Bom é o SENHOR para os que se atêm a ele, para a alma que o busca.

O SENHOR é bom para os que esperam nele, para aqueles que o buscam.

O SENHOR é bom para aqueles que confiam nele, para aqueles que o procuram de coração.

O SENHOR é bom para todos os que confiam nele.

O SENHOR é bom para com aqueles cuja esperança está nele, para com aqueles que o buscam;

Aze amo uzeruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe rehe wà, ikatu wanupe aꞌe.

opena porã ꞌrã harõa kuery re, onheꞌẽ py oeka vaꞌe kuery ae.


Bom é ter esperança e aguardar em silêncio a salvação do SENHOR.

Bom é aguardar a salvação do SENHOR, e isso, em silêncio.

Vale muito esperar com paciência a salvação do SENHOR.

O melhor é ter esperança e aguardar em silêncio a ajuda do SENHOR.

é bom esperar tranquilo pela salvação do SENHOR.

Tuwe xiàro Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hemiapo ràm ikatu maꞌe nehe. Tuwe xiàro zanepytywà àwàm zanezeꞌeg ꞌym pà nehe.

Haꞌeve nharõ  nhandereraa jepe aguã, nhakyrirĩ reve.


Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade;

Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade. Iode —

É bom que o homem aguente a carga enquanto é jovem,

E é bom que as pessoas aprendam a sofrer com paciência desde a sua juventude.

É bom que o homem suporte o jugo enquanto é jovem.

Tuwe teko uzemuꞌe maꞌerahy ipuraraw paw rehe wà nehe, ukwarer mehe arer we wà nehe.

Nhandevy pe haꞌeve nhanekunumi teri reve canga jexavaia regua jaropoꞌaka kuaa.


assentar-se solitário e ficar em silêncio; porquanto Deus o pôs sobre ele.

Que ele se assente solitário e fique em silêncio, porque esse jugo Deus pôs sobre ele.

que aprenda a ficar sentado, sozinho e em silêncio, porque o SENHOR a colocou sobre ele.

Quando Deus nos faz sofrer, devemos ficar sozinhos, pacientes e em silêncio.

Leve-o sozinho e em silêncio, porque o SENHOR o pôs sobre ele.

Tupàn maꞌerahy zanewe ipuraraw kar mehe, tuwe zaiko zane zutykaꞌi hàro pà zanezeꞌeg ꞌym pà nehe.

Haꞌe rami vy tajaguapy nhande aeꞌia py, tanhakyrirĩ nhainy, mbaꞌeta haꞌe vaꞌe canga ae nhandere Nhanderuete omoĩ vaꞌe.


Ponha a boca no pó; talvez assim haja esperança.

Ponha a sua boca no pó; talvez ainda haja esperança.

O jovem deve se humilhar diante de Deus, porque finalmente a esperança pode surgir.

Devemos nos curvar, humildes, pois ainda pode haver esperança.

Ponha o seu rosto no pó; talvez ainda haja esperança.

Zazemumew ikàg ꞌym maꞌe ài nehe, taꞌe Tupàn upuner zanepyro haw rehe aꞌe nehe xe.

Tajajeroꞌa nhanderova yvy kuꞌi re omovaẽ peve. Xapyꞌa rei ma oiko nho ꞌrã nharõ jaikovy vaꞌekue.


Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta.

Dê a face ao que o fere e suporte todas as afrontas. Cafe —

Quando alguém lhe bater, mostre a outra face e aceite os insultos;

Quando somos ofendidos, não devemos reagir, mas sim suportar todos os insultos.

Ofereça o rosto a quem o quer ferir, e engula a desonra.

Aze amo uzeꞌeg zemueteahy zanerehe wà nehe, zazeꞌeg zo wanupe nehe. Tuwe uzeꞌeg zemueteahy zanerehe nehe. Nazazeꞌeg kwaw wanupe nehe.

Tanhaunga uka nhanderova nhaneungaxe vaꞌe pe. Tanhaendu rive opa marã nhandejojai reia teĩ.


Porque o Senhor não rejeitará para sempre.

porque o Senhor não o rejeitará para sempre.

O Senhor não rejeita ninguém para sempre.

Porque o Senhor não o desprezará para sempre.

Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe nuweityk kwaw amo wamuzewyr pixik ꞌym pà aꞌe wà.


Pois, ainda que entristeça a alguém, usará de compaixão segundo a grandeza das suas misericórdias.

Ainda que entristeça alguém, terá compaixão segundo a grandeza das suas misericórdias.

Mesmo que ele faça uma pessoa sofrer, também vai mostrar a sua compaixão, porque grande é o seu amor.

Ele pode fazer a gente sofrer, mas também tem compaixão porque o seu amor é imenso.

Embora ele traga tristeza, mostrará compaixão, tão grande é o seu amor infalível.

Upuner maꞌerahy zanewe ipuraraw kar pà aꞌe. Nezewe rehe we zanepuhareko katu aꞌe no. Taꞌe upuruamutar katu tuwe aꞌe xe.

Xapyꞌa rei nhanemomboriau ranhe teĩ nhomboaxy ete vaꞌe vy oexa uka nho ꞌrã nhanemboaxya.


Porque não aflige nem entristece de bom grado os filhos dos homens. Lâmede —

Deus não tem prazer em dar sofrimento e tristeza aos filhos dos homens.

Não é com prazer que ele nos causa sofrimento ou dor.

Porque não é do seu agrado trazer aflição e tristeza aos filhos dos homens,

Aze upuraraw kar maꞌerahy zanewe aꞌe, aze zanemuahy kar aꞌe, nahurywete kwaw aꞌe.

Mbaꞌeta nhomoingo axyxe reia py eꞌỹ ombojexavai avakue raꞌy kuery.


Pisar debaixo dos pés todos os presos da terra,

Pisar debaixo dos pés todos os prisioneiros da terra,

Quando pisam debaixo dos pés a todos os presos da terra,

Deus sabe quando neste país os prisioneiros são massacrados sem compaixão.

esmagar com os pés todos os prisioneiros da terra,

Aze amo uzuka zemunehew paw pupe har wapuhareko ꞌym pà ko ywy rehe aꞌe wà, Tupàn ukwaw aꞌe.

Xapyꞌa rei amongue opyrõ imoiny ꞌrã nhuã py ikuai vaꞌe re,


perverter o direito do homem perante a face do Altíssimo,

perverter o direito do homem diante do Altíssimo,

quando negam o direito do homem perante o Altíssimo,

O Deus Altíssimo sabe quando são desrespeitados os direitos humanos, que ele mesmo nos deu.

negar a alguém os seus direitos, enfrentando o Altíssimo,

Tupàn uzapo kar maꞌe teko wanupe aꞌe. Aze amo umupytuꞌu kar teko aꞌe maꞌe iapo re, Tupàn ukwaw aꞌe.

haꞌe rami eꞌỹ vy Yvate ete vaꞌe renonde teĩ haꞌeveꞌỹa rami oikuaa pota ꞌrã joe,


subverter o homem no seu pleito, não o veria o Senhor?

subverter a justiça num processo — será que o Senhor não veria tais coisas? Mem —

tiram os direitos dos oprimidos e torcem a justiça, não veria o Senhor tais coisas?

Sim, o Senhor sabe quando torcem a justiça num processo.

impedir a alguém o acesso à justiça; não veria o Senhor tais coisas?

Aze amo imunar amo rehe tuwihaw wanehe we, ukwaw aꞌe no.

haꞌe rami eꞌỹ vy avakue ojerure rã oendu rive ꞌrã, teĩ  ndoexai ꞌrã teve haꞌe rami oikoa?


Quem é aquele que diz, e assim acontece, quando o Senhor o não mande?

Quem é aquele que diz, e assim acontece, sem que o Senhor o tenha ordenado?

Pois quem é aquele que diz, e assim acontece, sem a ordem do Senhor?

Ninguém pode fazer acontecer nada se Deus não quiser.

Quem poderá falar e fazer acontecer, se o Senhor não o tiver decretado?

Ni amo nupuner kwaw maꞌe iapo kar haw rehe aꞌe wà, aze Tupàn nuputar kwaw aꞌe maꞌe iapo kar haw nehe.

Mavaꞌe ayvu rupi rive tu mbaꞌemo oiko ꞌrã,  omoingo eꞌỹ rã?


Porventura da boca do Altíssimo não sai o mal e o bem?

Por acaso, não é da boca do Altíssimo que procedem tanto o mal como o bem?

Não é da boca do Altíssimo que saem tanto a alegria como o sofrimento?

Tanto as coisas boas como as más acontecem por ordem do Deus Altíssimo.

Não é da boca do Altíssimo que vêm tanto as desgraças como as bênçãos?

Tupàn Ywate Weraꞌu Maꞌe uzapo kar ikatu maꞌe aꞌe. Uzapo kar ikatu ꞌym maꞌe aꞌe no.

Yvate ete vaꞌe gui ndaꞌu ndoikoi ꞌrã ri mbaꞌemo vai haꞌe iporã vaꞌe?


De que se queixa, pois, o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus pecados.

Por que se queixa o homem? Queixe-se cada um dos seus próprios pecados. Num —

Por que então um simples homem reclama quando recebe o castigo pelos seus pecados?

Por que nos queixarmos da vida quando somos castigados por causa dos nossos pecados?

Como pode um homem reclamar quando é punido por seus pecados?

Aze Tupàn uzepyk zanerehe zaneremiapo kwer hekuzaromo aꞌe, màràzàwe tuwe zazeꞌeg zemueteahy zanereko haw rehe.

Mbaꞌe re tu haꞌvy avakue imarã vaꞌe ndojou porãia rupi ijayvu, ojejavyague re ombopaga rã?


Esquadrinhemos os nossos caminhos, experimentemo-los e voltemos para o SENHOR.

Examinemos bem os nossos caminhos e voltemos para o SENHOR.

Em vez disso, devemos examinar nossa própria vida, nos arrepender de nossos pecados e voltar para o SENHOR.

Examinemos seriamente o que temos feito e voltemos para o SENHOR.

Examinemos e coloquemos à prova os nossos caminhos e depois voltemos ao SENHOR.

Xixak tuwe zaneremiapo kwer nehe. Zazewyr Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe nehe no.

Jaikuaa pota ke jaikoa re ae. Haꞌe gui jaikuaa porã ma vy jajevy ke  pe.


Levantemos o coração juntamente com as mãos para Deus nos céus, dizendo:

Levantemos o coração, juntamente com as mãos, para Deus nos céus, dizendo:

Vamos levantar as nossas mãos e os nossos corações a Deus, que está nos céus, e confessar:

Abramos o nosso coração a Deus, que está no céu, e oremos assim:

Levantemos o coração e as mãos para Deus, que está nos céus, e digamos:

Xiwàpytymawok zanepyꞌa Tupàn ywak rehe har pe no. Zazeꞌeg izupe nehe.

Nhandepo jaupi reve ke nhanekuraxõ voi jaupi Nhanderuete yva re oĩ vaꞌe pe. Haꞌe vy aipo jaꞌe:


Nós prevaricamos e fomos rebeldes; por isso, tu não perdoaste.

“Nós pecamos e fomos rebeldes, e tu não nos perdoaste.” Sâmeque —

“Pecamos e fomos rebeldes e o Senhor não nos perdoou.

“Ó Deus, nós pecamos, nos revoltamos, e não nos perdoaste.

“Pecamos e nos rebelamos, e tu não nos perdoaste.

— O Tupàn, uruzapo ikatu ꞌym maꞌe ure. Urupytuꞌu nereruzar ire. Aꞌe rupi nanereharaz kwaw ureremiapo kwer wi.

“Rojejavy, noronheꞌẽ rendui guive ramo ndee ma ndoreperdoai teri.


Cobriste-nos de ira e nos perseguiste; mataste, não perdoaste.

Cobriste-nos de ira e nos perseguiste; nos mataste sem dó nem piedade.

A sua ira, Senhor, foi como uma enchente que nos arrastou. O Senhor nos perseguiu e nos matou sem piedade.

“Tu ficaste irado conosco, nos perseguiste, nos mataste sem dó nem piedade.

Tu te cobriste de ira e nos perseguiste, massacraste-nos sem piedade.

Erekwahy urerehe. Erezur ureraikweromo. Urezuka pe urepuhareko ꞌym pà.

Ndee ma ndepoxya py oreaoꞌi reve orerakykue monha. Oremboaxy eꞌỹ re oremokanhymba.


Cobriste-te de nuvens, para que não passe a nossa oração.

De nuvens te encobriste para que a nossa oração não passe.

O Senhor se escondeu atrás de um véu de nuvens, para que as nossas orações não chegassem aos seus ouvidos.

Tu te cercaste de nuvens para que as nossas orações não chegassem a ti.

Tu te escondeste atrás de uma nuvem para que nenhuma oração chegasse a ti.

Eremàmàn nezeywyr ywàkun pupe. Nezewe mehe urezeꞌegaw nuhem kwaw neruwake.

Arai py renhemi ndea py peve ronhemboꞌea onhendu eꞌỹ aguã.


Como cisco e rejeitamento, nos puseste no meio dos povos.

Como lixo e refugo nos puseste no meio dos povos. Pê —

O Senhor nos transformou no lixo e refugo das nações da terra.

Fizeste com que as nações olhassem para nós como se fôssemos um monte de lixo e refugos.

Tu nos tornaste escória e refugo entre as nações.

Eremumeꞌe kar teko amo ywy rehe har urerehe ne wà. Uruiko ywytyr maꞌe heityk pyrer iapo pyrer zàwenugar romo.

Yty omombo pyrã rami rive oremoingo yvy regua kuery ikuaia rupi.


Todos os nossos inimigos abriram contra nós a sua boca.

Todos os nossos inimigos abriram a boca contra nós.

Todos os nossos inimigos abriram as suas bocas contra nós.

“Somos insultados por todos os nossos inimigos.

Todos os nossos inimigos escancaram a boca contra nós.

Ureàmàtyryꞌymar paw uzeꞌeg zemueteahy urerehe wà.

Orerovai orerovaigua kuery haꞌe javi oipeꞌa okuapy ojuru.


Temor e cova vieram sobre nós, assolação e quebrantamento.

Sobre nós vieram o temor e a cova, a desolação e a ruína.

Vivemos cheios de medo; a solidão, a destruição e a morte são as nossas companheiras”.

Temos vivido no meio de medos, perigos, desgraças e destruição.”

Sofremos terror e ciladas, ruína e destruição”.

Uruiko urekyze haw myter pe, ikatu ꞌymaw inuromo, iaiw haw ipupe, uremumaw paw inuromo.

Oreꞌáry ou ndorerekorãvei aguã haꞌe yvykua py oremboꞌaarã, orereityarã haꞌe oremokanhymbaarã.”


Torrentes de águas derramaram os meus olhos, por causa da destruição da filha do meu povo.

Dos meus olhos correm rios de lágrimas, por causa da destruição da filha do meu povo. Aim —

Os meus olhos choram, sem parar. Rios contínuos de lágrimas correm dos meus olhos por causa da destruição do meu povo.

Dos meus olhos correm rios de lágrimas por causa da destruição do meu povo.

Rios de lágrimas correm dos meus olhos porque o meu povo foi destruído.

Herehay kwer uwyryk hereha wi yrykawhu ài. Taꞌe teko heremiaihu upaw wà xe.

Xeretarã kuery omokanhymbaa rã xerexay oxyry atã ete.


Os meus olhos choram e não cessam, porque não há descanso,

Os meus olhos choram, não cessam, e não há descanso,

Meus olhos choram sem parar, sem descanso algum.

