Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.

Naqueles dias, aumentando o número dos discípulos, houve murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas deles estavam sendo esquecidas na distribuição diária.

Com a rápida multiplicação dos crentes, houve murmúrios de descontentamento. Os judeus de fala grega queixavam-se de que as viúvas deles estavam sendo postas de lado, e que na distribuição diária não estavam dando tanto alimento a elas como às viúvas de fala hebraica.

Algum tempo depois, o número de judeus que se tornaram seguidores de Jesus aumentou muito, e os que tinham sido criados fora da terra de Israel começaram a se queixar dos que tinham sido criados em Israel. A queixa deles era que as viúvas do seu grupo estavam sendo esquecidas na distribuição diária de dinheiro.

Naqueles dias, crescendo o número de discípulos, os judeus de fala grega entre eles queixaram-se dos judeus de fala hebraica , porque suas viúvas estavam sendo esquecidas na distribuição diária de alimento.

Uzeruzar maꞌe wexaexak temetarer rehe uzekaiw maꞌe aꞌe wà kuryAꞌe ꞌar mehe teko teteaꞌu uzypyrog Zezuz hemiruzeꞌeg romo wiko pà aꞌe wà. Amo zutew Kere ywy rehe har zeꞌeg kwaw par uzeruzar hehe aꞌe wà. Amo zutew Zutez ywy rehe har zeꞌeg kwaw par uzeruzar hehe aꞌe wà no. Uzemonoꞌog paw rupi wà. Zezuz hemimono karer umuzaꞌazaꞌak temiꞌu tuweharupi wà, temiꞌu hereko ꞌymar wanupe imono pà pitàitàigatu wà. Naꞌe Kere ywy rehe har zeꞌeg kwaw par uzeꞌeg Zezuz hemimono karer wanupe wà kury. — Pemono temiꞌu kwez amogwer wanupe. Napemur kwaw ureànàm kuzà imen umàno maꞌe kwer wanupe, iꞌi wanupe wà.

Nhopytyvõarã kuery omoĩa agueHaꞌe vaꞌe jave temimboꞌe kuery heta-etave ojeꞌoivy ramo grego kuery regua ijayvu rei okuapy hebreu regua re, mbaꞌeta koꞌẽ nhavõ tembiꞌu ombojaꞌoa py grego kuery regua imeveꞌỹ vaꞌe kuery re hexarai raꞌe.


E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.

Então os doze convocaram a comunidade dos discípulos e disseram: — Não é correto que nós abandonemos a palavra de Deus para servir às mesas.

Então os Doze convocaram uma reunião de todos os crentes e disseram: “Não é certo deixarmos de anunciar a palavra de Deus, a fim de dirigirmos a distribuição de alimentos.

Então os doze apóstolos reuniram todo o grupo de seguidores e disseram: — Não está certo nós deixarmos de anunciar a palavra de Deus para tratarmos de dinheiro.

Por isso os Doze reuniram todos os discípulos e disseram: “Não é certo negligenciarmos o ministério da palavra de Deus, a fim de servir às mesas.

Aꞌe rupi aꞌe 12 Zezuz hemimono karer omonoꞌog wemimuꞌe paw wà kury. -Tupàn zeꞌeg rehe upurumuꞌe maꞌe romo uruiko ure. Ko ꞌar rehe nurupurumuꞌe katu kwaw ure, taꞌe tuweharupi urumuzaꞌazaꞌak temiꞌu ure xe, temiꞌu hereko ꞌymar wanupe imono pà ure xe.

Haꞌe ramo apóstolo kuery doze vaꞌe omboatypa temimboꞌe kuery haꞌe javi. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ndaꞌevei Nhanderuete ayvu romombeꞌua gui ore kuery rojepeꞌa aguã tembiꞌu rombojaꞌoa rupi roiko aguã.


Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.

Por isso, irmãos, escolham entre vocês sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, para os encarregarmos desse serviço.

Portanto, escolham entre vocês mesmos, queridos irmãos, sete homens, sábios e cheios do Espírito Santo, que tenham bom testemunho. Nós colocaremos esses servos de Deus a cargo dessa questão.

Por isso, irmãos, escolham entre vocês sete homens de confiança, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, e nós entregaremos esse serviço a eles.

Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa

Aꞌe rupi, urerywyr wà, pexaexak amo 7 awa pe wà nehe, Tekwe Puràg hereko harete pe wà nehe, Tupàn zeꞌeg heruzar harete pe wà nehe. — Aꞌe ae wiko putar temiꞌu temetarer imuzaꞌazaꞌakar romo wà nehe.

Haꞌe nunga rupi irmão kuery, peiporavo peẽ kuery regua sete avakue heko porã vaꞌe, Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ anho oĩa, haꞌe hiꞌarandu vaꞌe. Haꞌe vaꞌe kuery ma romoĩ ꞌrã haꞌe nunga rupi ombaꞌeapo vaꞌerã.1 Timóteo 3.8-10


Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra.

Quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da palavra.

Então poderemos gastar o nosso tempo na oração, na pregação e no ensino da palavra”.

Assim nós poderemos continuar usando todo o nosso tempo na oração e no trabalho de anunciar a palavra de Deus.

e nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra”.

Ure urupytuꞌu putar temetarer imaꞌe re nehe, urupytuꞌu putar temiꞌu imaꞌe re nehe. Uruzeꞌeg putar Tupàn pe nehe, teko wamuꞌe pà izeꞌeg rehe nehe.

Haꞌe rã ore kuery ma ronhemboꞌea haꞌe ayvu romombeꞌua rupi anho ꞌrã orekuai — heꞌi okuapy.


E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia;

O parecer agradou a todos. Então elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia.

Isso agradou a todos. E eles elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau de Antioquia, um estrangeiro convertido à fé judaica que tinha se tornado seguidor de Cristo.

Todos concordaram com a proposta dos apóstolos. Então escolheram Estêvão, um homem cheio de fé e do Espírito Santo, e também Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau de Antioquia, um não judeu que antes tinha se convertido ao Judaísmo.

Tal proposta agradou a todos. Então escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, além de Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau, um convertido ao judaísmo, proveniente de Antioquia.

Ikatuahy Zezuz hemimono karer wazeꞌeg amogwer nànàn wà. Aꞌe rupi wexak Awa Etew her maꞌe aꞌe wà. Uzeruzar tuwe maꞌe romo hekon aꞌe. Weruzar tuwe Tekwe Puràg aꞌe no. Aiꞌaw amogwer wanemixamixak kwer waner aꞌe wà no: Piri, Poro, Nikanor, Ximon, Paramen, Nikuraw Àxioki pe har (Zutew romo wiko romo maꞌe romo hekon aꞌe).

Haꞌe rami ijayvu rã pavẽ oendu vy ojou porã. Haꞌe rami vy jypy ojou Estêvão, peteĩ ava ojerovia ete haꞌe Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ anho oĩa vaꞌe, haꞌe gui ma Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas haꞌe Nicolau. Haꞌe vaꞌe ma Antioquia guigua judeu kuery reko rami oiko vaꞌe.


e os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.

Apresentaram estes homens aos apóstolos, que, orando, lhes impuseram as mãos.

Estes sete foram apresentados aos apóstolos, que oraram por eles e lhes impuseram as mãos.

Esses homens foram levados aos apóstolos, que oraram e puseram as mãos sobre a cabeça deles.

Apresentaram esses homens aos apóstolos, os quais oraram e lhes impuseram as mãos.

— Nako ureremixamixak kwer wà, iꞌi uzeruzar maꞌe wà, Zezuz hemimono karer wanupe wà. Zezuz hemimono karer opokok wanehe wà, Tupàn pe uzeꞌeg pà wanehe wà. — Epytywà ko awa nemaꞌereko haw iapo mehe ne wà nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe vaꞌe kuery ma apóstolo kuery renonde ogueru ramo onhemboꞌe reve haꞌe kuery áry omoĩ okuapy opo.


E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé.

A palavra de Deus crescia e, em Jerusalém, o número dos discípulos aumentava. Também um grande grupo de sacerdotes obedecia à fé.

A mensagem de Deus se espalhava cada vez mais, e o número dos discípulos aumentava rapidamente em Jerusalém; muitos dos sacerdotes judaicos também se converteram.

A palavra de Deus continuava a se espalhar. Em Jerusalém o número dos seguidores de Jesus crescia cada vez mais, e era grande o número de sacerdotes judeus que aceitavam a fé cristã.

Assim, a palavra de Deus se espalhava. Crescia rapidamente o número de discípulos em Jerusalém; também um grande número de sacerdotes obedecia à fé.

Tuweharupi umumeꞌu Tupàn zeꞌeg oho waiko amo ae teko wanupe wà. Tuweharupi amo teko Zeruzarez pe har uzeruzar wà, Zezuz hemiruzeꞌeg romo wiko pà wà. Xaxeto teteaꞌu uzeruzar Zezuz rehe aꞌe wà no.

Haꞌe gui ma Nhanderuete ayvu oendupaave. Jerusalém tetã py temimboꞌe kuery heta-etave ma ojeꞌoivy. Sacerdote kuery voi heta ikuai ojeroviaa rupi.


E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.

Estêvão, cheio de graça e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.

Estêvão, homem cheio de graça e do poder de Deus, fazia maravilhas e sinais entre o povo.

Estêvão, um homem muito abençoado por Deus e cheio de poder, fazia grandes maravilhas e milagres entre o povo.

Estêvão, homem cheio da graça e do poder de Deus, realizava grandes maravilhas e sinais no meio do povo.

Tuwihaw umunehew kar Ete aꞌe wà kuryEtew aꞌe, Tupàn ikatu haw hereko har aꞌe, ikàgaw hereko har aꞌe, uzapo purumupytuhegatu kar haw teteaꞌu teko wanupe aꞌe, uzapo maꞌe hexak pyr ꞌym teteaꞌu wanupe aꞌe no.

Estêvão omboayvua agueHaꞌe gui Estêvão ma Nhanderuete omboaxya haꞌe ipoꞌakaa rupi oiko vy heta vaꞌe kuery mbyte rupi ojapo oikovy nhomondyipaarã haꞌe hexa pyrã.


E levantaram-se alguns que eram da sinagoga chamada dos Libertos, e dos cireneus, e dos alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Ásia, e disputavam com Estêvão.

Então alguns dos que eram da sinagoga chamada dos Libertos, dos cireneus, dos alexandrinos e dos da Cilícia e da província da Ásia se levantaram e discutiam com Estêvão.

Porém, um dia, alguns dos homens da chamada sinagoga dos “Libertos” começaram uma discussão com ele, e em breve se juntaram ao grupo alguns judeus de Cirene, de Alexandria do Egito, das províncias turcas da Cilícia e da Ásia.

Mas ficaram contra ele alguns membros da “Sinagoga dos Homens Livres ”, que era a sinagoga dos judeus que tinham vindo das cidades de Cirene e Alexandria. Estes e outros judeus da região da Cilícia e da província da Ásia começaram a discutir com Estêvão.

Contudo, levantou-se oposição dos membros da chamada sinagoga dos Libertos, dos judeus de Cirene e de Alexandria, bem como das províncias da Cilícia e da Ásia. Esses homens começaram a discutir com Estêvão,

Zutew teteaꞌu wiko Zeruzarez tawhu pe wà. Xiren taw pe har wà, Àrexàn taw pe har wà no, Xiri ywy rehe har wà no, Az ywy rehe har wà no. Uzemonoꞌog waiko amo tàpuz me paw rupi wà. — Teko wemiapo putar haw iapo har wanàpuz, iꞌi tàpuz her. Naꞌe Etew aꞌe, naꞌikatu kwaw aꞌe zutew wanupe aꞌe. Aꞌe rupi uzeꞌeg ahyahy oho izupe wà.

Haꞌe ramo hexe opuꞌã okuapy judeu kuery vaꞌe regua escravo veꞌỹ onhemboꞌeaty pygua, Cirene, Alexandria, Cilícia haꞌe Ásia guigua. Haꞌe vaꞌe kuery ma Estêvão reve ijayvu ete okuapy.


E não podiam resistir à sabedoria e ao Espírito com que falava.

Mas eles não podiam resistir à sabedoria e ao Espírito, pelo qual ele falava.

Mas nenhum deles podia resistir à sabedoria e ao Espírito pelo qual ele falava.

Mas o Espírito de Deus dava tanta sabedoria a Estêvão, que ele ganhava todas as discussões.

mas não podiam resistir à sabedoria e ao Espírito com que ele falava.

Etew aꞌe, ukwaw katu Tupàn zeꞌeg aꞌe. Tekwe Puràg upytywà izeꞌeg mehe aꞌe no. Aꞌe rupi ukwaw weraꞌu maꞌe wanuwi aꞌe. Izeꞌeg ikàg weraꞌu wazeꞌeg wi.

Vaꞌeri hexe ndaꞌipoꞌakai, Nheꞌẽ guigua ꞌarandua rupi ijayvu ramo.Lucas 21.14, 15


Então, subornaram uns homens para que dissessem: Ouvimos-lhe proferir palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus.

Então subornaram alguns homens para que dissessem: — Ouvimos este homem proferir blasfêmias contra Moisés e contra Deus.

Então subornaram alguns homens para mentirem a respeito dele, dizendo: “Ouvimos Estêvão falar blasfêmias contra Moisés, e até contra Deus”.

Então eles pagaram algumas pessoas para dizerem: — Nós ouvimos este homem dizer blasfêmias contra Moisés e contra Deus!

Então subornaram alguns homens para dizerem: “Ouvimos Estêvão falar palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus”.

Nupuner kwaw iawy kar haw rehe wà. Aꞌe rupi wenoz amo awa uzeupe wà. Uzeàmim oho teko wanuwi aꞌe awa wanupe uzeꞌeg pà wà. — Ete uzeꞌeg zemueteahy Moizez rehe aꞌe, Tupàn rehe aꞌe no, peze peho tuwihaw wanupe nehe. Aze pezeꞌeg nezewe wanupe, oromono putar temetarer peme nehe, iꞌi wanupe wà. (Taꞌe zutew uzuka Tupàn rehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe aꞌe wà xe.)

Haꞌe rami vy opaga amongue avakue aipoeꞌi aguã: “Roendu pevaꞌe ava ijayvu vaikue rã Moisés haꞌe Nhanderuete rovai”, heꞌi aguã.


E excitaram o povo, os anciãos e os escribas; e, investindo com ele, o arrebataram e o levaram ao conselho.

Atiçaram o povo, os anciãos e os escribas e, investindo contra Estêvão, o agarraram e levaram ao Sinédrio.

Essa acusação alvoroçou o povo contra Estêvão de tal forma que os líderes judaicos e os mestres da lei prenderam e levaram Estêvão diante do Sinédrio.

Dessa maneira eles atiçaram o povo, os líderes e os mestres da Lei. Depois foram, agarraram Estêvão e o levaram ao Conselho Superior.

Com isso agitaram o povo, os líderes religiosos e os mestres da lei. E, prendendo Estêvão, levaram-no ao Sinédrio.

Aꞌe rupi aꞌe awa hemuꞌem oho nezewe tuwihaw wanupe aꞌe, zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe wanupe aꞌe no. Wikwahy paw rupi katete henu mehe wà. Upyhyk teko Etew oho wà, tuwihaw wanupe heraha pà wà.

Haꞌe rami py omopuꞌãmba rei heta vaꞌe kuery, nhomongeta vaꞌety haꞌe lei re nhomboꞌe vaꞌety kuery guive. Haꞌe rami vy ojeꞌoi vy ojopy, nhomongeta vaꞌety kuerya py ogueraa.


