ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 太平府 (安徽省)，明清時的一個府，約轄安徽省的馬鞍山市及蕪湖市
* 太平府 (廣西省)，明清廣西省的一個府
* 太平 (霹靂)，馬來西亞霹靂州的一個市鎮
* 太平市 (越南)，越南太平省省會
* 太平區 (臺灣)，臺灣臺中市的一個區
* 太平 (臺中市地名)，臺灣臺中市太平區的主聚落地名
* 太平 (彰化縣)，臺灣彰化縣埔心鄉的一個地名。
* 太平區 (阜新市)，中國遼寧省阜新市的一個區
* 太平區 (哈爾濱市)，原黑龍江省哈爾濱市，今已併入道外區
* 太平街道，多處地方有太平街道
* 太平島，南沙群島中的最大島礁
* 太平邨，香港北區的一條公共屋邨
* 太平洋，意為“平靜的海洋”
* 太平 (墨田區)，東京都墨田區下的一個町
* 溫嶺市，中國浙江省的一個縣級市，太平為其舊稱
* 太平公主（約665年－713年），唐朝高宗李治及武則天的女兒
* 賀太平（1301年－1363年），元朝官員，原為漢人，奉敕改籍貫為蒙古人
* 太平 (賢義王)（？－1424年），明代瓦剌首領，明成祖封他為賢義王
* 明宣宗朱瞻基即位后，繼承了明太宗朱棣的政策，延續了明初的盛世，民間稱其為太平天子
*明朝農民起義領袖陳鑒胡建立的政權國號
*太平天國，清朝洪秀全所建立的政權國號
*太平 (東吳)（256年─258年）， 三國吳會稽王孫亮年號
*太平 (趙廞)（300年─301年），晉朝趙廞年號
*太平 (王始)（403年4月─5月），十六國時期王始年號
*太平 (北燕)（409年─430年），十六國北燕馮跋年號
*太平 (柔然)（485年─492年），柔然豆崙年號
*太平 (南梁)（556年─557年），南朝梁敬帝蕭方智年號
*太平 (林士弘)（616年─622年），隋朝林士弘年號
*太平 (越南)（970年─980年），越南丁朝丁部領和丁-{璿}-年號
*太平 (遼朝)（1021年─1031年），遼圣宗耶律隆緒年號
*太平 (李婆備)（建炎年間），宋朝李婆備年號
*太平 (徐壽輝)（1356年─1358年），元朝徐壽輝年號
*太平 (曾應龍)（1985年），大有國君主曾應龍年號
* 太平村屠殺，1966年韓國部隊對越南太平村村民的屠殺
* 太平輪，中國客輪，1949年沉沒
* 太平廣記，宋朝太平興國年間寫成的類書
* 太平軍，太平天國的武裝力量
德式桌上遊戲是一種桌面遊戲類型，一般規則較為簡單、耗時不多、玩家間互動性強且遊戲零件設計抽象化。 遊戲強調戰略、淡化運氣、減少衝突，因此相對於軍事主題的遊戲來說更加柔和，通常在遊戲結束時不會淘汰任何玩家。
並不是所有的德式桌上遊戲都產自德國，同時也不全是棋盤遊戲。因此有時也被稱作“歐式遊戲”（Eurogame）。 這些遊戲的設計者通常會很明顯地標注在遊戲包裝盒上，所以也被稱為設計者遊戲（designer games）。
* Brett and Board  with information on German-style games (has not been updated in some time)
* Luding.org  – board game database with over 15,000 English and German reviewed games
* BoardGameGeek  – Large internet database of boardgames and online fan community.
聖保羅藝術博物館，在當地常簡稱為 MASP，是巴西最重要的藝術博物館。主要收藏了大量的畫作，但也有收藏二次世界大戰後雕刻家的作品。
此博物館位於巴西聖保羅圣保羅人大道，由 Pietro Maria Bardi 和妻子 Lina Bo Bardi 所成立。經費來自於巴西人民的捐獻、其中多數的捐款來自於聖保羅州的人民。聖保羅藝術博物館的財務來源也有一部份是由媒體所捐，如新聞要人 Assis 'Chat?' Chateaubriand（有巴西之王的綽號）。
此博物館也是聖保羅雙年展的重要場地。
File:Museu de Arte de Sao Paulo 1 Brasil.jpg|250px|right|thumb|聖保羅藝術博物館
File:Giuseppe Amisani - Senhora em pé.jpg|thumb|right|朱塞佩·阿米薩尼, 常設女士, (1912)
Image:Perugino - ssebastiao03.jpg|彼得羅·佩魯吉諾
Image:Tintoretto - pieta02.jpg|丁托列托
Image:Portrait of the Count-Duke of Olivares - Google Art Project.jpg|委拉斯開茲
Image:Delacroix - outono01.jpg|歐仁·德拉克羅瓦
Image:Gypsy Girl with Mandolin, by Jean-Baptiste-Camille Corot.jpg|讓-巴蒂斯·卡米耶·柯洛
Image:Hans Memling - A Virgem em Lamenta??o.jpg|漢斯·梅姆林
Image:Holbein - henryhoward01.jpg|小漢斯·霍爾拜因
Image:Van gogh - oescolar06.jpg|文森特·梵高
Image:Guidoreni - lucrecia02.jpg|圭多·雷尼
Image:Victor_Meirelles_-_Moema.jpg|Victor Meirelles
Image:Bosch - tentacoesstoantao01.jpg|耶羅尼米斯·博斯
Image:Jan van dornicke 6.jpg|Jan van Dornicke
*  聖保羅藝術博物館官方網站（葡萄牙語）
盧德運動領導者
盧德主義者是19世紀英國民間對抗工業革命、反對紡織工業化的社會運動者。在該運動中，常常發生毀壞紡織機的事件。這是因為工業革命運用機器大量取代人力勞作，使許多手工工人失業。後世也將反對任何新科技的人稱做盧德主義者。1779年英國萊斯特一帶一名名叫的織布工曾怒砸兩臺織布機，後人以訛傳訛成所謂盧德將軍或盧德王領導反抗工業化的運動，遂得此名。
盧德運動是在拿破崙戰爭嚴酷的經濟環境與新紡織工廠的惡劣工作條件中醞釀形成的。該運動的主體——被稱為“盧德分子”——主要反對廣泛被使用的、造成眾多有技術的紡織業者失業的自動織機，這些織機可以由廉價雇傭而沒有技術的勞工操作。盧德運動于1811年始于諾丁漢，在1811年與1812年在英格蘭迅速蔓延。許多工廠及其中的機器被手搖紡織織工焚毀。在短短的一段時間里，盧德分子集結成了一股強大的勢力與英國陸軍發生了衝突。在英國政府對盧德分子的鎮壓運動開展前，眾多羊毛和棉花工廠已被摧毀。
盧德分子趁著夜色在工業城鎮的郊區聚集，進行演練，還經常得到當地居民援助。在1811年11月，主要騷亂區域在諾丁漢郡，在1812年初是在約克郡，而在1813年3月是在蘭開夏郡。在兩間都在蘭開夏郡的工廠里，米德爾頓伯頓工廠與Westhoughton工廠，盧德分子與軍方爆發了衝突。法官與糧食商亦是盧德分子與所謂的盧德王作死亡威脅與攻擊的目標。一些企業主甚至在自家房屋內建內屋，可能是作為藏身地。