Sem parar, os meus olhos vão derramar lágrimas

Meus olhos choram sem parar, sem nenhum descanso,

Hereha uzakook putar herehay kwer upaw ꞌym pà nehe.

Xerexa ojaeꞌo tema. Ndopoꞌoi, ndopytuꞌui ꞌrã guive


até que o SENHOR atente e veja desde os céus.

até que o SENHOR atenda e veja lá do céu.

Quem dera o SENHOR olhasse lá do céu e atendesse aos meus pedidos!

até que o SENHOR olhe lá do céu e nos veja.

até que o SENHOR contemple dos céus e veja.

Te Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umeꞌe putar ywak wi urerexak pà aꞌe nehe.

opena eꞌỹa ja, haꞌe yva gui oexa pota peve.


O meu olho move a minha alma, por causa de todas as filhas da minha cidade.

O que vejo entristece a minha alma: o sofrimento de todas as filhas da minha cidade. Tsadê —

Quando eu vejo o que acontece às moças de Jerusalém, o meu coração se quebra de tanta dor!

O meu coração sofre muito quando penso no que vi acontecer com as mulheres da minha cidade.

O que eu enxergo enche-me a alma de tristeza, de pena de todas as mulheres da minha cidade.

Hepyꞌa upuraraw maꞌerahy teteaꞌu aꞌe, kuzà hereko haw pe har wanupe uzeapo maꞌe kwer rehe hemaꞌenukwaw mehe ihe.

Mbaꞌemo aexa vaꞌe gui xeporiau xenheꞌẽ py, kunhague xeretã rupi ikuai vaꞌe re mbaꞌemo oiko vaꞌekue káuxa.


Como ave, me caçaram os que são meus inimigos sem causa.

Aqueles que sem motivo são meus inimigos caçaram-me como se eu fosse uma ave.

Os meus inimigos, a quem eu nunca fiz mal algum, me caçaram como se eu fosse um passarinho.

Os meus inimigos, que não tinham razão para me odiar, me caçaram como se eu fosse um passarinho.

Aqueles que, sem motivo, eram meus inimigos caçaram-me como a um passarinho.

Màràzàwe tuwe heàmàtyryꞌymar naꞌiakatuwawahy kwaw herehe wà. Heruwà. Ipuruzuka wer herehe wiràmiri izuka haw ài wà.

Mbaꞌe reꞌỹ xerovaigua kuery xejukaxe okuapy guyraꞌi rami rive.


Arrancaram a minha vida na cova e lançaram pedras sobre mim.

Lançaram-me vivo numa cova e atiraram pedras sobre mim.

Eles me jogaram dentro de um poço e lançaram pedras sobre mim.

Eles me jogaram vivo num poço e o taparam com uma pedra.

Procuraram fazer minha vida acabar na cova e me jogaram pedras;

Hereityk hemàno ꞌym mehe yzygwar pupe wà. Uwàpytym itahu pupe wà.

Xemombaxe vy xemombo yvykua py, haꞌe ita py xeapipa.


Águas correram sobre a minha cabeça; eu disse: Estou cortado.

Águas correram sobre a minha cabeça; então eu disse: “Estou perdido!” Cofe —

A água chegou à altura da minha cabeça; eu pensei: “Chegou o meu fim”.

A água subiu acima da minha cabeça, e eu pensei: “Estou perdido!”

as águas me encobriram a cabeça, e cheguei a pensar que o fim de tudo tinha chegado.

ꞌY uhem heàkàg pe. — Amàno putar kury, aꞌe hezeupe.

Xeakã áry rupi yy oxyry atã ouvy. Haꞌe ramo “Akanhy ta ma!” haꞌe.


Invoquei o teu nome, SENHOR, desde a mais profunda cova.

Da mais profunda cova, SENHOR, invoquei o teu nome.

Mas lá no fundo do poço, clamei pelo seu nome,

Do fundo do poço, gritei pedindo a tua ajuda, ó SENHOR.

Clamei pelo teu nome, SENHOR, das profundezas da cova.

ꞌYzygwar wi ahapukaz Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe. — Hepytywà pe nehe, aꞌe izupe.

Haꞌe gui ma |yhwh{Senhor,} yvykua pukuvea py aĩa gui ajapukai nderery rupi.


Ouviste a minha voz; não escondas o teu ouvido ao meu suspiro, ao meu clamor.

Ouviste a minha voz, quando pedi: “Não feches os teus ouvidos aos meus lamentos, ao meu clamor.”

e o Senhor me ouviu; não fechou os seus ouvidos aos meus gritos por socorro.

Roguei que me escutasses, e tu ouviste o meu grito.

Tu ouviste o meu clamor: “Não feches os teus ouvidos aos meus gritos de socorro”.

— Herenu pe nehe, aꞌe newe. Herenu pe herehapukaz mehe.

Haꞌe ramo ndee rendu xeayvua. Emboty eme ndeapyxa ajaeꞌoa haꞌe ajapukaia gui.


Tu te aproximaste no dia em que te invoquei; disseste: Não temas.

No dia em que te invoquei, chegaste perto de mim e disseste: “Não tenha medo.” Rexe —

Sim, o Senhor ouviu o meu pedido desesperado e me disse: “Não tenha medo”.

No dia em que te chamei, chegaste perto de mim e disseste: “Não tenha medo!”

Tu te aproximaste quando a ti clamei, e disseste: “Não tenha medo”.

Nerenoz haw ꞌar mehe, erehem heruwake ihewe nezeꞌeg pà. — Ekyze zo nehe, ere ihewe.

Ndevy pe ajapukaia ára ndee ae renhemboja xere. Haꞌe rami vy xevy pe “Ekyje eme” ꞌre.


Pleiteaste, Senhor, os pleitos da minha alma, remiste a minha vida.

Defendeste a minha causa, Senhor; remiste a minha vida.

Ó Deus, o Senhor foi o meu advogado de defesa. O Senhor salvou a minha vida.

Ó Senhor, tu vieste me socorrer e salvaste a minha vida.

Senhor, tu assumiste a minha causa; e redimiste a minha vida.

O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe erezur hepytywà pà. Hepyro pe ne.

, xerekove re reikuaa pota vy xereraa jepe vaꞌekue aikove aguã rami.


Viste, SENHOR, a injustiça que me fizeram; julga a minha causa.

O SENHOR viu a injustiça que estavam fazendo comigo. Seja o meu advogado; mostre a todos que eu estou certo.

Julga a meu favor, ó SENHOR, pois conheces as injustiças que tenho sofrido.

Tu tens visto, SENHOR, o mal que me tem sido feito. Toma a teu cargo a minha causa!

Emumeꞌu hekatu haw nehe, o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe. Taꞌe erekwaw ikatu ꞌymaw heremipuraraw kwer ne xe.

, rexa reiny haꞌeveꞌỹa rami xerereko okuapyague. Eikuaa pota ꞌrãgue xere!


Viste toda a sua vingança, todos os seus pensamentos contra mim.

Viste toda a sua vingança, todos os seus planos contra mim. Chim —

O Senhor viu os planos terríveis que os meus inimigos fizeram contra mim, todas as suas ciladas.

Tu sabes como os meus inimigos são vingativos e conheces os planos que fazem contra mim.

Tu viste como é terrível a vingança deles, todas as suas ciladas contra mim.

Heàmàtyryꞌymar izepyk wer herehe wà. Erekwaw waneko haw. Umumeꞌu ikatu ꞌym maꞌe ihewe wemiapo ràm wà. Erekwaw wanemimumeꞌu kwer no.

Rexapa xeapo vai okuapya haꞌe xerovai onhembopyꞌaa haꞌe javi.


Ouviste as suas afrontas, SENHOR, todos os seus pensamentos contra mim;

Ouviste as suas afrontas, SENHOR, todos os seus planos contra mim,

O SENHOR ouviu os insultos, conheceu todos os seus pensamentos contra mim,

Ó SENHOR Deus, tu ouviste os seus insultos e conheces todos os seus planos.

SENHOR, tu ouviste os seus insultos, todas as suas ciladas contra mim,

O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, erenu herehe wazeꞌeg zemueteahy mehe ne wà. Erekwaw wanemiapo ràm paw no.

, rendu xere ijayvu rei okuapy rã, xerovai onhembopyꞌaa nhavõ,


os lábios dos que se levantam contra mim e as suas imaginações contra mim todo o dia.

as acusações que me fazem e o que murmuram contra mim, o dia todo.

tudo o que disseram sobre mim e seus planos secretos ditos de ouvido em ouvido.

Tu sabes que o dia inteiro falam contra mim e planejam me prejudicar.

aquilo que os meus inimigos sussurram e murmuram o tempo todo contra mim.

Tuweharupi umumaw ꞌar katu hekutyr uzeꞌeg pà wà. — Xiapo ikatu ꞌym maꞌe izupe nehe, iꞌi uzeupeupe herehe wà.

xerovaigua kuery xerekokue ramigua rive omombeꞌu rã, haꞌe ára pukukue re xere ijayvu mbegue rei okuapy rã.


Observa-os ao se assentarem e ao se levantarem; eu sou a sua canção.

Observa-os quando se assentam e quando se levantam; eu sou motivo de zombaria para eles. Tau —

O Senhor vê tudo o que eles fazem. De pé ou sentados eles cantam e zombam de mim!

Tu vês que, em todos os momentos, eles zombam de mim.

Olha para eles! Sentados ou em pé, zombam de mim com as suas canções.

ꞌAr nànàn uzeꞌeg urywahyahy herehe wà. Erexak wazeꞌeg mehe ne wà.

Exa pota tema haꞌe kuery re, oguapy haꞌe opuꞌã ju ramo. Mbaꞌeta xembojaru rei rive okuapy.


Tu lhes darás a recompensa, SENHOR, conforme a obra das suas mãos.

Tu, SENHOR, lhes retribuirás segundo a obra das mãos deles.

Ó SENHOR, castigue esses homens conforme a maldade das suas obras.

Ó SENHOR, dá-lhes o que merecem, castiga-os pelo que têm feito.

Dá-lhes o que merecem, SENHOR, conforme o que as suas mãos têm feito.

O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, ezapo ikatu ꞌym maꞌe wanupe nehe, wanemiapo kwer hekuzaromo nehe. Ezepyk wanehe wanemiapo kwer rehe nehe.

|yhwh{Senhor,} ndee rembopaga ꞌrã opo py mbaꞌemo ojapoague re.


Tu lhes darás ânsia de coração, maldição tua sobre eles.

Tu lhes darás dureza de coração, que é a tua maldição sobre eles.

Coloque um véu sobre o seu coração! Lance sobre eles a sua maldição!

Amaldiçoa-os e faze com que eles caiam no desespero.

Coloca um véu sobre os seus corações e esteja a tua maldição sobre eles.

Emono nezeꞌegaiw wanehe nehe. Emuꞌar kar iaiw haw rehe ne wà nehe no.

Remopytũmba ꞌrã haꞌe kuery pyꞌa, haꞌe kuery re rembou ꞌrã ayvu vai.


Na tua ira, os perseguirás, e eles serão desfeitos debaixo dos céus do SENHOR.

Na tua ira, os perseguirás, e eles serão eliminados de debaixo dos céus do SENHOR.

Ó SENHOR, persiga-os na sua ira e elimine-os de debaixo dos céus!

Persegue-os na tua ira, ó SENHOR, e acaba com eles aqui na terra!

Persegue-os com fúria e elimina-os de debaixo dos teus céus, ó SENHOR.

Nekwahy haw rupi eho wanaikweromo nehe, o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe. Emumaw ko ywy rehe ne wà nehe no.

Ndepoxya py remonha ꞌrã heravy. Haꞌe rami vy remokanhymba ꞌrã ndevygua yva guy gui.


Como se escureceu o ouro! Como se mudou o ouro fino e bom! Como estão espalhadas as pedras do santuário ao canto de todas as ruas!

Álefe — Como se escureceu o ouro! Como o ouro refinado perdeu o seu brilho! Como estão espalhadas as pedras do santuário pelas esquinas de todas as ruas! Bete —

O ouro perdeu o brilho! As paredes do templo, que eram revestidas de ouro, foram derrubadas e as suas pedras sagradas estão espalhadas pelas ruas!

Como o ouro ficou escuro! Como o ouro puro perdeu o seu brilho! As pedras do Templo estão espalhadas pelas esquinas das ruas!

Como o ouro perdeu o brilho! Como o ouro fino ficou embaçado! As pedras sagradas estão espalhadas pelas esquinas de todas as ruas.

Zeruzarez imumew pyrerItazu or uzeapo ipihun maꞌe romo azeharomoete aꞌe. Or ikatuahy maꞌe naheny kwaw kury. Ita hekuzar katu maꞌe tàpuzuhu pupe arer uhàuhàz nahu zaꞌakaw pe kury.

Tetã ojokopaa jave ikuai axya re ijayvuagueMbaꞌexa vy ndaꞌu ouro oĩ vaꞌekue huũmba? Mbaꞌexa vy tu ouro ombovera pyre ndoveravei? Haꞌe rami ae avi oo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe re ita ikuai vaꞌekue omoaĩmbaa tape joaxa-axaa haꞌe javi rupi!


Os preciosos filhos de Sião, comparáveis a puro ouro, como são, agora, reputados por vasos de barro, obra das mãos do oleiro!

Os nobres filhos de Sião, comparáveis a ouro puro, agora são tratados como simples objetos de barro, obra das mãos de oleiro! Guímel —

Os preciosos filhos de Sião, que antes valiam o seu peso em ouro, agora valem menos que um vaso de barro, obra das mãos de um oleiro!

Os moços de Jerusalém eram tão preciosos para nós como o ouro puro, mas agora são tratados como simples potes de barro.

Como os preciosos filhos de Sião, que antes valiam seu peso em ouro, hoje são considerados como vasos de barro, obra das mãos de um oleiro!

Kwàkwàmo Zeruzarez pe har ikatuahy zanewe or ikatuahy maꞌe ài aꞌe wà. Ko ꞌar rehe nuzawy kwaw ywyꞌa teko wanupe wà kury. Nuzeruzeꞌeg kwaw wanehe wà kury.

Mbaꞌeta Sião pygua yvatekueve ma ouro oikyꞌaꞌo pyre rami ikuai vaꞌekue ri aỹ ma haꞌe kuery pe “Yapo guigua rive” ꞌea, nhaeꞌũ re ombaꞌeapo vaꞌe rembiapo ramigua!


Até os chacais abaixam o peito, dão de mamar aos seus filhos; mas a filha do meu povo tornou-se cruel como os avestruzes no deserto.

Até os chacais dão o peito, dão de mamar aos seus filhotes; mas a filha do meu povo tornou-se cruel como as avestruzes no deserto. Dálete —

Até os chacais dão de amamentar aos seus filhotes, mas a filha do meu povo tornou-se cruel como as avestruzes do deserto.

Até as lobas dão de mamar às suas crias, mas o meu povo é como os avestruzes, cruéis para os seus filhotes.

Até os chacais oferecem o peito para amamentar os seus filhotes, mas o meu povo não tem mais coração; é como as avestruzes do deserto.

Te awarahu umukamu kar umemyr wà. Heremiaihu nuzawy kwaw wiranu zàwenugar wà. Upuraraw kar maꞌerahy umemyr wanupe wà.

Jagua-tuvy nheꞌẽ minha omokambu ꞌrã guaꞌy kueꞌiry. Haꞌe rã xeretarã kuery ma porayvu veꞌỹ ma ikuai guyra-nhandu tekoa eꞌỹa rupigua rami.Guyra-nhandu ma omboꞌa ma vy ngupiꞌa oeja rive ꞌrã (Jó 39.13-18).


