Como está escrito na Lei de Moisés, todo aquele mal nos sobreveio; apesar disso, não suplicamos à face do SENHOR, nosso Deus, para nos convertermos das nossas iniquidades e para nos aplicarmos à tua verdade.

Como está escrito na Lei de Moisés, todo este mal nos sobreveio. Mas mesmo assim não temos implorado o favor do SENHOR, nosso Deus, para nos convertermos das nossas iniquidades e nos aplicarmos à tua verdade.

Tudo aconteceu exatamente como Moisés escreveu na Lei. Todos os males que ele tinha profetizado aconteceram conosco! Assim mesmo, nós teimamos e continuamos a cometer pecados, sem pedir perdão a Deus, e sem voltar a fazer o que agrada a ele.

e isso aconteceu de acordo com o que está escrito na Lei de Moisés. Mas mesmo assim nós não temos abandonado os nossos pecados, nem temos nos esforçado para seguir a tua verdade; não fizemos nada para agradar ao SENHOR, nosso Deus.

Conforme está escrito na Lei de Moisés, toda essa desgraça nos atingiu, e ainda assim não temos buscado o favor do SENHOR, o nosso Deus, afastando-nos de nossas maldades e obedecendo à tua verdade.

Aꞌe maꞌe uzeapo maꞌe Moizez zeꞌeg awer rupi katete. Nezewe rehe we nurupytuꞌu kwaw ikatu ꞌym maꞌe iapo re. Nuruzeagaw kwaw nezeꞌeg azeharomoete har heruzar pà. Nuruzapo kwaw maꞌe nemurywete kar pà, Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe urezar.

Moisés rupigua lei re oĩa rami vy haꞌe ramigua ete ou oreꞌáry. Haꞌe rami teĩ ore ma ndee  Oreruete pe ndorojerurei rokuapy orepytyvõ aguã, orereko vaia gui rojeko rerova aguã, neĩ ndeguigua anhetẽ vaꞌe rupi orekuai aguã.


Por isso, o SENHOR vigiou sobre o mal e o trouxe sobre nós; porque justo é o SENHOR, nosso Deus, em todas as suas obras, que fez, pois não obedecemos à sua voz.

O SENHOR tinha preparado esse mal e o fez cair sobre nós, pois o SENHOR, nosso Deus, é justo em tudo o que faz, e nós não obedecemos à sua voz.

Por isso, o SENHOR não hesitou em trazer essa terrível tragédia que quase destruiu nosso povo, pois o SENHOR, nosso Deus, é justo em tudo o que faz. Também em nos castigar, porque nós desobedecemos às suas ordens.

Portanto, tu, ó SENHOR, preparaste esse castigo e o fizeste cair sobre nós. Tu és o SENHOR, nosso Deus; tu és justo em tudo o que fazes, e nós não temos dado atenção às tuas ordens.

O SENHOR não hesitou em trazer desgraça sobre nós, pois o SENHOR, o nosso Deus, é justo em tudo o que faz; ainda assim nós não lhe temos dado atenção.

Aꞌe rupi ne Tupàn eremuàgàꞌym ko nezepykaw urerehe imuꞌar kar pà ne. Ereiko Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe romo. Nekatu wyzài maꞌe iapo mehe. Nuruzekaiw kwaw neremiapo kar haw rehe.

Haꞌe nunga rupi ae |yhwh{Senhor,} renhembopyꞌaague rami vy rembou oreꞌáry. Mbaꞌeta ndee  Oreruete ma ndereko porã ete vaꞌe opa mbaꞌe rejapoa py. Haꞌe rã ore ma noronheꞌẽ rendui.


Na verdade, ó Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mão poderosa e ganhaste para ti nome, como se vê neste dia, pecamos; procedemos impiamente.

— Ó Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mão poderosa e adquiriste a fama que tens até o dia de hoje, nós temos pecado e cometido iniquidade.

Ó Senhor, nosso Deus, que tornou o seu nome famoso e respeitado quando tirou o seu povo do Egito, mostrando grande poder. A sua fama continua até hoje. Embora nós tenhamos pecado tanto, embora estejamos cheios de maldade,

— Ó Senhor, nosso Deus, tu mostraste o teu grande poder quando tiraste o teu povo do Egito, e a fama que ganhaste com isso continua até hoje. Mas nós temos pecado e feito o mal.

Ó Senhor nosso Deus, que tiraste o teu povo do Egito com mão poderosa e que fizeste para ti um nome que permanece até hoje, nós temos cometido pecado e somos culpados.

O Tupàn urezar, erexak kar nepuner haw uhuaꞌu maꞌe neremiaihu Ezit ywy wi wapyro mehe ne. Te ko ꞌar rehe teko teteaꞌu uzeꞌeg aꞌe neremiapo kwer rehe wà. Nezewe rehe we uruzapo ikatu ꞌym maꞌe ure.

Oreruete, anhetẽ Egito yvy gui ndevygua kuery renoẽ rakaꞌe ndepoꞌakaa rexa uka vy, nemboete pavẽ aguã rami rejapo aguã guive, aỹ peve ojekuaa rami. Haꞌe rã ore ma rojejavy, haꞌeveꞌỹa rami ete orekuai.


Ó Senhor, segundo todas as tuas justiças, aparte-se a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte; porquanto, por causa dos nossos pecados e por causa das iniquidades de nossos pais, tornou-se Jerusalém e o teu povo um opróbrio para todos os que estão em redor de nós.

Ó Senhor, segundo todas as tuas justiças, afasta a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte, porque, por causa dos nossos pecados e por causa das iniquidades de nossos pais, Jerusalém e o teu povo se tornaram objeto de deboche para todos os que estão ao redor de nós.

mesmo assim, Senhor, por causa da sua justiça e do seu amor, deixe de lado a sua ira contra Jerusalém, a sua cidade, o seu monte santo! Agora, os povos vizinhos vivem rindo de nós por causa do que aconteceu a Jerusalém, como resultado de nossos pecados.

Ó Senhor, tu és misericordioso; portanto, não continues irado e furioso com Jerusalém, que é a tua cidade e o teu monte santo. Por causa dos nossos pecados e dos pecados dos nossos antepassados, os povos de todos os países vizinhos zombam de Jerusalém e do teu povo.

Agora, Senhor, conforme todos os teus feitos justos, afasta de Jerusalém, da tua cidade, do teu santo monte, a tua ira e a tua indignação. Os nossos pecados e as iniquidades de nossos antepassados fizeram de Jerusalém e do teu povo objeto de zombaria para todos os que nos rodeiam.

O urezar, erepurupuhareko katu ne. Eikwahy wiwi zo nehe. Eikwahy wiwi zo Zeruzarez pe. Erezapo tawhu nereko haw romo ne. Ywytyr nezeupe neremimonokatu kwer rehe tuz. Ikatu ꞌym maꞌe uruzapo nerenataromo. Ureipy uzapo ikatu ꞌym maꞌe nerenataromo wà no. Aꞌe rupi teko ko ywy huwake har rehe har uzeꞌeg urywahyahy waiko Zeruzarez rehe wà, teko neremiaihu wanehe wà no.

|yhwh{Senhor,} opa mbaꞌe py ndereko porãa rupi eipeꞌa nho ke ndepoxya haꞌe ndevaia ndevygua tetã Jerusalém haꞌe ndevygua yvyty ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe re rembou vaꞌekue. Rojejavy haꞌe oreru kuery voi heko vai rire orea katyꞌi rupi ikuai vaꞌe ojojai okuapy Jerusalém tetã, ore ndevygua kuery guive.


Agora, pois, ó Deus nosso, ouve a oração do teu servo e as suas súplicas e sobre o teu santuário assolado faze resplandecer o teu rosto, por amor do Senhor.

E agora, ó nosso Deus, ouve a oração e as súplicas do teu servo. Por amor do Senhor, faze resplandecer o teu rosto sobre o teu santuário, que está abandonado.

Ó nosso Deus, ouça as orações do seu servo! Ouça os meus pedidos! Demonstre mais uma vez o seu amor pelo seu templo destruído, faça resplandecer o seu rosto sobre o seu santuário abandonado, Senhor!

Ó nosso Deus, ouve a minha oração, atende a súplica deste teu servo. Para que todos saibam que tu, Senhor, és Deus, derrama as tuas bênçãos sobre o teu Templo, que agora está abandonado.

Ouve, nosso Deus, as orações e as súplicas do teu servo. Por amor de ti, Senhor, olha com bondade para o teu santuário abandonado.

O Tupàn urezar, herenu pe newe hezeꞌeg mehe nehe. Ezapo hereminoz nehe. Emono nezeꞌegatu neràpuzuhu rehe nehe. Nezewe mehe teko paw ukwaw putar Tupàn urezar romo nereko haw wà nehe. Ko ꞌar rehe ni amo nuzekaiw kwaw neràpuzuhu rehe wà.

Haꞌe gui aỹ ma Oreruete, xee nerembiguai anhemboꞌe haꞌe ajerure ramo endu. Haꞌe vy |yhwh{Senhor,} ndeporayvua rupi vy tove nderova tomoexakã ju ndevygua oo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ombovaipa pyre áry.


Inclina, ó Deus meu, os teus ouvidos e ouve; abre os teus olhos e olha para a nossa desolação e para a cidade que é chamada pelo teu nome, porque não lançamos as nossas súplicas perante a tua face fiados em nossas justiças, mas em tuas muitas misericórdias.

Inclina, ó Deus meu, os ouvidos e ouve! Abre os olhos e olha para a nossa desolação e para a cidade que é chamada pelo teu nome! Lançamos as nossas súplicas diante de ti não porque confiamos em nossas justiças, mas porque confiamos em tuas muitas misericórdias.

“Ó meu Deus, incline os seus ouvidos para mim e ouça a minha oração. Abra os seus olhos e veja a nossa desgraça, veja a nossa cidade — a sua cidade — completamente destruída! Nós não estamos pedindo porque somos bons ou merecemos alguma coisa, mas por causa da sua misericórdia.

Ouve, ó meu Deus, e atende a minha oração. Abre os olhos, vê a nossa desgraça e olha para a tua cidade. Fazemos os nossos pedidos por causa da tua grande compaixão e não porque sejamos bons e honestos.

Inclina os teus ouvidos, ó Deus, e ouve; abre os teus olhos e vê a desolação da cidade que leva o teu nome. Não te fazemos pedidos por sermos justos, mas por causa da tua grande misericórdia.

Einu katu ko hezeꞌeg nehe, o hezar. Ezapo hereminoz nehe no. Ewàpytymawok nereha iaiw haw urerehe uꞌar maꞌe kwer hexak pà nehe. Emeꞌe tawhu nereko haw rehe nehe no. Naꞌurekatu kwaw ure. Nuruiko kwaw imunar ꞌym maꞌe romo. Urenoz maꞌe newe, taꞌe urepuhareko katu haw uhuaꞌu ne xe.

Xeruete, ejapyxaka ke haꞌe endu. Eipeꞌa nderexa, haꞌe emaꞌẽ orekuai axya re, tetã nderery oĩa re guive, mbaꞌeta ore kuery ma ore ae reko porãa rupi eꞌỹ rojerure nerenonde haꞌe rami, haꞌe rã ndee renhomboaxy ete vaꞌe ramo anho.


Ó Senhor, ouve; ó Senhor, perdoa; ó Senhor, atende-nos e opera sem tardar; por amor de ti mesmo, ó Deus meu; porque a tua cidade e o teu povo se chamam pelo teu nome.

Ó Senhor, ouve! Ó Senhor, perdoa! Ó Senhor, atende-nos e age! Não te demores, por amor de ti mesmo, ó meu Deus, porque a tua cidade e o teu povo são chamados pelo teu nome.

“Ó Senhor, ouça! Ó Senhor, perdoe! Ó Senhor, ouça o que eu peço e faça alguma coisa! Não se demore, ó meu Deus, porque todos chamam o seu povo e Jerusalém pelo seu nome”.

Ouve, ó Senhor! Perdoa-nos, Senhor! Atende-nos, Senhor, e vem ajudar-nos. Para que todos saibam que tu és Deus, não demores em nos socorrer, ó meu Deus, pois nós somos o teu povo, e Jerusalém é a tua cidade.

Senhor, ouve! Senhor, perdoa! Senhor, vê e age! Por amor de ti, meu Deus, não te demores, pois a tua cidade e o teu povo levam o teu nome.

Urereinu pe nehe, o urezar. Emunàn ureremiapo kwer urewi nehe. Ezapo urereminoz nehe, urezar. Ezur urepytywà pà nehe. Naꞌarewahy ezapo nehe, o Tupàn hezar. Nezewe mehe teko paw ukwaw putar Tupàn romo nereko haw wà nehe. Taꞌe uruiko neremiaihu romo ure xe. Zeruzarez wiko tawhu nereko haw romo no, aꞌe Tupàn pe.

|yhwh{Senhor,} endu ke. |yhwh{Senhor,} oreperdoa ke. |yhwh{Senhor,} eikuaa pota orere, haꞌe orepytyvõ. Xeruete, emboare eme guive, ndee ae renhemboete uka aguã. Mbaꞌeta ndevygua tetã haꞌe ndevygua kuery re ma nderery oĩ — heꞌi.


Estando eu ainda falando, e orando, e confessando o meu pecado e o pecado do meu povo Israel, e lançando a minha súplica perante a face do SENHOR, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus,

Enquanto eu ainda falava, orava, confessava o meu pecado e o pecado do meu povo de Israel e lançava a minha súplica diante do SENHOR, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus,

Enquanto eu ainda estava orando, confessando o meu pecado e o pecado do meu povo, Israel, e pedindo a Deus por Jerusalém, o seu santo monte,

Eu continuei a orar, e a confessar os meus pecados e também os do meu povo, e a fazer ao SENHOR, meu Deus, as minhas súplicas em favor do seu monte santo.

Enquanto eu estava falando e orando, confessando o meu pecado e o pecado de Israel, meu povo, e trazendo o meu pedido ao SENHOR, o meu Deus, em favor do seu santo monte—

Kapiriew umumeꞌu uzeapo maꞌe ràm rehe zeꞌegawAzeꞌeg wiwi iteko Tupàn pe. Amumeꞌu wiwi heremiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe izupe no. Amumeꞌu wiwi teko heànàm wanemiapo kwer izupe no. Aenoz wiwi maꞌe Tupàn Tuweharupi Wiko Maꞌe hezar pe no, ywytyr izupe imonokatu pyrer imukatu àwàm henoz pà izupe no.

Setenta vezes sete maꞌetỹ re ijayvuagueHaꞌe rami xeayvu ainy, haꞌe anhemboꞌe vy amombeꞌu ainy xee ae ajejavyague, xeretarã Israel kuery ojejavyague guive. Haꞌe vy  Xeruete renonde ajerure ainy Xeruete pegua yvyty ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe re.


estando eu, digo, ainda falando na oração, o varão Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio, veio voando rapidamente e tocou-me à hora do sacrifício da tarde.

sim, enquanto eu assim orava, Gabriel, o homem que eu tinha visto na minha visão anterior, veio rapidamente, voando, e tocou em mim; era hora do sacrifício da tarde.

Gabriel, a quem eu tinha visto na minha visão anterior, voou rapidamente e me tocou, na hora do sacrifício da tarde.

Ainda estava orando quando Gabriel, o mesmo anjo que eu já tinha visto na visão, veio voando rapidamente e parou perto de mim. Eram três horas, a hora do sacrifício da tarde.

enquanto eu ainda estava em oração, Gabriel, o homem que eu tinha visto na visão anterior, veio voando rapidamente para onde eu estava, à hora do sacrifício da tarde.

