E os caldeus disseram ao rei em siríaco: Ó rei, vive eternamente! Dize o sonho a teus servos, e daremos a interpretação.

Os caldeus disseram ao rei em aramaico: — Que o rei viva eternamente! Conte o sonho a estes seus servos, e daremos a interpretação.

Então os astrólogos, falando em aramaico, disseram ao rei: “Que o rei viva para sempre! Senhor, conte-nos o sonho, e então poderemos dizer qual é o seu significado”.

Eles disseram ao rei na língua aramaica : — Que o rei viva para sempre! Pedimos que o senhor nos conte o sonho e aí nós lhe diremos o que ele quer dizer.

Então os astrólogos responderam em aramaico ao rei: “Ó rei, vive para sempre! Conta o sonho aos teus servos, e nós o interpretaremos”.

Uzeꞌeg tuwihawete pe Àràm izuapyapyr wazeꞌeg rupi wà kury. — Tuwe tuwihawete wikuwe tuweharupi umàno ꞌym pà nehe, iꞌi izupe wà. — Emumeꞌu nepuahu awer urewe nehe. Henu re urumumeꞌu putar ikwaw kar haw newe nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo huvixa pe caldeu kuery aipoeꞌi okuapy aramaico ayvu py:— Toikove huvixa rakaꞌe rã peve! Emombeꞌu ke haꞌvy rexa raꞌu vaꞌekue ore nerembiguai kuery pe. Haꞌe ramo romombeꞌu porãve ꞌrã ndevy — heꞌi okuapy.


Respondeu o rei e disse aos caldeus: O que foi me tem escapado; se me não fizerdes saber o sonho e a sua interpretação, sereis despedaçados, e as vossas casas serão feitas um monturo;

Mas o rei respondeu aos caldeus: — Uma coisa é certa: se não me contarem o sonho e a sua interpretação, vocês serão despedaçados, e as casas de vocês serão reduzidas a ruínas.

Mas o rei respondeu aos astrólogos: “Se vocês não me disserem qual foi o sonho e qual o seu significado, vocês todos serão cortados em pedaços, e destruirei completamente suas casas!

Mas o rei respondeu: — Eu já resolvi que vocês têm de me contar o sonho e também explicar o que ele quer dizer. Se não puderem fazer isso, vocês serão todos cortados em pedaços, e as suas casas serão completamente arrasadas.

O rei respondeu aos astrólogos: “Esta é a minha decisão: se vocês não me disserem qual foi o meu sonho e não o interpretarem, farei que vocês sejam cortados em pedaços e que as suas casas se tornem montes de entulho.

Tuwihawete uwazar wazeꞌeg wanupe kury. — Nezewe azeꞌeg hezeupe kwez kury. Pemumeꞌu hepuahu awer ihewe pe nehe. Aꞌe re pemumeꞌu hemimumeꞌu ihewe nehe no. Aze napepuner kwaw aꞌe maꞌe iapo haw rehe nehe, zauxiapekwer pepeiꞌàiꞌàg putar wà nehe. Weityk putar penàpuz aꞌe wà nehe no.

Huvixa ombovai vy aipoeꞌi caldeu kuery pe:— Peteĩ mbaꞌe ma xee po rami aikuaa: Jypy xevy pemombeꞌu ꞌrã aexa raꞌuague, haꞌe gui mbaꞌerã paa guive. Haꞌe nunga napemombeꞌu porãi ri ramo pendeayapaa ꞌrã, pendero voi ombovaipaa ꞌrã.


mas, se vós me declarardes o sonho e a sua interpretação, recebereis de mim presentes, e dádivas, e grande honra; portanto, declarai-me o sonho e a sua interpretação.

Mas, se me contarem o sonho e a sua interpretação, vocês receberão de mim dádivas, prêmios e grandes honras. Portanto, contem-me o sonho e a sua interpretação.

Mas se vocês me revelarem o sonho e explicarem o significado, eu lhes darei presentes, recompensas e muitas honras. Portanto, digam-me qual foi o sonho e qual é a sua interpretação!”

Mas, se me contarem o sonho e explicarem o que ele quer dizer, eu lhes darei presentes, prêmios e muitas honras. Portanto, digam o que foi que eu sonhei e o que o sonho quer dizer.

Mas, se me revelarem o sonho e o interpretarem, eu darei a vocês presentes, recompensas e grandes honrarias. Portanto, revelem-me o sonho e a sua interpretação”.

Aze pemumeꞌu hepuahu awer ihewe nehe, aze pemumeꞌu ikwaw paw nehe no, amono putar maꞌe hekuzar katu maꞌe peme nehe. Apumuawate kar putar teko wanupe ihe nehe no. Pemumeꞌu hepuahu awer ihewe nehe kury. Pemumeꞌu ikwaw kar har ihewe nehe no.

Haꞌe rã xapyꞌa rei aexa raꞌu vaꞌekue ranhe pemombeꞌu porã, haꞌe guive mbaꞌerã paa guive pemombeꞌu ri ramo mbaꞌemo porã ete ameꞌẽ ꞌrã pẽvy, romboete uka ꞌrã guive. Haꞌe nunga rupi pemombeꞌu xevy aexa raꞌu vaꞌekue, haꞌe gui mbaꞌerã paa guive — heꞌi.


Responderam segunda vez e disseram: Diga o rei o sonho a seus servos, e daremos a sua interpretação.

Os caldeus responderam pela segunda vez: — Que o rei conte o sonho a estes seus servos, e nós lhe daremos a interpretação.

Mas eles responderam ao rei: “Como podemos explicar o significado do sonho, se o senhor não nos disser como ele foi?”

E todos os sábios disseram de novo: — Conte o senhor o sonho, e aí nós lhe diremos o que ele quer dizer.

Mas eles tornaram a dizer: “Conte o rei o sonho a seus servos, e nós o interpretaremos”.

Uzeꞌeg wi aꞌe maꞌe kwaw katu har uwihawete pe aꞌe wà kury.— Emumeꞌu nepuahu awer nehe. Aꞌe re urumumeꞌu putar ikwaw kar har newe ure nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe gui mokoĩguea ma ombovai vy— Oreruvixave, ore nerembiguai kuery pe jypy remombeꞌu ꞌrãgue rexa raꞌu vaꞌekue. Haꞌe ramo ma romombeꞌu ꞌrã mbaꞌerã paa — heꞌi okuapy.


Respondeu o rei e disse: Percebo muito bem que vós quereis ganhar tempo; porque vedes que o que eu sonhei me tem escapado.

O rei respondeu: — Bem percebo que vocês estão querendo ganhar tempo, porque sabem que o que eu disse está resolvido,

Então o rei respondeu: “Já descobri o seu plano! Vocês estão tentando ganhar tempo porque conhecem a minha decisão.

Mas o rei insistiu: — Eu sei o que vocês estão fazendo. Estão é procurando ganhar tempo porque sabem que já resolvi

Então o rei respondeu: “Já descobri que vocês estão tentando ganhar tempo, pois sabem da minha decisão.

Tuwihawete uzeꞌeg wi wanupe kury. — Akwaw penemiapo ihe. Aze urupuranu wiwi tuwihawete rehe nehe, naꞌurezuka kwaw ruꞌu nehe, peze peiko pezeupe. Taꞌe pekwaw heremiapo ràm pe xe.

Haꞌe gui ma huvixa ijayvu vy aipoeꞌi:— Xee aikuaa pemboare rivea teĩ, mbaꞌeta peikuaa xeayvuague oiko ete ꞌrãa,


Por consequência, se me não fazeis saber o sonho, uma só sentença será a vossa; pois vós preparastes palavras mentirosas e perversas para as proferirdes na minha presença, até que se mude o tempo; portanto, dizei-me o sonho, para que eu entenda que me podeis dar a sua interpretação.

isto é, se não me contarem o sonho, todos vocês receberão a mesma sentença. Vocês combinaram dizer palavras mentirosas e perversas na minha presença, esperando que a situação mude. Portanto, contem-me o sonho, e saberei que vocês podem me dar a interpretação.

Se vocês não podem me dizer qual foi o sonho, vou dar a todos o mesmo castigo. Vocês combinaram enganar-me com mentiras e falsidades, esperando que a situação mude. Como pensam que vou acreditar na interpretação se não me contarem o sonho?”

que, se vocês não me contarem o sonho, vou dar a todos o mesmo castigo. Vocês já combinaram me enganar com mentiras e falsidades, esperando que a situação mude. Contem-me o sonho, e então eu saberei que também poderão explicar o que ele quer dizer.

Se não me contarem o sonho, todos vocês receberão a mesma sentença; pois vocês combinaram enganar-me com mentiras, esperando que a situação mudasse. Contem-me o sonho, e saberei que vocês são capazes de interpretá-lo para mim”.

Aze napemumeꞌu kwaw hepuahu awer ihewe nehe, azepyk putar penehe nehe. Penehe hezepyk àwàm pitàitàigatu uzuawyawygatu putar nehe. — Zaneremuꞌem putar izupe nehe. Ximumeꞌu temuꞌemaw izupe nehe, peze pezeupeupe. — Nezewe mehe, aze ruꞌu naꞌurezuka kwaw nehe, peze pezeupeupe. Aze pepuner hepuahu awer imumeꞌu haw rehe nehe, akwaw putar imumeꞌu haw ikwaw har romo peneko haw ihe nehe no, iꞌi wanupe.

po rami: Aexa raꞌu vaꞌekue napemombeꞌui ri ramo peteĩgueꞌi pyve rombopagapa ꞌrã. Mbaꞌeta apu rupi pejogueroayvu raꞌe, xerenonde xembotavya rupi pendeayvu teĩ, pemboare xemboexaraixe vy. Ndaꞌevei. Pemombeꞌu na aexa raꞌu vaꞌekue. Haꞌe ramo mae ma aikuaa ꞌrã mbaꞌerã paa voi pemombeꞌu porã kuaa — heꞌi.


Responderam os caldeus na presença do rei e disseram: Não há ninguém sobre a terra que possa declarar a palavra ao rei; pois nenhum rei há, senhor ou dominador, que requeira coisa semelhante de algum mago, ou astrólogo, ou caldeu.

Os caldeus responderam na presença do rei: — Não há nenhum mortal sobre a face da terra que possa fazer o que o rei exige. Nunca houve um rei, por maior e mais poderoso que fosse, que tenha exigido semelhante coisa de um mago, encantador ou caldeu.

Os sábios responderam ao rei: “Não há ninguém, em toda a terra, que possa dizer a uma pessoa o que ela sonhou! E nenhum rei deste mundo, por maior que seja, chegou a pedir uma coisa dessas dos seus sábios, adivinhos e astrólogos!

Os sábios deram ao rei esta resposta: — Não há ninguém no mundo que seja capaz de fazer o que o senhor quer. Nunca houve nenhum rei, por mais forte e poderoso que fosse, que tivesse exigido uma coisa dessas dos seus sábios, adivinhos ou astrólogos.

Os astrólogos responderam ao rei: “Não há homem na terra que possa fazer o que o rei está pedindo! Nenhum rei, por maior e mais poderoso que tenha sido, chegou a pedir uma coisa dessas a nenhum mago, encantador ou astrólogo.

Maꞌe kwaw katu har uwazar tuwihawete izeꞌeg izupe nezewe wà kury. — Ni amo ywy rehe har nupuner kwaw aꞌe neremimutar imumeꞌu haw rehe wà, iꞌi izupe wà. — Ni amo tuwihawete, ni ikàg weraꞌu maꞌe, ni upuner weraꞌu maꞌe nuzapo kar pixik kwaw agwer maꞌe aꞌe wà, maꞌe kwaw katu har wanupe aꞌe wà, maꞌe ikwaw pyr ꞌym imumeꞌu har wanupe aꞌe wà, zahytata kwaw par wanupe aꞌe wà.

Haꞌe ramo huvixave renonde caldeu kuery ombovai vy aipoeꞌi:— Haꞌe rami avi oreruvixave, yvy re jipoi ndee remombeꞌu uka vaꞌe omombeꞌu kuaa vaꞌerã. Mbaꞌeta huvixa yvatekueve haꞌe ipoꞌakapave vaꞌe teĩ ae ma, peteĩve ma voi povaꞌe ramigua nomombeꞌu ukaai ꞌrã guembiguai kuery imbaꞌekuaa vaꞌe pe, hexa pyrã apoa, neĩ caldeu kuery pe guive.


Porquanto a coisa que o rei requer é difícil, e ninguém há que a possa declarar diante do rei, senão os deuses, cuja morada não é com a carne.

Isso que o rei exige é difícil, e não há ninguém que o possa revelar diante do rei, a não ser os deuses, e estes não moram entre os mortais.

O que o rei está exigindo é impossível. Ninguém pode lhe contar o seu sonho. Só os deuses, e eles não vivem entre nós mortais para ajudar a resolver esse pedido”.

O que o senhor está querendo é impossível. Não existe quem possa atender o seu pedido, a não ser os deuses, e eles não moram com a gente aqui na terra.

O que o rei está pedindo é difícil demais; ninguém pode revelar isso ao rei, senão os deuses, e eles não vivem entre os mortais ”.

Ni amo nupuner kwaw nereminozgwer iapo haw rehe wà. Naheta kwaw agwer maꞌe iapo har wà. Xo tupàn zo wà. Nuiko kwaw ko ywy rehe zaneinuinuromo wà, iꞌi izupe wà.

Oreruvixave, ndeayvua ma haxy vai ete vaꞌe. Avave rei jipoi ndevy omombeꞌu kuaa vaꞌerã, tuuete kuery eꞌỹ vy. Haꞌe rami avi haꞌe vaꞌe kuery ma nhande kuery reve ndoikoi — heꞌi okuapy.


Então, o rei muito se irou e enfureceu; e ordenou que matassem a todos os sábios de Babilônia.

Ao ouvir isto, o rei ficou tão irado e furioso, que mandou matar todos os sábios da Babilônia.

Quando o rei ouviu essa resposta, ficou cheio de ira e mandou matar todos os sábios da Babilônia.

O rei ficou tão furioso, que mandou matar todos os sábios da Babilônia.

Isso deixou o rei tão irritado e furioso que ele ordenou a execução de todos os sábios da Babilônia.

Wikwahy tuwihawete kury. Uzuka kar maꞌe kwaw katu har Mawiron ywy rehe har paw rupi wà kury.

Haꞌe rami rã huvixave ivai vy ipoxy vaipa. Haꞌe vy oayvu omondouka imbaꞌekuaa vaꞌe kuery Babilônia py ikuai vaꞌe haꞌe javi ojukapaa aguã.


E saiu o decreto segundo o qual deviam ser mortos os sábios; e buscaram  e os seus companheiros, para que fossem mortos.

Saiu o decreto, segundo o qual os sábios deviam ser mortos. Foram buscar também  e os seus companheiros, para que fossem mortos.

