ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 《劉涓子鬼遺方》：治金瘡（出）血肉瘺（肉瘺，《綱目》引作"內漏"）：蝙蝠三枚，燒令煙盡沫下，絹篩之。上以水服方寸匕，一日服令盡，當下如水，血消化也。
夜明砂是中藥的一種，原名天鼠屎，生藥為蝙蝠類動物的糞便，具有清肝熱、散瘀血的功效，中醫相信其可治夜盲癥。蝙蝠肉也是一種食材，嶺表土人尤愛，蘇軾有詩云：“土人頓頓食薯芋，薦以熏鼠燒蝙蝠；舊聞蜜唧嘗嘔吐，稍近蝦蟆緣習俗。”
中國傳統裝飾圖案中的蝙蝠形象
*蝙蝠的“蝠”字與福氣的“福”字同音，因此在中國，蝙蝠是福氣、幸福的象征，蝙蝠的造型也常出現在許多中國的傳統藝術中，如“五福捧壽”就是五隻蝙蝠圍繞著一個壽字。
*華人地區到了現代受吸血鬼電影的影響，以及金庸武俠小說的青翼蝠王卻有邪氣和吸血的特徵。
*日語中的コウモリ（蝙蝠）與日語中的幸運を守る（守護幸福）有諧音關係，因而有福氣的象徵。甚至有許多名門家係的家紋都使用蝙蝠作為設計的基底。日本福山市也以蝙蝠作為市徽與吉祥物。海上自衛隊特別警備隊也以蝙蝠作為徽章。
*琉球各島人有不同物種的祖先起源的傳說存在，其中八重山人自稱為琉球狐蝠的後代子孫。
*古波斯人與泰諾族人也崇拜蝙蝠。
*DC漫畫使用了蝙蝠的形象，在作品中塑造了伸張正義的超級英雄-蝙蝠俠。
*日本遊戲暨動畫《精靈寶可夢》的首代寶可夢系列中就有蝙蝠，包括超音蝠及大嘴蝠，後來再加入了叉字蝠。
*道教的鬼神鍾馗，圖畫裏鍾馗身旁常畫蝙蝠繞飛，代表為其偵查邪魔惡鬼，取自在《鍾馗傳》中寫鍾馗收服蝙蝠為嚮導。
由於傳統屋簷有木造的縫隙，利於蝙蝠居住及繁殖。然而近幾十年來，鋼筋水泥取代的原來的老房子，使得居住在人群中的蝙蝠數量逐年銳減，人造的蝙蝠屋可以讓蝙蝠有個新家，材質須以木造為宜。
此部分可以被證實，鋼筋水泥取代了原來的老房子，尤其是將原本老舊房子改建後，蝙蝠會再回到新房子，找到縫隙就定居下來。
近年有利用纖泥板作為蝙蝠屋的主材料，纖泥板為綠建材，表面粗糙適合蝙蝠攀附倒掛於屋內。多數利用纖泥板製作的蝙蝠屋都有不錯的入住率。
利用亞克力亦可製作可以直接觀察的蝙蝠屋。
馬來西亞居鑾
馬來西亞的“居鑾”這個城市在馬來語的原意是蝙蝠（keluang），因此居鑾也被稱為“蝙蝠城”。
化石解答了蝙蝠的演進（英文）
* 臺灣有關黃金蝙蝠之黃金蝙蝠生態館首頁（中文）
A和B的并集
在集合論和數學的其他分支中，一組集合的并集，是這些集合的所有元素構成的集合，而不包含其他元素。
若和是集合，則和并集是有所有的元素和所有的元素，而沒有其他元素的集合。和的并集通常寫作""。形式上：
:是的元素，-{zh-hans:當且僅當; zh-hant:若且唯若;}-
:*是的元素，或
:*是的元素。
集合和的并集是。數不屬于素數集合和偶數集合的并集，因為既不是素數，也不是偶數。
更通常的，多個集合的并集可以這樣定義：
例如，和的并集含有所有的元素，所有的元素和所有的元素，而沒有其他元素。形式上：
:是的元素，當且僅當屬于或屬于或屬于。
二元并集（兩個集合的并集）是一種結合運算，即
:。事實上，也等于這兩個集合，因此圓括號在僅進行并集運算的時候可以省略。
相似的，并集運算滿足交換律，即集合的順序任意。
空集是并集運算的單位元。即，對任意集合。可以將空集當作零個集合的并集。
結合交集和補集運算，并集運算使任意冪集成為布爾代數。例如，并集和交集相互滿足分配律，而且這三種運算滿足德·摩根律。若將并集運算換成對稱差運算，可以獲得相應的布爾環。
最普遍的概念是：任意集合的并集。若 M 是一個集合的集合，-{zh-hans:當且僅當; zh-hant:若且唯若;}-存在的元素滿足是的元素時, 是的并集的元素。即：
可以稱作集合的搜集（collection of sets）或者集合空間（system of sets）， 的并集是一個集合，這就是公理集合論中的-{zh-hans:并集公理; zh-hant:聯集公理;}-。
例如：是集合的并集。同時，若 是空集， 的并集也是空集。有限并集的概念可以推廣到無限并集。
上述概念有多種表示方法：
集合論者簡單地寫
而大多數人會這樣寫
后一種寫法可以推廣為
表示集合的并集。這里是一個集合，是一個屬于的集合。
在索引集是自然數集合的情況下，上述表示和求和類似：
同樣，也可以寫作"".
（這是一個可數的集合的并集的例子，在數學分析中非常普遍；參見 -代數）。最后，要注意的是，當符號""放在其他符號''之前''，而不是''之間''的時候，要寫的大一些。
交集在無限并集中滿足分配律，即
結合無限并集和無限交集的概念，可得
香榭麗舍大-{}-街（，或稱；），或譯香榭麗舍大-{}-道，是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。
香榭麗舍大道位于巴黎八區，城市的西北部。起始於協和廣場，廣場上矗立有方尖碑，大街由東向西延伸1915米，前半段較平坦，接著有一段上坡直到戴高樂廣場（舊稱星形廣場，位於夏佑宮所在的高地頂部），廣場中心屹立著凱旋門。
它筆直的街道讓我們可以看到很遠的地方：羅浮宮和它裡面的金字塔、卡魯索凱旋門、杜伊勒里花園、方尖碑、凱旋門，以及在西邊更遠處，巴黎城外的拉德芳斯新凱旋門。這是巴黎西邊的歷史軸線。
香榭麗舍大道是巴黎主要的旅遊景點之一。香榭麗舍大道的前半段被綠地和一些建築包圍著。在它的高處，有很多奢侈品商店和演出場所（電影院、麗都夜總會、香榭麗舍劇院），還有許多著名的咖啡館和餐館。
在十七世紀，自從凡爾賽城堡的風景畫家勒·諾特（一法國畫家）于1640年請人在盧浮宮和杜伊勒宮的延長線上種下了一排樹以來，香榭麗舍大街只是一個還未城市化的區域中心的一個長長的散步場所。它目前的輪廓（在被稱作“夏佑宮”之星以前）成形于1724年，它延伸了杜伊勒花園的視線。半個世紀以后，它的西部通過目前巴黎的la Grande Armée大街以及納伊的戴高樂大街延伸到塞納河，但是不久之后，Fermiers Généraux墻又重新把它界定在星形廣場。從1828年開始，巴黎市政府對它進行了修整，建成了最早的人行道。1838年，建筑師Jacques Hittorff對香榭麗舍大街加以規劃（包括如今依然保存的路燈，花園是在拿破倫三世統治時期，由Jean-Charles Alphand規劃的）。
1994年，香榭麗舍大街得到巨資（2.5億法郎）投入，開始必要的修整，參與者主要有Bernard Huet（城市規劃專家），Jean-Michel Wilmotte和Norman Foster（道路和公共場所設施設計師）。
大街北邊的人行道
大道上的商家組成了香榭麗舍委員會，該會於1860年組成，原名為香榭麗舍守衛及促進會，而於1980年改為現在的名稱。委員會的主旨是要維持大道的名聲及形象。為了達到主旨，委員會會監督地方政府調查商家的裝潢（照明、室內外裝飾等等）還有商業活動（這裡的營業時間可以不受限制而比法國其他地方都長），委員會也有責任幫助新店家融入，同時確定這些店家符合大道的形象。
