ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在2011年新加坡大選前，李光耀對阿裕尼集選區的選民講：“如果你們投給反對黨，你們這里就會變成貧民區。”結果引起該選區選民反感，最終工人黨戰勝人民行動黨，贏得了阿裕尼集選區的國會席位。
李光耀在新加坡的政治實踐遭到西方自由主義者嚴厲批評，嚴厲型法治也有諸多非議，但他從不在乎這些批評。1976年，在英國工黨和荷蘭工黨的動議下，社會黨國際以李光耀領導的人民行動黨偏離了民主社會主義的多黨政治、言論自由原則為理由，將人民行動黨開除。
李光耀執政后，尤為強調政府對媒體的監管。在新加坡，新聞媒體只能享有“有節制的權力和有約束的自由”，禁止和嚴懲一切攻擊執政黨以及鼓吹西方民主自由和生活方式的言論報道，禁止不利于國家安全和有可能導致種族和宗教對立的言論報道。 1971年，李光耀在赫爾辛基的國際報業大會上公開宣稱：“一些人天真的以為新聞自由是神圣和絕對的。其實，新聞自由等于報社老板的自由。他有權聘請新聞從業人員，也有權開除他們。”1988年4月，李光耀在美國報章編輯協會演講時聲稱：“將傳媒視為第四權的理論，并不適合新加坡。我們不能讓本地傳媒扮演像美國傳媒那樣的角色：監察、對抗和質疑當權者”。
李光耀深知控制媒體，封殺一切對其不利的報道，是維持自己和人民行動黨不容挑戰地位的必要條件，在其執政后，便利用一切手段打壓所有媒體，最終組建了壟斷新加坡所有媒體的報業控股集團，從此新加坡就只剩下了對李光耀的歌功頌德之聲。甚至對于外國媒體，李光耀也絕不放過，任何敢于批評他或新加坡體制的外國媒體或個人，如果不公開道歉并賠償大筆罰金，就會被馬上趕出新國，甚至連母公司及其主要股東也會連帶受到牽連。這種強硬的手腕讓包括《紐約時報》、《經濟學人》、《華爾街日報》、《亞洲周刊》、彭博新聞社等諸多頂級國際媒體，也都不得不向他屈服讓步。中國著名的“空派”經濟學家謝國忠，就曾因為一份對新加坡表示不以為然的內部電郵泄漏，便被新加坡施壓趕出了就職的摩根士丹利公司。
《華爾街日報》為此曾發表社論感慨說，“所有在新加坡發行的西方報刊，都受到新加坡政府的各種刁難。新加坡有世界一流的經濟，并想成為該地區的金融中心，還期待成為中國和印度兩大國之間的服務之橋，但如此嚴格限制信息的自由流通，不利于實現這樣的目標。”
1997年，鄧亮洪代表工人黨參加靜山集選區競選。于是人民行動黨利用其掌控的媒體資源對鄧亮洪進行了強有力的打擊。當時新加坡報刊上的標題有：“李光耀資政：采用鄧亮洪做法，我國將成波斯尼亞”、“吳總理：鄧亮洪是危險人物，不應讓他進入國會”、“鄧亮洪在玩火”、“多位議員指鄧亮洪言論極端”、“鄧亮洪若當選議員將像（澳大利亞）漢森掀起風波”、“吳總理指鄧玩危險游戲，利用宗教課題鼓動情緒”、“別讓鄧亮洪破壞社會安寧”、“李資政：靜山是關鍵戰役，關系總理與兩位副總理前途”、“吳總理：靜山是總理對鄧之戰”、“吳總理：如果鄧亮洪中選，我在國內外聲譽將受打擊”、“陳慶炎副總理；阻止鄧亮洪進入國會，不是反對華族文化”、“偏激煽情者，應嚴厲對付”、“李資政：靜山區集選區共有25個計票中心。哪個區最支持行動黨，組屋將最優先獲翻新”。
1980年代初期，李光耀擔心受過高等教育的新加坡女性選擇不婚，乃提出了為人詬病的“優生學”理論，李光耀認為人的聰明才智有80%與遺傳有關，20%同教育和環境有關，文化程度高的婦女生的孩子智商高、素質好，而且家庭教育環境也比較優越，所以孩子的發展前途遠大。相反，文化程度低的婦女生的孩子智商低、素質差，而且也沒有良好的教育環境。于是，他決定給予獎勵鼓勵受過高等教育的女子結婚生子，而教育程度偏低的女性若選擇少生，則可獲得現金“獎勵”，李光耀的這一理論受到了國人尤其是職業婦女的強烈反對，被視為對女性的侮辱。 李光耀堅持認為優秀女性應多生孩子、優秀男性應選擇優秀女性。李光耀曾想將他的這一想法轉變為國策，但新加坡國內一些人指責李光耀是個不折不扣的精英主義者。這項政治宣傳終因國內過大的反對聲音而作罷，李光耀本人卻依然堅持其立場正確，并在其自傳中引用劍橋大學教授的研究為佐證來支持自己的看法。
受二戰時駐新加坡日軍的治安政策影響，李光耀推崇嚴刑峻法、重刑重罰的法制理念。對于造成較大危害、判刑又不足以懲戒的罪犯適用鞭刑。新加坡鞭刑承襲于英國殖民統治時期。1966年前，新加坡鞭刑僅限于刑法中造成人民身心重大傷害的罪嫌，包括：重傷害、搶劫、強暴及猥褻等罪，然而，李光耀在1966年公布《破壞法》，以維護市容為目的來重罰處罰涂鴉及破壞公私財產的行為，將鞭刑范圍進一步擴大，作為維持社會治安的工具。這種嚴厲的處罰為世界各國所罕見，也在國際社會引起廣泛關注，1993年的美國少年鞭刑事件曾轟動國際社會一時。 許多國際人權組織強烈批評、反對新加坡的司法鞭刑。國際特赦組織形容新加坡鞭刑“殘忍，不人道，有辱人格”。有些人認為新加坡鞭刑違反了聯合國禁止酷刑公約，但是新加坡不在此公約的簽署國當中。
李光耀的裙帶政治也廣受詬病，與李光耀相關的少數人占有著新加坡的大多數權力，李氏家族對新加坡的影響力非常大。李光耀的子女在新加坡皆身居要職，掌握了本國的政經大權，新加坡可謂是李氏的“家天下”。李光耀兒子李顯龍在2004年8月接替吳作棟就任新加坡總理至今，被外界批為“隔代世襲”。 李顯龍妻子何晶任政府控股的淡馬錫控股執行董事兼總裁，李顯龍的弟弟李顯揚則經營新加坡電信。
在1965年新加坡獨立之后，中華總商會拜訪李光耀并要求他將華語列為新加坡的國語。李光耀認為如果將華語列為國語將會導致交易不便而導致外邦不愿與新加坡進行交易合作，并且拒絕接受中華總商會的要求。李光耀指出自從執行南洋大學合并之后，他經常被馬來西亞受華語教育人士的批評摧毀華文教育。
1965年獨立后，李光耀用“新加坡被幾億敵對的馬來人包圍”恐嚇華裔（但他自己卻引進大量印度及馬來人勞工來降低新加坡華人人口比例），用“人民行動黨之外的反對派都是大漢族主義者”恐嚇馬來裔、印裔，用穆斯林恐嚇基督徒、佛教徒、多神論、無神論者，用基督徒壓制多神論者、無神論者、穆斯林，用英校生取代並領導華校生和持方言者，用持方言者牽制英校生……連始終忠實追隨他，幫助他贏得和鞏固了政權的人民行動黨大批元老，如王永元、杜進才、王邦文、惹耶耶南、丹那巴南……也或因為并非出身英校生的小圈子，或是對他不夠俯首貼耳，也先后都被邊緣化，直至強迫退職。
自獨立的那一天起，新加坡當局就不斷試圖拿南洋大學開刀。當華人激烈反彈，政府不得不妥協后，李光耀就在70年代初打出“雙語文化”旗號，在全新加坡強制以英語作為中小學第一教學語言，從而使新加坡華裔的母語能力直線下降。最終讓南洋大學成為無源之水，無本之木，不得不在1980年關閉，被并入用英語教學的新加坡國立大學。
在李光耀逝世后，馬來亞南洋大學校友會發布文告稱，李光耀政府關閉南洋大學，壓制華文教育仍是不可原諒的，并指新加坡憑著其優良的地理位置，勤勞人民的勞動及工商界的貢獻而取得的成績，將這一切榮耀歸功于李光耀是不恰當的。文告還聲明：“歷史上有如下不可磨滅的記載，首先是無理漠視民族權益而關閉由馬新兩地人民共建的南洋大學，其次是壓制華文教育，導致華文中、小學式微，癱瘓華文教育體系和文化的根基，令一個占有新加坡人口百分之七十五的華裔人群失去母語教育權利。”文告也指，在基本人權方面，李光耀領導的政府以莫須有的罪名，褫奪了南大創辦人陳六使先生的公民權。“因政見不同而囚禁我們的同學謝太寶長達二十余年；此外，我們的同學因其政策而被令停學、開除、逮捕，驅逐出境多達數百人，是世界高等學府受摧殘之最。”另一方面，文告說，李光耀的語文政策將英文提到最高地位，壓制母語教育，使得新加坡人民的精神文明處于無根狀態，歷史已有證明。
