Então, disse Jonadabe ao rei: Eis aqui vêm os filhos do rei; conforme a palavra de teu servo, assim sucedeu.

Então Jonadabe disse ao rei: — Eis aí vêm os filhos do rei! Como este seu servo falou, assim aconteceu.

E Jonadabe exclamou ao rei: “São os seus filhos que estão voltando! Vê como estão todos vivos?”

Então Jonadabe disse a Davi: — São os seus filhos que estão voltando, justamente como eu disse.

E Jonadabe disse ao rei: “São os filhos do rei! Aconteceu como o teu servo disse”.

Naꞌe uzeꞌeg Zonanaw Tawi pe kury. — Neraꞌyr wà, ty. Uzewyr waiko hezeꞌeg wer rupi katete wà, ty, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Jonadabe aipoeꞌi huvixa pe:— Xeruvixa, pee ma ou jekuaa nderaꞌy kuery. Xee nerembiguai xeayvuague rami ae oiko raꞌe — heꞌi.


E aconteceu que, quando acabou de falar, os filhos do rei vieram, e levantaram a sua voz, e choraram; e também o rei e todos os seus servos choraram com mui grande choro.

Mal tinha ele acabado de falar, chegaram os filhos do rei e, levantando a voz, choraram. Também o rei e todos os seus servos choraram amargamente.

E eles chegaram tristes, chorando e soluçando; e o rei e os seus auxiliares choraram com eles em alta voz.

Logo que ele acabou de dizer isso, os filhos de Davi entraram. Eles começaram a chorar alto, e Davi e os seus oficiais também choraram muito.

Acabando de falar, os filhos do rei chegaram, chorando em alta voz. Também o rei e todos os seus conselheiros choraram muito.

Aꞌe maꞌe imumeꞌu pawire we wixe Tawi taꞌyr aꞌe pe wà kury. Uzypyrog uzaiꞌoahy pà wà. Tawi aꞌe no, hehe we har tuwihaw aꞌe wà no, uzaiꞌoahy aꞌe wà no.

Haꞌe vaꞌe ijayvupa ramoveꞌi huvixa raꞌy kuery ovaẽmba okuapy. Haꞌe vy onhendu ratã reve ojaeꞌo okuapy. Haꞌe rã huvixa haꞌe hembiguai kuery haꞌe javive avi ojaeꞌo raxa okuapy.


Assim, Absalão fugiu e se foi a Talmai, filho de Amiúde, rei de Gesur. E Davi trouxe dó por seu filho todos aqueles dias.

Absalão, porém, fugiu e foi ficar com Talmai, filho de Amiúde, rei de Gesur. E Davi pranteava por seu filho todos os dias.

Absalão fugiu para Gesur e lá procurou o rei Talmai, filho de Amiur. E o rei Davi chorava pelo seu filho todos os dias.

Absalão fugiu e foi ficar com o rei da cidade de Gesur, chamado Talmai, filho de Amiúde. E por muito tempo Davi chorou a morte do seu filho Amnom.

Absalão fugiu para o território de Talmai, filho de Amiúde, rei de Gesur. E o rei Davi pranteava por seu filho todos os dias.

Àmixàràw uzàn oho uiwy wi. Upyta oho Tawmaz Amiu taꞌyr Zezur tawhu pe har wanuwihawete ipyr aꞌe kury. Tawi umumaw ꞌar teteaꞌu waꞌyr Aminom imàno awer rehe uzaiꞌo pà.

Talmai rekoa katy Absalão ojavaagueHaꞌe rã Absalão ma ojava vy oo Gesur pygua huvixa Amiúde raꞌy Talmai rekoa katy. Haꞌe rã Davi ma ojaeꞌo tema guaꞌy re koꞌẽ nhavõ.


Assim, Absalão fugiu e foi para Gesur; esteve ali três anos.

Assim, Absalão fugiu, indo para Gesur, onde ficou três anos.

Depois que Absalão fugiu para Gesur, permanecendo lá por três anos,

Depois que Absalão fugiu para Gesur e lá permaneceu três anos,

Umumaw Àmixàràw naꞌiruz kwarahy Zezur pe wiko pà.

Haꞌe rami vy Absalão ojava vy oo Gesur katy. Haꞌe py ma mboapy maꞌetỹa peve oiko.


Então, tinha o rei Davi saudades de Absalão, porque já se tinha consolado acerca de Amnom, que era morto.

Então o rei Davi cessou de perseguir Absalão, porque já tinha se consolado a respeito de Amnom, que era morto.

o rei Davi foi se conformando com a morte de Amnom, depois de chorar muito, e conseguiu perdoar Absalão.

Então o rei Davi começou a sentir muita saudade dele, pois agora já estava conformado com a morte de Amnom.

a ira do rei contra Absalão cessou , pois ele se sentia consolado da morte de Amnom.

Naꞌe tuwihawete Tawi uzypyrog weha omonokatu pà Àmixàràw pe. Taꞌe upytuꞌu Aminom màno awer rehe uzaiꞌo re kury xe.

Haꞌe ramo ma Davi opytuꞌu Absalão oekaa gui, mbaꞌeta ipyꞌa porã ju ma Amnom omanoague gui.


Conhecendo, pois, Joabe, filho de Zeruia, que o coração do rei era inclinado para Absalão,

Joabe, filho de Zeruia, vendo que o coração do rei começava a inclinar-se para Absalão,

Quando Joabe, comandante do exército, percebeu que o rei Davi sentia saudades de Absalão,

Joabe, cuja mãe era Zeruia, soube que o rei Davi estava sentindo muita saudade de Absalão.

Joabe, filho de Zeruia, percebendo que o rei estava com saudade de Absalão,

Àmixàràw uzewyr Zeruzarez tawhu pe aꞌeOmonokatu Tawi weha Àmixàràw rehe. Zoaw Zeruz memyr ukwaw Tawi izemumikahy haw aꞌe.

Jerusalém tetã katy Absalão ojevy juagueHaꞌe gui huvixa opyꞌa py oexa ngaꞌu tema guaꞌy Absalão. Haꞌe nunga Zeruia piꞌa Joabe oikuaa vy


enviou Joabe a Tecoa, e tomou de lá uma mulher sábia, e disse-lhe: Ora, finge que estás de luto; veste vestes de luto, e não te unjas com óleo, e sejas como uma mulher que há já muitos dias está de luto por algum morto.

mandou trazer de Tecoa uma mulher sábia e lhe disse: — Finja que está muito triste, vista as suas roupas de luto, não se unja com óleo e faça de conta que é uma mulher que há muito tempo está de luto por algum morto.

mandou chamar uma mulher de Tecoa que era muito conhecida por sua sabedoria, e encarregou-a de uma missão, dando-lhe as seguintes instruções: “Faça de conta que a senhora é uma mulher sofredora que está de luto. Vista-se com roupas de luto, não coloque perfume e finja que está muito triste e em profundo sofrimento por muito tempo.

Então mandou buscar uma mulher esperta que morava na cidade de Tecoa e disse: — Finja que está de luto. Vista as suas roupas de luto e não penteie os cabelos. Faça de conta que você já está de luto há bastante tempo.

mandou buscar uma mulher astuta em Tecoa, e lhe disse: “Finja que está de luto: vista-se de preto e não se perfume. Aja como uma mulher que há algum tempo está de luto.

Aꞌe rupi omono kar amo awa Tekoa tawhu pe amo kuzà maꞌe kwaw katu har aꞌe pe har ipiaromo kury. Werur izupe. Aꞌe rupi Zoaw uzeꞌeg kuzà pe kury. — Ezaiꞌo muaꞌu tuwihawete henataromo amo imàno awer rehe nehe. Emunehew nemaꞌe nezaiꞌo mehe har nehe. Emuguz zo neꞌaw nehe. Eiko muaꞌu ꞌar teteaꞌu rehe uzaiꞌo maꞌe romo kury.

ogueru ruka peteĩ kunha hiꞌarandu vaꞌe Tecoa tetã gui. Haꞌe vy aipoeꞌi ixupe:— Ejexa uka iporiau vaipa vaꞌe rami, emoĩ ao ndeporiaua pygua, enhemoatyrõ eme azeite py, haꞌe enhemoingo omano vaꞌekue re are ma iporiau oikovy vaꞌe rami.


E entra ao rei e fala-lhe conforme esta palavra. E Joabe lhe pôs as palavras na boca.

Apresente-se ao rei e diga-lhe tais e tais palavras. E Joabe lhe pôs as palavras na boca.

Apresente-se ao rei e diga-lhe as palavras que eu lhe disser.

Então vá falar com o rei e diga a ele o que eu vou dizer a você. Aí Joabe disse o que ela devia falar.

Vá dizer ao rei estas palavras”, e a instruiu sobre o que ela deveria dizer.

Aꞌe mehe ezeꞌeg eho tuwihawete pe nehe. Amumeꞌu putar izupe neremimumeꞌu ràm newe ihe kury, iꞌi izupe. Naꞌe umumeꞌu Zoaw aꞌe maꞌe izupe.

Ejexa uka haꞌe rami huvixa pe, haꞌe ndeayvu hexeve aipoaꞌeague rupi anho — heꞌi. Haꞌe vy Joabe omombeꞌu ijayvu aguã.


E a mulher tecoíta falou ao rei, e, deitando-se com o rosto em terra, se prostrou, e disse: Salva-me, ó rei.

A mulher tecoíta apresentou-se ao rei, e, inclinando-se, prostrou-se com o rosto em terra e disse: — Ajude-me, ó rei!

A mulher seguiu todas as instruções. Quando se aproximou do rei, ajoelhou-se diante dele, em sinal de respeito, e clamou: “Ó rei, ajude-me! Ajude-me!”

A mulher foi até o lugar onde o rei estava, ajoelhou-se e encostou o rosto no chão em sinal de respeito e disse: — Por favor, me ajude, ó rei!

Quando a mulher apresentou-se ao rei, prostrou-se com o rosto em terra, em sinal de respeito, e lhe disse: “Ajuda-me, ó rei!”

Oho kuzà tuwihawete henataromo kury. Wapyk upenàràg rehe uwa imuhyk pà ywy rehe imuwete haw hexak kar pà. — Hepytywà pe nehe, hezar, iꞌi izupe.

Haꞌe gui huvixa pe Tecoa pygua kunha ojexa uka vy ojeroꞌa reve oĩ guenapyꞌã re, ngova yvy re omovaẽ reve. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Xeruvixa, xepytyvõ ke!


E disse-lhe o rei: Que tens? E disse ela: Na verdade que sou uma mulher viúva, e morreu meu marido.

Então o rei perguntou: — Em que posso ajudá-la? Ela respondeu: — Ai de mim! Sou viúva; o meu marido morreu.

“Qual é o seu problema, minha senhora?”, perguntou ele. “Sou uma pobre viúva; meu marido morreu”, respondeu a mulher.

— O que é que você quer? — perguntou ele. Ela respondeu: — O meu marido morreu; eu sou uma pobre viúva.

“Qual é o seu problema?”, perguntou-lhe o rei, e ela respondeu: “Sou viúva, meu marido morreu,

— Maꞌe ereputar, iꞌi Tawi izupe. — Hemen umàno kwez aꞌe kury. Imen umàno maꞌe kwer hemetarer ꞌym maꞌe romo aiko ihe.

Huvixa oporandu:— Mbaꞌe haꞌvy rereko?Ombovai:— Aikore! Xee nerembiguai ma kunha imeveꞌỹ vaꞌe aiko xeme omano rire.


Tinha, pois, a tua serva dois filhos, e ambos estes brigaram no campo, e não houve quem os apartasse; assim, um feriu ao outro e o matou.

Esta sua serva tinha dois filhos, que brigaram entre si no campo. Como não houve quem os apartasse, um deles matou o outro.

“Meus dois filhos estavam no campo e lá se desentenderam; entraram em luta corpo a corpo; a briga foi tão forte que, não havendo ninguém para os separar, um deles acabou matando o outro.

Senhor, eu tinha dois filhos. Um dia eles brigaram no campo. Não havia ninguém para apartar a briga, e um deles matou o outro.

deixando-me com dois filhos. Eles brigaram no campo e, não havendo ninguém para separá-los, um acabou matando o outro.

Kwehe mehe heta mokoz hememyr awa ihewe wà. Amo ꞌar mehe uzeàmàtyryꞌym kaiwer pe wà. Naheta kwaw wamupytuꞌu kar har aꞌe pe aꞌe ꞌar mehe wà. Aꞌe rupi amo uzuka inugwer.

Xee areko vaꞌekue mokoĩ xepiꞌa. Haꞌe kuery ma jomeme jogueroꞌa mbaꞌety py. Imbojaꞌoarã ndaꞌipoai rã peteĩ ma guykeꞌy oipyxo vy ojuka.


E eis que toda a linhagem se levantou contra a tua serva, e disseram: Dá-nos aquele que feriu a seu irmão para que o matemos, por causa da vida de seu irmão, a quem matou, e para que destruamos também ao herdeiro. Assim, apagarão a brasa que me ficou, de sorte que não deixam a meu marido nome, nem resto sobre a terra.

Eis que toda a parentela se levantou contra esta sua serva, e estão dizendo: “Entregue-nos aquele que matou o seu irmão, para que o matemos, em vingança da vida que ele tirou e para que destruamos também o herdeiro.” Assim, querem apagar a última brasa que me restou, não deixando a meu marido nome, nem sobrevivente na terra.

E agora todo o grupo de famílias se colocou contra a sua serva, dizendo: ‘Entregue o assassino do seu irmão para que o matemos pela vida do seu irmão e destruamos também o herdeiro’. Eles querem apagar a última brasa que me restou, deixando sem nome o meu marido, visto que não temos outros filhos. Que farei eu?”

E agora todos os meus parentes ficaram contra mim. Estão exigindo que eu entregue a eles o meu filho porque querem matá-lo, pois ele matou o seu irmão. Se fizerem isso, eu ficarei sem nenhum filho. Eles vão destruir a minha última esperança e vão deixar o meu marido sem nenhum filho para manter vivo o seu nome.

Agora, todo o clã levantou-se contra a tua serva, exigindo: ‘Entregue o assassino, para que o matemos pela vida do irmão, e nos livremos também do herdeiro’. Eles querem apagar a última centelha que me restou, deixando meu marido sem nome nem descendência na face da terra”.

Aꞌe rupi ko ꞌar rehe heànàm paw wiko heàmàtyryꞌymar romo wà kury. — Emur nememyr wikuwe maꞌe urewe nehe, iꞌi waiko ihewe wà, taꞌe ipuruzuka wer hehe wà ꞌy, taꞌe uzuka wywyr aꞌe ꞌy. Aze uzuka wà nehe, aiko putar imemyr ꞌym maꞌe romo nehe. Uzuka putar hememyr iahykaw rehe har wà nehe. Aꞌe rupi naheta kwaw taꞌyr hemen umàno maꞌe kwer pe wà nehe. Naheta kwaw izuapyapyr izupe wà nehe. Naheta kwaw her hereko àràm izupe nehe. Ukàzym putar her nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo xeretarã kuery haꞌe javi opuꞌãmba okuapy xee nerembiguai rovai, haꞌe vy aipoeꞌi okuapy xevy: “Emboaxa na orepo py guykeꞌy jukaare, rojuka aguã omano vaꞌekue rekovia, haꞌe rami vy romomba aguã ndee rire nembaꞌekue jopyarã”, heꞌi okuapy. Haꞌe rami vy ꞌrã haꞌe kuery ombogue tapyĩ opa vygua areko vaꞌekue, haꞌe xeme rery voi, taꞌykue yvy re ndoikovevei aguã rami — heꞌi.


E disse o rei à mulher: Vai para tua casa, e eu mandarei ordem acerca de ti.

O rei disse à mulher: — Vá para a sua casa, e eu darei ordens a seu respeito.

“Vá para casa”, respondeu o rei; “eu cuidarei para que o seu filho seja bem guardado; ninguém tocará nele!”

Davi respondeu: — Volte para casa, que eu cuidarei deste assunto.

O rei disse à mulher: “Vá para casa. Eu mandarei que cuidem do seu caso”.

