E ouvi uma voz que me dizia: Levanta-te, Pedro! Mata e come.

Ouvi também uma voz que me dizia: “Levante-se, Pedro! Mate e coma.”

E ouvi uma voz dizer: ‘Levante-se, Pedro; mate e coma’.

Depois ouvi uma voz, que me dizia: “Pedro, levante-se! Mate e coma!”

Então ouvi uma voz que me dizia: ‘Levante-se, Pedro; mate e coma’.

Naꞌe ainu amo izeꞌeg mehe. — Epuꞌàm, Pet, ezuka amo nehe, eꞌu amo nehe, iꞌi ihewe.

Aendu avi peteĩ ayvu “Pedro, epuꞌã ke, ejuka haꞌe heꞌu”, heꞌi vaꞌe xevy.


Mas eu disse: De maneira nenhuma, Senhor; pois nunca em minha boca entrou coisa alguma comum ou imunda.

Ao que eu respondi: “De modo nenhum, Senhor; porque em minha boca nunca entrou nada que fosse impuro ou imundo.”

“ ‘Nunca, Senhor’, foi a minha resposta. ‘Porque eu nunca comi nada impuro ou imundo segundo as nossas leis judaicas!’.

Eu respondi: “Isso não, Senhor! Eu nunca comi nenhuma coisa que a lei considera suja ou impura!”

“Eu respondi: De modo nenhum, Senhor! Nunca entrou em minha boca algo impuro ou imundo.

— Nan kwaw ty, tuwihaw, aꞌe izupe. — Naꞌu pixik kwaw iaiw maꞌe ihe. Zeꞌeg kwehe arer nuꞌu kar kwaw agwer maꞌe urewe, aꞌe rupi naꞌu pixik kwaw ihe, aꞌe izupe.

Haꞌe ramo xee aipoaꞌe: “Any teve Senhor, mbaꞌeta xejuru py oike vaꞌeꞌỹ teri haꞌeveꞌỹ vaꞌe nhomongyꞌaarã”, haꞌe.


Mas a voz respondeu-me do céu segunda vez: Não chames tu comum ao que Deus purificou.

Pela segunda vez, a voz do céu falou: “Não considere impuro aquilo que Deus purificou.”

“Mas a voz do céu falou outra vez: ‘Não chame de impuro o que Deus purificou!’

Então a voz falou de novo do céu: “Não chame de impuro aquilo que Deus purificou.”

“A voz falou do céu segunda vez: ‘Não chame impuro ao que Deus purificou’.

Uzeꞌeg wi ihewe. -Ikatuahy, aze Tupàn iꞌi amo maꞌe pe nehe, -Naꞌikatu kwaw, ere zo aꞌe maꞌe pe nehe, iꞌi ihewe.

Teĩgue ju yva gui onhendu: “Nhanderuete oikyꞌaꞌo vaꞌekue pe ‘Haꞌeveꞌỹ vaꞌe’ ꞌre eme”, heꞌi vaꞌe.


E sucedeu isto por três vezes; e tudo tornou a recolher-se no céu.

Isso se repetiu três vezes, e, de novo, tudo foi recolhido para o céu.

Isso aconteceu três vezes, antes que o lençol e tudo o que ele continha fosse recolhido ao céu.

Isso aconteceu três vezes, e depois tudo aquilo voltou para o céu.

Isso aconteceu três vezes, e então tudo foi recolhido ao céu.

Naꞌiruz haw uzeꞌeg nezewe ihewe. Naꞌe amo weraha aꞌe miar wanyru ywate kury.

Haꞌe nunga ma mboapykue oiko, haꞌe gui haꞌe nunga haꞌe javi ma yva re ju heraa.


E eis que, na mesma hora, pararam junto da casa em que eu estava três varões que me foram enviados de Cesareia.

E eis que, na mesma hora, pararam diante da casa em que estávamos três homens enviados de Cesareia para se encontrar comigo.

“Nessa hora chegaram à casa onde eu estava hospedado três homens que tinham sido enviados de Cesareia!

Justamente naquela hora três homens que tinham sido mandados de Cesareia para me buscar chegaram à casa onde eu estava hospedado.

“Na mesma hora chegaram à casa em que eu estava hospedado três homens que me haviam sido enviados de Cesareia.

Aꞌe ꞌar mehe we naꞌiruz awa aꞌe wà, Xezarez tawhu pe har ihewe imur kar pyrer aꞌe wà, uhem tàpuz heker haw pe aꞌe wà.

— Haꞌe vaꞌe jave eteꞌi oo roĩa py ovaẽ mboapy avakue. Haꞌe vaꞌe kuery ma Cesaréia gui omondouka pyre xerenoĩarã.


E disse-me o Espírito que fosse com eles, nada duvidando; e também estes seis irmãos foram comigo, e entramos em casa daquele varão.

Então o Espírito me disse que eu fosse com eles, sem hesitar. Foram comigo também estes seis irmãos; e entramos na casa daquele homem.

O Espírito Santo me disse para ir com eles e não me preocupar com o fato de não serem judeus! Estes seis irmãos aqui me acompanharam, e logo chegamos à casa do homem que tinha mandado os mensageiros.

E o Espírito de Deus me disse que fosse com eles, sem duvidar. Estes seis irmãos da cidade de Jope também foram comigo, e todos nós entramos na casa de Cornélio.

O Espírito me disse que não hesitasse em ir com eles. Estes seis irmãos também foram comigo, e entramos na casa de um certo homem.

Tupàn rekwe uzeꞌeg ihewe. — Eho wanupi nehe ty, iꞌi ihewe. -Naha kwaw penupi nehe, ere zo wanupe nehe, iꞌi ihewe. Aꞌe 6 awa aꞌe wà no, Zezuz rehe uzeruzar maꞌe zanerywyr aꞌe wà no, oho herupi Xezarez tawhu pe aꞌe wà no. Ure paw oroho Koronew hàpuz me ure.

Haꞌe ramo xevy pe Nheꞌẽ ijayvu haꞌe kuery reve aa aguã akyje eꞌỹ re. Xerupive oo avi kovaꞌe irmão kuery mboapy meme ikuai vaꞌe. Haꞌe gui ma haꞌe vaꞌe ava ro py rovaẽ.


E contou-nos como vira em pé um anjo em sua casa, e lhe dissera: Envia varões a Jope e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro,

E ele nos contou como tinha visto na casa dele um anjo, em pé, que lhe disse: “Envie alguém a Jope e mande chamar Simão, que também é chamado de Pedro,

Ele nos contou como um anjo tinha aparecido em sua casa e tinha dito: ‘Mande buscar Simão em Jope; ele também é chamado Pedro!

Então ele nos contou como viu na casa dele um anjo, em pé, que lhe disse: “Mande alguém a Jope para buscar Simão, que também é chamado de Pedro.

Ele nos contou como um anjo lhe tinha aparecido em sua casa e dissera: ‘Mande buscar, em Jope, Simão, chamado Pedro.

— Aexak amo Tupàn heko haw pe har xe heràpuz me iꞌàm mehe ihe, iꞌi urewe. — Emono kar amo neremiruzeꞌeg Zo taw pe ne wà nehe, awa Ximàw Pet her maꞌe ipiaromo ne wà nehe, iꞌi ihewe, iꞌi Koronew urewe.

Haꞌe ramo orevy pe omombeꞌu ngoo py anjo hiꞌaĩ rã oexaague, haꞌe ixupe aipoeꞌiague: “Emondouka amongue Jope katy, haꞌe enoĩ uka Simão Pedro hery vaꞌe.


o qual te dirá palavras com que te salves, tu e toda a tua casa.

o qual lhe dirá palavras mediante as quais você e toda a sua casa serão salvos.”

Ele dirá como você e toda a sua família podem ser salvos!’.

Ele vai dizer como você e toda a sua família podem ser salvos.”

Ele trará uma mensagem por meio da qual serão salvos você e todos os da sua casa’.

— Umumeꞌu putar amo zeꞌeg peme nehe. Aze pezeruzar aꞌe zeꞌeg rehe nehe, Tupàn pepyro putar aꞌe nehe, iꞌi Tupàn heko haw pe har, iꞌi Koronew urewe.

Haꞌe vaꞌe ma ndevy omombeꞌu ꞌrã reo jepe aguã regua ayvu, ndee haꞌe ndero pygua kuery haꞌe javive reve”, heꞌiague.


E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós ao princípio.

— Quando comecei a falar, o Espírito Santo caiu sobre eles, como também sobre nós, no princípio.

“Pois bem, quando comecei a falar, porém, o Espírito Santo desceu sobre eles, tal como desceu sobre nós no princípio!

E Pedro continuou: — Quando comecei a falar, o Espírito Santo veio sobre eles, como tinha vindo sobre nós no princípio.

“Quando comecei a falar, o Espírito Santo desceu sobre eles como sobre nós no princípio.

Aꞌe rupi azypyrog Zezuz rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà ihe, Koronew hàpuz me har wanupe ihe. Aꞌe ꞌar mehe Tekwe Puràg wezyw wà wanupe aꞌe no, zanewe tur awer izypy mehe arer zàwegatete aꞌe no.

Haꞌe gui ma xeayvu ypyꞌi ramove Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ oguejy haꞌe kuery re, jypy nhandere oguejyague rami ae.


E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse:  certamente batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo.

Então me lembrei da palavra do Senhor, quando disse: “João, na verdade, batizou com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo.”

Então lembrei das palavras do Senhor, quando ele disse: ‘ batizava com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo’.

Aí eu lembrei que o Senhor Jesus tinha dito: “É verdade que  batizou com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo.”

Então me lembrei do que o Senhor tinha dito: ‘ batizou com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo’.

Naꞌe hemaꞌenukwaw Zanezar zeꞌeg awer rehe ihe. — Zuàw upurumuzahazahak ꞌy pupe aꞌe. Pe pezemuzahazahak kar putar Tekwe Puràg pupe nehe, iꞌi Zanezar xe urepyr wiko mehe.

Haꞌe ramo xemaꞌenduꞌa Senhor aipoeꞌiague re: “João ma anhetẽ yy py nhomongarai. Haꞌe rã peẽ ma penemongaraia ꞌrã Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ reve”, heꞌiague re.


Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a nós, quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era, então, eu, para que pudesse resistir a Deus?

Pois, se Deus deu a eles o mesmo dom que tinha dado a nós quando cremos no Senhor Jesus, quem era eu para que pudesse resistir a Deus?

E já que Deus deu a estes não judeus o mesmo dom que concedeu a nós quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para discutir com Deus?”

De fato, os não judeus receberam de Deus o mesmo dom que nós recebemos quando cremos no Senhor Jesus Cristo. E quem era eu para ir contra Deus?

Se, pois, Deus lhes deu o mesmo dom que nos tinha dado quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para pensar em opor-me a Deus?”

Azeharomoete Tupàn umur Wekwe Puràg aꞌe zutew ꞌym wanupe aꞌe, zanewe imur awer zàwegatete aꞌe. Umur zanewe, taꞌe zazeruzar Zanezar Zezuz Tuwihawete rehe zane xe. Nezewegatete aꞌe zutew ꞌym aꞌe wà no. Namupytuꞌu kar pixik kwaw Tupàn Wekwe imur ire ihe, wyzài teko wanupe imur ire ihe.

Haꞌe rami py haꞌe kuery pe avi Nhanderuete ombou Senhor Jesus re jajerovia ramo nhandevy ombouague rami. Haꞌe rami rire mavaꞌe tu xee aiko Nhanderuete pe “Ndaꞌevei” haꞌe aguã? — heꞌi.


E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade, até aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida.

Quando os demais ouviram isso, acalmaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: — Então também aos gentios Deus concedeu o arrependimento para a vida!

Quando os outros ouviram isso, ficaram sem o que dizer e começaram a louvar a Deus! “Sim”, diziam, “então Deus concedeu também aos que não são judeus o privilégio de se arrependerem e receberem a vida eterna!”

Quando ouviram isso, eles ficaram sem ter o que dizer e louvaram a Deus, dizendo: — Então Deus deu também aos não judeus a oportunidade de se arrependerem e ganharem a vida eterna!

Ouvindo isso, não apresentaram mais objeções e louvaram a Deus, dizendo: “Então, Deus concedeu arrependimento para a vida até mesmo aos gentios!”

Izeꞌeg henu re upytuꞌu uzeꞌeg zemueteahy re hehe wà. Uzeꞌegatu Tupàn rehe wà. — Ikatuahy Tupàn aꞌe, taꞌe umuigo kar putar zutew ꞌym uzepyr aꞌe wà nehe no, tatahu wi wapyro pà aꞌe wà nehe, ikatu ꞌym maꞌe iapo re wamupytuꞌu kar pà aꞌe wà nehe no, iꞌi izupe wà.

Haꞌe rami ijayvu rã haꞌe kuery oendu vy ndaꞌivaivei. Haꞌe vy Nhanderuete oguerovyꞌa vy aipoeꞌi:— Haꞌe rami vy taꞌvy judeu eꞌỹ vaꞌe kuery pe voi teve Nhanderuete omeꞌẽ ojeko rerova vy tekove ojopy aguã — heꞌi okuapy.


E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra senão somente aos judeus.

Os que foram dispersos a partir da perseguição que começou com a morte de Estêvão se espalharam até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a palavra a ninguém que não fosse judeu.

Enquanto isso, os crentes que tinham sido dispersos de Jerusalém durante a perseguição depois da morte de Estêvão viajaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, espalhando a boa-nova, mas apenas aos judeus.

Os seguidores de Jesus foram espalhados pela perseguição que havia começado com a morte de Estêvão. Alguns foram até a região da Fenícia, a ilha de Chipre e a cidade de Antioquia e anunciavam a palavra de Deus somente aos judeus.

Os que tinham sido dispersos por causa da perseguição desencadeada com a morte de Estêvão chegaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, anunciando a mensagem apenas aos judeus.

Teko Àxioki tawhu pe har teteaꞌu uzeruzar Zezuz rehe aꞌe wà kuryAꞌe ꞌar ꞌym mehe Ete izuka re uzeruzar maꞌe teteaꞌu uhàuhàz oho Zeruzarez wi aꞌe wà, taꞌe aꞌe pe har ipuruzuka wer wanehe aꞌe wà xe. Amo oho Peni ywy rehe wà. Amo oho Xip ywy rehe wà, amo oho Àxioki taw pe wà no, Zezuz rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà zutew aꞌe pe har wanupe wà no.

Antioquia py temimboꞌe kuery pe “Cristo pegua” ꞌeaagueEstêvão ojukaa rire oaĩmba vaꞌekue ma opa rupi ojeꞌoi, Fenícia, Chipre haꞌe Antioquia peve. Judeu kuery regua pe anho ranhe omombeꞌu ayvu.


E havia entre eles alguns varões de Chipre e de Cirene, os quais, entrando em Antioquia, falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.

Alguns deles, porém, que eram de Chipre e de Cirene e que foram até Antioquia, falavam também aos gregos, anunciando-lhes o evangelho do Senhor Jesus.

Entretanto, alguns dos crentes, que vieram de Chipre e de Cirene para Antioquia, começaram também a anunciar a alguns gregos a mensagem a respeito do Senhor Jesus.

Mas outros, que eram de Chipre e da cidade de Cirene, foram até Antioquia e falaram também aos não judeus, anunciando a eles a boa notícia a respeito do Senhor Jesus.

