ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* P.Oxy. 654: fragments of the beginning through logion 7, logion 24 and logion 36 on the flip side of a papyrus containing surveying data.
* P.Oxy. 655: fragments of logia 36 through 39, comprised of 8 fragments named ''a'' through ''h'', whereof ''f'' and ''h'' have since been lost.
美國喬治城大學的婁卋鐘在《耶穌靈道論語?多瑪斯福音》一書中指出：這份文件有許多猶太人的口語用法；文字對偶顯得比正典福音完整；符合當初猶太人喜好對稱性的說話方式；以「天父之國」或「天堂之國」來稱呼「天國」。可見作者十分熟悉耶穌和猶太人時代所用的細節語。拿戈瑪第經集的發現，革命性地改變了以往對於早期基督教會的研究主要依賴教父文獻的狀況。語錄體的《多馬福音》的出現更加強了多年來學術界所猜想的早期耶穌語錄福音資料的存在性。據報導，《多馬福音》已被美國數百位新約聖經學者加盟的「耶穌研究會」列爲值得信賴且有關耶穌傳道訓義的「第五福音」，1996年該研究會以英文出版了《五福音》（The Five Gospels: What Did Jesus Really Say? The Search for the Authentic Words of Jesus）。
婁卋鐘更指出希伯來或阿拉美克詩文必有對偶性的文句及押韻(韻常押在前頭)，新約中最清楚的耶穌之詩是山中聖訓開宗明義的【真福八端(天國八福)】及近末尾的【飛鳥與百合花】。《Q》與《多馬福音》的共同特點就是這種對偶性的文句聯語，是其他福音資料少有的。可能原先都是耶穌祈禱講道的白話詩文，由較有學問的門徒所記錄下來瑪竇(馬太)13:52。後來這些詩文(《Q》與《多馬福音》中的大部份)逐句翻譯成當時通用的希臘文，對偶性的文句仍存在，韻律就讀不到了。
2006年9月27日，教宗本篤十六世在例行的周三公開接見向在場聽眾講述多默宗徒的事蹟，在談話中教宗談到了《多默福音》和《多默行傳》，他指出「實際上，《多默行傳》和《多默福音》都是密經（apocryphal，或譯為「偽經」。後者是老一輩新教教徒對所有非正典的貶抑翻譯），不過對于瞭解基督信仰團體的初始發展，這兩份文獻是有一定重要性的研究資料」。
諾斯底思想基本上是東方二元論及神秘信仰與希臘哲學的混合體，然後再加上基督教的外衣。在保羅時代，哥林多及歌羅西的教會已有諾斯底派的出現。在哥林多教會，他們相信靈與體的對立，主張苦行修煉，否定肉身的復活，認為復活只是靈魂的事。而在歌羅西教會，他們敬拜天使，用各樣的規條苦待己身，以求成聖。諾斯底派在西元八十年至一百五十年間成形，最後與教會脫離關係自成一系。仔細讀多馬福音會發現，多馬福音的主角人物雖然為耶穌，但其對門徒的教導，卻充滿諾斯底思想。
普林斯頓大學宗教系教授認為多馬福音及拿戈瑪第經集的經文「有部份和佛教相似，這些早期的經文很可能受到當時已經發展成熟的佛教傳統影響。」多馬福音成書之時，有不少佛教的傳教者居住於埃及的亞歷山大港。柏高絲認為若把多馬福音裏的耶穌換成釋迦牟尼，經文的許多教誨都幾乎和佛經所說的一樣。
婁卋鐘在《耶穌靈道論語?多瑪斯福音》的導言中也揭示：「《多瑪斯福音》裏有相當多的資料可以和佛禪的靈修及老莊的領悟相互引證。要是把《福音四書》比作基督宗教的淨土宗，那麼《多瑪斯福音》就是基督宗教的禪宗。這樣的比喻對研究過這份靈道的人來說是一點也不為過，祇不過《多瑪斯福音》比佛門禪宗始祖早問世近五百年罷了。讀者若將福音四書中的話和這百餘則靈道論語，當成耶穌對門徒們所說的「公案」也並無不可。所不同的是，《多瑪斯福音》強調天父所賜的原本一體的靈性、光明和平安。」
* 黃錫木 著：《〈多馬福音〉 — 簡介和漢譯本》，《建道學刊》1999年12月號，香港：建道神學院，1999年
* 田童心 著：《神學的覺悟》第五章，北京：宗教文化出版社，2003年，ISBN 7-80123-531-2
* 羅賓遜·史密夫 編，楊克勤 譯：《靈知派經書 卷上》，香港：漢語基督教文化研究所，2000年，ISBN 962-8322-23-0
* 羅賓遜 史密夫 編，楊克勤 譯：《靈知派經書 卷中》，香港：漢語基督教文化研究所，2004年，ISBN 962-8322-42-7
* 羅賓遜 史密夫 編，楊克勤 譯：《靈知派經書 卷下》，香港：漢語基督教文化研究所，2004年，ISBN 962-8322-87-7
* 孿生子·猶達斯·多瑪斯 記錄，婁卋鐘 整理：《 耶穌靈道論語?多瑪斯福音》，臺北：文史哲出版社，2005年， ISBN 957-549-624-8
* Guillaumont, Antoine Jean Baptiste, Henri-Charles Puech, G. Quispel, Walter Curt Till, and Yassah ?Abd al-Masīh, eds. 1959. ''Evangelium nach Thomas''. Leiden: E. J. Brill ''Standard edition of the Coptic text''
* Johnson, Luke Timothy. ''The Writings of the New Testament: An Interpretation''. Philadelphia: Fortress, 1986. (pp. 530-548.)
* Pagels, Elaine, 2003. ''Beyond Belief: The Secret Gospel of Thomas'' (New York: Random House)
* James McConkey Robinson et al., ''The Nag Hammadi Library in English'' (4th rev. ed.; Leiden; New York: E.J. Brill, 1996).
* 孫善玲 論文《探索歷史的耶穌》，中國社會科學院基督教研究中心《基督宗教研究》第二輯，社會科學文獻出版社 2000年10月第1版，第469頁
* 多馬福音中文譯本內地公開版以及早期基督教部分文獻中文譯本
* 多馬福音，又譯多默福音或多瑪斯福音
*  Thomasine Church
*  The Nag Hammadi Library
*  拿戈·瑪第文集：多馬福音
*  Gospel of St. Thomas  - Lost book of the Bible? (Christian apologetics)
*  The Gospel of Thomas and Jesus
*  An examination of the Gospel of Thomas by a Christian apologetics thinktank
* Patterson-Meyer Translation (1)
* Patterson-Meyer Translation (2)
* Thomas Lambdin Translation
* Patterson and Robinson Translation
* Ecumenical Coptic Project Fully-Annotated Edition
* Various Translations
* Brill Literal Translation
* Coptic Interlinear Gospel of Thomas
* Gospel of Thomas: Many Translations and Resources
* Translation of "The Gospel according to Thomas"
* Modern Layman's Interpretation from an original Translation of the Nag Hammadi coptic
* Gospel of Thomas with detailed comparisons with canonical sayings
* GOSPEL OF THOMAS: THE BUDDHIST JESUS?