1997年1月，時任反對黨領袖鄧亮洪遭李光耀、時任總理吳作棟等11人控告誹謗，被要求賠償名譽損失，鄧亮洪連夜渡過新柔長堤去到馬來西亞柔佛州。后李光耀起訴鄧亮洪時，在宣誓書中指柔佛是一個以槍擊、攔途搶錢劫車著稱的州屬。宣誓書于同年3月曝光后，隨即在馬來西亞引起公憤，馬來西亞各大小領袖、各族人民、各類團體及政黨都紛紛抗議，要李光耀收回污蔑性言論并且向馬來西亞道歉。馬來西亞交通部長林良實指責李光耀的說法毫無根據，外交部長阿都拉·巴達威也召見新加坡駐馬最高專員，表達馬來西亞人的不滿。
3月12日，李光耀通過其新聞秘書發出一份文告說：“李光耀已就他冒犯柔佛州的談話，毫無保留地向馬來西亞政府和人民公開道歉”。文告中也說李光耀久未到柔佛，因此不甚了解該州。
時任馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末接受這項道歉，但他說，所謂“不甚了解柔佛”，只是個“借口”。
2006年9月15日，李光耀在公共政策學院主辦的萊佛士論壇上，發表「馬來西亞和印尼政府有系統邊緣化華人」相關言論，引起與鄰國馬來西亞與印尼的外交風波。李光耀在論壇上提到新加坡同印尼和馬來西亞的關系時，指印尼前總統優素福·哈比比曾形容新加坡像綠色海洋所包圍的「小紅點」，而小紅點就是迫使新加坡，像印尼國內的華人一樣，對他言聽計從。接著形容馬來西亞華人被有系統地邊緣化，激起馬印兩國政府強烈反響。馬來西亞和印尼兩國的政治人物紛紛對此表示不滿，并要求新加坡對李光耀的言論作出解釋和道歉。馬來西亞前首相馬哈迪·莫哈末批評李光耀傲慢及不尊重鄰國，并反擊說馬來西亞也可以質疑新加坡把當地馬來人邊緣化。印尼前總統哈比比指形容「小紅點」是激勵印尼青年向新加坡學習，但原意被歪曲了。
9月30日，李光耀為其發表的言論向馬來西亞首相阿都拉·巴達威道歉，但不收回言論。
10月3日，阿都拉·巴達威在新聞發布會上表明，無法接受李光耀在回函中以新加坡需要強勢政府與馬印周旋，作為他發表邊緣化言論的前提，他也重申，李光耀沒有必要發表上述言論，因為有關言論可能導致馬來西亞的種族關系出現緊張局面。10月14日，阿都拉·巴達威接受美國《有線電視新聞網》（CNN）的《亞洲名人聊天室》（Talk Asia）節目主持安琪莉勞伍（Anjali Rao）的訪問時再次駁斥李光耀的這番言論，并指這是沒有根據的指責：“是的，它（李光耀的指責）毫無根據。這是一個引起許多人民不高興的議題。”“為什么？因為某些人認為他的言論干涉馬來西亞內政。”“馬來西亞華裔的生活很好。他們甚至比土著和馬來人更成功”。
一些政治評論員認為，李光耀根本就沒有就其言論道歉。馬來西亞戰略研究機構首席分析員黃永安表示，李光耀的信中雖向阿都拉·巴達威表示抱歉，但是這并不意味著他收回之前引起軒然大波的邊緣論。隆雪華堂執行長陳亞才也深有同感地表示，李光耀并沒有承認他的言論有錯，他只是因為其言論引起馬來西亞首相情緒上的波動而表示歉意。
2010年1月2日，李光耀接受《國家地理雜志》專訪時聲稱，后悔沒早點關閉南洋大學，關閉理由為南大調低畢業水平，導致畢業生素質變差，大學文憑淪為無價之物，皆以中學文憑取而代之。他指出，新加坡當時為日本與歐美半導體廠商前往設廠的中樞，當時的大趨勢讓受華文教育者吃虧。他也自稱自己是個“實用主義者”，并指某些人把語言、文化和生活當成人生的全部并不恰當，單靠華文不能在新加坡過活。
南洋大學校友會異口同聲駁斥李光耀的言論不符實，并要求他收回言論并加以道歉。前馬來亞南大校友會署理會長陳培和建議，發信征求所有校友會同意，要求李光耀收回言論和道歉，必要時采取法律訴訟行動，陳培和也指出，李光耀政府早前關閉南大存在政治議程，是基于“英語至上”和“政治利益”上將南大關閉，并斷送華文教育的生存。馬來亞南洋大學校友會與霹靂南洋大學校友會校友也針對李光耀“后悔論”在交流聯歡會上發表看法，馬來亞南大校友會主席劉慶祺說，校友皆對李光耀的言論感到憤怒。
此外，校友會也揭露李光耀的不實指控，歷史證明南大存在短短25年在各大領域的成就有目共睹，李光耀的言論一舉否決了百萬華人創辦南洋大學的努力。
2011年2月，李光耀的新書《嚴峻的現實》（Hard Truths）中，對擁有500萬人口的城市國家新加坡的族群多元性作了一番論述。他指出：“我們的發展一直不錯，直到伊斯蘭浪潮的到來。”。李光耀的觀點是，與穆斯林相比，其他的族群社區融入社會都更加容易：“今天，我們可以融合所有的宗教和民族，但伊斯蘭教除外。”。他還補充說：“在社會上，穆斯林并不會引起什么問題，但他們與其他人不同，并且封閉在自己的圈子里。”。
這樣的表述在穆斯林中激起了憤怒，在網絡論壇上一位評論者表示：“你和你的家人拜哪個神，就像你吃什么喝什么一樣是個人的事，我們穆斯林并不在意別人的宗教生活。”并告誡李光耀“管好自己的事”。
新加坡穆斯林專業人士協會（Association of Muslim Professionals）對李光耀的言論深表遺憾，因為它“傷害了穆斯林社區，并具有分裂社會的潛在危險”。該協會在一份聲明中表示，“像其他新加坡人一樣，我們崇尚宗教信仰的多元性”，并指出：“一個好的穆斯林意味著同時要作一個好的新加坡公民，這是義不容辭的。”。
2015年李光耀逝世后，馬來西亞前首相馬哈迪·莫哈末在其部落格發表了主題為“光耀與我”的文章，他對李光耀的逝世表示悲傷及哀悼，他說他經常跟這位新加坡老將交鋒，但對這新生的國家茁壯成長上提供了不分仇敵的意見，他還寫隨著李光耀的逝世，東盟在沒有李光耀及印尼第二任總統蘇哈托下失去了強勢領導。
2016年4月，在李光耀逝世一周年里，馬哈迪向媒體表示新加坡人必需珍惜李光耀的付出與犧牲，指他是新加坡今日成功的重要關鍵。馬哈迪表示李光耀有責任把新加坡轉變成擁有世界級港口和航空樞紐的金融中心 。他說人們全部需要記住這些成就，還有表示李光耀的立場與馬來西亞的立場不一樣。
李光耀是個極具爭議的政治強人，反對者常指責他讓新加坡沒有新聞自由，在政治上也不民主，文化發展亦因政治需要而備受壓抑，反對派長期受打壓及迫害。李光耀掌權以來，引用殖民地時期制定的《》囚禁約2600名異己。前國會議員謝太寶甚至在未經審判的情況下，被新加坡當局監禁與軟禁長達32年（監禁23年，軟禁9年）之久。
前中華民國總統李登輝曾評價：「李光耀的經歷，大家恐怕不清楚，在日本占領新加坡時，他替日本人做事，連俘虜的收容所的差事都做過。他的思想很『妙』，個人成分較強，例如他希望他兒子來接他，我從來都沒有這樣的觀念，我也最討厭這種想法。為什麼自己做總統，兒子就要做總統？這樣不是太好。」在提及李光耀的「亞洲價值」，李登輝表示：「亞洲確實有價值，但這個價值應該放在人的上面，其中沒有白人、黃人、黑人的區別，只要是人，都需要自由與民主。中國人受到封建的影響，容易用民族主義、國家主義來push（推動）一個觀念，李光耀的亞洲價值多少與此有關。他叫了很多中國人、儒教專家到新加坡製作教科書，在我看那是害死孩子。走出了新加坡，他的亞洲價值被接受的程度不高；在亞洲其他的地區，人民的要求不是這樣的。」。李登輝認為，「李光耀如果當初是生在臺灣，一定不會這樣。」。