Hezeꞌeg mehe we Kapiriew aꞌe, Tupàn heko haw pe har hepuahu mehe heremixak kwer aꞌe, ur naꞌarewahy uwewe pà hekutyr kury. Upytuꞌu heruwake. Uhem naꞌiruz or mehe karuk mehe. Aꞌe ꞌar mehe xaxeto uzuka maꞌeaꞌyr karuk mehe har Tupàn henataromo wà.

Xee xeayvu haꞌe anhemboꞌe teri ainy reve ava rami aexa raꞌu ypy vaꞌekue ou pojava, Gabriel hery vaꞌe. Oveve ouvy vy opoko xere. Haꞌe rami oiko kaꞌarukuegua omeꞌẽa jave.


E me instruiu, e falou comigo, e disse: Daniel, agora, saí para fazer-te entender o sentido.

Ele queria instruir-me, falou comigo e disse: — Daniel, agora eu vim para dar a você inteligência e discernimento.

“Daniel”, ele me disse, “eu vim para ajudá-lo a entender os planos de Deus.

Ele disse: — Daniel, eu vim explicar o que quer dizer a visão.

Ele me instruiu e me disse: “Daniel, agora vim para dar a você percepção e entendimento.

— Taniew, iꞌi ihewe. — Azur kwez nepuahu mehe arer neremixak kwer imumeꞌu pà newe.

Haꞌe vaꞌe ma xereve ijayvu xemboꞌe vy. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Daniel, aỹ ma apy aju, ndevy pe amombeꞌu porãve aguã haꞌe nunga mbaꞌerã paa.


No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; toma, pois, bem sentido na palavra e entende a visão.

Quando você começou a fazer as suas súplicas, foi dada uma ordem, e eu vim para explicar tudo a você, porque Deus o ama muito. Portanto, preste atenção à mensagem e entenda a visão.

No instante em que você começou a orar, foi dada uma ordem. Eu vim para dizer a você o que é essa ordem, porque Deus tem um amor muito especial por você. Escute e procure entender a visão que você teve.

Logo que você começou a orar, Deus atendeu o seu pedido. Deus o ama muito e por isso me mandou explicar a visão a você. Portanto, preste atenção e procure entender o que vou dizer.

Assim que você começou a orar, houve uma resposta, que eu trouxe a você porque você é muito amado. Por isso, preste atenção à mensagem para entender a visão:

Nezeꞌeg mehe nezypyrog mehe we Tupàn uzapo nereminoz aꞌe. Tupàn neamutar katu aꞌe. Aꞌe rupi hemur kar newe neremixak kwer imumeꞌu kar pà ihewe. Einu katu hezeꞌeg nehe. Ezeagaw ikwaw katu pà nehe.

Rejerure ypy ramove xemboua. Haꞌe ramo xee aju amombeꞌu aguã ndevy, hayvupy ete reiko ramo. Haꞌe ramo eikuaa pota haꞌe nunga re, mbaꞌemo rexa vaꞌekue reikuaa aguã.


Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para extinguir a transgressão, e dar fim aos pecados, e expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e ungir o Santo dos santos.

— Setenta semanas estão determinadas para o seu povo e para a sua santa cidade, para acabar com a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos.

“O Senhor determinou setenta semanas de castigo sobre Jerusalém e seu povo para restringir a transgressão e acabar com o pecado; toda a culpa do povo será apagada. Então, o reino da eterna justiça começará, e o Lugar Santíssimo será ungido para cumprir a visão e a profecia.

— Daniel, o castigo do seu povo e da sua santa cidade vai durar setenta anos vezes sete, até que termine a revolta, e o pecado acabe. Então o seu povo vai conseguir o perdão dos seus pecados, e a justiça eterna de Deus será feita. A visão e a profecia serão cumpridas, e o santo Templo será inaugurado de novo.

“Setenta semanas estão decretadas para o seu povo e sua santa cidade a fim de acabar com a transgressão, dar fim ao pecado, expiar as culpas, trazer justiça eterna, cumprir a visão e a profecia, e ungir o santíssimo.

Taniew, neànàm wanehe Tupàn izepykaw aꞌe nehe, tawhu izupe imonokatu pyrer rehe izepykaw aꞌe nehe no, umumaw putar 7 haw 70 kwarahy (490 kwarahy) nehe. Te upaw putar Tupàn iàmàtyryꞌymaw nehe. Upytuꞌu putar ikatu ꞌym maꞌe iapo re wà nehe. Naꞌe Tupàn umunàn putar neànàm wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe aꞌe nehe. Tupàn uzapo putar ikatuahy maꞌe nehe, taꞌe ikatuahy tuweharupi aꞌe xe. Neremixak kwer uzeapo putar nehe. Uzeapo maꞌe ràm imumeꞌu pyrer uzeapo putar nehe. Xaxeto uzuka putar maꞌeaꞌyr Tupàn henataromo aꞌe wà nehe no.

— Setenta vezes sete maꞌetỹ teri oata neretarã kuery haꞌe peneretã ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe renonderã oaꞌangaague, teko vai omombaa aguã, ojejavya opa aguã, ojapo vaiague gui oikyꞌaꞌoa aguã, teko porã opa eꞌỹ vaꞌe oguerua aguã, oexa raꞌu pyre haꞌe profeta kuery ijayvuague ojeupitypa aguã, haꞌe Ikyꞌa eꞌỹ ete vaꞌe huvixarã omoĩa aguã.Apy “setenta vezes sete maꞌetỹ” heꞌi, versículo 2 py setenta maꞌetỹ re Daniel oikuaa potaague, haꞌe vaꞌe rire rakaꞌeve rã guarã omombeꞌu vy (Levítico 25.8). Haꞌe javi py ma 490 maꞌetỹ oaꞌangaa.


Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e as tranqueiras se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

Saiba e entenda isto: desde que foi dada a ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até a vinda do Ungido, o Príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas. As ruas e as muralhas serão reconstruídas, mas será um tempo de muita angústia.

Agora ouça bem! Vão passar sete semanas mais sessenta e duas semanas a partir do dia em que for assinado o decreto para a reconstrução de Jerusalém até a chegada do Ungido! O povo judeu vai passar por maus momentos, mas Jerusalém vai ser reconstruída, junto com seus muros e suas ruas.

Preste atenção, Daniel, e compreenda. Depois de ser dada a ordem para reconstruir Jerusalém, sete anos vezes sete vão passar até que chegue o líder escolhido por Deus. As novas ruas e muralhas de Jerusalém durarão sessenta e dois anos vezes sete, mas será um tempo de muito sofrimento.

“Saiba e entenda que, a partir da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir Jerusalém até que o Ungido, o príncipe, venha, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas. Ela será reconstruída com ruas e muros , mas em tempos difíceis.

Einu katu ko hezeꞌeg nehe, Taniew. Ekwaw nehe no. Amo tuwihawete uzapo wi kar Zeruzarez tawhu teko wanupe aꞌe. Aꞌe ꞌar henataromo umumaw putar 49 kwarahy nehe. Naꞌe tuwihawete Tupàn hemixak kwer uhem putar aꞌe nehe. Zeruzarez pe myteromo har pyahu maꞌe, ipàrirogaw aiha maꞌe aꞌe no, umumaw putar 7 haw 62 kwarahy aꞌe nehe. Teko upuraraw putar maꞌerahy teteaꞌu aꞌe kwarahy wamumaw mehe wà nehe.

Endu ke haꞌvy reikuaa porã aguã. Jerusalém tetã omoatyrõa haꞌe ojapopaa ju aguã re ijayvua ára guive huvixarã Omoĩ mbyrã oiko peve ma sete vezes sete maꞌetỹ oiko ꞌrã, haꞌe gui sessenta e duas vezes sete ju.Apy ma ijayvu 483 maꞌetỹ re (7x7=49 mais 62x7=434). Haꞌe gui versículo 27 py omombeꞌu porãve sete maꞌetỹ opaa pygua ju, haꞌe javi vy 490 maꞌetỹ ojapo aguã. Haꞌe gui “Huvixarã Omoĩ mbyrã” heꞌia ma Cristo re ae ijayvu vy, hebraico ayvu py “Messias” ꞌea. Tape ikuai vaꞌe haꞌe tetã kora ma teĩgue ju ꞌrã omoatyrõmbaa, ikuai axy ete ma jave taꞌvy.


E, depois das sessenta e duas semanas, será tirado o Messias e não será mais; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas assolações.

Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto e não terá nada. O povo de um príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário. O seu fim virá como uma inundação. Até o fim haverá guerra, e desolações foram determinadas.

No fim desse período das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto sem estabelecer o seu reino e vai surgir um rei que, com seus exércitos, destruirá a cidade e o Lugar Santo. Mas eles serão destruídos por uma inundação. Até o fim dos tempos estão determinadas guerras e todos os sofrimentos que elas trazem.

No fim desse tempo, o líder escolhido por Deus será morto injustamente. Chegará um rei com o seu exército e destruirá a cidade e o Templo. O fim virá como uma enchente, trazendo a guerra e as destruições que Deus resolveu mandar.

Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto, e já não haverá lugar para ele. A cidade e o Lugar Santo serão destruídos pelo povo do governante que virá. O fim virá como uma inundação: guerras continuarão até o fim, e desolações foram decretadas.

Aꞌe kwarahy paw ire amo uzuka e putar aꞌe tuwihawete Tupàn hemixak kwer aꞌe wà nehe. Uhem putar amo tuwihawete wemiruzeꞌeg zauxiapekwer teteaꞌu wanupi aꞌe nehe. Umumaw putar Zeruzarez tawhu wà nehe. Umumaw putar Tupàn Hàpuzuhu wà nehe no. Iahykaw ur putar ꞌy tyhu haw uwyrykahy maꞌe ài nehe. Werur putar zeàmàtyryꞌymawhu nehe. Tupàn umur kar putar maꞌe imumaw paw nehe no. Iahykaw werur putar aꞌe maꞌe imumaw paw nehe no.

Haꞌe gui sessenta e duas vezes sete maꞌetỹ oaxa ma rire ojukaa ꞌrã huvixarã Omoĩ mbyre, haꞌe ramo noĩvei ꞌrã ranhe. Haꞌe rã huvixa oiko teri vaꞌerã retã pygua kuery ju ou vy omomba ꞌrã Jerusalém tetã, oo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe guive. Imombaarã ma yy rami ꞌrã ou xapyꞌa. Haꞌe gui opaa ára peve oiko ꞌrã joe opuꞌã vaꞌe. Mbaꞌemo mombaarã ou aguã vaꞌekue avi ꞌrã ou.


E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

Ele fará firme aliança com muitos, por uma semana. Na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de cereais. Sobre a asa das abominações virá aquele que causa desolação, até que a destruição, que está determinada, seja derramada sobre ele.

Esse rei fará uma aliança de paz com Israel, que deverá durar uma semana. No meio da semana, ele quebrará sua palavra. Vai obrigar o povo a parar com todos os sacrifícios e ofertas, e, depois, como ponto alto de todas as suas maldades, esse inimigo vai desrespeitar horrivelmente o templo de Deus. Mas, na hora exata em que Deus planejou, o terrível castigo acontecerá de repente contra esse perverso”.

Esse rei fará com muitos povos um acordo que durará sete anos; mas, quando passar metade desse tempo, ele acabará com os sacrifícios de animais e as ofertas de cereais no Templo. “O grande terror” será colocado no lugar mais alto do Templo e ali ficará até que aquele que fez isso seja destruído, conforme Deus resolveu.

Com muitos ele fará uma aliança que durará uma semana. No meio da semana ele dará fim ao sacrifício e à oferta. E numa ala do templo será colocado o sacrilégio terrível, até que chegue sobre ele o fim que lhe está decretado”.

Aꞌe tuwihawete uzapokatu putar uzeꞌeg teko teteaꞌu wanehe we aꞌe nehe. Umumaw putar 7 kwarahy maꞌe iapo pà uzeꞌeg rupi nehe. Aꞌe kwarahy ikuꞌaw har imumaw ire umupytuꞌu kar putar teko maꞌeaꞌyr Tupàn henataromo wazuka re aꞌe wà nehe. — Pepytuꞌu arozràn Tupàn pe imono re hàpuzuhu pupe nehe, iꞌi putar wanupe nehe no. Umuapyk putar iaiwahy haw tàpuzuhu pupe Tupàn henaw hekuzaromo nehe no. Upyta putar aꞌe pe nehe. Naꞌe Tupàn weityk putar aꞌe maꞌe iapo arer imumaw pà aꞌe nehe. Xo aꞌe re zo oꞌok putar aꞌe iaiwahy haw aꞌe wi nehe. Taꞌe umumeꞌu aꞌe maꞌe iapo àwàm aꞌe xe.

Haꞌe gui haꞌe vaꞌe ma heta vaꞌe kuery reve ojapo ꞌrã peteĩ rami oguereko aguã sete maꞌetỹ peve guarã. Haꞌe rami teĩ haꞌe vaꞌe jave mbyte py ma haꞌe kuery pe nomeꞌẽ ukavei ꞌrã mymba neĩ mbaꞌemo aju guigua. Mbaꞌemo ojeguarupy reve ꞌrã ou nhomombaarã, hexe ju ou peve imombaarã vaꞌekue.Daniel 11.36 py oĩa rami ijayvu templo py mbaꞌemo vai nhomokanhyarã ou aguã re (Mateus 24.15, Marcos 13.14).


No ano terceiro de Ciro, rei da Pérsia, foi revelada uma palavra a Daniel, cujo nome se chama Beltessazar; e a palavra é verdadeira e trata de uma guerra prolongada; e ele entendeu essa palavra e teve entendimento da visão.

No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome é Beltessazar. A palavra era verdadeira e envolvia grande conflito. Ele entendeu a palavra e teve entendimento da visão.

No terceiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, Daniel, também chamado Beltessazar, teve outra visão. Essa visão mostrava alguns fatos que, com toda a certeza, iriam acontecer no futuro; tempos muito difíceis que haveriam de vir, tempos de guerra e sofrimento. Desta vez  entendeu perfeitamente a visão.

Durante o terceiro ano de Ciro como rei da Pérsia, eu, Daniel, também chamado de Beltessazar, recebi uma mensagem de Deus. A mensagem era verdadeira, mas muito difícil de entender; eu recebi a explicação por meio de uma visão.

No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, Daniel, chamado Beltessazar, recebeu uma revelação. A mensagem era verdadeira e falava de uma grande guerra. Na visão que teve, ele entendeu a mensagem.

Taniew wexak maꞌe upuahu zàwenugar pe har Xikire yrykawhu izywyr wiko meheIhe Taniew ihe, (Mewtexazar herer inugwer ihe). Xiru Pezi ywy rehe har wanuwihawete romo heko mehe naꞌiruz haw kwarahy rehe Tupàn umur uzeꞌeg ihewe aꞌe. Azeharomoete aꞌe zeꞌeg. Zawaiw katu ikwaw katu haw ihewe. Hepuahu mehe Tupàn umumeꞌu kar hemimumeꞌu ihewe.

Tigre yakã yvýry Daniel mbaꞌemo oexaagueMboapy maꞌetỹ re ma Pérsia pygua huvixa Ciro oĩ jave peteĩ ayvu oikuaa ukaa xee Daniel Beltessazar xerery mboae vaꞌe pe. Haꞌe vaꞌe ayvu ma anhetẽ vaꞌe, joe heta opuꞌã aguã regua guive. Xee aendu kuaa aguã rami ayvu ou, mbaꞌemo oexa ukaa reve.


Naqueles dias, eu, Daniel, estive triste por três semanas completas.