E assim foi emitido o decreto para que fossem mortos todos os sábios.  e seus amigos foram procurados para que também fossem mortos junto com os outros.

A ordem foi publicada, e então foram buscar  e os seus companheiros para que eles também fossem mortos.

E assim foi emitido o decreto para que fossem mortos os sábios; os encarregados saíram à procura de  e dos seus amigos, para que também fossem mortos.

Hemiruzeꞌeg umumeꞌu izeꞌeg teko paw wanupe pape rehe imuapyk pà wà. Naꞌe oho Taniew ipiaromo wà kury. Oho imyrypar wapiaromo wà no, taꞌe uzuka putar tuwihawete zeꞌeg rupi katete wà xe.

Haꞌe ramo ijayvuague imbaꞌekuaa vaꞌe kuery ojukapaa aguã regua oikuaa pavẽ ramo Daniel haꞌe irũ kuery voi oekaa avi ojuka aguã.


Então,  falou avisada e prudentemente a Arioque, capitão da guarda do rei, que tinha saído para matar os sábios de Babilônia.

Então Daniel, com cautela e prudência, foi falar com Arioque, chefe da guarda do rei, que tinha saído para matar os sábios da Babilônia.

Mas quando Arioque, comandante da guarda do rei, que estava encarregado de matar os sábios, veio procurar os quatro, Daniel, dirigiu-se a ele com sabedoria.

foi procurar Arioque, o chefe da guarda do rei, que tinha recebido ordem para matar todos os sábios da Babilônia. Com muito jeito e cuidado,

Arioque, o comandante da guarda do rei, já se preparava para matar os sábios da Babilônia, quando  dirigiu-se a ele com sabedoria e bom senso.

Tupàn umumeꞌu tuwihawete ipuahu awer Taniew peTaniew wekar Ariok zauxiapekwer tuwihawete rehe uzekaiw maꞌe wanuwihaw oho aꞌe kury. Taꞌe aꞌe ꞌym mehe tuwihawete uzuka kar maꞌe kwaw katu har Mawiron ywy rehe har paw izupe aꞌe xe. Upuranu hehe imyrypar zàwenugar ài.

Babilônia pygua imbaꞌekuaa vaꞌe kuery jukapaarã oo vaꞌe ma huvixave pegua xondaro ruvixa Arioque hery vaꞌe. Haꞌe vaꞌe reve ma Daniel oꞌarandua haꞌe oiko kuaa rupi jogueroayvu.


Respondeu e disse a Arioque, encarregado do rei: Por que se apressa tanto o mandado da parte do rei? Então, Arioque explicou o caso a Daniel.

perguntou a Arioque, encarregado do rei: — Por que esse decreto do rei é tão urgente? Então Arioque explicou o caso a Daniel.

Ele perguntou a Arioque: “Por que o rei está tão furioso? Por que ele deu uma ordem tão severa?” Aí Arioque lhe contou tudo o que havia acontecido.

perguntou a Arioque: — Por que foi que o rei deu uma ordem tão dura assim? Arioque explicou o que havia acontecido.

Ele perguntou ao oficial do rei: “Por que o rei emitiu um decreto tão severo?” Arioque explicou o motivo a Daniel.

— Màràzàwe tuwe tuwihawete urezuka kar nezewe aꞌe, iꞌi izupe. Ariok umumeꞌu uzeapo maꞌe kwer izupe.

Haꞌe vy huvixave rembiguai Arioque pe Daniel aipoeꞌi:— Mbaꞌe re tu po rami ete huvixave ijayvu? — heꞌi. Haꞌe ramo Arioque ombovai vy Daniel pe omombeꞌu mbaꞌemo oiko vaꞌekue.


E  entrou e pediu ao rei que lhe desse tempo, para que pudesse dar a interpretação.

foi falar com o rei, para pedir que lhe desse tempo, e ele revelaria ao rei a interpretação.

Então  foi ver o rei. “Dê-me um pouco de tempo, senhor. Eu lhe contarei o sonho e o seu significado”, disse  ao rei.

Então  foi falar com o rei, e este concordou em esperar, a fim de dar tempo a  para explicar o sonho.

Diante disso,  foi pedir ao rei que lhe desse um prazo, e ele daria a interpretação.

Naꞌe uzeꞌeg Taniew oho tuwihawete pe kury. — Urezuka zo pe naꞌarewahy nehe. Hezeagaw wer nepuahu awer imumeꞌu pà newe, ikwaw kar haw imumeꞌu pà newe nehe no.

Haꞌe ramo huvixavea py Daniel oo vy ixupe ojerure oaꞌanga pukuveꞌi ju aguã re, huvixave pe omombeꞌu porã aguã oexa raꞌu vaꞌekue mbaꞌerã paa.


Então,  foi para a sua casa e fez saber o caso a Hananias, Misael e Azarias, seus companheiros,

Então  foi para casa e explicou a situação a Hananias, Misael e Azarias, seus companheiros,

Então  foi para casa e contou o caso a seus amigos Hananias, Misael e Azarias.

Depois,  foi para casa e contou tudo aos seus amigos Ananias, Misael e Azarias.

voltou para casa, contou o problema aos seus amigos Hananias, Misael e Azarias,

Aꞌe re Taniew oho weko haw pe. Aꞌe 3 imyrypar wiko aꞌe pe wà: Anani, Mizaew, Azari.

Haꞌe gui ma Daniel ngoo py oo vy oirũ kuery Hananias, Misael haꞌe Azarias pe ju omombeꞌu.


para que pedissem misericórdia ao Deus dos céus sobre este segredo, a fim de que  e seus companheiros não perecessem com o resto dos sábios da Babilônia.

para que pedissem misericórdia ao Deus do céu sobre este mistério, a fim de que  e os seus companheiros não fossem mortos com o resto dos sábios da Babilônia.

Juntos, eles pediram misericórdia ao Deus dos céus; pediram que Deus lhes revelasse o segredo, para não morrerem junto com os outros sábios da Babilônia.

disse que orassem ao Deus do céu, pedindo que tivesse pena deles e lhes mostrasse o que aquele sonho misterioso queria dizer, a fim de que  e os seus amigos não morressem junto com os outros sábios da Babilônia.

e lhes pediu que rogassem ao Deus dos céus que tivesse misericórdia acerca desse mistério, para que ele e seus amigos não fossem executados com os outros sábios da Babilônia.

— Pezeꞌeg Tupàn ywak rehe har pe nehe, ty wà. — Urepuhareko pe nehe. Exak kar aꞌe puahu awer hemimumeꞌu urewe nehe, ere Tupàn pe nehe. Nezewe mehe nazamàno kwaw amogwer maꞌe kwaw katu har Mawiron ywy rehe har wainuinuromo zane nehe no, iꞌi wanupe.

Haꞌe kuery reve Nhanderuete yva pygua pe ojerure okuapy, omboaxy vy oikuaa eꞌỹ pyre oikuaa uka aguã re, Babilônia py imbaꞌekuaa vaꞌe kuery ojukapaa py Daniel haꞌe irũ kuery ojukaa avi eꞌỹ aguã.


Então, foi revelado o segredo a  numa visão de noite; e  louvou o Deus do céu.

Então o mistério foi revelado a  numa visão de noite.  bendisse o Deus do céu,

Naquela noite, Deus revelou a  numa visão o sonho do rei e seu significado.  louvou o Deus dos céus,

Naquela noite,  teve uma visão, e nela Deus mostrou o que o sonho queria dizer. Então  agradeceu a Deus,

Então o mistério foi revelado a  de noite, numa visão.  louvou o Deus dos céus

Aꞌe ꞌar mehe we pyhaw Taniew wexak amo maꞌe puahu zàwenugar aꞌe kury. Hexak mehe Tupàn wexak kar aꞌe puahu awer ikwaw kar haw Taniew pe aꞌe. — Nekatuahy Tupàn, taꞌe erexak kar tuwihawete ipuahu awer ihewe ne xe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo oikuaa eꞌỹ pyre Daniel pe oikuaa uka pyávy mbaꞌemo oexa ukaa py. Haꞌe ramo Nhanderuete yva pygua re Daniel imaꞌenduꞌa porã.


Falou  e disse: Seja bendito o nome de Deus para todo o sempre, porque dele é a sabedoria e a força;

dizendo: “Bendito seja o nome de Deus, de eternidade a eternidade, porque dele é a sabedoria e o poder!

dizendo: “Bendito seja o nome de Deus, para sempre, porque só ele tem sabedoria e poder.

dizendo: “Que o nome de Deus seja louvado para sempre, pois dele são a sabedoria e o poder!

e disse: “Louvado seja o nome de Deus para todo o sempre; a sabedoria e o poder a ele pertencem.

Nezewe iꞌi izupe no. Tuwe teko umumeꞌu nerer ikatu haw tuweharupi wà nehe, Tupàn hezar. Taꞌe ereiko maꞌe kwaw katu haw izar romo ne xe. Ereiko puner haw izar romo ne.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Tove Nhanderuete rery re taꞌimaꞌenduꞌa porãa rakaꞌe rã peve, mbaꞌeta ixuguigua ae ou ꞌarandu haꞌe poꞌakaa.


ele muda os tempos e as horas; ele remove os reis e estabelece os reis; ele dá sabedoria aos sábios e ciência aos inteligentes.

É ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; ele dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes.

É ele que faz mudar os tempos e as estações; é ele que derruba os reis de seus tronos e coloca outros em seu lugar. É ele quem dá sabedoria aos sábios e inteligência aos inteligentes.

É ele quem faz mudar os tempos e as estações; é ele quem põe os reis no poder e os derruba; é ele quem dá sabedoria aos sábios e inteligência aos inteligentes.

Ele muda as épocas e as estações; destrona reis e os estabelece. Dá sabedoria aos sábios e conhecimento aos que sabem discernir.

Ne ererur kwarahy. Eremugyr kar àmàn no. Eremuigo kar awa teko wanuwihawete romo ne wà. Ereityk ne wà no. Eremono maꞌe kwaw katu haw awa maꞌe kwaw katu har wanupe. Eremono maꞌe kwaw paw awa maꞌe kwaw par wanupe no.

Haꞌe ae ma oguerova ꞌrã ára, hiꞌára py porã mbaꞌemo ojapoa aguã. Oipeꞌa ꞌrã huvixa kuery, haꞌe gui amboae ju ꞌrã omoĩ huvixarã. Omoꞌaranduve ꞌrã hiꞌarandu vaꞌe, mbaꞌeta oendu kuaa vaꞌe pe oikuaa ukave ꞌrã mbaꞌemo.


Ele revela o profundo e o escondido e conhece o que está em trevas; e com ele mora a luz.

Ele revela o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas, e com ele mora a luz.

Ele revela mistérios e segredos profundos que o homem não pode conhecer. Ele conhece tudo o que está escondido nas trevas, porque a luz habita com ele.

Ele explica mistérios e segredos e conhece o que está escondido na escuridão, pois com ele mora a luz.

Revela coisas profundas e ocultas; conhece o que jaz nas trevas, e a luz habita com ele.

Eremumeꞌu maꞌe ikwaw pyr ꞌym purupe. Eremumeꞌu maꞌe imumeꞌu pyr ꞌym purupe no. Erekwaw maꞌe ipytunahy haw rehe uzeàmim maꞌe no. Taꞌe tatainy wiko nerehe we aꞌe xe.

Haꞌe rami vy oikuaa uka ꞌrã ndoikuaai pyre haꞌe onhomi mbyre voi. Haꞌe ma pytũa py mbaꞌemo oĩ vaꞌe voi oikuaa vaꞌe. Haꞌe gui hendy vaꞌe ma hexegua ae.


Ó Deus de meus pais, eu te louvo e celebro porque me deste sabedoria e força; e, agora, me fizeste saber o que te pedimos, porque nos fizeste saber este assunto do rei.

Ó Deus de meus pais, eu te agradeço e te louvo, porque me deste sabedoria e poder, e agora me revelaste o que te pedimos, porque nos fizeste saber este caso do rei.”

Deus dos meus antepassados, eu lhe agradeço e louvo o seu grande nome porque o Senhor me deu sabedoria e poder, e também porque agora o Senhor me revelou aquilo que pedimos, o sonho do rei e o seu significado”.

Ó Deus dos meus antepassados, eu te agradeço e te louvo, pois me deste sabedoria e poder. Tu respondeste à nossa oração, nos mostrando o que o rei quer saber.”

Eu te agradeço e te louvo, ó Deus dos meus antepassados; tu me deste sabedoria e poder, e me revelaste o que te pedimos; revelaste-nos o sonho do rei”.

Tupàn heipy wazar ne, amumeꞌu nekatu haw newe kury. Amumeꞌu nepuner haw newe no. Taꞌe eremur maꞌe kwaw katu haw ihewe ne xe. Eremur nepuner haw ihewe ne no. Urenoz maꞌe newe. Erewazar urewe. Tuwihawete ipurukwaw wer maꞌe rehe aꞌe. Erexak kar aꞌe maꞌe urewe.

Xeru kuery ruete, ndee ae roguerovyꞌa haꞌe romboete, mbaꞌeta xevy pe remeꞌẽ xeꞌarandurã haꞌe xembaraete aguã. Ange reikuaa uka kuri huvixave oexa raꞌu vaꞌekue xee rojerureague — heꞌi.


Por isso,  foi ter com Arioque, ao qual o rei tinha constituído para matar os sábios da Babilônia; entrou e disse-lhe assim: Não mates os sábios de Babilônia; introduze-me na presença do rei, e darei ao rei a interpretação.

Por isso,  foi falar com Arioque, a quem o rei tinha encarregado de exterminar os sábios da Babilônia.  entrou e lhe disse: — Não mate os sábios da Babilônia! Leve-me à presença do rei, e revelarei ao rei a interpretação.

Então  procurou Arioque, que estava encarregado de matar todos os sábios da Babilônia, e disse: “Não mate esses homens. Leve-me ao rei, e eu interpretarei o seu sonho”.

Aí  foi procurar Arioque, o oficial que tinha recebido ordem do rei para matar os sábios da Babilônia.  disse: — Arioque, não mate os sábios. Leve-me para falar com o rei, e eu explicarei o sonho que ele teve.

Então  foi falar com Arioque, a quem o rei tinha designado para executar os sábios da Babilônia, e lhe disse: “Não execute os sábios. Leve-me ao rei, e eu interpretarei para ele o sonho que teve”.