* 60px 桐花大綬章（日本，2015年3月23日公布，2016年9月28日于東京追授）
上下文無關文法（，縮寫為CFG），在計算機科學中，若一個形式文法 G = (V, Σ, P, S) 的產生式規則都取如下的形式：A -> ''α''，則謂之。其中 A∈V ，''α''∈(V∪Σ)* 。上下文無關文法取名為“上下文無關”的原因就是因為字符 A 總可以被字串 α 自由替換，而無需考慮字符 A 出現的上下文。如果一個形式語言是由上下文無關文法生成的，那么可以說這個形式語言是上下文無關的。（條目上下文無關語言）。
上下文無關文法重要的原因在于它們擁有足夠強的表達力來表示大多數程序設計語言的語法；實際上，幾乎所有程序設計語言都是通過上下文無關文法來定義的。另一方面，上下文無關文法又足夠簡單，使得我們可以構造有效的分析算法來檢驗一個給定字串是否是由某個上下文無關文法產生的。例子可以參見LR分析器和LL分析器。
BNF（巴克斯-諾爾范式）經常用來表達上下文無關文法。
上下文無關文法 ''G'' 是 4-元組：
#  是“非終結”符號或變量的有限集合。它們表示在句子中不同類型的短語或子句。
#  是“終結符”的有限集合，無交集于 ，它們構成了句子的實際內容。
#  是開始變量，用來表示整個句子（或程序）。它必須是  的元素。
#  是從  到  的關系，使得 。
此外， 是有限集合。 的成員叫做文法的“規則”或“產生式”。星號表示Kleene星號運算。
補充定義 1
對于任何字符串 ，我們稱  生成 ，寫為 ，如果  使得  且 。因此  是應用規則  于  的結果。
補充定義 2
對于任何 （或  在某些教科書中），如果  使得 。
補充定義 3
文法  的語言是集合
補充定義 4
語言  被稱為是上下文無關語言（CFL），如果存在一個 CFG  使得 。
一個簡單的上下文無關文法的例子是：S -> aSb | ab 。這個文法產生了語言 {anbn : n ≥ 1} 。不難證明這個語言不是正則的。
這個例子可以產生變量 x,y,z 的算術表達式：
:S -> T + S | T - S | T
:T -> T * T | T / T | ( S ) | x | y | z
例如字串 "( x + y ) * x - z * y / ( x + x )" 就可以用這個文法來產生。
字母表 {a,b} 上 a 和 b 數目不相等的所有字串可以由下述文法產生：
:S -> U | V
:U -> TaU | TaT
:V -> TbV | TbT
:T -> aTbT | bTaT | ε
這里 T 可以產生 a 和 b 數目相等的所有字串，U 可以產生 a 的數目多于 b 的數目的所有字串， V 可以產生 a 的數目少于 b 的數目的所有字串。
在推導的任何一步α=> β中，都是對α中的最左邊非終結符進行替換。
:S -> AB
:A -> a|t
:B -> +CD
:C -> a
:D -> a
那么最左推導為:
:S => AB => aB => a+CD => a+aD => a+aa
每一個不生成空串的上下文無關文法都可以轉化為等價的Chomsky 范式或Greibach 范式。這里兩個文法等價的含義指它們生成相同的語言。
由于Chomsky范式在形式上非常簡單，所以它在理論和實踐上都有應用。比如，對每一個上下文無關語言，我們可以利用Chomsky范式構造一個多項式算法，用它來判斷一個給定字串是否屬于這個語言（CYK算法）。
* Chomsky, Noam (Sept. 1956). "Three models for the description of language". Information Theory, IEEE Transactions 2 (3).
*  Section 2.1: Context-Free Grammars, pp.91–101. Section 4.1.2: Decidable problems concerning context-free languages, pp.156–159. Section 5.1.1: Reductions via computation histories: pp.176–183.
筠子，原名武雅筠（有媒體認為是“吳雅筠”或“吳雅君”），河南鄭州人，青年女歌手。2000年9月10日下午于自己寓所上吊自殺身亡。
1992年至1994年就讀于解放軍藝術學院聲樂系；1994年至1997年赴新加坡商業管理學校學習；1997年在廣州做自費歌手，與音樂人小柯合作推出單曲《一起做吧》，連續兩周獲音樂臺排行榜冠軍；1997年音樂人高曉松為其訂做首張個人專輯《春分·立秋·冬至》；1999年秋專輯錄制完成；2000年年初，轉簽北京京文公司；2000年9月10日于自己寓所上吊自殺身亡。
筠子曾對記者說起自己和高曉松的感情：“我和高曉松確實互相欣賞以致喜歡過！我們很早就相識，當時我在歌壇還默默無聞，可從未有過利用女性特征‘打動’他這位已赫赫有名的音樂人以達到自己某種目的的念頭。如果說我們之間的戀情以美好開始是順其自然，那么遺憾的結束同樣是順其自然。”“世界上沒有一個人是十全十美的，但可以在他的愛人心中是完美的。高曉松在我內心世界稱不上完美，所以在權衡利弊后我覺得難以為他不顧一切。”“分手之后肯定有些痛苦，畢竟我們不是兒戲，畢竟一心一意在感情道路上走了一回。或許我和高曉松都太重名與利，我們害怕別人對制作人與歌手之間的這種關系說三道四，影響各自的事業進程。現在回想起來，從剛籌備我的專輯時起，我們的愛情色彩便已不自覺地開始褪色了。”在筠子生命里，正如筠子自己所言：“高曉松是我生命中很重要的一個男人，一個音樂人，一個摯友。”
筠子和高曉松分手后，與汪峰交往以治情傷。不過筠子的自殺卻引來媒體和網友對高曉松的大張撻伐，高曉松不得不出面平息紛爭：“筠子去世到現在，我整天就被這件事困擾著，手頭的工作不得不全部停下。原來我打算保持沉默，但《長江日報》的一篇誤報打破了我平靜的生活。我不得不站出來說話。可能我對媒體的措辭比較激烈，導致筠子家人不理解，她母親的一封信把我推到了罪無可恕的地步，媒體、網友對我的攻擊也愈加激烈，甚至有網友把我的手機都登到了網上。盡管只有一天，可是我現在已經不敢帶手機了。我絲毫不責怪筠子家人，他們的心情我特能理解。這里我想說的是我、包括我的妻子現在都深受傷害。和筠子的感情是在我婚前，我不想破壞目前的婚姻生活。對于此事的是是非非我不愿評論，盡可讓大家自己判斷，只希望媒體能夠作公平、公正的報道。為什么大家都登筠子母親的信，而不登我的公開信？這件事從頭到尾我沒有做錯任何事，談戀愛不是錯，分手也很正常，幫她發展歌唱更沒有錯！但請大家給我一個辯解的機會！”
# 春分 立秋 冬至（2000年）
*《春分》詞：高曉松 曲：樸樹
*《白衣天使》詞：詹華 曲：巒樹
*《LOVE·變奏》詞：李小龍 曲：泰國
*《玫瑰花蕾》詞：高曉松 曲：小柯
*《二分之一》詞：沈慶 曲：泰國