Naqueles dias, eu, Daniel, fiquei de luto por três semanas.

Eu, Daniel, tive a visão, depois de passar três semanas lamentando e chorando.

Naquela ocasião, fiquei de luto por três semanas.

Naquela ocasião eu, Daniel, passei três semanas chorando.

Naꞌe amumaw 21 ꞌar umàno maꞌe kwer rehe uzaiꞌo maꞌe ài hereko pà.

Haꞌe vaꞌe ára guive ma xee Daniel ndaꞌevei ete aiko mboapy semana re.


Manjar desejável não comi, nem carne nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi com unguento, até que se cumpriram as três semanas.

Não comi nada que fosse saboroso, não provei carne nem vinho, e não me ungi com óleo algum, até que passaram as três semanas.

Durante essas três semanas, não comi nem bebi nada, nem carne nem vinho, nem as gostosas sobremesas do palácio. Também não usei nenhuma essência aromática.

Durante aquele tempo, não comi nenhuma comida gostosa nem carne, não bebi vinho e não penteei o cabelo.

Não comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e não usei nenhuma essência aromática, até se passarem as três semanas.

Aꞌe ꞌar rehe naꞌu kwaw temiꞌu hete katu maꞌe. Naꞌu kwaw maꞌeroꞌo kwer. Naꞌu kwaw win. Namuguz kwaw heꞌaw.

Tembiꞌu haꞌuxe vai vaꞌety regua ndaꞌuvei, xoꞌo neĩ vinho namoĩ xejuru py. Neĩ azeite ma voi ndaikytyi xejee, mboapy semana oaxapa peve.


E, no dia vinte e quatro do primeiro mês, eu estava à borda do grande rio Hidéquel;

No dia vinte e quatro do primeiro mês, estando eu na margem do grande rio Tigre,

Então, um dia, no vigésimo quarto dia do primeiro mês, eu estava andando pela margem do grande rio Tigre.

No dia vinte e quatro do primeiro mês do ano, eu estava na beira do grande rio Tigre,

No vigésimo quarto dia do primeiro mês, estava eu em pé junto à margem de um grande rio, o Tigre.

Zahy ipy rehe 24 haw ꞌar mehe aiko yrykawhu Xikire izywyr ihe.

Haꞌe gui jypygua jaxy vinte e quatro araa py ma Tigre yakã guaxu yvýry xee aiko vy


e levantei os meus olhos, e olhei, e vi um homem vestido de linho, e os seus lombos, cingidos com ouro fino de Ufaz.

levantei os olhos e vi um homem vestido de linho, com um cinto de ouro puro de Ufaz na cintura.

Olhei para cima e vi um homem vestido com uma roupa de linho, usando um cinto de ouro puro.

quando, de repente, vi um anjo vestido com roupas de linho e usando um cinto de ouro puro.

Olhei para cima, e diante de mim estava um homem vestido de linho, com um cinto de ouro puríssimo na cintura.

Naꞌarewahy aexak amo Tupàn heko haw pe har kamir irin iapo pyrer imunehew har ihe kury. Umunehew uzekuꞌapixi haw or ikatuahy maꞌe iapo pyrer no.

xerova yva vy amaꞌẽ. Haꞌe vy peteĩ ava aexa ajukue perirĩꞌi py onhemonde vaꞌe. Ijaxiꞌy rupi ma ouro ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe guigua oĩ, Ufaz gui heru pyre.


E o seu corpo era como turquesa, e o seu rosto parecia um relâmpago, e os seus olhos, como tochas de fogo, e os seus braços e os seus pés, como cor de bronze açacalado; e a voz das suas palavras, como a voz de uma multidão.

O seu corpo era como o berilo, o seu rosto parecia um relâmpago, os seus olhos eram como tochas de fogo, os seus braços e os seus pés brilhavam como bronze polido, e a voz das suas palavras era como o barulho de uma multidão.

A pele desse homem brilhava; do seu rosto saía uma luz parecida com a dos relâmpagos e os seus olhos eram chamas de fogo. Os seus braços e pés pareciam feitos de bronze polido, de tanto que brilhavam, e, quando ele falou, eu tive a impressão de estar ouvindo uma grande multidão.

O seu corpo brilhava como pedras preciosas, o rosto parecia um relâmpago, os olhos eram como tochas acesas, os braços e as pernas brilhavam como bronze polido, e a voz soava como o barulho de uma multidão.

Seu corpo era como berilo, o rosto como relâmpago, os olhos como tochas acesas, os braços e pernas como o reflexo do bronze polido, e a sua voz era como o som de uma multidão.

Hetekwer heny katu ita hekuzar katu maꞌe ài. Huwa nuzawy kwaw àmàn iweraw paw. Heha nuzawy kwaw tapuru ꞌyw ukaz maꞌe. Izywa, hetymà heny katu itazu morog imuhygatu pyrer ài. Izeꞌeg wànoànog teko teteaꞌu wazeꞌeg ài.

Hete ma itaendy berilo rami hendy. Hova ma overa vaꞌe rami, hexa ma tataendy rami ojekuaa. Ipo haꞌe ipy ma overa vaꞌe guigua ombovera pyre rami overa rei. Haꞌe rã ijayvu vy mbovy eꞌỹ ikuai vaꞌe ayvu rami onhendu.Apocalipse 1.13-15


E só eu, Daniel, vi aquela visão; os homens que estavam comigo não a viram; não obstante, caiu sobre eles um grande temor, e fugiram, escondendo-se.

Só eu, Daniel, tive aquela visão. Os homens que estavam comigo nada viram, mas ficaram com muito medo, fugiram e se esconderam.

Somente eu, Daniel, enxerguei aquela visão; os meus companheiros não viram coisa alguma, mas, de repente, ficaram completamente apavorados e correram procurando um lugar para se esconder.

Eu fui o único que vi essa visão. Os meus companheiros não viram nada, mas ficaram apavorados, e fugiram, e se esconderam.

Somente eu, Daniel, tive a visão; os que me acompanhavam nada viram, mas foram tomados de tanto pavor que fugiram e se esconderam.

Xo ihe aexak aꞌe maꞌe ihe. Herehe we har nuexak kwaw wà. Nezewe rehe we ukyzeahy uzàn pà uzeàmim pà wà.

Xee Daniel anhoꞌi aexa haꞌe nunga. Haꞌe rã avakue xereve ikuai vaꞌe ma mbaꞌeve ndoexai. Haꞌe rami avi haꞌe kuery okyje ete aguã ou xapyꞌa rã onhamba, onhemimba okuapy.


Fiquei, pois, eu só e vi esta grande visão, e não ficou força em mim; e transmudou-se em mim a minha formosura em desmaio, e não retive força alguma.

Assim, fiquei sozinho e contemplei esta grande visão, e não restou força em mim. O meu rosto mudou de cor e se desfigurou, e perdi as forças.

Assim, fiquei sozinho. Quando vi aquela pessoa tão impressionante, perdi completamente as forças. Fiquei muito pálido, pronto a desmaiar de tanto medo!

Eu estava ali sozinho enquanto via essa visão impressionante. Fiquei pálido de medo e perdi as forças.

Assim fiquei sozinho, olhando para aquela grande visão; fiquei sem forças, muito pálido, e quase desfaleci.

Ihe zutykaꞌi aiko aꞌe pe aꞌe maꞌe purumupytuhegatu kar maꞌe hexak mehe. Hepir xigatu hekyze pà. Hekàgaw uhem ihewi.

Haꞌe gui ma xee aeꞌi apyta. Haꞌe rami vy aexave tema haꞌe vaꞌe iporã ete vaꞌe ojekuaa rã. Haꞌe vy naxembaraeteveia aendu. Naxembaraetevei vy xerova xiĩguepa rei, haꞌekue rami veꞌỹ oĩ.


Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo a voz das suas palavras, eu caí com o meu rosto em terra, profundamente adormecido.

Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo essa voz, caí sem sentidos, com o rosto em terra.

Quando ele falou comigo, caí com o som da sua voz, prostrado no chão, e perdi os sentidos.

Quando ouvi o anjo falar, desmaiei e caí de bruços no chão.

Então eu o ouvi falando e, ao ouvi-lo, caí prostrado com o rosto em terra, e perdi os sentidos.

Aenu Tupàn heko haw pe har izeꞌeg mehe. Aꞌe rupi aꞌar heruwaw ywy rehe.

Haꞌe rami teĩ aendu porã ijayvu nhendu vaꞌe. Aendu vyve haꞌa, xerova yvy re amovaẽ reve ndaikuaavei ranhe ajupy.


E eis que uma mão me tocou e fez que me movesse sobre os meus joelhos e sobre as palmas das minhas mãos.

Eis que a mão de alguém tocou em mim, e me ajudou a ficar de joelhos, apoiado nas palmas das mãos.

Mas uma mão me tocou e me levantou, deixando-me apoiado nos joelhos vacilantes e nas mãos.

Aí a mão de alguém me levantou, e eu fiquei de joelhos, apoiando-me nas palmas das mãos.

Em seguida, a mão de alguém tocou em mim e me pôs sobre as minhas mãos e os meus joelhos vacilantes.

Naꞌe amo hemupuꞌàm opo pupe kury. Apyk hepenàràg rehe kury, ywy rehe apokok pà.

Daniel omombaraetea juagueHaꞌe gui peteĩ ou vy xere opoko. Xemomy-momyĩ vy xerenapyꞌã haꞌe xepo re xemoĩ.


E me disse: Daniel, homem mui desejado, está atento às palavras que te vou dizer e levanta-te sobre os teus pés; porque eis que te sou enviado. E, falando ele comigo esta palavra, eu estava tremendo.

Ele me disse: — Daniel, homem muito amado, esteja atento às palavras que vou lhe dizer. Fique em pé, porque fui enviado para falar com você. Enquanto ele falava comigo, eu me pus em pé, tremendo.

Aí, ouvi uma voz que dizia: “Daniel, Deus o ama muito. Levante-se e ouça o que vou dizer, porque Deus me mandou falar com você”. Então me levantei, ainda tremendo.

E o anjo me disse: — Daniel, Deus o ama muito e me mandou falar com você. Fique de pé e preste atenção no que vou dizer. Então eu fiquei de pé, tremendo dos pés até a cabeça.

E ele disse: “Daniel, você é muito amado. Preste bem atenção ao que vou falar; levante-se, pois eu fui enviado a você”. Quando ele me disse isso, pus-me em pé, tremendo.

Naꞌe Tupàn heko haw pe har uzeꞌeg ihewe kury. — Taniew. Tupàn neamutar katu aꞌe. Hemur kar newe hemuzeꞌeg kar pà. Epuꞌàm nehe. Ezekaiw katu hezeꞌeg rehe nehe kury, iꞌi ihewe. Naꞌe apuꞌàm kury. Aryryryryz ihe.

Haꞌe vaꞌe ma aipoeꞌi xevy:— Daniel ava oayvupy ete vaꞌe, ejapyxaka ke ayvu re ndevy pe aipoaꞌe rã. Epuꞌã ke heꞌamy, mbaꞌeta ndea py xemboua — heꞌi. Po rami xereve ijayvu ramo xee apuꞌã haꞌamy aryryipa reve.


Então, me disse: Não temas, Daniel, porque, desde o primeiro dia, em que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, são ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras.

Então ele me disse: — Não tenha medo, Daniel, porque as suas palavras foram ouvidas, desde o primeiro dia em que você dispôs o coração a compreender e a se humilhar na presença do seu Deus. Foi por causa dessas suas palavras que eu vim.

Ele continuou e disse: “Não fique assustado, Daniel. Os seus pedidos foram ouvidos no céu e respondidos no primeiro dia! Quando você começou a jejuar diante de Deus e a orar pedindo sabedoria, eu fui enviado para encontrá-lo.

Aí ele disse: — Não fique com medo, Daniel, pois Deus ouviu a sua oração desde a primeira vez que você se humilhou na presença dele a fim de ganhar sabedoria. Eu vim em resposta à sua oração.

E ele prosseguiu: “Não tenha medo, Daniel. Desde o primeiro dia em que você decidiu buscar entendimento e humilhar-se diante do seu Deus, suas palavras foram ouvidas, e eu vim em resposta a elas.

Naꞌe uzeꞌeg wi ihewe kury. — Ekyze zo nehe, Taniew. Taꞌe Tupàn nerenu nezeꞌeg mehe aꞌe kury xe. Erezemuigo kar ikàg ꞌym maꞌe romo henataromo ne, taꞌe ereputar maꞌe kwaw ikatu haw ne xe. Aꞌe ꞌar mehe we wenu nereminoz aꞌe. Tupàn hemur kar newe nezeꞌeg iwazar har romo.

Haꞌe ramo aipoeꞌive ju xevy:— Daniel, ekyje eme, mbaꞌeta ndepyꞌa re reikuaaxea remoĩ. Haꞌe ramo Nderuete renonde renhemoꞌyvyĩꞌi ypya ára guive oendu ndeayvu. Haꞌe gui ndeayvua rupi vy ae aju.


Mas o príncipe do reino da Pérsia se pôs defronte de mim vinte e um dias, e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia.

Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias. Porém Miguel, um dos príncipes mais importantes, veio me ajudar, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia.

Mas durante vinte e um dias o príncipe que domina o reino da Pérsia me impediu. Foi então que Miguel, um dos príncipes mais importantes, veio me ajudar. Assim, eu consegui vencer os soberanos do reino da Pérsia.

O anjo protetor do Reino da Pérsia lutou contra mim durante vinte e um dias. Mas Miguel, um dos anjos-chefes, veio me ajudar, pois eu estava lutando sozinho contra os reis da Pérsia.

Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias. Então Miguel, um dos príncipes supremos, veio em minha ajuda, pois eu fui impedido de continuar ali com os reis da Pérsia.

Pezi ywy rehe har wanuwihaw umumaw 21 ꞌar heàmàtyryꞌym pà aꞌe. Naꞌe amo Tupàn heko haw pe har wanuwihaw Migew her maꞌe ur hepytywà pà aꞌe. Taꞌe ihe zutykaꞌi azàmàtyryꞌym Pezi ywy rehe har wanuwihawete ihe wà xe.

Haꞌe rã Pérsia yvy re ipoꞌaka vaꞌe ma xejoko ranhe vinte e um ára peve. Haꞌe rami teĩ anjo yvateve vaꞌe Miguel ou vy xepytyvõ. Haꞌe ramo mae ma xepoꞌaka Pérsia pygua huvixa kuery re.


Agora, vim para fazer-te entender o que há de acontecer ao teu povo nos derradeiros dias; porque a visão é ainda para muitos dias.

Agora, vim para fazer com que você entenda o que vai acontecer com o seu povo nos últimos dias. Porque a visão se refere a dias ainda distantes.

Eu vim para contar a você o que vai acontecer ao seu povo, no fim da história — porque o cumprimento desta profecia ainda está muito longe”.

Agora, eu vim explicar a você o que vai acontecer com o seu povo, pois essa visão é a respeito de coisas futuras.

Agora vim explicar a você o que acontecerá ao seu povo no futuro, pois a visão se refere a uma época futura”.

Kutàri azur kwez newe neànàm wanupe uzeapo maꞌe ràm imumeꞌu pà newe kury. Taꞌe neremixak kwer nepuahu zàwenugar umumeꞌu uzeapo maꞌe ràm newe aꞌe xe, iꞌi ihewe.

Aỹ ma aju ndevy pe aikuaa uka aguã neretarã kuery opaa ára py oiko vaꞌerã. Mbaꞌeta mbaꞌemo rexa vaꞌekue ma rakaꞌe rã ete guarã — heꞌi.


