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懷化市，別稱鶴城、五溪，是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，位于湖南省西部。市境西北臨湘西州，東北抵張家界市、常德市，東達益陽市、婁底市、邵陽市，南界廣西壯族自治區桂林市、柳州市，西毗貴州省黔東南州、銅仁市。地處湘西山地與云貴高原過渡帶，境內群山綿亙，西北為武陵山脈，東部為雪峰山脈。沅江自南往北貫穿市境，并與渠水、巫水、?水、溆水、辰水、酉水等支流匯合。全市總面積27,573平方公里，人口523.52萬，市人民政府駐鶴城區。
懷化市區位條件獨特，交通優勢明顯，自古就有“黔滇門戶”、“全楚咽喉”之稱，是中國中東部地區通往大西南的“橋頭堡”和國內重要鐵路樞紐城市，有“火車拖來的城市”之稱。全市森林覆蓋率68.7%，自然生態良好，被譽為“一座會呼吸的城市”，是湖南省唯一一個獲得“國家級生態示范區”稱號的地級市。擁有原生態植物園、古建筑博物館、多民族文化村、雜交稻發源地、抗戰勝利受降地等多項美譽。
懷化之名始于宋朝，取名自“懷柔歸化”，宋熙寧七年改“蠻砦”為“懷化砦”。1942年，以懷化驛（今中方縣瀘陽鎮）為治所設立了懷化縣，隨著后來懷化縣和黔陽地區行署搬遷至榆樹灣鎮，“懷化”的名稱也從一隅之地逐漸擴大至今天的整個地區。
早在一萬年前的舊石器時代，懷化地區就有人類繁衍生息。商周時期，懷化屬于荊楚地域。春秋戰國期間屬黔中郡，郡治在今天的沅陵縣太常鄉窯頭村。秦昭王卅年在沅陵復設黔中郡。公元前221年，秦始皇一統中國，把全國分作36個郡，懷化市北部屬于黔中郡，南部屬于象郡。公元前202年，西漢建立，漢高祖劉邦在義陵（今溆浦縣馬田坪）設置武陵郡，管轄13個縣。東漢光武帝六年（公元30年），武陵郡郡治從義陵遷移至常德。南朝陳國，設置沅陵郡，懷化市屬于其管轄。唐朝貞觀元年（公元627年），全國分作10道，懷化市屬于黔中道的辰州、巫州、錦州。五代時期是馬楚之地。宋朝全國分作15路，懷化市屬荊湖北路的辰州、沅州和靖州。元朝實施行省制度，全國分作11個行省，懷化市屬湖廣行中書省，下轄辰州、沅州和靖州三路。明朝將全國分作13個承宣布政使司轄區，懷化市屬湖廣布政使司，北部設立辰州府，管轄沅陵縣、辰溪縣、溆浦縣、瀘溪縣、新晃侗族自治縣、芷江侗族自治縣、黔陽縣（今已經撤銷）、麻陽苗族自治縣和懷化縣，南部的靖州府管轄會同縣、永平縣（今靖州苗族侗族自治縣）、天柱縣、通道侗族自治縣、綏寧縣。清朝把湖廣布政使司分作湖南省和湖北省，懷化市屬湖南承宣布政使司，天柱縣劃入貴州省。
民國二年（1913年），湖南省實行道制，今懷化下轄市區縣均屬辰沅道，治今天的芷江侗族自治縣。1920年，廢辰沅道，改為湖南省直管縣。1935年，為應付湘西中共蘇區，湖南省在湘西地區廢除省直管縣制度，設立湘西綏靖區，治所沅陵縣。1937年，抗戰爆發，1938年湖南建立行政督察區制度，懷化市北部是第九行政督察區，治沅陵縣，南部屬第十行政督察區，治洪江，麻陽縣屬第八行政督察區（后并入第九行政督察區），沅陵縣、溆浦縣、辰溪縣屬第九行政督察區（后改為第五區），會同縣、芷江縣、黔陽縣、晃縣、靖縣、通道縣屬第十行政督察區（含1942年成立的懷化縣，后改為第一區）。
抗戰爆發后，懷化地區成了抗戰的大后方和拱衛陪都重慶的屏障。沅陵縣于1938年11月3日和1945年6月兩度短暫成為湖南省臨時省會，全國大量工廠、學校、社團、機關搬遷至沅陵、辰溪、溆浦等地，大量淪陷區難民也相繼涌入。1937年，國民政府陸軍機械化學校遷至洪江蘿卜灣，并開設了機械廠。1938年6月，兵工署第十一兵工廠從武漢遷往辰溪孝坪，后漢陽兵工廠機器、動力、槍彈、手榴彈、火藥、機關槍等分廠遷往辰溪南莊坪，并入兵工署第十一兵工廠。1938年，西南公路局在晃縣城設汽車修理廠，1939年，國民政府交通部聯運處在沅陵設汽車修理廠。沅陵泰山縫紉機修理廠、靖縣榮軍生產處機械廠等工廠都成為后方重要的軍需物資供應商。同一時間，淪陷區大量學校遷入懷化地區繼續辦學。其中國立中央政治大學遷往芷江，國立湖南大學遷至辰溪，國立師范學院、私立民國大學遷至溆浦，衡陽私立成章中學遷入洪江，北平藝專和杭州藝專遷入沅陵合并建立國立藝術專科學校，國立商學院計政合作專修科、湖南省立商業專科學校、浙江銀行專科學校、長沙雅禮中學也遷入沅陵繼續辦學。這些工廠、學校的遷入，在服務于戰事的同時，提升了湘西的教育水平和工業水平，開拓了視野，直接刺激了湘西的工農業的發展。
抗戰時期，芷江成為了中國西南地區的軍事重鎮，建立了遠東地區最大的空軍基地芷江機場。1937年7月至1945年9月，駐扎在芷江的軍隊和軍事機構多達220個，包括國民政府的陸軍總部、方面軍司令部及軍政部、軍令部所屬單位。此外還有大量美、蘇等盟國駐軍。芷江縣竹坪鋪、七里橋等處營房、倉庫和商店，相互連成一片，形成了繁華一時的“美國街”。
1945年4月至6月侵華日軍發動以爭奪芷江空軍基地為目標的“芷江攻略戰”，分三路向洪江、安江、溆浦發起進攻，以失敗告終，1945年8月21日，侵華日軍代表今井武夫在芷江簽訂投降書。
中華人民共和國成立后1950年1月，湖南省成立湘西行政公署，原湖南省第一區、第五區更名為會同專區、沅陵專區，與永順專區一道屬于湘西行政區。1952年9月2日，湘西行政區被撤銷，分別成立湘西苗族自治區和芷江專區。
芷江專區轄洪江市和芷江縣、會同縣、綏寧縣、黔陽縣、晃縣、靖縣、通道縣、懷化縣、辰溪縣、沅陵縣、溆浦縣、麻陽縣共計1市、12縣。1952年11月13日，芷江專區改稱黔陽專區，管轄1市12縣，即洪江市、沅陵縣、辰溪縣、溆浦縣、懷化縣、芷江侗族自治縣、新晃侗族自治縣、黔陽縣、會同縣、靖縣、通道侗族自治縣、綏寧縣。1958年6月20日，綏寧縣劃歸邵陽專區，今日懷化市版圖形成。
1970年，黔陽專區改稱黔陽地區，1975年1月25日，懷化縣榆樹灣鎮改稱懷化縣懷化鎮（副縣級），同年2月24日，黔陽地委和黔陽地區革委會機關由安江遷駐懷化。1978年，枝柳鐵路建成通車，與已建成的湘黔鐵路在懷化鎮交匯。1979年4月，析懷化縣懷化鎮與盈口公社設縣級懷化市，懷化市與懷化縣并存。1982年12月24日，撤銷懷化縣，轄區并入懷化市。1981年6月，黔陽地區更名為懷化地區，下轄2縣級市，5自治縣，5縣。1997年11月29日，國務院以國函〔1997〕105號批復同意懷化地區撤地設市，洪江市、黔陽縣合并，成立新的洪江市，原懷化市（縣級）管轄鶴城區和中方縣。1999年，新洪江市爆發“洪江事件”，設立副縣級“洪江市洪江管理區”。2002年，“洪江市洪江管理區”升格為正縣級“懷化市洪江管理區”。
懷化市四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，光熱資源豐富，雨量充沛，且雨熱同步，為副熱帶季風氣候，對農作物生長有利。但受地形影響，地域差異和垂直差異明顯，氣候類型多種多樣，旱澇等自然災害時有發生。
