ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2008年，總統與國會選舉從該年起開始在同年舉行：1月的第七屆立委選舉首次採用單一選區兩票制，中國國民黨取得超過三分之二的席次，但選制的改變也使得小型政黨未能獲得席位而難以發展，部分弱勢群體代表無法在國會殿堂為所屬群體發聲；3月的第十二任總統選舉，中國國民黨籍的馬英九與蕭萬長分別當選總統、副總統，達成第二次政黨輪替，也使中國國民黨在1996年首次總統直選後第一次達成掌握中央行政及立法部門的「完全執政」局面。馬英九就任總統後，政府同時開始對前任總統陳水扁涉嫌貪污的偵辦。馬英九政府將改善兩岸關係做為施政重點之一，以對中國大陸當局提出活路外交、簽訂《海峽兩岸經濟合作架構協議》（ECFA）、舉行江陳會談等方式以加強兩岸合作；對於兩岸的政治地位，不同於李登輝的「特殊國與國關係」，他主張「一中各表」的關係，並且認同九二共識。
2009年8月發生八八水災，由於馬英九政府未能及時反應，錯失緊急動員全力救災的先機，且一度拒絕外援，而引發民怨。2010年6月29日，中華民國政府與中國大陸當局正式簽署ECFA，與中國大陸建立更緊密的經濟關係，並且準備經由ECFA來推展中華民國與周邊國家（如日本、南韓、澳洲、東協國家等）簽署自由貿易協定來提升經濟競爭力。而自2005年起，由於中華民國外交部的長年努力，中華民國國民相繼於日本、英國、愛爾蘭及至全歐盟得以持中華民國護照而免簽證觀光，尤其在馬英九就任總統後快速增加，成為馬英九政府引以自豪的政績之一。
國土規劃方面，2010年底實施7個縣市的縣市合併升格改制案，形成「五都十四縣三市」的行政區劃格局。
2012年1月，馬英九連任總統成功，中國國民黨也在第八屆立委選舉後繼續在立法院取得絕對多數，而被認為是國內民眾對於兩岸關係改善的認同所致。但是馬英九連任不久，即因無法提振經濟、無法解決土地徵收等社會正義議題、兩岸政策與民眾溝通不良等不當施政而飽受各界批評。
2013年起，馬英九在處理洪仲丘事件不當，導致公民1985行動聯盟發起白衫軍運動；同年9月，馬英九因立法院長王金平涉嫌關說，發起九月政爭，引發政局動盪。一年後，兩岸政策與兩岸經貿問題處理失當，對馬英九政府和中國國民黨的聲望造成嚴重打擊，更引發出要求馬英九撤回兩岸服務貿易協議的太陽花學運，導致中國國民黨在當年地方選舉中，失去地方多數執政權，兩年後失去中央政權與立法院多數席次。
2015年11月7日，海峽兩岸最高領導人-{zh-hans:習近平與馬英九;zh-tw:馬英九與習近平;zh-hk:習近平與馬英九}-於新加坡舉行的會面，也是海峽兩岸（即-{zh-hans:中國大陸與臺灣;zh-hk:中國大陸與臺灣;zh-mo:中國大陸與臺灣;zh-hant:臺灣與中國大陸}-）自1949年政治分立以來（66年），雙方最高領導人的首次會晤，象徵兩岸史上最大突破。會中主要就推進兩岸關系和平發展交換意見，雙方沒有簽署協議或發布共同聲明。
首位女性總統蔡英文
2016年1月16日，民主進步黨籍的蔡英文當選中華民國第14任總統，第九屆立委選舉民主進步黨首次在立法院取得絕對多數。5月20日，蔡英文宣誓就職，中華民國達成第三次政黨輪替。蔡英文是中華民國歷史上首位女性國家元首。2016年12月2日蔡英文打電話給川普祝賀其當選美國總統，引發了爭議。圣多美普林西比、巴拿馬、多明尼加、布吉納法索相繼與中華民國斷交。
2016年12月6日《勞動基準法》修正案在立法院三讀通過。但週休二日新制實施後，引發爭議，勞動部再次修改部分條文，并2018年1月10日三讀通過。執政期間接連發生華航二次罷工和長榮一次罷工
2019年5月17日，立法院通過《司法院釋字第七四八號解釋施行法》將同性婚姻法制化，為亞洲首例。
2020年1月11日，蔡英文連任總統成功，並以817萬張選票當選，成為中華民國總統由公民直選以來的最高票，民主進步黨也在第十屆立委選舉後繼續在立法院取得絕對多數。
2020年6月6日，第三屆高雄市市長韓國瑜罷免案的最終結果為同意票93萬9090票，不同意票2萬5051票。因有效同意票數多於不同意票且達高雄市選舉人總數四分之一以上（574,996），罷免案以同意率達97.4%通過罷免韓國瑜。
* 《劍橋中華民國史》，［美］費正清、費維愷 編，中國社會科學出版社，ISBN 978-7-5004-1406-3.
* 《中華民國史》，［中國大陸］張憲文 等 著，南京大學出版社，ISBN 978-7-305-04242-3.
* 《中華民國史稿》，張玉法 著，臺北縣：聯經出版公司，1999年.
* 《中華民國史事日誌》，第一到四冊，作者郭廷以，中央研究院近代史研究所出版，ISBN 6666712919. 網上資料.
* 《中華民國發展史》，一套在中華民國一百年（2011年）推出的12冊“非官方修纂”的歷史叢書.
唐培經，數學家，統計學家，教育家。江蘇省金壇人。
曾先后就讀于金壇王母觀村小學、金壇第一高等小學、無錫第三師范附屬小學。1919年考入南京高等師范學校附屬中學，1923年考入國立東南大學就讀于數學系，1927年畢業。
畢業后任教于上海光華大學附中。1928年任金壇中學校長。1929年至1934年任教于北京清華大學數學系。1934年赴英國倫敦大學留學，1937年獲統計學博士學位。回國后，應聘為國立中央大學教授，抗戰時期曾任中央大學柏溪分校主任、中央大學教務長。1948年，任教育部高等教育司司長。
1949年3月，任美國依阿華州學院教授。1951年，受聘為聯合國糧農組織技術顧問，改進農業普查和農產統計；期間駐巴拿馬兩年，厄瓜多爾三年，秘魯三年；后任拉丁美洲區區域農業統計顧問七年；1967年7月，在美國首都華盛頓主持與美國農業部合辦的國際普查訓練班；1969年8月31日退休。
分類:中央大學附屬中學校友
''Faith (Armani)'', by Mino da Fiesole.
