ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 四川大學農學院園藝、植物病蟲害、蠶桑、農化四個系的教師26人，學生165人于1952年調整到西南農學院。調出的教授、副教授，有侯光炯、李駒、張文湘、李隆術、劉佩英、劉明釗，趙烈、王道容等。并從西南農學院、云大農學院等調入小部分師生。西南農學院后為西南農業大學(今西南大學)。
* 四川大學農學院剩余部分獨立建院，全遷雅安成立四川農學院，后為211院校四川農業大學。彭家元、曾省、程復新、李蔭楨、張松蔭、佘耀彤、陳之長、劉運籌、王善佺、陳朝玉，楊允奎，楊鳳、楊志農、周開達、顏濟、夏定友、榮廷昭、郭萬柱等川農的頂梁柱級知名教授，基本都可追源至川大農學院時期。
* 四川大學師范學院本科部分調往西南師范學院，現并入西南大學，西南師范學院的主要優勢學科教育學科和心理學科的知名開創性的大師級人物，大多都來自當時的實力雄厚的四川大學師范學院，如普施澤、張敷榮、葉麟、何其愷、張增杰等。
* 四川大學師范學院專科部分調往當時的四川師院，后該校又分化為四川師院（今四川師范大學）和南充師專（今西華師范大學）。
* 四川大學地質系調往重慶大學，而后重慶大學地質系全部調出，參與組建成都地質學院，即成都理工大學。
* 四川大學地理系，與浙江大學地理組，金陵女子大學地理系共同調入南京大學地理系。
* 四川大學經濟系的彭迪先教授受西南局之委派做為四川財經學院籌建小組主任，領導創辦了四川財經學院（之后又調回了川大），1951年10月，劉詩白、柴詠、何高著、高成莊、羅經先、稅顯光和歸潤章等一批教授隨彭迪先教授從四川大學來到了光華園，協助創建四川財經學院（今西南財經大學），1952至1953年，四川財經學院由當時西南地區17所學校的財經系科合并成立。
至此，川大自身只剩下了文、理兩大學科，并接收來自重慶大學和華西大學的文理學科，遂從綜合型大學轉變為文理科綜合大學，歸教育部直屬。1960年，四川大學成為國家首批全國重點大學，是當時全國13所全國重點文理綜合性大學之一。
1963年全院7000余師生援越大游行途經人民南路廣場
成都科技大學原名成都工學院，成立于1954年8月。中華人民共和國初期主要布局建立的知名工學院之一，隸屬于原中央人民政府高等教育部。 學院沿革于1944年秋設立的國立四川大學理學院工科（即四川大學工學院前身）、經拓展而于1954年獨立建院的成都工學院，和1952年全國院系調整組建的四川化工學院。兩校于1954年11月29日經國務院批準合并，定名為成都工學院。
原國立四川大學理學院，于1944年首設工科土木水利系和航空工程系（分別由原中央水工試驗室張有齡、中央航空研究院林致平擔任系主任）；1945年增設機電工程系，成立四川大學理工學院（院長鄭愈）；1947年經教育部批準理工分建，正式成立國立四川大學工學院（首任院長李壽同），掛牌在九眼橋三官塘原川西機械廠（后南光廠）；1948年增設化學工程系，同時機電工程系拆分為機械工程系和電機工程系；建國初先后并進云南大學、川北大學、西南工專等院校的機電土木水利類專業；1952年土木水利系拆分為土木工程系和水利工程系，航空工程系調北京航空學院，鐵道建筑工學調中南土木建筑學院（現湖南大學）；1954年8月27日四川大學工學院獨立建院。
原四川化工學院，是根據建國初教育部“發展專門學院，整頓和加強綜合性大學”的方針，西南軍政委員會文教部發文由原四川大學、重慶大學和華西大學、川南工專等院校的化工、皮革、造紙、制糖等專業于1952年10月調配組建而成。設有制革工學、酸堿工學、造紙工學和食品工學本、專科（含化工機械）各4個，首任院長（副）鄭方。校址地瀘州。
成都工學院辦學初期，又遵高教部指示，1956年植物纖維造紙工學調天津大學，糖品物工學調華南工學院；1960年土木工程系整遷重慶，組建重慶交通學院。
1978年10月23日到1981年學校劃歸中國科學院領導，更名為成都科技大學，列為全國重點大學。
1993年11月，與同屬國家教委的全國重點大學四川大學合并，改稱四川聯合大學，1998年12月22日更名為四川大學。
華西協和大學的校名石碑，現藏於四川大學校史館中
華西協合大學，又稱華西聯合大學。于1910年由美國、英國、加拿大的5個教會組織創辦，校址位于四川省成都市府南河畔的華西壩。1951年更名為「華西大學」，1953年改稱「四川醫學院」，1985年5月改名華西醫科大學。華西醫科大學在2000年并入四川大學。
四川大學是中國教育部直屬重點綜合大學，“985工程”和“211工程”重點建設高校，學科覆蓋文、史、哲、經、管、法、理、工、農、醫、教、藝全部12個門類，是一所覆蓋全部學科門類的高水平綜合研究型大學。四川大學在長期的辦學歷程中，形成了深厚的人文底蘊、扎實的辦學基礎和以校訓“海納百川，有容乃大”、校風“嚴謹、勤奮、求是、創新”為核心的川大精神。近年來，學校圍繞建設具有中國特色、川大風格的世界一流大學的奮斗目標，確立了“以人為本，崇尚學術，追求卓越”的現代大學辦學理念，建立了“以院系為管理重心，以教師為辦學主體，以學生為育人中心”的管理運行新機制，提出了“精英教育、質量為本、科教結合、學科交叉”的人才培養指導思想，確立了培養“具有崇高理想信念、深厚人文底蘊、扎實專業知識、強烈創新意識、寬廣國際視野的國家棟梁和社會精英”的人才培養目標。
四川大學圖書館文理分館（合校前爲四川大學圖書館）
學科覆蓋文、理、工、醫、經、管、法、史、哲、農、教、藝術等12個門類。學校有44個一級學科博士學位授權點，277個二級學科博士學位授權點，361個二級學科碩士學位授權點，13個專業學位碩士點，126個本科專業，28個博士后科研流動站，46個國家重點學科，14個“十五”“211工程”重點建設學科，8個“985工程”科技創新平臺和3個“985工程”哲學社會科學創新基地，66個部省級重點學科，11個國家重點實驗室、國家工程實驗室及國家工程技術研究中心，1個國家技術轉移中心，13個教育部重點實驗室、工程研究中心及網上合作中心，3個衛生部重點實驗室，45個省級重點實驗室，4個教育部哲學社會科學重點研究基地，6個國家人才培養和科學研究及課程教學基地，3個國家級臨床研究基地，學校還是教育部確定的大學生文化素質教育基地。
數學、口腔醫學、中國語言文學、材料科學與工程、生物醫學工程。
以下列表不包括以上5個一級重點學科里所有19個二級學科。
政治經濟學、歷史文獻學、專門史、宗教學
原子與分子物理、有機化學、材料物理與化學、遺傳學、植物學
計算機應用技術、核技術及應用、水力學及河流動力學、巖土工程、固體力學、化學工程、皮革化學與工程
