Uma geração má e adúltera pede um sinal, e nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal do profeta Jonas. E, deixando-os, retirou-se.

Uma geração perversa e adúltera pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o de Jonas. E, deixando-os, Jesus se retirou.

Esta geração má e sem fé está pedindo um sinal milagroso dos céus, mas não lhe será dada mais nenhuma prova a não ser o sinal de Jonas”. E então Jesus deixou a todos e retirou-se.

Como o povo de hoje é mau e sem fé! Vocês estão me pedindo um milagre, mas o milagre de  é o único sinal que lhes será dado. Então ele saiu e foi embora.

Uma geração perversa e adúltera pede um sinal milagroso, mas nenhum sinal será dado a vocês, a não ser o sinal de Jonas”. Então Jesus os deixou e retirou-se.

— Azeharomoete teko ko ꞌar rehe har naꞌikatu pixik kwaw aꞌe wà. Nuweruzar pixik kwaw Tupàn aꞌe wà. Penoz purumupytuhegatu kar haw kwez ihewe. Nazapo kwaw peme ihe. Xo pitài maꞌe zo amumeꞌu putar peme nehe kury.— Kwehe mehe awa Zon her maꞌe wiko Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har romo aꞌe. Amo pira uhuaꞌu maꞌe omokon Zon wie pe aꞌe. Naꞌiruz ꞌar umumaw hie pe wiko pà. Xo aꞌe maꞌe zo amumeꞌu peme ihe, iꞌi wanupe. Naꞌe uhem oho aꞌe wi wanuwi kury.

Heko vai haꞌe itavy rei vaꞌe kuery anho ꞌrã ojerure hexa pyrã re. Haꞌe rami teĩ haꞌe kuery pe neĩ peteĩ hexa pyrã ndojapoai ꞌrã, Jonas re oiko vaꞌekue ramigua eꞌỹ vy — heꞌi. Haꞌe rami vy ojepeꞌa ovy haꞌe kuerya gui.Mateus 12.38-42 Lucas 12.54-56


E, passando seus discípulos para a outra banda, tinham-se esquecido de fornecer-se de pão.

Ora, tendo os discípulos passado para a outra margem do lago, esqueceram-se de levar pão.

Quando estavam chegando ao outro lado do mar, os discípulos descobriram que tinham esquecido de levar pão.

Quando os discípulos atravessaram para o lado leste do lago, esqueceram de levar pão.

Indo os discípulos para o outro lado do mar, esqueceram-se de levar pão.

Zezuz uzeꞌeg parizew wanehe kury, xatuxew wanehe noUre hemimuꞌe ure, uruahaw yryhu oroho ure. Ureho mehe urereharaz typyꞌak ureremiꞌu ràm heraha haw wi. Nureraha kwaw.

Marcos 8.14-21Haꞌe gui yupa rovaigua katy oo vy hemimboꞌe kuery oikuaa pota rã hexarai raꞌe mbojape ogueraa aguã re.


E Jesus disse-lhes: Adverti e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus.

E Jesus lhes disse: — Fiquem atentos e tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus.

“Cuidado!”, advertiu-os Jesus. “Tomem cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus”.

Jesus disse: — Fiquem alertas e tomem cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus.

Disse-lhes Jesus: “Estejam atentos e tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus”.

Naꞌe uzeꞌeg Zezuz urewe.— Pezemupyꞌa parizew watypyꞌak imuapiruru kar haw rehe nehe ty wà, xatuxew watypyꞌak imuapiruru kar haw rehe nehe no ty wà, iꞌi urewe.

Haꞌe ramo Jesus aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Maꞌẽ, penheangu ke fariseu haꞌe saduceu kuery regua trigo mbovua gui — heꞌi.


E eles arrazoavam entre si, dizendo: É porque não nos fornecemos de pão.

Eles, porém, começaram a discutir entre si, dizendo: — Ele diz isso porque não trouxemos pão.

Eles pensavam que ele estava dizendo isso porque tinham esquecido de trazer pão.

Aí os discípulos começaram a dizer uns aos outros: — Ele está dizendo isso porque não trouxemos pão.

E eles discutiam entre si, dizendo: “É porque não trouxemos pão”.

Naꞌe uruzeꞌeg urezeupeupe kury. — Naxirur kwaw typyꞌak zaneremiꞌu ràm zane, aꞌe rupi uzeꞌeg nezewe zanewe, uruꞌe urezeupeupe.

Haꞌe ramo haꞌe kuery jomeme ijayvu vy aipoeꞌi:— Haꞌe rami ijayvu mbojape ndajarui rire — heꞌi okuapy.


E Jesus, percebendo isso, disse: Por que arrazoais entre vós, homens de pequena fé, sobre o não vos terdes fornecido de pão?

Jesus percebeu isso e perguntou: — Por que estão discutindo entre vocês, homens de pequena fé, sobre o fato de não terem pão?

Jesus sabia o que eles estavam discutindo e perguntou-lhes: “Ó homens de tão pequena fé! Por que vocês estão preocupados por não terem comida?

Jesus ouviu o que eles estavam dizendo e perguntou: — Por que é que vocês estão conversando por não terem pão? Como é pequena a fé que vocês têm!

Percebendo a discussão, Jesus lhes perguntou: “Homens de pequena fé, por que vocês estão discutindo entre si sobre não terem pão?

Wenu Zezuz urezeꞌeg mehe. Upuranu urerehe kury.— Màràzàwe tuwe pezeꞌeg wi wi typyꞌak heta ꞌymaw rehe. Pixikaꞌi herehe pezeruzar haw.

Jesus haꞌe nunga oikuaa vy aipoeꞌi:— Avakue pejeroviaa kyrĩꞌi vaꞌe, mbaꞌe re tu mbojape ndaperekoia re pendeayvu?


Não compreendeis ainda, nem vos lembrais dos cinco pães para cinco mil homens e de quantos cestos levantastes?

Vocês ainda não percebem, nem se lembram dos cinco pães para cinco mil homens e de quantos cestos vocês recolheram?

Vocês não entenderam ainda? Não se lembram dos cinco pães para os 5.000 e os cestos cheios que sobraram?

Ainda não entenderam? Não lembram dos cinco pães que eu parti para cinco mil homens? Quantos cestos vocês encheram?

Ainda não compreendem? Não se lembram dos cinco pães para os cinco mil e de quantos cestos vocês recolheram?

Peinu zepe hezeꞌeg. Napekwaw kwaw. Aipo napemaꞌenukwaw kwaw akwez 5 typyꞌak rehe, aꞌe typyꞌak 5.000 awa wanupe heremiaikaikaw kwer rehe. Màràn kok pemynehem ikurer pupe.

Ndapeikuaai teri, neĩ napenemaꞌenduꞌai teve cinco mil avakue peguarã peteĩ nhiruĩ mbojape haꞌeveague re, neĩ mbovy varai pa hembyrekue pemboyruague re?


Nem dos sete pães para quatro mil e de quantos cestos levantastes?

Nem dos sete pães para os quatro mil e de quantos cestos vocês recolheram?

Não se lembram dos sete pães para os 4.000 e de quantos cestos sobraram?

E aqueles sete pães para quatro mil homens? Quantos cestos vocês encheram?

Nem dos sete pães para os quatro mil e de quantos cestos recolheram?

Aipo napemaꞌenukwaw kwaw aꞌe typyꞌak rehe, aꞌe 4.000 awa wanupe heremiaikaikaw kwer rehe. Màràn kok pemynehem ikurer pupe.

Neĩ quatro mil avakue peguarã sete mbojape haꞌeveague re napenemaꞌenduꞌai teve, neĩ mbovy ajaka pa hembyrekue pemboyruague re guive?


Como não compreendestes que não vos falei a respeito do pão, mas que vos guardásseis do fermento dos fariseus e saduceus?

Como não compreendem que eu não estava falando com vocês a respeito de pães? Tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus.

Como poderiam ainda pensar que eu estava falando de comida? Mais uma vez eu lhes digo: Tomem cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus”.

Vocês não entendem que eu não estou falando a respeito de pães? Tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus!

Como é que vocês não entendem que não era de pão que eu estava lhes falando? Tomem cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus”.

Aipo napekwaw katu kwaw hemaꞌenukwaw paw pe, typyꞌak rehe hezeꞌeg mehe pe. Pezemupyꞌa parizew watypyꞌak imuapiruru kar haw rehe ty wà, xatuxew watypyꞌak imuapiruru kar haw rehe nehe ty wà.

Mbaꞌexa tu napendu kuaai mbojape re eteꞌỹ xeayvua, haꞌe rã trigo mbovua rami fariseu haꞌe saduceu kuery nhomboꞌea gui penheangu aguã re — heꞌi.


Então, compreenderam que não dissera que se guardassem do fermento do pão, mas da doutrina dos fariseus.

Então entenderam que Jesus lhes tinha dito que tivessem cuidado não com o fermento usado no pão, mas com a doutrina dos fariseus e saduceus.

Então eles entenderam finalmente que por fermento ele queria dizer o ensino errado dos fariseus e saduceus.

Então os discípulos entenderam que ele não estava dizendo que tivessem cuidado com o fermento usado no pão, mas com os ensinamentos dos fariseus e dos saduceus.

Então entenderam que não estava lhes dizendo que tomassem cuidado com o fermento de pão, mas com o ensino dos fariseus e dos saduceus.

Naꞌe urenu katu izeꞌeg kury, urukwaw katu imaꞌenukwaw paw kury. Nuzeꞌeg kwaw typyꞌak imuapiruru kar haw rehe. Parizew zeꞌeg rehe zo, xatuxew zeꞌeg rehe zo izeꞌeg. Taꞌe parizew aꞌe wà xe, xatuxew aꞌe wà no xe, upurumuꞌe muaꞌu Tupàn zeꞌeg rehe aꞌe wà xe.

Haꞌe ramo mae ma haꞌe kuery oikuaa mbojape mbovua gui eteꞌỹ omonheangu-a, haꞌe rã fariseu haꞌe saduceu kuery nhomboꞌea gui.


E, chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?

Indo Jesus para a região de Cesareia de Filipe, perguntou a seus discípulos: — Quem os outros dizem que é o Filho do Homem?

Quando Jesus chegou à região da Cesareia de Filipe, perguntou aos seus discípulos: “Quem o povo está dizendo que o Filho do Homem é?”

Jesus foi para a região que fica perto da cidade de Cesareia de Filipe. Ali perguntou aos discípulos: — Quem o povo diz que o Filho do Homem é?

Chegando Jesus à região de Cesareia de Filipe, perguntou aos seus discípulos: “Quem os outros dizem que o Filho do homem é?”

Pet umumeꞌu Zezuz heko haw aꞌe kuryNaꞌe oho Zezuz Xezarez tawhu Piri ywy rehe har pe aꞌe kury. (Ure hemimuꞌe ure no, oroho ipyr ure no.) Aꞌe ywy rehe uhem ire upuranu urerehe. — Aze teko upuranu uzehezehe wà nehe, — Mo romo Zezuz hekon aꞌe, aze iꞌi uzeupeupe wà nehe, maꞌin putar amogwer teko herehe uzeꞌeg pà aꞌe wà nehe, iꞌi urewe.

Marcos 8.27-30 Lucas 9.18-21Cesaréia Filipe pegua tetã katy Jesus ooa rupi oporandu guemimboꞌe kuery pe:— Marã ramigua Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue oikoa rami tu heta vaꞌe kuery oikuaa?


E eles disseram: Uns,  Batista; outros, Elias, e outros,  ou um dos profetas.

E eles responderam: — Uns dizem que é  Batista; outros dizem que é Elias; e outros dizem que é  ou um dos profetas.

Eles responderam: “Alguns dizem que o Senhor é  Batista; outros, que é Elias; e ainda outros, que é  ou um dos outros profetas”.

Eles responderam: — Alguns dizem que o senhor é  Batista; outros, que é Elias; e outros, que é  ou algum outro profeta.

Eles responderam: “Alguns dizem que é  Batista; outros, Elias; e, ainda outros,  ou um dos profetas”.

— Zuàw purumuzahazahak maꞌe ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amo newe wà, uruꞌe izupe. — Eri ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amo newe wà no. — Zeremi ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amogwer newe wà no. — Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amogwer newe wà no, uruꞌe izupe.

Haꞌe kuery ombovai:— Amongue ma “João Batista” heꞌi. Amboae ma “Elias” heꞌi. Haꞌe rã amboae kuery ma “Jeremias” eꞌỹ vy “Profeta mboae” heꞌi.


Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou?

Ao que Jesus perguntou: — E vocês, quem dizem que eu sou?

Então ele perguntou: “E vocês, quem vocês dizem que eu sou?”

— E vocês? Quem vocês dizem que eu sou? — perguntou Jesus.

“E vocês?”, perguntou ele. “Quem vocês dizem que eu sou?”

Naꞌe upuranu urerehe. — Pe no, maꞌe peze herehe pezeꞌeg pà, iꞌi urewe.

Oporanduve ju:— Haꞌvy peẽ kuery, marã ramigua aikoa pa peikuaa?


E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

Respondendo, Simão Pedro disse: — O senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo.

Simão Pedro respondeu: “O Senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo”.

Simão Pedro respondeu: — O senhor é o Messias, o Filho do Deus vivo.

Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”.

Uzeꞌeg Ximàw Pet izupe. — Ureruwihawete urepyro har Tupàn hemimur karer romo ereiko ne, Tupàn wikuwe maꞌe taꞌyr romo ereiko ne, iꞌi izupe.

Simão Pedro ombovai vy— Ndee ma Cristo Nhanderuete oikove vaꞌe Raꞌy — heꞌi.


E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai, que está nos céus.

Então Jesus lhe afirmou: — Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus.

“Deus abençoou você, Simão, filho de Jonas”, disse Jesus, “porque meu Pai que está no céu revelou isto pessoalmente a você. Isto não vem de nenhuma fonte humana.

Jesus afirmou: — Simão, filho de João, você é feliz porque esta verdade não foi revelada a você por nenhum ser humano, mas veio diretamente do meu Pai, que está no céu.

Respondeu Jesus: “Feliz é você, Simão, filho de Jonas! Porque isto não foi revelado a você por carne ou sangue, mas por meu Pai que está nos céus.

— Ikatuahy nezeꞌeg ihewe ty, Ximàw, Zuàw taꞌyr, iꞌi Zezuz izupe. — Taꞌe ni awa numumeꞌu kwaw ꞌaw zeꞌeg newe aꞌe wà xe. Xo heru ywate har umumeꞌu kwez newe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo ixupe Jesus aipoeꞌi:— Simão, João raꞌy, revyꞌa ete ꞌrã, mbaꞌeta hoꞌo haꞌe huguy vaꞌe eꞌỹ haꞌe nunga oikuaa uka ndevy, haꞌe rã Xeru yva pygua ae.


Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

Também eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

Você é Pedro, e sobre esta rocha edificarei a minha igreja; e todas as forças do inferno não prevalecerão contra ela.

Portanto, eu lhe digo: você é Pedro, e sobre esta pedra construirei a minha Igreja, e nem a morte poderá vencê-la.

E eu digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la.

— Aꞌe rupi amo maꞌe amumeꞌu putar newe ihe nehe kury.— Aze awa wàpuz uzapo nehe, itahu tàtàahy maꞌe wekar putar oho nehe. Ereiko itahu ài ne. Aꞌe rupi amono putar amo nerer newe ihe nehe kury. — Pet, aꞌe putar newe nehe. (— Ita, iꞌi aꞌe her zanezeꞌeg rupi.) Tàpuz iapo har uzapo wàpuz ita tàtàahy maꞌe rehe aꞌe. Heremiruzeꞌeg aꞌe wà, heràpuz ài wanekon aꞌe wà. Azapo putar heràpuz ꞌàg ita rehe ihe nehe. Aꞌe rupi umàno maꞌe kwer wazar nomono kar pixik kwaw heremiruzeꞌeg tatahu pe aꞌe wà nehe.

Aipoaꞌe avi ndevy: Ndee ma Pedro, haꞌe kovaꞌe ita áry ajapo ꞌrã xevygua igreja. Haꞌe gui xevygua igreja re ma manoa rokẽ rupi nhomoingea voi ndaꞌipoꞌakai ꞌrã.


E eu te darei as chaves do Reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

Eu lhe darei as chaves do Reino dos Céus; o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus; e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus.

E eu darei a você as chaves do Reino dos céus; as coisas que você atar na terra serão atadas no céu; e as coisas que você desatar na terra serão desatadas no céu!”

Eu lhe darei as chaves do Reino do Céu; o que você proibir na terra será proibido no céu, e o que permitir na terra será permitido no céu.

Eu darei a você as chaves do Reino dos céus; o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus, e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus”.

— Amono e putar Tupàn pureruzeꞌegaw iwàpytymawokaw newe ihe nehe. Aze eremupytuꞌu kar maꞌe iapo re ko ywy rehe har wanupe nehe, amupytuꞌu kar putar aꞌe maꞌe iapo re ywak rehe har wanupe ihe nehe no. Aze erezapo kar maꞌe ko ywy rehe nehe, azapo kar putar aꞌe maꞌe aꞌe ywak rehe ihe nehe no.

Ndevy pe ma yva pygua poꞌakaa rokẽ peꞌaa ameꞌẽ ꞌrã. Mbaꞌemo yvy re rejokua vaꞌe ma yva re voi ojokua pyre ꞌrã oiko. Haꞌe rã yvy re rejora vaꞌe ma yva re voi ojora pyre ꞌrã oiko — heꞌi.


Então, mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo.

Então Jesus ordenou aos discípulos que não dissessem a ninguém que ele era o Cristo.

Então advertiu aos discípulos que não contassem aos outros que ele era o Messias.

Então Jesus ordenou que os discípulos não contassem a ninguém que ele era o Messias.

Então advertiu a seus discípulos que não contassem a ninguém que ele era o Cristo.

— Pemumeꞌu zo Tuwihawete romo Purupyro Maꞌe romo hereko haw amogwer wanupe nehe ty wà, ko ꞌar rehe nehe ty wà, iꞌi urewe.

Haꞌe gui ma guemimboꞌe kuery pe aipoeꞌi avave rei pe omombeꞌu eꞌỹ aguã Cristo oikoa.


Desde então, começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia.

Desde esse tempo, Jesus começou a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse para Jerusalém, sofresse muitas coisas nas mãos dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, fosse morto e, no terceiro dia, ressuscitasse.

Daí em diante, Jesus começou a falar claramente aos seus discípulos sobre a sua ida a Jerusalém, e o que aconteceria com ele ali, que ele sofreria nas mãos dos líderes religiosos dos judeus, dos chefes dos sacerdotes e dos mestres da lei, que seria morto, e que três dias depois ressuscitaria.

Daí em diante, Jesus começou a dizer claramente aos discípulos: — Eu preciso ir para Jerusalém, e ali os líderes judeus, os chefes dos sacerdotes e os mestres da Lei farão com que eu sofra muito. Eu serei morto e, no terceiro dia, serei ressuscitado.

Desde aquele momento Jesus começou a explicar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse para Jerusalém e sofresse muitas coisas nas mãos dos líderes religiosos, dos chefes dos sacerdotes e dos mestres da lei, e fosse morto e ressuscitasse no terceiro dia.

Zezuz umumeꞌu umàno àwàm aꞌe kuryNaꞌe Zezuz uzypyrog umàno àwàm imumeꞌu pà urewe aꞌe kury. — Aha putar Zeruzarez tawhu pe ihe nehe. Tàmutàmuzgwer paw aꞌe wà, xaxeto wanuwihaw aꞌe wà no, zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà no, upuraraw kar putar maꞌerahy teteaꞌu ihewe aꞌe wà nehe. Hezuka kar putar wà nehe no. Naꞌiruz ꞌar mehe Tupàn hemugweraw kar putar hemàno haw wi aꞌe nehe no, iꞌi urewe.

Marcos 8.31-33 Lucas 9.22Haꞌe vaꞌe ára guive Jesus Cristo omboypy guemimboꞌe kuery pe omombeꞌu aguã Jerusalém katy oo ꞌrãa, haꞌe nhomongeta vaꞌety kuery po py oiko axy ꞌrãa opa mbaꞌe py, sacerdote yvatekueve haꞌe kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety kuery po py guive. Ojukaa ꞌrã, haꞌe gui mboapy araa py onhemboete ju ꞌrãa voi omombeꞌu.


E Pedro, tomando-o de parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de ti; de modo nenhum te acontecerá isso.

Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: — Que Deus não permita, Senhor! Isso de modo nenhum irá lhe acontecer.

Mas Pedro levou Jesus para um lado para censurá-lo, dizendo: “Que Deus não permita isso, Senhor”, disse ele. “Isso não lhe acontecerá!”

Então Pedro o levou para um lado e começou a repreendê-lo, dizendo: — Que Deus não permita! Isso nunca vai acontecer com o senhor!

Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: “Nunca, Senhor! Isso nunca te acontecerá!”

Naꞌe Pet weraha Zezuz pepaꞌu urewi kury, uzeꞌeg ahyahy pà izupe kury. — Tuwe Tupàn nuzapo kar kwaw nezewe haw aꞌe nehe ty, hezar, iꞌi izupe. — Tuwe tuwihaw nanezuka kwaw wà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Pedro oenoĩ haꞌe aeꞌia py. Haꞌe vy ndojou porãia rami ijayvu vy aipoeꞌi ixupe:— Senhor, enhemboaxy na haꞌe nunga ndere oiko eꞌỹ aguã.


Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens.

Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: — Saia da minha frente, Satanás! Você é para mim uma pedra de tropeço, porque não leva em consideração as coisas de Deus, e sim as dos homens.

Jesus voltou-se para Pedro e disse: “Afaste-se de mim, Satanás! Você é uma armadilha perigosa para mim. Você está pensando apenas do ponto de vista humano, e não do ponto de vista de Deus”.

Jesus virou-se e disse a Pedro: — Saia da minha frente, Satanás! Você é como uma pedra no meu caminho para fazer com que eu tropece, pois está pensando como um ser humano pensa e não como Deus pensa.

Jesus virou-se e disse a Pedro: “Para trás de mim, Satanás! Você é uma pedra de tropeço para mim, e não pensa nas coisas de Deus, mas nas dos homens”.

Uwak Zezuz kury, Pet rehe umeꞌe pà kury. — Etyryk herenatar wi nehe, Zurupari. Hemupytuꞌu kar zo pe nehe. Tupàn nanemuzeꞌeg kar kwaw nezewe aꞌe. Awa ài nemaꞌenukwaw ne, awa ài erezeꞌeg ne. Nanemaꞌenukwaw kwaw maꞌe rehe Tupàn ài ne. Nerezeꞌeg kwaw Tupàn ài ne, iꞌi izupe.

Haꞌe rã Jesus ojere vy ombovai Pedro pe:— Satanás, ejepeꞌa ke xea gui. Ndee ma ita xereityxea reiko, mbaꞌeta Nhanderuete guigua eꞌỹ reikuaa, haꞌe rã avakue guigua rive.


Então, disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me;

Então Jesus disse aos seus discípulos: — Se alguém quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.

Então Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer ser um dos meus seguidores, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.

E Jesus disse aos discípulos: — Se alguém quer ser meu seguidor, esqueça os seus próprios interesses, esteja pronto para morrer como eu vou morrer e me acompanhe.

Então Jesus disse aos seus discípulos: “Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.

Naꞌe uzeꞌeg wà urewe.— Aze awa herupi iho wer aꞌe nehe, tuwe niꞌi kwaw nezewe nehe, — Aze apuraraw maꞌerahy ihe nehe, apytuꞌu putar Zezuz hemiruzeꞌeg romo hereko re ihe nehe, tuwe niꞌi kwaw nehe. Upuraraw putar maꞌerahy aꞌe nehe, ywyra kanetar rehe uzywàzywà haw zàwenugar aꞌe nehe, aze oho herupi aꞌe nehe, iꞌi urewe.

Marcos 8.34–9.1 Lucas 9.23-27Haꞌe ramo Jesus aipoeꞌi guemimboꞌe kuery pe:— Xerupive oikoxe vaꞌe taexarai ojegui ae, togueraa ojeupegua kuruxu, haꞌe tou xerakykue.


porque aquele que quiser salvar a sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.

Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá; e quem perder a vida por minha causa, esse a achará.

Porque todo aquele que quiser conservar a sua vida, vai perdê-la; e todo aquele que perder a sua vida por minha causa, vai encontrá-la novamente.

Pois quem põe os seus próprios interesses em primeiro lugar nunca terá a vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo por minha causa terá a vida verdadeira.

Pois quem quiser salvar a sua vida , a perderá, mas quem perder a sua vida por minha causa, a encontrará.

Aze amo ipurupyro wer weko haw rehe nehe, umukàzym putar nehe. Aze amo umukàzym weko haw nehe, heremiruzeꞌeg romo weko haw rehe nehe, wexak putar nehe.

Mbaꞌeta nomanoxei ete vaꞌe kuery omokanhy ꞌrã guekove. Haꞌe rã xekáuxa omano vaꞌe ma ojou ju ꞌrã guekove.João 12.24-26 Apocalipse 2.10 12.11


Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?

De que adiantará uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará uma pessoa em troca de sua alma?

Que vantagem há em alguém ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? O que se pode comparar com o valor da sua alma?

O que adianta alguém ganhar o mundo inteiro, mas perder a vida verdadeira? Pois não há nada que poderá pagar para ter de volta essa vida.

Pois, que adiantará ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou, o que o homem poderá dar em troca de sua alma?

Aze awa upyhyk maꞌe ywy rehe har paw rupi nehe, aze aꞌe re umukàzym weko haw nehe, aipo wiko tuwe maꞌe hereko har romo nehe, aipo wiko tuwe hemetarer katu maꞌe romo nehe. Nan kwaw pa. Aze umukàzym weko haw nehe, nupuner pixik kwaw maꞌe imono haw rehe weko haw ipyro pà nehe. Nupuner pixik kwaw weko haw ipyro haw rehe nehe.

Mbaꞌe ꞌrã tu avakue ojou, mbaꞌemo yvy regua oguerekopa vaꞌeri guekove ae omokanhy vy? Mbaꞌe nunga ꞌrã tu omeꞌẽ onheꞌẽ rekovia?


Porque o Filho do Homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e, então, dará a cada um segundo as suas obras.

Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um conforme as suas obras.

Porque o Filho do Homem virá com os seus anjos na glória do seu Pai, e julgará cada pessoa de acordo com as suas obras.

Pois o Filho do Homem virá na glória do seu Pai com os seus anjos e então recompensará cada um de acordo com o que fez.

Pois o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então recompensará a cada um de acordo com o que tenha feito.

Ihe Awa taꞌyr ihe, azur wi putar heru ikàgaw ipuràgaw herur pà ihe nehe, hereko haw pe har wanerur pà ihe wà nehe no. Aꞌe ꞌar mehe amekuzar putar teko wanemiapo kwer paw rupi katete ihe nehe.

Mbaꞌeta Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue ou ꞌrã Nguu rexakãa rupi, ojeupegua anjo kuery reve. Haꞌe rami vy peteĩ-teĩ pe ombojoja ꞌrã ojapo vaꞌekue rekovia.Provérbios 24.12


Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do Homem no seu Reino.

Em verdade lhes digo que, dos que aqui se encontram, existem alguns que não passarão pela morte até que vejam o Filho do Homem vir no seu Reino.

E garanto que alguns de vocês que estão aqui neste momento viverão para ver o Filho do Homem chegando em seu Reino”.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: estão aqui algumas pessoas que não morrerão antes de verem o Filho do Homem vir como Rei.

Garanto a vocês que alguns dos que aqui se acham não experimentarão a morte antes de verem o Filho do homem vindo em seu Reino”.

Pemaꞌenukwaw katu ko hezeꞌeg rehe nehe ty wà. Amo xe har herexak putar Tuwihawete romo hezur mehe aꞌe wà nehe, umàno ꞌym mehe aꞌe wà nehe. Ihe Awa taꞌyr ihe. Azur putar Tuwihawete romo hereko pà ihe nehe. Teko herexak putar hezur mehe aꞌe wà nehe.

Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Apy peĩ vaꞌe regua amongue napemanoi ꞌrã Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue opoꞌakaa reve ou rã pexa eꞌỹa ja.


Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte.

Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro e os irmãos  e  e os levou, em particular, a um alto monte.

Seis dias depois, Jesus levou consigo Pedro,  e seu irmão  para o topo de um monte alto e solitário.

Seis dias depois, Jesus foi para um monte alto, levando consigo somente Pedro e os irmãos  e João.

Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro,  e João, irmão de Tiago, e os levou, em particular, a um alto monte.

Zezuz uzeapo heny katu maꞌe romo aꞌe kuryNaꞌe 6 ꞌar pawire Zezuz wata oho aꞌe kury, Pet heraha pà uzeupi aꞌe kury. Weraha Xiak aꞌe no. Weraha tywyr Zuàw uzeupi aꞌe no. Uzeupir oho aꞌe zutykaꞌi ywytyruhu rehe aꞌe wà.

Marcos 9.2-8 Lucas 9.28-36Oito araa py Jesus ngupive ogueraa Pedro, tyvy Tiago haꞌe João haꞌe kuery aeꞌi ikuai aguã py peteĩ yvyty yvate vaꞌe áry.


E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz.

E Jesus foi transfigurado diante deles. O seu rosto resplandecia como o sol, e as suas roupas se tornaram brancas como a luz.

