O que come não despreze o que não come; e o que não come não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu.

Quem come de tudo não deve desprezar o que não come; e o que não come não deve julgar o que come de tudo, porque Deus o acolheu.

Aqueles que pensam que está certo comer esse tipo de carne não devem desprezar aqueles que não a comem. E se você faz parte daqueles que não comem, não acuse de erro aqueles que comem. Porque Deus os aceitou.

Quem come de tudo não deve desprezar quem não faz isso, e quem só come verduras e legumes não deve condenar quem come de tudo, pois Deus o aceitou.

Aquele que come de tudo não deve desprezar o que não come, e aquele que não come de tudo não deve condenar aquele que come, pois Deus o aceitou.

Aze wyzài maꞌe ereꞌu nehe, ezeꞌeg zemueteahy zo maꞌeroꞌo kwer iꞌu ꞌymar wanehe nehe. Aze maꞌe roꞌo kwer iꞌu ꞌymar romo ereiko nehe, ezeꞌeg zemueteahy zo wyzài temiꞌu iꞌu har wanehe nehe. Taꞌe Tupàn umuigo kar aꞌe teko wemiruzeꞌeg romo aꞌe xe.

Hoꞌupa rei vaꞌe ma tojou vai eme hoꞌupa rei eꞌỹ vaꞌe, haꞌe hoꞌupa rei eꞌỹ vaꞌe avi tojou vai eme hoꞌupa rei vaꞌe, mbaꞌeta Nhanderuete omovaẽ ma mokoĩve.Mateus 7.1-5 1 Coríntios 10.23-33


Quem és tu que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai; mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar.

Quem é você para julgar o servo alheio? Para o seu próprio dono é que ele está em pé ou cai; mas ficará em pé, porque o Senhor é poderoso para o manter em pé.

Eles são servos de Deus, e não de vocês. Eles são responsáveis perante Deus, e não perante vocês. Deixem que ele lhes diga se eles estão certos ou errados. E Deus mesmo é capaz de levá-los a agir como devem.

Quem é você para julgar o escravo de alguém? Se ele vai vencer ou fracassar, isso é da conta do dono dele. E ele vai vencer porque o Senhor pode fazê-lo vencer.

Quem é você para julgar o servo alheio? É para o seu senhor que ele está em pé ou cai. E ficará em pé, pois o Senhor é capaz de o sustentar.

Tupàn aꞌe, wazar romo hekon aꞌe. Tupàn zutykaꞌi umumeꞌu putar wemiruzeꞌeg wakatu haw aꞌe nehe, umumeꞌu putar wakatu ꞌymaw aꞌe nehe no. Nerepuner kwaw imumeꞌu haw rehe nehe, taꞌe nereiko kwaw wazar romo ne xe. Ikatu maꞌe uzapo putar aꞌe wà nehe, taꞌe wazar upuner iapo kar haw rehe wanupe aꞌe nehe xe.

Tyrã marã ramigua tu ndee reiko nhoembiguai re reikuaa pota rei aguã? Mbaꞌeta guerekoa pe ae oiko, ojou porã, eꞌỹ vy ndojou porãia rupi. Haꞌe rami avi Senhor ojou porã ꞌrã, mbaꞌeta ipoꞌaka omombaraete aguã.


Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio ânimo.

Alguns pensam que certos dias são mais importantes do que os demais, mas outros pensam que todos os dias são iguais. Cada um tenha opinião bem-definida em sua própria mente.

Alguns pensam que se deve observar os feriados judaicos como dias especiais para se adorar a Deus; já outros dizem que é um erro todo esse incômodo, visto que todos os dias pertencem igualmente a Deus. Em questões desse tipo, cada um deve decidir por si mesmo.

Algumas pessoas pensam que certos dias são mais importantes do que outros, enquanto que outras pessoas pensam que todos os dias são iguais. Cada um deve estar bem firme nas suas opiniões.

Há quem considere um dia mais sagrado que outro ; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente.

Amo uzeꞌeg nezewe aꞌe. — Amo ꞌar ikatu weraꞌu amo ꞌar wanuwi aꞌe wà, iꞌi aꞌe. Amo ae uzeꞌeg nezewe. ꞌAr uzuawygatu paw rupi aꞌe wà, iꞌi aꞌe. Tuwe teko pitàitàigatu ukwaw katu uzepyꞌamugeta haw aꞌe wà nehe.

Amongue omboeteve ꞌrã amongue ára amboae gui, haꞌe rã amboae ma joo ramigua memea oikuaa ára nhavõ. Peteĩ-teĩ toikuaa porã haꞌe kuery ae oꞌarandua rupi.


Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. O que come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come para o Senhor não come e dá graças a Deus.

Quem pensa que certos dias são mais importantes faz isso para o Senhor. Quem come de tudo faz isso para o Senhor, porque dá graças a Deus. E quem não come de tudo é para o Senhor que não come e dá graças a Deus.

Se vocês têm dias especiais para adorar ao Senhor e estão procurando honrá-lo, fazem uma boa coisa. Assim também a pessoa que come carne; ela come para o Senhor, pois dá graças a Deus. E a pessoa que não toca em tal carne também está desejosa em agradar ao Senhor, e também dá graças a Deus.

Quem dá mais valor a certo dia faz isso para honrar o Senhor. E também quem come de tudo faz isso para honrar o Senhor, pois agradece a Deus o alimento. E quem evita comer certas coisas faz isso para honrar o Senhor e dá graças a Deus.

Aquele que considera um dia especial para o Senhor assim o faz. Aquele que come carne para o Senhor come, pois dá graças a Deus; e aquele que se abstém para o Senhor se abstém, e dá graças a Deus.

Amo wexak amo ꞌar ikatu weraꞌu haw aꞌe, taꞌe umuwete katu Tupàn iko aꞌe xe. Amo uꞌu temiꞌu paw rupi aꞌe, taꞌe umumeꞌu ikatu haw Tupàn pe aꞌe xe. Amo uzekwaku iko amo maꞌe iꞌu ꞌym pà aꞌe, taꞌe umuwete katu Tupàn aꞌe xe, Tupàn ikatu haw imumeꞌu pà izupe aꞌe xe.

Amongue ára omboeteve vaꞌe ma Senhor pe ae omboete, haꞌe hoꞌupa rei vaꞌe voi Senhor pe ae hoꞌu, mbaꞌeta Nhanderuete oguerovyꞌa reve okaru. Haꞌe hoꞌupa rei eꞌỹ vaꞌe voi Senhor pe avi ndoꞌupa rei, mbaꞌeta haꞌe voi oguerovyꞌa ꞌrã Nhanderuete.


Porque nenhum de nós vive para si e nenhum morre para si.

Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si.

Não mandamos em nós mesmos para vivermos ou morrermos como se nós mesmos pudéssemos escolher.

Porque nenhum de nós vive para si mesmo e nenhum de nós morre para si mesmo.

Pois nenhum de nós vive apenas para si, e nenhum de nós morre apenas para si.

Ni amo teko nuiko kwaw uzeupete aꞌe wà. Ni amo numàno kwaw uzeupete aꞌe wà.

Mbaꞌeta peteĩve nhandejeupe ae eꞌỹ jaiko, haꞌe nhandejeupe ae eꞌỹ guive nhamano.


Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor.

Porque, se vivemos, é para o Senhor que vivemos; se morremos, é para o Senhor que morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.

Se vivemos, vivemos para o Senhor; se morremos, morremos para o Senhor. Assim, quer vivamos, quer morramos, somos do Senhor.

Se vivemos, é para o Senhor que vivemos; e, se morremos, também é para o Senhor que morremos. Assim, tanto se vivemos como se morremos, somos do Senhor.

Se vivemos, vivemos para o Senhor; e, se morremos, morremos para o Senhor. Assim, quer vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor.

Zaikuwe Zanezar pe zane. Zamàno putar aꞌe rupi nehe no. Zanerekuwe mehe Tupàn Zanezar romo hekon aꞌe. Zanemàno mehe Tupàn Zanezar romo hekon putar aꞌe nehe no.

Mbaꞌeta jaikove vy ma Senhor pe jaiko, haꞌe nhamano vy Senhor pe ae ju ꞌrã nhamano. Jaikove eꞌỹ vy nhamano teĩ Senhor pegua meme nhandekuai.


Foi para isto que morreu Cristo e tornou a viver; para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos.

Foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e tornou a viver: para ser Senhor tanto de mortos como de vivos.

Cristo morreu e ressuscitou por esta razão, para que pudesse ser Senhor tanto de vivos como de mortos.

Pois Cristo morreu e viveu de novo para ser o senhor tanto dos mortos como dos vivos.

Por esta razão Cristo morreu e voltou a viver, para ser Senhor de vivos e de mortos.

Zaneruwihawete ukweraw wi umàno re aꞌe, wikuwe maꞌe wazar romo uzemuigo kar pà aꞌe, umàno maꞌe kwer wazar romo uzemuigo kar pà aꞌe no.

Haꞌe rami aguã ae Cristo omano haꞌe onhemboete ju rakaꞌe, omano vaꞌekue haꞌe okuave vaꞌe haꞌe javi Senhor oiko aguã.


Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.

Você, porém, por que julga o seu irmão? E você, por que despreza o seu irmão? Pois todos temos de comparecer diante do tribunal de Deus.

Vocês não têm nenhum direito de julgar um irmão ou olhar com desprezo para ele. Lembre-se de que cada um de nós comparecerá individualmente perante o tribunal de Deus.

Portanto, por que é que você, que só come verduras e legumes, condena o seu irmão? E, você, que come de tudo, por que despreza o seu irmão? Pois todos nós estaremos diante de Deus para sermos julgados por ele.

Portanto, você, por que julga seu irmão? E por que despreza seu irmão? Pois todos compareceremos diante do tribunal de Deus.

Pe no ty wà.— Màràzàwe tuwe pemumeꞌu penywyr ikatu ꞌymaw. Màràzàwe tuwe amo uzeruzar maꞌe naꞌikatu kwaw peme aꞌe wà. Amo ꞌar mehe Tupàn umumeꞌu putar zaneremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe paw rupi aꞌe nehe.

Haꞌe nunga rupi ndee, mbaꞌe re tu reikuaa pota rei ri nde-irmão re? Haꞌvy ndee, mbaꞌe re tu rejou vai nde-irmão? Mbaꞌeta Nhanderuete nhomboayvu aguã py haꞌe javive ꞌrã jajexa uka henonde,


Porque está escrito: Pela minha vida, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus.

Como está escrito: “Por minha vida, diz o Senhor, diante de mim se dobrará todo joelho, e toda língua dará louvores a Deus.”

Porque está escrito: “Juro por mim mesmo”, diz o Senhor, “todo joelho se curvará diante de mim e toda língua confessará que sou Deus”.

É isto o que as Escrituras Sagradas dizem: “Juro pela minha vida, diz o Senhor, que todos se ajoelharão diante de mim e todos afirmarão que eu sou Deus.”

Porque está escrito: “ ‘Por mim mesmo jurei’, diz o Senhor, ‘diante de mim todo joelho se dobrará e toda língua confessará que sou Deus’ ”.

Nezewe iꞌi Tupàn aꞌe, uzeꞌeg imuapyk kar pà aꞌe. — Aikuwe ihe, iꞌi Zanezar iko aꞌe. — Teko paw uzeamumew putar heruwa rupi aꞌe wà nehe, iꞌi iko aꞌe. — Ne Tupàn romo ereiko ne, iꞌi putar ihewe wà nehe, iꞌi iko aꞌe, iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer aꞌe.

ipara oĩa rami: “Senhor aipoeꞌi: ‘Xee ae rekove rupi aura vy aipoaꞌe: Xerenonde pavẽ ꞌrã oĩ guenapyꞌã re, pavẽ ꞌrã ojuru py omboete Nhanderuete’, heꞌi.”Isaías 45.23


De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

Assim, pois, cada um de nós prestará contas de si mesmo diante de Deus.

Assim, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

Assim, cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.

Aꞌe ꞌar mehe nehe, ximumeꞌu putar zaneremiapo kwer ko ywy rehe arer paw rupi zane nehe, taꞌe Tupàn umumeꞌu kar putar zanewe aꞌe nehe xe.

Haꞌe rami vy peteĩ-teĩ nhanhemombeꞌu ꞌrã Nhanderuete pe.


Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes, seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão.

Portanto, deixemos de julgar uns aos outros. Pelo contrário, tomem a decisão de não pôr tropeço ou escândalo diante do irmão.

Assim, não julguemos mais uns aos outros. Em vez disso, procurem viver de tal modo que nunca façam um irmão tropeçar, se ele vir vocês fazerem alguma coisa que ele pensa que está errada.

Por isso paremos de criticar uns aos outros. Pelo contrário, cada um de vocês resolva não fazer nada que leve o seu irmão a tropeçar ou cair em pecado.

Portanto, deixemos de julgar uns aos outros. Em vez disso, façamos o propósito de não pôr pedra de tropeço ou obstáculo no caminho do irmão.

Pezapo kar zo ikatu ꞌym maꞌe penywyr wanupe neheAꞌe rupi pepytuꞌu teko wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe imumeꞌu re nehe kury. Pezapo zo ikatu ꞌym maꞌe nehe. Aze pezapo nehe, amogwer uzeruzar maꞌe wexak putar aꞌe wà nehe, uzapo putar ikatu ꞌym maꞌe pezàwegatete aꞌe wà nehe no.

Peteĩ-teĩ jaikuaa rami jaiko teĩ jajoayvu aguã re ijayvuaHaꞌe nunga rupi jajojou vai reive eme. Haꞌe rami ꞌrãgue py penheaꞌã pende-irmão kuery pemonhepyxanga haꞌe peity eꞌỹ aguã.1 Coríntios 8.9-13


Eu sei e estou certo, no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.

Eu sei e estou persuadido, no Senhor Jesus, de que nada é impuro em si mesmo, a não ser para aquele que pensa que alguma coisa é impura; para esse é impura.

Quanto a mim, estou perfeitamente seguro, baseado na autoridade do Senhor Jesus, de que nenhuma comida é por si mesma impura. Entretanto, se alguém achar que isso está errado, então não deve comê-la, pois para essa pessoa ela é impura.

Por estar unido com o Senhor Jesus, eu estou convencido de que nada é impuro em si mesmo. Mas, se alguém pensa que alguma coisa é impura, então ela fica impura para ele.

Como alguém que está no Senhor Jesus, tenho plena convicção de que nenhum alimento é por si mesmo impuro, a não ser para quem assim o considere; para ele é impuro.