因為它的名聲和豪華的排場，在香榭麗舍大道上開店自然很貴。這裡的房價高到很少人在這裡居住，而一樓以上的位置多半是當辦公室使用。在這開店所需價錢並不一致，好比說北邊因為太陽照射時間比較多，櫥窗不會像南邊被建築物的陰影擋到，所以租金也高很多。截至2013年9月，香榭麗舍大街每月商用租金為世界第三貴，2013年，香港銅鑼灣羅素街在兩年內先後超越香榭麗舍大街和美國第五大道，成為每月商用租金世界最貴街道。
每年7月14日巴士底日，法國總統都會出席在香榭麗舍大道舉行的閱兵式。
香榭麗舍大道也是傳統上環法自行車大賽最後一個賽段的終點。
每年的最後一天，香榭麗舍大道的大部分就會成為步行街，人們聚集在街上狂歡，凱旋門燈光秀和煙花宣告新年到來。此活動在2020-2021跨年間因新冠疫情而暫停。
*  香榭麗舍大街.com/ 香榭麗舍大街.com香榭麗舍大街的全方位實用信息 (中文)
*  香榭麗舍官方網站 (法文)
*  香榭麗舍官方網站 (中文)
格林恆等式乃是向量分析的一組共三條恆等式，以發現格林定理的英國數學家喬治·格林命名。
設定向量場；其中，在的某區域內，是二次連續可微標量函數，是一次連續可微標量函數，則從散度定理，
可以推導出格林第一恆等式：
其中，是區域的邊界，是取於邊界面的法向導數，即。
假若在區域內，和都是二次連續可微，則可交換與，從的格林第一恆等式得到的格林第一恆等式。將這兩個恆等式相減，則可得到格林第二恆等式：
假設函數是拉普拉斯方程式的基本解：
其中，是狄拉克δ函數。
例如，在R3，基本解的形式為
函數稱為格林函數。對於變數與的交換，格林函數具有對稱性，即。
設定，在區域內，是二次連續可微。假若在積分區域內，則應用狄拉克δ函數的定義，
其中，、分別積分於
這是格林第三恆等式。假若是調和函數，即拉普拉斯方程式的解：
則這恆等式簡化為
押韻，又作壓韻，是指在韻文的創作中，在某些句子的最後一個音節都使用相同或相近的韻母，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母音節的地方，稱為韻腳。
人在記憶詩詞時，是以整塊進行記憶，比零碎記憶更容易記住。而押韻能夠精細地將每句詩句分塊記憶，這就是押韻的詩歌容易記牢的原因。
此外，大腦里面有掌控節拍的器官，正因此押韻的詩歌能夠產生抑揚頓挫感。
由於不同語言或方言，有不同的發音體系，因此押韻的實際情況亦有所不同。例如：
*在填寫近體詩、宋詞的時候，就要按基於《廣韻》系統的韻書所載之韻部，如「平水韻」。當中韻母的介音可以不同，但韻腹和韻尾應當一樣。在律詩的第2、4、6、8句(偶數句)句末，及絕句的第2、4句(偶數句)句末一字須押韻。第1句句末則可以押韻，也可以不押。
*在填寫當今粵語歌詞時，就要按當今的粵語發音，有些相近的韻腹和韻尾可以視為通押。
*在填寫當今普通話歌詞時，要按當今普通話的發音。人們為了方便，把普通話的韻母歸納成「轍」，在北方地區廣為流傳的是十三轍。
*在饒舌創作中，有時會採取雙韻方式，即句末兩字之同時押韻，宋岳庭首先大量使用。
西方的文學作品，也會使用押韻。莎士比亞的詩中也多押韻。而像十四行詩般的格律詩，更有必須押韻的要求。
* Directory of rhyming dictionaries at the Open Directory Project
* Querying rhyming words in WolframAlpha
鵝喉羚，又名羚羊，黃羊，或長尾黃羊，是一種典型的荒漠、半荒漠動物。
鵝喉羚是中等體型的動物，體長約1～1.2米，肩高70多厘米，尾長15～18厘米；成羊體重約20–40公斤；頸細長，尾短，四肢細長有力。
雄羚在發情期喉部特別肥大，狀似鵝喉，故得此名；雄羚長有一對30多厘米長的黑褐色角，微向后彎角尖朝內，角上有一圈圈的環棱，圈數隨年齡的增加而增加，最多可達到17條；雄羚角較長，雌羚的角較短。
鵝喉羚的頭、頸、背部及四肢前面均為棕褐色，腹部、臀部白色，尾黑褐色。
主要棲息于海拔2000～3000米的高原開闊地帶。
主要分布于內蒙古及中國大陸西北部。
主要以荒漠中的豬毛菜屬、鴉蔥屬、蒿屬及禾本科、藜科植物為食。
冬季交配，夏季產仔，每胎1～2只。
屬于中國二級重點保護野生動物。
*可以指中國少數民族之一的回族；
*也可以按字面理解為“回教民眾”，包括不限民族而信仰伊斯蘭教的任何人，即穆斯林。
**蒙古回回、藏族回回、傣族回回、白族回回等。
**纏頭回回、纏頭回、纏頭等，中國西北地區對穆斯林族群的泛稱。請注意在新疆，“纏頭”這一稱呼被突厥系民族視作蔑稱。
在中國，廣義上的回民包括，但不限于主要信仰伊斯蘭教的10個少數民族穆斯林群眾：回族、維吾爾族、塔吉克族、塔塔爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、烏孜別克族、東鄉族、保安族、撒拉族。
一些伊斯蘭教信仰不強烈的個人，因為受到家庭伊斯蘭文化熏陶，故仍然保持一些習俗的人，也可稱作回民。
回民，還可以指：
* 回民區，中國內蒙古自治區呼和浩特市下轄的一個市轄區
《畢業生》是1967年的美國喜劇電影，根據查爾斯·韋伯所寫的一部同名小說改編而成，由邁克·尼科爾斯執導。
當年30歲的德斯汀·荷夫曼憑借此片獲得了一項奧斯卡提名。
此片曾被評選為網絡電影數據庫最佳的250部電影之一，在美國電影學院評選的百年百部喜劇中列第9位及AFI百年百大電影中列第17位，也被收入了美國國會圖書館的“國家級收藏”中。
本杰明·布拉達克（由達斯汀·霍夫曼飾演），是一名沒有明確奮斗目標的大學畢業生，剛離開校園不久，就被羅賓遜夫人（由安妮·班克羅夫特飾演）勾引，不久卻與她的女兒伊蓮（由飾演）墜入了情網。伊蓮知道母親和他的不倫戀情后，傷心之餘正考慮嫁給她不愛的人。最終本杰明跑去教堂帶走新娘逃去。
* 安妮·班克羅夫特 飾 羅賓遜夫人
* 達斯汀·霍夫曼 飾 班傑明·布拉達克
* 巴克·亨利 飾 Room clerk
*  飾 Mr. McGuire
*  飾 Mr. McCleery
*  飾 Mrs. Singleman
*  飾 Miss DeWitte
* Brian Avery 飾 史密斯
*麥奎爾先生：''“我想跟你說一個字。就一個字。”''
:班·布拉達克：''“是什么？”''
:麥奎爾先生：''“你在聽嗎？”''
:班·布拉達克：''“是的，我在聽。”''
:麥奎爾先生：''“塑膠！”''
*布拉達克的父親：''“你不覺得這個主意有點愚蠢了？”''
:班·布拉達克：''“不！是愚蠢透頂了。”''
本片也造就了賽門與葛芬柯（Simon and Garfunkel）的輝煌，他們為本片所作的主題曲《The Sound of Silence》超過了披頭四樂隊的白色專輯，登上了1968年暢銷歌曲排行榜的榜首。
爛番茄根據75條評論，持有89%的新鮮度，平均得分8.8／10。在Metacritic上，電影獲得了77分。
本片的結尾這個鏡頭后來被多次模仿，例如《韋恩的世界》、《家庭朋友》、《辛普森一家》和《大政治家》。
該片在1998年被改編成一個話劇，轟動了倫敦西區和百老匯，并開始在美國全國巡回演出。一些上年紀的著名女星也因為飾演了羅賓遜夫人而大紅大紫。
塔克辛·欽那瓦（ ；），漢名丘達新，生于泰國北部清邁府，前任泰國總理和為泰黨創立人，也為前泰國皇家警察中校和商人。塔克辛的妹妹英叻·欽那瓦亦為前任泰國總理，兩人屬於第四代泰國華人，祖籍中國廣東豐順（原屬潮州府，今屬梅州市）。
