E, no dia de levantar o tabernáculo, a nuvem cobriu o tabernáculo sobre a tenda do Testemunho; e, à tarde, estava sobre o tabernáculo como uma aparência de fogo até à manhã.

No dia em que foi levantado o tabernáculo, a nuvem cobriu o tabernáculo, a saber, a tenda do testemunho. E, à tarde, estava sobre o tabernáculo uma aparência de fogo até a manhã seguinte.

No dia em que armaram o Tabernáculo, a saber, a tenda do Testemunho, a nuvem o cobriu. Desde a tarde até a manhã a nuvem permaneceu sobre o Tabernáculo com a aparência de fogo.

No dia em que foi armada a Tenda Sagrada, veio uma nuvem e a cobriu. De noite a nuvem parecia fogo.

No dia em que foi armado o tabernáculo, a tenda que guarda as tábuas da aliança, a nuvem o cobriu. Desde o entardecer até o amanhecer a nuvem por cima do tabernáculo tinha a aparência de fogo.

Ywàkun upyk tàpuzràn imonokatu pyrer aꞌeTàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer imuapykaw ꞌar mehe amo ywàkun ur ipyk pà aꞌe. Pyhaw nuzawy kwaw tata.

Êxodo 40.34-38Haꞌe gui ombojerovia atyrã ojapoaa ára py arai ou vaꞌe ojaoꞌipa. Haꞌe vaꞌe oo ma  ayvu oĩaty ae. Haꞌe rã kaꞌaru guive koꞌẽmba peve ma tata rami ju ꞌrã ojekuaa ombojeroviaaty áry rupi.


Assim era de contínuo: a nuvem o cobria, e, de noite, havia aparência de fogo.

Assim acontecia sempre: a nuvem o cobria, e, de noite, havia aparência de fogo.

Era sempre assim que acontecia: de dia a nuvem ficava sobre o Tabernáculo, e de noite a nuvem tinha a aparência de fogo.

Era sempre assim: de dia a nuvem cobria a Tenda e de noite parecia fogo.

Era assim que sempre acontecia: de dia a nuvem o cobria, e de noite tinha a aparência de fogo.

Tuweharupi uzexak kar nezewe: ꞌaromo amo ywàkun upyk tàpuzràn. Pyhaw nuzawy kwaw tata.

Haꞌe rami ae tema oiko. Arai ojaoꞌi kuerei ꞌrã, haꞌe rã pyávy ma tata rami ju ꞌrã ojekuaa.


Mas, sempre que a nuvem se alçava sobre a tenda, os filhos de Israel após ela partiam; e, no lugar onde a nuvem parava, ali os filhos de Israel assentavam o seu arraial.

Quando a nuvem se erguia de sobre a tenda, os filhos de Israel se punham em marcha; e, no lugar onde a nuvem parava, aí os filhos de Israel acampavam.

Os filhos de Israel se preparavam para marchar sempre que a nuvem se levantava, e viajavam até que a nuvem parasse, e ali acampavam.

Quando a nuvem se levantava de cima da Tenda, os israelitas começavam a caminhar. No lugar onde a nuvem parava, aí eles acampavam.

Sempre que a nuvem se levantava de cima da Tenda, os israelitas partiam; no lugar em que a nuvem descia, ali acampavam.

Ywàkun tàpuzràn wi izeupir mehe Izaew izuapyapyr uzypyrog wata pà wà. Aze ywàkun upytuꞌu wata re, Izaew uzapo uker haw aꞌe pe wà.

Oo áry gui arai ojeupi ovy nhavõ Israel kuery oguata ꞌrã ojeꞌoivy. Haꞌe gui arai opyta oinya py ae ju ꞌrã Israel kuery opyta avi okuapy.


Segundo o dito do SENHOR, os filhos de Israel partiam e segundo o dito do SENHOR assentavam o arraial; todos os dias em que a nuvem parava sobre o tabernáculo, assentavam o arraial.

Segundo o mandado do SENHOR, os filhos de Israel partiam e, segundo o mandado do SENHOR, acampavam; por todo o tempo em que a nuvem pairava sobre o tabernáculo, permaneciam acampados.

Dessa maneira sabiam quando o SENHOR queria que viajassem e quando queria que acampassem. Enquanto a nuvem permanecia em cima do Tabernáculo, eles permaneciam acampados.

Eles começavam a caminhar ou acampavam de acordo com a ordem de Deus, o SENHOR. E ficavam acampados ali durante o tempo em que a nuvem estava parada sobre a Tenda.

Conforme a ordem do SENHOR, os israelitas partiam e, conforme a ordem do SENHOR, acampavam. Enquanto a nuvem estivesse por cima do tabernáculo, eles permaneciam acampados.

Uzypyrog wata pà wà. Aze ruꞌu uzapo uker haw wà. Wyzài maꞌe iapo mehe weruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wà. Upyta aꞌe pe aze ywàkun upyta tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer iꞌaromo.

oikuaa ukaa rami vy Israel kuery ojeꞌoi ꞌrã, haꞌe gui  oikuaa ukaa rami vy ae ju ꞌrã opyta okuapy. Ombojeroviaaty áry rupi arai opyta oinya ja ma ikuai tema ꞌrã haꞌe py.


E, quando a nuvem se detinha muitos dias sobre o tabernáculo, então, os filhos de Israel tinham cuidado da guarda do SENHOR e não partiam.

Quando a nuvem se detinha muitos dias sobre o tabernáculo, os filhos de Israel cumpriam a ordem do SENHOR e não partiam.

Se a nuvem ficava por muito tempo sobre o Tabernáculo, os israelitas cumpriam a ordem do SENHOR e não partiam.

Quando ela ficava muito tempo sobre a Tenda, os israelitas obedeciam à ordem do SENHOR e não saíam dali.

Quando a nuvem ficava sobre o tabernáculo por muito tempo, os israelitas cumpriam suas responsabilidades para com o SENHOR e não partiam.

Aze umumaw ꞌar teteaꞌu tàpuzràn iꞌaromo Izaew weruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe aꞌe wi uhem ꞌym pà wà.

Heta ára re ri ombojeroviaaty áry rupi arai opyta teĩ Israel kuery  ojapo ukaa rami ikuai vy ndooi ꞌrã okuapy.


E era que, quando a nuvem poucos dias estava sobre o tabernáculo, segundo o dito do SENHOR, se alojavam e, segundo o dito do SENHOR, partiam.

Às vezes, a nuvem ficava poucos dias sobre o tabernáculo; então, segundo o mandado do SENHOR, permaneciam e, segundo a ordem do SENHOR, partiam.

Às vezes, a nuvem permanecia sobre o Tabernáculo poucos dias; assim, conforme a ordem do SENHOR, permaneciam acampados, e, segundo a ordem do Senhor, partiam.

Às vezes a nuvem ficava poucos dias sobre a Tenda; assim, conforme a ordem do SENHOR, eles continuavam acampados ou começavam a caminhar.

Às vezes a nuvem ficava sobre o tabernáculo poucos dias; conforme a ordem do SENHOR, eles acampavam e, também conforme a ordem do SENHOR, partiam.

Amo upytuꞌu awer rehe ywàkun umumaw màràmàràn ꞌar tàpuzràn iꞌaromo. Izaew weruzar Tuweharupi Wiko Maꞌe izeꞌeg wà. Upyta aꞌe pe wà, uzypyrog wata pà wà.

Amongue py areꞌỹꞌi re arai opyta ꞌrã oiny ombojeroviaaty áry rupi. Haꞌe ramo  oikuaa ukaa rami vy ikuaive tema ꞌrã haꞌe py, haꞌe gui  oikuaa ukaa rami vy jevy ꞌrã oguata ojeꞌoivy.


Porém era que, quando a nuvem desde a tarde até à manhã ficava ali e a nuvem se alçava pela manhã, então, partiam; quer de dia quer de noite, alçando-se a nuvem, partiam.

Às vezes, a nuvem ficava desde a tarde até a manhã seguinte; quando, pela manhã, a nuvem se erguia, punham-se em marcha; quer de dia, quer de noite, erguendo-se a nuvem, partiam.

Às vezes, a nuvem permanecia somente desde o entardecer até a manhã seguinte. Quando ela se levantava de manhã, o povo partia. Sempre que a nuvem se levantava, tanto de dia como de noite, o povo de Israel partia.

Às vezes a nuvem ficava parada somente desde a tarde até a manhã do dia seguinte; quando ela se levantava de manhã, eles começavam a caminhar. Sempre que a nuvem se levantava, fosse de dia ou fosse de noite, os israelitas começavam a caminhar.

Outras vezes a nuvem permanecia somente desde o entardecer até o amanhecer e, quando se levantava pela manhã, eles partiam. De dia ou de noite, sempre que a nuvem se levantava, eles partiam.

Amo upytuꞌu awer rehe Uzypyrog upytuꞌu pà karuk mehe. Ikuꞌegwer pe uzeupir wi. Izeupir mehe uzypyrog wata pà wà. Tuweharupi aze ywàkun uzeupir, ꞌaromo, aze ruꞌu pyhaw, Izaew uzypyrog wata pà wà.

Amongue py ma kaꞌaruꞌi ramove koꞌẽmba peveꞌi ꞌrã arai opyta oiny. Haꞌe gui koꞌẽ rã arai ojeupi ovy ramo ma haꞌe kuery oguata ꞌrã ojeꞌoivy. Ara py eꞌỹ vy pyávy teĩ arai ojeupi ramo oguata ꞌrã ojeꞌoivy.


Ou, quando a nuvem sobre o tabernáculo se detinha dois dias, ou um mês, ou um ano, ficando sobre ele, então, os filhos de Israel se alojavam e não partiam; e, alçando-se ela, partiam.

Se a nuvem se detinha sobre o tabernáculo por dois dias, ou um mês, ou por mais tempo, enquanto pairava sobre ele, os filhos de Israel permaneciam acampados e não se punham em marcha; mas, quando a nuvem se erguia, eles partiam.

Mas, se a nuvem permanecia sobre o Tabernáculo dois dias, um mês, ou um ano, os israelitas permaneciam acampados e não partiam. Mas assim que a nuvem se erguia, eles partiam.

Mas, se ela ficava sobre a Tenda dois dias, ou um mês, ou mesmo um ano, enquanto estivesse parada, os israelitas continuavam acampados e não começavam a caminhar. Porém, quando ela se levantava, eles partiam.

Quer a nuvem ficasse sobre o tabernáculo dois dias, quer um mês, quer mais tempo, os israelitas permaneciam no acampamento e não partiam; mas, quando ela se levantava, partiam.

Aze umumaw mokoz ꞌar tàpuzràn iꞌaromo upyta pà, aze ruꞌu umumaw pitài zahy, aze ruꞌu umumaw pitài kwarahy, aze upytuꞌu, aꞌe mehe Izaew upyta aꞌe pe wà. Nuzypyrog kwaw wata pà wà. Aze uzeupir, oho aꞌe wi wà.

Xapyꞌa rei ombojeroviaaty áry rupi arai oĩ tema ꞌrã mokoĩ ára re, eꞌỹ vy peteĩ jaxy re mbaꞌe, eꞌỹ vy areve mbaꞌe teĩ hiꞌáry rupi arai oĩ teria ja Israel kuery ikuai tema ꞌrã haꞌe py, ndoguatai. Ojeupi ovy ramo mae ma oguata ju ꞌrã ojeꞌoivy.


Segundo o dito do SENHOR, se alojavam e, segundo o dito do SENHOR, partiam; da guarda do SENHOR tinham cuidado, segundo o dito do SENHOR pela mão de Moisés.

Segundo o mandado do SENHOR, acampavam e, segundo o mandado do SENHOR, se punham em marcha. Cumpriam o seu dever para com o SENHOR, segundo a ordem do SENHOR por meio de Moisés.

Acampavam e partiam sempre de acordo com a ordem do SENHOR. Tudo o que o SENHOR ordenava a Moisés, eles faziam.

De acordo com a ordem do SENHOR, eles acampavam ou começavam a caminhar. Os israelitas faziam isso obedecendo ao que o SENHOR ordenava por meio de Moisés.

Conforme a ordem do SENHOR acampavam e conforme a ordem do SENHOR partiam. Nesse meio tempo, cumpriam suas responsabilidades para com o SENHOR, de acordo com as suas ordens, anunciadas por Moisés.

Weruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe izeꞌeg wà. Uzapo uker haw wà, aze ruꞌu uzypyrog wata pà wà. Izaew weruzar Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg Moizez pe imono pyrer wà.

Haꞌe rami py  oikuaa ukaa rami vy opyta ꞌrã, haꞌe gui  oikuaa ukaa rami vy ae ju ꞌrã oguata ojeꞌoivy.  pe ojapo okuapy ojapo ꞌrã vaꞌekue, Moisés rupi  ojapo ukaa rami vy.


Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás; e te serão para a convocação da congregação e para a partida dos arraiais.

— Faça duas trombetas de prata batida. Elas serão usadas por você para convocar a congregação e para dar o sinal de partida dos arraiais.

“Faça duas trombetas de prata batida que terão duas funções: elas devem ser usadas para reunir o povo e para dar a ordem para a partida do acampamento.

— Faça duas trombetas de prata batida. Com elas você chamará o povo para se reunir e dará o sinal de partida do acampamento.

“Faça duas cornetas de prata batida a fim de usá-las para reunir a comunidade e para dar aos acampamentos o sinal para partirem.

— Enupànupà parat mokoz xiꞌàm maꞌeaꞌyr iꞌa kwer iapo pyrer zàwenugar iapo pà nehe. Aze neporomonoꞌog wer teko wanehe nehe, ezupy kar aꞌe xiꞌàm nehe. Aze nepureraha wer teko waker haw wi ne wà nehe, ezupy kar aꞌe xiꞌàm nehe.

— Ejapo uka mokoĩ mimby guaxu prata guigua. Pembota-mbota vy ꞌrã pejapo. Haꞌe vaꞌe pemonheꞌẽ ꞌrã heta vaꞌe kuery pemboaty aguã, haꞌe ikuaia gui oguata ojeꞌoivy aguã guive.


E, quando as tocarem ambas, então, toda a congregação se congregará a ti à porta da tenda da congregação.

Quando tocarem as duas trombetas, toda a congregação se ajuntará a você à porta da tenda do encontro.

Quando as duas trombetas forem tocadas, todo o povo deve se reunir na entrada do Tabernáculo,

Quando forem tocadas as duas trombetas, todo o povo se reunirá com você na entrada da Tenda Sagrada.

Quando as duas cornetas tocarem, a comunidade inteira se reunirá diante de você, à entrada da Tenda do Encontro.

Aze erezupy kar aꞌe mokoz xiꞌàm nehe, teko paw uzemonoꞌog putar neruwake tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pe teixe haw huwake nehe.

Pemonheꞌẽ ramo heta vaꞌe kuery onhemboatypa ꞌrã okuapy ndea py, oguy nhemboaty oĩaty rokẽ rexeiꞌi rupi ae.


Mas, quando tocar uma só, então, a ti se congregarão os príncipes, os cabeças dos milhares de Israel.

Mas, quando tocar uma só, se ajuntarão a você os chefes, os cabeças dos milhares de Israel.

mas, se tocar uma só trombeta, apenas os líderes das tribos se reunirão diante de você.

Porém, quando uma só for tocada, apenas os chefes dos grupos de famílias se reunirão com você.

Se apenas uma tocar, os líderes, chefes dos clãs de Israel, se reunirão diante de você.

Aze erezupy kar xo pitài zo nehe, xo teko uzeànàànàm maꞌe wanuwihaw uzemonoꞌog putar nerehe we wà nehe.