Ko maꞌe akwaw katu ihe, taꞌe Zezuz Zanezar Zaneruwihawete inuromo zanezemonoꞌog mehe akwaw ko maꞌe ihe xe. Naheta kwaw temiꞌu ikatu ꞌym maꞌe aꞌe. Temiꞌu paw ikatu iꞌu mehe. Aze teko iꞌi nezewe nehe,— Kwa, aꞌe temiꞌu naꞌikatu kwaw Tupàn pe aꞌe, aze iꞌi nehe, aꞌe mehe aꞌe temiꞌu uzeapo iaiw maꞌe romo izupe aꞌe nehe. (Aꞌe rupi, aze uꞌu nehe, iꞌu haw nuzawy kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo haw Tupàn pe.)

Xee ma Senhor Jesus gui aikuaa porã: Mbaꞌeve jipoi haꞌe nunga ae nhanemboeko kyꞌa vaꞌerã. Haꞌe rami avi mbaꞌemo pe amongue “Xemboeko kyꞌaarã” heꞌi ramo haꞌe kuery pe ma imboeko kyꞌaarã ae oĩ.


Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu.

Se o seu irmão fica triste por causa do que você come, você já não anda segundo o amor. Não faça perecer, por causa daquilo que você come, aquele por quem Cristo morreu.

Se um irmão ficar incomodado por causa daquilo que você come, você não estará procedendo com amor se continuar a comer. Não deixe que a sua comida faça perder-se alguém por quem Cristo morreu.

Se você faz com que um irmão fique triste por causa do que você come, então você não está agindo com amor. Não deixe que a pessoa por quem Cristo morreu se perca por causa da comida que você come.

Se o seu irmão se entristece devido ao que você come, você já não está agindo por amor. Por causa da sua comida, não destrua seu irmão, por quem Cristo morreu.

Aze ereꞌu maꞌe nehe, aze amo uzeruzar maꞌe wexak iꞌu mehe aꞌe nehe,— Aꞌe temiꞌu naꞌikatu kwaw Tupàn pe aꞌe, aze iꞌi newe nehe, aꞌe mehe naꞌikatu kwaw iꞌu haw nehe. Aze amo uzeruzar maꞌe uzekwaku amo temiꞌu iꞌu ꞌym pà nehe, eꞌu zo aꞌe temiꞌu huwa rupi nehe, taꞌe uzemumikahy putar hexak mehe aꞌe nehe xe. Aze ereꞌu huwa rupi nehe, — Azamutar katu amogwer uzeruzar maꞌe ihe wà, nerepuner kwaw neꞌe haw rehe nehe. Tuwe neremiꞌu numuaiw kar kwaw izeruzar haw nehe, emupytuꞌu kar zo izeruzar ire nezewe nehe, taꞌe Zaneruwihawete umàno aꞌe uzeruzar maꞌe hekuzaromo aꞌe no xe.

Haꞌe nunga rupi mbaꞌemo reꞌu vaꞌe káuxa nde-irmão kuery remomboriau vy mborayvu rupi eꞌỹ reiko. Haꞌe kuery re Cristo omano rire ndaꞌevei tembiꞌu káuxa rive rejoapo aguã okanhy aguã rami.


Não seja, pois, difamado aquilo que vocês consideram bom.

Não faça nada que motive censura contra você, mesmo sabendo que aquilo que você faz está certo.

Não deem motivo para os outros falarem mal daquilo que vocês acham bom.

Aquilo que é bom para vocês não se torne objeto de maledicência.

Aze erezapo maꞌe iko nehe, aze ikatu newe nehe, ezapo wi wi iko nehe. Aze aꞌe neremiapo kwer naꞌikatu kwaw amo uzeruzar maꞌe pe nehe, epytuꞌu iapo re nehe. Nezewe mehe amogwer nuzeꞌeg zemueteahy kwaw neremiapo kwer rehe aꞌe wà nehe.

Haꞌe rami avi ndejeupe ae rã haꞌevea rami reiko teĩ ndaꞌevei amboae kuery ndejou vai aguã rami reiko aguã.


porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

Porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

Afinal de contas, o Reino de Deus não é o que comemos ou bebemos, mas sim a justiça, a paz e a alegria que vêm do Espírito Santo.

Pois o Reino de Deus não é uma questão de comida ou de bebida, mas de viver corretamente, em paz e com a alegria que o Espírito Santo dá.

Pois o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo;

Zane Tupàn hemiruzeꞌeg zane, nazazekaiw kwaw maꞌe rehe zekwaku haw rehe zane. Zazekaiw katu zaiko xo Tupàn ikatu haw rehe. Zazekaiw katu xo puràmàtyryꞌym ꞌymaw rehe. Zazekaiw katu xo zanerurywete haw Tekwe Puràg hemimur kwer rehe.

Mbaꞌeta Nhanderuete poꞌakaa py ma jaꞌu haꞌe jayꞌu vaꞌe re riveꞌỹ nhanheaꞌã, haꞌe rã Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ guigua teko porã, mbyꞌa porã haꞌe javyꞌaa re.


Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens.

Aquele que deste modo serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelas pessoas.

Se vocês deixarem Cristo ser Senhor nessas coisas, Deus se agradará; e vocês serão aprovados pelos homens.

E quem serve a Cristo dessa maneira agrada a Deus e é aprovado por todos.

aquele que assim serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos homens.

Aze teko uzekwaku Zaneruwihawete imurywete kar pà aꞌe wà nehe, Tupàn hurywete putar hehe aꞌe nehe. Teko uzeꞌegatu putar aꞌe teko wanehe aꞌe wà nehe no.

Mbaꞌeta haꞌe vaꞌe rupi Cristo pe ikuai vaꞌe ma ombovyꞌa ꞌrã Nhanderuete, haꞌe avakue voi ojou porã ꞌrã.


Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros.

Assim, pois, sigamos as coisas que contribuem para a paz e também as que são para a edificação mútua.

Desta forma, tenhamos como alvo a harmonia e a edificação de uns para com os outros.

Por isso procuremos sempre as coisas que trazem a paz e que nos ajudam a fortalecer uns aos outros na fé.

Por isso, esforcemo-nos em promover tudo quanto conduz à paz e à edificação mútua.

Pezapo zo maꞌe amogwer uzeruzar maꞌe wàmàtyryꞌym kar pà nehe. Pezepytywàtywà nehe, pekàgaw imonomono pà pezeupeupe nehe.

Haꞌe nunga rupi peteĩ rami pota ꞌrã nhandekuai nhanhomombaraetea rupi.


Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo.

Não destrua a obra de Deus por causa da comida. Todas as coisas, na verdade, são puras, mas não é bom quando alguém come algo que causa escândalo.

Não desfaça a obra de Deus por causa da comida. Lembre-se: Não há nada errado com a carne, mas está errado comê-la se isso fizer uma outra pessoa tropeçar.

Por uma questão de comida, não destrua o que Deus fez. Todos os alimentos podem ser comidos, mas é errado comer alguma coisa quando isso faz com que outra pessoa caia em pecado.

Não destrua a obra de Deus por causa da comida. Todo alimento é puro, mas é errado comer qualquer coisa que faça os outros tropeçarem.

Pezawy kar zo Tupàn hape amo uzeruzar maꞌe pe nehe, maꞌe rehe pezekwaku ꞌym pà nehe. Wyzài temiꞌu ikatu Tupàn huwa rupi aꞌe. Aze pezekwaku ꞌymaw uzapo kar ikatu ꞌym maꞌe amo uzeruzar maꞌe pe nehe, naꞌikatu kwaw nezewe mehe nehe.

Tembiꞌu káuxa rive pembovaipa eme Nhanderuete rembiapo. Opa marãgua tembiꞌu anhetẽ nanhanemboeko kyꞌai vaꞌerã meme. Haꞌe rami teĩ tembiꞌu pe “Xemboeko kyꞌaarã” heꞌi reve hoꞌu vaꞌe pe ma ndaꞌevei.


Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça.

É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que leve um irmão a tropeçar.

A coisa certa a fazer é deixar de comer carne, ou de beber vinho, ou de fazer qualquer outra coisa que leve o seu irmão a pecar.

O que está certo é não comer carne, não beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que leve um irmão a cair em pecado.

É melhor não comer carne nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que leve seu irmão a cair.

Maꞌeroꞌo kwer rehe pezekwaku ꞌymaw, maꞌywa tykwer rehe pezekwaku ꞌymaw no, wyzài maꞌe rehe pezekwaku ꞌymaw no, aze uzapo kar ikatu ꞌym maꞌe amo uzeruzar maꞌe pe nehe, pepytuꞌu iꞌu re nehe. Pezypyrog hehe pezekwaku pà nehe.

Haꞌeveve xoꞌo jaꞌu eꞌỹ, vinho jayꞌu eꞌỹ, haꞌe mbaꞌeve rei jajapo eꞌỹ aguã nhande-irmão kuery reityarã regua, [eꞌỹ vy imomboriauarã, eꞌỹ vy imokangyarã regua.]


Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova.

A fé que você tem, guarde-a para você mesmo diante de Deus. Bem-aventurado é aquele que não se condena naquilo que aprova.

Você pode saber que não há nada de errado na forma de crer a respeito destas coisas, mas que isso permaneça entre você e Deus. Nessa situação, feliz é o homem que não se condena quando faz aquilo que sabe que está certo.

Mas guarde entre você mesmo e Deus o que você crê a respeito desse assunto. Feliz a pessoa que não é condenada pela consciência quando faz o que acha que deve fazer!

Assim, seja qual for o seu modo de crer a respeito destas coisas, que isso permaneça entre você e Deus. Feliz é o homem que não se condena naquilo que aprova.

Pemumeꞌu pezekwaku ꞌymaw Tupàn pe nehe, pemumeꞌu zo amo pe nehe. — Tupàn nuzepyk kwaw herehe nehe, taꞌe aruzar izeꞌeg ihe xe, aze iꞌi amo nehe, hurywete putar aꞌe nehe.

Haꞌe nunga haꞌevea rami reroviaa ma ndepyꞌa py ae ereko Nhanderuete renonde. Ovyꞌa ete ꞌrã gueko ae ojou vai eꞌỹ vaꞌe.


Mas aquele que tem dúvidas, se come, está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.

Mas aquele que tem dúvidas é condenado se comer, pois o que ele faz não provém de fé; e tudo o que não provém de fé é pecado.

Entretanto, quando alguém acha que comer alguma coisa está errado, não deve fazê-lo. Ele peca se o fizer, pois não come com fé; e tudo o que não provém de fé é pecado.

Mas quem tem dúvidas a respeito do que come é condenado por Deus quando come, pois aquilo que ele faz não se baseia na fé. E o que não se baseia na fé é pecado.

Mas aquele que tem dúvida é condenado se comer, porque não come com fé; e tudo o que não provém da fé é pecado.

Aze ruꞌu ko temiꞌu naꞌikatu kwaw Tupàn pe aꞌe, aze iꞌi amo nehe, aze uꞌu aꞌe re nehe, aꞌe mehe iꞌu haw nuzawy kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo haw Tupàn pe nehe. — Naꞌikatu kwaw ruꞌu iꞌu haw Tupàn pe, iꞌi zepe uzeupe. — Aipo iꞌu haw ikatu Tupàn pe aꞌe. Kwa, nakwaw kwaw ihe, aze iꞌi uzeupe nehe, aꞌe mehe iꞌu haw nuzawy kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo haw Tupàn pe. Taꞌe aꞌe teko nuzeruzar katu kwaw Tupàn ikàgaw rehe xe.

Haꞌe rã amongue ojeroviaa rupi eꞌỹ mbaꞌemo hoꞌu vaꞌe ma ojou vai pyrã ikuai, ojeroviaa rupi eꞌỹ ikuai vy. Mbaꞌeta jajeroviaa rupi eꞌỹ ri nhandekuai vy jajejavy.


Mas nós que somos fortes devemos suportar as fraquezas dos fracos e não agradar a nós mesmos.

Ora, nós que somos fortes na fé temos de suportar as debilidades dos fracos e não agradar a nós mesmos.

Mesmo que acreditemos que não faz diferença para o Senhor se praticarmos essas coisas, ainda assim não podemos ir adiante e praticá-las para agradarmos a nós mesmos; é preciso carregar o peso de termos consideração para com as dúvidas e temores de outras pessoas — daqueles que sentem que essas coisas estão erradas.

Nós que somos fortes na fé devemos ajudar os fracos a carregarem as suas cargas e não devemos agradar a nós mesmos.

Nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos.

Pezapo maꞌe amogwer wamuryw kar pà neheUzeruzar maꞌe ikàg maꞌe aꞌe wà, tuwe upytywàgatu ikàg ꞌym maꞌe aꞌe wà nehe, wamuzeruzar weraꞌu kar pà wà nehe. Tuwe nuzapo kwaw wemiapo putar haw zutykaꞌi wà nehe.

Cristo rami mborayvu rupi jaiko aguã re ijayvuaHaꞌe gui nhande nhanembaraetekueve vaꞌe ma jaropoꞌaka ꞌrã ikangy teri vaꞌe ikuaia, nhande ae jaipota vaꞌe rive jajapo ꞌrãgue py.


Portanto, cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação.

Portanto, cada um de nós agrade ao próximo no que é bom para edificação.

Agrademos ao outro, e não a nós mesmos, e façamos aquilo que é para o seu bem e assim o edificaremos no Senhor.

Pelo contrário, cada um de nós deve agradar o seu irmão, para o bem dele, a fim de que ele cresça na fé.

Cada um de nós deve agradar ao seu próximo para o bem dele, a fim de edificá-lo.

Zane pitàitàigatu zane nehe, tuwe xiapo maꞌe zanerywyr wamurywete kar pà zane nehe, wamuzeruzar weraꞌu kar pà zane nehe.

Peteĩ-teĩ nhandekuai amboae kuery oipota vaꞌe rupi, iporã vaꞌe anho jajapo nhomombaraetearã.1 Coríntios 10.24 Filipenses 2.3-5


Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam.

Porque também Cristo não agradou a si mesmo; pelo contrário, como está escrito: “Os insultos dos que te insultavam caíram sobre mim.”

Pois Cristo também não procurou agradar a si mesmo. Tal como disse o salmista: “Os insultos daqueles que te insultam caíram sobre mim”.

Pois nem o próprio Cristo procurou agradar a si mesmo; pelo contrário, como dizem as Escrituras Sagradas: “As ofensas daqueles que te insultaram caíram sobre mim.”

Pois também Cristo não agradou a si próprio, mas, como está escrito: “Os insultos daqueles que te insultam caíram sobre mim”.

Zaneruwihawete nuzapo kwaw maꞌe wemimutar rupi aꞌe, ko ywy rehe weko mehe aꞌe. Nezewe iꞌi zeꞌeg kwehe arer.— O Tupàn, neàmàtyryꞌymar izeꞌeg zemueteahy wer nerehe aꞌe wà. Aꞌe rupi uzeꞌeg zemueteahy herehe aꞌe wà. Taꞌe aiko nezàwe ihe xe, taꞌe ereiko hezàwe ne xe, iꞌi putar Zezuz u pe aꞌe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer pape rehe imuapyk pyrer.

