Quando partir o arraial, Arão e seus filhos virão, e tirarão o véu da coberta, e com ele cobrirão a arca do Testemunho;

— Quando o arraial partir, Arão e seus filhos virão, tirarão o véu de cobrir, e, com ele, cobrirão a arca do testemunho;

Quando o acampamento for desarmado, Arão e seus filhos entrarão primeiro no Tabernáculo para tirar o véu protetor e com ele cobrirão a arca da aliança.

— Quando o acampamento for desarmado, Arão e os seus filhos entrarão na Tenda, tirarão a cortina que está em frente da arca da aliança e cobrirão a arca com ela.

Quando o acampamento tiver que mudar, Arão e os seus filhos entrarão e descerão o véu protetor e com ele cobrirão a arca da aliança.

Waker haw imuhàz mehe Àràw aꞌe nehe, taꞌyr aꞌe wà nehe no, wixe putar aꞌe tàpuzràn pupe wà nehe. Wenuhem putar pànuhu hezeꞌeg hyru henataromo har wà nehe. Upyk putar hezeꞌeg hyru ipupe wà nehe.

Haꞌe gui heta vaꞌe kuery ikuai vaꞌe ova ta ma ramo Arão guaꞌy kuery reve ou vy omboi ꞌrã ajukue okẽ regua xeayvu ryru oĩa mbotyarã omoĩ mbyre, haꞌe vy haꞌe vaꞌe py onhovã ꞌrã hyru.


e pôr-lhe-ão por cima uma coberta de peles de texugos, e sobre ela estenderão um pano, todo azul, e lhe meterão os varais.

por cima, lhe porão uma cobertura de peles finas e, sobre ela, estenderão um pano, todo azul, e passarão os cabos pelas argolas.

Então eles cobrirão a arca com couro, cobrirão o couro com um pano azul e colocarão as varas de carregar nas argolas da arca.

Eles porão em cima dela uma coberta feita de peles finas e sobre essa coberta estenderão um pano azul; e depois enfiarão os cabos nas argolas da arca.

Depois a cobrirão com couro , estenderão um pano inteiramente azul sobre ela e colocarão as varas no lugar.

Naꞌe upyk putar aꞌe maꞌe paw ipykaw maꞌeaꞌyr pirer ikatuahy maꞌe iapo pyrer pupe wà nehe. Naꞌe upyk putar aꞌe maꞌe paw pàn huwyahy maꞌe pupe wà nehe. Naꞌe umuixe kar ihàm iapuꞌa maꞌe wanupi wà nehe.

Haꞌe vaꞌe áry rupi ma omoĩ ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe, haꞌe gui hiꞌáry jevy rupi omoĩ ꞌrã peteĩ ajukue hovypa rei vaꞌe. Haꞌe gui mae ma jovaive rupi ꞌrã omoĩ yvyra poꞌi oupi heravy aguã.


Também sobre a mesa da proposição estenderão um pano azul; e, sobre ela, porão os pratos, e os seus incensários, e as taças, e as escudelas; também o pão contínuo estará sobre ela.

Também sobre a mesa da proposição estenderão um pano azul; e, sobre ela, porão os pratos, os recipientes do incenso, as taças e as jarras; também o pão contínuo estará sobre ela.

“A seguir, devem colocar um pano azul sobre a mesa onde ficam os pães da Presença e colocarão os pratos, as taças de incenso, as taças das ofertas, os jarros para as ofertas de bebida e os pães da Presença sobre esse pano.

— Eles estenderão um pano azul em cima da mesa onde são colocados os pães oferecidos ao SENHOR e colocarão sobre ela os pratos, as taças de incenso, as taças das ofertas e os jarros para as ofertas de vinho. Em cima da mesa sempre deverá haver pão.

“Sobre a mesa da Presença eles estenderão um pano azul e colocarão os pratos, os recipientes para incenso, as tigelas e as bacias para as ofertas derramadas e os pães da Presença, que devem estar sempre sobre ela.

Omono putar pàn huwyahy maꞌe ywyrapew typyꞌak ihewe imur pyr hereko har rehe wà nehe. Naꞌe omono putar tàpuzràn rehe har hehe wà nehe: kawaw, kanekuhu yhyk zàwenugar hyru, kanekuhu maꞌe imur pyr hyru, zutahykyꞌa win imur pyr hyru. Heta putar typyꞌak aꞌe ywyrapew rehe.

Haꞌe rami ae avi mesa mbojape xerenonde omoĩ mbyre ikuaiaty áry voi omoĩ ꞌrã peteĩ ajukue hovypa vaꞌe. Haꞌe vaꞌe áry ju omoĩ ꞌrã hyꞌa, heakuã porã vaꞌe ryrurã, karo, haꞌe gui mbaꞌemo ryru kyrĩꞌi vaꞌe. Hiꞌáry ikuai tema avi ꞌrã mbojape xerenonde ikuai riae vaꞌerã.


Depois, estenderão, em cima deles, um pano carmesim, e, com a coberta de peles de texugos, o cobrirão, e lhe porão os seus varais.

Depois, estenderão, em cima deles, um pano de carmesim, e, com a cobertura de peles finas, o cobrirão, e passarão os cabos pelas argolas.

Depois colocarão sobre tudo isso um pano vermelho, e finalmente o cobrirão com uma coberta de couro. Depois colocarão as varas nas argolas da mesa.

Depois estenderão por cima de tudo isso um pano vermelho. E por cima desse pano colocarão a coberta feita de peles finas; em seguida enfiarão os cabos nas argolas da mesa.

Sobre tudo isso estenderão um pano vermelho e o cobrirão com couro. Depois colocarão as varas no lugar.

Naꞌe upyk putar aꞌe maꞌe paw pàn ipiràg maꞌe pupe wà nehe. Iꞌaromo omono putar ipykaw maꞌeaꞌyr ipirer pupe iapo pyrer wà nehe. Naꞌe umuixe kar putar ihàm iapuꞌa maꞌe wanupi wà nehe.

Haꞌe nunga haꞌe javi áry rupi omoĩ ꞌrã ajukue pytã porãve vaꞌe, haꞌe ojaoꞌi ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe py. Haꞌe gui ma jovaive rupi omoĩ avi ꞌrã yvyra poꞌi.


Então, tomarão um pano azul e cobrirão o castiçal da luminária, e as suas lâmpadas, e os seus espevitadores, e os seus apagadores, e todos os seus vasos de azeite com que o servem.

Tomarão um pano azul e cobrirão o candelabro da iluminação, as suas lâmpadas, as suas tesouras de cortar pavios, os seus apagadores e todos os seus vasos de azeite com que o servem.

“Em seguida pegarão um pano azul e cobrirão o candelabro, as lâmpadas, as tesouras de cortar os pavios das lâmpadas, os seus apagadores e todos os jarros necessários para o suprimento de azeite.

— Pegarão um pano azul e cobrirão o candelabro com as suas lamparinas, as tesouras de cortar pavios de lamparinas, os apagadores e as vasilhas necessárias para distribuir o azeite.

“Pegarão também um pano azul e cobrirão o candelabro usado para iluminação, as suas candeias, as suas tesouras de aparo, os seus apagadores e todos os jarros para o seu suprimento de óleo.

Upyhyk putar pàn huwyahy maꞌe wà nehe. Upyk putar amo maꞌe ipupe wà nehe: tatainy henaw, tatainy, zepinaw tatainy ihàm imonohokaw, imuwew haw, zapepo uri kawer hyru.

Haꞌe gui ma ajukue hovy vaꞌe oupi vy ojaoꞌi ꞌrã imoiny tataendy ꞌy hiꞌaĩ vaꞌe, tataendy ikuai vaꞌe, tapyĩ pejua, imboguea, haꞌe gui tykuerã azeite ryru ikuai vaꞌe haꞌe javi.


E meterão, a ele e a todos os seus utensílios, na coberta de peles de texugos e o porão sobre os varais.

E envolverão a ele e todos os seus utensílios na cobertura de peles finas e o porão sobre os cabos.

Então cobrirão tudo isso com uma coberta de couro e colocarão estes objetos sobre as varas para carregar.

Depois embrulharão tudo isso numa coberta feita de peles finas e colocarão sobre os cabos para carregar.

Em seguida o embrulharão com todos os seus utensílios numa cobertura de couro e o colocarão num suporte para carregar.

Naꞌe uwàuwàn putar aꞌe maꞌe paw maꞌeaꞌyr ipirer ikatuahy maꞌe pupe wà nehe. Naꞌe omono putar iꞌyw aꞌe maꞌe paw wanehe wà nehe. Upyhyk putar iꞌyw heraha mehe wà nehe.

Tataendy ꞌy, haꞌe hexegua tembiporu ikuai vaꞌe haꞌe javi ojaoꞌipa ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe py. Haꞌe gui ma omoĩmba ꞌrã yvyra poꞌi áry rupi.


E, sobre o altar de ouro, estenderão um pano azul, e com a coberta de peles de texugos o cobrirão, e lhe porão os seus varais.

Sobre o altar de ouro estenderão um pano azul, e, com a cobertura de peles finas, o cobrirão, e passarão os cabos pelas argolas.

“Eles cobrirão o altar de ouro com um pano azul e por cima colocarão uma coberta de couro. Depois colocarão os cabos nas argolas do altar.

Em cima do altar de ouro estenderão um pano azul e por cima colocarão uma coberta feita de peles finas. Em seguida enfiarão os cabos nas argolas do altar.

“Sobre o altar de ouro estenderão um pano azul e o cobrirão com couro. E colocarão as suas varas no lugar.

Omono putar amo pàn huwyahy maꞌe maꞌeaꞌyr hapy haw or iapo pyrer rehe wà nehe. Omono putar ipykaw maꞌeaꞌyr ipirer ikatuahy maꞌe iapo pyrer hehe wà nehe. Naꞌe umuixe kar putar maꞌeaꞌyr hapy haw iꞌyw iapuꞌa maꞌe rupi wà nehe.

Haꞌe gui ma altar ouro guigua áry rupi omoĩ ꞌrã peteĩ ajukue hovy vaꞌe, haꞌe ojaoꞌi ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe py. Haꞌe gui ma yvyra poꞌi jevy ꞌrã omoĩ jovaive rupi.


Também tomarão todos os utensílios do ministério, com que servem no santuário; e os porão num pano azul, e os cobrirão com uma coberta de peles de texugos, e os porão sobre os varais.

Pegarão todos os utensílios do serviço com os quais servem no santuário e os envolverão num pano azul; então os cobrirão com uma cobertura de peles finas e os porão sobre os cabos.

“Eles embrulharão todos os outros utensílios usados na ministração no Tabernáculo com um pano azul e os cobrirão com uma coberta de couro, e colocarão tudo isso sobre as varas de carregar.

Depois pegarão todos os objetos usados no Lugar Santo, embrulharão num pano azul, cobrirão com uma coberta feita de peles finas e os colocarão sobre os cabos para carregá-los.

“Apanharão todos os utensílios usados na ministração no santuário, depois os embrulharão num pano azul e os cobrirão com couro; a seguir, os colocarão num suporte para carregar.

Naꞌe upyhyk putar maꞌe herenaw ikatuahy maꞌe pupe har paw wà nehe. Uwàuwàn putar pàn huwyahy maꞌe pupe wà nehe. Upyk putar ipykaw maꞌeaꞌyr ipirer ikatuahy maꞌe iapo pyrer pupe wà nehe. Omono putar iꞌyw rehe heraha àwàm rehe wà nehe.

Haꞌe gui ma oguerupa ꞌrã tembiporu henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe rupi oiporua vaꞌe haꞌe javi. Haꞌe nunga voi onhovã ꞌrã ajukue hovy vaꞌe py, haꞌe ojaoꞌi avi ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe py. Haꞌe gui omoĩmba ꞌrã yvyra poꞌi áry rupi.


E tirarão as cinzas do altar e por cima dele estenderão um pano de púrpura.

Do altar tirarão as cinzas e, por cima dele, estenderão um pano de púrpura.

“Eles tirarão a cinza do altar de bronze e estenderão por cima dele um pano vermelho.

— Eles tirarão as cinzas do altar e estenderão por cima dele um pano vermelho.

“Tirarão a cinza do altar de bronze e estenderão sobre ele um pano roxo.

Wenuhem putar tanimuk maꞌeaꞌyr hapy haw wi wà nehe. Aꞌe re upyk putar maꞌeaꞌyr hapy haw pàn ipiràg maꞌe pupe wà nehe.

Haꞌe gui altar ryepy gui oipeꞌa ꞌrã tanhimbu oĩ vaꞌe, haꞌe hiꞌáry ma omoĩ ꞌrã peteĩ ajukue pytã vaꞌe.


E sobre ele porão todos os seus instrumentos com que o servem: os seus braseiros, e os garfos, e as pás, e as bacias, todos os utensílios do altar; e por cima dele estenderão uma coberta de peles de texugos e lhe porão os seus varais.

Sobre ele porão todos os seus utensílios com que o servem: os braseiros, os garfos, as pás e as bacias, todos os utensílios do altar; e, por cima dele, estenderão uma cobertura de peles finas e passarão os cabos pelas argolas.

Colocarão sobre ele todos os utensílios usados na ministração do altar: os braseiros, os garfos, as pás e as bacias, e todos os utensílios do altar; e sobre tudo isso estenderão uma coberta de couro. Então colocarão as varas de carregar nas argolas do altar.

Colocarão sobre ele todos os objetos usados no serviço do altar: os braseiros, os garfos, as pás e as bacias. E por cima estenderão uma coberta feita de peles finas. Em seguida colocarão os cabos nas argolas do altar.

Colocarão sobre ele todos os utensílios usados na ministração no altar: os braseiros, os garfos de carne, as pás e as bacias da aspersão. Sobre ele estenderão uma cobertura de couro e colocarão as varas no lugar.

Omono putar maꞌe maꞌeaꞌyr hapy haw rehe har paw hehe wà nehe: tàtàpyzgwer ipyhykaw, kuzeràxi aze ruꞌu kuzehu ywy momor haw, kawawhu. Upyk putar ipykaw maꞌeaꞌyr ipirer ikatuahy maꞌe iapo pyrer pupe wà nehe. Naꞌe omono putar iꞌyw maꞌeaꞌyr hapy haw rehe iapuꞌa rupi wà nehe.

Haꞌe vaꞌe áry jevy omoĩmba ꞌrã altar rupi tembiporu oiporupy haꞌe javi: tapyĩ ryru, kuxa rakua vaꞌe, kuxa guaxu haꞌe hyꞌa guaxu ikuai vaꞌe, haꞌe altar rupi tembiporu oiporupy haꞌe javi. Haꞌe gui hiꞌáry rupi ma omoĩ ꞌrã mbaꞌemo pirekue iporãve vaꞌe. Haꞌe gui ma jovaive rupi omoĩ ꞌrã yvyra poꞌi.


Havendo, pois, Arão e seus filhos, ao partir do arraial, acabado de cobrir o santuário e todos os instrumentos do santuário, então, os filhos de Coate virão para levá-lo; mas no santuário não tocarão para que não morram; este é o cargo dos filhos de Coate na tenda da congregação.

Quando Arão e seus filhos tiverem acabado de cobrir o santuário e todos os móveis dele, e o arraial estiver pronto para partir, os filhos de Coate virão para levá-lo. Mas não tocarão nas coisas santas, para que não morram. São estas as coisas da tenda do encontro que os filhos de Coate devem levar.

