E o SENHOR magnificou a Salomão grandissimamente perante os olhos de todo o Israel; e deu-lhe majestade real, qual antes dele não teve nenhum rei em Israel.

O SENHOR engrandeceu muito Salomão diante de todo o Israel e lhe deu majestade real, qual antes dele não teve nenhum rei em Israel.

O SENHOR fez que ele ficasse muito bem conhecido de todo o povo de Israel, e ele teve maior riqueza e honra em seu reinado do que qualquer outro rei de Israel jamais tivera.

O SENHOR fez com que todo o povo respeitasse Salomão e o tornou mais glorioso do que qualquer outro rei que havia governado Israel.

O SENHOR exaltou muitíssimo Salomão em todo o Israel e concedeu-lhe tal esplendor em seu reinado como nenhum rei de Israel jamais tivera.

Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umuwete katu kar Xàrumàw teko paw wanupe aꞌe wà. Umuigo kar Xàrumàw amogwer Izaew wanuwihaw wanuwi upuner weraꞌu maꞌe romo aꞌe.

voi omboyvate ete Salomão Israel kuery renonde rupi. Haꞌe vy ixupe omeꞌẽ huvixave rami ipoꞌaka aguã. Haꞌe oĩ eꞌỹ mbove neĩ peteĩve Israel regua huvixa noĩ teri haꞌe rami ete yvateve vaꞌe.


Ora, Davi, filho de Jessé, reinou sobre todo o Israel.

Assim, Davi, filho de Jessé, reinou sobre todo o Israel.

Davi, filho de Jessé, foi rei sobre todo o Israel.

Davi, filho de Jessé, governou todo o povo de Israel

Umàno tuwihawete TawiTawi Zexe taꞌyr wiko Izaew paw wanuwihawete romo aꞌe.

Davi omanoagueJessé raꞌy Davi ma Israel kuery haꞌe javi re opena vaꞌekue.


E foram os dias que reinou sobre Israel quarenta anos: em Hebrom reinou sete anos e em Jerusalém reinou trinta e três.

Ele reinou sobre Israel durante quarenta anos: sete anos em Hebrom e trinta e três em Jerusalém.

Ele reinou quarenta anos em Israel; sete anos durou o seu reinado em Hebrom e trinta e três anos em Jerusalém.

Reinou quarenta anos em Israel: sete anos em Hebrom e trinta e três em Jerusalém.

Umumaw 40 kwarahy waneruzeꞌeg pà. Umumaw 7 kwarahy Emerom tawhu pe wiko pà. Umumaw 33 kwarahy Zeruzarez tawhu pe wiko pà no.

Quarenta maꞌetỹ re opena Israel kuery re. Hebrom py ranhe sete maꞌetỹ re oĩ, haꞌe gui Jerusalém tetã py ju trinta e três maꞌetỹ re opena.


E morreu numa boa velhice, cheio de dias, riquezas e glória; e Salomão, seu filho, reinou em seu lugar.

Morreu em boa velhice, cheio de dias, riquezas e glória; e Salomão, seu filho, reinou em seu lugar.

Ele morreu bem velho, rico e cheio de honras; e seu filho Salomão reinou em seu lugar.

Ele morreu bem velho, rico e respeitado, e o seu filho Salomão ficou no lugar dele como rei.

Morreu em boa velhice, tendo desfrutado vida longa, riqueza e honra. Seu filho Salomão foi o seu sucessor.

Umàno mehe ituaꞌuhez tuwe aꞌe. Hemetarer katu aꞌe no. Teko uzeruzeꞌegatu hehe wà no. Taꞌyr Xàrumàw wiko u hekuzaromo tuwihawete romo aꞌe.

Tujaꞌi raxa ma vy omano, heta ára oguereko reve. Iporiau eꞌỹ re haꞌe ipoꞌakapa vaꞌe omano. Haꞌe rã taꞌy Salomão oĩ nguu rekovia.


Os atos, pois, do rei Davi, assim os primeiros como os últimos, eis que estão escritos nas crônicas de Samuel, o vidente, e nas crônicas do profeta Natã, e nas crônicas de Gade, o vidente,

Os atos do rei Davi, tanto os primeiros como os últimos, estão escritos nas crônicas de Samuel, o vidente, nas crônicas de Natã, o profeta, e nas crônicas de Gade, o vidente.

Os feitos do rei Davi, do começo ao fim do seu reinado, estão escritos na história do profeta Samuel, nos registros históricos do profeta Natã e na história escrita pelo profeta Gade.

A história do rei Davi, do começo ao fim, foi escrita pelos profetas Samuel, Natã e Gade.

Os feitos do rei Davi, desde o início até o fim do seu reinado, estão escritos nos registros históricos do vidente Samuel, do profeta Natã e do vidente Gade,

Naꞌiruz Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har umuapyk tuwihawete Tawi hemiapo kwer imumeꞌu haw pape rehe wà. Naꞌaw waner xe wà: Xamuew, Nàtà, Kaz.

Haꞌe gui huvixa Davi mbaꞌemo ojapo vaꞌekue jypy guive opaa peve omboparaa ma imoiny kuaxia profeta Samuel, profeta Natã haꞌe Gade ombopara vaꞌekue py voi.


juntamente com todo o seu reino, e o seu poder, e os tempos que passaram sobre ele, e sobre Israel, e sobre todos os reinos daquelas terras.

Ali também está registrado o que se passou no seu reinado e se fala a respeito do seu poder e de todos os acontecimentos que se deram com ele, com Israel e com todos os reinos daquelas terras.

Essas histórias contam do reinado dele, do poder que ele tinha, e de todos os acontecimentos relacionados a ele, a Israel e aos países vizinhos.

Essa história fala do seu governo, do seu poder e de todas as coisas que aconteceram com ele, com Israel e com os países vizinhos de Israel.

incluindo os detalhes do seu reinado e do seu poder e os acontecimentos relacionados com ele, com Israel e com os reinos das outras terras.

Umumeꞌu ipureruzeꞌegaw wà, ipuner haw wà no, heko mehe uzeapo maꞌe kwer paw wà no, Izaew wanupe uzeapo maꞌe kwer paw wà no, ywy Izaew huwake har wanupe uzeapo maꞌe kwer wà no. Upaw.

Oĩ avi haꞌe opena jave py mbaꞌemo oiko vaꞌekue haꞌe javi, ipoꞌakaa haꞌe hexe opa mbaꞌe oiko vaꞌekue, Israel kuery haꞌe yvy mboae re ikuai vaꞌe haꞌe javi re voi.


E Salomão, filho de Davi, se esforçou no seu reino; e o SENHOR, seu Deus, era com ele e o magnificou grandemente.

Salomão, filho de Davi, fortaleceu-se no seu reino, e o SENHOR, seu Deus, estava com ele e muito o engrandeceu.

Salomão, filho do rei Davi, fortaleceu-se no seu reino, pois o SENHOR, o seu Deus, estava com ele e fez dele um rei poderoso.

O rei Salomão, filho de Davi, conseguiu firmar o seu poder como rei de Israel, e o SENHOR, seu Deus, o abençoou e fez o seu poder aumentar muito.

Salomão, filho de Davi, estabeleceu-se com firmeza em seu reino, pois o SENHOR, o seu Deus, estava com ele e o tornou muito poderoso.

Ekwaw katu kar maꞌe ihewe nehe, iꞌi Xàrumàw Tupàn peTuwihawete Xàrumàw Tawi taꞌyr umukàg upuner haw Izaew wanuwihawete romo aꞌe kury. Izar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe omono uzeꞌegatu hehe aꞌe no. Umuhuaꞌu ikàgaw no.

Gibeão py Nhanderuete pe Salomão mbaꞌemo omeꞌẽague1 Reis 3.3, 4Davi raꞌy Salomão imbaraeteve tema ovy openaa rupi. Hexeve  tuuete oiko vy omboyvateve tema.


E falou Salomão a todo o Israel, aos capitães dos milhares e das centenas, e aos juízes, e a todos os príncipes em todo o Israel, chefes dos pais.

Salomão falou a todo o Israel, aos capitães de mil e aos de cem, aos juízes e a todos os chefes em todo o Israel, cabeças de famílias.

O rei Salomão falou a todo o Israel: os líderes do exército de mil e de cem, os juízes, todos os líderes políticos de Israel e os chefes de famílias.

Salomão ordenou a todos os comandantes de mil soldados, aos de cem soldados, às autoridades do governo, aos chefes de família, enfim, a todos os israelitas

Salomão falou a todo o Israel: os líderes de mil e de cem, os juízes, todos os líderes de Israel e os chefes de famílias.

Aze heta 1.000 zauxiapekwer wà, heta wanuwihaw. Aze heta 100 zauxiapekwer wà, heta wanuwihaw no. Xàrumàw uzeꞌeg aꞌe tuwihaw wanupe kury, tuwihaw wanuwihaw wanupe no, uzeànàm maꞌe kwer wanuwihaw wanupe no, Izaew paw wanupe no.

Haꞌe gui Salomão ijayvu Israel kuery haꞌe javi pe, xondaro kuery mil haꞌe cem ikuai vaꞌe re opena vaꞌe, nhomboayvu vaꞌety, Israel regua yvatekueve haꞌe hetarã kuery akã ikuai vaꞌe pe guive,


E foram Salomão e toda a congregação com ele ao alto que estava em Gibeão; porque ali estava a tenda da congregação de Deus, que Moisés, servo do SENHOR, tinha feito no deserto.

E foi com toda a congregação ao lugar alto que estava em Gibeão, porque ali estava a tenda do encontro de Deus, que Moisés, servo do SENHOR, tinha feito no deserto.

Salomão subiu com todos eles ao monte de Gibeom, onde estava o antigo Tabernáculo, que Moisés, servo do Senhor, construiu, enquanto ele esteve no deserto.

que fossem com ele até o lugar de adoração que ficava em Gibeão. Nessa cidade estava a Tenda da Presença de Deus, que Moisés, servo do SENHOR, havia feito no deserto.

Depois o rei foi com toda a assembleia ao lugar sagrado, no alto de Gibeom, pois ali estava a Tenda do Encontro que Moisés, servo do SENHOR, havia feito no deserto.

— Paw rupi peho herupi Tupàn imuwete katu haw Zimeàw tawhu pe har pe nehe, iꞌi wanupe. Tàpuzràn Tupàn henaw upyta aꞌe tawhu pe. Kwehe mehe Moizez Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hemiruzeꞌeg uzapo aꞌe tàpuzràn aꞌe, ywyxiguhu pe wiko mehe aꞌe.

haꞌe kuery haꞌe javi reve ojeꞌoi aguã Gibeão py ombojeroviaaty yvyꞌã re oĩ vaꞌe py, mbaꞌeta haꞌe py ma oĩ oguy nhemboaty oĩ atyrã tekoa eꞌỹa py  rembiguai Moisés ojapo vaꞌekue.


Mas Davi tinha feito subir a arca de Deus de Quiriate-Jearim ao lugar que Davi lhe tinha preparado; porque lhe tinha armado uma tenda em Jerusalém.

Quanto à arca de Deus, Davi a tinha trazido de Quiriate-Jearim para o lugar que lhe havia preparado, porque tinha armado uma tenda para a arca em Jerusalém.

Havia outro Tabernáculo em Jerusalém, construído pelo rei Davi para a arca de Deus, quando ele a levou de Quiriate-Jearim para lá.

(A arca da aliança estava em Jerusalém, numa barraca que Davi tinha armado quando havia levado a arca de Quiriate-Jearim para Jerusalém.)

Davi tinha transportado a arca de Deus de Quiriate-Jearim para a tenda que ele tinha armado para ela em Jerusalém.

(Tupàn Zeꞌeg Hyru upyta Zeruzarez tawhu pe kury.) Tawi uzapo tàpuz pixikaꞌi maꞌe zeꞌeg hyru pe aꞌe, Kiriat-Zeàri tawhu wi te Zeruzarez pe heraha mehe aꞌe.

Haꞌe rã Nhanderuete ayvu ryru ma Quiriate-Jearim gui Davi ogueru ruka ma vy omoĩ hendarã oguereko katu ma voiague py, Jerusalém tetã py ae peteĩ ooꞌi ojapo vaꞌekue py.


Também o altar de cobre que tinha feito Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do tabernáculo do SENHOR; e Salomão e a congregação o visitavam.

Mas o altar de bronze que havia sido feito por Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do tabernáculo do SENHOR; e Salomão e a congregação consultaram o SENHOR.

O altar de bronze feito por Bezalel, filho de Uri e neto de Hur, ainda estava ali em frente do antigo Tabernáculo do SENHOR, em Gibeom. Então Salomão e todos os que ele havia convidado se reuniram ali para consultarem o SENHOR.

O altar de bronze, que havia sido feito por Bezalel, filho de Uri e neto de Hur, estava em frente da Tenda Sagrada. O rei Salomão e todo o povo de Israel foram lá para adorar a Deus.

O altar de bronze que Bezalel, filho de Uri e neto de Hur, fizera estava em Gibeom, em frente do tabernáculo do SENHOR; ali Salomão e a assembleia consultaram o SENHOR.

Mezarew Uri taꞌyr Ur hemimino aꞌe, umaꞌemaꞌe itazu morog aꞌe, maꞌeaꞌyr hapy haw ywyrapew zàwenugar iapo pà aꞌe. Teko umuapyk aꞌe maꞌeaꞌyr hapy haw tàpuzràn Tupàn henaw henataromo aꞌe wà. Tuwihawete Xàrumàw aꞌe kury, Izaew paw aꞌe wà no, oho aꞌe pe wà kury, Tupàn imuwete katu pà wà.

Haꞌe rã altar overa vaꞌe guigua Uri raꞌy Bezalel, Hur ramymino ojapo vaꞌekue ma  ombojeroviaaty renonde py oĩ. Haꞌe py ae Salomão guetarã kuery reve ojeꞌoi  pe oporandu okuapy aguã.


E Salomão ofereceu ali sacrifícios perante o SENHOR, sobre o altar de cobre que estava na tenda da congregação, e ofereceu sobre ele mil holocaustos.

Salomão ofereceu ali sacrifícios diante do SENHOR, sobre o altar de bronze que estava na tenda do encontro; e ofereceu sobre ele mil holocaustos.

Salomão ofereceu ao SENHOR mil sacrifícios queimados sobre o altar de bronze, no Tabernáculo.

Ali, no altar de bronze, Salomão ofereceu a Deus em sacrifício mil animais, que foram completamente queimados.

Salomão ofereceu ao SENHOR mil holocaustos sobre o altar de bronze, na Tenda do Encontro.

Naꞌe Xàrumàw uzuka 1.000 maꞌeaꞌyr aꞌe pe Tupàn henataromo aꞌe wà kury. Wapy paw rupi wà no.

Haꞌe py  renonde py ma Salomão omeꞌẽ mymba kuery, oguy nhemboaty oĩaty py altar overa vaꞌe guigua oĩ vaꞌe áry. Haꞌe vaꞌe áry ma mil mymba oapy reve omeꞌẽ.


Naquela mesma noite, Deus apareceu a Salomão e disse-lhe: Pede o que quiseres que eu te dê.

Naquela mesma noite, Deus apareceu a Salomão e lhe disse: — Peça o que você quer que eu lhe dê.

Naquela noite Deus apareceu a Salomão e disse: “Peça o que quiser, e eu darei a você!”

Naquela noite Deus apareceu a Salomão e perguntou: — O que você quer que eu lhe dê?

Naquela noite Deus apareceu a Salomão e lhe disse: “Peça-me o que quiser, e eu darei a você”.

