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希臘另一位將領小埃阿斯在攻陷特洛依城時，到雅典娜神殿洗劫財物，並在神殿內的雅典娜木像前強姦女祭司卡珊德拉（Κασσ?νδρα）。之後希臘軍預言者卡爾卡斯（Κ?λχα?）預言此舉已激怒雅典娜，希臘軍欲殺他以平女神怒氣，但他卻逃回神殿裡，由於希臘鐵律規定"不許殺害神殿中人"，於是眾人便放過他。
在所有希臘船隊歸返時，雅典娜為了卡珊德拉，開始對希臘人進行報復。
雅典娜請求宙斯以風暴吹襲希臘船隊，讓船隻都沉沒在特內斯島（Τ?ννη?）附近海域。並扔下一道霹靂在小埃阿斯的船隊上。所有船都毀壞沉沒，僅他一人游到礁石上獲救。小埃阿斯自以為神明如何作弄，他都能獲救，但波塞頓用三叉戟切碎礁石，使其溺斃。
在奧德修斯返鄉的故事中，雅典娜擔任奧德修斯的保護者，並助他和其人民訂立盟約成為國王。
作為貞女的雅典娜與天后赫拉關系特別要好，兩人的共同特點就是她們都是風流放蕩的女愛神阿芙蘿黛蒂的死對頭，同時兩人都是城池女神，雅典娜是著名的城市保護神，希拉也是阿爾戈斯的城市女神。雖然雅典娜是奧林匹斯戰斗力最高的女神，但也同樣得遵從天后希拉的旨意行事。例如在伊利亞特的記載里，雅典娜為希拉編織了長袍。
雅典娜是雅典城的保護神，在特洛伊戰爭中幫助希臘軍隊取勝；由于赫拉在帕里斯的評判中受到了屈辱，所以她也幫助希臘軍隊。同時在伊利亞特里，赫拉和雅典娜都參加了對宙斯發起的造反計劃，和波賽頓一同將宙斯捆綁起來，海中女神忒提斯召喚出百臂巨人才救出宙斯，雅典娜因此成為唯一一個對父親造反的希臘女神。另外在阿耳戈船英雄的故事里，雅典娜協助赫拉保護航海冒險的阿耳戈船英雄們。由此可見，赫拉很喜歡雅典娜，她們是閨蜜關系。
雅典娜雖然善于讓希拉開心，但有時雅典娜也會站在其他立場上，例如赫拉和雅典娜在散步時，雅典娜將赫拉引到宙斯與阿爾克墨涅的兒子赫拉克勒斯被拋棄的地方，并勸誘赫拉給孩子喂奶喝，結果幼小的赫拉克勒斯獲得了神的力量。
File:(2) Flaxman Ilias 1793, gestochen 1795, 185 x 251 mm.jpg|忒提斯召喚百臂巨人解救宙斯。
File:Hera, Athena and Iris in the Trojan War (Attributed to Jacques Réattu).jpg|赫拉叫上身披盔甲的雅典娜，并駕著自己的黃金戰車一同奔赴戰場。
身為美貌與智慧并重的女神，雅典娜也特別在意自己的儀容儀表。例如雅典娜發明了笛子，并在眾神面前吹奏這種樂器，卻遭到了希拉和阿芙蘿黛蒂的嘲笑。因為雅典娜在吹笛子時，她的雙頰會鼓起，使儀態不夠完美。因此雅典娜就跑到一條河邊，對著水面吹奏笛子，以在水面倒影上觀察自己在吹笛子時她究竟變成了什么模樣。當她明白希拉和阿芙蘿黛蒂為什么會嘲笑自己時，她就把笛子給扔掉了。
雅典娜是美容師。雅典娜喬裝打扮，在奧德修斯和公主瑙西卡會面之時為其美容，幫他仔細梳妝打扮，讓他通過容光煥發的個人魅力來引起眾人的重視。在諸神的宴會上，雅典娜還告訴希拉最近發現一種葉子，用它的汁兒畫眉毛效果非常好，還親自掀起發簾兒給赫拉做示范。
雅典娜還參與了金蘋果事件和帕里斯的評判，為獲得象征“最美女神”的金蘋果而與希拉和阿芙蘿黛蒂比美。
*在珀修斯（Περσε??）在尋找戈爾工途中雅典娜給予一面青銅鏡盾（?σπ?δα χαλκ?ν），盾面光滑如鏡，佩爾修斯借反射影像避免直接看到梅杜莎的臉。日後柏修斯也把梅杜莎的頭獻給雅典娜，雅典娜將它配置在山羊皮盾牌中間。
*給予赫拉克勒斯一對從赫菲斯托斯所打造的青銅拍板，讓他驅逐斯廷法利斯湖怪鳥（Στυμφαλ?δε? ?ρνιθε?）。
*赫拉克勒斯從亞特拉斯手上得到三顆金蘋果，但是金蘋果非是凡人所能得，于是給予雅典娜，讓她送回遠西之地。
*醫神阿斯克勒庇俄斯（?σκληπι??）從雅典娜那裡取得戈耳工的血管。美杜莎左邊血管的血液是致命的毒藥，而右邊血管的血液卻有起死回生的功效。
*卡德摩斯（Κ?δμο?）斬殺戰神泉的守護龍後得到雅典娜的讚賞，于是現身指示卡德摩斯如何播種龍牙。並把一半的龍牙給予科爾奇斯的埃厄忒斯（Α??τη?）。
*眾神參加卡德摩斯與哈耳摩尼亞（?ρμον?α）的婚禮，雅典娜規劃出特拜城的領地，賜予卡德摩斯一個國家。
*特拜城（Θ?βαι）的先知預言家特瑞西亞斯（Τειρεσ?α?）的母親是寧芙女神卡莉克洛（Χαρικλ?），也是雅典娜的好友。特瑞西亞斯有一次在無意間看到雅典娜的裸體，雅典娜立即用雙手遮住特瑞西亞斯的雙眼，不料特瑞西阿斯因此眼盲。卡莉克洛請求女神幫兒子恢復，但是女神做不到，不過她給特瑞西亞斯洗淨雙耳，讓他得以聽見鳥語，再給他一把結果實的柺杖代替眼睛。不過這只是特瑞西亞斯瞎眼由來的傳說之一。
*阿爾哥斯的七雄之一提丟斯（Τυδε??）被梅拉尼波斯（Μελαν?ππο?）刺中腹部，半生不死間，雅典娜從宙斯處得來一種藥可讓他長生不老。救活的提丟斯卻因殘忍地吃了梅拉尼波斯的腦袋，而被雅典娜收回長生不老的恩惠。
*達納歐斯的女兒們被艾及普托斯的四十九位兒子追逐，雅典娜指導達納歐斯造船，救了他的女兒們。
*俄里翁有兩個女兒，墨提娥克、墨妮佩。雅典娜教兩個姑娘紡織。兩姐妹后來為拯救瘟疫肆虐的祖國而獻出生命。為答謝她們，兩姐妹被升為天空上的星星。
*科利亞一個叫尼坎德拉的紡織女工，辛苦工作一年，她的雇主卻拒絕發給她工酬。女工尼坎德拉向雅典娜求救，雅典娜幫女工懲罰了雇主。
*戴達羅斯的姪子佩爾狄克斯因為才能比戴達羅斯還高，忌妒心起，憤而把他從雅典衛城往下推，危急之刻，雅典娜將他變成鷓鴣。
帕德農神廟的雅典娜女神複製像。
雅典娜的名字最早記載于克里特島的泥板上的線性文字B里，為克里特島的宮殿女神，被稱為迷宮夫人。
據希羅多德的《歷史》所記，奧賽艾斯族（Α?σ?ε?）又認為雅典娜女神來自埃及，是波賽頓和特里托尼斯（Τριτων??）湖神女的女兒，當地人認為雅典娜是身披戰甲、駕著戰車、最美麗的少女。後來因為不知名原因而離開波賽冬，投靠宙斯。雅典娜衣著的形象和羊毛皮上衣也來自北非利比亞民族的傳統服裝。
綜觀希臘神話，唯獨雅典娜和戴歐尼修斯兩位神祇出生最為特別，荷馬史詩、神譜、書庫等都有相當獨立篇幅詳述。為了這兩位外來神祇融入希臘本土文化作一個合法釋說便是以宙斯孩子為名。狄俄倪索斯是來自小亞細亞弗里吉亞的地方神祇，其母塞墨勒（Σεμ?λη）在弗里吉亞被奉為大地女神。
埃及人會這麼認為似乎是暗喻希臘文明有一部分也是受埃及文化影響，雅典娜象徵智慧並在希臘文化中享有盛名，暗喻希臘人之所以強盛聰盈是豐收埃及文明高度發展後的成果。其母墨提斯（Σεμ?λη）與埃及的瑪特女神非常相似。《歷史》說「投靠宙斯」，就是等於文明往希臘發展。
今天雅典衛城中的帕特農神殿就是用來祭祀她的，此外廟裏面有一座她的巨大雕像。
*勝利女神奈姬，雅典娜最親密的女伴，雅典娜的大表姐
*和平女神厄瑞涅，阿里斯托芬講到厄瑞涅是雅典娜的女伴，她們都是節日女神。
*露水三女神，為阿格勞羅斯、潘德洛索斯、赫耳塞，她們是雅典娜的女祭司。潘德洛索斯最為忠誠，在雅典娜的衛城還有自己的神廟。
*財神普路透斯，古希臘瓶畫中雅典娜誕生時，財神普路透斯就來到雅典。他為雅典娜看守庫房。
荷馬史詩中出現了一些新神祇，首見於伊利亞特中。
這些是雅典娜的埃吉斯盾牌上的的神，可能是埃吉斯自帶的一些神，是戰爭的擬人化。
*　“夜鶯女神”、“歌之女神”
1.撲克牌中的黑桃Q以雅典娜為人物原型。
2.日本動漫聖鬥士星矢，內容即為守護女神的聖鬥士為了守護女神雅典娜在現代的轉世而與諸神戰鬥的虛構故事。
3.在遊戲方面 無雙大蛇系列(3代)（光榮公司開發，三森鈴子配音）
4.迪士尼經典動畫長片《大力士》中的神之一。
5.南韓製播的電視動畫《天神向前衝》中的智慧女神，為奧林匹斯十二主神之一。
阿耳忒彌斯（；）對應神是羅馬神話中的狄安娜（拉丁語：）是希臘神話中的守護與生育女神，大自然的象征，奧林匹斯十二主神之一。她是眾神之王宙斯和女神勒托的女兒，也是太陽神阿波羅的孿生姐姐。