“Quando Arão e seus filhos terminarem de desmontar o santuário e os utensílios do santuário, os coatitas deverão carregá-los durante a viagem. Mas não tocarão nos utensílios sagrados. Se o fizerem, morrerão. São esses os utensílios do Tabernáculo que os coatitas devem levar.

Quando o acampamento for desarmado, os descendentes de Coate virão para pegar os objetos sagrados somente depois que Arão e os seus filhos tiverem acabado de cobrir a Tenda e todos os seus objetos. O grupo de famílias de Coate não deverá tocar nos objetos sagrados; se fizerem isso, eles morrerão . — São essas as coisas da Tenda que o grupo de famílias de Coate deverá levar.

“Quando Arão e os seus filhos terminarem de cobrir os utensílios sagrados e todos os artigos sagrados e o acampamento estiver pronto para partir, os coatitas virão carregá-los. Mas não tocarão nas coisas sagradas; se o fizerem, morrerão. São esses os utensílios da Tenda do Encontro que os coatitas carregarão.

Uker haw imuhàz mehe Koat izuapyapyr ur putar maꞌe Tupàn pe imonokatu pyr ipyhyk pà wà nehe. Àràw aꞌe, taꞌyr aꞌe wà, upyk putar tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer wà. Upyk putar maꞌe ipupe har paw wà nehe no. Xo aꞌe re Koat izuapyapyr upyhyk putar wà nehe. Koat izuapyapyr nopokok kwaw maꞌe Tupàn pe imonokatu pyrer rehe wà nehe. Aze opokok amo rehe wà nehe, umàno putar wà nehe. Koat izuapyapyr weraha putar aꞌe maꞌe tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe har wà nehe, teko wata mehe wà nehe.

— Haꞌe gui tekoa gui ojeꞌoipa ta ramo Arão haꞌe taꞌy kuery henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe haꞌe hexegua mbaꞌemo ikuai vaꞌe ojaoꞌipa ma rire Coate raꞌy kuery ju ꞌrã ou ogueraapa aguã. Haꞌe rã mbaꞌemo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe re ma haꞌe kuery ndopokoi ꞌrã, omano eꞌỹ aguã. Mbaꞌemo oguy nhemboaty oĩaty regua anho ꞌrã haꞌeve Coate raꞌy kuery ogueraa aguã.


Conforme o mandado do SENHOR pela mão de Moisés, foram contados, cada qual segundo o seu ministério e segundo o seu cargo; e foram, os que deles foram contados, aqueles que o SENHOR ordenara a Moisés.

Segundo o mandado do SENHOR, por Moisés, foram designados, cada um para o seu serviço e a sua carga; e deles foram contados, como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

Fizeram a designação dos serviços e das cargas de cada um, conforme o SENHOR tinha ordenado a Moisés. Assim foram contados, de acordo com as ordens que o SENHOR tinha dado a Moisés.

Os nomes desses homens foram colocados numa lista, como o SENHOR havia ordenado a Moisés. E Moisés disse a cada um qual seria a sua tarefa ou qual a carga que devia carregar. A contagem foi feita de acordo com as instruções que o SENHOR tinha dado a Moisés.

Conforme a ordem do SENHOR anunciada por Moisés, a cada um foi designado o seu trabalho e foi dito o que deveria carregar. Assim foram todos contados, conforme o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Umuapyk aꞌe awa waner pape rehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg rupi katete wà. Moizez umumeꞌu wanemiapo ràm wanupe pitàitàigatu aꞌe. Umumeꞌu hemiraha ràm wanupe pitàitàigatu no. Upapar aꞌe awa Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg Moizez pe imono pyrer rupi katete wà.

Moisés pe  ojapo ukaague rami vy peteĩ-teĩ omoĩ guembiaporã rupi ombaꞌeapo aguã. Haꞌe rami aguã ae haꞌe kuery oipapa, Moisés pe  ojapo ukaague rami vy.


Ordena aos filhos de Israel que lancem fora do arraial a todo leproso, e a todo o que padece fluxo, e a todos os imundos por causa de contato com algum morto.

— Ordene aos filhos de Israel que expulsem do arraial todo leproso, todo o que tiver um fluxo e todo impuro por ter tocado em algum morto.

“Diga aos israelitas que eles devem tirar todos os leprosos do acampamento, todos os que tiverem hemorragia, e todo impuro que tiver tocado em um cadáver.

— Mande que os israelitas expulsem do acampamento todos os que têm uma doença contagiosa da pele, todos os que têm corrimento no membro e todos os que estão impuros por terem tocado em algum morto.

“Ordene aos israelitas que mandem para fora do acampamento todo aquele que tiver lepra , ou que tiver um fluxo, ou que se tornar impuro por tocar um cadáver.

— Pemuhem kar agwer imaꞌeahy maꞌe peneko haw wi pe wà nehe, ere teko wanupe nehe: iperewahy maꞌe, ipewer awa imaꞌe wi uhem maꞌe hereko har, umàno maꞌe kwer rehe opokok maꞌe kwer herenataromo ikatu ꞌym maꞌe romo uzemuigo kar maꞌe, iꞌi izupe.

— Aipoꞌre Israel kuery pe tekoa mbyte gui mombyryꞌi oipeꞌapa aguã lepra revegua, ipeupa rei vaꞌe, haꞌe omanogue re opokoa py haꞌeveꞌỹ vaꞌe ikuai vaꞌekue haꞌe javi.


Desde o homem até à mulher os lançareis; fora do arraial os lançareis, para que não contaminem os seus arraiais, no meio dos quais eu habito.

Tanto homem como mulher devem ser expulsos do arraial, para que não contaminem o arraial, no meio do qual eu habito.

Isso vale tanto para homens como para mulheres. Tire essas pessoas do acampamento para que elas não contaminem o acampamento onde eu habito.

Mande para fora do acampamento os que estão impuros, sejam homens ou mulheres, para que não tornem impuro o lugar onde eu moro.

Mande-os para fora do acampamento, tanto homens como mulheres, para que não contaminem o seu próprio acampamento, onde habito entre eles”.

Pemono kar ikatu ꞌym maꞌe peneko haw wi pe wà nehe, awa wà nehe, kuzà wà nehe. Nezewe mehe napemuaiw kwaw hereko haw nehe.

Avakue haꞌe kunhague voi peipeꞌa ꞌrã tekoa gui mombyryꞌi, penderekoa omongyꞌapa eꞌỹ aguã, mbaꞌeta mbyte rupi xee aiko — heꞌi.


E os filhos de Israel fizeram assim, e os lançaram fora do arraial; como o SENHOR falara a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel.

Os filhos de Israel fizeram assim e os expulsaram do arraial. Como o SENHOR havia falado a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel.

E o povo de Israel obedeceu às instruções que o SENHOR deu a Moisés e os tirou do acampamento.

Os israelitas fizeram como o SENHOR havia ordenado a Moisés, isto é, expulsaram todas essas pessoas do acampamento.

Os israelitas assim fizeram e os mandaram para fora do acampamento, como o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Izaew izuapyapyr weruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg Moizez pe imono pyrer wà. Omono kar aꞌe teko paw weko haw wi wà.

Haꞌe ramo Israel kuery haꞌe rami ae ojapo okuapy. Haꞌe vy guekoa mbyte gui oipeꞌapa haꞌe ramigua kuery. Moisés pe  ojapo ukaague rami vy Israel kuery ojapo okuapy.


Dize aos filhos de Israel: Quando homem ou mulher fizer algum de todos os pecados humanos, transgredindo contra o SENHOR, tal alma culpada é.

— Diga aos filhos de Israel: Quando um homem ou uma mulher cometer algum dos pecados que as pessoas cometem, ofendendo ao SENHOR, tal pessoa é culpada.

“Diga ao povo de Israel: Quando um homem ou uma mulher prejudicar outra pessoa e, portanto, ofender o SENHOR, será culpado.

— Diga aos israelitas o seguinte: se um homem ou uma mulher prejudicar alguém, essa pessoa estará ofendendo ao SENHOR e por isso será culpada.

“Diga aos israelitas: Quando um homem ou uma mulher prejudicar outra pessoa e, portanto, ofender o SENHOR, será culpado.

Emumeꞌu ko hezeꞌeg Izaew wanupe nehe. — Awa aꞌe nehe, kuzà aꞌe nehe no, aze uzapo ikatu ꞌym maꞌe amo pe nehe, ikatu ꞌym maꞌe uzapo putar iko Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe nehe. Wiko putar ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo Tupàn henataromo nehe.

— Aipoꞌre Israel kuery pe: Xapyꞌa rei ava eꞌỹ vy kunha mbaꞌe ojejavy ꞌrã pavẽ ojejavya py, haꞌe vy otekoavy ꞌrã  pe. Haꞌe rami vy haꞌe vaꞌe ojejavy vaꞌe oiko.


E confessará o pecado que fez; então, restituirá pela sua culpa segundo a soma total, e lhe acrescentará o seu quinto, e o dará àquele contra quem se fez culpado.

Confessará o pecado que cometer e, pela culpa, fará plena restituição, lhe acrescentará a sua quinta parte, e dará tudo àquele contra quem se fez culpado.

Confessará o pecado que cometeu, fará restituição completa, e acrescentará um quinto a esse valor e o dará à pessoa prejudicada.

Terá de confessar o pecado, devolver tudo e pagar mais um quinto para a pessoa que foi prejudicada.

Confessará o pecado que cometeu, fará restituição total, acrescentará um quinto a esse valor e entregará tudo isso a quem ele prejudicou.

Tuwe umumeꞌu wemiapo kwer nehe. Umuzewyr kar putar hemipyro kwer izar kwer pe nehe. Umuzaꞌak putar wemipyhyk kwer 5 pehegwer romo. Umuzewyr we putar amo pitài ipehegwer ipuraraw har pe nehe no.

Haꞌe gui ma omombeꞌu ꞌrã ojejavyague, haꞌe ojejavyague re mbaꞌemo omeꞌẽ ꞌrã otekoavyague rekovia. Omeꞌẽve ꞌrã guive, peteĩ nhiruĩ repy ovare nhavõ áry peteĩ-teĩ ju ꞌrã omeꞌẽve. Haꞌe nunga haꞌe javi omeꞌẽ ꞌrã ojapo vaia vaꞌekue pe ae.


Mas, se aquele homem não tiver resgatador, a quem se restitua pela culpa, então, a culpa que se restituir ao SENHOR será do sacerdote, além do carneiro da expiação com que por ele fizer expiação.

Mas, se esse homem não tiver parente chegado, a quem possa fazer restituição pela culpa, então o que se restitui ao SENHOR pela culpa será do sacerdote, além do carneiro expiatório com que se fizer expiação pelo culpado.

Mas, se a pessoa prejudicada não tiver parente próximo que possa receber a restituição, então o culpado deverá pagar ao SENHOR, entregando a restituição ao sacerdote, junto com o sacrifício de um carneiro para obter o perdão do pecado.

Mas, se essa pessoa morreu e não existe parente chegado que receba o pagamento, então o culpado deverá pagar ao SENHOR, e o pagamento será do sacerdote. Além desse pagamento, também será entregue o carneiro que o sacerdote oferecerá em sacrifício para conseguir o perdão do pecado dessa pessoa.

Mas, se o prejudicado não tiver nenhum parente próximo para receber a restituição, esta pertencerá ao SENHOR e será entregue ao sacerdote, juntamente com o carneiro com o qual se faz propiciação pelo culpado.

Aze aꞌe teko umàno nehe, aze naheta kwaw iànàmete aꞌe temetarer ipyhyk àràm romo nehe, aꞌe mehe ikatu ꞌym maꞌe iapo arer omono putar aꞌe temetarer Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe nehe. Xaxeto wiko putar temetarer izar romo nehe. Omono putar hekuzar izupe nehe. Omono putar àràpuhàràn hawitu maꞌe xaxeto pe nehe no. Xaxeto omono putar àràpuhàràn Tupàn pe henataromo izuka pà nehe, aꞌe maꞌe iapo arer hemiapo kwer imunàn kar pà Tupàn pe nehe.

Haꞌe gui xapyꞌa rei haꞌe vaꞌe omano, haꞌe hetarã eteꞌi ndaꞌipoi ramo otekoavyague rekovia omeꞌẽa rã ojopy vaꞌerã, haꞌe ramo  pe ae ꞌrã omeꞌẽ opaga aguã vaꞌekue. Sacerdote pe togueru peteĩ vexaꞌi reve, haꞌe vaꞌe py ojejavyague ojaoꞌi uka aguã.


Semelhantemente, toda oferta de todas as coisas santificadas dos filhos de Israel, que trouxerem ao sacerdote, será sua.

Toda oferta de todas as coisas santas dos filhos de Israel, que trouxerem ao sacerdote, será deste

Sempre que os filhos de Israel trazem uma dádiva sagrada ao SENHOR, isso pertencerá ao sacerdote.

Todas as ofertas especiais que os israelitas entregam ao SENHOR pertencem ao sacerdote a quem elas forem apresentadas.

Todas as contribuições, ou seja, todas as dádivas sagradas que os israelitas trouxerem ao sacerdote pertencerão a ele.

Aze amo Izaew iporomono wer amo maꞌe rehe Tupàn pe nehe, omono putar aꞌe maꞌe xaxeto pe nehe. Aꞌe xaxeto wiko putar aꞌe maꞌe izar romo nehe.

Mbaꞌemo sacerdote pe Israel kuery ogueru vaꞌekue haꞌe javi ma sacerdote pegua ae opyta ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe.


E as coisas santificadas de cada um serão suas; o que alguém der ao sacerdote será seu.

e também as coisas sagradas de cada um; o que alguém der ao sacerdote será deste.

As dádivas sagradas de uma pessoa pertencem a ela, mas o que ela der ao sacerdote deverá ficar com o sacerdote”.

Cada sacerdote ficará com as ofertas sagradas que lhe forem apresentadas.

As dádivas sagradas de cada pessoa pertencem a ela, mas o que ela der ao sacerdote pertencerá ao sacerdote”.

Aze amo werur maꞌe xaxeto pe nehe, aꞌe xaxeto wiko putar aꞌe maꞌe izar romo nehe.

Peteĩ-teĩ gui mbaꞌemo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ojopy vaꞌekue ma imbaꞌe ae. Sacerdote pe ogueru pyre ma ixupe ae ꞌrã opyta.


Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando a mulher de alguém se desviar e prevaricar contra ele,

— Fale aos filhos de Israel e diga-lhes: Se a mulher de alguém se desviar e lhe for infiel,

“Diga também aos israelitas o seguinte: Se a esposa de um homem se desviar e for infiel a ele,

— Fale com os israelitas e diga o seguinte: pode acontecer que uma mulher se desvie e seja infiel ao marido

“Diga o seguinte aos israelitas: Se a mulher de alguém se desviar e lhe for infiel,

Ezeꞌeg Izaew izuapyapyr wanupe nehe, ko hezeꞌeg imumeꞌu pà wanupe nehe.