盧德運動是在拿破侖戰爭造成的惡劣的經濟環境下誕生的，新興的紡織工廠的工作條件極其艱苦。盧德派主要反對自動化紡織設備的日益普及，因為這些機器威脅到了技術嫻熟的工人們的工作和生計：工廠可以用廉價的無技術勞動力來操作這些機器，自然就不需要他們了。該運動于1811年3月11日在諾丁漢的阿諾德爆發，并在接下來的兩年內在整個英格蘭境內迅速蔓延。使用手搖紡織機的織布工們燒毀了作坊及工廠的機器。在18世紀末出現了紡織工人摧毀做工設備的現象，這些事件都直接促成了1788年的《紡織機保護法》等法案的推行。
盧德主義者們一到晚上便在工業城鎮周圍的荒野上進行集會和演習。運動始于1811年11月，其主要活動范圍在諾丁漢郡，而到了1812年初在約克郡西區也出現了盧德份子的活動，隨后在1813年3月更是擴展到蘭開夏郡。他們攻擊的對象包括紡織機和打谷機。在盧德騷亂背后似乎沒有任何政治動機，也不存在全國性的組織。這些人只是認為機器是自己生活水平下降的原因，所以做出了這樣的事。他們在米德爾頓的伯頓作坊和蘭開夏郡的韋斯特霍頓作坊與英軍作戰。盧德主義者曾向地方法官和食品商人都寫過匿名的恐嚇信，很有可能也曾真的對他們發動過攻擊。1816年，激進分子在拉夫堡打砸了花邊紡織機。但工廠主們在家中都建有秘密房間，可以在襲擊期間用作藏身之地。
1817年，失業的諾丁漢紡織工耶利米·布蘭德雷斯領導了彭特里奇起義，此人很有可能曾是一名盧德主義者。雖然這場起義并不是要打砸機器，但它也可以被視為最后一起主要的盧德騷亂。
英國軍隊多次與路德派斯發生沖突。曾有那么一個時刻正與路德派戰斗的英軍比在伊比利亞半島與拿破侖戰斗的英軍數量還要多。由喬治·梅洛領導的三位盧德份子在西約克郡伏擊并暗殺了奧蒂威爾作坊的廠主威廉·霍斯福爾。霍斯福爾曾表示他會“在盧德派成河的鮮血中上馬凱旋”。梅洛一槍打在霍斯福爾特的腹股溝上致其死亡，隨后三名男子都被逮捕。
拜倫勛爵為工人階級正面臨的困境而譴責政府在1812年2月27日施行的瘋狂政策以及無情鎮壓：
1813年1月，英國政府在約克郡大規模審判盧德派，當時克萊克西頓附近的羅弗茨地區剛剛發生過卡特賴特作坊遭到襲擊的事件。政府提出的指控包括梅洛及其同伴在內的60多名男子因涉嫌盧德主義活動而犯下的各種罪行。雖然其中一些人的的確確是盧德派，但也有許多人與這場運動并無關系。盡管訴訟程序是由合法的陪審團進行審判，但由于缺乏證據，許多案件不得不被撤回，30人被宣判無罪。這些審判自然是作秀的，其目的是為了阻止其他盧德派繼續他們的暴行。那些被判有罪的人遭到了嚴厲的判決，有的被處死，有的被流放，這場運動很快就結束了。
議會通過了《1812年機器破壞法》及1861年的《惡意破壞法》，將“損毀機器”（即工業破壞）列為重大犯罪。拜倫勛爵反對這項立法，他成為了約克審判后為數不多的幾個依舊為盧德派辯護的人。巧的是，拜倫勛爵的女兒阿達·洛夫萊斯將成為第一個將分析引擎技術與提花織機相結合的計算機程序員。
1867年，卡爾·馬克思在他的著作中寫道，工人們要想區分機器以及“應用這些機器的社會形式及其理念”之間的區別是需要一段時間的。而且“勞動工具如果以機器的形式出現，那么它將立即成為工人自己的競爭對手。”
在19世紀，因港口貿易、航運以及“國內”制造行業的增長而產生了許多新興職業，但這些職業的就業前景極不穩定。在此期間出現了長期失業的社會現象，并且通常的做法是大量保留比往常繁榮時期更多勞動力以解決問題。
此外，紡織工業的資本家和企業家們的制造體系本質上是很不穩定的。雖然金融家們仍將大部分的資本投入到原材料中，但是在貿易狀況良好的時候承諾很多東西是很容易的，那么同樣在不景氣的情況下撤回承諾也十分容易。商人資本家們缺乏后來的工廠主們有的那種動力，他們的資本主要拿來建設建筑和工廠、保持穩固的生產率并穩定資本回報率。由此一來，工資率的季節性變化、收成和戰爭引發的劇烈的短期波動以及暴力活動的周期性暴發就不難理解了。
1956年的一篇演講中有這樣一句話：“有組織的工人決不會依附于盧德哲學。”而最近又出現了“新盧德主義者”一詞，該詞指那些反對各種新興科技的人。根據第二屆盧德大會（1996年4月于俄亥俄州巴恩斯維爾舉行）制定的宣言，新盧德主義是一場“無領導者的、消極抵制消費主義以及計算機時代出現的越來越奇怪與可怕的新科技的運動”。
學者癥候群是指僅在某個很有限的領域有超出常人的表現，然而卻廣泛地在其他方面有明顯的心智障礙。這樣的突出表現有多種不同形式，包括演奏樂器、繪畫、記憶、心算、日曆運算能力等。學者癥候群常見於自閉癥、亞斯伯格癥候群或腦傷患者身上。學者癥候群並沒有被正式納入DSM-5的診斷，因為其心智障礙的部分多半可以歸類於其他疾病。
國立女性藝術博物館
國立女性藝術博物館是一所位於美國華盛頓特區的博物館，簡稱WMWA。專門展出女性藝術家的作品。包括知名的芙烈達·卡蘿、喬治亞·歐姬芙和瑪麗·加薩特。
此博物館於1981年成立，目前有7322平方公尺的館藏面積，過去曾是共濟堂教會的用地，在1987年正式對大眾開放。
阿比西尼亞可以指：
*埃塞俄比亞，阿比西尼亞為其舊稱
*阿比西尼亞帝國，埃塞俄比亞的前身
東勢鄉位於臺灣雲林縣西部嘉南平原之上，地處雲林海線中心位置，故設有交通部公路總局嘉義區監理所雲林監理站東勢分站，總面積為四八?三五六二平方公里，行政區共有12村分為東南、東北、嘉隆、程海、龍潭、安南、新坤、四美、同安、昌南、月眉、復興。
東勢鄉除為全臺養鵝重鎮外，生產胡蘿蔔亦占全臺產量二分之一。近年來參加日本東京食品展等國際活動，農特產品已打開外銷市場，胡蘿蔔銷往日本的訂單穩定成長。因臺塑六輕麥寮工業區及、快速公路開通，使湖仔內交流道、東勢交流道成為麥寮鄉、四湖鄉、臺西鄉等地之交通樞紐。因交通流量龐大，縣道153號業已完成拓寬取直工程，拓寬為四線道縮短與麥寮鄉之車行時間。
乾隆三十年間，有位黃東興家族自福建省晉江縣遷往，嗣後繼續遷來者激增，不久構成一大部落，因此人旺勢振又位於海口部落東面，因而稱東勢厝。
1920年臺灣行政劃分五州三廳，設-{海口莊}-，隸屬臺南州虎尾郡，至中華民國接管臺灣後再改為臺南縣虎尾區海口鄉，民國三十五年九月廿二日海口鄉劃分為海口(即臺西鄉)、東勢，民國三十九年十月廿五日行政區域調整改為雲林縣東勢鄉。
東勢鄉人口自1981年起呈平均減少的趨勢，僅1991年、1993年、1996年、2014年四年呈正成長。
東勢鄉歷年人口變化（1981年－2030年）
東勢鄉公所是東勢鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，東勢鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。東勢鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及5個附屬機關。
東勢鄉民代表會是東勢鄉的最高民意機關，代表東勢鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。東勢鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區2席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
*月眉村、同安村、東北村、昌南村、新坤村、復興村