Uwazar Tawi izeꞌeg izupe. — Ezewyr eho neràpuz me nehe. Ihe ae azekaiw putar ko maꞌe rehe ihe nehe, iꞌi izupe.

Kunha vaꞌe pe huvixa ombovai:— Tereo ndero katy. Haꞌe rã xee ajapo ꞌrã ndeayvuague — heꞌi.


E disse a mulher tecoíta ao rei: A injustiça, ó rei, meu senhor, venha sobre mim e sobre a casa de meu pai; e o rei e o seu trono fiquem inculpáveis.

Mas a mulher tecoíta disse ao rei: — Ó rei, meu senhor, que a culpa caia sobre mim e sobre a casa de meu pai. O rei e o seu trono sejam inocentes.

“Ó rei, meu senhor!”, respondeu ela. “Eu assumo a responsabilidade, caso alguém critique a atitude do rei por procurar ajudar-me”.

— Senhor, — disse ela — eu e a minha família aceitaremos a culpa por qualquer coisa que o senhor fizer. O senhor e a sua família ficarão inocentes.

Mas a mulher de Tecoa lhe disse: “Ó rei, meu senhor, é sobre mim e sobre a família de meu pai que pesará a iniquidade; não pesa culpa sobre o rei e sobre o seu trono”.

— Hezar, iꞌi kuzà. — Ihe ihe, heànàm aꞌe wà no, uruiko putar wyzài neremiapo ràm iapo har zàwe nehe. Ne nehe, neànàm wà nehe no, napeiko kwaw aꞌe maꞌe iapo harete romo. Tuwe zepyk àwàm uꞌar urerehe nehe, iꞌi izupe.

Tecoa pygua kunha aipoeꞌive ju huvixa pe:— Haꞌe gui xeruvixa, tove xere haꞌe xeru ro pygua kuery re toĩ haꞌe nungakue re ropaga aguã. Haꞌe rã ndee xeruvixa, tenda repenaaty py reĩ vaꞌe re toĩ eme.


E disse o rei: Quem falar contra ti, traze-mo a mim; e nunca mais te tocará.

Então o rei disse: — Se alguém falar contra você, traga-o aqui, e ele nunca mais a incomodará.

Continuou o rei: “Se alguém for contra o meu procedimento, traga essa pessoa à minha presença; e eu prometo que tal pessoa não a aborrecerá mais!”

Então o rei disse: — Se alguém ameaçar você, traga-o aqui, e ele nunca mais a incomodará.

O rei respondeu: “Se alguém ameaçá-la, traga-o a mim, e ele não mais a incomodará”.

Naꞌe iꞌi tuwihawete izupe kury. — Aze amo umumeꞌu nezuka àwàm newe nehe, erur xe nehe. Nezewe mehe naneputupyk pixik kwaw aꞌe nehe, iꞌi izupe.

Huvixa ombovai:— Nderovai ijayvuave ri ramo eru xea py. Haꞌe ramo nanemoangekovei ꞌrã — heꞌi.


E disse ela: Ora, lembre-se o rei do SENHOR, teu Deus, para que os vingadores do sangue se não multipliquem a deitar-nos a perder e não destruam meu filho. Então, disse ele: Vive o SENHOR, que não há de cair no chão nem um dos cabelos de teu filho.

A mulher acrescentou: — Que o rei se lembre do SENHOR, seu Deus, para que os vingadores do sangue não se multipliquem e exterminem o meu filho. Davi respondeu: — Tão certo como vive o SENHOR, não há de cair no chão nem um só dos cabelos de seu filho.

Então ela disse: “Por favor, meu rei; prometa-me, em nome do SENHOR, o seu Deus, que não permitirá que o vingador da vítima mate meu filho, pois não quero que se derrame mais sangue”. “Dou a minha palavra diante de Deus”, respondeu o rei, “que nem um só cabelo da cabeça do seu filho cairá no chão!”

— Senhor, — disse ela — por favor, ore ao SENHOR, seu Deus, para que os meus parentes que planejam vingar a morte do meu filho não cometam um crime maior ainda, matando o meu outro filho. Davi disse: — Eu juro pelo SENHOR, o Deus vivo, que ninguém tocará no seu filho.

Ela acrescentou: “Peço então ao rei que, em nome do SENHOR, o seu Deus, não permita que o vingador da vítima cause maior destruição, matando meu outro filho”. E disse ele: “Eu juro pelo nome do SENHOR: Nem um só fio de cabelo da cabeça de seu filho cairá”.

— Hezar, ezeꞌeg Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe nezar pe nehe. Nezewe mehe heànàm hememyr izuka àràm nuzuka kwaw inugwer hehe uzepyk pà wà nehe. Nezewe mehe mo uzuka amo hememyr wà, iꞌi izupe. — Amumeꞌu putar ko maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo kury. Ni amo nopokok kwaw nememyr rehe wà nehe, iꞌi izupe.

Kunha vaꞌe aipoeꞌi:— Haꞌe rami rã xeruvixa, eura ke  Nderuete rery rupi, ojepyxe vy ou vaꞌe kuery ojuka eꞌỹ aguã xepiꞌa jouguy omoẽague re.Ombovai:— Anhetẽ ete  oikove vaꞌe rupi aura vy aipoaꞌe: Neĩ peteĩꞌi ma voi ndepiꞌaꞌa ndoꞌa rivei ꞌrã yvy py — heꞌi.


Então, disse a mulher: Peço-te que a tua serva fale uma palavra ao rei, meu senhor. E disse ele: Fala.

Então a mulher disse: — Permita que esta sua serva fale uma palavra ao rei, meu senhor. Ele disse: — Fale.

“Permita que a sua serva fale mais uma coisa ao rei, meu senhor”, disse a mulher. “Pode falar”, respondeu o rei.

— Senhor, — disse a mulher — deixe-me dizer somente mais uma coisa. — Está bem! — respondeu ele.

Disse-lhe ainda a mulher: “Permite que a tua serva fale mais uma coisa ao rei, meu senhor”. “Fale”, respondeu ele.

— Hezar. Xo pitài maꞌe zo amumeꞌu putar newe kury, iꞌi izupe. — Ikatu, iꞌi Tawi kuzà pe.

Haꞌe gui ma kunha vaꞌe aipoeꞌi:— Xeruvixa, tove xee nerembiguai tamombeꞌuveꞌi ju peteĩ ayvu ndevy.Ombovai:— Emombeꞌu tema — heꞌi.


E disse a mulher: Por que, pois, pensaste tu uma tal coisa contra o povo de Deus? Porque, falando o rei tal palavra, fica como culpado; visto que o rei não torna a trazer o seu desterrado.

E a mulher prosseguiu: — Por que o senhor, meu rei, imaginou tal coisa contra o povo de Deus? Pois, ao pronunciar tal juízo, o rei condena a si mesmo, visto que não quer fazer voltar o seu desterrado.

“Por que o rei age contra o povo de Deus? Por que não procede com o povo do mesmo modo como me prometeu a respeito do meu filho?” perguntou a mulher. “Com suas próprias palavras o rei está condenando a si mesmo, visto que se recusa a permitir a volta para casa do seu próprio filho que foi banido.

— Por que o senhor fez uma coisa tão errada com o povo de Deus? — perguntou ela. — Ó rei, o senhor não deixou que o seu filho voltasse do estrangeiro; assim, com o que acabou de dizer, condenou a si mesmo.

Disse então a mulher: “Por que terá o rei agido contra o povo de Deus? O rei está se condenando com o que acaba de dizer, pois não permitiu a volta do que foi banido.

— Màràzàwe tuwe nerezapo kwaw agwer ikatu maꞌe ihewe neremiapo Tupàn hemiaihu wanupe. Erezapo ikatu maꞌe ihewe. Nerezapo kwaw nezewe nugar neraꞌyrete pe, amo ae ywy rehe neremimono karer, neremimuzàn karer pe, imuzewyr kar pà.

Kunha vaꞌe ijayvuve tema:— Mbaꞌe re tu ndee haꞌe rami eꞌỹ renhembopyꞌa Nhanderuete pegua kuery rovai reiko aguã? Mbaꞌeta xeruvixa, haꞌe rami ndeayvua rami vy ndee ae renhembopaga uka, mbaꞌeta ndee voi ndereru ruka jevyxei nderaꞌy amboae yvy katy remondouka vaꞌekue.


Porque certamente morreremos e seremos como águas derramadas na terra, que não se ajuntam mais. Deus, pois, lhe não tirará a vida, mas ideará pensamentos, para que se não desterre dele o seu desterrado.

Porque todos temos de morrer; somos como água derramada na terra que já não se pode juntar. Porque Deus não tira a vida, mas encontra meios para que o banido não permaneça afastado de sua presença.

Um dia todos teremos de morrer, tão certo como a água que depois de derramada na terra não pode mais ser recolhida. É por isso que Deus procura nos trazer de volta quando estamos separados dele. Ele não tira a vida daqueles que são importantes para ele, e o rei também não deveria fazê-lo!”

Todos nós morreremos; somos como a água derramada no chão, que não pode ser juntada de novo. Mesmo Deus não traz os mortos de volta à vida, mas o rei pode dar um jeito de trazer um homem de volta do estrangeiro.

Que teremos que morrer um dia, é tão certo como não se pode recolher a água que se espalhou pela terra. Mas Deus não tira a vida; ao contrário, cria meios para que o banido não permaneça afastado dele.

Zane paw zàmàno putar nehe. Zaiko ꞌy ywy rehe izakook pyrer ài zane. Ni amo nupuner kwaw aꞌe ꞌy imonoꞌog wi haw rehe wà. Ni Tupàn numuzewyr kar kwaw umàno maꞌe kwer tywypaw wi aꞌe wà. Tuwihawete zo upuner amo awa imuzewyr kar haw rehe amo ae ywy wi aꞌe.

Mbaꞌeta nhande kuery ma nhamano ꞌrãe, yvy py yy onhoẽ mbyre nanhamboyru kuaaveia rami. Haꞌe rã Nhanderuete ma nanhandejuka rivei ꞌrã, haꞌe rami ꞌrãgue py onhembopyꞌa ꞌrã henonde gui omondouka pyre mombyry riae ikuai eꞌỹ aguã re.


E, se eu agora vim falar esta palavra ao rei, meu senhor, é porque o povo me atemorizou; dizia, pois, a tua serva: Falarei, pois, ao rei; porventura, fará o rei segundo a palavra da sua serva.

Se vim, agora, falar esta palavra ao rei, meu senhor, é porque o povo me atemorizou. Porque esta sua serva dizia: “Vou falar com o rei, porque talvez ele fará segundo a palavra desta sua serva.

“Agora, eu vim falar ao rei, meu senhor, sobre meu filho porque a minha vida e a vida dele estavam em perigo; e eu pensei comigo mesma: talvez o rei escute as minhas palavras

Ó rei, eu vim falar com o senhor agora porque o povo me ameaçou. Aí eu pensei: “Vou falar com o rei, pois tenho a esperança de que ele atenda o meu pedido.”

“E eu vim falar sobre isso ao rei, meu senhor, porque o povo me ameaçou. Tua serva pensou que, se falasse com o rei, talvez ele atendesse ao seu pedido

Tuwihawete. Azur newe hezeꞌeg pà kwez ihe, taꞌe teko umumeꞌu iaiw maꞌe ihewe wemiapo ràm aꞌe wà ꞌy. Aꞌe rupi azeꞌeg hezeupe. Azeꞌeg putar tuwihawete pe nehe. Àro hereminoz kwer iapo àwàm teko ihe, aꞌe hezeupe.

Aỹ ma xeruvixa, povaꞌe ayvu rupi ndereve xeayvu vy ae aju, heta vaꞌe kuery xemongyje ramo. Haꞌe ramo xee nerembiguai aipoaꞌe: “Xeayvu ꞌrã huvixa reve. Xapyꞌa rei rã haꞌe ojapo ꞌrã xeayvua”, haꞌe vy aju.


Porque o rei ouvirá, para livrar a sua serva da mão do homem que intenta destruir juntamente a mim e a meu filho da herança de Deus.

Porque o rei atenderá, para livrar a sua serva da mão do homem que quer destruir tanto a mim como a meu filho da herança de Deus.”

e concorde em livrar a sua serva das mãos do homem que quer eliminar a nossa vida da herança que Deus nos deu”.

Pensei que o senhor me atenderia e me salvaria daquele que está tentando matar o meu filho e a mim e que quer nos tirar da terra que Deus deu ao seu povo.

e concordasse em livrar a sua serva das mãos do homem que está tentando eliminar tanto a mim como a meu filho da herança que Deus nos deu.

Aze ruꞌu erenu putar hezeꞌeg nehe. Aze ruꞌu urepyro putar pe hememyr izuka haw rehe uzeagaw maꞌe wi ne nehe. Taꞌe iporomono kar wer urerehe ywy Tupàn urewe hemimur kwer wi aꞌe ꞌy.

Mbaꞌeta ndee xeruvixa, xee nerembiguai re reikuaa pota ꞌrã avakue po gui xerepy aguã, xee haꞌe xepiꞌa rekove haꞌe kuery oipeꞌa eꞌỹ aguã, Nhanderuete mbaꞌemo omeꞌẽ rã rojopy eꞌỹ aguã rami.


Dizia mais a tua serva: Seja agora a palavra do rei, meu senhor, para descanso; porque, como um anjo de Deus, assim é o rei, meu senhor, para ouvir o bem e o mal; e o SENHOR, teu Deus, será contigo.

Dizia mais esta sua serva: “Seja, agora, a palavra do rei, meu senhor, para a minha tranquilidade, porque, como um anjo de Deus, assim é o rei, meu senhor, para discernir entre o bem e o mal.” Que o SENHOR, seu Deus, esteja com o rei, meu senhor.

“Agora a sua serva pode dizer: Que a decisão do rei, o meu senhor, traga paz ao meu coração, pois eu sei que o rei é como um anjo de Deus, por isso sabe discernir entre o bem e o mal. Que o SENHOR, o seu Deus, esteja com o rei!”

Eu, a sua criada, também pensei que a sua promessa me salvaria, pois o rei é como o anjo de Deus e sabe tudo. Que o SENHOR, nosso Deus, esteja com o senhor!

“E agora a tua serva diz: Traga-me descanso a decisão do rei, o meu senhor; pois o rei, meu senhor, é como um anjo de Deus, capaz de discernir entre o bem e o mal. Que o SENHOR, o teu Deus, esteja contigo!”

Ihe neremiruzeꞌeg ihe. Nezewe aꞌe hezeupe. Tuwihawete hepyro putar uzeꞌeg rupi aꞌe nehe. Taꞌe tuwihawete wiko Tupàn reko haw pe har zàwenugar romo aꞌe ꞌy. Ukwaw maꞌe paw aꞌe ꞌy, aꞌe hezeupe. Tuwe Zanezar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wiko nerehe we nehe, iꞌi kuzà Tawi pe.

Xee nerembiguai teĩgue ju aipoaꞌe ta: Aỹ xeruvixa, ndeayvu ke aiko porã ju aguã rami. Mbaꞌeta ndee ma Nhanderuete guigua anjo rami reikuaa vaꞌe mbaꞌemo porã haꞌe mbaꞌemo vai. Haꞌe  Nderuete oiko ꞌrã ndereve — heꞌi.


Então, respondeu o rei e disse à mulher: Peço-te que não me encubras o que eu te perguntar. E disse a mulher: Ora, fale o rei, meu senhor.

Então o rei disse à mulher: — Não me encubra nada do que vou lhe perguntar. A mulher respondeu: — Pois fale o rei, meu senhor.

“Quero saber uma coisa. Não me esconda nada”, disse o rei. “Fale o rei, meu senhor”, disse a mulher.

— Eu vou lhe fazer uma pergunta — respondeu o rei, — e você vai me dizer toda a verdade. — Pergunte o que quiser, senhor! — respondeu ela.

Então o rei disse à mulher: “Não me esconda nada do que vou perguntar”. “Fale o rei, meu senhor”, disse a mulher.