E, falando ele comigo essas palavras, abaixei o meu rosto e emudeci.

Enquanto ele me dizia essas palavras, dirigi o olhar para o chão e fiquei mudo.

Enquanto ele falava, eu olhava para o chão, sem poder dizer uma única palavra.

Enquanto ele me dizia isso, eu fiquei calado, olhando para o chão.

Quando ele me disse isso, prostrei-me com o rosto em terra, sem conseguir falar.

Aꞌe maꞌe ihewe imumeꞌu mehe nazeꞌeg kwaw. Ameꞌe ywy rehe.

Haꞌe rami xevy ijayvu ramo xee akyrirĩ vy amaꞌẽ haꞌamy yvy re.


E eis que uma como semelhança dos filhos dos homens me tocou os lábios; então, abri a minha boca, e falei, e disse àquele que estava diante de mim: Senhor meu, por causa da visão, sobrevieram-me dores, e não me ficou força alguma.

Então um ser semelhante aos filhos dos homens me tocou os lábios, e passei a falar. Eu disse àquele que estava diante de mim: — Meu senhor, essa visão me causou muita dor, e eu fiquei sem força alguma.

Aí, alguém que parecia ser um homem tocou nos meus lábios, e eu abri a minha boca e voltei a falar. Então disse àquele mensageiro celeste: “Meu senhor, fiquei com muito medo ao vê-lo. Perdi as forças, completamente.

De repente, um ser parecido com um homem tocou nos meus lábios; aí comecei a falar e disse ao anjo que estava na minha frente: — Meu senhor, essa visão me deixou aflito, e estou me sentindo fraco.

Então um ser que parecia homem tocou nos meus lábios, e eu abri a minha boca e comecei a falar. Eu disse àquele que estava em pé diante de mim: Estou angustiado por causa da visão, meu senhor, e quase desfaleço.

Naꞌarewahy amo maꞌe awa zàwenugar opokok hereme rehe aꞌe kury. Naꞌe azypyrog Tupàn heko haw pe har herenataromo har pe hezeꞌeg pà kury. — Hezar, aꞌe heremixak kwer hemukyze kar aꞌe. Nahekàg kwaw kury.

Haꞌe gui peteĩ ava raꞌy ramigua opoko xejuru re. Haꞌe ramo xeayvu jevy vy aipoaꞌe xerenonde hiꞌaĩ vaꞌe pe:— Xeruvixa, ange mbaꞌemo aexa rire ou xere haxy vaꞌe. Haꞌe ramo naxembaraetevei ete.


Como, pois, pode o servo deste meu senhor falar com aquele meu senhor? Porque, quanto a mim, desde agora não resta força em mim, e não ficou em mim fôlego.

Como pode este seu servo falar com o meu senhor? Porque, quanto a mim, não me resta mais nenhuma força, e quase não posso respirar.

Como é que uma pessoa como eu pode falar com o meu senhor? Não tenho mais forças, mal posso respirar!”

Como é que eu, o seu criado, posso falar com o senhor? Estou completamente sem forças e quase não posso respirar.

Como posso eu, teu servo, conversar contigo, meu senhor? Minhas forças se foram, e mal posso respirar.

Ereiko hezar romo. Napuner kwaw newe hezeꞌegaw rehe. Hekàgaw uhem ihewi upaw rupi. Napuner eteaꞌi kwaw hepytuhemaw rehe, aꞌe izupe.

Haꞌe nunga rupi Xeruvixa, mbaꞌexa ꞌrã tu ndereve  rembiguai aiko vaꞌe xeayvu? Mbaꞌeta xere noĩvei ete xembaraetea, neĩ xepytuẽ aguã ma voi noĩvei ma — haꞌe.


E uma como semelhança de um homem me tocou outra vez e me confortou.

Então aquele ser semelhante a um homem tocou em mim outra vez e me fortaleceu.

Então aquele que parecia ser um homem me tocou mais uma vez, e senti minhas forças voltarem.

Então ele me tocou de novo, e com isso senti as minhas forças voltarem.

O ser que parecia homem tocou em mim outra vez e me deu forças.

Naꞌe opokok wi herehe. Ipokok mehe hekàgaw uzewyr ihewe.

Haꞌe ramo ava ramigua vaꞌe teĩgue ju opoko xere. Haꞌe vy xemombaraeteve.


E disse: Não temas, homem mui desejado! Paz seja contigo! Anima-te, sim, anima-te! E, falando ele comigo, esforcei-me e disse: Fala, meu senhor, porque me confortaste.

E disse: — Não tenha medo, homem muito amado! Que a paz esteja com você! Anime-se! Sim, anime-se! Enquanto ele falava comigo, fiquei fortalecido e disse: — Fale agora, meu senhor, pois as suas palavras me fortaleceram.

“Deus o ama muito”, ele me disse. “Não tenha medo! Que a paz esteja com você! Seja forte! Seja forte!” Quando ele falou isso, eu me senti forte como nunca e disse a ele: “Agora o senhor pode continuar a falar, porque me fez ficar forte novamente”.

Ele disse: — Deus o ama. Portanto, não fique com medo. Que a paz de Deus esteja com você. Anime-se! Tenha coragem! Então eu me senti bem mais forte e respondi: — Fale, pois o senhor me deu novas forças.

Ele disse: “Não tenha medo, você, que é muito amado. Que a paz seja com você! Seja forte! Seja forte!” Ditas essas palavras, senti-me fortalecido e disse: Fala, meu senhor, visto que me deste forças.

Uzeꞌeg ihewe. — Tupàn neamutar katu aꞌe. Aꞌe rupi Ekyze zo nehe. Tuwe Tupàn ikatu haw wiko nerehe nehe. Nerurywete nehe. Ekyze zo nehe, iꞌi ihewe. Naꞌe hekàg weraꞌu kury. Azeꞌeg izupe. — Ezeꞌeg nehe, taꞌe eremur hekàgaw ipyahu maꞌe kwez ihewe ne xe, aꞌe izupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ava oayvu etepy, ekyje eme. Evyꞌa ju. Nembaraete ke, nembaraete.Po rami ijayvu ramove xembaraete. Haꞌe vy aipoaꞌe:— Xeruvixa, ndeayvu ke aỹ, xembaraete ju rire — haꞌe.


E disse: Sabes porque eu vim a ti? Eu tornarei a pelejar contra o príncipe dos persas; e, saindo eu, eis que virá o príncipe da Grécia. Mas eu te declararei o que está escrito na escritura da verdade; e ninguém há que se esforce comigo contra aqueles, a não ser Miguel, vosso príncipe.

E ele disse: — Você sabe por que eu vim? Agora voltarei a lutar contra o príncipe da Pérsia. Quando eu sair, eis que virá o príncipe da Grécia. Mas eu direi a você o que está expresso no Livro da Verdade. E na minha luta contra eles não há ninguém que esteja ao meu lado, a não ser Miguel, o príncipe de vocês.

Então ele me disse: “Você sabe por que eu vim até aqui? Depois, quando eu partir, terei de lutar novamente contra o príncipe da Pérsia, e depois contra o príncipe da Grécia. Vim para contar a você o que está escrito no Livro da Verdade. E o único que vai me ajudar nessa luta é Miguel, o príncipe que protege o seu povo, Israel”.

Ele disse: — Sabe por que eu vim falar com você? Foi para dizer-lhe o que está escrito no Livro da Verdade. Mas agora eu preciso ir lutar contra o anjo protetor da Pérsia. Quando a luta acabar, virá o anjo protetor da Grécia. Mas na minha luta contra eles não há ninguém para me ajudar, a não ser Miguel, o anjo protetor de Israel.

Então ele me disse: “Você sabe por que vim? Tenho que voltar para lutar contra o príncipe da Pérsia e, logo que eu for, chegará o príncipe da Grécia; mas antes revelarei a você o que está escrito no Livro da Verdade. E nessa luta ninguém me ajuda contra eles, senão Miguel, o príncipe de vocês;

Uzeꞌeg ihewe. — Màràzàwe tuwe azur newe hezeꞌeg pà ihe. Aipo erekwaw. Azur pape zeꞌeg azeharomoete har rehe har imumeꞌu pà newe ihe. Ko ꞌar rehe aha putar tekwe Pezi ywy rehe har wanehe uzekaiw maꞌe iàmàtyryꞌym pà ihe. Iàmàtyryꞌym ire Kere ywy rehe har wanehe uzekaiw maꞌe ur putar hekutyr aꞌe nehe no. Waàmàtyryꞌym mehe naheta kwaw hepytywà har wà. Migew wiko Izaew wanehe uzekaiw maꞌe romo aꞌe.

Haꞌe ramo aipoeꞌi:— Reikuaa pa mbaꞌe re pa aju ndea py? Mbaꞌeta aa ju ta Pérsia pygua huvixa re apuꞌã aguã. Haꞌe gui xee aa ma rire Grécia pygua huvixa ju ꞌrã ou.


Eu, pois, no primeiro ano de Dario, medo, levantei-me para o animar e fortalecer.

Mas eu, no primeiro ano de Dario, o medo, me levantei para o fortalecer e animar.

No primeiro ano do reinado de Dario, rei dos medos, eu fui mandado para animá-lo e ajudá-lo.

Ele tem a responsabilidade de me ajudar e defender.

e, no primeiro ano de Dario, rei dos medos, ajudei-o e dei-lhe apoio.

Xo aꞌe zo hepytywà aꞌe, xo aꞌe zo hepyro heàmàtyryꞌymar wanuwi.

Huvixa kuery kuaray ijapuꞌaꞌia katy haꞌe ipuku-a katygua re anjo ijayvuague— Peteĩ maꞌetỹ re ma Média pygua huvixa Dario oĩ jave xee apuꞌã amombaraete haꞌe amokyreꞌỹ aguã.


E, agora, te declararei a verdade: Eis que ainda três reis estarão na Pérsia, e o quarto será cumulado de grandes riquezas mais do que todos; e, esforçando-se com as suas riquezas, agitará todos contra o reino da Grécia.

— Agora, eu vou lhe dizer a verdade: eis que ainda três reis se levantarão na Pérsia, e o quarto será muito mais rico do que todos eles. Fortalecido por suas riquezas, instigará todos contra o reino da Grécia.

Agora vou mostrar a você o que vai acontecer no futuro. A Pérsia ainda vai ter três reis. Estes serão seguidos por um quarto rei, mais rico que todos eles. Ele vai usar sua riqueza para formar um grande exército e tentará destruir o reino da Grécia.

E o anjo continuou, dizendo: — O que vou lhe dizer é a verdade. A Pérsia terá mais três reis; depois deles terá um quarto rei, que será o mais rico de todos. Com a sua grande riqueza ele será muito poderoso; reunirá todos os seus soldados e atacará o Reino da Grécia.

“Agora, pois, vou anunciar a você a verdade: Outros três reis aparecerão na Pérsia, e depois virá um quarto rei, que será bem mais rico do que os anteriores. Depois de conquistar o poder com sua riqueza, instigará todos contra o reino da Grécia.

Tuwihawete ur maꞌe ràm wàNaꞌe Tupàn heko haw pe har uzeꞌeg wi ihewe kury. — Amumeꞌu putar zeꞌeg azeharomoete har newe nehe kury. Heta putar naꞌiruz Pezi ywy rehe har wanuwihawete wà nehe. Aꞌe re heta putar wanuwihawete 4 haw nehe no. Hemetarer katu weraꞌu putar amo wanuwi paw rupi nehe. Hemetarer katu putar nehe. Aꞌe rupi upuner katu nehe no. Omonoꞌog putar wemiruzeꞌeg zauxiapekwer paw rupi wà nehe. Uzàmàtyryꞌym putar Kere ywy rehe har oho wà nehe.

— Aỹ ma amombeꞌu porã ta ndevy anhetẽ vaꞌe. Neꞌexa, mboapy huvixa teri ꞌrã ikuai Pérsia pygua. Haꞌe gui irundya ma pavẽ gui oguerekopave ꞌrã. Haꞌe vaꞌe ma iporiau eꞌỹ vaꞌe vy imbaraeteve ꞌrã ovy. Haꞌe rami vy opa mbaꞌe py ꞌrã opuꞌã Grécia pygua huvixa re.Apy ma omombeꞌu porãve ju Pérsia haꞌe Grécia pygua huvixa kuery joe opuꞌã aguã (capítulo 8 py voi).


Depois, se levantará um rei valente, que reinará com grande domínio e fará o que lhe aprouver.

Depois, se levantará um rei poderoso, que reinará com grande domínio e fará o que quiser.

Depois disso, um grande rei vai surgir e dominar um enorme império. Tudo que desejar fazer, ele vai conseguir.

Depois, aparecerá outro rei, muito valente. O seu reino será imenso, e ele fará o que quiser.

Então surgirá um rei guerreiro, que governará com grande poder e fará o que quiser.

Aꞌe re ur putar amo tuwihawete ipuruzukaiwahy maꞌe nehe. Wiko putar teko teteaꞌu wanuwihawete romo nehe. Uzapo putar wemimutar nehe.

Haꞌe vaꞌe rire ma peteĩ huvixa ju oiko ꞌrã ipoꞌaka vaꞌe. Haꞌe vaꞌe ma ipoꞌaka etea rupi ꞌrã joguereko. Haꞌe vy oiko ꞌrã haꞌe ae oipotaa rami rei.


Mas, estando ele em pé, o seu reino será quebrado e será repartido para os quatro ventos do céu; mas não para a sua posteridade, nem tampouco segundo o poder com que reinou, porque o seu reino será arrancado e passará a outros.

Mas, no auge do seu poder, o seu reino será quebrado e repartido para os quatro ventos do céu, mas não para a sua posteridade, nem com o mesmo poder com que ele reinou, porque o seu reino será arrancado e passará a outros fora de seus descendentes.

Mas quando estiver no máximo do poder, seu reino será quebrado e dividido em quatro partes mais fracas. Esses quatro novos reinos não vão ser dominados pelos filhos do grande rei. O seu reino será arrancado e entregue a outros.

Mas, quando o seu poder chegar ao máximo, o seu reino será desfeito e dividido em quatro partes. Os reis que vão ficar no lugar dele não serão seus descendentes e não terão o mesmo poder que ele tinha.

Logo depois de estabelecido , o seu império se desfará e será repartido entre os quatro ventos do céu. Não passará para os seus descendentes, e o império não será poderoso como antes, pois será desarraigado e entregue a outros.

Ipuner weraꞌu mehe upaw putar ipureruzeꞌegaw nehe. Uzemuzaꞌazaꞌak putar 4 pehegwer romo nehe. Tuwihawete aꞌe tuwihawete hekuzaromo wiko maꞌe ràm nuiko kwaw izuapyapyr romo wà. Nupuner katu kwaw izàwe wà nehe.

Haꞌe rã ipoꞌakapave ma jave openaa ombojaꞌoa, haꞌe omboaxaa ꞌrã irundy henda yvytu oipejua katy ikuai vaꞌe pe. Vaꞌeri taꞌy kuery pe eꞌỹ ꞌrã omboaxaa, haꞌe ipoꞌakaague rami eꞌỹ ipoꞌaka vaꞌe kuery opena ꞌrã, mbaꞌeta ipoꞌakaague oipeꞌaa vy amboae kuery pe ju ꞌrã omboaxaa, taꞌy kuery pe ꞌrãgue py.


E se fortalecerá o rei do Sul, e um de seus príncipes; e este se fortalecerá mais do que ele e reinará, e domínio grande será o seu domínio.

— O rei do Sul será forte, mas um dos seus príncipes será mais forte do que ele, e reinará, e será grande o seu domínio.