在阿波羅和阿耳忒彌斯誕生之后，他們之間就相互爭奪老大，但由于阿耳忒彌斯比阿波羅要早出生9分鐘，所以他們的生母勒托最終確立了他們的關系，阿波羅是弟弟，阿耳忒彌斯則是姊姊。象征著月亮之光的阿耳忒彌斯的表姐妹則是象征著月亮黑暗面的赫卡忒。
阿耳忒彌斯在她最喜歡的阿卡迪亞長大，那里有60位海洋女神和20位水澤仙女隨同她一起在林中狩獵、嬉戲。帶著獨眼巨人量身訂做的弓和箭，阿耳忒彌斯還為自己贏得了一個稱號叫“阿波羅薩”，意思就是“毀滅者”。天后赫拉由于嫉妒他們的生母，因而經常虐待他們，他們的父親宙斯為了補償他們，把太陽授給了阿波羅，而把月亮交給了阿耳忒彌斯。當阿波羅駕駛著光芒四射的太陽神車，把陽光灑滿大地時，阿耳忒彌斯正躲在群山中與林中仙女們玩耍，狩獵。當傍晚時分，她登上銀光閃爍的月亮車驅車出巡時，阿波羅則為她邊彈琴邊唱歌，而阿耳忒彌斯則靜悄悄地穿越浩瀚無垠的太空。
阿耳忒彌斯為貞潔制定了嚴格的規矩，盡管如此，她自己愛戀上了俄里翁，后來她上了阿波羅的當，用神箭射中了俄里翁的頭部。阿耳忒彌斯降落到海上，想看看被射中的目標。可她看到的卻是頭部中箭的俄里翁，靜靜地躺在水面上，來不及和他的心上人說一句話，就已經氣絕身亡了。在追究俄里翁死因的時候，阿耳忒彌斯一直說阿波羅才是指使她將俄里翁殺死的罪魁禍首。
遇到失禮不敬的凡人，阿耳忒彌斯也會懲罰他們；例如，卡呂冬國王在給眾神獻祭時，不小心把獻給阿耳忒彌斯的祭品給忘了，于是阿耳忒彌斯在一氣之下派遣了卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。她也有溫柔善良的一面，同時她還是個熱愛唱歌跳舞的音樂女神；每當她狩獵歸來時，阿耳忒彌斯就會到帕納塞斯山上，與繆斯、卡里忒斯一起載歌載舞。由此可見，阿耳忒彌斯既有善良的一面，也有威嚴的一面，這種性格的轉變和月相的變化有著極大的聯系。
阿耳忒彌斯是月神、狩獵女神。作為月神，她的晚妝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時，身上掛著銀弓，駕一輛由有金色鹿角雌鹿拉動的銀車，一群獵狗呼嘯開路。降生時的苦難經歷影響了她的性格。在三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿耳忒彌斯選擇了永遠的純潔。她是一位偉大的女神，充當女獵神和守護女神的角色。她作為阿波羅的孿生姐姐，所以她也被稱之光明之神，尤其是明月之光。而且她與大熊座有關。
她和阿波羅一樣有醫療的能力。她喜愛狩獵。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。有時她也會用云彩遮住自己的臉龐去親吻英俊少年的臉，然而被月亮女神所親吻過的人都會變得具有奇特的想象力，或者那人將會成為詩人或預言家。
通常阿耳忒彌斯與一些神職類似的女神互相混淆，被視為三相女神之一：在天界是嫻靜的月亮女神塞勒涅（代表光明與神圣的滿月），在大地是身手不凡的女獵神阿耳忒彌斯（代表一半光明一半黑暗的半月），在冥界是冷酷嚴峻的冥-{后}-珀耳塞福涅（代表死亡與破壞的新月）。在英國和美國，盛行巫術崇拜的現代新異教主義—威卡教所崇拜的三相女神是：阿耳忒彌斯（少女/盈月）、塞勒涅（母親/滿月）、赫卡忒（老嫗－年老的女性/虧月），月亮的圓缺對巫術和動植物的生活有著極大的影響。
狄安娜與阿克泰翁》是提香于1556-1559所繪的油畫。畫中描述獵人阿克泰翁由于誤闖月神阿耳忒彌斯沐浴的林地而被女神處以死刑。
這位月之狩獵女神喜歡在山林里徜徉，誰要是私自入侵了她的領域，或是破壞了她的安寧，那人必將要遭到她的報復。獵人阿克泰翁便是其中一例。他在林中狩獵時，正好撞見赤身裸體的阿耳忒彌斯和她手下的仙女們正在林地里沐浴。結果，阿耳忒彌斯憤而將阿克泰翁變成一頭鹿。
在特洛伊戰爭爆發時，由于邁錫尼國王—阿伽門農殺死了本該獻祭給阿耳忒彌斯的牝鹿而不小心得罪了這位女神，結果他的艦隊被逆風困在了奧利斯港，為了獲得這位女神的原諒，阿伽門農不得不將自己心愛的女兒—伊菲革涅亞作為祭品獻給了阿耳忒彌斯，就因為這樣最終使他們解困。本來艦隊以及所有特洛伊人必定要被天后赫拉與智慧女神雅典娜毀滅，但在阿耳忒彌斯的影響下，使他們困在奧利斯港而延緩了特洛伊的滅亡，為此赫拉懷恨在心，決心伺機報復。后來在支持希臘人的神與支持特洛伊人的神之間進行較量時，阿耳忒彌斯因為揚言自己備有弓箭就敢與強大的神祇對抗，進而激怒了赫拉，赫拉遠比阿耳忒彌斯想象中的還要兇狠還要強大，赫拉左手抓住阿耳忒彌斯的雙腕，右手將她身上掛著的弓和箭拽落一地，然后惡狠狠的怒扇阿耳忒彌斯耳光，將她趕出了戰場。阿耳忒彌斯不敵赫拉，四肢顫抖地跑到宙斯面前哭訴自己所受到的屈辱，宙斯立刻將女兒抱在懷里安慰。
《阿耳忒彌斯與恩底彌翁》是莫里茲·馮·施溫德（Moritz von Schwind）于1831年所繪的油畫。畫中描述每當深夜降臨時月亮女神阿耳忒彌斯總會靜靜地盯著恩底彌翁的臉頰和雙目看上許久。
阿耳忒彌斯雖然希望自己永保貞潔，但看到令人心儀的男子時也會動心。她曾暗戀牧羊人恩底彌翁（Endymion），由於凡人終將面對衰老死亡，於是她向宙斯請求賜與安迪彌恩永恆的青春；但宙斯提醒除了長眠不醒外，根本沒有凡人能夠長生不老。於是阿耳忒彌斯便使恩底彌翁進入永久的沉睡。在睡眠狀態中的恩底彌翁依然保持著俊美的面容，嘴角似乎還掛著一絲欣慰的笑意，阿耳忒彌斯被恩底彌翁的美貌深深地打動了，于是她每天夜里都會到山洞里靜靜地盯著恩底彌翁看上好一陣子。有時候這則神話中的阿耳忒彌斯是月亮女神塞勒涅。
除了愛慕恩底彌翁外，阿耳忒彌斯還熱戀過一個名叫俄里翁的青年。當他們決定在一起時，阿波羅表示強烈反對。阿波羅為了保住阿耳忒彌斯的貞潔，決定施計利用阿耳忒彌斯的手除掉俄里翁。于是有一次，阿波羅看到俄里翁在湖底下行走，湖面上只露出了俄里翁的頭頂，慢慢地俄里翁越游越遠，頭頂看起來就像一個小黑點，于是阿波羅便欺騙阿耳忒彌斯說她一定無法射中那個黑點，阿耳忒彌斯不服氣，為了證明自己的箭法，她拿起放在一邊的弓箭，然后對準黑點一箭射了過去，直到她聽見俄里翁的一聲慘叫，阿耳忒彌斯這才發覺她竟然上了阿波羅的當，而這時一切為時已晚，俄里翁沉入了海底。最心愛的人竟然死在自己的箭下，阿耳忒彌斯一下昏倒了。之后的阿耳忒彌斯痛不欲生，她永遠也無法原諒自己居然殺死了自己最心愛的人，為了懲罰自己的過失，阿耳忒彌斯不再讓任何凡間男子看到她，她下毒咒如果有誰不小心看到了她，而這個人一定會變成瘋子、傻子、甚至死亡。一直跟隨著俄里翁的獵犬—西立烏斯聽到主人慘死的消息，悲痛得整夜哀號。別人喂的食它連看也不看，沒幾天便隨俄里翁而去了。這幕慘劇使主神宙斯也唏噓不已。他收殮了俄里翁的尸首，把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守，死后，他總算和自己的心上人—月神阿耳忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情，被提升到天界，繼續陪伴在主人身旁，這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞，宙斯還特意給它找了個伙伴—小犬座。宙斯知道俄里翁生前最喜歡打獵，就在他身邊放了一只小小的獵物—天兔座。阿耳忒彌斯因此再也不與阿波羅見面，不論阿波羅怎樣追趕他的姊姊想和她道歉，阿耳忒彌斯總是在他到達的前一刻離開，從此月亮和太陽不再有交集，這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同出現在天空中的原因。也有的神話說俄里翁企圖霸占她的侍女，或者是要侮辱阿耳忒彌斯，因此阿耳忒彌斯派出一個毒蝎子將俄里翁殺死。
阿耳忒彌斯還參加了巨靈之戰。她的對手是巨人格拉提翁，在赫拉克勒斯的幫助下阿耳忒彌斯將他殺死。