在確知泰國官方正式發布之前，其中文譯名在世界各地的華人圈內均有不同。
*陸港澳（新華社）：他-{}-信·西-{}-那-{}-瓦
*臺灣：塔-{}-克-{}-辛·欽-{}-那-{}-瓦 / 戴克辛
*新加坡（聯合早報）：達-{}-信·欽-{}-那-{}-瓦
*孟加拉 : 達-{}-辛·新-{}-那-{}-瓦
*馬來西亞（主流華媒）：塔辛·西-{}-那-{}-瓦
*泰國（東盟經濟時報）：塔信·秦那越
根據各大媒體的追蹤報導，他信出生於泰國清邁府的一個華人家庭，其父親來自中國廣東豐順（原屬潮州府，今屬梅州市），而其母親則來自同省市的梅縣區，祖居地為現今豐順縣的埔寨鎮塔下村。為潮州府客家人第四代后裔，這是從留居泰國的曾祖父丘春盛計起的。
2005年初，他信攜家人訪問中國大陸廣東省潮州市和梅州市，展開尋根之旅。同年7月，他信以泰國總理的身份，正式訪問了廣東。2007年10月24日，他信的三位堂兄猜也實、巴威和烏泰，受他信的委托回到塔下村認祖歸宗，祭拜祖祠、祖墓，圓了他信家族多年的尋根夢。
他信母親叫黃金里（又譯黃金壘），祖籍中國廣東梅縣松口鎮梅教村（今屬梅州市）。2005年7月，時任泰國總理的他信訪華時，特地去梅州市梅縣區松口鎮梅教村看了母親居住的村鎮。
他信的父系直親：
0代：丘志勤（高祖父，廣東豐順塔下村人，帶家人移民泰國，后又帶水土不服的妻子和次子邱士情返回豐順塔下村居住。）
1代：丘春盛（曾祖父，留泰國，娶泰國人為妻。商人。）
2代：丘阿昌（祖父，歸化為泰國人，1939年改泰國姓“西那瓦”，意為“循規蹈矩地做好事”。商人。）
3代：洛特·西那瓦（父親。又譯“奔歷·西那瓦”。商人、議員。）
4代：他信·西那瓦（漢名：丘達新。泰國前總理。）
1970年代，他信畢業於泰國警官學校。1973年，他信於泰國內政部警察局（今總理府警察局）擔任泰國皇家警察少尉，而他所在的編制則隸屬「國境警衛隊」。半年之後，他在局內得到了赴笈美國東肯塔基大學留學的機會，並在短短四個月內完成刑事司法碩士課程後，回國復職。
1976年，他信與警察中將的女兒寶乍文·達瑪蓬結婚，同年再次前往美國。
1978年，他信在薩姆休斯頓州立大學取得刑事司法博士後，於首都警察參謀局政策企劃室任職顧問，並在警隊晉級至警察中校。在泰國，軍警在退職後，有個習慣，是將最後任職的階級加於姓名之內。自他擔任總理起，他的通稱是「他信·欽那瓦警察中校」。
1994年，他信開始從政，歷任泰國外交部長、內閣副首相、正義力量黨主席等職。
1998年7月14日，他信用自己家族的資金來創建泰愛泰黨，並任黨主席。不到五年期間，泰愛泰黨合併幾個小黨，形成一黨獨大的局面。
2001年2月的大選，他信以壓倒性優勢當選總理，泰愛泰黨在國會下議院500席中取得248席，擊敗民主黨，成為單一大黨，他成為泰國第23任首相。
2005年2月的大選，泰愛泰黨贏得500個議會席位中的375席，取得壓倒性勝利，他信成為泰國歷史上第一位任滿4年，並成功連任的民選總理。他在民眾當中的受歡迎程度，讓軍方及王室感受到了威脅。
2006年2月24日，在嚴重政治危機下，他信突然宣布解散國會下議院，提前舉行選舉，大選在反對黨投棄權票抵制的情況下，他取得五成七選票，成功連任。
2006年4月4日晚間，他信正式宣布，為了恢復國家的團結，他將不再出任下屆政府總理，出任看守總理直至下屆大選。他解釋，做出如此決定的主要原因是泰國正在慶賀泰王拉瑪九世登基60周年。
2006年9月19日，作為看守總理的他信代表泰國赴美出席聯合國大會，期間爆發軍事政變，被迫下臺，結束他五年半的執政。
2007年1月，他信以個人身份訪問新加坡，并作為‘老朋友’會晤新加坡副總理尚穆根·賈古瑪，引發泰國軍人政權強烈的不滿和兩國外交風波。
2007年7月6日，他信以8,160萬英鎊的價格，買下英格蘭超級足球聯賽球會曼徹斯特城足球俱樂部，成為該英國足球隊的老闆，直至2008年9月2日因資金問題而轉讓球會給阿布達比財團，同時卸下球隊主席一職。
2007年12月23日，獲他信支持的人民力量黨在大選中獲勝，再度上臺執政。
2011年7月3日，獲他信支持的為泰黨在大選中獲勝，再度上臺執政。
2019年3月，泰國國王瑪哈·哇集拉隆功認為他信被泰國最高法院判處監禁，且還涉及多個案件，但他信卻逃案離開泰國，該行為非常不合適，於是國王依據，撤銷王室此前授予他信的所有勛章和獎章。同時，校友委員會決定以同樣理由將他信從杰出校友名單中除名。
泰國出版業大亨林明達原本是他信最忠實的支持者，但在2005年12月9日，突然公開聲稱他信「貪污」，指他信為了收取35億泰銖的回扣，迫使軍方購買不合泰國國情的舊式俄羅斯戰機。桑滴（林明達）號召國民出席當晚的反他信集會，結果有逾40,000人響應參加，成為泰國近年來規模最大的示威活動之一。他信第二天承認國內的局勢正在升溫，但他指控反對他的人只是為了2006年大選而對他作出攻擊；為連日倒他信示威埋下伏線。
2006年1月，他信家族向新加坡淡馬錫控股公司以19億美元出售新集團（Shin Corporation）的Advanced Info Service(AIS)中49.6%的股份；觸發泰國人民上街示威，要求總理他信下臺。面對反對派連日不斷的聲音，他信決定押下政治前途，宣佈解散下議院，提前三年舉行選舉，但反對派人民民主聯盟揚言抵制此次大選。
2006年3月底，即大選前三日，反對他信的人民前往選舉委員會的辦公室，投訴他信選舉違反法律，要求選舉委員會取消他信的參選資格。4月2日的大選，他信領導的執政泰愛泰黨取得61%的票數，成功連任，第三度當選，但是泰國首都曼谷及南部人民，部分響應反對派的呼籲，投下棄權票或廢票，使棄權票佔38%。
2006年4月4日晚上，他信與泰國國王普密蓬·阿杜德見面後，接受泰國國王的建議，宣佈辭去泰國總理一職，擔任看守總理，直至新任總理選出為止。反對派對於“他信終於下臺”表示高興，表示「抗爭活動取得最後的勝利」。
2006年8月底，一名年輕軍人驅車接近總理府時被捕，車上被起出炸彈。但此舉被批評者質疑是一場「自編自導」的案件，以爭取選民支持。但泰國軍方當時正面臨改組，有說此舉是向他信警告不要干涉軍方事務。在政變發生後，軍政府宣布停止調查該案件。
2006年9月19日深夜，泰國陸軍總司令頌提突然發動政變，率領軍隊佔據曼谷市中心，包圍政府總部及總理府，宣稱推翻當時在美國紐約代表泰國出席聯合國大會的他信。頌提宣稱，他信執政期間貪污不絕，他信沒有能力領導國家，而軍事政變則得到泰國王室及軍方的支持。
2006年泰國軍事政變之後，他信先流亡英國，然後流亡日本。2007年6月7日，他信召開記者會，宣布接受拓殖大學的邀請，擔任該校客座講師，2007年7月5日開始上課，課程名稱是「亞洲的經濟與企業模式」。他信在記者會上，肯定泰國臨時政府將在2007年12月舉行大選；他還說，只要泰國恢復民主，他就打算以平民身分返回泰國。2013年2月英祿訪港，曾傳言英祿與他信及猜也實兒子差威拉在香港會面
2018年馬來西亞大選后，他信通過電子郵件祝賀馬哈迪·莫哈末帶領希望聯盟獲勝大選，并分享了他與馬哈迪的合照。
2020年10月2日，媒體傳出他信在杜拜確診感染2019冠狀病毒病。其後他證實自己於8月中染疫，一度入院治療，目前已康復，并表示自己是到過一個美食廣場後忘記洗手而染疫。
