a fim de, se acaso os macedônios vierem comigo e vos acharem desapercebidos, não nos envergonharmos nós (para não dizermos, vós) deste firme fundamento de glória.

Do contrário, se alguns macedônios forem comigo e descobrirem que vocês não estão preparados, isso será uma vergonha para nós — para não dizer que será para vocês também — por toda essa confiança que tivemos em vocês.

Eu ficaria grandemente envergonhado — e vocês também — se alguns destes macedônios fossem comigo e percebessem que vocês ainda não estão prontos, mesmo depois de tudo o que lhes contei!

Porém, se alguns irmãos da Macedônia forem comigo e não os encontrarem preparados, isso vai ser uma vergonha para nós, que tivemos tanta confiança em vocês. E sem falar na vergonha que vocês mesmos vão sentir.

a fim de que, se alguns macedônios forem comigo e os encontrarem despreparados, nós, para não mencionar vocês, não fiquemos envergonhados por tanta confiança que tivemos.

Aze uhem pepyr wà nehe, aze nuhyk kwaw temetarer aꞌe mehe nehe, hemaranugar putar tuwe wanuwi ihe nehe, taꞌe amumeꞌu penemimonoꞌog kwer kwez wanupe ihe xe. Pemaranugar putar wanuwi pe nehe no.

Haꞌe rami vy Macedônia pygua kuery xerupive ou vaꞌe oexa eꞌỹ aguã ndapejapo porãi raꞌea, roxĩmba eꞌỹ aguã. (Haꞌe rami avi “Peẽ pexĩmba ꞌrã” ndaꞌei,) mbaꞌeta peẽ kuery re ajerovia ae haꞌe nunga py.


Portanto, tive por coisa necessária exortar estes irmãos, para que, primeiro, fossem ter convosco e preparassem de antemão a vossa bênção já antes anunciada, para que esteja pronta como bênção e não como avareza.

Portanto, julguei necessário recomendar aos irmãos que me precedessem na visita a vocês e preparassem de antemão a oferta que vocês prometeram, para que esteja pronta como expressão de generosidade e não de avareza.

Portanto, pedi a esses outros irmãos que chegassem aí na minha frente, a fim de cuidar que já esteja em mãos e à nossa espera a contribuição que vocês prometeram. Eu quero que ela seja verdadeiramente uma oferta generosa, e não que pareça que foi dada por obrigação.

Por isso achei que era preciso pedir aos irmãos que fossem antes de mim para preparar a oferta que vocês prometeram. E assim, quando eu chegar aí, ela já estará pronta, e todos ficarão sabendo que vocês deram ofertas porque quiseram e não porque foram obrigados.

Assim, achei necessário recomendar que os irmãos os visitem antes e concluam os preparativos para a contribuição que vocês prometeram. Então ela estará pronta como oferta generosa, e não como algo dado com avareza.

Aꞌe rupi amono kar ko awa herenataromo ihe wà. Aꞌe rupi umuhyk putar penemimur ràm aꞌe wà nehe, heho zanune aꞌe wà nehe. Pepyr hehem mehe uhyk putar nehe. Aꞌe rupi — Umur e temetarer aꞌe wà, taꞌe ipurumur wer tuwe hehe aꞌe wà xe, aꞌe putar wanupe nehe, penehe hezeꞌeg pà nehe. — Nahekytyꞌym kwaw aꞌe wà, iꞌi putar penehe aꞌe wà nehe no.

Haꞌe rami avi ajou porã xegui irmão kuery ranhe peẽ kuerya py ambou aguã, oguereko katu ma voi aguã mbaꞌemo pemeꞌẽ aguã vaꞌekue. Haꞌe rami vy pemonoꞌõmba ꞌrã penhopytyvõxea rupi ete, penerakãteꞌỹ reia rupi eꞌỹ.


E digo isto: Que o que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia em abundância em abundância também ceifará.

E isto afirmo: aquele que semeia pouco também colherá pouco; e o que semeia com fartura também colherá com fartura.

Lembrem-se, porém, disto: se vocês derem pouco, receberão pouco. O lavrador que planta só algumas sementes terá uma colheita pequena, mas se plantar muito, colherá muito.

Lembrem disto: quem planta pouco colhe pouco; quem planta muito colhe muito.

Lembrem-se: aquele que semeia pouco também colherá pouco, e aquele que semeia com fartura também colherá fartamente.

Pemaꞌenukwaw ko maꞌe rehe nehe. Aze awa nutym kwaw maꞌeàꞌyz teteaꞌu nehe, pixikaꞌi putar hemipoꞌo ràm izupe nehe. Aze awa utym maꞌeàꞌyz teteaꞌu nehe, uhuaꞌu hemipoꞌo ràm izupe nehe.

Mbaꞌemo moaĩa haꞌe imonoꞌõa re ombojojaagueAipoaꞌe: Mbovyꞌi ri amongue omoaĩ rire mbovyꞌi avi ꞌrã omonoꞌõ. Haꞌe rã omoaĩ reta vaꞌekue ma omonoꞌõ reta avi ꞌrã.


Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.

Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria.

Cada um deve resolver por si mesmo quanto vai dar. Não forcem ninguém a dar mais do que realmente deseja, pois Deus ama os que dão com alegria.

Que cada um dê a sua oferta conforme resolveu no seu coração, não com tristeza nem por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.

Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.

Pe pitàitàigatu pemono penemetarer penemimutar rupi nehe, pezemumikahy ꞌym pà nehe. Tuwe penurywete imono mehe nehe. Pezeꞌeg zo nezewe nehe. — Aze namono kwaw nehe, Tupàn uzepyk putar herehe nehe, aꞌe rupi amono putar nehe, peze zo imono mehe nehe. Aze awa omono maꞌe Tupàn pe nehe, aze hurywete imono mehe nehe, Tupàn uzamutar katu putar aꞌe awa aꞌe nehe.

Peteĩ-teĩ tapemeꞌẽ pendepyꞌa re pemoĩague rami, penerakãteꞌỹa rupi eꞌỹ, neĩ ameꞌẽ uka nheaꞌã ramo eꞌỹ guive, mbaꞌeta Nhanderuete oayvu ovyꞌa reve omeꞌẽ vaꞌe.


E Deus é poderoso para tornar abundante em vós toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, toda suficiência, superabundeis em toda boa obra,

Deus pode tornar abundante em vocês toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, vocês sejam abundantes em toda boa obra,

Deus pode ajeitar isso para vocês, dando-lhes tudo o que necessitam — e mais ainda — para que não só haja o suficiente para suas próprias necessidades, mas também sobre em abundância para darem prazerosamente aos outros.

E Deus pode dar muito mais do que vocês precisam para que vocês tenham sempre tudo o que necessitam e ainda mais do que o necessário para fazerem todo tipo de boas obras.

E Deus é poderoso para fazer que toda a graça lhes seja acrescentada, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que é necessário, vocês transbordem em toda boa obra.

Tupàn upuner maꞌe teteaꞌu imur haw rehe peme aꞌe. Aꞌe rupi uhyk putar peme tuweharupi nehe. Aꞌe rupi aze peporomono wer ikurer rehe nehe, amo Tupàn hemiruzeꞌeg pe nehe, pepuner imono haw rehe nehe, taꞌe uhyk putar penemetarer aꞌe nehe xe.

Haꞌe ramo Nhanderuete penemboaxy vy opa mbaꞌe ꞌrã ojou uka pẽvy. Haꞌe rami vy opa mbaꞌe pejou riae ꞌrã, opa mbaꞌe py penhopytyvõ aguã,


conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre.

como está escrito: “Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre.”

Como dizem as Escrituras: “O homem piedoso dá generosamente aos pobres. As boas obras dele permanecerão para sempre”.

Como dizem as Escrituras Sagradas: “Ele dá generosamente aos pobres, e a sua bondade dura para sempre.”

Como está escrito: “Distribuiu, deu os seus bens aos necessitados; a sua justiça dura para sempre”.

Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Omono Tupàn maꞌe teteaꞌu wekytyꞌym ꞌym pà aꞌe, maꞌe hereko ꞌymar wanupe aꞌe. Tuweharupi ikatu wanupe aꞌe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer.

ipara oĩa rami: “Mbaꞌemo ombojaꞌo vy iporiaukueꞌi pe omeꞌẽ ramo heko porãa ojekuaa riae ꞌrã”, heꞌiague rami.Salmo 112.9


Ora, aquele que dá a semente ao que semeia e pão para comer também multiplicará a vossa sementeira e aumentará os frutos da vossa justiça;

E Deus, que dá semente ao que semeia e pão para alimento, também suprirá e aumentará as sementes e multiplicará os frutos da justiça de vocês.

Porque Deus, que dá a semente para o lavrador plantar e, mais tarde, boa produção para colher e gastar, dará a vocês todas as sementes que vocês precisam. Ele as fará crescer, a fim de que vocês possam colher da sua colheita os frutos da sua justiça.

E Deus, que dá a semente para semear e o pão para comer, também dará a vocês todas as sementes que vocês precisam. Ele fará com que elas cresçam e deem uma grande colheita, como resultado da generosidade de vocês.

Aquele que supre a semente ao que semeia e o pão ao que come também lhes suprirá e multiplicará a semente e fará crescer os frutos da sua justiça.

Tupàn aꞌe, umur maꞌeàꞌyz itymar pe aꞌe. Umur temiꞌu zanewe no. Nezewegatete umur putar maꞌe peme aꞌe nehe no, te uhyk putar peme nehe no. Aꞌe mehe pemono penemetarer ikurer nehe, maꞌe hereko ꞌymar wanupe nehe.

Mbaꞌeta Nhanderuete ae omeꞌẽ mbaꞌemo raꞌyĩgue inhotỹarã pe, mbojape guive omeꞌẽ hoꞌu vaꞌerã pe. Haꞌe pendevy pe voi omeꞌẽ porãmba ꞌrã pemoaĩ vaꞌerã, omboetave avi ꞌrã pendereko porãa.


para que em tudo enriqueçais para toda a beneficência, a qual faz que por nós se deem graças a Deus.

Assim, vocês serão enriquecidos em tudo para toda generosidade, a qual, por meio de nós, resulta em orações de gratidão a Deus.

Sim, Deus lhes dará muito, a fim de que vocês possam dar com generosidade, e quando nós levarmos suas ofertas àqueles que as necessitam, a sua generosidade resulte em gratidão e louvor a Deus pela ajuda de vocês.

Ele fará com que vocês sejam sempre ricos para que possam dar com generosidade. E assim muitos agradecerão a Deus a oferta que vocês estão mandando por meio de nós.

Vocês serão enriquecidos de todas as formas, para que possam ser generosos em qualquer ocasião e, por nosso intermédio, a sua generosidade resulte em ação de graças a Deus.

Umuhyk putar maꞌe peme nehe, aꞌe rupi pepuner maꞌe imono haw rehe maꞌe hereko ꞌymar wanupe nehe no. Aꞌe rupi teko teteaꞌu umumeꞌu putar Tupàn ikatu haw izupe aꞌe wà nehe, taꞌe ureraha putar temetarer penemimur kwer wanupe ure nehe xe.

Opa mbaꞌe omeꞌẽmba ꞌrã pendevy, opa mbaꞌe py joupe pembojaꞌo aguã. Haꞌe gui haꞌe joupe rogueraa ramo heta ꞌrã oguerovyꞌa Nhanderuete.


Porque a administração desse serviço não só supre as necessidades dos santos, mas também redunda em muitas graças, que se dão a Deus,

Porque o serviço desta assistência não só supre a necessidade dos santos, mas também transborda em muitas orações de gratidão a Deus.

Assim, duas coisas boas acontecem como resultado das ofertas de vocês — os necessitados do povo de Deus são ajudados e eles transbordarão de gratidão a Deus.

Porque isso que vocês fazem não somente ajuda o povo de Deus que está necessitado, mas também faz com que eles façam muitas orações de gratidão a Deus.

O serviço ministerial que vocês estão realizando não está apenas suprindo as necessidades do povo de Deus, mas também transbordando em muitas expressões de gratidão a Deus.

Aze pezapo ko maꞌe pe nehe, pepytywà putar Tupàn hemiruzeꞌeg pe wà nehe. Aꞌe rupi umumeꞌu putar Tupàn ikatu haw izupe aꞌe wà nehe, umumeꞌu putar teko wanupe aꞌe wà nehe no.

Mbaꞌeta haꞌe rami penhopytyvõ ramo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery oguerekopa ꞌrã. Haꞌe rami anho eꞌỹ, heta oguerovyꞌa ꞌrã Nhanderuete guive.


visto como, na prova desta administração, glorificam a Deus pela submissão que confessais quanto ao evangelho de Cristo, e pela liberalidade de vossos dons para com eles e para com todos,

Na prova deste serviço, eles glorificam a Deus pela obediência da confissão que vocês fazem do evangelho de Cristo e pela generosidade com que vocês contribuem para eles e para todos,

Com o serviço que vocês estão prestando, mostram a eles como vocês são dedicados ao evangelho de Cristo. Eles ficarão satisfeitos e louvarão a Deus pelas generosas ofertas para eles e para outros.

Eles darão glória a Deus, pois esse serviço que vocês estão prestando mostra a eles como vocês são dedicados ao evangelho de Cristo, que vocês aceitam e seguem. E eles também darão glória a Deus pela oferta generosa que vocês estão dando a eles e a todos os outros.

Por meio dessa prova de serviço ministerial, outros louvarão a Deus pela obediência que acompanha a confissão que vocês fazem do evangelho de Cristo e pela generosidade de vocês em compartilhar seus bens com eles e com todos os outros.

Aze pepytywà Tupàn hemiruzeꞌeg nezewe pe wà nehe, teko teteaꞌu umumeꞌu putar Tupàn ikàgaw ipuràgaw izupe aꞌe wà nehe, uzeupeupe aꞌe wà nehe no, taꞌe pezeruzar tuwe Zaneruwihawete rehe zeꞌeg puràg rehe pe no xe. — Kwa, ikatuahy aꞌe wà, nahekytyꞌym kwaw aꞌe wà, iꞌi putar peme aꞌe wà nehe no. — Taꞌe umur temetarer zanewe aꞌe wà xe, amogwer uzeruzar maꞌe wanupe aꞌe wà no xe, iꞌi putar peme aꞌe wà nehe no.

Mbaꞌeta Nhanderuete omboete ꞌrã okuapy, peipytyvõa py Cristo regua ayvu porã peroviaa rupi penheꞌẽ rendua pexa uka ramo, mbaꞌeta pemeꞌẽxea py haꞌe kuery pe pembojaꞌo, pavẽ rei pe guive.


e pela sua oração por vós, tendo de vós saudades, por causa da excelente graça de Deus que em vós há.

enquanto eles oram por vocês, com grande afeto, por causa da extraordinária graça de Deus que foi dada a vocês.

E eles orarão por vocês com profundo fervor e amor, por causa da maravilhosa graça de Deus manifestada por meio de vocês.

E eles orarão com muito carinho por vocês, por causa do imenso amor que Deus tem mostrado a vocês.

E nas orações que fazem por vocês, eles estarão cheios de amor por vocês, por causa da insuperável graça que Deus tem dado a vocês.

