ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
北方邦人口眾多，人口增長率高。從1991年到2001年，人口增長26%以上。北方邦是印度人口最多的邦，2011年即已接近2億人，佔印度人口的16.2%。人口密度為每平方公里828人，也是印度人口最稠密的州。北方邦擁有印度最大的表列種姓和表列部落。
2011年的性別比例為912名女性對1000名男性，低於全國943的數字。該州2001-2011年的十年人口增長率為20.1%，高於全國的17.64%。人口中有許多仍生活在貧困線以下。根據世界銀行2016年文件，該州的減貧步伐慢於全國其他地區。印度儲備銀行發布的2011-12年度估計顯示，北方邦有5900萬人處於貧困線以下，為全印度最多。尤其是中部和東部地區的貧困比例非常高。根據印度政府計劃執行部的統計報告（2020年1月7日發布），該州人均收入低於每年8,000盧比（110美元）。
2011年的人口普查顯示，印度人口最多的北方邦是印度教徒和穆斯林人數最多的邦。按宗教劃分，2011年印度教徒佔79.7%，穆斯林占19.3%，錫克教徒佔0.3%，基督教 徒佔0.2%，耆那教徒佔0.1%，佛教徒佔0.1%，其他佔0.3%。國家統計局(NSO)調查報告顯示，北方邦的識字率為73%，低於77.7%的全國平均水平。該州農村地區男性識字率為80.5%，女性為60.4%，而城市地區男性識字率為86.8%，女性為74.9%。
印地語是北方邦的官方語言，大多數人口（80.16%）都使用印地語。但大多數人用地方語言。其中包括在北方邦中部的阿瓦德說的阿瓦德語，在北方邦東部的普萬查爾說的博傑普里語，以及在北方邦西部的布拉吉地區說的布拉吉巴沙語。烏爾都語被賦予第二官方語言的地位，有5.4%的人口使用。該州其他語言包括旁遮普語（0.3%）和孟加拉語（0.1%）。
邦議會為兩院制：上院100席，下院403席。
北方邦分為18個專區，轄有70個縣。首府是勒克瑙。
北方邦經濟以農業為主，北方邦為印度最大的糧食產地。工業集中於蔗糖和棉花加工業，產有紙張、化學品、紡織品、食用油、皮革、手工針織品及糖。礦產有煤、葉臘石、磷灰鹽、石灰石、銅、矽石及鋁礬土。
# 阿里格爾
# 阿約提亞
# 安貝德卡納加爾
# 阿扎姆加爾
# 巴拉姆普爾
# 巴拉班基
# 巴格帕特
# 布蘭沙哈爾
# 奇特拉庫特達姆
# 區昌道里
# 迪奧利亞
# 法魯哈巴德
# 法塔赫布爾
# 菲羅扎巴德
# 加濟阿巴德
# Gorakhpur
# 高譚大佛Nagar
# Block Gonda (Aligarh)
# 加茲普爾
# 哈特拉斯
# 哈米爾普爾
# 坎普爾德哈特
# 玖辛那伽
# 坎普爾納加爾
# 卡斯甘杰
# 拉金普爾
# 拉利特普爾
# 穆扎法爾納加爾
# 米爾扎普爾
# 莫拉達巴德
# 馬哈拉杰甘杰
# 阿拉哈巴德
# Pilibhit
# 普拉塔普加爾
# 雷巴雷利
# 拉姆普爾
# Sonbhadra
# 撒哈拉普爾
#  桑巴爾
# 蘇丹布爾區
# 西塔普爾
# 圣卡比爾納加爾
# 沙賈漢普爾
# Shravasti
# Unnao
# 瓦拉納西
下表是表示北方邦邦內生產總值  估計由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比。
北方邦邦內生產總值
包括北阿坎德邦，於2000年脫離北方邦，成為印度第27邦。
北方邦有許多名勝古跡，如印度教薩帕塔普里（七圣城）之首瓦臘納西、泰姬陵等。
北方邦有三處世界遺產：阿格拉堡、泰姬陵和法塔赫布爾西格里。
桑伽施為佛教八大聖地之一，相傳為佛陀由忉利天返回之處，西部法魯卡巴德地區的卡瑙季（Kanauj），《大唐西域記》稱之為曲女城，戒日王曾於曲女城為玄奘舉辦無遮大會確立了“真唯識量”，還記載了與無著和世親論師有關的古城阿約提亞。
前線指戰爭中雙方交火的地點或士兵。後來又指服務行業或社會低層的勞動者，因他們負責對外接觸方面的最前行列，例如售貨員、清潔工、保安，並不包括管理層的應酬活動。
一戰西方前線1915～1916年
前線一般是指交戰兩軍的交火邊境，小的可以是一個戰略要點，範圍大甚至是包含整個戰區。
*在波蘇戰爭與二戰時，紅軍與波蘭陸軍曾用"前線"(front)稱呼集團軍群。
*二戰納粹德國自史達林格勒與莫斯科撤退時，曾指定多個二軍爭奪的戰略要點城市為「前線城市」(front line city)。被頒布為前線城市後會開始戒嚴與嚴格的軍事管制，知名電影帝國毀滅即演出被頒布為前線城市的柏林之慘況
維多利亞湖（，又名Victoria Nyanza）是非洲最大的淡水湖和世界第二大淡水湖，面積68,870平方公里，僅次於蘇必略湖，也是世界上最大的熱帶淡水湖。
如果依含水量來比較，維多利亞湖共有2760立方公里的淡水量，排名世界第七。維多利亞湖的水源主要來自直接降雨及數千條的小溪流。流進維多利亞湖的河流中，最大的是卡蓋拉河，由維多利亞湖的西岸進入維多利亞湖。維多利亞湖是白尼羅河（世界最長河尼羅河支流）的源頭，由維多利亞湖北岸的金賈流進白尼羅河。
維多利亞湖位於東非大裂谷區，由非洲三國：肯亞、坦桑尼亞和烏干達所擁有，目前這三國在維多利亞湖畔都有不錯的觀光業發展。
維多利亞湖湖域呈不規則四邊形，南北最長有337公里，東西最寬有240公里，整個湖岸線長約有3220公里，海拔1134公尺，平均水深40公尺（已知的最深處有82公尺），為非洲最大的內陸漁場。
維多利亞湖得名是英國維多利亞女王，是由歐洲人中第一個找到維多利亞湖的約翰·漢寧·斯皮克所命名，他於1859年在和理查·波頓尋找尼羅河源頭時發現。
維多利亞湖的空照圖
維多利亞湖與東非大裂谷
維多利亞湖的地質史經過了許多變化，從目前較淺的情形，演變為可能會形成比現在小很多的湖。由維多利亞湖底下採集的得知從維多利亞湖形成後，至少乾涸了三次。乾涸週期可能和第四紀冰河時期造成的全球降水減少有關。維多利亞湖曾在17,300年前乾涸，在14,700年前又開始重新進水。以地質學的觀點來看，維多利亞湖相當的年輕，當時是因往西流的水道被上流流下的大型巖石塞住所形成。
維多利亞湖的地質史也可能造成其以慈鯛為特徵的戲劇化生態，正如非洲大湖地區的其他湖泊一様，不過有些研究者質疑此觀點，認為若有相關證據，維多利亞湖應該會較小、較淺、較混濁，鹽度也較高，和現今維多利亞湖物種可適應的情形有很大的不同。
維多利亞湖水位不深，河流的進水量有限，而且相較其體積而言，其表面積較大，都使維多利亞湖很容易受到氣候變化的影響。
關于維多利亞湖的最早記載來自往來非洲內地的阿拉伯商人，他們到處奔波，尋找黃金，象牙，奴隸等商品。1160年代，一張名為Al Adrisi的地圖就明確標明了維多利亞湖的準確位置，并將其標為尼羅河的源頭。
1858年，英國探險家約翰·漢寧·斯皮克成為看見維多利亞湖的第一個歐洲人，當時他正同同伴理查德·伯頓為英國殖民當局尋找尼羅河的源頭，并探索戰略資源。斯皮克一看見如此寬廣的水面即認定他找到了尼羅河之源，他以當時的英國女王維多利亞命名了此湖。伯頓當時正因病在更南的坦噶尼喀湖畔休養，聽到斯皮克宣布此湖為其個人發現時怒不可遏。兩人公開決裂，引發的爭吵不僅限于學術界，更引起了各位探險家的關注，因為他們想證實或者否認斯皮克的論斷。