Peteĩꞌi mimby guaxu pemonheꞌẽ ramo ndea py onhemboja ꞌrã yvatekueve anho, Israel kuery mbovy rei eꞌỹ regua ruvixa ikuai vaꞌe ae.


Quando, retinindo, as tocardes, então, partirão os arraiais que alojados estão da banda do oriente.

Quando vocês derem um toque de alarme, partirão os arraiais que estão acampados do lado leste.

Para distinguir entre o sinal para reunir o povo e o sinal para desmontar o acampamento e partir, serão necessários toques diferentes de trombeta. Quando tocar sons curtos e fortes, as tribos acampadas a leste deverão partir.

Quando tocarem sons curtos e fortes, as tribos acampadas a leste deverão começar a sair.

Quando a corneta der um toque de alerta, as tribos acampadas a leste deverão partir.

Aze upyahy naꞌarewahy har romo nehe, Izaew taꞌyr wazuapyapyr kwarahy ihemaw kutyr har uzypyrog putar uhemaw rehe wà nehe.

Haꞌe gui mokoĩve ri pemonheꞌẽ ramo ma ojeꞌoi ꞌrã kuaray oua katy ikuai vaꞌekue ranhe.


Mas, quando a segunda vez, retinindo, as tocardes, então, partirão os arraiais que se alojam da banda do sul; retinindo, as tocarão para as suas partidas.

E, quando derem um segundo toque de alarme, então partirão os arraiais que estão acampados do lado sul. Para a partida, deve soar um toque de alarme.

Ao som do segundo toque, as tribos do sul começarão a partir. Os toques curtos e fortes são o sinal para partir.

Quando tocarem pela segunda vez sons curtos e fortes, as tribos que estão ao sul começarão a sair. O sinal para partida serão toques curtos e fortes;

Ao som do segundo toque, os acampamentos do lado sul partirão. O toque de alerta será o sinal para partir.

Aze upy nezewegatete mokoz haw wà nehe, Izaew taꞌyr wazuapyapyr kwarahy ihemaw awyze har kutyr har uzypyrog putar uhemaw rehe wà nehe. Ipyahy haw naꞌarewahy har henu mehe uhem putar oho wà nehe.

Pemonheꞌẽ jevy ramo ojeꞌoi ꞌrã kuaray puku-a katy ikuai vaꞌekue. Pemonheꞌẽ vaꞌe haꞌe kuery oendu vy oikuaa ꞌrã ojeꞌoi aguã.


Porém, ajuntando a congregação, as tocareis, mas sem retinir.

Para reunir a congregação, devem tocar as trombetas, mas não na forma de alarme.

Para reunir o povo, deverão ser dados toques longos.

mas, para reunir o povo, deverão ser dados toques longos.

Para reunir a assembleia, faça soar as cornetas, mas não com o mesmo toque.

Aze neporomonoꞌog wer teko wanehe nehe, ezupy kar àrewaꞌu nehe.

Haꞌe rã haꞌe kuery pemboaty jevy aguã ma pemonheꞌẽ avi ꞌrã teĩ hatã eꞌỹ taꞌvy.


E os filhos de Arão, sacerdotes, tocarão as trombetas; e a vós serão por estatuto perpétuo nas vossas gerações.

Os filhos de Arão, sacerdotes, tocarão as trombetas; e isto será para vocês por estatuto perpétuo de geração em geração.

Só os sacerdotes, descendentes de Arão, poderão tocar as trombetas. Essa é uma lei permanente, para ser passada de pai para filho.

Os encarregados de tocar as trombetas serão os sacerdotes, que são descendentes de Arão. — A seguinte lei será obedecida para sempre pelos israelitas.

“Os filhos de Arão, os sacerdotes, tocarão as cornetas. Este é um decreto perpétuo para vocês e para as suas gerações.

Xaxeto Àràw izuapyapyr upy putar aꞌe xiꞌàm wà nehe. Izaew weruzar putar ko zeꞌeg tuweharupi wà nehe.

Arão ramymino kuery sacerdote ikuai vaꞌe ae ꞌrã omonheꞌẽ mimby guaxu. Pende kuery rekorã aeja rakaꞌe rã peve guarã.


E, quando na vossa terra sairdes a pelejar contra o inimigo, que vos aperta, também tocareis as trombetas retinindo, e perante o SENHOR, vosso Deus, haverá lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos.

— Quando, na sua terra, vocês saírem a lutar contra os inimigos que os oprimem, também tocarão as trombetas na forma de alarme, e diante do SENHOR, o Deus de vocês, haverá lembrança de vocês, e serão salvos de seus inimigos.

Quando estiverem na terra de vocês e forem lutar contra os seus inimigos que os estiveram oprimindo, toquem as trombetas, e o SENHOR, o seu Deus, se lembrará de vocês e os libertará dos seus inimigos.

Quando vocês estiverem em guerra no seu próprio país, defendendo-se de um inimigo que os atacou, toquem o sinal para a batalha com essas trombetas. Eu, o SENHOR, o Deus de vocês, os ajudarei e os livrarei dos seus inimigos.

Quando em sua terra vocês entrarem em guerra contra um adversário que os esteja oprimindo, toquem as cornetas; e o SENHOR, o Deus de vocês, se lembrará de vocês e os libertará dos seus inimigos.

Aze peàmàtyryꞌym amo teko peywy rehe pe wà nehe, aze pezepyro peiko peàmàtyryꞌymar penehe ipuruzuka wer maꞌe wanuwi nehe, pezupy kar aꞌe xiꞌàm peànàm zauxiapekwer wamonoꞌog kar pà nehe. Ihe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pezar apupytywà putar peàmàtyryꞌymar wanuwi pepyro pà ihe nehe.

Haꞌe gui pendeyvy re ae pendekuai jave penderovaigua kuery reve pepuꞌã aguã katy pejeꞌoi ramo penemoĩ vai okuapy ramo pemonheꞌẽ avi ꞌrã mimby guaxu. Haꞌe ramo xee  Penderuete aĩa py peẽ kuery re amaꞌẽ ramo peo jepe ꞌrã penderovaigua kuery gui.


Semelhantemente, no dia da vossa alegria, e nas vossas solenidades, e nos princípios dos vossos meses, também tocareis as trombetas sobre os vossos holocaustos, sobre os vossos sacrifícios pacíficos, e vos serão por lembrança perante vosso Deus. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

Também nos dias de alegria, e nas festas fixas, e no princípio de cada mês, toquem as suas trombetas sobre os seus holocaustos e sobre os seus sacrifícios pacíficos, para que sejam por memorial diante do seu Deus. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês.

Também toquem as trombetas nas horas de alegria, isto é, durante as festas anuais e no início de cada mês, quando apresentarem as ofertas queimadas e as ofertas de paz, e elas servirão de memorial em favor de vocês, da aliança que ele fez com vocês. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês”.

Também nas ocasiões de alegria, isto é, nas Festas da Lua Nova e nas outras festas religiosas, vocês deverão tocar as trombetas quando apresentarem os sacrifícios que serão completamente queimados e as ofertas de paz. Então eu os ajudarei. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês.

Também em seus dias festivos, nas festas fixas e no primeiro dia de cada mês, vocês deverão tocar as cornetas por ocasião dos seus holocaustos e das suas ofertas de comunhão , e elas serão um memorial em favor de vocês perante o seu Deus. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês”.

Aze penurywete nehe, aze pezapo mynykaw zahy pyahu rehe nehe, aze ruꞌu pezapo amo mynykaw nehe, pezupy aꞌe xiꞌàm maꞌe hapy paw pyr imur mehe nehe, maꞌe hemuawyze kar haw imur mehe nehe no. Aiko Tuweharupi Wiko Maꞌe pezar romo ihe.

Haꞌe rami ae avi pevyꞌa aguã ára py, xevy ngaru pejapoa py mbaꞌe, haꞌe jaxy jypyꞌia py guive pemonheꞌẽ avi ꞌrã mimby guaxu. Haꞌe vaꞌe jave py mbaꞌemo peapypa vy pemeꞌẽ, haꞌe peteĩ rami pendekuaia regua pemeꞌẽ vaꞌe áry rupi pemonheꞌẽ ramo xee Penderuete aĩa py amaꞌẽ ꞌrã pendere. Xee ma  Penderuete aiko.


E aconteceu, no segundo ano, no segundo mês, aos vinte do mês, que a nuvem se alçou de sobre o tabernáculo da congregação.

No segundo ano, no segundo mês, aos vinte dias do mês, a nuvem se ergueu de sobre o tabernáculo da congregação.

No vigésimo dia do segundo mês do segundo ano a nuvem se levantou de cima do Tabernáculo,

No segundo ano depois que o povo saiu do Egito, no dia vinte do segundo mês, a nuvem se levantou de cima da Tenda Sagrada.

No vigésimo dia do segundo mês do segundo ano, a nuvem se levantou de cima do tabernáculo que guarda as tábuas da aliança.

Izaew utyryk Xinaz ywytyr wi wàTeko Ezit ywy wi wahem ire mokoz haw kwarahy rehe mokoz haw zahy rehe 20 haw ꞌar mehe ywàkun uzeupir tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer wi aꞌe kury.

Sinai gui Israel kuery ojeꞌoipaagueHaꞌe gui ma mokoĩ maꞌetỹa py, mokoĩ jaxya re vinte ára ma jave arai ojeupi ovy oguy nhemboaty oĩaty áry rupi oĩague gui.


E os filhos de Israel partiram, segundo as suas jornadas do deserto do Sinai; e a nuvem parou no deserto de Parã.

Os filhos de Israel puseram-se em marcha, partindo do deserto do Sinai, jornada após jornada; e a nuvem repousou no deserto de Parã.

e os israelitas partiram do deserto do Sinai, viajando por etapas, até que a nuvem parou no deserto de Parã.

Nesse dia os israelitas começaram a caminhar, partindo assim do deserto do Sinai; e a nuvem parou no deserto de Parã.

Então os israelitas partiram do deserto do Sinai e viajaram por etapas, até que a nuvem pousou no deserto de Parã.

Aꞌe ꞌar mehe we Izaew uzypyrog wata pà wà, Xinaz ywyxiguhu wi uhem pà wà. Ywàkun upytuꞌu Pàrà ywyxiguhu rehe kury.

Haꞌe ramo Israel kuery Sinai regua tekoa eꞌỹa py ikuaia gui oguata ojeꞌoivy. Oguata-guata ojeꞌoivy Parã regua tekoa eꞌỹa py ju arai opyta peve.


Assim, partiram pela primeira vez, segundo o dito do SENHOR, pela mão de Moisés.

Assim, pela primeira vez, se puseram em marcha, segundo o mandado do SENHOR, por Moisés.

Essa foi a primeira viagem que fizeram depois que receberam as ordens do SENHOR anunciadas a Moisés.

Assim, pela primeira vez, eles começaram a caminhar, conforme a ordem que o SENHOR tinha dado a Moisés.

Assim partiram pela primeira vez, conforme a ordem do SENHOR anunciada por Moisés.

Nezewe uzypyrog wata pà Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg Moizez pe imono pyrer rupi katete wà.

Haꞌe rami vy oguata ypyꞌi ojeꞌoivy,  Moisés pe ojapo ukaa rami vy.


Porque, primeiramente, partiu a bandeira do arraial dos filhos de Judá, segundo os seus exércitos; e sobre o seu exército estava Naassom, filho de Aminadabe.

Primeiramente partiu o estandarte do arraial dos filhos de Judá, segundo as suas turmas; e sobre o seu exército estava Naassom, filho de Aminadabe.

Primeiro partiu a bandeira de Judá com o exército da tribo logo atrás. O líder do exército era Naassom, filho de Aminadabe.

Primeiro saíram os que eram da bandeira da tribo de Judá, grupo por grupo, comandados por Nasom, filho de Aminadabe.

Os exércitos do acampamento de Judá partiram primeiro, junto à sua bandeira. Naassom, filho de Aminadabe, estava no comando.

Izypy mehe pànuhu Zuta her hereko har iwype har uhem aꞌe wi wà. Uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà. Naꞌe uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà no. Nezewe uhem paw rupi wà. Nazom Aminanaw taꞌyr wiko wanuwihaw romo.

Jypyrã ete ma Judá ramymino kuery pegua bandeira reraa ranhe ojeꞌoi ngupivegua kuery reve. Haꞌe vaꞌe regua xondaro kuery ruvixa ma Aminadabe raꞌy Naassom.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Issacar, Natanael, filho de Zuar.

Sobre o exército da tribo dos filhos de Issacar estava Natanael, filho de Zuar,

Natanael, filho de Zuar, era o líder do exército de Issacar,

Netanel, filho de Zuar, comandava a tribo de Issacar;

Natanael, filho de Zuar, comandava os exércitos da tribo de Issacar,

Netanew Zuar taꞌyr wiko Ixakar izuapyapyr wanuwihaw romo.

Haꞌe gui Issacar ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Zuar raꞌy Natanael.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Zebulom, Eliabe, filho de Helom.

e sobre o exército da tribo dos filhos de Zebulom estava Eliabe, filho de Helom.

e Eliabe, filho de Helom, era o comandante do exército de Zebulom.

e Eliabe, filho de Helom, comandava a tribo de Zebulom.

e Eliabe, filho de Helom, chefiava os exércitos da tribo de Zebulom.

Eriaw Erom taꞌyr wiko Zemurom izuapyapyr wanuwihaw romo.

Zebulom ramymino kuery xondaro kuery regua ruvixa ma Helom raꞌy Eliabe.


Então, desarmaram o tabernáculo, e os filhos de Gérson e os filhos de Merari partiram, levando o tabernáculo.

Então desarmaram o tabernáculo, e os filhos de Gérson e os filhos de Merari partiram, levando o tabernáculo.

Então os gersonitas e os meraritas desmontaram o Tabernáculo e partiram.

Então a Tenda foi desarmada, e os levitas dos grupos de famílias de Gérson e de Merari partiram, levando a Tenda.

Quando o tabernáculo era desmontado, os gersonitas e os meraritas o carregavam e partiam.

Umuàgàꞌym tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer wà. Naꞌe Erewi izuapyapyr Zeroxon iànàm wà, Merari iànàm wà no, uhem aꞌe wi tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer heraha pà wà.

Haꞌe gui ma ombovaipa okuapy ombojeroviaaty, haꞌe Gérson haꞌe Merari ramymino kuery ojeꞌoi vy ogueraapa henoiny.


Depois, partiu a bandeira do arraial de Rúben, segundo os seus exércitos; e sobre o seu exército estava Elizur, filho de Sedeur.

Depois, partiu o estandarte do arraial de Rúben, segundo as suas turmas; e sobre o seu exército estava Elizur, filho de Sedeur.

Depois os exércitos do acampamento de Rúben partiram, junto à sua bandeira. O comandante do exército de Rúben era Elizur, filho de Sedeur.

Depois saíram aqueles que eram da bandeira levada pela tribo de Rúben, grupo por grupo, comandados por Elisur, filho de Sedeur.

Os exércitos do acampamento de Rúben partiram em seguida, junto à sua bandeira. Elizur, filho de Sedeur, estava no comando.

Naꞌe pànuhu Humen her hereko har iwype har uhem aꞌe wi wà. Uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà. Naꞌe uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà no. Nezewe uhem paw rupi wà. Erizur Xeneur taꞌyr wiko wanuwihaw romo.

Haꞌe vaꞌe rire ma Rúben kuery pegua bandeira reraa ju ojeꞌoi ngupivegua kuery reve. Haꞌe kuery vaꞌe regua xondaro kuery ruvixa ma Sedeur raꞌy Elizur.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai.