Alguns deles, todavia, cipriotas e cireneus, foram a Antioquia e começaram a falar também aos gregos, contando-lhes as boas-novas a respeito do Senhor Jesus.

Naꞌe amo uzeruzar maꞌe Xip ywy rehe har wà, Xiren ywy rehe har wà no, oho Àxioki taw pe wà, zeꞌeg puràg imumeꞌu pà zutew ꞌym wanupe wà no, Zanezar Zezuz rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà wanupe wà no.

Haꞌe gui haꞌe kuery regua Chipre haꞌe Cirene guigua ma Antioquia tetã py ovaẽ vy grego kuery pe voi omombeꞌu ayvu porã Senhor Jesus regua.


E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao Senhor.

A mão do Senhor estava com eles, e muitos, crendo, se converteram ao Senhor.

O poder do Senhor estava com eles, de modo que muitos creram e se converteram ao Senhor.

O poder do Senhor estava com eles, e muitas pessoas creram e se converteram ao Senhor.

A mão do Senhor estava com eles, e muitos creram e se converteram ao Senhor.

Zanezar umur ukàgaw wanupe. Aꞌe rupi teko teteaꞌu uzeruzar hehe wà, Zanezar hemiruzeꞌeg romo wiko pà wà.

Haꞌe kuery re Senhor poꞌakaa oĩ ramo heta ojerovia vy ojeko rerova Senhor re.


E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que estava em Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia,

A notícia a respeito deles chegou aos ouvidos da igreja que estava em Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia.

Quando a igreja de Jerusalém soube o que tinha acontecido, enviou Barnabé a Antioquia.

Essas notícias chegaram à igreja de Jerusalém, que resolveu mandar Barnabé para Antioquia.

Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia.

Amo umumeꞌu wazeruzar haw oho wà, uzeruzar maꞌe Zeruzarez tawhu pe har wanupe wà. Aꞌe rupi Zeruzarez pe har omono kar Panape aꞌe wà, Àxioki taw pe har wapyr aꞌe wà.

Haꞌe nunga ma Jerusalém py igreja kuery ikuai vaꞌe pe omombeꞌua. Haꞌe rami rã Antioquia katy omondouka Barnabé.


o qual, quando chegou e viu a graça de Deus, se alegrou e exortou a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor.

Quando ele chegou e viu a graça de Deus, ficou muito alegre. E exortava todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor.

Quando ele chegou ali e viu as maravilhosas coisas que Deus estava fazendo, ficou cheio de ânimo e de alegria, e animava os crentes a continuar firmes no Senhor.

Quando chegou lá e viu como Deus tinha abençoado aquela gente, Barnabé ficou muito alegre. E animou todos a continuarem fiéis ao Senhor, de todo o coração.

Este, ali chegando e vendo a graça de Deus, ficou alegre e os animou a permanecer fiéis ao Senhor, de todo o coração.

Oho aꞌe pe aꞌe. Aꞌe pe uhem mehe wexak wanurywete haw. Taꞌe Tupàn umurywete kar aꞌe wà xe. Aꞌe rupi Panape hurywete aꞌe no. -Pezeruzar wi wi tuwe Zanezar rehe nehe, heruzar ire pepytuꞌu pixik ꞌym pà nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vaꞌe ma haꞌe py ovaẽ vy Nhanderuete omboaxya rupi ikuaia oexa vy ovyꞌa, haꞌe kuery haꞌe javi omongeta guive ipyꞌa mbaraete reve Senhor re ikuai aguã.


Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu ao Senhor.

Porque era homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu ao Senhor.

Barnabé era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. Como resultado, muitas pessoas se uniram ao Senhor.

Barnabé era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E muitos se converteram ao Senhor.

Ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé; e muitas pessoas foram acrescentadas ao Senhor.

Awa ikatuahy maꞌe romo hekon Panape aꞌe. Ipyꞌa tynehem tuwe Tekwe Puràg pupe. Uzeruzar tuwe Zezuz rehe. Aꞌe rupi teko teteaꞌu aꞌe pe har aꞌe wà no, uzeruzar Zezuz rehe aꞌe wà no, izeꞌeg henu re aꞌe wà.

Mbaꞌeta hexe Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ haꞌe ojerovia etea anho oĩ ramo ava porayvu vaꞌe oiko.Atos 4.36, 37 Haꞌe ramo heta onhemboja Senhor re.


E partiu Barnabé para Tarso, a buscar Saulo; e, achando-o, o conduziu para Antioquia.

Depois Barnabé foi a Tarso à procura de Saulo.

Então Barnabé foi a Tarso em busca de Saulo.

Depois Barnabé foi até a cidade de Tarso a fim de buscar Saulo.

Então Barnabé foi a Tarso procurar Saulo

Amo ꞌar mehe Panape oho Tar taw pe kury, Xawru hekar pà kury.

Haꞌe gui Tarso katy ju Barnabé oo Saulo reka vy.


E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja e ensinaram muita gente. Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.

E, quando o encontrou, levou-o para Antioquia. E, durante um ano inteiro, se reuniram naquela igreja e ensinaram numerosa multidão. Em Antioquia, os discípulos foram, pela primeira vez, chamados de cristãos.

Quando o encontrou, levou o amigo para Antioquia. Assim, Barnabé e Paulo ficaram lá um ano inteiro, reunindo-se com a igreja e ensinando um grande número de novos convertidos. Foi ali em Antioquia que os discípulos foram chamados de “cristãos” pela primeira vez.

Quando o encontrou, ele o levou para Antioquia. Eles se reuniram durante um ano com a gente daquela igreja e ensinaram muitas pessoas. Foi em Antioquia que, pela primeira vez, os seguidores de Jesus foram chamados de cristãos.

e, quando o encontrou, levou-o para Antioquia. Assim, durante um ano inteiro Barnabé e Saulo se reuniram com a igreja e ensinaram a muitos. Em Antioquia, os discípulos foram pela primeira vez chamados cristãos.

Hexak mehe werur Àxioki taw pe kury. Aꞌe rupi Xawru aꞌe, Panape aꞌe no, umumaw pitài kwarahy aꞌe pe har wapyr uzemonoꞌog pà wà. Umuꞌe uzeruzar maꞌe teteaꞌu aꞌe pe wà. Uzeruzar ꞌym maꞌe aꞌe pe har ràgypy omono her wanupe wà. — Kiritàw, iꞌi wanupe uzeꞌeg rupi wà. — Zezuz hemiruzeꞌeg, iꞌi zanezeꞌeg rupi.

Ojou vy Antioquia py ogueru. Peteĩ maꞌetỹ pukukue re haꞌe pygua igreja kuery reve ikuai vy heta omboꞌe. Antioquia py temimboꞌe kuery ikuai vaꞌe jypyꞌi oenoĩa Cristo pegua.


Naqueles dias, desceram profetas de Jerusalém para Antioquia.

Naqueles dias, alguns profetas foram de Jerusalém para Antioquia.

Durante esse tempo, chegaram a Antioquia alguns profetas vindos de Jerusalém.

Naquele tempo alguns profetas foram de Jerusalém para Antioquia.

Naqueles dias alguns profetas desceram de Jerusalém para Antioquia.

Aꞌe ꞌar rehe amo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe wà, oho Zeruzarez tawhu wi aꞌe wà, Àxioki taw pe aꞌe wà.

Karuai oiko vaꞌerãa re Ágabo ijayvuagueHaꞌe vaꞌe jave py Antioquia py profeta kuery regua ou Jerusalém gui.


E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César.

E, apresentando-se um deles, chamado Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo. Essa fome veio nos dias do imperador Cláudio.

Um deles, chamado Ágabo, levantou-se numa das reuniões para profetizar pelo Espírito que uma grande fome estava para vir sobre o mundo romano; isso de fato aconteceu durante o reinado de Cláudio.

Um deles, chamado Ágabo, levantou-se e, pelo poder do Espírito Santo, anunciou: — Haverá uma grande falta de alimentos no mundo inteiro. Isso aconteceu quando Cláudio era o Imperador romano.

Um deles, Ágabo, levantou-se e pelo Espírito predisse que uma grande fome sobreviria a todo o mundo romano, o que aconteceu durante o reinado de Cláudio.

Amo aꞌe pe oho maꞌe kwer aꞌe, Ak her maꞌe aꞌe, upuꞌàm uzeruzar maꞌe wamytepe aꞌe kury. -Kwarahy ur maꞌe ràm rehe nehe, nuhyk kwaw temiꞌu teko wanupe nehe, iꞌi wanupe. -Teko ywy nànànar imaꞌuhez tuwe putar wà nehe, iꞌi wanupe. (Azeharomoete temiꞌu upaw izeꞌeg rupi katete aꞌe, Karaw tuwihaw romo heko mehe aꞌe.)

Peteĩ haꞌe kuery regua Ágabo hery vaꞌe opuꞌã vy Nheꞌẽ gui omombeꞌu yvy jave re karuai oiko ꞌrãa. Haꞌe nunga oiko ae ma huvixave Cláudio oĩ jave py.


E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judeia.

Os discípulos, cada um conforme as suas posses, resolveram mandar uma ajuda aos irmãos que moravam na Judeia.

Então os discípulos resolveram mandar socorro aos irmãos da Judeia, cada um de acordo com as suas possibilidades.

Então os cristãos resolveram mandar ajuda aos irmãos que moravam na região da Judeia, e cada um deu de acordo com o que tinha.

Os discípulos, cada um segundo as suas possibilidades, decidiram providenciar ajuda para os irmãos que viviam na Judeia.

Naꞌe uzeruzar maꞌe Àxioki pe har aꞌe wà, imaꞌenukwaw uzeruzar maꞌe Zutez ywy rehe har wanehe aꞌe wà. — Nuhyk kwaw temiꞌu wanupe, iꞌi wanupe wà. — Aꞌe rupi aze uhyk heremetarer ihewe nehe, amonoꞌog putar ikurer nehe, wanupe imono kar pà nehe, iꞌi pitàitàigatu uzeupe wà.

Haꞌe ramo temimboꞌe kuery jogueroayvu okuapy mbaꞌemo omondouka aguã Judéia py irmão kuery ikuai vaꞌe pe. Peteĩ-teĩ ojouaꞌi rami ꞌrã omondouka oipytyvõ vy.


O que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e de Saulo.

E eles o fizeram, enviando essa ajuda aos presbíteros por meio de Barnabé e Saulo.

Eles entregaram seus donativos a Barnabé e Saulo para levarem aos presbíteros da igreja.

E mandaram o dinheiro por meio de Barnabé e Saulo, para que eles o entregassem aos presbíteros da igreja.

E o fizeram, enviando suas ofertas aos presbíteros pelas mãos de Barnabé e Saulo.

Aꞌe rupi omonoꞌog wemetarer ikurer wà, Panape pe Xawru pe imono pà wà. — Peraha zanerywyr Zutez ywy rehe har wanupe nehe, nuhyk kwaw zepe aipo wanupe nehe, iꞌi wanupe wà. Weraha wanupe wà.

Haꞌekue rami ae haꞌe kuery ojapo. Haꞌe vy Barnabé haꞌe Saulo po py ogueraa uka igreja re opena vaꞌe kuery pe.


Por aquele mesmo tempo, o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja para os maltratar;

Por aquele tempo, o rei Herodes mandou prender alguns da igreja para os maltratar.

Por essa época o rei Herodes começou a perseguir e prender alguns que pertenciam à igreja,

Por essa época o rei Herodes começou a perseguir algumas pessoas da igreja.

Nessa ocasião, o rei Herodes prendeu alguns que pertenciam à igreja, com a intenção de maltratá-los,

Tuwihaw Ero upuraraw kar maꞌerahy uzeruzar maꞌe wanupe aꞌe kuryAꞌe ꞌar mehe Zutez ywy rehe har wanuwihaw aꞌe, Ero her maꞌe aꞌe, uzypyrog amo uzeruzar maꞌe wàmàtyryꞌym pà aꞌe kury, maꞌerahy ipuraraw kar pà wanupe aꞌe kury.

Huvixa Herodes apóstolo Tiago haꞌe Pedro oguereko axyagueHaꞌe vaꞌe jave py huvixave Herodes ojopy uka igreja kuery ikuai vaꞌe regua oguereko axy aguã.


Mandou matar à espada Tiago, irmão de João.

e mandou matar à espada Tiago, irmão de João.

Ele mandou matar à espada Tiago, o irmão de João.

Uzuka kar Xiak aꞌe, Zuàw tykyꞌyr aꞌe. — Ezuka heraha nehe, ty, takihepuku pupe nehe ty. Ezakagok nehe ty, iꞌi Ero zauxiapekwer wanupe. Uzuka oho wà.

Haꞌe rami vy kyxe py ojuka uka João rykeꞌy Tiago.


E, vendo que isso agradara aos judeus, continuou, mandando prender também a Pedro. E eram os dias dos asmos.

Vendo que isto agradava aos judeus, prosseguiu, mandando prender também Pedro. E eram os dias dos pães sem fermento.

Quando Herodes viu que isso agradava os líderes judaicos, prendeu Pedro durante a comemoração dos pães sem fermento,

Quando viu que isso agradou os judeus, mandou também prender Pedro. Isso aconteceu durante a Festa dos Pães sem Fermento.

Vendo que isso agradava aos judeus, prosseguiu, prendendo também Pedro durante a festa dos pães sem fermento.

Zutew hurywete izuka mehe wà. Umumeꞌu amo wanurywete haw oho wà, tuwihaw pe wà. Aꞌe rupi umunehew kar Pet aꞌe no. — Pemunehew zemunehew paw pe nehe ty wà, iꞌi zauxiapekwer wanupe. Zutew uzapo maiꞌu haw aꞌe ꞌar mehe wà. Typyꞌak imuapiruru pyr ꞌym aꞌe maiꞌu haw her romo aꞌe.

Haꞌe nunga judeu kuery ojou porã rei okuapya oikuaa vy oguereko axyve ju. Haꞌe vy Pedro voi ojopy uka, ngaru mbojape imbovua revegua eꞌỹ vaꞌea ára.


E, havendo-o prendido, o encerrou na prisão, entregando-o a quatro quaternos de soldados, para que o guardassem, querendo apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.

Depois de prendê-lo, lançou-o na prisão, entregando-o a quatro escoltas de quatro soldados cada uma, para o guardarem. A intenção de Herodes era apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.

e o pôs na prisão, guardado por quatro escoltas de quatro soldados em cada escolta. A intenção de Herodes era apresentá-lo aos judeus para julgamento público depois da Páscoa.

Depois que prendeu Pedro, Herodes o colocou na cadeia e pôs quatro grupos de soldados, com quatro em cada grupo, para guardá-lo. É que Herodes queria apresentá-lo ao povo depois do dia da Páscoa.

Tendo-o prendido, lançou-o no cárcere, entregando-o para ser guardado por quatro escoltas de quatro soldados cada uma. Herodes pretendia submetê-lo a julgamento público depois da Páscoa.

Upyhyk zauxiapekwer Pet oho wà. Weraha zemunehew paw pe wà. Omono zauxiapekwer aꞌe pe har wanupe wà. — Pemeꞌegatu hehe nehe. Pemuhem kar zo nehe, iꞌi wanupe wà. Heta 16 zauxiapekwer aꞌe pe wà, hehe umeꞌe maꞌe romo wà. 4 zauxiapekwer umeꞌe hehe wà. Aꞌe re amo 4 umeꞌe hehe wà. Aꞌe re amo umeꞌe hehe wà. Nezewe tuweharupi heta hehe umeꞌe maꞌe wà. — Maiꞌu haw ꞌar ipaw ire nehe, arur kar putar Pet tuwihaw wanuwa rupi nehe, hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe imumeꞌu kar pà wanupe nehe, iꞌi Ero uzeupe.