Aꞌe ꞌar mehe pyhaw Tupàn uzexak kar Xàrumàw pe hehe upuranu pà aꞌe kury. — Maꞌe ereputar. Maꞌe amono putar newe nehe, iꞌi izupe.

1 Reis 3.5-15Haꞌe vaꞌe pyavyve Nhanderuete ojexa uka Salomão pe. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ejerure ke xevy reipota vaꞌe re, haꞌe rã xee ameꞌẽ ꞌrã.


E Salomão disse a Deus: Tu usaste de grande beneficência com Davi, meu pai, e a mim me fizeste rei em seu lugar.

Salomão respondeu: — Foste muito bondoso com Davi, meu pai, e me fizeste reinar em seu lugar.

Salomão respondeu: “Ó Deus, o SENHOR foi tão bondoso com o meu pai Davi, e me colocou como rei em seu lugar.

Ele respondeu: — Tu sempre mostraste um grande amor por Davi, o meu pai, e deixaste que eu ficasse como rei no lugar dele.

Salomão respondeu: “Tu foste muito bondoso para com meu pai Davi e me fizeste rei em seu lugar.

Wazar Xàrumàw Tupàn zeꞌeg izupe. — Tuweharupi erezamutar katu Tawi heru ne. Hemuigo kar pe tuwihawete romo hekuzaromo no.

Salomão ombovai:— Xeru Davi pe rexa uka rakaꞌe opa mbaꞌe py reayvua. Haꞌe gui xee ju xemoĩ hekovia.


Agora, pois, ó SENHOR Deus, confirme-se a tua palavra, dada a Davi, meu pai; porque tu me fizeste rei sobre um povo numeroso como o pó da terra.

E agora, ó SENHOR Deus, cumpra-se a tua promessa feita a Davi, meu pai; porque tu me constituíste rei sobre um povo numeroso como o pó da terra.

Agora, ó Senhor Deus, meu desejo é que o Senhor cumpra a promessa que fez a meu pai Davi, porque me fez rei sobre uma nação tão numerosa como o pó da terra!

E agora, ó SENHOR Deus, cumpre a promessa que fizeste ao meu pai. Já que me fizeste rei de um povo tão numeroso como o pó da terra,

Agora, SENHOR Deus, que se confirme a tua promessa a meu pai Davi, pois me fizeste rei sobre um povo tão numeroso quanto o pó da terra.

Kutàri, o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, ezapo maꞌe nezeꞌeg awer heru pe imumeꞌu pyrer rupi katete nehe. ꞌAw teko waneta haw nuzawy kwaw ywy kuꞌi kwer waneta haw aꞌe. Hemuigo kar pe kwez wanuwihawete romo ne kury.

Haꞌe gui aỹ ma  Xeruete, ejapo xeru Davi pe ndeayvuague, ndee ae huvixarã xemoĩ rire kovaꞌe kuery yvy kuꞌi rami heta ikuai vaꞌe re apena kuaa aguã.


Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento, para que possa sair e entrar perante este povo; porque quem poderia julgar a este teu tão grande povo?

Dá-me, agora, sabedoria e conhecimento, para que eu saiba conduzir-me à frente deste povo; pois quem seria capaz de governar este grande povo?

Peço que o Senhor me dê sabedoria e conhecimento para governar esse povo. Pois quem pode, sozinho, dirigir uma nação tão grande como esta?”

dá-me sabedoria e conhecimento para que eu possa governá-lo. Se não for assim, como poderei governar este teu grande povo?

Dá-me sabedoria e conhecimento, para que eu possa liderar esta nação, pois quem pode governar este teu grande povo?”

Aꞌe rupi emur maꞌe kwaw katu haw nehe. Ekwaw kar maꞌe ihewe nehe. Nezewe mehe apuner waneruzeꞌegatu haw rehe ihe nehe. Aze nerezapo kwaw nezewe haw nehe, napuner kwaw waneruzeꞌegaw rehe nehe, iꞌi izupe.

Aỹ gui ma emeꞌẽ xeꞌarandurã haꞌe aikuaa aguã, kovaꞌe kuery areko kuaa aguã rami. Mbaꞌeta mavaꞌe ꞌrã tu oguereko kuaa kovaꞌe kuery heta vaꞌe? — heꞌi.


Então, Deus disse a Salomão: Porquanto houve isso no teu coração, e não pediste riquezas, fazenda ou honra, nem a morte dos que te aborrecem, nem tampouco pediste muitos dias de vida, mas pediste para ti sabedoria e conhecimento, para poderes julgar a meu povo, sobre o qual te pus rei,

Deus disse a Salomão: — Visto que foi este o desejo do seu coração, e você não pediu riquezas, bens ou honras, nem a morte dos seus inimigos, nem tampouco pediu longevidade, mas sabedoria e conhecimento para poder governar o meu povo, sobre o qual o constituí rei,

Deus respondeu: “Já que o seu maior desejo é ajudar o seu povo e, em vez de pedir tesouros, riqueza pessoal, honras, a destruição dos seus inimigos, ou vida longa, pediu sabedoria e conhecimento para dirigir bem o meu povo sobre o qual o coloquei como rei,

Deus disse a Salomão: — Visto que você pediu sabedoria e conhecimento para governar o meu povo, de quem eu fiz você rei, em vez de pedir riquezas, bens, ou honras, ou a morte dos seus inimigos, ou vida longa,

Deus disse a Salomão: “Já que este é o desejo de seu coração e você não pediu riquezas, nem bens, nem honra, nem a morte dos seus inimigos, nem vida longa, mas sabedoria e conhecimento para governar o meu povo, sobre o qual o fiz rei,

Tupàn uzeꞌeg Xàrumàw pe kury. — Erenoz maꞌe kwaw katu haw kwez ihewe ne. — Ekwaw kar maꞌe ihewe nehe, ere kwez ihewe. Taꞌe nepureruzeꞌegatu wer heremiaihu wanehe ne xe. Urumuigo kar kwez wanuwihawete romo ihe. Nerenoz kwaw temetarer teteaꞌu ihewe. Nerenoz kwaw maꞌe teteaꞌu. — Tuwe teko teteaꞌu uzeruzeꞌegatu herehe nehe, nere kwaw ihewe. — Ezuka heàmàtyryꞌymar ne wà nehe, nere kwaw ihewe. — Tuwe amumaw kwarahy teteaꞌu hereko pà nehe, nere kwaw ihewe. Nerenoz kwaw aꞌe maꞌe ihewe.

Haꞌe rami rã Nhanderuete aipoeꞌi Salomão pe:— Haꞌe ramigua ae ndepyꞌa re oĩ ramo nderejerurei mbaꞌemo rerekopa aguã re, nembaꞌe rei-reirã, neĩ renhemboyvate aguã re, ndere ijaꞌe eꞌỹ vaꞌe kuery omano aguã re, neĩ reiko pukuve aguã, haꞌe rami ꞌrãgue py neꞌarandurã haꞌe reiko kuaa aguã re ae rejerure xevygua kuery rereko kuaa aguã, huvixarã romoĩ rire.


E determinou Salomão edificar uma casa ao nome do SENHOR, como também uma casa para o seu reino.

Salomão resolveu edificar o templo ao nome do SENHOR, bem como um palácio para o seu reino.

Salomão achou que havia chegado o tempo de construir um templo em honra ao nome do SENHOR e um palácio para si mesmo.

O rei Salomão resolveu construir um templo para a adoração de Deus, o SENHOR, e também um palácio para si mesmo.

Salomão deu ordens para a construção de um templo em honra ao nome do SENHOR e de um palácio para si mesmo.

Xàrumàw uzapokatu uzeꞌegaw tuwihawete Iràw rehe weTuwihawete Xàrumàw umumeꞌu tàpuzuhu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe imuwete haw iapo àwàm aꞌe. Umumeꞌu tàpuzuhu weko àwàm iapo àwàm aꞌe no.

1 Reis 5.1-12Haꞌe gui ma Salomão onhembopyꞌa templo ojapo aguã  rery oĩ atyrã, ngoo opena atyrã guive.


E contou Salomão setenta mil homens de carga, e oitenta mil que cortassem na montanha, e três mil e seiscentos inspetores sobre eles.

Salomão designou setenta mil homens para levarem as cargas, oitenta mil para talharem pedras nas montanhas e três mil e seiscentos para dirigirem a obra.

Para isso ele precisava de setenta mil carregadores, oitenta mil homens para cortar as pedras nas montanhas e três mil e seiscentos homens para dirigir os trabalhos.

Alistou setenta mil homens para carregarem o material e oitenta mil para cortarem pedras nas montanhas. E colocou três mil e seiscentos chefes para dirigirem o trabalho.

Ele designou setenta mil homens como carregadores, oitenta mil como cortadores de pedras nas colinas e três mil e seiscentos como capatazes.

Umumaꞌereko kar 70.000 awa tàpuz romo iapo pyràm heraha har romo wà. Umumaꞌereko kar 80.000 awa ita ywytyruhu rehe har ipeiꞌàiꞌàgar romo wà no. Omono kar 3.600 awa aꞌe umaꞌereko maꞌe wanuwihaw romo wà no.

Haꞌe rami vy Salomão omoĩ setenta mil avakue mbaꞌemo reraarã, haꞌe oitenta mil ju yvyty ikuai vaꞌe gui ita mbovoarã, haꞌe gui três mil e seiscentos ju ombaꞌeapo vaꞌe kuery re opena vaꞌerã.


E Salomão enviou a Hirão, rei de Tiro, dizendo: Como procedeste com Davi, meu pai, e lhe mandaste cedros, para edificar uma casa em que morasse, assim também procede comigo.

Salomão mandou dizer a Hirão, rei de Tiro: — Como você fez com Davi, meu pai, e lhe mandou cedros, para edificar o palácio em que morasse, assim também faça comigo.

Salomão mandou a seguinte mensagem para o rei Hirão, de Tiro: “Mande-me madeira de cedro como aquela que forneceu ao meu pai Davi, quando ele construiu o palácio real.

Depois mandou a Hirão, rei de Tiro, a seguinte mensagem: “Você vendeu ao meu pai, o rei Davi, cedros para que ele construísse o seu palácio. Agora faça o mesmo comigo.

Depois Salomão enviou esta mensagem a Hirão , rei de Tiro: “Envia-me cedros como fizeste para meu pai Davi, quando ele construiu seu palácio.

Aꞌe re omono kar uzeꞌeg Iràw Xir tawhu pe har wanuwihaw pe kury. — Eremeꞌeg ywyràkàxigyw heru tuwihawete Tawi hàpuzuhu romo iapo pyràm. Ezapo nezewegatete haw ihewe nehe kury.

Haꞌe gui Salomão aipoeꞌi uka Tiro pygua huvixa Hirão pe:— Xeru Davi ndee reipytyvõ vy ngoorã ojapo aguã ixupe yvyra yary remeꞌẽ vaꞌekue. Haꞌekue rami ae ju ke xepytyvõ.


Eis que estou para edificar uma casa ao nome do SENHOR, meu Deus, para lhe consagrar, para queimar perante ele incenso aromático, e para o pão contínuo da proposição, e para os holocaustos da manhã e da tarde, nos sábados, e nas luas novas, e nas festividades do SENHOR, nosso Deus; o que é perpetuamente a obrigação de Israel.

Eis que estou para edificar um templo ao nome do SENHOR, meu Deus, para consagrá-lo a ele, queimar diante dele incenso aromático e lhe apresentar o pão contínuo da proposição e os holocaustos da manhã e da tarde, nos sábados, nas Festas da Lua Nova e nas festividades do SENHOR, nosso Deus. Esta é uma obrigação perpétua para Israel.

Estou com planos de construir um templo em honra ao nome do SENHOR, o meu Deus, e consagrá-lo a ele. Será um lugar onde eu possa queimar incenso de cheiro agradável, apresentar os Pães da Presença e oferecer as ofertas queimadas todas as manhãs e todas as tardes, nos sábados, nas festas da lua nova e nas outras festas do SENHOR, o nosso Deus. Pois Deus quer que Israel sempre comemore essas datas especiais.

Estou pronto para construir um templo onde o SENHOR, meu Deus, será adorado. Será um lugar santo, onde queimaremos incenso cheiroso em adoração a Deus e lhe apresentaremos sempre os pães sagrados. Todas as manhãs e todas as tardes, ofereceremos em sacrifício animais que serão completamente queimados; faremos a mesma coisa nos sábados, nas Festas da Lua Nova e nas outras festas em honra do SENHOR, nosso Deus. É nossa obrigação fazer isso para sempre.

Agora estou para construir um templo em honra ao nome do SENHOR, o meu Deus, e dedicá-lo a ele, para queimar incenso aromático diante dele, apresentar regularmente o pão consagrado e fazer holocaustos todas as manhãs e todas as tardes, nos sábados, nas luas novas e nas festas fixas do SENHOR, o nosso Deus. Esse é um decreto perpétuo para Israel.

Ahyk tàpuzuhu iapo àwàm rehe ihe. Urumuwete katu putar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe urezar aꞌe tàpuzuhu pupe ure nehe. Ikatuahy weraꞌu putar nehe. Uruapy putar yhyk zàwenugar hyàkwegatu maꞌe imuwete katu pà aꞌe pe nehe no. Tuweharupi oromono putar typyꞌak imukatu pyrer izupe nehe no. Tuweharupi kuꞌem mehe nehe, karuk mehe nehe no, oromono putar maꞌeaꞌyr izupe nehe. Uruzuka putar ure wà nehe. Uruapy putar aꞌe maꞌe paw rupi ure wà nehe no. Uruzapo putar nezewe haw mytuꞌu haw ꞌar nànàn nehe, mynykaw zahy pyahu mehe har nànàn nehe no, amo mynykaw rehe nehe no. Uruzapo putar nezewe haw Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe urezar imuwete katu pà ure nehe. Uzapo kar nezewe haw urewe tuweharupi aꞌe.

Mbaꞌeta maꞌẽ, xee aiko peteĩ oo  Xeruete rery oĩ atyrã ajapo aguã rami. Ixupe guarã ae amboaxa ꞌrã, henonde py heakuã porã vaꞌe oapya aguã haꞌe henonde mbojape omoĩa riae jepi aguã, haꞌe gui ajeꞌive haꞌe kaꞌaru nhavõ mymba kuery oapy reve omeꞌẽa aguã, sábado nhavõ, haꞌe jaxy pyau jave guarã, haꞌe gui ngaru  Oreruete pe oikoa ára py guive. Mbaꞌeta haꞌe rami aguã ae haꞌe oeja rakaꞌe ore Israel kuery rekorã rakaꞌe ꞌrã peve guarã.


E a casa que estou para edificar há de ser grande, porque o nosso Deus é maior do que todos os deuses.

O templo que edificarei será grande, porque o nosso Deus é maior do que todos os deuses.

“O templo que vou construir será maravilhoso, porque o nosso Deus é grande, maior do que todos os outros deuses.

Vou construir um Templo enorme, pois o nosso Deus é maior do que todos os outros deuses.

“O templo que vou construir será grande, pois o nosso Deus é maior do que todos os outros deuses.

Azapo putar tàpuzuhu uhuaꞌu maꞌe ihe nehe. Taꞌe Tupàn Zanezar uhuaꞌu weraꞌu amo tupàn wanuwi upaw rupi aꞌe xe.

Haꞌe gui oo ajapo vaꞌerã ma tuvixa ꞌrã, mbaꞌeta Oreruete ma tuuete raꞌangaa ikuai vaꞌe gui yvateve vaꞌe.


