que Acabe falou a Nabote, dizendo: Dá-me a tua vinha, para que me sirva de horta, pois está vizinha, ao pé da minha casa; e te darei por ela outra vinha melhor do que ela; ou, se parece bem aos teus olhos, dar-te-ei a sua valia em dinheiro.

Acabe disse a Nabote: — Dê-me a sua vinha, para que me sirva de horta, pois está perto, ao lado do meu palácio. Em troca eu lhe darei outra, melhor. Ou, se for do seu agrado, darei em dinheiro o que ela vale.

Um dia o rei falou com ele, mostrando interesse em comprar aquela propriedade. “Desejo a sua vinha para formar uma horta”, explicou o rei, “já que fica ao lado do palácio. Em troca eu lhe darei uma vinha melhor ou, se for do seu agrado, eu lhe pagarei um preço justo por ela”.

Certo dia Acabe disse a Nabote: — Dê-me a sua plantação de uvas. Ela fica perto do meu palácio, e eu quero aproveitar o terreno para fazer uma horta. Em troca, eu lhe darei uma plantação de uvas melhor do que a sua ou, se você preferir, eu pagarei um preço justo por ela.

Acabe tinha dito a Nabote: “Dê-me a sua vinha para eu usar como horta, já que fica ao lado do meu palácio. Em troca eu darei a você uma vinha melhor ou, se preferir, eu pagarei, seja qual for o seu valor”.

Amo ꞌar mehe Akaw uzeꞌeg Nawot pe. — Emur neko uwà tyw ihewe nehe ty. Heràpuzuhu huwake tuz. Hepurapo wer maꞌetymaw rehe aꞌe pe ihe. Amono putar amo ae uwà tyw nemaꞌe wi ikatu weraꞌu maꞌe newe hekuzaromo nehe. Aze ereputar, amono putar temetarer teteaꞌu newe hekuzaromo nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Acabe aipoeꞌi Nabote pe:— Emeꞌẽ na nembaꞌe uvaty xe-hortarã, mbaꞌeta xero yvyꞌiry opyta. Haꞌe rã hekovia ameꞌẽ ꞌrã uvaty mboae iporãve vaꞌe. Haꞌe rami eꞌỹ vy amboae rami reipota ramo ndevy ameꞌẽ ꞌrã peráta hepya rami ae tema.


Porém Nabote disse a Acabe: Guarde-me o SENHOR de que eu te dê a herança de meus pais.

Porém Nabote disse a Acabe: — Que o SENHOR Deus me livre de lhe dar a herança de meus pais.

Nabote, porém, respondeu: “O SENHOR me proíbe de dar essa terra que é herança dos meus pais”.

— Esta plantação de uvas é uma herança dos meus antepassados! — respondeu Nabote. — Que o SENHOR Deus me livre de entregá-la ao senhor!

Nabote, contudo, respondeu: “O SENHOR me livre de dar a ti a herança dos meus pais!”

— Heipy wiko ꞌaw uwà tyw izarer romo wà. Umur ihewe wà. Aze mo amono newe, naꞌikatu iwer mo heremiapo ihewe, iꞌi Nawot tuwihawete pe.

Nabote ombovai Acabe pe:—  taxejoko xeramoĩ kuery yvy oeja vaꞌekue joupe amboaxa eꞌỹ aguã — heꞌi.


Então, Acabe veio desgostoso e indignado à sua casa, por causa da palavra que Nabote, o jezreelita, lhe falara, dizendo: Não te darei a herança de meus pais. E deitou-se na sua cama, e voltou o rosto, e não comeu pão.

Então Acabe voltou para casa aborrecido e indignado com o que Nabote, o jezreelita, lhe havia falado, quando disse: “Não lhe darei a herança de meus pais.” E se deitou na cama, voltou o rosto para a parede e não quis comer.

Então Acabe voltou ao palácio aborrecido e com muita raiva, porque Nabote, de Jezreel, lhe havia dito: “Não darei a herança dos meus pais”. Ele não quis saber de comer; foi deitar-se e virou o rosto para a parede!

Acabe foi para casa aborrecido e com raiva por causa do que Nabote tinha dito. Ele se deitou na cama, virado para a parede, e não quis comer nada.

Então Acabe foi para casa aborrecido e indignado porque Nabote, de Jezreel, lhe dissera: “Não te darei a herança dos meus pais”. Deitou-se na cama, virou o rosto para a parede e recusou-se a comer.

Wikwahy tuwihawete Akaw Nawot izeꞌeg awer rehe. Uzewyr weko haw pe. Uzemumikahy. Uꞌaw uker haw rehe. Uwak ywyok kutyr. Naꞌimaiꞌu wer kwaw.

Haꞌe gui Acabe ma ndojou porãi haꞌe ndaꞌevei ete reve oo ju ngoo py, ixupe Jezreel pygua Nabote “Ndevy nameꞌẽi ꞌrã xeramoĩ kuery yvy oeja vaꞌekue”, heꞌi rire. Haꞌe vy ngupa rupi onheno oupy vy hovai katy ngova ombojere vy neĩ ndokaru potai.


Porém, vindo a ele Jezabel, sua mulher, lhe disse: Que há, que está tão desgostoso o teu espírito, e não comes pão?

Porém Jezabel, a esposa, foi falar com ele e perguntou: — Que é isso que você tem? Por que está assim aborrecido e não quer comer nada?

“O que está acontecendo com você?”, perguntou sua esposa Jezabel. “Por que você não se alimenta? O que deixou você assim tão aborrecido?”

Então a sua esposa Jezabel foi falar com ele e perguntou: — Por que você está assim aborrecido? Por que não quer comer?

Jezabel, sua mulher, entrou e lhe perguntou: “Por que você está tão aborrecido? Por que não come?”

Naꞌe hemireko Zezamew uzeꞌeg oho izupe. — Màràzàwe tuwe erezemumikahy nezewe. Màràzàwe tuwe nanemaiꞌu wer kwaw, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ituia py taꞌyxy Jezabel ou vy oporandu:— Mbaꞌe tu oĩ haꞌe rami ete nderejou porãi vaꞌe nenheꞌẽ py, neĩ nderekarui aguã?


E ele lhe disse: Porque falei a Nabote, o jezreelita, e lhe disse: Dá-me a tua vinha por dinheiro; ou, se te apraz, te darei outra vinha em seu lugar. Porém ele disse: Não te darei a minha vinha.

Acabe respondeu: — É porque falei com Nabote, o jezreelita, e lhe disse: “Dê-me a sua vinha por dinheiro; ou, se preferir, lhe darei outra em troca.” Porém ele disse: “Não lhe darei a minha vinha.”

“Pedi a Nabote que me vendesse a sua plantação de uvas, ou que trocasse por outra terra, e ele não quis fazer o negócio”, Acabe disse a ela.

Ele respondeu: — É por causa do que Nabote me falou. Eu lhe disse que queria comprar a sua plantação de uvas ou então, se ele preferisse, eu lhe daria outra em troca. Mas Nabote me disse que não me daria a sua plantação.

Ele respondeu-lhe: “Porque eu disse a Nabote, de Jezreel: ‘Venda-me a sua vinha; ou, se preferir, eu darei a você outra vinha no lugar dessa.’ Mas ele disse: ‘Não te darei minha vinha’ ”.

Uwazar tuwihawete wemireko izeꞌeg. — Nawot zeꞌeg awer rehe azemumikahy ihe. — Emeꞌeg neko uwà tyw ihewe nehe, aꞌe izupe. Aze ereputar nehe, amono putar amo ae uwà tyw newe hekuzaromo nehe, aꞌe izupe. — Nameꞌeg kwaw heko uwà tyw amo pe nehe, iꞌi Nawot ihewe.

Ime ombovai:— Mbaꞌeta Jezreel pygua Nabote pe “Emboekovia na ndeꞌuvaty peráta re, eꞌỹ vy reipotaa rami amboae uvaty ameꞌẽ vaꞌerã re”, haꞌe ramo ombovai: “Ndevy nameꞌẽi ꞌrã xeꞌuvaty”, heꞌi.


Então, Jezabel, sua mulher, lhe disse: Governas tu, agora, no reino de Israel? Levanta-te, come pão, e alegre-se o teu coração; eu te darei a vinha de Nabote, o jezreelita.

Então Jezabel, sua esposa, lhe disse: — Você está governando Israel ou não? Levante-se, venha comer e alegre o seu coração; eu lhe darei a vinha de Nabote, o jezreelita.

“Afinal de contas, você é ou não é o rei de Israel?”, perguntou Jezabel. “Levante-se, coma e não se preocupe com isso. Eu vou conseguir a plantação de uvas de Nabote, de Jezreel!”

Então Jezabel disse a Acabe, o seu marido: — Afinal de contas, você é o rei ou não é? Levante-se, anime-se e coma! Eu darei a você a plantação de uvas de Nabote, o homem de Jezreel!

Disse-lhe Jezabel, sua mulher: “É assim que você age como rei de Israel? Levante-se e coma! Anime-se. Conseguirei para você a vinha de Nabote, de Jezreel”.

Naꞌe uzeꞌeg Zezamew umen Akaw pe kury. — Màràzàwe tuwe aipo ꞌy. Aipo nereiko kwaw tuwihawete romo ne. Epuꞌàm ꞌy. Nerurywete kury ꞌy. Emaiꞌu kury ꞌy. Zereew pe har wanuwihaw ne. Ihe amono putar Nawot iko uwà tyw newe ihe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo taꞌyxy Jezabel aipoeꞌi:— Israel kuery ruvixa eꞌỹ ri tyꞌy ndee reiko? Evy ke, ekaru, haꞌe evyꞌa guive ndepyꞌa py. Haꞌe rã xee ma ndepo py amboaxa ꞌrã Jezreel pygua Nabote uvaty — heꞌi.


Então, escreveu cartas em nome de Acabe, e as selou com o seu sinete, e mandou as cartas aos anciãos e aos nobres que havia na sua cidade e habitavam com Nabote.

Então Jezabel escreveu cartas em nome de Acabe, selou-as com o sinete dele e as enviou aos anciãos e aos nobres que moravam com Nabote na cidade dele.

Então ela escreveu algumas cartas em nome de Acabe, selou as cartas com o selo real, e mandou às autoridades de Jezreel, onde Nabote morava.

Então ela escreveu algumas cartas em nome de Acabe e carimbou-as com o anel-sinete dele e as mandou para as autoridades e para os líderes de Jezreel.

Então ela escreveu cartas em nome de Acabe, pôs nelas o selo do rei e as enviou às autoridades e aos nobres da cidade de Nabote.

Naꞌe Zezamew uzapo amo pape aꞌe kury. Umuapyk tuwihawete Akaw her aꞌe pape rehe pitàitàigatu. Umuagaw aꞌe pape tuwihawete ikwàkuꞌaw har pupe iwàpytym pà. Naꞌe omono kar aꞌe pape Zereew pe har wanuwihaw wanupe kury.

Jezabel Nabote ojuka ukaagueHaꞌe gui Acabe rery rupi taꞌyxy ombopara kuaxia. Acabe rery oĩa reve guive omboja vy ogueraa uka Nabote rekoa py nhomongeta vaꞌety haꞌe yvatekueve ikuai vaꞌe pe.


E escreveu nas cartas, dizendo: Apregoai um jejum e ponde Nabote acima do povo.

E nas cartas ela escreveu o seguinte: “Anunciem um dia de jejum e tragam Nabote para a frente do povo.

Na carta ela escreveu: “Reúnam os moradores da cidade e anunciem um dia de jejum e oração. Depois façam com que Nabote compareça num lugar de destaque entre o povo,

As cartas diziam o seguinte: “Mandem avisar que vai haver um dia de jejum, reúnam todo o povo e ponham Nabote no lugar de honra.

Naquelas cartas ela escreveu: “Decretem um dia de jejum e ponham Nabote sentado num lugar de destaque entre o povo.

Nezewe iꞌi aꞌe pape rehe. — Ximumaw putar pitài ꞌar zanezekwaku pà zanemaiꞌu ꞌym pà zane nehe, peze teko wanupe nehe. Pezapo zemonoꞌogaw pe nehe. Aꞌe re pemuapyk Nawot tuwihaw renaw rehe nehe.

Haꞌe vy kuaxia re ombopara vy aipoeꞌi: “Pejapo okaru eꞌỹ re ikuai aguã, haꞌe gui peru Nabote heta vaꞌe kuery renonde.


E ponde defronte dele dois homens, filhos de Belial, que testemunhem contra ele, dizendo: Blasfemaste contra Deus e contra o rei; e trazei-o fora e apedrejai-o para que morra.

Ponham sentados na frente dele dois homens malignos, que testemunhem contra ele, dizendo: ‘Você blasfemou contra Deus e contra o rei.’ Depois, levem-no para fora e o apedrejem, para que morra.”

e encontrem dois homens vadios que o acusem de amaldiçoar Deus e o rei. Depois levem Nabote para fora e o matem a pedradas”.

Ponham sentados na frente dele dois homens de mau caráter para acusarem Nabote de ter amaldiçoado a Deus e ao rei. Depois levem Nabote para fora da cidade e o matem a pedradas.”

E mandem dois homens vadios sentar-se em frente dele e façam com que testemunhem que ele amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei. Levem-no para fora e apedrejem-no até a morte”.

Pemuapyk kar mokoz awa ikatu ꞌym maꞌe Nawot henataromo wà nehe. Pemuzeꞌeg kar aꞌe awa nezewe pe wà nehe. — Nawot uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe aꞌe, tuwihawete rehe aꞌe no, iꞌi putar aꞌe teko hehe wà nehe. Aꞌe re peraha Nawot katu pe tawhu wi nehe. Pezuka aꞌe pe nehe, iꞌi wanupe.

Henonde py peru avi ꞌrã mokoĩ avakue heko vai vaꞌe hexe ijayvu rive vaꞌerã, ‘Nabote ijayvu vai Nhanderuete haꞌe huvixa rovai’, heꞌi aguã. Haꞌe gui ma tetã gui peraa ꞌrã mombyrya py, haꞌe pejapipa ꞌrã ita py omano peve”, heꞌi ombopara vy.


E os homens da sua cidade, os anciãos e os nobres que habitavam na sua cidade fizeram como Jezabel lhes ordenara, conforme estava escrito nas cartas que lhes mandara.

Os homens daquela cidade, os anciãos e os nobres que moravam com Nabote fizeram o que Jezabel lhes ordenou, segundo estava escrito nas cartas que lhes havia mandado.

Os anciãos da cidade de Nabote e outros líderes fizeram conforme as instruções da rainha Jezabel.

Os líderes e as autoridades de Jezreel fizeram o que Jezabel havia ordenado.

As autoridades e os nobres da cidade de Nabote fizeram conforme Jezabel os orientara nas cartas que lhes tinha escrito.

Zereew tawhu pe har aꞌe wà, waneruzeꞌegar aꞌe wà no, weruzar Zezamew zeꞌeg aꞌe wà.

Haꞌe gui ma haꞌe vaꞌe tetã pygua nhomongeta vaꞌety kuery haꞌe yvatekueve ojapo okuapy Jezabel aipoeꞌiague rami, kuaxia para ogueraa uka vaꞌekue re oĩa rami ae.


Apregoaram um jejum e puseram Nabote acima do povo.

Anunciaram um dia de jejum e deram a Nabote um lugar de destaque na frente do povo.

Oficializaram o jejum e colocaram Nabote para sentar-se num lugar de destaque no meio do povo.

Eles mandaram avisar que ia haver um dia de jejum, reuniram o povo e puseram Nabote no lugar de honra.

Decretaram jejum e fizeram Nabote sentar-se num local destacado no meio do povo.

Omono kar tuwihaw zeꞌeg teko wanupe wà. — Ximumaw putar pitài ꞌar zanezekwaku pà zanemaiꞌu ꞌym pà nehe, iꞌi wanupe wà. Omonoꞌog teko wà. Umuapyk kar Nawot tuwihaw renaw rehe wà.

