ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
目前最令大眾注目的就是大規模太陽能及離岸風電，以國外經驗預估離岸風電是有機會以非常低的躉購價格進入市場。以及24小時不停歇的波浪發電，初估世界各地波浪能的蘊藏量均可以達 800W/m 以上的蘊藏量，某些地區甚至可達2kw/m 的蘊藏量，但波浪能長期以來不容易解決天氣驟變下的大自然力道，許多波浪發電在運行一段時間後遭遇颱風即受破壞。
目前太陽能在中國大陸大力的扶持下具有全球最低的晶片價格，也間接造成臺灣晶片生產商的競爭力不足暫時離開市場，整體來看太陽能在持續的發展下不斷提高效率的結果就是造成成本的價降，預料在不久的未來，太陽能不需政府補助即可自行與市場上的其他能源競爭價格。
教育心理學是研究在教育情境下人類的學習、教育干預的效果、教學心理，以及學校組織的社會心理學。教育心理學的重點是把心理學的理論或研究所得應用在教育上。教育心理學可應用於設計課程、改良教學方法、推動學習動機以及幫助學生面對成長過程中所遇上的各項困難和挑戰。“教育心理學”和“學校心理學”這兩個名詞經常交替使用，但通常從事理論工作及研究的人員較傾向稱作教育心理學家，而在學校或學校相關埸所從事實務工作的就被歸類為學校心理學家。教育心理學關注學生如何學習與發展，實務工作上特別關注有特殊教育需要的學生（不論是資優兒童或有情緒、行為問題等學童）。
通過與其他學科的關系，對理解教育心理學也有一定的幫助。首先，教育心理學是以心理學為基礎，兩門學科之間的關系就像醫學與生物學或工程學與物理學之間的關系。然后，從教育心理學又可以發展出研究教育問題的眾多特殊領域，包括教學設計、教育技術學、課程發展、組織學習、特殊教育和課堂管理。教育心理學從認知科學及學習科學中得到養分，也回饋到這些學科之內。在大學裡，教育心理學專業通常設于教育系內，原因可能是在心理學導論教材中常缺少教育心理學的內容。
教育心理學家透過學習理論為指引來幫助他們有效研究一般人的學習模式。當中有不少學習理論廣為世人所接受，茲詳列如下：
算盤為學習抽象的概念提供了具體經驗
要理解兒童、青春期、成人和老年學習者的特征，教育心理學發展和應用了人類發展心理學理論. 發展理論以不同的階段來區分個體邁向成熟的過程，描述了智力（認知）、社會角色、道德推理、以及關于知識本質的觀點的變化。
例如，教育心理學家研究將認知發展理論應用于教學，認為兒童的成熟經過了認知能力的4個階段。皮亞杰假設兒童在11歲之前不能進行抽象邏輯思維，因此對年幼的兒童的教學需要使用具體形象的物體和例證。研究者已經發現了若干的轉變，例如從具體形象思維到抽象邏輯思維，并不是同時發生在所有領域。一個孩子可能在數學方面進行抽象思維，但是在人際關系方面仍然停留在具體形象思維階段。也許皮亞杰最為不朽的貢獻是他洞察到，人們通過一個自我調整過程，積極地建構他們的理解。
皮亞杰提出了道德推理的發展理論，認為兒童的道德發展，最初對道德的天真理解，是基于行為及其后果；以后逐漸發展到更多考慮行為的目的。皮亞杰的道德發展觀點被勞倫斯·柯爾伯格精心闡述成為道德發展階段理論。不過，道德發展階段理論中描述的的道德推理尚不足以說明所有的道德行為：例如，還需要例如建模（如道德的社會認知理論所描述）等其他因素來解釋校園欺凌。
發展理論有時并非表現為轉入另一個完全不同的階段，而是在不同的維度上逐漸增加。認識論信念（關于知識的信念）的發展，已經描述了人們信念的逐漸變化：知識的確定性和持久性，能力的穩定性，和權威（例如教師和專家）的可信度。人們對于他們在教育和成熟中獲得的知識，已經發展了較為世故的信念。
認知能力測驗的一個實例(答案是d)
每個人都有其個體的能力與特性，并影響其學習與發展的結果。這些個體差異表現在智力、創造力、認知風格、動機以及加工信息、交流和人際交往的能力諸多方面。在學齡兒童中發現的最普遍的無能是注意力不足過動癥、學習障礙、失讀癥和語言障礙。較少見到的無能包括智能障礙、聽力障礙、腦性麻痺、癲癇癥和視障。
盡管自從柏拉圖的時代，哲學家就已經討論智力理論，智力測驗是教育心理學的一項發明，并且與這門學科一同發展。關于智力的分類引起了持續的爭論，查爾斯·斯皮爾曼認為智力是一個單一的因素，也有人認為其取決于多種因素（如羅伯特·史坦伯格的智力三元論與加德納的多元智能理論），或者根本無法進行測量。在實踐中，在經濟發達國家廣泛使用斯坦福-比奈智力量表和韋克斯勒兒童智力量表等標準化工具，以測定兒童所需要的個性化的教育處理。被鑒定為天才的兒童經常會提供加速的或者強化的課程計劃，而被鑒定為不足的兒童也許會在語音理解（phonological awareness）特殊技能方面提供強化教育。
2個基本假定構成了學校教育制度的基礎：學生將保持他們在學校獲得的知識和技能，并將它們應用到課堂以外的情境中。但是這些假設是否正確？研究發現，即使當學生報告說不能應用在學校獲得的知識時，也有相當可觀的部分會保持多年，并且這樣的長期保持與當初掌握的水平強烈相關。一項研究發現學習兒童發展課程并取得優異成績的大學生，在10年以后進行測驗，平均的保持分數約為30%，而那些成績中等或下等的學生平均保持分數約為20%。對于在學校獲得的知識有多少能遷移到學校教育情境以外遭遇的任務中，以及這類遷移如何發生這些至關重要的問題，很少能取得共識。一些心理學家認為這類“遠遷移”的研究證據并不充足，而另一些人認為在特殊領域的遠遷移有充分的證據。
在教育心理學中，關于學習理論已經形成了幾個相互競爭的學派，包括行為主義、認知主義、社會認知和建構主義。以下概述教育心理學每個學派的理論研究與應用。
人們經常使用一套基于操作條件反射的技術——應用行為分析來進行教育。例如，教師可以通過向遵守課堂規則的學生進行表揚、頒星、等各種有系統的獎勵，來改善學生的行為獎勵對于行為改變具有明顯的效果，但是自主理論（Self-Determination Theory）的支持者批評將獎勵使用于教育領域，聲稱表揚和其他獎勵破壞內部動機。有切實的證據顯示，在特殊情形中，獎勵減少內部動機，例如當學生已經擁有完成目標行為的高水平的內部動機時。但是結果證據顯示，在另一種情形中，有害的后果得到了彌補，例如在達到一個逐漸提高成績的標準時，給予獎勵增強了內部動機。
社會認知理論由教育心理學家阿爾波特·班杜拉創立，是一種行為、認知和社會要素的高度熔合。其較早的一種新行為主義形式稱為“社會學習理論”，班杜拉強調觀察學習的過程，在此過程中，學習者的行為改變是觀察他人行為及其后果的結果。該理論確定了幾個因素，來研究觀察榜樣是否會引起行為或認知的改變。這些因素包括學習者的發展狀況、榜樣的威望和能力、榜樣行為的適當性、學習者的目標、學習者的自我效能（self-efficacy）。自我效能的概念指學習者對其完成榜樣行為的能力的信心，在該理論后來的發展中扮演了重要角色。
Schunk 和漢森，進行了一項實驗，利用社會學習理論，來研究曾經在學習減法中遇到困難的2年級學生。第一組學生觀察教師進行減法示范，然后參與減法 教學程序。第二組學生觀察其他的2年級學生 進行同樣的減法程序，然后參與同樣的教學程序。在減法測驗中，觀察同類榜樣的學生的得分顯著較高，并且對于減法能力有較高的自信。結果的解釋支持這個假設：與榜樣相類似的感知會增強學習者的自我效能，導致對榜樣行為的更為有效的學習。由此得出推論，同類的榜樣對于自我效能較低的學生特別有效。