— Xo pitài haw rupi zo apuranu putar nerehe ihe kury. Emumeꞌu zeꞌeg azeharomoete har paw ihewe nehe, iꞌi Tawi izupe. — Wyzài maꞌe rehe epuranu herehe nehe, iꞌi kuzà Tawi pe.

Haꞌe ramo huvixa ombovai vy aipoeꞌi kunha vaꞌe pe:— Ajerure renhenhomi eꞌỹ aguã ndevy aporandu taa re.Kunha vaꞌe ombovai:— Ndeayvu haꞌvy, xeruvixa — heꞌi.


E disse o rei: Não é verdade que a mão de Joabe anda contigo em tudo isso? E respondeu a mulher e disse: Vive a tua alma, ó rei, meu senhor, que ninguém se poderá desviar, nem para a direita nem para a esquerda, de tudo quanto o rei, meu senhor, tem dito; porque Joabe, teu servo, é quem me deu ordem e foi ele que pôs na boca da tua serva todas estas palavras.

O rei perguntou: — Não é verdade que a mão de Joabe está com você em tudo isto? Ela respondeu: — Juro pela sua vida, ó rei, meu senhor, que ninguém poderá se desviar, nem para a direita nem para a esquerda, de tudo o que o rei, meu senhor, tem dito. Sim, foi o seu servo Joabe quem me deu ordem e foi ele quem ditou a esta sua serva todas estas palavras.

“Foi Joabe quem a mandou aqui, não foi?”, perguntou o rei. “Não posso negar”, respondeu a mulher. “Tão certo como vive o rei, o meu senhor, que ninguém é capaz de desviar-se para a direita ou para esquerda de tudo o que o rei, o meu senhor, diz. Sim, Joabe, seu servo, me mandou e me disse o que eu deveria dizer.

— Foi Joabe que pôs você nisto, não foi? — perguntou o rei. Ela respondeu: — Digo, por tudo o que é sagrado, que não há jeito de escapar da sua pergunta. Sim, foi o seu oficial Joabe quem me disse o que fazer e o que falar.

O rei perguntou: “Não é Joabe que está por trás de tudo isso?” A mulher respondeu: “Juro por tua vida, ó rei, ninguém é capaz de desviar-se para a direita ou para a esquerda do que tu dizes. Sim, foi o teu servo Joabe que me mandou aqui para dizer tudo isso.

— Aipo Zoaw uzapo kar ko maꞌe newe aꞌe, iꞌi izupe. Uwazar kuzà izupe. — Amumeꞌu newe maꞌe Tupàn pe imono pyrer paw wanenataromo ihe kury. Azeharomoete napuner kwaw nepuranu haw wi hehemaw rehe. Aze ma. Tuwihaw nerehe we har Zoaw her maꞌe uzapo kar ko maꞌe ihewe aꞌe. Umumeꞌu kar ko maꞌe ihewe aꞌe, iꞌi izupe.

Huvixa aipoeꞌi:— Joabe eꞌỹ teve ndereve ijayvu vaꞌekue povaꞌe haꞌe javi rupi ndeayvu aguã?Kunha vaꞌe ombovai:— Anhetẽ ete xeruvixa, nderekove rupi aura vy aipoaꞌe: Ndeayvua gui mavaꞌeve ojepeꞌa aguã ndaꞌevei, oiporu kuaa regua katy neĩ oiporu kuaa eꞌỹa katy. Mbaꞌeta anhetẽ nerembiguai Joabe ae ri xembou raꞌe povaꞌe ayvu haꞌe javi rupi xeayvu aguã.


Para que eu virasse a forma deste negócio, Joabe, teu servo, fez isso; porém sábio é meu senhor, conforme a sabedoria de um anjo de Deus, para entender tudo o que há na terra.

Foi para mudar o aspecto deste caso que o seu servo Joabe fez isto. Porém o meu senhor é tão sábio como um anjo de Deus, para entender tudo o que se passa na terra.

Ele me mandou contar essa história para o rei, meu senhor, para mudar essa situação. Mas eu sei que o rei é sábio como um anjo de Deus e sabe de tudo o que acontece na terra!”

Ele fez isso para resolver este caso. O senhor é sábio como o anjo de Deus e sabe tudo o que acontece.

O teu servo Joabe agiu assim para mudar essa situação. Mas o meu senhor é sábio como um anjo de Deus, e nada lhe escapa de tudo o que acontece no país”.

Uzapo nezewe haw aꞌe taꞌe ipurumuàgyꞌygatu ko maꞌe rehe aꞌe ꞌy. Ne erekwaw katu maꞌe Tupàn reko haw pe har ài ne. Erekwaw katu maꞌe uzeapo maꞌe kwer ne, iꞌi kuzà tuwihawete pe.

Haꞌekue rami veꞌỹ reiko aguã ae ri nerembiguai Joabe ojapo uka haꞌe rami. Haꞌe rami teĩ xeruvixa, Nhanderuete guigua anjo rami neꞌarandu vaꞌe vy yvy jave re oiko vaꞌe teĩ reikuaapa ꞌrã — heꞌi.


Então, o rei disse a Joabe: Eis que fiz isto. Vai, pois, e torna a trazer o jovem Absalão.

Então o rei disse a Joabe: — Atendi ao seu pedido. Vá e traga o jovem Absalão.

Então o rei mandou chamar Joabe e lhe disse: “Muito bem, vou atender ao seu pedido. Vá e traga de volta Absalão”.

Mais tarde o rei disse a Joabe: — Eu resolvi fazer o que você quer. Vá e traga de volta o jovem Absalão.

Depois o rei disse a Joabe: “Muito bem, atenderei a esse pedido. Vá e traga de volta o jovem Absalão”.

Nan kwehe tete uzeꞌeg tuwihawete Zoaw pe. — Azapo putar neremiapo putar haw ihe nehe. Erur kwàkwàmo Àmixàràw eho kury, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma Joabe pe ju huvixa aipoeꞌi:— Aendu ma rejerure ukaa. Tereo haꞌvy, eru kunumi Absalão — heꞌi.


Então, Joabe se prostrou sobre o seu rosto em terra, e se inclinou, e o agradeceu ao rei, e disse: Hoje, conheceu o teu servo que achei graça aos teus olhos, ó rei, meu senhor, porque o rei fez segundo a palavra do teu servo.

Joabe se inclinou, prostrou-se em terra, abençoou o rei e disse: — Hoje reconheço que obtive favor aos seus olhos, ó rei, meu senhor, porque o rei fez segundo a palavra do seu servo.

Joabe lançou-se aos pés do rei, abençoou o rei e lhe disse: “Abençoado seja o meu rei! Hoje posso afirmar que o rei me quer bem, pois atendeu meu pedido!”

Então Joabe se jogou no chão em frente de Davi em sinal de respeito e disse: — Deus o abençoe, ó rei! Agora eu sei que o senhor está satisfeito comigo, pois atendeu o pedido que eu, o seu criado, fiz.

Joabe prostrou-se com o rosto em terra, abençoou o rei e disse: “Hoje o teu servo ficou sabendo que o vês com bons olhos, pois o rei atendeu ao pedido de teu servo”.

Naꞌe Zoaw uzemomor ywy rehe Tawi henataromo kury. — Tuwe Tupàn umur uzeꞌegatu nerehe nehe, heruwihawete. Aiko neremiruzeꞌeg romo ihe. Azeharomoete hekatu newe, taꞌe erezapo putar heremiapo putar haw ne nehe xe. Akwaw newe hekatu haw ihe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Joabe ojeroꞌa vy guenapyꞌã re oĩ ngova yvy re omovaẽ peve. Haꞌe vy huvixa ogueroayvu porã vy aipoeꞌi:— Aỹ ma xeruvixa, aikuaa ma ndee xejou porãa, xee nerembiguai ajerure ukaague rejapo rire — heꞌi.


Levantou-se, pois, Joabe, e foi a Gesur, e trouxe Absalão a Jerusalém.

Então Joabe se levantou, foi a Gesur e trouxe Absalão a Jerusalém.

E Joabe foi a Gesur e trouxe Absalão para Jerusalém.

Então Joabe levantou-se, foi à cidade de Gesur e trouxe Absalão de volta para Jerusalém.

Então Joabe foi a Gesur e trouxe Absalão de volta para Jerusalém.

Naꞌe upuꞌàm Zoaw kury. Oho Zezur tawhu pe. Werur wi Àmixàràw Zeruzarez pe.

Haꞌe rami vy Joabe opuꞌã vy oo Gesur katy. Haꞌe vy Jerusalém py ju ogueru Absalão.


E disse o rei: Torne para a sua casa e não veja a minha face. Tornou, pois, Absalão para a sua casa e não viu a face do rei.

Mas o rei disse: — Que ele volte para a sua casa e não veja a minha face. Assim Absalão voltou para a sua casa e não viu a face do rei.

“Absalão deve morar na mesma casa onde morava antes”, ordenou o rei; “ele não deve vir à minha presença”.

No entanto, o rei deu ordem para Absalão não morar no palácio. — Eu não quero vê-lo! — disse ele. Aí Absalão foi morar na sua própria casa e não apareceu mais diante do rei.

Mas o rei disse: “Ele irá para a casa dele; não virá à minha presença”. Assim, Absalão foi para a sua casa e não compareceu mais à presença do rei.

— Àmixàràw nuiko kwaw heràpuzuhu pe nehe, iꞌi Tawi tuwihaw wanupe. — Nahepurexak wer kwaw hehe ihe nehe, iꞌi izupe. Aꞌe rupi wiko Àmixàràw oho wàpuz me kury. Nuzexak kar pixik kwaw tuwihawete pe aꞌe ꞌar mehe henataromo.

Haꞌe rami rã huvixa aipoeꞌi:— Tojevy ju ngoo py xerova oexa eꞌỹ re — heꞌi ramo Absalão ngoo py ae ojevy huvixa rova oexa eꞌỹ re.


Não havia, porém, em todo o Israel homem tão belo e tão aprazível como Absalão; desde a planta do pé até à cabeça, não havia nele defeito algum.

Em todo o Israel não havia homem tão celebrado por sua beleza como Absalão. Desde a planta do pé até o alto da cabeça, não havia nele defeito algum.

Em todo o Israel não havia homem mais bonito e atraente do que Absalão.

Em Israel não havia ninguém tão famoso por sua beleza como Absalão. Ele era perfeito da cabeça aos pés.

Em todo o Israel não havia homem tão elogiado por sua beleza como Absalão. Da cabeça aos pés não havia nele nenhum defeito.

Uzemuawyze Tawi Àmixàràw rehe weAwa ipuràg eteahy maꞌe romo hekon Àmixàràw. Naheta kwaw amo izàwenugar Izaew wainuinuromo wà. Naheta kwaw iro haw hehe, iàkàg wi ipy pe.

Absalão iporãa re ijayvuagueIsrael haꞌe javi rupi amboae ndaꞌipoi Absalão rami ojou porãmby. Ipy guive ijapyte peve noĩ ivaikuea.


E, quando tosquiava a sua cabeça (e sucedia que no fim de cada ano a tosquiava, porquanto muito lhe pesava, e por isso a tosquiava), pesava o cabelo da sua cabeça duzentos siclos, segundo o peso real.

Quando cortava o cabelo — e isto se fazia no fim de cada ano, porque o cabelo lhe ficava pesado demais —, seu peso era de mais de dois quilos, segundo o peso real.

Ele cortava o cabelo uma vez por ano, por causa do seu peso — cerca de dois quilos e quatrocentos gramas.

Tinha muito cabelo, que ele cortava uma vez por ano, quando ficava muito comprido e pesado. A sua cabeleira pesava mais de dois quilos, de acordo com a medida real de pesos.

Sempre que o cabelo lhe ficava pesado demais, ele o cortava e o pesava: eram dois quilos e quatrocentos gramas , segundo o padrão do rei.

Iꞌawku aꞌe. Kwarahy nànàgatu omonohok uꞌaw pitài haw, taꞌe ipukuaꞌu aꞌe xe, taꞌe ipuhuz katu aꞌe no xe. Imonohok ire heta mokoz kir maꞌe ipuhuz taw zàwegatete. Tuwihawete hàpuzuhu pe heta amo puhuz taw hagaw paw ikatu maꞌe. Wexak iꞌaw kwer ipuhuz taw aꞌe pe.

Hiꞌa ma maꞌetỹa opaa nhavõ ojayaa vy ipoyia oexaa rã dois quilos raxaꞌi ꞌrã, mbaꞌemo opejaa huvixa oiporu uka vaꞌe rami.


Também nasceram a Absalão três filhos e uma filha, cujo nome era Tamar; e esta era mulher formosa à vista.

Também nasceram a Absalão três filhos e uma filha. A filha se chamava Tamar e era uma mulher muito bonita.

Ele tinha três filhos e uma filha. A essa filha deu o nome de Tamar; e ela era uma mulher muito bonita.

Ele tinha três filhos e uma filha chamada Tamar, que era muito bonita.

Ele teve três filhos e uma filha, chamada Tamar, que se tornou uma linda mulher.

Heta naꞌiruz taꞌyr izupe wà. Heta pitài tazyr Tamar her maꞌe. Ipuràg eteahy aꞌe.

Oiko avi taꞌy mboapy haꞌe peteĩꞌi tajy, Tamar hery vaꞌe. Haꞌe vaꞌe kunha ma jaexa rã iporã ete vaꞌe.


Assim, ficou Absalão dois anos inteiros em Jerusalém e não viu a face do rei.

Absalão ficou dois anos em Jerusalém sem ver a face do rei.

Absalão já morava dois anos em Jerusalém e ainda não se havia encontrado com o rei, seu pai.

Absalão morou dois anos em Jerusalém sem ver o rei.

Absalão morou dois anos em Jerusalém sem ser recebido pelo rei.

Umumaw Àmixàràw mokoz kwarahy Zeruzarez tawhu pe wiko pà tuwihawete hexak ꞌym pà.

Davi oĩa py Absalão ooagueMokoĩ maꞌetỹ re ma huvixa rova oexa eꞌỹ re Jerusalém py Absalão oiko vy


Mandou, pois, Absalão chamar a Joabe, para o enviar ao rei; porém não quis vir a ele; e enviou ainda segunda vez, e, contudo, não quis vir.

Então mandou chamar Joabe, para o enviar ao rei, mas Joabe não quis vir. Mandou chamá-lo segunda vez, mas Joabe ainda não quis vir.

Então mandou chamar Joabe a fim de pedir que intercedesse por ele diante do rei; mas Joabe não quis vir. Absalão mandou chamá-lo de novo, e novamente ele se recusou a vir.

Então mandou buscar Joabe para lhe pedir que fosse falar com o rei em favor dele. Mas Joabe não quis ir. Aí ele mandou buscá-lo de novo, mas Joabe recusou novamente.

Então mandou chamar Joabe para enviá-lo ao rei, mas Joabe não quis ir. Mandou chamá-lo pela segunda vez, mas ele, novamente, não quis ir.

Amo ꞌar mehe wenoz Àmixàràw Zoaw uzeupe kury. — Ezeꞌeg eho tuwihawete pe herehe nehe, iꞌi izupe. Naꞌiho wer kwaw Zoaw. Wenoz wi Zoaw imuwà no. — Ezeꞌeg wi eho izupe rihi no ty, iꞌi izupe. — Nan, iꞌi Zoaw izupe.

oenoĩ uka Joabe, huvixaa py omondouka aguã teĩ haꞌe ndouxei. Peteĩgue ju oenoĩ uka teĩ haꞌe ndouxei.


Então, disse aos seus servos: Vedes ali o pedaço de campo de Joabe pegado ao meu, e tem cevada nele; ide e ponde-lhe fogo. E os servos de Absalão puseram fogo ao pedaço de campo.

Então Absalão disse aos seus servos: — Vejam, Joabe tem um pedaço de campo pegado ao meu, e tem cevada nele. Vão lá e ponham fogo. E os servos de Absalão meteram fogo nesse pedaço de campo.

Então Absalão disse aos seus empregados: “Joabe tem um campo de trigo junto ao meu. Vão lá e coloquem fogo no campo de Joabe”. E os empregados assim fizeram.