法醫學、內科學（呼吸系病）、內科學（消化系病）、兒科學、影像醫學與核醫學、外科學（骨外）、外科學（普外）、外科學（胸心外）、婦產科學、腫瘤學、營養與食品衛生學、藥劑學
截至2018年WHO轄下有兩支最高等級(WHO type 3)國際應急醫療隊，一支由以色列軍方成立，另一支為中國四川大學成立，平時接受擁有國與WHO雙重領導，type3級醫療隊必須隨時能空運至災難現場利用帳篷或當地建築成立醫學中心等級醫院，且獨立運作至少一個月每天能完成數百臺手術，屬於機動醫院的最高水準。
四川大學現有專任教師3800余人，其中具有正高級職稱的1493人，具有博士學位的1841人。學校有中國科學院和中國工程院院士14人，加拿大工程院院士1人，“杰出教授”6人，國家“千人計劃”入選者61人（含“青年項目”30人，“外專項目”2人），“長江學者獎勵計劃”特聘教授38人和講座教授13人，國家自然科學“杰出青年基金”獲得者65人，“973”首席科學家9人、牽頭“973”重大基礎研究項目12項，國家社科基金重大招標（委托）項目獲得者23人（25項），國家教學名師獎獲得者12人，高端外籍教師12人，全職外籍教師54人。四川省“千人計劃”（含原省“百人計劃”）入選者63人。學校探索建立了校、院兩級管理體制，建立了教授委員會、四川大學杰出教授、首席科學家等制度。
目前四川大學共有有三個校區，分別為望江校區、華西校區和江安校區（新校區）。
2013年，四川大學早期建筑群被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位，包括望江校區的行政大樓和華西校區的華西壩文物建筑群（辦公樓、第一、二、四、五、六教學樓、老圖書館和鐘樓）共九棟建築物。
* 望江校區：位于成都市區東南部，因與望江樓公園相臨而得名。校園分為東區和西區。其中東區原四川大學校址，西區為原成都科技大學校址。
* 華西校區：位于成都市市區南部的華西壩，為原華西醫科大學校區。2000年與四川大學合并后，成立華西醫學中心。校區周邊醫院眾多，其中華西醫學中心擁有四川大學華西醫院、四川大學華西第二醫院、四川大學華西第四醫院、四川大學華西口腔醫院 等四所附屬醫院。
* 江安校區：位于成都市雙流區川大路。設有往返望江校區和華西校區的校車，全程需要30分鐘左右的時間。為本科生一、二年級及部分文科學院研究生就讀的校區，也有部分學院將全體本科生搬遷至此。
四川大學江安圖書館
四川大學圖書館始建于''1896年''，是中國西南地區藏書規模最大的大學圖書館，館舍總面積63,100平方米；館藏紙質文獻''690萬余冊''，并擁有豐富的電子文獻資源。可提供閱覽、外借、參考咨詢、科技項目查新、文獻傳遞、館際互借、用戶培訓、聲像視聽、復印復制、打印掃描等多種信息服務，并為本科生、研究生開設“信息檢索與利用課”。館內安裝了上千個數字化接口，無線網絡全面開通。
四川大學圖書館現由四個分館組成，分別為：文理分館，工學分館，醫學分館和江安分館。
四川大學博物館新館已于2005年5月起正式對外開放。新館位于東門外望江路，憑學生證可享受優惠票價10元每人次。老館改作校史紀念館。
四川大學博物館是國內高校僅有的綜合性博物館，珍藏文物4萬余件，動、植物標本60萬余件（份）。
四川大學動物標本館是由原四川大學動物標本室和原華西協合大學自然歷史博物館于1952年院系調整時合并建立的，最早的標本采集于1908年。著名生物學家周太玄、劉承釗、陳義、雍克昌、馬德、胡淑琴等曾先后為四川大學動物標本館的建設和發展付出過勞動。目前標本收藏已達到8萬多號。
四川大學植物標本館由植物學先驅錢崇澍教授于1935年創建，后由世界著名植物學家方文培教授發展壯大。目前共收藏植物標本50余萬份。其中經過研究發表的植物新種模式標本1000余份，其規模和數量名列中國高等院校首位。
*四川大學高分子科學與工程學院
*華西公共衛生學院(華西第四醫院)
在香港賽馬會捐款2億人民幣的支持下，四川大學聯合香港理工大學共同創建了本學院。學院于2013年5月8日正式運行，設有多個相關專業。
2013年，匹茲堡大學邀請川大代表團對其進行訪問。匹大校長與川大校長謝和平簽署了合作協議。次年3月，四川大學匹茲堡學院正式獲得中華人民共和國教育部批函及辦學許可證，同年7月2日，四川大學匹茲堡學院奠基，學院設於成都市雙流區的四川大學江安校區。
由中國統計出版社最新出版的《挑大學 選專業--2014高考志愿填報指南》中，四川大學排在南京大學、武漢大學之后，位列“中國大學100強”第8位并進入中國一流大學之列。在韋伯麥特里克斯網亞洲大學（不包括中東地區）排名(2014)中，四川大學位列亞洲第25位，大陸排名在復旦大學（亞洲第22位）之后，同濟大學（亞洲第35位）之前。根據2018年上海交通大學高等教育研究院世界一流大學研究中心發布的《世界大學學術排名》（ARWU），四川大學位于世界大學500強第151-200名，中國8-12名。
截至2021年，學校進入ESI排名全球前1%的學科領域19個，其中，化學、材料科學、臨床醫學、病毒學與藥理學、工程學等學科領域進入全球前1‰。根據2017年的世界大學學術排名，四川大學的世界排名在151-200名。
百余年來，吳玉章、中華人民共和國開國副主席張瀾、任鴻雋、原中華民國教育部部長黃季陸、“東方黑格爾”張頤、中國數學家柯召、中華民國教育部部長程天放等都曾執掌校務；
馮友蘭、蒙文通、楊明照、朱光潛、路得·那愛德、陳志潛、吳宓、吳大猷、徐禧、“漢園三詩人”之一的卞之琳、生物學家周太玄、植物學家方文培、張銓、徐中舒、郎毓秀、現代韓國的主要締造者之一的金奎植、中國口腔醫學創始人林則、文幼章等都曾在此任教；
郭沫若、作家巴金、朱德、李宗吾、周汝昌、杜道生、原國家主席楊尚昆、江竹筠（江姐）、卿希泰、戴秉國、陳昌智、嫦娥二號衛星總指揮張廷新、韓三平、央視主持人王小丫、楊紅櫻、主持人劉儀偉、歌手張靚穎、澳網女雙冠軍鄭潔晏紫、蔣文文蔣婷婷、中國民間保釣第一人童增、英國的第一位工程院華人院士宋永華、經濟學家蔣學模、林大全、2010年中國內地首富李鋰、大陸希望集團CEO陳斌、馮元春、詩人流沙河、翻譯家鐘述孔、席文舉、張和民、王光祈、原東方衛視臺長陳梁、清華大學新傳學院常務副院長尹鴻、“西南雜交水稻之父”周開達、德勝洋樓有限公司總監聶圣哲、沃爾瑪中國高級副總裁王渝佳、中國移動副總裁李正茂、華圖教育董事長易定宏、學而思董事長張邦新、中華英才網創始人張杰賢、湯小明、鄭強、奧運冠軍張山朱玲等曾在川大求學。中國科學院和中國工程院院士中，有近100位是川大校友；2001年評選的近代50位“四川文化名人”中，有36人是川大校友。
*  永遠的成都科技大學-浣花社區
