E, voltando-se para a mulher, disse a Simão: Vês tu esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés; mas esta regou-me os pés com lágrimas e mos enxugou com os seus cabelos.

E, voltando-se para a mulher, Jesus disse a Simão: — Você está vendo esta mulher? Quando entrei aqui em sua casa, você não me ofereceu água para lavar os pés; esta, porém, molhou os meus pés com lágrimas e os enxugou com os seus cabelos.

Então ele se voltou para a mulher e disse a Simão: “Olhe! Veja esta mulher ajoelhada aqui! Quando eu entrei na sua casa, você não se deu ao trabalho de me oferecer água para lavar a poeira dos pés, porém ela os lavou com suas lágrimas e os enxugou com os cabelos!

Então virou-se para a mulher e disse a Simão: — Você está vendo esta mulher? Quando entrei, você não me ofereceu água para lavar os pés, porém ela os lavou com as suas lágrimas e os enxugou com os seus cabelos.

Em seguida, virou-se para a mulher e disse a Simão: “Vê esta mulher? Entrei em sua casa, mas você não me deu água para lavar os pés; ela, porém, molhou os meus pés com suas lágrimas e os enxugou com seus cabelos.

Naꞌe umeꞌe aꞌe kuzà rehe. Uzeꞌeg Ximàw pe. — Erexak ꞌaw kuzà. Aixe kwez neràpuz me, neremur kwaw ꞌy ihewe hezepyez taw romo. ꞌAw kuzà uhez hepy kwez kury, wehay kwer pupe kury. Aꞌe re umukàg hepy uꞌaw pupe.

Haꞌe gui kunha vaꞌe re ranhe omaꞌẽ vy aipoeꞌive ju Simão pe:— Rexa pa kovaꞌe kunha? Ndero py xee avaẽ ramo ndee ndererui yy xepy ajoi aguã. Haꞌe rã pevaꞌe kunha ma guexay py ae ojoi xepy, haꞌe gui oꞌa py ju omombiru.Haꞌe kuery reko rami vy oo py ovaẽ ramo hoo vaꞌe omovaẽ vy ogueru ruka ꞌrã yy ipoua kuery ojepyei aguã, tape rupi yvy kuꞌi heta vaꞌe gui (Gênesis 19.2, 24.32, 43.24, Juízes 19.21, João 13.1-14).


Não me deste ósculo, mas esta, desde que entrou, não tem cessado de me beijar os pés.

Você não me recebeu com um beijo na face; ela, porém, desde que entrei, não deixou de me beijar os pés.

Você deixou de me dar o costumeiro beijo de saudação, porém ela beijou meus pés diversas vezes desde a hora em que eu entrei aqui.

Você não me beijou quando cheguei; ela, porém, não para de beijar os meus pés desde que entrei.

Você não me saudou com um beijo, mas esta mulher, desde que entrei aqui, não parou de beijar os meus pés.

Ne nerepyhyk kwaw hepo ne, hehem mehe ne. ꞌAw kuzà nupytuꞌu kwaw hepy rehe uzekaiw ire aꞌe, hereixe mehe arer we aꞌe.

Ndee ma xerova rupi ndereayvui. Haꞌe rã pevaꞌe ma avaẽ guive xepy rupi oayvupa.


Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta ungiu-me os pés com unguento.

Você não ungiu a minha cabeça com óleo, mas esta, com perfume, ungiu os meus pés.

Você se esqueceu da cortesia comum de colocar óleo em minha cabeça, porém ela me cobriu os pés com um perfume raro.

Você não pôs azeite perfumado na minha cabeça , porém ela derramou perfume nos meus pés.

Você não ungiu a minha cabeça com óleo, mas ela derramou perfume nos meus pés.

Neremur kwaw kàpuhàg heàkàg rehe. ꞌAw kuzà umur kàpuhàg hepy rehe aꞌe.

Ndee ma azeite ndereikytyi xeakã re. Haꞌe rã pevaꞌe ma xepy re oikyty oiny heakuã porã vaꞌe.


Por isso, te digo que os seus muitos pecados lhe são perdoados, porque muito amou; mas aquele a quem pouco é perdoado pouco ama.

Por isso, afirmo a você que os muitos pecados dela foram perdoados, porque ela muito amou; mas aquele a quem pouco se perdoa, pouco ama.

Portanto, os pecados dela — que são muitos — foram perdoados, pois ela me amou muito; mas aquele a quem pouco foi perdoado, pouco ama”.

Eu afirmo a você, então, que o grande amor que ela mostrou prova que os seus muitos pecados já foram perdoados. Mas onde pouco é perdoado, pouco amor é mostrado.

Portanto, eu digo, os muitos pecados dela lhe foram perdoados; pois ela amou muito. Mas aquele a quem pouco foi perdoado, pouco ama”.

Heamutar katu aꞌe, aꞌe rupi amunàn hemiapo kwer ikatu ꞌym maꞌe kwez izuwi ihe kury. Aze amunàn teko hemiapo kwer pixikaꞌi maꞌe nehe, pixikaꞌi heamutar katu haw nehe. Aze uhuaꞌu hemiapo kwer imunànaw nehe, uhuaꞌu heamutar katu haw nehe no.

Haꞌe nunga rupi aipoaꞌe ndevy: Pevaꞌe ojejavy eteague omboguepaa ma, mbaꞌeta xerayvu ete. Haꞌe rã ojejavyague nombogueaive vaꞌe ma ndaxerayvuive ꞌrã — heꞌi.


E disse a ela: Os teus pecados te são perdoados.

Então Jesus disse à mulher: — Os seus pecados estão perdoados.

Ele disse à mulher: “Os seus pecados estão perdoados”.

Então Jesus disse a ela: “Seus pecados estão perdoados”.

Naꞌe iꞌi Zezuz kuzà pe kury. Amunàn ikatu ꞌym maꞌe neremiapo kwer kwez newi kury, iꞌi izupe.

Haꞌe gui ma kunha vaꞌe pe aipoeꞌi:— Rejejavyague omboguepaa ma.


E os que estavam à mesa começaram a dizer entre si: Quem é este, que até perdoa pecados?

Os que estavam com ele à mesa começaram a dizer entre si: — Quem é este que até perdoa pecados?

Então os homens que estavam à mesa disseram consigo mesmos: “Quem este homem pensa que é, andando por aí a perdoar pecados?”

Os que estavam sentados à mesa começaram a perguntar: — Que homem é esse que até perdoa pecados?

Os outros convidados começaram a perguntar: “Quem é este que até perdoa pecados?”

Amogwer mez huwake hin maꞌe aꞌe wà, uzeꞌeg uzeupeupe aꞌe wà. — Mo romo hekon aꞌe, te ikatu ꞌym maꞌe umunàn aꞌe, te purehe zepyk àwàm umumeꞌu aꞌe, iꞌi uzeupeupe wà.

Haꞌe ramo hexeve okaru vaꞌe kuery joupe-upe aipoeꞌi:— Mavaꞌe ndaꞌu pevaꞌe ava jejavya voi ombogue vaꞌe? — heꞌi okuapy.


E disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz.

Mas Jesus disse à mulher: — A sua fé salvou você; vá em paz.

E Jesus disse à mulher: “A sua fé salvou você; vá em paz”.

Mas Jesus disse à mulher: — A sua fé salvou você. Vá em paz.

Jesus disse à mulher: “Sua fé a salvou; vá em paz”.

Iꞌi Zezuz kuzà pe kury. — Nezeruzar haw nepyro kwez kury. Eho zeàmàtyryꞌym ꞌymaw rehe nehe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Jesus aipoeꞌi kunha vaꞌe pe:— Rejeroviaa ndereraa jepe ma. Tereo porã ke.


E aconteceu, depois disso, que andava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do Reino de Deus; e os doze iam com ele,

Aconteceu, depois disso, que Jesus andava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do Reino de Deus. Iam com ele os doze discípulos,

Não muito tempo depois disso, ele passou pelas cidades e aldeias da Galileia para anunciar a vinda do Reino de Deus; e levava consigo os seus doze discípulos.

Algum tempo depois Jesus saiu e viajou por cidades e povoados, anunciando a boa notícia do Reino de Deus. Os doze discípulos foram com ele,

Depois disso Jesus ia passando pelas cidades e povoados proclamando as boas-novas do Reino de Deus. Os Doze estavam com ele,

Amo kuzà wata Zezuz rupi taw nàn aꞌe wàMàràn ꞌar pawire wata Zezuz oho taw nànàn aꞌe ywy rehe aꞌe. Umumeꞌu zeꞌeg puràg oho iko taw nànànar wanupe. — Peiko Tupàn hemiruzeꞌeg romo nehe, iꞌi oho iko wanupe. Aꞌe 12 hemimuꞌe wata oho hupi aꞌe wà no.

Kunhague Jesus pytyvõa kuery rery oĩaHaꞌe rire Jesus oguata oikovy tetã haꞌe tekoa ikuai vaꞌe rupi. Omombeꞌu ovy ayvu porã Nhanderuete poꞌakaa regua. Hupive hemimboꞌe kuery doze vaꞌe ojeꞌoi,


e também algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete demônios;

Iam também algumas mulheres que ele havia curado, ou de quem havia expulsado espíritos malignos; entre elas estavam Maria Madalena (de quem Jesus havia expulsado sete demônios),

e também algumas mulheres que haviam sido livradas de espíritos maus e curadas de doenças. Eram Maria, chamada Madalena, de quem tinham sido expulsos sete demônios;

e também algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e doenças: Maria, chamada Madalena, de quem haviam saído sete demônios;

Amo kuzà imaꞌeahy maꞌe oho Zezuz pe wà. Amo kuzà tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko har oho izupe wà no. Umukatu aꞌe wà, tekwe ikatu ꞌym maꞌe wamuhem kar pà wanuwi wà. Aꞌe rupi aꞌe kuzà wata oho Zezuz hupi taw nàn aꞌe wà no. Mari aꞌe (Matar pe har amo her romo aꞌe), oho hupi aꞌe no, taꞌe Zezuz umuhem kar 7 tekwe ikatu ꞌym maꞌe izuwi aꞌe wà xe.

haꞌe amongue kunhague anha gui haꞌe mbaꞌeaxy gui ogueraa jepe vaꞌekue avi: Maria Madalena hery vaꞌe sete anha gui oepy vaꞌekue,


e Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o serviam com suas fazendas.

Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes; Suzana e muitas outras, as quais, com os seus bens, ajudavam Jesus e os seus discípulos.

Joana, esposa de Cuza, administrador do rei Herodes e que estava a cargo do palácio e dos seus negócios domésticos, Suzana, e muitas outras que contribuíam com seus recursos próprios para o sustento de Jesus e seus discípulos.

Joana, mulher de Cuza, que era alto funcionário do governo de Herodes; Susana e muitas outras mulheres que, com os seus próprios recursos, ajudavam Jesus e os seus discípulos.

Joana, mulher de Cuza, administrador da casa de Herodes; Susana e muitas outras. Essas mulheres ajudavam a sustentá-los com os seus bens.

Zuànà aꞌe no, Kuz hemireko aꞌe, oho hupi aꞌe no. Kuz aꞌe, tuwihaw Ero heko haw pe hekon aꞌe, tuwihaw romo hekon aꞌe. Xuzàn aꞌe no, amogwer kuzà teteaꞌu aꞌe wà no, wata oho waiko Zezuz rupi aꞌe wà, hemimuꞌe wanupi aꞌe wà. Uzekaiw wanehe aꞌe wà. Omono e temetarer wanupe wà, wanemiꞌu hekuzaromo wà.

huvixa Herodes rembiguai Cuza raꞌyxy Joana, haꞌe gui Suzana. Heta avi kunhague mboae ojeꞌoi mbaꞌemo py oipytyvõ vaꞌety kuery.


E, ajuntando-se uma grande multidão, e vindo ter com ele gente de todas as cidades, disse por parábolas:

Quando uma grande multidão se reuniu e pessoas de todas as cidades vieram até Jesus, ele disse por parábola:

Um dia ele contou esta parábola para uma grande multidão que queria ouvi-lo, enquanto muitos outros ainda estavam vindo de outras cidades:

Uma grande multidão, vinda de várias cidades, veio ver Jesus. Quando todos estavam reunidos, ele contou esta parábola:

Reunindo-se uma grande multidão e vindo a Jesus gente de várias cidades, ele contou esta parábola:

Zezuz umumeꞌu maꞌetymar rehe maꞌemumeꞌu haw xe aꞌe kuryTaw nànàn iho mehe teko uzemonoꞌog oho Zezuz pyr aꞌe wà. Teko teteaꞌu wazemonoꞌog mehe, umumeꞌu Zezuz ko maꞌemumeꞌu haw wanupe kury.

Mateus 13.1-9 Marcos 4.1-9Jesus oĩa py heta ou opa rupi tetã ikuai vaꞌe gui. Haꞌe ramo omombeꞌu peteĩ ayvu mbaꞌemo re ombojoja vy:


Um semeador saiu a semear a sua semente, e, quando semeava, caiu alguma junto do caminho e foi pisada, e as aves do céu a comeram.

— Um semeador saiu a semear. E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, foi pisada, e as aves do céu a comeram.

“Um lavrador saiu ao campo para semear. Quando lançava as sementes no solo, algumas caíram à beira do caminho e eram pisadas; as aves vieram e as comeram.

— Certo homem saiu para semear. E, quando estava espalhando as sementes, algumas caíram na beira do caminho, onde foram pisadas pelas pessoas e comidas pelos passarinhos.

“O semeador saiu a semear. Enquanto lançava a semente, parte dela caiu à beira do caminho; foi pisada, e as aves do céu a comeram.

— Maꞌe tymar utym maꞌeàꞌyz oho oko pe aꞌe. Umuhàmuhàz maꞌeàꞌyz oho iko ywy rehe. Amo maꞌeàꞌyz uꞌar pe izywyr. Teko upyrog oho hehe wà. Wiràmiri uꞌu oho wà.