Taniew umumeꞌu ipuahu awer tuwihawete peNaꞌe wekar Taniew Ariok oho kury. Aꞌe ꞌym mehe tuwihawete uzuka kar maꞌe kwaw katu har Mawiron ywy rehe har paw Ariok pe aꞌe wà. — Ariok, iꞌi izupe. — Ezuka zo maꞌe kwaw katu har ne wà nehe. Hereraha pe tuwihawete pe hemuzeꞌeg kar pà nehe. Amumeꞌu putar ipuahu awer izupe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma Babilônia py imbaꞌekuaa vaꞌe kuery jukapaarã omoĩ mbyre Arioque vaꞌea py ju Daniel oo. Haꞌe py oike vy aipoeꞌi ixupe:— Ejuka eme imbaꞌekuaa vaꞌe kuery Babilônia pygua. Xereroike huvixave renonde, haꞌe ramo huvixave pe xee amombeꞌu ꞌrã oexa raꞌu vaꞌekue mbaꞌerã paa — heꞌi.


Então, Arioque depressa introduziu  na presença do rei e disse-lhe assim: Achei um dentre os filhos dos cativos de Judá, o qual fará saber ao rei a interpretação.

Então Arioque depressa levou  à presença do rei e lhe disse: — Achei um dos filhos dos exilados de Judá, que revelará ao rei a interpretação.

Arioque, mais do que depressa, levou  à presença do rei, dizendo: “Encontrei um homem entre os exilados judeus que vai revelar o sonho ao rei!”

Arioque levou  depressa para o lugar onde o rei estava e lhe disse: — Está aqui comigo um dos judeus que trouxemos como prisioneiros e ele vai explicar o sonho que o senhor teve.

Imediatamente Arioque levou  ao rei e disse: “Encontrei um homem entre os exilados de Judá que pode dizer ao rei o significado do sonho”.

Naꞌarewahy Ariok weraha Taniew tuwihawete henataromo kury. — Kwehe mehe xirur Zutew teteaꞌu waiwy wi zaneremipyhyk kwer romo zane wà. Arur amo Zutew kwez xe ihe kury. Umumeꞌu putar nepuahu awer newe nehe kury, iꞌi Ariok tuwihawete pe.

Haꞌe rami rã Arioque ma huvixave renonde ogueroike pojava Daniel. Haꞌe vy aipoeꞌi ixupe:— Peteĩ ava ajou Judá gui escravo-rã jaru vaꞌekue regua. Haꞌe vaꞌe ma omombeꞌu ꞌrã rexa raꞌu vaꞌekue mbaꞌerã paa — heꞌi.


Respondeu o rei e disse a  (cujo nome era Beltessazar): Podes tu fazer-me saber o sonho que vi e a sua interpretação?

O rei perguntou a Daniel, cujo nome era Beltessazar: — Você é capaz de me contar o que vi no sonho e qual é a sua interpretação?

O rei falou a Daniel, também chamado de Beltessazar: “Isso é verdade? Você pode me dizer qual foi o meu sonho e o que ele significa?”

O rei perguntou a Daniel, que também era chamado de Beltessazar: — Você pode contar o meu sonho e explicar o que ele quer dizer?

O rei perguntou a Daniel, também chamado Beltessazar: “Você é capaz de contar-me o que vi no meu sonho e interpretá-lo?”

Tuwihawete upuranu Taniew Mewtexazar her inugwer hereko har rehe kury. — Aipo erepuner hepuahu awer imumeꞌu haw rehe ihewe, ikwaw kar haw imumeꞌu pà ihewe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo huvixave ombovai vy Daniel Beltessazar hery mboae vaꞌe pe aipoeꞌi:— Ndee pa remombeꞌu ta aexa raꞌu vaꞌekue, haꞌe gui mbaꞌerã paa?


Respondeu  na presença do rei e disse: O segredo que o rei requer, nem sábios, nem astrólogos, nem magos, nem adivinhos o podem descobrir ao rei.

respondeu na presença do rei: — O mistério que o rei exige, nem sábios, nem magos nem encantadores o podem revelar.

respondeu: “Nenhum sábio, astrólogo, mago ou adivinho poderia revelar isso ao rei,

respondeu: — Não há sábios, adivinhos, feiticeiros nem astrólogos que possam dar a explicação que o senhor está exigindo.

respondeu: “Nenhum sábio, encantador, mago ou adivinho é capaz de revelar ao rei o mistério sobre o qual ele perguntou,

Uwazar Taniew ipuranu haw izupe. — Naheta kwaw awa nepuahu imumeꞌu àràm, ni maꞌe kwaw katu har wà, ni uzeapo maꞌe ràm imumeꞌu har wà, ni paze maꞌe wà, ni zahytata kwaw par wà.

Haꞌe ramo huvixave renonde Daniel oĩa py ombovai:— Xeruvixa, oikuaa eꞌỹ pyre remombeꞌu uka teĩ avave rei nomombeꞌu kuaai ꞌrã ndevy, imbaꞌekuaa vaꞌe kuery, hexa pyrã apoa, neĩ imbaꞌevyky vaꞌe kuery voi.


Mas há um Deus nos céus, o qual revela os segredos; ele, pois, fez saber ao rei Nabucodonosor o que há de ser no fim dos dias; o teu sonho e as visões da tua cabeça na tua cama são estas:

Mas há um Deus no céu, que revela os mistérios, pois fez saber ao rei Nabucodonosor o que vai acontecer nos últimos dias. O sonho e as visões que o senhor teve, quando estava em sua cama, são estes:

mas há um Deus nos céus que revela segredos. Ele mostrou ao rei Nabucodonosor, nesse sonho, o que vai acontecer no futuro. O sonho e as visões do senhor rei foram os seguintes:

Mas há um Deus no céu, que explica mistérios. Foi por meio do sonho que ele fez o senhor saber o que vai acontecer no futuro. E agora, ó rei, eu vou explicar o sonho e as visões que o senhor teve enquanto dormia.

mas existe um Deus nos céus que revela os mistérios. Ele mostrou ao rei Nabucodonosor o que acontecerá nos últimos dias. O sonho e as visões que passaram por tua mente quando estavas deitado foram os seguintes:

Heta pitài tupàn ywak rehe. Umumeꞌu maꞌe ikwaw pyr ꞌym aꞌe. Tupàn nemupuahu kar maꞌe uzeapo maꞌe ràm hexak kar pà newe aꞌe. O tuwihawete, amumeꞌu putar nepuahu awer neker mehe arer newe nehe kury. Amumeꞌu putar nepuahu awer zàwenugar neker mehe arer newe nehe no.

Haꞌe rami teĩ peteĩ oiko Nhanderuete yva re. Haꞌe vaꞌe ae ma oikuaa uka ꞌrã ndajaikuaai vaꞌe. Haꞌe rami vy xeruvixa Nabucodonosor, ndevy pe oikuaa uka opaa ára mbaꞌemo oiko vaꞌerã. Haꞌe gui ma nderupa py reke rejupya py ndeke rupi rexa raꞌu vaꞌekue ma po rami:


Estando tu, ó rei, na tua cama, subiram os teus pensamentos ao que há de ser depois disto. Aquele, pois, que revela os segredos te fez saber o que há de ser.

— Quando o senhor, ó rei, estava na sua cama, surgiram em sua mente pensamentos a respeito do que vai acontecer no futuro. Deus, que revela os mistérios, revelou ao senhor o que vai acontecer.

“Quando o rei estava deitado, o senhor sonhou com acontecimentos futuros. Aquele que revela os segredos mostrou ao senhor o que vai acontecer.

— O senhor estava deitado na sua cama e começou a pensar a respeito do futuro. E aquele que explica mistérios mostrou ao senhor o que vai acontecer.

“Quando estavas deitado, ó rei, tua mente se voltou para as coisas futuras, e aquele que revela os mistérios te mostrou o que vai acontecer.

Ereker nerupaw rehe. Erezypyrog uzeapo maꞌe ràm rehe nemaꞌenukwaw pà. Ikwaw pyr ꞌym imumeꞌu har wexak kar uzeapo maꞌe ràm newe aꞌe.

Xeruvixa, nderupa rupi ndetui reve repẽxa rejupy vaꞌekue rakaꞌeve rã mbaꞌemo oiko vaꞌerã re. Haꞌe ramo ndajaikuaai vaꞌe kuaa ukaa ae oikuaa uka ndevy mbaꞌemo oiko vaꞌerã.


E a mim me foi revelado este segredo, não porque haja em mim mais sabedoria do que em todos os viventes, mas para que a interpretação se fizesse saber ao rei e para que entendesses os pensamentos do teu coração.

Quanto a mim, este mistério me foi revelado, não porque exista em mim mais sabedoria do que em todos os outros homens, mas para que a interpretação fosse revelada ao rei, e para que ele entenda o que passou pela sua mente.

Lembre-se, senhor, de que conheço este segredo não porque eu seja melhor ou mais sábio que os outros homens, mas porque Deus me revelou para o benefício do rei, para o senhor entender seus pensamentos.

E eu recebi a explicação do mistério, não porque seja o mais sábio de todos os homens, mas a fim de que o senhor saiba o sentido do sonho que teve e o que querem dizer os pensamentos que passaram pela sua mente, ó rei.

Quanto a mim, esse mistério não me foi revelado porque eu tenha mais sabedoria do que os outros homens, mas para que tu, ó rei, saibas a interpretação e entendas o que passou pela tua mente.

Aꞌe re umumeꞌu ikwaw kar haw ihewe. Nakwaw weraꞌu kwaw maꞌe amo awa wanuwi. Nezewe rehe we Tupàn wexak kar ihewe aꞌe, taꞌe ipurukwaw kar wer nepuahu awer ikwaw kar haw rehe newe aꞌe xe. Ipurumumeꞌu katu wer nemaꞌenukwaw pawer rehe newe no, o tuwihawete.

Haꞌe gui ma xevy pe ju oikuaa uka, pavẽ hiꞌarandu vaꞌe gui xeꞌaranduve ramo eꞌỹ guive, haꞌe rã ndee xeruvixa pe amombeꞌu aguã mbaꞌerã paa, ndee reikuaa porãve aguã ndeke rupi repẽxa reiague.


Tu, ó rei, estavas vendo, e eis aqui uma grande estátua; essa estátua, que era grande, e cujo esplendor era excelente, estava em pé diante de ti; e a sua vista era terrível.

— O senhor, ó rei, estava olhando e viu uma grande estátua. Esta, que era imensa e de extraordinário esplendor, estava em pé, bem na sua frente; e a aparência dela era terrível.

“Rei Nabucodonosor, o senhor viu uma grande imagem, uma estátua de homem. A estátua era impressionante, brilhava muito e causava medo e espanto ao rei.

— O senhor teve uma visão na qual viu uma estátua enorme, de pé, bem na sua frente. A estátua era brilhante, mas metia medo.

“Tu olhaste, ó rei, e diante de ti estava uma grande estátua: uma estátua enorme, impressionante, de aparência terrível.

Erexak maꞌe puahu zàwenugar. Erexak awa hagapaw uhuaꞌu maꞌe. Upuꞌàm nerenataromoaꞌi aꞌe. Heny katu hagapaw. Nezewe rehe we erekyze izuwi.

— Haꞌe gui xeruvixa, ndee rexa rã peteĩ ava raꞌangaa tuvixa vaꞌe ojekuaa. Haꞌe vaꞌe ma tuvixa ete, overaa ndaꞌevei ete vaꞌe opuꞌã hoꞌamy nerenonde, jaexa rã nhanemongyje rei vaꞌe.


A cabeça daquela estátua era de ouro fino; o seu peito e os seus braços, de prata; o seu ventre e as suas coxas, de cobre;

A cabeça era de ouro puro, o peito e os braços eram de prata, o ventre e os quadris eram de bronze;

A cabeça da estátua era feita de ouro puro; o peito e os braços eram de prata; a barriga e os quadris eram de bronze;

A cabeça era de ouro puro, o peito e os braços eram de prata, a barriga e os quadris eram de bronze,

A cabeça da estátua era feita de ouro puro; o peito e o braço eram de prata; o ventre e os quadris eram de bronze;

Iàkàg aꞌe, itazu or iapo pyrer romo aꞌe. Ipuxiꞌa aꞌe, izywa aꞌe no, itaxig parat iapo pyrer romo aꞌe. Ipyꞌa aꞌe, hewir aꞌe no, itazu morog iapo pyrer romo aꞌe.

Inhakã ma ouro guigua. Ipexo haꞌe ijyva ma prata guigua. Hye haꞌe hiꞌu rupi peve ma overa vaꞌe guigua.


as pernas, de ferro; os seus pés, em parte de ferro e em parte de barro.

as pernas eram de ferro, e os pés eram em parte de ferro e em parte de barro.

as pernas eram de ferro, e os pés eram feitos parte de ferro e parte de barro.

as pernas eram de ferro, e os pés eram metade de ferro e metade de barro.

as pernas eram de ferro; e os pés eram em parte de ferro e em parte de barro.

Hetymà itaper iapo pyrer romo aꞌe. Ipy itaper ywyzuwa inuromo har iapo pyrer romo.

Hetyma ma ferro guigua. Haꞌe rã ipy ma ferro haꞌe yapo guigua.


Estavas vendo isso, quando uma pedra foi cortada, sem mão, a qual feriu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmiuçou.

Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra foi cortada sem auxílio de mãos humanas, atingiu a estátua nos pés de ferro e de barro e os despedaçou.

Enquanto o rei olhava para a estátua, uma pedra foi cortada na montanha, sem o uso de força humana. Essa pedra caiu sobre os pés de ferro e barro da estátua e os destruiu.

Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra se soltou de uma montanha, sem que ninguém a tivesse empurrado. A pedra caiu em cima dos pés da estátua e os despedaçou.

Enquanto estavas observando, uma pedra soltou-se, sem auxílio de mãos, atingiu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmigalhou.

Nemeꞌe mehe itahu ywytyruhu rehe har uꞌar wenaw wi. Ni amo numuàzàn kwaw aꞌe wi. Itahu uꞌar awa hagapaw ipy iꞌaromo ikaika pà paw rupi.

Remaꞌẽ rã peteĩ ita oi ouvy oĩague gui, avave rei omboia ramo eꞌỹ. Haꞌe vaꞌe ma ipy ferro haꞌe yapo guigua áry hoꞌa vy omonguꞌipa.


Então, foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o cobre, a prata e o ouro, os quais se fizeram como a pragana das eiras no estio, e o vento os levou, e não se achou lugar algum para eles; mas a pedra que feriu a estátua se fez um grande monte e encheu toda a terra.

O ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram despedaçados no mesmo instante, e se fizeram como a palha das eiras no verão. O vento os levou, e deles não se viu mais nenhum vestígio. Mas a pedra que atingiu a estátua se tornou uma grande montanha, que encheu toda a terra.

Então toda a estátua veio abaixo, numa mistura de ferro, barro, bronze, prata e ouro. Tudo ficou reduzido a pó, como a palha da debulha de trigo na eira durante o verão. Mas a pedra que tinha destruído a estátua cresceu e se tornou uma grande montanha e ocupou toda a terra.