*  文化川大--四川大學檔案館
* 成都科技大學、成都工學院、華西醫科大學
* 211工程、985工程、基礎學科拔尖學生培養試驗計劃
* 國家重點學科、中華人民共和國國家重點實驗室列表
拉迪恩語（；；），又譯拉登語，是義大利多洛米蒂山區常用的語言。在義大利受到官方承認，在特倫蒂諾-上阿迪杰省更有一些法定權利。
呂麗萍，中國電影、電視劇女演員，中國共產黨黨員，出生于北京市。
*1984年畢業于中央戲劇學院表演系，即被分配至上海電影制片廠。同年，在黃蜀芹導演的影片《童年的朋友》中飾演羅姐，這也是呂麗萍的電影處女作。此后參與演出了許多影視作品，并獲得觀眾的好評。
*1988年，在吳天明導演的影片《老井》中飾演段鳳喜（旺泉媳婦），與飾演孫旺泉的張藝謀演對手戲，獲得了成功。因此獲得了當年度的中國電影金雞獎和《大眾電影》百花獎的最佳女配角，以及中國電影表演藝術學會獎。同年的《龍年警官》一片，呂麗萍與當時還是自己丈夫的張豐毅共同出演。張豐毅是呂麗萍的第一任丈夫， 1989年3月，兒子張博宇出世。1991年，呂麗萍與張豐毅離婚。但兩人離婚之后就不愿在公眾面前提到此片。
*1990年參與演出了夏鋼導演的、被稱為是“（20世紀）90年代中國都市電影開先河之作”的《遭遇激情》。
同年還參與演出馮小寧導演的、反映環境問題的科幻電影《大氣層消失》。
*1990年可謂是呂麗萍高產的一年，她除了參與了多部電影演出之外，還在黃蜀芹導演的電視劇《圍城》中飾演孫柔嘉，開始被電視觀眾認識并認可。并且因此再次獲得了表演學會獎。
*1991年參與演出的電視劇《編輯部的故事》使呂麗萍獲得了電視觀眾的廣泛好評。在這部由北京電視藝術中心制作的長篇電視連續劇中，呂麗萍扮演的是一名普通的雜志社編輯。生活化的對白和劇情讓觀眾在觀看當中獲得了共鳴。呂麗萍也因此獲得了中國電視飛天獎最佳女演員獎。
*1992年，在周曉文導演的影片《青春無悔》中飾演劉潔。再次獲得了《大眾電影》百花獎最佳女配角。
*1993年，在田壯壯導演的影片《藍風箏》中扮演了陳樹娟（媽媽）一角，與多位著名演員共同完成了這部講述文革及文革前普通人生活的電影。但后來本片在中國大陸地區被禁映，所以很多人沒能欣賞到呂麗萍在本片中的表演。呂麗萍憑本片獲得了第六屆東京國際電影節最佳女演員獎和第一屆新加坡國際電影節最佳女演員獎。
*1993年呂麗萍的演藝生涯達到了一個高峰，這一年她獲得了首屆“中國十大影視明星”的稱號。并且在當年創辦了“北京群星表演藝術學校”。此后一段時間，呂麗萍逐漸淡出了演藝圈，把主要精力放在了學校的教學和管理上。
*1996年呂麗萍重新開始演出影視劇。1996年出演了大連電視臺攝制的電視劇《雷鋒的死與我有關》，在其中扮演了喬安山的妻子。此后，呂麗萍參與演出了多部獨立制作電影。1997年參與演出路學長的電影《長大成人》，但并未引起廣泛反響。同年參與演出了張揚導演的電影《愛情麻辣燙》。在這部由五部分故事組成的電影中，呂麗萍在第三部分“十三香”里扮演了一名處于“中年危機”的普通女性，與濮存昕扮演的丈夫進行著離婚“拉鋸戰”。
*1996年春天，呂麗萍帶著兒子在北京先農壇觀看籃球賽，認識了從四川全興隊退役的足球運動員陶偉。1999年12月16日，呂麗萍和陶偉在洛杉磯華清信會教堂舉行了婚禮。
*1999年在香港獨立導演余力為的影片《天上人間》中飾演電梯小姐阿燕。呂麗萍因此片獲得了1999年臺灣電影金馬獎的最佳女配角提名。在此期間，呂麗萍也參演了多部電視劇和賀歲電視短劇。
*2001年無疑是呂麗萍的又一個演藝高峰。在黃建新導演的輕喜劇電影《誰說我不在乎》中，扮演了一名因為找不到結婚證而對生活、婚姻產生懷疑的中年母親謝雨婷。同年在康洪雷導演的長篇電視連續劇《激情燃燒的歲月》中，扮演了石光榮的妻子褚琴。《激情燃燒的歲月》的熱播讓呂麗萍再次獲得人們的關注。也有人認為，這部劇真正引起人們注意的，是它的劇情和孫海英（飾演石光榮）的表演，呂麗萍的演出并沒有很好的表現。但無論如何，呂麗萍因本片獲得了第三屆中國電視金鷹獎最受歡迎女演員獎。
*2002年出演《激情燃燒的歲月》之后，呂麗萍與孫海英合作演出彭小蓮導演的影片《假裝沒感覺》，并拍攝紀錄片《心中的節日》。
*2010年，憑《玩酷青春》中單身母親一角獲得第47屆金馬獎最佳女主角獎。
1988年，呂麗萍和演員張豐毅結婚，兩人育有兒子張博宇。2001年8月2日，呂麗萍因性格不合和陶偉結束婚姻。2002年，呂麗萍與孫海英在沈陽登記結婚， 孫海英當時是沈陽話劇團的演員。關于他們的婚姻生活, 呂麗萍曾在訪談節目《影視風云》中透露說, 她的丈夫孫海英是個急性子, 凡事都 ‘反應過快’， 常常使她 ‘跟不上節奏’。 另外她說最不能容忍的是孫海英愛上網的習慣。
2011年6月29日，呂麗萍在她的新浪微博上轉發某位牧師反對同性戀者的言論，并注轉發理由“給力”、“兄弟姊妹轉起來”等內容，遭到中國同性戀群體抵制以及中國社會活動人士的反對，中國社會學家李銀河也在 她自己的微博表示“如果是個普通老百姓也就罷了，有人開放，有人保守，是很自然的。可是作為公眾人物發表這樣反動的言論就不可原諒。”。呂麗萍反同志言論也很快便引起媒體熱議，搜狐，網易，以及臺灣媒體都大肆報道并批評了呂麗萍的反同志言論。阿信（蘇見信）更是飆臟話憤怒回應呂麗萍。甚至連一向立場保守的官媒央視也在節目中稱應“尊重每個群體的自我選擇。”
金馬影后呂麗萍的反同志言論，風波繼續延燒。依金馬獎慣例，上屆得主將獲邀次年出席頒獎，但金馬獎7月1日在知會主席侯孝賢之後，由執委會作出回應：「金馬不能控制得主的發言，但不支持也不認同任何歧視言論。關於邀請呂小姐來臺頒獎一事，金馬會暫緩進行。」
《童年的朋友》
《張家少奶奶》
《大樹底下》
《嘿！哥兒們》
《危險的蜜月旅行》
《龍年警官》
《大氣層消失》
《遭遇激情》
《青春無悔》
《獨身女人》
《愛情麻辣燙》
《編輯部的故事之萬事如意》
《天上人間》
《好日子一塊過》
《誰說我不在乎》
《假裝沒感覺》
《心中的節日》
《團圓兩家親》
《二十四城記》
《山楂樹之戀》
《玩酷青春》
《一八九四·甲午大海戰》
《今世姻緣》
《非同小可》
《編輯部的故事》
《雷鋒的死與我有關》
《看不見的太陽》
《來來往往》
《家有仙妻2》
《少年黃飛鴻》
《激情燃燒的歲月》
《十三格格》
《大腳馬皇后》
《大唐歌飛》
《射雕英雄傳》
《皇后駕到》
《非常夫妻》
《誰為夢想買單》
《最親的敵人》
《大山的兒子》
《人活一張臉》
《你是我兄弟》
《從將軍到士兵》
《六塊六毛六那點事》
《新編輯部的故事》
《讓生活充滿陽光》
《生活永遠沸騰》
《8848》
《東方有大海》
第八屆中國電影金雞獎
第11屆大眾電影百花獎