A língua do que mama fica pegada pela sede ao seu paladar; os meninos pedem pão, e ninguém lho dá.

A língua do bebê que mama fica pegada, pela sede, ao céu da boca; as crianças pedem pão, mas não há quem as alimente. Hê —

A língua dos bebês fica presa no céu da boca, por causa da sede; as crianças pedem um pedacinho de pão, mas nem isso sobrou.

Os bebês de Jerusalém morrem de sede; as crianças pedem comida, mas ninguém lhes dá nada.

De tanta sede, a língua dos bebês gruda no céu da boca; as crianças imploram pelo pão, mas ninguém as atende.

Kwareraꞌi Zeruzarez pe har umàno waiko wà, taꞌe naheta kwaw ꞌy wanupe xe. — Temiꞌu, iꞌi kwarer wà. Ni amo nomono kwaw wanupe wà.

Haꞌe ramo kyrĩgue okambu vaꞌe apekũ ipirupa ma, ijyꞌuvei gui oja ijuru re. Kyrĩgue mbojape re ojerurea rupi ikuai teĩ avave rei nomeꞌẽai ꞌrã.


Os que comiam iguarias delicadas desfalecem nas ruas; os que se criaram em carmesim abraçam o esterco.

Os que se alimentavam de comidas finas desfalecem nas ruas; os que se criaram entre escarlate agora vivem entre montes de lixo. Vau —

Os que comiam sempre do bom e do melhor desmaiam em plena rua. As pessoas que viviam em palácios, agora reviram os montes de lixo!

Os que antes comiam comidas finas agora morrem de fome pelas ruas; os que vestiam roupas caras agora vivem nos montes de lixo.

Aqueles que costumavam comer comidas finas passam necessidade nas ruas. Aqueles que se adornavam de púrpura hoje estão prostrados sobre montes de cinza.

Temiꞌu ikatuahy maꞌe iꞌu arer umàno nahu rupi umaiꞌu ꞌym pà wà kury. Kamir hekuzar katu maꞌe imunehew arer wiko ity iꞌaromo wà kury.

Tembiꞌu porã re okaru vaꞌekue ma hoꞌapa ꞌrã okuapy tape rupi. Onhemonde porãa rupi ikuai vaꞌekue ma yty rupi rive ikuai.


Porque maior é a maldade da filha do meu povo do que o pecado de Sodoma, a qual se subverteu como em um momento, sem que trabalhassem nela mãos algumas.

Porque a maldade da filha do meu povo é maior do que o pecado de Sodoma, que foi destruída num momento, sem intervenção humana. Zaine —

O pecado da filha do meu povo é maior que o de Sodoma, que foi destruída de repente, sem qualquer socorro humano.

O meu povo tem sido mais castigado do que os moradores de Sodoma, que foi destruída num momento pela mão de Deus.

A punição do meu povo é maior que a de Sodoma, que foi destruída num instante sem que ninguém a socorresse.

Kwehe mehe Tupàn uzepyk Xotom pe har wanehe. Naꞌarewahy Tupàn umumaw aꞌe. Uzepyk weraꞌu heremiaihu wanehe kury.

Sodoma tetã minha xapyꞌaꞌi py omokanhymbaa rakaꞌe avave po py eꞌỹ. Haꞌe rami teĩ Sodoma pygua kuery ojejavyague gui voi xeretarã kuery ojejavyve vaꞌe ikuai.


Os seus nazireus eram mais alvos do que a neve, eram mais brancos do que o leite, eram mais roxos de corpo do que os rubins, mais polidos do que a safira.

Os seus príncipes eram mais alvos do que a neve, mais brancos do que o leite; eram mais ruivos de corpo do que os corais e tinham a formosura da safira. Hete —

Os seus príncipes eram mais alvos que a neve, mais brancos que o leite, e tinham a pele mais rosada que um coral e a sua aparência era parecida com a safira.

Os nossos príncipes eram puros como o leite e sem manchas como a neve; eram fortes, cheios de vigor, e os seus olhos brilhavam de saúde.

Seus príncipes eram mais brilhantes que a neve, mais brancos do que o leite; e tinham a pele mais rosada que rubis; e sua aparência lembrava safiras.

Zaneruwihaw taꞌyr ikatuahy maꞌekamy kwer ài wà. Naheta kwaw ipihunaw wanehe. Nuzawy kwaw àmàn tàtà xig maꞌe wà. Ikàg wà, tynehem ukàgaw pupe wà. Waneha heny katu imaꞌeahy ꞌym maꞌe ài wà.

Mbaꞌeta yvatekueve ma yroꞌy haꞌe kamby gui xiĩve vaꞌekue, ita coral vaꞌe gui ipire pytãve vaꞌekue, haꞌe ita safira rami iporã vaꞌekue ri


Mas, agora, escureceu-se o seu parecer mais do que o negrume, não se conhecem nas ruas; a sua pele se lhes pegou aos ossos, secou-se, tornou-se como um pedaço de pau.

Mas agora o aspecto deles é mais escuro do que a fuligem; não são reconhecidos nas ruas. A sua pele grudou nos ossos, secou-se como a madeira. Tete —

Mas agora a sua pele está escura como carvão. Já nem se pode reconhecê-los na rua! A sua pele enrugou-se sobre os seus ossos; secou-se, tornou-se como madeira seca.

Agora, o seu rosto está preto como carvão, e, quando eles andam pelas ruas, ninguém os conhece. A pele deles secou como a madeira e grudou nos seus ossos.

Mas agora estão mais negros do que o carvão; não são reconhecidos nas ruas. Sua pele enrugou-se sobre os seus ossos; agora parecem madeira seca.

Ko ꞌar rehe wanuwa ipihun tàtàpyzgwer ài. Nahu rupi wata mehe ni amo nukwaw kwaw wà. Wapir uxinig ywyra ài. Ururururu katu wàkàgwer rehe.

aỹ ma hova tapyĩ gui ete huũve vaꞌe. Tape rupi ooa rupi avave rei ndoexa kuaavei. Ipire ma ojapa ikãgue re, yvyra rakã rami ipirupa vaꞌe vy.


Os mortos à espada mais ditosos são do que os mortos à fome; porque estes se esgotam como traspassados, por falta dos frutos dos campos.

Mais felizes foram as vítimas da espada do que as vítimas da fome; porque estas se definham atingidas mortalmente pela falta do produto dos campos. Iode —

As pessoas que morreram na guerra foram mais felizes que os que morreram de fome, por falta de frutos no campo.

Aqueles que morreram na guerra foram mais felizes do que os que morreram depois, porque estes foram se acabando devagarinho por não terem nada para comer.

Os que foram mortos à espada estão melhor do que os que morreram de fome, os quais, tendo sido torturados pela fome, definham pela falta de produção das lavouras.

Zeàmàtyryꞌymawhu pe umàno maꞌe kwer hurywete weraꞌu wà, amo aꞌe re umàno maꞌe kwer wanuwi wà. Taꞌe umàno oho waiko mewe katu aꞌe wà xe. Taꞌe naheta kwaw wanemiꞌu wanupe xe.

Mbaꞌeta karuai gui omano vaꞌe kuery gui ovyꞌave kyxe py ojukapy. Mbaꞌeta ndokarui vaꞌe ma mbegueiꞌi opa ojeꞌoivy. Hoꞌu vaꞌerã mbaꞌety rupi ndoikovei ramo omano tema ꞌrã ojeꞌoivy.


As mãos das mulheres piedosas cozeram seus próprios filhos; serviram-lhes de alimento na destruição da filha do meu povo.

As mãos das mulheres que antes eram compassivas cozinharam os seus próprios filhos; estes lhes serviram de alimento quando a filha do meu povo foi destruída. Cafe —

As mães que antes eram cheias de amor, cozinharam e comeram os seus próprios filhos para não morrerem de fome no meio da destruição do meu povo.

Quando Jerusalém foi destruída, mulheres que antes eram amorosas cozinharam os seus próprios filhos e os comeram.

Com as próprias mãos, mulheres bondosas cozinharam seus próprios filhos, que se tornaram sua comida quando o meu povo foi destruído.

Kuzà Zeruzarez pe har umemyr iamutar katu har aꞌe wà, tawhu imumaw mehe umimoz umemyr iꞌu pà aꞌe wà kury.

Kunhague ymave rupi porayvu vaꞌekue ri aỹ ma opo py ae omomimoĩ ꞌrã omemby kuery. Haꞌe kueꞌiry re ae ꞌrã okaru xeretarã kuery omokanhymbaa ramo.


Deu o SENHOR cumprimento ao seu furor; derramou o ardor da sua ira e acendeu fogo em Sião, que consumiu os seus fundamentos.

O SENHOR deu cumprimento à sua indignação, derramou o furor da sua ira; acendeu fogo em Sião, que consumiu os seus alicerces. Lâmede —

Mas agora a ira do SENHOR já passou. Ele já despejou sobre nós toda sua fúria. Ele acendeu um fogo que queimou os alicerces de Sião.

O SENHOR Deus descarregou o seu furor, derramou o ardor da sua ira. Ele pôs fogo em Jerusalém e a arrasou até o chão.

O SENHOR deu vazão total à sua ira; derramou a sua grande fúria. Ele acendeu em Sião um fogo que consumiu os seus alicerces.

Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzakook wekwahy haw aꞌe, uzuhen wekwahy haw haku haw aꞌe no. Umunyk tata Zeruzarez rehe, ywy rehe imumew pà no.

opoxya rupi oiko vy ombou opoxya nhomoendyarã. Sião re tata omonhemboja vy ijyta peve oapypa.


Não creram os reis da terra, nem todos os moradores do mundo, que entrasse o adversário e o inimigo pelas portas de Jerusalém.

Nem os reis da terra, nem todos os moradores do mundo acreditavam que o adversário ou inimigo pudesse entrar pelos portões de Jerusalém. Mem —

Nenhum rei da terra poderia imaginar que um exército inimigo conseguisse entrar pelas portas de Jerusalém; ninguém poderia pensar que isso pudesse acontecer!

Ninguém neste mundo, nem mesmo os reis, acreditava que algum inimigo conseguisse entrar pelos portões de Jerusalém.

Os reis da terra e os povos de todo o mundo não acreditavam que os inimigos e os adversários pudessem entrar pelas portas de Jerusalém.

— Ni amo iàmàtyryꞌymar nupuner kwaw Zeruzarez ukenawhu rupi wixe haw rehe wà nehe, iꞌi teko paw wà. Te wanuwihawete uzeꞌeg nezewe wà.

Yvy regua ruvixa kuery haꞌe yvy re ikuai vaꞌe haꞌe javi ndogueroviai okuapy omombeꞌua rã Jerusalém rokẽ rupi hovaigua kuery oikepa maague.


Foi por causa dos pecados dos profetas, das maldades dos seus sacerdotes, que derramaram o sangue dos justos no meio dela.

Tudo isso aconteceu por causa dos pecados dos seus profetas e por causa das maldades dos seus sacerdotes, que derramaram no meio dela o sangue dos justos. Num —

Mas tudo aconteceu por causa dos pecados dos profetas e sacerdotes, que mataram gente inocente dentro de Jerusalém.

Tudo isso aconteceu por causa dos pecados e das maldades dos seus profetas e dos seus sacerdotes, culpados de causar a morte de pessoas inocentes.

Dentro da cidade foi derramado o sangue dos justos, por causa do pecado dos seus profetas e das maldades dos seus sacerdotes.

Aꞌe maꞌe paw uzeapo aꞌe, taꞌe ipupe har uzapo ikatu ꞌym maꞌe Tupàn henataromo aꞌe wà xe. Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe pe har uzapo ikatu ꞌym maꞌe wà. Xaxeto aꞌe pe har uzapo ikatu ꞌym maꞌe wà no. Uzuka kar teko ikatu maꞌe wà.

Haꞌe vaꞌe oiko haꞌe pygua profeta kuery ojejavyague re, sacerdote kuery ojapo vaiague re guive, mbaꞌeta tetã mbyte rupi omoẽ okuapy heko porã vaꞌe ruguy.


Erram como cegos nas ruas, andam contaminados de sangue; de tal sorte que ninguém pode tocar nas suas roupas.

Vagueiam como cegos pelas ruas, andam contaminados de sangue, de maneira que ninguém pode tocar na roupa deles. Sâmeque —

Agora esses homens andam sem destino pelas ruas, como cegos. Vivem sujos de sangue, e todos têm nojo deles; são imundos, e ninguém se atreve a tocar nas suas roupas.

Sacerdotes e profetas andavam pelas ruas como cegos, tão sujos de sangue, que ninguém tocava na roupa deles.

Hoje eles tateiam pelas ruas como cegos, e tão sujos de sangue estão que ninguém ousa tocar em suas vestes.

Xaxeto aꞌe wà, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe wà no, wata nahu rupi hehàpyhà ꞌym maꞌe ài wà. Wanemizuka kwer wanuwy kwer umuzipiw aꞌe wà. Aꞌe rupi ni amo nopokok kwaw wakamir rehe wà.

Haꞌe kuery ma ára revegua eꞌỹ rami oguata rei tape rupi, tuguy omoẽ vaꞌekue py ikyꞌapa vaꞌe ikuai, haꞌe ijao re ma voi avave rei ndovyxeai.


Desviai-vos, bradavam eles. Imundo! Desviai-vos, desviai-vos, não toqueis; quando fugiram e erraram, disseram entre as nações: Nunca mais morarão aqui.

E o povo grita: “Afastem-se, imundos! Afastem-se, afastem-se, não toquem em nada!” Quando fugiram e andaram errantes, dizia-se entre as nações: “Aqui eles não podem morar.” Pê —

“Sumam daqui! Vão embora!”, o povo grita nas ruas. “Vocês são imundos!” Eles fogem para outros países, mas lá também ninguém os deixa habitar!

E o povo gritava: “Fora daqui! Vocês são impuros! Não encostem a mão em nós!” Quando eles fugiram, andando de país em país, os próprios pagãos disseram: “Esses homens não podem morar aqui.”

“Vocês estão imundos!”, o povo grita para eles. “Afastem-se! Não nos toquem!” Quando eles fogem e andam errantes, os povos das outras nações dizem: “Aqui eles não podem habitar”.

Teko uhapukaz wà. — Peho xe wi nehe. Napekatu kwaw. Pepokok zo urerehe nehe, iꞌi wanupe wà. Wazàwehem mehe wà, ywy nànàn wata mehe wà, te uzeruzar ꞌym maꞌe uzeꞌeg nezewe wanupe wà. — ꞌAw awa nupuner kwaw xe weko haw rehe wà nehe, iꞌi wanupe wà.

Haꞌe kuery pe ojapukaia: “Haꞌeveꞌỹ vaꞌe kuery, pejepeꞌa ke! Pejepeꞌa ke, pexyry ke, pepoko eme orere!” ꞌea. Haꞌe ramo ojava ojeꞌoivy, haꞌe ovaẽa py rei haꞌe kuery pe yvy regua kuery “Apy ma ndaꞌevei ae pendekuai aguã.”


A ira do SENHOR os dividiu; ele nunca mais tornará a olhar para eles; não reverenciaram a face dos sacerdotes, nem se compadeceram dos velhos.

A ira do SENHOR os espalhou; ele já não dá atenção a eles. Não respeitaram os sacerdotes, nem se compadeceram dos anciãos. Aim —

O SENHOR castigou esses homens, espalhando-os pelo mundo. Ele nem dá mais atenção a eles, porque perseguiram os sacerdotes e não respeitaram os anciãos.

O SENHOR não deu mais atenção a eles, o próprio Deus os espalhou. Ele não teve respeito pelos nossos sacerdotes, nem pena dos nossos líderes.