Mbaꞌeta Cristo voi haꞌe ae oipota vaꞌe rupi eꞌỹ oiko rakaꞌe. Haꞌe rami ꞌrãgue py hexe oiko ipara oĩa rami: “Ndere ijayvu rei okuapya ma xere ae ou”, heꞌiague rami.Salmo 69.9


Porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Pois tudo o que no passado foi escrito, para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Essas coisas que foram registradas nas Escrituras no passado, servem para nos ensinar a paciência e para nos animar, a fim de que mantenhamos a nossa esperança.

Porque tudo o que está nas Escrituras foi escrito para nos ensinar, a fim de que tenhamos esperança por meio da paciência e da coragem que as Escrituras nos dão.

Pois tudo o que foi escrito no passado foi escrito para nos ensinar, de forma que, por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das Escrituras, mantenhamos a nossa esperança.

Zeꞌeg kwehe arer zanemuꞌe iko paw rupi aꞌe. Umukàg zanepyꞌa iko. Aꞌe rupi zapuner Tupàn pyr zaneho àwàm hàro haw rehe zane kury. Tuwe nazapytuꞌu kwaw hàro re nehe.

Mbaꞌeta yma ombopara pyre ma Nhanderuete nhanemboꞌe aguã meme ombopara uka, ipara oĩa re nhaĩ atã haꞌe nhandepyꞌa guaxu vy jajeroviaa rupi nharõ jaikovy aguã.


Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus,

Ora, o Deus da paciência e da consolação lhes conceda o mesmo modo de pensar de uns para com os outros, segundo Cristo Jesus,

Que Deus, aquele que dá paciência e ânimo, possa ajudá-los a viver em completa harmonia uns com os outros — cada um tendo para com o outro a mesma atitude de Cristo.

Que Deus, que é quem dá paciência e coragem, ajude vocês a viverem bem uns com os outros, seguindo o exemplo de Cristo Jesus!

O Deus que concede perseverança e ânimo dê a vocês um espírito de unidade, segundo Cristo Jesus,

Tuwe Tupàn uzapo kar maꞌe peme Zaneruwihawete Zezuz ài aꞌe nehe, aꞌe rupi pitài zo pemaꞌenukwaw pàwàm maꞌe rehe nehe. Aze maꞌe ikatu nehe, — Ikatu aꞌe maꞌe, peze putar izupe nehe. Aze maꞌe naꞌikatu kwaw nehe, — Ikatu ꞌym maꞌe, peze putar izupe nehe. Xiàrogatu Tupàn pyr zanereko àwàm zaiko zane, taꞌe aꞌe ae nazanemupytuꞌu kar kwaw hàro re aꞌe xe. Zanemukàg aꞌe.

Haꞌe gui Nhanderuete nhanemoĩ atãa haꞌe nhanembopyꞌa guaxua vaꞌe ma peẽ voi tapendeapo peteĩ rami meme peikuaa aguã rami, Cristo Jesus rami ete,


para que concordes, a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

para que vocês, unânimes e a uma só voz, glorifiquem o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

E, então, todos nós podemos juntos louvar ao Senhor a uma voz, dando glória a Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

E isso para que vocês, todos juntos, como se fossem uma só pessoa, louvem ao Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo.

para que com um só coração e uma só voz vocês glorifiquem ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

Aꞌe rupi pe paw rupi katete nehe ty wà, pezeꞌegatu Tupàn rehe nehe ty wà, Zezuz Zaneruwihawete Zanezar tu rehe nehe ty wà. Pemumeꞌu tuwe ikatu haw izupe nehe.

haꞌe rami vy peteĩ rami pendepyꞌa, haꞌe peteĩꞌi rami ae peporaei aguã Nhanderuete, nhande-Senhor Jesus Cristo Ru vaꞌe pe.


Portanto, recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

Portanto, acolham uns aos outros, como também Cristo acolheu vocês para a glória de Deus.

Portanto, acolham-se calorosamente uns aos outros, tal como Cristo os acolheu calorosamente; e então Deus será glorificado.

Portanto, aceitem uns aos outros para a glória de Deus, assim como Cristo aceitou vocês.

Portanto, aceitem-se uns aos outros, da mesma forma com que Cristo os aceitou, a fim de que vocês glorifiquem a Deus.

Tupàn upuhareko zutew ꞌym aꞌe wàPezemonoꞌonoꞌog pezeupeupe nehe, taꞌe Zaneruwihawete pemonoꞌonoꞌog uzeupe aꞌe xe. Nezewe pexak kar putar Tupàn ikàgaw ipuràgaw teko wanupe nehe.

Haꞌe nunga rupi nhanhomovaẽ peteĩ-teĩ, Cristo nhanemovaẽmbaague rami ae, Nhanderuete oguerovyꞌaa aguã rami.


Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais;

Pois digo que Cristo foi constituído ministro da circuncisão, em prol da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais

Lembrem-se que Jesus Cristo veio para mostrar que Deus é fiel às suas promessas para os que são da circuncisão por amor à verdade de Deus, para que se cumprissem as promessas feitas aos patriarcas.

Pois eu lhes digo que Cristo se tornou servo dos judeus a fim de mostrar que Deus é fiel, para fazer com que se cumprissem as promessas feitas por Deus aos patriarcas

Pois eu digo a vocês que Cristo se tornou servo dos que são da circuncisão, por amor à verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos patriarcas,

Kwehe mehe Tupàn umumeꞌu Zaneruwihawete Zezuz tur àwàm zutew wanàmuzgwer wanupe aꞌe. Aꞌe rupi amo ꞌar mehe umur kar Zezuz aꞌe, aꞌe zutew wazuapyapyr wapyr aꞌe, taꞌe umumeꞌu imur kar àwàm wanàmuzgwer wanupe aꞌe xe, kwehe mehe aꞌe xe. Nezewe wexak kar wemimumeꞌu kwer rupi oho haw, wanupe aꞌe. (Azeharomoete Tupàn uzapo maꞌe uzeꞌeg rupi katete aꞌe. Umuaze tuwe uzeꞌeg.)

Mbaꞌeta aipoaꞌe pendevy: Nhanderuete omoĩ Cristo judeu kuery pe oikuaa uka aguã anhetẽ rupi meme oikoa, ojapo aguã oreramoĩ kuery pe ijayvuague ojeupitypa aguã rami,


e para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto, eu te louvarei entre os gentios e cantarei ao teu nome.

e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua misericórdia, como está escrito: “Por isso, eu te glorificarei entre os gentios e cantarei louvores ao teu nome.”

E lembrem-se que ele veio também para que os gentios dessem glória a Deus pelas suas misericórdias para com eles. Isso foi o que o salmista quis dizer, quando escreveu: “Eu o louvarei entre os que não são israelitas, e cantarei ao seu nome”.

e para fazer com que os não judeus louvassem a Deus pela sua bondade. Como dizem as Escrituras Sagradas: “Por isso eu te louvarei entre os que não são judeus e cantarei louvores a ti.”

a fim de que os gentios glorifiquem a Deus por sua misericórdia, como está escrito: “Por isso, eu te louvarei entre os gentios; Cantarei louvores ao teu nome”.

Aꞌe rupi zutew ꞌygwer aꞌe wà no, uzeꞌegatu putar Tupàn rehe aꞌe wà nehe no, Tupàn ipurupuhareko haw rehe aꞌe wà nehe no. Nezewe iꞌi zeꞌeg kwehe arer aꞌe. — Amumeꞌu putar nekatu haw newe ihe nehe, zutew ꞌym wapyr hereko mehe ihe nehe. Nekatu haw rehe hezegar haw amuzàg putar nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer.

haꞌe gui amboae regua kuery voi Nhanderuete oguerovyꞌa okuapy aguã omboaxya re, ipara oĩa rami: “Haꞌe nunga rupi amboae regua kuery mbyte xee roguerovyꞌa vy aporaei ꞌrã nderery amboetea rupi.”2 Samuel 22.50 Salmo 18.49


E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo.

E também diz: “Alegrem-se, ó gentios, com o povo de Deus.”

E em outro lugar diz: “Regozijem-se, vocês gentios, juntamente com o seu povo”.

Elas dizem também: “Vocês que não são judeus, alegrem-se com o povo escolhido de Deus!”

E também diz: “Cantem de alegria, ó gentios, com o povo dele”.

Nezewe iꞌi amo zeꞌeg no. — Pe zutew ꞌym pe, penurywete nehe, zutew wainuromo nehe.

Aipoeꞌi avi: “Peẽ amboae regua kuery, pevyꞌa avi ke ixupegua kuery reve.”Deuteronômio 32.43


E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, e celebrai-o todos os povos.

E ainda: “Louvem o Senhor, todos vocês, gentios, e todos os povos o louvem.”

E mais uma vez: “Louvem ao Senhor, todos vocês, gentios; que todos os povos o louvem”.

E dizem ainda: “Todos os que não são judeus, louvem o Senhor! Que todos os povos o louvem!”

E mais: “Louvem o Senhor, todos vocês, gentios; cantem louvores a ele todos os povos”.

Nezewe iꞌi amo zeꞌeg aꞌe no. — Pezeꞌegatu Tupàn rehe nehe, zutew ꞌym wà. Pemumeꞌu ikatu haw izupe nehe, teko nànàn nehe no.

Aipoeꞌive ju: “Peẽ amboae regua kuery haꞌe javi, pemboete ke Senhor. Haꞌe javi regua tomboete okuapy.”Salmo 117.1


E outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, e, naquele que se levantar para reger os gentios, os gentios esperarão.

Também  diz: “Virá a raiz de Jessé, aquele que se levanta para governar os gentios; nele os gentios esperarão.”

E o profeta  também disse: “Haverá um herdeiro na casa de Jessé, e ele será rei sobre os gentios; eles porão suas esperanças somente nele”.

E também  diz: “Virá um descendente do rei Davi, filho de Jessé; ele aparecerá para governar os que não são judeus, e eles terão esperança nele.”

E  também diz: “Brotará a raiz de Jessé, aquele que se levantará para reinar sobre os gentios; estes porão nele a sua esperança”.

Nezewe iꞌi Izai aꞌe no. — Uzexak kar putar amo Zexe hemimino wà aꞌe nehe, ywy rehe aꞌe nehe. Tupàn umuigo kar putar aꞌe awa zutew ꞌym wanuwihawete romo aꞌe nehe. Zutew ꞌym uzeruzar putar hehe aꞌe wà nehe.

Isaías aipoeꞌi avi: “Peteĩ henhoĩꞌi ꞌrã Jessé rapokue gui, amboae regua kuery re opena vaꞌerã. Haꞌe vaꞌe re vy haꞌe kuery oguereko ꞌrã oarõ aguã.”“Jessé rapo guigua” heꞌia ma Jesus Cristo re ijayvu vy (Isaías 11.10).


Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.

E o Deus da esperança encha vocês de toda alegria e paz na fé que vocês têm, para que sejam ricos de esperança no poder do Espírito Santo.

Que o Deus da esperança os encha de alegria e de paz, enquanto crerem nele. Oro para que vocês transbordem de esperança nele, mediante o poder do Espírito Santo.

Que Deus, que nos dá essa esperança, encha vocês de alegria e de paz, por meio da fé que vocês têm nele, a fim de que a esperança de vocês aumente pelo poder do Espírito Santo!

Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo.

Tupàn aꞌe, uzepyr peho àwàm hàrogatu kar har romo hekon aꞌe. Tuwe pemurywete kar aꞌe nehe, tuwe pemupytuꞌu kar maꞌe wi pekyze re nehe, taꞌe pezeruzar katu hehe pe xe. Peàrogatu peiko kury. Tuwe Tekwe Puràg umur ukàgaw peme aꞌe nehe. Aꞌe rupi peàrogatu weraꞌu putar ipyr peho àwàm pe nehe no.

Nharõ jaikovy aguã Nhanderuete omeꞌẽ vaꞌe vy tove pendere tomoĩ pevyꞌaa haꞌe mbyꞌa porã anho, Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ poꞌakaa rupi pearõ peikovy aguã opa mbaꞌe py.


Eu próprio, meus irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.

E eu mesmo, meus irmãos, estou certo de que vocês estão cheios de bondade, têm todo o conhecimento e são aptos para admoestar uns aos outros.

Eu sei, meus irmãos, que vocês são cheios de bondade e de sabedoria, e que conhecem essas coisas tão bem que são capazes de ensinar aos outros tudo a respeito delas.

Meus irmãos, estou certo de que vocês estão cheios de bondade, sabem tudo o que é preciso saber e são capazes de dar conselhos uns aos outros.

Meus irmãos, eu mesmo estou convencido de que vocês estão cheios de bondade e plenamente instruídos, sendo capazes de aconselhar-se uns aos outros.

Zeꞌeg puràg henu ꞌymar wenu putar wà neheHerywyr wà. Akwaw pekatu haw ihe. Pekwaw katu Tupàn zeꞌeg, aꞌe rupi pepuner pezemuꞌe haw rehe nehe. Akwaw penemigwaw, akwaw pepurumuꞌe haw.

Paulo gueko omombeꞌu porãveagueHaꞌe gui irmão kuery, xee aikuaa ae peẽ kuery re mborayvu haꞌe ꞌarandua haꞌe javi oĩa, joo meme penhomongeta kuaa aguã rami.


Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por Deus me foi dada,

Entretanto, eu lhes escrevi, em parte mais ousadamente, como para fazer com que vocês se lembrem disso outra vez, por causa da graça que me foi dada por Deus,

Mas mesmo assim tenho sido bastante ousado em dar ênfase a alguns destes pontos, sabendo que tudo quanto vocês precisam é esse lembrete de minha parte. Por causa da graça de Deus,

Porém nesta carta me atrevi a escrever com toda a franqueza para fazer com que vocês lembrem de coisas que já sabem. Eu escrevi assim por causa do privilégio que Deus me deu

A respeito de alguns assuntos, eu escrevi a vocês com toda a franqueza, principalmente para fazê-los lembrar-se novamente deles, por causa da graça que Deus me deu,

Ko pape rehe amuapyk hezeꞌeg pewi hekyze ꞌym pà ihe. Maꞌe teteaꞌu rehe apumumaꞌenukwaw kar ihe. Amuapyk ko hezeꞌeg ko pape rehe ihe. Amumeꞌu aꞌe maꞌe peme hekyze ꞌym pà ihe, taꞌe Tupàn hemuzeꞌeg kar aꞌe xe.