— Ndeayvu ke Israel kuery pe, haꞌe vy aipoꞌre: Xapyꞌa rei amongue raꞌyxy ome gui ojepeꞌa vy oiko ꞌrã ome okorea rupi.


de maneira que algum homem se houver deitado com ela, e for oculto aos olhos de seu marido, e ela o tiver ocultado, havendo-se ela contaminado, e contra ela não houver testemunha, e no feito não for apanhada,

de maneira que algum homem tenha tido relações com ela, e for oculto aos olhos de seu marido, e ela o tiver ocultado, havendo-se ela contaminado, e contra ela não houver testemunha, e não for surpreendida em flagrante,

tiver relações sexuais com outro homem, esconder isso do marido e a impureza dela não for descoberta, não havendo testemunha contra ela, por não ter sido apanhada no ato,

e tenha relações sexuais com outro homem, tornando-se assim impura. O marido não sabe disso, pois não houve testemunhas, e ela não foi apanhada no ato;

e outro homem deitar-se com ela, e isso estiver oculto de seu marido, e a impureza dela não for descoberta, por não haver testemunha contra ela nem ter ela sido pega no ato;

Aze ruꞌu amo kuzà uzawy wape umen ꞌym puhe oho pà nehe. Nezewe mehe wiko ikatu ꞌym maꞌe herenataromo nehe. Imen nukwaw kwaw hemiapo kwer aꞌe. Ni amo nuexak kwaw wà. Ni amo nuhem kwaw aꞌe pe iapo mehe wà.

Ava mboae reve itavy rei teĩ onhenhomi ramo ime ndoexai ꞌrã, haꞌeveꞌỹa rami oiko teĩ avave rei ndoexaai, neĩ itavy jave voi.


e o espírito de ciúmes vier sobre ele, e de sua mulher tiver ciúmes, por ela se haver contaminado, ou sobre ele vier o espírito de ciúmes, e de sua mulher tiver ciúmes, não se havendo ela contaminado,

e o espírito de ciúmes vier sobre o marido, e ele tiver ciúmes de sua mulher, por ela se haver contaminado, ou se ele tiver ciúmes, mesmo que ela não tenha se contaminado,

se o marido dela tiver ciúmes e desconfiar de sua mulher, estando ela impura ou não,

mesmo assim ele fica desconfiado. Pode acontecer também que o marido fique desconfiado, embora a mulher não tenha cometido adultério.

se o marido dela tiver ciúmes e suspeitar de sua mulher, esteja ela pura ou impura,

Nezewe rehe we imen uzemupyꞌa. Aze ruꞌu kuzà noho kwaw umen ꞌym puhe. Aze ruꞌu nezewe rehe we imen uzemupyꞌa. — Uker ruꞌu aipo amo ipuhe, iꞌi putar uzeupe nehe.

Haꞌe gui xapyꞌa rei ime opyꞌa re oendu hakãteꞌỹ reia, guaꞌyxy re hakãteꞌỹ ꞌrã kunha vaꞌe itavy rire, haꞌeꞌỹ vy ndaꞌitavyi teĩ hexe hakãteꞌỹ vy ma


então, aquele varão trará a sua mulher perante o sacerdote e juntamente trará a sua oferta por ela: uma décima de efa de farinha de cevada, sobre a qual não deitará azeite, nem sobre ela porá incenso, porquanto é oferta de manjares de ciúmes, oferta memorativa, que traz a iniquidade em memória.

então esse homem levará a sua mulher ao sacerdote, juntamente com a sua oferta por ela: dois litros de farinha de cevada, sobre a qual não derramará azeite, nem sobre ela porá incenso, pois é oferta de cereais por ciúmes, oferta memorativa, que traz a iniquidade à memória.

ele deve levar a esposa ao sacerdote com uma oferta de um jarro de farinha de cevada em favor dela. Não misturará com azeite nem colocará incenso sobre a farinha, porque é uma oferta de cereal pelo ciúme para revelar a verdade.

Em qualquer desses dois casos o homem levará a sua mulher ao sacerdote. E levará também a oferta de um quilo de farinha de cevada. Mas o sacerdote não porá azeite nem incenso em cima dessa farinha, pois é uma oferta de um marido desconfiado, isto é, uma oferta para descobrir a verdade.

ele a levará ao sacerdote, com uma oferta de um jarro de farinha de cevada em favor dela. Não derramará azeite nem porá incenso sobre a farinha, porque é uma oferta de cereal pelo ciúme, para que se revele a verdade sobre o pecado.

Wyzài ꞌar mehe aꞌe awa weraha putar wemireko xaxeto pe nehe. Weraha putar pitài kir arozràn xewar her maꞌe imukuꞌi pyrer Tupàn pe imono pyràm romo nehe no. Xaxeto nomono kwaw uri kawer inuinuromo nehe. Nomono kwaw yhyk zàwenugar hehe nehe. Taꞌe aꞌe maꞌe aꞌe xe, kuzà imen uzemupyꞌa maꞌe hemimono romo aꞌe xe. Azeharomoete har uzeupe ikwaw kar haw romo werur aꞌe.

ava vaꞌe ogueru ꞌrã guaꞌyxy sacerdote-a py. Ogueru avi ꞌrã mbaꞌemo guaꞌyxy ojejavya regua omeꞌẽ vaꞌerã. Peteĩ ryru cevada kuꞌikue omeꞌẽ ꞌrã haꞌe vaꞌe re azeite omoĩ eꞌỹ re, neĩ heakuã porã vaꞌe ma voi nomoĩ ꞌrã hiꞌáry, mbaꞌeta hakãteꞌỹ reia regua mbaꞌemo aju guigua omeꞌẽmby. Haꞌe vaꞌe ma mbaꞌemokue re nhomomaꞌenduꞌa aguã regua omeꞌẽ, teko vai kuaa ukaarã.


E o sacerdote a fará chegar, e a porá perante a face do SENHOR.

— O sacerdote levará a mulher para a frente e a colocará diante do SENHOR.

“O sacerdote deve trazer a mulher diante do SENHOR,

— O sacerdote levará a mulher para a frente e a colocará diante do altar de Deus, o SENHOR.

“O sacerdote trará a mulher e a colocará perante o SENHOR.

Xaxeto weraha aꞌe kuzà pepaꞌi imen wi maꞌeaꞌyr Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe izuka haw henataromo imupuꞌàm kar pà nehe.

— Haꞌe ramo sacerdote kunha vaꞌe omonhemboja vy ogueru ꞌrã imoꞌamy  renonde py.


E o sacerdote tomará água santa num vaso de barro; também tomará o sacerdote do pó que houver no chão do tabernáculo e o deitará na água.

O sacerdote colocará um pouco de água santa num vaso de barro; também pegará do pó que houver no chão do tabernáculo e o colocará na água.

apanhar um pouco de água sagrada num jarro de barro e pegar um pouco da terra do chão do Tabernáculo e misturá-lo na água.

Ele derramará água santa num jarro de barro, e pegará um pouco de terra do chão da Tenda Sagrada, e porá na água.

Então apanhará um pouco de água sagrada num jarro de barro e colocará na água um pouco do pó do chão do tabernáculo.

Uzakook putar ꞌy Tupàn henataromo imukatu pyrer ywyꞌa pupe nehe. Upyhyk putar ywy opo ipor tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe har nehe no. Omono putar aꞌe ꞌy pupe nehe.

Haꞌe vy sacerdote karo nhaeꞌũ guigua yy kyꞌa eꞌỹ oĩa vaꞌe oupi vy ojopy avi ꞌrã yvy kuꞌikue ombojeroviaaty ropy rupi ikuai vaꞌe regua. Haꞌe vaꞌe ma omoĩ ꞌrã yy py.


Então, o sacerdote apresentará a mulher perante o SENHOR e descobrirá a cabeça da mulher; e a oferta memorativa de manjares, que é a oferta de manjares dos ciúmes, porá sobre as suas mãos, e a água amarga, que traz consigo a maldição, estará na mão do sacerdote.

Apresentará a mulher diante do SENHOR e soltará a cabeleira dela; e lhe porá nas mãos a oferta memorativa de cereais, que é a oferta de cereais por ciúmes. A água amarga, que traz consigo a maldição, estará na mão do sacerdote.

Ele apresentará a mulher perante o SENHOR. Em seguida deverá soltar o cabelo da mulher e colocar nas mãos dela a oferta de suspeita para descobrir se a desconfiança do marido tem procedência ou não. O sacerdote deve ficar na frente da mulher segurando o jarro com a água amarga que traz a maldição.

E, com a mulher ainda em frente do altar, o sacerdote soltará os cabelos dela e porá nas suas mãos a oferta de farinha de cevada, que é a oferta por causa de ciúme. O sacerdote terá na mão o jarro de água amarga, que traz maldição.

Depois de colocar a mulher perante o SENHOR, o sacerdote soltará o cabelo dela e porá nas mãos dela a oferta memorial, a oferta pelo ciúme, enquanto ele mesmo terá em sua mão a água amarga que traz maldição.

Kuzà upyta we maꞌeaꞌyr hapy haw henataromo. Xaxeto umuꞌar putar iꞌaw nehe. Omono putar xewar imukuꞌi pyrer imono pyrer ipo pupe nehe. Maꞌe Tupàn pe imono pyr tewyrowyroahy haw rehe har romo aꞌe. Xaxeto wereko putar ywyꞌa ꞌy iro maꞌe hereko har opo pupe nehe. Aꞌe ꞌy werur zeꞌegaiw purehe.

Haꞌe vy  renonde py kunha vaꞌe oexa uka vy omboguejypa ꞌrã hiꞌa. Haꞌe vy ipo py omoĩ ꞌrã mbaꞌemo aju guigua imomaꞌenduꞌaarã omeꞌẽ mbyre, takãteꞌỹ regua. Haꞌe rã yy iro vaꞌe nhomoingo axyarã ma sacerdote po py ranhe ꞌrã opyta.


E o sacerdote a conjurará e dirá àquela mulher: Se ninguém contigo se deitou e se não te apartaste de teu marido pela imundícia, destas águas amargas, amaldiçoantes, serás livre.

O sacerdote fará com que a mulher jure, dizendo-lhe: “Se ninguém teve relações com você, e se você não se desviou para a impureza, estando sob o domínio de seu marido, você será livre destas águas amargas, que trazem maldição.

Então o sacerdote deve pedir à mulher que jure que é inocente e lhe dirá: ‘Se você não teve relações com nenhum outro homem a não ser o seu marido, nem cometeu algum ato que a tornou impura, então que esta água amarga, que traz maldição, não lhe faça mal.

— Então o sacerdote fará com que a mulher concorde com o seguinte juramento dito por ele: “Se você, estando debaixo da autoridade do seu marido, não teve relações com outro homem, nem cometeu com outro homem nenhum ato que a tenha tornado impura, então que nada lhe aconteça quando beber esta água amarga que traz maldição.

Então o sacerdote fará a mulher jurar e lhe dirá: Se nenhum outro homem se deitou com você e se você não foi infiel nem se tornou impura enquanto casada, que esta água amarga que traz maldição não faça mal a você.

— Emumeꞌuahy ko zeꞌeg nehe, iꞌi putar xaxeto kuzà pe nehe. — Hemen wiko hezar romo aꞌe. Naker kwaw amo awa puhe. Nazapo kwaw maꞌe amo awa puhe hezemuaiw kar pà Tupàn henataromo. Aꞌe rupi nuzeapo kwaw ikatu ꞌym maꞌe ihewe ko ꞌy iro maꞌe iꞌu mehe nehe.

Haꞌe gui kunha vaꞌe pe sacerdote oura uka vy aipoeꞌi ꞌrã ixupe: “Xapyꞌa rei ndereve avave rei nonhenoai, haꞌe neme oipotaa rami eꞌỹ vy ixugui nderejepeꞌai ri vy haꞌeveꞌỹ vaꞌe rejapo aguã, haꞌe rami vy kovaꞌe yy iro vaꞌe ayvu vaipy nhomoingoarã gui reyꞌu teĩ mbaꞌeve ndoikoi ꞌrã, reo jepe ꞌrã.


Mas, se te apartaste de teu marido e te contaminaste, e algum homem, fora de teu marido, se deitou contigo;

Mas, se você se desviou, quando sob o domínio de seu marido, e se contaminou, e algum homem, que não é o seu marido, teve relações com você…”

Mas, se você foi infiel durante o seu casamento e se tornou impura, por ter tido relações com outro homem,

Mas, se você foi infiel e assim se tornou impura,

Mas, se você foi infiel enquanto casada e se contaminou por ter se deitado com um homem que não é seu marido—

Aze neremuꞌem, aze azeharomoete ereker amo puhe, ereiko ikatu ꞌym maꞌe romo Tupàn henataromo.

Haꞌe rami teĩ xapyꞌa rei neme openaa gui rejepeꞌa vy haꞌeveꞌỹa rami reiko, haꞌe ava neme eꞌỹ ri ndereve onheno ramo ma —”


então, o sacerdote conjurará a mulher com a conjuração da maldição; e o sacerdote dirá à mulher: O SENHOR te ponha por maldição e por conjuração no meio do teu povo, fazendo-te o SENHOR descair a coxa e inchar o ventre,

Então o sacerdote fará com que a mulher tome o juramento de maldição e lhe dirá: “O SENHOR ponha você por maldição e por praga no meio do seu povo, fazendo com que você fique estéril e inche o seu ventre;

então que o SENHOR faça com que você seja objeto de maldição e desprezo no meio do seu povo, fazendo com que nunca mais tenha filhos e sua barriga fique inchada.

que o SENHOR Deus faça do seu nome uma maldição no meio do seu povo, e que os seus órgãos sexuais sequem, e a sua barriga fique inchada.

então o sacerdote fará a mulher pronunciar este juramento com maldição—que o SENHOR faça de você objeto de maldição e de desprezo no meio do povo fazendo que a sua barriga inche e que você jamais tenha filhos.

Aꞌe mehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umuaiw putar nerer aꞌe nehe. Neànàm umumeꞌu putar nerer zeꞌegaiw amo rehe imono mehe wà nehe. Nerie nememyr iapo haw uxinig putar newi nehe. Nerie hezun putar nehe.

(haꞌe rami vy sacerdote oura uka ꞌrã kunha vaꞌe pe oiko axy aguã rupi, haꞌe vy ixupe aipoeꞌive ꞌrã:) “— Haꞌe rami ri ramo tove  tanemoingo ayvu vaipy haꞌe ojou vaipy heta vaꞌe kuery mbyte. Tove  tandeapo ndeꞌu ivaipa haꞌe nderyepy rupi irurupa ovy aguã rami.


e esta água amaldiçoante entre nas tuas entranhas, para te fazer inchar o ventre e te fazer descair a coxa. Então, a mulher dirá: Amém! Amém!

e que esta água amaldiçoante penetre nas suas entranhas, para fazer com que inche o seu ventre e você fique estéril.” Então a mulher dirá: “Amém! Amém!”

Que esta água de maldição entre no seu estômago, inche a sua barriga e a impeça de ter filhos. “Então a mulher deve dizer: ‘Que assim seja!’

Que esta água entre no seu estômago e faça com que fique inchado, e os seus órgãos sexuais sequem.” Então a mulher responderá: “Que assim seja!”

Que esta água que traz maldição entre em seu corpo, inche a sua barriga e a impeça de ter filhos. “Então a mulher dirá: Amém. Assim seja.

Tuwe ko ꞌy wixe nerie pupe imuezun kar pà nehe. Tuwe nerie nememyr iapo haw uxinig newi nehe, iꞌi putar xaxeto kuzà pe nehe. Naꞌe kuzà uwazar putar izeꞌeg izupe nehe. — Tuwe neremimumeꞌu kwer uzeapo ihewe nehe, iꞌi putar izupe nehe.