O próprio SENHOR os espalhou; ele já não cuida deles. Ninguém honra os sacerdotes nem respeita os líderes.

Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe nuzekaiw kwaw wanehe. Umuhàmuhàz wà. Nuzekaiw kwaw xaxeto zanerehe we har wanehe. Nupuhareko kwaw zaneruwihaw wà.

Mbaꞌeta  ae omoaĩ imondovy opoxya rupi. Haꞌe rami vy nopenavei ma haꞌe kuery re. Hovaigua kuery katuve ma nomboetei ꞌrã sacerdote kuery, haꞌe nhomboaxya rupi eꞌỹ ꞌrã oguereko nhomongeta vaꞌety kuery.


Os nossos olhos desfaleciam, esperando vão socorro; olhávamos atentamente para gente que não pode livrar.

Os nossos olhos ainda desfalecem, esperando socorro que nunca chega; de nossas torres, temos olhado para um povo que não nos pode livrar. Tsadê —

Esperamos que nossos aliados viessem nos salvar, mas foi tudo em vão. Do alto dos muros de Jerusalém, esperamos ajuda de um povo que não podia nos ajudar.

Ficamos olhando até cansar, esperando o socorro que nunca chegou. Confiamos no auxílio de uma nação que não podia ajudar.

Nossos olhos estão cansados de buscar ajuda em vão; de nossas torres ficávamos à espera de uma nação que não podia salvar-nos.

Zameꞌe, te zanekeneꞌo. Xiàro zanepytywà haw. Nuhem pixik kwaw. Zazeruzar teko amo ywy rehe har wanehe. — Zanepytywà putar aꞌe wà nehe, zaꞌe zepe wanupe. Nupuner kwaw wà.

Haꞌe gui ma ore kuery rexa ikangypa ma orepytyvõarã ou vaꞌerã re romaꞌena vy teĩ. Roikuaa potaaty py roarõ reve romaꞌẽ tema peteĩ regua orereraa jepe vaꞌerã re teĩ ndoui ae.


Espiaram os nossos passos, de maneira que não podíamos andar pelas nossas ruas; está chegando o nosso fim, estão cumpridos os nossos dias, porque é vindo o nosso fim.

Espreitavam os nossos passos, de maneira que não podíamos andar pelas nossas ruas. Nosso fim se aproximava, os nossos dias estavam contados, era chegado o nosso fim. Cofe —

Quem saía de casa e andava pelas ruas, corria perigo de ser morto. O nosso fim estava próximo; nossos dias estavam contados. Não tínhamos como escapar.

Os inimigos nos estavam vigiando, de modo que não podíamos andar pelas ruas. Os nossos dias estavam contados, o fim estava perto.

Cada passo nosso era vigiado; nem podíamos caminhar por nossas ruas. Nosso fim estava próximo, nossos dias estavam contados; o nosso fim já havia chegado.

Zaneàmàtyryꞌymar umeꞌe waiko zanerehe. Ni nahu rupi nazapuner kwaw zaneata haw rehe. Zaneꞌar upaw eteaꞌi. Zanemumaw pàwàm uhem eteaꞌi.

Orerovaigua kuery ma orekuaia rupi omaꞌẽ mbegue okuapy ramo oreretã mbyte rupi orekuai aguã voi ndaꞌevevei. Ropa aguã ovaẽ raiꞌi ma, oreꞌára ojeupity ma, aỹ ovaẽ ma ropa aguã ára.


Os nossos perseguidores foram mais ligeiros do que as aves dos céus; sobre os montes nos perseguiram, no deserto nos armaram ciladas.

Os nossos perseguidores foram mais ligeiros do que as águias nos céus; sobre os montes nos perseguiram, no deserto nos armaram ciladas. Rexe —

Nossos inimigos eram mais rápidos que as águias nos céus; fugimos para as montanhas, mas eles nos alcançaram; corremos para o deserto, porém eles já tinham preparado uma armadilha para nos prender.

Os nossos perseguidores foram mais rápidos do que as águias do céu; eles nos perseguiram nas montanhas e nos atacaram de surpresa no deserto.

Nossos perseguidores eram mais velozes que as águias nos céus; perseguiam-nos por sobre as montanhas, ficavam de tocaia contra nós no deserto.

Zanekutyr ur maꞌe uzàn weraꞌu wiràhu ywak rehe har wanuwi wà. Ur zaneraikweromo ywytyruhu rehe wà. Naꞌarewahy zaneàmàtyryꞌym ywyxiguhu rehe zanemupytuhegatu kar pà wà.

Oremonhaa kuery ma guyra yvate rupi oveve vaꞌe gui inhakuãve vaꞌe. Yvyty ikuai vaꞌe áry rupi ete oremonha, tekoa eꞌỹa rupi voi nhuã omoĩ okuapy oremboꞌa aguã.


O respiro das nossas narinas, o ungido do SENHOR, foi preso nas suas covas; dele dizíamos: Debaixo da sua sombra viveremos entre as nações.

O ungido do SENHOR, que era o nosso alento, foi preso nas armadilhas deles. Dele dizíamos: “Debaixo da sua sombra, viveremos entre as nações.” Chim —

O nosso rei, a fonte da nossa vida, o homem escolhido pelo SENHOR  — foi preso numa dessas armadilhas que nossos inimigos armaram. E nós pensávamos que viveríamos sob a sua sombra entre as outras nações!

Eles prenderam aquele que é a fonte da nossa vida, prenderam o rei que o SENHOR havia escolhido, aquele que pensávamos que ia nos defender dos invasores.

O ungido do SENHOR, o próprio fôlego da nossa vida, foi capturado em suas armadilhas. E nós que pensávamos que sob a sua sombra viveríamos entre as nações!

Upyhyk zanereko haw imur har wà. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wexaexak zaneruwihawete aꞌe. Zauxiapekwer upyhyk aꞌe tuwihawete wà. — Zanepyro putar zauxiapekwer zaneywy rehe wixe maꞌe wanuwi aꞌe nehe, zaꞌe izupe. Nazanepyro kwaw aꞌe.

Haꞌe gui oreruvixave orerekomboꞌearã  omoĩ vaꞌekue ae omboꞌa ma okuapy nhuã py. Ixupe ma ore kuery “Nekuarayꞌã py ꞌrã orekuai yvy regua kuery mbyte rupi teĩ”, roꞌe vaꞌekue ri.


Regozija-te e alegra-te, ó filha de Edom, que habitas na terra de Uz; o cálice chegará também para ti; embebedar-te-ás e te descobrirás.

Exulte e alegre-se agora, ó filha de Edom, você que habita na terra de Uz. Logo chegará a sua hora de beber do cálice; você ficará embriagada e despida. Tau —

Povo de Edom, por enquanto você pode se alegrar, você que vive na terra de Uz. Mas logo você também tomará o cálice. Você vai cair como bêbado e sofrerá uma grande vergonha.

Vocês, povo de Edom e de Uz, podem rir; alegrem-se enquanto há tempo, pois a sua desgraça também está chegando. Vocês vão ficar bêbados e nus.

Alegre-se e exulte, ó terra de Edom, você que vive na terra de Uz. Mas a você também será servido o cálice: você será embriagada e as suas roupas serão arrancadas.

Pe teko Enom ywy rehe har wà, pe Uz ywy rehe har wà no, pepuner pepuka haw rehe. Penurywete pekatu mehe nehe. Taꞌe iaiw haw penehe uꞌar maꞌe ràm uhem wà iko kury xe. Pekaꞌu putar nehe. Peiko putar kamir ꞌym pà nehe no.

Peẽ Edom pygua kuery Uz yvy re pendekuai vaꞌe, orejojai tema, pevyꞌa rei tema ꞌrã orere. Haꞌe rami avi pendea py voi ꞌrã omboaxaa kovaꞌe karo. Haꞌe ramo pekaꞌupa vy pendepire reipa ꞌrã peikovy.


O castigo da tua maldade está consumado, ó filha de Sião; ele nunca mais te levará para o cativeiro; ele visitará a tua maldade, ó filha de Edom, descobrirá os teus pecados.

O castigo por causa da sua maldade está consumado, ó filha de Sião; o SENHOR nunca mais a levará para o exílio. Mas ele castigará a sua maldade, ó filha de Edom; porá a descoberto os pecados que você cometeu.

O castigo de Sião acabará, quando terminar sua escravidão; depois disso os judeus nunca mais serão escravos. Mas ele punirá a sua maldade, ó filha de Edom, e exporá o seu pecado.

Jerusalém já recebeu o castigo pelos seus pecados. O SENHOR não deixará que os seus moradores fiquem espalhados em terras estrangeiras. Mas vocês, povo de Edom, serão castigados por Deus; ele fará com que todos fiquem conhecendo os pecados de vocês.

Ó cidade de Sião, o seu castigo terminará; o SENHOR não prolongará o seu exílio. Mas você, ó terra de Edom, ele punirá o seu pecado e porá à mostra a sua perversidade.

Tupàn uzepyk Zeruzarez pe har wanehe wanemiapo kwer hekuzaromo aꞌe. Uhàuhàz ywy teteaꞌu wanehe wà. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe numupyta kar kwaw aꞌe ywy rehe wà nehe. Tupàn uzepyk putar penehe aꞌe nehe, teko Enom ywy rehe har wà. Ukwaw kar putar penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe teko nànàn aꞌe nehe.

Haꞌe rã peẽ Sião pygua kuery, opa ma pendeko vaiague re penembopagaague.  napendereraa ukavei ma ꞌrã escravo-rã. Haꞌe rã peẽ Edom pygua kuery, arakaꞌeve rã ojekuaapa ꞌrã pendeko vaia haꞌe pejejavyague.


Lembra-te, SENHOR, do que nos tem sucedido; considera e olha para o nosso opróbrio.

Lembra-te, SENHOR, do que nos aconteceu; considera e olha para a nossa desgraça.

SENHOR, lembre-se de tudo o que aconteceu conosco! Veja a nossa desgraça e vergonha!

Ó SENHOR Deus, lembra do que nos aconteceu; olha para nós e vê a nossa desgraça.

Lembra-te, SENHOR, do que tem acontecido conosco; olha e vê a nossa desgraça.

Uzeꞌeg Tupàn pe upuhareko haw henoz pàO Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, nemaꞌenukwaw urewe uzeapo maꞌe kwer rehe nehe. Emeꞌe urerehe iaiw haw urewe uꞌar maꞌe kwer hexak pà nehe.

“Oremboaxy ke” heꞌiague, nemaꞌenduꞌa ke mbaꞌemo vai orere oiko vaꞌekue re. Eikuaa pota haꞌe emaꞌẽ roiko axya re.


A nossa herdade passou a estranhos, e as nossas casas, a forasteiros.

A nossa herança foi entregue a estranhos, e as nossas casas, a estrangeiros.

A nossa terra agora pertence a estranhos; nossas casas, a estrangeiros.

A nossa terra está nas mãos de estrangeiros, e em nossas casas mora gente estranha.

Nossa herança foi entregue aos estranhos, nossas casas, aos estrangeiros.

Amo ywy rehe har wiko ureywy izar romo wà. Teko ureremigwaw ꞌym wiko ureràpuz pupe wà.

Oreyvyrã remeꞌẽ vaꞌekue oaxapa ma amboae regua kuery pe, orerogue voi amboae yvy guigua kuery pe ju oaxa.


Órfãos somos sem pai, nossas mães são como viúvas.

Somos órfãos, já não temos pai; as nossas mães são como viúvas.

Somos órfãos! Nosso pai morreu, nossa mãe ficou viúva.

Somos órfãos de pai; as nossas mães ficaram viúvas.

Somos órfãos de pai, nossas mães são como viúvas.

Uruiko tu ꞌym maꞌe romo. Urehy wiko imen umàno maꞌe kwer romo wà.

Ore kuery ma tyreꞌỹ tuu veꞌỹ vaꞌe rami orekuai. Haꞌe rã orexy kuery ma imeveꞌỹ vaꞌe ikuai.


A nossa água por dinheiro a bebemos, por preço vem a nossa lenha.

Temos de comprar a nossa própria água; temos de pagar pela nossa própria lenha.

Temos de pagar a água que bebemos; até a lenha temos de comprar!

Temos de comprar a nossa própria água de beber; temos de pagar pela nossa própria lenha.

Temos que comprar a água que bebemos; nossa lenha, só conseguimos pagando.

Te ꞌy ureiꞌu àwàm urumeꞌeg kar ure. Urumekuzar zepeꞌaw urerata rehe àràm no.

Yy royꞌu vaꞌerã ma peráta re rive ꞌrã rojogua, yxakã voi peráta re anho ꞌrã rojou.


Os nossos perseguidores estão sobre os nossos pescoços; estamos cansados e não temos descanso.

Os nossos perseguidores estão sobre o nosso pescoço; estamos exaustos e não temos descanso.

Os que nos venceram na guerra nos obrigam a trabalhar como animais de carga, sem descanso.

Os nossos inimigos nos tratam com dureza; estamos esgotados, porém não nos deixam descansar.

Aqueles que nos perseguem estão bem próximos; estamos exaustos e não temos como descansar.

Ureàmàtyryꞌymar upuraraw kar maꞌerahy urewe urereko mehe aꞌe wà. Urekeneꞌoahy taꞌe naꞌuremupytuꞌu kar kwaw wà xe.

Orerakykue monhaa kuery ma oreajuꞌy re ma ikuai. Orekaneꞌõ ma teĩ ropytuꞌu aguã voi noĩ.


Aos egípcios estendemos as mãos, e aos assírios, para nos fartarem de pão.

Submetemo-nos aos egípcios e aos assírios, para nos fartarem de pão.

Para conseguir comida e não morrer de fome, precisamos pedir esmolas, pedir ajuda ao Egito e à Assíria.

Para termos o que comer, precisamos pedir, estendendo as mãos aos egípcios e aos assírios.

Submetemo-nos ao Egito e à Assíria para conseguir pão.

Aze uremaiꞌu wer, urenoz ureremiꞌu ràm amo wanupe, Ezit ywy rehe har wanupe, Axir ywy rehe har wanupe no.

Egito haꞌe Assíria pygua kuery pe rojejopy uka roꞌu vaꞌerã rojou aguã teĩ.


Nossos pais pecaram e já não existem; nós levamos as suas maldades.

Nossos pais pecaram e já não existem; nós é que recebemos o castigo pelas suas iniquidades.

Nossos pais pecaram, mas morreram antes de o castigo chegar. Nós é que estamos pagando pelos pecados deles.

Os nossos antepassados pecaram e não existem mais, e nós sofremos por causa dos seus pecados.

Nossos pais pecaram e já não existem, e nós recebemos o castigo pelos seus pecados.

Ureipy uzapo ikatu ꞌym maꞌe wà. Nuiko kwaw wà kury. Urupuraraw maꞌerahy ure, taꞌe ureipy uzapo ikatu ꞌym maꞌe aꞌe wà xe.

Oreru kuery ma ojejavypa rire jipovei ma. Haꞌe gui ore kuery ju ꞌrã roiko axy haꞌe kuery ojapo vaiague re.


Servos dominam sobre nós; ninguém há que nos arranque da sua mão.

Escravos dominam sobre nós; não há ninguém que nos livre das suas mãos.

Os povos que antes dominávamos, agora controlam nossa vida. Não há ninguém que possa nos tirar dessa situação tão triste.

Somos governados por escravos, e não há ninguém que nos livre das suas mãos.

Escravos dominam sobre nós, e não há quem possa livrar-nos das suas mãos.

Amo pe umaꞌereko e maꞌe wiko ureruwihaw romo wà. Naheta kwaw wapo wi urepyro àràm wà.