Sobre o exército da tribo dos filhos de Simeão estava Selumiel, filho de Zurisadai,

O comandante do exército de Simeão era Selumiel, filho de Zurisadai,

Selumiel, filho de Zurisadai, comandava a tribo de Simeão,

Selumiel, filho de Zurisadai, comandava os exércitos da tribo de Simeão,

Xerumiew Zurizanaz taꞌyr wiko Ximeàw izuapyapyr wanuwihaw romo.

Haꞌe gui Simeão ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Zurisadai raꞌy Selumiel.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Gade, Eliasafe, filho de Deuel.

e sobre o exército da tribo dos filhos de Gade estava Eliasafe, filho de Deuel.

e o comandante do exército de Gade era Elisafe, filho de Deuel.

e Eliasafe, filho de Deuel, comandava a tribo de Gade.

e Eliasafe, filho de Deuel, chefiava os exércitos da tribo de Gade.

Eriazap Newew taꞌyr wiko Kaz izuapyapyr wanuwihaw romo.

Gade ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Deuel raꞌy Eliasafe.


Então, partiram os coatitas, levando o santuário; e os outros levantaram o tabernáculo, enquanto estes vinham.

Então partiram os coatitas, levando as coisas santas; e o tabernáculo era levantado até que estes chegassem.

A seguir os coatitas partiram carregando os objetos sagrados do Tabernáculo. O Tabernáculo já estava montado no novo acampamento quando os coatitas chegavam com os objetos sagrados.

Em seguida saíram os levitas do grupo de famílias de Coate, carregando os objetos sagrados. E, quando chegaram ao outro acampamento, a Tenda já estava armada.

Então os coatitas partiam carregando as coisas sagradas. Antes que eles chegassem, o tabernáculo já deveria estar armado.

Naꞌe uhem Erewi izuapyapyr Koat iànàm wà kury, maꞌe Tupàn pe imonokatu pyrer heraha pà wà kury. Uker àwàm pe uhem mehe umupuꞌàm tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer aꞌe pe wà.

Haꞌe gui ma ojeꞌoipa ju Coate regua kuery mbaꞌemo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ogueraa reve. Haꞌe gui haꞌe kuery ovaẽ eꞌỹ mbove ma voi omopuꞌãmbaa ju ꞌrã imoiny ombojeroviaaty.


Depois, partiu a bandeira do arraial dos filhos de Efraim, segundo os seus exércitos; e sobre o seu exército estava Elisama, filho de Amiúde.

Depois, partiu o estandarte do arraial dos filhos de Efraim, segundo as suas turmas; e sobre o seu exército estava Elisama, filho de Amiúde.

Depois partiram do acampamento os exércitos da tribo de Efraim, junto à sua bandeira. Elisama, filho de Amiúde, era o comandante desse exército;

Então saíram aqueles que eram da bandeira da tribo de Efraim, grupo por grupo, comandados por Elisama, filho de Amiúde.

Os exércitos do acampamento de Efraim partiram em seguida, junto à sua bandeira. Elisama, filho de Amiúde, estava no comando.

Naꞌe pànuhu Eparai her hereko har iwype har uhem aꞌe wi wà. Uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà. Naꞌe Uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà no. Nezewe uhem paw rupi wà. Erizàm Amiu taꞌyr wiko wanuwihaw romo.

Haꞌe vaꞌe rire ma Efraim ramymino kuery pegua bandeira reraa ju ojeꞌoi ngupivegua kuery reve. Haꞌe kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Amiúde raꞌy Elisama.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Manassés, Gamaliel, filho de Pedazur.

Sobre o exército da tribo dos filhos de Manassés estava Gamaliel, filho de Pedazur,

Gamaliel, filho de Pedazur, comandante dos exércitos da tribo de Manassés,

Gamaliel, filho de Pedasur, comandava a tribo de Manassés;

Gamaliel, filho de Pedazur, comandava os exércitos da tribo de Manassés,

Kamariew Penazur taꞌyr wiko Manaxe izuapyapyr wanuwihaw romo.

Haꞌe gui Manassés ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Pedazur raꞌy Gamaliel.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni.

e sobre o exército da tribo dos filhos de Benjamim estava Abidã, filho de Gideoni.

e Abidã, filho de Gideoni, dos exércitos da tribo de Benjamim.

e Abidã, filho de Gideoni, comandava a tribo de Benjamim.

e Abidã, filho de Gideoni, os exércitos da tribo de Benjamim.

Aminà Zineoni taꞌyr wiko Mezàmi izuapyapyr wanuwihaw romo.

Benjamim ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Gideoni raꞌy Abidã.


Então, partiu a bandeira do arraial dos filhos de Dã, fechando todos os arraiais, segundo os seus exércitos; e sobre o seu exército estava Aiezer, filho de Amisadai.

Então partiu o estandarte do arraial dos filhos de Dã, formando a retaguarda de todos os arraiais, segundo as suas turmas; e sobre o seu exército estava Aiezer, filho de Amisadai.

Finalmente, atrás das últimas três tribos partiram os exércitos do acampamento de Dã, junto à sua bandeira, que era comandado por Aiser, filho de Amisadai.

Depois, atrás de todas as outras tribos, saíram aqueles que eram da bandeira da tribo de Dã, grupo por grupo, comandados por Aiezer, filho de Amisadai.

Finalmente, partiram os exércitos do acampamento de Dã, junto à sua bandeira, como retaguarda para todos os acampamentos. Aieser, filho de Amisadai, estava no comando.

Aꞌe re amogwer Izaew izuapyapyr paw wanaikweromo uhem pànuhu Nà her hereko har iwype har aꞌe wi wà. Uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà. Naꞌe uhem amo uzemonoꞌog maꞌe wà no. Nezewe uhem paw rupi wà. Aiezer Amizanaz taꞌyr wiko wanuwihaw romo.

Haꞌe gui ma Dã ramymino kuery pegua bandeira reraa ju ojeꞌoi ngupivegua kuery reve. Haꞌe vaꞌe kuery ma heta vaꞌe kuery haꞌe javi rakykue ojeꞌoi oarõa rupi. Haꞌe kuery vaꞌe regua xondaro kuery ruvixa ma Amisadai raꞌy Aiezer.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Aser, Pagiel, filho de Ocrã.

Sobre o exército da tribo dos filhos de Aser estava Pagiel, filho de Ocrã.

Pagiel, filho de Ocrã, era o comandante do exército de Aser,

Pagiel, filho de Ocrã, comandava a tribo de Aser,

Pagiel, filho de Ocrã, comandava os exércitos da tribo de Aser,

Paziew Okirà taꞌyr wiko Azer izuapyapyr wanuwihaw romo.

Haꞌe gui Aser ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Ocrã raꞌy Pagiel.


E sobre o exército da tribo dos filhos de Naftali, Aira, filho de Enã.

E sobre o exército da tribo dos filhos de Naftali estava Aira, filho de Enã.

e Aira, filho de Enã, do exército da tribo de Naftali.

e Aira, filho de Enã, comandava a tribo de Naftali.

e Aira, filho de Enã, a divisão da tribo de Naftali.

Aira Enà taꞌyr wiko Napitari izuapyapyr wanuwihaw romo.

Naftali ramymino kuery regua xondaro kuery ruvixa ma Enã raꞌy Aira.


Estas eram as partidas dos filhos de Israel, segundo os seus exércitos, quando partiam.

Nesta ordem, puseram-se em marcha os filhos de Israel, segundo os seus exércitos.

Essa era a ordem em que os exércitos dos filhos de Israel seguiam quando estavam marchando.

Os israelitas começaram a caminhar nesta ordem, grupo por grupo.

Essa era a ordem que os exércitos israelitas seguiam quando se punham em marcha.

Izaew uzypyrog wata pà nezewe wà. Pitàitàigatu uzypyrog wànàm wanehe we wata mehe wà.

Haꞌe rami ae oguata ojeꞌoivy Israel kuery meme, oxondaro kuery reve.


Disse, então, Moisés a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: Nós caminhamos para aquele lugar de que o SENHOR disse: Vo-lo darei; vai conosco, e te faremos bem; porque o SENHOR falou bem sobre Israel.

Moisés disse a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: — Estamos de viagem para o lugar de que o SENHOR disse: “Eu o darei a vocês.” Venha conosco! Nós o trataremos bem, porque o SENHOR prometeu boas coisas a Israel.

Um dia Moisés disse a Hobabe, filho do midianita Reuel, sogro de Moisés: “Estamos viajando para o lugar a respeito do qual o SENHOR disse: ‘Eu o darei a vocês!’ Venha conosco e seremos bons para você, pois o SENHOR tem feito promessas maravilhosas a Israel!”

Moisés disse ao seu cunhado Hobabe, filho de Jetro, o midianita: — Nós estamos saindo para o lugar que o SENHOR disse que nos daria. Ele prometeu que faria do povo de Israel uma nação rica; portanto, venha com a gente, e repartiremos com você as coisas boas que conseguirmos.

Então Moisés disse a Hobabe, filho do midianita Reuel, sogro de Moisés: “Estamos partindo para o lugar a respeito do qual o SENHOR disse: ‘Eu o darei a vocês’. Venha conosco e o trataremos bem, pois o SENHOR prometeu boas coisas para Israel”.

Ezur herupi ty, iꞌi Moizez Omaw peUzeꞌeg Moizez wemireko ikywyr pe kury. Omaw Zetero taꞌyr her romo aꞌe. Minià ywy rehe arer romo hekon. — Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzeꞌeg nezewe urewe aꞌe. — Amono putar amo ywy peme nehe, iꞌi urewe. Zahem putar zaha aꞌe ywy kutyr kury. — Amuigo kar putar Izaew teko hemetarer katu maꞌe romo ihe wà nehe, iꞌi urewe. Aꞌe rupi ko zeꞌeg amumeꞌu newe kury. — Ezur urerupi nehe. Ximuzaꞌazaꞌak putar ikatu maꞌe zaneremipyhyk ràm nehe, iꞌi izupe.

Hobabe pe haꞌe kuery reve oo aguã re Moisés ojerureagueHaꞌe gui Moisés ijayvu Hobabe pe. Haꞌe vaꞌe ma hatyu Midiã pygua Reuel raꞌy. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Roguata rojeꞌoivy peteĩ henda orevy  “Ameꞌẽ ꞌrã pẽvy” heꞌiague katy. Eju orerupive, haꞌe ramo rojapo porã ꞌrã ndevy. Mbaꞌeta Israel kuery pe mbaꞌemo porã omeꞌẽ aguã re  ijayvu.


Porém ele lhe disse: Não irei; antes, irei à minha terra e à minha parentela.

Mas Hobabe respondeu: — Não irei. Prefiro voltar à minha terra e à minha parentela.

Mas Hobabe respondeu: “Não posso, porque preciso voltar para a minha terra e para os meus parentes”.

Hobabe respondeu: — Não. Eu vou voltar para a minha terra e para a minha família.

Ele respondeu: “Não, não irei; voltarei para a minha terra e para o meu povo”.

Uwazar Omaw Moizez izeꞌeg izupe. — Nan. Azewyr putar heywy pe nehe, heànàm wanupe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ombovai:— Xee ma ndaa reguai. Xeyvy xeretarã kuery rekoa py ae ꞌrã aa — heꞌi.


E ele disse: Ora, não nos deixes; porque tu sabes que nós nos alojamos no deserto; de olhos nos servirás.

Moisés insistiu: — Por favor, não nos deixe, porque você sabe que devemos acampar no deserto; e você nos servirá de guia.

Moisés, porém, insistiu: “Fique conosco, porque você sabe onde devemos acampar, e será de grande ajuda para nós.

— Por favor, não faça isso — disse Moisés. — Você conhece o deserto e sabe onde podemos acampar; você poderia ser o nosso guia.

Moisés, porém, disse: “Por favor, não nos deixe. Você sabe onde devemos acampar no deserto e pode ser o nosso guia.

— Eho zo nehe, iꞌi Moizez izupe. — Erekwaw ywyxiguhu. Erekwaw ker haw ikatu maꞌe. Erepuner urerape ràm hexak kar har romo nereko haw urewe.

Haꞌe gui ixupe Moisés aipoeꞌive ju:— Neꞌexa, orereja eme ke, mbaꞌeta ndee ma reikuaa tekoa eꞌỹa rupi orekuai ranhe ꞌrãa. Haꞌe gui ndee ma orererekoarã ꞌrã reiko.


E será que, vindo tu conosco, e sucedendo o bem que o SENHOR nos fizer, também nós te faremos bem.

Se vier conosco, faremos a você o mesmo bem que o SENHOR Deus fizer a nós.

Se você vier conosco, participará de todos os benefícios que nos forem concedidos pelo SENHOR”.

Se você vier com a gente, nós repartiremos com você todas as bênçãos que o SENHOR nos der.

Se vier conosco, partilharemos com você todas as coisas boas que o SENHOR nos der”.

Aze erezur urerupi nehe, ximuzaꞌazaꞌak putar maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hemimur ràm paw rupi nehe.

Xapyꞌa rei ore kuery reve reo ri ramo ndevy pe rojapo porã ꞌrã  ore kuery pe ojapoa rami ae — heꞌi.Moisés ngupive ogueraaxe ngovaja Hobabe. Haꞌe vaꞌe ma ndooxei ranhe teĩ oo nho (Juízes 1.16).


Assim, partiram do monte do SENHOR caminho de três dias; e a arca do concerto do SENHOR caminhou diante deles caminho de três dias, para lhes buscar lugar de descanso.

Assim, partiram do monte do SENHOR e caminharam durante três dias. A arca da aliança do SENHOR ia adiante deles durante esses três dias, para encontrar um lugar de descanso para eles.

Então eles partiram do monte do SENHOR e viajaram durante três dias. E a arca da aliança do SENHOR ia à frente deles para preparar um novo lugar para o povo descansar.

E assim os israelitas partiram do Sinai, o monte de Deus, o SENHOR, e caminharam durante três dias. A arca da aliança do SENHOR ia sempre na frente deles a fim de marcar o lugar de acampar.

Então eles partiram do monte do SENHOR e viajaram três dias. A arca da aliança do SENHOR foi à frente deles durante aqueles três dias para encontrar um lugar para descansarem.

Tupàn umuata kar teko Izaew wàNezewe Izaew uhem oho Xinaz ywytyr Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henaw wi wà. Umumaw naꞌiruz ꞌar wata pà wà. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg hyru oho wanenataromo tuweharupi waker haw hexak kar pà wanupe.

Haꞌe gui ma ojeꞌoipa ma  pegua yvyty katyꞌi ikuaiague gui. Mboapy araa re oguata ojeꞌoivy. Haꞌe kuery renonde rupi  guexeve guarã ojapo vaꞌekue ryru reraa kuery oguata ojeꞌoivy mboapy ára re, haꞌe kuery opytuꞌu aguã ojou aguã.


E a nuvem do SENHOR ia sobre eles de dia, quando partiam do arraial.

A nuvem do SENHOR pairava sobre eles de dia, quando partiam do arraial.

A nuvem do SENHOR ficava sobre eles de dia quando partiam do acampamento.

Quando partiam, a nuvem do SENHOR ficava por cima deles durante o dia.

A nuvem do SENHOR estava sobre eles de dia, sempre que partiam de um acampamento.

Wahem mehe ywàkun Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe heko haw hexak kar har upyta waꞌaromo ꞌaromo aꞌe.

Haꞌe gui ára py arai  ombou vaꞌekue oo tema haꞌe kuery áry rupi, ikuaia gui ojeꞌoi jave voi.


Era, pois, que, partindo a arca, Moisés dizia: Levanta-te, SENHOR, e dissipados sejam os teus inimigos, e fujam diante de ti os aborrecedores.