Enquanto observavam, o seu aspecto mudou de tal maneira que seu rosto brilhava como o sol e suas roupas tornaram-se brancas como a luz.

Ali, eles viram a aparência de Jesus mudar: o seu rosto ficou brilhante como o sol, e as suas roupas ficaram brancas como a luz.

Ali ele foi transfigurado diante deles. Sua face brilhou como o sol, e suas roupas se tornaram brancas como a luz.

Naꞌe Zezuz amo ae maꞌe romo uzeapo aꞌe ywytyr rehe wiko mehe aꞌe kury. Hemimuꞌe wexak amo ae maꞌe romo izeapo mehe aꞌe wà. Huwa uhyape katu kwarahy ài. Ikamir puku xigatu, kwarahy heny haw ài no.

Haꞌe py haꞌe kuery oexaa py ma guexakã py ojekuaa. Hova hexakã kuaray rami, haꞌe rã ijao ma xiĩmba rei hendy vaꞌe rami ojekuaa.2 Pedro 1.16-18


E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.

E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com Jesus.

De repente Moisés e Elias apareceram diante deles, conversando com Jesus.

E os três discípulos viram Moisés e Elias conversando com Jesus.

Naquele mesmo momento, apareceram diante deles Moisés e Elias, conversando com Jesus.

Naꞌe aꞌe naꞌiruz hemimuꞌe wexak Moizez aꞌe pe wà. Wexak Eri aꞌe pe wà no. Moizez aꞌe, Eri aꞌe no, uzeꞌeg waiko Zezuz pe aꞌe wà.

Hexeve ojekuaa avi Moisés haꞌe Elias. Haꞌe vaꞌe kuery ma hexeve ijayvu okuapy.


E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés e um para Elias.

Então Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: — Senhor, bom é estarmos aqui. Se o senhor quiser, farei aqui três tendas: uma para o senhor, outra para Moisés e outra para Elias.

Então Pedro disse a Jesus: “Senhor, é maravilhoso podermos estar aqui! Se o Senhor quiser, farei três abrigos: um para o Senhor, outro para Moisés e outro para Elias”.

Então Pedro disse a Jesus: — Como é bom estarmos aqui, Senhor! Se o senhor quiser, eu armarei três barracas neste lugar: uma para o senhor, outra para Moisés e outra para Elias.

Então Pedro disse a Jesus: “Senhor, é bom estarmos aqui. Se quiseres, farei três tendas: uma para ti, uma para Moisés e outra para Elias”.

Naꞌe uzeꞌeg Pet Zezuz pe kury. — Urezar, iꞌi izupe. — Ikatuahy urereko haw xe pepyr ko ꞌar rehe ure kury. Aze ereputar nehe, azapo putar naꞌiruz tàpuz pew xe peme ihe nehe. Heta putar neràpuz nehe. Heta putar Moizez pe aꞌe nehe no. Heta putar Eri hàpuz aꞌe nehe no, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Pedro aipoeꞌi Jesus pe:— Senhor, haꞌeve apy nhaĩve aguã. Haꞌe ramo reipota rã ajapo ꞌrã mboapy ooꞌi: peteĩ ma ndevy guarã, amboae ma Moisés pe, haꞌe gui amboae ju ma Elias peguarã — heꞌi.


E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o.

Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: — Este é o meu Filho amado, em quem me agrado; escutem o que ele diz!

Mas assim que ele disse isso, uma nuvem brilhante veio sobre eles, e uma voz disse: “Este é o meu Filho amado, em quem tenho muita alegria. Ouçam-no”.

Enquanto Pedro estava falando, uma nuvem brilhante os cobriu, e dela veio uma voz, que disse: — Este é o meu Filho querido, que me dá muita alegria. Escutem o que ele diz!

Enquanto ele ainda estava falando, uma nuvem resplandecente os envolveu, e dela saiu uma voz, que dizia: “Este é o meu Filho amado de quem me agrado. Ouçam-no!”

Izeꞌeg mehe we uhem ywàxig uhyape katu maꞌe aꞌe pe wanupe kury, waꞌaromo kury. Wenu amo ywàxig rehe uzeꞌeg maꞌe aꞌe wà.— ꞌAw awa heraꞌyr romo hekon aꞌe, heremiamutar romo hekon aꞌe, iꞌi aꞌe zeꞌeg.— Peinu katu izeꞌeg nehe ty wà, iꞌi wanupe.

Pedro ijayvu teria ja peteĩ arai hexakã vaꞌe ou vy ojaoꞌipa. Arai gui onhendu peteĩ ayvu aipoeꞌi vaꞌe:— Pevaꞌe ma Xeraꞌy ayvu ete haꞌe arovyꞌa vaꞌe. Pejapyxaka ijayvua re ae — heꞌi.


E os discípulos, ouvindo isso, caíram sobre seu rosto e tiveram grande medo.

Ao ouvirem aquela voz, os discípulos caíram de bruços, tomados de grande medo.

Com isso os discípulos caíram ao chão com o rosto em terra, tremendamente assustados.

Quando os discípulos ouviram a voz, ficaram com tanto medo, que se ajoelharam e encostaram o rosto no chão.

Ouvindo isso, os discípulos prostraram-se com o rosto em terra e ficaram aterrorizados.

Aꞌe zeꞌeg henu mehe hemimuꞌe ukyze katu tuwe izuwi wà. Uꞌar ywy rehe uwa imuhyk pà wà, uzeaiwyk pà wà.

Haꞌe nunga hemimboꞌe kuery oendu vy hoꞌapa okyje vy, yvy re ngova omovaẽ reve.


E, aproximando-se Jesus, tocou-lhes e disse: Levantai-vos e não tenhais medo.

Jesus aproximou-se e tocou neles, dizendo: — Levantem-se e não tenham medo!

Jesus veio e os tocou. “Levantem-se”, disse ele, “não tenham medo”.

Jesus veio, tocou neles e disse: — Levantem-se e não tenham medo!

Mas Jesus se aproximou, tocou neles e disse: “Levantem-se! Não tenham medo!”

Uhem Zezuz wanuwake kury. Opokok wanehe. — Pepuꞌàm ty wà, iꞌi wanupe. — Pekyze zo penemixak kwer wi nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe kuery re Jesus onhemboja vy opoko. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Pevy ke, pekyje eme — heꞌi.


E, erguendo eles os olhos, ninguém viram, senão a Jesus.

Então eles, levantando os olhos, não viram mais ninguém, a não ser Jesus.

E quando eles levantaram os olhos, não viram mais ninguém a não ser Jesus.

Então eles olharam em volta e não viram ninguém, a não ser Jesus.

E erguendo eles os olhos, não viram mais ninguém a não ser Jesus.

Aꞌe rupi umeꞌe uzeiwyr wà. Wexak Zezuz aꞌe pe wà. Nuexak kwaw Moizez wà, nuexak kwaw Eri wà. Taꞌe ukàzym aꞌe wi wanuwi aꞌe wà kury xe.

Haꞌe kuery guexa oipeꞌa vy avave rei ndoexavei, Jesus eꞌỹ vy.


E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou, dizendo: A ninguém conteis a visão até que o Filho do Homem seja ressuscitado dos mortos.

Ao descerem do monte, Jesus lhes ordenou: — Não contem a ninguém o que vocês viram, até que o Filho do Homem ressuscite dentre os mortos.

Enquanto desciam do monte, Jesus ordenou: “Não contem a ninguém o que vocês viram, até que o Filho do Homem seja ressuscitado”.

Quando estavam descendo do monte, ele lhes deu esta ordem: — Não contem para ninguém o que viram até que o Filho do Homem seja ressuscitado.

Enquanto desciam do monte, Jesus lhes ordenou: “Não contem a ninguém o que vocês viram, até que o Filho do homem tenha sido ressuscitado dos mortos”.

Ywytyruhu wi wezyw mehe we Zezuz uzeꞌeg wanupe. — Pemumeꞌu zo kwez maꞌe penemixak kwer amo wanupe nehe, teko wanupe nehe, ko ꞌar rehe nehe, iꞌi wanupe. — Ihe Awa taꞌyr ihe, akweraw wi putar hemàno re ihe nehe. Xo aꞌe re zo pepuner imumeꞌu haw rehe nehe, iꞌi wanupe.

Marcos 9.9-13Yvyty áry gui haꞌe kuery oguejy rã Jesus aipoeꞌi:— Avave rei pe ke pemombeꞌu eme pexa vaꞌekue, Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue omanoague gui onhemboete ju eꞌỹa ja — heꞌi.


E os seus discípulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem, então, os escribas que é mister que Elias venha primeiro?

Mas os discípulos perguntaram a Jesus: — Por que, então, os escribas dizem ser necessário que Elias venha primeiro?

Seus discípulos perguntaram: “Por que os mestres da lei insistem que Elias deve voltar antes que o Messias venha?”

Então os discípulos perguntaram: — Por que os mestres da Lei dizem que Elias deve vir primeiro?

Os discípulos lhe perguntaram: “Então, por que os mestres da lei dizem que é necessário que Elias venha primeiro?”

Naꞌe ure hemimuꞌe ure, urupuranu hehe ure kury.— Zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà, nezewe uzeꞌeg aꞌe wà. — Tupàn hemimur kar awa romo uzeapo maꞌe ràm tur ꞌym mehe we Eri ur putar aꞌe nehe, iꞌi waiko teko wamuꞌe pà wà. Màràzàwe tuwe nezewe haw rehe upurumuꞌe waiko aꞌe wà, uruꞌe izupe.

Haꞌe gui hemimboꞌe kuery oporandu:— Mbaꞌe re tu haꞌvy kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety kuery ijayvu okuapy Elias ranhe ou ꞌrãa re?


E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro e restaurará todas as coisas.

Jesus respondeu: — De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas.

Jesus respondeu: “Eles têm razão. Elias deve vir e pôr tudo em ordem.

Ele respondeu: — É verdade que Elias vem para preparar tudo;

Jesus respondeu: “De fato, Elias vem e restaurará todas as coisas.

Uzeꞌeg Zezuz urewe.— Azeharomoete nezewe iꞌi zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Eri aꞌe nehe, ur putar Tupàn hemimur kar awa romo uzeapo maꞌe ràm tur zanune aꞌe nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer aꞌe.

Jesus ombovai:— Anhetẽ ae Elias ou vy opa mbaꞌe omoĩmba porã ju ꞌrã.Malaquias 4.5-6


Mas digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim farão eles também padecer o Filho do Homem.

Eu, porém, lhes digo que Elias já veio, e não o reconheceram; pelo contrário, fizeram com ele tudo o que quiseram. Assim também o Filho do Homem irá sofrer nas mãos deles.

Mas eu lhes digo: Elias já veio, mas não foi reconhecido, e foi maltratado por muita gente. Da mesma forma o Filho do Homem também sofrerá nas mãos deles”.

porém eu afirmo a vocês que Elias já veio, e não o reconheceram, mas o maltrataram como quiseram. Assim também maltratarão o Filho do Homem.

Mas eu digo a vocês: Elias já veio, e eles não o reconheceram, mas fizeram com ele tudo o que quiseram. Da mesma forma o Filho do homem será maltratado por eles”.

Ihe ko maꞌe amumeꞌu putar peme ihe nehe kury. — Eri uhem wà aꞌe. Teko nukwaw kwaw hexak mehe wà. Upuraraw kar maꞌerahy izupe wà, taꞌe ipurupuraraw kar wer hehe izupe wà xe. Nezewegatete wanekon putar ihewe wà nehe no. Nahekwaw kwaw wà nehe no. Maꞌerahy upuraraw kar putar ihewe wà nehe no.

Haꞌe rami avi xee aipoaꞌe porãve pẽvy: Elias ma ou ae ma teĩ heta vaꞌe kuery ndoikuaai okuapy. Haꞌe rami vy haꞌe kuery oipotaa rami ae ojapo okuapy hexe. Haꞌe rami ae avi haꞌe kuery po py Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue voi oiko axy ꞌrã — heꞌi.


Então, entenderam os discípulos que lhes falara de  Batista.

Então os discípulos entenderam que ele estava se referindo a  Batista.

Então os discípulos entenderam que ele estava falando de  Batista.

Então os discípulos entenderam que Jesus estava falando a respeito de  Batista.

Então os discípulos entenderam que era de  Batista que ele tinha falado.

Aꞌe ꞌar mehe we aꞌe hemimuꞌe ukwaw tuwe izeꞌeg aꞌe wà, taꞌe uzeꞌeg Zuàw purumuzahazahak maꞌe rehe aꞌe xe, uzehe aꞌe no xe.

Haꞌe ramo hemimboꞌe kuery oikuaa João Batista reko re ijayvua rami.


E, quando chegaram à multidão, aproximou-se-lhe um homem, pondo-se de joelhos diante dele e dizendo:

Quando eles chegaram para junto da multidão, um homem se aproximou de Jesus, ajoelhou-se e disse:

Quando acabaram de descer o monte, uma imensa multidão estava esperando por eles. Veio um homem, que se ajoelhou diante de Jesus e disse:

Quando eles chegaram perto da multidão, um homem foi até perto de Jesus, ajoelhou-se diante dele

Quando chegaram onde estava a multidão, um homem aproximou-se de Jesus, ajoelhou-se diante dele e disse:

Zezuz umukatu kwarer tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko har aꞌe kuryZezuz aꞌe, aꞌe naꞌiruz hemimuꞌe aꞌe wà no, uzewyr wà teko wapyr aꞌe wà kury. Naꞌe ur awa Zezuz pyr aꞌe kury, huwa rupi wapyk pà upenàràg rehe aꞌe kury, taꞌe ipurenoz wer maꞌe rehe izupe aꞌe xe.

Marcos 9.14-29 Lucas 9.37-43aHaꞌe gui heta vaꞌe kuery ikuaia py haꞌe kuery ovaẽ rã peteĩ ava onhemboja hexe. Haꞌe vaꞌe guenapyꞌã re oĩ vy aipoeꞌi:


Senhor, tem misericórdia de meu filho, que é lunático e sofre muito; pois muitas vezes cai no fogo e, muitas vezes, na água;

— Senhor, tenha pena do meu filho, porque ele tem convulsões e sofre muito; pois muitas vezes cai no fogo e outras tantas cai na água.

“Senhor, tenha misericórdia de meu filho, porque ele tem ataques e está em grande aflição, pois muitas vezes cai no fogo ou na água.

e disse: — Senhor, tenha pena do meu filho! Ele é epilético e tem ataques tão fortes, que muitas vezes cai no fogo ou na água.

“Senhor, tem misericórdia do meu filho. Ele tem ataques e está sofrendo muito. Muitas vezes cai no fogo ou na água.

