ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
15世紀初，鄭和艦隊下西洋，使一些南亞和非洲國家到中國朝貢，但中國送的回禮往往比貢品貴重，導致政府缺乏資本維持海軍，15世紀末開始衰落。15至17世紀間的地理大發現是海軍發展緩慢的一大轉捩點，歐洲各國相繼開闢新航路、促成歐洲經濟的變革，大西洋沿岸的國家相繼繁榮，地中海國家則相對衰落。歐洲國家開始因為帝國主義前往海外擴張建立廣大的殖民地，因此海軍規模不斷增大來維護國家殖民統治的權益，在角逐殖民地時海軍也擔當了主力軍種，如西班牙的無敵艦隊控制了16世紀大西洋與西太平洋的航線，並成為擁有無數殖民地的西班牙帝國。然而，西班牙卻因為沒有從殖民地獲得的財富來發展新的造船工業、更新其艦隊，因而被更現代化的英國艦隊所擊敗，前者遂無法保衛並喪失海外殖民地、國力衰落。17世紀時，艦隊實力最強的荷蘭，也在英荷戰爭中逐漸衰落，英國的工業資本成功壓過荷蘭的商業資本，控制殖民地的力量大減。英國憑藉其海上優勢，長封鎖敵國的商船、將其押往英國港口，取得其物資、扼殺敵國經濟，發展與累積國家資本。18世紀初，與英國僅一海之隔的法國也開始發展資本主義，建立起殖民帝國，擁有加拿大、部份印度、密西西比河谷和非洲大片面積的領土，因而與英國頻頻衝突，便是後來的七年戰爭。法國最後在這場大戰中落敗，將美洲與印度的控制權讓給了英國，也因此從18世紀中葉起，英國穩坐世界第一海上強權的位置，也在全球建立一套自己的殖民結構，是為大英帝國，也是有史以來最大的全球帝國，擁有全球四分之一的領土。18世紀末，法國爆發大革命，而後軍事強人拿破崙遠征埃及，但在海戰中敗下陣，被迫放棄攻至印度的想法。雖然而後曾試圖登陸英國，但海軍實力不足而未能如願，還在不久後的特拉法加海戰受到決定性失敗，從此拿破崙就無法與英國爭奪海權。在這時期，海上戰爭的發生地也開始從歐洲海域轉往遠洋，因此對船艦的耐航性與作戰能力的要求跟著提高，船艦噸位增加、武器強化並引用鋼鐵裝甲，在資本主義和工業化的迅速發展下，艦隊與武器快速進步。
U-潛艇，德國首次在戰爭史上大規模使用潛艇，將其推向戰略用途。
19世紀末至20世紀初，新興國家在歐洲與亞洲出現，分別是義大利、德國與日本，與英法兩國不同的是，該國家並未有龐大的海外殖民地，在國家發展上對資源的進口需求極大。日本在經歷了美國炮艦外交後快速脫亞入歐，成為工業化國家後建設了一支現代化海軍，並用於19世紀末對鄰近中國的戰爭中。實力漸強的美國也向西班牙宣戰，憑著現代化、實力遠超過西班牙海軍的艦隊，奪取了菲律賓和加勒比海的殖民地。20世紀初，日本又對俄國發動戰爭，由於沙皇長期將艦隊視為國家威望的象徵而非維繫海權的工具，其艦艇陳舊過時與充滿缺陷，遠不如師法英國海軍與具備海上優勢的日本海軍，最終在對馬海峽海戰中慘敗，俄國經濟受到嚴重打擊，日本則成為遠東首屈一指的國家與世界海軍強國。
歐洲的陸權強國—德國而後也走向海軍國家之路，不同於奧托·馮·俾斯麥的大陸政策，德皇威廉二世尊崇阿爾弗雷德·賽耶·馬漢的海權學說和阿爾弗雷德·馮·鐵必制所提倡的龐大艦隊，建立了一支世界規模第二大的艦隊—公海艦隊，這對英國產生了威脅，造成了國際間的軍備競賽。英國鑑於德國威脅而開發了大艦巨砲主義的無畏艦與以英國海軍大臣約翰·阿巴斯諾特·費舍爾「速度即是裝甲」為核心理念的戰鬥巡洋艦，後者具備戰鬥艦之火力與高航速；此外，第一次世界大戰前不久，潛艇發展技術已成熟，可投入實戰，但當時世界大多國家將其用於沿岸海防，並未用作主力。德國因為威廉二世選擇與俄國交惡，法國也想報普法戰爭之仇，形成了第一次世界大戰對抗英法俄協約集團的聯盟。戰爭爆發後，地中海變成義大利、奧匈帝國與奧圖曼帝國海軍對抗英法海軍的情勢，北海為英國皇家海軍與德意志帝國海軍，亞洲則是日本和德國遠東艦隊間的戰鬥。隨著戰爭發展，義大利退出同盟國，英國封鎖了德國費盡心力建設的巨大艦隊，直到唯一一次艦隊決戰的日德蘭海戰爆發，雖德國海軍取得戰術勝利，艦隊卻被英軍永久封鎖於港內，於是在可突破封鎖進行作戰的潛艇投下大量資源，發起大規模的海上破交戰—無限制潛艇戰。而英法進行了近代的大規模兩棲登陸作戰—加里波利戰役。一次大戰中，大艦隊決戰的情況雖然很少，但各國海軍展現了不同於以往的海軍應用方式，並在日後發展純熟。
一次大戰後的1922年至1936年，美國、英國、日本、法國和義大利等五國簽訂了三個《限制海軍軍備條約》，由於華盛頓海軍條約，日本與美國海軍快速發展，美國與以往的海軍首強—英國海軍，平起平坐，日本海軍則成為亞洲首強、是世界第三強大的海軍。在這段被稱作「海軍假日」的時間裡，世界各國發展了許多條約型戰列艦，以在火力、航程、航速與防護力上不平衡的設計來獲取部份的優勢，也以新技術來使艦隻維持於排水量的限制之下，如義大利海軍的維托里奧·維內托級戰列艦擁有高航速與續航力低的特點。除了重型的戰鬥艦蓬勃發展外，驅逐艦也走上大型化的道路，裝備了更先進的艦砲與魚雷，如日本帝國海軍的吹雪級驅逐艦。地中海裡，法義兩國暗自較勁海軍武力，但法國海軍佈署範圍還得顧及大西洋而較顯弱勢，義大利建立了一支現代化、地中海規模最大，但缺乏航空母艦的艦隊。英國繼續保有巨型艦隊，也在條約允許的噸位下逐漸汰換舊式船隻。相較於一戰的戰勝國，德國海軍在戰爭結束時幾近全毀、規模極小，但仍設計出了德國級裝甲艦此類新式軍艦，在阿道夫·希特勒上臺後更大張旗鼓的重建海軍，技術上亦不落人後。
二戰時的美軍艾塞克斯級航空母艦戰鬥群。航空母艦為海軍一新世代的發展，空中力量成為了戰場的新主宰。
二次大戰爆發後，德國派出水面艦隊攻擊盟軍商船，而後再啟大規模的潛艇戰—大西洋海戰，配合多艘潛艇同攻擊的狼群戰術，於前期取得一系列輝煌成果，雙方的攻防也使得潛艇戰術、雷達與反潛科技迅速發展，但盟軍大量建造了護衛航空母艦護航，其裝備雷達的反潛機可輕易追擊到德國潛艇，最終在1943年5月扭轉情勢。雷達在夜間作戰、狹窄水域的高速水面作戰、防空作戰中創造了更有利的條件，除了大西洋追蹤德艦外，在太平洋戰爭所羅門群島戰役中也凸顯出了重要性。二戰中，空中力量的重要性變得極高，早在1940年11月的塔蘭托戰役中，英國海軍就以航空母艦上的艦載機攻擊義大利塔蘭托港內的軍艦，造成嚴重的癱瘓性傷害。1941年12月的珍珠港事件中，日本以多達6艘航空母艦的艦載機重創了美軍的艦隊和基地，其後的珊瑚海海戰、中途島海戰和雷伊泰灣海戰更是海軍以航空兵力為主的海空決戰，戰爭後期德國也率先使用了無線電控制的弗里茲X型炸彈擊沉義大利海軍的羅馬號戰艦，為日後反艦飛彈的前身。戰後，戰鬥艦的主力地位被航空母艦所取代，而一度是世界第一大規模的英國海軍與其經濟皆遭重創、法國的主力艦隊紛紛被毀、曾為地中海霸主的義大利海軍損失過半和世界第三、亞洲第一大規模的日本帝國海軍被擊潰，往日的殖民大國海軍各個遭到重大打擊，導致對海外殖民地的控制力大不如前，加上美國有意削弱其舊有勢力，而引發了一系列反殖民浪潮，從印尼到埃及各個宣告獨立，殖民大國國力大減，長時間無法恢復，世界的海權落入了美國與蘇聯手中。
最初的幾艘核動力戰鬥艦艇，由前至後分別為：核動力航空母艦企業號、班布里奇號與長灘號導彈巡洋艦