Imediatamente, o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro viraram pó, como o pó que se vê no verão quando se bate o trigo para separá-lo da palha. O vento levou tudo embora, sem deixar nenhum sinal. Mas a pedra cresceu e se tornou uma grande montanha, que cobriu o mundo inteiro.

Então o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram despedaçados, viraram pó, como o pó da debulha do trigo na eira durante o verão. O vento os levou sem deixar vestígio. Mas a pedra que atingiu a estátua tornou-se uma montanha e encheu a terra toda.

Aꞌe ꞌar mehe we itaper aꞌe, ywyzuwa aꞌe no, itazu morog aꞌe no, itaxig parat aꞌe no, itazu or aꞌe no, uzeapo ywykuꞌi romo kury. Kwarahy mehe teko oxooxok arozràn iapirer imuwewe pà izuwi wà. Aꞌe ywykuꞌi nuzawy kwaw iapirer arozràn wi uzeupir maꞌe. Ywytu weraha aꞌe ywykuꞌi paw aꞌe wi. Nupyta kwaw ni pitài aꞌe pe. Itahu uhuaꞌu weraꞌu oho iko kury. Uzeapo ywytyruhu uhuaꞌu maꞌe romo kury. Aꞌe ywytyruhu upyk ywy paw rupi katete kury.

Haꞌe rami vy taꞌangaa haꞌe javi ikuꞌipa vyvoi: ferro guigua, yapo, overa vaꞌe, prata haꞌe ouro guigua. Ikuꞌipa vy mbaꞌemo pirekue aty ramigua rive ojeapo rã yvytu oguerovevepa heravy. Oĩague py haꞌe nungakue jipovei. Haꞌe rã ita ava raꞌangaa ombovaipa vaꞌekue ma yvyty guaxu ojeapo vy yvy jave re omonyẽ.


Este é o sonho; também a interpretação dele diremos na presença do rei.

— Este é o sonho; e também a sua interpretação diremos ao rei.

“Este foi o sonho. Agora, senhor, ouça a interpretação:

— Foi este o sonho, e agora vou explicá-lo para o senhor.

“Foi esse o sonho, e nós o interpretaremos para o rei.

Nezewe nepuahu awer. Amumeꞌu putar ikwaw kar haw newe kury.

— Haꞌe ramigua rima rexa raꞌu vaꞌekue. Haꞌe gui xeruvixa, mbaꞌerã paa voi romombeꞌu avi ꞌrã ndevy.


Tu, ó rei, és rei de reis, pois o Deus dos céus te tem dado o reino, e o poder, e a força, e a majestade.

O senhor, ó rei, que é rei de reis, a quem o Deus do céu conferiu o reino, o poder, a força e a glória;

“Majestade, o senhor é o rei dos reis, domina sobre muitas nações, pois o Deus dos céus lhe deu o reino, o poder, a força e a glória.

Ó rei, o senhor é o mais poderoso de todos os reis, e foi o Deus do céu quem o fez rei; ele lhe deu poder, autoridade e honra.

Tu, ó rei, és rei de reis. O Deus dos céus concedeu-te domínio, poder, força e glória;

O tuwihawete. Ereiko tuwihawete romo ne. Erepuner weraꞌu amo tuwihaw wanuwi. Tupàn ywak rehe har nemuigo kar tuwihawete romo aꞌe. Umur nepuner haw newe. Umur pureruzeꞌegaw newe no. Umuzeꞌegatu kar teko paw nerehe wà no.

Xeruvixa, ndee ae ma huvixa ikuai vaꞌe ruvixave reĩ. Ndevy pe Nhanderuete yva pygua omeꞌẽ huvixa reĩ aguã. Haꞌe rami vy nembopoꞌaka, nemombaraete haꞌe nemboyvate.


E, onde quer que habitem filhos de homens, animais do campo e aves do céu, ele tos entregou na tua mão e fez que dominasses sobre todos eles; tu és a cabeça de ouro.

em cujas mãos foram entregues os filhos dos homens, onde quer que eles habitem, e os animais do campo e as aves do céu, para que dominasse sobre todos eles, o senhor, ó rei, é a cabeça de ouro.

O senhor reina sobre os lugares mais distantes do mundo, até mesmo sobre os animais e as aves, porque Deus assim mandou. O senhor, rei Nabucodonosor, é a cabeça de ouro.

Ele deu ao senhor o domínio em todo o mundo sobre os seres humanos, os animais e as aves. O senhor é a cabeça feita de ouro.

nas tuas mãos ele pôs a humanidade, os animais selvagens e as aves do céu. Onde quer que vivam, ele fez de ti o governante deles todos. Tu és a cabeça de ouro.

Nemuigo kar teko ywy nànànar wazar romo, maꞌeaꞌyr ywy nànànar wazar romo no, wiràmiri ywy nànànar wazar romo no. Ereiko àkàg itazu or iapo pyrer romo.

Ndepo py omboaxa guive avakue opa rupigua, mymba nhuũndy rupi ikuai vaꞌe, haꞌe guyra oveve vaꞌe, haꞌe kuery haꞌe javi re ndepoꞌaka aguã. Ndee ae ma inhakã ouro guigua.


E, depois de ti, se levantará outro reino, inferior ao teu, e um terceiro reino, de metal, o qual terá domínio sobre toda a terra.

— Depois do senhor, se levantará outro reino, inferior ao seu; e um terceiro reino, de bronze, que terá domínio sobre toda a terra.

“Mas, quando o seu reino terminar, outra grande nação dominará o mundo. Esse reino será inferior ao seu. Depois que esse reino cair, uma terceira nação dominará toda a terra, representada pela barriga e os quadris de bronze da estátua.

Depois do seu reino haverá outro, que não será tão poderoso como o seu; e depois desse reino haverá ainda outro, um reino de bronze, que dominará o mundo inteiro.

“Depois de ti surgirá um outro reino, inferior ao teu. Em seguida surgirá um terceiro reino, reino de bronze, que governará toda a terra.

Tuwihawete romo nereko re amo awa wiko putar teko paw wanuwihawete romo nerekuzar romo aꞌe nehe. Naꞌikàg weraꞌu kwaw nezàwe aꞌe nehe. Aꞌe re heta putar amo tuwihawete nehe no. Aꞌe tuwihawete wiko putar itazu morog zàwenugar romo. Wiko putar teko ywy nànànar wazar romo nehe.

Haꞌe gui ndee ndereikovei ma ramo nderekovia amboae ju ꞌrã ipoꞌaka ndegui iporiauve vaꞌerã. Haꞌe gui peteĩ ju ꞌrã opuꞌã mboapya ipoꞌaka aguã. Haꞌe vaꞌe ma overa vaꞌe guigua, yvy jave re ipoꞌaka avi vaꞌerã.


E o quarto reino será forte como ferro; pois, como o ferro esmiúça e quebra tudo, como o ferro quebra todas as coisas, ele esmiuçará e quebrantará.

O quarto reino será forte como o ferro; pois o ferro quebra e despedaça tudo; como o ferro quebra todas as coisas, assim esse reino fará em pedaços e destruirá todos os outros.

A seguir, virá o quarto reino, que será forte como o ferro: esse reino vai ferir, esmagar e conquistar outras nações.

Depois, virá um quarto reino, e este será forte como o ferro, que quebra e despedaça tudo. E assim como o ferro quebra tudo, esse reino destruirá completamente todos os outros reinos do mundo.

Finalmente, haverá um quarto reino, forte como o ferro, pois o ferro quebra e destrói tudo; e assim como o ferro despedaça tudo, também ele destruirá e quebrará todos os outros.

Aꞌe re ur putar amo pureruzeꞌegaw aꞌe nehe. Nuzawy kwaw itaper nehe. Itaper ipyw maꞌe uzekazeka uzepeiꞌàiꞌàg teteaꞌu romo. Nezewegatete aꞌe pureruzeꞌegaw umumaw putar amogwer pureruzeꞌegaw ywy rehe har paw rupi nehe no.

Haꞌe vaꞌe gui irundya ipoꞌaka vaꞌe ma ferro rami ete ꞌrã imbaraete, ferro nhomopẽmbaa haꞌe nhomboaꞌypaa rami ꞌrã joguereko. Ferro opa mbaꞌe omopẽmbaa rami haꞌe vaꞌe voi nhomopẽmba haꞌe nhomboaꞌypa ꞌrã.


E, quanto ao que viste dos pés e dos artelhos, em parte de barro de oleiro e em parte de ferro, isso será um reino dividido; contudo, haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo.

— Quanto aos pés e aos dedos dos pés que o senhor viu, que eram em parte de barro de oleiro e em parte de ferro, isto significa que esse será um reino dividido. Contudo, haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, porque o senhor viu o ferro misturado com barro.

Os pés e dedos que o rei viu, feitos de uma mistura de ferro e barro, mostram que, mais tarde, esse reino será dividido.

Na estátua que o senhor viu, os pés e os dedos dos pés eram metade de ferro e metade de barro. Isso quer dizer que esse reino será dividido, mas terá alguma coisa da força do ferro; pois, como o senhor viu, o ferro estava misturado com barro.

Como viste, os pés e os dedos eram em parte de barro e em parte de ferro. Isso quer dizer que esse será um reino dividido, mas ainda assim terá um pouco da força do ferro, embora tenhas visto ferro misturado com barro.

Erexak aꞌe awa hagapaw. Ipy aꞌe, ipyhàpyhà aꞌe no, itaper ywyzuwa inuinuromo har iapo pyrer romo aꞌe. Amumeꞌu putar hemimumeꞌu newe kury. Aꞌe pureruzeꞌegaw uzepeiꞌàiꞌàg putar nehe. Heta wewer putar itaper ikàgaw hehe nehe. Erexak hexakaw. Aꞌe itaper uzemono ywyzuwa inuinuromo.

Haꞌe rami avi ipy haꞌe ipyxã rexa vaꞌekue ma amongue henda py yapo guigua, haꞌe rã amboae henda py ma ferro guigua ꞌrã oĩ, mbaꞌeta haꞌe vaꞌe openaa ma ojaꞌo ꞌrã. Haꞌe rami teĩ hexe oĩ ꞌrã ferro rami oĩ atã aguã, ferro haꞌe yapo re irũ vaꞌe rexaague rami.


E, como os artelhos eram em parte de ferro e em parte de barro, assim por uma parte o reino será forte e por outra será frágil.

Como os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de barro, assim, por um lado, o reino será forte e, por outro, será frágil.

Algumas de suas partes serão fortes como ferro, e outras fracas como o barro.

Os dedos dos pés eram metade de ferro e metade de barro; isso quer dizer que o reino, por um lado, será forte, mas, por outro, será fraco.

Assim como os dedos eram em parte de ferro e em parte de barro, também esse reino será em parte forte e em parte frágil.

Ipyhàpyhà heta ywyzuwa itaper inuromo. Amumeꞌu putar hemimumeꞌu newe kury. Aꞌe pureruzeꞌegaw ikàg putar nehe. Nezewe rehe we ipyw putar nehe no.

Ipyxã ma ferro guigua haꞌe yapo guigua reve ikuaia rami avi haꞌe vaꞌe poꞌakaa voi amongue henda py imbaraete ꞌrã, haꞌe rã amboae rupi ma ikangy ꞌrã.


Quanto ao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ão com semente humana, mas não se ligarão um ao outro, assim como o ferro se não mistura com o barro.

Quanto ao ferro misturado com o barro que o senhor viu, isto significa que procurarão se misturar por meio de casamentos, mas não se ligarão um ao outro, assim como o ferro não se mistura com o barro.

Essa mistura de ferro e barro também mostra que os reinos procurarão se fortalecer através de alianças entre os seus líderes. Mas isso não dará certo porque ferro e barro não se misturam.

O senhor, ó rei, viu que o ferro estava misturado com barro, e isso quer dizer que os reis procurarão unir os seus reinos por meio de casamentos. Mas como o ferro e o barro não se unem, assim também esses reinos não ficarão unidos.

E, como viste, o ferro estava misturado com o barro. Isso significa que se farão alianças políticas por meio de casamentos, mas a união decorrente dessas alianças não se firmará, assim como o ferro não se mistura com o barro.

Ne, o tuwihawete, erexak hexakaw. Itaper uzemono ywyzuwa inuinuromo. Amumeꞌu putar hemimumeꞌu newe kury. Tuwihawete uzeagaw uzemonoꞌog pà wà nehe. Amo wereko amo tuwihawete iànàm wemireko romo wà nehe. Amo omono putar wànàm amo tuwihawete pe hemireko romo wà nehe. Nezewe haw iapo mehe uzeagaw putar uzemyrypar pà wà nehe. Itaper nuzemonoꞌog kwaw ywyzuwa rehe we. Nezewegatete aꞌe pureruzeꞌegaw nuzemonoꞌog kwaw wà nehe.

Haꞌe gui ferro yapo re irũ vaꞌe rexaague rami haꞌe vaꞌe kuery voi amboae regua re omenda vy irũmba ꞌrã okuapy teĩ joe nonhembojai ꞌrã guive, ferro yapo re ndojeꞌaia rami.


Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e esse reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos e será estabelecido para sempre.

Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que jamais será destruído e que não passará a outro povo. Esse reino despedaçará e consumirá todos esses outros reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre,

“Mas, quando esses reis estiverem no poder, o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será destruído; nenhuma nação conquistará esse reino. Ele reduzirá os outros reinos a nada, e esse reino durará para sempre.

No tempo desses reis, o Deus do céu fará aparecer um reino que nunca será destruído, nem será conquistado por outro reino. Pelo contrário, esse reino acabará com todos os outros e durará para sempre.

“Na época desses reis, o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído e que nunca será dominado por nenhum outro povo. Destruirá todos os reinos daqueles reis e os exterminará, mas esse reino durará para sempre.

Aꞌe tuwihawete waneko mehe Tupàn ywak rehe har umuzexak kar putar amo pureruzeꞌegaw aꞌe nehe. Ni amo numumaw pixik kwaw aꞌe pureruzeꞌegaw aꞌe wà nehe. Ni amo tuwihawete nuiko kwaw aꞌe pureruzeꞌegaw izar romo wà nehe. Aꞌe pureruzeꞌegaw umumaw putar amogwer pureruzeꞌegaw paw rupi wà nehe. Nupaw pixik kwaw nehe.

Haꞌe gui ma haꞌe vaꞌe huvixave kuery oĩ jave Nhanderuete yva pygua peteĩ omoĩ ꞌrã ipoꞌakapa vaꞌe omomba pyrã eꞌỹ. Haꞌe vaꞌe poꞌakaa ma amboae regua pe ndoaxai ꞌrã. Haꞌe rami ꞌrãgue py omboaꞌypa haꞌe ombovaipa ꞌrã amboae kuery poꞌakaa haꞌe javi, haꞌe vy haꞌe ae oĩ ꞌrã rakaꞌe rã peve.