Haꞌe rami avi mbaꞌemo amombeꞌu porãa rupi kovaꞌe kuaxia ambopara pendevy, peteĩgue ju haꞌe nunga re romomaꞌenduꞌa aguã, Nhanderuete xemboaxy vy xemoĩague rami vy.


que eu seja ministro de Jesus Cristo entre os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo.

para que eu seja ministro de Cristo Jesus entre os gentios, no sagrado encargo de anunciar o evangelho de Deus, de modo que a oferta deles seja aceitável, uma vez santificada pelo Espírito Santo.

eu sou um mensageiro especial da parte de Jesus Cristo a vocês, os gentios, levando-lhes o evangelho e oferecendo-os como um sacrifício aceitável a Deus, santificados pelo Espírito Santo.

de ser servo de Cristo Jesus para trabalhar em favor dos que não são judeus. Eu sirvo como sacerdote ao anunciar o evangelho que vem de Deus. E faço isso para que os não judeus sejam uma oferta que Deus aceite, dedicada a ele pelo Espírito Santo.

de ser um ministro de Cristo Jesus para os gentios, com o dever sacerdotal de proclamar o evangelho de Deus, para que os gentios se tornem uma oferta aceitável a Deus, santificados pelo Espírito Santo.

Zaneruwihawete Zezuz hezar romo hekon aꞌe, hemumaꞌereko kar iko zutew ꞌygwer wanupe uzeꞌeg puràg imumeꞌu kar pà aꞌe. Hemaꞌereko haw nuzawy kwaw Xaxeto imaꞌereko haw aꞌe. Xaxeto omono e maꞌe Tupàn pe aꞌe wà, teko wanekuzaromo aꞌe wà. Nezewegatete ihe no, amono zutew ꞌym wanereko izupe ihe wà, wamuzeruzar kar pà hehe ihe wà. Aꞌe rupi Tupàn hurywete putar aꞌe nehe. Tekwe Puràg aꞌe, omonokatu uzeruzar maꞌe iko Tupàn pe aꞌe wà kury.

Mbaꞌeta xemoĩ karamboae amboae regua kuery ikuaia rupi Cristo Jesus pe ambaꞌeapo aguã, mbaꞌeta sacerdote rami ambaꞌeapo Nhanderuete guigua ayvu porã amombeꞌua rupi. Haꞌe rami rã Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ haꞌe kuery oikyꞌaꞌo rire Nhanderuete pe omeꞌẽmby rami amboaxa aguã, oguerovyꞌa vaꞌerã.Efésios 3.1-9


De sorte que tenho glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus.

Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo Jesus nas coisas concernentes a Deus.

Assim, tenho direito de me gloriar em Cristo Jesus pelo serviço realizado a Deus.

Portanto, por estar unido com Cristo Jesus, posso me orgulhar do serviço que faço para Deus.

Portanto, eu me glorio em Cristo Jesus, em meu serviço a Deus.

Herurywete teko wanuwa rupi ihe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu haw rehe ihe. Taꞌe Zaneruwihawete Zezuz hepyꞌa pe wiko maꞌe aꞌe xe, umumeꞌu kar ihewe aꞌe xe.

Haꞌe nunga rupi xee voi Nhanderuete pe ambaꞌeapo aikovya rupi areko Cristo Jesus re vy arovyꞌa aguã.


Porque não ousaria dizer coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para obediência dos gentios, por palavra e por obras;

Porque não ousarei falar sobre coisa alguma, a não ser sobre aquelas que Cristo fez por meio de mim, para conduzir os gentios à obediência, por palavra e por obras,

Não me atrevo a julgar quão efetivamente ele usou os outros, porém isto eu sei: Ele me usou para ganhar para Deus os gentios,

Eu me atreverei a falar somente do que Cristo tem feito por meio de mim a fim de levar os não judeus a obedecerem a Deus. E isso tem sido feito por meio de palavras e de ações,

Não me atrevo a falar de nada, exceto daquilo que Cristo realizou por meu intermédio em palavra e em ação, a fim de levar os gentios a obedecerem a Deus,

Zaneruwihawete hemuzeꞌeg kar iko uzehe zutew ꞌym wanupe aꞌe. Uzapo kar ikatu maꞌe ihewe wanuwa rupi no. Aꞌe rupi zutew ꞌym teteaꞌu weruzar Tupàn zeꞌeg waiko aꞌe wà kury. Nakyze kwaw teko wanuwi imumeꞌu mehe ihe.

Haꞌe rami avi mbaꞌeve ndarovyꞌai ꞌrã xepo rupi Cristo ae ojapo vaꞌekue eꞌỹ vy. Mbaꞌeta xeayvu haꞌe mbaꞌemo ajapoa py Cristo ojapo amboae regua kuery onheꞌẽ rendu aguã rami,


pelo poder dos sinais e prodígios, na virtude do Espírito de Deus; de maneira que, desde Jerusalém e arredores até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.

por força de sinais e prodígios, pelo poder do Espírito de Deus. Assim, desde Jerusalém e arredores até o Ilírico, tenho divulgado o evangelho de Cristo,

pelo poder de sinais e maravilhas e por meio do poder do Espírito de Deus. Desse modo eu preguei o evangelho completo de Cristo por todo o caminho, desde Jerusalém e arredores, até o Ilírico.

pelo poder de sinais e milagres e pelo poder do Espírito de Deus. Assim, viajando desde Jerusalém até a província da Ilíria, tenho anunciado de modo completo o evangelho a respeito de Cristo.

pelo poder de sinais e maravilhas e por meio do poder do Espírito de Deus. Assim, desde Jerusalém e arredores até o Ilírico , proclamei plenamente o evangelho de Cristo.

Tekwe Puràg umur ukàgaw ihewe aꞌe. Aꞌe rupi azapo maꞌe hexak pyr ꞌym teko ihe. Zeruzarez wi te Iri taw pe heata mehe, azapo purumupytuhegatu kar haw Zaneruwihawete rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu pà azeharomoete ihe. Teko wexak maꞌe hexak pyr ꞌym aꞌe wà. Aꞌe rupi wexak Tekwe Puràg ikàgaw aꞌe wà no. Aꞌe re uzeruzar hehe aꞌe wà.

Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ poꞌakaa rupi hexa pyrã haꞌe nhomondyipaarã ajapoa py. Haꞌe rami vy Jerusalém katyꞌi rupi guive Ilírico yvy peve amombeꞌu ma Cristo regua ayvu porã.


E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo houvera sido nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio;

esforçando-me, deste modo, por pregar o evangelho, não onde Cristo já foi anunciado, para não edificar sobre alicerce alheio.

Entretanto, meu objetivo o tempo todo tem sido ir ainda mais longe, e pregar onde o nome de Cristo nunca foi ouvido antes, em vez de edificar sobre alicerce de outro.

Para não construir sobre alicerces colocados por outros, tenho me esforçado sempre para anunciar o evangelho nos lugares onde ainda não se falou de Cristo.

Sempre fiz questão de pregar o evangelho onde Cristo ainda não era conhecido, de forma que não estivesse edificando sobre alicerce de outro.

Tuweharupi hepurumumeꞌu wer Tupàn zeꞌeg puràg rehe taw nànàn ihe, henu pixik ꞌymar nànàn ihe. Aze amo umumeꞌu oho amo taw pe har wanupe nehe, nahepurumumeꞌu wer kwaw hehe aꞌe taw pe har wanupe ihe nehe. Zeꞌeg puràg henu ꞌymar wanupe zutykaꞌi amumeꞌu putar aha ihe nehe.

Haꞌe rami avi xee anheaꞌã aikovy Cristo regua ayvu ndoikuaai teria rupi ju amombeꞌu aguã, amboae kuery omboypy ma voiague rupi eꞌỹ ambaꞌeapo aguã.


antes, como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado o verão, e os que não ouviram o entenderão.

Pelo contrário, como está escrito: “Aqueles que não tiveram notícia dele o verão, e os que nada tinham ouvido a respeito dele o entenderão.”

Tenho seguido o plano já delineado nas Escrituras, onde diz: “Aqueles que nunca ouviram falar dele o verão, e o compreenderão aqueles que não haviam ouvido falar dele”.

Como dizem as Escrituras Sagradas: “Aqueles que nunca ouviram falar a respeito dele o verão, e os que não tinham ouvido falar sobre ele o entenderão.”

Mas antes, como está escrito: “Hão de vê-lo aqueles que não tinham ouvido falar dele, e o entenderão aqueles que não o haviam escutado”.

Nezewe iꞌi zeꞌeg kwehe arer. — Amo teko nuenu pixik kwaw hehe zeꞌegaw aꞌe wà. Aꞌe teko wexak putar wà nehe. Henu pixik ꞌymar ukwaw putar aꞌe wà nehe.

Mbaꞌeta ipara oĩa rami: “Haꞌe kuery pe omombeꞌu pyre eꞌỹ ꞌrã oexa okuapy, haꞌe oendu vaꞌekueꞌỹ ꞌrã oikuaapa guive”, heꞌia rami aiko.Isaías 52.15


Pelo que também muitas vezes tenho sido impedido de ir ter convosco.

Essa foi a razão por que também, muitas vezes, fui impedido de visitá-los.

De fato, esse é o verdadeiro motivo pelo qual tenho sido impedido de chegar até vocês.

Por essa razão muitas vezes eu quis visitá-los, mas isso não me foi possível.

É por isso que muitas vezes fui impedido de chegar até vocês.

Oho putar Pawru Hom tawhu pe aꞌe nehe kuryAta aha teko taw nànàn ywy nànàn ihe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu pà purupe ihe. Aꞌe rupi napuner kwaw heho haw rehe pepyr.

Paulo oguata aguã re ijayvuagueHaꞌe nunga rupi ae mbovykue rei eꞌỹ xee roipouxe teĩ ndaꞌevei teri.


Mas, agora, que não tenho mais demora nestes sítios, e tendo já há muitos anos grande desejo de ir ter convosco,

Mas, agora, não tendo mais campo de atividade nestas regiões e desejando há muitos anos visitá-los,

Agora, porém, estou finalmente terminando o meu trabalho aqui, e estou pronto a ir, depois de todos esses longos anos de espera.

Porém, já que terminei o meu trabalho nessas regiões e como há muitos anos tenho pensado em ver vocês,

Mas agora, não havendo nestas regiões nenhum lugar em que precise trabalhar e visto que há muitos anos anseio vê-los,

Aꞌe rupi amumaw hemaꞌereko haw ko rupi ihe kury. Amumaw kwarahy tete penexak ꞌym pà azeharomoete ihe.

Haꞌe rã aỹ ma haꞌekue rupi ambaꞌeapo aguã jipovei ramo, haꞌe peẽ kuery roexaxe ete vy


quando partir para a Espanha, irei ter convosco; pois espero que, de passagem, vos verei e que para lá seja encaminhado por vós, depois de ter gozado um pouco da vossa companhia.

penso em fazê-lo quando em viagem para a Espanha. Pois espero que, de passagem, eu possa vê-los e que vocês me encaminhem para lá, depois de haver primeiro desfrutado um pouco a companhia de vocês.

Estou planejando fazer uma viagem à Espanha, e quando for, passarei aí em Roma; e depois de termos desfrutado um pouco da companhia de vocês, vocês poderão me ajudar a ir até lá.

espero fazer isso agora. Gostaria de vê-los quando fizer a minha viagem para a Espanha. Gostaria também que vocês me ajudassem a ir até lá, depois de eu ter o prazer de estar com vocês por algum tempo.

planejo fazê-lo quando for à Espanha. Espero visitá-los de passagem e dar a vocês a oportunidade de me ajudarem em minha viagem para lá, depois de ter desfrutado um pouco da companhia de vocês.

Aꞌe rupi heho wer pepyr ihe kury. Pàn ywy rehe heho mehe ata putar peywy rehe nehe. Aꞌe ꞌar mehe azekytyar putar pepyr nehe. Aze pepuner nehe, hepytywà pe heho mehe Pàn ywy rehe har wapyr nehe. Pemur temetarer ihewe nehe.

xepyꞌa Espanha katy aguata vy roipou aguã re. Haꞌe rami vy aguata avya rupi avaẽ ꞌrã peẽ kuerya py, pendekuaia gui peẽ kuery ju xemondoukave aguã aaxea katy, peẽ kuery reve xapyꞌaꞌi ri jepe aiko ranhe rire.


Mas, agora, vou a Jerusalém para ministrar aos santos.

Mas agora estou de partida para Jerusalém, a serviço dos santos.

Mas, antes de ir, eu preciso descer a Jerusalém, a serviço dos santos que vivem ali.

Mas agora vou a Jerusalém a serviço do povo de Deus que vive ali.

Agora, porém, estou de partida para Jerusalém, a serviço dos santos.

Ko ꞌar rehe aha putar Zeruzarez tawhu pe ihe nehe kury, Tupàn hemiruzeꞌeg aꞌe pe har wapytywà pà ihe nehe kury.

Haꞌe gui aỹ ma Jerusalém katy aa ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery aipytyvõ aguã.


Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

Porque a Macedônia e a Acaia resolveram levantar uma coleta em benefício dos pobres dentre os santos que vivem em Jerusalém.

Porque, como vocês sabem, os santos da Macedônia e da Acaia contribuíram com uma coleta para os santos de Jerusalém, que estão passando dificuldades.

Pois as igrejas das províncias da Macedônia e da Acaia resolveram dar uma oferta para ajudar as pessoas do povo de Deus em Jerusalém que estão necessitadas.

Pois a Macedônia e a Acaia tiveram a alegria de contribuir para os pobres que estão entre os santos de Jerusalém.

Tupàn rehe uzeruzar maꞌe Maxeton ywy rehe har aꞌe wà, Kere ywy rehe har aꞌe wà no, umur e temetarer ihewe aꞌe wà, hereraha kar pà Zeruzarez pe har wanupe aꞌe wà. Nuhyk kwaw temiꞌu uzeruzar maꞌe Zeruzarez pe har wanupe. Amono putar aꞌe temetarer heraha wanupe ihe nehe kury.

Mbaꞌeta Macedônia haꞌe Acaia pygua kuery ma omboaxya rupi peráta omonoꞌõ Jerusalém pygua kuery ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe iporiaukueꞌi oipytyvõ aguã.1 Coríntios 16.1-4


Isto lhes pareceu bem, como devedores que são para com eles. Porque, se os gentios foram participantes dos seus bens espirituais, devem também ministrar-lhes os temporais.

Isto lhes pareceu bem, e de fato lhes são devedores. Porque, se os gentios têm sido participantes dos valores espirituais dos judeus, devem também servi-los com bens materiais.

Eles ficaram muito contentes em fazer isso, pois sentem que têm uma verdadeira dívida para com os irmãos de Jerusalém. Por quê? Porque as notícias a respeito de Cristo lhes chegaram através da igreja de Jerusalém. Visto que os gentios receberam essa magnífica dádiva espiritual do evangelho dos judeus, sentem que o mínimo que podem fazer em retribuição é dar-lhes alguma ajuda material.

