ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
該旗的設計者是來自浙江瑞安的普通公民曾聯松。隨著中國共產黨在國共內戰中取得勝利，1949年7月新政治協商會議籌備會發出了征集國旗圖案的通告，曾聯松設計并提交了他的國旗樣稿。在2,992幅（一說為3,012幅）應征國旗圖案中，曾聯松的設計被選入38幅候選草圖。經過多次討論和少量修改，他的設計被選為了中華人民共和國國旗。1949年9月27日中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過中華人民共和國國旗為五星紅旗，以後歷次憲法均作同樣規定。在1949年10月1日的開國大典上，毛澤東宣告了中華人民共和國中央人民政府成立，并按動電鈕在天安門廣場上升起了第一面五星紅旗。
1990年6月28日，第七屆全國人民代表大會常務委員會第十四次會議通過了現行的《中華人民共和國國旗法》，于同日-{zh-cn:通過; zh-tw:透過; zh-hk:通過;}-中國國家主席楊尚昆簽署的第28號《中華人民共和國主席令》公布，并于1990年10月1日起開始施行。《國旗法》不僅規定了國旗的制法、懸掛場合及懸掛方式，還強調了國旗是“中華人民共和國的象征和標志”，因此每個公民與組織“都應當尊重和愛護國旗”。
1949年7月4日，新政治協商會議籌備會第六小組決定發出征集國旗、國徽圖案和國歌詞譜的啟事。經過毛澤東和周恩來的修改審定的《新政治協商會議籌備會為征求國旗國徽圖案及國歌詞譜啟事》，于7月15日到26日間在《人民日報》、《北平解放報》、《新民報》、《大眾日報》、《光明日報》、《進步日報》和《天津日報》等各大報紙連續刊登。該啟事中列出了國旗圖案的注意事項：
# 中國特征（如地理、民族、歷史、文化等）；
# 政權特征（工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政）；
# 形式為長方形，長寬三與二之比，以莊嚴簡潔為主；
# 色彩以紅色為主，可用其他配色。（草案中曾使用“以赤色為主”，周恩來后來將它改成了“以紅色為主”）
征集國旗圖案的啟事發出后，當時在上海工作的曾聯松希望設計一幅國旗圖案來表達他對新中國的愛國熱情。時值七月中旬，他在自家的閣樓上開始設計國旗圖案。他想到中國共產黨領導的工農紅軍是以五角星作為自己的標志，而且中國共產黨又是中國人民的大救星，進而決定用五角星來象征它。而毛澤東在《 論人民民主專政》一文則指出當時人民由四個社會階級（工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級）組成，因此他決定用四顆小五角星來象征由四個社會階級組成的人民。在確定了五顆金星的位置和大小后（他曾設想在旗面的中心置放五顆金星，但因其在視覺上過于局促、凝滯而放棄），他於八月中旬將自己的設計“紅地五星旗”寄給了籌備會。
截至8月20日，國旗國徽評選委員會共收到了2992幅（一說為3012幅）國旗圖案，郭沫若、陳嘉庚等籌備會成員也提交了他們設計的樣稿。這些應征圖案在臨時選閱室內進行了展示，評選委員會從中精選出38份草圖，并將之匯編入《國旗圖案參考資料》，提交給新成立的中國人民政治協商會議討論。曾聯松的方案最初并未入選，后來在田漢的主張下才被收為“復字32號”“紅地五星旗”，并根據小組討論的意見去除了類似蘇聯國旗的錘子鐮刀的標志。
9月23日上午，政協全體會議代表分組討論了國旗方案，但并未形成定論。23日當晚，彭光涵向周恩來推薦了32號圖案；周恩來對該設計感到滿意，并要求彭光涵繪制較大的圖樣。兩天后，毛澤東在中南海召開了座談會，說明了他贊成紅地五星旗的理由，并在與會代表間取得了共識。 9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議正式決定采納紅地五星旗方案，并將其改名為“五星紅旗”。
9月29日，《人民日報》刊發了新國旗的圖樣和制法說明，提供社會各界制作使用。1949年10月1日，在中華人民共和國的開國大典上，五星紅旗首次在北京天安門廣場升起。第一面飄揚在天安門廣場上的國旗由女縫紉工趙文瑞縫制，她在9月30日下午1時完成了這項工作。另外有國旗、國歌、國徽評選委員會的秘書彭光涵，北平市國營永茂公司的宋樹信等兩種說法。曾聯松最初并不敢確信五星紅旗是他設計的，因為在公布的圖案中，大五角星上沒有鐮刀和錘子。然而，中央人民政府辦公廳后來給他寄送了公函，正式告知他就是國旗的設計者，并隨信附帶了五百萬元（約合現在的人民幣五百元）舊人民幣作為酬謝。
1954年9月第一屆全國人民代表大會通過第一部《中華人民共和國憲法》以后至今，五星紅旗一直是中華人民共和國的憲定國旗。
飄揚在北京的五星紅旗
其樣式：旗面為紅色，長方形，長和高為三與二之比，左上方綴黃色五角星五顆，一星較大，其外接圓直徑為旗高十分之三，居左；四星較小，其外接圓直徑為旗高十分之一，環拱於大星之右，並各有一個角尖正對大星之中心點。國旗旗面之紅色象徵革命。星用黃色是為了在紅地上顯出光明。旗上的五顆五角星及其相互關系，象征中國共產黨領導下的革命人民大團結。四顆小五角星各有一尖正對大五角星的中心，代表著圍繞一個中心的團結。大五角星象征著中國共產黨，四顆小五角星象征著工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。
在曾聯松最初對國旗的描述中，大五角星象征著中國人民，四顆小五角星象征著毛澤東在《論人民民主專政》中提出的中國人民四個階級（工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級）；五顆星呈橢圓形狀，乃是當時中國國土（包括外蒙古）的秋海棠葉形狀；五角星使用黃色則是因為中華民族是黃色人種。
1949年通過的《關于中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》規定，新中國政權（即當時即將成立的中華人民共和國）的國旗為“紅地五星旗，象征中國革命人民大團結。”這也是國旗目前最為準確的官方定義。
為什么建國時會選擇五顆星，官方并未說明，有說法認為：“作為歷史學家、軍事家的毛澤東經常閱讀記載有“五星出東方利中國”的《史記》《漢書》等書，中國傳統的數術學和天文學都認為五星聚會或五星聯珠會給中國帶來好運。因此他之所以選擇五星紅旗作為國旗，是因為它很好地兼顧了中華歷史文化傳統、民族心理與現實革命、藝術與當今政治的關系。”，這一觀點常常將五星紅旗與“五星出東方”護膊一起作為文化傳承的見證。
有時候，五顆星會被誤認為是代表中國的五大民族，這其實是與五色旗的含義混淆了，后者是中華民國北洋政府在1912年－1928年使用的國旗；其中的五種不同顏色分別代表著漢、滿、蒙、回、藏五個民族。
曾聯松的方案是“復字32號”“紅地五星旗”。1949年9月23日上午，政協全體會議代表分組討論了國旗方案，但并未形成定論；會中有代表覺得32號方案中的四顆小五角星提法不妥，認為不應提到資產階級。毛澤東和大多數代表起初都贊成一顆星一條橫杠的復字第3號圖案，但張治中后來向毛澤東表達了他的反對意愿，認為一條橫杠有分裂國土、分裂革命之嫌疑，而且容易使人聯想到孫悟空的金箍棒。23日當晚，彭光涵向周恩來推薦了32號圖案，而周對該設計感到滿意，并要求彭繪制較大的圖樣。此外，陳嘉庚也曾向毛澤東和周恩來提出建議，認為政權特征比地理特征更為重要，因此無需堅持使用象征黃河的橫杠。