信仰（英語：faith，源自拉丁語 fides 和古法語 feid），是對人事物或概念的信心或信任。 在宗教背景下，或可將信仰定義為“對神祇或宗教教義等的信念”。 與知識相反，對信仰的真理的推定不是基於邏輯和洞察力（德語：Einsicht），而是（完全）基於權威的陳述。
《斯坦福哲學百科全書》寫道，“信仰”是一個廣義術語，出現在表達各種不同概念的語言中；從最普遍的意義上講，“信仰”(Faith) 與“信任”(Trust) 的含義大致相同。但哲學上對信仰的敘述和討論幾乎完全是局限于有神論的宗教信仰，既對上帝的信仰。而且通常，它們處理的是亞伯拉罕傳統（Abrahamic traditions）中的基督教分支中所理解的信仰， 盡管沒有排除其它方面的信仰。
信念（英語：belief, faith），信念是個人判斷和選擇事物真偽的思想意識，信念的正確與否取決于個人的知識水平包括推理能力。
信念可以被描述為對命題正確與否的態度， 有別于信奉（Belief-in）。 信奉（Belief-in）與信任（Trust）或信仰(Faith)等概念更緊密相關，因為它通常是指對人的態度。在許多宗教傳統中扮演著中心角色，其中“信奉上帝”是其信徒的核心美德 （也稱信仰上帝）。
英國哲學家和邏輯學家諾貝爾文學獎獲得者伯特蘭·羅素寫道：
哲學家瓦爾特·阿諾德·考夫曼在他的著作《The Faith of a Heretic》定義信仰為：一種強烈的信念，通常表現為對缺乏足夠證據的、不能說服每一個理性人的事物的固執信任。
進化生物學家 理查德·道金斯在其著作《上帝錯覺》中批判他所認為的與科學證據直接沖突的所有信仰。教育孩子"信仰本身就是一種美德"的觀點，實際是真正有害的做法。信仰之所以邪惡，恰恰是因為它不需要理由，也不需要爭論。 灌輸給孩子們"不用置疑的信仰是一種美德"，可能會讓他們長大成為未來圣戰或十字軍東征的潛在致命武器， 尤其是在某些不難獲得的其他因素的影響下。他將信仰描述為沒有證據的盲信， 一個積極的不思考的過程。他指出，這種做法只會讓任何人僅憑個人思想和可能扭曲的感知（不需要對自然進行檢驗）提出關于自然的斷言(主張); 這種做法，降低了我們對自然世界的理解，沒有任何能力做出可靠且一致的預測，并且無需同行評議。
1979諾貝爾物理學獎獲得者史蒂文·溫伯格警示人們， 世界需要從漫長的宗教信仰噩夢中醒來；對我們科學家來說，為削弱宗教信仰而可以做的任何事情都應該去做，實際上這可能是我們對文明的最大貢獻。宗教是弊大于利的。 他還認為：無論有沒有宗教，好人都會做好事，壞人都會做惡事。 但是，若你想要好人做惡事，就需要宗教了。
神道，也稱爲「惟神之道」、「隨神之道」，漢語圈又稱神道教，是原生於日本大和民族的民族宗教，奠基於日本自古以來的民間信仰與自然崇拜，屬於泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神，從山、海之類的自然界物體或現象、祖靈、傳統神話中的神祇與英雄、乃至各種幽靈、外國人物等皆是，數量之多可以「八十萬神」或「八百萬神」來形容。與其他民間信仰相似，神道沒有統一的信仰組織，旗下分為數個流派。
神道起初沒有正式的名稱。一直到公元5世紀至8世紀，漢傳佛教經朝鮮半島的百濟傳入日本，漸漸被日本人接受，在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，尊神道」句中，首次出現「神道」這個稱呼。
漢字傳入日本后，「神」字被用來表示日語中的「」（''kami''）。當時的日本人稱已逝的人之亡靈為「」，亦將認為值得敬拜的山神及樹木、狐貍等動植物的靈魂稱為「」。「」還包括一些令人駭聞的兇神惡煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象，形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。蘇我氏支持佛教。物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的知識，天皇因此支持佛教，一時神道失勢。然至8世紀末，佛教僧兵的權力亢進，天皇欲制衡佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合，即「神佛習合」，類似華人的三教合一。至明治時期，百姓多同時信仰兩宗教。於是佛教寺院和神道的神社，兩者渾然。例外的是伊勢神宮，供奉天皇的祖先，屬於古神社。
14世紀北畠親房著《神皇正統記》，上起于神代，終興國初。《神皇正統記》中的天皇世系經德川光圀《大日本史》采納成為官方史家定說。
德川家康的儒臣林羅山提出神道即堯舜之道，皇祖皇宗的正道與儒教的精神同一。
德川義直繼承了林羅山的神道觀，著有《神祇寶典》，排斥佛菩薩本地垂跡說；主張神道即王道，即堯舜之道，即儒道、圣賢之道，即“《易》云：圣人神道設教，而天下服矣。”德川義直認為日本為神靈棲舍之所，故稱為神國，其寶稱神器，守神器之人稱神皇，其兵稱神兵。神意人心本是一理，劍璽鏡即勇信智，璽鏡為文，劍為武。若林強斎繼承了山崎闇斎的垂加神道，著《神道大意》強調儒教即神道。
當時盛行的還有朱子學派儒者山崎暗齋的創立垂加神道。陽明學派儒者中江藤樹提出神明即良知的本體；其門人熊澤藩山以此為旨著《神道大義》，主張神道與儒教一致，“以神明之本體為良如”，神道以正直為體，知仁勇為三德，三種神器分別象征了知、仁、勇。荻生徂徠的門人太宰春臺在《辨道書》中指出，神道即《周易》觀卦《彖》傳中的「觀天之神道，而四時不忒。聖人以神道設教，而天下服矣。」出口延佳受林羅山的影響，收集戰國時代以來散逸燒亡的神宮舊記和神書，導入理氣學，創設的伊勢神道則以《周易》易理為神道，強調神道即天下萬民的道。出口延佳撰有《中臣祓瑞穗抄》、《神代卷講述抄》、《太神宮神道或問》。
至江戶時代末期，國粹的神道理論家宣稱，兩者不能相混。本居宣長反對把儒家和神道混同，由此產生了復古神道。荷田春滿及其門人賀茂真淵通過對《萬葉集》、《古事記》的古語、國學的研究創設復古神道，把《古事記》奉為第一神典，主張以孝道為先，孝父母、敬神和忠于天皇。復古神道主張古道即神道，萬國都承蒙天照大神的御德；日本是天照大神降生之國，其子孫天皇萬世一系，繼承三種神器，居于萬國之上。平田篤胤是復古神道的集大成者。平田篤胤早年在朱子學者中山青莪門下學習漢學，批判太宰春臺《辨道書》，著有《古道大意》，提出日本人都是神的后裔。他以中國自古革命不斷、亂臣賊子眾多為根據，論證日本輸入儒道以來也戰亂不斷。他在《赤縣太古傳》、《三五本紀考》中提出，中國才是日本神祇渡海所經營的，三皇五帝是從日本渡海去的神；他著《俗神道大意》排斥其他神道派別為俗神道。
明治元年正月，明治天皇下詔宣布太政復古。明治元年十月十七日，明治天皇親祭冰川神社并下詔宣布祭政一致：
明治二年12月，宮內建成新神殿，供奉八神、天神地祇和歷代皇靈。1870年1月3日，在新神殿中舉行天皇親祭，并發布《鎮祭詔》：
明治3年1月3日（1870年2月3日），明治天皇作大教宣布詔書：
隨后神道成為國家的宗教，興起「廢佛毀釋運動」，以致許多佛寺遭毀。雖然明治憲法承認宗教信仰自由，但崇拜神道成為日本國民的義務，成為統治國民的手段。此一近似於國教的神道信仰體系被稱為「國家神道」。明治維新執行王政復古、祭政一致，再次確立王朝時代以來的神社制度，展開神祇官復興運動。明治五年三月創立教部省，確立政教合一，在國家層面設大教院，主祭天之御中主神、高皇產靈神、神皇產靈神和天照大神。在地方上設立中教院、小教院。明治三十一年十一月創設全國神職會。國家神道的制度直到二戰後，才在盟軍占領當局要求政教分離的指導下被廢除。
