E Jesus, vendo que havia respondido sabiamente, disse-lhe: Não estás longe do Reino de Deus. E já ninguém ousava perguntar-lhe mais nada.

Vendo Jesus que o escriba havia respondido sabiamente, declarou-lhe: — Você não está longe do Reino de Deus. E ninguém mais ousava fazer perguntas a Jesus.

Percebendo a compreensão deste homem, Jesus lhe disse: “Você não está longe do Reino de Deus”. Depois disto, nenhum outro teve coragem de fazer-lhe pergunta alguma.

Jesus viu que o mestre da Lei tinha respondido com sabedoria e disse: — Você não está longe do Reino de Deus. Depois disso ninguém tinha coragem de fazer mais perguntas a Jesus.

Vendo que ele tinha respondido sabiamente, Jesus lhe disse: “Você não está longe do Reino de Deus”. Daí por diante ninguém mais ousava lhe fazer perguntas.

Izeꞌeg ikatuahy Zezuz pe kury. — Ne ty, iꞌi izupe. — Ereiko eteaꞌi Tupàn hemiruzeꞌeg romo ne ty, ereixe eteaꞌi ipureruzeꞌegaw pe ne ty, iꞌi izupe. Aꞌe maꞌe imumeꞌu re ni amo teko nupuranu kwaw hehe aꞌe wà kury. Taꞌe ukwaw weraꞌu maꞌe aꞌe xe, wanuwi aꞌe xe.

Haꞌe rami oꞌarandua rupi ombovai rã Jesus oendu vy aipoeꞌi:— Ndee ma mombyry eꞌỹ reiko Nhanderuete poꞌakaa gui — heꞌi.Haꞌe vaꞌe rire avave rei ndaꞌipyꞌa guaxuavei ixupe oporandu aguã mbaꞌeve re.


E, falando Jesus, dizia, ensinando no templo: Como dizem os escribas que o Cristo é Filho de Davi?

Jesus, ensinando no templo, perguntou: — Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi?

Mais tarde, quando Jesus ensinava ao povo no templo, fez a todos esta pergunta: “Por que os mestres da lei afirmam que o Cristo é filho de Davi?

Quando Jesus estava ensinando no pátio do Templo, perguntou: — Como podem os mestres da Lei ensinar que o Messias é descendente de Davi?

Ensinando no templo, Jesus perguntou: “Como os mestres da lei dizem que o Cristo é filho de Davi?

Zezuz upurumuꞌe Tupàn hàpuzuhu pupe aꞌe kuryWikuwe Zezuz Tupàn hàpuzuhu pupe kury, upurumuꞌe pà kury. Uzeꞌeg nezewe teko wanupe. — Zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà, uzeꞌeg nezewe teko wanupe aꞌe wà. Tuwihawete Tupàn hemimur kar aꞌe nehe, Tawi izuapyr romo hekon putar aꞌe nehe. Màràzàwe tuwe uzeꞌeg nezewe teko wanupe wà.

Mateus 22.41-46 Lucas 20.41-44Haꞌe gui templo py Jesus nhomboꞌe vy oporandu:— Mbaꞌexa ndaꞌu kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety kuery Cristo reko re ijayvu vy aipoeꞌi Davi ramymino oikoa rami?


O próprio Davi disse pelo Espírito Santo: O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

O próprio Davi falou, pelo Espírito Santo: “Disse o Senhor ao meu Senhor: ‘Sente-se à minha direita, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés.’”

Pois o próprio Davi falou por intermédio do Espírito Santo: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: “Sente-se em seu trono à minha direita. Eu derrotarei todos os seus inimigos, e eles serão humilhados diante de você” ’.

Pois Davi, inspirado pelo Espírito Santo, escreveu: “O Senhor Deus disse ao meu Senhor: ‘Sente-se do meu lado direito, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés.’ ”

O próprio Davi, falando pelo Espírito Santo, disse: “ ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés’.

Tupàn rekwe Puràg umuzeꞌeg kar Tuwihaw Tawi aꞌe. Umuapyk kar uzeꞌeg pape rehe. Nezewe izeꞌeg kwehe arer aꞌe. Tupàn uzeꞌeg heruwihaw pe aꞌe, wemimur kar pe aꞌe. — Eapyk heawyze har rehe nehe, pureruzeꞌeg maꞌe romo urumuigo kar putar ihe nehe kury, neàmàtyryꞌymar wanuwihaw romo ereiko putar nehe no, iꞌi Tupàn heruwihaw pe.

Mbaꞌeta Davi eteve voi Nheꞌẽ Kyꞌa Eꞌỹ gui aipoeꞌi: “Senhor aipoeꞌi xe-Senhor pe: ‘Eguapy ke aiporu kuaa regua re, ndepy guýry nderovaigua kuery amoĩ eꞌỹa ja’, heꞌi vaꞌekue.”Salmo 110.1


Pois, se Davi mesmo lhe chama Senhor, como é logo seu filho? E a grande multidão o ouvia de boa vontade.

— O próprio Davi chama o Cristo de Senhor; então como ele pode ser filho de Davi? E a grande multidão o ouvia com prazer.

Visto que Davi o chamou de seu ‘Senhor’, como é que ele pode ser filho de Davi?” A grande multidão o ouvia com grande interesse.

O próprio Davi chama o Messias de Senhor. Portanto, como é que o Messias pode ser descendente de Davi? Uma grande multidão escutava com prazer o que Jesus ensinava.

O próprio Davi o chama ‘Senhor’. Como pode, então, ser ele seu filho?” E a grande multidão o ouvia com prazer.

— Tuwihawete Tupàn hemimur kar ràm aꞌe, heruwihaw romo hekon aꞌe, iꞌi Tawi. Màràzàwe tuwe Tawi uzeꞌeg nezewe wemimino pe. Màràzàwe tuwe — Heruwihawete, iꞌi wemimino uzexak kar maꞌe ràm pe. (-Heruwihawete, niꞌi pixik kwaw awa wemimino pe aꞌe wà.)Teko teteaꞌu uzeapyaka katu Zezuz zeꞌeg rehe aꞌe wà. Hurywete henu mehe wà.

Haꞌe rami vy Davi voi “Senhor” heꞌi ixupe. Mbaꞌexa tu haꞌvy hamymino avi ri oiko? — heꞌi.Romanos 1.3, 4Haꞌe rami ijayvu rã heta vaꞌe kuery oenduxe vai.


E, ensinando-os, dizia-lhes: Guardai-vos dos escribas, que gostam de andar com vestes compridas, e das saudações nas praças,

E, ao ensinar, Jesus dizia: — Cuidado com os escribas, que gostam de andar com vestes talares e das saudações nas praças;

Estas são algumas outras coisas que Jesus lhes ensinou nessa ocasião: “Cuidado com os mestres da lei! Porque eles gostam de usar as vestes especiais e ver todo mundo curvar-se diante deles quando andam pelas praças.

Ele dizia ao povo: — Cuidado com os mestres da Lei! Eles gostam de andar para lá e para cá, usando capas compridas, e gostam de ser cumprimentados com respeito nas praças;

Ao ensinar, Jesus dizia: “Cuidado com os mestres da lei. Eles fazem questão de andar com roupas especiais, de receber saudações nas praças

Zezuz uzeꞌeg purumuꞌe maꞌe wanehe aꞌe kuryAꞌe rupi umuꞌe wiwi aꞌe wà. — Pezemupyꞌa zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe wanehe nehe. Peiko zo wazàwe nehe. Tuweharupi wata oho waiko kwerupi wà, ukamir ipukuaꞌu maꞌe imunehew pà wà. Maꞌemeꞌegaw pe oho mehe uzeꞌeg nezewe uzeupe wà. — Kwa aze teko hemuawate katu aꞌe wà nehe, herurywete putar nehe.

Mateus 23.1-7, 14 Lucas 20.45-47Haꞌe gui nhomboꞌe vy aipoeꞌi ju:— Penheangu ke lei re nhomboꞌe vaꞌety kuery gui, mbaꞌeta haꞌe kuery ma ao puku py ꞌrã onhemonde, haꞌe tetã mbyte rupi ikuai vy oipota ꞌrã oxarura porãa.


e das primeiras cadeiras nas sinagogas, e dos primeiros assentos nas ceias;

buscam as primeiras cadeiras nas sinagogas e os primeiros lugares nos banquetes;

Eles gostam de ocupar os melhores lugares nas sinagogas e nos banquetes.

preferem os lugares de honra nas sinagogas e os melhores lugares nos banquetes.

e de ocupar os lugares mais importantes nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes.

Zemonoꞌogaw pe oho mehe iapyk wer tenaw ikatuahy maꞌe rehe wà. Maiꞌu haw pe oho mehe iapyk wer tuwihaw renaw rehe wà.

Onhemboꞌeaty py haꞌe ngaru oĩa py haꞌe kuery oguapy ꞌrã tenda tenondeve oĩ vaꞌe py anho.


que devoram as casas das viúvas e isso, com pretexto de largas orações. Estes receberão mais grave condenação.

devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações. Estes sofrerão juízo muito mais severo.

Entretanto, sem nenhuma vergonha, eles exploram as viúvas e tomam os seus bens, e, para disfarçar, fingem-se de piedosos, fazendo longas orações em público. Por causa disso, o castigo deles será ainda maior”.

Exploram as viúvas e roubam os seus bens; e, para disfarçarem, fazem orações compridas. Portanto, o castigo que eles vão sofrer será pior ainda!

Eles devoram as casas das viúvas, e, para disfarçar, fazem longas orações. Esses receberão condenação mais severa!”

Upyro kuzà imen umàno maꞌe kwer wanemetarer wanuwi wà. Aze uzeꞌeg Tupàn pe wà, wazeꞌegaw ipukuaꞌu aꞌe wà. Hemuꞌem waiko nezewe teko wanupe wà. — Kwa, ꞌaw awa ikatuahy aꞌe wà, umuwete katu Tupàn aꞌe wà, iꞌi teko aꞌe awa wanupe wà. Nuiko kwaw nezewe wà. Tupàn uzepyk weraꞌu putar wanehe aꞌe nehe. Aze amo upurumuꞌe maꞌe wiko nezewe penuwa rupi nehe, pezemupyꞌa hehe nehe. Aze ruꞌu hemuꞌem iko peme. Peiko zo izàwe nehe.

Haꞌe rami avi haꞌe kuery ogueraa rivepa ꞌrã imeveꞌỹ vaꞌe kuery ro gui oipota vaꞌe, haꞌe onhemboeko porãxe vy onhemboꞌe are ꞌrã. Haꞌe nunga rupi haꞌe kuery opaga raxa ete ꞌrã.


E, estando Jesus assentado defronte da arca do tesouro, observava a maneira como a multidão lançava o dinheiro na arca do tesouro; e muitos ricos depositavam muito.

Sentado diante da caixa de ofertas, Jesus observava como o povo lançava ali o dinheiro. Ora, muitos ricos depositavam grandes quantias.

Então Jesus passou para onde estavam os cofres de ofertas do templo. Sentou-se e ficou observando o povo colocar seu dinheiro. Alguns que eram ricos punham grandes quantias.

Jesus estava no pátio do Templo, sentado perto da caixa das ofertas, olhando com atenção as pessoas que punham dinheiro ali. Muitos ricos davam muito dinheiro.

Jesus sentou-se em frente do lugar onde eram colocadas as contribuições e observava a multidão colocando o dinheiro nas caixas de ofertas. Muitos ricos lançavam ali grandes quantias.

Zezuz wexak kuzà hemetarer ꞌym maꞌe aꞌe kuryWikuwe Zezuz aꞌe pe Tupàn hàpuzuhu pupe. Naꞌe wapyk in temetarer hyru huwake. Omono teko wemetarer Tupàn pe imono e pyrer aꞌe hyru pupe aꞌe wà. Zezuz umeꞌe wanehe temetarer imono mehe hyru pupe. Heta teteaꞌu hemetarer katu maꞌe aꞌe pe wà. Umur wemetarer teteaꞌu Tupàn pe wà.

Lucas 21.1-4Haꞌe gui templo py Jesus oguapy oiny hyru peráta omoĩaty oĩ vaꞌe rexeiꞌi. Haꞌe vy oexa heta vaꞌe kuery peráta omeꞌẽ vy hyru py omoĩ rã. Oguerekopa vaꞌe kuery omeꞌẽ retave.


Vindo, porém, uma pobre viúva, depositou duas pequenas moedas, que valiam cinco réis.

Vindo, porém, uma viúva pobre, lançou duas pequenas moedas correspondentes a um quadrante.

Nisso veio uma viúva pobre e colocou duas moedinhas de cobre, de pouco valor.

Então chegou uma viúva pobre e pôs na caixa duas moedinhas de pouco valor.

Então, uma viúva pobre chegou-se e colocou duas pequeninas moedas de cobre, de muito pouco valor.

Naꞌe amo kuzà imen umàno maꞌe kwer aꞌe kury, uhem wà aꞌe pe aꞌe kury. Nahemetarer katu kwaw aꞌe. Omono mokoz temetarer tàtà maꞌe pixikaꞌi maꞌe hyru pupe. Pixikaꞌi aꞌe temetarer. Teko numekuzar kwaw maꞌe teteaꞌu ipupe wà.

Peteĩ imeveꞌỹ vaꞌe iporiaukueꞌi oexa avi mokoĩ hatãꞌi vaꞌe ndovareiveꞌi vaꞌe omoĩ rã.


E, chamando os seus discípulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva depositou mais do que todos os que depositaram na arca do tesouro;

E, chamando os seus discípulos, Jesus disse: — Em verdade lhes digo que esta viúva pobre lançou na caixa de ofertas mais do que todos os ofertantes.

Jesus chamou seus discípulos e disse: “Aquela viúva pobre deu mais do que todos aqueles ricos juntos!

Aí Jesus chamou os discípulos e disse: — Eu afirmo a vocês que isto é verdade: esta viúva pobre deu mais do que todos.

Chamando a si os seus discípulos, Jesus declarou: “Afirmo que esta viúva pobre colocou na caixa de ofertas mais do que todos os outros.

Naꞌe Zezuz wenoz wemimuꞌe wamuwà wà kury. Uzeꞌeg wanupe. — ꞌAw kuzà aꞌe, umur temetarer teteaꞌu weraꞌu kwez teko wanuwi paw rupi aꞌe.

Haꞌe rami vy guemimboꞌe kuery oenoĩmba vy aipoeꞌi:— Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Pevaꞌe imeveꞌỹ vaꞌe ma iporiaukueꞌia ramive ma peráta meꞌẽa kuery haꞌe javi gui omoĩ retave hyru py.


porque todos ali depositaram do que lhes sobejava, mas esta, da sua pobreza, depositou tudo o que tinha, todo o seu sustento.

Porque todos eles deram daquilo que lhes sobrava; ela, porém, da sua pobreza deu tudo o que possuía, todo o seu sustento.

Porque eles deram das sobras da sua riqueza, enquanto ela, na sua pobreza, deu tudo o que possuía para viver”.

Porque os outros deram do que estava sobrando. Porém ela, que é tão pobre, deu tudo o que tinha para viver.

Todos deram do que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuía para viver”.

Upyta we temetarer teteaꞌu amogwer wanupe. Nupyta kwaw temetarer kurer ꞌaw kuzà pe. Umur wemetarer paw rupi katete aꞌe. Te, wemiꞌu ràm hekuzar umur kwez Tupàn pe kury.

Mbaꞌeta amboae kuery ma hembyrekue gui rive omeꞌẽ. Haꞌe rã pevaꞌe ma iporiaukueꞌia ramive mbaꞌemoꞌi ojogua aguã oguereko vaꞌekue haꞌe javiꞌi omoĩ.


E, saindo ele do templo, disse-lhe um dos seus discípulos: Mestre, olha que pedras e que edifícios!

Quando Jesus estava saindo do templo, um dos seus discípulos lhe disse: — Mestre! Que pedras, que construções!

Quando ele estava saindo do templo naquele dia, um dos seus discípulos disse: “Olha, Mestre, que belas pedras e construções!”

Quando Jesus estava saindo do pátio do Templo, um discípulo disse: — Mestre, veja que pedras e edifícios impressionantes!