— Peteĩ ava oo mbaꞌemo raꞌyĩ moaĩ vy. Haꞌe vaꞌe omoaĩ ramo amongue haꞌyĩgue hoꞌa tape yvýry. Haꞌe nunga re opyrõmbaa, guyraꞌi hoꞌupa guive.


E outra caiu sobre pedra e, nascida, secou-se, pois que não tinha umidade.

Outra parte caiu sobre a pedra e, tendo crescido, secou por falta de umidade.

Outras sementes caíram em solo raso, com pedra por baixo. Estas começaram a crescer, mas logo murcharam e morreram por falta de umidade.

Outras sementes caíram num lugar onde havia muitas pedras, e, quando começaram a brotar, as plantas secaram porque não havia umidade.

Parte dela caiu sobre pedras e, quando germinou, as plantas secaram, porque não havia umidade.

Amo maꞌeàꞌyz uꞌar amo ywy pehegwer rehe ita heta haw pe. Nan kwehe tete hezuz kury. Uxinig tàritykaꞌi, taꞌe naheta kwaw ꞌy izupe aꞌe xe.

Amboae ma itaty reia rupi hoꞌa. Haꞌe nungakue yvateꞌi vyve ipiru, naꞌinhakỹi ramo.


E outra caiu entre espinhos, e, crescendo com ela os espinhos, a sufocaram;

Outra caiu no meio dos espinhos; e os espinhos, ao crescerem com ela, a sufocaram.

Outras caíram entre os espinhos, que sufocaram todas elas enquanto cresciam juntos.

Outra parte caiu no meio de espinhos, que cresceram junto com as plantas e as sufocaram.

Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram com ela e sufocaram as plantas.

Amo maꞌeàꞌyz uꞌar xu àꞌyz mytepe. Hezuz xu hehe we. Tuaꞌu weraꞌu xu maꞌezuz wi. Upyk kury.

Amboae ma juu mbyte rupi hoꞌa. Haꞌe nungakue jojavi yvate vy ojukapa.


E outra caiu em boa terra e, nascida, produziu fruto, cento por um. Dizendo ele estas coisas, clamava: Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça.

Outra, enfim, caiu em boa terra; cresceu e produziu a cem por um. Dizendo isto, Jesus clamou: — Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Ainda outras caíram em terra boa; estas cresceram e deram boa colheita, de 100 por um”. Ao terminar, disse: “Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ouça!”

Mas algumas sementes caíram em terra boa. As plantas cresceram e produziram cem grãos para cada semente. E Jesus terminou, dizendo: — Quem quiser ouvir, que ouça!

Outra ainda caiu em boa terra. Cresceu e deu boa colheita, a cem por um”. Tendo dito isso, exclamou: “Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça!”

Amo maꞌeàꞌyz uꞌar ywy ikatu maꞌe rehe. Hezuz katu. Iꞌa katu no. Heta teteaꞌu iꞌa kwer. Naꞌe iꞌi nezewe wanupe. — Aze peapyakwar heta henu haw nehe, pezeapyaka katu hezeꞌeg rehe nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe rã amboae ma yvy porãa rupi hoꞌa. Haꞌe nungakue ma yvate haꞌe hiꞌa porã. Cem raꞌyĩ peteĩ-teĩ gui oiko.Haꞌe rami ijayvupa ma vy aipoeꞌi:— Ijapyxa oendu aguã oĩ vaꞌe toendu.


E os seus discípulos o interrogaram, dizendo: Que parábola é esta?

Então os discípulos de Jesus lhe perguntaram o que significava essa parábola.

Seus discípulos perguntaram-lhe o que significava aquela parábola.

Os discípulos de Jesus perguntaram o que ele queria dizer com essa parábola.

Zezuz umumeꞌu umaꞌenukwaw paw maꞌe tymar rehe har aꞌe kuryHemimuꞌe upuranu hehe wà kury. — Maꞌe rehe nemaꞌenukwaw ne, aꞌe maꞌemumeꞌu haw imumeꞌu mehe ne, iꞌi izupe wà. — Maꞌe rehe uremuꞌe pe ne, iꞌi izupe wà.

Mateus 13.10-23 Marcos 4.10-20Hemimboꞌe kuery oikuaa porãvexe vy oporandu ixupe:— Mbaꞌe nunga re tu povaꞌe rembojoja?


E ele disse: A vós vos é dado conhecer os mistérios do Reino de Deus, mas aos outros, por parábolas, para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não entendam.

Jesus respondeu: — A vocês é dado conhecer os mistérios do Reino de Deus, mas aos demais fala-se por parábolas, para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não entendam.

E Jesus respondeu: “Deus lhes deixou saber os mistérios do seu Reino. Porém a este povo falo por meio de parábolas, para que ‘vendo, não vejam; e ouvindo, não entendam’.

Jesus respondeu: — A vocês Deus mostra os segredos do seu Reino. Mas aos outros tudo é ensinado por meio de parábolas, para que olhem e não enxerguem nada e para que escutem e não entendam.

Ele disse: “A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino de Deus, mas aos outros falo por parábolas, para que “ ‘vendo, não vejam; e ouvindo, não entendam’.

Amumeꞌu tuwe Tupàn pureruzeꞌegaw rehe zeꞌegaw peme ihe. Namumeꞌu kwaw amogwer teko wanupe. Amaꞌemumeꞌu wanupe, wamuꞌe pà ihe. Aꞌe rupi umeꞌe maꞌe rehe aꞌe wà, nuexak kwaw wà. Uzeapyaka katu maꞌe rehe wà, nuenu katu kwaw wà, (nukwaw katu kwaw wà).

Jesus ombovai:— Pendevy ma Nhanderuete oikuaa uka opoꞌakaa py mbaꞌemo oiko vaꞌe ndoikuaa ukai vaꞌekue. Haꞌe rã amboae kuery pe ma mbaꞌemo re ambojojaa rupi rive amombeꞌu ayvu, haꞌe kuery oexa teĩ ndoexa kuaai aguã, haꞌe oendu teĩ noendu kuaai aguã.Isaías 6.9-10


Esta é, pois, a parábola: a semente é a palavra de Deus;

— Este é o significado da parábola: a semente é a palavra de Deus.

“Este é o significado da parábola: A semente é a palavra de Deus.

— O que essa parábola quer dizer é o seguinte: a semente é a mensagem de Deus.

Akwaw kar putar hemaꞌenukwaw paw peme ihe kury. Maꞌeàꞌyz aꞌe, nuzawy kwaw Tupàn zeꞌeg aꞌe.

— Povaꞌe nunga re ma ambojoja kuri. Haꞌyĩgueꞌi ma Nhanderuete ayvu.


e os que estão junto do caminho, estes são os que ouvem; depois, vem o diabo e tira-lhes do coração a palavra, para que se não salvem, crendo;

Os que estão à beira do caminho são os que a ouviram; depois vem o diabo e tira-lhes a palavra do coração, para não acontecer que, crendo, sejam salvos.

O caminho duro onde caíram algumas sementes representa os corações duros daqueles que ouvem as palavras de Deus, mas o diabo logo vem e rouba as palavras do coração para que não creiam e não sejam salvos.

As sementes que caíram na beira do caminho são as pessoas que ouvem a mensagem. Porém o Diabo chega e tira a mensagem do coração delas para que não creiam e não sejam salvas.

As que caíram à beira do caminho são os que ouvem, e então vem o Diabo e tira a palavra do seu coração, para que não creiam e não sejam salvos.

Pe izywyr uꞌar maꞌe kwer aꞌe, nuzawy kwaw zeꞌeg henu har aꞌe. Zurupari weraha Tupàn zeꞌeg wapyꞌa wi aꞌe, hehe wamuzeruzar kar ꞌym mà aꞌe. Aꞌe rupi Tupàn nupyro kwaw aꞌe uzeꞌeg henu har ꞌym aꞌe wà nehe.

Tape yvýry hoꞌa vaꞌekue rami ikuai vaꞌe ma ayvu oendu teĩ anha ou vy ipyꞌa gui oipeꞌa ꞌrã, oguerovia eꞌỹ haꞌe oo jepe eꞌỹ aguã.


e os que estão sobre pedra, estes são os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria, mas, como não têm raiz, apenas creem por algum tempo e, no tempo da tentação, se desviam;

Os que estão sobre a pedra são os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria. Estes não têm raiz, creem apenas por algum tempo e, na hora da provação, se desviam.

As sementes que caíram sobre as pedras representam aqueles que têm prazer em ouvir a palavra, mas não têm raiz. Eles creem por algum tempo, mas quando sopram os ventos fortes da provação, perdem o interesse.

As sementes que caíram onde havia muitas pedras são as pessoas que ouvem a mensagem e a recebem com muita alegria. Elas não têm raízes e por isso creem somente por algum tempo; e, quando chega a tentação, abandonam tudo.

As que caíram sobre as pedras são os que recebem a palavra com alegria quando a ouvem, mas não têm raiz. Creem durante algum tempo, mas desistem na hora da provação.

Ita rehe uꞌar maꞌe kwer aꞌe, nuzawy kwaw amo ae henu har aꞌe. Agwer henu har hurywete Tupàn zeꞌeg henu mehe wà. Nuixe katu kwaw izeꞌeg wapyꞌa pe. Nan kwehe tete upytuꞌu uzeruzar ire wà. Aze Zurupari wagaw wà nehe, upytuꞌu putar uzeruzar ire wà nehe.

Itaty reia rupi hoꞌa vaꞌekue rami ikuai ayvu oendu vy ojou porã haꞌe oguerovyꞌa vaꞌe. Ndapo pukui vaꞌe rami avi ikuai vy xapyꞌaꞌi anho ꞌrã ojerovia. Haꞌe gui mbaꞌemo oiko rã ojepeꞌa ꞌrã.


e a que caiu entre espinhos, esses são os que ouviram, e, indo por diante, são sufocados com os cuidados, e riquezas, e deleites da vida, e não dão fruto com perfeição;

A parte que caiu entre espinhos, estes são os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com as preocupações, as riquezas e os prazeres desta vida; os seus frutos não chegam a amadurecer.

As sementes que caíram entre os espinhos representam aqueles que ouvem as palavras de Deus, mas são sufocados pela preocupação, pelas riquezas, responsabilidades e prazeres da vida. Assim, eles nunca amadurecem.

As sementes que caíram no meio dos espinhos são as pessoas que ouvem a mensagem. Porém as preocupações, as riquezas e os prazeres desta vida aumentam e sufocam essas pessoas. Por isso os frutos que elas produzem nunca amadurecem.

As que caíram entre espinhos são os que ouvem, mas, ao seguirem seu caminho, são sufocados pelas preocupações, pelas riquezas e pelos prazeres desta vida, e não amadurecem.

Xu mytepe uꞌar maꞌe kwer aꞌe, nuzawy kwaw amo henu har aꞌe. Agwer henu har aꞌe wà, imaꞌenukwaw maꞌe ko ywy rehe har rehe aꞌe wà, ko ꞌar rehe har rehe aꞌe wà no, wemetarer rehe aꞌe wà no. Ipurapo wer wemiapo putar haw rehe wà. Wamaꞌenukwaw paw nuzawy kwaw xu. Wamaꞌenukwaw paw upyk Tupàn zeꞌeg. Naꞌiꞌa katu kwaw.

Juu mbyte rupi hoꞌa vaꞌekue rami ikuai vaꞌe ma ayvu oendu teĩ mbaꞌemo yvy regua re, ombaꞌe rei-reirã haꞌe mbaꞌemo imbovyꞌaarã re openave vy hexaraipa. Haꞌe rami vy ndaiꞌai.


e a que caiu em boa terra, esses são os que, ouvindo a palavra, a conservam num coração honesto e bom e dão fruto com perseverança.

A parte que caiu na terra boa, estes são os que, tendo ouvido de bom e reto coração, retêm a palavra; estes frutificam com perseverança.

Mas a terra boa representa as pessoas que, com coração bom e generoso, ouvem as palavras de Deus e as retêm, e dão fruto com perseverança”.

E as sementes que caíram em terra boa são aquelas pessoas que ouvem e guardam a mensagem no seu coração bom e obediente; e, porque são fiéis, produzem frutos.

Mas as que caíram em boa terra são os que, com coração bom e generoso, ouvem a palavra, a retêm e dão fruto, com perseverança.

Ywy katu rehe uꞌar maꞌe kwer aꞌe, nuzawy kwaw amo henu har aꞌe. Agwer henu har wenu katu Tupàn zeꞌeg aꞌe wà, weruzar wà no. Maꞌeàꞌyz iꞌa katu, nupytuꞌu kwaw uꞌa re. Nezewegatete aꞌe Tupàn zeꞌeg henu har wà, nupytuꞌu kwaw uzeruzar ire wà.

Haꞌe rã yvy porãa rupi hoꞌa vaꞌekue rami ikuai vaꞌe ma ayvu oendu vy opyꞌa re omoĩ. Haꞌe kuery ma ojepeꞌa eꞌỹ vy hiꞌa porã.


E ninguém, acendendo uma candeia, a cobre com algum vaso ou a põe debaixo da cama; mas põe-na no velador, para que os que entram vejam a luz.

— Ninguém, depois de acender uma lamparina, a cobre com um vaso ou a põe debaixo de uma cama; pelo contrário, coloca-a num lugar em que ilumina bem, a fim de que os que entram vejam a luz.

“Quem alguma vez já ouviu alguém acender uma lamparina e logo colocá-la debaixo de uma cama, para que não brilhe? Na verdade as lamparinas são colocadas em um lugar próprio onde todos os que entram possam ver a luz.

Jesus continuou: — Ninguém acende uma lamparina e depois a coloca debaixo de um cesto ou de uma cama. Pelo contrário, a lamparina é colocada no lugar próprio para que todos os que entram vejam a luz.

