E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo veste nupcial? E ele emudeceu.

e perguntou-lhe: “Amigo, como você entrou aqui sem veste nupcial?” E ele emudeceu.

‘Amigo’, perguntou ele, ‘como é possível você estar aqui sem a roupa de casamento?’ E o homem não teve resposta.

e perguntou: “Amigo, como é que você entrou aqui sem roupas de festa?” — Mas o homem não respondeu nada.

E lhe perguntou: ‘Amigo, como você entrou aqui sem veste nupcial?’ O homem emudeceu.

Naꞌe uzeꞌeg tuwihaw izupe.Màràzàwe tuwe neremunehew kwaw kamir zereko haw pe oho maꞌe hemimunehew ne, iꞌi izupe. Nuzeꞌeg kwaw aꞌe awa izupe, tuwihaw pe.

Haꞌe vy oporandu ixupe: “Xeirũ, mbaꞌexa tu apy reike omendaa pygua ao remoĩ eꞌỹ re?” heꞌi ramo haꞌe vaꞌe nombovai.


Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o e lançai-o nas trevas exteriores; ali, haverá pranto e ranger de dentes.

Então o rei ordenou aos serventes: “Amarrem os pés e as mãos dele e atirem-no para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes.”

“Então o rei disse aos seus auxiliares: ‘Amarrem suas mãos e pés, e joguem esse homem na escuridão, onde haverá choro e ranger de dentes’.

Então o rei disse aos empregados: “Amarrem os pés e as mãos deste homem e o joguem fora, na escuridão. Ali ele vai chorar e ranger os dentes de desespero.”

“Então o rei disse aos que serviam: ‘Amarrem-lhe as mãos e os pés, e lancem-no para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes’.

Uzeꞌeg tuwihaw wemiruzeꞌeg wanupe kury. — Pezàpixi ꞌaw awa nehe ty wà, ipo rehe ipy rehe nehe ty wà. Peityk imonokatu pe ipytunaw pe nehe. Uzaiꞌo putar aꞌe pe uhapukaz pà nehe, wàzgyrygyryw pà nehe, iꞌi wanupe.

— Haꞌe ramo huvixave aipoeꞌi guembiguai kuery pe: “Pejokua ipo haꞌe ipy, haꞌe pemombo oka katy pytũa py”, heꞌi. Haꞌe py ma ojaeꞌopaa haꞌe opa marã onhendua ꞌrã.


Porque muitos são chamados, mas poucos, escolhidos.

Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.

“Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos”.

E Jesus terminou, dizendo: — Pois muitos são convidados, mas poucos são escolhidos.

“Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos”.

Tupàn wenoz teko teteaꞌu aꞌe wà, uzeꞌeg imumeꞌu kar pà wanupe aꞌe wà. Nuexaexak kwaw teko teteaꞌu wemiruzeꞌeg ràm romo aꞌe wà. Xo màràmàràn zo wiko putar hemiruzeꞌeg romo wà nehe.

Mbaꞌeta heta ꞌrã oenoĩa, haꞌe rã mbovyꞌi ꞌrã oiporavoa.


Então, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam em alguma palavra.

Então os fariseus se retiraram e consultaram entre si como surpreenderiam Jesus em alguma palavra.

Então os fariseus se reuniram para tentar achar um jeito de apanhar Jesus dizendo alguma coisa errada que servisse de motivo para o prenderem.

Os fariseus saíram e fizeram um plano para conseguir alguma prova contra Jesus.

Então os fariseus saíram e começaram a planejar um meio de enredá-lo em suas próprias palavras.

Pemono tuwihaw hemetarer tuwihaw pe nehe, iꞌi Zezuz parizew wanupe aꞌe kuryUhem zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe oho aꞌe wi wà, uzeupeupe uzeꞌeg pà wà. — Zapuranu hehe zane nehe, iꞌi uzeupeupe wà. — Aze uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe nehe, xiuka kar nehe, iꞌi uzeupeupe wà.

Marcos 12.13-17 Lucas 20.20-26Haꞌe ramo fariseu kuery ojepeꞌa vy joo meme oikuaa pota okuapy marã rami vy pa omoĩ vai aguã re ayvu py.


E enviaram-lhe os seus discípulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro e ensinas o caminho de Deus, segundo a verdade, sem te importares com quem quer que seja, porque não olhas à aparência dos homens.

E enviaram-lhe discípulos, juntamente com os herodianos, para lhe dizer: — Mestre, sabemos que o senhor é verdadeiro e que ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade, sem se importar com a opinião dos outros, porque não olha para a aparência das pessoas.

Decidiram enviar alguns de seus discípulos juntamente com os herodianos para fazer-lhe esta pergunta: “Mestre, nós sabemos que o Senhor é sincero e íntegro e ensina o caminho de Deus conforme a verdade sem se preocupar com as influências e opinião dos outros e nem julga pela aparência.

Então mandaram que alguns dos seus seguidores e alguns membros do partido de Herodes fossem dizer a Jesus: — Mestre, sabemos que o senhor é honesto, ensina a verdade sobre a maneira de viver que Deus exige e não se importa com a opinião dos outros, nem julga pela aparência.

Enviaram-lhe seus discípulos junto com os herodianos, que lhe disseram: “Mestre, sabemos que és íntegro e que ensinas o caminho de Deus conforme a verdade. Tu não te deixas influenciar por ninguém, porque não te prendes à aparência dos homens.

Naꞌe aꞌe parizew omono kar wemimuꞌe Zezuz pe wà, omono kar amo Ero hemiruzeꞌeg izupe wà no. — Purumuꞌe maꞌe, iꞌi izupe wà. — Tuweharupi zeꞌeg azeharomoete har eremumeꞌu iko ne, iꞌi izupe wà. — Eremumeꞌu Tupàn hemiapo putar haw azeharomoete har, iꞌi izupe wà. — Maꞌin putar ihewe nehe, nere kwaw ne, taꞌe teko uzuawygatu neruwa rupi aꞌe wà xe. Tuwihaw nuzawy kwaw maꞌe hereko ꞌymar newe wà. Paw rupi katete uzuawygatu tuwe neruwa rupi aꞌe wà, iꞌi izupe wà.

Haꞌe rami vy guemimboꞌe kuery ombou Herodes-a katygua kuery reve, Jesus pe aipoeꞌi aguã:— Poromboꞌea, ore roikuaa ndee anhetẽ vaꞌea, haꞌe anhetẽ rupi renhomboꞌe Nhanderuete oipota vaꞌe re. Neĩ joegui peteĩve ndereayvuvei, mbaꞌeta nderekuaa potai avakue yvatea re.


Dize-nos, pois, que te parece: é lícito pagar o tributo a César ou não?

Assim sendo, diga-nos o que o senhor acha: é lícito pagar imposto a César ou não?

Agora, diga-nos: Está certo pagarmos impostos a César ou não?”

Então o que o senhor acha: é ou não é contra a nossa Lei pagar impostos ao Imperador romano?

Dize-nos, pois: Qual é a tua opinião? É certo pagar imposto a César ou não?”

— Aꞌe rupi urupuranu putar nerehe kury. Aipo ximono putar temetarer Hom tawhu pe har wanuwihaw ikàg weraꞌu maꞌe pe zane nehe, iꞌi izupe wà.(Naꞌe uzeꞌeg uzeupeupe wà, Zezuz pe uzeꞌeg ꞌym pà wà. — Heꞌe, aze iꞌi nehe, uhaw putar zeꞌeg kwehe arer nehe. — Nan, aze iꞌi nehe, uhaw putar tuwihaw Hom pe har zeꞌeg nehe. — Wyzài maꞌe imumeꞌu mehe umàno putar nehe, iꞌi uzeupeupe wà.)

Haꞌe gui aipoꞌere ke orevy: Mbaꞌexa tu ndee reikuaa? Haꞌevea rami ri ndaꞌu César pe nhameꞌẽ imposto repy, tyrã pa any?


Jesus, porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas?

Mas Jesus, percebendo a maldade deles, respondeu: — Hipócritas, por que vocês estão me pondo à prova?

Jesus, contudo, percebeu a má intenção deles e perguntou: “Seus hipócritas! A quem vocês estão querendo fazer de tolo com suas perguntas astutas?

Mas Jesus percebeu a malícia deles e respondeu: — Hipócritas! Por que é que vocês estão procurando uma prova contra mim?

Mas Jesus, percebendo a má intenção deles, perguntou: “Hipócritas! Por que vocês estão me pondo à prova?

Ukwaw Zezuz wamaꞌenukwaw paw ikatu ꞌym maꞌe aꞌe. — Pemumeꞌuahy tuwe maꞌe penemiapo ràm. Pezapo zepe amo ae maꞌe. Hemuꞌem maꞌe romo peiko. Màràzàwe tuwe pezeagaw hemuzeꞌeg zemueteahy kar pà Tupàn rehe.

Jesus haꞌe kuery ijaꞌe eꞌỹa oikuaa vy aipoeꞌi:— Pendeko porã merami rive vaꞌe, mbaꞌe re tu xereko aꞌãxe ri?


Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro.

Mostrem-me a moeda do imposto. Trouxeram-lhe um denário.

Vamos, mostrem-me uma moeda usada para pagar impostos”. Eles puseram na mão dele uma moeda pequena.

Tragam a moeda com que se paga o imposto! Trouxeram a moeda,

Mostrem-me a moeda usada para pagar o imposto”. Eles lhe mostraram um denário ,

Pemur temetarer xe ihewe hexak kar pà nehe, iꞌi wanupe. Werur temetarer tàtà maꞌe izupe wà.

Pexa uka haꞌvy xevy peteĩ hatãꞌi vaꞌe imposto peguarã — heꞌi. Haꞌe ramo ixupe ogueru peteĩ hatãꞌi vaꞌe.


E ele disse-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição?

E Jesus lhes perguntou: — De quem é esta figura e esta inscrição?

“De quem é o retrato desenhado nela?”, perguntou Jesus. “E de quem é este nome abaixo do retrato?”

e ele perguntou: — De quem são o nome e a cara que estão gravados nesta moeda?

e ele lhes perguntou: “De quem é esta imagem e esta inscrição?”

— Mo hagapaw ko temetarer rehe tuz aꞌe, mo umuapyk kar uwer hehe aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rã oporandu haꞌe kuery pe:— Kovaꞌe re ma mavaꞌe raꞌangaa haꞌe mavaꞌe rery tu oĩ?


Disseram-lhe eles: De César. Então, ele lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus, o que é de Deus.

Eles responderam: — De César. Então Jesus lhes disse: — Deem, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.

“De César”, responderam. “Então”, disse ele, “deem a César o que é dele, e deem a Deus tudo quanto pertence a Deus”.

Eles responderam: — São do Imperador. Então Jesus disse: — Deem ao Imperador o que é do Imperador e deem a Deus o que é de Deus.

“De César”, responderam eles. E ele lhes disse: “Então, deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”.

— Tuwihaw Hom pe har hagapaw hehe tuz aꞌe, iꞌi izupe wà. — Aꞌe ae umuapyk kar uwer rehe aꞌe, iꞌi izupe wà. — Aꞌe mehe pemono tuwihaw maꞌe tuwihaw pe nehe. Pemono Tupàn maꞌe Tupàn pe nehe, iꞌi wanupe.

Ombovai okuapy:— César mbaꞌe rima.Haꞌe ramo aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— César mbaꞌe ri rã pemeꞌẽ haꞌvy César pe. Haꞌe rã Nhanderuete pegua ma Nhanderuete pe ae ꞌrã pemeꞌẽ — heꞌi.Romanos 13.7


E eles, ouvindo isso, maravilharam-se e, deixando-o, se retiraram.

Ouvindo isto, se admiraram e, deixando-o, foram embora.

A resposta dele surpreendeu e confundiu a todos, e eles foram embora.

Eles ficaram admirados quando ouviram isso. Então deixaram Jesus e foram embora.

Ao ouvirem isso, eles ficaram admirados; e, deixando-o, retiraram-se.

Izeꞌeg henu mehe ipytuhegatu tuwe aꞌe wà. Uhem aꞌe wi izuwi wà. Taꞌe nupuner kwaw imuzeꞌeg zemueteahy kar haw rehe aꞌe wà xe. Nuzeꞌeg zemueteahy kwaw tuwihaw rehe. Nuzeꞌeg zemueteahy kwaw Tupàn rehe.

Haꞌe nunga haꞌe kuery oendu vy onhemondyipa reve oejapa ojeꞌoivy.


No mesmo dia, chegaram junto dele os saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram,

Naquele dia, alguns saduceus, que dizem não haver ressurreição, aproximaram-se de Jesus e lhe perguntaram:

Mas naquele mesmo dia alguns dos saduceus, que dizem que não há ressurreição, vieram a ele e perguntaram:

Naquele mesmo dia chegaram perto de Jesus alguns saduceus, afirmando que ninguém ressuscita.

Naquele mesmo dia, os saduceus, que dizem que não há ressurreição, aproximaram-se dele com a seguinte questão:

Uzeꞌeg Zezuz teko wakweraw paw rehe aꞌe kuryAꞌe ꞌar mehe we, xaxeto hemetarer katu maꞌe xatuxew her maꞌe aꞌe wà, ur Zezuz pyr aꞌe wà. (Nuzeruzar kwaw teko wakweraw pàwàm rehe aꞌe wà.) Uzeꞌeg izupe wà.

Marcos 12.18-27 Lucas 20.27-40Haꞌe vaꞌe árave oĩa py ou saduceu kuery vaꞌe regua. Haꞌe vaꞌe kuery ma ndogueroviai nhanhemboete ju ꞌrãa. Haꞌe gui oporandu okuapy ixupe:


dizendo: Mestre, Moisés disse: Se morrer alguém, não tendo filhos, casará o seu irmão com a mulher dele e suscitará descendência a seu irmão.

— Mestre, Moisés disse: “Se alguém morrer, não tendo filhos, o irmão desse homem deve casar com a viúva e gerar descendentes para o falecido.”

“Senhor, Moisés disse que se um homem morresse sem filhos, seu irmão deveria casar-se com a viúva e dar-lhe descendência.

Eles disseram a Jesus: — Mestre, Moisés ensinou assim: “Se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve casar com a viúva, para terem filhos, que serão considerados filhos do irmão que morreu.”

“Mestre, Moisés disse que, se um homem morrer sem deixar filhos, seu irmão deverá casar-se com a viúva e dar-lhe descendência.