在過去10年中，教育心理學在自主學習（又譯自我調節學習，self-regulated learning，SRL）和元認知的理論發展方面進行了許多研究活動。這些理論工作基于以下中心前提：有效的學習者是能夠通過設定目標、分析任務、編制策略和監控自己的理解，來積極建構知識的人 。研究表明，在目標設定和自我監控方面做得較好的學習者，傾向于擁有較高的對任務的內部興趣和自我效能；，而教給學生學習策略也有助于提高學業成績。
建構主義取向隱含的理論是兒童透過「親自直接參與」的方法去完成學習過程。他們由「實踐中學習」，而非依賴別人「告訴他們」會發生什麼事。兒童自己不受干擾地去推斷、發現及下結論。教師除了觀察兒童學習外，也須要在兒童活動期間吸引他們、為發現而驚呼、並用難題刺激起他們的理性思維。(DeVries et al., 2002)舉例，我們可以向他們發問：“真奇怪，為什麼開水不會從那盛滿水的杯邊流出來呢？”教師有時會在兒童發生衝突時介入，但他只會強調他們應找出問題所在，並促進他們去尋求解決辦法及自行調解。
''馬斯洛的需求金字塔''
自我實現的需求
尊重的需求（社會承認的需求）
社交的需求（社會關系的需求）
生理的需求（身體基本需求）
動機是一種刺激、支配和維持行為的內狀態。教育心理學研究動機是如何影響學生面對任務的興趣水平、內部動機、設定指導行為的目標，以及關于成敗原因的信心。
伯納德·威納發展了歸因理論的一種形式描述學生對其學業的成敗的信心如何影響其情緒和動機。例如，當學生將失敗歸因于缺乏能力時，由于覺得能力屬于不可控制因素，他們會體驗羞愧和困窘的情緒，因而減少努力，此后的成績就更差。與此相對照，當學生將失敗歸因于缺少努力時，由于察知努力屬于可控制因素，他們會體驗內疚，因而增加努力，從而能夠提高成績。
動機理論還用于解釋學習者的目標如何影響他們從事于學業任務的方式。 持有掌握目標（或譯“精通目標”、“精熟目標”，Mastery Goals）者努力增加他們的能力和知識。持有表現目標（或譯“成績目標”，Performance Approach Goals）者為高分而努力，并尋求機會表現其能力。持有“表現避免”（或“回避”，）目標者受到對失敗的恐懼以及避免其真實能力被暴露的情形所驅使。研究者還發現掌握目標與許多積極的結果相關：例如面對失敗堅持努力、偏愛接受挑戰性任務、創造力以及內部動機。表現避免目標則與一些消極的結果有關，例如學習時注意力低下、紊亂的學習、自主性較低、淺薄的信息處理以及考試焦慮。表現目標既與一些積極的結果有關，也與一些消極的結果有關，例如不愿尋求幫助，以及淺薄的信息處理。
教育心理學使用的研究方法通常取自于心理學和其他社會科學。這也是一部教育心理學家進行方法創新的歷史，和一部心理學家研究教育問題的歷史。研究方法包括從事研究設計和數據分析中的方法。研究設計負責編制實驗研究和觀察研究的計劃，確保其結果具有內部效度、外部效度和生態學效度。數據分析包括定量和定性的研究方法。雖然從歷史觀點來看，使用定量方法經常被認為是學術的本質標志，但是現代的教育心理學研究既使用定量研究，也使用定性研究方法。
測驗分數和其他教育變量常常呈現接近于正態分布
也許教育心理學的第一個重要的方法論創新就是發展和應用了查爾斯斯皮爾曼的要素分析（factor analysis）。要素分析也是教育心理學家使用多重變量分析方法的一個實例。
定性方法用于那些描述事件、過程和理論意義的教育研究。用于教育心理學的定性方法常常來自于人類學、社會學或社會語言學。例如，人類學的民族志方法被用于描述課堂上的教和學。在這種類型的研究中，研究者作為參與觀察（Participant observation）者或被動觀察者，收集詳細的自然狀態記錄。然后，筆記和其它數據可以用“扎根理論”（或譯“實地理論”，grounded theory）等方法來進行分類和解釋。對于多種數據資料進行“三角測量”的交互核對，在定性研究中有很高的價值。
個案研究（Case study）是定性研究的一種形式，關注于某一個人、組織、事件或其他實體。
教育目標的布魯姆分類學：認知領域的分類
教育心理學理論與研究被廣泛應用于教學設計，即學習材料、學習活動以及交互式學習環境的系統設計。例如，在確定學習目標時，教學設計者經常使用本杰明·布魯姆及其同事創立的布魯姆分類學。布魯姆還研究了掌握學習，這種教學策略要求學習者只有在掌握了必備的學習目標之后，進入新的學習目標。布魯姆發現掌握學習結合個別輔導，將會取得遠遠超過正常課堂教學的學習成就。另一位心理學家羅伯特·加涅，則發展了影響廣泛的任務分析方法，通過仔細分析學習的必要條件和支持性條件，將終點學習目標詳細分解為學習目標的許多層級。
* 智能導學系統（intelligent tutoring system）
* 認知導引（cognitive tutor）
美國的班級規模實驗，發現在低年級進行3年以上的小型班級教學，將提高來自低收入家庭的學生的中學畢業率。
課堂管理和教育學的研究應用于指導教學實踐，是師范教育計劃的基礎課。課堂管理的目標是創造一個有利于學習活動和發展學生自我管理能力的環境，努力創造積極的師生關系，使學生群體to sustain on-task 行為，用counselling 和其他心理學方法幫助學生存在的牢固的心理問題。
教育心理學不能聲稱在對于教育過程的系統分析上居于優先地位。諸如德謨克利特、昆體良和夸美紐斯等教育哲學家，早在19世紀后期心理學形成之前許多世紀以前，就已經對教育方法進行了調查、分類和評價。相反，新興的心理學熱衷于將觀察和實驗等科學方法應用于教育問題研究。甚至在教育心理學形成的最初階段，教育心理學家已經認識到新方法的局限性。在美國心理學先驅威廉·詹姆斯于1899年出版的名著《與教師們談心理學》（''Talks to Teachers on Psychology''，現在認為是第一本教育心理學教材）中評論說：
如果你認為心理學，即關于心理規律的科學，是一門可以從中引出明確的教學程序、計劃和方法，以供課堂直接使用的科學，那就大錯特錯了。心理學是一門科學，而教學是一門藝術；科學本身決不會從它們自身直接產生出藝術。只有居于科學與藝術之間的創造性頭腦通過使用自己的創造性，才能在教學中應用心理學。
根據大衛·白林納（David Berliner）的說法，教育心理學理論家對教育實踐的態度，已經從最初的輕蔑，最終轉變為尊重的態度。
1912年，愛德華·桑代克發展了操作制約理論，預示了后來的程序教學（programmed instruction）、掌握學習和基于計算機模擬的學習：
如果，如同機巧的奇跡一樣，一本書被編排得如此精妙，以致于讀者只有把第一頁上所要求的都做過了，第二頁上的內容才一目了然，如此循序而進。現在許多要由人來教授的東西都可以由印刷品取而代之。
下列人物是最近一本教育心理學史著作中選擇的曾經在這一領域作出突出貢獻的代表人物：
* 威廉·詹姆斯（1842年-1910年 )
* 阿爾弗雷德·比奈（1857年-1911年）
* 約翰·杜威（1859年-1952年）：實驗主義心理學家
* 查爾斯·愛德華·斯皮爾曼（Charles Edward Spearman,1863年-1945年）
* 馬利亞·蒙特梭利（1870年-1952年）
* 劉易斯·推孟（Lewis Terman，1877年-1956年）
* 愛德華·李·桑代克（1874年-1949年）
* 利維·維谷斯基（1896年-1934年）：近側發展區間(ZPD)