1997年，歌曲《一起做吧》榮獲中國歌曲排行榜年度十大金曲。
寧鄉市由中國湖南省直轄，長沙市代管。地處湖南東北部。寧鄉為湖南最具實力的縣市之一，全國五十強縣，其經濟競爭力居湖南省縣（市）的第3位，也是湖南省肉類生產第1大、中國第15大縣市，2017年，躍居全國百強縣（市）第31位，中部第3位。寧鄉市為長沙大河西先導區的一部分，市境東北部的城區（包括玉潭街道、城郊街道、白馬橋街道、歷經鋪街道、金洲鎮、夏鐸鋪鎮）及周邊地區（雙江口鎮、朱良橋鄉、壩塘鎮）被劃入了省會長沙市的城市規劃區內。全市轄域面積2,906平方公里，2014年常住總人口121.84萬人，戶籍總人口139.35萬人，城市居民達35萬人（2010年），城市建成區達50平方公里（包含金洲新區11平方公里建成區）。2014年，寧鄉市GDP總量910億元（合148億美元，購買力平價合252億美元）；GDP人均75,079元（合12,222美元）。全市下轄4街8鄉21鎮共計33個鄉鎮，市政府駐玉潭街道。
寧鄉市府廣場
下轄4個街道辦事處、21個鎮、4個鄉：
寧鄉在1982年全境劃分為13縣轄區（含區級鎮），下轄78個鄉和鄉級鎮；經過1995年“撤區并鄉”，合并為16鎮、19鄉共計35個鄉鎮；2004年全境分為18個鎮、15個鄉；之后回龍鋪鄉和諧樂橋鄉改為鎮建制，變成18鎮、17鄉鎮；2005年祖塔鄉與溈山鄉合并設立溈山鄉，崔坪鄉與黃材鎮合并設立黃材鎮，全民鄉更名為金洲鄉，2009年金洲鄉撤鄉設鎮成立金洲鎮；另外自雙江口鎮將茶亭寺、石頭坑2村劃歸城郊鄉管轄。到2013年，寧鄉下轄1個國家級經濟技術開發區-寧鄉經濟技術開發區、1個省級經濟技術開發區-金洲新區以及33個街鄉鎮，其中4個街道辦事處、21個鎮、8個鄉；共計423個村級區劃，其中375個行政村和47個社區，其中城區包含4個街道辦事處，23個社區，14村；共38萬人 共124.16平方公里。
寧鄉市現行行政區劃（村級區劃數據截止2009年末）
寧鄉經濟開發區
玉潭街道辦事處
寧鄉漢朝時屬益陽縣，三國時置“新陽縣”，晉代改名“新康縣”，隋朝時期并入益陽縣，唐貞觀元年（627年）取鄉土安寧之意，改新康縣為“寧鄉縣”，宋朝興國二年（977年）劃入益陽、長沙、湘鄉三縣部分邊域入寧鄉，縣治移至玉潭鎮。
2017年4月，經國務院批準，同意撤銷寧鄉縣，設立縣級寧鄉市，以原寧鄉縣的行政區域為寧鄉市的行政區域，寧鄉市人民政府駐玉潭街道金洲大道5段398號。寧鄉市由湖南省直轄，長沙市代管。
寧鄉地處湘東偏北的洞庭湖平原南緣地區，地理上界于東經111°53′-112°46′，北緯27°55′-28°29′，東與長沙市岳麓區、望城區為鄰，東南接湘潭市雨湖區、湘潭縣、韶山市、湘鄉市，西與婁底市婁星區、漣源市交界，北與益陽市赫山區、桃江縣、安化縣毗連。東西最大跨度88公里，南北縱長69公里。是雪峰山余脈向東北濱湖平原過渡地帶，境內地貌有山地、丘崗、平原。地表輪廓大體是北、西、南緣山地環繞，東南丘陵起伏，北部崗地平緩，東北低平開闊，整個地勢由西向東呈階梯狀逐級傾斜。市境內有溈水河、烏江、楚江、靳江河四條主要河流，其中溈水、靳江為湘江一級支流，楚江、烏江是溈水一級支流，黃材水庫為全國三大土壩水利工程之一。
屬中亞熱帶向北亞熱帶過渡的大陸性季風濕潤氣候，四季分明，寒冷期短，炎熱期長。全市年日平均氣溫16.8℃，一月日平均4.5℃，七月日平均28.9℃。年平均無霜期274天，年平均日照1737.6小時，境內雨水充足，年均降水量1358.3毫米，年平均相對濕度81%。
寧鄉的主干道之一——金洲大道
寧鄉城區段的溈水河。
全國主要水稻、瘦肉型豬、水產品出產縣市。糧食、生豬生產量屬中國百強縣市。全市擁有33個行業，450多家工礦企業，形成了建材、機電、化工、礦產、食品、服裝六大支柱為主體的工業體系。
2004年，寧鄉實現地區生產總值1,022,079萬元，財政總收入56,029萬元。一二三產業比重為16.3：50.8：32.9，農業總產值467,237萬元；工業總產值1,002,106萬元，其中國有企業、年銷售收入500萬元以上的非國有工業企業達182家，產值總量480,340萬元；固定資產投資680,106萬元，零售總額304,791萬元。
2010年，寧鄉實現地區生產總值489.58億元，財政總收入25.48億元。一二三產業比重為12.6:65.8:21.6，農業總產值98.34億元；工業總產值831.56億元，其中規模工業總產值660.37億元，增長46.6%。實現工業增加值282.46億元，增長23.8%，高于全市2.2個百分點；其中規模工業增加值192.67億元，增長31.2%，高于全市7.2個百分點。
+ 寧鄉市四大機構現任領導人
中國共產黨寧鄉市委員會書記
寧鄉市人民政府市長
寧鄉市人民代表大會常務委員會主任
中國人民政治協商會議寧鄉市委員會主席
湖南省益陽市
2018年4月22日，寧鄉市委常委、組織部長湯智斌違規收受紅包禮金、禮品受到黨內嚴重警告處分和免職處理。8月，寧鄉原市委常委、市政府常務副市長劉平因“與多名女性發生不正當性關系，并婚外生子，套取公款違規開支，造成國家利益重大損失”遭到雙開處分。
2019年2月20日，寧鄉市人民法院黨組成員、執行局局長胡勇紅接受中紀委和國家監察委員會調查。2月24日，寧鄉市政協黨組書記、主席鄧杰平涉嫌嚴重違紀違法接收中紀委和國家監察委員會調查。
*軌道：15px長石鐵路、15px洛湛鐵路
**城市主干道：金洲大道、岳寧大道、楓林西路、寧鄉大道、創業大道、花明路、白馬大道、一環路、二環路、三環路、春城路、人民路、楚溈路、白馬大道、新康大道
近一個世紀以來，以溈水上游黃材等地為中心，相繼出土了四羊方尊、人面紋方鼎、“戈”卣、象紋大鐃、編鐃等一大批商周銅器。長期以來，這些青銅器的來源及相關問題懸而未解。部分專家認為它們是商代晚期由商人直接帶入湖南的，也有專家認定湖南的湘江流域有可能存在像江西新淦和四川廣漢三星堆那樣高度發達而獨立的青銅文明。
關于寧鄉的青銅文明，請參見炭河里遺址。
1959年從老糧倉師古寨出土了五件商代青銅大鐃。其中象紋銅鐃是最精美的一件，現藏于湖南博物館，整件大鐃氣勢恢弘，通高70厘米，重67.25千克。
*溈山國家風景名勝區、溈山密印寺（溈山鄉）（寧鄉市西部溈山鄉）
*裴休墓（溈山，屬于湖南省文物保護單位）
*灰湯國際溫泉度假區（灰湯鎮境內，水溫86—93℃，日產水量3500噸）
*黃材國家水利風景區（寧鄉市西部黃材鎮黃材水庫）
*金洲湖國家濕地公園（寧鄉市市城東郊距離長沙市區僅20多公里）
*鳳凰山國家森林公園（寧鄉市城東12公里處，距離長沙市區10多公里）
*回龍山白云寺（始建于唐朝大中十二年即858年）
*云山學校（1909年起，何叔衡、姜夢周、王凌波、謝覺哉等先后在此任教）
*劉少奇故居和紀念館（全國重點文物保護單位，坐落在花明樓鎮）
*張南軒墓、張浚墓（在巷子口鎮羅帶山，葬有張浚及其長子張栻，屬于湖南省文物保護單位）
*狀元易祓墓（巷子口鎮屏山。）
劉少奇紀念館
九龍倉時代奧特萊斯
*政治人物：劉少奇、何叔衡、謝覺哉、歐陽欽、陳家鼎、隆世儲、魯滌平、黃鉞、潘基躓、周政、姜亞勛、向瑞琨、葉小文、楊泰波、李微微、秦厚修
易祓、廖宗元、鄭崇儉、梅鐘澍、童秀春、王文清