Quando a arca partia, Moisés falava: “Levanta-te, SENHOR, sejam espalhados os teus inimigos e fujam diante de ti os que te odeiam.”

Sempre que a arca partia, Moisés exclamava: “Levante, ó SENHOR. Sejam espalhados os seus inimigos, e fujam da sua presença os seus adversários”.

Sempre que a arca partia, Moisés dizia assim: “Ó SENHOR Deus, levanta-te e espalha os teus inimigos! E que fujam da tua frente os que te odeiam!”

Sempre que a arca partia, Moisés dizia: “Levanta-te, ó SENHOR! Sejam espalhados os teus inimigos e fujam de diante de ti os teus adversários”.

Tuweharupi Tupàn Zeꞌeg Hyru iho mehe Moizez umumeꞌu ko zeꞌeg aꞌe. — O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, epuꞌàm neàmàtyryꞌymar wamuhàmuhàz pà nehe. Tuwe nerehe iakatuwawahy ꞌym maꞌe uzàn nerenatar wi wà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Nhanderuete ayvu ryru oupia heravy nhavõ Moisés aipoeꞌi ꞌrã:— , epuꞌã ke nderovaigua kuery remoaĩmba aguã. Tove nerenonde gui tonhamba ndere ndaꞌijaꞌei vaꞌe.


E, pousando ela, dizia: Volta, ó SENHOR, para os muitos milhares de Israel.

E, quando a arca parava, Moisés dizia: “Volta, ó SENHOR, para os milhares de milhares de Israel.”

E quando a arca parava, ele dizia: “Volte, ó SENHOR, para ficar com os milhares dos filhos de Israel”.

E, sempre que a arca parava, Moisés dizia assim: “Ó SENHOR Deus, volta para ficar com os milhares de famílias do povo de Israel!”

Sempre que a arca parava, ele dizia: “Volta, ó SENHOR, para os incontáveis milhares de Israel”.

Tupàn Zeꞌeg Hyru ipytuꞌu mehe tuweharupi Moizez umumeꞌu ko zeꞌeg. — O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, ezewyr Izaew izuapyapyr waànàànàm wainuinuromo epyta pà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui opyta ju nhavõ aipoeꞌi ꞌrã:— , ejevy ju ke mbovy rei eꞌỹ Israel kuery ikuaia py.


E aconteceu que, queixando-se o povo, era mal aos ouvidos do SENHOR; porque o SENHOR ouviu-o, e a sua ira se acendeu, e o fogo do SENHOR ardeu entre eles e consumiu os que estavam na última parte do arraial.

O povo se queixou de sua sorte aos ouvidos do SENHOR. Quando o SENHOR ouviu as reclamações, sua ira se acendeu, e fogo do SENHOR ardeu entre eles e consumiu algumas extremidades do arraial.

Mas logo o povo começou a se queixar dos sofrimentos, e o SENHOR ouviu a sua queixa. O SENHOR ficou irado e fez cair fogo que queimou as extremidades do acampamento.

Por estarem passando por muitas dificuldades, os israelitas começaram a se queixar a Deus, o SENHOR. Quando o SENHOR ouviu as suas reclamações, ficou irado e fez cair fogo em cima deles. O fogo queimou no meio deles e destruiu uma ponta do acampamento.

Aconteceu que o povo começou a queixar-se das suas dificuldades aos ouvidos do SENHOR. Quando ele os ouviu, a sua ira acendeu-se, e fogo da parte do SENHOR queimou entre eles e consumiu algumas extremidades do acampamento.

Tamera pe teko wikwahyahy wàNaꞌe zawaiw katu Izaew waneko haw kury. Aꞌe rupi uzypyrog Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe rehe uzeꞌeg zemueteahy haw rehe wà kury. Wazeꞌeg henu mehe Tuweharupi Wiko Maꞌe wikwahy wanupe. Umuꞌar kar tata wanehe. Tata ukaz wamyter pe waker haw ipehegwer hapy pà.

Israel kuery ijayvu ete okuapyagueHaꞌe gui ma  oendua py teĩ haꞌe kuery ijayvu ete okuapy mbaꞌemo oiko vaꞌe re.  oendu ramo ipoxya hendy. Haꞌe rami vy haꞌe kuery mbyte tata  guigua ou vy omomba hekoa apy rupi ikuai vaꞌe.


Então, o povo clamou a Moisés, e Moisés orou ao SENHOR, e o fogo se apagou.

Então o povo clamou a Moisés. Este orou ao SENHOR, e o fogo se apagou.

O povo então clamou a Moisés, que orou ao SENHOR, e o fogo se apagou.

Então o povo gritou, pedindo socorro a Moisés; Moisés orou ao SENHOR, e o fogo se apagou.

Então o povo clamou a Moisés, este orou ao SENHOR, e o fogo extinguiu-se.

Naꞌe teko uhapukaz upytywà àwàm henoz pà Moizez pe wà. Moizez uzeꞌeg Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe. Naꞌe tata uwew.

Haꞌe ramo Moisés pe haꞌe kuery ojerure okuapy ramo  pe haꞌe ju onhemboꞌe. Haꞌe ramo tata oguepa.


Pelo que chamou aquele lugar Taberá, porquanto o fogo do SENHOR se acendera entre eles.

Por isso aquele lugar foi chamado de Taberá, porque o fogo do SENHOR se havia acendido entre eles.

Por isso aquele lugar foi chamado de Taberá, porque o fogo do SENHOR queimou no meio deles.

Aí puseram naquele lugar o nome de Taberá porque ali o fogo do SENHOR havia queimado no meio deles.

Por isso aquele lugar foi chamado Taberá, porque o fogo da parte do SENHOR queimou entre eles.

Aꞌe rupi omono Tamera aꞌe ywy pehegwer her romo wà, taꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hata ukaz wamyter pe aꞌe pe xe. — Tata, iꞌi her zanezeꞌeg rupi.

Haꞌe nunga rupi haꞌe vaꞌe tekoa ma oenoĩ Taberá, haꞌe kuery mbyte tata  guigua hendy ma rire.Tery Taberá ma “Okaia” ꞌea reve nhaendu rã joo ramigua.


E o vulgo, que estava no meio deles, veio a ter grande desejo; pelo que os filhos de Israel tornaram a chorar e disseram: Quem nos dará carne a comer?

E o populacho que estava no meio deles veio a ter grande desejo das comidas dos egípcios. Também os filhos de Israel começaram a chorar outra vez, dizendo: — Quem nos dará carne para comer?

Um grupo de estrangeiros que havia no meio deles estava com muita vontade de comer carne, e até os próprios israelitas voltaram a reclamar, dizendo: “Ah, se tivéssemos carne para comer!

Havia estrangeiros viajando com os israelitas. Eles estavam com muita vontade de comer carne, e até mesmo os israelitas começaram a reclamar, dizendo: — Ah, se tivéssemos um pouco de carne para comer!

Um bando de estrangeiros que havia no meio deles encheu-se de gula, e até os próprios israelitas tornaram a queixar-se e diziam: “Ah, se tivéssemos carne para comer!

Wexaexak Moizez 70 upytywà àràm wàHeta amo ywy rehe arer Izaew wanupi wata maꞌe wà. Uhez tuwe maꞌeroꞌokwer wà. Te Izaew uzypyrog umaꞌuhez haw imumeꞌu pà wà no. — A, aze mo heta maꞌeroꞌo kwer pixik zaneremiꞌu ràm romo, iꞌi wà.

Haꞌe gui haꞌe kuery mbyte opa marã ikuai vaꞌe oendu okuapy Egito pygua kuery rembiꞌu regua hoꞌuxe reia. Haꞌe ramo Israel kuery voi ojaeꞌopa reve aipoeꞌi okuapy:— Mavaꞌe ꞌrã tu omeꞌẽ xoꞌo jaꞌu vaꞌerã?


Lembramo-nos dos peixes que, no Egito, comíamos de graça; e dos pepinos, e dos melões, e dos porros, e das cebolas, e dos alhos.

Lembramos dos peixes que comíamos de graça no Egito. Que saudade dos pepinos, dos melões, dos alhos silvestres, das cebolas e dos alhos!

Lembramo-nos dos peixes que comíamos de graça no Egito, além dos pepinos, dos melões, dos alhos silvestres, das cebolas e dos alhos.

No Egito comíamos quanto peixe queríamos, e era de graça. E que saudades dos pepinos, dos melões, das verduras, das cebolas e dos alhos!

Nós nos lembramos dos peixes que comíamos de graça no Egito, e também dos pepinos, das melancias, dos alhos-porós, das cebolas e dos alhos.

— Ezit ywy rehe xiꞌu ipira. Te zanerewykàtà. Nahekuzar kwaw. Azeharomoete xiuhez temiꞌu aꞌe pe har: pipin, meràw, kaꞌa iꞌu pyr, maꞌywanem xemor her maꞌe, maꞌywanem az her maꞌe.

Aỹ ma nhanemaꞌenduꞌa jakuapy Egito yvy re pira jaꞌu rive jakuapyague re, haꞌe pepino, melão, alho kaꞌaguy regua, cebola haꞌe alho re guive.


Mas agora a nossa alma se seca; coisa nenhuma há senão este maná diante dos nossos olhos.

Mas agora a nossa alma está seca, e não vemos nada a não ser este maná.

Mas agora não temos mais força, e todos os dias temos de comer este maná!”

Mas agora acabaram-se as nossas forças. Não há mais nada para comer, e a única coisa que vemos é esse maná!

Mas agora perdemos o apetite; nunca vemos nada, a não ser este maná!”

Upaw zanekàgaw kwez kury. Naheta kwaw iꞌu pyr. Xo mana zo xixak.

Haꞌe rami teĩ aỹ ma nhanenheꞌẽ voi ipirupa ma ꞌrã, mbaꞌeta amboae ramigua ma voi ndajajouvei, kovaꞌe maná eꞌỹ vy — heꞌi okuapy.


E era o maná como semente de coentro, e a sua cor como a cor de bdélio.

O maná era como semente de coentro, e a sua aparência era semelhante à de bdélio.

O maná era como uma semente de coentro e tinha a aparência de resina da casca de uma árvore.

(O maná era parecido com pequenas sementes brancas, meio amareladas.

O maná era como semente de coentro e tinha aparência de resina.

Mana nuzawy kwaw maꞌeàꞌyz pixikaꞌi maꞌe xig izu wewer maꞌe.

Maná ma coentro raꞌyĩgue ramigua, jaexa rã yvyra ayxy ramigua rei.


Espalhava-se o povo, e o colhia, e em moinhos o moía, ou num gral o pisava, e em panelas o cozia, e dele fazia bolos; e o seu sabor era como o sabor de azeite fresco. E, quando o orvalho descia, de noite, sobre o arraial, o maná descia sobre ele.

O povo ia por toda parte e o colhia. Eles o moíam em moinhos ou o socavam em pilões. Depois o cozinhavam em panelas e dele faziam bolos. O sabor do maná era como o de bolos amassados com azeite. Quando, de noite, descia o orvalho sobre o arraial, sobre este também caía o maná.

Para apanhar o maná, o povo se espalhava pelo acampamento e recolhia o maná do chão; moía-o num moinho manual e o socava em pilões para fazer a farinha do maná; depois cozinhava o maná e fazia bolos. O gosto do maná era parecido com o bolo amassado com azeite. Quando, à noite, descia o orvalho sobre o acampamento, caía junto o maná.

Ele caía durante a noite, com o orvalho. No dia seguinte de manhã, o povo ia apanhá-lo em volta do acampamento. Eles o moíam em moinhos ou o socavam em pilões, cozinhavam numa panela e faziam pães achatados que tinham gosto de pão assado com azeite.)

O povo saía recolhendo o maná nas redondezas e o moía num moinho manual ou socava-o num pilão; depois cozinhava o maná e com ele fazia bolos. Tinha gosto de bolo amassado com azeite de oliva. Quando o orvalho caía sobre o acampamento à noite, também caía o maná.

Uꞌar pyhaw zuwiri inuinuromo. Ikuꞌegwer pe teko uhem oho imonoꞌog pà uker haw izywyr wà. Umukuꞌikuꞌi wà. Aze ruꞌu oxooxok yguꞌa pupe wà. Umupupur zapepo pupe wà. Umaꞌemaꞌe aꞌe mana typyꞌak ipew maꞌe iapo pà wà. Hete haw nuzawy kwaw typyꞌak uri kawer inuromo imihir pyrer hete haw.

Heta vaꞌe kuery opa rupi oeka ojeꞌoivy vy omonoꞌõ vy omonguꞌi ꞌrã mbaꞌemo monguꞌia py, haꞌeꞌỹ vy anguꞌa py ojoxo ꞌrã. Haꞌe rami vy omomimoĩ ꞌrã oja py, eꞌỹ vy ikuꞌikue gui ojapo ꞌrã mbojape. Jaꞌu rã mbojape azeite reve ojapo pyre rami hee vaꞌe.


Então, Moisés ouviu chorar o povo pelas suas famílias, cada qual à porta da sua tenda; e a ira do SENHOR grandemente se acendeu, e pareceu mal aos olhos de Moisés.

Então Moisés ouviu como o povo chorava por famílias, cada um à porta da sua tenda. O SENHOR ficou muito irado, e Moisés também não gostou daquilo.

Moisés ouviu o choro do povo. Cada família chorava na entrada da sua tenda. Então o SENHOR ficou muito irado, e Moisés também estava descontente com o povo.

Então Moisés ouviu o choro do povo. Cada família chorava na entrada da sua barraca. O SENHOR ficou muito irado. E Moisés também ficou aborrecido

Moisés ouviu gente de todas as famílias se queixando, cada uma à entrada de sua tenda. Então acendeu-se a ira do SENHOR, e isso pareceu mal a Moisés.

Naꞌe Moizez wenu teko wazaiꞌo mehe aꞌe wà. Teko uzaiꞌo wàpuzràn pupe teixe haw pe pitàitàigatu wà. Tuweharupi Wiko Maꞌe wikwahy. Moizez wikwahy aꞌe no.

Moisés ojapo ꞌrã vaꞌekue ipoyi etea rupi ijayvuagueHeta vaꞌe kuery ojaeꞌo rã Moisés oendu, mbaꞌeta peteĩ-teĩ guaꞌy kuery reve ngoo rokẽ py ojaeꞌo okuapy. Haꞌe ramo  poxya hendy. Moisés voi oexa vy ndojou porãi.


E disse Moisés ao SENHOR: Por que fizeste mal a teu servo, e por que não achei graça aos teus olhos, que pusesses sobre mim a carga de todo este povo?

Moisés disse ao SENHOR: — Por que fizeste mal a teu servo, e por que não achei favor aos teus olhos, visto que puseste sobre mim a carga de todo este povo?

Moisés perguntou ao SENHOR: “Por que o Senhor me faz sofrer e não ajuda este seu servo, colocando sobre os meus ombros a responsabilidade por todo esse povo?

e disse a Deus, o SENHOR: — Por que me tens tratado tão mal? Por que estás aborrecido comigo? Por que me deste um trabalho tão pesado de dirigir todo este povo?

E ele perguntou ao SENHOR: “Por que trouxeste este mal sobre o teu servo? Foi por não te agradares de mim, que colocaste sobre os meus ombros a responsabilidade de todo esse povo?

Aꞌe rupi Moizez uzeꞌeg Tupàn pe. — Màràzàwe tuwe hererekoahy pe nezewe. Màràzàwe tuwe erekwahy ihewe. Màràzàwe tuwe erezapo kar maꞌereko haw zawaiw katu weraꞌu maꞌe ihewe. Màràzàwe tuwe hemuigo kar pe ꞌaw teko paw wanuwihaw romo.

