E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários e os despediu por outro caminho?

De igual modo, será que não foi também pelas obras que a prostituta Raabe foi justificada, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho?

Raabe, a prostituta, é outro exemplo disso. Ela foi justificada por causa do que ela fez quando escondeu os espias e os mandou embora em segurança por uma estrada diferente.

Foi o que aconteceu com a prostituta Raabe, quando hospedou os espiões israelitas e os ajudou a sair da cidade por outro caminho. Deus a aceitou pelo que ela fez.

Caso semelhante é o de Raabe, a prostituta: não foi ela justificada pelas obras, quando acolheu os espias e os fez sair por outro caminho?

Nezewegatete Haꞌaw heko awer aꞌe no. Uzemukatu kar Tupàn pe, taꞌe uzapo ikatu maꞌe hemiruzeꞌeg wanupe xe. Zutew umur kar mokoz awa aꞌe taw pe wà, Haꞌaw heko haw pe wà. — Pexak aꞌe pe har wakàgaw nehe, iꞌi wanupe wà. Haꞌaw hàpuz me wanon wà. Teko umumeꞌu wanur awer taw pe har wanuwihaw wanupe wà. Taw pe har ipuruzuka wer zepe aꞌe mokoz zutew wanehe wà. Haꞌaw umuixe kar aꞌe awa wàpuz me wà. Upytywà wà, waho àwàm hexak kar pà wanupe wà. Upytywà taw wi waho mehe wà no. Hemiapo kwer ikatu Tupàn pe. Aꞌe rupi ikatu maꞌe romo hekon izupe kury. — Izypy mehe ereiko kuzàwyzài romo ne. Nazepyk kwaw nerehe neremiapo kwer hekuzaromo ihe nehe kury, taꞌe erezeruzar herehe ne xe, heremiruzeꞌeg wapytywà pà ne xe, iꞌi Tupàn Haꞌaw pe.

Raabe itavy rei vaꞌekue voi ojeroviaa oexa uka ramo omboeko porãa rakaꞌe. Mbaꞌeta haꞌe vaꞌe ma oikuaa pota aguã ombou pyre kuery omovaẽ rakaꞌe, haꞌe gui amboae tape rupi ju omondouka guive.


Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.

Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.

Tal como o corpo está morto quando não há espírito nele, assim também a fé está morta se não for acompanhada de boas obras.

Portanto, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem ações está morta.

Assim como o corpo sem espírito está morto, também a fé sem obras está morta.

Aze zanerekwe uhem oho zaneretekwer wi nehe, aꞌe mehe zamàno putar nehe. Nezewegatete aze naxiapo kwaw ikatu maꞌe nehe, nazaiko kwaw uzeruzar maꞌe azeharomoete har romo nehe. Umàno maꞌe kwer ài zaiko putar nehe.

Mbaꞌeta nhanenheꞌẽ reveꞌỹ vy nhanderete omanogue itui. Haꞌe rami ae avi jajeroviaa voi xapyꞌa rei mbaꞌeve py jaexa uka eꞌỹ ramo omanogue ae avi opyta.


Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.

Meus irmãos, não sejam, muitos de vocês, mestres, sabendo que seremos julgados com mais rigor.

Meus irmãos, não sejam muitos de vocês mestres na igreja, pois nós mestres, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor do que os outros.

Meus irmãos, somente poucos de vocês deveriam se tornar mestres na Igreja, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com mais rigor do que os outros.

Meus irmãos, não sejam muitos de vocês mestres, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor.

Uzeꞌeg zaneapeku rehe aꞌe kuryHerywyr wà. Aze uzeruzar maꞌe teteaꞌu heko wer Tupàn zeꞌeg rehe upurumuꞌe maꞌe romo wà nehe, tuwe rihi. Taꞌe xikwaw ko maꞌe zane xe. Aze upurumuꞌe maꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe, hemimuꞌe uzapo putar ikatu ꞌym maꞌe izàwegatete aꞌe wà nehe no. Aꞌe rupi aze upurumuꞌe maꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe, Tupàn uzepyk weraꞌu putar hehe azeharomoete aꞌe nehe. (Taꞌe uzapo kar wemimuꞌe wanupe xe.)

Nhaneapekũ nhanemboeko vaia re ijayvuaIrmão kuery, ndaꞌevei peẽ kuery heta peiko aguã poromboꞌea, mbaꞌeta jaikuaa poromboꞌea kuery rekokue re oikuaa potaa poyive ꞌrãa.


Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal varão é perfeito e poderoso para também refrear todo o corpo.

Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é um indivíduo perfeito, capaz de refrear também todo o corpo.

Todos nós cometemos erros. Se alguém pode dominar a sua língua, isso prova que ele tem perfeito domínio sobre si próprio em tudo o mais.

Todos nós sempre cometemos erros. Quem não comete nenhum erro no que diz é uma pessoa madura, capaz de controlar todo o seu corpo.

Todos tropeçamos de muitas maneiras. Se alguém não tropeça no falar, tal homem é perfeito, sendo também capaz de dominar todo o seu corpo.

Wyzài ꞌar mehe xiawy Tupàn hape zane. Aze mo awa nuzawy pixik iwer uzeꞌeg mehe, aꞌe mehe mo ikatuahy maꞌe romo mo hekon aꞌe. Iawy ꞌymar romo mo hekon. Uzeruzeꞌeg mo azeharomoete.

Mbaꞌeta nhande kuery haꞌe javive ꞌrã jajeity uka opa mbaꞌe py. Oayvu py ndojejavyi vaꞌe ma opa mbaꞌe py ꞌrã heko porã, haꞌe guete regua haꞌe javi guive ojoko kuaa.


Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo.

Ora, se colocamos um freio na boca dos cavalos, para que nos obedeçam, também lhes dirigimos o corpo inteiro.

Podemos fazer com que um cavalo grande se volte, e vá para onde quisermos, por meio de freios em sua boca.

Até na boca dos cavalos colocamos um freio para que nos obedeçam e assim fazemos com que vão aonde queremos.

Quando colocamos freios na boca dos cavalos para que eles nos obedeçam, podemos controlar o animal todo.

Xipyhyk maꞌe kawaru izuru pe har zane, izuru pe imono pà zane. Pixikaꞌi izuru pe har. Uhuaꞌu kawaru. Aze ximono izuru pe nehe, zapuner zaneremiapo putar haw iapo kar pà kawaru pe nehe. Aꞌe rupi zapuner imuata kar haw rehe wyzài taw pe zaneremimutar rupi nehe no.

Kavaju re minha ijuru xã nhamoĩ ꞌrã jaipotaa rami jareko aguã. Haꞌe rami vy hete haꞌe javi ꞌrã jaaxea rupi jaraa.


Vede também as naus que, sendo tão grandes e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.

Observem, igualmente, os navios que, sendo tão grandes e impelidos por fortes ventos, são dirigidos por um pequeníssimo leme, e levados para onde o piloto quer.

E um leme minúsculo faz com que um navio enorme se volte para qualquer lado que o piloto queira que ele vá, mesmo que os ventos sejam fortes.

Pensem no navio: grande como é, empurrado por ventos fortes, ele é guiado por um pequeno leme e vai aonde o piloto quer.

Tomem também como exemplo os navios; embora sejam tão grandes e impelidos por fortes ventos, são dirigidos por um leme muito pequeno, conforme a vontade do piloto.

Pemaꞌenukwaw kanuhu rehe nehe no. Uhuaꞌu kanuhu. Ywytu ipureraha wer hehe zanewi aꞌe. Nueraha e kwaw, taꞌe xiraha zaneremimutar rupi zane xe, taꞌe heta hekwar heruwakaw hehe aꞌe xe. Xipyhyk heruwakaw. Xiruwak kanuhu ipupe zaneremimutar rupi.

Peikuaa pota avi kanoã guaxu ikuai vaꞌe re. Haꞌe nunga ma tuvixa ete, haꞌe hexe yvytu oipeju atã teĩ imbojeapaa kyrĩꞌi vaꞌe py imboguataa kuery ogueraaxea katy rei ꞌrã ogueraa.


Assim também a língua é um pequeno membro e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.

Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vejam como uma fagulha incendeia uma grande floresta!

Assim também a língua é um pequeno órgão, mas se orgulha de grandes coisas! Uma grande floresta pode incendiar-se por meio de uma fagulha pequenina.

É isto o que acontece com a língua: mesmo pequena, ela se gaba de grandes coisas. Vejam como uma grande floresta pode ser incendiada por uma pequena chama!

Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de grandes coisas. Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha.

Nezewegatete zaneapeku zane no. Pixikaꞌi zaneapeku. Uhuaꞌu hemimumeꞌu kwer ikatu ꞌym maꞌe. Tata pixikaꞌi maꞌe aꞌe, uhàuhàz kaꞌa uhuaꞌu maꞌe hapy pà aꞌe. Nezewegatete ximumeꞌu temuꞌemaw uhuaꞌu maꞌe zaneapeku pupe zane, teko teteaꞌu wamuzeàmàtyryꞌym kar pà zane. Ximuaiw teko teteaꞌu waneko haw zaneapeku pupe.

Haꞌe rami ae avi nhaneapekũ, mbaꞌeta nhanderete regua kyrĩꞌi vaꞌeri onhemboyvate reia rupi ꞌrã ijayvu, peteĩ tata ravijukueꞌi kaꞌaguy tuvixa vaꞌe omoendypaa rami avi.


A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.

Ora, a língua é um fogo; é um mundo de maldade. A língua está situada entre os membros do nosso corpo e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também ela mesma é posta em chamas pelo inferno.

E a língua é uma chama de fogo. Está cheia de maldade e envenena todos os membros do corpo. E é o próprio inferno que ateia fogo à língua, que pode transformar toda a nossa vida numa chama ardente de destruição e desastre.

A língua é um fogo. Ela é um mundo de maldade, ocupa o seu lugar no nosso corpo e espalha o mal em todo o nosso ser. Com o fogo que vem do próprio inferno, ela põe toda a nossa vida em chamas.

Assim também, a língua é um fogo; é um mundo de iniquidade. Colocada entre os membros do nosso corpo, contamina a pessoa por inteiro, incendeia todo o curso de sua vida, sendo ela mesma incendiada pelo inferno.

Zaneapeku umuaiw maꞌe tata ài aꞌe. Ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu xiapo zanezeꞌeg zemueteahy mehe zane, zaneremuꞌem mehe zane, amogwer wanemiapo kwer imumeꞌu muaꞌu mehe zane. Zaneapeku zanezuru pe tuz aꞌe. Umuhàmuhàz ikatu ꞌym maꞌe zaneretekwer pupe paw rupi. Tata uhàuhàz aꞌe, ywyra hapy pà aꞌe. Zaneapeku pixikaꞌi aꞌe no. Zanezeꞌeg zemueteahy mehe, ikatu ꞌym maꞌe uhuaꞌu maꞌe xiapo. Zanekwarer mehe zazeꞌeg zemueteahy. Zanetuaꞌu mehe no. Zaneremimumeꞌu kwer uhàuhàz tata ài.

Mbaꞌeta nhaneapekũ voi tata ramigua, haꞌe nhanderete regua ikuai vaꞌe mbyte py oĩ opa marãgua teko vai rexa ukaarã. Nhanemboeko kyꞌapa ꞌrã. Tata ogueꞌỹ vaꞌe omoendy rire oapy avi ꞌrã jaikoa haꞌe javi.


Porque toda a natureza, tanto de bestas-feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;

Pois toda espécie de animais, de aves, de répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano,

Os homens têm domesticado, ou podem domesticar, qualquer espécie de animal ou ave que tem vida, e qualquer réptil e criaturas do mar,

O ser humano é capaz de dominar todas as criaturas e tem dominado os animais selvagens, os pássaros, os animais que se arrastam pelo chão e os peixes.

Toda espécie de animais, aves, répteis e criaturas do mar doma-se e tem sido domada pela espécie humana;

Zapuner wyzài miar imuzepukwaw kar haw rehe zane. Ximuzepukwaw kar tuwe miar zane wà. Wiràmiri, moz, tezu, ipira. Paw rupi ximuzepukwaw kar zane wà.

Mbaꞌeta mymba ikuai vaꞌe minha nhamomãxo kuaa ꞌrã: guyra, yvy rupi otyryry vaꞌe haꞌe yy rupigua haꞌe javive regua ma nhamomãxo vaꞌe meme.


mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.

mas a língua ninguém é capaz de domar; é mal incontido, cheio de veneno mortal.

mas nenhum ser humano consegue domar a língua. Ela é incontrolável e está sempre pronta a expelir seu veneno mortífero.

Mas ninguém ainda foi capaz de dominar a língua. Ela é má, cheia de veneno mortal, e ninguém a pode controlar.

a língua, porém, ninguém consegue domar. É um mal incontrolável, cheio de veneno mortífero.

Ni amo teko nupuner kwaw wapeku heruzeꞌegaw rehe aꞌe wà. Iaiw weraꞌu zaneapeku. Nazapuner kwaw heruzeꞌegaw rehe. Zaiko mozaiw ài. Heta puruzuka haw moz izuru pe. Nezewegatete zazeꞌeg zemueteahy amo wanehe, zaneremuꞌem pà wanupe no. Ximuaiw waneko haw zanezeꞌeg pupe zaneapeku pupe.

Haꞌe rã nhaneapekũ ma avave rei ndojoko kuaai ꞌrã. Teko vai moingoa ojoko pyrã eꞌỹ oĩ, haꞌe veneno rami jojuka ꞌrã guive.


Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus:

Com ela, bendizemos o Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos as pessoas, criadas à semelhança de Deus.

Com a língua damos louvores ao nosso Senhor e Pai, e com ela rompemos em maldições contra os homens que são feitos à semelhança de Deus.

Usamos a língua tanto para agradecer ao Senhor e Pai como para amaldiçoar as pessoas, que foram criadas parecidas com Deus.

Com a língua bendizemos o Senhor e Pai e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

Zazeꞌegatu Zaneru Zanezar pe zaneapeku pupe zane. Zazeꞌeg zemueteahy teko wanehe ipupe no. Tupàn uzapo teko uzezàwe aꞌe wà. Màràzàwe tuwe zazeꞌeg zemueteahy wanehe.

Nhaneapekũ py jaroayvu porã ꞌrã Senhor Nhanderuete. Haꞌe vaꞌe py ae ju ꞌrã nhandeayvu vai avakue Nhanderuete ojee rami omoingo vaꞌekue re.


de uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.

De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, isso não deveria ser assim.