阿耳忒彌斯在孩童時期，與阿波羅一同聯手用毒箭射死了對他們生母勒托不敬的尼俄柏的七個兒子和七個女兒。而且還殺死了企圖侮辱勒托的巨人提堤俄斯。
被描繪為擁有很多乳房的阿耳忒彌斯。
阿耳忒彌斯在整個希臘的森林和山區、阿卡迪亞、斯巴達和拉科尼亞等地均受到敬奉，同時也受到了克里特島和小亞細亞人的崇拜。她最著名的神殿坐落于土耳其以弗所，是被列為古代世界七大奇跡之一的阿耳忒彌斯神廟，但于公元前356年被縱火犯赫洛斯塔圖斯給焚毀。
阿耳忒彌斯在古典藝術造型中被描繪為一位身材高挑的美麗少女，長長的棕色卷發梳在后面，身穿一件多利安人的短上衣，手持銀弓金箭，常有雌鹿或狗陪伴她。作為生育女神，同時她也會被描繪為擁有很多乳房。
阿耳忒彌斯在羅馬的地位相當于狄安娜，被尊稱為“永恒的女神”。她也是女巫魔力之源泉，所有女巫會在滿月之夜聚集起來膜拜她。公元10世紀，由基督教頒布的《主教會規》對“相信自己在晚上與異教徒的女神狄安娜一同騎著野獸飛躍天際”的邪惡婦女們進行嚴厲的譴責。許多女巫會將阿耳忒彌斯或狄安娜尊為“三位一體女神”（即月神、養育神和保護神），她鼓勵狩獵、女權主義和巫術傳統。
她的持有武器是銀弓和箭，聖樹是絲柏，牝鹿則是她的聖獸。
* 動漫作品美少女戰士中的雄性白貓，後來與雌性黑貓露娜在一起，誕下女兒戴安娜。(在漫畫中他們都可化為人形。）
* 阿耳忒彌斯在手機遊戲《Fate/Grand Order》之中與俄里翁一同以「Archer」的職階登場，為雙人一組搭擋參戰的Servant當中的女神，寶具是「月女神的愛箭戀矢」。配音：澤城美雪。
* 小說《一級玩家》與其同名電影中的女主角 Art3mis 的名字來自于 Artemis。
* 阿爾忒彌斯（日語：アルテミス；英語：Artemis）是大森藤野所創作的輕小說《劇場版 在地下城尋求邂逅是否搞錯了什么 -俄里翁之箭-》及其衍生作品的登場角色。
* 漫畫《金田一少年之事件簿》的《金田一37歲事件簿》，高遠遙一培訓11名修習犯罪技術的部屬，並以奧林帕斯十二神作為自己和部屬的代號，其中麻生早苗的代號便為「阿爾忒彌斯」。
* 動漫作品PROJECT SCARD中的Scard由岐梢的紋身。
*南韓製播的電視動畫《天神向前衝》中的月亮與狩獵女神，為奧林匹斯十二主神之一。
* 南韓少女時代隊長、Solo歌手太妍在2022-02-14發行第三張正規專輯《INVU (專輯)》主打歌《INVU》的MV主題為月亮與狩獵女神Artemis。
* 《魔法師大全 - The Witch Book》（重慶出版集團）ISBN 978-7-229-02260-0
* 《歐洲神話》（希望出版社）ISBN 978-7-5379-3828-0
* 《世界經典神話大全集》（中國華僑出版社）ISBN 978-7-5113-0746-0
* 《古希臘羅馬神話鑒賞辭典》（晏立農、馬淑琴/編著、吉林人民出版社）pp.21-22 ISBN 7-206-04846-3
阿佛洛狄忒（、）是希臘神話中是代表愛情、美麗與性愛的女神。拉丁語族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的羅馬名字：在羅馬神話中與阿佛洛狄忒相對應是維納斯（拉丁語：），但她與維納斯不同的是，阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中，阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。
阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的評判中，阿佛洛狄忒被選定為最高位的美神，并獲得象征最美女神的金蘋果。
由于阿佛洛狄忒的天生麗質，使眾天神都愛慕她追求她。宙斯也追求過她但卻遭到拒絕，因此宙斯一氣之下把她許配給既醜陋又瘸腿的火神鐵匠赫菲斯托斯作他的妻子，對此不滿的阿芙蘿黛蒂為了報復宙斯，使他變得風流成性，讓被他所冷落的妻子希拉去懲罰他的情人和后代。阿佛洛狄忒所愛慕的是戰神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、協調女神哈耳摩尼亞和一對雙胞胎，分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等幾個兒女。除此之外，阿佛洛狄忒還和一些神祇和凡人育有兒女。司管美麗和優雅的美惠三女神卡里忒斯則是阿芙蘿黛蒂的隨身侍女，也有的神話說美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女兒。
阿佛洛狄忒的出生可以追溯到主神宙斯還沒出生之時。普遍的說法是阿佛洛狄忒是由天神烏拉諾斯的陽具拋在海中所化成的泡沫里誕生，嚴格來說她應該算是烏拉諾斯的女兒，這個說法首次出現在赫西俄德的《神譜》中。相傳克洛諾斯用鋒利的鐮刀割下了父親烏拉諾斯的陽具，然后將這不朽之物扔進了大海中，隨即，在陰莖的四周泛起了很多白色的如同珍珠般的泡沫。阿佛洛狄忒就成長在這漂浮于泡沫之中的陽具里，后來被海浪沖上了位于塞浦路斯的帕福斯（荷馬史詩《伊利亞特》中說阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅的女兒）。剛出生的阿佛洛狄忒從海中升起的巨大貝殼中走了出來，像曙光一樣潔白無瑕，她赤腳從海灘上走去，走過的地方都盛開了一朵朵美麗的鮮花。時序女神的荷賴早已在不遠處等待著剛出生的阿佛洛狄忒，并為她戴上了金光閃閃的冠冕，為她穿上了艷麗得體的服飾，還為她系上了一條金腰帶，這使得阿佛洛狄忒更加楚楚動人。之后她坐上了一對鴿子拉的彩車離開了地面向奧林匹斯圣山上飛去。奧林匹斯圣山上的眾神見到美貌非凡的阿佛洛狄忒都絕口稱贊，使圣山上的眾神為之傾倒。她的美麗仿佛白晝閃爍的光芒，粉紅的面頰猶如桃花，一頭長長的金色卷發在閃閃發光，而水汪汪的大眼睛里仿佛湛藍的海水正在起伏，因此她是眾神中最受喜愛的女神。阿佛洛狄忒的美貌無可厚非，但也引來了不少嫉妒的目光，其中以美麗而著稱的天后赫拉和智慧女神雅典娜為最甚者，尤其是與赫拉互相敵對的故事層出不窮。
阿佛洛狄忒的美貌不僅征服了奧林匹斯圣山上的眾神，同時也征服了整個大自然，無論她走到哪里，哪里就有一片歡聲笑語，哪里都會呈現出一番興欣向榮的景象。但春天的景象也并不會太長，花兒也并不會永遠都開不敗，因為阿佛洛狄忒所愛的阿多尼斯正是短暫春天的化身。
阿佛洛狄忒身為愛神，但卻無法支配自己的權能。因為她總是被命運捉弄著得不到屬于自己的真愛，所以人類也無法得到圓滿的愛的幸福，從此人類的愛情之路上也被蒙上了猜疑、憂慮、痛苦和哀傷的陰影。阿佛洛狄忒還擁有一條金色的愛情腰帶（也有的神話說是披紗），其中隱藏著她誘惑他人的秘密，只要將腰帶戴在腰上，就能增長自身的魅力，勾起他者的注意力和情欲。
維納斯的誕生》是桑德羅·波提切利于1482年－1486年所繪的蛋彩畫，佛羅倫薩烏菲齊美術館藏。畫中描述阿佛洛狄忒（維納斯）誕生于大海的泡沫中，緩緩從貝殼里升起，與春神相伴的西風之神把阿佛洛狄忒吹向海岸邊，并由季節女神為她披上艷麗的斗篷。她的美具有全希臘的意義。
《被伏爾坎驚嚇的維納斯與瑪爾斯》是亞歷山大·查爾斯·古利莫特于1827年所繪的油畫。
據說阿佛洛狄忒一到達希臘后，她那傾國傾城的美貌令眾神傾倒，因公然拒絕宙斯的求愛，她被迫跟瘸腿丑陋的火神鐵匠赫淮斯托斯結婚。婚後她同很多神祇育有兒女，包括狄俄倪索斯與阿瑞斯等。根據《荷馬史詩》第八卷中盲詩人德默多克的描述，在特洛伊戰爭期間，赫淮斯托斯通過太陽神赫利俄斯的警告發現妻子和阿瑞斯的關係。火神鐵匠鑄造了一張金網，將這對正在床上尋歡作樂的情人當場捉住。他還召來了奧林匹斯山的諸神，將他們公示于眾。觀看的諸神中，太陽神阿波羅問赫耳墨斯有何感想，赫耳墨斯大膽地說他敢用腦袋作擔保，能和美麗的愛神捆綁在一起，即使多加三條鐵鏈和眾女神在場指責，他也心甘情愿。最后，海神波塞頓因為同情阿瑞斯而出面調解，甘愿為阿瑞斯做擔保，才說服赫淮斯托斯放了他們。阿佛洛狄忒回到塞浦路斯的帕福斯，在那里由美惠三女神為其沐浴和涂抹香膏。為了感謝赫耳墨斯大膽地表達他對她的熱情，她和赫耳墨斯共同育有雙性同體的赫馬佛洛狄忒斯；由于波塞頓出面調解，解決了她的尷尬，阿佛洛狄忒便投其所好地為波塞頓生下一子—厄律克斯。