著名的英國傳教士兼探險家戴維·利文斯通后來在探險中偏向西方過多而誤入了剛果河流域，因此未能證實斯皮克的發現。最終美國探險家亨利·莫頓·斯坦利確認了斯皮克的發現，并做了環湖考察。在湖的北岸他發現了利龐大瀑布。據說在此次探險中他在坦噶尼喀湖邊的營地碰見了病餒的大衛·利文斯敦，他對利文斯敦說的第一句話“閣下就是利文斯敦博士么？”后來頗為出名。
維多利亞湖周圍人口密度
維多利亞湖周邊是世界上人口最為密集的區域之一，湖泊的周邊遍布著城鎮村落，對于這些數以百萬計的人民來說，湖在生活中起著巨大的作用。
現在維多利亞湖的生態系統也相當糟糕。自1950年代起，尼羅河鱸魚被引入湖中，原意是想增加湖區漁業的產出。但是這種鱸魚給當地的生態系統造成了災難性的影響──數百種當地特產物種自此滅絕。更糟的是，本來不錯的鱸魚產量后來也急劇下降。不過正因為這些尼羅河鱸魚被過渡捕撈，一些特產物種反倒開始回升。
另一個影響到本地生態的問題是原產于美洲熱帶的入侵物種水葫蘆。這些水生植物是聚集而生，影響了交通，捕魚，水力發電和生活飲水。1995年，90%的烏干達沿岸都被這種植物阻塞。由于機械和化學辦法似乎都不起作用，人們只好培育一種以水葫蘆為食的象鼻蟲（'）并放到湖內，再加上1997年及1998年聖嬰現象帶來高水位，以及大風及強降雨破壞此植物，以及水質、優養化改善等因素，最終取得了良好的效果。若上述控制措施持續的話，水葫蘆會繼續的減少。
維多利亞湖的污染情形也很嚴重，主要是來自流進湖內的未處理污水，其中包括工業及生活的廢水，以及來自農場的肥料及化學物質。維多利亞湖盆地是世界上污染最嚴重的鄉村地區，其沿岸有許多城市及鄉村，其中的工廠直接排放廢水到維多利亞湖，而其中的都市也排放未處理污水到進入維多利亞湖的河中，因此造成維多利亞湖的優氧化，更有助於水葫蘆的入侵。
維多利亞湖因為優氧化產生了大量的瑩蚊，當地人用煎鍋撲捉蚊子並吃掉。
在位于烏干達金賈的地方是維多利亞湖的唯一流出口，白尼羅河在此形成。12000年前，一個天然的石堰形成。1952年，英國的工程師炸開石堰，并計算維多利亞湖水流，設法保持原有水平，稱為協議曲線（agreed curve），最大體積流率依維多利亞湖的水位而定，體積流率範圍在300至1700。
2002年，烏干達政府在世界銀行的協助下，在此建立第二座水電站。2006年，維多利亞湖水位達到80年低位，住在肯亞奈洛比的獨立水文學家Daniel Kull計算發現烏干達釋放的水量是之前協議值的兩倍，是造成維多利亞湖水位下降的主要原因。
自1900年代起，成為烏干達、坦桑尼亞和肯尼亞之間的重要交通工具。湖畔主要港口有基蘇木、姆萬扎、布科巴、恩德培、貝爾港和金賈。在1963年肯尼亞獨立之前，最快，數量最多的渡輪屬於英國皇家郵輪。在1966年時開始有及，也開始坦桑尼亞和肯尼亞之間的火車渡輪。1996年5月21日渡輪在維多利亞湖沈沒，死亡人數在八百到一千人之間，是非洲最大的水上災害之一。
*  Decreasing levels of Lake Victoria Worry East African Countries
*  Bibliography on Water Resources and International Law  Peace Palace Library
*  New Scientist article  on Uganda's violation of the agreed curve for hydroelectric water flow.
*  Dams Draining Lake Victoria
*  Troubled Waters: The Coming Calamity on Lake Victoria  multimedia from CLPMag.org
*  Specie List of Lake Victoria Basin Cichlids of Lake Victoria and surrounding lakes
*  - A beautiful video of Lake Victoria
南京事件，或稱南京反“文革”勢力運動，是1976年在南京發生的反對“文化大革命”、支持國務院副總理鄧小平進行經濟建設政策的活動，是北京天安門四五運動的前奏及重要組成部分。
1976年，以中共中央主席毛澤東為領袖的中國共產黨主要由后來所謂四人幫的江青、張春橋、王洪文和姚文元等控制。早在1974年，國務院總理周恩來健康狀況惡化后，鄧小平開始主持中央日常工作，但到1975年年底，國務院副總理鄧小平以推行經濟建設為主導、背離“文化大革命”路線的措施引起毛澤東不滿。1976年1月周恩來逝世后，鄧小平再次受到批判，悼念周恩來的活動也在一定程度上受到政府當局壓制。
2月6日，由姚文元控制的《內部參考》黨內刊物上轉載了香港雜志上一篇攻擊周恩來的文章。3月5日，上海《文匯報》文章中出現了“黨內那個最大的走資派要把被打倒的至今不肯悔改的走資派扶上臺”的句子，在當時的環境下被普遍誤讀為影射極孚民望的周恩來，引起了廣泛的憤怒，成為誘發這次事件的一個重要因素。
1976年3月28日八時，南京大學數學等系四百多名師生率先公開組織開展周恩來逝世的悼念活動。以周恩來的巨幅遺像為前導，捧著用潔白的玉蘭花制作的大花圈，沿著南京主要干道，緩緩地前往梅園新村。當天上午，南京其他十幾所大專院校的數萬名師生也抬著花圈和挽幛紛紛涌向梅園和雨花臺。
3月29日晚和30日，南大三百多名師生“為使反抗‘四人幫’的火種傳遍全市和全國”，分成二十多個小組，分赴南京火車站、汽車站、輪船碼頭及主要街道，到處刷寫“誰反對周總理就打倒誰！”、“鄧小平和人民心連心！”等大標語。
3月31日夜，南京市十七所大專院校的學生代表在南京大學秘密舉行聯席會議，醞釀成立“中國民主大同盟”等組織，最后決定以悼念周恩來為旗幟，成立‘南京市各界群眾悼念周總理聯絡站’，推選李西寧為“總指揮”，組織悼念周恩來、支持鄧小平、反對繼續推行“文化大革命”的活動。
南京悼念周總理、反對四人幫的斗爭逐步擴展到全國，北京爆發了四五運動，但隨即遭到政府的鎮壓。南京的抗議活動隨即也被政府鎮壓下去。
“文化大革命”結束后，參與鎮壓南京事件活動的相關人員受到了審判。
* 王蒙：《火之歌》（以李西寧為主角的報告文學）
* “南京事件”爆發的前前后后
* “天安門事件”前的“南京事件”
徐克（，），本名徐文光，香港著名電影導演、編劇、監制及演員。生于法屬印度支那西貢市，1966年移居香港，后到美國攻讀電影。1977年回港后，先在無綫電視擔任編導，後轉投佳藝電視；佳視倒閉後轉入電影圈發展，憑藉《蝶變》一片展露頭角，是香港電影新浪潮的重要人物之一。1984年與前妻施南生組建電影工作室，憑《英雄本色》、《倩女幽魂》、《黃飛鴻》、《刀》等片蜚聲海內外，終結了舊港式武打片，讓包括成龍在內的電影公司很長一段時間不敢拍古裝武打片，為香港電影開創了新的時代。
徐克也是早期到中國大陸拍攝電影的香港電影人。早于1989年，徐克就聯同香港媒體人甘國亮、動作導演程小東等電影制作人到北京拍攝電影《秦俑》，徐克擔任出品人，張藝謀和鞏俐主演。此片開創香港和大陸合拍電影的先河，臺前幕后匯聚眾多香港和大陸的電影精英。
2009年以來，徐克與中國大陸的華誼兄弟和博納影業合作，拍攝了《狄仁傑之通天帝國》、《龍門飛甲》、《狄仁傑之神都龍王》和《智取威虎山》等六部動作片，技術領先的這些動作巨制在大陸獲得了很好的票房和關注度。他先后憑藉《黃飛鴻》、《狄仁傑之通天帝國》和《智取威虎山》贏得三座香港電影金像獎最佳導演獎。此外，1981年的《鬼馬智多星》(臺灣名《夜來香》)贏得金馬獎最佳導演獎，《智取威虎山》贏得金雞獎最佳導演獎。