— Tuwihaw, iꞌi izupe. — Epuhareko katu heraꞌyr nehe. Taꞌe heꞌo aꞌe xe. Tuweharupi iàkàzym iko aꞌe, uꞌar pà aꞌe. Amo ꞌar mehe uꞌar tata pupe. Amo ae ꞌar mehe uꞌar ꞌy pupe.

— Senhor, emboaxy xeraꞌy, mbaꞌeta heꞌoꞌã vy oiko axy. Mbovykue rei eꞌỹ hoꞌa tata py haꞌe yy py.


e trouxe-o aos teus discípulos e não puderam curá-lo.

Apresentei-o aos seus discípulos, mas eles não puderam curá-lo.

Eu trouxe o meu filho aos seus discípulos, porém eles não puderam curá-lo”.

Eu o trouxe para os seus discípulos a fim de que eles o curassem, mas eles não conseguiram.

Eu o trouxe aos teus discípulos, mas eles não puderam curá-lo”.

Arur neremimuꞌe wanupe ihe. Nupuner kwaw imukatu haw rehe aꞌe wà, iꞌi izupe.

Neremimboꞌe kuerya py aru kuri teĩ haꞌe kuery nomonguera kuaai — heꞌi.


E Jesus, respondendo, disse: Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei eu convosco e até quando vos sofrerei? Trazei-mo aqui.

Jesus exclamou: — Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei com vocês? Até quando terei de aguentá-los? Tragam o menino até aqui.

Jesus respondeu: “Ó geração teimosa e sem fé! Até quando terei de suportar vocês? Tragam-me aqui o menino”.

Jesus respondeu: — Gente má e sem fé! Até quando ficarei com vocês? Até quando terei de aguentá-los? Tragam o menino aqui!

Respondeu Jesus: “Ó geração incrédula e perversa, até quando estarei com vocês? Até quando terei que suportá-los? Tragam-me o menino”.

Uzeꞌeg Zezuz teko uzeake har wanupe. — Herehe uzeruzar ꞌym maꞌe romo peiko, peiko ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo no, iꞌi wanupe. — Tuweharupi aiko pepyr ihe. Kwehe àro Tupàn pe pezewyr àwàm ihe. Màràn ꞌar amumaw putar Tupàn pe pezewyr haw hàro pà nehe, iꞌi wanupe. — Perur aꞌe kwarer ihewe nehe kury ty, iꞌi tu pe.

Jesus aipoeꞌi:— Peẽ pejerovia eꞌỹ haꞌe pendeko vai vaꞌe, rakaꞌe peve ꞌrã tu aiko pendereve, rogueropoꞌaka aguã? Eru haꞌvy avaꞌi apy — heꞌi.


E repreendeu Jesus o demônio, que saiu dele; e, desde aquela hora, o menino sarou.

E Jesus repreendeu o demônio, e este saiu do menino; e, desde aquela hora, o menino ficou curado.

Então Jesus repreendeu o demônio que estava no menino e ele o deixou, e a partir daquele momento o menino ficou curado.

Então deu uma ordem, o demônio saiu, e no mesmo instante o menino ficou curado.

Jesus repreendeu o demônio; este saiu do menino que, daquele momento em diante, ficou curado.

Uzeꞌeg tekwe ikatu ꞌym maꞌe pe, imuhem kar pà kwarer wi. Uhem tuwe tekwe ikatu ꞌym maꞌe izuwi. Ikatu kwarer naꞌarewahy kury.

Haꞌe gui anha pe Jesus ijayvu atã ramo ojepeꞌa avaꞌi gui. Haꞌe vaꞌe hora-ve avaꞌi okuera.


Então, os discípulos, aproximando-se de Jesus em particular, disseram: Porque não pudemos nós expulsá-lo?

Então os discípulos, aproximando-se de Jesus, perguntaram em particular: — Por que motivo nós não pudemos expulsá-lo?

Depois disso os discípulos, em particular, perguntaram a Jesus: “Por que nós não pudemos expulsar aquele demônio?”

Depois os discípulos chegaram perto de Jesus, em particular, e perguntaram: — Por que foi que nós não pudemos expulsar aquele demônio?

Então os discípulos aproximaram-se de Jesus em particular e perguntaram: “Por que não conseguimos expulsá-lo?”

Ure hemimuꞌe ure, oroho Zezuz pe ure, izupe urezeꞌeg pà ure. (Xo ure zo uruzeꞌeg izupe. Amogwer teko nuenu kwaw urezeꞌeg, taꞌe naheta kwaw teko ipyr aꞌe mehe wà xe.) — Màràzàwe tuwe nurupuner kwaw aꞌe tekwe ikatu ꞌym maꞌe imuhem kar haw rehe izuwi ure, uruꞌe izupe, hehe urepuranu pà.

Haꞌe ramo hemimboꞌe kuery Jesus re onhemboja vy oporandu haꞌe aeꞌia py:— Mbaꞌe re tu ore ndoroipeꞌa kuaai raꞌe anha?


E Jesus lhes disse: Por causa da vossa pequena fé; porque em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá — e há de passar; e nada vos será impossível.

Jesus respondeu: — Por causa da pequenez da fé que vocês têm. Pois em verdade lhes digo que, se tiverem fé como um grão de mostarda, dirão a este monte: “Mude-se daqui para lá”, e ele se mudará. Nada lhes será impossível.

“Por causa da fé pequenina de vocês”, disse Jesus. “Porque se vocês tivessem fé ao menos do tamanho de uma minúscula semente de mostarda, poderiam dizer a esta montanha: ‘Saia daqui!’, e ela iria para bem longe. Nada seria impossível.

Jesus respondeu: — Foi porque vocês não têm bastante fé. Eu afirmo a vocês que isto é verdade: se vocês tivessem fé, mesmo que fosse do tamanho de uma semente de mostarda, poderiam dizer a este monte: “Saia daqui e vá para lá”, e ele iria. E vocês teriam poder para fazer qualquer coisa!

Ele respondeu: “Porque a fé que vocês têm é pequena. Eu asseguro que, se vocês tiverem fé do tamanho de um grão de mostarda, poderão dizer a este monte: ‘Vá daqui para lá’, e ele irá. Nada será impossível para vocês.

Uzeꞌeg urewe.— Pixikaꞌi herehe pezeruzar haw pe, aꞌe rupi napepuner kwaw imuhem kar haw rehe puruwi pe. Pemaꞌenukwaw hezeꞌeg rehe nehe ty wà. Aze heta herehe pezeruzar haw nehe, maꞌeàꞌyz pixikaꞌi maꞌe mutar her maꞌe ài nehe, aꞌe mehe pepuner pezeꞌegaw rehe ywytyr pe nehe. — Eho xe wi nehe, eho ꞌa pe nehe, pepuner peze haw rehe izupe nehe. Aꞌe ywytyr peneruzar putar aꞌe nehe. Pepuner wyzài maꞌe iapo haw rehe nehe.

Ombovai haꞌe kuery pe:— Mbaꞌeta pejeroviaa kyrĩꞌi rã. Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Peteĩ mostarda raꞌyĩꞌi rami ri jepe pejeroviaa oĩ vaꞌe rire kovaꞌe yvyty pe “Ejepeꞌa ke apy gui, ki katy tereo”, peje ramo ojepeꞌa ꞌrãgue. Mbaꞌeve rei ndaxyi ꞌrãgue pẽvy.


Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum.

[Mas esse tipo de demônio só pode ser expulso por meio de oração e jejum.]

Porém esta espécie não sairá se vocês não tiverem orado e jejuado”.

[Mas esse tipo de demônio só pode ser expulso com oração e jejum.]

Mas esta espécie só sai pela oração e pelo jejum”.

Aze pepurumuhem kar wer agwer tekwe ikatu ꞌym maꞌe wanehe puruwi pe wà nehe, pezeꞌeg tuwe Tupàn pe hehe nehe, pezekwaku pà pemaiꞌu ꞌym pà nehe. Xo aꞌe mehe zo pepuner agwer tekwe ikatu ꞌym maꞌe wamuhem kar haw rehe puruwi nehe.

[Haꞌe gui haꞌe vaꞌe nunga anha ma nhanhemboꞌe haꞌe jakaru eꞌỹ re jaiko vy ꞌrãe jaipeꞌa.]


Ora, achando-se eles na Galileia, disse-lhes Jesus: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens,

Quando eles estavam reunidos na Galileia, Jesus lhes disse: — O Filho do Homem está para ser entregue nas mãos dos homens,

Um dia, enquanto eles ainda estavam na Galileia, Jesus lhes disse: “O Filho do Homem será entregue ao poder dos homens.

Um dia os discípulos estavam se reunindo na Galileia, e Jesus disse a eles: — O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens,

Reunindo-se eles na Galileia, Jesus lhes disse: “O Filho do homem será entregue nas mãos dos homens.

Zezuz uzeꞌeg wi umàno àwàm rehe aꞌe kuryUre Zezuz hemimuꞌe paw ure kury, uruzemonoꞌog Karirez ywy rehe ure kury. Naꞌe uzeꞌeg Zezuz wà urewe kury. — Ihe Awa taꞌyr ihe, nan kwehe kwaw Tupàn hemono putar hezuka kar àràm wanupe aꞌe nehe.

Marcos 9.30-32 Lucas 9.43-45Haꞌe gui Galiléia yvy re hemimboꞌe kuery ijatypa ju ma ramo Jesus aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue omboaxaa ꞌrã avakue po py.


e matá-lo-ão, e, ao terceiro dia, ressuscitará. E eles se entristeceram muito.

e estes o matarão; mas, ao terceiro dia, ressuscitará. Então os discípulos ficaram muito tristes.

Eles o matarão, e no terceiro dia, ele ressuscitará”. E o coração dos discípulos encheu-se de tristeza.

e eles vão matá-lo; mas três dias depois ele será ressuscitado. E os discípulos ficaram muito tristes.

Eles o matarão, e no terceiro dia ele ressuscitará”. E os discípulos ficaram cheios de tristeza.

Hezuka kar putar aꞌe wà nehe. Naꞌiruz ꞌar pawire Tupàn hemugweraw kar wi putar hemàno re aꞌe nehe. Uruzemumikahy izeꞌeg henu mehe ure.

Haꞌe kuery ojuka ꞌrã. Haꞌe gui mboapy araa py onhemboete ju ꞌrã — heꞌi. Haꞌe rã hemimboꞌe kuery oendu vy iporiaupa.


E, chegando eles a Cafarnaum, aproximaram-se de Pedro os que cobravam as didracmas e disseram: O vosso mestre não paga as didracmas?

Quando Jesus e os discípulos chegaram a Cafarnaum, os que cobravam o imposto das duas dracmas se dirigiram a Pedro e perguntaram: — O Mestre de vocês não paga as duas dracmas?

Ao chegarem a Cafarnaum, os cobradores de impostos do templo vieram a Pedro e lhe perguntaram: “O mestre de vocês não paga o imposto do templo?”

Quando Jesus e os discípulos chegaram à cidade de Cafarnaum, os cobradores do imposto do Templo foram perguntar a Pedro: — O mestre de vocês não paga o imposto do Templo?

Quando Jesus e seus discípulos chegaram a Cafarnaum, os coletores do imposto de duas dracmas vieram a Pedro e perguntaram: “O mestre de vocês não paga o imposto do templo?”

Zezuz omono temetarer xaxeto wanupe aꞌe kuryNaꞌe oho Zezuz Kapanau taw pe aꞌe kury, urerupi aꞌe kury. Urehem ire Tupàn hàpuzuhu pupe temetarer imonoꞌogar ur urepyr aꞌe wà. Upuranu Pet rehe wà. — Zezuz nemuꞌe har aꞌe, aipo umur temetarer tàpuzuhu pe aꞌe, tuwihaw zeꞌeg heruzar pà aꞌe, iꞌi izupe wà.

Jesus imposto opaga ukaagueCafarnaum py haꞌe kuery ovaẽ jave Pedro oĩa py ou imposto re nhombopaga vaꞌety kuery. Haꞌe rami vy oporandu okuapy mokoĩ hatãꞌi vaꞌe opaga aguã re:— Penemboꞌea ndopagai ꞌrã teve mokoĩ hatãꞌi vaꞌe? — heꞌi okuapy.


Disse ele: Sim. E, entrando em casa, Jesus se lhe antecipou, dizendo: Que te parece, Simão? De quem cobram os reis da terra os tributos ou os impostos? Dos seus filhos ou dos alheios?

Pedro respondeu: — Claro que paga! Quando Pedro estava entrando em casa, Jesus se adiantou, dizendo: — Simão, o que você acha? De quem os reis da terra cobram impostos ou tributo: dos seus filhos ou dos estranhos?

“Claro que paga”, respondeu Pedro. Então ele entrou em casa para falar a Jesus sobre isto, mas antes que ele tivesse oportunidade de falar, Jesus perguntou: “O que você acha, Pedro? Os reis cobram impostos do seu próprio povo ou dos estrangeiros?”

— Paga, sim! — respondeu Pedro. Depois Pedro entrou em casa, mas, antes que falasse alguma coisa, Jesus disse: — Simão, o que é que você acha? Quem paga impostos e taxas aos reis deste mundo? São os cidadãos do país ou são os estrangeiros?

“Sim, paga”, respondeu ele. Quando Pedro entrou na casa, Jesus foi o primeiro a falar, perguntando-lhe: “O que você acha, Simão? De quem os reis da terra cobram tributos e impostos: de seus próprios filhos ou dos outros?”

— Heꞌe ty, iꞌi Pet wanupe. Wixe Pet oho tàpuz me kury. Zezuz aꞌe ràgypy uzeꞌeg izupe. — Ximàw, iꞌi izupe. — Maꞌe ere ihewe. Mo omono temetarer tuwihawete ko ywy rehe har wanupe aꞌe wà. Aipo aꞌe ywy rehe har omono temetarer izupe wà. Aipo amo ae ywy rehe har omono temetarer izupe wà, iꞌi Pet pe, hehe upuranu pà.

— Tá, opaga ri — heꞌi ombovai vy.Haꞌe gui opy Pedro ovaẽ ramove ixupe Jesus oporandu vy aipoeꞌi:— Simão, mbaꞌexa tu reikuaa? Mavaꞌe kuery tu kovaꞌe yvy regua huvixa kuery ombopaga ꞌrã imposto re: guaꞌy kuery tyrã pa amboae regua?


Disse-lhe Pedro: Dos alheios. Disse-lhe Jesus: Logo, estão livres os filhos.

Quando Pedro respondeu: “Dos estranhos”, Jesus lhe disse: — Logo, os filhos estão isentos.

“Dos estrangeiros”, respondeu Pedro. Disse-lhe Jesus: “Então os cidadãos não pagam!

— São os estrangeiros! — respondeu Pedro. — Certo! — disse Jesus. — Isso quer dizer que os cidadãos não precisam pagar.

“Dos outros”, respondeu Pedro. Disse-lhe Jesus: “Então os filhos estão isentos.