中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團在1949年9月28日公布了國旗的制法。根據《中華人民共和國國旗法》第四條規定，制作國旗的企業由省、自治區和直轄市的人民政府指定。國旗的長寬之比為3:2。中華人民共和國國家質量監督檢驗檢疫總局和中國國家標準化管理委員會頒布的GB 12982-2004：國旗標準中亦給出了國旗的制法說明。
#先將旗面劃分為4個等分長方形，再將左上方長方形劃分長寬15×10個方格。
#大五角星的中心位于該長方形上5下5、左5右10之處。大五角星外接圓的直徑為6單位長度。
#四顆小五角星的中心點，第一顆位于上2下8、左10右5，第二顆位于上4下6、左12右3，第三顆位于上7下3、左12右3，第四顆位于上9下1、左10右5之處。
#每顆小五角星外接圓的直徑均為2單位長度。四顆小五角星均有一角尖正對大五角星的中心點。
《國旗法》還給出了國旗的五種尺度規格。其中，一號國旗主要用于大型運動會的開幕或閉幕儀式，以及作為大型會議場的背景旗。二號國旗適用于15米以上高度的旗桿上；三號國旗一般懸掛于10至13米高的旗桿；四號國旗用于9至10米高的旗桿。五號旗常用作一般不掛在立地旗桿上。在五種規格之外還有六號和七號國旗常用作彩旗、導游旗等。八號國旗主要用于手搖旗、串旗等。九號國旗可以用作會議桌旗。
長高（厘米）
288×192
240×160
192×128
144×96
國家質量監督檢驗檢疫總局和中國國家標準化管理委員會頒布的GB 12983-2004：國旗顏色標準樣品規定了國旗所使用的顏色。該標準按照CIE標準照明體D65和CIE 1964補充標準色度系統（xyY10）給出了下列的色度數據。旗桿套為白色。
+國旗顏色標準樣品的色度
刺激值''Y''10
''x''10
''y''10
化學纖維織物
刺激值''Y''10不得低于78
根據《中華人民共和國國旗法》第九條規定，網絡使用的國旗圖案標準版本在中國人大網和中國政府網上發布。網絡使用的國旗圖案標準版本的色彩如下（PNG源文件中的sRGB色彩）：
中國大陸學校之升旗儀式。
懸掛在江門新會供電局門口的中華人民共和國國旗和中國南方電網公司旗幟。
在啟德郵輪碼頭飄揚的國旗與香港特別行政區區旗
國慶節期間，蘇州市工業園區一道路路燈亦會懸掛國旗
在舉行升旗儀式時，應奏唱中華人民共和國國歌，參加者應面向國旗肅立并行注目禮，軍人敬軍禮，少先隊員敬少先隊禮。國旗應該早升晚降，在惡劣天氣時可以不升掛。當企業旗幟、校旗、區旗等其它旗幟與中華人民共和國國旗同時升掛時，國旗應該掛在顯著的位置，其它旗幟則掛在國旗的兩邊，高度比國旗低。全日制的中小學，應在假期以外每周舉行一次升旗儀式。
《中華人民共和國國旗法》第十五條第二款規定：“列隊舉持國旗和其他旗幟行進時，國旗應當在其他旗幟之前。”
不過在2017年7月30日舉行的慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵行列中，中國共產黨黨旗領先于中華人民共和國國旗。2019年10月1日舉行的慶祝中華人民共和國成立70周年大會閱兵式上，也同樣出現黨旗領先于國旗的情況。此舉被認為違反《國旗法》的規定。但也有人認為，由于系閱兵儀式，《國旗法》第十條亦規定：“軍事機關、軍隊營區、軍用艦船，按照中央軍事委員會的有關規定升掛國旗。”按照法條競合原則，第十條被官方作為特殊規定適用，亦是黨旗領先國旗的主要原因。
2008年5月全國哀悼日期間，天安門廣場降半旗向汶川大地震遇難者志哀。
下半旗是公眾表示哀悼的重要禮節，為當今世界上通行的一種志哀方式。《中華人民共和國國旗法》第14條第1款規定，特定人士逝世時，應下半旗志哀。其中包括中華人民共和國主席、國務院總理、全國人大常委會委員長、全國政協主席、國家軍委主席等國家級正職領導人，對中華人民共和國作出杰出貢獻的人、對世界和平或人類進步事業作出杰出貢獻的人等。下半旗的日期和場所由國家成立的治喪機構或國務院決定。此外，根據《國旗法》第14條第2款和第3款規定，在不幸事件或嚴重自然災害導致重大傷亡時，亦可由國務院決定下半旗志哀。
下半旗時，應當先將國旗升至桿頂，然后降至旗頂與桿頂之間的距離為旗桿全長的三分之一處；降下時，應當先將國旗升至桿頂，然后再降下。據統計，截至2014年，中華人民共和國國旗在建國后曾下半旗約50次，其中47次為中外政要。另據《人民日報》歷年報道，從1953年至2012年，天安門廣場不少于17次為外國元首和政黨領袖降半旗。此外，為悼念汶川大地震、青海玉樹地震、甘肅舟曲特大山洪泥石流中的遇難者，全中國及駐外機構也降下過半旗。另外，中華人民共和國的國家公祭日期間，紀念地點也會下半旗志哀。
香港特別行政區政府除了在全國性的志哀活動中下半旗之外，還曾為香港旅行團在馬尼拉被挾持事件、香港南丫海難及大埔公路雙層巴士翻側事故中的遇難者下半旗志哀。
1949年10月1日，毛澤東在開國大典上按下電鈕，第一面國旗在天安門廣場緩緩升起。
北京天安門廣場上的五星紅旗
1949年10月1日，中華人民共和國開國大典上，天安門廣場升起了第一面五星紅旗。這面五星紅旗長460厘米，寬338厘米，是用五幅紅緞子拼接壓制而成，黃星采用黃色綢緞。1951年7月1日，北京市人民政府將這面國旗撥交原中國革命博物館，現藏于中國國家博物館。開國大典上的旗桿高22.5米，原本要求旗桿與天安門城樓等高（35米），但當時條件有限，未能達到要求。天安門廣場的旗桿在1991年更換過一次，新旗桿高30米。原來的旗桿于1991年改造后立在原中國革命博物館，2007年拆裝后于館內庫區收藏。2011年6月21日，在中國國家博物館重新對公眾展出。
天安門廣場的升旗儀式經歷了幾個階段。建國初期，升旗儀式由北京市糾察總隊負責，而升旗任務由北京市供電局實施。1977年5月，北京市衛戍部隊接替了升國旗任務，由3人負責升國旗，時稱“國旗護衛班”。1982年12月28日原武警北京總隊第六支隊十一中隊五班進駐天安門，負責天安門廣場升降旗儀式。1991年2月23日，天安門廣場擴建國旗基座，武警北京總隊六支隊十七中隊（即天安門中隊）開始擔任升降旗任務。1991年5月1日《天安門廣場升（降）國旗儀式》正式實施。1992年12月，在原來國旗班的基礎上，擴建成立國旗護衛隊，即中國人民武裝警察部隊北京市總隊第二師十四支隊二大隊六中隊。2018年1月1日起，中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊和軍樂團取代中國人民武裝警察部隊國旗護衛隊，開始擔負國旗護衛任務。2018年1月1日7時36分，天安門廣場升國旗儀式，首次由中國人民解放軍陸海空三軍儀仗隊執行。中國人民武裝警察部隊國旗護衛隊不再負責升降旗任務，番號同時撤銷。
在武警國旗護衛隊時期，按照2001年3月天安門地區管理委員會頒布的《天安門廣場升（降）國旗儀式組織管理辦法》規定，天安門廣場應當每天升掛國旗。分為節日升旗儀式和平日升旗儀式。每年元旦、春節、五一、十一和每月1日實施節日升旗儀式。節日升旗儀式由武警國旗護衛隊38人、軍樂團62人實施，行進時吹奏《歌唱祖國》，升旗時吹奏《義勇軍進行曲》。平日升旗儀式由國旗護衛隊38人實施，升旗時播放《義勇軍進行曲》錄音。在武警國旗護衛隊執行時期升國旗時，《義勇軍進行曲》共演奏3遍，時長2分7秒，與太陽經過地平線的時長對應。降旗由國旗護衛隊單獨實施，沒有音樂。