Da maneira como viste que do monte foi cortada uma pedra, sem mãos, e ela esmiuçou o ferro, o cobre, o barro, a prata e o ouro, o Deus grande fez saber ao rei o que há de ser depois disso; e certo é o sonho, e fiel a sua interpretação.

assim como o rei viu que do monte foi cortada uma pedra, sem auxílio de mãos humanas, e ela despedaçou o ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro. O Grande Deus revelou ao rei o que vai acontecer no futuro. Certo é o sonho, e fiel é a sua interpretação.

Este é o significado da pedra que foi cortada da montanha sem uso de força humana — a pedra que reduziu a pó todo o ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro. “O grande Deus revelou ao rei o que vai acontecer no futuro. O sonho é verdadeiro e a interpretação do sonho do rei é certa e fiel”.

É isso o que quer dizer a pedra que o rei viu soltar-se da montanha, sem que ninguém a tivesse empurrado, e que despedaçou a estátua feita de ferro, bronze, prata, barro e ouro. O Grande Deus está revelando ao senhor o que vai acontecer no futuro. Foi este o sonho que o senhor teve, e esta é a explicação certa.

Esse é o significado da visão da pedra que se soltou de uma montanha, sem auxílio de mãos, pedra que esmigalhou o ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro. “O Deus poderoso mostrou ao rei o que acontecerá no futuro. O sonho é verdadeiro, e a interpretação é fiel”.

Erexak itahu ywytyruhu wi uꞌar maꞌe. Ni amo numuàzàn kwaw wà. Ukauka aꞌe awa hagapaw ita iapo pyrer aꞌe: ita per, itazu morog, itaxig parat, ywyzuwa, itazu or. Tupàn Upuner Weraꞌu Maꞌe wexak kar uzeapo maꞌe ràm iko newe. Nezewe nepuahu awer. Amumeꞌu ikwaw kar haw azeharomoete har kwez newe kury, iꞌi Taniew Namukononozor pe.

Haꞌe rami vy yvyty gui ita omboia ramo eꞌỹ oi ouvy vaꞌe rexa vaꞌekue ma omboaꞌypa ꞌrã: ferro guigua, overa vaꞌe, yapo, prata haꞌe ouro guigua haꞌe javi. Haꞌe rami xeruvixa, ndevy pe Nhanderuete yvate ete vaꞌe oikuaa uka raꞌe rakaꞌeve rã oiko vaꞌerã. Povaꞌe ae rexa raꞌu vaꞌekue, haꞌe mbaꞌerã paa voi haꞌe rami ae, oguerovia pyrã meme — heꞌi.


Então, o rei Nabucodonosor caiu sobre o seu rosto, e adorou a Daniel, e ordenou que lhe fizessem oferta de manjares e perfumes suaves.

Então o rei Nabucodonosor se inclinou e se prostrou com rosto em terra diante de Daniel. Ordenou que oferecessem a  uma oferta de cereais e incenso.

Admirado, o rei Nabucodonosor se ajoelhou diante de  e colocou o seu rosto em terra. Ordenou que seus servos fizessem ofertas especiais e queimassem incenso diante de Daniel.

Então o rei Nabucodonosor se ajoelhou diante de Daniel, e encostou o rosto no chão, e depois ordenou que fossem apresentados a  sacrifícios e incenso.

Então o rei Nabucodonosor caiu prostrado diante de Daniel, prestou-lhe honra e ordenou que lhe fosse apresentada uma oferta de cereal e incenso.

Tuwihawete umuwete TaniewNaꞌe tuwihawete Namukononozor wapyk upenàràg rehe Taniew henataromo kury. Umuhyk uwa ywy rehe. Naꞌe uzeꞌeg wemiruzeꞌeg wanupe kury. — Pezuka maꞌeaꞌyr Taniew henataromo nehe, imuawate katu pà nehe. Pemono maꞌe imono pyr izupe nehe no. Peapy yhyk zàwenugar henataromo nehe no, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui ma huvixave Nabucodonosor guenapyꞌã re oĩ Daniel renonde, ngova yvy re omovaẽ reve. Haꞌe vy ijayvu tembiꞌu haꞌe heakuã porã vaꞌe ixupe oguerua aguã re.


Respondeu o rei a  e disse: Certamente, o vosso Deus é Deus dos deuses, e o Senhor dos reis, e o revelador dos segredos, pois pudeste revelar este segredo.

O rei disse a Daniel: — Certamente o Deus que vocês adoram é o Deus dos deuses e o Senhor dos reis. Ele é quem revela os mistérios, pois você foi capaz de revelar este mistério.

“É verdade, Daniel”, disse o rei. “O seu Deus é o Deus dos deuses, o Senhor dos reis, o Revelador de mistérios, porque ele revelou a você este segredo”.

E ele disse a Daniel: — O Deus que vocês adoram é, de fato, o mais poderoso de todos os deuses e é o Senhor de todos os reis. Eu sei que é ele quem explica mistérios, pois você me explicou este sonho misterioso.

O rei disse a Daniel: “Não há dúvida de que o seu Deus é o Deus dos deuses, o Senhor dos reis e aquele que revela os mistérios, pois você conseguiu revelar esse mistério”.

Naꞌe uzeꞌeg Taniew pe kury. — Tupàn penemimuwete aꞌe, upuner weraꞌu amogwer tupàn wanuwi upaw rupi katete azeharomoete aꞌe. Wiko tuwihawete paw wazar romo no. Wiko maꞌe ikwaw pyr ꞌym imumeꞌu har romo. Akwaw heko haw. Taꞌe eremumeꞌu hepuahu awer ikwaw pyr ꞌym ikwaw kar haw ihewe ne xe.

Huvixave aipoeꞌi Daniel pe:— Anhetẽ ete peẽ kuery ruete ma tuuete ikuai vaꞌe gui yvateve vaꞌe, huvixave ikuai vaꞌe ruvixa, oikuaa eꞌỹ pyre kuaa ukaa guive, mbaꞌeta aikuaa eꞌỹ vaꞌekue reikuaa uka xevy — heꞌi.


Então, o rei engrandeceu a Daniel, e lhe deu muitos e grandes presentes, e o pôs por governador de toda a província de Babilônia, como também por principal governador de todos os sábios de Babilônia.

Então o rei engrandeceu  e lhe deu muitos e grandes presentes. Ele o pôs como governador de toda a província da Babilônia. Também o fez chefe supremo de todos os sábios da Babilônia.

Depois disso, o rei fez com que  se tornasse famoso e respeitado. Deu a ele muitos presentes valiosos e escolheu  para ser governador da província da Babilônia. Além disso,  foi escolhido para chefe de todos os sábios.

Em seguida, o rei colocou  como alta autoridade do reino e lhe deu também muitos presentes de valor. Ele pôs  como governador da província da Babilônia e o fez chefe de todos os sábios do país.

Assim o rei pôs  num alto cargo e o cobriu de presentes. Ele o designou governante de toda a província da Babilônia e o encarregou de todos os sábios da província.

Naꞌe tuwihawete umuigo kar Taniew tuwihaw upuner weraꞌu maꞌe romo kury. Omono hekuzar katu maꞌe teteaꞌu izupe no. Umuigo kar Mawiron ywy rehe har wanuwihaw romo. Umuigo kar maꞌe kwaw katu har uiwy rehe har paw wanuwihaw romo no.

Haꞌe ramo huvixave omboyvate Daniel. Haꞌe vy ixupe omeꞌẽ reta iporã ete vaꞌe, omoĩ guive Babilônia katyꞌi rupi ikuai vaꞌe haꞌe javi re opena aguã, Babilônia py imbaꞌekuaa vaꞌe kuery haꞌe javi ruvixarã guive omoĩ.


E pediu  ao rei, e constituiu ele sobre os negócios da província de Babilônia a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego; mas  estava às portas do rei.

A pedido de Daniel, o rei pôs Sadraque, Mesaque e Abede-Nego como administradores da província da Babilônia; mas  permaneceu na corte do rei.

A pedido de Daniel, o rei indicou Sadraque, Mesaque e Abede-Nego para seus auxiliares, responsáveis pelos negócios da província da Babilônia.  permaneceu no palácio real.

A pedido de Daniel, o rei pôs Sadraque, Mesaque e Abede-Nego como administradores da província da Babilônia; mas  ficou na corte real.

Além disso, a pedido de Daniel, o rei nomeou Sadraque, Mesaque e Abede-Nego administradores da província da Babilônia, enquanto o próprio  permanecia na corte do rei.

— Emuigo kar hemyrypar Mawiron ywy rehe har wanuwihaw romo ne wà nehe no, iꞌi Taniew tuwihawete pe. Aꞌe rupi tuwihawete umuigo kar aꞌe naꞌiruz awa tuwihaw romo wà: Xanarak, Mezak, Amenenek. Taniew upyta tuwihawete hàpuzuhu pe.

Daniel ojerure rã huvixave irũ kuery omoĩ avi Babilônia py mbaꞌemo ikuai vaꞌe re opena aguã: Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego hery vaꞌe. Haꞌe rã Daniel ma huvixave ro py ae oiko.


O Rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, cuja altura era de sessenta côvados, e a sua largura, de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na província de Babilônia.

O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro que tinha vinte e sete metros de altura e dois metros e setenta de largura, que ele levantou na planície de Dura, na província da Babilônia.

O rei Nabucodonosor fez uma estátua dourada de vinte e sete metros de altura por dois metros e setenta centímetros de largura, e a colocou na planície de Dura, na província da Babilônia.

O rei Nabucodonosor mandou fazer uma estátua que media vinte e sete metros de altura por dois metros e setenta de largura e ordenou que a pusessem na planície de Durá, na província da Babilônia.

O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro de vinte e sete metros de altura e dois metros e setenta centímetros de largura , e a ergueu na planície de Dura, na província da Babilônia.

Tupàn uaꞌu or iapo pyrerTuwihawete Namukononozor uzapo kar awa hagapaw aꞌe kury. Iaiha haw heta 27 met. Iànàgaw heta 2,70 met. — Pemupuꞌàm awa hagapaw ywytyr heta ꞌymaw Nurà her maꞌe rehe Mawiron ywy rehe nehe, iꞌi wemiruzeꞌeg wanupe.

Daniel irũ kuery tata gui oo jepeagueHuvixave Nabucodonosor ojapo uka peteĩ taꞌangaa ouro guigua. Yvatea ma trinta metros, haꞌe rã ipya ma mboapy metros. Haꞌe vaꞌe ma Dura nhuũndy py omopuꞌã imoꞌamy, Babilônia katyꞌi.


E o rei Nabucodonosor mandou ajuntar os sátrapas, os prefeitos, os presidentes, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os oficiais e todos os governadores das províncias, para que viessem à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado.

Então o rei Nabucodonosor mandou reunir os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os juízes, os tesoureiros, os magistrados, os conselheiros e todos os oficiais das províncias, para que viessem à cerimônia de inauguração da imagem que o rei Nabucodonosor tinha levantado.

Depois disso, mandou mensagens a todos os príncipes, governadores, capitães, tesoureiros, juízes, conselheiros e oficiais das províncias para que viessem à festa de dedicação da estátua feita pelo rei.

Depois, ordenou que todos os governadores regionais, os prefeitos, os governadores das províncias, os juízes, os tesoureiros, os magistrados, os conselheiros e todas as outras autoridades viessem à cerimônia de inauguração da estátua.

Depois convocou os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os magistrados e todas as autoridades provinciais, para assistirem à dedicação da imagem que mandara erguer.

Umur kar tuwihaw paw aꞌe wà kury, aꞌe awa hagapaw hexak kar pà wanupe aꞌe wà kury: ywy pehegweruhu rehe har wanuwihaw wà, tawhu pe har wanuwihaw wà, ywy pehegwer rehe har wanuwihaw wà, tàmuz wà, temetarer rehe uzekaiw maꞌe wà, tàmuz wazeꞌeg kwaw par wà, pureruzeꞌeg maꞌe wà, amo teko upuner maꞌe paw rupi wà.

Haꞌe gui huvixave Nabucodonosor omboaty ukapa huvixa kuery mboae, tetã haꞌe estado re opena vaꞌe, nhomboayvu vaꞌety, peráta re opena vaꞌe, joe opena vaꞌe, nhomongeta vaꞌety, haꞌe openaa rupi guembiguai ikuai vaꞌe haꞌe javi, haꞌe kuery ou vy huvixave Nabucodonosor taꞌangaa omopuꞌã uka vaꞌekue omboete ypy aguã.


Então, se ajuntaram os sátrapas, os prefeitos, os presidentes, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os oficiais e todos os governadores das províncias, para a consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado, e estavam em pé diante da imagem que Nabucodonosor tinha levantado.

Então se reuniram os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os juízes, os tesoureiros, os magistrados, os conselheiros e todos os oficiais das províncias, para a cerimônia de inauguração da imagem que o rei Nabucodonosor tinha levantado. E ficaram em pé diante da imagem que Nabucodonosor tinha levantado.

Quando todos os príncipes, governadores, capitães, tesoureiros, juízes, conselheiros e oficiais tinham chegado e se reunido diante da estátua,

Todos eles vieram e ficaram de pé em frente da estátua para a cerimônia de inauguração.

Assim todos eles—sátrapas, prefeitos, governadores, conselheiros, tesoureiros, juízes, magistrados e todas as autoridades provinciais—se reuniram para a dedicação da imagem que o rei Nabucodonosor mandara erguer, e ficaram em pé diante dela.

Ur paw rupi wà, awa hagapaw henataromo upuꞌàm pà wà. Taꞌe tuwihawete ipurexak kar wer hehe teko wanupe xe.

Haꞌe ramo huvixa kuery ijatypa okuapy, tetã haꞌe estado re opena vaꞌe, nhomboayvu vaꞌety, peráta re opena vaꞌe, joe opena vaꞌe, nhomongeta vaꞌety, haꞌe openaa rupi hembiguai ikuai vaꞌe haꞌe javi. Haꞌe kuery ijatypa okuapy huvixave Nabucodonosor taꞌangaa omopuꞌã uka vaꞌekue omboete ypy aguã. Haꞌe vy opuꞌãmba okuapy taꞌangaa Nabucodonosor omopuꞌã uka vaꞌekue renonde rupi.


E o arauto apregoava em alta voz: Ordena-se a vós, ó povos, nações e gente de todas as línguas:

Nisto, o arauto proclamou em alta voz: — Ordena-se a vocês, pessoas de todos os povos, nações e línguas,

o homem que anunciava as ordens do rei gritou: “Povos de toda a terra, homens de todas as línguas, ouçam a ordem do rei:

Aí o encarregado de anunciar o começo da cerimônia disse em voz alta: — Povos de todas as nações, raças e línguas!