2008年2月27日，他信通過其私人律師披集宣布說，他將于28日上午返回泰國，為自己面臨的數十項指控進行辯白。披集說：“他信先生將乘坐泰國國際航空公司航班從香港起飛，于曼谷時間28日9時40分抵達曼谷素萬那普國際機場。”
他信抵達曼谷時，跪向土地，並且向記者及其支持者雙手合十，表示對泰國之尊重。
2008年8月11日，他信夫婦在出席北京奧運會開幕式之后，并未按泰國法院要求回國參加聽證會。同日，他信從英國向泰國國家電視臺傳真一份簽名文件，宣布不接受在泰國國內的相關案件審訊，并將在英國申請政治避難。隨后，泰國最高法院發布對他信及其夫人的逮捕令。
2010年3月18日，黑山共和國警方發言人塔瑪拉·拉萊維奇稱他信于當月13日從迪拜乘私人飛機抵達黑山蒂瓦特且他信已取得黑山公民身份。
2009年11月4日，柬埔寨政府任命他信為柬埔寨首相洪森的經濟顧問。柬埔寨官方電視臺隨即發表，由於柬埔寨相信他信受到政治迫害，因此不會將他信逐出柬埔寨國境。次日，泰國政府召回駐柬埔寨大使，以表示抗議。泰國總理艾比希聲言：這是『第一步外交報復』。他認為柬埔寨-{干}-涉了泰國司法制度，聲稱將重新審視雙邊的一切合作協議（在柬埔寨政府決定此事的一個月前，兩國軍隊因邊境的柏威夏寺而有領土爭議）。當晚，柬埔寨方面也同樣召回了駐泰國大使以為外交報復。柬埔寨副首相兼閣員則認為，柬埔寨這項任命是符合國際慣例的決定。
他信夫人寶乍文·欽那瓦在2003年從泰國金融機構發展基金（FIDF；Finance Institute Development Fund）一次負債資產拍賣中購入曼谷叻猜拉披色路繁華地段上的一塊地皮，涉嫌獲得泰國財政部內幕消息與「優先照顧」，而且該交易因當時他信是在職首相而涉嫌違反泰國「反貪污法」中相關條文。然而，監控那塊土地拍賣過程的泰國銀行表示該交易完全是按照法律程序進行的。
2007年6月21日，泰國最高檢察院正式向泰國大理院提起訴訟。2010年2月26日，泰國最高法院強行沒收已凍結的他信及其家族價值760億泰銖（約合23億美元）中的463.73億泰銖（約合14億美元）。
* 臺灣政治評論家江春男（筆名司馬文武）說：「他是商人出身，本性難改，在政也言商，一方面替人民找賺錢的方法，一方面也替自己賺大錢。議會、反對黨和街頭運動都奈何他不得，才會發生軍人政變。泰國的民主大倒退，實在令人遺憾。」
* 泰國UDD電視：「他是一名警察，泰國警察法規不同一般人法律管理，以前的泰國總理個個都貪污為什麼只罰他一人。」
*  他信經濟（Thaksinomics）概述
畢業生泛指在學校或訓練班中，已修畢該階段課程且成績及格而可獲得畢業證書的學生；但亦可以指：
* 畢業生 (小說)：所寫的小說''The Graduate''
** 畢業生 (電影) - 美國於1967年根據以上小說拍成的同名電影
* 畢業生 (中國電視劇)：中國大陸1999年電視劇
* 畢業生 (臺灣電視劇)：臺視2006年電視劇
* 嚴爵專輯《好的情人》中的一曲目
喬治·格林（George Green，），英國數學物理學家，曾以業余人士身份發表了一度無人問津的《》。此文引入了好些重要概念，其中有一條定理與現在的格林定理相似，還有物理中勢函數和格林函數的概念。格林出生貧苦，小時候只讀了1年的書，幾乎全靠自學成才，而且格林在世時，其工作在數學界並不知名。
喬治·格林的風車磨坊
喬治·格林出生在英國諾丁漢郡的斯奈頓（Sneinton，現在為諾丁漢城一部分），他一生大部分時間都在此度過。他的父親也名為喬治，是一名窮苦的麵包師傅，建了一座風車磨坊來磨穀物。年輕時的喬治只在8至9歲上過1年學，長大後在父親的風車磨坊工作。父親於西元1829年逝世後，他繼承了風車磨坊。從某時候起他自學數學。因為諾丁漢所有的知識資源很少，歷史學家不清楚他從何得知當時的數學發展情況。那時當地只有1個曾學過數學的人，名為焦恩·托普利斯（John Toplis）。
西元1828年，格林發表了《》(''An Essay on the Application of Mathematical Analysis to the Theories of Electricity and Magnetism'')。他沒有受過大學教育，也不認識任何數學家，這篇「論文」自然沒有辦法發表在學術期刊上。該文由一位出版社以單行本的形式出版，一共只賣出51份，其中多數是他的朋友，而且他們很可能都看不懂其中的內容。地主也買了一份。這位地主也是一名數學研究者，他鼓勵格林繼續作數學研究。格林不相信布榮海德的誠意，2年沒有與對方接觸。
最後格林還是聯絡了布榮海德，并獲得后者的協助進入劍橋大學。西元1833年，他以40歲之齡成為本科生。他的學術成就不俗，西元1837年畢業後留在劍橋岡維爾與凱斯學院的系內。他在光學、聲學和流體力學都有著作，但他的著作當時都不太知名。但當年級已不小的格林終于在劍橋大學獲得一個職位時，身體狀況已每況愈下。西元1840年，他得病返回諾丁漢郡。
1841年5月31日晚，格林去世，當時只有其妻子在場。其死因是酒精中毒。幾日后，《諾丁漢評論》（''Nottingham Review''）上的一篇（可能由其舊同學的兒子所寫的）訃告上寫道：“他若能活得久一點，也許就能以杰出數學家的身份獲得認可了。”("Had his life been prolonged, he might have stood eminently high as a mathematician.")
格林的數學成就長期不為數學界所知。但到了西元1845年，當時大學畢業的物理學家開爾文勳爵重新發現了格林早年被埋沒的名作《論數學分析在電磁理論上的應用》，將其推薦給約瑟夫·劉維爾等大數學家。他們為格林所作工作的重要性所驚訝之余，又將其推廣給更多的其他數學家同行。格林去世10年后，他的《論數學分析在電磁理論上的應用》終于得以在雜志《Crelle》上分期發表。
1828年，格林在自己幾乎無人問津的論文《論數學分析在電磁理論上的應用》（''An Essay on the Application of Mathematical Analysis to the Theories of Electricity and Magnetism''）中提出了位勢論，但是他所說的“位勢”概念與高斯說的“位勢”不太一樣。
以他命名的定理和公式有格林恆等式、格林函數和格林定理。其中格林函數法不但在電動力學的計算中引入了新的思想，格林函數本身在后來的量子力學中也延伸出了傳播子（propagator）這一新的物理解釋。而格林定理和斯托克斯公式一樣，啟發了后來誕生的微分形式理論和流形上的微積分。
格林和妻子簡·史密斯一共育有7個孩子。妻子出生于1802年，比格林約小9歲，死于1877年。
*  (該書的附錄含有物理學家朱利安·施溫格和弗里曼·戴森對其工作的評價)
諾丁漢大學的喬治·格林圖書館以他命名。西元1986年，格林的風車磨坊修復至可以運作。現在用來展示十九世紀的風車磨坊的實際運作，和作為格林紀念館和科學中心。
構成主義或建構主義（Constructivism）可以指：
* 構成主義 (藝術)，20世紀藝術運動
* 建構主義 (學習理論)，關于學習本質的理論
* 數學構成主義，關于數學對象的數學證明及存在性的哲學觀點
* ，關于哲學研究和作用的探討
* ，1919年起于俄羅斯的建筑運動