Aꞌe rupi peamutar katu wà nehe. Aꞌe rupi uzeꞌeg putar Tupàn pe wà nehe, penehe wà nehe. Taꞌe Tupàn pepuhareko katu tuwe aꞌe no xe.

Haꞌe ramo haꞌe kuery ma pendererovyꞌaa rupi ojerure ꞌrã pendere, opa mbaꞌe py Nhanderuete penemboaxya oikuaa vy.


Graças a Deus, pois, pelo seu dom inefável.

Graças a Deus pelo seu dom indescritível!

Graças a Deus pela sua dádiva maravilhosa, uma dádiva que não podemos descrever com palavras.

Agradeçamos a Deus o presente que ele nos dá, um presente que palavras não podem descrever.

Graças a Deus por seu dom indescritível!

Ximumeꞌu Tupàn ikatu haw izupe nehe, taꞌe umur e waꞌyr zanewe aꞌe xe. Taꞌyr ikatuahy aꞌe. Teko nupuner kwaw ikatuahy haw imumeꞌu haw rehe paw rupi aꞌe wà. Taꞌe ikatu haw uhuaꞌu weraꞌu tuwe aꞌe xe.

Nhandevy Nhanderuete omeꞌẽ opa mbaꞌe gui iporãve vaꞌe. Haꞌe ramo jarovyꞌa.


Além disso, eu, Paulo, vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre vós, sou humilde, mas ausente, ousado para convosco;

E eu mesmo, Paulo, peço a vocês, pela mansidão e bondade de Cristo — eu que, na verdade, quando estou com vocês, sou humilde, mas, quando ausente, sou ousado para com vocês —,

Eu, Paulo, apelo para vocês, com mansidão e bondade, em nome de Cristo. Alguns de vocês estão dizendo que sou corajoso quando estou longe, mas quando estou como vocês sou humilde.

Dizem que eu sou humilde quando estou com vocês, mas duro quando estou longe. Pois eu, Paulo, faço este apelo a vocês em nome de Cristo, que foi carinhoso e bondoso.

Eu, Paulo, pela mansidão e pela bondade de Cristo, apelo para vocês; eu, que sou “humilde” quando estou face a face com vocês, mas “audaz” quando ausente!

Pawru wiko tuwe Zezuz hemimono kar romo aꞌeIhe Pawru ihe. Tupàn hemur kar pepyr aꞌe. Aꞌe rupi amumeꞌu izeꞌeg peme ihe. Nezewe iꞌi teko waiko ihewe aꞌe wà. — Korin tawhu pe har wapyr nereko mehe nerezeꞌeg ahyahy kwaw wanupe. Aze muite ereiko wanuwi, xo aꞌe mehe zo erezeꞌeg ahyahy wanupe, iꞌi waiko ihewe wà. Zaneruwihawete nuzeꞌeg ahyahy kwaw purupe aꞌe, aꞌe rupi nazeꞌeg ahyahy kwaw peme ihe kury.

Apóstolo poꞌakaa rupi Paulo ijayvuagueCristo ivai rei eꞌỹ haꞌe porayvu vaꞌe rery rupi xee Paulo ae pẽvy ajerure. Xee ma anhetẽ peẽ kuerya py aiko jave xeꞌyvyĩꞌi vaꞌeri pendekuaia rupi eꞌỹ aiko jave “Ijayvu ete vaꞌe” ꞌea xevy.


rogo-vos, pois, que, quando estiver presente, não me veja obrigado a usar com confiança da ousadia que espero ter com alguns que nos julgam como se andássemos segundo a carne.

sim, eu peço que não me obriguem a ser ousado, quando estiver com vocês, servindo-me daquela firmeza com que penso que devo tratar alguns que nos julgam como se andássemos segundo a carne.

Espero não precisar mostrar-lhes, quando estiver com vocês, quão audaz e severo posso ser. Não quero levar a efeito meus planos atuais contra alguns de vocês que, segundo parece, pensam que minhas ações e palavras são simplesmente as de um homem comum.

Quando eu for aí, não me obriguem a ser duro. Pois eu tenho certeza de que posso agir com dureza contra os que afirmam que fazemos as coisas por motivos humanos.

Rogo a vocês que, quando estiver presente, não me obriguem a agir com audácia, tal como penso que ousarei fazer, para com alguns que acham que procedemos segundo os padrões humanos.

Aze peruzar hezeꞌeg nehe, nazeꞌeg ahyahy kwaw peme nehe, pepyr heho mehe nehe. — Pawru aꞌe, uzapo maꞌe iko amogwer ko ywy rehe har wazàwe aꞌe, nuzapo kwaw maꞌe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har ài aꞌe, aze iꞌi herehe wà nehe, nakyze kwaw wanuwi ihe nehe. Azeꞌeg ahyahy putar wanupe nehe.

Tá, xee ajerure pẽvy peẽ kuerya py avaẽ ju jave ijayvu ete vaꞌe rami eꞌỹ xeapo aguã, mbaꞌeta anhetẽ xeayvu ete ꞌrã amongue toꞌo re roikoa rami ijayvu vaꞌe ikuai rã.


Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne.

Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne.

É verdade que somos humanos, mas não empregamos planos e métodos humanos para ganhar batalhas.

É claro que somos humanos, mas não lutamos por motivos humanos.

Pois, embora vivamos como homens , não lutamos segundo os padrões humanos.

Azeharomoete zaiko ywy rehe zane. Nazaiko kwaw ywy rehe har uzeruzar ꞌym maꞌe wazàwe. Nazapuràmàtyryꞌym kwaw ywy rehe har wazàwe. Wikwahy tàritykaꞌi aꞌe wà. Hewyrowyroahy wà no. Ipurupyhyk wer maꞌe rehe amo wanuwi wà no. Aꞌe rupi upuràmàtyryꞌym tuweharupi wà. Nazaiko kwaw wazàwe zane.

Mbaꞌeta oreroꞌo re roiko teĩ toꞌo oikuaa rami eꞌỹ guive ropuꞌã roikovy orerovaigua kuery re.


Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas, sim, poderosas em Deus, para destruição das fortalezas;

Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos

As armas que usamos não são humanas; ao contrário, são poderosas armas de Deus para derrubar fortalezas.

As armas que usamos na nossa luta não são do mundo; são armas poderosas de Deus, capazes de destruir fortalezas. E assim destruímos ideias falsas

As armas com as quais lutamos não são humanas ; ao contrário, são poderosas em Deus para destruir fortalezas.

Ywy rehe har uzezukazuka takihepuku pupe wà, uꞌyw pupe wà no. Ure nuruiko kwaw wazàwe. Nurupuruzuka kwaw ure. Zurupari ipurapo kar wer ikatu ꞌym maꞌe rehe urewe aꞌe. Hemuꞌem urewe. Tupàn umur ukàgaw urewe aꞌe, aꞌe rupi Zurupari nuzapo kar kwaw ikatu ꞌym maꞌe urewe. Aze hemuꞌem amo pe nehe, urumumeꞌu zeꞌeg azeharomoete har izupe nehe.

Mbaꞌeta ore ronheaꞌãa rupi tembiporu roiporu vaꞌe ma toꞌo guigua eꞌỹ, haꞌe rã Nhanderuete guigua ipoꞌaka vaꞌe, oo imbaraete ete vaꞌe mbovaipaarã.Efésios 6.10-18 1 Tessalonicenses 5.8 Haꞌe rami vy rombovaipa ꞌrã nhombotavypa reia rupi ayvua,


destruindo os conselhos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo entendimento à obediência de Cristo,

e toda arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo.

Estas armas podem derrubar todo argumento e pretensão contra o conhecimento de Deus. Com estas armas podemos dominar todo pensamento humano para torná-lo obediente a Cristo.

e também todo orgulho humano que não deixa que as pessoas conheçam a Deus. Dominamos todo pensamento humano e fazemos com que ele obedeça a Cristo.

Destruímos argumentos e toda pretensão que se levanta contra o conhecimento de Deus e levamos cativo todo pensamento, para torná-lo obediente a Cristo.

Aze amo teko hemuꞌem amogwer wanupe wà nehe, aze aꞌe rupi inugwer teko nukwaw kwaw Tupàn aꞌe wà nehe, urumumeꞌu putar Tupàn zeꞌeg ure nehe, aꞌe temuꞌemaw imunàn pà ure nehe. Aꞌe rupi temuꞌemaw rehe imaꞌenukwaw mehe, — Ezeruzar zo aꞌe temuꞌemaw rehe nehe, uruꞌe izupe. — Eruzar Zaneruwihawete zeꞌeg nehe, uruꞌe izupe. — Eruzar zo aꞌe temuꞌemaw imumeꞌu har nehe, uruꞌe izupe.

haꞌe opa marãgua onhemboyvatevexea guive, Nhanderuete oikuaaxe vaꞌe rovai opuꞌã vaꞌe. Haꞌe rami vy roity avakue ꞌarandu haꞌe javi, haꞌe kuery voi Cristo onheꞌẽ rendu aguã rami.


e estando prontos para vingar toda desobediência, quando for cumprida a vossa obediência.

E estaremos prontos para punir qualquer desobediência, quando a obediência de vocês estiver completa.

E usaremos tais armas contra todo ato de desobediência, quando estivermos completamente obedientes a Deus.

E, quando vocês provarem que são obedientes, estaremos prontos para castigar qualquer desobediência.

E estaremos prontos para punir todo ato de desobediência, uma vez estando completa a obediência de vocês.

— Aze peruzar Zaneruwihawete nehe, aꞌe mehe Tupàn umur putar ukàgaw peme nehe, aꞌe mehe pepuner putar heruzar haw rehe nehe. Aꞌe re, aze amo pepyr har nuweruzar kwaw aꞌe wà nehe, uruzepyk putar wanehe ure nehe, (wamono kar pà pezemonoꞌogaw wi ure wà nehe).

Haꞌe gui opa mbaꞌe py penheꞌẽ rendu ma ri ramo rombopaga ꞌrã inheꞌẽ rendu eꞌỹ vaꞌe haꞌe javi.


Olhais para as coisas segundo a aparência? Se alguém confia de si mesmo que é de Cristo, pense outra vez isto consigo: assim como ele é de Cristo, também nós de Cristo somos.

Observem o que está evidente. Se alguém confia em si que é de Cristo, pense outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, também nós o somos.

A dificuldade de vocês é que olham para a aparência. Se alguém tem certeza que pertence a Cristo, deveria considerar novamente consigo mesmo que, assim como ele, nós também pertencemos a Cristo.

Vocês julgam as coisas pela aparência. Se uma pessoa tem certeza de que pertence a Cristo, deve pensar de novo a respeito disso, pois nós também pertencemos a Cristo, tanto quanto essa pessoa.

Vocês observam apenas a aparência das coisas. Se alguém está convencido de que pertence a Cristo, deveria considerar novamente consigo mesmo que, assim como ele, nós também pertencemos a Cristo.

Pemaꞌenukwaw maꞌe rehe teko ài. (Aꞌe rupi pezeruzar temuꞌemaw rehe.) Màràzàwe tuwe napemaꞌenukwaw kwaw maꞌe rehe Tupàn ài. — Aiko Zaneruwihawete hemiruzeꞌeg romo ihe, aipo iꞌi amo pepyr har iko aꞌe. Tuwe imaꞌenukwaw wi wi uzeꞌeg rehe nehe. — Aipo Tupàn zeꞌeg azeharomoete har amumeꞌu teko ihe, tuwe iꞌi uzeupe nehe. Taꞌe ure ure no xe, uruiko hemiruzeꞌeg romo ure no xe, aꞌe pepyr har zàwe ure no xe. (Màràzàwe tuwe izeꞌeg uzawy urezeꞌeg.)

Peikuaa pota ke mbaꞌemo ojekuaa porã vaꞌe re. Amongue ojejou porãa rupi ojeupe “Cristo pegua” heꞌi vy peteĩgue ju toikuaa pota ojee. Mbaꞌeta Cristo pegua haꞌe kuery oikoa rami avi ore voi Cristo pegua roiko.


Porque, ainda que eu me glorie mais alguma coisa do nosso poder, o qual o Senhor nos deu para edificação e não para vossa destruição, não me envergonharei,

Porque, se eu me gloriar um pouco mais a respeito da nossa autoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edificação e não para destruição de vocês, não me envergonharei.

Eu posso dar a ideia de que estou alardeando mais do que devia a minha autoridade sobre vocês — autoridade que o Senhor me deu para ajudá-los e não para prejudicá-los — porém eu demonstrarei cada afirmação que fiz.

O Senhor Jesus me deu autoridade sobre vocês, não para destruí-los, mas para fazê-los crescer espiritualmente. E, embora eu tenha me orgulhado um pouco demais da minha autoridade, não tenho nada de que me envergonhar.

Pois mesmo que eu tenha me orgulhado um pouco mais da autoridade que o Senhor nos deu, não me envergonho disso, pois essa autoridade é para edificá-los, e não para destruí-los.

Azeharomoete azeꞌeg teteaꞌu hekàgaw rehe ihe, taꞌe Zanezar umur ukàgaw ihewe aꞌe xe. Nahemaranugar kwaw. Umur ukàgaw ihewe, aꞌe rupi apuner pemukàgaw rehe ihe, apuner pemuzeruzar kar weraꞌu haw rehe ihe. — Emukàg kar Korin tawhu pe har ne wà nehe, iꞌi Tupàn ihewe. — Emumaw wazeruzar haw nehe, niꞌi pixik kwaw ihewe.

Orepoꞌakaa re peteĩgue ju xeayvu teĩ naxĩ, mbaꞌeta peẽ kuery romombaraeteve aguã Senhor orembopoꞌaka, penembaraetea rombovaipa aguã eꞌỹ.


para que não pareça como se quisera intimidar-vos por cartas.

Não quero que pareça ser meu objetivo intimidar vocês por meio de cartas.

Digo isto a fim de que vocês não pensem que eu estou querendo amedrontá-los quando os repreendo em minhas cartas.

Não quero que pareça que estou tentando assustar vocês com as minhas cartas.

Não quero que pareça que estou tentando amedrontá-los com as minhas cartas.

Aipo pekyze ihewi, hepape imugeta mehe. Nahepurumukuhem wer kwaw penehe hepape pupe ihe.

Haꞌe rami xeayvu, kuaxia ambopara vy romongyjexea rami pexaꞌã eꞌỹ aguã.


Porque as suas cartas, dizem, são graves e fortes, mas a presença do corpo é fraca, e a palavra, desprezível.

Alguns dizem: “As cartas são graves e fortes, mas a presença pessoal dele é fraca e a sua palavra é desprezível.”

“Não se incomodem com as cartas dele”, dizem alguns. “Ele parece importante, mas é só aparência. Quando ele vier aqui, vocês verão que ele é tímido e a sua palavra é desprezível!”

Alguém vai dizer: “As cartas de Paulo são severas e duras; mas, quando ele está conosco, é tímido e, quando fala, é um fracasso.”

Pois alguns dizem: “As cartas dele são duras e fortes, mas ele pessoalmente não impressiona, e a sua palavra é desprezível”.