Apresentaram falsas testemunhas, que diziam: Este homem não cessa de proferir palavras blasfemas contra este santo lugar e a lei;

Apresentaram testemunhas falsas, que disseram: — Este homem não para de falar contra o lugar santo e contra a lei.

As testemunhas mentirosas depuseram novamente contra Estêvão, dizendo: “Este homem fala constantemente contra este santo lugar e contra as leis de Moisés.

Então arranjaram alguns homens para dizerem mentiras a respeito dele. Essas pessoas afirmaram o seguinte: — Este homem não para de falar contra o nosso santo Templo e contra a Lei de Moisés.

Ali apresentaram falsas testemunhas, que diziam: “Este homem não para de falar contra este lugar santo e contra a Lei.

Werur hemuꞌem maꞌe wanuwa rupi wà no. -Ko awa uzeꞌeg zemueteahy Tupàn hàpuzuhu rehe tuweharupi aꞌe. Uzeꞌeg zemueteahy Tupàn zeꞌeg Moizez pe imur pyrer rehe tuweharupi no. Nupytuꞌu kwaw uzeꞌeg zemueteahy re, iꞌi muaꞌu wanupe wà.

Haꞌe py ma ogueru avi hekokue ramigua mombeꞌuarã. Haꞌe vaꞌe kuery aipoeꞌi:— Pevaꞌe ava ma ijayvu vai riae oikovy templo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe haꞌe lei re.


porque nós lhe ouvimos dizer que esse Jesus Nazareno há de destruir este lugar e mudar os costumes que Moisés nos deu.

Nós o ouvimos dizer que esse Jesus, o Nazareno, destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos deu.

Nós ouvimos Estêvão dizer que esse Jesus de Nazaré destruirá este lugar e acabará com todas as leis de Moisés”.

Nós o ouvimos quando ele dizia que esse Jesus de Nazaré vai destruir o Templo e mudar todos os costumes que Moisés nos deu.

Pois o ouvimos dizer que esse Jesus, o Nazareno, destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos deixou”.

— Zezuz Nazare taw pe har umumaw putar ꞌaw Tupàn hàpuzuhu aꞌe nehe, umupytuꞌu kar putar teko Moizez hemiapo putar haw iapo re aꞌe wà nehe no, iꞌi ꞌaw awa oho iko teko wanupe aꞌe, iꞌi muaꞌu tuwihaw wanupe wà. — Urenu nezewe haw rehe izeꞌeg mehe ure, iꞌi muaꞌu wanupe wà.

Mbaꞌeta roendu aipoeꞌi rã Nazaré pygua Jesus templo omomba ꞌrãa rami, haꞌe nhanderekorã Moisés oeja vaꞌekue oguerova ꞌrãa rami guive — heꞌi.


Então, todos os que estavam assentados no conselho, fixando os olhos nele, viram o seu rosto como o rosto de um anjo.

Todos os que estavam sentados no Sinédrio, fitando os olhos em Estêvão, viram o seu rosto como se fosse rosto de anjo.

Então todos os que estavam sentados no Sinédrio viram que o rosto de Estêvão parecia o rosto de um anjo!

Todos os que estavam sentados na sala do Conselho Superior olhavam firmemente para Estêvão e viram que o rosto dele parecia o rosto de um anjo.

Olhando para ele, todos os que estavam sentados no Sinédrio viram que o seu rosto parecia o rosto de um anjo.

Tuwihaw aꞌe pe wapyk maꞌe paw aꞌe wà, umeꞌegatu Ete rehe aꞌe wà. Wexak huwa wà. Huwa nuzawy kwaw Tupàn heko haw pe har huwa aꞌe.

Haꞌe javive omboayvua py oguapy vaꞌe ma Estêvão re anho omaꞌẽ okuapy. Omaꞌẽ okuapy rã anjo rami hova.


E disse o sumo sacerdote: Porventura, é isto assim?

Então o sumo sacerdote perguntou a Estêvão: — Isso de fato é assim?

Então o sumo sacerdote perguntou a Estêvão: “Essas acusações são verdadeiras?”

O Grande Sacerdote perguntou a Estêvão: — O que essas pessoas estão dizendo é verdade?

Então o sumo sacerdote perguntou a Estêvão: “São verdadeiras estas acusações?”

Etew umumeꞌu uzeruzar haw aꞌe kuryNaꞌe xaxeto upuranu hehe kury, Etew rehe kury. -Azeharomoete erezeꞌeg nezewe ne, iꞌi izupe.

Estêvão ijayvuagueHaꞌe ramo sacerdote yvateve vaꞌe oporandu vy aipoeꞌi:— Haꞌe rami ae teve?


E ele disse: Varões irmãos e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a Abraão, nosso pai, estando na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã,

Estêvão respondeu: — Irmãos e pais, escutem. O Deus da glória apareceu a Abraão, nosso pai, quando este estava na Mesopotâmia, antes de morar em Harã,

Estêvão respondeu: “Irmãos e pais, ouçam-me! O glorioso Deus apareceu ao nosso antepassado Abraão estando ele ainda na Mesopotâmia, antes que ele se mudasse para Harã, e disse:

Estêvão respondeu: — Irmãos e pais, escutem! O glorioso Deus apareceu ao nosso antepassado Abraão quando este morava na região da Mesopotâmia, antes de ir morar na cidade de Harã.

A isso ele respondeu: “Irmãos e pais, ouçam-me! O Deus glorioso apareceu a Abraão, nosso pai, estando ele ainda na Mesopotâmia, antes de morar em Harã, e lhe disse:

Uzeꞌeg Etew izupe. Naꞌaw izeꞌeg awer xe aꞌe kury. — Herywyr wà, herykyꞌyr wà. Teko wanu wà. Kwehe mehe Tupàn aꞌe, uzexak kar oho zaneru Àmàrààw pe aꞌe. Heny katu uzexak kar mehe. Àmàrààw wikuwe Mezuputàm ywy rehe aꞌe ꞌar mehe. Noho kwaw Àrà ywy rehe wiko pà aꞌe ꞌar mehe.

Estêvão ombovai:— Keꞌy kuery haꞌe xeru kuery, pendu ke. Nhaneramoĩ Abraão ma Mesopotâmia yvy re teri oiko jave, Harã py oiko eꞌỹ mbove ixupe Nhanderuete hexakãmba vaꞌe ojexa uka rakaꞌe.


e disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela e dirige-te à terra que eu te mostrar.

e lhe disse: “Saia da sua terra e do meio da sua parentela e vá para a terra que eu lhe mostrarei.”

‘Saia da sua terra, do meio dos seus parentes, e vá para a terra que eu lhe mostrarei’.

E Deus lhe disse: “Saia da sua terra e do meio dos seus parentes e vá para uma terra que eu lhe mostrarei.”

‘Saia da sua terra e do meio dos seus parentes e vá para a terra que eu lhe mostrarei’.

— Ezar neywy nehe, ezar neànàm ne wà nehe no, iꞌi Tupàn izupe. — Eata eho nehe. Amuàgàꞌym putar amo ywy newe ihe nehe, nereko àwàm romo newe ihe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi ixupe: “Ejepeꞌa ndeyvy neretarã kuerya gui, haꞌe tereo yvy aexa uka aguã katy”, heꞌi vaꞌekue.Gênesis 12.1


Então, saiu da terra dos caldeus e habitou em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais agora.

Então Abraão saiu da terra dos caldeus e foi morar em Harã. E dali, com a morte de seu pai, Deus o trouxe para esta terra em que vocês agora estão morando.

“Então ele deixou a terra dos caldeus e morou em Harã, até a morte do seu pai. Depois Deus trouxe Abraão para esta terra, onde vocês agora moram.

Então ele saiu da Caldeia e foi morar em Harã. Depois que o pai dele morreu, Deus trouxe Abraão para esta terra onde vocês agora estão morando.

“Então ele saiu da terra dos caldeus e se estabeleceu em Harã. Depois da morte de seu pai, Deus o trouxe a esta terra, onde vocês agora vivem.

Aꞌe rupi uhem oho Kawrez ywy wi. Wiko oho Àrà ywy rehe. Tu imàno re Tupàn umur kar xe ko ywy rehe aꞌe, peneko haw pe aꞌe.

Haꞌe ramo caldeu kuery yvy gui oo Harã py ju oiko aguã. Tuu omano ma rire apy ju Nhanderuete ombou yvy aỹ peẽ pendekuaia py.


E não lhe deu nela herança, nem ainda o espaço de um pé; mas prometeu que lhe daria a posse dela e, depois dele, à sua descendência, não tendo ele filho.

Nela, não lhe deu herança, nem sequer o espaço de um pé; mas prometeu dar-lhe a posse dela e, depois dele, à sua descendência, embora Abraão ainda não tivesse filhos.

Mas Deus não deu a ele nenhuma herança aqui, nem um pedaço de terra. Entretanto, Deus prometeu que no fim de tudo ele e, depois dele, os seus descendentes possuiriam a terra, embora, na época, ele ainda não tivesse filhos!

Ele não deu a Abraão nem mesmo um palmo desta terra, mas prometeu que ia lhe dar toda esta terra e que depois ela seria dos seus descendentes. Quando Deus fez essa promessa, Abraão ainda não tinha filhos.

Deus não lhe deu nenhuma herança aqui, nem mesmo o espaço de um pé. Mas lhe prometeu que ele e, depois dele, seus descendentes, possuiriam a terra, embora, naquele tempo, Abraão não tivesse filhos.

— Ereiko ko ywy izar romo kury, niꞌi kwaw izupe. Ni ipehegwer pixikaꞌi maꞌe numur kwaw izupe. Uzeꞌeg izupe. — Ne, nepurumuzàmuzàg aꞌe wà no, amo ꞌar mehe peiko putar ko ywy izar romo nehe, iꞌi izupe. Aꞌe ꞌar mehe nataꞌyr kwaw aꞌe.

Haꞌe rami avi apy voi ixupe guarã nomeꞌẽi neĩ peteĩgueꞌi opy oguerova aguã voi, teĩ ijayvu yvy omeꞌẽ aguã, haꞌe hamymino kuery pe voi. Haꞌe jave ma ndataꞌyi teri.


E falou Deus assim: Que a sua descendência seria peregrina em terra alheia, e a sujeitariam à escravidão e a maltratariam por quatrocentos anos.

E Deus falou que a descendência dele seria peregrina em terra estrangeira, onde seriam escravizados e maltratados durante quatrocentos anos.

Mas Deus falou a ele dessa forma: ‘Os seus descendentes vão ser peregrinos em uma terra estrangeira e ali se tornarão escravos e serão maltratados por 400 anos.

Ele disse a Abraão: “Os seus descendentes vão viver como estrangeiros em outra terra. Ali eles serão escravos e serão maltratados durante quatrocentos anos.”

Deus lhe falou desta forma: ‘Seus descendentes serão peregrinos numa terra estrangeira, e serão escravizados e maltratados por quatrocentos anos.

Nezewe uzeꞌeg Tupàn izupe. — Nezuapyapyr wà, wiko putar oho amo ae ywy rehe wà nehe, weko haw ꞌym me wà nehe, iꞌi izupe. — Tuwihaw aꞌe ywy rehe har umumaꞌereko kar ahyahy putar uzeupe aꞌe wà nehe, iꞌi izupe. — Upuraraw kar putar maꞌerahy wanupe nehe no, iꞌi izupe. -Nezuapyapyr umumaw putar 400 kwarahy aꞌe pe wiko pà wà nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui Nhanderuete ijayvu hamymino kuery oyvy reꞌỹ, yvy mboae re ikuai ꞌrãa re. Haꞌe py ma escravo kuery ꞌrã ikuai, quatrocentos maꞌetỹ re ꞌrã ikuai axy.


E eu julgarei a nação que os tiver escravizado, disse Deus. E, depois disto, sairão e me servirão neste lugar.

— Deus disse ainda: “Castigarei a nação da qual forem escravos; e, depois disso, sairão daí e me servirão neste lugar.”

Porém eu castigarei a nação que escravizar vocês, e depois sairão dali, voltarão a esta terra e me adorarão neste lugar’.

— E Deus disse ainda: “Eu castigarei a nação que os escravizar. Depois disso eles voltarão daquela terra e me adorarão neste lugar.”

Mas eu castigarei a nação a quem servirão como escravos, e depois sairão dali e me adorarão neste lugar’.

— Azepyk putar wanehe ihe nehe, wanupe maꞌerahy ipuraraw kar har wanehe ihe nehe, iꞌi izupe. — Aꞌe re nehe, nezuapyapyr uhem putar wà aꞌe ywy wi wà nehe, hemuwete katu pà xe ko ywy rehe nehe, iꞌi izupe. 8 — Amo maꞌe azapo kar putar newe nehe, nezuapyapyr wanupe nehe, iꞌi izupe. — Penaꞌyr wazexak kar ire wà nehe,

Haꞌe gui Nhanderuete aipoeꞌive ju: “Xee ma ambopaga ꞌrã escravo penemoingoare kuery. Haꞌe vaꞌe rire haꞌe gui pexẽ ꞌrã kovaꞌe yvy re ju xerembiguai pendekuai aguã”, heꞌi vaꞌekue.Gênesis 15.13-14


E deu-lhe o pacto da circuncisão; e, assim, gerou a Isaque e o circuncidou ao oitavo dia; e Isaque, a Jacó; e Jacó, aos doze patriarcas.

Então lhe deu a aliança da circuncisão. Assim, Abraão gerou Isaque e o circuncidou no oitavo dia; e Isaque gerou Jacó, e Jacó gerou os doze patriarcas.

Deus também deu a Abraão, naquele tempo, a cerimônia da circuncisão, como sinal da aliança entre Deus e o povo de Abraão. Por isso Isaque, filho de Abraão, foi circuncidado quando estava com oito dias de idade. Isaque tornou-se o pai de Jacó, e Jacó foi o pai dos doze patriarcas da nação judaica.

Deus deu a Abraão a cerimônia da circuncisão como prova da aliança que fez com ele. Por isso Abraão circuncidou o seu filho Isaque uma semana depois do seu nascimento. Isaque circuncidou o seu filho Jacó, e Jacó fez o mesmo com os seus doze filhos, os patriarcas.

E deu a Abraão a aliança da circuncisão. Por isso, Abraão gerou Isaque e o circuncidou oito dias depois do seu nascimento. Mais tarde, Isaque gerou Jacó, e este os doze patriarcas.

ꞌar ipaw ire wà nehe, pemonohok wapireraꞌi wanuwi pe wà nehe. Nezewe mehe akwaw putar tuwe heremiruzeꞌeg romo peneko haw ihe nehe, iꞌi Tupàn Àmàrààw pe. Naꞌe uzexak kar Àmàrààw taꞌyr aꞌe. Izak her romo aꞌe. 8 ꞌar pawire omonohok ipireraꞌi izuwi, Tupàn zeꞌeg heruzar katu pà. Kwarahy tete ipaw ire Izak aꞌe no, umuzàg Zako aꞌe no. Omonohok ipireraꞌi aꞌe no. Zako umuzàg amo 12 waꞌyr aꞌe wà no. Omonohok wapireraꞌi aꞌe no. Penàmuzgwer kwehe arer romo wanekon aꞌe wà.