E assim a bênção e a maldição vêm brotando da mesma boca. Meus irmãos, é evidente que isso não está certo!

Da mesma boca saem palavras tanto de agradecimento como de maldição. Meus irmãos, isso não deve ser assim.

Da mesma boca procedem bênção e maldição. Meus irmãos, não pode ser assim!

Zazeꞌegatu Tupàn rehe. Zazeꞌeg zemueteahy amogwer wanupe. Naꞌikatu pixik kwaw nezewe zanezeꞌegaw.

Nhandejuru peteĩꞌi vaꞌeri ayvu porã haꞌe ayvu vai rupi ijayvu. Irmão kuery, haꞌe nunga ma ndaꞌevei.Efésios 4.29


Porventura, deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?

Por acaso pode a fonte jorrar do mesmo lugar água doce e água amarga?

Acaso pode uma fonte d’água jorrar primeiro água doce e depois água amarga?

Por acaso pode a mesma fonte jorrar água doce e água amarga?

Acaso podem sair água doce e água amarga da mesma fonte?

ꞌY uhem ytyzuzàmaw wi aꞌe. Aze ꞌy iro nehe, iro tuweharupi nehe. Aze ikatu nehe, ikatu tuweharupi nehe no. ꞌY ikatu maꞌe nuhem kwaw ytyzuzàmaw wi ꞌy iro maꞌe inuromo aꞌe.

Yvu peteĩꞌi oĩ vaꞌe gui ndaꞌu oẽ ꞌrã yy porã haꞌe iro vaꞌe avi?


Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Assim, tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.

Meus irmãos, será que a figueira pode produzir azeitonas ou a videira, figos? Assim, também, uma fonte de água salgada não pode dar água doce.

Meus irmãos, acaso podemos colher azeitonas de uma figueira, ou figos de uma videira? Não, e não se pode tampouco tirar água doce de um poço salgado.

Meus irmãos, por acaso pode uma figueira dar azeitonas ou um pé de uva dar figos? Assim, também, uma fonte de água salgada não pode dar água doce.

Meus irmãos, pode uma figueira produzir azeitonas ou uma videira figos? Da mesma forma, uma fonte de água salgada não pode produzir água doce.

Herywyr wà. Pako ꞌa kwer aꞌe, nuzeapo kwaw nàràz romo aꞌe. Màg aꞌe, nuzeapo pekeꞌa romo aꞌe. Aze heta xa ytyzuzàmaw pupe nehe, naꞌikatu kwaw ꞌy ipupe har nehe. Zazeꞌegatu Tupàn pe zanezuru pupe zane. Tuwe nazazeꞌeg zemueteahy kwaw amo rehe nehe.

Irmão kuery, figo rembypy gui ndaꞌu oiko ꞌrã azeitona? Haꞌe rami eꞌỹ vy uvaꞌy gui ndaꞌu oiko ꞌrã figo? Haꞌe rami ae avi peteĩ yvu gui noẽi ꞌrã yy heꞌẽ ro haꞌe iporã vaꞌe.


Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria.

Quem entre vocês é sábio e inteligente? Mostre as suas obras em mansidão de sabedoria, mediante a sua boa conduta.

Se vocês forem sábios, vivam uma vida de constante bondade, para que dela manem somente as boas ações. E se vocês as praticarem com humildade, então serão verdadeiramente sábios!

Existe entre vocês alguém que seja sábio e inteligente? Pois então que prove isso pelo seu bom comportamento e pelas suas ações, praticadas com humildade e sabedoria.

Quem é sábio e tem entendimento entre vocês? Que o demonstre por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria.

Aipo peiko tuwe maꞌe kwaw par romoPeiko maꞌe kwaw par romo. Pezapo ikatu maꞌe peho peiko nehe. Peiko weraꞌu zo amo wanuwi nehe. Nezewe mehe pexak kar putar maꞌe kwaw par romo peneko haw nehe, purupe nehe.

ꞌArandua yvate guigua re ijayvuaPeẽ kuery vaꞌe regua mavaꞌe ndaꞌu hiꞌarandu haꞌe oikuaapa vaꞌe pendekuai? Peneꞌarandua pexa uka haꞌvy pendevai reia rupi eꞌỹ, haꞌevea rami anho pendekuaia py.


Mas, se tendes amarga inveja e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.

Se, pelo contrário, vocês têm em seu coração inveja amargurada e sentimento de rivalidade, não se gloriem disso, nem mintam contra a verdade.

Contudo, não se gloriem de serem sábios e bons se vocês forem amargos, invejosos e egoístas; esse é o pior tipo de mentira.

Mas, se no coração de vocês existe inveja, amargura e egoísmo, então não mintam contra a verdade, gabando-se de serem sábios.

Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso nem neguem a verdade.

Aze penewyrowyroahy amo wanehe nehe, aze napepuruamutar wer kwaw amogwer wanehe nehe, aze peputar wamaꞌe nehe, aꞌe mehe pepurumuꞌe zo Tupàn zeꞌeg rehe nehe. — Aiko weraꞌu Tupàn zeꞌeg kwaw par romo ihe, amogwer wanuwi ihe, peze zo nehe. Aze pezeꞌeg nezewe nehe, penemuꞌem putar teko wanupe nezewe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu mehe. Penemuꞌem zo wanupe nehe.

Haꞌe rã xapyꞌa rei pendepyꞌa re joe napendeaꞌei reia haꞌe peẽ ranhexea oĩ ramo ndaꞌevei pejejou porã rei aguã, neĩ anhetẽ vaꞌe rovai pendeapu aguã guive.


Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.

Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; pelo contrário, é terrena, animal e demoníaca.

Porque a inveja e o egoísmo não são a espécie de sabedoria de Deus. Essas coisas são terrenas, materiais e demoníacas.

Essa espécie de sabedoria não vem do céu; ela é deste mundo, é da nossa natureza humana e é diabólica.

Esse tipo de “sabedoria” não vem dos céus, mas é terrena; não é espiritual, mas é demoníaca.

Agwer teko nukwaw katu kwaw Tupàn zeꞌeg aꞌe wà, taꞌe Tupàn numuꞌe kwaw hewyrowyroahy maꞌe aꞌe wà xe, uzeꞌeg rehe aꞌe wà xe. Tupàn iàmàtyryꞌymar aꞌe wà, umumeꞌu muaꞌu izeꞌeg aꞌe wà. Tupàn Hekwe Puràg numumeꞌu kar kwaw wanupe. Tekwe ikatu ꞌym maꞌe wanuwihaw umumeꞌu kar wanupe aꞌe.

Haꞌe ramigua pexa uka vaꞌe ma yvate guigua ꞌarandua eꞌỹ. Haꞌe ramigua ma yvy regua, mymba kuery oendu vaꞌe ramigua rive, anha guigua ae.


Porque, onde há inveja e espírito faccioso, aí há perturbação e toda obra perversa.

Pois, onde há inveja e rivalidade, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins.

Onde houver inveja ou ambições egoístas, aí haverá desordem e todos os males.

Pois, onde há inveja e egoísmo, há também confusão e todo tipo de coisas más.

Pois onde há inveja e ambição egoísta, aí há confusão e toda espécie de males.

Aze uzeruzar maꞌe hewyrowyroahy uzehezehe wà nehe, aze uputar maꞌe paw rupi uzeupe wà nehe, aꞌe mehe nuzeruzeꞌeg kwaw Tupàn zeꞌeg rehe wà nehe. Uzapo putar wyzài ikatu ꞌym maꞌe oho wà nehe.

Mbaꞌeta joe ndaꞌijaꞌei haꞌe haꞌe ranhexe vaꞌe ikuaia py oĩ avi ꞌrã joo rami eꞌỹ-eꞌỹ ikuai vaꞌe haꞌe opa marãgua teko vai.


Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois, pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia.

Mas a sabedoria lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, gentil, amigável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.

Entretanto, a sabedoria que vem do céu é antes de tudo pura; depois calma, amável, compreensiva, repleta de misericórdia e de boas obras. É cheia de bons frutos, não trata os outros pela aparência e é sincera.

A sabedoria que vem do céu é antes de tudo pura; e é também pacífica, bondosa e amigável. Ela é cheia de misericórdia, produz uma colheita de boas ações, não trata os outros pela sua aparência e é livre de fingimento.

Mas a sabedoria que vem do alto é antes de tudo pura; depois, pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera.

Aze Tupàn ukwaw kar uzeꞌeg teko wanupe nehe, aꞌe mehe aꞌe teko upytuꞌu ikatu ꞌym maꞌe iapo re wà nehe. Nuzeàmàtyryꞌym kwaw wà nehe. Nupuraraw kar kwaw maꞌerahy amo wanupe wà nehe. Uzemuryparypar putar wà nehe. Uzapo ikatu maꞌe teteaꞌu wà nehe. Aze maꞌe ikatu tuwe nehe, — Ikatuahy, iꞌi aꞌe maꞌe pe wà nehe. Aze maꞌe naꞌikatu kwaw nehe, — Naꞌikatu kwaw, iꞌi aꞌe maꞌe pe wà nehe. Aze aꞌe uzeruzar maꞌe uzapo wiwi ikatu ꞌym maꞌe wà nehe, — Naiko kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo, niꞌi kwaw uzeupe wà nehe.

Haꞌe rã yvate guigua ꞌarandua ma jypyꞌi nhandeapo ꞌrã nhandereko kyꞌa eꞌỹ aguã rami, haꞌe gui nanhandevai rive-rivei ꞌrã, mborayvu re ꞌrã nhandekuai, haꞌeve vaiꞌi vaꞌe ꞌrã jaiko, haꞌe opa mbaꞌe py nhomboaxy haꞌe nhopytyvõ vaꞌe, peteĩ regua joegui ndajayvuvei ꞌrã, nanhandereko porã merami rivei ꞌrã guive.Gálatas 5.19-26


Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz.

Ora, é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.

E todos aqueles que são pacificadores plantarão sementes de paz e colherão o fruto da justiça.

Pois a bondade é a colheita produzida pelas sementes que foram plantadas pelos que trabalham em favor da paz.

O fruto da justiça semeia-se em paz para os pacificadores.

Aze amo uzeruzar maꞌe umupytuꞌu kar amo wapuruzukaiw ire aꞌe wà nehe, maꞌe tymar ài hekon putar aꞌe uzeruzar maꞌe aꞌe nehe. Maꞌe tymar aꞌe, utym maꞌeàꞌyz oko pe aꞌe. Aꞌe rupi amo ꞌar mehe heta putar temiꞌu izupe nehe. Nezewegatete aꞌe uzeruzar maꞌe aꞌe no, umupytuꞌu kar amo teko wapuruzukaiw ire aꞌe wà no. Aꞌe rupi aꞌe teko wiko putar Tupàn hemiruzeꞌeg romo aꞌe wà nehe no.

Mbaꞌeta peteĩ rami nhomoingoa kuery ma omaꞌetỹ vaꞌe rami avi peteĩ rami nhomoingoague rupi ojou ꞌrã heko porã vaꞌe.


Donde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura, não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?

De onde procedem as guerras e brigas que há entre vocês? De onde, senão dos prazeres que estão em conflito dentro de vocês?

O que está causando as discussões e as lutas entre vocês? Não é porque existe um exército inteiro de maus desejos dentro de vocês?

De onde vêm as lutas e as brigas entre vocês? Elas vêm dos maus desejos que estão sempre lutando dentro de vocês.

De onde vêm as guerras e contendas que há entre vocês? Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês?

Peiko zo ikatu ꞌygwer iapo har romo nehePepytuꞌu pezeàmàtyryꞌym ire nehe. Pepytuꞌu pezeꞌeg ahyahy re pezeupeupe nehe. Ikatu ꞌym maꞌe iapo mehe penurywete, aꞌe rupi pepurapo wer wiwi hehe no. Aꞌe rupi aꞌe peme kury. — Pepytuꞌu pezeàmàtyryꞌym ire nehe.

Jogueroꞌa reia re ijayvuaMagui tu ou joe pepuꞌã haꞌe pejogueroꞌa reixea? Pendepyꞌapy py mbaꞌemo re ndaꞌeveivea pendu vaꞌe gui eꞌỹ teve ou?Tiago 3.14-16


Cobiçais e nada tendes; sois invejosos e cobiçosos e não podeis alcançar; combateis e guerreais e nada tendes, porque não pedis.

Vocês cobiçam e nada têm; matam e sentem inveja, mas nada podem obter; vivem a lutar e a fazer guerras. Nada têm, porque não pedem;

Vocês querem o que não possuem, a tal ponto que matam para consegui-lo. Desejam o que os outros têm, e não podem adquirir, portanto começam a lutar para tomar deles. Contudo, a razão pela qual vocês não têm o que desejam é que não pedem a Deus.

Vocês querem muitas coisas; mas, como não podem tê-las, estão prontos até para matar a fim de consegui-las. Vocês as desejam ardentemente; mas, como não conseguem possuí-las, brigam e lutam. Não conseguem o que querem porque não pedem a Deus.

Vocês cobiçam coisas, mas não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam. Vocês vivem a lutar e a fazer guerras. Não têm, porque não pedem.

Peputar zepe maꞌe peiko. Napereko kwaw. Aꞌe rupi pepuruzuka wer amo wanehe. Peputar zepe amogwer wamaꞌe pezeupe. Napepuner kwaw zepe ipyhykaw rehe. Aꞌe rupi pezeàmàtyryꞌym peiko. Pezeꞌeg ahyahy peiko pezeupeupe no. Napereko kwaw penemimutar, taꞌe napenoz kwaw aꞌe maꞌe Tupàn pe xe.

Mbaꞌeta mbaꞌemo peipota teĩ ndapejoui vy pejojukaxe. Mbaꞌemo re ndaꞌeveive peiko teĩ ndapejoui vy pejogueroꞌa rei haꞌe joe pepuꞌãa rupi pendekuai. Mbaꞌeve ndapejoui mbaꞌeta ndapejerurei.


Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.

pedem e não recebem, porque pedem mal, para esbanjarem em seus prazeres.

E mesmo quando pedem, não recebem, porque o objetivo de vocês está todo errado — vocês só querem o que dará prazer a vocês.

E, quando pedem, não recebem porque os seus motivos são maus. Vocês pedem coisas a fim de usá-las para os seus próprios prazeres.

Quando pedem, não recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres.

Penoz maꞌe izupe. Numur kwaw peme. Taꞌe pezeupe zutykaꞌi peputar aꞌe maꞌe pe xe. Xo maꞌe pemurywete kar har zo penoz peiko izupe. Aꞌe rupi numur kwaw peme.

