ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
敘利亞和黎巴嫩關系特殊，奧斯曼帝國時共屬“大敘利亞省”，長達350年。19世紀，黎巴嫩馬龍教派和德魯茲教派沖突，奧斯曼土耳其在法國壓力下將黎巴嫩作為保護基督教徒的山地教區與敘利亞分離。一戰結束，黎巴嫩受法國管轄，敘利亞由英國控制。1920年，國聯將敘利亞、黎巴嫩委托法國統治，兩國分別于1941年和1943年獨立。敘利亞不承認黎巴嫩的獨立，視其為敘利亞的屬地。黎巴嫩內戰中，3.5萬敘利亞“阿拉伯威懾部隊”進駐黎巴嫩，維持鄰國穩定，保護黎巴嫩各族群的和平生活，防止內亂波及本國；防止以色列勢力進入黎巴嫩；在黎巴嫩建立自己的勢力，控制黎巴嫩。1989年黎各派簽署《塔伊夫協定》，敘軍應在黎內戰結束后逐步撤出黎巴嫩。黎國內基督徒強烈反對敘駐軍。敘軍隊則宣稱應黎政府的要求幫助維護黎國內穩定。1991年5月簽訂“黎敘合作條約”，9月又簽署“安全條約”，規定敘對黎安全負有責任和義務。一旦黎遭到以攻擊，黎可以尋求敘的支援。敘利亞長期不同黎巴嫩建交，敘認為黎是被法國錯誤地劃出敘利亞的一部分。2005年2月，黎前總理哈里里遇害，敘迫于國際壓力，結束了在黎29年的駐軍。2008年10月15日敘利亞與黎巴嫩在大馬士革簽署聯合公報，建立外交關系。
1958年起，巴勒斯坦難民大量涌入，受泛阿拉伯理想影響，黎巴嫩穆斯林認為自己人數多，應該比基督徒掌握更多政權，發動暴動試圖奪權，被政府在美軍幫助下鎮壓。巴勒斯坦解放組織1970年將總部從約旦遷到黎巴嫩，多次越境襲擊以色列北部，對此基督徒控制的黎巴嫩政府試圖遏制。巴解組織在黎巴嫩內部沖突中支持穆斯林。1975年，黎巴嫩內亂為本國穆斯林和巴勒斯坦人一方，基督徒為另一方的戰爭，1991年結束，造成14萬人死亡和數百億美元的經濟損失。
黎巴嫩主體民族為阿拉伯化的黎巴嫩人（大多為古代腓尼基人及古阿拉米人的後裔），占95%，另外信仰基督宗教的亞美尼亞人約占4%，其他民族約為1%。黎巴嫩的官方語言為阿拉伯語，通用法語和英語。2008年統計，黎巴嫩全國總人口約410萬（不包括長期滯留黎巴嫩的約50萬巴勒斯坦阿拉伯難民），其中約一半的人口集中在貝魯特和黎巴嫩山區兩省，另一半分布在其他六省。目前黎巴嫩全國人口中，基督徒約占40.6%，穆斯林約占54%，德魯茲教派約佔4.6%。
由于民族宗教的複雜特性和多年內戰，黎巴嫩還是世界上鮮有的國外黎裔人口多于國內人口的國家，其中國外黎裔人口中基督徒占大多數，世界各地的黎裔人口約1500萬，主要分布在美洲、歐洲、非洲及海灣國家，亦有不少名人屬於黎巴嫩裔。華人在黎巴嫩非常少。
由於黎巴嫩上次人口普查在1932年舉行，故無該國發佈的近期數據。
聯合國，2010年預計
美國人口普查局2010年預計
各地區主要宗教派別
* 基督宗教：黎巴嫩的基督宗教歷史非常悠久，獨立前基督徒曾經占據其總人口的多數，約53%。但近一個世紀以來，由于戰亂頻繁以及黎巴嫩基督徒的高移民率和少子化現象，其人口現在只占國內總人口的40%左右了。其中包括馬龍派天主教、希臘正教、希臘天主教、亞美尼亞宗徒教會和敘利亞正教等各教派。教會使用的語言包括希臘語、阿拉米語、亞美尼亞語和阿拉伯語。
* 伊斯蘭教：黎巴嫩是阿拉伯國家中唯一伊斯蘭教不占絕對優勢的國家，但由于近年來穆斯林家庭的生育率非常高以及巴勒斯坦人的涌入，其人口現在已經增加到占國內總人口約54%。其中包括遜尼派和什葉派。
* 德魯茲教派：脫胎自伊斯蘭教什葉派伊斯瑪儀支派的一個獨立教派，信奉唯一神論。德魯茲教派占黎巴嫩總人口的4.6%。
黎軍的M113(2008)
黎軍裝甲車掩體
黎巴嫩軍事實力較弱，無法有效對抗南方強鄰以色列。
兵力：約40,000人。
裝備武器：前蘇聯製坦克、美國越戰時型號的直升機等。
黎巴嫩手工木匠業
Bteghrine市
Fakiha城
礦產貧乏，工業基礎薄弱，以加工業為主，農業並不發達，水果和蔬菜是主要農產品，糧食靠進口，商業和服務業為經濟主導。交通以海、空運為主，人均汽車擁有數量居世界前列。
黎巴嫩的城市居民以他們的商業企業而聞名。在很長的一段時間內，黎巴嫩海外移民在全球建立了他們的商業網絡。因而從海外黎巴嫩人寄給他們國內親戚的匯款總共有56億美元之多，占黎巴嫩經濟的五分之一，黎巴嫩國內有很多的熟練工人，其數量占全部勞動力的比例能與眾多的歐洲國家相媲美，并且它也是在所有阿拉伯語國家中比例最高的。
盡管黎巴嫩有豐富的水資源以及肥沃的土壤，非常適合農業生產活動，并且它的可耕地面積比例是阿拉伯語國家中最高的，但它的農業規模卻并不是很大，在黎巴嫩，農業是最不引人關注的行業，它只吸引了全國12%的勞動力，在國家GDP的貢獻大約是11.7%，同樣排在所有產業的最后一名。主要農產品包括蘋果、桃子、橙和檸檬。
黎巴嫩的工業主要限于小型商務活動如重新裝配和包裝進口零部件。2004年，從事工業的勞動人口占所有黎巴嫩勞動人員的26%，排在第2位。在GDP貢獻率方面也排第2，占總GDP的21%。
作為匯聚了宜人的氣候、很多歷史上著名的地標建筑和世界遺產的景點，不斷吸引著大批的旅游者來到黎巴嫩，此外，黎巴嫩嚴格的金融保密政策和資本主義經濟也起到了重要作用，雖然其在阿拉伯國家中已不再處于經濟上的統治地位。繁榮的旅游業和銀行業務活動自然使服務業成為黎巴嫩經濟中最重要的支柱產業，因為有眾多的工作機會，大半的黎巴嫩勞動力（接近65%）獲得了服務業的雇傭，因而，每年的GDP貢獻率約為67.3%（粗略的總計），然而僅僅依靠旅游業和銀行業使其經濟更易于受到政治不穩定的沖擊。
積極發展銀行業和旅游業，經過數十年的積累和發展，黎巴嫩已經成為了中東地區遠近聞名的貿易、金融、旅游以及交通樞紐中心，他們國內的經濟由此得到了蓬勃的發展，富裕程度僅次於沙烏地阿拉伯、卡塔爾等少數中東最富國。近年來，在他們的近海海域，發現有大量的石油和天然氣礦藏，無疑資源上的助力，會讓黎巴嫩的經濟發展更加錦上添花。
黎巴嫩國內生產總值的變化（以實質計算）
國內生產總值改變（以實質計算）
?30.3%
?57.0%
?36.8%
人均國內生產總值（美元，目前的值）
黎巴嫩人的主要食品是各種新鮮的蔬菜、烹飪過的豆類和雞肉、牛肉、羊肉做成的菜肴。傳統家宴和餐廳里供應的菜肴非常相似。周日的午餐是黎巴嫩家人聚會吃傳統黎巴嫩料理的時候。
黎巴嫩菜主要分為前菜Mezza、熱菜小吃、生肉、烤肉或者烤魚、主食、水果或者飯后甜點幾個部分。一種用法國香菜做成的沙拉Taboulé是黎餐中沙拉的代表作，由于使用新鮮營養的食材而世界知名。各種醬類食品也是Mezza的主角，比如胡姆斯醬、茄子泥醬、酸奶酪醬等。熱菜小吃包括檸檬雞翅、石榴汁雞肝、生煎小鳥、油炸奶酪卷、小麥粒牛肉球等。生肉拼盤里面有生的牛羊肉里脊、生羊肝和生肉糜混合調味料。烤肉是最精彩的部分，有烤牛羊肉串、烤雞肉串和烤熟的混合了調味料和法國香菜的肉餡。主食主要是皮塔餅麵包，有時候會有雞湯燜出來的米飯混合上各種干果。
在黎巴嫩的首都貝魯特，餐廳林立，提供除了黎餐之外的各種國際美食，法國菜、意大利菜、日本料理、印度料理、中餐等。
世界遺產巴勒貝克
黎巴嫩沒有嚴寒及酷暑的氣候，適合旅遊。夏季旅游景點有雪松山和卡迪沙圣谷。冬季適合滑雪。此外這里基督教和伊斯蘭教并存，相比其他阿拉伯國家，黎巴嫩非常西化開放，素有“中東小巴黎”的美稱。