在阿佛洛狄忒的眾多情人中，也許美少年阿多尼斯算得上是她的摯愛。阿多尼斯最初是來自黎巴嫩的一位神祇，后來被納入希臘神話中，在被兇狂的野豬殺害之前，他曾經成為阿佛洛狄忒和珀耳塞福涅爭奪的對象。她們激烈地爭吵著，最后天神宙斯不得不出面仲裁，并判決阿多尼斯一生中的三分之一屬于阿多尼斯自己支配，三分之一屬于珀耳塞福涅，另外的三分之一則屬于阿佛洛狄忒。當阿多尼斯從冥府回到大地后，阿佛洛狄忒非常擔心阿多尼斯會遇到生命危險，經常勸說阿多尼斯不要外出狩獵，可年輕的阿多尼斯哪里肯聽，在獵殺野豬時不幸被野豬咬傷，阿多尼斯當場倒地，鮮血染紅了身邊的花叢（有的神話說咬死阿多尼斯的野豬正是阿佛洛狄忒的老情人阿瑞斯所變）。當阿佛洛狄忒在聽到阿多尼斯的呼叫聲時，急忙向出事點趕去，在慌亂中阿佛洛狄忒不慎被白玫瑰上的刺扎傷了腳，雪白的白玫瑰剎那間則變成了鮮紅色。當阿佛洛狄忒趕到阿多尼斯的身邊時，阿多尼斯已經停止了呼吸。陷入悲傷中的阿佛洛狄忒抱著阿多尼斯的尸體淚如泉涌，她的淚珠滴落在地面上后長出了一株株銀蓮花。
《帕里斯的評判》是于1820年所繪的油畫。畫中描述天后赫拉、智慧女神雅典娜與愛神阿佛洛狄忒進行了一次比美，而阿佛洛狄忒則被帕里斯王子選中為最美的女神。因此導致了特洛伊戰爭的發生。
由于阿佛洛狄忒個性狂野，公然背叛了赫淮斯托斯，因此再次得罪宙斯，宙斯既厭惡阿佛洛狄忒的行為舉止，但又被她的魅力所吸引，于是在宙斯的精心策劃下又讓她愛上了身為凡人的安喀塞斯王子，并和他生下埃涅阿斯。在羅馬神話中，維納斯也同樣深愛著安喀塞斯，并警告安喀塞斯一定要嚴守他們的兒子埃涅阿斯的身世秘密。然而安喀塞斯卻置若罔聞，因此而遭受失明與瘸腿的懲罰。羅馬女神的維納斯通過埃涅阿斯，為一些特洛伊人指點了逃生之路，使他們在意大利重振雄風，而希臘女神的阿佛洛狄忒卻是點燃特洛伊戰火（特洛伊戰爭）的罪魁禍首。阿佛洛狄忒賄賂了特洛伊王子帕里斯，聲稱只要他承認她是最美麗的女神（金蘋果事件），她將助他得到世界上最美的凡間女子海倫的愛情。因此，盡管有人說是海倫挑起了特洛伊戰爭，但真正的幕后者卻是阿佛洛狄忒。
在特洛伊戰爭期間，她與天后赫拉和智慧女神雅典娜為敵，讓戰神阿瑞斯與她聯手一直站在特洛伊人一邊，并給予帕里斯特殊的保護。當帕里斯同墨涅拉俄斯單挑時快要敗下陣來的時候，阿佛洛狄忒在暗中幫助，將他救了下來，因而又引起兩軍大戰。由于司管情欲的美神不懂軍事，后來當帕里斯快要被狄俄墨得斯殺死時，又是阿佛洛狄忒忍著自己的傷痛擋下攻擊再次把他救下來。同時在戰場上，她還和阿瑞斯一同遭到赫拉與雅典娜的聯手襲擊，屢次敗下陣來。但是盡管她一再給予特洛伊人幫助，也無法阻止特洛伊城的淪陷和帕里斯的死亡。特洛伊人戰敗后，正是因為她的保護，埃涅阿斯才得以身背父親手攜兒子拿著特洛伊的護城神像，從烈火熊熊的特洛伊城逃了出去，并在意大利的土地上建立了自己新的祖國，這就是羅馬的維納斯為什么成為羅馬的特殊保護神的原因。后來羅馬的凱撒大帝聲稱自己是埃涅阿斯的后裔，并尊奉維納斯為羅馬人的祖先。
在星座神話中也有阿佛洛狄忒的故事。在眾神宴會上，怪物之王堤豐突然出現，因此嚇得眾神四處逃竄。這時候，阿佛洛狄忒發現兒子厄洛斯不見了，她緊張的到處尋找，后來在琴臺底下找到了嚇得渾身發抖的厄洛斯。為了防止厄洛斯再度與她失散，阿佛洛狄忒便用一條繩子將兩個人的腳綁在一起，然后變化為兩條魚跳入尼羅河中逃走了。宙斯為了紀念這次事件，就將兩條魚以這種兩尾相連，永不分離的姿態升上天空，化為了現在的雙魚座。除了代表愛與美，也象征著精神與肉體的結合。
阿佛洛狄忒是位美麗的愛神，與遠古的生育女神和養育女神有直接的聯系，如哈索爾、伊西斯、伊南娜和阿斯塔蒂。有人認為阿佛洛狄忒是腓尼基人，并且是巴比倫伊絲塔女神和敘利亞腓尼基族阿斯塔蒂女神的姐妹—伊南娜。一些傳說認為，阿佛洛狄忒出生于奶油中；也有很多傳說認為當克洛諾斯將烏拉諾斯已斷的陽具扔進海中的時候，阿佛洛狄忒就從大海沸騰的泡沫中誕生了，后被海浪沖刷到了塞浦路斯島，因此在那兒，有專門為阿佛洛狄忒修建的神殿。
阿佛洛狄忒被迫嫁給了火神赫淮斯托斯，而且還和其他一些神祇有過不正當的男女關系。據說除了雅典娜、阿耳忒彌斯和赫斯提亞這三大處女神外，阿佛洛狄忒能激發所有神靈心中的情欲之火，通過其影響力把神靈們召集在一起。她的狂熱信徒遍布在地中海的各地，并以這樣或那樣的形式，為慶祝她而舉行名為“炙熱情欲”的節日。柏拉圖在《會飲篇》中把阿佛洛狄忒分為兩種神格的女神，即純愛女神和性欲女神及娼妓的保護神：阿佛洛狄忒在天上是代表高貴精神戀愛的“阿佛洛狄忒·烏拉尼亞”，在人間是代表人人都可以擁有的庸俗肉欲愛情的“阿佛洛狄忒·潘得摩斯”。
最初，阿佛洛狄忒只是個生育女神，并掌管自然界中的一切事物，包括動物和植物的繁殖。有時候她也因為負責透過夢境傳遞奧林帕斯眾神的訊息（赫耳墨斯是神與神，阿波羅只負責神諭），有人將她視為給予夢的女神（非管夢，管夢另有其人），她是少數可直接使用並控制夢境與人溝通的神（沒幾個神能夠做到）。
阿佛洛狄忒也曾被尊奉為航海者的保護神，居住在海灣與海島上的人們普遍都信奉阿佛洛狄忒，因此她也有一些諸如此類的別稱，如“海灣上的阿佛洛狄忒”、“賜予順風的阿佛洛狄忒”以及“使海洋平靜的阿佛洛狄忒”等等。除此之外，在塞浦路斯、基西拉島、斯巴達等地還把她尊奉為身披盔甲的戰神，這也許是她東方的原始形象，也可以解釋為她同戰神阿瑞斯之間有那么密切的關系。
愛美是人們的天性，許多巫師則把阿佛洛狄忒視作最受尊敬最受崇拜的神靈。鴿子、麻雀、天鵝、山羊、猞猁和海豚都是阿佛洛狄忒的圣物。她神圣的植物包括玫瑰、罌粟、石榴、香桃木、溫柏、三葉草和水生薄荷。她的神圣之日是星期五，有關她的一些特殊節日是4月1日、4月23日和7月19日。她與黃道十二宮中的金牛宮和天秤宮有關，并影響著咽喉、腎臟及腰椎部位。
*《世界神話辭典》（魯剛/主編、遼寧人民出版社）pp.465-466 ISBN 7-205-00960-X
*《古希臘羅馬神話鑒賞辭典》（晏立農、馬淑琴/編著、吉林人民出版社）pp.23-26 ISBN 7-206-04846-3
*《魔法師大全 - THE WITCH BOOK》（重慶出版集團） ISBN 978-7-229-02260-0
*《歐洲神話》（希望出版社） ISBN 978-7-5379-3828-0
赫菲斯托斯（、），古希臘神話中的火神和匠神，與羅馬神話的武爾坎努斯對應。他是阿佛洛狄忒的丈夫，西方語言中的“火山”一詞來源於他的羅馬名字。他是奧林帕斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的兒子，或是赫拉自己的孩子。
赫拉靠自己的意志力獨自將其生下，但由於赫菲斯托斯長得實在不好看，於是希拉將祂丟到奧林帕斯山下，赫菲斯托斯在空中翻騰了一天，落到利姆諾斯島上。從此他成瘸子，眾神也嘲笑他，赫拉也不喜歡他。雖然赫菲斯托斯記恨自己母親，但他從不怪自己的父親，反而治好父親的頭痛毛病，赫菲斯托斯以斧劈開了父親的頭，於是雅典娜從宙斯的頭誕生了，宙斯的頭也不痛了。
也有一說，赫菲斯托斯相當敬愛自己的母親赫拉而在某次赫拉與宙斯爭吵中替希拉說話，使宙斯大怒，將赫菲斯托斯丟下奧林帕斯山。
這位火神既不高大魁悟，也不英俊瀟灑。他並不留戀奧林匹斯山的安逸生活，反而更喜歡埃特納山上的工匠舖，與他的助手獨眼巨人為伴。結婚不久，阿佛洛狄忒背著赫菲斯托斯和阿瑞斯偷情。聰明的赫菲斯托斯在妻子偷情的床上設下機關，用一張織得非常巧妙的網將二人逮個正著。這之后，雅典娜來訂做新武器時，赫菲斯托斯開始追逐雅典娜，因為他跛腳，所以費了好大一番功夫才終于追到雅典娜。他想要和她結婚，卻被她嚴厲的叫聲打退，但是在過程中赫菲斯托斯的精液沾到了女神的大腿上，她趕緊用羊毛拭去。並把羊毛丟下凡間，羊毛落地，便變成艾力克托紐斯（?ριχθ?νιο?）。