Escravo kuery rive ꞌrã ipoꞌaka orere. Ndoikoi avave rei haꞌe kuery po gui orereraa jepe vaꞌerã.


Com perigo de nossas vidas, trazemos o nosso pão, por causa da espada do deserto.

Arriscamos a vida para conseguir o nosso pão, por causa da ameaça que vem do deserto.

Quem sai de casa para tentar conseguir comida para sua família, corre perigo de ser morto pela espada do deserto.

Corremos perigo para conseguir alimento, pois os bandidos do deserto nos atacam sem dó.

Conseguimos pão arriscando a vida, enfrentando a espada do deserto.

Naꞌikatuahy kwaw urewe aze urekar ureremiꞌu ràm. Taꞌe imunar maꞌe ywyxiguhu rehe har ureàmàtyryꞌym urepuhareko ꞌym pà wà xe.

Rojeayvu eꞌỹkue py ꞌrã rojou roꞌu vaꞌerã, kyxe tekoa eꞌỹa rupi oguereko vaꞌe gui.


Nossa pele se enegreceu como um forno, por causa do ardor da fome.

Nossa pele queima como um forno, por causa do ardor da fome.

A nossa pele está abrasada e escurece por causa da fome.

A fome nos faz queimar de febre, de modo que a nossa pele fica quente como um forno.

Nossa pele está quente como um forno, febril de tanta fome.

Uremaꞌuhez haw uremuakuahy aꞌe. Urepir haku zepehe ài.

Karuai roendu vaipa ramo orepire ma tata kua rami hakupa rei.


Forçaram as mulheres em Sião; as virgens, nas cidades de Judá.

As mulheres foram violentadas em Sião; as virgens, nas cidades de Judá.

Em Jerusalém e nas outras cidades de Judá, as mulheres e moças são violentadas em plena rua.

Em Jerusalém e nas cidades de Judá, mulheres e moças foram violentadas.

As mulheres têm sido violentadas em Sião, e as virgens, nas cidades de Judá.

Zeruzarez pe, tawhu Zuta ywy rehe har pe, zauxiapekwer upyhykahyahy kuzà wà, kuzàwaza wà no.

Sião py ogueroꞌapaa kunhague ikuai vaꞌe, kunhataĩgue guive, Judá tetã ikuai vaꞌe rupi.


Os príncipes foram enforcados pelas mãos deles; as faces dos velhos não foram reverenciadas.

Enforcaram os príncipes, não tiveram nenhum respeito pelos velhos.

O inimigo enforcou nossos príncipes e maltratou nossos anciãos.

Os inimigos enforcaram os nossos líderes e desrespeitaram os nossos velhos.

Os líderes foram pendurados por suas mãos; aos idosos não se mostra nenhum respeito.

Ureàmàtyryꞌymar uꞌazuwyk ureruwihaw wà. Nuzeruzeꞌeg kwaw ureràmuzgwer wanehe wà no.

Hovaigua kuery ojyryvipypa yvatekueve vaꞌekue, tujakueꞌi voi ojou vy ombojaru rei okuapy.


Aos jovens obrigam a moer, e os moços tropeçaram debaixo da lenha.

Os jovens são obrigados a virar os moinhos; os meninos tropeçam debaixo das cargas de lenha.

Obrigaram os jovens a moer cereal com pedras muito pesadas; os meninos caem com o peso da lenha que são obrigados a carregar!

Os nossos moços são forçados a trabalhar pesado nos moinhos; os meninos tropeçam, carregando feixes de lenha.

Os jovens trabalham nos moinhos; os meninos cambaleiam sob o fardo de lenha.

Umumaꞌerekoahy kar kwàkwàmo ureraꞌyr arozràn imukuꞌi haw pe wà. Uzepyapi zepeꞌaw heraha mehe wà.

Haꞌe rã kunumigue ma ogueraa ꞌrã mbaꞌemo monguꞌia py ombaꞌeapo aguã, avakueꞌi voi yxakã re ombovoyi rã onhepyxanga rive ojeꞌoivy.


Os velhos já não têm assento à porta, os jovens já não cantam.

Os anciãos já não se reúnem junto ao portão da cidade; os jovens já não cantam mais.

Os anciãos já não podem mais sentar calmamente e observar o movimento na entrada da cidade; os jovens já não cantam.

Os velhos não fazem mais as suas rodinhas nas praças, e os moços já não cantam mais.

Os líderes já não se reúnem junto às portas da cidade; os jovens cessaram a sua música.

Tuaꞌuhez maꞌe nuzemonoꞌog kwaw nahu rupi wà kury. Kwàkwàmo nuzegar kwaw wà kury.

Haꞌe ramo nhomongetaa rupi ikuai vaꞌekue ma ndoguapyvei ma tetã kora rokẽ py, kunumigue ndoporaeivei ma guive.


Cessou o gozo de nosso coração, converteu-se em lamentação a nossa dança.

Cessou a alegria de nosso coração; a nossa dança se transformou em lamentações.

Desapareceu a alegria que havia em nossos corações; nossas danças se transformaram em lamentos!

A alegria fugiu do nosso coração; em lugar das nossas danças, ficou a tristeza.

Dos nossos corações fugiu a alegria; nossas danças se transformaram em lamentos.

Urerurywete haw uhem urepyꞌa wi. Urezemumikahy haw upyta urepynykaw hekuzaromo kury.

Rovyꞌaague okanhymba ma orekuraxõ gui. Rojeroky ꞌrãgue py mboriau anho rei roendu.


Caiu a coroa da nossa cabeça; ai de nós, porque pecamos.

Caiu a coroa da nossa cabeça. Ai de nós, porque pecamos!

Caiu a coroa das nossas cabeças! Ai de nós, porque temos pecado!

Nada sobrou daquilo que era o nosso orgulho. Nós pecamos e estamos condenados.

A coroa caiu da nossa cabeça. Ai de nós, porque temos pecado!

Ni urekàgaw ipixikaꞌi nupyta kwaw. Uruzapo ikatu ꞌym maꞌe ure. Aꞌe rupi Tupàn umumeꞌu urerehe uzepykaw aꞌe.

Oreakã gui hoꞌa ma akã regua oĩ vaꞌekue. Ndaꞌevei ete orevy, rojejavy rire!


Por isso, desmaiou o nosso coração; por isso, se escureceram os nossos olhos.

Por causa disso, o nosso coração está doente; por causa dessas coisas, os nossos olhos se escureceram.

Nossos corações estão fracos; nem temos mais vontade de viver. Nossos olhos perderam o brilho.

O nosso coração está doente, e as lágrimas escurecem a nossa visão,

E por esse motivo o nosso coração desfalece, e os nossos olhos perdem o brilho.

Urepyꞌa imaꞌeahy. Urerehay kwer uremupytuꞌu kar maꞌe hexak ire aꞌe.

Haꞌe nunga rupi ae orekuraxõ py orembaꞌeaxy, ndorerexa pyxoveipa guive.


Pelo monte de Sião, que está assolado, andam as raposas.

Pelo monte Sião, que está abandonado, vagueiam os chacais.

O monte de Sião está destruído e deserto; por ali perambulam os chacais.

porque o monte Sião está abandonado, e as raposas andam pelas ruínas.

Tudo porque o monte Sião está deserto, e os chacais perambulam por ele.

Taꞌe naheta kwaw teko Xiàw ywytyr rehe wà kury xe. Awara wata tàpuz imuaiw pyrer myteromo wà.

Sião yvyty ombovaipaa rire mbyku anho ikuai haꞌe rupi.


Tu, SENHOR, permaneces eternamente, e o teu trono, de geração em geração.

Tu, SENHOR, reinas eternamente, o teu trono subsiste de geração em geração.

Mas SENHOR, o Senhor reina para sempre! O seu trono permanece de geração em geração.

Mas tu, ó SENHOR, reinas para sempre, tu dominas as gentes de todos os tempos.

Tu, SENHOR, reinas para sempre; teu trono permanece de geração em geração.

Nezewe rehe we ne o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe ereiko ureruwihawete romo tuweharupi nehe. Ereiko teko wazar romo tuweharupi har romo.

Haꞌe rã ndee , ndepoꞌaka riae ꞌrã. Tenda repenaaty oĩ ꞌrã rakaꞌe rã peve guarã.


Por que te esquecerias de nós para sempre? Por que nos desampararias por tanto tempo?

Por que o Senhor se esqueceria de nós para sempre? Por que nos abandonaria por tanto tempo?

Por que nos abandonaste por tanto tempo? Será que lembrarás de nós outra vez?

Por que motivo então te esquecerias de nós? Por que haverias de desamparar-nos por tanto tempo?

Màràzàwe tuwe eremumaw kwarahy teteaꞌu urerehe nezekaiw ꞌym pà. Aipo nemaꞌenukwaw wi putar urerehe nehe.

Mbaꞌe re tu riae ta ri nderexarai orere? Mbaꞌe re tu remboare orepytyvõ aguã?


Converte-nos, SENHOR, a ti, e nós nos converteremos; renova os nossos dias como dantes.

Converte-nos a ti, SENHOR, e seremos convertidos; renova os nossos dias como antigamente.

Restaure-nos, ó SENHOR! Faça-nos voltar para o Senhor. Renove os nossos dias como os de antigamente!

Faze com que voltemos a ti, ó SENHOR, sim, faze-nos voltar! Faze com que a nossa vida seja outra vez como era antes.

Restaura-nos para ti, SENHOR, para que voltemos; renova os nossos dias como os de antigamente,

Uremuzewyr kar pe newe nehe, o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe. Azeharomoete, uremuzewyr kar nehe. Ezapo urereko àwàm urereko awer zàwe nehe.

|yhwh{Senhor,} orereko rerova ju ke ndejeupe guarã. Haꞌe ramo ꞌrãe rojeko rerova. Embopyau ju oreꞌára yma guare rami.


Por que nos rejeitarias totalmente? Por que te enfurecerias contra nós em tão grande maneira?

Por que nos rejeitarias de vez? Por que ficarias tão enfurecido contra nós?

Será que o Senhor nos abandonou para sempre e a sua ira contra nós não tem limite?

Ou será que nos rejeitaste para sempre? Será que a tua ira contra nós nunca vai acabar?

a não ser que já nos tenhas rejeitado completamente e a tua ira contra nós não tenha limite!

Aipo urereityk pe azeharomoete. Aipo urewe nekwahy haw nupaw pixik kwaw nehe.Upaw.

Mbaꞌe re tu orerejapa ete ri? Mbaꞌe re tu ndepoxy anho ta ore kuery rovai?


E aconteceu, no trigésimo ano, no quarto mês, no dia quinto do mês, que, estando eu no meio dos cativos, junto ao rio Quebar, se abriram os céus, e eu vi visões de Deus.

No trigésimo ano, no quinto dia do quarto mês, estando eu no meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram e eu tive visões de Deus.

Certo dia, no quinto dia do quarto mês do trigésimo ano, eu, o sacerdote Ezequiel, estava entre os exilados, junto ao rio Quebar. E aconteceu que o céu se abriu de repente, e Deus me mostrou muitas visões.

No dia cinco do quarto mês do ano trinta , eu, o sacerdote Ezequiel, filho de Buzi, vivia na Babilônia, na beira do rio Quebar, junto com os judeus que haviam sido levados para lá como prisioneiros. O céu se abriu, e eu tive uma visão de Deus.

Era o quinto dia do quarto mês do trigésimo ano , e eu estava entre os exilados, junto ao rio Quebar. Abriram-se os céus, e eu tive visões de Deus.

EZEKIEW IPUAHU HAW ZÀWENUGAR PITÀI HAWTupàn henaw30 haw kwarahy rehe 4 haw zahy rehe 5 haw ꞌar rehe ihe xaxeto Ezekiew her maꞌe ihe, Muzi taꞌyr ihe, aiko Mawiron ywy rehe Kemar yrykawhu iwyr ihe. Zauxiapekwer werur Zutew teteaꞌu xe wemipyhyk kwer romo wà, kwehe mehe wà. Naꞌe ywak uzepirok kury. Tupàn hexakaw uzexak kar ihewe kury.

Irundy temimoingo kuery oexaagueTrinta maꞌetỹ re, irundy jaxya haꞌe peteĩ nhiruĩ araa py xee aiko Quebar yakã yvýry rupi, xeretarã kuery escravo-rã ogueraapa pyre mbyte.Haꞌe jave py ma profeta Ezequiel Babilônia yvy re oiko, heta vaꞌe kuery ogueraapaa ague py. Haꞌe vaꞌe jave py ma yva ojepeꞌa rã aexa mbaꞌemo Nhanderuetea oexa uka rã.


No quinto dia do mês (no quinto ano do cativeiro do rei Joaquim),

No quinto dia do referido mês, no quinto ano de cativeiro do rei Joaquim,

Isso ocorreu cinco anos depois de o rei Joaquim ter sido levado preso para a Babilônia.

Quando isso aconteceu, fazia cinco anos que o rei Joaquim estava preso.

Foi no quinto ano do exílio do rei Joaquim, no quinto dia do quarto mês.

Aꞌe maꞌe izeapo ꞌym mehe tuwihawete Zoaki umumaw 5 kwarahy zemunehew paw pe wiko pà amo ywy rehe aꞌe.

Haꞌe vaꞌe jave py peteĩ nhiruĩ maꞌetỹ ma ojapo huvixa Joaquim escravo-rã ogueraa ague. Haꞌe gui haꞌe vaꞌe jaxy re peteĩ nhiruĩ araa py ae


veio expressamente a palavra do SENHOR a Ezequiel, filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre ele a mão do SENHOR.

a palavra do SENHOR veio expressamente a Ezequiel, filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar. Ali a mão do SENHOR esteve sobre ele.

A palavra do SENHOR veio ao sacerdote Ezequiel, filho de Buzi, junto ao rio Quebar. E a mão do SENHOR esteve sobre ele.

Ali na Babilônia, na beira do rio Quebar, eu ouvi o SENHOR falar comigo e senti o seu poder.

A palavra do SENHOR veio ao sacerdote Ezequiel, filho de Buzi, junto ao rio Quebar, na terra dos caldeus. Ali a mão do SENHOR esteve sobre ele.

Aꞌe pe Mawiron ywy rehe Kemar yrykaw iwyr ainu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe ihewe izeꞌeg mehe ihe kury. Akwaw ipuner haw herehe tur mehe ihe.

ombou oayvu xee Buzi raꞌy Ezequiel aiko vaꞌe pe. Sacerdote aiko caldeu kuery yvy re, Quebar yakã yvýry rupi. Haꞌe py ae xere  opo omoĩ rã aendu.


Olhei, e eis que um vento tempestuoso vinha do Norte, e uma grande nuvem, com um fogo a revolver-se, e um resplendor ao redor dela, e no meio uma coisa como de cor de âmbar, que saía dentre o fogo.

Olhei, e eis que do Norte vinha um vento tempestuoso e uma grande nuvem envolta em fogo e rodeada de resplendor. E no meio disso havia uma coisa como metal brilhante, que saía do meio do fogo.

Nessa visão, uma grande tempestade vinha do norte em minha direção. A tempestade empurrava uma grande nuvem, muito brilhante, carregada de fogo. Dentro da nuvem, no meio do fogo, havia algo que brilhava como bronze bem polido.

Olhei e vi uma tempestade que vinha do Norte. Raios saíam de uma nuvem enorme. Em volta da nuvem, o céu estava em fogo, e no meio do fogo havia uma coisa que brilhava como bronze.