Haꞌe rami vy kovaꞌe yy ayvu vaipy nhomoingoarã nderyepy rupi oike ramo taꞌirurupa, haꞌe taꞌivaipa ndeꞌu”, heꞌi ꞌrã. Haꞌe ramo kunha vaꞌe “Haꞌeve vaꞌe, haꞌeve vaꞌe!” heꞌi ꞌrã.


Depois, o sacerdote escreverá estas mesmas maldições num livro e com a água amarga as apagará.

— O sacerdote escreverá estas maldições num livro e, com a água amarga, as apagará.

“Depois o sacerdote deve escrever essas maldições num livro e usar a água amarga para apagá-las.

— Aí o sacerdote escreverá essas maldições numa tira de couro e em seguida lavará as palavras para dentro da água amarga.

“O sacerdote escreverá essas maldições num documento e depois as lavará na água amarga.

Naꞌe xaxeto umuapyk putar aꞌe zeꞌegaiw maꞌepirer rehe nehe. Aꞌe re uhez putar aꞌe zeꞌeg imuapyk pyrer ꞌyro pupe nehe.

— Haꞌe gui haꞌe vaꞌe ayvu vai sacerdote omboparapa ꞌrã peteĩ kuaxia re, haꞌe gui ipara ombojeꞌopa ju ꞌrã yy iro vaꞌe irũrã.


E a água amarga, amaldiçoante, dará a beber à mulher, e a água amaldiçoante entrará nela para amargurar.

E fará com que a mulher beba a água amarga, que traz consigo a maldição; e, sendo bebida, lhe causará amargura.

Ele fará a mulher beber a água amarga que traz maldição. Quando beber, a água lhe causará amargo sofrimento.

Depois fará com que a mulher beba a água amarga que traz maldição. E a mulher sentirá dentro de si fortes dores.

Ele a fará beber a água amarga que traz maldição, e essa água entrará nela, causando-lhe amargo sofrimento.

Aꞌe re uꞌu kar putar aꞌe ꞌyro zeꞌegaiw herur har kuzà pe nehe. Hahy putar tuwe kuzà hie pe nehe.

Haꞌe vy kunha vaꞌe pe oyꞌu uka ꞌrã yy iro vaꞌe ayvu vaipy nhomoingoarã. Haꞌe vaꞌe oyꞌu ramove ma hexe oĩ ꞌrã imoingo axyarã.


E o sacerdote tomará a oferta de manjares dos ciúmes da mão da mulher e moverá a oferta de manjares perante o SENHOR; e a oferecerá sobre o altar.

O sacerdote pegará da mão da mulher a oferta de cereais por ciúmes e a moverá diante do SENHOR; e a trará ao altar.

Então o sacerdote pegará a oferta de suspeita, a moverá com um gesto ritual ao SENHOR e a trará ao altar.

Porém antes o sacerdote pegará da mão da mulher a oferta de cereais feita por causa de ciúmes; ele levantará a oferta na presença de Deus, o SENHOR, e a trará ao altar.

O sacerdote apanhará das mãos dela a oferta de cereal pelo ciúme, a moverá ritualmente perante o SENHOR e a trará ao altar.

Aꞌe ꞌym mehe xaxeto upyro putar arozràn Tupàn pe imono pyr tewyrowyroahy haw rehe har kuzà ipo wi nehe. Upir putar imono pyr Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo nehe. Weraha putar maꞌeaꞌyr hapy haw pe nehe.

Haꞌe gui kunha vaꞌe po gui sacerdote ju ojopy ꞌrã mbaꞌemo aju guigua takãteꞌỹ regua omeꞌẽ mbyre, haꞌe  renonde oupi vy ombovava ꞌrã. Haꞌe gui ma altar hiꞌaĩa py ju ꞌrã ogueraa.


Também o sacerdote tomará um punhado da oferta de manjares, da oferta memorativa, e sobre o altar o queimará; e, depois, dará a beber a água à mulher.

Pegará um punhado da oferta de cereais, da oferta memorativa, e o queimará sobre o altar; e depois fará com que a mulher beba a água.

Em seguida pegará um pouco da oferta com a mão e a queimará sobre o altar. Depois dará a água para a mulher beber.

Então pegará um punhado da oferta de cereais e a queimará em cima do altar para lembrar que é dada a Deus. Finalmente fará com que a mulher beba a água;

Então apanhará um punhado da oferta de cereal como oferta memorial e a queimará sobre o altar; depois disso fará a mulher beber a água.

Naꞌe upyhyk putar opo ipor arozràn imono pyrer nehe. Wapy putar maꞌeaꞌyr hapy haw rehe nehe. Nezewe mehe imaꞌenukwaw aꞌe maꞌe Tupàn pe imono awer rehe aꞌe nehe. Naꞌe uꞌu kar putar aꞌe ꞌy kuzà pe nehe.

Haꞌe gui mbaꞌemo aju guigua nhomomaꞌenduꞌaarã omeꞌẽ mbyre peteĩ po ojopy vy oapy ꞌrã altar áry. Haꞌe vaꞌe rire yy omeꞌẽ ꞌrã kunha vaꞌe pe oyꞌu aguã.


E, havendo-lhe dado a beber aquela água, será que, se ela se tiver contaminado e contra seu marido tiver prevaricado, a água amaldiçoante entrará nela para amargura, e o seu ventre se inchará, e a sua coxa descairá; e aquela mulher será por maldição no meio do seu povo.

E, havendo-lhe dado a beber aquela água, se ela tiver se contaminado, tendo sido infiel a seu marido, a água amaldiçoante entrará nela para amargura, e o seu ventre ficará inchado e o útero secará; a mulher será por maldição no meio do seu povo.

Se, de fato, a mulher foi infiel ao seu marido e ficou impura, quando o sacerdote fizer com que ela beba a água amarga que traz maldição, a água lhe causará amargo sofrimento; sua barriga inchará, ela será incapaz de ter filhos e será objeto de uma maldição no meio do seu povo.

e, se, de fato, a mulher cometeu adultério e ficou impura, a água entrará nela, e ela sentirá fortes dores. A sua barriga ficará inchada, e os seus órgãos sexuais secarão. E ela será amaldiçoada no meio do seu povo.

Se ela houver se contaminado, sendo infiel ao seu marido, quando o sacerdote fizer que ela beba a água que traz maldição, essa água entrará nela e causará um amargo sofrimento; sua barriga inchará e ela, incapaz de ter filhos, se tornará objeto de maldição no meio do seu povo.

Aze kuzà wiko amo awa puhe uker maꞌe kwer romo nehe, aze naꞌikatu kwaw Tupàn henataromo nehe, aꞌe ꞌy wixe putar ipupe nehe. Hahy putar izupe nehe. Hie hezun putar nehe. Hie umemyr iapo haw uxinig putar nehe. Wiko putar zeꞌegaiw hereko har wànàm wainuinuromo nehe.

Haꞌe gui ma ixupe yy oyꞌu uka ramo, xapyꞌa rei kunha vaꞌe ojejavy ri vy haꞌeveꞌỹa rami ome okorea rupi oiko rire ma yy ayvu vaipy nhomoingoarã hexe oike vy omoingo axy ꞌrã. Haꞌe ramo hyepy rupi irurupa ꞌrã, haꞌe hiꞌu ivaipa ꞌrã. Haꞌe ramo kunha vaꞌe heta vaꞌe kuery mbyte rupi oiko ꞌrã ayvu vaipy.


E, se a mulher se não tiver contaminado, mas estiver limpa, então, será livre e conceberá semente.

Se a mulher não tiver se contaminado, mas estiver pura, então será livre e poderá ter filhos.

Porém, se a mulher não cometeu adultério, mas estiver pura, estará livre e poderá ter filhos.

Porém, se a mulher não cometeu adultério e for inocente, então ficará livre do castigo e poderá ter filhos.

Se, porém, a mulher não houver se contaminado, mas estiver pura, não sofrerá punição e será capaz de ter filhos.

Aze kuzà nuiko kwaw amo puhe uker maꞌe kwer romo nehe, aꞌe mehe aꞌe zepykaw nuꞌar kwaw hehe nehe. Upuner umemyr wi haw rehe nehe.

Haꞌe rami teĩ xapyꞌa rei kunha vaꞌe mbaꞌeve py ndojejavyi, haꞌe hexe haꞌeveꞌỹ vaꞌe noĩ ramo oo jepe ꞌrã, haꞌeve ju ꞌrã kyrĩ vaꞌe oguerekoꞌi aguã.


Esta é a lei dos ciúmes, quando a mulher, em poder de seu marido, se desviar e for contaminada;

— Esta é a lei para o caso de ciúmes, quando a mulher, sob o domínio de seu marido, se desviar e for contaminada;

Essa é, pois, a lei para o caso de ciúmes, quando a mulher for infiel e se tornar impura, quando estiver casada,

— Essa é a lei para os casos em que uma mulher casada comete adultério, e o marido fica desconfiado,

“Esse é, pois, o ritual quanto ao ciúme, quando uma mulher for infiel e se contaminar enquanto casada,

Amumeꞌu Tupàn zeꞌeg kuzà imen maꞌe amo awa puhe oho maꞌe kwer rehe har imen uzemupyꞌa maꞌe rehe har kwez xe.

— Haꞌe vaꞌe lei ma takãteꞌỹa regua, kunhague ome kuery openaa gui ojepeꞌa vy haꞌeveꞌỹa rami oiko ramo guarã,


ou quando sobre o homem vier o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher, apresente a mulher perante o SENHOR, e o sacerdote nela execute toda esta lei.

ou quando sobre o homem vier o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher, apresente a mulher diante do SENHOR, e o sacerdote execute nela toda esta lei.

ou quando o homem, sem motivo, suspeitar de sua mulher; ele deve trazer a mulher perante o SENHOR, e o sacerdote agirá de acordo com essa lei.

ou em que um homem, sem motivo, fica desconfiado da mulher. Ele deverá levar a mulher até o altar de Deus, o SENHOR, e o sacerdote fará o que essa lei manda.

ou quando o ciúme se apoderar de um homem porque suspeita de sua mulher. O sacerdote a colocará perante o SENHOR e a fará passar por todo esse ritual.

Aze ruꞌu awa wiko wemireko rehe uzemupyꞌa e maꞌe romo. Weraha putar wemireko maꞌeaꞌyr Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo izuka haw pe nehe. Xaxeto weruzar putar ko zeꞌeg nehe.

haꞌe rami eꞌỹ vy ava opyꞌa re hakãteꞌỹa oendu ramo guarã. Haꞌe rami vy guaꞌyxy ogueraa vy  renonde py oexa uka ꞌrã, haꞌe hexe sacerdote ojapopa ꞌrã lei oĩ vaꞌe haꞌe javi rami vy.


E o homem será livre da iniquidade, porém a mulher levará a sua iniquidade.

O homem será livre da iniquidade, porém a mulher levará a sua iniquidade.

O homem ficará livre da culpa; mas se a mulher for culpada, sofrerá as consequências do seu pecado”.

O marido ficará livre da culpa; mas, se a mulher for culpada, sofrerá o castigo.

Se a suspeita se confirmar ou não, o marido estará inocente; mas a mulher sofrerá as consequências da sua iniquidade”.

Imen nuiko kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo har romo Tupàn henataromo nehe. Aze hemireko wiko tuwe aꞌe maꞌe iapo arer romo nehe, zepykaw uꞌar putar imen rehe zutyk aꞌe nehe.

Haꞌe gui ava vaꞌe re ma teko vai noĩ, haꞌe rã kunha vaꞌe ojejavy rire hexe oĩ ꞌrã ojejavyague re opaga aguã.


Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando um homem ou mulher se tiver separado, fazendo voto de nazireu, para se separar para o SENHOR,

— Fale aos filhos de Israel e diga-lhes: Quando alguém, seja homem seja mulher, fizer voto especial, o voto de nazireu, a fim de consagrar-se ao SENHOR,

“Diga o seguinte aos filhos de Israel: Se um homem ou uma mulher fizer um voto especial de nazireu, isto é, de dedicar-se ao SENHOR de uma maneira especial,

— Fale com os israelitas e diga o seguinte: qualquer homem ou mulher que fizer uma promessa especial de ser nazireu e dedicar-se ao serviço do SENHOR Deus,

“Diga o seguinte aos israelitas: Se um homem ou uma mulher fizer um voto especial, um voto de separação para o SENHOR como nazireu,

— Ezeꞌeg Izaew izuapyapyr wanupe nehe, ko hezeꞌeg imumeꞌu pà wanupe nehe. — Awa aꞌe nehe, kuzà aꞌe nehe no, aze uzemumeꞌu nazirew romo nehe, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe umaꞌereko maꞌe romo nehe,

— Ndeayvu ke Israel kuery pe, haꞌe vy aipoꞌre: Peteĩ ava eꞌỹ vy kunha teĩ ae ma onhemboayvu ꞌrã anhetẽ rupi nazireu rami oiko aguã re,  pe anho oiko aguã.Nazireu ma Nhanderuete pe anhoꞌi oiko aguã rami onhemboayvu vaꞌekue. Peteĩ semana eꞌỹ vy peteĩ jaxy, eꞌỹ vy cinco maꞌetỹ peve guarã oiko ꞌrã ijayvuague rami ae. Haꞌe vaꞌe rire ma nazireu veꞌỹ ꞌrã oiko, Nhanderuete pe oiko riae teĩ amboae nunga re opena reve.


de vinho e de bebida forte se apartará; vinagre de vinho ou vinagre de bebida forte não beberá; nem beberá alguma beberagem de uvas; nem uvas frescas nem secas comerá.

deverá abster-se de vinho e de bebida forte. Não beberá vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte, nem tomará suco de uvas, nem comerá uvas frescas nem secas.

essa pessoa terá de abster-se de tomar vinho ou outra bebida alcoólica, e não poderá beber vinagre feito de vinho, nem vinagre de bebida forte; não poderá tomar suco de uva nem comer uvas frescas ou secas.

não deverá beber vinho nem cerveja. Não deverá beber nenhum tipo de vinho, nem qualquer outra bebida feita de suco de uvas; não comerá uvas frescas nem passas.

terá que se abster de vinho e de outras bebidas fermentadas e não poderá beber vinagre feito de vinho ou de outra bebida fermentada. Não poderá beber suco de uva nem comer uvas nem passas.

nuꞌu kwaw win nehe. Nuꞌu kwaw kàwiràn xeruwez her maꞌe nehe no. Nuꞌu kwaw wyzài maꞌeꞌa uwà her maꞌe itykwer nehe. Nuꞌu kwaw uwà iꞌyw wi ipoꞌo romo pyrer nehe. Nuꞌu kwaw uwà kwarahy rehe uxinig maꞌe kwer nehe.

Haꞌe rami vy haꞌe vaꞌe ndoyꞌuvei ma ꞌrã vinho haꞌe iro vaꞌe regua. Neĩ ndoyꞌuvei ꞌrã vinagre vinho guigua, iro vaꞌe guigua, uva rykue, ndoꞌui ꞌrã uva oipoꞌo ramoꞌi pyre, neĩ ipirukue ma voi.


Todos os dias do seu nazireado, não comerá de coisa alguma que se faz da vinha, desde os caroços até às cascas.

Todos os dias do seu nazireado não comerá nada que venha da videira, desde as sementes até as cascas.