根據日本文化廳在2016年的統計，神道在日本國內約有8千9百萬信徒，佔日本居住人口（含外籍居留人口）比例達47.4%，但此數據沒有考慮到神佛習合現象。有人認為實際上真正虔誠的神道信徒數量並不多，日本五大報之一的《日本經濟新聞》則指出很多日本人不過是進去寺廟里面求神許愿罷了，并不是真正擁有宗教信仰，但實際上，宗教除了制度性宗教外，還有非制度性宗教，求神許願本身也是宗教行為的一種，不能說成沒有宗教信仰。
日本神道祭祀包括了天神、地祇、人鬼的祭祀典禮。祭祀分大祀、中祀、小祀。大祀包括大嘗祭。中祀包括新嘗祭、神嘗祭、相嘗祭、神衣祭、祈年祭。小祀包括鎮花祭、鎮火祭、鎮魂祭、三枝祭、道享祭、風神祭、祈雨止雨祭、月次祭、星祭、招魂祭、荒神祭、地鎮祭。《古事記》中除了至尊神天照大神以外，神道教的神按職別包括六個輔佐神、五部上祖神、三十二神、五行神、風神、雷神、山神、草神、海神、河神、二十一祓神、六福神、道祖神、和歌神、八大武神、軍神、酒造祖神、醫術祖神、神樂祖神、服部祖神等等。
四方拜、元始祭
皇霊殿祈年祭、春日祭、新年祭、御田植祭
春季皇霊殿並神殿祭（三月春分日）、春日祭（三月十三日）
神武天皇御例祭、賀茂祭、神衣祭
端午祭（五月五日）、賀茂祭（五月十五日）
神今食大祓、神宮月次祭幣帛発遣（六月四日）
伊勢例幣、重陽宴、秋季皇霊殿並神殿祭（九月秋分）
神嘗祭（十月十七日）
新嘗祭（十一月廿三日）、相嘗祭、鎮魂祭（十一月廿二日）、靖國神社例祭（五月六日、十一月六日）
大祓（十二月卅一日）、除夜祭（十二月卅一日）、追儺、後桃園院天皇御例祭（十二月六日）
神宮里的神官稱為祭主、大宮司。神社的首領稱為神主，其下有禰宜（覡）、祝、巫（神子）等等。神樂舞女稱為巫女。明治二十七年頒布《神官神職服制》敕令，此后修正3次，分為正裝、禮裝、常裝。正服黑羅冠、略服烏帽子(有位立烏帽子、無位折烏帽子)。正服衣冠，四位以上縫腋位袍黑唐草紋、五位赤唐草紋、六位以下綠無紋、無位黃平絹無紋。禮裝齋服服制與位袍同，用白絹。中單短帷子，有位者為紅綾，無位者紅絹。下著指貫，三位以上紫底藤丸紋，四位五位紫平絹，六位以下淺黃平絹。此外有衣冠代用布衣，即無襴狩衣。常裝包括狩衣和凈衣。中祭、小祭的祭服為常服，即狩衣。別官以下僕從服白張。供品稱為神饌，包括飯、餅、白米、黑米、野鳥、水鳥、海魚、川魚、海菜、野菜、果實、鹽、酒。
神前結婚儀式可追溯到伊勢禮法。1878年，深受水嶋流禮法家影響的伊勢神宮的神宮教院頒布神道綱領《五儀略式》，包括誕生之式、創業之式、婚姻之式、奏功之式、葬祭之式五種。不久《類聚婚禮儀式》一書出版。1899年，華族女學校校長細川潤次郎男爵擬定了《新撰婚禮式》，提倡推廣神前結婚式。翌年1900年(明治三十三年)以大正天皇結婚為契機，出現了明治式神前結婚法。禮法講習會在日比谷大神宮（東京大神宮）為當時身為皇太子的大正天皇的結婚式舉行演習。此后大正神前結婚法集其大成。目前神前結婚式有三種：自家神前結婚儀式、氏神神前結婚儀式、宗教神道教會結婚儀式。結婚祭儀分為幾個步驟。社司為新人開啟神社大門，新人獻上神饌，社司吟誦祝詞，新人交換誓詞并獻上玉串再敬拜。擺上神酒、一獻、二獻、三獻。媒人、男方親族及女方親族入座，與新人敬酒并問候。結婚式舉行完后，緊接著舉行“披露宴”。結婚儀式只有新郎新娘、媒人夫婦、雙方父母、近親參加。“披露宴”意即“公布于眾”，所以參加的人可以很多，如雙方工作單位的同事、遠親、同學、朋友均可參加。
天照大神是天皇一系的祖宗神，天皇所郊祀的皇大神，即日神，為治天（天的君王）。
天照大神賜給其子孫三神器，即八咫鏡、草薙劍、八阪瓊曲玉，作為統治的憑證神璽，保佑子孫永遠統治日本。
垂仁天皇下詔祭祀天照大神，以兵器祭神祇。
神道依信仰形態可分成：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有13個教派，每派有自己的創始人；民俗神道無嚴密組織，是農民自己祭祀農事和路神。明治維新後，政府扶持神社神道，宣布政教合一，將神社神道定為國教，即國家神道，由政府出資資助。古來神道的祭祀神職人員、神主（神道的祭司）以及下級神職人員一般都是世襲。明治政府不採傳統的制度，廢止世襲職。設置內務省中一部局來管轄全國神社，而神職皆成內務省的職員。又將古社中多數小者，由政府統籌到大社中。1945年日本於第二次世界大戰投降後，在盟軍要求下，日本政府宣布政教分離，裕仁天皇發布詔書，宣布自己是人不是神，廢除國家神道，政府不得資助神社，但神社神道已經成為日本神道信仰的主流。
* 伯家神道（白川神道?白川伯王家）
* 土御門神道（天社土御門神道）
* 國家神道（大日本帝國時期具有官方身分的神道體系）
* （國家神道在1945年12月廢止後，為承接其組織而成立的民間宗教團體）
日本人一般在出生30至100天內，都會被父母帶領參拜神社，在3、5、7歲的11月15日所謂七五三節要參拜神社，升學、結婚要到神社祈求神佑。但平時求籤，祈求交通安全等到佛寺，葬禮也要佛教和尚主持。每個神社門前有一個叫做“鳥居”的日本牌坊，正殿門楣上掛一鈴鐺，懸一粗繩，參拜者先要拉動粗繩，再大聲鼓掌以驚動神靈（日本稱為御魂），然後雙手合一默默祈禱。一般不用下跪，但進入殿內須脫鞋。因日本大學升學競爭相當激烈，每年高考時，都有大批學生到神社祈禱。
神社不設立靈牌（較重要的神社有一青銅鏡）。有一些具有重要任務的神社稱為神宮。比較重要的神道神社有：
石清水八幡宮、香椎宮、氣比神宮、鶴岡八幡宮、宇佐神宮、宇治上神社、赤間神宮、近江神宮、白峯神宮、橿原神宮、筥崎宮、宮崎神宮、宇佐神宮、水無瀨神宮、吉野神宮、平安神宮、明治神宮
出雲大社、熱田神宮、伏見稻荷大社、熊野本宮大社、春日大社、石上神宮、龍田大社、廣瀨大社、八坂神社、鹿島神宮、多賀大社、日前宮、丹生都比賣神社、伊弉諾神宮、鹿兒島神宮、南宮大社、多度大社
大神神社、松尾大社、日吉大社、大山祇神社、三嶋大社、鳥海山大物忌神社、日枝神社、富士山本宮淺間大社
嚴島神社、丹生川上神社、貴船神社
日光東照宮、上野東照宮、久能山東照宮
太宰府天滿宮、北野天滿宮、上杉神社、豐國神社、照國神社、建勳神社、湊川神社、四條畷神社、鎌倉宮、晴明神社、中正神社
靖國神社、大國魂神社、北海道神宮
* 呂玉新：《古代東亞政治環境中天皇與日本國的產生》
* http://21coe.kokugakuin.ac.jp/db/jinja/index.html
*  Kokugakuin University Encylopedia of Shinto
* 日本書紀、先代舊事本紀、古事記
孫光遠，原名孫鎕，男，浙江余杭人，中國數學家，中國近代數學奠基人之一，中國微分幾何與數理邏輯研究的先行者。
孫光遠是浙江余杭和睦鄉梧桐村（今余杭區閑林街道萬景村）人。1916年考入南京高等師范學校。曾任南京高師數學研究會總干事。1920年南高畢業后留校任助教，同時從事微分幾何、數理邏輯研究。1924年和陳雯美結婚。1925年春，入美國芝加哥大學研究生院攻讀微分幾何，1927年以畢業論文《曲面對的射影微分幾何學》獲博士學位。
1928年回國，任北京清華大學數學系教授，期間招收中國第一名數學研究生陳省身。回國后，經常在國內外數學雜志發表學術論文，為當時中國國內唯一從事研究的數學家。1933年到國立中央大學數學系任教，曾任數學系主任、理學院院長；1949年中央大學更名為南京大學后，仍任數學系主任、理學院院長。與孫叔平合著的《微積分學》在中國數學發展史上占有重要地位。
1979年5月1日，孫光遠在南京逝世，終年79歲。