Então Absalão disse aos empregados: — Olhem! O campo de Joabe é pegado ao meu, e nele há uma plantação de cevada. Vão lá e ponham fogo no campo dele. Então eles foram e puseram fogo no campo de Joabe.

Então Absalão disse a seus servos: “Vejam, a propriedade de Joabe é vizinha da minha, e ele tem uma plantação de cevada. Tratem de incendiá-la”. E os servos de Absalão puseram fogo na plantação.

Aꞌe rupi uzeꞌeg uzeupe umaꞌereko maꞌe wanupe. — Pexak kury. Zoaw iko aꞌe, heko izywyraꞌi rehe tuz aꞌe. Heta arozràn xewar her maꞌe itym myrer iko pe. Pemunyk tata peho iko rehe nehe ty wà, iꞌi wanupe. Aꞌe rupi umunyk tata oho Zoaw iko rehe wà.

Haꞌe ramo aipoeꞌi guembiguai kuery pe:— Maꞌẽ, pee py ma Joabe mbaꞌety itui xembaꞌety re ojeꞌa vaꞌe, cevada onhotỹague. Tapeo peapy — heꞌi ramo Absalão rembiguai kuery oapy imbaꞌety.


Então, Joabe se levantou, e veio a Absalão, em casa, e disse-lhe: Por que puseram os teus servos fogo ao pedaço de campo que é meu?

Então Joabe se levantou, foi à casa de Absalão e lhe disse: — Por que os seus servos meteram fogo no pedaço de campo que é meu?

Joabe ficou irado e procurou Absalão: “Por que seus empregados puseram fogo no meu campo de trigo?”

Aí Joabe foi à casa de Absalão e perguntou: — Por que os seus empregados puseram fogo no meu campo?

Então Joabe foi à casa de Absalão e lhe perguntou: “Por que os seus servos puseram fogo na minha propriedade?”

Aꞌe rupi oho Zoaw Àmixàràw hàpuz me, hehe upuranu pà kury. — Màràzàwe tuwe newe umaꞌereko maꞌe umunyk tata heko rehe wà, iꞌi izupe.

Haꞌe rami rã Joabe opuꞌã vy oo Absalão ro py. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Mbaꞌe re tu nerembiguai kuery oapy ri xembaꞌety?


E disse Absalão a Joabe: Eis que enviei a ti, dizendo: Vem cá, para que te envie ao rei, a dizer-lhe: Para que vim de Gesur? Melhor me fora estar ainda lá. Agora, pois, veja eu a face do rei; e, se há ainda em mim alguma culpa, que me mate.

Absalão respondeu: — Mandei chamá-lo, dizendo: “Venha cá”, para que o envie ao rei, para dizer-lhe o seguinte: “Para que vim de Gesur? Melhor seria ter ficado lá.” Agora quero ver o rei. Se há em mim alguma culpa, que ele me mate.

Ao que Absalão respondeu: “Porque eu queria que você intercedesse junto ao rei e você se recusou. Quero que você pergunte ao rei por que ele me mandou buscar em Gesur, se não queria me ver. Nesse caso, devia ter-me deixado lá mesmo em Gesur. Agora eu quero falar com o rei; se ele acha que eu sou culpado, então que me mande matar”.

Absalão respondeu: — Eu mandei chamar você. Quero que você vá dizer ao rei Davi o seguinte: “Afinal de contas, por que foi que eu voltei de Gesur? Seria melhor ter ficado lá.” E Absalão continuou: — Eu quero falar com o rei. Se sou culpado, que ele mande me matar.

Absalão respondeu: “Mandei chamá-lo para enviá-lo ao rei com a seguinte mensagem: Por que voltei de Gesur? Melhor seria que eu lá permanecesse! Quero ser recebido pelo rei; e, se eu for culpado de alguma coisa, que ele mande me matar”.

— Urenoz kar ihe. Aputar tuwihawete Tawi pe neho haw rehe izupe nezeꞌeg àwàm. Epuranu hehe herekuzaromo nehe. — Màràzàwe tuwe azewyr Zezur wi ihe. Aze mo apyta aꞌe pe, aꞌe mehe mo ikatu weraꞌu mo ihewe, ere izupe nehe. Uzeꞌeg wiwi Àmixàràw izupe. — Hezeꞌeg wer tuwihawete pe ihe. Aze puruzuka maꞌe romo aiko, tuwe hezuka nehe, iꞌi Àmixàràw Zoaw pe.

Absalão ombovai:— Roenoĩ uka vy aipoaꞌe vaꞌekue: “Eju apy, huvixaa py romondouka aguã, po rami xeayvu remombeꞌu aguã: ‘Mbaꞌerã tu aju rakaꞌe Gesur tetã aikoague gui? Haꞌeveve ꞌrãgue haꞌe py ae aiko vaꞌe rire’, ꞌre aguã.” Aỹ ma xee aexaxe huvixa rova. Xapyꞌa rei xee ri ajejavy ramo ma taxejuka — heꞌi Joabe pe.


Então, entrou Joabe ao rei e assim lho disse. Então, chamou a Absalão, e ele entrou ao rei e se inclinou sobre o seu rosto em terra diante do rei; e o rei beijou a Absalão.

Então Joabe foi ao rei e lhe entregou a mensagem de Absalão. O rei chamou Absalão, e este se apresentou diante dele e inclinou-se sobre o rosto em terra. E o rei o beijou.

Joabe foi procurar o rei e contou as palavras de Absalão. E Davi, diante disso, mandou chamar Absalão à sua presença. Absalão veio e curvou-se diante do rei e Davi o beijou.

Então Joabe foi conversar com o rei. Aí o rei mandou buscar Absalão, e este veio, ajoelhou-se e encostou o rosto no chão diante dele. E o rei o beijou.

Então Joabe foi contar tudo ao rei, que mandou chamar Absalão. Ele entrou e prostrou-se com o rosto em terra, perante o rei. E o rei saudou-o com um beijo.

Naꞌe oho Zoaw tuwihawete pe uzeꞌeg pà kury. Aꞌe rupi wenoz kar tuwihawete Àmixàràw uzeupe. Ur aꞌe. Wapyk upenàràg rehe uwa imuhyk pà ywy rehe henataromo. Naꞌe tuwihawete uzurupyter Àmixàràw kury.

Haꞌe ramo huvixaa py Joabe oo vy omombeꞌupa. Haꞌe ramo mae huvixa oenoĩ uka Absalão. Haꞌe ramo ou vy ojexa uka huvixa renonde, ngova yvy re omovaẽ reve. Haꞌe ramo huvixa oayvupa.


E aconteceu, depois disso, que Absalão fez aparelhar carros, e cavalos, e cinquenta homens que corressem adiante dele.

Depois disso, Absalão arranjou uma carruagem, cavalos e cinquenta homens que corressem na sua frente.

Então Absalão adquiriu uma linda carruagem de guerra, cavalos e cinquenta homens que corressem à sua frente.

Depois disso Absalão mandou preparar para si um carro com cavalos e cinquenta homens para correrem na sua frente.

Algum tempo depois, Absalão adquiriu uma carruagem, cavalos e uma escolta de cinquenta homens.

Wikwahy Àmixàràw aꞌeAꞌe maꞌe uzeapo re Àmixàràw umuàgàꞌym kar amo ywyramawa aꞌe kury. Umuàgàꞌym kar kawaru wà no. Umuàgàꞌym 50 awa wenataromo uzàn maꞌe romo wà no.

Absalão opuꞌã rei ramo Davi kuery onhambaagueHaꞌe vaꞌe rire ma Absalão ojeupe ae ojou peteĩ karóxa, kavaju kuery haꞌe cinqüenta avakue henonde oo vaꞌerã.Israel pygua huvixa kuery gui Absalão ranhe guendarã karóxa ojou rakaꞌe. Opa mbaꞌe ojapo huvixarã onhemoingo aguã.


Também Absalão se levantou pela manhã e parava a uma banda do caminho da porta. E sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si e lhe dizia: De que cidade és tu? E dizendo ele: De uma das tribos de Israel é teu servo;

Ele se levantava cedo e ficava à beira do caminho que levava ao portão da cidade. Quando passava um homem que tinha alguma demanda que devia ser submetida ao rei para julgamento, Absalão o chamava a si e lhe dizia: “De que cidade você é?” Quando ele respondia: “Este seu servo é de tal tribo de Israel”,

Ele se levantava bem cedinho e ia para o portão da cidade. Lá passava o dia esperando aqueles que vinham à procura do rei para julgar algum problema. E ele atendia todos e perguntava de qual cidade vinha. A pessoa respondia que era de uma das tribos de Israel,

Ele se levantava cedo e ficava no portão da cidade, onde a estrada terminava. Quando uma pessoa chegava ali com algum caso para o rei Davi resolver, Absalão a chamava e perguntava de onde era. E, quando a pessoa respondia: “Senhor, eu sou de tal tribo de Israel”,

Ele se levantava cedo e ficava junto ao caminho que levava à porta da cidade. Sempre que alguém trazia uma causa para ser decidida pelo rei, Absalão o chamava e perguntava de que cidade vinha. A pessoa respondia que era de uma das tribos de Israel,

Tuweharupi upuꞌàm iziꞌitahy. Upyta tawhu hukenaw huwake iahykaw rehe. Aze amo teko uhem amo maꞌe tuwihawete Tawi pe imuàgàꞌym kar pà wà, Àmixàràw wenoz aꞌe teko uzeupe wà. Upuranu wanehe. — Maꞌe wi pezur, iꞌi wanupe. — Hezar, aiko amo Izaew taꞌyr izuapyapyr wainuromo har romo ihe, iꞌi aꞌe teko izupe wà no.

Haꞌe rami vy ajeꞌiveꞌi reve Absalão ovy vy opyta ꞌrã hoꞌamy tetã kora rokẽ py. Haꞌe ramo avakue huvixaa katy mbaꞌemo re oikuaa pota uka vy oo vaꞌe haꞌe javi pe Absalão aipoeꞌi ꞌrã: “Mavaꞌe tetã guigua tu ndee?” heꞌi rã ombovai vy “Israel regua ae ri xee nerembiguai aiko” heꞌi


então, Absalão lhe dizia: Olha, os teus negócios são bons e retos, porém não tens quem te ouça da parte do rei.

Absalão lhe dizia: “Olhe, a sua causa é boa e justa, mas você não tem quem o ouça da parte do rei.”

e Absalão dizia a cada uma: “É, vejo que você está com a razão neste ponto; é pena que o rei não tenha um assistente para ouvir os seus problemas”.

Absalão dizia: “Olhe! A lei está do seu lado, mas não há um representante do rei para ouvir o seu caso.”

e Absalão dizia: “A sua causa é válida e legítima, mas não há nenhum representante do rei para ouvi-lo”.

Naꞌe iꞌi Àmixàràw wanupe. — Tuwihawete umuàgàꞌym mo nemaꞌe, aze mo heta henataromo penekuzaromo oho maꞌe, iꞌi wanupe. Naheta kwaw amo.

ramo ma Absalão aipoeꞌive ju ꞌrã ixupe: “Maꞌẽ, reikuaa pota ukaa vaꞌe ma haꞌevea ramigua, haꞌevea rami meme. Haꞌe rami teĩ huvixa ma avave rei nomoĩ oendu vaꞌerã”, heꞌi ꞌrã.


Dizia mais Absalão: Ah! Quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!

Absalão dizia mais: “Ah! Quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo homem que tivesse demanda ou questão, para que eu lhe fizesse justiça!”

E Absalão acrescentava: “Gostaria de ser o juiz desta terra, então quem tivesse um caso para resolver viria a mim; e eu faria justiça!”

Absalão também dizia: “Ah! Se eu fosse o juiz aqui! Então qualquer pessoa que tivesse uma questão ou um pedido poderia me procurar, e eu faria justiça.”

E Absalão acrescentava: “Quem me dera ser designado juiz desta terra! Todos os que tivessem uma causa ou uma questão legal viriam a mim, e eu lhes faria justiça”.

Aze mo aiko pureruzeꞌegar romo xe, aꞌe mehe mo wyzài teko upuner maꞌe imuàgàꞌym kar haw rehe ihewe wà. Amuàgàꞌym mo aꞌe maꞌe wanupe, iꞌi Àmixàràw aꞌe pe uhem maꞌe kwer paw wanupe tuweharupi kury.

Absalão aipoeꞌive ju ꞌrã: “Aikore! Yvy re opena vaꞌetyrã xemoĩa vaꞌe rire, avakue mbaꞌemo re oikuaa pota uka vy, eꞌỹ vy ojerure aguã xea py ou ramo haꞌe kuery re ajapo ꞌrãgue haꞌevea ramigua meme!” heꞌi ꞌrã.


Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele, e o beijava.

Também, quando alguém se aproximava para inclinar-se diante dele, ele estendia as mãos, abraçava-o e o beijava.

E quando alguém se curvava diante dele, em sinal de respeito, Absalão estendia a sua mão, o abraçava e o beijava.

E, quando alguém chegava perto de Absalão para se curvar diante dele, ele o segurava, abraçava e beijava.

E sempre que alguém se aproximava dele para prostrar-se em sinal de respeito, Absalão estendia a mão, abraçava-o e beijava-o.

Aze amo uhem huwake henataromo uzemumew pà, Àmixàràw upyhyk aꞌe teko oho wà, iàzuwàn pà wanehe we wà, wazurupyter pà wà no.

Haꞌe rami ae avi henonde amongue ou vy henonde yvy py ojeroꞌa ta ramo haꞌe okuaveꞌẽ vy omopuꞌã ju ꞌrã oayvupa reve.


E desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo; assim, furtava Absalão o coração dos homens de Israel.

Absalão agia desta maneira com todo o Israel que vinha ao rei para pedir justiça e, assim, conquistava o coração dos homens de Israel.

Dessa maneira, Absalão ia conquistando o coração de todo o povo de Israel que vinha ao rei pedindo por justiça.

Absalão fazia isso com todos os israelitas que iam pedir ao rei Davi que fizesse justiça, e assim ele conquistava o coração do povo de Israel.

Absalão agia assim com todos os israelitas que vinham pedir que o rei lhes fizesse justiça. Assim ele foi conquistando a lealdade dos homens de Israel.

Uzapo nezewe haw teko Izaew nànàn aꞌe, aze aꞌe teko oho maꞌerenoz pà tuwihawete Tawi pe wà. Nezewe mehe ikatu Àmixàràw teko Izaew paw wanupe aꞌe kury. — Ikatu weraꞌu Tawi wi aꞌe, iꞌi teko izupe wà.

Haꞌe rami py Absalão ojapo Israel kuery huvixaa katy mbaꞌemo re oikuaa pota uka vy oo vaꞌe haꞌe javi re. Haꞌe rami vy ojee meme oguerovapa avakue Israel kuery kuraxõ.


E aconteceu, pois, ao cabo de quarenta anos, que Absalão disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebrom o meu voto que votei ao SENHOR.

Ao fim de quatro anos, Absalão disse ao rei: — Deixe-me ir a Hebrom cumprir o voto que fiz ao SENHOR.

Passados quatro anos, Absalão disse ao rei: “Deixe-me ir a Hebrom para oferecer sacrifícios ao SENHOR, pois quero cumprir um voto.

Quatro anos depois, Absalão disse ao rei Davi: — Deixe-me ir à cidade de Hebrom para pagar uma promessa que fiz a Deus, o SENHOR.

Ao final de quatro anos, Absalão disse ao rei: “Deixa-me ir a Hebrom para cumprir um voto que fiz ao SENHOR.

Umumaw 4 kwarahy nezewe haw iapo pà. Amo ꞌar mehe uzeꞌeg Àmixàràw oho tuwihawete Tawi pe kury. — Tuwe aha Emerom tawhu pe amo maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe iapo pà ihe kury. Taꞌe amumeꞌuahy aꞌe maꞌe iapo àwàm izupe ihe xe.

Irundy maꞌetỹ opaa py ma Absalão aipoeꞌi huvixa pe:— Tove Hebrom tetã katy taa  pe anhemboayvuague ajapo aguã.


Porque morando eu em Gesur, na Síria, votou o teu servo um voto, dizendo: Se o SENHOR outra vez me fizer tornar a Jerusalém, servirei ao SENHOR.