— Purumuꞌe maꞌe. Nezewe iꞌi Moizez aꞌe, Tupàn zeꞌeg kwehe arer imuapyk pà pape rehe aꞌe. — Aze awa umàno waꞌyr ꞌym pà aꞌe nehe, tuwe tywyr wereko hemireko kwer aꞌe nehe, tuwe upurumuzàmuzàg wykyꞌyr umàno maꞌe kwer hekuzaromo aꞌe nehe, iꞌi zeꞌeg kwehe arer aꞌe.

— Poromboꞌea, Moisés aipoeꞌi: “Amongue taꞌy eꞌỹ re omano ramo tyvy ju omenda ꞌrã imeveꞌỹ vaꞌe re, omano vaꞌe raꞌyrã vaꞌekue oguereko aguã”, heꞌi rakaꞌe.Deuteronômio 25.5


Ora, houve entre nós sete irmãos; o primeiro, tendo casado, morreu e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão.

Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro, tendo casado, morreu e, não tendo descendência, deixou sua mulher para seu irmão.

Ora, tivemos entre nós uma família de sete irmãos. O primeiro destes homens casou-se e logo morreu, sem filhos, e assim sua viúva se tornou esposa do segundo irmão.

Acontece que havia entre nós sete irmãos. O mais velho casou e morreu sem deixar filhos. Assim, ele deixou a viúva para o segundo irmão.

Entre nós havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu. Como não teve filhos, deixou a mulher para seu irmão.

Aꞌe rupi urumumeꞌu putar maꞌe newe ure nehe kury.Amo awa xe wanekon aꞌe wà, 7 waneta haw wà. Wanykyꞌyr hemireko aꞌe. Naꞌe umàno aꞌe, upurumuzàg ꞌym pà aꞌe. Tywyr hehe we har aꞌe kury, wereko wykyꞌyraty kwer aꞌe kury. Umàno aꞌe no, upurumuzàg ꞌym pà aꞌe no.

Haꞌe gui ikuai rakaꞌe sete joegua. Tujave vaꞌe ma omenda vaꞌekue ri taꞌy eꞌỹ re omano vy guaꞌyxykue oeja guyvy pe.


Da mesma sorte, o segundo, e o terceiro, até ao sétimo;

O mesmo aconteceu com o segundo, com o terceiro, até o sétimo.

Esse irmão também morreu sem filhos, e a esposa passou para o irmão seguinte, e assim por diante, até que ela veio a ser esposa de todos eles.

A mesma coisa aconteceu com este, e também com o terceiro, e, finalmente, com todos os sete.

A mesma coisa aconteceu com o segundo, com o terceiro, até o sétimo.

Amogwer tywyr aꞌe rupi katete aꞌe wà no, umàno upurumuzàg ꞌym pà paw rupi aꞌe wà no.

Haꞌekue rami ae ju oiko tyvy re, mboapya, haꞌe gui sete ikuai vaꞌe haꞌe javive re.


por fim, depois de todos, morreu também a mulher.

Por fim, depois de todos, morreu também a mulher.

Depois de todos eles, a mulher também morreu.

Finalmente, depois de todos, morreu a mulher.

Haꞌe kuery haꞌe javi omanomba rire kunha vaꞌe avi omano.


Portanto, na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, visto que todos a possuíram?

Portanto, na ressurreição, de qual dos sete ela será esposa? Porque todos casaram com ela.

Então, de quem ela será esposa na ressurreição, porque foi esposa de todos os sete?”

Portanto, no dia da ressurreição, de qual dos sete a mulher vai ser esposa? Pois todos eles casaram com ela!

Pois bem, na ressurreição, de qual dos sete ela será esposa, visto que todos foram casados com ela?”

Ukweraw putar amo ꞌar mehe aꞌe wà nehe. Aꞌe ꞌar mehe, mo wiko putar aꞌe kuzà imen romo aꞌe nehe, taꞌe paw rupi katete aꞌe wà xe, wereko aꞌe kuzà wikuwe mehe aꞌe wà xe.

Haꞌe gui onhemboete jevya ára ndaꞌu sete joegua ikuai vaꞌe gui mavaꞌe eteꞌi ꞌrã oiko kunha vaꞌe me? Mbaꞌeta kunha vaꞌe re sete-ve omenda rire.


Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.

Jesus respondeu: — O erro de vocês está no fato de não conhecerem as Escrituras nem o poder de Deus.

Jesus respondeu: “O erro de vocês é causado pela sua ignorância das Escrituras e do poder de Deus!

Jesus respondeu: — Como vocês estão errados, não conhecendo nem as Escrituras Sagradas nem o poder de Deus!

Jesus respondeu: “Vocês estão enganados porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!

Uzeꞌeg Zezuz wanupe.— Napekwaw kwaw maꞌe pe. Taꞌe napekwaw kwaw Tupàn zeꞌeg kwehe arer pape rehe imuapyk pyrer pe xe, taꞌe napekwaw kwaw Tupàn ikàgaw pe no xe.

Jesus aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Pejavy, mbaꞌeta ndapeikuaai ipara re oĩa, neĩ Nhanderuete poꞌakaa.


Porque, na ressurreição, nem casam, nem são dados em casamento; mas serão como os anjos no céu.

Porque, na ressurreição, nem casam, nem se dão em casamento, mas são como os anjos no céu.

Na ressurreição, as pessoas não se casam, nem são dadas em casamento; cada um será como os anjos do céu.

Pois, quando os mortos ressuscitarem, serão como os anjos do céu, e ninguém casará.

Na ressurreição, as pessoas não se casam nem são dadas em casamento; mas são como os anjos no céu.

Teko umàno maꞌe kwer ukweraw mehe aꞌe wà nehe, wiko putar Tupàn heko haw pe har ywak rehe har wazàwe aꞌe wà nehe. Nuzereko kwaw wà nehe.

Mbaꞌeta onhemboetepa ju vaꞌekue ma nomendaavei, neĩ nanhomomendaavei ma ꞌrã guive. Haꞌe rami ꞌrãgue py anjo kuery rami ꞌrã ikuai yva re.


E, acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo:

Quanto à ressurreição dos mortos, vocês nunca leram o que Deus disse a vocês:

E quanto à ressurreição dos mortos, vocês nunca leram as Escrituras? Não compreendem o que Deus disse a vocês:

E, quanto à ressurreição dos mortos, será que vocês nunca leram o que Deus disse? Ele afirmou:

E quanto à ressurreição dos mortos, vocês não leram o que Deus disse:

Tupàn zeꞌeg kwehe arer uzeꞌeg nezewe aꞌe, umàno maꞌe kwer wakweraw pàwàm imumeꞌu pà zanewe aꞌe.

Haꞌe gui omanoague gui onhemboetepa ju ꞌrãa re ndaperoayvui teve Nhanderuete pendevy aipoeꞌiague:1 Coríntios 6.14, 15.12-28 1 Tessalonicenses 4.13-18


Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.

“Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó”? Ele não é Deus de mortos, e sim de vivos.

‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos”.

“Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.” E Deus não é Deus dos mortos e sim dos vivos.

‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Ele não é Deus de mortos, mas de vivos!”

Kwehe mehe Àmàrààw aꞌe, Izak aꞌe no, Zako aꞌe no, umàno aꞌe wà, Moizez heko zanune aꞌe wà. Kwarahy teteaꞌu pawire uzexak kar Moizez aꞌe. Tuaꞌu kury. Uzeꞌeg Tupàn oho izupe. — Ihe ihe, aiko Àmàrààw izar romo ihe, aiko Izak izar romo ihe, aiko Zako izar romo ihe, iꞌi Moizez pe. Niꞌi kwaw nezewe aꞌe.— Aiko Àmàrààw umàno maꞌe kwer izarer romo ihe, heko mehe ihe, niꞌi kwaw izupe. — Aiko Àmàrààw izar romo ihe, iꞌi tuwe izupe. Màràzàwe tuwe nezewe iꞌi aꞌe. Nezewe iꞌi aꞌe, taꞌe amo ꞌar mehe wanetekwer ukweraw wi putar aꞌe wà nehe xe. Ko ꞌar rehe wanekwe wikuwe aꞌe wà. Tupàn aꞌe, wikuwe maꞌe wazar romo hekon aꞌe, nuiko kwaw umàno maꞌe kwer wazar romo aꞌe.

“Xee ma Abraão, Isaque haꞌe Jacó Ruete aiko” heꞌiague? Haꞌe ramo ma omanogue Ruete eꞌỹ oiko, haꞌe rã oikove vaꞌe Ruete — heꞌi.Êxodo 3.6


E, as turbas, ouvindo isso, ficaram maravilhadas da sua doutrina.

Ouvindo isto, as multidões se maravilhavam da sua doutrina.

O povo estava muito impressionado com as suas respostas.

Quando a multidão ouviu isso, ficou admirada com o ensinamento dele.

Ouvindo isso, a multidão ficou admirada com o seu ensino.

Izeꞌeg henu mehe teko ipytuhegatu ipurumuꞌe haw rehe aꞌe wà.

Haꞌe rami omboꞌe rã heta vaꞌe kuery oendu vy onhemondyipa.


E os fariseus, ouvindo que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se no mesmo lugar.

Entretanto, os fariseus, sabendo que Jesus havia silenciado os saduceus, reuniram-se em conselho.

Mas os fariseus, quando souberam que ele tinha derrotado os saduceus com sua resposta, pensaram numa nova pergunta para apresentar a ele.

Os fariseus se reuniram quando souberam que Jesus tinha feito os saduceus calarem a boca.

Ao ouvirem dizer que Jesus havia deixado os saduceus sem resposta, os fariseus se reuniram.

— Pezamutar penuwake har pe wà neheNezewe Zezuz umupytuꞌu kar aꞌe Moizez zeꞌeg kwaw par hemetarer katu maꞌe xatuxew her maꞌe wazeꞌeg ire aꞌe wà. Amogwer zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe aꞌe wà, wenu wamupytuꞌu kar awer imumeꞌu haw aꞌe wà. Aꞌe rupi uzemonoꞌog oho (amo tàpuz me) wà kury.

Marcos 12.28-34Haꞌe gui Jesus saduceu kuery omokyrirĩague fariseu kuery oendu vy haꞌe kuery ju nhomboaty jogueroayvu aguã.


E um deles, doutor da lei, interrogou-o para o experimentar, dizendo:

E um deles, intérprete da Lei, querendo pôr Jesus à prova, perguntou-lhe:

Um deles, um mestre da lei, o pôs à prova com a seguinte pergunta:

E um deles, que era mestre da Lei, querendo conseguir alguma prova contra Jesus, perguntou:

Um deles, perito na lei, o pôs à prova com esta pergunta:

Naꞌe amo zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe, parizew aꞌe, uzeꞌeg wà Zezuz pe aꞌe. — Amuzeꞌeg zemueteahy kar putar Zezuz Tupàn rehe ihe nehe kury, iꞌi uzeupe.

Haꞌe gui peteĩ haꞌe kuery regua lei re nhomboꞌe vaꞌety ou oeko aꞌã vy. Haꞌe vy oporandu ixupe:


Mestre, qual é o grande mandamento da lei?

— Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?

“Mestre, qual é o mandamento mais importante da Lei de Moisés?”

— Mestre, qual é o mais importante de todos os mandamentos da Lei?

“Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?”

— Purumuꞌe maꞌe, iꞌi Zezuz pe. — Kwehe mehe Tupàn uzapo kar maꞌe teteaꞌu zaneipy wanupe aꞌe. Uzapo kar aꞌe maꞌe zanewe aꞌe no. Maꞌenugar izeꞌeg kwehe arer xiruzar tuwe nehe, amogwer zeꞌeg wanuwi nehe, iꞌi izupe, hehe upuranu pà.

— Poromboꞌea, mbaꞌe nunga lei re ojapo uka pyre tu pavẽ gui yvateve vaꞌe?


E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.

Jesus respondeu: — “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.”

Jesus respondeu: “ ‘Ame ao Senhor seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua mente e de toda a sua alma’.

Jesus respondeu: — “Ame o Senhor, seu Deus, com todo o coração, com toda a alma e com toda a mente.”

Respondeu Jesus: “ ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’.

Uzeꞌeg Zezuz zeꞌeg kwaw par wanupe.— Xiruzar ꞌaw Tupàn zeꞌeg amogwer wanuwi nehe. — Heamutar katu pe nehe ty wà, paw rupi katete pepyꞌa pupe nehe, paw rupi katete penekwe pupe nehe no, paw rupi katete pemaꞌenukwaw paw pupe nehe no, iꞌi Tupàn teko wanupe.

Jesus ombovai:— “Reayvu ꞌrã Senhor Nderuete ndepyꞌa haꞌe javi py, ndereko haꞌe neꞌarandua haꞌe javi py guive”, heꞌi vaꞌe.Deuteronômio 6.5


Este é o maior mandamento e o mais importante.

ꞌAw zeꞌeg ikatu weraꞌu amo wanuwi aꞌe. Tuwe teko weruzar weraꞌu tuwe ko zeꞌeg aꞌe wà nehe.

Haꞌe vaꞌe ojapo uka pyre ma iporãve haꞌe yvateve vaꞌe oĩ.


E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

E o segundo, semelhante a este, é: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.”

E o segundo em importância é parecido: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’.

E o segundo mais importante é parecido com o primeiro: “Ame os outros como você ama a você mesmo.”

E o segundo é semelhante a ele: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’.

Amo zeꞌeg wiko weraꞌu zeꞌeg ikurer wanuwi aꞌe no. — Pezamutar katu penuwake har pe wà nehe no, pezeamutar katu haw zàwegatete nehe no, iꞌi aꞌe zeꞌeg.

Haꞌe vaꞌe rire ma po rami ju: “Reayvu ꞌrã neirũ kuery ndee ae rejeayvua rami”, heꞌi vaꞌe.Salmo 118.26


Desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.

Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.

Toda a Lei e os Profetas dependem desses dois mandamentos”.

Toda a Lei de Moisés e os ensinamentos dos Profetas se baseiam nesses dois mandamentos.

Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas”.

Taꞌe Moizez zeꞌeg aꞌe xe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer wazeꞌeg aꞌe wà no xe, wiko upaw rupi ꞌaw mokoz zeꞌeg heruzar katu pyr wainuromo aꞌe wà xe.

Povaꞌe mokoĩ ojapo uka pyre guigua ma lei haꞌe profeta kuery nhomboꞌeague haꞌe javi — heꞌi.