*拿戈瑪第經集（Nag Hammadi Codex）
*生命樹 - 五樹 - 吉貝樹
*東突厥汗國都藍可汗與達頭可汗聯手進犯大同，即第二次隋與突厥之戰，最後隋朝獲勝，都藍可汗被部下所殺。
*高熲罷相，楊素繼任隋朝尚書左僕射。
*瑪雅 - Yohl Ik'nal, 帕倫克君主 (583–604)
*中國（隋朝） - 隋文帝, 中國皇帝 (581–604)
*突厥 - 都藍可汗 (588–599)
*西突厥 - 達頭可汗 (576–603)
*高昌 -  -{麴乾}-固, 高昌王 (561–601)
*吐谷渾 - 伏允, 可汗 (597–635)
*日本 (飛鳥時代) - 推古天皇, 日本天皇 (593–628)
*#惠王, 百濟王 (598–599)
*#法王, 百濟王 (599–600)
**高句麗 - 嬰陽王, 高句麗王 (590–618)
**新羅 - 真平王, 新羅王 (579–632)
*遮婁其王朝 - , 遮婁其王朝君主 (597–609)
*波斯 - 霍斯勞二世, 波斯皇帝 (590–628)
*阿瓦爾 -巴顏一世, 阿瓦爾可汗 (562–602)
*拜占庭帝國 - 莫里斯 (582–602)
**奧斯特拉西亞 - 提奧德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (595–612)
**勃艮第王國 - 提奧德里克二世 勃艮第王 (595–613)
**紐斯特利亞王國 - 克洛塔爾二世, 諾森布里亞王 (584–629)
*倫巴底王國 -  (590–616)
*西哥特王國 -  (586–601)
**東盎格利亞 -  (593–624)
**埃塞克斯王國 -  (587–604)
**肯特王國 -  (564 or 580–616)
***伯尼西亞 - , 伯尼西亞王 (593–616)
***德伊勒 - , 德伊勒王 (589–604)
**韋塞克斯 - , 韋塞克斯王 (597–611)
**達爾里阿達 - áedán mac Gabráin, 達爾里阿達（Dál Riata）王 (559–608)
**斯特拉斯克萊德王國 -  (580–612)
*李元霸，字大德，李淵第三子，被封為衛懷王。（逝世于614年，15歲）
*都藍可汗，東突厥汗國可汗，沙缽略可汗之子。
*獨孤羅（534年－599年）
11月11日是陽歷一年中的第315天（閏年第316天），離全年的結束還有50天。
* 255年：姜維于北伐中進攻魏軍據點失敗，被迫退軍至鐘題（今甘肅臨洮南）。
* 1500年：法國國王路易十二與阿拉貢國王費爾南多二世同意分割那不勒斯王國并各自吞并一半。
* 1572年：丹麥人第谷·布拉赫發現了一顆新星，被命名為“第谷新星”。
* 1673年：揚三世·索別斯基率領波蘭立陶宛軍隊于第二次霍京戰役中擊敗奧斯曼帝國。
* 1675年：德國數學家萊布尼茨在求解函數y=x下方的面積時，首次引入了積分的方法。
* 1818年：倫敦傳道會牧師馬禮遜在馬六甲創辦英華書院。
* 1839年：美國弗吉尼亞軍事學院在弗吉尼亞州列克星敦創立。
* 1843年：丹麥作家安徒生首次發表童話故事《丑小鴨》。
* 1856年：清朝同治帝登基。
* 1880年：曾搶奪多家銀行的著名澳洲叢林大盜奈德·凱利在維多利亞殖民地墨爾本監獄被處以絞刑。
* 1889年：美國承認華盛頓州為第42州。
* 1911年：辛亥革命中，福建省軍政府成立，宣布脫離清朝控制。
**德國和協約國代表在法國瓦茲省簽訂《康邊停戰協定》，第一次世界大戰結束。
**波蘭政治家約瑟夫·畢蘇斯基被任命為軍隊總司令，隨後宣布波蘭第二共和國正式獨立。
**奧匈帝國皇帝卡爾一世宣布退位。
* 1919年：拉脫維亞獨立戰爭中，拉脫維亞軍隊在愛沙尼亞、英國與法國的援助下擊敗西俄羅斯志愿軍。
* 1923年：希特勒于慕尼黑因領導啤酒館政變被捕。
* 1924年：中山大學成立（成立時稱國立廣東大學）。
* 1926年：美國國道系統建立。
* 1934年：紀念于戰爭中喪命之澳洲民眾的墨爾本戰爭紀念館在墨爾本開幕。
* 1937年：歷時三個月的淞滬會戰落幕，國民革命軍撤退，日軍侵入，上海淪陷。
* 1940年：英國皇家海軍，以光輝為旗艦，在夜間於義大利塔蘭托發動塔蘭托戰役，是為歷史上首次航空母艦艦載機對海軍艦船的攻擊。此仗，間接給了山本五十六一個靈感。也告知世界，大艦巨砲主義終將迎來終結。
**同盟國軍隊在第二次阿拉曼戰役中擊敗軸心國部隊，從而改變北非戰場的形勢。
**意大利王國占領摩納哥公國。
* 1949年：中國人民解放軍空軍成立。
* 1960年：企圖推翻南越總統吳廷琰的政變最終被鎮壓。
* 1965年：南羅德西亞總理伊恩·史密斯發表《單方面獨立宣言》，宣告南羅德西亞地區自英國獨立。
* 1966年：雙子星座12號升空。
**波蘭統一工人黨第五次代表大會在華沙舉行。勃列日涅夫在會上提出“有限主權論”。
* 1971年：日本神奈川縣發生川崎壤土邊坡破壞實驗事故，造成15人死亡、10人受傷。
**非洲西南部的安哥拉宣布獨立。
**1975年澳大利亞憲政危機中，澳大利亞總督約翰·克爾解散總理高夫·惠特蘭的政府，任命馬爾科姆·弗雷澤為臨時總理，并宣布于12月初舉行議會選舉。
* 1978年：穆蒙·阿卜杜勒·加堯姆就任馬爾代夫第3任總統。
* 1981年：安提瓜和巴布達成為聯合國成員。
* 1982年：美國哥倫比亞號航天飛機開始商業飛行。
* 1990年：聯合國安理會發表678號公報，要求伊拉克於1991年1月15日前撤出科威特。
* 1992年：英國國教會容許女性成為牧師。
**科學家確認瀾滄江正源為青海省玉樹藏族自治州雜多縣雜青鄉境內的扎阿曲。
**首屆曹禺戲劇獎于北京頒獎。
* 1998年：騰訊公司成立。
* 1999年：臺北捷運古亭站─新店站段隨新店線全線完工而正式通車啟用。
* 2000年：奧地利一列前往滑雪聖地阿爾卑斯山的登山纜車在隧道發生大火，造成約160人死亡，是奧地利在和平時期最嚴重的災難。
* 2001年：對外經貿部部長石廣生在卡塔爾多哈簽署中國加入世界貿易組織議定書，一個月後，中國正式成為世貿成員。
* 2003年：《新京報》創刊。
* 2004年：阿拉法特在法國巴黎病逝，阿巴斯接替其巴勒斯坦解放組織執行委員會主席一職。
* 2005年：2008年夏季奧林匹克運動會吉祥物福娃發布問世。
* 2006年：PlayStation 3於日本開始發售。
* 2008年：中華職棒的中信鯨宣布解散。
* 2011年：動作角色扮演遊戲《上古卷軸V：天際》于全球發售。
* 2013年：美國女歌手Lady Gaga發行錄音室專輯《ARTPOP》。
* 2014年：中國APEC峰會正式結束。
* 2017年：英華書院慶祝邁向創立200周年。