二戰結束後，飛彈武器快速發展，船艦武器由傳統艦砲與機載炸彈轉變為高精度與命中率的飛彈，由此催生了飛彈快艇，雖然起初由於先前類似的魚雷快艇在戰爭中能力有限的失敗例子而不被看好，但1967年第三次中東戰爭中，埃及用俄製SS-N-2飛彈擊沉了以色列的艾拉特號驅逐艦後，世界各國開始快速發展飛彈快艇與反艦飛彈，1967年世界僅有8個國家擁有飛彈快艇（共172艘），但到了1976年則增至26個國家（共469艘）。
冷戰時期主要是蘇聯和美國爭奪海上霸權，在核子技術實用化後開發了核動力的航艦、巡洋艦和潛艇，海軍艦艇的航程與作戰時間可以趨近無限的延長，同時又因為雙方裝備了具有相互保證毀滅原則的長程核子飛彈而並未發生大規模的戰鬥。美國首先利用核子技術製造了第一艘核動力的潛艇、巡洋艦與航空母艦—鸚鵡螺號、長灘號與企業號。與美國海軍航空母艦戰鬥群的理念不同，蘇聯一邊發展飛彈巡洋艦，一邊發展航空母艦，其中後者由於當時領導人尼基塔·赫魯曉夫推崇飛彈的理念而發展緩慢與不完全，蘇聯海軍先後開發了4級集反艦、反潛與防空飛彈於一身的飛彈巡洋艦，而其基輔級航空母艦的艦載機主要作為反潛之用，甲板上還裝設了大量飛彈發射器。由於技術上的問題，蘇聯艦艇在縮小武器和電子系統方面的能力較為薄弱，使得諸多早期的飛彈系統並沒有再裝填的彈藥儲存空間。為應付蘇聯反艦飛彈飽和攻擊的威脅，美國於1980年代建造了數艘提康德羅加級導彈巡洋艦，該級艦以整合對空中，水面與水下的各類感測器和相位陣列雷達結合的神盾戰鬥系統，可同時監控數百個空中，水面與水下目標，提供指揮官完整的作戰資訊。透過衛星和無線電通訊形成的資料網路，將艦隊蒐集情報的能力從艦艇本身擴大到水平線以外更大的空間。高度電腦與自動化的中央指揮系統具備快速反應能力、得以發射飛彈與其他武器摧毀多個目標。1990年代，美國又建造了數艘阿利·伯克級驅逐艦，不但擁有神盾系統，還具備匿蹤、核生化防護與模組化等特性，至今為美國海軍唯一級別的驅逐艦，也是世上最優良的驅逐艦之一。匿蹤設計也大量出現於現代的軍艦上，從巡防艦到巡洋艦都開始往降低雷達反射面、噪聲與紅外線輻射方面設計，如法國的拉法葉級巡防艦。
發射飛彈的朱姆沃爾特級驅逐艦想像圖。
在世界各國海軍艦艇走向自動化與電子化時，1982年爆發的福克蘭群島戰爭中阿根廷以超級軍旗攻擊機發射法製飛魚反艦導彈擊沉英國特遣艦隊的雪菲爾號驅逐艦，雪菲爾號本身有極為精密的電子警戒系統，但在實戰中卻暴露出許多缺陷，包括天氣因素、艦體材料與設計佈局等，英國遂而檢討改進。然而在5年後，1987年的兩伊戰爭中，美國先進的派里級巡防艦—斯塔克號也被飛魚飛彈擊中，雖未沉但亦遭重創。因此，透過美國研究福島戰爭的教訓，並做了5年的改良，對於飛機以飛彈攻擊水面艦隻的防禦，海軍自動化系統的防禦能力仍是未知數。飛彈的強大火力也使美國與法國構想了以此為全部武裝的「武庫艦」概念，用以取代航空母艦戰鬥群的高維護成本，作為海軍主力，但其安全性與戰鬥操作性仍存有疑慮，因而至今都未被建造出來，美國近年也研究了作戰領域在沿海、對內陸進行火力投射的瀕海戰斗艦，如朱姆沃爾特級驅逐艦，發揮在波灣戰爭中密蘇里號戰艦進行沿岸砲擊的功能。
目前世界上大部分的海軍強國都可遠洋執行多種軍事任務，除了參與聯合國的維和行動外，還有打擊海盜、保護自己貿易航運與海外領地等任務。
海軍的功能主要可分為外交、軍事和警備功能三種。
美國著名的炮艦外交——黑船來航
和平時期的海軍可作為外交的宣傳工具，威力強大的艦隊也能拿來當談判時的籌碼。在1854年美國就曾以炮艦外交，將艦隊作為恐嚇力量強迫日本打開國門就是著名的例子。近代海軍也多了與他國進行政治親善和友好訪問的任務，因此海軍人員也被要求應具有國際外交官的禮節。
現代，部份國家單憑海軍即可作為一支強大的威嚇力量，如：核戰的遏制。在軍事上可執行如：海上通商破壞戰、保護己方商船與通航線、協助兩棲作戰、摧毀敵人艦隊的決戰、攻守兼可的佈雷行動和特種任務等具體的行動。現代部份海軍憑著和科技賦予的超長航程與飛彈武器而具備近乎無限廣的攻擊範圍，涵蓋了全世界。
海軍也因為國家主權而具有保護領海與海上治安的任務，以及防止走私活動、執行海洋法規和海難事故的救援等。
阿爾弗雷德·賽耶·馬漢，現代海權思想的先驅。
各個國家的海軍建設受制於地理、經濟與需求影響，早期的海權由商業需求發跡，而後到17世紀發展至控制世界貿易，1616年英國海上冒險家雷利曾上書給女王安妮，表示「誰控制了海洋，誰就能控制世界貿易；誰控制了世界貿易，誰就能控制世界財富，進而控制世界本身。」，現今可根據其在遠洋、近海和近岸進行作戰的能力分作藍水海軍、綠水海軍和褐水海軍。18世紀，海軍思想家阿爾弗雷德·賽耶·馬漢先後發表《海權對歷史的影響 1660-1783》、《海權論》等著作，馬漢認為海權的運用可使國家增長財富與國力，並提出海權基本要素為：地理位置、自然型態、領土大小、人口數量、民族性格與政府性格，並力圖爭取制海權（Thalassocracy）。他認為海戰最高原則為削弱乃至毀滅敵人艦隊，並可以由決定性海戰或對港口的封鎖達成，馬漢認為這就是控制敵人海軍力量的方式，另一位海軍思想家柯白（Julian Corbett）則認為「海戰的目的必須經常是直接或間接地確實獲致制海權，並阻止對方獲致它」，制海權是種形式多樣的海上控制，但一般來說是各國海軍寄望取得的目標，以達到戰略上的軍事或政治目標，但也有未取得制海權就獲得海上戰略主導權的例子，如二戰德國潛艇艦隊在大西洋海戰前期的情況。自馬漢與柯白開始奠定基礎以來，其後將近50年時間內海軍理論都是以獲得制海權的需要為其基礎。
海軍思想在歷史發展中也常受到陸戰的影響，最著名的可說是一次大戰德國的公海艦隊，因其具有大陸性的海戰觀念，而執著於決定性海戰，消滅敵人的有生力量，最後因受至於地理環境而失敗的德國海軍反而極端地轉至「對交通線控制」的方針上。第二次世界大戰後，各國普遍已體認空權的重要，海軍若要對遠程目標進行任務勢必要擁有空中武力。雖然核子武器的出現一度使海軍被認為重要性變低，但軍事理論經過長時間的演進後發現，即便最終進行核子戰爭都不足以完全消除威脅與安全問題，唯一的方法就是派兵佔領敵人領土，而這項任務在當今空運進步的時代仍無法代替海運，海運的工作仍必須由海軍所完成，海權的重要性仍未降低。
亞伯拉罕林肯號航空母艦戰鬥群。時為2000年環太平洋演習。
艦隊是海軍最直接的作戰單位，為取得、維持或干擾海上控制權之主要兵力，由各種軍艦所組成，軍艦可分作作戰艦艇（包括：航空母艦、巡洋艦、驅逐艦、巡防艦、護衛艦、潛艇、掃雷艦、獵雷艦、各類兩棲登陸支援艦艇、飛彈快艇、魚雷快艇、巡邏艇和砲艇）、輔助艦艇（包括：補給艦、運輸艦、修理艦、拖船和醫院艦）以及港勤艦艇（包括：浮塢、起重船、工作船、交通船）等。艦隊小至兩艘軍艦所組成，大至美國航空母艦戰鬥群的數十艘。大型艦隊依照佈署地區劃分而命名，如：俄羅斯波羅的海艦隊與黑海艦隊。以功能可分作航空母艦戰鬥群、潛艇艦隊、護衛艦隊等，但兩棲部隊與彈道飛彈潛艇不包括於此。
搭乘剛質充氣艇的荷蘭皇家海軍陸戰隊。
部份國家還有海軍陸戰隊和若干特種部隊劃為海軍部門，如美國的海豹部隊、英國的皇家海軍陸戰隊等。海軍陸戰隊原為防止艦上水手叛變而設置，後來成了登陸作戰的要角，為先頭部隊建立岸上灘頭堡，在二戰的諾曼底登陸與韓戰的仁川登陸都有著優異的表現。除了海軍陸戰隊外，歷史上也有以水手組成的步兵部隊，與陸軍共同作戰，如納粹德國海軍的海軍步兵師。海軍陸戰隊除了有專業的登陸艇進行搶灘外，也會使用特種部隊的小型快艇、袖珍潛艇或直昇機來進行任務，尤以後面幾種在大規模戰爭不再、反恐戰爭興起的現今特別重要。