*四美村、安南村、東南村、程海村、嘉隆村、龍潭村
*雲林縣警察局臺西分局東勢分駐所、安南派出所
*雲林縣政府消防局第三大隊東勢分隊
*交通部公路總局嘉義區監理所雲林監理站東勢分站：東勢鄉位於雲林海線中心位置交通便捷，交通部公路局鑒於服務雲林縣沿海地區民眾，免於奔波嘉義區監理所或雲林監理站，乃於1982年2月10日核準設立東勢監理分站。
*FamilyMart 全家便利商店
吃飯擔是臺灣雲林縣的一種習俗活動，褒忠鄉、東勢鄉在每年元宵都會出現這場一年一度的宗教盛事，由各村的莊頭輪流主辦。據傳清朝就已有這項習俗，因當時瘟疫盛行，村民們恭請馬鳴山鎮安宮主祀的五年千歲出巡掃除瘟疫，村民們為答謝神明而舉辦「飯擔」，也犒賞繞境、陣頭的隊伍，一直延續下來已有百年歷史，也因此日漸吸引很多人來吃，使飯擔演變成「吃飯擔」一種元宵的廟會活動，與平溪天燈、鹽水蜂炮齊名。
由於村民們將料理好的油飯、羊肉湯、米糕、肉羹、竹筍湯都用擔子扛在肩上，然後徒步走進田野中席宴，但因為每年吃飯擔的人數逐漸增多，2011年更號稱有10萬名食客來饗宴，因此開飯時間不一定，大約在下午2時或3時開飯。吃飯擔的準備是在田中央，在餐後散筵之際，造成現場都會留下散佈很多地方的垃圾，因此必須仰賴村民或志工去撿拾，使田野環境恢復原貌。
2014年成功於東勢鄉昌南村舉行了2014吃飯擔文化節，吸引了許多遊客和信眾前來田野中吃飯擔，而且每個村莊廟宇也各自派出陣頭一同歡慶，熱鬧非凡。
東勢鄉的名產有水稻、花生、胡蘿蔔、蒜頭、甘蔗、柴胡、蝴蝶蘭等，以及花生糖、茶鵝等伴手禮。
*23px縣道153號：麥寮鄉－東勢鄉
*23px縣道158號：東勢鄉－褒忠鄉
**縣道縣道158甲線：臺西鄉－東勢鄉
*東勢鐵馬道：日治時期雲林平原為重要之甘蔗原料供應產地，為利於原料之運輸，故建造虎尾糖廠鐵路馬公厝線，沿路經過土庫鎮、褒忠鄉、東勢鄉等鄉鎮，東勢鐵馬道部分路線依循舊糖鐵路線，並保留甘蔗裝車站等歷史文物，輔以臺灣糖業發展史之解說資料，是體驗平原風光的好路線。
12.丁崑健撰＜日治時期海口莊的社會與經濟＞，彰化師大巜白沙歷史地理學報》第五期，163一220頁。
大埤鄉位於臺灣雲林縣南端中段，本鄉居民多以務農為業，是典型的「農業鄉」，酸菜種植面積與產量居全國之冠，全國超過八成的酸菜出該地區，因此而有「酸菜王國」之美譽。
大埤鄉柳樹腳路
大埤鄉早期是洪雅族（Hoanya）羅亞（Lloa）支族他里霧社(Talivu)活動範圍，在荷據時期（明天啟四年，1624年）有閩客漢人移民來臺開墾的紀錄，當時荷蘭人築「埤」儲水，時人稱為「紅毛埤」；日治初期置茄苳腳區及大埤頭區各設役場，茄苳腳隸屬於當時之嘉義縣斗六支廳，大埤頭區隸屬當時之嘉義縣土庫支廳，1920年10月1日地方改制廢區置-{莊}-時，茄苳腳區及大埤頭區始合併為「大埤-{莊}-」，劃歸臺南州斗六郡管轄，戰後正式改稱為「大埤鄉」。
大埤鄉位於雲林縣南端，地處嘉南平原之北部，東西長約9公里、南北長約7公里；東臨臺1線省道縱貫公路，緊鄰中山高速公路之斗南/虎尾、大林/溪口兩處出口之間，距離約1.5公里，可經由臺78線東西向快速道路聯絡國道1號、國道3號；北接大湖口溪與斗南鎮為界；西以北港溪為界與虎尾鎮、土庫鎮、元長鄉三鄉鎮相交；南臨石龜溪與嘉義縣大林鎮、溪口鄉為鄰。
首任官派鄉長
首任民選鄉長
當選議員辭職
大埤鄉公所是大埤鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，大埤鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。大埤鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及3個附屬機關。
大埤鄉民代表會是大埤鄉的最高民意機關，代表大埤鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。大埤鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區2席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
*三結村、北鎮村、松竹村、南和村、聯美村
*大德村、吉田村、怡然村、嘉興村、豐田村
*北和村、西鎮村、尚義村、興安村、豐岡村
*內政部警政署國道公路警察局第四隊（斗南分隊）
*國道一號國道一號（中山高速公路）
**雲林系統交流道（243，連接省道臺78線）
由彰化縣南下，越過濁水溪中沙大橋，即進入雲林縣西螺鎮、虎尾鎮、斗南鎮、大埤鄉，向南進入嘉義縣大林鎮，位於本鄉之東側，在雲林縣境內總長度計有30公里，雙向佈設四車道，分別於西螺鎮與莿桐鄉間、莿桐鄉與虎尾鎮間、斗南鎮與虎尾鎮間設有三處交流道，斗南收費站實位於本鄉嘉興村境內，聯繫道路包括縣道158號、縣道154號，其為雲林地區南北運輸走廊最主要之運輸動脈。
*省道臺78線（東西向快速公路 臺西－古坑線）
**雲林系統交流道（30，連接國道一號國道一號）
東西向快速公路臺西古坑線，起自古坑鄉國道3號系統交流道，並於國道1號系統交流道處有引道聯絡臺1線（目前正興建與臺1線的交流道），是大埤鄉連絡國道與西部濱海鄉鎮之要道，道路寬度為四車道，雙向佈設四車道，設置有中央分隔島。
屬於南北向道路系統，在雲林縣境內穿過西螺鎮、莿桐鄉、虎尾鎮、斗南鎮與大埤鄉交界，往北可到彰化縣溪州鄉，往南通往嘉義縣大林鎮，在雲林縣境內之道路寬度為二十五公尺，雙向佈設四車道，設置有中央分隔島。
路線北起斗南鎮南方臺1線，往南穿越大埤鄉市區（圓環），銜接嘉義縣溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、樸子市、東石鄉、布袋鎮，道路寬度為15公尺。
*大埤鄉外可連接23px縣道145號，為雲林縣縱向最長、串聯最多鄉鎮之交通動線，亦為雲林縣最主要之聯外道路。可以連接虎尾鎮林森路次生活圈與北港鎮次生活圈，北起西螺鎮，經吳厝、虎尾水圳橋、德興路、土庫鎮、無底潭、新街至北港鎮，路寬為18公尺。
*大埤鄉外可連接23px縣道158號，為北港鎮與虎尾鎮兩次生活圈之東西向聯絡道路。路線由臺西鄉海口，經東勢鄉、褒忠鄉、土庫鎮馬光-{里}-、虎尾鎮至北勢子，可聯絡臺17線、臺19線及臺1線，亦為雲林縣濱海地區至斗南交流道之主要聯絡道路。
*大埤北極殿：主祀玄天上帝，廟內保存臺灣百年國寶文物『肉身柯象』金尊。
三秀園中逸軒一景
*三秀園： 大埤後壁店張家之私人園邸，由貢生張建廷於清朝光緒年間開闢，西元1930年代由鄉長詩人張禎祥擴建。
*大埤三山國王廟：興建於清嘉慶14年，位於大德村新街20號，是國家三級古蹟
*舊-{莊}-開山大帝廟：主祀開山聖侯介之推，怡然村怡然路84號
*後莊明濟宮: 八莊聯合繞進活動(保生大帝、開山大帝)：八莊：後莊明濟宮、鎮平鎮福宮、元長鄉新吉村朝奉宮、西鎮村廣福宮、途經興安村三濟宮、舊莊開山大帝廟、後壁店開明宮、大竹圍神壇。往年皆於保生大帝生日農曆三月十五日舉辦繞境，2016年起改為三月十五的前一個星期日。繞境並非每年都有，是否繞境皆須請示明濟宮保生大帝，而每次遶境活動都必須連續舉辦三年(繞境三年,休息三年-休息年廟前會有戲棚演戲給保生大帝等眾神觀看