Pejerure vy voi ndapejopyi, mbaꞌeta haꞌeveꞌỹa ramigua re pejerure, peẽ ae peipotaa rami pendekuaixe vy.


Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.

Gente infiel! Vocês não sabem que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo se torna inimigo de Deus.

Gente infiel! Vocês não percebem que o envolvimento com os prazeres pecaminosos deste mundo torna vocês inimigos de Deus? Eu volto a dizer que se o objetivo de vocês é desfrutar o prazer pecaminoso do mundo perdido, vocês também se tornam inimigos de Deus.

Gente infiel! Será que vocês não sabem que ser amigo do mundo é ser inimigo de Deus? Quem quiser ser amigo do mundo se torna inimigo de Deus.

Adúlteros, vocês não sabem que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Quem quer ser amigo do mundo faz-se inimigo de Deus.

Peiko Tupàn wi upuir maꞌe romo. Aze peiko Tupàn iàmàtyryꞌymar wamyrypar romo nehe, napeiko kwaw Tupàn imyrypar romo nehe. Aze amo heko wer Tupàn iàmàtyryꞌymar wamyrypar romo nehe, uzemuigo kar putar Tupàn iàmàtyryꞌymar romo nehe no.

Nhanderuete pe merami rive pendekuai vaꞌe, ndapeikuaai ri tyꞌy ko yvy regua re peo vy Nhanderuete rovaigua pepytaa? Mbaꞌeta ko yvy regua re ooxe vaꞌe rei Nhanderuete rovaigua oiko.


Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem ciúmes?

Ou vocês pensam que é em vão que a Escritura diz: “É com ciúme que por nós anseia o Espírito, que ele fez habitar em nós?”

Ou o que vocês acham que as Escrituras querem dizer quando afirmam que o Espírito, que Deus fez habitar em nós, vigia sobre nós com fortes ciúmes?

Não pensem que não quer dizer nada esta passagem das Escrituras Sagradas : “O espírito que Deus pôs em nós está cheio de desejos violentos.”

Ou vocês acham que é sem razão que a Escritura diz que o Espírito que ele fez habitar em nós tem fortes ciúmes?

— Tupàn umur kar Wekwe zanepyꞌa pe aꞌe. Aze xiruzar Hekwe nehe, nazanerewyrowyroahy kwaw amo wanehe nehe. Naxiputar kwaw wamaꞌe zanezeupe nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer. Pezekaiw katu aꞌe zeꞌeg rehe nehe.

Tyrã pa pexaꞌã ipara re oĩa oaxa rive ꞌrãa re? Mbaꞌeta “Nhandere Nhanderuete Onheꞌẽ omoĩ vaꞌekue oipota hexe anho jaa”, heꞌi vaꞌekue.


Antes, dá maior graça. Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes.

Mas ele nos dá cada vez mais graça. Por isso diz: “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.”

Mas ele nos dá cada vez mais graça para resistirmos a todos esses maus desejos. Como dizem as Escrituras: “Deus dá graça ao humilde, mas se opõe aos orgulhosos”.

Porém a bondade que Deus mostra é ainda mais forte, pois as Escrituras Sagradas dizem: “Deus é contra os orgulhosos, mas é bondoso com os humildes.”

Mas ele nos concede graça maior. Por isso diz a Escritura: “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes”.

Tupàn ikàg weraꞌu aꞌe. Aꞌe rupi zapuner amo wanehe zanerewyrowyroahy re zanepytuꞌu haw rehe nehe. Taꞌe nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe xe. — Akwaw weraꞌu maꞌe amo wanuwi ihe, aze amo teko iꞌi wà nehe, napytywà kwaw aꞌe teko ihe wà nehe. — Nahekàg kwaw ihe, xo Tupàn ukwaw maꞌe aꞌe, aze amo iꞌi wà nehe, apytywà putar ihe wà nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer.

Haꞌe rami teĩ nhanemboaxyve ju ꞌrã, mbaꞌeta aipoeꞌi avi: “Nhanderuete opuꞌã ꞌrã onhemboyvate rei vaꞌe re, haꞌe rã onhemoꞌyvyĩꞌi vaꞌe ma omboaxy ꞌrã.”Provérbios 3.34


Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.

Portanto, sujeitem-se a Deus, mas resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês.

Portanto, submetam-se humildemente a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês.

Portanto, obedeçam a Deus e enfrentem o Diabo, que ele fugirá de vocês.

Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugirá de vocês.

Peruzar Tupàn nehe, peiko hemiruzeꞌegete romo nehe. Peruzar zo tekwe ikatu ꞌym maꞌe wanuwihaw nehe. Aze napezekaiw kwaw hehe nehe, uzàn putar pewi nehe.

Haꞌe nunga rupi penhemoꞌyvyĩꞌi ke Nhanderuete oipotaa rami. Haꞌe rã anha pe ma pejeity uka eme. Haꞌe ramo ojava ꞌrã pendegui.


Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai o coração.

Cheguem perto de Deus, e ele se chegará a vocês. Limpem as mãos, pecadores! E vocês que são indecisos, purifiquem o coração.

E quando vocês se achegarem a Deus, ele se achegará a vocês. Lavem as mãos, pecadores, e vocês, hipócritas, purifiquem os seus corações!

Cheguem perto de Deus, e ele chegará perto de vocês. Lavem as mãos, pecadores! Limpem o coração, hipócritas!

Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração.

Pezamutar katu Tupàn nehe. Aꞌe mehe peamutar katu aꞌe nehe no. Pepo ipiw mehe pezepuez. Nezewegatete, pezapo ikatu ꞌym maꞌe peiko ko ꞌar rehe. Pepytuꞌu tuwe nehe, pezepuez taw ài nehe. — Xo ikatuahy maꞌe azapo teko ihe, peze muaꞌu peiko, ikatu ꞌym maꞌe iapo mehe. Pepytuꞌu nezewe pezeꞌeg ire nehe.

Penhemboja ke Nhanderuete re. Haꞌe ramo haꞌe ju onhemboja ꞌrã peẽ kuery re. Pejejavypa vaꞌe, peikyꞌaꞌo uka ke pendepo. Mokoĩ rupi rei pendepyꞌa vaꞌe, peikyꞌaꞌo uka pendepyꞌa.


Senti as vossas misérias, e lamentai, e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo, em tristeza.

Reconheçam a sua miséria, lamentem e chorem. Que o riso de vocês se transforme em pranto, e que a alegria de vocês se transforme em tristeza.

Haja lágrimas pelas coisas erradas que vocês fizeram. Haja arrependimento e aflição sincera. Haja lamento em vez de riso, e tristeza em vez de alegria.

Fiquem tristes, gritem e chorem. Mudem as suas risadas em choro e a sua alegria em tristeza.

Entristeçam-se, lamentem-se e chorem. Troquem o riso por lamento e a alegria por tristeza.

Pezemumikahy nehe. Pezaiꞌo penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe rehe nehe. Pepytuꞌu pepuka re nehe, pepytuꞌu penurywete re nehe, taꞌe ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo peiko xe, aꞌe teko uzeruzar katu ꞌym maꞌe wanupe.

Pendu ke penhemboaxya, haꞌe rami vy peneraxẽ haꞌe pejaeꞌo. Penderory rei ꞌrãgue py pendepyꞌa vai, pevyꞌa rei ꞌrãgue py pendeporiau.


Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará.

Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.

E então, quando vocês se humilharem diante do Senhor, ele levantará e animará vocês.

Humilhem-se diante do Senhor, e ele os colocará numa posição de honra.

— Ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo aiko ihe, peze Tupàn pe nehe. Aꞌe mehe — Ikatu ꞌym maꞌe iapo ꞌymar ài peiko putar ihewe nehe, iꞌi putar peme aꞌe nehe.

Penhemoꞌyvyĩꞌi ke Senhor renonde. Haꞌe ramo penemboyvate ju ꞌrã.


Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão e julga a seu irmão fala mal da lei e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz.

Irmãos, não falem mal uns dos outros. Aquele que fala mal do irmão ou julga o seu irmão fala mal da lei e julga a lei; ora, se você julga a lei, não é observador da lei, mas juiz.

Não falem mal uns dos outros, irmãos. Se vocês fizerem isso, ou julgarem o seu irmão, estarão lutando contra a lei de Deus e a estarão julgando. Pois, se você julga a lei, não a está cumprindo, mas está se colocando na posição de juiz.

Meus irmãos, não falem mal uns dos outros. Quem fala mal do seu irmão em Cristo ou o julga está falando mal da lei e julgando-a. Pois, se você julga a lei, então já não é uma pessoa que obedece à lei, mas é alguém que a julga.

Irmãos, não falem mal uns dos outros. Quem fala contra o seu irmão ou julga o seu irmão fala contra a Lei e a julga. Quando você julga a Lei, não a está cumprindo, mas está agindo como juiz.

Pezeꞌeg zemueteahy zo pezehezehe nehePezeꞌeg zemueteahy zo pezehezehe nehe, herywyr wà. Aze amo uzeꞌeg zemueteahy amo ae uzeruzar maꞌe rehe nehe, aze — O, aꞌe Tupàn hemiruzeꞌeg uzapo ikatu ꞌym maꞌe tuweharupi aꞌe, aze iꞌi izupe nehe, aꞌe mehe aꞌe uzeꞌeg maꞌe kwer aꞌe, zeꞌeg kwehe arer rehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe ài hekon putar aꞌe nehe no. Aze amo uzeꞌeg zemueteahy Tupàn zeꞌeg kwehe arer rehe nehe, aꞌe mehe nuiko kwaw aꞌe zeꞌeg heruzar har romo aꞌe nehe. Hehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe romo hekon aꞌe.

Joe nhandeayvu rei eꞌỹ aguã re ijayvuaIrmão kuery, pendeayvu rei eme joe. Mbaꞌeta irmão kuery re ijayvu rei, eꞌỹ vy oikuaa pota rei vaꞌe ma lei re voi ijayvu haꞌe oikuaa pota rei. Haꞌe gui lei re peikuaa pota rei vy lei rupi veꞌỹ pendekuai, haꞌe rã lei re peikuaa pota reia rupi rive.


Há só um Legislador e um Juiz, que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?

Um só é Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e fazer perecer. Mas quem é você para julgar o seu próximo?

Só aquele que fez a lei é que pode julgar corretamente entre nós. Só ele decide salvar-nos ou destruir-nos. Portanto, que direito têm vocês de julgar os outros?

Deus é o único que faz as leis e o único juiz. Só ele pode salvar ou destruir. Quem você pensa que é, para julgar os outros?

Há apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e destruir. Mas quem é você para julgar o seu próximo?

Tupàn aꞌe zutykaꞌi umumeꞌu wemiapo putar haw aꞌe, uzeꞌeg imuapyk kar pà pape rehe aꞌe. Aꞌe zutykaꞌi umumeꞌu teko wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe, iapo har wanehe uzepyk pà aꞌe. Aꞌe zutykaꞌi upuner teko wapyro haw rehe tatahu wi aꞌe no. Aꞌe zutykaꞌi upuner wamono kar haw rehe tatahu pe. Napeiko kwaw penapi har wanemiapo kwer imumeꞌu har romo.

Mbaꞌeta peteĩꞌi oiko lei mbouare haꞌe joe oikuaa pota vaꞌerã. Haꞌe vaꞌe ma jogueraa jepe haꞌe nhomokanhy aguã ipoꞌaka vaꞌe. Haꞌe rã ndee, marã ramigua tu reiko, neirũ kuery re reikuaa pota rei aguã?Mateus 7.1-5 Lucas 6.37 Romanos 2.1-3 1 Coríntios 4.5


Eia, agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos.

Escutem, agora, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã, iremos para a cidade tal, e lá passaremos um ano, e faremos negócios, e teremos lucros.”

Prestem atenção, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã vamos a esta ou àquela cidade, ficaremos lá um ano, e exploraremos um negócio lucrativo”.

Agora escutem, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã iremos a tal cidade e ali ficaremos um ano fazendo negócios e ganhando muito dinheiro!”

Ouçam agora, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro”.

Pemumeꞌu ahyahy zo penemiapo ràm nehePezeapyaka katu hezeꞌeg rehe nehe. Naꞌikatu kwaw nezewe pezeꞌegaw nehe. — Aze ruꞌu kutàri, aze ruꞌu pyhewe, ata putar aha amo taw pe ihe nehe. Amaꞌereko putar aꞌe pe nehe, temetarer teteaꞌu imonoꞌog pà nehe, peze zo nehe. Tuwe rihi.

Tenonde oiko vaꞌerã ndajaikuaaia re ijayvuaPeẽ kuery vaꞌe regua “Kovaꞌe ára, eꞌỹ vy koꞌẽ rã roo ꞌrã tetã re. Peteĩ maꞌetỹ re ꞌrã roiko haꞌe py. Mbaꞌemo romboekoviaa rupi rojoupa ꞌrã”, peje. Haꞌe ramo pejapyxaka porã pota ke aỹ.


Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco e depois se desvanece.

Vocês não sabem o que acontecerá amanhã. O que é a vida de vocês? Vocês não passam de neblina que aparece por um instante e logo se dissipa.

Como é que sabem o que vai acontecer amanhã? A duração das suas vidas é tão incerta quanto a neblina do amanhecer; que aparece por um pouco de tempo agora, mas logo desaparece!

Vocês não sabem como será a sua vida amanhã, pois vocês são como uma neblina passageira, que aparece por algum tempo e logo depois desaparece.

Vocês nem sabem o que acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa.

Naxikwaw pixik kwaw zanereko àwàm pyhewe àràm zane. Zaiko ywyximorer ài. Ywyximorer uzexak kar e ko rupi aꞌe. Tàritykaꞌi ukàzym.

Mbaꞌeta peẽ ndapeikuaai neĩ koꞌẽ rã mbaꞌe pa oiko ꞌrãa voi.Lucas 12.15-21 Marã ramigua tu peikovea? Mbaꞌeta yvyxĩ xapyꞌaꞌi ojekuaa, haꞌe gui areꞌỹꞌi re okanhy vaꞌe rami peiko.


Em lugar do que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo.

Em vez disso, deveriam dizer: “Se Deus quiser, não só viveremos, como também faremos isto ou aquilo.”

O que vocês devem dizer é: “Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo”.

O que vocês deveriam dizer é isto: “Se Deus quiser, estaremos vivos e faremos isto ou aquilo.”

Em vez disso, deveriam dizer: “Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo”.