孫光遠有二子。長子孫鐘陽為建筑學家。次子孫鐘秀為中國計算機軟件學的重要先驅，也是孫光遠1950年代在南京大學的碩士研究生，中國科學院院士；兒媳葉蓉華為南京大學物理學院教授，親家葉南薰曾任南京大學數學天文學系、數學系、計算機科學系系主任。
馬伊琍，中國女演員。
出生於上海，畢業於上海戲劇學院表演系本科班。閨中密友包括江珊、劉孜、滕華濤。2003年因出演電視劇《還珠格格》第三部天上人間中紫薇一角而被大眾所熟知。2007年，出演由趙寶剛指導的青春勵志電視劇《奮斗》而名聲驟起。2011國劇盛典獲2011年度最佳女演員。
馬伊琍與演員丈夫文章相識于電視劇《錦衣衛》劇組，2008年結婚，兩人育有一女文君竹。但這對姊弟戀人不被大眾所看好，多次“被離婚”。2014年3月，文章與演員姚笛的地下情曝光。3月31日凌晨，文章在個人微博發表聲明文致歉，稱自己辜負了馬伊琍和孩子，辜負了家庭，辜負了丈夫和父親的稱呼。在微博中文章寫到將彌補因自己給家人帶來的傷害并暗指自己不會離婚。幾乎在此同時，馬伊琍亦發表一條簡短微博，表示「戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜」。2019年7月28日，馬伊琍和文章正式離婚。
真空愛情記錄
天國洋將/英雄冢
香港歲月之偷渡Ⅱ
中華兒女/兒女英雄傳
理想萬歲/為誰心動
今夜無眠/白天睡覺的女人
咱老百姓之愛要明媚
完全婚姻手冊之老公自家好
秦婉瑩/沈小惠
鐵齒銅牙紀曉嵐2之書魂
還我激情/真我本色
誰都會說我愛你
還珠格格Ⅲ之天上人間
林若云/謝明妮
月牙兒與陽光
鄭貴妃/寧夫人/客印月
青春期撞上更年期
青春期撞上更年期Ⅱ
“北上廣”不相信眼淚
大上海(紀錄片)
在不安的世界安靜的活
玻璃是透明的
聊齋-席方平
風雪除夕夜/危情雪夜
Angela上司
醫生 (客串)
騰訊網娛樂中國·2006星光大典
《北京青年周刊》BQ紅人榜
第四屆COSMO BEAUTY AWARDS
CCTV少兒頻道歡樂盛典
最佳女主角獎
《江北好人》
第9屆中國長春電影節
大愛時尚盛典
第2屆華鼎獎中國年度影視表現
最佳女演員獎
第12屆中國電影表演藝術學會
金鳳凰獎學會獎
中國國際年度綠色風云人物獎
2008風尚權利榜
南方時尚盛典
騰訊星光大典獲
年度人氣女演員獎
《申江服務導報》永華電影盛宴
第1屆亞洲彩虹獎
最佳女喜劇演員獎
《婚姻保衛戰》
第3屆英國萬像國際華語電影節
最佳女配角獎
《追蹤孔令學》
中國影響2010·時尚盛典
2011中國最美50人盛典
年度最佳女主角
《雙城生活》
優酷影視指數盛典
愛奇藝2012年度盛典
CCTV 2012中國電視劇年度明星盛典
第19屆華鼎獎中國百強電視劇
《北上廣不相信眼淚》
第23屆上海電視節白玉蘭獎
《中國式關系》
橫店影視節暨第四屆文榮獎
《我的前半生》
劇耀東方?2018電視劇品質盛典
年度實力演技劇星
張國立，生於天津，在陝西長大，中國男演員兼導演，一級演員。他的妻子鄧婕和兒子張默也是演員。全國政協委員、制片人、主持人。中國鐵路文工團演員、重慶大學美視電影學院院長、碩士生導師。中國民主建國會會員。
張國立1983年參演電視劇《彎彎的石徑》。同年轉業到四川人民藝術劇院任話劇演員。就職於中國鐵路文工團、重慶大學美視電影學院院長、北京國立常升影視文化傳播有限公司董事長、上影寰亞文化發展（上海）有限公司總經理。參與多部電視劇、電影、話劇、小品。1988年主演王朔、米家山的《頑主》。1989年張國立作為中國第5次南極科考隊隊員和電視劇《長城向南延伸》攝制組成員來到南極，參與了中國南極中山站的創建工作。2004年主演馮小剛賀歲電影《手機》。2006年推出自導作品《第601個電話》，宣告回歸電影界，並因此片與該片女主角周筆暢結緣，正式收其為乾女兒。
電視劇主要代表作角色有《宰相劉羅鍋》中的乾隆帝，《康熙微服私訪記》里的康熙帝，以及《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐。2012年主演馮小剛執導的歷史災難劇情片《一九四二》贏得第29屆金雞獎最佳男主角獎。
張國立是臺北法鼓山的聖嚴法師門下弟子，法名“常升”。
張國立以全國政協委員的身分在政協會議上發言 ：「我們要旗幟鮮明地反對那些分裂祖國思想、搞臺獨的人到我們這來掙錢，我覺得我們演藝界的人也應該要有這樣的自己自覺政治高度和政治立場。」
密碼沒有泄露
此為拍攝年份, 首播年份不詳
長城向南延伸
兼任"攝像"
死刑已經判決
編輯部的故事
第23-24集
北京深秋的故事
兼任"導演"（後15集）
又名：愛的灣道
康熙微服私訪記
兼任"制片人"、"監製"
康熙微服私訪記2
兼任"導演"、"監製"
一品夫人芝麻官
又名：臺灣第一巡撫
又名:財神傳奇
康熙微服私訪記3
鐵齒銅牙紀曉嵐
鐵齒銅牙紀曉嵐2
兼任"制片人"
兼任"導演"
康熙微服私訪記4
布衣知縣梵如花
兼任"導演"、"製作人"
又名：雙龍會兼任"總導演"、"製作人"、"總策劃"
中國刑警之九月風暴
鐵齒銅牙紀曉嵐3
兼任"總導演"、"總策劃"
兼任"總監製"
屋頂上的綠寶石
兼任"導演"、"製片人"
兼任"藝術總監"
鐵齒銅牙紀曉嵐4
兼任"總導演"
兼任"出品人"
趕走你的憂鬱
兼任"總導演"、"總監製"
兼任"總導演"、"出品人"
中國1945之重慶風雲
原名:婆媳拼圖
我的親爹和后爸
2018年拍攝
第601個電話|
第29屆金雞獎最佳男主角獎
風華正茂的我們
2月6日－5月2日
《我看你有戲》
7月26日起
《咱們穿越吧》
導演及主持人
12月5日起
《見字如面》
1月20日、2月17日、3月3日（下集）、3月10日
《王牌對王牌》第二季
2017年10月28日－2018年2月21日
《演員的誕生》
2月9日、3月2日、3月9日
《王牌對王牌》第三季
1月20日－04月28日
《中國新相親》
8月11日起
《相聲有新人》
召喚師（導師）
9月8日－12月8日
浙江衛視／騰訊視頻
《我就是演員》
1月25日－4月19日
《聲臨其境》第二季
2月16日起
《中國新相親》第二季
2019年10月26日－2020年1月11日
《我就是演員之巔峰對決》
《中國新相親》第三季
7月3日－9月5日
《我在頤和園等你》
*《朱麗小姐》1982 （男主角張國立因主演該劇而獲得戲劇界最高榮譽“梅花獎”）
*《推銷》1993年春節聯??歡晚會（張國立、劉亞津）
*《禮下於人》（張國立、侯耀華）
*百事可樂 （2012年賀歲廣告片“把樂帶回家”，合作演員：古天樂、周迅、羅志祥、張韶涵、霍思燕）
*1994年歌曲《春天的故事》MV導演（演唱：董文華）
*2014年央視馬年春晚藝術顧問、主持人（兼）
*2017-2019年兩季《國家寶藏》（第一季、第二季）主持人（001號講解員）
*2020年單曲《我在頤和園等你》（綜藝節目《我在頤和園等你》主題曲，與鄭爽、王子異合唱）
第4屆中國戲劇梅花獎
最佳男演員獎
《朱麗小姐》
第19屆大眾電影百花獎
《混在北京》
第16屆中國電視金鷹節
《康熙微服私訪記》
2011國劇盛典
第29屆金雞獎
最佳男主角獎（與黃曉明并列）|
李新民，男，湖南耒陽人，中華民國數學家。
1934年國立中央大學附屬中學畢業後升入國立中央大學。1939年畢業于中大數學系，畢業留校任助教。1942年任教於湖南師範學院數學系。1944年起在中大數學系任教，直至1948年。1949年任教於臺灣省立師範學院（1957年更名為國立臺灣師範大學），兼教于國立臺灣大學。1954年入美國西北大學進修，翌年獲碩士學位，繼而入康乃爾大學深造，1961年獲數學博士學位。1962年受聘為國立清華大學教授，籌建數學研究所，次年建成招生後又籌建數學系。1962年起為清華大學與臺師大的合聘教授，同時擔任兩校數學系主任，並任清華數學研究所長。此後任臺大主辦、中央研究院與清華協辦的國家長期發展科學委員會數學研究中心主任。1973年任中大理學院院長，1979年任中大校長。