2021年起；繞境需每年請示保生大帝,於農曆2月份前詢問保生大帝。下年度的聯合繞境是否舉辦)。繞境活動約早上六、七點於明濟宮集合，待神明降駕發五營起駕(保生大帝手轎指示繞境開始)，依序徒步遊鎮平鎮福宮、元長鄉新吉村朝奉宮、西鎮村廣福宮、途經興安村三濟宮、舊莊開山大帝廟、後壁店開明宮、大竹圍神壇，再回後莊繞境後入廟大吉，各宮廟才各自回宮。遶境除距離比較遠的朝奉宮以搭車來回外(於大埤西鎮村搭車過北港溪進入元長鄉新吉村來回)，其他均以徒步方式(在新吉村外下馬徒步繞境)，繞行境內每個家戶，整個遶境活動自早上約七點出發，至晚上七點多入廟結束，沿途住家、信眾皆設香案迎接，也準備各式涼水、食物等供遶境人員食用。
據後莊耆老；早期繞境隊伍無法進入三塊厝（興安村）至於是什麼原因已經不可考，然而繞境活動只有經過三塊厝，在興安村三濟宮短暫休息後…整個陣頭就往舊莊方向前進。
也是本繞境活動中，路過莊頭而沒有繞境莊頭的村莊。
2017年農曆3月15；因五股國姓公過爐在興安村（15年輪值一次），繞境隊伍特地進入國姓公紅壇參禮。
*鎮平福德祠（福德宮）：失竊二十餘年又再度回到鎮平的三百餘年石雕土地公廟
*成功廟：主祀開臺聖王，位於豐田村二鄰一二號，是大埤鄉熱門觀光景點。
*大悲寺：南和村妮姑庵68之20號
林內鄉，位居臺灣雲林縣東北端，行政屬於中華民國臺灣省，東臨南投縣竹山鎮，以清水溪為界；北接彰化縣二水鄉，以濁水溪為界；西鄰莿桐鄉；南毗斗六市。全鄉依山傍水、沃野千頃，是雲林縣東北屏障，也是嘉南平原北路要衝，地理位置極為重要。
林內鄉名源於鄉治所在之林內聚落。在清朝以前，本是一林蔭濃密之大林野，位於山麓，半山半原，雜木叢生、荊棘遍佈、人煙絕跡之地。清康熙末年漢人渡海來臺至此墾拓，因係於森林內建立村落，故名之為「林內」。
早在臺灣史前時期，林內地區即有人類在此活動，已發掘的史前文化遺址有位於坪頂村聚落南側的坪頂遺址。該地洽處清水溪匯入濁水溪處之紅土高位階地，地勢較為平坦，視野廣闊。鄰近較低階面亦發現有史前文物，但因現為茶園、養雞場，調查困難，因而出土遺物較少，分布範圍也較不明確。
該遺址的出土文物以陶器、石器為主。陶器主要為灰黑色夾砂陶，口緣、腹部外側及唇口內緣有紋飾，紋飾種類相當豐富。石器有打製斧鋤形器、石片器、磨製石銹、石刀、砥石及網墜等。其文化內涵較近於營埔文化水底寮類型，年代約為公元前一千年。
斧鋤形石器具有砍、挖、翻等功能，多用於耕作。夾砂陶是在黏土中摻入適當比例的砂粒，因均勻受熱而比較耐燒，多用於具有烹煮功能的大型陶鍋。由這些出土器具的用途，可推斷當地史前住民已從事農業，並進行手工業活動。
1624年7月，荷蘭人在臺南安平登陸，逐步擴展勢力範圍（1624－1662年，臺灣荷蘭統治時期）。當時北從今臺中市霧峰區，南至今臺南市新營區的靠山平原地帶，都還是平埔族群洪雅族的活動領域，尚無漢人墾殖記錄。而其中的今林內地區，則與洪雅族斗六門柴裡社的所在地極為接近，應與其密切相關。
依據荷蘭人於1647年所作的戶口統計資料，村落 Arrissangh（別名 Talack Bajen）有108戶、316人。斗六著名史家鄭津梁認為戶口資料中的村落 Talack 即斗六門的音譯，Arrissangh 則指柴裡社（今斗六市三光里）。由於荷蘭人有抽人頭稅，易導致少報人口數，該數字因此未必可信。但無論如何，當時今斗六、林內地區的人口數應相當稀少。
1662年2月（陰曆：明永曆十五年十二月），鄭成功在攻臺之役獲勝，結束荷蘭人在臺灣的統治
（1662－1683年，明鄭時期）。鄭成功為解決軍民糧食問題，大力實行屯田制。1665至1667年（永曆十九至二十一年），明鄭部將林圮率眾開墾斗六門，並及於今林內、竹山一帶。今林內鄉九芎村的營盤園，即當時林圮所墾之地。
清治初期，漢人開始大規模開墾斗六、林內地區。其中林內地區的主要拓墾者，有康熙末年入墾林內聚落的鄭萃徘、雍正年間入墾九芎林聚落的楊逞，及曾協助鄭萃徘開墾林內，其後轉至九芎林開墾楊逞所未及地區的蔡麟。1760年（乾隆二十五年），余文儀在其編纂的《續修臺灣府志》中，已記載斗六門保為諸羅縣新增三十九保之一。據此可以推斷此時斗六、林內地區已成為漢人聚集地，沃野亦幾已全部開發。
1786年（乾隆五十一年）陰曆閏七月，楊逞養子楊功懋（又名楊光勳）、親子楊功寬二人因怨而各自結黨，為首諸人遭收押後，黨人糾眾劫囚而遭大規模逮捕。該案前後輯拿黨徒及劫犯共五十餘人，楊逞、楊光勳俱被列為首犯而遭正法，楊家田園一千餘甲及家產悉遭抄封入官。
由於斗六門位於山岳、平原交界地帶，加上地理位置重要，每逢戰事，易成雙方攻防要地。例如與上述事件同年的林爽文事件、1832年（道光十二年）的張丙事件、1862年至1864年（同治元年至三年）的戴潮春事件皆是。當時林內地區隸屬斗六門，多少亦受波及。
清朝時期規劃縣治區，本鄉東南部約三分二之面積隸屬斗六堡，包括林內莊、咬狗莊與九芎林莊；西北部約三分之一面積則隸屬溪洲堡，包括烏塗仔莊全部與新莊仔莊的東半部。
林內神社一景（鳥居上的瓦片非原設計）
日治初期行政區劃雖更改頻繁，但傳統的堡里、街-{莊}-體制依然維持。大正九年（1920年）廢除堡里、街-{莊}-而改設街-{莊}-、大小字，本鄉東南部約八分之七面積歸屬臺南州斗六郡斗六街，包括林內、九芎林、烏塗子三個大字的全部及咬狗大字北半部；西北部約八分之一面積則歸屬同州郡之莿桐-{莊}-，但僅含新-{莊}-子大字之東半部。
1945年（昭和二十年，民國三十四年），日本在第二次世界大戰戰敗，中華民國政府接收臺灣。
1946年8月，劃撥原屬斗六鎮之林內、九芎林、烏塗子三個大字及咬狗大字北半部，合併原屬莿桐鄉之新-{莊}-仔大字東半部，獨立組成「林內鄉」。
林內鄉的面積大約37.6平方公里，在雲林縣所有鄉鎮市之中排名次小，略大於褒忠鄉（約37.0平方公里），與褒忠鄉同為雲林縣唯二面積未滿40平方公里的鄉鎮。
林內鄉位於雲林縣東北角，地處山地與平原接攘處。東南部為丘陵，西北部為平原。丘陵與平原面積約各佔二分之一，丘陵多屬國有保安林區，平原則為肥沃良田。
平原地區大致分佈於自海拔約一百公尺的斗六大圳往西北側下降至海拔三十公尺處，包括林北、林中兩村的西北部，以及九芎、烏塗、烏麻、重興等村，由河流泥砂沈積而成沖積土，為高經濟農耕地帶，名聞遐邇的濁水米便生產於此地區。丘陵地區分佈於斗六大圳東南側至清水溪西岸間，包括林北、林中兩村的東南部，以及坪頂、林南、林茂、湖本等村，屬於斗六丘陵的北段，各山峰平均高度在海拔二、三百公尺之間。
林內鄉主要河川有屬於濁水溪流域的濁水溪、清水溪，在該鄉的流域範圍為西北部及東部；另有屬於北港溪流域的坪頂溪、斗六東溪、大埔溪，在該鄉的流域範圍為中南部及西南部。
濁水溪為全臺灣最長河川，由東向西流過該鄉北境，形成與彰化縣二水鄉的天然邊界。清水溪為濁水溪左岸一大支流，由南向北流過該鄉東北境，其中最北一段為該鄉與南投縣竹山鎮的界河。
北港溪亦為臺灣中部大河，昔日為濁水溪分流之一，常泛濫成災。1911年濁水溪構築堤防並切斷諸分流，北港溪始成為獨立溪流。
該鄉靠近山區，屬熱帶濕潤型氣候，年雨量多介於1,500至2,000公釐之間，多集中於夏季。年平均溫度約23℃，除11月至翌年3月氣溫低於20度以外，其餘均高於20度。濕度以秋、冬季節較低，春、夏較高。
月平均日照時數達120小時，其中以2月份58小時為最短，7月份185小時為最長。由於日照時間長，有利於農作物的生長。