— Haꞌe gui ma ipire omboi uka vy hexeve ojapo guexeve guarã. Haꞌe rami vy Isaque itui rire oito araa py Abraão omboi ipire. Isaque gui oiko Jacó, haꞌe gui haꞌe vaꞌe gui nhaneramoĩ kuery doze ikuai vaꞌekue oiko.


E os patriarcas, movidos de inveja, venderam a José para o Egito; mas Deus era com ele.

— Os patriarcas, invejosos de José, venderam-no para ser levado para o Egito. Mas Deus estava com ele

“Os patriarcas tiveram muita inveja de José e venderam o irmão como escravo para o Egito. Porém Deus estava com ele

Estêvão continuou: — Os irmãos de José tinham inveja dele e o venderam para ser escravo no Egito. Mas Deus estava com ele

“Os patriarcas, tendo inveja de José, venderam-no como escravo para o Egito. Mas Deus estava com ele

Zuze tykyꞌyr hewyrowyroahy hehe wà. Aꞌe rupi umeꞌeg heraha amo wata maꞌe wanupe wà. Aꞌe wata maꞌe weraha Zuze Ezit ywy rehe wà. Wata maꞌe umeꞌeg Zuze heraha amo tuwihaw aꞌe pe har pe wà. Tupàn nupuir kwaw izuwi. Upytywà tuweharupi.

Haꞌe gui José re nhaneramoĩ kuery ndaꞌijaꞌei vy ovende rakaꞌe Egito yvy katy heraarã pe. Haꞌe rami teĩ Nhanderuete ma hexeve oiko vy


E livrou-o de todas as suas tribulações e lhe deu graça e sabedoria ante Faraó, rei do Egito, que o constituiu governador sobre o Egito e toda a sua casa.

e o livrou de todas as suas aflições, concedendo-lhe também graça e sabedoria diante de Faraó, rei do Egito, que o constituiu governador daquela nação e de toda a casa real.

e o livrou de todas as suas angústias, fazendo com que caísse na simpatia do faraó, rei do Egito. Deus também deu a José uma sabedoria excepcional, de modo que foi nomeado pelo faraó governador de todo o Egito, e encarregado de todos os assuntos do palácio.

e o livrou de todas as suas aflições. Quando José apareceu diante de Faraó, rei do Egito, Deus lhe deu sabedoria e modos agradáveis. E Faraó o nomeou governador do Egito e do palácio do rei.

e o libertou de todas as suas tribulações, dando a José favor e sabedoria diante do faraó, rei do Egito; este o tornou governador do Egito e de todo o seu palácio.

Omonokatu paw rupi maꞌerahy ipuraraw paw wi no. Ukwaw kar maꞌe teteaꞌu izupe no. Aꞌe rupi Zuze ikatu tuwihaw Parao her maꞌe pe aꞌe. Wiko Ezit ywy rehe har paw wanuwihaw romo. -Azeharomoete erekwaw katu maꞌe ne, iꞌi tuwihaw Zuze pe. — Aꞌe rupi ereiko putar hepytywà har romo nehe, Ezit ywy rehe har wanuwihaw romo herekuzaromo nehe. Ereiko putar heràpuzuhu pe har wanuwihaw romo herekuzaromo nehe no, iꞌi izupe. Wiko tuwe tuwihaw romo Parao ipyr.

ogueraa jepe opa mbaꞌe vai oiko vaꞌe gui. Omboaxya rupi omoꞌarandu Egito pygua huvixave Faraó renonde. Haꞌe ramo Faraó omoĩ haꞌe pygua kuery re opena aguã, haꞌe hoo pygua haꞌe javi re guive.


Sobreveio, então, a todo o país do Egito e de Canaã fome e grande tribulação; e nossos pais não achavam alimentos.

Depois houve fome e grande sofrimento em todo o Egito e em Canaã, e nossos pais não achavam o que comer.

“Depois veio uma fome sobre o Egito e Canaã, trazendo grande sofrimento para os nossos antepassados. Quando a comida deles se acabou,

Depois houve falta de alimentos e muito sofrimento no Egito e em Canaã, e os nossos antepassados não tinham mais o que comer.

“Depois houve fome em todo o Egito e em Canaã, trazendo grande sofrimento, e os nossos antepassados não encontravam alimento.

— Amo kwarahy mehe nuhyk kwaw temiꞌu Ezit ywy rehe har wanupe kury. Nuhyk kwaw Kànàà ywy rehe har wanupe no. Imaꞌuhez tuwe teko wà. Zaneràmuzgwer aꞌe wà no, nuexak pixik kwaw temiꞌu uiwy rehe aꞌe wà.

Haꞌe gui ma karuai oiko Egito yvy haꞌe javi rupi. Canaã yvy re voi ikuai axy ramo nhaneramoĩ kuery ndojouvei tembiꞌu.


Mas, tendo ouvido Jacó que no Egito havia trigo, enviou ali nossos pais, a primeira vez.

Mas, quando Jacó ouviu que no Egito havia trigo, mandou, pela primeira vez, os nossos pais até lá.

Jacó soube que ainda havia trigo no Egito e então mandou nossos antepassados em sua primeira viagem para comprar trigo.

Mais tarde, Jacó ouviu dizer que no Egito havia trigo e mandou pela primeira vez os nossos antepassados até lá.

Ouvindo que havia trigo no Egito, Jacó enviou nossos antepassados em sua primeira viagem.

Zako aꞌe, Kànàà ywy rehe wiko wi wi aꞌe ꞌar mehe. — Heta temiꞌu Ezit ywy rehe, iꞌi amo izupe wà. Aꞌe rupi omono kar waꞌyr inugwer Ezit pe wà. (Taꞌyr zaneràmuz romo wanekon wà.) Oho Ezit pe temiꞌu hekar pà wà. (Wexak aꞌe pe wà. Werur weko haw pe wà.)

Haꞌe rã Egito yvy re ma trigo oguerekoa omombeꞌua rã Jacó oendu vy jypy omondouka rakaꞌe nhaneramoĩ kuery.


E, na segunda vez, foi José conhecido por seus irmãos, e a sua linhagem foi manifesta a Faraó.

Na segunda vez, José se fez reconhecer pelos seus irmãos, e o Faraó veio a conhecer a família de José.

Quando foram a segunda vez, José revelou a sua identidade aos seus irmãos, e eles foram apresentados ao faraó.

Na segunda vez José contou aos seus irmãos quem ele era, e Faraó ficou sabendo da família de José.

Na segunda viagem deles, José fez-se reconhecer por seus irmãos, e o faraó pôde conhecer a família de José.

Amo ꞌar mehe upaw wi temiꞌu wanuwi no. Oho wi Ezit pe temiꞌu piaromo wà. Aꞌe ꞌar mehe Zuze aꞌe, umumeꞌu wanywyr romo weko haw wanupe kury. -Nerykyꞌyr uhem wà kwez wà kury, iꞌi Parao izupe. — Neru wikuwe Kànàà ywy rehe aꞌe, iꞌi izupe.

Haꞌe kuery teĩgue ju ovaẽ ramo José ojekuaa uka guykeꞌy kuery pe, haꞌe Faraó voi oexa José regua kuery.


E José mandou chamar a Jacó, seu pai, e a toda sua parentela, que era de setenta e cinco almas.

Então José mandou chamar Jacó, seu pai, e toda a sua parentela, isto é, setenta e cinco pessoas.

Então José mandou trazer Jacó, o pai dele, para o Egito, e toda a sua família, que eram ao todo setenta e cinco pessoas.

Então José mandou buscar o seu pai Jacó e todos os seus parentes, a fim de irem para o Egito; eram setenta e cinco pessoas ao todo.

Depois disso, José mandou buscar seu pai, Jacó, e toda a sua família, que eram setenta e cinco pessoas.

Aꞌe rupi Zuze omono kar wykyꞌyr weko awer pe wà. — Perur penu Zako xe hepyr nehe, peànàm paw wanerur pà nehe no. Perur heànàm paw xe Ezit pe pe wà nehe, iꞌi wanupe. 75 waneta haw wà.

Haꞌe vy José oenoĩ uka nguu Jacó haꞌe guetarã kuery haꞌe javive setenta e cinco ikuai vaꞌe.


E Jacó desceu ao Egito e morreu, ele e nossos pais;

Jacó foi para o Egito, e ali morreu ele e também os nossos pais.

Assim Jacó foi para o Egito, onde morreu, e também todos os nossos antepassados.

Jacó foi para o Egito, e ali ele e os nossos antepassados ficaram morando até o dia da morte deles.

Então Jacó desceu ao Egito, onde faleceram ele e os nossos antepassados.

Naꞌe Zako oho tuwe Ezit pe wà. Wiko tuwe aꞌe pe waꞌyr wapyr wà. Aꞌe ae aꞌe, taꞌyr aꞌe wà no, umàno aꞌe ywy rehe wà. Zaneràmuzgwer romo wanekon wà.

Haꞌe rami py Egito yvy re Jacó oo rakaꞌe. Haꞌe py ma omano, nhaneramoĩ kuery haꞌe javive voi.


e foram transportados para Siquém e depositados na sepultura que Abraão comprara por certa soma de dinheiro aos filhos de Hamor, pai de Siquém.

Depois eles foram transportados para Siquém e postos no túmulo que Abraão tinha comprado dos filhos de Hamor, em Siquém, pagando um certo preço.

Seus corpos foram levados de volta para Siquém e sepultados no túmulo que Abraão tinha comprado dos filhos de Hamor, pai de Siquém, por um certo preço.

Depois os corpos deles foram trazidos para Siquém e postos no túmulo que Abraão tinha comprado dos descendentes de Hamor por um certo preço.

Seus corpos foram levados de volta a Siquém e colocados no túmulo que Abraão havia comprado ali dos filhos de Hamor, por certa quantia.

Kwarahy tete pawire wanemimino werur wanetekwer xe wà. Xikez taw huwake ko ywy rehe utym wi wànàm wanetekwer umàno maꞌe kwer wà. (Aꞌe ꞌym mehe we Àmàrààw umeꞌeg kar aꞌe tywypaw aꞌe, Emor taꞌyr wanuwi aꞌe.)

Hetekue ma Siquém katy heraa vy onhono porãa Hamor raꞌy kuery gui Abraão tuparã peráta re ojogua vaꞌekue py.


Aproximando-se, porém, o tempo da promessa que Deus tinha feito a Abraão, o povo cresceu e se multiplicou no Egito;

— E, quando já estava próximo o tempo em que Deus cumpriria a promessa feita a Abraão, o povo cresceu e se multiplicou no Egito,

“Quando se aproximou o tempo de Deus cumprir sua promessa a Abraão, em libertar seus descendentes da escravidão, o povo judeu havia se multiplicado grandemente no Egito;

— Quando estava chegando o tempo de Deus cumprir o juramento que havia feito a Abraão, o nosso povo tinha aumentado muito no Egito.

“Ao se aproximar o tempo em que Deus cumpriria sua promessa a Abraão, aumentou muito o número do nosso povo no Egito.

Amo ae ꞌar mehe Àmàrààw hekuwe mehe Tupàn umumeꞌu tuwe wemiapo ràm izupe. Uhem eteaꞌi aꞌe ꞌar zanewe kury. Zaneràmuzgwer upurumuzàmuzàgatu Ezit ywy rehe wà. Heta teteaꞌu wà kury.

— Haꞌe gui ovaẽ raiꞌi ma Abraão pe Nhanderuete ouraague ojeupity aguã ára. Haꞌe jave ma nhaneramoĩ kuery hetave ojeꞌoivy Egito yvy re,


até que se levantou outro rei, que não conhecia a José.

até que se levantou ali outro rei, que não conhecia José.

então foi coroado um rei que nada sabia a respeito de José.

Então um rei que não sabia nada a respeito de José começou a governar o Egito.

Então outro rei, que nada sabia a respeito de José, passou a governar o Egito.

Aꞌe Ezit ywy rehe har wanuwihaw Parao her maꞌe aꞌe, umàno aꞌe. Umàno Zuze aꞌe no. Amo ae tuwihaw weruzeꞌeg aꞌe ywy rehe har aꞌe wà kury. Nukwaw kwaw Zuze aꞌe. Ni amo numumeꞌu kwaw heko awer izupe wà.

amboae huvixave José oikuaa vaꞌeꞌỹ oiko peve.Êxodo 1.8


Esse, usando de astúcia contra a nossa linhagem, maltratou nossos pais, ao ponto de os fazer enjeitar as suas crianças, para que não se multiplicassem.

Este outro rei tratou com astúcia a nossa gente e torturou os nossos pais, a ponto de forçá-los a abandonar seus meninos recém-nascidos, para que não sobrevivessem.

Esse rei conspirou contra o nosso povo, forçando os pais a abandonarem seus filhos recém-nascidos, para que não sobrevivessem.

Esse rei enganou e maltratou os nossos antepassados, a ponto de obrigá-los a abandonar as suas próprias criancinhas para que elas morressem.

Ele agiu traiçoeiramente para com o nosso povo e oprimiu os nossos antepassados, obrigando-os a abandonar os seus recém-nascidos, para que não sobrevivessem.

Uzapo ikatu ꞌym maꞌe zaneràmuzgwer wanupe. Upuraraw kar maꞌerahy wanupe. Weruzeꞌegahy wà. Uzuka kar wanaꞌyr wanuwi wà. — Peityk penaꞌyr penàpuz wi pe wà nehe, iꞌi wanupe. Aꞌe rupi umàno kwarer teteaꞌu wà.

Haꞌe vaꞌe huvixa ma nhaneramoĩ kuery ombotavypa vy ojavyky rei, ojapo guive guaꞌy kuery re ae nopenavei rã omanomba aguã rami.


Nesse tempo, nasceu Moisés, e era mui formoso, e foi criado três meses em casa de seu pai.

Por esse tempo nasceu Moisés, que era formoso aos olhos de Deus. Durante três meses ele foi mantido na casa de seu pai.

“Por aquela época nasceu Moisés, uma criança bonita aos olhos de Deus. Ele foi escondido em casa por três meses.

Nesse tempo nasceu Moisés, que era uma linda criança, e durante três meses os seus pais cuidaram dele em casa.

“Naquele tempo nasceu Moisés, que era um menino extraordinário. Por três meses ele foi criado na casa de seu pai.

Aꞌe ꞌar mehe uzexak kar Moizez aꞌe. Ipuràg eteahy aꞌe. Tu aꞌe, ihy aꞌe no, uzekaiw katu hehe wàpuz me wà. Umumaw 3 zahy uzekaiw pà hehe wà.

Haꞌe vaꞌe jave py oiko Moisés. Haꞌe vaꞌe ma Nhanderuete renonde voi ojou porãa ramo mboapy jaxy re ranhe onhomi tuu ro py.


E, sendo enjeitado, tomou-o a filha de Faraó e o criou como seu filho.

Quando tiveram de abandoná-lo, a filha de Faraó o recolheu e criou como seu próprio filho.

E, quando finalmente seus pais não podiam mais conservar escondido o menino, o abandonaram, e a filha do faraó encontrou Moisés e adotou o nenê como seu próprio filho.

Mas, quando tiveram de abandoná-lo, a filha do rei o adotou e criou como seu próprio filho.

Quando foi abandonado, a filha do faraó o tomou e o criou como seu próprio filho.

Umim imonokatu pà wà. Tuwihaw Parao her maꞌe tazyr uhem aꞌe pe imim awer pe aꞌe. Wexak kwarer. Weraha tuwe umemyragaw romo. Uzekaiw katu hehe umemyrete ài.