法國核能航母戴高樂號上降落的飆風戰機。
海軍航空兵為海軍重要的一支附屬兵力，為海軍所特有的軍事航空部隊，自19世紀末起開始出現。從一次大戰起即作為艦隊的空中保護，一直到二戰作為決戰主力，形成爾後海空聯合作戰的形式。在各國發展海軍航空兵之初，海軍與空軍為爭取權力而建設困難，如二戰中的大西洋海戰英德雙方都曾因為問題而作戰不利；在1949年時，美國國防部部長路易斯·A·強生（Louis A. Johnson）就認為空軍的B-36和平締造者轟炸機即足以擔任任何形式的戰略轟炸（包括核打擊）任務，因此主張降低航空母艦的數量，空軍和海軍對於核子打擊的看法不同而影響發展模式。然而在冷戰時期、路基與海基飛彈出現後，海軍航空隊就不必執行此類任務，轉而變成專門對付飛彈潛艇。其保有兵力除了航空母艦、直升機航空母艦及水上飛機母艦上的各式軍用機外，還有沿岸搜救、反潛用的飛機與空勤人員，甚至如俄羅斯海軍航空兵者，將重型戰略轟炸機Tu-22M編入此單位中。
部份國家的岸防部隊完全隸屬海軍單位，如：義大利岸防部隊和功能相似的法國海上憲兵隊，也有在戰時才接受其指揮，如：美國海岸防衛隊和土耳其岸防部隊者。岸防部隊主要任務為巡視海岸線與沿海地區，進行海上救難、保護本土與外島海軍基地或反入侵行動，下屬單位可能有海岸砲兵部隊與步兵隊。裝備可能包含：巡防艦、佈雷艦、救援直昇機、反潛機和各式岸基導彈。
*《一九八四年世界各國海軍發展概況》，美國海軍學會月刊社 著，黎明文化 出版（1986年）
*《世界海軍史》，丁一平 著，海潮 出版（2000年），ISBN 780-151-255-3
*《七海雄風：海上戰爭1591～1949》，Alexander Mckee 著，麥田 出版（1995年），ISBN 957-708-242-4
*《近岸、近海及遠洋艦隊》，Michael Lindberg 著，中華民國國防部史政編譯室 出版（2005年），ISBN 986-003-505-9
*《現代海軍手冊：理論與實務》，譚傳毅 著，時英 出版（2000年），ISBN 957-889-053-2
*《世界軍武發展史：水面艦艇篇》，張玉坤 著，世潮 出版（2003年），ISBN 957-776-550-5
*《海軍思想的發展》，Herbert Rosinski 著，中華民國國防部史政編譯局（1987年），ISBN 957-776-550-5
*《國家海權論》，謝爾蓋·格奧爾基耶維奇·戈爾什科夫 著，黎明文化 出版（1985年）
行程，是指電腦中已執行的程式。行程曾經是分時系統的基本運作單位。在面向進程設計的系統（如早期的UNIX，Linux 2.4及更早的版本）中，進程是程序的基本執行實體；在面向線程設計的系統（如當代多數操作系統、Linux 2.6及更新的版本）中，行程本身不是基本執行單位，而是執行緒的容器。
程式本身只是指令、數據及其組織形式的描述，相當於一個名詞，行程才是程式（那些指令和數據）的真正執行實例，可以想像說是現在進行式。若干行程有可能與同一個程式相關聯，且每個行程皆可以同步（循序）或異步（平行）的方式獨立執行。現代電腦系統可在同一段時間內以進程的形式將多個程式載入到記憶體中，並藉由時間共享（或稱時分復用），以在一個處理器上表現出同時（平行性）執行的感覺。同樣的，使用多執行緒技術（多執行緒即每一個執行緒都代表一個行程內的一個獨立執行上下文）的作業系統或電腦架構，同樣程式的平行線程，可在多CPU主機或網絡上真正同時執行（在不同的CPU上）。
*整批系統環境，行程稱為工作（''jobs''）。
*分時系統環境，行程稱為使用者程式（''user programs''）或任務（''tasks''）。
*在多數情況，工作與行程是同義詞，但行程（''process''）已較為人接受
使用者下達執行程式的命令後，就會產生行程。同一程式可產生多個行程（一對多關係），以允許同時有多位使用者執行同一程式，卻不會相衝突。
行程需要一些資源才能完成工作，如CPU使用時間、記憶體、檔案以及I/O裝置，且為依序逐一進行，也就是每個CPU核心任何時間內僅能執行一項行程。
進程與線程的區別：進程是計算機管理運行程序的一種方式，一個進程下可包含一個或者多個線程。線程可以理解為子進程。
一個電腦系統行程包括（或者說「擁有」）下列資料：
*那個程式的可執行機器碼的一個在記憶體的映像。
*分配到的記憶體（通常是虛擬的一個記憶體區域）。記憶體的內容包括可執行代碼、特定於行程的資料（輸入、輸出）、呼叫堆疊、堆棧（用於保存運行時運輸中途產生的資料）。
*分配給該行程的資源的作業系統描述符，諸如檔案描述符（Unix術語）或檔案控制代碼（Windows）、資料源和資料終端。
*安全特性，諸如行程擁有者和行程的權限集（可以容許的操作）。
*處理器狀態（內文），諸如暫存器內容、物理記憶體定址等。當行程正在執行時，狀態通常儲存在暫存器，其他情況在記憶體。
行程在執行時，狀態（''state''）會改變。所謂狀態，就是指行程目前的動作：
*新生（''new''）：行程新產生中。
*執行（''running''）：正在執行。
*等待（''waiting''）：等待某事發生，例如等待使用者輸入完成。亦稱“阻塞”（''blocked''）
*就緒（''ready''）：排班中，等待CPU。
*結束（''terminated''）：完成執行。
各狀態名稱可能隨不同作業系統而相異；對于單CPU系統（UP），任何時間可能有多個行程為等待、就緒，但必定僅有一個行程在執行。
注意: 進程的各個狀態之間是不能隨意切換的，例如當進程運行時因IO操作而阻塞，當IO操作完成后并不會直接恢復回運行態，而是轉為就緒態等待CPU的調度。
操作系統使用進程ID來唯一標識每個進程。在一個進程內部，使用進程句柄來標識關注的每個進程。使用Windows API從進程ID獲取進程句柄：
OpenProcess(PROCESS_ALL_ACCESS, TRUE, procId); //或者PROCESS_QUERY_INFORMATION
使用API函數：GetModuleFileNameEx或GetProcessImageFileName或QueryFullProcessImageName查詢進程的exe文件名
使用API函數GetCurrentProcess可以獲取本進程的偽句柄（值為-1），只能用于本進程的API函數調用；不能被其他進程繼承或復制。可用API函數DuplicateHandle獲得進程的真句柄。
使用API函數CreateProcess創建進程，WaitForSingleObject可等待子進程的結束。例如：
STARTUPINFO si;
PROCESS_INFORMATION pi;
ZeroMemory(&si, sizeof(si));
si.cb = sizeof(si);
ZeroMemory(&pi, sizeof(pi));
// Start the child process.