Haꞌe rami vy omombeꞌu peteĩ ára re okaru eꞌỹ re ikuai aguã. Haꞌe vy heta vaꞌe kuery renonde ogueru Nabote.


Então, vieram dois homens, filhos de Belial, e puseram-se defronte dele; e os homens, filhos de Belial, testemunharam contra ele, contra Nabote, perante o povo, dizendo: Nabote blasfemou contra Deus e contra o rei. E o levaram para fora da cidade e o apedrejaram com pedras, e morreu.

Então vieram dois homens malignos, sentaram-se na frente dele e testemunharam contra ele, contra Nabote, diante do povo, dizendo: — Nabote blasfemou contra Deus e contra o rei. E o levaram para fora da cidade e o apedrejaram, e ele morreu.

Então dois homens de mau caráter acusaram Nabote diante do povo, dizendo: “Nabote amaldiçoou Deus e o rei”. E ele foi arrastado para fora da cidade e apedrejado até morrer.

Então, diante do povo, os dois homens de mau caráter acusaram Nabote de haver amaldiçoado a Deus e ao rei. E assim ele foi levado para fora da cidade e morto a pedradas.

Então dois homens vadios vieram e se sentaram em frente dele e o acusaram diante do povo, dizendo: “Nabote amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei”. Por isso o levaram para fora da cidade e o apedrejaram até a morte.

Naꞌe teko wanenataromo aꞌe mokoz awa ikatu ꞌym maꞌe uzeꞌeg wà kury. — Nawot uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe aꞌe, tuwihawete rehe aꞌe no, iꞌi amogwer wanupe wà. Aꞌe rupi weraha Nawot katu pe tawhu wi wà kury. Omomomomor ita teteaꞌu iapiapi pà wà, izuka pà wà.

Henonde py ogueru avi mokoĩ avakue heko vai vaꞌe. Heta vaꞌe kuery oendua py ijayvu rive Nabote rovai.— Ijayvu vai Nhanderuete haꞌe huvixa rovai — heꞌi okuapy. Haꞌe ramo tetã gui ogueraa okuapy vy ita py ojapipa, haꞌe rã omano.


Então, enviaram a Jezabel, dizendo: Nabote foi apedrejado e morreu.

Então mandaram dizer a Jezabel: — Nabote foi apedrejado e morreu.

Os anciãos da cidade e os outros líderes mandaram dizer a Jezabel: “Nabote foi apedrejado e está morto”.

Depois mandaram dizer a Jezabel: — Nabote foi morto a pedradas.

Então mandaram informar a Jezabel: “Nabote foi apedrejado e está morto”.

Naꞌe omono kar uzeꞌeg Zezamew pe wà. — Teko uzuka Nawot ita teteaꞌu pupe iapiapi pà wà, iꞌi izupe wà.

Haꞌe vaꞌe rire Jezabel pe omombeꞌu uka Nabote ojapipaa rã omano maa.


E sucedeu que, ouvindo Jezabel que já fora apedrejado Nabote e morrera, disse Jezabel a Acabe: Levanta-te e possui a vinha de Nabote, o jezreelita, a qual ele te recusou dar por dinheiro; porque Nabote não vive, mas é morto.

Quando Jezabel ouviu que Nabote tinha sido apedrejado e estava morto, disse a Acabe: — Levante-se e tome posse da vinha que Nabote, o jezreelita, não quis dar a você por dinheiro. Porque Nabote não está mais vivo; morreu.

Quando Jezabel ouviu a notícia de que Nabote havia sido apedrejado até morrer, disse a Acabe: “Lembra-se daquela plantação de uvas que Nabote não quis vender a você? Bem, você pode ficar com ela agora! Ele está morto!”

Logo que Jezabel recebeu o recado, disse a Acabe: — Nabote morreu. Agora vá e tome posse da plantação de uvas que ele não quis vender a você.

Assim que Jezabel soube que Nabote tinha sido apedrejado até a morte, disse a Acabe: “Levante-se e tome posse da vinha que Nabote, de Jezreel, recusou-se a vender-lhe. Ele não está mais vivo; está morto!”

Aꞌe zeꞌeg henu mehe naꞌarewahy uzeꞌeg Zezamew Akaw pe kury. — Umàno Nawot kwez kury. Eho iko kwer uwà tyw ipyhyk pà nezeupe kury. Naꞌipurumeꞌeg wer kwaw hehe newe. Erepuner ipyhyk e haw nezeupe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Nabote ojapipaa rã omano maa Jezabel oendu vy aipoeꞌi Acabe pe:— Epuꞌã ke, haꞌe ejopy uvaty Jezreel pygua Nabote peráta re nomboekoviaxei vaꞌekue. Mbaꞌeta Nabote ndoikovevei ma, omano ma — heꞌi.


E sucedeu que, ouvindo Acabe que já Nabote era morto, Acabe se levantou, para descer para a vinha de Nabote, o jezreelita, para a possuir.

Quando Acabe ouviu que Nabote estava morto, levantou-se para ir até a vinha de Nabote, o jezreelita, para tomar posse dela.

Quando Acabe ouviu que Nabote estava morto, desceu para tomar posse daquela plantação de uvas.

Logo que soube que Nabote estava morto, Acabe foi até a plantação de uvas e tomou posse dela.

Quando Acabe ouviu que Nabote estava morto, levantou-se e foi tomar posse da vinha.

Imàno awer ikwaw mehe naꞌarewahy oho Akaw uwà tyw pe kury, ipyhyk pà uzeupe kury.

Nabote omano maa Acabe oendu vy opuꞌã ju, haꞌe Nabote mbaꞌekue uvaty katy oo ojopy aguã.


Então, veio a palavra do SENHOR a Elias, o tisbita, dizendo:

Então a palavra do SENHOR veio a Elias, o tesbita, dizendo:

Então a palavra do SENHOR veio a Elias, o tesbita:

Então o SENHOR Deus disse a Elias, o profeta de Tisbé:

Então a palavra do SENHOR veio ao tesbita Elias:

Naꞌe uzeꞌeg Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe uzeꞌeg imumeꞌu har Eri Xizime pe har pe kury.

Acabe haꞌe Jezabel pe Elias ijayvu poyiagueHaꞌe gui ma Tisbé pygua Elias pe  oayvu ombou vy aipoeꞌi:


Levanta-te, desce para encontrar-te com Acabe, rei de Israel, que está em Samaria; eis que está na vinha de Nabote, aonde tem descido para a possuir.

— Levante-se, vá encontrar-se com Acabe, rei de Israel, que mora em Samaria. Eis que ele está na vinha de Nabote, aonde foi para tomar posse dela.

“Vá até Samaria para se encontrar com o rei Acabe. Ele está na plantação de uvas de Nabote, a fim de tomar posse dela.

— Vá falar com Acabe, rei de Israel, que mora na cidade de Samaria. Você o achará em Jezreel, na plantação de uvas de Nabote. Ele foi até lá para tomar posse dela.

“Vá encontrar-se com Acabe, o rei de Israel, que reina em Samaria. Agora ele está na vinha de Nabote para tomar posse dela.

— Ezeꞌeg eho Akaw Izaew wanuwihawete pe nehe kury. Xamari tawhu pe hekon. Erexak putar Zereew tawhu pe nehe, Nawot iko kwer uwà tyw pe nehe. Oho aꞌe pe ko hexak pà izar romo wiko pà aꞌe.

— Epuꞌã ke, tereo revaexĩ aguã Israel pygua huvixa Acabe Samaria py hekoa vaꞌe. Nabote mbaꞌekue uvaty py ꞌrã rexa, ojeupe guarã ojopy aguã ooague py.


E falar-lhe-ás, dizendo: Assim diz o SENHOR: Porventura, não mataste e tomaste a herança? Falar-lhe-ás mais, dizendo: Assim diz o SENHOR: No lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabote, os cães lamberão o teu sangue, o teu mesmo.

Fale com ele, dizendo: Assim diz o SENHOR: “Você matou e, ainda por cima, tomou a herança?” Fale também o seguinte: Assim diz o SENHOR: “No mesmo lugar onde os cães lamberam o sangue de Nabote, cães lamberão o seu sangue — sim, o seu sangue.”

Diga a ele: ‘Assim diz o SENHOR: Já não basta o mal em matar Nabote? Era preciso que você se apossasse de sua propriedade?’ E acrescente: ‘Assim diz o SENHOR: Por causa disto, os cães vão lamber o seu sangue fora da cidade, da mesma maneira como lamberam o sangue de Nabote!’ ”

Diga a Acabe que eu, o SENHOR, estou dizendo a ele: “Você mata o homem e ainda fica com a propriedade dele?” Diga a Acabe que o que eu estou dizendo é isto: “No mesmo lugar onde os cachorros lamberam o sangue de Nabote, eles lamberão o seu próprio sangue.”

Diga-lhe que assim diz o SENHOR: ‘Você assassinou um homem e ainda se apossou de sua propriedade?’ E acrescente: Assim diz o SENHOR: ‘No local onde os cães lamberam o sangue de Nabote, lamberão também o seu sangue; isso mesmo, o seu sangue!’ ”

Ihe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hezeꞌeg wer Akaw pe ihe. Emumeꞌu hezeꞌeg eho izupe nehe. — Erezuka awa ne. Aꞌe re erepyhyk iko izuwi ne. Aꞌe rupi amumeꞌu putar ko newe uzeapo maꞌe ràm newe kury. — Nawot umàno katu pe aꞌe. Zawar uꞌu huwykwer aꞌe pe wà. Uꞌu putar neruwykwer aꞌe pe nezewegatete aꞌe wà nehe no, aꞌe iteko newe kury, ere izupe nehe, iꞌi Tupàn Eri pe.

Ixupe ndeayvu vy aipoꞌre: “Po rami  ijayvu: ‘Rejojuka uka ma, haꞌe gui rejapo vaive vy imbaꞌekueꞌi ae reipeꞌapa ta?’ heꞌi. Po rami  ijayvuve ju: ‘Nabote ruguy jagua oyꞌuague py ae ju oyꞌu avi ꞌrã nderuguy’, heꞌi”, ꞌre ꞌrã.


E disse Acabe a Elias: Já me achaste, inimigo meu? E ele disse: Achei-te; porquanto já te vendeste para fazeres o que é mau aos olhos do SENHOR.

Acabe perguntou a Elias: — Então, meu inimigo, você já me achou? Elias respondeu: — Achei, sim, porque você já se vendeu para fazer o que é mau aos olhos do SENHOR.

“Então o meu inimigo me encontrou!”, exclamou Acabe ao ver Elias. “Sim”, respondeu Elias, “por que você se vendeu para fazer o que era mau aos olhos do SENHOR?

Quando Acabe viu Elias, perguntou: — Você já me achou, meu inimigo? Elias respondeu: — Achei, sim, porque você se entregou completamente a fazer o que o SENHOR Deus considera errado.

Acabe disse a Elias: “Então você me encontrou, meu inimigo!” “Eu o encontrei”, ele respondeu, “porque você se vendeu para fazer o que o SENHOR reprova.

Naꞌe oho Eri Akaw heko haw pe. Eri hexak mehe upuranu Akaw hehe. — Herexak pe ne kury, heàmàtyryꞌymar, iꞌi izupe. Uwazar Eri izeꞌeg. — Uruexak azeharomoete. Taꞌe erezapo iaiw maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo ne kury xe.

Haꞌe gui Acabe Elias oexa vy oporandu ixupe:— Aỹ pa xejou ma, xerovaigua?Elias ombovai:— Tá, rojou ae ma, mbaꞌeta renhemeꞌẽ ma  renonde haꞌeveꞌỹ vaꞌe rejapo aguã.


Eis que trarei mal sobre ti, e arrancarei a tua posteridade, e arrancarei de Acabe a todo homem, como também o encerrado e o desamparado em Israel;

Eis que trarei o mal sobre você, arrancarei a sua posteridade e exterminarei de Acabe todos do sexo masculino, quer escravo quer livre, em Israel.

Por isso, ele diz: ‘Eu vou fazer com que a desgraça caia sobre você e vou acabar com você. E não vou permitir que sobreviva nenhum dos seus descendentes do sexo masculino, tanto escravo como livre!

Por isso, ele lhe diz: “Eu vou fazer com que a desgraça caia sobre você. Vou acabar com você e vou me livrar de todos os homens da sua família, tanto os jovens como os velhos.

E ele diz: ‘Vou trazer desgraça sobre você. Devorarei os seus descendentes e eliminarei da sua família todos os do sexo masculino em Israel, sejam escravos sejam livres.

Aꞌe rupi uzeꞌeg Tupàn iko nezewe newe kury. — Amuꞌar kar putar iaiw haw nerehe ihe nehe. Urumumaw putar ihe nehe. Amumaw putar awa neànàm paw ihe wà nehe no, awa ipyahu maꞌe ihe wà nehe, awa tuaꞌuhez maꞌe ihe wà nehe no.

Po rami  ijayvu ndere: “Neꞌexa, ndere ambou ꞌrã mbaꞌemo vai. Haꞌe rami vy amokanhymba ꞌrã neramymino kuery, Israel gui amomba ꞌrã ndee Acabe ramymino kuery avakue ikuai vaꞌe ma guive rã, escravo eꞌỹ vy ikuai riveꞌi vaꞌekue teĩ.


e farei a tua casa como a casa de Jeroboão, filho de Nebate, e como a casa de Baasa, filho de Aías, por causa da provocação com que me provocaste e fizeste pecar a Israel.

Farei com a sua casa o mesmo que fiz com a casa de Jeroboão, filho de Nebate, e com a casa de Baasa, filho de Aías, por causa da provocação com que você me irritou e levou Israel a pecar.

Vou fazer com a sua família o mesmo que fiz com a família do rei Jeroboão, filho de Nebate, e com a família do rei Baasa, filho de Aías, porque você provocou a ira de Deus e levou todo o Israel a pecar’.

Vou fazer com a sua família o mesmo que fiz com a família do rei Jeroboão, filho de Nebate, e com a família de Baasa, filho de Aías. Pois você levou o povo de Israel a pecar, e isso me provocou e me fez ficar irado.”

Farei à sua família o que fiz à de Jeroboão, filho de Nebate, e à de Baasa, filho de Aías, pois você provocou a minha ira e fez Israel pecar’.

Amumaw Zeromoàw Nemat taꞌyr iànàm ihe wà. Amumaw Maaza Ai taꞌyr iànàm ihe wà no. Amumaw putar neànàm nezewegatete ihe wà nehe no. Taꞌe erezapo kar ikatu ꞌym maꞌe Izaew wanupe ne xe. Heputupyk wanemiapo kwer. Aꞌe rupi aikwahy ihe, iꞌi Tupàn iko newe, iꞌi Eri Akaw pe.

Ndero pygua kuery re ajapo ꞌrã Nebate raꞌy Jeroboão ro pygua kuery re ajapoague ramigua, haꞌe Aías raꞌy Baasa ro pygua re, xembopoxy rei rire, haꞌe Israel kuery oguerojejavypa ague re”, heꞌi.


E também acerca de Jezabel falou o SENHOR, dizendo: Os cães comerão Jezabel junto ao antemuro de Jezreel.

— Também de Jezabel o SENHOR falou: “Os cães devorarão Jezabel dentro das muralhas de Jezreel.

“E a respeito de Jezabel o SENHOR diz: ‘Os cães vão devorar o corpo de sua esposa Jezabel, junto aos muros de Jezreel’.

Elias continuou, dizendo: — E, quanto a Jezabel, o SENHOR Deus diz que os cachorros comerão o seu corpo na cidade de Jezreel.

“E acerca de Jezabel o SENHOR diz: ‘Os cães devorarão Jezabel junto ao muro de Jezreel’.