*軍事人物：劉源、甘泗淇、陶峙岳、潘世征、賀耀組、洪兆麟、齊學啟、周遇奇、胡長生、鄧正明、肖德萬、張炳生、楊忠民
高連升、劉典、朱衣點
*科技人物：周光召、王柯敏、宋君強、周鳳九、成平、成文山、秦燦石、劉允斌
*文學人物：齊己、魯實先、湯素蘭、童恩正、羅石賢
*藝術人物：謝飛、周義、楊世焯、肖詠霞
*教育人物：姜夢周、王凌波、周世釗、朱劍凡、魯蕩平、廖儼、王坦修、袁名曜、周震鱗、劉宗向
* 經濟數據、年末人口數據來源于《寧鄉縣2010年國民經濟和社會發展統計公報》，2010年寧鄉縣人口普查數據來源于《長沙市2010年第六次全國人口普查主要數據》
行星（；），通常指自身不發光，環繞著恆星的天體。其公轉方向常與所繞恆星的自轉方向相同（由西向東）。一般來說行星需具有一定質量，行星的質量要足夠大（相對於月球）且近似於圓球狀，自身不能像恆星那樣發生核聚變反應。2007年5月，麻省理工學院一組空間科學研究隊發現了已知最熱的行星（2040攝氏度）。隨著一些具有太陽大小的天體被發現，「行星」一詞的科學定義似乎更形迫切。歷史上行星名字來自於它們的位置（與恒星的相對位置）在天空中不固定，就好像它們在星空中行走一般。太陽系內肉眼可見的5顆行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已經被人類發現了。16世紀後日心說取代了地心說，人類瞭解到地球本身也是一顆行星。望遠鏡被發明和萬有引力被發現後，人類又發現了天王星、海王星，冥王星（2006年后被排除出行星行列，2008年被重分類為類冥天體，屬于矮行星的一種）還有為數不少的小行星。20世紀末人類在太陽系外的恆星系統中也發現了行星，截至2013年7月12日，人類已發現2000多顆太陽系外銀河系中的行星。
* 在中國，根據西漢《史記、曆書》記載「黃帝考定星曆，建立五行，起消息（修正曆法，訂出正月起始）。」
* 《尚書·舜典》：“在璇璣玉衡以齊七政。”孔穎達疏：“七政，其政有七，于璣衡察之，必在天者，知七政謂日月與五星也。木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。
* 英文行星一詞“”源于古希臘文“（planētēs）”，意為“游走者”（wanderer）。
* 1792年日本學者本木良永在翻譯哥白尼的地動說時將“行星”譯作“惑星”，取其位置游移不定讓人迷惑之意。明治時代亦有京都大學的學者使用“遊星”一詞來指“行星”。
* 1859年偉烈亞力與李善蘭合作翻譯的《談天》是中文文獻中第一次介紹哥白尼的地動說，也是中文“行星”一詞第一次出現。
一個摘錄自《宇宙志》（安特衛普，1539）的以地球為中心的宇宙模型
從古典時代的神圣的游星演化到科學時代的實在的實體，人們對行星的認識是隨著歷史在不停地進化的。行星的概念已經不僅延伸到太陽系，而且還到達了其他太陽系外系統。對行星定義的內在的模糊性已經導致了不少科學爭論。
古人觀察星空，發現天體分作兩類：一類固定在天球上，組成各個星座，形成一幅永恒的天空背景，稱之為恒星；另一類天體在黃道附近運行，不斷穿過黃道上的十二個星座，稱之為行星。這些行星包括七顆，分別是陰陽——太陽和太陰(月球)，以及五行——金木水火土五個肉眼可見的經典行星。它們在天空中極為特殊：一方面，它們不斷運行，不斷進入不同的星座；另一方面，它們極為明亮，全天成千上萬顆星體中，七顆行星亮度分別排行第1,2,3,4,5,6,9。他們對神學、和古代天文學都有重要的影響。在古代，天文學家記錄了一些特定的光點是相對于其他星星如何移動跨越天空。古希臘人把這些光點叫做“”（即，游星）或簡單的稱為“”（，漫游者），今天的英文名稱行星（planet）就是由此演化出來的。在古代希臘、中國、巴比倫和實際上所有前現代文明中，是人們幾乎普遍的相信，地球是宇宙的中心，并且所有的“行星”都圍繞著地球旋轉。會有這種認識的原因是，人們每天都看到星星圍繞著地球旋轉，而且看起來好像是常識的認為，地球是堅實且穩定的，應該是靜止的而不是會移動的。
各個文明對星座的劃分方法與行星軌跡密切相關：太陽在黃道上一年運行一圈，太陰在黃道上一個月運行一圈。西方文明中，太陽的軌跡把黃道分作十二段，每月一段，每段一個星座組成黃道十二宮。中國文明中，太陽的軌跡把黃道分作四段，每個季度一段，即天空的四象青龍白虎朱雀玄武；而太陰的軌跡把黃道分作28段，每天一段，即天空的28個星宿；然后結合太陽和太陰的劃分，四象=28宿，每一象被分作七宿，這七宿分別對應陰陽金木水火土七大行星，組成一個星期七天，因此每個月被四象分成四個星期。
*日心說確立了太陽在天空中心的地位，太陽不動而地球在運行，因此地球就取代了太陽的地位成為行星，太陽則被歸入恒星。
*衛星的概念在稍后也隨著伽利略衛星的發現逐漸被接受，有一個短暫時期，這些衛星都被認為是行星，很快行星被限定必須直接圍繞太陽運行，因此月球也被排除在行星行列之外。
*最終，日月金木水火土七大行星變為地金木水火土六大行星。
*1781年，第七顆行星天王星被發現；
*1801年，谷神星被發現，有長達49年的時間被稱為第8顆行星；
*1846年，第八顆行星海王星被發現；
*1930年，冥王星被發現，有長達76年的時間被稱為第9顆行星；
新時代發現新的大行星，同時也發現新的繞日運行的較小天體。1850年，谷神星因尺寸太小，且發現一系列更小的同類型星體，其行星地位被免除，同時行星的定義出現一個不成文的概念：并非所有直接繞太陽公轉的天體都是行星，行星必須足夠大且卓爾不群。20世紀發現的冥王星與谷神星的地位非常相似，它也因尺寸太小，且發現一系列更小的同類型星體（還包括一顆較大的同類型星體鬩神星），而于2006年被降格為矮行星。冥王星的行星地位之爭，把原有不成文的概念確立成準確定義：直接繞太陽公轉、流體靜力平衡（足夠大）、清空其軌道（卓爾不群）。
雖然人類無法通過天文望遠鏡直接觀測系外行星，但通過間接手段，包括觀測恒星運動、掩星等等，天文學家現已發現2000多顆太陽系外的行星。
在2006年8月24日在捷克首都布拉格舉行星第26屆國際天文聯會上，表決了該會第5、6號共四份決議草案，分別把行星同時符合以下三點：
* 有足夠大的質量來克服固體應力，以達到流體靜力平衡的形狀（即近於球形）
* 已清空其軌道附近區域（即是該區域內最大天體，即以其自身引力把軌道兩側附近的小天體「吸引」成為自己的衛星）
下面的表格中列出的是在發現時被歸類為行星的太陽系天體：
天體（目前的分類）
在歷史上曾經是行星，然後依照定義被排除。
木衛一、木衛二、木衛三，和木衛四
木星的四大衛星，在被伽利略發現之後也稱為伽利略衛星。他提到為了尊崇贊助他的美第奇家族，稱它們為"美第奇行星（Medicean Planets）"。
泰坦， 土衛八， 土衛五， 土衛三，和土衛四
土星最大的5顆衛星，分別由惠更斯和卡西尼發現。
智神星、婚神星，和灶神星
最早知道的小行星，是在1801年至1807年間發現的。但直到1850年代才被分類為小行星。
之後，穀神星在2006年又被歸類為矮行星。
義神星、韶神星、虹神星、花神星、穎神星、健神星、海妖星、凱神星、芙女星、司寧星、司法星
在1845年至1851年發現了更多的小行星，行星清單中的數量的迅速增加，使天文學家增加小行星的分類，並且在1845年獲得認可。