Porque, quando estava morando em Gesur, na Síria, este seu servo fez um voto, dizendo: “Se o SENHOR me trouxer de volta a Jerusalém, prestarei culto ao SENHOR.”

Quando o seu servo estava em Gesur, na Síria, fez este voto: Se o SENHOR me fizer voltar a Jerusalém, servirei ao SENHOR”.

Enquanto estava morando em Gesur, na Síria, eu prometi que, se o SENHOR me trouxesse de volta a Jerusalém, eu o adoraria em Hebrom.

Quando o teu servo estava em Gesur, na Síria, fez este voto: Se o SENHOR me permitir voltar a Jerusalém, prestarei culto a ele em Hebrom ”.

Zezur Xir ywy rehe har pe hereko mehe azeꞌeg nezewe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe. — Aze hereraha wi pe hereruzewyr pà nehe, Zeruzarez pe nehe, aha putar Emerom pe nemuwete katu pà ihe nehe, aꞌe Tupàn pe, iꞌi izupe.

Mbaꞌeta Síria re Gesur tekoa py teri aiko jave xee nerembiguai anhemboayvu vy aipoaꞌe vaꞌekue: “Xapyꞌa rei Jerusalém katy ajevy aguã rami  xeapo ri ramo ambojerovia ꞌrã”, haꞌe rire.


Então, lhe disse o rei: Vai em paz. Levantou-se, pois, e foi para Hebrom.

Então o rei disse: — Vá em paz. E Absalão levantou-se e foi para Hebrom.

“Está bem”, respondeu o rei; “vá em paz!” Assim Absalão foi a Hebrom.

— Vá em paz! — disse o rei. Aí Absalão foi a Hebrom.

“Vá em paz!”, disse o rei. E ele foi para Hebrom.

— Eho nerurywete romo nehe, iꞌi tuwihawete izupe. Aꞌe rupi oho Àmixàràw Emerom pe kury.

Huvixa ombovai:— Tereo porã ke — heꞌi. Haꞌe ramo opuꞌã vy Hebrom katy oo.


E enviou Absalão espias por todas as tribos de Israel, dizendo: Quando ouvirdes o som das trombetas, direis: Absalão reina em Hebrom.

Absalão enviou emissários secretos por todas as tribos de Israel, dizendo: — Quando ouvirem o som das trombetas, digam: “Absalão é rei em Hebrom!”

Mas enquanto estava lá, Absalão mandou secretamente mensageiros por toda a terra de Israel, dizendo: “Quando ouvirem o som das trombetas, digam: Absalão está sendo coroado rei em Hebrom”.

Mas enviou mensageiros a todas as tribos de Israel, para dizerem o seguinte: — Quando vocês ouvirem o toque de cornetas, digam: “Absalão se tornou rei em Hebrom!”

Absalão enviou secretamente mensageiros a todas as tribos de Israel, dizendo: “Assim que vocês ouvirem o som das trombetas, digam: Absalão é rei em Hebrom”.

Naꞌe omono kar uzeꞌeg heraha har wà kury, Izaew taꞌyr izuapyapyr wanànàn wà kury. — Xiꞌàm ipy haw henu mehe pezeꞌeg nezewe nehe. — Àmixàràw uzeapo tuwihawete romo Emerom tawhu pe aꞌe kury, peze teko wanupe nehe.

Haꞌe rami avi Absalão nhemi rupi omondouka ayvu mombeꞌuarã Israel kuery vaꞌe regua haꞌe javi rupi. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Mimby guaxu pu pendu vy aipopeje ꞌrã: “Absalão ma Hebrom tetã py oĩ nhanderuvixa”, peje.


E de Jerusalém foram com Absalão duzentos homens convidados, porém iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele negócio.

De Jerusalém foram com Absalão duzentos homens convidados, porém iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele plano.

Absalão levou consigo duzentos homens de Jerusalém como seus convidados; eles tinham sido convidados, mas não suspeitavam dos planos de Absalão.

Duzentos homens saíram de Jerusalém com Absalão, como convidados; eles não sabiam nada daquele plano e foram com toda a boa-fé.

Absalão levou duzentos homens de Jerusalém. Eles tinham sido convidados e nada sabiam nem suspeitavam do que estava acontecendo.

200 awa uhem oho Zeruzarez wi wà, Àmixàràw rupi oho pà wà kury. Nukwaw kwaw hemiapo ràm. Oho aꞌe maꞌe ikwaw ꞌym pà wà.

Jerusalém gui Absalão rupive ojeꞌoi duzentos avakue oenoĩ vaꞌekue. Haꞌe vaꞌe kuery ma oo tema rive, mbaꞌerã paa oikuaa vy eꞌỹ.


Também Absalão mandou vir Aitofel, o gilonita, do conselho de Davi, à sua cidade de Gilo, estando ele sacrificando os seus sacrifícios; e a conjuração se fortificava, e vinha o povo e se aumentava com Absalão.

Enquanto oferecia os seus sacrifícios, Absalão também mandou chamar Aitofel, o gilonita, do conselho de Davi, da sua cidade de Gilo. Assim a conspiração tornou-se poderosa, e o povo que tomava o partido de Absalão crescia em número.

Enquanto ele oferecia sacrifícios, Absalão mandou chamar Aitofel, o conselheiro de Davi, que morava na cidade de Giló. Aitofel se colocou ao lado de Absalão, e com ele muitos outros. Assim a conspiração foi ficando cada vez mais forte.

Enquanto estava oferecendo sacrifícios, Absalão também mandou chamar Aitofel, da cidade de Gilo. Aitofel era um dos conselheiros de Davi. Assim a revolta contra o rei ficou mais forte, e os seguidores de Absalão aumentaram.

Depois de oferecer sacrifícios, Absalão mandou chamar Aitofel, da cidade de Gilo, conselheiro de Davi. A conspiração ganhou força, e cresceu o número dos que seguiam Absalão.

Omono Àmixàràw maꞌe iko Tupàn pe Emerom pe kury. Aꞌe maꞌe izuka mehe omono kar amo awa Aitopew Zir tawhu pe har ipiaromo wà. Aitopew wiko Tawi heruzeꞌegar romo aꞌe. Wiko Àmixàràw rehe we kury. Aꞌe rupi Tawi iàmàtyryꞌymaw uhuaꞌu weweraꞌu kury. Tuweharupi amo teko utyryk Tawi wi wà, Àmixàràw rehe we wiko pà wà kury.

Absalão mbaꞌemo Nhanderuete pe omeꞌẽ oikovy jave oenoĩ uka avi Davi mongetaaty Aitofel Gilo tetã py hekoa vaꞌe. Haꞌe rami py huvixa rovaigua kuery imbaraeteve ojeꞌoivy, heta-etave tema ou Absalão-a katy guarã.


Então, veio um mensageiro a Davi, dizendo: O coração de cada um em Israel segue a Absalão.

Então um mensageiro veio a Davi, dizendo: — Todo o povo de Israel está seguindo Absalão.

Nesse meio-tempo, um mensageiro chegou a Jerusalém e contou ao rei que todo o povo de Israel estava se unindo a Absalão em conspiração contra o rei.

Então veio um mensageiro e contou a Davi que os israelitas haviam passado para o lado de Absalão.

Então um mensageiro chegou e disse a Davi: “Os israelitas estão com Absalão!”

Uzewàhem Tawi Zeruzarez tawhu wi aꞌeNaꞌe ur amo awa aꞌe maꞌe imumeꞌu pà Tawi pe kury. — Izaew utyryk newi wà kury, Àmixàràw rehe we wiko pà wà kury, iꞌi izupe.

Haꞌe gui peteĩ ou ayvu mombeꞌua Davi pe. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Israel kuery haꞌe javive ko Absalão re anho ovapa — heꞌi.


Disse, pois, Davi a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e fujamos, porque não poderíamos escapar diante de Absalão. Dai-vos pressa a caminhar, para que porventura não se apresse ele, e nos alcance, e lance sobre nós algum mal, e fira a cidade a fio de espada.

Diante disto, Davi disse a todos os servos que estavam com ele em Jerusalém: — Levantem-se, e vamos fugir, porque não poderemos nos salvar de Absalão. Saiam o mais depressa possível, para que ele não nos alcance, lance sobre nós a ruína e passe a cidade a fio de espada.

“Então, temos de fugir daqui, antes que seja tarde!”, disse Davi aos seus oficiais. “Se conseguirmos sair da cidade antes que Absalão chegue, conseguiremos salvar a nós e o povo da cidade. Se não, ele vai atacar a cidade”.

Aí Davi disse a todos os seus oficiais que estavam com ele em Jerusalém: — Se queremos escapar de Absalão, temos de fugir logo. Vamos depressa; se não, ele vai nos alcançar aqui, vai nos vencer e matar todos os que estiverem na cidade!

Em vista disso, Davi disse aos conselheiros que estavam com ele em Jerusalém: “Vamos fugir; caso contrário não escaparemos de Absalão. Se não partirmos imediatamente ele nos alcançará, causará a nossa ruína e matará o povo à espada”.

Naꞌe uzeꞌeg Tawi tuwihaw Zeruzarez pe har uzehe we har wanupe kury. — Aze zanezepyro wer Àmixàràw wi nehe, zàzàn tàritykaꞌi nehe. Zaha naꞌarewahy. Aze nan kwaw nehe, uhem putar xe zanewe aꞌe nehe. Zanereityk putar nehe. Uzuka putar tawhu pe har upaw rupi katete wà nehe no, iꞌi wanupe.

Haꞌe rami rã Davi aipoeꞌi Jerusalém py hexevegua avakue ikuai vaꞌe pe:— Pepuꞌã ke, nhanha, mbaꞌeta Absalão gui ndajaa jepe reguai teve. Pejapura ke jajeꞌoi pojava, nhanderupity xapyꞌa eꞌỹ aguã, haꞌe nhandeꞌáry mbaꞌemo vai ogueru reve tetã py ikuai vaꞌe haꞌe javi ojukapa eꞌỹ aguã kyxe py.


Então, os servos do rei disseram ao rei: Eis aqui os teus servos, para tudo quanto determinar o rei, nosso senhor.

Então os servos do rei lhe disseram: — Eis aqui os seus servos, dispostos a fazer tudo o que o rei, nosso senhor, determinar.

“Seus servos estão ao lado do rei, nosso senhor”, responderam seus auxiliares de confiança. “Faça o que achar melhor”.

— Sim. Nós, os seus servidores, estamos prontos para fazer tudo o que o senhor disser! — responderam eles.

Os conselheiros do rei lhe responderam: “Teus servos estão dispostos a fazer tudo o que o rei, nosso senhor, decidir”.

— Heꞌen pa, iꞌi izupe wà. — Ure neremiruzeꞌeg ure, uruzapo putar neremimutar upaw rupi ure nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo huvixa Davi revegua avakue ombovai:— Maꞌẽ, apy ma nerembiguai orekuai, oreruvixa ojapo uka vaꞌe tema rojapo aguã ae — heꞌi okuapy.


E saiu o rei, com toda a sua casa, a pé; deixou, porém, o rei dez mulheres concubinas, para guardarem a casa.

O rei saiu, e todos os de sua casa o seguiram. Deixou, porém, dez concubinas para cuidarem do palácio.

Então o rei saiu com toda a sua família. Somente dez de suas concubinas ficaram no palácio para o conservarem em ordem.

Aí o rei saiu acompanhado por toda a sua família e pelos seus funcionários. Deixou somente dez concubinas para cuidarem do palácio.

O rei partiu, seguido por todos os de sua família; deixou, porém, dez concubinas para tomarem conta do palácio.

Naꞌe uhem tuwihawete wànàm paw wanupi tàpuzuhu pe umaꞌereko maꞌe paw wanupi kury. Xo 10 hemirekoagaw zo wezar weko haw pe wà, tàpuzuhu rehe wamuzekaiw kar pà wà.

Haꞌe gui huvixa ojepeꞌa ramo hoo pygua kuery haꞌe javi ojeꞌoi hexeve. Vaꞌeri oeja avi dez guaꞌyxy jevy kuery ngoo re opena vaꞌerã.


Tendo, pois, saído o rei com todo o povo a pé, pararam num lugar distante.

Quando o rei e todo o povo estavam saindo da cidade, pararam na última casa.

Davi saiu com todo o povo e fez uma parada ao lado da cidade

Quando o rei e todo o seu povo estavam saindo da cidade, pararam na última casa.

Assim, o rei partiu com todo o povo. Pararam na última casa da cidade,

Tuwihawete wànàm paw wanupi tawhu wi uhem mehe upytuꞌu tàpuz iahykaw rehe har pe wà.

Haꞌe rami vy heta vaꞌe kuery hupive ojeꞌoi vaꞌe reve huvixa oo rã oo ijapyꞌi py oĩ vaꞌe py opytapa ranhe.


E todos os seus servos iam a seu lado, como também todos os quereteus e todos os peleteus; e todos os geteus, seiscentos homens que vieram de Gate a pé, caminhavam diante do rei.

Todos os seus servos passaram por ele. Também toda a guarda real e todos os geteus, seiscentos homens que o seguiram de Gate, passaram diante do rei.

para deixar que os seus soldados passassem a fim de tomarem a dianteira — todos os queretitas e peletitas e os seiscentos homens que vieram de Gate passaram à frente dele.

Todos os funcionários ficaram de pé diante do rei enquanto os queretitas e os peletitas desfilaram em frente dele. Os seiscentos soldados que o haviam seguido desde a cidade de Gate também passaram diante dele.

e todos os seus soldados marcharam, passando por ele: todos os queretitas e peletitas, e os seiscentos giteus que o acompanhavam desde Gate.

Izupe umaꞌereko maꞌe paw upuꞌàm tuwihawete henataromo wà. Naꞌe zauxiapekwer Kere izuapyapyr wà, Pere izuapyapyr wà no, wata henataromo wà kury. Aꞌe 600 zauxiapekwer Kat tawhu wi Tawi rupi ur maꞌe kwer wà no, wata henataromo wà no, uzexak kar pà izupe wà.

Haꞌe gui hexevegua avakue haꞌe javi oaxa henonde katy. Haꞌe vy harõa haꞌe Gate pygua kuery haꞌe javi ju, seiscentos avakue Gate pygua hupive ojeꞌoi vaꞌekue oaxa jogueravy huvixa renonde.


Disse, pois, o rei a Itai, o geteu: Por que irias tu também conosco? Volta, e fica-te com o rei, porque estranho és, e também te tornarás a teu lugar.

Então o rei disse a Itai, o geteu: — Por que também você está indo conosco? Volte e fique com quem vier a ser o rei, porque você é estrangeiro e desterrado de sua pátria.

O rei então se voltou para Itai, o comandante dos seiscentos soldados de Gate, e disse: “Itai, o que você está fazendo aqui? Volte com seus homens para Jerusalém, para o seu novo rei; você é estrangeiro em Israel, um exilado de sua terra.

Então Davi disse a Itai, o líder deles: — Por que é que você está indo com a gente? Volte e fique com o novo rei. Você é um estrangeiro, um refugiado que está longe da sua pátria.

O rei disse então a Itai, de Gate: “Por que você está indo conosco? Volte e fique com o novo rei, pois você é estrangeiro, um exilado de sua terra.

Naꞌe iꞌi Tawi aꞌe pe har wanuwihaw Itaz her maꞌe pe kury. — Màràzàwe tuwe ereho putar urerupi nehe. Ezewyr tuwihawete ipyahu maꞌe rehe we nereko pà nehe. Ereiko amo ae ywy rehe arer romo ne. Ereiko muite wi uzàn maꞌe kwer romo ne. Muite erezur neywy kwer wi.

Itai ojeroviapy oikoa oexa ukaagueHaꞌe gui ma huvixa aipoeꞌi Gate pygua Itai vaꞌe pe:— Mbaꞌe re tu ndee reoxe avi ore kuery reve? Ejevy ju, epyta penderuvixarã ou vaꞌe reve, mbaꞌeta amboae yvy guigua reiko, ndeyvy gui ae mombyry reiko vaꞌe.