Enquanto for nazireu, não poderá comer nada que venha da videira, nem mesmo as sementes ou as cascas das uvas.

Enquanto for nazireu, não comerá nada que venha da parreira, nem mesmo as sementes ou as cascas das uvas.

Enquanto for nazireu, não poderá comer nada que venha da videira, nem mesmo as sementes ou as cascas.

Nazirew romo wiko mehe we nuꞌu kwaw maꞌe uwà ꞌyw wi ur maꞌe kwer nehe: ni hàꞌyzgwer, ni iapirer.

Nazireu rami oiko teri reve ndoꞌuvei ꞌrã mbaꞌemo uvaꞌa gui ojapo pyre, haꞌyĩgue neĩ ipirekue gui ma voi.


Todos os dias do voto do seu nazireado sobre a sua cabeça não passará navalha; até que se cumpram os dias, que se separou para o SENHOR, santo será, deixando crescer as guedelhas do cabelo da sua cabeça.

Todos os dias do seu voto de nazireado não passará navalha pela cabeça; até que se cumpram os dias para os quais se consagrou ao SENHOR, santo será, deixando o cabelo crescer livremente.

“Durante todo o período do seu voto de nazireu não poderá cortar o seu cabelo, porque essa pessoa é consagrada e separada para o SENHOR. Por isso deve deixar crescer livremente o cabelo.

— Durante todo o tempo do seu voto de nazireu, não deverá cortar o cabelo, nem fazer a barba. Até acabar o tempo que ele separou para se dedicar ao serviço de Deus, ele se dedicará somente ao SENHOR e deixará crescer completamente o cabelo.

“Durante todo o período de seu voto de separação, nenhuma lâmina será usada em sua cabeça. Até que termine o período de sua separação para o SENHOR ele estará consagrado e deixará crescer o cabelo de sua cabeça.

Nazirew romo wiko mehe we nomonohok kwaw uꞌaw nehe. Nupin kwaw wamutaw nehe no. Uzemonokatu Tupàn pe maꞌereko haw rehe. Xo aꞌe maꞌe zo uzapo putar nehe. Nuzapo kwaw amo maꞌe nehe. Iꞌaw ipuku putar tuwe nehe. Nomonohok kwaw nazirew romo wiko mehe wà nehe.

Nazireu rami oiko aguã re onhemboayvuague rami oiko teri reve ma oakã rague ndojaya ukai ꞌrã mbaꞌemo haimbe vaꞌe py ma voi.  pe anho oiko aguã ára ojeupitypa eꞌỹa ja ma oiko ꞌrã ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe. Haꞌe vy onhemboꞌa vuku ꞌrã.


Todos os dias que se separar para o SENHOR, não se chegará a corpo de um morto. Por seu pai, ou por sua mãe, ou por seu irmão, ou por sua irmã, por eles se não contaminará, quando forem mortos; porquanto o nazireado do seu Deus está sobre a sua cabeça.

— Todos os dias da sua consagração ao SENHOR, não se aproximará de um cadáver. Mesmo que se trate de seu pai, de sua mãe, de seu irmão ou de sua irmã, por eles não se contaminará, quando morrerem; porque o nazireado do seu Deus está sobre a sua cabeça.

Durante o período do seu voto de nazireu não poderá aproximar-se de um cadáver. Mesmo que o seu pai, sua mãe, sua irmã ou o irmão morra, não poderá tornar-se impuro, chegando perto de algum cadáver, porque traz sobre a cabeça o seu voto de separação para Deus.

O seu cabelo é um sinal da sua dedicação ao serviço de Deus. Por isso ele não deve se tornar impuro, chegando perto de algum morto, mesmo que seja o corpo do seu pai, ou da sua mãe, ou do seu irmão, ou da sua irmã.

Durante todo o período de sua separação para o SENHOR, não poderá aproximar-se de um cadáver. Mesmo que o seu próprio pai ou mãe ou irmã ou irmão morra, ele não poderá tornar-se impuro por causa deles, pois traz sobre a cabeça o símbolo de sua separação para Deus.

Iꞌawpuku wexak kar putar Tupàn pe imonokatu haw purupe nehe. Tuwe nuzeapo kwaw Tupàn henataromo ikatu ꞌym maꞌe romo nehe. Aꞌe rupi tuwe nuhem kwaw umàno maꞌe kwer huwake nehe. Ni u hetekwer huwake ni uhy hetekwer huwake ni wykyꞌyr, ni wywyr hetekwer huwake ni weinyr hetekwer huwake nuhem kwaw nehe.

—  pe onhemboaxa aguã pukukue re ma nonhembojavei ꞌrã teꞌõgue ituia katy ma voi.


Todos os dias do seu nazireado, santo será ao SENHOR.

Por todos os dias do seu nazireado, será santo ao SENHOR.

Enquanto for nazireu, essa pessoa estará separada para o SENHOR.

Enquanto for nazireu, ele está separado para o serviço de Deus, o SENHOR.

Durante todo o período de sua separação, estará consagrado ao SENHOR.

Nazirew romo wiko mehe uzemonokatu putar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe maꞌereko haw pe nehe.

Nazireu rami oikoa pukukue re ma  pe ikyꞌa eꞌỹ vaꞌea ꞌrã oexa uka.


Esta é a consagração do altar, feita pelos príncipes de Israel, no dia em que foi ungido: doze pratos de prata, doze bacias de prata, doze taças de ouro; cada prato de prata, de cento e trinta siclos, e cada bacia, de setenta; toda a prata dos utensílios foi dois mil e quatrocentos siclos, segundo o siclo do santuário;

Esta é a dádiva feita pelos chefes de Israel para a dedicação do altar, no dia em que foi ungido: doze pratos de prata, doze bacias de prata, doze recipientes de ouro; cada prato de prata, de um quilo quinhentos e sessenta gramas, e cada bacia, de oitocentos e quarenta gramas; toda a prata dos utensílios foi de vinte e oito quilos e oitocentos gramas, segundo o peso padrão do santuário;

Essas foram as ofertas dos líderes de Israel para a dedicação do altar, no dia em que foi ungido: doze pratos de prata, doze bacias de prata para as aspersões e doze vasilhas de ouro. Cada prato de prata pesava um quilo e quinhentos e sessenta gramas, e cada bacia pesava oitocentos e quarenta gramas. O total dos utensílios de prata pesava vinte e oito quilos e oitocentos gramas, tendo como padrão o peso do santuário.

O total de todas as ofertas feitas pelos chefes do povo de Israel para a cerimônia da dedicação do altar ao serviço de Deus foi o seguinte: doze bandejas de prata e doze bacias de prata, num peso total de vinte e sete quilos e meio;

Essas foram as ofertas dos líderes israelitas para a dedicação do altar quando este foi ungido. Ao todo foram: doze pratos de prata, doze bacias de prata para as aspersões e doze vasilhas de ouro. Cada prato de prata pesava um quilo e quinhentos e sessenta gramas, e cada bacia para as aspersões pesava oitocentos e quarenta gramas. O total de peças de prata pesava vinte e oito quilos e oitocentos gramas, com base no peso padrão do santuário.

Izaew taꞌyr wazuapyapyr wanuwihaw werur maꞌe teteaꞌu Tupàn pe wà, maꞌeaꞌyr hapy haw izupe imonokatu pà wà: 12 kawawhu parat iapo pyrer, 12 kawawpew parat iapo pyrer. Heta 27,5 kir aꞌe parat ipuhuz haw aꞌe.

Po rami ma Israel kuery yvatekueve omeꞌẽ vaꞌekue altar áry azeite omoĩ reve  peguarã omboaxa aguã: doze hyꞌa prata guigua, doze hyꞌa guaxu prata guigua haꞌe doze avi hyru ouro guigua.


doze taças de ouro, cheias de incenso, cada taça de dez siclos, segundo o siclo do santuário; todo o ouro das taças foi de cento e vinte siclos;

doze recipientes de ouro cheios de incenso, cada um de cento e vinte gramas, segundo o peso padrão do santuário; todo o ouro dos recipientes foi de um quilo quatrocentos e quarenta gramas;

As doze vasilhas de ouro cheias de incenso pesavam cada uma cento e vinte gramas, tendo como base o peso padrão do santuário. Todo ouro das vasilhas foi de um quilo e quatrocentos e quarenta gramas.

doze pratos de ouro pesando um quilo trezentos e oitenta gramas (os pratos estavam cheios de incenso);

As doze vasilhas de ouro cheias de incenso pesavam cada uma cento e vinte gramas, com base no peso padrão do santuário. O total de vasilhas de ouro pesava um quilo e quatrocentos e quarenta gramas.

12 kawaw or iapo pyrer. Heta 1,38 kir aꞌe or ipuhuz haw aꞌe. Tynehem aꞌe kawaw yhyk zàwenugar pupe.

Haꞌe gui doze hyru ouro guigua heakuã porã vaꞌe tynyẽ reve ma cento e vinte gramas ipoyi vaꞌe meme, henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe py oiporupy ramigua ae. Haꞌe nunga haꞌe javi re ouro oĩ vaꞌe ma um quilo e quatrocentos e quarenta gramas.


todos os bois para holocausto foram doze novilhos; carneiros, doze; doze cordeiros de um ano, com a sua oferta de manjares, e doze bodes, para expiação do pecado;

todos os animais para o holocausto foram doze novilhos; carneiros, doze; doze cordeiros de um ano, com a sua oferta de cereais; e doze bodes para oferta pelo pecado.

O total de animais oferecidos como ofertas queimadas foi: doze novilhos, doze carneiros e doze cordeiros de um ano de idade, junto com as ofertas de cereais. Foram trazidos doze bodes para a oferta pelo pecado.

como ofertas a serem completamente queimadas, doze touros novos, doze carneiros e doze carneirinhos de um ano, junto com as ofertas de cereais que acompanham essas ofertas; como ofertas para tirar pecados, doze bodes;

O total de animais oferecidos em holocausto foi doze novilhos, doze carneiros e doze cordeiros de um ano, juntamente com as ofertas de cereal. Doze bodes foram trazidos para a oferta pelo pecado.

Werur maꞌeaꞌyr teteaꞌu hapy paw pyràm romo wà no: 12 tapiꞌakaꞌyr awa wà. 12 àràpuhàràn hawitu maꞌe awa wà. 12 àràpuhàrànaꞌyr hawitu maꞌe awa wà. Arozràn aꞌe maꞌeaꞌyr wanehe we har. 12 àràpuhàrànete awa katu ꞌygwer imunàn kar àwàm romo.

Haꞌe gui mymba kuery oapy vy omeꞌẽ mbyre ma doze toro raꞌy, doze vexa ava, doze avi vexaꞌi raꞌy peteĩ maꞌetỹ vaꞌe, mbaꞌemo aju guigua omeꞌẽ mbyre reve, haꞌe doze kavara ava avi omeꞌẽ jejavya regua.


e todos os bois para sacrifício pacífico foram vinte e quatro novilhos; os carneiros, sessenta; os bodes, sessenta; os cordeiros de um ano, sessenta; esta é a consagração do altar, depois que foi ungido.

E todos os animais para o sacrifício pacífico foram vinte e quatro novilhos; os carneiros, sessenta; os bodes, sessenta; os cordeiros de um ano, sessenta; esta é a dádiva para a dedicação do altar, depois que foi ungido.

E para os sacrifícios de paz eles trouxeram: vinte e quatro bois, sessenta carneiros, sessenta bodes e sessenta cordeiros de um ano de idade. Essas foram as ofertas trazidas para a dedicação do altar, depois que ele foi ungido.

e, como ofertas de paz, vinte e quatro bois, sessenta carneiros, sessenta bodes e sessenta carneirinhos de um ano.

O total de animais oferecidos em sacrifício de comunhão foi vinte e quatro bois, sessenta carneiros, sessenta bodes e sessenta cordeiros de um ano. Foram essas as ofertas trazidas para a dedicação do altar depois que este foi ungido.

Werur maꞌeaꞌyr teteaꞌu Tupàn pe uzemuawyze kar haw romo wà no: 24 tapiꞌak awa wà, 60 àràpuhàràn hawitu maꞌe awa wà, 60 àràpuhàrànete awa wà, 60 àràpuhàràn hawitu maꞌe pitài kwarahy hereko har wà.

Haꞌe gui peteĩ rami ikuai aguã regua mymba omeꞌẽ mbyre haꞌe javi vy ma vinte e quatro toro raꞌy, sessenta vexa ava, sessenta kavara haꞌe sessenta avi vexaꞌi raꞌy peteĩ maꞌetỹ vaꞌe meme. Haꞌe vaꞌe ma omeꞌẽ okuapy altar áry azeite omoĩ vy  peguarã omboaxa aguã.


E, quando Moisés entrava na tenda da congregação para falar com o SENHOR, então, ouvia a voz que lhe falava de cima do propiciatório, que está sobre a arca do Testemunho entre os dois querubins; assim com ele falava.

Quando Moisés entrava na tenda do encontro para falar com o SENHOR, ouvia a voz que lhe falava de cima do propiciatório, que está sobre a arca do testemunho entre os dois querubins; assim lhe falava.

Sempre que Moisés entrava no Tabernáculo para falar com o SENHOR, ele ouvia a voz que falava com ele de cima da tampa da arca da aliança, entre os dois querubins. Era assim que o SENHOR falava com Moisés.

Quando Moisés entrou na Tenda Sagrada para falar com o SENHOR, ouviu a voz de Deus falando com ele de cima da tampa da arca da aliança, do meio dos dois querubins (Era assim que Deus falava com Moisés.).

Quando entrava na Tenda do Encontro para falar com o SENHOR, Moisés ouvia a voz que lhe falava do meio dos dois querubins, de cima da tampa da arca da aliança. Era assim que o SENHOR falava com ele.

Moizez wixe tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe izupe uzeꞌeg pà kury. Wixe mehe wenu Tupàn izeꞌeg mehe hyru ipykaw iꞌaromo har. Upyta mokoz kerumin wamyter pe izeꞌeg mehe. Nezewe Tupàn uzeꞌeg Moizez pe tuweharupi.

Haꞌe gui  reve Moisés ijayvu aguã oguy nhemboaty oĩaty py oike nhavõ oendu kuerei ꞌrã ixupe ijayvu vaꞌe ayvu ryru mbotya teko vai ombogueaty áry gui.  ayvu ryru áry mokoĩ anjo ipepo vaꞌe raꞌangaa hiꞌaĩ vaꞌe mbyte gui onhendu.Anjo ipepo vaꞌe raꞌangaa ma ayvu ryru mbotya áry guarã omoĩ mbyre (Êxodo 25.18-20). Haꞌe rami ae ꞌrã ijayvu ixupe.


Fala a Arão e dize-lhe: Quando acenderes as lâmpadas, defronte do candeeiro alumiarão as sete lâmpadas.

— Fale a Arão e diga-lhe: Quando você colocar as lâmpadas, seja de tal maneira que as sete venham a iluminar o espaço diante do candelabro.

“Diga o seguinte a Arão: Quando você colocar as sete lâmpadas, elas deverão iluminar a área da frente do candelabro”.

— Fale com Arão e diga-lhe o seguinte: quando você colocar as sete lamparinas no candelabro, faça com que as lamparinas iluminem o espaço em frente do candelabro.

“Diga o seguinte a Arão: Quando você preparar as sete lâmpadas, estas deverão iluminar a área da frente do candelabro”.