Aꞌe rupi, pezeꞌeg nezewe nehe. — Aze Tupàn uputar nehe, zaiko we putar nehe. Aze uputar nehe, xiapo putar ko maꞌe nehe. Aze uputar nehe, xiapo putar kwez maꞌe nehe no, peze nehe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py “Senhor oipota ramo roikove, haꞌe rojapo ꞌrã haꞌe nunga”, peje aguã haꞌeveve.


Mas, agora, vos gloriais em vossas presunções; toda glória tal como esta é maligna.

Agora, entretanto, vocês se orgulham das suas arrogantes pretensões. Todo orgulho semelhante a esse é mau.

Caso contrário, vocês estarão vangloriando-se dos seus próprios planos, e uma presunção assim não agrada a Deus e é maligna.

Porém vocês são orgulhosos e vivem se gabando. Todo esse orgulho é mau.

Agora, porém, vocês se vangloriam das suas pretensões. Toda vanglória como essa é maligna.

Ko ꞌar rehe pezeꞌegaw naꞌikatu kwaw Tupàn pe. — Akwaw weraꞌu Tupàn zeꞌeg ihe, amogwer wanuwi ihe, peze peiko. Naꞌikatu kwaw nezewe pezeꞌegaw izupe.

Haꞌe rami teĩ aỹ ma mbaꞌemo tuvixa vaꞌe pejapo aguã re pendeayvua rupi penhemboyvate rei. Haꞌe rami nhanhemboyvatea haꞌe javi ma teko vai.


Aquele, pois, que sabe fazer o bem e o não faz comete pecado.

Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz, nisso está pecando.

Lembrem-se também: Quem sabe que deve fazer o bem, e não o faz, comete pecado.

Portanto, comete pecado a pessoa que sabe fazer o bem e não faz.

Portanto, pensem nisto: Quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

Aꞌe rupi aze amo teko ukwaw ikatu maꞌe iapo haw wà nehe, aze aꞌe re nuzapo kwaw aꞌe maꞌe wà nehe, ikatu ꞌym maꞌe iapo har ài wanekon wà nehe.

Haꞌe nunga rupi iporã vaꞌe ojapo aguã oikuaa teĩ ndojapoi vaꞌe ma ojejavy.


Eia, pois, agora vós, ricos, chorai e pranteai por vossas misérias, que sobre vós hão de vir.

Escutem, agora, ricos! Chorem e lamentem, por causa das desgraças que virão sobre vocês.

Prestem atenção, vocês, ricos: Agora é a hora de chorar e gemer com extrema aflição, por causa de todas as angústias que estão para vir sobre vocês.

Agora, ricos, escutem! Chorem e gritem pelas desgraças que vocês vão sofrer!

Ouçam agora vocês, ricos! Chorem e lamentem-se, tendo em vista a desgraça que virá sobre vocês.

Uzeꞌeg hemetarer katu maꞌe wanupe aꞌe kuryPe hemetarer katu maꞌe pe ty wà, pezeapyaka katu hezeꞌeg rehe nehe. Pezemumikahy pezaiꞌo pà nehe, taꞌe pepuraraw putar maꞌerahy nehe xe.

Ojeupe guarã rive ojou pyre Nhanderuete omomba aguã re ijayvuaPerekopa rei vaꞌe kuery, pejapyxaka ke aỹ. Pejaeꞌo haꞌe pendepyꞌa vai ke, mbaꞌeta penembojexavaiarã ou.1 Timóteo 6.9, 10


As vossas riquezas estão apodrecidas, e as vossas vestes estão comidas da traça.

As suas riquezas apodreceram, e as suas roupas foram comidas pelas traças.

A riqueza de vocês agora mesmo está apodrecendo e suas roupas luxuosas estão se tornando trapos corroídos pelas traças.

As suas riquezas estão podres, e as suas roupas finas estão comidas pelas traças.

A riqueza de vocês apodreceu, e as traças corroeram as suas roupas.

Penemetarer upaw putar pewi nehe. Pemaꞌe penemiꞌu ipuga putar nehe no. Ykyzu uꞌu putar pekamir pewi wà nehe no.

Mbaꞌemo pereko vaꞌe ma huꞌũmba ꞌrã, vixo hoꞌupa ꞌrã pendeao,


O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram; e a sua ferrugem dará testemunho contra vós e comerá como fogo a vossa carne. Entesourastes para os últimos dias.

O seu ouro e a sua prata estão enferrujados, e essa ferrugem será testemunha contra vocês e há de devorar, como fogo, o corpo de vocês. Nestes tempos do fim, vocês ajuntaram tesouros.

O seu ouro e a sua prata estão enferrujando, e isso ficará como uma prova contra vocês, e lhes comerá a carne como fogo. Vocês amontoaram riquezas nestes últimos tempos.

O seu ouro e a sua prata estão cobertos de ferrugem, e essa ferrugem será testemunha contra vocês e, como fogo, comerá o corpo de vocês. Nestes últimos tempos vocês têm amontoado riquezas

O ouro e a prata de vocês enferrujaram, e a ferrugem deles testemunhará contra vocês e como fogo devorará a sua carne. Vocês acumularam bens nestes últimos dias.

Heta teteaꞌu temetarer tàtà maꞌe peme. Penemetarer hepuxipuxi putar nehe. Teko wexak putar hepuxipuxi kwer wà nehe. Pepyhyk temetarer teteaꞌu pe, hereko ꞌymar wanuwi pe, iꞌi putar peme wà nehe, taꞌe wexak putar hepuxipuxi kwer wà nehe xe. Ximunyk tata kaꞌa kyr rehe zane, hapy pà zane. Nezewegatete Tupàn uzepyk putar penehe aꞌe nehe, tata ài aꞌe nehe, taꞌe peputar temetarer teteaꞌu pe xe.

haꞌe ouro, prata pereko vaꞌe voi opa ꞌrã ikyꞌapa vy. Ikyꞌakue pavẽ oexa vy oikuaa ꞌrã napeneꞌaranduia. Haꞌe nunga ma tata rami ꞌrã ombovaipa penderoꞌo. Opaa ára py teĩ penembaꞌe rei-reirã rive pemonoꞌõ.


Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram as vossas terras e que por vós foi diminuído clama; e os clamores dos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos Exércitos.

Eis que o salário dos trabalhadores que fizeram a colheita nos campos de vocês e que foi retido com fraude está clamando; e o clamor dos que fizeram a colheita chegou aos ouvidos do Senhor dos Exércitos.

Pois escutem! Ouçam os clamores dos trabalhadores que ceifaram os seus campos, e que vocês fraudaram no pagamento. Os clamores deles chegaram até os ouvidos do Senhor dos Exércitos.

e não têm pago os salários das pessoas que trabalham nos seus campos. Escutem as suas reclamações! Os gritos dos que trabalham nas colheitas têm chegado até os ouvidos de Deus, o Senhor Todo-Poderoso.

Vejam, o salário dos trabalhadores que ceifaram os seus campos, e que vocês retiveram com fraude, está clamando contra vocês. O lamento dos ceifeiros chegou aos ouvidos do Senhor dos Exércitos.

Napemekuzar kwaw peko pe umaꞌereko maꞌe pe wà. Aꞌe rupi uzeꞌeg zemueteahy waiko penehe wà kury. Peko pe maꞌe ꞌa kwer ipoꞌo har wà, uzeꞌeg waiko Tupàn pe wà. — O Tupàn. Urezar upuraraw kar maꞌerahy waiko urewe aꞌe wà. Ezepyk wanehe nehe. Taꞌe numur kwaw uremaꞌereko awer hekuzar urewe aꞌe wà xe, iꞌi waiko Tupàn pe wà.

Maꞌẽ, ombaꞌeapo vaꞌe kuery pe napemeꞌẽi penhotỹ vaꞌekue omonoꞌõague repy, pekorepa rei rire ojapukai okuapy. Haꞌe kuery ojapukaia ma Senhor Ixondaro reta vaꞌe oendua peve onhendu.


Deliciosamente, vivestes sobre a terra, e vos deleitastes, e cevastes o vosso coração, como num dia de matança.

Vocês têm tido uma vida de luxo e de prazeres sobre a terra; têm engordado em dia de matança.

Vocês gastaram seus anos aqui na terra divertindo-se, satisfazendo todos os seus caprichos, e agora estão gordos como o gado pronto para a matança.

Vocês têm tido uma vida de luxo e prazeres aqui na terra e estão gordos como gado pronto para o matadouro.

Vocês viveram luxuosamente na terra, desfrutando prazeres, e fartaram-se de comida em dia de abate.

Pe hemetarer katu maꞌe pe. Ko ywy rehe peneko mehe pereko ikatuahy maꞌe teteaꞌu. Peꞌu temiꞌu hekuzar katu maꞌe teteaꞌu. Teko uzuka tapiꞌak ikyra katu maꞌe aꞌe wà. Peiko tapiꞌak ikyra katu maꞌe izuka pyràm ài pe. Tupàn uzepyk putar penehe nehe.

Perekopa vaꞌekue ko yvy re, pevyꞌaa rupi rive pendekuai. Penemombaa ára py teĩ penekuraxõ py voi penhemongyra rive.


Condenastes e matastes o justo; ele não vos resistiu.

Vocês têm condenado e matado o justo, sem que ele ofereça resistência.

Vocês condenaram e mataram homens justos que não tinham nenhuma força para se defender contra vocês.

Vocês têm condenado e matado os inocentes, e eles não podem fazer nada contra vocês.

Pemumeꞌu muaꞌu amo wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe, wazuka kar pà tuwihaw wanupe. Nuzapo kwaw aꞌe ikatu ꞌym maꞌe aꞌe wà. Nuzapo kwaw ikatu ꞌym maꞌe peme wà. Pezuka kar e pe wà.

Heko porã vaꞌe kuery ma pendere haꞌe kuery nopuꞌãi teĩ pembopaga uka, haꞌe pejuka uka guive.


Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia.

Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas.

Agora, quanto a vocês, irmãos, que estão esperando a volta do Senhor, sejam pacientes, como o lavrador que espera até a vinda da chuva do outono e da primavera, para que a sua preciosa colheita amadureça.

Por isso, irmãos, tenham paciência até que o Senhor venha. Vejam como o lavrador espera com paciência que a sua terra dê colheitas preciosas. Ele espera pacientemente pelas chuvas do outono e da primavera.

Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera.

Peàro Zanezar tur àwàm nehe. Pezeꞌeg izupe neheHerywyr wà. Peàro tuwe Zanezar tur àwàm nehe. Pepytuꞌu zo hàro re nehe, aze iàrew nehe. Maꞌetymar utym maꞌeàꞌyz oho aꞌe. Wàro àmàn ikyr àwàm. Aꞌe re wàrogatu iꞌa àwàm no.

Jajapura rei eꞌỹ aguã re ijayvuaHaꞌe nunga rupi irmão kuery, Senhor ndoui teria ja pejapura rei eme. Ombaꞌeapo vaꞌe voi ojapura eꞌỹ re oarõ ꞌrã okuapy oky jypyꞌigua haꞌe opa vygua hoꞌa ramo onhotỹ vaꞌekue hiꞌa porã aguã.


Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima.

Sejam também vocês pacientes e fortaleçam o seu coração, pois a vinda do Senhor está próxima.

Sim, sejam perseverantes. E tenham coragem, pois a vinda do Senhor está próxima.

Vocês também precisam ter paciência. Não desanimem, pois o Senhor virá logo.

Sejam também pacientes e fortaleçam o seu coração, pois a vinda do Senhor está próxima.

Pe no ty wà, peàro Zanezar ꞌar nehe ty wà. Peàrogatu tuwe nehe, pepytuꞌu ꞌym pà nehe. Taꞌe Zanezar tur àwàm naꞌiàrew kwaw aꞌe xe.

Peẽ voi pejapura rei eme. Penembaraete ke penekuraxõ py, mbaꞌeta namombyryvei ma Senhor ou aguã.


Irmãos, não vos queixeis uns contra os outros, para que não sejais condenados. Eis que o juiz está à porta.

Irmãos, não se queixem uns dos outros, para que vocês não sejam julgados. Eis que o juiz está às portas.

Não murmurem uns contra os outros, irmãos. Será que vocês próprios estão acima de qualquer censura? Pois vejam! O grande Juiz já vem.

Irmãos, não se queixem uns dos outros para não serem julgados por Deus. O Juiz está perto, pronto para vir.

Irmãos, não se queixem uns dos outros, para que não sejam julgados. O Juiz já está às portas!

Herywyr wà. Pezeꞌeg ahyahy zo pezeupeupe nehe. Pemumeꞌu zo penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe pezeupeupe nehe. Aꞌe mehe Tupàn numumeꞌu kwaw penemiapo kwer aꞌe nehe no. Nuzepyk kwaw penehe aꞌe nehe no.

Irmão kuery, pendeayvu eme joe, penembopagaa eꞌỹ aguã. Maꞌẽ, nhandere oikuaa pota vaꞌerã ovaẽ ma okẽ py.


Meus irmãos, tomai por exemplo de aflição e paciência os profetas que falaram em nome do Senhor.

Irmãos, tomem como exemplo de sofrimento e de paciência os profetas, que falaram em nome do Senhor.

Para exemplos de paciência no sofrimento, olhem para os profetas que falaram em nome do Senhor.

Lembrem dos profetas que falaram em nome do Senhor e os tomem como exemplo de paciência nos momentos de sofrimento.

Irmãos, tenham os profetas que falaram em nome do Senhor como exemplo de paciência diante do sofrimento.

Herywyr wà. Pemaꞌenukwaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer wazeꞌeg rehe. Uzeꞌeg teko wanupe, taꞌe Zanezar umuzeꞌeg kar aꞌe wà xe. Upuraraw maꞌerahy wà. Nupytuꞌu kwaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu re wà, maꞌerahy ipuraraw mehe wà.

Irmão kuery, peiko axy teĩ pejapura eme, profeta kuery Senhor rery rupi ijayvu vaꞌekue ikuaiague rami avi.


Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a paciência de  e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.

Eis que consideramos felizes os que foram perseverantes. Vocês ouviram a respeito da paciência de  e sabem como o Senhor fez com que tudo acabasse bem; porque o Senhor é cheio de misericórdia e compaixão.

Nós os consideramos felizes porque permaneceram leais a ele, no tempo da sua vida, mesmo quando sofreram grandemente por isso. Vocês ouviram falar da perseverança de Jó; por meio das experiências dele podemos ver como o plano do Senhor finalmente terminou em bem, e que o Senhor é cheio de ternura e de misericórdia.