Quando ele estava saindo do templo, um de seus discípulos lhe disse: “Olha, Mestre! Que pedras enormes! Que construções magníficas!”

Uzeꞌeg Zezuz Tupàn hàpuzuhu imuaiw pàwàm rehe aꞌe kuryNaꞌe uhem Zezuz oho Tupàn hàpuzuhu wi aꞌe kury. Ihem ire, uzeꞌeg amo hemimuꞌe izupe aꞌe kury. — Purumuꞌe maꞌe, iꞌi izupe. — Wi Tupàn hàpuzuhu ipuràg eteahy aꞌe, ita ipuràg eteahy aꞌe, iꞌi izupe.

Mateus 24.1, 2 Lucas 21.5-9Templo gui Jesus oẽ ovy jave peteĩ hemimboꞌe aipoeꞌi:— Oremboꞌea, neꞌemaꞌẽ ave ita tuvixakue gui anho nda ojapo rakaꞌe!


E, respondendo Jesus, disse-lhe: Vês estes grandes edifícios? Não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada.

Mas Jesus respondeu: — Você está vendo estas grandes construções? Não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada.

Jesus perguntou: “Você está vendo estas construções enormes? Porque não ficará pedra sobre pedra. Tudo será destruído”.

Jesus respondeu: — Você está vendo estes enormes edifícios? Pois aqui não ficará uma pedra em cima da outra; tudo será destruído!

“Você está vendo todas estas grandes construções?”, perguntou Jesus. “Aqui não ficará pedra sobre pedra; serão todas derrubadas.”

Uzeꞌeg Zezuz izupe. — Emeꞌegatu ꞌàg tàpuzuhu rehe nehe ty, iꞌi izupe. — ꞌAg ita teko umuhàmuhàz putar paw rupi wà nehe, iꞌi izupe. — Umuaiw putar ꞌàg tàpuzuhu wà nehe, iꞌi izupe.

Jesus ombovai:— Aỹ pexa pa kovaꞌe oo tuvixa vaꞌe? Oitypaa ramo peteĩve ita ndopytai ꞌrã amboae ita áry.


E, assentando-se ele no monte das Oliveiras, defronte do templo, Pedro, e Tiago, e João, e André lhe perguntaram em particular:

Jesus estava sentado no monte das Oliveiras, diante do templo, quando Pedro, Tiago,  e André lhe perguntaram em particular:

Jesus estava sentado no monte das Oliveiras, do outro lado do vale fora de Jerusalém, quando Pedro, Tiago,  e André lhe perguntaram, em particular:

Jesus estava sentado no monte das Oliveiras, olhando para o Templo, quando Pedro, Tiago,  e André lhe perguntaram em particular:

Tendo Jesus se assentado no monte das Oliveiras, de frente para o templo, Pedro, Tiago,  e André lhe perguntaram em particular:

Uzeꞌeg Zezuz maꞌerahy ipuraraw pàwàm rehe aꞌe kuryOho Zezuz ywytyr Uri tyw her maꞌe rehe kury. Naꞌe wapyk aꞌe pe kury. Umeꞌe in Tupàn hàpuzuhu rehe. Naꞌe Pet aꞌe, Xiak aꞌe no, Zuàw aꞌe no, Anere aꞌe no, oho Zezuz pyr aꞌe wà kury. Amogwer hemimuꞌe nuiko kwaw huwake wà. Upuranu hehe wà.

Mateus 24.3-14 Lucas 21.7-19Haꞌe gui templo rexei Oliveiras yvyty py Jesus oguapy oiny jave Pedro, Tiago, João haꞌe André oporandu haꞌe kuery aeꞌia py:


Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá quando todas elas estiverem para se cumprir.

— Diga-nos quando essas coisas vão acontecer e que sinal haverá quando todas elas estiverem para se cumprir.

“Conta-nos, quando acontecerão aquelas coisas, e que sinal haverá para anunciar quando tudo isso vai acontecer?”

— Conte para nós quando é que isso vai acontecer. Que sinal haverá para mostrar quando é que todas essas coisas vão começar?

“Dize-nos, quando acontecerão essas coisas? E qual será o sinal de que tudo isso está prestes a cumprir-se?”

— Teko umuaiw putar Tupàn hàpuzuhu aꞌe wà nehe, ere kwez urewe, iꞌi izupe wà. — Maꞌe ꞌar mehe uzeapo putar agwer maꞌe nehe, iꞌi izupe wà. — Maꞌe uzeapo putar aꞌe ꞌym mehe nehe, aꞌe ꞌar ihemaw ikwaw kar pà teko wanupe nehe, iꞌi izupe.

— Emombeꞌu na orevy: Arakaꞌe ꞌrã tu haꞌe nunga oiko? Mbaꞌe nunga tu oiko ꞌrã roikuaa aguã haꞌe nunga haꞌe javi ojeupity raiꞌi maa?


Porque se levantará nação contra nação, e reino, contra reino, e haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes. Isso será o princípio de dores.

Porque nação se levantará contra nação, e reino, contra reino. Haverá terremotos em vários lugares e também fomes. Essas coisas são o princípio das dores.

Porque nações e reinos declararão guerra uns contra os outros; haverá terremotos em vários lugares e também fomes. Isto anunciará apenas o início da angústia.

Uma nação vai guerrear contra outra, e um país atacará outro. Em vários lugares haverá tremores de terra e falta de alimentos. Essas coisas serão como as primeiras dores de parto.

Nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá terremotos em vários lugares e também fomes. Essas coisas são o início das dores.

Teko uzàmàtyryꞌym putar amo teko oho aꞌe wà nehe, tuwihaw uzuka putar amo tuwihaw oho wà nehe no. Ywy paw uryryryryz putar aꞌe nehe no. Teko teteaꞌu imaꞌuhez putar aꞌe ꞌar mehe aꞌe wà nehe no. Agwer uzeapo maꞌe ràm nuzawy kwaw kuzà imemyrahy haw ipy aꞌe nehe. Aze hahy hie nehe, xikwaw imemyr izexak kar eteaꞌi haw zane. Nezewegatete aze agwer maꞌe uzeapo wà nehe, pekwaw putar iahykaw ihem eteaꞌi haw nehe.

Mbaꞌeta peteĩ-teĩ tetã pygua kuery opuꞌã ꞌrã amboae tetã pygua kuery re, haꞌe peteĩ-teĩ regua amboae regua re ꞌrã opuꞌã. Amongue henda py oiko ꞌrã yvy ryryi haꞌe karuai. Haꞌe nunga ma jypyꞌi ojexavaia aguã.


Mas olhai por vós mesmos, porque vos entregarão aos concílios e às sinagogas; sereis açoitados e sereis apresentados ante governadores e reis, por amor de mim, para lhes servir de testemunho.

— Estejam de sobreaviso, porque as pessoas os entregarão aos tribunais e às sinagogas. Vocês serão açoitados e, por minha causa, serão levados à presença de governadores e reis, para lhes servir de testemunho.

“Mas quando essas coisas começarem a acontecer, tomem cuidado, porque vocês estarão correndo grande perigo. Vocês serão arrastados para os tribunais, açoitados nas sinagogas. Por minha causa vocês serão levados diante de governadores e reis, e acusarão vocês de serem meus seguidores. Esta é a oportunidade que vocês têm de contar-lhes a boa-nova.

— Vocês precisam ter cuidado porque serão presos e levados aos tribunais e serão chicoteados nas sinagogas. Por serem meus seguidores, vocês serão levados aos governadores e reis para serem julgados e falarão a eles sobre o evangelho.

“Fiquem atentos, pois vocês serão entregues aos tribunais e serão açoitados nas sinagogas. Por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e reis, como testemunho a eles.

Pemeꞌegatu nehe. Herehe uzeruzar ꞌym maꞌe aꞌe wà nehe, pepyhyk putar aꞌe wà nehe. Peneraha putar tuwihaw wanuwa rupi aꞌe wà nehe. Pepetepetek kar putar wà nehe no, uzemonoꞌogaw pe wà nehe no. Peneraha putar tuwihaw ikàg weraꞌu maꞌe wanuwa rupi wà nehe no. Taꞌe peiko heremiruzeꞌeg romo pe xe. Pemumeꞌu putar herehe zeꞌeg puràg aꞌe tuwihaw wanupe nehe.

— Peiko kuaa pota ke, mbaꞌeta pendejopy ukaa ꞌrã, haꞌe pendereraa ꞌrã nhomboayvua kuery haꞌe onhemboꞌeaty pygua ruvixa pe penemboayvu uka aguã. Xekáuxa penenupãa haꞌe pendereraa ꞌrã pejexa uka aguã huvixa haꞌe huvixave renonde. Haꞌe ramo haꞌe kuery pe pemombeꞌu ꞌrã ayvu.


Mas, daquele Dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai.

— Mas a respeito daquele dia ou da hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão o Pai.

“Contudo, ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, o dia ou a hora em que estas coisas acontecerão; somente o Pai sabe.

E Jesus terminou, dizendo: — Mas ninguém sabe nem o dia nem a hora em que tudo isso vai acontecer, nem os anjos do céu, nem o Filho, mas somente o Pai.

“Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão somente o Pai.

Teko nukwaw kwaw aꞌe ꞌar ihem àwàm aꞌe wàUzeꞌeg wiwi Zezuz wemimuꞌe wanupe. — Ni amo teko nukwaw kwaw aꞌe ꞌar ihem àwàm aꞌe wà. Tupàn heko haw pe har nukwaw kwaw aꞌe wà no. Ihe nakwaw kwaw ihe no. Tupàn heru zo ukwaw aꞌe.

Haꞌe vaꞌe ára haꞌe hora rakaꞌe paa avave rei ndoikuaai, neĩ anjo kuery yva pygua, neĩ xee Taꞌy voi ndaikuaai. Xeru anhoꞌi oikuaa.


Olhai, vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará o tempo.

— Estejam de sobreaviso e vigiem, porque vocês não sabem quando será o tempo.

E já que vocês não sabem quando isso acontecerá, fiquem atentos. Estejam vigilantes!

Vigiem e fiquem alertas, pois vocês não sabem quando chegará a hora.

Fiquem atentos! Vigiem! Vocês não sabem quando virá esse tempo.

Peàrogatu iahykaw nehe. Napekwaw kwaw ihemaw ꞌar pe.

— Peiko kuaa pota, peiko katu [haꞌe penhemboꞌe] guive, mbaꞌeta ndapeikuaai rakaꞌe pa haꞌe vaꞌe ára ovaẽ ꞌrãa.


É como se um homem, partindo para fora da terra, deixasse a sua casa, e desse autoridade aos seus servos, e a cada um, a sua obra, e mandasse ao porteiro que vigiasse.

É como um homem que, ausentando-se do país, deixa a sua casa, dá autoridade aos seus servos, a cada um a sua obrigação, e ao porteiro ordena que vigie.

Essa época pode ser comparada com um homem que sai de viagem para outro país. Ele distribuiu as tarefas para os seus servos e manda o porteiro ficar vigiando na espera pela volta dele.

Será como um homem que sai de casa e viaja para longe; mas, antes de ir, dá ordens, distribui o trabalho entre os empregados e manda o porteiro ficar de vigia.

É como um homem que sai de viagem. Ele deixa sua casa, encarrega de tarefas cada um dos seus servos e ordena ao porteiro que vigie.

Aze amo awa iata wer amo ywy rehe aꞌe nehe, aꞌe mehe weko haw wi uhem mehe uzeꞌeg putar umaꞌereko maꞌe wanupe nehe. — Pezekaiw katu heràpuz rehe nehe, iꞌi putar wanupe nehe.

Haꞌe nunga oiko ꞌrã peteĩ ava guekoa gui oo vaꞌe rami. Ngoo oeja vy guembiguai kuery pe opena uka ꞌrã. Peteĩ-teĩ pe ojapo uka ꞌrã mbaꞌemo. Haꞌe rã okẽ rarõa pe ma oikuaa pota uka ꞌrã.


Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o senhor da casa; se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã,

Portanto, vigiem, porque vocês não sabem quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã;

Portanto, vigiem, porque vocês não sabem quando o dono da casa voltará: se à tarde, à meia-noite, de madrugada ou pela manhã.

Então vigiem, pois vocês não sabem quando o dono da casa vai voltar; se será à tarde, ou à meia-noite, ou de madrugada, ou de manhã.

Portanto, vigiem, porque vocês não sabem quando o dono da casa voltará: se à tarde, à meia-noite, ao cantar do galo ou ao amanhecer.

— Nezewegatete pe nehe no ty wà. Pemeꞌegatu nehe. Peiko umaꞌereko maꞌe ài nehe. Napekwaw kwaw hehemaw ꞌar. Ihe tàpuz zar ài aiko ihe. Azur putar ihe nehe. Aze ruꞌu karumehe nehe, aze ruꞌu pytun romogatu mehe nehe, aze ruꞌu kwarahy ihem romogatu mehe nehe. Napekwaw kwaw pe.

Peẽ voi peiko kuaa pota ꞌrãgue, mbaꞌeta ndapeikuaai rakaꞌe pa hoo vaꞌe ou ꞌrãa. Kaꞌaru tyrã pa pytũ mbyte jave, uru ojapukai jave tyrã pa koꞌẽmbaꞌi jave paa voi ndapeikuaai,


para que, vindo de improviso, não vos ache dormindo.

para que, vindo ele inesperadamente, não encontre vocês dormindo.

Se ele vier de repente, que vocês não sejam encontrados dormindo.

Se ele chegar de repente, que não encontre vocês dormindo!

Se ele vier de repente, que não os encontre dormindo!

mbaꞌeta ovaẽ xapyꞌa vy peke reve pendejou ramo ndaꞌevei ꞌrã.


E as coisas que vos digo digo-as a todos: Vigiai.

O que, porém, digo a vocês, digo a todos: vigiem!

Vigiem na espera da minha volta! Esta é a minha ordem a vocês e a todos os demais”.

O que eu lhes digo digo a todos: fiquem vigiando!

O que digo a vocês, digo a todos: Vigiem!”

Amumeꞌu ko maꞌe kwez peme kury. Amumeꞌu putar amogwer wanupe nehe no. Pemeꞌegatu nehe.

Pendevy aipoaꞌea rami ma aipoaꞌe pavẽ pe: Peiko kuaa pota ke.


E, estando ele em Betânia assentado à mesa, em casa de Simão, o leproso, veio uma mulher que trazia um vaso de alabastro, com unguento de nardo puro, de muito preço, e, quebrando o vaso, lho derramou sobre a cabeça.

Quando Jesus estava em Betânia, fazendo uma refeição na casa de Simão, o leproso, veio uma mulher, trazendo um frasco feito de alabastro com um perfume muito valioso, de nardo puro; e, quebrando o frasco, derramou o perfume sobre a cabeça de Jesus.

Enquanto isso, Jesus estava em Betânia, na casa de Simão, o leproso; durante o jantar, entrou uma mulher com um frasco de alabastro contendo um perfume muito caro, de nardo puro. Quebrando o frasco, ela derramou o perfume sobre a cabeça de Jesus.

Jesus estava no povoado de Betânia, sentado à mesa na casa de Simão, o Leproso. Então uma mulher chegou com um frasco feito de alabastro, cheio de perfume de nardo puro, muito caro. Ela quebrou o gargalo do frasco e derramou o perfume na cabeça de Jesus.

Estando Jesus em Betânia, reclinado à mesa na casa de um homem conhecido como Simão, o leproso, aproximou-se dele certa mulher com um frasco de alabastro contendo um perfume muito caro, feito de nardo puro. Ela quebrou o frasco e derramou o perfume sobre a cabeça de Jesus.

Kuzà omono kàpuhàg Zezuz iàkàg rehe aꞌe kuryAꞌe ꞌar mehe Zezuz wiko Metàn taw pe aꞌe, Ximàw iperewàtà maꞌe kwer hàpuz me aꞌe. Imaiꞌu mehe ur amo kuzà huwake aꞌe kury. Werur zutahykyꞌa izupe. (Teko uzapo ita aꞌe wà, zutahykyꞌa romo aꞌe wà.) Heta kàpuhàg ipupe. Hekuzar katu aꞌe. Aꞌe kàpuhàg Zutew omono umàno maꞌe kwer wanetekwer wanehe wà, watym zanune wà. Naꞌe aꞌe kuzà aꞌe kury, uka zutahykyꞌa aꞌe kury. Umuꞌàpyr kàpuhàg imono Zezuz iàkàg rehe kury.