Olhei e vi uma tempestade que vinha do norte: uma nuvem imensa, com relâmpagos e faíscas, cercada por uma luz brilhante. O centro do fogo parecia metal reluzente,

Hemeꞌe mehe aexak àmànuhu ywytu inuromo har kwarahy heixe haw awyze har kutyr har wi ur maꞌe ihe. Ywàkun uhuaꞌu maꞌe uweraweraw. Ywàkun izywyr ywak ukaz. Tata myter pe heta amo maꞌe heny katu maꞌe itazu morog zàwenugar.

Haꞌe gui ma amaꞌẽ rã kuaray ijapuꞌaꞌia katy gui ou oiny peteĩ arai tuvixa vaꞌe, tata rami joa py eꞌỹ-eꞌỹ hexakã vaꞌe. Arai yvýry rupi hendy vaꞌe ojekuaa avi. Haꞌe vaꞌe mbyte py ma peteĩ aexa overa vaꞌe rykukue ramigua, tata mbyte gui ojekuaa oiny.


E, do meio dela, saía a semelhança de quatro animais; e esta era a sua aparência: tinham a semelhança de um homem.

Do meio disso saía algo semelhante a quatro seres viventes, cuja aparência era esta: tinham a semelhança de ser humano.

Do centro dessa nuvem surgiram quatro criaturas semelhantes a seres viventes. A forma delas era de gente,

No meio da tempestade, vi o que me pareciam quatro animais. A sua forma era de gente,

e no meio do fogo havia quatro vultos que pareciam seres viventes. Na aparência tinham forma de homem,

Àmànuhu myter pe aexak 4 maꞌeaꞌyr zàwenugar ihe wà. Wanexakaw nuzawy kwaw teko wanexakaw.

Arai mbyte gui oẽ avi irundy temimoingo kuery. Haꞌe vaꞌe kuery jaexa rã ava ramigua meme.


E cada um tinha quatro rostos, como também cada um deles, quatro asas.

Cada um tinha quatro rostos e quatro asas.

e cada criatura tinha quatro rostos e quatro asas!

porém cada um tinha quatro caras e quatro asas.

mas cada um deles tinha quatro rostos e quatro asas.

Pitàitàigatu heta 4 huwa 4 ipepo rehe wà.

Peteĩ-teĩ re ma irundy kuerei hova oĩ, ipepo ma irundy-rundy avi.


E os seus pés eram pés direitos; e as plantas dos seus pés, como a planta do pé de uma bezerra, e luziam como a cor de cobre polido.

As suas pernas eram retas, e a planta dos pés era como a de um bezerro e brilhavam como bronze polido.

As suas pernas eram retas; seus pés tinham cascos de boi que brilhavam como se fossem de metal.

As pernas deles eram retas e tinham cascos que eram parecidos com cascos de touro e que brilhavam como bronze polido.

Suas pernas eram retas; seus pés eram como os de um bezerro e reluziam como bronze polido.

Wanetymà hàꞌyàꞌygatu wà. Wapy nuzawy kwaw tapiꞌak ipy. Heny katu itazu morog imuhygatu pyrer ài.

Hetyma ma hiꞌyvi vaꞌe meme. Haꞌe rã ipy ma vaka raꞌy py rami ojekuaa, overa vaꞌe omoexakã mbyre rami hendy guive.


E tinham mãos de homem debaixo das suas asas, aos quatro lados; e assim todos quatro tinham seus rostos e suas asas.

Debaixo das asas, nos quatro lados, tinham mãos humanas. Assim, todos os quatro seres viventes tinham rostos e asas.

Além disso, debaixo das suas asas eu pude ver mãos humanas. As quatro criaturas eram todas iguais, com rostos e asas,

Além das quatro caras e das quatro asas, cada um tinha quatro mãos de gente, uma debaixo de cada asa.

Debaixo de suas asas, nos quatro lados, eles tinham mãos humanas. Os quatro tinham rostos e asas,

4 huwa wanehe we 4 wapepo wanehe we heta 4 teko wapo wà no. Wapo upyta wapepo iwy pe pitàitàigatu wà.

Ipepo guy rupi ma avakue po ramigua oĩ, irundy henda jovaive rupi. Irundyve temimoingo ma irundy-rundy ngova haꞌe opepo oguereko.


Uniam-se as suas asas uma à outra; não se viravam quando andavam; cada qual andava diante do seu rosto.

As asas se uniam uma à outra. Eles não se viravam quando se moviam; cada um andava para a sua frente.

e as asas de cada ser tocavam nas pontas das asas de outro ser; moviam-se sempre para a frente, sem se virarem.

Duas asas de cada animal estavam abertas, com as pontas tocando uma na outra. Assim os animais formavam um quadrado e andavam em grupo, sem virar o corpo.

e as suas asas encostavam umas nas outras. Quando se moviam, andavam para a frente e não se viravam.

Maꞌeaꞌyr pitàitàigatu upupirar mokoz upepo wà. Pitài ipepo apyr uhyk inugwer rehe. Nezewe aꞌe maꞌeaꞌyr uzapo hemeꞌyw puku haw uzuawyawygatu maꞌe wà. Wata uzehezehe wetekwer heruwak ꞌym pà wà.

Haꞌe kuery ma ovaẽ okuapy joe, amboae katy ova-ova eꞌỹ re oguata guive. Peteĩ-teĩ ma guenonde katy anho oguata ojeꞌoivy.


E a semelhança do seu rosto era como o rosto de homem; e, à mão direita, todos os quatro tinham rosto de leão, e, à mão esquerda, todos os quatro tinham rosto de boi, e também rosto de águia, todos os quatro.

Quanto à forma de seus rostos, cada um tinha um rosto de ser humano. Do lado direito, os quatro tinham rosto de leão; do lado esquerdo, rosto de boi; e os quatro também tinham rosto de águia.

O primeiro rosto dessas criaturas era de homem; o rosto da direita era de leão, o da esquerda era de boi, e o de trás era rosto de águia.

Cada animal tinha quatro caras diferentes: na frente, a cara era de gente; do lado direito, era de leão; do lado esquerdo, era de boi; e atrás a cara era de águia.

Quanto à aparência dos seus rostos, os quatro tinham rosto de homem, rosto de leão no lado direito, rosto de boi no lado esquerdo e rosto de águia.

Aꞌe maꞌeaꞌyr pitàitàigatu heta 4 huwa wà. Huwa henataromo har nuzawy kwaw teko huwa wà. Huwa awyze har rehe har nuzawy kwaw zàwàruhu iriàw huwa. Huwa iahurehe har nuzawy kwaw tapiꞌak awa huwa. Huwa haikwerupi har nuzawy kwaw wiràhu huwa.

Haꞌe kuery rova ma avakue rova rami. Oiporu kuaa re ma guary rami hova. Ijaxua re ma vaka rova. Irundyve peteĩ-teĩ oguereko avi taguato guaxu rova.Apocalipse 4.8


E o seu rosto e as suas asas eram separados em cima; cada qual tinha duas asas juntas uma à outra, e duas cobriam os corpos deles.

Assim eram os seus rostos. Suas asas se abriam para cima. Cada ser vivente tinha duas asas, unidas cada uma à do outro; com as outras duas asas eles cobriam o corpo.

Duas asas de cada criatura se abriam para cima e tocavam as asas das criaturas que estavam ao seu lado; e com as outras duas asas elas cobriam seus corpos.

Duas asas de cada animal se abriam para cima e tocavam as pontas das asas dos animais que estavam ao seu lado; e com as outras duas asas eles cobriam o corpo.

Assim eram os seus rostos. Suas asas estavam estendidas para cima; cada um deles tinha duas asas que se encostavam na de outro ser vivente, de um lado e do outro, e duas asas que cobriam os seus corpos.

Wapepo ywak kutyr uzepupirar maꞌe uhyk uzeake har maꞌeaꞌyr wapepo rehe pitàitàigatu. Inugwer mokoz upepo pupe upyk wetekwer pitàitàigatu wà.

Haꞌe rami ae hova ojekuaa. Ipepo ma mokõ-mokoĩ oupi ꞌrã oꞌáry rupi, temimoingo kuery mboae pepo re omovaẽ reve. Haꞌe rã opepo mboae mokoĩ py ma ojaoꞌi imoiny guete.


E cada qual andava diante do seu rosto; para onde o Espírito havia de ir, iam; não se viravam quando andavam.

Cada um andava para a sua frente. Para onde o espírito queria ir, eles iam; não se viravam quando se moviam.

Elas se moviam na direção em que o Espírito queria, sempre para a frente, e sem se virar para os lados.

Cada animal podia olhar para as quatro direções, e por isso o grupo ia aonde queria, sem precisar virar.

Cada um deles ia sempre para a frente. Para onde quer que fosse o Espírito, eles iam e não se viravam quando se moviam.

Maꞌeaꞌyr upuner uzeiwyr katu umeꞌe haw rehe pitàitàigatu wà. Aꞌe rupi oho wemimutar kutyr uwak ꞌym pà wà.

Haꞌe kuery peteĩ-teĩ guenonde rami anho ꞌrã oguata ojeꞌoivy. Mamo rã rei Nheꞌẽ ooa katy haꞌe kuery voi ojeꞌoi avi. Amboae katy ova-ova eꞌỹ re oguata ojeꞌoivy.


E, quanto à semelhança dos animais, o seu parecer era como brasas de fogo ardentes, como uma aparência de tochas; o fogo corria por entre os animais, e o fogo resplandecia, e do fogo saíam relâmpagos.

O aspecto dos seres viventes era como carvão em brasa, à semelhança de tochas. O fogo corria resplandecente por entre os seres viventes, e dele saíam relâmpagos.

As quatro criaturas eram brilhantes como brasas acesas, como uma tocha. Entre elas corria um fogo muito brilhante, do qual saíam relâmpagos e faíscas.

Entre os animais havia uma coisa que parecia uma tocha acesa e que estava sempre em movimento. O fogo aumentava, e do fogo saíam relâmpagos.

Os seres viventes pareciam carvão aceso; eram como tochas. O fogo ia de um lado a outro entre os seres viventes, e do fogo saíam relâmpagos e faíscas.

Maꞌeaꞌyr wamyter pe heta tapuru ꞌyw zàwenugar. Ukaz iko aꞌe. Utyrytyryk upytuꞌu ꞌym pà. Tata uhu weraꞌu. Uweraweraw.

Temimoingo kuery jaexa rã tapyĩ hexakã vaꞌe rami hendy, tataendy rami guive. Haꞌe kuery mbyte rupi ma tata rendy vuku oaxa-axa. Haꞌe kuery gui oẽ avi overa vaꞌe.


E os animais corriam e tornavam, à semelhança dos relâmpagos.

Os seres viventes ziguezagueavam à semelhança de relâmpagos.

As criaturas voavam em todas as direções, rápidas como relâmpagos.

E os animais corriam para cá e para lá como relâmpagos.

Os seres viventes iam e vinham como relâmpagos.

Maꞌeaꞌyr uzàn ko rupi wà, uzàn kwe rupi wà no. Nuzawy kwaw àmàn iweraw paw wà.

Temimoingo kuery oguata vy overa vaꞌe rami avi ojevy-jevy haꞌekueꞌỹ-kueꞌỹ katy.


E vi os animais; e eis que havia uma roda na terra junto aos animais, para cada um dos seus quatro rostos.

Quando eu estava olhando para os seres viventes, eis que havia uma roda no chão, ao lado de cada um deles.

Depois de ter visto tudo isso, vi quatro rodas no chão, uma ao lado de cada criatura.

Quando eu estava olhando para os quatro animais, vi quatro rodas no chão, uma ao lado de cada um deles.

Enquanto eu olhava para eles, vi uma roda ao lado de cada um deles, diante dos seus quatro rostos.

Aꞌe 4 maꞌeaꞌyr wanehe hemeꞌe mehe aexak 4 ywyramawa ywy rehe ihe. Ywyramawa upyta maꞌeaꞌyr wanuwake pitàitàigatu wà.

Irundy iruéra oexaagueHaꞌe gui temimoingo kuery aexa rã peteĩ-teĩ yvýry oĩ avi peteĩ ruéra yvy rupi oo vaꞌe.Ezequiel 10.9-17


O aspecto das rodas e a obra delas eram como cor de turquesa; e as quatro tinham uma mesma semelhança; e o seu aspecto e a sua obra eram como se estivera uma roda no meio de outra roda.

O aspecto das rodas e a sua estrutura eram brilhantes como o berilo. As quatro tinham a mesma aparência, cujo aspecto e estrutura eram como se uma roda estivesse dentro da outra.

As rodas pareciam feitas de um metal dourado e brilhante. Eram todas semelhantes, e parecia haver uma outra roda dentro de cada uma delas.

As quatro rodas eram iguais e brilhavam como pedras preciosas. Dentro de cada roda havia outra roda, atravessada,

Esta era a aparência das rodas e a sua estrutura: reluziam como o berilo; as quatro tinham aparência semelhante. Cada roda parecia estar entrosada na outra.

Aꞌe 4 ywyramawa uzuawygatu wà. Heny katu ita hekuzar katu maꞌe ài wà. Ywyramawa nànàn heta amo ywyramawa uzekuꞌahaw maꞌe.

Iruéra ikuai vaꞌe jaexa rã itaendy berilo rami hexakã vaꞌe. Irundyve ma joo rami ae ojekuaa. Peteĩ-teĩ ruéra jaexa rã amboae ruéra mbyte rupi joaxa oiny.


Andando elas, andavam pelos quatro lados deles; não se viravam quando andavam.

Quando elas andavam, podiam ir em quatro direções e não se viravam quando se moviam.

As rodas podiam andar em qualquer direção, sem precisar fazer curvas ou voltas.

e assim, sem virar, as rodas podiam rodar em qualquer direção.

Quando se moviam, seguiam nas quatro direções dos quatro rostos e não se viravam enquanto iam.

Nezewe mehe ywyramawa upuner wyzài ywy kutyr oho haw rehe uwauwak ꞌym pà wà.

Haꞌe vaꞌe ma ooa katy rei ꞌrã oo. Amboae katy ova-ova eꞌỹ re oguata ovy.


Essas rodas eram tão altas, que metiam medo; e as quatro tinham as suas cambas cheias de olhos ao redor.

Os aros dessas rodas eram altos e metiam medo; e, nas quatro rodas, os aros estavam cheios de olhos ao redor.

Os aros das rodas me deixaram impressionado porque eram altos, e estavam cheios de olhos ao seu redor.

Os aros das rodas eram cobertos de olhos.

Seus aros eram altos e impressionantes e estavam cheios de olhos ao redor.

Maꞌereha teteaꞌu upeàrog ywyramawa wamytepe har wà.

Inhapyĩ vaꞌe ma yvate ete nhomongyje aguã rami. Peteĩ-teĩ ruéra apyĩ re ma texa anho tynyẽ haꞌe javi rupi.


E, andando os animais, andavam as rodas ao pé deles; e, elevando-se os animais da terra, elevavam-se também as rodas.

Quando os seres viventes se moviam, as rodas se moviam ao lado deles; quando eles se elevavam do chão, também as rodas se elevavam.

Quando as criaturas se moviam para a frente, as rodas se moviam para a frente. Quando as criaturas subiam, as rodas também subiam.

Quando os animais andavam, as rodas rodavam ao lado deles; quando os animais subiam da terra, as rodas também subiam.

Quando os seres viventes se moviam, as rodas ao seu lado se moviam; quando se elevavam do chão, as rodas também se elevavam.

Maꞌeaꞌyr wata mehe ywyramawa wata wanupi wà. Ywy wi wazeupir mehe ywyramawa uzeupir wà no.

Temimoingo kuery oguata ojeꞌoivy reve iruéra ijyvýry ikuai vaꞌe oo avi ꞌrã. Haꞌe kuery ojeupi ramo iruéra voi ojeupi avi ꞌrã hexeve.