E nós achamos que eles foram felizes por terem suportado o sofrimento com paciência. Vocês têm ouvido a respeito da paciência de  e sabem como no final Deus o abençoou. Porque o Senhor é cheio de bondade e de misericórdia.

Como vocês sabem, nós consideramos felizes aqueles que mostraram perseverança. Vocês ouviram falar sobre a perseverança de  e viram o fim que o Senhor lhe proporcionou. O Senhor é cheio de compaixão e misericórdia.

— Hurywete maꞌe, zaꞌe wanupe, taꞌe nupytuꞌu kwaw uzeruzar ire wà xe, maꞌerahy ipuraraw mehe wà xe. Pemaꞌenukwaw aꞌe awa kwehe mehe wiko maꞌe rehe pe, aꞌe awa Zo her maꞌe rehe pe. Ikàg aꞌe no. Nupytuꞌu kwaw uzeruzar ire maꞌerahy teteaꞌu ipuraraw mehe aꞌe. Pekwaw ikàg awer. Iahykaw rehe Tupàn uzapo ikatuahy maꞌe teteaꞌu izupe, taꞌe nupytuꞌu kwaw uzeruzar ire maꞌerahy ipuraraw mehe aꞌe xe. Taꞌe Zanezar upurupuhareko katu aꞌe xe. Naꞌizepyk wer kwaw purehe aꞌe.

Amongue ojapura eꞌỹ re mbaꞌemo ogueropoꞌaka ramo jaikuaa ovyꞌa ꞌrãa. Mbaꞌeta pendu ma Jó teko axy ogueropoꞌakaague, peikuaa avi opaa py Senhor omoingo porãague, opa mbaꞌe py nhanemboaxy haꞌe nhanderayvu vaꞌe vy.Jó 2.10 42.10-17


Mas, sobretudo, meus irmãos, não jureis nem pelo céu nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento; mas que a vossa palavra seja sim, sim e não, não, para que não caiais em condenação.

Acima de tudo, meus irmãos, não jurem nem pelo céu, nem pela terra, nem por outra coisa qualquer, mas que o “sim” de vocês seja “sim”, e que o “não” de vocês seja “não”, para que vocês não incorram em condenação.

Porém, mais do que tudo, meus irmãos, não jurem nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outra coisa; digam apenas um simples “sim” ou “não”, a fim de que vocês não pequem e não recebam a maldição de Deus.

Acima de tudo, meus irmãos, quando vocês prometerem alguma coisa, não jurem pelo céu, nem pela terra, nem por nada mais. Digam somente “sim”, quando for sim, e “não”, quando for não, para que Deus não os condene.

Sobretudo, meus irmãos, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outra coisa. Seja o sim de vocês, sim, e o não, não, para que não caiam em condenação.

Herywyr wà. Amo ae maꞌe azapo kar putar peme ihe nehe kury. Pemumeꞌu ahyahy zo wyzài penemiapo ràm nehe. — Tuwe Tupàn uzepyk herehe nehe, aze nazapo kwaw aꞌe maꞌe ihe nehe, peze zo nehe. — Amumeꞌu ahyahy ko maꞌe newe Tupàn huwa rupi ihe, peze zo amo pe nehe. — Ywak rehe har huwa rupi amumeꞌu ko maꞌe newe, peze zo amo pe nehe. — Aze heremuꞌem teko, aꞌe mehe, tuwe uzepyk herehe nehe, peze zo nehe. — Azapo putar ihe nehe, peze nehe, aze pepurapo wer aꞌe maꞌe rehe nehe. — Nazapo kwaw ihe nehe, peze nehe, aze napepurapo wer kwaw aꞌe maꞌe rehe nehe. Xo zeꞌeg azeharomoete har pemumeꞌu pezeupeupe nehe. Pezapo penemimumeꞌu kwer nehe. Aze pezapo nezewe nehe, Tupàn nuzepyk kwaw penehe nehe.

Jaura eꞌỹ aguã, haꞌe jajerure aguã re ijayvuaHaꞌe gui irmão kuery, opa mbaꞌe gui yvateve vaꞌe ma po rami: Peura eme yva re, yvy re, neĩ amboae nunga re rei. Haꞌe rami ꞌrãgue py “Tá” peje aguã py “Tá” peje, haꞌe “Any” peje aguã py “Any” peje, penembopagaa eꞌỹ aguã.Mateus 5.33-37


Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cante louvores.

Alguém de vocês está sofrendo? Faça oração. Alguém está alegre? Cante louvores.

Algum de vocês está sofrendo? Deve continuar orando sobre isso; e todos quantos têm motivo para ser gratos devem estar continuamente cantando louvores ao Senhor.

Se algum de vocês está sofrendo, ore. Se alguém está contente, cante hinos de agradecimento.

Entre vocês há alguém que está sofrendo? Que ele ore. Há alguém que se sente feliz? Que ele cante louvores.

Aze amo pepyr har upuraraw maꞌerahy iko nehe, tuwe uzeꞌeg Tupàn pe nehe. Aze amo hurywete nehe, tuwe uzegar Tupàn pe nehe, ikatu haw imumeꞌu pà izupe nehe.

Peẽ kuery mbyte ikuai teve ojexavai vaꞌe? Tojerure haꞌvy Nhanderuete pe. Ikuai teve ovyꞌa vaꞌe? Toporaei haꞌvy.Romanos 12.15


Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;

Alguém de vocês está doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor.

Alguém está doente? Que mande chamar os líderes da igreja, e estes devem orar sobre ele e derramar azeite sobre ele, em nome do Senhor.

Se algum de vocês estiver doente, que chame os presbíteros da igreja, para que façam oração e ponham azeite na cabeça dessa pessoa em nome do Senhor.

Entre vocês há alguém que está doente? Que ele mande chamar os presbíteros da igreja, para que estes orem sobre ele e o unjam com óleo, em nome do Senhor.

Aze amo imaꞌeahy nehe, tuwe uzeruzar maꞌe waneruzeꞌegar uzemonoꞌog oho hàpuz me wà nehe, maꞌe kawer imono pà hehe wà nehe. — Tuwe Tupàn nemukatu nehe, iꞌi putar izupe wà nehe.

Penembyte ikuai teve imbaꞌeaxy vaꞌe? Toenoĩ haꞌvy igreja re opena vaꞌe kuery, haꞌe vaꞌe kuery Senhor rery rupi azeite oikyty reve ojerure aguã.


e a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.

E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará. E, se houver cometido pecados, estes lhe serão perdoados.

E as orações deles, se oferecidas com fé, curarão o doente, pois o Senhor o fará ficar bom; e se houver cometido pecados, o Senhor o perdoará.

Essa oração, feita com fé, salvará a pessoa doente. O Senhor lhe dará saúde e perdoará os pecados que tiver cometido.

A oração feita com fé curará o doente; o Senhor o levantará. E, se houver cometido pecados, ele será perdoado.

Aze uzeꞌeg Tupàn pe wà nehe, aze wenoz imukatu àwàm izupe wà nehe, aze uzeruzar tuwe hehe wà nehe, aꞌe mehe aꞌe imaꞌeahy maꞌe ikatu putar aꞌe nehe. Zanezar umuhàg wi putar aꞌe imaꞌeahy maꞌe aꞌe nehe. Umunàn putar hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe izuwi nehe no.

Haꞌe gui ojeroviaa rupi ojerure ramo imbaꞌeaxy vaꞌe okuera ꞌrã, Senhor ae omopuꞌã ju ꞌrã. Ojejavyague oĩ ramo ombogue ꞌrã guive.


Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai uns pelos outros, para que sareis; a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros, para que vocês sejam curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo.

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros, a fim de que vocês possam ser curados. A oração fervorosa de um homem justo tem grande poder e resultados maravilhosos.

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e façam oração uns pelos outros, para que vocês sejam curados. A oração de uma pessoa obediente a Deus tem muito poder.

Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados. A oração de um justo é poderosa e eficaz.

Aze amo uzeruzar maꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe nehe, tuwe umumeꞌu aꞌe wemiapo kwer amogwer uzeruzar maꞌe wanupe nehe. Pezeꞌeg Tupàn pe nehe. — Emukatu nerehe uzeruzar maꞌe ne wà nehe, peze izupe nehe. Aꞌe mehe, umukatu imaꞌeahy maꞌe aꞌe wà nehe. Aze amo ikatuahy maꞌe romo hekon nehe, aze utyryk ikatu ꞌym maꞌe wi nehe, Tupàn wenu katu putar heminozgwer aꞌe nehe. Uzapo putar heminozgwer izupe nehe. Umur putar heminozgwer izupe nehe.

Haꞌe nunga rupi peteĩ-teĩ pe pemombeꞌu pejejavyague, haꞌe jomeme pejerure pekuera aguã. Heko porã vaꞌe ojerurea ma ipoꞌaka vaipa ꞌrã.


Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse, e, por três anos e seis meses, não choveu sobre a terra.

Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou com fervor para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu.

Elias era tão humano quanto nós, e, entretanto, quando orou fervorosamente para que não chovesse, não choveu durante três anos e meio!

O profeta Elias era um ser humano como nós. Ele orou com fervor para que não chovesse, e durante três anos e meio não choveu sobre a terra.

Elias era humano como nós. Ele orou fervorosamente para que não chovesse, e não choveu sobre a terra durante três anos e meio.

Eri aꞌe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer romo hekon aꞌe. Teko romo hekon zanezàwe aꞌe. Uzeꞌeg tuwe Tupàn pe, maꞌe henoz pà izupe. — Emupytuꞌu kar àmàn ikyr ire nehe, iꞌi izupe. Aꞌe mehe àmàn umumaw naꞌiruz kwarahy kuꞌaw har ukyr ꞌym pà aꞌe pe.

Elias ma nhande ramigua ae oiko rakaꞌe, nhande rami guive onhenhandu vaꞌe. Haꞌe vaꞌe ma onheaꞌãa rupi ojerure rakaꞌe yvy áry oky eꞌỹ aguã. Haꞌe ramo mboapy maꞌetỹ raxa peve ndaꞌokyi.


E orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto.

Depois, orou de novo, e então o céu deu chuva, e a terra produziu os seus frutos.

Depois ele orou de novo, desta vez para que chovesse, e a chuva desceu e a terra produziu seus frutos.

Depois orou outra vez, e então choveu, e a terra deu a sua colheita.

Orou outra vez, e os céus enviaram chuva, e a terra produziu os seus frutos.

Naꞌe uzeꞌeg wi Eri izupe. — Emugyr kar àmàn nehe kury, iꞌi izupe. Aꞌe mehe ukyr tuwe àmàn teteaꞌu kury. Iꞌa wi maꞌe itym pyrer kury.

Haꞌe gui ojerure ju ramo oky ou yva gui, haꞌe ramo yvy gui oiko mbaꞌemo aju.


Irmãos, se algum de entre vós se tem desviado da verdade, e alguém o converter,

Meus irmãos, se alguém entre vocês se desviar da verdade, e alguém o converter,

Meus irmãos, se algum de vocês se desviar da verdade e alguém ajudá-lo a compreender a verdade novamente,

Meus irmãos, se algum de vocês se desviar da verdade, e outro o fizer voltar para o bom caminho,

Meus irmãos, se algum de vocês se desviar da verdade e alguém o trouxer de volta,

Herywyr wà. Aze amo pepyr har upytuꞌu uzeruzar ire Tupàn zeꞌeg azeharomoete har rehe nehe, tuwe amo umumeꞌu wiwi izupe nehe, ipytywà pà nehe. Aze ruꞌu uzeruzar wiwi putar hehe nehe.

Irmão kuery, xapyꞌa rei peẽ kuery regua anhetẽ vaꞌe gui ojepeꞌa rã amongue ogueru jevy ramo


saiba que aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador salvará da morte uma alma e cobrirá uma multidão de pecados.

saibam que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá uma multidão de pecados.

essa pessoa que o trouxer de volta salvará a vida dessa pessoa e fará com que muitos pecados sejam perdoados.

lembrem disto: quem fizer um pecador voltar do seu mau caminho salvará da morte esse pecador e fará com que muitos pecados sejam perdoados.

lembrem-se disto: Quem converte um pecador do erro do seu caminho salvará a vida dessa pessoa e fará que muitíssimos pecados sejam perdoados.

Pemaꞌenukwaw ko zeꞌeg rehe nehe. Aze amo umumeꞌu Tupàn zeꞌeg amo pe nehe, henu har uzeruzar putar ruꞌu hehe nehe. Upytuꞌu putar ruꞌu ikatu ꞌym maꞌe iapo re nehe. Aze uzeruzar Zezuz rehe nehe, aꞌe mehe Tupàn nuzepyk kwaw hehe nehe. Noho kwaw tatahu pe nehe. Tupàn heharaz putar hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu wi aꞌe nehe. Upaw kwez kury. Xiak.

peikuaa pota povaꞌe re: Ojejavy vaꞌe teko vai rupi oikoague gui amongue ogueru ju vy inheꞌẽ ogueraa jepe omano aguã gui, ojejavyague heta teĩ ombogue uka vy.Mateus 18.15 Gálatas 6.1, 2 1 Pedro 4.8 Judas 22, 23


Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia,

Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos que são forasteiros da Diáspora no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na Ásia e na Bitínia,

Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos santos judeus eleitos, peregrinos espalhados pelo Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia.

Eu, Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, escrevo esta carta ao povo de Deus que vive espalhado nas províncias do Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia .

Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na província da Ásia e na Bitínia,

Ihe Pet ihe. Ko hepape amono kar putar peme ihe nehe kury. Zezuz Zaneruwihawete hemono kar purupe aꞌe, uzeꞌeg imumeꞌu kar pà ihewe aꞌe. Pe Tupàn hemixamixak kwer romo peiko pe. Peiko Tupàn heko haw pe wiko maꞌe ràm romo no. Peiko teko weko haw ꞌym me wiko maꞌe ài. Aze awa wiko wànàm ꞌym wainuromo nehe, zawaiw katu heko haw izupe nehe. Peiko wànàm ꞌym wainuromo wiko maꞌe ài. Pehàpehàz màràn ywy rehe peneko pà kury. Pon ywy rehe peiko, Karaz ywy rehe peiko no, Kapanoz ywy rehe peiko no, Az ywy rehe peiko no, Mixin ywy rehe peiko no. Pitàitàigatu peiko amo ywy rehe no.