Mateus 26.6-13 João 12.1-8Betânia tetã py Jesus oĩ mesa py, Simão lepra oguereko vaꞌekue ro py. Oĩa py ou peteĩ kunha heakuã porã vaꞌe ryru ita xiĩ vaꞌe guigua ogueru vaꞌe. Heakuã vaꞌe ma hepyve vaꞌe, nardo anhoꞌi tynyẽ. Haꞌe gui ma hyru oipeꞌa vy Jesus akã re onhoẽ heakuã porã vaꞌe.


E alguns houve que em si mesmos se indignaram e disseram: Para que se fez este desperdício de unguento?

Alguns dos que estavam ali ficaram indignados e diziam entre si: — Para que este desperdício de perfume?

Alguns dos que estavam à mesa ficaram indignados e disseram uns aos outros: “Por que esse desperdício de perfume.

Alguns que estavam ali ficaram zangados e disseram uns aos outros: — Que desperdício!

Alguns dos presentes começaram a dizer uns aos outros, indignados: “Por que este desperdício de perfume?

Amo teko aꞌe pe wanekon aꞌe wà no. Wikwahy hexak pà wà. — Kwa, màràzàwe tuwe umumaw kwez kàpuhàg nezewe aꞌe, iꞌi uzeupeupe wà.

Amongue ikuai vaꞌe ojou vai vy jomeme aipoeꞌi:— Mbaꞌerã tu ojavyky heakuã porã vaꞌe?


Porque podia vender-se por mais de trezentos dinheiros e dá-lo aos pobres. E bramavam contra ela.

Este perfume poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários, para ser dado aos pobres. E murmuravam contra ela.

Isso podia ser vendido por trezentos denários e o dinheiro dado aos pobres!” E repreenderam a mulher severamente.

Esse perfume poderia ter sido vendido por mais de trezentas moedas de prata , que poderiam ser dadas aos pobres. Eles criticavam a mulher com dureza,

Ele poderia ser vendido por trezentos denários , e o dinheiro ser dado aos pobres”. E eles a repreendiam severamente.

— Aze mo umeꞌeg, hekuzar teteaꞌu mo. Aꞌe rupi mo upuner mo hekuzarer imono haw rehe maꞌe hereko ꞌymar wanupe, iꞌi uzeupeupe wà. Uzeꞌeg oho nezewe kuzà pe wà no.

Mbaꞌeta haꞌe nunga ma trezentos raxa ára repy re ovende vaꞌe rire, iporiaukueꞌi pe omeꞌẽ aguã — heꞌi. Haꞌe vy ijayvu rei okuapy hexe.


Jesus, porém, disse: Deixai-a, para que a molestais? Ela fez-me boa obra.

Mas Jesus disse: — Deixem a mulher em paz! Por que vocês a estão incomodando? Ela praticou uma boa ação para comigo.

Mas Jesus disse: “Deixem-na em paz; por que criticá-la por haver feito uma coisa boa?

mas Jesus disse: — Deixem esta mulher em paz! Por que é que vocês a estão aborrecendo? Ela fez para mim uma coisa muito boa.

“Deixem-na em paz”, disse Jesus. “Por que a estão perturbando? Ela praticou uma boa ação para comigo.

Naꞌe uzeꞌeg Zezuz wanupe kury. — Pezeꞌeg zo nezewe izupe ty wà. Uzapo maꞌe ipuràg eteahy maꞌe kwez ihewe aꞌe.

Haꞌe ramo Jesus aipoeꞌi:— Tove ri. Mbaꞌe re tu pendeayvu rei kunha vaꞌe re? Mbaꞌemo porã ete ojapo xevy.


Porque sempre tendes os pobres convosco e podeis fazer-lhes bem, quando quiserdes; mas a mim nem sempre me tendes.

Porque os pobres estarão sempre com vocês, e, quando quiserem, podem fazer-lhes o bem, mas a mim vocês nem sempre terão.

Vocês sempre têm os pobres entre vocês, e eles necessitam grandemente de auxílio; e podem socorrê-los sempre que quiserem, porém eu não vou ficar aqui por muito tempo.

Pois os pobres estarão sempre com vocês, e, em qualquer ocasião que vocês quiserem, poderão ajudá-los. Mas eu não estarei sempre com vocês.

Pois os pobres vocês sempre terão com vocês e poderão ajudá-los sempre que o desejarem. Mas a mim vocês nem sempre terão.

Maꞌe hereko ꞌymar tuweharupi pepyr wanekon aꞌe wà. Ihe naiko kwaw pepyr tuweharupi nehe. Aze pepurapo wer maꞌe ipuràg eteahy maꞌe rehe hemetarer ꞌym maꞌe wanupe nehe, pepuner iapo haw rehe wyzài ꞌar mehe nehe. Ihe naiko kwaw pepyr tuweharupi ihe nehe.

Mbaꞌeta iporiaukueꞌi ma pendereve riae ꞌrã ikuai. Peipytyvõxea hora rei haꞌeve peipytyvõ aguã. Haꞌe rã xee ma ndaiko riaei ꞌrã pendereve.


E  Iscariotes, um dos doze, foi ter com os principais dos sacerdotes para lho entregar.

E  Iscariotes, um dos doze, foi falar com os principais sacerdotes, para lhes entregar Jesus.

Então  Iscariotes, um dos Doze, foi aos sacerdotes principais para combinar como lhes entregaria Jesus.

Iscariotes, que era um dos doze discípulos, foi falar com os chefes dos sacerdotes para combinar como entregaria Jesus a eles.

Então  Iscariotes, um dos Doze, dirigiu-se aos chefes dos sacerdotes a fim de lhes entregar Jesus.

Zur ukwaw kar Zezuz ipyhyk àwàm tuwihaw wanupe aꞌe kuryNaꞌe Zut Kario pe har aꞌe kury, aꞌe Zezuz hemimuꞌe wanupi wata maꞌe aꞌe kury, oho xaxeto wanuwihaw wapyr aꞌe kury. — Apupytywà putar Zezuz ipyhykaw rehe ihe nehe, iꞌi wanupe.

Mateus 26.14-16 Lucas 22.3-6Hemimboꞌe kuery doze vaꞌe regua Judas Iscariotes hery vaꞌe ma sacerdote yvatekueve vaꞌea py oo, Jesus ojopy uka aguã.


E eles, ouvindo-o, alegraram-se e prometeram dar-lhe dinheiro; e buscava como o entregaria em ocasião oportuna.

Eles, ouvindo isto, se alegraram e prometeram dar dinheiro a ele; nesse meio-tempo,  buscava uma boa ocasião para entregar Jesus.

Quando os sacerdotes principais souberam por que ele tinha vindo, ficaram alegres e lhe prometeram uma recompensa. Então ele começou a procurar o momento e o lugar certo para entregá-lo.

Quando ouviram o que ele disse, eles ficaram muito contentes e prometeram dar dinheiro a ele. Assim  começou a procurar uma oportunidade para entregar Jesus.

A proposta muito os alegrou, e lhe prometeram dinheiro. Assim, ele procurava uma oportunidade para entregá-lo.

Tuwihaw aꞌe wà, hurywete izeꞌeg henu mehe aꞌe wà. — Aze urepytywà pe nezewe nehe, oromono putar temetarer newe nehe, iꞌi izupe wà. Naꞌe Zut umeꞌegatu oho Zezuz rehe kury. — Maꞌe ꞌar mehe ikatu putar ipyhykaw rehe nehe, maꞌe pe upuner ipyhykaw rehe wà nehe, iꞌi uzeupe.

Haꞌe kuery haꞌe nunga oendu vy oguerovyꞌa rei, haꞌe vy ixupe ijayvu peráta omeꞌẽ aguã re. Haꞌe ramo Judas oikuaa pota haꞌeve jave ojopy uka aguã re.


E, no primeiro dia da Festa dos Pães Asmos, quando sacrificavam a Páscoa, disseram-lhe os discípulos: Aonde queres que vamos fazer os preparativos para comer a Páscoa?

E, no primeiro dia da Festa dos Pães sem Fermento, quando se fazia o sacrifício do cordeiro pascal, os discípulos de Jesus lhe perguntaram: — Onde quer que façamos os preparativos para que o senhor possa comer a Páscoa?

No primeiro dia da festa dos pães sem fermento, quando os cordeiros eram sacrificados, os discípulos perguntaram a Jesus onde ele queria comer a ceia tradicional da Páscoa.

No primeiro dia da Festa dos Pães sem Fermento, em que os judeus matavam carneirinhos para comemorarem a Páscoa, os discípulos perguntaram a Jesus: — Onde é que o senhor quer que a gente prepare o jantar da Páscoa para o senhor?

No primeiro dia da festa dos pães sem fermento, quando se costumava sacrificar o cordeiro pascal, os discípulos de Jesus lhe perguntaram: “Aonde queres que vamos e te preparemos a refeição da Páscoa?”

Zezuz umaiꞌu wemimono kar wapyrTypyꞌak iapiruru ꞌym maꞌe iꞌu haw ꞌar ipy mehe teko uzuka àràpuhàràn Tupàn pe imono e pà aꞌe wà. Aꞌe ꞌar mehe hemimuꞌe upuranu Zezuz rehe wà. — Mo hàpuz me zamaiꞌu putar zane nehe, iꞌi izupe wà. — Taꞌe ureho wer aꞌe pe imuàgàꞌym pà kury xe, àràpuhàràn izuka pà temiꞌu iapo pà kury xe, iꞌi izupe wà.

Mateus 26.17-19 Lucas 22.7-13Haꞌe gui ovaẽ ngaru mbojape imbovua revegua eꞌỹ ijypya ára, Páscoa pyguarã vexaꞌi ojukaa aguã. Haꞌe ramo hemimboꞌe kuery oporandu Jesus pe:— Mamo tu reipota roo roguereko katu Páscoa ára py jakaru aguã?


E enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes: Ide à cidade, e um homem que leva um cântaro de água vos encontrará; segui-o.

Então Jesus enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: — Vão até a cidade. Ali, um homem trazendo um cântaro de água sairá ao encontro de vocês.

Ele mandou dois de seus discípulos a Jerusalém fazer os preparativos. “Quando estiverem andando para lá”, disse-lhes ele, “vocês verão um homem que vem em sua direção carregando uma vasilha de água. Vão atrás dele.

Então Jesus enviou dois discípulos com a seguinte ordem: — Vão até a cidade. Lá irá se encontrar com vocês um homem que estará carregando um pote de água. Vão atrás desse homem

Então ele enviou dois de seus discípulos, dizendo-lhes: “Entrem na cidade, e um homem carregando um pote de água virá ao encontro de vocês. Sigam-no

Zezuz omono kar mokoz wemimuꞌe tawhu pe wà. Aꞌe pe pexak putar amo awa ꞌy ywyꞌa pupe heraha har aꞌe pe taw mytepe nehe. Peho hupi nehe.

Haꞌe ramo mokoĩ guemimboꞌe omondouka vy aipoeꞌi:— Tapeo haꞌvy tetã re. Haꞌe py penerovaexĩ ꞌrã peteĩ ava yryru ogueraa vaꞌe.


E, onde quer que entrar, dizei ao senhor da casa: O Mestre diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos?

Sigam esse homem e digam ao dono da casa em que ele entrar que o Mestre pergunta: “Onde fica o meu aposento no qual comerei a Páscoa com os meus discípulos?”

Onde ele entrar, digam ao dono da casa: ‘O Mestre pergunta: Onde fica a sala em que eu e os meus discípulos poderemos comer a ceia da Páscoa?’

e digam ao dono da casa em que ele entrar que o Mestre manda perguntar: “Onde fica a sala em que eu e os meus discípulos vamos comer o jantar da Páscoa?”

e digam ao dono da casa em que ele entrar: O Mestre pergunta: Onde é o meu salão de hóspedes, no qual poderei comer a Páscoa com meus discípulos?

Peneraha putar amo tàpuz me nehe. Aꞌe pe nehe, pezeꞌeg nezewe tàpuz zar pe nehe. — Purumuꞌe maꞌe upuranu nerehe ty, peze izupe nehe. — Maꞌe pe aꞌu putar àràpuhàràn roꞌo kwer ihe nehe, aꞌe ꞌar mehe nehe, heremimuꞌe wapyr nehe, iꞌi kwez newe kury ty, peze izupe nehe.

Tapeo hupive, haꞌe mamo rã oikea py hoo vaꞌe pe aipopeje: “Oremboꞌea oporandu uka kuri: ‘Mamo pa opy jaꞌo oĩ Páscoa ára xeremimboꞌe kuery reve rokaru aguã?’ heꞌi uka”, peje.


E ele vos mostrará um grande cenáculo mobilado e preparado; preparai-a ali.

E ele lhes mostrará um espaçoso cenáculo mobiliado e pronto; ali façam os preparativos.

Ele levará vocês para uma sala grande toda arrumada no andar superior. Preparem a nossa ceia ali”.

Então ele mostrará a vocês no andar de cima uma sala grande, mobiliada e arrumada para o jantar. Preparem ali tudo para nós.

Ele mostrará uma ampla sala no andar superior, mobiliada e pronta. Façam ali os preparativos para nós”.

Naꞌe tàpuz zar wexak kar putar zanemaiꞌu àwàm tàpuz pupyaikaw pyrer peme nehe. Heta putar ywyrapew aꞌe pe nehe, imuhyk pyrer nehe. Pezapo zaneremiꞌu ràm aꞌe pe nehe.

Haꞌe ramo pendevy pe oexa uka ꞌrã peteĩ opy jaꞌo tuvixa vaꞌe opa mbaꞌe oĩmba ma voia. Haꞌe py ꞌrãe pereko katu — heꞌi.


E, saindo os seus discípulos, foram à cidade, e acharam como lhes tinha dito, e prepararam a Páscoa.

Os discípulos saíram, foram à cidade e, achando tudo como Jesus lhes tinha dito, prepararam a Páscoa.

Então os dois discípulos foram para a cidade, acharam tudo como Jesus tinha dito, e prepararam a Páscoa.

Os dois discípulos foram até a cidade e encontraram tudo como Jesus tinha dito. Então prepararam o jantar da Páscoa.

Os discípulos se retiraram, entraram na cidade e encontraram tudo como Jesus lhes tinha dito. E prepararam a Páscoa.

Naꞌe hemimuꞌe oho taw pe wà kury. Wexak Zezuz hemimumeꞌu kwer paw rupi wà. Uzapo temiꞌu aꞌe pe wà.

Haꞌe ramo hemimboꞌe kuery tetã re oo vy Jesus aipoeꞌiague rami ae ojou. Haꞌe rami vy oguereko katu Páscoa py okaru okuapy aguã.


Ao cair da tarde, Jesus chegou com os doze.

Quando anoiteceu, Jesus chegou com os doze discípulos.

Karuk eteaꞌi mehe oho Zezuz aꞌe pe aꞌe kury, aꞌe 11 hemimuꞌe wanupi kury. Umaiꞌu aꞌe pe wà.

Mateus 26.20-25Kaꞌaruꞌi ma jave oo doze guemimboꞌe kuery reve.


E, quando estavam assentados a comer, disse Jesus: Em verdade vos digo que um de vós, que comigo come, há de trair-me.

Quando estavam à mesa e comiam, Jesus disse: — Em verdade lhes digo que um de vocês, o que come comigo, vai me trair.

E quando eles estavam reclinados à mesa, comendo, Jesus disse: “Eu afirmo a vocês que verdadeiramente um de vocês vai me trair, um de vocês que está aqui, comendo comigo”.

Enquanto estavam à mesa, no meio do jantar, ele disse: — Eu afirmo a vocês que isto é verdade: um de vocês, que está comendo comigo, vai me trair.

Quando estavam comendo, reclinados à mesa, Jesus disse: “Digo que certamente um de vocês me trairá, alguém que está comendo comigo”.