* ，所有構成主義的通常含義和潛在構造
* 社會建構主義，文化和社會環境在認知發展中的角色
樹林區，舊稱「風櫃店」，位於臺灣新北市西側，北以塔寮坑溪與新莊區為界，西以龜崙嶺與桃園市龜山區相鄰，西南連鶯歌區、南至三峽區，東毗板橋區、東南以大漢溪與土城區接壤，是交通部公路總局臺北區監理所的所在地。
樹林區原屬鶯歌鎮（現為鶯歌區）的一部份，1946年由鶯歌鎮獨立劃出「樹林鎮」，1947年配合縣轄區海山區的撤廢，改隸臺北縣，1999年人口突破15萬人，改制為縣轄市，2010年配合臺北縣改制為直轄市新北市，再改制為「樹林區」迄今。樹林區早年以臺灣省立菸酒公賣局樹林酒廠出產的紅露酒聞名全臺，故有「紅露酒的故鄉」之稱。
樹林區舊稱「風櫃店」（；「風櫃」即閩南語鼓風爐，「風櫃店」即打鐵店），始記載於《淡水廳志》，其名係由於先民開發當地時有很多打鐵鋪的風櫃（大致為樹德宮附近一帶），因而得名後來清治乾隆十六年（1751年），張士箱家族首先到新莊拓墾，後張方大（張士箱之四子）、彰化縣人吳洛（字夢花）和馬紹文三人合夥開墾海山，商號以三人之名，取為「張吳文」，乾隆廿二年（1757年），馬紹文退出，三人拆夥，分成張方大的「張必榮商號」及吳洛的「吳際盛商號」。「張必榮商號」分得潭底莊、三角埔莊的開墾權；「吳際盛商號」，則分得彭福莊及山仔腳莊及獇仔寮莊的開墾權。
「樹林」地名由來說法有二：一為清治乾隆年間的大嵙崁溪氾濫成災，張、吳、馬三人遂沿著河岸高處種植樹木以防土地流失，建成樹林遂改稱「樹林」。；另一說法則是大嵙崁溪在清治乾隆年間洪水氾濫，水患漸退，土地林木漸生廣布，旅途中的商人在此休息，見林木蒼鬱便以「樹林」稱呼此地。
樹林區舊屬海山（包括今日新北市板橋區、土城區、三峽區、鶯歌區、樹林區、中和區及永和區等七個市轄區，還有新莊區西盛等地）開墾，海山的開拓，相傳早在清治康熙廿四年（1685年）。惟有古契可稽者，則以清治康熙五十二年（1713年）的陳和議海山開闢古契為最早。
樹林區原是平埔原住民龜崙族居住的區域，至明鄭時期才逐漸開發。樹林區於康熙二十三年（1684年）劃屬諸羅縣。雍正元年（1723年）改隸新成立的彰化縣。九年（1731年）改隸新成立的淡水廳。光緒元年（1875年）設立臺北府，改隸新成立的淡水縣。十一年（1885年）設立福建臺灣省。二十年（1894年）改隸新成立的南雅廳。清治時期的樹林區共分為14-{莊}-，分別為潭底-{莊}-（今文林、保安、潭底、樹人4里）、彭福-{莊}-（今彭厝、彭福、彭興、樹北、樹西、樹東、樹南、樹福、樹德、樹興10里）、三角埔-{莊}-（今三多、三福、三興、三龍4里）、獇仔寮-{莊}-（今光興、金寮、獇寮3里）、陂內坑-{莊}-（今坡內里）、山仔腳-{莊}-（今山佳、中山、東山3里）、溪墘厝莊（今西園、柑園2里）、圳岸腳-{莊}-（今圳生、圳民、圳安、圳福4里）、崙仔-{莊}-（今北園里）、三塊厝-{莊}-（今北園、西園2里）、石頭溪-{莊}-（今北園、東園、柑園3里）、石灰坑-{莊}-（今東山、樂山2里）、樟樹窟-{莊}-（今西園里）及桃子腳-{莊}-（今南園里）。
明治二十八年（1895年）臺灣進入日治時期，樹林劃屬於臺北縣三角湧出張所。三十年（1897年）改隸三角湧辨務署。三十一年（1898年）新莊辨務署併入三角湧辨務署。三十三年（1900年）三角湧辨務署改為大嵙崁辨務署。三十四年（1901年）廢縣置廳，改隸桃園廳三角湧支廳樹林區。大正九年（1920年）廢廳置州，改隸臺北州海山郡鶯歌莊。昭和十五年（1940年）鶯歌莊升格為鶯歌街。鶯歌街（鶯歌-{莊}-）雖以鶯歌為名，但街役場（-{莊}-役場）設於彭福大字-{莊}-下的樹林小字。
1945年臺灣光復，樹林劃屬於臺北縣海山區鶯歌鎮，鎮公所則設於樹林地區。1946年8月1日，鶯歌鎮劃鎮北十四里，另成立「樹林鎮」。1947年，撤銷海山區，樹林鎮改由臺北縣直轄。1999年7月20日，樹林鎮人口突破15萬人，符合地方制度法改制縣轄市標準，遂於同年10月4日正式升格為縣轄市「樹林市」。2010年12月25日，配合五都升格（臺北縣改制為直轄市新北市），再改制為樹林區，目前分成42里1039鄰。
樹林區地勢西高東低，行政區南北狹長，不利於發展。地形分布可概分為「山仔腳山塊丘陵」與「大漢溪沿岸平原」，西北側與桃園市龜山區及鶯歌區間為「山仔腳山塊丘陵」，主峰大棟山海拔405公尺，又稱龜崙山或橫坑仔山。大棟山向東南延伸成兩座小丘陵，大同山與青龍嶺。位於大同山與青龍嶺的南寮福德宮與青德宮，已成為樹林區區民休閒及健行的主要去處。全境25公尺以上山坡地約佔37.6%，主要分布在三興、東山、坡內、獇寮、樂山五里，較不利於都市的發展。中部有縱貫鐵路貫穿，由東北直下西南，長久以來一直對樹林區的交通造成阻礙，甚至使樹林市區（樹林、彭福）和郊區（三多、圳安、潭底、山佳、柑園）的城鄉差距愈來愈大，目前已有鐵路地下化的計劃。鐵路兩側有狹長的平地，清治時期曾有部分為淹水沼澤地，後來日治時期才建造排水設施，闢為耕地；此片土地現為樹林區主要農業區及聚落分布地。西南部的柑園、東園、西園、南園、北園5里，是為柑園（石頭溪）地區，以大漢溪流域與樹林地區相隔，地勢平坦，為觀光休閒農業區。東南側為「大漢溪沿岸平原」，是樹林地區與柑園地區、土城區之天然河界。柑園橋大漢溪上游原有後村堰攔沙壩形成一寬闊水域，假日常有民眾於此水域從事風帆、水上摩托車等水上活動，西元2004年艾利颱風水患沖垮攔沙壩造成水量大洩，風貌遭到改變。
樹林區與板橋區以板林路為界，區內的行政中心與部分大型建設距離兩區邊界非常接近，比如樹林區公所距兩區邊界僅50公尺，而樹林車站與邊界距離也僅有100公尺。
樹林區屬於副熱帶季風氣候，氣候溫和，雨量充沛，降雨量夏、秋多而冬、春少，年平均氣溫約23°C，平均相對溼度約75%，全年平均降雨量達2100公釐以上，雨季集中在每年四至九月的梅雨季及颱風季。
樹林區是新北市原住民分布最多的地方，約6000人。其依據地緣關係及風俗習慣共可分為樹林、三多（三角埔）、山佳（山仔腳）、柑園（石頭溪）四個地區或樹林、潭底、三多（三角埔）、圳安（圳岸腳）、彭福（彭厝莊）、山佳（山仔腳）、柑園（石頭溪）七個地區。其中，山佳（山仔腳）地區面積最大，樹林地區面積最小。柑園（石頭溪）地區受大漢溪阻隔與三鶯生活圈較為密切，而板橋區溪洲六里（崑崙里、成和里、溪北里、堂春里、溪洲里、溪福里，共約四萬多人）則因地緣關係與樹林區生活圈較為密切。
樹林區歷年人口變化（1946年－2030年）
鎮長
市長
區長
趙登（1951年就職）
廖本煙（1999年就職）
吳建興（2010年就職）
趙登（1953年就職）
何玉枝（2002年就職）
林耀長（2014年就職)
王連喜（1956年就職）
陳世榮（2006年就職）
陳奇正（2019年就職）
鄭水枝（1960年就職）
王坤南（2020年就職）
林慶福（1964年就職）
林慶福（1968年就職）
王文諒（1973年就職）
高文良（1977年就職）
高文良（1982年就職）
劉寬明（1986年就職）
劉寬明（1990年就職）
廖本煙（1994年就職）
廖本煙（1998年就職）
樹林區公所是新北市政府在樹林區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為新北市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有5課4室等9個內部單位。