* 讓·皮亞傑（1896年-1980年）：認知心理學家，認知發展論
* 伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納（1904年-1990年）：行為主義心理學家，超越自由與尊嚴
* 本杰明·布魯姆（1913年-1999年）
* 傑羅姆·布魯納（1915年-）：學習理論
* 李·克隆巴赫（1916年-2001年）
* 納撒尼爾·蓋奇（Nathaniel Gage，1917年-）
* 羅伯特·加涅（1916年-2002年）
* 赫伯特·亞歷山大·西蒙（1916年–2001年）
* 阿爾波特·班杜拉（1925年-）：社會學習理論
* 安·布朗（1943年-1999年）
* 張春興（Tionn,Chhun-Heng）：三化取向
開始必須先拿到心理學或教學心理學學位。如果已經拿到教學資格（如PGCE或PGDE），而在K-12教育階段的學校中工作的人，所受的則是碩士階段或博士階段的學士後訓練。畢業後的出路則有學術工作、行為矯正（behavioral intervention）、諮商、教師諮商及危機處理等等。
在美國，到2014年，心理學家的職業的增長預期將超過大部分職業，預期增長18-26%。四分之一的心理學工作者受雇于教育機構。2004年5月，美國中小學的心理學工作者的收入中數為US$58,360 。在最近數十年間，北美洲女性參與教育心理學專業研究有了戲劇性的增長。女性作者在雜志上發表論文的百分比在1976年為24%，到1995年上升了一倍，達到51%，此后保持穩定。教育心理學雜志編輯部的女性成員比例從1976年的17%上升到2004年的47%。同一時期，女性占有總編輯職位的比率也從22%上升到70%。
*  Educational Psychology Resources  by 阿薩巴斯卡大學（Athabasca University）
*  Division 15 of the American Psychological Association
*  Psychology of Education Section of the British Psychological Society
*  School Psychology on the Web
*  Explorations in Learning & Instruction: The Theory Into Practice Database
*  Classics in the History of Psychology
*  The Standards for Educational and Psychological Testing
*  Educational psychology at The Psychology Wiki
*  A new Educational Psychology related forum for the UK & Ireland
*張春興：《教育心理學——三化取向的理論與實踐》。（臺北：東華書局，1994。杭州：浙江教育出版社，1998）。
*  Psychology Applied To Teaching by Jack Snowman and Robert Biehler
*  Educational Psychology  by John Santrock
*  Educational Psychology by Robert Slavin
*  Educational Psychology: Developing Learners by Jeanne Ormrod
*  Educational Psychology  by Anita Woolfolk
*  Educational Psychology: Effective Teaching, Effective Learning  by Elliot, Kratochwill, Cook & Travers
吳蘊瑞，字麟若，男，江蘇江陰人，中國體育學家、教育家，中國運動生物力學的奠基人。中國現代體育事業的重要開拓者。
1918年畢業于南京高等師范學校體育專修科，畢業后曾留校任教并任暨南大學體育教員，后繼續學業，1921年南京高等師范學校改為國立東南大學，1924年畢業于體育系，獲學士學位。同年，以優異成績考取中國第一個體育專業官費留學名額赴美國芝加哥大學醫學院攻讀人體解剖學、生理學，后轉入哥倫比亞大學師范學院深造體育，獲教育學碩士學位。此后赴英、法、德三國考察。
1927年春回國，國立東南大學改為國立中央大學，任中央大學體育教授兼系主任。1930年夏任東北大學體育科教授，1931年任北京師范大學教授。1933年夏再回南京，復任國立中央大學體育系主任，1949年國立中央大學改名國立南京大學，仍任南京大學體育系主任。
1952年南京高校院系調整，隨南京大學體育系調往上海參與組建華東體育學院，1956年華東體育學院改名上海體育學院，先后任華東體育學院院長、上海體育學院院長。
曾任中華全國體育總會籌委會副主任、中華全國體育總會副主席、首屆中國體操協會主席、中華全國體育總會上海體育分會主席、上海市體委副主任等職。
吳蘊瑞是中國運動生物力學研究的先驅，在教學過程中開僻了運動生物力學的研究領域。
吳蘊瑞是中國現代體育教育事業的開拓者，數十年中培養了眾多體育界的棟梁之才。吳蘊瑞長期擔任中國現代體育教育的發祥地南京大學（中央大學）體育系主任，也是中華人民共和國建立的第一所體育高等學校上海體育學院（華東體育學院）的創始人，1932年擔任第一次全國體育工作會議籌備委員，參與起草國民政府的體育法規等工作，并擔任教育部體育指導委員會常務委員。1935年，主編《中小學體育教授細目》共24冊，使中國中小學體育教學有了統一教材。
吳蘊瑞也是一位書畫家。徐悲鴻在《吳麟若畫展》一文中曾評說：「江陰吳蘊瑞先生麟若，以名體育學家而酷嗜藝術，而愛畫尤入骨髓。四十以後，始試學畫，竹師造化，以竹為師，所詣清逸，卓然獨到。漸漸擴大領域，寫花卉鳥獸，其中尤以梅花芙蓉家鴨水牛為有精詣。」
妻子吳青霞是畫家。兒子吳承硯與兒媳單淑子均為畫家，且均畢業於大陸時代之中央大學藝術學系。
吳蘊瑞先生著作甚豐，1930年3月就編著了中國第一部運動生物力學著作《運動學》。主要著作有：
*《體育原理》（與袁敦禮合著）
氯丙醇（Chloropropanols）是一類在化學製作豉油的過程中所產生的致癌物質。日常比較常見的氯丙醇包括以下三種：
* 1-氯-2-丙醇 （ClCH2CHOHCH3）
* 3-氯-1,2-丙二醇 （3-MCPD）
* 1,3-二氯-2-丙醇 （1,3-DCP）
傳統豉油釀造法是以微生物來分解黃豆蛋白，釀造過程約需半年。(參看外部連結1)如果讓黃豆自行發酵的話，由於需時較長，有部份廠商為了加快產品製作週期，會利用鹽酸來加速脫脂的過程。而當中的鹽酸如果與已發酵黃豆向產生的甘油發生化學反應，就會產生氯丙二醇及雙氯丙醇等化合物。類似情況亦存在於化學方法製成的其他調味品，例如：雞精。
File:1-Chloro-2-propanol.svg|1-氯-2-丙醇
File:Alpha-Chlorohydrin.svg|3-氯-1,2-丙二醇（3-MCPD）
File:1,3-dichloro-2-propanol.svg|1,3-二氯-2-丙醇（1,3-DCP）
*  醬油中含疑似致癌成分「單氯丙二醇」?