E, estando reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus,

Estando reunidos os fariseus, Jesus lhes perguntou:

Então, rodeado pelos fariseus, ele fez uma pergunta a eles:

Quando os fariseus estavam reunidos, Jesus perguntou a eles:

Estando os fariseus reunidos, Jesus lhes perguntou:

Uzeꞌeg Zezuz tuwihaw ur maꞌe ràm rehe aꞌe kuryMoizez zeꞌeg kwaw par parizew her maꞌe uzemonoꞌog aꞌe pe Zezuz pyr aꞌe wà. Upuranu Zezuz wanehe aꞌe.

Marcos 12.35-37 Lucas 20.41-44Fariseu kuery ijatypa rã Jesus oporandu haꞌe kuery pe:


dizendo: Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi.

— O que vocês pensam do Cristo? De quem é filho? Eles responderam: — De Davi.

“O que vocês pensam do Messias? De quem ele é filho?” “É filho de Davi”, responderam eles.

— O que vocês pensam sobre o Messias? De quem ele é descendente? — De Davi! — responderam eles.

“O que vocês pensam a respeito do Cristo? De quem ele é filho?” “É filho de Davi”, responderam eles.

— Maꞌe peze peiko Tuwihawete Purupyro Maꞌe ur maꞌe ràm rehe, iꞌi wanupe. — Mo izuapyr romo hekon putar aꞌe nehe, iꞌi wanupe. — Tawi izuapyr romo hekon putar aꞌe nehe, iꞌi izupe wà. Uzeꞌeg wi Zezuz wanupe.

— Mbaꞌexa tu peikuaa Cristo oikoa? Mavaꞌe ramymino tu oiko?Haꞌe kuery ombovai:— Davi ramymino rima — heꞌi okuapy.


Disse-lhes ele: Como é, então, que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo:

E Jesus perguntou: — Então, como é que Davi, pelo Espírito, chama o Cristo de Senhor, dizendo:

“Então por que Davi, falando sob inspiração do Espírito Santo, chama-o de ‘Senhor’?”, perguntou Jesus. “Pois Davi disse:

Jesus tornou a perguntar: — Então, por que é que Davi, inspirado pelo Espírito Santo, chama o Messias de Senhor? Pois Davi disse:

Ele lhes disse: “Então, como é que Davi, falando pelo Espírito, o chama ‘Senhor’? Pois ele afirma:

— Hezar, iꞌi Tawi uzuapyr pe. Taꞌe kwehe mehe Tupàn Hekwe umuzeꞌeg kar nezewe izupe aꞌe xe. Naꞌaw Tawi zeꞌeg awer xe aꞌe kury.

Jesus aipoeꞌi:— Mbaꞌexa tu haꞌvy ixupe Davi “Senhor” heꞌi Nheꞌẽ gui? Mbaꞌeta aipoeꞌi:


Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

“Disse o Senhor ao meu Senhor: ‘Sente-se à minha direita, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés’”?

‘Disse o Senhor ao meu Senhor: Sente-se à minha direita, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés’.

“O Senhor Deus disse ao meu Senhor: ‘Sente-se do meu lado direito, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés.’ ”

“ ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés’.

Tupàn uzeꞌeg hezar pe aꞌe. — Eapyk xe heawyze har rehe nehe ty. Amo ꞌar mehe amuigo kar putar neàmàtyryꞌymar neremiruzeꞌeg romo ihe wà nehe.

“Senhor aipoeꞌi xe-Senhor pe: ‘Eguapy ke aiporu kuaa regua re, ndepy guýry nderovaigua kuery amoĩ eꞌỹa ja’, heꞌi rakaꞌe.”


Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu filho?

— Portanto, se Davi o chama de Senhor, como ele pode ser filho de Davi?

“Visto que Davi chamou-o de ‘Senhor’, como pode ele ser filho de Davi?”

Portanto, se Davi chama o Messias de Senhor, como é que o Messias pode ser descendente de Davi?

Se, pois, Davi o chama ‘Senhor’, como pode ser ele seu filho?”

— Hezar, iꞌi Tawi izupe aꞌe, tuwihaw ur maꞌe ràm pe aꞌe. Màràzàwe tuwe nezewe iꞌi uzuapyr uzexak kar ꞌym maꞌe pe aꞌe. Awa nuzeꞌeg pixik kwaw nezewe uzuapyr pe aꞌe wà. — Hezar, niꞌi pixik kwaw uzuapyr pe wà.

Haꞌe rami vy Davi voi “Senhor” heꞌi ixupe. Mbaꞌexa tu haꞌvy hamymino avi ri oiko? — heꞌi.Romanos 1.3, 4


E ninguém podia responder-lhe uma palavra, nem, desde aquele dia, ousou mais alguém interrogá-lo.

E ninguém podia lhe responder uma palavra; e a partir daquele dia ninguém mais ousou fazer perguntas.

Eles não puderam responder mais nada. E depois disso ninguém mais tinha coragem de fazer alguma nova pergunta.

Ninguém podia responder mais nada, e daquele dia em diante não tiveram coragem de lhe fazer mais perguntas.

Ninguém conseguia responder-lhe uma palavra; e daquele dia em diante, ninguém jamais se atreveu a lhe fazer perguntas.

Aꞌe pe har nupuner kwaw iwazar haw rehe Zezuz pe aꞌe wà. Aꞌe rupi aꞌe ꞌar mehe arer we ni amo nupuranu kwaw Zezuz rehe aꞌe wà kury.

Haꞌe rã peteĩve nombovai kuaai. Haꞌe vaꞌe ára guive neĩ peteĩve ndaꞌipyꞌa guaxuvei ixupe oporandu aguã mbaꞌemo re.


Então, falou Jesus à multidão e aos seus discípulos,

Então Jesus falou às multidões e aos seus discípulos:

Então Jesus disse ao povo e aos seus discípulos:

Então Jesus falou à multidão e aos seus discípulos.

Então, Jesus disse à multidão e aos seus discípulos:

— Peiko zo parizew wazàwe nehe, iꞌi Zezuz teko wanupe aꞌe kuryNaꞌe uzeꞌeg Zezuz teko wanupe aꞌe kury, wemimuꞌe wanupe aꞌe no.

Marcos 12.38-40 Lucas 11.37-52 20.45-47Haꞌe ramo heta vaꞌe kuery pe ju Jesus aipoeꞌi, guemimboꞌe kuery guive:


dizendo: Na cadeira de Moisés, estão assentados os escribas e fariseus.

— Na cadeira de Moisés se assentaram os escribas e os fariseus.

“Os mestres da lei e os fariseus têm autoridade para explicar a Lei de Moisés!

Ele disse: — Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para explicar a Lei de Moisés.

“Os mestres da lei e os fariseus se assentam na cadeira de Moisés.

— Zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà, zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe aꞌe wà no, umumeꞌu Moizez zeꞌeg kwehe arer waiko aꞌe wà, upurumuꞌe pà aꞌe wà, taꞌe tuwihaw umumeꞌu kar wanupe aꞌe wà xe.

— Kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery oguapy ꞌrã okuapy Moisés renda py.


Observai, pois, e praticai tudo o que vos disserem; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não praticam.

Portanto, façam e observem tudo o que eles disserem a vocês, mas não os imitem em suas obras; porque dizem e não fazem.

Obedeçam ao que eles dizem, mas não sigam o exemplo deles. Porque eles não fazem o que mandam vocês fazerem.

Por isso vocês devem obedecer e seguir tudo o que eles dizem. Porém não imitem as suas ações, pois eles não fazem o que ensinam.

Obedeçam-lhes e façam tudo o que eles dizem a vocês. Mas não façam o que eles fazem, pois não praticam o que pregam.

Aꞌe rupi peruzar wazeꞌeg nehe ty wà. Peiko zo wazàwe nehe. (Wazeꞌeg ikatu. Wanemiapo kwer iaiw.) Pezapo zo maꞌe wanemiapo kwer zàwenugar nehe, taꞌe nuzapo kwaw maꞌe uzeꞌeg rupi aꞌe wà xe.

Haꞌe nunga rupi pejapo haꞌe pemoĩ porã ꞌrã haꞌe kuery ojapo uka vaꞌe haꞌe javi. Haꞌe rami teĩ peiko eme haꞌe kuery ikuaia rami, mbaꞌeta haꞌe kuery nhomboꞌe teĩ ndojapoi ꞌrã oayvua ae.


Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem sobre os ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los.

Atam fardos pesados, difíceis de carregar, e os põem sobre os ombros dos outros, mas eles mesmos nem com o dedo querem movê-los.

Exigem de vocês coisas pesadas, mas eles mesmos não estão dispostos a ajudá-los, nem ao menos a levantar um dedo para carregar esses fardos.

Amarram fardos pesados e os põem nas costas dos outros, mas eles mesmos não os ajudam, nem ao menos com um dedo, a carregar esses fardos.

Eles atam fardos pesados e os colocam sobre os ombros dos homens, mas eles mesmos não estão dispostos a levantar um só dedo para movê-los.

Awa omono maꞌe ipuhuz katu maꞌe kawaru ikupe pe aꞌe, heraha kar pà izupe aꞌe. Nupytywà kwaw heraha mehe aꞌe. Nezewegatete aꞌe zeꞌeg kwehe arer kwaw par uzapo kar zawaiw katu maꞌe peme aꞌe wà no. Napepytywà kwaw iapo haw rehe aꞌe wà no.

Haꞌe kuery ma nhombovoyi raxa ꞌrã [ndogueropoꞌakai vaꞌerã py], ijaxiꞌy áry oupi vaꞌe rami. Haꞌe rami teĩ haꞌe kuery ma neĩ okuã py voi nanhopytyvõi ꞌrã.


E fazem todas as obras a fim de serem vistos pelos homens, pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas das suas vestes,

Praticam todas as suas obras a fim de serem vistos pelos outros; pois alargam os seus filactérios e alongam as franjas de suas capas.

“Tudo o que fazem é para se mostrar. Eles se fingem de santos, levam afixados aos braços extensas orações com versículos das Escrituras e alongam as barras dos seus mantos.

Tudo o que eles fazem é para serem vistos pelos outros. Vejam como são grandes os trechos das Escrituras Sagradas que eles copiam e amarram na testa e nos braços! E olhem os pingentes grandes das suas capas!

“Tudo o que fazem é para serem vistos pelos homens. Eles fazem seus filactérios bem largos e as franjas de suas vestes bem longas;

Aze uzapo maꞌe wà, wexak kar wemiapo kwer teko wanupe wà. Wereko Tupàn zeꞌeg pehegwer pape rehe imuapyk pyrer hyru pupe wà, uwa rehe wà, uzywa rehe wà no. Uhuaꞌu aꞌe zeꞌeg hyru aꞌe. Aꞌe rupi teko paw wexak aꞌe wà. Umupukuaꞌu kar ukamir aꞌe wà no, ukatu muaꞌu haw hexak kar pà purupe aꞌe wà no.

Haꞌe kuery ikuaia haꞌe javi ma amboae kuery oexa aguã rive. Haꞌe rami vy lei ryruꞌi ipyve vaꞌe anho ojee ojokua, haꞌe oao apy voi ombopotypa ꞌrã ipukuve vaꞌe py.Judeu kuery gueko rami vy ngova haꞌe ojyva re ojokua ꞌrã hyruꞌi lei regua ayvu oĩa.


e amam os primeiros lugares nas ceias, e as primeiras cadeiras nas sinagogas,

Gostam do primeiro lugar nos banquetes e das primeiras cadeiras nas sinagogas,

E como gostam de tomar os principais lugares nos banquetes e os assentos mais importantes na sinagoga!

Eles preferem os melhores lugares nos banquetes e os lugares de honra nas sinagogas.

gostam do lugar de honra nos banquetes e dos assentos mais importantes nas sinagogas,

Maiꞌu haw pe oho mehe iapyk wer tenaw ikatuahy maꞌe rehe wà. Teko nuapyk kwaw wanenaw rehe wà, zemonoꞌogaw pe wà. Teko nuapyk pixik kwaw parizew wanenaw rehe aꞌe wà. Xo parizew zo wapyk hehe aꞌe wà.

Okarua py haꞌe onhemboꞌeaty py oguapy ꞌrã tenda tenondeve oĩ vaꞌe py anho.


e as saudações nas praças, e o serem chamados pelos homens: — Rabi, Rabi.

das saudações nas praças e de serem chamados de “mestre”.

Como apreciam a consideração que se presta a eles nas praças e serem chamados de ‘mestre’!

Gostam de ser cumprimentados com respeito nas praças e de ser chamados de “mestre”.

de serem saudados nas praças e de serem chamados mestres.

Aze teko umuawate katu aꞌe wà, hurywete aꞌe parizew wà. — Purumuꞌe maꞌe, aze teko iꞌi wanupe wà, hurywete parizew wà. Taꞌe heko wer ikàg weraꞌu maꞌe romo amogwer wanuwi aꞌe wà xe.

Tetã mbyte rupi ikuai vy oipota ꞌrã avakue oxarura vy “Xemboꞌea” heꞌi aguã.


Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos.

Mas vocês não serão chamados de “mestre”, porque um só é Mestre de vocês, e todos vocês são irmãos.

“Nunca deixem que alguém chame vocês de ‘mestre’, porque existe um só Mestre e todos vocês estão no mesmo nível, como irmãos.

Porém vocês não devem ser chamados de “mestre”, pois todos vocês são membros de uma mesma família e têm somente um Mestre.

“Mas vocês não devem ser chamados mestres; um só é o Mestre de vocês, e todos vocês são irmãos.

— Purumuꞌe maꞌe, peze zo pezeupeupe nehe. Taꞌe uzeruzar maꞌe romo peiko pe no xe. Pitài zo pemuꞌe har aꞌe.

— Haꞌe rã peẽ ma pendejeupe “Xemboꞌea” peje uka aguã ndaꞌevei, mbaꞌeta peteĩꞌi anho oiko penemboꞌea, haꞌe rã peẽ ma joeguaꞌi meme pendekuai.


E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus.

Aqui na terra, não chamem ninguém de “pai”, porque só um é o Pai de vocês, aquele que está nos céus.

Não se dirijam a ninguém aqui na terra chamando-o de ‘Pai’, porque vocês só têm um Pai, que está nos céus.

E aqui na terra não chamem ninguém de pai porque vocês têm somente um Pai, que está no céu.

A ninguém na terra chamem ‘pai’, porque vocês só têm um Pai, aquele que está nos céus.

— Heru, peze zo ko ywy rehe har pe nehe, taꞌe pitài zo penu aꞌe xe. Xo ywate har zo penu romo hekon.