相傳火山是他為眾神打造神兵和神器的工匠爐。他是諸神的工匠，具有高超的技巧，制造了許多著名的神兵、神器。傳說赫利俄斯駕駛的日車、厄洛斯的金箭銀箭、宙斯的神盾都是他鑄製的。
?φαιστο?一字似乎來自於動詞?πτω，這是一個冶煉用語，意思有"栓上、點火燃燒"，所以赫淮斯托斯理所當然的成為鍛造與冶煉之神。
阿瑞斯（、）是古希臘神話中的戰神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，另一說它是茱諾（赫拉的羅馬名）吞下一條暴眼大蛇之后生下來的。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。
在羅馬神話中稱為馬爾斯。拉丁文的火星源於他的羅馬名字；“星期二”（英文 Tuesday）之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。
荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時代的一名百戰不厭的戰士。他肝火旺盛，尚武好斗，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪里有鏖戰，他就立即衝向那里，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰服時雄姿勃勃,頭戴插翎的盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈（那四匹馬是北風和一位復仇女神的后裔）。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰栗，驚慌和畏懼，還有他的姐妹不和女神厄里斯、妻子毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。勝敗乃兵家常事，阿瑞斯自然也有敗北的時候。在攻打特洛伊城的戰斗中，雅典娜和希拉就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向宙斯告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神阿芙蘿黛蒂，在她的懷抱裡，這位戰士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼亞，日后成為戰火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據荷馬說，阿瑞斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬，兩種戰場上的常客。
羅馬時期，阿瑞斯與羅馬的馬爾斯混淆。馬爾斯在羅馬是位非常受崇敬的神，與主神朱比特并列，并且作為羅馬奠基者羅慕盧斯和瑞穆斯的父親而成為羅馬人的始祖。馬爾斯起初可能與農業有關，與阿瑞斯混淆后便單純作為戰神繼續受到崇拜。他是惟一一位曾經不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏機智與正確判斷使他蒙受羞辱。他和兩個巨人決斗，發現自己不能抵擋。他自動放下武器，被銬上鐵鏈關了起來，最后他被老練的荷米斯救出來，但在此之前，他已飽嘗了受侮辱的滋味。
他做事不加思考，就像他的殘暴一樣典型。波塞冬的一個兒子企圖誘拐他的女兒，弄得戰神非常不悅。于是，他毫不留情地把他干掉了。為了替兒子報仇，波塞冬拉著阿瑞斯到雅典法官面前要求審判戰神。審判是在城外的一座小山上開庭的，阿瑞斯敘述了案情，最后被判無罪。從那以后，這座山就稱作雅典的最高法院，即“阿瑞斯之山”；而出審的法官們被稱作雅典最高法院的法官。
阿瑞斯又稱格拉狄奧斯（意為''眾軍之首''）和阿洛普羅薩洛斯。他的四匹戰馬，相傳為阿瑞斯與一復仇女神所生，分別稱為：埃通（意即「燃燒」）、科納玻斯（意即「暴亂」）、弗洛吉奧斯（意即「火焰」）、福波斯（意即「恐怖」）。阿瑞斯的形象通常為—威武強悍、相貌非凡、身披甲胄的戰士。其表征為：長矛、火炬、獵犬和鷹鷲。據說，他可發出震耳的凄慘之聲，猶如千百戰士在哭嚎；他一旦受傷倒地，碩大身軀竟占地7公頃。
最初，在色雷斯地區，阿瑞斯被奉為冥世之神，后演化為戰神。阿瑞斯雖為戰神，卻敗績累累，并屢次為智慧女神雅典娜所敗。在特洛伊戰爭中，他幫助特洛伊人，卻為狄奧墨得斯所傷。諸神紊戰時。他妄圖暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石擊倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。阿洛阿代將他生擒，并置于銅罐中達13個月之久，后為赫爾墨斯所救。阿瑞斯風流韻事頗多。相傳，他與火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，兩者幽會時，讓夜神阿勒克特律翁“望風”。不料，后者一覺睡到天明，竟讓太陽神赫利奧斯窺見，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面無形之網，將偷情者雙雙捉扶。讓他們當眾出丑。阿瑞斯一氣之下將夜神阿勒克特律翁變成一只牡雞，命其司晨。古希臘劇作家索福克勒斯稱阿瑞斯為“可鄙之神”。在其劇作中，阿瑞斯屢為宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯和巴克科斯的弓箭、閃電和烈火所傷。在荷馬的敘事詩中，他則是—個狂暴而多情的風流之神。人們常將這樣一些詞語用于阿瑞斯：碩大、強健、迅猛、狂亂、違約、兇殘、嗜血，毀國。甚至在其子女的身上也不乏桀騖不馴，野蠻和殘酷的特性。
在希臘神話中厄洛斯（Eros，、或;，慾望的意思）是希臘神話中的愛與情慾之神。他的羅馬同位體是比較多人熟悉的愛神邱比特。一些故事裡面認為他是希臘原始神之一，另一些故事裡他是阿芙蘿黛蒂的兒子，是一群帶有翅膀的神厄洛特斯們之一。
厄洛斯在古希臘的來源有以下幾個不同的假設，最早的來源希臘羅馬密教文獻紀載，厄洛斯是形成宇宙的原始神之一，但之後的來源說明了厄洛斯是阿佛洛狄忒的兒子，是一個手拿弓箭的調皮的胖乎乎小男孩，他的金箭射入人心會產生愛情，他的銀箭射入人心會產生憎惡。這個姿態是文藝復興時期丘比特的前身，而更早期的厄洛斯被描述為一個具有性權威的成年男性，也是一位藝術家。
根據所有希臘文獻中最古老的來源：赫西俄德的神譜中描述厄洛斯是在卡俄斯、蓋亞、塔耳塔羅斯之後第四個出現的神。
荷馬則沒有提到厄洛斯，而一位前蘇格拉底哲學家巴門尼德則將厄洛斯納入原始神
在俄耳甫斯教和厄琉息斯秘儀將厄洛斯作為一個非常早期的神，但不是最早的因為他是夜之女神倪克斯的後代。阿里斯托芬在俄耳甫斯教描述厄洛斯的誕生：
File:Ascoli Satriano Painter - Red-Figure Plate with Eros - Walters 482765.jpg|一個紅彩陶器與年輕人型態的厄洛斯，於巴爾的摩（c. 340-320 BC）。
File:Eros bobbin Louvre CA1798.jpg|厄洛斯被描繪成一個成年男性，紅彩陶器底部（c. 470–450 BC）。
File:Roman - Eros - Walters 54724.jpg|沒有翅膀的厄洛斯，於巴爾的摩。
File:Cupido4b.jpg|厄洛斯與他的弓，於卡比托利歐博物館。
File:Psyché.jpg|普西莎與愛神，安東尼奧·卡諾瓦的作品（1787–1793）。
An Empire style  depicting the god. France, c. 1822.