徐克在香港星光大道的手印及簽名
1950年2月15日生於法屬印度支那西貢市，祖籍廣東省海豐縣，出身自華僑的大家庭，共有16位兄弟姊妹。早年在越南堤岸區生活。在他十歲那年，他已經對電影發生興趣，他曾與朋友租了攝影機來拍攝魔術表演，並在校內播放，自13歲起即開始製作八米厘實驗電影。他也喜愛漫畫，這對他的電影風格有很大影響。
1966年移居香港，就讀模範英文中學。他後來到了美國德州，先後在南部衛理大學及德州大學奧斯丁分校修讀電影。1975年畢業後，移居紐約，參與一齣關於唐人街的電影－《From Spikes to Spindles》 (1976)。他為當地唐人街報紙作編輯，建立了社區劇院社群，並為當地的華語有線電視臺工作。1977年回港，先在電視廣播有限公司(即無綫電視)擔任編導，曾參與當年極受歡迎的長篇劇《家變》(1977)製作。1978年隨同大批無綫電視員工一起轉往佳藝電視，編導武俠劇《金刀情俠》，大受矚目。自此他獲電影人吳思遠賞識，在吳思遠的電影公司拍了他的成名作《蝶變》。
此後徐克只拍了幾部戲就嶄露頭角。1981年他憑《鬼馬智多星》贏得臺灣電影金馬獎最佳導演。1983年他所拍的《新蜀山劍俠》，更特意引進了美國特技專家培訓香港電影人，奠定了日後港產片特技效果的發達。1984年徐克與施南生女士組建了電影工作室，不少日後叫好又叫座的電影正是在這段期間出現，包括《英雄本色》、《刀馬旦》、《倩女幽魂》、《黃飛鴻》等等。
1989年製作電影《秦俑》，《秦俑》是大陸和香港電影人第一次跨地區的空前合作，製作團隊龐大兩地精英盡出，由香港著名媒體人甘國亮監製，動作指導程小東導演，著名小說家李碧華編劇，奧斯卡得主鮑德熹擔任攝影，香港電影金像獎得主麥子善擔任剪接，屢獲獎項的奚仲文擔任美術指導，導演張藝謀和他擔任製作人，鞏俐與張藝謀主演。電影主題曲《焚心以火》由香港音樂鬼才黃霑和顧嘉輝作曲作詞，葉蒨文演唱。這部電影的臺前幕後雲集了香港和大陸多位電影精英，是史無前例的合作。
其1991年作品《黃飛鴻》為李連杰塑造了一位瀟灑不羈、氣度非凡的經典武術宗師形象黃飛鴻，為徐克贏得第11屆香港電影金像獎最佳導演獎，自此開創了流行于1990年代的《黃飛鴻系列》。1992年的續集《黃飛鴻之二：男兒當自強》香港票房為港幣3039萬，獲得第12屆香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等計9項提名，為袁和平贏得最佳動作指導獎。1993年上映的《黃飛鴻之三：獅王爭霸》香港收獲港幣2754萬。
1992年徐克與林嶺東聯合執導、成龍領銜群星主演的喜劇片《雙龍會》是為香港導演協會籌善款而拍的作品，香港票房為3322萬。
1993年取材自中國民間傳說《白蛇傳》并根據李碧華的同名小說《青蛇》改編而成的奇幻愛情片《青蛇》由王祖賢、張曼玉和趙文卓主演，影片不僅顛覆了這個民間傳統故事，還塑造了一位主動追求許仙，并混合有善妒、活潑、調皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、獨立等種種個性的叛逆小青形象，徐克以此來表現現代女性對愛情、友情的看法。1994年改編自梁祝故事的古典悲劇愛情片《梁祝》由吳奇隆、楊采妮主演，獲得第14屆香港電影金像獎最佳導演等計5項提名，為黃霑、胡偉立、雷頌德、黃英華贏得最佳電影配樂獎。
1995年執導的賀歲喜劇片《金玉滿堂》由張國榮、袁詠儀主演，于農歷年間上映后香港票房達3112萬。同年執導的武俠片《刀》被廣泛視為他從影以來的最佳電影之一，也深受另一著名導演昆頓·塔倫天奴的愛戴。
1996年執導的賀歲喜劇片《大三元》由張國榮、劉青云和袁詠儀主演，香港票房為2521萬。
2005年作品《七劍》改編自香港作家梁羽生撰寫的同名武俠小說，成為第46屆威尼斯影展開幕影片。影片以清朝為背景，甄子丹、黎明等群星主演，并遠赴新疆取景拍攝，在中國大陸收獲8000多萬的票房，獲得第25屆香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等共11項提名，為劉家良、董瑋、熊欣欣贏得金馬獎最佳動作設計獎。
徐克（2011年7月）
2010年徐克作品《狄仁杰之通天帝國》是由華誼兄弟出品、陳國富原創故事并監制的古裝懸疑動作巨制，講述劉德華飾演的狄仁杰破獲大唐神秘的人體自焚案的故事。代表中國入圍第67屆威尼斯國際電影節主競賽單元，獲得第三十屆香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等計13項提名，最終奪得六個獎項，包括讓徐克再次贏得香港電影金像獎最佳導演，以及讓劉嘉玲首次奪得香港電影金像獎最佳女主角。本片在中國大陸收獲3億元的票房，韓國和法國各有300萬美圓與173萬歐元的好成績。影片在國內收獲“目前最接近好萊塢標準的華語類型片”的史詩娛樂巨制的讚譽，更被《時代周刊》評為2011年度全球十佳影片中的第三名。
2011年徐克與博納影業合作，執導了由老搭檔李連杰主演的武俠片《龍門飛甲》，劇情延續1992年電影《新龍門客棧》的情節以明朝俠客替天行道刺殺太監為故事主線，并采用三維電影技術拍攝而成，為首部3D武俠片。中國大陸票房達到5.5億元，徐克成為首位在中國過5億票房的香港導演。影片獲得第31屆香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等計13項提名，贏得最佳剪接、美術指導、動作設計、音響效果和視覺效果5個技術獎。此外，也為徐克獲得第六屆亞洲電影大獎和第十二屆華語電影傳媒大獎最佳導演提名。
由于《狄仁杰之通天帝國》在口碑、票房和獎項上的成功，以及《龍門飛甲》對3D技術的成功運用，促使徐克與華誼兄弟繼續合作《狄仁杰系列》、于2013年推出《通天帝國》前傳——IMAX3D的《狄仁杰之神都龍王》。陳國富繼續擔任總監制，張家魯、陳國富和徐克聯合編劇，元彬任動作導演。陳國富促使徐克大膽啟用一眾年輕演員趙又廷、馮紹峰、林更新、金汎和楊穎擔任主演，講述年輕的狄仁杰與尉遲真金、沙陀忠一同受命查辦“龍王案”的故事。中國于2013年9月28日于上映。一般評論認為片中懸疑推理元素所占比例不大，代之以有了更多的想象力和奇幻元素，并將華語電影技術和商業元素的運用推向了一個新的高度。中國收獲6億人民幣票房，創造徐克作品票房新高。
2014年徐克與博納影業再次合作拍攝《智取威虎山》，改編自作家曲波的長篇小說《林海雪原》，講述偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇的故事。張涵予與梁家輝分別飾演正反派兩大角色楊子榮與座山雕，其他主演有林更新、佟麗婭和余男。2013年12月19日于北京開機，2014年4月27日殺青，同年12月23日上映后在大陸取得8.8億的高票房成為賀歲檔的大贏家，創造徐克作品中國票房紀錄。獲得第30屆金雞獎最佳故事片、最佳導演等9項提名，他贏得最佳導演獎，成為繼陳可辛之后又一位獲得此榮譽的香港導演，他還獲得第52屆金馬獎最佳導演提名，以及第35屆香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等11項提名，并贏得第三座香港金像獎最佳導演獎。