黎巴嫩擁有世界上現存規模最大的羅馬遺址巴勒貝克，它堪稱黎巴嫩的“長城”。
具備7,000年人類連續居住歷史的比布魯斯是腓尼基22個字母的誕生地，這22個字母是現在的希伯來字母、阿拉伯字母、希臘字母、拉丁字母等的共同源頭。比布魯斯的海港是一個融古代風情和現代浪漫為一體的海港小鎮，而幾千年不斷修建的海邊城堡遺址又印證著歷史的輝煌。
拜特丁宮是典型的阿拉伯皇宮，其名稱的意思為“信仰之家”。這個歐洲人幫助建于19世紀初的古老皇宮展現了極高的阿拉伯建筑造詣，而且也收藏了大量的古老的馬賽克。
南部兩個主要城市賽義達十字軍海上城堡內部結構險峻，而提爾則有一望無際的海濱沙灘，羅馬遺址點綴在這個美麗的海濱城市中。
其他景點還有貝魯特市中心區、國家博物館、捷達溶洞和圣母瑪利亞山。
黎巴嫩國旗旗面上下為紅色，中間為白色。白色部分中央是一棵《圣經》中提及的黎巴嫩雪松。紅色象征自我犧牲，白色象征和平，雪松代表挺拔強勁的力量及純潔、永存。
黎巴嫩從1918年開始將黎巴嫩雪松用在旗幟上，當時的樹圖案以兩種顏色繪成：樹幹與樹枝用棕色，樹葉用綠色。1995年，國旗上的黎巴嫩雪松被改為全株皆使用綠色。
是一種蒸餾酒，由甘蔗副產品（如糖蜜）或甘蔗汁，通過發酵和蒸餾過程制成。餾出物是透明澄清的液體，通常需要在橡木桶中進行陳年處理。16世紀時，西印度群島盛產甘蔗，當時用古老的方法提煉蔗糖，即加熱甘蔗汁以蒸發水分使蔗糖結晶出來。這種方法到最後總有一些含高分子的殘液無法繼續加熱，否則會炭化，早期這些殘餘的糖稀或糖蜜只能用作焦糖，但後來新英格蘭的殖民者發現可以用以釀酒，蘭姆酒於是誕生。目前蘭姆酒的生產已經為了符合現代人的口味，增加了儲存醇化期，因此比較綿軟順口，有焦糖香味。
世界上大部分的蘭姆酒都生產于加勒比海地區和拉丁美洲。同時，其他地區也有產出，包括澳大利亞、葡萄牙、奧地利、加拿大、斐濟、印度、日本、毛里求斯、尼泊爾、新西蘭、菲律賓、留尼旺島、南非、西班牙、瑞典、臺灣、泰國、英國和美國 。蘭姆酒的生產分為不同等級。輕蘭姆（白蘭姆）通常用于調製雞尾酒，而“金色”和“深色”蘭姆酒通常直接加冰飲用，或用于烹飪，但現在也普遍用于混合飲料。更加優質的蘭姆酒，往往是純飲或者加冰純飲。
蘭姆酒在西印度群島以及濱海省和紐芬蘭（加拿大東部島嶼）的大多數島嶼文化中扮演了重要角色。這種飲料與皇家海軍和海盜間有著著名的聯系，在海軍那里它經常與水或啤酒混合制成格洛克酒（Grog），在海盜那里它被制成斑布酒（一種由蘭姆酒、糖、水、肉蔻制成的飲料）進行消費。蘭姆酒利用廉價的原料，釀出即賣，沒有儲存期，味道辛辣刺喉但價格相當便宜，且對壞血病等海上職業病有抑制的功效，酒精也能對在船上放置已久的淡水殺菌消毒，所以很受生活在艱苦環境的水手和海盜的青睞，迅速在大西洋水手和加勒比海海盜中風行開來，有的船長甚至用蘭姆酒為水手發工資。在18世紀蘭姆酒成為英國海軍的配給品。因為蘭姆酒的酒精含量高，海軍上將愛德華·弗農在1740年決定在將士們喝的蘭姆酒裡攙水以避免他們喝醉。部下於是把這種攙了水的蘭姆酒，以弗農的外號“Old Grog”命名為“Grog”。1805年在特拉法爾加海戰中陣亡的霍雷肖·納爾遜中將，為了防腐，他的遺體以蘭姆酒浸漬著運返本國，故此蘭姆酒也被稱為納爾遜之血。
蘭姆酒還是經濟交流的重要媒介，用來增加企業的資金，就像奴隸（見三角貿易），有組織犯罪和軍事叛亂（如美國革命和澳大利亞的蘭姆酒叛亂）。
古印度阿育吠陀醫生（公元7世紀）曾經“建議男人喝朗姆酒和葡萄酒之類的陳腐的酒，然後將蜂蜜酒與芒果汁混合在一起，與朋友一起喝。”Shidhu是一種通過發酵和蒸餾甘蔗汁製成的飲料，在梵文文獻中也有提到。
波蘭歷史學家表示：（1328年-1369年）曾攜帶朗姆酒作為禮物送給參加1364年的其他皇室貴賓。鑒于塞浦路斯在中世紀是一個重要的糖生產國，這個來源是可信的，盡管登賓斯卡稱之為朗姆酒的酒精飲料可能與現代蒸餾酒不太相似。登賓斯卡還表示，塞浦路斯的朗姆酒經常與在塞浦路斯生產的一種名為soumada的杏仁牛奶飲料混合飲用。
另一種說法是：早期的朗姆酒飲料來源于brum，由馬來人制作，brum的歷史可以追溯到幾千年前。馬可·波羅在14世紀還記錄過一個的“非常好的糖酒”（是由現代的伊朗地區提供給他的）。
加勒比地區最早的蒸餾朗姆酒是出現在17世紀的甘蔗種植園。種植園奴隸發現糖蜜（精煉糖的過程產生的一種副產品）可以發酵成酒精。之后，這些帶有酒精的副產品經過蒸餾濃縮并去除雜質，產生了第一個現代的朗姆酒。傳統認為??這種朗姆酒最初起源于巴巴多斯島。巴巴多斯1651年的一份文件稱：“他們在島上制造的主要人物是Rumbullion，別名是Kill-Divil，這是用甘蔗蒸餾制成的，一種熱的、地獄般的、可怕的酒。”然而，在十六世紀二十年代的十年中，巴西也出現了朗姆酒的生產記錄。許多歷史學家認為，朗姆酒與甘蔗及其種植方法一起從巴西進入了巴巴多斯。在1628年沉沒的瑞典軍艦瓦薩發現的錫瓶中，發現了一種被證實為朗姆酒的液體。
到17世紀後期，朗姆酒已取代法國白蘭地，成為三角貿易中的首選交換酒類。非洲端的奴隷運送人和警衛以前是用白蘭地酒付錢的，當時改以朗姆酒付錢。
朗姆酒在加勒比地區開發后，這種流行飲料傳播到了北美殖民地。為了支持這種飲料的需求，北美英國殖民地的第一家朗姆酒釀酒廠于1664年在史坦頓島成立。馬薩諸塞州波士頓三年后又出現一家釀酒廠。朗姆酒制造業成為新英格蘭殖民地最大和最繁榮的產業。由于金屬加工和制桶技術以及豐富的木材，新英格蘭成為一個“蒸餾中心”；那里生產的朗姆酒更輕，更像威士忌。羅德島朗姆酒甚至在一段時間內和黃金一起，作為歐洲公認的貨幣。美國獨立戰爭前，美國殖民地的朗姆酒消費量平攤到每個男人、女人、孩子，每年平均需要飲用3加侖的朗姆酒（14升）。
為了滿足朗姆酒生產過程中對糖蜜的需求，以及17和18世紀歐洲不斷增加的對糖的需求，加勒比地區的甘蔗種植園對于勞動力的需求也不斷地增加。在非洲、加勒比地區和殖民地之間出現了一種三角貿易（朗姆酒、糖蜜和奴隸），以應對不斷擴大的需求。這筆交易非常有利可圖，以至于1764年“糖法案”對貿易造成破壞時，甚至導致了美國革命。在奴隸貿易中，朗姆酒也會被用作交換媒介。例如，奴隸Venture Smith后來出版的自傳中提到，他在非洲被人用4加侖朗姆酒加一塊印花布所買下。
在美國獨立戰爭之后朗姆酒仍繼續流行，喬治·華盛頓曾在其1789年的總統就職典禮上，堅持要一桶巴巴多斯朗姆酒。
朗姆酒開始在政治體系中發揮重要作用；候選人試圖通過他們對朗姆酒的慷慨來影響選舉的結果。人們會參加討論，看看哪個候選人看起來更慷慨。候選人希望與人們一起喝酒，來展示他是一個獨立的、真正的共和黨人。
最終，對加勒比海英屬島嶼糖類進口的限制，再加上美國威士忌的發展，導致該飲料在北美的受歡迎程度逐步下降。
朗姆酒與海盜的關系開始于英國私人劫掠船上，船員間用這種有價值的商品進行交易。一些私人劫掠船最后成為了海盜或海賊，但是他們對朗姆酒的喜愛依然存在，兩者之間的聯系又隨著一些文學作品（例如羅伯特·路易斯·史蒂文森的《金銀島》）被強化。
朗姆酒與皇家海軍的聯系開始于1655年，當時英國艦隊占領了牙買加島。隨著國內朗姆酒的生產與供應，英國人將海員每日的口糧酒供給，由法國白蘭地逐漸改為了朗姆酒。