1-丙醇（''Propan-1-ol''）是一種有三個碳原子的醇類有機化合物。 簡單的化學式為C3H7OH。與甲乙醚、異丙醇為同分異構體。分子式為CH3CH2CH2OH，依按IUPAC命名法稱作丙-1-醇。是一氧化碳和氫合成甲醇時的副產物。其鍵線式為50px。它在許多發酵過程中少量自然形成，并在制藥工業中用作溶劑，主要用于樹脂和纖維素酯。它有時還用作消毒劑。
具有醇的通性。1-丙醇在室溫及常壓下，是無色的透明液體，有香味。
*LD50：1870 mg/kg（大鼠經口）；5040 mg/kg（兔經皮）
*LC50：48000 mg/m3（小鼠吸入）
在日常用途中，丙醇可作化學溶劑，或作清潔物品用。
一些涉及正丙醇的反應例子
*  International Chemical Safety Card 0553
中國文化遺產標志——四鳥繞日
中華人民共和國文物保護制度是中國為加強文物保護、制止文物破壞、對文物資源進行合理利用，而制定的一系列法律法規，及相應管理工作的統稱。中國文物保護的核心法律為《中華人民共和國文物保護法》（簡稱文物法），全國文物保護工作的核心主管部門是是國家文物局，各級人民政府及文物行政部門負責各自行政區域內的文物保護工作。中國文物的基本原則為“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”。中國文物保護領域的官方象征為采用金沙“四鳥繞日”金飾圖案的中國文化遺產標志，官方主題日為每年六月第二個星期六的“文化遺產日”。目前，中國共有不可移動文物76.7萬處、國有可移動文物1.08億件/套，以及數量眾多的民間文物，全國博物館5000余家。
中國古代就有文物保護的相關法律與記載。早在周代，《左傳·文公一八年》記載周公規定“毀則為賊，掩賊為藏，竊賄為盜，盜器為奸，主藏之名，賴奸之用，為大兇德，有常無赦”，即盜用國家寶器（器）與其他重大罪行一樣，不能赦免。《孔子家語》中也有禁止寶器流入民間交易的記載。漢朝開始將毀壞皇家宗廟、陵墓及宮殿的行為稱為“大逆不道”，各朝代也有保護官府和民間文物的規定，雖然這些律令多出于維護皇室尊嚴和統治的需要，但也在客觀上起到了對文物特別是宮殿、宗廟及陵墓的保護作用。
清朝晚期，因為列強入侵和戰亂，政府的腐敗無能以及民間文物保護意識的落后，很多珍貴文物被破壞或流失海外，比如圓明園，莫高窟，樓蘭古城等。近些年，海外每次對流失文物的拍賣都會引發中國國內的關注和爭議，著名案例如圓明園獸首。文物破壞和流失的情況一直持續到民國初期的軍閥混戰時期。1928年，中華民國國民政府完成中國形式上的統一，同年設立中央古物保管委員會，是中國第一個專門的政府文物管理機構。1930年，頒布了《古物保存法》，是中國第一部正式文物法規，后又陸續頒布實施細則和相關法規，使得文物流失狀況有所遏制。然而，之后的抗日戰爭和國共內戰，境內文物再次遭受戰亂危害，其中故宮不少文物經多次遷移最終運往臺灣。
1949年，中華人民共和國建政后，設立了文化部文物局及地方文物管理委員會，主管文物保護和考古發掘等工作。于1961年，頒布了《文物保護管理暫行條例》，并公布第一批全國重點文物保護單位名單。但隨著文化大革命爆發，中國的文物保護工作陷入停滯，在破四舊中，大量寺廟、遺址遭到紅衛兵沖擊，包括佛像、牌坊、石碑在內的文物受到破壞，如曲阜孔廟、黃帝陵、岳王廟、包公祠等。1967年5月，中共中央為此下發《關于無產階級文化大革命中保護文物圖書的幾點意見》。文革結束后，中國的文物保護工作逐步恢復。1982年，頒布了《中華人民共和國文物保護法》，此后多次修改，并以文物法為核心，頒布了多部相關法規條例，公布了包括歷史文化名城在內的多項保護名錄。1985年，全國人大批準了《保護世界文化和自然遺產公約》，參與文物保護的國際合作。2005年，國家文物局公布了采用金沙“四鳥繞日”金飾圖案的中國文化遺產標志，作為中國文物保護、研究、收藏等領域的官方象征。2006年起，中國以每年六月的第二個星期六為“文化遺產日”，增強全社會的文化遺產保護意識。
根據文物法，在中華人民共和國境內，下列文物受國家保護：
# 具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫；
#與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價值的近代現代重要史跡、實物、代表性建筑；
#歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品；
#歷史上各時代重要的文獻資料以及具有歷史、藝術、科學價值的手稿和圖書資料等；
#反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。
:另外，具有科學價值的古脊椎動物化石和古人類化石同文物一樣受國家保護。
1982年頒布的《中華人民共和國文物保護法》經過五次修正，目前為中國文物保護領域的核心法律。2003年，中國國務院根據文物法，制定頒布了《文物保護法實施條例》，之后陸續頒布了《水下文物保護管理條例》，《風景名勝區條例》等行政法規。文物法及相關的行政法規，以及各級立法機關制定的有關文物保護的地方性法規，國務院有關部門制定的部門規章，地方人民政府制定頒布的規章性文件等，一同構成了中國的文物保護法律體系。
根據文物法，中國國務院文物行政部門（即國家文物局）主管全國文物工作。地方各級人民政府負責本行政區域內的文物工作。中央和地方的文物考古研究所、博物館、紀念館、古建筑保護研究所等文物事業單位，負責本地區的文化遺產調查、發掘、研究、保護以及文物藏品的收藏、保管、研究和展示工作。公安機關、工商行政管理部門、海關、城鄉建設規劃部門也承擔保護文物，維護文物管理秩序的職責。此外，教育、科技、新聞出版、廣播電視等部門，負責文物保護的宣傳教育工作。
中國將文物主要分為不可移動文物和可移動文物兩大類。
八達嶺長城的全國重點保護文物單位標識
不可移動文物包括古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡和代表性建筑等，根據它們的歷史、藝術、科學價值，可以分別確定為全國重點文物保護單位，省級文物保護單位，市、縣級文物保護單位。古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬于國家所有。國家指定保護的紀念建筑物、古建筑、石刻、壁畫、近代現代代表性建筑等不可移動文物，除國家另有規定的以外，屬于國家所有。
* 全國重點文物保護單位由國家文物局選擇確定，報國務院核定公布。截至2018年，中國已公布了七批，共4296項全國重點文物保護單位。
* 省級文物保護單位由省、自治區、直轄市人民政府核定公布，并報國務院備案，參見省級文物保護單位分省索引。
* 市級和縣級文物保護單位分別由設區的市、自治州和縣級人民政府核定公布，并報省、自治區、直轄市人民政府備案。
* 尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物，由縣級人民政府文物行政部門予以登記并公布。
上海的歷史文化街區外灘
另外，對于保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市、城鎮、街道、村莊等，可以核定為歷史文化名城、街區、村鎮等，分為國家級和省級，前者由國務院建設行政主管部門會同國務院文物行政主管部門評選，報國務院核定公布，后者由省、自治區、直轄市人民政府城鄉規劃行政主管部門會同文物行政主管部門報本級人民政府核定公布，并報國務院備案。