2017年的《西游伏妖篇》是周星馳執導的《西游降魔篇》的續集，由周星馳監制，吳亦凡和林更新主演，在2017年春節公映。中國大陸取得16.5億人民幣的票房佳績。2018年7月上映的《狄仁杰之四大天王》是狄仁杰系列的第三部作品，趙又廷、馮紹峰、林更新、阮經天、馬思純和劉嘉玲主演，上映后由于受華誼兄弟負面新聞事件影響，中國大陸僅取得6億元人民幣。
2019年，開始籌備拍攝《神雕俠侶三部曲》電影。
徐克作品一貫以不斷學習和駕馭先進技術以及充滿天馬行空的想象力而聞名，作為“技術狂人”的他還被譽為“中國的卡梅隆”。由于徐克是在美國學習的影視制作，所以他也自認為“是一個比較洋派一點的人”，就是一些劇情、拍攝風格上都比較洋派，不太符合傳統的想法。徐克從影30多年以來，其電影技術探索之路一直引領著華語電影的科技潮流，其大膽地將創意與技術相結合創造出令人難忘的電影效果。“從《蝶變》的古裝片中出現的火箭式飛索與未來世界的機關槍，到《新龍門客棧》打造新式武俠，徐克那驚人的想象力從來沒有枯竭過，而無論《新蜀山劍俠》的特效試水、《蜀山傳》運用最先進的數碼影像特效，在電影技術的探索之路上，即便總是伴隨著爭議和質疑。他想方設法用新的電影技術手段去實現自己想要的東西，劈山開出其獨特的異想世界。”
1986年徐克成立了“新視覺特技工作室有限公司”，主要負責電影特效制作，直到2004年的《散打》，特效都在徐克的電影中扮演著重要的角色。這段期間更有源源不絕的好奇心與想象力：“《開心鬼撞鬼》中腳印跳舞、隔空取物、墮樓飛行、長裙變色等、《倩女幽魂》系列更是徹底體現了他那浪漫武俠的奇幻世界，各種鬼怪妖精、踏劍飛行、上天入地的魔幻鏡頭，都離不開電腦輔助的特效畫面制作。進入90年代，《新龍門客棧》、《笑傲江湖之東方不敗》逐漸開始打造出屬于他的武俠太虛幻境。”
徐克的興趣不僅只限于武俠，動畫領域也很早就已涉足。《開心鬼救開心鬼》中將真人實景與三維動畫相結合。徐克制作的首部動畫片《小倩》把電腦渲染的3D畫面放進動畫里，成為香港本土第一部真正的三維電腦動畫片。雖然當時引發了巨大爭議，卻為后來的技術打下了基礎，現在很多人會用這種方式來制作。2001年《老夫子》中再次將真人與動畫結合的影像創作提升到新的高度，“他摒棄了當年《開心鬼》里將平面動畫人物立體化的方法，而是通過3D構圖設計將老夫子、大番薯及秦先生變成“真人”，整部戲的3D動畫水準雖不及好萊塢，卻已在香港電影中占得翹楚。”
《蜀山傳》、《龍門飛甲》和《狄仁杰之神都龍王》是徐克在電腦特效、3D技術方面大膽探索的代表作品。其中《蜀山傳》中有1600多個特效鏡頭，由四家美國特效公司參與制作，超現實景象層巒不窮。盡管該片在劇情上被狠批詬病，但數碼影像及電腦特效的表現卻很純熟，也讓徐克的瑰麗想象力得以盡情釋放。由于《阿凡達》風靡全球的巨大影響，徐克在拍完《狄仁杰之通天帝國》后，請來了《阿凡達》的3D技術總監查克·科米斯基，成立了一支由攝影師、3D技術人員組成的3D技術團隊。團隊首先花了幾周時間拍了一部3D試水的電影《抓猴》，在顧問的幫助下，團隊學會使用3D攝影機和建造3D制作系統。隨后執導出翻拍自《新龍門客棧》的武俠片《龍門飛甲》，這部電影成為華語3D電影的成功之作。緊接著，根據團隊所積累的經驗，徐克于2013年又推出《狄仁杰之神都龍王》，完成了包括水下3D攝影、海戰、水中騎馬、CG造“鱉皇”怪獸等多項技術挑戰工作。
在與楊瀾進行專訪時，表示過以下的人生經驗：
*大學時放棄父親建議的學醫，改學電影。從此父子關係冷淡，直到1984年徐克將當時女友施南生介紹給父親後，關係才改善。
*在電視臺工作時，曾經提過2個方案：「英雄本色」與「倩女幽魂」，都被拒絕。這兩個方案徐克後來都拍成電影，蔚為風潮並且成為香港類型片的經典。
*在電視臺作剪接工作時，後面曾站著一個人想觀摩，那個人是後來的導演程小東，此後經常在片廠討論武術設計。
*由於無兒無女，所以輝煌時代，收了一位編導成為入室弟子。
劉兆銘、米雪、張國柱、黃樹棠、陳琪琪、夏光莉、徐小玲、高雄、王將、周潤堅
徐少強、高雄、黃錦燊、米雪、馮峰、張慕蓮、韓國材、山怪、太保、曾楚霖、龍天生
區瑞強、林珍奇、羅烈、呂良偉、龍天生、車保羅、梁普智、于仁泰、岑建勳、章國明、余慕蓮
林子祥、泰迪羅賓、麥嘉、鄧寄塵、姚煒、胡大為、岑建勳、曾志偉、楊斯、黃造時、陳琪琪
*第18屆臺灣金馬獎最佳導演獎
元彪、鄭少秋、林青霞、孟海、洪金寶、劉松仁、徐少強、李賽鳳、元奎、鍾發、狄威、夏光莉
林子祥、泰迪羅賓、林青霞、盧業瑂、秦沛、Joe Junior、聶安達（Anders Nelsson）、梁潔華、葉夏利
最佳拍檔之女皇密令
許冠傑、麥嘉、張艾嘉、王嘉明、華康美子、李察基路（Richard Dawson Kiel）、許冠英、曹查理、盧冠廷
提名-第4屆香港電影金像獎最佳導演
第11屆香港電影金像獎最佳導演獎
與嚴浩聯合執導
與張堅庭聯合執導
黃飛鴻之二：男兒當自強
提名-第12屆香港電影金像獎最佳導演
黃飛鴻之三：獅王爭霸
提名-第14屆香港電影金像獎最佳導演
黃飛鴻之五：龍城殲霸
趙文卓、關之琳、莫少聰、鄭則仕、郭晉安、熊欣欣、王靜瑩、劉洵、易天雄、呂少玲、張鐵林、董瑋
尚格雲頓、丹尼士·洛文、米奇·洛基、熊欣欣、Paul Freeman、Natacha Lindinger、Jay Benedict、Bruno Bilotta
K.O.雷霆一擊
尚格雲頓、洛舒奈達、李娜洛嘉、王敏德、李若彤、陳豪、黃偉文、陳國新、Jeff Wolfe、Michael Miller
響應1:99電影行動，以《老夫子》系列為題材制作而成的短片
第46屆威尼斯影展開幕影片提名-第25屆香港電影金像獎最佳導演
與林嶺東、杜琪峰聯合執導
第67屆威尼斯影展主競賽片第30屆香港電影金像獎最佳導演獎第6屆香港電影導演會年度大獎年度傑出導演
首部3D武俠片第7屆香港電影導演會年度大獎年度傑出導演提名-第六屆亞洲電影大獎最佳導演提名-第31屆香港電影金像獎最佳導演提名-第十二屆華語電影傳媒大獎最佳導演
狄仁杰之神都龍王
3D作品第35屆香港電影金像獎最佳導演獎第30屆金雞獎最佳導演獎第22屆香港電影評論學會大獎最佳導演獎第10屆香港電影導演會年度大獎最佳導演第16屆華表獎優秀導演獎提名-第52屆金馬獎最佳導演
狄仁杰之四大天王
長津湖之水門橋
*1986年 英雄本色（吳宇森導演）
*1987年 英雄本色II（吳宇森導演）
*1987年 倩女幽魂（程小東導演）
*1988年 大丈夫日記（楚原導演）
*1988年 城市特警（杜琪峯導演）
*1989年 喋血雙雄（吳宇森導演）
*1990年 笑傲江湖（胡金銓導演）
*1990年 倩女幽魂Ⅱ：人間道（故事、程小東導演）
*1991年 倩女幽魂Ⅲ：道道道（編劇、程小東導演）
*1991年 棋王（嚴浩導演）
*1992年 笑傲江湖II東方不敗（編劇、程小東導演）
*1992年 新龍門客棧（編劇、李惠民導演）
*1992年 妖獸都市（麥大傑導演）
*1993年 新仙鶴神針（編劇、陳木勝導演）
*1993年 東方不敗之風雲再起（程小東導演）
*1993年 少年黃飛鴻之鐵馬騮（袁和平導演）
*1996年 新上海灘（潘文傑導演）
*1996年 黑俠（編劇、李仁港導演）
*1997年 小倩（陳偉文導演）