Ontem, vieste, e te levaria eu hoje conosco a caminhar? Pois força me é ir aonde quer que puder ir; volta, pois, e torna a levar teus irmãos contigo, com beneficência e fidelidade.

Você chegou ontem, e por que hoje eu já o levaria conosco a vaguear, quando eu mesmo não sei para onde vou? Volte e leve consigo os seus companheiros. E que a misericórdia e a fidelidade o acompanhem.

Faz pouco tempo que você chegou. Como eu poderia obrigá-lo a acompanhar-me? Volte com seus soldados e que o SENHOR seja misericordioso e bondoso com você”.

Você só viveu aqui pouco tempo. Então por que eu faria você seguir comigo? Eu não sei para onde vou. Volte e leve os seus companheiros. E que o amor e a fidelidade do SENHOR estejam com você!

Faz pouco tempo que você chegou. Como eu poderia fazê-lo acompanhar-me? Volte e leve consigo os seus irmãos. Que o SENHOR o trate com bondade e fidelidade!”

Xo màràn kwarahy zo eremumaw xe nereko pà. Aꞌe rupi, màràzàwe tuwe ureraha putar hezeupi nehe. Nakwaw kwaw heho àwàm ihe. Ezewyr eho nerehe we har waneraha pà nehe. Tuwe Tupàn neamutar katu nehe. Tuwe wiko nerehe we tuweharupi nehe, iꞌi Tawi izupe.

Kuee rei revaẽ vaꞌekue ma nhiꞌã xee rogueraa ta ma avi xerupive aỹ, neĩ xee ma voi ndaikuaai marã katy pa aa aguã vaꞌeri? Ejevy ju, erojevypa avi nderyvy kuery. Tove ndere toĩ Nhanderuete nemboaxya haꞌe ojeroviapy oikoa.


Respondeu, porém, Itai ao rei e disse: Vive o SENHOR, e vive o rei, meu senhor, que no lugar em que estiver o rei, meu senhor, seja para morte seja para vida, aí certamente estará também o teu servidor.

Porém Itai respondeu ao rei: — Tão certo como vive o SENHOR Deus, e como vive o rei, meu senhor, no lugar em que estiver o rei, meu senhor, seja para morte seja para vida, lá estará também este seu servo.

Itai respondeu: “Prometo pelo nome do SENHOR e pela sua vida que onde o rei, o meu senhor, for lá estará o seu servo, não importa o que possa acontecer! Estarei ao seu lado, seja para viver ou para morrer!”

Porém Itai respondeu: — Ó rei, eu juro, em nome do SENHOR, o Deus vivo, que irei sempre com o senhor aonde quer que for, ainda que eu morra por causa disso.

Itai, contudo, respondeu ao rei: “Juro pelo nome do SENHOR e por tua vida que, onde quer que o rei, meu senhor, esteja, ali estará o teu servo, para viver ou para morrer!”

Uwazar Itaz izeꞌeg izupe. — Heruwihawete. Amumeꞌuahy putar ko maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo ihe nehe kury. Wyzài ywy rehe wyzài taw pe neho mehe aha putar nerupi ihe nehe. Aze hezuka aꞌe rupi wà nehe, napuir kwaw newi nehe, iꞌi.

Haꞌe ramo Itai ombovai huvixa pe:— Anhetẽ ete  oikove vaꞌe rupi, haꞌe ndee xeruvixa nderekove rupi avi aura vy aipoaꞌe: Mamo rã rei ndee xeruvixa reĩa py ae xee nerembiguai aiko avi ꞌrã, amano eꞌỹ vy aikove aguã teĩ — heꞌi.


Então, Davi disse a Itai: Vem, pois, e passa adiante. Assim, passou Itai, o geteu, e todos os seus homens, e todas as crianças que havia com ele.

Então Davi disse a Itai: — Vá e passe adiante. E assim passaram adiante Itai, o geteu, todos os seus homens e todas as crianças que estavam com ele.

Então Davi respondeu a Itai: “Muito bem, então vamos”. E Itai, o geteu, e seus seiscentos homens com suas famílias acompanharam Davi.

— Muito bem! — respondeu Davi. — Então passe adiante! Itai foi em frente com todos os seus homens e os seus dependentes.

Então Davi disse a Itai: “Está bem, pode ir adiante”. E Itai, o giteu, marchou, com todos os seus soldados e com as famílias que estavam com ele.

— Ikatuahy, iꞌi Tawi. — Eho herenataromo kury. Naꞌe Itaz oho uzehe we har paw wanenataromo kury, upurumuzàmuzàg wanenataromo no.

Haꞌe ramo Davi aipoeꞌi Itai pe:— Tereo haꞌvy, eaxa xerenonde katy — heꞌi. Haꞌe ramo Gate pygua Itai ma hexevegua avakue haꞌe javi reve oo, kyrĩgue guive.


E toda a terra chorava a grandes vozes, passando todo o povo; também o rei passou o ribeiro de Cedrom, e passou todo o povo na direção do caminho do deserto.

Toda a terra chorava em alta voz. E todo o povo e também o rei passaram o ribeiro de Cedrom, seguindo o caminho do deserto.

Havia grande tristeza e choro por onde eles passavam. Atravessaram o vale do Cedrom e continuaram seguindo em direção ao deserto.

Enquanto os seguidores de Davi saíam, o povo chorava alto. O rei atravessou o riacho de Cedrom, e todos os seus homens também, e foram na direção do deserto.

Todo o povo do lugar chorava em alta voz enquanto o exército passava. O rei atravessou o vale do Cedrom e todo o povo foi com ele em direção ao deserto.

Tawi wanehe we har waho mehe teko uzaiꞌoahy waiko wà. Wahaw tuwihawete Xenorom yrykaw kury. Awa hehe we har paw wahaw wà no. Oho ywyxiguhu kutyr wà.

Haꞌe kuery oo rã haꞌe vaꞌe yvy re ikuai vaꞌe oexa vy ojaeꞌo ratã pavẽ.Haꞌe kuery ojaeꞌo mbaꞌeta huvixa guetã gui onha ramo (versículo 20). Haꞌe rã haꞌe kuery oaxa ojeꞌoivy. Cedrom yakã huvixa voi oaxa, tekoa eꞌỹa katy tape oĩ vaꞌe rupi oo vy.


Eis que também Zadoque ali estava, e com ele todos os levitas que levavam a arca do concerto de Deus; e puseram ali a arca de Deus; e subiu Abiatar, até que todo o povo acabou de sair da cidade.

Eis que Zadoque também estava ali, e com ele todos os levitas que levavam a arca da aliança de Deus. Puseram ali a arca de Deus, até que todo o povo acabou de sair da cidade.

Abiatar, Zadoque e os levitas que carregavam a arca da aliança de Deus também estavam lá. Eles colocaram a arca ao lado do caminho por onde passavam Davi e seus homens; a arca ficou ali até que todos passassem.

Zadoque, o sacerdote, estava com eles, e também os levitas, carregando a arca sagrada da aliança. Os levitas colocaram a arca no chão até que todo o povo acabou de sair da cidade. Abiatar também estava ali.

Zadoque também estava lá e com ele todos os levitas que carregavam a arca da aliança de Deus; Abiatar também estava lá. Puseram no chão a arca de Deus até que todo o povo saísse da cidade.

Xaxeto Zanok her maꞌe oho wanupi aꞌe no. Amogwer Erewi izuapyapyr oho wanupi wà no. Weraha Tupàn Zeꞌeg Hyru oho waiko wà. Erewi umuapyk zeꞌeg hyru ywy rehe wà. Naꞌe teko paw uhem tawhu wi wà. Xo aꞌe re zo upir heraha wà. Amiatar wiko aꞌe pe aꞌe no.

Jerusalém tetã katy ju Zadoque, Abiatar haꞌe Husai ombojevyagueOaxa avi sacerdote Abiatar haꞌe Zadoque. Haꞌe kuery reve ojeꞌoi avi levita kuery  guexeve guarã ojapo vaꞌekue ryru reraa kuery. Haꞌe py omboguejy ranhe, tetã gui haꞌe kuery haꞌe javi oẽ vy oaxapa peve.


Então disse o rei a Zadoque: Torna a levar a arca de Deus à cidade; se achar eu graça aos olhos do SENHOR, ele me tornará a trazer para lá e me deixará ver a ela e a sua habitação.

Então o rei disse a Zadoque: — Leve a arca de Deus de volta para a cidade. Se eu encontrar favor aos olhos do SENHOR, ele me fará voltar para lá e me deixará ver tanto a arca como a sua habitação.

Então, Davi instruiu Zadoque: “Leve a arca de Deus de volta para a cidade. Se for da vontade de Deus, ele me fará voltar à cidade para ver a arca e a sua habitação de novo.

Então o rei disse a Zadoque: — Leve a arca da aliança de volta para a cidade. Se o SENHOR está satisfeito comigo, um dia ele me deixará voltar para ver a arca e a casa onde ela fica.

Então o rei disse a Zadoque: “Leve a arca de Deus de volta para a cidade. Se o SENHOR mostrar benevolência a mim, ele me trará de volta e me deixará ver a arca e o lugar onde ela deve permanecer.

Naꞌe uzeꞌeg tuwihawete Zanok pe kury. — Peruzewyr wi Tupàn Zeꞌeg Hyru heraha tawhu pe nehe. Aze hekatu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe nehe, amo ꞌar mehe hemuzewyr kar putar xe aꞌe nehe. Nezewe mehe apuner putar izeꞌeg hyru hexak wi haw rehe nehe. Aexak putar hàpuz nehe no, henaw nehe no.

Haꞌe ramo huvixa Davi aipoeꞌi Zadoque pe:— Perojevy ju  ayvu ryru tetã katy.  rembiexa rupi xemboaxy ri vy xeapo ꞌrã haꞌe katy ju ajevy aguã rami hyru aexa ju aguã, oĩaty voi.


Se, porém, disser assim: Não tenho prazer em ti; eis-me aqui, faça de mim como parecer bem aos seus olhos.

Se ele, porém, disser: “Não tenho prazer em você”, eis-me aqui; faça de mim o que achar melhor.

Se ele não se agradar de mim, seja feito comigo conforme a sua vontade”.

Mas, se ele não está satisfeito, que faça comigo o que quiser!

Mas, se ele disser que já não sou do seu agrado, aqui estou! Faça ele comigo a sua vontade”.

Aze nahekatu kwaw izupe nehe, tuwe uzapo wemimutar ihewe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe rami teĩ xapyꞌa rei  xevy “Xee ndoguerovyꞌavei”, heꞌi ramo, maꞌẽ, xee ma apy haꞌã. Tojapo xere haꞌe oipotaa rami — heꞌi.


Disse mais o rei a Zadoque, o sacerdote: Não és tu, porventura, o vidente? Torna, pois, em paz para a cidade, e convosco também vossos dois filhos, Aimaás, teu filho, e Jônatas, filho de Abiatar.

O rei disse mais a Zadoque, o sacerdote: — Ó vidente, volte em paz para a cidade com o seu filho Aimaás e com Abiatar e o filho dele, Jônatas.

Então o rei disse a Zadoque: “Escute, este é o meu plano: Volte em silêncio à cidade com seu filho Aimaás e Jônatas, filho de Abiatar.

E Davi continuou a falar com Zadoque: — Olhe! Leve seu filho Aimaás e também Jônatas, filho de Abiatar, e volte em paz para a cidade.

Disse ainda o rei ao sacerdote Zadoque: “Fique alerta! Volte em paz para a cidade, você, Aimaás, seu filho, e Jônatas, filho de Abiatar.

Uzeꞌeg wi wi Zanok pe. — Emeꞌegatu kury. Eraha neraꞌyr Aima nehe. Eraha Zonata Amiatar taꞌyr nehe no. Pezewyr tawhu pe pezeàmàtyryꞌym ꞌym pà nehe.

Sacerdote Zadoque pe huvixa aipoeꞌive ju:— Ndee haꞌe Abiatar imbaꞌekuaa vaꞌe vy pejevy porãꞌi ke tetã katy. Pendereve too porãꞌi avi penderaꞌy mokoĩ: nderaꞌy Aimaás, Abiatar raꞌy Jônatas guive.


Olhai que me demorarei nas campinas do deserto até que tenha novas vossas.

Vejam: vou ficar esperando nos vaus do deserto até que me venham notícias de vocês.

Eu ficarei esperando notícias suas pelos desfiladeiros do deserto. Quero saber dos acontecimentos em Jerusalém, antes que eu desapareça no deserto”.

Enquanto isso, eu vou ficar esperando nos caminhos do deserto, até receber notícias de vocês.

Pelos desfiladeiros do deserto ficarei esperando notícias de vocês”.

Aꞌe pe nereko mehe ihe àro putar pemumeꞌu àwàm ywyxiguhu pe ihe nehe, iꞌi izupe.

Maꞌẽ, peẽ pemombeꞌu uka jevy eꞌỹa ja xee apyta ranhe ꞌrã yy oaxaaty tekoa eꞌỹa katy oĩ vaꞌe py — heꞌi.


Zadoque, pois, e Abiatar tornaram a levar para Jerusalém a arca de Deus; e ficaram ali.

Então Zadoque e Abiatar levaram a arca de Deus de volta para Jerusalém e lá ficaram.

Assim, Zadoque e Abiatar transportaram a arca de Deus de volta para Jerusalém e lá ficaram.

Então Zadoque e Abiatar levaram a arca de volta para Jerusalém e ficaram lá.

Então Zadoque e Abiatar levaram a arca de Deus de volta para Jerusalém e lá permaneceram.

Aꞌe rupi Zanok weruzewyr Tupàn Zeꞌeg Hyru heraha Zeruzarez pe Amiatar rupi. Upyta aꞌe pe wà.

Haꞌe ramo Zadoque haꞌe Abiatar ma Jerusalém katy ju ogueraa Nhanderuete ayvu ryru. Haꞌe py ae opyta.


E subiu Davi pela subida das Oliveiras, subindo e chorando, e com a cabeça coberta; e caminhava com os pés descalços; e todo o povo que ia com ele cobria cada um a sua cabeça, e subiam chorando sem cessar.

Davi seguiu pela encosta do monte das Oliveiras, subindo e chorando; tinha a cabeça coberta e caminhava descalço. Todo o povo que ia com ele, de cabeça coberta, subiu chorando.

Davi seguiu o caminho em direção ao monte das Oliveiras, chorando enquanto caminhava, com a cabeça coberta e os pés descalços em sinal de tristeza. E os que o acompanhavam também tinham as cabeças cobertas, chorando enquanto subiam a montanha.

Davi subiu o monte das Oliveiras chorando; ele estava descalço e havia coberto a cabeça em sinal de tristeza. Todos os que o seguiam cobriram a cabeça e também choravam.

Davi, porém, continuou subindo o monte das Oliveiras, caminhando e chorando, com a cabeça coberta e os pés descalços. E todos os que iam com ele também tinham a cabeça coberta e subiam chorando.

Uzeupir Tawi ywytyr Uri tyw her maꞌe rehe kury. Uzaiꞌo wata mehe. Wata uxapat imunehew ꞌym pà. Upyk wàkàg pàn pupe uzemumikahy haw hexak kar pà. Haikweromo oho maꞌe paw upyk wàkàg uzaiꞌo pà aꞌe wà no.

Haꞌe gui Davi oguatave ovy vy Oliveiras yvyꞌã rupi oẽ ovy ojaeꞌo reve. Oakã ojaoꞌi haꞌe ipy rei reve oguata ovy. Hupive ojeꞌoi vaꞌe haꞌe javi oakã ojaoꞌi reve meme ojaeꞌo avi jogueravy.


Então, fizeram saber a Davi, dizendo: Também Aitofel está entre os que se conjuraram com Absalão. Pelo que disse Davi: Ó SENHOR, transtorna o conselho de Aitofel.

Então contaram a Davi que Aitofel estava entre os que conspiravam com Absalão. Por isso Davi orou, dizendo: — Ó SENHOR, peço-te que transformes em loucura o conselho de Aitofel.

Quando alguém contou a Davi que Aitofel, um dos seus conselheiros, estava com Absalão, cooperando com ele na conspiração contra o rei, Davi orou a Deus: “Ó SENHOR, confunda os conselhos que Aitofel vai dar a Absalão!”