首屆中國電影表演藝術學會金鳳凰獎
第11屆中國電影金雞獎
第15屆大眾電影百花獎
第六屆東京國際電影節
首屆新加坡國際電影節
第12屆中國電視劇飛天獎
第18屆中國電影金雞獎
第36屆臺灣電影金馬獎
第20屆中國電視金鷹獎
第二屆華語電影傳媒大獎
內地最佳女主角
《雖說我不在乎》
第21屆中國電視金鷹獎
第三屆華語電影傳媒大獎
最受歡迎女演員銀獎
第13屆上海國際電影節傳媒大獎
第47屆臺灣電影金馬獎
第14屆中國電影華表獎
第28屆中國電影金雞獎
行為主義又稱為行為論，是20世紀初起源于美國的心理學流派，主張心理學應該研究可以被觀察和直接測量的行為，反對研究沒有科學根據的意識。其主要特色為以系統方法理解人類和動物行為，並假設所有行為的產生皆是由環境中的刺激所產生的反應，或是個體的生命史中所形塑而成的結果；特別個體在環境及生命史中所受到的懲罰、激勵、刺激與行為結果所造成的強化。 因此，雖然行為主義者通常接受遺傳因子是決定行為的重要因素，但他們主要仍較重視環境因素所帶來的影響。許多行為主義者認為自由意志只是一種幻覺，並認為人類所有的行為都是由先天和後天環境所決定，也就是先天遺傳基因加上後天環境所產生的結果，由人類所經歷過的聯想或者增強所造成。
行為主義結合了哲學、方法論和心理學理論。過往的深層心理學和其他形式的傳統心理學通常是難以透過實驗預測的。 行為主義的最早的衍生物可以追溯到19世紀末，愛德華·桑代克開創了效果律?，指出行為的結果會持續強化往後的行為。
約翰·華生在二十世紀上半葉開創了方法學的行為主義，他反對內省的研究方法，主張以純實驗的方法研究心理學。伯爾赫斯·弗雷德里克·史金納則對傳統的心理學研究提出了道德上的問題，主張運用實用主義研究心理學。約翰·布羅德斯·華生與伊萬·巴甫洛夫探討了古典制約的刺激與反應過程，史金納則探討了操作制約，指出結果會產生後效強化，及能夠產生控制性以及作為行為的前因。史金納也在1930年代，主張包括思想與感覺等的私人因子也應該與可觀察的行為一樣受到變量控制，其哲學被認為是激進行為主義的基礎。
與行為主義路線大相逕庭的精神分析學也在20世紀展開。
依據重點的不同，行為主義有許多在研究方法上的分別。一些行為主義者認為觀察一個人的行為，是最好也最方便的研究一個人心理和精神過程的方法。而有些人則認為，這事實上也是唯一一種真實有效的研究方法。還有一些人則認為，心理學唯一應該研究的對象就是「行為」，而其他常用的心理學用詞（如信念、目標等等）則根本與「行為」無關、或者並非完全針對「行為」，因此他們往往將行為主義的領域稱為「行為分析學」或「行為科學」，而不是常用的「心理學」一詞。
關於行為主義路線分別到現在還沒有一定的共識，以下只是簡略的分別：
* 正統（Classical）: 華生所論述的行為主義，主張客觀的研究行為，否定心理的過程和內部狀態。
* 方法論（Methodological）: 以第三人稱的客觀觀點觀察行為，觀察到的心理數據必須以主體間（inter-subjectively）可檢驗的方式記載，而不是理論上的方式。此方法被運用於一般的實驗中，並被認知心理學所吸收。
* 基本教義派（Radical）: 斯金納派的行為主義，因為擴大了行為主義的原則至有機體內的過程，與方法論相較，並不需中介觀察者的認同，不經過機械化或簡化，假定「行為」並不是（心理的）內部狀態所造成的，人的行為現象至少必須由他自身所體驗到。
* 邏輯式（Logical）: 由牛津大學哲學家吉伯特·賴爾在他所著的''The Concept of Mind''（1949）一書中所建立。
* 目的論（Teleological）: 後斯金納派，目的論的行為主義，接近微觀經濟學概念。
* 理論派（Theoretical）: 後斯金納派，允許觀察內部狀態（「在皮膚內的狀態」曾經被認為是「無法觀察的」，但現代的科技技術將有可能辦到）的心理動力學，但在理論的架構上採折衷路線，強調實驗上的謹慎。
* 生物學（Biological）: 後斯金納派，注重於知覺和運動神經架構的行為，理論上屬於行為主義之一。
* 內部派（Interbehaviorism）: 由在斯金納提出理論前就已創建，目前正由L. Hayes、E. Ribes、S. Bijou等人繼續研究。注重生物個體內部的過程，對行為廣泛研究，重點在人的行為上。
另外兩派普遍卻不太典型的是新: 克拉克·L·赫爾派和後赫爾派，屬理論性的、聚集數據的非心理動力學，偏向生理學。和有目的地: 愛德華·托爾曼的預測行為的認知心理學。
20世紀初期，華生出版了《一個行為主義者心目中的心理學》一書，主張心理學的價值在對於行為的研究，而不是研究意識。這根本性的推翻了當時將內省作為主要研究方法並輕視行為研究的構造論心理學界。與他們相比，華生研究人體之於環境的變化，或者更明確的說：研究特定的刺激會引導人體作出何種反應。華生大多數的研究都屬於比較心理學，比如他常研究動物的行為。華生深受俄國生理學家伊萬·巴甫洛夫的影響，巴甫洛夫在研究狗的消化系統時，無意間發現了古典制約現象，並在接下來的研究裡記載了細節。華生的理論強調生理學，認為以刺激能得到條件反射的反應—對比其他所有器官也會有類似的反射作用。也因此，華生可以被稱為S-R（刺激—反應）心理學家。
華生的行為主義理論說服了許多的學院研究者，使他們相信在心理學的實驗上研究行為的重要性。尤其是在比較心理學上，更早時便有人於這方面提出警告，批評當時有些研究者的研究越來越偏向擬人化。例如便曾批評在他的研究中竟直接地形容動物的心理過程。愛德華·桑代克也曾做了類似的研究（研究貓咪逃離迷箱的反應）。
然而，大多心理學家採取了他們稱為方法論的行為主義（methodological behaviorism）的立場，他們承認「行為」是唯一的、或最簡單的用以觀察心理的方法，但認為它可能只是表現了精神狀態運作後的結果。支持這樣立場的知名行為主義者，包括了自稱為新行為主義的克拉克·L·赫爾，以及稍後發展了認知主義的愛德華·C·托爾曼（Edward C. Tolman）。托爾曼的實驗發現，老鼠即使在缺乏獎勵條件的情況下也能自行探索出迷宮的分布，他主張刺激與反應（S->R）之間還有第三者作連結—生物個體（organism），因此整個步驟應該是（S->O->R）。他的理論和其他一些理論一起被稱為「有目的行為主義」（purposive behaviorism）。
方法論的行為主義到今天仍是最強調實驗的心理學流派，包括許多研究認知心理學的人，只要行為被定義為包括言語在內——至少非內省的言語都有研究價值。自從1980年代以來，越來越多的動物認知研究，以及一些非正統的觀點如唐納德·格利芬（Donald Griffin），在討論動物的心理時也出現越來越多包括討論意識的心靈性的用詞，比較心理學與動物心理學，方法論的行為主義並不會出現矛盾。