Uzeꞌeg wi izupe. — Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umumeꞌu Zezamew pe uzeapo maꞌe ràm newe aꞌe no. — Zawar uꞌu putar Zezamew hetekwer Zereew tawhu pupe aꞌe wà nehe.

Haꞌe gui Jezabel re voi  ijayvu: “Jezreel tetã py ae jagua hoꞌupa ꞌrã Jezabel retekue.


Aquele que de Acabe morrer na cidade, os cães o comerão, e o que morrer no campo, as aves do céu o comerão.

Se alguém da casa de Acabe morrer na cidade, os cães o comerão; e se alguém morrer no campo, as aves do céu o comerão.”

“Os membros que pertencem à família de Acabe que morrerem na cidade serão comidos pelos cães, e os que morrerem no campo serão comidos pelas aves dos céus”.

Os parentes dela que morrerem na cidade serão comidos pelos cachorros, e os que morrerem no campo serão comidos pelos urubus.

“Os cães comerão os que pertencem a Acabe e que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo”.

Zawar uꞌu putar iànàm tawhu pe umàno maꞌe ràm wanetekwer wà nehe no. Apitaw uꞌu putar iànàm kaiwer pe umàno maꞌe ràm wanetekwer wà nehe no, iꞌi iko newe, iꞌi Eri Akaw pe.

Acabe kuery vaꞌe regua tetã rupi omano rã jagua hoꞌupa ꞌrã, haꞌe rã mbaꞌety rupi omano ramo ma guyra oveve vaꞌe ꞌrã hoꞌupa”, heꞌi.


Porém ninguém fora como Acabe, que se vendera para fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, porque Jezabel, sua mulher, o incitava.

Nunca houve ninguém igual a Acabe, que se vendeu para fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, porque Jezabel, sua esposa, o instigava.

Nenhuma outra pessoa se vendeu tão completamente como Acabe, pois sua esposa Jezabel conseguiu que ele fizesse toda espécie de mal que o SENHOR reprova.

(Não houve ninguém que tivesse se entregado tão completamente a fazer coisas erradas, que não agradam ao SENHOR, como fez Acabe. E tudo ele fez por sugestão da sua esposa Jezabel.

(Nunca existiu ninguém como Acabe que, pressionado por sua mulher, Jezabel, vendeu-se para fazer o que o SENHOR reprova.

Akaw uzemono ikatu ꞌym maꞌe iapo haw pe azeharomoete aꞌe. Naheta kwaw amo izuwi iaiw weraꞌu maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo Akaw wi aꞌe wà. Uzapo aꞌe iaiw maꞌe paw taꞌe hemireko Zezamew uzapo kar izupe aꞌe xe.

Mavaꞌeve ndoikoi rakaꞌe Acabe rami ete, mbaꞌeta onhemeꞌẽ rei  renonde haꞌeveꞌỹ vaꞌe ojapo aguã, taꞌyxy Jezabel omboꞌeague rami rive.


E fez grandes abominações, seguindo os ídolos, conforme tudo o que fizeram os amorreus, os quais o SENHOR lançou fora da sua possessão, de diante dos filhos de Israel.

Ele fez grandes abominações, seguindo os ídolos, conforme tudo o que fizeram os amorreus, que o SENHOR expulsou de diante dos filhos de Israel.

Ele foi culpado porque adorou ídolos como adoraram os amorreus, povo que o SENHOR tinha expulsado da terra para dar lugar ao povo de Israel.

Acabe cometeu os pecados mais vergonhosos, adorando ídolos, como haviam feito os amorreus, o povo que o SENHOR havia expulsado do país conforme o povo de Israel tinha ido avançando.)

Ele se comportou da maneira mais detestável possível, indo atrás de ídolos, como faziam os amorreus, que o SENHOR tinha expulsado de diante de Israel.)

Akaw uzapo ikatu ꞌym maꞌe purumumaranugar kar weraꞌu haw aꞌe. Umuwete katu tupàn aꞌuaꞌu wà, Amohe ywy rehe har wazàwe wà. Aꞌe ꞌym mehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umuhem kar, Amohe waneraha wanereko aꞌe ywy wi Izaew wanenatar wi aꞌe wà.

Mbaꞌeta mbaꞌemo raꞌangaa re rive ojeroviaa rupi oiko vy ojapo haꞌeveꞌỹ ete vaꞌe, amorreu kuery ojapoague ramigua meme. Haꞌe vaꞌe kuery ma  oipeꞌapa Israel kuery ikuai aguã gui.


Sucedeu, pois, que Acabe, ouvindo estas palavras, rasgou as suas vestes, e cobriu a sua carne de pano de saco, e jejuou; e dormia em cima de sacos e andava mansamente.

Quando Acabe ouviu estas palavras, rasgou as suas roupas, cobriu-se de pano de saco e jejuou; dormia vestido de pano de saco e andava cabisbaixo.

Quando Acabe ouviu essas profecias, rasgou as roupas, usou roupa feita de pano de saco, jejuou, passou a dormir em cima de panos de saco e a andar de cabeça baixa.

Quando Elias acabou de falar, Acabe rasgou as suas roupas, jogou-as longe e vestiu uma roupa de pano grosseiro. Ele não comia nada, dormia em cima de panos grosseiros e andava triste e abatido.

Quando Acabe ouviu essas palavras, rasgou as suas vestes, vestiu-se de pano de saco e jejuou. Passou a dormir sobre panos de saco e agia com mansidão.

Eri izeꞌeg ire ipytuꞌu mehe umuꞌi Akaw ukamir kury. Omomor muite uzewi heityk pà. Umunehew pàn iànàm maꞌe maꞌe ryru romo iapo pyr kury. Nuꞌu kwaw maꞌe kury. Uker maꞌeryru rehe. Uzemumikahy kury.

Haꞌe gui ma haꞌe vaꞌe ayvu Acabe oendu vy omondoropa oao, haꞌe ajukue voxa guigua py rive onheovãmba vy okaru eꞌỹ re oiko. Voxa py guive oke, haꞌe oakã oity rei reve oiko.


Não viste que Acabe se humilha perante mim? Porquanto, pois, se humilha perante mim, não trarei este mal nos seus dias, mas nos dias de seu filho trarei este mal sobre a sua casa.

— Você viu como Acabe se humilhou diante de mim? Portanto, visto que ele se humilha diante de mim, não trarei este mal nos seus dias, mas nos dias de seu filho o trarei sobre a sua casa.

“Está vendo como Acabe se humilhou diante de mim? Visto que ele se humilhou, não vou aplicar o castigo que prometi enquanto ele estiver vivo, mas vou aplicar ao filho dele”.

— Você viu como Acabe se tem humilhado diante de mim? Já que ele está fazendo isso, não será durante a vida dele que vou trazer a desgraça que prometi. Será durante a vida do filho dele que eu vou fazer cair a desgraça sobre a família de Acabe.

“Você notou como Acabe se humilhou diante de mim? Visto que se humilhou, não trarei essa desgraça durante o seu reinado, mas durante o reinado de seu filho”.

— Aipo erexak Akaw herenataromo uzemumew pawer ne. Uzemumikahy tuwe wemiapo kwer rehe. Aꞌe rupi namono kar kwaw aꞌe iaiw haw hehe hekuwe mehe ihe nehe. Xo taꞌyr hekuwe mehe zo amuꞌar kar iaiw paw Akaw iànàm wanehe ihe nehe, iꞌi izupe.

— Rexa pa Acabe xerenonde onhemoꞌyvyĩꞌi oikovya? Xerenonde onhemoꞌyvyĩꞌi ramo ma oikove teria ja namboui ꞌrã mbaꞌemo vai ambou ꞌrã vaꞌekue. Haꞌe rã taꞌy ju ma oĩ jave ambou ꞌrã hoo pygua kuery re.


E estiveram quietos três anos, não havendo guerra entre a Síria e Israel.

Três anos se passaram sem haver guerra entre Síria e Israel.

Durante três anos não houve guerra entre a Síria e Israel.

Durante os dois anos seguintes houve paz entre Israel e a Síria.

Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har Mikai uzeꞌeg tuwihawete Akaw peIzaew aꞌe wà, Xir aꞌe wà no, umumaw mokoz kwarahy uzeàmàtyryꞌym ꞌym pà wà kury.

2 Crônicas 18.1-3Mboapy maꞌetỹ oaxa Síria haꞌe Israel kuery reve joe opuꞌã veꞌỹ re.


Porém, no terceiro ano, sucedeu que Josafá, rei de Judá, desceu para o rei de Israel.

Porém, no terceiro ano, Josafá, rei de Judá, foi visitar o rei de Israel.

Mas no terceiro ano, enquanto Josafá, rei de Judá, visitava Acabe, rei de Israel,

Mas, no terceiro ano, Josafá, rei de Judá, foi visitar o rei Acabe, de Israel.

Mas, no terceiro ano, Josafá, rei de Judá, foi visitar o rei de Israel.

Naꞌiruz haw kwarahy mehe Zuzapa Zuta wanuwihawete oho Akaw Izaew wanuwihawete hexak pà, izupe uzeꞌeg pà.

Haꞌe gui mboapy maꞌetỹa py ma Judá pygua huvixa Josafá oo joexa aguã Israel pygua huvixa reve.


E o rei de Israel disse aos seus servos: Não sabeis vós que Ramote-Gileade é nossa, e nós estamos quietos, sem a tomar da mão do rei da Síria?

Este perguntou aos seus servos: — Vocês não sabem que Ramote-Gileade é nossa, e nós ficamos quietos e não a tiramos das mãos do rei da Síria?

Acabe perguntou aos seus auxiliares: “Vocês não sabem que os sírios ainda ocupam nossa cidade de Ramote-Gileade? E nós estamos aqui sentados sem fazer nada para retomá-la do rei da Síria?”

Acabe perguntou aos seus oficiais: — Por que é que nós não fizemos nada para tomar de volta do rei da Síria a cidade de Ramote-Gileade? Vocês sabem que aquela cidade é nossa!

Este havia perguntado aos seus oficiais: “Por acaso vocês não sabem que Ramote-Gileade nos pertence e ainda assim não estamos fazendo nada para retomá-la do rei da Síria?”

Upuranu Akaw uzehe we har tuwihaw wanehe kury. — Màràzàwe tuwe naxiapo kwaw maꞌe Hamot-Zireaz tawhu ipyro wi pà Xir wanuwihawete wi zane. Zaiko aꞌe tawhu izar romo zane. Pekwaw izar romo zanereko haw, iꞌi wanupe.

Haꞌe jave py Israel pygua huvixa aipoeꞌi guembiguai kuery pe:— Ndapeikuaai ri tyꞌy Ramote-Gileade tetã nhanembaꞌerã opytaa? Mbaꞌexa tu haꞌvy ndajaa potai teri Síria pygua huvixa po gui jaipeꞌa ju aguã? — heꞌi.


Então, disse a Josafá: Irás tu comigo à peleja a Ramote-Gileade? E disse Josafá ao rei de Israel: Serei como tu és, e o meu povo, como o teu povo, e os meus cavalos, como os teus cavalos.

Então perguntou a Josafá: — Você vai comigo à batalha contra Ramote-Gileade? Josafá respondeu ao rei de Israel: — Sou como você é, o meu povo é como o seu povo, e os meus cavalos são como os seus cavalos.

Então ele se virou para Josafá e perguntou: “Você mandaria o seu exército junto com o meu para tomarmos Ramote-Gileade?” E Josafá, rei de Judá, respondeu “Mas é claro! Você e eu somos irmãos; meu povo está às suas ordens, e meus cavalos estão ao seu serviço”.

Então ele perguntou ao rei Josafá: — Você vai comigo atacar Ramote? Josafá respondeu: — Quando você estiver pronto para a batalha, eu também estarei; e assim também os meus soldados e a minha cavalaria.

Então perguntou a Josafá: “Irás comigo lutar contra Ramote-Gileade?” Josafá respondeu ao rei de Israel: “Sou como tu, e meu povo é como o teu povo, e os meus cavalos são como se fossem teus”.

Naꞌe upuranu tuwihawete Zuzapa rehe kury. — Aipo ereho putar herupi Hamot pe har iàmàtyryꞌym pà nehe, iꞌi izupe. Uwazar Zuzapa izupe. — Iàmàtyryꞌym àwàm rehe nehyk mehe azemuàgàꞌym putar ihe nehe no. Zauxiapekwer heremiruzeꞌeg uzemuàgàꞌym putar wà nehe no. Zauxiapekwer kawaru kupe pe har uzemuàgàꞌym putar wà nehe no.

Huvixa Josafá pe ju oporandu:— Ndee pa reo avi ꞌrã orereve Ramote-Gileade re ropuꞌã aguã katy?Josafá ombovai Israel pygua huvixa:— Xee ma aiko ꞌrã ndereve, xevygua kuery voi ndevygua kuery revegua ae avi ꞌrã, xerymba kuery kavaju voi nerymba kuery kavaju rami avi ꞌrã ikuai — heꞌi.


Disse mais Josafá ao rei de Israel: Consulta, porém, primeiro hoje a palavra do SENHOR.

Josafá disse mais ao rei de Israel: — Consulte primeiro a palavra do SENHOR.

E ele acrescentou: “Deveríamos primeiro perguntar ao SENHOR, para termos certeza do que ele quer que façamos”.

Mas primeiro vamos consultar a Deus, o SENHOR.

Mas acrescentou: “Peço-te que busques primeiro o conselho do SENHOR”.

Iàmàtyryꞌym ꞌym mehe we zapuranu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe rehe nehe, iꞌi izupe.

2 Crônicas 18.4-11Haꞌe gui Josafá aipoeꞌive ju Israel pygua huvixa pe:— Eikuaa pota ranhe ke  ijayvua re — heꞌi.


Então, o rei de Israel ajuntou os profetas até quase quatrocentos homens e disse-lhes: Irei à peleja contra Ramote-Gileade ou deixarei de ir? E eles disseram: Sobe, porque o Senhor a entregará na mão do rei.

Então o rei de Israel reuniu os profetas, cerca de quatrocentos homens, e lhes perguntou: — Devo ir e lutar contra Ramote-Gileade ou devo me conter? Eles responderam: — Vá, porque o Senhor a entregará nas mãos do rei.

Então Acabe mandou chamar os quatrocentos profetas e perguntou a eles: “Devemos atacar Ramote-Gileade, ou não devemos?” E todos eles disseram: “Sim, podem ir, porque o Senhor vai ajudar vocês a conquistar a cidade”.

Aí Acabe mandou chamar os profetas, que eram uns quatrocentos, e perguntou: — Devo atacar a cidade de Ramote ou não? Eles responderam: — Ataque, pois Deus lhe dará a vitória.

Então o rei de Israel reuniu quatrocentos profetas e lhes perguntou: “Devo ir à guerra contra Ramote-Gileade, ou não?” Eles responderam: “Sim, pois o Senhor a entregará nas mãos do rei”.

Naꞌe wenoz kar Akaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har wà kury. Heta 400 wà. Upuranu wanehe kury. — Aipo ikatu Hamot pe har iàmàtyryꞌym àwàm Tupàn pe, iꞌi wanupe. Uwazar izeꞌeg wà. — Ezàmàtyryꞌym eho nehe, taꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur putar heityk àwàm newe aꞌe nehe xe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo Israel pygua huvixa omboatypa profeta kuery, quatrocentos avakue haꞌe javi vy. Haꞌe vy aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Taa pa Ramote-Gileade re apuꞌã aguã, tyrã pa taa eme?Haꞌe kuery ombovai vy— Tereo oreruvixa, mbaꞌeta  omboaxapa ꞌrã ndepo py — heꞌi okuapy.


Disse, porém, Josafá: Não há aqui ainda algum profeta do SENHOR, ao qual possamos consultar?

Mas Josafá perguntou: — Não há aqui ainda algum profeta do SENHOR, para o consultarmos?