“Um desses novos reis, o rei do sul, criará uma nação poderosa, mas seus generais vão se revoltar. O rei perderá o trono, porém os generais acabarão deixando o reino ainda mais forte que antes.

— O rei do Egito será poderoso, mas um dos seus generais será mais poderoso ainda e governará um reino maior.

“O rei do sul se tornará forte, mas um dos seus príncipes se tornará ainda mais forte que ele e governará o seu próprio reino com grande poder.

Ezit ywy rehe har wanuwihawete upuner putar aꞌe nehe. Amo zauxiapekwer wanuwihaw upuner weraꞌu putar izuwi aꞌe nehe. Hemiruzeꞌeg heta teteaꞌu weraꞌu putar aꞌe tuwihawete hemiruzeꞌeg wanuwi wà nehe.

— Haꞌe gui kuaray puku-a katygua huvixa ma imbaraete ꞌrã, peteĩ hembiguai yvateve vaꞌe voi. Haꞌe vaꞌe ma herekoare gui voi imbaraeteve ꞌrã. Haꞌe vy haꞌe ju ꞌrã oĩ huvixa, openaa tuvixa ꞌrã guive.


Mas, ao cabo de anos, eles se aliarão; e a filha do rei do Sul virá ao rei do Norte para fazer um tratado; mas não conservará a força de seu braço; nem ele persistirá, nem o seu braço, porque ela será entregue, e os que a tiverem trazido, e seu pai, e o que a fortalecia naqueles tempos.

Mas, depois de alguns anos, eles se aliarão um com o outro. A filha do rei do Sul casará com o rei do Norte, para estabelecer a concórdia. Ela, porém, não conservará o seu poder, e ele não permanecerá, nem manterá o seu poder. Porque ela será entregue, juntamente com os que a trouxeram, o seu pai e aquele que a tomou por sua naqueles tempos.

Mas depois de alguns anos, eles farão um tratado de paz. Como prova de amizade e confiança, a filha do rei do sul se casará com o rei do norte, mas ele não manterá o seu poder e sua descendência não sobreviverá. Aí ela será assassinada, junto com sua escolta real e com seu filho.

Depois de alguns anos, o rei do Egito e o rei da Síria farão um acordo, e o rei do Egito dará a sua filha em casamento ao rei da Síria, para garantir a paz entre as duas nações. Porém o plano fracassará, pois ela, o marido, o filho e os empregados serão todos assassinados.

Depois de alguns anos, eles se tornarão aliados. A filha do rei do sul fará um tratado com o rei do norte, mas ela não manterá o seu poder, tampouco ele conservará o dele. Naqueles dias ela será entregue à morte, com sua escolta real e com seu pai e com aquele que a apoiou.

Amo kwarahy ipaw ire Ezit wanuwihawete uzemonoꞌog putar Xir wanuwihawete rehe we aꞌe nehe. Ezit wanuwihawete omono putar wazyr Xir wanuwihawete pe hemireko romo nehe. — Nezewe mehe Xir wanuwihawete naheàmàtyryꞌym kwaw aꞌe nehe, iꞌi putar Ezit wanuwihawete uzeupe nehe. Nezewe rehe we nuzeapo kwaw maꞌe izeꞌeg rupi nehe. Taꞌe amo uzuka putar tazyr aꞌe wà nehe. Uzuka putar imen wà nehe, uzuka putar imemyr wà nehe no, uzuka putar umaꞌereko maꞌe paw rupi wà nehe no.

Haꞌe gui oĩa maꞌetỹ opaa py ma haꞌe kuery onhemoirũ ꞌrã joe. Haꞌe rami vy kuaray ijapuꞌaꞌia katygua huvixa ma omenda ꞌrã kuaray puku-a katygua huvixa rajy re, peteĩ rami ikuai aguã. Haꞌe rami teĩ kunha vaꞌe ma ndajoguereko kuaai ꞌrã, ime voi ndaꞌipoꞌaka pukui ꞌrã. Mbaꞌeta kunha vaꞌe ma omboaxaa ꞌrã joupe, heruare kuery guive, tuu haꞌe ojeupe guarã heruare voi.


Mas, do renovo das suas raízes, um se levantará em seu lugar, e virá com o exército, e entrará nas fortalezas do rei do Norte, e operará contra elas, e prevalecerá.

Mas em lugar dele se levantará um renovo da linhagem dela, que avançará contra o exército do rei do Norte, entrará na sua fortaleza, lutará contra eles e prevalecerá.

Porém, quando seu irmão se tornar rei no lugar dela, fará guerra contra o rei do norte e o vencerá, entrando na sua fortaleza.

Mas, pouco depois disso, um parente dela se tornará rei e marchará com as suas tropas contra o exército do rei da Síria, entrará na fortaleza dos sírios e os derrotará.

“Alguém da linhagem dela se levantará para tomar-lhe o lugar. Ele atacará as forças do rei do norte e invadirá a sua fortaleza; lutará contra elas e será vitorioso.

Nan kwehe tete amo aꞌe kuzà iànàm wiko putar tuwihawete romo aꞌe nehe. Omonoꞌog putar wemiruzeꞌeg zauxiapekwer aꞌe wà nehe, Xir wanuwihawete hemiruzeꞌeg waàmàtyryꞌym pà wà nehe. Wixe putar tawhu tàtà maꞌe pupe wà nehe, wazeàmimaw pupe wà nehe. Weityk putar wazuka pà wà nehe.

Haꞌe rã hemiarirõ kuery vaꞌe regua peteĩ oĩ ꞌrã hekovia. Haꞌe vaꞌe ma kuaray ijapuꞌaꞌia katygua huvixa xondaro kuery re opuꞌã vy oike ꞌrã haꞌe kuery onhemiaty py. Haꞌe kuery re opuꞌã vy ipoꞌaka ꞌrã.


E também os seus deuses, com a multidão das suas imagens, com os seus utensílios preciosos de prata e ouro, levará cativos para o Egito; e, por alguns anos, ele persistirá contra o rei do Norte.

Também levará como despojo para o Egito os deuses deles, as suas imagens fundidas e os seus objetos preciosos de prata e de ouro. Por alguns anos, ele deixará o rei do Norte em paz.

Ao voltar para o Egito, levará os ídolos e imagens deles. Além disso, levará para sua terra muitos objetos de ouro e de prata. Depois, haverá paz entre eles por alguns anos.

Ele levará para o Egito as imagens dos deuses da Síria e objetos de valor feitos de ouro e de prata. Haverá alguns anos de paz entre as duas nações,

Também tomará os deuses deles, as suas imagens de metal e os seus utensílios valiosos de prata e de ouro, e os levará para o Egito. Por alguns anos ele deixará o rei do norte em paz.

Tuwihawete weraha putar tupàn aꞌuaꞌu Xir wazar uzeupi aꞌe wà nehe, Ezit pe wà nehe. Weraha putar hekuzar katu maꞌe or iapo pyrer parat iapo pyrer uzeupi aꞌe nehe no. Naꞌe aꞌe mokoz ywy rehe har umumaw putar amo kwarahy uzeàmàtyryꞌym ꞌym pà wà nehe.

Haꞌe kuery nguuete ramigua oguereko vaꞌe haꞌe javi voi ogueraapa ꞌrã Egito yvy katy ojeupe guarã, mbovy eꞌỹ taꞌangaa mbaꞌemo rykukue gui ojapo pyre, mbaꞌemo hepyve vaꞌe haꞌe ouro guigua guive. Haꞌe gui ma mbovy maꞌetỹ re rei eꞌỹ nopuꞌãvei ꞌrã kuaray ijapuꞌaꞌia katygua huvixa re.


E entrará no reino do rei do Sul e tornará para a sua terra.

Depois, este avançará contra o reino do rei do Sul, mas voltará para a sua terra.

Após esse período de paz, o rei do norte fará um ataque rápido contra o rei do sul, mas voltará depressa para sua terra.

mas depois o rei da Síria procurará invadir o Egito. Porém ele será derrotado e voltará para a sua terra.

Então o rei do norte invadirá as terras do rei do sul, mas terá que se retirar para a sua própria terra.

Aꞌe re Xir wanuwihawete uzeagaw putar Ezit ywy rehe wixe haw rehe zauxiapekwer wanupi nehe. Nezewe rehe we Ezit ywy rehe har weityk putar Xir ywy rehe har aꞌe wà nehe. Xir uzewyr putar uiwy pe wà nehe.

Haꞌe vaꞌe rire mae ma ou vy opuꞌã kuaray puku-a katygua huvixa re. Haꞌe rami teĩ ojevy rive ju ꞌrã oyvy katy.


Mas seus filhos intervirão e reunirão grande número de exércitos; e um deles virá apressadamente, e inundará, e passará; e, voltando, levará a guerra até à sua fortaleza.

— Os seus filhos farão guerra e reunirão um grande exército. Um deles virá apressadamente, arrasará tudo e passará adiante; e, voltando, levará a guerra até a fortaleza do rei do Sul.

Porém os filhos desse rei vão reunir um grande exército e, passando por Israel, atacarão as fortalezas do rei do sul.

— Os filhos do rei da Síria se prepararão para a guerra e organizarão um exército poderoso. Um deles sairá com as suas tropas para conquistar o Egito e arrasará tudo como se fosse uma enchente. Invadirá o Egito e atacará a fortaleza do rei.

Seus filhos se prepararão para a guerra e reunirão um grande exército, que avançará como uma inundação irresistível e levará os combates até a fortaleza do rei do sul.

Xir wanuwihawete taꞌyr uzemuàgàꞌym putar zeàmàtyryꞌymawhu rehe wà nehe. Omonoꞌog putar zauxiapekwer teteaꞌu wà nehe. Pitài taꞌyr uhem putar oho Ezit heityk pà nehe. Weityk putar maꞌe paw imumaw pà ꞌy tyhu maꞌe uwyrykahy maꞌe ài nehe. Wixe putar Ezit ywy rehe nehe no. Uzàmàtyryꞌym putar tuwihawete hàpuzuhu tàtà aꞌe nehe.

— Haꞌe gui ma taꞌy kuery ju joe opuꞌãa rupi ꞌrã ikuai. Haꞌe vy mbovy eꞌỹ xondaro kuery omonoꞌõ. Haꞌe kuery vaꞌe regua peteĩ ma ou pojava ꞌrã. Opa marãgua ombovaipa ma vy oove ꞌrã guenonde katy. Haꞌe vy joe opuꞌã ju ꞌrã ovy kuaray puku-a katygua huvixa onhemiaty oĩa peve.


Então, o rei do Sul se exasperará, e sairá, e pelejará contra ele, contra o rei do Norte; ele porá em campo grande multidão, e a multidão será entregue nas suas mãos.

Então o rei do Sul ficará furioso e sairá para atacar o rei do Norte. Este reunirá um grande exército, que será entregue nas mãos do rei do Sul.

O rei do sul vai reagir valentemente, atacando e derrotando o grande exército do rei do norte.

O rei do Egito ficará tão furioso, que sairá com o seu exército e atacará os sírios, que se entregarão aos egípcios.

“Em face disso, o rei do sul marchará furioso para combater o rei do norte, que o enfrentará com um enorme exército, mas, apesar disso, será derrotado.

Ezit wanuwihawete wikwahy putar izupe nehe. Uhem putar zauxiapekwer wanupi Xir waàmàtyryꞌym pà nehe. Xir uzemono putar Ezit wanupe wà nehe.

Haꞌe ramo haꞌe vaꞌe ipoxy reve oo ꞌrã opuꞌã aguã huvixa kuaray ijapuꞌaꞌia katygua re. Haꞌe rã haꞌe vaꞌe ma heta ete ogueraa ꞌrã hexe opuꞌã aguã py teĩ hexeve oo vaꞌekue omboaxapaa ꞌrã ipo py.


E, aumentando a multidão, o seu coração se exaltará; mas, ainda que derribará muitos milhares, não prevalecerá.

O grande exército será levado, e o coração do rei do Sul se exaltará; ele derrubará muitos milhares, porém não prevalecerá.

Então, cheio de orgulho, o rei do sul mandará matar milhares de soldados inimigos. Apesar disso, a alegria da vitória vai durar pouco tempo.

O rei do Egito ficará muito orgulhoso por ter derrotado os sírios e por ter matado tantos soldados. Mas o seu poder durará pouco.

Quando o exército for vencido, o rei do sul se encherá de orgulho e matará milhares, mas o seu triunfo será breve.

Ezit wanuwihawete wiko weraꞌu putar nehe. — Aeityk Xir ihe wà, iꞌi putar uzeupe nehe. — Azuka zauxiapekwer teteaꞌu ihe wà, iꞌi putar uzeupe nehe. Nezewe rehe we ipuner haw upaw putar naꞌarewahy nehe.

Huvixa kuaray puku-a katygua ma heta vaꞌe kuery omomba vy onhemboyvate ꞌrã opyꞌa py. Mbovy eꞌỹ ojuka ꞌrã teĩ ndaꞌipoꞌakai ꞌrã.


Porque o rei do Norte tornará, e porá em campo uma multidão maior do que a primeira, e, ao cabo de tempos, isto é, de anos, virá à pressa com grande exército e com muita fazenda.

Porque o rei do Norte voltará, e reunirá um exército ainda maior do que o primeiro, e, depois de alguns anos, virá com um grande exército e abundantes provisões.

“Alguns anos depois, o rei do norte voltará à guerra, com um exército maior e mais bem treinado que o anterior.

Depois, o rei da Síria reunirá um exército ainda maior e, após alguns anos, voltará com o seu grande exército bem-armado para atacar o Egito.

Pois o rei do norte reunirá outro exército, maior que o primeiro; depois de alguns anos voltará a atacá-lo com um exército enorme e bem equipado.

Amo ꞌar mehe Xir wanuwihawete omonoꞌog putar zauxiapekwer teteaꞌu weraꞌu aꞌe wà nehe. Amo kwarahy pawire uzewyr putar Ezit iàmàtyryꞌym pà nehe. Weraha putar puruzuka haw teteaꞌu uzeupi nehe. Weraha putar zauxiapekwer teteaꞌu uzeupi wà nehe no.

Mbaꞌeta hexe kuaray ijapuꞌaꞌia katygua huvixa ou jevy vy jypy guare gui hetave ꞌrã ogueru joe opuꞌã aguã. Haꞌe gui mbovy rei eꞌỹ maꞌetỹ opaa py ma ou pojava ꞌrã mbovy eꞌỹ xondaro kuery haꞌe mbaꞌemo oiporu vaꞌety reve.


E, naqueles tempos, muitos se levantarão contra o rei do Sul; e os filhos dos prevaricadores do teu povo se levantarão para confirmar a visão; mas eles cairão.

— Naqueles tempos, muitos se levantarão contra o rei do Sul. Também os violentos do seu povo, ó Daniel, se levantarão para cumprirem a visão, mas serão derrotados.

“Além disso, outras nações vão se unir contra o rei do sul. Até alguns judeus revoltados vão se juntar a esse exército, para cumprirem a profecia, mas não conseguirão nada com isso.

— Aí muitos povos se revoltarão contra o rei do Egito. Entre eles haverá alguns homens violentos da terra de Israel; eles se revoltarão, obedecendo a uma visão que tiveram, mas serão derrotados.

“Naquela época muitos se rebelarão contra o rei do sul. E os homens violentos do povo a que você pertence se revoltarão para cumprir esta visão, mas não terão sucesso.