海軍朗姆酒最初是用西印度群島所生產朗姆酒進行混合的一種朗姆酒。它的強度從95.5 Proof（47.75％ABV）到114 Proof（57％ABV）不等。最初的朗姆酒配給是給純的朗姆酒，或者與檸檬汁混合，但是在1740年左右開始采用朗姆酒摻水的做法。為了減少酒精對他的水手的影響，海軍上將愛德華·弗農將朗姆酒的配給摻水，制成了一種叫做格洛克酒（Grog）的混合飲料。但許多人認為“Grog”這個詞，是為紀念海軍上將弗農在惡劣天氣下穿的格子斗篷而創造的。皇家海軍向其海員提供朗姆酒作為每日配給，并稱為“tot”，這種做法一直持續到1970年7月31日才被廢除。
今天，在特殊場合仍然會發放一些朗姆酒配給，使用一種“splice the mainbrace”的命令，這種命令只能是由女王、皇室成員或在某些情況下由英國海軍部委員會所發出，其他英聯邦海軍也有類似的限制。最近，這樣的特殊場合包括了皇室婚姻、生日，或特殊紀念日的。在過去每日配給朗姆酒的日子中，“splice the mainbrace”的命令意味著會發出雙份的朗姆酒口糧。
新西蘭皇家海軍是最后一支堅持向水手提供每日朗姆酒配給的海軍部隊。加拿大皇家海軍在特殊場合仍然會提供朗姆酒配給；通常由指揮官承擔開銷，并且濃度是150 Proof（75％）。它是按照“提升士氣”的需求來進行的。女王作為總司令可以給出“splice the mainbrace”的命令，就像2010年6月29日的那樣，為了慶祝海軍成立100周年，他們向加拿大皇家海軍下達了這個命令。
在特拉法加戰役中取得勝利并殉職之后，霍雷肖·納爾遜的尸體被保存在蘭姆酒桶中，以便運回英格蘭。然而，抵達后，酒桶被打開，發現是空的。本該在酒精中保存的尸體被移除了，經過調查，發現水手們在桶底鉆了一個洞，喝光了所有朗姆酒，因此“納爾遜之血”這個詞，也被來形容朗姆酒。
它也可以作為“tapping the admiral”（敲敲海軍上將）這個術語的基礎，用來描述通過吸管從桶中偷偷地吸入液體。
這個故事的細節是有爭議的，因為許多歷史學家聲稱木桶中裝的是法國白蘭地，而其他人聲稱這個詞來源于海軍上將納爾遜的敬酒詞。
故事有許多“使用不同人尸體”的版本，已經流傳了多年。官方記錄僅表明：尸體被放置于“濃縮的烈酒”之中，但沒有進一步的詳細說明。
大航海時代中期以后，船上的水手每天的薪水除了貨幣和財物外還包括一部分朗姆酒結算。為了防止黑心船長在酒里摻水克扣工資，水手們發明了一套簡單有效的辨別方法：把酒淋在火藥上，如果火藥能夠點燃就表明這批酒是合格產品；反之則證明自己遇到了黑心船長。
這套方法很快就透過各國水手們的流動風靡整個海上世界，也傳到了皇家海軍那里。皇家海軍當然不太可能會克扣海軍的蘭姆補給，但他們擔心另外一個問題：萬一在海戰中補給倉破損，如何保證朗姆酒不會讓火藥儲備失效。
水手們的火藥測試法提示了皇家海軍，他們透過一系列試驗最終確定了當酒精烈度高于57.15%的時候，被浸泡的火藥依然能被點燃。于是這個烈度被確定為100，并規定所有海軍補給朗姆酒都不能低于100，其單位被命名做proof(有防水的含義)。
這就是人類歷史上第一個酒精烈度值---英制proof---的由來，所以100 proof至今還有一個別稱：navy strength。
朗姆酒在新南威爾士殖民地的早期是重要的貿易商品。朗姆酒的價值是因為當時殖民地中缺乏造幣，并且這種飲料能夠讓消費者暫時忘記新殖民地生活的不適。另外一個價值在于，可以誘使有犯罪記錄的移民者，在新南威爾士軍團的官員所擁有的土地上工作。由于朗姆酒在定居者中很受歡迎，該殖民地因醉酒而聞名，盡管他們的酒精攝入量低于當時英格蘭的消費水平。
澳大利亞作為1788年成立的英國犯罪殖民地，相距甚遠。面臨嚴重的糧食短缺，加上農作物種植條件惡劣和牲畜短缺。最終人們意識到，印度可能會取代英國，向悉尼的定居點提供更便宜地物資。
到1817年，離開悉尼的每三艘船中有兩艘前往爪哇島或印度，來自孟加拉的貨物為該殖民地提供了食物和裝備。幾乎每艘船的深處都是帶回印度的孟加拉朗姆酒（據稱比牙買加朗姆酒更烈，而且不那么甜），這些貨物在船停靠之前秘密地往岸上漂流。由于英國海軍陸戰隊控制了銷售，他們下令搜查每艘對接船，這樣的行為違反了州長的直接命令。許多生活在印度的英國人，透過向雪梨派遣“一半大米，一半烈酒”的船只，累積了財富。
朗姆酒和澳大利亞政府唯一的軍事接管密切相關，被稱為。當威廉·布萊成為殖民地的總督時，他為了解決酗酒的問題，曾試圖禁止使用朗姆酒作為交換媒介。為了回應布萊對于朗姆酒使用規范的嘗試，1808年，新南威爾士軍團持固定刺刀前往政府大樓，逮捕了布萊。之后，反叛軍繼續控制殖民地，直到1810年新任總督拉克倫·麥覺理到來。
想要將朗姆酒分成有意義的分組，是很復雜的，因為朗姆酒沒有一個統一的標準。在不同國家，朗姆酒由不同的規則和法律來定義。定義的差異包括烈酒的度數、最低年份，甚至命名標準等。
在酒精度數不同的例子方面，哥倫比亞要求他們的朗姆酒具有50％的最低酒精含量（ABV），而智利和委內瑞拉僅需要40％的ABV。
墨西哥要求朗姆酒的年齡至少為八個月；多米尼加共和國、巴拿馬和委內瑞拉則需要兩年時間。
命名標準也各不相同。阿根廷將朗姆酒定義為白色、金色、輕朗姆和超輕朗姆。格林納達和巴巴多斯使用白色、超度數和成熟作為分類術語，而美國則定義為朗姆酒、朗姆利口酒和風味朗姆酒。在澳大利亞，朗姆酒分為黑色或紅色朗姆酒（低于正常度數的稱為UP，高于正常度數的稱為OP，和三重蒸餾）和白朗姆酒。
盡管標準和術語存在這些差異，但提供以下部分以幫助顯示各種各樣生產的朗姆酒。
在加勒比地區，每個島嶼或生產區域都有獨特的風格。在大多數情況下，這些樣式可以按照傳統上使用的語言進行分組。 但由于波多黎各朗姆酒的壓倒性影響，在美國消費的大多數朗姆酒都以“西班牙語語言”區的方式生產。
* 英語區的島嶼和國家以深色的朗姆酒而聞名，具有更豐富的味道，保留了更多的糖蜜風味。來自安提瓜、特立尼達和多巴哥、格林納達、巴巴多斯、圣盧西亞、伯利茲、百慕大、圣基茨、圭亞那的德梅拉拉地區和牙買加的朗姆酒都是這種風格的典型。一些名為“Rude Rum”或“John Crow Batty”的版本在一些地方供應，據報道，酒精含量被列為世界上最強的10種飲料之一，它里面可能還含有其他的麻醉劑。自制烈性朗姆酒的術語，至少是在19世紀初才在新西蘭出現。
* 法語區的島嶼以農業朗姆酒（rhum agricole）而聞名。這些朗姆酒僅由甘蔗汁生產，更多的保留了甘蔗原味，并且通常比糖蜜生產的朗姆酒更昂貴。來自海地、瓜德羅普島和馬提尼克島的朗姆酒是這種風格的典型。
* 曾經是西班牙帝國的一部分的州和地區，生產的傳統 aèejo 朗姆酒具有相當柔和、順滑的味道。來自哥倫比亞、古巴、多米尼加共和國、危地馬拉、尼加拉瓜、巴拿馬、菲律賓、波多黎各和委內瑞拉的朗姆酒是這種風格的典型。來自美屬維爾京群島的朗姆酒也是這種風格。加那利群島生產蜂蜜朗姆酒，稱為ron miel de Canarias，加上了地理位置的名稱。
卡沙夏是一種巴西生產的，類似于朗姆酒的烈酒。包括美國在內的一些國家也將卡沙夏歸類為朗姆酒。來自巴拿馬的Seco，也是一種類似于朗姆酒的烈酒，但與伏特加也有一些相似，因為它也采取了三重蒸餾。