“Ninguém acende uma candeia e a esconde num jarro ou a coloca debaixo de uma cama. Ao contrário, coloca-a num lugar apropriado, de modo que os que entram possam ver a luz.

Zezuz uzeꞌeg tatainy rehe aꞌe kuryAze amo umunyk tatainy nehe, nomono kwaw kawaw iwy pe nehe, nomono kwaw kyhaw iwy pe nehe. Omono putar ywate nehe, aꞌe rupi tàpuz me ur maꞌe ràm wexak putar tatainy aꞌe wà nehe.

Marcos 4.21-25— Avave rei tataendy nhamoendy vy ndajajaoꞌi ꞌrã mbaꞌemo ryru py, neĩ tupa guýry nanhamoĩ. Haꞌe rami ꞌrãgue py imoiny oĩaty py ae ꞌrã jaupi, oike vaꞌe kuery oexa aguã hendy vaꞌe.


Porque não há coisa oculta que não haja de manifestar-se, nem escondida que não haja de saber-se e vir à luz.

Não há nada oculto que não venha a ser manifesto, nem escondido que não venha a ser conhecido e revelado.

Isso mostra a verdade de que não há nada oculto que não venha a ser revelado, e nada escondido que não venha a ser descoberto e trazido à luz.

Pois tudo o que está escondido será descoberto, e tudo o que está em segredo será conhecido e revelado.

Porque não há nada oculto que não venha a ser revelado e nada escondido que não venha a ser conhecido e trazido à luz.

Maꞌe imim pyrer uzexak kar putar teko wanupe nehe. Maꞌe ikwaw pyr ꞌym uzekwaw putar nehe.

Ndoexa ukai pyre ojekuaapa ꞌrã, haꞌe onhomi mbyre oikuaa ukapaa ꞌrã.


Vede, pois, como ouvis, porque a qualquer que tiver lhe será dado, e a qualquer que não tiver até o que parece ter lhe será tirado.

Portanto, vejam como vocês ouvem. Porque ao que tiver, mais será dado; e ao que não tiver, até aquilo que julga ter lhe será tirado.

Portanto, tomem cuidado na maneira como ouvem; a qualquer um que tiver, lhe será dado mais; qualquer que não tiver, até o que ele pensa que tem, será tirado dele”.

— Portanto, tomem cuidado e vejam como vocês ouvem. Porque quem tem receberá mais; mas quem não tem, até o que pensa que tem será tirado dele.

Portanto, considerem atentamente como vocês estão ouvindo. A quem tiver, mais lhe será dado; de quem não tiver, até o que pensa que tem lhe será tirado”.

Pezeapyaka katu ko zeꞌeg rehe nehe. Aze teko ukwaw amo zeꞌeg nehe, wenu putar amo ae zeꞌeg nehe. Aze teko nukwaw kwaw zeꞌeg henu mehe, aꞌe zeꞌeg pixikaꞌi maꞌe uhem putar izuwi nehe.

Haꞌe nunga rupi peikuaa pota ke marã rami pa pendua re. Mbaꞌeta mbaꞌemo oguereko vaꞌe pe omeꞌẽave ꞌrã. Haꞌe rã oguereko eꞌỹ vaꞌe gui ma oipeꞌapaa ꞌrã oguereko reiꞌi merami vaꞌekue — heꞌi.Marcos 4.24, Tiago 1.22-25


E foram ter com ele sua mãe e seus irmãos e não podiam aproximar-se dele, por causa da multidão.

A mãe e os irmãos de Jesus chegaram até onde ele estava, mas não podiam aproximar-se por causa da multidão.

Certa vez, quando a mãe e os irmãos de Jesus vieram vê-lo, não podiam entrar na casa onde ele estava ensinando por causa da multidão.

A mãe e os irmãos de Jesus vieram até o lugar onde ele estava, mas, por causa da multidão, não conseguiam chegar perto dele.

A mãe e os irmãos de Jesus foram vê-lo, mas não conseguiam aproximar-se dele, por causa da multidão.

Zezuz ihy aꞌe, tywyr aꞌe wà no, wexak Zezuz oho aꞌe wàZezuz ihy aꞌe, tywyr aꞌe wà no, ur zepe aꞌe pe hexak pà aꞌe wà. Nupuner kwaw uhemaw rehe huwake wà, taꞌe teko teteaꞌu aꞌe pe wanekon aꞌe wà xe.

Mateus 12.46-50 Marcos 3.31-35Jesus oĩa py ixy haꞌe tyvy kuery ovaẽxe teĩ heta vaꞌe kuery ikuai vaꞌe gui ndaꞌevei ovaẽ ete aguã.


E foi-lhe dito: Estão lá fora tua mãe e teus irmãos, que querem ver-te.

E lhe comunicaram: — A sua mãe e os seus irmãos estão lá fora e querem vê-lo.

Então alguém lhe disse: “Sua mãe e seus irmãos estão lá fora e querem vê-lo”.

Então alguém disse a Jesus: — A sua mãe e os seus irmãos estão lá fora e querem falar com o senhor.

Alguém lhe disse: “Tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem ver-te”.

Amo uzeꞌeg izupe. Nehy aꞌe, nerywyr aꞌe wà no, katu pe wanekon aꞌe wà, ipurexak wer zepe nerehe aꞌe wà.

Haꞌe ramo omombeꞌua ixupe:— Ndexy haꞌe nderyvy kuery, pee oka py ikuai nderexaxe vy — heꞌi.


Mas, respondendo ele, disse-lhes: Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a executam.

Jesus, porém, lhes respondeu: — Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a praticam.

Mas Jesus disse: “Minha mãe e meus irmãos são todos aqueles que ouvem a mensagem de Deus e a praticam”.

Mas Jesus disse a todos: — Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a mensagem de Deus e a praticam.

Ele lhe respondeu: “Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a praticam”.

Uzeꞌeg Zezuz aꞌe pe har wanupe. — Aze teko wenu Tupàn zeꞌeg wà nehe, aze weruzar wà nehe, hehy ài wanekon wà nehe, herywyr ài wanekon wà nehe no, iꞌi Zezuz wanupe.

Ombovai:— Haꞌi haꞌe xeryvy kuery ma Nhanderuete ayvu oendu vy haꞌekue rami ae ikuai vaꞌe.Hebreus 2.11, 12


E aconteceu que, num daqueles dias, entrou num barco com seus discípulos e disse-lhes: Passemos para a outra banda do lago. E partiram.

Aconteceu que, num daqueles dias, Jesus entrou num barco em companhia dos seus discípulos e lhes disse: — Vamos passar para a outra margem do lago. E partiram.

Certo dia, quando Jesus e os discípulos estavam num barco, ele quis que atravessassem para o outro lado do lago.

Certo dia Jesus subiu num barco com os seus discípulos e disse: — Vamos para o outro lado do lago. Então eles partiram.

Certo dia Jesus disse aos seus discípulos: “Vamos para o outro lado do lago”. Eles entraram num barco e partiram.

Zezuz umupytuꞌu ywytuaiw aꞌe kuryAmo ꞌar mehe wixe Zezuz oho kanuhu pupe kury, wemimuꞌe wanupi kury. — Zaha yryhu waz nehe ty wà, iꞌi wanupe. Uzypyrog wata pà wà, kanu pupe wà.

Mateus 8.23-27 Marcos 4.35-41Peteĩ ára oĩ kanoã py guemimboꞌe kuery reve. Haꞌe vy haꞌe kuery pe— Jaaxa yupa rovai re — heꞌi. Haꞌe vy ojeꞌoi.


E, navegando eles, adormeceu; e sobreveio uma tempestade de vento no lago, e o barco enchia-se de água, estando eles em perigo.

Enquanto navegavam, ele adormeceu. E sobreveio uma tempestade de vento no lago, e eles corriam perigo.

Durante a travessia, deitou-se para dormir, e enquanto estava dormindo, o vento começou a aumentar. Levantou-se uma grande tempestade, que estava enchendo o barco, e eles corriam sério perigo.

Enquanto estavam atravessando o lago, Jesus dormiu. Um vento muito forte começou a soprar sobre o lago, e o barco foi ficando cheio de água, de modo que todos estavam em perigo.

Enquanto navegavam, ele adormeceu. Abateu-se sobre o lago um forte vendaval, de modo que o barco estava sendo inundado, e eles corriam grande perigo.

Wata mehe we Zezuz uker upà. Uhem ywytuaiw wà aꞌe pe yryhu rehe. Uzeen ꞌy oho kanu pupe wanupe kury. Naꞌikatuahy kwaw aꞌe pe wanupe.

Yy rupi ooa ja haꞌe oke oupy.Haꞌe gui yupa áry rupi ou yvytu atã. Haꞌe ramo kanoã oike rai-raiꞌi yy py.


E, chegando-se a ele, o despertaram, dizendo: Mestre, Mestre, estamos perecendo. E ele, levantando-se, repreendeu o vento e a fúria da água; e cessaram, e fez-se bonança.

Chegando-se a Jesus, os discípulos o despertaram, dizendo: — Mestre, Mestre, estamos perecendo! Levantando-se, Jesus repreendeu o vento e a fúria da água. Tudo cessou e ficou bem calmo.

Os discípulos foram depressa e o despertaram. “Mestre, Mestre estamos naufragando!”, gritavam eles. Então ele se levantou e repreendeu a tempestade, e o vento e as ondas acalmaram-se, ficando tudo tranquilo!

Aí os discípulos chegaram perto de Jesus e o acordaram, dizendo: — Mestre, Mestre! Nós vamos morrer! Jesus se levantou e deu uma ordem ao vento e à tempestade. Eles pararam, e tudo ficou calmo.

Os discípulos foram acordá-lo, clamando: “Mestre, Mestre, vamos morrer!” Ele se levantou e repreendeu o vento e a violência das águas; tudo se acalmou e ficou tranquilo.

Uzeꞌeg hemimuꞌe oho izupe wà, imumeꞌe kar pà wà. Purumuꞌe maꞌe, purumuꞌe maꞌe, iꞌi izupe wà. — Zamàno putar zane, iꞌi izupe wà. Upuꞌàm Zezuz. Uzeꞌeg ywytu pe, ꞌy ipenopenog maꞌe pe no, imupytuꞌu kar pà. Upytuꞌu tuwe ywytu, upytuꞌu ꞌy upenog ire no. Ikatuahy aꞌe pe wanupe kury.

Haꞌe ramo haꞌe kuery ovaẽ Jesus ituia py. Omomyĩ vy aipoeꞌi:— Oremboꞌea, oremboꞌea, nhamanomba ta rima! — heꞌi okuapy. Haꞌe ramo Jesus omyĩ vy ijayvu atã yvytu haꞌe yai pe. Haꞌe ramove opytuꞌupa, ndaꞌyvytuvei.


E, quando desceu para terra, saiu-lhe ao encontro, vindo da cidade, um homem que, desde muito tempo, estava possesso de demônios e não andava vestido nem habitava em qualquer casa, mas nos sepulcros.

Logo que Jesus desembarcou, veio da cidade ao seu encontro um homem possuído de demônios que, havia muito, não se vestia, nem habitava em casa alguma, porém vivia nos túmulos.

Quando Jesus estava saindo do barco, um homem da cidade de Gadara veio-lhe ao encontro; estava endemoninhado havia muito tempo. Sem casa e sem roupa, vivia no cemitério, entre os sepulcros.

Assim que Jesus saiu do barco, um homem daquela cidade foi encontrar-se com ele. Esse homem estava dominado por demônios. Fazia muito tempo que ele andava sem roupas e não morava numa casa, mas vivia nos túmulos do cemitério.

Quando Jesus pisou em terra, foi ao encontro dele um endemoninhado daquela cidade. Fazia muito tempo que aquele homem não usava roupas, nem vivia em casa alguma, mas nos sepulcros.

Uhem Zezuz oho kanu wi. Ywy rehe ihem mehe ur amo awa aꞌe pe huwàxi pà. Tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko har romo hekon aꞌe. Kwehe numunehew kwaw ukamir. Nuker kwaw weko haw pe, ni noho kwaw aꞌe pe. Tywypaw pe hekon tuweharupi.

Kanoã gui oguejypa ramove ou peteĩ ava tetã gui. Haꞌe vaꞌe re ma anha onhemonde ramo yma rei ma ao nomoĩvei, neĩ ngoo rupi ndopytavei vaꞌe. Yvyra rupa rupi rive tema oiko.


E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele, exclamando e dizendo com alta voz: Que tenho eu contigo Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Peço-te que não me atormentes.

Quando ele viu Jesus, prostrou-se diante dele, dizendo com voz forte: — O que você quer comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Peço-lhe que não me atormente.

Logo que viu Jesus, deu um grito e caiu aos seus pés, e disse em alta voz: “Que quer comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Por favor, eu suplico, não me atormente!”

Quando viu Jesus, o homem deu um grito, caiu no chão diante dele e disse bem alto: — Jesus, Filho do Deus Altíssimo! O que o senhor quer de mim? Por favor, não me castigue!

Quando viu Jesus, gritou, prostrou-se aos seus pés e disse em alta voz: “Que queres comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Rogo-te que não me atormentes!”

Wexak Zezuz. Hexak mehe uhapukaz heiheihem pà. Uꞌar uzeamumew pà Zezuz huwa rupi, uzeꞌeg ahyahy pà nezewe izupe. Ne Zezuz, Tupàn Ywate Weraꞌu Har taꞌyr ne, iꞌi izupe. — Maꞌe erezapo putar ihewe nehe, iꞌi izupe. — Ezepyk zo herehe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe vaꞌe oexa Jesus vyve guenapyꞌã re oĩ henonde. Haꞌe vy aipoeꞌi ojapukai atã reve:— Jesus Nhanderuete Yvate ete vaꞌe Raꞌy, mbaꞌe tu xee areko ndereve? Xee ajerure xemoingo axy eꞌỹ aguã — heꞌi.