**高庭宣判馬來西亞前首相納吉·阿都拉薩涉及SRC國際公司3項刑事失信、1項濫權和3項洗錢案，所有控狀皆表罪成立，納吉需要出庭自辯，是馬來西亞獨立以來，首位出庭自辯的前首相。
**香港東區西灣河，港警近距離以實彈射擊學生。
* 2020年：中華人民共和國全國人大常委會作出關於香港立法會議員資格問題的決定，導致香港立法會4名議員被取消資格與15名泛民議員宣布辭職。
* 1050年：亨利四世，薩利安王朝第三位羅馬人民的國王和羅馬帝國皇帝、德意志巴伐利亞公爵（1106年逝世）
* 1154年：桑喬一世，獨立葡萄牙第二位國王（1212年逝世）
* 1155年：阿方索八世，卡斯蒂利亞國王（1214年逝世）
* 1491年：馬丁·布策，德國神學家（1551年逝世）
* 1493年：帕拉塞爾蘇斯，瑞士醫生、鍊金術士、占星師（1541年逝世）
* 1599年：瑪利亞·伊麗歐諾拉，瑞典王后（1655年逝世）
* 1743年：卡爾·彼得·通貝里，瑞典博物學家，被稱為南非和日本的植物學之父（1828年逝世）
* 1748年：卡洛斯四世，波旁王朝使西班牙遭逢巨大危機的國王（1819年逝世）
* 1821年：-{zh-hans:費奧多爾·陀思妥耶夫斯基;zh-hk:費奧多爾·陀思妥耶夫斯基;zh-tw:費奧多爾·杜斯妥也夫斯基;}-，俄國作家（1881年逝世）
* 1863年：保羅·希涅克，法國新印象主義點描派代表人物（1935年逝世）
* 1864年：阿爾弗雷德·赫爾曼·弗里德，奧地利猶太和平主義者、記者，德國和平運動創始人之一，1911年諾貝爾和平獎得主（1921年逝世）
* 1864年：莫理斯·盧布朗，法國推理小說家（1941年逝世）
* 1869年：維托里奧·埃馬努埃萊三世，義大利國王兼阿爾巴尼亞國王（1947年逝世）
* 1880年：徐樹錚，北洋政府皖系將領（1925年逝世）
* 1882年：古斯塔夫六世·阿道夫，瑞典國王（1973年逝世）
* 1883年：恩奈斯特·安塞美，瑞士指揮家（1969年逝世）
* 1885年：喬治·巴頓，美軍將領（1945年逝世）
* 1901年：瑪格塔·戈培爾，納粹德國宣傳部長約瑟夫·戈培爾妻，也是阿道夫·希特勒親密盟友和政治上的支持者（1945年逝世）
* 1901年：陳郁，中國勞工運動領導人（1974年逝世）
* 1901年：山姆·史匹格，波蘭裔美國電影監製（1985年逝世）
* 1904年：章文才，中國果樹學家（1998年逝世）
* 1909年：勞勃·雷恩，美國演員（1973年逝世）
* 1912年：黃耀曾，中國有機化學家（2002年逝世）
* 1915年：安娜·施瓦茨，美國經濟學家與經濟史家（2012年逝世）
* 1922年：庫爾特·馮內古特，美國黑色幽默文學作家（2007年逝世）
* 1928年：卡洛斯·富恩特斯，墨西哥作家（2012年逝世）
* 1930年：休·艾弗雷特三世，美國量子物理學家，提出多世界詮釋聞名（1982年逝世）
* 1930年：黃夏蕙，香港息影藝人
* 1940年：芭芭拉·柏克瑟，美國參議員，鼓吹環保議題、婦女權利、槍械管制、以及政府資助的醫學研究
* 1941年：葛西治，日本動畫導演
* 1942年：夏爾·科南·班尼，象牙海岸經濟學家、政治家，第7任象牙海岸總理（2021年逝世）
* 1945年：丹尼爾·奧爾特加，尼加拉瓜政治家，現任尼加拉瓜總統
* 1947年：艾軒，中國美術師
* 1949年：蘇丹伊斯邁·柏特拉，馬來西亞吉蘭丹州第二十八任蘇丹（2019年逝世）
* 1951年：金·匹克，美國自閉學者，電影《雨人》原型（2009年逝世）
* 1952年：吉幾三，日本男性創作歌手
* 1954年：瑪麗·蓋茨基爾，美國女作家
* 1955年：吉格梅·旺楚克，不丹國王
* 1955年：弗雷德里希·梅爾茨，德國律師、政治家
* 1956年：埃德加·倫古，尚比亞政治家，第六任尚比亞總統
* 1959年：田中美佐子，日本女演員
* 1960年：史丹利·特治，美國演員、制片人
* 1962年：黛咪·摩爾，美國演員
* 1964年：中西圭三，日本男性創作歌手
* 1964年：卡莉絲塔·佛克哈特，美國演員
* 1965年：劉細良，香港主持人、作家
* 1965年：彭順和、彭發，香港雙胞胎，均為電影導演
* 1966年：窪之內英策，日本漫畫家
* 1969年：李偉建，中國相聲演員
* 1972年：韓政秀，韓國男演員
* 1972年：倪可敏，馬來西亞國會下議院前副議長
* 1973年：山田美穗，日本女性配音員
* 1974年：蕭定一，香港企業家
* 1974年：-{zh-hans:萊昂納多·迪卡普里奧;zh-hk:里安納度·狄卡比奧;zh-tw:李奧納多·狄卡皮歐;}-，美國演員以、電影製作人
* 1975年：天心，臺灣女演員
* 1976年：吳虹飛，中國女作家及歌手
* 1977年：馬尼切，葡萄牙足球運動員
* 1978年：慕林杉，中國中央電視臺主持人
* 1980年：韓棟，中國男演員
* 1981年：許維恩，臺灣女藝人
* 1981年：紀堯姆，盧森堡大公儲
* 1981年：Tiara，日本女性創作歌手
* 1981年：黃佩蒂，馬來西亞羽毛球女子雙打運動員
* 1981年：納塔麗·格列波娃，俄羅斯裔加拿大環球小姐與2005年世界環球小姐
* 1982年：阿薩法·鮑維，牙買加田徑運動員
* 1983年：李彩華，香港女藝人
* 1983年：菲利普·拉姆，德國足球運動員
* 1983年：鈴木達央，日本聲優
* 1984年：劉彥輝，臺灣搖滾樂團八三夭吉他手
* 1985年：林益全，臺灣棒球選手
* 1986年：酒井香奈子，日本女性聲優
* 1987年：王雅婷，臺灣女歌手
* 1987年：手越祐也，日本男藝人，手越增田成員
* 1988年：小松未可子，日本女性聲優
* 1988年：凱爾·納頓，英國足球運動員
* 1988年：劉冠廷，臺灣男演員
* 1989年：小見川千明，日本女性聲優
* 1989年：田中麗奈，日本女歌手
* 1990年：湯姆·迪穆蘭，荷蘭職業公路自行車選手
* 1990年：吉奧吉尼奧·維納爾杜姆，荷蘭足球運動員
* 1992年：崔敏煥，韓國男子偶像樂團FTIsland成員
* 1993年：謝美·拉錫利斯，英格蘭足球運動員
* 1994年：海嶺，韓國女子偶像團體BESTie成員
* 1995年：盧秀一，韓國男子偶像團體UP10TION成員
* 1995年：園田美櫻，日本AV女優
* 1999年：姜承録，韓國電競選手
* 2002年：汝真，韓國女子偶像團體本月少女成員
* 683年：耶齊德一世，伊斯蘭教第6代哈里發（645年出生）
* 1028年：君士坦丁八世，東羅馬帝國皇帝（960年出生）
* 1034年：奧爾德日赫，波西米亞公爵（975年出生）
* 1189年：古列爾莫二世，西西里王國國王（1166年出生）
* 1285年：佩德羅三世，亞拉岡國王（1239年出生）
* 1623年：莫爾奈的菲力浦，法國外交家（1549年出生）