* 威廉·史密斯 (辭書編纂家); ''Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology'', London (1873).  "Eros"
*  Warburg Institute Iconographic Database (ca 2,400 images of Eros)
分類:希臘神話人物
咸陽市，簡稱咸，是中華人民共和國陜西省下轄的地級市，位于陜西省中部，渭河沿岸。市境東北接延安市，東達銅川市、渭南市，南鄰西安市，西界寶雞市，西北毗甘肅省平涼市，北靠甘肅省慶陽市。地處關中平原中部與黃土高原過渡帶。北為陜北高原，南為關中盆地。黃河最大支流渭河自西向東橫貫南部邊緣，涇河自西北向東南斜貫全境。全市總面積10,324平方公里，常住人口437.6萬人（不包含劃轉西咸新區部分），市人民政府駐秦都區。
咸陽是中國著名古都，是中國歷史上第一個中央集權王朝——秦朝的都城所在地，在周朝、西漢和唐朝均為京畿重地。有兩千多年的建城史的咸陽，是中國國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、中國甲級對外開放城市、全國雙擁模范城、國家衛生城市；2004年，被評為首屆中國魅力城市；2005年當選中國十佳宜居地級市。2014年被授予國家園林城市。
咸陽市位于關中-天水經濟區核心區域，是國家發改委確定的西安（咸陽）大都市的兩大組成部分之一。中國第七個國家級新區、首個以創新城市發展方式為主題的國家級新區西咸新區的大部分（包括秦漢新城、灃西新城、空港新城和涇河新城的全部以及灃東新城的部分區域）均位于咸陽市境內；中國目前唯一的農業高新技術產業開發區也于1997年在咸陽市楊陵區成立。
據李吉甫《元和郡縣志》解釋：“山南曰‘陽’，水北也稱‘陽’”。而咸陽正是地處九嵕山之南，渭水之北，山水俱陽，“咸”即為“皆”之意，故名“咸陽”。另據《史記》和秦都咸陽出土的陶文，商鞅在此曾置“咸亭”、“陽里”，秦孝公將兩名合一，為“咸陽”。
咸陽因歷史悠久及原因，文物遺址眾多，被人們稱為“天然歷史博物館”。它的歷史可以上溯到4000多年以前的新石器時代，曾是11個王朝的京畿屬地，歷史文物方跡遍布全市。
前350年，秦孝公由櫟陽遷都咸陽，在此營筑翼闕及宮殿。秦始皇仿建六國宮殿，使咸陽城成為規模恢宏的帝都。后置扶風郡。西漢建立（前206年）之時，咸陽先后改名為新城和渭城。在今咸陽原上，因西漢五陵置有陵邑，故有“五陵原”之稱。西晉析置始平郡。前秦置咸陽郡。北魏，并咸陽縣于涇陽縣。隋朝并入京兆郡。唐朝重置咸陽縣，建咸陽城。武則天因其母楊氏的順陵在咸陽北原，曾改咸陽縣為“赤縣”。唐神龍元年（705年），升為次畿。五代、宋、金皆稱“咸陽”。元朝初時，一度將咸陽并入興平，不久又恢復咸陽縣制。明洪武四年（1371年），將縣城遷到渭水驛，即現在“秦都區”所在地。明、清均稱“咸陽”，屬西安府管轄。
中華民國時期，咸陽縣先是歸關中道管轄，不久廢道直屬陜西省政府。1937年后，屬咸陽第十行政督察專員公署。1949年5月18日，解放軍進駐咸陽縣。
中華人民共和國成立后，設咸陽分區，初轄咸陽、興平、武功、長安、戶縣、周至六縣。1950年，根據陜西省人民政府成立后發布的區域劃分命令，咸陽專區轄咸陽、三原、涇陽、淳化、栒邑、醴泉、興平、盩厔、鄠縣、耀縣、銅川、富平、高陵13縣。1952年，設縣級咸陽市。1953年1月，咸陽分區撤銷；下轄咸陽市、咸陽縣、鄠縣、銅川由省政府直轄，其他郊縣分劃渭南、寶雞專署。
1958年，咸陽市、縣合并，成立新的咸陽市（縣級市）。1961年10月，復設咸陽專區；下轄咸陽市（縣級市）和三原、涇陽、淳化、栒邑、長武、邠縣、醴泉、永壽、乾縣、興平、盩厔、鄠縣、高陵13縣。1966年6月，咸陽市（縣級市）劃歸西安市管轄；至1971年，重新劃歸咸陽地區。
1983年10月5日，經中國國務院批準，咸陽地區改為咸陽市（省轄市），原咸陽市（縣級市）改為秦都區，周至、戶縣、高陵劃歸西安市，原屬寶雞市的武功縣和楊陵區劃歸新設的咸陽市（省轄市）。1984年5月，咸陽地區改為省轄市后，原縣級市更名“秦都區”。
2006年9月16日，隨著西安、咸陽本地電話網并網，咸陽市原有的電話區號0910改為與西安市相同的029。2007年7月，所屬楊陵區劃歸國家楊凌農業高新技術產業示范區管轄。但由于農業高新區的特殊性，國家楊凌農業高新技術產業示范區并未被民政部列為行政區域，其下轄的縣級楊陵區在名義上仍為咸陽市市轄區。
2017年1月，咸陽市所轄的秦都、渭城、涇陽、興平4個縣市區中的15個鄉鎮街道、60.5萬人口交由西安市代管。
2018年5月，經國務院批準，同意撤銷彬縣，設立縣級彬州市，由陜西省直轄，咸陽市代管。
咸陽市地處陜西省關中盆地的中部，地勢北高南低，呈階梯狀，高差明顯，界限清晰，黃土高原、平原居主導地位。全市最高點位于東北部的石門山峰海拔1826米，最低處在東南部的三原縣大程鎮清河出境地，海拔366米。北部是黃土高原南緣的一部分，大體以涇河為界，西南部是黃土丘陵溝壑區，東北部是殘原黃土溝壑和土石低中山，南部為渭河盆地，屬關中平原的一部分，地勢平坦，水土流失輕。盆地又可分為涇渭沖積平原和黃土臺原，從北向南呈階梯狀分布。
境內水資源主要由河川徑流和地下水組成。河流水系屬黃河流域渭河水系，渭河干流從南緣流過，在市境匯入的主要支流有漆水河、新河、灃河、涇河、石川河，其中涇河最大，形成了涇河、渭河兩大水系。地下水資源南富北貧，由于連續干旱，地表水供給不足，地下水開采過度，致使有的河流和池塘干涸，地下水位持續下降。過境客水較多，但利用難度較大。地表水與地下水分布極不平衡。
+ 咸陽市五大機構現任領導人
中國共產黨咸陽市委員會書記
咸陽市人民代表大會常務委員會主任
咸陽市人民政府市長
中國人民政治協商會議咸陽市委員會主席
咸陽市監察委員會主任
陜西省商洛市
陜西省周至縣
河南省許昌市
咸陽市下轄3個市轄區、9個縣，代管2個縣級市。
* 市轄區：秦都區、渭城區、楊陵區
* 縣：三原縣、涇陽縣、乾縣、禮泉縣、永壽縣、長武縣、旬邑縣、淳化縣、武功縣
咸陽市行政區劃圖
注：楊陵區實際上由楊凌農業高新技術產業示范區管轄，于省內其數據可單列，國家行政區劃和統計標準仍將其數據劃入咸陽市；秦都區數字包含咸陽高新技術產業園區所轄渭濱街道。渭城區北杜鎮、底張街道、周陵街道、渭城街道、窯店街道、正陽街道，秦都區釣臺街道、灃東街道、雙照街道，興平市南位鎮，涇陽縣涇干鎮、崇文鎮、太平鎮、高莊鎮、永樂鎮實際由西安市代管。
根據2010年第六次全國人口普查，全市常住人口為4894834人（不含楊陵區，下同），同第五次全國人口普查相比，十年共增加56080人，增長1.16%。年平均增長率為0.12%。其中，男性人口為2512545人，占51.33%；女性人口為 2382289人，占48.67%。總人口性別比（以女性為100）為105.47。0－14歲人口為746446人，占15.25%；15－64歲人口為3728386人，占76.17%；65歲及以上人口為420002人，占8.58%。
據人口變動抽樣調查推算，2013年末全市常住人口約為494.22萬人。