Naꞌe teko amo ywy uzàmàtyryꞌym putar Ezit wanuwihawete aꞌe wà nehe. Amo awa Izaew ywy rehe har ipuruzukaiwahy maꞌe wiko putar aꞌe iàmàtyryꞌymar wainuinuromo aꞌe wà nehe no. Wexak putar maꞌe upuahu mehe wà nehe. Aꞌe rupi uzàmàtyryꞌym putar aꞌe tuwihawete wà nehe. Nezewe rehe we aꞌe tuwihawete weityk putar wàmàtyryꞌymar aꞌe wà nehe.

Haꞌe jave ma mbovy eꞌỹ ꞌrã opuꞌã huvixa kuaray puku-a katygua re. Neretarã kuery vaꞌe regua ojerovia rei vaꞌe voi hexe opuꞌã ꞌrã profeta ijayvuague ojeupity aguã rami. Haꞌe rami teĩ haꞌe kuery ndaꞌipoꞌakai ꞌrã.


E o rei do Norte virá, e levantará baluartes, e tomará a cidade forte; e os braços do Sul não poderão subsistir, nem o seu povo escolhido, pois não haverá força que possa subsistir.

O rei do Norte virá, levantará rampas de ataque e tomará cidades fortificadas. As forças do Sul não poderão resistir. Nem mesmo os melhores soldados terão forças para resistir.

O rei do norte e seus aliados cercarão algumas fortalezas do rei do sul e vencerão as batalhas. Os orgulhosos soldados do rei do sul serão completamente derrotados, e os melhores deles não resistirão.

O rei da Síria virá com o seu exército, construirá rampas de ataque em volta de uma cidade protegida por muralhas e a conquistará. Nem mesmo os melhores soldados do exército egípcio poderão impedir o avanço das tropas sírias.

Então o rei do norte virá, construirá rampas de cerco e conquistará uma cidade fortificada. As forças do sul serão incapazes de resistir; mesmo as suas melhores tropas não terão forças para resistir.

Xir wanuwihawete ur putar wemiruzeꞌeg zauxiapekwer wanupi nehe. Uzapo putar uzeupir àwàm tawhu amo tawhu pàrirogawtàtà haw izywyr nehe. Naꞌe wixe putar ipupe ipyro pà wà nehe. Ni zauxiapekwer Ezit ywy rehe har ikàg weraꞌu maꞌe nupuner kwaw zauxiapekwer Xir ywy rehe har wanur ire wamupytuꞌu kar haw rehe wà nehe.

Haꞌe gui huvixa kuaray ijapuꞌaꞌia katygua ou vy omopuꞌã ꞌrã tetã kora áry rupi ojeupi aguã. Haꞌe rami vy oipeꞌa ꞌrã tetã ikorapa vaꞌe. Haꞌe rã kuaray puku-a katygua ipoꞌakakueve teĩ ndojoko kuaai ꞌrã. Haꞌe kuery vaꞌe regua oiporavo pyre voi ndaꞌipoꞌakai ꞌrã ojoko aguã.


O que, pois, há de vir contra ele fará segundo a sua vontade, e ninguém poderá permanecer diante dele; e estará na terra gloriosa, e por sua mão se fará destruição.

O invasor fará o que bem quiser, e não haverá quem lhe possa resistir. Ocupará a terra gloriosa, e tudo estará em suas mãos.

O rei do norte continuará avançando com seus exércitos, e ninguém será capaz de deter o seu avanço. Ele invadirá a terra magnífica, e levará consigo todas as riquezas.

O inimigo fará tudo o que quiser com os soldados egípcios, e não haverá ninguém que resista. Ele invadirá a Terra Prometida e a conquistará completamente.

O invasor fará o que bem entender; ninguém conseguirá detê-lo. Ele se instalará na Terra Magnífica e terá poder para destruí-la.

Ezit waàmàtyryꞌymar uzapo putar wemimutar wanehe wà nehe. Nezewe rehe we zauxiapekwer Ezit ywy rehe har nupuner kwaw wanupe wà nehe. Wixe putar ywy Izaew wanupe imumeꞌu pyrer rehe wà nehe no. Weityk putar paw rupi wà nehe, ipyhyk pà wà nehe.

Haꞌe nunga rupi hovaigua ou vaꞌe ma oipotaa rami ete ꞌrã ojapo. Avave rei ndojoko kuaai ꞌrã. Yvy porãa py ma voi opyta ꞌrã, ipo py opa mbaꞌe omboaxaa ramo.


E porá o seu rosto para vir com a força de todo o seu reino, e com ele os retos, e fará o que lhe aprouver; e lhe dará uma filha das mulheres, para a corromper; mas ela não subsistirá, nem será para ele.

Resolverá vir com a força de todo o seu reino e entrará em acordo com o rei do Sul. Ele lhe dará uma filha em casamento, para destruir o reino do Sul, mas isto não vingará, nem será para a sua vantagem.

Para conquistar completamente o rei do sul, ele tentará fazer uma aliança com ele; dará a sua filha em casamento ao rei do sul. Ela será uma espiã para seu pai, mas o plano não vai dar resultado.

— Então o rei da Síria porá todo o seu exército em pé de guerra para lutar contra o Egito. A fim de derrotar o inimigo, ele fará um acordo com o rei do Egito e lhe oferecerá a filha em casamento. Mas não será bem-sucedido.

Virá com o poder de todo o seu reino e fará uma aliança com o rei do sul. Ele lhe dará uma filha em casamento a fim de derrubar o reino, mas o seu plano não terá sucesso e em nada o ajudará.

Naꞌe Xir wanuwihawete umuàgàꞌym putar wemiruzeꞌeg zauxiapekwer paw wà nehe, Ezit waàmàtyryꞌym àwàm rehe wà nehe. Ipureityk wer wàmàtyryꞌymar wanehe, aꞌe rupi uzapokatu putar uzeꞌeg Ezit wanuwihawete rehe we aꞌe nehe. Umumeꞌu putar wazyr izupe hemireko ràm romo wà nehe. Nezewe rehe we nuzeapo kwaw ikatu maꞌe izupe nehe.

Openaa jave rupi ojeupegua ipoꞌakakueve oenoĩ vy ogueru vy huvixa kuaray puku-a katygua reve ojapo ꞌrã peteĩ rami ikuai aguã. Haꞌe rami vy ixupe omeꞌẽ ꞌrã peteĩ kunhataĩ omenda aguã, ipoꞌakaa ombovaipa aguã. Haꞌe rami teĩ haꞌe nunga oaxa rive ꞌrã, ixupe ndovarei ꞌrã mbaꞌeverã.


Depois, virará o seu rosto para as ilhas e tomará muitas; mas um príncipe fará cessar o seu opróbrio contra ele e ainda fará tornar sobre ele o seu opróbrio.

Depois, se voltará para as terras do mar e tomará muitas delas. Mas um príncipe porá fim à arrogância dele e fará com que pague por isso.

Depois disso, esse rei atacará as cidades do litoral e conquistará muitas delas. Mas um certo comandante vai derrotá-lo numa batalha, fazendo seu exército se retirar envergonhado.

Aí ele atacará as cidades do litoral do mar Mediterrâneo e conquistará muitas delas. Mas um chefe militar estrangeiro acabará com o seu orgulho e o deixará envergonhado.

Então ele voltará a atenção para as regiões costeiras e se apossará de muitas delas, mas um comandante reagirá com arrogância à arrogância dele e lhe dará fim.

Naꞌe uzàmàtyryꞌym putar tawhu yryhu Mezitehàn izywyr har aꞌe nehe kury. Upyhyk putar tawhu teteaꞌu nehe. Naꞌe amo zauxiapekwer amo ywy rehe har wanuwihaw umumaw putar heko weraꞌu haw nehe, imumaranugar kar pà nehe.

Haꞌe vaꞌe rire ma yeꞌẽ yvýry ju ꞌrã oo joe opuꞌã aguã, haꞌe vy heta re ipoꞌaka ꞌrã. Haꞌe rami teĩ peteĩ yvateve vaꞌe omomba ꞌrã ojerovia reia. Haꞌe vy ojapo ꞌrã ojerovia reiague hiꞌáry ae ju ojeapa aguã rami.


Virará, então, o seu rosto para as fortalezas da sua própria terra, mas tropeçará, e cairá, e não será achado.

Então voltará para as fortalezas da sua própria terra, mas tropeçará e cairá, para nunca mais ser achado.

Durante a volta para as fortalezas da sua terra, esse rei tropeçará e cairá, e assim desaparecerá.

O rei da Síria voltará para atacar as fortalezas do seu próprio país, mas fracassará e será morto; e nunca mais se ouvirá falar dele.

Depois disso ele se dirigirá para as fortalezas de sua própria terra, mas tropeçará e cairá, para nunca mais aparecer.

Xir wanuwihawete uzewyr putar tawhu tàtà maꞌe uiwy rehe har waàmàtyryꞌym pà wà kury. Nupuner kwaw nehe. Amo uzuka putar nehe. Aꞌe re ni amo nuzeꞌeg pixik kwaw hehe wà nehe.

Haꞌe ramo ojevy rive ꞌrã oyvy re onhemiaty oĩ vaꞌe katy. Vaꞌeri onhepyxanga vy hoꞌa ꞌrã. Haꞌe vaꞌe rire ma ndojouavei ꞌrã.


E, em seu lugar, se levantará quem fará passar um arrecadador pela glória real; mas em poucos dias será quebrantado, e isso sem ira e sem batalha.

— Depois, se levantará em lugar dele um que fará passar um arrecadador de impostos pela glória do reino; mas, em poucos dias, será destruído, e isso sem ira nem batalha.

“O rei que virá depois dele será lembrado como o rei que mandou um cobrador de impostos para enriquecer a sua terra. O seu reinado será curto, e ele morrerá misteriosamente, mas não na guerra ou no conflito.

— Em lugar dele, reinará outro rei, que mandará um oficial para cobrar impostos a fim de enriquecer o seu reino. Logo depois, esse rei será morto, mas isso não acontecerá no campo de batalha.

“Seu sucessor enviará um cobrador de impostos para manter o esplendor real. Contudo, em poucos anos ele será destruído, sem necessidade de ira nem de combate.

Amo awa wiko putar tuwihawete romo hekuzaromo aꞌe nehe. Aꞌe tuwihawete omono kar putar wemiruzeꞌeg tuwihaw teko nànàn aꞌe nehe. Aꞌe tuwihaw omonoꞌog putar temetarer izupe nehe. Nezewe mehe hemetarer katu putar nehe. Ikàg putar nehe no. Nan kwehe tete amo uzuka putar aꞌe tuwihawete nehe. Nuzuka kwaw zeàmàtyryꞌymawhu pe wà nehe.

— Haꞌe vaꞌe rire ma hekovia oĩ ju ꞌrã peteĩ. Haꞌe vaꞌe ma oyvy iporãvea rupi omondouka ꞌrã peteĩ guembiguai imposto re nhombopagaa rupi oiko aguã. Haꞌe rami teĩ are eꞌỹ re omomba ꞌrã, ixupe ivaia py eꞌỹ, neĩ hexe opuꞌã reia rupi eꞌỹ guive.


Depois, se levantará em seu lugar um homem vil, ao qual não tinham dado a dignidade real; mas ele virá caladamente e tomará o reino com engano.

Depois, se levantará em seu lugar um homem desprezível, ao qual não tinham dado a dignidade real; mas ele virá de surpresa e tomará o reino, com intrigas.

“O rei que virá a seguir será um homem muito mau, a quem o reino não pertencerá por direito de família. Ele se tornará rei fazendo intrigas, em pleno tempo de paz.

— O seguinte rei da Síria será um homem muito mau, que não terá direito de ser rei; mas ele disfarçará as suas más intenções e com intrigas conquistará o poder.

“Ele será sucedido por um ser desprezível, a quem não tinha sido dada a honra da realeza. Este invadirá o reino quando o povo se sentir seguro e se apoderará do reino por meio de intrigas.

Amo wiko putar Xir wanuwihawete romo aꞌe tuwihawete imàno re nehe. Iaiw putar nehe. Nuiko kwaw aꞌe tuwihawete taꞌyr romo. Nezewe rehe we wiko putar tuwihawete romo nehe. Umumeꞌu putar ikatu ꞌym maꞌe wemiapo ràm upyꞌa pupe nehe. Numumeꞌu kwaw teko wanupe nehe. Omonoꞌog putar umyrypar upuner maꞌe wà nehe. Weityk putar tuwihawete ràm azeharomoete har wà nehe. Naꞌe wiko putar tuwihawete romo hekuzaromo nehe.

Haꞌe vaꞌe rire haꞌe vaꞌe rekovia oĩ ju ꞌrã peteĩ ava heko vai ete vaꞌe, huvixarã nomoĩai vaꞌeri. Haꞌe rami ꞌrãgue py okyrirĩ reve ou vy nhemi rupi ꞌrã oĩ huvixarã.


E, com os braços de uma inundação, serão arrancados de diante dele; e serão quebrantados, como também o príncipe do concerto.

Exércitos serão arrasados diante dele; serão esmagados, inclusive o príncipe da aliança.

Ao se tornar rei, vai eliminar todos os seus inimigos, inclusive o príncipe da aliança.

Ele derrotará todos os exércitos inimigos e matará o Grande Sacerdote.

Então um exército avassalador será arrasado diante dele; tanto o exército como um príncipe da aliança serão destruídos.

Weityk putar wàmàtyryꞌymar zauxiapekwer paw rupi aꞌe wà nehe. Uzuka putar xaxeto wanuwihaw no.

Henonde ma xondaro kuery heta ou teĩ omokanhymba ꞌrã. Omomba ete ꞌrã, guexeve peteĩ rami omoingo vaꞌekue regua yvateve vaꞌe voi.


E, depois do concerto com ele, usará de engano; e subirá e será fortalecido com pouca gente.

Apesar da aliança com ele, usará de engano; subirá e se tornará forte com pouca gente.

As promessas desse rei não valerão coisa alguma! Sua maneira de conseguir realizar a sua vontade será a mentira. Mesmo tendo poucos seguidores, ele se tornará um rei muito poderoso.

Enganará os que fizerem acordos com ele e, mesmo com um pequeno exército, ele se tornará cada vez mais poderoso.

Depois de feito o acordo, ele agirá traiçoeiramente e com apenas um pequeno grupo chegará ao poder.

Uzuhaw putar uzeꞌeg amo wanupe wemiapo katu kwer nehe. Hemuꞌem wanupe. Hemiruzeꞌeg zauxiapekwer naheta teteaꞌu kwaw wà. Nezewe rehe we ikàg weraꞌu tuweharupi aꞌe.

Haꞌe vaꞌe reve peteĩ rami ikuai aguã ojapoa ramive ma ombotavy ꞌrã. Haꞌe rami vy mbovyꞌi reve vaꞌeri opuꞌãve vy ipoꞌakave ꞌrã ovy.


Virá também caladamente aos lugares mais férteis da província e fará o que nunca fizeram seus pais, nem os pais de seus pais; repartirá entre eles a presa, e os despojos, e a riqueza e formará os seus projetos contra as fortalezas, mas por certo tempo.

Virá também de surpresa aos lugares mais férteis da província e fará o que nunca fizeram os seus pais, nem os pais de seus pais: repartirá entre eles a presa, os despojos e os bens; e fará os seus planos contra as fortalezas, mas só por certo tempo.

Ele invadirá as terras mais ricas sem aviso e fará algo que nunca tinha sido feito antes: vai dividir as terras dos ricos com o povo. Conseguirá conquistar muitas fortalezas poderosas, mas isso durará pouco tempo.

