ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
自從2010年底爆發阿拉伯之春後，難民或是經濟移民的人口持續加，從中東、非洲和亞洲等地經地中海及巴爾幹半島進入歐盟國家尋求居留而產生的移民潮，其中大部分來自敘利亞、阿富汗和厄利垂亞。歐洲的難民危機已在歐洲引發嚴重社會及經濟的危機，不少國家及政治人物批評德國總理梅克爾的難民政策，認為這樣的政策實現了右派民粹主義的預言，而導致右派民粹主義的崛起。此外，南歐部分國家目前雖然已開放接收難民，但是只允許敘利亞籍的難民入境，許多阿富汗的難民早在馬其頓與希臘邊界被擋下，甚至被強制遣送回阿富汗；雖然有部分國家都已經開放難民入境，但是仍有許多的難民是無法入境的(例:因為國籍限制等等)，有關阿富汗的難民問題，至今仍無出現能夠完全解決的方法。
在過去的30年中，已經有越來越多的難民逃離伊拉克到世界各地定居，其原因包含兩伊戰爭（1980年至1988）及其期間的庫德族起義、伊拉克入侵科威特（1990年）和波斯灣戰爭（1991年）、各國戰後對伊拉克的制裁、美國最終領導的武裝入侵、之後的佔領與近期的伊斯蘭國問題等西亞地區一連串的衝突，數百萬的伊拉克人民生活在不安的陰影之下，最終被迫逃離他們的家園。在2007年4月，估計世界各地的400多萬伊拉克難民，其中190萬在伊拉克，200萬在鄰近的中東國家，以及大約20萬在中東以外的國家。不同於其他難民，除了難民營之外，伊拉克難民會定居在其他國家的都市地區，例如美國洛杉磯或聖地牙哥。澳洲工黨移民事務發言人馬勒斯（Richard Marles）歡迎敘利亞和伊拉克難民逃離恐怖組織伊斯蘭國（Islamic State）。另外伊拉克境內越來越多的省份和伊拉克的鄰國都開始拒絕接收逃離暴力的伊拉克難民，致使這些伊拉克人處於無處藏身的境地。國際移民組織表示，伊拉克目前正經歷著有史以來最嚴重的流離失所危機。阿富汗境內及境外估計共有四百多萬難民。國際移民組織表示，伊拉克境內有225萬多人無家可歸，在其它國家還有200萬伊拉克難民，他們大多在鄰國敘利亞和約旦。國際移民組織表示，逃離家園的大部份伊拉克人是為了躲避激進份子和叛亂分子發動的教派暴力。該組織說，在流離失所的人中，88%的人說，他們的宗教和教派身份使他們成為襲擊的目標。大多逃離家園的人都是為躲避教派暴力
在2015年，沙烏地阿拉伯及其盟國為了推翻葉門反叛軍胡塞武裝組織並恢復葉門前總統阿卜杜拉布·曼蘇爾·哈迪的權利而實施軍事入侵。至2016年為止粗略至少有270萬名葉門居民被迫離開自己的家園。光是在2014至2016年間就有超過7000人被殺害、百萬人被迫離開自己的家園。醫療及衛生相關設施的關閉或破壞導致超過百萬以上居民失去淨水及公共衛生服務，加劇了飢荒的發生。
因內戰逃往其他國家的黎巴嫩難民已超過兩百萬，其中不乏是孩童。除了逃難路程之艱辛，生活在難民營中資源匱乏，更使得孩童的成長蒙上了陰影。除此之外，黎巴嫩境內也不乏有其他西亞國家的難民。
自2011年敘利亞內戰爆發以來，已有二十萬人在戰火中喪生，總計高達四百萬人成為流離失所的難民。與敘利亞相連的土耳其，由於彼此之間無海洋隔離，地理位置的特性，被難民視為進入歐洲前的跳板，從內戰剛爆發起就不斷接收敘利亞難民湧入。至今，土耳其在難民問題上已經花了四十五億美元，建設了二十七座難民營，設備相較鄰近中東各國更好。雖然土耳其人與敘利亞人同樣信仰伊斯蘭教，但根源於阿拉伯文化的敘利亞人，在許多層面仍與土耳其人有所差異，最大的問題在於兩國語言不通，容易導致隔閡與摩擦。但難民潮帶來的種種痛楚和後續衍生的問題。例如某些邊境城鎮的難民人數，甚至超越了當地住民。而在土國非法打工的敘利亞難民依然無法取得工作保險，且工時過長。雖然大量難民代表著龐大的勞動力，但也直接衝擊本地就業市場。由於難民工資相較於本地土耳其人還要更低，導致本地人口失業率上升。而無法找到工作的難民可能淪於路邊乞討，造成的社會問題更大。
敘利亞和伊拉克的基督徒一直以來在教育、文化、藝術、外交事務、政治、經濟、人道救援或宗教等領域上，都是社會的尖端分子。2011年前，敘利亞的基督徒佔2,200萬人口的8~10%，而現在其中近40~50%已經離開。伊拉克在2003年約有150萬基督徒，目前僅剩20~50萬。現今教會要在夾縫間求生存，基督徒不斷被邊緣化。大部分的基督徒之所以離開，是為尋找更有保障的未來。而內戰帶來的長久影響，將摧毀敘利亞建國70年、伊拉克獨立84年來所維持的結構平衡。許多國際基督教組織嘗試支持當地教會，讓基督徒不再那麼絕望。然而，戰亂的「貧窮」卻是一個如無底洞般無法解決根本問題的移民潮主因。日益嚴重的「邊緣化」，則是另一個原因。基督徒不像一般群體，能輕易改變、融入新的社會環境。因此在動亂下，基督徒的「不安全感」也相對較高。中東人民期盼移往的歐洲國家，多信奉基督教或天主教，對基督徒來說，反而有融入的優勢，即便戰亂結束，他們返回故土的機率也很低。
契兄弟原意是結拜兄弟，後來演變成一種類似於當代男同性戀的關係，兩者書面上的名稱雖然相同，但福州話口語中讀音有異，以識別是普通的結拜，還是雙方之間有男色性關係。明清時，在福建地區盛行。類似用語有契父、契兒，即契父子。
明清時，中國社會流行“男風”，福建地區亦為盛行。明末沈德符《萬歷野獲編·補遺卷三》云，“閩人酷重男色，無論貴賤妍媸，各以其類相結，長者為契兄，少者為契弟”。契弟的父母把契兄當作女婿般看待。契弟娶妻時，契兄負擔費用。“至有他淫而告訐者，名曰‘田女奸’”。有些契兄弟在其中一方或雙方皆已娶妻的情況下仍然會維持關係，甚至超過三十歲還很友好。由於結為契兄弟的男性仍然可以娶妻並傳宗接代，並不會影響家族本位的宗法制度。
中國學者解釋明清福建盛行男同性戀的原因，通常有三種：一是，有人口性別比嚴重失衡、適齡男性無法娶妻、婚姻擠壓。明朝弘治十五年，福建男性人口占全省總人口74.63%。現代研究者提及、18世紀時的數據，福建與浙江等省25歲以上未婚男子比例比超過25%，遠高于全國平均的15.37%。二是，福建因地少山多瀕海的地理環境，當地人有長期外出生活和海外貿易的情況。三是，佛教興盛助長男同性戀之風。有韓國學者認為，這三種是對“單性環境”產生同性戀的解釋，并非直接原因。直接原因是“當時風靡整個社會的男風本身”，“福建是男風尤盛之地”的說法亦是當時文人提出的概念。