Ezeꞌeg Àràw pe ko hezeꞌeg imumeꞌu pà izupe nehe. — 7 tatainy wanenaw rehe wamono mehe nehe, tuwe uhyape katu wenaw henataromo har rehe nehe, ere izupe nehe.

— Ndeayvu ke Arão pe, haꞌe vy aipoꞌre: Sete tataendy hendarã py remoĩ vy reja ꞌrã imoiny hiꞌy kyvõ katy hexakã aguã rami — heꞌi.


E Arão fez assim; defronte da face do candeeiro acendeu as suas lâmpadas, como o SENHOR ordenara a Moisés.

E Arão fez assim: colocou as lâmpadas para que iluminassem o espaço diante do candelabro, como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

E assim fez Arão: colocou as lâmpadas de modo que estivessem voltadas para a frente do candelabro, como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

E Arão fez assim: colocou as lamparinas de modo que iluminassem o espaço em frente do candelabro, como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

Arão assim fez; dispôs as lâmpadas de modo que estivessem voltadas para a frente do candelabro, como o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Weruzar Àràw aꞌe zeꞌeg. Omonokatu tatainy aꞌe pe. Uhyape katu ywy wenaw henataromo har rehe. Taꞌe Tupàn umumeꞌu nezewe haw iapo àwàm Moizez pe xe.

Haꞌe ramo haꞌekue rami ae Arão ojapo. Haꞌe rami vy tataendy omoĩ hiꞌy kyvõ katy meme hexakã aguã rami, Moisés pe  aipoeꞌiague rami vy.


E era esta obra do candeeiro de ouro batido; desde o seu pé até às suas flores era batido; conforme o modelo que o SENHOR mostrara a Moisés, assim ele fez o candeeiro.

O candelabro era feito de ouro batido desde o seu pedestal até as suas flores. Segundo o modelo que o SENHOR havia mostrado a Moisés, assim ele fez o candelabro.

Todo o candelabro foi feito de ouro batido, desde a base até os detalhes das flores, de acordo com o modelo que o SENHOR tinha mostrado a Moisés.

O candelabro era de ouro batido: a sua base, as suas flores, tudo era de ouro batido, de acordo com o modelo que o SENHOR havia mostrado a Moisés.

O candelabro foi feito de ouro batido, do pedestal às flores, conforme o modelo que o SENHOR tinha mostrado a Moisés.

Teko unupànupà or aꞌe tatainy henaw iapo pà wà. Iwy pe har, maꞌeputyr hagapaw hehe har aꞌe no, paw rupi or inupà pyrer romo aꞌe. Taꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe wexak kar iapo àwàm Moizez pe aꞌe xe.

Tataendy ꞌy ma ouro ombota pyre gui ojapoa vaꞌekue, hiꞌyvypy guive yvate katy ipoty ikuaia peve. Moisés pe  taꞌangaa oexa ukaague rami ae ju ojapo tataendy ꞌyrã.


Toma os levitas do meio dos filhos de Israel e purifica-os;

— Separe os levitas do meio dos filhos de Israel e purifique-os.

“Separe os levitas do meio do povo de Israel e purifique-os.

— Separe os levitas dos outros israelitas e purifique-os.

“Separe os levitas do meio dos israelitas e purifique-os.

— Emunyryk kar Erewi izuapyapyr amogwer Izaew izuapyapyr wanuwi ne wà nehe. Emukatu herenataromo ne wà nehe.

— Aỹ ma emonoꞌõmba levita kuery Israel kuery mbyte gui, haꞌe eikyꞌaꞌopa xevy guarã.


e assim lhes farás, para os purificar: Esparge sobre eles a água da expiação; e sobre toda a sua carne farão passar a navalha, e lavarão as suas vestes, e se purificarão.

Faça o seguinte para purificá-los: você aspergirá sobre eles a água da expiação; e eles farão passar a navalha sobre todo o corpo deles, lavarão as suas roupas e se purificarão.

Proceda da seguinte maneira em relação à purificação: você jogará água da purificação sobre eles, e eles cortarão o pelo do corpo e lavarão a roupa. Assim ficarão purificados.

Para purificá-los, faça o seguinte: borrife sobre eles a água da purificação. Eles devem rapar todo o corpo e lavar as suas roupas. Assim, ficarão purificados.

A purificação deles será assim: você aspergirá a água da purificação sobre eles; fará com que rapem o corpo todo e lavem as roupas, para que se purifiquem.

Ezapo nezewe haw wamukatu pà nehe. Emupiripirik kar ꞌy herenataromo imukatu pyrer nehe, wanehe nehe. Tuwe upin wetekwer paw wà nehe. Tuwe uhez umaꞌe paw wà nehe no. Nezewe mehe wiko putar imukatu pyrer romo herenataromo wà nehe.

Po rami ꞌrã rejapo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ikuai aguã: Haꞌe kuery áry emboayvi yy jejavya ojaoꞌia aguã regua. Haꞌe gui hete haꞌe javi rupi renhopĩ uka ꞌrã kyxe py, haꞌe rejoi ukapa ꞌrã ijao. Haꞌe rami vy ꞌrã haꞌe kuery ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ikuai.


Então, tomarão um novilho, com a sua oferta de manjares de flor de farinha amassada com azeite; e tomarás outro novilho, para expiação do pecado.

A seguir, pegarão um novilho, com a sua oferta de cereais, feita da melhor farinha, amassada com azeite; e você pegará outro novilho para oferta pelo pecado.

Em seguida, eles tomarão um novilho com a oferta de cereais, feita da melhor farinha, amassada com óleo; você, porém, tomará outro novilho como oferta pelo pecado.

Então pegarão um touro novo, com a oferta de cereais, feita da melhor farinha misturada com azeite. E você pegará outro touro novo como oferta para tirar pecados.

Depois eles trarão um novilho com a oferta de cereal da melhor farinha amassada com óleo; e você trará um segundo novilho como oferta pelo pecado.

Naꞌe epyhyk amo tapiꞌakaꞌyr awa nehe. Epyhyk arozràn ikatu weraꞌu maꞌe imukuꞌi pyrer nehe. Emono uri kawer inuinuromo nehe. Emono aꞌe arozràn imur pyr tapiꞌakaꞌyr rehe we nehe. Epyhyk amo tapiꞌakaꞌyr awa katu ꞌygwer imunàn kar haw romo nehe.

Haꞌe gui haꞌe kuery ogueru ꞌrã peteĩ toro raꞌy mbaꞌemo aju guigua reve omeꞌẽ vaꞌerã, trigo iporãve vaꞌe haꞌe azeite reve omoapomo mbyre. Haꞌe rã ndee ma amboae toro raꞌy ju ꞌrã reru jejavya regua remeꞌẽ vaꞌerã.


E farás chegar os levitas perante a tenda da congregação; e farás ajuntar toda a congregação dos filhos de Israel.

Você fará chegar os levitas diante da tenda do encontro e reunirá toda a congregação dos filhos de Israel.

Traga os levitas até a porta do Tabernáculo para que todo o povo de Israel os veja.

Em seguida você reunirá todo o povo de Israel e fará com que os levitas fiquem em frente da Tenda Sagrada.

Você levará os levitas para a frente da Tenda do Encontro e reunirá toda a comunidade de Israel.

Aꞌe re emonoꞌog teko Izaew izuapyapyr paw ne wà nehe. Emupuꞌàm kar Erewi izuapyapyr tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer henataromo ne wà nehe no.

Haꞌe gui rejapo ꞌrã oguy nhemboaty oĩaty rexei levita kuery onhembojapa aguã rami. Remboaty avi ꞌrã Israel kuery haꞌe javi.


Farás, pois, chegar os levitas perante o SENHOR; e os filhos de Israel porão as suas mãos sobre os levitas.

Quando, pois, fizerem chegar os levitas diante do SENHOR, os filhos de Israel porão as mãos sobre eles.

Em seguida você levará os levitas perante o SENHOR, e os israelitas colocarão as mãos sobre as cabeças deles.

Então o povo de Israel porá as mãos sobre a cabeça dos levitas,

Levará os levitas à presença do SENHOR, e os israelitas imporão as mãos sobre eles.

Naꞌe teko Izaew izuapyapyr omono putar opo Erewi izuapyapyr waàkàg wanehe wà nehe.

Haꞌe gui ma  renonde py levita kuery removaẽmba ramo haꞌe kuery áry katy Israel kuery omoĩmba ꞌrã opo.


E Arão moverá os levitas por oferta de movimento perante o SENHOR pelos filhos de Israel; e serão para servirem no ministério do SENHOR.

Arão apresentará os levitas como oferta movida diante do SENHOR, da parte dos filhos de Israel; e serão para o serviço do SENHOR.

Arão apresentará os levitas ao SENHOR como oferta ritualmente movida da parte dos filhos de Israel, para que trabalhem no serviço do SENHOR.

e aí Arão separará os levitas para mim como uma oferta especial dos israelitas. Assim, os levitas poderão fazer o meu serviço.

Arão apresentará os levitas ao SENHOR como oferta ritualmente movida da parte dos israelitas: eles serão dedicados ao trabalho do SENHOR.

Aꞌe pe Àràw umunyryk kar putar Erewi izuapyapyr ihewe wà nehe. Wiko putar Izaew wanemimur ikatuahy maꞌe romo wà nehe, ihewe wà nehe. Nezewe mehe Erewi izuapyapyr upuner putar umaꞌereko haw rehe ihewe wà nehe.

Haꞌe gui  pe Arão oexa uka ꞌrã levita kuery mbaꞌemo oupi reve Israel kuery omeꞌẽ vaꞌe rami. Haꞌe rami rã ꞌrã  pe ombaꞌeapo aguã rami ikuai.


E os levitas porão as suas mãos sobre a cabeça dos novilhos; então, sacrifica tu um para expiação do pecado e o outro, para holocausto ao SENHOR, para fazer expiação pelos levitas.

Os levitas porão as mãos sobre a cabeça dos novilhos; e você sacrificará um dos novilhos para oferta pelo pecado e o outro para holocausto ao SENHOR, para fazer expiação pelos levitas.

“Depois disso, os levitas colocarão as mãos sobre a cabeça dos dois novilhos, e você oferecerá um novilho como oferta pelo pecado e o outro como oferta queimada ao SENHOR para purificar os levitas.

Os levitas colocarão as mãos sobre a cabeça dos dois touros. Um deles será oferecido como oferta para tirar pecados, e o outro, como oferta que será completamente queimada para purificar os levitas.

“Depois que os levitas impuserem as mãos sobre a cabeça dos novilhos, você oferecerá um novilho como oferta pelo pecado e o outro como holocausto ao SENHOR, para fazer propiciação pelos levitas.

Erewi izuapyapyr omono putar opo mokoz tapiꞌak awa waàkàg wanehe wà nehe. Uzuka putar pitài katu ꞌygwer imunàn kar haw romo wà nehe. Wapy putar inugwer uzemukatu kar pà herenataromo wà nehe. Ukaz paw putar nehe.

Haꞌe gui levita kuery ju opo omoĩ ꞌrã okuapy toro raꞌy ikuai vaꞌe akã áry. Haꞌe vaꞌe regua peteĩ ma rejuka ꞌrã jejavya regua omeꞌẽ mbyrã, haꞌe rã amboae ma  pe oapy vy omeꞌẽ mbyrã, levita kuery ojejavyague rejaoꞌi uka aguã.


E porás os levitas perante Arão, e perante os seus filhos, e os moverás por oferta de movimento ao SENHOR.

Você porá os levitas diante de Arão e diante dos seus filhos e os apresentará por oferta movida ao SENHOR.

Então você colocará os levitas em pé perante Arão e seus filhos, e os apresentará como oferta ritualmente movida ao SENHOR.

— Separe os levitas como uma oferta especial para mim, e que Arão e os seus filhos sejam os chefes deles.

Disponha os levitas em frente de Arão e dos filhos dele e apresente-os como oferta movida ao SENHOR.

Emunyryk kar Erewi izuapyapyr ihewe imur pyr ikatuahy maꞌe romo ne wà nehe. Àràw aꞌe, taꞌyr aꞌe wà no, wiko putar wanuwihaw romo wà nehe.

Haꞌe vy Arão haꞌe taꞌy kuery renonde py levita kuery removaẽ imoꞌamy vy rexa uka ꞌrã  pe oupi reve omeꞌẽmby rami.


E separarás os levitas do meio dos filhos de Israel, para que os levitas meus sejam.

— Assim você separará os levitas do meio dos filhos de Israel; os levitas serão meus.

Desse modo você separará os levitas do meio do povo de Israel, e os levitas serão meus.

Separe os levitas dos outros israelitas a fim de que sejam meus.

Dessa maneira você separará os levitas do meio dos israelitas, e os levitas serão meus.

Emunyryk kar Erewi izuapyapyr amogwer Izaew wanuwi ne wà nehe, hemaꞌe romo wamuigo kar pà ne wà nehe.

— Reipeꞌa ꞌrã levita kuery Israel kuery mbyte gui. Levita kuery ma xevy pegua ae ꞌrã ikuai.


E, depois, os levitas entrarão para fazerem o serviço da tenda da congregação; e tu os purificarás e, por oferta de movimento, os moverás.

Depois disso, os levitas entrarão para fazerem o serviço da tenda do encontro; e você os purificará e os apresentará por oferta movida,

“Depois disso, eles estarão prontos para ministrar no Tabernáculo; e você os purificará e os apresentará por meio de oferta movida.

Depois que você purificar e separar os levitas, eles estarão preparados para trabalhar na Tenda.

“Depois que você purificar os levitas e os apresentar como oferta movida, eles entrarão na Tenda do Encontro para ministrar.

Aꞌe re eremukatu putar Erewi izuapyapyr ne wà nehe, wamunyryk kar pà ne wà nehe. Eremuhyk putar tàpuzràn ihewe imonokatu pyrer pupe maꞌereko haw pe nehe.

Haꞌe vaꞌe rire mae ma levita kuery oike ꞌrã oguy nhemboaty oĩaty rupi ombaꞌeapo aguã. Ndee remboaxa ꞌrã ikyꞌa eꞌỹ vaꞌerã, haꞌe xevy rexa uka ꞌrã oupi reve omeꞌẽmby rami.


Porquanto eles, do meio dos filhos de Israel, me são dados; em lugar de todo aquele que abre a madre, do primogênito de cada um dos filhos de Israel, para mim os tenho tomado.

porque dentre os filhos de Israel eles me são dados; eu os tomei para mim em lugar de todo o primeiro filho que nascer, do primogênito de cada um dos filhos de Israel.

Os levitas foram separados do meio do povo de Israel para serem meus, em lugar de todo filho mais velho de cada família de Israel.

Eles foram separados do meio dos israelitas, para serem meus, em lugar dos filhos mais velhos do povo de Israel. Eles são meus.

Eles são os israelitas que deverão ser inteiramente dedicados a mim. Eu os separei para serem meus em lugar dos primogênitos, do primeiro filho homem de cada mulher israelita.

Amunyryk Izaew wanuwi hemaꞌe romo ihe wà, Izaew wanaꞌyr ipy wanekuzaromo ihe wà. Wiko hemaꞌe romo wà.

Mbaꞌeta haꞌe kuery ae Israel kuery vaꞌe regua ikuai vaꞌerã xevy pegua. Israel kuery regua jypykue taꞌy ikuai vaꞌekue haꞌe javi rekovia ma xejeupe guarã meme aipeꞌa.