Porém quem teria força para lhe edificar uma casa, visto que os céus e até os céus dos céus o não podem conter? E quem sou eu, que lhe edificasse casa, salvo para queimar incenso perante ele?

No entanto, quem seria capaz de lhe edificar um templo, visto que os céus e até o céu dos céus não o podem conter? E quem sou eu para lhe edificar um templo, a não ser para queimar incenso diante dele?

Mas quem poderia construir para ele uma casa assim maravilhosa, visto que nem os céus, nem os céus dos céus seriam capazes de contê-lo? E quem sou eu para que possa construir um templo, a não ser que seja um lugar para queimar sacrifícios perante ele?

Mas, se Deus não cabe nem mesmo no céu, que é tão grande, quem pode construir um templo para ele? E quem sou eu para levantar um templo digno de Deus, a não ser que seja um lugar onde se queime incenso em honra dele?

Mas quem é capaz de construir um templo para ele, visto que os céus não podem contê-lo, nem mesmo os mais altos céus? Quem sou eu, então, para lhe construir um templo, a não ser como um lugar para queimar sacrifícios perante ele?

Ywak ipixikaꞌi Tupàn pe. Taꞌe uhuaꞌu aꞌe xe. Mo upuner tàpuzuhu iapo haw rehe izupe wà. Mo romo aiko ihe. Napuner kwaw tàpuzuhu iapo haw rehe izupe, taꞌe ikatuahy weraꞌu ihewi aꞌe xe. Xo yhyk zàwenugar hapy haw pixikaꞌi maꞌe iapo haw rehe apuner ihe.

Haꞌe rami avi mavaꞌe ꞌrã tu ojapo kuaa oo ixupe guarã? Mbaꞌeta yva oĩ vaꞌe, haꞌe yva yvatea peve ndaꞌevei haꞌe oĩ aguã. Mavaꞌe tu haꞌvy xee aiko oo ixupe guarã ajapo aguã, henonde heakuã porã vaꞌe oapya aguã eꞌỹ vy?


Manda-me, pois, agora um homem sábio para trabalhar em ouro, e em prata, e em bronze, e em ferro, e em púrpura, e em carmesim, e em azul; e que saiba lavrar ao buril, juntamente com os sábios que estão comigo em Judá e em Jerusalém, os quais Davi, meu pai, preparou.

Portanto, mande-me, agora, um homem que saiba trabalhar em ouro, em prata, em bronze, em ferro, em obras de púrpura, de carmesim e de pano azul; que saiba fazer obras de entalhe juntamente com os peritos que estão comigo em Judá e em Jerusalém, os quais Davi, meu pai, contratou.

“Por isso, mande-me bons profissionais — homens que saibam trabalhar em ouro, em prata, em bronze e em ferro. Também quero que me envie homens que saibam trabalhar com tecidos púrpura, vermelho e azul, e homens que saibam desenhar em metais e madeira, para trabalharem junto com os hábeis profissionais de Judá e de Jerusalém, que meu pai Davi escolheu.

Portanto, mande-me um homem que saiba trabalhar em ouro, prata, bronze e ferro; que saiba fazer tecidos de fios de lã púrpura, vermelha e azul e que saiba entalhar madeira. Ele trabalhará em Judá e em Jerusalém com os meus artesãos que foram contratados por Davi, o meu pai.

“Por isso, manda-me um homem competente no trabalho com ouro, com prata, com bronze, com ferro e com tecido roxo, vermelho e azul, e experiente em esculturas, para trabalhar em Judá e em Jerusalém com os meus hábeis artesãos, preparados por meu pai Davi.

Nezewe rehe we emur pitài awa maꞌe teteaꞌu imaꞌemaꞌe haw kwaw par ihewe nehe: or imaꞌe haw kwaw par, parat imaꞌe haw kwaw par, morog imaꞌe haw kwaw par, per imaꞌe haw kwaw par. Tuwe ukwaw inemuꞌi ipihun wewer maꞌe pàn romo iapo haw nehe, ipiràg maꞌe no, huwyahy maꞌe no. Tuwe ukwaw maꞌeragapaw iapo haw ywyrapew rehe nehe. Umaꞌereko putar Zuta ywy rehe Zeruzarez tawhu pe hemaꞌe iapo har wanehe we nehe. Heru Tawi umumaꞌereko kar aꞌe maꞌe iapo har wà.

Haꞌe nunga rupi aỹ emondouka xea katy peteĩ ava ouro re ombaꞌeapo kuaa vaꞌe, haꞌe prata re, overa vaꞌe, ferro, púrpura guigua, pytã haꞌe hovy vaꞌe guigua re, yvyra ombojegua kuaa vaꞌe, xereve Judá haꞌe Jerusalém py mbaꞌemo ojapo kuaa vaꞌe kuery ikuai vaꞌe reve ombaꞌeapo vaꞌerã. Haꞌe vaꞌe kuery ma xeru Davi ombaꞌeapo vaꞌerã omoĩ vaꞌekue.


Manda-me também madeira de cedros, faias, e algumins do Líbano; porque bem sei eu que os teus servos sabem cortar madeira no Líbano; e eis que os meus servos estarão com os teus servos,

Mande-me também madeira de cedros, ciprestes e sândalo do Líbano; porque bem sei que os seus servos sabem cortar madeira no Líbano. Eis que os meus servos estarão com os seus servos,

“Também envie-me madeira de cedros, ciprestes e sândalo das florestas do Líbano, porque os seus homens sabem cortar madeira como nenhum outro, e eu vou mandar meus homens para ajudar os seus.

Sei que os seus trabalhadores sabem cortar árvores; portanto, mande-me do Líbano madeira de cedro, de pinho e de sândalo. Os meus homens trabalharão junto com os seus,

“Também envia-me do Líbano madeira de cedro, de pinho e de junípero, pois eu sei que os teus servos são hábeis em cortar a madeira de lá. Os meus servos trabalharão com os teus

Newe umaꞌereko maꞌe ukwaw ywyra imonohokaw wà. Akwaw waneko haw ihe. Aꞌe rupi, emur ywyra imonohok pyrer Irimano ywy wi nehe: ywyràkàxigyw, pi ꞌyw no, ywyra zànàru her maꞌe ꞌyw no. Ihewe umaꞌereko maꞌe umaꞌereko putar newe umaꞌereko maꞌe wainuinuromo wà nehe.

Emondouka avi Líbano gui yvyra yary, cipreste haꞌe sândalo aygue. Mbaꞌeta xee aikuaa porã nerembiguai kuery oikuaa yvyra Líbano regua ojaya aguã. Neꞌexa, apy xerembiguai kuery ikuai vaꞌe ma nerembiguai kuery reve ꞌrã ombaꞌeapo okuapy


e isso para prepararem muita madeira; porque a casa que estou para fazer há de ser grande e maravilhosa.

para me prepararem muita madeira, porque o templo que edificarei será grande e maravilhoso.

Será necessária uma grande quantidade de madeira, pois o templo que vou construir será imponente e de uma beleza sem igual.

a fim de preparar muita madeira, pois o templo que vou construir será grande e maravilhoso.

para me fornecerem madeira em grande quantidade, pois é preciso que o templo que vou edificar seja grande e imponente.

Umuhym putar ywyra teteaꞌu wà nehe. Taꞌe tàpuzuhu heremiapo ràm uhuaꞌu putar aꞌe nehe xe. Ipuràg eteahy putar aꞌe nehe no.

yvyra omoatyrõ retaa py. Mbaꞌeta oo ajapo vaꞌerã ma tuvixa haꞌe iporã raxa ꞌrã.


E eis que a teus servos, os cortadores, que cortarem a madeira, darei vinte mil coros de trigo malhado, e vinte mil coros de cevada, e vinte mil batos de vinho, e vinte mil batos de azeite.

Aos seus servos, cortadores da madeira, darei duas mil toneladas de trigo batido, duas mil toneladas de cevada, quatrocentos mil litros de vinho e quatrocentos mil litros de azeite.

Quanto às despesas, pagarei aos seus homens vinte mil tonéis de trigo batido, vinte mil tonéis de cevada, dois mil barris de vinho e vinte mil barris de azeite”.

Para os seus trabalhadores que vão cortar as árvores eu fornecerei duas mil toneladas de trigo, duas mil toneladas de cevada, quatrocentos mil litros de vinho e quatrocentos mil litros de azeite.”

E eu darei como sustento a teus servos, os lenhadores, vinte mil tonéis de trigo, vinte mil tonéis de cevada, dois mil barris de vinho e dois mil barris de azeite”.

Amono putar temiꞌu teteaꞌu newe umaꞌereko maꞌe wanupe nehe, ywyra imonohokar wanupe nehe: 2.000.000 kir arozràn, 2.000.000 kir arozràn xewar her maꞌe, 400.000 zutahykyꞌa por maꞌywa uwà tykwer, 400.000 zutahykyꞌa por uri kawer, iꞌi Xàrumàw aꞌe tuwihawete pe.

Haꞌe ramo nerembiguai yvyra ayaa kuery pe xee ameꞌẽ ꞌrã trinta mil ryru trigo kuꞌikue, vinte mil ryru cevada, vinte mil ryru uva rykue, haꞌe vinte mil ryru avi azeite — heꞌi.


E Hirão, rei de Tiro, respondeu por escrito e enviou a Salomão, dizendo: Porquanto o SENHOR ama o seu povo, te pôs sobre ele rei.

Hirão, rei de Tiro, respondeu por uma carta que enviou a Salomão, dizendo: — O SENHOR Deus ama o seu povo e, por isso, ele o constituiu rei sobre esse povo.

O rei Hirão respondeu ao rei Salomão: “O SENHOR ama o seu povo, por isso ele o colocou como rei sobre ele”.

Em resposta, o rei Hirão mandou a Salomão a seguinte carta: “O SENHOR Deus ama o seu povo e por isso fez com que você fosse o rei deles.

Hirão, rei de Tiro, respondeu por carta a Salomão: “O SENHOR ama o seu povo, e por isso te fez rei sobre ele”.

Tuwihawete Iràw omono kar uzeꞌeg pape rehe imuapyk pyrer Xàrumàw pe. — Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzamutar katu wemiaihu aꞌe wà. Aꞌe rupi nemuigo kar wanuwihawete romo aꞌe.

Haꞌe ramo Tiro pygua huvixa Hirão ombovai vy kuaxia para ombou Salomão pe. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ndevygua kuery oayvu vy ae  nemoĩ huvixaverã — heꞌi.


Disse mais Hirão: Bendito seja o SENHOR, Deus de Israel, que fez os céus e a terra; que deu ao rei Davi um filho sábio, de grande prudência e entendimento, que edifique casa ao SENHOR e para o seu reino.

Hirão também disse: — Bendito seja o SENHOR, Deus de Israel, que fez os céus e a terra, que deu ao rei Davi um filho sábio, dotado de prudência e entendimento, que edifique um templo ao SENHOR e um palácio para o seu próprio reino.

E Hirão acrescentou: “Bendito seja o SENHOR, o Deus de Israel, que fez os céus e a terra e que deu ao rei Davi um filho tão sábio, inteligente e de entendimento, para construir o templo ao SENHOR e um palácio real para si próprio.

Louvado seja o SENHOR, o Deus de Israel, o Criador do céu e da terra! Louvado seja Deus, que deu ao rei Davi um filho tão cheio de sabedoria, tão inteligente e prudente, que vai construir um templo para Deus e um palácio para si mesmo!

E acrescentou: “Bendito seja o SENHOR, o Deus de Israel, que fez os céus e a terra, pois deu ao rei Davi um filho sábio, que tem inteligência e discernimento, e que vai construir um templo para o SENHOR e um palácio para si.

Tuwe teko umumeꞌu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe Izaew wazar ikatu haw wà nehe. Ywak iapo arer ywy iapo arer romo hekon aꞌe. Tuwe teko umumeꞌu ikatu haw wà nehe. Taꞌe omono maꞌe kwaw katu har tuwihawete Tawi pe taꞌyr romo aꞌe xe. Erekwaw katu maꞌe ne. Xo katu haw rupi ereata ne. Erezapo putar tàpuzuhu Tupàn pe nehe. Erezapo putar amo tàpuzuhu nezeupe nehe no.

Hirão aipoeꞌive ju:— Imaꞌenduꞌa porãmby toiko  Israel kuery ruete yva haꞌe yvy apoare. Haꞌe ma huvixa Davi pe omeꞌẽ avi rakaꞌe peteĩ taꞌy hiꞌarandu vaꞌerã, oiko kuaa haꞌe mbaꞌemo oikuaapa vaꞌe, oo  peguarã ojapo vaꞌerã, haꞌe gui haꞌe ae opena atyrã guive.


Agora, pois, envio um homem sábio de grande entendimento, a saber, Hirão-Abi,

E agora vou enviar um homem sábio de grande entendimento, a saber, Hirão-Abi,

“Vou mandar-lhe um profissional de grande habilidade, Hirão-Abi,

E agora eu vou lhe mandar Hurã, um mestre artesão inteligente e capaz.

“Estou te enviando Hurão-Abi, homem de grande habilidade.

Amono kar putar Urà newe nehe. Maꞌe iapo haw kwaw par wamuꞌe har romo hekon aꞌe. Ukwaw katu maꞌe aꞌe. Ukwaw katu maꞌe iapo haw no.

Haꞌe nunga rupi aỹ ambou ꞌrã peteĩ ava oikuaapa haꞌe hiꞌarandu raxa vaꞌe, Hirão-Abi hery vaꞌe.


filho de uma mulher das filhas de Dã e cujo pai foi homem de Tiro; este sabe lavrar em ouro, e em prata, em bronze, em ferro, em pedras, e em madeira, e em púrpura, e em pano azul, e em linho fino, e em carmesim; e é hábil para toda obra de buril e para todas as engenhosas invenções, qualquer coisa que se lhe propuser, juntamente com os teus sábios e os sábios de Davi, meu senhor, teu pai.

filho de uma mulher das filhas de Dã e cujo pai era da cidade de Tiro. Ele sabe trabalhar em ouro, em prata, em bronze, em ferro, em pedras e em madeira, em obras de púrpura, de pano azul e de linho fino e em obras de carmesim. É hábil para toda obra de entalhe e para elaborar qualquer plano que lhe for apresentado, juntamente com os seus peritos e os peritos de Davi, meu senhor, seu pai.

filho de uma judia de Dã, em Israel; o pai dele é daqui de Tiro. Ele trabalha muito bem em ouro e em prata, bem como em bronze e ferro, e tem grande conhecimento do trabalho em pedra, carpintaria e tecidos; ele lida muito bem com tinturas em tecidos púrpura, azul e vermelho, e em linho fino. Além disso, faz desenhos em metais e madeira. Ele tem condições de executar qualquer projeto que lhe for apresentado! Ele vai trabalhar com os seus homens e com os homens indicados pelo meu senhor Davi, seu pai.

A sua mãe pertencia à tribo de Dã, e o seu pai era da cidade de Tiro. Ele trabalha em ouro, prata, bronze, ferro, pedra e madeira; sabe fazer tecidos de linho fino e de fios de lã púrpura, azul e vermelha. É perito também em obras de entalhe e sabe executar qualquer desenho que lhe seja apresentado. Ele trabalhará com os seus artesãos e com os artesãos do rei Davi, o seu ilustre pai.

Sua mãe era de Dã e seu pai, de Tiro. Ele foi treinado para trabalhar com ouro e prata, bronze e ferro, pedra e madeira, e em tecido roxo, azul e vermelho, em linho fino e em todo tipo de entalhe. Ele pode executar qualquer projeto que lhe for dado. Trabalhará com os teus artesãos e com os de meu senhor Davi, teu pai.