「契弟」本來是指「義弟」、「乾弟」，因為古時閩粵有同性男色關係結為契兄弟的風俗，所以「契弟」又多了「男妓」和「孌童」的意思。因此，原指男妓的「契弟」又引申出其他意思，常用來損人，或指人做出一些不好的事情。例如福州話「（野）契弟」（閩東語平話字：，讀音：）意思是差勁，「做契弟」（平話字：，讀音：）指遭殃、倒霉或搗鬼；粵語「契弟」指「王八蛋」﹑「賤人」或「笨蛋」。福州話中指義弟的契弟讀成「」，指男妓的契弟則讀成「」，可以區分。但在粵語中兩義讀音均完全相同，所以廣東人忌諱稱別人或被稱為契弟，而會用「契細佬」（「細佬」是粵語「弟弟」的意思）或書面語「義弟」、「誼弟」、「結拜弟弟」代替。現代粵語「正契弟」為用作罵人的話。
* 行客、內交、結客：流行於湖南永州江永縣的女同性戀關係
* 契相知：流行於廣東順德自梳女之間的女同性戀關係
* 契兄、契弟、契友、契父、契子——《孫八救人得福》的歷史民俗背景解讀
科隆夜景，右面是著名的科隆大教堂。
科隆（，k?ln ；科隆語：K?lle），又譯古龍或歌倫，是德國第四大城市，是北威州最大的城市，亦是德國內陸最重要的港口之一，萊茵地區的經濟文化和歷史中心。它已有2000多年的歷史，是德國最古老的城市之一。中世紀科隆已經成為一個重要的教會中心和藝術知識中心。科隆在二戰期間遭到嚴重破壞，戰後成為廢墟並決定原樣重建，並未引入現代的摩天大樓，使得該城市保存了德國的景觀，今天它以其文化和建筑遺產以及許多重要的國際性活動而聞名。
1850年科隆的人口超過十萬，在德國算作大城市。加上其第二住址在科隆的人其居民數今天超過一百萬。
科隆也有天主教大主教，是天主教科隆大主教座堂所在地。哥特式教堂科隆大教堂1996年被指定為世界文化遺產；它是科隆的主要標志，非官方象征。43%居民信奉羅馬天主教，18%信奉新教，39%信奉其他宗教。直到二戰從東德涌來的大量難民，羅馬天主教徒一直占科隆居民的大多數。2005年，科隆見證最大的天主教青年盛會。第二十屆世界青年日從8月15日星期一到8月21日星期日在科隆舉辦。
科隆位于歐洲一條重要的東西交通要道與萊茵河的交叉口上。萊茵河是歐洲南北交通的一條重要水道。科隆今天是德國鐵路交通最繁忙的樞紐。它的內河港口是歐洲最重要的內河港口之一。作為人群的集匯地，它還是一個文化中心，尤其是創造藝術的一個中心。它的狂歡節非常有名，此外它還是許多協會的駐地。在20世紀的后半葉科隆從一個以重工業為主的城市演變為一個以服務業為主的工業。
今天科隆是一個媒體中心，市內還建造了許多新的辦公樓。科隆的保險業也有跨地區性的意義。科隆還以當地的“科隆啤酒”（K?lsch）聞名，K?lsch也是科隆方言，一句笑話說K?lsch是世界上唯一能喝的語言。科隆也是科隆香水或古龍水的發源地。
科隆是德國最大的大學城之一，市內共有85,183名入冊的大學生，占市民總數的8.5%。科隆的外國人數量也很高，2004年底市內有175,515名外國籍居民，占市民總數的17.2%，尤其土耳其人社群是德國最大的之一。科隆因此有很長的多文化熔爐的傳統。因此科隆人素來以開放、自由和寬容著稱。
科隆為羅馬皇帝克勞狄一世（Claudis）的皇后阿格里皮娜（Agrippina）的出生地。公元50年在此建了一個城堡，命名為Colonia Claudis Agrippina， 意為“克勞迪斯皇后阿格里皮娜的居地”，簡化成德語 K?ln。
科隆市總面積為405.15平方公里（其中萊茵河左岸230.25平方公里，右岸174.87平方公里），在面積上它是繼柏林和漢堡之後，德國第三大的大城市。
科隆的地理位置為北緯50°56'33"，東經6°57'32"。海拔最高點是118.04米，最低點為37.5米。
科隆位于萊茵河流出中部山脈進入北德和荷蘭低地前，一個被稱為“科隆彎”的谷地中，這個地理條件造就了當地如下的氣候特性：
* 西南艾費爾高原為科隆（尤其是萊茵河左岸城區）屏蔽了西風，雨影效應致其降水較少，有時還造成焚風。
* 科隆市區所在的谷地地形，地形較封閉，減少了市內空氣與周圍地區的交換；加上城市本身的熱島效應，使得科隆市區成為德國氣溫最高的地方。
* 科隆市區較高的氣溫，導致萊茵河水大量蒸發；由于市內空氣與周圍交換率小，使夏天的科隆濕度特別高，因此特別悶熱、午後多因對流產生雷雨。從大環境氣候來說，科隆位于溫帶海洋性氣候與溫帶大陸性濕潤氣候的過渡地帶，冬季溫暖（一月的平均氣溫為2.4?°C），夏季不十分炎熱（七月的平均氣溫為18.3?°C）。年平均降雨量為798mm。
科隆所在的地方大部分是第三紀，部分甚至是在第四紀形成的，主要是河流的淤積，只有在市區最東部才有山區。
城市西部以富饒的萊茵河的淤積土壤為主，東部的土質則比較貧瘠，以森林為主。
夜景，前面是船只的彩燈，后面是大教堂
萊茵河在科隆以南離開中部山區，進入其下游階段。在科隆市內它的落差只有0.2‰。
雖然萊茵河為科隆帶來了許多財富，但是它泛濫時的水災也是非常可怕的。
最嚴重的水災發生于1784年二月。那一年冬天特別冷、特別長，以至于萊茵河結冰，而春季到來時溫度升高得非常快。上游的積雪融化留下，而科隆處的冰還沒有解凍。河水堵塞導致了歷史上的最高水位13.55米（平均水位為3.48米）。大水夾雜著浮冰對河岸上的建筑導致了巨大的破壞，河上所有的船只被毀，連城墻也部分倒塌。尤其右岸受到的破壞特別大，一個市區幾乎完全被毀。全市共66人喪身。
20世紀里萊茵河在科隆曾經發過三次特大洪水，1926年、1993年和1995年的水位均達到了10.69米。從2005年開始科隆開始營建新的防洪措施，可以抵擋水位達11.30米的大水。這個改建工作預計到2007年完成。
不過萊茵河也往往因為干燥而低水位，歷史上記錄到的最低水位是2003年9月20日早上8:00，當時的水位下降到0.80米。水位0.00米標志著河中心150米寬的航道的水深還有1米。
水位0.08米（歷史最低水位）時萊茵河在科隆的流量為630m3/s，水位3.48米（平均水位）時的流量為2000m3/s，水位10.69米（1995年1月大水的最高水位）時的流量為11,500m3/s。