Atacará de surpresa as províncias mais ricas do país e nelas fará coisas terríveis, que os seus antepassados nunca fizeram. Repartirá com os seus soldados as riquezas, os bens e os objetos de valor que caírem nas suas mãos. E por um pouco de tempo ele fará planos para atacar as fortalezas do país.

Quando as províncias mais ricas se sentirem seguras, ele as invadirá e realizará o que nem seus pais nem seus antepassados conseguiram: distribuirá despojos, saques e riquezas entre seus seguidores. Ele tramará a tomada de fortalezas, mas só por algum tempo.

Uzàmàtyryꞌym putar aꞌe ywy pehegwer hemetarer katu weraꞌu maꞌe oho aꞌe wà nehe. Uzapo putar iaiw maꞌe aꞌe ywy pehegwer rehe nehe. Hàmuz nuzapo pixik kwaw agwer maꞌe. Umuzaꞌazaꞌak putar maꞌe wemipyhyk kwer paw nehe, zauxiapekwer wanupe imono pà nehe: temetarer, ywy, maꞌe hekuzar katu maꞌe no. Naꞌe umumaw putar amo ꞌar tawhu tàtà maꞌe waàmàtyryꞌym àwàm imumeꞌu pà no.

Okyrirĩ rei reve ovaẽ avi ꞌrã oguerekopave ete vaꞌe rekoa rupi. Haꞌe rami py ojapo vai ꞌrã tuu kuery haꞌe tamoĩ kuery ojapoague ramigua eꞌỹ. Haꞌe rami vy mbaꞌemo oipeꞌa vy ombojaꞌo ꞌrã ojeupegua kuery pe, imbaꞌe rei-rei vaꞌekue haꞌe javi. Haꞌe gui onhembopyꞌa ꞌrã oo ikorapa vaꞌe re voi opuꞌã aguã, teĩ xapyꞌaꞌi guarã rive.


E suscitará a sua força e o seu coração contra o rei do Sul, com um grande exército, e o rei do Sul se envolverá na guerra com um grande e mui poderoso exército; mas não subsistirá, porque formarão projetos contra ele.

— Despertará a sua força e a sua coragem contra o rei do Sul, à frente de grande exército. O rei do Sul sairá à batalha com um grande e poderoso exército, mas não prevalecerá, porque farão planos contra ele.

Depois disso, com coragem, formará um grande exército para atacar o rei do sul. Por seu lado, o rei do sul também vai formar grandes tropas para a luta, mas, apesar disso, os planos secretos do rei do norte darão resultado.

— Confiando no seu poder e na sua coragem, ele marchará com o seu grande exército contra o rei do Egito. Este sairá para a batalha com um exército grande e poderoso, mas não vencerá, pois será traído

“Com um grande exército juntará suas forças e sua coragem contra o rei do sul. O rei do sul guerreará mobilizando um exército grande e poderoso, mas não conseguirá resistir por causa dos golpes tramados contra ele.

Uzeruzar putar upuner haw rehe nehe, ukyze ꞌymaw rehe nehe no. Aꞌe rupi oho putar Ezit wanuwihawete kutyr wemiruzeꞌeg zauxiapekwer wanupi nehe. Ezit wanuwihawete weraha putar zauxiapekwer teteaꞌu ikutyr aꞌe wà nehe no. Nezewe rehe we nuityk kwaw aꞌe tuwihawete nehe,

Haꞌe gui onhemombaraete haꞌe onhembopyꞌa guaxu ꞌrã huvixa kuaray puku-a katygua re opuꞌã aguã, oxondaro kuery imbaraetekueve mbovy eꞌỹ ogueraa vy. Haꞌe rami teĩ ndaꞌipoꞌakai ꞌrã, hovai opuꞌãa nhemi ramo.


E os que comerem os seus manjares o quebrantarão; e o exército dele se derramará, e cairão muitos traspassados.

Os que comerem as finas iguarias dele o destruirão, o exército dele será arrasado, e muitos serão mortos.

Espiões do rei do norte que viviam no próprio palácio do rei do sul causarão a derrota do rei do sul; o seu exército vai perder muitos soldados, entre mortos, feridos e os que fugirão do combate.

pelos seus próprios conselheiros, que o levarão à desgraça. O seu exército será derrotado, e muitos dos seus soldados serão mortos.

Mesmo os que estiverem sendo alimentados pelo rei tentarão destruí-lo; seu exército será arrasado, e muitos cairão em combate.

taꞌe hehe we har tuwihaw uzemyrypar putar inugwer tuwihaw rehe we aꞌe wà nehe xe. Aꞌe rupi aꞌe tuwihaw weityk putar Ezit wanuwihawete nehe. Ezit wanuwihawete imyrypar weraha putar uzar iaiw haw pe wà. Zauxiapekwer Xir ywy rehe har weityk putar Ezit hemiruzeꞌeg zauxiapekwer wà nehe. Uzuka putar zauxiapekwer Ezit ywy rehe har teteaꞌu wà nehe.

Haꞌe gui ma hembiꞌu gui okaru vaꞌe kuery omokanhy ꞌrã. Oitypa ꞌrã okuapy ixondaro kuery, haꞌe ramo heta ete hoꞌa ꞌrã oipyxopa rã.


Também esses dois reis terão o coração atento para fazerem o mal e a uma mesma mesa falarão a mentira; ela, porém, não prosperará, porque o fim há de ser no tempo determinado.

Também estes dois reis se empenharão em fazer o mal e, sentados à mesma mesa, falarão mentiras. Porém isso não prosperará, porque o fim virá no tempo determinado.

Quando estiverem reunidos para tratar da paz, esses dois reis farão planos para enganar um ao outro, mas sem resultado, pois o fim só virá no tempo determinado.

Então os dois reis terão um encontro e dirão mentiras, cada um procurando prejudicar o outro. Mas nenhum dos dois levará vantagem, pois ainda não terá chegado o tempo certo.

Os dois reis, com seu coração inclinado para o mal, sentarão à mesma mesa e mentirão um para o outro, mas sem resultado, pois o fim só virá no tempo determinado.

Naꞌe aꞌe mokoz tuwihawete uzeàwàxi putar aꞌe wà nehe. Umumeꞌu putar temuꞌemaw uzeupe wà nehe. Pitàitàigatu ipurapo wer putar ikatu ꞌym maꞌe rehe uzeupe wà nehe. Ni amo nuweityk kwaw inugwer wà nehe, taꞌe waꞌar nuhem kwaw aꞌe rihi xe.

Haꞌe vaꞌe huvixa kuery mokoĩve ma mbaꞌemo vai ojapo aguã rami anho ꞌrã ikuai. Peteĩꞌi mesa pyve oguapya py ijapu ꞌrã oiny joupe. Haꞌe rami teĩ haꞌe nunga oaxa rive ꞌrã, mbaꞌeta oaꞌangaague ára py ou ꞌrã imombaarã.


Então, tornará para a sua terra com grande riqueza, e o seu coração será contra o santo concerto; e fará o que lhe aprouver e tornará para a sua terra.

Então o rei do Norte voltará para a sua terra com grande riqueza, e o seu coração será contra a santa aliança; fará o que quiser e depois voltará para a sua terra.

O rei do norte voltará para a sua terra carregado de riquezas. Planejará acabar com a santa aliança e fará grandes estragos, matando e destruindo. Depois voltará para a sua terra.

Depois, o rei da Síria voltará para o seu país, levando todas as riquezas que tiver conseguido na guerra. Planejará acabar com a religião do povo de Israel e fará contra eles o que quiser. Depois, voltará para o seu país.

O rei do norte voltará para a sua terra com grande riqueza, mas o seu coração estará voltado contra a santa aliança. Ele empreenderá ação contra ela e depois voltará para a sua terra.

Aꞌe re Xir wanuwihawete uzewyr putar uiwy rehe nehe. Weraha putar wemetarer zeàmàtyryꞌymawhu pe imonoꞌog pyrer uzeupi nehe. — Amupytuꞌu kar putar Izaew Tupàn imuwete katu re ihe wà nehe, iꞌi putar uzeupe nehe. Uzapo putar wemimutar Izaew wakutyr nehe no. Aꞌe re uzewyr putar uiwy rehe nehe.

Haꞌe ramo ava heko vai ete vaꞌe ojevy ꞌrã oyvy katy. Oguerekopa vy ovyꞌa reve ꞌrã ou. Haꞌe gui onhembopyꞌa ꞌrã omomba aguã Nhanderuete guexeve guarã ojapo vaꞌekue ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe rupi ikuai vaꞌe, haꞌe vy ojapoxea rami rei ojapo ranhe ꞌrã guive. Haꞌe gui mae ma ojevy ju ꞌrã oyvy katy.


No tempo determinado, tornará a vir contra o Sul; mas não será na última vez como foi na primeira.

— No tempo determinado, voltará a atacar o Sul, mas desta vez não será como foi na primeira vez,

“Depois, no tempo determinado, o rei do norte voltará a atacar o sul. Dessa vez, porém, a história vai ser diferente.

— Quando chegar o tempo certo, ele marchará de novo com os seus soldados contra o Egito, mas desta vez não vencerá, como venceu na primeira vez.

“No tempo determinado ele invadirá de novo o sul, mas desta vez o resultado será diferente do anterior.

ꞌAr ikatu maꞌe ihem mehe oho wi putar Ezit ikutyr zauxiapekwer waneraha pà no. Izypy mehe weityk Ezit aꞌe wà. Nuityk kwaw mokoz haw rupi nehe.

— Haꞌe gui oaꞌangaague ára ovaẽ ramo oo ju ꞌrã kuaray puku-a katygua yvy re opuꞌã aguã. Haꞌe rami teĩ haꞌe vaꞌe jave ma jypy guare rami eꞌỹ ꞌrã oiko.


Porque virão contra ele navios de Quitim, que lhe causarão tristeza; e voltará, e se indignará contra o santo concerto, e fará como lhe apraz; e ainda voltará e atenderá aos que tiverem desamparado o santo concerto.

porque virão contra ele navios de Quitim. Contrariado, ele voltará e se indignará contra a santa aliança, e fará o que quiser. E, tendo voltado, dará atenção aos que abandonaram a santa aliança.

Aparecerão alguns navios de guerra vindos da costa ocidental. Ele ficará com medo e voltará para sua terra. Furioso por ter sido obrigado a fugir da batalha, o rei do norte atacará novamente a santa aliança, fazendo o que quiser. Desta vez ele tratará com bondade aqueles que abandonaram a santa aliança.

Soldados virão do oeste em navios e o atacarão. Desesperado, ele desistirá da luta e, cheio de fúria, atacará novamente o povo de Israel, fazendo com eles o que quiser. Desta vez, ele seguirá o conselho dos judeus que abandonaram a sua religião.

Navios das regiões da costa ocidental se oporão a ele, e ele perderá o ânimo. Então despejará sua fúria contra a santa aliança e, voltando, tratará com bondade aqueles que abandonarem a santa aliança.

Naꞌe zauxiapekwer ur putar kwarahy heixe haw kutyr wi kanuhu pupe aꞌe wà nehe kury. Uzàmàtyryꞌym putar Xir wà nehe. Zawaiw katu putar izupe nehe. Aꞌe rupi upytuꞌu putar aꞌe zauxiapekwer waàmàtyryꞌym ire nehe. Wikwahy putar nehe, aꞌe rupi uzàmàtyryꞌym wi putar Izaew wà nehe. Uzapo putar wemimutar Izaew wanehe nehe. Amo Zutew Tupàn imuwete re upytuꞌu maꞌe kwer umumeꞌu putar hemiapo ràm izupe wà nehe. Uzapo putar maꞌe wazeꞌeg rupi nehe.

Mbaꞌeta hovai heta ꞌrã ou Quitim gui kanoã guaxu py. Haꞌe ramo ndaꞌipyꞌa guaxuvei ꞌrã. Haꞌe rami vy ojevy vy ipoxy ꞌrã Nhanderuete guexeve guarã ojapo vaꞌekue ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe rupi ikuai vaꞌe pe. Haꞌe ae oipotaa rami ꞌrã oiko. Ojevy ma ramo Nhanderuete guexeve guarã ojapo vaꞌekue ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe gui amongue ojepeꞌa ramo oguerovyꞌa ꞌrã.


E sairão a ele uns braços, que profanarão o santuário e a fortaleza, e tirarão o contínuo sacrifício, estabelecendo a abominação desoladora.

Forças enviadas por ele profanarão o santuário e a fortaleza, acabarão com o sacrifício diário, estabelecendo a abominação desoladora.

“Suas forças se levantarão para desrespeitar a fortaleza e o templo, acabando com os sacrifícios diários, e estabelecerão um sacrilégio terrível.

Os seus soldados profanarão o Templo, acabarão com os sacrifícios diários e colocarão no Templo “o grande terror” .

“Suas forças armadas se levantarão para profanar a fortaleza e o templo, acabarão com o sacrifício diário e colocarão no templo o sacrilégio terrível.

Hemiruzeꞌeg zauxiapekwer umuaiw putar Tupàn Hàpuzuhu wà nehe. Xaxeto uzuka putar maꞌeaꞌyr ipupe Tupàn henataromo tuweharupi wà nehe. Aꞌe tuwihawete umupytuꞌu kar putar wazuka re wà nehe. Umuapyk putar iaiwahy maꞌe tàpuzuhu pupe Tupàn henaw hekuzaromo nehe no.

Ixupegua imbaraetekueve oo vy omongyꞌa rei ꞌrã oo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe, oo yvate vaꞌe guive. Haꞌe vy koꞌẽ nhavõ omeꞌẽ mbyrã vaꞌekue oipeꞌa vy omoĩ ꞌrã ojeguarupy nhomokanhyarã.Apy haꞌe Daniel 9.27 py “Ojeguarupy nhomokanhya” heꞌia ma Jesus omombeꞌu porãve Mateus 24.15 haꞌe Marcos 13.14 py.


E aos violadores do concerto ele, com lisonjas, perverterá, mas o povo que conhece ao seu Deus se esforçará e fará proezas.

Com lisonjas, perverterá aqueles que violaram a aliança, mas o povo que conhece o seu Deus se tornará forte e ativo.

Ele prometerá muitas vantagens aos que violaram a santa aliança, e assim eles passarão a colaborar com o rei do norte. Apesar disso, as pessoas que conhecem o seu Deus serão corajosas e resistirão com firmeza!

Por meio de bajulação, o rei ganhará o apoio dos judeus que abandonaram a sua religião; mas aqueles que amam a Deus ficarão firmes e combaterão o rei.

Com lisonjas corromperá aqueles que tiverem violado a aliança, mas o povo que conhece o seu Deus resistirá com firmeza.

— Pekatuahy, iꞌi muaꞌu putar Zutew Tupàn imuwete re upytuꞌu maꞌe kwer Xir ywy rehe har pe wà nehe. Tupàn iamutar katu har nuzeruzar kwaw izeꞌeg rehe wà nehe. Ikàg wiwi putar wà nehe. Uzàmàtyryꞌym putar aꞌe tuwihawete wà nehe.

Ombotavy ꞌrã Nhanderuete guexeve guarã ojapo vaꞌekue ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe gui ojepeꞌa vaꞌe kuery, ijayvu porãꞌia rupi rive. Haꞌe rã Nguuete oikuaa vaꞌe kuery ma imbaraete vy ojapo ꞌrã okuapy mbaꞌemo.


E os sábios entre o povo ensinarão a muitos; todavia, cairão pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro, e pelo roubo, por muitos dias.

Os sábios entre o povo ensinarão a muitos; todavia, cairão pela espada e pelo fogo, pelo cativeiro e pelo roubo, por algum tempo.