Umaiꞌu mehe we Zezuz uzeꞌeg wanupe. — Azeharomoete ko hezeꞌeg ihe, iꞌi wanupe. — Amo penupi wata maꞌe aꞌe nehe, xe hepyr umaiꞌu maꞌe aꞌe nehe, umumeꞌu putar heho àwàm tuwihaw wanupe aꞌe nehe, hepyhyk kar pà hezuka kar pà wanupe aꞌe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui mesa py okaru okuapy jave Jesus aipoeꞌi:— Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Peẽ kuery xereve pekaru vaꞌe regua peteĩ xejopy uka nhemi ꞌrã — heꞌi.


E eles começaram a entristecer-se e a dizer-lhe um após outro: Porventura, sou eu, Senhor? E outro: Porventura, sou eu, Senhor?

E eles começaram a entristecer-se e a perguntar-lhe, um por um: — Por acaso seria eu?

Uma tristeza enorme tomou conta deles, e perguntavam-lhe um a um: “Por acaso sou eu?”

Eles ficaram tristes e, um por um, começaram a perguntar: — O senhor não está achando que sou eu, está?

Eles ficaram tristes e, um por um, lhe disseram: “Com certeza não sou eu!”

Uzemumikahy hemimuꞌe izeꞌeg henu mehe wà. Uzeꞌeg izupe pitàitàigatu wà. — Ihe naiko kwaw nepyhyk kar har romo ihe, iꞌi izupe pitàitàigatu wà.

Haꞌe ramo haꞌe kuery iporiaupa vy jorire-rire aipoeꞌi:— Xee teve?


E, comendo eles, tomou Jesus pão, e, abençoando-o, o partiu, e deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.

E, enquanto comiam, Jesus pegou um pão e, abençoando-o, o partiu e lhes deu, dizendo: — Tomem; isto é o meu corpo.

Enquanto eles estavam comendo, Jesus tomou um pão, deu graças, e partiu-o; depois deu a eles e disse: “Comam-no. Isto é o meu corpo”.

Enquanto estavam comendo, Jesus pegou o pão e deu graças a Deus. Depois partiu o pão e o deu aos discípulos, dizendo: — Peguem; isto é o meu corpo.

Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, deu graças, partiu-o, e o deu aos discípulos, dizendo: “Tomem; isto é o meu corpo”.

Uꞌu Zezuz typyꞌak aꞌe kury, wemimuꞌe wanupe imono pà aꞌe noNaꞌe upyhyk typyꞌak, wamaiꞌu mehe. Uzeꞌeg Tupàn pe. — Nekatuahy Tupàn, taꞌe eremur ko temiꞌu urewe ne xe, iꞌi izupe. Aꞌe re uzaikaikaw typyꞌak wemimuꞌe wanupe imono pà kury. — Peꞌu ko typyꞌak nehe, iꞌi wanupe. — Ko typyꞌak aꞌe, nuzawy kwaw heretekwer aꞌe, iꞌi wanupe.

Mateus 26.26-30 Lucas 22.16-20, 39Haꞌe kuery okaru teri reve Jesus ojopy peteĩ mbojape. Nhanderuete oguerovyꞌa ma vy oipeꞌã-peꞌã vy omeꞌẽ haꞌe kuery pe. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Pejopy, kovaꞌe ma xerete — heꞌi.


E, tomando o cálice e dando graças, deu-lho; e todos beberam dele.

A seguir, Jesus pegou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos seus discípulos; e todos beberam dele.

Depois tomou um cálice de vinho, deu por ele graças e lhes ofereceu; e todos beberam.

Em seguida, pegou o cálice de vinho e agradeceu a Deus. Depois passou o cálice aos discípulos, e todos beberam do vinho.

Em seguida tomou o cálice, deu graças, ofereceu-o aos discípulos, e todos beberam.

Naꞌe upyhyk kanek no. Uzeꞌeg wi Tupàn pe no. Aꞌe re omono wanànàgatu no. Hemimuꞌe paw uꞌu aꞌe wà no.

Haꞌe rire karo ju ojopy. Oguerovyꞌa ma vy ombojoja guemimboꞌe kuery pe. Haꞌe rã haꞌe javive oyꞌu.


E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que por muitos é derramado.

Então lhes disse: — Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, derramado em favor de muitos.

Em seguida disse-lhes: “Isto é o meu sangue, derramado em favor de muitos, para firmar a nova aliança entre Deus e o homem.

Então Jesus disse: — Isto é o meu sangue, que é derramado em favor de muitos, o sangue que garante a aliança feita por Deus com o seu povo.

E disse-lhes: “Isto é o meu sangue da aliança , que é derramado em favor de muitos.

Naꞌe uzeꞌeg wanupe no. — Ko win aꞌe, nuzawy kwaw heruwy kwer aꞌe, azuhen putar heruwy kwer teko teteaꞌu wapyro pà zepykaw wi ihe nehe, wanemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe hekuzaromo ihe nehe.

Haꞌe gui aipoeꞌi:— Kovaꞌe ma xereve guarã [ipyau vaꞌe] ajapo vaꞌe regua, heta re vy xeruguy amoẽ uka ta vaꞌe rupi.


E disse-lhe Pedro: Ainda que todos se escandalizem, nunca, porém, eu.

Então Pedro disse a Jesus: — Ainda que o senhor venha a ser um tropeço para todos, não o será para mim!

Pedro disse a ele: “Eu nunca o abandonarei; não importa o que os outros façam!”

Então Pedro disse a Jesus: — Eu nunca abandonarei o senhor, mesmo que todos o abandonem!

Pedro declarou: “Ainda que todos te abandonem, eu não te abandonarei!”

Uzeꞌeg Pet izupe aꞌe kury. — Amogwer paw uhàuhàz putar aꞌe wà nehe, nerehe uzeruzar ire upytuꞌu pà aꞌe wà nehe, iꞌi izupe. — Ihe zutykaꞌi naha kwaw wanupi ihe nehe, apyta putar tuweharupi nepyr ihe nehe, iꞌi izupe.

Pedro aipoeꞌi:— Haꞌe kuery haꞌe javive nderejapa teĩ xee any ꞌrã.


E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje, nesta noite, antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás.

Mas Jesus lhe disse: — Em verdade lhe digo que hoje, nesta noite, antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.

“Pedro”, disse Jesus, “eu afirmo a você que antes que o galo cante a segunda vez nesta noite, você me negará três vezes”.

Mas Jesus lhe disse: — Eu afirmo a você que isto é verdade: nesta mesma noite, antes que o galo cante duas vezes, você dirá três vezes que não me conhece.

Respondeu Jesus: “Asseguro que ainda hoje, esta noite, antes que duas vezes cante o galo, três vezes você me negará”.

— Azeharomoete ko hezeꞌeg ihe, iꞌi Zezuz izupe. — Pyhaw nehe, zapukaz uzeꞌeg putar mokoz haw aꞌe nehe. Izeꞌeg zanune eremumeꞌu putar hekwaw ꞌymaw naꞌiruz haw ne nehe. — Kwa, nakwaw kwaw Zezuz ihe pa, ere putar teko wanupe nehe, naꞌiruz haw nehe, taꞌe erekyze putar wanuwi nehe xe, iꞌi Zezuz Pet pe.

Jesus ombovai:— Anhetẽ aipoaꞌe ndevy: Kovaꞌe pyavyve uru mokoĩgue ojapukai eꞌỹ mbove, mboapykue ꞌrã renhemombeꞌu xekuaa eꞌỹ vaꞌe rami — heꞌi.


Mas ele disse com mais veemência: Ainda que me seja necessário morrer contigo, de modo nenhum te negarei. E da mesma maneira diziam todos também.

Mas Pedro insistia com mais veemência: — Ainda que me seja necessário morrer com o senhor, de modo nenhum o negarei. E todos os outros diziam a mesma coisa.

“Não!” insistiu Pedro. “Nem que eu tenha de morrer com o Senhor, eu nunca o negarei!” E todos disseram o mesmo.

Mas Pedro repetia com insistência: — Eu nunca vou dizer que não o conheço, mesmo que eu tenha de morrer com o senhor! E todos os outros discípulos disseram a mesma coisa.

Mas Pedro insistia ainda mais: “Mesmo que seja preciso que eu morra contigo, nunca te negarei”. E todos os outros disseram o mesmo.

Uzeꞌeg ahyahy Pet Zezuz pe kury. — Aze hezuka wà nehe, nezuka mehe wà nehe, nazeꞌeg kwaw nezewe ihe nehe, iꞌi ahyahy izupe. Aꞌe rupi amogwer aꞌe wà no, uzeꞌeg nezewegatete izupe aꞌe wà no.

Haꞌe rami teĩ Pedro aipoeꞌi:— Ndereve xejukaa ta teĩ ae ma peteĩve henda py ndaxeayvui ꞌrã roikuaa eꞌỹa rami — heꞌi. Hemimboꞌe kuery haꞌe javive haꞌe rami meme ijayvu.


E foram a um lugar chamado Getsêmani, e disse aos seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu oro.

Então foram a um lugar chamado Getsêmani. Ali, Jesus disse aos seus discípulos: — Sentem-se aqui, enquanto eu vou orar.

Nisso eles chegaram a um bosque de oliveiras chamado Getsêmani, onde Jesus ordenou aos discípulos: “Sentem-se aqui, enquanto vou orar”.

Jesus e os discípulos foram a um lugar chamado Getsêmani. E Jesus lhes disse: — Sentem-se aqui, enquanto eu vou orar.

Então foram para um lugar chamado Getsêmani, e Jesus disse aos seus discípulos: “Sentem-se aqui enquanto vou orar”.

Oho Zezuz Kexemani pe aꞌe kuryWata oho waiko wà. Naꞌe uhem maꞌywa ꞌyw rupaw Zexem her maꞌe pe wà kury. Uzeꞌeg Zezuz wemimuꞌe wanupe. — Peapyk xe nehe. Azeꞌeg putar Tupàn pe ihe nehe kury, iꞌi wanupe.

Mateus 26.36-46 Lucas 22.39-46Haꞌe gui Jesus oo peteĩ henda Getsêmani ꞌepy vaꞌe py. Haꞌe py ovaẽ vy aipoeꞌi guemimboꞌe kuery pe:— Peguapy apy, xee anhemboꞌe ainya ja — heꞌi.


E tomou consigo a Pedro, e a Tiago, e a  e começou a ter pavor e a angustiar-se.

E, levando consigo Pedro,  e João, começou a sentir-se tomado de pavor e de angústia.

Levou consigo Pedro,  e João, e começou a encher-se de profunda aflição e angústia.

Então Jesus foi, levando consigo Pedro,  e João. Aí ele começou a sentir uma grande tristeza e aflição

Levou consigo Pedro,  e João, e começou a ficar aflito e angustiado.

Naꞌe weraha Pet uzeupi kury, weraha Xiak, weraha Zuàw no. Utyrykaꞌi amogwer wanuwi wà. Uzemumikahy Zezuz aꞌe.

Ngupive ogueraa Pedro, Tiago haꞌe João. Haꞌe vy oendu ndaꞌeveia haꞌe ojexavai etea.


E disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui e vigiai.

E lhes disse: — A minha alma está profundamente triste até a morte; fiquem aqui e vigiem.

E disse-lhes: “A minha alma está esmagada pela tristeza a ponto de morrer; fiquem aqui e vigiem comigo”.

e disse a eles: — A tristeza que estou sentindo é tão grande, que é capaz de me matar. Fiquem aqui vigiando.

E lhes disse: “A minha alma está profundamente triste, numa tristeza mortal. Fiquem aqui e vigiem”.

Uzeꞌeg wanupe kury. — Hepyꞌa uzemumikahy, iꞌi wanupe. — Amàno eteaꞌi ihe, iꞌi wanupe no. — Pepyta xe nehe ty wà, peàro hepyhykar pe wà nehe, pemeꞌegatu tuwe wahemaw rehe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Xepyꞌa re aendu ndaꞌevei etea xejuka ta vaꞌe rami. Pepyta apy peikuaa pota aguã — heꞌi.


E, tendo ido um pouco mais adiante, prostrou-se em terra; e orou para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora.

E, adiantando-se um pouco, prostrou-se em terra; e orava para que, se possível, lhe fosse poupada aquela hora.

Ele foi um pouco mais adiante, prostrou-se e orou para que, se fosse possível, a hora horrível que o esperava não chegasse.

Ele foi um pouco mais adiante, ajoelhou-se, encostou o rosto no chão e pediu a Deus que, se possível, afastasse dele aquela hora de sofrimento.

Indo um pouco mais adiante, prostrou-se e orava para que, se possível, fosse afastada dele aquela hora.

Naꞌe Zezuz aꞌe zutykaꞌi oho xerànaꞌi kury. Uꞌar ywy rehe aꞌe pe kury, Tupàn pe uzeꞌeg pà kury.

Ojepeꞌaveꞌia py ngova omovaẽ yvy re. Haꞌe vy ojerure haꞌeve ramo haꞌe vaꞌe hora oaxa aguã.


E disse: Aba, Pai, todas as coisas te são possíveis; afasta de mim este cálice; não seja, porém, o que eu quero, mas o que tu queres.

E dizia: — Aba, Pai, tudo te é possível; passa de mim este cálice! Porém não seja o que eu quero, e sim o que tu queres.

“Pai, ó Pai!”, dizia ele. “Tudo é possível para o Senhor. Afaste esse cálice de mim. Contudo, seja feita a sua vontade, e não a minha”.

Ele orava assim: — Pai, meu Pai, tu podes fazer todas as coisas! Afasta de mim este cálice de sofrimento. Porém que não seja feito o que eu quero, mas o que tu queres.

E dizia: “Aba , Pai, tudo te é possível. Afasta de mim este cálice; contudo, não seja o que eu quero, mas sim o que tu queres”.

— Papaz, iꞌi izupe. — Heru, iꞌi izupe. — Erepuner wyzài maꞌe iapo haw rehe nehe. Aꞌe rupi eꞌu kar zo ko kanek por ihewe nehe. Aze ereputar nehe, xo aꞌe mehe zo aꞌu putar nehe. Nazapo kwaw heremiapo putar haw ihe nehe. Xo neremiapo putar haw zo azapo putar nehe, iꞌi izupe. (Maꞌerahy ipuraraw paw rehe uzeꞌeg aꞌe.)

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Xeru, xeru, opa mbaꞌe ndevy haꞌeve. Xegui oaxa ꞌrãgue kovaꞌe karo. Haꞌe rami avi xee aipota vaꞌe ma toiko eme, ndee reipota vaꞌe ae toiko — heꞌi.


E foi outra vez e orou, dizendo as mesmas palavras.

Retirando-se de novo, orou repetindo as mesmas palavras.

Ele retirou-se outra vez e orou, repetindo suas súplicas.

Jesus foi outra vez e orou, dizendo as mesmas palavras.

Mais uma vez ele se afastou e orou, repetindo as mesmas palavras.

Naꞌe Zezuz uhem wi oho wanuwi kury. Uzeꞌeg wi Tupàn pe uzeꞌeg ipy zàwegatete.

Haꞌe gui ojepeꞌa ju vy onhemboꞌe. Haꞌekueꞌi rupi ae ju ijayvu.


E, voltando, achou-os outra vez dormindo, porque os seus olhos estavam carregados, e não sabiam o que responder-lhe.

E voltando, achou-os outra vez dormindo, porque os olhos deles estavam pesados; e não sabiam o que lhe responder.

Novamente voltou a eles e os encontrou dormindo, porque seus olhos estavam pesados. Eles não sabiam o que dizer.

Em seguida, voltou ao lugar onde os discípulos estavam e os encontrou de novo dormindo. Eles estavam com muito sono e não conseguiam ficar com os olhos abertos. E não sabiam o que responder a Jesus.

Quando voltou, de novo os encontrou dormindo, porque seus olhos estavam pesados. Eles não sabiam o que lhe dizer.

Uzewyr wi wemimuꞌe wapyr no. Uker wi upà wà no. Hupehyz tuwe wà. Nukwaw kwaw uzeꞌegaw Zezuz pe wà.

Ojevy vy oexa rã okepa ju, hopeyi vaipa vy. Haꞌe vy haꞌe kuery pe ijayvu rã nombovai kuaai.


E logo, falando ele ainda, veio Judas, que era um dos doze, da parte dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e dos anciãos, e, com ele, uma grande multidão com espadas e porretes.