Haꞌe gui oejaa ramo Faraó rajy ju ogueraa vy omemby aeꞌi rami omongakuaa.


E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em suas palavras e obras.

E Moisés foi educado em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em palavras e obras.

Moisés foi educado em toda a sabedoria dos egípcios e tornou-se poderoso em palavras e ações.

E assim ele foi instruído em toda a ciência dos egípcios e se tornou um homem que falava e agia com autoridade.

Moisés foi educado em toda a sabedoria dos egípcios e veio a ser poderoso em palavras e obras.

Purumuꞌe maꞌe umuꞌe tuwe Moizez aꞌe wà, Ezit ywy rehe har wanemigwaw paw imumeꞌu pà izupe wà. Uzemuꞌe tuwe hehe. Ukwaw katu tuwe uzeꞌegatu haw. Ukwaw katu tuwe maꞌemumeꞌu haw. Ukwaw katu tuwe maꞌe iapo haw.

Moisés ma Egito pygua ꞌarandua haꞌe javi re omboꞌea ramo ipoꞌaka ayvu py haꞌe mbaꞌemo ojapoa py.


E, quando completou a idade de quarenta anos, veio-lhe ao coração ir visitar seus irmãos, os filhos de Israel.

— Quando completou quarenta anos, Moisés teve a ideia de visitar os seus irmãos, os filhos de Israel.

“Um dia, quando ele estava com 40 anos, veio-lhe a ideia de visitar seus irmãos israelitas.

Estêvão disse ainda: — Quando Moisés já estava com quarenta anos, resolveu ir ver a sua gente, os israelitas.

“Ao completar quarenta anos, Moisés decidiu visitar seus irmãos israelitas.

Te, tuaꞌu kury. 40 kwarahy wereko kury. Amo ꞌar mehe uzeꞌeg uzeupe kury. — Aexak putar heànàmete ihe wà nehe kury, Izaew izuapyapyr ihe wà nehe kury, iꞌi uzeupe.

— Quarenta maꞌetỹ ma oguerekoa py oendu guykeꞌy kuery Israel regua oexaxea.


E, vendo maltratado um deles, o defendeu e vingou o ofendido, matando o egípcio.

Vendo um homem ser maltratado, saiu em defesa dele e vingou o oprimido, matando o egípcio.

Nessa visita, viu um egípcio maltratando um homem de Israel. Então Moisés defendeu o israelita e o vingou, matando o egípcio.

Ali viu um egípcio maltratando um homem do seu povo. Então defendeu o israelita e o vingou, matando o egípcio.

Ao ver um deles sendo maltratado por um egípcio, saiu em defesa do oprimido e o vingou, matando o egípcio.

Wexak oho wà. Aꞌe ꞌar mehe amo Ezit ywy rehe har aꞌe, upetepetek e amo iànàm hereko aꞌe. — Apytywà putar heànàm ihe kury, iꞌi Moizez izupe. Aꞌe rupi uzuka Moizez aꞌe Ezit ywy rehe har.

Haꞌe rami vy peteĩ ava ojavykya rei rã oexa vy oipeꞌa, haꞌe oepy vy ojuka Egito pygua.


E ele cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus lhes havia de dar a liberdade pela sua mão; mas eles não entenderam.

Ora, Moisés pensava que seus irmãos entenderiam que Deus queria salvá-los por meio dele; eles, porém, não entenderam.

Moisés esperava que seus irmãos entendessem que ele tinha sido mandado por Deus para socorrer a todos eles, porém eles não entenderam.

Moisés pensava que os israelitas entenderiam que Deus ia libertá-los por meio dele, mas eles não entenderam.

Ele pensava que seus irmãos compreenderiam que Deus o estava usando para salvá-los, mas eles não o compreenderam.

— Tupàn uzuka kar izupe aꞌe, zanepyro kar pà izupe nezewe aꞌe, iꞌi putar heànàm wà nehe, iꞌi Moizez wanupe. Nuzeꞌeg kwaw nezewe wà. Naꞌikatu kwaw Moizez iànàm wanupe.

Mbaꞌeta Moisés oexaꞌã hetarã kuery “Ixupe Nhanderuete nhandereraa jepe uka ꞌrã” heꞌi aguã, teĩ haꞌe kuery haꞌe rami ndoikuaai.


E, no dia seguinte, pelejando eles, foi por eles visto e quis levá-los à paz, dizendo: Varões, sois irmãos; por que vos agravais um ao outro?

No dia seguinte, Moisés aproximou-se de uns que brigavam e procurou reconduzi-los à paz, dizendo: “Homens, vocês são irmãos; por que estão maltratando um ao outro?”

No outro dia viu dois homens de Israel brigando. Tentou agir como um pacificador. ‘Senhores’, disse ele, ‘vocês são irmãos e não deviam estar brigando assim! Isso está errado!’

No dia seguinte Moisés viu dois israelitas brigando. E, tentando apartar a briga, disse: “Homens, escutem! Vocês são irmãos; por que estão brigando?”

No dia seguinte, Moisés dirigiu-se a dois israelitas que estavam brigando, e tentou reconciliá-los, dizendo: ‘Homens, vocês são irmãos; por que ferem um ao outro?’

Ikuꞌegwepe mokoz Izaew izuapyapyr uzeàmàtyryꞌym waiko wà. Moizez wexak wazeàmàtyryꞌym mehe wà. Ipurumupytuꞌu kar wer zepe wanehe. — Pepytuꞌu ty wà, iꞌi wanupe. — Màràzàwe tuwe pezeàmàtyryꞌym peiko nezewe, iꞌi wanupe.

— Haꞌe gui koꞌẽgue onhemboja ju guetarã kuery jogueroꞌa vaꞌe re. Haꞌe kuery ikuai porã aguã ombojaꞌoxe vy aipoeꞌi: “Avakue, peẽ kuery tu joeguaꞌi rima pendekuai. Mbaꞌe re tu pejogueroꞌa rei?” heꞌi.


E o que ofendia o seu próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós?

Mas o que agredia o seu próximo repeliu Moisés, dizendo: “Quem colocou você como chefe e juiz sobre nós?

“Porém o homem que era culpado pela briga recusou a ajuda de Moisés. ‘Quem o nomeou autoridade e juiz sobre nós?’, perguntou ele.

— Mas aquele que estava maltratando o outro empurrou Moisés para um lado e disse: “Quem pôs você como nosso chefe ou nosso juiz?

“Mas o homem que maltratava o outro empurrou Moisés e disse: ‘Quem o nomeou líder e juiz sobre nós?

Iàmàtyryꞌymar nuweruzar kwaw izeꞌeg. Umuàzàn Moizez uzewi. — Mo nemuigo kar ureruwihaw romo aꞌe, iꞌi ahyahy izupe.

Haꞌe ramo oirũ re ojeaive vaꞌe omoanha vy aipoeꞌi: “Mavaꞌe tu nemoĩ oreruvixarã, orere repena aguã?


Queres tu matar-me, como ontem mataste o egípcio?

Será que quer me matar, assim como ontem matou o egípcio?”

‘Você vai me matar como matou aquele egípcio ontem?’

Você está querendo me matar como matou o egípcio ontem?”

Quer matar-me como matou o egípcio ontem?’

— Aipo hezuka putar akwez Ezit ywy rehe har izuka awer ài nehe, karumehe arer ài nehe, iꞌiahy izupe.

Xee voi teve xejukaxe avi kuee Egito pygua rejukaague rami?” heꞌi.Êxodo 2.14


E a esta palavra fugiu Moisés e esteve como estrangeiro na terra de Midiã, onde gerou dois filhos.

Ao ouvir isto, Moisés fugiu e se tornou peregrino na terra de Midiã, onde lhe nasceram dois filhos.

Ouvindo isso, Moisés fugiu do país e morou como estrangeiro na terra de Midiã, onde nasceram seus dois filhos.

Quando Moisés ouviu isso, fugiu do Egito e foi morar na terra de Midiã, e ali nasceram dois filhos dele.

Ouvindo isso, Moisés fugiu para Midiã, onde ficou morando como estrangeiro e teve dois filhos.

Aꞌe zeꞌeg henu re uzàn Moizez aꞌe wi kury, Mizià ywy kutyr kury. Upyta aꞌe ywy rehe. Nuiko kwaw aꞌe ywy rehe harete romo. Hemireko aꞌe pe. Umuzàg mokoz waꞌyr aꞌe pe wà.

Haꞌe rami ijayvu rã Moisés oendu vy okanhy ovy, haꞌe Midiã yvy re ju oiko guekoa py eꞌỹ. Haꞌe py ma oiko mokoĩ taꞌy.


E, completados quarenta anos, apareceu-lhe o anjo do Senhor, no deserto do monte Sinai, numa chama de fogo de um sarçal.

— Passados quarenta anos, apareceu-lhe, no deserto do monte Sinai, um anjo, por entre as chamas de uma sarça que estava queimando.

“Quarenta anos depois, no deserto próximo ao monte Sinai, um anjo apareceu a ele, num arbusto em chamas.

— Quarenta anos mais tarde, quando Moisés estava no deserto, perto do monte Sinai, um anjo apareceu a ele, no meio do fogo de um espinheiro que estava queimando.

“Passados quarenta anos, apareceu a Moisés um anjo nas labaredas de uma sarça em chamas no deserto, perto do monte Sinai.

Te, umumaw 40 kwarahy aꞌe pe. Amo ꞌar mehe Moizez wata tàpuz heta ꞌymaw rehe kury, ywyxig heta haw rehe kury, ywytyr Xinaz her maꞌe huwake kury. Amo Tupàn heko haw pe har uzexak kar wi wà izupe kury. Kaꞌa kyr ukaz maꞌe pupe izexak kar izupe.

— Quarenta maꞌetỹ rire tekoa eꞌỹa py Sinai yvyty re ixupe ojexa uka peteĩ anjo. Yvyra rogue hendy vaꞌe mbyte gui ojexa uka.


Então, Moisés, quando viu isto, se maravilhou da visão; e, aproximando-se para observar, foi-lhe dirigida a voz do Senhor,

Moisés ficou maravilhado diante daquela visão e, aproximando-se para contemplá-la, ouviu-se a voz do Senhor, que disse:

Moisés viu aquilo e perguntou a si mesmo o que seria. Ao chegar perto para ver, ouviu a voz do Senhor:

Moisés ficou admirado com o que estava vendo e chegou perto para ver melhor. Então ouviu a voz do Senhor, que disse:

Vendo aquilo, ficou atônito. E, aproximando-se para observar, ouviu a voz do Senhor:

Hexak mehe ipytuhegatu. — Maꞌe zepe pe pe aꞌe no pa, iꞌi uzeupe. Oho huwake hexak pà. Wenu Tupàn izeꞌeg mehe.

Moisés haꞌe nunga oexa vy onhemondyi vaꞌeri onhembojave ovy oexa porãve aguã. Haꞌe vy oendu Senhor aipoeꞌi rã:


dizendo: Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés, todo trêmulo, não ousava olhar.

“Eu sou o Deus dos seus pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó.” Moisés, tremendo de medo, não ousava contemplar a sarça.

‘Eu sou o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’. Moisés tremeu de medo e não tinha coragem de olhar.

“Eu sou o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó.” Moisés tremia de medo e não tinha coragem de olhar.

‘Eu sou o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’. Moisés, tremendo de medo, não ousava olhar.

— Aiko neràmuzgwer wazar romo ihe, aiko Àmàrààw izar romo, aiko Izak izar romo no, aiko Zako izar romo no, iꞌi izupe. Uryryryryz Moizez ukyze pà. Numeꞌe kwaw hehe kury.

“Xee ma neramoĩ kuery Abraão, Isaque haꞌe Jacó Ruete aiko”, heꞌi. Haꞌe rami rã Moisés okyje vy oryryipa, omaꞌẽve aguã ndaꞌipyꞌa guaxui guive.


E disse-lhe o Senhor: Tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é terra santa.

Então o Senhor disse: “Tire as sandálias dos pés, porque o lugar em que você está é terra santa.

“Depois o Senhor disse: ‘Tire as sandálias, porque você está pisando em terra sagrada.

Então o Senhor disse: “Tire as sandálias, pois o lugar onde você está é um lugar sagrado.

“Então o Senhor lhe disse: ‘Tire as sandálias dos pés, porque o lugar em que você está é terra santa.

Naꞌe Izar uzeꞌeg wi izupe. -Enuhem nexapat nehe. Taꞌe ywy puràg rehe erepyrog ꞌàm ne xe, iꞌi izupe.

— Haꞌe ramo Senhor aipoeꞌive ju: “Emboi ndepy regua, mbaꞌeta repyrõa ma yvy kyꞌa eꞌỹ.


Tenho visto atentamente a aflição do meu povo que está no Egito, e ouvi os seus gemidos, e desci a livrá-los. Agora, pois, vem, e enviar-te-ei ao Egito.

Certamente vi o sofrimento do meu povo no Egito, ouvi o seu gemido e desci para libertá-lo. Venha, agora; vou mandar você para o Egito.”

Eu tenho visto a aflição do meu povo no Egito e ouvi os seus clamores. Desci para libertar Israel. Venha, que eu vou enviar você ao Egito’.

Eu tenho visto como o meu povo está sendo maltratado no Egito; tenho ouvido os gemidos deles e desci para libertá-los. Agora vou mandar você para o Egito.”

De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito. Ouvi seus gemidos e desci para livrá-lo. Venha agora, e eu o enviarei de volta ao Egito’.

Ezit ywy rehe har upuraraw kar maꞌerahy teteaꞌu heremiruzeꞌeg wanupe aꞌe wà, wamumaꞌereko ahyahy kar pà aꞌe wà. Akwaw wanemiapo kwer ihe. Uzaiꞌo waiko wà. Aenu wazaiꞌo mehe wà. Awezyw tuwà kwez kury, wapyro pà kury. Eruzar hezeꞌeg nehe. Oromono kar putar Ezit ywy rehe ihe nehe kury, iꞌi Tupàn Moizez pe.

Xee aexa ma Egito yvy re xevygua kuery ikuai axya, haꞌe kuery ipoaẽ rã aendu guive. Haꞌe rami vy aguejy araa jepe aguã. Ejuve ke aỹ, xee romondouka ꞌrã Egito katy”, heꞌi.Êxodo 3.5-8, 10


A este Moisés, ao qual haviam negado, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz? A este enviou Deus como príncipe e libertador, pela mão do anjo que lhe aparecera no sarçal.

— A este Moisés, a quem tinham rejeitado, dizendo: “Quem colocou você como chefe e juiz?”, Deus enviou como chefe e libertador, com a assistência do anjo que lhe apareceu na sarça.

“Assim Deus mandou de volta o mesmo homem que o povo de Israel tinha desprezado antes, quando perguntaram a ele: ‘Quem fez de você autoridade e juiz sobre nós?’ Moisés foi enviado para ser a autoridade e o libertador deles, depois que o anjo lhe apareceu no arbusto.

E Estêvão continuou: — Esse mesmo Moisés foi rejeitado pelo povo de Israel. Eles lhe perguntaram: “Quem pôs você como nosso chefe ou nosso juiz?” Deus enviou esse Moisés como líder e libertador, com a ajuda do anjo que apareceu no espinheiro.

“Este é o mesmo Moisés que tinham rejeitado com estas palavras: ‘Quem o nomeou líder e juiz?’ Ele foi enviado pelo próprio Deus para ser líder e libertador deles, por meio do anjo que lhe tinha aparecido na sarça.