臺灣的紫斑蝶與墨西哥帝王斑蝶是世界唯二，像候鳥一樣越冬型的斑蝶，每年春暖花開時，紫斑蝶會陸續從臺灣南部往北飛，所有的紫斑蝶約在清明時節聚集在林內，因此，林內人又稱他們為「清明蝶」。臺灣的紫斑蝶冬天棲息在茂林，夏天會往北遷移，過程中以林內觸口為中繼站，再一同飛越濁水溪，最遠曾在臺北市北投區發現紫斑蝶的蹤跡。根據調查，紫斑蝶最大數量曾經在96年間到達每分鐘1200隻，形成一條壯觀的美麗蝶河。
林內鄉歷年人口變化（1952年－2030年）
40.08.15～42.08.15
42.08.15～45.08.15
45.08.15～46.10.06
46.10.07～49.01.04
49.01.05～53.02.28
53.03.01～57.06.30
57.07.01～62.03.31
62.04.01～66.12.31
67.01.01～71.02.28
71.03.01～75.02.28
75.03.01～79.02.28
79.03.01～83.02.28
83.03.01～87.02.28
87.03.01～91.02.28
91.03.01～94.11.08
94.11.09～94.11.13
94.11.14～95.02.28
95.03.01～99.02.28
99.03.01～103.12.25
103.12.25～107.12.24
107.12.25～
林內鄉公所是林內鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，林內鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。林內鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關。
林內鄉民代表會是林內鄉的最高民意機關，代表林內鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。林內鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
人口數2019.7
林內（中正路以南、成功路以東）、鐵管坑
林內（中正路以北、成功路以西）、會社尾（新興）、玉蘭花腳（西部）、溪底仔（仁愛）、紙廠口、下尾寮（長安）
頂-{莊}-、玉蘭花腳（東部）、鉛片厝、二號仔、觸口、山坪、廍坑
乾溪仔（復興）、溪仔尾（中興）、斗六東（茂興）、草崙（東興）、食水坑（建興）
湖本（湖山寮）
九芎林、民光（營盤園）、大埔、長興（頂長流仔、下長流仔）
永安（烏麻園）、永昌（舊廍仔）、長源（灣龜頭）
烏塗仔（頂烏塗）、華興、忠-{莊}-（頭前寮、赤仔-{莊}-）、鹽讚（鹽館）、瑞和、和興（後壁寮）
重興（芎蕉腳）、進興（下厝仔）
林內鄉位於平原與丘陵交會地帶，農業人口佔約百分之五十，為典型的農業鄉。主要農作物為稻米、竹筍、茶、花卉、蔬菜、水果等，其中絲瓜、花卉、茶、竹筍等尤具發展潛力。畜牧業以圈養雞、豬等家畜為主，所佔產值比例不大。
由於土地使用分區的管制，本鄉工業並不發達，從業人口不多。依據1981年的統計，全鄉僅有55家工廠，其中以食品業佔15家為最多。本鄉之服務業均屬地方性產業，以日用品及雜貨零售店為主，此外即無特殊商業行為。過去曾有私人投資經營大型遊樂場天元莊遊樂中心，但現已歇業。
林內鄉一如臺灣其他地區，宗教信仰相當多元，除傳統道教、佛教、民間信仰外，尚有一貫道、天主教、基督新教等，各種寺廟教堂合計三十多座，包括位於九芎村的近三百年老廟鎮安宮、一貫道廟宇武聖宮、佛教勝地圓明禪寺、儒釋道同宗濟公堂，位於湖本村的藏傳佛教白馬山菩提寺及位於烏塗村的進雄宮等。
其中白馬山菩提寺是全臺灣最大的藏傳佛教寺院，建築融合了中國、印度與西藏三大傳統文化風格，頗為雄偉壯觀。2002年達賴喇嘛曾親臨此地弘法。
濁水水利發電所
濁水水利發電所位於烏塗村烏塗聚落，係日治時期嘉南水利會為籌建烏山頭水庫，急需工程電源而興建的發電所。1921年（大正十年）2月開工，1923年（大正十二年）2月完工發電，用水來自濁水溪與其支流清水溪。當初設置的發電機組在水庫完工後，仍然繼續運轉。1929年由臺灣電力株式會社收購，戰後由臺灣電力公司接收。該發電所為雲嘉南唯一平地川流式水利發電廠，也是臺灣少數位於田野間的發電廠之一。2004年2月4日，獲雲林縣政府公告為縣定古蹟。
原三菱製紙所辦公廳舍位於林中村新興路，興建於1907年（明治四十年），是一棟日式風格建築，外型樸實典雅，內部裝潢精緻。在建築工藝、建築歷史及建築技術史上，都具有相當高之價值。2006年6月20日，獲雲林縣政府公告為歷史建築。
私立義峰高級中學創立於1999年11月30日，校址位於烏麻村長源聚落，是林內鄉的最高學府。日間部目前設有電子商務科、應用外語科、觀光事業科、餐飲管理科、餐飲技術科、時尚造型科、多媒體動畫科及綜合職能科等，進修學校則僅設餐飲管理科。
*雲林縣私立淵明國民中學前身為淵明初級中學，創立於1961年5月22日，校址位於林中村林內公園前，是林內鄉的第一所中學。1958年配合政府推動九年國民教育，改制為國民中學，是當時全鄉唯一的國民中學。該校歷史悠久，辦學經驗豐富，外地寄籍就讀學生頗多。
*雲林縣立林內國民中學創立於2000年8月1日，校址位於烏麻村，緊臨義峰高中，為鄉內僅有的一所公立國民中學。由於林內鄉人口不多，又早有私立淵明國民中學創設在先，因此成為全臺最後一個設立公立國民中學的鄉鎮市行政區。
*林內國民小學位於林內街區中央（林南村），為林內鄉第一所小學，創立於1917年（日治大正6年）4月1日，原稱斗六公學校林內分校。1921年4月1日獨立為林內公學校。1946年1月1日改稱斗六鎮第四國民學校，1968年8月1日改稱林內鄉林內國民小學。該校自1948年起曾先後設立重興、九芎、坪頂、烏塗等多所分校或分班，其後亦各自獨立設校。
*民生國民小學原即烏塗分班，創立於1956年9月1日，校址位於烏塗仔（烏塗村），1962年9月1日獨立並改名。
*林中國民小學創立於1959年9月1日，校址位於林內街區南側（林中村）。
*九芎國民小學原即九芎分校，創立於1948年5月1日，校址位於九芎林（九芎村），1954年9月1日獨立設校。
*成功國民小學原即坪頂分班，創立於1950年9月1日，校址位於坪頂（坪頂村），1958年9月1日獨立並改名。
*重興國民小學原即重興分校，創立於1948年3月24日，校址位於芎蕉腳（重興村），1952年9月1日獨立設校。
林內鄉對外連絡以鐵公路為主，交通極為方便。臺鐵縱貫線以東北－西南走向貫穿鄉境，在鄉治林內街區設有林內車站，為三等站，停靠車種以區間車為主，部分莒光號亦有停靠。
國道三號（福爾摩沙高速公路）為本鄉最重要的聯外道路，由東鄰南投縣竹山鎮進入境內，在榮興附近轉向西南，於西南部與斗六市交界處附近和省道臺3線交會，並設有斗六交流道，隨後出鄉界而進入斗六市。透過國道三號斗六交流道，車輛可快速前往臺灣南北各地。
臺3線為本鄉主要的平面聯外道路，其路徑大致與國道三號平行。經由該道路，向東北可通往竹山鎮、名間鄉、南投市及中北部山線各地；向西南則可通往斗六市、古坑鄉及南部山線各地。
縣道154號是雲林縣最北部的一條橫貫道路，由此可通往莿桐鄉、西螺鎮、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉等地。縣道141號是林內鄉通往彰化縣員林市的道路，沿途經過二水鄉、田中鎮、社頭鄉等地，在林內與二水之間有彰雲大橋跨越濁水溪。