Porque tinha ordenado ao espírito imundo que saísse daquele homem; pois já havia muito tempo que o arrebatava. E guardavam-no preso com grilhões e cadeias; mas, quebrando as prisões, era impelido pelo demônio para os desertos.

Porque Jesus havia ordenado ao espírito imundo que saísse do homem, pois muitas vezes se havia apoderado dele. E, embora procurassem conservá-lo preso com cadeias e correntes, despedaçava tudo e era impelido pelo demônio para o deserto.

Pois Jesus já havia ordenado ao demônio que saísse dele. Este muitas vezes havia dominado o homem, de tal modo que mesmo quando preso com correntes nos pés e nas mãos, aos cuidados de guardas, logo arrebentava tudo e corria para o deserto, inteiramente dominado pelo demônio.

Ele disse isso porque Jesus havia mandado o espírito mau sair dele. Esse espírito o havia agarrado muitas vezes. As pessoas chegaram até a amarrar os pés e as mãos do homem com correntes de ferro, mas ele as quebrava, e o demônio o levava para o deserto.

Pois Jesus havia ordenado que o espírito imundo saísse daquele homem. Muitas vezes ele tinha se apoderado dele. Mesmo com os pés e as mãos acorrentados e entregue aos cuidados de guardas, quebrava as correntes e era levado pelo demônio a lugares solitários.

Naꞌe Zezuz umuhem kar tekwe ikatu ꞌym maꞌe izuwi. Tekwe ikatu ꞌym maꞌe aꞌe, tuweharupi wiko hehe aꞌe. Tuweharupi teko upyhyk aꞌe awa oho wà, iàpixi pà ipo rehe ipy rehe wà. Uzàpixi kyhàhàm tàtà maꞌe pupe wà. Tuweharupi tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko har omonohok kyhàhàm aꞌe. Tuweharupi hekwe ikatu ꞌym maꞌe weraha aꞌe awa ywyxig heta haw pe.

Mbaꞌeta anha pe Jesus ijayvu ae ma ava gui oẽmba aguã, mbaꞌeta mbovykue rei eꞌỹ ma oguereko axy. Ipy haꞌe ipo corrente py ojokuapaa teĩ omondopa kuerei. Haꞌe ramo anha kuery ogueraa ꞌrã tekoa eꞌỹa rupi.


E perguntou-lhe Jesus, dizendo: Qual é o teu nome? E ele disse: Legião; porque tinham entrado nele muitos demônios.

Jesus perguntou a ele: — Qual é o seu nome? Ele respondeu: — Legião. Isto porque muitos demônios tinham entrado nele.

“Qual é o seu nome?”, perguntou Jesus. “Legião”, respondeu ele, porque o homem estava dominado por muitos demônios!

Jesus perguntou a ele: — Como é que você se chama? — O meu nome é Multidão! — respondeu ele. (Ele disse isso porque muitos demônios tinham entrado nele.)

Jesus lhe perguntou: “Qual é o seu nome?” “Legião”, respondeu ele; porque muitos demônios haviam entrado nele.

Naꞌe uzeꞌeg Zezuz izupe kury. — Maꞌe nerer, iꞌi izupe. — Tekwe ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu herer ihe, iꞌi izupe, (taꞌe tekwe ikatu ꞌym maꞌe teteaꞌu hehe wanekon aꞌe wà xe).

Haꞌe gui ma Jesus oporandu ixupe:— Mbaꞌexa tu nderery?Ombovai vy— Heta vaꞌe — heꞌi, hexe heta anha onhemonde ramo.


E rogavam-lhe que os não mandasse para o abismo.

Estes pediram a Jesus que não os mandasse para o abismo.

E imploraram para que não os mandasse para o Abismo.

Aí os demônios começaram a pedir com insistência a Jesus que não os mandasse para o abismo.

E imploravam-lhe que não os mandasse para o Abismo.

— Uremuhem kar zo pe xe wi nehe, uremono kar zo pe ywykwaruhu pupe nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe vy ojerure yvykua vaikue py omondouka eꞌỹ aguã.


E andava pastando ali no monte uma manada de muitos porcos; e rogaram-lhe que lhes concedesse entrar neles; e concedeu-lho.

Ora, uma grande manada de porcos estava pastando ali no monte. E os demônios pediram a Jesus que os deixasse entrar naqueles porcos. E Jesus o permitiu.

Ali perto havia uma grande manada de porcos comendo na encosta da colina, e os demônios rogavam-lhe que os deixasse entrar nos porcos. E Jesus lhes deu permissão.

Muitos porcos estavam comendo num morro ali perto. Os demônios pediram com insistência a Jesus que os deixasse entrar nos porcos, e ele deixou.

Uma grande manada de porcos estava pastando naquela colina. Os demônios imploraram a Jesus que lhes permitisse entrar neles, e Jesus lhes deu permissão.

Tàzàhuràn teteaꞌu umaiꞌu waiko aꞌe pe wà, ywytyruhu rehe wà. — Uremono kar pe tàzàhuràn wanehe ty, aꞌe mehe uruixe putar oroho wanehe nehe, iꞌi izupe wà. Naꞌe Zezuz umuixe kar tekwe ikatu ꞌym maꞌe tàzàhuràn wanehe aꞌe wà kury.

Haꞌe katyꞌi ma heta ikuai poryko okarua py yvyty re. Anha kuery ojerure omondouka aguã poryko re ju onhemonde aguã. Haꞌe ramo Jesus omondouka.


E, tendo saído os demônios do homem, entraram nos porcos, e a manada precipitou-se de um despenhadeiro no lago e afogou-se.

Tendo os demônios saído do homem, entraram nos porcos, e a manada precipitou-se despenhadeiro abaixo, para dentro do lago, e se afogou.

Então os demônios deixaram o homem e entraram nos porcos, que imediatamente se jogaram por um despenhadeiro abaixo, em direção ao lago, onde todos se afogaram.

Então eles saíram do homem e entraram nos porcos, que se atiraram morro abaixo, para dentro do lago, e se afogaram.

Saindo do homem, os demônios entraram nos porcos, e toda a manada atirou-se precipício abaixo em direção ao lago e se afogou.

Uhem oho awa wi wà, tàzàhuràn wanehe uzemunehew pà wà. Tàzàhuràn uzàn oho wà kury, ywytyr wi wezyw pà wà. Uꞌar oho ꞌy pupe wà kury. Taꞌe ywytyruhu iàpyꞌàmahy aꞌe xe. ꞌY umim tàzàhuràn paw rupi wà, wazuka pà wà.

Haꞌe ramo ava gui anha kuery oẽmba vy poryko re ju onhemonde. Haꞌe ramo yvyꞌã guy katy onhamba jogueravy. Yy py hoꞌapa vy oyꞌupa.


E aqueles que os guardavam, vendo o que acontecera, fugiram e foram anunciá-lo na cidade e nos campos.

Vendo o que tinha acontecido, os que tratavam dos porcos fugiram e foram anunciá-lo na cidade e pelos campos.

Vendo o que acontecera, os que cuidavam dos porcos fugiram para a cidade próxima, espalhando a notícia, enquanto corriam pelo campo.

Quando os homens que estavam tomando conta dos porcos viram o que havia acontecido, fugiram e espalharam a notícia na cidade e nos seus arredores.

Vendo o que acontecera, os que cuidavam dos porcos fugiram e contaram esses fatos na cidade e nos campos,

Tàzàhuràn wanehe uzekaiw maꞌe aꞌe wà, wexak weimaw wazuka awer aꞌe wà. Uzàn aꞌe wi imumeꞌu pà taw pe har wanupe wà, ko pe har wanupe wà no.

Haꞌe gui ma poryko re opena vaꞌe kuery mbaꞌemo oiko vaꞌe oexa vy onhamba jogueravy, omombeꞌu tetã haꞌe tekoa ikuai vaꞌe rupi.


E saíram a ver o que tinha acontecido e vieram ter com Jesus. Acharam, então, o homem de quem haviam saído os demônios, vestido e em seu juízo, assentado aos pés de Jesus; e temeram.

Então o povo saiu para ver o que tinha acontecido. Aproximando-se de Jesus, encontraram o homem de quem tinham saído os demônios, vestido, em perfeito juízo, sentado aos pés de Jesus; e temeram.

Logo uma multidão saiu para ver com os próprios olhos o que havia acontecido, e viram o homem que tinha estado endemoninhado sentado calmamente aos pés de Jesus, vestido e em perfeito juízo! A multidão toda ficou com medo.

Muita gente foi ver o que havia acontecido. Quando chegaram perto de Jesus, viram o homem de quem haviam saído os demônios. E ficaram assustados porque ele estava sentado aos pés de Jesus, vestido e no seu perfeito juízo.

e o povo foi ver o que havia acontecido. Quando se aproximaram de Jesus, viram que o homem de quem haviam saído os demônios estava assentado aos pés de Jesus, vestido e em perfeito juízo, e ficaram com medo.

Teko wexak wà wà. Uhem Zezuz huwake wà. Wexak tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko arer aꞌe pe Zezuz ipy huwake hin mehe. Umunehew ukamir uzehe kury. Upytuꞌu heꞌo haw izuwi. Aꞌe rupi teko ukyze katu aꞌe wà.

Mateus 8.34 Marcos 5.14-20Haꞌe pygua kuery ou oiko vaꞌekue oexaxe vy. Jesus oĩa py ovaẽ vy oexa ava anha kuery oẽmbaague vaꞌe. Haꞌe vaꞌe ma onhemonde haꞌe hiꞌarandua oĩ porã ju ma. Jesus yvyꞌiry oguapy oiny. Haꞌe rã haꞌe kuery ndaekorãvei rei okuapy.


E os que tinham visto contaram-lhes também como fora salvo aquele endemoninhado.

E algumas pessoas que tinham presenciado os fatos contaram-lhes também como o endemoniado tinha sido salvo.

Então aqueles que haviam visto isso acontecer, contavam como o homem possesso de demônio tinha sido libertado.

Os que haviam visto tudo contaram ao povo como o homem tinha sido curado.

Os que o tinham visto contaram ao povo como o endemoninhado fora curado.

Hexak arer umumeꞌu imukatu awer aꞌe teko wanupe wà.

Haꞌe kuery pe hexaare regua omombeꞌu marã rami vy pa anha gui oepyague.


E toda a multidão da terra dos gadarenos ao redor lhe rogou que se retirasse deles, porque estavam possuídos de grande temor. E, entrando ele no barco, voltou.

Todo o povo da terra dos gerasenos pediu a Jesus que se retirasse, pois ficaram com muito medo. E Jesus, entrando de novo no barco, voltou.

E todo mundo pediu a Jesus que fosse embora e os deixasse em paz, pois uma onda de grande medo tinha tomado conta deles. Então ele voltou ao barco e partiu, atravessando outra vez o lago.

Aí toda a gente da região de Gerasa ficou com muito medo e pediu que Jesus saísse da terra deles. Então Jesus subiu no barco e foi embora.

Então, todo o povo da região dos gerasenos suplicou a Jesus que se retirasse, porque estavam dominados pelo medo. Ele entrou no barco e regressou.

Teko Zera ywy rehe har paw uzeꞌeg Zezuz pe aꞌe wà kury. — Ehem eho xe wi nehe ty, urereko haw wi nehe ty, iꞌi izupe wà, taꞌe ukyze izuwi wà xe. Wixe Zezuz oho kanu pupe kury. Oho tuwe aꞌe wi wanuwi kury.

Geraseno kuery opa rupi gui ou vaꞌekue okyje vy ixupe ojerure haꞌe kuery rekoa gui ojepeꞌa aguã. Haꞌe ramo kanoã py Jesus ojeupi vy oo ju.


E aquele homem de quem haviam saído os demônios rogou-lhe que o deixasse estar com ele; mas Jesus o despediu, dizendo:

O homem de quem tinham saído os demônios lhe pediu que o deixasse estar com ele. Jesus, porém, o despediu, dizendo:

O homem que tinha estado possesso de demônio pediu para ir também, mas Jesus não deixou.

E o homem de quem os demônios tinham saído implorou a Jesus: — Me deixe ir com o senhor! Mas Jesus o mandou embora, dizendo:

O homem de quem haviam saído os demônios suplicava-lhe que o deixasse ir com ele; mas Jesus o mandou embora, dizendo:

Tekwe ikatu ꞌym maꞌe hereko arer uzeꞌeg izupe iho ꞌym mehe we. — Heho wer nerupi ihe, iꞌi izupe.

Haꞌe rã ava anha kuery oẽmbaague vaꞌe ma ojerure hupive oo aguã. Haꞌe rami teĩ Jesus omondouka vy aipoeꞌi:


Torna para tua casa e conta quão grandes coisas te fez Deus. E ele foi apregoando por toda a cidade quão grandes coisas Jesus lhe tinha feito.

— Volte para a sua casa e conte tudo o que Deus fez por você. Então ele foi, proclamando por toda a cidade o que Jesus lhe tinha feito.

“Volte para sua família”, disse-lhe ele, “e conte-lhes que coisa maravilhosa Deus fez com você”. Então, o homem foi pela cidade inteira contando a todos o que Jesus havia feito por ele.

— Volte para casa e conte o que Deus fez por você. Então o homem foi pela cidade, contando o que Jesus tinha feito por ele.

“Volte para casa e conte o quanto Deus fez a você”. Assim, o homem se foi e anunciou na cidade inteira o quanto Jesus tinha feito por ele.

— Nan kwaw pa, iꞌi Zezuz izupe. — Emumeꞌu nemukatu awer eho nereko haw pe har wanupe nehe, emumeꞌu newe Tupàn hemiapo kwer nehe, iꞌi izupe. Aꞌe rupi umumeꞌu Zezuz hemiapo kwer oho taw nànànar wanupe aꞌe kury.