全市年平均氣溫16.4℃，西南部山間盆地年均氣溫較高，北部和南部崗地段低。1月最冷，平均氣溫4.7～5.3℃，最低氣溫在-5℃左右；7月最熱，月均氣溫28.5℃，最高氣溫在39℃左右。年均無霜期為287天。
懷化物產資源豐富。素有“廣木之鄉”、“水果之鄉”、“藥材之鄉”的美譽。全市有活立木蓄積量6690萬立方米，居湖南首位。有中藥材26萬畝，1900多個品種，其中175種為國家重點中藥材保護品種，茯苓和天麻，天麻產量居全國第一。年產水果90多萬噸。其中靖州的楊梅、溆浦的蜜棗、麻陽的冰糖橙久負盛名。探明礦藏11類45種，黃金、侗、磷儲量分居湖南第一、三、四位，石煤、硅砂、重晶石儲量居全國前列。水能理論蘊藏量500萬千瓦，現已開發450萬千瓦，為全國十大水電基地的主體地帶之一。
+ 懷化市四大機構現任領導人
中國共產黨懷化市委員會
懷化市人民代表大會常務委員會
懷化市人民政府
中國人民政治協商會議懷化市委員會
湖南省桂陽縣
*楊泰波（1998年4月－2000年4月）
*歐陽斌（2000年4月－2006年3月）
*張文雄（2006年3月－2007年4月）
*劉蓮玉（2007年4月－2008年3月）
*李億龍（2008年7月－2013年3月）
*張自銀（2013年3月－2014年6月）
*彭國甫（2014年6月－2021年3月）
*吳宗源（1998年5月－2000年4月）
*陳志強（2000年5月－2006年9月）
*李億龍（2006年9月－2008年7月）
*易鵬飛（2008年7月－2011年6月）
*李暉（2011年6月－2014年6月）
*趙應云（2014年7月－2017年12月）
*雷紹業（2017年12月－2021年4月）
懷化市下轄1個市轄區、5個 縣、5個自治縣、1個縣級行政管理區，代管1個縣級市。
*縣：中方縣、沅陵縣、辰溪縣、溆浦縣、會同縣
*自治縣：麻陽苗族自治縣、新晃侗族自治縣、芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣、通道侗族自治縣
懷化市行政區劃圖
麻陽苗族自治縣
新晃侗族自治縣
芷江侗族自治縣
靖州苗族侗族自治縣
通道侗族自治縣
注：洪江市數字包含洪江區所轄4街道、2鄉，面積114.45平方公里。
2010年第六次人口普查初步結果顯示，懷化常住人口4,741,948人，占湖南省人口的7.22%居第7位，人口密度172人/公里2；男女性別比為106.66比100。按受教育程度分，大學以上文化程度占總人口的5.46%，初中以上文化程度占總人口的58.15%，文盲率4.33%。轄區內共有1,361,512個家庭戶，家庭戶人口4,585,838人，占總人口的96.71%；家庭平均人口規模3.37人。年齡構成上，14歲及以下人口811,093人，占總人口的17.10%；15－64年人口3,434,567人，占72.43%；65歲及以上老年人口496,288人，占總人口的10.47%。
懷化為湖南省少數民族集中分布的地區之一，全市共有少數民族1,832,289人（2010年普查），占總人口的38.64%，少數民族總數居第2位，世居少數民族有侗、苗、土家、瑤和白族。懷化為湖南侗族人口的集中分布地，苗族、瑤族和白族的第2大集中分布地，土家族人口的第3地分布地。
2000年第五次人口普查數據顯示，懷化全市共有漢族人口2,845,777人，占地區人口的61.33%；少數民族1,793,961人，占全省少數民族的27.98%，少數民族人口居湖南第2位；占地區人口的38.67%；中國55個少數民族中有45個民族分布。全市有侗族人口808,155人，占地區人口的17.42%，占湖南全省侗族人口的95.97%，占全國侗族人口的27.28%，為全省侗族人口集中分布地；侗族分布于新晃、芷江 、通道和靖州。苗族725,057人，占地區人口的15.63%，占湖南全省苗族人口的37.73 %，占全國苗族人口的8.11%，苗族人口總數僅次于湘西州；苗族分布麻陽和靖州。土家族162,105人，占地區人口的3.49%，占湖南土家族人口的 6.14%，占全國土家族人口的2.02%，土家族人口僅次于張家界和湘西州居第3位。瑤族71,952人，占地區人口的1.55%，占湖南全省瑤族人口的10.21%，瑤族人口僅次于永州居第2位。白族16,718人，占地區人口的0.36%，占湖南全省白族人口的13.31%，白族人口僅次于張家界居第2位。懷化市人口過千人的民族有回和蒙古族，分別達到4,115和2,045人，人口過百人的民族有壯、滿等10個民族。
+ 懷化市民族構成（2010年11月）
懷化的發展與鐵路大動脈息息相關，有“火車拖來的城市”之稱。滬昆鐵路（湘黔鐵路）、焦柳鐵路（枝柳鐵路）和渝懷鐵路在市區成“大”字型交會。杭長昆客運專線通過懷化市，并設有懷化南站、溆浦南站、芷江站、新晃西站。連接懷化市和衡陽市的懷邵衡鐵路已經于2018年12月25日全線通車，連接吉首、張家界的張吉懷鐵路于2016年12月28日開工建設，2021年12月開通運營。
由于懷化地處山區，成為了湖南最后一個通高速的地級市，經過近幾年的建設，截至2015年，全市高速公路通車總里程達到612公里，居湖南省首位。
境內國道和高速公路有：
*S7001 懷化繞城高速公路
懷化芷江機場原是二戰期間盟軍在遠東最大的空軍基地之一，如今已改擴建成為4C級民用機場，開通至長沙、廣州、北京、上海、昆明、深圳、成都、西安、海口、三亞等地的航線。
市內往返機場
#可在懷化汽車西站乘坐機場大巴
#自駕沿G209國道或機場高速（懷芷快速路，在建）
#懷化南站乘CRH至芷江站
懷化境內地形以山地為主，植被覆蓋率高，自然資源得天獨厚。市區的主要景點有中坡國家森林公園和五溪廣場。位于靖州的排牙山森林公園和新晃的黃家龔森林公園是省級森林公園。溆浦的思蒙山水、辰溪的燕子洞，通道的萬佛山皆是省內著名的風景區。
懷化悠久的歷史文化，多民族聚居，加上地理跨度大，賦予了當地較豐富的人文景觀資源。通道的馬田鼓樓、皇都侗民族文化村，芷江的龍津風雨橋、侗文化城都是感受侗民族文化的好去處。洪江的芙蓉樓、大興禪寺，中方的荊坪古文化村、黃溪村古建筑群，沅陵的龍興講寺是境內古建筑瑰寶。芷江的天后宮是是內陸最大的媽祖廟，洪江古商城見證了中國資本主義的萌芽，是中國唯一保存完好的明清古商城。曾幽禁過張學良將軍的沅陵鳳凰寺，芷江的抗日勝利芷江洽降舊址、受降坊，溆浦的抗日陣亡將士陵園，辰溪的沅陵區剿匪勝利紀念堂都見證了中國近現代重要歷史事件。會同的粟裕故居、溆浦的向警予故居、麻陽的滕代遠故居，均是紀念近現代重要歷史人物的場所。
懷化目前擁有兩所全日制本科院校，分別為懷化學院和湖南醫藥學院，兩所全日制高職院校懷化職業技術學院和懷化師范高等專科學校，社會和成人高等教育主要由懷化廣播電視大學、懷化市委黨校等承擔。
''排名不分先后''
*懷化市宏宇中學(原懷化市第三中學初中部）
*懷化市武陵中學(原懷化鐵路第一中學初中部)
鄱陽湖是中國的一處淡水湖，目前為中國第一大淡水湖，位于江西省北部、長江南岸，鄱陽湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接中國第一大河——長江。鄱陽湖介于北緯28度22分～29度45分，東經115度47分～116度45分。跨南昌、南昌縣、進賢、餘干、鄱陽、都昌、湖口、九江、廬山、德安和永修等市縣。