科隆市中心全景，從左向右依次是：大聖瑪爾定教堂、科隆主教座堂和霍亨索倫橋
以下市縣按順時針方向環繞科隆：勒沃庫森市、萊茵-貝吉施縣、萊茵-錫格縣、萊茵-埃爾夫特縣、諾伊斯萊茵縣和梅特曼縣。
科隆分九個市區，其下又分85個小市區。有些小市區內還有更小的村莊似的結構。63.4%的居民住在萊茵河左岸（2006年數據）。
科隆有許多綠地，市內居民集中的地區有很多公園，市郊則有森林，此外市區內還有多塊自然保護區，其中有稀有的動植物生存。萊茵河右岸的綠地主要是林地和草地。
在科隆生活的動物主要是與人類社會相處和睦的動物以及以人類社會為生的動物。除到處都是的（有時甚至泛濫成災的）鴿子、鼠類之外市內還有許多狐貍。即使在內市區的公園中也有狐貍活動。
科隆市內還有數群從籠子中逃走的、現在野生繁殖的綠色鸚鵡（環頸鸚鵡），這些鸚鵡是德國最著名的入侵物種。
1499年的木雕科隆市容
科隆始建于古羅馬時代，當時名字為“克勞蒂亞·阿格里皮娜的殖民地”，這個名字來自于羅馬皇后小阿格里皮娜，她是在萊茵河畔誕生的。50年，科隆被提升為城市，成為羅馬帝國下日爾曼尼亞省的省會。80年，通過建造艾費爾溝渠，科隆獲得古羅馬最早溝渠之一。今天科隆的名字是從羅馬名字中的簡化過來的。從313年開始可以證明當地有一位主教。
至中世紀，科隆保持了它的重要地位。455年弗朗克人攻占科隆。至6世紀，科隆是法蘭克王國的首都，后來被并入克洛維一世的法蘭克帝國，但是在當地，保持了很大的自主權。市內長時間有羅馬人與法蘭克人同居。從6世紀到8世紀市內不同民族的人融合同化。法蘭克人接受了羅馬人的文化比如建筑和玻璃制造業。墨洛溫王朝末期科隆是德國最重要的城市之一。最晚從加洛林王朝開始科隆的主教和大主教成為神圣羅馬帝國最重要的人物之一。在薩克森王朝統治時期科隆對神圣羅馬帝國與拜占庭帝國之間的和解起了重要作用，當時有一段時間奧托二世的皇后提奧法努在科隆出任帝國執政，她本人是希臘人。10世紀里在科隆有多個修道院成立，市內建筑了許多新的教堂。此后科隆在一系列很有作為的大主教的領導下成為神圣羅馬帝國的思想中心。1164年大主教萊納爾德·馮·達瑟爾將東方三博士的遺骨從米蘭移到科隆，使得科隆成為一個重要得朝圣地。在中世紀中期科隆是德國最大的城市，科隆的城墻多次擴展。1225年建成的城墻有16個城門，比當時同時由腓力二世建造的巴黎城墻還要大。從12世紀開始科隆與耶路撒冷、君士坦丁堡和羅馬市一起被并稱為圣城，它當時的正式拉丁語名稱為（上帝授予的神圣的科隆，羅馬教廷忠實的女兒）。當時市民決定建造一座絕無僅有的大教堂來存放圣跡。1248年科隆大教堂奠基。
1259年科隆獲得了物品待售權。科隆市民對所有在萊茵河上運輸的貨物享受首購權利。這為科隆帶來了巨大的財富。1288年科隆大主教與市內的市民貴族之間的斗爭以市民獲勝暫時告終。大主教的軍隊在戰場上被戰敗，科隆不再屬于大主教的領地，大主教被迫遷往波恩，只有在舉辦神事時才有權入市。科隆成為漢薩同盟的成員城市。不過科隆一直到1475年才正式成為自由城市。
1582年科隆大主教格布哈特·特魯赫澤斯·馮·瓦爾德堡退出羅馬天主教并與一個新教修女結婚后被教宗額我略十三世革除教籍。恩斯特·馮·拜恩被按立為科隆大主教。此舉防止了在七選帝侯中新教貴族成為多數。這個事件導致了從1583年至1588年的科隆戰爭。道依茨、波恩和諾伊斯被毀。
在三十年戰爭中科隆沒有遭到破壞，科隆市民花錢來避免軍隊圍攻或者占領。通過制造和出賣武器科隆還依靠戰爭大賺了一場。
法國大革命后法國軍隊于1794年入駐科隆。“圣城科隆”的歷史便結束了。整個萊茵河左岸地區完全被并入法國，法軍進入城市時許多科隆市民將他們當作解放者歡迎他們。至此為止被歧視的猶太人和新教徒獲得了平等的權利。雖然法國統治時期當地的稅務非常高，但是科隆人還是非常忠實拿破侖·波拿巴。拿破侖曾于1804年訪問科隆。1815年科隆和萊茵蘭被劃分給普魯士。通過當地銀行家的努力科隆成為普魯士繼柏林后最重要的城市。
1848年，馬克思與恩格斯在科隆創辦《新萊茵報》，1849年2月7日和8日，科隆陪審法庭分別以“侮辱當局”和“煽動叛亂”的罪名兩次傳訊并審判馬克思、恩格斯等人。1849年5月，馬克思被普魯士當局驅逐出境，前往巴黎。
1880年在普魯士國王的幫助下大教堂終于正式建成（整個建造時間為632年）。實際上科隆大教堂太大了，它不斷地需要維護，因此它也被稱為“永久工地”。19世紀末科隆的要塞擴展，老的城墻被拆除，城市得到擴展，此外也開始合并周邊的村鎮。今天中世紀的城墻只有少數地方被保留作為紀念。
1945年的科隆
第二次世界大戰中科隆受到英國和美國地毯式轟炸，市內90%的建筑被毀，市民數目從80萬降低到40萬。從1945年1月至3月在科隆1800名德國和外國的反抗組織人士被納粹屠殺（戰末罪行）。
1945年4月4日美國第82空降師的波格下士在德國科隆街頭正在看一個警告標語；後方的豹式戰車由於劇烈燒毀的關係，所有的扭力棒均已失去效用。
直到1959年科隆的居民數才恢復到戰前的水平。通過合并周邊村鎮科隆的人口于1975年超過了一百萬，但是1976年又降低于這個數目了。
科隆是續柏林、漢堡和慕尼黑之后，德國人口第四多的城市。根據2005年6月30日的統計，科隆的“主要戶籍”（'）居民一共有975,907人。若加上“次要戶籍”居民（'），如擁有其他戶籍的外地學生等，總人口共有1,023,101人。人口稠密度是2,408.8/km2（6,238.6/mi2）。313,386人為外國人。20%的科隆人口是非德國裔。這其中，40%（或總人口的8%）是土耳其裔。
人口的年齡分布是：15.9%人口的年齡處于18歲或以下，67.5%人口的年齡于18到64歲之間，16.7%人口的年齡處于65歲或以上。男女比例是：每100名女性對94.8男性。
歷史上除貝爾格地區外，科隆和整個萊茵蘭全部是以天主教為主的地區。今天市內天主教徒約占40%，是所有宗教信仰中最大的。新教約占20%。穆斯林約占10%（主要是移民），30%的人信仰其它宗教或者是無神論者。
至1806年為止，萊茵河右岸的地區屬于貝爾格公國（貝爾格大公國），居民以新教徒為主。科隆老城是帝國自由城市，它的其它合并進入的城區本來屬于科隆大主教領地，至今為止這些地區以天主教徒為主。