Haꞌe apy yvy re avave rei pe “Oreru” peje eme, mbaꞌeta Penderu peteĩꞌi oiko yva pygua.


Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo.

Nem queiram ser chamados de “guias”, porque um só é o Guia de vocês, o Cristo.

E não se deixem chamar de ‘chefe’, porque somente um é o chefe de vocês, isto é, o Messias.

Vocês não devem também ser chamados de “líderes” porque vocês têm um líder, o Messias.

Tampouco vocês devem ser chamados ‘chefes’, porquanto vocês têm um só Chefe, o Cristo.

— Hereruzeꞌegar, peze zo amo pe nehe, taꞌe pitài zo peneruzeꞌegar aꞌe xe. Tuwihawete Purupyro Maꞌe aꞌe zutykaꞌi peneruzeꞌegar romo hekon aꞌe.

Neĩ joupe “Xererekoa” peje aguã ndaꞌevei, mbaꞌeta peteĩꞌi oiko pendererekoa. Haꞌe vaꞌe ma Cristo.


Porém o maior dentre vós será vosso servo.

Mas o maior entre vocês será o servo de vocês.

“Quanto mais humilde for o serviço de vocês aos outros, maiores vocês serão. Para ser o maior de todos, é preciso ser servo.

Entre vocês, o mais importante é aquele que serve os outros.

Peneruzeꞌegar aꞌe wà, penemiruzeꞌeg romo wanekon putar aꞌe wà nehe.

Haꞌe rã peẽ kuery regua yvatekueve vaꞌe ma pavẽ rembiguai rami ꞌrã pendekuai.


E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado.

Quem se exaltar será humilhado; e quem se humilhar será exaltado.

Mas aqueles que se acham grandes sofrerão humilhação; e aqueles que se humilham serão engrandecidos.

Quem se engrandece será humilhado, mas quem se humilha será engrandecido.

Pois todo aquele que a si mesmo se exaltar será humilhado, e todo aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado.

Aze awa uzeapo ikàg maꞌe romo aꞌe nehe, Tupàn umuigo kar putar aꞌe awa ikàg ꞌym maꞌe romo aꞌe nehe. Aze awa ikàg ꞌym maꞌe romo uzeapo nehe, Tupàn umuigo kar putar aꞌe awa tuwihaw romo aꞌe nehe no.

Haꞌe javive onhemboyvateve vaꞌekue ma omoꞌyvyĩꞌiave ꞌrã. Haꞌe rã onhemoꞌyvyĩꞌi vaꞌekue ma omboyvateave ꞌrã.


Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que fechais aos homens o Reino dos céus; e nem vós entrais, nem deixais entrar aos que estão entrando.

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês fecham o Reino dos Céus diante das pessoas; pois vocês mesmos não entram, nem deixam entrar os que estão entrando!

“Ai de vocês, fariseus, e demais mestres da lei! Hipócritas! Pois vocês não entram no Reino dos céus e não deixam os outros entrarem.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fecham a porta do Reino do Céu para os outros, mas vocês mesmos não entram, nem deixam que entrem os que estão querendo entrar.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês fecham o Reino dos céus diante dos homens! Vocês mesmos não entram, nem deixam entrar aqueles que gostariam de fazê-lo.

— Iaiw maꞌe romo peiko, iꞌi Zezuz parizew wanupe aꞌe kuryUzeꞌeg Zezuz upurumuꞌe maꞌe wanupe kury.— Pe upurumuꞌe maꞌe pe ty wà, pe zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe pe no ty wà, Tupàn uzepyk putar penehe aꞌe nehe, taꞌe pepurumuꞌe peiko Tupàn zeꞌeg rehe pe xe, taꞌe naperuzar kwaw aꞌe zeꞌeg pe xe. Pemupytuꞌu kar teko Tupàn hemiruzeꞌeg romo waneko re pe wà. Pe napeiko kwaw hemiruzeꞌeg romo. Aze awa uzeagaw Tupàn hemiruzeꞌeg romo wiko pà aꞌe nehe, — Kwa, nerepuner kwaw, peze putar izupe nehe.

Jesus “Ndaꞌevei ete ꞌrã”, heꞌiague— Peẽ kuery kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta yva pygua poꞌakaa rokẽ pemboty amboae kuery oike eꞌỹ aguã. Mbaꞌeta peẽ ndapeikei ꞌrã, haꞌe oikexe vaꞌe pejokopa.


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso, sofrereis mais rigoroso juízo.

[— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações; por isso, vocês sofrerão juízo muito mais severo!]

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês parecem santos, com todas as suas longas orações públicas nas ruas, enquanto exploram as viúvas nas casas delas. Por isso o castigo de vocês será maior!

[— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês exploram as viúvas e roubam os seus bens e, para disfarçarem, fazem longas orações! Por isso o castigo de vocês será pior!]

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês devoram as casas das viúvas e, para disfarçar, fazem longas orações. Por isso serão castigados mais severamente.

Tupàn uzepyk putar tuwe penehe aꞌe nehe. Taꞌe pemunar kuzà imen umàno maꞌe kwer wamaꞌe rehe pe xe, pemunar wanàpuz rehe pe no xe. Aꞌe re pezeꞌeg teteaꞌu muaꞌu peiko Tupàn pe teko wanuwa rupi no, tuweharupi no. Ipukuaꞌu Tupàn pe pezeꞌegaw. — Tupàn iamutar katu har romo aiko ihe, peze muaꞌu purupe. Aꞌe rupi Tupàn uzepyk weraꞌu putar penehe aꞌe nehe.

[— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta peipeꞌa rivepa ꞌrã imeveꞌỹ vaꞌe kuery ro gui. Haꞌe penhemboeko porã ukaxe vy penhemboꞌe are ꞌrã. Haꞌe nunga rupi pepaga raxa ete ꞌrã.]


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós.

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês percorrem o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornam filho do inferno duas vezes mais do que vocês!

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas, porque vão a qualquer distância, percorrendo terra e mar para converter alguém, e depois fazem a mesma pessoa duas vezes mais digna do inferno do que vocês.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês atravessam os mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para a sua religião. E, quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais merecedora do inferno do que vocês mesmos.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas, porque percorrem terra e mar para fazer um convertido e, quando conseguem, vocês o tornam duas vezes mais filho do inferno do que vocês.

Uzepyk putar penehe nehe. — Uruata oroho yryhu nànàn ywy nànàn pitài awa imuzewyr kar pà Tupàn pe ure, peze muaꞌu teko wanupe. Aze aꞌe awa izewyr wer Tupàn pe nehe, pemuigo kar putar aꞌe awa pezàwenugar romo nehe no. Aꞌe rupi iaiw weraꞌu putar pewi aꞌe nehe, oho putar tatahu pe penenataromo aꞌe nehe.

— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta yeꞌẽ haꞌe yvy jave rupi peo ꞌrã peteĩꞌi ri jepe pejou aguã penemimboꞌerã. Haꞌe gui pejou vy tata ogueꞌỹ vaꞌe pyguarã pemoingo pendegui heko vaive vaꞌe.


Ai de vós, condutores cegos! Pois que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas o que jurar pelo ouro do templo, esse é devedor.

— Ai de vocês, guias cegos, que dizem: “Se alguém jurar pelo santuário, isso não tem importância; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado pelo que jurou!”

“Ai de vocês, guias cegos, porque dizem: ‘Se alguém jurar “pelo templo de Deus” não tem importância — pode-se quebrar tal voto, mas um juramento “pelo ouro do templo” deve ser cumprido’.

— Ai de vocês, guias cegos! Pois vocês ensinam assim: “Se alguém jurar pelo Templo, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se alguém jurar pelo ouro do Templo, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

“Ai de vocês, guias cegos!, pois dizem: ‘Se alguém jurar pelo santuário, isto nada significa; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, está obrigado por seu juramento’.

Aze hehàpyhà ꞌym maꞌe weraha amo hehàpyhà ꞌym maꞌe pe rupi aꞌe nehe, mokoz uꞌar putar ywykwar pupe aꞌe wà nehe. Nezewegatete pe no ty wà. Naperuzar katu kwaw Tupàn zeꞌeg. Màràzàwe tuwe peruzar kar izeꞌeg amogwer teko wanupe. Tupàn uzepyk putar penehe aꞌe nehe. Pezeꞌeg nezewe teko wanupe. — Aze pemumeꞌu tuwe penemiapo ràm nehe, — Tuwe Tupàn hàpuzuhu wenu ko hezeꞌeg nehe, aze peze nehe, aꞌe mehe aze napezapo kwaw aꞌe penemimumeꞌu kwer nehe, Tupàn nuzepyk kwaw penehe nehe, peze muaꞌu teko wanupe.— Aze pemumeꞌu penemiapo ràm nehe,— Tuwe temetarer tàtà maꞌe hekuzar katu maꞌe or her maꞌe Tupàn hàpuzuhu pupe har wenu ko hezeꞌeg nehe, aze peze nehe, aꞌe mehe aze napezapo kwaw aꞌe penemimumeꞌu kwer nehe, Tupàn uzepyk putar penehe nehe, peze muaꞌu teko wanupe.

— Peẽ kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã, joguerekoa ára revegua eꞌỹ rami pendekuai ramo. Aipopeje ꞌrã: “Henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ropy mbaꞌemo oĩ vaꞌe re jaura teĩ ovare vaꞌeꞌỹ. Haꞌe rã henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ropy ouro oĩ vaꞌe re ri jaura rire jajapo ꞌrãe jauraague”, peje.


Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o templo, que santifica o ouro?

Seus tolos e cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?

“Cegos insensatos! Que é maior, o ouro ou o templo que santifica o ouro?

Tolos e cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o Templo que santifica o ouro?

Cegos insensatos! Que é mais importante: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?

Maꞌe kwaw ꞌymar hehàpyhà ꞌym maꞌe ài peiko. Tupàn hàpuzuhu uhuaꞌu weraꞌu aꞌe temetarer wi aꞌe. Ikàg weraꞌu izuwi no. Taꞌe Tupàn hàpuz umukatu aꞌe temetarer aꞌe xe. Taꞌe aꞌe temetarer Tupàn hàpuzuhu pupe tuz aꞌe xe.

Hiꞌarandu eꞌỹ haꞌe ára revegua eꞌỹ pendekuai vaꞌe, mavaꞌe tu joegui omboetevepy: ouro rive, tyrã pa henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe? Mbaꞌeta henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ma ojapo ouro avi ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe opyta aguã.


E aquele que jurar pelo altar, isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre o altar, esse é devedor.

E vocês dizem: “Se alguém jurar pelo altar, isso não tem importância; mas, se alguém jurar pela oferta que está sobre o altar, fica obrigado pelo que jurou.”

E vocês dizem que um juramento feito ‘pelo altar’ pode ser quebrado, mas um juramento feito ‘pelas ofertas que estão sobre o altar’ deve ser cumprido!

Vocês também ensinam isto: “Se alguém jurar pelo altar, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se jurar pela oferta que está no altar, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

Vocês também dizem: ‘Se alguém jurar pelo altar, isto nada significa; mas, se alguém jurar pela oferta que está sobre ele, está obrigado por seu juramento’.

— Aze pemumeꞌu penemiapo ràm nehe,— Tuwe maꞌeaꞌyr hapy haw tàpuzuhu pupe har wenu ko hezeꞌeg aꞌe nehe, aze peze nehe, aze napezapo kwaw aꞌe penemimumeꞌu kwer nehe, Tupàn nuzepyk kwaw penehe nehe, peze muaꞌu teko wanupe. — Aze pemumeꞌu penemiapo ràm nehe, — Tuwe heremimono kwer maꞌeaꞌyr zuka haw rehe har wenu ko hezeꞌeg aꞌe nehe, aze peze nehe, aze aꞌe re napezapo kwaw penemimumeꞌu kwer nehe, aꞌe mehe Tupàn uzepyk putar penehe nehe, peze muaꞌu teko wanupe.

— Peẽ kuery aipopeje avi: “Altar re jaura teĩ ovare vaꞌeꞌỹ. Haꞌe rã altar áry omoĩ mbyre re ri jaura rire jajapo ꞌrãe jauraague”, peje.


Insensatos e cegos! Pois qual é maior: a oferta ou o altar, que santifica a oferta?

Cegos! Qual é mais importante: a oferta ou o altar que santifica a oferta?

Cegos! Pois que é mais importante: a oferta que está sobre o altar, ou o próprio altar que santifica a oferta?

Cegos! Que é mais importante: a oferta, ou o altar que santifica a oferta?

Hehàpyhà ꞌym maꞌe ài peiko. Maꞌeaꞌyr zuka haw uhuaꞌu weraꞌu penemimono kwer wi aꞌe. Umukatu aꞌe penemimono kwer Tupàn huwa rupi aꞌe.

Ára revegua eꞌỹ pendekuai vaꞌe, mbaꞌe tu joegui omboetevepy: mbaꞌemo omeꞌẽ mbyre, tyrã pa altar? Mbaꞌeta altar ma ojapo hiꞌáry oĩ vaꞌe avi ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe opyta aguã.


Portanto, o que jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está.

Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que está sobre ele.

Portanto, aquele que jura ‘pelo altar’, está jurando por ele e por tudo quanto está sobre ele,

Por isso, quando alguém jura pelo altar, está jurando pelo altar e por todas as ofertas que estão em cima dele.

Portanto, aquele que jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que está sobre ele.

Aꞌe rupi aze awa umumeꞌu wemiapo ràm maꞌeaꞌyr zuka haw huwa rupi nehe, umumeꞌu putar aꞌe maꞌe maꞌeaꞌyr zuka haw ꞌaromo har huwa rupi paw rupi katete nehe no.

Mbaꞌeta altar re amongue oura vaꞌe ma haꞌe vaꞌe re anho eꞌỹ, altar áry oĩ vaꞌe haꞌe javi re avi oura.


E o que jurar pelo templo jura por ele e por aquele que nele habita.

Quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita;

e quando jura ‘pelo templo’, jura por ele e por aquele que mora nele.

Quando alguém jura pelo Templo, está jurando pelo Templo e por Deus, que mora ali.

E o que jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita.

Aze awa umumeꞌu wemiapo ràm nehe, tàpuzuhu huwa rupi nehe, umumeꞌu putar wemiapo ràm Tupàn huwa rupi nehe no, taꞌe Tupàn wiko aꞌe pe aꞌe no xe.

Haꞌe henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ropy re amongue oura vaꞌe ma haꞌe vaꞌe re oura, haꞌe haꞌe py oiko vaꞌe re avi.