自2018年1月1日解放軍接替武警國旗護衛隊執行國旗護衛任務起，天安門廣場國旗升旗儀式有了一定的變化。根據安排，每月1日天安門廣場升國旗按126人編隊方案實施，其中護旗隊員96人、禮兵30人，分別著14式陸海空軍禮服。護旗隊由前至后依次為國旗組3人、陸海空軍分隊長3人、陸海空軍隊員90人。隊員90人編為6路15列行進隊形，分準備、迎旗、護旗、升旗和返回5個步驟，全程10分鐘。重大節日升國旗儀式，一般參照每月1日升國旗方案執行，特殊情況根據任務需要增加編隊人數、鳴放禮炮。每日升旗時一樣演奏《義勇軍進行曲》（與此前安排一致），但升旗程序有一定變化，先由護旗隊行進至國旗桿基座位置，到國旗升至旗桿頂端的時長仍保持2分7秒。國歌完整演奏一遍（此舉更符合《中華人民共和國國歌法》國歌必須完整演奏一遍的要求），升旗時長為46秒，升旗前由3名分隊長下達“向國旗——敬禮”的命令。升旗結束后，護旗隊將會返回，返回時演奏《歌唱祖國》。護旗隊出場時不演奏音樂，以彰顯儀式的肅穆莊嚴。每月1日、重大節日升國旗同時增加號手和禮兵的迎旗環節，期間由軍樂團8名禮號手在天安門城樓演奏《升旗號角》。平日升國旗由66人編成，國旗組6人，分隊長6人，隊員60人編為4路15列，分護旗、升旗和返回3個步驟，全程8分鐘。降國旗則全年按66人編隊方案實施，列隊形式和行進動作與平日升旗儀式相同，不安排伴奏。每日升降旗時間以北京天文臺提供的北京每日日出、日落時間為準。
中蘇友誼萬歲獎章《中華人民共和國國旗法》對國旗的升掛場所或機構作出了詳細的規定。其中，北京天安門廣場、新華門，全國人民代表大會常務委員會、國務院、中國人民政治協商會議全國委員會、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院、外交部，出入境機構、港口、火車站和其他邊境口岸、邊防海防哨所屬于每日應升掛的場所或機構。國務院各部門、地方各級人民代表大會常務委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院、中國人民政治協商會議地方各級委員會則屬于在工作日升掛的場所或機構。全日制學校除寒暑假和星期日外，都應升掛國旗。此外，《國旗法》的第七、八條亦對其他情況下國旗的升掛作出了規定。第七條規定，國慶節、國際勞動節、元旦和春節，各級國家機關和各人民團體應當升掛國旗。第八條規定：舉行重大慶祝、紀念活動，大型文化、體育活動，大型展覽會，可以升掛國旗。
中華人民共和國交通部根據《國旗法》制定了《船舶升掛國旗管理辦法》，規定：中國籍船舶中50總噸及以上的船舶，航行在中國領水以外水域和香港、澳門地區的船舶，以及公務船舶都應當每日懸掛中國國旗；進入中華人民共和國內水、港口、錨地的外國籍船舶，也應當每日懸掛中國國旗。該辦法還規定了不同長度的船只應當懸掛的國旗尺寸。
中國的航空公司中只有中國國際航空公司可以在飛行器上噴繪中華人民共和國國旗。此外，中國人民武裝警察部隊的士兵國防服役章和警官禮服臂章都有中國國旗的圖案。1951年發行的中蘇友誼萬歲獎章也含有中國國旗和蘇聯國旗圖案。
中國體育代表團參加在臺灣舉辦的2017年臺北大運會
1945年抗日戰爭結束，中華民國國旗作爲國旗開始在臺灣使用至今。在當今的臺灣，因爲兩岸政治原因，除了中華人民共和國當局自己使用外，使用五星紅旗的往往是爲了一定政治或者商業因素。經歷保釣運動的外省人或本省人第二代子弟，或是近年大量移民臺灣的原中華人民共和國公民（陸配，依親等），如陳映真跟王津平與王曉波等人參與的中國統一聯盟很早就公開打出支持中國和平統一的口號，在海外或者臺灣本土打出了五星紅旗的旗號。在十一國慶或者臺灣光復節的時候，曾有人開著掛著五星紅旗的車在街上遊行，著名例子有臺北的戴忠和臺南臺灣共產黨主席王老養。另外，在臺灣名勝日月潭，曾發生一遊覽船業者為了吸引中國大陸籍遊客，在船尾懸掛五星紅旗。而有臺灣旅館為了對大陸遊客表現友好，也開始升起了中華人民共和國國旗。而國立成功大學也多次將中華人民共和國國旗與中華民國國旗並列懸掛，以迎接中國大陸訪客。中華民國共產黨以五星紅旗為黨旗。臺灣的極左派團體中華愛國同心會也經常在臺北101等公眾場合展示五星旗。2017年10月1日，中華統一促進黨成員在張安樂帶頭下身穿印有中華人民共和國五星紅旗，並標示為「我的國旗」的外衣，在臺北街頭遊行示眾。
地區在海外部分華人社區，中華民國國旗也很常見。尤其在雙十節期間，部分華人社區都掛上青天白日滿地紅旗。但隨著改革開放，很多中華人民共和國公民移民海外，改變了當地華人的結構；很多華人團體開始慶祝十一國慶，並在海外的中國城和華人眾多的地方升起五星紅旗。
《中華人民共和國刑法》第299條：「在公眾場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗、國徽的，處3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。」《中華人民共和國國旗法》第19條：「在公共場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗的，依法追究刑事責任；情節較輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規定，由公安機關處以15日以下拘留。」
自從1997年7月1日香港回歸起，中華人民共和國國旗在香港的使用及保護以國旗及國徽條例訂定。該條例第4條禁止展示或使用破損、污損、褪色或不合規格的國旗。第5條第（2）款規定國旗必須按照附表1所列規格製造。第6條第（1）款禁止國旗或其圖案展示或使用於商標或廣告或私人喪事活動，否則依據第（3）款，如未經合法授權或並無合理辯解違反之，即屬犯罪，一經循簡易程序定罪，非法用於商標或廣告可處第5級罰款，而非法用於私人喪事活動可處第2級罰款。第7條規定，公開及故意以焚燒、毀損、塗劃、玷污、踐踏等方式侮辱國旗，即屬犯罪，一經定罪，可處第5級罰款及監禁3年。
自從1999年12月20日澳門回歸起，中華人民共和國國旗在澳門的使用及保護以第5/1999號法律訂定。該法律第5條規定國旗或其圖案不得展示或使用於（1）商標或廣告；（2）私人喪事活動；（3）行政長官限制或禁止展示或使用國旗或其圖案的其他場合或場所。依據第九條，焚燒、毀損、塗劃、玷污或踐踏國旗，構成對國家象徵的不尊重。第九條也規定，以言詞、動作或散佈文書、又或以其他與公眾通訊的工具，公然侮辱國家象徵，又或對之不尊重者，處最高3年徒刑，或科最高360日罰金。依據第11條，違反第5條規定者，可罰澳門幣5千元至五萬元罰款。
五星紅旗的顏色、布局及內涵與蘇聯國旗相仿，五角星為社會主義國家（如-{zh-hans:朝鮮; zh-hant:北韓;}-、越南等）常用標志。但蘇聯和朝鮮國旗的長寬比例為2:1，中華人民共和國和越南國旗采取3:2比例。李光耀在其回憶錄中稱，新加坡國旗的五角星是為了照顧華族民眾希望效仿中華人民共和國國旗，在國旗上加五顆五角星，惟代表意義不同。
中國紅十字基金會會標的整體造型也與五星紅旗相似。中華人民共和國海關曾經使用的關旗為中華人民共和國國旗的右方下角加飾關徽的旗幟。中國人民輪船總公司曾使用在中華人民共和國國旗上添加原招商局旗上水波紋的旗幟。香港與澳門區旗上也有五星圖案。
*  天安門地區管理委員會：天安門升降國旗時間