Haꞌe ramo Moisés aipoeꞌi  pe:— Mbaꞌe re tu mbaꞌemo vai rejapo xee nerembiguai re? Mbaꞌe re tu ndaxejou porãvei nerenonde py? Mbaꞌeta xemoĩ kovaꞌe kuery haꞌe javi re apena aguã rami.


Concebi eu, porventura, todo este povo? Gerei-o eu para que me dissesses que o levasse ao colo, como o aio leva o que cria, à terra que juraste a seus pais?

Será que fui eu quem concebeu todo este povo? Será que fui eu quem o deu à luz, para que me digas que o leve no colo, como a babá leva a criança que mama, até a terra que prometeste dar a seus pais?

Por acaso eles são meus filhos? Por acaso sou pai deles? Por que me pede para carregar o povo no colo, como uma babá carrega um recém-nascido, para levá-lo à terra que o SENHOR prometeu sob juramento aos seus antepassados?

Eu não fiz este povo, nem dei à luz esta gente! Por que me pedes que faça como uma babá e os carregue no colo como criancinhas para a terra que juraste dar aos seus antepassados?

Por acaso fui eu quem o concebeu? Fui eu quem o deu à luz? Por que me pedes para carregá-lo nos braços, como uma ama carrega um recém-nascido, para levá-lo à terra que prometeste sob juramento aos seus antepassados?

Nazapo kwaw ꞌaw teko ihe wà. Namuzexak kar kwaw ihe wà. Màràzàwe tuwe hemuigo kar pe wanehe uzekaiw maꞌe zàwenugar romo. Araha heꞌuwaromo kwareraꞌi ài ihe wà, ywy waipy pe neremimono kwer kutyr ihe wà.

Xee ae ri tyꞌy kovaꞌe kuery moingoare aiko? Xee ae ri tyꞌy arekoꞌi vaꞌekue xevy aipoꞌre aguã: “Eraapa ndejyva áry okambuꞌi vaꞌe rami, yvy aura reve neramoĩ kuery pe ameꞌẽ aguã re xeayvuague peve”, ꞌre aguã?


Donde teria eu carne para dar a todo este povo? Porquanto contra mim choram, dizendo: Dá-nos carne a comer;

Onde eu poderia conseguir carne para dar a todo este povo? Pois chora diante de mim, dizendo: “Dê-nos carne para comer.”

Onde vou conseguir carne para todo esse povo? Pois eles ficam se queixando a mim, dizendo: ‘Dê-nos carne para comer!’

Onde poderia eu conseguir carne para dar a todo este povo? Eles vêm chorar perto de mim e dizem que querem comer carne.

Onde conseguirei carne para todo esse povo? Eles ficam se queixando contra mim, dizendo: ‘Dê-nos carne para comer!’

Maꞌe pe apyhyk putar maꞌeroꞌo kwer ꞌaw teko wanupe nehe. Heta teteaꞌu wà. Ur heruwake uzaiꞌo pà wà. — Uruhez maꞌeroꞌo kwer, iꞌi ihewe wà.

Magui ꞌrã tu xee ajou xoꞌo haꞌe kuery haꞌe javi peguarã? Mbaꞌeta xerenonde py ojaeꞌo reve aipoeꞌi okuapy: “Emeꞌẽ na xoꞌo roꞌu vaꞌerã.”


eu sozinho não posso levar a todo este povo, porque muito pesado é para mim.

Eu sozinho não posso levar todo este povo, pois é pesado demais para mim.

Sozinho não consigo cuidar de todo esse povo, pois a tarefa é pesada demais para mim.

Eu sozinho não posso cuidar de todo este povo; isso é demais para mim!

Não posso levar todo esse povo sozinho; essa responsabilidade é grande demais para mim.

Ihe zutykaꞌi napuner kwaw ꞌaw teko wanehe hezekaiw haw rehe ihe. Heta teteaꞌu ihewe wà.

Haꞌe gui xee aeꞌi ma voi ndaropoꞌakai ꞌrã kovaꞌe kuery haꞌe javi, xevy ipoyi vaipa ramo.


E, se assim fazes comigo, mata-me, eu to peço, se tenho achado graça aos teus olhos; e não me deixes ver o meu mal.

Se me tratas assim, mata-me de uma vez. Se achei favor aos teus olhos, peço que não me deixes ver a minha miséria.

Se o Senhor vai continuar a tratar-me dessa maneira, mate-me agora mesmo; se o Senhor se agrada de mim, não me deixe ver a minha própria ruína”.

Se vais me tratar desse jeito, tem pena de mim e mata-me! Se gostas de mim, não deixes que eu continue sofrendo deste jeito!

Se é assim que vais me tratar, mata-me agora mesmo; se te agradas de mim, não me deixes ver a minha própria ruína”.

Aze herereko pe nezewe nehe, hepuhareko pe hezuka pà nehe. Aze hekatu newe, epuraraw kar zo maꞌerahy nezewe ihewe nehe, iꞌi izupe.

Nami ae ta ri xerereko vy ma xejuka vyvoi, ajerure. Xemboaxy ri vy xemoingo eme ajexavai aguã rive.


E disse o SENHOR a Moisés: Ajunta-me setenta homens dos anciãos de Israel, de quem sabes que são anciãos do povo e seus oficiais; e os trarás perante a tenda da congregação, e ali se porão contigo.

O SENHOR disse a Moisés: — Reúna para mim setenta homens dos anciãos de Israel, que você sabe que são anciãos e superintendentes do povo, e traga-os diante da tenda do encontro, para que estejam ali com você.

Então o SENHOR disse a Moisés: “Reúna diante de mim setenta líderes de Israel, entre os mais respeitados do povo de Israel. Leve-os diante do Tabernáculo para que estejam ali com você.

O SENHOR Deus respondeu a Moisés: — Reúna para mim setenta homens, que você sabe que são líderes, entre os mais respeitados do povo de Israel; leve-os até a Tenda Sagrada e fique ali com eles.

E o SENHOR disse a Moisés: “Reúna setenta autoridades de Israel, que você sabe que são líderes e supervisores entre o povo. Leve-os à Tenda do Encontro, para que estejam ali com você.

Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uwazar Moizez izeꞌeg izupe kury. — Emonoꞌog 70 awa teko Izaew wanuwihaw ihewe ne wà nehe. Eraha tàpuzràn ihewe imonokatu pyrer pe ne wà nehe. Epyta aꞌe pe wanehe we nehe.

Moisés pytyvõarã setenta avakue Nhanderuete oiporavo ukaague aipoeꞌi Moisés pe:— Emboaty haꞌvy setenta avakue Israel kuery mongetaaty vaꞌe regua rexa vaꞌety, nhomongetaa rupi haꞌe heta vaꞌe kuery re openaa rupi ae ikuai vaꞌety. Haꞌe vaꞌe kuery remonhembojapa ꞌrã oguy nhemboaty oĩaty rexei, haꞌe py ikuai aguã nerenonde.


Então, eu descerei, e ali falarei contigo, e tirarei do Espírito que está sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que tu sozinho o não leves.

Então descerei e ali falarei com você. Tirarei do Espírito que está sobre você e o porei sobre eles; e eles ajudarão você a levar a carga do povo, para que você não tenha de levá-la sozinho.

Então descerei e falarei com você; e tirarei do Espírito que está sobre você para colocar também sobre eles. Eles o ajudarão a levar o pesado fardo de cuidar do povo, de modo que você não precisará fazer tudo sozinho.

Então eu descerei e falarei com você ali; tirarei uma parte do Espírito que lhe dei e darei a eles, para que o ajudem no pesado trabalho de cuidar do povo. Assim, você não precisará fazer isso sozinho.

Eu descerei e falarei com você; e tirarei do Espírito que está sobre você e o porei sobre eles. Eles o ajudarão na árdua responsabilidade de conduzir o povo, de modo que você não tenha que assumir tudo sozinho.

Aꞌe mehe awezyw putar wanupe hezeꞌeg pà nehe. Amunyryk putar herekwe ikurer newe imono pyrer newi nehe, wanupe imono pà nehe. Nezewe mehe nepytywà putar teko wanehe nezekaiw mehe aꞌe wà nehe. Ipuhuz katu aꞌe maꞌereko haw. Ne zutykaꞌi nerepuner kwaw iapo haw rehe nehe. Aꞌe 70 awa nepytywà putar wà nehe.

Haꞌe py ma xee aguejy vy xeayvu ꞌrã ndereve. Haꞌe Xenheꞌẽ ndere oĩ vaꞌe ambouve vy haꞌe kuery re voi amoĩ ꞌrã. Haꞌe vy ndereve haꞌe kuery ikuai avi ꞌrã heta vaꞌe kuery re openaa rupi, ndee anhoꞌi eꞌỹ repena aguã.


E dirás ao povo: Santificai-vos para amanhã e comereis carne; porquanto chorastes aos ouvidos do SENHOR, dizendo: Quem nos dará carne a comer, pois bem nos ia no Egito? Pelo que o SENHOR vos dará carne, e comereis;

Diga ao povo: “Santifiquem-se para amanhã e vocês comerão carne, porque vocês choraram aos ouvidos do SENHOR, dizendo: ‘Quem nos dará carne para comer? A vida era melhor no Egito.’” Por isso o SENHOR lhes dará carne e vocês poderão comer.

“E diga ao povo: Purifiquem-se, porque amanhã vocês terão carne para comer. O SENHOR ouviu o choro de vocês, dizendo: ‘Ah, se tivéssemos carne para comer! Passávamos bem no Egito!’ Por isso o SENHOR lhes dará carne, e vocês a comerão.

Agora diga ao povo o seguinte: “Purifiquem-se para amanhã; vocês vão comer carne. O SENHOR ouviu vocês chorando e dizendo que queriam carne e que passavam bem no Egito. Por isso o SENHOR lhes dará carne, e vocês a comerão.

“Diga ao povo: Consagrem-se para amanhã, pois vocês comerão carne. O SENHOR os ouviu quando se queixaram a ele, dizendo: ‘Ah, se tivéssemos carne para comer! Estávamos melhor no Egito!’ Agora o SENHOR dará carne a vocês, e vocês a comerão.

Emumeꞌu ko hezeꞌeg teko wanupe nehe kury. — Pezemukatu nehe. Nezewe mehe pyhewe pekatu putar herenataromo nehe. Peꞌu putar maꞌeroꞌo kwer nehe. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe penenu pezaiꞌo mehe aꞌe, maꞌeroꞌo kwer izuhez haw imumeꞌu mehe aꞌe, Ezit ywy rehe peneko katu haw imumeꞌu mehe aꞌe. Aꞌe rupi Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur putar maꞌeroꞌo kwer peme nehe. Peꞌu putar nehe.

Haꞌe vy aipoꞌre ꞌrã heta vaꞌe kuery pe: “Pejekyꞌaꞌo uka ju koꞌẽ rã guarã, peꞌu aguã xoꞌo. Mbaꞌeta peẽ kuery pejaeꞌo reve ‘Mavaꞌe tu omeꞌẽ ta xoꞌo jaꞌu vaꞌerã? Egito yvy re ma jaiko porã vaꞌekue’, peje ramo  oendu. Haꞌe rami vy pendevy  omeꞌẽ ꞌrã xoꞌo, haꞌe peꞌupa ꞌrã.


não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias;

Não comerão um dia, nem dois dias, nem cinco, nem dez, nem ainda vinte,

Vocês não comerão carne apenas um dia, nem dois, nem cinco, nem dez ou vinte dias,

E não comerão só um dia, nem dois, nem cinco, nem dez, nem vinte,

Vocês não comerão carne apenas um dia, ou dois, ou cinco, ou dez ou vinte,

Napemumaw kwaw xo pitài ꞌar zo iꞌu pà nehe. Napemumaw kwaw xo mokoz ꞌar zo iꞌu pà nehe. Napemumaw kwaw xo 5 ꞌar zo iꞌu pà nehe. Napemumaw kwaw xo 10 ꞌar zo iꞌu pà nehe. Napemumaw kwaw xo 20 ꞌar zo iꞌu pà nehe.

Peteĩ áraꞌi re riveꞌỹ ꞌrã peꞌu, neĩ mokoĩ áraꞌi ꞌrã eꞌỹ, neĩ peteĩ nhiruĩ neĩ dez, neĩ vinte ára reꞌi eꞌỹ guive.


mas um mês inteiro, até vos sair pelos narizes, até que vos enfastieis dela, porquanto rejeitastes ao SENHOR, que está no meio de vós, e chorastes diante dele, dizendo: Por que saímos do Egito?

mas um mês inteiro, até que saia pelo nariz, até que fiquem com nojo dela, porque vocês rejeitaram o SENHOR, que está no meio de vocês, e choraram diante dele, dizendo: “Por que saímos do Egito?”

mas um mês inteiro, até que lhes saia carne pelo nariz, e vocês sentirão nojo dela. E isto ocorrerá porque rejeitaram o SENHOR que está no meio de vocês, e se queixaram diante dele, dizendo: ‘Por que saímos do Egito?’ ”

mas durante um mês inteiro, até que saia pelos seus narizes, e vocês ficarem com nojo. Pois vocês rejeitaram o SENHOR, que está no meio de vocês, e se queixaram, dizendo que nunca deveriam ter saído do Egito.”

mas um mês inteiro, até que saia carne pelo nariz de vocês e vocês tenham nojo dela, porque rejeitaram o SENHOR, que está no meio de vocês, e se queixaram a ele, dizendo: ‘Por que saímos do Egito?’ ”

Pemumaw putar pitài zahy iꞌu pà nehe. Te uhem putar peapygwar rupi nehe. Pezewaru putar izuwi nehe. Pehuhuk putar hexak mehe nehe. Taꞌe peityk Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pemyter pe har pe xe. Taꞌe pezeꞌeg zemueteahy hehe xe. — Aze mo nazahem iwer Ezit ywy wi, peze izupe, ere wanupe nehe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py peteĩ jaxy pukukue re ꞌrã peꞌu, peneapyĩgua gui oẽmba rã pejeguarupa peve. Mbaꞌeta  penembyte oiko vaꞌe ndapeipotavei, haꞌe henonde py pejaeꞌo reve ‘Mbaꞌe re tu Egito gui jajupa rakaꞌe?’ peje vaꞌekue”, ꞌre ꞌrã haꞌe kuery pe — heꞌi.


E disse Moisés: Seiscentos mil homens de pé é este povo, no meio do qual estou; e tu tens dito: Dar-lhes-ei carne, e comerão um mês inteiro.

Moisés, porém, respondeu: — Este povo no meio do qual estou é de seiscentos mil homens em pé, e tu dizes: “Eu lhes darei carne, e eles a comerão durante um mês inteiro.”

Mas Moisés disse: “São 600.000 homens, e o Senhor diz: ‘Darei a eles carne para comerem durante um mês inteiro!’

Moisés disse: — Estou levando seiscentos mil homens, e tu dizes que vais dar a essa gente carne para comer o mês inteiro?

Disse, porém, Moisés: “Aqui estou eu no meio de seiscentos mil homens em pé, e dizes: ‘Darei a eles carne para comerem durante um mês inteiro!’

Uzeꞌeg Moizez. — Araha 600.000 awa wanereko ihe wà. — Amono putar maꞌeroꞌo kwer teteaꞌu wanupe nehe. Umumaw putar pitài zahy iꞌu pà wà nehe, ere kwez ihewe.