E o que jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que está assentado nele.

e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que está sentado no trono.

E aquele que jura ‘pelos céus’, está jurando pelo trono de Deus e por aquele que está sentado nele.

E, quando alguém jura pelo céu, está jurando pelo trono de Deus e pelo próprio Deus, que está sentado nele.

E aquele que jurar pelos céus jura pelo trono de Deus e por aquele que nele se assenta.

Aze awa umumeꞌu wemiapo ràm ywak huwa rupi nehe, umumeꞌu putar aꞌe maꞌe Tupàn henaw huwa rupi nehe no, Tupàn huwa rupi nehe no, taꞌe Tupàn wapyk aꞌe pe aꞌe no xe.

Haꞌe yva re amongue oura vaꞌe ma Nhanderuete renda openaaty re oura, guenda py oguapy oiny vaꞌe re avi.


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer essas coisas e não omitir aquelas.

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezam os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé. Mas vocês deviam fazer estas coisas, sem omitir aquelas!

“Ai de vocês, fariseus e mestres da lei, hipócritas! Vocês dão o dízimo até da folha de hortelã, da erva-doce e do cominho, mas se esquecem das coisas importantes — a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Sim, vocês devem dar o dízimo, mas não devem deixar de fazer as coisas mais importantes.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês dão a Deus a décima parte até mesmo da hortelã, da erva-doce e do cominho, mas não obedecem aos mandamentos mais importantes da Lei, que são: o de serem justos com os outros, o de serem bondosos e o de serem honestos. Mas são justamente essas coisas que vocês devem fazer, sem deixar de lado as outras.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas têm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Vocês devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas.

Pe zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe pe. Pe zeꞌeg kwehe arer kwaw par parizew her maꞌe pe no, uzepyk putar tuwe Tupàn penehe aꞌe nehe. Taꞌe hemuꞌem maꞌe romo peiko pe xe. Taꞌe naperuzar kwaw aꞌe zeꞌeg pe xe. Aze pereko 10 taz, pemono pitài Tupàn pe. Aze pereko 10 maꞌywanem, pemono pitài izupe no. Pixikaꞌi maꞌe iapo mehe peruzar tuwe izeꞌeg. Uhuaꞌu maꞌe iapo mehe naperuzar kwaw izeꞌeg. Naperuzeꞌeg kwaw teko ikatu haw rupi pe wà. Napepurupuhareko kwaw. Napezapo kwaw penemimumeꞌu kwer. Peruzar izeꞌeg ipixikaꞌi maꞌe iapo mehe. Aze mo peruzar tuwe izeꞌeg uhuaꞌu maꞌe iapo mehe no, aꞌe mehe mo pekatu mo Tupàn pe.

— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta dízimo pemeꞌẽ hortelã, endro haꞌe cominho regua gui, haꞌe rã lei regua ojapo uka pyre yvateve vaꞌe rupi ma ndapeikoxei: haꞌe vaꞌe ma pendeko porã aguã, penhomboaxy haꞌe pejerovia aguã. Haꞌe vaꞌe rupi voi pendekuai ꞌrãgue, amboae nunga pejapoa rami avi.


Condutores cegos! Coais um mosquito e engolis um camelo.

Guias cegos! Coam um mosquito, mas engolem um camelo!

Guias cegos! Vocês coam um mosquito e engolem um camelo.

Hehàpyhà ꞌym maꞌe amo hehàpyhà ꞌym maꞌe heraha har ài peiko. Aze meru uꞌar pekanek pupe, napeꞌu kwaw ipor. Aꞌe ꞌar mehe we pemokon kawaru kupewaꞌa.

Ára revegua eꞌỹ joguerekoa pendekuai vaꞌe, karo gui nhexĩ pemoẽ vaꞌeri pemokõ camelo oĩ vaꞌe.


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniquidade.

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês limpam o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de roubo e de glutonaria!

“Ai de vocês, fariseus e mestres da lei, hipócritas! Vocês são tão cuidadosos em limpar a parte exterior da taça e do prato, mas o interior está imundo, cheio de ganância e de cobiça.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês lavam o copo e o prato por fora, mas por dentro estes estão cheios de coisas que vocês conseguiram pela violência e pela ganância.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro eles estão cheios de ganância e cobiça.

Uzepyk putar Tupàn penehe nehe. Amo kanek ikatuahy ikupew aꞌe. Tynehem puruzuka haw pupe aꞌe. Aze teko uꞌu wà nehe, umàno putar wà nehe. Nezewegatete pe no. Ikatu maꞌe pixikaꞌi maꞌe pezapo teko wanuwa rupi. Ikatu ꞌym maꞌe uhuaꞌu maꞌe pezapo purupe hexak kar ꞌym pà. Pepyꞌa tynehem ikatu ꞌym maꞌe pupe.

— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta hiꞌárykue rupi rive pejoi karo haꞌe hyꞌa. Haꞌe rã pendepyꞌapy py ma oĩ pejokorea haꞌe pejejoko eꞌỹa anho.Lei re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery opa marãgua ojoi vaꞌerã okaru eꞌỹ mbove, nonhemongyꞌa ukaxei vy (Marcos 7.3,4). Haꞌe rã apy ma Jesus ijayvu haꞌe kuery pyꞌa re ikyꞌa vaꞌe oĩa re.


Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo.

Fariseu cego! Limpe primeiro o interior do copo, para que também o seu exterior fique limpo!

Fariseus cegos! Limpem primeiro o interior da taça e do prato, e então o seu exterior também ficará limpo.

Fariseu cego! Lave primeiro o copo por dentro, e então a parte de fora também ficará limpa!

Fariseu cego! Limpe primeiro o interior do copo e do prato, para que o exterior também fique limpo.

Pe zeꞌeg kwehe arer kwaw par hehàpyhà ꞌym maꞌe pe ty wà. Pemukatu pekawaw nehe, ipor heityk pà nehe, xo aꞌe mehe zo pekatu putar Tupàn pe nehe.

Fariseu kuery ára revegua eꞌỹ, karo ryepy rupi oĩ vaꞌe ranhe peikyꞌaꞌo. Haꞌe ramo ma hiꞌárykue rupi avi ꞌrã ndaꞌikyꞌai.


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia.

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês são semelhantes aos sepulcros pintados de branco, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda podridão!

“Ai de vocês, fariseus e mestres da lei! Vocês são como belos túmulos pintados: bonitos por fora, mas por dentro cheios de ossos de homens mortos, de podridão e sujeira.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de podridão.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês são como sepulcros caiados: bonitos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos e de todo tipo de imundície.

Tupàn uzepyk putar tuwe penehe aꞌe nehe. Purutym awer ài peiko. Teko umuhàmuhàz maꞌemuxigaw purutym awer iꞌaromo aꞌe wà. Ipuràg eteahy ikupew. Tynehem umàno maꞌe kwer ikàgwer pupe aꞌe. Inem ipupe har.

— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta omano vaꞌekue ryru omoxiĩmba pyre rami pendekuai. Haꞌe nunga ma hiꞌárykue rupi iporã rei, haꞌe rã ipy rupi ma omano vaꞌekue kãgue haꞌe opa marãgua kyꞌakue oĩ.


Assim, também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniquidade.

Assim também vocês, por fora, parecem justos aos olhos dos outros, mas, por dentro, estão cheios de hipocrisia e de maldade.

Vocês procuram parecer homens santos, mas por baixo desses mantos de bondade estão corações manchados de toda espécie de fingimento e maldade.

Por fora vocês parecem boas pessoas, mas por dentro estão cheios de mentiras e pecados.

Assim são vocês: por fora parecem justos ao povo, mas por dentro estão cheios de hipocrisia e maldade.

Nezewegatete pe no ty wà. — Ikatuahy maꞌe, iꞌi teko peme aꞌe wà. Ikatu ꞌym maꞌe ipupe har romo peiko. Tynehem temuꞌemaw pupe aꞌe. Pezumim pekatu ꞌymaw puruwi.

Haꞌe rami ae avi peẽ kuery voi avakue penderexa rã heko porã vaꞌe merami peiko, haꞌe rã pendepyꞌa re ma pendeko porã merami rivea haꞌe pendeko vaia anho oĩ.


Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos

— Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês edificam os sepulcros dos profetas, enfeitam os túmulos dos justos

“Ai de vocês, fariseus e mestres da lei, hipócritas! Pois constroem monumentos aos profetas mortos pelos seus pais, depositam flores nos túmulos dos homens bondosos que eles destruíram,

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fazem túmulos bonitos para os profetas e enfeitam os monumentos das pessoas que viveram de modo correto.

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês edificam os túmulos dos profetas e adornam os monumentos dos justos.

— Tupàn uzepyk putar penehe nehe, iꞌi Zezuz parizew wanupe aꞌe kury(Uzeꞌeg wiwi Zezuz parizew wanupe.)— Tupàn uzepyk putar penehe aꞌe nehe. Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har wamàno re pezapo watymaw ikatuahy maꞌe wanupe. Pemuapyk ita ipuràg eteahy maꞌe itym awer ꞌaromo, ikatuahy maꞌe iapo arer kwehe arer itym awer ꞌaromo.

— Peẽ kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe fariseu kuery pe ndaꞌevei ete ꞌrã. Heko porã merami rive vaꞌe pendekuai, mbaꞌeta profeta kuery rupa áry guarã pejapo oo raꞌangaaꞌi, haꞌe pemoatyrõmba ꞌrã guive heko porã vaꞌe onhono porãague.


e dizeis: Se existíssemos no tempo de nossos pais, nunca nos associaríamos com eles para derramar o sangue dos profetas.

e dizem: “Se nós tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices, quando mataram os profetas!”

e dizem: ‘É claro que se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos feito o que eles fizeram; não teríamos derramado o sangue dos profetas’.

E dizem: “Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos feito o que eles fizeram, não teríamos matado os profetas.”

E dizem: ‘Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos tomado parte com eles no derramamento do sangue dos profetas’.

— Aze mo uruiko kwehe mehe ure, aꞌe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har wapyr mo ure, nuruzuka iwer mo ure wà, aꞌe ꞌar rehe arer wazàwe ure wà, peze muaꞌu peiko ko ꞌar rehe.

Haꞌe vy aipopeje: “Nhaneramoĩ kuery ikuai jave ma voi jaiko vaꞌe rire haꞌe kuery rami profeta jukaa rupi nhande ndajaikoi ꞌrãgue”, peje.


Assim, vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas.

Assim, vocês dão testemunho contra si mesmos de que são filhos dos que mataram os profetas.

Dizendo isso, vocês estão acusando-se a si mesmos de serem os filhos dos homens perversos que assassinaram os profetas.

Assim vocês confirmam que são descendentes daqueles que mataram os profetas.

Assim, testemunham contra vocês mesmos que são descendentes dos que assassinaram os profetas.

Peiko Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har wazuka arer wazuapyapyr romo. Aꞌe rupi peiko wazuka arer wazàwe no.

Haꞌe rami vy pendejee ae pendeayvu profeta jukaare ramymino kuery peikoa rami.


Enchei vós, pois, a medida de vossos pais.

Portanto, tratem de terminar aquilo que os pais de vocês começaram.

E vocês estão seguindo os passos deles, enchendo a medida da maldade dos seus antepassados.

Portanto, vão e terminem o que eles começaram!

Acabem, pois, de encher a medida do pecado dos seus antepassados!

Pemumaw wanemiapo kwer peho nehe ty wà. Uzypyrog ikatu ꞌym maꞌe iapo pà wà. Pemumaw aꞌe ikatu ꞌym maꞌe iapo haw nehe kury.

Pejapopa haꞌvy penamoĩ kuery omboypy vaꞌekue.


Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?

— Serpentes, raça de víboras! Como esperam escapar da condenação do inferno?

“Serpentes! Filhos de víboras! Como vocês escaparão da condenação do inferno?

Cobras venenosas, ninhada de cobras! Como esperam escapar da condenação do inferno?

“Serpentes! Raça de víboras! Como vocês escaparão da condenação ao inferno?

Mozaiw uxiꞌu teko aꞌe wà, wazuka pà aꞌe wà. Nezewegatete pe no. Pezapo kar ikatu ꞌym maꞌe purupe no, tatahu pe wamono kar pà no. Mozaiw zàwe peiko. Mozaiw aꞌyaꞌyr wazàwe peiko. Tupàn pemono kar putar tatahu pe nehe. Napepuner kwaw pehemaw rehe aꞌe wi nehe, penehe izepykaw wi nehe.

Peẽ mboi joxuꞌu vaꞌe regua, mbaꞌexa ꞌrã tu peo jepe tata ogue eꞌỹ vaꞌe py pepaga aguã gui?


Portanto, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas; e a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles açoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade,

Por isso, eis que eu lhes envio profetas, sábios e escribas. A uns vocês matarão e a outros crucificarão; a outros ainda vocês açoitarão nas sinagogas e perseguirão de cidade em cidade;

Eu enviarei a vocês profetas, homens sábios e mestres, e vocês matarão alguns pela crucificação, ferirão os outros com chicotes em suas sinagogas, e perseguirão todos de cidade em cidade.

Pois eu lhes mandarei profetas, homens sábios e mestres. Vocês vão matar alguns, crucificar outros, chicotear ainda outros nas sinagogas e persegui-los de cidade em cidade.

Por isso, eu estou enviando profetas, sábios e mestres. A uns vocês matarão e crucificarão; a outros açoitarão nas sinagogas de vocês e perseguirão de cidade em cidade.

Aꞌe rupi ko maꞌe amumeꞌu putar peme xe ihe nehe kury. Amono kar putar hezeꞌeg imumeꞌu har pepyr ihe wà nehe, amono kar putar maꞌe kwaw katu har pepyr ihe wà nehe no, amono kar putar upurumuꞌe maꞌe pepyr ihe wà nehe no. Pezuka putar amo pe wà nehe. Pezywàzywà putar amo ywyra kanetar rehe pe wà nehe no, pepetepetek putar amo pezemonoꞌogaw pe pe wà nehe no.Pemuzàn kar putar amo taw wi peneko haw wi pe wà nehe no, amo ae taw pe wamono kar pà pe wà nehe no.

Haꞌe nunga rupi peẽ kuery pe xee ambou ꞌrã profeta haꞌe hiꞌarandu vaꞌe kuery penemboꞌearã. Haꞌe vaꞌe kuery regua amongue pejuka ꞌrã kuruxu re pemoĩ vy. Haꞌe rã amboae kuery ma peinupã ꞌrã penhemboꞌeaty py, haꞌe tetã nhavõ gui pemoxẽ ꞌrã,


para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar.

para que recaia sobre vocês todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem vocês mataram entre o santuário e o altar.