第一顆被觀測到的海王星外天體。2006年，冥王星被重分類為矮行星。
由於1801年元旦被意大利天文學家皮亞齊發現穀神星時，曾依據「提丟斯-波得定則」來定義它為行星，但後來以望遠鏡觀測看不到視圓面，以此定其直徑比月球還小，在1802年起短短六年間，相繼發現類似軌道之三顆小行星，在18世紀的首數十年間曾同時並列在行星之列（在1850年曾出現18顆行星的 紀錄 ），至1847年發現5號小行星「義神星」後，歐洲天文學家始為該組陸續發現之小天體另外歸類為「小行星」，以「行星爆炸論」為由把該組小天體降格為與彗星、行星衛星的一類，統稱為「小行星」（minor planets）並沿用至今。
而1930年發現冥王星後，太陽系的行星被約定俗成為9顆（亦即九大行星），但經測定，其質量、直徑、偏心率均其它八顆相距甚遠，根本不能稱為「大行星」，而自1992年起陸續發現冥王星外與冥王星相若的天體；1999年初，有傳媒報道部分天文學家曾提倡把體積與其他行星相比較懸殊的冥王星剔除太陽系之列，IAU曾為此於該年2月5日澄清並無此事，但社會與科學界亦開始討論冥王星應否列入行星與一直只被約定俗成的行星定義。而此時亦開始陸續發現多顆在庫伯帶內繞太陽公轉的天體。
自2005年7月公佈發現冥外天體鬩神星以後，因其比冥王星直徑還大，以往曾鬧得沸沸揚揚的「十大行星」的話題亦甚囂塵上，為此IAU在2006年初組織「行星定義委員會」，因為更動名字將會影響至所有相關科學書籍、百科全書、中小學教科書以至相關設備帶來更動，因而社會十分重視。
2006年8月24日在捷克首都布拉格舉行之第26屆國際天文學聯會上的定義，初時曾提出包括鬩神星、冥衛一與穀神星的十二行星，但爭議與反響頗大，亦引起天文愛好者與民間熱烈討論；至8月24日下午第26屆國際天文學聯會上的定義：太陽系有八顆行星（決議時曾出現「古（經）典行星」一詞，指的也是這八顆），分別為水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星與海王星。質量不夠的將會被IAU會議決議歸類為矮行星（如冥王星）或太陽系內小天體（如小行星、彗星等）。
類海行星和類木行星
* 類地行星（又稱“巖質行星”）：即水星、金星、地球和火星，表面是巖石固體。
* 類木行星（又稱“氣態巨行星”）：即木星和土星，主要成分是氣體。
* 類海行星（又稱“冰巨行星”）：即天王星和海王星，在濃厚的大氣下，有“冰質”表面，這些冰主要由水、甲烷、氨構成。
（此分類方法因以地球為界，故必會忽略地球）
* 內側行星：太陽系中地球軌道內側的行星，包括水星與金星。
* 外側行星：太陽系中地球軌道外側的行星，包括火星、木星、土星、天王星、海王星。
至2009年2月，人們在其他恒星身上一共發現了339顆系外行星，不少均擁有比木星高的質量。
也有一些行星，其體積比較小，例如脈沖星PSR B1257+12、天琴座μ星、巨蟹座55及GJ 436均各自擁有與地球差不多質量的小型行星，而Gliese 876一顆達地球質量6至8倍的行星，可能擁有巖石結構。
人們對新發現的大型系外行星仍未完全了解，大多估計其物質構成與太陽系的大型行星類似，又或是從未見過的大型氨行星或碳行星。值得注意的是，一些大型行星在極接近恒星的地方公轉，擁有近乎完美的圓形軌道，這些行星被稱為「熱木星」，它們比太陽系的大型行星接受更大量的太陽輻射，造成其表面溫度極高。也有一種熱木星，其大氣會被恒星的熱力逐步蒸發并流失，并以彗尾形態釋出，它們被分為Chthonian型行星。
太陽系外行星（Extrasolar planet）是環繞其他恆星公轉的行星，長久以來，人們認為其他恆星和太陽一樣，均有行星環繞其恆星公轉，但一直未能證實。直至1992年PSR B1257+12被證實以來，至今已有百多個太陽系外行星被發現。這些發現增加了對外星人存在與否的問題提出了支持的觀點。
現時在其他恆星發現的行星大多是類似木星的氣體行星，有的質量甚至比木星還要大。質量較小的行星有脈衝星PSR B1257+12的三顆與類地行星相若的天體，以及位於天壇座μ星的一顆有14個地球質量的行星。
也有一種行星，沒有圍繞特定的恆星公轉，它們像是宇宙的流浪客，稱為星際行星（Interstellar planet）。2011年科學家利用重力微透鏡法首度發現了星際行星，並推測銀河系中木星大小的星際行星數量有恆星的兩倍之多。
一顆太陽系外行星想像圖
現時人類的科技僅能偵測質量較大、公轉週期較短的行星。但隨著科技的進步，更強的望遠鏡得以建造，在未來可望能發現更多質量較小及公轉週期較長的行星。
由於用天文儀器搜尋太陽系外行星的難度極大，天文學家一般採用間接的方法。下面介紹幾種主要的方法：
* 天體測量法（Astrometry）
天體測量法是搜尋太陽系外行星最古老的方法。這個方法是精確地測量恆星在天空的位置及觀察那個位置如何隨著時間的改變而改變。如果恆星有一顆行星，則行星的重力將造成恆星在一條微小的圓形軌道上移動。這樣一來，恆星和行星圍繞著它們共同的質心旋轉。由於恆星的質量比行星大得多，它的運行軌道比行星小得多。
* 視向速度法（Radial Velocity）
視向速度法利用了恆星在行星重力的作用下在一條微小的圓形軌道上移動這個事實，目標現在是測量恆星向著地球或離開地球的運動速度。根據多普勒效應，恆星的視向速度可以從恆星光譜線的移動推導出來。
* 凌日法（Transit Method）
當行星運行到恆星前方的時候，恆星的光芒會相應減弱。光芒減弱的程度取決於恆星和行星的體積。在恆星HD 209458的例子中，它的光芒減弱了1.7%。天文學家用凌日法發現了恆星HD 209458的行星HD 209458b。
* 脈衝星計時法（Pulsar Timing）
通過觀察脈衝星的信號週期以推斷行星是否存在。一般來說，脈衝星的自轉週期，也就是它的信號週期是穩定的。如果脈衝星有一顆行星，脈衝星信號週期會發生變化。
* 重力微透鏡法（Gravitational Microlensing）
用重力透鏡效應來發現行星的方法。比如行星OGLE-2005-BLG-390Lb就是用這種方法發現的。
* Jan Osterkamp: '' Transpluto will in den exklusiven Sonnensystem-Planetenklub.'' in: ''Die Zeit.'' vom 1.?August 2005. （Online）
* Peter Janle: ''Das Bild des Planetensystems im Wandel der Zeit.'' Teil 1. Vom Altertum bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. in: ''Sterne und Weltraum.'' 45,2006,1, S.34–44.
* Peter Janle: ''Das Bild des Planetensystems im Wandel der Zeit.'' Teil 2. Vom 19. Jahrhundert bis heute.  in: ''Sterne und Weltraum.'' 45,2006,4, S.22–33.