Ihy wiko Nà izuapyr romo. Tu wiko Xir tawhu pe har romo. Umaꞌereko maꞌe teteaꞌu imaꞌemaꞌe pà aꞌe: or, parat, morog, per, ita, ywyra. Ukwaw pàn irin ikatuahy maꞌe iapo haw. Ukwaw pàn inemuꞌi ikatu maꞌe iapo pyr iapo haw no: ipihun wewer maꞌe, huwyahy maꞌe, ipiràg maꞌe. Ukwaw maꞌe hagapaw iapo haw ywyrapew ikixikixi pà no. Emono wyzài maꞌe hagapaw izupe nehe. Ukwaw putar iapo haw nehe. Umaꞌereko putar uzeupe umaꞌereko maꞌe wanehe we aꞌe nehe. Umaꞌereko putar Tawi neru ikatuahy maꞌe pe maꞌe iapo har wanehe we aꞌe nehe no.

Haꞌe vaꞌe xy ma Dã ramymino kuery regua, haꞌe rã tuu ma Tiro tetã pygua ae. Haꞌe ma mbaꞌemo ojapo kuaa ꞌrã ouro gui, prata, overa vaꞌe, ferro, ita haꞌe yvyra gui, ajukue púrpura, hovy vaꞌe, ipererĩꞌi vaꞌe haꞌe pytã vaꞌe gui. Haꞌe ma yvyra ombojegua kuaa ꞌrã ixupe rexa ukaa rami rei, ndevygua haꞌe xeruvixa Davi nderu oiko vaꞌekue pegua ombaꞌeapo vaꞌe kuery haꞌe javi reve.


Agora, pois, que meu senhor mande para os seus servos o trigo, e a cevada, e o azeite, e o vinho de que falou.

Agora, que o meu senhor mande para os seus servos o trigo, a cevada, o azeite e o vinho de que falou.

“Agora envie ao seu servo, pois, o trigo, a cevada, o azeite e o vinho que o meu senhor prometeu,

Eu peço que você nos mande o trigo, a cevada, o vinho e o azeite que prometeu.

“Agora, envia, meu senhor, a teus servos o trigo, a cevada, o azeite e o vinho que o meu senhor prometeu,

Emur kar aꞌe temiꞌu neremimumeꞌu kwer urewe nehe: arozràn, xewar, win, uri kawer.

Haꞌe gui aỹ ma xeruvixa, xea py xerembiguai kuery ikuaia katy eraa uka trigo, cevada, azeite haꞌe vinho ndeayvuague.


E nós cortaremos tanta madeira no Líbano quanta houveres mister e ta traremos em jangadas pelo mar a Jope, e tu a farás subir a Jerusalém.

E nós cortaremos tanta madeira no Líbano quanta você precisar e a faremos chegar em jangadas, pelo mar, a Jope, e dali você a levará para Jerusalém.

e vamos começar a cortar toda a madeira necessária das montanhas do Líbano, e vamos levá-la em jangadas pelo mar até Jope, e dali você fará o transporte por terra até Jerusalém”.

Nós cortaremos nos montes Líbanos todas as árvores que você precisar. Levaremos as toras até o mar, faremos jangadas com elas e as levaremos por mar até o porto de Jope. Dali você as levará para Jerusalém.”

e cortaremos toda a madeira do Líbano necessária, e a faremos flutuar em jangadas pelo mar, descendo até Jope. De lá poderás levá-la a Jerusalém”.

Oromonohok putar ywyra neremimutar ywytyr Irimano ywy rehe har paw ure nehe. Ureraha putar ywyra imonohok pyrer yryhu pe nehe. Uruzàpixi putar aꞌe ywyra imuzuakeake pyrer nehe. Ureraha putar yryhu rupi Zop tawhu pe nehe. Aꞌe wi peraha Zeruzarez tawhu pe nehe, iꞌi Iràw Xàrumàw pe. Umuàgàꞌym Tupàn Hàpuzuhu iapo àwàm.

Haꞌe ramo ore kuery ma Líbano yvy re rojayapa ꞌrã yvyra reipotaa rami. Haꞌe gui yeꞌẽ rupi ꞌrã romondouka ojokua-jokua pyre Jope tetã peve. Haꞌe gui ndee ju ꞌrã reru ruka Jerusalém katy — heꞌi.


E Salomão contou todos os homens estrangeiros que havia na terra de Israel, conforme a conta com que os contara Davi, seu pai; e acharam-se cento e cinquenta e três mil e seiscentos.

Salomão levantou o censo de todos os homens estrangeiros que havia na terra de Israel, segundo o censo que Davi, o seu pai, havia feito; e acharam-se cento e cinquenta e três mil e seiscentos.

Salomão fez a contagem de todos os estrangeiros que moravam em Israel, do mesmo modo que seu pai Davi havia feito, e verificou que havia cento e cinquenta e três mil e seiscentos.

O rei Salomão fez uma contagem de todos os estrangeiros que moravam em Israel, como Davi, o seu pai, tinha feito. Havia no país cento e cinquenta e três mil e seiscentos estrangeiros.

Salomão fez um recenseamento de todos os estrangeiros que viviam em Israel, como o que fizera seu pai Davi; e descobriu-se que eram cento e cinquenta e três mil e seiscentos.

Xàrumàw uzemuàgàꞌym Tupàn Hàpuzuhu iapo haw rehe aꞌeTuwihawete Xàrumàw upapar amo ae ywy rehe har Izaew ywy rehe wiko maꞌe wà kury. Aꞌe ꞌym mehe tu Tawi uzapo nezewe haw aꞌe no. Heta 153.600 amo ae ywy rehe arer Izaew rehe wà.

1 Reis 5.13-18Haꞌe gui ma Salomão oipapa ukapa avakue amboae guigua Israel yvy re hekoa vaꞌe, nguu Davi ojapoague rami. Haꞌe rami vy oikuaa cento e cinqüenta e três mil e seiscentos haꞌe javi vy.


E fez deles setenta mil carreteiros e oitenta mil cortadores na montanha, como também três mil e seiscentos inspetores, para fazerem trabalhar o povo.

Destes, Salomão designou setenta mil para levarem as cargas, oitenta mil para talharem pedras nas montanhas e três mil e seiscentos para dirigirem o trabalho do povo.

Ele designou setenta mil deles como operários comuns, oitenta mil para cortar pedras nas montanhas, e três mil e seiscentos para dirigir o trabalho.

Salomão separou setenta mil deles para carregarem o material, oitenta mil para cortarem pedras nas montanhas e três mil e seiscentos como chefes para dirigirem o trabalho.

Ele designou setenta mil deles para serem carregadores e oitenta mil para serem cortadores de pedras nas colinas, com três mil e seiscentos capatazes para manter o povo trabalhando.

Xàrumàw omonoꞌog 70.000 amo ae ywy rehe har maꞌe heraha àràm romo wà. Omonoꞌog 80.000 ita ywytyruhu rehe har ipeiꞌàiꞌàg àràm romo wà no. Umuigo kar 3.600 umaꞌereko maꞌe wanuwihaw romo wà no.

Haꞌe kuery vaꞌe regua omoĩ setenta mil mbaꞌemo reraarã, oitenta mil yvyty rupi ita mbovoarã, haꞌe gui três mil e seiscentos ju ombaꞌeapo vaꞌe kuery re opena vaꞌerã.


E começou Salomão a edificar a Casa do SENHOR em Jerusalém, no monte Moriá, onde o SENHOR se tinha mostrado a Davi, seu pai, no lugar que Davi tinha preparado na eira de Ornã, o jebuseu.

Salomão começou a edificar a Casa do SENHOR em Jerusalém, no monte Moriá, onde o SENHOR havia aparecido a Davi, seu pai, lugar que Davi tinha designado na eira de Ornã, o jebuseu.

Então Salomão iniciou a construção do templo do SENHOR em Jerusalém, no alto do monte Moriá, onde o SENHOR havia aparecido ao rei Davi, pai de Salomão, no antigo terreiro de cereais de Araúna, o jebuseu, lugar que havia sido designado por Davi.

Salomão começou a construir o Templo do SENHOR Deus em Jerusalém, no monte Moriá, onde Deus havia aparecido ao rei Davi, o pai de Salomão. O lugar que Davi tinha escolhido era o terreiro de malhar trigo de Araúna, o jebuseu.

Então Salomão começou a construir o templo do SENHOR em Jerusalém, no monte Moriá, onde o SENHOR havia aparecido a seu pai Davi, na eira de Araúna , o jebuseu, local que havia sido providenciado por Davi.

Tupàn Hàpuzuhu iapo hawUzypyrog Xàrumàw Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe tàpuzuhu iapo pà Zeruzarez pe, Moria ywytyr rehe. Aꞌe ꞌym mehe Tupàn uzexak kar tuwihawete Tawi Xàrumàw tu pe aꞌe pe aꞌe. Tawi wexak Araun iziwy arozràn ixoixok awer aꞌe, tàpuzuhu hen àwàm romo aꞌe.

1 Reis 6.1-10Haꞌe gui ma Jerusalém tetã py Salomão omboypy oo  peguarã ojapo aguã, Moriá yvyty áry. Haꞌe py ma tuu Davi pe  ojexa ukaague, haꞌe jebuseu Ornã mbaꞌemo moaꞌyĩaty py Davi oiporavo vaꞌekue.


E começou a edificar no segundo mês, no dia segundo, no ano quarto do seu reinado.

Começou a edificar no segundo dia do segundo mês, no quarto ano do seu reinado.

A construção começou no segundo dia do segundo mês do quarto ano do reinado de Salomão.

Salomão começou a construção no segundo mês do quarto ano do seu reinado.

Começou a construção no segundo dia do segundo mês do quarto ano de seu reinado.

Tuwihawete romo wiko mehe zahy mokoz haw rehe kwarahy 4 haw rehe Xàrumàw uzypyrog tàpuzuhu iapo pà.

Salomão irundy maꞌetỹa re ma huvixa oĩ jave py, mokoĩ jaxya re haꞌe mokoĩ araa py omboypy ojapo aguã.


E estes foram os fundamentos que Salomão pôs para edificar a Casa de Deus: o comprimento em côvados, segundo a medida primeira, de sessenta côvados, e a largura, de vinte côvados.

Foram estas as medidas dos alicerces que Salomão lançou para edificar a Casa de Deus: vinte e sete metros de comprimento por nove de largura, segundo o padrão antigo.

O alicerce que Salomão lançou para o templo do SENHOR tinha vinte e sete metros de comprimento e nove metros de largura.

O Templo que Salomão construiu media vinte e sete metros de comprimento por nove de largura, de acordo com o padrão antigo.

Os alicerces que Salomão lançou para o templo de Deus tinham vinte e sete metros de comprimento e nove metros de largura , pela medida antiga.

Heta 27 met tàpuzuhu Xàrumàw hemiapo kwer ipuku haw. Heta 9 met ipupir haw no. Iapo kar awer kwehe arer rupi katete uzapo kar aꞌe.

Po rami ma Salomão oaꞌã Nhanderuete pegua oo rendarã: ipuku-a ma vinte e sete metros ymave rupi oaꞌãague rami vy, haꞌe rã ipya ma nove metros.


E o alpendre que estava na frente, de comprimento, segundo a largura da casa, era de vinte côvados, e a altura, de cento e vinte, o que, dentro, cobriu com ouro puro.

O pórtico diante da casa tinha nove metros no sentido da largura do Lugar Santo, e a altura era de cinquenta e quatro metros. Salomão revestiu o interior do pórtico de ouro puro.

Havia um alpendre na entrada do templo de nove metros de largura, com as paredes internas e o teto forrados de ouro! O telhado ficava a nove metros de altura.

A sala de entrada tinha nove metros de largura, que era a mesma largura do santuário, e a sua altura era de nove metros. Salomão revestiu de ouro puro o lado de dentro da sala.

O pórtico da entrada do templo tinha nove metros de largura e nove metros de altura. Ele revestiu de ouro puro o seu interior.

Heta 9 met ipupir haw ipupyaikaw pyrer teixe haw huwake har pe. Heta 9 met ipupyaikaw pyrer Tupàn imuwete katu haw pe no. Heta 9 met iaiha haw pe no. Xàrumàw uzàpeàrog kar ipàrirogaw ipupyaikaw pyrer pupe har or ikatuahy maꞌe pupe aꞌe.

Henonde py oguy oĩ vaꞌe ipya ma nove metros, henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ipya rami ae. Yvatea avi nove metros. Opy rupi ma ouro ete py onhovãmba.


E a casa grande forrou com madeira de faia, e, então, a cobriu com ouro fino, e fez sobre ela palmas e cadeias.

Também fez forrar de madeira de cipreste a sala grande, revestiu-a de ouro puro e gravou nela palmeiras e correntes.

A parte central do templo era forrada com madeira de cipreste, coberta com placas de ouro, e nela havia desenhos de palmeiras e de correntes.

Ele forrou de madeira de pinho o Lugar Santo, revestiu de ouro puro a madeira e fez entalhes de figuras representando palmeiras e correntes.

Recobriu de pinho o átrio principal, revestiu-o de ouro puro e decorou-o com desenhos de tamareiras e correntes.

Uzàpeàrog kar ipupyaikaw pyrer ikatu maꞌe aꞌe, ywyra pin pirer pupe aꞌe, pàrirogaw ipupe har izàpeàrog pà aꞌe. Naꞌe uzàpeàrog aꞌe ywyra or ikatuahy maꞌe pupe no. Umuapyk inàzàràn hagapaw hehe. Umuapyk kyhàhàm tàtà hagapaw hehe no.

Haꞌe gui opy jaꞌo tuvixave vaꞌe mbotya rupi ma yvyrape cipreste guigua anho omoĩ, haꞌe ouro ete py ju onhovãmba. Haꞌe vaꞌe rupi ombojegua imoiny pindo rakã haꞌe corrente raꞌangaa py.


Também a casa adornou de pedras preciosas para ornamento; e o ouro era ouro de Parvaim.

Também enfeitou a sala com pedras preciosas; e o ouro era de Parvaim.

Havia lindos ornamentos de pedras preciosas fixados nas paredes. O ouro, da melhor qualidade, era de Parvaim.

Enfeitou o Templo com pedras preciosas e com ouro do país de Parvaim.

Ornamentou o templo com pedras preciosas. O ouro utilizado era de Parvaim.

Umupuràg eteahy kar tàpuzuhu ita hekuzar katu maꞌe teteaꞌu pupe, or Parawaim ywy rehe arer pupe no.

Opy jaꞌo ombojegua avi ita iporãve vaꞌe haꞌe ouro Parvaim guigua py.


Também na casa cobriu as traves, e os umbrais, e as suas paredes, e as suas portas, com ouro; e lavrou querubins nas paredes.

Revestiu de ouro a sala, as vigas, os umbrais, as paredes e as portas; e esculpiu querubins nas paredes.

Todas as paredes, as vigas de madeira, as portas e os batentes que havia no templo foram revestidos de ouro, e havia figuras de querubins gravadas nas paredes.

Revestiu de ouro as vigas, os batentes, as paredes e as portas do Templo e mandou gravar figuras de querubins nas paredes.

Também revestiu de ouro as vigas do forro, os batentes, as paredes e as portas do templo, e esculpiu querubins nas paredes.

Or pupe uzàpeàrog tàpuzuhu: iapyteraromo har, izyta, ipykokaw, ipàrirogaw, hukenawhu. Uzapo kar kerumin wanagapaw ipàrirogaw rehe imomog kar pà no.