斯金納從1930年代至1950年代主要是從事實驗性的比較心理學，但他一直是依然在世的行為主義理論家中最知名的，直到他於1990年去世為止。他發展了一套不同的行為主義哲學，被稱為基本教義派行為主義（radical behaviorism）。在他出版了《生物個體的行為：一種實驗分析》（The Behavior of Organisms: An Experimental Analysis Of Behavior）後他被歸功於創造了另一種新的心理學變化形式—被稱為行為分析學（behavior analysis ）或行為的實驗性分析學（experimental analysis of behavior）。
斯金納對於基本教義派行為主義的定義有很大影響，依據分類的法則他的研究被命名為行為的實驗性分析學（experimental analysis of behavior, 簡稱EAB），EAB和其他行為研究在許多方法和理論上都不同。與方法論的行為主義相較，方法論者認同對於觸覺的實驗，並認為心靈和內省是存在且可以用科學解釋，而基本教義派行為主義則否認這些看法。
基本教義派行為主義的哲學立場，從早期斯金納成功訓練老鼠和鴿子得以穩固；尤其是在關於操作制約的觀念上。他早期對於老鼠操作開關的實驗便成為典範。與一般心理學和古典制約不同的是，「操作」的步驟是整個架構的過程之一，也是功能上同等重要的一環。舉例而言，老鼠用它左邊或右邊的爪子、或者用它的尾巴來打開控制桿，這些動作都在世界上以相同的方式產生相同的結果。「操作」於是被認為是「反應」的一種形式，在個體上或有不同，但在種類上依附著它的功能—承受操作的後果、並再次進行之前成功了的動作。這便是斯金納的學說與刺激->反應（S->R）學說的清楚差異。
行為主義不單是心理學、也是精神哲學的思想運動。基本教義派行為主義認為對於行為的研究應該屬於自然科學的疇範，例如化學或物理學，排除任何屬於有機體內部的推測和假設。其他的流派，例如「理論的行為主義」，認同對內部狀態的研究，但不要求這些研究必須針對心理或其他任何主觀意識有關的方面。行為主義者對於「行為」都抱持著功能上的觀點。
在分析哲學界裡有些人也自稱為行為主義。在邏輯的行為主義（logical behaviorism ）（例如卡爾納普、卡爾·亨佩爾（Carl Hempel））者眼裡，心理學陳述的涵義應該是可以證實的情況—也就是明顯可見的行為。蒯因也受到了斯金納的影響，在他的著作裡運用了行為主義的一些形式。吉伯特·賴爾則主張一種特殊的哲學上的行為主義，在他所著的''The Concept of Mind''(1949)一書中，他以此說明二元論者們表現了一種'分類上的錯誤'，也因此他們徹底誤解了一般語言的使用。美國哲學家丹尼爾·德奈特也承認自己是行為主義的一種。
路德維希·維特根斯坦有時候也被認為擁護行為主義的立場，而且行為主義與他的哲學理論有很大一部份重疊，像是邏輯的行為主義和基本教義派行為主義。不過維特根斯坦事實上並非行為主義者，他思考混亂式的寫作風格便能證明這點。
艾倫·圖靈有時候也被視為行為主義者，不過他本人並沒有如此承認過。
行為主義者的主要人物(依據時間先後粗略的排列):
* 伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納
*  有關行為主義的書籍和雜誌
*  Operant Conditioning and Behaviorism - a historical outline
*  B. F. Skinner Foundation
*  Cambridge Center for Behavioral Studies
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*  California Association for Behavior Analysis
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內積空間是數學中的線性代數裡的基本概念，是增添了一個額外的結構的向量空間。這個額外的結構叫做內積或標量積。內積將一對向量與一個標量連接起來，允許我們嚴格地談論向量的“夾角”和“長度”，并進一步談論向量的正交性。內積空間由歐幾里得空間抽象而來（內積是點積的抽象），這是泛函分析討論的課題。
內積空間有時也叫做準希爾伯特空間，因為由內積定義的距離完備化之后就會得到一個希爾伯特空間。
在早期的著作中，內積空間被稱作-{zh-cn:酉;zh-tw:么正;}-空間，但這個詞現在已經被淘汰了。在將內積空間稱為-{zh-cn:酉;zh-tw:么正;}-空間的著作中，“內積空間”常指任意維（可數或不可數）的歐幾里德空間。
下文中的標量域是指實數域或復數域。
正式地，一個內積空間是域上的向量空間與一個內積（即一個映射）構成的。上的一個內積定義為正定、非退化的共軛雙線性形式（時，內積是一個正定、對稱、非退化的雙線性形式），記為
它滿足以下設定：
#共軛對稱；
#:這個設定蘊含了：，因為.
#對第一個元素線性；
#:由前兩條可以推斷出：
#:因此實際上是一個半雙線性形式。
#非退化：從''V''到對偶空間''V''*的映射：是同構映射。
#:在有限維的向量空間中，只需要驗證它是單射：當且僅當。
:擁有以上性質的共軛雙線性形式被稱為埃爾米特形式。內積是一個埃爾米特形式。
如果是實數域那么共軛對稱性質就等價于對稱性：，也就是說，共軛雙線性變成了一般的雙線性。
多數數學家要求內積在第一個參數上是線性的而在第二個參數上是共軛線性的，下文中也接受這種約定。很多物理學家接受相反的約定。這種改變是非實質性的，但是相反的定義提供了與量子力學中的狄拉克符號更平滑的連接，現在也偶爾被數學家使用。某些作者接受約定的寫法表示在第一個分量是線性的而的寫法表示在第二個分量上是線性的，盡管這種約定并不普遍。
選擇或作為內積空間的標量域是有原因的。首先，這個域要包含一個有全序關系的子域，否則就無法談論“非負性”，因此它的特征必須是零。(因為任何有序域都有這樣的特征值)這樣就排除了所有的有限域。這個標量域需要有其他的結構，例如眾所周知的同構。更一般地，或的二次封閉子域會滿足這樣的假設，例如代數數；但當它是一個真子域時(既非也非)就算有限維內積空間也不會度量完備。相反，或上的所有有限維內積空間，如在量子計算中所使用的，自動是度量上完備的，因此是希爾伯特空間。
在某些情況下，必須考慮非負半定半雙線性形式。這意味著只要求非負。