Porque meu é todo primogênito entre os filhos de Israel, entre os homens e entre os animais; no dia em que, na terra do Egito, feri a todo primogênito, os santifiquei para mim.

Porque meu é todo primogênito entre os filhos de Israel, tanto de homens como de animais. No dia em que matei todos os primogênitos na terra do Egito, eu os consagrei para mim.

Porque todo filho mais velho de cada família do povo de Israel e de cada cria de todo animal é meu. Eu os separei para mim quando feri os filhos mais velhos de cada família do Egito,

Quando matei todos os primeiros filhos dos egípcios, eu separei para mim o filho mais velho de cada família israelita e a primeira cria de cada animal.

Todo primogênito em Israel, entre os homens e entre os rebanhos, é meu. Eu os separei para mim quando feri todos os primogênitos no Egito

Ezit ywy rehe har wanaꞌyr ipy wazuka mehe amunyryk kar Izaew wanaꞌyr ipy paw hezeupe ihe wà. Amunyryk kar maꞌeaꞌyr wamemyr ipy paw hezeupe ihe wà no.

Mbaꞌeta xevygua meme ikuai Israel kuery regua jypykue ikuai vaꞌekue, avakue haꞌeꞌỹ vy mymba kuery regua teĩ. Egito yvy re taꞌy ypyꞌiague ajukapa ára guive haꞌe kuery aipeꞌa xejeupegua ikyꞌa eꞌỹ vaꞌerã.


E tomei os levitas em lugar de todo primogênito entre os filhos de Israel.

Tomei os levitas em lugar de todos os primogênitos entre os filhos de Israel.

e escolhi os levitas em lugar dos filhos mais velhos de cada família do povo de Israel.

Agora estou ficando com os levitas em lugar de todos os primeiros filhos dos israelitas.

e escolhi os levitas em lugar de todos os primogênitos em Israel.

Ko ꞌar rehe areko Erewi izuapyapyr paw ihe wà kury, Izaew wanaꞌyr ipy wanekuzaromo ihe wà kury.

Haꞌe nunga rupi xejeupe guarã levita kuery aipeꞌa Israel kuery jypykue ikuai vaꞌe rekovia.


E os levitas, dados a Arão e a seus filhos, do meio dos filhos de Israel, tenho dado para exercerem o ministério dos filhos de Israel na tenda da congregação e para fazerem expiação pelos filhos de Israel, para que não haja praga entre os filhos de Israel, chegando-se os filhos de Israel ao santuário.

E os levitas, dados a Arão e a seus filhos dentre os filhos de Israel, entreguei-os para fazerem o serviço dos filhos de Israel na tenda do encontro e para fazerem expiação por eles, para que não haja praga entre o povo de Israel, quando os filhos de Israel se aproximarem do santuário.

Agora entrego os levitas a Arão e aos seus filhos; eles ministrarão no Tabernáculo em nome dos israelitas, para obterem o perdão dos pecados e para protegerem os israelitas de alguma desgraça quando se aproximarem do Tabernáculo”.

Agora entrego os levitas a Arão e aos seus filhos como uma oferta dos israelitas a fim de trabalharem na Tenda para o povo de Israel, para conseguirem o perdão dos pecados e para protegerem os israelitas de alguma desgraça , se chegarem muito perto do Lugar Santo.

Dentre todos os israelitas, dediquei os levitas como dádivas a Arão e aos seus filhos; eles ministrarão na Tenda do Encontro em nome dos israelitas e farão propiciação por eles, para que nenhuma praga atinja os israelitas quando se aproximarem do santuário”.

Kutàri amono Erewi izuapyapyr Àràw pe ihe wà kury, taꞌyr wanupe ihe wà no, Izaew wanemimur romo ihe wà. Umaꞌereko putar tàpuzràn ihewe imonokatu pyrer pupe teko Izaew izuapyapyr wanekuzaromo wà nehe. Umunàn kar putar wanemiapo kwer ikatu ꞌygwer ihewe wà nehe. Upyro putar Izaew iaiw haw wi wà nehe. Taꞌe aze amo uhem herenaw ikatu maꞌe huwake nehe, iaiw haw uzeapo putar izupe nehe, iꞌi Tupàn.

Haꞌe gui ma Arão haꞌe taꞌy kuery po py ju amboaxa levita kuery, Israel kuery mbyte gui. Amboaxapa oguy nhemboaty oĩaty rupi ombaꞌeapo okuapy aguã Israel kuery re amaꞌẽ vy, haꞌe kuery ojejavyague ojaoꞌi uka aguã, haꞌe rami vy Israel kuery mbyte rupi oiko eꞌỹ aguã imoingo axyarã, mbaꞌeta henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe py Israel kuery oike vaꞌe rire oiko ꞌrãgue ae — heꞌi.


E assim fez Moisés, e Arão, e toda a congregação dos filhos de Israel com os levitas; conforme tudo o que o SENHOR ordenara a Moisés acerca dos levitas, assim os filhos de Israel lhes fizeram.

E assim fizeram Moisés, Arão e toda a congregação dos filhos de Israel com os levitas. Segundo tudo o que o SENHOR havia ordenado a Moisés a respeito dos levitas, assim lhes fizeram os filhos de Israel.

Dessa maneira, Moisés, Arão e todo o povo de Israel fizeram com os levitas de acordo com as ordens que o SENHOR tinha dado a Moisés.

Assim, Moisés, Arão e todo o povo de Israel cumpriram tudo o que o SENHOR havia ordenado a Moisés a respeito dos levitas.

Moisés, Arão e toda a comunidade de Israel fizeram com os levitas como o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Nezewe Moizez aꞌe, Àràw aꞌe no, teko Izaew izuapyapyr paw aꞌe wà no, weruzar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg Moizez pe har Erewi izuapyapyr wanehe har aꞌe wà kury.

Haꞌe ramo Moisés, Arão haꞌe Israel kuery haꞌe javi ma haꞌe rami ae ojapo okuapy levita kuery re. Moisés pe  ijayvuague haꞌe javi rami Israel kuery ojapo okuapy levita kuery omboaxa vy.


E os levitas se purificaram e lavaram as suas vestes, e Arão os moveu por oferta movida perante o SENHOR, e Arão fez expiação por eles, para purificá-los.

Os levitas se purificaram e lavaram as suas roupas, e Arão os apresentou por oferta movida diante do SENHOR e fez expiação por eles, para purificá-los.

Os levitas se purificaram e lavaram as suas roupas. E Arão apresentou os levitas por oferta movida ao SENHOR e fez os sacrifícios para obter o perdão dos pecados por eles, para purificá-los.

Os levitas se purificaram e lavaram as suas roupas, e Arão os separou como uma oferta especial ao SENHOR e fez a cerimônia da purificação para eles.

Os levitas se purificaram e lavaram suas roupas; e Arão os apresentou como oferta ritualmente movida perante o SENHOR e fez propiciação por eles para purificá-los.

Erewi uzemukatu wà. Uhez umaꞌe wà no. Naꞌe Àràw umunyryk kar Tuweharupi Wiko Maꞌe pe imono pyr ikatu maꞌe romo wà no. Uzapo wamukatu haw wanupe.

Haꞌe rami vy levita kuery ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ikuai aguã ojoi okuapy oao. Haꞌe gui Arão oexa ukapa  renonde py oupi reve omeꞌẽmby rami. Ojaoꞌi uka guive haꞌe kuery ojejavyague, ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ikuai aguã.


E, depois, vieram os levitas, para exercerem o seu ministério na tenda da congregação, perante Arão e perante os seus filhos; como o SENHOR ordenara a Moisés acerca dos levitas, assim lhes fizeram.

Depois disso, chegaram os levitas, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro, diante de Arão e dos seus filhos. Como o SENHOR havia ordenado a Moisés a respeito dos levitas, assim lhes fizeram.

Depois disso os levitas foram ao Tabernáculo para ministrar sob a supervisão de Arão e seus filhos. Fizeram tudo como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

O povo fez tudo o que o SENHOR havia ordenado a Moisés a respeito dos levitas. Assim, eles foram escolhidos para trabalhar na Tenda Sagrada, dirigidos por Arão e pelos seus filhos.

Depois disso os levitas passaram a ministrar na Tenda do Encontro sob a supervisão de Arão e dos seus filhos. Fizeram com os levitas como o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Teko uzapo Tuweharupi Wiko Maꞌe Moizez pe Erewi wanehe hemiapo kar kwer paw wà. Nezewe wexaexak tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe umaꞌereko maꞌe ràm romo wà. Àràw aꞌe, taꞌyr aꞌe wà no, wiko wanuwihaw romo wà.

Haꞌe vaꞌe rire levita kuery ovaẽmba okuapy oguy nhemboaty oĩaty rupi ombaꞌeapo aguã, Arão haꞌe taꞌy kuery renonde rupi. Levita kuery rekorã re Moisés pe  ijayvuague rami vy ae ojapo haꞌe kuery re.


Este é o ofício dos levitas: Da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o serviço no ministério da tenda da congregação;

— Isto é o que diz respeito aos levitas: da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro;

“Só poderão ministrar no Tabernáculo os levitas que tiverem entre vinte e cinco e cinquenta anos de idade.

— A lei a respeito dos levitas é esta: com a idade de vinte e cinco anos cada levita começará o seu trabalho na Tenda Sagrada

“Isto diz respeito aos levitas: os homens de vinte e cinco anos para cima, aptos para servir, tomarão parte no trabalho que se faz na Tenda do Encontro,

Naꞌaw Tupàn zeꞌeg Erewi wanehe har xe. — Wyzài Erewi izuapyr nehe, aze wereko 25 kwarahy nehe, uzypyrog putar tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe umaꞌereko haw rehe nehe.

— Povaꞌe lei ma levita kuery regua: Vinte e cinco maꞌetỹ vaꞌe guive tujakue peve ꞌrã ikuai oguy nhemboaty oĩaty rupi ombaꞌeapo aguã.


mas, desde a idade de cinquenta anos, sairão da milícia deste ministério e nunca mais servirão.

mas a partir da idade de cinquenta anos deixarão de estar a serviço e não mais servirão;

Mas desde a idade de cinquenta anos deverão afastar-se da atividade regular e nela nunca mais trabalharão.

e aos cinquenta anos deixará de trabalhar.

mas aos cinquenta anos deverão afastar-se do serviço regular e nele não mais trabalharão.

50 kwarahy hereko mehe upytuꞌu putar ipupe umaꞌereko re nehe.

Haꞌe rã cinqüenta maꞌetỹ vaꞌe ma haꞌe vaꞌe rupi ndaꞌikuaivei ꞌrã, haꞌekue rami nombaꞌeapovei ꞌrã.


Porém com os seus irmãos servirão na tenda da congregação, para terem cuidado da guarda; mas o ministério não exercerão; assim farás com os levitas nas suas guardas.

porém ajudarão os seus irmãos na tenda do encontro, no que diz respeito ao cargo deles; não terão mais serviço. Assim você fará com os levitas quanto aos seus deveres.

Eles poderão ajudar seus colegas no trabalho de cuidar do Tabernáculo, mas eles mesmos não deverão fazer o trabalho. Assim você deverá designar as responsabilidades dos levitas”.

Depois dessa idade os levitas poderão ajudar os seus companheiros no trabalho deles na Tenda, porém não serão responsáveis por nenhum serviço. É assim que você deverá organizar o serviço dos levitas.

Poderão ajudar seus companheiros de ofício na responsabilidade de cuidar da Tenda do Encontro, mas eles mesmos não deverão fazer o trabalho. Assim você designará as responsabilidades dos levitas”.

50 kwarahy hereko re upuner uzehe we har wapytywà haw rehe wamaꞌereko haw tàpuzràn Tupàn pe imonokatu pyrer pupe har iapo mehe wà nehe. Nezewe rehe we nuiko kwaw aꞌe maꞌe rehe uzekaiw maꞌe romo wà nehe. Emuàgàꞌym Erewi izuapyapyr wamaꞌereko haw nezewe nehe.

Haꞌe rami ꞌrãgue py joegua kuery pytyvõa rupi ꞌrã ikuai oguy nhemboaty oĩaty rupi ombaꞌeapoa py, teĩ haꞌe kuery ae nombaꞌeapovei ꞌrã. Haꞌe rami ae ꞌrã remoĩ levita kuery guembiaporã oĩ vaꞌe ojapo aguã.


E falou o SENHOR a Moisés no deserto do Sinai, no segundo ano da sua saída da terra do Egito, no primeiro mês, dizendo:

O SENHOR falou a Moisés no deserto do Sinai, no primeiro mês do segundo ano depois da saída do povo de Israel da terra do Egito, dizendo:

No primeiro mês do segundo ano depois da saída do Egito, o SENHOR deu as seguintes instruções a Moisés, quando o povo de Israel estava no deserto do Sinai:

No primeiro mês do segundo ano depois da saída do povo de Israel do Egito, o SENHOR falou com Moisés no deserto do Sinai. Ele disse:

O SENHOR falou com Moisés no deserto do Sinai, no primeiro mês do segundo ano depois que o povo saiu do Egito. Ele disse:

Zaneraꞌyr wazuka kar ꞌymaw mokoz hawTeko Izaew izuapyapyr Ezit ywy wi wahem ire pitài haw zahy rehe mokoz haw kwarahy rehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzeꞌeg Moizez pe ywyxiguhu Xinaz her maꞌe rehe aꞌe kury.

Páscoa ára pygua ngaru ojapo aguã re ijayvuague ijayvu Moisés pe Sinai regua tekoa eꞌỹa rupi oiko teri reve. Egito yvy gui ojeꞌoipa rire mokoĩ maꞌetỹa haꞌe jypyꞌia jaxy re ijayvu vy aipoeꞌi:


Que os filhos de Israel celebrem a Páscoa a seu tempo determinado. No dia catorze deste mês, pela tarde, a seu tempo determinado a celebrareis; segundo todos os seus estatutos e segundo todos os seus ritos, a celebrareis.

— Que os filhos de Israel celebrem a Páscoa no tempo determinado. No dia catorze deste mês, ao crepúsculo da tarde, vocês celebrarão a Páscoa no tempo determinado; devem celebrá-la segundo todos os seus estatutos e segundo todos os seus ritos.

“O povo de Israel deve festejar a Páscoa no tempo certo. No décimo quarto dia deste mês, começando ao anoitecer, no tempo determinado, celebrem a Páscoa, de acordo com todas as leis e ordens a respeito dela”.

— No dia catorze deste mês, começando ao anoitecer, o povo de Israel deve comemorar a Festa da Páscoa, de acordo com todas as leis e ordens a respeito dela.

“Os israelitas devem celebrar a Páscoa na ocasião própria. Celebrem-na no tempo determinado, ao pôr do sol do décimo quarto dia deste mês, de acordo com todas as suas leis e ordenanças”.

14 haw ꞌar mehe kwarahy heixe mehe teko Izaew uzapo putar mynykawhu waꞌyr wazuka ꞌym awer her maꞌe wà nehe. Weruzar putar hezeꞌeg aꞌe maꞌe rehe har paw wà nehe, iꞌi izupe.

— Israel kuery tojapo okuapy ngaru Páscoa regua hiꞌára py porã.


Disse, pois, Moisés aos filhos de Israel que celebrassem a Páscoa.

Portanto, Moisés disse aos filhos de Israel que celebrassem a Páscoa.