* 1855年：索倫·奧貝·克爾凱郭爾，丹麥神學家、哲學家及作家（1813年出生）
* 1861年：佩德羅五世，葡萄牙國王（1837年出生）
* 1880年：奈德·凱利，澳大利亞叢林大盜（1855年出生）
* 1917年：利留卡拉尼，夏威夷女王（1838年出生）
**喬治·勞倫斯·普萊斯，加拿大士兵（1892年出生）
**亨利·尼古拉斯·岡瑟，美國陸軍士兵，第一次世界大戰中最後一個犧牲的士兵（1895年出生）
* 1927年：王荷波，中國共產黨早期領導人（1882年出生）
* 1931年：澀澤榮一，日本武士及官僚（1840年出生）
* 1953年：伊蓮妮公主，黑森大公國公主（1866年出生）
* 1966年：虞宏正，中國土壤化學和物理化學家（1897年出生）
* 2001年：丁先國，中國人民解放軍少將（1909年出生）
**王朝聞，中國雕塑藝術家（1909年出生）
**亞西爾·阿拉法特，巴勒斯坦民族權力機構主席（1929年出生）
* 2005年：彼得·德魯克，奧地利作家、管理顧問，現代管理學之父（1909年出生）
* 2007年：德爾伯特·曼，美國導演（1920年出生）
* 2011年：弗朗西斯科·莫拉，墨西哥內政部長（1966年出生）
**道明·巴爾托盧奇，意大利音樂家（1917年出生）
**約翰·巴恩希爾，美國籃球運動員（1938年出生）
* 2014年：約翰·多爾，美國律師（1921年出生）
* 2016年：勞勃·范恩，美國演員（1932年出生）
**葉夫根尼·伊萬諾維奇·恰佐夫，蘇聯醫學博士、心臟病專家（1929年出生）
**弗雷德里克·威廉·戴克拉克，南非政治家，第7任南非國家總統及第1任南非副總統，1993年諾貝爾和平獎得主（1936年出生）
**李應元，臺灣政治人物（1953年出生）
**溫特，美國瓶鼻海豚，以其義肢尾鰭而聞名（2005年出生）
**雙十一購物狂歡節，最早由淘寶商城舉辦的促銷活動發展而來。
* ：和平紀念日，紀念一次大戰、二次大戰及香港保衛戰的捐軀者及死難者。
* （以及歐洲天主教群體）（圣馬丁島）：聖馬丁節
*德意志帝國與協約國於1918年11月11日簽訂《康邊停戰協定》，標志著德國投降，第一次世界大戰於當日結束，與此有關的紀念日有：
** ：第一次世界大戰的停戰紀念日
孟德爾半身銅像
孟德爾紀念碑
格雷戈爾·約翰·孟德爾（，）是一位奧地利科學家，天主教圣職人員。孟德爾出生於奧地利帝國（今天的捷克共和國）的西里西亞，是現代遺傳學的創始人。儘管幾千年來農民就知道動植物的雜交可以促進某些理想的性狀，但孟德爾在1856年至1863年之間進行的豌豆植物實驗建立了許多遺傳規則，現在被稱為孟德爾定律。
孟德爾研究了豌豆的七大特徵：植物高度，豆莢的形狀及顏色，種子的形狀及顏色，以及花的位置和顏色。以種子的顏色為例，孟德爾表示當一個真實遺傳的黃豌豆種子和一個真實遺傳的綠豌豆種子雜交時，它們的後代一定是產生黃色種子，但是在下一代中，豌豆種子以1綠色對3黃色的比率重新出現。為了解釋這種現象，孟德爾針對這些特徵創造了“隱性”和“顯性”兩個術語（在前面的例子中，在第一代中消失的綠色特徵是隱性的特徵，而黃色則是顯性特徵）。孟德爾在1866年出版了他的論文，說明某種看不見的因素（也就是基因 ）可預測並確定生物體的性狀。而民間傳說，因為孟德爾的實驗，孟德爾所在修道院的修女與修士們與孟德爾一起吃了數年的豌豆。
孟德爾的重大研究直到20世紀初（超過三十年）才被科學家們重新被人提起。埃里克·馮·切爾馬克、許霍·德弗里斯，卡爾·科倫斯和William Jasper Spillman獨立地驗證了孟德爾的幾個實驗，從而迎來了遺傳學的時代。
孟德爾也從事過植物嫁接和養蜂等方面的研究，此外，他還進行了長期的氣象觀測。他生前是維也納動植物學會會員，並且是布呂恩自然科學研究協會和奧地利氣象學會的創始人之一。
1822年7月20日孟德爾生于奧地利的海因岑多夫（今捷克的亨奇采）一個德語家庭。他是Anton 和 Rosine (Schwirtlich) Mendel的兒子，有一個姐姐Veronika和一個妹妹Theresia。孟德爾在童年時期曾擔任園丁，並研究養蜂。他于1840年畢業于特羅保的預科學校，進入帕拉茨基大學哲學學院學習理論哲學以及物理學。1843年因家貧而輟學，同年10月到圣奧斯定隱修院做修士。1847年被任命為神父。1849年受委派到茨納伊姆中學任希臘文和數學代課教師。1851年－1853年在維也納大學學習物理、化學、數學、動物學和植物學。1853年，他從維也納大學畢業回修道院。1854年被委派到布呂恩技術學校任物理學和植物學的代理教師。并在那里工作了14年。1884年1月6日卒于布呂恩（今捷克的布爾諾）。
約從1856年到1863年，他進行了8年的豌豆雜交實驗。豌豆通常是自花授粉的，但是孟德爾人工地將一個高的同一個矮的品種進行雜交，獲得了只產生高植株的種子。當這種種子自花受精時，它產生的高植株和矮植株是3:1。這樣產生的矮植株總是繁育同樣的后代，但是三個高植株中只有一個如此，其他兩個仍是以三與一的比例生出高和矮的植株來。
孟德爾把他的實驗結果解釋為每一植株都具有兩個決定高度性狀的因子，每一親體賦予一個因子。高的因子是顯性，而矮的因子是隱性，因此雜交后第一代的植株全都是高的。當這一代自花受精后，這些因子在子代中排列可以是兩個高因子在一起，或者兩個矮因子在一起，或者一高一矮，一矮一高。前兩種組合將會繁育出同樣的后代，各自生出全是高的或全是矮的植物，而后面的兩種組合則將以三與一之比生出高的或矮的植物來。
孟德爾的研究支持了遺傳的顆粒說，他并且把研究結果送給提出顆粒說的耐格里。但是耐格里對孟德爾的發現不予重視，因為他認為這些發現是“依靠經驗的而不是依靠理智的”。
孟德爾于1865年在布呂恩自然科學研究協會上報告了他的研究結果。1866年又在該會會刊上發表了題為《植物雜交試驗》的論文。他在這篇論文中提出了遺傳因子（現稱基因）顯性性狀、隱性性狀等重要概念，并闡明其遺傳規律，后人稱之為孟德爾定律（包括基因的分離定律及基因的自由組合定律）。
但是他的這些發現當時并未受到學術界的重視 。直到1900年，孟德爾定律才由3位植物學家荷蘭的德弗-{里}-斯、德國的科倫斯和奧地利的切爾馬克通過各自的工作分別予以證實，成為近代遺傳學的基礎。從此孟德爾也被公認為科學遺傳學的奠基人。
第二子代顯性數目
第二子代隱性數目
圓粒5474
皺粒1850
2.96：1
2.84：1
黃色6022
綠色2001
3.01：1
3.15：1
不飽滿299
2.95：1
未成熟428
2.82：1
3.14：1
豌豆種子的兩種特徵分別是：圓形（R）對皺型（r）為顯性，黃色（Y）對綠色（y）為顯性。
基因型分別是RrYy(提供花粉)和rryy（做為雌株）。
1.RrYy產生的配子所有基因型比例為1：1：1：1