2014年末，咸陽市常住人口495.68萬人，比上年末增加1.46萬人。全年出生人口5.03萬人，人口出生率10.14‰；死亡人口3.05萬人，人口死亡率6.16‰；人口增長率3.98‰，比上年下降0.04個千分點。從城鄉結構看，城鎮常住人口236.59萬人，比上年末增加6.53萬人；鄉村常住人口259.09萬人，減少5.07萬人，城鎮人口占總人口比重為47.73%。
2016年末，咸陽市常住人口498.66萬人，比上年末增加1.42萬人。全年出生人口5.2萬人，人口出生率10.43‰；死亡人口3.05萬人，人口死亡率6.12‰；人口增長率4.31‰，比上年提高0.36個千分點。從城鄉結構看，城鎮常住人口253.52萬人，比上年末增加9.38萬人；鄉村常住人口245.14萬人，減少7.96萬人；城鎮人口占總人口比重為50.84%，比上年提高1.74個百分點。
咸陽是陜西省工業中心之一，以紡織、電子為中心，兼有電力、建材、橡膠、機械等工業部門。棉織、毛紡、化纖產品暢銷國內外。咸陽是陜西省重要的糧棉產區，向國家提供的糧、肉、蛋、菜人均數量居全省之冠。著名的企業有：彩虹集團（中國最大的顯象管生產企業）、西北橡膠總廠（中國大型綜合工業橡膠和軍用橡膠制品廠，品牌“雙西”，始建于1959年），陜西棉紡織系統工廠（包括西北國棉一廠（現已破產）、二廠、七廠和八廠）。
咸陽又以自己的工業特色被譽稱為“紡織電子城”。紡織工業成龍配套，從棉紡、毛紡到化纖，從紗、布、針織到印染，從紡織大機到器材、配件制造，形成了比較完整的紡織工業體系。電子工業由只生產軍品，發展到“軍民結合”，由只生產元部件，發展到組裝整機。聞名全國的陜西彩色顯像管總廠就設在這裡。
*、、、西安咸陽國際機場專用高速公路、西安繞城高速公路、
*隴海鐵路、咸銅鐵路、西寶客運專線
** 隴海鐵路：咸陽站，咸陽西站，茂陵站
*西安咸陽國際機場是西北最大的國際航空港，國內外航線有40多條。
*咸陽市公共交通系統較為發達，市內擁有公交線路30余條，大多實行一元通票制，不僅可通達市內大部分區域，同時更有多條公交線路于省城西安無縫對接，成為國內城際公交互通的先行者。參見咸陽公交線路。
*軌道交通：西安地鐵1號線西延段終點設在咸陽市秦都區扶蘇路的咸陽森林公園。西安地鐵14號線終點設在西安咸陽國際機場，2020年12月28日開通的西安地鐵5號線亦有部分站點（-）設在咸陽境內，16號線也規劃部分站點設在咸陽境內。
咸陽是中國歷史上第一個封建帝國秦的首都，又是漢、唐等十余個王朝的京畿重地，是聞名世界的古絲綢之路的第一站。悠久的歷史給咸陽留下了極為豐富的歷史文化遺產，古遺址眾多，內涵豐富；古墓葬分布廣泛，最為集中。古建筑主要有旬邑泰塔、彬縣開元寺塔、涇陽崇文塔、三原城隍廟等。石刻主要有彬縣大佛寺石窟等。據統計，全市有各類文物點5313處，其中古遺址1037處，古墓葬1135處，古建筑247處。
咸陽市旅游資源豐富，著名景點星羅棋布，是陜西省乃至中國的文物大市。咸陽號稱周朝、秦朝、漢朝、唐朝文物寶庫，擁有世界文化遺產1處、國家考古遺址公園2處、國家一級博物館1座、國家森林公園1處，另有古邰國、秦咸陽宮、鄭國渠等重要古代遺址9處，規模宏大的漢唐帝王陵群21處，千佛塔、秦、漢兵馬俑、漢茂陵、咸陽博物館、漢陽陵等。東漢斷代史家班固、投筆從戎再通西域的班超、曹大家班昭兄妹（皆為班彪之子、扶風安陵人）的故郷在今日咸陽。
咸陽市區境內的亦有以北平街為主要入口之一的明清老城遺址區，老城內存有全國重點文物保護單位——咸陽文廟、安國寺、圣母宮等古建筑和咸陽市內唯一的明城墻遺址鳳凰臺。
咸陽湖，是西北地區水域面積最大的人工湖，著名的關中八景之一咸陽古渡遺址就坐落在咸陽湖畔。東起渭城區古渡公園，西至秦都區咸通南路；南鄰咸陽湖南苑廣場，并于西咸新區的主干道——世紀大道相接，北抵咸陽市區最大的廣場——統一廣場。
統一廣場是2008年北京奧運會火炬接力咸陽站的起點。
File:Xian Xianyang Airport 9547.JPG|咸陽市境內的西安咸陽國際機場
File:茂陵博物館額匾.JPG|茂陵博物館
明代以前，境內漢族多信佛教或道教，回族信仰伊斯蘭教。明末清初，天主教傳入境內。1840年鴉片戰爭后，天主教和基督新教遍及各縣，相繼成為境內信徒較多、影響較大的宗教。
“文化大革命”中，境內所有宗教被迫停止活動。中共十一屆三中全會以后，歸還了教堂、寺觀等宗教財產，恢復了宗教活動。
咸陽市方言大部分屬北方官話區中原方言關中片，而楊陵區五泉、武功縣游鳳部分村莊、彬縣永樂、長武巨家、路家等地屬中原方言秦朧片。
咸陽市內教育科研資源豐富，是陜西省內僅次于省會西安的科教大市，咸陽高等院校和科研單位之多全國地級市中也實屬罕見。咸陽市擁有1所985工程和211工程院校西北農林科技大學和1所全國重點大學、中西部高校基礎能力建設工程高校陜西科技大學和其他多所高等學校。咸陽市轄多所省級知名中學。同時，咸陽市是西北地區重要的軍工科研基地之一，多家兵工集團坐落在咸陽。
*空軍工程大學導彈學院（提前批次）
*中國兵器工業集團第202研究所（西北機電研究院）
自1984年建市以來，咸陽市已同5個國家的7個城市建立了友好關系。
*宇治市（1986年7月24日締結）
*成田市（1988年9月14日締結）
*明尼蘇達州羅切斯特市（1995年1月18日締結）
*莫蘭德市（1997年7月31日締結）
*勒芒市（2001年9月12日締結）
*義城郡（2003年10月17日締結）
*紐約州羅切斯特市（2006年1月6日締結）
太白山位于陜西省西南部眉縣、太白縣和周至縣交界處，主峰拔仙臺海拔3767.2米，為秦嶺主峰，是漢水和渭水的分水嶺，也是中國大陸東部、陜西省的第一高峰。
太白群山鳥瞰自2300米處菩薩大殿拍攝（3張拼）
《水經注》載：“漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙傳中人。”《錄異記》載：“金星之精，墜于終南主峰之西，因號為太白山。”李白的《登太白山》中：“太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。”韓愈《南山》詩云：“西南雄太白，突起莫閑篷。”
1965年以太白山為中心建立自然保護區，面積56,325公頃，以保護暖溫帶生態系統為主要目的，1986年晉升為國家級，1995年加入世界人與生物圈“中國生物圈保護網絡”。太白山具有暖溫帶、溫帶、寒溫帶和寒帶的垂直分異，具有復雜而豐富的生物類群。南北生物氣候的過渡性質是該保護區最突出的特點。
低山區是被黃土覆蓋的石質低山；中山區奇峰林立，怪石嶙峋，千姿百態；高山區是遺留下來的第四紀冰川地貌冰斗、角峰、槽谷及冰磧堤等。殘留的古冰川遺跡，對研究氣候，地質的變化均具重要意義。
太白群山中風景最秀麗的小茅房自2900米處斗姆宮拍攝（4張拼）
在植物區系組成上，亞熱帶與暖溫帶的植物成分在此交匯，同時因山體垂直變化的影響，中溫帶甚至寒溫帶的植物也一同滲入。在該保護區范圍內統計到1,550種種子植物，約占秦嶺植物總數的60%