Quando contaram a Davi que Aitofel havia passado para o lado de Absalão, ele disse: — Ó SENHOR Deus, faze com que os conselhos de Aitofel atrapalhem os planos de Absalão!

Quando informaram a Davi que Aitofel era um dos conspiradores que apoiavam Absalão, Davi orou: “Ó SENHOR, transforma em loucura os conselhos de Aitofel”.

— Aitopew utyryk newi Àmixàràw pe oho pà aꞌe, iꞌi amo Tawi pe wà. — O Tupàn, Aitopew weruzeꞌeg putar Àmixàràw nehe. Ezawy kar Aitopew izeꞌeg nehe, pureruzeꞌegaw imumeꞌu mehe nehe. Nezewe mehe eremuaiw putar Àmixàràw hemiapo ràm nehe, iꞌi Tawi Tupàn pe.

Haꞌe rire Davi pe omombeꞌua vy aipoꞌea:— Aitofel voi Absalão reve opyta ndere opuꞌã rei vaꞌe kuery mbyte.Haꞌe ramo Davi aipoeꞌi:— , xee ajerure: ejapo Aitofel oꞌarandua rupi eꞌỹ nhomongeta aguã rami — heꞌi.Aitofel ma huvixa mongetaaty oiko. Davi mongetaa rupi ranhe oiko, haꞌe gui Absalão mongetaa rupi ju (versículo 12).


E aconteceu que, chegando Davi ao cume, para adorar ali a Deus, eis que Husai, o arquita, veio encontrar-se com ele, com a veste rasgada e terra sobre a cabeça.

Quando Davi chegou ao alto do monte, onde se costuma adorar a Deus, eis que Husai, o arquita, veio encontrar-se com ele, de manto rasgado e com terra sobre a cabeça.

Quando chegaram ao alto do monte das Oliveiras, no lugar onde o povo costumava adorar a Deus, Davi se encontrou com Husai, o arquita, que esperava por ele; Husai estava com as roupas rasgadas e a cabeça coberta com terra, pois era grande o seu estado de aflição e desespero.

Quando Davi chegou ao alto do monte, onde havia um lugar de adoração, o seu fiel amigo Husai, da família dos arquitas, foi encontrar-se com ele ali. Husai estava com as roupas rasgadas e tinha posto terra na cabeça em sinal de tristeza.

Quando Davi chegou ao alto do monte, ao lugar onde o povo costumava adorar a Deus, veio ao seu encontro o arquita Husai, com a roupa rasgada e com terra sobre a cabeça.

Ywytyr apyr pe Tupàn imuwete haw pe ihem mehe imyryparete Uzaz her maꞌe Aruk zuapyr aꞌe, uwàxi oho aꞌe pe aꞌe. Kamir imuꞌi pyrer umunehew iko. Heta ywy iàkàg rehe no, taꞌe uzemumikahy aꞌe xe.

Haꞌe gui yvyty apyte áry Davi ovaẽ  ombojeroviaaty py. Haꞌe jave haꞌe omaꞌẽ rã peteĩ ovaẽ ouvy arquita regua Husai. Haꞌe vaꞌe ma oao puku oxoropa vaꞌe py onhemonde reve ou, haꞌe oakã re yvy omoĩ reve.


E disse-lhe Davi: Se passares comigo, ser-me-ás pesado.

Davi lhe disse: — Se você for comigo, será um peso para mim.

Mas Davi lhe disse: “Husai, não adianta você vir comigo;

Davi lhe disse: — Não venha comigo, pois isso não me ajudará.

E Davi lhe disse: “Não adianta você vir comigo.

Uzeꞌeg Tawi izupe. — Eho zo herupi nehe, taꞌe nezewe haw iapo haw nahepytywà kwaw nehe xe.

Ixupe Davi aipoeꞌi:— Xerupive reo aguã ri reju ramo ndaꞌevei xevy.


Porém, se voltares para a cidade e disseres a Absalão: Eu serei, ó rei, teu servo, como fui dantes servo de teu pai, assim agora serei teu servo, dissipar-me-ás, então, o conselho de Aitofel.

Mas, se voltar para a cidade e disser a Absalão: “Eu serei, ó rei, seu servo; como no passado fui servo de seu pai, assim agora serei seu servo”, você poderá me ajudar a frustrar o conselho de Aitofel.

você me será mais útil se voltar para Jerusalém. Procure Absalão e diga a ele: ‘Aqui estou; serei o seu conselheiro como fui para o seu pai’. Assim, você poderá frustrar os conselhos de Aitofel.

Mas você poderá me ajudar, fazendo com que os conselhos de Aitofel fiquem sem efeito. Quando voltar à cidade, diga a Absalão: “Ó rei, eu agora vou servir o senhor como servia o seu pai.”

Mas, se voltar à cidade, poderá dizer a Absalão: Estarei a teu serviço, ó rei. No passado estive a serviço de teu pai, mas agora estarei a teu serviço. Assim você me ajudará, frustrando o conselho de Aitofel.

Amo maꞌe erepuner iapo haw rehe hepytywà pà nehe. Ezawy kar Aitopew pureruzeꞌegaw Àmixàràw imumeꞌu mehe nehe. Tawhu pe nezewyr mehe ezeꞌeg nezewe Àmixàràw pe nehe. — Tuwihawete. Aiko neremiruzeꞌeg romo ihe kury, neru hemiruzeꞌeg romo hereko awer zàwe ihe kury, ere izupe nehe.

Haꞌeveve ꞌrã tetã katy rejevy vy Absalão pe aipoꞌre: “Aỹ ma xeruvixa, xee ma nerembiguai ju ꞌrã aiko, nderu rembiguai aikoague rami avi. Haꞌekue rami ae ꞌrã aiko nerembiguai”, ꞌre vy rejapo ꞌrã Aitofel ijayvu rã Absalão oendu veꞌỹ aguã rami.


E não estão ali contigo Zadoque e Abiatar, sacerdotes? E será que todas as coisas que ouvires da casa do rei farás saber a Zadoque e a Abiatar, sacerdotes.

Os sacerdotes Zadoque e Abiatar estarão lá com você. Conte a esses sacerdotes tudo o que você ouvir no palácio real.

Os sacerdotes Zadoque e Abiatar estarão lá com você. Eles estão me apoiando, e você deve contar aos dois todos os planos de Absalão contra mim.

Os sacerdotes Zadoque e Abiatar vão estar lá, e você contará a eles tudo o que ouvir no palácio do rei.

Os sacerdotes Zadoque e Abiatar estarão lá com você. Informe-os do que você souber no palácio.

Zanok aꞌe, Amiatar aꞌe no, xaxeto romo wanekon aꞌe wà. Wiko putar aꞌe pe wà nehe. Maꞌe tuwihawete hàpuzuhu pe nereminu ràm paw eremumeꞌu putar wanupe nehe.

Haꞌe py ndereve ikuai avi ꞌrã sacerdote kuery Zadoque haꞌe Abiatar. Huvixa ro py mbaꞌemo rendu vaꞌekue haꞌe javi ꞌrã remombeꞌu uka haꞌe kuery pe.


Eis que estão também ali com eles seus dois filhos, Aimaás, filho de Zadoque, e Jônatas, filho de Abiatar; pela mão deles aviso me mandareis de todas as coisas que ouvirdes.

Lá estão também os filhos deles, Aimaás, filho de Zadoque, e Jônatas, filho de Abiatar. Por meio deles vocês podem me mandar notícias de todas as coisas que ouvirem.

Então eles mandarão seus filhos Aimaás e Jônatas até onde estou para me darem notícias de tudo que está acontecendo”.

Os filhos deles, Aimaás e Jônatas, vão estar lá também, e você poderá me mandar por eles todas as informações que conseguir.

Também estão lá os dois filhos deles: Aimaás e Jônatas. Por meio deles me informe de tudo o que você ouvir”.

Wanaꞌyr Aima Zonata aꞌe wà, wiko putar aꞌe pe wà nehe no. Erepuner wyzài maꞌe neremigwaw ràm imumeꞌu pà wanupe nehe. Umumeꞌu putar ihewe aꞌe wà nehe.

Taꞌy kuery avi ꞌrã ikuai haꞌe py: Zadoque raꞌy Aimaás haꞌe Abiatar raꞌy Jônatas. Haꞌe kuery pe ma xeremiendurã pemombeꞌu uka ꞌrã mbaꞌemo pyau pendu vaꞌekue haꞌe javi — heꞌi.


Husai, pois, amigo de Davi, veio para a cidade; e Absalão entrou em Jerusalém.

Então Husai, amigo de Davi, foi para a cidade, e Absalão entrou em Jerusalém.

Assim, Husai, o amigo de Davi, voltou à cidade de Jerusalém, bem na hora em que Absalão estava entrando na cidade.

Então Husai, o conselheiro particular de Davi, foi e chegou à cidade justamente quando Absalão estava chegando lá.

Husai, amigo de Davi, chegou a Jerusalém quando Absalão estava entrando na cidade.

Naꞌe Tawi imyrypar Uzaz her maꞌe oho izuwi tawhu pe kury. Uhem aꞌe pe Àmixàràw ihem mehe we.

Haꞌe ramo Davi irũ Husai ojevy ju tetã katy. Absalão voi ovaẽ ma avi Jerusalém py.


E, passando Davi um pouco mais adiante do cume, eis que Ziba, o moço de Mefibosete, veio encontrar-se com ele, com um par de jumentos albardados, e sobre eles duzentos pães, com cem cachos de passas, e cem de frutas de verão, e um odre de vinho.

Davi tinha acabado de passar o alto do monte das Oliveiras quando Ziba, servo de Mefibosete, veio ao encontro dele com dois jumentos encilhados, trazendo duzentos pães, cem cachos de passas, cem frutas de verão e um odre de vinho.

Davi havia acabado de passar pelo topo da montanha quando Ziba, empregado da casa de Mefibosete, veio ao seu encontro. Ele trazia dois jumentos carregados com duzentos pães, cem bolos de passas, cem cachos de uvas e uma vasilha de vinho.

Davi passou para o outro lado do monte das Oliveiras e ali se encontrou, de repente, com Ziba, o empregado de Mefibosete. Ele trazia dois jumentos carregados com duzentos pães, cem cachos de passas, cem cachos de frutas frescas e um odre cheio de vinho.

Mal Davi tinha passado pelo alto do monte, lá estava à sua espera Ziba, criado de Mefibosete. Ele trazia dois jumentos carregando duzentos pães, cem bolos de uvas passas, cem frutas da estação e uma vasilha de couro cheia de vinho.

Zipa, Tawi kuryOho Tawi ywytyr Uri tyw hereko har ikupe kutyr kury. Uwàxi Ziw naꞌarewahy aꞌe pe. Mewimozet pe umaꞌereko maꞌe romo hekon aꞌe. Werur mokoz zumetaꞌi iko uzeupi wà. Heta temiꞌu teteaꞌu zumetaꞌi wakupe pe. 200 typyꞌak, 100 uwà haryw, 100 maꞌeꞌa kwer tyàro maꞌe haryw, pitài uwà tykwer win her maꞌe hyru por.

Davi reve Ziba ijayvuagueHaꞌe gui Davi ma yvyꞌã guy katy ojapyro ovy jave ou jekuaa oiny Mefibosete rembiguai Ziba.Ziba ma Saul rembiguai ranhe oiko, haꞌe gui Jônatas raꞌykue Mefibosete rembiguai ju (2 Samuel 9.9-10). Haꞌe vaꞌe ma mokoĩ mymba mburikaꞌi ogueru ombokupe áryguapa vaꞌekue, haꞌe hiꞌáry duzentos mbojape, haꞌe cem xã uva pirukue, cem avi hiꞌa pyau, haꞌe gui peteĩ ryru vinho.


E disse o rei a Ziba: Que pretendes com isto? E disse Ziba: Os jumentos são para a casa do rei, para se montarem neles; e o pão e as frutas de verão, para os moços comerem; e o vinho, para beberem os cansados no deserto.

O rei perguntou a Ziba: — O que você pretende com isto? Ziba respondeu: — Os jumentos são para a casa do rei, para serem montados; o pão e as frutas de verão, para os moços comerem; o vinho, para os cansados no deserto beberem.

“Para que tudo isso?”, perguntou o rei a Ziba. Ziba respondeu: “Os jumentos são para a família do rei; os pães e as frutas são para os homens comerem; e o vinho será para aqueles que ficarem cansados no deserto”.

Então o rei Davi lhe perguntou: — O que você vai fazer com tudo isso? Ziba respondeu: — Os jumentos são para a família do rei montar; o pão e as frutas, para os homens comerem; e o vinho é para eles beberem quando ficarem cansados no deserto.

O rei perguntou a Ziba: “Por que você trouxe essas coisas?” Ziba respondeu: “Os jumentos servirão de montaria para a família do rei, os pães e as frutas são para os homens comerem, e o vinho servirá para reanimar os que ficarem exaustos no deserto”.

Naꞌe upuranu Tawi hehe kury. — Màràzàwe tuwe aꞌe pe mo pe ereraha agwer maꞌe iko ne, iꞌi izupe. Uwazar Ziw izeꞌeg izupe. — Araha zumetaꞌi teko tuwihawete iànàm wanupe. Upuner putar wakupe pe wata haw rehe wà nehe. Araha typyꞌak teko maꞌeꞌa kwer rehe we awa kwer wanupe. Upuner iꞌu haw rehe wà nehe. Araha win wanupe no. Ywyxiguhu rehe wata mehe ikeneꞌo putar wà nehe. Aꞌe mehe upuner iꞌu haw rehe wà nehe, iꞌi izupe.

Ziba ou rã Davi oexa vy oporandu ixupe:— Mbaꞌerã tu kovaꞌe nunga reru?Ziba ombovai:— Mymba mburikaꞌi ma hiꞌáry huvixa ro pygua kuery oĩ aguã. Haꞌe rã mbojape haꞌe mbaꞌemoꞌa ma kunumigue hoꞌu vaꞌerã aru. Vinho ma tekoa eꞌỹa rupi penekaneꞌõ vy peyꞌu vaꞌerã — heꞌi.


Então, disse o rei: Onde está, pois, o filho de teu senhor? E disse Ziba ao rei: Eis que ficou em Jerusalém; porque disse: Hoje, me restaurará a casa de Israel o reino de meu pai.

Então o rei perguntou: — Onde está o neto de seu senhor? Ziba respondeu: — Eis que ficou em Jerusalém, pois disse: “Hoje a casa de Israel me restituirá o reino de meu avô.”

“E onde está o príncipe Mefibosete, neto de seu senhor?”, perguntou o rei. “Ele ficou em Jerusalém”, respondeu Ziba, “porque pensa: ‘Hoje o povo de Israel me dará de volta o reino do meu pai Saul’ ”.

— Onde está Mefibosete, o neto do seu patrão Saul? — perguntou o rei. Ziba respondeu: — Ele ficou em Jerusalém porque está convencido de que agora os israelitas vão devolver a ele o reino do seu avô Saul.

“Onde está Mefibosete, neto de seu senhor?”, perguntou o rei. Respondeu-lhe Ziba: “Ele ficou em Jerusalém, pois acredita que os israelitas lhe restituirão o reino de seu avô”.

— Maꞌe pe hekon Mewimozet nezar Xau hemimino aꞌe, iꞌi Tawi izupe. — Upyta Zeruzarez pe. Nezewe uzeꞌeg iko uzeupe aꞌe. — Ko ꞌar rehe Izaew hemuigo kar putar tuwihawete romo aꞌe wà nehe, taꞌe heràmuz Xau wiko tuwihawete romo izypy mehe aꞌe xe, iꞌi iko uzeupe, iꞌi Ziw Tawi pe.

Haꞌe rã Davi oporanduve ju:— Haꞌvy nderuvixa raꞌy, mamo tu opyta?Ziba ombovai:— Haꞌe ma Jerusalém py ae opyta, mbaꞌeta ojeupe ae “Kovaꞌe ára po xevy ju ꞌrã Israel ro pygua kuery omboaxa xeru rekovia xepoꞌaka aguã”, heꞌi vy.