Então Moisés ordenou ao povo de Israel que celebrasse a Páscoa.

Portanto, Moisés mandou que os israelitas comemorassem a Páscoa.

Então Moisés ordenou aos israelitas que celebrassem a Páscoa;

Naꞌe Moizez uzapo kar aꞌe mynykaw Izaew wanupe.

Haꞌe ramo Moisés aipoeꞌi Israel kuery pe ngaru ojapo aguã Páscoa ára py.


Então, celebraram a Páscoa no dia catorze do primeiro mês, pela tarde, no deserto do Sinai; conforme tudo o que o SENHOR ordenara a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel.

Então celebraram a Páscoa no dia catorze do primeiro mês, ao crepúsculo da tarde, no deserto do Sinai. Segundo tudo o que o SENHOR havia ordenado a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel.

E os israelitas celebraram a Páscoa no deserto do Sinai, no fim da tarde do décimo quarto dia do primeiro mês, de acordo com as instruções que o SENHOR tinha dado a Moisés.

Eles a comemoraram no dia catorze do primeiro mês, ao pôr do sol, no deserto do Sinai. Os israelitas fizeram tudo o que o SENHOR havia ordenado a Moisés.

eles a celebraram no deserto do Sinai, ao pôr do sol do décimo quarto dia do primeiro mês. Os israelitas fizeram tudo conforme o SENHOR tinha ordenado a Moisés.

Uzapo 14 haw ꞌar mehe pitài haw zahy rehe kwarahy heixe mehe we Xinaz ywyxiguhu rehe wà. Izaew uzapo Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe Moizez pe hemiapo kar kwer paw wà.

Haꞌe rami vy ngaru ojapo okuapy, peteĩ jaxya re, catorze araa py ae. Kaꞌaru ma ovy jave ojapo Sinai regua tekoa eꞌỹa py. Moisés pe  ojapo ukaague rami vy Israel kuery ojapopa okuapy.


E houve alguns que estavam imundos pelo corpo de um homem morto; e no mesmo dia não podiam celebrar a Páscoa; pelo que se chegaram perante Moisés e perante Arão aquele mesmo dia.

Houve alguns que estavam impuros por terem tocado o cadáver de uma pessoa, de maneira que não puderam celebrar a Páscoa naquele dia. Por isso, chegaram diante de Moisés e de Arão naquele mesmo dia

Aconteceu que alguns homens haviam tocado num cadáver e, por isso, não puderam celebrar a Páscoa naquele dia. Então eles procuraram Moisés e Arão naquele dia

Porém alguns homens se tornaram impuros porque tocaram num morto e por isso não puderam comemorar a Páscoa naquele dia. Eles foram falar com Moisés e Arão

Mas alguns deles não puderam celebrar a Páscoa naquele dia porque se haviam tornado impuros por terem tocado num cadáver. Por isso procuraram Moisés e Arão naquele mesmo dia

Nezewe rehe we amo awa wiko ikatu ꞌym maꞌe Tupàn henataromo wà. Taꞌe opokok umàno maꞌe kwer rehe wà xe. Aꞌe rupi nupuner kwaw mynykaw zaneraꞌyr wazuka ꞌym awer her maꞌe iapo haw rehe aꞌe ꞌar mehe wà. Aꞌe rupi uzeꞌeg oho Moizez pe Àràw pe wà.

Haꞌe vaꞌe ára ma amongue ikuai avi haꞌeveꞌỹ vaꞌe peteĩ omanogue re opokoague káuxa. Haꞌe nunga rupi ndaꞌevei ngaru oĩa py ikuai aguã. Haꞌe rami vy Moisés haꞌe Arão renonde py haꞌe kuery ovaẽ vy


E aqueles homens disseram-lhe: Imundos estamos nós pelo corpo de um homem morto; por que seríamos privados de oferecer a oferta do SENHOR a seu tempo determinado no meio dos filhos de Israel?

e lhes disseram: — Estamos impuros por termos tocado o cadáver de uma pessoa. Por que havemos de ser privados de apresentar a oferta do SENHOR, no tempo determinado, no meio dos filhos de Israel?

e disseram a Moisés: “Tocamos no cadáver de um homem e, por isso, nos tornamos impuros. Mas por que não podemos apresentar nosso sacrifício ao SENHOR, no tempo oportuno com os outros israelitas?”

e disseram: — Estamos impuros porque tocamos num morto. Será que não vamos poder apresentar a nossa oferta ao SENHOR com os outros israelitas, no dia que já foi marcado?

e disseram a Moisés: “Nós nos tornamos impuros por termos tocado num cadáver, mas por que deveríamos ser impedidos de apresentar a nossa oferta ao SENHOR na ocasião própria, como os demais israelitas?”

— Naꞌurekatu kwaw Tupàn henataromo ure, taꞌe oropokok umàno maꞌe kwer rehe ure xe, iꞌi wanupe wà. — Aipo nurupuner kwaw ureremimono ràm Tuweharupi Wiko Maꞌe pe imono haw rehe amogwer Izaew wanehe we ure nehe, ꞌar imumeꞌu pyrer rehe ure nehe, iꞌi wanupe wà.

aipoeꞌi okuapy:— Ore ma haꞌeveꞌỹ vaꞌe roiko peteĩ ava omano vaꞌekue re ropoko rire. Ndaꞌevei ꞌrã ri ndaꞌu  pe ore voi mbaꞌemo romeꞌẽ aguã Israel kuery reve Páscoa ára py?


E disse-lhes Moisés: Esperai, e ouvirei o que o SENHOR vos ordenará.

Moisés lhes respondeu: — Esperem, e ouvirei o que o SENHOR ordenará a vocês.

Então Moisés respondeu: “Esperem aqui até que eu ouça o que o SENHOR ordena a vocês”.

Então Moisés respondeu: — Esperem, que eu vou falar com o SENHOR para saber o que ele quer que vocês façam.

Moisés respondeu-lhes: “Esperem até que eu saiba o que o SENHOR ordena a respeito de vocês”.

Naꞌe Moizez uwazar wazeꞌeg wanupe. — Heràro pe nehe. Azeꞌeg putar aha Tuweharupi Wiko Maꞌe pe nehe. Akwaw putar peme hemiapo kar nehe, iꞌi wanupe.

Moisés ombovai:— Pearõ ranhe, haꞌe xee ajapyxaka ꞌrã ainy mbaꞌexa pa peẽ kuery re  ojapo uka rã aendu aguã — heꞌi.


Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quando alguém entre vós ou entre as vossas gerações for imundo por corpo morto ou se achar em jornada longe de vós, contudo, ainda celebrará a Páscoa ao SENHOR.

— Fale aos filhos de Israel, dizendo: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por causa de contato com um morto ou estiver em viagem longe de vocês, ainda assim celebrará a Páscoa ao SENHOR.

“Diga o seguinte aos filhos de Israel: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por ter tocado num cadáver ou estiver viajando, ainda assim deve celebrar a Páscoa do SENHOR.

— Diga aos israelitas o seguinte: se algum de vocês ou dos seus descendentes estiver impuro por haver tocado num morto ou se estiver longe, viajando, mesmo assim poderá comemorar a Páscoa em honra de Deus, o SENHOR.

“Diga o seguinte aos israelitas: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por tocar algum cadáver ou estiver distante por motivo de viagem, ainda assim poderá celebrar a Páscoa do SENHOR.

Emumeꞌu ko hezeꞌeg Izaew wanupe nehe. — Amo peinuromo har, amo pezuapyr, aze wiko ikatu ꞌym maꞌe romo herenataromo umàno maꞌe kwer rehe opokok ire nehe, aze ruꞌu amo wiko muite wata haw iapo pà nehe, nezewe rehe we upuner Izaew wanaꞌyr wazuka ꞌym awer iapo haw rehe nehe, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe imuwete pà nehe.

— Ndeayvu ke Israel kuery pe, haꞌe vy aipoꞌre: Xapyꞌa rei amongue pende kuery vaꞌe regua, eꞌỹ vy rakaꞌeve rã peneramymino kuery ikuai vaꞌerã regua ikuai ꞌrã haꞌeveꞌỹ vaꞌe omano vaꞌekue káuxa. Haꞌe rami eꞌỹ vy penderekoa gui mombyry oguata teĩ haꞌeve nho ꞌrã Páscoa regua ngaru ojapo aguã  pe.


No segundo mês, no dia catorze, de tarde, a celebrarão: Com pães asmos e ervas amargas a comerão.

Devem celebrá-la no dia catorze do segundo mês, no crepúsculo da tarde; devem comê-la com pães sem fermento e ervas amargas.

Deverão celebrá-la um mês depois, no décimo quarto dia do segundo mês, ao entardecer. Comerão o carneiro com os pães sem fermento e com ervas amargas.

Vocês a comemorarão um mês depois, no dia catorze do segundo mês, quando anoitecer. Nessa ocasião vocês comerão o animal com pães sem fermento e com ervas amargas.

Deverão celebrá-la no décimo quarto dia do segundo mês, ao pôr do sol. Comerão o cordeiro com pães sem fermento e com ervas amargas.

Pemumaw putar pitài zahy nehe. Aꞌe mehe pezapo putar 14 haw ꞌar mehe mokoz haw zahy rehe kwarahy heixe mehe we nehe. Aꞌe ꞌar mehe peꞌu putar àràpuhàràn hawitu maꞌe awa hoꞌo kwer typyꞌak imuapiruru kar pyrer ꞌym inuromo nehe, kaꞌa iro maꞌe inuromo nehe.

Haꞌe rami vy haꞌe kuery mokoĩ jaxya py ꞌrã ngaru ojapo, catorze araa vaꞌe kaꞌaru ma jave. Hoꞌu ꞌrã okuapy mbojape imbovua revegua eꞌỹ, jai rogue iro vaꞌe reve.Haꞌe kuery pe ma Nhanderuete ngaru ojapo uka amboae jaxy py, hiꞌára pyguarã ndoiko katui rire.


Dela nada deixarão até à manhã e dela não quebrarão osso algum; segundo todo o estatuto da Páscoa, a celebrarão.

Não deixarão sobrar nada até a manhã seguinte e não quebrarão nenhum osso do cordeiro; farão tudo segundo todo o estatuto da Páscoa.

Não deverão deixar nada para a manhã seguinte, nem deverão quebrar um osso do cordeiro, pois deverão obedecer todas as ordens a respeito da Páscoa.

Não deixem sobrar nada da comida para o dia seguinte e não quebrem nenhum osso do animal. Façam a comemoração de acordo com todas as leis da Páscoa.

Não deixarão sobrar nada até o amanhecer e não quebrarão nenhum osso do cordeiro. Quando a celebrarem, obedeçam a todas as leis da Páscoa.

Tuwe naheta kwaw ikurer nehe. Tuwe naheta kwaw ikurer ikuꞌegwer pe nehe. Tuwe napemonohok kwaw ni pitài ikagwer nehe. Pezapo aꞌe mynykaw Tupàn zeꞌeg aꞌe maꞌe rehe har rupi katete nehe.

Pemoembyre eme neĩ kyrĩꞌi ma voi koꞌẽ rã guarã, pemopẽ eme guive ikãgueꞌi. Páscoa pygua ngaru regua re ipara oĩa rami ꞌrã pejapo.


Porém, quando um homem for limpo, e não estiver de caminho, e deixar de celebrar a Páscoa, tal alma do seu povo será extirpada; porquanto não ofereceu a oferta do SENHOR a seu tempo determinado; tal homem levará o seu pecado.

Porém, se um homem estiver puro, não estiver em viagem e deixar de celebrar a Páscoa, esse será eliminado do seu povo, porque não apresentou a oferta do SENHOR no tempo determinado; tal homem levará sobre si o seu pecado.

Se, porém, um homem não estiver impuro, nem estiver viajando, e ainda assim não quiser celebrar a Páscoa no dia determinado, deverá ser eliminado do meio do seu povo porque não apresentou a oferta ao SENHOR no tempo certo. Essa pessoa sofrerá as consequências desse pecado.

Mas pode acontecer que alguém esteja puro e não esteja viajando; se essa pessoa não comemorar a Páscoa, será expulsa do meio do povo, pois não me apresentou a oferta no tempo certo. E será castigada por causa do seu pecado.

Se, porém, um homem estiver puro e não estiver distante por motivo de viagem e ainda assim não celebrar a Páscoa, ele será eliminado do meio do seu povo porque não apresentou a oferta do SENHOR na ocasião própria. Ele sofrerá as consequências do seu pecado.

Aze ruꞌu amo wiko putar ikatu maꞌe romo Tupàn henataromo aꞌe ꞌar mehe nehe. Aze ruꞌu amo ywy rehe nuwata kwaw aꞌe ꞌar rehe nehe. Aze aꞌe teko nuzapo kwaw aꞌe mynykaw nehe, pemuhem kar teko wamyter wi nehe. Taꞌe numur kwaw ihewe imur pyr iꞌar katu mehe xe. Azepyk putar hehe hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe hekuzaromo nehe.

Haꞌe rami avi xapyꞌa rei peteĩ ava ngarua pyguarã haꞌeve vaꞌe oiko, haꞌe tape rupi ndoguatai vaꞌeri Páscoa ára ngaru py ndooi ri ramo haꞌe vaꞌe oipeꞌaa ꞌrã heta vaꞌe kuery mbyte gui, mbaꞌeta haꞌe vaꞌe ára py mbaꞌeve ndoguerui  pe omeꞌẽ vaꞌerã. Haꞌe vaꞌe ava re oĩ ae ꞌrã ojejavyague re opaga aguã.


E, quando um estrangeiro peregrinar entre vós e também celebrar a Páscoa ao SENHOR, segundo o estatuto da Páscoa e segundo o seu rito, assim a celebrará; um mesmo estatuto haverá para vós, assim para o estrangeiro como para o natural da terra.

— Se um estrangeiro habitar entre vocês e também quiser celebrar a Páscoa ao SENHOR, deverá celebrá-la segundo o estatuto da Páscoa e segundo o seu rito; vocês terão um só estatuto, tanto para o estrangeiro como para o natural da terra.

“Se um estrangeiro estiver habitando entre vocês e quiser celebrar a Páscoa do SENHOR, deve obedecer às mesmas instruções da Páscoa, porque existe uma só lei para o estrangeiro e para o natural da terra”.

— Se algum estrangeiro que mora no meio de vocês quiser comemorar a Páscoa, terá de obedecer às leis e às ordens a respeito dessa festa. A mesma lei será para todos, tanto para os nascidos no país como para os estrangeiros.

“Um estrangeiro residente entre vocês, que queira celebrar a Páscoa do SENHOR, deverá fazê-lo de acordo com as leis e ordenanças da Páscoa. Vocês terão as mesmas leis para o estrangeiro e para o natural da terra”.

Aze amo ae ywy rehe arer peinuromo wiko maꞌe ipurapo wer aꞌe mynykaw rehe nehe, tuwe weruzar hezeꞌeg rehe har nehe. Amumeꞌu hezeꞌeg teko nànàn ihe, peywy rehe uzexak kar maꞌe kwer wanupe, amo ywy rehe uzexak kar maꞌe kwer wanupe no.

Haꞌe gui penembyte amboae regua ikuai vaꞌe Páscoa ára  pegua ngarua py ikuai avi ri vy lei ipara oĩa rami vy ae ꞌrã ikuai. Peteĩꞌi lei oĩ pendevy haꞌe amboae kuery pe joo rami.