曾任中國自然科學促進會理事長、中華民國數學會理事長。
李新民於2004年12月12日逝世。
*  國立中央大學校史館介紹李新民
25px國立中央大學
眼球摘除術是一種外科手術。
*在視功能喪失無法挽回的前提下，眼球疼痛、惡性腫瘤。
*當一個眼球染上交感性眼炎后，為了防止另一只眼球受感染而切除病眼。
#球后麻醉。
#沿角膜緣環形剪開結膜，向下分離結膜及結膜下組織到赤道部以下。
#分離四條直肌，直肌止點處8字縫扎，并剪斷，須注意內直肌應留0.5mm的肌腱用以牽拉眼球。
#視神經剪從內上方分離進入球后，找到視神經后剪斷。
#嵌夾眼球內直肌殘端，娩出眼球，并貼著鞏膜剪斷上下斜肌和其他細小神經血管組織。眼球摘出，送病理。
#向眼眶內填塞濕紗布或止血鐵球，待止血后，取出。
#內外直肌斷端縫合，上下直肌斷端縫合。
#分層縫合Tenon囊和結膜。
#加壓包扎。
#術后常規應用抗生素。
4月17日是陽歷年的第107天（閏年是108天），離一年的結束還有258天。
* 1492年：西班牙和哥倫布簽訂一份準許他航海到亞洲採購香料的合約。
* 1888年：英格蘭足球協會創立英格蘭足球聯賽，成為世界上最早的職業足球聯賽。
* 1897年：奧羅拉不明飛行物體墜毀事件
* 1895年：清朝和日本代表在下關簽訂馬關條約，割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島及其附近島嶼給日本，甲午戰爭結束。
* 1912年：在西伯利亞東北部勒拿河附近的，沙俄軍隊開槍鎮壓罷工金礦工人，史稱勒拿河大屠殺。
* 1941年：第二次世界大戰：南斯拉夫王國向納粹德國投降。
* 1946年：敘利亞從法國控制中獨立。
* 1953年：中華人民共和國政務院發出《關于勸阻農民盲目流入城市的指示》，不允許城市隨便到農村招工。
* 1955年：上海港務局民主三號輪觸礁沉沒，約1,300人落水。
* 1956年：隨著蘇共二十大對史達林的批判以及蘇共新領導人赫魯雪夫積極修補與南斯拉夫的關系，共產黨和工人黨情報局解散。
* 1961年：由美國中央情報局訓練的1500名流亡古巴人在古巴豬灣登陸，向卡斯特羅領導的政府發動進攻，豬灣事件爆發。
* 1963年：埃及、敘利亞和伊拉克 3國簽署協定，宣布合組聯邦國家。
* 1964年：中華民國外交部發表聲明，與非洲剛果斷交。
* 1969年：胡薩克接替杜布切克就任捷克斯洛伐克共產黨第一書記，布拉格之春實行的改革措施被中止。
* 1973年：美國聯邦快遞公司開始用14架小型飛機遞送第一批包裹。
* 1975年：波爾布特領導的紅色高棉武裝攻陷柬埔寨首都金邊，建立民主柬埔寨政權。
* 1980年：非洲國家辛巴威獨立。
* 1980年：國際貨幣基金組織恢復中華人民共和國代表權。
* 1989年：中國數萬學生在天安門廣場集會靜坐，提出民主改革及為胡耀邦平反等七項要求。
* 1989年：中華臺北體操隊抵達北京，成為自1949年以來第一支到中國大陸比賽的臺灣體育隊伍。
* 1997年：南韓兩位前總統全斗煥、盧泰愚被判刑。
* 2002年：美國兩部F-16戰機在阿富汗擊斃了四名加拿大步兵。
* 2012年：東帝汶前國防軍司令陶爾·馬坦·魯阿克在4月16日舉行的東帝汶總統選舉第二輪投票中獲勝，將成為新一任東帝汶總統。
* 2018年：朝鮮民主主義人民共和國國務委員會委員長金正恩與大韓民國總統文在寅在板門店大韓民國一方的和平之家舉行的第三次朝韓首腦會晤。
* 2019年：葡萄牙馬德拉島一架載著德國遊客的旅遊巴失事翻側導致29人死亡，28人受傷。
* 2021年：英國菲利普親王的葬禮於溫莎城堡聖喬治禮拜堂舉行。
* 1697年：愛新覺羅弘暉，清雍正帝嫡長子（1704年逝世）
* 1734年：達信大帝鄭昭，暹羅國王（1782年逝世）
* 1814年：約瑟夫·潘契奇，塞爾維亞植物學家（1888年逝世）
* 1820年：亞歷山大·卡特來特，最早的棒球規則制定人（1892年逝世）
* 1837年：約翰·皮爾龐特·摩根，美國著名金融家、銀行家（1913年逝世）
* 1894年：赫魯曉夫，冷戰期間蘇聯的主要領導人（1971年逝世）
* 1897年：桑頓·懷爾德，美國小說家、劇作家（1975年逝世）
* 1916年：西麗瑪沃·班達拉奈克，前斯里蘭卡總理（2000年逝世）
* 1917年：南村侑廣，日本棒球運動員（1990年逝世）
* 1918年：威廉·荷頓，美國演員（1981年逝世）
* 1923年：林賽·安德森，英國電影導演（1994年逝世）
* 1925年：華樂庭，前香港民政署署長、前立法局官守議員（2013年逝世）
* 1927年：錢德拉·謝卡爾，印度第八任總理（2007年逝世）
* 1931年：瀧口順平，日本男性配音員（2011年逝世）
* 1941年：艾斯蒙·布萊德利·馬丁，美國自然保育人士（2018年逝世）
* 1942年：大衛·布拉德利，英國演員
* 1946年：喬治斯·克勒，德國生物學家（1995年逝世）
* 1947年：若松勉，日本棒球運動員
* 1949年：羅納德·M·埃文斯，美國生物學家
* 1951年：奧莉花·荷西，英國演員
* 1954年：羅迪·派珀，加拿大職業摔角手（2015年逝世）
* 1957年：尼克·宏比，英國作家
* 1959年：肖恩·賓，英國演員
* 1964年：明貴美加，日本動畫機械設定師
* 1965年：黑田崇矢，日本動畫聲優、演員
* 1966年：梅小惠，香港演員
**亨利·伊安·庫斯克，秘魯演員
**Golgo松本，日本男性搞笑藝人（TIM）
* 1972年：珍妮佛·嘉納，美國演員
**維多利亞·貝克漢姆，英國女歌手，前辣妹合唱團成員
**劉國棟，中國桌球運動員，香港桌球隊男隊主教練，現任中國乒乓球協會主席劉國梁的哥哥
* 1977年：玉城千春，日本女歌手，Kiroro成員
* 1978年：山口智，日本足球運動員
* 1980年：尼古拉斯·達格斯托，美國演員
**甄世祺，荷蘭海牙青年人球員
**羅曼·格羅斯讓，法國一級方程式賽車車手
* 1988年：森田貴寬，日本樂隊ONE OK ROCK主唱
**趙珍虎，韓國男子偶像團體PENTAGON成員
**陳冠齊，臺灣攝影師，太陽花學運、環境保育、性別平等運動人物（逝於2017年）
**重信慎之介，日本棒球運動員
**梁洪碩，韓國男子偶像團體PENTAGON成員
**丁輝人，韓國女子偶像團體MAMAMOO成員
* 1999年: 遠藤光莉，日本女子偶像團體櫻坂46成員
* 2001年：申留眞，韓國女子偶像團體ITZY成員
* 2003年：白知憲，韓國女子偶像團體fromis_9成員
* 2004年：潘盈曦，韓國女子偶像團體CHARISMA臺灣成員
* 647年：煬愍皇后蕭氏，隋煬帝皇后。梁朝昭明太子蕭統曾孫女，父西梁孝明帝蕭巋，母張皇后。（567年出生）
* 1790年：本杰明·富蘭克林，美國政治家、科學家。（1706年出生）
* 1925年：黃飛鴻，中國武術家。（1847年出生）
** 樂信·瓦旦，臺灣醫師、原住民政治人物，臺灣白色恐怖受難者。（1899年出生）
** 湯守仁：臺灣教師、原住民意見領袖，臺灣白色恐怖受難者。（1924年出生）
** 高一生：臺灣教師、原住民意見領袖，臺灣白色恐怖受難者。（1908年出生）
* 1971年：林子豐，香港教育家及銀行家。（1892年出生）