Josafá, porém, perguntou: “Não existe aqui mais nenhum profeta do SENHOR? Eu gostaria de consultá-lo também”.

Mas Josafá perguntou: — Não existe aqui mais nenhum profeta para nós consultarmos o SENHOR por meio dele?

Josafá, porém, perguntou: “Não existe aqui mais nenhum profeta do SENHOR a quem possamos consultar?”

Upuranu Zuzapa wanehe kury. — Aipo naheta kwaw amo ae Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har xe. Aipo nurupuner kwaw amo ae Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har rehe zanepuranu haw rehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hemimutar ikwaw pà ure nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rã Josafá ma aipoeꞌi:— Ndaꞌipoi teri pa apy profeta  pegua ete jaikuaa pota ranhe aguã?


Então, disse o rei de Israel a Josafá: Ainda há um homem por quem podemos consultar ao SENHOR; porém eu o aborreço, porque nunca profetiza de mim bem, mas só mal; este é Micaías, filho de Inlá. E disse Josafá: Não fale o rei assim.

O rei de Israel respondeu a Josafá: — Há um ainda, por meio de quem podemos consultar o SENHOR. Mas eu o odeio, porque nunca profetiza de mim o que é bom, mas somente o que é mau. É Micaías, filho de Inlá. Josafá disse: — O rei não deveria falar assim.

“Sim”, respondeu o rei de Israel a Josafá. “Ainda há um homem por meio de quem podemos consultar o SENHOR, mas tenho ódio dele, porque ele nunca profetiza coisas boas a meu respeito. Ele sempre tem alguma coisa ruim para dizer. O nome dele é Micaías, filho de Inlá”. “O rei não deveria falar dessa maneira!”, respondeu Josafá.

Acabe respondeu: — Existe outro, que se chama Micaías, filho de Inla. Mas eu tenho ódio dele porque nunca profetiza para mim o que é bom, mas só o que é ruim. — Não fale desse jeito! — disse Josafá.

O rei de Israel respondeu a Josafá: “Ainda há um homem por meio de quem podemos consultar o SENHOR, mas eu o odeio, porque nunca profetiza coisas boas a meu respeito, mas sempre coisas ruins. É Micaías, filho de Inlá”. “O rei não deveria dizer isso”, Josafá respondeu.

Uwazar Akaw izeꞌeg. — Heta pitài aꞌe. Mikai Inira taꞌyr her romo aꞌe. Naheakatuwawahy kwaw hehe ihe. Taꞌe numumeꞌu pixik kwaw ikatu maꞌe ihewe uzeapo maꞌe ràm aꞌe xe. Xo iaiw maꞌe ihewe uzeapo maꞌe ràm zo umumeꞌu aꞌe, iꞌi izupe. — Ezeꞌeg zo nezewe ty, iꞌi Zuzapa izupe.

Israel pygua huvixa ombovai Josafá pe.— Peteĩꞌi teri oiko haꞌe vaꞌe rupi  ayvu re jaikuaa pota aguã. Haꞌe rami avi hexe ma xee ndaxeaꞌei, mbaꞌeta xerenonderã re nomombeꞌui iporã vaꞌe, iporã eꞌỹ vaꞌe anho. Haꞌe vaꞌe ma Inlá raꞌy Micaías — heꞌi.Haꞌe rã Josafá aipoeꞌi:— Huvixa, haꞌe rami ndeayvu eme.


Então, o rei de Israel chamou um eunuco e disse: Traze-me depressa a Micaías, filho de Inlá.

Então o rei de Israel chamou um oficial e disse: — Traga-me depressa Micaías, filho de Inlá.

Então o rei Acabe chamou um dos seus oficiais, ordenando: “Vá buscar Micaías, filho de Inlá. Depressa!”

Então Acabe chamou um oficial e mandou que ele fosse imediatamente buscar Micaías.

Então o rei de Israel chamou um dos seus oficiais e disse: “Traga Micaías, filho de Inlá, imediatamente”.

Naꞌe wenoz Akaw amo tuwihaw kury. — Eho tàritykaꞌi Mikai piaromo nehe ty. Erur xe nehe ty, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Israel pygua huvixa ma peteĩ guembiguai oenoĩ vy ixupe aipoeꞌi:— Tou vyvoi taꞌvy xea py Inlá raꞌy Micaías — heꞌi.


E o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam assentados cada um no seu trono, vestidos de vestiduras reais, na praça, à entrada da porta de Samaria; e todos os profetas profetizavam na sua presença.

O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam assentados, cada um no seu trono, vestidos de trajes reais, numa eira à entrada do portão da cidade de Samaria; e todos os profetas profetizavam diante deles.

Enquanto isso, todos os profetas continuaram profetizando diante dos dois reis. Os reis estavam vestidos com suas vestes reais, sentados em tronos colocados junto à porta de entrada da cidade.

Os dois reis, usando as suas roupas reais, estavam sentados nos seus tronos, numa praça que ficava perto da entrada do portão de Samaria; e todos os profetas estavam profetizando em frente deles.

Usando vestes reais, o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam sentados em seus tronos, na eira, junto à porta de Samaria, e todos os profetas estavam profetizando em transe diante deles.

Aꞌe mokoz tuwihawete aꞌe wà, umunehew ukamir tuwihawete maꞌe aꞌe wà kury. Wapyk wenaw rehe tawhu myter pe Xamari hukenaw huwake wà. Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har paw umumeꞌu maꞌe ikwaw pyr ꞌym waiko wanenataromo wà.

Haꞌe vaꞌe jave py ma Israel pygua huvixa haꞌe Judá pygua huvixa reve jogueroguapy nhoguenoiny peteĩ-teĩ guenda py ae, haꞌe huvixa pegua ao py ae onhemonde reve, Samaria tetã oike ovya rokẽ yvýry, mbaꞌemo moaꞌyĩaty py. Haꞌe kuery renonde ma profeta kuery haꞌe javi ijayvu okuapy.


E Zedequias, filho de Quenaana, fez para si uns chifres de ferro e disse: Assim diz o SENHOR: Com estes ferirás aos siros até de todo os consumir.

Zedequias, filho de Quenaana, fez para si uns chifres de ferro e disse: — Assim diz o SENHOR: “Com estes você dará chifradas nos sírios até que estejam destruídos.”

Um dos profetas, Zedequias, filho de Quenaaná, fez alguns chifres de ferro e disse: “Assim diz o SENHOR: ‘Com estes chifres o senhor ferirá os sírios, até que sejam destruídos’ ”.

Um dos profetas, chamado Zedequias, filho de Quenaana, fez uns chifres de ferro e disse a Acabe: — O que o SENHOR Deus está dizendo é isto: “Com estes chifres o senhor lutará contra os sírios e os derrotará completamente.”

E Zedequias, filho de Quenaaná, tinha feito chifres de ferro e declarou: “Assim diz o SENHOR: ‘Com estes chifres tu ferirás os arameus até que sejam destruídos’ ”.

Amo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har Zeneki Kenaan taꞌyr her maꞌe uzapo itaper aꞌe kury, maꞌeaꞌyr iꞌak hagaw paw romo aꞌe kury. Uzeꞌeg Akaw pe. — Nezewe uzeꞌeg Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe iko newe kury. — Ereàmàtyryꞌym putar Xir ko maꞌe ꞌak kwer hagaw paw pupe ne wà nehe. Ereityk putar paw rupi ne wà nehe, iꞌi Tupàn newe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Quenaana raꞌy Zedequias ma vaka rakua raꞌangaa oguereko ferro gui ojapo vaꞌekue. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Po rami  ijayvu: “Kovaꞌe ramigua py reipyxo ꞌrã Síria pygua kuery reitypa peve”, heꞌi.


E todos os profetas profetizaram assim, dizendo: Sobe a Ramote-Gileade e prosperarás, porque o SENHOR a entregará na mão do rei.

Todos os profetas profetizaram assim, dizendo: — Suba a Ramote-Gileade! Você triunfará! O SENHOR a entregará nas mãos do rei.

E todos os outros concordaram, dizendo: “Vá e ataque Ramote-Gileade, porque o SENHOR fará com que seja vitorioso!”

E todos os profetas profetizaram a mesma coisa. Eles diziam: — Marche contra a cidade de Ramote, que o senhor, ó rei, vencerá. O SENHOR Deus lhe dará a vitória.

Todos os outros profetas estavam profetizando a mesma coisa, dizendo: “Ataca Ramote-Gileade, e serás vitorioso, pois o SENHOR a entregará nas mãos do rei”.

Amogwer Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har paw uzeꞌeg izàwegatete wà. — Eho Hamot kutyr nehe, taꞌe ne tuwihawete ne nehe xe, ereityk putar ne nehe xe. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur putar heityk àwàm newe aꞌe nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe gui profeta mboae kuery povaꞌe ayvu rupi meme ijayvu okuapy.— Oreruvixa, tereo ke Ramote-Gileade katy, haꞌe py ma ndepoꞌaka ꞌrã, mbaꞌeta  omboaxapa ꞌrã ndepo py — heꞌi okuapy.


E o mensageiro que foi chamar a Micaías falou-lhe, dizendo: Vês aqui que as palavras dos profetas, a uma voz, predizem coisas boas para o rei; seja, pois, a tua palavra como a palavra de um deles, e fala bem.

O mensageiro que tinha ido chamar Micaías falou-lhe, dizendo: — Eis que as palavras dos profetas a uma voz predizem coisas boas para o rei. Portanto, que a sua palavra seja como a palavra de um deles; fale o que é bom.

O mensageiro que foi buscar Micaías lhe disse: “Veja! Todos os outros profetas profetizam que o rei terá sucesso. Sua palavra também deve ser favorável”.

Enquanto isso, o oficial que tinha ido buscar Micaías disse a ele: — Todos os outros profetas profetizaram que o rei terá sucesso. É melhor que você faça o mesmo.

O mensageiro que tinha ido chamar Micaías lhe disse: “Veja, todos os outros profetas estão predizendo que o rei terá sucesso. Sua palavra também deve ser favorável”.

Aꞌe maꞌe uzeapo mehe we aꞌe tuwihaw Mikai ipiaromo oho maꞌe kwer wexak Mikai kury. Uzeꞌeg izupe. — Amogwer Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har paw umumeꞌu ikatu maꞌe tuwihawete pe wà. — Ereityk putar Hamot tawhu nehe, iꞌi izupe wà. Aze erezeꞌeg wazàwegatete nehe, ikatu weraꞌu putar nezewe mehe nehe, iꞌi izupe.

2 Crônicas 18.12-27Haꞌe gui tembiguai Micaías reruarã oo vaꞌekue ixupe ijayvu vy aipoeꞌi:— Maꞌẽ, profeta kuery ikuai vaꞌe ma peteĩꞌi rami ijayvu kuri huvixa pe mbaꞌemo porã re anho. Ndee voi ndeayvu ꞌrãgue haꞌe kuery ijayvuague rami ae, mbaꞌemo porã re anho.


Porém Micaías disse: Vive o SENHOR, que o que o SENHOR me disser isso falarei.

Micaías respondeu: — Tão certo como vive o SENHOR, o que o SENHOR me disser, isso falarei.

Micaías, porém, respondeu: “Tão certo como vive o SENHOR, vou dizer somente o que o SENHOR me mandar dizer!”

Porém Micaías respondeu: — Juro pelo SENHOR, o Deus vivo, que eu falarei o que ele mesmo mandar!

Micaías, porém, disse: “Juro pelo nome do SENHOR que direi o que o SENHOR me mandar”.

Uzeꞌeg Mikai izupe. — Ko maꞌe amumeꞌu putar Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe henataromo ihe kury. Xo izeꞌeg zo amumeꞌu putar nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe rã Micaías ombovai:— Anhetẽ ete  oikove vaꞌe rupi aura vy aipoaꞌe: Xee ma  aipoeꞌi ukaa rami ae ꞌrã xeayvu — heꞌi.


E, vindo ele ao rei, o rei lhe disse: Micaías, iremos a Ramote-Gileade à peleja ou deixaremos de ir? E ele lhe disse: Sobe e serás próspero, porque o SENHOR a entregará na mão do rei.

Quando ele chegou à presença do rei, este lhe perguntou: — Micaías, devemos ir a Ramote-Gileade para a batalha ou devemos nos conter? Ele respondeu: — Vá! Você triunfará! O SENHOR a entregará nas mãos do rei.

Quando ele chegou, o rei perguntou: “Micaías, devemos atacar Ramote-Gileade ou não devemos?” “Naturalmente que deve! Não perca tempo!” Micaías disse a ele. “O rei terá uma grande vitória, porque o SENHOR vai fazer com que ele vença!”

Quando Micaías chegou ao lugar onde estava o rei Acabe, este perguntou: — Micaías, o rei Josafá e eu devemos atacar a cidade de Ramote ou não? Micaías respondeu: — Ataque, pois o senhor, ó rei, vencerá. O SENHOR Deus lhe dará a vitória…

Quando ele chegou, o rei lhe perguntou: “Micaías, devemos ir à guerra contra Ramote-Gileade, ou não?” Ele respondeu: “Ataca, e serás vitorioso, pois o SENHOR a entregará nas mãos do rei”.

Naꞌe uhem Mikai tuwihawete Akaw heko haw pe kury. Upuranu Akaw hehe. — Mikai. Tuwihawete Zuzapa aꞌe, ihe ihe no, urepuruàmàtyryꞌym wer Hamot tawhu pe har wanehe ure. Aze uruàmàtyryꞌym ure wà nehe, aipo uruityk putar ure wà nehe, iꞌi izupe. — Ezàmàtyryꞌym ne wà nehe. Taꞌe ne tuwihawete ne nehe xe, ereityk putar ne wà nehe xe. Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe umur putar waneityk àwàm newe aꞌe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma huvixaa py ovaẽ ramove ixupe oporandu:— Micaías, toroo ae pa Ramote-Gileade re ropuꞌã vy, tyrã pa toroo eme?Micaías ombovai:— Tapeo, haꞌe vy pendepoꞌaka ꞌrã, mbaꞌeta ndepo py  omboaxapa ꞌrã — heꞌi.Micaías ma profeta ramigua kuery ayvu rupi rive ranhe ijayvu, anhetẽ vaꞌeꞌỹa rami oikuaa uka vy.


E o rei lhe disse: Até quantas vezes te conjurarei, que me não fales senão a verdade em nome do SENHOR?

O rei lhe disse: — Quantas vezes devo fazer você jurar que não me fale a não ser a verdade em nome do SENHOR?

“Quantas vezes preciso dizer a você que fale somente a verdade em nome do SENHOR!”, disse o rei.

Mas Acabe disse: — Quando você falar comigo em nome do SENHOR Deus, diga a verdade! Quantas vezes preciso dizer isso?

O rei lhe disse: “Quantas vezes devo fazer você jurar que irá me dizer somente a verdade em nome do SENHOR?”

Uzeꞌeg wi Akaw Mikai pe. — Ihewe Tupàn her rupi nezeꞌeg mehe emumeꞌu zeꞌeg azeharomoete har ihewe nehe. Tuweharupi azeꞌeg nezewe newe ihe. Màràzàwe tuwe neremumeꞌu kwaw azeharomoete har ihewe, iꞌi izupe.

Haꞌe rami rã huvixa aipoeꞌi ixupe:— Mbovykue ma tu ndevy xeayvu,  rery rupi anhetẽ vaꞌe re anho ndeayvu aguã?


Então, disse ele: Vi todo o Israel disperso pelos montes, como ovelhas que não têm pastor; e disse o SENHOR: Estes não têm senhor; torne cada um em paz para sua casa.

Então Micaías disse: — Vi todo o Israel disperso pelos montes, como ovelhas que não têm pastor. E o SENHOR Deus disse: “Estes não têm dono; que cada um volte em paz para a sua casa.”

Então Micaías disse a ele: “Eu vi todo o Israel espalhado pelos montes, como ovelhas sem pastor, e ouvi o SENHOR dizer: ‘Estes homens não têm líder; que eles voltem em paz para suas casas’ ”.