* 國家歷史文化名城：截至2018年，已公布了135個國家歷史文化名城。
*國家歷史文化街區（名街）：截至2018年，已公布了30個國家歷史文化街區和50個國家歷史文化名街。
* 國家歷史文化名鎮/名村：截至2018年，已公布七批共312個國家歷史文化名鎮和487個國家歷史文化名村。
國家一級文物后母戊鼎
可移動文物包括歷史上各時代重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物。下列可移動文物，屬于國家所有：
# ?中國境內出土的文物，國家另有規定的除外；
# ?國有文物收藏單位以及其他國家機關、部隊和國有企業、事業組織等收藏、保管的文物；
# ?國家征集、購買的文物；
# ?公民、法人和其他組織捐贈給國家的文物；
# ?法律規定屬于國家所有的其他文物。
中國對于文物出境進境都進行了具體的規定和限制。文物出境，須經國家文物局乃至國務院批準，經審核允許出境的文物，由國家文物局發給文物出境許可證，從指定口岸出境。同時，對于孤品和易損品等文物，國家文物局發布了禁止出境展覽文物類別和目錄。
因中國傳統的厚葬習俗，歷史上盜墓事件層出不窮，時至今日也無法完全遏制。同時，近代列強的入侵和戰亂，也導致了文物的被盜與流失。針對文物被盜、丟失及流失的情況，近些年來，中國逐步建立了較為完善的文物追回制度，文物部門與公安部門合作建立了“中國被盜（丟失）文物數據發布平臺”。國際上，截至2019年3月，中國已與美國、意大利、印度等21國簽署關于防止盜竊、盜掘和非法進出境的文化財產雙邊協定，促成30余批次4000余件（套）流失文物回歸。境外對于中國流失文物進行拍賣等交易行為也會引發中國政府和民間的關注，如2018年英國拍賣圓明園虎鎣事件。
中國的文物保護仍然面臨著很多問題，也出現了諸多爭議事件。個人、商家甚至政府部門或因經濟利益或因建設需要，無視文物保護制度，對文物保護單位進行過度開發、破壞性開發甚至違規拆除的事件屢見不鮮，如泉州洛陽橋違建、岳陽老街被整體拆除、遼寧小河口長城“修復變自毀”、梁思成林徽因北京故居被“維修性拆除”等事件。歷史文化名城、街區、村鎮的過度商業開發也引發了文物破壞、環境污染等問題。
在文物保護和管理的過程中，文物部門被視為弱勢部門，執法能力不足，處罰標準過低，對商家和地方政府的監督約束能力較差。文物部門與其他部門因利益沖突導致的矛盾也時有發生，如2019年初揚州考古工作人員被城管毆打事件。
* 中華人民共和國住房和城鄉建設部
* 中國被盜（丟失）文物信息發布平臺
* 聯合國教育、科學及文化組織世界遺產中心
何偉途（，），已故香港民主黨政治人物，2004年香港立法會選舉的九龍東候選人。祖籍廣東省東莞市，並於香港土生土長。何偉途在2016年5月6日在聯合醫院不敵肝癌病逝，終年57歲。
2004年8月在東莞公幹期間被公安以嫖妓的罪名拘捕，及後他被即時送入勞教所，直至2005年1月28日選舉完畢數月後才釋放返香港。雖然事件令香港民主黨李華明名單飽受壓力，但九龍東的選舉結果沒有明顯受到這次事件影響。
有人指這次拘捕行動與香港選舉有關，中共打算藉誣害何偉途以打壓泛民主派，但東莞公安局的發言人否認有關指控，並在一記者會上發佈何偉途被捕時的照片及大量證據，包括同房妓女及其本人的照片與避孕套，當時何偉途並沒有任何衣著，只有一條藍色大毛巾遮擋下體。這一宗羅生門事件在香港成為多份雜誌的封面故事，及市民茶餘飯後的話題。
他曾任觀塘區議會順天選區區議員。於2005年1月，觀塘區議會批準何偉途請假，無須因缺席三次或以上區議會會議而遭取消議員資格。
2005年2月24日，民主黨召開中委會，通過接納何偉途退黨的要求。
2007年11月18日的區議會選舉，何偉途再戰上屆區選落敗的郭必錚。 郭必錚上次戰敗後，積極以四順分區委員會主席、卓研社總幹事，觀塘區議會增選委員等身份，從事社區工作。2007年香港區議會選舉結果，後者郭必錚以642票之差擊敗何偉途。
2015年區議會選舉，何偉途出任民主黨順天選區候選人莫建成的選舉經理，協助莫以100票之差擊敗爭取連任的郭必錚，成功為民主黨奪回順天選區議席。
*中國異見人士與被嫖娼指控的關系
立法會可以指：
* 中華人民共和國：立法會 (中華人民共和國)，根據《特別行政區基本法》設立的立法機關
** 香港：香港特別行政區立法會
** 澳門：澳門特別行政區立法會
* 英屬香港：臨時立法會，香港在1997年至1998年期間設立的臨時立法機構
* 葡屬澳門：澳門立法會 (葡屬澳門)，澳門在葡萄牙管治時期設立的立法機關
* 文萊：文萊立法會，文萊的國家咨詢機構
* 馬來西亞(1895)：馬來亞聯合邦立法會，英屬馬來亞聯合邦的立法機關
* 湯加：湯加立法會，湯加的國家立法機關
* 阿富汗塔利班：奎達人民立法會，由阿富汗塔利班最高領導層組成的組織
* 加拿大：加拿大各地區的地方立法機構
* 澳大利亞：澳大利亞地方政府的一院制立法機構或兩院制立法機構的下議院
北京大學藥學院，始建于1941年，原為北京大學醫學院藥學系；1952年醫學院獨立建院，隨之改名為北京醫學院藥學系；1985年隨學校更名為北京醫科大學藥學院，2000年4月北京醫科大學與北京大學合并組建新的北京大學，隨之更名為北京大學藥學院。
學院4名教授被遴選為院士,其中王序教授、王夔教授、張禮和教授為中國科學院院士，樓之岑教授為中國工程院院士。被國家人事部和衛生部授予有突出貢獻的中青年科技專家稱號的3名;"長江學者獎勵計劃"特聘教授1名（葉新山），"國家杰出青年科學基金"獲得者4名（果德安、車慶明、蔡少青、屠鵬飛）,教育部"跨世紀人才"3名；全國優秀教師1名,北京市優秀教師7名；享受國務院頒發的政府特殊津貼的36名。學院現有在職職工200名，其中專任教師131名，具有博士學位的占43%。專任教師中教授39名教師、副教授32名；博士生導師19名、碩士生導師32名。
學院現設有化學生物學系、藥物化學系、天然藥物學系、藥劑學系、分子與細胞藥理學系、藥事管理與臨床藥學系、實驗教學中心、應用藥物研究所；一個國家首批建立的重點實驗室：天然藥物與仿生藥物國家重點實驗室，一個首批進入"211工程"的現代藥學與新藥研究學科群，兩個國家重點學科即藥物化學和生藥學。 學院現有3個博士點即藥物化學、生藥學、藥劑學，5個碩士點即藥物化學、生藥學、藥劑學、藥物分析學、無機化學；藥學作為一級學科設有一個藥學博士后流動站和一個"大藥學"博士點，這標志著藥學院各學科均可招收博士生。
*王夔 （1928年5月7日－） 男，漢族，天津市人，中國科學院院士，生物無機化學、無機藥物化學、化學生物學；
*張禮和 （1937年9月8日－） 男，漢族，江蘇揚州人，中國科學院院士，藥物化學、有機化學；
*王序 （1912年3月8日－1984年2月10日） 男，漢族，江蘇無錫人，中國科學院院士；
*樓之岑 （1920年1月28日－1995年3月23日） 男，漢族，浙江孝豐人，中國工程院院士。
藥學院 官方網站
《沙丘》是一系列科幻主題的跨媒體制作，起源自美國作家弗蘭克·赫伯特于1965年出版的同名科幻小說。小說《沙丘》一經出版就倍受歡迎，獲譽為史上最偉大的科幻小說之一，多次成為科學幻想類別的暢銷書。《沙丘》獲得1965年的星云獎，下一年又并列獲得雨果獎。赫伯特此后又創作了五部后傳小說，引起了讀者們的關注。該系列小說被改編為多部電影、電視劇和電腦游戲及桌上遊戲等。2009年起，該系列小說中的星球名稱被現實世界中的行星體系命名法采用。
小說最初從1963年到1965年分期發表於科幻雜誌《模擬》，并且被分成兩部更短的小說《沙丘世界》和《沙丘的先知》。
弗蘭克·赫伯特于1986年逝世。1999年起，他的兒子聯合創作了數部前傳小說和兩部后傳小說，該系列作品部分借鑒了弗蘭克·赫伯特所留下的筆記。