樹林區依據地緣關係及風俗習慣共分為14-{莊}-界，分別為潭底、彭福、三角埔、獇仔寮、坡內坑、山仔腳、溪墘厝、圳岸腳、崙仔、三塊厝、石頭溪、石灰坑、樟樹窟、桃仔腳等-{莊}-名
共有42里969鄰。樹林地區8里為數最多，圳安（圳岸腳）地區4里為數最少。其中面積最大的里為東山里，面積最小的里為中華里，人口最多的里為南園里，人口最少的里為樹北里（西元2011年6月）。
各地區里別在不同時期依序條列如下：
日治大正時期-{莊}-界與當今里別對照：
*潭　底-{莊}-：潭底里、文林里、保安里、樹人里。
*彭　福-{莊}-：大同里、太順里、中華里、和平里、育英里、彭厝里、彭福里、彭興里、樹北里、樹西里、樹東里、樹南里、樹福里、樹德里、樹興里。
*三角埔-{莊}-：三多里、三福里、三興里、三龍里。
*獇仔寮-{莊}-：獇寮里、金寮里、光興里 。
*山子腳-{莊}-：山佳里、中山里、東山里、東昇里、東陽里。
*溪墘厝-{莊}-：柑園里、西園里。
*圳岸腳-{莊}-：圳生里、圳民里、圳安里、圳福里。
*三塊厝-{莊}-：東園里、北園里。
*石頭溪-{莊}-：東園里、北園里、柑園里。
*石灰坑-{莊}-：樂山里，東山里。
近代舊地名與里對照：
*圳安（圳岸腳）地區（共4里）－圳生里、圳民里、圳安里、圳福里。
*潭底　　　　　地區（共5里）－潭底里、文林里、坡內里、保安里、樹人里。
*柑園（石頭溪）地區（共5里）－北園里、西園里、東園里、南園里、柑園里。
*山佳（山仔腳）地區（共6里）－山佳里、中山里、東山里、東昇里、東陽里、樂山里。
*三多（三角埔）地區（共7里）－三多里、三福里、三興里、三龍里、光興里、金寮里、獇寮里。
*彭福（彭厝-{莊}-）地區（共7里）－大同里、太順里、中華里、和平里、彭厝里、彭福里、彭興里。
*樹林（風櫃店）地區（共8里）－以縱貫鐵路將市區分為東南、西北兩半，又可區分為－
東南　前站（2里）：樹北里、樹東里；
西北　後站（6里）：育英里、樹西里、樹南里、樹福里、樹德里、樹興里。
立法委員選舉自第7屆起改制，本區與鄰近的鶯歌區及新莊區西盛9里地區合組一選區，應選出一名立法委員代表本區，首任委員為中國國民黨提名的跆拳道奧運銀牌得主黃志雄，現任立委為民主進步黨提名的蘇巧慧。
*新北市政府警察局樹林分局 110/(02)2681-2101、(02)2681-2102
*樹林分局交通分隊 (02)2686-5643
*樹林派出所 (02)2681-2034
*三多派出所 (02)2689-4108、(02)2689-4109
*山佳派出所 (02)2680-6114
*柑園派出所 (02)2680-1075
*彭厝派出所 (02)8686-8077
*北大派出所（隸屬新北市政府警察局三峽分局） (02)2668-3092
*新北市政府消防局 119/(02)2253-5110、(02)8953-6715
*樹林消防分隊  (02)2681-4252
*樹潭消防分隊  (02)2682-2119
*柑園消防分隊  (02)2680-2134
樹林地政事務所
受新北市政府地政局指揮、監督，綜理全所事務，轄區業務包括樹林區、三峽區與鶯歌區。所置主任1人與登記、測量、地價、資訊等4課。登記課辦理各項不動產登記業務、核發各類謄本、聯合服務中心業務。測量課職理土地複丈、建物測量、地目變更、核發藍曬地籍圖等。地價課辦理公告土地現值、地價作業、出納及公文收發、總務等。資訊課辦理地政資訊、設備管理維護、地政工作站等。
新北市政府民政局戶政科樹林區中心下之一事務所，辦理民眾身分登記事項、遷徙登記事項、變更、更正事項、各項證明之核發、其他戶籍行政業務等。置主任1人、秘書1人、課長3人、課員11人、戶籍員10人、辦事員4人、書記2人、會計員1人、人事管理員1人，合計34人。
除了有位於潭底地區的經濟部樹林工業區外，其他如山佳、柑園、三多等地區皆有小型工業區。另外於樹林酒廠舊址的大同科技園區目前已有嘉聯益、鴻松、瑞傳、億光、立碁、瑋鋒科技公司進駐，將使樹林區成為新北市西南部的高科技研發中心。
日治時期，臺灣總督府為了開闢新財源，於明治40年（民國前5年，公元1907年）在臺徵收「酒造稅」（製酒稅），並規定釀酒廠須經申請許可始得生產製造。小型酒工廠於是紛紛轉型，核準生產者則漸次合併，或增加資本額擴大場地設備，使製酒業由原本農業副業的型態，轉變成獨立的新興產業。此時期本地有「樹林造酒公司」（後改名為「樹林紅酒株式會社」）、「王謙發製酒鋪」、「龍津製酒公司」、「釀泉製酒公司」4家製酒公司，以經營資本化、口味多元化、生產機械化，擴大規模提昇品質，產量大增，行銷全省，呈現蓬勃發展的榮景。
直到2000年樹林酒廠結束營運，原本的樹林酒廠則僅做為貯存倉庫。
樹林酒廠於西元2004年拆遷至桃園縣龜山鄉，原地變更為「樹林大同科技園區」，樹林紅露酒文化目前由現今民營酒廠樹林酒廠持續推廣中，由前公賣局樹林酒廠鍾副廠長技術指導，配合新北市政府推廣政策，將紅麴文化重現風華。
曾設有勝和煤礦等公司於當地採礦。
大多數的本國銀行在樹林區均設有分行，其中合作金庫、玉山銀行及永豐商銀設有2家分行。設置地點以鬧區的中山路一段一帶最多，包括國泰世華銀行、第一銀行、玉山銀行、中國信託、彰化銀行、合作金庫、華南銀行、元大銀行、臺灣企銀、日盛銀行及永豐商銀。
另外在中華路有新光銀行與聯邦銀行，文化街有臺北富邦銀行與臺灣銀行，保安二街有臺灣土地銀行，樹新路有上海商銀，三俊街有永豐商銀與玉山銀行，而中正路上有合作金庫。
兼營儲匯業務的中華郵政則有樹林郵局、鎮前街郵局、育英街郵局、樹新路郵局、大同郵局、山佳郵局、中正路郵局、迴龍郵局、柑園郵局及三多郵局等營業據點。
再加上樹林區農會信用部，除了有鎮前街總會，另外還有三多、圳安、金寮、保安、復興、大同、東山、山佳、柑園及大學城共10個辦事處，提供樹林區民完善的金融服務。
樹林有「紅露酒的故鄉」之稱，早年以臺灣省立菸酒公賣局樹林酒廠出產的紅露酒而聞名全臺。其後隨著樹林酒廠於西元2004年拆遷至桃園市龜山區，原地變更使用為「大同科技園區」，樹林紅露酒文化遂逐漸沒落，正待區民努力開創文化新局。
*治水亭(因地處低窪，已被道路工程填土掩埋)
*士箱幼稚園（樹林區第一家幼稚園）
*後村圳改修碑及水汴頭（紀念碑位於水源街32巷巷口,水汴頭位於樹林體育場內）
*民族英雄樹林十三公抗日成仁紀念日（農曆6月初1）
*樹林紅麴文化節:「紅麴」長久以來，一直都是新北市樹林區最重要的傳統文化資產。「樹林紅麴文化節」，不僅透過虛擬紅麴文史網路博物館，以數位化形式呈現紅麴文史資料、在地觀光景點等資源，讓民眾透過生動活潑的圖文方式，瞭解樹林人文歷史，藉由社群，與民眾互動。除了延續文化深耕及紅麴產業推廣外，今年透過結合本地人文、特產、文化景點等，以展現樹林多元的文化特色，延續樹林區「紅麴之鄉」美名，逐步創造樹林產業價值與觀光發展，讓樹林區特有的紅麴文化，繼續向下扎根、廣泛推廣、更多參與。活動中也規劃了一系列豐富的精采內容，紅麴美食免費嚐鮮、紅麴料理競賽、紅麴魅力文化古蹟，透過導覽、講座，遊歷在地人文歷史古蹟，品嚐紅麴小吃，觀賞采風影片，手作DIY，多元體驗紅麴文化，樹林人文等多元活動。然而，樹林紅麴文化節乃源自於日本時代創辦的樹林酒工場，在西元2000年時樹林酒廠已結束營業，2004年所有廠房設備拆除殆盡。