2.授粉後所結的種子表現型為皺型黃色
3.胚乳細胞的基因型為RrrYyy、Rrryyy、rrrYyy、rrryyy
4.外觀圓型黃色、圓型綠色、皺型黃色、皺型綠色等四種的種子比例為9：3：3：1
*  孟德爾：孤獨的天才（下）
冶金術在歐洲及小亞細亞的發展情形，顏色深的表示是較早發展的
青銅時代手環 -
青銅時代（Bronze Age），又稱青銅器時代、青銅文明，在考古學上是以使用青銅器為標志的人類文化發展的一個階段。
青銅是紅銅和錫或鉛的合金，因為其氧化物顏色青灰，故名青銅。由于青銅的熔點比較低，約為800℃；而硬度高，為銅或錫的2倍多，所以容易融化和鑄造成型。青銅時代初期，青銅器具比重較小，甚或以石器為主，進入中后期，比重逐步增加。自有了青銅器和隨之的增加，農業和手工業的生產力水平提高，物質生活條件也漸漸豐富。青銅鑄造術的發明，與石器時代相比，起了劃時代的作用。
青銅時代是在三時代系統中的第二時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·湯姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。
青銅時代的特色是青銅的廣泛使用，即利用銅與錫、鉛、銻或砷的合金製作工具和武器。
術語“青銅時代”起源于希臘神話中的“人類世紀”，指人類存在于地球上的時段。其中的“黃金時代”和“白銀時代”被現代歷史學家歸類于神話虛構，而“青銅時代”和“鐵器時代”被視為恰當地闡釋了歷史。這個時代總體上以在很多地域大量采用青銅為特征，盡管在各地區各時段青銅技術的引入和發展程度并不都相同。人工冶煉錫銅的技術需要集合生產技術。錫必須被開采出來（主要來自錫石），熔化分離，接著加入熔化的銅形成青銅合金。青銅時代是一個大量利用金屬和發展貿易網絡的時代。
青銅時代在古代近東開始于前4千紀的-{zh-hans:蘇美爾; zh-hant:蘇美爾; zh-sg:蘇美爾; zh-tw:蘇美;}-文明的崛起。有些認為古代近東是人類文明的搖籃，他們實踐了精耕細作的全年農業，發展了一套文字書寫系統，發明了，創建了一個中央集權的政府、法典、帝國、社會階層、奴隸制度和組織化的戰爭。這個地區的社會為天文學和數學的發展奠定了基礎。
位在現今俄羅斯南部及蒙古國中部的阿爾泰山脈被認為是塞伊瑪-圖爾賓諾現象之發源地，推測是西元前二千年此地區的氣候變化以及引發的生態、經濟及政治變化，讓許多人迅速的往外移居，往西到達東北歐，往東移居到中國，往南則移居到越南及泰國
，橫跨四千英里的邊界，移居的過程只經歷了五到六代，使得從芬蘭到泰國東部的人有相同的金屬工藝，以及（其中一些區域）養馬和騎馬的技術。而且也推測同一次的大遷移也使得烏拉爾語系的語言拓展到歐洲及亞洲，其中有39種語言是現存的，包括匈牙利語、芬蘭語、愛沙尼亞語及薩米語。
不過最近在南西伯利亞及哈薩克斯坦（安德羅諾沃文化）的遺址研究及基因化驗，較支持這些青銅文化是因為往東的造成的觀點，因為這些技術在西方已為人熟知相當一段時間。
中國出土最早的青銅器物是甘肅馬家窯文化的青銅小刀，年代約為公元前2900-2740年 。
最早提出「青銅器時代」觀念的是張光直院士，他在《中國青銅時代》一書中明確指出夏、商、周三代為鼎盛期，而後還有春秋戰國時代，現存至今的后母戊鼎是世界上罕見的大型青銅器。
根據考古的發現，商朝前期，以鄭州的二里崗為中心，輝縣的琉璃閣、洛陽的東干溝等殷商時期的遺址屬于這個時代；商朝的后期，以安陽的小屯村為中心，鄭州公園區的上層、洛陽的泰山廟遺址和墓葬屬這個時代；周朝前期（西周），主要代表遺址以西安市豐鎬村地帶、寶雞西周時期的墓葬；春秋時期以洛陽澗濱（澗濱）為中心、上村嶺虢墓、新鄭鄭墓、壽縣蔡侯墓為這個時期的代表；戰國時期，洛陽澗濱為中心，輝縣琉璃閣、古圍村，長沙和唐山的戰國墓地屬于這個時代。
根據最新的發掘成果，中國南方也在商朝前期進入了青銅時代，最有代表性的是四川的三星堆遺址，湖北武漢的盤龍城遺址，湖南長沙的炭河里遺址，江西新干大洋洲商代大墓等的出土青銅器，證實了長江流域也有發達的青銅文明。
在青銅時代，中國已經建立了國家（郭沫若按照馬克思主義歷史觀的分法認為屬于奴隸制國家，有爭論），有了發達的農業和手工業，并且從其上之銘文，如毛公鼎可知漢字已發展成熟。
長江中游地區自創發明了冶煉技術，并到石家河文化時（約公距今5000年起）已形成青銅文明。
石家河文化常用氧化銅與硫化銅搭配著冶煉，并自行原創發明了錫銅以及錫鉛銅三元合金技術。少量發現的鑄造的小型銅器直接顯示，石家河人熔銅并用銅液鑄造。
印度次大陸的青銅時代從西元前3300年起，也是印度河流域文明的開始。印度河流域的居民哈拉帕人發展了冶金及煉製銅、青銅、鉛及錫的技印度的青銅時代之後是鐵器的吠陀文化，哈拉帕文化約在西元前1700至1300年，橫跨了青銅時代及鐵器文化，因此不易精確的定年。
歷史上第一個青銅鼓是東山鼓，是在越南的紅河三角洲及中國的南方。這和史前越南的東山文化有關。在泰國班清發現的考古遺物可追溯到約是西元前2100年。在緬甸的娘甘內（Nyaunggan），有發現青銅器、陶瓷及石器，年代約在西元前3500至500年之間。查爾斯·海亞姆發現的Ban Non Wat，其中有六十個墳墓，其中有複雜的銅器，埋葬的人可能有相當的社會地位。
愛琴海的青銅文化開始於西元前3200年，當時的文明形成一個貿易網路，提供錫及木炭給賽普勒斯，開採銅礦，治煉後再和錫製成青銅。青銅物品出口的範圍很廣，也支持了當時的貿易。根據地中海青銅器遺跡的同位素分析，發現一些青銅器可能起源自英國。
中歐的早期青銅器（西元前1800至1600年）包括許多小的群體，例如施特勞賓文化、Adlerberg文化及等。有些的陪葬物很豐富，像Leubingen的一個墓穴中有金製的陪葬物，表示Unetice文化中，社會已有明顯的階級。不過此時代的墓穴不多，而且體積很小。以後是青銅器時代中期的（西元前1600至1200年），其特色是土葬的墓地。在匈牙利東部的克勒什河，發現有青銅時代早期遺跡，包括Mako文化、Otomani文化及Gyulavarsand文化。
也稱為義大利青銅文化，是在義大利中部和南部的文化，跨越了銅石并用時代及青銅時代。Camunni是一群不確定從哪裡來的人（根據老普林尼的說法，他們是Euganei人，根據斯特拉波的說法，他們是拉埃提亞人），住在，是今天的倫巴第中部。
北高加索Maykop文化中用的遺物年代約在西元前四千年，因此砷青銅的技術開始在南歐和東歐傳播。
由于埃及境內缺乏銅礦資源，所以古埃及所留存的青銅器不多。古埃及第二王朝時期開始出現青銅器皿，從此進入青銅時代，但直到新王國時期才開始普遍應用青銅器。
一般認為撒哈拉以南非洲的青銅器比鐵器更晚產生，是從石器時代直接過渡到鐵器時代。其掌握青銅制造技術應不晚于公元前第1千年。