Ojopy uka vy omboꞌa uka nhuã py. Xondaro kuery po py omboaxa opena aguã. Irundy aty ikuai xondaro kuery, peteĩ-teĩ aty irundy xondaro oguereko harõarã, Páscoa ára rire heta vaꞌe kuery oendua py omboayvua aguã.


Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus.

E assim Pedro estava guardado na prisão; mas havia oração incessante a Deus por parte da igreja a favor dele.

Porém durante todo o tempo em que ele estava na prisão, a igreja orava fervorosamente a Deus.

E assim Pedro estava preso e era vigiado pelos guardas; mas a igreja continuava a orar com fervor por ele.

Pedro, então, ficou detido na prisão, mas a igreja orava intensamente a Deus por ele.

Aꞌe rupi numuhem kar kwaw Pet aꞌe wi wà. Upyta zemunehew paw pe aꞌe ꞌar mehe. Uzeruzar maꞌe uzeꞌeg tuwe Tupàn pe wà, imuhem kar àwàm rehe wà.

Haꞌe rami py Pedro nhuã py oĩ, teĩ hexe igreja kuery ikuai vaꞌe onhemboꞌe tema Nhanderuete pe.Mateus 18.19, 20


E, quando Herodes estava para o fazer comparecer, nessa mesma noite, estava Pedro dormindo entre dois soldados, ligado com duas cadeias, e os guardas diante da porta guardavam a prisão.

Na noite anterior ao dia em que Herodes ia apresentá-lo ao povo, Pedro dormia entre dois soldados, preso com duas correntes. Sentinelas, junto à porta, guardavam a prisão.

Na noite anterior ao dia em que Herodes iria submetê-lo a julgamento, Pedro estava dormindo, preso com duas correntes entre dois soldados, com outros montando guarda na frente do portão da prisão.

Na noite antes do dia em que Herodes ia apresentá-lo ao povo, Pedro estava dormindo, preso com duas correntes, entre dois soldados; e havia guardas de vigia no portão da cadeia.

Na noite anterior ao dia em que Herodes iria submetê-lo a julgamento, Pedro estava dormindo entre dois soldados, preso com duas algemas, e sentinelas montavam guarda à entrada do cárcere.

Tupàn heko haw pe har umuhem kar Pet zemunehew paw wi aꞌe kury— Pyhewe arur kar putar Pet teko wanuwa rupi ihe nehe, iꞌi Ero uzeupe. Aꞌe ꞌar mehe we, pyhaw, uker Pet mokoz zauxiapekwer wamyter pe. Uzàpixi mokoz kyhàhàm tàtà maꞌe pupe wà. Zauxiapekwer upuꞌàm uken huwake aꞌe wà no, umeꞌegatu pà aꞌe wà no.

Pyávy huvixa Herodes omboayvu eꞌỹ mboveꞌi, Pedro oke oupy mokoĩ xondaro mbyte, mokoĩ corrente py ojokuaague reve. Xondaro kuery mboae ma okẽ py ikuai nhuã oarõa py.


E eis que sobreveio o anjo do Senhor, e resplandeceu uma luz na prisão; e, tocando a Pedro no lado, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa! E caíram-lhe das mãos as cadeias.

Eis, porém, que sobreveio um anjo do Senhor, e uma luz iluminou a prisão. O anjo tocou no lado de Pedro e o despertou, dizendo: — Levante-se depressa! Então as correntes caíram das mãos dele.

De repente brilhou uma luz na cela e um anjo do Senhor se colocou ao lado de Pedro! O anjo tocou no lado de Pedro e o acordou. “Depressa! Levante-se!”, disse ele. E as correntes caíram dos pulsos de Pedro!

De repente, apareceu um anjo do Senhor, e uma luz brilhou dentro da cela. O anjo tocou no ombro de Pedro, acordou-o e disse: — Levante-se depressa! Então as correntes caíram das mãos dele.

Repentinamente apareceu um anjo do Senhor, e uma luz brilhou na cela. Ele tocou no lado de Pedro e o acordou. “Depressa, levante-se!”, disse ele. Então as algemas caíram dos punhos de Pedro.

Naꞌarewahy uhem Tupàn heko haw pe har wà aꞌe pe aꞌe kury. Tatainy uhyape katu ipyhykaw pe. Tupàn heko haw pe har opokok Pet iaxiꞌi rehe, imumeꞌe kar pà. — Epuꞌàm tàritykaꞌi nehe ty, iꞌi izupe. Aꞌe ꞌar mehe we kyhàhàm tàtà maꞌe uꞌar e ipoapy wi aꞌe kury.

Haꞌe gui peteĩ anjo Senhor-a guigua ou xapyꞌa ramo peteĩ hendy vaꞌe omoexakãmba nhuã ropy rupi. Pedro re opoko vy omomyĩ. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Epuꞌã pojava — heꞌi ramove ojokuaague hoꞌapa ipo gui.


E disse-lhe o anjo: Cinge-te e ata as tuas sandálias. E ele o fez assim. Disse-lhe mais: Lança às costas a tua capa e segue-me.

E o anjo continuou: — Coloque o cinto e calce as sandálias. E ele assim o fez. O anjo lhe disse mais: — Ponha a capa e siga-me.

Então o anjo lhe disse: “Vista-se e coloque as sandálias”. Ele obedeceu. “Agora vista a capa e siga-me!”, mandou o anjo.

— Aperte o cinto e amarre as sandálias! — disse o anjo. E Pedro fez o que o anjo mandou. — Ponha a capa e venha comigo! — ordenou o anjo.

O anjo lhe disse: “Vista-se e calce as sandálias”. E Pedro assim fez. Disse-lhe ainda o anjo: “Ponha a capa e siga-me”.

Naꞌe iꞌi Tupàn heko haw pe har izupe. Ezapokatu nekuꞌawpixi haw nehe ty, emunehew nexapat nepy pe nehe ty, iꞌi izupe. Weruzar Pet izeꞌeg. — Emunehew nekamir puku imono nezehe nehe, ezur herupi nehe, iꞌi izupe.

Anjo aipoeꞌi:— Ejekuꞌa jokua ke, haꞌe emoĩ ndepy regua. — Haꞌekue rami ojapo ramo aipoeꞌive ju: — Emoĩ ndeao puku, haꞌe eju xerakykue — heꞌi.


E, saindo, o seguia. E não sabia que era real o que estava sendo feito pelo anjo, mas cuidava que via alguma visão.

Então, saindo, Pedro o seguia, não sabendo que era real o que estava sendo feito pelo anjo; ele pensava que era uma visão.

Então Pedro deixou a cela, seguindo o anjo. Mas o tempo todo ele pensava que era um sonho ou uma visão, e não acreditava que aquilo estivesse realmente acontecendo.

Pedro saiu da cadeia e foi seguindo o anjo. Porém não sabia se, de fato, o anjo o estava libertando. Ele pensava que aquilo era uma visão.

E, saindo, Pedro o seguiu, não sabendo que era real o que se fazia por meio do anjo; tudo lhe parecia uma visão.

Oho Pet hupi zemunehew paw wi. — Aze ruꞌu apuahu iteko ihe, iꞌi uzeupe. — Azeharomoete Tupàn heko haw pe har hemuhem kar tuwe kwez zemunehew paw wi aꞌe kury, niꞌi kwaw izupe. — Aze ruꞌu apuahu iteko ihe, iꞌi uzeupe.

Nhuã gui Pedro oguenoẽa agueHaꞌe gui Pedro oẽ vy hakykue oo. Ndoikuaai ovy anhetẽ paa anjo opo py ojapo vaꞌe, “Aexa raꞌu rive po” heꞌi vy.


E, quando passaram a primeira e a segunda guarda, chegaram à porta de ferro que dá para a cidade, a qual se lhes abriu por si mesma; e, tendo saído, percorreram uma rua, e logo o anjo se apartou dele.

Depois de terem passado a primeira e a segunda sentinela, chegaram ao portão de ferro que dava para a cidade, o qual se abriu automaticamente; e, saindo, enveredaram por uma rua, e logo adiante o anjo se afastou dele.

Eles passaram o primeiro e o segundo postos de guarda e chegaram ao portão de ferro da rua, e este abriu-se por si mesmo para eles! Então eles passaram e foram caminhando juntos um quarteirão, e de repente o anjo o deixou.

Eles passaram pelo primeiro e pelo segundo posto da guarda e chegaram ao portão de ferro que dava para a rua. O portão se abriu sozinho, e eles saíram. Andaram por uma rua, e, de repente, o anjo foi embora.

Passaram a primeira e a segunda guarda, e chegaram ao portão de ferro que dava para a cidade. Este se abriu por si mesmo para eles, e passaram. Tendo saído, caminharam ao longo de uma rua e, de repente, o anjo o deixou.

Ukwaw oho zauxiapekwer iꞌàmaw huwake wà. (Zauxiapekwer nuexak kwaw wakwaw mehe wà.) Ukwaw oho amo zauxiapekwer iꞌàmaw huwake wà. (Nuexak kwaw aꞌe wà no.) Uhem pàrirogaw huken pe wà kury, taw pupe heixe haw pe wà kury. Uken uzewàpytymawok e wanupe aꞌe. (Zauxiapekwer nuwàpytymawok kwaw wà.) Wata oho pe rupi wà. Tàritykaꞌi Tupàn heko haw pe har ukàzym oho Pet wi kury.

Xondaro ikuai vaꞌe jypy haꞌe mokoĩa ma oaxa vy ovaẽ jogueravy okẽ ferro guigua tetã katy oĩ vaꞌe py. Haꞌe vaꞌe ma haꞌe ae ojepeꞌa. Haꞌe gui oẽ vy peteĩ tape rupi jogueraa. Ooveꞌia py anjo ojepeꞌa ixugui.


E Pedro, tornando a si, disse: Agora, sei, verdadeiramente, que o Senhor enviou o seu anjo e me livrou da mão de Herodes e de tudo o que o povo dos judeus esperava.

Então Pedro, caindo em si, disse: — Agora sei que, de fato, o Senhor enviou o seu anjo e me livrou da mão de Herodes e de toda a expectativa do povo judeu.

Pedro finalmente percebeu o que tinha acontecido! “É verdade mesmo!”, disse consigo. “O Senhor enviou o anjo dele e me salvou de Herodes e de tudo o que os judeus queriam me fazer!”

Então Pedro compreendeu o que estava acontecendo e disse: — Agora sei que, de fato, o Senhor mandou o seu anjo e me livrou do poder de Herodes e de tudo o que os judeus tinham a intenção de me fazer.

Então Pedro caiu em si e disse: “Agora sei, sem nenhuma dúvida, que o Senhor enviou o seu anjo e me libertou das mãos de Herodes e de tudo o que o povo judeu esperava”.

— Ameꞌe tuwe iteko raꞌe pa, hemuhem kar tuwe azeharomoete aꞌe pa, iꞌi uzeupe. — Umur kar tuwe Tupàn weko haw pe har kwez ihewe aꞌe, hepyro pà tuwihaw Ero wi aꞌe. Ipuruzuka wer herehe aꞌe. Zutew aꞌe wà no, aꞌe rupi katete aꞌe wà no. Tupàn hepyro kwez wanuwi. Nahezuka kwaw wà nehe, iꞌi Pet uzeupe.

Haꞌe ramo mae ma Pedro oikuaa xapyꞌa vy aipoeꞌi:— Aỹ ma aikuaa anhetẽ Senhor ombou raꞌe ojea pygua anjo, Herodes po gui xereraa jepe aguã, haꞌe judeu kuery ojapoxe vaꞌe haꞌe javi gui guive — heꞌi.


E, considerando ele nisso, foi à casa de Maria, mãe de João, que tinha por sobrenome Marcos, onde muitos estavam reunidos e oravam.

Ao se dar conta disso, Pedro resolveu ir à casa de Maria, mãe de João, também chamado Marcos, onde muitas pessoas estavam congregadas e oravam.

Depois de pensar um pouco, ele foi para a casa de Maria, mãe de João, também chamado Marcos, onde muitos estavam juntos para orar.

Quando Pedro entendeu o que havia acontecido, foi para a casa de Maria, a mãe de  Marcos. Muitas pessoas estavam reunidas ali, orando.

Percebendo isso, ele se dirigiu à casa de Maria, mãe de João, também chamado Marcos, onde muita gente se havia reunido e estava orando.

Ukwaw tuwe purumunehew paw wi uhem awer kury. Aꞌe rupi oho Mari hàpuz me kury, Zuàw Mak ihy hàpuz me kury. Uzeruzar maꞌe teteaꞌu aꞌe pe uzemonoꞌog waiko wà, Tupàn pe uzeꞌeg pà wà.

Hexe oiko vaꞌe re oikuaa pota vy onhembopyꞌa oo aguã João Marcos hery vaꞌe xy Maria ro py. Haꞌe py ma heta ikuai onhemboꞌe vy.


E, batendo Pedro à porta do pátio, uma menina chamada Rode saiu a escutar.

Quando ele bateu à porta da frente, uma empregada, chamada Rode, foi ver quem era.

Pedro bateu à porta da frente, e uma serva chamada Rode veio atender.

Ele bateu na porta da frente, e a empregada, que se chamava Rode, foi ver quem era.

Pedro bateu à porta do alpendre, e uma serva chamada Rode veio atender.

Uhem tàpuz huwake. Ukwaukwar uken rehe. Kuzàwaza aꞌe pe umaꞌereko maꞌe aꞌe, Hoz her maꞌe aꞌe, ur iwàpytymawok pà izupe aꞌe.

Kora rokẽ re ombota ramo ou peteĩ tembiguai kunhaꞌi Rode hery vaꞌe, mavaꞌe paa oexa aguã.


E, conhecendo a voz de Pedro, de alegria não abriu a porta, mas, correndo para dentro, anunciou que Pedro estava à porta.

Reconhecendo a voz de Pedro, ficou tão alegre que nem o fez entrar, mas voltou correndo para anunciar que Pedro estava à porta.

Quando ela reconheceu a voz de Pedro, ficou tão contente que, em vez de abrir a porta, voltou correndo para dentro, e exclamou: “Pedro está lá fora!”

Quando reconheceu a voz de Pedro, ficou tão contente, que, em vez de abrir a porta, voltou correndo para contar que Pedro estava lá fora.

Ao reconhecer a voz de Pedro, tomada de alegria, ela correu de volta, sem abrir a porta, e exclamou: “Pedro está à porta!”

Wexak Pet aꞌe pe. Wenu izeꞌeg mehe. — Pet uhem kwez aꞌe kury, iꞌi uzeupe. Hurywete tuwe henu mehe. Aꞌe rupi heharaz izuwi. Numuixe kar kwaw tàpuz me, taꞌe izeꞌeg wer tàritykaꞌi amogwer tàpuz me har wanupe xe. Aꞌe rupi uzewyr oho tàpuz me uzàn pà kury. Ni nuwàpytymawok kwaw uken Pet pe. Taꞌe heharaz izuwi xe, taꞌe hurywete tuwe xe. — Pet uhem kwez kury ma. Katu pe hekon uken huwake kury ma, iꞌi wanupe.

Pedro ayvu oendu kuaa vy ovyꞌa vaipa vy hexarai omoinge aguã. Onha reve opy ojevy Pedro okẽ py hiꞌaĩa omombeꞌu aguã.