鄱陽湖南北長173公里，東西最寬處74公里，平均寬16.9公里，湖岸線長1200公里，湖口水位21.71米時湖面面積3283平方公里，是中國第二大湖泊，僅次於鹹水湖青海湖，也是中國五大淡水湖中最大的。
湖面以松門山為界，分南北兩部分，南部主湖區寬廣，長133公里，最寬74公里，湖水較淺；北部狹長，為入江水道，長40公里，最窄處約2.8公里，湖水較深。
湖水補給包括贛江、撫河、信江、饒河、修河和博陽河、西河等河道，經調蓄后，向北由湖口注入長江。入長江水量年均1460億立方米，超過黃河、淮河、海河水量的總和。鄱陽湖水系流域面積16.22萬km2，約占江西省流域面積的97%，占長江流域面積的9%：年均徑流量為1525億立方米，約占長江流域年均徑流量的16.3%。
鄱陽湖是一個季節性變化巨大的吞吐型湖泊，洪水期與枯水期面積、蓄水量差異懸殊。具有“高水是湖，低水似河”“洪水一片，枯水一線”的獨特形態，鄱陽湖洪水受長江干流與江西五河洪水的雙重影響。年內水位變幅在9.79～15.36米，絕對水位變幅達16.69米。每年春夏之交，湖水猛漲，水面迅速擴大，煙波浩渺；但到了冬季，湖水劇降，洲灘裸露，湖面僅剩幾條蜿蜒的水道。根據湖口水文站1950年至2019年共70年資料，有53年發生長江倒灌入鄱陽湖倒灌，倒灌入湖總水量為1462億立方米，平均每年為27.6億立方米。其中，最大倒灌流量為1991年7月11日13600秒立米，當時湖口站水位為18.56m；年最大倒灌水量為1991年114億立方米；倒灌最高水位發生在2016年7月7日10時至8日10時，湖口站水位從21.03米上漲至21.22米。
多年平均水位12.86米；最高水位22.53米（2020年7月12日零時），超過1998年洪水位22.52m，面積達4070平方公里，蓄水量300億立方米；最低水位5.90米（1963年2月6日），面積僅146平方公里，蓄水量4.5億立方米。
2020年7月10日，長江水利委員會水文局發布鄱陽湖湖口附近江段、鄱陽湖湖區洪水紅色預警。江西省防汛抗旱指揮部決定于2020年7月11日10時將防汛Ⅱ級應急響應提升至Ⅰ級。與1998年相比，湖區無論是堤防還是抗洪搶險設施設備都有大幅提升。
鄱陽湖區第三紀時是一巨大盆地。喜馬拉雅運動時，西側斷裂上升為廬山，東側陷落為鄱陽湖入江水道。第四紀時鄱陽湖區再度下沉。
“高水是湖，低水似河”是鄱陽湖的特征。湖底水道高程自南向北漸降，由海拔12米降至湖口約1米，鞋山附近為-1米，褚溪口低達-2米。
湖區由水道、洲灘、島嶼、內湖和汊港組成：
*贛江自南昌以下分4支，主支在吳城與修水匯合，進入湖北部，為湖區西水道；南、北、中3支與撫江、信江均先后匯入湖南部，為湖區東水道。東、西水道在褚溪匯合為入江水道。
*洲灘分沙灘、泥灘、草灘3種。沙灘多在水位14米以下，面積約1895平方公里，草灘多在14～18米，面積約1235平方公里。
*全湖現有島嶼25處，共41座（中、低水位時多為灘丘），面積約100平方公里。
*內湖出現在枯水期，中、高水位時與大水面聯成一片，主要分布在東、南、西部；
*汊港多分布于入江水道東岸，主湖區北岸和東北、東南湖隅，主要汊港共約20處。
鄱陽湖古稱彭蠡澤、彭澤和官亭湖。
古代彭蠡澤范圍大致包括今長江北岸的湖北東部的源湖、安徽西部的龍感湖、大官湖和泊湖等濱江湖泊區，與長江水面相連接。當時長江南岸由古贛江匯注而成的水域也與長江汊道在湖口相通，但湖面面積很小，直至秦漢之時仍僅限于罌子口（今星子縣境，東吳晉時古贛江流注彭蠡澤的交匯口）以北至湖口的狹長地帶，因罌子口旁有宮亭廟，故稱為宮亭湖。西漢后期，彭蠡澤與長江完全分離，江北水域逐漸演變成今江北諸湖，而江南水域則逐漸擴大，演化成今日的鄱陽湖。由于班固在《漢書·地理志》有“豫章郡……縣十八：……彭澤，《禹貢》彭蠡澤在西”之語，此后“彭蠡澤”遂指今鄱陽湖。
對于“彭蠡澤”名稱的變遷，學者看法不同，有的根據《尚書·禹貢》所載“導漾……東匯澤為彭蠡”，認為古彭蠡澤僅指江北水域，班固之說為附會之言；有的認為古彭蠡澤地跨長江兩岸，包括江南水域，今鄱陽湖是古彭蠡澤解體演化而成。
在漢代，現鄱陽湖水域乃是湖漢水（今贛江）下游平原，漢代在此設置了陽縣，漢昌邑王封地亦在此。那時，長江主泓道在今龍感湖一帶，在廬山以北的僅是長江一汊道，當時稱為小江。約在400年，即東晉後期，長江主泓道移至今九江-湖口一帶。江水阻擋了贛江的排水，還倒灌入贛江下游平原，逐步形成鄱陽湖。到了盛唐時，鄱陽湖面積最大達6000平方公里。
在鄱陽湖大舉南侵之前，低洼的鄱陽盆地上原本是人煙稠密的城鎮，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽湖盆地內的鄱陽縣城和海昏縣治先后被淹入湖中，而位于海昏縣鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西大古鎮之一，因此，歷史上曾有“淹了海昏縣，出了吳城鎮”之說。
鄱陽湖老爺廟水域在半個多世紀內，傳出有百餘艘船隻失蹤的案例，連殘骸都找不到，所以鄱陽湖有時被稱做大陸的「百慕達三角」。2013年江西省考古人員首度在鄱陽湖發現沉船遺跡。
1363年鄱陽湖之戰在此發生。 這場海戰是中國歷史上規模最大的海戰。最后朱元璋戰勝了陳友諒。
鄱陽湖大壩位于長江中游與鄱陽湖交匯口處。
鄱陽湖國家濕地公園的石碑，上題“天下第一湖”。
鄱陽湖流域自古以來是中國經濟較為發達的富裕地區，中國歷史上很多杰出人物如東漢後期的徐稚、東晉的陶淵明、隋代的林士弘、北宋的劉恕、洪適、南宋中後期的江萬里、晚明的朱耷等都在湖區出生成長。這里又發生許多威武雄壯的英雄事跡，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒之間的鄱陽湖之戰、王守仁生擒朱宸濠、太平軍“湖口大捷”、李烈鈞在湖口發起“二次革命”等。鄱陽湖是古代從北方進入江西的唯一水道。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。
“鄱湖接近長江處，二水相交奇景生；澈液渾流互排斥，濁清界線見分明”。長江、鄱陽湖的匯合處，界線分明，一邊混濁，一邊清澈，互不相融，可見一條明顯的清濁分界線，乃一大奇觀，令人驚嘆不已。
"鄱陽湖畔鳥天堂，鷸鸛低飛鶴鷺翔；野鴨尋魚鷗擊水，叢叢蘆葦雁鵠藏"。鄱陽湖是白鶴等珍稀水鳥的重要棲息地。每年秋末冬初，從俄羅斯西伯利亞及中國東北等地，飛來成千上萬只候鳥到鄱陽湖越冬，如今，鄱陽湖保護區內鳥類已達300多種，近百萬只，其中珍禽50多種，已是世界上最大的鳥類保護區。世界上現有白鶴大約為4000多只。其中90%在鄱陽湖越冬。鄱陽湖是白鶴的世界，水鳥的天堂。
目前在鄱陽湖湖區設立的各類保護區有：
* 國家級：江西省鄱陽湖自然保護區、鄱陽湖生態功能保護區
* 省級：江西省鄱陽湖南磯濕地自然保護區、江西省鄱陽湖河蚌保護區、江西省鄱陽湖湖鯉鯽魚產卵場自然保護區、江西省鄱陽湖銀魚自然保護區、江西省鄱陽湖長江江豚自然保護區。