— Amo ae ywy rehe har omono izupe aꞌe wà, iꞌi Pet izupe. — Aꞌe mehe aꞌe ywy rehe har nomono kwaw temetarer uwihawete wanupe wà, iꞌi Zezuz izupe. (— Aiko Tupàn taꞌyr romo ihe. Tupàn ꞌàg tàpuzuhu izar romo hekon aꞌe. Aꞌe rupi namono kwaw temetarer tàpuz rehe uzekaiw maꞌe wanupe ihe, iꞌi upyꞌa pe.)

Pedro ombovai:— Amboae regua ri — heꞌi.Jesus aipoeꞌi ixupe:— Haꞌe rami rã taꞌy kuery opaga eꞌỹ teĩ haꞌeve.


Mas, para que os não escandalizemos, vai ao mar, lança o anzol, tira o primeiro peixe que subir e, abrindo-lhe a boca, encontrarás um estáter; toma-o e dá-o por mim e por ti.

Mas, para que não os escandalizemos, vá ao mar, jogue o anzol e puxe o primeiro peixe que fisgar. Ao abrir a boca do peixe, você encontrará uma moeda. Pegue essa moeda e entregue aos cobradores, para pagar o meu imposto e o seu.

Contudo, nós não queremos ofender ninguém; portanto, vá ao mar e lance um anzol, e abra a boca do primeiro peixe que pegar. Você vai achar uma moeda de valor suficiente para pagar os impostos por nós dois; pegue a moeda e pague o imposto devido”.

Mas nós não queremos ofender essa gente. Por isso vá até o lago, jogue o anzol e puxe o primeiro peixe que você fisgar. Na boca dele você encontrará uma moeda. Então vá e pague com ela o meu imposto e o seu.

Mas para não escandalizá-los, vá ao mar e jogue o anzol. Tire o primeiro peixe que você pegar, abra-lhe a boca, e você encontrará uma moeda de quatro dracmas. Pegue-a e entregue-a a eles, para pagar o meu imposto e o seu”.

— Tuwe rihi. Aze namono kwaw temetarer wanupe nehe, uzeꞌeg zemueteahy putar herehe aꞌe wà nehe. Aꞌe rupi xiapo nezewe zane nehe kury, iꞌi Pet pe. — Eho ipirapoz pà yryhu pe nehe ty. Ipira uꞌu putar pina nehe. Enuhem ꞌy wi nehe. Erexak putar temetarer tàtà maꞌe hekuzar katu maꞌe izuru pe nehe. Uhyk putar zanewe nehe. Emono aꞌe temetarer tàtà maꞌe eho xaxeto wanupe nehe. Emekuzar henewer haw nehe, emekuzar nenewer haw nehe no. Uhyk putar zanewe nehe. Naꞌe Pet weruzar izeꞌeg oho aꞌe kury.

Haꞌe rami avi haꞌe kuery ivai eꞌỹ aguã tereo, eity pinda yy py, haꞌe enoẽ pira ogueraa ypy vaꞌe. Haꞌe vaꞌe juru reipeꞌa vy rejou ꞌrã peteĩ peráta hatãꞌi vaꞌe ovareveꞌi vaꞌe. Eraa, haꞌe kuery pe emeꞌẽ xegui haꞌe ndeguigua.Romanos 13.5-7 1 Coríntios 10.32–11.1


Naquela mesma hora, chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no Reino dos céus?

Naquela hora, os discípulos se aproximaram de Jesus e perguntaram: — Quem é o maior no Reino dos Céus?

Nessa ocasião os discípulos vieram a Jesus para perguntar qual deles seria o maior no Reino dos céus!

Naquele momento os discípulos chegaram perto de Jesus e perguntaram: — Quem é o mais importante no Reino do Céu?

Naquele momento, os discípulos chegaram a Jesus e perguntaram: “Quem é o maior no Reino dos céus?”

— Mo wiko putar tuwihawete ikàg weraꞌu maꞌe romo aꞌe nehe, iꞌi hemimuꞌe Zezuz pe wàAꞌe ꞌar mehe we ure hemimuꞌe ure, oroho ipyr ure, hehe urepuranu pà ure. — Mo wiko putar tuwihawete ikàg weraꞌu maꞌe romo amogwer wanuwi nehe, Tupàn pureruzeꞌeg mehe nehe, uruꞌe izupe.

Marcos 9.33-37 Lucas 9.46-48Haꞌe jave hemimboꞌe kuery Jesus re onhemboja vy oporandu:— Mavaꞌe ndaꞌu yvateve vaꞌe oiko ꞌrã yva pygua poꞌakaa py?


E Jesus, chamando uma criança, a pôs no meio deles

E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles

Jesus chamou para perto dele uma criança, e a colocou no meio deles.

Jesus chamou uma criança, colocou-a na frente deles

Chamando uma criança, colocou-a no meio deles,

Wenoz Zezuz kwarer uzeupe aꞌe kury. Umupuꞌàm urerenataromo.

Haꞌe ramo Jesus peteĩ kyrĩ vaꞌe oenoĩ vy omoꞌã haꞌe kuery mbyte.


e disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no Reino dos céus.

e disse: — Em verdade lhes digo: se vocês não se converterem e não se tornarem como crianças, de maneira nenhuma entrarão no Reino dos Céus.

Depois disse: “Se vocês não mudarem de vida e não se tornarem como crianças, nunca entrarão no Reino dos céus.

e disse: — Eu afirmo a vocês que isto é verdade: se vocês não mudarem de vida e não ficarem iguais às crianças, nunca entrarão no Reino do Céu.

e disse: “Eu asseguro que, a não ser que vocês se convertam e se tornem como crianças, jamais entrarão no Reino dos céus.

Uzeꞌeg urewe. — Pemaꞌenukwaw katu ko hezeꞌeg rehe nehe ty wà. Aze napezeapo kwaw amo ae teko ài nehe, aze napeiko kwaw ko kwarer ài nehe, napeiko kwaw Tupàn hemiruzeꞌeg romo nehe.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Ndapejeko rerovai, haꞌe kyrĩ vaꞌe rami ndapeikoi ri vy ndapeikei ꞌrã yva pygua poꞌakaa py.


Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no Reino dos céus.

Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no Reino dos Céus.

Portanto, todo aquele que se humilha como esta criança, é o maior no Reino dos céus.

A pessoa mais importante no Reino do Céu é aquela que se humilha e fica igual a esta criança.

Portanto, quem se faz humilde como esta criança, este é o maior no Reino dos céus.

Aze awa wiko ko kwarer ài nehe, aze ikàg ꞌym maꞌe ài hekon nehe, xo aꞌe mehe zo wiko putar tuwihaw romo Tupàn pureruzeꞌeg mehe nehe.

Haꞌe nunga rupi kovaꞌe kyrĩ vaꞌe rami onhemoꞌyvyĩꞌi vaꞌe anho ꞌrã yvateve yva pygua poꞌakaa py.Filipenses 2.3-7 1 Pedro 5.5, 6


E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta a mim me recebe.

E quem receber uma criança, tal como esta, em meu nome, é a mim que recebe.

“E qualquer um de vocês que acolhe uma criança como esta em meu nome, está me recebendo.

E aquele que, por ser meu seguidor, receber uma criança como esta estará recebendo a mim.

“Quem recebe uma destas crianças em meu nome, está me recebendo.

Aze awa uzeꞌeg nezewe nehe, — Azekaiw katu putar agwer kwarer wanehe ihe nehe, taꞌe Zezuz rehe uzeruzar maꞌe romo wanekon aꞌe wà xe, aze iꞌi nehe, aꞌe mehe wiko putar herehe uzekaiw katu maꞌe ài aꞌe nehe no.

Haꞌe xerery rupi peteĩ kyrĩ vaꞌe kovaꞌe ramigua omovaẽ vaꞌe ma xee avi xemovaẽ.


Mas qualquer que escandalizar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na profundeza do mar.

— E, se alguém fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, seria melhor para esse que uma grande pedra de moinho fosse pendurada ao seu pescoço e fosse afogado na profundeza do mar.

Mas se qualquer um de vocês fizer um destes pequeninos que creem em mim tropeçar, seria melhor ser jogado nas profundezas do mar com uma pedra de moinho amarrada ao pescoço.

— Quanto a estes pequeninos que creem em mim , se alguém for culpado de um deles me abandonar, seria melhor para essa pessoa que ela fosse jogada no lugar mais fundo do mar, com uma pedra grande amarrada no pescoço.

Mas, se alguém fizer cair no pecado um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe seria amarrar uma pedra de moinho no pescoço e se afogar nas profundezas do mar.

— Zurupari uzapo kar ikatu ꞌym maꞌe iko purupe aꞌe, iꞌi Zezuz aꞌe kuryUzeꞌeg urewe. — Aze awa umupytuꞌu kar agwer kwarer herehe uzeruzar ire aꞌe wà nehe, Tupàn uzepyk putar tuwe aꞌe awa rehe aꞌe nehe. Aze mo xiàpixi itahu iazuromo, aze mo xityk heraha ꞌy mytepe, izuka pà, ikatu weraꞌu mo izupe. Aꞌe mehe mo nupuner iwer mo ikatu ꞌym maꞌe iapo kar haw rehe amo ae kwarer pe. Taꞌe Tupàn wikwahy tuwe agwer teko wanupe aꞌe xe.

Marcos 9.42-48 Lucas 17.1, 2— Haꞌe rã kovaꞌe kyrĩgue vaꞌe ramigua xere ojeroviaa gui amongue oity ꞌrãgue py haꞌeveve oityxe vaꞌe ajuꞌy re ita guaxu mbaꞌemo monguꞌia ojokua pyre reve yeꞌẽ typyvea py oyꞌupa vaꞌe rire.


Ai do mundo, por causa dos escândalos. Porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem!

— Ai do mundo por causa das pedras de tropeço! Porque é inevitável que elas existam, mas ai de quem é responsável por elas!

“Ai do mundo, por causa de todas as suas maldades. A tentação para fazer o mal é inevitável, mas ai do homem que provoca a tentação.

Ai do mundo por causa das coisas que fazem com que as pessoas me abandonem! Essas coisas têm de acontecer, mas ai do culpado!

“Ai do mundo, por causa das coisas que fazem cair no pecado! É inevitável que tais coisas aconteçam, mas ai daquele por meio de quem elas acontecem!

Teko uzemumikahy putar aꞌe wà nehe, taꞌe Zurupari uzapo kar maꞌe iko wanupe aꞌe xe, Tupàn hape iawy kar pà wanupe aꞌe xe. Tuweharupi uzapo kar agwer maꞌe teko wanupe aꞌe, taꞌe naꞌikatu pixik kwaw aꞌe xe. Tupàn uzepyk putar aꞌe teko wanehe nehe. Uzepyk putar iapo kar har rehe aꞌe nehe no.

— Ndaꞌevei ete ꞌrã yvy regua kuery pe heityarã oiko ramo. Mbaꞌeta oiko ꞌrãe joityarã, teĩ joityare pe ma ndaꞌevei ꞌrã.


Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida coxo ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.

— Se a sua mão ou o seu pé leva você a tropeçar, corte-o e jogue fora; pois é melhor você entrar na vida manco ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, ser lançado no fogo eterno.

Portanto, se a sua mão ou o seu pé faz você pecar, corte-os e jogue-os fora. É melhor entrar no céu mutilado ou aleijado do que ser lançado no fogo eterno com as duas mãos e os dois pés.

— Se uma das suas mãos ou um dos seus pés faz com que você peque, corte-o e jogue fora! Pois é melhor você entrar na vida eterna sem uma das mãos ou sem um dos pés do que ter as duas mãos e os dois pés e ser jogado no fogo eterno.

Se a sua mão ou o seu pé o fizerem tropeçar, corte-os e jogue-os fora. É melhor entrar na vida mutilado ou aleijado do que, tendo as duas mãos ou os dois pés, ser lançado no fogo eterno.

Aze amo awa ipo umupytuꞌu kar herehe izeruzar ire nehe, tuwe omonohok opo heityk pà nehe. Tupàn pyr pitài opo heraha haw ikatu weraꞌu tatahu pe iho haw mokoz opo heraha haw wi aꞌe.Aze amo awa ipy umupytuꞌu kar amo herehe izeruzar ire nehe, tuwe omonohok upy heityk pà nehe. Tupàn pyr pitài upy heraha haw ikatu weraꞌu tatahu pe iho haw mokoz upy heraha haw wi aꞌe no.

Haꞌe nunga rupi ndepo, eꞌỹ vy ndepy ri ndereity ramo ejaya, emombo ndejegui. Mbaꞌeta ndepo eꞌỹ vy ndepy jovaive reve tata ogueꞌỹ vaꞌe py nemomboa ꞌrãgue py haꞌeveve ndepo, ndepy rovaikueꞌi reve reikove aguã py reike aguã.


E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti. Melhor te é entrar na vida com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.

E, se um dos seus olhos leva você a tropeçar, arranque-o e jogue fora; pois é melhor você entrar na vida com um só dos seus olhos do que, tendo os dois, ser lançado no inferno de fogo.

E se o seu olho faz você pecar, arranque-o e jogue fora. É melhor entrar no céu com um olho só do que ser lançado no fogo do inferno com os dois olhos.

Se um dos seus olhos faz com que você peque, arranque-o e jogue fora! Pois é melhor você entrar na vida eterna com um olho só do que ter os dois e ser jogado no fogo do inferno.

E, se o seu olho o fizer tropeçar, arranque-o e jogue-o fora. É melhor entrar na vida com um só olho do que, tendo os dois olhos, ser lançado no fogo do inferno.

Aze heha umupytuꞌu kar eteaꞌi amo herehe izeruzar ire nehe, tuwe oꞌok weha heityk pà nehe. Tupàn pyr pitài weha heraha haw ikatu weraꞌu tatahu pe iho haw mokoz weha heraha haw wi.

Haꞌe peteĩ nderexa ri ndereity ramo enoẽ, haꞌe emombo ndejegui. Mbaꞌeta mokoĩve nderexa reve tata py reiko axy aguã py nemomboa ꞌrãgue py haꞌeveve peteĩꞌi nderexa reve reikove aguã py reike aguã.


Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre veem a face de meu Pai que está nos céus.

— Fiquem atentos, para não desprezarem nenhum destes pequeninos! Porque eu afirmo a vocês que os anjos deles, lá nos céus, veem incessantemente a face de meu Pai celeste.

“Tomem cuidado para não desprezar nenhum só destes pequeninos. Porque eu lhes digo que no céu os seus anjos sempre estão na presença de meu Pai.

— Cuidado, não desprezem nenhum destes pequeninos! Eu afirmo a vocês que os anjos deles estão sempre na presença do meu Pai, que está no céu.

“Cuidado para não desprezarem um só destes pequeninos! Pois eu digo que os anjos deles nos céus estão sempre vendo a face de meu Pai celeste.