“Aqueles que compreenderem as verdades espirituais ensinarão muita gente naqueles dias. Mas estarão sempre correndo grande perigo! Muitos morrerão queimados; outros morrerão pela espada; alguns serão presos, capturados e saqueados.

Mestres sábios aconselharão o povo, mas por algum tempo serão mortos à espada ou no fogo, ou serão mandados para fora do país como prisioneiros, ou perderão todos os seus bens.

“Aqueles que são sábios instruirão a muitos, mas por certo período cairão à espada e serão queimados, capturados e saqueados.

Purumuꞌe maꞌe maꞌe kwaw katu har weruzeꞌeg putar teko aꞌe wà nehe. Tuwihawete umumaw putar amo ꞌar aꞌe purumuꞌe maꞌe wazuka pà takihepuku pupe wà nehe, tata pupe wà nehe no. Aze ruꞌu omono kar putar amo ywy rehe wà nehe ipyhyk pyrer romo wà nehe. Aze ruꞌu upyhyk putar wamaꞌe paw rupi nehe.

Haꞌe kuery vaꞌe regua hiꞌarandu vaꞌe ma omboꞌe ꞌrã heta vaꞌe kuery. Haꞌe rami teĩ ojukaa ꞌrã kyxe haꞌe tata py, escravo-rã ogueraa rupi, haꞌe ogueraa rive-rivea rupi. Are peve ꞌrã haꞌe nunga oiko.


E, caindo eles, serão ajudados com pequeno socorro; mas muitos se ajuntarão a eles com lisonjas.

Ao caírem, receberão uma pequena ajuda; mas muitos se ajuntarão a eles com lisonjas.

De vez em quando eles receberão ajuda, mesmo que pequena. Mas alguns desses amigos serão falsos, fingindo ajudar, mas querendo na verdade tirar proveito para si mesmos.

Durante este tempo de perseguição, o povo de Deus receberá a ajuda de alguns; mas muitos os ajudarão só por interesse próprio.

Quando caírem, receberão uma pequena ajuda, e muitos que não são sinceros se juntarão a eles.

Aꞌe maꞌerahy ipuraraw paw ꞌar mehe amo upytywà putar Tupàn hemiaihu wà nehe. Amo upytywà muaꞌu putar wà nehe no.

Haꞌe kuery vaꞌe regua hoꞌa ramo ma xapyꞌaꞌi oipytyvõa ꞌrã. Haꞌe rã haꞌe kuery re heta onhemoirũ ꞌrã anhetẽ rupi eꞌỹ.


E alguns dos sábios cairão para serem provados, e purificados, e embranquecidos, até ao fim do tempo, porque será ainda no tempo determinado.

Alguns dos sábios cairão para serem provados, purificados e limpos, até o tempo do fim, porque se dará ainda no tempo determinado.

Alguns desses homens que entendem melhor as coisas espirituais tropeçarão e cairão. Mas isso vai servir para deixá-los mais firmes, mais puros e limpos até chegar o fim de seus sofrimentos, no tempo determinado.

Alguns dos mestres sábios serão mortos, mas isso será um meio de purificar e aperfeiçoar o povo de Deus. Isso continuará até chegar o fim, no tempo marcado por Deus.

Alguns dos sábios tropeçarão para que sejam refinados, purificados e alvejados até a época do fim, pois isso só acontecerá no tempo determinado.

Uzuka putar amo purumuꞌe maꞌe maꞌe kwaw katu har wà nehe. Nezewe izeapo haw umukatu putar Tupàn hemiaihu wà nehe. Ikatu weraꞌu putar henataromo wà nehe. Agwer maꞌe uzeapo putar oho iko te iahykaw rehe nehe. Tupàn wexaexak iahykaw ꞌar aꞌe.

Mbaꞌeta hiꞌarandu vaꞌe regua hoꞌa ꞌrã oeko aꞌãa aguã, oikyꞌaꞌoa haꞌe omoxiĩa aguã opa rã guarã, mbaꞌeta oaꞌangaague ára py haꞌe nunga oiko ꞌrãe.


E esse rei fará conforme a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará coisas incríveis e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito.

— Este rei fará o que quiser, se levantará, e se engrandecerá sobre tudo o que se chama deus. Falará coisas incríveis contra o Deus dos deuses e será bem-sucedido, até que se cumpra a indignação; porque aquilo que está determinado será feito.

“Esse rei fará o que bem entender, dizendo ser maior que todos os deuses, ofendendo terrivelmente o Deus dos deuses e aumentando o poder — até que chegue a sua hora. Isso porque os planos de Deus nunca podem ser mudados.

— O rei da Síria fará o que quiser. Ele será tão vaidoso, que pensará que está acima de todos os deuses e dirá coisas terríveis contra o Deus dos deuses. Ele fará tudo isso até que Deus o castigue; pois Deus o castigará, de acordo com o que já decidiu.

“O rei fará o que bem entender. Ele se exaltará e se engrandecerá acima de todos os deuses e dirá coisas jamais ouvidas contra o Deus dos deuses. Ele terá sucesso até que o tempo da ira se complete, pois o que foi decidido irá acontecer.

Xir ywy rehe har wanuwihaw uzapo putar wemimutar aꞌe nehe. — Aiko weraꞌu amo wanuwi ihe, iꞌi putar uzeupe nehe. — Apuner weraꞌu tupàn wanuwi upaw rupi katete ihe, iꞌi putar uzeupe nehe. Umumeꞌu putar iaiw maꞌe Tupàn ikutyr nehe, amo tupàn wakutyr wà nehe no. Uzapo putar agwer maꞌe oho iko nehe, te amo ꞌar mehe Tupàn uzepyk putar hehe aꞌe nehe. Taꞌe Tupàn uzepyk putar wemimumeꞌu kwer rupi katete aꞌe nehe xe.

— Haꞌe gui huvixa ma haꞌe ae oipotaa rami ꞌrã oiko. Haꞌe vy opuꞌã vy onhemboyvateve ꞌrã tuuete ramigua ikuai vaꞌe haꞌe javi áry. Tuuete ikuai vaꞌe gui Nhanderuete yvateve vaꞌe rovai eteve voi ꞌrã ijayvu ndaꞌevei etea rupi. Haꞌe rami teĩ mbaꞌemo ojapo kuaapa ranhe ꞌrã, ixupe ipoxya aguã ojeupity peve. Mbaꞌeta hexe ijayvuague oiko ꞌrãe.Nhanderuete re ijayvu vaia re Apocalipse 13.6 py voi ijayvu avi.


E não terá respeito aos deuses de seus pais, nem terá respeito ao amor das mulheres, nem a qualquer deus, porque sobre tudo se engrandecerá.

Não terá respeito aos deuses dos seus pais, nem ao deus que as mulheres preferem, nem a qualquer deus, porque se engrandecerá acima de tudo.

Ele não terá o mínimo respeito pelos deuses de seus antepassados, nem pelo deus preferido das mulheres, nem dará importância a qualquer deus que apareça. Dirá que é maior que todos os deuses!

Esse rei não adorará os deuses que os seus antepassados adoravam, nem os deuses que as mulheres preferem, nem qualquer outro deus, pois ele acreditará que está acima de todos os deuses.

Ele não terá consideração pelos deuses dos seus antepassados nem pelo deus preferido das mulheres, nem por deus algum, mas se exaltará acima deles todos.

Aꞌe tuwihawete numuwete kwaw wàmuzgwer wazar tupàn aꞌe wà nehe. Amo tupàn ikatu kuzà wanupe wà. Numuwete kwaw aꞌe tupàn aꞌe wà nehe no. Heta teteaꞌu tupàn teko wanemimuwete wà. Numuwete kwaw ni amo aꞌe tupàn aꞌe ꞌar mehe aꞌe wà nehe. — Apuner weraꞌu amo tupàn wanuwi ihe, iꞌi aꞌe.

Haꞌe vaꞌe ma nomboetei ꞌrã nguu kuery ruete, neĩ kunhague ojou porãve vaꞌe, neĩ tuuete ramigua vaꞌe rei guive, pavẽ áry onhemboyvate vaꞌe vy.


Mas ao deus das fortalezas honrará em seu lugar; e a um deus a quem seus pais não conheceram honrará com ouro, e com prata, e com pedras preciosas, e com coisas agradáveis.

Mas, em lugar dos deuses, honrará o deus das fortalezas; a um deus que os seus pais não conheceram, honrará com ouro, com prata, com pedras preciosas e objetos de valor.

O único deus que ele adorará será o deus da guerra — um deus que seus pais nunca adoraram — a este ele oferecerá grandes riquezas!

Mas ele adorará o deus protetor das fortalezas. A esse deus, que os seus antepassados não conheciam, esse rei oferecerá ouro, prata, pedras preciosas e outros objetos de valor.

Em seu lugar adorará um deus das fortalezas; um deus desconhecido de seus antepassados ele honrará com ouro e prata, com pedras preciosas e presentes caros.

Umuwete katu putar tupàn tawhu tàtà maꞌe wanehe uzekaiw maꞌe aꞌe nehe. Tàmuzgwer nukwaw kwaw aꞌe tupàn aꞌe wà. Aꞌe tuwihawete omono putar maꞌe aꞌe tupàn pe nehe: or, parat, ita hekuzar katu maꞌe, amo maꞌe hekuzar katu maꞌe no.

Tuuete ramigua ikuai vaꞌe omboete ꞌrãgue py omboete ꞌrã imbaraete vaꞌe ruete ramigua anho, haꞌe nunga tuuete ma tuu kuery ndoikuaai vaꞌekue ri. Ouro py ꞌrã ombojerovia, prata py, ita hepyve vaꞌe haꞌe mbaꞌemo iporãve vaꞌe py guive.


E haver-se-á com os castelos fortes com o auxílio do deus estranho; aos que o reconhecerem multiplicará a honra, e os fará reinar sobre muitos, e repartirá a terra por preço.

Com o auxílio de um deus estranho, atacará as mais poderosas fortalezas, e aos que o reconhecerem, multiplicará a honra, e os fará reinar sobre muitos, e lhes repartirá a terra por um preço.

Dizendo que é protegido por esse deus, ele conseguirá grandes vitórias contra os seus inimigos. Aos que obedecerem às suas ordens ele dará posições importantes no seu reino e grandes áreas de terra, mas por um preço elevado!

Com a ajuda de pessoas que adoram um deus estrangeiro, ele defenderá as suas fortalezas. E todos os que o aceitarem como rei receberão honrarias, posições de autoridade e terras.

Atacará as fortalezas mais poderosas com a ajuda de um deus estrangeiro e dará grande honra àqueles que o reconhecerem. Ele os fará governantes sobre muitos e distribuirá a terra, mas a um preço elevado.

Teko tupàn amo ae ywy rehe har imuwete har upytywà putar aꞌe tuwihawete aꞌe wà nehe. Aꞌe rupi upyro putar tawhu tàtà maꞌe wàmàtyryꞌymar wanuwi aꞌe nehe. Aze amo umuigo kar uwihawete romo wà nehe, aꞌe tuwihawete omono putar maꞌe aꞌe teko pe wà nehe: temetarer, tuwihaw romo teko haw, ywy no.

Haꞌe gui amboae regua ruete pe onhepytyvõ uka vy opuꞌã ꞌrã oo ikorapa vaꞌe re. Haꞌe gui amongue omovaẽ porã ramo omboete uka ete ꞌrã. Haꞌe vy omoĩ ꞌrã mbovy eꞌỹ re ipoꞌaka aguã, haꞌe kuery pe ombojaꞌo ꞌrã guive yvy.


E, no fim do tempo, o rei do Sul lutará com ele, e o rei do Norte o acometerá com carros, e com cavaleiros, e com muitos navios; e entrará nas terras, e as inundará, e passará.

— No tempo do fim, o rei do Sul lutará contra ele, e o rei do Norte arremeterá contra ele com carros de guerra, cavaleiros e com muitos navios, e entrará nas suas terras, e as inundará, e passará.

“Quando o fim da história estiver chegando, o rei do sul se envolverá no combate. Além disso, o rei do norte também lutará contra ele, com um grande exército e muitos navios, invadindo e destruindo muitos países como uma inundação.

— Quando chegar o momento final, o rei do Egito atacará o rei da Síria, e este sairá ao seu encontro com todas as suas forças armadas, isto é, carros de guerra, a cavalaria e muitos navios. Como as águas de uma enchente, os seus soldados invadirão o Egito.

“No tempo do fim o rei do sul se envolverá em combate, e o rei do norte o atacará com carros e cavaleiros e uma grande frota de navios. Ele invadirá muitos países e avançará por eles como uma inundação.

ꞌAr iahykaw rehe har ihem mehe, Ezit wanuwihawete uzàmàtyryꞌym putar Xir wanuwihawete wà aꞌe nehe. Xir wanuwihawete oho putar ikutyr upuner haw paw heraha pà nehe: ywyramawa zeàmàtyryꞌymawhu pe har, wemiruzeꞌeg zauxiapekwer kawaru ikuꞌaz har wà no, kanuhu teteaꞌu no. Xir hemiruzeꞌeg zauxiapekwer wixe putar Ezit ywy rehe ꞌy typy maꞌe uwyrykahy maꞌe ài wà nehe.

— Haꞌe gui opa aguã ára ovaẽ ramo hexe opuꞌã ꞌrã huvixa kuaray puku-a katygua. Huvixa kuaray ijapuꞌaꞌia katygua voi opuꞌã ꞌrã hexe karóxa haꞌe kavaju árygua kuery reve, haꞌe mbovy eꞌỹ kanoã guaxu py ikuai vaꞌe reve. Heta yvy re haꞌe kuery ovaẽ vy omonyẽmba ꞌrã, haꞌe gui amboae katy ju ꞌrã oo.


E entrará também na terra gloriosa, e muitos países serão derribados, mas escaparão das suas mãos estes: Edom, e Moabe, e as primícias dos filhos de Amom.

Entrará também na terra gloriosa, e muitos sucumbirão, mas Edom, Moabe e as primícias dos filhos de Amom escaparão do seu poder.

Também invadirá a terra magnífica. Somente Moabe, Edom e parte da terra de Amom escaparão a essa invasão.

Ele invadirá também a Terra Prometida e matará milhares e milhares de pessoas; mas escaparão os povos de Edom e de Moabe e a maior parte do povo de Amom.

Também invadirá a Terra Magnífica. Muitos países cairão, mas Edom, Moabe e os líderes de Amom ficarão livres da sua mão.

Wixe putar ywy Tupàn hemimumeꞌu kwer rehe aꞌe wà nehe no. Uzuka putar teko teteaꞌu wà nehe. Amo teko uzepyro putar izuwi wà nehe: Enom izuapyapyr wà, Moaw izuapyapyr wà, Amon izuapyapyr teteaꞌu wà.

Yvy porãa re voi ovaẽ avi vy heta ꞌrã oity. Haꞌe rã ipoꞌakaa gui amongue oo jepe ꞌrã, Edom, Moabe haꞌe Amom pygua yvatekueve anho.


E estenderá a sua mão às terras, e a terra do Egito não escapará.

Estenderá a sua mão contra as terras, e nem mesmo a terra do Egito escapará.

O Egito e muitos outros países serão conquistados.

O seu exército ocupará muitos países; nem mesmo o Egito escapará.

Ele estenderá o seu poder sobre muitos países; o Egito não escapará,

Hemiruzeꞌeg zauxiapekwer upyhyk putar ywy teteaꞌu aꞌe wà nehe. Te Ezit nuzepyro kwaw ipo wi wà nehe.

Heta yvy áry oupi ꞌrã opo. Egito yvy re ikuai vaꞌe voi ndoo jepei ꞌrã.