最早對科隆主教的紀錄源于313年，當時的主教教堂今天已經無所考證了。今天的科隆大教堂是后來建造的。在這個大教堂被建造前大圣馬丁教堂和市政大廈的尖頂是科隆最顯著的建筑物。
1164年7月23日科隆將據說是東方三博士的遺骨移到本市后很快就成為神圣羅馬帝國內最重要的朝圣地。新加冕的皇帝和國王的第一程旅行就是從阿亨去科隆，朝拜東方三博士的遺骨。朝圣的人為科隆也帶來了巨大的財富，這又促使更多的人在此定居。科隆也成為一個販賣圣物的中心，中世紀的人希望通過擁有圣物或者圣人的遺骨來換得解救。
宗教對科隆的重要性也體現在它的市徽中。科隆的市徽上方是象征東方三博士的三個王冠，下方是象征據說在科隆殉教的圣烏蘇拉與她的女伴們的11點火焰。
2005年從8月15日至8月21日第20次世界青年日在科隆召開，上百萬參加者參加，教宗本篤十六世因此在上任后第一次旅行就是赴科隆。
最早對猶太教在科隆的社群的紀錄源于321年。它是歐洲阿爾卑斯山脈以北歷史最悠久的猶太社群。
1183年科隆大主教在市內劃分了特別的讓猶太人居住的地區，造成了科隆市內的第一個民族聚居區。今天當時的禮儀澡堂還可以透過市政府廣場上的一個玻璃金字塔被參觀。但后來越來越多的猶太人被驅逐。從1424年至18世紀末沒有科隆市議會的允許猶太人不允許進入城市。法軍占領科隆后猶太人成為平等的公民。1933年科隆市內月有1.8萬猶太人。納粹時期猶太人手破壞，市內的猶太會堂在水晶之夜全部被燒毀。1941年后市內剩余的猶太人全部被監禁在今天的博覽會。全市共有8000猶太人被屠殺。
今天的猶太社群有4857名成員。它有自己的墓地、小學、幼兒園、圖書館、體育俱樂部、符合教規的的餐館、青少年中心和養老院。社團有兩名拉比。1959年重建了一座會堂。
通過大量土耳其移民的進入以及他們的后代科隆現在有許多伊斯蘭教徒，加上其交通方便，因此德國最重要的伊斯蘭教組織的總部均在科隆及其附近。
科隆不僅是東方三博士的朝圣地，而且是大阿爾伯特的朝圣地，此外當地還有多處圣人的墓地等。
在羅馬帝國時期一開始萊茵河艦隊的將軍同時負責市內的行政工作，后來市內建立了民間管理系統。中世紀初期大主教獲得了城市的完全大權，但是市民企圖擺脫他的統治。最后于13世紀城市獲得了獨立。此前在1180年就已經證明有一個市議會存在了。1396年時22個商會組成城市管理的中樞。這些商會推選出36名議員。這36名議員再選舉13名議員同行。每半年議會的成員就更改一半。同時議會每年選出兩名市長。1794年法國占領科隆后1798年引入法國市民管理。1815年科隆杯劃分給普魯士后1816年同時成為一個不律屬縣的城市以及一個科隆縣的縣城。1975年科隆縣被取消。從1815年開始市內有一名市長，此外還有一個市議會。
納粹時期的市長是納粹黨指定的。第二次世界大戰后英占區的軍事征服指定了一位新市長。1946年他們引入了英國式的地方管理。市民選舉市議會，市議會從議會成員中選舉市長作為議會主席和城市的代表。此外議會還選舉一個最高行政管理員。1999年這個雙重最高人物的體系被放棄，從此市內只有一名市長，他同時也是議會主席、市政府最高領導人以及城市代表團。市民直接選舉這位市長。此外議會還從議會中最強的黨派中各自提供一名副市長。
科隆長時間是一個自由城市，它的居民長時間只由天主教徒組成，加上教會與市民之間的長期矛盾在科隆造成了一種特別的政治傳統和氣氛，這個傳統至今還有影響。不同的興趣群往往會通過社會結識形成超黨派的集團。這個由政治、經濟和文化人士形成的集團互相交換好處、互相利用、互相依靠，這往往導致不尋常的市政府決定，有時甚至形成腐敗。1999年被揭露的“垃圾丑聞”不但使從事非法政治捐款的企業家入獄，而且幾乎所有大黨派的市內首腦人物全部被迫離職。
出于其天主教傳統科隆在德意志帝國時期和在魏瑪共和國時期是天主教中央黨的堡壘。二戰后政治多數迅速從德國基督民主聯盟轉為德國社會民主黨。社民黨在科隆統治了40多年，有時在議會中占絕對多數。出于自由的傳統德國自由民主黨在科隆也一直很強。由于科隆非常開放，因此德國綠黨在這里的基礎也相當深厚。這兩個相對來說比較小的黨對大黨提出的挑戰在近年來越來越強了。
科隆市政府大廈
科隆議會有90名議員，被市民直接選舉的市長在議會中有票權，并且是議會主席。目前科隆議會中29名是基民聯成員、28名是社民黨成員、15名是綠黨成員、7名是自民黨成員、4名是市民支持科隆運動成員、3名是德國左派黨成員、兩名是科隆市民聯盟成員國、1名是德國共和黨成員，還有一名是“一起反對社會盜竊”選民組的成員。2005年11月末左派黨和“一起反對社會盜竊”選民組合并。議會有19個委員會、一個老年人代表和一個外國附屬議會。
最后幾次議會選舉結果如下：
1984年（%）
1989年（%）
1994年（%）
1999年（%）
2004年（%）
目前的市長是基民聯的弗里茨·施拉瑪，他于2000年當選，他已經四次改變他的政府聯盟：一開始的基民聯-自民黨聯盟因為對問題意見不同破裂。至2004年為止基民聯與綠黨合作。2004年選舉后基民聯與社民黨合作。當這個合作因為一個不重要的人事問題破裂，此后社民黨與綠黨合作。這個合作在議會中沒有多數，而需要在每個事物上尋找其他議員支持。
市議會選舉同時在九個市區里也舉行市區代表的選舉。這些代表對市議會代表每個市區的利益。他們可以決定市區內不重要的事情。
科隆市徽之外上方有一只雙頭鷹，這只鷹一爪持劍，一爪持王杖。它標志著科隆從1475年開始正式是神圣羅馬帝國的自由城市。鷹有雙頭，因為神圣羅馬帝國的皇帝同時是德意志國王。
市徽本身的底色是紅色和白色，這是漢莎同盟的顏色。科隆與呂貝克同是漢莎同盟的成立會員，是德國最早的漢莎成員之一。
市徽中上部的三個王冠從12世紀開始成為科隆的標志。它們代表著東方三博士，1164年當時科隆的大主教將這三博士的遺骨從米蘭引渡到科隆。今天它們被陳列在大教堂內一個金神盒中。