E logo, enquanto Jesus ainda falava, chegou Judas, um dos doze, e, com ele, uma multidão com espadas e porretes, vinda da parte dos principais sacerdotes, escribas e anciãos.

Imediatamente, enquanto ele ainda estava falando, apareceu Judas, um dos Doze. Ele chegou com uma multidão armada de espadas e cacetes, enviada pelos sacerdotes principais, mestres da lei e outros líderes religiosos.

Jesus ainda estava falando, quando chegou Judas, um dos doze discípulos. Vinha com ele uma multidão armada com espadas e porretes, que tinha sido mandada pelos chefes dos sacerdotes, pelos mestres da Lei e pelos líderes judeus.

Enquanto ele ainda falava, apareceu Judas, um dos Doze. Com ele estava uma multidão armada de espadas e varas, enviada pelos chefes dos sacerdotes, mestres da lei e líderes religiosos.

Zauxiapekwer upyhyk Zezuz aꞌe wà kuryIzeꞌeg mehe we uhem Zut aꞌe pe aꞌe kury. (Zezuz hemimuꞌe kwer romo hekon aꞌe.) Werur amo awa uzeupi aꞌe wà no. Takihe puku werur aꞌe wà, werur ywyràihàg aꞌe wà no. Xaxeto wanuwihaw aꞌe wà kury, purumuꞌe maꞌe aꞌe wà no, Zutew wanàmuz aꞌe wà no, omono kar aꞌe zauxiapekwer aꞌe wà, Zezuz ipyhyk kar pà wanupe aꞌe wà.

Mateus 26.47-56 Lucas 22.47-53 João 18.1-11Areꞌỹꞌi re Jesus ijayvu teri reve ovaẽ peteĩ hemimboꞌe kuery doze ikuai vaꞌe regua, Judas hery vaꞌe. Hexeve heta avi ou kyxe haꞌe yvyra revegua kuery. Sacerdote yvatekueve vaꞌe, lei re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe nhomongetaa kuerya gui ou vaꞌekue.


Ora, o que o traía tinha-lhes dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar, esse é; prendei-o e levai-o com segurança.

Ora, o traidor tinha dado a eles um sinal: “Aquele que eu beijar, é esse; prendam e levem-no com segurança.”

O traidor  havia combinado com eles um sinal: “Vocês devem prender aquele a quem eu saudar com um beijo; procurem levá-lo em segurança”.

O traidor tinha combinado com eles um sinal. Ele tinha dito: “Prendam e levem bem seguro o homem que eu beijar, pois é ele.”

O traidor havia combinado um sinal com eles: “Aquele a quem eu saudar com um beijo, é ele: prendam-no e levem-no em segurança”.

Uzeꞌeg Zut ipyhykar wanupe kury. — Azurupyter putar Zezuz aha ihe nehe, iꞌi wanupe. — Aꞌe rupi pekwaw putar penemipyhyk ràm nehe. Pepyhyk peho nehe ty wà, heraha pà imunehew kar pà nehe ty wà, iꞌi Zut wanupe.

Mbaꞌeta haꞌe kuery pe ijopy ukaa aipoeꞌi vaꞌekue: “Hova py ayvu vaꞌe ae ꞌrã pejopy, haꞌe gui peipokua reve peraa”, heꞌi vaꞌekue.


E, logo que chegou, aproximou-se dele e disse-lhe: Rabi, Rabi. E beijou-o.

E logo que chegou, aproximando-se de Jesus,  disse: — Mestre! E o beijou.

Portanto, logo que chegaram, ele caminhou para Jesus. “Mestre!” exclamou, e o cumprimentou com um beijo.

Logo que chegou perto de Jesus,  disse: — Mestre! E o beijou.

Dirigindo-se imediatamente a Jesus,  disse: “Mestre!”, e o beijou.

Uhem ire oho Zut Zezuz huwake aꞌe kury. — Purumuꞌe maꞌe, iꞌi muaꞌu izupe. Uzurupyter kury.

Haꞌekue rami vy ovaẽ vyve Jesus re onhemboja. Haꞌe vy— Xemboꞌea — heꞌi vy oayvu.


Então eles agarraram Jesus e o prenderam.

Então a multidão agarrou Jesus e o prenderam.

Os homens agarraram Jesus e o prenderam.

Naꞌe zauxiapekwer upyhyk Zezuz wà aꞌe wà.


E um dos que ali estavam presentes, puxando da espada, feriu o servo do sumo sacerdote e cortou-lhe uma orelha.

Nisto, um dos que estavam ali, sacando da espada, feriu o servo do sumo sacerdote e cortou-lhe a orelha.

Mas alguém puxou uma espada e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha.

Mas um dos que estavam ali tirou a espada, atacou um empregado do Grande Sacerdote e cortou uma orelha dele.

Então, um dos que estavam por perto puxou a espada e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha.

Naꞌe amo Zezuz huwake uꞌàm maꞌe aꞌe kury, umutyk utakihe aꞌe kury, umugaz amo awa aꞌe pe har oho aꞌe kury. Aꞌe awa xaxeto pe umaꞌereko maꞌe romo hekon aꞌe. Uzaikaw inami izuwi.

Haꞌe rami rã haꞌe py peteĩ hiꞌaĩ vaꞌe regua okyxe oekyi vy omboguai sacerdote yvateve vaꞌe rembiguai nambi rupi, haꞌe vy omboi.


E, respondendo Jesus, disse-lhes: Saístes com espadas e porretes a prender-me, como a um salteador?

Jesus lhes disse: — Vocês vieram com espadas e porretes para prender-me, como se eu fosse um salteador?

Jesus lhes perguntou: “Eu sou algum assaltante perigoso, para que vocês venham assim, armados para me prender?

Então Jesus disse para aquela gente: — Vocês vêm com espadas e porretes para me prenderem como se eu fosse um bandido?

Disse Jesus: “Estou eu chefiando alguma rebelião, para que vocês venham me prender com espadas e varas?

Naꞌe Zezuz uzeꞌeg zauxiapekwer wanupe kury. — Perur takihe raꞌe, perur ywyràihàg raꞌe. Aipo imunar maꞌe romo aiko ihe. Màràzàwe tuwe hepyhyk pe nezewe.

Haꞌe gui Jesus aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Peẽ kuery kyxe haꞌe yvyra reve ri tyꞌy peju jojuka rive vaꞌety rami xejopy aguã?


Todos os dias estava convosco ensinando no templo, e não me prendestes; mas isto é para que as Escrituras se cumpram.

Todos os dias eu estava com vocês no templo, ensinando, e vocês não me prenderam; mas isto é para que se cumprissem as Escrituras.

Por que não me prenderam no templo? Eu estive lá ensinando todos os dias. Porém estas coisas estão acontecendo para cumprir as profecias a respeito de mim”.

Eu estava com vocês todos os dias, ensinando no pátio do Templo, e vocês não me prenderam. Mas isso está acontecendo para se cumprir o que as Escrituras Sagradas dizem.

Todos os dias eu estive com vocês, ensinando no templo, e vocês não me prenderam. Mas as Escrituras precisam ser cumpridas”.

Tuweharupi aiko pepyr ihe, Tupàn hàpuzuhu pupe ihe. Zeꞌeg kwehe arer umumeꞌu ihewe uzeapo maꞌe ràm paw aꞌe. Tuwe uzeapo aꞌe maꞌe nehe kury.

Koꞌẽ nhavõ templo py peẽ kuery pendekuaia rupi aiko vy anhomboꞌe teĩ ndaxejopyi vaꞌekue. Haꞌe rami avi guĩ nunga oiko ipara oiny vaꞌe ojeupitypa aguã — heꞌi.


Então todos os seus discípulos o abandonaram e fugiram.

Então todos os discípulos abandonaram Jesus e fugiram.

Naꞌe hemimuꞌe uhàuhàz izuwi uzàn pà wà kury.

Haꞌe rami rã hemimboꞌe kuery haꞌe javive ojepeꞌapa ojava vy.


E um jovem o seguia, envolto em um lençol sobre o corpo nu. E lançaram-lhe as mãos,

Um jovem, coberto unicamente com um lençol, seguia Jesus. Eles o agarraram,

Havia um jovem que estava seguindo a Jesus, vestido apenas com um lençol de linho. Quando a multidão tentou agarrá-lo,

Um jovem, enrolado num lençol, seguia Jesus. Alguns tentaram prendê-lo,

Um jovem, vestindo apenas um lençol de linho, estava seguindo Jesus. Quando tentaram prendê-lo,

Amo awa tuaꞌu romogatu maꞌe aꞌe pe hekon aꞌe no. Wata oho iko Zezuz haikwer romo. Aꞌe pe hekon pàn pupe uzewàzewàn pà. Naheta kwaw amo imaꞌe izupe aꞌe ꞌar mehe. Zezuz ipyhykar wexak aꞌe awa aꞌe wà kury. Ipurupyhyk wer zepe hehe aꞌe pe wà.

Kunumi Jesus rakykue ooagueHakykue oo peteĩ kunumi ajukue puku py onheovã vaꞌe. Haꞌe rã ojopya ta ramo


ele escapou nu, deixando seu lençol para trás.

ele fugiu nu, deixando o lençol para trás.

Uzàn oho wanuwi. Wezar pàn uzezuwàn awer wapo pe kury. Uzàn oho umaꞌe ꞌym mà kury.

ajukue puku gui ojepeꞌa vy ojava avi ovy ipire rei reve.


E levaram Jesus ao sumo sacerdote, e ajuntaram-se todos os principais dos sacerdotes, e os anciãos, e os escribas.

E levaram Jesus ao sumo sacerdote, e então se reuniram todos os principais sacerdotes, os anciãos e os escribas.

Jesus foi conduzido à casa do sumo sacerdote, onde todos os sacerdotes principais, os líderes religiosos e os mestres da lei se reuniram.

Em seguida, levaram Jesus até a casa do Grande Sacerdote, onde estavam reunidos os chefes dos sacerdotes, alguns líderes dos judeus e alguns mestres da Lei.

Levaram Jesus ao sumo sacerdote; e então se reuniram todos os chefes dos sacerdotes, os líderes religiosos e os mestres da lei.

Zezuz uꞌàm zutew wanuwihaw wanenataromo aꞌe kuryNaꞌe ipyhykar aꞌe wà kury, weraha Zezuz xaxeto wanuwihaw hàpuz me aꞌe wà kury. Amogwer tuwihaw paw rupi katete aꞌe wà, upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà no, tàmuz aꞌe no, uzemonoꞌog aꞌe pe wà kury.

Mateus 26.57-68 Lucas 22.63-71Haꞌe gui ma sacerdote yvateve vaꞌea py ogueraa Jesus. Haꞌe py ijatypa sacerdote yvatekueve vaꞌe, nhomongetaa haꞌe kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety kuery haꞌe javive.João 18.12-14, 19-24


E Pedro o seguiu de longe até dentro do pátio do sumo sacerdote e estava assentado com os servidores, aquentando-se ao lume.

Pedro seguiu Jesus de longe até o interior do pátio do sumo sacerdote e estava assentado entre os servos, aquentando-se ao fogo.

Pedro seguia Jesus de longe e então entrou pelo portão da residência do sumo sacerdote e agachou-se junto à fogueira, entre os guardas.

Pedro seguiu Jesus de longe e entrou no pátio da casa do Grande Sacerdote. Ele sentou-se perto do fogo, com os guardas, para se esquentar.

Pedro o seguiu de longe até o pátio do sumo sacerdote. Sentando-se ali com os guardas, esquentava-se junto ao fogo.

Pet aꞌe kury, wata oho iko Zezuz haikweromo kury. Upyta muite izuwi kury. Uhem oho tuwihaw hàpuz me kury. Upyta ꞌàm katu pe. Naꞌe wapyk oho zauxiapekwer wanuwake kury, uzepeꞌe pà kury.

Haꞌe ramia ja hakykue Pedro oo avi mombyryꞌi rupi, sacerdote yvateve vaꞌe roka peve. Haꞌe vy tembiguai kuery reve ojapeꞌe oiny tata yvýry.


E os principais dos sacerdotes e todo o concílio buscavam algum testemunho contra Jesus, para o matar, e não o achavam.

E os principais sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam algum testemunho contra Jesus para o condenar à morte, mas não achavam nada.

Lá dentro, os sacerdotes principais e todo o Sinédrio estavam tentando encontrar alguma coisa contra Jesus para poder condená-lo à morte. Mas seus esforços eram em vão.

Os chefes dos sacerdotes e todo o Conselho Superior estavam procurando encontrar alguma acusação contra Jesus a fim de o condenarem à morte. Mas não conseguiram nenhuma.

Os chefes dos sacerdotes e todo o Sinédrio estavam procurando depoimentos contra Jesus, para que pudessem condená-lo à morte, mas não encontravam nenhum.

Naꞌe xaxeto wanuwihaw aꞌe wà, amogwer tuwihaw aꞌe wà no, wekar amo awa Zezuz rehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe ràm aꞌe wà. Ipuruzuka wer zepe Zezuz rehe wà. Nuexak kwaw amo awa hehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe ràm wà.

Haꞌe gui sacerdote yvatekueve vaꞌe haꞌe nhomboayvu vaꞌety kuery Jesus ojuka ukaxe vy ojouxe hekokue mombeꞌuarã, teĩ ndojoui.


Porque muitos testificavam falsamente contra ele, mas os testemunhos não eram coerentes.

Pois muitos testemunhavam falsamente contra Jesus, mas os depoimentos não eram coerentes.

Muitas falsas testemunhas se apresentaram, porém se contradiziam umas às outras.

Muitos diziam mentiras contra ele, mas as suas histórias não combinavam umas com as outras.

Muitos testemunharam falsamente contra ele, mas as declarações deles não eram coerentes.

Teko teteaꞌu izeꞌeg zemueteahy wer zepe Zezuz rehe tuwihaw wanupe wà. Hemuꞌem paw rupi wà. Amo umumeꞌu amo maꞌe wà, amo ae umumeꞌu amo ae maꞌe wà no. Wazeꞌeg uzawy amogwer wazeꞌeg wà. Taꞌe hemuꞌem aꞌe wà xe. Ipurumumeꞌu wer hemiapo kwer rehe wà. Amo hemimumeꞌu kwer uzawy amo ae hemimumeꞌu kwer.

Mbaꞌeta Jesus re heta ijayvu rive vaꞌeri haꞌekue rami eꞌỹ-eꞌỹ guive.


E, levantando-se alguns, testificavam falsamente contra ele, dizendo:

E, levantando-se alguns, testemunhavam falsamente, dizendo:

Finalmente uns homens se levantaram para testemunhar falsamente contra ele, e disseram:

Alguns se levantaram e acusaram Jesus com mentiras. Eles diziam:

Então se levantaram alguns e declararam falsamente contra ele:

Naꞌe amo uꞌàm tuwihaw wanuwa rupi wà, hemuꞌem pà wanupe wà. — Aenu Zezuz ihe, tàpuzuhu rehe izeꞌeg zemueteahy mehe ihe, iꞌi wanupe wà.

Haꞌe rami vy amongue opuꞌã vy hekokue ramigua omombeꞌu vy aipoeꞌi:


Nós ouvimos-lhe dizer: Eu derribarei este templo, construído por mãos de homens, e em três dias edificarei outro, não feito por mãos de homens.

— Nós o ouvimos declarar: “Eu destruirei este santuário edificado por mãos humanas e, em três dias, construirei outro, não por mãos humanas.”

“Nós o ouvimos dizer: ‘Destruirei este templo feito por mãos humanas e em três dias construirei outro, não feito por mãos humanas!’ ”

— Nós ouvimos quando ele disse: “Vou destruir este Templo que foi construído por seres humanos e, em três dias, levantarei outro que não será construído por seres humanos.”

“Nós o ouvimos dizer: ‘Destruirei este templo feito por mãos humanas e em três dias construirei outro, não feito por mãos de homens’ ”.

— Ihe aityk putar Tupàn hàpuzuhu ihe nehe, iꞌi Zezuz teko wanupe, iꞌi tuwihaw wanupe wà. — Aꞌe tàpuzuhu teko uzapo opo pupe aꞌe wà. Naꞌiruz ꞌar ipaw ire nehe, amo ae tàpuzuhu azapo wi putar ihe nehe. Teko nuiko kwaw aꞌe tàpuzuhu iapo har romo wà nehe, iꞌi Zezuz teko wanupe, iꞌi wanupe wà.