注意到共軛對稱表明對所有，都是實數，因為我們有
此外，半雙線性(參見下文)表明
共軛對稱和第一個變量的線性給出
所以內積是一個半雙線性形式。共軛對稱也叫埃爾米特對稱，而一個共軛半雙線性形式叫做一個''埃爾米特形式''。盡管上面的公理在數學上更加便捷，內積的一個簡潔文字定義是''正定Hermitian形式''。
在的情形中，共軛對稱退化為對稱，而半雙線性退化為雙線性。因而，一個實向量空間上的內積是一個''正定對稱雙線性形式''。
由線性性質可以導出能推出然而從正定性公理我們得到其逆命題, 能推出。結合這兩個，我們有性質當且僅當
結合內積第一個變量的線性和共軛對稱給出下面熟悉的平方展開的重要推廣：
假設基礎域是，內積對稱，我們得到
或者相似地,
一個內積空間的''可加性''：
內積的一個簡單的例子是實數的乘法：。如果將實數域看成一維的實向量空間，那么可以驗證：實數乘法滿足內積的各種性質。
歐幾里德空間和點積：
構成一個內積空間。復空間中，內積的一般形式是：
其中是一個任意的正定埃爾米特矩陣，是的共軛轉置。根據譜定理，矩陣必然可以酉對角化。也就是說，存在一組標準正交基，在這組正交基下來看，內積表現為加權（每個分量有不同的正權重）的點積。
在希爾伯特空間的文章中有一些內積空間的例子，其中引出自內積的度量誘導一個完備的度量空間。然而也存在誘導不完備度量空間的內積，比如在區間上連續復數值函數的空間上。內積是
這個空間是不完備的；比如考慮對于區間，考慮函數序列，其中
每個都是連續函數，但在上面的內積誘導的拓撲中是不收斂于任何一個連續函數的柯西序列，因為它的極限不是連續的函數。
內積空間有多種良好的性質，是刻畫、分析并解決數學中不少問題的工具。
從內積空間的內積可以很自然地定義一個范數：由內積的性質可以證明它滿足作為范數的要求。這個范數就是在內積空間中的“長度”。這個范數和內積滿足柯西不等式：對中元素、，
由柯西不等式的證明，可以看出內積的幾何解釋：不等式中的等號只在兩個向量、線性相關的時候才成立。以歐幾里德空間為例來說，就是說等號僅當兩個向量方向相同或相反的時候才成立。可以定義兩個非零向量的夾角為
夾角的取值在區間上。這與常見的歐幾里德空間的情況相似。從角度的定義出發，可以定義正交：兩個不為零的向量正交當且僅當他們的內積為零（夾角為）。
可以看到范數的定義使得成為一個賦范向量空間，因此也是一個度量空間。最重要的內積空間是對于這個度量完備的空間，叫做希爾伯特空間。每個內積空間都是某個希爾伯特空間的稠密子集。這個希爾伯特空間可在將完備化時唯一確定（同構意義下）。
從內積的性質可以推出范數的一些基本性質。這些性質可以看作是歐幾里德空間中一些幾何性質的推廣：
*勾股定理：中的元素和正交，，當且僅當
*:用數學歸納法還可以推出：若''x''1, ..., ''x'n''是兩兩正交的向量，那么：
只要注意到是到的連續函數，我們可以進一步將勾股定理推廣為：
*帕塞瓦爾恒等式：若是完備的內積空間。如果是中的正交列，那么：
這里假定左側的無窮級數是收斂的。這時候空間的完備性保證了等式的右側向量級數也有意義，因為容易證明部分和序列是收斂的柯西序列。
從內積可以定義范數，而反過來也一樣，從范數可以定義內積。定義的公式被稱為“極化公式”。復向量空間的情況下公式為：
實向量空間的情況下則是：
極化公式說明，定義了向量空間里的一個范數以后，可以用如上的公式定義一個內積。
內積允許我們定義向量空間中的角度，因此像平面幾何和立體幾何中在二維和三維歐幾里德空間里建立直角坐標系一樣，我們可以在內積空間里建立類似直角坐標的結構，以方便討論一般向量空間里的類似數學問題。在內積空間中，數學家們使用“正交”來代替“垂直”的說法。兩個向量正交，如果它們的內積等于0.在裝備了點積作為內積的二維和三維空間里，正交和垂直是等價的。兩個（三個）相互垂直，長度為1的向量構成了二維和三維歐幾里德空間的坐標系。而在更一般的內積空間中，我們使用“正交基”來作為類似直角坐標的架構的稱呼。一個有限維（維的）內積空間的一組正交基是一組向量：，使得任何兩個向量都正交：
如果這些向量的范數都是1，就稱是一組標準正交基。給定任意一組基，都可以通過格拉姆－施密特正交化方法得到一組標準正交基。
如果是無窮維空間，那么需要對正交基進行重新定義。首先，一組向量是的一組基，如果中所有有限線性組合所生成的子空間在中稠密（對于內積誘導的拓撲來說）。而如果任何兩個向量都正交，任何向量范數都是1，那么就稱之為的一組標準正交基。用類似格拉姆－施密特正交化的方法可以證明：
使用豪斯多夫最大原理（佐恩引理的一個等價版本）并且注意到完備的內積空間里對子空間的投影總是良好定義的事實，可以得到另一個結論：
然而，不是所有的內積空間都有標準正交基的。可以構造出不含有標準正交基的內積空間。
希爾伯特算子，協方差算子
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奧黛麗·凱瑟琳·赫本-路斯頓（英語：，），出生於比利時布魯塞爾，是一位英國知名女演員，曾擔任。
清新脫俗又氣質優雅的奧黛麗·赫本以1951年百老匯舞臺劇《》的女主角打開知名度。1953年因《羅馬假期》榮獲第26屆奧斯卡最佳女主角獎、第11屆金球獎劇情類電影最佳女主角及第8屆英國電影學院獎最佳女主角。同年因舞臺劇《》獲得第8屆東尼獎最佳戲劇類女主角。
1994年因專輯《奧黛麗赫本的魔法故事》獲得葛萊美獎。
奧黛麗·赫本活躍於1950和1960年代的美國影壇，最具代表性的作品有《羅馬假期》、《第凡內早餐》和《窈窕淑女》等。她是美國演藝圈大滿貫四大獎：奧斯卡金像獎、艾美獎、葛萊美獎及東尼獎得主。
奧黛麗·赫本晚年淡出影壇投身公益，1988年至1993年期間擔任，她曾經出訪埃塞俄比亞、厄瓜多爾等許多國家探訪貧困兒童，致力爭取兒童權利。她於1992年12月獲得美國總統自由勳章。1993年1月20日奧黛麗·赫本因闌尾癌在瑞士家中病逝，享壽63歲。
1999年，奧黛麗·赫本被美國電影學會選為百年來最偉大的女演員第3名。
*祖母：凱瑟琳·赫本（Kathleen Hepburn），奧黛麗·赫本的父親不久將其的姓氏加到了自己的姓氏中，奧黛麗·赫本的姓氏也隨之改為赫本-路斯頓。
*父親：約瑟夫·維克多·安東尼·赫本-路斯頓（Joseph Victor Anthony Hepburn-Ruston），英國銀行家，經常往來于比利時，英國和荷蘭三地，偶爾才回家團聚。
*母親：艾拉·凡·辛斯特拉（Ella van Heemstra），荷蘭貴族後裔，襲有女男爵封號，家族譜系甚至可以追溯到英王愛德華三世。