* 2000年：梅愛芳，已故香港巨星梅艷芳的姐姐。（1959年出生）
* 2008年：伍晃榮，香港資深體育新聞工作者。（1940年出生）
* 2013年：陳僖儀，香港歌手。（1987年出生）
* 2014年：卡巴星，馬來西亞資深國會議員及大律師。（1940年出生）
* 2014年：加夫列爾·賈西亞·馬奎斯，作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，1982年諾貝爾文學獎得主。（1927年出生）
*2018年：崔銀姬，南韓女演員，曾在七十年代與前夫申相玉先后被綁架至朝鮮拍電影，1986年於奧地利逃到美國大使館尋求政治庇護。（1926年出生）
*2019年：，日本漫畫家、小說家、腳本家，曾參與《骷髏13》的初期創作。（1936年出生）
*2021年：海倫·麥克洛瑞，英國演員。（1968年出生）
張無忌是金庸武俠小說中的虛構人物，《倚天屠龍記》的男主角，為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。出生後便在冰火島過著原始生活，其後隨父母回歸中土。因身中玄冥神掌命危而帶病習醫，忍受寒毒煎熬七年後因緣際會下練成「九陽神功」，其後更陸續練成「太極拳、劍」、「聖火令神功心法」、「乾坤大挪移」等蓋世武功，在書中幾乎無敵於天下。生性隨和，宅心仁厚，精通醫術和藥理。20歲時便當上明教教主，率領百萬教眾及武林群雄反抗蒙古政權的高壓統治，最終獲得屠龍刀和倚天劍，以及刀劍中的兵法和秘笈（包括《武穆遺書》、《九陰真經》及《降龍十八掌精要》），最終成功推翻了元朝，攜趙敏一同歸隱。
張無忌生性隨和，不愛記仇，為人善良，宅心仁厚。悟性極高，武功知道進退，醫術方面亦很有天賦。因個性敦厚老實、不善權謀，看透了世間的人情冷暖，故最後選擇與趙敏歸隱，放棄爭奪權位。
張無忌是「武當七俠」之五俠「銀鉤鐵劃」張翠山與天鷹教紫薇堂堂主殷素素的兒子。
他的雙親剛相識不久，便互生情愫，王盤山一役後被「金毛獅王」謝遜脅持，其間遭遇海難，流落到杳無人煙的冰火島上。
父母在島上成親並生下一子。為了保護孩兒性命及避免遭狂性大發的謝遜攻擊，夫婦二人遂與謝遜結拜，謝遜為孩子的義父，又將其名為「無忌」，藉此紀念謝遜去世多年的親生兒子謝無忌，以表結義之誠意。張無忌出生至十歲以前都跟謝姓，叫作「謝無忌」，直到一家三口回到中原後才改回原姓。
在崑崙山時，張無忌曾經向蛛兒說自己叫「曾阿牛」以掩飾身份，「曾」取自「張」和「殷」兩個字的切音，「阿牛」則取自「蝶谷醫仙」胡青牛，其後亦多次使用這名行走江湖。
張無忌的幼年在冰火島渡過，其間獲父親傳授一些武當派入門武功，又得義父傳授崆峒派絕學「七傷拳」之口訣，十歲時才跟隨父母回到中原。
回到中原後，因武林人士追問謝遜與「屠龍刀」的下落，張翠山夫婦為保守秘密而在武當山紫霄宮前雙雙自盡，而張無忌則被「玄冥二老」之一的鶴筆翁以「玄冥神掌」打傷，只能依靠太師父張三豐、師叔伯等人以深厚內力灌入體內才得以續命，但仍然根治不了他身上的寒毒。
兩年後，隨太師父離開武當山至嵩山少林寺求取「少林九陽功」不果，卻在漢水渡口遇見明教中人常遇春和年幼的周芷若，周芷若的溫柔照料給年幼的張無忌留下極其深刻的印象。與太師父分別後，隨常遇春到淮北蝴蝶谷尋訪「蝶谷醫仙」胡青牛療傷，但玄冥神掌的寒毒毒性異常厲害，連胡青牛也束手無策，只能每日為張無忌驅散寒毒，卻沒法替其根治。玄冥寒毒陰冷無比，間歇發作，一次比一次厲害，纏得張無忌死去活來。
在蝴蝶谷居住的兩年期間，張無忌的寒毒並沒有痊癒，但倒是學全了胡青牛的高明醫術。
其後金花婆婆前來蝴蝶谷為夫報仇，張無忌幸得峨嵋派掌門滅絕師太插手才能免於被害。遵照紀曉芙的遺願，護送其女兒楊不悔至西域崑崙山明教「光明左使」楊逍的居所。
其間被崑崙派掌門「鐵琴先生」何太沖陷害，險些喪命；接著又給「驚天一筆」朱長齡和自己戀慕的朱九真誘騙，旨在套取謝遜及屠龍刀的下落。
後來張無忌無意中識破了朱長齡的奸計，欲逃脫時與朱長齡雙雙跌落崑崙山一山谷之平臺上，自己因身子瘦小而穿過平臺一狹窄山洞，意外走進一個世外桃源，朱長齡卻不能穿過山洞而被困於洞外。
在這世外桃源裏，因偶然救了一隻白猿而從其腹中取出《九陽真經》，並由此修習九陽神功達五年之久，不但盡數驅除了體內纏綿多時的寒毒，且內力更因此臻化境。
二十歲的張無忌出谷之後不久，便即為自己的驚世內力小試牛刀，先助蛛兒打退武烈、何太沖、「毒手無鹽」丁敏君等人，又在西域大漠時不避不擋下硬接了峨嵋派掌門滅絕師太的「飄雪穿雲掌」、「截手九式」和「佛光普照」三掌。與此同時，重遇了已經長大並加入了峨嵋派的周芷若，兩人礙於身份暫時不能公開相認。
隨後，張無忌被「布袋和尚」說不得用「乾坤一氣袋」擄上明教總壇光明頂，卻在袋中陰差陽錯地把《九陽真經》最後一關衝破，神功遂得以大成。
及後因追趕成昆而與小昭走進秘道，意外獲得波斯明教的護教神功「乾坤大挪移」心法；因身負舉世無雙的內力而可在數個時辰內練至第六層，並因之而脫險。
此時年紀輕輕的張無忌，武功已足以媲美師祖張三豐，適逢六大門派圍攻光明頂，明教陷於存亡之秋，張無忌挺身而出，力挫崆峒派宗維俠、常敬之、少林派空性神僧（前兩者是以「七傷拳」敗之，兼用九陽真氣助其療傷；擊敗空性則是使用少林派的絕學「三十六式龍爪手」）；並在周芷若的指點下擊敗華山派鮮于通、高老者、矮老者、崑崙派何太沖、斑淑嫻；以「乾坤大挪移」奪下峨嵋派滅絕師太的倚天劍及擊敗武當派宋青書。但周芷若卻因著師父滅絕師太的命令，以倚天劍刺傷了張無忌。隨後與武當七俠相認，並因而被明教上下推舉為第三十四代教主。
張無忌欲到冰火島接回義父謝遜，遂率領明教中人返回中原，途中聞得六大派離開光明頂後相繼失蹤，接著在甘涼大道上巧遇女扮男裝的蒙古郡主趙敏正手持倚天劍，命其手下將欺凌百姓的元兵射殺，眾人不虞有詐，接受趙敏邀請前往綠柳山莊歇息，豈料遭趙敏暗中下毒；張無忌為取解藥，與趙敏雙雙跌入機關之中，兩人肌膚之親，漸生愛意。
眾人抵達少林寺後，驚見少林派遭人血洗，現場還留有嫁禍於明教及武當派即將遭難的字句，張無忌深知事態非比尋常，便指令教中眾人一同趕往營救；自己則與青翼蝠王韋一笑先行前往武當山。在武當山上，太師父張三豐被趙敏手下偷襲而身受重傷，張無忌幸得太師父傳授其新創絕學「太極拳」和「太極劍」，並以此將趙敏旗下的武林高手，前丐幫長老「八臂神劍」方東白及來自西域「金剛門」的阿二、阿三打至重傷殘廢，替父母、師叔伯等人報卻大仇。
當得悉六大派中了趙敏的「十香軟筋散」而被囚禁在大都萬安寺後，與楊逍、韋一笑前往打探，其間重遇潛伏在汝陽王府多年的光明右使范遙。范遙使計從玄冥二老手中騙得「十香軟筋散」的解藥，讓六大派中人回復內力，及後卻因蒙古軍隊放火燒塔而再次被困，幸得張無忌以「乾坤大挪移」第七層武功使眾人安然無恙地由萬安寺高塔跳至地面，只剛卸任的峨嵋派前掌門滅絕師太因不願接受明教的相助而墜下身亡。
金花婆婆憑著出色的航海技術找到了冰火島，將謝遜帶至靈蛇島，以便騙取屠龍刀與滅絕師太一決高下。當得悉滅絕師太受困於萬安寺後前往救人，聞得噩耗後無奈返回靈蛇島，並將新任峨嵋派掌門人周芷若一併擄走。張無忌、趙敏、小昭三人扮作舵工潛伏在船上，與金花婆婆師徒、被擄的周芷若一起乘船前往靈蛇島，重遇義父謝遜，但卻不便立即表露身分。
金花婆婆表面上欲借屠龍刀與滅絕師太交手，但謝遜深知金花婆婆實則希望借此刀擊敗楊逍和范遙，以便潛入明教光明頂的暗道，故此拒絕借刀並與金花婆婆動手。同時躲在一旁的張無忌從二人對話得悉金花婆婆的原來身分，她便是銷聲匿跡多年、明教四大護教法王之首的紫衫龍王黛綺絲。