Ouro ete py onhovãmba opy rupi: yvyra hiꞌáry rupigua, okẽ yta, hiꞌáry rupigua haꞌe okẽ ikuai vaꞌe haꞌe javi. Oo mbotya haꞌe javi rupi ma ombojegua anjo ipepo vaꞌe raꞌangaa py.


Fez mais a Casa da Santidade das Santidades, cujo comprimento, segundo a largura da casa, era de vinte côvados, e a sua largura, de vinte côvados; e cobriu-a de ouro fino, do peso de seiscentos talentos.

Fez o Santo dos Santos, cujo comprimento era de nove metros, segundo a largura da sala grande, e a largura também era de nove metros. Revestiu o seu interior com vinte toneladas de ouro puro.

Dentro do templo, numa das extremidades, ficava o lugar mais sagrado de todos, o Lugar Santíssimo, com nove metros de comprimento por nove metros de largura, igual à largura do templo. Também esse lugar estava coberto com vinte e uma toneladas de ouro da melhor qualidade.

A sala interna, isto é, o Lugar Santíssimo, media nove metros de comprimento por nove de largura, que era a mesma largura do Templo. Para revestir as paredes do Lugar Santíssimo foram usados mais de vinte mil quilos de ouro.

Fez o Lugar Santíssimo, com nove metros de comprimento e nove metros de largura, igual à largura do templo. Revestiu o seu interior de vinte e uma toneladas de ouro puro.

Heta 9 met ipuku haw ipupyaikaw pyrer Tupàn henaw ikatuahy maꞌe her maꞌe. Heta 9 met ipupir haw no. Ipupir haw nuzawy kwaw tàpuzuhu ipupir haw. Umumaw 20.000 kir or pàrirogaw Tupàn henaw ikatuahy maꞌe pe har iàpeàrog pà.

Ojapo avi henda ikyꞌa eꞌỹ ete vaꞌerã. Ipuku-a haꞌe ipya ma nove metros, opy jaꞌo tuvixave vaꞌe rami avi ipya. Onhovãmba ouro ete vinte mil quilos vaꞌe py.


O peso dos pregos era de cinquenta siclos de ouro; e cobriu de ouro os cenáculos.

O peso dos pregos era de seiscentos gramas de ouro. Também revestiu de ouro os cenáculos.

Os pregos de ouro usados pesavam seiscentos gramas. As salas de cima também eram revestidas de ouro.

O ouro usado para dourar os pregos pesava mais de meio quilo. E as paredes das salas de cima também foram revestidas de ouro.

Os pregos de ouro pesavam seiscentos gramas. Também revestiu de ouro as salas superiores.

Umumaw mitài puhuz taw ikuꞌaw har itaxu or pupe izàpeàrog pà. Uzàpeàrog kar ipupyaikaw pyrer ywate har ipàrirogaw or pupe no.

Haꞌe rã karavo oiporu vaꞌe ma cinqüenta hatãꞌi vaꞌe ouro guigua rami ipoyi vaꞌe. Opy jaꞌo yvate rupi ikuai vaꞌe voi onhovãmba ouro py.


Também fez na Casa da Santidade das Santidades dois querubins na forma de andantes e cobriu-os de ouro.

No Santo dos Santos, Salomão fez dois querubins de madeira e os revestiu de ouro.

No Lugar Santíssimo, Salomão colocou duas estátuas de querubins, revestidas de ouro,

Salomão mandou fazer dois querubins de madeira, que foram folheados a ouro, e os colocou no Lugar Santíssimo.

No Lugar Santíssimo esculpiu e revestiu de ouro dois querubins,

Xàrumàw uzapo kar mokoz kerumin hagapaw ywyra iapo pyr wà. Uzàpewàn or pupe wà. Omono ipupyaikaw pyrer Tupàn henaw ikatuahy maꞌe pupe wà.

1 Reis 6.23-28Haꞌe gui henda ikyꞌa eꞌỹ ete vaꞌe pyguarã ma yvyra gui ojapo avi mokoĩ anjo ipepo vaꞌe raꞌangaa. Ouro py ju onhovã.


E, quanto às asas dos querubins, o seu comprimento era de vinte côvados; a asa de um deles, de cinco côvados, tocava na parede da casa; e a outra asa, de cinco côvados, tocava na asa do outro querubim. Também a asa do outro querubim era de cinco côvados e tocava na parede da casa; era também a outra asa de cinco côvados e estava pegada à asa do outro querubim.

As asas estendidas dos querubins mediam, juntas, quatro metros e meio; a asa de um deles, de dois metros e vinte e cinco, tocava na parede do templo; e a outra asa, igualmente de dois metros e vinte e cinco, tocava na asa do outro querubim. Também a asa do outro querubim era de dois metros e vinte e cinco e tocava na outra parede; e a outra asa, igualmente de dois metros e vinte e cinco, estava unida à asa do outro querubim. As asas destes querubins se estendiam por nove metros.

com as asas estendidas; juntas mediam nove metros. Cada asa media dois metros e vinte e cinco centímetros, e tocava a parede de um lado, e a asa do outro querubim tocava a parede do outro lado.

Cada querubim tinha duas asas, e cada asa media dois metros e vinte e cinco centímetros de comprimento. Os querubins estavam com as asas estendidas, de maneira que a asa de um tocava numa parede, e a asa do outro tocava na outra parede, e no meio da sala a asa de um tocava na asa do outro. Portanto, as asas se estendiam por nove metros, de uma parede à outra.

os quais, de asas abertas, mediam juntos nove metros. Cada asa, de dois metros e vinte e cinco centímetros, tocava, de um lado, na parede do templo e, do outro lado, na asa do outro querubim.

Heta mokoz ipepo kerumin wanupe pitàitàigatu wà. Heta 2,25 met ipuku haw wapepo pitàitàigatu wà. Ipepozaz wà. Pitài kerumin ipepo uzekok pàrirogaw rehe ipegwer rehe. Inugwer kerumin ipepo uzekok inugwer pàrirogaw rehe. Ipupyaikaw pyrer myter pe pitài kerumin ipepo uzekok inugwer kerumin ipepo rehe. Heta 9 met pitài kerumin ipepo ipupir haw inugwer ipepo ipupir haw rehe we.

Anjo pepo haꞌe javi oipyo imoinya ma nove metros. Peteĩ vaꞌe regua pepo ma mokoĩ metros raxaꞌi ipuku-a vaꞌe, haꞌe oo mbotya re ovaẽ oiny. Haꞌe rã amboae pepo mokoĩ metros raxaꞌi ipuku avi vaꞌe ma ovaẽ oiny amboae anjo hiꞌaĩ vaꞌe pepo re.


E as asas desses querubins se estendiam vinte côvados; e estavam postos em pé, e os seus rostos, virados para a casa.

Eles estavam em pé, com o rosto voltado para o Santo Lugar.

Dessa forma, os querubins com as asas abertas se estendiam por nove metros, e estavam em pé, de frente para a parte central do templo.

Os querubins estavam de pé, olhando para o Lugar Santo.

Assim os querubins, com asas que se estendiam por nove metros, estavam em pé, de frente para o átrio principal.

Upuꞌàm Kerumin Tupàn henaw ikatuahy maꞌe rehe umeꞌe pà wà.

Haꞌe rami vy omopuꞌã imoꞌamy mokoĩve, henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe katy omaꞌẽ hoꞌamy aguã rami.


Também fez o véu de pano azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino; e pôs sobre ele querubins.

Salomão também fez o véu de pano azul, púrpura, carmesim e linho fino; e mandou bordar nele figuras de querubins.

Para fechar a entrada dessa sala, ele colocou uma cortina de tecido azul, roxo, vermelho e de linho fino, enfeitada com figuras de querubins.

Salomão mandou fazer uma cortina para o Lugar Santíssimo. Era tecida de linho fino e de fios de lã azul, púrpura e vermelha e bordada com figuras de querubins.

Ele fez o véu de tecido azul, roxo, vermelho e linho fino, com querubins desenhados nele.

Xàrumàw uzapo kar pàn imuzaiko pyr Tupàn henaw ikatuahy maꞌe iaikaw pà inugwer ipupyaikaw pyrer wi. Awa upyahaw inemuꞌi irin ikatuahy maꞌe iapo pyrer wà, inemuꞌi àràpuhàràn hawer iapo pyrer wà no: huwyahy maꞌe, ipihun wewer maꞌe, ipiràg maꞌe. Umuapyk kerumin hagapaw aꞌe pàn rehe wà.

Okẽrã ojapo avi hovy vaꞌe, púrpura, pytã vaꞌe haꞌe ajukue iporãve vaꞌe gui. Ombojegua avi imoiny anjo ipepo vaꞌe raꞌangaa py.


Fez também diante da casa duas colunas de trinta e cinco côvados de altura; e o capitel, que estava sobre cada uma, era de cinco côvados.

Salomão fez também diante da sala duas colunas de quinze metros e meio de altura, com um capitel de dois metros e vinte sobre cada uma delas.

Na frente do templo havia duas colunas que juntas tinham a altura de dezesseis metros, e no alto de cada coluna havia um enfeite de dois metros e vinte e cinco centímetros.

O rei mandou fazer duas colunas, cada uma medindo quinze metros e meio de altura, e as colocou em frente do Templo. Cada coluna tinha no alto um remate de dois metros e vinte de altura.

Fez na frente do templo duas colunas, que, juntas, tinham dezesseis metros, cada uma tendo em cima um capitel com dois metros e vinte e cinco centímetros.

Mokoz tàpuzuhu izyta rehe wàTuwihawete uzapo kar mokoz izyta wà. Heta 15,5 met aꞌe izyta wanupe pitàitàigatu. Umuꞌàm tàpuzuhu henataromo wà. Heta hemeꞌywyr imumuràgaw izyta ahykaw pe pitàitàigatu. Heta 2,20 iaiha haw imumuràgaw pe pitàitàigatu.

1 Reis 7.15-22Oo yvyꞌiry ojapo avi mokoĩ oo ytarã dezesseis metros yvatea vaꞌe. Peteĩ-teĩ áry guarã ma mokoĩ metros raxaꞌi yvatea vaꞌe.


Também fez as cadeias, como no oráculo, e as pôs sobre as cabeças das colunas; fez também cem romãs, as quais pôs entre as cadeias.

Também fez correntes, como as do Santo dos Santos, e as pôs no alto das colunas; fez também cem romãs, as quais pôs nas correntes.

Ele fez correntes entrelaçadas e as colocou no alto das colunas, com cem romãs presas em cada corrente.

O alto das colunas era enfeitado com um desenho de correntes entrelaçadas e de romãs de bronze, que eram em número de cem.

Fez correntes entrelaçadas e colocou-as no alto das colunas. Fez também cem romãs, colocando-as nas correntes.

Uzapo kyhàhàm tàtà ipuwàpuwàn pyrer hagapaw izyta apyr wà. Omono maꞌe ꞌa kwer homà her maꞌe hagapaw itazu morog iapo pyrer aꞌe izyta iapyr wà no. Heta 100 hagapaw wà.

Ojapo avi corrente henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe py oĩ vaꞌe rami guarã. Haꞌe vaꞌe ma omoĩ ijyta hiꞌaĩ vaꞌe áry. Ojapo avi cem yvyraꞌa raꞌangaa, haꞌe vy corrente re omoĩ.


E levantou as colunas diante do templo, uma à direita, e outra à esquerda; e chamou o nome da que estava à direita Jaquim, e o nome da que estava à esquerda, Boaz.

Levantou as colunas diante do templo, uma à direita e outra à esquerda. À coluna da direita deu o nome de Jaquim, e à coluna da esquerda deu o nome de Boaz.

Depois levantou as colunas na frente do templo, uma do lado direito e a outra do lado esquerdo. Deu o nome de Jaquim à coluna da direita, e o nome de Boaz à coluna da esquerda.

As colunas foram postas na frente da entrada do Templo. A que ficava no lado sul se chamava Jaquim , e a que ficava no lado norte se chamava Boaz .

Depois levantou as colunas na frente do templo, uma ao sul, outra ao norte; à que ficava ao sul deu o nome de Jaquim e à que ficava ao norte, Boaz.

Umuꞌàm aꞌe izyta tàpuzuhu teixe haw henataromo. — Zakim, iꞌi kwarahy ihemaw awyze har kutyr har pe wà. — Tupàn umuapyk, iꞌi her zanezeꞌeg rupi. — Moaz, iꞌi kwarahy heixe haw awyze har kutyr har pe wà. — Tupàn ikàgaw rupi, iꞌi her zanezeꞌeg rupi.

Oo ytarã ma omopuꞌã imoꞌamy templo rokẽ py. Peteĩ ma omopuꞌã oiporu kuaa regua re, haꞌe rã amboae ma oiporu kuaa eꞌỹa re. Oiporu kuaa regua re omopuꞌã vaꞌekue ma omboery Jaquim, haꞌe rã oiporu kuaa eꞌỹa re omopuꞌã vaꞌekue ma omboery Boaz.Tery Jaquim ma “Imoĩ atãa” ꞌea, haꞌe rã Boaz ma “Imombaraetea” ꞌea, Nhanderuete re imaꞌenduꞌaa rupi omboery vy.


E tinha um palmo de grossura, e a sua borda foi feita como a borda de um copo ou como uma flor-de-lis, da capacidade de três mil batos.

A grossura das paredes desse mar era de quatro dedos, e a sua borda, como borda de copo, era como uma flor de lírio. Nele cabiam cerca de sessenta mil litros.

As paredes do tanque tinham uma grossura de doze centímetros, e a borda do tanque era como a borda de um cálice que se curvava como uma flor de lírio. Nele cabiam sessenta mil litros de água.

A grossura das paredes do tanque era de quatro dedos. A sua borda era como a borda de um copo, curvando-se para fora como as pétalas de um lírio. A capacidade do tanque era de mais ou menos sessenta mil litros.

A espessura do tanque era de quatro dedos, e sua borda era como a borda de um cálice, como uma flor de lírio. Sua capacidade era de sessenta mil litros.

ꞌY hyru ipàrirogaw iànàmaw heta 4 zanekwà. Hemeꞌy iapuꞌa kanek ài aꞌe. Uzepupir katu maꞌeputyr ài. Heta 60.000 zutahykyꞌa por ipupe tynehem mehe.

Ipo guaxua ma irundy kuã oĩa rami. Ijyvýrykue ma karo rami hembe vaꞌe, yvoty rami ojekuaa. Yy henyẽa ma sessenta mil litros rivyvyi vaꞌe.


Também fez dez pias e pôs cinco à direita e cinco à esquerda, para lavarem nelas; o que pertencia ao holocausto o lavavam nelas; porém o mar era para que os sacerdotes se lavassem nele.

Também fez dez pias e pôs cinco à direita e cinco à esquerda. Nelas era lavado tudo o que se usava nos holocaustos; o mar de fundição, porém, era para que os sacerdotes se lavassem nele.

Ele também construiu dez pias, para lavarem as ofertas; colocando cinco à direita do enorme tanque e cinco à esquerda. Porém, o tanque era para que os sacerdotes se lavassem.

Fizeram também dez bacias, nas quais era lavado tudo o que se usava para os sacrifícios dos animais. Cinco bacias foram colocadas no lado sul do Templo e cinco, no lado norte. A água do tanque era para os sacerdotes se lavarem.

Fez dez pias, colocando cinco no lado sul e cinco no lado norte. Nelas era lavado tudo o que era usado nos holocaustos, enquanto que o tanque servia para os sacerdotes se lavarem.