Pemaꞌenukwaw iànàm wazeꞌeg awer rehe. — Mo nemuigo kar ureruwihaw romo aꞌe, iꞌi izupe aꞌe ꞌym mehe wà. Tupàn aꞌe, aꞌe ae omono kar Moizez aꞌe, iànàm wanuwihaw romo imuigo kar pà aꞌe, wapyro har romo imuigo kar pà aꞌe. Aꞌe Tupàn heko haw pe har aꞌe, aꞌe kaꞌa kyr ukaz maꞌe pupe uzexak kar maꞌe kwer aꞌe, umumeꞌu Tupàn zeꞌeg izupe aꞌe.

— Haꞌe rami teĩ haꞌe kuery nonheꞌẽ rendui Moisés. Haꞌe vy aipoeꞌi: “Mavaꞌe tu nemoĩ huvixa orere repena vaꞌerã?” heꞌi okuapy, huvixarã haꞌe heraa jepearã Nhanderuete ombou vaꞌekue ri, anjo yvyra rogue hendy vaꞌe mbyte gui ojexa uka vaꞌekue ipytyvõarã oiko guive.


Foi este que os conduziu para fora, fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, no mar Vermelho e no deserto, por quarenta anos.

Foi Moisés quem os tirou de lá, fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, no mar Vermelho e no deserto, durante quarenta anos.

Por meio de muitos sinais e maravilhas ele os conduziu para fora do Egito, através do mar Vermelho e pelo deserto durante 40 anos.

Foi ele quem tirou os israelitas do Egito, fazendo milagres e maravilhas naquela terra, e também no mar Vermelho, e no deserto, durante quarenta anos.

Ele os tirou de lá, fazendo maravilhas e sinais no Egito, no mar Vermelho e no deserto durante quarenta anos.

Weraha wànàm Ezit ywy wi aꞌe wà. Uzapo purumupytuhegatu kar haw aꞌe no, maꞌe hexak pyr ꞌym Tupàn ikàgaw hexak kar haw aꞌe no, Ezit rehe wiko mehe aꞌe no. Weraha wànàm ywyxig heta haw rehe wà, àmàn ikyr ꞌymaw rehe wà. Umumaw 40 kwarahy aꞌe ywyxig heta haw rehe wà.

Haꞌe gui Egito yvy re nhomondyipaarã haꞌe hexa pyrã Moisés ae ojapo vy oguenoẽ nhaneramoĩ kuery. Yeꞌẽ Pytã re voi ojapo, haꞌe quarenta maꞌetỹa pukukue re tekoa eꞌỹa rupi ikuai jave guive.


Este é aquele Moisés que disse aos filhos de Israel: O Senhor, vosso Deus, vos levantará dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele ouvireis.

Foi ainda Moisés quem disse aos filhos de Israel: “Deus fará com que, do meio dos irmãos de vocês, se levante um profeta semelhante a mim.”

“O próprio Moisés disse ao povo de Israel: ‘Deus levantará entre os irmãos de vocês um profeta semelhante a mim’.

Foi esse mesmo Moisés quem disse aos israelitas: “Do meio de vocês Deus escolherá e enviará para vocês um profeta, assim como ele me enviou.”

“Este é aquele Moisés que disse aos israelitas: ‘Deus levantará dentre seus irmãos um profeta como eu’.

Naꞌe Moizez uzeꞌeg nezewe wànàm wanupe aꞌe kury. Tupàn umur kar putar amo uzeꞌeg imumeꞌu har hezàwenugar aꞌe nehe, peme aꞌe nehe. Peànàm romo hekon putar nehe, iꞌi wanupe.

Moisés ae Israel kuery pe aipoeꞌi: “Peẽ kuery regua Nhanderuete omoingo ꞌrã peteĩ profeta xee rami guarã”, heꞌi vaꞌekue.Deuteronômio 18.15


Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu as palavras de vida para no-las dar.

É este Moisés quem esteve na congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai e com os nossos pais. Foi ele quem recebeu palavras vivas para nos transmitir.

Pois no deserto Moisés foi o mediador entre o povo de Israel e o anjo que deu a eles a Lei de Deus — a palavra viva — no monte Sinai, para transmiti-las a nós.

Foi Moisés quem esteve com os israelitas reunidos no deserto; ele esteve lá com os nossos antepassados e com o anjo que falou com ele no monte Sinai. E foi Moisés quem recebeu e nos entregou as mensagens vivas de Deus.

Ele estava na congregação, no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai e com os nossos antepassados, e recebeu palavras vivas, para transmiti-las a nós.

Moizez wiko zaneràmuzgwer wapyr aꞌe, ywyxig heta haw rehe wazemonoꞌog mehe aꞌe. Wiko aꞌe Tupàn heko haw pe har Xinaz ywytyr rehe uzeꞌeg maꞌe kwer huwake no. Tupàn umumeꞌu uzeꞌeg purumuigo kar har izupe aꞌe no. Umumeꞌu zaneipy wanupe aꞌe no, taꞌe Tupàn umumeꞌu kar izupe aꞌe xe.

Haꞌe Moisés ae oĩ vaꞌekue tekoa eꞌỹa py onoꞌõmba vaꞌe kuery reve, Sinai yvyty re ixupe anjo ijayvu vaꞌekue haꞌe nhaneramoĩ kuery reve. Ojopy avi ayvu imarã eꞌỹ vaꞌe nhandevy ju oikuaa uka aguã.


Ao qual nossos pais não quiseram obedecer, antes o rejeitaram e, em seu coração, se tornaram ao Egito,

— Nossos pais não quiseram obedecer a Moisés, mas o rejeitaram e, no seu coração, voltaram para o Egito,

“Mas os nossos antepassados recusaram-se a obedecer a ele, desprezaram Moisés e quiseram voltar ao Egito.

— Os nossos antepassados não quiseram obedecer a Moisés, mas o rejeitaram e queriam voltar para o Egito.

“Mas nossos antepassados se recusaram a obedecer-lhe; ao contrário, rejeitaram-no e em seu coração voltaram para o Egito.

Zaneràmuzgwer nuweruzar kwaw wà. Nuzeruzar kwaw Tupàn rehe wà. Izewyr wer Ezit pe wà.

— Haꞌe rami teĩ nhaneramoĩ kuery ma nonheꞌẽ rendui rakaꞌe. Haꞌe kuery ndoipotai vy opyꞌa re omoĩ okuapy Egito katy ju ojevyxea.


dizendo a Arão: Faze-nos deuses que vão adiante de nós; porque a esse Moisés, que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.

dizendo a Arão: “Faça para nós deuses que vão adiante de nós; porque, quanto a este Moisés, que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.”

Disseram a Arão: ‘Faça ídolos para nós, para que tenhamos deuses que nos levem adiante; porque não sabemos o que aconteceu com Moisés, que nos tirou do Egito’.

Eles disseram a Arão: “Faça para nós deuses que irão à nossa frente. Não sabemos o que aconteceu com Moisés, aquele homem que nos tirou do Egito.”

Disseram a Arão: ‘Faça para nós deuses que nos conduzam, pois a esse Moisés que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu!’

Uzeꞌeg Àràw pe wà. — Ezapo amo ae tupàn wanagapaw urewe ne wà nehe, iꞌi izupe wà. — Akwez tupàn aꞌe wà nehe, zanereraha wi putar Ezit pe aꞌe wà nehe, iꞌi izupe wà. — Moizez aꞌe, Ezit wi zanererur har aꞌe, maꞌe pe ihon aꞌe. Nuiko kwaw xe, iꞌi izupe wà. (Taꞌe uzeupir oho ywytyruhu rehe aꞌe xe, Tupàn pe uzeꞌeg pà aꞌe xe.)

Haꞌe vy aipoeꞌi Arão pe: “Ejapo orevy nhanderueterã nhanerenonde re oo vaꞌerã. Mbaꞌeta Egito yvy gui nhanerenoẽare Moisés re ma ndajaikuaai mbaꞌe pa oikoa”, heꞌi okuapy.Êxodo 32.1, 23


E, naqueles dias, fizeram o bezerro, e ofereceram sacrifícios ao ídolo, e se alegraram nas obras das suas mãos.

Naqueles dias, fizeram um bezerro e ofereceram sacrifício ao ídolo, alegrando-se com as obras das suas mãos.

Assim eles fizeram um bezerro como ídolo, ofereceram sacrifício a ele e celebraram aquela coisa que tinham feito.

Então fizeram uma imagem em forma de bezerro e mataram animais para oferecer a ela como sacrifício. Depois deram uma festa em honra da imagem que eles mesmos tinham feito.

Naquela ocasião fizeram um ídolo em forma de bezerro. Trouxeram-lhe sacrifícios e fizeram uma celebração em honra ao que suas mãos tinham feito.

Aꞌe rupi Àràw uzapo tapiꞌakaꞌyr hagapaw aꞌe, tupàn aꞌuaꞌu hagapaw romo aꞌe. Werur temiꞌu izupe wà, werur temetarer wà no, imuwete katu pà wà. Uzapo maiꞌu hawhu wà, upynyk wà no, aꞌe wemiapo kwer tapiꞌakaꞌyr hagapaw imuwete katu pà wà.

Haꞌe vaꞌe jave ojapo vaka raꞌy raꞌangaa, haꞌe haꞌangaa pe mymba kuery ojuka guive. Oguerovyꞌa rei okuapy opo py ojapo vaꞌekue rive.


Mas Deus se afastou e os abandonou a que servissem ao exército do céu, como está escrito no livro dos profetas: Porventura, me oferecestes vítimas e sacrifícios no deserto por quarenta anos, ó casa de Israel?

Mas Deus se afastou e os entregou à adoração das estrelas do céu, como está escrito no Livro dos Profetas: “Ó casa de Israel, será que foi para mim que vocês ofereceram vítimas e sacrifícios no deserto, durante quarenta anos?

Então Deus lhes deu as costas e abandonou a todos eles, deixando que servissem ao sol, à lua e às estrelas como deuses deles, conforme foi escrito no livro dos profetas: ‘Foi a mim que vocês ofereceram sacrifícios naqueles quarenta anos no deserto, ó povo de Israel?

Mas Deus se afastou deles e deixou que adorassem as estrelas do céu, como está escrito no Livro dos Profetas : “Ó povo de Israel, não foi para mim que vocês mataram e ofereceram animais em sacrifício durante quarenta anos no deserto.

Mas Deus afastou-se deles e os entregou à adoração dos astros, conforme o que foi escrito no livro dos profetas: “ ‘Foi a mim que vocês apresentaram sacrifícios e ofertas durante os quarenta anos no deserto, ó nação de Israel?

Aꞌe rupi Tupàn upuir wanuwi kury. — Tuwe umuwete katu zahytata aꞌe wà nehe, iꞌi tuwe Tupàn. Nezewe iꞌi amo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer aꞌe, uzeꞌeg imuapyk pà pape rehe aꞌe. — O, Izaew izuapyapyr wà. Naperur kwaw maꞌe ihewe, 40 kwarahy imumaw mehe tàpuz heta ꞌymaw rehe peata mehe.

— Haꞌe ramo haꞌe kuery gui Nhanderuete ojepeꞌa vy omboaxa yva re ikuai vaꞌe rive ombojerovia aguã, profeta kuaxia ombopara vy aipoeꞌiague rami: “Israel kuery, tekoa eꞌỹa rupi quarenta maꞌetỹ re pendekuai vy xevy pe teve mymba pejuka vy pemeꞌẽ rakaꞌe?


Antes, tomastes o tabernáculo de Moloque e a estrela do vosso deus Renfã, figuras que vós fizestes para as adorar. Transportar-vos-ei, pois, para além de Babilônia.

Não é verdade que vocês levantaram o tabernáculo de Moloque e a estrela de Renfã, o deus de vocês, imagens que vocês fizeram para as adorar? Por isso, vou mandar vocês ao exílio para além da Babilônia.”

Não! O interesse verdadeiro de vocês estava nos seus deuses pagãos — em Moloque, na estrela do seu deus Renfã e em todas as imagens que vocês fizeram para adorar. Portanto, eu enviarei vocês para o exílio, para além da Babilônia’.

Vocês carregaram a barraca do deus Moloque e também a imagem da estrela de Raifã , o deus de vocês. Esses eram ídolos que vocês tinham feito para adorar. Por isso vou mandar vocês para além da Babilônia.”

Em vez disso, levantaram o santuário de Moloque e a estrela do seu deus Renfã, ídolos que vocês fizeram para adorar! Portanto, eu os enviarei para o exílio, para além da Babilônia’.

Nan. Pezapo àzàg Morok her maꞌe imuwete katu haw Pemuwete katu zahytata Hewà her maꞌe hagapaw pe. — Urezar romo ereiko ne, peze izupe. Pemuwete katu tupàn aꞌuaꞌu penemiapo kwer wà. Aꞌe rupi apomono kar putar peywy wi nehe, muite peneko haw wi nehe, Muite Mawiron tawhu wi peho putar nehe.Napumuzewyr kwaw xe ko ꞌar rehe nehe, iꞌi Tupàn aꞌe, Moizez iànàm wanupe aꞌe.

Tuuete ramigua Moloque pe eꞌỹ ri tyꞌy pejapo pembojerovia atyrã? Haꞌe tuuete ramigua Renfã jaxy-tata raꞌangaa pejapo vaꞌekue pembojerovia aguã. Haꞌe nungakue re ma xee rogueraa ukapa ꞌrã Babilônia rovai katy”, heꞌiague.Amós 5.25-27


Estava entre nossos pais no deserto o tabernáculo do Testemunho (como ordenara aquele que disse a Moisés que o fizesse segundo o modelo que tinha visto),

— O tabernáculo do testemunho estava entre nossos pais no deserto, como havia ordenado aquele que disse a Moisés que o fizesse segundo o modelo que tinha visto.

“Os nossos antepassados levavam com eles o tabernáculo da aliança, através do deserto. O tabernáculo foi fabricado exatamente de acordo com o plano que Deus tinha mostrado a Moisés.

— No deserto, os nossos antepassados tinham consigo a Tenda da Presença de Deus. Essa Tenda foi feita como Deus tinha mandado Moisés fazer, de acordo com o modelo que Deus lhe havia mostrado.

“No deserto os nossos antepassados tinham o tabernáculo da aliança, que fora feito segundo a ordem de Deus a Moisés, de acordo com o modelo que ele tinha visto.

Zaneipy wereko Tupàn hàpuz uzepyr wà, maꞌe pirer tàpuz ràn romo iapo pyrer uzepyr wà, àmàn ikyr ꞌymaw rehe wata mehe wà. Tupàn uzapo kar wàpuz Moizez pe. Wexak kar hagapaw izupe. Moizez uzapo kar tàpuz aꞌe, hagapaw zàwenugar aꞌe.

— Haꞌe gui ombojeroviaaty Nhanderuete ayvu oĩa vaꞌe ma nhaneramoĩ kuery oguereko rakaꞌe tekoa eꞌỹa re, Moisés pe ojapo ukaague rami ae ojapo vaꞌekue.


o qual nossos pais, recebendo-o também, o levaram com Josué, quando entraram na posse das nações que Deus lançou para fora da presença de nossos pais, até aos dias de Davi,

Também nossos pais, com Josué, tendo recebido o tabernáculo, o levaram, quando tomaram posse das nações que Deus expulsou da presença deles. Foi assim até os dias de Davi,

Anos depois, quando  conduziu as batalhas contra as nações estrangeiras, esse tabernáculo foi levado com eles para o seu novo território e usado até o tempo do rei Davi.