— Tereo ndero pygua kuery pe emombeꞌu Nhanderuete ndevy ojapo vaꞌekue — heꞌi. Haꞌe ramo tetã jave rupi oo vy omombeꞌu hexe Jesus ojapo vaꞌekue haꞌe javi.


E aconteceu que, quando voltou Jesus, a multidão o recebeu, porque todos o estavam esperando.

Quando Jesus voltou, a multidão o recebeu com alegria, porque todos o estavam esperando.

No outro lado do lago o povo recebeu Jesus de braços abertos, pois o estavam esperando.

Quando Jesus voltou para o lado oeste do lago, a multidão o recebeu com alegria, pois todos tinham ficado ali à espera dele.

Quando Jesus voltou, uma multidão o recebeu com alegria, pois todos o esperavam.

Zezuz umukatu amo kuzà aꞌe, umukatu amo kuzàtài aꞌe noYryhu waz ihem wi mehe teko uwàxi Zezuz wà aꞌe pe wà, taꞌe wàro aꞌe wà xe.

Mateus 9.18, 19 Marcos 5.21-24Haꞌe gui Jesus ojevy ramo heta vaꞌe kuery oarõ okuapy vaꞌe omovaẽ porã ovyꞌa reve.


E eis que chegou um varão de nome Jairo, que era príncipe da sinagoga; e, prostrando-se aos pés de Jesus, rogava-lhe que entrasse em sua casa;

Eis que veio um homem chamado Jairo, que era chefe da sinagoga, e, prostrando-se aos pés de Jesus, suplicou-lhe que fosse até a sua casa.

Então um homem chamado Jairo, dirigente de uma sinagoga judaica, veio e caiu aos pés de Jesus, pedindo-lhe que fosse à sua casa com ele,

Então chegou um homem chamado Jairo, que era chefe da sinagoga daquele lugar. Ele se jogou aos pés de Jesus e pediu com insistência que fosse até a sua casa

Então um homem chamado Jairo, dirigente da sinagoga, veio e prostrou-se aos pés de Jesus, implorando-lhe que fosse à sua casa

Amo awa Zaz her maꞌe uhem wà aꞌe pe aꞌe. Zemonoꞌogaw pe oho maꞌe wanuwihaw romo hekon aꞌe pe aꞌe. Uzeamumew uꞌar pà ywy rehe Zezuz ipy huwake, (taꞌe Zezuz tuwihaw ikàg maꞌe romo hekon izupe aꞌe xe.) — Ezur heràpuz me nehe ty, iꞌi izupe.

Haꞌe jave py ma ou peteĩ ava Jairo hery vaꞌe, onhemboꞌeaty pygua huvixa. Haꞌe vaꞌe ma Jesus renonde guenapyꞌã re oĩ vy ojerure hoo py ovaẽ aguã,


porque tinha uma filha única, quase de doze anos, que estava à morte. E, indo ele, apertava-o a multidão.

Pois tinha uma filha única de uns doze anos, que estava morrendo. Enquanto Jesus caminhava, as multidões o apertavam.

porque estava à morte sua única filha, uma menina de doze anos. Jesus foi com ele, abrindo caminho no meio da multidão que o comprimia.

porque a sua filha única, de doze anos, estava morrendo. Enquanto Jesus ia caminhando, a multidão o apertava de todos os lados.

porque sua única filha, de cerca de doze anos, estava à morte. Estando Jesus a caminho, a multidão o comprimia.

— Taꞌe herazyr umàno eteaꞌi aꞌe xe. Pitài zo herazyr. Wereko 12 kwarahy aꞌe, iꞌi izupe. Aꞌe rupi Zezuz wata oho hupi aꞌe. Iata mehe teko uzepupypupykahy oho hehe aꞌe wà.

mbaꞌeta tajy peteĩꞌi vaꞌe doze maꞌetỹ oguereko vaꞌe omano raiꞌi oupy ramo.Jesus ooa rupi heta vaꞌe kuery omboty rei ojeꞌoivy.


E uma mulher, que tinha um fluxo de sangue, havia doze anos, e gastara com os médicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada,

Certa mulher que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia e que havia gastado todos os seus bens com os médicos, sem que ninguém a pudesse curar,

Enquanto eles iam, veio uma mulher que queria ser curada, porque sofria de uma hemorragia havia doze anos. Embora tivesse gasto com médicos tudo o que tinha, ela não tinha sido curada.

Nisto, chegou uma mulher que fazia doze anos que estava com uma hemorragia. Ela havia gastado com os médicos tudo o que tinha, mas ninguém havia conseguido curá-la.

E estava ali certa mulher que havia doze anos vinha sofrendo de hemorragia e gastara tudo o que tinha com os médicos ; mas ninguém pudera curá-la.

Amo kuzà wata wanupi aꞌe no. Huwy e maꞌe romo hekon aꞌe. 12 kwarahy umumaw uwy e pà. Omono wemetarer paw muhàg kwaw par wanupe. Nupuner kwaw imukatu haw rehe wà.

Mateus 9.20-22 Marcos 5.24-34Oiko avi peteĩ kunha doze maꞌetỹ re ma gueko re riae oiko vaꞌe. Avave rei nomongueravei ma, [haꞌe oguereko vaꞌekue haꞌe javi omeꞌẽ ma poropoanoa kuery pe.]


chegando por detrás dele, tocou na orla da sua veste, e logo estancou o fluxo do seu sangue.

veio por trás de Jesus e tocou na borda da capa dele. E logo a hemorragia dela estancou.

Ela veio por trás e tocou na borda do seu manto e no mesmo instante a hemorragia parou.

Ela foi por trás de Jesus e tocou na barra da capa dele, e logo o sangue parou de escorrer.

Ela chegou por trás dele, tocou na borda de seu manto, e imediatamente cessou sua hemorragia.

Uhem wà Zezuz haikweromo kury, teko wamytepe kury. Opokok ikamir rehe. Naꞌarewahy upytuꞌu uwy re kury.

Haꞌe vaꞌe ma Jesus rakykue gui ovaẽ vy opoko ijao apy re. Haꞌe ramove opytuꞌu vyvoi hekoaxy.


E disse Jesus: Quem é que me tocou? E, negando todos, disse Pedro e os que estavam com ele: Mestre, a multidão te aperta e te oprime, e dizes: Quem é que me tocou?

Mas Jesus perguntou: — Quem me tocou? Como todos negassem, Pedro disse: — Mestre, é a multidão que o rodeia e aperta!

“Quem tocou em mim?”, perguntou Jesus. Todos negaram, e Pedro disse: “Mestre, são tantos os que se juntam em torno do Senhor”.

Aí Jesus perguntou: — Quem foi que me tocou? Todos negaram. Então Pedro disse: — Mestre, todo o povo está rodeando o senhor e o está apertando.

“Quem tocou em mim?”, perguntou Jesus. Como todos negassem, Pedro disse: “Mestre, a multidão se aglomera e te comprime”.

— Mo opokok herehe, iꞌi Zezuz. Ihe napokok kwaw ihe, iꞌi amo. — Nan kwaw ihe, iꞌi amo no. Nezewe uzeꞌeg paw rupi wà. — Purumuꞌe maꞌe, heta teteaꞌu teko neruwake aꞌe wà, nerehe opokok maꞌe aꞌe wà, iꞌi Pet izupe.

Haꞌe ramo Jesus aipoeꞌi:— Mavaꞌe tu xere opoko?Haꞌe javive nomombeꞌuxei ramo Pedro [oirũ kuery reve] aipoeꞌi:— Oremboꞌea, heta nderakykue ou vaꞌe ndejopy rei heravy nemboty rei vy, [vaꞌeri ndee “Mavaꞌe tu xere opoko?” ꞌre.]


E disse Jesus: Alguém me tocou, porque bem conheci que de mim saiu virtude.

Mas Jesus insistiu: — Alguém me tocou, porque senti que de mim saiu poder.

Mas Jesus lhe disse: “Alguém tocou em mim, porque eu senti que saiu poder de mim”.

Mas Jesus disse: — Alguém me tocou, pois eu senti que de mim saiu poder.

Mas Jesus disse: “Alguém tocou em mim; eu sei que de mim saiu poder”.

— Amo opokok herehe, taꞌe uhem tuwe hekàgaw ihewi aꞌe xe, akwaw ihem awer ihe, iꞌi Zezuz wanupe.

Haꞌe rami teĩ Jesus aipoeꞌive tema:— Amongue taꞌvy xere opoko teve, mbaꞌeta aendu xegui xepoꞌakaa oẽ rã — heꞌi.


Então, vendo a mulher que não podia ocultar-se, aproximou-se tremendo e, prostrando-se ante ele, declarou-lhe diante de todo o povo a causa por que lhe havia tocado e como logo sarara.

A mulher, vendo que não podia passar despercebida, aproximou-se trêmula e, prostrando-se diante de Jesus, declarou, à vista de todo o povo, o motivo por que havia tocado nele e como imediatamente tinha sido curada.

Quando a mulher percebeu que Jesus já sabia, começou a tremer e caiu de joelhos diante dele. Diante de todo o povo contou por que tinha tocado nele e como tinha sido curada na hora.

Então a mulher, vendo que não podia mais ficar escondida, veio, tremendo, e se atirou aos pés de Jesus. E, diante de todos, contou a Jesus por que tinha tocado nele e como havia sido curada na mesma hora.

Então a mulher, vendo que não conseguiria passar despercebida, veio tremendo e prostrou-se aos seus pés. Na presença de todo o povo contou por que tinha tocado nele e como fora instantaneamente curada.

— Kwa, Zezuz ukwaw uzehe hepokok awer aꞌe, iꞌi kuzà uzeupe. Aꞌe rupi ur huwake kury, uryryz pà kury. Uzeityk uꞌar pà Zezuz ipy huwake. Aꞌe pe, teko paw wanuwa rupi, umumeꞌu hehe opokok awer izupe, umumeꞌu umaꞌeahy awer no, umumeꞌu umukatu awer no. — Naꞌarewahy hekatu kwez kury, nerehe hepokok mehe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo kunha vaꞌe onhenhomi aguã ndaꞌevei ramo ou oryryipa reve, guenapyꞌã re oĩ henonde. Haꞌe vy pavẽ oendua py onhemombeꞌu mbaꞌe re pa hexe opokoa, haꞌe opoko vyve okueraague.


E ele lhe disse: Tem bom ânimo, filha, a tua fé te salvou; vai em paz.

Então Jesus lhe disse: — Filha, a sua fé salvou você. Vá em paz.

“Filha”, disse-lhe Jesus, “a sua fé curou você! Vá em paz”.

Aí Jesus disse: — Minha filha, você sarou porque teve fé! Vá em paz.

Então ele lhe disse: “Filha, a sua fé a curou! Vá em paz”.

— Herazyr, erezeruzar katu herehe ne, aꞌe rupi urumukatu kwez ihe kury, iꞌi Zezuz izupe. — Eho nekyze ꞌym mà nehe, zàkwà. Nerurywete nehe zàkwà, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo ixupe aipoeꞌi:— Xerajy, rejeroviaa ndereraa jepe. Tereo porã ke.


Estando ele ainda falando, chegou um da casa do príncipe da sinagoga, dizendo: A tua filha já está morta; não incomodes o Mestre.

Enquanto Jesus ainda falava, veio uma pessoa da casa do chefe da sinagoga, dizendo: — A sua filha já morreu; não incomode mais o Mestre.

Enquanto Jesus ainda estava falando com a mulher, chegou um mensageiro da casa de Jairo, o dirigente da sinagoga, e disse a Jairo: “A sua filha morreu. Não adianta incomodar o Mestre agora”.

Jesus ainda estava falando, quando chegou da casa de Jairo um empregado, que disse: — Seu Jairo, a menina já morreu. Não aborreça mais o Mestre.

Enquanto Jesus ainda estava falando, chegou alguém da casa de Jairo, o dirigente da sinagoga, e disse: “Sua filha morreu. Não incomode mais o Mestre”.

Zezuz izeꞌeg mehe we ur amo zeꞌeg herur har huwake aꞌe kury. Aꞌe tuwihaw Zaz heko haw pe har romo hekon aꞌe. — Umàno nerazyr kwez kury, iꞌi Zaz pe. — Eraha zo purumuꞌe maꞌe neràpuz mehe nehe kury, iꞌi izupe.

Mateus 9.23-26 Marcos 5.35-43Jesus ijayvu teri hoꞌamy reve peteĩ ou onhemboꞌeaty pygua ruvixa ro gui. Haꞌe vy aipoeꞌi ixupe:— Nderajy omano ma. Ndaꞌevevei ma poromboꞌea remoangekove aguã — heꞌi.


Jesus, porém, ouvindo-o, respondeu-lhe, dizendo: Não temas; crê somente, e será salva.

Mas Jesus, ouvindo isto, lhe disse: — Não tenha medo; apenas creia, e ela será salva.

Porém quando Jesus soube o que havia acontecido, disse a Jairo: “Não tenha medo! Apenas confie em mim, e ela será curada”.

Jesus ouviu isso e disse a Jairo: — Não tenha medo; tenha fé, e ela ficará boa.

Ouvindo isso, Jesus disse a Jairo: “Não tenha medo; tão somente creia, e ela será curada”.

Wenu Zezuz izeꞌeg mehe. — Ekyze zo nehe ty, iꞌi Zaz pe kury. — Ezeruzar herehe, aꞌe rupi ikatu putar nerazyr aꞌe nehe, iꞌi izupe.

Haꞌe nunga Jesus oendu vy aipoeꞌi tuu pe:— Enhemondyi eme, ejerovia tema. Haꞌe ramo oo jepe ꞌrã — heꞌi.