Oxarura reve ijayvu vy omboypyagueXee Pedro ma Jesus Cristo pegua apóstolo aiko.João 1.40-42 Axarura Nhanderuete rembiporavo opa rupi pendeyvy reꞌỹ pendekuai vaꞌe pe. Ponto re, Galácia, Capadócia, Ásia haꞌe Bitínia re pendekuai.


eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.

eleitos, segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo. Que a graça e a paz lhes sejam multiplicadas.

Deus, o Pai, escolheu vocês há muito tempo e, por isso, sabia que se tornariam seus filhos. E o Espírito Santo tem operado no coração de vocês, purificando-o com o sangue de Jesus Cristo e fazendo-os desejosos de agradar-lhe. Que a graça e paz de Deus lhes sejam multiplicados.

Vocês foram escolhidos de acordo com o propósito de Deus, o Pai. E pelo Espírito de Deus vocês foram feitos um povo dedicado a ele a fim de obedecerem a Jesus Cristo e ficarem purificados pelo seu sangue. Que vocês tenham, mais e mais, a graça e a paz de Deus!

escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a obediência a Jesus Cristo e a aspersão do seu sangue: Graça e paz lhes sejam multiplicadas.

Penexanexak Tupàn Zaneru aꞌe, taꞌe ipurexaexak wer tuwe penehe aꞌe xe. Umur kar Wekwe Puràg peinuromo. Hekwe Puràg pemonokatu ikatu ꞌym maꞌe wi uzeupe aꞌe, ikatuahy maꞌe romo pemuigo kar pà aꞌe. — Peruzar Zezuz Penuwihawete nehe, iꞌi peme aꞌe no. Taꞌe Zezuz umàno aꞌe xe, pemukatu kar pà Tupàn pe aꞌe xe. Tuwe pepuhareko katu aꞌe nehe. Tuwe pemupytuꞌu kar maꞌe wi pekyze re nehe no.

Nhanderuete onhembopyꞌa ma voiague rami vy pendeporavo. Haꞌe rami vy ixupe guarã Inheꞌẽ penemoingo rire penheꞌẽ rendu Jesus Cristo, huguy py pejekyꞌaꞌo uka vy.Romanos 8.29, 30 Efésios 1.4, 5 Tove peẽ kuery tapendu penemboaxya haꞌe mbyꞌa porã opa mbaꞌe py.


Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

Toda a honra seja a Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo; porque é a sua misericórdia ilimitada que nos deu o privilégio de nascer de novo, de maneira que agora nós já somos membros da própria família de Deus. E agora vivemos na esperança da vida eterna, porque Cristo Jesus levantou-se novamente dentre os mortos.

Louvemos ao Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo! Por causa da sua grande misericórdia, ele nos deu uma nova vida pela ressurreição de Jesus Cristo. Por isso o nosso coração está cheio de uma esperança viva.

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Conforme a sua grande misericórdia, ele nos regenerou para uma esperança viva, por meio da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,

— Tupàn zanemuigo kar putar uzepyr nehe, iꞌi Pet aꞌe kuryTuwe ximumeꞌu Tupàn ikatu haw nehe, izupe nehe. Tupàn aꞌe, Zanezar Zezuz Zaneruwihawete tu romo hekon aꞌe. Zanepuhareko katu aꞌe, aꞌe rupi zanemuigo kar ukweraw wi maꞌe kwer zàwenugar romo aꞌe. Zanemuigo kar putar uzepyr tuweharupi nehe. Taꞌe umugweraw kar Zezuz Zaneruwihawete aꞌe xe, imàno re aꞌe xe. Aꞌe rupi tuweharupi xiàro tur àwàm zane kury. Nazapytuꞌu kwaw hàro re.

Nhandereraa jepea re jarovyꞌa aguã re ijayvuaTaꞌimaꞌenduꞌa porãa Nhanderuete nhande-Senhor Jesus Cristo Ru vaꞌe re, mbaꞌeta nhanemboaxy ete vy nhanemoingove ju rakaꞌe. Haꞌe ramo nharõ jakuapy oikove vaꞌe ou aguã, Jesus Cristo omanoague gui omboete ju rire.


para uma herança incorruptível, incontaminável e que se não pode murchar, guardada nos céus para vós

para uma herança que não pode ser destruída, que não fica manchada, que não murcha e que está reservada nos céus para vocês,

E Deus reservou para os seus filhos a herança inestimável da vida eterna; essa herança está guardada no céu para vocês, pura e imaculada, sem perigo de sofrer alteração ou de estragar-se.

Assim esperamos possuir as ricas bênçãos que Deus guarda para o seu povo. Ele as guarda no céu, onde elas não perdem o valor e não podem se estragar, nem ser destruídas.

para uma herança que jamais poderá perecer, macular-se ou perder o seu valor. Herança guardada nos céus para vocês

Tupàn uzapo putar ikatuahy maꞌe wemiruzeꞌeg wanupe aꞌe nehe. Omonokatu ikatuahy maꞌe ywate aꞌe. Amo ꞌar mehe umur putar aꞌe maꞌe wemiruzeꞌeg wanupe nehe. Aꞌe maꞌe ywate har naꞌiaiw kwaw aꞌe pe nehe. Nukàzym kwaw aꞌe wi nehe.

Haꞌe gui yva re pendevy guarã omoĩ porã mbyre ma ivaipa eꞌỹ vaꞌe, ikyꞌa eꞌỹ haꞌe imarã eꞌỹ vaꞌe.


que, mediante a fé, estais guardados na virtude de Deus, para a salvação já prestes para se revelar no último tempo,

que são guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para ser revelada no último tempo.

E Deus, em seu grandioso poder, garantirá que vocês cheguem até lá em segurança para recebê-la, por meio da fé. Essa herança lhes pertencerá naquele último dia, prestes a ser revelado.

Essas bênçãos são para vocês que, por meio da fé, são guardados pelo poder de Deus para a salvação que está pronta para ser revelada no fim dos tempos.

que, mediante a fé, são protegidos pelo poder de Deus até chegar a salvação prestes a ser revelada no último tempo.

Omonokatu aꞌe maꞌe peme aꞌe. Pezeruzar Zezuz rehe. Aꞌe rupi Tupàn pepyro aꞌe, taꞌe ikàg aꞌe xe. Pepyro putar tatahu wi aꞌe nehe, pemuigo kar pà uzepyr tuweharupi aꞌe nehe. Iahykaw rehe umumeꞌu putar zanepyro haw aꞌe nehe, teko nànàn aꞌe nehe.

Peẽ kuery re Nhanderuete opena opoꞌakaa rupi, pejerovia vy opaa ára py peo jepe aguã. Haꞌe vaꞌe ojekuaa aguã ma namombyryvei ma guive.


em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações,

Nisso vocês exultam, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejam contristados por várias provações,

Portanto, alegrem-se verdadeiramente! Há uma felicidade maravilhosa no futuro, embora sejam entristecidos durante algum tempo aqui na terra por todo tipo de provações.

Alegrem-se por isso, se bem que agora é possível que vocês fiquem tristes por algum tempo, por causa dos muitos tipos de provações que vocês estão sofrendo.

Nisso vocês exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser entristecidos por todo tipo de provação.

Penurywete nehe ty wà, taꞌe Tupàn uzapo putar ikatuahy maꞌe peme aꞌe nehe xe, pemurywete kar pà ywate aꞌe nehe xe. Pezemumikahy putar ko ꞌar rehe nehe kury, taꞌe pepuraraw putar maꞌerahy teteaꞌu nehe kury xe.

Haꞌe rami aguã pearõ vy pevyꞌa, aỹ pendekuai axy aguã rami pendekuai vy areꞌỹꞌi re pendeporiau pekuapy ranhe teĩ,


para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo;

para que, uma vez confirmado o valor da fé que vocês têm, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado pelo fogo, resulte em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo.

Essas provações apenas põem à prova a fé que vocês têm, para verificar se ela é forte e pura ou não. Ela está sendo experimentada como o fogo prova o ouro e o purifica — e a fé que vocês têm é muito mais preciosa para Deus do que o simples ouro; portanto, se essa fé permanecer firme, isso redundará em muito louvor, glória e honra no dia em que Jesus Cristo for revelado.

Essas provações são para mostrar que a fé que vocês têm é verdadeira. Pois até o ouro, que pode ser destruído, é provado pelo fogo. Da mesma maneira, a fé que vocês têm, que vale muito mais do que o ouro, precisa ser provada para que continue firme. E assim vocês receberão aprovação, glória e honra, no dia em que Jesus Cristo for revelado.

Assim acontece para que fique comprovado que a fé que vocês têm, muito mais valiosa do que o ouro que perece, mesmo que refinado pelo fogo, é genuína e resultará em louvor, glória e honra, quando Jesus Cristo for revelado.

Uzeruzar ꞌym maꞌe upuraraw kar putar maꞌerahy peme aꞌe wà nehe. Tupàn numupytuꞌu kar kwaw aꞌe wà nehe. Taꞌe pekàg putar ipuraraw mehe nehe xe. Aꞌe mehe teko uzeꞌeg putar nezewe peme aꞌe wà nehe. — Uzeruzar tuwe Zezuz rehe aꞌe wà, iꞌi putar peme aꞌe wà nehe. Aze zanepurexak wer ita hekuzar katu maꞌe or her maꞌe heny katu maꞌe ikatu haw rehe nehe, ximupyràn tata pupe nehe. Hepuxi kwer wapyk iꞌaromo nehe. Xityk izuwi. Upyta xo ikatuahy maꞌe zutykaꞌi nehe. Nezewegatete pezeruzar haw no. Ikatu weraꞌu aꞌe ita wi Tupàn pe aꞌe. Aꞌe rupi xixak putar ikatu haw nehe, aze xipuraraw maꞌerahy nehe. Maꞌerahy ipuraraw paw aꞌe, nuzawy kwaw tata aꞌe. Aze napepytuꞌu kwaw pezeruzar ire nehe, maꞌerahy ipuraraw mehe nehe, napepytuꞌu pixik kwaw pezeruzar ire nehe. Aꞌe rupi Zezuz Zaneruwihawete purupe izexak kar mehe nehe, aꞌe ꞌar mehe nehe, umumeꞌu putar uzehe pezeruzar katu haw aꞌe nehe. Peiko putar ikàg maꞌe romo ipuràg eteahy maꞌe romo aꞌe ꞌar mehe nehe no. Umumeꞌu putar pekatu haw teko wanuwa rupi paw rupi aꞌe ꞌar mehe nehe no. Teko pemuawate katu putar aꞌe wà nehe.

mbaꞌeta haꞌe nunga peaxapa ma ramo pejeroviaa ojekuaa aguã ovare ete vaꞌe. Ouro tata py oikyꞌaꞌo pyre gui ovareve vaꞌe, mbaꞌeta haꞌe nunga ivaipa vaꞌerã. Haꞌe rã peẽ ma Jesus Cristo ojekuaa jave pendererovyꞌaa ꞌrã, penemboyvatea haꞌe penemboetea ꞌrã guive.


ao qual, não o havendo visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefável e glorioso,

Mesmo sem tê-lo visto vocês o amam. Mesmo não o vendo agora, mas crendo nele, exultam com uma alegria indescritível e cheia de glória,

Vocês o amam, embora nunca o tenham visto; ainda que não o vejam, creem nele; e até mesmo agora vocês estão felizes com aquela alegria indizível que vem do próprio céu.

Vocês o amam, mesmo sem o terem visto, e creem nele, mesmo que não o estejam vendo agora. Assim vocês se alegram com uma alegria tão grande e gloriosa, que as palavras não podem descrever.

Mesmo não o tendo visto, vocês o amam; e, apesar de não o verem agora, creem nele e exultam com alegria indizível e gloriosa,

Pezamutar katu Zezuz peiko. Napexak pixik kwaw. Pezeruzar hehe no. Napexak kwaw no. Aꞌe rupi penurywete kury. Uhuaꞌu penurywete haw. Napepuner kwaw penurywete haw paw imumeꞌu haw rehe, taꞌe penurywete azeharomoete xe.

Cristo ma peẽ ndapexai teri vaꞌeri peayvu. Aỹ pexa eꞌỹ re hexe pejerovia vy perovyꞌa ete. Pendere vyꞌaa oĩ vaꞌe ma iporã ete vaꞌe nhamombeꞌu kuaa vaꞌeꞌỹ,


alcançando o fim da vossa fé, a salvação da alma.

obtendo o alvo dessa fé: a salvação da alma.

E a recompensa final que vocês terão por crerem nele será a salvação das suas almas.

Vocês têm essa alegria porque estão recebendo a sua salvação, que é o resultado da fé que possuem.

pois vocês estão alcançando o alvo da sua fé, a salvação das suas almas.

Penurywete peiko kury, taꞌe pepyhyk zepyro haw pe xe. Pezeruzar haw rehe pe kury xe.

mbaꞌeta pejopy ma pejeroviaa rekovia. Haꞌe vaꞌe ma penenheꞌẽ oo jepea.


Da qual salvação inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graça que vos foi dada,

Foi a respeito desta salvação que os profetas indagaram e investigaram. Eles profetizaram a respeito da graça destinada a vocês,

Essa salvação foi algo que os profetas não compreenderam inteiramente. Embora eles tenham escrito sobre ela, tinham muitas indagações a respeito do que tudo isso poderia significar.

Foi a respeito dessa salvação que os profetas perguntaram e procuraram saber com muito cuidado. Eles profetizaram a respeito da salvação que Deus ia dar a vocês

Foi a respeito dessa salvação que os profetas que falaram da graça destinada a vocês investigaram e examinaram,

Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer aꞌe wà, wekar tuwe purupyro haw aꞌe wà. Upuranu purehe wà no. — Maꞌe ꞌar mehe Tupàn zanepyro putar aꞌe nehe, iꞌi purupe aꞌe wà. Umumeꞌu maꞌe ikatu maꞌe aꞌe wà, peme Tupàn hemimur ràm aꞌe wà.

Haꞌe rami jaa jepe aguã re ma profeta kuery yma guare oporandu haꞌe oikuaa pota rakaꞌe, nhanemboaxya ombou pyrã omombeꞌu ma voi vaꞌekue ri.


indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir e a glória que se lhes havia de seguir.

investigando qual a ocasião ou quais as circunstâncias oportunas que eram indicadas pelo Espírito de Cristo, que neles estava, ao predizer os sofrimentos que Cristo teria de suportar e as glórias que viriam depois desses sofrimentos.