E disseram-lhe: Estás fora de ti. Mas ela afirmava que assim era. E diziam: É o seu anjo.

Então os outros disseram: — Você ficou louca! Ela, porém, persistia em afirmar que era verdade. Então disseram: — É o anjo dele.

Eles não acreditaram nela. “Você está fora do juízo”, disseram. Quando ela insistiu que era Pedro, eles pensaram: “Deve ser o anjo dele”.

Então eles disseram: — Você está maluca! Porém ela insistiu que era verdade. Aí eles disseram: — É o anjo dele!

Eles porém lhe disseram: “Você está fora de si!” Insistindo ela em afirmar que era Pedro, disseram-lhe: “Deve ser o anjo dele”.

— Nereꞌo zàkwà, iꞌi izupe wà. — Azeharomoete kyn wà, iꞌi wanupe. — Kwa nan kwaw pa, iꞌi izupe wà. — Nerexak kwaw Pet ne. Erexak Tupàn heko haw pe har Pet rehe uzekaiw maꞌe ne, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo haꞌe kuery aipoeꞌi ixupe:— Naneakã porãvei teve — heꞌi okuapy. Haꞌe rami teĩ omombeꞌuve haꞌe etea.Haꞌe ramo aipoeꞌi ju:— Inheꞌẽ rive ri nhiꞌã — heꞌi okuapy.


Mas Pedro perseverava em bater, e, quando abriram, viram-no e se espantaram.

Enquanto isso, Pedro continuava batendo. Quando abriram a porta, viram-no e ficaram admirados.

Enquanto isso Pedro continuava batendo! Quando finalmente foram e abriram a porta, a surpresa foi enorme.

Enquanto isso, Pedro continuava batendo. Finalmente eles abriram a porta e, quando viram que era Pedro mesmo, ficaram muito assustados.

Mas Pedro continuou batendo e, quando abriram a porta e o viram, ficaram perplexos.

Naꞌe ukwaukwar wi wi Pet uken rehe. Aꞌe rupi tàpuz me har uwàpytymawok uken oho wà kury. Hexak mehe ipytuhegatu tuwe wà kury.

Haꞌe ramia ja Pedro ombotave tema hoꞌamy. Haꞌe ramo mae ma haꞌe kuery oipeꞌa vy haꞌe ri ty raꞌea oexa vy ndoikuaai rei okuapy.


E, acenando-lhes ele com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão e disse: Anunciai isto a  e aos irmãos. E, saindo, partiu para outro lugar.

Ele, porém, fazendo-lhes sinal com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tinha tirado da prisão. E acrescentou: — Anunciem isto a  e aos irmãos. E, saindo, foi para outro lugar.

Ele fez sinal para ficarem quietos e contou o que tinha acontecido e como o Senhor o tinha tirado da prisão. “Contem a  e aos outros o que aconteceu”, disse ele. Então saiu dali e foi para outro lugar.

Ele fez um sinal com a mão para que ficassem quietos e contou como o Senhor o tinha tirado da prisão. — Contem isso a  e aos outros irmãos! — disse ele. Em seguida saiu dali e foi para outro lugar.

Mas ele, fazendo-lhes sinal para que se calassem, descreveu como o Senhor o havia tirado da prisão e disse: “Contem isso a  e aos irmãos”. Então saiu e foi para outro lugar.

Opoeꞌeg wanupe, — Pepytuꞌu pezeꞌeg ire, iꞌi wanupe. Upytuꞌu wà. Naꞌe umumeꞌu zemunehew paw wi upyro awer wanupe. — Pemumeꞌu peho Xiak pe nehe ty wà, amogwer uzeruzar maꞌe wanupe nehe no ty wà, iꞌi wanupe. Naꞌe uhem oho aꞌe wi kury, amo ae taw pe oho pà kury.

Haꞌe ramo opo py “Pekyrirĩ” heꞌia rami ojapo vy omombeꞌu marã rami pa nhuã gui Senhor oguenoẽ ukaague. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Pemombeꞌu ke Tiago pe, irmão kuery pe guive — heꞌi. Haꞌe gui oẽ ju vy amboae katy oo.


E, sendo já dia, houve não pouco alvoroço entre os soldados sobre o que seria feito de Pedro.

Quando amanheceu, houve grande alvoroço entre os soldados sobre o que teria acontecido com Pedro.

Ao amanhecer, houve grande alvoroço entre os soldados na prisão quanto ao que tinha acontecido com Pedro.

Quando amanheceu, houve uma grande confusão entre os soldados, pois eles não sabiam o que tinha acontecido com Pedro.

De manhã, não foi pequeno o alvoroço entre os soldados quanto ao que tinha acontecido a Pedro.

Ikuꞌem mehe zauxiapekwer umeꞌe wà kury. — Màràzàwe tuwen aipo pa, iꞌi uzeupeupe wà. Wikwahy wà, uwihaw wi ukyze pà wà. — Mo umuhem kar aꞌe awa aꞌe, iꞌi uzeupeupe wà. — Maꞌe pe ihon, iꞌi uzeupeupe wà. (Amo umumeꞌu oho Ero pe aꞌe.)

Koꞌẽmba rã xondaro kuery ndaꞌevei rei ikuai, mbaꞌe pa Pedro re oikoague ndoikuaai vy.


E, quando Herodes o procurou e o não achou, feita inquirição aos guardas, mandou-os justiçar. E, partindo da Judeia para Cesareia, ficou ali.

Herodes, tendo-o procurado e não o achando, submetendo as sentinelas a interrogatório, ordenou que se aplicasse a pena de morte. E, descendo da Judeia para Cesareia, Herodes passou ali algum tempo.

Quando Herodes mandou buscar o preso, soube que ele não estava lá. Depois de fazer perguntas aos guardas, mandou matá-los. Depois disso Herodes partiu da Judeia e foi morar algum tempo em Cesareia.

Herodes mandou que o procurassem, mas não o acharam. Então, depois de fazer perguntas aos guardas, mandou matá-los. Depois disso, Herodes saiu da região da Judeia e ficou algum tempo na cidade de Cesareia.

Fazendo uma busca completa e não o encontrando, Herodes fez uma investigação entre os guardas e ordenou que fossem executados. Depois Herodes foi da Judeia para Cesareia e permaneceu ali durante algum tempo.

— Pekar peho nehe, iꞌi tuwihaw Ero amo zauxiapekwer wanupe. Wekar zepe oho wà. Nuexak kwaw wà. Aꞌe rupi Ero uzeꞌeg wanupe kury. — Pepuranu hehe umeꞌe maꞌe kwer wanehe nehe. Pemumeꞌu kar imuhem kar awer wanupe, iꞌi wanupe. — Imumeꞌu re pezuka pe wà nehe, iꞌi wanupe. Aꞌe maꞌe iapo kar pawire oho Ero Zutez ywy wi kury, Xezarez tawhu pe kury.

Herodes oeka uka teĩ ndojoui. Haꞌe rami vy nhuã rarõa kuery omboayvu ma vy ojuka ukapa. Haꞌe vy Judéia gui ma Cesaréia katy ju oo. Haꞌe py oiko are.


E ele estava irritado com os de Tiro e de Sidom; mas estes, vindo de comum acordo ter com ele e obtendo a amizade de Blasto, que era o camarista do rei, pediam paz, porquanto o seu país se abastecia do país do rei.

Havia uma séria divergência entre Herodes e os moradores de Tiro e de Sidom. Estes, porém, de comum acordo, se apresentaram a ele e, depois de obter o apoio de Blasto, que era assessor do rei, pediram paz, porque a terra deles recebia alimentos do país do rei.

Enquanto Herodes estava lá, chegou uma delegação de Tiro e Sidom para falar com ele. Herodes estava muito irado com o povo daquelas duas cidades, mas os delegados se fizeram amigos de Blasto, secretário real, e pediram paz, pois as cidades deles dependiam economicamente do comércio com o país de Herodes.

O rei Herodes estava com muita raiva dos moradores das cidades de Tiro e de Sidom. Então eles formaram um grupo e foram falar com Herodes. Primeiro conseguiram o apoio de Blasto, que era um alto funcionário do palácio. Aí pediram ao rei Herodes que fizesse as pazes com eles, pois os alimentos que a região deles recebia vinham do país do rei.

Ele estava cheio de ira contra o povo de Tiro e Sidom; contudo, eles haviam se reunido e procuravam ter uma audiência com ele. Tendo conseguido o apoio de Blasto, homem de confiança do rei, pediram paz, porque dependiam das terras do rei para obter alimento.

Tuwihaw Ero umàno aꞌe kuryEro ipuruzukaiw Xir taw pe har wanehe aꞌe, Xitom taw pe har wanehe aꞌe no. Ukyze izuwi wà. — Zazeꞌeg zaha izupe nehe, iꞌi uzeupeupe wà. Izupe uzeꞌeg zanune uzeꞌeg oho awa Maraz her maꞌe pe wà. Ero hàpuzuhu rehe uzekaiw maꞌe romo hekon aꞌe. — Urepytywà pe nehe ty, iꞌi izupe wà. — Heꞌe pa, iꞌi wanupe. Naꞌe uzeꞌeg oho Ero pe wà kury. — Urezuka zo pe nehe, ureàmàtyryꞌym zo pe nehe, iꞌi izupe wà. Uzeꞌeg nezewe izupe wà, taꞌe Ero aꞌe xe, umur kar temiꞌu wanupe tuweharupi aꞌe xe. — Aze ureàmàtyryꞌym nehe, uremaꞌuhez putar tuwe nehe, iꞌi uzeupeupe wà.

Herodes omanoagueHaꞌe vaꞌe jave Herodes joo rami eꞌỹ ijayvu Tiro haꞌe Sidom pygua kuery reve. Haꞌe ramo oĩa py haꞌe kuery oupa peteĩ rami ojexa uka aguã. Haꞌe rami vy huvixa rembiguai Blasto pe onhepytyvõ uka rire ojerure okuapy peteĩ rami ju ikuai aguã re, mbaꞌeta huvixa yvy rupi hoꞌu vaꞌerã ojou vy.


E, num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes dirigiu a palavra.

Em dia designado, Herodes, vestido de traje real, assentado no trono, dirigiu-lhes a palavra.

Herodes concedeu uma entrevista a eles, e, quando chegou o dia, pôs as vestes reais, sentou-se no trono e fez um discurso para o povo.

Herodes marcou um dia com eles e nesse dia vestiu a sua roupa de rei, sentou-se no trono e começou a fazer um discurso.

No dia marcado, Herodes, vestindo seus trajes reais, sentou-se em seu trono e fez um discurso ao povo.

Amo ꞌar mehe umunehew Ero ukamir puku ikatu weraꞌu maꞌe aꞌe kury. Wapyk oho wenawhu rehe. Uzeꞌeg teko aꞌe pe har wanupe.

Haꞌe gui oaꞌangaague ára py Herodes omoĩ ao iporãve vaꞌe. Tenda openaaty áry oguapy vy ijayvu haꞌe kuery pe.


E o povo exclamava: Voz de Deus, e não de homem!

E o povo gritava: — É voz de um deus, e não de um homem!

O povo fez uma grande aclamação a ele, gritando: “É a voz de um deus, e não de um homem!”

E o povo gritava: — É um deus e não um homem que está falando!

Eles começaram a gritar: “É voz de deus, e não de homem”.

Izeꞌeg henu re uzeꞌegatu muaꞌuaꞌu izupe wà. — Kwa, ne urewe uzeꞌeg maꞌe ne, nereiko kwaw awa romo ne. Tupàn romo ereiko ne, iꞌi muaꞌu izupe wà. (-Aze zazeꞌeg nezewe izupe nehe, umur putar ruꞌu temiꞌu zanewe nehe, iꞌi uzeupeupe wà.)

Haꞌe ramo haꞌe kuery ojapukai:— Nhanderuete ae teve ijayvu, ava eꞌỹ — heꞌi okuapy.


No mesmo instante, feriu-o o anjo do Senhor, porque não deu glória a Deus; e, comido de bichos, expirou.

No mesmo instante, um anjo do Senhor feriu Herodes, por ele não haver dado glória a Deus; e, comido de vermes, morreu.

No mesmo instante, um anjo do Senhor feriu Herodes, de modo que ele ficou cheio de bichos e morreu, visto que aceitou a adoração do povo, em lugar de dar glória a Deus.

No mesmo instante um anjo do Senhor feriu Herodes, pois ele aceitou a honra que só Deus merece. E ele morreu, comido por vermes.

Visto que Herodes não glorificou a Deus, imediatamente um anjo do Senhor o feriu; e ele morreu comido por vermes.

Aꞌe ꞌar mehe we Tupàn heko haw pe har umumaꞌeahy kar Ero wà aꞌe kury, taꞌe numuwete kwaw Tupàn aꞌe xe, taꞌe uzemuigo kar Tupàn romo aꞌe xe. — Naiko kwaw Tupàn romo ihe pa, awa romo tuwe aiko ihe pa, niꞌi kwaw teko wanupe. Imaꞌeahy tuwe Ero kury. Waxaaxaw amirikur hetekwer aꞌe wà kury. Umàno naꞌarewahy kury.

Haꞌe ramove anjo Senhor-a guigua omombaꞌeaxy huvixa, Nhanderuete nomboetei ramo. Haxo hoꞌupa rã omano.


E a palavra de Deus crescia e se multiplicava.

Entretanto, a palavra de Deus crescia e se multiplicava.

A boa-nova de Deus ia se espalhando rapidamente e havia muitos novos crentes.

Porém a palavra de Deus era anunciada em toda parte e ia se espalhando.

Entretanto, a palavra de Deus continuava a crescer e a espalhar-se.

Zezuz hemimono karer umumeꞌu Tupàn zeꞌeg oho taw nàn wà. Teko teteaꞌu uzeruzar hehe wà.

Haꞌe gui Nhanderuete ayvu oenduave tema opa rupi, haꞌe ojerovia vaꞌe kuery hetave ovy.1 Pedro 1.24, 25


E Barnabé e Saulo, havendo terminado aquele serviço, voltaram de Jerusalém, levando também consigo a João, que tinha por sobrenome Marcos.

Barnabé e Saulo, cumprida a sua missão, voltaram de Jerusalém, trazendo consigo João, também chamado Marcos.

Barnabé e Saulo por esse tempo visitaram Jerusalém e, logo que terminaram sua missão, levaram   consigo.

Barnabé e Saulo terminaram o seu trabalho e voltaram de Jerusalém, trazendo   consigo.

Tendo terminado sua missão, Barnabé e Saulo voltaram de Jerusalém, levando consigo João, também chamado Marcos.

Panape aꞌe, Xawru aꞌe no, temetarer imuzaꞌazaꞌak pawire uzewyr Zeruzarez tawhu wi wà, Àxioki taw pe oho pà wà. Weraha Zuàw Mak uzeupi wà no.

Barnabé haꞌe Saulo ma ojapo ꞌrã vaꞌekue ojapopa ma vy ojevy ju Jerusalém gui. Ngupive ogueraa avi João Marcos hery vaꞌe.


Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo.

Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres: Barnabé; Simeão, chamado Níger; Lúcio, de Cirene; Manaém, que tinha sido criado com Herodes, o tetrarca; e Saulo.

Entre os profetas e mestres da igreja de Antioquia estavam Barnabé e Simeão, chamado “o Negro”, Lúcio de Cirene, Manaém, que fora criado por Herodes, o tetrarca, e Saulo.