— Ore roendu aipoeꞌi rã: “Xee ambovaipa ꞌrã kovaꞌe templo avakue ojapo vaꞌekue, haꞌe mboapy araa py amboae ju ꞌrã ajapo avakue rembiapo eꞌỹ”, heꞌi vaꞌekue.


E nem assim o testemunho deles era coerente.

Nem assim o testemunho deles era coerente.

Mas mesmo nessa hora eles não conseguiram ser coerentes no seu depoimento!

Mesmo assim as suas histórias não combinavam umas com as outras.

Mas, nem mesmo assim, o depoimento deles era coerente.

Uzawy wi wanemimumeꞌu kwer wà. Amo izeꞌeg uzawy wi amo ae izeꞌeg aꞌe.

Haꞌe rami teĩ ijayvuague rami eꞌỹ ae tema ijayvu.


E, levantando-se o sumo sacerdote no Sinédrio, perguntou a Jesus, dizendo: Nada respondes? Que testificam estes contra ti?

E, levantando-se o sumo sacerdote, no meio, perguntou a Jesus: — Você não diz nada em resposta ao que estes depõem contra você?

Então o sumo sacerdote levantou-se diante deles e perguntou a Jesus: “Você se recusa a responder a esta acusação? Que tem a dizer em sua defesa?”

Aí o Grande Sacerdote se levantou no meio de todos e perguntou a Jesus: — Você não vai se defender dessa acusação?

Depois o sumo sacerdote levantou-se diante deles e perguntou a Jesus: “Você não vai responder à acusação que estes fazem sobre você?”

Naꞌe xaxeto aꞌe kury, upuꞌàm tuwihaw wamytepe aꞌe kury. Uzeꞌeg Zezuz pe kury. — Erenu wazeꞌeg ne, nerehe wazeꞌeg mehe ne. Nerezeꞌeg pixik kwaw wanupe, iꞌi izupe. — Aipo azeharomoete nerehe wazeꞌeg aꞌe wà, iꞌi izupe.

Haꞌe gui haꞌe kuery mbyte py sacerdote yvateve vaꞌe opuꞌã vy oporandu Jesus pe:— Nerembovai vaꞌe tyꞌy ndere ayvua ramo?


Mas ele calou-se e nada respondeu. O sumo sacerdote lhe tornou a perguntar e disse-lhe: És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito?

Jesus, porém, guardou silêncio e nada respondeu. O sumo sacerdote tornou a interrogá-lo: — Você é o Cristo, o Filho do Deus Bendito?

Mas Jesus não deu nenhuma resposta. Então o sumo sacerdote perguntou-lhe: “Você é o Cristo, o Filho do Deus Bendito?”

Mas Jesus ficou calado e não respondeu nada. Então o Grande Sacerdote tornou a perguntar: — Você é o Messias, o Filho do Deus Bendito?

Mas Jesus permaneceu em silêncio e nada respondeu. Outra vez o sumo sacerdote lhe perguntou: “Você é o Cristo, o Filho do Deus Bendito?”

Nuzeꞌeg kwaw Zezuz izupe. Upuranu wi tuwihaw hehe no. — Aipo ne Tuwihawete Tupàn hemimur karer romo ereiko ne, iꞌi izupe, hehe upuranu pà. — Teko paw rupi uzeꞌeg Tupàn ikatu haw rehe aꞌe wà. — Aipo taꞌyr romo ereiko ne, iꞌi izupe.

Haꞌe rã Jesus okyrirĩ, mbaꞌeve ndeꞌi.Haꞌe gui sacerdote yvateve vaꞌe oporanduve ju:— Ndee ma nhiꞌã Nhanderuete ijayvu porãmby Raꞌy Cristo?


E Jesus disse-lhe: Eu o sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.

Jesus respondeu: — Eu sou, e vocês verão o Filho do Homem sentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu.

Jesus disse: “Sou, e vocês verão o Filho do Homem assentado à direita do Deus Todo-poderoso, vindo com as nuvens do céu”.

Jesus respondeu: — Sou. E vocês verão o Filho do Homem sentado do lado direito do Deus Todo-Poderoso e descendo com as nuvens do céu!

“Sou”, disse Jesus. “E vereis o Filho do homem assentado à direita do Poderoso vindo com as nuvens do céu.”

Naꞌe Zezuz uzeꞌeg izupe kury. — Ihe aiko Tuwihawete Tupàn hemimur karer romo azeharomoete ihe, iꞌi wanupe. — Tupàn aꞌe, ikàg weraꞌu tuwe amogwer wanuwi paw rupi aꞌe. Hemimur karer awa romo uzeapo maꞌe kwer romo aiko ihe. Apyk putar iawyze har rehe ihe nehe. Azur wi putar nehe no, ywàkun pupe nehe, iꞌi wanupe no. — Pexak putar nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe ramo Jesus ombovai:— Xee ae haꞌe. Haꞌe gui pexa ꞌrã Ipoꞌakapa vaꞌe oiporu kuaa regua re Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue oguapy haꞌe yva gui ou ramo arai rupi — heꞌi.Daniel 7.13-14


E o sumo sacerdote, rasgando as suas vestes, disse: Para que necessitamos de mais testemunhas?

O sumo sacerdote, rasgando as suas vestes, disse: — Por que ainda precisamos de testemunhas?

Então o sumo sacerdote rasgou as suas roupas e disse: “Para que esperar por testemunhas?

Aí o Grande Sacerdote rasgou as suas próprias roupas e disse: — Não precisamos mais de testemunhas!

O sumo sacerdote, rasgando as próprias vestes, perguntou: “Por que precisamos de mais testemunhas?

Naꞌe aꞌe tuwihaw umuꞌi ukamir kury. — Naxiputar kwaw amo hemiapo kwer imumeꞌu har zane wà kury. Taꞌe aꞌe ae uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe zaneruwa rupi aꞌe kury xe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo sacerdote yvateve vaꞌe omondoro oao reve aipoeꞌi:— Mbaꞌerã tu jaipotave hekokue mombeꞌuarã?


Vós ouvistes a blasfêmia; que vos parece? E todos o consideraram culpado de morte.

Vocês ouviram a blasfêmia. Qual é o parecer de vocês? E todos o julgaram réu de morte.

Vocês ouviram sua blasfêmia. Qual é a sentença de vocês?” E todos votaram pela sentença de morte.

Vocês ouviram esta blasfêmia contra Deus! Então, o que resolvem? Todos estavam contra Jesus e aí o condenaram à morte.

Vocês ouviram a blasfêmia. Que acham?” Todos o julgaram digno de morte.

— Pe peinu izeꞌeg pe, Tupàn rehe izeꞌeg zemueteahy mehe pe. Maꞌe xiapo putar izupe nehe kury, iꞌi amogwer tuwihaw wanupe. — Xiuka kar nehe, iꞌi tuwihaw izupe paw rupi wà. — Taꞌe uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe xe, iꞌi izupe wà. (Aꞌe ꞌar rehe Zutew aꞌe wà, aze amo teko uzeꞌeg zemueteahy Tupàn rehe, aꞌe mehe umuꞌi umaꞌe aꞌe wà, uzuka aꞌe Tupàn rehe uzeꞌeg zemueteahy maꞌe aꞌe wà.)

Pendu ae ma ijayvu vai rã. Mbaꞌexa tu peikuaa?Haꞌe javive ombovai:— Jajuka aguã rami ijayvu — heꞌi okuapy.


E alguns começaram a cuspir nele, e a cobrir-lhe o rosto, e a dar-lhe punhadas, e a dizer-lhe: Profetiza. E os servidores davam-lhe bofetadas.

Alguns começaram a cuspir nele, a cobrir-lhe o rosto, a bater nele e a dizer-lhe: — Profetize! E os guardas davam-lhe bofetadas.

Alguns deles começaram então a cuspir nele, vendaram-lhe os olhos e deram-lhe socos no rosto. “Ó profeta, quem foi que bateu em você agora?”, zombavam eles. E os guardas davam-lhe socos enquanto o levavam para fora.

Então alguns começaram a cuspir nele. Cobriam o rosto dele, davam bofetadas nele e perguntavam: — Quem foi que bateu em você? Adivinhe! E também os guardas o pegaram e lhe deram bofetadas.

Então alguns começaram a cuspir nele; vendaram-lhe os olhos e, dando-lhe murros, diziam: “Profetize!” E os guardas o levaram, dando-lhe tapas.

Naꞌe amo awa aꞌe pe har uzenymon hehe aꞌe wà kury. Uzàpixi pàn pegwer imono huwaw wà. Upetepetek hereko wà. — Mo aipo nepetek kury ty, iꞌi izupe wà. Taꞌe Zezuz nuexak kwaw upetekar wà xe. Naꞌe tuwihaw omono Zezuz zauxiapekwer wanupe wà kury. Zauxiapekwer aꞌe wà no, ukwaukwar teteaꞌu hehe aꞌe wà no.

Haꞌe gui hexe amongue onyvõ, haꞌe hova onhovã vy ounga guive. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Emombeꞌu ke mavaꞌe pa neunga raꞌe — heꞌi. Xondaro kuery voi oipetepa okuapy.


E, estando Pedro embaixo, no átrio, chegou uma das criadas do sumo sacerdote;

Estando Pedro embaixo no pátio, veio uma das empregadas do sumo sacerdote

Enquanto isso Pedro estava lá embaixo, no pátio. Umas das criadas que trabalhavam para o sumo sacerdote passou por ali.

Pedro ainda estava lá embaixo no pátio, quando apareceu uma das empregadas do Grande Sacerdote.

Estando Pedro embaixo, no pátio, uma das criadas do sumo sacerdote passou por ali.

Pet umumeꞌu Zezuz ikwaw paw ꞌym aꞌe kuryPet wikuwe katu pe. Amo kuzà aꞌe pe hekon aꞌe. Xaxeto wanuwihaw pe umaꞌereko maꞌe romo hekon aꞌe. Naꞌe ur Pet huwake kury.

Mateus 26.69-75 Lucas 22.55-62 João 18.15-18, 25-27Haꞌe ramia ja oka yvy reia py Pedro oĩa py ou peteĩ kunhaꞌi sacerdote yvateve vaꞌe omongakuaa vaꞌekue.


e, vendo a Pedro, que estava se aquentando, olhou para ele e disse: Tu também estavas com Jesus, o Nazareno.

e, vendo Pedro, que se aquecia, fixou os olhos nele e disse: — Você também estava com Jesus, o Nazareno.

Ela viu Pedro aquecendo-se na fogueira, olhou bem para ele e disse: “Você também estava com Jesus, o Nazareno”.

Ela viu Pedro se esquentando perto do fogo, olhou bem para ele e disse: — Você também estava com Jesus de Nazaré.

Vendo Pedro a aquecer-se, olhou bem para ele e disse: “Você também estava com Jesus, o Nazareno”.

Wexak izepeꞌe mehe. Umeꞌe hehe uzeꞌeg pà izupe. — Ne ereiko Zezuz hupi wata maꞌe kwer romo ne ꞌy, iꞌi izupe.

Pedro ojapeꞌe oiny rã oexa vy omaꞌẽ porã, haꞌe vy aipoeꞌi:— Ndee voi teve reiko Jesus Nazaré pygua vaꞌe reve.


Mas ele negou-o, dizendo: Não o conheço, nem sei o que dizes. E saiu fora ao alpendre, e o galo cantou.

Mas ele negou, dizendo: — Não o conheço, nem compreendo o que você está falando. E saiu para o pórtico. E o galo cantou.

Pedro, porém, negou, dizendo: “Eu não sei o que você está dizendo”, e saiu para o canto do pátio. Nessa mesma hora um galo cantou.

Mas ele negou, dizendo: — Eu não o conheço. Não sei do que é que você está falando. E saiu para o corredor. Naquele momento, o galo cantou.

Contudo ele o negou, dizendo: “Não o conheço, nem sei do que você está falando”. E saiu para o alpendre.

— Nan kwaw zàkwà, iꞌi Pet izupe. — Maꞌe rehe erezeꞌeg iko ne, zàkwà, iꞌi izupe. Naꞌe Pet oho ukenuhu huwake kury. Naꞌe zapukaz uzeꞌeg kury.

Haꞌe ramo onhenhomi vy aipoeꞌi:— Xee ndaikuaai, neĩ ndeayvua voi naendu kuaai — heꞌi. Haꞌe vy oẽve oka katy. [Haꞌe jave uru ojapukai nhendu.]


E a criada, vendo-o outra vez, começou a dizer aos que ali estavam: Este é um dos tais.

E a empregada, vendo-o, tornou a dizer aos que estavam ali: — Este é um deles.

A criada o viu de pé ali e começou a dizer aos outros: “Está ali! Ele é um deles”.

Quando a empregada viu Pedro ali, começou a dizer aos que estavam perto: — Este homem é um deles.

Quando a criada o viu lá, disse novamente aos que estavam por perto: “Esse aí é um deles”.

Nan kwehe tete aꞌe kuzà wexak wi Pet aꞌe pe no. Uzeꞌeg uzeake kar wanupe. — ꞌAw awa Zezuz imyrypar romo hekon aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui teĩgue ju omongakuaa pyre oexa vy amboae kuery pe— Pevaꞌe voi haꞌe kuery regua — heꞌi.


Mas ele o negou outra vez. E, pouco depois, os que ali estavam disseram outra vez a Pedro: Verdadeiramente, tu és um deles, porque és também galileu.

Mas ele negou outra vez. E, pouco depois, os que estavam ali disseram outra vez a Pedro: — Com certeza você é um deles, porque também é galileu.

Pedro negou outra vez. Um pouco mais tarde, outros que estavam ao redor da fogueira começaram a dizer a Pedro: “Você também é um deles, porque é da Galileia!”

Mas ele negou outra vez. Pouco depois, as pessoas que estavam ali disseram de novo a Pedro: — Não há dúvida de que você é um deles, pois você também é da Galileia.

De novo ele negou. Pouco tempo depois, os que estavam sentados ali perto disseram a Pedro: “Certamente você é um deles. Você é galileu!”

— Nan kwaw zàkwà, iꞌi Pet izupe no. Nan kwehe tete uzeꞌeg hake har Pet pe aꞌe wà kury. — Ne Karirez ywy rehe har romo ereiko ne, aꞌe rupi ne Zezuz imyrypar romo ereiko tuwe ne, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo onhenhomi ju.Haꞌe rireꞌive haꞌe py ikuai vaꞌe aipoeꞌi Pedro pe:— Anhetẽ teve ndee haꞌe kuery regua, mbaꞌeta ndee voi Galiléia pygua.


E ele começou a imprecar e a jurar: Não conheço esse homem de quem falais.

Ele, porém, começou a praguejar e a jurar: — Não conheço esse homem de quem vocês estão falando!

Ele começou a praguejar e a jurar: “Eu não sei nem quem é esse homem de quem vocês estão falando”.

Aí Pedro disse: — Juro que não conheço esse homem de quem vocês estão falando! Que Deus me castigue se não estou dizendo a verdade!

Ele começou a se amaldiçoar e a jurar: “Não conheço o homem de quem vocês estão falando!”

Naꞌe Pet uzeꞌeg wanupe, uzeꞌeg imumeꞌuahy pà kury. — Nakwaw pixik kwaw ko awa penemimumeꞌu kwer ihe. Aze heremuꞌem ihe, tuwe Tupàn uzepyk herehe nehe, iꞌi muaꞌu wanupe.

Haꞌe ramo ijayvu vaikue, oura guive:— Xee tu ndaikuaai rima ava pendeayvua! — heꞌi.


E o galo cantou segunda vez. E Pedro lembrou-se da palavra que Jesus lhe tinha dito: Antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás tu. E, retirando-se dali, chorou.

E no mesmo instante o galo cantou pela segunda vez. Então Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe tinha dito: “Antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.” E, caindo em si, começou a chorar.

E imediatamente o galo cantou pela segunda vez. Então as palavras de Jesus voltaram à mente de Pedro: “Antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes”. E ele começou a chorar.