E vocês se tornarão culpados de todo o sangue dos homens justos, desde Abel até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que vocês mataram no templo, entre o altar e o santuário.

Por isso Deus castigará vocês pela morte de todas as pessoas inocentes que os antepassados de vocês mataram, desde a morte do inocente Abel até a de Zacarias, filho de Baraquias, que vocês mataram entre o Templo e o altar.

E, assim, sobre vocês recairá todo o sangue justo derramado na terra, desde o sangue do justo Abel, até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem vocês assassinaram entre o santuário e o altar.

Aze awa uzuka e amo teko aꞌe nehe, Tupàn uzepyk putar hehe aꞌe nehe. Nezewegatete uzepyk putar penehe aꞌe nehe no, peipy wanehe uzepyk mehe aꞌe nehe no, taꞌe izypy mehe peipy uzuka Apew aꞌe wà xe, uzuka Zakari Maraki taꞌyr kwehe mehe aꞌe wà no xe. Uzuka Zakari oho Tupàn hàpuzuhu pe maꞌeaꞌyr zuka haw huwake aꞌe wà.

peẽ kuery ae pepaga aguã heko porã vaꞌe ruguy omoẽague haꞌe javi re, heko porã vaꞌe Abel ruguy omoẽague guiveꞌi Baraquias raꞌy Zacarias ruguy omoẽa peve. Haꞌe vaꞌe ma pejuka vaꞌekue henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe haꞌe altar mbyte.


Em verdade vos digo que todas essas coisas hão de vir sobre esta geração.

Em verdade lhes digo que todas estas coisas hão de vir sobre a presente geração.

Sim, toda a condenação acumulada nestes séculos cairá sobre esta geração.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o castigo por tudo isso cairá sobre o povo de hoje.

Eu asseguro que tudo isso sobrevirá a esta geração.

Azeharomoete ko hezeꞌeg ihe. Tupàn uzepyk putar peipy wanehe nehe. Uzepyk putar penehe nezewegatete aꞌe nehe no.

Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Aỹgua kuery re haꞌe nunga rekovia haꞌe javi ꞌrã ou.


Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste!

— Jerusalém, Jerusalém! Você mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, mas vocês não quiseram!

“Jerusalém, Jerusalém, cidade que mata os profetas e apedreja todos aqueles que Deus lhe envia! Quantas vezes eu quis juntar os seus filhos como uma galinha junta seus pintinhos debaixo das asas, mas vocês não quiseram.

Jesus terminou, dizendo: — Jerusalém, Jerusalém, que mata os profetas e apedreja os mensageiros que Deus lhe manda! Quantas vezes eu quis abraçar todo o seu povo, assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram!

“Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que são enviados a vocês! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram.

Zezuz uzamutar katu Zeruzarez pe har aꞌe wàUzeꞌeg Zezuz Zeruzarez pe har wanupe kury.— Pe Zeruzarez tawhu pe har pe ty wà, pe Zeruzarez tawhu pe har pe ty wà, kwehe mehe peipy uzuka Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har aꞌe wà, uzapizapi izeꞌeg herur har ita teteaꞌu pupe aꞌe wà, wazuka pà aꞌe wà. Tuweharupi hepuruàzuwàn wer zepe penehe ihe. Zapukaz omonoꞌogatu umemyr upepo iwy pe. Nezewegatete ihe no. Hezekaiw katu wer zepe penehe ihe no. Naheputar kwaw pe.

Lucas 13.34, 35— Jerusalém, Jerusalém, profeta kuery jukaaty, haꞌe ndea py ombou pyre kuery ita py rejapipa vaꞌety. Mbovykue rei eꞌỹ xee aikuavãmbaxe teĩ nememby kuery, uru guaꞌy kueꞌiry opepo py ojaoꞌipaa rami. Haꞌe rami teĩ peẽ kuery ndapeipotai.


Eis que a vossa casa vos ficará deserta.

E agora a sua casa será deixada ao abandono.

Agora a casa de vocês ficará completamente abandonada.

Aꞌe rupi iaiw putar tuwe peneko haw nehe kury.

Haꞌe rami rire pendero opyta rivepa ꞌrã.


Porque eu vos digo que, desde agora, me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor!

Pois eu lhes afirmo que, desde agora, não me verão mais, até que venham a dizer: “Bendito o que vem em nome do Senhor!”

Pois eu digo isto a vocês: nunca mais me verão, até que digam: ‘Bendito é o que vem em nome do Senhor’ ”.

Eu afirmo que vocês não me verão mais, até chegar o tempo em que dirão: “Deus abençoe aquele que vem em nome do Senhor!”

Pois eu digo que vocês não me verão mais, até que digam: ‘Bendito é o que vem em nome do Senhor’ ”.

Taꞌe aha putar pewi ihe nehe xe. Naherexak kwaw pe nehe. Amo ꞌar mehe azewyr wi putar xe ihe nehe. Aꞌe ꞌar mehe pezeꞌeg putar ihewe nehe.— Tuwe Tupàn uzapo ikatuahy maꞌe izupe nehe, Zanezar her rehe ur maꞌe ràm pe nehe, peze putar ihewe nehe. Xo aꞌe mehe zo herexak pe nehe.

Aipoaꞌe porã pẽvy: Peẽ kuery ndaxerexavei ma ꞌrã, ovaẽ eꞌỹa ja “Taꞌimaꞌenduꞌa porãa Senhor rery rupi reju vaꞌe re” peje aguã ára.Romanos 11.25-27


E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem a estrutura do templo.

Jesus saiu do templo e, enquanto caminhava, os seus discípulos se aproximaram para lhe mostrar as construções do templo.

Quando Jesus estava deixando a área do templo, seus discípulos se aproximaram dele querendo mostrar-lhe as construções do templo.

Jesus saiu do pátio do Templo, e, quando já estava indo embora, os seus discípulos chegaram perto dele e chamaram a sua atenção para os edifícios do Templo.

Jesus saiu do templo e, enquanto caminhava, seus discípulos aproximaram-se dele para lhe mostrar as construções do templo.

Zezuz umumeꞌu Tupàn hàpuzuhu heityk àwàm aꞌe kuryUhem Zezuz oho aꞌe wi Tupàn hàpuzuhu wi aꞌe kury. Ure hemimuꞌe ure, uruhem oroho huwake ure kury. Uruexak kar Tupàn hàpuzuhu izupe ure. (Uhuaꞌu tàpuzuhu. Ipuràg eteahy no.)

Marcos 13.1, 2 Lucas 21.5, 6Templo gui Jesus oẽ ovy jave hemimboꞌe kuery hexe onhemboja vy ixupe oexa uka templo mbaꞌemo porã gui anho ojapoague.


Jesus, porém, lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada.

Ele, porém, lhes disse: — Vocês estão vendo todas estas coisas? Em verdade lhes digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada.

Porém ele lhes disse: “Vocês estão vendo tudo isto? Todos estes edifícios serão derrubados, e não será deixada uma pedra em cima da outra!”

Então ele disse: — Vocês estão vendo tudo isso? Pois eu afirmo a vocês que isto é verdade: aqui não ficará uma pedra em cima da outra; tudo será destruído!

“Vocês estão vendo tudo isto?”, perguntou ele. “Eu garanto que não ficará aqui pedra sobre pedra; serão todas derrubadas”.

— Azeharomoete, iꞌi urewe. — Pemeꞌegatu wi tàpuzuhu rehe nehe ty wà. Ipuràg eteahy aꞌe. Ko maꞌe amumeꞌu putar peme ihe kury. Amo ꞌar mehe nehe, teko weityk putar wi tàpuzuhu paw rupi aꞌe wà nehe. Nupyta kwaw ni pitài ita amo ae ita ꞌar romo aꞌe nehe, iꞌi urewe.

Haꞌe ramo aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Peexa pa pevaꞌe nunga haꞌe javi? Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Oitypaa ramo peteĩve ita ndopytai ꞌrã amboae ita áry.


E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?

Jesus estava sentado no monte das Oliveiras quando os discípulos se aproximaram dele e, em particular, lhe pediram: — Diga-nos quando essas coisas vão acontecer e que sinal haverá da sua vinda e do fim dos tempos.

“Quando vai acontecer isso?”, perguntaram-lhe os discípulos mais tarde, quando ele se sentou nas encostas do monte das Oliveiras. “Que acontecimentos marcarão a sua volta e o fim dos tempos?”

Jesus estava sentado no monte das Oliveiras. Então os discípulos chegaram perto dele e lhe perguntaram em particular: — Conte para nós quando é que isso vai acontecer. Que sinal haverá para mostrar que chegou o tempo de o senhor voltar e de tudo acabar?

Tendo Jesus se assentado no monte das Oliveiras, os discípulos dirigiram-se a ele em particular e disseram: “Dize-nos, quando acontecerão essas coisas? E qual será o sinal da tua vinda e do fim dos tempos?”

Zezuz umumeꞌu maꞌerahy teteaꞌu ipuraraw pàwàm aꞌe kuryWapyk Zezuz oho ywytyr Uri tyw her maꞌe rehe aꞌe kury. Ure uruhem ipyr ure no. Naheta kwaw teko aꞌe pe ipyr wà. Xo ure uruwapyk oroho ywytyr rehe. Urupuranu hehe. — Maꞌe ꞌar mehe agwer maꞌe uzeapo putar nehe, uruꞌe izupe. — Maꞌe uzeapo putar aꞌe ꞌar ihem eteaꞌi mehe aꞌe nehe, nezur eteaꞌi haw ikwaw kar pà urewe nehe, iahykaw ikwaw kar pà urewe nehe, uruꞌe izupe.

Marcos 13.3-13 Lucas 21.7-19Oliveiras yvyty py Jesus oguapy oiny jave hemimboꞌe kuery onhemboja ju hexe. Haꞌe vy oporandu okuapy:— Emombeꞌu na orevy: Arakaꞌe ꞌrã tu haꞌe nunga oiko? Mbaꞌe nunga tu oiko ꞌrã roikuaa aguã reju jevy taa, haꞌe ára opa ta maa?


E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane,

E Jesus respondeu: — Tenham cuidado para que ninguém os engane.

Jesus disse-lhes: “Não deixem que ninguém engane vocês.

Jesus respondeu: — Tomem cuidado para que ninguém engane vocês.

Jesus respondeu: “Cuidado, que ninguém os engane.

Uwazar urezeꞌeg urewe.— Pezemupyꞌa teko wanehe nehe ty wà. Pezeruzar zo wanemuꞌemaw rehe nehe.

Ombovai:— Penheangu ke haꞌvy penhembotavy uka eꞌỹ aguã avave rei pe.


porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: “Eu sou o Cristo”; e enganarão a muitos.

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Cristo!’, procurando enganar muitas pessoas.

Porque muitos vão aparecer fingindo ser eu e dizendo: “Eu sou o Messias!” E enganarão muitas pessoas.

Pois muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Cristo!’ e enganarão a muitos.

Taꞌe awa teteaꞌu uzexak kar putar xe aꞌe wà nehe xe, ko ywy rehe aꞌe wà nehe xe. — Aiko Tuwihawete Purupyro Maꞌe romo ihe, iꞌi muaꞌu putar purupe aꞌe wà nehe. Teko teteaꞌu uzeruzar putar aꞌe tuwihaw hemuꞌem maꞌe wanehe aꞌe wà nehe.

Mbaꞌeta heta ꞌrã ou xerery rupi “Xee ae ma Cristo” heꞌi rive vaꞌe. Haꞌe rami vy heta ꞌrã ombotavy.


E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim.

E vocês ouvirão falar de guerras e rumores de guerras. Fiquem atentos e não se assustem, porque é necessário que isso aconteça, mas ainda não é o fim.

Quando vocês ouvirem falar de guerras e rumores de guerras, não tenham medo; elas devem vir, mas ainda não é o fim.

Não tenham medo quando ouvirem o barulho de batalhas ou notícias de guerras. Tudo isso vai acontecer, mas ainda não será o fim.

Vocês ouvirão falar de guerras e rumores de guerras, mas não tenham medo. É necessário que tais coisas aconteçam, mas ainda não é o fim.

Tuwihaw omono kar putar wemiruzeꞌeg zauxiapekwer aꞌe wà nehe, amo ae zauxiapekwer wàmàtyryꞌym kar pà aꞌe wà nehe. Wazeàmàtyryꞌymaw wànoànog putar nehe. Peinu putar iànoànogaw penuwake har nehe. Peinu putar teko wazeàmàtyryꞌymaw muite har nehe no. Pezeapyaka katu ko hezeꞌeg rehe nehe ty wà. Pekyze zo wanuwi nehe. Taꞌe agwer maꞌe uzeapo putar tuwe nehe xe. Nuhem kwaw iahykaw aꞌe ꞌar mehe.

Pendu avi ꞌrã “Joe opuꞌã ma”, eꞌỹ vy “Joe opuꞌã ꞌrã” ꞌea rã. Peikuaa pota ke penhemondyi eꞌỹ aguã, mbaꞌeta haꞌe nunga ranhe ꞌrãe oiko teĩ opa aguã eꞌỹ teri.


Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

Porque nação se levantará contra nação, e reino, contra reino. Haverá fomes e terremotos em vários lugares.

As nações e os reinos da terra se levantarão uns contra os outros; haverá fome e terremotos em muitos lugares.

Uma nação vai guerrear contra outra, e um país atacará outro. Em vários lugares haverá falta de alimentos e tremores de terra.

Nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá fomes e terremotos em vários lugares.

Amo ywy rehe har uzàmàtyryꞌym putar amo ae ywy rehe har aꞌe wà nehe. Amo tuwihaw uzàmàtyryꞌym putar amo ae tuwihaw aꞌe nehe no, wemiruzeꞌeg wamono kar pà inugwer heko haw pe aꞌe nehe no. Teko teteaꞌu imaꞌuhez putar aꞌe wà nehe. Ywy uryryryryz putar xe aꞌe nehe no. Uryryryryz putar pe pe no, ꞌa pe no, ywy nànàn no.

Peteĩ-teĩ tetã pygua kuery opuꞌã ꞌrã amboae tetã pygua kuery re, haꞌe peteĩ-teĩ regua amboae regua re ꞌrã opuꞌã. Opa rupi oiko ꞌrã karuai haꞌe yvy ryryi.


Mas todas essas coisas são o princípio das dores.