Para onde o Espírito queria ir, iam; pois o Espírito os impelia; e as rodas se elevavam defronte deles, porque o Espírito da criatura vivente estava nas rodas.

Para onde o espírito queria ir, eles iam, pois o espírito os impelia; e as rodas se elevavam do chão juntamente com eles, porque nelas estava o espírito dos seres viventes.

As criaturas e as rodas iam sempre na direção em que o Espírito queria.

Os animais iam aonde queriam, e as rodas faziam o que os animais faziam porque os animais as controlavam.

Para onde quer que o Espírito fosse, os seres viventes iam, e as rodas os seguiam, porque o mesmo Espírito estava nelas.

Maꞌeaꞌyr oho wemimutar pe wà. Ywyramawa uzapo uzar wanemiapo wà no. Taꞌe maꞌeaꞌyr uzapo kar maꞌe wanupe wà xe.

Nheꞌẽ ooa katy rei tema haꞌe kuery oo avi ꞌrã, Nheꞌẽ oguerekoa rupi. Haꞌe kuery reve iruéra ikuai vaꞌe oo avi ꞌrã, mbaꞌeta iruéra ikuai vaꞌe re ae temimoingo kuery nheꞌẽ oĩ.


Andando eles, andavam elas, e, parando eles, paravam elas, e, elevando-se eles da terra, elevavam-se também as rodas defronte deles, porque o Espírito dos animais estava nas rodas.

Quando os seres viventes se moviam, as rodas se moviam; quando eles paravam, as rodas paravam; e, quando eles se elevavam do chão, as rodas também se elevavam com eles; porque o espírito dos seres viventes estava nas rodas.

Quando as criaturas se moviam, as rodas também se moviam; bastava as criaturas pararem, para as rodas pararem também; e quando as criaturas se elevavam do chão, as rodas também se elevavam com elas, porque o mesmo Espírito que dirigia as criaturas, dirigia as rodas.

Assim, toda vez que os animais andavam ou paravam ou subiam do chão, as rodas faziam o mesmo.

Quando os seres viventes se moviam, elas também se moviam; quando eles ficavam imóveis, elas também ficavam; e, quando os seres viventes se elevavam do chão, as rodas também se elevavam com eles, porque o mesmo Espírito deles estava nelas.

Nezewe mehe aze maꞌeaꞌyr wata wà, ywyramawa wata wà no. Aze upytuꞌu wà, upytuꞌu wà no. Aze uzeupir wà, uzeupir wà no.

Haꞌe kuery oguata ojeꞌoivy ramo iruéra ikuai vaꞌe voi oo avi ꞌrã. Haꞌe kuery opyta ramo iruéra voi opyta avi ꞌrã. Yvy gui haꞌe kuery opuꞌã ojeꞌoivy ramo haꞌe kuery reve opuꞌã avi ꞌrã iruéra haꞌe javi, mbaꞌeta iruéra ikuai vaꞌe re ae oĩ temimoingo kuery nheꞌẽ.


E, sobre a cabeça dos animais, havia uma semelhança de firmamentos, como um aspecto de cristal terrível, estendido por cima, sobre a sua cabeça.

Sobre a cabeça dos seres viventes havia algo semelhante ao firmamento, como cristal brilhante que metia medo, estendido por sobre a cabeça deles.

Acima das criaturas, havia uma superfície brilhante como cristal, parecida com uma cobertura curva, reluzente como um cristal, que me deixou muito impressionado.

Acima das cabeças dos animais havia uma coisa que parecia uma cobertura curva feita de cristal brilhante.

Acima das cabeças dos seres viventes estava o que parecia uma abóbada, reluzente como gelo, e impressionante.

Waàkàg waꞌaromo heta wapykaw iapar maꞌe ita heny katu maꞌe iapo pyrer.

Temimoingo kuery akã áry rupi ma peteĩ ijaoꞌia oĩ itaendy guigua rami nhomongyjea. Haꞌe kuery akã áry rupi ojekuaa oiny.


E, debaixo do firmamento, estavam as suas asas direitas, uma em direção à outra; cada um tinha duas, que lhe cobriam o corpo de uma banda; e cada um tinha outras duas, que o cobriam da outra banda.

Por debaixo do firmamento, cada ser vivente estendia duas asas na direção do ser que lhe estava próximo; e com as outras duas asas cobriam o corpo.

As asas das criaturas estavam estendidas por debaixo daquela superfície e tocando umas nas outras. As outras duas asas de cada criatura cobriam seus corpos.

Debaixo da cobertura, cada animal abria duas asas na direção das asas do outro que estava ao seu lado e cobria o corpo com as outras duas asas.

Debaixo dela cada ser vivente estendia duas asas ao que lhe estava mais próximo e com as outras duas asas cobria o corpo.

Upykaw iwy pe maꞌeaꞌyr upupirar mokoz upepo uwake har ikutyr pitàitàigatu wà. Upyk wetekwer inugwer upepo pupe wà no.

Ijaoꞌia guýry rupi ae haꞌe kuery opepo oupi imoiny, peteĩ-teĩ joa katy. Peteĩ-teĩ ma mokoĩ opepo ju oguereko jovaive rupi ojeaoꞌi aguã.


E, andando eles, ouvi o ruído das suas asas, como o ruído de muitas águas, como a voz do Onipotente, a voz de um estrondo, como o estrépito de um exército; parando eles, abaixavam as suas asas.

Quando eles andaram, ouvi o ruído das suas asas, que era como o som de muitas águas, como a voz do Onipotente, um som de tumulto como o tropel de um exército. Quando eles paravam, abaixavam as asas.

Quando elas voavam, o barulho de suas asas parecia o som das ondas do mar quebrando na praia; parecia a própria voz do Deus Todo-poderoso, de um tropel de um grande exército em marcha. Quando as criaturas paravam, abaixavam suas asas.

Eu ouvi o barulho das suas asas quando voavam. Era como o rugido do mar, como o barulho de um grande exército, como a voz do Deus Todo-Poderoso. Quando paravam de voar, abaixavam as asas,

Ouvi o ruído de suas asas quando voavam. Parecia o ruído de muitas águas, parecia a voz do Todo-poderoso. Era um ruído estrondoso, como o de um exército. Quando paravam, fechavam as asas.

Aenu wapepo iànoànogaw wawewe mehe ihe. Nuzawy kwaw yryhu iànoànogaw. Nuzawy kwaw zauxiapekwer teteaꞌu wata maꞌe waànoànogaw. Nuzawy kwaw Tupàn Upuner Weraꞌu Maꞌe izeꞌegaw. Uwewe re upytuꞌu mehe uzemumyk wapepo wà.

Haꞌe kuery oguata ojeꞌoivy ramo aendu ipepo revovo reia yy revovo rami, Ipoꞌakapa vaꞌe onhendua rami avi. Hevovo aendu rã xondaro kuery pyambu rami onhendu. Haꞌe gui haꞌe kuery opyta vy opepo voi omboguejypa ju avi ꞌrã.


E ouviu-se uma voz por cima do firmamento, que estava por cima da sua cabeça; parando eles, abaixavam as suas asas.

Veio uma voz de cima do firmamento que estava sobre a cabeça deles. Quando eles paravam, abaixavam as asas.

Eu ouvia uma voz que vinha daquela superfície brilhante acima das cabeças das criaturas, enquanto ficavam de asas fechadas.

mas ainda se ouvia um som que vinha de cima da cobertura que estava sobre as cabeças deles.

Então veio uma voz de cima da abóbada sobre as suas cabeças, enquanto eles ficavam de asas fechadas.

Aenu amo maꞌe waàkàg ipykaw iꞌaromo har ihe no.

Haꞌe gui ma haꞌe kuery akã áry rupi ijaoꞌia oĩ vaꞌe áry gui aendu peteĩ ayvu. Haꞌe ramo haꞌe kuery opytapa okuapy, opepo guive omboguejypa.


E, por cima do firmamento, que estava por cima da sua cabeça, havia uma semelhança de trono como de uma safira; e, sobre a semelhança do trono, havia como que a semelhança de um homem, no alto, sobre ele.

Por cima do firmamento que estava sobre a cabeça dos seres viventes, havia algo semelhante a um trono, como uma safira; e, sobre essa espécie de trono, estava sentada uma figura semelhante a um ser humano.

E, sobre essa superfície brilhante, havia alguma coisa parecida com um trono azul, feito de safira. Assentado no trono estava alguém que se parecia com um homem!

Acima da cobertura curva havia uma coisa parecida com um trono feito de safira. Nele, estava sentado alguém que parecia um homem

Acima da abóbada sobre as suas cabeças havia o que parecia um trono de safira e, bem no alto—sobre o trono—havia uma figura que parecia um homem.

Ipykaw iapar maꞌe iꞌaromo heta amo tuwihaw henaw zàwenugar ita xapir iapo pyrer. Amo teko zàwenugar wapyk hehe aꞌe.

Nhanderuete rexakãa oexaagueHaꞌe gui haꞌe kuery akã áry rupi ijaoꞌia oĩ vaꞌe áry aexa peteĩ tenda huvixa openaaty ramigua, itaendy safira guigua rami. Haꞌe vaꞌe tenda áry ma peteĩ oguapy jekuaa oiny ava ramigua.


E vi como a cor de âmbar, como o aspecto do fogo pelo interior dele, desde a semelhança dos seus lombos e daí para cima; e, desde a semelhança dos seus lombos e daí para baixo, vi como a semelhança de fogo e um resplendor ao redor dele.

Vi que essa figura era como metal brilhante, como um fogo ao redor dela, desde a sua cintura e daí para cima; e desde a sua cintura e daí para baixo, vi que essa figura era como fogo e havia um resplendor ao redor dela.

Da cintura para cima era brilhante como metal no meio do fogo; da cintura para baixo parecia feito de fogo puro, muito brilhante. Tudo em volta dele brilhava,

e que brilhava como se fosse bronze no meio do fogo. Todo ele brilhava com o mesmo clarão de fogo.

Vi que a parte de cima do que parecia ser a cintura dele parecia metal brilhante, como se estivesse cheia de fogo, e a parte de baixo parecia fogo; e uma luz brilhante o cercava.

Heny katu itazu morog tata myter pe har ài. Hetekwer paw heny katu tata ài.

Haꞌe vaꞌe aexa rã ikuꞌa guive yvate katykue ma itaendy rami ojekuaa oiny, haꞌe ijyvýry rupi ma tata rami avi hexakã. Haꞌe gui rã ikuꞌa guive yvy katykue ma tata ete rami ojekuaa. Ijyvýry haꞌe javi rupi tata rami hexakãmba.


Como o aspecto do arco que aparece na nuvem no dia da chuva, assim era o aspecto do resplendor em redor. Este era o aspecto da semelhança da glória do SENHOR; e, vendo isso, caí sobre o meu rosto e ouvi a voz de quem falava.

Como o aspecto do arco que aparece nas nuvens em dia de chuva, assim era o resplendor ao redor. Esta era a aparência da glória do SENHOR. Ao ver isto, caí com o rosto em terra e ouvi a voz de quem falava.

com muitas cores, como o arco-íris nas nuvens de um dia chuvoso. Foi assim que eu vi a glória do SENHOR. Ao ver tudo isso, caí por terra e escondi o meu rosto. Então ouvi a voz de alguém falando!

E a sua luz tinha todas as cores do arco-íris nas nuvens. Esta era a luz brilhante que mostra a presença da glória do SENHOR.

Tal como a aparência do arco-íris nas nuvens de um dia chuvoso, assim era o resplendor ao seu redor. Essa era a aparência da figura da glória do SENHOR. Quando a vi, prostrei-me com o rosto em terra e ouvi a voz de alguém falando.

Heny haw nuzawy kwaw zanurape ywàkun inuromo har. Aꞌe tatainy uhyape katu maꞌe wexak kar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe ipuner haw ipuràg eteahy haw aꞌe pe henaw purupe.

Haꞌe gui oky jave arai re karugua ojekuaa vaꞌe rexakãa rami ae avi hexakã jekuaa ijyvýry rupi. Haꞌe vaꞌe ma  rexakãa ae aexa. Haꞌe nunga aexa vy xerenapyꞌã re aĩ, yvy re xerova amovaẽ reve. Haꞌe vy ma aendu ijayvua.


E disse-me: Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo.

Esta voz me disse: — Filho do homem, fique em pé, e falarei com você.

Ele me disse: “Levante-se, filho do homem! Ouça o que eu tenho para dizer a você”.

Quando vi isso, caí e encostei o rosto no chão. Então ouvi uma voz que dizia: — Homem mortal, fique de pé. Eu quero falar com você.

Ele me disse: “Filho do homem, fique em pé, pois eu vou falar com você”.

Tupàn umuigo kar Ezekiew uzeꞌeg imumeꞌu har romo kuryAꞌe maꞌe hexak mehe aꞌar ywy rehe heruwa imuhyk pà ywy rehe. Naꞌe ainu amo izeꞌeg mehe. — Awa taꞌyr, epuꞌàm nehe ty. Hezeꞌeg wer newe, iꞌi ihewe.

Ezequiel reve ijayvuagueIjayvu vaꞌe ma aipoeꞌi xevy:— Ava raꞌy, epuꞌã ke heꞌamy, haꞌe ramo xeayvu ꞌrã ndereve — heꞌi.


Então, entrou em mim o Espírito, quando falava comigo, e me pôs em pé, e ouvi o que me falava.

Enquanto falava comigo, o Espírito entrou em mim e me fez ficar em pé, e ouvi aquele que falava comigo.

No mesmo instante em que ele falava comigo, o Espírito entrou em mim e me fez ficar em pé, e escutei o que ele me dizia.

Enquanto a voz falava, o Espírito de Deus entrou em mim e me fez ficar em pé. E eu ouvi a voz dizer:

Enquanto ele falava, o Espírito entrou em mim e me pôs em pé, e ouvi aquele que me falava.

Izeꞌeg mehe we Tupàn Hekwe wixe hepupe hemupuꞌàm pà kury. Aenu uzeꞌeg maꞌe izeꞌeg mehe.

Haꞌe ramo xereve ijayvu jave xere Nheꞌẽ oĩ vy xemopuꞌã imoꞌamy. Haꞌe rami vy aendu xevy ijayvu rã.


E disse-me: Filho do homem, eu te envio aos filhos de Israel, às nações rebeldes que se rebelaram contra mim; eles e seus pais prevaricaram contra mim, até este mesmo dia.

Ele me disse: — Filho do homem, eu vou enviá-lo aos filhos de Israel, às nações rebeldes que se rebelaram contra mim. Eles e os pais deles se revoltaram contra mim, até precisamente o dia de hoje.

“Filho do homem”, disse ele, “eu o mandarei como meu mensageiro ao povo de Israel, essa nação desobediente que se revoltou contra mim. Até hoje, os israelitas e seus antepassados nunca deixaram de me desobedecer.

— Homem mortal, eu o estou mandando ao povo de Israel, que se revoltou e se virou contra mim. Eles ainda são rebeldes, como os antepassados deles também eram.

Ele disse: “Filho do homem, vou enviá-lo aos israelitas, nação rebelde que se revoltou contra mim; até hoje eles e os seus antepassados têm se revoltado contra mim.

Awa taꞌyr, Oromono kar teko Izaew izuapyapyr wanupe ihe kury. Heàmàtyryꞌym aꞌe wà, hezeꞌeg heruzar ire upytuꞌu pà wà. Te ko ꞌar rehe naꞌipureruzar wer kwaw hezeꞌeg rehe wà. Nuzawy kwaw uwipy wà.