Os próprios cristãos da Macedônia e da Acaia resolveram fazer isso; mas, de fato, eles têm a obrigação de ajudar aqueles necessitados. Os judeus repartiram os seus bens espirituais com os que não são judeus, e por isso os não judeus devem prestar, com os seus bens materiais, esse serviço cristão aos judeus.

Tiveram prazer nisso e de fato são devedores aos santos de Jerusalém. Pois, se os gentios participaram das bênçãos espirituais dos judeus, devem também servir aos judeus com seus bens materiais.

Uzeruzar maꞌe Maxeton ywy rehe har aꞌe wà, Kere ywy rehe har aꞌe wà no, zutew ꞌym romo wanekon aꞌe wà. Omono e wemetarer zutew wanupe wà, Zeruzarez pe har uzeruzar maꞌe wanupe wà. Ikatu nezewe mehe, taꞌe zutew ꞌym unewer maꞌe rehe zutew wanupe aꞌe wà xe. Taꞌe kwehe mehe zutew umur ikatuahy maꞌe zutew ꞌygwer wanupe aꞌe wà xe, (Umur Tupàn zeꞌeg wanupe aꞌe wà. Umur Zezuz Zanezar wanupe aꞌe wà no.)

Haꞌe rami haꞌe kuery ojapoxe ete okuapy, “Judeu kuery pe jareve” heꞌi vy. Mbaꞌeta judeu kuery gui amboae regua kuery Nheꞌẽ guigua ojopy rire haꞌevea rami oipytyvõ mbaꞌemo py.


Assim que, concluído isto, e havendo-lhes consignado este fruto, de lá, passando por vós, irei à Espanha.

Tendo, pois, concluído isto e havendo-lhes consignado este fruto, irei à Espanha, passando por aí.

Assim que tiver completado essa tarefa e tiver certeza de que eles receberam esse fruto, irei ver vocês a caminho da Espanha.

Depois que eu terminar esse trabalho e que entregar toda a oferta que foi recolhida para eles, viajarei para a Espanha e no caminho visitarei vocês.

Assim, depois de completar essa tarefa e de ter a certeza de que eles receberam esse fruto, irei à Espanha e visitarei vocês de passagem.

Aha putar pepyr ihe nehe, aꞌe temetarer imur e pyrer paw heraha re ihe nehe. Aꞌe re aha putar Pàn ywy rehe har wapyr nehe.

Haꞌe gui haꞌe kuery pe haꞌe nungakue araapa ma rire peẽ kuerya py ju ꞌrã avaẽ Espanha katy aguata avy vy.


E bem sei que, indo ter convosco, chegarei com a plenitude da bênção do evangelho de Cristo.

E bem sei que, ao visitá-los, irei na plenitude da bênção de Cristo.

E estou certo de que, quando eu for, levarei comigo muitas bênçãos do Senhor.

E sei que, quando for visitá-los, levarei comigo muitas bênçãos de Cristo.

Sei que, quando for visitá-los, irei na plenitude da bênção de Cristo.

Pepyr hehem ire amumeꞌu putar Zaneruwihawete hemiapo kwer paw peme nehe, pemurywete kar pà nehe.

Xee aikuaa porã peẽ kuerya py aru ꞌrãa Cristo guigua opa mbaꞌe py penemoingo porãarã.


E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus,

Irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, peço que lutem juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor,

Vocês querem ser meus companheiros de oração? Pelo amor do Senhor Jesus Cristo, e por causa do amor que vocês têm para comigo — e que lhes foi dado pelo Espírito Santo — unam-se a mim em minha luta e orem a Deus em meu favor.

Eu peço, irmãos, pelo nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor que o Espírito dá, que me ajudem, orando com fervor por mim.

Recomendo, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que se unam a mim em minha luta, orando a Deus em meu favor.

Herywyr wà. Pezeruzar katu Zezuz Zaneruwihawete Zanezar rehe. — Pepuruamutar katu nehe, iꞌi Tekwe Puràg peme. Aꞌe rupi ainoz tuwe maꞌe peme ihe kury. Azeꞌeg tuwe teko tuweharupi Tupàn pe. — Hepytywàgatu pe nehe, aꞌe izupe. Pezeꞌeg tuwe aꞌe rupi katete herehe izupe nehe no.

Haꞌe kuery onhemboꞌe aguã re Paulo ojerureagueHaꞌe gui irmão kuery, po rami ajerure nhande-Senhor rery rupi, Nheꞌẽ guigua mborayvu rupi guive: Penheaꞌã xereve Nhanderuete xepytyvõ aguã re pejerure vy,


para que seja livre dos rebeldes que estão na Judeia, e que esta minha administração, que em Jerusalém faço, seja bem-aceita pelos santos;

para que eu me veja livre dos rebeldes que vivem na Judeia, e que este meu serviço em Jerusalém seja bem-aceito pelos santos.

Orem para que lá em Jerusalém eu seja protegido daqueles que são incrédulos. Orem também para que os santos de lá se prontifiquem a aceitar o dinheiro que lhes estou levando.

Orem para que eu escape das pessoas da Judeia que não creem em Cristo e também para que a ajuda que eu vou levar a Jerusalém seja bem-aceita pelo povo de Deus que vive ali.

Orem para que eu esteja livre dos descrentes da Judeia e que o meu serviço em Jerusalém seja aceitável aos santos,

— Emonokatu Pawru uzeruzar ꞌym maꞌe wanuwi nehe, Zutez ywy rehe har wanuwi nehe, peze izupe nehe. — Temetarer Zeruzarez pe har wanupe heraha mehe nehe, tuwe zutew aꞌe pe har nuzàmàtyryꞌym kwaw Pawru aꞌe wà nehe, taꞌe umumeꞌu Zezuz zeꞌeg iko zutew ꞌym wanupe aꞌe xe, peze Tupàn pe nehe.

aa jepe aguã Judéia pygua kuery onheꞌẽ rendu eꞌỹ vaꞌea gui, haꞌe Jerusalém pygua ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery pegua araa rã haꞌe kuery ojou porã aguã,


a fim de que, pela vontade de Deus, chegue a vós com alegria e possa recrear-me convosco.

Isto para que, pela vontade de Deus, eu chegue à presença de vocês com alegria e possa ter algum descanso na companhia de vocês.

Então, poderei ir visitar vocês com um coração alegre pela vontade de Deus, e assim poderemos reanimar-nos mutuamente.

E assim, se Deus quiser, chegarei aí em Roma cheio de alegria e lhes farei uma visita que me dará um novo ânimo.

de forma que, pela vontade de Deus, eu os visite com alegria e com vocês desfrute de um período de refrigério.

Aꞌe rupi herurywete putar pepyr heho mehe nehe, aze Tupàn nezewe haw uputar nehe. Penexak àwàm ikatu putar ihewe nehe. Upaw putar hekeneꞌo haw hewi aꞌe mehe nehe.

haꞌe gui Nhanderuete oipotaa rami roipou vy avyꞌa reve avaẽ aguã peẽ kuerya py, jojavi japytuꞌu vy javyꞌa aguã.Atos 28.15


E o Deus de paz seja com todos vós. Amém!

E o Deus da paz esteja com todos vocês. Amém!

E agora, que o nosso Deus, que concede a paz, seja com todos vocês. Amém.

E que Deus, a nossa fonte de paz, esteja com todos vocês! Amém!

O Deus da paz seja com todos vocês. Amém.

Tupàn zanemurywete kar har aꞌe, nazanemukyze kar kwaw maꞌe wi aꞌe. Tuwe wiko pepyr paw rupi aꞌe nehe. Azeharomoete.

Nhanderuete peteĩ rami nhanemoingo vaꞌe toiko peẽ kuery haꞌe javi reve. Amém.


Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencreia,

Recomendo-lhes a nossa irmã Febe, diaconisa na igreja de Cencreia,

Febe, uma estimada irmã, serva da igreja em Cencreia, irá visitá-los em breve. Ela trabalhou arduamente naquela igreja.

Eu recomendo a vocês a nossa irmã Febe, que é diaconisa da igreja de Cencreia.

Recomendo a vocês nossa irmã Febe, serva da igreja em Cencreia.

Pawru omono kar uzeꞌeg umyrypar wanupe kuryAmono kar putar amo kuzà pepyr ihe nehe kury. Pew her romo aꞌe. Xekerez taw pe har romo hekon aꞌe. Uzeruzar maꞌe wanehe uzekaiw maꞌe romo hekon aꞌe pe aꞌe.

Paulo Febe omovaẽ ukaagueTamombeꞌu nhanereindy Febe, mbaꞌeta Cencréia pygua igreja kuery oipytyvõ vaꞌety oiko.


para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo.

para que vocês a recebam no Senhor como convém aos santos e a ajudem em tudo o que de vocês vier a precisar; porque ela tem sido protetora de muitos, inclusive de mim.

Recebam-na como irmã no Senhor, dando-lhe uma calorosa acolhida cristã. Ajudem-na de todos os modos que puderem, pois ela auxiliou a muitos em suas necessidades, inclusive a mim mesmo.

Recebam essa irmã em nome do Senhor, como deve fazer o povo de Deus. Deem a ela toda a ajuda que precisar, pois ela tem ajudado muita gente e a mim também.

Peço que a recebam no Senhor, de maneira digna dos santos, e lhe prestem a ajuda de que venha a necessitar; pois tem sido de grande auxílio para muita gente, inclusive para mim.

Pezeruzar Zezuz rehe pe. Uzeruzar hehe aꞌe no. Aꞌe rupi pemuixe kar pezemonoꞌogaw pe Zanezar her rehe nehe, taꞌe uzeruzar maꞌe paw uzapo nezewe aꞌe wà xe. Pepytywà nehe, aze uputar aꞌe nehe, taꞌe upytywà amogwer uzeruzar maꞌe teteaꞌu aꞌe wà no xe. Hepytywà aꞌe no xe.

Haꞌe nunga rupi pemovaẽ porã Senhor rery rupi, ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery nhamovaẽa rami ae. Peipytyvõ ke oipota vaꞌe haꞌe javi py, mbaꞌeta heta re ma opena porãꞌi vaꞌekue, xere voi.


Saudai a Priscila e a Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus,

Saúdem Priscila e Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus,

Deem minhas saudações a Priscila e a Áqüila. Eles foram meus colaboradores nos trabalhos de Cristo Jesus.

Mando saudações a Priscila e ao seu marido Áquila, meus companheiros no serviço de Cristo Jesus.

Saúdem Priscila e Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus.

— Nekatu pa, nekatu pa, aꞌe Pirixi pe ihe, Ak pe ihe no. Taꞌe umaꞌereko waiko Zaneruwihawete Zezuz pe aꞌe wà no xe. Wikuwe pepyr aꞌe wà kury.

Oirũ kuery pe oxaruraaguePemombeꞌu ke xemaꞌenduꞌaa Priscila haꞌe Áqüila pe, mbaꞌeta Cristo Jesus pe ambaꞌeapoa rupi xepytyvõ vaꞌety ikuai.


os quais pela minha vida expuseram a sua cabeça; o que não só eu lhes agradeço, mas também todas as igrejas dos gentios.

os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios.

De fato, eles arriscaram suas próprias vidas por mim; e eu não sou o único a ser-lhes agradecido — todas as igrejas gentias também o são.

Eles arriscaram a sua vida por mim. Sou muito agradecido a eles; e não somente eu, mas também todas as igrejas dos que não são judeus.

Arriscaram a vida por mim. Sou grato a eles; não apenas eu, mas todas as igrejas dos gentios.

Amo ꞌar mehe teko ipuruzuka wer herehe aꞌe wà. Hepytywà Pirixi, Ak aꞌe ꞌar mehe aꞌe wà. Umàno eteaꞌi hepytywà mehe wà. Aꞌe rupi hemaꞌenukwaw katu wanehe ihe kury. Uzeruzar maꞌe zutew ꞌym aꞌe wà no, imaꞌenukwaw hehe aꞌe wà no, taꞌe hepyro hemàno haw wi aꞌe ꞌar mehe aꞌe wà xe.

Haꞌe vaꞌe kuery ma ndojeayvuveikue py ikuai karamboae xere. Haꞌe nungakue re arovyꞌa, haꞌe xee anho eꞌỹ guive, amboae regua igreja kuery haꞌe javi avi.Atos 18.1-3, 18, 26


Saudai também a igreja que está em sua casa. Saudai a Epêneto, meu amado, que é as primícias da Ásia em Cristo.

Saúdem igualmente a igreja que se reúne na casa deles. Saúdem meu querido Epêneto, primeiro fruto da fé em Cristo na província da Ásia.

Saúdem também a igreja que se reúne na casa deles. Saúdem meu amado irmão Epêneto. Ele foi o primeiro na Ásia a aceitar o evangelho de Cristo.

Saudações também à igreja que se reúne na casa deles. Saudações ao meu querido amigo Epêneto, que foi o primeiro a crer em Cristo na província da Ásia.

Saúdem também a igreja que se reúne na casa deles. Saúdem meu amado irmão Epêneto, que foi o primeiro convertido a Cristo na província da Ásia.

Amono kar hezeꞌeg amogwer uzeruzar maꞌe wanupe no, Pirixi Ak wanàpuz me uzemonoꞌog maꞌe wanupe no. Hezeꞌeg amono kar hemyrypar Epen pe no. Aꞌe ràgypy uzeruzar Zaneruwihawete rehe Az ywy rehe har wanenataromo aꞌe.

Pemombeꞌu avi xemaꞌenduꞌaa haꞌe kuery ro py igreja kuery onhemboaty vaꞌe pe. Pemombeꞌu avi xerembiayvu Epêneto pe. Haꞌe vaꞌe ma jypyꞌi Ásia pygua ojeko meꞌẽ rakaꞌe Cristo pe.


Saudai a Maria, que trabalhou muito por nós.

Saúdem Maria, que muito trabalhou por vocês.

Saúdem a Maria, que tanto trabalhou por vocês.

Saudações a Maria, que tem trabalhado muito por vocês.

Saúdem Maria, que trabalhou arduamente por vocês.

Hezeꞌeg amono kar Mari pe no. Umaꞌereko katu iko aꞌe, ikatu maꞌe iapo pà peme aꞌe.

Pemombeꞌu avi Maria peẽ kuery re vy ombaꞌeapo vaipa vaꞌety pe.


Saudai a Andrônico e a Júnia, meus parentes e meus companheiros na prisão, os quais se distinguiram entre os apóstolos e que foram antes de mim em Cristo.

Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes e companheiros de prisão, os quais são bem conhecidos entre os apóstolos e estavam em Cristo antes de mim.

Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes, que estiveram comigo na prisão. Eles são respeitados entre os apóstolos, tendo-se tornado servos de Cristo antes de mim.