墨西哥有許多品種的light和Dark朗姆酒，以及其他較便宜的風味和無味的甘蔗酒，如 Aguardiente de ca?a 和 charanda。
在中美洲和南美洲北部，生產一種名為aguardiente的烈酒，通過糖蜜蒸餾得到，并且經常會加入蒸餾之后茴香、甘蔗汁。
在西非，特別是在利比里亞，“Cane Juice”（也被稱為利比里亞朗姆酒或在利比里亞境內簡稱為CJ）是一種從甘蔗中提取的廉價、強烈的烈酒，可強度高達43％ ABV（86 Proof）。自20世紀50年代以來，南非也出現了精致的甘蔗烈酒，簡稱為Cane或“spook”。
在歐洲，捷克共和國和斯洛伐克，由甜菜制成的類似六九被稱為Tuzemak。
在德國，真正的黑朗姆酒有一種廉價替代品，被稱為Rum-Verschnitt（字面意思是：混合或“切割”朗姆酒）。 這種蒸餾飲料由真正的黑朗姆酒（通常來自牙買加），精餾烈酒和水制成。 通常，也使用焦糖色素。 它所包含的真正朗姆酒可能非常少，因此法定最低比例只有5％。 在奧地利，有一種叫做 Inl?nderrum 或 domestic rum 的類似朗姆酒。然而，奧地利Inl?nderrum 是一種添加香料的朗姆酒，類似的品牌有 Stroh；相比之下，德國的Rum-Verschnitt 從未加香料或調味。
朗姆酒的等級和分類取決于朗姆酒產地。盡管存在這些分類，但以下術語經常用于描述各種類型的朗姆酒：
*Dark Rum（黑朗姆）：也以其特殊顏色而聞名，如棕色，黑色或紅色朗姆酒，是比金朗姆酒顏色更深的級別。它們通常由焦糖或糖蜜制成。它們通常陳年時間較長，在燒焦較深的桶中，賦予它們比淺色或金色朗姆酒更強烈的味道，并且可以發現藏在其中的香料氣味，以及強烈的糖蜜或焦糖風味。它們通常在朗姆酒飲料中提供風味物質以及顏色。此外，深色朗姆酒是烹飪中最常用的類型。大多數黑的朗姆酒來自牙買加，海地和馬提尼克島等地區。
*Flavored Rum（風味朗姆酒）：風味朗姆酒朗姆酒加入了水果的味道，如香蕉，芒果，橙子，菠蘿，椰子，楊桃或檸檬。這個類型通常度數小于40％ABV（80 Proof）。它們主要用于調味類似主題的熱帶飲料，但也經常純飲或加冰純飲。加入風味的操作，通常在發酵和蒸餾之后。在酒精中加入各種化學物質以模擬食物的味道。
*Gold rums（金朗姆）：也被稱為“amber”（琥珀色）朗姆酒，是一種中度陳年的朗姆酒。它們在木桶（通常是燒焦的白橡木桶，波旁威士忌的副產品）中陳年而變得深色。它們比輕朗姆酒具有更多的風味和更強烈的味道，可以認為是輕朗姆酒和黑朗姆的中間類別。
*Light rums（輕朗姆）：也被稱為“銀”朗姆或“白”朗姆，除了一般的甜味外，通常具有比較少的風味。有時會在陳年之后進行過濾，以去除顏色。大多數輕朗姆酒都來自波多黎各。相對溫和的味道使它們在混合飲料中很受歡迎，而不是直接飲用它們。一些最受歡迎的雞尾酒包括 Mojito 和 Daiquiri。
*Overproof Rums（高度數朗姆酒）：比標準度數40％ABV（80 proof）更高，許多甚至高達75％（150 proof）~ 80％（160 proof）。 兩個例子是Bacardi 151或 Pitorro moonshine。 它們通常用于混合飲料。
*Premium rums（優質朗姆酒）：與干邑白蘭地和蘇格蘭威士忌等其他啜飲烈酒一樣，屬于特殊的市場類別。通常來自于那些銷售精心生產、陳年朗姆酒的精品品牌。它們比相應的“混合”朗姆酒具有更多的特點和風味，通常用來純飲
*Spiced rums（香料朗姆酒）：通過添加香料，有時還有焦糖，來獲得風味。大多顏色較深，并以金朗姆為基礎。有些明顯顏色更深，因為許多便宜的品牌是由廉價的白朗姆和焦糖調處的黑色。通常添加的香料包括肉桂，迷迭香，苦艾/茴香，胡椒，丁香和豆蔻。
傳統在製造蔗糖時，第一次將糖水和入「濾仔土」提煉出砂糖後，剩餘糖水稱為「頭水」，可以製成甘蔗酒；頭水再次加入離仔土提煉出砂糖後，剩餘的為更稠的「二水」，可製造出「離仔酒」，品質較差；二水再次加入離仔土提煉出砂糖後，剩餘糖水即「三水」，又稱糖蜜，因雜質多糖分少而無法再提煉出砂糖，此外因為酵母發酵後多有惡臭，所以又稱「廢蜜」、「廢蔗糖」，可製成品質最劣的糖蜜酒。
大多數朗姆酒都是用甘蔗制成的糖蜜進行生產。朗姆酒的質量取決于用于制作的甘蔗的質量和種類。甘蔗的質量取決于種植的土壤類型和生長氣候。在加勒比地區，大部分的糖蜜產自巴西。一個值得注意的例外是法語島嶼區域，甘蔗汁才是首選的基本成分。而在巴西，來自甘蔗汁的蒸餾酒飲料與朗姆酒不同，稱為 cacha?a。
將酵母和水加入到基本原料中開始發酵過程。雖然一些朗姆酒生產商允許使用野生酵母進行發酵，但大多數人使用特定的酵母菌株來保證味道的一致性和發酵時間的可預測性。Dunder，在過去的發酵過程中富含泡沫的酵母，也是牙買加的傳統酵母。“使用的酵母將決定最終的味道和香氣特征，”牙買加攪拌大師Joy Spence說。制作較輕的朗姆酒的釀酒廠，如百加得，更喜歡使用發酵速度更快的酵母。發酵速度較慢的酵母會使得發酵過程中積累更多的酯類物質（芳香物質），從而產生口味更加飽滿的朗姆酒。
發酵的產物（如2-乙基-3-甲基丁酸）和酯類（如丁酸乙酯和己酸乙酯）會賦予朗姆酒的甜味和果味。
與朗姆酒生產的其他方面一樣，蒸餾也沒有統一的標準。雖然一些生產商使用英國壺式蒸餾器（Pot Still）進行批量生產，但大多數朗姆酒仍是使用塔式蒸餾器（Column Still）進行生產的。壺式蒸餾器的餾出物比柱式蒸餾器的包含有更多的同類物質，產生的朗姆酒更加飽滿。
許多國家要求朗姆酒至少陳釀一年。陳釀過程通常在使用過的波本桶中進行，但也可以在其他類型的木桶或不銹鋼罐中進行。陳釀過程決定了朗姆酒的顏色。在橡木桶中陳化時顏色會變深，而在不銹鋼罐中陳釀的朗姆酒幾乎無色。
由于大多數朗姆酒產地都是熱帶氣候，朗姆酒的成熟率遠高于威士忌或白蘭地。更高比率的成熟度意味著“天使的份額”，或者蒸發損失的酒液數量增加。法國或蘇格蘭島的產品每年的損失約2％，但熱帶朗姆酒生產商可能會面臨高達10％的損失。
陳釀后，通常會將朗姆酒進行調味混合，以確保風味的一致。混合調味是朗姆酒制作過程的最后一步。作為混合過程的一部分，淺朗姆酒可以進一步過濾，以去除在陳釀期間獲得的任何顏色。對于顏色較深的朗姆酒，可以添加焦糖以調節最終產品的顏色。
人工老化試圖利用熱和光來匹配老化朗姆酒的分子組成。
* 哈瓦那俱樂部（Havana Club）
; 委內瑞拉
* （Diplomático）
; 馬提尼克島
* HSE Habitation Saint-Etienne
* （Captain Morgan）
* 馬利寶朗姆酒（馬-{里}-布）（Malibu）
* 歐德船長（Old Captain）
* 唐霸霸（Don Papa）
; 多米尼加
; 瓜地馬拉
* Ron Zacapa Centenario
; 千里達及托巴哥
*，又名domestic rum，以馬鈴薯或糖用甜菜為原料製作出類似蘭姆酒