市徽下方的十一點黑色淚滴是紀念科隆的守護神圣烏蘇拉的。傳說圣烏蘇拉是布列塔尼的公主。她赴羅馬市朝圣，歸途中與她的同伴在科隆被圍攻科隆的異教徒殺害。從16世紀開始科隆的市徽中有這11點淚滴，它們代表著與圣烏蘇拉一起殉難的1萬1千少女（德語的寫法是11.000）。公元10世紀人們真的在傳說烏蘇拉等眾人被害的地方，也就是現在的圣烏蘇拉大教堂的地下挖出了大量遺骨。烏蘇拉后來被尊崇科隆的保護神之一。
科隆是1958年發起姐妹城市運動的六個歐洲城市之一。歐洲經濟共同體成立后這六個城市與其它五個國家的城市建立姐妹城市關系來加強互相之間的聯系。1993年科隆、都靈、列日、阿爾澤特河畔埃施、鹿特丹和里爾重申它們的姐妹城市關系。
* 阿爾澤特河畔埃施，1958年建立
* 柏林諾依庫恩，1967年建立
* 克盧日-納波卡，1976年建立
* 塞薩洛尼基，1988年建立
* 印第安納波利斯，1988年建立
* 伏爾加格勒，1988年建立
* 柏林特蕾普脫夫-克波尼克，1990年建立
* 伊斯坦布爾，1997年建立
此外科隆的一些市區還有自己的姐妹城市。
科隆在德國電視產業占有十分重要的地位。這里有西德廣播電視臺（德國最大的公共廣播臺）、ARD、RTL（德國最大和最成功的私人電視臺，于1980年代開放私人媒體許可后建立）。盡管兩德統一以后柏林吸引了一批的媒體產業，但是科隆依然是當前主要的電視和電影制片公司的聚集地。
德國的國家航空公司漢莎航空總部也位於科隆。
科隆共有18所高校，是德國擁有最多高校的三座城市之一（另外兩個城市是柏林和慕尼黑）。在德國周邊的衛星城Bruehl同Erftstadt的高校也都歸入科隆。
科隆大學有大約4萬9000名大學生（2004/2005冬季學期），經濟系享有很高聲譽。科隆應用技術大學有大約21000名學生（2012/2013冬季學期）是德國最大的應用技術大學。
科隆應用技術大學IWZ工程科學技術中心
*科隆大學 Universit?t zu K?ln
*科隆應用技術大學 Fachhochschule K?ln（FH K?ln）
*萊茵應用技術大學 Rheinische Fachhochschule K?ln（RFH）
*科隆體育大學 Deutsche Sporthochschule K?ln（DSHS）
*科隆音樂與舞蹈學院 Hochschule für Musik und Tanz K?ln（HfMT K?ln）
*科隆媒體藝術學院 Kunsthochschule für Medien K?ln（KHM）
*科隆經濟學院 Cologne Business School (CBS)
*科隆電影學院 Internationale Filmschule K?ln（IFS）
科隆哥特式大教堂
在中世紀科隆成為德國一個重要的教會、藝術和教育中心。科隆大教堂是歐洲北部最大的哥特式教堂，其中保存著據說是東方三博士的遺骨。1996年大教堂被納入世界遺產，它是科隆的標志。第二次世界大戰中科隆被嚴重破壞，今天它是一個文化中心，室內有許多博物館、畫廊、藝術展覽。科隆的藝術和音樂界也非常活躍。
科隆有許多劇院。市政府辦的有一座話劇院和一座歌劇院（1822年成立）。
居茨尼赫音樂廳
奧芬巴赫廣場
科隆有眾多著名的交響樂團和室內樂團。科隆居策尼希樂團是1857年成立的。從1888年開始這支樂隊由市政府管理。它是歌劇院的伴奏樂團，但也舉辦自己的音樂會。、、等著名指揮曾經為樂隊指揮。
科隆第二有名望的樂隊是科隆西德廣播交響樂團。這支樂隊是1945年成立的。著名的室內樂隊有科隆古樂合奏團（1985年成立）、科隆古樂團（1973年成立）等。
科隆有眾多合唱團，僅科隆大教堂就有四支合唱團。科隆的業余合唱團也非常活躍。許多合唱團有自己的背景和重點。
科隆音樂學院是歐洲最大的音樂學院。萊茵音樂學校則在市內多處為兒童和青少年提供學習音樂的機會。
最重要的音樂廳是，這個大廳里演奏的從古典音樂、現代音樂、爵士樂、流行音樂，范圍非常廣。其它重要的演奏地還有科隆競技場等。在西德廣播公司和德意志廣播電臺的廣播廳里也定期舉辦音樂會。西德意志廣播電視臺除其交響樂團外還有一個大樂團，它是歐洲水平最高的大樂團之一。市內的爵士樂廳里演奏各種爵士樂。至今為止在中世紀的舞廳里還有音樂會舉辦。
通過狂歡節科隆保留了特有的民族音樂。這個狂歡節特別的民族音樂與一般的德國民族音樂有所區別。其歌曲幾乎全部是用科隆方言唱的，其風格融合了通俗音樂、流行音樂和搖滾樂的因素。在德國沒有另一個城市里會有這么多地方歌曲被演奏。在這個傳統的帶動下市內也出現了一些與狂歡節無關的民族樂隊。近年來市內還有幾個無伴奏合唱的樂隊重現。
歌德、海因里希·海涅、保羅·策蘭等著名德國作家均曾經在科隆寫作。諾貝爾文學獎獲得者亨利希·伯爾是科隆人。市內的文學設施經常聘請世界各地的著名文學家訪問科隆。當地的書店、咖啡館、酒店往往會舉辦閱讀會、簽名等活動。除大的出版社如基彭霍伊爾&維馳出版社外科隆還有眾多小出版社。
巧克力博物館
科隆最著名的博物館為路德維希博物館（現代藝術）、瓦爾拉夫-里夏茨博物館（中世紀和古典藝術）和羅馬日耳曼博物館（羅馬時代和中世紀初期考古）。
其它重要博物館有：
* 愛克發歷史攝影館（歷史照片）
* 施紐特根美術館（中世紀宗教藝術）
羅馬城墻遺跡
科隆的老城及其周圍地區在第二次世界大戰中幾乎完全被毀，重建時雖然街道走向和原來的名稱基本被保留，但是現在的建筑幾乎全部是1950年代的格式。只有少數幸免的和因為其巨大意義被重建的是老風格的建筑。
在整個內城區里到處均有羅馬時代的遺跡，部分位于地下停車場和地窖中，有些只能通過電梯看到。地上的遺跡包括城墻的一部分。
一些重要的中世紀民用建筑被保存下來或者被重建。其中包括市政大廈、大倉庫、居茨尼赫音樂廳等。中世紀城墻的部分也被保留，其中包括多座城門。尤其老城的馬丁區中大多數建筑實際上是戰后重建的，而不是古代的建筑物。
科隆的要塞位于今天市區的最外層。今天部分碉堡還可見。科隆的新城建于1880年至約1920年間，位于中世紀城墻與要塞之間，當時是總體設計的，是德國這樣總體設計的市區，它環繞老城，其中的風格從歷史主義、新藝術運動一直到表現主義。但是在大戰中被毀嚴重，戰后又被拆除許多。今天只有部分地區還能夠體現出當時的狀況。此外今天這里也不僅僅是居民區了。許多文化中心和商業企業（以藝術和飲食為主）也在此立足。比較有代表性的有南城、大學區和比利時區的部分建筑。新城北部的圣安妮絲教堂是典型的萊茵新哥特式建筑。