Nezewe iꞌi amo pepyr har ihewe aꞌe wà. — Pawru uzeꞌeg ahyahy zanewe aꞌe, uzeꞌeg imuapyk pà pape rehe aꞌe. Taꞌe umur kar upape zanewe aꞌe xe. Taꞌe nuiko kwaw xe zanepyr aꞌe xe, iꞌi ihewe wà. — Xe zanepyr wiko mehe nuzeꞌeg kwaw nezewe. Naꞌikàg kwaw izeꞌeg xe wiko mehe aꞌe, iꞌi ihewe wà.

Mbaꞌeta amongue ndaxejou porãi vy aipoeꞌi: “Paulo kuaxia ombopara vaꞌekue ma ipoyi, haꞌe ipoꞌakaa kuaa ukaa guive, vaꞌeri nhandea py oĩ vy ikangy, haꞌe ijayvu ndovarei”, heꞌi.


Pense o tal isto: quais somos na palavra por cartas, estando ausentes, tais seremos também por obra, estando presentes.

Que tal pessoa leve em conta o seguinte: o que somos na palavra por cartas, estando ausentes, seremos também em ações, quando presentes.

Que estas pessoas saibam que aquilo que somos em carta, quando estamos ausentes, seremos em atos, quando estivermos presentes!

Porém essa pessoa deve saber que não existe diferença entre o que escrevemos nas cartas, quando estamos longe, e o que fazemos, quando estamos aí com vocês.

Saibam tais pessoas que aquilo que somos em cartas, quando estamos ausentes, seremos em atos, quando estivermos presentes.

Nezewe aꞌe wanupe kury. Hezeꞌeg pape rehe har ihe, nuzawy kwaw hezeꞌeg pepyr hereko mehe har ihe. Aze uruiko muite pewi nehe, aze uruiko pepyr nehe, penemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe naꞌikatu kwaw urewe nehe.

Haꞌe rami ijayvu vaꞌe toikuaa pota povaꞌe nunga re: Haꞌe kuerya py eꞌỹ roĩ jave kuaxia para romboparaa rami ae ju ꞌrã oreayvu haꞌe kuerya py rovaẽ vy.


Porque não ousamos classificar-nos ou comparar-nos com alguns que se louvam a si mesmos; mas esses que se medem a si mesmos e se comparam consigo mesmos estão sem entendimento.

Porque não ousamos nos classificar ou comparar com alguns que louvam a si mesmos. Mas eles, medindo-se consigo mesmos e comparando-se consigo mesmos, revelam falta de entendimento.

Não se preocupem, eu não me atreveria a dizer que sou tão admirável como esses outros homens que vivem dizendo-lhes como eles são bons! A dificuldade deles é que só se comparam uns aos outros, medindo-se pelos seus próprios conceitos mesquinhos.

É claro que não nos atrevemos a nos igualar ou a nos comparar com aqueles que pensam que são tão importantes. Como são ignorantes! Primeiro eles resolvem quais as medidas que irão usar para se medir e depois eles se julgam de acordo com essas mesmas medidas.

Não temos a pretensão de nos igualar ou de nos comparar com alguns que se recomendam a si mesmos. Quando eles se medem e se comparam consigo mesmos, agem sem entendimento.

— Akwaw weraꞌu Tupàn zeꞌeg Pawru wi ihe, iꞌi muaꞌu amo waiko uzeupe wà. Ure nuruzekaiw kwaw wazeꞌeg rehe ure. Taꞌe maꞌe kwaw ꞌymar romo wanekon azeharomoete aꞌe wà xe. — Aze peruzar urezeꞌeg nehe, pekatu putar Tupàn pe nehe, iꞌi muaꞌu waiko purupe wà. Aꞌe re, — Aruzar ko hezeꞌeg ihe, aꞌe rupi hekatuahy Tupàn pe ihe, iꞌi muaꞌu waiko purupe wà.

Mbaꞌeta ore ma noronhemboyvatexei vaꞌekue, ojejou porã rei vaꞌe kuery rami eꞌỹ. Haꞌe kuery ma ojee ae rive ovyꞌa, haꞌe ojegui ae mbaꞌemo ombojoja vy oexa uka oꞌarandu eꞌỹa.


Porém não nos gloriaremos fora de medida, mas conforme a reta medida que Deus nos deu, para chegarmos até vós;

Nós, porém, não nos gloriaremos além da medida, mas respeitamos o limite da esfera de ação que Deus nos demarcou e que se estende até vocês.

Mas nós não nos gloriaremos além do limite apropriado. Nosso objetivo é estar à altura do plano de Deus para nós, e este plano inclui o nosso trabalho com vocês.

Nós não vamos nos orgulhar além de certos limites. Deus é quem põe os limites no nosso campo de trabalho, e ele nos deixou chegar até vocês em Corinto.

Nós, porém, não nos gloriaremos além do limite adequado, mas limitaremos nosso orgulho à esfera de ação que Deus nos confiou, a qual alcança vocês inclusive.

Ure ure, nuruzeꞌeg e kwaw wyzài maꞌe rehe ure. Tupàn uzapo kar maꞌe urewe aꞌe. Xo aꞌe maꞌe ikatu haw urumumeꞌu putar nehe. Tupàn uremumaꞌereko kar pepyr aꞌe. Aꞌe rupi uruzeꞌeg Zezuz Zaneruwihawete rehe peme ure.

Mamo pa Paulo ombaꞌeapo aguã oikuaa ukaague re ijayvuaHaꞌe rã ore ma orejee ae ndoreayvui ꞌrã haꞌevea ramigua áryve, Nhanderuete orerembiaporã omeꞌẽ vaꞌekue re anho oreayvu. Mbaꞌeta peẽ kuerya rupi voi rombaꞌeapo aguã omeꞌẽ.


porque não nos estendemos além do que convém, como se não houvéssemos de chegar até vós, pois já chegamos também até vós no evangelho de Cristo;

Porque não ultrapassamos os nossos limites como se não devêssemos chegar até vocês, pois já chegamos até vocês com o evangelho de Cristo.

Não estamos indo longe demais quando reivindicamos autoridade sobre vocês, pois fomos os primeiros a chegar aí com o evangelho de Cristo.

Desde que vocês estão dentro desses limites, não fomos além deles quando chegamos até aí levando o evangelho de Cristo.

Não estamos indo longe demais em nosso orgulho, como seria se não tivéssemos chegado até vocês, pois chegamos a vocês com o evangelho de Cristo.

Tupàn uremumaꞌereko kar pepyr aꞌe. Aꞌe rupi pepyr ureho mehe uruzapo Tupàn hemiapo putar haw, Zaneruwihawete rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà peme.

Mbaꞌeta peẽ kuerya rupi noremombaꞌeapoi vaꞌe rire pendekuaia re oreayvu aguã ndaꞌevei ꞌrãgue. Haꞌe rami avi Cristo regua ayvu porã romombeꞌu vy peẽ kuerya rupi rombaꞌeapo ae ma.


não nos gloriando fora de medida nos trabalhos alheios; antes, tendo esperança de que, crescendo a vossa fé, seremos abundantemente engrandecidos entre vós, conforme a nossa regra,

Não nos gloriamos além da medida no trabalho que outros fizeram, mas temos a esperança de que, à medida que cresce a fé que vocês têm, seremos cada vez mais engrandecidos entre vocês, dentro da nossa esfera de ação,

Não é que estejamos procurando exigir para nós o mérito pela obra que outro tenha realizado entre vocês. Em vez disso, esperamos que cresça a fé que vocês têm e que, ainda dentro dos limites estabelecidos para nós, a nossa obra entre vocês seja grandemente aumentada.

Assim não nos orgulhamos do trabalho que outros têm feito em lugares que vão além dos limites que Deus nos deu. Pelo contrário, esperamos que a fé que vocês têm possa crescer e que nós possamos fazer um trabalho ainda maior entre vocês, sempre dentro dos limites que Deus tem posto para nós.

Da mesma forma, não vamos além de nossos limites, gloriando-nos de trabalhos que outros fizeram. Nossa esperança é que, à medida que for crescendo a fé que vocês têm, nossa atuação entre vocês aumente ainda mais,

Kwehe mehe amo umumeꞌu Tupàn zeꞌeg peme aꞌe wà. Aꞌe rupi — Korin tawhu pe har wamuꞌe har romo uruiko ure wà, nuruꞌe kwaw purupe. Aze pezeruzar weraꞌu Tupàn rehe nehe, ikatu putar ihewe nehe. Aze urupuner pepyr uremaꞌereko weraꞌu haw rehe nehe, ikatu putar urewe nehe. Aꞌe mehe pemumeꞌu putar Tupàn zeꞌeg amo ae taw pe har wanupe nehe no. Aze Tupàn uzapo kar maꞌe urewe nehe, uruzapo putar nehe. Aze nuzapo kar kwaw maꞌe urewe nehe, nuruzapo kwaw aꞌe maꞌe nehe.

Haꞌe rami avi haꞌevea ramigua áryve eꞌỹ ꞌrã oreayvu, amboae kuery ombaꞌeapoa re oreayvu eꞌỹ aguã. Haꞌe peẽ kuery re rojerovia, pejeroviaa oĩve ramo peẽ kuerya rupi rombaꞌeapove aguã, orerembiaporã omeꞌẽ mbyre rami vy,


para anunciar o evangelho nos lugares que estão além de vós e não em campo de outrem, para nos não gloriarmos no que estava já preparado.

a fim de anunciar o evangelho para além das fronteiras em que vocês se encontram, sem com isto nos gloriarmos de coisas já realizadas na esfera de ação de outros.

Então poderemos pregar o evangelho às outras cidades que estão muito além de vocês, onde nenhum outro está trabalhando; então não serei acusado de estar me vangloriando em campo alheio.

Então poderemos anunciar o evangelho em outras regiões além daquela onde vocês moram. Isso sem entrar em campos de outras pessoas, para não nos orgulharmos do trabalho feito por elas.

para que possamos pregar o evangelho nas regiões que estão além de vocês, sem nos vangloriarmos de trabalho já realizado em território de outro.

Aꞌe mehe urupuner zeꞌeg puràg imumeꞌu haw rehe amo ae ywy rehe har wanupe nehe. Aze awa utym maꞌeàꞌyz oko pe nehe, amo ae awa noho kwaw iko pe nehe, maꞌeàꞌyz itym pà nehe. Nezewegatete namumeꞌu kwaw Tupàn zeꞌeg aha nehe, amo ae Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har heko haw pe nehe. Aꞌe rupi aze amo uzeruzar Zezuz rehe nehe, hezeꞌeg henu re nehe, hezeꞌeg zutykaꞌi henu re uzeruzar putar aꞌe nehe. Nezewe ikatu ihewe nehe.

haꞌe pendekuaia rovai rupi voi ayvu porã romombeꞌu aguã, mbaꞌeta ore ndoreayvui ꞌrã amboae kuery ombaꞌeapoague rupi ore ju rombaꞌeapoa roguerovyꞌaa rupi.Romanos 15.18-21


Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.

Como dizem as Escrituras: “Se alguém vai gloriar-se, que se glorie no Senhor”.

Como dizem as Escrituras Sagradas: “Quem quiser se orgulhar, que se orgulhe daquilo que o Senhor faz.”

Contudo, “quem se gloriar glorie-se no Senhor”,

Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe, pape rehe imuapyk pyrer aꞌe. — Aze awa ipurumumeꞌu wer maꞌe rehe nehe, tuwe umumeꞌu Zanezar hemiapo kwer nehe, iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer.

Haꞌe rami ꞌrãgue py “Mbaꞌemo oguerovyꞌa vaꞌe ma Senhor ae toguerovyꞌa” heꞌia rami orekuai.Jeremias 9.24


Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas, sim, aquele a quem o Senhor louva.

Porque não é aprovado quem recomenda a si mesmo, e sim aquele que o Senhor recomenda.

Quando alguém se gloria de si mesmo, isso não tem valor. Mas quando é o Senhor quem o elogia, é bem diferente!

Pois a pessoa só é aprovada quando o Senhor a aprova e não quando é aprovada por si mesma.

pois não é aprovado quem a si mesmo se recomenda, mas aquele a quem o Senhor recomenda.

— Aiko ikatuahy maꞌe romo azeharomoete ihe, aze awa iꞌi uzeupe nehe, nuiko kwaw ikatu maꞌe romo aꞌe. — Ikatu maꞌe romo hekon aꞌe, aze iꞌi Tupàn aꞌe awa pe nehe, xo aꞌe mehe zo xikwaw putar ikatu maꞌe romo heko haw nehe. Taꞌe ikatu tuwe aꞌe xe.

Mbaꞌeta amongue haꞌe ae rive ojererovyꞌa vaꞌeꞌỹ ꞌrã ojou porã mbyrã oiko, haꞌe rã Senhor oguerovyꞌa vaꞌe anho.


Tomara que me suportásseis um pouco na minha loucura! Suportai-me, porém, ainda.

Eu gostaria que vocês me suportassem um pouco mais na minha loucura. Portanto, suportem-me.

Espero que vocês sejam pacientes comigo, enquanto continuo falando com certa insensatez. Tolerem-me e deixem-me dizer o que vai em meu coração.

Eu gostaria que vocês me suportassem mesmo quando sou um tanto louco. Por favor, me suportem!

Espero que vocês suportem um pouco da minha insensatez. Sim, por favor, sejam pacientes comigo.

Uzeꞌeg Pawru Zezuz hemimono karer aꞌuaꞌu wanehe aꞌe kuryAze heꞌo maꞌe ài azeꞌeg ihe nehe, pepuka zo herehe nehe. Tuwe rihi.

Paulo gueko re ijayvuve jevyagueInhakã porã eꞌỹ vaꞌe rami xeayvuve ju ta ramo aipota xereropoꞌakave. Haꞌe rami vy xereropoꞌakaveꞌi ju ke.


Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo.

Tenho zelo por vocês com um zelo que vem de Deus, pois eu preparei vocês para apresentá-los como virgem pura a um só esposo, que é Cristo.

Tenho um profundo zelo por vocês, que vem do próprio Deus — zelo de que o amor de vocês seja somente por Cristo, tal como uma virgem reserva o seu amor para um homem apenas, aquele que será seu marido.

O mesmo zelo que Deus tem por vocês eu também tenho. Porque vocês são como uma virgem pura que eu prometi dar em casamento somente a um homem, que é Cristo.

O zelo que tenho por vocês é um zelo que vem de Deus. Eu os prometi a um único marido, Cristo, querendo apresentá-los a ele como uma virgem pura.

Taꞌe apuamutar katu ihe xe. Peiko kuzàwaza ài ihewe pe. Aiko penu ài ihe. Apumumeꞌu amo awa pe hemireko ràm romo ihe. Zaneruwihawete Zezuz aꞌe, pemen ràm ài hekon aꞌe. Kuzà awa puhe oho pixik ꞌym maꞌe ài peiko. Heporomonokatu wer penehe Zaneruwihawete pe ihe. Aꞌe rupi azeꞌeg nezewe agwer maꞌe rehe ihe.