*  慶祝新中國成立60周年——圖話國旗、國徽、國歌誕生始末（國旗篇）
* 中國人民政治協商會議第一屆全體會議《關于中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》（1949年9月27日）
* 下半旗 (中華人民共和國)
* 中華人民共和國國徽、中華人民共和國國歌
海上田園是一個位于中國廣東省深圳市西部寶安區沙井街道的海上休閑度假及生態旅游景區，也是深圳是深圳最大的一座生態文化主題旅遊景區，面積1.73平方公里，西臨珠江出海口，2001年9月29日開始營業。
海上田園 2.jpg|櫻花
海上田園 3.jpg|
海上田園 1.jpg|
旅遊或旅遊業是指個人的旅行遊覽活動和為旅客提供休閒設施與服務的產業。是一種復雜的社會現象，涉及政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。
旅遊也是一種休閑娛樂活動，旅游業也是休閑產業的一種，具有異地性和暫時性等特征。旅遊人士稱為一般旅客、遊客。跟團旅遊時，共同旅伴稱為同團團員；自由行之旅客，亦稱為背包客。一般而言，旅游具有觀光和游歷兩個不同的層次，前者歷時短，體驗較淺，后者反之，也稱為深度游。
與旅行的概念不同，旅遊是指為了消費、休閒或公幹，到其居住地及工作外的地方進行遊覽活動，它是一種複雜的社會現象，旅遊要涉及社會的政治、法律、經濟、文化、歷史、地理等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動。世界旅遊組織指旅客的定義是某人出外最少離家55英里（88.5千米）。
*戶外旅遊：最近幾年新起的一種通過旅友互相組織，傳播的旅遊方式，更多存在於戶外探險、登山、自駕、徒步、自助類型的旅遊，過程更自由，更艱險，能更好的體會旅遊的樂趣。
*戶外旅遊：為了消閒或公幹，到其居住地及工作外的地方進行遊覽活動。（至少逗留24小時，但不包括過境旅客）
*跨國旅遊：A國的人到B國進行遊覽活動。
*出境旅遊：對某國或某地區來說，其國民或居民到其他國家或地區旅遊，稱為出境旅遊。
*入境旅遊：對某國或某地區來說，其他國家（地區）國民（居民）到本國或本地區旅遊，稱為入境旅遊。
*本地／本土旅遊、國內旅遊、境內旅遊：離開居住地，到國內其他地方旅遊（例子：北京人去上海旅遊）。
德國烏瑟多姆島上的。旅游業帶動的不僅是當地的服務業，還有工藝（生產沙灘籃子椅）、零售業、 房地產業、都能從中受益
波蘭德拉瓦國家公園，以劃艇河道聞名
旅游業已經成為許多國家和地區重要的收入來源。在世界旅游組織1980年會議上，馬尼拉宣言認為旅游是國民生活中一項必要的活動，因為它直接影響到社會、文化、教育、經濟領域。
旅游業通過提供游客，可以賺取大量收入，自2011年起占到世界服務貿易的30%，總體商品和服務出口貿易的6%。同時也提供了與之相關的第三產業的就業機會。
從旅游業受益的服務業包括運輸業（航空、遊輪、鐵路列車、出租車），酒店業（，包括酒店、度假村），娛樂場所（遊樂園、餐館、賭場、商場、、劇院）。當然還有賣給游客的商品包括紀念品。
日本游客請教導游和旅游指南，出自秋里籬島的都名所圖會（1787）
在古代，到一個人居住地以外的地方旅游休閑僅限于富裕階層。他們偶爾會去遙遠的地方，欣賞宏偉的建筑和藝術品，學習新的語言，體驗新的文化，品嘗不同的料理。 最早的旅游可以追溯到烏爾國王舒爾吉，雖然國王自詡是為了修路和建造驛站，給其他旅行者提供方便之用。 最早的休閑旅游可以追溯到公元前1500年的古埃及。 在羅馬共和國時期，富人流行去這種地方做SPA和海濱度假。保薩尼亞斯在公元2世紀寫書《希臘描述》。在中國古代，孔子花費14年周游列國，到過泰山，有孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的名句。
到了中世紀，和佛教都有朝聖的傳統。喬叟的坎特伯雷故事集和吳承恩的西游記，分別是英語文學和中國文學的經典之作。
10世紀到13世紀的宋朝涌現出了一些旅游作家，有蘇軾、范成大。明朝有徐霞客。意大利的彼特拉克在1336年登旺度山后寫了游記贊揚這次旅行，但批評他缺乏好奇心。勃艮第公爵詩人在1430年游覽侏羅山后寫了恐怖回憶錄。
1624年波蘭王子Ladislaus Sigismund參觀布魯塞爾-首都大區的畫廊
現代旅游可以追溯到壯游，指的是歐洲上層階級的年輕人環游歐洲（主要是德國和意大利）。1624年，波蘭王子瓦迪斯瓦夫四世進行了一次橫跨歐洲的旅游，這在當時波蘭貴族中是風俗習慣。 他游覽了相當于現在的德國、比利時、荷蘭領土，并受到的西班牙軍隊、法國、瑞士、意大利、奧地利、捷克的贊賞。這是一次教育之旅，其中一項成果是將引進波蘭立陶宛。
該傳統一直活躍到約1660年，直到1840年代大規模的鐵路運輸的出現，形成了標準的旅游行程。雖然這主要限于和有錢的，但是北歐新教徒有類似的旅行，并從18世紀中葉開始有南美、美國和其他海外年輕人加入。鐵路和蒸汽船的出現使得旅游變得簡單，中產階級也因此受益，這其中有，并流傳了一句諺語叫“庫克的旅行”（意為走馬看花式的旅行）。
到了18和19世紀，壯游成了上流社會學生的象征，約翰·約阿希姆·溫克爾曼的關于經典文化的霸權理論很受歐洲學術界的歡迎。藝術家、作家、旅行家（如歌德）肯定了意大利、法國、希臘在傳統藝術領域的霸權地位。因為這些原因，壯游的主要目的地便是前往這些地方。
''英國人在'' ，卡爾·施皮茨韋格繪（1845年）
休閑旅游可以關聯到英國第一次工業革命時期，人們的閑暇時間增加。 起初，受益的群體是生產機器的擁有者、寡頭政治、工廠主、貿易家。這其中也包含新出現的中產階級。 于1758年創辦的是第一家正式的旅游公司。
旅游業這項產業起源于英國，這在很多地名中得以體現。在法國蔚藍海岸的度假勝地尼斯，一條著名的海濱步行道叫盎格魯街（意為“英國人步行道”）。在歐洲大陸有許多歷史名勝，宮殿酒店取名為“”、卡爾頓酒店、 美琪酒店，這些都體現了英國的統治地位。
萊斯特大樓的鑲嵌板，畫面展示了旅行
萊斯特火車站為庫克早期旅行套餐的起點
是第一批做旅游生意的。1841年7月5日，庫克安排鐵路公司收取每位乘客1先令，這包括火車票和旅途中的餐食。
1855年，庫克推出了第一個出國游，從萊斯特到加來并前往參加世界博覽會，次年則推出歐洲大環游。 1860年代他組團前往瑞士、意大利、埃及、美國。
許多游客會到海濱的海水浴場休閑旅游，熱帶海濱地區不管是冬天還是夏天都很熱門。
阿道夫·馮·門采爾的旅行計劃（1875）
大眾旅游，意大利羅馬特雷維噴泉
游客在巴塞羅那地中海海岸（2007）
大眾旅游指的是按照計劃有組織的跟團游，通常會在導游的帶領下進行。 該旅游形式在19世紀下半年在英國形成，開創者是托馬斯·庫克。庫克利用了歐洲快速發展的鐵路網絡優勢，創辦了一家公司，除了為提供價格實惠的一日游以外，還為富人提供了去歐洲、印度、亞洲、西半球的長途旅游。到1890年代每年都有2萬名游客購買的旅游產品。
旅游交通到20世紀早期開始有汽車，后來又有了飛機。交通的發展縮短了人們在旅途中花費的時間。
歐洲大陸，最早的海水浴場為1793年開發的海利根達姆，位于波羅的海。
到了20世紀中葉，地中海沿岸成為了大眾旅游的熱門目的地。
阿爾馬達的里斯本大耶穌像，宗教旅游的熱門目的地
利基旅游指的是近年來出現的形形色色的特殊旅游形式。比較普遍的利基旅游市場有：
其它的旅游形式還有：