《沙丘》背景設定在遙遠的未來，由於星際旅行的普及導致社會結構的徹底改變，人類社會難以組建強大的統一政府。處于一個類似歐洲中世紀的封建星系帝國，其行星封邑由貴族統治，貴族向皇室柯瑞諾家族（House Corrino）效忠。同時宗教與類宗教的神秘組織取得更大的影響力。更甚者可以決定皇室血脈的傳承。
小說講述了年輕的保羅·亞崔迪（Paul Atreides，姓氏又譯作“厄崔迪”）的故事，他是公爵萊托·亞崔迪（Duke Leto Atreides）的繼承人和亞崔迪家族（House Atreides）的傳人，他和他的家庭從祖居的海洋星球卡樂丹（Caladan）搬遷到行星阿拉吉斯（Arrakis，又譯作“厄拉科斯”），其又名「沙丘星」（Dune）是一座貧瘠的沙漠星球，卻也是宇宙航行至關重要的資源香料美蘭極（melange，又譯作“美瑯脂”）唯一的產地。
故事主旨涉及政治、宗教、生態學、技術和人類複雜感情的交互，保羅、其家族、其新行星以及其原住民的命運，以及帕迪沙皇帝（Padishah Emperors）、強大的宇航公會（Spacing Guild，又譯作“空間航行公會”）、和秘密的女性團體貝尼·潔瑟睿德女修會（Bene Gesserit，又譯作“貝尼·杰瑟里特”），全部被拉入到一個將改變人類的進程的交匯中。
在小說中的時代，因為一個稱為巴特蘭圣戰（the Butlerian Jihad）的宗教戰爭，先進的電腦與人工智能早已被禁用，該戰爭的結果被描述''“機械邏輯之神被大眾推翻了”。''經過各宗教勢力間多次跨宗教會議與交流協調後，宗教大同編譯委員會成立以阻止戰爭的再次爆發，同時確立了所有宗教的共同戒律''“汝等不得減損靈魂的價值。”''後發表了《奧蘭治合一聖書》，該戰爭留下的誡命亦載於此書中：''“汝等不得制造機器去假冒人的思維。（Thou shalt not make a machine in the likeness of a human mind.）”'' 電子科技發展停止後在生物科技、極端訓練與香料等藥物的輔助下，人類的認知與分析能力已經達到了神奇的地步，逐漸發展出來替代電子科技的職業與組織：
* 晶算師（Mentats）：通過強化訓練擁有了高超的邏輯思考能力，在這種狀態下他們可以執行復雜的邏輯計算。多數最好的晶算師被忒萊素人（Bene Tleilax）訓練和培養，被稱之為“扭曲的思想者”，雖然保羅·亞崔迪不是其中之一，他由瑟菲·哈瓦特（Thufir Hawat）和他自己的母親杰西卡·亞崔迪訓練。
* 宇航公會（Spacing Guild）：壟斷星際運輸。他們的領航員使用香料獲得有限的超感能力，使得他們能夠安全的“彎曲空間”—引導公會的巨型運輸艦使用霍爾茲曼引擎安全的到達它們的目的地，這使得在星系中任何地點都能瞬間到達。
*  貝尼·潔瑟睿德（Bene Gesserit）：秘密女性社團，其成員通常被稱為“女巫（witch）”，她們擁有透過幾千年精心規劃的基因繼承和多年的並度神經和普拉那肌肉訓練（稱為“Prana-Bindu訓練”）所達到的精神和肉體的力量。當一個貝尼·潔瑟睿德學徒通過“香料磨難”成為一個聖母時，她便能獲得了她的“祖先記憶”——無數女性祖先的完整的生活經驗（她不能回想她男性祖先的記憶，并會畏懼被她體內雄性記憶所居住的精神空間）。
* 忒萊素人（Bene Tleilax）：居住在星系的邊緣，他們擁有高超的生物技術但不被外界所喜，創造各種人造器官、幻臉者、甦亡人和扭曲的晶算師。
* 伊克斯（Ix）：歷史被遺忘在時間的濃霧中而整個社會被技術統治的行星。
* 鉅貿聯會CHOAM（The Combine Honnete Ober Advancer Mercantiles，CHOAM，類似石油輸出國組織OPEC）是帝國經濟的支柱，其股份和指導權決定著每個家族的收入和財政平衡。
宇宙的整體權利結構，包括帝國和大家族的財經和軍事力量、公會對于星際旅行的控制、以及貝尼·潔瑟睿德的特殊能力，都受到香料的供應的限制，這樣一個社會政治情況稱為流體暴政 （單一來源的商品的依賴型）。
該背景的一個突出的特點是語言和語言學的使用。（參看弗蘭克·赫伯特的沙丘中的語言和語言學）
人物按主要陣營排列。有些情況下，陣營隨著小說的進程或者真身身份被揭示而改變。
* （Duke Leto Atreides），亞崔迪家族的首領，被尤因醫生（Doctor Yueh）出賣，被帶到哈肯能男爵（Baron Harkonnen）面前時，他試圖刺殺男爵沒有成功，自己遇害。
* （Lady Jessica），貝尼·潔瑟睿德成員，公爵的愛妾。保羅和阿麗亞的母親，同時也是弗拉迪米爾·哈肯能男爵（Baron Vladimir Harkonnen）的親生女兒，畢業于瓦拉赫九號行星上的比·吉斯特學校。
* （Paul Atreides），公爵的獨子在遇到弗瑞曼部落后通過測試被認為是穆哈迪（ Mahdi，救世主）并帶領他們戰勝了哈肯尼軍隊和皇帝的薩督卡軍隊，成為新的皇帝，之后在續作中被陰謀集團用熔巖彈奪去了視力，但是他仍有著預知科學能力所以仍能視物。在加妮死去時他失去了預知科學能力，當特雷亞拉克斯的變臉者（易容能力者）斯凱特爾奪去雙胞胎并提出如果他交出權力，就復活死去的加妮時，他通過兒子萊托二世的心靈獲得了視物能力，殺死了斯凱特爾。在徹底失去視力后他按弗瑞曼人的法律自我流放到沙漠。在《沙丘之子》中他化身傳教士反對他自己建立的宗教。最后他和萊托二世在沙漠里重逢，共同預知了人類的滅亡，保羅心灰意冷，但萊托二世決心無論造成多少災難都要避免這一點。保羅最終回到阿麗亞面前直斥其非并被殺死。
* 阿麗亞·亞崔迪（Alia Atreides），保羅的妹妹，由于出生前杰西卡經受考驗時暴露在生命之水下在出生時就成為了教母，獲得了遠古記憶因此被姐妹會稱為“變異者”，但也正因為此她的心靈被哈肯能男爵占據而變得邪惡。后被萊托二世擊敗。
* （Thufir Hawat，又譯作做瑟非·郝沃茲）亞崔迪家族的晶算師和刺客頭目。
* （Gurney Halleck，又譯作葛尼·哈萊克），亞崔迪忠誠的吟游詩人戰士。
* （Duncan Idaho，又譯作鄧肯·艾德侯），亞崔迪家族的劍客大師，為了掩護保羅而被哈肯能人殺死。死后被特雷亞拉克斯人復活成為死靈并作為反保羅陰謀的一部分送給了保羅，他最后幫助保羅擊敗了陰謀，和保羅的妹妹阿麗亞結婚。他仍然保留了對人性的忠誠，在《沙丘神帝》中，量產化的艾德荷由于認為萊托二世背叛了人性多次試圖殺死他。
* （Wellington Yueh）醫生，亞崔迪的蘇克醫生，因為妻子落入哈肯尼人手中被迫成為他們的臥底，但并不真心為哈肯尼人效忠。他在萊托公爵的假牙中裝入毒氣裝置，告訴公爵刺殺哈肯尼男爵的手段，并且預先為保羅和杰西卡逃走準備了退路。但是公爵沒能成功刺殺男爵，惠靈頓醫生最終被晶算師彼得殺死。
* 萊托·亞崔迪二世，保羅和加妮之雙胞胎中的兒子，他也一樣受到遠古記憶的困擾，后來他成功地用祖先心靈們組成了共同體，避免了和阿麗亞一樣被單個祖先占據心靈的結果。他后來在沙漠中接受了保羅拒絕的測試，將自己和沙鮭們合為一體擁有了超強能力，從而擊敗了阿麗亞。最后在《沙丘神帝》中，他變成了一只巨大的沙蟲從而通過香料出產（其他的沙蟲都按他的命令被殺光了）和預知科學控制了宇宙3500年，確保人類走上“黃金之道”來避免人類滅亡但還是被謀殺。
* 弗拉迪米爾·哈肯能男爵，哈肯能家族的首領，霸夏（兵團司令）統領阿布魯德·哈肯能的直系后裔，霸夏在柯瑞諾戰役后因臨陣退縮遭流放。男爵則在阿拉吉斯事變中最終被阿麗亞殺死，爵位由菲得·羅薩·哈肯能繼承。
* 彼特·德弗里斯（Piter De Vries），扭曲的晶算師。
* 菲得·羅薩·哈肯能，男爵的侄子，其爵位的繼承者。