。其中屬于中國國家二、三級保護植物及本區特有植物，如串果藤、杜仲、獨葉草、金錢槭、連香樹、領春木、廟臺槭、水青樹、山白樹、太白紅杉、秦嶺烏頭、鐵杉、太白楊、星葉草、紫斑牡丹等。野生動物約有獸類64種、鳥類192種、還有部分兩棲類、爬行類及魚類。
太白山國家森林公園位于眉縣湯峪林場境內。
九江市，簡稱潯，古稱柴桑、潯陽、江州，是中華人民共和國江西省下轄的地級市，位于江西省北部，有“江西北大門”之稱。市境東南接上饒市，南抵南昌市、宜春市，西南界湖南省岳陽市，西北鄰湖北省咸寧市、黃石市，北隔長江與湖北省黃岡市、安徽省安慶市相望，東北達安徽省池州市。地處贛鄂皖湘四省交界，長江南岸，扼鄱陽湖口，幕阜山綿延西北，九嶺山橫亙西南，廬山聳立中部，東部為鄱陽湖平原。長江流經北部邊緣，贛江在東部注入鄱陽湖，修水自西往東橫貫中部，中游建有柘林水庫。全市總面積19,078平方千米，人口489.68萬。
據《晉太康地記》記載，九江的得名源于“劉歆以為湖漢九水（即贛水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）入彭蠡澤也”。
秦設九江郡，治所在壽春（今安徽壽縣），范圍包括了今天的九江市，不過并未置縣。這是九江之名第一次出現，但是該九江郡范圍很快大大縮小，到三國時被改名為淮南郡。
漢高祖六年（前201年）在此置柴桑縣，漢文帝設尋陽縣（縣治在江北，古長江大概為今太白湖、龍感湖一線），是此地置縣之始。
三國時屬孫吳，柴桑隸武昌郡，尋陽隸廬江郡。
西晉永興元年（304年），析廬江之尋陽、武昌之柴桑二縣立尋陽郡，初治尋陽縣，咸康中移治柴桑縣，隸江州。永嘉三年（309年），尋陽縣治南遷，江北劃歸蘄春。江北的尋陽老城改稱為“潯水城”。東晉咸和中溫嶠移江州治尋陽，從此“江南之尋陽著，江北之尋陽益晦，后遂廢漢尋陽縣入柴桑縣，自是以后皆以尋陽郡城為尋陽城矣。”（《讀史方輿紀要》）
南朝梁析柴桑縣置汝南縣，析豫章郡別置豫寧郡，屬高州，尋陽郡改屬西江州。陳天嘉四年廢高州，旋省西江州，尋陽、豫寧2郡仍屬江州。
隋開皇九年（589年）廢郡置江州，廢柴桑、汝南，復立尋陽縣。十九年（599年），改潯陽縣為彭蠡縣。大業二年（606年），改彭蠡縣為彭城縣，尋廢彭城縣為湓城縣。三年又改江州為九江郡。
唐武德四年（621年）復稱江州，貞觀初屬江南道，開元二十一年屬江南西道，天寶元年（742年）江州改稱潯陽郡，乾元元年（758年）復為江州。析湓城置潯陽、楚城縣，后俱入潯陽縣。南唐改潯陽為德化，廢江州。
宋復置江州。太平興國七年（982年）析江州星子、都昌和洪州建昌3縣置南康軍，天禧四年江州、南康軍同屬江南東路，紹興元年江州隸江南西路，南康軍隸江南東路。
元為江州路和南康路，屬江西行中書省。元末陳友諒稱帝，以江州為都。
明改江州路和南康路為九江府和南康府，從此九江之名基本固定。清沿明制。
1861年，九江根據《天津條約》和《北京條約》開辟為通商口岸，并在城西長江和甘棠湖之間的狹長地段設立了九江英租界，面積150畝（1927年中國收回）。開埠不久，作為怡和、太古輪船在江西唯一的停靠港，九江迅速取代樟樹鎮、吳城鎮成為江西全省貿易的樞紐。發展為中國最著名的“四大米市”、“四大茶市”之一。19世紀末，廬山山頂的牯嶺發展為著名的避暑地，每年夏天吸引眾多中外人士上山避暑，民國時期甚至號稱中國的“夏都”。
1912年廢府，各縣直隸于省。1914年設潯陽道，德化縣因與福建德化縣同名，改為九江縣。1917年設九江市，1936年又改為九江縣。同年把江北部分（今黃梅下鄉地區）劃歸黃梅縣。
1938年7月26日，日軍占領九江，實行殖民統治。1945年9月5日九江光復。
1949年5月7日九江解放，7月19日設九江專員公署，同年析九江縣城區設縣級九江市；
1980年3月28日九江市從九江地區劃出，升為省轄市，同年5月20日市設廬山區、潯陽區、郊區三區。1983年7月27日地市合并。
1989年12月瑞昌縣撤縣設市，設立縣級瑞昌市。
2010年9月，設立縣級共青城市,原德安縣茶山街道辦事處、甘露鎮、金湖鄉，永修縣江益鎮和燕坊鎮坪塘村、燕坊村，星子縣蘇家垱鄉、澤泉鄉劃歸共青城市管轄。
2015年5月，市政府由潯陽區長虹大道66號搬遷到八里湖大道166號
2016年5月廬山區更名為濂溪區，撤星子縣設立縣級廬山市。
2017年8月撤銷九江縣，設立柴桑區。
1998年8月7日，下午1點50分，九江長江防洪堤4至5號閘之間發生潰堤。
2005年11月26日九江市九江縣發生5.2級地震，造成13人死亡，8000人受傷。thumb
2020年中國南方水災期間，6月23日，九江武寧縣因持續大到暴雨天氣，房屋被淹。7月6日至8日，九江市大部分地區出現大到暴雨，局部大暴雨。截至7月8日11時30分，暴雨洪澇災害造成全市30.8萬人受災，緊急轉移安置和需緊急生活救助人員2.522萬人，其中緊急轉移安置18544人，需緊急生活救助6676人。8日，九江市啟動市級救災IV級應急響應。7月12日0時鄱陽湖星子站水位22.53米，超過1998年8月2日洪水位22.52米。同日19時40分，修河（屬鄱陽湖水系）在九江市永修縣三角聯圩潰堤，起初20余米決口，截至7月13日10時，決口長度擴散到200余米；河水湧入涌入永修縣三角鄉。7月16日21時43分，九江市修河三角聯圩決口完成合攏。
九江為江西北部門戶。
北隔長江、幕阜山與安徽、湖北相鄰。西為羅霄山之余脈，與湖南接壤。
西部和東部多山，在永修、武寧境內建有柘林水庫，為江西最大水庫。中部為鄱陽湖平原和鄱陽湖區，在九江市區和鄱陽湖之間為廬山。
+ 九江市四大機構現任領導人
中國共產黨九江市委員會書記
九江市人民代表大會常務委員會主任
九江市人民政府市長
中國人民政治協商會議九江市委員會主席
廖奇志（女）
江西省萍鄉市
江西省南昌縣
江西省鷹潭市
* 王澤（1983年7月－1984年8月）
* 劉方仁（1984年8月－1985年5月）
* 江國鎮（1985年9月－1988年9月）
* 孫瑞林（1988年9月－1990年6月）
* 鐘起煌（1990年6月－1992年3月）
* 彭宏松（1992年3月－1995年4月）
* 熊承忠（1995年4月－1998年2月）
* 劉上洋（1998年2月－2001年12月）
* 劉積福（2001年12月－2005年6月）
* 趙智勇（2005年6月－2006年11月）
* 陳安眾（2006年11月－2008年12月）
* 鐘利貴（2008年12月－2013年9月）
* 殷美根（2013年9月－2015年12月）
* 楊偉東（2015年12月－2018年1月）
* 林彬楊（2018年3月－2021年3月）
* 謝來發（2021年3月－）
* 江國鎮（1983年7月－1985年5月）
* 程金發（1985年6月－1988年9月）
* 鐘起煌（1988年9月－1990年5月）
* 彭宏松（1990年6月－1992年8月）
* 戚善宏（1992年8月－1998年2月）
* 劉積福（1998年2月－2001年12月）
* 王忠武（2001年12月－2003年2月）
* 蔡曉明（2003年2月－2006年11月）
* 王萍（2006年12月－2008年12月）
* 曾慶紅（2009年1月－2011年8月）