冬季旅游的發源地是1860年代的瑞士圣莫里茨。人們去到滑雪場滑雪。
鄧麗君（，），本名鄧麗筠，是出身臺灣的流行音樂歌手、演員及慈善家等。她是華語流行音樂領域在20世紀後期最具代表性的人物之一，也是當代華語流行音樂的先驅之一。時至二十一世紀，她仍被視為全球華語（及華人）社群及其文化的代表人物之一。
她出道於1960年代前期。1970年代至1980年代，她的歌曲演出等在全球各地大中華等社群中廣受歡迎；她的歌曲演出等因而將不同地區華語社群的當代流行文化相連結。 同時，亞洲許多地區也因她以多種語言演唱日本流行歌曲及多個地區的民謠等，在流行文化上相互產生連結與融合。 1990年代初，她逐漸退出流行音樂領域。1995年，她因哮喘發作搶救不及等，突然過世於泰國清邁，終年42歲。
她曾於臺灣及香港流行音樂界，分別獲頒金曲獎特別貢獻獎、金針獎等獎項，以紀念其事業成就。她也曾被中國網票選為「新中國最有影響力文化人物」，並被馬來西亞《南洋商報》評為「20世紀最具代表性華人歌手」。1986年，《時代雜誌》將她評為世界七大女歌手之一，以及十大最偉大女歌手之一。 2010年，CNN將她列為過去50年最具影響力的20位音樂家之一。
此外，由於她在演藝生涯中經常為中華民國國軍官兵提供愛國歌曲演出等，她又被稱作「永遠的軍中情人」等。
1953年1月29日的清晨，鄧麗君出生於中華民國臺灣省雲林縣褒忠鄉。父親鄧樞是河北省大名縣大街鎮鄧臺村人，是因第二次國共戰爭而隨中華民國政府遷臺的國軍軍官，母親趙素桂則是山東省東平縣人。父母以「丫頭」作為鄧麗君滿月前的乳名，鄧滿月後，鄧父請部隊中頗有學問的楊姓軍官，為她取名麗筠，意為「美麗的竹子」，雖然本字應念「雲」音，但家人與鄰居把「筠」字發「均」字音（與「君」亦同音），故鄧麗君就成為她日後投身歌唱事業的藝名。她在家中排第四，有三兄一弟。
及至兩三歲，鄧麗君隨家人先後遷居臺東縣池上鄉及屏東市。1959年，父親退役，舉家遷往臺北縣蘆洲鄉（今新北市蘆洲區）眷村，而鄧麗君入讀蘆洲國小。小學階段，她參與校內遊藝會演出，參加演講及朗誦比賽，也漸培養對歌唱的興趣，課餘時間，駐紮於學校附近的空軍93康樂隊裡面有一位胡琴樂師當她的音樂啟蒙老師，後來她也隨空軍93康樂隊到處勞軍表演，也曾參加僑大先修班的校內晚會演出，其歌唱天分漸嶄露頭角。此時，鄧麗君7歲，是為歌唱生涯的萌芽期。由於分心歌唱，她沒有考入心中理想的公立中學，因而轉而考進私立金陵女中。
1964年，年僅11歲的鄧麗君參加中華廣播電臺舉辦的黃梅調歌唱比賽，以一曲〈訪英臺〉奪得冠軍；翌年以〈採紅菱〉在金馬獎唱片公司舉辦的歌唱比賽奪冠。其後，鄧麗君利用課餘時間參加正聲廣播公司舉辦的歌唱訓練班，學習歌唱技巧，以第一名成績結業。初中階段的鄧麗君，在課餘時間參加晚會演出，歌藝被「國之賓」歌廳老闆賞識，邀請在歌廳駐唱，以清純活潑形象定位，招牌歌曲正是〈一見你就笑〉。
隨著鄧麗君展開走唱生涯，漸無法兼顧演唱及求學，在1967年選擇休學展開歌唱事業。不到1年時間，鄧麗君成為歌廳、夜總會、餐廳及飯店等爭相邀請演出的歌手，更成為臺北七重天歌廳的駐場歌手，接拍電視廣告，亦經常到參與勞軍義演。1967年，鄧麗君加盟宇宙唱片，發行個人第一張專輯《鄧麗君之歌第一集·鳳陽花鼓》。1968年，於臺北中山堂參加賑濟菲律賓震災的演出，捐一萬一千元。1969年中國電視公司啟播，鄧麗君獲邀主持晚間黃金時間播出的節目《每日一星》，並為中視首部電視連續劇《晶晶》主唱同名主題曲，成為她演唱第一首影視主題歌曲，令她家傳戶曉；參演首部電影由謝君儀執導的《謝謝總經理》，飾演能歌善舞的女大學生，片中她並唱了十首曲風青春活潑的歌曲，正式成為歌影視三棲的歌手。
1969年9月，參加和興白花油董事長顏玉瑩組織的颱風賑災義賣活動，其後積極參與慈善活動，並在海外登臺，年底獲中廣推薦到新加坡參加慈善義演，名聲大噪；12月27日，受邀赴港參加工展會，爲《華僑日報》發起的「助學救貧運動」義賣白花油，籌得善款5100港元，隔月當選「白花油慈善皇后」。
1970年，與香港無線電視臺簽約。8月，隨凱聲綜藝團第二次赴香港，在明愛中心、皇都戲院演唱，期間曾助港九街坊會、呂氏宗親會籌集善款。鄧不冶艷打扮，而以清新的形象風靡香港。此時她的演唱收入已經大為提高，一場大約可領到一千多港幣。鄧麗君說：「我第一次踏上舞臺的時候，只拿到五塊錢臺幣，算是來回的交通費，但是當時我只要能站在臺上演唱，就很滿足了。」這種說法給香港觀眾留下很好的印象。
1971年至1973年下半年，在香港、新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國、越南和臺灣巡迴演出，並頻繁參與慈善。1971年，為籌設香港保良中學、救濟香港水災義演；7月，在越南海南醫院看望孤寡老人；1972年，再度參加白花油義賣，當選「慈善皇后」；6月，參加新加坡「歌樂飄飄慈善晚會」，為殘廢兒童救濟基金募款；1973年，於新加坡國家劇場出席遠東十大巨星慈善晚會。期間還出演電影《歌迷小姐》、《天下一大笑》等，在臺灣買下一座別墅，與馬來西亞富商林水成之子林振發相戀。各地華人對鄧麗君的慈善義舉熱情響應。
返臺後，被臺北美國學校錄取為插班生，主修英文。1974年主演喜歌劇《唐伯虎點秋香》、《西廂記》與舞臺劇《女記者》。是年1月12日，為響應中華民國警察電臺「雪中送炭」運動，與雙親赴警察電臺，捐新臺幣一萬元。此後幾乎每年的冬天，鄧麗君如果不在臺灣，總會托人致送一筆捐款給《雪中送炭》節目，救濟貧困民眾；如果在臺灣的話，必定親自參與和呼籲。
1976年，首次在香港利舞臺舉行個人演唱會，門票銷售一空；後連續兩年在此地開辦個人演唱會。
1970年代初期，日本寶麗多唱片公司指派佐佐木氏在香港尋找女歌手前往日本發展，並在東方歌劇院發現鄧麗君。隨後，舟木稔積極邀請她前往簽約，並成功說服不願讓女兒前去日本重新發展的鄧樞同意此一提議。
1974年，鄧麗君在母親陪同下，前往日本發展，並取藝名為（音譯）。鄧麗君在剛抵達日本時，尚未通曉日語，也未適應當地生活節奏；除了努力學習日語、跟專業的老師學習專業的演唱法，公司還依規定安排她去夜總會和歌舞廳演唱。同年3月1日，鄧麗君的首張日語單曲〈（無論今宵或明宵）〉公開發行，但銷量只有十幾萬張。同年7月1日，她的第二張日語單曲〈〉正式發行，並在一個月內以70萬餘張總銷量進入全日本流行榜前15名，還因此榮獲日本唱片大獎新人獎。
1975年7月，鄧麗君簽約加盟香港寶麗金唱片公司，並於9月在當地發行《島國之情歌第一集》專輯；在1975年至1984年這段期間，她陸續推出八集《島國之情歌》系列專輯，其中包含了日本流行歌曲、由日本流行歌曲改編翻唱以及原創的的華語流行歌曲。1977年3月17日，為宣傳新曲「故鄉在何處」而造訪大沼郡三島町，並成為三島町「故鄉運動」的特別町民。4月，於東京新橋舉行首次個人演唱會，名為「愛你 故鄉在何處」。1978年7月，於川崎舉行個人大型演唱會，再度將所得捐給「雪中送炭」節目，獲「雪中送炭獎」。12月28日，赴臺視捐新臺幣五十萬元，予自強救國基金。
1979年2月14日，鄧麗君持印尼護照入境日本，遭日本拘留。當時，鄧麗君因中華民國政府與日本政府已無官方邦交關係與雙方出入境管制程序之障礙（持中華民國護照入境日本須申請當地官方核發之渡航證明書，臺灣當地又有警備總部嚴加查核），而決定持印尼護照自香港搭乘中華航空CI116班機由東京羽田機場入境日本。同月22日，日本入國管理局東京事務所公佈調查結果，結果證明鄧麗君所持印尼護照並非偽造護照，她亦無為他人出售偽造護照，最後無罪開釋。同月24日，日本法務省裁決鄧麗君一年內不得再度入境，而持著蓋有美國入境簽證的中華民國護照前往美國，並在該國履行表演和唱片合約。