Haꞌe ramo Moisés ombovai:— Xee ma seiscentos mil avakue opuꞌã okuapy vaꞌe mbyte py aiko. Haꞌe ramo mbaꞌexa tu aipoꞌre xevy: “Emeꞌẽ haꞌe kuery pe xoꞌo, peteĩ jaxy pukukue re hoꞌu okuapy aguã” ꞌre?


Degolar-se-ão para eles ovelhas e vacas que lhes bastem? Ou ajuntar-se-ão para eles todos os peixes do mar que lhes bastem?

Quantos rebanhos de ovelhas e de gado teríamos de matar, para que tivessem o suficiente? Ou será que bastaria, se ajuntássemos para eles todos os peixes do mar?

Se matássemos todos os nossos rebanhos de ovelhas e gado, ainda faltaria carne! Será que todos os peixes do mar poderiam alimentar essa gente?”

Onde haveria tantas ovelhas e vacas para matar a fim de que todos ficassem satisfeitos? Será que todos os peixes do mar juntos poderiam alimentar essa gente?

Será que haveria o suficiente para eles se todos os rebanhos fossem abatidos? Será que haveria o suficiente para eles se todos os peixes do mar fossem apanhados?”

Maꞌe pe heta àràpuhàràn hawitu maꞌe teteaꞌu izuka pyràm wà. Maꞌe pe heta tapiꞌak ꞌaw teko wamuewykàtà kar àràm wà. Aze mo omonoꞌog pira yryhu pe har paw, aipo uhyk mo, iꞌi izupe.

Mymba kuery vexaꞌi haꞌe vaka tyꞌy ojukapaa ꞌrã haꞌe kuery haꞌe javi hoꞌu vaꞌerã? Tyrã pa yeꞌẽ rupi pira ikuai vaꞌe haꞌe javi ꞌrã omonoꞌõmbaa haꞌe kuery hoꞌu vaꞌerã? — heꞌi.


Porém o SENHOR disse a Moisés: Seria, pois, encurtada a mão do SENHOR? Agora verás se a minha palavra te acontecerá ou não.

Porém o SENHOR respondeu a Moisés: — Será que a mão do SENHOR se encurtou? Agora mesmo você verá se a minha palavra se cumprirá ou não!

Então o SENHOR disse a Moisés: “Será que o poder do SENHOR é limitado?” Agora você verá se a minha palavra se cumpre ou não!”

Porém o SENHOR Deus respondeu a Moisés: — Será que eu tenho tão pouco poder? Agora mesmo você verá se o que eu disse vai acontecer ou não.

O SENHOR respondeu a Moisés: “Estará limitado o poder do SENHOR? Agora você verá se a minha palavra se cumprirá ou não”.

Naꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uwazar Moizez zeꞌeg izupe. — Aipo aiko ikàg ꞌym maꞌe romo nezewe ihe. Tàritykaꞌi erexak putar hepuner haw nehe kury. Naꞌarewahy erexak putar uzeapo maꞌe ràm nehe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Moisés pe  ombovai:— Xee  jyva ndaꞌu ijapuꞌaꞌi ri? Aỹꞌi ma voi rexa ꞌrã xeayvuague oiko rã tyrã pa anya! — heꞌi.


E saiu Moisés, e falou as palavras do SENHOR ao povo, e ajuntou setenta homens dos anciãos do povo e os pôs em roda da tenda.

Moisés saiu e contou ao povo as palavras do SENHOR. Ele reuniu setenta homens dos anciãos do povo e os pôs ao redor da tenda.

Então Moisés saiu e contou ao povo as palavras do SENHOR, e reuniu os setenta líderes do povo ao redor do Tabernáculo.

Então Moisés saiu e contou ao povo o que o SENHOR tinha dito. Ele reuniu setenta líderes do povo e os pôs ao redor da Tenda.

Então Moisés saiu e contou ao povo o que o SENHOR tinha dito. Reuniu setenta autoridades dentre eles e as dispôs ao redor da Tenda.

Naꞌe Moizez umumeꞌu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe izeꞌeg awer teko wanupe kury. Omonoꞌog 70 teko wanuwihaw wà. Umupuꞌàm kar aꞌe awa tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer izywyr wà.

Haꞌe gui Moisés oẽ vy heta vaꞌe kuery pe  omombeꞌupa  ijayvuague. Haꞌe vy haꞌe kuery mongetaaty setenta avakue ikuai vaꞌe omboaty imbokuapy oo yvýry rupi.


Então, o SENHOR desceu na nuvem e lhe falou; e, tirando do Espírito que estava sobre ele, o pôs sobre aqueles setenta anciãos; e aconteceu que, quando o Espírito repousou sobre eles, profetizaram; mas, depois, nunca mais.

Então o SENHOR desceu na nuvem e falou com Moisés. E, tirando do Espírito que estava sobre Moisés, o pôs sobre aqueles setenta anciãos. Quando o Espírito repousou sobre eles, profetizaram; mas isto nunca mais se repetiu.

E o SENHOR desceu na nuvem e falou a Moisés, e tirou do espírito que estava sobre Moisés e o colocou sobre os setenta líderes. Quando o Espírito veio sobre os líderes, eles profetizaram, porém isso durou pouco tempo.

Aí o SENHOR desceu na nuvem e falou com ele. Deus tirou uma parte do Espírito que tinha dado a Moisés e deu aos setenta líderes. Quando o Espírito veio sobre eles, eles começaram a falar alto como profetas; porém isso durou pouco tempo.

O SENHOR desceu na nuvem e lhe falou e tirou do Espírito que estava sobre Moisés e o pôs sobre as setenta autoridades. Quando o Espírito veio sobre elas, profetizaram, mas depois nunca mais tornaram a fazê-lo.

Naꞌe Tuweharupi Wiko Maꞌe wezyw ywàkun pupe Moizez pe uzeꞌeg pà kury. Ozoꞌok wekwe kurer Moizez pe wemimono kwer izuwi, aꞌe 70 wanupe imono pà. Tekwe wanehe tur mehe uzypyrog uzeꞌeg pà wahy haw rupi Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har zàwe wà. Nan kwehe tete upytuꞌu wà.

Haꞌe ramo  oguejy arai rupi. Haꞌe vy ijayvu ixupe. Haꞌe vy Nheꞌẽ hexe oĩ vaꞌe ombouve vy omoĩ avi setenta nhomongetaaty ikuai vaꞌe re. Haꞌe vaꞌe kuery re Nheꞌẽ oĩ avi ramo omombeꞌu okuapy ixuguigua, teĩ haꞌe vaꞌe rire ma ndaꞌijayvuvei haꞌe rami.


Porém no arraial ficaram dois homens; o nome de um era Eldade, e o nome do outro, Medade; e repousou sobre eles o Espírito (porquanto estavam entre os inscritos, ainda que não saíram à tenda), e profetizavam no arraial.

Porém dois homens ficaram no arraial. Um se chamava Eldade, e o outro, Medade. O Espírito repousou sobre eles, porque estavam entre os inscritos, mesmo que não tivessem ido até a tenda; e profetizavam no arraial.

Mas dois homens dos setenta, chamados Eldade e Medade, ainda estavam no acampamento e não foram até o Tabernáculo, quando o Espírito veio sobre eles e profetizaram.

Dois dos setenta líderes ficaram no acampamento e não foram até a Tenda Sagrada. Um se chamava Eldade, e o outro, Medade. O Espírito veio sobre eles, e eles também começaram a falar alto como profetas.

Entretanto, dois homens, chamados Eldade e Medade, tinham ficado no acampamento. Ambos estavam na lista das autoridades, mas não tinham ido para a Tenda. O Espírito também veio sobre eles, e profetizaram no acampamento.

Amo mokoz aꞌe 70 wanehe we har tuwihaw upyta teko waker haw pe wà. Noho kwaw tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pe wà. Ewnaz awa ipy her romo. Menaz inugwer her romo. Tupàn Hekwe ur wanehe. Uzypyrog uzeꞌeg pà Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har zàwe wà.

Haꞌe gui ma mokoĩ avakue opyta tekoa py. Peteĩ ma Eldade hery vaꞌe, haꞌe rã amboae ma Medade. Haꞌe kuery re voi Nheꞌẽ oĩ, mbaꞌeta haꞌe kuery voi nhomongetaaty kuery regua teĩ oo katy ndooi vaꞌekue. Haꞌe rami vy haꞌe kuery voi ayvu omombeꞌu okuapy tekoa mbyte ikuaia py.


Então, correu um moço, e o anunciou a Moisés, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial.

Então um jovem correu e anunciou a Moisés: — Eldade e Medade estão profetizando no arraial.

Então um jovem correu e contou a Moisés: “Eldade e Medade estão profetizando no acampamento”.

Então um rapaz foi correndo contar que Eldade e Medade estavam profetizando no acampamento.

Então, certo jovem correu e contou a Moisés: “Eldade e Medade estão profetizando no acampamento”.

Naꞌe amo kwàkwàmo uzàn oho Moizez pe. — Ewnaz aꞌe, Menaz aꞌe no, uzeꞌeg waiko Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har zàwe teko waker haw myter pe wà.

Haꞌe ramo peteĩ kunumi onha ovy vy omombeꞌupa Moisés pe. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Eldade haꞌe Medade voi ri tu ayvu omombeꞌu okuapy — heꞌi.


E Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um dos seus jovens escolhidos, respondeu e disse: Senhor meu, Moisés, proíbe-lho.

Josué, filho de Num, auxiliar de Moisés, um dos seus escolhidos, respondeu e disse: — Moisés, meu senhor, ordene que parem com isso.

Josué, filho de Num, que desde jovem era um dos ajudantes de Moisés, disse: “Moisés, meu senhor, proíba os dois de profetizarem!”

Aí Josué, filho de Num, que desde a sua mocidade era auxiliar de Moisés, foi logo dizendo: — Moisés, meu chefe, não deixe que eles façam isso!

Josué, filho de Num, que desde jovem era auxiliar de Moisés, interferiu e disse: “Moisés, meu senhor, proíba-os!”

Naꞌe Zuzue Nun taꞌyr aꞌe, kwàkwàmo romo heko mehe arer Moizez ipytywà har aꞌe, uzeꞌeg nezewe aꞌe. — Moizez heruwihaw, emupytuꞌu kar nezewe wazeꞌeg ire ne wà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Num raꞌy Josué, Moisés pytyvõarã oiporavo vaꞌekue vaꞌe ombovai vy aipoeꞌi:— Xeruvixa Moisés, emokyrirĩ na.


Porém Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Tomara que todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!

Porém Moisés lhe disse: — Você está com ciúmes por mim? Eu gostaria que todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!

Mas Moisés respondeu: “Você está com ciúmes por causa de mim? Que bom seria se todo o povo do SENHOR fosse profeta e que o SENHOR pusesse o seu Espírito sobre eles!”

Moisés respondeu: — Por que você está preocupado com os meus direitos, quando eu é que deveria estar? Eu gostaria que o SENHOR desse o seu Espírito a todo o seu povo e fizesse com que todos fossem profetas!

Mas Moisés respondeu: “Você está com ciúmes por mim? Quem dera todo o povo do SENHOR fosse profeta e que o SENHOR pusesse o seu Espírito sobre eles!”

Naꞌe uwazar izeꞌeg izupe. — Nemaꞌenukwaw zo hereko haw rehe nehe. Ihe hemaꞌenukwaw hereko haw rehe ihe. Aze mo Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur wekwe ꞌaw teko nànàn, ikatu mo ihewe. Aze mo umuigo kar uzeꞌeg imumeꞌu har romo paw rupi wà, ikatu mo ihewe, iꞌi.

Haꞌe rã Moisés aipoeꞌi ixupe:— Ndee taꞌvy nerakãteꞌỹ teve xere?  pegua kuery profeta meme ikuai ꞌrãgue, haꞌe kuery haꞌe javi re  Onheꞌẽ omoĩ aguã! — heꞌi.


Depois, Moisés se recolheu ao arraial, ele e os anciãos de Israel.

Então Moisés voltou ao acampamento junto com os líderes de Israel.

Depois Moisés e os setenta líderes do povo de Israel voltaram para o acampamento.

Então Moisés e as autoridades de Israel voltaram para o acampamento.

Naꞌe Moizez aꞌe, aꞌe 70 tuwihaw aꞌe wà no, uzewyr teko waker haw pe wà.

Haꞌe vaꞌe rire Moisés ma tekoa katy ju ojeꞌoi Israel kuery mongetaaty kuery reve.


Então, soprou um vento do SENHOR, e trouxe codornizes do mar, e as espalhou pelo arraial quase caminho de um dia de uma banda, e quase caminho de um dia da outra banda, à roda do arraial, e a quase dois côvados sobre a terra.

Então soprou um vento do SENHOR, e trouxe codornizes do mar, e as espalhou pelo arraial em todas as direções, numa extensão de cerca de um dia de caminhada, a uma altura de quase um metro sobre a terra.

E o SENHOR mandou um vento que trouxe codornizes do lado do mar e as espalhou por todo o acampamento, a uma altura de noventa centímetros, em todas as direções, num raio de um dia de caminhada.

De repente, o SENHOR mandou um vento que trouxe do mar bandos de codornas. Elas caíram no acampamento e em volta, em todas as direções, a uma distância de uns trinta quilômetros; e cobriram o chão em montes de quase um metro de altura.

Depois disso, veio um vento da parte do SENHOR que trouxe codornizes do mar e as fez cair por todo o acampamento, a uma altura de noventa centímetros , espalhando-as em todas as direções num raio de um dia de caminhada.

Tupàn umur kar wiràmiri konor her maꞌe aꞌe wàAꞌe ꞌar mehe we Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur kar ywytu yryhu wi aꞌe pe kury. Ywytu werur wiràmiri konor her maꞌe teteaꞌu uzemonoꞌog pyrer aꞌe pe wà. Uꞌar teko waker haw nànàn wà. Uꞌar izywyr katu wà no. Aze amo umumaw 30 kirom wata pà, nupaw kwaw wà. Upyk ywy ywytyr teteaꞌu iapo pà wà. Heta ruꞌu pitài met aiha haw pe.

Guyra codornizes Nhanderuete ombouagueHaꞌe gui -a gui peteĩ yvytu oipeju ovy vy yeꞌẽ áry gui ogueru guyra codornizes. Haꞌe vy tekoa áry haꞌe javi rupi omoaĩmba heravy peteĩ ára jaguataa rami raiꞌi peve. Ijyvýry rupi opyta peteĩ metro peve yvy py.


Então, o povo se levantou todo aquele dia, e toda aquela noite, e todo o dia seguinte, e colheram as codornizes; o que menos tinha, colhera dez ômeres; e as estenderam para si ao redor do arraial.

Todo aquele dia e toda aquela noite, e também no dia seguinte, o povo se levantou e recolheu as codornizes; o que menos recolheu teve dez montões; e as estenderam para si ao redor do arraial.

Então o povo começou a recolher as codornizes durante todo aquele dia e à noite e no dia seguinte. A pessoa que recolheu menos codornizes recolheu dez barris. E o povo estendeu as codornizes para secar em volta do acampamento.

Assim, todo aquele dia, toda aquela noite e todo o dia seguinte o povo trabalhou catando codornas; ninguém juntou menos de mil quilos. E espalharam as codornas ao redor do acampamento para secar.

Durante todo aquele dia e aquela noite e durante todo o dia seguinte, o povo saiu e recolheu codornizes. Ninguém recolheu menos de dez barris. Então eles as estenderam para secar ao redor de todo o acampamento.

Nezewe umumaw aꞌe ꞌar wà. Umumaw pytun gatu wà no. Umumaw amo ꞌar wà no, umaꞌereko pà konor wamonoꞌog pà wà. Pitàitàigatu omonoꞌog 1.000 kir wà. Umuhàmuhàz uker haw izywyr wamuxinig kar pà wà.