Então o arauto proclamou em alta voz: “Esta é a ordem que é dada a vocês, ó homens de todas as nações, povos e línguas:

— Emumeꞌu imuawate haw rehe zanezypyrogaw kury, iꞌi tuwihawete amo wemiruzeꞌeg pe. Naꞌe uzeꞌeg wahy hawaꞌu aꞌe kury. — Teko ywy nànànar wà, hexakaw paw hereko har wà no, zeꞌeg paw rupi uzeꞌeg maꞌe wà no.

Haꞌe gui ma huvixa ayvu mombeꞌua ijayvu atã vy aipoeꞌi:— Peẽ kuery pe ma po rami huvixa ojapo uka, heta vaꞌe kuery, amboae yvy regua haꞌe ayvu mboae py pendeayvu vaꞌe haꞌe javi pe:


Quando ouvirdes o som da buzina, do pífaro, da harpa, da sambuca, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música, vos prostrareis e adorareis a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado.

que, no momento em que ouvirem o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, da lira, da gaita de foles e de todo tipo de música, vocês se prostrem e adorem a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor levantou.

Quando ouvirem o som das trombetas, das flautas, das cítaras, das liras, das harpas e dos outros instrumentos, todos devem se curvar até o chão e adorar a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor construiu.

Quando ouvirem o som das trombetas, das flautas, das cítaras, das liras, das harpas e dos outros instrumentos musicais, ajoelhem-se todos e adorem a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor mandou fazer.

Quando ouvirem o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da flauta dupla e de toda espécie de música, prostrem-se em terra e adorem a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor ergueu.

Imupu pyr imupu har umupu putar wà nehe: xiꞌàm àràpuhàràn iꞌak kwer iapo pyrer, xiꞌàmete, wioràw, wioràwiràn, wioràw zàwenugar, amo imupu pyr. Henu mehe peapyk pepenàràg rehe nehe, ꞌaw awa hagapaw or iapo pyrer imuawate pà nehe, tuwihawete Namukononozor hemiapo karer imuawate pà nehe.

Mimby guaxu pendu vy, mimby, ixã reta vaꞌe, mbaraka ixã irundy vaꞌe, mbaraka, gaita haꞌe opa marãgua mbaꞌepu ombopua rã pendu vy ma pejeroꞌapa ꞌrã pekuapy yvy re, taꞌangaa ouro guigua huvixave Nabucodonosor omopuꞌã uka vaꞌekue pemboete aguã.


E qualquer que se não prostrar e não a adorar será na mesma hora lançado dentro do forno de fogo ardente.

Quem não se prostrar e não a adorar será, no mesmo instante, lançado na fornalha de fogo ardente.

Qualquer pessoa que não se prostrar em terra e não a adorar será imediatamente jogada na grande fornalha acesa”.

Quem não se ajoelhar e não adorar a estátua será jogado na mesma hora numa fornalha acesa.

Quem não se prostrar em terra e não adorá-la será imediatamente atirado numa fornalha em chamas”.

Aze amo nuapyk kwaw upenàràg rehe nehe, aze numuwete kwaw hagapaw nehe, zauxiapekwer weityk putar aꞌe teko amo tatahu pupe aꞌe wà nehe, iꞌi teko wanupe.

Haꞌe rã peteĩ vaꞌe rei xapyꞌa rei ndojeroꞌai haꞌe nomboetei vaꞌe ma haꞌe ramove omomboa ꞌrã tata rupa haku ratãvea py — heꞌi.


Portanto, no mesmo instante em que todos os povos ouviram o som da buzina, do pífaro, da harpa, da sambuca, do saltério e de toda sorte de música, se prostraram todos os povos, nações e línguas e adoraram a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tinha levantado.

Assim, quando ouviram o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, da lira e de todo tipo de música, pessoas de todos os povos, nações e línguas se prostraram e adoraram a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor tinha levantado.

Assim, quando os instrumentos começaram a tocar, todos aqueles homens, de todo povo, nação ou língua, se curvaram até o chão e adoraram a estátua de ouro do rei Nabucodonosor.

Assim, logo que os instrumentos começaram a tocar, todas as pessoas que estavam ali se ajoelharam e adoraram a estátua de ouro.

Por isso, logo que ouviram o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério e de toda espécie de música, os homens de todas as nações, povos e línguas prostraram-se em terra e adoraram a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor mandara erguer.

Naꞌe uzypyrog imupu pyr imupu pà wà kury. Teko aꞌe pe har paw wapyk upenàràg rehe awa hagapaw or iapo pyrer imuwete pà wà kury.

Haꞌe rami rã haꞌe kuery haꞌe javi ma mimby guaxu, mimby, ixã reta vaꞌe, mbaraka ixã irundy vaꞌe, mbaraka, gaita haꞌe opa marãgua mbaꞌepu ombopua rã oendu vy ojeroꞌapa okuapy: heta vaꞌe kuery, amboae yvy regua haꞌe ayvu mboae py ijayvu vaꞌe haꞌe javive. Haꞌe vy omboetepa okuapy taꞌangaa ouro guigua huvixave Nabucodonosor omopuꞌã uka vaꞌekue.


Ora, no mesmo instante, se chegaram alguns homens caldeus e acusaram os judeus.

No mesmo instante, alguns homens caldeus se aproximaram e acusaram os judeus.

Mas alguns astrólogos foram até onde estava o rei e acusaram os judeus de não adorarem a estátua,

Foi nessa hora que alguns astrólogos aproveitaram a ocasião para acusar os judeus.

Nesse momento alguns astrólogos se aproximaram e denunciaram os judeus,

Taniew imyrypar nuweruzar kwaw tuwihawete zeꞌeg wàAꞌe ꞌar mehe we amo zahytata kwaw par ipuruzuka wer zutew wanehe wà.

Haꞌe rami jave amongue avakue caldeu regua ou vy ijayvu okuapy judeu kuery re.


E falaram e disseram ao rei Nabucodonosor: Ó rei, vive eternamente!

Disseram ao rei Nabucodonosor: — Que o rei viva eternamente!

dizendo ao rei Nabucodonosor: “Que o rei viva para sempre!

Eles disseram ao rei Nabucodonosor: — Que o rei viva para sempre!

dizendo ao rei Nabucodonosor: “Ó rei, vive para sempre!

Aꞌe rupi umumeꞌu wanemiapo kwer oho tuwihawete Namukononozor pe wà. — Tuwe tuwihawete wikuwe tuweharupi nehe.

Haꞌe vy huvixave Nabucodonosor pe aipoeꞌi okuapy:— Oreruvixave, tereikove riae!


Tu, ó rei, fizeste um decreto, pelo qual todo homem que ouvisse o som da buzina, do pífaro, da harpa, da sambuca, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música se prostraria e adoraria a estátua de ouro;

O senhor, ó rei, baixou um decreto, ordenando que todo homem que ouvisse o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, da lira, da gaita de foles e de todo tipo de música deveria se prostrar e adorar a imagem de ouro,

O senhor baixou uma lei dizendo que todos devem se curvar e adorar a estátua de ouro quando os instrumentos começarem a tocar,

O senhor deu a seguinte ordem: “Quando ouvirem o som dos instrumentos musicais, todos se ajoelharão e adorarão a estátua de ouro.

Tu emitiste um decreto, ó rei, ordenando que todo aquele que ouvisse o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da flauta dupla e de toda espécie de música se prostrasse em terra e adorasse a imagem de ouro,

Nezewe haw erezapo kar teko wanupe. Imupu pyr imupu har umupu putar aꞌe wà nehe. Henu mehe peapyk pepenàràg rehe nehe, ꞌaw awa hagapaw or iapo pyrer imuwete pà nehe.

Haꞌe gui oreruvixave, po rami ndeayvu vaꞌekue: avakue haꞌe javive mimby guaxu oendu vy, mimby, ixã reta vaꞌe, mbaraka ixã irundy vaꞌe, mbaraka, gaita haꞌe opa marãgua mbaꞌepu ombopua rã oendu vy ojeroꞌapa reve taꞌangaa ouro guigua omboete aguã.


e qualquer que se não prostrasse e adorasse seria lançado dentro do forno de fogo ardente.

e que todo aquele que não se prostrasse e não adorasse seria lançado na fornalha de fogo ardente.

e que qualquer pessoa que se recusar será jogada na grande fornalha acesa.

Quem desobedecer a essa ordem será jogado numa fornalha acesa.”

e que todo aquele que não se prostrasse em terra e não a adorasse seria atirado numa fornalha em chamas.

Aze amo nuweruzar kwaw ko zeꞌeg aꞌe nehe, zauxiapekwer weityk putar aꞌe teko tatahu pupe aꞌe wà nehe, ere teko wanupe.

Haꞌe rã peteĩ vaꞌe rei ndojeroꞌai haꞌe nomboetei vaꞌe ma omomboa ꞌrã tata rupa haku ratãvea py.


Há uns homens judeus, que tu constituíste sobre os negócios da província de Babilônia: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego; esses homens, ó rei, não fizeram caso de ti; a teus deuses não servem, nem a estátua de ouro, que levantaste, adoraram.

Há uns homens judeus, que o senhor, ó rei, pôs como administradores da província da Babilônia: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Esses homens fizeram pouco caso do senhor, ó rei; não prestam culto aos deuses do rei, nem adoram a imagem de ouro que o senhor levantou.

Há alguns judeus — Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, aos quais o rei entregou os negócios da província da Babilônia — que desobedeceram às suas ordens e se recusaram a servir aos deuses do rei e a adorar a estátua de ouro que o senhor levantou”.

Ora, o senhor pôs como administradores da província da Babilônia alguns judeus. Esses judeus — Sadraque, Mesaque e Abede-Nego — não respeitam o senhor, não prestam culto ao deus do senhor, nem adoram a estátua de ouro que o senhor mandou fazer.

Mas há alguns judeus que nomeaste para administrar a província da Babilônia, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que não te dão ouvidos, ó rei. Não prestam culto aos teus deuses nem adoram a imagem de ouro que mandaste erguer”.

Ne eremuigo kar amo Zutew Mawiron ywy rehe har wanuwihaw romo ne wà. Naꞌaw waner xe wà: Xanarak, Mezak, Amenenek. Aꞌe awa nanemuwete kwaw wà. Taꞌe numuwete kwaw tupàn nezar wà xe. Numuwete kwaw awa hagapaw or iapo pyrer neremiapo karer wà no, iꞌi izupe wà.

Haꞌe gui apy ikuai amongue avakue judeu regua Babilônia katyꞌi rupi ikuai vaꞌe re opena vaꞌerã remoĩ vaꞌekue. Haꞌe vaꞌe kuery ma Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego. Oreruvixave, haꞌe vaꞌe avakue ma nanemboetei. Mbaꞌeta ndojeroviai nderuete kuery rereko vaꞌe re, nomboetei guive taꞌangaa ouro guigua remopuꞌã uka vaꞌekue — heꞌi okuapy.


Então, Nabucodonosor, com ira e furor, mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. E trouxeram a esses homens perante o rei.

Então Nabucodonosor, irado e furioso, mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, e eles foram levados à presença do rei.

Então, Nabucodonosor ficou furioso e mandou seus servos trazerem Sadraque, Mesaque e Abede-Nego perante ele.

Ao ouvir isso, Nabucodonosor ficou furioso e mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Eles foram levados para o lugar onde o rei estava,

Furioso, Nabucodonosor mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. E assim que eles foram conduzidos à presença do rei,

Wazeꞌeg henu mehe Namukononozor wikwahy kury. Wenoz kar aꞌe naꞌiruz awa wà. Zauxiapekwer weraha tuwihawete henataromo wà kury.

Haꞌe rami Nabucodonosor oendu vy ivai haꞌe ipoxy vaipa. Haꞌe rami vy oenoĩ uka Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego. Haꞌe rã huvixave renonde oguerua.


Falou Nabucodonosor e lhes disse: É de propósito, ó Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei?

Nabucodonosor lhes disse: — Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, é verdade que vocês não prestam culto aos meus deuses, nem adoram a imagem de ouro que levantei?

“É verdade, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego”, perguntou o rei Nabucodonosor, “que vocês se recusam a servir a meus deuses e a adorar a estátua de ouro que eu mandei construir?

e ele lhes disse: — É verdade que vocês não prestam culto ao meu deus, nem adoram a estátua de ouro que eu mandei fazer?

Nabucodonosor lhes disse: “É verdade, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que vocês não prestam culto aos meus deuses nem adoram a imagem de ouro que mandei erguer?

Uzeꞌeg wanupe. — Aipo napemuwete kwaw tupàn hezar pe. Aipo napemuwete kwaw awa hagapaw or iapo pyrer heremiapo karer pe no.

Haꞌe ramo Nabucodonosor aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego, anhetẽ teve peẽ ndapejeroviai xeruete kuery re, neĩ napemboetei guive taꞌangaa ouro guigua amopuꞌã uka vaꞌekue?


Agora, pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da buzina, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música, para vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz, bom é; mas, se a não adorardes, sereis lançados, na mesma hora, dentro do forno de fogo ardente; e quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos?

Agora, pois, se vocês estão prontos, quando ouvirem o som da trombeta, da flauta, da cítara, da harpa, da lira, da gaita de foles, prostrem-se e adorem a imagem que eu fiz. Mas, se não a adorarem, serão, no mesmo instante, lançados na fornalha de fogo ardente. E quem é o deus que os poderá livrar das minhas mãos?

Vou dar mais uma oportunidade a vocês. Quando a música da trombeta, da flauta, da cítara, do saltério, da flauta dupla e de todo tipo de instrumento for tocada, se vocês se curvarem e adorarem a estátua, nada lhes acontecerá. Mas se vocês não fizerem isso, serão jogados imediatamente na grande fornalha acesa. E qual é o deus que vai poder livrar vocês de minhas mãos?”

Pois bem! Será que agora vocês estão dispostos a se ajoelhar e a adorar a estátua, logo que os instrumentos musicais começarem a tocar? Se não, vocês serão jogados na mesma hora numa fornalha acesa. E quem é o deus que os poderá salvar?

Pois agora, quando vocês ouvirem o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da flauta dupla e de toda espécie de música, se vocês se dispuserem a prostrar-se em terra e a adorar a imagem que eu fiz, será melhor para vocês. Mas, se não a adorarem, serão imediatamente atirados numa fornalha em chamas. E que deus poderá livrá-los das minhas mãos?”