* Gibor Basri, Michael E. Brown: '' Planetesimals to Brown Dwarfs: What is a Planet? '' in: Annual Review of Earth and Planetary Sciences, vol. 34, p.?193-216 (05/2006)
現存阿炳原音鋼絲錄音帶
華彥鈞，小名阿炳。中國著名民間音樂家、道士，江蘇無錫人。從小受到父親嚴格訓練，擅演奏笛子、琵琶、二胡、鼓等樂器。約1928年雙目失明，時人因稱其為瞎子阿炳、盲公炳或盲炳。
錫惠公園阿炳墓
華彥鈞父親華清和，是江蘇無錫洞虛宮道觀偏殿雷尊殿的“當家道士”，精于道教音樂，會演奏多種民間樂器。其母為幫傭的寡婦秦嫂，其父與她相好生下阿炳。清光緒十九年（1893年）8月17日，華彥鈞出生于雷尊殿旁的一和山房（今阿炳故居）。華彥鈞的母親在其4歲時被同族相迫去世。阿炳被其父送至無錫縣東亭鎮小泗房巷老家托族人撫養，8歲後被帶回道觀，並被送入私塾讀書，取學名彥鈞。因為道家清規，華清和與阿炳以師徒相稱，直到1918年，華清和病逝前才向26歲的阿炳坦白其身世。
阿炳十歲開始跟父親學習二胡、琵琶、三絃和笛子，也開始參與法事。十五六歲已成為無錫道教界一名出色的樂師，加上外表俊美，被當地人稱爲“小天師”。1918年左右，華清和去世，阿炳繼承亡父雷尊殿「當家道士」職位，與族兄輪流主管收入。
約1928年，阿炳因梅毒導致雙目失明，無力參與法事工作，遂以街頭賣藝爲生。46歲與江陰農村寡婦董催弟結婚（現誤傳為董翠娣和董彩娣）。
1950年12月4日，華彥鈞病逝，終年57歲，無後，葬於無錫西郊璨山一和山房道教墓地。其妻董催弟於1951年3月27日病故。
1979年5月華彥鈞墓遭破壞，無錫博物院原地拾骨，並將之存放於博物館內。于1983年葬無錫錫惠公園內惠山東麓、二泉之南錫惠公園春申澗的「華彥鈞墓」，現址墓碑為複製品，原物被存放於無錫博物院。
阿炳在十幾歲時，對民歌、戲曲等有強烈興趣愛好，四處拜訪民間藝人為老師。阿炳目盲后，開始流浪賣藝，接觸到大量江蘇南部的民歌小調、絲竹樂、鑼鼓樂、錫劇等民間藝術。
阿炳創作與演奏的器樂曲數量較多，但在困苦的生活中大多已散佚。中華人民共和國成立后，由中央音樂學院教授楊蔭瀏、曹安和搶錄其三首二胡曲和三首琵琶曲，輯有《阿炳曲集》。搶錄過程為，1950年8月下旬，當時華彥鈞已棄業三年，延至9月2日下午7時30分開始錄音，錄製《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》三首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首琵琶曲。搶錄的樂器是借來的，阿炳練習了三天才錄音，當時約定半年以后再錄。
阿炳作品《寒春風曲》大約創作于20世紀20年代末，《聽松》大約作于20世紀30年代初，《二泉映月》大約創作于20世紀30年代末。《二泉映月》起初沒有名字，搶錄時才被命名。
1950年9月，中央音樂學院民樂系擬聘華彥鈞爲教師，因沒有華彥鈞的醫療費用預算而告吹。華彥鈞唯一正式公開演奏，為1950年9月25日於無錫牙醫協會成立大會的表演節目。
從1956年10月開始，無錫人民廣播電臺正式將全天節目結束的“終了曲”改為阿炳的《二泉映月》。文革期間，《二泉映月》被誣為“黑曲”“迷魂曲”，遭受批判。
1801年1月1日至1900年12月31日的這一段期間被稱為19世紀。該世紀屬於「不列顛治世」初期與全盛時期，這段期間最顯著的是英國、西歐與北美因1840年工業革命促成的技術與經濟上的進步。英國是19世紀遙遙領先的世界大國和海上霸主，有著當時「世界工廠」的稱號，亦是世界上第一個工業革命和工業化的國家，西方資本主義的倡導者，並且是早期議會民主制的誕生地，無論在科學技術還是文學藝術水平亦有顯著的貢獻。連帶的，各種自然科學學科，如物理、化學、生物學、地質學等皆逐漸，並影響到社會科學（包含社會學、人類學、歷史學等）的誕生或重塑。另一方面，英國透過強大的生產力與武器，成功殖民世界大多數地區，並以傾銷的方式破壞許多古文明國度，如中國、印度既有的社會與經濟體系，迫使這些國家走向“現代化”。
此外，民族主義興起，使多數歐洲民族建立起屬於自己的現代國家，並開始建立與保存本國的歷史與文化。
社會上，大量的社會衝突不停發生，使得社會主義勢力逐漸地得到擴張，這其中又以深深觸發下一世紀冷戰的馬克思主義最為著名。
在藝術上，上世紀流行的新古典主義藝術逐漸被浪漫主義替代，後來受到科學與工業革命的刺激，歐洲又開始朝向寫實主義發展，希望透過繪畫、文學、音樂與攝影等方式捕捉現實生活的各種情境與人物，這其中又以印象派最為著名。
19世紀對于全世界都是一個動蕩的世紀，在地球的另一端，中國正爆發著南北戰爭似的太平天國，歐洲在拿破侖的鐵蹄下變成一片焦土，英國進行著工業革命，而俄羅斯也進行農奴制的改革，德意志走向統一，奧斯曼帝國旗下的阿拉伯民族紛紛征求獨立，印度爆發反英戰爭，日本開始維新，美國屠殺印地安人及擴大奴隸制度及逐步成為美洲第一強國。
19世紀挪威生活的油畫
*緬甸：1886年，貢榜王朝滅亡，英國將緬甸納為英屬印度的一省，並將首府設於仰光。
*暹羅在拉瑪四世（蒙固王）統治時代，暹羅開始受到歐洲列強的壓迫。1855年，英國迫使拉瑪四世簽訂了第一個不平等條約。深感西方技術文化先進的拉瑪四世開始在國內推行現代化，力圖使暹羅向歐洲的國家模式靠攏。他的繼承人拉瑪五世（朱拉隆功大帝）大刀闊斧地對國家進行改革。拉瑪五世鼓吹某種民族主義君主制。在他的鼓勵下，暹羅的封建制度幾乎被掃除，開始向現代資本主義社會發展。拉瑪五世被迫向英國和法國割讓領土，但也因此讓暹羅免於變成列強的殖民地。
*馬來半島：1824年英國與荷蘭簽署1824年英荷條約，最終確立英國對馬來亞的霸權，同時也決定當代馬來西亞的雛形。1826年，英國把檳城（即檳榔嶼）、馬六甲、新加坡與納閩聯合組成海峽殖民地。海峽殖民地最初由位於加爾各答的東印度公司所管理，其後檳城與新加坡先後成為這個殖民地行政中心。直到1867年，其行政權由印度總督移交給倫敦的殖民地事務大臣管理。華僑習慣稱其為「叻嶼島甲」或「三州府」。在19世紀裡，英國與馬來亞的其它蘇丹國簽署協議，在這些國家中設立代辦，幫助蘇丹管理其國事，這些代辦很快就成為這些國家的真正統治者。
*菲律賓群島：在19世紀，西班牙在教育上加大投資。通過在1863年12月20日的教育法令，西班牙女王伊莎貝拉二世下令建立免費的公共教育系統。西班牙語作為傳授語言。這個使得受過教育的菲律賓人數量增加。此外，1869年蘇伊士運河的開通縮短了行駛至西班牙的時間。這個使得在西班牙和歐洲學習並且擴寬視野的菲律賓人增加。1898年爆發美西戰爭，12月10日，西班牙被美國打敗，簽署巴黎條約，美國政府給西班牙2,000萬美元購買菲律賓主權，美國統治時期開始。
*越南:1861年（嗣德十四年）法軍在對華作戰後全力進侵南圻。1862年（嗣德十五年），迫使阮朝簽訂第一次《西貢條約》，割讓邊和、定祥、嘉定等地給法國。1883年中法戰爭後，中國喪失其原宗主國地位。1882年簽訂第一次順化條約,1884年簽訂第二次順化條約後淪為法國保護國。
*新加坡於1826年成為海峽殖民地，受到英屬印度當局的管轄。1832年，新加坡成為海峽殖民地的政府所在地。1867年4月1日，海峽殖民地正式成為英國的直轄殖民地，由位於倫敦的殖民地辦公室直接管轄。