3、中國境內最大的淡水湖
*  鄱陽湖（網站） ，江西省山江湖開發治理委員會辦公室 、江西山江湖可持續發展促進會
苗族（苗語湘西方言：Ghab Xongb（嘎熊）、Deb Xongb(大熊）或Deb Nceut(大楚——風鳥的意思）（注：以上Ghab 、Deb皆為名詞前的詞頭無實義）；黔東方言：Hmub（姆）、Ghab nes(嘎鬧——鳥的意思)；川黔滇方言：Hmongb；；）中國以外苗語：Hmoob，是發源於遠古長江中游，現今聚居於中國華南、東南亞、美國。根據2020年人口普查，中國大陸有苗族1106萬人，占苗族總人口的70%以上，為中國第五大民族。海外苗族多為苗語西部方言hmoob，在越南和老撾有787,604人口，在美國約有大約27萬人口。
傳統蠟染童帽（北投文物館展示）
苗族發源于中國黃河流域、由于戰爭戰敗苗族人口往南遷徒主要分布于中國西南與中南省份，而在后期東南亞的越南、泰國、老撾、緬甸也有相當規模的苗族。1975年老撾人民民主共和國成立后，數萬苗族人成為難民，部分移居到美國和法國。
中國苗族世居地分布于湘鄂黔渝交界的武陵山區及其毗鄰的黔東南的苗嶺、月亮山，黔南的大、小麻山，廣西的大苗山，滇黔川渝烏蒙山等。省份分布包括貴州、湖南、云南、重慶、廣西、湖北、四川以及海南8個省區，居于這8省區的苗族達到8,653,417人，占苗族人口的96.73%。苗族人口過百萬的有三個省份，其中貴州有苗族4,299,954人，占苗族人口的48.07%，占貴州少數民族人口的32.24%，占全省人口的12.2%，為僅次于漢族的第二大民族。湖南為苗族人口第二大省份，湖南苗族占苗族人口的21.48%，占湖南少數民族人口的29.97%，占全省人口的3.04%，為僅次于漢族、土家族的第三大人口。云南為苗族人口第三大省份，云南苗族占苗族人口的11.67%，占云南少數民族人口的7.37%，占全省人口的2.46%，次于漢、彝、白、壯、哈尼、傣的第七大人口。重慶是苗族人口第四大省級行政區，集中居住于東南部的秀山、黔江、酉陽、彭水四縣，重慶的苗族大多與土家族雜居，占重慶少數民族的46%。隨著工作就業帶來的遷徙流動，廣東、浙江與江蘇3省有196,270苗族人，占苗族的2.19%，這類人口以雜居為主。其余1.07%的苗族人散居于其余20個省份（含現役軍人）。
中國有135個世居苗族人口過1萬的縣市區，其中有58個苗族人口超過5萬，24個苗族人口超過10萬，5個苗族人口超過20萬，（貴州）凱里、(重慶)彭水、（湖南）麻陽為苗族聚居最集中的3個縣市，松桃、沅陵、花垣、鳳凰、綏寧5縣聚居的苗族占苗族人口比例均超過2%。
* 黔東南苗族侗族自治州（貴州省）
* 黔南布依族苗族自治州（貴州省）
* 黔西南布依族苗族自治州（貴州省）
* 湘西土家族苗族自治州（湖南省）
* 文山壯族苗族自治州（雲南省）
* 恩施土家族苗族自治州（湖北省）
* 湖南省: 麻陽苗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣、城步苗族自治縣
* 貴州省: 松桃苗族自治縣、印江土家族苗族自治縣、務川仡佬族苗族自治縣、道真仡佬族苗族自治縣、鎮寧布依族苗族自治縣、紫雲苗族布依族自治縣、關嶺布依族苗族自治縣、威寧彝族回族苗族自治縣
* 雲南省: 屏邊苗族自治縣、金平苗族瑤族傣族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣
* 重慶市: 秀山土家族苗族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、彭水苗族土家族自治縣
* 廣西壯族自治區: 融水苗族自治縣、龍勝各族自治縣、隆林各族自治縣
* 海南省: 瓊中黎族苗族自治縣、保亭黎族苗族自治縣
當地苗族人口
占中國內地苗族人口比重（%）
占當地少數民族人口比重（%）
占當地人口比重（%）
中國內地（含現役軍人）合計
31個省、自治區、直轄市合計
所屬省級行政區
所屬地級行政區
占中國內地苗族人口比重（％）
中國內地（含軍隊）苗族人口合計
31個省、自治區、直轄市
松桃苗族自治縣
務川仡佬族苗族自治縣
城步苗族自治縣
紫云苗族布依族自治縣
道真仡佬族苗族自治縣
三都水族自治縣
印江土家族苗族自治縣
鎮寧布依族苗族自治縣
關嶺布依族苗族自治縣
瓊中黎族苗族自治縣
苗族後來亦成為東南亞的世居民族。
在老撾，苗族和瑤族通常被合稱為“老松人”或“山頂寮人”，意即住在山上的老撾人。老撾的苗族如今已達30余萬人。主要聚居在豐沙里、屋多姆塞、坡里坎塞、川壙、華潘、瑯勃拉邦、沙耶武里、甘蒙等省，其中以川壙省為最多。他們通常居住山脈兩側的高山地區，海拔多在1000米以上。老撾的苗族自稱“蒙”。西方學者試圖將他們分為三大類:“白苗”、“青苗”和“黑苗”。老撾的苗族大多屬于“白苗”，自稱為“蒙豆”，“青苗”人數次之，自稱為“蒙刷”，“黑苗”的人數最少，只有兩個村寨。有的資料認為老撾還有“紅苗”。
在越南，大部分苗族自稱“蒙”Hmongb，只有一小部分自稱“那苗”。 在越苗族支系很多， 大體可分為5 個主要分支:“白苗”Hmongbdleub，自稱為“蒙豆”；“黑苗”，自稱為“蒙那”Hmongb dlob；“紅苗”，自稱為“蒙西”Hmongb shib；“花苗”或“青苗”， 自稱為“蒙冷”Hmongb Lab或“蒙佐”Hmongbnzhuab；“漢苗”，自稱為“蒙刷”Hmongb shuab。
據越南1991年的資料，在越苗族有50余萬人。他們生活居住范圍較廣，沿越北越南的河宣、黃連山、萊州、高平、山蘿、宜安、高諒、河江、老街、清化、義靜、安沛、北太、河山平諸省山區，與其他民族雜居，但不象瑤、倮倮、布依等許多民族那樣，苗族明顯地、成地區地集中。在共同生活的各民族中，苗族人口數所占的比例要高得多。在越苗族主要集中的地區是：同文高原、黃樹腓、封土、興湖、土廟、奠邊、順州、巡教、沙霸、木州縣、北河縣、沙巴、鐸佐州、姆庚塞州等地區。
在越苗族通常居住在海域800—1700米的高山叢林中， 這里地勢險峻，巨石嶙峋、山高澗深，道路狹窄，屬于亞熱帶季風氣候，多數地區降雨充沛，有雨季和旱季之分。
在越苗族的居住地區并不相連成為一個地帶，而常被其他民族的許多居住地區分隔開，但是，各地區的人民，尤其是相毗連地區在宗教和婚姻上仍有一定的聯系。
在泰國北部地區，亦聚居了苗族人，根據2004年的人口統計，當地苗族人口約有12萬人，是當地次於嘎良族的山區民族。他們約於18世紀至19世紀時自中國西南地區遷入泰北地區。主要分布于北部各府， 其中以難府、清邁府、清萊府和達府最多，這4個府的苗族人口占泰國苗族總人口數的75%以上，另外，苗族在碧差汶府、鼓也洛、南邦、帕府、夜豐頌、黎府、甘烹碧、那空沙汪、猜納、素可泰、烏泰他尼等府也有分布。在泰國北部和中部地區，至少在13個府有苗族居住。如果不包括近年來逃到泰國的老撾苗族，泰國的苗族村寨約有245個。 泰國苗族是該國境內分布地域僅次于克住族的山地民族。泰國苗族同樣自稱“蒙”，主要有“白苗”——Hmong Njew。也有人認為，泰國苗族還有“紅苗”之分。