林內鄉坪頂村老芒果樹
林內東南半部為丘陵地區，多為假日登山健行的好去處。由北而南的著名山峰有觸口山、林內山、東甲山、楊逞山、白馬山、湖山寮山及七星稜等。另外小黃山位在觸口山的東南方，因山勢酷似中國大陸名勝黃山，因而得名。
農田水利文物陳列館位於林中村，是全國首座以水利為主題的文物陳列館，透過靜態與動態的展示，呈現臺灣農田水利演進發展史。除了室內展館，另設有互動式室外動態展示區。目前每月開館二天。
坪頂臺地海拔介於200至400公尺之間，雨多霧重，晝夜溫差大，極適合茶樹生長。當地超過九成的居民從事茶業，「茶鄉坪頂」聲名遠播。坪頂茶葉文化館的前身為林內鄉農會坪頂茶葉推廣中心，館內設有泡茶製茶體驗區、製茶歷史展示區、特色農產品展售室、會議室，為茶產業的交流平臺。目前每周末開館。
莿桐鄉位於臺灣雲林縣東北部，鄉內面積最大的村落五華村因位於濁水溪南岸，地廣人稀，屬於偏遠地區。本鄉以農業為主，以種植蒜頭居多，有「蒜頭的故鄉」之美譽。
莿桐古稱「莿桐巷」，清朝以前刺桐叢生，人煙絕跡，先民到此墾荒，擇一小巷建屋成村，刺桐樹綠佈全巷，故取名為莿桐巷。
《諸羅縣志》記載「打馬辰陂」，即源由虎尾溪分支流出灌溉孩沙里，莿桐、饒平厝，直至西螺一帶。由此可知在康熙年間，已經有相當的開墾地。又乾隆年間，閩人真、張、王等姓開拓樹子腳、頂麻園、湖子內等地。清光緒13年（1887年）成立雲林縣，本鄉莿桐、孩沙里、新莊、番子、甘厝劃屬西螺堡，新-{莊}-、湖子
內、 頂麻園、後埔、樹子腳、大埔尾、油車等地則隸屬溪州堡。
1898年，實施縣制，隸屬溪州廳、西螺堡、樹子腳區，日治時期開闢縱貫公路，地方漸漸繁榮，1920年改為臺南州斗六郡莿桐-{莊}-，至今成為正式地名。1946年改為臺南縣莿桐鄉；1950年行政區域重新調整，改隸雲林縣莿桐鄉。
根據2017年5月統計資料，全鄉人口29,000人。大體而言，莿桐鄉分為莿桐及饒平(樹仔腳)兩大聚落，兩大聚落皆有市場、郵局、便利商店，生活機能方便，其中莿桐村、埔子村、大美村三村的總人口共10,812人，佔全鄉人口超過三分之一，人口多集中在莿桐鄉西南方
面對大環境影響，全鄉總人口持續減少，但因與鄰近之西螺鎮、斗六市成為一共同生活圈，鄉內的大美村，緊鄰斗六市，與雲林科技工業區僅一橋之隔，並有高鐵聯絡道貫穿全村，人口是少數正成長的村。因交流路網便捷，連結鄰近鄉鎮多為十來分鐘車程，工作機會多，較於縣內其他鄉鎮人口外流數少，鄉內產業結構仍為農業。
該鄉20世紀後期因一貫道發一組前人郝金瀛傳道甚廣，鄉內-{莊}-仔（興貴村）有80%吃素人口，據1988年4月19日《民生報》記者黃建興報導〈信仰?健康與素食風氣—信奉一貫道莿桐鄉民吃素者眾〉一文更稱，該鄉「可能是本省素食人口比例最高的地區……擁有『素食鄉』的美譽」。
;官派鄉長時期
1946-10～1948-11
1948-12～1951-08
;民選鄉長時期
莿桐鄉公所是莿桐鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，莿桐鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。莿桐鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及5個附屬機關。
莿桐鄉民代表會是莿桐鄉的最高民意機關，代表莿桐鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。莿桐鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
*莿桐村：莿桐鄉人口最多之村，亦是行政中心所在地，與大美村、甘厝村、甘西村、埔子村、興桐村相鄰
*麻園村：俗地名為頂麻園，由榮貫及埤寮兩聚落組成，其中埤寮聚落為客家人聚落。
*興桐村：由孩沙里及新莊兩聚落組成。
*四合村：由后埔、油車口、鐵岐路、苦苓腳、十八戶仔及園子內等數個聚落組成。
*六合村：由新莊、土地公埒、九支煙焙、三塊厝、下竹圍、道場等六個聚落命名之。
*興貴村：由紅竹口、莊仔及下麻園三個聚落所組成，其行政區域名稱分別為興北、興中及興南。
*五華村：原名湖仔內，由前半治、後半治、湖仔內、溪頭、牛埔厝等五個聚落命名之。
*埔子：由埔子與榮村兩個聚落組成，其中榮村聚落與甘西村中村聚落同為日據時代之移民村。
*埔尾村：俗地名為油車，由溪埔仔、頂莊、大莊、西邊竹圍仔、十八戶仔、奇力新仔（榮橋頭）等六個聚落組成。
*大美村：俗地名為大埔尾，由大美(舊稱大埔尾)、溪美(舊稱溪底仔)、溪底(舊稱溪埔寮)，其人口數僅次於莿桐村為本鄉第二大村。
*饒平村：俗地名為樹仔腳，於濁水溪畔設置一渡口，為日據時代來往彰化雲林的重要道路。近年來風靡全臺的彰化媽祖寮溪活動就位於本村所屬的濁水溪河床。
*甘厝村：因為人口眾多分甘厝、甘西兩村，「甘」是指「椪柑」，不是姓氏。莿桐林家為南臺灣望族之一，日治時期開發莿桐全-{莊}-、東勢厝名譟一時。
*甘西村：由甘西及中村兩個聚落組成，其中中村聚落為日據時代移民村，現今還能在中村看到濃烈的日本風格道路規劃及部分日式建築。
莿桐鄉莿桐村近年因生活圈道路完工，新增各項基礎建設，加上地理位置優越，北臨西螺鎮，南臨斗六市、斗南鎮，由省道臺一線貫穿村內，往來雲林高鐵站、西螺交流道、虎尾交流道等重大交通設施皆在可接受通勤時間內，交通相當便捷，店家陸續進駐生活機能良好，近年來有住宅新建案在村內大幅建設，莿桐村人口持續成長，已逾5,000人之多，已成為雲林縣內389村里中人口排名第十一大村里，在面對縣內大環境人口嚴重流失的情況下實屬難得。
近年連鎖商店大舉在莿桐鄉莿桐村拓展，目前莿桐村內已有著名的連鎖店屈臣氏、全聯福利中心、85度C、7-11、萊爾富、遠傳電信、全家便利商店、三媽臭臭鍋、臺灣大哥大等，連鎖便利商店部份，在莿桐鄉內計有八家。
莿桐夜市：每周五營業，為莿桐鄉規模最大的夜市，位於莿桐國小後方，緊鄰臺1線省道
饒平夜市：每周一營業，位於后埔社區
*雲林縣莿桐鄉僑和國民小學【新莊】
*雲林縣莿桐鄉大美國民小學【大埔尾】
*雲林縣莿桐鄉育仁國民小學【甘厝】
*雲林縣莿桐鄉饒平國民小學【饒平】
**西螺交流道（230），位於莿桐鄉西邊鄉界，離莿桐市區約5分鐘車程。
*：莿桐鄉－虎尾鎮（中華民國國道虎尾交流道新闢之斗六聯絡道，2013年編入此編號）
*福天宮（主祀天上聖母、徐府千歲）
經度是一種用于確定地球表面上不同點東西位置的地理坐標。經度是一種角度量，通常用度來表示，并被記作希臘字母λ(lambda)。子午線穿過南極和北極并把相同經度的點連起來。按照慣例，本初子午線是經過倫敦格林威治皇家天文臺的子午線，是0度經線所在地。其他位置的經度是通過測量其從本初子午線向東或向西經過的角度得到的，經度的範圍為從本初子午線0° 向東至180°向西至180° W。具體來說，某位置的經度是一個通過本初子午線的平面和一個通過南極、北極和該位置的平面所組成的二面角。(這就組成了一個右手坐標系，其z軸(右手拇指)從地球中心指向北極方向，其x軸(右手食指)從地球中心指向本初子午線與赤道的交點。)