Mbaꞌeta peẽ kuery re xee ndaꞌevei etea ma Nhanderuete guigua ae. Mbaꞌeta omerã peteĩꞌi vaꞌe pe kunhataĩ eteꞌi ojexa uka vaꞌe rami avi xee ma roguereko katu peteĩ pe roexa uka aguã. Haꞌe vaꞌe ma Cristo.


Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

Temo que, assim como a serpente, com a sua astúcia, enganou Eva, assim também a mente de vocês seja corrompida e se afaste da simplicidade e pureza devidas a Cristo.

Mas estou amedrontado, temendo que de alguma forma vocês sejam desviados da sua devoção simples e pura ao nosso Senhor, tal como Eva foi enganada pela astúcia da serpente.

Pois, assim como Eva foi enganada pelas mentiras da cobra, eu tenho medo de que a mente de vocês seja corrompida e vocês abandonem a devoção sincera e pura a Cristo.

O que receio, e quero evitar, é que assim como a serpente enganou Eva com astúcia, a mente de vocês seja corrompida e se desvie da sua sincera e pura devoção a Cristo.

Azemumikahy penemiapo kwer rehe. Aꞌe rupi Ew aꞌe, kuzà ipy aꞌe, nuweruzar kwaw Tupàn zeꞌeg kwehe mehe aꞌe. Zurupari uzeapo moz romo aꞌe, uzeꞌeg oho izupe aꞌe. Ukwaw katu Zurupari wemuꞌemaw imumeꞌu haw aꞌe.

Haꞌe rami teĩ xee akyje, mboi ijapua rupi Eva ombotavyague rami avi peneꞌarandua voi ombovaipa avi gui, peteĩ rami anho pendepyꞌaa haꞌe Cristo pe pendeko kyꞌa eꞌỹa rupi pendekuaia gui pejepeꞌa gui.


Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.

Pois, se vem alguém que prega outro Jesus, diferente daquele que nós pregamos, ou se vocês aceitam um espírito diferente daquele que já receberam ou um evangelho diferente do que já aceitaram, vocês toleram isso muito bem.

Vocês parecem tão ingênuos: creem em qualquer coisa que alguém lhes diz, mesmo que esteja pregando sobre outro Jesus, diferente daquele que nós pregamos, ou um espírito diferente do Espírito de Deus que vocês receberam, ou mostrando outro caminho para a salvação.

Porque vocês suportam com alegria qualquer um que chega e anuncia um Jesus diferente daquele que nós anunciamos. E aceitam um espírito e um evangelho completamente diferentes do Espírito de Deus e do evangelho que receberam de nós.

Pois, se alguém tem pregado a vocês um Jesus que não é aquele que pregamos, ou se vocês acolhem um espírito diferente do que acolheram ou um evangelho diferente do que aceitaram, vocês o toleram com facilidade.

Izypy mehe amumeꞌu Zezuz heko awer rehe zeꞌegaw azeharomoete har peme ihe. Naꞌe amo awa oho pepyr aꞌe, Zezuz heko awer rehe hemuꞌem pà peme aꞌe. Pezeapyaka katu zepe izeꞌeg rehe. Aꞌe re amo ae awa oho pepyr aꞌe no. Nezewegatete aꞌe no. Pezeapyaka katu zepe izeꞌeg rehe no. Penurywete haw rupi pemuixe katu kar wyzài agwer hemuꞌem maꞌe pe wà kury. Izypy mehe amumeꞌu Tupàn zeꞌeg puràg azeharomoete har peme ihe. Amur kar Tupàn Hekwe Puràg azeharomoete har peinuromo ihe no. Ko ꞌar rehe pezeruzar wyzài temuꞌemaw rehe kury.

Mbaꞌeta anhetẽ pẽa py amongue ovaẽ vy Jesus regua ore romombeꞌu vaꞌekue ramigua eꞌỹ ꞌrã omombeꞌu, haꞌe rami eꞌỹ vy Nheꞌẽ eꞌỹ vy ayvu porã pejopy vaꞌekue ramigua eꞌỹ ꞌrã omombeꞌu. Haꞌe ramo haꞌe vaꞌe regua pe teĩ penhemboꞌe uka ꞌrã, pevyꞌa reve.


Porque penso que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos.

Porque suponho em nada ter sido inferior a esses “superapóstolos”.

Entretanto, eu não creio que esses sublimes “apóstolos de Deus”, como eles se chamam a si mesmos, sejam em nada superiores a mim.

Eu não acho que tenho menos valor do que esses tais “superapóstolos”!

Todavia, não me julgo nem um pouco inferior a esses “superapóstolos”.

Aipo aꞌe temuꞌemaw imumeꞌu har wiko weraꞌu ihewi aꞌe wà. — Uruiko Zezuz hemimono karer romo ure, iꞌi muaꞌu peme wà.

Haꞌe kuery ojeupe ae “Apóstolo” heꞌia vaꞌe gui xee ma neĩ peteĩ henda py naxeꞌyvyĩꞌive.


E, se sou rude na palavra, não o sou, contudo, na ciência; mas já em tudo nos temos feito conhecer totalmente entre vós.

E, embora seja fraco no falar, não o sou no conhecimento. Em tudo e por todos os modos temos manifestado isto a vocês.

Se eu sou um pregador fraco, pelo menos conheço aquilo de que estou falando, como penso que vocês agora já perceberam, pois nós o temos provado repetidamente.

Talvez eu seja um principiante no falar, mas no conhecimento não sou. Sempre e em todas as situações temos dado provas disso a vocês.

Eu posso não ser um orador eloquente; contudo tenho conhecimento. De fato, já manifestamos isso a vocês em todo tipo de situação.

Nazeꞌegatu kwaw penuwa rupi ihe. Xo Tupàn zeꞌeg akwaw katu ihe. Tuweharupi urumumeꞌu katu aꞌe zeꞌeg uruiko peme ure, wyzài maꞌe izeapo mehe ure.

Ayvu py xeꞌyvyĩꞌi teĩ mbaꞌemo aikuaa-a py any. Haꞌe nunga haꞌe javi roikuaa uka ae ma pẽvy, opa mbaꞌe py.


Pequei, porventura, humilhando-me a mim mesmo, para que vós fôsseis exaltados, porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus?

Será que cometi algum pecado pelo fato de viver humildemente, para que vocês fossem exaltados, visto que lhes anunciei o evangelho de Deus sem cobrar nada?

Será que fiz mal, quando me rebaixei e fiz com que vocês me menosprezassem, só porque lhes preguei o evangelho de Deus sem cobrar-lhes coisa alguma?

Quando anunciei a vocês a boa notícia de Deus, fiz isso completamente de graça. Eu me humilhei para engrandecer vocês. Será que houve algum mal nisso?

Será que cometi algum pecado ao humilhar-me a fim de elevá-los, pregando a vocês gratuitamente o evangelho de Deus?

Tupàn zeꞌeg puràg peme imumeꞌu mehe namekuzar kar kwaw peme ihe. Hemetarer ꞌym maꞌe romo azeapo ihe. Aꞌe rupi ikàg maꞌe ài apumuigo kar ihe. Aipo azawy nezewe iapo haw rehe ihe.

Joupe nonhemongaru ukaiague re Paulo ijayvuagueTyrã pa peẽ kuery romboyvateve vy xee ae anhemoꞌyvyĩve vy ajejavy vaꞌekue ri tyꞌy? Mbaꞌeta peẽ kuerya rupi aiko jave hepy eꞌỹ re amombeꞌu vaꞌekue Nhanderuete guigua ayvu porã.


Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e, quando estava presente convosco e tinha necessidade, a ninguém fui pesado.

Tirei de outras igrejas, recebendo salário, para poder servir a vocês.

Enquanto trabalhava com vocês, fui sustentado por outras igrejas recebendo aquilo que me enviaram. Por assim dizer, eu estava privando outras igrejas para ajudar vocês.

Enquanto estive trabalhando entre vocês, fui pago por outras igrejas. Por assim dizer, eu estava roubando delas para ajudar vocês.

Despojei outras igrejas, recebendo delas sustento, a fim de servi-los.

Pepyr hemaꞌereko mehe amogwer uzeruzar maꞌe umur temetarer ihewe aꞌe wà. Imunar maꞌe ài aiko aꞌe ꞌar mehe ihe, taꞌe apyhyk temetarer wanuwi ihe xe, maꞌe iapo ꞌym pà wanupe ihe xe. Hepytywà aꞌe wà, aꞌe rupi apuner pepytywà haw rehe ihe no.

Mbaꞌeta igreja kuery mboae gui mbaꞌemo aipeꞌa heruvy peẽ kuery roipytyvõ rive aguã, haꞌe ambaꞌeapoague repy ajopy guive.


Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei de vos ser pesado e ainda me guardarei.

E, estando entre vocês, ao passar privações, não me fiz pesado a ninguém; pois os irmãos, quando vieram da Macedônia, supriram o que me faltava. Em tudo, me guardei e me guardarei de ser pesado a vocês.

Eu estava servindo vocês, sem custar-lhes nada. E quando acabou o sustento, eu comecei a passar necessidade; mesmo assim não lhes pedi coisa alguma, pois os irmãos da Macedônia trouxeram-me outra oferta. Fiz tudo para não ser pesado a vocês, e continuarei agindo desta forma.

E, durante o tempo em que estive com vocês, quando precisava de alguma coisa, não incomodava ninguém; pois os irmãos que vieram da Macedônia me trouxeram tudo o que eu precisava. O que aconteceu no passado e acontecerá no futuro é isto: eu nunca exigirei que vocês me ajudem.

Quando estive entre vocês e passei por alguma necessidade, não fui um peso para ninguém; pois os irmãos, quando vieram da Macedônia, supriram aquilo de que eu necessitava. Fiz tudo para não ser pesado a vocês e continuarei a agir assim.

Pepyr hereko mehe nuhyk kwaw temetarer ihewe. Nainoz kwaw temetarer peme ihe. Herywyr Maxeton ywy rehe har aꞌe wà, hererur har aꞌe wà, umur temetarer ihewe aꞌe wà. Nezewe aiko putar nehe no. Nainoz pixik kwaw maꞌe peme ihe nehe.

Peẽ kuerya py aiko jave mbaꞌemo py xeporiau teĩ peẽ kuery peteĩve pe nanhemongaru ukai. Mbaꞌeta Macedônia gui irmão kuery ovaẽ vy omeꞌẽmba aikotevẽ vaꞌekue. Opa mbaꞌe py anheaꞌã vaꞌekue peẽ kuery pe anhemongaru uka eꞌỹ aguã, haꞌe anheaꞌã riaeve ꞌrã guive haꞌe rami.1 Coríntios 9.1-27


Como a verdade de Cristo está em mim, esta glória não me será impedida nas regiões da Acaia.

Pela verdade de Cristo que está em mim, garanto que esta glória não me será tirada nas regiões da Acaia.

Tão certo como a verdade de Cristo está em mim, eu contarei isso a todo mundo lá na Acaia!

Pela verdade de Cristo, a qual está em mim, eu garanto que ninguém, em nenhum lugar da Acaia, tirará de mim este orgulho de anunciar o evangelho sem cobrar nada.

Tão certo como a verdade de Cristo está em mim, ninguém na região da Acaia poderá privar-me deste orgulho.

Zaneruwihawete umur uzeꞌeg azeharomoete har ihewe aꞌe. Aꞌe rupi apuner izeꞌeg imumeꞌu haw rehe Kere ywy rehe har nànàn ihe, taw nànàn ihe. — Pawru wenoz temetarer purupe aꞌe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu haw hekuzaromo aꞌe, niꞌi pixik kwaw ihewe wà.

Cristo regua ayvu anhetẽ ete vaꞌe xere oĩ vaꞌe rupi aipoaꞌe: Xegui ndoipeꞌaai ꞌrã apy Acaia yvy re haꞌe rami aiko vy avyꞌaa.


Por quê? Porque vos não amo? Deus o sabe.

Por quê? Será que é porque não amo vocês? Deus o sabe.

Por quê? Porque não os amo? Deus sabe que os amo.

Por que estou dizendo isso? Será que é porque não amo vocês? Deus sabe que os amo!

Por quê? Por que não amo vocês? Deus sabe que os amo!

Màràzàwe mehe azeꞌeg nezewe peme ihe. Aipo napuamutar kwaw ihe. Tupàn ukwaw peamutar katu haw aꞌe.

Mbaꞌe re ndaꞌu nanhemongaru ukai vaꞌekue pendevy? Peẽ kuery roayvu eꞌỹ vy teve haꞌe rami aiko? Nhanderuete ma oikuaa roayvua.


Mas o que eu faço o farei para cortar ocasião aos que buscam ocasião, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como nós.

Mas o que faço, isso continuarei a fazer, para não dar oportunidade àqueles que a buscam com o objetivo de serem considerados iguais a nós, naquilo em que se gloriam.

Mas eu farei isso a fim de tirar a oportunidade daqueles que se gabam de estarem fazendo a obra divina do mesmo modo que nós.

O que estou fazendo agora vou continuar a fazer a fim de evitar que aqueles tais “apóstolos” tenham motivo para se gabar e dizer que fazem um trabalho igual ao nosso.

E continuarei fazendo o que faço, a fim de não dar oportunidade àqueles que desejam encontrar ocasião de serem considerados iguais a nós nas coisas de que se orgulham.

Ko ꞌar rehe amumeꞌu wi wi izeꞌeg puràg aha teko ihe nehe no. Aꞌe rupi aꞌe awa aꞌe wà nehe, aꞌe Zezuz hemimono karer aꞌuaꞌu aꞌe wà nehe, nuzeꞌeg kwaw nezewe aꞌe wà nehe. — Uruiko weraꞌu Pawru wi ure, nupuner kwaw uꞌe haw rehe wà nehe. — Uremaꞌereko haw nuzawy kwaw Pawru imaꞌereko haw ure, nupuner kwaw uꞌe haw rehe wà nehe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py “Paulo kuery rami orekuai” heꞌi rive vaꞌe kuery amokyrirĩ aguã nanhemongaru ukai vaꞌekue pendevy, haꞌe kuery ojejou porã veꞌỹ aguã. Haꞌekue rami aiko riaeve ꞌrã guive,


Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo.

Porque esses tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo.

Deus jamais enviou tais homens; eles são fingidos, enganaram vocês, fazendo-se passar por apóstolos de Cristo.

Aqueles homens são apóstolos falsos e não verdadeiros. Eles mentem a respeito dos seus trabalhos e se disfarçam, apresentando-se como verdadeiros apóstolos de Cristo.

Pois tais homens são falsos apóstolos, obreiros enganosos, fingindo-se apóstolos de Cristo.

Aꞌe awa aꞌe wà, nuiko kwaw Zaneruwihawete hemimono karer azeharomoete har romo aꞌe wà. Hemimono karer uaꞌu romo wanekon wà. Hemuꞌem umaꞌereko haw rehe wà. Aꞌe rupi Zaneruwihawete hemimono karer ài uzexak kar muaꞌu purupe wà.

mbaꞌeta haꞌe kuery ma apóstolo ramigua rive, anhetẽ rupi eꞌỹ ombaꞌeapo, Cristo pegua apóstolo ramigua rive onhemoingo vaꞌe.


E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.