蒸餾酒，是利用穀物、水果或蔬菜在經過酒精發酵後的產物為原料，以蒸餾方式所制造出的酒。蒸餾的過程會淨化液體並除去稀釋酒的成分（例如水），目的是增加其酒精濃度（通常以ABV表示濃度）。由于製酒發酵過程中產生過濃的乙醇溶液可能會將酵母殺死，無法繼續發酵，所以經發酵釀造的酒類含乙醇濃度最高只能達 10%—20%。但酒精的沸點是78.3℃，經加熱使溫度超過酒精沸點而低於水的沸點，酒精蒸汽逸出，後經冷凝可得到80%—90%以上濃度的乙醇溶液，經勾兌可制造高濃度的烈酒。由於要獲得更高濃度的酒往往經過蒸餾過程，故一般來說，烈酒是蒸餾酒的同義詞。在北美，「烈酒」一詞已用於區分蒸餾酒和未蒸餾酒。
蒸餾酒最早出現西元1世紀的亞歷山卓 。
; 世界六大雞尾酒基酒
* 英國以大麥蒸餾，並經泥煤且封存橡木桶的威士忌（Whisky）
* 法國以葡萄蒸餾的白蘭地（Brandy）
* 俄羅斯及東歐以穀物和糖蜜或是馬鈴薯蒸餾，並經樺木炭過濾的伏特加（Vodka）
* 加勒比地區以蔗糖糖蜜蒸餾的蘭姆酒（Rum）
* 荷蘭以杜松子調味的琴酒（Gin）
* 墨西哥以龍舌蘭糖漿蒸餾的龍舌蘭酒（Tequila）
* 焼酎SQUARE（焼酎スクエア） | 日本蒸留酒酒造組合
敘利亞阿拉伯共和國，通稱敘利亞，位于西亞，地中海東岸，屬于中東阿拉伯國家，首都大馬士革。敘國北部與土耳其接壤，東和伊拉克交界，南與約旦毗連，西南和黎巴嫩和以色列為鄰，西瀕地中海。1944年1月1日宣布獨立，1946年4月7日被聯合國及世界各國認可為正式獨立國家，現任總統為巴沙爾·阿薩德。由於內戰的持續進行，目前已四分五裂被多個政權或武裝團體所控制，主要有被國際承認的阿拉伯敘利亞共和國政府、敘利亞反對派、敘利亞臨時政府及北敘利亞民主聯邦等。
內戰局勢： ''紅色''：敘利亞政府，''黃色''：北敘利亞民主聯邦（敘利亞民主力量），''灰色''：伊斯蘭國，''白色''：沙姆解放組織，''綠色''：敘利亞反對派更詳細的地圖見。
敘利亞一詞起源於公元前八世紀安那托利亞語族盧維語的''Sura/i''，及其古希臘語衍生詞''Σ?ριοι, Syrioi''或''Σ?ροι, Syroi''，此二詞都源自''A??ūrāyu''（Assyria，亞述）一詞。不過，自塞琉古帝國時期(323–150 BC)起，敘利亞一詞也用來指黎凡特地區。從此以後，希臘人對美索不達米亞的亞述人和黎凡特的亞蘭人不加區別，都視之為敘利亞人。
主流的學術意見強烈支持敘利亞和亞述是同源詞，最終來自阿卡德語的'（亞述古城A??ur的城名，或奉祀神明的神名）一詞。敘利亞的希臘語表現形式與（位於古代奇里乞亞王國）腓尼基語的表現形式（' "Assur", ' "Assyrians"）相符，開頭皆無A字首，確證了兩者同源的意見。其他的學術意見參見條目：。
在歷史上，「敘利亞地區」的範圍比「阿拉伯敘利亞共和國」大得多，是指黎凡特或沙姆地區，也包括了現今的敘利亞、約旦、黎巴嫩和巴勒斯坦等地。1946年4月17日敘利亞共和國（法屬敘利亞託管地）徹底擺脫法國的託管正式獨立。
敘利亞是世界最古老文明發源地之一，在成為羅馬帝國疆域以前曾經經歷腓尼基、赫梯、米坦尼王國、亞述、古巴比倫、古埃及、波斯帝國、馬其頓帝國和繼后的塞琉古帝國各個帝國時期。
633年以前，敘利亞是基督教的發祥地和傳播中心；后阿拉伯帝國在中東地區的擴張，7世紀到16世紀初葉一直是伊斯蘭教傳播中心之一，后成為法蒂瑪王朝、阿尤布王朝和馬木留克王朝的一部分，蒙古第三次西征於此地擊敗了阿尤布王朝，後伊兒汗國於大馬士革被馬木留克王朝擊敗，蒙古勢力退出敘利亞，被埃及統治；由于奧斯曼土耳其帝國的擴張和十字軍的東征，後來奧斯曼土耳其擊敗馬木留克王朝，於到1516年成為奧斯曼帝國的一部分；18世紀法國侵入，法國宣稱其為保護地；第一次世界大戰以后，由法國委任統治；1945年10月從法國宣布獨立，但直到1946年正式獨立前一直有外國軍隊駐扎。
1958年2月1日，敘利亞和埃及合并為阿拉伯聯合共和國（阿聯）。1961年9月28日，敘利亞脫離阿聯，并重新建立敘利亞阿拉伯共和國。
1963年，阿拉伯復興社會黨發動軍事政變取得政權，執政至今。1967年阿以戰爭敘利亞戈蘭高地被以色列占領。1970年，哈菲茲·阿薩德領導“11月16日運動”，取得政權，阿拉伯復興社會黨和敘利亞政府的領導層發生了變動，阿薩德家族統治至今。1976年，敘利亞開始駐軍黎巴嫩；在敘利亞內戰爆發前的幾年間，敘利亞和以色列關于以色列歸還戈蘭高地問題舉行了多次和平會談。
2000年6月9日，掌權30年的哈菲茲·阿薩德去世，其次子巴沙爾·阿薩德接任總統，7月17日就職。2005年4月26日，敘利亞遵照聯合國決議，自黎巴嫩撤軍，結束近三十年的直接干預。2007年5月27日，敘利亞就巴沙爾·阿薩德繼續第二個為期7年的總統任期問題舉行全民公決，結果以97.62%確認他獲得第二個總統任期，任期至2014年。
2011年1月26日，中東地區多國接連爆發阿拉伯之春運動，敘利亞亦開始出現反政府示威活動，但被政府軍鎮壓，但隨後反政府示威活動演變成敘利亞內戰至今。2014年，巴沙爾·阿薩德再次成功連任總統。2015年5月，伊斯蘭國組織利用敘利亞內戰之際陸續占領敘利亞領土，近來伊斯蘭國在敘利亞勢力大減，但敘利亞各方的軍閥割據情況仍然持續至今。目前伊斯蘭國在敘利亞曾奪取的領土已逐漸被敘利亞政府軍、反政府武裝、庫爾德人組織奪取。持續進行的敘利亞內戰與伊斯蘭國戰事，導致20多萬人死亡，約800萬人在國內流離失所，超過500萬敘利亞人逃到國外成為難民，是自第二次世界大戰以來的最大一批難民潮。
敘利亞全國劃分為14個一級行政區即13省（Muhafazat）和大馬士革市；
# 德拉，1967年阿以戰爭後部分地區以色列佔領
# 代爾祖爾
# 大馬士革
# 霍姆斯，1961年分阿勒頗省置
# 伊德利卜
# 拉塔基亞
# 庫奈特拉，1967年分大馬士革省置，1967年阿以戰爭後以色列佔領部分地區
# 塔爾圖斯，1972年分拉塔基亞省置
# 大馬士革市
敘利亞大城市分布地圖
以下是該國人口最多的13個省會級城市：
大馬士革大馬士革省
敘利亞的衛星照片。國界是後來加上的。
敘利亞全國面積有185,180平方公里（包括以色列佔領的戈蘭高地），位于亞洲大陸西部，北與土耳其接壤，東同伊拉克交界，南與約旦毗連，西南與黎巴嫩和巴勒斯坦為鄰，西與塞浦路斯隔地中海相望。領土大部分是西北向東南傾斜的高原。
全國可分為四個地帶：
# 西部山地和位於兩座山脈之間的山間縱谷，包括海拔2,841米的全國最高峰、位於西南部的謝赫山；
# 西北部地中海沿岸平原，有長183-{公里}-的海岸線，是全國少數比較青綠的地方；
# 東部內陸的高原；
# 東南敘利亞沙漠。
敘利亞的氣候乾燥，全國有五分之三的地區全年降雨量少於25-{厘}-米，這主要歸因於高山的阻擋。沿海和北部地區屬亞熱帶地中海氣候，南部地區屬熱帶沙漠氣候。肥沃的土地是國家最重要的天然資源，國家由1980年代開始，透過資助灌溉計劃，不斷開拓國內可耕種的土地。位於東北部的"Al Jazira"及南部的"Hawran"都是重要的農業地區。
東部的幼發拉底河是全國最重要的河流，它貫穿東部國境，然後經伊拉克-{注}-入波斯灣。幼發拉底河流域的15個國家被譽為是「文明的搖籃」。西部縱谷有阿西河經土耳其傾-{注}-入地中海。
位於國家西南部的首都大馬士革與及北部的阿勒頗和霍姆斯都是敘利亞的重要城市。其他主要城市都位於海岸。