Àràpuhàràn ukàzym maꞌe rehe uzeꞌeg aꞌe kuryUzeꞌeg wiwi Zezuz urewe.— Pezeꞌeg zemueteahy zo agwer kwarer wanehe nehe. Taꞌe Tupàn heko haw pe har aꞌe wà xe, ko kwarer wanehe uzekaiw maꞌe aꞌe wà xe, wiko Tupàn ywak rehe har huwa rupi tuweharupi aꞌe wà xe.

Lucas 15.3-7— Maꞌẽ, ndaꞌevei kovaꞌe kyrĩ vaꞌe rami oiko vaꞌe pe rei “Mbaꞌe vareꞌỹ” peje aguã. Mbaꞌeta aipoaꞌe pẽvy: Haꞌe kuery rarõa anjo kuery ikuai riae Xeru yva pygua renonde.


Porque o Filho do Homem veio salvar o que se tinha perdido.

Porque o Filho do Homem veio salvar o que estava perdido.

O Filho do Homem veio para salvar os perdidos.

[Porque o Filho do Homem veio salvar quem está perdido.]

O Filho do homem veio para salvar o que se havia perdido.

Taꞌe ihe Awa taꞌyr ihe xe, azur ko ywy rehe ihe xe, tatahu pe oho maꞌe ràm tatahu wi wapyro pà ihe xe.

[Mbaꞌeta Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue ou okanhygue ogueraa jepe aguã.]


Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não irá pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou?

— O que vocês acham? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não deixará ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se desgarrou?

“O que vocês acham? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma se desviar e se perder, o que ele fará? Não deixará as outras noventa e nove e sairá pelos montes em busca da perdida?

— O que é que vocês acham que faz um homem que tem cem ovelhas, e uma delas se perde? Será que não deixa as noventa e nove pastando no monte e vai procurar a ovelha perdida?

“O que acham vocês? Se alguém possui cem ovelhas, e uma delas se perde, não deixará as noventa e nove nos montes, indo procurar a que se perdeu?

Aze awa wereko 100 weimaw àràpuhàràn aꞌe wà nehe, aze pitài heimaw ukàzym oho izuwi aꞌe nehe, maꞌe uzapo putar aꞌe nehe. Wezar putar amogwer weimaw ywytyr rehe wamumaiꞌu kar pà aꞌe wà nehe. Wekar putar amo ukàzym maꞌe kwer oho nehe.

— Mbaꞌexa tu peẽ peikuaa? Xapyꞌa rei peteĩ ava oguereko ꞌrã cem vexaꞌi. Haꞌe gui haꞌe vaꞌe regua peteĩ okanhy ramo noventa e nove ikuai vaꞌe oejapa ꞌrã yvyty áry, okanhy vaꞌekue oeka vy oo aguã.


E, se, porventura, a acha, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram.

E, se consegue encontrá-la, em verdade lhes digo que ficará mais alegre por causa desta do que pelas noventa e nove que não se desgarraram.

E se a encontrar, ele se alegra por causa dela mais do que pelas outras noventa e nove que não se perderam!

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quando ele a encontrar, ficará muito mais contente por causa dessa ovelha do que pelas noventa e nove que não se perderam.

E, se conseguir encontrá-la, garanto que ele ficará mais contente com aquela ovelha do que com as noventa e nove que não se perderam.

Aze wexak nehe, hurywete putar tuwe nehe. Hurywete putar aꞌe nehe, taꞌe amogwer nukàzym kwaw aꞌe wà xe. Hurywete weraꞌu putar nehe, taꞌe wexak putar ukàzym maꞌe kwer aꞌe nehe no xe.

Haꞌe gui anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Ojou ma vy noventa e nove okanhy eꞌỹ vaꞌe gui oguerovyꞌave ꞌrã.


Assim também não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.

Assim, não é da vontade do Pai de vocês, que está nos céus, que se perca um só destes pequeninos.

Assim também, a vontade do meu Pai é que não se perca nenhum destes pequeninos.

Assim também o Pai de vocês, que está no céu, não quer que nenhum destes pequeninos se perca.

Da mesma forma, o Pai de vocês, que está nos céus, não quer que nenhum destes pequeninos se perca.

Nezewegatete penu ywate har hurywete putar aꞌe nehe, aze upyro amo kwarer tatahu wi aꞌe nehe. Aze pitài kwarer oho tatahu pe nehe, Tupàn uzemumikahy putar nehe. (Aze pitài uzehe uzeruzar maꞌe kwarer zàwenugar oho tatahu pe nehe, uzemumikahy putar nehe.)

Haꞌe rami ae avi Penderu yva pygua voi ndoipotai neĩ peteĩ kovaꞌe kyrĩgue vaꞌe regua okanhy.


Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão.

— Se o seu irmão pecar contra você, vá e repreenda-o em particular. Se ele ouvir, você ganhou o seu irmão.

“Se um irmão pecar contra você, vá e fale com ele em particular para que ele possa ficar frente a frente com sua falta. Se ele o ouvir e confessar, você ganhou de volta esse irmão.

— Se o seu irmão pecar contra você, vá e mostre-lhe o seu erro. Mas faça isso em particular, só entre vocês dois. Se essa pessoa ouvir o seu conselho, então você ganhou de volta o seu irmão.

“Se o seu irmão pecar contra você , vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão.

Zezuz uzeꞌeg uzeruzar maꞌe ikatu ꞌym maꞌe iapo har wanehe aꞌe kury(Uzeꞌeg wiwi Zezuz urewe.)— Aze amo uzeruzar maꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe newe aꞌe nehe, emumeꞌu hemiapo kwer eho izupe nehe. Ne zutykaꞌi eho izupe nezeꞌeg pà nehe. Ezeꞌeg zo izupe amo wanuwa rupi nehe. Aze uzeapyaka nerehe nehe, aze uzemumikahy tuwe wemiapo kwer rehe nehe, ikatuahy Tupàn pe nehe, taꞌe uzewyr putar Tupàn pe aꞌe nehe xe.

Irmão otekoavy vaꞌekue nhamongeta aguã re ijayvua— Xapyꞌa rei nde-irmão [ndevy] otekoavy ramo tereo haꞌe aeꞌia py ndeayvu ixupe. Haꞌe gui ndeayvu re ojapyxaka ramo peteĩ rami ju ꞌrã peiko nde-irmão reve.Gálatas 6.1, 2 2 Tessalonicenses 3.14, 15 Tiago 5.19, 20


Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que, pela boca de duas ou três testemunhas, toda palavra seja confirmada.

Mas, se não ouvir, leve ainda com você uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda questão seja decidida.

Mas se não ouvir, leve então um ou dois outros com você e vá a ele novamente, provando tudo quanto você diz por meio dessas testemunhas.

Mas, se não ouvir, leve com você uma ou duas pessoas, para fazer o que mandam as Escrituras Sagradas. Elas dizem: “Qualquer acusação precisa ser confirmada pela palavra de pelo menos duas testemunhas.”

Mas, se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas’.

Aze naꞌipurenu wer kwaw nezeꞌeg rehe nehe, aꞌe mehe ezeꞌeg wi eho izupe nehe no, amo mokoz teko waneraha pà nerupi nehe no. Ezeꞌeg wi izupe nehe. Aꞌe rupi amogwer wenu putar hemiapo kwer imumeꞌu haw aꞌe wà nehe. Aze ruꞌu mokoz wenu putar wà nehe, aze ruꞌu naꞌiruz wà nehe. Taꞌe Tupàn zeꞌeg kwehe arer pape rehe imuapyk pyrer uzapo kar nezewe haw zanewe aꞌe xe.

Haꞌe rã ndeayvu re ndojapyxakaxei ramo peteĩ, mokoĩ ju eraa nderupive, mokoĩ eꞌỹ vy mboapy pendu rire ayvu oiko vaꞌe oikuaa porã aguã.Deuteronômio 10.15


E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.

E, se ele se recusar a ouvir essas pessoas, exponha o assunto à igreja; e, se ele se recusar a ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publicano.

Se ainda assim ele se recusar a ouvi-los, então leve o caso à igreja, e se ele se recusar também a ouvir a igreja, trate-o como um pagão ou cobrador de impostos.

Mas, se a pessoa que pecou não ouvir essas pessoas, então conte tudo à igreja. E, se ela não ouvir a igreja, trate-a como um pagão ou como um cobrador de impostos.

Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja; e, se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano.

Aze naꞌipurenu wer pixik kwaw nezeꞌeg rehe nehe, wazeꞌeg rehe nehe, aꞌe mehe emumeꞌu hemiapo kwer eho uzeruzar maꞌe wazemonoꞌogaw pe nehe. Aꞌe mehe uzemonoꞌog maꞌe uzeꞌeg putar izupe aꞌe wà nehe, heruzeꞌeg pà aꞌe wà nehe, hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe imumeꞌu pà izupe aꞌe wà nehe. Aze nuweruzar kwaw wazeꞌeg nehe, pemono kar aꞌe uzeruzar maꞌe pezemonoꞌogaw wi nehe, taꞌe maꞌe rehe imunar maꞌe ài hekon aꞌe xe.

Haꞌe gui xapyꞌa rei noendu potai ae ramo remombeꞌu ꞌrã igreja kuery pe. Haꞌe rã igreja kuery ayvu re voi ndojapyxakai ramo amboae regua rami ꞌrã pereko, imposto re nhombopaga vaꞌety rami.


Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.

— Em verdade lhes digo que tudo o que ligarem na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que desligarem na terra terá sido desligado nos céus.

“Eu lhes digo a verdade: Tudo o que vocês atarem na terra será atado no céu, e tudo o que vocês desatarem na terra será desatado no céu.

— Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o que vocês proibirem na terra será proibido no céu, e o que permitirem na terra será permitido no céu.

“Digo a verdade: Tudo o que vocês ligarem na terra terá sido ligado no céu, e tudo o que vocês desligarem na terra terá sido desligado no céu.

Ikatu ꞌym maꞌe imunànaw rehe uzeꞌeg aꞌe(Uzeꞌeg wiwi Zezuz urewe.)— Aꞌe rupi amumeꞌu putar ko maꞌe peme ihe nehe kury. — Tupàn umunàn putar neremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe, aze peze amo pe nehe, aꞌe mehe Tupàn umunàn putar hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe. — Tupàn numunàn kwaw neremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe, aze peze amo pe nehe, aꞌe mehe Tupàn numunàn kwaw hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe.

Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Yvy re pejokua vaꞌe rei yva re voi oiko ꞌrã ojokua pyre. Haꞌe rã yvy re pejora vaꞌe rei ma yva re voi oiko ꞌrã ojora pyre.


Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus.

Em verdade também lhes digo que, se dois de vocês, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que vierem a pedir, isso lhes será concedido por meu Pai, que está nos céus.

“Eu lhes digo isto também: Se dois de vocês concordarem aqui na terra a respeito de qualquer assunto sobre o qual pedirem, isso será feito por meu Pai que está nos céus.

— E afirmo a vocês que isto também é verdade: todas as vezes que dois de vocês que estão na terra pedirem a mesma coisa em oração, isso será feito pelo meu Pai, que está no céu.

“Também digo que, se dois de vocês concordarem na terra em qualquer assunto sobre o qual pedirem, isso será feito a vocês por meu Pai que está nos céus.

Amo ae maꞌe amumeꞌu putar peme ihe nehe no. — Aze mokoz teko wenoz maꞌe Tupàn pe aꞌe wà nehe, aze uzuawygatu waneminoz aꞌe wà nehe, heru ywate har uzapo putar aꞌe maꞌe wanupe aꞌe nehe.

Anhetẽ aipoaꞌe avi pẽvy: Peẽ kuery vaꞌe regua mokoĩ teĩ mbaꞌemo re pejerure vy joo rami peikuaa ramo Xeru yva pygua ojapo ꞌrã pẽvy.


Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.

Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles.

Pois onde dois ou três se reunirem em meu nome, eu estarei ali no meio deles”.

Porque, onde dois ou três estão juntos em meu nome, eu estou ali com eles.

Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles”.

Aze mokoz teko uzemonoꞌog hemuwete katu pà aꞌe wà nehe, aze naꞌiruz teko uzemonoꞌog hemuwete katu pà aꞌe wà nehe, aiko putar aꞌe pe wainuromo ihe nehe.

Mbaꞌeta mokoĩ eꞌỹ vy mboapy teĩ xerery rupi pendeatya py xee voi aĩ ꞌrã peẽ kuery mbyte.


Então, Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?

Então Pedro, aproximando-se, perguntou a Jesus: — Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes?

Então Pedro se aproximou de Jesus e perguntou-lhe: “Senhor, quantas vezes eu devo perdoar um irmão que peca contra mim? Sete vezes?”

Então Pedro chegou perto de Jesus e perguntou: — Senhor, quantas vezes devo perdoar o meu irmão que peca contra mim? Sete vezes?

Então Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: “Senhor, quantas vezes deverei perdoar a meu irmão quando ele pecar contra mim? Até sete vezes?”

Umaꞌereko maꞌe ikatu ꞌym maꞌe rehe uzeꞌeg aꞌe kuryNaꞌe uhem Pet Zezuz pe kury, hehe upuranu pà kury. — Hezar, iꞌi izupe. — Aze amo uzeruzar maꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe ihewe nehe, hereharaz putar hemiapo kwer wi ihe nehe. Aze uzapo wi nehe, hereharaz wi hemiapo kwer wi ihe nehe no, imunàn pà ihe nehe no. Nazepyk kwaw hehe nehe. Màràn hemiapo kwer wi apuner hereharaz haw rehe nehe. Aze ruꞌu 7 haw hereharaz putar izuwi nehe, iꞌi izupe.

Lucas 17.3, 4Jesus oĩa py Pedro ou vy oporandu:— Senhor, xevy pe xe-irmão otekoavy ramo mbovykue peve ꞌrã tu aperdoa? Sete-kue peve ri ndaꞌu?


Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas até setenta vezes sete.

Jesus respondeu: — Não digo a você que perdoe até sete vezes, mas até setenta vezes sete.

“Não sete vezes!”, respondeu Jesus. “Mas até setenta vezes sete!

— Não! — respondeu Jesus. — Você não deve perdoar sete vezes, mas setenta e sete vezes.

Jesus respondeu: “Eu digo a você: Não até sete, mas até setenta vezes sete.

— Nan, iꞌi Zezuz urewe. — 70 haw 7 haw nereharaz hemiapo kwer wi ne nehe ty, iꞌi izupe. (-Hemiapo kwer paw wi nereharaz nehe, iꞌi izupe.)

Ombovai:— Sete-kue peveꞌi ndaꞌei, haꞌe rã setenta vezes sete-kue peve ꞌrã peperdoa.Efésios 4.32 Colossenses 3.13


Por isso, o Reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos;

— Por isso, o Reino dos Céus é semelhante a um rei que resolveu ajustar contas com os seus servos.