E não é de admirar, porque o próprio Satanás se disfarça de anjo de luz.

Ainda assim não estou surpreendido, pois o próprio Satanás pode transformar-se num anjo de luz.

E isso não é de admirar, pois até Satanás pode se disfarçar e ficar parecendo um anjo de luz.

Isso não é de admirar, pois o próprio Satanás se disfarça de anjo de luz.

— Màràzàwe tuwe pezeruzar wazeꞌeg rehe, naꞌe kwaw peme. Te Zurupari upuner Tupàn heko haw pe har ài uzeapo haw rehe aꞌe. Upuner Tupàn ikàgaw ipuràgaw hereko har ài uzexak kar haw rehe aꞌe, purupe wemuꞌem pà aꞌe.

Haꞌe ramigua jaexa teĩ nanhanhemondyi, mbaꞌeta Satanás ae voi anjo hexakãmba vaꞌe rami onhemoingo.


Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.

Portanto, não deveria surpreender que os seus próprios ministros se disfarcem em ministros de justiça. O fim deles será conforme as suas obras.

Portanto, não é de admirar que os seus servos possam fazer o mesmo, fingindo ser ministros de Deus. No fim eles receberão todo o castigo que suas obras malignas merecem.

Portanto, não é nada demais que os servidores dele se disfarcem, apresentando-se como pessoas que fazem o bem. Mas no fim eles receberão exatamente o que as suas ações merecem.

Portanto, não é surpresa que os seus servos finjam ser servos da justiça. O fim deles será o que as suas ações merecem.

Aꞌe rupi Zurupari hemiruzeꞌeg aꞌe wà, upuner ikatu maꞌe iapo har ài uzeapo haw rehe aꞌe wà. Iahykaw rehe upyhyk putar hekuzar aꞌe wà nehe. Tupàn uzepyk putar wanehe aꞌe nehe.

Haꞌe nunga rupi hembiguai kuery voi heko porã vaꞌe merami rive onhemoingo rã jaexa vy nanhemondyi ꞌrã. Haꞌe gui opaa py haꞌe kuery haꞌevea rami ꞌrã opaga ojapo vaiague re.


Outra vez digo: ninguém me julgue insensato ou, então, recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco.

Outra vez digo: ninguém pense que estou louco. Mas, se vocês pensam que sim, recebam-me como um louco, para que também eu me glorie por um instante.

Se estou argumentando de novo com vocês, não pensem que eu perdi o juízo por lhes falar assim; porém, mesmo que eu perdesse, ouçam-me de qualquer maneira, como um desajuizado para que eu tenha alguma coisa com que me orgulhar.

Repito: ninguém deve pensar que eu estou louco. Mas, se vocês pensam isso, então me recebam como louco para que assim eu tenha alguma pequena coisa de que me gabar.

Faço questão de repetir: Ninguém me considere insensato. Mas, se vocês assim me consideram, recebam-me como receberiam um insensato, a fim de que eu me orgulhe um pouco.

Pawru upuraraw maꞌerahy teteaꞌu aꞌeAzeꞌeg nezewe peme ihe kury. Ni amo nupuner kwaw uzepyꞌamugeta haw rehe hereꞌo haw rehe. Aze pezepyꞌamugeta nezewe herehe, hemuixe katu kar pe heꞌo maꞌe ài nehe. Nezewe rehe we azemuwete katu nehe.

Ayvu porã káuxa ojexavaia re Paulo ijayvuagueTeĩgue ju xeayvu: Avave rei xevy pe “Inhakã porã eꞌỹ vaꞌe” taꞌea eme. Haꞌe rami teĩ haꞌe rami xekuaa vaꞌe ikuai vy taxereropoꞌakaveꞌi ju, inhakã porã eꞌỹ vaꞌe rami xejee xeayvuve rã.


O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas, como por loucura, nesta confiança de gloriar-me.

O que falo nesta confiança de gloriar-me, não o falo segundo o Senhor, mas como por loucura.

Não é segundo o Senhor que me vanglorio assim, porque eu estou agindo como um insensato.

De fato, o que estou dizendo agora não é o que o Senhor me mandou dizer. Quanto a eu me gabar, estou realmente falando como louco.

Ao ostentar esse orgulho, não estou falando segundo o Senhor, mas como insensato.

Ko hezeꞌeg amumeꞌu teko peme ihe. Zanezar numumeꞌu kar kwaw ihewe aꞌe. Uzehe uzeꞌegatu maꞌe ài azeꞌeg teko peme kury.

Mbaꞌeta xeayvu ta Senhor gui eꞌỹ ijayvu vaꞌe rami, ꞌarandu rupi eꞌỹ, ojejou porã rei vaꞌe rami rive.


Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.

E, visto que muitos se gloriam segundo a carne, também eu me gloriarei.

Visto que existem tantas pessoas que se orgulham por motivos humanos eu também me orgulharei.

Já que existem tantas pessoas que se gabam por motivos apenas humanos, eu também vou me gabar de mim mesmo.

Visto que muitos estão se vangloriando de modo bem humano , eu também me orgulharei.

Heta teteaꞌu uzehe uzeꞌegatu maꞌe aꞌe wà. Aꞌe rupi azeꞌegatu hezehe ihe no.

Heta ikuai toꞌo re vy ojererovyꞌaa rupi rive ijayvu vaꞌe. Haꞌe gui xee voi xeayvu ta ranhe ajererovyꞌaa rupi.


Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos.

Porque, sendo tão sábios, de boa vontade vocês toleram os loucos.

Vocês que são tão sábios ainda ouvem com boa vontade esses insensatos;

Vocês são tão sábios e suportam de boa vontade os loucos.

Vocês, por serem tão sábios, suportam de boa vontade os insensatos!

— Maꞌe kwaw par romo uruiko ure, peze muaꞌu ihewe. Maꞌe kwaw ꞌymar zàwe peiko. Màràzàwe tuwe pemuixe kar maꞌe kwaw ꞌymar pezepyr pe wà.

Mbaꞌeta peẽ kuery pendejeupe “Hiꞌarandu vaꞌe” peje teĩ pevyꞌa reve penhemboꞌe uka hiꞌarandu eꞌỹ vaꞌe pe.


Pois sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora, se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.

Vocês toleram quem os escravize, quem os explore, quem os engane, quem se exalte, quem lhes dê bofetadas no rosto.

e nem se incomodam quando eles os fazem de escravos, tirando tudo quanto vocês têm, aproveitando-se de vocês, contando vantagem e ferindo-os no rosto.

Toleram os que mandam em vocês e exploram vocês; toleram os que os enganam, os que os tratam com desprezo e os que lhes dão bofetadas.

De fato, vocês suportam até quem os escraviza ou os explora, ou quem se exalta ou lhes fere a face.

Aꞌe pezemonoꞌogaw pe wixe maꞌe kwer aꞌe wà, uzapo kar maꞌe peme aꞌe wà. Ikatu peme aꞌe wà. Hemuꞌem peme wà, temetarer ipyro pà pewi wà. Ikatu wi wi peme wà. — Maꞌe kwaw ꞌymar romo peiko, iꞌi peme wà. Ikatu wiwi peme wà. Aze mo ukwar penuwa rehe wà, ikatu wiwi mo peme wà. Wyzài ikatu ꞌym maꞌe peme iapo mehe ikatu peme wà.

Haꞌe kuery pe pejejokuai uka escravo rami, penhemomba uka, pejekore ukapa, mbaꞌeta pendegui onhemboyvateve vy penderova petepa.


Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas, no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo), também eu tenho ousadia.

Para minha vergonha, confesso que fomos fracos demais para isso! Mas, naquilo em que outros têm ousadia — e volto a falar como se fosse louco — também eu a tenho.

Sinto vergonha de dizer que não sou tão forte e ousado assim! Todavia, qualquer coisa de que eles se atrevem vangloriar-se — estou falando de novo como um insensato — eu também me atrevo.

Tenho até vergonha de confessar que nós fomos tímidos demais e não fomos capazes de fazer coisas como essas. Mas, se os outros se atrevem a se gabar de alguma coisa, eu também vou me atrever, embora isso seja uma loucura.

Para minha vergonha, admito que fomos fracos demais para isso! Naquilo em que todos os outros se atrevem a gloriar-se—falo como insensato—eu também me atrevo.

Nuruzapo kwaw agwer maꞌe pepyr urereko mehe. Aze mo azapo nezewe haw ihe, aꞌe mehe mo hekatu weraꞌu mo peme ihe. Amogwer umumeꞌu katu wemiapo kwer wà. Aꞌe rupi aiko putar wazàwe ihe nehe no, maꞌe kwaw ꞌymar ài ihe nehe no. Azeꞌegatu putar hezehe peme ihe nehe kury. Amumeꞌu putar hekàgaw peme nehe kury.

Xee axĩ reve xemaꞌenduꞌa haꞌe kuery rami orekuai aguã ndorepyꞌa guaxuiague re. Haꞌe rami avi amongue ipyꞌa guaxua rupi ijayvu ramo xee voi xepyꞌa guaxu ꞌrã. Inhakã porã eꞌỹ vaꞌe rami teri xeayvu.


São hebreus? Também eu. São israelitas? Também eu. São descendência de Abraão? Também eu.

São hebreus? Eu também! São israelitas? Eu também! São da descendência de Abraão? Eu também!

Eles se vangloriam de ser hebreus, não é? Ora, eu também sou. E eles dizem que são israelitas? Eu também sou. E eles são descendentes de Abraão? Pois eu também sou.

Eles são hebreus? Eu também sou. Eles são israelitas? Eu também sou. Eles são descendentes de Abraão? Eu também sou.

São eles hebreus? Eu também. São israelitas? Eu também. São descendentes de Abraão? Eu também.

Zutew romo wanekon aꞌe wà. Aiko ihe no. Izaew izuapyapyr romo wanekon wà. Aiko ihe no. Àmàràw izuapyapyr romo wanekon wà. Aiko ihe no.

Haꞌe kuery hebreu regua teve? Xee voi hebreu aiko. Haꞌe kuery Israel regua teve? Xee voi. Haꞌe kuery Abraão ramymino teve ikuai? Xee voi.


São ministros de Cristo? (Falo como fora de mim.) Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.

São ministros de Cristo? Falando como se estivesse fora de mim, afirmo que sou ainda mais: em trabalhos, muito mais; em prisões, muito mais; em açoites, sem medida; em perigos de morte, muitas vezes.

Eles dizem que servem a Cristo? Mas eu o tenho servido muito mais! Será que enlouqueci para me vangloriar desse jeito? Tenho trabalhado mais arduamente; tenho sido posto na prisão mais vezes, e chicoteado mais severamente; e tenho enfrentado a morte muitas vezes.

Eles são servos de Cristo? Mas eu sou um servo melhor do que eles, embora, ao dizer isso, eu esteja falando como se fosse louco. Pois eu tenho trabalhado mais do que eles e tenho estado mais vezes na cadeia. Tenho sido chicoteado muito mais do que eles e muitas vezes estive em perigo de morte.

São eles servos de Cristo?—estou fora de mim para falar desta forma—eu ainda mais: trabalhei muito mais, fui encarcerado mais vezes, fui açoitado mais severamente e exposto à morte repetidas vezes.

Zaneruwihawete hemiruzeꞌeg romo wanekon wà. (Heꞌo maꞌe ài azeꞌeg teko kury.) Zaneruwihawete hemiruzeꞌeg ikatu weraꞌu maꞌe romo aiko wanuwi ihe. Amaꞌereko teteaꞌu weraꞌu wanuwi ihe. Kwarahy nànàn aiko zemunehew paw pe ihe. Nuiko kwaw nezewe aꞌe wà. Zauxiapekwer hepetepetek teteaꞌu aꞌe wà. Nuiko kwaw nezewe aꞌe wà. Kwarahy nànàn tuwihaw hezuka tàriaꞌi aꞌe wà, amàno tàriaꞌi ihe. Nuiko kwaw nezewe aꞌe wà.

Cristo rembiguai teve ikuai? (Inhakã porã eꞌỹ vaꞌe rami teri xeayvu.) Xee katuve ma haꞌe aiko. Mbaꞌeta pavẽ gui ambaꞌeapove, nhuã py hetakueve aĩ, mbovykue rei eꞌỹ anhenupã uka, mbovykue rei eꞌỹ amano aguã rupi aiko vaꞌekue.


Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um;

Cinco vezes recebi dos judeus quarenta açoites menos um.

Em cinco ocasiões diferentes os judeus aplicaram-me seu terrível castigo de trinta e nove chibatadas.

Em cinco ocasiões os judeus me deram trinta e nove chicotadas .

Cinco vezes recebi dos judeus trinta e nove açoites.

Zutew wanuwihaw hemono zauxiapekwer wanupe wà, hepetek kar pà wanupe wà. 39 petekaw rupi hepetek kar wà. Amo ae ꞌar mehe hepetek wi 3 haw wà no. Amo ae ꞌar mehe hepetek wi 39 haw wà no. 5 haw uzapo nezewe ihewe wà.

Peteĩ nhiruĩgue ma judeu kuery xenupã trinta e nove-kue,


três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;

Três vezes fui açoitado com varas. Uma vez fui apedrejado. Três vezes naufraguei. Fiquei uma noite e um dia boiando em alto mar.

Apanhei de vara três vezes. Fui apedrejado uma vez. Três vezes sofri naufrágio. Numa ocasião fiquei exposto em alto-mar a noite inteira e durante todo o dia seguinte.

Três vezes os romanos me bateram com porretes, e uma vez fui apedrejado. Três vezes o navio em que eu estava viajando afundou, e numa dessas vezes passei vinte e quatro horas boiando no mar.

Três vezes fui golpeado com varas, uma vez apedrejado, três vezes sofri naufrágio, passei uma noite e um dia exposto à fúria do mar.

Naꞌiruz haw Hom tawhu pe har hepetepetek kar aꞌe wà no. Heapiapi ita teteaꞌu pupe wà no, taꞌe ipuruzuka wer herehe aꞌe wà xe. Naꞌiruz haw kanuhu hereraha har uzeapypyk ihewi ꞌy pupe aꞌe no. Amo ꞌar mehe, kanuhu hereraha har uzeapypyk ire, amumaw pitài ꞌar ꞌy pupe hereko pà ihe. Pyhaw apyta ꞌy pupe no. (Xo ikuꞌegwepe zo amo hepyro ꞌy wi aꞌe wà.)

mboapykue xenupãa yvyra rovi py, peteĩgue ita py xeapipaa, mboapykue kanoã aĩa vaꞌe oike, peteĩ pytũ haꞌe peteĩ ára yeꞌẽ mbyte py aĩ vaꞌekue.


em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos;

Em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de assaltantes, em perigos entre patrícios, em perigos entre gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos;

Tenho viajado muito e estado frequentemente em grandes perigos nos rios, perigos por causa de salteadores, e perigos por causa do meu próprio povo, os judeus, assim como nas mãos dos gentios. Enfrentei grandes perigos nas cidades, perigos no deserto, perigos no mar, e perigos por causa de falsos irmãos.