居民2660.1萬（2019年），阿拉伯化的敘利亞人約占90%，其它主要為庫爾德人、亞述人（含古阿拉米人的后裔），亞美尼亞人和土耳其人；宗教主要有伊斯蘭教，穆斯林占全國總人口近90%，另外還有基督教等；官方語言為阿拉伯語，廣泛使用法語和英語，其他民族語言有庫爾德語、亞美尼亞語、阿拉米語和土耳其語。
敘利亞的一座清真寺
當今的敘利亞是伊斯蘭教為主的國家，穆斯林大約占總人口的90%，其中遜尼派占總人口約70%， 什葉派各支派占總人口接近20%。什葉派其中又分為阿拉維派、十二伊瑪目派和伊斯瑪儀派等。
敘利亞的基督教歷史非常悠久，敘利亞曾經一度是基督教國家。而新興的伊斯蘭教開始占據統治地位后，長達一千多年間仍有大量敘利亞人信仰基督教。近一個世紀以來，由于戰亂、移民國外及生育率較低等原因，基督徒人口不斷大量流失，所占國內總人口的比例不斷下降。目前基督徒只占敘利亞國內總人口的10%，政府把當地的基督教派列為國家保護對象。敘利亞的部分基督徒聚集區仍使用古老的阿拉米語。
另外敘利亞還有一些雅茲迪、德魯茲教徒和少量猶太人。
武器：前蘇聯時代研發的坦克、自行火炮、飛毛腿導彈、米格-23（敘利亞的米格-23在2002年曾擊落22架以色列的無人偵察機）。
兵種有陸軍，海軍，空軍和防空部隊。現役部隊的人數為20萬，預備役為160萬人。正規職業軍人中95%是阿薩德家族所屬的阿拉維派，而軍官中的阿拉維派更是占98%。敘利亞共和國衛隊和第四機械裝甲部隊是敘利亞的精銳部隊，幾乎全部由阿拉維派組成，并且都由總統巴沙爾的弟弟馬赫爾·阿薩德親自領導指揮。這樣的組成結構目的是確保軍隊對總統家族的絕對效忠。至2015年敘利亞政府軍因內戰耗損已由原本的30萬正規軍，降至15萬正規軍。
俄羅斯一直是敘利亞最大的武器供應國，敘利亞也是俄羅斯在中東地區的唯一重要盟友。
由于戰亂，敘利亞東北部地區至少18幅壁畫被盜。這一批壁畫以描繪古希臘荷馬史詩《奧德賽》為主要內容，異常珍貴。此外，另有敘利亞中部哈馬省一家博物館館藏的一座亞拉姆人鍍金青銅雕像被盜。敘利亞文化部長盧巴納·穆沙韋表示，敘利亞擁有大約1萬多處考古遺跡，如何在戰火中保護這些遺跡，對于文化部而言是個難題。
荷姆斯煉油廠
敘利亞是一個中等收入國家，經濟來源主要是農業、石油、加工業和旅游業。阿拉伯復興社會黨施行了經濟改革：宣布自然資源屬于國家所有、對大的私人企業工業實行國有化、國家對所有的銀行、保險公司和對外貿易進行監督、公布關于工人參與國營企業利潤分配的法令、實行土地改革。
敘利亞從1960年代后期在其東北地區油田開采重質油，80年代早期，在東部發現了輕質油。1995年石油產量達到每日60萬桶，后逐年遞減，2007年日產42.5萬桶，出口20萬桶。但是不多的石油正面臨枯竭的境況。2013年，敘利亞已經由石油出口國變成進口國。敘利亞蘊藏一定數量的天然氣，每日開採2,200萬立方米。敘利亞農產品出口棉花和水果。
敘利亞內戰爆發以來，連年的制裁和內戰使敘利亞經濟陷入了負增長。房屋道路、電網和天然氣管道等基礎設施遭到嚴重破壞，原油產量急劇下降，服務業也受到沖擊，社會經濟陷入了蕭條。
File:Truck line in Lebanon 2005.jpg|通往黎巴嫩的產業通道
File:Al-Hamidiyah Souq 02.jpg|Al-Hamidiyah廣場
File:Serjilla_06_-_Press-house.jpg|Serjilla遺跡
File:Apamea 01.jpg|阿帕米亞古城
File:Al-Dablan Street.jpg|霍姆斯市
File:Construction vehicles in Damascus, Syria.JPG|大馬士革的水利工程
File:Early Suzuki Carry ST20 truck in Aleppo (Spielvogel).jpg|日本汽車在敘利亞有不小的市占率
敘利亞阿拉伯共和國政府目前是聯合國會員國、伊斯蘭合作組織等國際組織的成員國。目前，敘利亞政府與80多個國家建交。2018年，最新建交的國家還包括阿布哈茲和南奧塞梯。
2012年11月12日，海灣阿拉伯國家合作委員會（沙特阿拉伯、卡塔爾、巴林、阿拉伯聯合酋長國、科威特、阿曼）宣布承認全國聯盟為敘利亞人民唯一合法代表，終止對巴沙爾·阿薩德政府的認可。
隨后，阿拉伯國家聯盟（除了阿爾及利亞、伊拉克和黎巴嫩）也承認全國聯盟是敘利亞人民唯一合法代表。
北約國家土耳其、美國、英國和法國是全國聯盟的支持者。2012年11月11日，美國政府發表新聞聲明，祝賀全國聯盟的建立，新聞稱“我們期待支持全國聯合政府，因為它將終結敘利亞巴沙爾·阿薩德政府的血腥統治，開始和平、公正、民主的未來。”它還重申美國承諾的人道主義和非致命的援助，贊賞卡塔爾在會議中發揮的作用。
11月13日，法國總統弗朗索瓦·奧朗德在記者會上宣布承認全國聯盟作為“敘利亞人民的唯一合法代表”和“民主敘利亞未來的臨時政府”，并呼吁所有歐洲國家也這樣做，法國是第一個承認全國聯盟為敘利亞唯一合法代表的歐洲國家。
11月20日，英國外交大臣黑格當天代表英國政府宣布承認全國聯盟為代表敘利亞人民利益的唯一合法政權。
2013年3月6日，在開羅舉行的阿拉伯國家聯盟外長會議上，全國聯盟獲準代表敘利亞人民擁有在該組織的合法席位。3月18日，敘利亞裔美國人加薩尼·希托當選為全國聯盟臨時政府總理。不久后全國聯盟主席穆瓦茲·哈提卜表示，全國聯盟計劃代替巴沙爾政府目前在聯合國的代表席位，該言論計劃遭到俄羅斯當局的反對。
*  美國國會圖書館：敘利亞國家研究
*  Al Assad國家圖書館
*  敘利亞互動式全景 (需要安裝Quicktime以播放)
*  敘利亞新聞 - 廣受歡迎的當地新聞網
*  敘利亞今日新聞 - 新聞網站
*  SANA敘利亞阿拉伯新聞站 - 政府新聞網
*  Cham Press - 完整全面關於敘利亞的新聞，同時提供阿拉伯語與英文
;城市與鄉鎮
*  Mashta Al Helou官網
敘利亞國旗自上而下由紅、白、黑三個平行長方形組成，中間有兩顆綠色五角星。紅色象征勇敢，白色象征純潔和寬宏大量，黑色象征穆罕默德的勝利，五角星象征革命，綠色是穆罕默德的子孫所喜愛的顏色，本國旗曾經是聯合阿拉伯共和國的國旗。
自1963年敘利亞阿拉伯復興社會黨掌權以來，敘利亞己多次更換國旗。
法屬敘利亞託管地
1920年－1922年
1922年－1932年
殖民地聯邦時期
敘利亞共和國
1932年－1958年
阿拉伯聯合共和國
1958年－1961年
敘利亞阿拉伯共和國
1963年－1972年
阿拉伯聯邦共和國
1972年－1980年
1980年－至今
敘利亞王國君主旗幟
敘利亞共和國總統旗
1941年－1958年；1961－1963年
敘利亞共和國時期
阿拉伯聯合共和國總統旗
1958年－1971年
阿拉伯聯合共和國時期
阿拉伯聯邦共和國總統旗
阿拉伯聯邦共和國時期
敘利亞阿拉伯共和國總統旗
阿薩德家族統治時期
敘利亞政府示威者
（2011年－2012年）
敘利亞反對派
敘利亞反對派和革命力量全國聯盟
（2012年－）
北敘利亞民主聯邦
敘利亞庫爾德斯坦
雖然敘利亞目前沒有總統旗幟，但在其歷史上，已經用多面旗來象征敘利亞的國家元首。