“O Reino dos céus pode ser comparado a um rei que decidiu pôr em ordem suas contas com os seus servos.

Porque o Reino do Céu é como um rei que resolveu fazer um acerto de contas com os seus empregados.

“Por isso, o Reino dos céus é como um rei que desejava acertar contas com seus servos.

Naꞌe umumeꞌu amo maꞌemumeꞌu haw urewe kury.— Amo teko unewer temetarer rehe uzar pe aꞌe wà. Wazar umuapyk wanewer haw pape rehe aꞌe. Amo ꞌar mehe wazar ur aꞌe pape hexak pà aꞌe kury.

Nhomboreveare nhomboaxy eꞌỹ vaꞌe re ijayvua— Haꞌe nunga rupi yva pygua poꞌakaa py oiko ꞌrã peteĩ huvixave guembiguai kuery orevea ombopaga uka vaꞌe rami.


e, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos.

E, passando a fazê-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos.

E quando estava fazendo isso, foi-lhe trazido um dos seus servos que lhe devia muita prata.

Logo no começo trouxeram um que lhe devia milhões de moedas de prata.

Quando começou o acerto, foi trazido à sua presença um que lhe devia uma enorme quantidade de prata.

Uzypyrog hexak pà aꞌe, wemetarer ipapar pà aꞌe. Aꞌe ꞌar mehe we werur amo awa huwa rupi wà. Temetarer teteaꞌu rehe aꞌe awa unewer uzar pe aꞌe, uwihaw pe aꞌe. (Aze 100 awa umumaw 100 kwarahy umaꞌereko pà aꞌe wà, nomonoꞌog kwaw temetarer aꞌe inewer awer zàwe aꞌe wà.)

Jypyꞌi haꞌe oĩa py peteĩ oguerua dez mil poyikue prata guigua oreve vaꞌe.


E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher, e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse.

Não tendo ele, porém, com que pagar, o senhor desse servo ordenou que fossem vendidos ele, a mulher, os filhos e tudo o que possuía e que, assim, a dívida fosse paga.

Como ele não tinha condições de pagar; o rei ordenou que fosse vendido para pagar a dívida, bem como sua esposa, seus filhos e tudo o que ele tinha.

Mas o empregado não tinha dinheiro para pagar. Então, para pagar a dívida, o seu patrão, o rei, ordenou que fossem vendidos como escravos o empregado, a sua esposa e os seus filhos e que fosse vendido também tudo o que ele possuía.

Como não tinha condições de pagar, o senhor ordenou que ele, sua mulher, seus filhos e tudo o que ele possuía fossem vendidos para pagar a dívida.

Naheta kwaw temetarer izupe, aꞌe rupi nupuner kwaw hemetarer hekuzar imono haw rehe uzar pe aꞌe. Aꞌe rupi izar uzeꞌeg zauxiapekwer wanupe kury.— Pemeꞌeg kwez awa peho amo tuwihaw pe nehe. Pemeꞌeg hemireko nehe no, pemeꞌeg ipurumuzàmuzàg wà nehe no, pemeꞌeg imaꞌe paw rupi katete nehe no. Nezewe mehe apyhyk wi putar heremetarer ihe nehe. Taꞌe unewer temetarer teteaꞌu rehe ihewe aꞌe xe. Umaꞌereko putar amo tuwihaw pe kawaru ài aꞌe nehe, taꞌe nupuner kwaw heremetarer imuzewyr haw rehe ihewe aꞌe xe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vaꞌe ma opaga aguã ndoguerekoi ramo ipatõ aipoeꞌi ovendea aguã escravo-rã, taꞌyxy, taꞌy kuery haꞌe oguereko vaꞌe haꞌe javi guive, orevea omboekoviapa aguã.


Então, aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.

Então o servo, caindo aos pés dele, implorava: “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo ao senhor.”

“Mas o servo prostrou-se diante do rei, com o rosto em terra, e disse: ‘Ó senhor, tenha paciência comigo, e eu pagarei tudo’.

Mas o empregado se ajoelhou diante do patrão e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu pagarei tudo ao senhor.”

“O servo prostrou-se diante dele e lhe implorou: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei tudo’.

Uꞌar aꞌe awa upenàràg rehe uzar huwa rupi aꞌe kury, maꞌe henoz pà izupe aꞌe kury. — Hepuhareko katu pe nehe, eàro tuwe nehe, amonoꞌog putar neremetarer paw rupi nehe, newe hekuzar imono pà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo hembiguai guenapyꞌã re oĩ reve ojerure: “Xerarõveꞌi ranhe, apagapa ꞌrã”, heꞌi.


Então, o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida.

E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dívida.

Então o rei teve compaixão dele, o soltou e perdoou a sua dívida.

— O patrão teve pena dele, perdoou a dívida e deixou que ele fosse embora.

O senhor daquele servo teve compaixão dele, cancelou a dívida e o deixou ir.

Upuhareko izar aꞌe. Aꞌe rupi heharaz wemetarer wi aꞌe. Omono kar aꞌe awa aꞌe wi uzewi aꞌe.

Haꞌe ramo ipatõ omboaxy vy omondouka rive, oreveague omboguepa.


Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves.

— Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denários. Agarrando-o, começou a sufocá-lo, dizendo: “Pague-me o que você me deve.”

“Mas quando aquele servo saiu da presença do rei encontrou um dos seus companheiros de trabalho que lhe devia 100 denários, o agarrou pela garganta e exigiu que lhe pagasse na hora.

O empregado saiu e encontrou um dos seus companheiros de trabalho que lhe devia cem moedas de prata. Ele pegou esse companheiro pelo pescoço e começou a sacudi-lo, dizendo: “Pague o que me deve!”

“Mas, quando aquele servo saiu, encontrou um de seus conservos, que lhe devia cem denários. Agarrou-o e começou a sufocá-lo, dizendo: ‘Pague-me o que me deve!’

Oho aꞌe wi uzar wi kury. Wata mehe wexak amo awa pe rupi kury. — Erenewer ihewe, iꞌi wemixak kwer pe. Pixikaꞌi inewer haw. (Xo pitài ꞌar rehe imaꞌereko haw hekuzar zo). Upyhyk aꞌe awa iazuromo kury, uzuka eteaꞌi kury. — Tàritykaꞌi emuzewyr heremetarer ihewe nehe ty, iꞌi ahyahy izupe.

— Haꞌe gui haꞌe vaꞌe tembiguai oo vy peteĩ oirũ ojou cem ára repy eteꞌi ixupe oreve vaꞌe. Haꞌe vy ogueroꞌa vy ojyryvipy. Haꞌe vy aipoeꞌi: “Epagapa ke rerevea.”


Então, o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.

Então o seu conservo, caindo aos pés dele, pedia: “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo a você.”

“O homem prostrou-se diante dele e suplicava que ele lhe desse um pouco mais de tempo. ‘Tenha paciência que eu lhe pagarei’, implorava ele.

— Então o seu companheiro se ajoelhou e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu lhe pagarei tudo.”

“Então o seu conservo caiu de joelhos e implorou-lhe: ‘Tenha paciência comigo, e eu pagarei a você’.

Naꞌe aꞌe awa uꞌar upenàràg rehe wapyk pà kury, uzeꞌeg pà izupe kury. — Hepuhareko katu pe nehe, eàro tuwe nehe. Amonoꞌog putar neremetarer paw rupi ihe nehe, newe imuzewyr pà ihe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo irũ ipy yvyꞌiry oĩ vy aipoeꞌi ixupe: “Xerarõveꞌi ranhe, apagapa ꞌrã”, heꞌi.


Ele, porém, não quis; antes, foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida.

Ele, porém, não quis. Pelo contrário, foi e o lançou na prisão, até que saldasse a dívida.

“Mas o seu credor não queria esperar. Mandou prender e encarcerar o homem, até que a dívida estivesse totalmente paga.

— Mas ele não concordou. Pelo contrário, mandou pôr o outro na cadeia até que pagasse a dívida.

“Mas ele não quis. Antes, saiu e mandou lançá-lo na prisão, até que pagasse a dívida.

Nuàro kwaw aꞌe. Umunehew kar zemunehew paw pe aꞌe.— Erepyta putar xe zemunehew paw pe nehe. Aze eremuzewyr heremetarer ihewe nehe, xo aꞌe mehe zo erepuner xe wi nehemaw rehe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe rami teĩ noendu potai. Haꞌe rami ꞌrãgue py oo vy omboty uka nhuã py orevea opagapa peve.


Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara.

— Vendo os seus companheiros o que havia acontecido, ficaram muito tristes e foram relatar ao seu senhor tudo o que havia acontecido.

Então os amigos do homem viram o que havia acontecido, ficaram tristes e foram contar tudo ao rei.

Quando os outros empregados viram o que havia acontecido, ficaram revoltados e foram contar tudo ao patrão.

Quando os outros servos, companheiros dele, viram o que havia acontecido, ficaram muito tristes e foram contar ao seu senhor tudo o que havia acontecido.

Amogwer tuwihaw hemiruzeꞌeg wexak nezewe haw aꞌe wà. Wikwahy hexak mehe wà. Umumeꞌu paw oho uwihaw pe wà, uzar pe wà.

— Haꞌe rami joguereko axy rã irũ kuery oexa vy iporiaupa okuapy. Opatõa py jogueraa vy omombeꞌu oiko vaꞌekue haꞌe javi.


Então, o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste.

Então o senhor, chamando aquele servo, lhe disse: “Servo malvado, eu lhe perdoei aquela dívida toda porque você me implorou.

“Então o rei chamou à sua presença o servo que ele havia perdoado e disse: ‘Você é um servo mau! Eu lhe perdoei aquela dívida enorme, só porque você me implorou.

Aí o patrão chamou aquele empregado e disse: “Empregado miserável! Você me pediu, e por isso eu perdoei tudo o que você me devia.

“Então o senhor chamou o servo e disse: ‘Servo mau, cancelei toda a sua dívida porque você me implorou.

Aꞌe rupi tuwihaw werur kar aꞌe awa iaiw maꞌe uzeupe kury.— Umaꞌereko maꞌe ikatu ꞌym maꞌe romo ereiko ne. Erenewer temetarer teteaꞌu rehe ihewe ne.— Namuzewyr kar kwaw aꞌe heremetarer newe nehe, aꞌe newe ihe. Hereharaz izuwi ihe, taꞌe erenoz ihewe ne xe.

Haꞌe ramo ipatõ guembiguai oenoĩ uka ju vy aipoeꞌi ixupe: “Tembiguai heko vai vaꞌe, ndee rejerurea rami xee amboguepa rereveague haꞌe javi.


Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti?

Será que você também não devia ter compaixão do seu conservo, assim como eu tive compaixão de você?”

Você não devia ter misericórdia do seu companheiro, do mesmo modo como eu tive de você?’

Portanto, você deveria ter pena do seu companheiro, como eu tive pena de você.”

Você não devia ter tido misericórdia do seu conservo como eu tive de você?’

Urupuhareko ihe. Màràzàwe tuwe nerepuhareko kwaw amo ne, iꞌi izupe.

Haꞌvy ndee ndaꞌevei ri tyꞌy xee romboaxyague rami neirũ remboaxy aguã?” heꞌi.


E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia.

E, indignando-se, o senhor entregou aquele servo aos carrascos, até que lhe pagasse toda a dívida.

Então o rei, irado, mandou o homem ser duramente castigado até pagar o último centavo que devia.

— O patrão ficou com muita raiva e mandou o empregado para a cadeia a fim de ser castigado até que pagasse toda a dívida.

Irado, seu senhor entregou-o aos torturadores, até que pagasse tudo o que devia.

Aꞌe rupi wikwahy izar. Umunehew kar aꞌe awa zemunehew paw pe kury. — Erepyta putar xe nehe. Aze eremuzewyr heremetarer ihewe paw rupi nehe, xo aꞌe mehe zo erepuner xe wi nehemaw rehe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe vy ipoxy vy omboaxa hereko axyarã kuery pe, orevea opagapa peve.


Assim vos fará também meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas.

Assim também o meu Pai, que está no céu, fará com vocês, se do íntimo não perdoarem cada um a seu irmão.

“Assim meu Pai celeste fará com vocês, se cada um de vocês se recusar a perdoar verdadeiramente a seu irmão”.

E Jesus terminou, dizendo: — É isso o que o meu Pai, que está no céu, vai fazer com vocês se cada um não perdoar sinceramente o seu irmão.

“Assim também fará meu Pai celestial a vocês se cada um de vocês não perdoar de coração a seu irmão”.

Naꞌe uzeꞌeg wi Zezuz urewe kury.— Heru ywate har aꞌe nehe no, nezewegatete uzapo putar peme paw rupi katete aꞌe nehe no. Aze napeneharaz kwaw penapihar hemiapo kwer wi nehe, ikatu ꞌym maꞌe peme iapo mehe nehe, heru ywate har naheharaz kwaw penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe wi aꞌe nehe no.

Haꞌe rami ae avi Xeru yva pygua penderereko ꞌrã, pendepyꞌa py peteĩ-teĩ pende-irmão peperdoa eꞌỹ ramo.Mateus 6.14, 15


E aconteceu que, concluindo Jesus esses discursos, saiu da Galileia e dirigiu-se aos confins da Judeia, além do Jordão.

Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, deixou a Galileia e foi para o território da Judeia, além do Jordão.

Depois que Jesus terminou esse discurso, deixou a Galileia e foi para o outro lado do rio Jordão, voltando para a região da Judeia.

Depois de dizer isso, Jesus saiu da Galileia e foi para a região da Judeia que fica no lado leste do rio Jordão.

Quando acabou de dizer essas coisas, Jesus saiu da Galileia e foi para a região da Judeia, no outro lado do Jordão.

Zezuz upurumuꞌe aꞌe kury. — Pepuir zo penemireko wanuwi nehe, iꞌi wanupeAꞌe maꞌe imumeꞌu pawire uhem Zezuz oho aꞌe wi Karirez ywy wi aꞌe kury. Uhem oho Zutez ywy rehe, Zotàw yrykawaz.

Marcos 10.1Haꞌe rami Jesus ijayvupa ma vy ojepeꞌa Galiléia gui, Judéia katyꞌi oo Jordão yakã rovaigua re.


E seguiram-no muitas gentes e curou-as ali.

Grandes multidões o seguiram, e ele as curou ali.

Grandes multidões o seguiam, e ele curou todos os doentes.

Uma grande multidão o seguiu, e ali ele curou os doentes.

Grandes multidões o seguiam, e ele as curou ali.

Teko teteaꞌu oho waiko haikweromo wà. Umukatu imaꞌeahy maꞌe teteaꞌu oho iko aꞌe ywy rehe wata mehe aꞌe wà.