if (!CreateProcess(NULL,    // No module name (use command line)
"demo.exe arg1", // Command line
NULL,    // Process handle not inheritable
NULL,    // Thread handle not inheritable
FALSE,   // Set handle inheritance to FALSE
0,       // No creation flags
NULL,    // Use parent's environment block
NULL,    // Use parent's starting directory
&si,     // Pointer to STARTUPINFO structure
&pi)     // Pointer to PROCESS_INFORMATION structure,用于給出子進程主窗口的屬性
printf("CreateProcess failed (%d).\n", GetLastError);
// Wait until child process exits.
WaitForSingleObject(pi.hProcess, INFINITE);
// Close process and thread handles.
CloseHandle(pi.hProcess);
CloseHandle(pi.hThread);
創建的子進程可以繼承父進程的：
*CreateFile返回的打開句柄，包括文件、控制臺輸入緩沖區、控制臺屏幕緩沖區, 命名管道, 串口通信設備, 郵槽.
*打開的句柄，包括：進程、線程、互斥鎖、事件對象、信號量、命名管道、匿名管道、文件映射對象。
*控制臺，除非進程脫離（detach）或創建了新的控制臺。
*錯誤模式，使用API函數SetErrorMode設置
*進程親和掩碼（affinity mask），用以指示期望使用CPU的哪些核
子進程不能繼承：
*優先級類別Priority class.
*句柄，由LocalAlloc, GlobalAlloc, HeapCreate, HeapAlloc返回
*偽句柄，由GetCurrentProcess或GetCurrentThread返回
*DLL模塊句柄，由LoadLibrary返回
*GDI對象句柄或USER對象句柄，如HBITMAP或HMENU.
為繼承句柄，父進程在創建（或者代開、復制）各種可繼承對象句柄時，在SECURITY_ATTRIBUTES結構的bInheritHandle成員為TRUE。在CreateProcess的bInheritHandles參數為TRUE；如果要繼承標準輸入、標準輸出、標準錯誤的句柄，STARTUPINFO結構的dwFlags成員包含STARTF_USESTDHANDLES標志位.
下述API的函數用于獲取進程相關信息：
*GetCommandLine：當前進程的命令行字符串
*GetStartupInfo：當前進程被創建時的STARTUPINFO結構
*GetProcessVersion：獲取可執行頭的版本信息
*GetModuleFileName：獲取包含了進程代碼的可執行文件的全路徑與文件名
*GetGuiResources：獲取使用中的GUI對象的句柄數量
*IsDebuggerPresent：確定進程是否被調試
*GetProcessIoCounters：獲取進程執行的所有I/O操作的薄記信息。
*GetProcessMemoryInfo：獲取進程的工作集內存的信息
*GetProcessWorkingSetSize：獲取進程的工作集內存被允許的下限與上限
*SetProcessWorkingSetSize：設置進程的工作集內存的下限與上限
進程終止時，所有打開的句柄被關閉，進程對象被觸發（signaled）。進程的退出碼（exit code）或者在ExitProcess、TerminateProcess函數中指出，或者是main、WinMain函數返回值。如果進程由于一個致命異常（fatal exception）而終止，退出碼是這個異常值，同時進程的所有執行中的線程的退出碼也是這個異常值。
優雅地關閉其他進程的方法是用RegisterWindowMessage登記私有消息，用BroadcastSystemMessage播放消息，收到消息的進程用ExitProcess關閉。
如果想要獲取特定名字的進程的ID，需要枚舉所有進程。傳統辦法是CreateToolhelp32Snapshot、Process32First、Process32Next函數；也可以使用EnumProcesses、EnumProcessModules函數來獲取所有的進程ID，一個進程的所有模塊的句柄。示例如下：
PROCESSENTRY32 pe32;
HANDLE hSnaphot;
HANDLE hApp;
DWORD dProcess;
hSnaphot = CreateToolhelp32Snapshot(TH32CS_SNAPPROCESS, 0); // 獲取進程快照
Process32First(hSnaphot, &pe32); // 枚舉第一個進程
if (lstrcmpi(pe32.szExeFile, _T("NotePad.exe")) == 0) { // 查找進程名稱為 NotePad.exe
dProcess = pe32.th32ProcessID;
} while (Process32Next(hSnaphot, &pe32)); // 不斷循環直到枚舉不到進程
hApp = OpenProcess(PROCESS_VM_OPERATION | SYNCHRONIZE, FALSE, dProcess); // 根據進程 ID 獲取程序的句柄
if (!WaitForSingleObject(hApp, INFINITE)) // 等待進程關閉
AfxMessageBox(" 記事本已經關閉！");
// 另一種方法
DWORD aProcId1024, dwProcCnt, dwModCnt;
HMODULE hMod1000;
TCHAR szPathMAX_PATH;
// 枚舉出所有進程ID
if (!EnumProcesses(aProcId, sizeof(aProcId), &dwProcCnt)) {
//cout
花茶是利用茶善于吸收異味的特點，將有香味的鮮花和新茶一起悶，茶吸收香味后再把干花篩除，以此方法制成的茶葉，並不是拿花瓣做成茶。花茶香味濃郁，茶湯色深，深得偏好重口味的北方人喜愛。
朱權《茶譜》記有加工花茶的熏香茶法，但宋朝可能還沒有花茶。宋朝人有時會用龍腦、麝香、檀香、豆蔻、甘草、糯米糊等香料加工高級茶，惟這些並非花茶。
普通花茶主要以綠茶、紅茶、白茶或者烏龍茶作為茶坯、配以能夠吐香的鮮花作為原料，采用窨制工藝制作而成。根據其所用的香花品種不同，分為茉莉花茶、玉蘭花茶、桂花茶、珠蘭花茶、玳玳花茶、森林小聰花茶、素馨花茶等，其中以茉莉花茶產量最大，森林小聰花茶產量最小。
張一元茉莉花茶制作技藝、吳裕泰茉莉花茶制作技藝、福州茉莉花茶窨制工藝被列入國家級非物質文化遺產名錄 VIII 147。
《文心雕龍》，又稱作《文心》，是中國第一部系統文藝理論巨著，也是一部理論批評著作，完書于中國南齊時期，作者為劉勰。
《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評著作，“體大而慮周”。全書重點有兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看，所以本書的立論極為廣泛。