奧黛麗·赫本出生於比利時布魯塞爾，本名奧黛麗·凱瑟琳·赫本-路斯頓（Audrey Kathleen Hepburn-Ruston）。奧黛麗·赫本的父親約瑟夫·維克多·安東尼·路斯頓（Joseph Victor Anthony Ruston）生於奧地利控波希米亞Auschitz村，是有4分之3奧地利血統的英國銀行家，母親艾拉·凡·辛斯特拉（Ella van Heemstra）是荷蘭男爵、蘇里南（荷蘭在南美殖民地）總督之女，襲有女男爵的封號，家族譜系甚至可以追溯到英王愛德華三世。她的父親不久將其祖母凱絲琳·赫本（Kathleen Hepburn）的姓氏加到了自己的姓氏中，于是奧黛麗·赫本的姓氏也隨之被改為了赫本-路斯頓。她母親的第一段婚姻是嫁給了一位荷蘭貴族容克·亨德里克·古斯塔夫·阿道夫·夸勒斯·范·烏佛德（Jonkheer Hendrik Gustaaf Adolf Quarles van Ufford），并且生下了兩名與奧黛麗·赫本同母異父的兄弟容克·阿諾德·羅伯特·亞歷山大“阿歷克斯”夸勒斯·范·烏佛德（Jonkheer Arnoud Robert Alexander "Alex" Quarles van Uffor）（1920年-1979年）和容克·伊萬·埃德加·布魯斯·夸勒斯·范·烏佛德（Jonkheer Ian Edgar Bruce Quarles van Ufford）（1924年-2010年 ）。
盡管奧黛麗·赫本出生于布魯塞爾，但她仍然擁有英國國籍。由于她的父親要經常往來于比利時，英國和荷蘭三地，他只有偶爾才回家團聚。
奧黛麗·赫本六歲於英國入學，在1935年至1938年間，就讀於一所位於英國肯特郡埃爾海姆鄉的寄宿學校“密斯利登學校”（Miss Rigden's School）。她的父親信仰法西斯主義，與奧黛麗·赫本的母親離婚後離開了家庭（1935年）。之後赫本離開英國跟隨母親一起回到荷蘭的娘家，1939年到1945年就讀于安恆音樂學院（Arnhem Conservatory）,在最后幾年，她開始上芭蕾舞課，并在Winja Marova的指導下繼續在阿納姆接受培訓，成為她的“明星學生”。之後第二次世界大戰爆發，宣稱中立的荷蘭被納粹佔領。為了避免她原本非常英國味道的名字招惹麻煩，她母親（ Ella van Heemstra）讓赫本用自己的荷蘭姓“辛斯特拉”（Edda van Heemstra），而名字Edda與母親的Ella在字母上只是一筆之差，但是這個名字從來未被合法正式登記過。當納粹侵占安恆後，赫本的舅舅因為參加荷蘭抵抗組織的活動而被處決。舅舅死后，赫本離開阿納姆，與她的祖父阿諾德·范·海姆斯特拉男爵一起生活在附近的Velp。大約在那時，赫本做了無聲舞蹈表演，目的是為荷蘭抵抗運動籌集資金。作者羅伯特·馬岑（Robert Matzen）于2019年寫的一本書提供了證據，表明她通過舉行“地下音樂會”籌集資金，運送地下報紙，并向隱藏在Velp以北林地的被擊落的盟軍傳單收集消息和食物，從而支持了抵抗運動。她還自愿在Velp抵抗活動中心的一家醫院做志愿者，她的家人在阿納姆戰役期間暫時將傘兵藏在家里。她還目睹了荷蘭猶太人被運送到集中營的情況，后來她說：“我不止一次在車站看到被運送的猶太人的列車，看到所有這些面孔都在車上方。我非常清楚地記得，一個小男孩和他的父母站在月臺上，非常蒼白，非常金發，穿著一件對他來說太大的外套，他上了火車。我還是一個孩子，正在觀察一個孩子。”
戰爭在1945年結束后，赫本與母親一起搬到阿姆斯特丹，在那里她開始在荷蘭芭蕾舞團的領頭人物索尼亞·加斯凱爾（Sonia Gaskell）和俄國老師奧爾加·塔拉索娃（Olga Tarasova）的指導下進行芭蕾舞訓練。1948年進入著名的瑪莉·藍伯特芭蕾舞學校（Marie Rambert`s）學校學習芭蕾舞，期間曾經因為沒錢繳交學費而返回荷蘭，並在荷蘭電影中飾演跑龍套角色。經過數月訓練後，赫本被告知她不適合當芭蕾舞者。為了面對家庭的經濟壓力，她轉而兼職模特兒，並且參與歌舞團的演出；這年赫本擊敗了多數應徵者，成為音樂劇《》（High Button Shoes ）的合唱團員。由於表現突出，她正式參與了另一部音樂劇《韃靼醬》（Sauce Tartare）的演出。
1948年，赫本首次於荷蘭電影《荷蘭七課》露臉，正式成為電影演員，並且在一些電影中演出較次要的角色。之後她在電影《》裡施展舞技，同時接演另一部電影《蒙地卡羅寶寶》（Monte Carlo Baby）。為了拍攝後者，奧黛麗到法國拍攝外景，期間意外被法國著名作家科萊特看中成為其音樂劇《》（Gigi）的女主角，進而開啟她到美國發展的機緣。奧黛麗一直說是科萊特發現了她，引導她走上了演藝道路；同時，她還被《》導演推薦給威廉·惠勒，參加了其新電影《羅馬假期》的試鏡，獲得非常好的贊譽，從而得到這部電影的女主角角色。
奧黛麗·赫本參加電影《羅馬假期》（1953）的面試
1952年，奧黛麗·赫本到美國正式參與舞臺劇《GIGI》的演出。但為趕拍《羅馬假期》，她在《》裡的演出被迫在巡迴演出八個月後結束。這年因無法兼顧事業與婚姻，她取消與未婚夫（James Hanson）的婚約，但兩人日後仍保持良好的友誼。
1953年，她與好萊塢著名影星-{zh-hans:格里高利·派克;zh-hk:格力哥利·柏;zh-tw:葛雷哥萊·畢克;}-一起主演的電影《羅馬假期》正式上映。由於成功刻畫劇情，這部片在世界各地掀起風潮：其中赫本在片中表現出公主的高雅氣息，以及剪成赫本頭表現出的天真無邪，使她成功贏得多數人的贊賞。許多報紙評論稱讚奧黛麗·赫本說：“一位新嘉寶誕生了！”。1954年3月25日，奧黛麗·赫本榮獲奧斯卡最佳女主角獎，三天-{zh-hans:后; zh-hant:後;}-，因為在《》中的精彩表演再榮獲東妮獎的殊榮。
1954年，她與-{zh-hans:亨弗萊·鮑嘉;zh-hk:堪富利·保加;zh-tw:亨弗萊·鮑嘉;}-、威廉·荷頓一同演出比利·懷德拍攝的愛情片《龍鳳配》。由於《》的演出加上抽菸過量，奧黛麗·赫本在醫生的建議下到瑞士休養，不久接受一同參與《》演出的演員（Mel Ferrer）的求婚，兩人於1954年9月24日步上紅毯。
奧黛麗·赫本與在《戰爭與和平》中的鏡頭
1955年，她再度獲得奧斯卡最佳女主角獎提名，可惜沒有獲獎，同年因為意外首度流產。之後幾年，她主演的《戰爭與和平》、《甜姐兒》、《黃昏之戀》等電影都獲得不錯的評價，聲勢扶搖直上。但丈夫梅爾的演藝事業卻遭遇挫折，逐漸轉移到幕後工作。