緬甸撣邦亦有世居的苗族人。主要分布在撣邦的果敢區的大水塘、 家地峁、野牛壩、八威、曼洛、八馬寨、宋干、麻粟壩、蛇甸壩、嘎門、登尼、莫奈、若開邦等地，他們自稱是從貴州遷入緬甸的。
美國的苗族來源于中國南方或者東南亞國家，主要分布于加利福尼亞州、明尼蘇達州、威斯康星州和北卡羅來納州，總數約27萬，美國苗族以白苗居多，常用語言有英語、漢語、羅馬拼音的苗文、越南語、老撾語等。英文名稱為Hmong，代表人物有王寶、布蘭達·宋、馬咪等。在美國歷史上有苗族到達記錄的時間是1975年12月，當時有3466個獲得美國政府的假釋從泰國難民營來美國。從1975年到80年代早期，已有5,204名苗族在美國安家落戶。根據美國2010年人口普查，美國的苗族人口近三十萬人。
在歷史上，苗族曾有過多種分類方法。
按服飾顏色劃分，有黑苗、白苗、青苗、紅苗、花苗等；按外貌特征劃分，有長角苗、歪梳苗、黑蹄苗、長裙苗、短裙苗等；按苗族不同的自稱劃分，則有“牡（黔東苗語：，）”、“蒙（川黔滇苗語：，）”、“阿卯（滇東北苗語：，）”、“仡雄（湘西苗語：，）”、“帶叟（湘西苗語：）”等，據研究，這些自稱（前綴除外）都是同源的。
如今比較系統和科學的劃分方法是按照方言劃分。（苗語方言族群的分布和下文苗語方言的分布不能對等，因為有些地區的苗語已經消失）
*苗語湘西方言（湘西方言）族群
**西部次方言族群，自稱“仡雄（ghob Xongb）”，但通常謙稱為“代雄（deb Xongb，deb在苗語湘西方言中有“字輩”的含義）”。主要分布于中國湖南省湘西土家族苗族自治西部、懷化市部分地區，貴州省銅仁市部分地區，重慶市東南部地區，零散地分布于湖北省恩施土家族苗族自治州，在貴州南部、廣西北部的部分縣市也有零星分布。
**東部次方言族群，自稱“阿宋(ab Songb)”，謙稱“代宋（deb Songb）”。主要分布于湘西土家族苗族自治州東部，懷化市部分地區。
*苗語黔東方言（中部方言）族群，自稱“木（Hmub）”或“嘎鬧（ghad nes）”。主要分布于中國貴州省黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州，廣西壯族自治區融水苗族自治縣，湖南省懷化市部分地區、邵陽市城步苗族自治縣、綏寧縣，在越南也有少量分布。
*苗語川黔滇方言（西部方言）族群
**除滇東北次方言族群和重安江次方言族群以外，都自稱“蒙（Hmongb）”。廣泛分布于中國貴州省西部、云南省全境、四川省南部、廣西壯族自治區西北部，小規模分布于中國重慶市西部，在中南半島各國以及歐美地區也有大規模分布。
**滇東北次方言族群，自稱“阿卯（ad Hmaob）”。分布于中國云南省、貴州省西部。
**重安江次方言族群，自稱“哥摩”，他稱“革家人”。分布于中國貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣一帶，由于歷史上與當地的黔東方言族群關系緊張，因此對自己的民族成分提出異議，目前為中國未識別人群。
*勉語金門方言族群，自稱“金門”。僅分布中國海南省。
苗族有兩種姓氏，一種是苗姓，一種是漢姓。
苗姓是苗族原本固有的，是用于區分各宗族的標志，主要在苗族群體內部之間使用。由于苗族的古文字已失傳，在入戶籍時，漢字無法表達苗姓，于是苗族又使用了漢姓，便于對外使用。
*湘西方言地區苗族的六大苗姓為仡肖（ghob xot）、仡羋（ghob miel）、仡瓜（ghob ghueas）、仡佧（ghob khad）、仡萊（ghob lel）、仡刊（ghob kheat）（注：“仡”為語氣詞，無實意），而六大宗族姓氏下又各有許多分支姓氏。
*黔東方言地區苗族只有一部分擁有苗姓，而另一部分苗族實行子父連名制。
*川黔滇方言地區，次方言和不同土語特別多，所以苗姓比較復雜。
**白苗支系內部有28姓。即“夸葉”、“夸卯”、“夸洛”、“夸讓”、“夸擋”、“夸慮”、“夸皆”、“夸杠”、“夸眾”、“夸乃”、“夸兩”、“夸這”、“夸路”、“夸抓”、“夸告”、“夸巴”、“夸暫”、“夸合”、“夸查”、“夸那”、“夸插”、“夸故”、“夸勒”、“夸聳”、“夸干”、“夸拿”、“夸捏”、“夸策”。
**大花苗支系內部則有“卯簡”、“卯檔”、“卯漏”、“卯蚩”、“卯遠”、“卯懶”、“卯魯”、“卯讓”等苗姓。
每一種苗姓都大致有一種漢姓可以相對應，但這種關系并不絕對，兩者之間不能對等，所以苗姓一旦失傳，是無法根據漢姓來追回的。
* 湘西和松桃苗族的七大漢姓為吳、龍、麻、石、廖、田、楊，此外還有符、滕、陳、尹等不少雜姓。
* 黔東南苗族漢姓主要有：吳、羅、李、楊、潘、王、雷；
* 廣西融水苗族漢姓賈、韋、梁；
* 滇東北和川南苗族漢姓熊、陶、王、馬、古；
* 滇東南和滇南苗族漢姓張、吳、李等均為大姓。
這些漢姓，都是隨著與漢文化聯系的加強，特別是通過清代改土歸流，苗民“編戶”、“入籍”，才改用和移植漢姓。
西江千戶苗寨
苗族人語言的統稱為苗語，屬於苗瑤語族的苗語支。苗語曾有文字，但已經失傳。現時在中國的苗族採用的文字是中國語言單位在1956年10月為中國的三大苗語方言發明的拼音文字，採用了26個基本的拉丁字母作為聲母、韻母及聲調的標示。各地的苗語有不同的複雜程度，但簡單來說，受漢文化影響愈大的地區，其語言的簡化程度及漢字詞使用的程度也愈高。
苗語可以分為以下三個分支：
當中以川黔滇方言最為複雜，又分為川黔滇、滇東北等多種次方言。國外苗族的語言基本都屬于苗語川黔滇次方言。苗語的三個分支和瑤族的布努語等語言同屬苗語支，而苗語支與瑤語支共同組成苗瑤語系。
根據各地所流傳有關苗族歷史的傳說，他們的起源都可以上溯至炎黃時代。一般認為九黎民族的先祖蚩尤也是神農的後裔。苗族原居於中國中部，經過數次向南方、西方的大遷徙，20世紀最遠抵達法國、美國。
美國學者研究指出苗族為約在公元前3000年到2500年從西伯利亞遷徙到中國的高加索人。但中國學者普遍不采信此說，認為缺乏確鑿證據證明此一說法。
清朝期間，苗族曾多次爆發反對清朝統治的起義，如苗民起義 (1795–1806年)等，19世紀60、70年代，苗民曾在中國湖南等地發起反清叛亂，后為湖南巡撫王文韶平定。
美國在抗共援越時期，也同時在老撾發動了一場鮮為人知的秘密戰爭，苗族人當時是為美國作戰的。戰爭結束后，大量苗族遭到屠殺，1975年，約10多萬苗族人飽受戰爭之苦，淪為難民而流入泰國。而后，在泰國政府以及有關國際救援組織的幫助下，有6萬苗族難民移居美國。
然而有學者指出“蚩尤是苗族祖先”的說法起源自清末的法國漢學家拉克伯里，此漢學家提出“華夏起源于巴比倫，后遷入中國，擊敗當地土著首領蚩尤，蚩尤屬下余眾或淪為奴隸，或逃到南方成為后來的苗族”，他的學說被諸多日本學者吸納，接得影響當時留日的中國學者（如梁啟超、章太炎），此觀點正式被中國官方組織編寫的《苗族簡史》收納于其中，自此苗族歷史被人為歷史重構完成。
苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教，其信仰系統極為復雜，每族不同。苗族的宗教一個特點是具有大量繁雜的宗教儀式、神秘主義、密儀、密軌、傳說、太陽歷法、咒語、草藥，可以說人類早期曾經有過的各種神秘宗教儀式，在苗族的傳統風俗里基本占全了。而在苗族自身的文化里，這些宗教儀軌只是為敬祖、驅鬼、拜天、婚嫁等淳樸的生活目的服務。
苗族風俗不僅繁復，并且可以在艱難生存條件下自成體系，維護族內生活秩序的習慣法非常完備，各種生活矛盾的解決方案都可以在苗族習慣法里找到，并在沒有文字的情況下可以口舌相傳，長期維持一個小規模族群的穩定，這也是他們長期隱居山林而能保持風俗的原因。
同時為了維護這些風俗并做到世代傳承，是需要花費大量的金錢和時間的，譬如一身苗族姑娘的服飾費用就相當昂貴，更不用說那些耗費的宗教儀式了，它們對苗族這樣以原始農業生產為主要生存手段的部族幫助并不多。這些特點，也使得苗族至今成為最貧窮的幾個少數民族之一，但是它居然能存在下來而不解體，且人口數量還是不少，類似的瑤族和畬族的情況就遠不如苗族。如果不是得到持續的外部經濟支持，那苗族的風俗系統則是非常完美的，這也很難解釋它們是自然形成的。
19世紀無數歐洲人進入苗疆，對苗族的風俗發生了極大興趣，進行大力研究。
苗族的信仰里除了有善神，也有很多惡靈的存在，很多傳說中都包括世仇與委屈的情節，將恐懼與仇恨的力量潛在地埋在心底。盡管是以美好的傳說故事形式，但它一旦有觸發點就會起作用。同時，苗族宗教密儀的精神控制力量也都被完好地保存下來，還包括大量草藥學。所以保護苗族的傳統風俗的意義非常之大，對揭示早期宗教的作用就是一個博物館。
滇東北次方言區和海外的苗族有一部分信仰基督教。
*東丹甘：苗族蘆笙演奏家，作曲家
*宋祖英（1966年8月13日－）：苗族，當代著名歌唱家
*宋布蘭（布蘭達宋，Brenda Song,1988年－）：美國著名演員
*王寶（Vang Pao，1931年－2011年1月6日）：著名老撾苗族將軍
*王志明（1907年－1973年12月29日）：中國基督教牧師
*雷阿幼朵（1980年4月29日 —）：當代歌唱家，中國國家一級演員
*王朝文：貴州省省長、省人大常委會主任、全國人大民族委員會主任委員
*馬咪：美國前明尼蘇達州州參議員。
*石之瑜：臺灣大學政治系教授，知名政治批判學者
*曹璐（1987年8月30日）：苗族人，韓國女子團體FIESTAR的中國籍藝人
*陳忱 (作家)：(1994年2月8日)：苗族，新銳懸疑作家，中國90后懸疑第一人，第一個登上戛納電影節紅毯的90后女編劇，中國90后作家排行榜六十強第42名。
苗族人的傳統建筑為干欄式，多用杉松木建造，屋頂用杉樹皮或瓦片覆蓋，分上下三層，樓下圈養牲畜，二樓住人，三樓儲糧。
* 姐妹節(貴州黔南布依族苗族自治州都勻市基場水族鄉每年一次)
* 苗年節（貴州黔東南苗族侗族自治州凱里市，雷山縣巴啦河流域一帶，農歷十月份）
* 鼓藏節（隆重，貴州黔東南苗族侗族自治州雷山縣每十三年一次）
* 趕秋節（湘西方言苗族地區，每年立秋）
*踩山節（又稱花山會，花桿會，流行于川南地區，時間一般是每年正月初一到十五）
苗族婚姻遵守同宗不娶，婚俗很傳統，即使是自由戀愛也要明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。婚禮中新郎家的親人在新娘進門要回避，新婚之夜，新娘不與新郎同宿，第二天新娘要回娘家住。婚期之后，新郎再去請新娘回來，開始夫妻生活。有些新娘第一次回門會長達一兩個月，謂之“坐家”，這就是“不落夫家”婚俗。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，所以婚期多在秋冬舉行。
*  中國苗族網（貴州省苗學會）
*  中央研究院數位典藏資源網：村寨網?中國西南少數民族
* 胡曉真：〈 旅行、獵奇與考古──《滇黔土司婚禮記》中的禮學世界〉
夫人是一個稱謂，可以指：
* 妻子，多用于稱呼他人的妻子，即太太。「夫人」一般帶有尊稱（敬語）的意謂，例如：尊夫人。
* 對已婚女性的尊稱。如：許穆夫人(這「夫人」實際上是諸侯正室之位號，而非已婚女性之尊稱，許穆正是許穆公，諸侯國許國之君主)、居里夫人、『郭夫人（黃蓉）、岳夫人（寧中則）』這是近代受西方文化影響之用法，而古時此尊稱不是冠以夫姓，而是冠以父姓，也只有正室可用，如：王夫人 (紅樓夢)。
*夫人 (封號)，中國古代君主之妾的一個位分，漢朝皇帝妾室封夫人，唐朝四妃（貴妃、淑妃、德妃、賢妃）也稱為四夫人。另外也會用作誥封官員、外戚之正室或女性親屬，作為外命婦其中之封號如國夫人、郡夫人，如唐玄宗寵妃楊貴妃其三姊分別誥封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。
* 外交用語，稱呼國家元首、政府首腦的女性配偶。如：第一夫人
科學家是一個泛稱，廣義上指使用系統化的活動來發現新知識的人。狹義的定義指使用科學方法做研究，并且在一定的領域取得重要影響或者貢獻的科研工作者。 科學家一般是某個，或者多個科學領域里的專家。
基礎研發科學家
傳統上數學也是一門科學，但在現代人傾向不認為數學家是科學家，因為數學發現與科學發現的方法不同：科學發現一般都可以透過實驗來證明，但數學的理論卻有不少只是一個理論，而沒有實驗去作實證。科學家與哲學家不同。哲學家通常只利用邏輯推理來理解非現實的東西。科學家也與工程師不同。工程師使用現有的知識來開發技術和實物，以解決實際的問題和達到實際的目的。
「科學家」的原文「scientist」一最早出現於1834年，乃威廉·惠威爾所創，用來表示「從事科學研究的人」。
傳統上被認為科學家的專家包括:
*天文學家列表 - 生物學家列表 - 化學家列表 - 地質學家列表 - 工程師列表 - 數學家列表 - 鳥類學家列表 - 物理學家列表 - 發明家列表
*諾貝爾獎 - 菲爾斯數學獎 - 傳記 - 科學 - 偽科學
; Further reading
* Alison Gopnik,  "Finding Our Inner Scientist" , Daedalus (journal), Winter 2004.
* Charles George Herbermann, The Catholic Encyclopedia. '' Science and the Church ''. The Encyclopedia press, 1913. v.13. Page 598.
* Thomas Kuhn, ''The Structure of Scientific Revolutions'', 1962.
* Arthur Jack Meadows. ''The Victorian Scientist: The Growth of a Profession'', 2004. .
* Science, '' The Relation of Pure Science to Industrial Research ''. American Association for the Advancement of Science. Page 511 onwards.