《文心雕龍》是劉勰在入定林寺的後期所寫，是“齒在踰立”之年的作品，他曾幫助僧祐整理佛經，有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想的影響。饒宗頤〈《文心雕龍》與佛教〉說：“他的文學理論之安排，卻建築於佛學根基之上。”僧祐所使用的“原始要終”一詞，在《文心雕龍》之中合計使用四次。日本學者興膳宏例舉《文心雕龍》與《出三藏記集》的相似處。其實《文心雕龍》全書受《周易》二元哲學的影響很大。
劉勰不滿意當時形式主義的創作，也不滿前人細碎片面的文學批評。他有感於當時選文漫無準的，有志立言：建立一個文學理論體系。
《文心雕龍》共50篇，包括樞紐論、文體論、文術論、文品論、時間空間論五個主要部分：
*樞紐論：共4篇，論「文之樞紐」，是全書的理論基礎。
*文體論：共20篇，每篇分論一種或兩三種文體。
*文術論：共19篇，總文體之術，分論創作過程、作家個性風格、文質關係、寫作技巧、文辭聲律等問題。
*文品論：共2篇，對過去時代的文風，作家的成就從不同角度提出批評，並對批評方法作了專門探討，也是全書最精彩的部分。
*最后一篇-{zh-hans:《序志》;zh-hant:〈序志〉}-是全書的總序，說明了自己的創作目的和全書的部署意圖。
*一：原道、徵聖、宗經、正緯、辯騷（辨騷）
*二：明詩、樂府、詮賦、頌讚、祝盟
*三：銘箴、誄碑、哀弔、雜文、諧讔
*四：史傳、諸子、論説、詔策、檄移
*五：封禪、章表、奏啟、議對、書記
*六：神思、體性、風骨、通變、定勢
*七：情采、鎔裁、聲律、章句、麗辭
*八：比興、夸飾、事類、練字、隱秀
*九：指瑕、養氣、附會、總術、時序
*十：物色、才略、知音、程器、序志
《文心雕龍》弘揚儒家思想，前五篇包括「原道」、「徵聖」、「宗經」、「正緯」、「辨騷」，重點在闡述儒家思想，提倡儒家的文學觀點，以矯正當時不切實用的文風。
《文心雕龍》主張文質並重，要求內容形式並重兼備；優秀作家的作品，要能達到「文不滅質，博不溺心」的地步。書中提倡自然的文學，以矯正當時雕琢淫濫的文風；提倡真實的文學，以矯正當時無病呻吟的文風；並提倡文學的創造，以矯正當時剽竊因襲的文風。
《文心雕龍》論述文學與環境的關係，認為文學受社會環境、自然環境影響。劉勰以前的論文家如曹丕、陸機，都以天才為文學創作的決定因素。劉勰一方面承認才性的重要，但他也認為文學的種種變化，主要是由於外面的社會環境，即所謂「文變染乎世情，興廢繫乎時序」。他還注意到氣候、時令與山川風景對作家的影響。
《文心雕龍》建立批評論。有關批評家的修養，在「知音」篇，劉勰提出批評家要博識，提高鑒別能力，「凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。」有關批評家的態度，劉勰認為不能貴古賤今，不能崇己抑人，必須放棄主觀好惡的成見。
有關批評的標準，劉勰提出「六觀」，「將閱文情，先標六觀。一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」
《文心雕龍》探討了文體的流別，並初步建立用歷史眼光來分析、評論文學的觀念。書中闡發了質先於文、質文並重的文學主張，比較全面地說明內容和形式的關係。
《文心雕龍》從創作的各個環節各個方面，總結創作的經驗，並初步建立了文學批評的方法論。
《文心雕龍》引起後世對重形式、輕內容之文風的批評，對後世的文學創作和文學批評亦有所啟示。
清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現以后，成為《文心雕龍》的通行本。
*黃維梁：〈 《文心雕龍》“六觀”說和文學作品的評析 〉。
*黃維樑：〈 《文心雕龍》的雅俗觀及文學雅俗之辨 〉。
*黃維樑：〈 以《文心雕龍》為基礎建構中國文學理論體系 〉。
*黃維樑：〈 《文心雕龍》與西方文學理論 〉。
*黃維樑：〈 試論以《文心雕龍》為基礎建構中西合璧的文藝批評體系 〉。
*黃維梁：〈 讓雕龍成為飛龍——《文心雕龍》理論“用于今”“用于洋”舉隅 〉。
*蔡宗齊著，金濤譯：〈 《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立 〉，《人文中國學報》，14 (2008)，頁139-172。
*蔡宗齊著，李瑞林等譯：〈 中國文學批評體系的建立：《文心雕龍》與早期文獻中的文學觀 〉，載《詩學新探》（天津：百花文藝出版社，2004），頁289-312。
*蔡宗齊：〈 《文心雕龍》與儒、道、佛家的中道思維 〉”，載《論劉勰及其《文心雕龍》》（北京：學苑出版社，2000），頁94-114。
*蔡宗齊：〈 《文心雕龍》與傳統文學觀框架和傳統文化的關係 〉，載《文心雕龍研究》（北京：北京大學出版社，1996），頁326-345。
*黃冠閔：〈 神與物遊——論《文心雕龍》中的想像中介問題 〉。
*興膳宏：〈 《文心雕龍》與《詩品》在文學觀上的對立 〉。
*  《文心雕龍》全文在線閱讀 (簡繁體白話翻譯)
* 亦凡公益圖書館《文心雕龍》
* 繁體版文心雕龍義證、文心雕龍考異、文心雕龍注，包含繁體字逐字索引
微指令，又稱微碼，是在CISC結構下，執行一些功能複雜的指令時，所分解一系列相對簡單的指令。相關的概念最早在1947年開始出現。
微指令的作用是將機器指令與相關的電路實作分離，這樣一來機器指令可以更自由的進行設計與修改，而不用考慮到實際的電路架構。與其他方式比較起來，使用微指令架構可以在降低電路複雜度的同時，建構出複雜的多步驟機器指令。撰寫微指令一般稱為微程式設計（microprogramming），而特定架構下的處理器實作中，微指令有時會稱為微程式（microprogram）。
現代的微指令通常由CPU工程師在設計階段編寫，並且儲存在唯讀記憶體（ROM, read-only-memory）或可程式邏輯陣列（PLA, programmable logic array）中。然而有些機器會將微指令儲存在靜態隨機存取記憶體（SRAM）或是快閃記憶體（flash memory）中。它通常對普通程序員甚至是組合語言程式設計師來說是不可見的，也是無法修改的。與機器指令不同的是，機器指令必須在一系列不同的處理器之間維持相容性，而微指令只設計成在特定的電路架構下執行，成為特定處理器設計的一部分。
微程序設計技術，指的是用軟件技術來實現硬件設計的一種技術。
de:Mikroprogrammsteuerwerk
劉，字彥和，東莞郡莒縣（今山東省日照市莒縣），是長期生活於南北朝時代梁政權所控制京口（今江蘇鎮江）一帶的文學理論批評家，在世跨宋齊梁三朝。
劉勰是齊悼惠王劉肥的后代，六世祖劉撫曾官彭城內史，五世祖劉爽為山陰縣令，四世祖劉仲道為余姚縣令。永嘉之亂爆發，其先人逃難渡江，世居京口。劉勰早孤家貧，其父劉尚曾任越騎校尉，元徽二年（474年）於建康平叛戰役中犧牲。劉勰約生於泰始元年（465），篤志好學，因家貧，住在上定林寺，依靠名僧僧祐。終身未婚。十多年后，他精通佛教經論，并鉆研了儒家經典。一說《出三藏記集》與《劉子》可能出劉勰之手。三十多歲時，寫成三萬七千字的《文心雕龍》，沈約看了，“大重之，謂爲深得文理”，被任命為奉朝請。後為臨川王記室，又曾為太子記室。大通三年（531年）昭明太子蕭統去世，劉勰請出家，梁武帝不許，乃燒髮以明志，遂準爲僧，法號慧地。不久卒。
其作之《文心雕龍》引論古今文體及其作法，與唐劉知幾《史通》、清章學誠《文史通義》並稱中國文史批評三大名著。
*劉仲道，東晉建武參軍，余姚令
*劉尚，劉宋越騎校尉，元徽二年（474年）於建康平叛戰役中犧牲。
*蔡宗齊：〈 意象、意境說與劉勰的創作論〉，載《《文心雕龍》國際學術研討會論文集》（臺北：文史哲出版社，1999），頁413-426。
*蔡宗齊：〈 先秦漢晉言實之論與陸機劉勰的文學創作論 〉。