Eles tinham recebido a Tenda dos seus antepassados e a levaram quando foram com  e conquistaram as terras das nações que Deus expulsou de diante deles. A Tenda ficou lá com eles até o tempo de Davi.

Tendo recebido o tabernáculo, nossos antepassados o levaram, sob a liderança de Josué, quando tomaram a terra das nações que Deus expulsou de diante deles. Esse tabernáculo permaneceu nesta terra até a época de Davi,

Uzapo kar Moizez Tupàn hàpuz zaneipy wanupe. Imàno re amo tuwihaw Zuzue her maꞌe aꞌe, werur tàpuz uzeupi aꞌe, zaneipy wanerur pà ko ywy rehe aꞌe. Tupàn umuhem kar teko ko ywy rehe arer xe wi wà, zaneipy wanenatar wi wà. Hàpuz upyta ko ywy rehe. Kwarahy tete ipaw ire tuwihaw Tawi uzexak kar aꞌe.

Haꞌe nunga ma nhaneramoĩ kuery Josué oiko javegua ju ojopy vy amboae katy ogueraa, mbaꞌeta haꞌe kuery renonde gui Nhanderuete yvy regua kuery omoxẽ ramo haꞌe py ju ikuai. Davi oikoa ára peve oguereko vaꞌekue.


que achou graça diante de Deus e pediu que pudesse achar tabernáculo para o Deus de Jacó.

que obteve o favor de Deus e pediu autorização para construir uma casa para o Deus de Jacó.

Deus abençoou grandemente a Davi, que pediu que lhe permitisse construir uma habitação permanente para o Deus de Jacó.

Davi recebeu a aprovação de Deus e pediu licença para construir uma casa para o Deus de Jacó.

que encontrou graça diante de Deus e pediu que ele lhe permitisse providenciar uma habitação para o Deus de Jacó.

Ikatu Tawi Tupàn pe. -Hepurapo wer tàpuzuhu rehe nereko àwàm romo newe ihe nehe, iꞌi Tawi aꞌe, Tupàn Zako izar pe aꞌe. Tupàn nuzapo kar kwaw izupe.

Haꞌe gui Davi ma Nhanderuete ojou porã ramo ojerure peteĩ oo Jacó Ruete peguarã ojapo aguã.


Mas foi Salomão quem lhe edificou a casa.

Porém foi Salomão quem construiu esta casa.

Mas foi Salomão quem construiu a casa de Deus.

Mas foi Salomão quem lhe construiu a casa.

Xàrumàw aꞌe, Tawi taꞌyr aꞌe, uzapo tàpuzuhu aꞌe, Tupàn hàpuz romo aꞌe.

Haꞌe rã ixupe guarã oo apoare ete ma Salomão rakaꞌe.


mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta:

Entretanto, o Altíssimo não habita em casas feitas por mãos humanas. Como diz o profeta:

“Contudo, Deus não habita em casas feitas por mãos humanas. Como diz o profeta:

— Porém o Altíssimo não mora em casas construídas por seres humanos. Como disse o profeta:

“Todavia, o Altíssimo não habita em casas feitas por homens. Como diz o profeta:

Tupàn aꞌe, ikàg weraꞌu maꞌe aꞌe, nuiko kwaw tàpuz teko wanemiapo kwer pupe aꞌe. Nezewe iꞌi Tupàn kwehe mehe aꞌe, uzeꞌeg imuapyk kar pà amo pe aꞌe.

Haꞌe rami teĩ Yvate ete vaꞌe ma avakue opo py oo ojapo vaꞌekue py noĩ, profeta aipoeꞌiague rami:


O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual é o lugar do meu repouso?

“O céu é o meu trono, e a terra é o estrado dos meus pés. Que casa vocês edificarão para mim, diz o Senhor, ou qual é o lugar do meu repouso?

‘O céu é o meu trono’, e ‘a terra é o estrado dos meus pés. Que espécie de casa vocês poderiam construir?’, diz o Senhor, ou, ‘onde seria o meu lugar de descanso?

“O céu é o meu trono, diz o Senhor, e a terra é o estrado onde descanso os meus pés. Que tipo de casa vocês poderiam construir para mim? Como conseguiriam construir um lugar onde eu pudesse morar?

“ ‘O céu é o meu trono; a terra, o estrado dos meus pés. Que espécie de casa vocês me edificarão? diz o Senhor, ou, onde seria meu lugar de descanso?

— Ywak aꞌe, nuzawy kwaw heapykaw ihewe aꞌe. Ywy aꞌe no, nuzawy kwaw hepy rupaw ihewe aꞌe no. Maꞌenugar tàpuz erezapo putar ihewe nehe, iꞌi Zanezar. — Maꞌe pe aꞌaw putar nehe.

“Yva ma xerenda, haꞌe rã yvy ma xepy rendarã itui. Mbaꞌe nunga oo ꞌrã tu pejapo xevy? Mamo ꞌrã tu xee apytuꞌu atyrã oĩ aguã haꞌeve?


Porventura, não fez a minha mão todas estas coisas?

Não é fato que a minha mão fez todas estas coisas?”

Por acaso não fui eu que fiz todas essas coisas?’

Por acaso não fui eu quem fez todas as coisas?”

Não foram as minhas mãos que fizeram todas estas coisas?’

Aipo naiko kwaw maꞌe paw iapo arer romo ihe, iꞌi Tupàn.

Mbaꞌeta xepo py eꞌỹ ri tyꞌy haꞌe nunga haꞌe javi ajapo vaꞌekue?” heꞌi Senhor.Isaías 66.1-2, Atos 17.24


Homens de dura cerviz e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim, vós sois como vossos pais.

— Homens teimosos e incircuncisos de coração e de ouvidos, vocês sempre resistem ao Espírito Santo. Vocês fazem exatamente o mesmo que fizeram os seus pais.

“Como vocês são rebeldes e duros de coração! Será que resistirão para sempre ao Espírito Santo? Seus antepassados agiram assim e vocês agem da mesma maneira!

E Estêvão terminou, dizendo: — Como vocês são teimosos! Como são duros de coração e surdos para ouvir a mensagem de Deus! Vocês sempre têm rejeitado o Espírito Santo, como os seus antepassados rejeitaram.

“Povo rebelde, obstinado de coração e de ouvidos! Vocês são iguais aos seus antepassados: sempre resistem ao Espírito Santo!

Pe ty wà, Tupàn zeꞌeg rehe ipureruzar wer ꞌym maꞌe romo peiko pe. Peiko uzeruzar ꞌym maꞌe romo pepyꞌa pe. Napepurenu wer kwaw Tupàn zeꞌeg rehe. Peiko penàmuzgwer wazàwegatete. Taꞌe naperuzar kwaw Tekwe Puràg pe xe.

— Avakue peneakã ratã vaꞌe, pendepyꞌa ratã haꞌe pendeapyxa eꞌỹ vaꞌe, Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ ijayvu teĩ ndapejapyxakaxei kuerei. Peneramoĩ kuery ikuaiague rami ae ju peẽ voi pendekuai.Mateus 23.30-32


A qual dos profetas não perseguiram vossos pais? Até mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo, do qual vós agora fostes traidores e homicidas;

Qual dos profetas os pais de vocês não perseguiram? Eles mataram os que anteriormente anunciavam a vinda do Justo, do qual vocês agora se tornaram traidores e assassinos,

Digam o nome de um profeta que os antepassados de vocês não perseguiram! Eles até mataram aqueles que profetizaram sobre a vinda do Justo, a quem vocês traíram e assassinaram.

Qual foi o profeta que os antepassados de vocês não perseguiram? Eles mataram os mensageiros de Deus que no passado anunciaram a vinda do Bom Servo. E agora vocês o traíram e o mataram.

Qual dos profetas os seus antepassados não perseguiram? Eles mataram aqueles que prediziam a vinda do Justo, de quem agora vocês se tornaram traidores e assassinos—

Penàmuzgwer upuraraw kar maꞌerahy Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har nànàgatu aꞌe wà. Uzuka amo wà. Uzuka amo Tupàn hemiruzeꞌeg ikatuahy maꞌe tur haw imumeꞌu har wà. Pe no, ko ꞌar rehe pemono Tupàn hemiruzeꞌeg ikatuahy maꞌe iàmàtyryꞌymar wanupe. Pezuka kar wanupe.

Mbaꞌeta mavaꞌe profeta re ndaꞌu peneramoĩ kuery nopuꞌã rei rakaꞌe? Mbaꞌeta ojuka okuapy rakaꞌe Heko porã ete vaꞌe ou ꞌrãa mombeꞌua kuery. Haꞌe vaꞌe gui aỹ ma peẽ ju ijopy nhemiare haꞌe ijuka riveare pendekuai.


vós que recebestes a lei por ordenação dos anjos e não a guardastes.

vocês que receberam a lei por ministério de anjos e não a guardaram.

Sim, e vocês de propósito desobedeceram às Leis de Deus, embora fossem recebidas das mãos de anjos”.

Vocês receberam a lei por meio de anjos e não têm obedecido a essa lei.

vocês, que receberam a Lei por intermédio de anjos, mas não lhe obedeceram”.

Tupàn heko haw pe har umur izeꞌeg peànàm wanupe. Pe ae naperuzar kwaw izeꞌeg.

Pende kuery ma anjo po gui lei pejopy vaꞌeri ndapejapoi — heꞌi.


E, ouvindo eles isto, enfureciam-se em seu coração e rangiam os dentes contra ele.

Ao ouvirem isto, ficaram com o coração cheio de raiva e rangiam os dentes contra ele.

Os líderes judaicos ficaram ardendo em raiva com a acusação de Estêvão e rangiam os dentes de fúria.

Quando os membros do Conselho Superior acabaram de ouvir o que Estêvão tinha dito, ficaram furiosos e rangeram os dentes contra ele.

Ouvindo isso, ficaram furiosos e rangeram os dentes contra ele.

Teko uzuka Etew aꞌe wà kuryNaꞌe tuwihaw aꞌe wà kury, aꞌe zeꞌeg henu mehe wikwahy tuwe aꞌe wà kury. Wàzgyrygyryw izupe taꞌe ipuruzukaiw izupe wà xe.

Estêvão omanoagueHaꞌe rami ijayvu rã haꞌe kuery oendu vy ipoxy okuapy opyꞌa py, haꞌe hexe opuꞌã vy haĩ jekyty guive okuapy.


Mas ele, estando cheio do Espírito Santo e fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus e Jesus, que estava à direita de Deus,

Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, fitou os olhos no céu e viu a glória de Deus e Jesus, que estava à direita de Deus.

Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, olhou para o céu e viu a glória de Deus, e Jesus em pé, à direita de Deus.

Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, olhou firmemente para o céu e viu a glória de Deus. E viu também Jesus em pé, ao lado direito de Deus.

Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, levantou os olhos para o céu e viu a glória de Deus, e Jesus em pé, à direita de Deus,

Etew aꞌe, wereko tuwe Tekwe Puràg upyꞌa pe aꞌe. Umeꞌe ywate kury. Wexak Tupàn ikàgaw ipuràg eteahy haw. Wexak Zezuz Tupàn iawyze har rehe iꞌàm mehe no.

Haꞌe rã Estêvão re ma Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ anho oĩ ramo yva re omaꞌẽ vy oexa Nhanderuete rexakãa, haꞌe oiporu kuaa regua re Jesus hiꞌaĩ rã.


e disse: Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem, que está em pé à mão direita de Deus.

Então disse: — Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem, em pé à direita de Deus.

Então disse a eles: “Olhem, eu estou vendo os céus abertos e o Filho do Homem em pé, à direita de Deus!”

Então disse: — Olhem! Eu estou vendo o céu aberto e o Filho do Homem em pé, ao lado direito de Deus.

e disse: “Vejo os céus abertos e o Filho do homem em pé, à direita de Deus”.

— Pemeꞌe nehe ty wà, iꞌi wanupe. -Aexak ywak ihe kury. Nuzawy kwaw maꞌe uzewàpytymawok maꞌe aꞌe. Aexak Tupàn hemimur kar awa romo uzeapo maꞌe kwer ihe no. Uꞌàm Tupàn iawyze har rehe aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rami vy aipoeꞌi:— Aipo aỹ, xee aexa yva ojepeꞌa rã, haꞌe Nhanderuete oiporu kuaa regua re Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue hiꞌaĩ rã — heꞌi.


Mas eles gritaram com grande voz, taparam os ouvidos e arremeteram unânimes contra ele.

Eles, porém, gritando bem alto, taparam os ouvidos e, unânimes, avançaram contra ele.

Mas todos se revoltaram contra ele, taparam os ouvidos e, gritando bem alto, avançaram contra Estêvão,

Mas eles taparam os ouvidos e, gritando bem alto, avançaram todos juntos contra Estêvão.

Mas eles taparam os ouvidos e, dando fortes gritos, lançaram-se todos juntos contra ele,

Izeꞌeg henu mehe tuwihaw uzeapyakwapyk wà kury. Uhapukaz heiheihem pà wà. Uzàn paw oho Etew ipyhyk pà wà. (— Uzeꞌeg zemueteahy kwez Tupàn rehe kury, iꞌi izupe wà.)

Haꞌe ramo haꞌe kuery ojapukai atã vy omboty oapyxa, joo rami meme ogueroꞌa okuapy.


E, expulsando-o da cidade, o apedrejavam. E as testemunhas depuseram as suas vestes aos pés de um jovem chamado Saulo.

E, expulsando-o da cidade, o apedrejaram. As testemunhas deixaram as capas deles aos pés de um jovem chamado Saulo.

arrastaram-no para fora da cidade e começaram a apedrejá-lo. As testemunhas tiraram os casacos e os puseram aos pés de um jovem chamado Saulo.

Depois o jogaram para fora da cidade e o apedrejaram. E as testemunhas deixaram um moço chamado Saulo tomando conta das suas capas.

arrastaram-no para fora da cidade e começaram a apedrejá-lo. As testemunhas deixaram seus mantos aos pés de um jovem chamado Saulo.

Weruzàn heraha katu pe tawhu waz wà. Uzypyrog iapiapi pà ita teteaꞌu pupe wà. Tuwihaw wanuwa rupi uzeꞌeg maꞌe kwer aꞌe wà, wezar ukamir amo kwàkwàmo Xawru her maꞌe huwake wà.

Tetã gui mombyryꞌi ogueraa py ojapipa okuapy ita py. Hekokue ramigua mombeꞌuare kuery ma oao puku omboi vy oeja imoiny peteĩ kunumi Saulo hery vaꞌe hiꞌaĩa py.Saulo ma Jesus pe ojeko meꞌẽ vaꞌerã vaꞌe (Atos 2.20). Guery oguerova rire ixupe “Apóstolo Paulo” ꞌea (Atos 9.1-9, 13.9).


E apedrejaram a Estêvão, que em invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito.

E enquanto o apedrejavam, Estêvão orava, dizendo: — Senhor Jesus, recebe o meu espírito!

Enquanto as pedras eram atiradas sobre Estêvão, ele orava: “Senhor Jesus, receba meu espírito”.

Enquanto eles atiravam as pedras, Estêvão chamava Jesus, dizendo: — Senhor Jesus, recebe o meu espírito!

Enquanto apedrejavam Estêvão, este orava: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito”.