*2001年 老夫子2001（編劇、邱禮濤導演）
*2013年 聖誕玫瑰（楊采妮導演）
*2016年 三少爺的劍（編劇、爾冬升導演）
*2017年 奇門遁甲（編劇、剪輯、袁和平導演）
*2019年 攀登者（李仁港導演）
*2014年 白髮魔女傳之明月天國（張之亮導演）
*1980年 第一類型危險（公映版）飾 政治部人員
*1982年 最佳拍檔 (及1983年續集「大顯神通」、並在1984年第三集「女皇密令」擔任導演)、 難兄難弟 飾 南無佬/道友克
*1983年 我愛夜來香 飾 廣島太郎
*1985年 兩隻老虎 飾 億萬富翁
*1985年 皇家師姐 飾 脫苦海
*1985年 打工皇帝 飾 阿神
*1986年 開心鬼撞鬼 飾 徐半香契父
*1987年 最後勝利 飾 大哥寶(獲提名香港電影金像獎最佳男配角)
*1988年 鐵甲無敵瑪利亞 飾 小徐/威士忌
*2012年 大魔術師 飾 軍閥
*2013年 極速TURBO 飾 印地500 CEO（動畫配音）
*2016年 我的特工爺爺 客串 老頭甲
* 1981年：《鬼馬智多星》(臺灣名《夜來香》)金馬獎最佳導演
* 1987年：《英雄本色》香港電影金像獎最佳影片
* 1992年：《黃飛鴻》第11屆香港電影金像獎最佳導演
* 2000年：《順流逆流》威尼斯電影節未來電影數字獎
* 2001年(年份待考)：小行星（23258）被命名為「徐克」
* 2011年：《狄仁杰之通天帝國》第6屆香港電影導演會年度大獎年度杰出導演
* 2011年：《狄仁杰之通天帝國》第30屆香港電影金像獎最佳導演
* 2013年：第16屆上海國際電影節華語電影杰出貢獻獎
* 2013年：第八屆羅馬電影節“創新成就獎”
*2015年：香港藝術發展局「2014香港藝術發展獎」之「傑出藝術貢獻獎」
*2015年：《智取威虎山》第30屆金雞獎最佳導演獎
*2016年：《智取威虎山》第22屆香港電影評論學會大獎最佳導演獎
*2016年：《智取威虎山》第10屆香港電影導演會年度大獎最佳導演獎
*2016年：《智取威虎山》第35屆香港電影金像獎最佳導演獎
*2016年：《智取威虎山》第16屆華表獎優秀導演獎
*2017年：第11屆亞洲電影大獎終身成就獎
*  天馬行空徐俠客——武俠鬼才徐克恩仇錄
*  當狄仁杰遇到“技術怪咖” 探秘徐克的GEEK世界
*  南都娛樂周刊：徐克獨行華語電影神怪體系
*  導演徐克：人生六十 打虎上山.大眾電影.2014-12-17
亨里克·約翰·易卜生（，），生于挪威希恩，是一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現代現實主義戲劇的創始人。
他的許多劇作在當時被認為是丑聞，因為當時維多利亞式的家庭價值觀和禮儀是社會的標準，而任何對這個標準提出疑義和挑戰的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品顯示了在這個表面以下的實際情況，而當時的社會不愿看到這個實際現象。
易卜生用不留情的眼光來看生活的實際，提出了新的道德問題，由此他創立了現代的話劇。在他之前，話劇總是一場道德的教育劇，其高貴的主人公向黑暗的勢力進行斗爭。每部話劇都應該有一個“適當”的結局，好人應該有好的結局，不道德的人應該被懲罰。易卜生將這個模板完全顛倒了，他向當時的信仰挑戰，摧毀了他的觀眾的幻想。
易卜生出生于一個小康家庭。他的故鄉是挪威海濱的一個以出口木材為主的小港。他出生后不久他的家庭狀況開始變壞。他的母親企圖在宗教中尋找安慰，而他的父親則陷入一場嚴重的憂郁癥。易卜生作品中的人物往往與他的父母相似，而他的劇情則往往與經濟困難有關。
1828年易卜生出生於挪威南部小城希恩的一個木材商人的家庭，後來家道中落，易卜生14歲時離開父母，14歲到小城格里姆斯塔做藥店學徒并開始寫劇。青年時受歐洲資產階級民主革命影響，曾參加挪威民族獨立運動。1848年開始寫作詩歌和劇本，第一個劇本是三幕詩劇《凱替萊恩》。1850年易卜生到奧斯陸報考大學，但未被錄取，同年完成第一部劇作，當時他才22歲，但這部劇未被上演，他的第一部被上演的劇是同年的《墓地》，但這部劇沒有獲得多少注意。雖然他此后幾年中沒有再寫作，但他并沒有放棄寫劇。
1851年10月經人推薦入卑爾根劇院任編劇和舞臺主任，開始職業戲劇家的生涯。他在挪威劇院工作期間，在那里他作為作家、導演和制作者參加了145部劇作的制作。在這段時間里他雖然沒有自己寫劇，但是他從工作中獲得了許多實際經驗，而這些經驗后來對他的劇作有很大的作用。
1857年他回到奧斯陸。當時他的經濟狀況非常壞，但他1859年結婚。他對挪威的生活非常不滿，因此1864年他去意大利。此后27年中他沒有再回到故鄉。而當他回到挪威時，他已經是一個備受爭議，但有名的劇作家。
他此后的兩部劇作，1865年的《布朗德》和1867年的《培爾·金特》為他帶來了他所希望的注意和經濟上的成功。
這些成功給他帶來了自信，他開始越來越多地將他自己的信任和判斷加入他的劇作。他將此稱為“思想的話劇”。他此后的一系列劇作被稱為是他的黃金時代。他的威信不斷增強，他本人越來越成為歐洲劇作爭論的中心。
晚年的易卜生
1906年5月23日逝世于奧斯陸。
易卜生的戲劇創作大致可分三個時期。其早期的劇作大多採用挪威古代英雄傳奇、歌謠和歷史改編創作，屬於富於民族色彩的浪漫主義戲劇。他根據挪威古代英雄傳說和用中世紀的民間創作，改編了多部劇本，如《凱替萊恩》、《英格夫人》、《奧拉夫．利列克朗》、《覬覦王位的人》等。《英格夫人》描寫十六世紀挪威北方女英雄英格夫人的故事，《覬覦王位的人》則是寫挪威從封建割據到民族統一時期的鬥爭，作品借歌頌古代英雄宣傳民族團結，激發民眾的愛國熱情，並以此倡導挪威的民族戲劇。稍後的《布朗德》、《彼爾．金特》開始向現實主義轉變。
中期創作約在1869年至1890年期間，十九世紀七十年代以後，巴黎公社革命引起歐洲社會矛盾的激化，這使易卜生對資本主義社會和制度的認識有所加深。他把注意力從中世紀民間文學轉移到當前現實生活方面來。他的創作從浪漫主義轉向現實主義。他往往以日常生活為素材，從多方面剖析社會問題，揭露和批判的鋒芒直指資產階級社會的種種弊端，觸及到法律、宗教、道德乃至國家、政黨、體制等各個領域。因此人們稱之為「」。
重要劇作有《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。1891年，易卜生六十三歲時回到久別的祖國，在奧斯陸度晚年，他晚期的創作，不像中期那樣熱情、犀利，顯得冷峻、深邃，轉向心理描寫和精神分析，也有悲觀情緒和象徵主義色彩，作品有《野鴨》、《建築大師》等。1898年易卜生七十壽辰時，挪威文化界聚會慶祝他的生日，挪威國家劇院為他樹立了一尊銅像以示敬意。易卜生一生共寫過二十六個劇本和許多詩篇。他的劇作對現代戲劇發展具有深刻而廣泛的影響，故而被稱譽為「現代戲劇之父」。
* Catilina，1850
* Kj?mpeh?jen，1850
* Sancthansnatten，1852
* 蘇爾豪格的宴會，Gildet paa Solhoug，1854
* 厄斯特洛特的英格夫人，Fru Inger til ?steraad，1857
* Olaf Liljekrans，1857
* 海爾格倫的海盜，H?rm?ndene paa Helgeland，1858