; Websites
*  For best results, add a little inspiration  - The Telegraph about ''What Inspired You?'', a survey of key thinkers in science, technology and medicine
*  Peer Review Journal Science on amateur scientists
*  The philosophy of the inductive sciences, founded upon their history (1847) - Complete Text
; Audio-Visual
*  "The Scientist" , BBC Radio 4 discussion with John Gribbin, Patricia Fara and Hugh Pennington (''In Our Time'', Oct. 24, 2002)
王明，原名陳紹禹（一說陳紹玉），字露清，筆名韶玉、慕石、兆雨、詔玉、紹玉、玉石等，曾化名泰山、風康、石紹禹、紹虞等，俄譯化名馬馬維奇、波波維奇、克勞白夫等，安徽金寨縣雙石鄉（現屬安徽六安市）碼頭村人，中國共產黨早期領導人之一，曾任中國共產黨中央委員會代理總書記。
王明1925年加入中國共產黨，后前往莫斯科中山大學學習，1929年回國。1930年以反對“立三路線”“調和主義”為名，反對中共六屆三中全會以后的中央，提出左傾政治綱領。在1931年1月的中共六屆四中全會上奪取了中央領導權，出任中共中央代總書記，實際成為中共中央主要負責人。1931年11月，到莫斯科擔任中共駐共產國際代表，繼續遙控中共。1937年回國，任中共中央書記處書記、中央長江局書記、中共中央統戰部部長。延安整風后，王明為首的國際派在黨內失勢。中華人民共和國成立后，曾任政務院法制委員會主任。1956年，他去蘇聯就醫，后留居蘇聯，直至1974年病逝。
陳紹禹生于清光緒三十年四月初九（1904年5月23日）。1919年，陳紹禹到金寨志誠小學學習，校長李少樵、國文教員詹谷堂對他影響深刻。1920年夏，陳紹禹考入六安的安徽省立第三甲種農業學校。在校學習期間，受五四運動影響，也參加了學生活動。1924年初，安徽省教育廳撤換沈子修的校長職務，改派劉先黎擔任校長。雖然大多數學生抗議，但陳紹禹因家境貧寒，對新校長表示支持。1924年夏，陳紹禹畢業后，以六安縣第一名的成績，考入武昌商科大學（今武漢大學經濟與管理學院的前身）預科學習并獲獎學金。同年10月，擔任豫皖青年學會事務部主任，兼會刊編輯。同年12月，任武昌商科大學安徽同學會會刊《皖光》編輯。
1925年春，陳紹禹參加了商大驅逐校長屈佩蘭的運動。同年5月30日后，他在武漢參加支持上海五卅運動的行動，被推選為武昌學生聯合會委員、湖北青年團體聯合會執行委員兼宣傳干事。同年9月，參加中國共產主義青年團。10月，經許凌青和張浩然介紹，參加中國共產黨。由于國共合作，同年陳紹禹參加中國國民黨，擔任國民黨湖北省黨部宣傳干事。
1925年10月，經江蘇省國民黨黨部秘書長姜長林從中斡旋，陳紹禹由中共湖北省黨組織選派到莫斯科中山大學學習。同月28日，陳紹禹由上海啟程。12月25日，抵達莫斯科，被編在中山大學第一班（即由俄語較好者組成的速成班，與張聞天、沈澤民、吳亮平、楊放之等為同學），很快得到該校副校長巴威爾·亞歷山大洛維奇·米夫的賞識，并擔任了黨團支部小組長。1926年9月初，中山大學學生公社改選，陳紹禹當選為公社主席。1927年1月，陳紹禹以米夫翻譯的身份，隨同聯共（布）中央政治局代表團訪問中國，并陪同米夫經海參崴坐船，到了廣州、上海，武漢等地。4月27日至5月9日，陳紹禹以米夫翻譯的身份，參加了中國共產黨第五次全國代表大會，會后在黨中央宣傳部任秘書，兼任黨刊《向導》編輯，6月16日在武漢中共中央駐地參加米夫和陳獨秀的談話。
七一五事變爆發后，8月陳紹禹隨米夫返回莫斯科，隨后到特拉索夫卡向正在過暑假的中山大學學生報告了中國的情況。當時，中山大學學生在聯共黨內矛盾斗爭下，分成了以俞秀松、董亦湘、周達文等人為首，支持代理校長拉古爾的“教務派”；以及以支部局為中心，支持黨委書記西德尼可夫的“支部派”或“黨委派”。陳紹禹返蘇后，支持“支部派”以對抗“教務派”。之后以李劍如、余篤三為首的工人反對派，出面反對陳紹禹。但不久米夫被任命為校長，陳紹禹因此得到重用，成功控制了校支部局，并逐漸形成了以陳紹禹為首的團體，即“二十八個布爾什維克”。
1928年，孫冶方約董亦湘、俞秀松、周達文等人在他房中聚餐，中山大學學生公社主席王長熙向支部局通知此事。陳紹禹據此稱這些學生是“江浙同鄉會”，是為“反動組織”。向米夫建議由蘇聯國家政治保衛局調查，并向當時正在莫斯科的中共領導人向忠發作了匯報，十二名學生因此受到波及，被開除黨籍、團籍，四人被逮捕。同年，東方共產主義勞動大學的中國班和軍事速成班并入中山大學，中山大學改名為中國勞動者孫逸仙共產主義大學，陳紹禹在該校任翻譯及聯共黨史教員。5月，陳紹禹為籌備中國共產黨的第六次代表大會作翻譯工作，并兼做共產國際交通局的中國交通工作。6月上中旬，在斯大林與中共負責人談話時擔任翻譯。6月18日至7月11日，作為米夫的助手和翻譯，陳紹禹參加了中共六大。
中共六大之后，中共駐共產國際的代表團團長瞿秋白繼續留在莫斯科，在聽取學生意見，并到學生中間調查后，認定中山大學不存在“江浙同鄉會”。因此，瞿秋白與米夫、陳紹禹等人之間的矛盾開始產生并慢慢激化。1929年，斯大林在蘇聯發動清黨，牽連到中山大學。同年4月，王明回國，任中共上海滬東區委宣傳干事（當時滬東區委書記是何孟雄）；5月，后調中共中央宣傳部任《紅旗》報采訪員；《勞動》三日刊的編輯。7月下旬，到滬東區委任宣傳干事。10月中旬，到中共中央宣傳部擔任《紅旗》通訊員。
1930年1月12日，陳紹禹因出席上海工聯會在上海公共租界布置年關斗爭的會議而被捕，被關押于提籃橋監獄。因未暴露身份，陳紹禹被捕時是工人打扮，巡捕房和監獄都沒有發現他的身份；此外他買通了一個看守幫他送信，地址是中共秘密機關報《紅旗》所在地。2月18日，陳紹禹獲得釋放。但泄露地址此事嚴重違背中共紀律，《紅旗》報社被迫進行轉移，陳紹禹因此被中共中央給予黨內警告處分。1930年3月，陳紹禹擔任中華全國總工會的全總黨團秘書、《勞動》三日刊編輯。5月，兼作上海英界電汽車罷工委員會委員，編輯《罷工每日快報》。6月，返回中共中央宣傳部任秘書。7月，陳紹禹與秦邦憲等對李立三在6月11日通過的決議案提出了反對意見，指責李立三是托洛斯基主義。李立三非常憤怒，向忠發因此立即宣布撤銷了陳紹禹的中宣部秘書等全部職務；此外，中共決定給他留黨察看六個月的處分；陳紹禹也隨后向李立三寫了悔過書。
8月中旬，陳紹禹被調出中央宣傳部，下放到中共江蘇省委宣傳部任干事。9月24日，中共中央召開六屆三中全會，陳紹禹表示擁護。11月13日，陳紹禹從夏曦等人那里得知，共產國際執行委員會十月給中共中央寄來一信，并發來了共產國際東方部向執委主席團寫的《關于中國黨三中全會與李立三錯誤的報告》，嚴厲斥責李立三的決議路線。陳紹禹因此也開始公開給中央政治局寫信，反對李立三，并主張召開中共六屆四中全會。11月底，拋出題為《兩條路線》的小冊子。在小冊子中，陳紹禹不僅批判了立三路線，還從根本上否定了六屆三中全會以后的中央，并要求撤換中央的領導。1930年11月23日，他與剛從龍華看守所釋放的孟慶樹結婚。同年12月，陳紹禹的老師、共產國際執委兼東方部部長米夫抵達中國。同月16日，在米夫的催促下，中共中央政治局發出了關于取消陳紹禹等人處分的決議。12月25日，陳紹禹被任命為中國共產黨江南省委員會代理書記。
1935年8月，共產國際十執委在莫斯科郊外。左起前排：馬蒂、季米特洛夫、陶里亞蒂、弗洛林、王明。后排：莫克文、庫西寧、哥特瓦德、皮克、曼努伊爾斯基
1931年1月17日，中共六屆四中全會在上海召開。米夫以遠東局和中央政治局名義，提議陳紹禹擔任中央政治局委員，并補選為中央委員。2月，開始成為中共中央政治局常委。向忠發雖然名義上仍是中共中央總書記，但中共實權已經由李立三轉移到了陳紹禹。陳紹禹隨后派遣張國燾、夏曦、曾洪易等人到各個中共紅軍根據地，并在之后產生了新一輪的肅反運動。根據中共官方后來的聲稱，從此在中共內部逐漸形成了一支以王明為代表的“教條主義”派系（也被稱為“共產國際派”）；中共指出該派系的主要特點是把馬克思主義教條化，把共產國際的指示和蘇俄革命經驗神圣化，忠實執行共產國際對中共的一切指示。同期的中共另一位領導人張國燾就曾在黨內刊物《實話》第十三期發表文章稱“陳紹禹同志等是堅持執行國際和黨的路線的最好同志。”