Na igreja de Antioquia havia os seguintes profetas e mestres: Barnabé; Simeão, chamado “o Negro”; Lúcio, de Cirene; Manaém, que havia sido criado junto com o governador Herodes ; e Saulo.

Na igreja de Antioquia havia profetas e mestres: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca , e Saulo.

Panape, Xawru aꞌe no, uzypyrog wata pà Tupàn zeꞌeg imumeꞌu pà taw nàn aꞌe wàAmo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe wà, izeꞌeg rehe purumuꞌe maꞌe aꞌe wà no, Àxioki taw pe wanekon aꞌe wà, uzeruzar maꞌe wapyr aꞌe wà. Aiꞌaw waner wà. Panape, Ximeàw (Pàrànà amo her inugwer aꞌe), Iruz Xiren pe har, Mànàe Tuwihaw Ero taꞌyragaw, Xawru.

Jypyꞌi Barnabé haꞌe Saulo ayvu mombeꞌua rupi oguataagueAntioquia pygua igreja kuery regua ikuai profeta haꞌe nhomboꞌea kuery: Barnabé, Simeão Níger hery vaꞌe, Cirene pygua Lúcio, huvixave Herodes ryvy ranga Manaém haꞌe Saulo.


E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.

Enquanto eles estavam adorando o Senhor e jejuando, o Espírito Santo disse: — Separem-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado.

Enquanto estes homens estavam em adoração ao Senhor e jejuavam, o Espírito Santo disse: “Separem-me Barnabé e Saulo para realizar o trabalho para o qual os chamei”.

Certa vez, quando eles estavam adorando o Senhor e jejuando, o Espírito Santo disse: — Separem para mim Barnabé e Saulo a fim de fazerem o trabalho para o qual eu os tenho chamado.

Enquanto adoravam o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: “Separem-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado”.

Amo ꞌar mehe uzemonoꞌog Tupàn pe uzeꞌeg pà wà, imuwete katu pà wà. Uzekwaku umaiꞌu ꞌym pà imuwete katu pà aꞌe ꞌar mehe wà. Uzeꞌeg Tekwe Puràg wà wanupe. — Pemuzaꞌak Panape nehe, Xawru pezewi ihewe nehe, taꞌe ainoz amo maꞌereko haw iapo kar pà wanupe ihe xe, iꞌi wanupe.

Haꞌe kuery ma Senhor pe okaru eꞌỹ re ikuai ramo Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ aipoeꞌi:— Peiporavo xevy Barnabé haꞌe Saulo, xee aenoĩague rami haꞌe kuery ombaꞌeapo aguã — heꞌi.Atos 9.15, 16 Romanos 1.1


Então, jejuando, e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.

Então, jejuando e orando, e impondo as mãos sobre eles, os despediram.

Então, depois de jejuar e orar, os homens impuseram as mãos sobre eles e os enviaram.

Então eles jejuaram, e oraram, e puseram as mãos sobre Barnabé e Saulo. E os enviaram na sua missão.

Assim, depois de jejuar e orar, impuseram-lhes as mãos e os enviaram.

Aꞌe pe har uzekwaku wi wi umaiꞌu ꞌym pà wà. Uzeꞌeg wi wi Tupàn pe wà. Naꞌe opokok Panape rehe wà, Xawru rehe wà no. — Pemumeꞌu Zezuz rehe zeꞌeg puràg peho taw nàn nehe, iꞌi wanupe wà. Naꞌe oho aꞌe wi wanuwi wà kury.

Haꞌe ramo okaru eꞌỹ re onhemboꞌe okuapy ranhe. Haꞌe gui haꞌe kuery áry opo omoĩ reve omondouka.


E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.

Barnabé e Saulo, enviados pelo Espírito Santo, foram até Selêucia e dali navegaram para Chipre.

Dirigidos pelo Espírito Santo, eles desceram para Selêucia e daí navegaram para Chipre.

Barnabé e Saulo, tendo sido enviados pelo Espírito Santo, foram até a cidade de Selêucia e dali embarcaram para a ilha de Chipre.

Enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.

Oho Xawru Xip yrypypoꞌo pe aꞌe kuryPanape aꞌe, Xawru aꞌe no, wata oho Xerew tawhu pe wà, taꞌe Tekwe Puràg omono kar aꞌe pe aꞌe wà xe. Wexak kanuhu aꞌe pe wà. Wixe kanuhu pupe wà. Kanuhu weraha Xip yrypypoꞌo kutyr wà.

Onhemboꞌe vaikue vaꞌe Elimas reko re ijayvuaNheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ omondouka ramo Selêucia peve ranhe oo. Haꞌe gui yy rupi ojeꞌoi Chipre katy.


E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a  como cooperador.

Quando chegaram a Salamina, começaram a anunciar a palavra de Deus nas sinagogas judaicas. Tinham também  como auxiliar.

Na cidade de Salamina, foram à sinagoga judaica e pregaram a Palavra de Deus.  estava com eles como ajudante.

Quando chegaram à cidade de Salamina, começaram a anunciar a palavra de Deus nas sinagogas. E eles tinham   para ajudá-los no trabalho missionário.

Chegando em Salamina, proclamaram a palavra de Deus nas sinagogas judaicas.  estava com eles como auxiliar.

Xaramin taw pe uhem mehe umumeꞌu Tupàn zeꞌeg oho zutew wanupe wà kury, wazemonoꞌogaw pe oho pà wà kury. Zuàw Mak wata iko wanupi aꞌe no, wapytywà pà Tupàn zeꞌeg imumeꞌu mehe aꞌe no.

Salamina py ovaẽ vy Nhanderuete ayvu omombeꞌu judeu kuery onhemboꞌeaty ikuai vaꞌe rupi. Ipytyvõarã ogueraa avi João.Apy João hery vaꞌe ma Apóstolo João eꞌỹ, haꞌe rã João Marcos, Jesus rekokue ombopara vaꞌerã vaꞌe (versículos 13-15).


E, havendo atravessado a ilha até Pafos, acharam um certo judeu, mágico, falso profeta, chamado Barjesus,

Havendo atravessado toda a ilha até Pafos, encontraram certo judeu, de nome Barjesus, que praticava magia e era falso profeta.

Depois disso eles pregaram de lugar em lugar pela ilha toda, até que finalmente chegaram a Pafos, onde encontraram um feiticeiro judeu e falso profeta chamado Barjesus.

Eles atravessaram toda a ilha, chegando até a cidade de Pafos. Ali encontraram um judeu que era mágico e falso profeta, chamado Barjesus.

Viajaram por toda a ilha, até que chegaram a Pafos. Ali encontraram um judeu, chamado Barjesus, que praticava magia e era falso profeta.

Wahaw aꞌe ywy oho wà. Uhem oho Pa taw pe wà. Wexak amo awa aꞌe pe wà. Zuzue taꞌyr her romo aꞌe. — Erim, iꞌi her Kere ywy rehe har wazeꞌeg rupi. Paze maꞌe romo hekon aꞌe. — Aiko Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har romo ihe, iꞌi muaꞌu oho iko aꞌe pe har wanupe.

Ypaꞌũ oaxapa vy Pafos tetã peve oo. Haꞌe py oexa peteĩ judeu onhemboꞌe vaikue vaꞌe profeta ramigua, Barjesus hery vaꞌe.


o qual estava com o procônsul Sérgio Paulo, varão prudente. Este, chamando a si Barnabé e Saulo, procurava muito ouvir a palavra de Deus.

Ele estava com o procônsul Sérgio Paulo, que era um homem inteligente. O procônsul, tendo chamado Barnabé e Saulo, desejava ouvir a palavra de Deus.

Ele era amigo do governador Sérgio Paulo, homem de grande inteligência. O governador convidou Barnabé e Saulo, porque desejava ouvir a mensagem de Deus que eles levavam.

Ele era amigo de Sérgio Paulo, o governador da ilha, que era um homem muito inteligente. O Governador mandou chamar Barnabé e Saulo, pois queria ouvir a palavra de Deus.

Ele era assessor do procônsul Sérgio Paulo. O procônsul, sendo homem culto, mandou chamar Barnabé e Saulo, porque queria ouvir a palavra de Deus.

Aꞌe ywy rehe har wanuwihaw aꞌe, Xer Pawru her maꞌe aꞌe, maꞌe kwaw katu har romo hekon aꞌe. Aꞌe paze maꞌe imyrypar romo hekon aꞌe no. Amo ꞌar mehe tuwihaw wenoz Panape uzeupe aꞌe, Xawru henoz pà uzeupe aꞌe no. — Pemumeꞌu Tupàn zeꞌeg ihewe nehe ty wà, iꞌi wanupe.

Haꞌe vaꞌe ma huvixa Sérgio Paulo irũ oiko. Haꞌe rã huvixa ma ava hiꞌarandu vaꞌe. Haꞌe rami vy Barnabé haꞌe Saulo oenoĩ vy oendu porã pota Nhanderuete ayvu omombeꞌu rã.


Mas resistia-lhes Elimas, o encantador (porque assim se interpreta o seu nome), procurando apartar da fé o procônsul.

Porém o mago Elimas — e é assim que se traduz o nome dele — se opunha a eles, procurando afastar da fé o procônsul.

Mas Elimas, o feiticeiro (esse é o significado do seu nome em grego), intrometia-se e falava com o governador para não dar atenção ao que Saulo e Barnabé diziam, tentando impedir Sérgio Paulo de confiar no Senhor.

Mas o mágico Elimas (este é o nome dele em grego) era contra os apóstolos. Ele não queria que o Governador aceitasse a fé cristã.

Mas Elimas, o mágico (esse é o significado do seu nome), opôs-se a eles e tentava desviar da fé o procônsul.

Aꞌe paze maꞌe uzeꞌeg oho tuwihaw pe wanenataromo aꞌe kury. — Hemuꞌem maꞌe romo wanekon aꞌe wà, ezekaiw zo wazeꞌeg rehe nehe ty, iꞌi muaꞌu tuwihaw pe. — Ezeruzar zo aꞌe Zezuz rehe nehe ty, iꞌi muaꞌu izupe.

Haꞌe rami teĩ onhemboꞌe vaikue vaꞌe Elimas hery vaꞌe ojokoxe huvixa ojerovia eꞌỹ aguã.


Todavia, Saulo, que também se chama Paulo, cheio do Espírito Santo e fixando os olhos nele, disse:

Mas Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, olhando firmemente para Elimas, disse:

Então Saulo, também chamado de Paulo, cheio do Espírito Santo, olhou bem firme nos olhos de Elimas e disse:

Então Saulo, também conhecido como Paulo , cheio do Espírito Santo, olhou firmemente para Elimas

Então Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, olhou firmemente para Elimas e disse:

(Heta amo ae her Xawru pe aꞌe kury. — Pawru, iꞌi izupe wà kury.) Naꞌe Pawru aꞌe kury, tynehem Tekwe Puràg pupe aꞌe kury. Umeꞌegatu aꞌe paze maꞌe rehe kury.

Haꞌe gui Saulo Paulo avi hery vaꞌe re ma Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ anho oĩ ramo omaꞌẽ porã ranhe Elimas re. Haꞌe vy aipoeꞌi:


Ó filho do diabo, cheio de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de perturbar os retos caminhos do Senhor?

— Ó filho do diabo, cheio de todo o engano e de toda a maldade, inimigo de toda a justiça, por que você não deixa de perverter os retos caminhos do Senhor?

“Filho do Diabo, inimigo de tudo o que é justo! Você está cheio de engano e de maldade. Quando você vai deixar de perturbar os caminhos retos do Senhor?

e disse: — Filho do Diabo! Inimigo de tudo o que é bom! Homem mau e mentiroso! Por que é que você não para de torcer o verdadeiro ensinamento do Senhor?

“Filho do Diabo e inimigo de tudo o que é justo! Você está cheio de toda espécie de engano e maldade. Quando é que vai parar de perverter os retos caminhos do Senhor?

— Ne Zurupari taꞌyr ne, maꞌe ikatuahy maꞌe paw iàmàtyryꞌymar romo ereiko ne, iꞌi ahyahy izupe. — Ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu erezapo iko, iꞌi izupe. — Aze amo umumeꞌu Tupàn zeꞌeg azeharomoete har amo pe, — Hemuꞌem maꞌe, ere muaꞌu izupe.

— Anha raꞌy, ndere ma renhombotavypa haꞌe opa marã rei reiko aguã anho oĩ. Heko porã vaꞌe re repuꞌã rei. Nderepytuꞌui ta ri tyꞌy Senhor reko amboae rami rei reikuaa ukaa gui?


Eis aí, pois, agora, contra ti a mão do Senhor, e ficarás cego, sem ver o sol por algum tempo. No mesmo instante, a escuridão e as trevas caíram sobre ele, e, andando à roda, buscava a quem o guiasse pela mão.

Eis que, agora, a mão do Senhor está contra você, e você ficará cego, não vendo o sol por algum tempo. No mesmo instante, caiu sobre ele névoa e escuridão, e, andando em círculos, procurava quem o guiasse pela mão.

E agora o Senhor colocou a sua mão contra você, e você ficará cego por algum tempo”. Imediatamente uma neblina e a escuridão caíram sobre ele, e começou a andar de um lado para o outro, tateando, pedindo que alguém pegasse em suas mãos e o guiasse.

Agora escute! O Senhor vai castigá-lo. Você ficará cego e não verá a luz do sol por algum tempo. No mesmo instante Elimas sentiu uma nuvem escura cobrir os seus olhos e ele começou a se virar para todos os lados, procurando alguém que o guiasse pela mão.

Saiba agora que a mão do Senhor está contra você, e você ficará cego e incapaz de ver a luz do sol durante algum tempo”. Imediatamente vieram sobre ele névoa e escuridão, e ele, tateando, procurava quem o guiasse pela mão.

— Azeharomoete Tupàn uzepyk putar nerehe nehe kury. Nanerehàpyhà kwaw nehe kury. Eremumaw putar màràn ꞌar kwarahy hexak ꞌym pà nehe, iꞌi izupe. Aꞌe ꞌar mehe we upytuꞌu maꞌe hexak ire kury. Wata oho amo awa hekar pà, upytywà har romo. — Aze ruꞌu amo hepyhyk putar nehe, hepytywà pà heata mehe nehe, iꞌi oho iko.

Aỹ ma ndere Senhor omoĩ ꞌrã opo nderexavei aguã. Haꞌe ramo mbovy ára rei veꞌỹ nderexavei ꞌrã kuaray — heꞌi. Haꞌe ramove hexe hoꞌa yvyxĩ ramigua pytũ vaꞌe. Haꞌe ramo ojere-jere oikovy, oipota ijyva re imboguataarã.


Então, o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, maravilhado da doutrina do Senhor.

Então o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, maravilhado com a doutrina do Senhor.

Quando o governador viu o que tinha acontecido, creu e ficou profundamente impressionado com o ensinamento a respeito do Senhor.

Quando o Governador viu isso, creu e ficou muito admirado com os ensinamentos a respeito do Senhor Jesus.

O procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, profundamente impressionado com o ensino do Senhor.

Tuwihaw wexak hehàpyhà ꞌym mehe aꞌe. Aꞌe rupi uzeruzar Tupàn rehe. Ipytuhegatu Zanezar rehe zeꞌeg henu mehe.

Mbaꞌemo oiko vaꞌe huvixa oexa vy oguerovia ayvu, Senhor re omboꞌe rã oguerovyꞌa guive.