南美莫切文化也有使用青銅器青銅器技術被印加文化發揚光大，用在實用物品和雕塑中。後來在西墨西哥也有少量的青銅器製品，可能和安地斯山文化有接觸，或者是獨立的發展出青銅器技術。
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* Jonathan N. Tubb: ''Canaanites''. London 1998, ISBN 978-0-7141-2766-8
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2001年8月6日的《總統每日簡報》，標題為「賓拉登決定在美國發動攻擊」
《總統每日簡報》（，縮寫：）是每天早上呈交給美國總統的一份高度機密的情報文件，由下屬的中央情報局、國防情報局、國家安全局等其他美國情報機構的國家情報總監負責制作和遞交給白宮。
簡報的起始日期等由于缺少公開信息而尚不明確，但至少自福特總統以來就已存在。《總統每日簡報》是一本藍色的三環活頁筆記本，封頁上印有“總統每日簡報”。內容是中央情報局認為在過去24小時發生的最重要的事情和信息，包括針對美國的潛在恐怖威脅以及外國領導人的身體狀況等。曾擔任克林頓總統首任中央情報局局長的詹姆斯·沃爾西稱：“如果有什么新的、令人興奮的以及重要的事情，這都是《總統每日簡報》的主要內容，就像是報紙的頭版。”
據說，《總統每日簡報》由中央情報局的一位匯報者和局長于每天上午8時送到總統的辦公室。通常情況下，這個時候會有另外三個人在場，副總統、國家安全顧問以及白宮幕僚長。他們會得到這份簡報的復印本，另外國務卿和國防部長也有一份。候任總統從當選到正式上任期間也能得到一份簡報。據說，有權看到這份簡報的人不超過10個，等他們看完之后，這些復印本將會被帶回，送到中央情報局總部。
簡報裏的內容也并非絕對正確，有時候會有錯誤，并有時候說得太過、有時又說得太輕，但其重要性仍不言而喻。
《總統每日簡報》的內容第一次向公眾解密是2004年4月，當時美國國會正就911事件進行調查，獨立調查委員會要求白宮解密2001年8月6日當天的《總統每日簡報》。
不丹王國（；），通稱不丹，清朝史籍稱布魯克巴 ，是位于中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡的一個南亞內陸國。不丹西接印度的錫金邦，與尼泊爾相隔，南部與印度的西孟加拉邦和阿薩姆邦接壤。不丹的首都及最大城市為廷布。在宗卡語中，不丹被稱為“主克域”，意為雷、龍之地。「不丹」一名來自梵語「」（IAST轉寫：''Bho?a-anta''）一詞的轉寫，意思是「吐蕃的邊陲」，暗示不丹是位于西藏文化能夠傳遞的最南端。不丹人來源於古代西藏人，跟藏族同源的門巴族是現在最接近不丹族的民族。
*不丹在8世紀的時候成為吐蕃的一個部落，在元朝受到宣政院的管轄，直到清朝后才獨立出去。
*1616年西藏的夏宗阿旺朗杰（Shabdrung Ngawang Namgyal，1594～1651）在統一了不丹后，又利用不丹的地利人和，先后五次打敗了格魯派，終于在不丹立足。夏宗阿旺朗杰奠定了現代不丹的領土、民族和宗教的基礎。
*西藏與不丹的宗藩關係在十八世紀頗羅鼐掌政西藏的時期確立。清朝政府雖然統治西藏，但未將不丹納入屬國，并允許西藏擁有自己的附庸。
*1865年英國強迫不丹簽訂《辛楚拉條約》，被迫割讓2000平方公里土地。
*1907年，烏顏·旺楚克廢除德布王，自任國王，建立不丹王國，實際上是英國的保護國。由于在英國的保護之下並無外交權利，在印度獨立后，其保護國也由英國轉移為印度。
*1910年1月英國同不丹簽訂《普那卡條約》，規定不丹在對外事務上受英國指導。印度獨立后于1949年8月同不丹簽訂《永久和平與友好條約》，規定不丹在對外事務上受印度指導。印度不僅可以作為其宗主國有權干涉其外交，亦在其國內有駐軍。
*1971年不丹在印度允許下加入聯合國，1972年第四代國王吉格梅·辛格·旺楚克繼承王位，繼續奉行和印度的密切關係。
*2006年，吉格梅·辛格·旺楚克把王位讓位予其子 - 現任國王吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克。
*2007年，不丹同印度簽署修訂的《不印友好條約》，不丹推行憲政改革，由君主專制向君主立憲制過渡。
*2008年3月24日，不丹迎來首次多黨選舉，直接選舉國民議會議員，4月在此基礎上產生首個民選政府，但國王仍維持較大影響力。
*2013年，不丹舉行第二次大選，人民民主黨獲勝，首次實現執政黨輪替。
位于中央區普那卡的宗堡
不丹議會分為國家委員會和國民議會，全國委員會有25個議席，20席由民選產生，其餘由國王任命，全國委員會成員不得是政黨成員；國民議會成員則可以由政黨人士出任。兩院候選人都必須是大學學歷。
*2006年1月18日，國王吉格梅·辛格·旺楚克宣布於2008年首度舉行全國大選，依照議會制選出新政府，成為議會制國家。
*2006年12月14日，國王吉格梅·辛格·旺楚克將王位傳予王儲吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克。
*2007年12月31日，不丹舉行首次上議院選舉，選民從48名候選人中選出20名上議會議員。
*2008年3月24日，不丹迎來其歷史上的首次多黨選舉，直接選舉國民議會議員，並在此基礎上產生首個民選政府。選舉結束後不丹由君主制轉變為君主立憲制。雖然國王仍是國家元首，但行政權已歸總理和內閣。國會除擁有立法權外，只要2/3國會議員通過，便可以彈劾國王。雖然國會可彈劾國王，但觀察家指出，不丹國王仍掌握較大實權。和王室關係密切的不丹和平與繁榮黨贏得壓倒性勝利，47個議席中贏得45個，而比較草根的人民民主黨則大敗。不丹聯合黨由前總理桑格乃杜領導，他的姐妹全部是王后。
*2013年，不丹舉行第二次國民議會選舉，原來在野的人民民主黨獲勝，該黨在國民議會47個席位中取得32個席位，首次實現執政黨輪替。
*2018年，不丹舉行第三次國民議會選舉，原來在野的不丹聯合黨獲勝，該黨在國民議會47個席位中取得30個席位，第二次實現執政黨輪替。
不丹有1.6萬人的常備軍，軍費佔GDP的1.8%，比例高於日本、德國、義大利等，但總金額不大，大致上由印度提供訓練支持，2002年曾參與印度剿滅阿薩姆聯合解放陣線和波多蘭民族民主陣線的分離主義武裝，但未完全成功。至今該地區的叛亂軍還是活躍。裝備為10架米-8直升機以在山區作戰，另有少量蘇聯BTR-60裝甲車，其餘人配備步兵輕武器。
不丹目前與54個國家建立了外交關系。不丹受到印度的制約，因此在與其他國家發展外交關系的同時需要顧及印度的態度。不丹與五個聯合國安理會常任理事國均無外交關系，五個聯合國安理會常任理事國均通過各自的駐印度大使館來處理對不丹的相關事務。