Saudações a Andrônico e à irmã Júnia, meus patrícios judeus, que estiveram comigo na prisão. Eles são apóstolos bem-conhecidos e se tornaram cristãos antes de mim.

Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes que estiveram na prisão comigo. São notáveis entre os apóstolos, e estavam em Cristo antes de mim.

Amono kar hezeꞌeg Ànàron pe no, Zun pe no. Zutew romo wanekon ihe ài aꞌe wà. Zemunehepaw pe wanekon hepyr wà. Amogwer Zezuz hemimono karer aꞌe wà, ukwaw katu Ànàron aꞌe wà, ukwaw katu Zun aꞌe wà no. Uzeruzar Zezuz rehe herenataromo aꞌe wà.

Pemombeꞌu avi xeretarã kuery Andrônico haꞌe Júnias nhuã py aĩ rã xemoirũ vaꞌekue pe. Haꞌe vaꞌe kuery ma apóstolo regua imaꞌenduꞌa porãmby ikuai. Xegui haꞌe kuery ranhe Cristo pe ikuai rakaꞌe.


Saúdem Amplíato, meu querido amigo no Senhor.

Saúdem Amplíato, meu amado irmão no Senhor.

Saudações a Amplíato, meu querido irmão no Senhor.

Amono kar hezeꞌeg Àmiri pe no. Hemyrypar romo hekon Zanezar rehe aꞌe.

Pemombeꞌu Amplíato pe voi, Senhor re vy ayvu vaꞌe rã.


Saudai a Urbano, nosso cooperador em Cristo, e a Estáquis, meu amado.

Saúdem Urbano, que é nosso cooperador em Cristo, e também meu amado Estáquis.

Saúdem também a Urbano, nosso colaborador em Cristo, e ao amado irmão Estáquis.

E também a Urbano, nosso companheiro de trabalho no serviço de Cristo, e ao meu querido amigo Estáquis.

Saúdem Urbano, nosso cooperador em Cristo, e meu amado irmão Estáquis.

Amono kar hezeꞌeg Urupàn pe no. Ureinuromo Zaneruwihawete pe umaꞌereko maꞌe romo hekon aꞌe. Amono kar hezeꞌeg Etak pe no,

Pemombeꞌu xereve Cristo pe ombaꞌeapo oikovy vaꞌe Urbano pe, haꞌe xerembiayvu Estáquis pe guive.


Saudai a Apeles, aprovado em Cristo. Saudai aos da família de Aristóbulo.

Saúdem Apeles, aprovado em Cristo. Saúdem os da casa de Aristóbulo.

Saúdem Apeles, um bom homem aprovado por Cristo. Saúdem aqueles que trabalham na casa de Aristóbulo.

Saudações a Apeles, um irmão que tem dado muitas provas da sua fé em Cristo. Saudações ao pessoal da família de Aristóbulo.

Saúdem Apeles, aprovado em Cristo. Saúdem os que pertencem à casa de Aristóbulo.

Aper pe no. Aper aꞌe, wexak kar tuwe Zaneruwihawete rehe uzeruzar haw iko zanewe aꞌe. Amono kar hezeꞌeg Arito iànàm wanupe no.

Pemombeꞌu Cristo pegua ojou porãmby Apeles pe. Pemombeꞌu avi Aristóbulo ro pygua kuery pe.


Saudai a Herodião, meu parente. Saudai aos da família de Narciso, os que estão no Senhor.

Saúdem meu parente Herodião. Saúdem os da casa de Narciso, que estão no Senhor.

Saúdem Herodião, meu parente. Saúdem os irmãos no Senhor da casa de Narciso.

Saudações a Herodião, meu patrício judeu, e aos irmãos no Senhor da família de Narciso.

Saúdem Herodião, meu parente. Saúdem os da casa de Narciso, que estão no Senhor.

Amono kar hezeꞌeg Eroxiàw pe no. Zutew romo hekon ihe ài aꞌe. Amono kar hezeꞌeg Naraxi iànàm wanupe no.

Pemombeꞌu xeretarã Herodião pe. Pemombeꞌu avi Narciso ro pygua kuery Senhor re ikuai vaꞌe pe.


Saudai a Trifena e a Trifosa, as quais trabalham no Senhor. Saudai à amada Pérside, a qual muito trabalhou no Senhor.

Saúdem Trifena e Trifosa, as quais trabalham no Senhor. Saúdem a querida Pérside, que também muito trabalhou no Senhor.

Saudações a Trifena e Trifosa, obreiras fiéis do Senhor; e à estimada Pérside, que tanto tem trabalhado para o Senhor.

Saudações a Trifena e a Trifosa, irmãs que trabalham no serviço do Senhor, e à minha querida amiga Pérside, que também tem trabalhado muito para o Senhor.

Saúdem Trifena e Trifosa, mulheres que trabalham arduamente no Senhor. Saúdem a amada Pérside, outra que trabalhou arduamente no Senhor.

Amono kar hezeꞌeg Xiripen pe no, Xiripoz pe no. Zanezar pe umaꞌereko maꞌe romo wanekon aꞌe wà no. Amono kar hezeꞌeg hemyrypar Pez pe no. Umaꞌereko tuwe iko Zanezar pe aꞌe.

Pemombeꞌu Trifena haꞌe Trifosa pe. Haꞌe vaꞌe kuery ma Senhor pe ombaꞌeapo vaꞌety. Pemombeꞌu xerembiayvu Pérside Senhor pe ombaꞌeapo vaipa avi vaꞌety pe.


Saudai a Rufo, eleito no Senhor, e a sua mãe e minha.

Saúdem Rufo, eleito no Senhor, e igualmente a mãe dele, que também tem sido mãe para mim.

Saúdem Rufo, aquele que o Senhor escolheu, e também à sua querida mãe, a qual tem sido verdadeira mãe para mim.

Mando saudações a Rufo, trabalhador que tem se destacado no serviço do Senhor, e à mãe dele, que sempre me tratou como filho.

Saúdem Rufo, eleito no Senhor, e sua mãe, que tem sido mãe também para mim.

Amono kar hezeꞌeg Hu pe no. Zanezar pe umaꞌereko maꞌe romo hekon azeharomoete aꞌe. Amono kar hezeꞌeg ihy pe no. Hehy ài hekon ihewe.

Pemombeꞌu Senhor ojeupe guarã oiporavo vaꞌekue Rufo pe, ixy pe guive, mbaꞌeta haꞌi rami ae xere voi opena karamboae.


Saudai a Asíncrito, a Flegonte, a Hermas, a Pátrobas, a Hermes, e aos irmãos que estão com eles.

Saúdem Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que se reúnem com eles.

Saúdem Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas, e também os irmãos que estão com eles.

Saudações aos irmãos Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e a todos os irmãos que estão com eles.

Saúdem Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que estão com eles.

Amono kar hezeꞌeg Àzin pe no, Perekon pe no, Er pe no, Pa pe no, Herema pe no. Amono kar hezeꞌeg wapyr har uzeruzar maꞌe nànàn no.

Pemombeꞌu Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas haꞌe Hermas pe, haꞌe gui irmão kuery haꞌe kuerya py onhemboaty vaꞌe pe.


Saudai a Filólogo e a Júlia, a Nereu e a sua irmã, e a Olimpas, e a todos os santos que com eles estão.

Saúdem Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, Olimpas e todos os santos que se reúnem com eles.

Saúdem Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, bem como Olimpas e todos os santos que estão com eles.

Saudações a Filólogo e a Júlia; a Nereu e à sua irmã; ao irmão Olimpas e a todas as pessoas do povo de Deus que estão com eles.

Saúdem Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, e também Olimpas e todos os santos que estão com eles.

Amono kar hezeꞌeg Piro pe no, Zut pe no, Nerew pe no, heinyr pe no, Urim pe no. Amono kar hezeꞌeg wapyr har nànàn no, Tupàn hemiruzeꞌeg nànàn no.

Pemombeꞌu Filólogo haꞌe Júlia pe, Nereu haꞌe heindy pe, Olimpas, haꞌe ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery haꞌe kuerya py onhemboaty vaꞌe haꞌe javi pe.


Saudai-vos uns aos outros com santo ósculo. As igrejas de Cristo vos saúdam.

Saúdem uns aos outros com um beijo santo. Todas as igrejas de Cristo mandam saudações.

Saúdem uns os outros com o beijo santo. Todas as igrejas daqui enviam suas saudações a vocês.

Cumprimentem uns aos outros com um beijo de irmão. Todas as igrejas de Cristo mandam saudações a vocês.

Saúdem uns aos outros com beijo santo. Todas as igrejas de Cristo enviam saudações.

Pezeàzuwàzuwàn puruamutar haw rupi nehe, — Nekatu pa, nekatu ma, peze pà pezeupeupe kury. Zaneruwihawete rehe uzeruzar maꞌe aꞌe wà, taw nànànar ywy nànànar aꞌe wà, omono uzeꞌeg peme aꞌe wà no, — Pekatu pa, pekatu ma, iꞌi peme wà.

Pexarura joupe-upe ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery joayvua rami. Cristo pegua igreja ikuai vaꞌe haꞌe javi pygua omombeꞌu uka okuapy pendevy oxaruraa.


E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.

Irmãos, peço que notem bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que vocês aprenderam. Afastem-se deles,

E agora tenho mais uma coisa a dizer-lhes antes de terminar esta carta. Conservem-se distantes daqueles que causam divisões e estão perturbando a fé do povo, ensinando sobre Cristo coisas que são contrárias aos ensinos que vocês receberam.

Meus irmãos, peço que tomem cuidado com as pessoas que provocam divisões, que atrapalham os outros na fé e que vão contra o ensinamento que vocês receberam. Afastem-se dessas pessoas

Recomendo, irmãos, que tomem cuidado com aqueles que causam divisões e põem obstáculos ao ensino que vocês têm recebido. Afastem-se deles.

Pawru uzapo kar amo maꞌe Hom pe har wanupe kuryHerywyr wà, pezemupyꞌa katu teko wanehe nehe. Aze pemuzeꞌeg ahyahy kar pezeupeupe aꞌe wà nehe, aze pemuzaꞌazaꞌak pezewizewi aꞌe wà nehe, aze umuaiw pezeruzar haw aꞌe wà nehe, aze nupurumuꞌe kwaw zeꞌeg heremimumeꞌu kwer rehe aꞌe wà nehe, aꞌe mehe petyryk wanuwi nehe. Peruzar zo wazeꞌeg nehe.

Haꞌe gui irmão kuery, ajerure peikuaa pota porã aguã amongue penemboꞌeague rami eꞌỹ, peteĩ rami eꞌỹ penemoingoxe vy pendereityxe vaꞌe kuery re. Pejepeꞌa haꞌe kuerya gui,


Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos símplices.

porque esses tais não servem a Cristo, nosso Senhor, e sim a seu próprio ventre. Com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração das pessoas simples.

Esses mestres não trabalham para nosso Senhor Jesus, mas tão somente desejam proveito para si próprios. São bons oradores e bajuladores, e gente ingênua tem sido enganada por eles muitas e muitas vezes.

porque os que fazem essas coisas não estão servindo a Cristo, o nosso Senhor, mas a si mesmos. Por meio de conversa macia e com bajulação, eles enganam o coração das pessoas simples.

Pois essas pessoas não estão servindo a Cristo, nosso Senhor, mas a seus próprios apetites. Mediante palavras suaves e bajulação, enganam o coração dos ingênuos.

Agwer teko nuzapo kwaw Zaneruwihawete hemiapo putar haw aꞌe wà. Uzapo wemiapo putar haw oho waiko wà. Puràg eteahy muaꞌu wazeꞌeg wà. Uzeꞌeg katuahy muaꞌu putar oho penehe wà nehe. Uzeruzar maꞌe aꞌe wà, aze nukwaw katu kwaw Tupàn zeꞌeg aꞌe wà nehe, aꞌe mehe nukwaw kwaw hemuꞌem maꞌe romo waneko haw aꞌe wà nehe.

mbaꞌeta nhande-Senhor Cristo peꞌỹ ombaꞌeapo vaꞌe, ojeupe guarã re anho onheaꞌã. Haꞌe rami vy ijayvu porãꞌi haꞌe joguerory merami rive vy ombotavy ꞌrã onheangu eꞌỹ vaꞌe kuery kuraxõ.Mateus 7.15-20 1 João 3.10, 4.1-6 Efésios 5.6, 7


Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos. Comprazo-me, pois, em vós; e quero que sejais sábios no bem, mas símplices no mal.

Pois a obediência de vocês é conhecida por todos; por isso, me alegro por causa de vocês. Quero que sejam sábios no que diz respeito ao bem e simples no que diz respeito ao mal.

No entanto, todo mundo sabe que vocês continuam leais e verdadeiros. Isso na verdade me deixa muito contente. Eu quero que vocês permaneçam sempre muito seguros a respeito do que é correto, e vivam livres de qualquer mal.

Todos sabem como vocês têm sido fiéis ao evangelho, e por isso eu me alegro por causa de vocês. Quero que sejam sábios a respeito do que é bom e não tenham nada a ver com o que é mau.

Todos têm ouvido falar da obediência de vocês, por isso estou muito alegre; mas quero que sejam sábios em relação ao que é bom, e sem malícia em relação ao que é mau.

Teko teteaꞌu wenu Tupàn zeꞌeg puràg rehe pezeruzar katu haw aꞌe wà. Aꞌe rupi herurywete penehe ihe. Pekwaw ikatu maꞌe iapo haw nehe. Pekwaw zo ikatu ꞌym maꞌe iapo haw nehe. Pekwaw katu ikatu ꞌym maꞌe iapo ꞌymaw nehe.

Haꞌe rã peẽ kuery penheꞌẽ rendua ma pavẽ oikuaa. Xee voi roguerovyꞌa avi haꞌe rami pendekuaia re. Haꞌe rami avi aipota peneꞌarandu iporã vaꞌe peikuaa aguã, haꞌe rã mbaꞌemo vai re ma peikuaa pota eme.


E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém!

E o Deus da paz, em breve, esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. A graça de nosso Senhor Jesus esteja com vocês.

O Deus de paz dentro de pouco tempo esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. Que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja com vocês.

E Deus, a nossa fonte de paz, logo esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. Que a graça do nosso Senhor Jesus esteja com vocês!

Em breve o Deus da paz esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. A graça de nosso Senhor Jesus seja com vocês.

Tupàn zanemurywete kar har aꞌe, maꞌe wi zanekyze re zanemupytuꞌu kar har aꞌe, naꞌarewahy umumaw putar Zurupari ikàgaw aꞌe nehe. Tuwe Zezuz Zanezar uzapo ikatuahy maꞌe peme aꞌe nehe.

Haꞌe ramo Nhanderuete mbyꞌa porã meꞌẽa vaꞌe ma areꞌỹ re ꞌrã omoĩ Satanás pendepy guýry. Pendere toĩ riae nhande-Senhor Jesus nhanemboaxya.