同年4月，由于顧順章、向忠發相繼被捕、進而叛變中共，陳紹禹無法在上海立足，轉移到地下工作。10月18日，陳紹禹離開上海；11月7日，抵達蘇聯莫斯科。1931年11月10日，擔任中國共產黨駐共產國際代表，之后就以王明為名行事。博古出面主持臨時中央政治局，擔任中共中央代總書記，繼續王明此前否定毛澤東等“建立根據地”、“農村包圍城市”和“游擊戰爭”等方針，并剝奪了毛澤東等人的軍權。
1932年8月27日至9月15日，王明出席共產國際執委第十二次全會，于9月3日，擔任大會主席，主持討論庫西寧和臺爾曼的報告，當選共產國際執委委員，之后即開始以共產國際的名義遙控中共中央。1933年11月30日，共產國際執委第十三次全會上，被補選為共產國際執行委員會主席團委員，當選共產國際出席職工國際黨團委員、共產國際執委的拉丁美洲書記處主任（至1936年）。然而隨著第五次反圍剿慘敗，中共與中國工農紅軍開始進行長征。1935年的遵義會議上，張聞天取代博古總負責政治，會議也恢復了毛澤東的軍事指揮權，王明在中共中央的勢力開始迅速衰落，也為之后中共清算王明路線奠定了基礎。
1935年7月，隨著歐洲與中國戰場上的變化，共產國際謀求建立反法西斯統一戰線。王明開始主筆《八一宣言》草案，并在7月14日，中共駐共產國際代表團會議上，討論通過了他起草《為抗日救國告全體同胞書》。8月1日，中共駐共產國際代表團以中國蘇維埃中央政府和中國共產黨中央委員會的名義，發布了此宣言，并在10月1日，首先刊登在法國巴黎的《救國報》上。
1937年毛澤東與王明在延安
1937年11月14日，王明離開莫斯科，11月29日飛機抵達延安。12月，王明出席中共中央政治局會議，作題為《如何繼續全國抗戰與爭取抗戰勝利呢？》的報告。王明在這次會議上被增補為中共中央書記處書記。12月18日，王明抵武漢，參與同蔣介石的談判，但未能達成實質協議。不久，中共中央代表團和中共長江中央局合并，對外為中共代表團，對內為長江中央局，暫以王明為書記；他還兼任黨報委員會主席。
1938年2月27日至3月1日召開的中共中央政治局會議上，王明作了《目前抗戰形勢與如何繼續抗戰和爭取抗戰勝利》的報告：但會議在毛澤東等人的堅持下，并沒有形成決議。會議決定增補王明、陳云、康生為中共中央書記處書記。會議根據共產國際的意見，實行集體領導分工負責的原則，張聞天仍主持黨務等日常工作，毛澤東負責軍事，王明負責統一戰線工作。會議決定由周恩來、王明、博古、葉劍英組成中共代表團，負責與國民黨談判。由于毛澤東為主的主張已經在全黨占統治地位，王明只在局部地區一度產生過影響。
1938年秦邦憲、王明、周恩來在武漢中共中央長江局
會后，王明被分配到武漢，擔任新成立的中共中央長江局書記。他到達武漢后，卻未經中共中央同意的情況下發表與中共中央相左的意見，并擅自以毛澤東的名義發表談話，他就在自己2月27日報告的基礎上寫了題為《仨月政治局會議的總結》的長篇文章，在黨刊《群眾》周刊第19期（1938年4月24日出版）上公開發表，把自己的觀點當做政治局的意見加以宣揚。1938年5月，毛澤東在延安抗日戰爭研究會上發布《論持久戰》演講，駁斥當時輿論中的亡國論與速勝論。同年7月，中共中央指點長江局，要求在重慶《新華日報》刊登此演講稿；王明則以“文章太長，不予刊登”為由回絕。王明在長江局的獨斷專行、不遵守紀律的行為以及在統一戰線問題上過分退讓的言論，引起毛澤東、張聞天等中央領導人的不安。3月中央政治局會議后，決定派任弼時去莫斯科，向共產國際匯報中國共產黨的情況和抗日戰爭形勢。6月11日，共產國際執委會主席團就中國革命問題作出決議，肯定抗戰以來中共的政治路線是正確的。不久，任弼時接替王稼祥，擔任中共駐共產國際代表團團長；王稼祥準備回國。
中共六屆六中全會主席團成員合影。前排左起：康生、毛澤東、王稼祥、朱德、項英、王明，后排左起：陳云、博古、彭德懷、劉少奇、周恩來、張聞天
1938年9月29日至11月6日，中共六屆六中全會在延安舉行。會議開始后，王稼祥再次傳達了季米特洛夫的贈言，后者要求王明對其行為道歉。毛澤東代表中央做《論新階段》的政治報告，提出了“馬克思主義中國化”的命題。會議批評了王明錯誤，確定了全黨獨立自主的領導抗日武裝斗爭的方針和政策。全會確定敵后抗戰總的戰略部署是“鞏固華北，發展華中”。為此，全會決定撤銷王明負責的長江局，設立中共中央南方局（書記周恩來）和中共中央中原局（書記劉少奇），東南分局改為中共中央東南局（書記仍為項英）；決定充實中共中央北方局，由朱德、彭德懷、楊尚昆組成常務委員會，書記楊尚昆。長江局的撤銷，代表中共從組織上克服了王明的影響，王明也因此在中共中央失勢，他被要求留在延安工作，擔任中共中央統戰部部長、中央婦女工作委員會主任等職。會議未開完，他去西安飛重慶，參加第一屆國民參政會第二次會議。1940年1月初，王明擔任陜甘寧邊區文化協會執行委員。2月20日，當選延安各界憲政促進會名譽主席團成員、理事。5月3日，王明在澤東青年干部學校開學典禮上作《學習毛澤東》的講話。同年冬，中共中央書記處開始組織編纂黨的歷史文獻集《六大以來》，為整風運動做準備。1941年1月，主持召開中央婦委的保育工作會議。但2月初，中共中央決定停辦《中國婦女》雜志，遭到王明反對。9月1日，之前他負責的延安女子大學也被撤銷，后者與陜北公學、青年干校，合并為延安大學。
在延安整風運動中，以王明為代表的“共產國際派”成為了最主要的批判和教育對象。1941年9月10日到10月22日，中央政治局在延安召開擴大會議，討論反對主觀主義與宗派主義問題，以及中共黨史特別是土地革命戰爭時期的歷史問題。會上批評了王明的歷史和現實的錯誤路線。王明不承認錯誤，堅持六屆四中全會路線是正確的。1941年10月3日晚上，共產國際書記季米特洛夫來電，向中共中央提出的十五個問題，包括：在法西斯德國猖狂進攻蘇聯莫斯科危殆的情況下，中共準備采取什么措施以在中國戰場上積極軍事打擊日本，使日本不可能開辟法西斯軸心進犯蘇聯的第二戰場等。當晚毛澤東找王明溝通此事，但雙方劍拔弩張，爭吵不息。此后兩人作了幾次談話，王明堅持自己對于統一戰線、中共中央長江局的觀點；毛澤東則表示極為反對。1941年10月8日書記處會議上，王明主張：在國共關系問題上堅持認為一切依靠國民黨，反帝反封建要有主有次、要把反帝反封建加以區別。關于統一戰線問題，應該組建共同的抗日政權，共同的抗日軍隊。毛澤東因此和王明展開論爭，王明逐條進行反駁或者解釋，最后對自己的結論是：“路線是對的，個別問題有錯誤。”毛澤東在會議結束時宣布：“準備在政治局會議上。對六中全會以前即武漢時期（王明）的錯誤及對目前政治問題的意見，在政治局會議上說明。”
1941年10月8日，王明開始出現胃出血，之后病情加重。10月12日，王明宣布生病，不能參加政治局會議。10月13日，任弼時代表中央去看望王明與他談話；10月14日，中組部副部長李富春和傅連暲參加醫生復診，醫生提出休息三個月，并送到延安中央醫院，由金茂岳擔任主治醫生。王明提出：休息時不參加書記處工作會議，只參加政治局會議。從此，王明以生病為由，不參加中央的會議與工作，不參加延安整風運動。1941年10月下旬至1942年8月13日，王明在延安中央醫院住院治療扁桃腺發炎引發心臟肥大和雜音以及吃磺胺藥治扁桃腺發炎引發黃疸肝炎，王明在回憶錄中主張，這是毛澤東為了迫害王明而故意下含汞藥物中毒導致；但中共中央專門成立調查委員會調查后，認定是因為使用了藥物甘汞導致的醫療技術事故。
1943年1月8日，兩名蘇聯的軍事記者看望王明，王明請求使用蘇聯電臺向共產國際報告，聲明毛澤東的整風運動是反對列寧主義和蘇聯，并請求蘇聯派飛機接其到莫斯科治病。1943年3月，由毛澤東、劉少奇、任弼時三人組成新的中共中央書記處，王明被解除書記處書記、南方工作委員會主任等職位，但仍保留中央政治局委員與中共中央統戰部部長職位。1943年5月，共產國際宣布解散。同年7月30日，對王明的會診結束，認為金茂岳開具的甘汞藥物，使得王明出現汞中毒。12月28日，中共中央政治局給各中央局、分局、各區黨委發出《關于研究王明、博古宗派機會主義路線錯誤的指示》電文，開始對王明歷年觀點進行整風批斗。