鄧麗君先到美國舊金山落腳，然後到洛杉磯的南加州大學進修英文，之後轉學到加州大學洛杉磯分校，學習日文、生物及數學。期間完成了〈甜蜜蜜〉和〈小城故事〉的錄製。4月，在舊金山、洛杉磯和溫哥華舉行演唱會。12月，與因《醉拳》一片大紅的成龍在美國相遇，兩人相互愛慕，但因成龍的不成熟，失望透頂下的鄧麗君於是離去，此後兩人便維持朋友身份。次年5月，受邀在林肯表演藝術中心演唱，獲紐約市長贈「金蘋果」胸針。7月，在紐約、舊金山和洛杉磯舉行第二次巡迴演唱會，聽眾大多是華僑，但也不乏美國人，受到熱烈歡迎，尤其是與聽眾合唱〈梅花〉，令鄧感動流涕。
時任中華民國總統蔣經國頒布三不政策與中共抗衡，時香港唱片公司請鄧麗君赴中國大陸傳聞，甚囂塵上，於是派中央文化工作會主任楚崧秋赴美，以盛大排場請鄧回臺；蔣經國亦有意利用鄧麗君的影響力進行政治宣傳，因此鄧麗君回臺後積極參加勞軍以及育幼院、養老院等各種義演活動。
1980年10月4日，鄧麗君返回臺灣舉行演唱會，捐所得新臺幣一百五十萬零六百元予「自強救國基金」；在演唱會中，主持人田文仲向鄧麗君求證關於大陸地區邀約她前往演唱之事情，她表示曾在報紙上看見相關訊息但無人前來接洽，並隨後說道「如果，我去大陸演唱的話，那麼，當我在大陸演唱的那一天，就是我們三民主義在大陸實行的那一天。」
1981年1月，被行政院新聞局授予「愛國藝人」獎牌，由時任行政院新聞局局長宋楚瑜頒獎。3月，在臺灣各地舉行演唱會。5月，與李季準合作主持金鐘獎頒獎典禮。8月，鄧麗君跑遍臺灣各地軍營勞軍一個月；她前往看望各地的國軍將士並為他們歌唱。此後，臺視製作並播放了《君在前哨》電視特輯，同名主題曲〈君在前哨〉為左宏元作詞作曲。
1983年3月，與張帝合作，再度主持金鐘獎頒獎典禮。1984年1月，在臺北中華體育館先後兩天舉辦《十億個掌聲》演唱會，3月青年節，救國團總團部頒發給鄧麗君「十大傑出女青年」獎。
蔣經國擔任總統晚期，中國大陸方面邀請鄧麗君演唱，蔣派宋楚瑜與鄧聯絡，請其勿去，鄧麗君思考後應允，事後宋本想宴請鄧麗君以示歉意，但反被鄧麗君請喫飯。
1970年代後期，鄧麗君的歌聲已經傳入中國大陸並受到歡迎，但主流文化一直批評其「黃色」、「反動」、「靡靡之音」，並認為1930年代曾在中國流行的〈何日君再來〉是「漢奸歌曲」，1980年大陸音樂協會還召開西山會議予以嚴厲批判。1983年後，對鄧樂的批評有所減弱，但直至1995年鄧麗君逝世，中國大陸央視才不再批評她。
儘管如此，民眾還是反覆用卡帶錄下臺灣電臺所播放、偷偷地聽著鄧麗君的歌曲。1979年12月，大陸女排在亞洲排球錦標賽中戰勝日本，奪得冠軍，鄧麗君受霍英東之邀，在宴會中為隊員們演唱了兩首歌曲。1980年，載有17名大陸船員的荷蘭籍貨船停靠在基隆，船員們特地跑到臺北購買鄧的錄音帶；次年，又有因故迫降中正國際機場的大陸桌球隊員，到免稅店搶購錄音帶；甚至有大陸飛行員駕機相投。1980年代初，在中國大陸，鄧麗君的盜版卡帶充斥市面，擄獲了民眾的心，〈何日君再來〉、〈小城故事〉、〈路邊的野花不要採〉、〈美酒加咖啡〉在大街小巷中傳唱，人們開玩笑地說：「白天聽老鄧、晚上聽小鄧」、「只愛小鄧，不愛老鄧」。
1980年10月15日為香港仁濟醫院籌款，在海城夜總會舉行義演，收入作為醫院基金。12月18日，在香港推出個人首張粵語大碟《勢不兩立》。
1981年4月29日，在星洲演唱會舉行義演，所得捐新加坡國家劇場基金；與譚詠麟錄製單曲〈愛人·女神〉；10月28日與郭孔丞訂婚；12月初在香港參加《歡樂滿東華》慈善晚會。
1982年1月8日至11日，鄧麗君在香港伊利莎伯體育館舉行演唱會，含一場慈善義演，為鄧麗君預定退出演藝圈的告別演出；後來原定3月17日在新加坡舉行的婚宴，因故未成婚。7月，獲國民黨頒發「熱心公益演藝人員」獎。該年年底，鄧麗君接受臺北ICRT電臺英語訪問表示，她一年會有四、五個月密集工作。因為保護嗓子，平日不抽煙，但會喝點小酒，淺嘗即止。她愛網球及釣魚，也愛看愛情電影。此外，她會利用空檔閱讀英文與日文書。
1983年2月2日，鄧麗君發行以古典詩詞為主題的專輯《淡淡幽情》。5月，寶麗金公司宣布鄧麗君唱片自1975年起銷量累計達500萬張，創華語唱片銷量紀錄；發行第二張粵語大碟《漫步人生路》；到訪馬來西亞殘障人協會與安老院，慰問孤獨廢疾者。10月，在馬尼拉演出。同年12月29日，她在香港紅磡體育館舉辦出道十五週年亞洲巡迴演唱會首場演出，該巡迴演唱會有10萬人次進場觀賞。時至今日，大中華區的唱片行所販售的1982-1984年左右的臺港演出的DVD銷售猶然頗佳。該年，香港寶麗金和歌林唱片在《淡淡幽情》發行後結束合作關係，後續華語專輯改由臺灣金聲唱片和臺灣寶麗金唱片代理發行。
1984年，唱片公司也從寶麗多（Polydor）轉籍到金牛宮（Taurus）唱片，以荒木豐久作詞、三木剛作曲的〈つぐない（償還）〉再次於日本出道。該曲經由有線放送，一點一滴地匯集人氣後，一發不可收拾地大受歡迎，頒獲日本有線大賞等好幾個大獎。
1985年所發行的〈愛人〉一樣與荒木、三木合作，大受歡迎。鄧麗君藉此曲登上第36回NHK紅白歌唱大賽，並以親自設計的楊貴妃造型出場。〈愛人〉在有線放送要求點播榜，獲得連續14週第1名。1985年12月，在NHK音樂廳舉行《One & Only》個人演唱會，此演唱會被評為她個人最佳的現場演出，將所得悉數捐給當地慈善機構。
1986年春節，由日本返臺，在臺視出演特別節目《與君同樂》。與荒木、三木所合作的第三個歌曲〈時の流れに身をまかせ（我只在乎你）〉發行也大受歡迎，並於該年憑藉此曲再次登上NHK紅白歌唱大賽的舞臺。
〈つぐない〉和〈愛人〉在日本皆有150萬張的銷售紀錄，〈時の流れに身をまかせ〉則是200萬張的驚人佳績，並位居1986年日本卡拉OK歌曲點唱總量第2位。從1984年到1986年間，在「日本有線大賞」及「全日本有線放送大賞」的東、西有線大賞裡獲得史上第一個大賞?金賞三連霸。1987年6月，發表單曲〈別れの予感（別離的預感）〉，〈時の流れに身をまかせ〉位居當年日本卡拉OK歌曲點唱總量第1位。
1988年1月，發表單曲〈戀人たちの神話（戀人們的神話）〉，〈別れの予感〉位居當年日本卡拉OK歌曲點唱總量第1位。
1991年，第三度受邀參加第42回NHK紅白歌唱大賽。
1980年代後期，鄧麗君將工作重心逐漸轉移到英國和法國。
1988年，鄧麗君以700萬港元購入香港赤柱一棟雙層高西式別墅，並在裝修一年後於1989年正式入住定居香港，直至1995年逝世之前，香港亦成為鄧麗君最後一個家。
1989年，鄧麗君在六四事件前後表態支持參與學生；她在香港不顧周遭親友反對而參加了抗議集會。5月27日，她在跑馬地《民主歌聲獻中華》活動中懸掛手書“反對軍管”的牌子並演唱〈我的家在山的那一邊〉。6月21日晚，她又在電視直播中悲慟地演唱新曲〈香港〉。