E, entrando em casa, a ninguém deixou entrar, senão a Pedro, e a Tiago, e a João, e ao pai, e a mãe da menina.

Tendo chegado à casa, Jesus não permitiu que ninguém entrasse com ele, a não ser Pedro,  e Tiago, além do pai e da mãe da menina.

Quando eles chegaram à casa de Jairo, Jesus não deixou entrar ninguém no quarto, a não ser Pedro,  e  e o pai e a mãe da menina.

Quando Jesus chegou à casa de Jairo, deixou que Pedro,  e  entrassem com ele, além do pai e da mãe da menina, e mais ninguém.

Quando chegou à casa de Jairo, não deixou ninguém entrar com ele, exceto Pedro, João,  e o pai e a mãe da criança.

(Oho Zaz hàpuz me.) Tàpuz me uhem ire, numuixe kar kwaw amogwer teko uzeupi aꞌe wà. Xo amo zo weraha uzeupi tàpuz me wà: Pet, Xiak, Zuàw, kuzàtài tu, ihy. Aꞌe zutykaꞌi wixe oho tàpuz me Zezuz rupi wà.

Haꞌe gui oo py ovaẽ vy avave rei ndogueroikei, Pedro, João, Tiago, haꞌe kunhaꞌi ru haꞌe ixy eꞌỹ vy.


E todos choravam e a pranteavam; e ele disse: Não choreis; não está morta, mas dorme.

E todos choravam e a pranteavam. Mas Jesus disse: — Não chorem; ela não está morta, mas dorme.

A casa estava cheia de gente se lamentando e chorando, porém ele disse: “Parem de chorar! Ela não está morta; está apenas dormindo!”

Todos os que estavam ali choravam e se lamentavam por causa da menina. Então Jesus disse: — Não chorem, a menina não morreu; ela está dormindo.

Enquanto isso, todo o povo estava se lamentando e chorando por ela. “Não chorem”, disse Jesus. “Ela não está morta, mas dorme.”

Aꞌe pe har paw rupi aꞌe wà, uzaiꞌo aꞌe kuzàtài umàno maꞌe kwer rehe aꞌe wà. Heiheihem aꞌe wà. — Pezaiꞌo zo nehe ty wà, iꞌi Zezuz wanupe. — Uker e upà aꞌe, iꞌi wanupe.

Haꞌe javive ipyꞌa vai vy ojaeꞌo okuapy rã oexa vy aipoeꞌi:— Pejaeꞌo eme. Kunhaꞌi vaꞌe nomanoi, oke rima — heꞌi.


E riam-se dele, sabendo que estava morta.

E riam-se dele, porque sabiam que ela estava morta.

Isso fez com que zombassem e rissem dele, porque todos sabiam que ela estava morta.

Aí começaram a caçoar dele porque sabiam que ela estava morta.

Todos começaram a rir dele, pois sabiam que ela estava morta.

Uzeꞌeg urywahy hehe wà, taꞌe ukwaw katu imàno awer wà xe.

Haꞌe ramo ojojai rei okuapy, omano maa oikuaa vy.


Mas ele, pegando-lhe na mão, clamou, dizendo: Levanta-te, menina!

Mas Jesus, tomando-a pela mão, disse em voz alta: — Menina, levante-se!

Então Jesus a tomou pela mão e disse: “Menina, levante-se!”

Mas Jesus foi, pegou-a pela mão e disse bem alto: — Menina, levante-se!

Mas ele a tomou pela mão e disse: “Menina, levante-se!”

Upyhyk Zezuz kuzàtài ipo rehe. — Epuꞌàm, kuzàtài, iꞌi izupe wahyhawaꞌu.

Haꞌe rã kunhaꞌi vaꞌe po re Jesus ojopy vy ijayvu atã reve aipoeꞌi ixupe:— Kunhaꞌi, evy ke.


E o seu espírito voltou, e ela logo se levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de comer.

Voltou-lhe o espírito, ela imediatamente se levantou, e Jesus mandou que lhe dessem de comer.

Naquele mesmo instante a vida dela voltou e logo ficou em pé! “Deem alguma coisa para ela comer!”, disse Jesus.

Ela tornou a viver e se levantou imediatamente. Aí Jesus mandou que dessem comida a ela.

O espírito dela voltou, e ela se levantou imediatamente. Então Jesus lhes ordenou que dessem de comer a ela.

Ukweraw wi kury. Naꞌarewahy upuꞌàm. — Pemono temiꞌu izupe, iꞌi Zezuz amogwer wanupe.

Haꞌe ramove hexe inheꞌẽ ojevy ramo opuꞌã. Haꞌe ramo omongaru uka.


E seus pais ficaram maravilhados, e ele lhes mandou que a ninguém dissessem o que havia sucedido.

Seus pais ficaram maravilhados, mas ele lhes advertiu que a ninguém contassem o que havia acontecido.

Os pais dela ficaram maravilhados, mas Jesus insistiu em que eles não contassem a ninguém o que tinha acontecido.

Os seus pais ficaram muito admirados, mas Jesus mandou que não contassem a ninguém o que havia acontecido.

Os pais dela ficaram maravilhados, mas ele lhes ordenou que não contassem a ninguém o que tinha acontecido.

Tu aꞌe, ihy aꞌe no, ipytuhegatu hexak mehe aꞌe wà. — Pemumeꞌu zo ko heremiapo kwer amo pe nehe, iꞌi wanupe.

Tuu kuery onhemondyipa. Haꞌe ramo haꞌe kuery pe aipoeꞌi avave rei pe omombeꞌu eꞌỹ aguã oiko vaꞌekue.


E, convocando os seus doze discípulos, deu-lhes virtude e poder sobre todos os demônios e para curarem enfermidades;

Tendo Jesus convocado os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios e para curar doenças.

Um dia Jesus reuniu seus doze discípulos e deu-lhes poder e autoridade para expulsar todos os demônios e para curar doenças.

Jesus chamou os doze discípulos e lhes deu poder e autoridade para expulsar todos os demônios e curar doenças.

Reunindo os Doze, Jesus deu-lhes poder e autoridade para expulsar todos os demônios e curar doenças

Zezuz omono kar wemimuꞌe taw nàn aꞌe wà kuryWenoz Zezuz aꞌe 12 wemimuꞌe wamuwà uzeupe aꞌe wà kury. Omono ukàgaw wanupe. — Pepuner tekwe ikatu ꞌym maꞌe wamuhem kar haw rehe puruwi nehe kury, iꞌi wanupe. — Pepuner imaꞌeahy maꞌe wamukatu haw rehe nehe no, iꞌi wanupe.

Mateus 10.1, 5-15 Marcos 6.7-13Doze guemimboꞌe kuery Jesus oenoĩ vy ombopoꞌaka anha kuery haꞌe javi re, haꞌe nhomonguera aguã re.


e enviou-os a pregar o Reino de Deus e a curar os enfermos.

Também os enviou a pregar o Reino de Deus e a curar os enfermos.

Depois os enviou para falar a todo mundo a respeito da vinda do Reino de Deus e para curar os enfermos.

Então os enviou para anunciarem o Reino de Deus e curarem os doentes.

e os enviou a pregar o Reino de Deus e a curar os enfermos.

Naꞌe umuata kar wamono taw nàn wà, Tupàn pureruzeꞌegaw rehe zeꞌeg puràg imumeꞌu kar pà wanupe wà, imaꞌeahy maꞌe wamukatu kar pà wanupe wà no.

Haꞌe vy omondouka Nhanderuete poꞌakaa regua omombeꞌu haꞌe imbaꞌeaxy vaꞌe omonguera aguã.


E disse-lhes: Nada leveis convosco para o caminho, nem bordões, nem alforje, nem pão, nem dinheiro, nem tenhais duas vestes.

E disse-lhes: — Não levem nada para o caminho: nem bordão, nem sacola, nem pão, nem dinheiro; vocês também não devem ter duas túnicas.

“Não levem com vocês nem um bordão”, recomendou-lhes, “nem sacola, nem pão, nem dinheiro, nem mesmo uma túnica de sobra.

Ele disse: — Nesta viagem não levem nada: nem bengala para se apoiar, nem sacola, nem comida, nem dinheiro, nem mesmo uma túnica a mais.

E disse-lhes: “Não levem nada pelo caminho: nem bordão, nem saco de viagem, nem pão, nem dinheiro, nem túnica extra.

— Peraha zo maꞌe peho mehe nehe, iꞌi wanupe. — Peraha zo ywyraꞌi pepokokaw romo nehe. Peraha zo maꞌe hyru nehe. Peraha zo temiꞌu nehe. Peraha zo temetarer nehe. Xo pitài pekamir zo peraha nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Mbaꞌeve rei peraa eme peoa rupi, neĩ popoka, voko, mbojape, peráta haꞌe kamixa voi peraa eme mokoĩ.


E, em qualquer casa em que entrardes, ficai ali e de lá saireis.

Na casa em que vocês entrarem, fiquem ali até saírem daquele lugar.

Hospedem-se em apenas uma casa em cada aldeia.

Quando vocês entrarem numa cidade, fiquem na casa em que forem recebidos até irem embora daquele lugar.

Na casa em que vocês entrarem, fiquem ali até partirem.

— Wyzài taw pe pehem mehe nehe, aze teko pemuixe kar wàpuz me wà nehe, peker peho wanàpuz me nehe. Aꞌe taw pe peneko mehe peker zo amo ae tàpuz me nehe, iꞌi wanupe.


E, se em qualquer cidade vos não receberem, saindo vós dali, sacudi o pó dos vossos pés, em testemunho contra eles.

E onde quer que não receberem vocês, ao saírem daquela cidade sacudam o pó dos pés em testemunho contra eles.

Se o povo de uma cidade não quiser ouvir vocês quando entrarem, sacudam a poeira dos seus pés quando saírem daquela cidade, como sinal de protesto contra a cidade”.

Mas, se forem mal recebidos, saiam logo daquela cidade. E na saída sacudam o pó das suas sandálias, como sinal de protesto contra aquela gente.

Se não os receberem, sacudam a poeira dos seus pés quando saírem daquela cidade, como testemunho contra eles”.

— Wyzài taw pe pehem mehe, aze aꞌe pe har napemuixe kar kwaw weko haw pe wà nehe, aze naꞌipurenu wer kwaw pezeꞌeg rehe wà nehe, pehem peho aꞌe wi wanuwi nehe. Pemuhàmuhàz ywykuꞌi kwer pexapat rehe arer aꞌe pe wanupe nehe. Aꞌe mehe aꞌe pe har ukwaw putar hezeꞌeg rehe uzekaiw ꞌymaw aꞌe wà nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe gui tetã re napenemovaẽai ramo pendepy regua gui peity-ity ꞌrã peovy yvy kuꞌi, haꞌe kuery pe peikuaa uka aguã peja peovya — heꞌi.Atos 13.50, 51 18.6


E, saindo eles, percorreram todas as aldeias, anunciando o evangelho e fazendo curas por toda a parte.

Então, saindo, percorriam todas as aldeias, anunciando o evangelho e fazendo curas por toda parte.

Então eles começaram a percorrer as aldeias, pregando a boa-nova e curando os doentes por toda parte.

Os discípulos então saíram de viagem e andaram por todos os povoados, anunciando o evangelho e curando doentes por toda parte.

Então, eles saíram e foram pelos povoados, pregando o evangelho e fazendo curas por toda parte.

Naꞌe hemimono kar aꞌe wà kury, uhem oho aꞌe wi izuwi wà kury. Wata oho taw nànàn wà. Umumeꞌu Tupàn zeꞌeg puràg oho waiko taw nànàn wà, imaꞌeahy maꞌe teteaꞌu wamukatu pà wà no.

Haꞌe ramo hemimboꞌe kuery ma tekoa haꞌe javi rupi ojeꞌoi vy ayvu porã omombeꞌu haꞌe nhomonguera opa rupi.


E o tetrarca Herodes ouvia tudo o que se passava e estava em dúvida, porque diziam alguns que  ressuscitara dos mortos,

Ora, o tetrarca Herodes soube de tudo o que se passava e ficou perplexo, porque alguns diziam: “ ressuscitou dentre os mortos.”

Quando as informações dos milagres de Jesus chegaram ao governador Herodes, o tetrarca, ele ficou perturbado e confuso, pois alguns estavam dizendo: “Este é  Batista, que ressuscitou dos mortos”;

Herodes, o governador da Galileia, ouviu falar de tudo o que estava acontecendo e ficou sem saber o que pensar. Pois alguns diziam que  Batista tinha sido ressuscitado,

Herodes, o tetrarca , ouviu falar de tudo o que estava acontecendo e ficou perplexo, porque algumas pessoas estavam dizendo que  tinha ressuscitado dos mortos;

Tuwihaw Ero nukwaw kwaw Zezuz aꞌeEro aꞌe, Karirez ywy rehe har wanuwihaw romo hekon aꞌe. Amo ꞌar mehe wenu Zezuz hemiapo kwer imumeꞌu awer aꞌe. — Mo romo hekon aꞌe, iꞌi uzeupe. — Zuàw purumuzahazahak maꞌe aꞌe, ukweraw wi umàno re aꞌe, iꞌi teko uzeupeupe wà. — Màràzàwe tuwe aipo pa, iꞌi Ero uzeupe aꞌe, wazeꞌeg henu mehe aꞌe.

Mateus 14.1-12 Marcos 6.14-29Haꞌe gui huvixa Herodes oendu omombeꞌu rã Jesus mbaꞌemo ojapo oikovya. Haꞌe vy ndoikuaai rei, mbaꞌeta amongue aipoeꞌi:— João omanoague gui onhemboete ju vaꞌekue.


e outros, que Elias tinha aparecido, e outros, que um profeta dos antigos havia ressuscitado.