Haꞌe ramo aipoeꞌi xevy:— Ava raꞌy, xee romondouka ꞌrã Israel kuery pe. Haꞌe kuery ma peteĩ regua xerovai opuꞌã okuapy vaꞌe. Nguu kuery rami avi anhetẽ rupi eꞌỹ ikuai xerovai, aỹ peve.


E os filhos são de semblante duro e obstinados de coração; eu te envio a eles, e lhes dirás: Assim diz o Senhor JEOVÁ.

Os filhos têm a mente fechada e o coração endurecido. Eu vou enviá-lo até eles, e você lhes dirá: “Assim diz o SENHOR Deus.”

Eles são um povo teimoso, de coração duro! Você será mandado por mim e anunciará aos israelitas as minhas mensagens. Diga a eles: Assim diz o Soberano, o SENHOR.

São teimosos e não me respeitam. Estou mandando você para dizer a eles aquilo que eu, o SENHOR Deus, quero dizer.

O povo a quem vou enviá-lo é obstinado e rebelde. Diga-lhe: ‘Assim diz o Soberano, o SENHOR’.

Nahereruzar kwaw wà. Nuzeruzeꞌeg kwaw herehe wà no. Ihe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wazar ihe, hepurumumeꞌu wer amo maꞌe rehe wanupe. Oromono kar wanupe ihe kury. Emumeꞌu hezeꞌeg wanupe nehe.

Mbaꞌeta taꞌy kuery voi inhakã ratã okuapy, ipyꞌa ratã guive. Haꞌe kuery pe ae xee romondouka ta. Haꞌe vy haꞌe kuery pe “Po rami  Nhanderuete ijayvu” ꞌre ꞌrã.


E eles, quer ouçam quer deixem de ouvir (porque eles são casa rebelde), hão de saber que esteve no meio deles um profeta.

Eles, quer ouçam quer deixem de ouvir, porque são casa rebelde, saberão que um profeta esteve no meio deles.

E, quer ouçam ou não as suas palavras (pois são um povo terrivelmente rebelde e teimoso), saberão que um profeta do Senhor esteve no meio deles.

Tanto se derem atenção a você como se não derem, eles vão saber que um profeta esteve no meio deles.

E, quer aquela nação rebelde ouça quer deixe de ouvir, saberá que um profeta esteve no meio dela.

Aze ruꞌu uzekaiw putar nerehe wà no. Aze ruꞌu nan. Nezewe rehe we ukwaw putar hezeꞌeg imumeꞌu har romo nereko haw wà nehe. — Wiko zaneinuromo aꞌe, iꞌi putar newe wà nehe.

Haꞌe ramo haꞌe kuery xere opuꞌã vaꞌety ikuai vaꞌe oikuaa ꞌrã okuapy haꞌe kuery mbyte rupi profeta oikoa, oendu pota, eꞌỹ vy noendu potai teĩ.


E tu, ó filho do homem, não os temas, nem temas as suas palavras; ainda que sejam sarças e espinhos para contigo, e tu habites com escorpiões, não temas as suas palavras, nem te assustes com o rosto deles, porque são casa rebelde.

— Você, filho do homem, não tenha medo deles nem do que eles disserem. Mesmo que você esteja entre sarças e espinhos e more com escorpiões, não tenha medo do que eles disserem nem se assuste com o rosto deles, porque são casa rebelde.

Por isso, filho do homem, não tenha medo desse povo. Não se assuste com as suas ameaças, mesmo que as palavras firam como espinhos, e sejam venenosas como escorpiões. Não se assuste com os seus gritos, nem fique apavorado, porque eles são uma nação rebelde!

— Mas você, homem mortal, não precisa ficar com medo deles, nem do que eles disserem. Eles o desafiarão e desprezarão; viver no meio deles será como viver no meio de escorpiões. Mesmo assim, não tenha medo daqueles rebeldes, nem de qualquer coisa que eles disserem.

E você, filho do homem, não tenha medo dessa gente nem das suas palavras. Não tenha medo, ainda que o cerquem espinheiros e você viva entre escorpiões. Não tenha medo do que disserem nem fique apavorado ao vê-los, embora sejam uma nação rebelde.

Ne Awa taꞌyr ne, ekyze zo wanuwi nehe. Ekyze zo wanemimumeꞌu ràm wi nehe. Umumeꞌu putar neàmàtyryꞌym àwàm wà nehe. Nererekoaiw putar wà nehe. Wamyter pe nereko haw nuzawy kwaw zawazyr wamyter pe nereko haw nehe. Nezewe rehe we ekyze zo wanu wi nehe. Ekyze zo wazeꞌeg wi nehe no.

Haꞌe rã ndee ava raꞌy, ekyje eme. Ekyje eme guive haꞌe kuery ndere ijayvua gui, haꞌe nunga juu haꞌe juu rakuaendy rami ndekutu teĩ, mbaꞌeta japeuxa ramigua mbyte rupi reiko ꞌrã. Ekyje eme ndere haꞌe kuery ijayvua gui, enhemondyi eme guive haꞌe kuery rova gui, mbaꞌeta xere opuꞌã vaꞌety ae ikuai.


Mas tu lhes dirás as minhas palavras, quer ouçam quer deixem de ouvir, pois são rebeldes.

Você lhes dirá as minhas palavras, quer ouçam quer deixem de ouvir, pois são rebeldes.

Você deve anunciar minhas mensagens, quer os israelitas ouçam ou não, porque são um povo teimoso e rebelde!

Diga-lhes tudo o que eu mandar, quer eles lhe deem atenção ou não. Lembre que eles são teimosos.

Você lhes falará as minhas palavras, quer ouçam quer deixem de ouvir, pois são rebeldes.

Amumeꞌu kar putar maꞌe newe nehe. Emumeꞌu aꞌe maꞌe paw wanupe nehe. Aze uzekaiw nerehe wà nehe, emumeꞌu wanupe nehe. Aze nuzekaiw kwaw nerehe wà nehe, nezewe rehe we emumeꞌu wanupe nehe. Nemaꞌenukwaw waneko haw rehe nehe. Nuweruzar katu kwaw hezeꞌeg wà.

Haꞌe rã ndee ma haꞌe kuery pe remombeꞌu ꞌrã xeayvu, oenduxe, eꞌỹ vy noenduxei teĩ, mbaꞌeta xere opuꞌã rei vaꞌety ae ikuai.


Mas tu, ó filho do homem, ouve o que eu te digo, não sejas rebelde como a casa rebelde; abre a boca e come o que eu te dou.

— Você, filho do homem, ouça o que eu lhe digo: não seja rebelde como essa gente. Abra a boca e coma o que eu vou lhe dar.

Filho do homem, escute bem o que eu lhe digo! Não queira ser rebelde você também, como o resto do seu povo. Abra sua boca e coma o que eu vou lhe dar”.

— Homem mortal, preste atenção no que eu estou dizendo. Não seja teimoso como eles. Abra a boca e coma o que vou dar a você.

Mas você, filho do homem, ouça o que digo. Não seja rebelde como aquela nação; abra a boca e coma o que vou dar a você”.

Awa taꞌyr, ezekaiw katu hezeꞌeg rehe nehe. Eiko zo hezeꞌeg heruzar ꞌymar romo nehe. Eiko zo wazàwe nehe. Ezurupeka heremimono ràm iꞌu pà nehe.

Kuaxia para onhemama vaꞌe oexaague— Ndee ava raꞌy, endu ke ndereve xeayvu rã. Epuꞌã rei eme xerovai opuꞌã rei vaꞌety kuery rami eꞌỹ. Eipeꞌa ke ndejuru, haꞌe vy heꞌu ameꞌẽ ta vaꞌe — heꞌi.


Então, vi, e eis que uma mão se estendia para mim, e eis que nela estava um rolo de livro.

Então olhei, e eis que certa mão se estendia para mim, e nela se achava o rolo de um livro.

Então olhei e vi uma estranha mão estendida para mim, segurando um rolo.

Aí eu vi uma mão que se estendia para mim, segurando um rolo.

Então olhei e vi a mão de alguém estendida para mim. Nela estava o rolo de um livro,

Naꞌe aexak amo ipo amo pape imàimàn pyrer ipyhykar kury.

Haꞌe ramo amaꞌẽ rã haꞌe py peteĩ po xea katy okuaveꞌẽ jekuaa vaꞌe. Haꞌe vaꞌe py oĩ peteĩ kuaxia para onhemama vaꞌe.


E estendeu-o diante de mim, e ele estava escrito por dentro e por fora; e nele se achavam escritas lamentações, e suspiros, e ais.

Ela o desenrolou diante de mim, e estava escrito por dentro e por fora. No rolo, estavam escritas lamentações, gemidos e ais.

O rolo estava escrito por dentro e por fora. Quando a mão abriu o rolo à minha frente, vi que ele estava cheio de ameaças, desgraças e condenações.

Ela o desenrolou, e vi que nos dois lados havia coisas escritas. E o que estava escrito eram gritos de dor, lamentos e gemidos.

que ele desenrolou diante de mim. Em ambos os lados do rolo estavam escritas palavras de lamento, pranto e ais.

Urauraw aꞌe pape kury. Heta zeꞌeg imuapyk pyrer mokoz pegwer rehe. Heta iaiw maꞌe hehe imuapyk pyrer: tahy haw rehe tàhetàhemaw, zemumikahy haw imumeꞌu haw, kuhemaw.

Haꞌe vaꞌe ma xerenonde rupi oipyo inony rã hiꞌáry haꞌe iguy rupi ipara oiny raꞌe. Haꞌe vaꞌe re ipara oiny ojaeꞌoa aguã, ipyꞌa vaia haꞌe ndaꞌevei vaꞌe oiko vaꞌerã regua.


Depois, me disse: Filho do homem, come o que achares; come este rolo, e vai, e fala à casa de Israel.

Ainda me disse: — Filho do homem, coma o que está aí diante de você. Coma esse rolo; depois, vá falar à casa de Israel.

E ele me ordenou: “Filho do homem, coma o que eu lhe mostrei. Coma este rolo! Depois vá e anuncie as minhas mensagens ao povo de Israel”.

Deus disse: — Homem mortal, coma esse rolo; depois, vá e fale ao povo de Israel.

E ele me disse: “Filho do homem, coma este rolo; depois vá falar à nação de Israel”.

Uzeꞌeg wi Tupàn ihewe kury. — Awa taꞌyr, eꞌu ko pape nehe. Aꞌe re ezeꞌeg eho Izaew wanupe nehe, iꞌi ihewe.

Haꞌe gui aipoeꞌive ju xevy:— Ava raꞌy, heꞌu rejou vaꞌe. Heꞌu ke kovaꞌe kuaxia para. Haꞌe gui ma tereo Israel kuery pe ndeayvu — heꞌi.


Então, abri a minha boca, e me deu a comer o rolo.

Então abri a boca, e ele me deu o rolo para comer.

Eu abri a boca, e ele me deu o rolo para eu comer.

Naꞌe azurupeka kury. Umur aꞌe pape iꞌu kar pà ihewe.

Haꞌe ramo xejuru aipeꞌa ramo xevy pe omeꞌẽ kuaxia para haꞌu aguã.


E disse-me: Filho do homem, dá de comer ao teu ventre e enche as tuas entranhas deste rolo que eu te dou. Então, o comi, e era na minha boca doce como o mel.

E me disse: — Filho do homem, coma e encha o seu estômago com este rolo que eu lhe dou. Eu o comi, e na minha boca era doce como o mel.

“Coma tudo”, disse ele. “Encha o seu estômago com este rolo que eu lhe dei”. Quando comi o rolo, percebi que era doce como mel.

E disse: — Homem mortal, coma esse rolo que lhe estou dando; encha o seu estômago com ele. Eu comi, e era doce como mel.

E acrescentou: “Filho do homem, coma este rolo que estou dando a você e encha o seu estômago com ele”. Então eu o comi, e em minha boca era doce como mel.

Naꞌe uzeꞌeg ihewe. Awa taꞌyr, Eꞌu ko pape newe heremimono nehe. Emynehem nerie ipupe nehe, iꞌi ihewe. Naꞌe aꞌu kury. Hete katu hàir ài.

Haꞌe vy aipoeꞌi xevy:— Ava raꞌy, emokõ nderyepy katy peve guarã. Emonyẽ ete nderye kovaꞌe kuaxia para ndevy ameꞌẽ vaꞌe — heꞌi. Haꞌe ramo xee haꞌu ramo xejuru py ei rami heꞌẽ vaꞌe aendu.Apocalipse 10.9-10


E disse-me: Filho do homem, vai, e entra na casa de Israel, e dize-lhe as minhas palavras.

Disse-me ainda: — Filho do homem, vá à casa de Israel e diga-lhe as minhas palavras.

Depois de comer o rolo, ele me disse: “Filho do homem, vá viver entre os israelitas e anuncie a eles as minhas mensagens.

Então Deus disse: — Homem mortal, vá e diga ao povo de Israel o que eu ordenar.

Depois ele me disse: “Filho do homem, vá agora à nação de Israel e diga-lhe as minhas palavras.

— Awa taꞌyr, Emumeꞌu ko hezeꞌeg eho teko Izaew wanupe nehe kury.

Profeta-rã Ezequiel omoĩagueHaꞌe gui aipoeꞌive ju:— Ava raꞌy, tereo aỹ Israel kuery ikuaia py, ndeayvu haꞌe kuery pe xeayvu rupi.


Porque tu não és enviado a um povo de estranha fala, nem de língua difícil, mas à casa de Israel;

Porque você não está sendo enviado a um povo de fala obscura nem de língua difícil, mas à casa de Israel.

Você não terá que ir a terras e povos distantes, de línguas desconhecidas, mas à nação de Israel.

Não estou enviando você a uma nação que fala uma língua estrangeira difícil, mas aos israelitas.

Você não está sendo enviado a um povo de fala obscura e de língua difícil, mas à nação de Israel;

Noromono kar kwaw amo ae teko wanupe ihe. Neànàm romo waneko wà. Erekwaw wazeꞌeg. Izaew izuapyapyr romo wanekon wà.

Mbaꞌeta amboae rami rei ijayvu vaꞌe kuery pe eꞌỹ xee romondouka, haꞌe rã Israel kuery pe ae.


nem a muitos povos de estranha fala e de língua difícil, cujas palavras não possas entender; se eu aos tais te enviara, certamente te dariam ouvidos.

Você não está sendo enviado a muitos povos de fala obscura e de língua difícil, cujas palavras você não poderia entender. Se eu o enviasse a esses povos, eles certamente dariam ouvidos a você.

Você não será meu mensageiro a povos cuja língua é difícil de aprender e entender. Se você fosse meu mensageiro a esses povos, com toda a certeza eles ouviriam e aceitariam as suas mensagens.

Se eu o enviasse a grandes nações que falam línguas difíceis que você não pudesse entender, elas dariam atenção a você.

não irá a muitos povos de fala obscura e de língua difícil, cujas palavras você não conseguiria entender. Certamente, se eu o enviasse, eles o ouviriam.

Aze mo oromono ywy uhuaꞌu maꞌe rehe har wanupe, aze mo zeꞌeg zawaiw katu maꞌe rupi uzeꞌeg wà, aze mo nerenu katu kwaw wazeꞌeg, aꞌe teko uzekaiw mo nerehe wà.

Heta regua pe eꞌỹ guive romondouka, amboae rami ijayvu vaꞌe nerendu kuaai aguã katy eꞌỹ. Haꞌe vaꞌe kuery regua pe xee romondouka vaꞌe rire ma anhetẽ ojapyxaka ꞌrãgue okuapy ndeayvua re.