1991年3月，儘管暫住巴黎，鄧麗君仍返回臺灣參與勞軍演出，並在金門前線馬山觀測所向大陸同胞喊話。5月，華東地區發生嚴重水災，鄧與一眾演藝界人士在香港舉行賑災演出。1992年，鄧麗君出席在巴黎的六四事件紀念活動，演唱〈血染的風采〉、〈小城故事〉和〈歷史的傷口〉，她說：「我絕不向暴政低頭，絕不對壓力妥協！」並在與蔡崇國的談話中說：「中共在香港的人給我做工作，要我去大陸看看、唱歌。我后來答應了。是喬冠華和賀龍的兒子在具體安排……都安排好了，民運就爆發了。他們開槍了，我怎么回去？我跟他們說了，六四不平反，我就不去大陸。」。1993年，連續第三年返臺參加勞軍演出。1994年3月，她在節目《龍門陣》裡表達建設中國的願望，「因為大陸實在太落後了……當然希望趕快建設會好點，大家生活都會好點。希望愛國之士，可以多返回大陸。」，6月10日，在高雄鳳山陸軍官校參加《永遠的黃埔》勞軍晚會。
隨著氣喘發作情況日益嚴重，鄧麗君在1994年12月底與男友保羅前往當時以空氣清新著稱且較少華人聚居的清邁調養度假，並開始著手寫作復出歌壇的歌曲。
1995年1月1日，鄧麗君因氣喘病發引致呼吸不順並前往當地蘭朗醫院求醫，但診斷結果顯示並無大礙。
1995年4月底，鄧麗君與保羅入住清邁梅坪酒店位在15樓的總統套房。同年5月8日泰國時間下午4時左右，鄧麗君氣喘病再次於保羅外出採買雞肉時發作；當時，藥瓶已空，她急促地用氣喘噴霧噴向鼻部以助呼吸和緩下來，但仍無濟於事，於是她奔出房間求救，並不斷呼叫「媽媽、媽媽」，最後因氣喘而引發心肌梗塞，便在該層職員櫃臺前不支倒地。酒店職員立時將面無血色的鄧麗君送往蘭朗醫院急救（雖當時酒店附近有一小型醫院）。由於接近下班時間，繁忙交通，延遲車程；途中，鄧麗君再次發出微弱呼喊聲後，停止了呼吸，救護員替她持續施加心外按壓及心臟電擊接近45分鐘，但最後於當地下午5時30分被宣告不治，得年42歲。後來，鄧麗君的家人和保羅都同意不讓她的遺體進行解剖；5月11日，遺體經空運抵達臺灣中正國際機場。
5月25日，中華民國總統府頒發褒揚令以表彰她的愛國主義情懷和演藝成就，並準予在她的靈柩上覆蓋國民黨的青天白日旗和中華民國的青天白日滿地紅國旗；當時，總統府秘書長吳伯雄等四人擔任國旗覆旗官，中國國民黨中央委員會秘書長許水德等四人擔任黨旗覆旗官。此外，總統李登輝亦頒發「藝苑揚芬」輓額給她，中國國民黨也追贈榮譽獎章「國光一等獎章」與她。時任臺灣省省長的宋楚瑜擔任她的治喪委員會主委並親自為其墓園「筠園」題名，行政院長連戰、前任行政院長郝柏村、時任國防部長蔣仲苓、時任臺北市長陳水扁等政治人物也親臨致哀。中國大陸中央電視臺及臺灣、香港、日本地區的大眾媒體也紛紛在新聞中發出哀悼她過世的訊息。
5月28日，眾人於臺北市第一殯儀館為她舉辦出殯儀式，她的遺體隨後在眾多歌迷目送下，安葬於金山的金寶山筠園墓園；她父母與二哥的遺體也先後安葬於該墓園。
鄧麗君18歲那年在馬來西亞演出，與造紙廠董事長林振發交往，兩人感情很好，但林振發突然心臟麻痺猝死，無緣結為連理。
1979年鄧麗君在美國留學時，曾與成龍交往，兩人和平分手，並維持好友關係。
1980年與馬來西亞「糖王」郭鶴年之子郭孔丞交往，1981年10月28日訂婚，並預定在1982年3月17日與郭孔丞舉行婚禮，卻因為男方的祖母鄭格如（郭鶴年母親）阻撓，就此分手了。據香港媒體報道，由于鄭格如的觀念比較保守，所以她對身為當紅明星的鄧麗君感到不悅。于是，她在談論婚禮細節的時候，對鄧麗君提出了三個苛刻的條件。：
* 必須終止歌唱演藝事業，專心當郭家少奶奶。
* 必須和所有藝人、所有男性朋友斷絕來往。
理解了以上三個條件，鄧麗君非常糾結，并反復考慮。最后，她作出了與郭孔丞分手的決定。
1989年，鄧麗君旅居法國，在朋友沈雲開的「新敦煌」酒樓相識相戀比她小15歲的法國攝影師保羅（Quilery Paul Puel Stéphane，1968年9月-）。保羅當時住在巴黎唐人區19號的一間酒樓上。鄧麗君因工作需要請保羅幫忙拍照。保羅由此而成為鄧麗君的私人助理，負責她的照片與錄影帶的攝製。保羅是家中獨子，從小居住在法國北部諾曼第省。他原來是音樂人，會作曲，但因為特別喜歡攝影，就到巴黎唐人街當了一名攝影師。保羅與鄧麗君相戀5年，到1995年5月8日鄧麗君在泰國因哮喘意外過世後，保羅獨自居住於鄧麗君在香港的赤柱別墅裏3年，直至1998年方返回法國生活。
1995年，保羅接受香港媒體採訪時透露，喜愛小孩的鄧麗君生前已與保羅訂婚，並已計劃在同年8月結婚。
鄧麗君父母的家鄉方言均係中原官話，父母的家鄉雖分屬河北與山東，實則只距140公里不到，方言相近。父系一方，爺爺與父親都是河北省大名縣人，處河北省最東南角，毗鄰山東省界與河南省界，方言屬中原官話鄭曹片。母系一方，外公與外婆是山東省靠河南省界上的東平縣人與梁山縣人，兩縣毗鄰，方言都是帶冀魯官話過渡性質的中原官話，母親成長於河南開封，開封方言屬中原官話鄭曹片。鄧麗君雖學會幾句「山東話」（一般指山東兩大方言冀魯官話或膠遼官話而非山東省界邊陲上的中原官話），但其家鄉方言並非山東話而是中原官話。不管如何，鄧麗君的母語國語帶北方口音。
鄧麗君因練唱臺語歌曲而學習臺語，日常生活通話不成問題，但遇到生難詞彙或俗語就不行了。
鄧麗君在香港與日本長期發展歌唱事業，亦常上綜藝節目，能流利使用香港粵語與日語。又在居香港時，跟上海籍的香港演藝朋友學會了上海話。
其他方面，英語程度能在美國大學聽課，電視上曾接受葉麗儀的英語訪問。，法語因旅居法國的關係，能基礎溝通。還有一些只能背誦歌詞，但不足以口說的，如印尼語等。
* 1958年，至屏東市仙宮戲院附近學芭蕾舞。
* 1960年，開始公開歌唱表演。
* 1963年，參加中華電臺黃梅調歌曲比賽以〈訪英臺〉獲得冠軍。
2013鄧麗君特展開幕記者會，立法院副院長洪秀柱到場。
* 1964年，代表學校參加全縣國語朗讀比賽，獲得第一名。
* 1966年，參加金馬獎唱片公司歌唱比賽，以〈採紅菱〉奪得冠軍。
* 1967年，自金陵女中休學，加盟宇宙唱片公司；9月推出第一張唱片，正式以歌唱為職業。
* 1969年，演出第一部電影《謝謝總經理》（導演：謝君儀）；演唱中視開播首檔連續劇《晶晶》主題曲及輪值主持中視歌唱節目《每日一星》；應新加坡總統夫人邀請，首度出國做慈善義演。
* 1970年，獲白花油義賣「慈善皇后」榮譽。隨「凱聲綜藝團」到香港表演。在港拍電影《歌迷小姐》。
* 1971年，到東南亞，即泰國、馬來西亞、新加坡與菲律賓一帶公演。
* 1972年，當選香港十大最受歡迎歌星，並再度當選「白花油慈善皇后」榮譽。19歲這年，是她曲風的分水嶺，她從快節奏的少女歌曲，逐漸開始唱成熟型的抒情歌曲。
* 1973年，與日本「寶麗多」機構（即寶麗金的日本分公司，現環球唱片）簽約赴日發展。到香港演唱於「香港歌劇院」、「漢宮」及「珠城」，後前赴越南共和國（南越）演唱。
* 1974年，以〈空港〉（《情人的關懷》日文原版）一曲當選1974年日本「最佳新人歌星賞」。
* 1976年，赴香港利舞臺舉辦首次個人售票演唱會。
* 1977年，成為「香港第一屆金唱片頒獎禮」金唱片得主。這年發表〈月亮代表我的心〉、〈香港之夜〉和〈何日君再來〉等歌曲。其中最後一曲傳入中國大陸，空前轟動。
* 1978年，個人大碟《鄧麗君Greatest Hits》及《島國之情歌—第三集》同時獲香港第三屆金唱片。於日本以〈東京夜景〉獲得「正頑張中賞」。發表日語版〈何日君再來〉和〈夜來香〉等歌曲。
* 1979年，「香港第四屆金唱片頒獎禮」上，同時有3張大碟獲白金唱片獎，另有2張大碟獲金唱片獎。赴美國洛杉磯南加州大學(USC)進修兩年，學習日文、英文、生物及數學，4月首次在加拿大溫哥華舉行演唱會。發表〈小城故事〉和〈甜蜜蜜〉等歌曲，其中〈甜蜜蜜〉是翻唱印尼民謠，深入人心，歷久不衰。