如果地球是一個均質球體，那么一點的經度就等于過該點的南北鉛垂面和格林尼治子午面之間夾角的角度。地球上任何地方的南北鉛垂面都會包含地球的自轉軸。但是地球并不是均質的，而是有很多山脈，在山脈的重力影響下，鉛垂面就會偏離地球的自轉軸。即便如此，南北鉛垂面仍然會和格林尼治子午面相交于某個角度，該角度被稱為天文經度，通過天文觀測來確定。地圖和GPS設備上顯示的經度是格林尼治子午面與過該點的一個非嚴格鉛垂面之間夾角的角度，該非嚴格鉛垂面垂直于一個近似于大地水準面的橢球體表面，而不是直接垂直于大地水準面本身。
作為起點，過去其它國家或人也使用過其它的子午線做起點，比如羅馬、哥本哈根、耶路撒冷、圣彼德堡、比薩、巴黎和費城等。在1884年的國際本初子午線大會上格林維治的子午線被正式定為經度的起點。東經180°即西經180°，約等同於國際日期變更線，國際日期變更線的兩邊，日期相差一日。
經度的每一度被分為60角分，每一分被分為60秒。一個經度因此一般看上去是這樣的：東經23°&nbsp;27′&nbsp;30"或西經23°&nbsp;27′&nbsp;30"。更精確的經度位置中秒被表示為分的小數，比如：東經23°&nbsp;27.500′，但也有使用度和它的小數的：東經23.45833°。有時西經被寫做負數：-23.45833°。偶爾也有人把東經寫為負數，但這相當不常規。
一個經度和一個緯度一起確定地球上一個地點的精確位置。緯度的每個度的距離大約相當于111km，但經度的每個度的距離從0km到111km不等。它的距離隨緯度的不同而變化，沿同一緯度約等于111km乘緯度的余弦。不過這個距離還不是相隔一經度的兩點之間最短的距離，最短的距離是連接這兩點之間的大圓的弧的距離，它比上面所計算出來的距離要小一些。
一個地點的經度一般與它于協調世界時之間的時差相應：每天有24小時，而一個圓圈有360度，因此地球每小時自轉15度。因此假如一個人的地方時比協調世界時早3小時的話，那么他在東經45度左右。不過由于時區的分劃也有政治因素在里面，因此一個人所在的時區不一定與上面的計算相符。但通過對地方時的測量一個人可以算得出他所在的地點的經度。為了計算這個數據，他需要一個指示協調世界時的鐘和需要觀察對太陽經過子午圈的時間。由于地球在一個橢圓軌道上繞太陽旋轉，這個計算和觀察比上面敘述的還要復雜些。
亞美利哥·韋斯普奇確定經度的方法
對于地圖繪制和遠洋航海來說，經度的測量是很重要的。在歷史上的大多數時候，水手和探險家們為了確定經度而絞盡腦汁。人們花費了幾個世紀來探索確定經度的方法，因此，經度的歷史記錄了一些最偉大的科學頭腦的努力。
使用或星盤可觀測到太陽或某特定恒星在地平線上的高度，根據該高度可以計算出該位置的緯度，但是經度的確定要更加復雜些。
亞美利哥·韋斯普奇（Amerigo Vespucci，1454/03/09－1512/02/22）也許是第一個提出經度確定方法的歐洲人，他在前往新世界的旅途中，花費了大量的時間和精力來研究這個問題：
至于經度，我發現經度的確定是那么困難，以至于我在確定我所經過的東西距離時困難重重。進行實驗的最終結果讓我發現確定經度最好的方法是在一顆行星和另一顆連起來的夜晚進行觀測，尤其是月球和其他行星連起來的夜晚，因為月球在運行的過程中要比其他所有行星要快。我把我很多個夜晚的觀測結果和一本歷書做了對比，根據歷書，在1499年8月23號午夜或前半小時，月球和火星將會連在一條線上。我發現，在當天午夜時，火星的位置在向東3.5度的方向上。
約翰·哈里森
通過對比月球和火星的實際位置與它們的預期位置，亞美利哥·韋斯普奇得以初步推測出他的經度位置。但是他的方法有幾點局限：第一，此方法要求發生一些特殊的天文現象(比如，火星和月球穿越相同的升交點赤經)，并且要求觀測者通過天文歷書預測到這種現象。第二，觀測者需要知道準確的時間，而這在國外是很難實現的。最后，此方法要求有一個穩定的觀測平臺,這導致該技術在顛簸的甲板上毫無用處。
1612年，伽利略·伽利萊提出，當對木星的衛星軌道有了足夠精確的了解后，可以利用他們的位置來作為確定通用的時間，這為經度的確定提出了一種可能的方案，但是他提出的這個方法并不適用于海上導航，因為船只是不穩定的 。1714年，英國政府通過了，該法案提供豐厚的經費獎勵給第一個提出在航船上確定經度的可行方案的人。這些獎勵激勵了很多人來研究經度確定的解決方案。
約翰·哈里森是英國一個自學成才的鐘表匠，發明了，這是海上精確確定經度的關鍵一環，因此也革新并擴大了遠距離安全航行的可能 。雖然經度委員會于1773年因航海鐘把獎勵授予了哈里森，但是當時的航海鐘很昂貴，因此，以月球距離來確定經度的方法仍然被使用了幾十年。后來，由于航海鐘變得更容易獲取，再加上無線電報時信號的產生，使得用月球確定經度的方法最終于20世紀退出了歷史舞臺。
測量經度對制圖和對導航來說都很重要。17世紀和18世紀最重要的發明之一是發明精確的測量經度的方法。在制圖方面第一個取得重大成果的是喬瓦尼·多梅尼科·卡西尼，他從1681年開始使用伽利略·伽利萊提出的觀測木星的衛星的方法來確定經度。在海上沒有專業天文學家在旁的情況下這個觀測就更困難了。約翰·哈里森發明的在船上依然精確走的鐘終于使得人們也可以在船上精確地測量經度了。
為了確定天體在天球上的位置天文學家引入了一個與經度和緯度類似的系統：赤經和赤緯。這個系統的天極位于地球的地理極延長與天球相交處，赤經的起點在春分點。
行星的坐標系統一般是以它們的自轉軸來確定的，它們的經度的起點各不相同。一般來說有固定的、可觀察到的固體表面的行星的經度的起點是某個表面特征，比如一個環形山，北極是自轉指向太陽系北半面的極。火星的本初子午線比如是經過一個叫做Airy-0的環形山的子午線。由于行星自轉軸的歲差運動它的本初子午線和它的極不斷地變化。巨行星沒有固定的表面，因此它們的磁場被用來定義坐標系統。太陽的磁場非常多變，因此它的磁場也無法用來做坐標系統了，它的表面的坐標系統是按照一個抽象的赤道上的點來確定的。
除地球、月球和太陽外其它行星的經度按它們的自轉方向不同而不同。假如行星按順時針方向自轉則它們的經度從0度朝西算到360度，假如行星按逆時針方向自轉則其經度從0度向東算到360度。出于傳統地球、月球和太陽上既有東經又有西經。
在精確地計算經度的時候地球和火星上被設想為一個橢圓體，因為它們的赤道半徑比極半徑略大些。比較小的天體如木衛一、土衛一由于它們的形狀更加不規則而被設想為三軸橢圓體。這樣的天體的經度的計算更復雜。簡單的計算程序一般使用球體。
中山市，通稱中山（官方音譯：Zhongshan；傳統外文：Chungshan），舊稱香山（傳統外文：Heungshan），是中華人民共和國廣東省下轄的地級市，是中國唯一一座以近現代領導人命名的地級市，位于廣東省中南部，是粵港澳大灣區的涵蓋城市之一。市境北界廣州市、佛山市，西毗江門市，南鄰珠海市，東隔珠江口與深圳市相望。地處珠江三角洲南部，珠江出海口西岸，南部是以五桂山為主的低山丘陵區，北部是平原河網區。西江主流磨刀門水道流經西緣，北江主流洪奇瀝水道斜貫東北邊界。全市總面積1,783.67平方公里，常住人口441.8萬，市人民政府駐東區街道。
中山前稱“香山”因境內五桂山多奇花異卉而得名（亦盛產“異花神仙茶”）。北宋《太平寰宇記》記載：“地多神仙花卉，故曰香山”。近代以來，涌現了中華民國臨時大總統、譽稱中華民國國父的孫中山、首任國務總理唐紹儀等名人。1925年（民國14年4月15日），為紀念剛剛去世的孫中山，香山易名為中山。