* Kj?rlighedens Komedie，1862
* ，Kongs-Emnerne，1863
* 火災，Brand，1866
* 培爾·金特，Peer Gynt，1867
* 青年同盟，De unges Forbund，1869
* Kejser og Galil?er，1873
* 社會支柱，Samfundets St?tter，1877
* 玩偶之家，Et dukkehjem 1879
* 群鬼，Gengangere，1881
* 人民公敵，En Folkefiende，1882
* 野鴨，Vildanden，1884
* 羅斯莫莊，Rosmersholm，1886
* 海上夫人，Fruen fra Havet，1888
* 海達·高布樂，Hedda Gabler，1890
* 建築大師，Bygmester Solness，1892
* 小艾友夫，Lille Eyolf，1894
* 約翰·蓋勃呂爾·博克曼，John Gabriel Borkman，1896
* 咱們死人醒來的時候，N?r vi d?de v?gner，1899
易卜生1879年的《玩偶之家》是對維多利亞婚姻中男人和女人角色的一個尖銳的批評。他的主人公娜拉在認識到她的丈夫并不是她一直以為是的高貴的人物后離開了她的丈夫去尋找一個更寬廣的世界。她在這個家庭裡的角色是一個玩偶，而她的家庭則是一個“玩偶世家”。她的丈夫總是稱她為“我的小鳥”或“我的小松鼠”。她甚至沒有權利擁有自己的信箱鑰匙。為了拯救她丈夫的生命，她在借據上偽簽了她父親的名字，為此有人向她提出勒索。她丈夫因此要與她離婚，因為對她丈夫來說唯一重要的是他自己的名譽，而不是娜拉對他的愛。《玩偶之家》上演後，引起了資產階級社會的非難和指責，特別是娜拉的出走，招來許多非議，認為娜拉不守婦道等等。
后來對娜拉提出告訴的人撤回勒索，在維多利亞的話劇中這可以是一切問題的解決，但對易卜生和對娜拉來說此時已經為時已晚，他們無法再返回了。娜拉的幻想破滅了，她決定離開她的丈夫和兒女，離開她的玩偶世家，去發現什么是真的什么不是真的。對當時的人來說，這是一場丑聞。離婚是一件非常丟臉的事，而這樣來描繪離婚是完全不可被接受的。有些劇院不肯演出這部劇，易卜生被迫寫一個不這么黑暗的結尾。這使他非常憤怒。最后在首演前的最后一刻他提出了一個“更改”。
1881年的《群鬼》是另一部對維多利亞道德觀的批評。一個寡婦向牧師懺悔她婚中的罪惡，盡管她心愛的人並不忠心，她的牧師曾勸她與她心愛的人結婚，她相信她的愛可以感化她的愛人，因此她聽她的牧師的話與她的愛人結婚了。但她并未獲得她所希望獲得的。到他死為止他始終與其他女人有往來。其結果是他們的孩子患了梅毒。當時即使提到這個性病就已經是一件丑聞了，而易卜生一反當時的慣例，讓一個按照當時的道德觀念非常道德的人不但沒有受到這個道德的保護，而且成為受害者，這就更不可思議了。她沒有獲得按照維多利亞道德觀她應該獲得的高貴的生活，雖然她盡了她所應盡的義務。這些理想的道德觀是“過去”的幽靈，它們今天還在迫害人。
此時社會上對易卜生的批評達到了最頂點。但社會本身失去了對其大眾的控制。許多人并沒有生活在維多利亞的理想的生活中。他們想要看易卜生的話劇因為這些話劇顯示了他們已經知道的現實。社會的潮流變了。
在1882年的《人民公敵》中易卜生又向外跨了一步。此時沖突是重要的，而且是劇情的一個必要成分，但所有的沖突都是在家庭的基礎上的。在這部劇中沖突成為劇情的內容，而整個社會成為反面人物。這部劇的中心思想是個人有時可能比大眾更“正確”，而大眾在這部劇中則是無知和羔羊一般。維多利亞時代的人相信社會是一個高貴的、可信任的機構，而易卜生則對這個信仰提出挑戰。
主人公是一位醫生，是社會的一個支柱。他所住的小城是一個療養圣地，其中心是該城的公共浴場。主人公發現浴場的水被當地的一個皮革廠污染了。他將他的發現公布后希望成為當地的英雄，因為他挽救了小城的名聲，防止了療養的客人被感染。但相反地他被當地人視為“人民公敵”，后來甚至有人向他的家扔石頭。最后他被迫離開了小城。對觀眾來說小城和醫生都面臨著一場顯而易見的災難，但當地的社會不愿面對事實。
此時觀眾已經習慣了他對固有信仰和假設的攻擊，但他的下一部劇不是對維多利亞時代的人進行攻擊，而是對過于熱情的改革者和他們的理想主義。易卜生是一個反對偶像崇拜的人，就算對他自己的政治立場的人的思想觀念他也毫不留情。
1884年的《野鴨》被許多人看做是易卜生最好的一部作品，它也是易卜生最復雜的一部作品。在這部劇中格里格離鄉多年后回到家鄉遇到了他童年的朋友黑阿馬。格里格堅持他對真理的探求，或用他自己的話來說“真理的召喚”。在劇的發展中他發現了他的朋友的歡樂的家庭后面的許多秘密，其中包括他自己的父親與他的女仆吉娜有一個孩子，為了掩蓋這個事實，他的父親將吉娜嫁給了黑阿馬來使得這個孩子合法化。此外另一個人因為他父親做的一次案被錯誤地判決入獄。黑阿馬整天只考慮他的發明創造，他家庭的收入都是他的妻子賺來的。
易卜生使用了反嘲的手段：雖然格里格堅持真理，但他從來不直接說他想要說的話，而總是暗示，一直到劇的高峰沒人理解他到底在說什么。黑阿馬一直將格里格的暗示和暗語當作耳旁風，一直到他認識到真理：他的女兒黑德維格不是他自己的孩子。受格里格的影響，為了堅持真理他遺棄了這個孩子。格里格發現他做錯了事，決定彌補他的錯誤，他建議黑德維格犧牲她的寵物，一只受傷的野鵝，來向黑阿馬證明她的愛。黑德維格是所有人物中唯一一個認識到格里格一般總是用暗示的方法來說他要說的話，沒有認識到這次格里格直接說出了他的意思，她試圖尋找出格里格到底建議她做什么，最后她決定犧牲自己來證明她的愛。黑阿馬和格里格認識到有時真理是人的心無法忍受的，但他們的認識來得太晚了。
易卜生被上演最多的劇可能是1890年的《海達·加布勒》，其中的女主角至今為止被看做是最困難和最完美的角色，她與《玩偶之家》中的娜拉有些相似的地方。
易卜生完全改變了劇作的規則。今天他的現實主義是我們在話劇院中所看到的許多話劇的基礎。從易卜生開始，話劇中的對現實的挑戰和對現實的直接反映使得話劇從一種娛樂變為了一種藝術。
1891年易卜生回到挪威，但此時的挪威已經不是他離開時的挪威了。事實上，他在改變這個社會的過程中起了一個重要作用。維多利亞時代已經搖搖欲墜了，現代化社會不只在劇院中，而且在整個社會生活中到來了。
* 易卜生的連鎖反應, 2006-05-02, 文匯報, C02, 副刊風采, 百家廊, 沈鴻鑫
* 易卜生再現中國, 2006-05-25, 信報財經新聞, P30, 文化, 李婉薇
泰姬陵（，），是位于印度北方邦阿格拉的一座用白色大理石建造的陵墓，是印度知名度最高的古跡之一。它是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀念他的第二任妻子已故皇后姬蔓·芭奴而興建的陵墓。雖然白色大理石圓頂陵墓是泰姬陵最讓人熟悉的部分，但整座泰姬陵是一處擁有多處建筑的復雜建筑群，包括大門、庭院和清真寺等，占地達17公頃。
泰姬陵被廣泛認為是“印度穆斯林文化的建築”，其設計結合了和的風格，被認為是莫臥兒建筑最精美的例子。
泰姬陵大約在1632年開始建造，在1653年左右完工，使用了成千上萬的工匠，耗資甚巨。泰姬陵的設計建造被委托給一個建筑師團隊，由沙賈汗總監，團隊中包括有阿卜杜爾·卡里姆（Mir Abd-ul Karim），馬克拉馬特·汗（Makramat Khan）和等建筑師。其中，波斯建筑師拉合里一般被認為是首席設計師。