在1920年代里當時的市長康拉德·阿登納在科隆建筑了數幢非常重要的建筑。博覽會以及博覽會塔是磚結構的表現主義建筑，建筑內部是一個鋼骨架，外部用磚做成表面和裝飾。市內環上的漢莎大廈也是同樣風格。1924年時它是歐洲最高的建筑。科隆大學的建筑是至1929年建成的。在1920年代科隆市內還建造了許多居民樓，一些市區是那個時候按照新市鎮的結構形成的。
納粹時期曾經有過拆除大多數市內建筑建造巨大的集會廣場的計劃，但是這些計劃均沒有實現。
路德維希博物館
美軍，后來英軍軍事政府從1945年開始重建基本上被毀的科隆市。最初計劃完全重建內城為一個適合汽車的城市，但是這個計劃沒有被實現。今天的街道基本上沿著過去的街道建造，而且比較狹窄，少數比較寬的大街通入市中心。當時最急迫的任務是提供便宜的住房，因此許多快速新建的宿舍外觀平凡一致。只有少數特別的建筑物使得科隆在1950年代成為一個榜樣城市。尤其大教堂附近的建筑群是一個標榜。1967年科隆最繁華的商業街被改為步行街。
1960和1970年代的建筑大多以毫無修飾的混凝土為主，80年代后情況才有好轉。科隆電視塔建成后人們開始重視內市區的建設。1986年建成的科隆愛樂大廳和路德維希博物館為科隆的市容帶來了特殊的現代化風味。同時通過建造地鐵減輕了內市區的交通狀況。1990年代在原來的貨物火車站建造了科隆信息科技園，在萊茵河右岸建造了科隆競技場。瓦爾拉夫·理查爾茨博物館和世界住宅區是內市區最現代的建筑的代表。
大圣馬丁教堂
科隆最重要的標志是哥特式的大教堂圣彼得和瑪麗亞。它的建筑時間共約600年，一直到19世紀才完工。在這座教堂里保存有東方三博士的遺骨。這使得科隆成為一個重要得朝圣地。它們今天被陳放在一個12世紀末或13世紀初造的金盒子里。
在文化史中同樣重要的是市內的12座羅曼式教堂。這些教堂大多數在二戰中受到嚴重破壞，其修復工作一直到1985年才完工。
除此之外科隆內市區還有數座哥特式和巴洛克式教堂。直到1802年為止新教徒不準在科隆市內從事神事，因此科隆市內萊茵河左岸的新教教堂大多數是1802年后轉用的，少數是后來新造的。
在科隆外圍的市區內也有現代教堂建筑。
科隆市內還有兩座教堂的廢墟，現在被結合在市容中了。
在科隆新城和周邊城區里還有其它許多小的羅曼式、哥特式和現代教堂。
黃昏中的霍恩索雷倫橋
科隆市區內共有八座跨越萊茵河的橋梁，兩座鐵路橋、兩座高速公路橋和四座公路橋：
* 霍恩索雷倫橋是一座鐵路橋，它是市內最顯眼的大橋，也是歐洲軌道車輛量最高的橋梁
* 南橋也是一座鐵路橋，它被建造來減輕霍恩索雷倫橋的交通量
* 羅等基興高速公路橋位于市區南部
* 位于市區北部的高速公路橋沒有特別的名稱，它與羅等基興高速公路橋是科隆的高速公路環跨越萊茵河的地方
市內的四座公路橋建筑各異：
* 道依茨是戰后最早修復的萊茵河橋，1947年修復后后來又被擴建過一次
公園里的天鵝
在萊茵河左岸的市區里科隆有內外兩道綠環。內環長七千米，數百米寬，共約120公頃。它是第一次世界大戰后按照凡爾賽條約被拆除的要塞內環的原址。第二次世界大戰中的廢墟被堆積在這里形成了一座約25米高的小山。內綠環中有25個樹種、綠地和多個池塘。
外綠環原本是要塞的外環，本來計劃中這個外綠環應該完全圍繞科隆市，但出于經濟原因這個計劃沒有實現。這座綠環是在1920年代建成的，面積約800公頃。萊茵河右岸的要塞也盡可能地改造為綠地了。
科隆最美麗和最古老的公園是5公頃大的城市公園。公園里的飯店也已經有100多年歷史了，現在里面還有一個爵士樂俱樂部。
市南的人民公園也已經有一百多年歷史了。夏季天氣好的時候會有許多人來此野餐，還會有許多藝人在這里奏樂或者雜耍。這個公園里也常常舉辦文化活動，比如橘園中常演戲。
廣島長崎公園位于一座小丘上，這座小丘也是用二戰后清理出來得廢墟堆積起來的。它是大學生喜歡聚會的地方。公園原來沒有名字，這個名字是2004年8月7日授予的。
科隆市內和周邊市區中還有一些有意思的公園。
1881年沿原來中世紀城墻建造的環城路上有多處類似公園的綠地。二戰后這些綠地多被取消或改變，只有城市西部還保留著過去的樣子。
科隆的動物園和植物園以及1959年聯邦花園展覽的遺址也值得一觀。
科隆市北的湖泊地區是重要的近郊休閑地，湖上可以游泳、潛水、釣魚、風帆、劃船等，湖邊的街道上可以滑旱冰。
離科隆不遠的萊茵蘭自然公園也被稱為“科隆的第三綠環”，它也是重要的近郊休閑地。
德國科隆是一座體育氣息濃郁的城市。擁有世界上首屈一指的體育大學Deutsche Sporthochschule, Koeln。其體育經濟與管理、運動訓練、康復與預防、休閑體育等專業在體育領域享有盛名。德國最高級別的足球教練員進修機構也設在德國體育大學。
科隆有許多職業和業余運動隊以及協會。一下為一些知名的：
* 美式足球（NFL Europe）：科隆百夫長隊
科隆最大和最有名的足球場是萊茵能源球場。
尤其在周末科隆市內到處都是市民和游客。許多各種風味和針對各種錢包大小的迪斯科、酒吧、夜總會里到處都有年輕人和學生。尤其老城區的大學生區非常吸引人。
科隆狂歡節在市內也被稱為“第五季節”，每年于11月11日11時11分正式在老市場上開幕。不過在除夕之前基本上沒有什么活動。新年過后到處開始舉辦會議和其它活動，一直到大齋首日傳統地以吃魚結束。
狂歡節期間各狂歡節俱樂部會召開舞會和所謂的“官方”盛大會議。參加這些盛大會議的主要是比較老年、比較保守的人，往往許多政界和商界名人會參加。
在過去數十年中也有人開始反過來舉行針對這樣的盛大會議的運動。他們舉辦的“牢騷會議”已經成為科隆狂歡節期間最賺錢的活動了。許多酒吧也效仿舉辦類似的小型活動。
狂歡節的頂峰是從女人狂歡節（周四）開始到玫瑰星期一后的星期二的六天街頭游行和狂歡。在這段時間里科隆市內所有的政府機關、學校、商店全部關閉。街上有許多人化裝游行。各個市區也有其自己的游行。
科隆狂歡節的一個特殊之處是所謂的“幽靈游行”。幽靈游行本來是一個比較老的傳統，后來被遺忘了。1991年由于海灣戰爭爆發各大狂歡節俱樂部取消了狂歡節游行。民間對此舉不滿的人自發在夜間組織了游行。從此這個傳統復蘇。在安全得以保障的地方科隆市甚至關閉路燈來加強其效應。