Naquele instante o galo cantou pela segunda vez, e Pedro lembrou que Jesus lhe tinha dito: “Antes que o galo cante duas vezes, você dirá três vezes que não me conhece.” Então Pedro caiu em si e começou a chorar.

E logo o galo cantou pela segunda vez. Então Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe tinha dito: “Antes que duas vezes cante o galo, você me negará três vezes”. E se pôs a chorar.

Aꞌe ꞌar mehe we zapukaz uzeꞌeg wi aꞌe kury. Pet imaꞌenukwaw Zezuz zeꞌeg awer rehe aꞌe kury. — Zapukaz uzeꞌeg putar mokoz haw nehe, iꞌi tuwe Zezuz izupe aꞌe ꞌym mehe. — Zapukaz izeꞌeg zanune eremumeꞌu putar heremimuꞌe romo nereko ꞌymaw naꞌiruz haw nehe, iꞌi izupe. — Nakwaw kwaw aipo Zezuz ihe pa, ere putar teko wanupe nehe, iꞌi tuwe izupe. Uzaiꞌo Pet kury.

Haꞌe ramove mokoĩguea ma uru ojapukai nhendu.Haꞌe ramo Pedro imaꞌenduꞌa Jesus aipoeꞌiague re: “Kuri mokoĩgue uru ojapukai eꞌỹ mbove ndee mboapykue ꞌrã renhemombeꞌu xekuaa eꞌỹa rami”, heꞌiague re. Haꞌe rã onhemboaxy vy ojaeꞌo vaipa.


E, logo ao amanhecer, os principais dos sacerdotes, e os anciãos, e os escribas, e todo o Sinédrio tiveram conselho; e, amarrando Jesus, o levaram e entregaram a Pilatos.

Logo pela manhã, os principais sacerdotes entraram em conselho com os anciãos, os escribas e todo o Sinédrio; e, amarrando Jesus, levaram-no e o entregaram a Pilatos.

De manhã bem cedo os sacerdotes principais se reuniram com os líderes religiosos, os mestres da lei e todo o Sinédrio para discutir as medidas seguintes que precisavam tomar. Eles amarraram Jesus e o levaram debaixo de guarda armada a Pilatos.

Assim que amanheceu, os chefes dos sacerdotes se reuniram com os líderes dos judeus, e com os mestres da Lei, e com todo o Conselho Superior e fizeram os seus planos. Eles amarraram Jesus, e o levaram, e entregaram a Pilatos.

De manhã bem cedo, os chefes dos sacerdotes com os líderes religiosos, os mestres da lei e todo o Sinédrio chegaram a uma decisão. Amarrando Jesus, levaram-no e o entregaram a Pilatos.

Zezuz uꞌàm Pirat huwake aꞌe kuryIziꞌitahy xaxeto wanuwihaw aꞌe wà, zutew wanàmuzgwer aꞌe wà no, upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà no, uzemonoꞌog wi Zezuz rehe uzeꞌeg pà aꞌe wà kury. Uzàpixi wà kury, Pirat pe heraha pà wà kury. Aꞌe Hom pe har Zutew ywy rehe har wanuwihaw romo hekon aꞌe.

Mateus 27.1, 2, 11-26 Lucas 23.1-7, 13-25 João 18.28–19.16Koꞌẽ ajeꞌiveꞌi reve sacerdote yvatekueve vaꞌe jogueroayvu, nhomongetaa kuery, kuaxia re nhomboꞌe vaꞌety haꞌe nhomboayvua kuery haꞌe javi reve. Haꞌe vy Jesus ojokua uka vy Pilatos-a py ju ogueraa.


E Pilatos lhe perguntou: Tu és o Rei dos judeus? E ele, respondendo, disse-lhe: Tu o dizes.

Pilatos perguntou: — Você é o rei dos judeus? Jesus respondeu: — O senhor está dizendo isso.

Pilatos perguntou a Jesus: “Você é o rei dos judeus”? “Sim”, respondeu Jesus, “é como o senhor está dizendo”.

Pilatos perguntou: — Você é o rei dos judeus? — Quem está dizendo isso é o senhor! — respondeu Jesus.

“Você é o rei dos judeus?”, perguntou Pilatos. “Tu o dizes” , respondeu Jesus.

Naꞌe uzeꞌeg Pirat Zezuz pe kury. — Ne ty, aipo zutew wanuwihawete romo ereiko ne, iꞌi izupe, hehe upuranu pà. — Azeharomoete nezeꞌeg ne, iꞌi Zezuz izupe. — Ihe zutew wanuwihawete romo aiko ihe, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma Pilatos oporandu ixupe:— Ndee ma nhiꞌã judeu kuery pegua huvixave?Jesus ombovai:— Ndee ae ma aipoꞌre — heꞌi.


E os principais dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas, porém ele nada respondia.

E os principais sacerdotes o acusavam de muitas coisas.

Então os sacerdotes principais faziam muitas acusações,

E os chefes dos sacerdotes faziam muitas acusações contra ele.

Os chefes dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas.

Naꞌe tuwihaw aꞌe wà kury, uzeꞌeg teteaꞌu Zezuz rehe aꞌe wà kury, hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe imumeꞌu pà Pirat pe aꞌe wà kury.

Haꞌe ramo sacerdote yvatekueve vaꞌe opa marã ijayvu hexe.


E Pilatos o interrogou outra vez, dizendo: Nada respondes? Vê quantas coisas testificam contra ti.

Então Pilatos tornou a perguntar: — Você não vai responder nada? Veja quantas acusações fazem contra você!

e Pilatos perguntou-lhe: “Por que você não diz alguma coisa? Veja quantas acusações há contra a sua pessoa!”

Então Pilatos fez outra pergunta: — Você não vai responder? Veja quantas acusações estão fazendo contra você!

Então Pilatos lhe perguntou novamente: “Você não vai responder? Veja de quantas coisas o estão acusando”.

Wazeꞌeg ire upuranu Pirat Zezuz rehe kury. — Aipo nerezeꞌeg kwaw wanupe nehe, iꞌi izupe. — Uzeꞌeg zemueteahy nerehe wà, iꞌi izupe.

Haꞌe gui teĩgue ju Pilatos oporandu:— Nerembovai ꞌrã ri tyꞌy? Neꞌendu po rami ete ndere ayvu ou.


Mas Jesus nada mais respondeu, de maneira que Pilatos se maravilhava.

Jesus, porém, não disse mais nada, a ponto de Pilatos muito se admirar.

Mas Jesus não disse mais nada, para o espanto de Pilatos.

Porém Jesus não disse mais nada, e Pilatos ficou muito admirado com isso.

Mas Jesus não respondeu nada, e Pilatos ficou impressionado.

Nuzeꞌeg kwaw aꞌe. — Kwa, nuzeꞌeg kwaw ꞌaw awa aꞌe. Màràzàwe tuwe nuzeꞌeg kwaw aꞌe. Maꞌe azapo kar putar izupe ihe nehe, iꞌi Pirat uzeupe.

Haꞌe rami teĩ Jesus nombovai ae. Haꞌe ramo Pilatos onhemondyi vaipa.


Ora, no dia da festa costumava soltar-lhes um preso qualquer que eles pedissem.

Ora, por ocasião da festa, era costume soltar ao povo um dos presos, aquele que eles pedissem.

Por ocasião da festa da Páscoa, era costume soltar um prisioneiro, a pedido do povo.

Em toda Festa da Páscoa, o Governador costumava soltar um dos presos, a pedido do povo.

Por ocasião da festa, era costume soltar um prisioneiro que o povo pedisse.

Pirat uzuka kar Zezuz aꞌe kuryTeko wazemonoꞌog mehe we kwarahy nànàgatu Pirat umuhem kar amo awa zemunehew paw wi teko wanupe aꞌe. Teko waneminoz umuhem kar wanupe aꞌe.

Haꞌe gui ngaru oikoa ára nhavõ huvixa opoi jepi ꞌrã peteĩ nhuã py oĩ vaꞌe regua, heta vaꞌe kuery ojerurea vaꞌe rei.


E havia um chamado Barrabás, que, preso com outros amotinadores, tinha num motim cometido uma morte.

Havia um, chamado Barrabás, preso com rebeldes, os quais em um tumulto haviam cometido homicídio.

Um dos presos chamava-se Barrabás, condenado juntamente com outros por assassinato durante uma revolta.

Naquela ocasião um homem chamado Barrabás estava preso na cadeia junto com alguns homens que tinham matado algumas pessoas numa revolta.

Um homem chamado Barrabás estava na prisão com os rebeldes que haviam cometido assassinato durante uma rebelião.

Amo awa zemunehew paw pe hekon aꞌe wà. Puruzuka maꞌe romo wanekon aꞌe wà. Hapa taꞌyr wanuwihaw her romo aꞌe. Aꞌe ꞌym mehe teko ipuruzukaiw tuwihaw pe wà. Wazeàmàtyryꞌym mehe Hapa taꞌyr uzuka amo awa. Aꞌe rupi zauxiapekwer umunehew Hapa taꞌyr heraha aꞌe wà.

Peteĩ oĩ nhuã py Barrabás hery vaꞌe, oirũ kuery reve joe opuꞌã vy jojukaague py.


E a multidão, dando gritos, começou a pedir que fizesse como sempre lhes tinha feito.

Vindo a multidão, começou a pedir que Pilatos lhes fizesse como de costume.

Então começou a reunir-se uma multidão diante de Pilatos, pedindo que soltasse um preso, como sempre.

A multidão veio e começou a pedir que, como era o costume, Pilatos soltasse um preso.

A multidão chegou e pediu a Pilatos que lhe fizesse o que costumava fazer.

Naꞌe aꞌe pe Pirat heko haw pe kury, ur teko aꞌe pe aꞌe wà kury. Uzeꞌeg Pirat pe wà, maꞌe henoz pà izupe wà. Uzapo kar wemiapo putar haw izupe wà. — Emuhem kar amo awa urewe nehe ty, iꞌi izupe. — Taꞌe eremuhem kar ài amo awa urewe maiꞌu haw uhuaꞌu maꞌe ꞌar nànàn ne xe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe gui heta vaꞌe kuery ou vy huvixa pe ojerure okuapy jepiaty rami ojapo aguã.


E Pilatos lhes respondeu, dizendo: Quereis que vos solte o Rei dos judeus?

E Pilatos lhes respondeu, dizendo: — Vocês querem que eu lhes solte o rei dos judeus?

“Vocês querem que eu solte o ‘rei dos judeus’?”, perguntou Pilatos.

Então ele perguntou: — Vocês querem que eu solte para vocês o rei dos judeus?

“Vocês querem que eu solte o rei dos judeus?”, perguntou Pilatos,

Upuranu Pirat teko wanehe kury. — Maꞌenugar peputar, iꞌi wanupe. — Aipo amuhem kar putar Zezuz peme kury. Zutew wanuwihawete romo hekon aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe ramo Pilatos oporandu:— Peipota pa apoi judeu kuery pegua huvixave? — heꞌi,


Porque ele bem sabia que, por inveja, os principais dos sacerdotes o tinham entregado.

Pois ele bem percebia que era por inveja que os principais sacerdotes lhe haviam entregado Jesus.

A essa altura ele já havia percebido que aquilo era uma trama, apoiada pelos sacerdotes principais, porque invejavam a popularidade de Jesus.

Ele sabia muito bem que os chefes dos sacerdotes tinham inveja de Jesus e que era por isso que o haviam entregado a ele.

sabendo que fora por inveja que os chefes dos sacerdotes lhe haviam entregado Jesus.

Tuwihaw hewyrowyroahy Zezuz rehe wà. Aꞌe rupi omono Zezuz Pirat pe wà. Pirat ukwaw wanewyroahy haw aꞌe. — Ipuruzuka wer hehe wà, iꞌi uzeupe.

mbaꞌeta oikuaa sacerdote yvatekueve vaꞌe ijaꞌe eꞌỹ vy rive ipo py omboaxaague.


Mas os principais dos sacerdotes incitaram a multidão para que fosse solto antes Barrabás.

Mas os principais sacerdotes incitaram a multidão no sentido de que lhes soltasse, de preferência, Barrabás.

Mas os sacerdotes principais incitaram a multidão para pedir a libertação de Barrabás em lugar de Jesus.

Mas os chefes dos sacerdotes atiçaram o povo para que pedisse a Pilatos que, em vez de soltar Jesus, ele soltasse Barrabás.

Mas os chefes dos sacerdotes incitaram a multidão a pedir que Pilatos, ao contrário, soltasse Barrabás.

Naꞌe tuwihaw uzeꞌeg teko wanupe wà kury. — Penoz maꞌe Pirat pe nehe ty wà, iꞌi wanupe wà. — Emuhem kar Hapa taꞌyr urewe nehe ty, peze izupe nehe, iꞌi wanupe. (Naꞌe uzeꞌeg teko oho nezewe izupe aꞌe wà kury, tuwihaw wazeꞌeg heruzar kar pà aꞌe wà kury.)

Haꞌe ramo haꞌe kuery omboꞌe heta vaꞌe kuery Barrabás re ojerure okuapy aguã.


E Pilatos, respondendo, lhes disse outra vez: Que quereis, pois, que faça daquele a quem chamais Rei dos judeus?

E Pilatos lhes perguntou: — O que, então, vocês querem que eu faça com este a quem vocês chamam de rei dos judeus?

“Se eu soltar Barrabás”, perguntou-lhes Pilatos, “que farei com este homem que vocês chamam de rei dos judeus?”

Pilatos falou outra vez com o povo. Ele perguntou: — O que vocês querem que eu faça com este homem que vocês chamam de rei dos judeus?

“Então, que farei com aquele a quem vocês chamam rei dos judeus?”, perguntou-lhes Pilatos.

Naꞌe Pirat upuranu wi wanehe aꞌe no. — Maꞌe azapo putar kwez awa pe ihe nehe, Zezuz pe ihe nehe, iꞌi wanupe. — Zutew wanuwihawete, peze izupe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rami rã Pilatos oporandu:— Mbaꞌe ꞌrã tu haꞌvy ajapo “Judeu kuery pegua huvixave” pejea re?


Então, Pilatos, querendo satisfazer a multidão, soltou-lhes Barrabás, e, açoitado Jesus, o entregou para que fosse crucificado.

Então Pilatos, querendo contentar a multidão, lhes soltou Barrabás. E, depois de mandar açoitar Jesus, entregou-o para ser crucificado.

Então Pilatos, ansioso por agradar ao povo, soltou-lhes Barrabás, e ordenou que açoitassem Jesus e o entregassem para ser crucificado.

Então Pilatos, querendo agradar o povo, soltou Barrabás, como eles haviam pedido. Depois mandou chicotear Jesus e o entregou para ser crucificado.

Desejando agradar a multidão, Pilatos soltou-lhes Barrabás, mandou açoitar Jesus e o entregou para ser crucificado.

Pirat ipurumurywete kar wer zepe teko wanehe. Aꞌe rupi umuhem kar Hapa taꞌyr wanupe kury, zemunehepaw wi kury. Omono Zezuz zauxiapekwer wanupe kury, ipetepetek kar pà izuka kar pà wanupe kury.

Haꞌe rami rã Pilatos heta vaꞌe kuery ombovyꞌaxe vy opoi Barrabás, haꞌe rã Jesus ma oinupã uka rire omboaxa kuruxu re omoĩa aguã.


E os soldados o levaram para dentro do palácio, à sala da audiência, e convocaram toda a coorte.

Então os soldados levaram Jesus para dentro do palácio, que é o Pretório, e reuniram toda a tropa.

Com isto os soldados romanos o levaram para dentro do pátio interno do palácio e convocaram a guarda toda;

Aí os soldados levaram Jesus para o pátio interno do Palácio do Governador e reuniram toda a tropa.

Os soldados levaram Jesus para dentro do palácio, isto é, ao Pretório , e reuniram toda a tropa.

Zauxiapekwer uzemaraz Zezuz rehe aꞌe wà kuryWeraha zauxiapekwer Zezuz Hom pe har wanuwihaw hàpuzuhu pupe wà kury. Zauxiapekwer wanuwihaw aꞌe wà, omonoꞌog zauxiapekwer wamuwà paw rupi aꞌe wà.