1983年，聯合國教科文組織將泰姬陵列為世界遺產，稱其為“印度穆斯林藝術的瑰寶奇葩”、“世界遺產中令世人贊嘆的經典杰作之一”。
泰姬陵的泰姬二字，是Taj的音譯，為皇冠之意，因此並不能稱呼葬於此的姬蔓·芭奴為泰姬。姬蔓·芭奴是沙賈汗父親賈漢吉爾的第20個妻子——茉荷茹妮莎的姪女，1612年與當時還是庫拉穆王子的沙賈汗結婚，被賜予慕塔芝瑪哈（Mumtaz Mahal）的封號，意為“宮中翹楚”。姬蔓·芭奴入宮19年，苦於多孕，生有8男6女。1630年，姬蔓·芭奴在分娩第14個孩子時，不幸感染產褥熱，死於南征的軍營中。據傳姬蔓·芭奴臨終前向沙賈汗提出了3個遺願，其中一項就是為她建造一座全世界最美麗的陵墓。莫臥兒宮廷記錄了沙賈汗喪妻后的悲痛，印證了作為泰姬陵緣起的愛情故事。
泰姬陵建在阿格拉城南的一塊土地上。為換取這片建陵的土地，沙賈汗賞給一座位于阿格拉中心的大宮殿。工人挖掘了1.2公頃的土地，并在其中填土以減少滲水。整片區域填土平整后比河岸高出50米。工人在陵墓區挖井，并用石塊和碎石填充，建成了陵墓的基座。施工沒有使用竹子捆綁的腳手架，而是用磚搭建了和陵墓外形相仿的巨型腳手架。工頭估計拆除如此龐大的腳手架需要耗費數年時間。
泰姬陵的建設使用了來自印度各地，乃至亞洲各地的材料。 據信運輸這些建材使用了超過1,000頭大象。建筑使用了來自拉賈斯坦邦馬克拉納的半透明白色大理石、 來自旁遮普的碧玉、產自中國的玉石和水晶、西藏產的綠松石、阿富汗的青金石、斯里蘭卡的藍寶石與阿拉伯的紅玉髓。總共有28種寶石和礦物被鑲嵌在白色大理石中。
據傳沙賈汗下令任何人都可以拿走從腳手架上取下的磚塊，于是農民們在一夜間就拆除了腳手架。數輛二十到三十頭牛牽引的特制貨車被用于搭載大理石等建材，沿一條15千米長的專用夯土路運往施工地點。石材運抵工地后，經過一系列精細的木骨架滑輪系統提升到所需位置。 陵寢建筑群所需的水源來自一種叫做"普爾"（purs）的畜力裝置。這種繩索和水桶構成的畜力機械從河中取水，并導入一個大型的儲水箱。水箱中的水流入三個輔助水箱，再進一步經管道輸送至建筑群。
陵寢的基座和陵墓主體花費了約12年才得以完成。此后陵墓四周的宣禮塔、清真寺、答辯廳和大門先后完工，又花了10年左右的時間。由于陵寢建造分成數個階段，對陵寢“完工”的定義多有差異，因此泰姬陵的完工日期存在多種說法。陵墓本體在1643年已基本完工，而陵墓的外圍建筑物在這之后又施工了數年。由于不同階段的成本難以估算，因此泰姬陵建造的總成本有多種不同的估計。據估算工程的總花費為當時的3200萬印度盧比，相當于2015年的528億印度盧比或8.27億美元。
在《》中將泰姬陵稱作“光輝之墓”（rauza-i munawwara）。泰姬陵竣工后不久，沙賈汗就被自己的兒子奧朗則布廢黜，并被軟禁在附近的阿格拉堡。沙賈汗駕崩后，奧朗則布將他葬于泰姬陵中姬蔓·芭奴的墓旁。18世紀，的賈特人入侵阿格拉并攻擊了泰姬陵，劫走了石棺上懸吊的一座瑪瑙騎士像和一座銀制騎士像，以及金銀制的屏風。莫臥兒歷史學家坎波（Kanbo）稱主穹頂上的4.6米高的圓頂飾曾用金質遮罩覆蓋,而金罩在賈特人劫掠后也丟失了。
到了19世紀，泰姬陵的部分建筑已缺乏修繕。1857年印度民族起義期間，英軍士兵和英國政府官員從泰姬陵的牆壁中任意鑿出寶石和青金石。19世紀末，印度總督寇松侯爵下令全面修復泰姬陵，修復工程于1908年完工。寇松還參考開羅一座清真寺的吊燈，訂做了泰姬陵正廳內的大吊燈，一直沿用至今。修復期間，泰姬陵的庭院被改造為如今的英式草坪。
泰姬陵建筑群由主殿、大門、庭院、清真寺、答辯廳（jawab）等多個部分構成。建筑群的設計繼承并發揚了與早期莫臥兒建筑的設計傳統。其設計從多座成功的帖木兒王朝和莫臥兒王朝建筑中汲取靈感、包括帖木兒陵、胡馬雍陵、（又稱“小泰姬陵”）以及沙賈汗建在德里的賈瑪清真寺。早期莫臥兒建筑使用紅色的砂巖建筑，而沙賈汗倡導使用嵌寶石的白色大理石，使莫臥兒建筑的精致達到了新的高度。
泰姬瑪哈陵在建築美學上，最引人注意的是其完全對稱。以主殿中心向兩向延伸之軸線切割之中軸線，可以看到相對於中軸線之距離相等之處，必存在數量、尺寸及樣式完全對稱之雕飾。其中軸線貫穿園區各門、水池及道路等之中線。
泰姬陵主殿是泰姬陵建筑群的焦點與核心。主殿是一座白色大理石建筑，立于同樣由白色大理石筑成的方形基座上。建筑整體對稱，四面有帶拱門的敞廳（稱作“伊萬”），其上為碩大的圓頂和。如同許多其它的莫臥兒陵墓，泰姬陵主殿的基本設計元素也源自薩珊波斯。
主殿的主體結構為具有多條通道的四方體。主殿四角的棱線被，形成四邊長四邊短的八邊形結構,每條長邊長約55米。主殿每邊的敞廳都開有巨大的皮西塔克拱門，兩側各有兩扇形狀相似的小拱門上下排列，構成陽臺。主殿四角截出的短邊上也有類似上下排列的小拱門，使得建筑從每一個立面看去都是完全對稱的。主殿的周圍有四座宣禮塔，塔的位置正對被截出的短邊。陵墓的主廳內有姬蔓·芭奴和沙賈汗的石棺，但是棺中是空的；二人的真正墓室在主廳下方。
主殿上巨大的圓頂是泰姬陵最壯觀的特征。圓頂高度近35米，其高度和圓頂底部的直徑相仿，其下約7米高的鼓形圓柱底座使圓頂顯得更為突出。這一形狀常被稱作洋蔥形圓頂或番石榴圓頂（amrud）。圓頂頂端為蓮花形裝飾，進一步凸顯了圓頂的高度。近來的研究顯示主圓頂略有不對稱，同一高度上不同方向的半徑最大相差5%。圓頂四周的四座較小的涼亭狀圓頂稱作“”，其形狀為主圓頂的縮小版。查特里圓頂的立柱基座下方為屋頂開口，直通陵墓大廳，為陵墓內部提供光照。主殿的墻面向上延伸出裝飾用的尖塔，稱作，更進一步襯托出高聳的主圓頂。查特里圓頂和古爾達斯塔上均有蓮花裝飾。所有的圓頂和尖塔上都立有，頂飾為鍍金質地，糅合了波斯和印度斯坦的裝飾風格。
主圓頂上的頂飾原為金制，但在19世紀初換成了青銅鍍金的復制品。圓頂飾清晰地表現了波斯風格和印度裝飾元素的融合，其頂端為兩角向上的，為伊斯蘭王朝廣泛使用的象征。
主殿四周的宣禮塔高40米，依設計可實際使用，供穆安津呼喚穆斯林禮拜。每座宣禮塔塔身由下至上均分為三段，每段頂端都有環繞塔身的陽臺。最上端的陽臺上蓋有圓頂，其形制、蓮花裝飾和頂飾和陵墓上的查特里完全一致。宣禮塔塔身略向外傾斜，這樣即使意外坍塌也會倒向外側，而不會傷毀主殿。
反光池旁的步道
泰姬陵建筑群環繞一座廣闊的正方形莫臥兒庭院而建。庭院邊長300米，其設計為一種叫做“”的樣式。庭院中墊高的步道將庭院的四個部分進一步細分為16座下沉的。庭院的正中心為一座高出周圍的大理石水池，其下向南北延伸的倒映主殿的影像。中央的大理石水池被稱作“多福池”（al Hawd al-Kawthar），象征《古蘭經》中真主賜給穆罕默德的多福。庭院中的步道旁栽種樹木，樹木上標有俗名和學名。此外庭院中還有數座噴泉。
是一種由波斯園林啟發而來的園林設計，由莫臥兒開國皇帝巴布爾帶入印度。夏巴的布局象征了伊斯蘭教天堂中流淌的四條河流，并反映了源自的設計。根據莫臥兒時代的著作，天堂是一座物產豐富的花園。天堂的正中央為泉水或高山，向東西南北流出四條河流，將花園分成四部分。絕大多數的莫臥兒夏巴為矩形，作為主體的陵墓或亭樓位于庭院正中；然而泰姬陵建筑群的主體——陵墓主殿卻坐落在夏巴的盡頭。隨著亞穆納河對岸的發現，印度考古調查局推斷亞穆納河也是園林設計的一部分，象征著天國的河流。泰姬陵庭院的布局和建筑特征和斯利那加的相似，說明兩座園林可能均為阿里·馬丹（Ali Mardan）的作品。