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1930－1932法屬敘利亞
1932－1958敘利亞共和國
1958－1961阿拉伯聯合共和國
1961－1963敘利亞阿拉伯共和國
1963－1972敘利亞阿拉伯共和國
1972－1980阿拉伯聯邦共和國
1980－至今敘利亞阿拉伯共和國
2012－2013敘利亞臨時政府
2013－至今敘利亞全國委員會
2012－至今北敘利亞民主聯邦
敘利亞國徽現行國徽根據1964年《阿拉伯敘利亞共和國憲法》制定，1980年作出最新修改。
該國徽主體圖案是一頭古萊什之鷹。鷹胸前盾形國旗圖案下交叉著兩穗小麥，象征農作物種植業是敘利亞的主要經濟來源；下部的綬帶上用阿拉伯文著有“-{zh-hans:阿拉伯敘利亞共和國; zh-hant:敘利亞阿拉伯共和國;}-”。
本質主義（Essentialism），又譯為精粹主義，認為任何的實體（如一只動物，一群人，一個物理對象，一個觀念）都有一些必須具備的本質。這種觀點同時會認為無法對現象作出最終解釋的理論都是無用的，因為其不能反映客觀事實。
「本質主義」這個術語是由卡爾·波普爾第一次提出的，在之前無論是持本質主義觀點的學者或是質疑本質主義觀點的學者都沒有使用這個術語。
本質主義觀念在西方的出現可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。最早為人所知的關于所有的思考和觀念背后必定隱藏著一個必要事實（理型）的理論是“柏拉圖主義”。亞里士多德的“范疇篇”主張所有的對象都屬于某一基本存在，基本存在決定了對象到底是什么。喬治·萊考夫概括亞里士多德的觀點為“那些使得某個事物是什么的特性，失去了那些特性這些事物就不再是‘那’同一種東西了”。這個觀點與“”對立。非本質主義聲稱沒有一種特殊的特質是某類型實體必須擁有的。
本質在柏拉圖主義中被定義為一種“”（substance）或者“”（form）。它是不可變的，永恒的；并且出現在每一個可能世界。古典的人文主義對人持本質主義觀念，相信存在一個不可變的、永恒的人性。這種人性不變論遭到齊克果、馬克思、海德格、沙特，和其他許多存在主義思想家批評。
在柏拉圖的哲學體系（尤其是蒂邁歐篇和菲力帕斯篇）中，造物主來使事物存在。
在亞里士多德的定義中本質非常接近于form一詞（Gr. ''morphe''）。
蒯因在1966年定義了亞里士多德式本質主義：一些事物的屬性可能是本質的屬性，而另一些屬性則是意外擁有的的學說——例如人、會說話的動物或者無毛的兩足動物（都指的是都是同一個東西），不僅''作為''人類，而且''作為''它自己是本質上理性的并且意外擁有兩條腿并且愛說話的實體雖然蒯因從沒有證實“亞里士多德式本質主義”確實是亞里士多德本人的學說或者在亞里士多德的著作中和有關亞里士多德的著作的評論中曾經被提到過，他聲稱根據亞里士多德的理論，實體是擁有“本質“的——一旦這些“本質”沒有了，實體也就不是原來的實體了或者換句話說已經從字面上被摧毀了。該學說認為，人類基本上是理性的——這意味著他們有理性的能力 ——但只是因為偶然人類成為了兩足生物。該學說的想象一下只有一條腿的人，我們的理智告訴我們，即使只有一條腿也是人類。然而，如果要你想象一個人沒有理智，你能想象的那么那個人是人類嗎？你也許會把他們視為野獸，或者植物。由此可見該學說定義的"本質"可以被如此描述：假設實體甲有本質乙，缺少乙我們就不會認為該實體是甲的特質（或者一系列特質，可以和單個特質同樣對待）。
一些科學家認為科學必須帶有一定程度的本質主義才能有效運作，比如說老虎這種生物必須具有一組特定的遺傳特性才能被視為老虎，而缺少條紋與否不是認定老虎的必要條件，否則動物學跟遺傳學等科學便不再有任何有效性  。而本質主義在啟蒙主義後於科學的丟失實際上造成了現代科學的退化 ，並導致了從尼采開始的哲學反科學主義到科學戰爭等人文科學爭議。
也因此，所有的科學家都是本質主義者。即便是那些反對本質主義的科學家也不能脫離本質主義的思考模式，只能使用藍綠色存在，因此藍色與綠色不存在的連續體謬誤來否定本質主義，然而若是他們真正將自己反對本質主義的邏輯應用於科學研究中，最終只會導致自身的所有的科學論點，乃至於科學方法本身完全被自己所否定的窘境。一個例子是，因為反本質主義在生物學中的擴散，最終導致一些生物哲學家拒絕了「一個生物體屬於一個分類群，特別是一個物種，那麼它本質上就是屬於這一類生物的觀點」，白話一點講就是對這些生物哲學家來說從林奈的分類學到現今的分子生物學幾百年來的科學建構是完全無意義的，他們因為否定本質主義，因此否定了科學本身
心理學教授保羅·布魯姆試圖解釋為什么在拍賣時人們傾向花更多的錢購買沒洗過的名人的衣物。他相信很多同類問題的答案是人們會情不自禁得想象對象含有可以被影響的“本質”。
形而上學的本質主義與心理學上的本質主義有區別，后者并非一種世界觀，而是一種關于意識描繪實體的方法（Medin, 1989）。這個領域的權威提出了很多兒童和成人對實體在本質上貼標簽的領域，特別是生物實體——仿佛實體有一成不變的深層本質可以用來預測未被觀察過的同類成員的相似之處（Toosi & Ambady, 2011）。這些因果關系不是直接的，一個實體可觀測的特征并不會定義它的深層本質（Dar-Nimrod & Heine, 2011）。
本質主義已經成為了心理學（特別是發展心理學）中的一個重要概念。Gelman和Kremer（1991）研究了4-7歲孩子展現出的本質主義程度，孩子們能分辨出行為是由生物還是非生物對象引起的——孩子們會運用潛在的本質來預測未來觀測到的行為。實驗參與者能夠正確地描述出生物對象的行為是自己驅動的，而非生命對象的行為是受到成人操控的；這是認知上表達本質特征的生物學的例子。本質主義的思維通過了解行為背后的因果機制被強化（Rangel and Keller, 2011）。更小的孩子無力分辨行為背后的因果機制，這表明本質主義植根于認知的發展。可以說孩子們表達實體的方式從無法理解行為背后的因果機制到有充足的理解發生了改變（Demoulin, Leyens & Yzerbyt, 2006）。
有四個關鍵點被認為構成了本質主義的思維。第一個方面是上述的個體的因果機制（del Rio & Strasser, 2011）。第二個方面是與生俱來的本能：假設一個物體將一直按照其預定路線發展（Kanovsky, 2007）。根據這一準則，通過本質可以預測實體在所有時間的發展。第三個方面是不變性（Holtz & Wagner, 2009）：無論實體被觀察到的表現如何變化都無法影響其本質。第四個方面是歸納事物的潛能（Birnbaum, Deeb, Segall, Ben-Aliyahu & Diesendruck, 2010）：這暗示著擁有共同特征的實體即使除了本質以外都很相似，它們的本質也有可能不同。
心理上的本質主義的影響很多。被認為是充滿偏見的個體被發現擁有更強的本質主義式的思維方式，這表明本質主義會延續社會群體之間的相互排斥（Morton, Hornsey & Postmes, 2009）。耶魯大學的保羅·布魯姆說，“認知科學中的一個最令人興奮的理論是：人們默認有一個假設人和事物具有本質，本質決定了它們是什么東西的想法。實驗心理學家認為本質主義構成了我們的物理世界和社會世界的理解的基礎，發展心理學家和跨文化心理學家已經提出本質主義是本能的、普遍的。我們是天生的本質主義者。”