Outros diziam: “Elias apareceu.” E ainda outros diziam: “Um dos antigos profetas ressuscitou.”

e outros: “É Elias ou algum outro profeta antigo que se levantou dentre os mortos”. Esses boatos estavam circulando por toda a região.

outros diziam que Elias tinha aparecido, e outros ainda que um dos antigos profetas havia ressuscitado.

outros, que Elias tinha aparecido; e ainda outros, que um dos profetas do passado tinha voltado à vida.

— Eri aꞌe, ukweraw wi aꞌe, iꞌi amo teko wà. — Amo ae Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer ukweraw maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amo ae teko wà.

Amboae ma — Elias rima oiko — heꞌi.Haꞌe rã amboae ma — Peteĩ profeta yma oiko vaꞌekue rima oiko — heꞌi.


E disse Herodes: A  mandei eu degolar; quem é, pois, este de quem ouço dizer tais coisas? E procurava vê-lo.

Herodes, porém, disse: — Eu mandei decapitar João. Quem, então, é este a respeito do qual tenho ouvido tais coisas? E se esforçava para vê-lo.

“Eu cortei a cabeça de João”, dizia Herodes, “portanto, quem é esse homem, de quem eu ouço essas coisas?” E ele procurava ver Jesus.

Mas Herodes disse: — Eu mesmo mandei cortar a cabeça de João. Quem será então esse homem de quem ouço falar essas coisas? E Herodes procurava ver Jesus.

Mas Herodes disse: “João, eu decapitei! Quem, pois, é este de quem ouço essas coisas?” E procurava vê-lo.

— Azuka kar Zuàw ihe. Azakagok kar ihe, iꞌi Ero wanupe. — Mo romo hekon aꞌe awa aꞌe, aꞌe maꞌe iapo har aꞌe, iꞌi wanupe. Aꞌe rupi tuweharupi Ero uzeagaw Zezuz hexak pà aꞌe.

Haꞌe rã Herodes ma aipoeꞌi:— João akã ma xee ae ajaya uka vaꞌekue. Marã ramigua tu haꞌvy oiko haꞌe nunga apoa omombeꞌua rã aendu? — heꞌi. Haꞌe rami vy onheaꞌã oexa aguã.


E, regressando os apóstolos, contaram-lhe tudo o que tinham feito. E, tomando-os consigo, retirou-se para um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida.

Ao regressarem, os apóstolos relataram a Jesus tudo o que tinham feito. Ele, levando-os consigo, retirou-se à parte para uma cidade chamada Betsaida.

Depois que os discípulos voltaram a Jesus e contaram o que haviam feito, eles se retiraram para a cidade de Betsaida.

Os apóstolos voltaram e contaram a Jesus tudo o que haviam feito. Então ele os levou consigo, e foram sozinhos para o povoado de Betsaida.

Ao voltarem, os apóstolos relataram a Jesus o que tinham feito. Então ele os tomou, e retiraram-se para uma cidade chamada Betsaida;

Zezuz umueta teteaꞌu temiꞌu teko teteaꞌu wanupe aꞌe kuryNaꞌe uzewyr Zezuz hemimono karer oho aꞌe wà kury. Umumeꞌu wemiapo kwer wata mehe arer paw rupi izupe wà. Naꞌe Zezuz weraha wemimono karer uzeupi wà, Metexaz taw pe wà.

Mateus 14.13-21 Marcos 6.30-44 João 6.1-14Apóstolo kuery ojevypa ma vy Jesus pe omombeꞌupa ojapo vaꞌekue haꞌe javi. Haꞌe ramo ogueraa Betsaida tetã py haꞌe kuery aeꞌi ikuai aguã.


E, sabendo-o a multidão, o seguiu; e ele os recebeu, e falava-lhes do Reino de Deus, e sarava os que necessitavam de cura.

Mas as multidões souberam disso e o seguiram. Acolhendo-as, Jesus lhes falava a respeito do Reino de Deus e socorria os que tinham necessidade de cura.

Mas o povo descobriu para onde ele estava indo, e foi atrás. Ele os recebeu bem, ensinando-lhes mais uma vez acerca do Reino de Deus e curando os que estavam doentes.

Mas as multidões souberam disso e o seguiram. E Jesus os recebeu, falou a respeito do Reino de Deus e curou os que precisavam ser curados.

mas as multidões ficaram sabendo, e o seguiram. Ele as acolheu e falava-lhes acerca do Reino de Deus e curava os que precisavam de cura.

Teko teteaꞌu wenu iho awer imumeꞌu haw wà. Oho haikweromo wà. Uzeꞌegatu Zezuz wanupe aꞌe, wanexak mehe. — Ikatu pezur awer, iꞌi wanupe. Uzeꞌeg Tupàn pureruzeꞌegaw rehe aꞌe pe wanupe. Umukatu imaꞌeahy maꞌe aꞌe pe wà no.

Haꞌe rami teĩ heta vaꞌe kuery oikuaa vy ojeꞌoi hakykue. Haꞌe ramo omovaẽmba vy ijayvu Nhanderuete poꞌakaa re, imbaꞌeaxy vaꞌe voi omonguera.


E já o dia começava a declinar; então, chegando-se a ele os doze, disseram-lhe: Despede a multidão, para que, indo aos campos e aldeias ao redor, se agasalhem e achem o que comer, porque aqui estamos em lugar deserto.

Mas o dia estava chegando ao fim. Então os doze se aproximaram de Jesus e disseram: — Despeça a multidão, para que, indo às aldeias e campos ao redor, se hospedem e encontrem alimento; pois estamos aqui em lugar deserto.

Ao fim da tarde os doze discípulos vieram e lhe sugeriram que mandasse o povo embora para as aldeias e propriedades dos arredores, a fim de arranjarem comida e abrigo para a noite: “Pois não há nada para comer aqui neste lugar deserto”, disseram eles.

Estava anoitecendo, e por isso os doze apóstolos foram e disseram a Jesus: — Mande esta gente embora. Eles podem ir aos povoados e sítios que ficam por perto daqui e lá encontrarão o que comer e onde ficar, pois este lugar é deserto.

Ao fim da tarde os Doze aproximaram-se dele e disseram: “Manda embora a multidão para que eles possam ir aos campos vizinhos e aos povoados, e encontrem comida e pousada, porque aqui estamos em lugar deserto”.

Karukete mehe ur aꞌe 12 hemimuꞌe ipyr wà. — Emuhem kar ꞌaw teko wamono xe wi wà nehe, iꞌi izupe wà. — Aꞌe rupi upuner oho haw rehe taw pe aꞌe wà nehe, wemiꞌu ràm hekar pà wà nehe, uker àwàm hekar pà wà nehe no, taꞌe naheta kwaw tàpuz xe wanupe xe, iꞌi izupe wà.

Kaꞌaru rai jave hemimboꞌe kuery doze vaꞌe ou vy aipoeꞌi ixupe:— Emondoukapa ju heta vaꞌe kuery, tetã haꞌe tekoa kii raiꞌi ikuai vaꞌe rupi ojeꞌoi vy oke haꞌe hoꞌu vaꞌerã ojou aguã, mbaꞌeta apy ma tekoa eꞌỹa py nhandekuai — heꞌi okuapy.


Mas ele lhes disse: Dai-lhes vós de comer. E eles disseram: Não temos senão cinco pães e dois peixes, salvo se nós próprios formos comprar comida para todo este povo.

Jesus, porém, lhes disse: — Deem vocês mesmos de comer a eles. Os discípulos responderam: — Não temos mais que cinco pães e dois peixes, a não ser que nós mesmos vamos e compremos comida para todo este povo.

Mas Jesus respondeu: “Deem vocês comida a eles!” “Como, se temos apenas cinco pães e dois peixes?”, protestaram eles. “Nem poderíamos comprar comida para toda essa multidão”.

Mas Jesus respondeu: — Deem vocês mesmos comida a eles. Os discípulos disseram: — Só temos cinco pães e dois peixes. O senhor quer que a gente vá comprar comida para toda esta multidão?

Ele, porém, respondeu: “Deem-lhes vocês algo para comer”. Eles disseram: “Temos apenas cinco pães e dois peixes—a menos que compremos alimento para toda esta multidão”.

— Pemono temiꞌu teko wanupe, iꞌi Zezuz wanupe. — Heta 5 typyꞌak xe kury, heta mokoz pira xe no. Nuhyk kwaw temiꞌu zanewe, iꞌi izupe wà. — Aipo uremono kar putar pe taw pe temiꞌu imeꞌeg kar pà ne nehe, kwez teko wanupe àràm ne nehe kury, iꞌi izupe wà, hehe upuranu pà wà.

Haꞌe rã aipoeꞌi haꞌe kuery pe:— Peẽ ae pemeꞌẽ hoꞌu vaꞌerã.Haꞌe kuery ombovai:— Mbaꞌeve ndoroguerekoi, peteĩ nhiruĩ mbojape haꞌe mokoĩ piraꞌi eꞌỹ vy. Tyrã pa ore ae toroo tembiꞌu rojogua aguã haꞌe javive peguarã? — heꞌi.


Porquanto estavam ali quase cinco mil homens. Disse, então, aos seus discípulos: Fazei-os assentar, em grupos de cinquenta em cinquenta.

Porque estavam ali cerca de cinco mil homens. Então Jesus disse aos seus discípulos: — Façam com que se assentem em grupos de cinquenta.

Havia ali cerca de 5.000 homens! “Digam-lhes apenas que se sentem no chão em grupos de cinquenta”, respondeu Jesus.

Estavam ali mais ou menos cinco mil homens. Jesus ordenou aos seus discípulos: — Mandem o povo sentar-se em grupos de mais ou menos cinquenta pessoas.

(E estavam ali cerca de cinco mil homens.) Mas ele disse aos seus discípulos: “Façam-nos sentar-se em grupos de cinquenta”.

Taꞌe heta 5.000 awa aꞌe pe aꞌe wà xe. — Pemuapyk kar teko pe wà nehe ty wà, iꞌi wanupe. — Pemuapyk kar 50 teko xe wà nehe, pemuapyk kar amo 50 pe pe wà nehe, amo 50 pemuapyk kar ꞌa pe wà nehe, amo 50 pemuapyk kar xe ràn wà nehe no, paw rupi pemuapyapyk kar nezewe pe wà nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe py rãndaꞌu ikuai cinco mil avakue.Haꞌe gui ma aipoeꞌi guemimboꞌe kuery pe:— Pemboguapy peteĩ-teĩ henda py cinqüenta ikuai aguã rami — heꞌi.


E assim o fizeram, fazendo-os assentar a todos.

Eles atenderam, fazendo com que todos se assentassem.

E assim fizeram eles, e todos se assentaram.

Os discípulos obedeceram e mandaram que todos se sentassem.

Os discípulos assim fizeram, e todos se assentaram.

Hemimuꞌe umuapyk kar aꞌe teko Zezuz zeꞌeg rupi katete aꞌe wà.

Haꞌe ramo haꞌe kuery haꞌe rami ojapo vy omboguapypa.


E aconteceu que, estando ele orando em particular, estavam com ele os discípulos; e perguntou-lhes, dizendo: Quem diz a multidão que eu sou?

E aconteceu que, enquanto Jesus estava orando em particular, achavam-se presentes os discípulos, a quem perguntou: — Quem as multidões dizem que eu sou?

Um dia, quando estava orando sozinho, com os seus discípulos por perto, Jesus aproximou-se e perguntou-lhes: “Quem o povo está dizendo que eu sou?”

Certa vez Jesus estava sozinho, orando, e os discípulos chegaram perto dele. Então ele perguntou: — Quem o povo diz que eu sou?

Certa vez Jesus estava orando em particular, e com ele estavam os seus discípulos; então lhes perguntou: “Quem as multidões dizem que eu sou?”

Umumeꞌu Pet Zezuz heko hawete izupeAmo ꞌar mehe Zezuz aꞌe zutykaꞌi uzeꞌeg Tupàn pe aꞌe. Izeꞌeg mehe ur hemimuꞌe ipyr aꞌe wà. — Maꞌin teko herehe wà, iꞌi wanupe, wanehe upuranu pà.

Mateus 16.13-21 Marcos 8.27-31Haꞌe aeꞌi onhemboꞌe oinya py hemimboꞌe kuery ou ramo oporandu haꞌe kuery pe:— Marã ramigua aikoa rami tu heta vaꞌe kuery oikuaa?


E, respondendo eles, disseram:  Batista; outros, Elias, e outros, que um dos antigos profetas ressuscitou.

Eles responderam: — Uns dizem que é  Batista; outros dizem que é Elias; e ainda outros dizem que um dos antigos profetas ressuscitou.

“ Batista”, disseram-lhe eles, “outros, Elias, ou um dos outros profetas antigos que se levantou dentre os mortos”.

Eles responderam: — Alguns dizem que o senhor é  Batista; outros, que é Elias; e outros, que é um dos profetas antigos que ressuscitou.

Eles responderam: “Alguns dizem que és  Batista; outros, Elias; e, ainda outros, que és um dos profetas do passado que ressuscitou”.

— Amo teko nezewe iꞌi newe wà, — Zezuz aꞌe, Zuàw purumuzahazahak maꞌe ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi newe wà. — Eri ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amo newe wà. — Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer ukweraw wi maꞌe kwer romo hekon aꞌe, iꞌi amo newe wà, iꞌi hemimuꞌe izupe wà.

Haꞌe kuery ombovai:— João Batista. Amboae kuery ma “Elias” heꞌi. Haꞌe rã amboae kuery ma peteĩ profeta ymave guare renhemboete ju vaꞌekue reikoa rami oikuaa — heꞌi.


dizendo: É necessário que o Filho do Homem padeça muitas coisas, e seja rejeitado dos anciãos e dos escribas, e seja morto, e ressuscite ao terceiro dia.

dizendo: — É necessário que o Filho do Homem sofra muitas coisas, seja rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, seja morto e, no terceiro dia, ressuscite.