根據關于泰姬陵園林的早期記述，當時的庭院中充斥著各種植物，栽滿了薔薇、水仙和果樹。隨著莫臥兒帝國日漸沒落，泰姬陵及其庭院也逐漸破敗。19世紀末，大英帝國已掌控印度全境的五分之三，并接管了泰姬陵。英國人改變了庭院的布局，使其更貼近倫敦的歐式草坪。
陵墓大門(Darwaza-i rauza)為泰姬陵的主入口。
泰姬陵建筑群的三面被帶垛口的紅砂巖陵墻包圍，面向亞穆納河的一面敞開。陵墻外還有多座他人的陵墓，安葬的包括沙賈汗的其他幾位妻子。陵墻外另有一座較大的陵墓，安葬的是姬蔓·芭奴最欣賞的仆人。
泰姬陵大門（Darwaza-i rauza, 意為“陵墓大門”）是一座主要由大理石筑成的大型建筑，形制和莫臥兒王朝先代帝王的建筑相仿。大門的皮西塔克拱門和主殿的拱門形狀一致，采用和主殿同樣的書法裝飾。大門的拱頂和墻壁充滿復雜的幾何圖案設計，和泰姬陵建筑群中其他幾座砂巖建筑的裝飾圖案相仿。
在泰姬陵建筑群的遠端，兩座一模一樣的砂巖建筑相向而立，面朝泰姬陵主殿的側面。兩座建筑的背墻和東西側的陵墻平行。西側的建筑為一座清真寺；東側的建筑被稱作“答辯廳”（Jawab，意為“答案”），其功用可能只是為了建筑美學的平衡，但也可能曾用作招待所。和清真寺不同，答辯廳的內部沒有朝向麥加的米哈拉布。此外，答辯廳的地面以幾何圖案裝飾，而清真寺的地面以大理石勾勒出569塊禮拜毯的輪廓。兩座建筑物采用了拉長的大廳與三圓頂的設計，和沙賈汗建造的其他清真寺（譬如德里賈瑪清真寺）相仿。泰姬陵時代的莫臥兒清真寺通常將圣所大廳分為三間，中央一間略大而兩邊兩間略小。泰姬陵清真寺，圣所的每個區域都通向一座寬闊的拱頂。
泰姬陵的外圍建筑竣工于1643年。
泰姬陵建筑群的外部裝飾可能是莫臥兒建筑中最精美的。隨著裝飾表面積的變化，裝飾物按比例精修調整。工匠使用顏料、粉飾灰泥、嵌石或雕刻等手段構造裝飾元素。為遵循伊斯蘭教對人形裝飾的禁令，裝飾的元素均為書法、抽象圖案或植物圖案。
整個建筑群中多處以《古蘭經》的蘇拉作為裝飾。大門上的書法內容即出自《古蘭經》第89蘇拉：“安定的靈魂啊！你應當喜悅地，被喜悅地歸于你的主。”這幅書法是一位名叫阿卜杜爾·哈克（Abdul Haq）的書法家在1609年書寫的。沙賈汗為了稱贊哈克“令人眼花繚亂的精湛技藝”，賞賜給他“阿瑪納特汗”（Amanat Khan）的名號。在內圓頂底部的古蘭經文下方有他的落款：“無足輕重的設拉子人阿瑪納特汗書”。近期的研究表明阿瑪納特汗挑選了用于裝飾泰姬陵的古蘭經篇章。書法裝飾的絕大部分為華麗的三一體文字，以碧玉或黑色大理石制成，嵌在白色的大理石中。高處的字體比低處稍大些，以防止從下方看時發生扭曲錯覺。墓中兩具空石棺上的書法尤為精致。
整個泰姬陵建筑群的外部裝飾廣泛使用抽象圖案。其中，陵墓基座、宣禮塔、大門、清真寺和答辯廳運用得尤為普遍，而陵墓主殿也用相對較少的抽象圖案裝飾。建筑群中的砂巖建筑的圓頂和拱頂用構建了精致的幾何圖案。相鄰的裝飾元素之間時常以鑲嵌式樣填充空間。建筑群中的沙巖上用白色鑲嵌，而白色大理石上以深色或黑色鑲嵌。大理石建筑上漿砌的部分被染色，或用反色繪制成列的復雜幾何圖案。地板和步道上為用反色的地磚構造的密鋪圖案。
主殿外墻的下端為白色大理石的，其上用淺浮雕描繪了花朵和藤蔓。墻裙的大理石經過打磨，以凸顯浮雕精密的細節。墻裙外框和拱門的以裝飾，布滿了高度風格化乃至幾何化的藤蔓、花朵與果實圖案。鑲嵌使用了黃色大理石，碧玉和玉石，所有的石塊均被打磨至和墻面齊平。
泰姬陵的內部裝飾超越了印度傳統裝飾元素的范疇。裝飾用的工藝并非，而是使用寶石或半寶石制作的。泰姬陵內廳呈八邊形，設計為每邊都可出入，但目前使用的只有面向花園的南門。內廳墻高25米，其上的圓頂以太陽圖案裝飾。這一圓頂并非外部看到的主圓頂，而是主圓頂下方另建的一層內圓頂。內廳第一層外圍為八扇皮西塔克拱門。在第一層拱門上方的內墻中段建有第二層拱門，和泰姬陵的外部形制相似。上層中央的四扇拱門形成四個陽臺觀景區，每個陽臺的外窗為大理石雕鑿的鏤空窗。除了陽臺的賈麗窗可以透光外，屋頂四角的四座圓頂下也有采光的開口。圍繞石棺的屏風呈八邊形，以八扇精雕細琢的大理石板構成。室內其它部分的表面精細地以半寶石鑲嵌成交纏的藤蔓及花果等圖案。內室的每一面墻壁都以淺浮雕、復雜的寶石鑲嵌和優美的書法瓷磚高度裝飾，以微縮的細節反映了整個建筑群的外部裝飾元素。
穆斯林傳統禁止在陵墓上精致裝飾，因此內廳中的兩具石棺為紀念用的空石棺，而姬蔓·芭奴和沙賈汗的遺體安葬在內廳地下一間相對簡樸的墓室中。二人遺體面朝右側，望向麥加的方向。姬蔓·芭奴的紀念石棺放置在內廳的正中心，石棺下為2.5米長、1.5米寬的大理石基座。基座和石棺嵌滿了寶石和半寶石；石棺上的銘文表明了姬蔓·芭奴的身份，充滿對她的贊美之詞。石棺蓋上有一個凸出的等邊菱形，代表寫字板。沙賈汗的石棺在姬蔓·芭奴石棺的西側，是整個泰姬陵建筑群中唯一的不對稱元素。沙賈汗的石棺比姬蔓·芭奴的略大，但有同樣的設計元素：較大的石棺放在一個稍高的底座上，銘文表明主人的身份，輔以精細的寶石鑲嵌。沙賈汗的石棺上是傳統式樣的筆筒小雕像。筆筒和寫字板是莫臥兒葬禮的傳統裝飾，分別用于裝飾男人和女人的棺材。
姬蔓·芭奴的真墓旁刻著真主的九十九個尊名，以及贊美之詞：“多么尊貴、多么華麗、多么莊嚴、多么獨特、多么永恒、多么光榮……”（"O Noble, O Magnificent, O Majestic, O Unique, O Eternal, O Glorious.... "）；沙賈汗墓上寫有銘文：“他于希吉拉1076年賴哲卜月26日夜離開這個世界，前往永恒的廳堂”。
參觀泰姬陵的游客
泰姬陵每年吸引大量游客參觀。據聯合國教科文組織統計，2001年有超過200萬名游客參觀了泰姬陵，這一數字在2014年上升到了700-800萬。泰姬陵的門票收費分成兩檔，印度公民的票價遠遠低于外國游客的票價。大多數游客會選擇在較為涼爽的10月、11月或2月參觀。由于泰姬陵建筑群附近禁止交通污染，因此游客必須由停車場步行至陵區，或搭乘電動巴士。泰姬陵的北庭（Khawasspuras）目前正在翻新，將來會作為新的游客中心使用。
泰姬陵最南端的部分被稱作泰姬市場（Taj Ganji）或穆塔巴扎德（Mumtazabad），原建有商隊驛站、巴扎和市場，以服務前來泰姬陵的游客和工人。這一部分逐漸向外發展形成了今天的城鎮。
泰姬陵經常出現在旅游目的地推薦榜單中，亦常被列入世界七大奇跡的候選之列，并在2007年的世界新七大奇跡票選中成功當選。
泰姬陵的開放時間為周一至周四的早6時至晚7時，此外周五的正午12時至下午2時泰姬陵的清真寺為禱告開放。2004年11月起，泰姬陵在每月的滿月日及前后兩天開放夜游，除非恰逢周五或齋月。出于安全考慮，進入泰姬陵的游客只能攜帶透明瓶裝水、小型攝像機、照相機、手機和女式小錢包。
戰時用于保護泰姬陵的腳手架
1942年，為應對日本海軍航空隊可能發動的空襲，當地政府在泰姬陵上搭建了偽裝用的腳手架。1965年和1971年的兩次印巴戰爭期間，泰姬陵受到巴基斯坦空軍的威脅，因此再次用腳手架偽裝。
1983年泰姬陵被列入世界遺產名單。2004年，泰姬陵建成350週年，印度政府將這一年定為“泰姬陵國際年”。