Uzapi wi wi ita pupe wà. Umàno eteaꞌi mehe uzeꞌeg Ete Zezuz pe kury. -Zezuz Hezar, ezekaiw katu herekwe rehe nehe, Zezuz Hezar, iꞌi izupe.

Haꞌe rami vy ita py Estêvão ojapipaa ramo ojapukai vy aipoeꞌi:— Senhor Jesus, eraa ke xenheꞌẽ — heꞌi.


E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu.

Então, ajoelhando-se, gritou bem alto: — Senhor, não os condenes por causa deste pecado! E, depois que ele disse isso, morreu.

Depois caiu de joelhos e gritou: “Senhor, não condene essa gente por causa deste pecado!” E, com isto, morreu.

Depois, ajoelhou-se e gritou com voz bem forte: — Senhor, não condenes esta gente por causa deste pecado! E, depois que disse isso, ele morreu.

Então caiu de joelhos e bradou: “Senhor, não os consideres culpados deste pecado”. E, tendo dito isso, adormeceu.

Naꞌe uꞌar upenàràg rehe kury. Uhapukaz kury. — Ezepyk zo hezuka har wanehe nehe, hezar, iꞌi Zezuz pe. Nezewe uzeꞌeg ire umàno tuwe kury. -Ikatuahy izuka awer pa, iꞌi Xawru izupe aꞌe, hexak mehe aꞌe.

Haꞌe gui guenapyꞌã re oĩ vy ijayvu atã:— Senhor, embopaga eme kovaꞌe kuery ojejavyague re — heꞌi. Po rami ijayvu reve oke.Lucas 21.16-19, 23.46, 34


E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se, naquele dia, uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras da Judeia e da Samaria, exceto os apóstolos.

E Saulo consentia na morte de Estêvão. Naquele dia, teve início uma grande perseguição contra a igreja em Jerusalém. Todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judeia e da Samaria.

Saulo aprovou a morte de Estêvão, e começou naquela ocasião uma grande onda de perseguição aos crentes, a qual atingiu a igreja de Jerusalém. Todos foram dispersos para a Judeia e Samaria, com exceção dos apóstolos.

E Saulo aprovou a morte de Estêvão. Naquele mesmo dia a igreja de Jerusalém começou a sofrer uma grande perseguição. E todos os cristãos, menos os apóstolos, foram espalhados pelas regiões da Judeia e da Samaria.

E Saulo estava ali, consentindo na morte de Estêvão. Naquela ocasião desencadeou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém. Todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judeia e de Samaria.

Xawru upuraraw kar maꞌerahy uzeruzar maꞌe wanupe aꞌe kuryAꞌe ꞌar mehe teko Zeruzarez tawhu pe har aꞌe wà, uzypyrog maꞌerahy ipuraraw kar haw rehe Zezuz rehe uzeruzar maꞌe wanupe aꞌe wà. Uzeruzar maꞌe paw uhàuhàz Zutez ywy rehe wà, Xamari ywy rehe wà no. Xo Zezuz hemimono karer zo upyta Zeruzarez tawhu pe wà.

Haꞌe kuery ojuka okuapya ma Saulo ojou porã.Haꞌe vaꞌe árave Jerusalém pygua igreja kuery omoingo axya vaipa. Haꞌe ramo haꞌe kuery haꞌe javive apóstolo eꞌỹ vy oaĩmba Judéia haꞌe Samaria yvy rupi.


E uns varões piedosos foram enterrar Estêvão e fizeram sobre ele grande pranto.

Alguns homens piedosos sepultaram Estêvão e fizeram grande lamentação por ele.

Mas alguns judeus piedosos vieram e com grande tristeza sepultaram Estêvão.

Alguns homens religiosos sepultaram Estêvão e choraram muito por causa da sua morte.

Alguns homens piedosos sepultaram Estêvão e fizeram por causa dele grande lamentação.

Xawru upuraraw kar maꞌerahy uzeruzar maꞌe wanupe aꞌeAmo Tupàn imuwete katu har aꞌe wà, utym Etew hetekwer heraha aꞌe wà. Uzaiꞌo tuwe hetekwer itym pyrer rehe wà.

Atos 26.9-11Estêvão retekue ma Nhanderuete pegua avakue onhono porã, hexe ojaeꞌo vaipa guive.


E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão.

Saulo, porém, queria destruir a igreja. Indo de casa em casa, arrastava homens e mulheres, lançando-os na prisão.

Saulo, por sua vez, ia a todos os lugares para devastar a igreja, indo de casa em casa, arrastando para fora tanto homens como mulheres, lançando todos na prisão.

Porém Saulo se esforçava para acabar com a igreja. Ele ia de casa em casa, arrastava homens e mulheres e os jogava na cadeia.

Saulo, por sua vez, devastava a igreja. Indo de casa em casa, arrastava homens e mulheres e os lançava na prisão.

Xawru aꞌe, uzeagaw Zezuz rehe wazeruzar haw imumaw pà aꞌe. Oho tàpuz nànàn, uzeruzar maꞌe wapyhyk pà. Upyhyk kuzà wà, upyhyk awa wà no. Umunehew kar zemunehew paw pe wà.

Haꞌe rã Saulo ma omombaxe ete heravy igreja kuery. Oo rupi oike vy ogueraa avakue haꞌe kunhague nhuã py omboty aguã.


Mas os que andavam dispersos iam por toda parte anunciando a palavra.

Enquanto isso, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra.

Mas os santos que tinham sido dispersos iam por todos os lugares pregando a boa-nova de Jesus!

Aqueles que tinham sido espalhados anunciavam o evangelho por toda parte.

Os que haviam sido dispersos pregavam a palavra por onde quer que fossem.

Uzeruzar maꞌe umumeꞌu zeꞌeg puràg oho Xamari ywy rehe har wanupe aꞌe wà kuryUzeruzar maꞌe uhàuhàz maꞌe kwer oho taw nànàn wà, Zezuz rehe zeꞌeg imumeꞌu pà wà.

Samaria tetã py Filipe oo vy ayvu omombeꞌuagueHaꞌe gui opa rupi oaĩmba jogueravya rupi ayvu omombeꞌu.


E, descendo Filipe à cidade de Samaria, lhes pregava a Cristo.

Filipe foi à cidade de Samaria e anunciava Cristo ao povo dali.

Filipe foi para a cidade de Samaria e falou a respeito de Cristo ao povo dali.

Filipe foi até a capital da Samaria e anunciava Cristo às pessoas dali,

Indo Filipe para uma cidade de Samaria, ali lhes anunciava o Cristo.

Piri aꞌe, Xamari taw pe ihon aꞌe. — Tuwihawete Tupàn hemimur karer aꞌe, umàno wà teko wapyro pà aꞌe, iꞌi oho iko aꞌe pe har wanupe.

Filipe ma Samaria tetã py oo vy haꞌe kuery pe omombeꞌu Cristo.Atos 1.8 João 12.24


E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia,

As multidões, unânimes, davam atenção às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele fazia.

As multidões ouviram atentamente o que ele tinha a dizer e viu os sinais miraculosos que fazia.

e as multidões ouviam com atenção o que ele dizia. Todos o escutavam e viam os milagres que ele fazia.

Quando a multidão ouviu Filipe e viu os sinais milagrosos que ele realizava, deu unânime atenção ao que ele dizia.

Aꞌe pe har teteaꞌu uzemonoꞌog henu pà wà. Uzeapyaka katu izeꞌeg rehe wà. Wenu izeꞌeg wà. Wexak purumupytuhegatu kar haw iapo mehe wà.

Filipe ijayvu rã heta vaꞌe kuery peteĩ rami meme ojapyxaka okuapy. Oendu, oexa guive hexa pyrã ojapo rã.


pois que os espíritos imundos saíam de muitos que os tinham, clamando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos eram curados.

Pois os espíritos imundos, gritando em alta voz, saíam de muitos que estavam possuídos por eles; e muitos paralíticos e coxos foram curados.

Muitos espíritos imundos eram expulsos e gritavam ao deixar suas vítimas; muitos paralíticos e coxos eram curados,

Os espíritos maus, gritando, saíam de muitas pessoas, e muitos coxos e paralíticos eram curados.

Os espíritos imundos saíam de muitos, dando gritos, e muitos paralíticos e mancos foram curados.

Umuhem kar tekwe ikatu ꞌym maꞌe teko teteaꞌu wanuwi wà no. Uhapukaz tekwe ikatu ꞌym maꞌe wà, teko wanuwi uhem pà wà. Umukatu Piri uzemumyz ꞌym maꞌe teteaꞌu wà no, pàri maꞌe teteaꞌu wà no.

Mbaꞌeta heta gui nheꞌẽ vai ojapukai reve-reve ojepeꞌa, haꞌe heta oguata eꞌỹ haꞌe hetyma pirupa vaꞌe voi okuerapa.


de modo que havia grande alegria naquela cidade!

E assim o povo daquela cidade ficou muito alegre.

Assim, houve grande alegria naquela cidade.

Aꞌe rupi Xamari ywy rehe har hurywete tuwe paw rupi wà kury.

Haꞌe ramo ovyꞌa ete okuapy haꞌe vaꞌe tetã py.


E estava ali um certo homem chamado Simão, que anteriormente exercera naquela cidade a arte mágica e tinha iludido a gente de Samaria, dizendo que era uma grande personagem;

Havia naquela cidade um homem chamado Simão, que praticava artes mágicas e deixava o povo de Samaria admirado. Dizia ser alguém muito importante,

Um homem chamado Simão, que havia já algum tempo praticava feitiçaria, era homem de muita fama e orgulhoso por causa das feitiçarias que podia fazer.

Morava ali um homem chamado Simão, que desde algum tempo atrás fazia feitiçaria entre os samaritanos e os havia deixado muito admirados. Ele se fazia de importante,

Um homem chamado Simão vinha praticando feitiçaria durante algum tempo naquela cidade, impressionando todo o povo de Samaria. Ele se dizia muito importante,

Amo awa wiko aꞌe pe aꞌe. Ximàw her romo aꞌe. Kwehe uzapo purumupytuhegatu kar haw iko aꞌe pe har wanuwa rupi. — Aiko tuwihaw ikàg maꞌe romo ihe, iꞌi oho iko Xamari ywy rehe har wanupe.

Onhemboꞌe vaikue vaꞌe Simão re ijayvuagueHaꞌe py ma oiko peteĩ ava Simão hery vaꞌe, onhemboꞌe vaikuea rupi oiko. Samaria pygua kuery ombotavypa oikovy, ipoꞌakapa vaꞌe rami rive onhemoingo vy.


ao qual todos atendiam, desde o mais pequeno até ao maior, dizendo: Este é a grande virtude de Deus.

e todos lhe davam ouvidos, do menor ao maior, dizendo: — Este homem é o poder de Deus, chamado “o Grande Poder”.

Todo o povo, do mais simples ao mais rico, escutava com muita atenção o que ele dizia. Todos afirmavam: “Este homem é o poder divino conhecido como ‘Grande Poder’ ”.

e os moradores de Samaria, desde os mais importantes até os mais humildes, escutavam com muita atenção o que ele dizia. Eles afirmavam: — Este homem é o poder de Deus! Ele é “o Grande Poder”!

e todo o povo, do mais simples ao mais rico, dava-lhe atenção e exclamava: “Este homem é o poder divino conhecido como Grande Poder”.

Aꞌe pe har paw wà, hemetarer katu maꞌe wà, hemetarer ꞌym maꞌe wà no, uzeapyaka katu izeꞌeg rehe wà. Omono her izupe wà. — Kàgawhuaꞌu, iꞌi izupe wà, taꞌe uzapo maꞌe hexak pyr ꞌym wanupe aꞌe xe.

Hexe ojapyxaka pavẽ, yvyĩgueve haꞌe yvatekueve guive. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Kovaꞌe ava re ma Nhanderuete poꞌakaa oĩ. Haꞌe ramo Ipoꞌakapa vaꞌe hery — heꞌi okuapy.


E atendiam-no a ele, porque já desde muito tempo os havia iludido com artes mágicas.

Davam atenção a ele porque durante muito tempo os havia impressionado com as suas artes mágicas.

Eles o seguiam porque Simão os havia iludido com suas feitiçarias durante muito tempo.

Eles davam atenção ao que Simão fazia porque durante muito tempo ele os havia deixado assombrados com as suas feitiçarias.

Eles o seguiam, pois ele os havia iludido com sua mágica durante muito tempo.

Kwehe umupytuhegatu kar aꞌe pe har iko wà, taꞌe teko nupuner kwaw agwer maꞌe iapo haw rehe aꞌe wà xe. Aꞌe rupi uzeapyaka katu hehe wà, izeꞌeg rehe wà.

Hexe anho ojapyxaka, mbaꞌeta are ma ombaꞌevykya py ombotavypa ramo.


Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres.

Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, tanto homens como mulheres.

Porém, logo creram na mensagem de Filipe a respeito da boa-nova do Reino de Deus e a respeito de Jesus Cristo; e muitos homens e mulheres foram batizados.

Mas eles acreditaram na mensagem de Filipe a respeito da boa notícia do Reino de Deus e a respeito de Jesus Cristo e foram batizados, tanto homens como mulheres.

No entanto, quando Filipe lhes pregou as boas-novas do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, creram nele e foram batizados, tanto homens como mulheres.

Piri tur mehe wà, Tupàn hemiruzeꞌeg wanehe zeꞌegatu imumeꞌu mehe wà, Zezuz tuwihawete rehe zeꞌeg imumeꞌu mehe wà no, awa teteaꞌu wà, kuzà teteaꞌu wà no, uzeruzar hehe wà kury, uzemuzahazahak kar pà wà kury.

Haꞌe gui haꞌe pygua kuery pe Filipe omombeꞌu oikovy ayvu porã Nhanderuete poꞌakaa haꞌe Jesus Cristo regua. Haꞌe ramo avakue haꞌe kunhague oguerovia ramo omongaraipa.


E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou, de contínuo, com Filipe e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito.

O próprio Simão abraçou a fé e, tendo sido batizado, acompanhava Filipe de perto, observando extasiado os sinais e grandes milagres praticados.

Então o próprio Simão creu e foi batizado, e começou a seguir Filipe a todos os lugares; estava maravilhado com os sinais e milagres que eram realizados.

O próprio Simão também creu. E, depois de ser batizado, acompanhava Filipe de perto, muito admirado com os grandes milagres e maravilhas que ele fazia.

O próprio Simão também creu e foi batizado, e seguia Filipe por toda parte, observando maravilhado os grandes sinais e milagres que eram realizados.

Ximàw uzeruzar Zezuz rehe aꞌe no. Uzemuzahazahak kar ire wata Piri hupi oho kury. Uzapo Piri purumupytuhegatu kar haw oho iko aꞌe, uzapo maꞌe hexak pyr ꞌym aꞌe no. Ximàw ipytuhegatu hexak mehe.

Simão eteve voi ojerovia avi, haꞌe omongarai ma rire Filipe re onhemoirũ oikovy, mbaꞌeta hexa pyrã haꞌe mbaꞌemo porã ojapo rã oexa vy onhemondyipa.


Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João,

Quando os apóstolos, que estavam em Jerusalém, ouviram que o povo de Samaria tinha recebido a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e João.

Quando os apóstolos souberam em Jerusalém que o povo de Samaria havia aceitado a mensagem de Deus, mandaram Pedro e  até lá.

Os apóstolos, que estavam em Jerusalém, ficaram sabendo que o povo de Samaria também havia recebido a palavra de Deus e por isso mandaram Pedro e  para lá.