Nas muitas viagens que fiz, tenho estado em perigos de inundações e de ladrões; em perigos causados pelos meus patrícios, os judeus, e também pelos não judeus. Tenho estado no meio de perigos nas cidades, nos desertos e em alto-mar; e também em perigos causados por falsos irmãos.

Estive continuamente viajando de uma parte a outra, enfrentei perigos nos rios, perigos de assaltantes, perigos dos meus compatriotas, perigos dos gentios ; perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar e perigos dos falsos irmãos.

Ata teteaꞌu aha teko ihe. Naꞌikatuahy kwaw heata haw ihewe. ꞌY uhuaꞌu maꞌe hezuka tàri aꞌe. Maꞌe rehe imunar maꞌe hezuka tàri aꞌe wà no. Zutew ipuruzuka wer herehe wà. Zutew ꞌym aꞌe rupi katete aꞌe wà no. Naꞌikatuahy kwaw ihewe taw pe hereko mehe. Naꞌikatuahy kwaw teko heta ꞌymaw pe hereko mehe no, yryhu rehe hereko mehe no. Hemyrypar aꞌuaꞌu hezuka tàri aꞌe wà no.

Aguataa rupi aiko vy mbovykue rei eꞌỹ ajexavai. Yy oxyry atã vaꞌe rupi aaxa, jojuka rive-rive vaꞌe ikuaia rupi, xeretarã kuery haꞌe amboae regua xejukaxe ramo, tetã haꞌe tekoa eꞌỹa rupi aikoa py, yeꞌẽ rupi aa vy, haꞌe irmão ramigua rive xejukaxe ramo.


em trabalhos e fadiga, em vigílias, muitas vezes, em fome e sede, em jejum, muitas vezes, em frio e nudez.

em trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede, em jejuns, muitas vezes; em frio e nudez.

Tenho trabalhado arduamente e experimentado cansaço, muitas vezes fiquei noites sem dormir. Tenho passado fome e sede, e muitas vezes ficado em jejum; e muitas vezes suportei o frio, sem roupa suficiente para me agasalhar.

Tenho tido trabalhos e canseiras. Muitas vezes tenho ficado sem dormir. Tenho passado fome e sede; têm me faltado casa, comida e roupas.

Trabalhei arduamente; muitas vezes fiquei sem dormir, passei fome e sede, e muitas vezes fiquei em jejum; suportei frio e nudez.

Amaꞌereko teteaꞌu aha teko ihe no. Amumaw ꞌar teteaꞌu heker ꞌym pà no. Amumaw ꞌar teteaꞌu hemaꞌuhez pà no, heiwez pà no. Amumaw ꞌar teteaꞌu hemaꞌuhez pà taꞌe heremiꞌu nuhyk kwaw aꞌe xe. Amumaw ꞌar teteaꞌu heker haw hexak ꞌym pà no. Nuhyk kwaw hekamir ihewe no.

Ambaꞌeapoa py aiko vy xekaneꞌõ vaꞌekue, mbovykue rei eꞌỹ ake eꞌỹ re aiko. Xenhembyayi haꞌe xeyꞌuvei vaꞌekue. Mbovykue rei eꞌỹ akaru eꞌỹ re aiko vaꞌekue, haꞌe xeao eꞌỹ vy yroꞌy aendu guive.


Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.

Além das coisas exteriores, ainda pesa sobre mim diariamente a preocupação com todas as igrejas.

Além de tudo isso, tenho a constante preocupação com todas as igrejas.

Além dessas e de outras coisas, ainda pesa diariamente sobre mim a preocupação que tenho por todas as igrejas.

Além disso, enfrento diariamente uma pressão interior, a saber, a minha preocupação com todas as igrejas.

Ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu uzeapo ihewe no. Tuweharupi hemaꞌenukwaw uzeruzar maꞌe wanehe ihe no, taw nànàgatu har wanehe ihe no. — Aze ruꞌu upuraraw maꞌerahy uzeruzar haw rehe aꞌe wà, aꞌe wanupe. — Aze ruꞌu noho katu kwaw Tupàn hape rupi aꞌe wà, aꞌe wanupe.

Haꞌe nunga xerete re oiko vaꞌe ramigua anho eꞌỹ aendu, koꞌẽ nhavõ xere oĩ ipoyive vaꞌe, igreja kuery haꞌe javi re ndaꞌevei aikoa.


Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não me abrase?

Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não fique indignado?

Quem está fraco, que eu também não sinta fraqueza? Quem cai que eu não anseie ajudá-lo? Quem é ferido espiritualmente que minha fúria não se levante contra aquele que o feriu?

Quando alguém está fraco, eu também me sinto fraco; e, quando alguém cai em pecado, eu fico muito aflito.

Quem está fraco, que eu não me sinta fraco? Quem não se escandaliza, que eu não me queime por dentro?

Aze amo nuweruzar katu kwaw Tupàn zeꞌeg aꞌe wà nehe, naherurywete kwaw ihe nehe. Aze amo uzapo ikatu ꞌym maꞌe aꞌe wà nehe, azemumikahy putar ihe nehe.

Haꞌe kuery vaꞌe regua ikangy rã xee voi xekangya aendu. Hoꞌa ramo xee voi xepyꞌa vai ꞌrã.


Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza.

Se tenho de me gloriar, vou me gloriar no que diz respeito à minha fraqueza.

Mas se devo me gloriar, eu preferiria gloriar-me nas minhas fraquezas.

Se existe motivo para eu me gabar, então vou me gabar das coisas que mostram a minha fraqueza.

Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza.

Amumeꞌu katu heremiapo kwer kwez peme ihe kury. Amumeꞌu putar hekàg ꞌymaw peme ihe nehe no. Aꞌe rupi pekwaw putar hekàg ꞌymaw nehe no.

Haꞌe rami avi mbaꞌemo arovyꞌaa rupi xeayvu vy xeayvu ta avi xekangya rupi aikoa re.


O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto.

O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não minto.

Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, aquele que deve ser louvado para todo o sempre, sabe que eu digo a verdade.

O Deus e Pai do Senhor Jesus, o Deus que é bendito para sempre, sabe que não estou mentindo.

O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não estou mentindo.

Tupàn aꞌe, Zanezar Zezuz tu aꞌe, ukwaw heremuꞌem ꞌymaw aꞌe. Ikatuahy aꞌe. Tuweharupi ximumeꞌu ikatu haw nehe.

Nhanderuete, Senhor Jesus Ru vaꞌe rakaꞌe rã peve imaꞌenduꞌa porãmby oiko vaꞌe ma oikuaa ndaxeapuia.


Em Damasco, o que governava sob o rei Aretas pôs guardas às portas da cidade dos damascenos, para me prenderem,

Em Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas montou guarda na cidade dos damascenos, para me prender,

Em Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas manteve guardas nos portões da cidade para me prender;

Quando estive na cidade de Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas pôs guardas nos portões da cidade para me prenderem.

Em Damasco, o governador nomeado pelo rei Aretas mandou que se vigiasse a cidade para me prender.

Namaz tawhu pe hereko mehe tuwihaw omono kar zauxiapekwer taw huken pe wà. — Pepyhyk Pawru nehe, iꞌi wanupe wà. (Tuwihaw Are omono kar aꞌe tuwihaw Namaz tawhu pe aꞌe.)

Damasco tetã py aiko jave tetã re opena vaꞌerã huvixave Aretas omoĩ vaꞌekue omboaty jopya kuery xejopy aguã.


e fui descido num cesto por uma janela da muralha; e assim escapei das suas mãos.

mas, num grande cesto, me desceram por uma janela da muralha, e assim me livrei das mãos dele.

porém, fui baixado numa cesta atada a uma corda, de uma janela do muro da cidade, e assim escapei da mão dele!

Porém os meus amigos fizeram com que eu descesse num grande cesto, por uma abertura da muralha, e assim escapei do Governador.

Mas de uma janela na muralha fui baixado numa cesta e escapei das mãos dele.

Nahepyhyk kwaw aꞌe wà. Taꞌe uzeruzar maꞌe hemuezyw kar pàrirogaw iꞌaromo har wi aꞌe wà xe, taꞌe pàrirogaw ikwaruhu aꞌe pe aꞌe xe. Aꞌe rupi azepyro zauxiapekwer wanuwi ihe. (Ipurumunehew kar wer zepe herehe aꞌe wà, taꞌe Tupàn zeꞌeg naꞌikatu kwaw wanupe aꞌe xe.)

Haꞌe rami teĩ tetã kora re janela oĩ vaꞌe gui xemboguejya yvy katy peteĩ ajaka tuvixa vaꞌe py. Haꞌe rami vy aa jepe karamboae haꞌe kuery po gui.Atos 9.23-25


Em verdade que não convém gloriar-me; mas passarei às visões e revelações do Senhor.

Se é necessário que eu me glorie, ainda que não seja conveniente, vou falar a respeito das visões e revelações do Senhor.

Esta vanglória toda pode parecer absurda, mas eu vou continuar. Vou contar-lhes das visões que tive e das revelações do Senhor.

Embora não adiante nada, eu preciso me gabar de mim mesmo. Agora vou falar a respeito das visões e revelações que o Senhor me tem dado.

É necessário que eu continue a gloriar-me com isso. Ainda que eu não ganhe nada com isso , passarei às visões e revelações do Senhor.

Upuahu Pawru aꞌeAmumeꞌu katu putar heremiapo kwer ihe kury. Aze ruꞌu naperuzar kwaw hezeꞌeg nehe. Aze ruꞌu peruzar putar nehe. Zanezar wexak kar maꞌe ihewe aꞌe, hepuahu pe aꞌe.

Senhor mbaꞌemo oexa uka haꞌe oikuaa ukaague re ijayvuagueAjererovyꞌaa rupi xeayvuve aguã ndaꞌevei teĩ amombeꞌu ta Senhor mbaꞌemo oexa haꞌe oikuaa ukaague.


Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos (se no corpo, não sei; se fora do corpo, não sei; Deus o sabe), foi arrebatado até ao terceiro céu.

Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu. Se isso foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe.

Conheço um homem que há catorze anos foi levado para visitar o céu. Não me perguntem se seu corpo estava lá ou se apenas o seu espírito, porque eu mesmo não sei; só Deus é quem pode responder isso.

Conheço um cristão que há catorze anos foi levado, de repente, até o mais alto céu. Não sei se isso, de fato, aconteceu ou se ele teve uma visão; somente Deus sabe.

Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado ao terceiro céu. Se foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe.

Akwaw amo Zaneruwihawete rehe uzeruzar maꞌe ihe. Tupàn weraha aꞌe awa ywate weraꞌu aꞌe. Aze ruꞌu oho tuwe ywate, aze ruꞌu upuahu. Nakwaw kwaw ihe. Xo Tupàn zo ukwaw aꞌe (Ihe aꞌe awa romo aiko ihe. 14 kwarahy amumaw aꞌe re ihe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har romo hereko pà ihe.)

Peteĩ ava aikuaa Cristo pegua. Haꞌe vaꞌe ma catorze maꞌetỹ ma ojapo yva mboapya peve oupiague. Hete reve pa tyrã hete reveꞌỹ oupia xee ndaikuaai, Nhanderuete ma oikuaa.Apy “Peteĩ ava” heꞌia ma ojee ae ijayvu vy (versículo 7).


E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, de que ao homem não é lícito falar.

E sei que esse homem — se no corpo ou sem o corpo, não sei; Deus o sabe — foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras indizíveis, que homem nenhum tem permissão para repetir.

Mas de qualquer maneira, eu sei que esse homem — se no corpo ou em espírito, não sei, mas Deus sabe — foi levado ao paraíso e ouviu coisas tão surpreendentes que estão além da capacidade humana para descrevê-las ou expressá-las em palavras, e, de qualquer modo, não me é permitido contá-las.

Repito: sei que esse homem foi levado, de repente, ao paraíso. Não sei se isso, de fato, aconteceu ou se foi uma visão; somente Deus sabe. E ali ele ouviu coisas que palavras humanas não conseguem contar.

E sei que esse homem—se no corpo ou fora do corpo, não sei, mas Deus o sabe— foi arrebatado ao paraíso e ouviu coisas indizíveis, coisas que ao homem não é permitido falar.

Amumeꞌu wi wi putar peme no. Akwaw ywak rehe Tupàn heko haw pe heraha awer ihe. (Aze ruꞌu oho tuwe ywate, aze ruꞌu upuahu. Xo Tupàn ukwaw aꞌe.) Aꞌe pe wiko mehe wenu maꞌe teteaꞌu aꞌe. Nupuner kwaw aꞌe maꞌe wamumeꞌu haw rehe purupe aꞌe, taꞌe naheta kwaw aꞌe maꞌe wamumeꞌu haw aꞌe xe, naheta kwaw her aꞌe maꞌe wanupe aꞌe wà xe. Aꞌe rupi teko nupuner kwaw aꞌe maꞌe rehe uzeꞌegaw rehe wà.

Haꞌe gui haꞌe vaꞌe ava hete reve pa tyrã hete reveꞌỹa ndaikuaai, Nhanderuete ma oikuaa teĩ xee aikuaa


De um assim me gloriarei eu, mas de mim mesmo não me gloriarei, senão nas minhas fraquezas.

Desse eu me gloriarei; não, porém, de mim mesmo, a não ser nas minhas fraquezas.

Duma experiência assim vale a pena gloriar-se, porém não vou fazê-lo. Vou apenas gloriar-me nas minhas fraquezas.

Eu me gabarei desse homem. Mas não me gabarei de mim mesmo, a não ser das coisas que mostram as minhas fraquezas.

Nesse homem me gloriarei, mas não em mim mesmo, a não ser em minhas fraquezas.

Amumeꞌu katu putar aꞌe awa hemiapo kwer peme ihe nehe kury. Nahezeꞌegatu wer kwaw herehe ihe, aꞌe rupi amo ae awa rehe zeꞌegaw amumeꞌu putar peme ihe nehe kury. Xo hekàg ꞌymaw zo amumeꞌu putar peme ihe nehe.

Haꞌe ramigua oikoague re xee xeayvu ꞌrã, haꞌe rã xereko re ae ndaxeayvui ꞌrã, xekangya re eꞌỹ vy.


Porque, se quiser gloriar-me, não serei néscio, porque direi a verdade; mas deixo isso, para que ninguém cuide de mim mais do que em mim vê ou de mim ouve.

Pois, se eu vier a gloriar-me, não serei louco, porque estarei falando a verdade. Mas evito fazer isso para que ninguém se preocupe comigo mais do que vê em mim ou do que ouve de mim.

Tenho muito de que me gloriar e não seria imprudente fazê-lo, porém não quero que ninguém forme de mim uma ideia mais elevada do que deve por aquilo que, na realidade, pode ver em minha vida e minha mensagem.

No entanto, se eu quisesse me gabar de mim mesmo, isso não seria uma loucura, porque estaria dizendo a verdade. Mas eu não me gabarei, pois quero que a opinião que as pessoas têm de mim se baseie naquilo que me viram fazer e me ouviram dizer.

Mesmo que eu preferisse gloriar-me não seria insensato, porque estaria falando a verdade. Evito fazer isso para que ninguém pense a meu respeito mais do que em mim vê ou de mim ouve.