便於此時，波斯總教派來的使者「風雲三使」──流雲使、妙風使、輝月使前來靈蛇島捉拿犯了教規的黛綺絲，張無忌為了保護義父而與風雲三使過招，卻不敵對方所施展的古波斯「聖火令武功」，只能靠深厚內力苦苦支撐，幸得趙敏趕到使出三招拼命招式後才得以逃脫。及後，張無忌在小昭的幫助下學會了刻在聖火令上的古波斯武功才成功擊敗風雲三使。
黛綺絲、小昭二人跟隨波斯人離開後，張無忌、趙敏、周芷若、殷離、謝遜五人乘船到達一荒島上，好讓殷離能靜心養傷。某日，張無忌發現自己、義父和周芷若均身中「十香軟筋散」，趙敏和屠龍刀、倚天劍同告失蹤，殷離更疑似傷重離世。周芷若一口咬定是趙敏所為，張無忌雖有懷疑，但更傷心趙敏為了刀劍而背棄自己，欺騙了自己的感情，但始終不確定趙敏是否為兇手，但周芷若卻建議張無忌務必手刃仇人。若要協助周芷若逼出體內的「十香軟筋散」，少不免會有肌膚之親，為了減少尷尬，在義父謝遜的驅使下與周芷若在島上訂下婚姻之約。
回到中原後，張無忌在遼東遇上趙敏，既驚且喜，但始終不忍將其殺掉；而趙敏則要求與謝遜和周芷若當面對質，不料兩人均已失蹤，趙敏真心告白後使張無忌暫時相信其所言。機緣巧合下偶遇武當四俠，卻被誤以為害死師叔莫聲谷的兇手，幸得聽到宋青書與陳友諒的對話後才洗清冤屈。接著，張無忌為尋義父和周芷若的下落而先行離開打探消息，最終發現周芷若落入丐幫手中。急欲救回義父的張無忌硬闖丐幫大會，雙方酣鬥之際，黃衫女子帶同前丐幫幫主史火龍的遺孤史紅石與丐幫信物打狗棒從天而降，並當眾揭穿成昆、陳友諒的奸謀。
張無忌與周芷若拜堂成親之際，趙敏突然現身，以謝遜的頭髮要求張無忌不得與周芷若成親。張無忌因救義父之心極為逼切，決定終止拜堂；周芷若卻突然以「九陰白骨爪」企圖殺害趙敏，范遙和張無忌先後出手阻止，但周芷若仍打傷了趙敏，並發誓與張無忌一刀兩斷。
趙敏把張無忌帶至河南少室山下，並告知他謝遜為成崑所捉，現囚禁於少林寺中。二人一路中共患難，感情不斷升溫，更在少室山下扮起了夫妻，打探謝遜的消息。最終張無忌扮作樵夫成功混入少林寺，暗中跟隨成昆至謝遜囚禁之地，即少林寺以北百丈外的一座小山峰上，由達摩堂三位得道高僧渡厄、渡劫、渡難看管。張無忌獨自闖關，卻破不了三大神僧的「金剛伏魔圈」；及後聯同明教光明左使楊逍和外公白眉鷹王殷天正再次闖陣，不但未能救回謝遜，更令鷹王油盡燈枯，與世長辭。
屠獅英雄大會上，周芷若有心當天下第一，張無忌因對其感到愧疚，故交手時暗中相讓以成其名。二人合力闖陣並救出謝遜，周芷若欲將謝遜擊斃以報復張無忌悔婚，千鈞一髮之際，黃衫女子及時趕到，並以正宗「摧堅神爪」制服周芷若，將其身上兩塊刻有桃花島地圖的鐵片交給張無忌，揭破周芷若在荒島上下毒害人、盜去屠龍刀和倚天劍的秘密。張無忌知曉後，雖為周芷若感到痛苦，但也心下竊喜，因為真相終於大白。其後經銳金旗吳勁草借用聖火令，重新鑄造好屠龍刀，而吳勁草認為倚天劍害過幫中不少兄弟而不肯重鑄，謝遜則歸於少林。張無忌認為屠龍刀應屬少林，但空聞堅決不受，故屠龍刀最終落在張無忌手中，倚天劍則乃峨嵋派的鎮派之寶，所以倚天劍則歸還峨嵋派。
張無忌身任明教教主，成功消除明教與各大門派的隔閡，獲得屠龍刀後成為武林至尊，更得到武學巨著《九陰真經》，而《武穆遺書》則交給了明教中人徐達，使其成功率領義軍擊敗元兵，威震漠北，最終將蒙古人趕回北方塞外。最後，張無忌決定將教主之位傳給楊逍，從此與趙敏歸隱。
張無忌少年時帶著楊不悔前往西域，互相建立了深厚的兄妹之情，兩人以「無忌哥哥」和「不悔妹妹」相稱。其後張無忌遇見朱九真後便深受其美貌吸引，一直暗戀著她，曾經為了她而捨命出手，但最後發覺她只是為父親騙取屠龍刀的人。
張無忌在書中有著五位紅顏知己。
* 張無忌稱他的表妹殷離做「蛛兒」，曾經親口說過要娶她為妻，不過蛛兒只是心中惦記著以前在蝴蝶谷見過的少年張無忌，只叫成人的張無忌做「曾阿牛」，是張無忌第一個未婚妻。
* 張無忌和楊不悔這對青梅竹馬相處最久，共患難，這是他當年小小年紀智鬥敵人的時刻，後才被胡青牛接到明教報告才接過來住、治療，也是因此培養他成名醫。
* 張無忌和小昭則互相有極親切的感覺，互相關照，小昭只想永遠服侍他，不過她還是需要回波斯當明教聖女，不能和張無忌一起生活。在第三版中，回到波斯的小昭送了一封信給張無忌，表明自己的感受，又送上明教失落多年的六枚聖火令，使張無忌的教主地位更明正言順，令張無忌甜蜜又酸楚，深受感動。
* 峨嵋派周芷若對張無忌有「餵飯之恩」對張無忌心中念念不忘。周芷若的師父滅絕師太命她發誓色誘張無忌，但不能和他成婚。但周芷若情難自禁，光明頂一劍之后，對張無忌再也無法忘懷。周芷若后為了個人情感也為了師父的遺命，使計偷取倚天劍和屠龍刀，並殺傷毀容殷離再嫁禍於趙敏。後來因為張無忌棄婚，周芷若不再留戀于情人而走上光大峨嵋的道路，在屠獅大會中張無忌因手下留情遭到周芷若偷襲，周芷若也從而獲得了武功天下第一的名號。書末真相大白，周芷若在上衣被荊棘撕得稀爛，縱身撲入張無忌懷中後向張無忌坦誠盜取刀劍，嫁禍趙敏的一切緣由，張無忌原諒她。
* 張無忌受蒙古女子趙敏愛慕，在趙敏的追求下接受了她。書末張無忌決定送趙敏回蒙古，并從此寄居蒙古，不再回中土。他們初時的身份是敵人，但隨後兩人互相協助，慢慢產生了感情。
*張無忌個性善良，並總看到人光明、美好的一面，因此在面對與他有感情糾葛的四女時，張無忌喜歡看她們光明之處，各有特色，值得張無忌欣賞之所在。
金庸在第四十章，又讓張無忌答應了周芷若不與趙敏拜堂成親的要求。但張無忌同時表示：
張無忌道：“不拜堂成親，自然不違背俠義之道。我跟你本來有婚姻之約，后來可也沒拜堂成親。好！我答允你。到了蒙古之后，我不和趙敏拜堂成親，但我們卻要一樣做夫妻、一樣生娃娃！”實際上，作者在前文中已有暗示：
可見，張無忌受童年經歷影響，重情義而輕形式，無論對男女還是江湖之事皆不為傳統善惡及形式所動。同樣對於夫妻之義也並不留於形式。
武當派的輕功絕技，堪稱輕功中的輕功，其注重身法的輕靈，不以步法多變來迷惑對手，要旨是身形輕巧，高低進退自如。
;武當九陽功、九陽神功
乃根據《九陽真經》裏面的口訣修煉出來的一門至高無上的內功心法。練成九陽神功者，內力可自生於體源源不絕、百毒不侵，更深具醫療之能，當對手攻擊自身時身體自生護體反震之力。任何武功藉由九陽神功使出皆威力巨大。
原本張三豐從《九陽真經》殘章斷句中領悟出武當九陽功，並傳授張無忌驅逐寒毒。後來張無忌從西域崑崙山得到全本《九陽真經》並練成九陽神功。
武當派三十二勢入門功夫，攔截架格，騰挪閃讓均要求出手有力，發腳迅速，手足齊到，動作分明。
崆峒派鎮山絕技，可以同時發出或剛猛或陰柔的不同勁力，摧傷敵人臟腑，拳力複雜，吞吐閃爍，變幻萬端。但使用時會令自身臟腑也受到傷害。由於張無忌的「九陽神功」極為渾厚，因此他使用七傷拳時完全沒受半點反撲傷害，威力亦遠勝「崆峒五老」跟謝遜。
少林七十二絕技之一，共分三十六式，手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，劍指開頑石等鐵指神功，瞬間致敵于傷殘，殺傷力極大。在和空性神僧戰鬥時利用空隙和天生的悟性融會貫通，成為其絕殺武功之一。
武當派鎮派之寶，集道家武學之大成的拳法，講究太極圓轉，永無止境，用意而不用力。曾以此招扭斷敵人的四肢，以報俞岱巖殘廢、導致父母親愧對自殺之仇。
武當派鎮派之寶，集道家武學之大成的劍法，講究神在劍先，綿綿不絕，以畫圈的方法對付敵人。為當世世所罕有的神妙劍法。
;圣火令
波斯明教的鎮教圣物，為白金玄鐵和金剛砂混和鑄成，質地堅硬無比，共六枚，長短大小各不相同，似透明，非透明，令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻，每枚令上皆刻有「山中老人」霍山所鑄的武功精要。另有六枚聖火令，上面刻有明教申令的三大令、五小令。