*聖蹟亭（惜字亭）（潭底公園內）（1979年曾暫定為三級古蹟，但因維護不當並未正式指定，於2005年經當時的臺北縣政府文化局公告為歷史建築）
*山佳火車站(新北市市定古蹟)
*民族英雄樹林十三公抗日事件成仁紀念碑公墓(新北市市定古蹟)
*樹林後村圳改修碑及水汴頭(新北市市定古蹟)
*樹林石灰坑拱橋（新北市市定歷史建築，民國103年3月指定）
*樹林太平橋碑(新北市市定古蹟，民國103年8月指定)
*日式警察宿舍 （新北市市定歷史建築，民國104年1月指定）
*石頭溪圳分圳石碑(文化景觀類)
植物園文化－
*潭底蓆〈由黃麻及三角藺兩種纖維作物編織而成〉
*樹林客家藝文館（樹林區中洲街5-2號，無對外開放參觀）
*樹林原住民主題部落公園（樹林區鹿角溪溼地上游三百公尺）
*淨律寺樂山公墓：臺灣第一座佛教公墓，1970年啟用。王雲五、孟小冬、郎靜山及周夢蝶等名人葬於此。
*樹林社區大學 （樹林區育英街176號）
*新北市立樹林高級中學 （和平里中華路8號）
*新北市私立樹人高級家事商業職業學校（坡內里大安路216號）
*新北市立樹林高級中學附設國民中學（和平里中華路8號）
*新北市立三多國民中學 （三興里三多路101號）
*新北市立柑園國民中學 （柑園里柑園街二段125號）
*新北市立育林國民中學（東昇里復興路395號）
*新北市立桃子腳國民中小學 （南園里學勤路555號）
*新北市樹林區樹林國民小學 （育英里育英街176號）
*新北市樹林區三多國民小學 （三福里三福街52號）
*新北市樹林區文林國民小學 （文林里千歲街59號）
*新北市樹林區育德國民小學 （中山里佳園路一段34號）
*新北市樹林區柑園國民小學 （柑園里柑園街一段353號）
*新北市樹林區彭福國民小學 （彭福里忠孝街30號）
*新北市樹林區大同國民小學 （大同里大同街43號）
*新北市樹林區山佳國民小學 （東山里中山路三段5號）
*新北市樹林區育林國民小學 （東昇里復興路395號）
*新北市樹林區武林國民小學 （保安街二段151號）
*新北市樹林區桃子腳國民中小學 （南園里學勤路555號）
*樹林三多公共托育中心 (樹林區三福街52號1樓)
*樹林保安公共托育中心 (樹林區保安街一段7號1.2樓)
*樹林武林公共托育中心 (樹林區保安街二段151號)
*新北市立圖書館樹林分館(與樹林藝文綜合行政大樓共構)
*新北市立圖書館樹林東昇分館(原樹林分館)
*新北市立圖書館樹林柑園圖書閱覽室
*新北市立圖書館樹林三多圖書閱覽室 (樹林三多圖書閱覽室，曾獲樹林獅子會歷任各會長發起，全體獅友共同響應，結合大韓民國「洛東江獅子會」、日本國「尾張旭獅子會」、泰國「那空屏獅子會」，共捐贈新臺幣40萬元採購近3,000冊圖書，以充實營運基本館藏，目前圖書館擴充館藏至23,000冊，並以樂齡閱讀為營運服務重點。)
*新北市立圖書館樹林大安圖書閱覽室(與樹林家樂福共構)
*新北市立圖書館樹林樂山圖書閱覽室
*新北市立圖書館樹林彭厝圖書閱覽室 (樹林彭厝圖書閱覽室為原住民文化特色典藏指定館)
*縱貫線：樹林車站 - 南樹林車站 - 山佳車站
***樹林交流道（僅南出北入）（原樹林收費站，已裁撤）。
*中正路 - 縣道116號 - 為樹林區的南北向道路，經過三多、潭底地區，北接臺一線往新莊區、龜山區；南接樹林陸橋與浮洲橋相通，往板橋區、土城區。地標有交通部公路局臺北區監理所。
*三多路 -為樹林區三多地區的南北向道路，北接中正路 ，南連保安街二段 ，地標有新北市立三多國民中學。
*中山路一至三段 - 縣道114號 - 為樹林區樹林、山佳地區的南北向道路，一段為樹林後火車站出口，樹林區主要金融機構、書店、速食店等皆分布於此。二、三段南接山佳地區往鶯歌區。地標有樹林火車站、交通部臺灣鐵路管理局樹林調車場、山佳火車站、新北市立山佳國民小學、樹林焚化爐。
*樹新路 - 縣道107號 - 為樹林區樹林地區的南北向道路，北接新樹路往新莊區，南接鎮前街。地標有樹林十三公抗日成仁紀念碑公墓。
*環漢路 5段- 為樹林區的外環道路，是樹林區六大地區（三多、圳安、潭底、樹林、彭福、山佳）與柑園地區的分界。鄰近大漢溪，北至新莊區、三重區、蘆洲區，南端位於本區山佳地區。地標有鹿角溪人工濕地。
*保安街一至三段 - 為樹林區的南北向道路，經過三多、潭底、樹林地區，北接中正路往新莊區、龜山區；南接大觀路三段與浮洲橋通往板橋區、土城區。地標有濟安宮、樹林工業區、新北市立武林國民小學。
*鎮前街 - 為樹林區的南北向道路，經過樹林、彭福、山佳地區，為樹林火車站出口，北接樹新路往新莊區，南往山佳地區。地標有樹林火車站、樹林區公所、樹林區農會、樹林鎮前街郵局。
*博愛街與博愛一街 - 與鎮前街平行的道路，樹林夜市－樹林區最熱鬧的商圈即位於此。
*中華路 - 為樹林區彭福地區的東西向道路，北接篤行路往板橋區，南接中山路三段往山佳地區、鶯歌區，地標有新北市立樹林高級中學、樹林大同科技園區。
* 八德街- 為樹林區彭福地區的南北向道路，西接大安路，東經中華路往山佳地區、鶯歌區。目前中華路以西已拓寬完成，地標有八德地下道。
*大安路 - 為樹林區潭底地區的南北向道路，北接新樹路往新莊區，南接中山路三段往山佳地區、鶯歌區。綠樹如蔭，地標有樹林大安花園觀光夜市、私立樹人女子家事商業職業學校、家樂福樹林店。
*佳園路一至三段 - 為樹林區柑園地區南北向道路，北接柑園橋往山佳地區，南往三峽區，地標有新北市立柑園國民小學、臺北大學特定區。
*柑園街一至二段 - 為樹林區柑園地區東西向道路，西接鶯歌區與三峽區，東接柑城橋往土城區，地標有新北市立柑園國民中學、新北市立柑園國民小學。
*學勤路 - 為樹林區柑園地區南園里臺北大學特定區內平行國道三號的東西向道路，特定區內以大義路劃分行政區界，大義路以東為樹林區，以西為三峽區。地標有新北市立桃子腳國民中小學、森林公園、家樂福樹林北大店、星巴克樹林店。
** (迴龍-經樹林-捷運亞東醫院站)
** (迴龍-經樹林-土城醫院站)
**（樹林－長庚醫院，原1208改制新北市公車）
**藍37（迴龍－樹林樹新路－捷運板橋站）
**藍38（樹林－捷運板橋站）
**橘26 (捷運迴龍站 - 樹林)
**985(臺北捷運萬大樹林線先導公車) (捷運輔大站 - 捷運龍山寺站)
**（迴龍－樹林－捷運西門站）
**（三峽－鶯歌－樹林－板橋）
**（三峽－樹林北大特區－捷運西門站）
**（樹林－動物園，原1073改制新北市公車）
**（樹林俊英街－捷運府中站）
**（臺北區監理所－捷運板橋站）
**（三峽－樹林北大特區－捷運永寧站）
**（三峽－樹林北大特區－捷運景安站）
**（三峽－樹林北大特區－捷運府中站）
**（三峽－樹林北大特區－臺北市政府）
**（三峽－樹林北大特區－捷運大坪林站）
**藍43（三峽－柑園－捷運永寧站）
**藍44（樹林－捷運永寧站）
** F501 （樹林－捷運板橋站，原840改制免費新北新巴士）
**（三峽－樹林－捷運新埔站）
**（三峽－樹林－新莊，原1575改制新北市公車， 2013年5月11日起由圓環縮線至捷運頭前莊站）
**（樹林－大安路－捷運西門站，原1508改制新北市公車）
**（樹林－中山路－淡海，原1510改制新北市公車）
**（樹林－大安路－淡海，原1515改制新北市公車）
* F611 （大學風呂－山佳－樹林區公所－保安街－林口長庚醫院）