Micaías respondeu: — Vejo o exército de Israel espalhado pelos morros como ovelhas sem pastor. E o SENHOR Deus diz: “Estes homens não têm chefe; que eles voltem para casa em paz.”

Então Micaías respondeu: “Vi todo o Israel espalhado pelas colinas, como ovelhas sem pastor, e ouvi o SENHOR dizer: ‘Estes não têm dono. Cada um volte para casa em paz’ ”.

Uwazar Mikai izeꞌeg. — Aexak zauxiapekwer Izaew ywytyr rehe uhàuhàz maꞌe ihe wà. Nuzawy kwaw àràpuhàràn hawitu maꞌe ae wiko maꞌe aꞌe wà. Nezewe iꞌi Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe. — ꞌAw awa nuwereko kwaw uwihaw wà. Tuwe uzewyr weko haw pe uzeàmàtyryꞌym pà wà nehe, iꞌi newe, iꞌi Mikai Akaw pe.

Haꞌe rã Micaías aipoeꞌi:— Israel kuery aexapa yvyty áry rupi omoaĩmbaa ramo, vexaꞌi ija eꞌỹ vaꞌe rami. Haꞌe ramo  aipoeꞌi: “Pevaꞌe kuery ma ija eꞌỹ vaꞌe vy peteĩ-teĩ too porã ngoo katy”, heꞌi kuri xevy.


Então, o rei de Israel disse a Josafá: Não te disse eu que ele nunca profetizará de mim bem, senão só mal?

Então o rei de Israel disse a Josafá: — Eu não disse a você que a meu respeito ele não profetiza o que é bom, mas somente o que é mau?

Virando-se para Josafá, Acabe disse a Josafá: “Eu não falei que isso iria acontecer? Ele nunca profetiza nada de bom. Apenas o que é ruim”.

Então Acabe disse a Josafá: — Eu não disse que para mim ele nunca profetiza coisas boas? Ele sempre diz alguma coisa ruim!

O rei de Israel disse a Josafá: “Não disse que ele nunca profetiza nada de bom a meu respeito, mas apenas coisas ruins?”

Naꞌe uzeꞌeg Akaw Zuzapa pe kury. — Amumeꞌu ko awa heko awer kwez newe. — Numumeꞌu pixik kwaw ikatu maꞌe ihewe, aꞌe kwez newe. — Tuweharupi iaiw maꞌe umumeꞌu ihewe, aꞌe kwez newe, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Israel pygua huvixa aipoeꞌi Josafá pe:— Aipoaꞌe ae ma ndevy: “Haꞌe vaꞌe ma xerenonderã re nomombeꞌui ae iporã vaꞌe, haꞌe rã iporã eꞌỹ vaꞌe anho”, haꞌe ma voi kuri.


Então, disse ele: Ouve, pois, a palavra do SENHOR: Vi o SENHOR assentado sobre o seu trono, e todo o exército do céu estava junto a ele, à sua mão direita e à sua esquerda.

Micaías prosseguiu: — Portanto, ouça a palavra do SENHOR: Vi o SENHOR assentado no seu trono, e todo o exército do céu estava junto dele, à sua direita e à sua esquerda.

Micaías falou em seguida: “Ouça mais esta palavra do SENHOR: Vi o SENHOR assentado no seu trono, e os exércitos dos céus estavam junto a ele, à direita e à esquerda.

Micaías continuou: — Agora escute o que o SENHOR Deus está dizendo! Eu vi o SENHOR sentado no seu trono no céu, com todos os seus anjos à sua direita e à sua esquerda.

Micaías prosseguiu: “Ouça a palavra do SENHOR: Vi o SENHOR assentado em seu trono, com todo o exército dos céus ao seu redor, à sua direita e à sua esquerda.

Uzeꞌeg wi wi Mikai. — Ezeapyaka katu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg rehe kury. Aexak Tupàn wenaw ywak rehe har rehe iapyk mehe ihe. Heko haw pe har paw upuꞌàm iawyze har rehe wà, iahur rehe wà no.

Haꞌe gui ma Micaías ijayvuve tema:— Endu haꞌvy  ayvu. Xee aexa  guenda openaaty py oguapy oiny rã, haꞌe oĩa py ikuai avi ixondaro kuery yva pygua haꞌe javi, ijaxu eꞌỹa re haꞌe ijaxua re.


E disse o SENHOR: Quem induzirá Acabe, a que suba e caia em Ramote-Gileade? E um dizia desta maneira, e outro, de outra.

Então o SENHOR perguntou: “Quem enganará Acabe, para que vá e seja morto em Ramote-Gileade?” E um dizia uma coisa, e outro dizia outra coisa.

“Então o SENHOR disse: ‘Quem é capaz de enganar a Acabe, para que ele vá e morra no ataque em Ramote-Gileade?’ “Várias sugestões foram feitas,

Ele perguntou: “Quem enganará Acabe para que ele vá a Ramote e seja morto lá?” Alguns anjos disseram uma coisa, e outros disseram outra,

E o SENHOR disse: ‘Quem enganará Acabe para que ataque Ramote-Gileade e morra lá?’ “E um sugeria uma coisa, outro sugeria outra,

Upuranu wanehe. — Mo hemuꞌem putar oho Akaw pe Hamot tawhu pe imono kar pà nehe, izuka kar pà aꞌe pe har wanupe nehe, iꞌi wanupe. Amo heko haw pe har umumeꞌu amo maꞌe wà. Amo ae heko haw pe har umumeꞌu amo ae maꞌe wà no.

oporandu: “Mavaꞌe ꞌrã tu Acabe mbotavyarã oo, Ramote-Gileade tetã py omano aguã?” heꞌi ramo peteĩ ma peteĩ rupi ijayvu, haꞌe rã amboae ma amboae rami ijayvu.


Então, saiu um espírito, e se apresentou diante do SENHOR, e disse: Eu o induzirei. E o SENHOR lhe disse: Com quê?

Então um espírito saiu, se apresentou diante do SENHOR e disse: “Eu o enganarei.” O SENHOR perguntou: “Como?”

até que, finalmente, um espírito se aproximou diante do SENHOR e disse: ‘Eu o enganarei!’

até que um espírito se apresentou e disse: “Eu enganarei Acabe.”

até que, finalmente, um espírito apresentou-se diante do SENHOR e disse: ‘Eu o enganarei’.

Naꞌe pitài tekwe uzexak kar henataromo kury. — Ihe heremuꞌem putar Akaw pe nehe, imono kar pà aꞌe pe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma peteĩ nheꞌẽ ou vy ojexa uka  renonde. Haꞌe vaꞌe aipoeꞌi: “Xee ma ambotavy ꞌrã” heꞌi. Haꞌe rã  oporandu: “Mbaꞌe py haꞌvy?”


E disse ele: Eu sairei e serei um espírito da mentira na boca de todos os seus profetas. E ele disse: Tu o induzirás e ainda prevalecerás; sai e faze assim.

Ele respondeu: “Sairei e serei um espírito mentiroso na boca de todos os profetas do rei.” Então o SENHOR disse: “Você conseguirá enganá-lo. Vá e faça assim.”

“ ‘De que maneira?’, o SENHOR perguntou. “E ele respondeu: ‘Eu serei um espírito mentiroso na boca de todos os profetas do rei’. “E o SENHOR disse: ‘Vá e engane Acabe. Você será bem-sucedido’.

E Deus perguntou: “Como?”, e o espírito respondeu: “Eu irei e farei com que todos os profetas de Acabe digam mentiras.” Então Deus ordenou: “Vá e engane Acabe. Você conseguirá.”

“ ‘De que maneira?’, perguntou o SENHOR. “Ele respondeu: ‘Irei e serei um espírito mentiroso na boca de todos os profetas do rei’. “Disse o SENHOR: ‘Você conseguirá enganá-lo; vá e engane-o’.

Naꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe upuranu hehe. — Maꞌe erezapo putar Akaw imono kar pà izuka kar pà nehe, iꞌi izupe. Uwazar tekwe izeꞌeg. — Aha putar Akaw henataromo nezeꞌeg imumeꞌu har paw wamuemuꞌem kar pà nehe, iꞌi izupe. — Eho neremuꞌem pà izupe nehe. Erepuner putar nehe, iꞌi Tupàn izupe.

Ombovai: “Aa ꞌrã nheꞌẽ imbotavyarã aĩ ixupegua profeta kuery haꞌe javi juru re”, heꞌi. Haꞌe rami rã  aipoeꞌi: “Ndee ma rembotavy ꞌrã, amboae kuery gui ndepoꞌakave vy. Tereo haꞌvy, ejapo haꞌe rami”, heꞌi.


Agora, pois, eis que o SENHOR pôs o espírito da mentira na boca de todos estes teus profetas, e o SENHOR falou mal contra ti.

E agora eis que o SENHOR pôs esse espírito mentiroso na boca de todos estes seus profetas e o SENHOR declarou que um mal vai lhe acontecer.

“E o SENHOR pôs um espírito mentiroso na boca de todos esses profetas. O SENHOR determinou a sua desgraça”.

E Micaías terminou, dizendo a Acabe: — O senhor está vendo agora que Deus fez com que todos estes seus profetas mentissem. Mas ele resolveu que vai acontecer uma desgraça com o senhor, ó rei.

“E o SENHOR pôs um espírito mentiroso na boca destes seus profetas. O SENHOR decretou a sua desgraça”.

Erekwaw Tupàn hemiapo kwer kury. Umuemuꞌem kar uzeꞌeg imumeꞌu har paw nerenataromo wà. Taꞌe uputar iaiw paw newe uzeapo maꞌe ràm aꞌe xe, tuwihawete, iꞌi Mikai Akaw pe.

Haꞌe rami rã kovaꞌe profeta kuery ndevygua ikuai vaꞌe juru re  omoĩ raꞌe nheꞌẽ nembotavyarã. Haꞌe rã  ae nderovai ijayvu mbaꞌemo vai oiko aguã re — heꞌi.


Então, Zedequias, filho de Quenaana, chegou, e feriu a Micaías no queixo, e disse: Por onde passou de mim o Espírito do SENHOR para falar a ti?

Então Zedequias, filho de Quenaana, chegou, deu uma bofetada em Micaías e perguntou: — Por onde é que passou o Espírito do SENHOR ao sair de mim para falar com você?

Então Zedequias, filho de Quenaaná, chegou perto de Micaías e lhe deu uma bofetada no rosto e perguntou: “Quando foi que o Espírito do meu SENHOR me deixou para falar a você?”

Então o profeta Zedequias chegou perto de Micaías, deu um tapa na cara dele e perguntou: — Quando foi que o Espírito do SENHOR saiu de mim e falou com você?

Então Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se, deu um tapa no rosto de Micaías e perguntou: “Por qual caminho foi o espírito da parte do SENHOR, quando saiu de mim para falar a você?”

Naꞌe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har Zeneki her maꞌe uhem Mikai huwake kury. Ukwar huwa rehe. Upuranu hehe. — Màràn mehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hekwe uhem ihewi newe uzeꞌeg pà aꞌe, iꞌi izupe hehe upuranu pà.

Haꞌe ramo Quenaana raꞌy Zedequias onhemboja vy oipete Micaías. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ma rupi tu haꞌvy xegui  nheꞌẽ oẽ ndereve ijayvu aguã?


E disse Micaías: Eis que o verás naquele mesmo dia, quando entrares de câmara em câmara, para te esconderes.

Micaías respondeu: — Eis que você o verá no dia em que estiver correndo de quarto em quarto, tentando se esconder!

Micaías respondeu: “Você receberá a resposta à sua pergunta quando procurar esconder-se num quarto interior”.

— Você descobrirá isso quando entrar em algum quarto dos fundos, tentando se esconder! — respondeu Micaías.

Micaías respondeu: “Você descobrirá no dia em que estiver se escondendo de quarto em quarto”.

— Ereixe putar ipupyaikaw iahykaw pe har pupe nehe, taꞌe nezeagaw wer putar nezeàmim pà nehe xe. Aꞌe ꞌar mehe erekwaw putar Tupàn Hekwe newi ihem awer ꞌar nehe, iꞌi Mikai izupe.

Micaías ombovai:— Reikuaa ꞌrã opy jaꞌo py renhemi aguã reike jave — heꞌi.


Então, disse o rei de Israel: Tomai a Micaías e tornai a trazê-lo a Amom, o chefe da cidade, e a Joás, filho do rei,

Então o rei de Israel disse: — Prenda Micaías e leve-o de volta a Amom, governador da cidade, e a Joás, filho do rei.

Então o rei Acabe ordenou: “Levem Micaías de volta a Amom, o governador da cidade, e a Joás, o filho do rei.

Aí o rei Acabe deu a seguinte ordem a um dos seus oficiais: — Prenda Micaías e o leve a Amom, o governador da cidade, e ao príncipe Joás.

O rei então ordenou: “Enviem Micaías de volta a Amom, o governador da cidade, e a Joás, filho do rei,

Naꞌe uzeꞌeg tuwihawete Akaw amo uzehe we har tuwihaw wanupe kury. — Epyhyk Mikai kury, Amon xe har wanuwihaw pe heraha pà kury, tuwihaw Zoaz pe heraha pà no.

Haꞌe gui Israel pygua huvixa ju aipoeꞌi:— Pejopy ke Micaías, haꞌe pemboaxa tetã ruvixa Amom haꞌe huvixa raꞌy Joás po py.


e direis: Assim diz o rei: Metei este homem na casa do cárcere e sustentai-o com o pão de angústia e com a água de amargura, até que eu venha em paz.

E diga: “Assim diz o rei: Metam este homem na cadeia e o ponham a pão e água, até que eu volte em paz.”

Digam a eles: ‘Assim diz o rei: Ponham este homem na cadeia e deem a ele pão e água, o suficiente para conservá-lo vivo, até que eu volte em paz’ ”.

Diga a eles que o joguem na cadeia e o ponham a pão e água até que eu volte são e salvo.

e digam: Assim diz o rei: ‘Ponham este homem na prisão a pão e água, até que eu volte em segurança’ ”.

— Pemunehew kar zemunehew paw pe nehe. Pemono typyꞌak ꞌy rehe we izupe nehe. Tuwe pemono ipupe te hezewyr mehe nehe, ere wanupe, iꞌi izupe.

Haꞌe vy aipopeje: “Po rami huvixa ijayvu: ‘Pemboty nhuã py kovaꞌe ava, haꞌe pembojexavai mbojape haꞌe yy ruxãꞌi kuerei pemeꞌẽa py, ajevy porã ju eꞌỹa ja’, heꞌi.”


E disse Micaías: Se tu voltares em paz, o SENHOR não tem falado por mim. Disse mais: Ouvi todos os povos!

Micaías disse: — Se o rei de fato voltar em paz, é porque o SENHOR não falou por meio de mim. E acrescentou: — Que todos os povos ouçam isto!

Micaías respondeu: “Se você de fato voltar em paz, então é prova de que o SENHOR não falou por meu intermédio”. E acrescentou: “Tomem nota do que eu disse, todos vocês!”

Micaías exclamou: — Se o senhor, ó rei, voltar em paz, então, de fato, o SENHOR Deus não falou por meio de mim! E disse também: — Todos aqui deem atenção àquilo que eu profetizei!

Micaías declarou: “Se você de fato voltar em segurança, o SENHOR não falou por meu intermédio”. E acrescentou: “Ouçam o que estou dizendo, todos vocês!”

Uzeꞌegahy Mikai kury. — Aze ne tuwihawete erezewyr ezuwà zeàmàtyryꞌymawhu wi nemàno ꞌym pà nehe, aꞌe mehe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe nuiko kwaw hemuzeꞌeg kar har romo aꞌe, iꞌi izupe. — Tuwe xe har paw uzekaiw katu heremimumeꞌu kwer rehe nehe, iꞌi izupe no.