Uzapo 10 kawawhu wà no. Xaxeto uzuhez maꞌeaꞌyr hapy haw rehe har paw aꞌe kawawhu pupe wà. Omono 5 kawawhu tàpuzuhu pupe kwarahy ihemaw awyze har kutyr har rehe wà. Omono 5 kwarahy heixe haw awyze har kutyr har rehe wà no. Xaxeto uzahak ꞌy hyruhu pupe har pupe wà.

1 Reis 7.27-50Ojapo avi dez hyꞌa. Haꞌe vaꞌe regua ma peteĩ nhiruĩ omoĩ oiporu kuaa regua re, haꞌe rã peteĩ nhiruĩ ma hovai re. Haꞌe vaꞌe ma ojoia aguã mbaꞌemo oapy reve omeꞌẽ mbyrã. Haꞌe rã hyꞌa guaxu oĩ vaꞌe ma sacerdote kuery anho ojejoi aguã.


Fez também dez castiçais de ouro, segundo a sua forma, e pô-los no templo, cinco à direita, e cinco à esquerda.

Fez também dez candelabros de ouro, segundo havia sido ordenado, e os pôs no templo, cinco à direita e cinco à esquerda.

Seguindo com todo o cuidado as instruções de Deus, ele fez então dez candelabros de ouro para as lâmpadas, e os colocou no templo, cinco à direita e cinco à esquerda;

Fizeram dez candelabros de ouro, como havia sido ordenado. Eles foram colocados no Templo: cinco, no lado sul e cinco, no lado norte.

Fez dez candelabros de ouro, de acordo com as especificações, e os colocou no templo, cinco no lado sul e cinco no lado norte.

Umaꞌemaꞌe or 10 tatainy henaw iapo pà wà. Tupàn uzapo kar nezewe haw kwehe mehe aꞌe. Omono tàpuzuhu pupe wà. Umuapyk 5 kwarahy ihemaw awyze har kutyr wà. Umuapyk 5 kwarahy heixe haw awyze har kutyr wà no.

Ouro gui ojapo avi dez tataendy ꞌyrã, ojapo ukaague rami ae. Haꞌe vaꞌe ma omoĩ templo py. Peteĩ nhiruĩ omoĩ oiporu kuaa regua re, haꞌe rã peteĩ nhiruĩ avi hovai re.


Também fez dez mesas e pô-las no templo, cinco à direita, e cinco à esquerda; também fez cem bacias de ouro.

Também fez dez mesas e as pôs no templo, cinco à direita e cinco à esquerda; também fez cem bacias de ouro.

também construiu dez mesas e as colocou no templo, cinco à direita e cinco à esquerda. Também fez cem bacias de ouro puro para a aspersão.

Fizeram também dez mesas, que foram postas no Templo: cinco, no lado sul e cinco, no lado norte. Fizeram também cem vasilhas de ouro.

Fez dez mesas e as colocou no templo, cinco no lado sul e cinco no lado norte. Também fez cem bacias de ouro para aspersão.

Uzapo 10 ywyrapew wà no. Umuapyk tàpuzuhu pupe wà. Umuapyk 5 kwarahy ihemaw awyze har kutyr wà. Omono 5 kwarahy heixe haw awyze har kutyr wà no. Umaꞌemaꞌe or 10 maꞌeryru iapo pà wà no.

Ojapo avi dez mesa-rã. Haꞌe vaꞌe voi omoĩ templo py. Peteĩ nhiruĩ ma oiporu kuaa regua re omoĩ, haꞌe peteĩ nhiruĩ avi hovai re. Haꞌe gui ojapo avi cem hyꞌa ouro gui.


Fez mais o pátio dos sacerdotes e o pátio grande, como também as portadas para o pátio, e as suas portas cobriu de cobre.

Fez mais o pátio dos sacerdotes e o pátio grande, bem como as portas deles, as quais revestiu de bronze.

Depois ele construiu o pátio para os sacerdotes e o pátio público, e cobriu as portas desses pátios com bronze.

Construíram o pátio interno, para os sacerdotes, e o pátio principal. As portas dos pátios foram revestidas de bronze.

Fez ainda o pátio dos sacerdotes e o pátio principal com suas portas e revestiu de bronze as suas portas.

Uzapo xaxeto wapuꞌàmaw tàpuzuhu pupe wà. Uzapo teko wapuꞌàmaw uhuaꞌu maꞌe katu pe wà no. Uzàpeàrog teixe haw hukenaw wà, itazu morog pupe wà.

Oka korarã ojapo avi sacerdote kuery anho ikuai aguã, haꞌe gui oka tuvixa vaꞌe. Haꞌe vaꞌe rokẽrã ojapo vy onhovãmba overa vaꞌe py.


E o mar pôs ao lado direito, para a banda do oriente, para o sudeste.

E pôs o mar de fundição ao lado direito, para o lado sudeste.

O grande tanque ficava no canto leste da sala anterior do templo.

O tanque foi colocado no canto sudeste do Templo.

Pôs o tanque no lado sul, no canto sudeste do templo.

Omono ꞌy hyruhu tàpuzuhu iahykaw kwarahy ihemaw kutyr har rehe wà.

Yy mbotya ma omoĩ oiporu kuaa regua re, kuaray puku-a yke katy.


Também Hirão fez as caldeiras, e as pás, e as bacias; assim, acabou Hirão de fazer a obra que fazia para o rei Salomão, na Casa de Deus: as duas colunas, e os globos, e os dois capitéis sobre as cabeças das colunas, e as duas redes, para cobrirem os dois globos dos capitéis que estavam sobre a cabeça das colunas; e as quatrocentas romãs para as duas redes: duas carreiras de romãs para cada rede, para cobrirem os dois globos dos capitéis que estavam em cima das colunas. Também fez as bases e as pias pôs sobre as bases; o mar e os doze bois, debaixo dele. Semelhantemente os potes, e as pás, e os garfos, e todos os seus utensílios fez Hirão-Abi ao rei Salomão, para a Casa do SENHOR, de cobre purificado.

Depois Hirão fez as panelas, as pás e as bacias. E assim ele terminou de fazer a obra para o rei Salomão, para a Casa de Deus: as duas colunas, os dois capitéis redondos que estavam no alto das duas colunas; as duas redes, para cobrirem os dois capitéis redondos que estavam no alto das colunas; as quatrocentas romãs para as duas redes, isto é, duas fileiras de romãs para cada rede, para cobrirem os dois capitéis redondos que estavam no alto das colunas. Fez também os suportes e as pias sobre eles, o mar de fundição com os doze touros por baixo. Também as panelas, as pás, os garfos e todos os utensílios que Hirão-Abi fez para o rei Salomão, para a Casa do SENHOR, eram de bronze purificado.

Hirão-Abi também fez as panelas necessárias, as pás e as bacias que seriam usadas nos sacrifícios. Assim, ele terminou o trabalho que o rei Salomão lhe havia determinado no templo do SENHOR: A construção das duas colunas; os dois enfeites em forma de taça no topo das colunas; os dois conjuntos de correntes que decoravam os enfeites; as quatrocentas romãs presas aos dois conjuntos de correntes nos enfeites, sendo duas fileiras de romãs para cada conjunto; as bases para as pias, com suas respectivas pias; o enorme tanque e os doze bois que ficavam debaixo dele; as panelas, as pás e os garfos de carne e os demais utensílios. Hirão-Abi fez todos esses utensílios citados acima para o rei Salomão, usando bronze da melhor qualidade.

Hurã fez também caldeirões, pás e bacias e assim terminou todo o trabalho encomendado pelo rei Salomão para o Templo de Deus. Esta é a lista do que ele fez: duas colunas; dois remates em forma de taças, que ficavam no alto das colunas; desenhos de correntes entrelaçadas de cada remate; quatrocentas romãs de bronze, em duas carreiras ao redor do desenho de cada remate; dez carretas; dez bacias; um tanque; doze touros que sustentavam o tanque; panelas, pás e garfos. Como Salomão havia ordenado, Hurã, o mestre artesão, fez de bronze polido todas as panelas, pás e garfos para o Templo de Deus, o SENHOR.

Também fez os jarros, as pás e as bacias para aspersão. Hurão-Abi terminou assim o trabalho de que fora encarregado pelo rei Salomão no templo de Deus:

Urà uzapo amo maꞌe no: zapepohu, ywy imomor haw, kawawhu no. Nezewe mehe umumaw umaꞌereko haw tuwihawete Xàrumàw hemiapo kar paw rupi aꞌe kury. Naꞌaw hemiapo kwer. mokoz izyta, mokoz iàpeàrog awer kanekpuku zàwenugar izyta iapyr har, kyhàhàm tàtà ipuwàn pyrer hagapaw pitàitàigatu iàpeàrog awer rehe har, 400 maꞌeꞌa homà her maꞌe morog iapo pyrer mokoz imuzehyiroirogatu pyrer pitàitàigatu ipeao awer rehe har, 10 ywyramawa, 10 kawawhu, pitài ꞌy hyruhu, 12 tapiꞌak awa wanagapaw ꞌy hyruhu ukupe pe hupir har wà, zapepo, ywy imomor haw, kuzeràxi wà no.Xàrumàw zeꞌeg rupi katete maꞌe iapo har Urà her maꞌe aꞌe, wamuꞌe har aꞌe, umaꞌemaꞌe itazu morog imueny katu pyrer aꞌe, maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hàpuzuhu pe har paw iapo pà aꞌe: zapepo, ywy imomor haw, kuzeràxi.

Haꞌe gui ma Hirão ojapo avi oja, pá ikyꞌaꞌoarã haꞌe hyꞌa. Haꞌe rami py ojapopa ma Nhanderuete pegua oo pyguarã huvixa Salomão pe ojapo ꞌrã vaꞌekue.


Na campina do Jordão, os fundiu o rei na terra argilosa, entre Sucote e Zereda.

O rei os fez fundir em terra barrenta, na planície do Jordão, entre Sucote e Zereda.

O rei fez a fundição em moldes de barro do vale do Jordão, entre Sucote e Zeredá.

O rei mandou que tudo fosse feito na fundição que ficava entre Sucote e Zereda, no vale do rio Jordão.

Foi na planície do Jordão, entre Sucote e Zeredá, que o rei os mandou fundir, em moldes de barro.

Tuwihawete uzapo kar aꞌe maꞌe paw maꞌe imupyrànaw pe aꞌe. Xukot tawhu Zerena tawhu wamyter pe ywy Zotàw yrykaw izywyr har rehe aꞌe maꞌe imupyrànaw hin aꞌe.

Jordão yakã katyꞌi yvyꞌã guy py yvy yapo revegua oĩa py ae huvixa ojapo uka overa vaꞌe ryku gui, Sucote haꞌe Zereda mbyte py.


E fez Salomão todos esses objetos em grande abundância, porque o peso do cobre se não esquadrinhava.

Salomão fez todos estes objetos em grande abundância, não se verificando o peso do seu bronze.

A quantidade de bronze usado por Salomão era tão grande que era impossível conferir o seu peso.

Esses objetos de bronze que Salomão mandou fazer eram tantos, que o seu peso nunca foi calculado.

Salomão os fez em tão grande quantidade que não se pôde determinar o peso do bronze utilizado.

Xàrumàw umaꞌemaꞌe kar itazu morog umaꞌereko maꞌe wanupe, maꞌe teteaꞌu iapo pà wanupe. Heta teteaꞌu aꞌe maꞌe. Ni amo nuexak pixik kwaw wapuhuz taw wà.

Haꞌe vaꞌe haꞌe javi ma oata aguã rami eꞌỹ Salomão ojapo uka. Neĩ overa vaꞌe ipoyia ma voi ndopejaai.


Fez também Salomão todos os utensílios que eram para a Casa de Deus: o altar de ouro e as mesas, sobre as quais estavam os pães da proposição;

Salomão também mandou fazer todos os utensílios do Santo Lugar de Deus: o altar de ouro e as mesas, sobre as quais estavam os pães da proposição;

Salomão também fez todos os utensílios para a casa de Deus: o altar de ouro; a mesa para os Pães da Presença;

Salomão também mandou fazer para o Templo os seguintes objetos de ouro: o altar; as mesas para os pães oferecidos a Deus;

Além desses, Salomão mandou fazer também todos estes outros utensílios para o templo de Deus: O altar de ouro; as mesas sobre as quais ficavam os pães da Presença;

Xàrumàw umaꞌemaꞌe kar or amo ae maꞌe tàpuzuhu pupe àràm romo iapo kar pà no: maꞌeaꞌyr hapy haw, ywyrapew zàwenugar typyꞌak Tupàn pe imono pyrer henaw,

Salomão ojapo uka avi tembiporu henda  pegua ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe pyguarã: altar ouro guigua, mesa ouro guigua hiꞌáry  renonde mbojape omoĩa aguã,


e os castiçais com as suas lâmpadas de ouro finíssimo, para as acenderem segundo o costume, perante o oráculo.

e os candelabros com as suas lâmpadas de ouro puro, para as acenderem diante do Santo dos Santos, conforme havia sido ordenado.

os candelabros com suas lâmpadas de ouro puro, para serem acesos como de costume, diante do Lugar Santíssimo;

os candelabros e as lamparinas de ouro puro, que ficavam acesas em frente ao Lugar Santíssimo, conforme havia sido ordenado;

os candelabros de ouro puro com suas lâmpadas, para alumiarem diante do santuário interno, conforme determinado;

tatainy henaw, tatainy or ikatuahy maꞌe iapo pyrer. (Ukaz tuweharupi Tupàn henaw ikatuahy maꞌe henataromo uwew ꞌym pà, taꞌe Tupàn uzapo kar nezewe haw kwehe mehe aꞌe xe.) Uzapo kar amo maꞌe no:

tataendy haꞌe hiꞌy ouro eteꞌi guigua meme, gueko rami vy henda ikyꞌa eꞌỹ ete vaꞌe renonde rupi omoendya aguã,


E pus nela a arca em que está o concerto que o SENHOR fez com os filhos de Israel.

Nele pus a arca em que estão as tábuas da aliança que o SENHOR fez com os filhos de Israel.

Coloquei nele a arca, na qual estão as tábuas da aliança do SENHOR, aliança feita entre o SENHOR e seu povo”.

Ali eu coloquei a arca da aliança, onde estão guardadas as placas de pedra da aliança que o SENHOR Deus fez com o povo de Israel.

Coloquei nele a arca, na qual estão as tábuas da aliança do SENHOR, aliança que ele fez com os israelitas”.

Amono Tupàn Zeꞌeg Hyru aꞌe pe. Kwehe mehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzapokatu uzeꞌeg Izaew wanehe we aꞌe. Umuapyk uzeꞌeg itapew rehe. Amo omonokatu aꞌe itapew aꞌe hyru pupe. Upyta ipupe te ko ꞌar rehe kury.

Haꞌe py ma amoĩ avi ijayvu ryru. Haꞌe vaꞌe py oĩ itape Israel kuery reve  guexeve guarã ojapo vaꞌekue oĩa.


E pôs-se em pé perante o altar do SENHOR, defronte de toda a congregação de Israel, e estendeu as mãos.

Salomão se pôs diante do altar do SENHOR, na presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as mãos.

Enquanto falava, Salomão estava em pé diante da congregação do povo, diante do altar do SENHOR, e levantou as mãos para orar.

Então, na presença de todo o povo, Salomão foi, ficou em frente do altar e levantou as mãos.

Depois Salomão colocou-se diante do altar do SENHOR, e de toda a assembleia de Israel, e levantou as mãos para orar.

Naꞌe, teko paw wanenataromo, Xàrumàw oho maꞌeaꞌyr hapy haw henataromo kury. Upyho opo aꞌe pe.