* 科隆之光（萊茵河上的音樂會和煙火）
* 克里斯多佛街日（驕傲遊行，七月的第一個周末）
* 環城路節（科隆最大的音樂節）
科隆的地區特色飲食歷史悠久，當地的特產往往與外地進口的、有時珍奇的食物混合。作為一個重要的歐洲商城很早以前在科隆的廚房里就開始使用鯡魚、淡菜和各種調料了。中世紀時萊茵河里盛產鮭魚，當時鮭魚是窮人吃的，而鯡魚則是富人吃的。直到今天當地還有使用蘋果、洋蔥和酸奶做的萊茵式的鮭魚。萊茵式淡菜也是一種重要的當地菜。
葡萄干伴醋燴牛肉
萊茵蘭菜的一個特色是將鮮味與甜味伴在一起。由于當地土質和氣候優良，因此科隆菜里蔬菜也非常重要。科隆菜里酸甜的代表是萊茵式醋燴牛肉，本來是使用馬肉，加上許多葡萄干燒成。另一個代表菜是天和地，這道菜是將馬鈴薯（地）泥與蘋果（天）泥混在一起做成的，配上血腸食用。蔬菜里地位最高的是皺皮椰菜和萵筍。
在科隆食品業中啤酒店有非常特別的作用。本來這些店鋪只是啤酒廠賣酒的地方，但是后來卻發展為科隆市民最重要的飯店了。除上述菜肴外有代表性的還有蛋炒火腿、德國烤蹄膀、豬手、馬鈴薯泥餅等。由于這些菜肴的制作復雜，因此在一些酒店里只在一定的日子里才吃得到這些菜。其它伴酒的小吃有牛肉泥餅、血腸等。當地的科隆啤酒總是新鮮的直接從啤酒桶里打出來的，每瓶總是0.2升。
當地的點心最有特點的是一種被稱為的甜面食，以及其它各種主要添加蘋果和李子的蛋糕，作為糖漿當地人喜歡使用甜菜漿。
科隆經濟中最重要的行業是食品業、汽車制造業、化學工業和媒介。但是科研、管理、博覽會、保險業、銀行業以及大公司的管理部門等在市內也是重要的經濟行業。此外旅游業也是科隆的重要經濟來源。
最有名的在科隆召開的博覽會有：
* Gamescom, 年度游戲交易展覽會
* 科隆食品展覽會，食品工業專業博覽會
* 德國視訊影像科技展，重要的影像工業專業博覽會
* 科隆國際藝術展，現代藝術專業博覽會
* 國際自行車和摩托車展覽會
科隆波恩機場，1號候機廳
科隆市內公共交通工具包括捷運、有軌電車和公共汽車，價格都是同一票價，與周邊地區的公共交通也相同。科隆波恩機場位于市區東南角，它是德國貨運量最高的機場之一（2005年65萬噸），聯合包裹服務公司使用這座機場作為其歐洲基地，許多廉價航空公司也適用它作為中樞（2005年客運量為940萬人次）。從1994年開始它的正式名稱為“康拉德·阿登瑙機場”。科隆波恩機場與萊比錫哈雷機場是德國唯一兩座沒有夜間飛行限制的機場。目前從這里有飛往38個國家的139個機場的班機。
以下高速公路通過科隆市區或者在很近的地方經過，組成科隆的環城高速公路：1號高速公路（從特里爾通過科隆通向多特蒙特）、3號高速公路（從法蘭克福通過科隆通往奧伯豪森）、4號高速公路（從阿亨通過科隆通往奧爾珀）、57號高速公路（從科隆通往杜伊斯堡）、59號高速公路（從波恩通過科隆通往杜塞爾多夫）和555號高速公路（從波恩通往科隆）。此外以下聯邦公路通過科隆：8號、9號、51號、55號、59號、264號、265號和506號。
1985年，聯邦德國科隆市南面的一條高速公路上發生一起重大交通事故，155輛汽車撞毀燒毀，11人死亡，41人受傷，這是德國歷史上最嚴重的高速公路事故。科隆市內有約1200輛出租汽車。
其它周邊歐洲國家與科隆的鐵路連接也很方便快捷。例如，科隆火車總站（K?ln Hauptbahnhof）有開往布魯塞爾／巴黎／阿姆斯特丹標槍女神高速列車，每日發車6次，科隆－巴黎的行程車行時間為3小時50分鐘，科隆－布魯塞爾車行時間為2小時16分。乘客在布魯塞爾還可以乘坐歐洲之星到達倫敦。
科隆火車站的大廳
科隆中心火車站是德國西部的鐵路樞紐。從這里有通向各地的火車，比如特里爾、阿亨、巴黎、門興格拉德巴赫、諾伊斯、杜塞爾多夫、伍珀塔爾、錫根、法蘭克福，沿萊茵河兩岸各有一條南下的鐵路。
跨越萊茵河的懸索纜車於1957年建造完成。
眾多德國聯邦政府、州政府以及市縣政府機關、研究所等的住址位于科隆。
科隆市內一共有八座法庭，其中包括上述法庭和專業法庭。
媒體行業在科隆有三至四萬職員，科隆與柏林、漢堡、慕尼黑并列為德國最大和最重要的媒體城市。僅西德意志廣播電視臺在科隆就有3500名職員，科隆是其總部。此外爾特樂、、、一些廣播電臺以及許多小唱片出版社的總部也在科隆。科隆還有一個本市的電視臺。
重要的媒介設施包括科隆媒體藝術學院、科隆國際電影學校等。北萊茵-威斯特法倫有專門的電影業資助系統。尤其在比利時區里有許多小的電影制片公司，不過這些公司大多不自己拍電影，而是為大公司提供專業的技術服務。
科隆信息科技園占地20公頃，有17.4萬平方米的辦公面積，科技園中現有約250個公司、5000名左右職員，其中60%在媒體和通訊業工作。另一個重要的媒體區是媒體中心，在這里有許多藝術家和公司工作，其中包括一些電視攝影場地。
在科隆市西北有歐洲最大的電影攝影場地，它位于一個過去的軍用機場上，占地35公頃，上面有20個拍攝場地，有些有30米高的頂棚。在市西南還有另外一個大的拍攝場地。
目前科隆共有23位名譽市民。此外科隆還有一個非官方的名譽市民，這個稱號是由一個對官方選擇名譽市民不滿的協會提出的，目前有兩名非官方名譽市民。
科隆是德國最早（2001年）明確對賣淫和其他性交易規范管理的城市。在科隆北部隆格里希區，科隆政府規劃出約一個足球場大的地方統一管理從事賣淫的婦女，給他們提供必要的幫助和安全保障。
科隆政府這一易的管理辦法。通過有效地管理，最大限度保障從事色情服務的婦女的個人人身安全和權益。
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* //de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln/Bildergalerie維基畫廊－科隆
*  科隆大教堂虛擬現實 - 漫步科隆大教堂
*  市區全景 - 科隆夜景全景圖
*  在科隆 - 備選旅游向導附帶城市地圖。
* //en.wikivoyage.org/wiki/Cologne科隆旅游向導 - Wikivoyage
*  20屆世界青年日2005