不丹是世界上唯一既沒有與中華人民共和國建交，也沒有與中華民國建交的聯合國會員國，也是中華人民共和國鄰國中唯一沒有與其建交的國家。但在1971年10月的聯合國大會2758號決議案之中，投贊成票使中華人民共和國取代中華民國在聯合國的中國代表權，并且承認中華人民共和國。2012年6月21日上午，中國總理溫家寶在里約熱內盧會見不丹首相吉格梅·廷里時表示，中國奉行“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針，愿在和平共處五項原則基礎上，與不丹建立正式外交關系，早日劃定兩國邊界、加強各領域交流、推動中不關系邁上新臺階。
在1988年，曾經因為推行同化政策，強制國內居民使用不丹語，穿不丹服飾，信藏傳佛教，這導致與國內的尼泊爾裔洛昌人發生了衝突。尼泊爾人不依不丹政府。1990年，不丹國王政府對尼泊爾人實施種族清洗，把部分尼泊爾人趕到尼泊爾，使兩國關係大為緊張。
印度可以說是與不丹的關係最密切之國家。不丹對外之一切事務由印度政府指導，而印度在不丹境內亦有駐軍。例如不丹政府在與中國邊境上設立的邊防軍營中，除了有不丹本土的軍人外，還有印度軍人協同駐守。
1990年代，不丹政府實施種族清洗政策，將國內大部分洛昌族居民驅逐至境外（主要是尼泊爾），多達全國人口的五分之一。這一做法激發了洛昌人廢除絕對君主制，建立代議制政府的政治愿望。許多洛昌族持不同政見者被逮捕、驅逐、沒收財產。當時，不丹騷亂頻繁且不斷升級，后來政府動用不丹安全部隊進行鎮壓并驅逐了更多的人。據聯合國難民事務署統計，截止2008年，居住在尼泊爾東部難民營的不丹難民超過107,000人。在難民營居住多年以后，不少難民開始向加拿大、挪威、英國、澳大利亞、美國等國申請難民身份，以便移居該國。2008年－2012年，美國承認了60,773名不丹人的難民身份。
由于尼泊爾政府不允許該國境內的不丹難民成為尼泊爾公民，因此這些人淪為無國籍人，沒有身份權和投票權。另外，不丹政府聲稱這些難民成立的政黨為非法和恐怖主義組織。人權團體聲稱，不丹政府干預公民的個人生活，要求所有居民，包括少數民族，在公共場所必須身著多數族群的傳統服裝。不丹政府在佛寺、政府、學校、官方機構以及公共活動中都實行著嚴厲的法律措施。
目前，不丹政府和境內的反政府武裝（主要是不丹共產黨（馬列毛）領導的不丹猛虎力量）沖突不斷。這些反政府武裝曾向政府提出實行土地改革、男女平權、政治民主等要求，但遭到政府拒絕并被宣布為非法團體。現在，反政府武裝致力于運用武力推翻不丹的君主制政權。
泰姬扎西大酒店
努爾特魯姆是不丹的貨幣
不丹是最不發達國家之一。2007年，不丹人均國民生產總值（GNP per capita）為1400美元。當地最大收入是售賣水力發電的電力予印度，據聯合國2004年的全球人類發展指數報告，不丹在192個國家中位居134位，經濟相對落後。1972年，不丹國王吉格梅·辛格·旺楚克提出了一個叫做國民幸福總值（Gross National Happiness，縮寫GNH）的術語，用來指導國家的發展。相比國內生產總值（GDP），幸福總值更加注重民眾在精神層面的感受，不再一味地追求經濟發展。2012年4月2日，聯合國召開了一個高級別會議，主題是“安樂與幸福：定義一種新的經濟模式”。這次會議由時任秘書長潘基文及不丹總理吉格梅·廷里共同擔任主席。不丹是《全球幸福指數報告》的倡導者，并且最先提出了幸福總值的概念。但這個南亞小國不是全球最幸福的國家；它在自己的榜單上，按照自己制定的標準，才排到90多名。
近年來因全球化衝擊，國民開始購買進口產品以及人口移往都市，人民無法自給自足使政府財政壓力提升，進而使失業率提高。
礦石有白雲石、石墨等。森林覆蓋率72%。名木花草聞名於世，主要樹種有菩提樹、橡樹和松樹。工業以生產日用品和食物加工的小型企業為主。農業和林業為經濟主導，74%就業人口從事於農、牧、林業。農產品以每年一獲之稻米、玉米、小麥等為主。
水力發電是經濟重要組成部分，約72%水力所產電力售予印度，該國幾乎完全使用可持續發展能源，沒有石化發電廠。
旅遊業是另一個重要經濟支柱。不丹過往是與世隔絕，1974年才開放外國人入境，國內現時有超過150家旅行代理商。儘管不丹對旅客並無限額，但觀光客只能參加受政府嚴密監督的觀光行程，3人或以上的團體逗留每人每天要交200美元的稅項，以保護不丹的自然環境及古老文化。
公路長3000公里。牦牛、騾、馬為重要運輸工具。主要外貿對象和國防援助國是印度。
不丹也是世界上最後一個開放電視與網路的國家。
File:Bhutan CIA WFB 2010 map.png|不丹地圖
File:Bhutan-divisions-numbered.png|行政分區
File:Satellite image of Bhutan in April 2002.jpg|衛星圖2002年4月
羚牛是不丹的國獸
不丹位于亞洲南部，是喜馬拉雅山東段南坡的內陸國家，西北部、北部與中國接壤，西部、南部和東部分別與印度錫金邦、西孟加拉邦、阿魯納恰爾邦交界。
該國是內陸山國，地勢北高南低；北部山區氣候寒冷，高山終年積雪，中部河谷地帶氣候較溫和，南部森林密布，丘陵平原屬濕潤的亞熱帶氣候，地理上屬南亞區域。全國森林覆蓋率為72%，為南亞第一。國內最高山峰為位於中國和不丹的邊境地區的干卡本森峰，海拔7570米。
全國劃分為西方區、中央區、南方區和東方區4個行政大區，行政區下設宗，全國共被劃分為20個宗。
* 帕羅（威利：sPa-ro / sPa-gro）
* 普那卡（威利：sPu-na-kha）
不丹人口831,920（2020年人口數據統計網）。是世界上人口密度最小的國家之一。
其中，不丹男性占53%，女性占比47%。
不丹的民族可分為三大類：
*沙爾喬普人（???????），居住在不丹東部的原住民；
*噶隆人（??????），大部分都居住在不丹西部，是9世紀藏族移民的后裔。
*洛沙姆帕人（??????????、????????????），或譯洛昌人。19世紀末期移居不丹。洛沙姆帕（意為南不丹人）是說尼泊爾語的民族。
宗喀語和英語為官方用語，尼泊爾洛昌人講尼泊爾語。宗喀語與藏語關係密切。不丹是一個全民信教的宗教國家，國教是藏傳佛教，主要教派是竹巴噶舉派，另有25%信奉印度教。最早的寺廟建於637年。印度教徒主要在不丹南部，有濕婆派、毗濕奴派和性力派，也有印度教寺廟在廷布。不丹還有苯教，但大部分已經被藏傳佛教寧瑪派吸收。
不丹將藏傳佛教定為國教。據估計，密宗的藏傳佛教占國家宗教的2/3，不丹人口的3/4。另有約1/4到1/3人口是印度教的信徒，而其他宗教只占不到1％的人口。根據2008年憲法，保證宗教信仰自由的原則，但是政府已限制非佛教的傳教活動，禁止進入該國的非佛教傳教士，限制建設非佛教的宗教建築，和限制慶典一些非佛教的宗教節日。
根據不丹目前的憲政框架，宗教信仰自由是保證，但是憲法限制由宗教界人士改變宗教信仰的政治活動。禁止基於政治的宗教活動。