Aze mo hepurumumeꞌu katu wer heremiapo kwer rehe peme ihe, azeharomoete mo hezeꞌeg ihe. Aꞌe rupi — Heꞌo maꞌe, napeze iwer mo ihewe. Namumeꞌu katu kwaw heremiapo kwer ihe nehe. Taꞌe aze awa wexak heremiapo kwer wà nehe, aze wenu hezeꞌeg wà nehe, hekwaw putar wà nehe. Aꞌe rupi namumeꞌu kwaw heremiapo kwer wanupe ihe nehe.

Haꞌe rami ajererovyꞌaa rupi xeayvu vaꞌe rire inhakã porã eꞌỹ vaꞌe ndaikoi ꞌrãgue, mbaꞌeta anhetẽ vaꞌe meme. Haꞌe rami teĩ haꞌe rami ndaxeayvuxei, avave rei xejou porã rei eꞌỹ aguã. Haꞌe rã xere mbaꞌemo oĩ rã oexa, eꞌỹ vy xegui ayvu oendu vaꞌekue anho haꞌeve.


E, para que me não exaltasse pelas excelências das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de não me exaltar.

E, para que eu não ficasse orgulhoso com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que eu não me exalte.

Uma coisa eu digo: Por serem tão extraordinárias essas experiências, Deus impediu que eu me exaltasse. Por isso, foi-me dado um espinho em minha carne, um mensageiro de Satanás, para me ferir e me atormentar.

Mas, para que não ficasse orgulhoso demais por causa das coisas maravilhosas que vi, eu recebi uma doença dolorosa, que é como um espinho no meu corpo. Ela veio como um mensageiro de Satanás para me dar bofetadas e impedir que eu ficasse orgulhoso.

Para impedir que eu me exaltasse por causa da grandeza dessas revelações, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar.

Ikatu maꞌe teteaꞌu Tupàn wexak kar ihewe aꞌe, ywate aꞌe. Aꞌe re Zurupari upuraraw kar maꞌerahy ihewe aꞌe. Taꞌe Tupàn uzapo kar nezewe haw izupe aꞌe xe. Aꞌe rupi — Aiko weraꞌu pewi ihe, taꞌe aha Tupàn heko haw pe ihe xe, naꞌe kwaw ihe. Taꞌe apuraraw aꞌe maꞌerahy tuweharupi ihe xe.

Hoꞌo re juu oĩ vaꞌe re Paulo ijayvuagueHaꞌe ramigua iporã ete vaꞌe xevy oikuaa ukaague re ajejou porã rei eꞌỹ aguã, peteĩ juu omoĩa xeroꞌo re. Haꞌe vaꞌe ma Satanás ombou vaꞌekue xerereko axy aguã, anhemboyvate rei eꞌỹ aguã.


Acerca do qual três vezes orei ao Senhor, para que se desviasse de mim.

Três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim.

Em três ocasiões diferentes implorei ao Senhor que o tirasse de mim.

Três vezes orei ao Senhor, pedindo que ele me tirasse esse sofrimento.

Três vezes roguei ao Senhor que o tirasse de mim.

Naꞌiruz haw ainoz hemukatu àwàm Zanezar pe. — Hemukatu pe nehe, aꞌe izupe. Nahemukatu kwaw.

Haꞌe nunga rupi mboapykue Senhor pe ajerure xegui oipeꞌa aguã re.


E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.

Então ele me disse: “A minha graça é o que basta para você, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza.” De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.

E cada vez ele disse: “A minha graça é tudo de que você precisa, pois o meu poder se revela melhor nos fracos”. Agora, sinto-me feliz em me gloriar em minhas fraquezas; estou feliz em ser uma demonstração viva do poder de Cristo.

Mas ele me respondeu: “A minha graça é tudo o que você precisa, pois o meu poder é mais forte quando você está fraco.” Portanto, eu me sinto muito feliz em me gabar das minhas fraquezas, para que assim a proteção do poder de Cristo esteja comigo.

Mas ele me disse: “Minha graça é suficiente a você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim.

Nezewe iꞌi ihewe. — Herekwe Puràg nepyꞌa pe hekon aꞌe, uhyk newe aꞌe, iꞌi ihewe. Nanekàg kwaw nehe, aꞌe mehe amono putar hekàgaw newe nehe. Aꞌe mehe nekàg tuwe nehe, iꞌi ihewe. Aꞌe rupi herurywete ihe. Amumeꞌu katu hekàg ꞌymaw teko purupe no. Aꞌe rupi areko tuwe Zaneruwihawete ikàgaw.

Haꞌe rami teĩ aipoeꞌi xevy: “Xee romboaxya haꞌeve ma ndevy, mbaꞌeta ikangy vaꞌe re xepoꞌakaa ojekuaa porãve ꞌrã”, heꞌi vaꞌekue. Haꞌe nunga rupi avyꞌa reve ꞌrã xeayvu xekangya re, xere Cristo poꞌakaa oĩ aguã.1 Coríntios 1.26-29


Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando estou fraco, então, sou forte.

Por isso, sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então é que sou forte.

Já que eu sei que tudo é para o bem de Cristo, alegro-me nas fraquezas, nos insultos, nas durezas, nas perseguições e nas dificuldades; porque quando estou fraco, então sou forte.

Eu me alegro também com as fraquezas, os insultos, os sofrimentos, as perseguições e as dificuldades pelos quais passo por causa de Cristo. Porque, quando perco toda a minha força, então tenho a força de Cristo em mim.

Por isso, por amor de Cristo, regozijo-me nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Pois, quando sou fraco, é que sou forte.

Herurywete hekàg ꞌymaw rehe. Teko herehe wazeꞌeg zemueteahy mehe herurywete ihe. Aze apuraraw maꞌerahy nehe, herurywete putar nehe no. Aze uzeruzar ꞌym maꞌe upuraraw kar maꞌe ihewe wà nehe, herurywete putar nehe no. Aze zawaiw katu hereko haw nehe, Zaneruwihawete pe hemaꞌereko mehe nehe, herurywete putar nehe no. Hekàg tuwe ihe, taꞌe Zaneruwihawete umur ukàgaw ihewe aꞌe xe.

Haꞌe rami vy arovyꞌa ꞌrã xekangya, xere ayvua reia, ajexavaia, xere opuꞌãa reia, haꞌe ndaꞌevei aikoa Cristo káuxa aendu vaꞌe. Mbaꞌeta xekangya py xembaraeteve ꞌrã.


Fui néscio em gloriar-me; vós me constrangestes; porque eu devia ser louvado por vós, visto que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos, ainda que nada sou.

Fiz-me louco, mas vocês me obrigaram a isso. Eu devia ter sido recomendado por vocês, pois em nada fui inferior a esses “superapóstolos”, ainda que nada sou.

Vocês me fizeram proceder como um insensato — gabando-me desta maneira — pois vocês é que deveriam escrever a meu respeito, e não fazer que eu escrevesse sobre mim mesmo. Não existe uma única coisa que esses tais “superapóstolos” têm que eu não tenha também, mesmo que eu não tenha realmente valor nenhum.

Eu estou agindo como um louco, mas foram vocês que me obrigaram a isso. Porque vocês é que deviam falar bem de mim. Pois, mesmo que eu não valha nada, não sou inferior, de modo nenhum, a esses tais “superapóstolos” de vocês.

Fui insensato, mas vocês me obrigaram a isso. Eu devia ser recomendado por vocês, pois em nada sou inferior aos “superapóstolos”, embora eu nada seja.

Imaꞌenukwaw Pawru Korin tawhu pe har wanehe aꞌe— Heꞌo maꞌe, aze ruꞌu peze ihewe. Heapo kar pe heꞌo maꞌe romo pe. Pe ae hemuzeꞌeg kar pe nezewe, taꞌe peruzar amo zeꞌeg pe xe. Akwaw ikàg maꞌe romo hereko ꞌymaw ihe. Aꞌe awa aꞌe wà, Zaneruwihawete hemimono karer aꞌuaꞌu aꞌe wà, naꞌikàg weraꞌu kwaw ihewi aꞌe wà.

Apóstolo oikoa kuaa ukaa re Paulo ijayvuagueInhakã porã eꞌỹ vaꞌe rami xeayvu vaꞌekue, haꞌe rami aguã rami peẽ ae xemoingo ramo. Peẽ ae pendeayvu ꞌrãgue xererovyꞌaa rupi, mbaꞌeta xee ma mbaꞌeve py ojeupe “Apóstolo” heꞌi rive vaꞌe kuery gui naxeꞌyvyĩꞌive, mbaꞌeꞌỹ aiko vaꞌeri.


Os sinais do meu apostolado foram manifestados entre vós, com toda a paciência, por sinais, prodígios e maravilhas.

Pois as minhas credenciais de apóstolo foram apresentadas no meio de vocês, com toda a paciência, por sinais, prodígios e maravilhas.

Quando eu estava aí, sem dúvida nenhuma, dei-lhes todas as provas de ser verdadeiramente um apóstolo, enviado a vocês pelo próprio Deus, porque, com toda a persistência, fiz muitas maravilhas, sinais e obras poderosas entre vocês.

As coisas que provam que, de fato, sou apóstolo foram feitas entre vocês com muita paciência. Foram sinais, maravilhas e milagres.

As marcas de um apóstolo—sinais, maravilhas e milagres—foram demonstradas entre vocês, com grande perseverança.

Azapo maꞌe teteaꞌu penuwa rupi ihe, aꞌe rupi aexak kar Zaneruwihawete hemimono kar romo hereko haw peme ihe. Purumupytuhegatu kar haw azapo penuwa rupi. Maꞌe hexak pyr ꞌym azapo peme. Azapo maꞌe Zaneruwihawete ikwaw kar pà peme ihe no. Hekeneꞌo mehe napytuꞌu kwaw iapo re. Peneko haw pe har heàmàtyryꞌym aꞌe wà. Napytuꞌu kwaw iapo re.

Mbaꞌeta peẽ kuery mbyte rupi aexa uka ae ma apóstolo aikoa kuaa ukaarã, opa mbaꞌe aropoꞌakaa py, haꞌe gui hexa pyrã, nhomondyipaarã haꞌe poꞌakaa kuaa ukaarã ajapoa py guive.


Porque, em que tendes vós sido inferiores às outras igrejas, a não ser que eu mesmo vos não fui pesado? Perdoai-me este agravo.

Pois em que vocês foram inferiores às demais igrejas, senão no fato de eu não ter sido pesado a vocês? Perdoem-me esta injustiça.

A única coisa que não fiz por vocês, e que faço nas igrejas de todos os outros lugares, foi tornar-me um fardo para vocês. Peço-lhes que me perdoem esta injustiça!

Como é que vocês foram tratados pior do que as outras igrejas? A única diferença é que eu não exigi que vocês me ajudassem. Por favor, perdoem essa injustiça!

Em que vocês foram inferiores às outras igrejas, exceto no fato de eu nunca ter sido um peso para vocês? Perdoem-me essa ofensa!

Azapo agwer maꞌe amo uzeruzar maꞌe wapyr hereko mehe ihe no. Taꞌe azapo Tupàn hemiapo putar haw uzeruzar maꞌe paw wanuwa rupi ihe xe. Zuawygatu ihewe paw rupi wà. Xo pitài maꞌe nazapo kwaw peme ihe. Nainoz kwaw temetarer peme. Aipo naꞌikatu kwaw nezewe mehe peme. Aze mo ainoz temetarer peme, aze ruꞌu hekatu mo peme.

Mbaꞌe nunga py tu igreja kuery mboae gui peẽ kuery pe ajapo vaive, xee anho pẽvy nanhepytyvõ ukaia py eꞌỹ vy? Xeperdoa ke haꞌe nunga py ri ajapo vai rã.


Eis aqui estou pronto para, pela terceira vez, ir ter convosco e não vos serei pesado; pois que não busco o que é vosso, mas, sim, a vós; porque não devem os filhos entesourar para os pais, mas os pais, para os filhos.

Eis que, pela terceira vez, estou pronto para visitá-los e não serei um peso para vocês. Pois não estou interessado nos bens de vocês, e sim em vocês mesmos. Não são os filhos que devem juntar riquezas para os pais, mas os pais, para os filhos.

Agora, irei vê-los novamente, pela terceira vez; e ainda não lhes custará coisa alguma, pois não quero os seus recursos. Quero, sim, vocês! E, seja como for, não são os filhos que devem ajuntar riquezas para os pais, mas os pais para os filhos.

Já estou preparado para fazer a minha terceira visita a vocês e novamente não vou exigir que vocês me ajudem. Eu quero vocês e não o dinheiro de vocês. Afinal de contas, são os pais que devem juntar dinheiro para os filhos, e não os filhos, para os pais.

Agora, estou pronto para visitá-los pela terceira vez e não serei um peso, porque o que desejo não são os seus bens, mas vocês mesmos. Além disso, os filhos não devem ajuntar riquezas para os pais, mas os pais para os filhos.

Ko ꞌar rehe kury, aha putar pepyr kury. Naꞌiruz haw azemuàgàꞌym pepyr heho haw rehe. Nainoz kwaw maꞌe peme ko ꞌar rehe nehe no. Naputar kwaw penemetarer. Xo Zezuz rehe pezeruzar haw zo aputar. Xo heruzar katu haw zo aputar. Peiko hepurumuzàmuzàg ài. Aipo kwareraꞌi omonoꞌog temiꞌu u pe uhy pe aꞌe wà. Nan. Awa omonoꞌog temiꞌu upurumuzàg wanupe aꞌe wà. Kuzà nezewegatete aꞌe wà no.

Oipouxea rupi Paulo ijayvuagueMboapykuea ma peẽ kuerya py aa aguã rami aiko, haꞌe teĩgue ju nanhepytyvõ ukai ꞌrã guive pẽvy. Mbaꞌeta xee ndaipotai mbaꞌemo pereko vaꞌe, peẽ kuery ae roipota. Mbaꞌeta taꞌy kuery minha mbaꞌeve nomoĩ porãi ꞌrã nguu kuery peguarã, haꞌe rã tuu kuery ma guaꞌy kuery peguarã omoĩ porã ꞌrã mbaꞌemo.


Eu, de muito boa vontade, gastarei e me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando-vos cada vez mais, seja menos amado.

Eu de boa vontade gastarei e me deixarei gastar em favor de vocês. Se eu os amo cada vez mais, será que vou ser amado cada vez menos?

Sinto-me feliz em dar-me a mim mesmo a vocês e também tudo quanto tenho para o seu bem espiritual. Se eu tanto os amo, devo ser menos amado?

Vou ficar contente em gastar tudo o que tenho e até a mim mesmo para ajudá-los. Será que vocês me amarão menos só porque eu os amo tanto?

Assim, de boa vontade, por amor de vocês, gastarei tudo o que tenho e também me desgastarei pessoalmente. Visto que os amo tanto, devo ser menos amado?

Aze mo penemetarer nuhyk kwaw peme, amono e mo heremetarer paw peme ihe, pepytywà pà mo nezewe mehe ihe. Azemono mo peme paw rupi no. Apuamutar katu ihe. Aipo aꞌe rupi pepytuꞌu heamutar katu re nehe.