Haꞌe ramo Micaías aipoeꞌi:— Teĩ xapyꞌa rei anhetẽ ri rejevy porã ramo  ayvu rupi eꞌỹ xeayvu ramo ma ꞌrã.Aipoeꞌive ju:— Peẽ kuery haꞌe javi, pendu pota povaꞌe re! — heꞌi.


Assim, o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, subiram a Ramote-Gileade.

O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, foram atacar Ramote-Gileade.

Então Acabe, rei de Israel, e Josafá, rei de Judá, levaram seus exércitos para Ramote-Gileade.

Assim o rei Acabe, de Israel, e o rei Josafá, de Judá, foram atacar a cidade de Ramote-Gileade.

Então o rei de Israel e Josafá, rei de Judá, foram atacar Ramote-Gileade.

Akaw imàno awerNezewe mehe Izaew wanuwihawete Akaw aꞌe, Zuta wanuwihawete Zuzapa aꞌe no, uzàmàtyryꞌym Hamot Zireaz tawhu pe har oho wà.

2 Crônicas 18.28-34Haꞌe gui ma Ramote-Gileade tetã katy Israel pygua huvixa jogueraa Judá pygua huvixa Josafá reve.


E disse o rei de Israel a Josafá: Eu me disfarçarei e entrarei na peleja; tu, porém, veste as tuas vestes. Disfarçou-se, pois, o rei de Israel e entrou na peleja.

O rei de Israel disse a Josafá: — Eu vou me disfarçar e entrar no combate, mas você use os seus trajes reais. E assim o rei de Israel se disfarçou e entrou no combate.

Acabe disse a Josafá: “Você usará suas roupas reais, e eu entrarei disfarçado em combate!” Assim o rei de Israel foi para a batalha disfarçado no uniforme de um soldado comum, e ambos foram para a guerra.

Acabe disse a Josafá: — Quando formos entrar na batalha, eu vou me disfarçar, mas você use as suas roupas de rei. E assim o rei de Israel entrou disfarçado na batalha.

E o rei de Israel disse a Josafá: “Entrarei disfarçado em combate, mas tu, usa as tuas vestes reais”. O rei de Israel disfarçou-se, e ambos foram para o combate.

Uzeꞌeg Akaw Zuzapa pe. — Zeàmàtyryꞌymawhu huwake zanehem mehe amunehew putar amo ae kamir amo ae teko hexakaw imur pà hezeupe nehe. Ne emunehew tuwihawete kamir nehe, iꞌi izupe. Nezewe mehe Izaew wanuwihawete oho zeàmàtyryꞌymawhu pe amo ae teko hexakaw hereko pà.

Israel pygua huvixa aipoeꞌi Josafá pe:— Xee ma amboae rami anhemonde reve ꞌrã aa joe apuꞌã aguã katy. Haꞌe rã ndee ma ndeao py ae ꞌrã renhemonde — heꞌi. Haꞌe rami vy Israel pygua huvixa amboae rami onhemonde reve oo joe opuꞌãa py.


E o rei da Síria deu ordem aos chefes dos carros, que eram trinta e dois, dizendo: Não pelejareis nem contra pequeno nem contra grande, mas só contra o rei de Israel.

Ora, o rei da Síria havia ordenado aos trinta e dois capitães dos seus carros de guerra que não lutassem nem contra pequeno nem contra grande, mas somente contra o rei de Israel.

Acontece que o rei da Síria tinha dado ordens aos seus trinta e dois chefes de carros de guerra: “Não lutem contra ninguém, a não ser contra o próprio rei de Israel”.

O rei da Síria havia mandado que os trinta e dois capitães dos seus carros de guerra não atacassem ninguém, a não ser o rei de Israel.

O rei da Síria havia ordenado aos seus trinta e dois chefes de carros de guerra: “Não lutem contra ninguém, seja soldado seja oficial, senão contra o rei de Israel”.

Xir wanuwihawete uzeꞌeg nezewe 32 uzywyramawa wanehe har wanuwihaw wanupe. — Pezuka zo amo zauxiapekwer pe wà nehe. Xo Izaew wanuwihawete zo peàmàtyryꞌym nehe, iꞌi wanupe.

Síria pygua huvixa aipoeꞌi ma voi okaróxa mboguataa trinta e dois huvixa ikuai vaꞌe pe: “Pepuꞌã eme ou vaꞌe-vaꞌe rovai, yvatekueve ikuai teĩ, haꞌe rã Israel pygua huvixa rovai anhoꞌi”, heꞌi vaꞌekue.


Sucedeu, pois, que, vendo os chefes dos carros Josafá, disseram eles: Certamente, este é o rei de Israel. E chegaram-se a ele, para pelejar com ele; porém Josafá gritou.

Quando os capitães dos carros viram Josafá, disseram: — Aquele certamente é o rei de Israel. E se dirigiram até ele para o atacar. Porém Josafá gritou.

Quando os chefes dos carros viram o rei Josafá em suas vestes reais, pensaram: “É o rei de Israel”, e cercaram o carro dele para atacá-lo. Mas quando Josafá gritou,

Por isso, quando viram o rei Josafá, pensaram que ele era o rei de Israel e foram atacá-lo. Mas Josafá gritou,

Quando os chefes dos carros viram Josafá, pensaram: “É o rei de Israel”, e o cercaram para atacá-lo, mas Josafá gritou,

Aꞌe rupi tuwihawete Zuzapa hexak mehe wà, — Izaew wanuwihawete aꞌe, iꞌi uzeupeupe wà. Aꞌe rupi oho iàmàtyryꞌym pà wà. Uhapukaz Zuzapa wanupe aꞌe.

Haꞌe gui huvixa karóxa mboguataa kuery ma Josafá oexa vy— Pevaꞌe ae ri nhiꞌã Israel pygua huvixa — heꞌi okuapy. Haꞌe vy haꞌe katy ojeꞌoi ojoko aguã. Haꞌe ramo Josafá ojapukai.


E sucedeu que, vendo os chefes dos carros que não era o rei de Israel, deixaram de segui-lo.

Quando os capitães dos carros de guerra viram que não era o rei de Israel, deixaram de persegui-lo.

eles viram que não era o rei de Israel, e deixaram de persegui-lo!

e aí eles viram que aquele não era o rei de Israel e pararam de atacá-lo.

e, quando os comandantes dos carros viram que não era o rei de Israel, deixaram de persegui-lo.

Naꞌe zauxiapekwer wexak Izaew wanuwihawete romo heko ꞌymaw wà. Aꞌe rupi upytuꞌu iàmàtyryꞌym ire wà.

Haꞌe gui huvixa karóxa mboguataa kuery ma Israel pygua huvixa eꞌỹ ae raꞌea oikuaa vy oejapa ju ojeꞌoivy.


Então, um homem entesou o arco, na sua simplicidade, e feriu o rei de Israel por entre as fivelas e as couraças; então, ele disse ao seu carreteiro: Vira a tua mão e tira-me do exército, porque estou gravemente ferido.

Então um homem entesou o arco e, atirando ao acaso, atingiu o rei de Israel por entre as juntas da sua armadura. Então o rei Acabe disse ao condutor do seu carro: — Dê a volta e leve-me para fora do combate, porque estou gravemente ferido.

Todavia, alguém atirou uma flecha por acaso, e ela atingiu o rei Acabe entre as juntas da sua armadura de proteção. “Levem-me para fora da batalha, pois estou ferido”, disse, gemendo, ao condutor do seu carro.

No entanto, um soldado sírio atirou uma flecha que por acaso atingiu o rei Acabe entre as juntas da sua armadura. Então ele gritou para o condutor do seu carro: — Fui ferido! Dê a volta e me leve para fora da batalha!

De repente, um soldado disparou seu arco ao acaso e atingiu o rei de Israel entre os encaixes da sua armadura. Então o rei disse ao condutor do seu carro: “Tire-me do combate. Fui ferido!”

Amo zauxiapekwer Xir omomor e uꞌyw. Ukutuk tuwihawete Akaw aꞌe, ipuxiꞌa imimaw ipoꞌo rupi aꞌe. Naꞌe uhapukaz uzywyramawa heruata har pe kury. — Hekutuk kwez aꞌe wà. Ezewyr zeàmàtyryꞌymawhu wi hereraha pà nehe ty, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma peteĩ ava guyrapa xã omoatã vy opoia katy rei opoi vy onhyvõ Israel pygua huvixa pexo regua paꞌũa py rive. Haꞌe ramo aipoeꞌi guembiguai karóxa mboguataa vaꞌe pe:— Ejere joe opuꞌãa mbyte gui xereraa aguã, mbaꞌeta xepyxoa ma — heꞌi.


E a peleja foi crescendo naquele dia, e o rei parou no carro defronte dos siros; porém ele morreu à tarde; e o sangue da ferida corria no fundo do carro.

A batalha se intensificou naquele dia. Quanto ao rei, seguraram-no em pé no seu carro de guerra de frente para os sírios, mas à tarde ele morreu. O sangue corria da ferida para o fundo do carro.

A batalha ia ficando cada vez mais violenta à medida que as horas passavam. O rei Acabe teve de enfrentar os sírios ficando apoiado no seu carro. O sangue do seu ferimento escorria para o fundo do seu carro de guerra e, afinal, ao cair da tarde, ele morreu.

Enquanto a batalha ficava cada vez mais forte, seguraram o rei Acabe de pé no seu carro de guerra, de frente para os sírios. O sangue dele escorria do seu ferimento para o fundo do carro, e à tarde ele morreu.

A batalha foi violenta durante todo o dia e, assim, o rei teve que enfrentar os arameus em pé no seu carro. O sangue de seu ferimento ficou escorrendo até o piso do carro de guerra, e, ao cair da tarde, ele morreu.

Uzeàmàtyryꞌymahy waiko wà kury. Zauxiapekwer umupuꞌàm tuwihawete Akaw ipy rehe wà, izywyramawa pupe wà, Xir wanenataromo wà. Huwykwer uhem ikutuk awer wi ywyramawa wy pe har pe. Karuk mehe umàno.

Haꞌe vaꞌe ára ma joe opuꞌãve tema okuapy. Haꞌe rã huvixa ma Síria kuery oexaa py omopuꞌãa imoiny ikaróxa py, haꞌe ijaia gui huguy onheẽ oiny karóxa py rupi. Haꞌe rire kaꞌaru ma jave omano.


E, depois do sol posto, passou um pregão pelo exército, dizendo: Cada um para a sua cidade, e cada um para a sua terra!

Ao pôr do sol, fez-se ouvir um grito pelo acampamento, que dizia: — Cada um para a sua cidade, e cada um para a sua terra!

Logo ao pôr do sol propagou-se esta notícia entre os seus soldados: “Tudo está acabado. Cada homem volte para a sua casa! Cada um para a sua terra!”

Ao pôr do sol, foi dada ao exército dos israelitas a seguinte ordem: — Que cada homem volte para a sua própria região e para a sua cidade!

Quando o sol estava se pondo, propagou-se um grito por todo o exército: “Cada homem para a sua cidade; cada um para a sua terra!”

Kwarahy heixe mehe amogwer tuwihaw uzeꞌeg zauxiapekwer Izaew wanupe wà kury. — Pitàitàigatu pezewyr peywy pe tawhu peneko haw pe nehe kury, iꞌi wanupe wà.

Kuaray ndojopevei ma jave onhendu peteĩ ayvu xondaro kuery ikuaia rupi, “Peteĩ-teĩ tapeo pendekoa katy, peteĩ-teĩ tapeo pendeyvy katy ae”, heꞌi vaꞌe.


E morreu o rei, e o levaram a Samaria e sepultaram o rei em Samaria.

Morto o rei, levaram-no a Samaria, onde o sepultaram.

Assim o rei morreu e o seu corpo foi levado para Samaria e ali foi sepultado.

E assim morreu o rei Acabe. O seu corpo foi levado para Samaria e sepultado.

Assim o rei morreu e foi levado para Samaria, e ali o sepultaram.

Nezewe umàno tuwihawete Akaw. Weraha hetekwer Xamari pe itym pà wà.

Huvixa Acabe omano ma ramo Samaria tetã py ogueraa vy onhono porã okuapy haꞌe py.


E, lavando-se o carro no tanque de Samaria, os cães lamberam o seu sangue (ora, as prostitutas se lavavam ali), conforme a palavra que o SENHOR tinha dito.

Quando lavaram o carro de guerra junto à cisterna de Samaria, os cães lamberam o sangue do rei, segundo a palavra que o SENHOR tinha dito; as prostitutas banharam-se naquelas águas.

Quando o seu carro de guerra e a sua armadura eram lavados ao lado do açude de Samaria, onde as prostitutas se banhavam, os cães vieram e lamberam o sangue do rei, exatamente como o SENHOR tinha dito que iria acontecer.

E, quando lavaram o carro dele na represa de Samaria, os cachorros lamberam o seu sangue, e as prostitutas se lavaram naquela água, como o SENHOR Deus tinha dito que ia acontecer.

Lavaram o seu carro de guerra num açude em Samaria onde as prostitutas se banhavam, e os cães lamberam o seu sangue, conforme a palavra do SENHOR havia declarado.

Izywyramawa ytyzuzàmaw Xamari pe har pe heraha mehe zawar uwerewerew huwykwer izuwi wà. Kuzà wyzài uzahak aꞌe ꞌy pupe wà, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe zeꞌeg awer rupi katete wà.

Haꞌe rã ikaróxa ma Samaria py yy ojoko pyre yvýry ojoi ramo jagua oere okuapy huvixa ruguykue,  aipoeꞌiague rami vy. Haꞌe vaꞌe yy py kunhague itavy rei vaꞌe voi ojau ꞌrã.


Quanto ao mais dos atos de Acabe, e a tudo quanto fez, e à casa de marfim que edificou, e a todas as cidades que edificou, porventura, não está escrito no Livro das Crônicas dos Reis de Israel?

Quanto aos demais atos de Acabe, a tudo o que fez, ao palácio de marfim que construiu e a todas as cidades que edificou, não está tudo escrito no Livro da História dos Reis de Israel?

Os demais acontecimentos da história de Acabe, incluindo a história do palácio com o revestimento de marfim e das cidades que ele construiu, estão escritos no Livro da História dos Reis de Israel.

Todas as outras coisas que o rei Acabe fez e também uma descrição do seu palácio enfeitado de marfim e todas as cidades que ele construiu, tudo isso está escrito na História dos Reis de Israel.

Os demais acontecimentos do reinado de Acabe, e tudo o que fez, o palácio que construiu com revestimento de marfim, e as cidades que fortificou, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Israel.

Amo umuapyk tuwihawete Akaw hemiapo kwer paw aꞌe pape Izaew wanuwihawete wanemiapo kwer her maꞌe rehe. Umumeꞌu hàpuzuhu ipuràg eteahy haw no. Heta teteaꞌu itaxig marupi her maꞌe hehe. Umumeꞌu amogwer hemiapo kwer tawhu wapuràg eteahy haw hehe no.

Haꞌe gui oĩve rei tema Acabe rekokue regua. Haꞌe rami avi oorã marfim gui anho ojapoague, tetã haꞌe mbaꞌemo ojapo vaꞌekue haꞌe javi noĩ ꞌrã teve kuaxia Israel pygua huvixa kuery rekokue oĩa re?


Assim, dormiu Acabe com seus pais; e Acazias, seu filho, reinou em seu lugar.

Assim, Acabe morreu, e Acazias, seu filho, reinou em seu lugar.

Assim Acabe foi sepultado entre os seus antepassados, e o seu filho Acazias se tornou rei de Israel em seu lugar.

Quando Acabe morreu, o seu filho Acazias ficou no lugar dele como rei.

Acabe descansou com os seus antepassados, e seu filho Acazias foi o seu sucessor.