* 蔡宗齊：〈 華茲華斯和劉勰的文學創造詩學〉。
京口區是中國江蘇省鎮江市的一個市轄區，京口為鎮江的古稱，是鎮江市的最早的政治、經濟、科技和文化中心。目前名義上管轄鎮江新區的丁卯地區和大港地區。京滬鐵路穿境而過，鎮瑞鐵路將鎮江大港港口與京滬鐵路直接相連。長江和京杭大運河在區內交匯。區內有江蘇大學、江蘇科技大學、鎮江高等專科學校（大專）、中國人民解放軍鎮江船艇學院、江蘇省交通技師學院（大專）。
京口是六朝長江下游軍事重鎮。京口是鎮江古稱，西周時屬宜的封地。“宜”是吳和吳文化的發祥地之一，春秋時京口時屬朱方邑，后朱方改谷陽。至秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇東巡會稽，途經京峴山見有王者氣，命三千赭衣徒鑿斷龍脈，以敗王氣，故改名丹徒縣。京峴山西北有雄偉的北固山，那個時代它的后峰伸入江中，北固山的后峰、中峰、前峰起伏連綿，前峰環抱著開闊高平地塊，古人把前峰一帶稱之為京，取義為《爾雅》的“丘絕高曰京”，口指北固山下的江口。東漢末年，孫權稱霸江東，于公元209年將蘇州的根據地遷至京口，在北固山前峰筑鐵甕城，號稱“京”，通稱京口。
鎮江“三山”之一。其因三國時期孫劉聯姻而揚名。
* 柳永墓：北固山東麓宋代著名詞人柳永墓碑
* 鐵甕城：古東吳古都城，由孫權所建造
鎮江“三山”之一。因其滿山蒼翠而又位于江中，被譽為“江中浮玉”。
* 定慧寺：唐代建筑風格寺廟，建于東漢興平年間，距今已有1800多年歷史。原名普濟寺，宋朝時稱普濟禪院，元代改稱焦山寺，清康熙南巡來游焦山時將春改名為"定慧寺"，一直沿用至今。
* 海云堂、枕江閣：蔣介石與宋美齡情定焦山（蔣介石先生與宋美齡女士在1927年第一次約會居住的地方）
* 焦山佛學院：學院始創于1934年，由時任鎮江焦山定慧寺寺方丈智光法師（1889-1963）倡導辦學并首任院長。學僧畢業后，多數充任各寺院監院、住持，其中有成為世界著名高僧者，如星云法師、美國紐約仁俊法師、夏威夷虛云寺住持知定法師、澳大利亞悉尼觀音寺方丈法宗法師、新加坡菩提閣松年法師、香港大嶼山寶蓮寺前任方丈圣一法師、鹿野苑住持達道法師、臺灣金山分院悟一法師、南山放生寺蓮航法師、蘇州寒山寺性空法師、茗山法師等均系焦山佛學院畢業生
為北宋科學家沈括晚年定居地和《夢溪筆談》成書處，原在北宋潤州朱方門外子城下，建于元豐八年（1085），沈括在此居住至元祐七年（1092），夢溪之名得自于沈括早年曾夢遇一小山小溪、花木似錦之地，后途經鎮江時，見此處恰如所夢，遂于此定居。
位于中國江蘇省鎮江市京口區演軍巷16號的一座明清民居建筑群，主人陶氏系五柳先生陶潛后人，乾隆年間由江西潯陽遷居鎮江，以絡絲起家，至陶蓬先一代時發展成為當地絲綢業巨擘，題此堂名以示對先人的尊崇。
位于中國江蘇省鎮江市京口區倉巷69號的一處近代民居建筑群，建于清末民初，主人張云鵬為民國時期鎮江的著名中醫和收藏家，現仍為其后人居住1。故居坐北朝南，共分四進庭院，呈江南園林庭院式布局，2000年其保護性修繕曾獲得聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護杰出項目獎。張鵬故居又名張廬，該建筑由原同盟會會員張鵬建于民國十九年（1930）前后，為中西合璧的花園式別墅，由三棟并列的兩層磚木結構樓房組成，呈“凹”字型，屋前原辟有栽植牡丹等名貴花木的花園，故挑出亭閣式陽臺以便憑欄賞花觀景。
位于中國江蘇省鎮江市京口區永安路30號（原尚友新村6號），為建于民國的磚木結構樓房，古琴梅庵琴派藝術教育家劉景韶在鎮江的住所，今為其創辦的夢溪琴社所在地和琴友雅集場所之一。郭禮征舊居位于中國江蘇省鎮江市京口區東荷花塘102號（三陽巷67-1號），為建于清末民初（1920年前）的回廊式二層磚木結構樓房，近代民族資本家、鎮江大照電燈公司創辦人之一郭禮征在鎮江的住所（原靠近大照電燈公司），今存前后兩進。
位于中國江蘇省鎮江市京口區東門坡北段路東的一處古泉，由一對泉欄均呈八角形的泉池組成，分別高0.34米、口徑0.46米和高0.44米、口徑0.55米，其后為明萬歷二十六年（1598年）由丹徒知縣龐時雍所立石碑。該泉傳舊在鎮江府學內西側，北宋元祐時鑿泉得石刻“泮泉”二字，故名，至明景泰時府學遷址，泉則流入民間。
位于中國江蘇省鎮江市東北郊宗澤山北麓（此山為京峴山東北余脈），今京口區宗澤路中段南側的宗澤紀念園內，為宋代名將宗澤與夫人陳氏合葬之墓。最初為陳氏所葬，南宋建炎二年（1128）宗澤病逝后與其合葬。該墓坐南朝北，前為長90米、寬2.5米的墓道，盡頭為民國二十六年（1937）修繕時所立牌坊，原橫匾上刻“民族之光”（今已改為“宗澤墓”），兩側方柱上刻易君左所題對聯，后為墓冢。
體現古城鎮江3000年文明史的文物，位于市東南郊諫壁鎮，屬于西周、春秋時期遺址，土墩呈饅首狀，底徑60余米、高8米，筑于濱臨長江邊的土丘岡上。
海拔約54米，峙立長江南岸，山頂坡原有四座土墩，故又名四墩山。1954年6月，一件珍貴的青銅器岀土于江蘇省江蘇鎮江大港鎮煙墩山，消息一出，立即受到社會各界關注。 這就是聞名遐邇的“宜侯夨簋”。東朱家灣土墩墓群，位于大港鎮聶家東朱家灣村北煙墩山頂，屬于周代遺址。
又稱中日友誼梅櫻園，位于城區東南鼎石山上。園內建筑也極富特色，既有中華園林格調，又有日本園林風韻。
據清《丹徒縣志》記載：“鼎石山在城東南三里，有塔。明末由壽邱山遷址”。 元《鎮江志》載：普照寺在壽邱山麓。原為南朝宋武帝的故宅。南朝陳時創建寺廟，名慈和寺，宋朝稱延慶寺，南宋紹興中改名普照寺。因泗州僧伽塔也建了塔院，供奉僧伽像。名為“普照寶慶”。明代張風翼將壽邱山的僧伽塔移建于鼎石山。
鼎石山下有都天廟、痧神廟等，毀于日軍炮火。
* 僧伽塔：磚塔，造型別致，建筑雄偉。塔內木結構部分于光緒年間遭雷擊毀。塔高32米，塔基直徑7米，八面七層，六層有梯，梯對角盤旋而上，每層有四門，交錯而升，塔周圍以石欄。明至清代，幾經衰敗。1962年發掘塔基地宮時，得鎏金小鐵塔等文物。1981年撥專款修復，勒“古僧伽塔”石額。僧伽塔現為鎮江市級文物保護單位。
下轄8個街道辦事處、3個鎮：
丁卯街道、大港街道、姚橋鎮、大路鎮、丁崗鎮由鎮江新區托管。
民國掃葉山房印《評注昭明文選》復制品，展出于馬鞍山市博物館。
《文選》，又稱《昭明文選》，是中國現存的最早一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子太子蕭統組織文人共同編選。蕭統逝後諡“昭明”，故其主編的這部總集又被稱作《昭明文選》。
梁武帝的太子蕭統愛好文學，在東宮藏書近三萬卷圖書，“築文選樓，引劉孝威、庾肩吾等，討論墳籍，謂之高齊十學士，成《文選》三十卷。”所謂“十學士”是蕭統年幼時蕭衍替他揀選的師友，即張纘、張率、張緬、劉孝綽、到洽、陸倕、王筠、王錫、謝舉、王規等10人。這部總集分為賦、詩、騷、七、詔、冊、令、教、文、表、上書、啟、彈事、牋、奏記、書、檄、對問、設論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓志、行狀、吊文、祭文。收錄極為豐富，選材上等。唯不錄生人，書中所收的作家，最晚的作家陸倕卒於普通七年。
曹丕寫作的《典論》一書早佚，唯一的〈論文〉一章完整保存在《昭明文選》中而不致失傳。《昭明文選》不收王羲之《蘭亭集序》一文，此事在宋代議論紛紛，並出現了各種假說。文選學又稱“選學”，即《文選》之學，於唐朝與五經並駕齊驅，盛極一時。時至北宋年間，民間尚傳謠曰：“《文選》爛，秀才半。”延至元、明、清，有關《文選》的研究亦未嘗中輟。
首先對《文選》作注釋的是《文選》問世六、七十年後的《文選音》，是蕭統的堂侄蕭該對《文選》語詞作的音義解釋。隋唐時期的曹憲、許淹、李善、公孫羅等人將其發展成選學。曹憲撰有《文選音義》。許淹、李善、公孫羅等都曾是曹憲的學生，他們都曾注解《文選》，其中以唐高宗顯慶年間的李善注被認為最好。