* 1980年，榮獲臺灣第15屆金鐘獎「最佳女歌星獎」，這次該獎項首次頒發。在美國紐約林肯中心、洛杉磯音樂中心登臺。鄧麗君身在美國，然而其歌聲卻響遍神州大地，大江南北的民眾為鄧麗君歌聲而醉倒。據悉，連鄧小平也甚為欣賞鄧麗君獨特的演繹方式。在香港推出第一張粵語大碟——《勢不兩立》，瞬即達到白金唱片數字，第四度踏足利舞臺，舉行一連7場個人演唱會。10月返臺於國父紀念館義唱，門票收入全數捐作自強愛國基金。年底赴東南亞作巡迴表演。發表〈你怎麼說〉和〈在水一方〉等歌曲。
* 1981年，中華民國新聞局頒發「愛國藝人」獎牌，與李季準主持金鐘獎典禮。在香港利舞臺創下個人演唱會場次最多之記錄。6月於臺灣義演，臺視播出長達120分鐘的《君在前哨》特別節目。參加「香港第五屆金唱片頒獎禮」，她所灌5張個人大碟同時獲白金唱片，勇破歷屆金唱片記錄。
* 1982年，於香港伊利沙伯體育館舉辦個人演唱會，推出《鄧麗君演唱會》雙唱片，面世即雙雙成為白金唱片。年底，她接受臺北ICRT電臺英語訪問，盤點數算她七至卅歲的歌唱生涯大事記。至此，她已發表超過上百張唱片。
* 1983年，2月19-20日赴拉斯維加斯「凱撒皇宮大賭場」演唱，是首位在此簽約演唱的華籍女歌手；12月29日在香港紅磡體育館開十五週年巡迴演唱會（6場）。推出廣東大碟《漫步人生路》，唱至街知巷聞。
* 1984年，在東南亞各地舉辦15週年巡迴演唱會，其中在臺北「中華體育館」那一站的演唱會被稱為「十億個掌聲」演唱會（2場）；當選「十大傑出女青年」；重返日本推出《償還》專輯，立即打入日本唱片流行榜，停留榜內接近一年，刷新日本樂壇歷史記錄。鄧麗君也因此獲得眾多獎項，其中包括「年度有線大賞」、「最受歡迎歌曲賞」，也被提名角逐「日本唱片大賞」之「最優秀歌唱賞」。
* 1985年，在日本憑藉新歌《愛人》連續14周蟬聯日本有線點播榜冠軍，並再奪「有線放送大賞」，同時在日本樂壇創下兩項歷史記錄。《愛人》一曲不費吹灰之力便入選日本「第36回紅白歌合戰」。首次參與電視劇演出，〈愛人〉一曲更成為該劇主題曲（「愛人」在日文中為第三者之意）。8月返臺與張菲主持「反盜錄、反仿冒」義演晚會。12月在日本NHK大會堂舉行演唱會，命名《唯一一次》，不幸的是，那次真的成為鄧麗君在日本『唯一一次』大型演唱會。
* 1986年，主持臺視春節特別節目「與君同樂」。單曲〈時の流れに身をまかせ〉（〈我只在乎你〉日文版）連續三年拿到日本有線大獎和全日本有線放送大賞，創下外國藝人在日本歌壇最輝煌的紀錄。再度順利入選日本「第37回紅白歌合戰」。
* 1987年，繼續穿梭於香港、臺灣、美加及法國等地，但已處於半退休狀態，除參與慈善演出外，甚少於公眾場合露面。赴紐約參加「國際公益金」義演。
* 1988年，名作詞家慎芝過世，專程返臺弔唁。
* 1989年，香港亞洲電視於農曆年初二晚直播煙花匯演，鄧麗君應邀出席，並演唱一曲〈漫步人生路〉。
* 1990年，應邀出席無綫電視直播之慈善節目，作表演嘉賓。
* 1991年，赴港為「愛心獻華東」賑災籌款，作慈善表演嘉賓。入選日本「第42回紅白歌合戰」。
* 1992年，推出《難忘的Teresa Teng》專輯。
* 1993年3月，赴港作亞洲電視時事清談節目《龍門陣》嘉賓。返臺在臺中國軍清泉崗空軍基地舉辦《永遠的情人》大型勞軍演唱會。
* 1994年，參加華視慶祝黃埔軍校建校70週年所舉辦的「永遠的黃埔」晚會，為最後一次在臺灣之公開演出。於日本推出《夜來香》唱片。
* 1995年5月28日，鄧麗君長眠臺北縣（今新北市）的金寶山「筠園」。同年獲香港電臺追頒金針獎，以表揚其對樂壇的貢獻。
過世後獲中華民國政府頒發褒揚令，獲頒原因為「愛國藝術歌唱家鄧麗君，譜名麗筠，蕙質春明，瑤華濟美，幼蘊才慧，早擅新聲。天縱仙呂藝能，頭角崢嶸於海內；胸懷英雄肝膽，熱情洋溢乎軍中。砥礪奮發，育成大家范型；柔美婉約，深得風人意旨。高潔沁潤眾心，勇奪最佳女歌星榜首；英發楷模當代，榮登十大女青年班頭。美譽傳乎四裔，清歌騰於國際。參與勞軍活動，鼓舞士氣，柳營傳千古絕唱；推廣民族歌聲，伸張正義，神州享超鄧高名。乃復義不帝秦，行止弗入中土；忠以作孝，僑居永愛宗邦。風骨嶙峋，不讓鬚眉。平居熱心公益，頻為善行，藉舒時艱；每值局勢邅迍，輒捐巨款，蔚為國用。大節凜然，輝耀千古。先聖有言：志道、據德、依仁、遊藝，斯人有之。歎以英年遽逝，悼惜良深，應予明令褒揚，以資矜式。」（總統李登輝、行政院院長連戰）
中國國民黨中央委員會榮譽狀：「鄧麗筠同志一生忠黨愛國，奉行三民主義，熱心服務。在演藝事業中享譽世界，為國爭光，尤對國軍宣慰工作始終不渝，特追贈國光一等獎章，藉表敬忱。」（主席李登輝）
中華民國立法院院長王金平：「由於鄧麗君的天賦和努力，加上她傲人的情操，當年在臺灣物資缺乏的時候，用她的歌聲和用她各方面的表現來振奮人心，跟國人一起打拚，鄧麗君在各方面的貢獻，包括經濟、文化等，對國家的影響極大。」
中華民國教育部部長和中央研究院副院長曾志朗表示非常喜歡鄧麗君的歌，聽到她的歌聲會讓人聯想到和平、純真、人間有愛，他最愛哼唱的就是「月亮代表我的心」，因為那是一首會平靜人心的歌。當年鄧麗君的歌響徹臺灣大街小巷，對臺灣來說是一個時代人物，佔有相當重要的地位。他回憶早年還在美國洛杉磯教書時，在加州大學洛杉磯分校 旁邊有一家長青書店，他經常在那家書店看見鄧麗君買書，她當時打扮得非常樸素輕鬆，綁馬尾、牛仔褲，不敢相信那是鄧麗君。
中華民國情治單位人員谷正文在鄧麗君去世后不久接受《獨家報道》采訪時表示鄧麗君是國民黨情報人員，但原則上與專業間諜有著根本的區別，充其量也只能算是個信息傳遞媒介而已；《鄧麗君的真實》作者日本記者宇畸真和作家渡邊也對鄧麗君的間諜身份得出了肯定的結論，認為“冷酷的國際政治硬將鄧麗君推上了政治舞臺”。
鄧麗君的啟蒙老師左宏元：「她的歌聲像花捲，淡淡的，咬一口，便知內有層次，聽起來溫柔，卻很有力量。」
劉家昌：「鄧麗君是華人最偉大的歌手。」
周杰倫：「我曾經幻想，如果我能穿越時空，回到三十年前，跟她合唱一首歌，那是多么榮幸的一件事情。懷念永遠的鄧麗君。」「我覺得鄧小姐是華人歌手里面最有影響力的歌手。我希望我的音樂能成為經典，就像鄧麗君和羅大佑那樣！」
她從1979年開始成為中國大陸流行音樂的標誌，擁有廣泛的歌迷，連當時中華人民共和國文化部部長劉忠德都是其中一員。她柔和的歌聲穿透了兩岸。鄧麗君和當時的中國共產黨領導人鄧小平（老鄧）一起成為老百姓熟悉的名字，並流傳著「白天聽老鄧，晚上聽小鄧」、「只愛小鄧，不愛老鄧」等語。
1980年4月，一些音樂人在北京召開了一場專門針對流行音樂取向的討論會。在會上，一些人批判以鄧麗君為代表的港臺音樂，批評鄧麗君的歌曲是“黃色歌曲”和“靡靡之音”，稱其為低級趣味、反映腐朽頹廢情調的樂曲。1995年，中國大陸正式解禁鄧麗君歌曲。
鄧麗君母親說：「也不懂為什么她從小就關心大陸那邊的事兒，老問咱們為什么會離開大陸，來到臺灣？天性吧！她是很想回去看看的，不是去開演唱會、賺大錢，她沒那心思，只是想回去看看。回去看看，我想，這是她永遠也圓不了的終生遺憾……」1987年，天津電視臺記者徐少英偶遇鄧麗君，並熱情邀請鄧到天津演唱，鄧高興地回答：「謝謝，希望有機會。」上文亦提及1989年前中共方面曾邀請鄧演唱，但先後因蔣經國總統勸阻及六四事件未成行。中國大陸央視前副臺長（1980-1992）洪民生退休前也曾邀鄧麗君演唱，鄧卻說不想來，因為她是有國民黨背景的。當時洪民生信誓旦旦地跟同行說：「現在政治氛圍已經開放了，總有一天鄧麗君可以回國登臺」。總之由於種種因素，鄧麗君一生都未到大陸演出。