Akaw imàno re taꞌyr Akazi wiko tuwihawete romo hekuzaromo aꞌe kury.

Haꞌe rami py Acabe ndoikoveveiꞌi ma guamoĩ kueryague rami. Haꞌe ramo taꞌy Acazias ju oĩ nguu rekovia.


E Josafá, filho de Asa, começou a reinar sobre Judá no quarto ano de Acabe, rei de Israel.

Josafá, filho de Asa, começou a reinar sobre Judá no quarto ano do reinado de Acabe, rei de Israel.

Josafá, filho de Asa, tornou-se rei de Judá no quarto ano do reinado de Acabe, rei de Israel.

No quarto ano do reinado de Acabe em Israel, Josafá, filho de Asa, se tornou rei de Judá

Zuzapa wiko Zuta ywy rehe har wanuwihawete romoAkaw Izaew wanuwihawete romo heko mehe zeirugatu haw kwarahy rehe Zuzapa Az taꞌyr wiko Zuta wanuwihawete romo aꞌe kury.

2 Crônicas 20.31-37Haꞌe gui Israel pygua huvixa Acabe irundy maꞌetỹ re ma oĩ jave py Asa raꞌy Josafá oĩ Judá kuery ruvixarã.


E era Josafá da idade de trinta e cinco anos quando começou a reinar; e vinte e cinco anos reinou em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Azuba, filha de Sili.

Josafá tinha trinta e cinco anos de idade quando começou a reinar e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém. A mãe dele se chamava Azuba e era filha de Sili.

Josafá tinha trinta e cinco anos de idade quando subiu ao trono, e reinou em Jerusalém durante vinte e cinco anos. Sua mãe se chamava Azuba, filha de Sili.

com a idade de trinta e cinco anos. Ele governou em Jerusalém vinte e cinco anos. A sua mãe se chamava Azuba e era filha de Sili.

Josafá tinha trinta e cinco anos de idade quando se tornou rei e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém. O nome da sua mãe era Azuba, filha de Sili.

Wereko 35 kwarahy tuwihawete romo wiko mehe. Umumaw 25 kwarahy tuwihawete romo Zeruzarez pe wiko pà. Azuma ihy her romo aꞌe. Xir tazyr romo hekon aꞌe.

Huvixa oĩ ypyꞌi jave Josafá ma trinta e cinco maꞌetỹ oguereko. Haꞌe vy vinte e cinco maꞌetỹ re huvixa oĩ Jerusalém py. Ixy rery ma Azuba, Sili rajy.


E andou em todos os caminhos de Asa, seu pai, não se desviou deles, fazendo o que era reto aos olhos do SENHOR.

Josafá andou em todos os caminhos de Asa, seu pai; não se desviou deles e fez o que era reto aos olhos do SENHOR.

Ele seguiu em tudo os passos de seu pai Asa, e não se desviou deles, obedecendo ao SENHOR em tudo. Contudo, não destruiu os altares idólatras que havia nos montes, de modo que o povo oferecia sacrifícios e queimava incenso ali.

Como Asa, o seu pai, havia feito antes dele, Josafá fez o que o SENHOR Deus considerava certo.

Em tudo andou nos caminhos de seu pai, Asa, e não se desviou deles; fez o que o SENHOR aprova. Contudo, não acabou com os altares idólatras, nos quais o povo continuou a oferecer sacrifícios e a queimar incenso.

Nuzawy kwaw u Az her maꞌe aꞌe. Uzapo Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hemimutar tuweharupi. Hemiapo kwer ikatu Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe pe.

Haꞌe ma nguu Asa oikoague rupi ae oiko. Haꞌe vaꞌe rupi oikoa gui ndojepeꞌai vy haꞌevea ramigua meme ojapo  renonde.


Todavia, os altos não se tiraram; ainda o povo sacrificava e queimava incenso nos altos.

Os lugares altos, porém, não foram destruídos; neles, o povo ainda oferecia sacrifícios e queimava incenso.

Josafá teve paz com Acabe, rei de Israel.

Mas os lugares pagãos de adoração não foram destruídos, e neles o povo continuou a oferecer sacrifícios e a queimar incenso.

Xo tupàn aꞌuaꞌu wamuwete haw zo nuweityk kar kwaw paw rupi. Aꞌe rupi teko uzuka wiwi maꞌeaꞌyr aꞌe pe wà, yhyk hapy pà tuweharupi aꞌe pe wà no.

Haꞌe rami teĩ yvyꞌã rupi ombojerovia atyrã ojapo pyre ndoipeꞌai ramo haꞌe vaꞌe py heta vaꞌe kuery mbaꞌemo omeꞌẽ haꞌe heakuã porã vaꞌe oapy tema okuapy.


E Josafá esteve em paz com o rei de Israel.

Josafá viveu em paz com o rei de Israel.

Os demais acontecimentos do reinado de Josafá e de suas realizações de heroísmo e de suas guerras estão escritos no Livro da História dos Reis de Judá.

Os demais acontecimentos do reinado de Josafá, suas realizações e suas façanhas militares, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Judá.

Zuzapa nuzàmàtyryꞌym kwaw Izaew wanuwihawete.

Josafá ma peteĩ rami ikuai Israel pygua huvixa reve.


Quanto ao mais dos atos de Josafá, e ao poder que mostrou, e como guerreou, porventura, não está escrito no Livro das Crônicas dos Reis de Judá?

Quanto aos demais atos de Josafá, ao poder que mostrou e como guerreou, não está tudo escrito no Livro da História dos Reis de Judá?

Ele acabou com todos os prostitutos cultuais que ainda haviam ficado depois dos dias de seu pai Asa.

Todas as outras coisas que Josafá fez, toda a sua coragem e as suas batalhas estão escritas na História dos Reis de Judá.

Ele livrou o país dos prostitutos cultuais que restaram depois do reinado de seu pai, Asa.

Amogwer Zuzapa hemiapo kwer paw, ikàgaw no, wàmàtyryꞌymar waneityk awer paw no, amo umumeꞌu pape Zuta wanuwihawete wanemiapo kwer her maꞌe rehe.

Haꞌe gui oĩve rei tema Josafá rekokue regua. Haꞌe rami avi opoꞌakaa oexa ukaague, joe opuꞌãague, haꞌe mbaꞌemo ojapo vaꞌekue haꞌe javi noĩ ꞌrã teve kuaxia Judá pygua huvixa kuery rekokue oĩa re?


Também desterrou da terra o resto dos rapazes escandalosos que ficaram nos dias de Asa, seu pai.

Também exterminou da terra os restantes dos prostitutos cultuais que ficaram nos dias de Asa, seu pai.

Não havia nenhum rei em Edom naquele tempo; havia apenas um representante do rei.

Ele acabou com todos os prostitutos e prostitutas que serviam nos altares pagãos que ainda haviam ficado desde o tempo de Asa, o seu pai.

Ora, na época não havia rei em Edom, mas sim um governador nomeado.

Umumaw kuzà wyzài paw wà. Umumaw kuzà wyzài tupàn aꞌuaꞌu wamuwete haw pe umaꞌereko maꞌe paw wà no. Taꞌe tu Az her maꞌe numumaw kwaw wikuwe mehe aꞌe wà xe.

Haꞌe rami avi oyvy gui oipeꞌapa avakue taꞌangaa pegua itavy rei vaꞌekue, nguu Asa teri oĩ jave py opyta vaꞌekue haꞌe javi.


Então, não havia rei em Edom, porém um vice-rei.

Nessa época não havia rei em Edom, porém somente um governador.

O rei Josafá construiu uma frota de navios de transporte para buscar ouro em Ofir; porém eles nunca voltaram, porque naufragaram em Eziom-Geber.

O país de Edom não tinha rei e era governado por um governador nomeado pelo rei de Judá.

Josafá construiu uma frota de navios mercantes para buscar ouro em Ofir, mas nunca o trouxeram, pois eles naufragaram em Eziom-Geber.

Ywy Enom her maꞌe pe naheta kwaw tuwihawete. Zuta wanuwihawete umuigo kar amo awa Enom wanuwihaw romo aꞌe.

Haꞌe vaꞌe jave ma noĩ huvixave Edom py, haꞌe rã peteĩ oiko joe opena ukaa vaꞌe.


E fez Josafá navios de Társis, para irem a Ofir por causa do ouro; porém não foram, porque os navios se quebraram em Eziom-Geber.

Josafá fez grandes navios, para irem a Ofir em busca de ouro; porém não foram, porque os navios se quebraram em Eziom-Geber.

Acazias, filho e sucessor do rei Acabe, havia proposto a Josafá: “Os meus marinheiros poderão navegar com os seus”, mas Josafá não aceitou a proposta.

O rei Josafá construiu grandes navios para navegarem até a terra de Ofir e trazerem ouro; mas eles se quebraram em Eziom-Geber e nunca chegaram a navegar.

Naquela ocasião, Acazias, filho de Acabe, disse a Josafá: “Os meus marinheiros poderão navegar com os teus”, mas Josafá recusou.

Tuwihawete Zuzapa uzapo kar kanu uhuaꞌu maꞌe aꞌe wà. Iporomono kar wer aꞌe kanuhu rehe Opir ywy rehe itazu or herur kar pà wanupe wà. Upen zepe kanuhu Eziom-Zemer pe wà. Nuhem pixik kwaw yryhu pe wà.

Josafá ojapo kanoã guaxu Társis guigua Ofir katy ouro re oo aguã, vaꞌeri ndooi, Eziom-Geber py kanoã guaxu opẽmba rã.


Então, Acazias, filho de Acabe, disse a Josafá: Vão os meus servos com os teus servos nos navios. Porém Josafá não quis.

Então Acazias, filho de Acabe, disse a Josafá: — Deixe que os meus servos naveguem com os seus. Porém Josafá não quis.

Quando o rei Josafá morreu, foi sepultado junto com os seus antepassados na Cidade de Davi, seu pai, e seu filho Jeorão reinou em seu lugar.

Então Acazias, filho de Acabe, ofereceu os seus marinheiros para viajarem junto com os marinheiros de Josafá, mas ele não quis.

Josafá descansou com os seus antepassados e foi sepultado junto deles na Cidade de Davi, seu predecessor. E seu filho Jeorão foi o seu sucessor.

Naꞌe Akazi Akaw taꞌyr umumeꞌu ukanuhu heruata har Zuzapa pe wà. — Oho putar neremiruzeꞌeg wanupi wà nehe, iꞌi izupe. Nuputar kwaw Zuzapa aꞌe awa wà.

Acabe raꞌy Acazias aipoeꞌi Josafá pe:— Xerembiguai kuery tojeꞌoi avi kanoã guaxu py nerembiguai kuery reve — heꞌi teĩ Josafá ndoipotai.


E Josafá dormiu com seus pais e foi sepultado junto a seus pais, na Cidade de Davi, seu pai; e Jeorão, seu filho, reinou em seu lugar.

Josafá morreu e foi sepultado na Cidade de Davi, seu pai; e Jeorão, seu filho, reinou em seu lugar.

Foi durante o ano dezessete do reinado de Josafá, rei de Judá, que Acazias, filho de Acabe, começou a reinar sobre Israel em Samaria; e ele reinou dois anos.

Josafá morreu e foi sepultado nos túmulos dos reis, na Cidade de Davi, e o seu filho Jeorão ficou no lugar dele como rei.

Acazias, filho de Acabe, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo sétimo ano do reinado de Josafá, rei de Judá, e reinou dois anos sobre Israel.

Umàno Zuzapa. Utym hetekwer tawhu Tawi heko awer pe wà. Taꞌyr Zeoràw wiko tuwihawete romo hekuzaromo kury.

Haꞌe gui Josafá ndoikoveveiꞌi ma guamoĩ kueryague rami. Haꞌe ramo onhono porãa tetã guamoĩ Davi rekoague py. Haꞌe gui taꞌy Jeorão ju oĩ nguu rekovia.


E Acazias, filho de Acabe, começou a reinar em Samaria, no ano dezessete de Josafá, rei de Judá; e reinou dois anos sobre Israel.

Acazias, filho de Acabe, começou a reinar sobre Israel em Samaria, no décimo sétimo ano do reinado de Josafá, rei de Judá; e reinou dois anos sobre Israel.

Porém, fez o que era mau aos olhos do SENHOR, pois seguiu os passos de seu pai e de sua mãe, e os caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, que havia levado Israel a pecar,

No ano dezessete do reinado de Josafá em Judá, Acazias, filho de Acabe, se tornou rei de Israel e governou dois anos em Samaria.

Fez o que o SENHOR reprova, pois andou nos caminhos de seu pai e de sua mãe e nos caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, que fez Israel pecar.

Akazi wiko Zuta wanuwihawete romoZuzapa Zuta wanuwihawete romo heko mehe 17 haw kwarahy rehe Akazi Akaw taꞌyr wiko Izaew wanuwihawete romo kury. Umumaw mokoz kwarahy Xamari pe tuwihawete romo wiko pà.

Israel pygua huvixa Acazias oĩ jave guareHaꞌe gui Judá pygua huvixa Josafá dezessete maꞌetỹ re ma oĩ jave py Acabe raꞌy Acazias oĩ Israel pygua huvixarã, Samaria py. Haꞌe vy mokoĩ maꞌetỹ peve opena Israel kuery re.


E, depois da morte de Acabe, Moabe se revoltou contra Israel.

Depois da morte de Acabe, o rei dos moabitas se revoltou contra Israel.

Depois da morte do rei Acabe, os moabitas se revoltaram contra Israel.

Depois da morte do rei Acabe, de Israel, o país de Moabe se revoltou contra Israel.

Depois da morte de Acabe, Moabe rebelou-se contra Israel.

Eri, tuwihawete Akazi noAkaw Izaew wanuwihawete imàno re Moaw izuapyapyr uzàmàtyryꞌym Izaew wà aꞌe wà kury.

Huvixa Acazias pe profeta Elias ayvu omombeꞌua agueHuvixa Acabe omano ma rire Moabe kuery opuꞌã okuapy Israel kuery rovai.


E caiu Acazias pelas grades de um quarto alto, que tinha em Samaria, e adoeceu; e enviou mensageiros e disse-lhes: Ide e perguntai a Baal-Zebube, deus de Ecrom, se sararei desta doença.

E o rei Acazias caiu pelas grades de um quarto do andar superior, em Samaria, e ficou ferido. Então enviou mensageiros e lhes disse: — Vão consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom, para saber se vou sarar desta doença.

Acazias, o novo rei de Israel, tinha caído do terraço do andar de cima do seu palácio em Samaria, e ficou muito machucado. Aflito, mandou mensageiros ao templo de Baal-Zebube, deus de Ecrom, para saber se ele se recuperaria da queda sofrida.

O rei Acazias, que ficou no lugar de Acabe, caiu do terraço do alto do seu palácio em Samaria e ficou muito ferido. Então mandou que alguns mensageiros fossem consultar Baal-Zebube, o deus da cidade filisteia de Ecrom, a fim de saber se ia sarar.

Certo dia, Acazias caiu da sacada do seu quarto no palácio de Samaria e ficou muito ferido. Então enviou mensageiros para consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom, para saber se ele se recuperaria.

Tuwihawete Akazi aꞌe, Akaw hekuzaromo tuwihawete romo wiko maꞌe kwer aꞌe, uꞌar wàpuzuhu Xamari pe har apyr ywytàtà maꞌe wi. Imaꞌeahy uꞌar ire. Hahy teteaꞌu. Aꞌe rupi omono kar amo uzehe we har tupàn uaꞌu Maꞌawzemu pe wà kury. Tawhu Piri ywy rehe har waneko haw Akerom her maꞌe pe har wazar romo hekon Maꞌawzemu. — Epuranu hehe nehe. — Aipo Akazi ikatu putar uꞌar awer wi aꞌe nehe, peze izupe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui huvixa Acazias ma Samaria tetã py oikoa py peteĩ oo yvateve vaꞌe py janelo oĩ vaꞌe gui hoꞌa vy imbaꞌeaxy vaipa. Haꞌe rami vy guembiguai kuery omondouka oayvu reraarã. Haꞌe kuery pe aipoeꞌi:— Tapeo, peporandu Ecrom pygua kuery ruete Baal-Zebube pe, aikuaa aguã xembaꞌeaxya gui akuera ꞌrã, tyrã pa anya — heꞌi.