一些學者提出這種無條件的本質主義思維方式預示了人們存在的刻板印象并可以有針對性地應用于預防刻板印象形成（Bastian & Haslam, 2006）。
有一種普遍的想法是：在演化作為理論出現之前，生物學中普遍的本質主義式的觀點認為所有物種是不會隨著時間變化的。一些反對演化的宗教現在仍然在維持著此觀點（參見創造論與科學）。
一些關于系統分類學的研究質疑這個觀點。Mary P. Winsor, Ron Amundson和Staffan Müller分別聲稱像諸如卡爾·林奈和理想的形態學者的理論離本質主義有相當的距離，由此看來生物學中所“本質主義故事”（或“神話”）可能是人們把從亞里士多德到約翰·斯圖爾特·密爾和威廉·惠威爾的理論混為一談的結果。比如"species"（物種）這個詞在生物學上的使用。
然而系統發生學本身大量應用基因分析與演化論所推導出來的親屬關係來決定分類，這種行為本身就是科學本質主義的體現，英國哲學家約翰.葛雷在他的作品  芻狗:關於人類和其他動物的想法 評論道，若是本質主義被科學家們真正放棄，那麼的話，達爾文的理論將會被視為偽科學。以演化論的真實性來否定生物本質主義，可以看作是一種連續體謬誤，打個比方就是生物本質主義科學家認為老虎與貓因為基因組成不同因此本質上可以視為不同物種，而反本質主義論者則以貓與老虎有同一種祖先來否定該論點的行為實際上與打稻草人無異，因為這無法否定與改變分子生物學用基因甚至共同祖先來認定生物本質並對生物進行分類的必要性(而該行為即本質主義在科學中的應用)。
持本質主義觀點的人可能會把性別、種族，或者其他群體特征當作是不可改變的特質，群體內個體擁有不符合本群體特征的會遭受歧視。
當代身份政治的支持者（如女性主義者、支持同性戀權利者，或者種族平等活動者）很多持社會建構主義的觀點。例如西蒙·波娃：“我們并非生來為女人，我們是成為了女人。”社會建構主義者認為，性別角色、同性戀等的成因是社會和文化建構的結果。因為“本質”暗示著永恒，本質主義被指會使政治趨于保守而反對變革。但本質主義主張也為包括女性主義、反種族主義、反殖民斗爭的激進政治提供了一些有力的口號，諷刺的是在文化中充斥著本質主義思維的情形下有時會成為政治上的權宜之計。
歷史學上的本質主義者試圖識別并列出某個民族或國家文化上的本質特征。。希羅多德是一個何種程度的本質主義者存在爭議，他也在「歷史」中聲稱沒有本質上的「雅典人身份」，還有希臘人和波斯人之間的差異是主觀的。
后殖民主義者愛德華·薩義德稱本質主義思想在殖民主義中扮演重要角色。根據所說，對中東和中亞歷史研究的歐洲中心主義、過于籠統、還原論在西方歷史學和民族志中直到十九世紀甚至更晚一直占據統治論調。相反，很多歷史學家拒絕本質主義因為其「對社會與文化轉變去歷史化」并傾向于視非西方社會為落后；在印度這導致了反本質主義學派的屬下研究（又譯底層研究）。
本質主義一直受到一些反對。柏拉圖在柏拉圖對話錄中的《巴曼尼得斯篇》提到如果我們接受了諸如「美」和「公正」的概念，我們必須同時接受「頭發、污泥、穢物等不同形式的相的存在」。即便在查爾斯·達爾文以後，本質主義仍然是自然科學分類的基礎與合理性的必要來源，因為否定本質主義作為生物分類的基礎會在邏輯上導致整個分子生物學乃至於演化論本身被視為偽科學;儘管生物學中本質主義的確切作用和重要性一直處於爭辯的狀態中，但是許多生物學家認為本質主義是生物學運作的必要要素，所謂生物學不需要本質主義可能只是如同李森科主義那樣的政治意識形態的詭辯。在性別研究當中本質主義（認為男女有本質不同）也在持續引起爭議。
卡爾·波普爾把「實在論」（realism）這個含糊的術語分為本質主義和實在論（realism）。本質主義被他用作唯名論（nominalism）的對立面，實在論則只被用來作為唯心主義（idealism）的對立面。波普爾自己是一個實在論者（與唯心主義對立），但同時他也是一個方法論上的唯名論者（與本質主義對立）卡爾·波普爾認為本質主義會不可避免的阻礙科學發展：
一些持操作主義觀念的學者例如彼得·梅達沃聲稱應該對概念進行操作定義而非探尋其「終極」本質，并認為公眾希望科學回答本質主義問題的傾向會造成公眾對科學的誤解。作家羅伯特·賴特解釋道：「牛頓的地心引力理論也有些地方不盡人意……畢竟‘超距作用’這一概念如何實現？牛頓回避了這樣的問題……從牛頓開始，物理學家們都以此為榜樣……不再試圖去解釋為什么物體會遵循電磁學或地心引力規律。」（Wright，1988）。
但是所謂的「本質主義」會阻礙科學發展的論點實際上是一直受人質疑的，因為科學的目的之一就是在於透過歸納現象，最終找出現象本身可能的原理，亦即「本質」，去除找出本質的目的，僅僅滿足於歸納現象，實際上導致了牛頓之後科學發展的下降。因為物理學家們不再試圖解釋為什么物體會遵循電磁學或地心引力規律，最終反而導致科學本身逐漸陷入了只描述現象，不去思考內部原因的退化現象，甚至使科學自我糾正的能力下滑，最終導致了二十世紀中期之後理論物理到生物分類學的停滯，甚至最後成為大眾以及諸多後現代知識份子反對科學本身的原因，最後導致了二十世紀後期的科學大戰、與複製危機等爭議。
著名歷史學家奧斯瓦爾德·斯賓格勒在他的著作西方的沒落描述了本質主義自科學中的喪失反倒讓精確科學、對辯證法、對理論演證、乃至於因果原則等科學賴以為存的要素逐漸解體，最後導致科學本身的有效性下降，只是由於過去科學家積累的輝煌地基，掩蓋了科學逐漸崩潰的事實。「首先，在十八世紀，科學的方法已經用盡；然後，在十九世紀，它的能力也告衰竭，而現在，它的歷史角色，已被加以批判地研究。」，他在書中如此預言。
* Runes, Dagobert D.（1972）''Dictionary of Philosophy''（Littlefield, Adams & Co.）. See for instance the articles on "Essence", pg.97; "Quiddity", pg.262; "Form", pg.110; "Hylomorphism", pg.133; "Individuation", pg.145; and "Matter", pg.191.
* Barrett, H. C.（2001）.  On the functional origins of essentialism . ''Mind and Society, 3, Vol. 2'', 1–30.
* Sayer, Andrew (August 1997) "Essentialism, Social Constructionism, and Beyond", ''Sociological Review'' 45 : 456.
* Oderberg, David S.（2007）''Real Essentialism'' New York, Routledge.
*Keith E.Stanovich (2006) "How to think straight about psychology"