唐玄宗開元年間，呂延濟、劉良、張銑、呂向和李周翰五位文臣對《文選》作注釋，稱為五臣注。和李善注相比，五臣注更簡單通俗，但不為學術正統所採納。
宋哲宗元祐九年（1094年）2月的《文選》秀州州學本，是《文選》第一個五臣與李善合併註本；其後的六家注本（即五臣在前李善在後）如廣都裴氏刻本、明州本，是此本的重刻本。又其後，六臣注本（即李善在前五臣在後）如贛州本、建州本，又據六家注本重刻，只不過是將五臣與李善的前後次序調換了一下。
宋孝宗淳熙年間，尤袤所刻《文選》李善注本（尤袤刻本）對後來很有影響。
清嘉慶年間，胡克家據《文選》尤袤刻本，又據宋代吳郡袁氏、茶陵陳氏所刻六臣本以校勘異同，寫成《文選考異》十卷。以後的《文選》傳本多以胡本為底本，如1977年中華書局印本、1986年上海古籍出版社點校本等。
《文選集注》（120卷、存23卷）寫本，注中引及李善及五臣、陸善經、《音決》《鈔》諸書，注末往往有今案語。編者佚名，今存日本。
*宋代秀州州學本《文選》60卷
*宋代廣都裴氏刻六家註刊本《文選》60卷
*宋代明州刊本六家註刊本《文選》60卷
*宋代贛州六臣註刊本《文選》60卷 → 藏於中華民國國家圖書館，登錄為中華民國重要古物
*宋代建州六臣註刊本《文選》60卷 → 藏於中華民國國家圖書館，登錄為中華民國國寶
*宋代吳郡袁氏刻六臣註刊本《文選》60卷
*宋代茶陵陳氏刻六臣註刊本《文選》60卷
*宋代尤袤刻李善註刊本《文選》60卷 → 藏於中華民國國家圖書館，登錄為中華民國重要古物
*清代梁章鉅《文選旁證》46卷
*清代汪師韓《文選理學權輿》 8卷
*清代孫志祖《文選理學權輿補》 1卷
*清代張雲璈《選學膠言》20卷
*清代胡紹瑛《文選箋證》30卷
*清代於光華《文選集評》15卷
*清代胡克家《文選考異》10卷
該書在古時傳入日本，並成為平安時代貴族必讀書籍之一。而後該書許多詞彙吸入日語中，且現今仍在使用，如英雄、榮華、炎上、解散、禍福、家門、巖石、器械、奇怪、行事、兇器、金銀、經營、傾城、輕重、形骸、權威、賢人、光陰、後悔、功臣、故鄉、年號、國家、國王、國土、國威、虎口、骨髓、骨肉、紅粉、雞鳴、夫婦、父子、天罰、天子、天地、元氣、學校、娛樂、萬國、主人、貴賤、感激、疲弊等（佐藤喜代治《漢語漢字之研究》明治書院，1998年）。
*蘇軾《題文選》批評《文選》“編次無法，去取失當……乃小兒強作解事者也”。
*張戒《歲寒堂詩話》認為“所失雖多”，但所得亦“不少”。
*清水凱夫：〈 從全部收錄作品的統計上看《文選》的基本特征 〉。
*清水凱夫：〈 《文選》編輯的周圍 〉。
*清水凱夫：〈 關于李善注的二三個疑問點 〉。
*佐藤正光：〈 《文選》李善注“善日言”的解釋和五臣注以及現代注釋之間的關聯 〉。
伊斯蘭曆或回歷，為目前伊斯蘭教國家通用的曆法，正式名稱為哈吉來/希吉來曆（ ''at-taqwīm al-hijrī'')，意指公元622年先知穆罕默德從受迫害的麥加遷徙（，Hijra/Hegira或 Hijrath，音譯為希吉拉）到麥地那。在西方世界中表示一般記成“AH”，類似于基督紀年的“AD”和世界紀元的“AM”。而在伊斯蘭教國家中又可從阿拉伯文形式表示為H(???? ????????, 簡寫：??)，希吉拉之前則記成“BH”。
伊斯蘭曆是一種純粹陰曆，也是現今仍在使用的曆法中唯一的陰曆。以公元622年7月16日為紀年元年一月一日，完全以月相為準，每當新月出現時定為每月的第一日，12個月為一年，不設閏月，閏年于第12個月后加一天（每30年中設11閏年）。平均每年只有354天8小時48分，每隔一年和公曆相差約11天，每隔2.7年相差一個月（即19年差7個月），每隔約32.6年（32年又7個月）就會相差一年，即兩者紀年差距就會「縮減」一年，也就是陽曆的32～33年與伊斯蘭曆的33～34年長度相等，因此不分季節，每個月的季節會按照「冬->秋->夏->春->冬->...」的順序逆推。
現今是伊斯蘭曆1443年，相當於公歷2021年8月9日到2022年7月28日，跟標示太陽年的波斯曆（1399年，公歷2020年3月20日至2021年3月20日）相比，從建元的公曆622年到年，作為陰曆的伊斯蘭曆對比作為陽曆的波斯曆已多出年。
伊斯蘭曆在中國又稱回曆、回教曆、回回曆（這是回回陰歷，與“回回陽歷”（即波斯曆）不同）、伊曆（與“伊朗曆”不同）、穆罕默德曆、阿拉伯曆、西域曆、土盤曆、遷都曆等。
公元639年，伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾為紀念先知穆罕默德于公元622年9月24日率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要歷史事件，決定以“希吉來”（阿拉伯語“遷徙”之意）為伊斯蘭教歷紀元
。為使紀年元旦與阿拉伯太陰歷紀年歲首相合，即以阿拉伯太陽年歲首，即公元622年7月16日（儒略曆）/7月19日（公曆）為希吉來歷元年1月1日（據後世考證，這天正好是星期五）。
法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆（表格式伊斯蘭歷）以12個月為一年，奇數月份設30天，偶數月份設29天，但閏年之最後月份則由29天增置一閏日即30天。伊斯蘭教歷平年354天，閏年355天，30年中有11個閏年，不置閏月。
伊斯蘭教歷置閏是以每30年為一個「週期」設置11個閏年；現今之1439年在第48個週期，1441年進入下一個週期。留意平均一天文年有 354 11/30 天，而每一通用年則有354天，即在每一30年周期的每1通用年將累積餘下11/30天（相對天文年而言）。當有關餘數一旦超過半天（即15/30天），1天閏日即會置在該年之末，然後餘數減1天。遂第2通用年後餘數，將因該1天閏日的置入，由22/30天減至-8/30天，由此每一30年周期的閏年年第如下：
:2、5、7、10、13、16、18、21、24、26 及 29
如閏日在餘數''等於''或大於半天的情況下置入，則上述閏年年第，除由第15年 代替第16年置閏，其他維持不變。
一平均月為 29 191/360天即天，每月相差0.000088個太陽日，累積達947年則會出現1日的偏差。法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆在短期內因各種因素也會導致其偏離按天文觀察而制定的曆法。
伊斯蘭曆平均每年只有354天8小時48分，與格里曆曆年的平均長度365.2425日相比，每年少10日21小時1分。每32.6個陽歷年，伊斯蘭曆就少一年。伊斯蘭曆和公歷之間的換算可以參照下列公式粗略計算：
伊斯蘭教歷以月亮圓缺一周（朔望月）為一月，歷時29日12小時44分2.8秒。單數月份即1、3、5、7、9、11月為“大建”即大月，有30天；雙數月份即2、4、6、8、10月為“小建”即小月，為29天；12月在平年為“小建”即29天，在閏年為“大建”即30天。伊斯蘭歷的太陰月大體上與中國的陰歷相同。但是，中國陰歷將日月合朔定為初一，而伊斯蘭歷則以月初見定每月初一，這種現象出現在中國陰歷的初二或初三。
+伊斯蘭曆各月名稱及含義
Mu?arram
“圣月”，在本月內除了自衛外禁止打鬥。
“空月”，在伊斯蘭前的阿拉伯，聖月後的這段期間人們出外征戰掠奪，使得部落空蕩無人。
賴比爾·敖外魯月
Rabi' al-?Awwal
第一個春月，穆罕穆德出生在這個月。
賴比爾·阿色尼月
Rabi' ath-Thānī
主馬達·敖外魯月
Jumadā al-?Awwal
主馬達·阿色尼月
Jumādā ath-Thānī
“問候月”。第二個圣月，禁止打鬥。
?a?bān
“分配月”.