Porém todas essas coisas são o princípio das dores.

Mas tudo isso será apenas o princípio dos horrores futuros.

Essas coisas serão como as primeiras dores de parto.

Agwer maꞌe kuzà imemyrahy haw ài uzeapo putar nehe.

Povaꞌe nunga haꞌe javi ma ikuai axya ypyꞌi aguã.


Então, vos hão de entregar para serdes atormentados e matar-vos-ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome.

— Vocês serão entregues para serem maltratados e eles os matarão. Vocês serão odiados por todas as nações por causa do meu nome.

“Então vocês serão perseguidos e condenados à morte, e vocês serão odiados no mundo todo por minha causa.

— Depois vocês serão presos e entregues para serem maltratados e vocês serão mortos. Todos os odiarão por serem meus seguidores.

“Então eles os entregarão para serem perseguidos e condenados à morte, e vocês serão odiados por todas as nações por minha causa.

Tuwihaw pepyhyk kar putar aꞌe wà nehe. Pepetek kar putar wà nehe no. Pezuka kar putar wà nehe no. Teko paw naꞌiakatuwawahy kwaw penehe aꞌe wà nehe, heremiruzeꞌeg romo peneko mehe aꞌe wà nehe.

— Haꞌe vaꞌe jave penembojexavai haꞌe pendejukaa ꞌrã. Xerery káuxa pavẽ ndaꞌijaꞌei ꞌrã pendere.


Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão.

Nesse tempo, muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros.

Muitos de vocês vão abandonar a fé, e trairão e odiarão uns aos outros.

Nessa época muitos vão abandonar a sua fé e vão trair e odiar uns aos outros.

Naquele tempo, muitos ficarão escandalizados, trairão e odiarão uns aos outros,

Aꞌe ꞌar mehe nehe, teko teteaꞌu upytuꞌu putar herehe uzeruzar ire aꞌe wà nehe no. Upyhyk kar putar umyrypar wà nehe, tuwihaw aꞌuaꞌu wanupe wà nehe, wazuka kar pà wà nehe. Naꞌiakatuwawahy kwaw uzehezehe wà nehe no.

Haꞌe vaꞌe jave heta ꞌrã ojeity uka vy jojopy uka ndajoayvuvei vy.


E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos.

Muitos falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos.

Aparecerão falsos profetas, que enganarão a muitos.

Então muitos falsos profetas aparecerão e enganarão muita gente.

e numerosos falsos profetas surgirão e enganarão a muitos.

Naꞌe Tupàn zeꞌeg imumeꞌu muaꞌu har uzexak kar putar uhem pà aꞌe wà nehe, Tupàn hape iawy kar pà teko teteaꞌu wanupe aꞌe wà nehe.

Heta ꞌrã ikuai profeta ramigua rive, heta ꞌrã ombotavy.


E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará.

E, por se multiplicar a maldade, o amor se esfriará de quase todos.

O pecado aumentará por toda parte, e esfriará o amor de muitos.

A maldade vai se espalhar tanto, que o amor de muitos esfriará;

Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos esfriará,

Ikatu ꞌym maꞌe uhàuhàz putar tuwe aꞌe nehe. Naꞌe teko upytuꞌu putar uzeamutamutar ire aꞌe wà nehe.

Haꞌe gui heta-etave heko vai ramo pavẽ rai ojepeꞌa ꞌrã porayvua gui.Apocalipse 6.1-17 2 Timóteo 3.1-9


Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.

Aquele, porém, que ficar firme até o fim, esse será salvo.

Mas aqueles que ficarem firmes até o fim serão salvos.

mas quem ficar firme até o fim será salvo.

mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

Aze teko nupytuꞌu kwaw herehe uzeruzar ire wà nehe, te iahykaw rehe wà nehe, Tupàn upyro putar aꞌe teko aꞌe wà nehe.

Haꞌe rã opa peve oĩ atã vaꞌe ma oo jepe ꞌrã.


E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim.

E será pregado este evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então virá o fim.

E as boas-novas do Reino serão pregadas pelo mundo inteiro, para que todas as nações as ouçam, e depois virá o fim.

E a boa notícia sobre o Reino será anunciada no mundo inteiro como testemunho para toda a humanidade. Então virá o fim.

E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo como testemunho a todas as nações, e então virá o fim.

Amumeꞌu kar putar Tupàn pureruzeꞌegaw rehe zeꞌeg puràg ihe nehe, imumeꞌu har wamono kar pà ywy nànàgatu ihe nehe. Aꞌe rupi teko paw rupi katete ukwaw putar Tupàn pureruzeꞌegaw ihemaw aꞌe wà nehe. Aꞌe maꞌe paw izeapo mehe, uhem putar iahykaw nehe.

Nhanderuete poꞌakaa regua ayvu porã omombeꞌua ꞌrã yvy jave re, haꞌe javi regua oikuaa aguã. Haꞌe gui mae ma opa ete ꞌrã.


Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo (quem lê, que entenda),

— Quando, pois, vocês virem, situado no lugar santo, o abominável da desolação de que falou o profeta  (quem lê entenda),

“Portanto, quando vocês virem a ‘coisa horrível’, a respeito da qual falou o profeta Daniel, no Lugar Santo; que o leitor entenda!

E Jesus continuou: — Vocês verão no Lugar Santo “o grande terror”, de que falou o profeta Daniel. (Que o leitor entenda o que isso quer dizer!)

“Assim, quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’ , do qual falou o profeta Daniel, no Lugar Santo—quem lê, entenda—

Zezuz umumeꞌu iahykaw rehe uzeapo maꞌe ràm aꞌe kury(Uzeꞌeg wiwi Zezuz urewe.)— Pexak putar maꞌe iaiw weraꞌu maꞌe nehe. Amo Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer Taniew her maꞌe aꞌe, umumeꞌu aꞌe maꞌe iaiw weraꞌu maꞌe tur àwàm aꞌe. Aꞌe maꞌe upuꞌàm putar oho Tupàn hàpuzuhu pupe aꞌe nehe, Tupàn huwa rupi Tupàn ikatu haw rupi aꞌe nehe. (Pe ko pape imugeta har pe, tuwe peinu katu ko zeꞌeg nehe.)

Marcos 13.14-23 Lucas 21.20-24— Haꞌe gui henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe py pexa ꞌrã ojeguarupy nhomokanhyarã oĩ rã, profeta Daniel omombeꞌu ma voi vaꞌekue. (Tove ogueroayvu vaꞌe toikuaa.)Daniel 9.27 11.31 12.11


então, os que estiverem na Judeia, que fujam para os montes;

então os que estiverem na Judeia fujam para os montes.

Então aqueles que estiverem na Judeia devem fugir para os montes.

Então, os que estiverem na região da Judeia, que fujam para os montes.

então, os que estiverem na Judeia fujam para os montes.

Aꞌe ꞌar mehe nehe, teko Zutez ywy rehe har aꞌe wà nehe, tuwe uzàn oho ywytyr kutyr aꞌe wà nehe.

Haꞌe ramo Judéia pygua kuery tonhamba yvyty re.


e quem estiver sobre o telhado não desça a tirar alguma coisa de sua casa;

Quem estiver no terraço não desça para tirar de casa alguma coisa.

Aqueles que estiverem no terraço superior não devem entrar em casa nem mesmo para pegar alguma coisa antes de fugir.

Quem estiver em cima da sua casa, no terraço, que fuja logo e não entre para pegar as suas coisas.

Quem estiver no telhado de sua casa não desça para tirar dela coisa alguma.

Aze awa wàpuz ꞌaromo hekon aꞌe mehe nehe, tuwe nuixe kwaw wàpuz pe nehe, umaꞌe imonoꞌog pà nehe. Taꞌe naꞌarewahy uhem putar iahykaw nehe xe.

Ngoo áry oĩ vaꞌe toguejy eme ngopy gui mbaꞌemo oguenoẽ aguã,


e quem estiver no campo não volte atrás a buscar as suas vestes.

E quem estiver no campo não volte atrás para buscar a sua capa.

Aqueles que estiverem no campo, não devem voltar à casa para apanhar seu manto.

E quem estiver no campo, que não volte para casa a fim de buscar as suas roupas.

Quem estiver no campo não volte para pegar seu manto.

Aze awa oko pe umaꞌereko iko nehe, tuwe nuzewyr kwaw weko haw pe nehe, ukamir piaromo nehe.

haꞌe mbaꞌety rupi ikuai vaꞌe tojevy eme guive oparito ogueraa aguã.


Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!

Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!

Ai das mulheres grávidas e daquelas que estiverem amamentando seus filhos naqueles dias.

Ai das mulheres grávidas e das mães com criancinhas naqueles dias!

Como serão terríveis aqueles dias para as grávidas e para as que estiverem amamentando!

Aze kuzà ipuruꞌa aꞌe ꞌar mehe nehe, upuraraw putar tuwe maꞌerahy aꞌe nehe. Aze kuzà umemyraꞌi wereko aꞌe ꞌar mehe nehe, aꞌe rupi katete nehe no.

Haꞌe vaꞌe ára ndaꞌevei ꞌrã imemby ryruꞌi haꞌe imemby kambu vaꞌe pe.


E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado,

Orem para que a fuga de vocês não aconteça no inverno, nem no sábado.

Orem para que a fuga de vocês não seja no inverno, nem no sábado.

Orem a Deus para que vocês não tenham de fugir no inverno ou no sábado .

Orem para que a fuga de vocês não aconteça no inverno nem no sábado.

— Uremuhem kar zo pe ꞌar huwixàg maꞌe rehe nehe. Uremuzàn kar zo pe aꞌe ꞌar mehe nehe, peze Tupàn pe nehe.— Uremuhem kar zo pe mytuꞌu haw ꞌar mehe nehe, uremuzàn kar zo pe aꞌe ꞌar mehe nehe, peze izupe nehe.

Pejerure ke yroꞌy py eꞌỹ penha aguã, neĩ sábado ára py voi,


porque haverá, então, grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais.

Porque nesse tempo haverá grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora e nunca jamais haverá.

Porque haverá então grande tribulação, tal como o mundo nunca viu em toda a sua história, e nunca mais verá.

Porque naqueles dias haverá um sofrimento tão grande como nunca houve desde que Deus criou o mundo; e nunca mais acontecerá uma coisa igual.

Porque haverá então grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá.

Taꞌe aꞌe ꞌar mehe teko upuraraw weraꞌu putar maꞌerahy teteaꞌu aꞌe wà nehe xe, amo ae ꞌar mehe har wanuwi aꞌe wà nehe xe, izypy mehe arer we te ko ꞌar rehe teko nupuraraw pixik kwaw agwer maꞌerahy aꞌe wà. Aꞌe ꞌar ipawire nupuraraw wi pixik kwaw agwer maꞌerahy aꞌe wà nehe.

mbaꞌeta haꞌe vaꞌe ára py ma ojexavaia ete ꞌrã. Jypyꞌi guive aỹ peve ndoikoi teri haꞌe ramigua ete, neĩ ndoikovei ma ꞌrã guive haꞌe rami.


E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias.

Não tivessem aqueles dias sido abreviados, ninguém seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados.

De fato, se aqueles dias não fossem encurtados, a humanidade inteira se perderia. Porém eles serão encurtados por causa do povo escolhido de Deus.

Porém Deus diminuiu esse tempo de sofrimento. Se não fosse assim, ninguém seria salvo. Mas, por causa do povo que Deus escolheu para salvar, esse tempo será diminuído.

Se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém sobreviveria ; mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados.

Nan kwehe tete upuraraw putar wà nehe. Naꞌarewahy maꞌerahy ipuraraw paw upaw putar wanuwi aꞌe nehe. Taꞌe Tupàn umumaw putar aꞌe nehe xe. Aze mo numumaw iwer, umàno mo teko paw rupi katete aꞌe wà. Umumaw putar maꞌerahy ipuraraw paw aꞌe nehe, taꞌe upuhareko putar wemiruzeꞌeg wemixamixak kwer aꞌe wà nehe xe.

Haꞌe vaꞌe ára Nhanderuete nomomba voi vaꞌe rire avave rei ndoo jepei ꞌrãgue. Vaꞌeri ojeupe guarã oiporavo vaꞌekue re omaꞌẽ vy omomba voi ꞌrã.


Então, se alguém vos disser: Eis que o Cristo está aqui ou ali, não lhe deis crédito,

— Então, se alguém disser a vocês: “Olhem! Aqui está o Cristo!” ou: “Ali está ele!”, não acreditem.

Então se alguém lhes disser: ‘O Messias chegou em tal e tal lugar, ele apareceu aqui, ali, ou naquela vila mais adiante’, não acreditem nisso.

— Portanto, se alguém disser para vocês: “Vejam! O Messias está aqui” ou “O Messias está ali”, não acreditem.

Se, então, alguém disser: ‘Vejam, aqui está o Cristo!’ ou: ‘Ali está ele!’, não acreditem.

Aꞌe rupi aze nezewe iꞌi amo peme wà nehe, — Aikwez Tuwihawete upurupyro maꞌe xe aꞌe, aze iꞌi peme wà nehe, — Aikwez tuwe aꞌe, aze iꞌi peme wà nehe, pezeruzar zo wazeꞌeg rehe nehe.

— Haꞌe gui amongue pẽvy aipoeꞌi ꞌrã: “Maꞌẽ, apy ma Cristo”, eꞌỹ vy “Pee py ma hiny”, heꞌi ramo perovia eme,


porque surgirão falsos cristos e falsos profetas e farão tão grandes sinais e prodígios, que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.

Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, operando grandes sinais e prodígios, para enganar, se possível, os próprios eleitos.

Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão sinais e maravilhas, de tal maneira que, se possível, enganariam até os escolhidos de Deus.

Porque aparecerão falsos profetas e falsos messias, que farão milagres e maravilhas para enganar, se possível, até o povo escolhido de Deus.

Pois aparecerão falsos cristos e falsos profetas que realizarão grandes sinais e maravilhas para, se possível, enganar até os eleitos.

Taꞌe tuwihaw aꞌuaꞌu uzexak kar putar teko wanupe wà nehe xe. Uzapo putar purumupytuhegatu kar haw teteaꞌu aꞌe wà nehe. Nezewe mehe uzawy kar putar Tupàn hape hemiruzeꞌeg wanupe aꞌe nehe, aze upuner iawy kar haw rehe wanupe aꞌe nehe.

mbaꞌeta oiko ꞌrãe Cristo ramigua haꞌe profeta ramigua rive. Haꞌe kuery voi ojapo ꞌrã hexa pyrã haꞌe nhomondyipaarã oiporavo pyre kuery voi ombotavy aguã teĩ, haꞌeve vaꞌe rire.