Então, disse o rei a Ziba: Eis que teu é tudo quanto tem Mefibosete. E disse Ziba: Eu me inclino e que eu ache graça aos teus olhos, ó rei, meu senhor.

Então o rei disse a Ziba: — Tudo o que pertence a Mefibosete é seu. Ziba respondeu: — Eu me inclino e que eu encontre favor diante do rei, meu senhor.

“Nesse caso”, o rei disse a Ziba, “dou a você tudo o que pertence a ele”. “Humildemente, me curvo. Que o rei, meu senhor, agrade-se de mim”, respondeu Ziba.

O rei disse a Ziba: — Tudo o que era de Mefibosete é seu. Ziba respondeu: — Eu me curvo diante do meu rei e senhor e que eu sempre possa agradá-lo!

Então o rei disse a Ziba: “Tudo o que pertencia a Mefibosete agora é seu”. “Humildemente me prostro”, disse Ziba. “Que o rei, meu senhor, agrade-se de mim”.

Uzeꞌeg wi tuwihawete Ziw pe kury. — Mewimozet imaꞌe paw erereko putar nemaꞌe romo nehe kury, iꞌi izupe. Uwazar Ziw izeꞌeg izupe. — Azemumew teko heruwihawete henataromo hezar henataromo ihe kury, nerenataromo ihe kury. Tuwe apuner nemurywete kar haw rehe tuweharupi nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe rami rã Davi aipoeꞌi Ziba pe:— Mefibosete oguereko vaꞌekue-ꞌekue ma ameꞌẽmba ndevy.Ziba pe Davi omboaxa mbaꞌemo Mefibosete oguereko vaꞌekue, mbaꞌeta ixupe Ziba ijapu vy Absalão re Mefibosete ooague rami omombeꞌu ramo. Haꞌe rã Mefibosete ma ndooi (2 Samuel 19.24-30).Ziba ombovai:— Xeruvixa, xee ajeroꞌa romboete vy. Taxemboaxy nerenonde — heꞌi Davi pe.


E, chegando o rei Davi a Baurim, eis que dali saiu um homem da linhagem da casa de Saul, cujo nome era Simei, filho de Gera; e, saindo, ia amaldiçoando.

Quando o rei Davi chegou a Baurim, eis que dali saiu um homem da família da casa de Saul, cujo nome era Simei, filho de Gera; saiu e ia amaldiçoando.

Quando Davi e seus homens passavam por Baurim, um homem saiu ao encontro de Davi, amaldiçoando-o. Ele era Simei, filho de Gera, membro da família de Saul.

Quando o rei Davi chegou à cidade de Baurim, Simei, filho de Gera, um dos parentes de Saul, foi encontrar-se com ele e começou a amaldiçoá-lo.

Chegando o rei Davi a Baurim, um homem do clã da família de Saul chamado Simei, filho de Gera, saiu da cidade proferindo maldições contra ele.

Ximez, Tawi kuryWata Tawi oho iko kury. Uhem Mauri tawhu pe. Ximez Zer taꞌyr wiko aꞌe pe. Xau iànàm romo hekon aꞌe. Oho Tawi huwàxi mà kury. Uzypyrog zeꞌegaiw imur kar pà hehe.

Davi re Simei ijayvu vaiagueHaꞌe gui Baurim tekoa py huvixa Davi ovaẽ vy omaꞌẽ rã peteĩ ovaexĩ jogueruvy Saul ro pygua kuery regua Simei hery vaꞌe, Gera raꞌy. Haꞌe vaꞌe ovaexĩ vy ijayvu vai ouvy hexe.


E apedrejava com pedras a Davi e a todos os servos do rei Davi, ainda que todo o povo e todos os valentes iam à sua direita e à sua esquerda.

Atirava pedras contra Davi e contra todos os seus servos, embora todo o povo e todos os valentes estivessem à direita e à esquerda do rei.

Ele não só amaldiçoava como atirava pedras contra o rei, seus auxiliares e todos os seus guerreiros que o acompanhavam à sua direita e à sua esquerda.

Simei começou também a jogar pedras em Davi e nos seus oficiais, apesar de o rei estar rodeado pelos seus homens e pelos guardas pessoais.

Ele atirava pedras em Davi e em todos os conselheiros do rei, embora todo o exército e a guarda de elite estivessem à direita e à esquerda de Davi.

Omomor ita Tawi rehe no, tuwihaw hehe we har wanehe no. Zauxiapekwer umàmàn Tawi izywyr wà. Zauxiapekwer Tawi rehe uzekaiw katu maꞌe umàmàn izywyr wà no. Nezewe rehe we Ximez omomor ita hehe. Uzeagaw iapi pà.

Davi re ita omombo ouvy, hembiguai kuery re guive, Davi revegua haꞌe hembiguai xondaro kuery ooa yke jovaive rupi ojeꞌoi oiny vaꞌeri.


E, amaldiçoando-o Simei, assim dizia: Sai, sai, homem de sangue e homem de Belial!

Enquanto amaldiçoava, Simei dizia: — Fora daqui! Fora daqui, assassino! Homem maligno!

“Fora daqui; fora daqui; assassino, criminoso!”, gritava para Davi.

Ele amaldiçoou Davi e disse: — Fora daqui, assassino! Criminoso!

Enquanto amaldiçoava, Simei dizia: “Saia daqui, saia daqui! Assassino! Bandido!

Omono zeꞌegaiw hehe. — Ehem eho xe wi nehe, puruzuka maꞌe. Iaiw maꞌe iapo har romo ereiko, iꞌi izupe.

Simei ijayvu vai vy aipoeꞌi:— Tereo apy gui, tereo ke, ndee ava tuguy moẽaty, nheꞌẽ vai raꞌy.


O SENHOR te deu agora a paga de todo o sangue da casa de Saul, em cujo lugar tens reinado; já deu o SENHOR o reino na mão de Absalão, teu filho; e eis-te agora na tua desgraça, porque és um homem de sangue.

O SENHOR Deus o está castigando por todo o sangue derramado na casa de Saul, cujo reino você usurpou. O SENHOR já entregou o reino nas mãos de seu filho Absalão. Agora você caiu em desgraça, porque é um assassino!

“Você já está recebendo o castigo de Deus pela morte de Saul e sua família; você roubou o trono de Saul e agora o SENHOR entregou o reino ao seu filho Absalão! Finalmente você está experimentando o seu próprio veneno, seu assassino!”

Você tomou o reino de Saul. O SENHOR Deus o está castigando por você ter matado tantas pessoas da família de Saul. Agora Deus entregou o reino ao seu filho Absalão, e você está arruinado, seu assassino!

O SENHOR retribuiu a você todo o sangue derramado na família de Saul, em cujo lugar você reinou. O SENHOR entregou o reino nas mãos de seu filho Absalão. Você está arruinado porque é um assassino!”

Ereiko tuwihawete romo Xau hekuzaromo ne. Erezuka Xau iànàm teteaꞌu ne wà no. Aꞌe rupi Tupàn uzepyk iko nerehe kury. Ko ꞌar rehe Tupàn umuigo kar neraꞌyr Àmixàràw tuwihawete romo kury. Iaiw nereko haw kury, puruzuka maꞌe, iꞌi izupe.

Aỹ Nhanderuete nembopaga ma Saul ro pygua kuery ruguy omoẽague re, hekovia ndee nhemi rupi reĩ rire. Haꞌe rami teĩ nderaꞌy Absalão po py ju  omboaxa. Maꞌẽ, aỹ ma rexĩmba reia rupi reiko, ava tuguy moẽaty reiko vy — heꞌi.


Então, disse Abisai, filho de Zeruia, ao rei: Por que amaldiçoaria este cão morto ao rei, meu senhor? Deixa-me passar, e lhe tirarei a cabeça.

Então Abisai, filho de Zeruia, disse ao rei: — Por que este cão morto amaldiçoaria meu senhor, o rei? Deixe que vá até lá e corte a cabeça dele.

“Por que este cão morto está xingando e amaldiçoando o rei, meu senhor?”, exclamou Abisai, filho de Zeruia. “Deixe-me ir cortar a sua cabeça!”

Então Abisai, cuja mãe era Zeruia, disse ao rei: — Por que o senhor permite que este cachorro morto o amaldiçoe? Deixe que eu vá lá cortar a cabeça dele!

Então Abisai, filho de Zeruia, disse ao rei: “Por que esse cão morto amaldiçoa o rei, meu senhor? Permite que eu lhe corte a cabeça”.

Naꞌe Amizaz Zeruz imemyr uzeꞌeg tuwihawete pe kury. — Aw zawar umur zeꞌegaiw iko nerehe. Màràzàwe tuwe eremuzeꞌeg kar iko ne. Tuwe aha iàkàg imonohok pà kury, iꞌi izupe.

Haꞌe rami rã Zeruia piꞌa Abisai aipoeꞌi Davi pe:— Xeruvixa, mbaꞌe re tu pevaꞌe jagua reꞌõgue ijayvu vai ri ndere? Tove taaxa apy gui akãꞌo aguã.


Disse, porém, o rei: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Ora, deixai-o amaldiçoar, pois, se o SENHOR lhe disse: Amaldiçoa a Davi, quem, pois, diria: Por que assim fizeste?

Mas o rei disse: — Que tenho eu a ver com vocês, filhos de Zeruia? Deixem que amaldiçoe! Pois, se o SENHOR lhe disse: “Amaldiçoe Davi”, quem poderia perguntar: “Por que você está fazendo isso?”

“Não”, disse o rei. “Se o SENHOR mandou esse homem para amaldiçoar-me, quem sou eu para questioná-lo?”

— Vocês, filhos de Zeruia, não têm nada a ver com isso! — respondeu o rei a Abisai e ao seu irmão Joabe. — Se foi o SENHOR Deus quem mandou que este homem me amaldiçoasse, quem tem o direito de perguntar por que é que ele está fazendo isso?

Mas o rei disse: “Que é que vocês têm com isso, filhos de Zeruia? Ele me amaldiçoa porque o SENHOR lhe disse que amaldiçoasse Davi. Portanto, quem poderá questioná-lo?”

— Tuwe uzeꞌeg nehe ty. Emupytuꞌu kar zo ty, iꞌi Tawi Amizaz pe tywyr Zoaw pe no. — Aze Tupàn umur kar zeꞌegaiw herehe ꞌaw awa pe, teko nupuner kwaw Tupàn rehe upuranu haw rehe. — Màràzàwe tuwe eremono kar iaiw maꞌe iko izupe, nazaꞌe kwaw Tupàn pe, iꞌi Tawi izupe.

Huvixa ombovai:— Mbaꞌe tu xee areko peẽ Zeruia piꞌa kuery reve? Tove ri taꞌijayvu vai. Mbaꞌeta xapyꞌa rei  ae ixupe ijayvu vy “Ndeayvu vai Davi pe”, heꞌi rakaꞌe. Haꞌe rami ri ramo mavaꞌe tu “Mbaꞌe re tu haꞌe rami ete rejapo?” heꞌi aguã haꞌeve ta? — heꞌi.


Disse mais Davi a Abisai e a todos os seus servos: Eis que meu filho, que descendeu de mim, procura a minha morte, quanto mais ainda este filho de Benjamim? Deixai-o; que amaldiçoe, porque o SENHOR lho disse.

E Davi disse a Abisai e a todos os seus servos: — Se o meu próprio filho quer me matar, que dizer desse benjamita? Deixem-no em paz. Que amaldiçoe, pois o SENHOR lhe ordenou.

Então Davi disse a Abisai e a todos os seus conselheiros: “Meu próprio filho, que é sangue do meu sangue, está tentando matar-me, enquanto este benjamita simplesmente me amaldiçoa. Deixem-no em paz; não há dúvida de que ele foi mandado pelo SENHOR.

E Davi disse a Abisai e a todos os seus oficiais: — Se o meu próprio filho está tentando me matar, por que eu ficaria admirado se este membro da tribo de Benjamim quisesse fazer o mesmo? Deixem esse homem em paz. Deixem que ele amaldiçoe porque foi o SENHOR quem o mandou fazer isso.

Disse então Davi a Abisai e a todos os seus conselheiros: “Até meu filho, sangue do meu sangue , procura matar-me. Quanto mais este benjamita! Deixem-no em paz! Que amaldiçoe, pois foi o SENHOR que mandou fazer isso.

Naꞌe uzeꞌeg Tawi Amizaz pe kury, tuwihaw uzehe we har nànàn no. — Heraꞌyr uzeagaw iko hezuka haw rehe. Aꞌe rupi nahepytuhegatu kwaw ko awa rehe hezuka haw rehe izeagaw paw rehe ihe, iꞌi wanupe. — Mezàmi zuapyr romo hekon. Hero weraꞌu izupe ihe. Pezapo zo maꞌe izupe. Pezàmàtyryꞌym zo nehe. Tuwe umumeꞌu iaiw maꞌe ihewe uzeapo maꞌe ràm nehe, taꞌe Tupàn umumeꞌu kar iko nezewe haw izupe aꞌe xe.

Davi aipoeꞌive ju Abisai haꞌe guembiguai kuery haꞌe javive pe:— Neꞌexa, xeraꞌy ae teĩ xejukaxe aỹ, haꞌe rami pevaꞌe Benjamim regua katuve ma. Tove taꞌijayvu vai, mbaꞌeta  ae ojapo uka haꞌe rami.


Porventura, o SENHOR olhará para a minha miséria e o SENHOR me pagará com bem a sua maldição deste dia.

Talvez o SENHOR olhe para a minha aflição e o SENHOR reverta em bênção a maldição que ele está proferindo no dia de hoje.

E talvez Deus, vendo o quanto estou sofrendo, ainda vai transformar esta maldição em bênção”.

Pode ser que o SENHOR olhe para a minha aflição e me dê algumas bênçãos em lugar destas maldições.

Talvez o SENHOR considere a minha aflição e me retribua com o bem a maldição que hoje recebo”.

Aze ruꞌu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umeꞌe iko maꞌerahy heremipuraraw rehe. Aze ruꞌu nuzapo kwaw aꞌe iaiw maꞌe aꞌe awa hemimumeꞌu kwer ihewe nehe. Aze ruꞌu uzapo putar ikatu maꞌe ihewe nehe, maꞌerahy heremipuraraw kwer hexak mehe nehe, iꞌi wanupe.

Xapyꞌa rei  omaꞌẽ ꞌrã xee ajexavaia re. Haꞌe rami ri vy mbaꞌemo porã anho ꞌrã  omeꞌẽ xevy kovaꞌe ára ayvu vaiague rekovia — heꞌi.


Prosseguiam, pois, o seu caminho, Davi e os seus homens; e também Simei ia ao longo do monte, defronte dele, caminhando e amaldiçoando, e atirava pedras contra ele, e levantava poeira.

E assim Davi e os seus homens prosseguiam o seu caminho. Também Simei ia pela encosta do monte, ao lado dele, caminhando e amaldiçoando, e atirava pedras e terra contra ele.

Assim, Davi e seus homens continuaram seu caminho. Simei, porém, os acompanhava pela encosta do monte, amaldiçoando e atirando pedras e terra contra eles.

Então Davi e os seus homens continuaram o seu caminho. Simei também ia ao lado, caminhando pelo monte, amaldiçoando e jogando pedras e terra em Davi.

Assim, Davi e os seus soldados prosseguiram pela estrada, enquanto Simei ia pela encosta do monte, no lado oposto, amaldiçoando e jogando pedras e terra.

Naꞌe Tawi wata wi oho iko uzehe we har wanupi kury. Ximez wata oho iko wanuwake ywytyr rehe aꞌe no. Umumeꞌu iaiw maꞌe Tawi pe uzeapo maꞌe ràm oho iko. Omomor ita oho iko hehe. Omomor ywykuꞌi kwer oho iko hehe no.

Haꞌe gui ma oguatave ojeꞌoivy, Davi haꞌe ixupegua avakue reve. Ijyke rupi Simei voi oo avi oiny yvyꞌã pukukuea rupi. Ijayvu vai tema ovy, ita haꞌe yvy guive omombo ovy hexe.