Mas o anjo do SENHOR disse a Elias, o tisbita: Levanta-te, sobe para te encontrares com os mensageiros do rei de Samaria e dize-lhes: Porventura, não há Deus em Israel, para irdes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?

Mas o Anjo do SENHOR disse a Elias, o tesbita: — Levante-se, vá encontrar-se com os mensageiros do rei de Samaria e pergunte-lhes: “Será que não há Deus em Israel, para que vocês estejam indo consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?”

Ao mesmo tempo, um anjo do SENHOR apareceu diante do profeta Elias e disse: “Elias, vá falar com os mensageiros do rei de Samaria que estão indo ao templo do deus Baal-Zebube e pergunte a eles: Assim diz o SENHOR: Por acaso não existe Deus em Israel? Por que vocês vão consultar Baal-Zebube, o deus de Ecrom?

Mas um anjo do SENHOR mandou que Elias, o profeta de Tisbé, fosse encontrar-se com os mensageiros do rei Acazias e lhes perguntasse assim: “Por que vocês estão indo consultar Baal-Zebube, o deus de Ecrom? Por acaso, pensam que não há Deus em Israel?

Mas o anjo do SENHOR disse ao tesbita Elias: “Vá encontrar-se com os mensageiros do rei de Samaria e pergunte a eles: Acaso não há Deus em Israel? Por que vocês vão consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?

Amo Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe reko haw pe har uzeꞌeg Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har Xizime pe har Eri her maꞌe pe aꞌe kury. — Ezàwàxi tuwihawete Akazi zeꞌeg heraha har ne wà nehe. Epuranu wanehe nehe. — Màràzàwe tuwe peho peiko Maꞌawzemu Akerom pe har wazar rehe pepuranu pà, ere wanupe nehe. — Aipo naheta kwaw Tupàn Izaew ywy rehe.

Haꞌe gui ma Tisbé pygua Elias pe -a guigua anjo aipoeꞌi:— Epuꞌã ke, tereo penhovaexĩ aguã Samaria pygua huvixa rembiguai kuery reve. Aipoꞌre haꞌe kuery pe: “Xapyꞌa rei ndaꞌu Israel yvy re ndaꞌipoi ri Nhanderuete, Ecrom pygua ruete Baal-Zebube pe rive peporandu aguã?


E, por isso, assim diz o SENHOR: Da cama, a que subiste, não descerás, mas sem falta morrerás. Então, Elias partiu.

Por isso, assim diz o SENHOR: “Da cama em que está deitado você não sairá mais. Você certamente morrerá!” Então Elias foi embora.

Assim diz o SENHOR: ‘Você não se levantará mais dessa cama; aí mesmo você vai morrer’ ”. Elias obedeceu sem demora à ordem do anjo do SENHOR; procurou os mensageiros do rei, e repetiu a eles as palavras do anjo.

Digam ao rei que o SENHOR Deus diz: ‘Você não vai sarar dos seus ferimentos; você vai morrer!’ ” Elias fez o que Deus havia mandado,

Por isso, assim diz o SENHOR: ‘Você não se levantará mais dessa cama e certamente morrerá!’ ” E Elias foi embora.

Pezeꞌeg peho tuwihawete pe nehe, ere wanupe nehe. — Nanekatu kwaw nehe. Nukeꞌe kwaw neperew awer nehe. Eremàno putar nehe, iꞌi Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe iko newe, peze tuwihawete pe nehe, ere wanupe nehe, iꞌi Tupàn reko haw pe har Eri pe. Weruzar Eri Tupàn zeꞌeg.

Haꞌe nunga rupi  aipoeꞌi uka: ‘Nderupa ndetuia gui nderevyvei ꞌrã, remano ꞌrãe’, heꞌi uka”, ꞌre ꞌrã. Haꞌe rire Elias oo ju.


E os mensageiros voltaram para o rei, e ele lhes disse: Que há, que voltastes?

Os mensageiros voltaram para o rei, e este lhes perguntou: — O que houve? Por que voltaram?

Os mensageiros voltaram depressa ao palácio. O rei, com a chegada deles, perguntou: “Por que vocês voltaram tão depressa?”

e os mensageiros voltaram para o lugar onde o rei estava. Ele perguntou: — Por que vocês voltaram?

Quando os mensageiros voltaram ao rei, ele lhes perguntou: “Por que vocês voltaram?”

Naꞌe uzewyr aꞌe awa tuwihawete heko haw pe wà. Upuranu wanehe aꞌe. — Màràzàwe tuwe pezewyr pezuwà raꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui tembiguai kuery ma huvixaa py ju ojevy. Haꞌe rã oporandu haꞌe kuery pe:— Mbaꞌe tu oiko, pejevy aguã?


E eles lhe disseram: Um homem nos saiu ao encontro e nos disse: Ide, voltai para o rei que vos mandou e dizei-lhe: Assim diz o SENHOR: Porventura, não há Deus em Israel, para que mandes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom? Portanto, da cama, a que subiste, não descerás, mas sem falta morrerás.

Eles responderam: — Um homem veio ao nosso encontro e nos disse que deveríamos voltar para o rei que nos havia mandado e dizer o seguinte: Assim diz o SENHOR: “Será que não há Deus em Israel, para que você esteja mandando consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Portanto, da cama em que está deitado você não sairá mais. Você certamente morrerá!”

Eles responderam: “Um homem veio ao nosso encontro e nos disse: ‘Voltem imediatamente ao rei que os enviou e digam a ele: Assim diz o SENHOR: Por acaso não existe Deus em Israel? Por que vocês vão consultar Baal-Zebube, o deus de Ecrom? Você não se levantará mais dessa cama; aí mesmo você vai morrer”.

Eles responderam: — Um homem se encontrou com a gente e disse que voltássemos e disséssemos que o SENHOR manda perguntar o seguinte: “Por que é que você está mandando mensageiros para consultarem Baal-Zebube, o deus de Ecrom? Será que você pensa que não há Deus em Israel? Você não vai sarar dos seus ferimentos; você vai morrer!”

Eles responderam: “Um homem veio ao nosso encontro e nos disse: ‘Voltem ao rei que os enviou e digam-lhe: Assim diz o SENHOR: “Acaso não há Deus em Israel? Por que você mandou consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Por isso você não se levantará mais dessa cama e certamente morrerá!” ’ ”

Uwazar izeꞌeg wà.— Amo awa ureàwàxi urewe uzeꞌeg pà aꞌe. — Pezewyr pezar pe pezeꞌeg pà nehe, iꞌi urewe. — Tupàn pepuranu kar tuwihawete rehe aꞌe. — Màràzàwe tuwe eremono kar nezeꞌeg heraha har Maꞌawzemu Akerom pe har wazar pe wamuzeꞌeg kar pà ne wà, iꞌi Tupàn iko newe, iꞌi urewe aꞌe, iꞌi tuwihawete pe wà. — Aipo naheta kwaw Tupàn Izaew ywy rehe aꞌe. Nukeꞌe kwaw neperew awer nehe. Eremàno putar nehe, iꞌi iko newe, iꞌi Eri urewe, iꞌi zeꞌeg heraha har tuwihawete pe wà.

Haꞌe kuery ombovai:— Peteĩ ava orerovaexĩ ouvy kuri. Haꞌe vy aipoeꞌi orevy: “Tapeo ke, pejevy ju huvixa penembouarea py. Haꞌe vy aipopeje ixupe: ‘Po rami  ijayvu: Xapyꞌa rei ndaꞌu Israel yvy re ndaꞌipoi ri Nhanderuete, Ecrom kuery ruete Baal-Zebube pe rive reporandu uka aguã? Haꞌe nunga rupi nderupa ndetuia gui nderevyvei ꞌrã, remano ꞌrãe’ ”, heꞌi kuri.


E ele lhes disse: Qual era o trajo do homem que vos veio ao encontro e vos falou estas palavras?

Então o rei perguntou: — Qual era a aparência do homem que veio ao encontro de vocês e falou tais palavras?

“Como era o homem que disse isso?”, perguntou o rei.

— Como era o homem que lhes disse isso? — perguntou o rei.

O rei lhes perguntou: “Como era o homem que os encontrou e disse isso?”

— Maꞌe hexakaw wereko aꞌe awa peme uzeꞌeg maꞌe kwer aꞌe, iꞌi tuwihawete wanupe.

Haꞌe ramo huvixa oporandu haꞌe kuery pe:— Mbaꞌexagua ava tu penerovaexĩ ouvy vy haꞌe rami ijayvu raꞌe?


E eles lhe disseram: Era um homem vestido de pelos e com os lombos cingidos de um cinto de couro. Então, disse ele: É Elias, o tisbita.

Eles responderam: — Era um homem vestido de pelos, com um cinto de couro na cintura. Então o rei disse: — É Elias, o tesbita.

“Era um homem que vestia roupa de pelos e usava um cinto de couro bem largo na cintura”, responderam. O rei concluiu: “Já sei quem é. Só pode ser o profeta tesbita Elias”.

E eles responderam: — Ele estava usando uma capa de pele de animais, amarrada com um cinto de couro. — É Elias, o profeta de Tisbé! — disse o rei.

Eles responderam: “Ele vestia roupas de pelos e usava um cinto de couro”. O rei concluiu: “Era o tesbita Elias”.

Uwazar izeꞌeg wà.— Umunehew kamir puhuz maꞌeaꞌyr pirer iapo pyrer aꞌe. Uzàpixipixi ukuꞌaw har maꞌeaꞌyr pirer pupe no, iꞌi izupe wà. — Eri Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har Xizime pe har hekon aꞌe, iꞌi tuwihawete.

Ombovai vy— Mbaꞌemo pirekue py onhemonde haꞌe vaka pire py ikuꞌaxã vaꞌe — heꞌi okuapy.Haꞌe ramo aipoeꞌi:— Haꞌe vaꞌe ko Tisbé pygua Elias ae raꞌe.


Então, lhe enviou um capitão de cinquenta; e, subindo a ele (porque eis que estava assentado no cume do monte), disse-lhe: Homem de Deus, o rei diz: Desce.

Então o rei enviou um capitão de cinquenta, com seus cinquenta soldados, em busca de Elias. O capitão subiu o monte, em cujo topo Elias estava sentado, e lhe disse: — Homem de Deus, o rei está ordenando que você desça daí.

Então o rei Acazias mandou um oficial com cinquenta soldados procurar Elias e levá-lo até o palácio. O oficial encontrou Elias sentado no alto de uma colina e disse a ele: “Homem de Deus, por ordem do rei, desça e vamos ao palácio!”

Então mandou que um oficial fosse com cinquenta soldados prender Elias. O oficial o encontrou sentado no alto de um morro e disse: — Homem de Deus, o rei mandou você descer daí.

Em seguida mandou um oficial com cinquenta soldados procurar Elias. O oficial o encontrou sentado no alto de uma colina, e lhe disse: “Homem de Deus, o rei ordena que tu desças”.

Aꞌe rupi uzeꞌeg amo tuwihaw uzehe we har pe. — Eraha 50 zauxiapekwer Eri ipyhyk pà ne wà nehe, iꞌi izupe. Oho hekar pà wà. Naꞌe tuwihaw wexak Eri amo ywytyr apyr iapyk mehe. — Awa Tupàn hemiruzeꞌeg, iꞌi izupe. — Tuwihawete nemuezyw kar iko aꞌe wi aꞌe, iꞌi izupe.

Elias-a py mboapy xondaro ruvixa oo rã guareHaꞌe gui Elias oĩa katy huvixa omondouka peteĩ xondaro ruvixa cinqüenta avakue re opena vaꞌe, ixupegua xondaro kuery haꞌe javi reve. Haꞌe ramo haꞌe kuery ma profeta oĩa katy oẽ jogueravy. Yvyty apyte áry oguapy oinya py ovaẽ vy xondaro ruvixa aipoeꞌi ixupe:— Nhanderuete remimboꞌe, huvixa ma “Toguejy ke”, heꞌi uka.


Mas Elias respondeu e disse ao capitão de cinquenta: Se eu, pois, sou homem de Deus, desça fogo do céu e te consuma a ti e aos teus cinquenta. Então, fogo desceu do céu e o consumiu a ele e aos seus cinquenta.

Mas Elias respondeu ao capitão de cinquenta: — Se eu sou homem de Deus, que desça fogo do céu e consuma você e os seus cinquenta soldados. Então desceu fogo do céu e consumiu o capitão e os seus cinquenta soldados.

Elias, porém, respondeu ao oficial: “Se eu sou um homem de Deus, que desça fogo do céu e destrua você e os seus cinquenta soldados!” Na mesma hora desceu fogo do céu e destruiu o oficial e os cinquenta soldados.

Elias respondeu: — Se eu sou um homem de Deus, que venha fogo do céu e mate você e os seus soldados! No mesmo instante desceu fogo do céu e matou o oficial e os seus soldados.

Elias respondeu ao oficial: “Se sou homem de Deus, que desça fogo do céu e consuma você e seus cinquenta soldados!” E desceu fogo do céu e consumiu o oficial e seus soldados.

Uwazar Eri tuwihaw izeꞌeg izupe.— Aze awa Tupàn hemiruzeꞌeg romo aiko, tuwe tata uꞌar ywak wi nezuka pà zauxiapekwer nerehe we har wazuka pà nehe, iꞌi Eri izupe. Aꞌe ꞌar mehe we uꞌar tata ywak wi aꞌe tuwihaw izuka pà aꞌe, hehe we har zauxiapekwer wazuka pà aꞌe no.

Haꞌe rã Elias ombovai xondaro ruvixa cinqüenta re opena vaꞌe pe:— Xapyꞌa rei xee Nhanderuete remimboꞌe ri aiko ramo toguejy haꞌvy tata yva gui, tanemomba, ndevygua cinqüenta avakue reve — heꞌi ramove yva gui tata hoꞌa xapyꞌa vy omomba, cinqüenta vaꞌekue guive.


E tornou o rei a enviar-lhe outro capitão de cinquenta, com os seus cinquenta; este lhe falou e disse: Homem de Deus, assim diz o rei: Desce depressa.

O rei enviou outro capitão de cinquenta, com os seus cinquenta soldados. Ele subiu o monte e disse a Elias: — Homem de Deus, o rei está ordenando que você desça daí imediatamente.

O rei, vendo que os soldados não voltavam, chamou outro oficial com mais cinquenta soldados, que deu a mesma ordem: “Homem de Deus, o rei ordena que o senhor desça depressa ao palácio!”

O rei enviou outro oficial com cinquenta soldados. Ele subiu e disse a Elias: — Homem de Deus, o rei ordenou que você desça daí agora mesmo!

Depois disso o rei enviou outro oficial com mais cinquenta soldados. E ele disse a Elias: “Homem de Deus, o rei ordena que tu desças imediatamente”.

Aꞌe maꞌe imumeꞌu haw henu mehe tuwihawete omono kar amo tuwihaw 50 zauxiapekwer wanupi kury. Uzeupir ywytyr rehe Eri pe uzeꞌeg pà. — Awa Tupàn hemiruzeꞌeg. — Tuwihawete nemuezyw kar iko aꞌe wi tàritykaꞌi aꞌe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma haꞌe oĩa katy huvixa omondoukave ju xondaro ruvixa cinqüenta avakue reve. Haꞌe ramo haꞌe vaꞌe ju aipoeꞌi ixupe:— Nhanderuete remimboꞌe, huvixa ma “Toguejy pojava ke”, heꞌi uka.