十二枚圣火令由波斯一同傳入中土，一向為中土明教教主的令符。在傳到第三十一代教主時被丐幫奪去，並輾轉經波斯商賈重新流入波斯總教。
張無忌在靈蛇島與風云三使激戰時奪去六枚刻有古波斯武功的聖火令，其餘六枚則要待小昭當上波斯明教教主后才將之送回中土明教，交到張無忌手中。
;圣火令武功
「山中老人」霍山所創的詭異武功，路數指東打西，令人防不勝防。身法怪異達極點，是旁門左道武學的巔峰，為一門邪道武學。威力極強，奇招初見殺；逾是使用就逾得心應手，最終會導致使用者心有感悟而邪性大發。
;乾坤大挪移
波斯明教總教的鎮教之寶，此心法共分七層境界，是運勁用力的一項極巧妙法門，可以激發常人體內潛藏的力量，任何一掌一式由乾坤大挪移使出來都威力奇大，於張無忌而言主攻。學成者任何武學一學即通；要旨是武學中的「借力打力」、「四兩撥千斤」，但其中變化神奇，卻是匪夷所思；能制造對手破綻，尋瑕抵隙，對方百計防護，尚且不穩；能積蓄勁力，將對手的力量漸漸積蓄，突然間反震出去，便如一座大湖在山洪爆發時儲滿了洪水，猛地里湖堤崩決，洪水急沖而出，將對手送來的力量盡數倒回；掌力游走不定，虛虛實實，能將對手的力量同時粘住了；能牽引挪移敵勁；顛倒一剛一柔、一陰一陽的乾坤二氣，能轉換于不知不覺之間，外形上便半點也看不出來了等。
傳說：「武林至尊，寶劍倚天，號令天下，莫敢不從！屠龍不出，誰與爭鋒？」「屠龍」指屠龍刀，「倚天」則指倚天劍。倚天劍乃峨嵋派的鎮派之寶，滅絕師太之徒周芷若為取《九陰真經》，不惜以倚天劍及屠龍刀互砍而分別斷成兩截，解鎖需要桃花島地圖及後落入破解陣法的人手中。最后經修復後成為張無忌的佩劍。
傳說：「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？」「屠龍」指屠龍刀，「倚天」則指倚天劍。屠龍刀與倚天劍因稱「武林至尊」而被武林中人視為寶物。屠龍刀原為張無忌義父金毛獅王謝遜所持有，其後，周芷若為取武學寶典，不惜以倚天劍及屠龍刀互砍而分別斷成兩截。其後經銳金旗吳勁草借用聖火令，重新鑄造好屠龍刀，及後落入張無忌手中，成為張無忌的兵器。
白眉天王殷天正的配劍。六大派圍攻光明項時，張無忌以一人之力力戰六大派。當與峨嵋門滅絶師太決戰時，殷天正因知滅絶師太所持的倚天劍仍當今神器，因此將白虹劍借於張無忌使用，希望能與倚天劍抗衡。可惜二人一交手，雙劍一碰，白虹劍立時被倚天劍所斷，張無忌因自覺弄斷殷天正（外公）的劍而內疚。
* 第一版中，張無忌自愿辭去教主之位，答允周芷若要求接任峨嵋派掌門，沒有誰設局逼退他。第二版中，朱元璋擁兵自立，欲除掉張無忌，于是設計騙得他心灰意冷，使他自辭教主之位，與趙敏退隱江湖，教主之位由楊逍接替。在第三版中，張無忌則送趙敏回蒙古生活，自己也寄身蒙古，不再回來。
* 鄭少秋：香港無綫電視《倚天屠龍記》（1978年）
* 劉德凱：臺灣臺視《倚天屠龍記》（1984年）
* 梁朝偉：香港無綫電視《倚天屠龍記》（1986年）
* 馬景濤：臺灣臺視《倚天屠龍記》（1994年）
* 吳啟華：香港無綫電視《倚天屠龍記》（2001年）
* 蘇有朋：中國亞環影音《倚天屠龍記》（2003年）
* 鄧超：中國華誼兄弟、華夏視聽聯合出品《倚天屠龍記》（2009年）
* 曾舜晞：中國華夏視聽、企鵝影視聯合出品《倚天屠龍記》（2019年）
* 林家聲：《倚天屠龍記》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粵語長片，峨嵋電影公司
* 爾冬陞：《倚天屠龍記》及《倚天屠龍記大結局》（1978年）、《魔劍屠龍》（1984年），邵氏公司
* -{zh-hant:李連杰;zh-hans:李連杰}-：《倚天屠龍記之魔教教主》（1993年），香港永盛電影公司
* 林　峯：《倚天屠龍記之九陽神功》、《倚天屠龍記之聖火雄風》（2022年），星王朝
馮康，男，原籍浙江紹興，生于江蘇南京，中國數學家、應用數學和計算數學家，獨立創造了有限元方法、自然歸化和自然邊界元方法，開辟了辛幾何和辛格式研究新領域，是中國現代計算數學研究的開拓者。
馮康原籍浙江紹興。生于江蘇南京，6歲遷居江蘇省蘇州，1926年至1939年先后在江蘇省立蘇州中學所屬實驗小學、初中部和高中部就讀。1939年考入重慶中央大學電機工程系，兩年后轉物理系，主修電機、物理、數學三系主課，1944年畢業。1945年任教于復旦大學。1946年任教于清華大學物理系和數學系。
1951年起在中國科學院數學研究所工作，其間1951至1953年在蘇聯斯捷克洛夫數學研究所進修。這一時期中先后受教于數學家陳省身、華羅庚和列夫·龐特里亞金。1957年至1978年在中國科學院計算技術研究所三室任副研究員、研究員；1978年至1987年任中國科學院計算中心主任，1987年后任該中心名譽主任。
1993年8月17日因后腦大面積蛛網膜出血逝世。
曾任全國人大代表、中國計算數學學會理事長、《計算數學》主編、《數值計算與計算機應用》主編、
1957年調入中科院計算所三室工作后，馮康帶領他的科研小組承擔了使用計算機計算水壩彈性力學問題的國家任務。為了克服傳統的差分方法難以處理幾何與材料的復雜性以及缺乏理論保證的困難, 馮康、黃鴻慈等人開展了橢圓型方程計算方法的系統研究。在大量計算實踐的基礎上, 馮康進行了系統的理論分析及總結提高, 通過把變分原理與剖分逼近有機結合, 把傳統上對立而各具優點的差分法與能量法辨證統一, 揚長抑短, 推陳出新, 一舉克服了上述兩方面的困難, 于1964年獨創了數值求解偏微分方程的有限元方法, 形成了標準的算法形態,編制了通用的計算程序, 并及時地解決了當時中國最大的劉家峽水壩的應力分析問題。
1965年馮康在《應用數學與計算數學》上發表了“基于變分原理的差分格式”一文, 在極其廣泛的條件下證明了方法的收斂性和穩定性, 給出了誤差估計, 從而建立了有限元方法嚴格的數學理論基礎, 為其實際應用提供了可靠的理論保證。這篇論文的發表是獨立創始有限元方法的標志。
1980年當選為中國科學院學部委員。
馮康科學計算獎設立于1994年，該獎勵每兩年頒發一次，每次遴選兩至三名獲獎人，用于獎勵在科學計算領域作出杰出成就的國內外中青年（45歲以下）華人計算數學學者。
兄弟馮煥、馮端。
*  “馮康的科學生涯--我的回憶”  (馮端)*
南京師範大學附屬中學是位于中華人民共和國江蘇省南京市鼓樓區的一所高級中學。籌建於清光緒28年（1902年），曾十易校名，七遷校址，院系調整時（1952年）由南京大學附屬中學改為南京師範大學附屬中學，簡稱南師附中。
**柳詒徴 作詞社會中堅，學校栽成眾，秉南雍風教，師承遠重。矢志做新民，格致誠明，青年最勇。質文競進，似秦淮江水交流，鐘山秀聳。勤求世界新知，翼建中華一統，勤求世界新知，翼建中華一統！
民國早期，國立東南大學與南京高等師范學校附屬中學校。
南師附中曾十易校名，七遷校址：
*1902年三江師範學堂附屬中學堂籌建；
*1906年更名為兩江師範學堂附屬中學堂；
*1915年更名為南京高等師範學校附屬中學，設于四牌樓。民國10年到12年間為國立東南大學、南京高等師範學校附屬中學。
*1923年，南高併入東大，附屬中學改稱國立東南大學附屬中學；
*1927年6月更名為國立第四中山大學實驗學校；
*1928年2月更名為國立江蘇大學實驗學校；
*1928年5月更名為國立中央大學實驗學校（中大實校包含幼稚園、小學、初中和高中四部，初中部和高中部為中大實中）；