Heta ete ojeꞌoi hakykue. Haꞌe ramo omonguerapa haꞌe py.


Então, chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?

Alguns fariseus se aproximaram de Jesus e, testando-o, perguntaram: — É lícito ao homem repudiar a sua mulher por qualquer motivo?

Alguns fariseus vieram interrogar Jesus, procurando fazê-lo cair numa armadilha. “É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por qualquer motivo?”, perguntaram eles.

Alguns fariseus chegaram perto dele e, querendo conseguir alguma prova contra ele, perguntaram: — Será que pela nossa Lei um homem pode, por qualquer motivo, mandar a sua esposa embora?

Alguns fariseus aproximaram-se dele para pô-lo à prova. E perguntaram-lhe: “É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por qualquer motivo?”

Amo zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe uhem wà ipyr aꞌe wà. Ipurumuzeꞌeg zemueteahy kar wer hehe wà. Uzeꞌeg izupe wà. — Aze awa ipuir e wer wemireko wi nehe, maꞌin zeꞌeg kwehe arer pape rehe imuapyk pyrer agwer awa rehe aꞌe, iꞌi izupe wà.

Marcos 10.2-12 Lucas 16.18Jesus oĩa py ou amongue fariseu kuery. Oeko aꞌã vy oporandu okuapy:— Haꞌeve ndaꞌu mbaꞌemokue py rive ime kuery opoi aguã guaꞌyxy gui?


Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que, no princípio, o Criador os fez macho e fêmea

Jesus respondeu: — Vocês não leram que o Criador, desde o princípio, os fez homem e mulher

“Vocês não leem as Escrituras?”, respondeu ele. “Nelas está escrito que no começo Deus criou o homem e a mulher,

Jesus respondeu: — Por acaso vocês não leram o trecho das Escrituras que diz: “No começo o Criador os fez homem e mulher”?

Ele respondeu: “Vocês não leram que, no princípio, o Criador ‘os fez homem e mulher’

Uzeꞌeg Zezuz wanupe.— Aipo napemugeta pixik kwaw Tupàn zeꞌeg pape rehe imuapyk pyrer. Izypy mehe Tupàn uzapo awa aꞌe, uzapo kuzà aꞌe no.

Haꞌe ramo ombovai:— Ndaperoayvui teve Penemoingoare jypyꞌi guive ava haꞌe kunha ojapoague?Gênesis 1.27, 5.2


e disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão dois numa só carne?

e que disse: “Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne”?

e que o homem deve deixar seu pai e sua mãe, e unir-se à sua esposa e os dois se tornarão uma só carne.

E Deus disse: “Por isso o homem deixa o seu pai e a sua mãe para se unir com a sua mulher, e os dois se tornam uma só pessoa.”

e disse: ‘Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne’?

Aꞌe rupi awa uhem putar u wi uhy wi aꞌe nehe, wemireko rehe we wiko pà aꞌe nehe. Mokoz teko aꞌe wà nehe, pitài teko romo wanekon putar aꞌe wà nehe, iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer.

Haꞌe vy aipoeꞌi: “Haꞌe nunga rupi ava oeja ꞌrã nguu haꞌe oxy, onhemoirũ ꞌrã guaꞌyxy re, mokoĩ ꞌrãgue py peteĩꞌi toꞌo ikuai aguã” heꞌiague?Gênesis 2.24


Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem.

De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, que ninguém separe o que Deus ajuntou.

Assim, eles não mais serão dois, mas sim uma só carne! Portanto, que ninguém separe o que Deus uniu”.

Assim já não são duas pessoas, mas uma só. Portanto, que ninguém separe o que Deus uniu.

Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe”.

Aꞌe rupi nuiko kwaw mokoz teko romo wà kury. Pitài teko romo wanekon wà kury. Teko nupuner kwaw wamuzaꞌak kar haw rehe aꞌe wà nehe, taꞌe Tupàn umuigo kar pitài romo aꞌe wà xe.

Haꞌe rami vy mokoĩ veꞌỹ ma ikuai, peteĩꞌi toꞌo ma. Haꞌe nunga rupi Nhanderuete omoirũ rire avave rei tombojaꞌo eme — heꞌi.Mateus 5.31, 32 1 Coríntios 7.10-16


Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio e repudiá-la?

Os fariseus perguntaram: — Então por que Moisés ordenou dar uma carta de divórcio e repudiar a mulher?

Perguntaram eles: “Então, por que Moisés disse que um homem pode divorciar-se de sua esposa, mandando-a embora e entregando-lhe um documento escrito?”

Os fariseus perguntaram: — Nesse caso, por que é que Moisés permitiu ao homem mandar a sua esposa embora se der a ela um documento de divórcio?

Perguntaram eles: “Então, por que Moisés mandou dar uma certidão de divórcio à mulher e mandá-la embora?”

Akwez parizew upuranu hehe aꞌe wà kury. — Màràzàwe tuwe Moizez umupuir kar awa hemireko wi aꞌe wà. — Aze awa ipuir wer wemireko wi nehe, tuwe umumeꞌu upuir haw izupe nehe, uzeꞌeg imuapyk pà pape rehe nehe. Aꞌe mehe upuner uzewi imono kar haw rehe nehe, iꞌi Moizez zaneipy wanupe aꞌe. Màràzàwe tuwe nezewe iꞌi aꞌe, iꞌi parizew Zezuz pe wà.

Haꞌe gui oporanduve ju ixupe:— Mbaꞌe re haꞌvy Moisés omeꞌẽ uka rakaꞌe kuaxia para omendaague mbovaipaarã, omenda vaꞌe opoi aguã?


Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza do vosso coração, vos permitiu repudiar vossa mulher; mas, ao princípio, não foi assim.

Jesus respondeu: — Foi por causa da dureza do coração de vocês que Moisés permitiu que vocês repudiassem a mulher, mas não foi assim desde o princípio.

Jesus respondeu: “Moisés fez isso por causa dos corações duros e maus de vocês, mas não foi isso o que Deus estabeleceu no princípio.

Jesus respondeu: — Moisés deu essa permissão por causa da dureza do coração de vocês; mas no princípio da criação não era assim.

Jesus respondeu: “Moisés permitiu que vocês se divorciassem de suas mulheres por causa da dureza de coração de vocês. Mas não foi assim desde o princípio.

Uzeꞌeg Zezuz wanupe kury.— Nezewe iꞌi Moizez aꞌe, taꞌe zawaiw katu pemuꞌe haw xe, zawaiw katu peipy wamuꞌe haw aꞌe wà no xe. Nan kwaw nezewe izypy mehe. Izypy mehe ywy iapo re awa iapo re kuzà iapo re teko weruzar Tupàn zeꞌeg aꞌe wà.

Jesus ombovai:— Peneakã ratã ramo Moisés penemomboi uka rakaꞌe penderaꞌyxy gui. Haꞌe rami teĩ jypyꞌi guive eꞌỹ oejaa haꞌe ramigua.


Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.

Eu, porém, lhes digo: quem repudiar a sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério.

E eu lhes digo: Todo aquele que se divorciar de sua esposa, a não ser por causa de infidelidade, e casar-se com outra mulher, comete adultério”.

Portanto, eu afirmo a vocês o seguinte: o homem que mandar a sua esposa embora, a não ser em caso de adultério, se tornará adúltero se casar com outra mulher.

Eu digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual , e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério”.

Ko maꞌe amumeꞌu putar peme ihe nehe kury. Aze kuzà ikatu umen pe nehe, aze noho pixik kwaw amo ae awa puhe nehe, aze imen upuir izuwi nehe, aze aꞌe re wereko amo kuzà aꞌe nehe, aꞌe mehe aꞌe awa ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo hekon Tupàn huwa rupi aꞌe nehe. Aꞌe kuzà pyahu maꞌe hereko haw aꞌe, nuzawy kwaw kuzà wyzài puhe iho haw Tupàn huwa rupi aꞌe.

Haꞌe rã xee ma aipoaꞌe pẽvy: Itavy reiague reꞌỹ ri guaꞌyxy gui ava opoi vy amboae re omenda vaꞌe ma itavy, [haꞌe opoi pyre re omenda vaꞌe voi itavy avi] — heꞌi.


Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.

Os discípulos de Jesus disseram: — Se essa é a situação do homem em relação à sua mulher, não convém casar.

Então os discípulos de Jesus disseram-lhe: “Se essa é a situação entre homem e mulher, é melhor não casar!”

Os discípulos de Jesus disseram: — Se é esta a situação entre o homem e a sua esposa, então é melhor não casar.

Os discípulos lhe disseram: “Se esta é a situação entre o homem e sua mulher, é melhor não casar”.

Naꞌe uruzeꞌeg izupe ure kury. — Aze nezewe wanekon wà nehe, aꞌe mehe ikatu weraꞌu wazereko ꞌymaw wanupe nehe, uruꞌe izupe.

Haꞌe gui ma hemimboꞌe kuery ju aipoeꞌi ixupe:— Haꞌe rami ri avakue guaꞌyxy kuery reve joguereko ramo haꞌeveve omenda eꞌỹ re ae ikuai aguã.


Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido.

Jesus, porém, lhes respondeu: — Nem todos são aptos para aceitar este ensinamento, mas apenas aqueles a quem isso é dado.

“Nem todos podem aceitar essa declaração”, disse Jesus. “Só aqueles a quem Deus deu entendimento vão ser capazes de aceitar essa palavra.

Jesus respondeu: — Este ensinamento não é para todos, mas somente para aqueles a quem Deus o tem dado.

Jesus respondeu: “Nem todos têm condições de aceitar esta palavra; somente aqueles a quem isso é dado.

— Ko zeꞌeg namumeꞌu kwaw teko nànàn ihe. Aze Tupàn ipurumumeꞌu wer ko zeꞌeg rehe amo awa pe nehe, amo kuzà pe nehe, aꞌe mehe, tuwe weruzar wà nehe.

Jesus ombovai:— Haꞌe ramigua ayvu ma pavẽ pegua eꞌỹ, amongue pe eteꞌi, haꞌe rami aguã omeꞌẽa vaꞌe pe anho.


Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos por causa do Reino dos céus. Quem pode receber isso, que o receba.

Porque há eunucos de nascença; há outros a quem os homens fizeram tais; e há outros que se fizeram eunucos, por causa do Reino dos Céus. Quem é apto para aceitar isto, que aceite.

Alguns nascem sem a capacidade de casar-se, alguns são incapacitados pelos homens, e outros recusam-se a casar por causa do Reino dos céus. Todo aquele que puder, aceite o que eu digo”.

Pois há razões diferentes que tornam alguns homens incapazes para o casamento: uns, porque nasceram assim; outros, porque foram castrados; e outros ainda não casam por causa do Reino do Céu. Quem puder, que aceite este ensinamento.

Alguns são eunucos porque nasceram assim; outros foram feitos assim pelos homens; outros ainda se fizeram eunucos por causa do Reino dos céus. Quem puder aceitar isso, aceite”.

Heta awa hemireko ꞌym maꞌe aꞌe wà. Amo nupuner kwaw wemireko haw rehe aꞌe, taꞌe uzexak kar mehe arer we nezewe hekon aꞌe xe. Amo ae awa nupuner kwaw wemireko haw rehe aꞌe, taꞌe teko nezewe haw romo umuigo kar aꞌe wà xe. Amo ae awa nahemireko kwaw aꞌe, taꞌe uzekwaku nezewe aꞌe xe, uzemonokatu pà Tupàn pureruzeꞌegaw pe aꞌe xe. Aze awa upuner ko zeꞌeg heruzar haw rehe nehe, tuwe weruzar nehe.

Mbaꞌeta ikuai ituiꞌi guive omenda eꞌỹ vaꞌerãe. Ikuai avi haꞌe rami aguã rami avakue ojapo vaꞌekue. Haꞌe amboae ju ikuai avi yva pygua poꞌakaa rupi vy omenda eꞌỹ vaꞌe. Haꞌe vaꞌe ayvu rami oiko aguã haꞌeve vaꞌe toiko haꞌe rami.


Trouxeram-lhe, então, algumas crianças, para que lhes impusesse as mãos e orasse; mas os discípulos os repreendiam.

Então trouxeram algumas crianças a Jesus para que ele lhes impusesse as mãos e orasse, mas os discípulos os repreendiam.

Depois trouxeram crianças a Jesus, para que ele pusesse suas mãos sobre elas e orasse por elas. Mas os discípulos repreendiam aqueles que as traziam. “Não o incomodem”, diziam eles.

Depois disso, algumas pessoas levaram as suas crianças para Jesus pôr as mãos sobre elas e orar, mas os discípulos repreenderam as pessoas que fizeram isso.

Depois trouxeram crianças a Jesus, para que lhes impusesse as mãos e orasse por elas. Mas os discípulos os repreendiam.

Zezuz opokok kwarearer wanehe aꞌe kuryNaꞌe teko werur kwarearer Zezuz pe aꞌe wà kury. — Epokok wanehe, iꞌi izupe wà. Ure hemimuꞌe ure, uruzeꞌeg ahyahy wanupe ure. — Perur zo kwarearer izupe pe wà nehe, uruꞌe wanupe.

Marcos 10.13-16 Lucas 18.15-17Haꞌe gui Jesus oĩa py oguerua kyrĩgue, haꞌe kuery re opo omoĩ reve onhemboꞌe aguã. Haꞌe ramo herua kuery pe hemimboꞌe kuery ijayvu ete.


Jesus, porém, disse: Deixai os pequeninos e não os estorveis de vir a mim, porque dos tais é o Reino dos céus.

Jesus, porém, disse: — Deixem os pequeninos e não os impeçam de vir a mim, porque dos tais é o Reino dos Céus.

Então Jesus disse: “Não proíbam que as crianças venham a mim, porque o Reino dos céus pertence àqueles que são como estas crianças”.

Aí ele disse: — Deixem que as crianças venham a mim e não proíbam que elas façam isso, pois o Reino do Céu é das pessoas que são como estas crianças.

Então disse Jesus: “Deixem vir a mim as crianças e não as impeçam; pois o Reino dos céus pertence aos que são semelhantes a elas”.

Uzeꞌeg Zezuz urewe. — Tuwe kwarer ur ihewe aꞌe wà nehe. Pemupytuꞌu kar zo wanur ire pe wà nehe. Taꞌe Tupàn hemiruzeꞌeg aꞌe wà xe, agwer kwarearer wazàwe wanekon aꞌe wà xe. (Aze teko heko wer Tupàn hemiruzeꞌeg romo wà nehe, tuwe uzeruzar herehe kwareraꞌi wazàwe nehe), iꞌi urewe.

Haꞌe rami rã Jesus aipoeꞌi:— Tove tou kyrĩgueꞌi xea py, pejoko eme, mbaꞌeta kovaꞌe ramiguaꞌi peguarã ae yva pygua poꞌakaa — heꞌi.