Haꞌe ramo haꞌe vaꞌe árave heta vaꞌe kuery ojeꞌoipa, pyávy haꞌe koꞌẽgue voi, haꞌe vy ojopy ojeꞌoivy guyra ikuai vaꞌe. Amongue mboapyꞌive ojopy vaꞌekue ri cem voxa renyẽ ogueru. Haꞌe vy tekoa haꞌe javi rupi omboaty imoiny ojeupe guarã ae.


Quando a carne estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, se acendeu a ira do SENHOR contra o povo, e feriu o SENHOR o povo com uma praga muito grande.

Enquanto a carne ainda estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, a ira do SENHOR se acendeu contra o povo, e o feriu com uma terrível praga.

Mas quando a carne ainda estava entre os seus dentes, a ira do SENHOR acendeu-se contra o povo, e os castigou com uma terrível epidemia que matou muita gente.

Quando ainda havia muita carne para comer, o SENHOR ficou irado com o povo e os castigou com uma terrível epidemia, que matou muita gente.

Mas, enquanto a carne ainda estava entre os seus dentes e antes que a ingerissem, a ira do SENHOR acendeu-se contra o povo, e ele o feriu com uma praga terrível.

Wanoꞌo kwer heta teteaꞌu mehe we Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wikwahy teko wanupe kury. Uzepyk wanehe maꞌeahy haw iaiw maꞌe imono pà wanupe. Umàno teko teteaꞌu wà.

Haꞌe rami teĩ ijuru py xoꞌo oime rei reve, oixuꞌu jepe eꞌỹ re voi haꞌe kuery rovai  poxya hendy vy ojukapa mbaꞌemo vai py.


Pelo que o nome daquele lugar se chamou Quibrote-Hataavá, porquanto ali enterraram o povo que teve o desejo.

Por isso aquele lugar foi chamado de Quibrote-Hataavá, porque ali foi sepultado o povo que teve o desejo das comidas dos egípcios.

Por isso, chamaram aquele lugar de Haatavá, porque ali foram enterrados os que tinham grande desejo de comer carne.

Por isso puseram naquele lugar o nome de Quibrote-Ataavá, que quer dizer “As Sepulturas do Desejo”; pois ali foram sepultadas as pessoas que estavam loucas de vontade de comer carne.

Por isso o lugar foi chamado Quibrote-Hataavá, porque ali foram enterrados os que tinham sido dominados pela gula.

Aꞌe rupi Kimorot-Atawa iꞌi aꞌe ywy pehegwer pe wà. — Maꞌe putar haw izutym awer, iꞌi zanezeꞌeg rupi. Taꞌe uzutym teko maꞌeroꞌo kwer hemimueꞌo kar kwer aꞌe pe wà xe.

Haꞌe nunga rupi haꞌe vaꞌe tekoa ma oenoĩa Quibrote-Hataavá, haꞌe py Egito regua tembiꞌu re ndaꞌeveive vaꞌekue ojatypaa rire.Tery Quibrote-Hataavá ma “Tembiꞌu re ndaꞌeveive vaꞌekue ojatyaague” ꞌea.


De Quibrote-Hataavá caminhou o povo para Hazerote e parou em Hazerote.

De Quibrote-Hataavá o povo partiu para Hazerote e ali ficou.

De lá o povo viajou para Hazerote, onde ficaram algum tempo.

Depois os israelitas foram até Hazerote e acamparam ali.

De Quibrote-Hataavá o povo partiu para Hazerote, e lá ficou.

Aꞌe re Izaew oho Azerot pe uker haw iapo pà aꞌe pe wà kury.

Haꞌe gui Quibrote-Hataavá gui ma haꞌe kuery ojeꞌoive Hazerote katy, haꞌe vy opyta ju haꞌe py.


E falaram Miriã e Arão contra Moisés, por causa da mulher cuxita, que tomara; porquanto tinha tomado a mulher cuxita.

Miriã e Arão falaram contra Moisés, por causa da mulher cuxita que este havia tomado; pois ele tinha tomado uma mulher cuxita.

Um dia Miriã e Arão criticaram Moisés porque ele tinha se casado com uma mulher cusita e disseram:

Moisés havia casado com uma mulher da Etiópia, e Míriam e Arão começaram a criticá-lo por causa disso.

Miriã e Arão começaram a criticar Moisés porque ele havia se casado com uma mulher etíope.

Mirià rehe zepykawMoizez wereko amo kuzà Exio ywy rehe arer wemireko romo. Mirià aꞌe, Àràw uzeꞌegahy izupe hereko awer rehe wà.

Moisés rovai rupi Miriã haꞌe Arão ijayvuagueHaꞌe gui Moisés ogueraa peteĩ kunha Cuxe pygua guaꞌyxyrã. Haꞌe ramo Miriã haꞌe Arão ijayvu okuapy Moisés rovai, Cuxe pygua guaꞌyxyrã ogueraa vaꞌekue káuxa.


E disseram: Porventura, falou o SENHOR somente por Moisés? Não falou também por nós? E o SENHOR o ouviu.

E disseram: — Será que o SENHOR falou somente por meio de Moisés? Será que não falou também por meio de nós? E o SENHOR ouviu o que eles disseram.

“Será que o SENHOR só fala por meio de Moisés? Ele também não tem falado por meio de nós?” E o SENHOR ouviu isso.

Eles disseram: — Será que o SENHOR tem falado somente por meio de Moisés? Será que não tem falado também por meio de nós? E o SENHOR ouviu o que eles disseram

“Será que o SENHOR tem falado apenas por meio de Moisés?”, perguntaram. “Também não tem ele falado por meio de nós?” E o SENHOR ouviu isso.

— Aipo xo Moizez pe zo Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umumeꞌu kar uzeꞌeg aꞌe. Aipo numumeꞌu kar kwaw zanewe aꞌe no, iꞌi wà. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wenu wazeꞌeg mehe aꞌe.

Haꞌe vy aipoeꞌi okuapy:— Xapyꞌa rei ndaꞌu Moisés rupi anho ri  ijayvu? Nhande rupi voi ndaꞌu ndaꞌijayvui avi ꞌrã? — heꞌi ramo  oendu.


E era o varão Moisés mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra.

Moisés era um homem muito manso, mais do que qualquer outro sobre a terra.

Ora, Moisés era um homem muito manso, mais do que qualquer outro homem que havia na terra.

(Moisés era um homem humilde, o mais humilde do mundo.).

Ora, Moisés era um homem muito paciente, mais do que qualquer outro que havia na terra.

(-Aiko upuner weraꞌu maꞌe romo, niꞌi kwaw Moizez. — Aiko ikàg ꞌym maꞌe romo ihe, iꞌi uzeupe.)

Moisés ma ava onhemoꞌyvyĩꞌi vaꞌe, ko yvy re avakue ikuai vaꞌe gui voi yvyĩꞌive vaꞌe oiko.


E logo o SENHOR disse a Moisés, e a Arão, e a Miriã: Vós três saí à tenda da congregação. E saíram eles três.

Imediatamente o SENHOR disse a Moisés, a Arão e a Miriã: — Vocês três, dirijam-se à tenda do encontro. E os três foram até lá.

Imediatamente o SENHOR disse a Moisés, a Arão e a Miriã: “Vocês três, venham até o Tabernáculo”. E os três foram para lá.

Logo em seguida o SENHOR disse a Moisés, a Arão e a Míriam: — Vocês três aí, vão para a Tenda Sagrada. Eles foram,

Imediatamente o SENHOR disse a Moisés, a Arão e a Miriã: “Dirijam-se à Tenda do Encontro, vocês três”. E os três foram para lá.

Nan kwehe tete Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzeꞌeg Moizez pe, Àràw pe no, Mirià pe no. — Pehem tàpuzràn ihewe imonokatu pyrer pe nehe, iꞌi wanupe. Oho wà.

Areꞌỹꞌi re  aipoeꞌi Moisés pe, Arão haꞌe Miriã pe voi:— Peẽ kuery mboapy ma peẽ ꞌrã oguy nhemboaty oĩaty oĩ vaꞌe gui — heꞌi. Haꞌe ramo oẽmba mboapyve.


Então, o SENHOR desceu na coluna de nuvem e se pôs à porta da tenda; depois, chamou a Arão e a Miriã, e eles saíram ambos.

Então o SENHOR desceu na coluna de nuvem e se pôs à porta da tenda. Depois, chamou Arão e Miriã, e eles se apresentaram.

Então o SENHOR desceu numa coluna de nuvem, ficou na entrada do Tabernáculo e chamou Arão e Miriã. Quando ambos se apresentaram,

e o SENHOR desceu na coluna de nuvem e ficou na entrada da Tenda. Depois chamou Arão e Míriam e, quando eles chegaram,

Então o SENHOR desceu numa coluna de nuvem e, pondo-se à entrada da Tenda, chamou Arão e Miriã. Os dois vieram à frente,

Tuweharupi Wiko Maꞌe wezyw ywàkun upuꞌàm maꞌe pupe kury. Upyta tàpuzràn pe teixe haw huwake. Naꞌe wenoz Àràw imuwà. Wenoz Mirià imuwà no. Wahem mehe

Arai rupi  oguejy ouvy vy oo rokẽ py opyta hoꞌamy. Haꞌe vy oenoĩ Arão haꞌe Miriã. Haꞌe ramo haꞌe kuery ojexa uka.


E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o SENHOR, em visão a ele me farei conhecer ou em sonhos falarei com ele.

Então o SENHOR disse: — Ouçam, agora, as minhas palavras: se entre vocês há um profeta, eu, o SENHOR, em visão me faço conhecer a ele ou falo com ele em sonhos.

ele disse: “Ouçam as minhas palavras: Quando há um profeta entre vocês, eu, o SENHOR, me revelo a ele por meio de visões e falo com ele em sonhos.

Deus disse: — Agora escutem o que vou dizer. Quando há profetas entre vocês, eu apareço a eles em visões e falo com eles em sonhos.

e ele disse: “Ouçam as minhas palavras: Quando entre vocês há um profeta do SENHOR , a ele me revelo em visões, em sonhos falo com ele.

Tupàn uzeꞌeg wanupe. — Peinu peme hezeꞌeg àwàm nehe. Hezeꞌeg imumeꞌu har peinuromo waneta mehe azexak kar wanupe wapuahu mehe ihe.

Haꞌe ramo aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Pendu ke aỹ xee xeayvu ramo. Penembyte profeta oiko ramo ma ixupe xee  ajekuaa uka ꞌrã mbaꞌemo aexa ukaa py, haꞌeꞌỹ vy oexa raꞌua py ꞌrã xeayvu hexeve.


Não é assim com o meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa.

“Não é assim, porém, com o meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa.

Com o meu servo Moisés é diferente, pois eu o coloquei como responsável por todo o meu povo.

Não é assim, porém, com meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa.

Nazapo kwaw nezewe haw heremiruzeꞌeg Moizez pe. Taꞌe amuigo kar teko heremiaihu paw wanuwihaw romo ihe xe.

Haꞌe rã xerembiguai Moisés reve ma nami eꞌỹ ju aiko, mbaꞌeta haꞌe ma ojeroviapy ete oiko xero pygua kuery haꞌe javi re openaa rupi.Hebreus 3.2, 5


Boca a boca falo com ele, e de vista, e não por figuras; pois, ele vê a semelhança do SENHOR; por que, pois, não tivestes temor de falar contra o meu servo, contra Moisés?

Falo com ele face a face, claramente e não por enigmas; pois ele vê a forma do SENHOR. Como, pois, vocês não tiveram medo de falar contra o meu servo, contra Moisés?

Com ele falo face a face, claramente, e não por meio de figuras; e ele chegou a ver a forma do SENHOR. Por que não tiveram medo em criticar meu servo Moisés?”

Pois eu falo com ele face a face, claramente, e não por meio de comparações; ele até já viu a minha forma! Como é que vocês se atrevem a falar contra o meu servo Moisés?

Com ele falo face a face, claramente, e não por enigmas; e ele vê a forma do SENHOR. Por que não temeram criticar meu servo Moisés?”

Azeꞌeg izupe henataromo ihe. Azeꞌeg tuwe izupe. Nazumim kwaw hemaꞌenukwaw paw izuwi. Amumeꞌu tuwe. Te herexakaw wexak aꞌe no. Màràzàwe tuwe napekyze kwaw ihewi. Màràzàwe tuwe pezeꞌeg heremiruzeꞌeg Moizez kutyr.

Hexeve ma xeayvu ꞌrã xejuru rupi ae, oikuaa porã aguã rami, ayvu haxy rei vaꞌe rupi eꞌỹ. Ixupe xee  ajekuaa rã xerexa guive. Mbaꞌexa haꞌvy tu ndapekyjei ri xerembiguai Moisés rovai rupi pendeayvu aguã? — heꞌi.


Assim, a ira do SENHOR contra eles se acendeu; e foi-se.

E a ira do SENHOR se acendeu contra eles; e ele se retirou.

E a ira do SENHOR se acendeu contra eles, e ele se retirou.

E aí o SENHOR Deus foi embora muito irado com eles.

Então a ira do SENHOR acendeu-se contra eles, e ele os deixou.

Naꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe oho aꞌe wi wanupe wikwahy pà kury.

Haꞌe rami vy haꞌe kuery rovai  poxya hendy. Haꞌe rire ojepeꞌa.


E a nuvem se desviou de sobre a tenda; e eis que Miriã era leprosa como a neve; e olhou Arão para Miriã, e eis que era leprosa.

Quando a nuvem se afastou de sobre a tenda, eis que Miriã estava leprosa, branca como a neve. Arão olhou para Miriã, e eis que ela estava coberta de lepra.

Enquanto a nuvem saía de cima do Tabernáculo, Miriã de repente ficou com lepra e com a pele branca como a neve. Quando Arão viu que Miriã estava com lepra,

Assim que Deus saiu, a nuvem que estava sobre a Tenda desapareceu. No mesmo instante Míriam foi atacada por uma terrível doença da pele, que ficou branca como a neve. Arão olhou para Míriam e viu que, de fato, ela estava atacada por aquela doença.

Quando a nuvem se afastou da Tenda, Miriã estava leprosa ; sua aparência era como a da neve. Arão voltou-se para Miriã, viu que ela estava com lepra

Ihem ire ywàkun tàpuzràn iꞌaromo har ukàzym. Aꞌe ꞌar mehe we amo iperewaiw haw uhem Mirià pe. Xigatu ipir amanezu ài. Àràw umeꞌe Mirià rehe. — Azeharomoete iperewahy aꞌe, iꞌi izupe.

Arai voi ojepeꞌa ovy oo áry gui. Haꞌe ramove Miriã oikuaa rã hexe oĩ ma lepra, yroꞌy apĩ rami xiĩ rei vaꞌe. Miriã re Arão omaꞌẽ ramo lepra revegua ma hiꞌaĩ.


Pelo que Arão disse a Moisés: Ah! Senhor meu! Ora, não ponhas sobre nós este pecado, que fizemos loucamente e com que havemos pecado!

E Arão disse a Moisés: — Ah! Meu senhor, não ponha sobre nós este pecado, porque agimos de forma tola e pecamos.

disse a Moisés: “Por favor, meu senhor, não nos castigue por causa deste pecado. De fato fomos tolos e pecamos.

Aí Arão disse a Moisés: — Por favor, chefe, eu lhe peço que não nos faça sofrer o castigo por causa desse pecado que cometemos num momento de loucura.

e disse a Moisés: “Por favor, meu senhor, não nos castigue pelo pecado que tão tolamente cometemos.