Rama?ān
“熱月”（齋戒月）。
?awwāl
都爾喀爾德月
?ū al-Qa?dah
“休息月”，第三個圣月，禁止打鬥。
?ū al-?ijjah
“朝圣月”，第四個圣月，是向麥加朝圣的月份。
伊斯蘭教歷9月為伊斯蘭教齋月，對這個月的起訖除了計算之外，還有看月的規定，即在8月第29日的傍晚，如見新月，翌日即為9月1日（進入齋期），8月仍為小建（即小月）；否則，第3日為9月1日（進入齋期），8月變為大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦須看月，如見新月，翌日即為10月1日（開齋節），使9月變為小建；否則，齋戒再延1天，9月仍為大建。
伊斯蘭教歷對晝夜的計算，以日落為一天之始，到次日日落為一天，通常稱為夜行前，即黑夜在前，白晝在后，構成一天。
伊斯蘭教歷的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（與日本相同），逢金曜即陽歷的星期五為“主麻日”，穆斯林在這一天舉行“聚禮”。
''Yaum al-a?ad''
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''Yaum al-i?nain''
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''Yaum a?-?ulā?ā?''
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''Yaum al-arbi?ā?''
''Yaum al-?amīs''
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''Yaum al-?um?a''
主麻日，穆斯林在這一天「聚禮」。
''Yaum as-sabt''
伊斯蘭教最重要的兩個節日一個是都爾黑哲月第十天的宰牲節（古爾邦節），是麥加朝覲的日子，另一個是閃瓦魯月第一天的開齋節（肉孜節），標誌著賴買丹月（齋月）的結束。由于伊斯蘭歷每年比回歸年短10.8756日，因此伊斯蘭歷的節日常常在公歷的不同月份，不同季節舉行。
由於伊斯蘭曆每年比陽曆的格里曆（公曆）少約11天，加上其純陰曆的特性，因此以公曆的角度來看，基於伊斯蘭曆的任何一個節日都可能位於公曆的任何一個月，而與其他曆法中的節日不同（比如農曆新年雖然在公曆中的日期並不固定，但可以確定一定是在每年公曆的1月或者2月）。以開齋節為例，2020年在公曆5月，而2023年會來到4月，2025年來到3月，2028年來到2月，2031年來到1月，而之後再次來到公曆1月則需要到2063年。
另外以公曆計算的國家可能會出現一年慶祝兩次的情況，一次在公曆1月，另一次則在12月。比如新加坡以開齋節和古爾邦節為公共假期，分別每隔32至33年便會在一年內慶祝兩次（但並不存在兩個節日在同一年裡同時慶祝兩次的情況，因為兩個節日並非緊鄰），例如1968年和2000年的開齋節、2006年的古爾邦節，使新加坡人在上述年份多享受1天的公共假期。
+伊斯蘭歷的重要節日
圣紀節（遜尼派）
亦稱“聖忌節”，伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日
圣紀節（什葉派）
亦稱“爾代節”或“肉孜節”
12月8至12月13日
亦稱“宰牲節”
* 回曆與公曆的換算-中文百科在線
* 伊斯蘭歷、公歷、農歷對照表及轉換系統
* 《伊斯蘭曆要解》 伊曆千年（元年-1440年）元旦與西曆、農曆日期對照表
* 《伊斯蘭曆要解》 伊曆五十年（1437-1484年）日曆與西曆、農曆、日曆對照表
潤揚大橋，橫跨長江南北，連接江蘇省的鎮江市（唐宋稱潤州，為軍事要鎮）潤州區與揚州市區（北岸）。
潤揚長江公路大橋是江蘇省“四縱四橫四聯”公路主骨架和跨長江公路通道規劃的重要組成部分，北聯黑龍江省同江至海南省三亞（同三高速公路）、北京至上海國道主干線（京滬高速公路），南接上海至成都國道主干線（滬寧高速公路）。潤揚大橋的建成，對完善國家和省公路網絡結構、改善鎮江、揚州兩市的交通運輸條件，加強兩市經濟文化聯系，促進沿江地區經濟發展，加快實施以上海浦東為龍頭的長江三角洲經濟帶的開發戰略具有重大意義。
潤揚大橋西距南京長江第四大橋約40公里，東距泰州大橋約60公里。工程全長35.66公里，由北接線、北汊橋、世業洲互通高架橋、南汊橋、南接線及延伸段等部分組成，主橋(包括北汊橋、世業洲互通高架橋和南汊橋)長7.21公里，北引橋及北接線高架橋長1.74公里，北接線長10.27公里，南接線及延伸段長16.44公里。其中南汊主橋采用單孔雙鉸鋼箱梁懸索橋，主跨徑1490米，為目前中國第二、世界第五，橋下最大通航凈寬700米、最大通航凈高50米，可通行5萬噸級巴拿馬貨輪。北汊橋采用176+406+176米的三跨雙塔雙索面鋼箱梁斜拉橋，長758米，橋下最大通航凈寬210米、最大通航凈高18米。全線采用雙向六車道高速公路標準，橋面平均寬31.5米（行車道寬30米），設計車速100公里/小時，橋梁設計荷載等級汽車—超20級，掛車—120。大橋設計使用壽命為100年。整個工程需澆筑混凝土106萬方，挖方47萬方，填方320萬方，耗用鋼材15萬噸、水泥55萬噸、砂石料282萬方，征地6000畝，拆遷房屋13萬平方米，工程計劃工期為5年。
潤揚長江大橋2000年10月開工建設，2005年4月30日竣工通車，工程總投資57.8億元人民幣。
根據經濟網發布的文章，按慣例，長江大橋一般根據所在地命名，但由于稱“鎮揚長江大橋”或者“揚鎮長江大橋”寓意不佳，擬提議的名稱一度有“揚子江大橋”“瓜洲大橋”，后來根據大橋南段的起點鎮江潤州區命名。名稱確定后，江澤民為大橋題寫了橋名。
* 世界最高橋梁列表（按結構高度排列）
馬賽爾·卡爾內
馬賽爾·卡爾內（，1909年8月18日－1996年10月31日），法國電影導演。他一度被推崇為最偉大的法國導演，而后又遭到最嚴厲的抨擊。今天，他的許多影片仍然到處被尊為杰作，而對他導演才能的評論卻依然存在嚴重分歧。《天堂的孩子們》往往被認為是最偉大的電影之一。
卡爾內曾擔任一些電影雜志的記者。1929年他拍攝了處女作、紀錄短片《諾讓——星期天的樂園》。后來他曾為雷內·克萊爾（《巴黎屋檐下》，1931年）和雅克·費戴爾擔任助手。