Saúdam-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, e Jasom, e Sosípatro, meus parentes.

Timóteo, meu cooperador, manda saudações, assim como Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes.

Timóteo, meu companheiro de trabalho, envia-lhes saudações, bem como Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes.

Timóteo, meu companheiro de trabalho, manda saudações a vocês. Lúcio, Jasão e Sosípatro, meus patrícios judeus, também mandam saudações.

Timóteo, meu cooperador, envia saudações, bem como Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes.

Ximot aꞌe, herupi umaꞌereko maꞌe aꞌe, omono kar uzeꞌeg peme aꞌe no. Iruz, Zàxàw, Xozi. Zutew romo wanekon ihe ài aꞌe wà no, omono kar uzeꞌeg peme aꞌe wà no.

Irũ kuery oxarura ukaagueXepytyvõa Timóteo oxarura uka pendevy, haꞌe gui xeretarã kuery Lúcio, Jasom haꞌe Sosípatro guive.


Eu, Tércio, que esta carta escrevi, vos saúdo no Senhor.

Eu, Tércio, que escrevi esta carta, mando saudações no Senhor.

Eu, Tércio, aquele que está redigindo esta carta, envio também minhas saudações no Senhor.

Eu, Tércio, que escrevi esta carta que Paulo ditou para mim, mando saudações a vocês.

Eu, Tércio, que redigi esta carta, saúdo vocês no Senhor.

Ihe Ter ihe, amuapyk ko Pawru zeꞌeg kwez ko pape rehe ihe. Amono kar hezeꞌeg peme ihe no.

Xee Tércio kovaꞌe kuaxia ambopara vaꞌe voi pendevy axarura avi Senhor rery rupi.


Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, procurador da cidade, e também o irmão Quarto.

Gaio, meu hospedeiro e de toda a igreja, manda saudações. Também mandam saudações Erasto, tesoureiro da cidade, e o irmão Quarto.

Gaio pede que eu os saúde por ele. Sou seu hóspede, e a igreja que se reúne aqui em sua casa. Erasto, o administrador da cidade, envia-lhes saudações, e assim também Quarto, um irmão em Cristo.

O meu hospedeiro Gaio, em casa de quem a igreja daqui se reúne, manda saudações a vocês. Erasto, o tesoureiro da cidade, e o nosso irmão Quarto também mandam saudações.

Gaio, cuja hospitalidade eu e toda a igreja desfrutamos, envia-lhes saudações. Erasto, administrador da cidade, e nosso irmão Quarto enviam saudações.

Ihe Pawru ihe, Kaz hàpuz me aiko ihe, ko zeꞌeg imuapyk kar mehe ihe. Uzeruzar maꞌe xe har uzemonoꞌog waiko hàpuz me aꞌe wà. Kaz omono kar uzeꞌeg peme aꞌe no. Era aꞌe no, omono kar uzeꞌeg peme aꞌe no. Taw pe har wanuwihaw wanemetarer imonoꞌogar romo hekon aꞌe. Zanerywyr Kwa aꞌe, omono kar uzeꞌeg peme aꞌe no.

Xemovaẽ porã vaꞌety Gaio oxarura uka avi pendevy. Haꞌe vaꞌe ma igreja kuery haꞌe javi omovaẽ vaꞌety. Tetã pygua peráta re opena vaꞌety Erasto haꞌe irmão Quarto oxarura uka avi pendevy.


A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém!

[A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês. Amém!]

Que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês. Amém.

[Que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês. Amém.]

Que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com vocês todos. Amém.

Zezuz Zaneruwihawete Zanezar aꞌe, tuwe pepuhareko paw rupi aꞌe nehe kury.

[Peẽ kuery haꞌe javive re toĩ riae nhande-Senhor Jesus Cristo nhanemboaxya. Amém.]


Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto,

Ora, ao Deus que é poderoso para confirmar vocês segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério guardado em silêncio desde os tempos eternos,

Eu os entrego a Deus, aquele que é capaz de fazê-los fortes e firmes no Senhor, tal como diz o evangelho, e tal como eu lhes tenho falado. Este é o plano divino de salvação, conservado em segredo desde o princípio dos tempos.

Louvemos a Deus! Pois ele pode conservar vocês firmes na fé, de acordo com o evangelho que eu anuncio, isto é, a mensagem a respeito de Jesus Cristo. E de acordo também com a verdade secreta que nunca foi revelada no passado.

Ora, àquele que tem poder para confirmá-los pelo meu evangelho e pela proclamação de Jesus Cristo, de acordo com a revelação do mistério oculto nos tempos passados,

Tupàn ikatu haw imumeꞌu hawXimumeꞌu Tupàn ikàgaw ipuràgaw izupe nehe, teko wanupe nehe no. Upuner pemukàgaw rehe aꞌe nehe, uzeꞌeg rehe pezeruzar mehe aꞌe nehe, aꞌe zeꞌeg puràg peme heremimumeꞌu kwer rehe pezeruzar mehe aꞌe nehe. Zezuz Zaneruwihawete rehe zeꞌegaw amumeꞌu purupe ihe. Kwehe mehe Tupàn uzumim aꞌe zeꞌeg puruwi aꞌe. Numumeꞌu kar kwaw purupe. Ko ꞌar rehe Tupàn ukwaw kar aꞌe zeꞌeg iko purupe kury.

Opaa py ijayvuagueNhanderuete opoꞌakaa rupi penemombaraete ꞌrã Jesus Cristo regua ayvu porã amombeꞌu aikovy vaꞌe rami vy. Haꞌe vaꞌe ayvu ma oikuaa eꞌỹ pyre, yma voi ndoikuaa ukai vaꞌekue.


mas que se manifestou agora e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé,

e que, agora, tornou-se manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência da fé, entre todas as nações,

Agora, porém, tal como os profetas predisseram e conforme Deus ordena, esta mensagem está sendo pregada em toda parte, para que todo o povo ao redor do mundo venha a crer em Cristo e lhe obedeça.

Porém essa verdade foi revelada agora por meio daquilo que os profetas escreveram. E, por ordem do Deus eterno, ela se tornou conhecida em todas as nações, para que todos creiam e obedeçam.

mas agora revelado e dado a conhecer pelas Escrituras proféticas por ordem do Deus eterno, para que todas as nações venham a crer nele e a obedecer-lhe;

Aꞌe zeꞌeg azeharomoete aꞌe. Ko ꞌar rehe teko ukwaw putar aꞌe wà nehe kury. Kwehe mehe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe wà, umumeꞌu aꞌe zeꞌeg purupe aꞌe wà, imuapyk pà pape rehe aꞌe wà. Teko nuenu katu kwaw imugeta mehe aꞌe wà. Ko ꞌar rehe aze teko umugeta wà nehe, ukwaw katu putar wà nehe. Taꞌe Tupàn awyzeharupi har aꞌe kury xe, umumeꞌu kar teko nànàn aꞌe kury xe. Aꞌe rupi aze amo izeruzar wer hehe aꞌe wà nehe, aze ipureruzar wer hehe aꞌe wà nehe, upuner hehe uzeruzar haw rehe aꞌe wà nehe kury, upuner heruzar haw rehe aꞌe wà nehe no.

Haꞌe gui aỹ ma oikuaa uka vy profeta kuery pe ombopara uka, Nhanderuete imarã eꞌỹ vaꞌe ojapo ukaague rami vy, haꞌe javi regua ojerovia vy onheꞌẽ rendu aguã.


ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém!

a este Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo, para sempre. Amém!

A Deus, que é o único sábio, seja a glória para todo o sempre por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Ao Deus único e sábio seja dada glória para sempre, por meio de Jesus Cristo! Amém!

sim, ao único Deus sábio seja dada glória para todo o sempre, por meio de Jesus Cristo. Amém.

Tupàn aꞌe, pitài zo aꞌe. Naheta kwaw amo. Aꞌe zutykaꞌi ukwaw katu maꞌe paw rupi. Umur e Zezuz Zaneruwihawete zanewe. Aꞌe rupi, tuwe ximumeꞌu ikàgaw ipuràgaw izupe nehe, teko nànàn nehe no, tuweharupi nehe, awyzeharupi nehe. Azeharomoete. Upaw kwez kury. Pawru.

Nhanderuete peteĩꞌi oiko haꞌe hiꞌarandupa vaꞌe tomboetepaa Jesus Cristo rupi, rakaꞌe rã peve ete. Amém.


Paulo (chamado apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus) e o irmão Sóstenes, à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:

Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser apóstolo de Cristo Jesus, e o irmão Sóstenes, à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todos os lugares invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso.

Paulo, escolhido por Deus para ser apóstolo de Cristo, e o irmão Sóstenes, à igreja de Deus que está na cidade de Corinto, aos separados em Cristo Jesus para serem santos, juntamente com todos os que, em toda parte, invocam o nome de Jesus Cristo, Senhor deles e nosso também:

Eu, Paulo, que fui chamado pela vontade de Deus para ser apóstolo de Cristo Jesus, escrevo, junto com o irmão Sóstenes, esta carta à igreja de Deus que está na cidade de Corinto. Escrevo a todos os que, pela sua união com Cristo Jesus, foram chamados para pertencerem ao povo de Deus. Esta carta é também para aqueles que em todos os lugares adoram o nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso.

Paulo, chamado para ser apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Sóstenes, à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus e chamados para serem santos, com todos os que, em toda parte, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:

Pawru umumeꞌu Tupàn zeꞌeg Korin tawhu pe har wanupe aꞌe kury Ihe Pawru ihe. Kwehe mehe Tupàn uzeꞌeg Zaneruwihawete Zezuz pe aꞌe. — Emuigo kar Pawru nezeꞌeg imumeꞌu har romo nehe, iꞌi izupe. Aꞌe rupi herexak aꞌe, hemono kar pà teko wanupe aꞌe. — Emumeꞌu hezeꞌeg eho purupe nehe, iꞌi ihewe. Zanerywyr Xoz wiko xe hepyr aꞌe no. Peiko Zezuz rehe uzeruzar maꞌe Korin tawhu pe har romo pe. Ko hepape amono kar putar peme ihe nehe kury, Tupàn heminominozgwer nànàn ihe nehe no, Zezuz hemimonoꞌonoꞌogwer nànàn ihe nehe no, taw nànànar wanupe ihe nehe no, ywy nànànar wanupe ihe nehe no. Amono kar putar ko hepape ihe nehe, Zezuz Zaneruwihawete Zanezar hemiruzeꞌeg nànàgatu ihe nehe.

Oxarura reve ijayvu vy omboypyagueXee Paulo ma Jesus Cristo pegua apóstolo-rã Nhanderuete oipotaa rami vy xerenoĩ vaꞌekue. Irmão Sóstenes reve


graça e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês.

Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês!

Que a graça e a paz de Deus, o nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês!

A vocês, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

Tupàn zaneru aꞌe, Zezuz Zaneruwihawete Zanezar aꞌe no, tuwe uzapo ikatuahy maꞌe peme aꞌe wà nehe. Tuwe pemunyryk kar maꞌe wi pekyze haw wi wà nehe no. Aꞌe rupi penurywete putar nehe.

Tove pendere toĩ penemboaxya haꞌe mbyꞌa porã Nhanderuete haꞌe Senhor Jesus Cristo guigua.


Sempre dou graças ao meu Deus por vós pela graça de Deus que vos foi dada em Jesus Cristo.

Sempre dou graças ao meu Deus por vocês, por causa da graça de Deus que foi dada a vocês em Cristo Jesus.

Nunca deixo de agradecer ao meu Deus por vocês por causa da graça que ele tem dado a vocês por meio de Jesus Cristo.

Eu sempre agradeço ao meu Deus por causa da graça que ele tem dado a vocês por meio de Cristo Jesus.

Sempre dou graças a meu Deus por vocês, por causa da graça que dele receberam em Cristo Jesus.

Tupàn pemonoꞌonoꞌog Zaneruwihawete Zezuz inuromo aꞌeTuweharupi azeꞌeg teko Tupàn pe ihe, penehe ihe. — Nekatuahy Tupàn, taꞌe erepuhareko katu neremiruzeꞌeg Korin tawhu pe har ne wà xe, taꞌe eremumàno kar Zaneruwihawete Zezuz wanekuzaromo ne xe, aꞌe izupe tuweharupi.

Peẽ kuery re arovyꞌa riae [Xe]ruete, mbaꞌeta Cristo Jesus re penemoĩ vy penemboaxy ramo.


Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o conhecimento

Porque em tudo vocês foram enriquecidos nele, em toda a palavra e em todo o conhecimento,

Ele os enriqueceu em tudo e os ajudou a testificar dele, e deu-lhes uma compreensão total da palavra;

Por estarem unidos com Cristo Jesus, vocês foram enriquecidos em tudo, tanto no dom de anunciar o evangelho como no dom da sabedoria espiritual.

Pois nele vocês foram enriquecidos em tudo, isto é, em toda palavra e em todo conhecimento,

Zaneruwihawete Zezuz inuromo pezemonoꞌonoꞌog mehe Tupàn uzapo kar ikatuahy maꞌe teteaꞌu peme aꞌe. Aze pemumeꞌu izeꞌeg purupe nehe, pepytywàgatu putar imumeꞌu mehe aꞌe nehe. Ukwaw katu kar putar maꞌe teteaꞌu peme nehe no.

Mbaꞌeta haꞌe vaꞌe re vy mbaꞌemo porã opa marãgua omeꞌẽ pẽvy, pendeayvurã haꞌe peneꞌarandurã haꞌe javi guive,


(como foi mesmo o testemunho de Cristo confirmado entre vós).

assim como o testemunho de Cristo tem sido confirmado em vocês,

o que eu lhes disse que Cristo podia fazer por vocês foi confirmado entre vocês!

A mensagem a respeito de Cristo está tão firme em vocês,

porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocês,

Kwehe mehe amumeꞌu Zaneruwihawete rehe zeꞌegaw peme ihe. Imumeꞌu mehe pezeruzar katu tuwe hehe.

mbaꞌeta pendekuaia re Cristo regua ayvu ojekuaa anhetẽ vaꞌe.


De maneira que nenhum dom vos falta, esperando a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo,

de maneira que não lhes falta nenhum dom, enquanto aguardam a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo.

Agora vocês desfrutam de toda a graça e todas as bênçãos, de modo que não falta nenhum dom espiritual a vocês, e vocês têm todo o poder para executar a vontade dele durante este período de espera pela volta de nosso Senhor Jesus Cristo.

que vocês não têm deixado de receber nenhum dom espiritual enquanto esperam a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo.

de modo que não falta a vocês nenhum dom espiritual, enquanto vocês esperam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado.