1 Reis 8.22-53Haꞌe gui ma Israel kuery haꞌe javi oexaa py Salomão oĩ  pegua altar renonde py. Haꞌe vy opo oupi hoꞌamy.


Porque Salomão tinha feito uma base de metal, de cinco côvados de comprimento, e de cinco côvados de largura, e de três côvados de altura, e a tinha posto no meio do pátio; e pôs-se nela em pé, e ajoelhou-se em presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as mãos para o céu,

Porque Salomão tinha feito uma plataforma de bronze, de dois metros e vinte de comprimento, dois metros e vinte de largura e um metro e trinta de altura, que tinha colocado no meio do pátio. Ele se pôs em pé sobre ela. Depois, ajoelhou-se na presença de toda a congregação de Israel, estendeu as mãos para o céu

Ele havia mandado fazer um palco de bronze com dois metros e vinte e cinco centímetros de comprimento e de largura, e um metro e trinta e cinco centímetros de altura, no centro do pátio externo. Ele colocou-se em pé sobre o palco, e enquanto o povo olhava, ele se ajoelhou, levantou os braços para o céu

Ele havia mandado construir no pátio do Templo um estrado quadrado de bronze que media dois metros e vinte em cada lado e um metro e trinta de altura. Ele subiu no estrado e, na presença de todo o povo, se ajoelhou, levantou as mãos para o céu

Ele havia mandado fazer uma plataforma de bronze com dois metros e vinte e cinco centímetros de comprimento e de largura, e um metro e trinta e cinco centímetros de altura no centro do pátio externo. O rei ficou em pé na plataforma e depois ajoelhou-se diante de toda a assembleia de Israel, levantou as mãos para o céu,

Aꞌe ꞌy mehe uzapo kar ywyrapewhu zàwenugar morog iapo pyrer tàpuzuhu huwake aꞌe. Heta 2,2 met ipuku haw. Heta 2,2 met ipupir haw no. Heta 1,30 iaiha haw no. Uzeupir oho upuꞌàm pà hehe kury, teko paw wanenataromo kury. Wapyk upenàràg rehe opo ipyho pà ywak ikutyr.

Mbaꞌeta Salomão ojapo uka ma voi vaꞌekue peteĩ pyrõarã overa vaꞌe guigua. Haꞌe vaꞌe puku-a haꞌe ipya ma mokoĩ metros raxaꞌi vaꞌe, haꞌe rã yvatekuea ma peteĩ metro raxaꞌi. Haꞌe vaꞌe oka mbyte py omoĩ rire hiꞌáry hiꞌaĩ vy guenapyꞌã re oĩ Israel kuery haꞌe javi oexaa py. Haꞌe vy yva katy opo oupi vy


Agora, pois, SENHOR, Deus de Israel, faze a teu servo Davi, meu pai, o que prometeste, dizendo: Nunca faltará de ti varão de diante de mim, que se assente sobre o trono de Israel; tão somente que teus filhos guardem seu caminho, andando na minha lei, como tu andaste diante de mim.

Agora, pois, ó SENHOR, Deus de Israel, cumpre a outra promessa que fizeste a teu servo Davi, meu pai, quando declaraste, dizendo: “Nunca lhe faltará sucessor diante de mim, que se assente no trono de Israel, contanto que os seus filhos guardem o seu caminho, para andarem na lei como você andou.”

“E agora, ó SENHOR, Deus de Israel, cumpra a outra promessa feita a seu servo Davi, meu pai, quando disse: ‘Seus filhos sempre reinarão sobre Israel, se eles obedecerem às minhas leis como você tem obedecido’.

E agora, ó SENHOR, Deus de Israel, eu te peço que cumpras a outra promessa que fizeste ao meu pai, quando lhe disseste que sempre haveria um descendente dele governando como rei de Israel, contanto que eles te obedecessem com o mesmo cuidado com que ele obedeceu.

“Agora, SENHOR, Deus de Israel, cumpre a outra promessa que fizeste a teu servo Davi, meu pai, quando disseste: ‘Você nunca deixará de ter, diante de mim, um descendente que se assente no trono de Israel, se tão somente os seus descendentes tiverem o cuidado de, em tudo, andar segundo a minha lei, como você tem feito’.

Kutàri ainoz putar amo maꞌe newe nehe kury, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe Izaew wazar. Ezapo maꞌe inugwer nezeꞌeg heru pe imumeꞌu pyrer rupi katete nehe no. — Tuweharupi amo nezuapyr wiko putar Izaew wanuwihawete romo aꞌe nehe, aze hereruzar nezàwe aꞌe wà nehe, ere izupe.

Haꞌe gui aỹ  Israel kuery ruete, ejapopa ke nerembiguai xeru Davi pe ndeayvuague. Haꞌe vy aipoꞌre vaꞌekue: “Xerenonde ndoatai ꞌrã nderekovia tenda Israel kuery re openaaty áry oguapy oiny vaꞌerã, xapyꞌa rei xerenonde rupi nderaꞌy kuery avi lei rupi ikuai aguã omoĩ porã ramo, ndee reikoague rami ae”, ꞌre vaꞌekue.


Quando também o teu povo de Israel for ferido diante do inimigo, por ter pecado contra ti, e eles se converterem, e confessarem o teu nome, e orarem, e suplicarem perante ti nesta casa,

— Quando o teu povo de Israel for derrotado por um inimigo por ter pecado contra ti, e se converter, confessar o teu nome, orar e suplicar diante de ti neste templo,

“Se o seu povo Israel for derrotado diante dos seus inimigos por haver pecado contra o Senhor, e se ele se voltar para o Senhor e invocar o seu nome, e orar e suplicar ao Senhor neste templo,

— Quando, por ter pecado contra ti, o teu povo de Israel for derrotado pelos seus inimigos e quando ele se virar para ti e vier a este Templo para te louvar e pedir o teu perdão,

“Quando Israel, o teu povo, for derrotado por um inimigo por ter pecado contra ti e voltar-se para ti e invocar o teu nome, orando e suplicando a ti neste templo,

Aze neremiaihu uzapo ikatu ꞌym maꞌe nerenataromo wà nehe, aze aꞌe re erezepyk wanehe hekuzaromo nehe, aze eremur kar waàmàtyryꞌymar wanupe nehe, aze waàmàtyryꞌymar weityk neremiaihu wà nehe, aze uzewyr newe aꞌe re wà nehe, aze ur ꞌàg tàpuzuhu pupe nekatu haw imumeꞌu pà wà nehe, aze wenoz uzepuhareko àwàm newe wà nehe,

— Haꞌe gui xapyꞌa rei ndevygua Israel kuery ndevy ojejavy ꞌrã, haꞌe gui ngovaigua kuery renonde rupi hoꞌapa ma vy ndevy ju ojeko rerova ꞌrã okuapy. Haꞌe vy nderery rupi ojapukai vy kovaꞌe oo py nerenonde py onhemboꞌe haꞌe ojerure ramo


toda oração, e toda súplica que qualquer homem fizer ou todo o teu povo de Israel, conhecendo cada um a sua praga e a sua dor e estendendo as suas mãos para esta casa,

toda oração e súplica que qualquer homem ou todo o teu povo de Israel fizer, conhecendo cada um a sua própria ferida e a sua dor, e estendendo as mãos na direção deste templo,

ouça a oração ou súplica de cada israelita por misericórdia, ou de todo o seu povo Israel, quando se tratar de suas próprias tristezas, estendendo as suas mãos na direção deste templo.

escuta as suas orações. Se alguém do teu povo de Israel, sentindo o peso da sua desgraça e do seu sofrimento, estender as mãos na direção deste Templo e orar,

uma oração ou uma súplica por misericórdia for feita por um israelita ou por todo o Israel, teu povo, cada um sentindo as suas próprias aflições e dores, estendendo as mãos na direção deste templo,

enu newe wazeꞌeg mehe ne wà nehe. Aze amo neremiaihu Izaew uzemumikahy umaranugar haw rehe wà nehe, maꞌerahy wemipuraraw rehe wà nehe, aze upyho opo ꞌàg tàpuzuhu ikutyr newe uzeꞌeg pà wà nehe,

haꞌe gui xapyꞌa rei mavaꞌe rã rei onhemboꞌe vy ojerure ꞌrã, haꞌeꞌỹ vy ndevygua Israel kuery haꞌe javi ꞌrã ojerure okuapy, peteĩ-teĩ haxy vaꞌe haꞌe poriaua hexe oĩ vaꞌe oendu vy kovaꞌe oo oĩa katy opo omoĩ ramo


então, ouve tu desde os céus, do assento da tua habitação, e perdoa, e dá a cada um conforme todos os seus caminhos, segundo conheces o seu coração (pois só tu conheces o coração dos filhos dos homens),

ouve tu desde os céus, lugar da tua habitação, perdoa e dá a cada um segundo todos os seus caminhos, visto que lhe conheces o coração, porque tu, só tu, és conhecedor do coração dos filhos dos homens;

Ouça dos céus, o lugar da sua moradia, e perdoe, dando a cada um aquilo que merece, pois o Senhor conhece o coração de todos.

escuta a sua oração. Ouve o teu povo do teu lar no céu e perdoa-o e ajuda-o. Só tu conheces os pensamentos secretos do coração humano. Trata cada pessoa como merecer,

ouve dos céus, o lugar da tua habitação. Perdoa e trata cada um de acordo com o que merece, visto que conheces o seu coração. Sim, só tu conheces o coração do homem.

enu wazeꞌeg mehe ne wà nehe. Enu neremiaihu ywak rehe nereko mehe ne wà nehe. Nereharaz wanemiapo kwer wi nehe. Epytywà ne wà nehe. Xo ne zo erekwaw uremaꞌenukwaw paw urepyꞌa pe har ne. Erereko katu putar teko paw wakatu haw hekuzaromo ne wà nehe. Ererekoahy putar wakatu ꞌymaw hekuzaromo ne wà nehe.

endu ke yva re neꞌamba py reĩa gui, haꞌe vy eperdoa. Emeꞌẽ peteĩ-teĩ pe oikoague repy, haꞌe kuery pyꞌa re oĩ vaꞌe reikuaapa vaꞌe vy, mbaꞌeta ndee anhoꞌi pavẽ pyꞌa regua oikuaa vaꞌe reiko.


ouve, então, desde os céus, do assento da tua habitação, a sua oração e as suas súplicas, e executa o seu direito, e perdoa ao teu povo que houver pecado contra ti.

ouve tu desde os céus, do lugar da tua habitação, a sua prece e a sua súplica e faze-lhes justiça; perdoa o teu povo que houver pecado contra ti.

então ouça dos céus, o lugar da sua morada, e ajude e perdoe o seu povo que pecou contra o Senhor.

escuta as orações deles. Do teu lar no céu, ouve-os e dá-lhes a vitória. Perdoa os pecados que o teu povo tem cometido contra ti.

então, dos céus, lugar da tua habitação, ouve a sua oração e a sua súplica, e defende a sua causa. Perdoa o teu povo, que pecou contra ti.

enu wazeꞌeg mehe nehe. Ywak rehe nereko mehe enu ne wà nehe. Eityk kar waàmàtyryꞌymar ne wà nehe, neremiaihu wanupe ne wà nehe. Emunàn ikatu ꞌym maꞌe neremiaihu nerenataromo wanemiapo kwer nehe.

endu ke yva re neꞌamba py reĩa gui haꞌe kuery onhemboꞌe vy ojerure okuapya, haꞌe ejapo haꞌevea rami. Eperdoa ndevygua kuery nderovai rupi ojejavyague.


Agora, pois, ó meu Deus, estejam os teus olhos abertos, e os teus ouvidos atentos à oração deste lugar.

— Agora, ó meu Deus, que os teus olhos estejam abertos e os teus ouvidos atentos à oração que se fizer neste lugar.

“Sim, ó meu Deus, que os seus olhos estejam abertos e os seus ouvidos atentos às orações que forem feitas ao Senhor neste lugar.

— Agora, ó meu Deus, olha para nós com simpatia e ouve as orações que forem feitas neste lugar.

“Assim, meu Deus, que os teus olhos estejam abertos e os teus ouvidos atentos às orações feitas neste lugar.

Ko ꞌar rehe, o hezar, emeꞌe urerehe ureamutar katu pà nehe. Einu newe urezeꞌeg awer ꞌàg tàpuzuhu pupe ureremimumeꞌu kwer nehe.

— Haꞌe gui aỹ ma Xeruete, nderexa tojepeꞌa, haꞌe ndeapyxa toendu riae apy rojerure rã.


Levanta-te, pois, agora, SENHOR Deus, e entra para o teu repouso, tu e a arca da tua fortaleza; e os teus sacerdotes, ó SENHOR Deus, sejam vestidos de salvação, e os teus santos se alegrem do bem.

E agora, SENHOR Deus, levanta-te e entra para o teu repouso, tu e a arca do teu poder. Que os teus sacerdotes, ó SENHOR Deus, se revistam de salvação, e os teus santos se alegrem com o bem.

“E agora, ó SENHOR Deus, entre neste seu lugar de descanso, onde foi colocada a arca do seu poder. Que os seus sacerdotes, ó SENHOR Deus, estejam vestidos de salvação, e que os seus santos se alegrem com os seus atos de bondade.

Levanta-te, ó SENHOR Deus, e vem para o teu lugar de descanso, junto com a arca da aliança, que representa o teu poder. Que os teus sacerdotes façam sempre o que tu queres, e que todo o povo fique alegre por causa da tua bondade!

“Agora, levanta-te, ó SENHOR, ó Deus, e vem para o teu lugar de descanso, tu e a arca do teu poder. Estejam os teus sacerdotes vestidos de salvação, ó SENHOR, ó Deus; que os teus santos se regozijem em tua bondade.

Epuꞌàm nehe, o Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe. Ezur xe nepytuꞌu àwàm pe nehe, nezeꞌeg hyru nepuner haw hexak kar haw huwake nehe. Tuwe xaxeto neremiruzeꞌeg uzapo neremimutar tuweharupi wà nehe. Tuwe teko paw hurywete nekatu haw rehe wà nehe no.

Haꞌe gui Xeruete, epuꞌã ke, eike ejuvy repytuꞌu aguã py, ndee haꞌe ndeayvu ryru ndepoꞌakaa kuaa ukaa vaꞌe reve.  Oreruete, tove ndevygua sacerdote kuery re toĩ reraa jepea kuaa ukaa, haꞌe ndevygua ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery toguerovyꞌa iporã vaꞌe.


Ah! SENHOR Deus, não faças virar o rosto do teu ungido; lembra-te das misericórdias de Davi, teu servo.

Ó SENHOR Deus, não rejeites o teu ungido. Lembra-te das misericórdias que usaste para com Davi, teu servo.

“Ó SENHOR Deus, não rejeite o seu ungido. Lembre-se do seu amor prometido ao seu servo Davi”.

Ó SENHOR Deus, não rejeites o rei que escolheste. Lembra do teu amor para com teu servo Davi.

Ó SENHOR, ó Deus, não rejeites o teu ungido. Lembra-te da fidelidade prometida a teu servo Davi”.

O Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe, eityk zo tuwihawete neremixak kwer nehe. Erezamutar katu neremiruzeꞌeg Tawi. Nemaꞌenukwaw katu iamutar katu awer rehe nehe. Omono tàpuzuhu Tupàn pe wà.

Oreruete, eipytyvõ eꞌỹ eme huvixaverã remoĩ vaꞌekue. Nemaꞌenduꞌa ke nerembiguai Davi reayvuague rami reiko riae aguã re — heꞌi.Salmo 132.8-10


E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do SENHOR encheu a casa.