Aipo peapyk putar pepenàràg rehe imuwete pà nehe kury, imupu pyr imupu mehe kury. Aze nan kwaw nehe, zauxiapekwer peneityk putar tatahu pupe wà nehe. Maꞌenugar tupàn upuner pepyro haw rehe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui aỹ ma pendu pota ꞌrãgue mimby guaxu, mimby, ixã reta vaꞌe, mbaraka ixã irundy vaꞌe, mbaraka, gaita haꞌe opa marãgua mbaꞌepu ombopua rã, pejeroꞌa vy taꞌangaa ajapo uka vaꞌekue pemboete aguã. Mbaꞌeta napemboetei ramo haꞌe ramoveꞌi penemomboa ꞌrã tata rupa haku ratãvea py. Haꞌe vaꞌe rire mavaꞌe tuuete ꞌrã tu pendereraa jepe xepo gui? — heꞌi.


Responderam Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e disseram ao rei Nabucodonosor: Não necessitamos de te responder sobre este negócio.

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam ao rei: — Ó Nabucodonosor, quanto a isto não precisamos nem responder.

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam ao rei: “Ó rei Nabucodonosor, nós não precisamos defender-nos diante do senhor.

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam assim: — Ó rei, nós não vamos nos defender.

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam ao rei: “Ó Nabucodonosor, não precisamos defender-nos diante de ti.

Aꞌe naꞌiruz awa uwazar izeꞌeg izupe nezewe wà kury. — O tuwihawete, nurumumeꞌu kwaw urekatu haw newe nehe.

Haꞌe ramo Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego ombovai huvixave pe:— Oreruvixa Nabucodonosor, haꞌe nunga py ma ore kuery rombovai eꞌỹ teĩ haꞌeve.


Eis que o nosso Deus, a quem nós servimos, é que nos pode livrar; ele nos livrará do forno de fogo ardente e da tua mão, ó rei.

Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei.

Se o nosso Deus, a quem nós servimos, quiser nos livrar, ele nos livrará da grande fornalha e também das suas mãos, ó rei.

Pois, se o nosso Deus, a quem adoramos, quiser, ele poderá nos salvar da fornalha e nos livrar do seu poder, ó rei.

Se formos atirados na fornalha em chamas, o Deus a quem prestamos culto pode livrar-nos, e ele nos livrará das tuas mãos, ó rei.

Urumuwete katu Tupàn urezar ure. Aze ipurupyro wer urerehe nehe, upuner putar urepyro haw rehe aꞌe tatahu wi nehe. Upuner putar urepyro haw rehe nepuner haw wi nehe no, o tuwihawete.

Mbaꞌeta oreruete ixupe roikoa vaꞌe ma tata rupa gui orereraa jepe kuaa vaꞌe, ndepo gui guive.


E, se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste.

E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou.

Mas, se ele não nos livrar, saiba, ó rei, nós nunca serviremos aos seus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que o senhor levantou”.

E mesmo que o nosso Deus não nos salve, o senhor pode ficar sabendo que não prestaremos culto ao seu deus, nem adoraremos a estátua de ouro que o senhor mandou fazer.

Mas, se ele não nos livrar, saiba, ó rei, que não prestaremos culto aos teus deuses nem adoraremos a imagem de ouro que mandaste erguer”.

Aze Tupàn urezar naꞌurepyro kwaw nehe, nezewe rehe we nurumuwete kwaw nezar ure nehe, nurumuwete kwaw awa hagapaw or iapo pyrer neremiapo karer nehe no, iꞌi izupe wà.

Haꞌe rami eꞌỹ teĩ oreruvixave, eikuaa pota ke povaꞌe re: Ore ma nderuete kuery pe ndoroikoi ꞌrã, noromboetei ꞌrã guive taꞌangaa ouro guigua remopuꞌã uka vaꞌekue — heꞌi.


Então, Nabucodonosor se encheu de furor, e se mudou o aspecto do seu semblante contra Sadraque, Mesaque e Abede-Nego; falou e ordenou que o forno se aquecesse sete vezes mais do que se costumava aquecer.

Então Nabucodonosor se encheu de fúria e o aspecto do seu rosto se alterou em relação a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Ordenou que se esquentasse a fornalha sete vezes mais do que de costume.

Nabucodonosor ficou tão furioso com Sadraque, Mesaque e Abede-Nego que o seu rosto mudou. Ele ordenou aos seus servos que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais que de costume!

Ao ouvir isso, Nabucodonosor ficou furioso com os três jovens e, vermelho de raiva, mandou que se esquentasse a fornalha sete vezes mais do que de costume.

Nabucodonosor ficou tão furioso com Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que o seu semblante mudou. Deu ordens para que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais que de costume

Naꞌiruz kwàkwàmo tatahu pupe wapyta hawAꞌe maꞌe henu mehe wikwahy Namukononozor aꞌe naꞌiruz kwàkwàmo wanupe kury. Ipiràgahy wikwahy romo. — Pemuakuahy kar tatahu 7 haw weraꞌu imuaku haw tuwe wi nehe ty wà, iꞌi zauxiapekwer wanupe.

Haꞌe ramo Nabucodonosor ipoxy vaipa vy Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego pe hova vaikuepa. Haꞌe rami vy tata rupa py omoendy jepiaty áryve sete-kue omoendy ukave vy


E ordenou aos homens mais fortes que estavam no seu exército que atassem a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, para os lançarem no forno de fogo ardente.

Ordenou aos soldados mais fortes do seu exército que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e os jogassem na fornalha de fogo ardente.

Chamou os homens mais fortes de seu exército e mandou amarrar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e jogá-los na grande fornalha em chamas.

Depois, mandou que os seus soldados mais fortes amarrassem Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e os jogassem na fornalha.

e ordenou que alguns dos soldados mais fortes do seu exército amarrassem Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e os atirassem na fornalha em chamas.

Naꞌe uzeꞌeg wemiruzeꞌeg zauxiapekwer ikàg weraꞌu maꞌe wanupe kury. — Pezàpixipixi ꞌaw naꞌiruz kwàkwàmo pe wà nehe. Peityk tatahu pupe pe wà nehe kury, iꞌi wanupe.

ijayvu oxondaro kuery imbaraeteve vaꞌe pe ojokuapa aguã Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego, haꞌe gui tata rupa haku ratãvea py omombopa aguã.


Então, aqueles homens foram atados com as suas capas, e seus calções, e seus chapéus, e suas vestes e foram lançados dentro do forno de fogo ardente.

Então estes homens foram amarrados com os seus mantos, túnicas, chapéus e as suas outras roupas e foram jogados na fornalha de fogo ardente.

Assim, os três foram vestidos com seus mantos, capas, turbantes e as outras roupas, foram bem amarrados com cordas e jogados dentro da grande fornalha.

Os três jovens, completamente vestidos com os seus mantos, capas, chapéus e todas as outras roupas, foram amarrados e jogados na fornalha.

E os três homens, vestidos com seus mantos, calções, turbantes e outras roupas, foram amarrados e atirados na fornalha extraordinariamente quente.

Aꞌe naꞌiruz kwàkwàmo nuwenuhem kwaw umaꞌe wà: ni waxiꞌi pykaw, ni àmàn wi uzemimaw, ni wàkàg ipykaw, ni ukamir. Zauxiapekwer uzàpixipixi tatahu pupe waneityk àwàm imuàgàꞌym pà wà kury.

Haꞌe ramo haꞌe kuery ijao puku, kamixa, xapeo haꞌe ijao mboae reve-reve ojokuapa vy omombo tata mbyte py.


E, porque a palavra do rei apertava, e o forno estava sobremaneira quente, a chama do fogo matou aqueles homens que levantaram a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego.

Mas porque o rei exigia urgência e a fornalha estava superaquecida, as chamas do fogo mataram os homens que jogaram Sadraque, Mesaque e Abede-Nego dentro da fornalha.

O fogo, por causa da ordem do rei, estava tão forte que matou os soldados que jogaram os três judeus na fornalha!

A ordem do rei tinha sido cumprida, e a fornalha estava mais quente do que nunca; por isso, as labaredas mataram os soldados que jogaram os três jovens lá dentro.

A ordem do rei era urgente e a fornalha estava tão quente que as chamas mataram os soldados que levaram Sadraque, Mesaque e Abede-Nego,

Uzapo tuwihawete hemiapo putar haw wà. Hakuahy weraꞌu tatahu amo ꞌar rehe arer wi upaw rupi katete. Heny haw haku haw uzuka zauxiapekwer aꞌe kwàkwàmo waneityk arer wà.

Huvixave ojapo uka vyvoi, haꞌe tata kua py hendy guaxu oiny ramo hendy vuku vaꞌe ojukapa avakue Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego momboa kuery.


E estes três homens, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, caíram atados dentro do forno de fogo ardente.

E os três homens, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, caíram amarrados dentro da fornalha de fogo ardente.

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego caíram amarrados dentro das chamas terríveis da fornalha.

E, amarrados, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego caíram na fornalha.

e estes caíram amarrados dentro da fornalha em chamas.

Waàpixipixi re zauxiapekwer weityk kwàkwàmo tatahu pupe wà: Xanarak, Mezak, Amenenek.

Haꞌe rã mboapy avakue Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego ma ojokuapaa ague reve meme hoꞌapa tata mbyte py.


Então, o rei Nabucodonosor se espantou e se levantou depressa; falou e disse aos seus capitães: Não lançamos nós três homens atados dentro do fogo? Responderam e disseram ao rei: É verdade, ó rei.

Em seguida, o rei Nabucodonosor, muito espantado, se levantou depressa e perguntou aos seus conselheiros: — Não eram três os homens que amarramos e jogamos no fogo? Eles responderam: — É verdade, ó rei.

Então, o rei Nabucodonosor, que assistia a tudo, se levantou espantado e perguntou aos seus conselheiros: “Nós não jogamos três homens no fogo?” “Sim, ó rei”, responderam eles.

De repente, Nabucodonosor se levantou e perguntou, muito espantado, aos seus conselheiros: — Não foram três os homens que amarramos e jogamos na fornalha? — Sim, senhor! — responderam eles.

Mas logo depois o rei Nabucodonosor, alarmado, levantou-se e perguntou aos seus conselheiros: “Não foram três os homens amarrados que nós atiramos no fogo?” Eles responderam: “Sim, ó rei”.

Naꞌarewahy Namukononozor upuꞌàm upuranu pà pureruzeꞌeg maꞌe wanehe kury, taꞌe ipytuhegatu aꞌe xe. — Aipo xiàpixi naꞌiruz awa tatahu pupe waneityk pà zane wà, iꞌi wanupe. — Heꞌe, urezar, iꞌi izupe wà.

Haꞌe gui ma huvixave Nabucodonosor omaꞌẽ vy onhemondyi, haꞌe opuꞌã pojava ovy vy aipoeꞌi ojeupegua nhomongeta vaꞌety kuery pe:— Mboapy avakue eꞌỹ ri tyꞌy ojokua pyre tata py nhamombo vaꞌekue?Ombovai okuapy huvixave pe:— Anhetẽ ma oreruvixa — heꞌi.


Respondeu e disse: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, e nada há de lesão neles; e o aspecto do quarto é semelhante ao filho dos deuses.

Mas o rei disse: — Eu, porém, estou vendo quatro homens soltos, andando no meio do fogo! Não sofreram nenhum dano! E o aspecto do quarto é semelhante a um filho dos deuses.

“Mas olhem!”, gritou o rei Nabucodonosor. “Eu estou vendo quatro homens, desamarrados, andando pelo fogo. Eles nem se queimaram com as chamas! Além disso, o quarto homem parece ser um filho dos deuses!”

— Como é, então, que estou vendo quatro homens andando soltos na fornalha? — perguntou o rei. — Eles estão passeando lá dentro, sem sofrerem nada. E o quarto homem parece um anjo.

E o rei exclamou: “Olhem! Estou vendo quatro homens, desamarrados e ilesos, andando pelo fogo, e o quarto se parece com um filho dos deuses”.

— Màràzàwe tuwe aexak 4 awa tatahu pupe wata e maꞌe ihe wà, iꞌi wanupe wanehe upuranu pà. — Uzekytyar waiko umàno ꞌym pà maꞌerahy ipuraraw ꞌym pà wà. Awa 4 haw aꞌe, nuzawy kwaw Tupàn reko haw pe har aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui ijayvuve ju vy aipoeꞌi:— Mbaꞌexa tu haꞌvy irundy avakue aexa ojokua pyre eꞌỹ tata mbyte rupi oguata okuapy rã, mbaꞌeve py ikuai axy eꞌỹ re. Irundya ma tuuete kuery raꞌy rami ojekuaa — heꞌi.


Então, se chegou Nabucodonosor à porta do forno de fogo ardente; falou e disse: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde! Então, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.

Então Nabucodonosor se aproximou da porta da fornalha de fogo ardente e gritou: — Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, venham para fora! Venham cá! Então Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.

Nabucodonosor se aproximou o máximo possível da grande fornalha e gritou: “Servos do Deus Altíssimo, saiam da fornalha! Venham até aqui!” Então Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.

Aí o rei chegou perto da porta da fornalha e gritou: — Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saiam daí e venham cá! Os três saíram da fornalha,

Então Nabucodonosor aproximou-se da entrada da fornalha em chamas e gritou: “Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saiam! Venham aqui!” E Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do fogo.

Naꞌe tuwihawete uhem tatahu hukenaw huwake kury. Uhapukaz wanupe. — Xanarak, Mezak, Amenenek, iꞌi wanupe. — Tupàn Ywate Weraꞌu Har hemiruzeꞌeg wà, pehem aꞌe wi xe pezur pà nehe ty wà, iꞌi wanupe. Naꞌe aꞌe naꞌiruz uhem tatahu wi wà kury.

Nabucodonosor onhembojave ovy tata rupa py hendy oiny vaꞌe rokẽ katyveꞌi. Haꞌe vy ojapukai vy aipoeꞌi:— Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego, tuuete yvateve vaꞌe rembiguai kuery, peẽ ke upe gui, peju! — heꞌi. Haꞌe ramo Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego ma tata mbyte gui oẽmba jogueruvy.


E ajuntaram-se os sátrapas, e os prefeitos, e os presidentes, e os capitães do rei, contemplando estes homens, e viram que o fogo não tinha tido poder algum sobre os seus corpos; nem um só cabelo da sua cabeça se tinha queimado, nem as suas capas se mudaram, nem cheiro de fogo tinha passado sobre eles.

Os sátrapas, os prefeitos, os governadores e conselheiros do rei chegaram perto deles e viram que o fogo não teve poder algum sobre o corpo desses homens. Os cabelos da cabeça não foram chamuscados, os mantos não sofreram mudança, e eles não estavam com cheiro de fumaça.

Todos os príncipes, governadores, oficiais e conselheiros se ajuntaram à volta de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e viram que o fogo não tinha sequer tocado neles — nem um fio de cabelo havia sido queimado! As suas roupas não estavam queimadas! Nem cheiro de fumaça havia neles!

e todas as autoridades que estavam ali chegaram perto deles e viram que o fogo não havia feito nenhum mal a eles. As labaredas não tinham chamuscado nem um cabelo da sua cabeça, as suas roupas não estavam queimadas, e eles não estavam com cheiro de fumaça.