E, partindo de Pafos, Paulo e os que estavam com ele chegaram a Perge, da Panfília. Mas João, apartando-se deles, voltou para Jerusalém.

E, navegando de Pafos, Paulo e seus companheiros viajaram a Perge da Panfília. João, porém, deixando-os, voltou para Jerusalém.

Depois disso, Paulo e os que estavam com ele deixaram Pafos em um navio para a Panfília e aportaram na cidade de Perge. Ali  se separou deles e voltou para Jerusalém.

Paulo e os seus companheiros navegaram da cidade de Pafos até Perge, uma cidade da província da Panfília. Porém   os deixou e voltou para Jerusalém.

De Pafos, Paulo e seus companheiros navegaram para Perge, na Panfília.  os deixou ali e voltou para Jerusalém.

Oho Pawru Pixi ywy rehe aꞌe wà kuryPawru aꞌe, hupi wata maꞌe aꞌe wà no, oho Pa taw wi Pezi taw Pampir ywy rehe har pe wà. Kanuhu pupe wanon wà. Zuàw Mak aꞌe, uzewyr oho aꞌe wi wanuwi aꞌe, Zeruzarez tawhu pe aꞌe.

Jerusalém katy ju João Marcos ojevyaguePafos gui ma Paulo yy rupi oo. Oirũ kuery reve ojeꞌoi Panfília regua Perge tetã re. Haꞌe rã João ma haꞌe kuery gui ojaꞌo vy Jerusalém katy ju ojevy.


E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia da Pisídia e, entrando na sinagoga, num dia de sábado, assentaram-se.

Mas eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia da Pisídia. No sábado, entraram na sinagoga e sentaram-se.

Mas Barnabé e Paulo prosseguiram para Antioquia, cidade da província da Pisídia. No sábado eles foram à sinagoga e se assentaram.

Eles continuaram a viagem, indo de Perge até a cidade de Antioquia, no distrito da Pisídia. No sábado entraram na sinagoga e sentaram-se.

De Perge prosseguiram até Antioquia da Pisídia. No sábado, entraram na sinagoga e se assentaram.

Uzypyrog wi wata pà Pezi taw wi wà kury. Amo ꞌar mehe uhem Àxioki taw Pixi ywy rehe har pe wà kury. Mytuꞌu ꞌar mehe oho zutew wazemonoꞌogaw pe wà. Wixe aꞌe pe wà wapyk pà wà.

Haꞌe rã haꞌe kuery ma Perge gui oove Pisídia regua Antioquia tetã peve, haꞌe sábado ára py judeu kuery onhemboꞌeaty py oo vy oguapy.


E, depois da lição da Lei e dos Profetas, lhes mandaram dizer os principais da sinagoga: Varões irmãos, se tendes alguma palavra de consolação para o povo, falai.

Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer-lhes: — Irmãos, se vocês têm alguma palavra de consolo para o povo, falem.

Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os responsáveis da sinagoga mandaram a eles este recado: “Irmãos, se vocês têm alguma palavra de instrução para nós, podem falar!”

Depois da leitura da Lei de Moisés e dos livros dos Profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer a eles: — Irmãos, se vocês têm alguma palavra para animar o povo, podem falar agora.

Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga lhes mandaram dizer: “Irmãos, se vocês têm uma mensagem de encorajamento para o povo, falem”.

Aꞌe pe har waneruzeꞌegar umugeta Moizez zeꞌeg kwehe arer wà, amo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har zeꞌeg pape rehe imuapyk pyrer wà no. Aꞌe pe har uzeapyaka katu imugeta mehe wà. Imugeta pawire aꞌe pe har waneruzeꞌegar omono kar uzeꞌeg Pawru wanupe wà kury. — Urerywyr wà. Aze heta zeꞌeg xe har wamurywete kar har nehe, pemumeꞌu wanupe nehe, iꞌi wanupe.

Lei haꞌe profeta ombopara vaꞌekue ogueroayvupaa ma rire onhemboꞌeaty pygua ruvixa aipoeꞌi uka haꞌe kuery pe:— Xeryvy kuery, heta vaꞌe kuery pemombaraete aguã regua ayvu pereko ri vy ke pemombeꞌu.


E, levantando-se Paulo e pedindo silêncio com a mão, disse: Varões israelitas e os que temeis a Deus, ouvi:

Paulo, levantando-se e fazendo com a mão sinal de silêncio, disse: — Israelitas e todos vocês que temem a Deus, escutem!

Então Paulo se levantou, fez um sinal com a mão e começou a falar. Ele disse: “Homens de Israel e gentios que respeitam a Deus, ouçam-me!

Então Paulo se levantou, fez um sinal com a mão, pedindo silêncio, e começou a dizer: — Homens de Israel e todos vocês não judeus que temem a Deus, escutem!

Pondo-se em pé, Paulo fez sinal com a mão e disse: “Israelitas e gentios tementes a Deus, ouçam-me!

Upuꞌàm Pawru aꞌe kury. Opoeꞌeg wanupe. Uzypyrog wanupe uzeꞌeg pà. — Peiko Izaew izuapyapyr romo urezàwe pe. Pe zutew ꞌym pe no, Tupàn imuwete katu har romo peiko pe no. Pezeapyaka katu ko hezeꞌeg rehe nehe ty wà.

Antioquia py Paulo ayvu omombeꞌuagueHaꞌe ramo Paulo opuꞌã vy opo py ojapo “Pekyrirĩ” heꞌia rami. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Avakue Israel regua haꞌe Nhanderuete renonde pejererokyjea rupi pendekuai avi vaꞌe, pejapyxaka ke.


O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais e exaltou o povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito; e com braço poderoso o tirou dela;

O Deus do povo de Israel escolheu os nossos pais e exaltou o povo durante a sua peregrinação na terra do Egito, de onde os tirou com braço poderoso.

O Deus desta nação de Israel escolheu os nossos antepassados e cuidou deles no Egito. Conduzindo o povo gloriosamente para fora daquele país,

O Deus do povo de Israel escolheu os nossos antepassados quando moravam na terra do Egito e fez deles um grande povo. Ele os tirou de lá com grande poder

O Deus do povo de Israel escolheu nossos antepassados e exaltou o povo durante a sua permanência no Egito; com grande poder os fez sair daquele país

Tupàn aꞌe, Izaew izuapyapyr wazar aꞌe, wexaexak wanàmuz kwehe mehe aꞌe wà. (Aiko Izaew hemimino romo ihe no.) Wiko oho Ezit ywy rehe wà. Nuiko kwaw Ezit ywy rehe harete romo wà. Amo ae ywy rehe har ài wanekon aꞌe pe wà. Upurumuzàmuzàg teteaꞌu aꞌe ywy rehe wiko mehe wà. Te, heta teteaꞌu wà kury. Amo ꞌar mehe Tupàn wexak kar ukàgaw wanupe, Ezit ywy rehe har wanupe. Aꞌe rupi wenuhem Izaew izuapyapyr waneraha aꞌe wi wà.

Nhande Israel kuery Ruete ma oiporavo rakaꞌe nhaneramoĩ kuery, haꞌe gui oyvy reꞌỹ ikuaia pukukue re omboetave, Egito yvy re. Haꞌe gui opoꞌakaa rupi oguenoẽmba vy


e suportou os seus costumes no deserto por espaço de quase quarenta anos.

Suportou os maus costumes do povo durante uns quarenta anos no deserto.

os aturou durante cerca de 40 anos de caminhada através do deserto.

e, no deserto, aguentou aquela gente durante quarenta anos.

e os aturou no deserto durante cerca de quarenta anos.

Wata oho waiko ywyxig heta haw rehe aꞌe ꞌar rehe wà. Umumaw 40 kwarahy nezewe ywyxig heta haw rehe wata pà wà. Tupàn uzekaiw katu wanehe wata mehe.

quarenta maꞌetỹ re tekoa eꞌỹa py ikuai jave ogueropoꞌaka haꞌe kuery reko vai.


E, destruindo a sete nações na terra de Canaã, deu-lhes por sorte a terra deles.

E, havendo destruído sete nações em Canaã, deu essas terras como herança ao seu povo.

Depois ele destruiu sete nações em Canaã e deu o território delas como herança a Israel.

Ele destruiu sete povos na terra de Canaã, e o povo de Israel se tornou dono das terras deles.

Ele destruiu sete nações em Canaã e deu a terra delas como herança ao seu povo.

Naꞌe 40 kwarahy pawire weraha Tupàn wemiruzeꞌeg amo ae ywy rehe wà kury. Kànàà aꞌe ywy her romo aꞌe. Amo teko aꞌe ywy rehe wanekon wà. Tupàn umumaw aꞌe teko wà. Amo ae teko wiko aꞌe pe wà no. Nezewegatete uzuka kar wà no. Umumaw 7 teko wazuapyapyr teteaꞌu aꞌe pe wà, Izaew izuapyapyr wanenataromo wà. — Peiko ko ywy izar romo kury, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui sete regua Canaã yvy re ikuai vaꞌekue omomba vy ijyvykue omeꞌẽ haꞌe kuery yvyrã,


E, depois disto, por quase quatrocentos e cinquenta anos, lhes deu juízes, até ao profeta Samuel.

Tudo isso levou cerca de quatrocentos e cinquenta anos. Depois disso, lhes deu juízes, até o profeta Samuel.

Tudo isso levou cerca de 450 anos. “Depois disso, ele lhes deu juízes até o tempo do profeta Samuel.

Tudo isso levou uns quatrocentos e cinquenta anos. — Depois disso Deus lhes deu juízes, até o tempo de Samuel.

Tudo isso levou cerca de quatrocentos e cinquenta anos. “Depois disso, ele lhes deu juízes até o tempo do profeta Samuel.

Aꞌe nezewe haw weraha 450 kwarahy aꞌe. Aꞌe re Tupàn umur kar amo awa wà, aꞌe ywy rehe har waneruzeꞌegar romo wà. Te Xamuew uzexak kar aꞌe pe wanupe kury. Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har romo hekon aꞌe.

quatrocentos e cinqüenta maꞌetỹ raiꞌi rire. Haꞌe vaꞌe rire omoĩ herekoarã kuery, profeta Samuel oikoa ára peve.


E, depois, pediram um rei, e Deus lhes deu, por quarenta anos, a Saul, filho de Quis, varão da tribo de Benjamim.

Então eles pediram um rei, e Deus lhes deu Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamim, e isto durante quarenta anos.

Então o povo pediu um rei, e Deus deu a eles Saul, filho de Quis, homem da tribo de Benjamim, que reinou 40 anos.

Quando o povo pediu um rei, ele lhes deu Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamim, para ser rei deles durante quarenta anos.

Então o povo pediu um rei, e Deus lhes deu Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamim, que reinou quarenta anos.

Amo ꞌar mehe Izaew izuapyapyr uzeꞌeg Xamuew pe aꞌe wà kury. — Naheta kwaw tuwihaw ikàg maꞌe xe urewe, iꞌi izupe wà. Aꞌe rupi Tupàn aꞌe, umuigo kar Xau tuwihaw romo aꞌe, wanuwihaw romo aꞌe. Ki taꞌyr romo hekon aꞌe, Mezàmi hemimino romo hekon aꞌe. 40 kwarahy umumaw wanuwihaw romo wiko pà.

Haꞌe gui nguvixaverã re haꞌe kuery ojerure okuapy ramo Nhanderuete omoĩ uka Benjamim regua Quis raꞌy Saul. Haꞌe vaꞌe ma quarenta maꞌetỹ re oĩ.


E, quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi, ao qual também deu testemunho e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, varão conforme o meu coração, que executará toda a minha vontade.

E, tendo tirado Saul, levantou-lhes o rei Davi, do qual também, dando testemunho, disse: “Achei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade.”

Mas Deus afastou Saul do trono e colocou Davi em seu lugar; Deus disse o seguinte a respeito dele: ‘Davi, filho de Jessé, é um homem de acordo com o meu coração; ele me obedecerá’.

Depois que tirou Saul, Deus pôs Davi como rei e disse isto a respeito dele: “Encontrei em Davi, filho de Jessé, o tipo de pessoa que eu quero e que vai fazer tudo o que eu desejo.”

Depois de rejeitar Saul, levantou-lhes Davi como rei, sobre quem testemunhou: ‘Encontrei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração; ele fará tudo o que for da minha vontade’.

Naꞌikatu kwaw Tupàn pe aꞌe. Aꞌe rupi Tupàn umupytuꞌu kar tuwihaw romo heko re aꞌe kury. Umuigo kar Tawi tuwihaw romo kury. Nezewe uzeꞌeg Tupàn teko wanupe aꞌe, Tawi rehe aꞌe. — Ikatuahy Tawi Zexe taꞌyr ihewe aꞌe, iꞌi wanupe. — Agwer awa ikatuahy ihewe aꞌe wà, taꞌe uzapo heremiapo putar haw paw aꞌe wà xe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui ma oipeꞌa vy hekovia Davi ju oiporavo huvixaverã. Haꞌe vaꞌe reko re ijayvu vy aipoeꞌi: “Jessé raꞌy Davi ma ava xee ae rami ipyꞌa vaꞌe ajou, xee aipota vaꞌe ojapopa vaꞌerã”, heꞌi vaꞌekue.


Da descendência deste, conforme a promessa, levantou Deus a Jesus para Salvador de Israel,

Da descendência deste, conforme a promessa, Deus trouxe a Israel o Salvador, que é Jesus.

“Da descendência de Davi Deus trouxe a Israel o Salvador Jesus, como tinha prometido!

Um dos descendentes de Davi foi Jesus, a quem Deus pôs como Salvador de Israel, como havia prometido.

“Da descendência desse homem Deus trouxe a Israel o Salvador Jesus, como prometera.

Ko ꞌar rehe kury, Tupàn wexak Zezuz Tawi hemimino aꞌe kury, Izaew izuapyapyr wapyro har romo imuigo kar pà aꞌe kury. Taꞌe kwehe mehe umumeꞌu tuwe nezewe wemiapo ràm aꞌe xe.

Haꞌe vaꞌe ramymino kuery regua Nhanderuete ijayvuague rami vy omoingo Israel kuery reraa jepearã. Haꞌe vaꞌe ma Jesus.


tendo primeiramente João, antes da vinda dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo do arrependimento.

Antes da manifestação dele,  pregou um batismo de arrependimento a todo o povo de Israel.

Porém, antes da vinda de Jesus,  Batista pregou o batismo do arrependimento para todo o povo de Israel.

Antes da vinda de Jesus,  Batista anunciou a sua mensagem a todo o povo de Israel, dizendo que eles deviam se arrepender e ser batizados.

Antes da vinda de Jesus,  pregou um batismo de arrependimento para todo o povo de Israel.

Zezuz tur ꞌym mehe we imaꞌereko haw iapo ꞌym mehe we Zuàw purumuzahak maꞌe umumeꞌu Tupàn zeꞌeg oho Izaew izuapyapyr nànàn aꞌe. — Pepytuꞌu ikatu ꞌym maꞌe iapo re nehe. Pezemuzahazahak kar nehe, iꞌi oho iko wanupe.

Haꞌe vaꞌe ojekuaa uka eꞌỹ mbove João ranhe Israel kuery haꞌe javive pe omombeꞌu oikovy jajeko rerova vy nhanhemongarai uka aguã regua.


Mas João, quando completava a carreira, disse: Quem pensais vós que eu sou? Eu não sou o Cristo; mas eis que após mim vem aquele a quem não sou digno de desatar as sandálias dos pés.