Quando Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do SENHOR encheu o templo.

Quando Salomão terminou a oração, desceu fogo do céu e queimou os sacrifícios! E a glória do SENHOR encheu o templo,

Quando Salomão terminou a oração, desceu fogo do céu e queimou completamente o animal oferecido em sacrifício e os outros sacrifícios que tinham sido oferecidos; e a glória do SENHOR Deus encheu o Templo.

Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo.

Upaw Tupàn Hàpuzuhu iapo hawXàrumàw Tupàn pe izeꞌeg pawire tata wezyw ywak wi aꞌe kury, maꞌeaꞌyr izuka pyrer hapy pà paw rupi aꞌe kury. Wapy amogwer imono pyrer paw rupi wà no. Naꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe tatainy heny katu maꞌe romo uzeapo maꞌe kwer umynehem tàpuzuhu kury.

Nhanderuete rexakãa templo ropy rupi tynyẽagueSalomão onhemboꞌepa ma rire tata yva gui oguejy vy oapypa mymba kuery omeꞌẽ vaꞌerã ogueru vaꞌekue. Haꞌe rami vy  rexakãa omonyẽmba opy rupi.


E os sacerdotes não podiam entrar na Casa do SENHOR, porque a glória do SENHOR tinha enchido a Casa do SENHOR.

Os sacerdotes não podiam entrar na Casa do SENHOR, porque a glória do SENHOR tinha enchido a Casa do SENHOR.

de maneira que os sacerdotes não podiam entrar no templo do SENHOR!

E, por causa dessa luz, os sacerdotes não puderam entrar no Templo.

Os sacerdotes não conseguiam entrar no templo do SENHOR, porque a glória do SENHOR o enchia.

Xaxeto nupuner kwaw wixe haw rehe tàpuzuhu pupe wà, taꞌe heny katu aꞌe xe.

Neĩ sacerdote kuery ma voi ndaꞌevei ikuaive aguã  pegua opy, mbaꞌeta opy rupi  rexakãa tynyẽ ramo.


E todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do SENHOR sobre a casa, encurvaram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o SENHOR, porque é bom, porque a sua benignidade dura para sempre.

Todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do SENHOR sobre o templo, se inclinaram com o rosto em terra sobre o pavimento, adoraram, e louvaram o SENHOR, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre.

Quando todo o povo viu o fogo descendo e a glória do SENHOR sobre o templo, todos se curvaram com o rosto em terra e adoraram e deram graças ao SENHOR, dizendo: “Ele é bom; e o seu amor dura para sempre!”

Ao verem o fogo descer e a glória do SENHOR encher o Templo, todos os israelitas que estavam ali no pátio se ajoelharam e encostaram o rosto no chão. Eles adoraram a Deus e o louvaram, dizendo: “Louvem a Deus, o SENHOR, porque ele é bom, e porque o seu amor dura para sempre.”

Quando todos os israelitas viram o fogo descendo e a glória do SENHOR sobre o templo, ajoelharam-se no pavimento com o rosto em terra, adoraram e deram graças ao SENHOR, dizendo: “Ele é bom; o seu amor dura para sempre”.

Izaew katu pe har paw rupi aꞌe wà, wexak tata iwezyw mehe wà. Wexak Tupàn heny katu haw tàpuzuhu imynehem mehe wà no. Aꞌe rupi wapyk upenàràg rehe uwa imuhyk pà ywy rehe wà. Umuwete katu Tupàn aꞌe wà. Umumeꞌu ikatu haw wà. — Pemumeꞌu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe ikatu haw nehe, taꞌe ikatuahy tuwe aꞌe xe, taꞌe ipuruamutar katu haw nupaw pixik kwaw aꞌe nehe no xe, iꞌi wà.

Haꞌe ramo Israel ramymino kuery ikuai vaꞌe haꞌe javi ma tata reve  rexakãa oo re oguejy rã oexa vy ojeroꞌa okuapy oka py ikuaia py. Ngova yvy re omovaẽ reve omboete okuapy. Oguerovyꞌa okuapy  porayvua haꞌe nhomboaxya opa eꞌỹ vaꞌe.


E o rei e todo o povo ofereciam sacrifícios perante o SENHOR.

Então o rei e todo o povo ofereceram sacrifícios ao SENHOR.

Então o rei e todo o povo de Israel ofereceram sacrifícios queimados ao SENHOR.

Então o rei e todo o Israel ofereceram sacrifícios ao SENHOR.

Naꞌe tuwihawete aꞌe kury, teko paw aꞌe wà no, uzuka maꞌeaꞌyr Tupàn henataromo wà. Omono amo maꞌe izupe wà no.

1 Reis 8.62-66Haꞌe gui huvixa haꞌe heta vaꞌe kuery haꞌe javi  renonde omeꞌẽ okuapy mymba kuery.


E o rei Salomão ofereceu sacrifícios de bois, vinte e dois mil, e de ovelhas, cento e vinte mil; e o rei e todo o povo consagraram a Casa de Deus.

O rei Salomão ofereceu em sacrifício vinte e dois mil bois e cento e vinte mil ovelhas. Assim, o rei e todo o povo consagraram a Casa de Deus.

A contribuição que o rei Salomão fez para esta cerimônia foi de vinte e dois mil bois e cento e vinte mil ovelhas. Dessa forma, o rei e todo o povo dedicaram o templo ao SENHOR.

Salomão ofereceu em sacrifício vinte e dois mil bois e cento e vinte mil ovelhas. Assim o rei e o povo dedicaram o Templo ao serviço de Deus.

O rei Salomão ofereceu em sacrifício vinte e dois mil bois e cento e vinte mil ovelhas. Assim o rei e todo o povo fizeram a dedicação do templo de Deus.

Xàrumàw uzuka 22.000 tapiꞌak awa Tupàn henataromo wà. Uzuka 120.000 àràpuhàràn hawitu maꞌe wà no. Nezewe tuwihawete aꞌe, teko aꞌe wà no, omonokatu tàpuzuhu Tupàn henataromo maꞌereko haw pe wà.

Huvixa Salomão avi omeꞌẽ vinte e dois mil vaka haꞌe cento e vinte mil vexaꞌi.


E os sacerdotes, segundo as suas turmas, estavam em pé, como também os levitas com os instrumentos músicos do SENHOR, que o rei Davi tinha feito, para louvarem o SENHOR, porque a sua benignidade dura para sempre, quando Davi o louvava pelo ministério deles; e os sacerdotes tocavam as trombetas defronte deles, e todo o Israel estava em pé.

Os sacerdotes estavam nos seus devidos lugares, bem como os levitas com os instrumentos musicais do SENHOR, que o rei Davi tinha feito para com eles louvar o SENHOR — porque a sua misericórdia dura para sempre — quando Davi o louvava pelo ministério deles. Os sacerdotes que tocavam as trombetas estavam diante deles, e todo o Israel se mantinha em pé.

Os sacerdotes estavam em pé nos seus lugares de serviço, e os levitas, com seus instrumentos musicais, tocavam hinos de ações de graças e cantavam: “O seu amor dura para sempre”. Eles usavam os instrumentos musicais que o próprio rei Davi havia feito e usado para louvar o SENHOR. Então os sacerdotes tocaram as trombetas, de frente para os levitas, e o povo estava em pé.

Os sacerdotes estavam nos seus lugares, e os levitas também, com os instrumentos de música sagrada que o rei Davi tinha feito para eles tocarem acompanhando o cântico “O Seu Amor É Eterno”. Era assim que eles executavam os cânticos de louvor feitos por Davi. Todos os israelitas ficaram de pé enquanto os sacerdotes, que estavam em frente dos levitas, tocavam as trombetas.

Os sacerdotes tomaram seus lugares, bem como os levitas, com os instrumentos musicais do SENHOR feitos pelo rei Davi para louvar o SENHOR, cantando: “O seu amor dura para sempre”. No outro lado, de frente para os levitas, os sacerdotes tocavam suas cornetas. Todo o povo estava em pé.

Xaxeto wiko uꞌàmaw pe wà. Erewi izuapyapyr wà no. Wereko Tupàn pe zegar haw rehe imupu pyr opo pe wà. Aꞌe ꞌym mehe tuwihawete Tawi uzapo aꞌe maꞌe aꞌe. — Pemupu aꞌe imupu pyr nehe, Tupàn ipuruamutar haw tuweharupi har rehe pezegar mehe nehe, iꞌi Tawi wanupe. Nezewe umuzàg zegar haw Tawi hemiapo kwer wà. Izaew paw upuꞌàm aꞌe pe wà. Naꞌe xaxeto Erewi wanenataromo upuꞌàm maꞌe upy xiꞌàm ꞌàm wà kury.

Haꞌe rami py huvixa haꞌe heta vaꞌe kuery haꞌe javi reve Nhanderuete pegua oo omboaxa okuapy ipo py. Sacerdote kuery haꞌe javi ma peteĩ-teĩ oĩ aguã py ae ikuai, levita kuery haꞌe rami ae avi mbaꞌepu reve oporaei okuapy  pe. Haꞌe vaꞌe ma Davi ojapo uka vaꞌekue haꞌe kuery  oguerovyꞌaa rupi oiporu vaꞌerã, mbaꞌeta iporayvua oĩ riae ꞌrã. Haꞌe kuery renonde py ma sacerdote kuery mimby guaxu monheꞌẽa ikuai avi. Haꞌe rami vy Israel kuery haꞌe javi opuꞌãmba nhoguenoꞌamy.


E Salomão santificou o meio do pátio que estava diante da Casa do SENHOR; porquanto ali tinha ele oferecido os holocaustos e a gordura dos sacrifícios pacíficos; porque no altar de metal, que Salomão tinha feito, não poderia caber o holocausto, e a oferta de manjares, e a gordura.

Salomão consagrou também o meio do átrio que estava diante da Casa do SENHOR, pois ali ofereceu os holocaustos e a gordura dos sacrifícios pacíficos. Ele fez isso porque no altar de bronze que Salomão tinha construído não cabiam os holocaustos, as ofertas de cereais e a gordura dos sacrifícios pacíficos.

Salomão consagrou o pátio central da área do templo que ficava na frente do templo do SENHOR, para usar naquele dia como o lugar para oferecer sacrifícios queimados e a gordura das ofertas de paz, pois o altar de bronze que Salomão tinha construído era muito pequeno para todos os sacrifícios queimados, para as ofertas de cereais e para a gordura dos sacrifícios de paz.

Salomão dedicou também ao serviço de Deus a parte central do pátio que ficava em frente do Templo; ali ele apresentou as ofertas que foram completamente queimadas e a gordura dos animais que haviam sido oferecidos nas ofertas de paz. Salomão fez isso porque o altar de bronze era muito pequeno para os sacrifícios que eram completamente queimados, para as ofertas de cereais e para a gordura das ofertas de paz.

Salomão consagrou a parte central do pátio, que ficava na frente do templo do SENHOR, e ali ofereceu holocaustos e a gordura das ofertas de comunhão , pois o altar de bronze que Salomão tinha construído não comportava os holocaustos, as ofertas de cereal e as porções de gordura.

Xàrumàw omonokatu ywy pehegwer tàpuzuhu henataromo har imytepe har Tupàn pe aꞌe no. Omono maꞌe hapy pyrer maꞌeaꞌyr ikawer rehe we Tupàn pe aꞌe pe. Xàrumàw omono aꞌe maꞌe Tupàn pe aꞌe, Izaew wamuawyze kar pà izupe aꞌe. Uzapo nezewe haw katu pe aꞌe, taꞌe maꞌeaꞌyr hapy haw morog iapo pyrer ipixikaꞌi aꞌe xe. Heta teteaꞌu ukaz maꞌe ràm aꞌe wà. Heta teteaꞌu arozràn imono pyràm no. Heta teteaꞌu maꞌeaꞌyr kawer Tupàn pe Izaew wamuawyze kar haw no.

Haꞌe vaꞌe árave Salomão omboaxa avi oka  pegua oo rexei oĩ vaꞌe. Mbaꞌeta haꞌe py ae omeꞌẽ mymba oapy reve, hexeve peteĩ rami ju ikuaia regua kyrakue guive. Mbaꞌeta altar overa vaꞌe guigua Salomão ojapo uka vaꞌekue py ma noĩmba reguai mymba oapy reve omeꞌẽ vaꞌe, mbaꞌemo aju guigua haꞌe hexeve peteĩ rami ikuai aguã regua kyrakue oapy vaꞌe.


E, assim, naquele tempo, celebrou Salomão a festa sete dias, e todo o Israel com ele, uma muito grande congregação, desde a entrada de Hamate até ao rio do Egito.

Nesse tempo, Salomão celebrou a festa durante sete dias, e todo o Israel com ele, uma grande congregação, desde a entrada de Hamate até o rio do Egito.

Durante os sete dias seguintes, Salomão e todo o povo de Israel comemoraram a festa. Era uma grande multidão, que vinha de todas as partes de Israel. Chegavam de lugares tão distantes como Lebo-Hamate, que ficava num extremo do país, até do rio do Egito, que ficava no outro extremo.

Depois Salomão e todo o povo de Israel comemoraram durante sete dias a festa da dedicação do altar. Estava ali uma enorme multidão, pessoas que tinham vindo do país inteiro, desde a subida de Hamate, no Norte, até a fronteira do Egito, no Sul.

Durante sete dias, Salomão, com todo o Israel, celebrou a festa; era uma grande multidão, gente vinda desde Lebo-Hamate até o ribeiro do Egito.

Naꞌe Xàrumàw aꞌe, Izaew paw aꞌe wà no, umumaw 7 ꞌar maꞌeaꞌyr hapy haw Tupàn pe imonokatu haw rehe mynykaw iapo pà aꞌe wà. Teko teteaꞌu Izaew ywy nànànar wiko aꞌe pe wà. Amat tawhu pe zeupir haw rehe har wiko aꞌe pe wà. Te Ezit ywyzaw rehe har wiko aꞌe pe wà no. Izaew ywy nànànar wiko aꞌe pe wà.

Haꞌe rami py sete ára re Salomão ojapo ngaru. Hexeve ikuai avi Israel kuery heta ete ijaty vaꞌe, Hamate tekoa py nhavaẽaꞌi haꞌe Egito yakã katyꞌi gui ou vaꞌekue.


E, ao dia oitavo, celebraram o dia da restrição, porque sete dias celebraram a consagração do altar e sete dias, a festa.

No oitavo dia, tiveram uma reunião solene. Porque por sete dias haviam celebrado a consagração do altar, e a festa durou mais sete dias.

No oitavo dia realizaram uma assembleia solene. Eles tinham levado sete dias para a dedicação do altar, e começaram a celebrar a festa dos tabernáculos, que também durou sete dias.

No dia seguinte, começaram a comemorar a Festa das Barracas, que também durou uma semana. E no dia seguinte fizeram uma grande festa de encerramento.

No oitavo dia realizaram uma assembleia solene. Levaram sete dias para a dedicação do altar, e a festa se prolongou por mais sete dias.

Ikuꞌegwer pe uzypyrog mynykaw tàpuzràn her maꞌe iapo pà wà. Umumaw 7 ꞌar aꞌe mynykaw iapo pà wà. Ikuꞌegwer pe uzapo mynykawhu iahykaw rehe har wà kury.

Haꞌe gui oito araa guive ma omboypy ju ngaru oguyꞌi py ikuai aguã regua, sete ára re ma altar omboaxa okuapy rire. Haꞌe rami vy sete ára re ju ojapo ngaru.