* 格羅蘇 '野獸' 拉班伯爵，也稱拉班·哈肯能，男爵更年長的侄子，其父因被賜與拉班行政區的管轄權而放棄原姓氏哈肯能。
* 沙德姆四世，已知宇宙的帕迪沙皇帝。
* 伊如蘭，皇帝的長女和繼承人。也是一名歷史學家。她和保羅過著有名無實的婚姻生活，被告知可以交往情人但不準有子女。
* 哈西米爾·芬倫伯爵, 一名天生基因缺陷導致的閹人，柯瑞諾家族的遠房表親，皇帝的最親密朋友和顧問。哈肯尼家族統治阿拉吉斯的時期，他曾經親任皇帝派駐阿拉吉斯的代表，后來又被委派為卡拉丹的行政官。阿拉吉斯事件后，他陪同沙德姆四世一起隱退到薩魯撒·塞康達斯。
* 法拉肯，沙德姆四世的孫子和潛在的柯瑞諾家族王位繼承人。年輕的學者，涉獵廣泛。萊托二世擊敗阿麗亞后，與他達成一個和解條件。法拉肯將自己的薩督卡軍隊統治權交給萊托二世，萊托二世任命他為皇家書記官。甘尼瑪名義上嫁給萊托二世，實際上嫁給法拉肯。這等于把帝國又傳給了柯瑞諾家族的后人，但是這一行為完全保密，包括繼承人自己都會認為自己是亞崔迪家族的繼承人。而后，萊托二世為法拉肯賜名哈克·艾爾-艾達。
* 聖母凱斯·海倫·莫希阿姆，貝尼·潔瑟睿德策劃人，沙德姆四世的人類測謊議。杰西卡的導師。
*瑪格特-芬倫，哈西米爾-芬倫伯爵之妻。
*Alma Mavis Taraza
*Sheeana，女修會偷取沙蟲并將其據點Charter House星球變為新香料產地項目的負責人。
*Miles Teg，瓦那·虞恩醫生之妻。
* （Stilgar），弗瑞曼人族長。
* ，保羅所愛的弗瑞曼情人。她由于伊如蘭公主投的藥而面臨死產，后來通過弗瑞曼秘法生出了雙胞胎——萊托二世和甘尼瑪，因此死去。
* ，“轉原住民”半弗瑞曼人，帝國在阿拉吉斯上的行星生態學家。
超級英雄的行為的后果，和人類對此的反映，構成了沙丘系列的深層主題。在一次對弗蘭克·赫伯特的采訪中（發表于“全知全能”雜志1980年7月刊），作者說道：
:“巨大的問題產生于當人類的錯誤在超級英雄所具有的巨大能力尺度上發生時... 英雄是痛苦的，超級英雄的災難性的。超級英雄的錯誤將我們太多人卷入災難。”
:“我有這個超級英雄對于人類是災難性的理論，即使你假設存在一個不犯錯誤的英雄，這個英雄所發動的事物最終將落入易犯錯的凡人手中。有什么比跟隨超級英雄的關鍵決策和決策團體所驅動的狂野的搖擺更能摧毀一個文明，社會或是種族呢？”
強調生態和宗教思想和多重文化主題的使用是該小說和以前的科幻作品的經常引起爭議的主要區別。
沙丘系列中的政治主題包括人類對于政治宣傳、宗教教條（例如，''Missonaria Protectiva''）和性誘惑的操縱的脆弱抵抗力，以及自覺和自控還有對于權力和控制的學習在抵抗這類控制中的重要性。
從歷史的角度，很多人注意到了“沙丘”中的事件的類似現象，出生于國外的老殖民帝國的年輕人聯合了交戰的宗教性的沙漠游牧民族的部落并從衰落的帝國體系那里贏得了自由，20世紀初中東歷史上的阿拉伯起義就是這樣的現象，英國聯絡官托馬斯·愛德華·勞倫斯發動了阿拉伯戰士打破了鄂圖曼帝國在阿拉伯半島的控制。雖然有很多驚人的相似性，最普通且奇妙的一個是在電影版的《''沙丘'' 》（1984年）和《''阿拉伯的勞倫斯'' 》（1962年）中，扮演老帝國統治的角色（分別為沙德姆四世皇帝和土耳其人Bey）由同一個演員扮演Jose Ferrer。在和《全知全能》的采訪中，赫伯特直接將宇聯公司（CHOAM）等同為石油輸出國組織OPEC，將香料“美蘭極”等同為石油（需要指出的是OPEC在第一部小說出版之前還未成為政治上有突出地位的組織）。其他相似現象還有近現代歐洲的歐亞香料貿易，特別是空間航行公會和荷蘭東印度公司之間的相似性。
另一個類似的故事可以從（Basil Dearden）的電影《''Khartoum''》（1965年）中找到，其中卻爾登·希斯頓相當于Charles George Gordon將軍。巴洛克式風格的軍服和第一部《沙丘》電影中的Caladan公國的軍服非常相似。英帝國派出Gordon代表埃及治理蘇丹，明知道這實質上是一次自殺任務。就像李特·亞崔迪一樣，Gordon將軍，作為帝國傳奇式的令人敬畏的戰士，自愿走向死亡。影片的歷史背景在于蘇丹傳說中的馬赫迪（Mahdi）的故事，也就是Muhammad Ahmad，這是伊斯蘭的救世主式人物，在19世紀晚期掌權。保羅·亞崔迪在小說和續集中被稱為穆哈迪，穆哈迪的弗瑞曼人圣戰軍隊戰勝了哈肯尼的部隊和帝國軍隊就像受到鼓舞的蘇丹人戰勝了技術上更先進的英國軍隊。
另外一個聯系是亞崔迪家族的名字和傳奇式希臘家族Atreus，其成員在很多希臘悲劇中有顯眼的位置。
但所有這些相似性不能推得太深入。特別是，沒有一個這些歷史事件中皇帝被迫退位，或者有一個類似貝尼·潔瑟睿德的組織或者她們的計劃，或者象《沙丘》故事那樣的生態方面的考慮。
*1966年雨果獎最佳小說。與羅傑·澤拉茲尼所著《''...并叫我康拉德 ''》并列第一。
*1974年星雲賞海外部門長篇作品
《-{zh-tw:沙丘魔堡;zh-hk:星際奇兵;zh-hans:沙丘;}-》
《-{zh-hk:沙丘瀚戰;zh-tw:沙丘;zh-cn:沙丘;}-》
丹尼·維勒納夫
艾瑞克·羅斯、丹尼·維勒納夫＆
凱爾·波伊特、和丹尼·維勒納夫
首部《沙丘》改編電影於首本小說出版近20年後的1984年上映，由大衛·林區執導。儘管赫伯特對電影表示期待，但成品的評價和票房卻不成功，也讓粉絲大表失望。
2016年11月21日，據報導，傳奇影業已獲得重啟電影的版權，湯瑪士·塔爾、與卡爾·柏伊特將擔任監製，而布萊恩·赫伯特、拜倫·梅里特和金·赫伯特則會擔任執行製片人。2016年12月，據《綜藝》報導，丹尼·維勒納夫正在會談擔任重啟電影的導演。2017年2月，維勒納夫確認擔任導演。2017年4月，傳奇聘請艾瑞克·羅斯為電影撰寫劇本。《沙丘》於2021年10月1日在美國公映。
2018年3月9日，導演丹尼·維勒納夫表示希望《-{zh-hk:沙丘瀚戰;zh-tw:沙丘;zh-cn:沙丘;}-》能推出兩部以上的電影。2021年10月26日，傳奇影業正式確定製作《-{zh-hk:沙丘瀚戰;zh-tw:沙丘;zh-cn:沙丘;}-》續集電影，丹尼·維勒納夫回歸執導影片，電影預定於2023年10月20日上映。
智利導演亞歷杭德羅·霍多羅夫斯基在1970年代曾計畫改編《沙丘》小說，大陣仗的請到了知名美術家H·R·吉格爾和尚·吉羅，但因經費因素而取消。霍多羅夫斯基當初的計畫後來在2013年紀錄片《佐杜洛夫斯基的沙丘》中展現出來。
2000年，執導的《沙丘》改編電視劇《》於Syfy頻道播出，共分為三集迷你劇。截至2004年，這部迷你劇為Syfy收視率最高的節目之一。
2019年6月10日，傳奇電視宣佈將製作2021年電影《-{zh-hk:沙丘瀚戰;zh-tw:沙丘;zh-cn:沙丘;}-》的衍生電視劇，計劃於華納媒體的線上串流媒體平臺HBO Max首播。影集的主體拍攝原計劃於2020年11月2日在匈牙利布達佩斯和約旦開機，因未知原因延遲拍攝。2021年7月，黛安·阿德姆-約翰接替擔當節目統籌。
《沙丘》出版后對很多科幻作品產生了影響。
日本動畫《最后流亡》中，有中立仲裁機構的幾個交戰國家的主題和沙丘系列相仿。而且，克勞迪亞液體和水的高價值也可以說受《沙丘》啟發。更有意思的是在該系列中的行會和《沙丘》的空間航行行會非常相似（從名字到其很多特征都是）。動漫《漂流教室》、《傳說巨神伊迪安》和《風之谷》都被認為受到它的設定影響。
*  of the ''Dune'' novel series
*  ''Dune'' (series)  at the ''Science Fiction Encyclopedia''.