Naꞌe Àràw uzeꞌeg Moizez pe. — Urereꞌo mehe uruzapo ikatu ꞌym maꞌe. Emuzepyk kar zo Tupàn urerehe hekuzaromo nehe.

Arão aipoeꞌi Moisés pe:— Akeꞌe xeruvixa! Ndevy ajerure: Orere emoĩ eme orereko vaia, mbaꞌeta oreꞌarandua rupi eꞌỹ rojapo haꞌe nunga, rojejavy ete ange.


Ora, não seja ela como um morto, que, saindo do ventre de sua mãe, tenha metade da sua carne já consumida.

Não permita que Miriã seja como um aborto, que, saindo do ventre de sua mãe, tenha metade de sua carne já consumida.

Não deixe que Miriã seja como um feto abortado que nasce com a metade do corpo destruído”.

Não deixe que Míriam seja como um aborto que nasce com metade do corpo destruído.

Não permita que ela fique como um feto abortado que sai do ventre de sua mãe com a metade do corpo destruída”.

Amo kuzà imemyr uzexak kar umàno maꞌe kwer romo aꞌe wà. Hetekwer nuhyk kwaw izexak kar mehe wà. Emuigo kar zo Mirià agwer maꞌe romo nehe, iꞌi izupe.

Nhanereindy topyta eme kyrĩꞌi vaꞌe oity pyre rami, mbyte rupi hoꞌokue hoꞌapa vaꞌe rami — heꞌi.


Clamou, pois, Moisés ao SENHOR, dizendo: Ó Deus, rogo-te que a cures.

Moisés clamou ao SENHOR, dizendo: — Ó Deus, peço-te que a cures.

Então Moisés clamou ao SENHOR: “Ó Deus, eu peço que a cure!”

Então Moisés orou assim a Deus, o SENHOR: — Ó Deus, eu te peço que a cures!

Então Moisés clamou ao SENHOR: “Ó Deus, por misericórdia, concede-lhe cura!”

Naꞌe Moizez uzeꞌeg Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe kury. — O Tupàn, ainoz imukatu àwàm newe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo  pe Moisés ojapukai vy aipoeꞌi:— Xeruete, ajerure remonguera ju aguã.


E disse o SENHOR a Moisés: Se seu pai cuspira em seu rosto, não seria envergonhada sete dias? Esteja fechada sete dias fora do arraial; e, depois, a recolham.

O SENHOR respondeu a Moisés: — Se o pai de Miriã tivesse cuspido no rosto dela, não seria envergonhada por sete dias? Que ela seja encerrada sete dias fora do arraial e, depois, trazida de volta.

E o SENHOR respondeu a Moisés: “Se o pai dela tivesse cuspido no rosto dela, ela não estaria contaminada durante sete dias? Então que Miriã fique isolada fora do acampamento por sete dias e depois poderá voltar”.

E o SENHOR respondeu a Moisés: — Se o pai de Míriam tivesse cuspido no rosto dela, ela teria ficado humilhada durante sete dias. Então que ela seja expulsa do acampamento e fique lá fora sete dias; depois será trazida de volta.

O SENHOR respondeu a Moisés: “Se o pai dela lhe tivesse cuspido no rosto, não estaria ela envergonhada sete dias? Que fique isolada fora do acampamento sete dias; depois ela poderá ser trazida de volta”.

Tuweharupi Wiko Maꞌe uwazar Moizez zeꞌeg izupe. — Aze mo Mirià tu uzenymon huwa rehe, aipo numumaw iwer mo 7 ꞌar umaranugar pà. Aꞌe rupi, pemuhem kar peneko haw wi nehe. Tuwe umumaw 7 ꞌar aꞌe pe nehe. Aꞌe re perur wi nehe.

ombovai Moisés pe:— Xapyꞌa rei hova re tuu onyvõ vaꞌe rire ndaꞌu sete araa peve ndopytai ꞌrãgue oxĩmbaa py? Haꞌe voi topyta ranhe sete ára tekoa gui mombyryꞌi. Haꞌe vaꞌe rire ma haꞌeve peru ju aguã — heꞌi.


Assim, Miriã esteve fechada fora do arraial sete dias, e o povo não partiu, até que recolheram a Miriã.

Assim, Miriã foi detida fora do arraial durante sete dias; e o povo não partiu enquanto Miriã não foi trazida de volta.

Dessa forma, puseram Miriã para fora do acampamento por uma semana, e o povo não partiu enquanto ela não foi trazida de volta.

Assim, Míriam ficou sete dias fora do acampamento. E o povo não partiu dali enquanto ela não foi trazida de novo para o acampamento.

Então Miriã ficou isolada sete dias fora do acampamento, e o povo não partiu enquanto ela não foi trazida de volta.

Nezewe mehe Mirià umumaw 7 ꞌar katu pe teko waker haw wi nehe. Teko nuhem kwaw aꞌe wi wà. Uker haw pe herur wi ire zo uhem oho aꞌe wi wà.

Haꞌe rami rã Miriã sete ára peve omondouka ranhe tekoa gui mombyryꞌi. Oguerua eꞌỹa ja heta vaꞌe kuery ndoguatai tekoa gui.


Porém, depois, o povo partiu de Hazerote; e assentaram o arraial no deserto de Parã.

Porém, depois, o povo partiu de Hazerote e acampou no deserto de Parã.

Depois disso, partiram de Hazerote e foram para o deserto de Parã, onde acamparam.

Depois disso, o povo saiu de Hazerote e acampou no deserto de Parã.

Depois disso, partiram de Hazerote e acamparam no deserto de Parã.

Aꞌe re teko uhem Azerot wi wà. Uzapo uker haw Pàrà ywyxiguhu rehe wà.

Haꞌe vaꞌe rire mae haꞌe kuery ojeꞌoi ju Hazerote gui, haꞌe Parã regua tekoa eꞌỹa py ju ikuai.


Envia homens que espiem a terra de Canaã, que eu hei de dar aos filhos de Israel; de cada tribo de seus pais enviareis um homem, sendo cada qual maioral entre eles.

— Envie alguns homens que espiem a terra de Canaã, que eu vou dar aos filhos de Israel. Enviem um homem de cada tribo de seus pais, sendo cada qual chefe entre eles.

“Envie alguns espiões para a terra de Canaã, terra que estou dando aos israelitas. Você deve enviar um líder de cada tribo dos seus antepassados”.

— Mande alguns homens para espionar a terra de Canaã, a terra que eu vou dar aos israelitas. Em cada tribo escolha um homem que seja líder.

“Envie alguns homens em missão de reconhecimento à terra de Canaã, terra que dou aos israelitas. Envie um líder de cada tribo dos seus antepassados”.

— Emono kar amo awa Kànàà ywy rehe wamumeꞌe kar pà ne wà nehe. Amono putar aꞌe ywy Izaew wanupe ihe nehe. Exaexak pitài awa Zako taꞌyr wazuapyapyr wainuromo har wanuwi pitàitàigatu ne wà nehe. Tuwe aꞌe awa pitàitàigatu wiko wànàm wanuwihaw romo wà nehe, iꞌi izupe.

— Emondouka ke avakue Canaã yvy re oexa pota vaꞌerã, mbaꞌeta ameꞌẽ ꞌrã Israel kuery yvyrã. Peneramoĩ kuery peteĩ-teĩ regua gui remondouka ꞌrã peteĩ ava, huvixa oiko vaꞌe ae — heꞌi.


E enviou-os Moisés do deserto de Parã, segundo o dito do SENHOR; todos aqueles homens eram cabeças dos filhos de Israel.

Moisés os enviou do deserto de Parã, segundo o mandado do SENHOR. Todos aqueles homens eram chefes dos filhos de Israel.

Moisés fez conforme a ordem do SENHOR e os enviou do deserto de Parã. Todos eram líderes das tribos do povo de Israel.

Do deserto de Parã Moisés enviou os espiões, de acordo com as ordens de Deus, o SENHOR. Todos eram chefes de tribos do povo de Israel.

Assim Moisés os enviou do deserto de Parã, conforme a ordem do SENHOR. Todos eles eram chefes dos israelitas.

Ywyxiguhu Pàrà her maꞌe wi Moizez omono kar aꞌe awa aꞌe ywy rehe umeꞌe maꞌe ràm romo aꞌe wà kury, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe izeꞌeg rupi katete aꞌe wà kury. Pitàitàigatu wiko wànàm wanuwihaw romo wà.

Haꞌe ramo Moisés omondouka Parã regua tekoa eꞌỹa py ikuaia gui ae,  aipoeꞌiague rami vy. Haꞌe vaꞌe avakue ma Israel kuery ruvixa ikuai vaꞌe meme.


E estes são os seus nomes: Da tribo de Rúben, Samua, filho de Zacur; da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori; da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; da tribo de Issacar, Jigeal, filho de José; da tribo de Efraim, Oseias, filho de Num; da tribo de Benjamim, Palti, filho de Rafu; da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi; da tribo de José, pela tribo de Manassés, Gadi, filho de Susi; da tribo de Dã, Amiel, filho de Gemali; da tribo de Aser, Setur, filho de Micael; da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi; da tribo de Gade, Geuel, filho de Maqui.

São estes os seus nomes: da tribo de Rúben, Samua, filho de Zacur; da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori; da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; da tribo de Issacar, Jigeal, filho de José; da tribo de Efraim, Oseias, filho de Num; da tribo de Benjamim, Palti, filho de Rafu; da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi; da tribo de José, pela tribo de Manassés, Gadi, filho de Susi; da tribo de Dã, Amiel, filho de Gemali; da tribo de Aser, Setur, filho de Micael; da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi; da tribo de Gade, Geuel, filho de Maqui.

São estes os seus nomes: Samua, filho de Zacur, da tribo de Rúben; Safete, filho de Hori, da tribo de Simeão; Calebe, filho de Jefoné, da tribo de Judá; Jigeal, filho de José, da tribo de Issacar; Oseias, filho de Num, da tribo de Efraim; Palti, filho de Rafu, da tribo de Benjamim; Gadiel, filho de Sodi, da tribo de Zebulom; Gadi, filho de Susi, da tribo de José, isto é, da tribo de Manassés; Amiel, filho de Gemali, da tribo de Dã; Setur, filho de Micael, da tribo de Aser; Nabi, filho de Vofsi, da tribo de Naftali; e Güel, filho de Maqui, da tribo de Gade.

São estes os seus nomes: [Tribo] — [Chefe] Rúben — Samua, filho de Zacur Simeão — Safate, filho de Hori Judá — Calebe, filho de Jefoné Issacar — Igal, filho de José Efraim — Oseias, filho de Num Benjamim — Palti, filho de Rafu Zebulom — Gadiel, filho de Sodi Manassés — Gadi, filho de Susi Dã — Amiel, filho de Gemali Aser — Setur, filho de Micael Naftali — Nabi, filho de Vofsi Gade — Geuel, filho de Maqui

São estes os seus nomes: da tribo de Rúben, Samua, filho de Zacur; da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori; da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; da tribo de Issacar, Igal, filho de José; da tribo de Efraim, Oseias, filho de Num; da tribo de Benjamim, Palti, filho de Rafu; da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi; da tribo de José, isto é, da tribo de Manassés, Gadi, filho de Susi; da tribo de Dã, Amiel, filho de Gemali; da tribo de Aser, Setur, filho de Micael; da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi; da tribo de Gade, Güel, filho de Maqui.

Naꞌaw waner xe ko pape rehe wà. (Amumeꞌu putar Izaew taꞌyr izuapyapyr waner nehe. Aꞌe re amumeꞌu putar wanuwihaw her nehe.) Humen: Xamua Zakur taꞌyr, Ximeàw: Xapa Ori taꞌyr, Zuta: Karew Zepone taꞌyr, Ixakar: Igaw Zuze taꞌyr, Eparai: Ozez Nun taꞌyr, Mezàmi: Pawxi Hapu taꞌyr, Zemurom: Kaniew Xoni taꞌyr, Manaxe: Kani Xuzi taꞌyr, Nà: Amiew Kemari taꞌyr, Azer: Xetur Mikaew taꞌyr, Napitari: Nawi Wopixi taꞌyr, Kaz: Kewew Maki taꞌyr.

Po rami ma haꞌe vaꞌe kuery rery: Rúben kuery regua ma Zacur raꞌy Samua;


Estes são os nomes dos homens que Moisés enviou a espiar aquela terra; e a Oseias, filho de Num, Moisés chamou Josué.

São estes os nomes dos homens que Moisés enviou a espiar aquela terra. E a Oseias, filho de Num, Moisés deu o nome de Josué.

São esses os nomes dos homens que Moisés enviou para espionar a terra. Foi nessa época que Moisés mudou o nome de Oseias, filho de Num, para Josué.

São esses os nomes dos homens que Moisés mandou espionar a terra. Ele mudou o nome de Oseias, filho de Num, para Josué.

São esses os nomes dos homens que Moisés enviou em missão de reconhecimento do território. (A Oseias, filho de Num, Moisés deu o nome de Josué.)

Moizez omono kar aꞌe awa aꞌe ywy rehe wamumeꞌe kar pà. Omono amo her Ozez Nun taꞌyr pe. Zuzue, iꞌi izupe kury.

Haꞌe vaꞌe avakue ma Moisés omoĩ yvy re oexa pota vaꞌerã omondouka aguã. Haꞌe gui Num raꞌy Oséias rery Moisés oguerova vy Josué ju omboery.


Enviou-os, pois, Moisés a espiar a terra de Canaã e disse-lhes: Subi por aqui para a banda do sul e subi à montanha;

Moisés os enviou a espiar a terra de Canaã e disse-lhes: — Subam pelo Neguebe e entrem na região montanhosa.

Moisés enviou os espiões para a terra de Canaã com as seguintes instruções: “Vão para o norte até o Neguebe e atravessem as montanhas,

Quando Moisés os mandou espionar a terra de Canaã, disse a esses homens o seguinte: — Vão pela região sul e subam pelas montanhas.

Quando Moisés os enviou para observarem Canaã, disse: “Subam pelo Neguebe e prossigam até a região montanhosa.

Moizez omono kar aꞌe awa Kànàà ywy hexak katu kar pà wanupe aꞌe wà. Wamono kar mehe uzeꞌeg nezewe wanupe. — Peho ywy pehegwer kwarahy hemaw awyze har kutyr har rehe nehe. Pezeupir ywytyruhu rehe nehe.

Haꞌe gui Canaã yvy katy Moisés omondouka oexa pota aguã. Haꞌe vy aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Peẽ Neguebe katy, haꞌe yvyty ikuai vaꞌe rupi ju ꞌrã peo.


e vede que terra é, e o povo que nela habita; se é forte ou fraco; se pouco ou muito;

Vejam a terra, como ela é, e o povo que nela habita, se é forte ou fraco, se são poucos ou muitos.

voltando com informações sobre a terra. Vejam também como é o povo que mora lá, se é forte ou fraco, se são muitos ou poucos;

Vejam bem que terra é essa. Vejam também se o povo que mora nela é forte ou fraco, se são poucos ou muitos.

Vejam como é a terra e se o povo que vive lá é forte ou fraco, se são muitos ou poucos;

Pemeꞌegatu ywy rehe. Pexak hehe har nehe no. Pexak teko hehe har ikàgaw nehe. Aipo ikàg wà. U naꞌikàg kwaw wà. Pexak waneta haw nehe no. Aze ruꞌu heta teteaꞌu wà. Aze ruꞌu naheta tete kwaw wà.

Pexa ꞌrã yvy peikuaa aguã mbaꞌexa pa raꞌe, haꞌe hexegua kuery re guive peikuaa pota, imbaraetekue tyrã pa ikangykue, ndaetai tyrã pa heta.