1959年，奧黛麗·赫本三度懷孕，為預防半年前的流產再度發生，她推掉包括《-{zh-hans:西城故事;zh-hk:夢斷城西;zh-tw:西城故事;}-》等電影的合約，直到誕下第一個兒子肖恩·赫本·法利爾（Sean Hepburn Ferrer）後才同意主演《-{zh-hans:第凡內早餐;zh-hk:珠光寶氣;zh-tw:第凡內早餐;}-》。
奧黛麗·赫本在《-{zh-hans:第凡內早餐;zh-hk:珠光寶氣;zh-tw:第凡內早餐;}-》（1961）的片頭，圖中穿上由紀梵希為她設計的經典黑色連衣裙
奧黛麗·赫本的朋友，著名英國小說家阿契鮑爾德·約瑟夫·克羅寧（A.J. Cronin）是肖恩的教父。奧黛麗·赫本多年來各式禮服的提供商于貝爾·德·紀梵希為她設計了《-{zh-hans:第凡內早餐;zh-hk:珠光寶氣;zh-tw:第凡內早餐;}-》中經典的黑色連衣裙。
奧黛麗·赫本與加里·格蘭特在電影《謎中謎》中的鏡頭
雖然《-{zh-hans:蒂凡尼早餐;zh-hk:珠光寶氣;zh-tw:第凡內早餐;}-》的小說原作者原屬意瑪麗蓮·夢露飾演女主角赫莉·葛萊麗（Holly Golightly），拍攝過程奧黛麗·赫本也一度為了主題曲是否採用亨利·曼西尼與的月河而與電影公司發生衝突，但事後證明她的演出與堅持是正確的：它獲得兩項1961年奧斯卡金像獎的音樂性獎項，奧黛麗·赫本第四度獲得最佳女主角的提名。這部電影使她的演藝生涯再創高峰，但她開始挑戰更有演技難度的作品。
同年年底，奧黛麗·赫本接下《雙姝怨》的演出，但評價平平；之後在《謎中謎》（''Charade''）中試圖挑戰懸疑片的角色。但她最成功的作品還是1964年主演的《窈窕淑女》：這部改編自同名音樂劇的歌舞片獲得八項1964年奧斯卡金像獎的獎項，但主演的赫本卻因為由別人幕後代唱的關係而無法獲得提名。
1989年，柯德莉·夏萍獲得聯合國兒童基金會國際兒童獎
1988年至1993年間，奧黛麗·赫本成為聯合國兒童基金會的親善大使，幫助拉丁美洲和非洲的孩子們，親赴不少國家和地區，為孩子們吶喊、呼吁和募捐。為表彰她為全世界不幸兒童所做出的努力，美國電影藝術和科學學院將1988年奧斯卡人道獎頒授予她。她的愛心與人格猶如她的電影一樣燦爛人間。
1981年和時任美國總統雷根（左）在一起。
位於瑞士特洛什納的墓。
1980年冬天，奧黛麗·赫本遇見了，這個后來被她稱為“心靈伴侶”的男人影響了赫本原已經出現危機的婚姻。在赫本與安德烈·多蒂離婚后，兩人最后成為永久的人生伴侶。
1989年，奧黛麗·赫本應導演斯蒂芬·斯皮爾伯格之邀，在電影《》中客串飾演天使一角，這也是她演藝生涯中演出的最后一部電影。
1993年，諾貝爾和平獎得主-{zh-hans:德蕾莎修女;zh-hk:德蘭修女;zh-tw:德蕾莎修女;}-獲悉奧黛麗·赫本病危的消息時，命令所有的修女徹夜為奧黛麗赫本禱告祈使她能夠奇跡般地康復，禱告傳遍世界各地。1993年1月20日，奧黛麗·赫本於瑞士特洛什納（Tolochenaz）的住所，因為罕見闌尾惡性腫瘤】病逝，享壽63歲。
由赫本「主演」的瑪氏食品Galaxy巧克力電視廣告於英國時間2013年2月24日首播，播出後得到極大的迴響。此廣告耗費近一年的時間製作，團隊參考了大量的電影內容、珍貴短片以及照片，務求精準地拿揑赫本的輪廓和表情，然後以電腦生成圖像技術製作立體影像。赫本兩個兒子兼她的肖像管理人得到了一筆沒有透露金額的廣告版權費。他們表示，這個廣告成功捕捉到母親的神髓，希望觀眾會喜歡這個廣告。
奧黛麗·赫本和凱瑟琳·赫本（Katharine Hepburn）兩人都是影壇上的經典人物，她們都得過奧斯卡影后，雖然兩人的姓氏相同且當罕見，但她們並沒有任何親戚關係，兩位赫本女士彼此認識且是忘年之交的好友（兩人相差22歲），奧黛麗·赫本剛出道的時候，凱瑟琳·赫本已經是赫赫有名的大明星了。
1953年，尚未成名的奧黛麗·赫本為尋找新戲中的戲服，特去拜訪剛自創品牌的服裝設計師紀梵希（Hubert de Givenchy），紀梵希一聽說赫本小姐要來拜訪他，直覺以為是大明星凱瑟琳·赫本而滿心期待，沒想到打開工作室見到面的卻是剛出道的奧黛麗·赫本，紀梵希心中浮上一絲絲失望。但因為這次的邂逅，奧黛麗·赫本和這位年長她兩歲的紀梵希兩人建立起長達40年深厚的情誼，也成了好萊塢和服裝設計界的一段佳話。
奧黛麗·赫本出演過大量的電影，電視劇和戲劇。1948年，她在荷蘭皇家航空的宣傳電影《荷蘭七課》中飾演一位空姐，這也是她的第一部電影。1953年，她參演《羅馬假期》并因此獲得奧斯卡最佳女主角獎和金球獎最佳女主角獎。此后又憑借《龍鳳配》、《修女傳》、《第凡內早餐》和《盲女驚魂記》獲奧斯卡最佳女主角獎提名。1989年，她在斯蒂芬·斯皮爾伯格的電影《》中客串出演了天使哈普。此后，赫本再未出演過電影。
*  奧黛莉赫本官方網站（奧黛莉赫本兒童基金會設立）
*  Audrey Hepburn Society  - 聯合國兒童基金會美國基金會
*  Voguepedia - Audrey Hepburn
*  Vanity Fair - The Best Dressed Women of all Time - Audrey Hepburn
新石器時代文化
:::半坡遺址出土的人面紋陶盆
年代： 公元前5000年~公元前3000年
發現地點：河南省三門峽市澠池縣仰韶村
文化類型：新石器時代彩陶文化
出土文物：甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐
、甕等日用陶器
生產方式：以農業為主，兼事漁獵生產工具： 石斧、石鏟、磨盤
社會結構： 父系氏族社會
大地灣遺址 半坡遺址 廟底溝遺址
半坡類型→廟底類型→半坡晚期類型
文化源頭：老官臺文化、 裴李崗文化、磁山文化
繼任文化：龍山文化
分布：雍州、冀州、豫州、兗州
甘肅洮河流域
鸮面像，仰韶文化廟底溝類型陶器
仰韶文化是黃河中游地區重要的新石器時代中期考古學文化，年代約為公元前5000年－公元前3000年前，分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間，西至河湟，北至河套，東至太行山?豫東，南至淮河–漢水流域，以關中豫西晉南地區為中心的廣大區域。1922年由瑞典學者安特生在河南三門峽地區的仰韶村發現，這一發現成為中國現代考古學誕生的起始點。今天在中國已發現上千處仰韶文化的遺址。仰韶文化的名稱來源于其第一個發掘地——河南省三門峽市澠池縣的仰韶村遺址。但有趣的是，仰韶遺址本身不再被認為是該文化的典型遺址，不過仰韶文化的名稱卻被保留了下來。安特生的發現是中瑞雙方的考古合作，協議約定雙方各持一半發掘品，研究結果需發表于中國的學刊《中國古生物志》。瑞方所保管的發掘品現收藏展出于東方博物館，歸還中方的另一半發掘品在二戰期間遺失。