Queriam saber a respeito de que o Espírito de Cristo estava falando no seu íntimo, pois ele lhes mandava escrever os fatos que, de lá para cá, têm acontecido com Cristo: seu sofrimento e sua grande glória depois disso. E eles queriam saber quando e a quem tudo isso iria acontecer.

e procuraram saber em que tempo e como essa salvação ia acontecer. O Espírito de Cristo, que estava neles, indicava esse tempo, ao predizer os sofrimentos que Cristo teria de suportar e a glória que viria depois.

procurando saber o tempo e as circunstâncias para os quais apontava o Espírito de Cristo que neles estava, quando predisse a vocês os sofrimentos de Cristo e as glórias que se seguiriam àqueles sofrimentos.

— Màràn ꞌar mehe Tupàn umur kar putar zanepyro har zanewe aꞌe nehe, iꞌi izupe wà. — Maꞌe taw pe uzexak kar putar nehe, iꞌi izupe wà. Zaneruwihawete Hekwe aꞌe, uhem wapyꞌa pe aꞌe. Umumeꞌu Purupyro Maꞌe hemiapo ràm wanupe. — Purupyro maꞌe upuraraw putar maꞌerahy teteaꞌu aꞌe nehe, iꞌi Hekwe wanupe. — Ipuraraw paw ire wiko putar tuwihawete ikàg maꞌe romo nehe, ipuràg eteahy maꞌe romo nehe, iꞌi wanupe.

Mbaꞌeta haꞌe kuery re Cristo Nheꞌẽ oĩ vy yma ma voi oikuaa uka Cristo omano ꞌrãa, haꞌe vaꞌe rire mbaꞌemo iporã ete vaꞌe oiko ꞌrãa guive. Haꞌe kuery oikuaaxe teĩ arakaꞌe ete haꞌe marã rami pa haꞌe nunga ojeupity ꞌrãa.


Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam estas coisas que, agora, vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho, para as quais coisas os anjos desejam bem atentar.

A eles foi revelado que, não para si mesmos, mas para vocês, ministravam as coisas que, agora, foram anunciadas a vocês por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, lhes pregaram o evangelho, coisas essas que anjos desejam contemplar.

Foi-lhes dito que essas coisas não aconteceriam no tempo deles, e sim muitos anos mais tarde, no tempo de vocês. E agora, por fim, este evangelho foi claramente anunciado a todos nós. Ele foi pregado a nós no poder do mesmo Espírito Santo enviado do céu que falou a eles; e tudo isso é tão notável e tão maravilhoso que até os anjos do céu dariam tudo para saber mais a respeito.

Quando os profetas falaram a respeito das verdades que vocês têm ouvido agora, Deus revelou a eles que o trabalho que faziam não era para o benefício deles, mas para o bem de vocês. Os mensageiros do evangelho, que falaram pelo poder do Espírito Santo, mandado do céu, anunciaram a vocês essas verdades. Essas são coisas que até os anjos gostariam de entender.

A eles foi revelado que estavam ministrando, não para si próprios, mas para vocês, quando falaram das coisas que agora lhes são anunciadas por meio daqueles que pregaram o evangelho pelo Espírito Santo enviado dos céus; coisas que até os anjos anseiam observar.

— Pemuapyk hezeꞌeg pape rehe nehe, iꞌi Tupàn Hekwe aꞌe awa wanupe. — Aꞌe rupi amo ꞌar mehe teko ukwaw putar Purupyro Maꞌe aꞌe wà nehe, iꞌi wanupe. Aꞌe rupi aꞌe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har umuapyk izeꞌeg pape rehe aꞌe wà. Aꞌe rupi ko ꞌar rehe pepuner aꞌe zeꞌeg imugeta haw rehe kury. Taꞌe umumeꞌu Zaneruwihawete Zezuz tur àwàm aꞌe wà xe, purupe aꞌe wà xe. Tupàn zeꞌeg puràg imumeꞌu har ko ꞌar rehe har aꞌe wà no, umumeꞌu waiko purupe aꞌe wà no. Peinu imumeꞌu mehe no. Tekwe Puràg umur ukàgaw wanupe aꞌe, aꞌe zeꞌeg imumeꞌu kar pà wanupe aꞌe. Tupàn umur Wekwe Puràg wanupe aꞌe, ywak wi aꞌe. Te Tupàn heko haw pe har aꞌe wà, nukwaw katu kwaw ko maꞌe aꞌe wà. Nukwaw kwaw aꞌe wà. Pekwaw katu pe. Ipurukwaw wer zepe hehe wà.

Haꞌe ramo haꞌe kuery pe oikuaa uka ojeupe guarã eꞌỹ ayvu omombeꞌua, haꞌe rã peẽ kuery peguarã, mbaꞌeta omombeꞌu ma voi rakaꞌe mbaꞌemo aỹ peẽ kuery pe oikuaa ukaa vaꞌe. Mbaꞌeta pendevy pe ae ayvu porã mombeꞌua kuery omombeꞌu, yva gui Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ ombou pyre rupi. Haꞌe ramigua ma anjo kuery eteve voi oikuaa porãvexe teĩ okuapy.


Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo,

Por isso, preparando o seu entendimento, sejam sóbrios e esperem inteiramente na graça que lhes está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo.

Portanto, agora estejam prontos para agir; estejam alertas e coloquem toda a sua esperança na graça de Deus que será dada a vocês quando Jesus Cristo voltar.

Portanto, estejam prontos para agir. Continuem alertas e ponham toda a sua esperança na bênção que será dada a vocês quando Jesus Cristo for revelado.

Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para agir; estejam alertas e ponham toda a esperança na graça que será dada a vocês quando Jesus Cristo for revelado.

Tupàn zanerenoz ikatu maꞌe romo zanemuigo kar pà aꞌeTupàn umur putar ikatuahy maꞌe peme nehe, Zezuz Zaneruwihawete tur mehe nehe. Peàrogatu tur àwàm nehe. Pemaꞌenukwaw tuwe Zezuz rehe nehe.

Ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe jaiko aguã re ijayvuaHaꞌe nunga rupi pendejee pemoĩ peneꞌarandurã, peiko kuaa pota haꞌe pearõ aguã, mbaꞌeta Jesus Cristo ojekuaa ára oexa uka ꞌrã penemboaxy etea.


como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância;

Como filhos obedientes, não vivam conforme as paixões que vocês tinham anteriormente, quando ainda estavam na ignorância.

Obedeçam a Deus porque vocês são filhos dele; não voltem atrás aos seus velhos caminhos — a prática do mal — porque naquele tempo não conheciam nada melhor.

Sejam obedientes a Deus e não deixem que a vida de vocês seja dominada por aqueles desejos que vocês tinham quando ainda eram ignorantes.

Como filhos obedientes, não se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorância.

Peruzar Tupàn zeꞌeg nehe ty wà. Kwehe mehe ikatu ꞌym maꞌe rehe pepurapo wer peiko, taꞌe napekwaw kwaw Zezuz pe xe. Pepurapo wer zo agwer maꞌe rehe nehe kury. Peiko zo agwer maꞌe rehe ipurapo wer maꞌe romo nehe.

Taꞌy kuery inheꞌẽ rendu vaꞌe peiko vy pendekuaive eme yma ndapeikuaai teri jave peipotaague rupi rive.


mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver,

Pelo contrário, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem,

Mas agora, sejam santos em tudo quanto fizerem tal como é santo o Senhor que os convidou para serem seus filhos.

Pelo contrário, sejam santos em tudo o que fizerem, assim como Deus, que os chamou, é santo .

Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem,

Pezemonokatu Tupàn pe nehe. Maꞌe paw iapo mehe peiko ikatuahy maꞌe romo nehe. Taꞌe Tupàn penenonenoz har aꞌe xe, ikatuahy maꞌe romo hekon aꞌe xe. Nuzapo pixik kwaw ikatu ꞌym maꞌe aꞌe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py penerenoĩare ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe oikoa rami avi peẽ voi ke ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe pendekuai, peikoa haꞌe javi rupi,


porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.

porque está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo.”

O próprio Senhor disse: “Sejam santos, pois eu sou santo”.

Porque as Escrituras Sagradas dizem: “Sejam santos porque eu sou santo.”

pois está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo”.

Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Petyryk ikatu ꞌymaw wi nehe, taꞌe atyryk ikatu ꞌymaw wi ihe no xe, iꞌi zaneipy wanupe.

mbaꞌeta ipara oĩ vaꞌe “Ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ke pendekuai, mbaꞌeta xee ma ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe” heꞌia rami.Levítico 11.44-45


E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação,

E, se vocês invocam como Pai aquele que, sem parcialidade, julga segundo as obras de cada um, vivam em temor durante o tempo da peregrinação de vocês,

E lembrem-se de que seu Pai celestial, a quem vocês oram, não julga de maneira parcial. Ele julgará vocês com perfeita justiça por tudo quanto fizerem; portanto, procedam com temor a ele durante o restante da jornada de vocês.

Quando oram a Deus, vocês o chamam de Pai, ele que julga com igualdade as pessoas, de acordo com o que cada uma tem feito. Portanto, durante o resto da vida de vocês aqui na terra tenham respeito a ele.

Uma vez que vocês chamam Pai àquele que julga imparcialmente as obras de cada um, portem-se com temor durante a jornada terrena de vocês.

Aze pezeꞌeg Tupàn pe nehe, — Heru, peze izupe nehe. Aze amo uzapo ikatu ꞌym maꞌe nehe, Tupàn umumeꞌu putar hemiapo kwer aꞌe nehe. Pitàitàigatu teko wanemiapo kwer umumeꞌu putar nehe. — Namumeꞌu kwaw neremiapo kwer nehe, niꞌi kwaw amo pe. Aꞌe rupi, ko ywy rehe peneko mehe pemuwete katu Tupàn nehe.

Nhanderuete ma peteĩ regua joegui oayvuve eꞌỹ re oikuaa pota ꞌrã peteĩ-teĩ jaikoague re. Haꞌe nunga rupi kovaꞌe yvy re peikoa pukukue re pejererokyjea rupi tema pendekuai.


sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais,

sabendo que não foi mediante coisas perecíveis, como prata ou ouro, que vocês foram resgatados da vida inútil que seus pais lhes legaram,

Deus pagou um resgate para livrar vocês do caminho que seus antepassados tentaram seguir para chegar ao céu, e o resgate que ele pagou não foi simples ouro ou prata, como vocês sabem muito bem,

Pois vocês sabem o preço que foi pago para livrá-los da vida inútil que herdaram dos seus antepassados. Esse preço não foi uma coisa que perde o seu valor como o ouro ou a prata.

Pois vocês sabem que não foi por meio de coisas perecíveis como prata ou ouro que vocês foram redimidos da sua maneira vazia de viver, transmitida por seus antepassados,

Taꞌe pekwaw katu Zezuz penekuzaromo imàno awer pe xe. Tupàn umumàno kar waꞌyr imono penekuzaromo aꞌe. Aꞌe rupi pepyro penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe wi. Taꞌe peiko penàmuzgwer wazàwe aꞌe ꞌar mehe xe. Zaneremetarer tàtà maꞌe or her maꞌe aꞌe, parat her maꞌe aꞌe no, ukàzym zanewi aꞌe. Zezuz imàno awer uzawy temetarer. Nukàzym pixik kwaw zanewi nehe.

Mbaꞌeta po rami peikuaa ae: Pendejoguaa rakaꞌe pendereko yma guare ovareꞌỹ vaꞌe rupi pendekuaiague gui, mbaꞌeta peneramoĩ kuery gui haꞌe ramigua rive peikuaa vaꞌekue. Prata, ouro, mbaꞌemo opa vaꞌerã re riveꞌỹ guive pendejoguaa,


mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,

mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula.

mas o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha.

Vocês foram libertados pelo precioso sangue de Cristo, que era como um cordeiro sem defeito nem mancha.

mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem defeito,

Tupàn pepyro aꞌe, taꞌe Zaneruwihawete umàno penekuzaromo aꞌe xe. Uhuaꞌu penekuzar aꞌe. Àràpuhàrànaꞌyr izuka pyrer ikatuahy maꞌe ài hekon aꞌe. Naheta kwaw ikatu ꞌymaw hehe. Kwehe mehe zutew uzuka Àràpuhàrànaꞌyr Tupàn huwa rupi aꞌe wà, wemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe hekuzaromo aꞌe wà. Zezuz umàno zaneremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe hekuzaromo aꞌe, Àràpuhàrànaꞌyr ài aꞌe.

haꞌe rã Cristo ruguy ovarepave vaꞌe re. Haꞌe vaꞌe ma vexaꞌi ivaikue rei eꞌỹ, ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe rami ojukaa rakaꞌe.


o qual, na verdade, em outro tempo, foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado, nestes últimos tempos, por amor de vós;

Ele foi conhecido antes da fundação do mundo, mas foi manifestado nestes últimos tempos, em favor de vocês.

Deus o escolheu para esse propósito muito antes da criação do mundo, mas ele manifestou isso publicamente, nestes últimos dias, como uma bênção para vocês.

Ele foi escolhido por Deus antes da criação do mundo e foi revelado nestes últimos tempos em benefício de vocês.

conhecido antes da criação do mundo, revelado nestes últimos tempos em favor de vocês.

Ywy iapo ꞌym mehe Tupàn wexaexak waꞌyr Zezuz aꞌe, zanepyro har romo imuigo kar pà aꞌe. Ko ꞌar rehe umur kar xe aꞌe kury, ywy rehe har romo imuigo kar pà aꞌe kury. Taꞌe ipurupyro wer penehe aꞌe xe.

Hekorã ma kovaꞌe yvy itui eꞌỹ mbove ma voi Nhanderuete omoĩ rakaꞌe. Haꞌe gui aỹ opaa ára py mae ma oikuaa uka penderayvu vy.


e por ele credes em Deus, que o ressuscitou dos mortos e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus.

Por meio dele, vocês creem em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, para que a fé e a esperança de vocês estejam em Deus.

Por causa disso, vocês podem pôr sua confiança em Deus, que levantou a Cristo dentre os mortos e lhe deu grande glória. Agora, a fé e a esperança de vocês podem descansar somente em Deus.

Por meio dele vocês creem em Deus, que o ressuscitou e lhe deu glória. Assim a fé e a esperança que vocês têm estão firmadas em Deus.

Por meio dele vocês creem em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e o glorificou, de modo que a fé e a esperança de vocês estão em Deus.

Tupàn umugweraw kar Zezuz imàno re. Aꞌe re umuigo kar tuwihawete ikàg maꞌe ipuràg eteahy maꞌe romo no. Aꞌe rupi pezeruzar tuwe Tupàn rehe. Peàrogatu ipyr peho àwàm peiko.