Haꞌe nunga rupi xee avyꞌa reve mbaꞌemo ameꞌẽ, haꞌe penenheꞌẽ re vy xee ae anhemomba uka ꞌrã guive. Pavẽ gui xee roayvuve rã peẽ kuery ndaxerayvuive teve?


Mas seja assim, eu não vos fui pesado; mas, sendo astuto, vos tomei com dolo.

Seja como for, eu não fui um peso para vocês. No entanto, sendo astuto, eu os prendi com astúcia.

Vocês terão de concordar comigo que não lhes tenho sido um peso. Porém alguém poderá dizer que sou astuto e os enganei com minha astúcia.

Portanto, vocês vão concordar que eu não exigi nada de vocês. Porém alguém poderá dizer que os enganei e tapeei com mentiras.

Seja como for, não tenho sido um peso para vocês. No entanto, como sou astuto, eu os prendi com astúcia.

Azeharomoete nainoz kwaw maꞌe peme ihe. — Hemuꞌem zanewe aꞌe, zanemuzeruzar kar wemuꞌemaw rehe aꞌe, iꞌi putar ruꞌu amo herehe nehe.

Mbaꞌeve py pẽvy nanhepytyvõ ukai ramo xapyꞌa rei peẽ kuery vaꞌe regua “Paulo ijapu vy nhandekorea rupi oiko” heꞌi ꞌrã.


Porventura, aproveitei-me de vós por algum daqueles que vos enviei?

Será que eu explorei vocês por meio de alguém que lhes enviei?

Mas como? Alguns dos homens que lhes enviei tirou algum proveito material de vocês?

Por acaso explorei vocês por meio de algum mensageiro que lhes mandei?

Porventura eu os explorei por meio de alguém que enviei a vocês?

Màràzàwe tuwe nezewe. Aipo amo awa pepyr heremimono karer hemuꞌem peme aꞌe wà. Namuemuꞌem kar kwaw peme ihe. Màràzàwe tuwe pezeꞌeg zemueteahy nezewe herehe.

Haꞌe rami avi pẽa py amongue ambou vaꞌekue pe teve rokore uka?


Roguei a  e enviei com ele um irmão. Porventura,  se aproveitou de vós? Não andamos, porventura, no mesmo espírito, sobre as mesmas pisadas?

Pedi a  que fosse até aí e mandei com ele outro irmão. Será que  explorou vocês? Não é verdade que temos andado no mesmo espírito? Não seguimos nas mesmas pisadas?

Quando recomendei a  que os visitasse, e enviei com ele outro irmão, eles tiraram algum proveito disso? Não, naturalmente que não. Porque nós temos o mesmo espírito e andamos nos passos um do outro, fazendo as coisas do mesmo modo.

Eu pedi a  que fosse visitá-los e mandei com ele o outro irmão na fé. Por acaso  os explorou? Será que nós dois não temos agido do mesmo modo e com o mesmo espírito?

Recomendei a  que os visitasse, acompanhado de outro irmão. Por acaso  os explorou? Não agimos nós no mesmo espírito e não seguimos os mesmos passos?

— Eho wapyr nehe ty, aꞌe Xit pe ihe. Amono kar amo awa uzeruzar maꞌe hupi ihe no, peme ihe no. Aipo Xit hemuꞌem peme. Aipo weraha penemetarer pewi aꞌe. Xit naheawy kwaw aꞌe. Hemiapo kwer nuzawy kwaw heremiapo kwer no. Naꞌureremuꞌem pixik kwaw peme. Urumumeꞌu Tupàn zeꞌeg puràg oroho uruiko purupe.

Mbaꞌeta Tito ou aguã re ajerure, haꞌe hexeve ambou avi karamboae irmão mboae. Tito teve pendekore rakaꞌe? Hexeve peteĩ nheꞌẽ rupi ae eꞌỹ ri tyꞌy roiko? Peteĩ tape rupi eꞌỹ ri tyꞌy roo?


Cuidais que ainda nos desculpamos convosco? Falamos em Cristo perante Deus, e tudo isto, ó amados, para vossa edificação.

Há muito vocês podem estar pensando que queremos nos defender diante de vocês. Falamos em Cristo diante de Deus, e tudo isto, meus amados, é para a edificação de vocês.

Suponho que vocês pensam que eu estou dizendo tudo isto a fim de nos defendermos diante de vocês. Absolutamente, não se trata disso. Digo-lhes diante de Deus como alguém que está em Cristo, que está me ouvindo enquanto falo, que eu disse isto para ajudar a vocês, amados irmãos — para edificá-los espiritualmente e não para ajudar-me a mim mesmo.

Talvez vocês pensem que estamos querendo nos defender diante de vocês, mas não é isso. Falamos como Cristo nos mandaria falar, na presença de Deus. E tudo o que fazemos, queridos amigos, é para ajudar vocês.

Vocês pensam que durante todo este tempo estamos nos defendendo perante vocês? Falamos diante de Deus como alguém que está em Cristo, e tudo o que fazemos, amados irmãos, é para fortalecê-los.

— Umumeꞌu katu muaꞌu wemiapo kwer waiko urewe aꞌe, aipo peze peiko ihewe. Pezeꞌeg zo nezewe nehe. Uruzeꞌeg Zaneruwihawete hemimutar rupi ure, Tupàn huwa rupi ure. Uruzapo maꞌe paw ure, pepytywà pà ure.

Haꞌe kuery oipou aguã okyjea rupi Paulo ijayvuagueAre ma guive rã peẽ kuery pexaꞌã teĩ ore rojejou porã ukaxe vy rive oreayvua rami. Haꞌe rami ꞌrãgue py xerembiayvu kuery, Cristo re vy Nhanderuete renonde romombaraeteve aguã oreayvu haꞌe nunga haꞌe javi re.2 Coríntios 3.1-3


Porque receio que, quando chegar, vos não ache como eu quereria, e eu seja achado de vós como não quereríeis, e que de alguma maneira haja pendências, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos, tumultos;

Pois tenho receio de que, indo até aí, eu não os encontre na forma em que gostaria de encontrá-los, e que também vocês me achem diferente do que esperavam, e que haja entre vocês briga, inveja, ira, egoísmo, difamação, intriga, orgulho e tumulto.

Tenho receio de que quando for visitá-los não vou gostar daquilo que encontrar, e vocês não vão gostar do modo pelo qual eu terei de agir. Receio também encontrar desavenças, inveja, ira, insultos, calúnias, intrigas, presunção e discórdia.

Tenho medo de que, quando chegar aí, eu os encontre diferentes do que eu gostaria que fossem e que vocês me achem diferente do que gostariam que eu fosse. Tenho medo também de encontrar brigas e ciumeiras, ódio e egoísmo, insultos, falatório, orgulho e desordens.

Pois temo que, ao visitá-los, não os encontre como eu esperava, e que vocês não me encontrem como esperavam. Temo que haja entre vocês brigas, invejas, manifestações de ira, divisões, calúnias, intrigas, arrogância e desordem.

Pepyr heho mehe nehe, aipo ikatu maꞌe aexak putar nehe. Aipo amo ae maꞌe ikatu ꞌym maꞌe aexak putar nehe. Aipo nahekatu kwaw peme nehe. Aipo pezeàmàtyryꞌymaw aexak putar nehe. Aipo penewyrowyroahy haw aexak putar nehe. Aipo napeakatuwawahy kwaw pezehezehe. Aipo pezeupe zutykaꞌi peputar ikatu maꞌe. Aipo amo pe pezeꞌeg zemueteahy haw ainu putar nehe. Aipo peneko weraꞌu haw aexak putar nehe. Aipo pezemuzaꞌazaꞌakaw aexak putar nehe. Aze aexak agwer maꞌe nehe, azemumikahy putar nehe.

Haꞌe rami teĩ akyje, peẽ kuerya py avaẽ vy aipotaa rami eꞌỹ pendekuai rã roexa gui, haꞌe peẽ voi pexaꞌãague rami eꞌỹ xerexa gui. Akyje peẽ kuery mbyte aexa gui jogueroꞌa rei vaꞌe, joe ijaꞌeꞌỹ, ivai rei, haꞌe ranhexe vaꞌe, ijayvu vaikue, ijayvuxe, onhemboyvate haꞌe nhombopoxypa rei vaꞌe.


que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe para convosco, e eu chore por muitos daqueles que dantes pecaram e não se arrependeram da imundícia, e prostituição, e desonestidade que cometeram.

Tenho receio de que, indo outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês, e eu venha a chorar por muitos que, no passado, pecaram e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram.

Sim, tenho receio de que, quando for visitá-los outra vez, Deus me humilhe diante de vocês e eu fique triste e pesaroso porque muitos de vocês pecaram e nem mesmo se importam com as coisas vis e indecentes que têm praticado: a impureza, a imoralidade e a sedução que praticaram.

Receio ainda que na minha próxima visita o meu Deus me humilhe diante de vocês e que eu tenha de chorar por muitos de vocês que continuam a cometer os mesmos pecados que cometiam no passado e não se arrependeram da sua imoralidade sexual, nem das relações sexuais proibidas, nem de outras coisas indecentes que faziam.

Receio que, ao visitá-los outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês e eu lamente por causa de muitos que pecaram anteriormente e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram.

Pepyr heho wi mehe nehe, aze ruꞌu Tupàn hemumaranugar kar putar penuwa rupi nehe. Azaiꞌo putar ikatu ꞌym maꞌe iapo har wanehe ihe nehe, taꞌe nuzemumikahy kwaw wemiapo kwer rehe aꞌe wà xe. Taꞌe nuzewyr kwaw Tupàn pe aꞌe wà xe. Taꞌe uzapo ikatu ꞌym maꞌe wemireko ꞌym wapuhe aꞌe wà xe, umen ꞌym wapuhe aꞌe wà xe. Aze nezewe uzeapo ihewe nehe, azemumikahy putar nehe.

Akyje peteĩgue ju avaẽ ramo peẽ kuery mbyte Xeruete xemoꞌyvyĩ rivyvyi gui, haꞌe yma rupi pejejavyague gui ndapejeko rerovai rã xee ajaeꞌo rivyvyi gui, heko kyꞌa rei vaꞌe, itavy rei haꞌe opa marã ikuai vaꞌe aexa vy.


É esta a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas, será confirmada toda palavra.

Esta é a terceira vez que vou visitá-los. Por boca de duas ou três testemunhas, toda questão será decidida.

Esta é a terceira vez que irei visitá-los. As Escrituras dizem que se dois ou três virem algum delito, ele deve ser castigado. Ora, este é o meu terceiro aviso, enquanto vou agora para esta visita.

Esta já é a terceira vez que vou visitá-los. Como dizem as Escrituras Sagradas: “Qualquer acusação precisa ser confirmada pela palavra de pelo menos duas testemunhas.”

Esta será minha terceira visita a vocês. “Toda questão precisa ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas”.

Zeꞌeg iahykaw rehe harAha putar pepyr ihe nehe kury. Naꞌiruz haw aha pepyr. Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Aze pemumeꞌu putar amo hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe tuwihaw wanuwa rupi nehe, aze heta mokoz hexak kar wà nehe, aze heta naꞌiruz hexak kar wà nehe, aze uzuawygatu wanemimumeꞌu ràm nehe, peruzar wazeꞌeg nehe. Aze pitài zo wexak hemiapo kwer nehe, pemumeꞌu zo nehe. Taꞌe nuhyk kwaw nezewe mehe nehe xe. Aze ruꞌu nuexak katu kwaw hemiapo kwer aꞌe. Aze ruꞌu hemuꞌem maꞌe romo hekon aꞌe.

Oikuaa pota haꞌe ijayvu ete aguã re Paulo ijayvuagueKovaꞌe re mboapykuea ma ꞌrã avaẽ peẽ kuerya py. “Mokoĩ eꞌỹ vy mboapy mbaꞌemo omombeꞌu rã jaikuaa porãve ꞌrã”, ꞌea ague rami.Deuteronômio 19.5


Já anteriormente o disse e segunda vez o digo, como quando estava presente; mas agora, estando ausente, o digo aos que antes pecaram e a todos os mais que, se outra vez for, não lhes perdoarei,

Já o disse anteriormente e digo de novo, como fiz quando estive presente pela segunda vez. Mas, agora, estando ausente, digo aos que, no passado, pecaram e a todos os demais: se eu for outra vez, não os pouparei,

Já avisei aqueles que estavam pecando quando estive aí da última vez; agora eu os aviso de novo, e a todos os outros, tal como fiz naquela ocasião, que desta vez não terei pena de ninguém e não os pouparei.

Quero dizer uma coisa a vocês que pecaram no passado e a todos os outros. Durante a minha segunda visita, eu já tinha dito isto e, agora que estou longe, repito: na próxima vez que eu for, não vou ter pena de ninguém.

Já os adverti quando estive com vocês pela segunda vez. Agora, estando ausente, escrevo aos que antes pecaram e aos demais: quando voltar, não os pouparei,

Mokoz haw aha pepyr. Aha wi putar nehe kury. Pepyr hehem mehe azeꞌeg ahyahy putar peme nehe. Mo pepuhareko katu putar aꞌe wà nehe. Ni amo wà nehe. Amo ꞌar mehe amumeꞌu penemiapo kwer ihe. Amumeꞌu wi amo ae ꞌar mehe no. Amumeꞌu wi putar nehe kury. Azeꞌeg ahyahy ikatu ꞌym maꞌe iapo har wanupe. Azeꞌeg ahyahy wi putar amogwer ikatu ꞌym maꞌe iapo har nànàn nehe no.

Mbaꞌeta mokoĩgue pẽa py aĩ jave aipoaꞌeague rami ae ju ꞌrã xeayvu. Aỹ peẽ kuerya py naĩ vy aipoaꞌe ymave rupi ojejavy vaꞌekue pe, haꞌe amboae kuery haꞌe javive pe guive: Peteĩgue ju avaẽ vy xee noromboaxyvei ma ꞌrã.


visto que buscais uma prova de Cristo que fala em mim, o qual não é fraco para convosco; antes, é poderoso entre vós.

visto que vocês buscam provas de que Cristo fala em mim. Ele não é fraco quando trata com vocês; pelo contrário, é poderoso entre vocês.

Darei toda a prova que vocês desejarem de que Cristo fala por meu intermédio. Cristo não é fraco em seu modo de tratar com vocês, mas poderoso entre vocês.

Então vocês terão todas as provas que quiserem de que Cristo fala por meio de mim. Quando trata com vocês, Cristo não é fraco; pelo contrário, mostra o seu poder entre vocês.

visto que vocês estão exigindo uma prova de que Cristo fala por meu intermédio. Ele não é fraco ao tratar com vocês, mas poderoso entre vocês.

Zaneruwihawete hemuzeꞌeg kar aꞌe. Nuiko kwaw ikàg ꞌym maꞌe romo nehe. Peme uzeꞌeg mehe wexak kar putar ukàgaw peme nehe.

Mbaꞌeta peikuaaxe anhetẽ pa Cristo gui ae xeayvua. Haꞌe vaꞌe rima naꞌikangyi ꞌrã peẽ kuery mbyte, haꞌe rã pendevy pe oexa uka ꞌrã opoꞌakaa.