Vejam que eu lhes avisei antecipadamente.

Prestem atenção! Eu estou lhes dizendo tudo isso, antes que aconteça.

Peinu katu hezeꞌeg. Ko maꞌe amumeꞌu kwez peme ihe, izeapo zanune ihe.

Peiko kuaa pota ke, xee romonheangu ma voi.


Portanto, se vos disserem: Eis que ele está no deserto, não saiais; ou: Eis que ele está no interior da casa, não acrediteis.

Portanto, se disserem a vocês: “Eis que ele está no deserto!”, não vão lá. Ou, se disserem: “Eis que ele está no interior da casa!”, não acreditem.

“Portanto, se alguém lhes disser: ‘O Messias voltou e está lá no deserto’, não se deem ao trabalho de ir ver. Ou que ele está em certo lugar, não creiam nisso!

— E, se disserem: “Vejam! Ele está no deserto”, não vão lá. Ou ainda: “Vejam! Ele está escondido aqui”, não acreditem.

“Assim, se alguém disser: ‘Ele está lá, no deserto!’, não saiam; ou: ‘Ali está ele, dentro da casa!’, não acreditem.

Aze amo iꞌi peme aꞌe wà nehe, — Pexak tuwihaw peho ywyxig heta haw pe nehe ty wà, aze iꞌi peme wà nehe, peho zo aꞌe pe nehe.— Uzeàmim tuwihaw iko xe zanewi aꞌe kury, aze iꞌi amo peme wà nehe, pezeruzar zo wazeꞌeg rehe nehe.

Haꞌe nunga rupi xapyꞌa rei pẽvy “Tekoa eꞌỹa py Cristo oĩ”, ꞌea ramo tapeo eme. Xapyꞌa rei “Pee oopy ma hiny”, ꞌea ramo perovia eme.


Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até ao ocidente, assim será também a vinda do Filho do Homem.

Porque, assim como o relâmpago sai do Oriente e brilha até o Ocidente, assim será a vinda do Filho do Homem.

Porque assim como o relâmpago brilha pelo céu de leste a oeste, assim será a vinda do Filho do Homem.

Porque, assim como o relâmpago risca o céu, do nascente até o poente, assim será a vinda do Filho do Homem.

Porque assim como o relâmpago sai do Oriente e se mostra no Ocidente, assim será a vinda do Filho do homem.

Taꞌe Awa taꞌyr ur putar àmàn iweraw paw ài aꞌe nehe xe. Ywak nànàn uweraweraw putar aꞌe nehe, kwarahy ihemaw rehe nehe, kwarahy heixe haw rehe nehe no.

Mbaꞌeta overa vaꞌe minha kuaray oua katy gui oẽ vy oikea peve ojekuaa vaꞌe rami avi ojekuaa ꞌrã Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue ou rã.


Pois onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão as águias.

Onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão os abutres.

E onde o cadáver estiver, ali os urubus se ajuntarão.

— Onde estiver o corpo de um morto, aí se ajuntarão os urubus.

Onde houver um cadáver, aí se ajuntarão os abutres.

Apitaw uzemonoꞌonoꞌog umàno maꞌe kwer hetekwer wanuwake aꞌe wà. (Nezewegatete zauxiapekwer uzemonoꞌog putar ko tawhu izywyr aꞌe wà nehe no, taꞌe heta teteaꞌu ikatu ꞌym maꞌe xe aꞌe xe.)

Mamo rã teꞌõgue ituia py xapirẽ onhemboaty ꞌrã okuapy.


E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas.

— Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento e os poderes dos céus serão abalados.

“Imediatamente depois da perseguição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua ficará negra, as estrelas cairão do céu, e as forças que sustentam a terra serão abaladas.

Jesus disse: — Depois daqueles dias de sofrimento, o sol ficará escuro, e a lua não brilhará mais. As estrelas cairão do céu, e os poderes do espaço serão abalados.

“Imediatamente após a tribulação daqueles dias “ ‘o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu, e os poderes celestes serão abalados’.

Zezuz umumeꞌu Awa taꞌyr tur àwàm aꞌe kuryUzeꞌeg wi Zezuz urewe.— Aꞌe maꞌerahy ipaw ire nehe, kwarahy uwew putar aꞌe nehe, zahy nuhyape kwaw aꞌe nehe no. Zahytata uꞌar putar kwaw pà ywak wi aꞌe wà nehe no. Maꞌe ywak rehe har uryryryryz putar aꞌe wà nehe no.

Marcos 13.24-27 Lucas 21.25-28— Haꞌe vaꞌe ára ojexavaia rireꞌive kuaray pytũmba ꞌrã, jaxy voi naendyvei ꞌrã. Jaxy-tata hoꞌapa ꞌrã yva gui, haꞌe yva re ipoꞌakakueve ikuai vaꞌe voi oitypaa ꞌrã.Isaías 13.10, 34.4


Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.

Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem. Todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.

“Depois, finalmente, aparecerá no céu um sinal da minha vinda e haverá profunda lamentação ao redor de toda a terra. As nações do mundo verão o Filho do Homem chegar nas nuvens do céu, com poder e grande glória.

Então o sinal do Filho do Homem aparecerá no céu. Todos os povos da terra chorarão e verão o Filho do Homem descendo nas nuvens, com poder e grande glória.

“Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória.

Naꞌe uzexak kar putar maꞌe ywak rehe aꞌe nehe, Awa taꞌyr tur àwàm hexak kar pà purupe aꞌe nehe. Naꞌe teko ywy rehe har paw uzaiꞌo putar aꞌe wà nehe. Taꞌe herexak putar ywàkun rehe hezur mehe aꞌe wà nehe xe, hekàgaw hepuràg eteahy haw herur pà aꞌe wà nehe xe. Taꞌe Tupàn hemimur karer awa romo uzeapo maꞌe romo aiko ihe xe.

Haꞌe gui yva re ojekuaa ꞌrã hexa pyrã Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue guigua. Haꞌe ramo haꞌe javi regua yvy re ikuai vaꞌe ojaeꞌo ꞌrã okuapy oexa vy Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue yva gui ou rã arai rupi, opoꞌaka haꞌe guexakãmba reve.Daniel 7.13-14


E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.

E ele enviará os seus anjos, com grande som de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.

Ele enviará seus anjos com o som de um poderoso toque de trombeta, e eles reunirão os seus escolhidos dos pontos mais distantes da terra e do céu.

A grande trombeta tocará, e ele mandará os seus anjos para os quatro cantos da terra. E os anjos reunirão os escolhidos de Deus de um lado do mundo até o outro.

E ele enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e estes reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.

Tupàn heko haw pe har upy putar uxiꞌàm uhuaꞌu maꞌe aꞌe nehe. Naꞌe Tupàn omono kar putar weko haw pe har ywy nànàn aꞌe wà nehe no. Omonoꞌog putar Tupàn hemiruzeꞌeg aꞌe wà nehe, omonoꞌog putar hemixamixak kwer aꞌe wà nehe.

Haꞌe vy mimby guaxu onheꞌẽ atã reve omondouka ꞌrã guembiguai anjo kuery. Haꞌe kuery omboatypa ꞌrã heruvy hembiporavo kuery irundy henda yvytu oipejua gui, yva guy jovaive gui.


Aprendei, pois, esta parábola da figueira: quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão.

— Aprendam a parábola da figueira: quando já os seus ramos se renovam e as folhas brotam, vocês sabem que o verão está próximo.

“Agora aprendam a lição da figueira. Quando o ramo dela está novo e as folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está chegando.

Jesus disse ainda: — Aprendam a lição que a figueira ensina. Quando os seus ramos ficam verdes, e as folhas começam a brotar, vocês sabem que está chegando o verão.

“Aprendam a lição da figueira: quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está próximo.

Zezuz umumeꞌu ywak ywy imumaw pàwàm aꞌe kuryUzeꞌeg wi urewe.— Pezemuꞌe maꞌywaꞌyw rehe nehe. Aze huweramukyr nehe, pekwaw àmàkyr ihem eteaꞌi haw nehe.

Marcos 13.28-37 Lucas 21.29-36— Peikuaa pota ke figoꞌy re mbaꞌemo ambojoja vy amombeꞌu rã. Mbaꞌeta hakã ipyaupa haꞌe hogue hokypa rã pexa vy peikuaa ꞌrã ára pyau ovaẽ raiꞌi maa.


Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, às portas.

Assim, também vocês, quando virem todas estas coisas, saibam que está próximo, às portas.

Da mesma forma, quando vocês puderem ver todas estas coisas começando a acontecer, podem saber que minha volta está bem próxima.

Assim também, quando virem acontecer essas coisas, fiquem sabendo que o tempo está perto, pronto para começar.

Assim também, quando virem todas estas coisas, saibam que ele está próximo, às portas.

Nezewegatete aze pexak agwer maꞌe izeapo mehe nehe, pekwaw putar hezur eteaꞌi haw nehe. Uzypyrog putar maꞌe iahykaw rehe har uzeapo pà aꞌe ꞌar mehe nehe.

Haꞌe rami ae avi peẽ kuery voi xeayvuague haꞌe javi oiko rã pexa vy peikuaa ꞌrã xeꞌára ovaẽ raiꞌi maa, okẽ py ae.


Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas essas coisas aconteçam.

Em verdade lhes digo que não passará esta geração sem que tudo isto aconteça.

Então, finalmente esta era chegará ao fim.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: essas coisas vão acontecer antes de morrerem todos os que agora estão vivos.

Eu asseguro a vocês que não passará esta geração até que todas estas coisas aconteçam.

Pemaꞌenukwaw ko hezeꞌeg rehe nehe. Agwer maꞌe paw rupi katete uzeapo putar nehe. Teko ko ꞌar rehe wiko maꞌe wamàno ꞌym mehe nehe, uzeapo putar aꞌe maꞌe aꞌe nehe.

Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Aỹgua kuery opa eꞌỹ re haꞌe nunga haꞌe javi oiko ꞌrã.


O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.

Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão.

Os céus e a terra passarão, porém as minhas palavras permanecerão para sempre.

O céu e a terra desaparecerão, mas as minhas palavras ficarão para sempre.

Os céus e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão.

Tupàn umumaw putar ywak amo ꞌar mehe aꞌe nehe. Umumaw putar ywy aꞌe nehe no. Hezeꞌeg nukàzym pixik kwaw aꞌe nehe.

Opa ꞌrã yva haꞌe yvy. Haꞌe rã xeayvuague ma ndoaxa rivei ꞌrã.


Porém daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai.

— Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai.

“Mas ninguém sabe o dia e a hora em que o fim virá — nem mesmo os anjos dos céus, nem o Filho de Deus. Somente o Pai sabe.

Jesus continuou, dizendo: — Mas ninguém sabe nem o dia nem a hora em que tudo isso vai acontecer, nem os anjos do céu, nem o Filho, mas somente o Pai.

“Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho , senão somente o Pai.

— Ni amo nukwaw kwaw iahykaw ꞌar aꞌe wà, iꞌi wanupe aꞌe kuryUzeꞌeg wi urewe.— Ni amo nukwaw kwaw hezur àwàm ꞌar aꞌe wà. Tupàn heko haw pe har nukwaw kwaw aꞌe wà no. Ihe Awa taꞌyr ihe, nakwaw kwaw ihe no. Xo heru zo ukwaw aꞌe.

— Haꞌe rami teĩ haꞌe vaꞌe ára haꞌe hora rakaꞌe paa avave rei ndoikuaai, neĩ anjo kuery yva pygua, neĩ xee Taꞌy voi ndaikuaai. Xeru anhoꞌi oikuaa.


E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do Homem.

Pois assim como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do Homem.

“A vinda do Filho do Homem será como foi nos tempos de Noé.

A vinda do Filho do Homem será como aquilo que aconteceu no tempo de Noé.

Como foi nos dias de Noé, assim também será na vinda do Filho do homem.

Hezur àwàm nuzawy kwaw Noe ꞌar mehe uzeapo maꞌe kwer aꞌe.

Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue oua ára ma Noé oiko jave py oikoague rami avi ꞌrã oiko.


Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,

Pois assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca,

Pois, antes do dilúvio, o povo comia e bebia, e os homens e as mulheres se casavam, até o dia em que Noé entrou na arca;

Pois, antes do dilúvio, o povo comia e bebia, e os homens e as mulheres casavam, até o dia em que Noé entrou na barca.

Pois nos dias anteriores ao Dilúvio, o povo vivia comendo e bebendo, casando-se e dando-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca;

Kwehe mehe nezewegatete teko waneko awer aꞌe wà no, àmànuhu ikyr ꞌym mehe aꞌe wà no. Noe umumeꞌu àmànuhu ikyr àwàm teko wanupe aꞌe. Nuzekaiw kwaw izeꞌeg rehe aꞌe wà. Umaiꞌu wi wi waiko wà, kàwiahy iꞌu pà wà, izeꞌeg rehe uzeruzar ꞌym pà wà. Uzereko waiko wà no. Naꞌe Noe wixe kanuhu pupe wà, àmànuhu wi uzepyro pà wà. Aꞌe ꞌar mehe we teko nupytuꞌu kwaw agwer maꞌe iapo re wà, umaiꞌu re wà, uzereko re wà.

Mbaꞌeta yy ou eꞌỹa ja okarua haꞌe oyꞌua okuapy, omendaa haꞌe nhomomendaa guive, kanoã py Noé oikea ára peve.


e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.

e não o perceberam, até que veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.

o povo não queria acreditar no que estava para acontecer, até que o dilúvio realmente veio e os levou a todos. Assim será a vinda do Filho do Homem.

Porém não sabiam o que estava acontecendo, até que veio o dilúvio e levou todos. Assim também será a vinda do Filho do Homem.

e eles nada perceberam, até que veio o Dilúvio e os levou a todos. Assim acontecerá na vinda do Filho do homem.

Nukwaw kwaw àmànuhu ikyr eteaꞌi haw aꞌe wà. Naꞌe ukyr àmànuhu aꞌe, teko waneraha pà wazuka pà aꞌe. Teko wiko putar nezewegatete Awa taꞌyr tur mehe aꞌe wà nehe no.

Noexaꞌãi rei okuapy rakaꞌe, yy ou vy ogueroxyrypa heravya ára peve. Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue ou jave voi haꞌekue rami ae ꞌrã oiko.