小行星89959(2002 NT7)是一顆近地小行星。
小行星89959是由美國麻省理工的林肯近地小行星研究小組（LINEAR）於2002年7月發現的，該小組最初說此物體有機會於2019年2月與地球碰撞，構成危險。後來經過更仔細的觀察，於一個月後排除此說法，但對地球的威脅依然存在。
水污染控制是控制向水體排放污染物的方法，水污染主要有點污染源和面污染源，點污染源有具體的污染源，如工廠的排污管道口，比較容易治理，只要控制污染物排放政策有足夠的執法能力，每種工業都有具體的污染物，都可以通過開發污染物排放控制技術控制住，造成工業污染的主要原因是企業不愿意自行提高成本，治理污染，必須由政府和輿論強制其執行。
面污染源是農田過度使用農藥和化肥造成的，隨著雨水或灌溉水流入水體，即浪費了農藥和化肥，又污染了水體，但沒有一個具體的污染物流出的點。中國農業部已經公布了各種農藥的最大使用量標準，但因為標準不是強制執行的，必須要通過教育使所有農民了解和掌握。
由于對工業污染的治理力度加大，城市尤其是中小城市迅速發展，城市生活污水成為主要的污染源，必須以城市污水處理廠的方式解決，生活污水的主要污染物是COD（Chemical Oxygen Demand 化學需氧量），是用化學方法監測有機污染物的代稱，主要是含氮、磷的有機物，可以被微生物分解吸收，但微生物分解吸收并繁殖增長過程需要大量消耗水中溶解的氧，因此會造成水中生物因缺氧窒息死亡。COD排放到海洋中，造成一種紅色藻類過度繁殖，消耗氧，同時藻類死亡會產生毒素，使魚類因缺氧和中毒大量死亡，海水因藻類過多呈現黃紅色，叫做“赤潮”，在淡水中，促使繁殖的藻類有各種顏色，使水呈現綠色、乳白色或粉色，因此叫做“水華”，都是由于COD含量過高造成的。也可能是由于營養物質過剩造成的，通稱稱為富營養化
城市污水處理廠也是利用微生物分解吸收COD，向水中充氧，叫做“曝氣”，讓微生物快速生長繁殖，形成“活性污泥”，實際是某些藻類、細菌、真菌的混合物，可以分解吸收水中的有機物，使水凈化。污水處理廠有多種不同的技術，有用曝氣頭曝氣的傳統技術，有用轉刷曝氣的氧化溝技術，有先用厭氧菌分解大分子，再曝氣的AB法技術等。但城市污水處理廠不能允許含有毒物質的某些工業廢水進入，以防止活性污泥中毒而不能起凈化作用，工業廢水需要根據其含有的不同污染物質具體設計凈化方案，或采用特殊培育的菌種。
卡內基自然歷史博物館中的埃及神
多神論或多神教（來自，），相對于一神論或一神教而言，指崇拜或信仰許多神的信仰體系或者宗教教條。典型代表為古希臘宗教和古埃及宗教。現存主要宗教中，中國民間信仰、道教、日本神道、非洲伏都教和新興威卡教都被認為是多神論的宗教。跟一神論不同，多神論是描述某種信仰體系的內容特徵，即該信仰體系中有多於一個的神；而一神論則是對某一宗教信仰的教條特徵的描述，即要求信仰唯一真神、并視為宗教義務。
有些人認為佛教也不是多神論的宗教，因為佛教中，佛、菩薩、阿羅漢等都不是神，只是已經証悟的聖者。神包括了天人、仙人、八部鬼神等具有特殊能力者，但神只是「眾生」，且有期限，期滿之後還要重新輪迴；然而宗教學則認為佛教屬于多神教。
基督教雖然有三位一體之說，但是因為強調教徒對於耶和華本身的獨一性信仰，宗教學上還是屬于一神論的宗教。
多神論信仰的信徒相信有許多位神（靈）的存在，盡管可能在一定時間內或某種場合只會拜一位神。
多神論信仰體系常見於青銅時代及鐵器時代，到軸心時代才逐漸有更加教條化、哲學化的一神論、泛神論或無神論興起。歐洲古典時代遺留有眾多有關當時多神論信仰和宗教崇拜的記錄，包括古希臘宗教、古羅馬宗教等；在基督教興起并統治歐洲后，這些多神論的記錄被東方地區的東羅馬帝國、埃及和阿拉伯國家保留了下來。中國先秦時代典籍也保留了一些關於上古民族多神崇拜的記錄。
在菲律賓伊富高省的民間信仰中，布魯爾雕像是稻米神的化身
多神論的神一般會有地位的高低之分，每個神有其特殊的技能、需求及慾望。其人格特質上很類似人類，也有喜怒哀樂，但有比人強大的能力、權力或知識。多神論的信仰一般和民間信仰中的泛靈論有些關係。
多神論的神一般可以分為以下幾種：
* 音樂、藝術、科學、農業的神
歷史上一些著名的多神教的神包括蘇美爾人的神、埃及的神、古希臘宗教和古羅馬宗教的萬神殿。
大部份古代信仰認為神影響人的生活，但古希臘哲學家伊壁鳩魯認為眾神有自己的生活，不會因凡人的事務而影響自己，但人在睡眠中能感知心靈。伊壁鳩魯認為眾神和人一樣，其實都是物質，且在世間空白的位置中居住。
古希臘的宗教可以被視為多神教，但具有強的一神論成份。
在古希臘的奧林匹斯十二主神分別為： 宙斯，赫拉，波塞冬，雅典娜，阿瑞斯，得墨忒耳，阿波羅，阿耳忒彌斯，赫淮斯托斯，阿佛洛狄忒，赫耳墨斯和赫斯提亞。赫斯提亞下臺後狄俄尼索斯被邀請到奧林匹斯山，這是一個有爭議的問題。羅伯特格雷夫斯的「希臘神話」建議赫斯提亞交出她的座位，但他援引的兩個來源顯然不建議赫斯提亞這樣做。哈迪斯會因為他住在陰間而不包括在奧林匹斯十二主神內。所有的神都有一種能力。
現今所謂的民間信仰（不是指傳統的民族宗教）主要是在亞太地區。此一事實反映了有許多多神教都是出現在西方世界以外的事實
民間信仰和泛靈論有密切關係。在古代文化或是現在的文化中，都還是有泛靈論的信仰。若是在一神論的社會中，會將民間信仰視為是迷信。民間信仰可能沒有有組織的圣職者，也沒有正式的宗教經典。民間信仰也可能和其他的宗教信仰一起出現。西方世界是以亞伯拉罕諸教為主，是一神論的宗教，不接受同時信奉多個宗教，但在民間信仰中，可能會有同時信奉多個民間信仰神明的情形。