛教場所，因在嵩山之陽而得名，始建于北魏孝文帝太和八年（484年），盛時僧眾多達數百人。隋煬帝大業年間（605—618年），改為道教場所，更名“嵩陽觀”。宋仁宗景祐二年（1035年），成為學府，名“嵩陽書院”。與河南商丘的商丘書院、湖南長沙的岳麓書院、江西九江的白鹿洞書院，并稱“中國古代四大書院”。以后，書院一直是歷代學者講授儒家經典之地。明朝末年，書院毀于兵火。清代重修。清末廢除科舉制度，設立學堂，書院教育的千載歷史宣告結束。
2009年10月，鄭州大學設立嵩陽書院，開設國學班。
嵩陽書院盛時，除主體院落外，還包括周圍廣闊地域的多個建筑群，如位于書院東北逍遙谷疊石溪中的天光云影亭、觀瀾亭、川上亭，位于太室山虎頭峰西麓的君子亭，位于書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等。由于各種自然、人為破壞，這些建筑已損毀殆盡。
今之嵩陽書院的主題院落基本保持了清代建筑布局，南北長128米，東西寬78米，占地面積達9984平方米，共有古建筑106間。中軸分五進院落，自南向北依次為大門、先圣殿、講堂、道統祠和藏書樓，中軸兩側以配房相連。建筑多為硬山滾脊灰筒瓦房。
書院大門，面闊三間，卷棚式硬山頂，門額黑底金字橫匾，書“嵩陽書院”四字，原為北宋文學家、書法家蘇軾題寫，今匾額是當代書法家宋書范仿寫。素雅大方。門兩側有清高宗弘歷于乾隆十五年（1750年）游嵩山時所題柱聯：
大門后是凸形院落，構成二門。
先圣殿位于二門之后，為卷棚式硬山頂三開間建筑。門額橫匾“先圣殿”三個金字。門聯為：
先圣殿是當年學生拜祭大成至圣先師孔子之地，殿內供奉孔子立像，左右為顏子、子思子、曾子、孟子四賢之線刻像。西墻有孔子弟子七十二賢人傳略和十二先哲畫像；東墻有對儒學的產生、發展及影響的介紹。
講堂面闊三間、硬山卷棚式建筑，是宋代理學家程顥、程頤授課之地。門額橫匾書“講堂”二字，門聯為：
殿內設有教案、課桌、課椅；東山墻上繪“二程”講學圖；西山墻有對宋代書院任教人士、書院教學特點、古代學制演變等方面的介紹。
道統祠面闊三間，歇山式滾脊灰筒瓦覆頂，欞門檻窗。門額橫匾書“道統祠”三字，門聯為：
祠內供奉帝堯、帝禹、周公頭像，后壁圖案繪三人在嵩山地區巡狩、治水、測影等事跡。道統祠前建有泮池，上架拱橋，兩側分別刻“泮池橋”三字。
藏書樓是書院的最后一進建筑，面闊五間、硬山卷棚式頂，雙層磚木結構。原藏書千余部，多已遺失。現陳列有《二程全書》《二程遺書》《中州道學編》《四書近指》《理學要旨》等，另存部分書籍的木刻板，還有嵩山地區發現的稀世珍品《唐武后金簡》。
4500年樹齡的將軍柏
嵩陽書院內有一株高二十余米，樹干圍十余米的古柏，已有四千五百余年樹齡，仍樹干蒼勁，而枝葉繁茂；此柏樹于西漢元封元年（前110年），被漢武帝賜封為將軍柏。
大唐嵩陽觀紀圣德感應之頌碑
《大唐嵩陽觀紀圣德感應之頌》碑，在書院大門外南側，高9米，為嵩山一帶碑制之冠。刻立于唐天寶三年（744年），記述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗練丹九轉之事，由李林甫撰文，書法家徐浩以古隸楷書。背面和兩側有歐陽修跋文及游人題詞。2001年，碑刻被列入全國重點文物保護單位名單。
《陶淵明攜子》塑像
陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，私諡靖節先生。在唐代文獻中，因避唐高祖李淵的諱，被稱作陶泉明或陶深明。潯陽郡柴桑縣（今江西省廬山市）人。東晉、劉宋的文學家，東晉大司馬陶侃曾孫，祖父曾為武昌郡守，自曾祖、祖、及父，都在東晉為臣，但自己一生未曾擔任高官，受王羲之和兒子王凝之提拔而短暫地當過江州祭酒，後擔任鎮軍參軍、建威參軍，在叔叔晉安郡太守 ( 治所在今福建省福州市 ) 陶夔協助下當上彭澤縣令，因厭惡當時的政治，做了八十一天就辭職歸故里，隱居不再出仕。
陶淵明在青年時期受儒家思想的薰陶，有著「猛志逸四海，騫翮思遠翥」的入世抱負