Quando  estava completando a sua carreira, disse: “Quem vocês pensam que sou? Não sou aquele que vocês esperam. Mas depois de mim vem aquele de cujos pés não sou digno de desamarrar as sandálias.”

Quando estava terminando o seu trabalho, perguntou: ‘Quem é que vocês pensam que eu sou? Eu não sou aquele que vocês pensam que eu sou. Mas ouçam! Eis que vem depois de mim aquele cujas sandálias não sou digno de desatar’.

Mas, quando  estava terminando a sua missão, disse ao povo: “Quem é que vocês pensam que eu sou? Eu não sou aquele que vocês estão esperando. Mas escutem! Ele vem depois de mim, porém eu não mereço a honra de tirar as sandálias dos pés dele.”

Quando estava completando sua carreira,  disse: ‘Quem vocês pensam que eu sou? Não sou quem vocês pensam. Mas eis que vem depois de mim aquele cujas sandálias não sou digno nem de desamarrar’.

Umumaw màràn zahy umaꞌereko pà nezewe. Imaꞌereko haw ipaw eteaꞌi mehe uzeꞌeg Zuàw nezewe teko wanupe. — Tupàn hemimur kar romo ereiko ne, peze ruꞌu peiko ihewe. — Tuwihawete ur maꞌe ràm Tupàn hemimumeꞌu kwer romo ereiko ne, peze ruꞌu ihewe, iꞌi wanupe. — Ihe naiko kwaw penemiàro romo. Ur putar heraikweromo nehe. Ikàg tuwe aꞌe, ikatuahy aꞌe. Napuner kwaw ixapat ihàm ikwaraw paw rehe izuwi ihe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui João ojapo ꞌrã vaꞌekue ojapopa ma vy aipoeꞌi: “Xee ma pexaꞌãa ramigua eꞌỹ. Haꞌe rã xerakykue rima ou oiny peteĩ. Haꞌe vaꞌe gui ma xeꞌyvyĩꞌi ete vy neĩ ipy regua amboi aguã voi ndaꞌevei”, heꞌi vaꞌekue.


Varões irmãos, filhos da geração de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a vós vos é enviada a palavra desta salvação.

— Irmãos, descendência de Abraão e todos vocês que temem a Deus, a nós foi enviada a palavra desta salvação.

“Irmãos, vocês que são filhos de Abraão, e também todos vocês, não judeus presentes aqui que respeitam a Deus, esta mensagem da salvação é para todos nós!

Paulo continuou: — Meus irmãos, descendentes de Abraão, e também vocês não judeus que temem a Deus, escutem! Essa mensagem de salvação foi mandada para todos nós.

“Irmãos, filhos de Abraão, e gentios tementes a Deus, a nós foi enviada esta mensagem de salvação.

Herywyr wà herykyꞌyr wà, Àmàrààw izuapyapyr wà. Pe zutew ꞌym pe no, pe Tupàn imuwete katu har pe no. Zanewe tuwe Tupàn umur ko zeꞌeg puràg aꞌe, tatahu wi purupyro haw rehe zeꞌeg puràg aꞌe.

— Keꞌy kuery Abraão ramymino kuery haꞌe Nhanderuete renonde pejererokyjea rupi pendekuai vaꞌe, nhandevy pe ae oikuaa uka ayvu jaa jepe aguã regua.


Por não terem conhecido a este, os que habitavam em Jerusalém e os seus príncipes, condenaram-no, cumprindo assim as vozes dos profetas que se leem todos os sábados.

Pois os moradores e as autoridades de Jerusalém, não conhecendo Jesus nem as palavras dos profetas que são lidas todos os sábados, cumpriram as profecias, quando condenaram Jesus.

Os judeus de Jerusalém e os seus líderes cumpriram a profecia e mataram Jesus, pois eles não o reconheceram, nem perceberam que Jesus era aquele de quem os profetas tinham escrito, embora ouvissem a leitura dos profetas todos os sábados na sinagoga.

De fato, os moradores de Jerusalém e os seus líderes não entenderam que Jesus é o Salvador. E também não compreenderam as palavras dos livros dos Profetas, que são lidos todos os sábados. Mesmo assim, ao condenarem Jesus, eles estavam cumprindo essas profecias.

O povo de Jerusalém e seus governantes não reconheceram Jesus, mas, ao condená-lo, cumpriram as palavras dos profetas, que são lidas todos os sábados.

Taꞌe Zeruzarez tawhu pe har aꞌe wà xe, wanuwihaw aꞌe wà no xe, nukwaw kwaw Zezuz Purupyro Maꞌe romo heko haw aꞌe wà xe. Tuweharupi mytuꞌu haw ꞌar nànàn umugeta Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer wanemimuapyk kwer wà. Nuenu katu kwaw wà. Nukwaw kwaw wà. — Teko uzuka putar tuwihaw ur maꞌe ràm aꞌe wà nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer. Zeruzarez pe har ko ꞌar rehe har uzuka tuwe aꞌe wà, aꞌe zeꞌeg kwehe arer rupi katete aꞌe wà.

Mbaꞌeta Jerusalém pygua kuery nguvixa kuery reve ndoikuaai okuapy Jesus, neĩ profeta kuery nhomboꞌea noendu kuaai guive, sábado ára nhavõ ogueroayvu teĩ, mbaꞌeta ojuka uka rakaꞌe Jesus, profeta kuery ijayvuague ojeupity aguã rami.


E, embora não achassem alguma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto.

E, embora não achassem nenhuma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto.

Eles não encontraram motivo justo para matá-lo, mas pediram a Pilatos que o matasse de qualquer maneira.

E, embora não encontrassem nenhuma razão para condená-lo à morte, pediram a Pilatos que mandasse matá-lo.

Mesmo não achando motivo legal para uma sentença de morte, pediram a Pilatos que o mandasse executar.

Zezuz nuzapo pixik kwaw ikatu ꞌym maꞌe aꞌe. — Ikatu ꞌym maꞌe uzapo aꞌe, niꞌi kwaw izupe wà. Uzuka e wà. Uzuka kar e Pirat pe wà.

Neĩ peteĩ henda py ojapo vaiague haꞌe kuery ndoikuaai vaꞌeri huvixa Pilatos pe ojerure okuapy ojuka aguã re.


E, havendo eles cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura.

Depois de cumprirem tudo o que estava escrito a respeito dele, tirando-o do madeiro, puseram-no em um túmulo.

E quando tinham cumprido todas as profecias sobre a sua morte, ele foi tirado da cruz e colocado no sepulcro.

Depois de fazerem tudo o que as Escrituras Sagradas falam a respeito dele, eles o tiraram da cruz e o puseram num túmulo.

Tendo cumprido tudo o que estava escrito a respeito dele, tiraram-no do madeiro e o colocaram num sepulcro.

Uzapo zeꞌeg kwehe arer hemimumeꞌu kwer paw rupi katete wà. Aꞌe re umuezyw kar hetekwer umàno maꞌe kwer ywyra kanetar wi wà, itakwar pupe imono pà wà.

Hekorã ipara oiny vaꞌe ojeupity aguã rami oguereko rire omboguejya yvyra gui, haꞌe vy tuparã ojapo pyre py onhono porãa.


Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos,

Porém Deus ressuscitou Jesus dos mortos!

Nupyta kwaw aꞌe pe. Tupàn umugweraw kar imàno re.

Haꞌe rami teĩ omanoague gui Nhanderuete omboete ju.


E ele, por muitos dias, foi visto pelos que subiram com ele da Galileia a Jerusalém, e são suas testemunhas para com o povo.

e durante muitos dias ele foi visto pelos que o tinham acompanhado da Galileia para Jerusalém, os quais são agora as suas testemunhas diante do povo.

E durante muitos dias ele foi visto muitas vezes por aqueles que o seguiram da Galileia para Jerusalém. Esses homens são testemunhas que falam a respeito dele para o povo.

e durante muitos dias ele apareceu às pessoas que o tinham acompanhado da Galileia até Jerusalém. Agora essas pessoas são testemunhas que falam a respeito de Jesus ao povo de Israel.

e, por muitos dias, foi visto por aqueles que tinham ido com ele da Galileia para Jerusalém. Estes agora são testemunhas de Jesus para o povo.

Naꞌe uzexak kar Zezuz wà uzeupi wata maꞌe kwer wanupe kury, Karirez wi Zeruzarez pe uzeupi wata maꞌe kwer wanupe kury. Umumaw màràn ꞌar wanupe uzexazexak kar pà. Aꞌe teko aꞌe wà, hexak arer aꞌe wà, umumeꞌu ikweraw pawer oho waiko Izaew izuapyapyr wanupe aꞌe wà kury.

Haꞌe ramo mbovy ára re rei eꞌỹ ojexa uka oikovy, Galiléia guive Jerusalém katy hexeve ojeꞌoi vaꞌekue pe. Haꞌe vaꞌe kuery ma imombeꞌuarã ikuai heta vaꞌe kuery pe.


E nós vos anunciamos que a promessa que foi feita aos pais, Deus a cumpriu a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus,

E nós anunciamos a vocês o evangelho da promessa feita aos nossos pais,

“E agora nós estamos aqui para trazer esta boa-nova a vocês — que a promessa de Deus aos nossos antepassados

— E nós estamos aqui para trazer o evangelho a vocês.

“Nós lhes anunciamos as boas-novas: o que Deus prometeu a nossos antepassados

Ure ure no, uruiko xe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà peme ure no.

Haꞌe gui ore ju pẽvy romombeꞌu ayvu porã Nhanderuete nhaneramoĩ kuery omoingo porã aguã re ijayvuague regua.


como também está escrito no  segundo: Meu filho és tu; hoje te gerei.

como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando Jesus, como também está escrito no  número dois: “Você é meu Filho; hoje eu gerei você.”

cumpriu-se em nosso próprio tempo, no qual Deus ressuscitou Jesus, como está escrito no  segundo: ‘Você é meu filho! Hoje o gerei’.

Deus fez agora para nós o que havia prometido aos nossos antepassados: ele ressuscitou Jesus, como está escrito no  número dois: “Você é o meu Filho; hoje eu me tornei o seu Pai.”

ele cumpriu para nós, seus filhos, ressuscitando Jesus, como está escrito em Salmos 2: “ ‘Tu és meu filho; eu hoje te gerei’.

Umumeꞌu Tupàn tuwihawete tur àwàm aꞌe, ureràmuràmuzgwer wanupe aꞌe. Umur kar tuwe aꞌe ꞌar rehe uzeꞌeg rupi katete. Umugweraw kar Zezuz imàno re, zanepyro pà uzeꞌeg rupi katete. Nezewe iꞌi Tawi zeꞌeg kwehe arer aꞌe, pape rehe imuapyk pyrer aꞌe (Zegar haw mokoz haw, zaꞌe aꞌe pape pe zane). — Ereiko heraꞌyr romo ne. Kutàri aiko neru romo ihe kury, iꞌi Tawi kwehe mehe aꞌe.

Haꞌe kuery ramymino nhandekuai vaꞌe pe Nhanderuete ojapo haꞌe nungakue haꞌe javi ojeupity aguã rami, Jesus omboete jevya py, mbaꞌeta mokoĩa Salmo re ipara oĩa rami vy: “Ndee ma Xeraꞌy, ange xee romoingo”, heꞌiague.Salmo 2.7


E que o ressuscitaria dos mortos, para nunca mais tornar à corrupção, disse-o assim: As santas e fiéis bênçãos de Davi vos darei.

— E quanto ao fato de que o ressuscitaria dentre os mortos para que jamais voltasse à corrupção, Deus o expressou desta maneira: “E cumprirei a favor de vocês as santas e fiéis promessas feitas a Davi.”

“Pois Deus tinha prometido ressuscitar Jesus para que não fosse destruído pela morte. Isto é afirmado no trecho das Escrituras que diz: ‘Eu vou dar a vocês as bênçãos sagradas e fiéis que prometi a Davi’.

— E foi isto o que Deus disse a respeito da ressurreição de Jesus, afirmando que ele nunca seria destruído pela morte: “Eu vou dar a vocês as bênçãos sagradas e certas que prometi a Davi.”

O fato de que Deus o ressuscitou dos mortos, para que nunca entrasse em decomposição, é declarado nestas palavras: “ ‘Eu dou a vocês as santas e fiéis bênçãos prometidas a Davi’.

Amo ae Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe no, umumeꞌu imugweraw pàwàm aꞌe no, tywypaw pe iho wi pixik ꞌym àwàm aꞌe no. Nezewe iꞌi aꞌe zeꞌeg. — Ikatuahy maꞌe azapo putar newe nehe, nemurywete kar pà nehe, aꞌe Tawi pe ihe. Azapo putar tuwe aꞌe maꞌe newe ihe nehe kury, nemurywete kar pà ihe nehe kury, iꞌi aꞌe zeꞌeg imuapyk pyrer.

Haꞌe rami vy ae omanoague gui Nhanderuete omboete ju ivaipa eꞌỹ aguã, aipoeꞌiague rami: “Pendevy pe ajapo ꞌrã Davi pe xeayvuague ikyꞌa eꞌỹ haꞌe oguerovia pyrã ojeupity aguã rami.”Isaías 55.3


Pelo que também em outro  diz: Não permitirás que o teu Santo veja corrupção.

— Por isso, também diz em outro Salmo: “Não permitirás que o teu Santo veja corrupção.”

Em outro  ele explicou de forma mais completa, dizendo: ‘Deus não permitirá que o seu Santo sofra decomposição’.

E em outra parte das Escrituras lemos também: “Tu não deixarás que o teu dedicado servo apodreça na sepultura.”

Assim ele diz noutra passagem: “ ‘Não permitirás que o teu Santo sofra decomposição’.

Amo ae zeꞌeg kwehe arer iꞌi nezewe aꞌe no. — Neremupuga kar pixik kwaw neremiruzeꞌeg ikatuahy maꞌe retekwer ne nehe, iꞌi aꞌe zeꞌeg.

Haꞌe rami vy amboae Salmo py aipoeꞌi avi: “Nderejai ꞌrã neremimboꞌe retekue Ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ivaipa aguã”, heꞌi vaꞌekue.Salmo 16.10


Porque, na verdade, tendo Davi, no seu tempo, servido conforme a vontade de Deus, dormiu, e foi posto junto de seus pais, e viu a corrupção.

— Porque tendo Davi, no seu tempo, servido conforme o plano de Deus, morreu, foi sepultado ao lado de seus pais e viu corrupção.

“Isto não era uma referência a Davi, porque depois que Davi serviu à geração dele de acordo com a vontade de Deus, morreu e foi sepultado com os seus antepassados, e seu corpo entrou em decomposição.

E Paulo disse ainda: — Na verdade, Davi, no seu tempo, cumpriu os planos de Deus. Depois morreu, foi sepultado ao lado dos seus antepassados e apodreceu na sepultura.

“Tendo, pois, Davi servido ao propósito de Deus em sua geração, adormeceu, foi sepultado com os seus antepassados e seu corpo se decompôs.

Taꞌe Tawi aꞌe xe, wikuwe mehe weruzar Tupàn zeꞌeg aꞌe xe. Naꞌe umàno. Iànàm utym heraha wàmuzgwer wanuwake wà. Ipuga aꞌe.

Mbaꞌeta anhetẽ Nhanderuete oipotaa rami vy heta vaꞌe kuery re Davi opena ma rire oke vy oo nguu kuery ooague py, haꞌe ramo hetekue ivaipa.


Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção viu.

Porém aquele a quem Deus ressuscitou não viu corrupção.

Era uma referência a Jesus, a quem Deus ressuscitou, cujo corpo não sofreu decomposição.

Mas isso não aconteceu com aquele que Deus ressuscitou.

Mas aquele a quem Deus ressuscitou não sofreu decomposição.

Tupàn hemimugweraw kwer ko ꞌar rehe har aꞌe, naꞌipuga kwaw aꞌe. Naꞌinem kwaw aꞌe.

Haꞌe rã Nhanderuete omboete ju vaꞌe retekue ma ndaꞌivaipai.


Seja-vos, pois, notório, varões irmãos, que por este se vos anuncia a remissão dos pecados. E de tudo o que, pela lei de Moisés, não pudestes ser justificados, por ele é justificado todo aquele que crê.

Portanto, meus irmãos, saibam que é por meio de Jesus que a remissão dos pecados é anunciada a vocês; e, por meio dele, todo o que crê é justificado de todas as coisas das quais vocês não puderam ser justificados pela lei de Moisés.

“Irmãos! Ouçam! Anunciamos que por meio de Jesus há perdão para os pecados. Todo aquele que crê em Jesus fica livre de toda a culpa e é declarado justo, algo que a Lei de Moisés não pôde fazer.

Meus irmãos, todos vocês precisam saber com certeza que é por meio de Jesus que a mensagem do perdão de pecados é anunciada a vocês. Precisam saber também que quem crê é libertado de todos os pecados dos quais a Lei de Moisés não pode livrar.

“Portanto, meus irmãos, quero que saibam que mediante Jesus é proclamado o perdão dos pecados a vocês. Por meio dele, todo aquele que crê é justificado de todas as coisas das quais não podiam ser justificados pela Lei de Moisés.

Pe herywyr herykyꞌyr paw rupi pe, pekwaw katu tuwe ko zeꞌeg nehe. Zezuz umàno teko wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe hekuzaromo aꞌe. Aꞌe rupi Tupàn umunàn putar uzeruzar maꞌe wanemiapo kwer aꞌe, heharaz pà izuwi aꞌe. Aꞌe rupi aiko xe heharaz taw imumeꞌu pà peme kury. Upyro Tupàn Zezuz rehe uzeruzar maꞌe paw rupi katete aꞌe wà, ikatu ꞌym maꞌe paw wi aꞌe wà. Moizez zeꞌeg kwehe arer aꞌe, nupurupyro kwaw nezewe aꞌe.

— Haꞌe nunga rupi keꞌy kuery, peikuaa pota, mbaꞌeta pẽvy pe romombeꞌu hexe vy jejavya omboguepaa aguã regua.


Vede, pois, que não venha sobre vós o que está dito nos profetas:

Portanto, tenham cuidado para que não lhes aconteça o que os profetas disseram:

Oh! Tomem cuidado! Não deixem que sejam aplicadas a vocês as palavras dos profetas! Porque eles disseram:

Portanto, tenham cuidado para que não aconteça o que os profetas disseram:

Cuidem para que não aconteça o que disseram os profetas:

Aꞌe rupi, aze napezeruzar kwaw hehe nehe, ikatu ꞌym maꞌe uzeapo putar peme nehe, ko zeꞌeg kwehe arer rupi katete nehe.

Peikuaa pota haꞌvy profeta kuery aipoeꞌiague pendere oiko eꞌỹ aguã:


Vede, ó desprezadores, e espantai-vos e desaparecei; porque opero uma obra em vossos dias, obra tal que não crereis se alguém vo-la contar.

“Vejam, ó desprezadores! Fiquem maravilhados e desapareçam, porque, no tempo de vocês, eu realizo obra tal que vocês não acreditarão se alguém lhes contar.”

‘Olhem e morram, vocês, que desprezam a verdade, porque eu estou fazendo uma coisa na época de vocês, uma coisa em que vocês não acreditarão. Eu farei uma coisa que vocês terão de ver para crer!’ ”

“Prestem atenção, vocês que zombam de Deus! Fiquem espantados e morram. Pois o que vou fazer agora é uma coisa em que vocês não acreditariam, mesmo que alguém explicasse.”

“ ‘Olhem, escarnecedores, admirem-se e pereçam; pois nos dias de vocês farei algo em que vocês jamais creriam se a vocês fosse contado!’ ”

— Pe Tupàn rehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe pe. Pezeapyaka katu nehe kury. Pepytuhegatu nehe kury. Pemàno putar nehe. Taꞌe napezeruzar kwaw heremiapo kwer rehe nehe xe, taꞌe napezeruzar kwaw heremiapo kwer pe ꞌar mehe iapo pyrer rehe nehe xe. Aze amo umumeꞌu katu peme wà nehe, ni aꞌe mehe napezeruzar kwaw hehe nehe, iꞌi aꞌe zeꞌeg kwehe arer aꞌe, iꞌi Pawru aꞌe, aꞌe zemonoꞌogaw pe har wanupe aꞌe.

“Maꞌẽ ke, peẽ pejojojai rei vaꞌe. Penhemondyi haꞌe pekanhy, mbaꞌeta pendeꞌára py xee ajapo ꞌrã mbaꞌemo ndaperoviai vaꞌerã, pẽvy omombeꞌua teĩ”, heꞌiague.Habacuque 1.5


E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas.

Quando Paulo e Barnabé estavam saindo, as pessoas pediram que, no sábado seguinte, lhes falassem estas mesmas palavras.

Quando o povo deixou a sinagoga naquele dia, pediram a Paulo e Barnabé que voltassem e falassem a eles novamente no sábado seguinte.

Quando Paulo e Barnabé estavam saindo da reunião, as pessoas pediram com insistência que eles voltassem no sábado seguinte a fim de falarem sobre o mesmo assunto.

Quando Paulo e Barnabé estavam saindo da sinagoga, o povo os convidou a falar mais a respeito dessas coisas no sábado seguinte.

Naꞌe Pawru aꞌe kury, Panape aꞌe no, uzemuàgàꞌym zemonoꞌogaw wi oho pà aꞌe wà kury. Wahem mehe we uzeꞌeg teko wanupe. — Pezewyr zuapyr wi amo mytuꞌu haw ꞌar mehe nehe ty wà, aꞌe maꞌe imumeꞌu katu wi wi pà urewe nehe ty wà, iꞌi wanupe wà.

Sábado jevy py ayvu omombeꞌu aguã re ojerure okuapyaguePaulo haꞌe Barnabé oẽ rã ojerure okuapy sábado jevy py haꞌekue rami ae ju ijayvu aguã.


E, despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé, os quais, falando-lhes, os exortavam a que permanecessem na graça de Deus.

Terminada a reunião na sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos piedosos seguiram Paulo e Barnabé, e estes, falando com eles, os persuadiam a continuar firmes na graça de Deus.

E muitos judeus e estrangeiros tementes a Deus, que adoravam na sinagoga, seguiram a Paulo e Barnabé, enquanto os dois homens insistiam com eles para que continuassem firmes na graça de Deus.

Depois da reunião, muitos judeus e outras pessoas convertidas ao Judaísmo acompanharam Paulo e Barnabé, que falavam com eles e animavam todos para que continuassem firmes na graça de Deus.

Despedida a congregação, muitos dos judeus e estrangeiros piedosos convertidos ao judaísmo seguiram Paulo e Barnabé. Estes conversavam com eles, recomendando-lhes que continuassem na graça de Deus.

Teko uhem aꞌe wi wà. Zutew teteaꞌu wà, zutew ꞌym Tupàn imuwete katu har wà no, oho Pawru wanupi wà kury. Uzeꞌeg aꞌe Zezuz hemimono karer uzeupi wata maꞌe wanupe wà. — Peho wi wi Tupàn hape rupi nehe. Uzapo wi wi putar ikatu maꞌe peme nehe, iꞌi wanupe wà.

Onhemboꞌeaty gui onoꞌõ vaꞌekue oopa rã judeu kuery haꞌe judeu reko rami Nhanderuete pe ikuai vaꞌe heta ojeꞌoi Paulo haꞌe Barnabé rakykue. Haꞌe ramo omongeta Nhanderuete porayvua re riae ikuai aguã.


E, no sábado seguinte, ajuntou-se quase toda a cidade a ouvir a palavra de Deus.

No sábado seguinte, quase toda a cidade se reuniu para ouvir a palavra do Senhor.

No sábado seguinte quase toda a cidade compareceu para ouvir a Palavra do Senhor.

No sábado seguinte quase todos os moradores da cidade foram ouvir a palavra do Senhor.

Umumaw 7 ꞌar aꞌe pe wà. Oho wi zemonoꞌogaw pe mytuꞌu haw ꞌar mehe wà. Taw pe har paw oho Zanezar rehe zeꞌeg henu pà wà. (Xo pitàitài zo noho kwaw wà.)

Judeu eꞌỹ vaꞌe kuery pe ju Paulo haꞌe Barnabé ayvu omombeꞌuagueSábado jevy py tetã pygua haꞌe javi rai ou Nhanderuete ayvu oendu aguã.


Então, os judeus, vendo a multidão, encheram-se de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo dizia.

Mas os judeus, vendo as multidões, ficaram com muita inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo falava.

Mas quando os líderes judaicos viram as multidões, ficaram com inveja, praguejaram e falaram contra tudo o que Paulo dizia.

Quando os judeus viram aquela multidão, ficaram com muita inveja. Então começaram a dizer o contrário do que Paulo dizia e o insultaram.

Quando os judeus viram a multidão, ficaram cheios de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo estava dizendo.

Zutew aꞌe wà, aꞌe teko teteaꞌu wanexak mehe hewyrowyroahy wanehe aꞌe wà. — Hemuꞌem iko aꞌe, iꞌi wanupe wà, Pawru rehe wà. Uzeꞌeg zemueteahy hehe wà no.

Haꞌe rã judeu kuery ma heta ijaty vaꞌe oexa vy ndojou porãi. Haꞌe rami vy ijayvu vaikue, Paulo ayvu re ijayvu rei guive.


Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vós se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e vos não julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.

Então Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: — Era necessário pregar a palavra de Deus primeiro a vocês. Mas, como vocês a rejeitam e se julgam indignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.

Então Paulo e Barnabé declararam corajosamente: “Era necessário que esta boa-nova de Deus primeiro fosse anunciada a vocês, os judeus. Mas já que vocês não aceitaram e não se julgam dignos da vida eterna, agora nos voltamos para os gentios.

Porém Paulo e Barnabé falaram com mais coragem ainda. Eles disseram: — Era necessário que a palavra de Deus fosse anunciada primeiro a vocês que são judeus. Mas, como vocês não querem aceitá-la e acham que não merecem receber a vida eterna, então agora nós vamos anunciar a palavra aos não judeus.

Então Paulo e Barnabé lhes responderam corajosamente: “Era necessário anunciar primeiro a vocês a palavra de Deus; uma vez que a rejeitam e não se julgam dignos da vida eterna, agora nos voltamos para os gentios.

Pawru aꞌe, Panape aꞌe no, nukyze kwaw wanuwi wà. Uzeꞌeg wi wi zutew wanupe wà. — Tupàn umumeꞌu kar uzeꞌeg peme ràgypy aꞌe, taꞌe peipy aꞌe wà xe, hemiruzeꞌeg romo wanekon aꞌe wà xe. Napezeruzar kwaw hehe. Aꞌe rupi Tupàn napemuigo kar kwaw uzepyr nehe. Aꞌe rupi urupytuꞌu putar peme Tupàn zeꞌeg imumeꞌu re ure nehe kury. Urumumeꞌu putar oroho zutew ꞌym wanupe nehe kury.

Haꞌe ramo Paulo haꞌe Barnabé okyjea py eꞌỹ ijayvu vy aipoeꞌi:— Peẽ kuery pe ranhe ma romombeꞌu Nhanderuete ayvu. Haꞌe rã napenduxei vy pexa uka tekove marã eꞌỹ pejopy aguã ndaꞌeveia. Haꞌe rami rã judeu eꞌỹ vaꞌe kuery ikuaia py ju ꞌrã roo.


Porque o Senhor assim no-lo mandou: Eu te pus para luz dos gentios, para que sejas de salvação até aos confins da terra.

Porque o Senhor assim nos determinou: “Eu coloquei você como luz dos gentios, a fim de que você seja para salvação até os confins da terra.”

Pois foi assim que o nosso Senhor ordenou, quando disse: ‘Eu fiz de você uma luz para os outros povos, para que você leve a salvação até os lugares mais distantes da terra’.”

Pois esta é a ordem que o Senhor Deus deu a nós, o seu povo: “Eu coloquei você como luz para os outros povos, a fim de que você leve a salvação ao mundo inteiro.”

Pois assim o Senhor nos ordenou: “ ‘Eu fiz de você luz para os gentios, para que você leve a salvação até aos confins da terra’ ”.

Taꞌe ko zeꞌeg Zanezar umumeꞌu zanewe kwehe mehe aꞌe xe. — Peiko tatainy ài zutew ꞌym wanupe nehe. Pemumeꞌu zeꞌeg puràg taw nànàn nehe, Aꞌe mehe apyro putar ihe wà nehe, iꞌi aꞌe zeꞌeg kwehe arer aꞌe, iꞌi Pawru wanupe wà.

Mbaꞌeta haꞌe rami aguã rami ae Senhor oremoĩ. Haꞌe vy aipoeꞌi: “Xee romoĩ judeu eꞌỹ vaꞌe kuery moexakãarã, yvy jave re ikuai vaꞌe oo jepe aguã”, heꞌi vaꞌekue.Isaías 49.6


E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna.

Os gentios, ouvindo isto, se alegravam e glorificavam a palavra do Senhor. E creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna.

Quando os não judeus ouviram isso, ficaram muito contentes e se alegraram com a palavra do Senhor; e creram todos os que tinham sido designados para a vida eterna.

Quando os não judeus ouviram isso, ficaram muito alegres e começaram a dizer que a palavra do Senhor era boa. E creram todos os que tinham sido escolhidos para ter a vida eterna.

Ouvindo isso, os gentios alegraram-se e bendisseram a palavra do Senhor; e creram todos os que haviam sido designados para a vida eterna.

Naꞌe zutew ꞌym aꞌe pe har aꞌe wà, hurywete wazeꞌeg henu mehe aꞌe wà. — Ikatuahy Tupàn zeꞌeg puràg zanewe aꞌe, iꞌi izupe wà. Naꞌe Tupàn hemixamixak kwer aꞌe pe har aꞌe wà, uzepyr wemimuigo kar ràm aꞌe wà, uzeruzar zeꞌeg puràg rehe aꞌe wà kury.

Haꞌe rami ijayvu rã judeu eꞌỹ vaꞌe kuery oendu vy ovyꞌa okuapy, Senhor ayvu oguerovyꞌa guive. Tekove marã eꞌỹ jopyarã oiporavo pyre haꞌe javive oguerovia.


E a palavra do Senhor se divulgava por toda aquela província.

E a palavra do Senhor se espalhou por toda aquela região.

Então, a mensagem do Senhor se espalhou por toda aquela região.

A palavra do Senhor se espalhou por toda aquela região.

A palavra do Senhor se espalhava por toda a região.

Umumeꞌu Zanezar rehe zeꞌeg oho waiko aꞌe ywy rehe har wanupe wà, taw nànànar wanupe wà.

Haꞌe rami rã haꞌe vaꞌe yvy haꞌe javi rupi oendupaa Senhor ayvu.