Cristo gui vy ae pejerovia Nhanderuete omanoague gui omboete haꞌe omboyvate ju vaꞌekue re. Haꞌe rami py Nhanderuete re pejerovia haꞌe pearõ pekuapy.


Purificando a vossa alma na obediência à verdade, para amor fraternal, não fingido, amai-vos ardentemente uns aos outros, com um coração puro;

Tendo purificado a alma pela obediência à verdade, e com vistas ao amor fraternal não fingido, amem intensamente uns aos outros de coração puro.

Agora vocês podem ter amor verdadeiro por todos, porque as almas de vocês foram purificadas; portanto, procurem amar na verdade uns aos outros ardentemente, de todo o coração.

Agora que vocês já se purificaram pela obediência à verdade e agora que já têm um amor sincero pelos irmãos na fé, amem uns aos outros com todas as forças e com um coração puro.

Agora que vocês purificaram a sua vida pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração.

Peruzar katu zeꞌeg azeharomoete har. Aꞌe rupi pezemukatu Tupàn huwa rupi. Aꞌe rupi pezamutar amogwer uzeruzar maꞌe peiko pe wà kury. Pezeamutamutar katu tuwe nehe.

Mborayvu re nhandekuai aguã re ijayvuaAnhetẽ vaꞌe rupi penheꞌẽ rendu vy peikyꞌaꞌo uka ma pendepyꞌa. Aỹ ma joegua memeꞌi joayvua rami pejoayvu, merami riveꞌỹ. Haꞌe rami vy pendepyꞌa haꞌe javi py pejoayvu peteĩ-teĩ.1 João 5.1


sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre.

Porque vocês foram regenerados não de semente corruptível, mas de semente incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.

Porque vocês foram regenerados não por meio de uma semente que perece, mas por meio da palavra de Deus viva e permanente.

Pois vocês, pela viva e eterna palavra de Deus, nasceram de novo como filhos de um Pai que é imortal e não de pais mortais.

Vocês foram regenerados, não de uma semente perecível, mas imperecível, por meio da palavra de Deus, viva e permanente.

Izypy mehe zazexak kar zane, taꞌe zaneru ywy rehe har zanemuzàg aꞌe wà xe. Zaneru ywy rehe har aꞌe wà, umàno aꞌe wà. Zamàno putar zane nehe no. — Zanezexak kar awer ipy, zaꞌe izupe. Ko ꞌar rehe zazexak kar wi kwez kury, Tupàn ipurumuzàmuzàg romo zane kury. Tupàn numàno kwaw aꞌe. Zazexak kar wi ipurumuzàmuzàg romo zane, taꞌe zazeruzar izeꞌeg rehe zane xe. — Zanezexak kar wi haw, zaꞌe izupe.

Mbaꞌeta mbaꞌemo raꞌyĩ ivaipa vaꞌerã gui eꞌỹ penemoingove ju, haꞌe rã imarã eꞌỹ vaꞌe gui, Nhanderuete ayvu oikove haꞌe ndopai vaꞌerã gui ae.


Porque toda carne é como erva, e toda a glória do homem, como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor;

Porque “toda a humanidade é como a erva do campo, e toda a sua glória é como a flor da erva. A erva seca, e a flor cai;

Como dizem as Escrituras: “Toda a humanidade é como a erva, e toda a sua grandeza é como a flor da erva; a erva murcha e a flor cai;

Como dizem as Escrituras Sagradas: “Todos os seres humanos são como a erva do campo, e a grandeza deles é como a flor da erva. A erva seca, e a flor cai,

Pois “toda a humanidade é como a relva e toda a sua glória como a flor da relva; a relva murcha e cai a sua flor,

Taꞌe nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe xe. Teko paw rupi aꞌe wà, Kaꞌapiꞌi ài wanekon aꞌe wà. Wakàgaw wapuràgaw aꞌe wà, Nuzawy kwaw kaꞌapiꞌi putyr aꞌe wà. Uxinig kaꞌapiꞌi. Iputyr uxinig uꞌar pà izuwi no.

Mbaꞌeta “Avakue ma jai rami meme ꞌrã opa. Iporãa haꞌe javi ma jai poty ramigua rive oĩ. Mbaꞌeta jai ipiru rã ipoty okuipa ꞌrã.


mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi evangelizada.

mas a palavra do Senhor permanece para sempre.” Esta palavra é o evangelho que foi anunciado a vocês.

mas a palavra do Senhor permanecerá para sempre”. E a sua mensagem é o evangelho que foi anunciado a vocês.

mas a palavra do Senhor dura para sempre.” Esta é a palavra que o evangelho trouxe para vocês.

mas a palavra do Senhor permanece para sempre”. Essa é a palavra que foi anunciada a vocês.

Tupàn zeꞌeg aꞌe, Nukàzym pixik kwaw nehe.Teko ukwaw putar izeꞌeg tuweharupi aꞌe wà nehe.Urumumeꞌu aꞌe zeꞌeg puràg peme ure.

Haꞌe rã Senhor ayvu ma oĩ riae ꞌrã”, heꞌi.Isaías 40.6-9 Haꞌe vaꞌe ayvu porã ma pẽvy omombeꞌu pyre ae.


Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações,

Portanto, abandonem toda maldade, todo engano, hipocrisia e inveja, bem como todo tipo de maledicência.

Portanto, libertem-se dos seus sentimentos de maldade e de todo engano! Acabem com a falta de sinceridade e o ciúme, e parem de falar dos outros por trás.

Portanto, abandonem tudo o que é mau, toda mentira, fingimento, inveja e críticas injustas.

Portanto, livrem-se de toda maldade e de todo engano, hipocrisia, inveja e toda espécie de maledicência.

Uzeꞌeg ita purumuigo kar maꞌe rehe aꞌe kuryAꞌe rupi pepytuꞌu ikatu ꞌym maꞌe paw iapo re nehe ty wà. Pepytuꞌu penemuꞌem ire nehe. Penemuꞌem zo penemiapo kwer rehe nehe. Peiko Tupàn zeꞌeg heruzar harete romo nehe. Pepytuꞌu penewyrowyroahy re nehe. Pepytuꞌu amo wanupe pezeꞌeg zemueteahy re nehe.

Cristo re jajerovia vaꞌe Nheꞌẽ rorã nhanemoingoague re ijayvuaHaꞌe nunga rupi pendejegui pemboi opa mbaꞌe vai, pendeapua, pendeko porã merami rivea, mbaꞌemo peipota reia haꞌe joe pendeayvu reia haꞌe javi.


desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo,

Como crianças recém-nascidas, desejem o genuíno leite espiritual, para que, por ele, lhes seja dado crescimento para a salvação,

Sejam como bebês, desejando o puro leite espiritual, para que, bebendo dele, vocês cresçam e sejam salvos.

Sejam como criancinhas recém-nascidas, desejando sempre o puro leite espiritual, para que, bebendo dele, vocês possam crescer e ser salvos.

Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação,

Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Pekwaw Zanezar ikatu haw kury. Peiko kwareraꞌi uzexak kar romo maꞌe ài. Kwareraꞌi ipuruꞌu wer uhy ikamy kwer rehe aꞌe. Nezewegatete pezemuꞌe Tupàn zeꞌeg rehe nehe. Kwareraꞌi tuaꞌu ikamy kwer iꞌu re. Nezewegatete aze pezeruzar Tupàn zeꞌeg rehe nehe, pepyro putar aꞌe nehe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py kyrĩꞌi vaꞌe itui ramoꞌi vaꞌe rami avi penheaꞌã ke kamby Nheꞌẽ guigua ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe re, haꞌe vaꞌe re pendeꞌyvate vy oo jepe ete vaꞌe peiko aguã,


E, chegando-vos para ele, a pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,

Chegando-se a ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,

Cheguem-se a Cristo, que é a pedra viva; embora os homens o tenham rejeitado, ele é muito precioso para Deus, que o escolheu acima de todos os outros.

Cheguem perto dele, a pedra viva que os seres humanos rejeitaram como inútil, mas que Deus escolheu como de grande valor.

À medida que se aproximam dele, a pedra viva—rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus e preciosa para ele—,

Pezeruzar Zanezar rehe. Ita tàpuz iwy pe har ài hekon aꞌe. Tàpuz iapo har aꞌe wà, aze nukwaw katu kwaw iapo haw aꞌe wà, weityk ita ikatu maꞌe aꞌe wà. Omono ita ikatu ꞌym maꞌe tàpuz iwy pe wà. Nezewegatete Tupàn iàmàtyryꞌymar aꞌe wà, nuzeruzar kwaw Zezuz rehe wà. — Naꞌikatu kwaw, iꞌi izupe wà. Tupàn nuzeꞌeg kwaw nezewe. — Ikatuahy, iꞌi tuwe izupe.

Cristo ma ita oikove vaꞌe avakue omombo vaꞌekue rami oiko, teĩ Nhanderuete pe ovare ete vaꞌe rã oiporavo. Haꞌe nunga rupi hexe penhemboja ramo


vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Cristo.

também vocês, como pedras que vivem, são edificados casa espiritual para serem sacerdócio santo, a fim de oferecerem sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por meio de Jesus Cristo.

E agora vocês também se tornaram pedras vivas para Deus utilizar na edificação da sua casa espiritual. Vocês são seus sacerdotes santos, por isso ofereçam sacrifícios espirituais agradáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo.

Vocês, também, como pedras vivas, deixem que Deus os use na construção de um templo espiritual onde vocês servirão como sacerdotes dedicados a Deus. E isso para que, por meio de Jesus Cristo, ofereçam sacrifícios que Deus aceite.

vocês também estão sendo utilizados como pedras vivas na edificação de uma casa espiritual para serem sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo.

Pezeruzar Zezuz Zaneruwihawete rehe. Aꞌe rupi Tupàn uzekaiw katu penehe. Aze ita ikatu nehe, tàpuz ikatu putar nehe no. Nuꞌar kwaw nehe. Zezuz aꞌe, ita tàpuz iwy pe har ài hekon aꞌe. Peruzar izeꞌeg nehe. Aꞌe mehe peiko putar tàpuz ài izupe nehe. Aꞌe mehe zaiko putar Tupàn hàpuzuhu ài nehe, taꞌe Hekwe wiko putar zaneinuromo aꞌe nehe xe. Xaxeto aꞌe wà, umaꞌereko tuweharupi tàpuzuhu pupe wà, maꞌe imono pà Tupàn pe wà. Pezeruzar Zezuz Zaneruwihawete rehe. Aꞌe rupi peiko Xaxeto ài. Pekatu izupe kury, taꞌe Zezuz oꞌok ikatu ꞌym maꞌe pewi aꞌe xe. Pezapo putar maꞌe Tupàn pe nehe, hàpuzuhu rehe uzekaiw maꞌe wazàwe nehe. Penemiapo ràm ikatu putar izupe nehe no. Taꞌe Hekwe Puràg umur putar ukàgaw peme aꞌe nehe xe, ikatu maꞌe iapo kar pà peme aꞌe nehe xe.

peẽ voi ita oikove vaꞌe rami Nhanderuete penemoĩ Nheꞌẽ rorã.1 Coríntios 3.16 Efésios 2.19-22 Haꞌe pygua sacerdote ikyꞌa eꞌỹ vaꞌerã avi penemoĩ, ixupe pemeꞌẽ aguã Nheꞌẽ guigua. Jesus Cristo rupi pemeꞌẽ ramo oguerovyꞌa ꞌrã.


Pelo que também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido.

Pois isso está na Escritura: “Eis que ponho em Sião uma pedra angular, eleita e preciosa; e quem nela crer não será envergonhado.”

As Escrituras declaram: “Eis que eu estou colocando em Sião uma pedra principal do alicerce. Ela é preciosa e foi cuidadosamente escolhida, e eu nunca decepcionarei aqueles que confiam nela”.

Pois as Escrituras Sagradas dizem: “Eu escolhi uma pedra de muito valor, que agora ponho em Sião como a pedra principal do alicerce. Quem crer nela não ficará desiludido.”

Pois assim é dito na Escritura: “Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida e preciosa, e aquele que nela confia jamais será envergonhado”.

Taꞌe nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe xe. — Teko wexak ita ikatu maꞌe aꞌe wà, tàpuz iwy pe har romo aꞌe wà. Nezewegatete aexak penuwihawete ihe no. Xiàw taw pe wiko putar aꞌe nehe. Hehe uzeruzar maꞌe aꞌe wà nehe, nuzemumikahy pixik kwaw aꞌe wà nehe. Hurywete putar wà nehe, taꞌe uzeruzar hehe wà nehe xe.

Mbaꞌeta ipara re oĩ: “Sião py amoĩ ꞌrã peteĩ ita oo ytarã aiporavo vaꞌekue, ovare ete vaꞌe. Haꞌe vaꞌe re ojerovia vaꞌe kuery ma peteĩve henda py ndaꞌeve eꞌỹi nho ꞌrã”, heꞌi.Isaías 28.16


E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina;

Portanto, para vocês, os que creem, esta pedra é preciosa. Mas, para os descrentes, “A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a pedra angular.”

Sim, essa pedra é muito preciosa para vocês, os que creem; e para aqueles que o rejeitam, “a pedra que foi rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra de esquina, a parte mais honrosa e mais importante do edifício”.

Essa pedra é de muito valor para vocês, os que creem. Mas, para os que não creem, “A pedra que os construtores rejeitaram veio a ser a mais importante de todas.”

Portanto, para vocês, os que creem, esta pedra é preciosa; mas, para os que não creem, “a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular”

Aze pezeruzar hehe nehe, aꞌe ita tàpuz iwy pe har zàwenugar ikatuahy putar peme aꞌe nehe. Aze napezeruzar kwaw hehe nehe, aꞌe mehe Tupàn zeꞌeg kwehe arer uzeapo putar penemiapo kwer imumeꞌu har romo aꞌe nehe. Nezewe iꞌi aꞌe zeꞌeg. — Tàpuz iapo har weityk ita imono wà, taꞌe ita naꞌikatu kwaw wanupe xe. Tupàn omono aꞌe ita tàpuz iwy pe aꞌe, Imukàg kar har romo aꞌe.

Peẽ kuery hexe pejerovia vaꞌe pe ma anhetẽ ovare ete vaꞌe oiko. Haꞌe rã ojerovia eꞌỹ vaꞌe kuery pe ma “Oo apoa kuery ita omombo vaꞌekue ma omboeteve pyrã opyta, tenondeve pyguarã”,Salmo 118.22-23