三十歲陶淵明先後入了桓玄（晉安帝隆安三年，公元399年）勤王的僚屬，但是後來桓玄篡晉，他又加入了劉裕討伐桓玄的義軍幕府（公元404年）。晉安帝義熙元年（公元405年），他意識到了劉裕也非真心匡復晉室，遂急流勇退以明哲保身，辭去彭澤令以避覆滅之禍，作《歸去來兮辭》以明志（見《歸去來兮辭》第一段最後一句為「撫孤松而盤桓」，第二段最後一句為「樂夫天命復奚疑」，各綴最後一字成桓疑）。
公元420年劉裕篡晉後，在貧困躬耕中隱居的陶淵明，以隱喻手法寫下了《桃花源記》表達對此事最大的譴責，「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」感嘆暴秦雖然酷虐，此時尤過於秦亂，所以聞者皆嘆惋，在《桃花源詩》首即有「嬴氏亂天紀，賢者避其世」點明其意。
進入劉宋之後，陶淵明貧病加劇，江州刺史檀道濟去勸他棄隱出仕，但是他不受餽贈，不為所動，就是不放棄他隱居求志、不食周粟的風範（因為陶淵明的曾祖父、祖父、父親及自身俱在東晉為官，如同張良其家五世相韓，之後一生為韓報仇）。正如他詩作：「歷覽千載書，時時見遺烈。高操非所攀，謬得固窮節。」他的後半生，正實踐著他入劉宋後所改的名—潛，一生遂潛龍勿用了！
陶潛《桃花源記》對現實有深刻批判。桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，所不同的是，桃花源居民能和睦相處，「怡然自樂」。桃花源中似乎沒有村社一類的基層組織，又因與世隔絕，外界一切機構組織都無由對之施用權力，人們生活在自由自在的狀態中。文章寓意是，外界社會賴以支撐的社會制度，恰恰是人們不能幸福美滿生活的根源，一切政治、制度、機構都是多餘的，乃是破壞和平安寧的根源。
陶淵明曾經説過：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」《千字文》中也有「尺璧非寶，寸陰是競」的格言。
梁昭明太子蕭統搜求陶淵明遺世作品，編為《陶淵明集》七卷錄一卷，並為之作傳、序。
*五言詩：《歸園田居》、《和郭主簿》、《于西獲早稻》、《懷古田舍》、《桃花源》並序（序被通稱為《桃花源記》）、《飲酒》二十首並序、《止酒》、《責子》、《述酒》、《蠟日》、《雜詩》十二首、《詠貧士》、《詠荊軻》、《讀山海經》十三首、《挽歌詩》三首等。
《飲酒.其五》
頤和園長廊彩繪：淵明愛菊
《感士不遇賦》并序、《閑情賦》、《歸去來兮辭》并序。
《五柳先生傳》寄託文章的方式來展現自己的個性情懷，其文章灑脫自然，如文章所說:「無懷氏之民歟，葛天氏之民歟。」或許五柳先生就像無懷氏、葛天氏那時代的人吧！《晉古征西大將軍長史孟府君傳》、《扇上畫贊》、《讀史述九章》、《與子儼等疏》、《祭程氏妹文》、《祭從弟敬員文》、《自祭文》。
成書於南朝的志怪小説《捜神後記》十卷舊題為陶潛撰。魯迅認為“陶潛曠達未必拳拳于鬼神，蓋偽托也”。
*北齊陽休之編陶潛集十卷中收入《五孝傳》、《四八目》。紀曉嵐《四庫總目提要》指出《五孝傳》、《四八目》是偽托。
*陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首，另有文、賦等，人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好且沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。
*陶淵明詩歌表現出蔑視權貴、遺世獨立的氣節，樸實自然的詩風，對後世詩歌的創作影響大而深遠。個性分明，情感真摯，平淡質樸，不大用典，簡潔含蓄，「質而實綺，臞而實腴」，富有意境和哲理，主觀寫意，雜有儒、道各家思想。除了傳統儒家思想外，也深受了道家思想的影響。陶詩「通篇渾厚，難以句摘」，不致力於錘鍊，寫來天真自然。
*陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》雖列之為中品，卻推之為古今隱逸詩人之宗，後世對陶詩評價甚高，唐宋以後對陶詩更推崇備至。認爲其詩“其源出於應璩”。梁代昭明太子蕭統對陶淵明推崇備至：“其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫之與京”。《文選》收錄陶淵明的詩文十餘首，是作品被收錄較多的作者。