Os sátrapas, os prefeitos, os governadores e os conselheiros do rei se ajuntaram em torno deles e comprovaram que o fogo não tinha ferido o corpo deles. Nem um só fio de cabelo tinha sido chamuscado, os seus mantos não estavam queimados, e não havia cheiro de fogo neles.

Naꞌe tuwihaw aꞌe pe har paw uhem wanuwake wà kury. — Kwa, tata nuwapy kwaw wà. Nukaz kwaw wà. Ikatu we wà rihi, iꞌi wà. Tata nuwapy kwaw ni waꞌaw. Wakamir nukaz kwaw. Nuwetun kwaw tàtàxiner wà.

Haꞌe ramo ikuaia py onoꞌõmba okuapy huvixa mboae kuery, tetã haꞌe estado re opena vaꞌe, haꞌe huvixave pegua nhomongeta vaꞌety kuery. Haꞌe kuery oexa okuapy rã mboapy avakue re mbaꞌeve py tata ndojapo vai raꞌe, hiꞌa inhakã áry ndoverei, oao oguereko vaꞌe amboae rami ndopytai, neĩ tata pixe noĩ raꞌe haꞌe kuery re.


Falou Nabucodonosor e disse: Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos, que confiaram nele, pois não quiseram cumprir a palavra do rei, preferindo entregar os seus corpos, para que não servissem nem adorassem algum outro deus, senão o seu Deus.

Nabucodonosor disse: — Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos, que confiaram nele, pois não quiseram cumprir a palavra do rei, preferindo entregar o seu corpo a servir e adorar um deus que não era o Deus deles.

Então Nabucodonosor disse: “Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, porque ele mandou o seu anjo para salvar seus servos fiéis, que não quiseram obedecer às ordens do rei e preferiram morrer a adorar outro deus que não fosse o seu próprio Deus!

O rei gritou: — Que o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja louvado! Ele enviou o seu Anjo e salvou os seus servos, que confiam nele. Eles não cumpriram a minha ordem; pelo contrário, escolheram morrer em vez de se ajoelhar e adorar um deus que não era o deles.

Disse então Nabucodonosor: “Louvado seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos! Eles confiaram nele, desafiaram a ordem do rei, preferindo abrir mão de sua vida a prestar culto e adorar a outro deus que não fosse o seu próprio Deus.

Tuwihawete uhapukaz kury. — Tuwe teko umuwete katu Tupàn ꞌaw kwàkwàmo wazar aꞌe wà nehe. Umur kar weko haw pe har aꞌe, wemiruzeꞌeg wapyro pà aꞌe. Taꞌe uzeruzar hehe aꞌe wà xe. Nuweruzar kwaw hezeꞌeg wà. — Nurumuwete kwaw nezar ure, taꞌe nuiko kwaw urezar romo aꞌe xe, iꞌi ihewe wà. Erepuner urezuka kar haw rehe nehe. Nezewe rehe we nurumuwete kwaw nezar nehe, iꞌi ihewe wà.

Haꞌe rami rã Nabucodonosor ijayvu vy aipoeꞌi:— Taꞌimaꞌenduꞌa porãa Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego ruete re, mbaꞌeta ojeupegua anjo ombou vy ogueraa jepe guembiguai kuery. Haꞌe kuery ma hexe ojerovia vy huvixave ayvu rupi eꞌỹ ikuai. Amboae ramigua tuuete re ojerovia haꞌe omboete ꞌrãgue py omboaxa guete, nguuete pe anho ikuai vy.


Por mim, pois, é feito um decreto, pelo qual todo povo, nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaçado, e as suas casas sejam feitas um monturo; porquanto não há outro deus que possa livrar como este.

Portanto, faço um decreto, ordenando que todo povo, nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaçado, e que as suas casas sejam reduzidas a ruínas. Porque não há outro deus que possa livrar como este.

Por causa disso, agora baixo este decreto: Se qualquer pessoa, de qualquer povo, nação ou língua, falar uma palavra contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, será cortada em pedaços, e a sua casa, completamente destruída. Porque nenhum outro Deus é capaz de livrar alguém como esse”.

Por isso, ordeno que qualquer pessoa, seja qual for a sua raça, nação ou língua, que insultar o nome do Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja cortada em pedaços e que a sua casa seja completamente arrasada. Pois não há outro Deus que possa salvar como este.

Por isso eu decreto que todo homem de qualquer povo, nação e língua que disser alguma coisa contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaçado e sua casa seja transformada em montes de entulho, pois nenhum outro deus é capaz de livrar alguém dessa maneira”.

Aꞌe rupi azapo kar ko maꞌe peme ihe nehe kury. — Pekwaw Xanarak, Mezak, Amenenek pe wà kury. Pekwaw wazar Tupàn no. Aze wyzài teko uzeꞌeg zemueteahy her rehe nehe, zauxiapekwer upeiꞌàiꞌàg putar aꞌe teko aꞌe wà nehe. Weityk putar wanàpuz wà nehe no: teko wyzài hexakaw hereko har wà, wyzài ywy rehe har wà, wyzài zeꞌeg rupi uzeꞌeg maꞌe wà. Taꞌe naheta kwaw amo tupàn purupyro maꞌe izàwenugar wà xe.

Haꞌe nunga rupi xee ma po rami ajapo uka: Xapyꞌa rei heta vaꞌe kuery regua, amboae regua haꞌe ayvu mboae py ijayvu vaꞌe ma Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego ruete re ijayvu vai ramo ojayapaa ꞌrã, hoo ombovaipaa ꞌrã guive. Mbaꞌeta tuuete mboae jipoi kovaꞌe rami nhandereraa jepe vaꞌerã — heꞌi.


Então, o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, na província de Babilônia.

Então o rei fez prosperar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na província da Babilônia.

Depois disso, o rei promoveu Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Eles se tornaram homens importantes na província da Babilônia.

Então o rei Nabucodonosor colocou os três jovens em cargos ainda mais importantes na província da Babilônia.

Então o rei promoveu Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na província da Babilônia.

Naꞌe Namukononozor umuigo kar aꞌe kwàkwàmo tuwihaw upuner weraꞌu maꞌe romo Mawiron ywy rehe aꞌe wà kury.

Haꞌe rami vy Babilônia yvy re huvixave omoingo porã Sadraque, Mesaque haꞌe Abede-Nego.


Nabucodonosor, rei, a todos os povos, nações e línguas que moram em toda a terra: Paz vos seja multiplicada!

O rei Nabucodonosor às pessoas de todos os povos, nações e línguas, que habitam em toda a terra: “Que a paz lhes seja multiplicada!

Esta é a proclamação que o rei Nabucodonosor enviou a todos os povos, de todas as línguas, em todo o mundo: Saudações! Paz a todos!

O rei Nabucodonosor mandou aos povos de todas as nações, raças e línguas a seguinte mensagem: — Felicidade e paz para todos!

O rei Nabucodonosor, aos homens de todos os povos, nações e línguas, que vivem no mundo inteiro: Paz e prosperidade!

Namukononozor upuahu wi kuryTuwihawete Namukononozor omono kar uzeꞌeg teko paw wanupe kury: teko hexakaw paw hereko har wanupe, ywy nànànar wanupe no, amo ae zeꞌeg rupi uzeꞌeg maꞌe wanupe no. — Tuwe teko paw hurywete wà nehe. Tuwe wiko zeàmàtyryꞌym ꞌymaw rehe paw rupi wà nehe no.

Huvixa Nabucodonosor naꞌinhakã porãvei ranhe oikovyague re ijayvuaHaꞌe gui huvixave Nabucodonosor oayvu omondouka yvy regua kuery haꞌe javive pe, amboae regua haꞌe ayvu mboae py ijayvu vaꞌe yvy jave re ikuai vaꞌe pe. Haꞌe vy aipoeꞌi: “Toĩ pendekuai porã ete aguã!


Pareceu-me bem fazer conhecidos os sinais e maravilhas que Deus, o Altíssimo, tem feito para comigo.

Pareceu-me bem tornar conhecidos os sinais e as maravilhas que Deus, o Altíssimo, tem feito para comigo.”

Quero que todos saibam dos sinais e maravilhas que o Deus Altíssimo realizou em meu favor.

Quero que todos saibam dos maravilhosos milagres que o Deus Altíssimo fez em meu favor.

Tenho a satisfação de falar a vocês a respeito dos sinais e das maravilhas que o Deus Altíssimo realizou em meu favor.

Tupàn Upuner Weraꞌu Maꞌe uzapo purumupytuhegatu kar haw ikatuahy maꞌe teteaꞌu ihewe aꞌe. Hepurukwaw kar wer aꞌe maꞌe rehe peme paw rupi katete ihe kury.

Peẽ kuery pe xee amombeꞌuxe hexa pyrã haꞌe iporã ete vaꞌe Nhanderuete yvate ete vaꞌe xere ojapo vaꞌekue.


Quão grandes são os seus sinais, e quão poderosas, as suas maravilhas! O seu reino é um reino sempiterno, e o seu domínio, de geração em geração.

“Como são grandes os seus sinais, e como são poderosas as suas maravilhas! O seu reino é um reino eterno, e o seu domínio se estende de geração em geração.”

É quase impossível acreditar — foi um grande milagre! Agora eu tenho certeza de que o seu reino é eterno. Agora sei que ele reina para sempre!

Grandes são os seus milagres, e as coisas que ele fez são espantosas! Pois ele é o Rei eterno e reinará para sempre.

Como são grandes os seus sinais! como são poderosas as suas maravilhas! O seu reino é um reino eterno; o seu domínio dura de geração em geração.

Xo upuner katu maꞌe upuner agwer maꞌe iapo haw rehe. Hemiapo kwer upurumupytuhegatu kar no. Taꞌe tuwihawete tuweharupi àràm romo hekon aꞌe xe. Nupaw pixik kwaw ipureruzeꞌegaw nehe.

Mbaꞌeta ixuguigua hexa pyrã haꞌe oexa uka vaꞌe ma tuvixa ete. Nhomondyipaarã omoingo vaꞌe py oexa uka ipoꞌakaa. Ipoꞌakaa ma opa vaꞌerã eꞌỹ, openaa voi rakaꞌe rã peve guarã.


Eu, Nabucodonosor, estava sossegado em minha casa e florescente no meu palácio.

— Eu, Nabucodonosor, estava tranquilo em minha casa e feliz no meu palácio.

Eu, Nabucodonosor, vivia tranquilo e feliz no meu palácio.

E continuou: — Eu, Nabucodonosor, vivia sossegado no meu palácio, e tudo ia muito bem.

Eu, Nabucodonosor, estava satisfeito e próspero em casa, no meu palácio.

Ihe Namukononozor aiko heràpuzuhu pupe katu haw pe. Oho katu maꞌe paw rupi ihewe.

“Haꞌe gui xee Nabucodonosor ma xero py aiko porã vaꞌekue, xevygua opy avyꞌa aikovy vaꞌekue.


Tive um sonho, que me espantou; e as imaginações na minha cama e as visões da minha cabeça me turbaram.

Tive um sonho que me espantou. Quando eu estava na minha cama, os pensamentos e as visões que passaram diante dos meus olhos me perturbaram.

Certa noite, tive um sonho que me deixou muito assustado. Estando deitado em minha cama, os pensamentos e visões que passaram pela minha mente me deixaram horrorizado.

Mas certa noite tive um sonho que me deixou preocupado. Enquanto dormia, ideias e visões horrorosas tomaram conta de mim.

Tive um sonho que me deixou alarmado. Estando eu deitado em minha cama, os pensamentos e visões que passaram pela minha mente deixaram-me aterrorizado.

Amo ꞌar mehe pyhaw apuahu ihe. Hepuahu awer hemukyze kar. Heker mehe hemaꞌenukwaw paw iaiw maꞌe uhem ihewe. Puahu haw zàwenugar iaiw maꞌe uhem ihewe no. Wiko hezar romo.

Haꞌe gui ma peteĩ aexa raꞌu vaꞌe xemondyi. Xerupa rupi xetui jave apẽxaa haꞌe xeke rupi aexa vaꞌe xembopyꞌa eta rei.


Por mim, pois, se fez um decreto, pelo qual fossem introduzidos à minha presença todos os sábios de Babilônia, para que me fizessem saber a interpretação do sonho.

Por isso, expedi um decreto, ordenando que fossem trazidos à minha presença todos os sábios da Babilônia, para que me revelassem a interpretação do sonho.

Por isso chamei ao palácio todos os sábios da Babilônia e determinei que me dissessem o significado do sonho,

Por isso, mandei chamar todos os sábios da Babilônia, para que eles me explicassem o sonho.

Por isso decretei que todos os sábios da Babilônia fossem trazidos à minha presença para interpretarem o sonho para mim.

Aꞌe rupi ainoz kar maꞌe kwaw katu har Mawiron ywy rehe har paw wamuwà ihe wà. — Pemumeꞌu katu hepuahu awer ikwaw kar haw ihewe nehe, aꞌe wanupe.

Haꞌe rami vy aenoĩ ukapa imbaꞌekuaa vaꞌe Babilônia py ikuai vaꞌe haꞌe javi, xevy pe omombeꞌu aguã aexa raꞌu vaꞌekue mbaꞌerã paa.


Então, entraram os magos, os astrólogos, os caldeus e os adivinhadores, e eu contei o sonho diante deles; mas não me fizeram saber a sua interpretação.

Então vieram os magos, os encantadores, os caldeus e os feiticeiros. Eu lhes contei o sonho, mas eles não puderam me revelar a sua interpretação.

mas quando os magos, os encantadores, os astrólogos e os adivinhos vieram e eu contei meu sonho a eles, nenhum deles foi capaz de me dizer o que significava.

Vieram então os sábios, os adivinhos, os astrólogos e os feiticeiros, e eu lhes contei o sonho, mas nenhum deles pôde explicá-lo.

Quando os magos, os encantadores, os astrólogos e os adivinhos vieram, contei-lhes o sonho, mas eles não puderam interpretá-lo.

Ur paw rupi wà: maꞌe kwaw katu har wà, maꞌe ikwaw pyr ꞌym imumeꞌu har wà, zahytata kwaw par wà, paze maꞌe wà. Amumeꞌu hepuahu awer wanupe. Ni amo nupuner kwaw imumeꞌu katu haw rehe ihewe wà.

Haꞌe ramo oike okuapy imbaꞌekuaa vaꞌe kuery, hexa pyrã apoa, caldeu haꞌe imbaꞌevyky vaꞌe kuery haꞌe javi. Haꞌe kuery pe amombeꞌu aexa raꞌu vaꞌekue, vaꞌeri haꞌe kuery ma nomombeꞌu kuaai mbaꞌerã paa.