Os apóstolos em Jerusalém, ouvindo que Samaria havia aceitado a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João.

Zezuz hemimono karer Zeruzarez pe har wà, wenu Xamari pe har Tupàn zeꞌeg rehe wazeruzar haw rehe zeꞌegaw wà. Aꞌe rupi omono kar Pet aꞌe pe wapyr wà. Omono kar Zuàw aꞌe pe wà no.

Samaria py Pedro haꞌe João ikuai jave guareSamaria pygua kuery Nhanderuete ayvu ogueroviaa omombeꞌua rã Jerusalém py apóstolo kuery ikuai vaꞌe oendu okuapy. Haꞌe rami vy haꞌe katy omondouka Pedro haꞌe João.


os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo.

Chegando ali, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo,

Logo que eles chegaram, começaram a orar para que esses novos irmãos recebessem o Espírito Santo,

Quando os dois chegaram, oraram para que a gente de Samaria recebesse o Espírito Santo,

Estes, ao chegarem, oraram para que eles recebessem o Espírito Santo,

Xamari pe uhem mehe wà, Pet aꞌe, Zuàw aꞌe no, uzeꞌeg Tupàn pe wà, uzeruzar maꞌe aꞌe pe har wanehe wà. — Emur nerekwe Puràg wapyꞌa pe nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe py haꞌe kuery ovaẽ vy haꞌe pygua kuery re onhemboꞌe Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ oĩ aguã,


(Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido, mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus.)

pois o Espírito ainda não havia descido sobre nenhum deles. Tinham apenas sido batizados em nome do Senhor Jesus.

pois até então ele não tinha descido sobre nenhum deles, porque somente tinham recebido o batismo no nome do Senhor Jesus.

pois o Espírito ainda não tinha descido sobre nenhum deles. Eles apenas haviam sido batizados em nome do Senhor Jesus.

pois o Espírito ainda não havia descido sobre nenhum deles; tinham apenas sido batizados em nome do Senhor Jesus.

Taꞌe Tekwe Puràg aꞌe xe, nuhem kwaw wanupe aꞌe ꞌar mehe xe. Zanezar Zezuz hemiruzeꞌeg romo uzemuzahazahak kar wà.

mbaꞌeta neĩ peteĩve re Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ ndoguejyi teri, Senhor Jesus rery rupi omongaraia rive.


Então, lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo.

Então lhes impuseram as mãos, e eles receberam o Espírito Santo.

Então Pedro e  puseram as mãos sobre eles, e receberam o Espírito Santo.

Aí Pedro e  puseram as mãos sobre eles, e assim eles receberam o Espírito Santo.

Então Pedro e  lhes impuseram as mãos, e eles receberam o Espírito Santo.

Naꞌe Pet aꞌe, Zuàw aꞌe no, opokok aꞌe uzeruzar maꞌe wanehe aꞌe wà kury. Uhem Tekwe Puràg wapyꞌa pe kury.

Haꞌe gui haꞌe kuery áry apóstolo kuery opo omoĩ ramo haꞌe kuery re Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ ou.


E Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apóstolos era dado o Espírito Santo, lhes ofereceu dinheiro,

Quando Simão viu que, pelo fato de os apóstolos imporem as mãos, era concedido o Espírito Santo, ofereceu-lhes dinheiro,

Quando Simão viu que o Espírito Santo era dado quando os apóstolos punham as mãos sobre a cabeça das pessoas, ofereceu dinheiro para comprar esse poder,

Simão viu que, quando os apóstolos punham as mãos sobre as pessoas, Deus dava a elas o Espírito Santo. Por isso ofereceu dinheiro a Pedro e a João,

Vendo Simão que o Espírito era dado com a imposição das mãos dos apóstolos, ofereceu-lhes dinheiro

Ximàw aꞌe, wexak Tekwe Puràg tur haw aꞌe, wanehe wapokok mehe aꞌe. Aꞌe rupi uzeꞌeg Pet wanupe kury.

Apóstolo kuery joe opo omoĩ rã Nheꞌẽ [Kyꞌa Eꞌỹ] oua Simão oexa vy apóstolo kuery pe ijayvu peráta omeꞌẽ aguã re.


dizendo: Dai-me também a mim esse poder, para que aquele sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo.

dizendo: — Deem também a mim este poder, para que a pessoa sobre a qual eu impuser as mãos receba o Espírito Santo.

e disse: “Permitam que eu também tenha desse poder, para que, quando eu puser as mãos sobre as pessoas, elas recebam o Espírito Santo!”

dizendo: — Quero que vocês me deem também esse poder. Assim, quando eu puser as mãos sobre alguém, essa pessoa receberá o Espírito Santo.

e disse: “Deem-me também este poder, para que a pessoa sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo”.

— Pemur pekàgaw ihewe nehe no. Aꞌe rupi aze apokok amo rehe nehe, Tekwe Puràg ur putar ipyr nehe no, iꞌi wanupe. — Aze pemur pekàgaw ihewe nehe, amono putar temetarer peme nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Xee voi ke xembopoꞌaka joe xepo amoĩ rã Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ ou aguã — heꞌi.


Mas disse-lhe Pedro: O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro.

Mas Pedro respondeu: — Que o seu dinheiro seja destruído junto com você, pois você pensou que com ele poderia adquirir o dom de Deus!

Mas Pedro respondeu: “Que o seu dinheiro morra com você, por pensar que o dom de Deus pode ser comprado com dinheiro!

Então Pedro respondeu: — Que Deus mande você e o seu dinheiro para o inferno! Você pensa que pode conseguir com dinheiro o dom de Deus?

Pedro respondeu: “Pereça com você o seu dinheiro! Você pensa que pode comprar o dom de Deus com dinheiro?

Uzeꞌeg Pet izupe. -Tuwe Tupàn weityk neremetarer tatahu pe nehe, tuwe nereityk aꞌe pe nehe no. Nerepuner kwaw Tupàn ikàgaw imekuzar haw rehe temetarer pupe ne.

Haꞌe rã Pedro ombovai:— Ndeperáta too ndereve rekanhy aguã py, mbaꞌeta rexaꞌã peráta re ndejeupe rejogua aguã Nhanderuete omeꞌẽ rive vaꞌe.


Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus.

Não existe porção nem parte para você neste ministério, porque o seu coração não é reto diante de Deus.

Você não pode ter parte nenhuma nesse ministério, porque o seu coração não é honesto diante de Deus.

Você não tem direito de tomar parte no nosso trabalho porque o seu coração não é honesto diante de Deus.

Você não tem parte nem direito algum neste ministério, porque o seu coração não é reto diante de Deus.

Nereiko kwaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har romo ne, ure ài ne, taꞌe nepyꞌa naꞌikatu kwaw Tupàn pe ne xe.

Ndee ma mbaꞌeve ndererekoi ore rami reiko aguã, neĩ rojapo vaꞌe rejapo aguã voi, mbaꞌeta ndepyꞌa py haꞌeve eꞌỹa rami reiko Nhanderuete renonde.


Arrepende-te, pois, dessa tua iniquidade e ora a Deus, para que, porventura, te seja perdoado o pensamento do teu coração;

Portanto, arrependa-se desse mal e ore ao Senhor. Talvez ele o perdoe por esse intento do seu coração.

Arrependa-se dessa grande maldade e ore ao Senhor, pedindo que ele perdoe os seus maus pensamentos,

Arrependa-se, deixe o seu plano perverso e peça ao Senhor que o perdoe por essa má intenção.

Arrependa-se dessa maldade e ore ao Senhor. Talvez ele perdoe tal pensamento do seu coração,

Ezemumikahy neremiapo putar haw rehe nehe. Epytuꞌu nezewe haw iputar ire nehe. Ezeꞌeg Tupàn pe nehe. — Azemumikahy ihe, taꞌe hepurapo wer ikatu ꞌym maꞌe rehe ihe xe. Emunàn heremiapo kwer nehe, nereharaz izuwi nehe, ezepyk zo herehe nehe, ere izupe nehe.

Haꞌe nunga rupi ejeko rerova ndereko vaia gui, haꞌe ejapukai Senhor pe. Xapyꞌa rei ombogue ꞌrã ndepyꞌa re remoĩ vaꞌekue.


pois vejo que estás em fel de amargura e em laço de iniquidade.

Pois vejo que você está cheio de inveja e preso em sua maldade.

pois eu posso ver que há grande amargura e tendência ao pecado no seu coração”.

Vejo que você está cheio de inveja, uma inveja amarga como fel, e vejo também que você está preso pelo pecado.

pois vejo que você está cheio de amargura e preso pelo pecado”.

Taꞌe nerewyrowyroahy urerehe ne xe. Nerewyrowyroahy haw nuzawy kwaw maꞌe ipyꞌa rupi arer iro haw aꞌe. Neremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe nepyhyk nerereko.

Mbaꞌeta xee aexa rã opa marã rei teri reiko, nhuã py rami teko vai nemboꞌa ramo — heꞌi.


Respondendo, porém, Simão disse: Orai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes venha sobre mim.

Simão disse aos apóstolos: — Peço que vocês orem ao Senhor por mim, para que não me sobrevenha nada do que vocês disseram.

“Orem por mim ao Senhor”, exclamou Simão, “para que essas coisas terríveis não me aconteçam”.

Aí Simão disse a Pedro e a João: — Por favor, peçam ao Senhor por mim para que não aconteça comigo nada do que vocês disseram.

Simão, porém, respondeu: “Orem vocês ao Senhor por mim, para que não me aconteça nada do que vocês disseram”.

Naꞌe aꞌe Ximàw uzeꞌeg Pet pe kury, Zuàw pe no. — Pezeꞌeg Tupàn pe herehe nehe. -Ezepyk zo hehe nehe, peze izupe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe ramo Simão ombovai vy aipoeꞌi:— Pejerure haꞌvy Senhor pe pendeayvuague oiko eꞌỹ aguã — heꞌi.


Tendo eles, pois, testificado e falado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e, em muitas aldeias dos samaritanos, anunciaram o evangelho.

Eles, porém, tendo dado o seu testemunho e pregado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e evangelizavam muitas aldeias dos samaritanos.

Depois de pregar e dar testemunho em Samaria, Pedro e  voltaram a Jerusalém, parando em diversas aldeias samaritanas pelo caminho para pregar a boa-nova.

Depois de terem dado o seu testemunho e de terem pregado a palavra do Senhor, Pedro e  voltaram para Jerusalém. No caminho eles espalhavam o evangelho em muitos povoados da Samaria.

Tendo testemunhado e proclamado a palavra do Senhor, Pedro e  voltaram a Jerusalém, pregando o evangelho em muitos povoados samaritanos.

Pet aꞌe, Zuàw aꞌe no, umumeꞌu Zezuz Zanezar heko awer purupe aꞌe wà, umumeꞌu ikweraw pawer aꞌe wà no, umumeꞌu izeꞌeg awer aꞌe wà no. Aꞌe re uzewyr oho Zeruzarez tawhu pe wà. Wata mehe umumeꞌu zeꞌeg puràg taw teteaꞌu pe har wanupe wà, taw Xamari ywy rehe har pe har teteaꞌu wanupe wà.

Haꞌe kuery Senhor ayvu omombeꞌu haꞌe nhomboꞌepa ma vy Jerusalém tetã katy ju ojevy. Samaria pygua kuery rekoa ikuai vaꞌe rupi omombeꞌu ojeꞌoivy ayvu porã.


E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te e vai para a banda do Sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserto.

Um anjo do Senhor disse a Filipe: — Levante-se e vá para o Sul, no caminho que desce de Jerusalém a Gaza; este se acha deserto.

Mas quanto a Filipe, um anjo do Senhor lhe disse: “Vá para o sul, para a estrada que leva de Jerusalém ao deserto de Gaza”.

Um anjo do Senhor disse a Filipe: — Apronte-se e vá para o Sul, pelo caminho que vai de Jerusalém até a cidade de Gaza. (Pouca gente passava por aquele caminho.)

Um anjo do Senhor disse a Filipe: “Vá para o sul, para a estrada deserta que desce de Jerusalém a Gaza”.

Piri umumeꞌu Tupàn zeꞌeg tuwihaw Exio ywy rehe har pe aꞌe kuryAmo ꞌar mehe amo Tupàn heko haw pe har uzeꞌeg wà Piri pe kury. — Ezemuàgàꞌym nehe kury ty. Aze teko iho wer Zeruzarez wi Kaz taw kutyr wà nehe, oho putar pe Kaz taw kutyr har rupi wà nehe. Erekwaw aꞌe pe. Eho xe wi nehe, aꞌe pe rupi nehe, iꞌi izupe. (Ko ꞌar rehe teko nuwata kwaw aꞌe pe rupi wà.)

Eunuco reve Filipe onhemoirũagueHaꞌe gui Filipe pe peteĩ anjo Senhor-a guigua ijayvu. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Epuꞌã ke, tereo kuaray puku-a yke katy. Jerusalém gui Gaza katy tape oo vaꞌe rupi tereo, tekoa eꞌỹa rupi — heꞌi. Haꞌe ramo opuꞌã vy oo.


E levantou-se e foi. E eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros e tinha ido a Jerusalém para adoração, regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.

Filipe se levantou e foi. Havia um etíope, eunuco, alto oficial de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todo o seu tesouro. Ele tinha vindo adorar em Jerusalém e estava regressando ao seu país. E, assentado na sua carruagem, vinha lendo o profeta Isaías.

Ele fez assim, e lá estava, descendo pela estrada, um eunuco, tesoureiro da Etiópia, um oficial de grande autoridade sob as ordens da rainha Candace. Ele tinha ido a Jerusalém adorar a Deus. Agora estava voltando na sua carruagem, lendo em voz alta o livro do profeta Isaías.

Filipe se aprontou e foi. No caminho ele viu um eunuco da Etiópia, que estava voltando para o seu país. Esse homem era alto funcionário, tesoureiro e administrador das finanças da rainha da Etiópia. Ele tinha ido a Jerusalém para adorar a Deus. Na volta, sentado na sua carruagem, ele estava lendo o livro do profeta Isaías.

Ele se levantou e partiu. No caminho encontrou um eunuco etíope, um oficial importante, encarregado de todos os tesouros de Candace, rainha dos etíopes. Esse homem viera a Jerusalém para adorar a Deus e, de volta para casa, sentado em sua carruagem, lia o livro do profeta Isaías.

Aꞌe rupi Piri uzemuàgàꞌym aꞌe kury, aꞌe pe rupi oho pà kury. Aꞌe ꞌar mehe amo tuwihaw Exio ywy rehe har aꞌe, wata oho iko weko haw kutyr aꞌe. Aꞌe tuwihaw ikàg aꞌe. Uzekaiw katu Tuwihaw kuzà Kanaz her maꞌe hemetarer rehe aꞌe, Exio ywy rehe har wanuwihaw hemetarer rehe aꞌe. Aꞌe ꞌym mehe oho Zeruzarez pe Tupàn imuwete pà. Uzewyr oho iko weko haw pe kury, ywyramawa kuꞌaz kury. Wata mehe umugeta Tupàn pape Izai hemimuapyk kwer oho iko aꞌe. (Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer romo Izai hekon aꞌe.)

Oo vy peteĩ ava oexa Etiópia pygua eunuco, huvixa kunha Candace mbaꞌe peráta haꞌe javi re opena vaꞌety. Haꞌe vaꞌe ma Jerusalém py ombojerovia aguã ooague gui