Aꞌe rupi Tupàn uzapo ikatuahy maꞌe paw rupi peme aꞌe kury. Taꞌe peàrogatu Zezuz Zaneruwihawete Zanezar hexak àwàm peiko kury xe.

Mbaꞌeta nhande-Senhor Jesus Cristo ojekuaa aguã pearõ rã pendevy pe opa marãgua Nheꞌẽ guigua omeꞌẽ rã ndoatai peteĩve henda py.


o qual vos confirmará também até ao fim, para serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

Ele também os confirmará até o fim, para que vocês sejam irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

E ele garante, até o fim, que vocês serão considerados isentos de qualquer pecado ou culpa naquele dia quando ele voltar.

Cristo vai conservá-los firmes até o fim para que no dia da volta do nosso Senhor Jesus Cristo vocês não tenham culpa de nada.

Ele os manterá firmes até o fim, de modo que vocês serão irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

Tupàn pemuzeruzar katu kar putar aꞌe nehe. Zezuz Zaneruwihawete Zanezar ur putar amo ꞌar mehe nehe. Tur mehe uzeꞌeg putar nezewe peme nehe, — Kwa, ikatuahy ko heremiruzeꞌeg aꞌe wà, iꞌi putar peme nehe.

Opa peve penemombaraete ꞌrã guive, nhande-Senhor Jesus Cristo ára py opa mbaꞌe py heko porã vaꞌe pejexa uka aguã.


Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

Fiel é Deus, pelo qual vocês foram chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

Certamente Deus é fiel, e foi ele quem os convidou a essa maravilhosa comunhão com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

Deus é fiel e chamou vocês para que vivam em união com o seu Filho Jesus Cristo, o nosso Senhor.

Fiel é Deus, o qual os chamou à comunhão com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

Tupàn nuzawy kwaw weko haw aꞌe. Penenoz waꞌyr imyrypar romo pemuigo kar pà aꞌe. Zezuz Zaneruwihawete Zanezar aꞌe, Tupàn taꞌyr romo hekon aꞌe. Aꞌe rupi pepuner tuweharupi pezeꞌegaw rehe izupe. Taꞌe Tupàn uzapo tuwe maꞌe uzeꞌeg rupi aꞌe xe. Uzapo tuwe wemimumeꞌu kwer. Pezeruzar hehe nehe.

Nhanderuete penerenoĩ guaꞌy Jesus Cristo nhande-Senhor reve peteĩ rami pendekuai aguã. Haꞌe rire ojeroviapy ꞌrã oiko.


Rogo-vos, porém, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos uma mesma coisa e que não haja entre vós dissensões; antes, sejais unidos, em um mesmo sentido e em um mesmo parecer.

Irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, peço-lhes que todos estejam de acordo naquilo que falam e que não haja divisões entre vocês; pelo contrário, que vocês sejam unidos no mesmo modo de pensar e num mesmo propósito.

Queridos irmãos, suplico-lhes em nome do nosso Senhor Jesus Cristo que parem essas discussões entre vocês. Que haja verdadeira harmonia, a fim de que não apareçam divisões na igreja. Eu lhes imploro que tenham o mesmo modo de pensar, unidos na mente e nas intenções.

Irmãos, peço, pela autoridade do nosso Senhor Jesus Cristo, que vocês estejam de acordo no que dizem e que não haja divisões entre vocês. Sejam completamente unidos num só pensamento e numa só intenção.

Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja divisões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer.

Pezeàmàtyryꞌym zo neheHerywyr wà, hereinyr wà, ainoz Zezuz Zaneruwihawete Zanezar ipuner haw rupi peme ihe kury. Amumeꞌu putar izeꞌeg peme ihe nehe kury. Tuwe pitài zeꞌeg rupi peho nehe. Pezeàmàtyryꞌym zo nehe. Pezemonoꞌonoꞌog pezehezehe nehe. Tuwe pitài zo penemimutar ràm nehe, aꞌe rupi pezemonoꞌonoꞌog putar ikatu maꞌe iapo pà nehe.

Peteĩ rami ikuai aguã re ijayvuaIrmão kuery, nhande-Senhor Jesus Cristo rery rupi ajerure joo rami pendeayvu aguã. Joo rami eꞌỹ-eꞌỹ pendekuai eme. Jooꞌi rami meme pendekuai, joo rami peikuaa haꞌe joo rami meme peneꞌarandu.Romanos 15.5, 6 Efésios 4.1-6 Filipenses 2.1-4


Porque a respeito de vós, irmãos meus, me foi comunicado pelos da família de Cloe que há contendas entre vós.

Pois, meus irmãos, fui informado a respeito de vocês por alguns membros da casa de Cloe de que há brigas entre vocês.

Meus irmãos, alguns que moram na casa de Cloe me contaram a respeito das discussões e contendas entre vocês.

Pois, meus irmãos, algumas pessoas da família de Cloé me contaram que há brigas entre vocês.

Meus irmãos, fui informado por alguns da casa de Cloe de que há divisões entre vocês.

Herywyr wà, hereinyr wà, amo teko Koroe iànàm umumeꞌu tuwe pezeàmàtyryꞌym awer ihewe aꞌe wà xe, pezeupeupe pezeꞌeg ahyahy awer imumeꞌu pà aꞌe wà xe.

Mbaꞌeta irmão kuery, Cloe ro pygua kuery omombeꞌu rã aendu karamboae joo rami eꞌỹ-eꞌỹ peikuaa.


Quero dizer, com isso, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu, de Apolo, e eu, de Cefas, e eu, de Cristo.

Refiro-me ao fato de cada um de vocês dizer: “Eu sou de Paulo”, “Eu sou de Apolo”, “Eu sou de Cefas”, “Eu sou de Cristo”.

Uns estão dizendo: “Eu sou seguidor de Paulo”. Outros dizem que estão do lado de Apolo ou de Pedro; e outros ainda que só eles são os verdadeiros seguidores de Cristo.

O que eu quero dizer é isto: cada um de vocês diz uma coisa diferente. Um diz: “Eu sou de Paulo”; outro, “Eu sou de Apolo”; outro, “Eu sou de Pedro”; e ainda outro, “Eu sou de Cristo”.

Com isso quero dizer que algum de vocês afirma: “Eu sou de Paulo”; ou “Eu sou de Apolo”; ou “Eu sou de Pedro ”; ou ainda “Eu sou de Cristo”.

Amo pepyr har umumeꞌu amo maꞌe aꞌe wà. Amo ae umumeꞌu amo ae maꞌe aꞌe wà no. — Ihe Pawru hemimuꞌe romo aiko ihe, iꞌi amo wà. — Ihe Apor hemimuꞌe romo aiko ihe, iꞌi amo wà. — Ihe Pet hemimuꞌe romo aiko ihe, iꞌi amo wà. — Ihe Zaneruwihawete Zezuz hemimuꞌe romo aiko ihe, iꞌi amo wà.

Mbaꞌeta peteĩ-teĩ aipopeje: “Xee ma Paulo pegua” eꞌỹ vy “Xee ma Apolo pegua”, “Xee ma Cefas pegua” eꞌỹ vy “Xee ma Cristo pegua”, peje.


Está Cristo dividido? Foi Paulo crucificado por vós? Ou fostes vós batizados em nome de Paulo?

Será que Cristo está dividido? Será que Paulo foi crucificado por vocês ou será que vocês foram batizados em nome de Paulo?

Por acaso Cristo foi dividido em várias partes? Será que eu, Paulo, fui crucificado pelos seus pecados? Foram vocês batizados em nome de Paulo?

Por acaso Cristo foi dividido em várias partes? Será que Paulo morreu crucificado em favor de vocês? Ou será que vocês foram batizados em nome de Paulo?

Acaso Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vocês? Foram vocês batizados em nome de Paulo?

Pemuzaꞌazaꞌak Zaneruwihawete hemiruzeꞌeg peiko pe wà. Apuranu putar penehe kury. — Aipo amàno penekuzaromo ywyra kanetar rehe ihe. Aipo pezemuzahazahak kar heremimuꞌe romo peneko pà. Nan kwaw pa. (Zezuz umàno penekuzaromo aꞌe. Pezemuzahazahak kar Zezuz hemimuꞌe romo.)

Cristo ndaꞌu onhembojaꞌopa ri? Xee Paulo ndaꞌu penderekovia kuruxu re xemoĩa vaꞌekue? Tyrã pa xerery rupi penhemongarai? Any.


Dou graças a Deus, porque a nenhum de vós batizei, senão a Crispo e a Gaio;

Dou graças a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, exceto Crispo e Gaio,

Dou graças a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, a não ser Crispo e Gaio.

Graças a Deus que eu não batizei nenhum de vocês, a não ser Crispo e Gaio.

Dou graças a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, exceto Crispo e Gaio;

Napumuzahazahak kwaw ihe. Ikatuahy nezewe mehe. Kiri aꞌe, Kaz aꞌe no, pepyr har romo wanekon aꞌe wà. Xo aꞌe zutykaꞌi amuzahazahak ihe wà. Herurywete ihe, taꞌe namuzahazahak kar kwaw amogwer pepyr har ihe wà xe. Amumeꞌu pemuzahazahak ꞌym awer Tupàn pe ihe.

Arovyꞌa [Nhanderuete] mbaꞌeta peẽ kuery regua peteĩve xee namongarai, Crispo haꞌe Gaio eꞌỹ vy,


para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.

para que ninguém diga que vocês foram batizados em meu nome.

Porque agora ninguém pode dizer que foi batizado em meu nome.

Assim ninguém pode dizer que vocês foram batizados em meu nome.

de modo que ninguém pode dizer que foi batizado em meu nome.

Aꞌe rupi teko niꞌi kwaw peme aꞌe wà nehe kury. — Pawru pemuzahazahak kar wemimuꞌe romo aꞌe, niꞌi kwaw peme aꞌe wà nehe.

avave rei xerery rupi penhemongaraiague rami penhemombeꞌu eꞌỹ aguã.


E batizei também a família de Estéfanas; além destes, não sei se batizei algum outro.

Batizei também a casa de Estéfanas. Além destes, não me lembro se batizei algum outro.

Ah, sim! Batizei a família de Estéfanas. E não me recordo de ter batizado mais alguém.

(Ah! Sim. Batizei também Estéfanas e a família dele, mas não lembro de ter batizado mais ninguém.)

(Batizei também os da casa de Estéfanas; além desses, não me lembro se batizei alguém mais.)

Hemaꞌenukwaw amo wanehe ihe kury. Amuzahazahak Ete ihe, iànàm ihe wà no. Xo aꞌe zo wà. Nahemaꞌenukwaw kwaw amo rehe. Namuzahazahak kar kwaw amo aꞌe ꞌar rehe ihe wà.

Amongarai avi Estéfanas ro pygua kuery. Haꞌe vaꞌe kuery eꞌỹ vy amboae kuery amongaraiague re naxemaꞌenduꞌai.


Porque Cristo enviou-me não para batizar, mas para evangelizar; não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã.

Afinal, Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho, não com sabedoria de palavra, para que não se anule a cruz de Cristo.

Pois Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho; e até minha pregação parece simples, pois não prego com palavras de sabedoria humana, com receio de esvaziar o poder grandioso que há na mensagem da cruz de Cristo.

Pois Cristo não me enviou para batizar, mas para anunciar o evangelho e anunciá-lo sem usar a linguagem da sabedoria humana, para não tirar o poder da morte de Cristo na cruz.

Pois Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho, não porém com palavras de sabedoria humana, para que a cruz de Cristo não seja esvaziada.

Zaneruwihawete nahemono kar kwaw purupe aꞌe. Numuzahazahak kar kwaw teko ihewe aꞌe wà. Hemono kar wapyr aꞌe, uzeꞌeg puràg imumeꞌu kar pà ihewe aꞌe. Nazeꞌeg kwaw maꞌe ikwaw katu har zeꞌeg rupi ihe, Tupàn zeꞌeg puràg imumeꞌu mehe ihe. Aze mo aꞌe rupi, aꞌe mehe mo teko nuzeruzar iwer mo hezeꞌeg rehe aꞌe wà. Aꞌe mehe mo nuzekaiw iwer mo Zaneruwihawete ywyra kanetar rehe imàno awer rehe wà.

Mbaꞌeta anhomongarai aguã eꞌỹ Cristo xembou, haꞌe rã ayvu porã amombeꞌu aikovy aguã. Xee ae ꞌarandua rupi eꞌỹ guive ayvu amombeꞌu, kuruxu re Cristo omanoague regua ayvu amboyke rive eꞌỹ aguã.


Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

Certamente a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, ela é poder de Deus.

Sei perfeitamente bem como parece loucura, àqueles que estão perdidos, quando ouvem a mensagem da cruz. Nós, porém, que somos salvos, reconhecemos que esta mensagem é o próprio poder de Deus.

De fato, a mensagem da morte de Cristo na cruz é loucura para os que estão se perdendo; mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.

Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.

Tupàn umur ukàgaw zaneweZaneruwihawete ywyra kanetar rehe imàno awer rehe zeꞌegaw aꞌe, naꞌikatu kwaw teko zepykaw pe oho maꞌe ràm wanupe aꞌe. — Kwa, uzeꞌeg maꞌe kwaw ꞌymar ài aꞌe, iꞌi urewe wà. Xo zanewe zo ikatuahy aꞌe zeꞌeg. Taꞌe Tupàn hemipyro kwer romo zaiko zane xe, aꞌe rupi — Tupàn ikàgaw, zaꞌe Zezuz imàno awer pe zane.

Ayvu kuruxu regua re ijayvuaAnhetẽ kuruxu ayvu regua ma okanhy aguã rami ikuai vaꞌe pe ovareꞌỹ vaꞌe merami. Haꞌe rã nhande jaa jepe vaꞌe pe ma Nhanderuete poꞌakaa oĩa.


Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilarei a inteligência dos inteligentes.

Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilarei a inteligência dos inteligentes.”

Pois está escrito: “A sabedoria dos seus sábios se desvanecerá, e o entendimento dos que são instruídos será rejeitado”.

Pois as Escrituras Sagradas dizem: “Destruirei a sabedoria dos sábios e acabarei com o conhecimento dos instruídos.”

Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei a inteligência dos inteligentes”.

Nezewe iꞌi Tupàn zeꞌeg kwehe arer pape rehe imuapyk pyrer aꞌe. — Amuaiw putar wamaꞌe kwaw katu haw maꞌe kwaw par wanuwi ihe nehe, iꞌi Tupàn aꞌe teko wanupe aꞌe. — Amumaw putar wanemigwaw ihe nehe, iꞌi iko wanupe.

Mbaꞌeta ipara oiny: “Ambovaipa ꞌrã hiꞌarandu vaꞌe kuery ꞌarandua, amomba ꞌrã oikuaapa vaꞌe kuery oikuaa vaꞌe”, heꞌi.Isaías 29.14