世僕制起源于封建社會的蓄奴制。西晉末「五胡亂華」，相當多漢人逃離兵亂的北方到達現在的廣東地區。漢人中的豪族征服一些勢弱漢人及大部份少數民族，并將這些人收為奴隸，并規定奴隸的子孫世代都是主人家族的奴隸。蒙古人與滿洲人也有此制度，蒙古人叫門戶奴隸那可兒，滿洲人叫包衣阿哈。
在日本，這種身份的奴隸稱為譜代下人或譜代奉公人，各地區又有家抱（けほう）、門屋（もんや）、庭子（にわこ）、內百姓等稱呼。
阿姆斯特丹，有時也稱其為荷京，是荷蘭首都及最大城市，位于該國西部省份北荷蘭省。根據2008年1月的統計數據，這座城市人口達747,290人；而該城市所處的蘭斯臺德都市圈，大約有670萬人口，是歐洲第6大都市圈。
其名稱源于''Amstel dam''——一個位于阿姆斯特爾河上的水壩、即今水壩廣場址——這也表明了該城市的起源。12世紀晚期一個小漁村建于此，而后由于貿易的迅猛發展，阿姆斯特丹在荷蘭黃金時代一躍而成為世界上最重要的港口。在那個時代，該城是金融和鉆石的中心。 19和20世紀，該城擴展，許多新的街坊與近郊住宅區形成。
阿姆斯特丹是荷蘭的金融和文化首都。許多荷蘭大型機構的總部都設于此，其中包括飛利浦和ING等7家世界500強企業的總部。作為泛歐交易所的一部分，阿姆斯特丹證券交易所坐落于城市中心。阿姆斯特丹有很多旅游景點，包括歷史悠久的運河網、荷蘭國家博物館、凡·高博物館、安妮之家、紅燈區以及許多大麻咖啡館。每年有大約420萬游客來此觀光。
作為當前荷蘭第一大城市，阿姆斯特丹歷經了從漁村到國際化大都市的發展過程，經歷了輝煌與破壞，以及世界大戰的洗禮，從一定程度上講，她的歷史也是荷蘭歷史的一個縮影。
阿姆斯特丹的歷史最早可以追溯到13世紀時的漁村。人們曾在附近阿姆斯特爾河上建筑水壩，阿姆斯特丹就得名于此。原來的名字“Amstelredam”，意指“阿姆斯特爾水壩”。17世紀是阿姆斯特丹歷史上的“黃金時代”。阿姆斯特丹是當時世界上最重要的港口和銀行業中心。
在上個千年之初，一些冒險者乘著由挖空的原木做成的船從阿姆斯特爾河順流而下，并在河周圍的沼澤濕地之外修建了堤壩。“阿姆斯特丹”這個詞最早于1275年10月27日被記錄在冊。當年，荷蘭伯爵免除了通過這座大壩的費用。史料將最早居住在大壩周邊的居民叫做“homines manentes apud Amestelledamme”。到了1327年，這個名稱演化為“Aemsterdam”。與奈梅亨、鹿特丹與烏得勒支等更古老的荷蘭城市相比，阿姆斯特丹的歷史相對比較短暫。2008年10月，歷史地理學家克里斯·德·邦特（Chris de Bont）聲稱，早在10世紀，阿姆斯特丹周邊的土地就已經存在開墾的痕跡。當然，這并不意味著當時該地區已經被開墾。肥沃的土地可能尚未有人耕種，這可能是生產泥炭所留下的痕跡。
阿姆斯特丹於1300年（一說1306年）被正式授予城市資格。從14世紀起，阿姆斯特丹開始蓬勃發展，這主要歸功于與漢薩同盟的貿易。1345年，卡爾弗街成了市民朝圣的地方，直到新教成為了荷蘭的國教。這些朝圣禮儀現今已經不存在，只剩下當時那些華貴的服裝供后人瞻仰。
1538年繪制的阿姆斯特丹圖
16世紀，由于當時統治荷蘭的西班牙王室開始推行新的稅收政策，以及建立迫害新教徒的西班牙宗教裁判所，荷蘭人開始反抗西班牙國王腓力二世和他的繼任者。新興資本孕育出了一大批新教徒，再加上加爾文教徒們開始反抗，這場起義不久升級為“80年戰爭”，并最終促成了荷蘭的獨立。起義的領袖，“值得贊美的奧蘭治拿騷的威廉”宣布荷蘭北方8個省（包括阿姆斯特丹）獨立為荷蘭共和國，他也成為了第一位荷蘭皇室成員。他推行了一系列較為寬松的宗教政策，使得伊比利亞半島的猶太人、法國的胡格諾派、佛蘭德斯的富商和印刷工，以及來自西班牙控制的低地國家的經濟與宗教難民在阿姆斯特丹找到了安全的棲身之所。佛蘭德印刷工的涌入以及對各種思想的包容使得阿姆斯特丹成為了歐洲的自由出版中心。
17世紀的水壩廣場
荷蘭黃金時代末期的大議長。18世紀頭二十年的荷蘭領袖，是西班牙王位繼承戰爭的靈魂人物，任期內見證聯省共和國最後的輝煌與衰落
17世紀被認為是阿姆斯特丹的黃金年代。荷蘭商船從阿姆斯特丹開往波羅的海、北美洲和非洲，以及今天的印尼、印度、斯里蘭卡和巴西，由此構建了世界貿易網絡的基礎。荷蘭東印度公司與荷蘭西印度公司發行的大量股票為阿姆斯特丹商人所擁有。這兩個公司所奪得的海外屬地后來演變為了荷蘭的殖民地。阿姆斯特丹也在此時成為了歐洲航運和世界融資的中心。1602年，荷蘭東印度公司的阿姆斯特丹辦公室開始出售自己的股票，并成為了世界上第一家證券交易所。
然而，從18世紀開始，阿姆斯特丹的繁榮開始褪色。荷蘭與英國和法國之間的戰爭，打擊了處于巔峰的阿姆斯特丹。后來，荷蘭被拿破侖率領的法國軍隊所占領。直到1815年，擺脫法國統治的荷蘭與現在的比利時和盧森堡組成荷蘭王國，這座城市才迎來了發展的第二次春天。
19世紀末期也被稱作阿姆斯特丹的第二個黃金年代。該市新建成了一些博物館、中央車站以及阿姆斯特丹音樂廳。與此同時，她也迎來了工業革命。阿姆斯特丹-萊茵運河的成功開掘也是這座城市直接連接到了萊茵河；同時北海運河也縮短了城市與北海的距離。兩項工程極大地促進了與歐洲及世界其他地方的商業交流。1906年，作家約瑟夫·康拉德用“ 海之鏡”精辟的從海邊眺望阿姆斯特丹的景象。第一次世界大戰前，該城市的規模開始拓展，建立了一些新的郊區。
1900年運河景色
盡管在一戰中荷蘭保持了中立，但阿姆斯特丹還是遭受了食品和燃料的短缺，甚至由此還發生小規模的暴亂，并造成了人員的傷亡。這次暴亂被稱為“”。人們開始搶劫商店和倉庫，以獲得生活必需品，主要是食品。
1940年5月10日，納粹德國入侵荷蘭。德國人在阿姆斯特丹建立了納粹政權并開始迫害猶太人。一些市民冒著極大的風險庇護猶太人，但最終超過十萬荷蘭籍猶太人被關進集中營。其中最著名的受害者，就是死在伯根-貝爾森集中營的安妮·弗蘭克。只有5000名左右的荷蘭籍猶太人幸免于難。二戰末期，阿姆斯特丹與其他地區的通訊完全中斷，食品和燃料也極度短缺。許多市民涌入農村避難。狗、貓、生甜菜以及郁金香球根都被人們當作食物充饑。阿姆斯特丹的許多樹木被市民砍伐當作柴火；猶太人的房子也被拆掉，其中的木料也被一搶而空。
阿姆斯特丹地鐵