中山市是珠三角經濟圈的9個地級市之一，是一個以外向型經濟為主，工業與農業為主相結合的城市。
在距今5千年前的新石器時代，中山只是珠江口伶仃洋上的一個島嶼，此時就有古越族人在此漁獵、生活。近十幾年，在中山發現了多處新石器時代的古人生活遺址，包括有南朗鎮的龍穴彩陶遺址、石岐區的白水井遺址、大涌鎮的全祿遺址等，出土了一批彩陶、磨制石器、夾砂陶器等文物。其中，南朗鎮的龍穴遺址還是一個由新石器時代直至春秋戰國時期的沙丘遺址，在后期的遺存中還發現有青銅器和鑄銅石范等物。
前216年，秦始皇平定嶺南地區的百越之地后，中山屬南海郡番禺縣轄地。秦朝末年，趙佗創立南越國，中山屬南越國領地。前111年，漢武帝滅南越國，中山重回漢朝中央管轄。秦漢時期，中山除了原先生活在此地的南越人外，開始有少量的中原人移居至此。三國時，中山屬于吳國領地。西晉末年，晉朝皇族之間爆發了史稱“八王之亂”的宮廷權力爭斗，為躲避戰亂，大批中原人口移居嶺南，其中一部分來到香山島上。東晉咸和六年（331年），南海郡分出東官郡，中山改為東官郡轄地。南北朝時期的劉宋永初元年（402年），東官郡改為東莞郡，中山屬東莞郡轄地。隋朝開皇十年（509年），中山屬寶安縣轄地。
唐朝至德二年（757年），寶安縣更名東莞縣，中山屬東莞縣轄地。因為中山盛產海鹽，官府開始在今珠海市山場村設立了名為香山鎮的軍事營鎮。北宋元豐五年（1082年），設立香山寨，仍屬東莞縣。南宋紹興二十二年（1152年）由于香山寨的發展，析置香山縣，隸廣州府，中山始有縣級行政區劃。南宋末年，宋端宗在元軍的追殺下，曾逃往香山躲避，南宋滅亡后，大批南宋皇族和官員的后裔流落定居于香山。明朝，香山北部地區開始淤積成陸，此時才與大陸相連。清朝，珠江三角洲一帶開始逐步修筑防洪防潮的河道堤圍，香山縣圍墾的田地在不斷增加，農業產量也在提高。在清朝嘉慶年間，由于農業的發展，香山由原來的下等縣改成與南海、番禺、東莞等縣同列的大縣。
澳門原本屬于香山縣。明朝嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人借機在澳門半島定居。
第一次鴉片戰爭時期，位于珠江口西岸的香山是戰場之一。1839年，林則徐來廣東主持禁煙，8月16日駐兵香山縣城，令澳葡當局驅逐英商義律等人。1840年，第一次鴉片戰爭爆發之后，英國戰船駛至澳門關閘，強行登陸，香山的清朝駐軍曾作勉強抵抗。第一次鴉片戰爭以后，道光二十五年（1845年）葡萄牙女王宣布澳門為“自由港”。1849年葡萄牙人趕走香山駐望廈村的縣丞，將澳門侵佔。
鴉片戰爭之后，清朝國門開放，香山開始有學生出國留學，他們中的一部分，如孫中山、唐紹儀、楊仙逸、容閎、蘇曼殊等日后成為了中國近代史上的名人。此時的香山還有不少人外出從商，上海四大百貨公司先施、永安、新新、大新皆為香山人創辦，在1830年至1900年70余年間，上海、香港、廣州、天津、漢口、九江各商埠四家英國洋行的買辦中，中山人占了九成，其中知名的洋行買辦有唐廷樞、徐潤、鄭觀應等。
在辛亥革命中，香山是廣東第三個光復的縣。1911年10月武昌起義后，同盟會香港總機關決定在香山發動廣東的首場起義，林君復、鄭彼岸、林警魂等人領兵起義后，進攻香山縣城石岐，于11月6日光復香山。民國成立后，廣州府撤銷，香山縣直屬于省。
民國十四年（1925年）3月，孫中山逝世。同年4月，當時位于廣州的中華民國陸海軍大元帥府為紀念孫中山，決定將孫中山的故鄉香山縣易名為中山縣。1929年2月，國民政府第十九次國務會議確定為全國模范縣，直屬國民政府。1930年6月，縣政府移治唐家環（又名唐家灣，現為珠海市唐家灣鎮）的中山港，直至1934年10月遷返石岐。1937年12月國民政府授權，仍復隸於廣東省政府。
抗日戰爭爆發以后，1937年7月，日軍陸續侵占中山縣境內的一些沿海島嶼。1940年3月5日，日軍藤井兵團動用1萬兵力入侵中山，3月15日全縣大部分地區淪陷。1942年4月，中國共產黨在五桂山成立了抗日游擊隊，這支隊伍和中國國民黨剩余的一些部隊，共同開展敵后游擊戰爭。1945年1月15日，中共的華南人民抗日游擊隊珠江縱隊在五桂山古氏宗祠成立。1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中山隨之光復。
1945年11月至1948年秋的第二次國共內戰期間，國軍曾4次發動對五桂山、鳳凰山一帶中共武裝組織的進攻。1949年10月30日，中國人民解放軍兩廣縱隊攻下中山縣城石岐，國軍潰敗，自此，中國共產黨及其創立的中華人民共和國政府開始了在中山縣的統治。
中華人民共和國建國后，中山縣曾分別歸屬珠江專區、粵中行政區、佛山專區、佛山地區、佛山市管轄。1952年和1965年分別從中山縣劃出漁民縣（即后來的珠海縣）和斗門縣，后又陸續劃出部分地方歸番禺縣、順德縣、新會縣，使中山縣的面積減少了43%。1953年改石岐鎮為石岐市，1959年石岐市并入中山縣。1979年開始，中山實行改革開放政策，采用的形式主要有“三來一補”和與外商合資，1980年開業的中山溫泉賓館是全廣東首家引進外資辦起的賓館。經過數年的發展，經濟有了長足進步，1983年12月經中國國務院批準，中山撤縣置市，為縣級市，由佛山市代管。1988年1月升格為地級市。
中山市位于珠江三角洲的中南部，珠江出海口的西岸，東部隔伶仃洋與深圳市和香港特別行政區相望，南部通過丘陵臺地與珠海市接壤，西部隔磨刀門水道與江門市毗鄰，北部以河網縱橫的沖積平原與佛山市、廣州市相連。中山市的地理座標為東經113°09′至113°45′，北緯22°11′至22°46′，東西寬45.3公里，南北長64.3公里，總面積達1800.14平方公里。
中山市在珠三角地區的位置
據地質學家考證，遠在5000年前，中山只是珠江口伶仃洋上的一片島嶼，陸地范圍僅包括今中南部五桂山一帶的山地丘陵。其后經過西江和北江幾千年來的河流作用，新三角洲平原逐漸向海推進，特別是在近900年時間里，中山的北部才逐漸形成現在這樣遍布河網的沖積平原。
中山市現在的地貌主要由山地、丘陵、臺地、沖積平原和海灘等組成。南部為低山丘陵區，以五桂山、竹嵩嶺為主，五桂山的主峰海拔531米，是全市的最高峰。北部為平原河網區，地勢順著西江的流向自西北向東南傾斜。河流面積占了中山市全境的8%，包括有石岐河(岐江河)，以及西江的幾大出海口——西海水道、磨刀門水道、洪奇瀝水道、橫門水道、小欖水道、雞鴉水道等。另外中山東部的珠江口上還有橫門、大茅等島嶼，海岸線長26公里，淺海灘涂面積約3.19平方公里。
中山全境都在北回歸線以南，瀕臨南海，氣候炎熱，雨量充足，屬海洋性南亞熱帶季風氣候。中山的年均降水量為1748毫米，降水量季節間變化很大，4月至9月間的降水量占到全年的81.3%。中山的年均氣溫為21.8℃，月平均氣溫以1月最低，為13.3℃，7月最高，為28.4℃。中山市的災害性天氣主要有臺風和暴雨，臺風主要發生在5月至11月之間，暴雨主要集中在4月至9月。
+ 中山市五大機構現任領導人
中國共產黨中山市委員會
中山市人民代表大會常務委員會
中山市人民政府
中國人民政治協商會議中山市委員會
中山市監察委員會
楊朝暉（女）
廣東省化州市
* 謝明仁（1987年11月－1994年12月）
* 湯炳權（1994年12月－1996年4月）
* 崔國潮（1996年4月－2006年12月）