在公元7世紀佛教傳入不丹。到了吐蕃松贊干布（627-49年在位）的時候，佛教在不丹流傳，松贊干布責令建造兩個佛教寺廟，位於不丹中心布姆唐和在帕羅河谷的崎楚（Kyichu，帕羅附近）。
鋪設柏油的工程
國內教育、醫療等社會服務都是免費的。為了保留傳統文化，民眾上班、上學必須穿著傳統服裝：男人穿「幗」（Gho，連身及膝短袍），女人穿「旗拉」（Kira，連身長裙和薄外套）；所有建築也得依照傳統形式搭建，不論是醫院、銀行、學校或是住家，也不論用的材質是泥土還是鋼筋水泥，必須遵循傳統的風格。雖然該國仍維持傳統古國的模樣但至今境內還沒有被聯合國認定的世界遺產。射箭是不丹的國術。
不丹曾經在英國萊斯特大學自辦的「世界快樂地圖」（World Map of Happiness）獲得排名第八。但之後排名一路下滑，於聯合國2016年世界快樂報告中不丹排名84，輸於利比亞、菲律賓、阿爾及利亞，引起外界開始質疑之前不丹的快樂王國形象是建立在嚴格政教合一體制下的媒體管制與社會管制，造成群眾沒有與外界的比較心理，而一旦外界訊息開始大量進入就會瓦解這一假象。
2004年12月17日，不丹政府宣布全國禁煙令，這是世界上第一個全面禁煙令。居民不準在公共場所抽煙，也不準在任何戶外地點抽煙。本地商店不準賣任何煙草產品，違反者每次罰款225美元以上，多次違反者可能被吊銷商業執照。無法戒除煙癮的居民可以自己進口香煙，交100%的進口稅。按政府估計，全國只有1%左右人口抽煙。
政府禁止人民私自砍樹、打獵和採礦，甚至使用塑膠袋。這是王室政策的大前提：絕不犧牲自然環境以成全經濟發展（因此不丹也沒印刷業）。
大米、蕎麥和玉米是不丹的主食，豬、牛、犛牛和雞肉是常食用的肉類。用餐時供應肉類、乾蔬菜湯和燉菜，通常搭配辣椒和奶酪，飲料經常有紅茶、酥油茶、米酒和啤酒。不丹的牛及犛牛奶多數製成奶酪和黃油，乳製品很普遍。Ema datshi 是用奶酪和辣椒製成非常辣的食物，在不丹無處不在，因不丹人很感自豪而被稱為國菜。不丹是全球唯一禁止銷售菸草的國家。
盡管於1980年頒布《婚姻法》限定一夫一妻制，但因為傳統習俗及歷史關系，不丹仍是少數可實行一妻多夫及一夫多妻的國家，-{只}-要雙方自願就可以。
不丹政府雖然沒有阻止國人與異國人士通婚，但對于異國通婚法律相當嚴苛，根據不丹婚姻法，與外籍人士結婚的不丹人將在婚后失去國民福利，當中包括不再獲得政府的貨款、創業資金、土地和牲口，若是公務人員，他們就只能停留在當下的等級，從此不能獲得晉升，若是外交官員和國防工作者，必須得呈辭或被辭退。即使有不丹人愿意犧牲國民福利，結婚的申請和手續也相當復雜和很難批準，不丹政府會對外籍伴侶拷問歷史，習俗、傳統、語言等，確保該名伴侶充分了解不丹，否則拿不到結婚證書。同時，外籍人士與不丹人結婚后不會自動獲得國籍，而是需要經過一套復雜嚴苛的程序才能申請，再來，外籍伴侶必須遵守不丹的習俗傳統、法律等。外籍伴侶更不能宣揚佛教以外的宗教。
1973年，國有不丹廣播服務頻道（BBS）成立，並於1986年重組。不丹廣播服務在首都辛布以FM波段廣播，在其他地區則以短波廣播。節目以宗喀語、尼泊爾語和英語播出。1999年國王登基25週年，不丹開放衛星電視頻道，允許人民收看外國節目，目前衛星電視每天播出4小時，主要是在宗喀語地區播出。1999年也開放互聯網連接，由Druknet互聯網公司提供網際網路。
不丹的《昆色爾》是國有周報，成立於1986年，以宗喀語、尼泊爾語及英語出版。《昆色爾》的網路版本的意見論壇中，近年逐漸允許較為多元的言論。2006年，不丹開放民間擁有私營報紙，兩家私人周報《不丹觀察家報》和《不丹時報》成立發行。當年在無國界記者組織的國際新聞自由指數排名中，不丹從排名146位上升到第98位。不丹另有《德魯克·洛塞爾》季刊，用宗喀語、英語和尼泊爾語出版。
*  Bhutan Portal不丹政府網站
*  Department of Tourism, BHUTAN不丹政府旅遊部網站
*  CIA_World_Factbook
儺戲是由儺舞發展而來的戲曲劇種。演員多佩戴代表神靈的面具，部分地區則涂面化妝。表演動作較為原始，音樂多用鑼鼓伴奏、人聲幫和。演出時間多在特定節日，平時一般不表演。主要流傳于黃河流域、長江流域和西南地區，包括漢、侗、苗、壯、瑤、彝、土家、布依、仡佬、藏、門巴、蒙古等民族。
電影《千里走單騎》中有關于儺戲的情節。
進入國非遺名錄的儺戲包括：河北武安的武安儺戲，安徽池州的池州儺戲，湖南新晃的侗族儺戲、沅陵的沅陵辰州儺戲、冷水江的梅山儺戲、臨武的臨武儺戲，貴州德江的德江儺堂戲、道真的仡佬族儺戲、荔波的荔波布依族儺戲、金沙的慶壇，江西萬載的萬載開口儺、德安的德安潘公戲，湖北鶴峰的鶴峰儺戲、恩施市的恩施儺戲，山西曲沃的任莊扇鼓儺戲。
*廣田律子著，王汝瀾等譯：《「鬼」之來路——中國的假面與祭儀》（北京：中華書局，2005）。
焦耳（簡稱焦）是國際單位制中能量、功或熱量的導出單位，符號為J。在古典力學裏，1焦耳等於施加1牛頓作用力經過1米距離所需的能量（或做的機械功）。在電磁學裏，1焦耳等於將1安培電流通過1歐姆電阻1秒時間所需的能量。焦耳是因紀念物理學家詹姆斯·焦耳而命名。
以其它單位表示，
1焦耳也可以定義為：
*移動1庫侖電荷通過1伏特電壓差所需做的功，或1庫侖·伏特。這關係也可以逆反過來定義伏特。
*產生1瓦特功率1秒時間所需做的功，或1瓦特·秒。這關係也可以逆反過來定義瓦特。
雖然在單位方面，表示焦耳為牛頓·公尺是正確的，為了避免與力矩單位發生混淆，國際度量衡局並不鼓勵這種用法。力矩與能量的物理意義完全不同。
就物理量本身來說，能量由力和距離點乘得到，是標量；力矩由力和距離叉乘得到，是矢量，兩者有根本的不同。
一焦耳能量相等於施加一牛頓的作用力於任意物件，使之移動一米距離；也等於在地心引力影響下將一個質量為102克的蘋果抬高一米；或是1瓦特的功率作1秒所釋放的能量。
一焦耳相等於：
* 6.24150974×1018 電子伏特
* 9.4782×10?4 英國熱量單位（，）
* 2.7778×10?7 千瓦·小時
* 2.7778×10?4 瓦特·小時
以焦耳定義的單位：
* 1 小卡路里= 4.184焦耳
* 1 watt hour = 3600焦耳
* 1 kilowatt hour = 3.6×106焦耳
* 1 噸TNT = 4.184×109焦耳
*加拿大的Worsley小學解釋質能方程式的 網頁 。
瓩?時（國際單位制符號：kW·h、kW h；常記作kWh），常稱度，是一個能量單位，相當於一件功率為1,000瓦的電器在使用1小時之後所消耗的能量，等於360萬焦耳。瓩?時通常用作電力公司向消費者輸送的電力的計費單位。
千瓦?時等於1千瓦功率在1小時內做的功：
相反地??，1瓦特等於1焦耳/秒。1千瓦?時等於3.6 × 106焦耳。