*柑園大橋（連接柑園地區的北84 縣道柑園地區與山佳地區的八德街）
北85 線柑園橋為樹林至三峽間之主要聯絡道路，
北連樹林區縣道114 線，接通鶯歌及樹林行政中心；
南進三峽銜接北部第二高速公路(三鶯交流道)，
*柑園二橋（樹林環河路與八德路連接土城頂埔工業區）
2011年11月下旬通車，橋梁全長980公尺。雙向四車道，有行人與自行車共用車道，附設觀景平臺，夜晚橋身有LED光雕。紓解柑園大橋長期交通壅塞問題，縮短樹林山佳地區往來土城頂埔工業區車程。
橫跨大漢溪，位於板橋崑崙里，為聯絡樹林、板橋的重要橋梁。此處原有「浮州－沙崑公渡」，至民國40年架設中興橋而廢渡，
中興橋於民國65年原橋改建，更名為浮洲橋。民國85年為配合臺北地區防洪計畫，進行浮洲橋改建工程，因分二階段施工，故仍能維持暢通狀態。
民國八十年五月，針對往四川路引道進行約200公尺長混凝土道路工程。
民國八十四年配合臺北地區防洪計畫第三期實施計書了進行浮洲大橋改建計畫工程，已完工。
跨越大漢溪，位於板橋市西南端，連接土城與樹林二地，興建於民國81年12月，此橋由北二高經費出資，臺灣省公路局施工，
目前由新北市政府板橋區公所管轄。橋下河濱綠地已被闢為公園，供附近市民休憩。
三鶯二橋是臺灣的一座公路橋樑，跨越大漢溪、連接新北市樹林區與鶯歌區。雖出口坐落於樹林區境內，但為三峽區主要聯外道路，故命名為三鶯二橋。2013年12月開工興建，2017年9月21日下午3時通車
*█&nbsp;萬大線（規劃中）：溪洲站 - 彭福站 - 備內站 - 樹林站 - 潭底站 - 監理所站 - 三多站
2010年2月12日，行政院核定臺北捷運萬大－中和－樹林線規劃報告書暨周邊土地發展計畫案。全案分為2期興建：第1期興建路段為中正紀念堂站至金城機廠，長約8.4公里，設置8座車站；預計西元2025年底完成；第2期興建路段為金城機廠至迴龍站，行經樹林區中華路、八德街、大安路、中正路，長約13.3公里，為高架橋路線中運量，擬設置11座車站，預計2028年底完成。
西元1788年(清治乾隆五十三年)，泉州移民於樹林區潭底地區興建此廟（今日潭底公園附近），在西元1923年（大正十二年）遷廟於現址，西元1966年（民國55年）再一次進行修建，前後共歷經三次修建。供奉俗稱為大道公的泉州人主祀保生大帝，因此樹林濟安宮也被稱為樹林大道公廟。不分移民，不分種族，今日的濟安宮已成為樹林區區民的信仰中心，同時也是重要活動的舉辦地點，每年農曆三月十五日保生大帝生日的廟會活動，更是樹林區一年一次的重要大事。
建廟於樹林區彭福〈彭厝莊〉地區，主祀?邢府王爺?，是全國供奉邢府王爺最大的廟宇，亦是臺灣邢府王爺開基的祖廟。每年農曆8月23日為王爺聖誕，皆會舉行廟會活動，更於每三年舉行「登刀梯、下釘梯」大型活動。廟方說相傳開基王爺神像已有400多年歷史，早年鄭成功來臺時，張姓人士將邢府王爺及隨侍印童、劍童奉祀來臺，由樹林區彭厝地區一帶居民輪流供奉在家，民國64年孟秋由信徒集資建廟。而新北市政府文化局請專家學者鑑定「邢府王爺」的雕刻風格、型制古樸及鎏金特色，最特殊的是神像與木椅分開雕刻、組合，平時以紅線纏住以免脫離，是清治時代先人渡海來臺便於攜帶的製法，確認是清治時期作品，並登錄為新北市「生活儀禮器物類」一級古物及行政院文化部?文化資產?。「邢府王爺」也是目前全國唯一官方認證的神像古物。
俗稱山佳法主公廟，位在臺灣新北市樹林區新興街11巷10號，建於1971年，為一所主祀法主真君的廟宇。
為佛教賢首宗兼慈恩宗（源自崇壽庵），以及唐密穢跡金剛法北京派的知名道場。
*柑園（石頭溪）地區向日葵花田
*大同山南寮福德宮暨添財紀念嬉水池（樹林冷泉）
*家樂福樹林店（樹林區大安路118號）
*家樂福北大店（樹林區大雅路288號B1）
*秀泰生活樹林店(樹林區樹新路40-6號)
*「智選假日酒店Holiday Inn Express」預計於2023年初營運，營業後為樹林第一間酒店。
*原樹林公有零售市場：原本樹林公有零售市場因地主將進行都市更新，且市政府自2015年起不再承租，樹林區便無公有市場，僅保安臨時集中市場一處。
*潭底公園〈戶政事務所旁，保安街一段285號〉
*中山公園〈龍興街59巷11號〉
*大同公園〈太平路33巷8號〉
*十三公紀念公園〈樹新路、俊英街口〉
*山仔腳公園〈樹林區地政事務所旁〉
*山佳河濱公園〈樹林區環河路，柑園橋下〉
*長壽親子公園〈樹德街與復興路口〉
*鎮前親子公園〈鎮前街東陽街口〉
*鹿角溪帶狀公園〈樹林區環河路〉
*水源運動景觀公園〈板橋區溪城路〉
*建國公園(2017年完成的秀泰影城樹喜廣場旁)
*樹林區衛生所〈樹林區樹新路40-3號〉
*樹林仁愛醫院〈樹林區文化街9號〉
* 新北市樹林體育園區板樹體育場〈樹林區水源街81號〉
* 樹林國民運動中心〈樹林區中正路188-6號〉
樹林酒廠主要生產紅露酒，使樹林區素有「紅露酒的故鄉」，而在西元2004年隨著樹林酒廠遷入桃園酒廠(原林口酒廠)之後，九十六年的酒廠歷史將永遠停留在樹林區市民的心中。也因為不讓紅露酒故鄉就此沒落，再加上政府發展一鄉一特色計劃，讓原本已經沉寂的樹林區再度燃起希望。再加上區公所的支持，更在西元2008年10月舉辦「樹林紅麴，風華再現」活動，要讓更多人看見樹林並瞭解樹林區的文化特色。
五印醋創立於1903年，由新莊高家始祖自大陸來臺，以小麥草、糯米釀造。
*尹章義，〈張士箱家族移民發展史〉，《臺灣省文獻會》，2001年。
*王世慶，〈海山史話 (上)〉，《臺北文獻》直字37:49-131，1976年。
蘆洲區中山一路與集賢路一帶的住宅
蘆洲區是中華民國新北市的一個市轄區，屬於臺北都會區的衛星都市之一，區內人口約有20.1萬人，人口密度每平方公里約有2.7萬人，在全國所有鄉鎮市區中，人口密度高居全國第二，僅次於永和區。1997年之前為臺北縣蘆洲鄉，1997年人口突破15萬人而改為縣轄市，即蘆洲市，2010年12月25日，隨臺北縣升格為新北市，改制為蘆洲區。區鳥為白鷺鷥、特色植物為蘆葦。
蘆洲於日治時期的1920年（大正九年）全臺行政區域重劃後，劃入臺北州新莊郡鷺洲-{莊}-管轄，分為和尚洲溪墘、和尚洲中路、和尚洲南港子、和尚洲水湳、和尚洲樓子厝、二重埔、三重埔等七個大字。二次大戰結束後，1945年鷺洲莊改稱臺北縣新莊區鷺洲鄉。1947年4月1日鄉內的二重埔、三重埔地區劃出另設三重鎮，鷺洲鄉同時更名為蘆洲鄉。1950年撤銷新莊區，由縣政府直轄。
日治時期地圖：蘆洲忠義廟
古時候的蘆洲，原本是鄰近淡水河畔的一片低平沙洲。水澤遍布，河岸兩旁蘆葦叢生，每當蘆花盛開時，花絮紛飛，白茫茫的景觀，煞是好看。夜晚月上樹梢，蘆花泛著淡黃月色，微風吹拂，猶如浪花飛舞，頗有思古之幽情，因此常令騷人墨客徘徊流連，當時亦有「蘆荻泛月」之美稱，列為淡北八景之一。
*中洲埔：在社子島中間有一中洲里，在清代隸屬於和尚洲，古代一些舊地圖上以「中洲埔」稱之。
*河上洲：本地過去是由河流沖積而成的沙洲，水患頻仍，居民必須時常與河爭地，低窪的地勢宛若居於河上，所以蘆洲最早名為「河上洲」。