隨著1860年代中蒸汽船的發展以及1869年蘇伊士運河的開通，新加坡成為航行於東亞和歐洲之間船隻的重要停泊港口。1870年代前後，隨著當地橡膠種植業的發展，新加坡也成為全球主要的橡膠出口及加工基地。到19世紀末，新加坡獲得前所未有的繁榮，1873年到1913年間，當地的貿易增長八倍。經濟的發展也吸引區域內的移民。到1860年，人口已經增長到80,792。
19世紀前往北美洲興建鐵路的中國勞工。
19世紀對于中國是個“革新”的世紀，這段時間中國先后爆發鴉片戰爭、太平天國、同治回亂、甲午戰爭、義和團運動等戰爭。當中這些對西方列強的戰爭與不平等條約一再的沖擊了中國人。關閉鎖國的清廷開始有“西學東鑒”的聲音，由此西方的思想和學術開始大規模涌入中國。不可不提的是，同越南一樣，戰爭的爆發是隨著天主教士傳教的腳步隨進的。
在德川幕府統治長達200多年后，長期閉關鎖國的日本遇見和中國一樣的問題，政治保守，思想陳舊，封建意識的壓迫，嚴重阻礙民族的進步。19世紀中期，一艘美國軍艦來到江戶灣，雖然只是請求上岸通商，但是最終卻導致倒幕運動，爆發推翻幕府統治的序幕。戊辰戰爭後，大政奉還,長期名存實亡的天皇家族主張西學，改變日本命運的明治維新運動開始。從大化革新到明治維新，前后一千兩百多年的時間，漢文化對日本的統治地位將在本世紀徹底改變。
19世紀的前期，由于朝鮮純祖對天主教的排斥，這種政策實際上阻礙朝鮮的發展。受影響于日本變法的成功，朝鮮王室開始有效仿日本和主張“親華抵日”的兩種對壘。因兩班制的影響，王權的實際力量大大削減，大部分的情報掌握于兩班階層甚至是賤民之手，王權無法親眼見識到日本維新后的力量，這當然是無法壓制住底層民眾聲音的。終于，這種低沉的壓迫引發東學黨事件，隨之而來的，是日本的新式軍隊。朝鮮王室是存是留，何去何從，從此由列強掌控。
*琉球群島:1847年（清道光二十七年、日本弘化四年），最後一位琉球國王尚泰王繼位。1853年5月，美國海軍準將佩里的艦隊第一次到達琉球。1854年3月，佩里在神奈川條約的簽訂過程中要求日本開放琉球的那霸港口。日方表示琉球是個主權國家，無權決定其港口開放權。
1854年7月11日，佩里與琉球國政府以漢文、英文兩種文字簽訂開放那霸港口的條約琉美修好條約。琉球海上貿易受到衝擊。
1871年，一群前往首里上繳年貢的琉球宮古島人回程時因颱風漂流至臺灣東岸，部份被當地原住民殺害。後來中國政府將生還的琉球人送回國，但日本卻認為琉球人為日本屬國人民，日本以保護屬國人民為由，向中國交涉。
1872年，日本宣布琉球王國屬於日本的「內藩」，琉球群島是日本的領土。
工業化國家的人們開始全面探索世界的每個角落與各個部落。可另一方面演化論與民族主義使他們逐漸產生白種人的負擔這種優越感，進而埋下20世紀前半葉種族屠殺的伏筆。
伴隨著世界的不寧靜，美國也打響征服美洲的第一槍，在70年的時間里，美國的版圖從大西洋延伸到太平洋。淘金熱，自由女神的建立，西部鐵路的開發，可以說美國正在大步邁向未來。對法、英、西班牙等其他美洲統治者集結主力在歐洲的時候，美國也對周邊新興起的民主國家蠢蠢欲動。先后發動對墨西哥、海地、古巴等國家的入侵。宗教上，美國的浸信會開始分裂，摩爾門教、耶和華見證人、共濟會等紛紛在美洲這片熱土上與殖民者的天主教勢力作斗爭。但是上帝很公平，在美國眼看進入中美洲的時候，爆發以南方種植園主以同一理由所率領的反叛。由此美國打響有史以來最為慘烈的戰爭。最終北軍以解放黑奴的名義完勝。這個新興的國家，若不是南部的叛亂，美國完全有能力保住墨西哥，從而打開進往南美洲的大門。19世紀末，由于美國的飛速發展，其實力遠遠超過同一時間擴張的其他歐洲列強。歐洲人開始大規模向美國遷徙。雖然世紀初美國還很弱小，甚至曾有英軍火燒白宮等尷尬事件，但是到了19世紀末，美國毫無疑問的成了美洲的領頭羊。“美國人”（American）這個詞在英語里徹底代替了“美洲人”。
*1804年海地大屠殺：1804年2月上旬至1804年4月22日，海地的讓-雅克·德薩林下令對剩余的法國克里奧爾人進行屠殺，導致3,000至5,000人的各年齡和性別的法國人死亡，是一次種族滅絕事件。
坦博拉火山的破火山口
*坦博拉火山大爆發：1815年4月5日–12日，印尼松巴哇島的坦博拉火山發生了人類歷史上最大規模的火山爆發，等級為火山爆發指數7，釋放超過1000億立方米的物質 在遠在2,000公里外的蘇門答臘島也聽見了這次爆發。大量的火山灰落在了遠達婆羅洲、蘇拉威西島、爪哇島和摩鹿加群島的區域。至少有71,000人死亡，其中有11,000–12,000人是直接死于火山爆發；大部分作者估計有92,000人死亡。
*無夏之年：指1816年。因為受1815年印尼坦博拉火山爆發的影響，北半球天氣出現嚴重反常。歐洲、北美洲及亞洲都出現災情，夏天出現罕見低溫；歐洲及美洲農業生產受影響尤甚；亞洲氣候亦受影響，中國云南因而出現饑荒（嘉慶云南大饑荒）。
*1821年君士坦丁堡大屠殺：1821年，奧斯曼蘇丹為報復希臘爭取獨立，下令屠殺君士坦丁堡的希臘人。據估計約有3萬人被殺。
*希俄斯大屠殺：1822年希臘獨立戰爭期間，奧斯曼軍隊在希俄斯島上殺死42000名希臘島民的事件。
*加隆貢火山大爆發：1822年10月8日，印尼西爪哇省的加隆貢火山發生強度達火山爆發指數（VEI）5級、歷時一個月的火山爆發，引發的火山泥流造成逾4,000人死亡，火山碎屑流伸延至離火山10公里處。
*1833年嵩明地震：1833年9月6日，中國云南嵩明發生一場8.0級地震。地震倒塌房屋48888間，草房38733間，壓死6700余人。據修復寺廟的碑記和后人調查資料統計，20座寺廟、亭閣等建筑崩傾倒塌，佛像傾裂。水濟五孔石橋搖平，聚川橋、專龍橋震倒，鎮水橋塌損。回族墳墓地開裂尺許。楊林的廟宇、民舍幾乎倒盡。
愛爾蘭大饑荒中的，由倫敦新聞畫報委托英國科克郡畫家James Mahony (1810–1879)制作而成。
*1842年海地角地震：1842年5月7日，海地北部的一個重要海港、北部省首府海地角發生強度為8.1級地震并且出現大范圍破壞性海嘯，嚴重影響海地北部海岸和多米尼加共和國邊境地區，大約有5000人死于地震，另有300人死于海嘯。
*愛爾蘭大饑荒：一場發生于1845年至1852年間的饑荒。在受大饑荒影響最為嚴重和同為愛爾蘭語誕生之地的愛爾蘭西部和南部，這段時期被則被稱為，意為壞時光（又譯作“艱難時刻”）。而災情最嚴重的的1847年則被稱為“黑色47年” 。在大饑荒的影響下，約有100萬人死于饑餓，另有超過100萬人被迫離開愛爾蘭。大饑荒使愛爾蘭當時的總人口減少了20%至25%。
*1850年西昌地震：1850年9月12日，中國四川西昌發生一場7.5級地震。城內城外及各鄉場受災戶27,880余家，災民135,382口，倒塌瓦屋、草房26,106間，壓斃20,652人。
*太平天國運動：太平天國運動（1850年—1864年）是中國南部由自稱耶穌之弟的客家人洪秀全發起的叛亂。很多資料稱此亂總死亡人數為約20,000,000，另一些則稱高達50,000,000，“一些史學家估計自然災害和政治鎮壓可能在1850年—1865年間造成了200,000,000中國人喪生”。這一數字不像真的，因這近乎是1851年中國估計人口的一半。