Mateus 27.27-31Haꞌe gui ma huvixa ro guaxu py ju xondaro kuery ogueraa. Haꞌe py ijatypa xondaro kuery haꞌe javi.


E vestiram-no de púrpura e, tecendo uma coroa de espinhos, lha puseram na cabeça.

Vestiram Jesus com um manto púrpura e, tecendo uma coroa de espinhos, a puseram na cabeça dele.

vestiram Jesus com um manto de púrpura e fizeram uma coroa de espinhos, e a puseram na cabeça dele.

Depois vestiram em Jesus uma capa vermelha e puseram na cabeça dele uma coroa feita de ramos cheios de espinhos.

Vestiram-no com um manto de púrpura, depois fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram nele.

Omono kamir puku piràg pihun wewer maꞌe Zezuz pe wà, imunehew kar pà izupe wà. Uzapo xu Zezuz iàkàgàpixi haw romo wà no. Omono iàkàg rehe wà. Taꞌe tuwihaw umunehew àkàgàpixi haw wà xe, taꞌe umunehew kamir puku piràg pihun wewer maꞌe wà no xe. Aꞌe rupi uzapo xu iàkàgàpixi haw romo izupe no, hehe uryw ahyahy haw romo wà. Hahy tuwe iàkàg izupe.

Haꞌe rami vy ajukue púrpura guigua py omonhemonde, haꞌe juu gui peteĩ coroa ramigua ojapo vy omoĩ inhakã re.


E começaram a saudá-lo, dizendo: Salve, Rei dos judeus!

E o saudavam, dizendo: — Salve, rei dos judeus!

Então o saudavam, gritando em coro: “Salve, rei dos judeus!”

E começaram a saudá-lo, dizendo: — Viva o Rei dos Judeus!

E começaram a saudá-lo: “Salve, rei dos judeus!”

Uzeꞌezeꞌeg uryw ahyahy izupe wà. — Ne ty, Zutew wanuwihawete romo ereiko ne ty, iꞌi muaꞌu izupe wà.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Iporã ete judeu kuery pegua huvixave! — heꞌi okuapy.


E feriram-no na cabeça com uma cana, e cuspiram nele, e, postos de joelhos, o adoravam.

Batiam na cabeça dele com um caniço, cuspiam nele e, pondo-se de joelhos, o adoravam.

Batiam na cabeça dele com uma vara, cuspiam nele e caíam de joelhos para “adorá-lo”.

Batiam na cabeça dele com um bastão, cuspiam nele e se ajoelhavam, fingindo que o estavam adorando.

Batiam-lhe na cabeça com uma vara e cuspiam nele. Ajoelhavam-se e lhe prestavam adoração.

Unupànupà iàkàg rehe wà, ywyra pupe wà. Uzenymonymon hehe wà. Wapyapyk muaꞌu upenàràg rehe wà, huwazaromo wà imuawate muaꞌu pà wà.

Takua py oinupã inhakã rupi, hexe onyvõ, haꞌe guenapyꞌã re oĩ vy omboete.João 19.2, 3


E, havendo-o escarnecido, despiram-lhe a púrpura, e o vestiram com as suas próprias vestes, e o levaram para fora, a fim de o crucificarem.

Depois de terem zombado dele, tiraram-lhe o manto púrpura e o vestiram com as suas próprias roupas. Então conduziram Jesus para fora a fim de o crucificarem.

Quando eles finalmente se cansaram da sua zombaria, tiraram o manto de púrpura, vestiram-lhe novamente as suas próprias roupas e o conduziram para fora, a fim de ser crucificado.

Depois de terem caçoado dele, tiraram a capa vermelha e o vestiram com as suas próprias roupas. Em seguida o levaram para fora a fim de o crucificarem.

Depois de terem zombado dele, tiraram-lhe o manto de púrpura e vestiram-lhe suas próprias roupas. Então o levaram para fora, a fim de crucificá-lo.

Umumaw hehe uzemaraz taw wà kury. Wenuhem ikamir izuwi wà. Umunehew imaꞌeete hehe wà. Weraha izuka àwàm me wà kury.

Ojavyky rei ma rire ajukue púrpura guigua omboi vy ijao py ae ju omonhemonde. Haꞌe gui oka katy ogueraa kuruxu re omoĩ aguã.


E constrangeram um certo Simão Cireneu, pai de Alexandre e de Rufo, que por ali passava, vindo do campo, a que levasse a cruz.

E obrigaram Simão Cireneu, que passava, vindo do campo, pai de Alexandre e de Rufo, a carregar a cruz de Jesus.

No caminho, os soldados encontraram certo homem de Cirene, chamado Simão, pai de Alexandre e de Rufo, chegando do campo. Ele foi obrigado a carregar a cruz de Jesus.

No caminho, os soldados encontraram um homem chamado Simão, que vinha do campo para a cidade. Esse Simão, o pai de Alexandre e Rufo, era da cidade de Cirene. Os soldados obrigaram Simão a carregar a cruz de Jesus

Certo homem de Cirene, chamado Simão, pai de Alexandre e de Rufo, passava por ali, chegando do campo. Eles o forçaram a carregar a cruz.

Zauxiapekwer uzywàzywà ywyra kanetar rehe aꞌe wà kuryWeraha hereko pe rupi wà kury. (Nupuner kwaw Zezuz ywyra kanetar heraha haw rehe aꞌe, taꞌe huwy teteaꞌu aꞌe xe.) Amo awa ukwaw aꞌe pe aꞌe. Ximàw Xiren taw pe har her romo aꞌe. (Àrexàn aꞌe, Hu aꞌe no, taꞌyr romo wanekon aꞌe wà.) Uhem eteaꞌi tawhu pe wà kury, uiwy wi wà kury. Zauxiapekwer aꞌe wà kury, weraha kar ywyra kanetar Ximàw pe aꞌe wà kury.

Mateus 27.32 Lucas 23.26Haꞌe vaꞌe jave peteĩ oaxa ovy mbaꞌety gui ou vaꞌekue, Cirene pygua Simão hery vaꞌe, Alexandre haꞌe Rufo ru. Haꞌe vaꞌe pe ma ogueraa uka okuapy kuruxu.


E levaram-no ao lugar do Gólgota, que se traduz por lugar da Caveira.

E levaram Jesus para o Gólgota, que quer dizer “Lugar da Caveira”.

Assim eles levaram Jesus para um lugar chamado Gólgota, que significa lugar da Caveira.

e levaram Jesus para um lugar chamado Gólgota. (Gólgota quer dizer “Lugar da Caveira”.)

Levaram Jesus ao lugar chamado Gólgota, que quer dizer lugar da Caveira.

Weraha Zezuz Kokota pe wà. Àkàgàpe kwer heta haw iꞌi her zanezeꞌeg rupi.

Mateus 27.33-44 Lucas 23.33-43 João 19.17-24Haꞌe gui ma Gólgota, “Akãgue renda” ꞌepy vaꞌe katy ogueraa Jesus.


E era a hora terceira, e o crucificaram.

Eram nove horas da manhã quando o crucificaram.

Eram cerca de nove horas da manhã quando o crucificaram.

Eram nove horas da manhã quando crucificaram Jesus.

Kwarahy urete mehe uzywàzywà aꞌe wà. Umupuꞌàm ywyra kanetar wà. Uꞌàm Zezuz aꞌe pe ywyra kanetar rehe.


E cumpriu-se a Escritura que diz: E com os malfeitores foi contado.

[E cumpriu-se a Escritura que diz: “Com malfeitores foi contado.”]

Assim cumpriu-se a Escritura que dizia: “Ele foi contado entre transgressores”.

[Assim se cumpriu o que as Escrituras Sagradas dizem: “Ele foi tratado como se fosse um criminoso.”]

e cumpriu-se a Escritura que diz: “Ele foi contado entre os transgressores”.

Oho amo teko aꞌe pe aꞌe wà. Uzeꞌeg uryw ahyahy hehe wà. Uzeꞌeg nezewe izupe wà. — Ne ty, — Amuaiw putar Tupàn hàpuzuhu ihe nehe, ere urewe ne. — Azapo wi putar Tupàn hàpuzuhu ihe nehe no, naꞌiruz ꞌar pawire ihe nehe no, ere urewe, iꞌi izupe wà.

[Haꞌe rami ojeupity ipara “Heko vai vaꞌe kuery reve oguerekoa” heꞌiague.]


Pois desça da cruz e salve-se a si mesmo!

— Ezemukatu nehe kury ty, iꞌi izupe wà. — Ewezyw ywyra kanetar wi tàritykaꞌi nehe ty, iꞌi izupe wà.

ejereraa jepe haꞌvy ndee ae kuruxu gui reguejy vy — heꞌi okuapy.


E alguns dos que ali estavam, ouvindo isso, diziam: Eis que chama por Elias.

E alguns dos que estavam ali, ouvindo isto, diziam: — Vejam! Ele chama por Elias!

Algumas das pessoas que estavam ali pensaram que ele estivesse chamando o profeta Elias.

Algumas pessoas que estavam ali ouviram isso e disseram: — Escutem! Ele está chamando Elias!

Quando alguns dos que estavam presentes ouviram isso, disseram: “Ouçam! Ele está chamando Elias”.

Naꞌe huwake har wenu izeꞌeg mehe aꞌe wà kury. — Kwa, wenoz maꞌe kwez Eri pe kury, iꞌi uzeupeupe wà. Eri aꞌe, Zutew wanàmuz kwehe arer romo hekon aꞌe, Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer romo hekon aꞌe no.

Haꞌe py ikuai vaꞌe regua haꞌe nunga oendu vy aipoeꞌi:— Neꞌendu, Elias rima oenoĩ — heꞌi okuapy.


E um deles correu a embeber uma esponja em vinagre e, pondo-a numa cana, deu-lho a beber, dizendo: Deixai, vejamos se virá Elias tirá-lo.

E um deles correu para embeber uma esponja em vinagre e, colocando-a na ponta de um caniço, deu-lhe de beber, dizendo: — Esperem! Vejamos se Elias vem tirá-lo!

Então um homem correu, apanhou uma esponja, encheu-a de vinagre e a suspendeu até Jesus numa vara. “Esperem! Vamos ver se Elias virá tirá-lo!”, disse ele.

Alguém correu e molhou uma esponja em vinho comum, pôs na ponta de um bastão, deu para Jesus beber e disse: — Esperem! Vamos ver se Elias vem tirá-lo da cruz!

Um deles correu, embebeu uma esponja em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e deu-a a Jesus para beber. E disse: “Deixem-no. Vejamos se Elias vem tirá-lo daí”.

Amo aꞌe pe wiko maꞌe aꞌe kury, uzàn oho amanezuràn piaromo kury. Werur izupe kury. Omono win hazahy maꞌe pupe kury. Omono aꞌe amanezuràn wywa iapyr kury, Zezuz pe imono pà, iꞌu kar pà izupe. Uzeꞌeg amogwer wanupe kury. — Aze ruꞌu Eri ur putar heruwezyw pà ywyra kanetar wi aꞌe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rami vy peteĩ haꞌe kuery vaꞌe regua onha vy vinagre py peteĩ esponja omoakỹ, haꞌe takua apy re omovaẽ oyꞌu aguã. Haꞌe vy aipoeꞌi:— Tove, tajaexa Elias pa ou raꞌe omboguejy aguã — heꞌi.


E Jesus, dando um grande brado, expirou.

Mas Jesus, dando um forte grito, expirou.

Então Jesus soltou outro forte grito e entregou o espírito.

Naꞌe Zezuz heiheihemahy kury. Umàno kury.


E o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo.

E o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo.

E o véu do templo rasgou-se em dois, de cima até embaixo.

Então a cortina do Templo se rasgou em dois pedaços, de cima até embaixo.

E o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo.

Amo pàn pupir uhuaꞌu maꞌe Tupàn hàpuzuhu pupe heta aꞌe, imuzaiko pyrer aꞌe. Zezuz imàno re, aꞌe ꞌar mehe we uzemuꞌi pàn pupir uhuaꞌu maꞌe aꞌe kury. Uzemuꞌi mokoz pegwer romo aꞌe. Uzypyrog uzemuꞌi haw ywate wi. Te ywy kutyr rehe.

Haꞌe ramo henda ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe ropy ajukue okẽ regua oĩ vaꞌe oxoro mbyte rupi, yvate gui yvy peve.


E o centurião que estava defronte dele, vendo que assim clamando expirara, disse: Verdadeiramente, este homem era o Filho de Deus.

O centurião que estava em frente de Jesus, vendo que assim havia expirado, disse: — Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus.

Quando o centurião romano que estava ao lado da cruz de Jesus ouviu o seu grito e viu como ele entregou o espírito, exclamou: “Verdadeiramente, este homem era o Filho de Deus!”

O oficial do exército romano que estava em frente da cruz, vendo Jesus morrer daquele modo, disse: — De fato, este homem era o Filho de Deus!

Quando o centurião que estava em frente de Jesus ouviu o seu brado e viu como ele morreu, disse: “Realmente este homem era o Filho de Deus!”

Aꞌe ꞌar mehe we amo zauxiapekwer wanuwihaw aꞌe kury, umeꞌe iko hehe imàno mehe aꞌe kury. — Azeharomoete, ꞌaw awa Tupàn raꞌyr romo hekon aꞌe, iꞌi amogwer wanupe.

Haꞌe rami omano ramo kuruxu rexeiꞌi xondaro ruvixa hiꞌaĩ vaꞌe oexa vy aipoeꞌi:— Anhetẽ ae raꞌe pevaꞌe ava ma Nhanderuete Raꞌy — heꞌi.


E também ali estavam algumas mulheres, olhando de longe, entre as quais também Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé,

Estavam também ali algumas mulheres, observando de longe. Entre elas estavam Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o Menor, e de José, e ainda Salomé.

Estavam ali algumas mulheres olhando à distância. Entre elas estava Maria Madalena, Salomé, Maria, a mãe de Tiago, o mais jovem, e de José.

Algumas mulheres também estavam ali, olhando de longe. Entre elas estavam Maria Madalena, Salomé e Maria, que era mãe de José e de Tiago, o mais moço.

Algumas mulheres estavam observando de longe. Entre elas estavam Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, o mais jovem, e de José.

Amo kuzà aꞌe pe wanekon aꞌe wà no, xe ràn aꞌe wà no. Mari Matar pe har, Mari Zuze ihy, Xiak ihy, Xarume. Aꞌe paw wiko aꞌe pe wà.

Haꞌe py ikuai avi amongue kunhague mombyryꞌi gui omaꞌẽ okuapy vaꞌe. Haꞌe kuery regua ma Maria Madalena, Tiago kyrĩve vaꞌe haꞌe José xy Maria, haꞌe gui Salomé.


as quais também o seguiam e o serviam, quando estava na Galileia; e muitas outras que tinham subido com ele a Jerusalém.

Quando Jesus estava na Galileia, essas mulheres o acompanhavam e serviam. E, além destas, havia muitas outras que tinham ido com ele para Jerusalém.

Elas e muitas outras mulheres da Galileia, que eram seguidoras de Jesus, o haviam servido, prestando-lhe serviços quando ele estava na Galileia e tinham vindo com ele para Jerusalém.

Essas mulheres tinham acompanhado e ajudado Jesus quando ele estava na Galileia. Além dessas, estavam ali muitas outras mulheres que tinham ido com ele para Jerusalém.

Na Galileia elas tinham seguido e servido a Jesus. Muitas outras mulheres que tinham subido com ele para Jerusalém também estavam ali.

Aꞌe ꞌym mehe, Zezuz Karirez ywy rehe heko mehe, aꞌe kuzà wata tuwe oho waiko Zezuz rupi aꞌe wà. Uzapo temiꞌu oho waiko izupe wà, hehe uzekaiw pà wà, wata mehe wà. Amo ae kuzà teteaꞌu aꞌe pe wanekon aꞌe wà no, Zezuz imàno mehe aꞌe wà no. Aꞌe kuzà ur Zeruzarez tawhu pe Zezuz rupi wà.

Haꞌe kuery ma Galiléia rupi Jesus oiko jave hupive ikuai vaꞌekue oipytyvõa rupi. Haꞌe kuery reve hetave ju hupive ojeꞌoi vaꞌekue Jerusalém katy.