“Porque é necessário que o Filho do Homem sofra muito”, disse ele, “seja rejeitado pelos líderes religiosos, pelos sacerdotes principais e pelos mestres da lei e seja morto e ressuscitado no terceiro dia!”

E continuou: — O Filho do Homem terá de sofrer muito. Ele será rejeitado pelos líderes judeus, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da Lei. Será morto e, no terceiro dia, será ressuscitado.

E disse: “É necessário que o Filho do homem sofra muitas coisas e seja rejeitado pelos líderes religiosos, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da lei, seja morto e ressuscite no terceiro dia”.

— Ihe Awa taꞌyr romo aiko ihe, apuraraw putar maꞌerahy teteaꞌu ihe nehe. Zutew waneruzeꞌegar aꞌe wà nehe, xaxeto wanuwihaw aꞌe wà nehe no, zeꞌeg kwehe arer rehe upurumuꞌe maꞌe aꞌe wà nehe no, nuzeruzar kwaw hezeꞌeg rehe aꞌe wà nehe. Hezuka kar putar aꞌe wà nehe. Akweraw wi putar hemàno re nehe, iꞌi wanupe.

Haꞌe vy aipoeꞌi:— Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue ma oiko axy ꞌrãe. Mbaꞌeta nhomongeta vaꞌety, sacerdote yvatekueve vaꞌe haꞌe lei re nhomboꞌe vaꞌety kuery ndaꞌijaꞌei ꞌrã hexe. Haꞌe gui ojukaa rire mboapy araa py onhemboete ju ꞌrã.


Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?

De que adianta uma pessoa ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou causar dano a si mesma?

e que vantagem há em ganhar o mundo inteiro, e perder a vida ou ser destruído?

O que adianta alguém ganhar o mundo inteiro, mas perder a vida verdadeira e ser destruído?

Pois que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder-se ou destruir a si mesmo?

Aze awa upyhyk maꞌe ko ywy rehe har teteaꞌu uzeupe nehe, aze heta hemetarer teteaꞌu izupe nehe, aze umàno aꞌe re nehe, imaꞌe ukàzym putar izuwi paw rupi nehe. Nuwereko kwaw nehe.

Mbaꞌe ꞌrã tu avakue ojou, mbaꞌemo yvy regua haꞌe javi oguerekopa vaꞌeri guekove ae omokanhy vy, eꞌỹ vy haꞌe ae onhemoingo axy uka rire?


Porque qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na do Pai e dos santos anjos.

Pois quem se envergonhar de mim e das minhas palavras, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos.

Quando o Filho do Homem vier na sua glória e na glória do Pai e dos anjos, ele se envergonhará de todos aqueles que agora se envergonham dele e das suas palavras.

Pois, se alguém tiver vergonha de mim e do meu ensinamento, então o Filho do Homem também terá vergonha dessa pessoa, quando ele vier na sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos.

Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se envergonhará dele quando vier em sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos.

Aze amo teko imaranugar amogwer wanuwa rupi nehe, herehe nehe, hepurumuꞌe haw rehe nehe, aꞌe mehe hemaranugar putar hehe teko wanuwa rupi ihe nehe no. Amo ꞌar mehe nehe, aiko putar ikàg weraꞌu maꞌe romo ihe nehe. Heru umur putar ukàgaw upuràgaw ihewe nehe. Heko haw pe har umur putar ukàgaw ihewe aꞌe wà nehe no. Aꞌe ꞌar mehe hemaranugar putar aꞌe awa wi ihe nehe, amogwer wanuwa rupi nehe.

Mbaꞌeta amongue xee haꞌe xeayvua ogueroxĩ rire, haꞌe kuery ma Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue voi ogueroxĩ ꞌrã guexakã rupi ou jevy ma vy, Nguu rexakã haꞌe anjo ikyꞌa eꞌỹ vaꞌe kuery rexakã rupi.


E em verdade vos digo que, dos que aqui estão, alguns há que não provarão a morte até que vejam o Reino de Deus.

Em verdade lhes digo que alguns dos que aqui se encontram não passarão pela morte até que vejam o Reino de Deus.

Porém, esta é a pura verdade: alguns de vocês que se acham aqui não morrerão antes de verem o Reino de Deus!”

Eu afirmo a vocês que estão aqui algumas pessoas que não morrerão antes de ver o Reino de Deus.

Garanto a vocês que alguns que aqui se acham de modo nenhum experimentarão a morte antes de verem o Reino de Deus”.

Pemaꞌenukwaw katu ko maꞌe rehe nehe. Teko ko ꞌar rehe wikuwe maꞌe aꞌe wà, numàno kwaw paw rupi aꞌe wà nehe, Tupàn pureruzeꞌegaw tur ꞌym mehe aꞌe wà nehe.

Anhetẽ aipoaꞌe pẽvy: Apy peĩ vaꞌe regua amongue napemanoi ꞌrã Nhanderuete poꞌakaa ojekuaa ouvy rã pexa eꞌỹa ja.


E aconteceu que, quase oito dias depois dessas palavras, tomou consigo a Pedro, a  e a  e subiu ao monte a orar.

Cerca de oito dias depois de proferidas estas palavras, Jesus levou consigo Pedro,  e  e subiu ao monte com o propósito de orar.

Oito dias depois Jesus levou consigo Pedro,  e  e subiu num monte para orar.

Mais ou menos uma semana depois de ter dito essas coisas, Jesus levou Pedro,  e  e subiu o monte para orar.

Aproximadamente oito dias depois de dizer essas coisas, Jesus tomou a Pedro,  e  e subiu a um monte para orar.

Moizez aꞌe, Eri aꞌe no, ur Zezuz pe uzeꞌeg pà aꞌe wà kuryNaꞌe 7 ꞌar pawire oho Zezuz ywytyr rehe Tupàn pe uzeꞌeg pà aꞌe kury. Weraha naꞌiruz wemimuꞌe uzeupi wà no. Pet, Zuàw, Xiak.

Mateus 17.1-8 Marcos 9.2-8Haꞌe rami ijayvu rire oito araa py ma ngupive Pedro, João haꞌe Tiago ogueraa vy peteĩ yvyty áry oẽ onhemboꞌe aguã.


E, estando ele orando, transfigurou-se a aparência do seu rosto, e as suas vestes ficaram brancas e mui resplandecentes.

E aconteceu que, enquanto ele orava, a aparência do seu rosto se transfigurou e a roupa dele ficou de um branco brilhante.

E quando ele estava orando, seu rosto começou a se transformar, e suas roupas ficaram brancas e brilhantes como o brilho de um relâmpago.

Enquanto orava, o seu rosto mudou de aparência, e a sua roupa ficou muito branca e brilhante.

Enquanto orava, a aparência de seu rosto se transformou, e suas roupas ficaram alvas e resplandecentes como o brilho de um relâmpago.

Izeꞌeg mehe huwa uzeapo amo ae maꞌe romo kury. Ikamir henyenyahy, xigatu kury.

Onhemboꞌe oiny jave hova guexakã py ojekuaa, haꞌe ijao ma xiĩmba rei hexakãmba vy.


E eis que estavam falando com ele dois varões, que eram Moisés e Elias,

E eis que dois homens falavam com ele: eram Moisés e Elias,

Então apareceram dois homens e começaram a falar com Jesus. Eram Moisés e Elias!

De repente, dois homens apareceram ali e começaram a falar com ele. Eram Moisés e Elias,

Surgiram dois homens que começaram a conversar com Jesus. Eram Moisés e Elias.

Tàritykaꞌi Moizez uhem aꞌe pe ipyr aꞌe, izupe uzeꞌeg pà aꞌe. Uhem Eri aꞌe no. (Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har kwehe arer umàno maꞌe kwer romo wanekon aꞌe wà.)

Haꞌe jave mokoĩ avakue ijayvu jekuaa hexeve, Moisés haꞌe Elias.


os quais apareceram com glória e falavam da sua morte, a qual havia de cumprir-se em Jerusalém.

que apareceram em glória e falavam da morte de Jesus, que ele estava para cumprir em Jerusalém.

Eram de uma aparência esplendorosa e gloriosa; estavam falando da partida de Jesus de Jerusalém, que iria acontecer de acordo com os planos de Deus.

que estavam cercados por um brilho celestial. Eles falavam com Jesus a respeito da morte que, de acordo com a vontade de Deus, ele ia sofrer em Jerusalém.

Apareceram em glorioso esplendor e falavam sobre a partida de Jesus, que estava para se cumprir em Jerusalém.

Heny katu aꞌe wà no, taꞌe Tupàn huwake har heny katu nezewe aꞌe wà xe. Uzeꞌeg Zezuz pe wà. — Naꞌiàrew kwaw neho àwàm Zeruzarez pe nehe, iꞌi izupe wà. — Eremàno putar aꞌe pe nehe, taꞌe Tupàn uputar nezewe haw aꞌe nehe xe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe vaꞌe kuery ma hexakã rupi ojekuaa vy hexeve ijayvu okuapy Jerusalém tetã py Jesus oo vy ojexavai ranhe aguã oiko vaꞌerãa re.


E Pedro e os que estavam com ele estavam carregados de sono; e, quando despertaram, viram a sua glória e aqueles dois varões que estavam com ele.

Pedro e seus companheiros estavam caindo de sono; mas, conservando-se acordados, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele.

Pedro e os outros estavam muito sonolentos e adormeceram. Mas acordaram e viram Jesus cercado de brilho e de glória, e dois homens que estavam com ele.

Pedro e os seus companheiros estavam dormindo profundamente, mas acordaram e viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele.

Pedro e os seus companheiros estavam dominados pelo sono; acordando subitamente, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele.

Pet aꞌe, hehe we har aꞌe wà no, uker upà ywy rehe aꞌe wà. Naꞌe umeꞌe aꞌe wà kury. Wexak Zezuz henyahy haw wà. Wexak aꞌe mokoz awa Zezuz huwake har wà no.

Haꞌe rã Pedro haꞌe oirũ kuery ma hopeyi vaipa okuapya ramive ndoke eteiꞌi vy oexa hexakã haꞌe mokoĩ avakue hexeve hiꞌaĩ vaꞌe.


E aconteceu que, quando aqueles se apartaram dele, disse Pedro a Jesus: Mestre, bom é que nós estejamos aqui e façamos três tendas, uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias, não sabendo o que dizia.

Quando estes começaram a se afastar de Jesus, Pedro lhe disse: — Mestre, bom é estarmos aqui. Façamos três tendas: uma para o senhor, outra para Moisés e outra para Elias. Porém, Pedro não sabia o que estava dizendo.

Quando Moisés e Elias iam se retirando, Pedro, todo confuso e não sabendo nem o que estava dizendo, falou: “Mestre, isso é maravilhoso! Vamos armar três abrigos, um para o Senhor, um para Moisés e outro para Elias!”

Quando esses dois homens estavam se afastando de Jesus, Pedro disse: — Mestre, como é bom estarmos aqui! Vamos armar três barracas: uma para o senhor, outra para Moisés e outra para Elias. Pedro não sabia o que estava dizendo.

Quando estes iam se retirando, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui. Façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias”. (Ele não sabia o que estava dizendo.)

Aꞌe mokoz awa uhem oho Zezuz wi aꞌe wà kury. Waho ꞌym mehe we Pet uzeꞌeg Zezuz pe aꞌe. — Hezar, iꞌi izupe. — Uruiko xe ure kury. Ikatu xe urereko haw kury. Uruzapo putar naꞌiruz tàpuz pew ure nehe. Ereiko putar amo tàpuz pupe nehe. Moizez wiko putar amo tàpuz pupe nehe. Eri wiko putar inugwer pupe aꞌe nehe no, iꞌi izupe. (Uzeꞌeg e izupe aꞌe, umaꞌenukwaw katu ꞌym pà uzeꞌeg rehe aꞌe.)

Jesus-a gui haꞌe kuery ojepeꞌa ta ma ramo Pedro aipoeꞌi ixupe:— Oremboꞌea, haꞌeve apy nhaĩve aguã. Haꞌe ramo rojapo ꞌrã mboapy ooꞌi: peteĩ ma ndevy guarã, amboae ma Moisés pe, haꞌe gui amboae ju ma Elias peguarã — heꞌi. Oikuaa vy eꞌỹ haꞌe rami ijayvu.


E, dizendo ele isso, veio uma nuvem que os cobriu com a sua sombra; e, entrando eles na nuvem, temeram.

Enquanto assim falava, veio uma nuvem e os envolveu. E ficaram com medo ao entrar na nuvem.

Mas, no mesmo instante em que ele estava dizendo isto, uma nuvem surgiu e os envolveu, e o medo tomou conta deles quando a nuvem os cobriu.

Ele ainda estava falando, quando apareceu uma nuvem e os cobriu. Os discípulos ficaram com medo quando a nuvem desceu sobre eles.

Enquanto ele estava falando, uma nuvem apareceu e os envolveu, e eles ficaram com medo ao entrarem na nuvem.

Izeꞌeg mehe we uhem amo ywàkun wà aꞌe pe aꞌe kury. Ywàkun iꞌàg ukwaw wanehe kury. Zezuz hemimuꞌe ukyze ywàkun hexak mehe wà.

Haꞌe rami ijayvu teria ja peteĩ arai ou vy ojaoꞌipa. Arai ojaoꞌi rã haꞌe kuery okyjepa.


E saiu da nuvem uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado; a ele ouvi.

E dela veio uma voz que dizia: — Este é o meu Filho, o meu eleito; escutem o que ele diz!

E uma voz da nuvem disse: “Este é meu Filho, meu escolhido, a quem vocês devem ouvir”.

E da nuvem veio uma voz, que disse: — Este é o meu Filho, o meu escolhido. Escutem o que ele diz!

Dela saiu uma voz que dizia: “Este é o meu Filho, o Escolhido ; ouçam-no!”

Naꞌe amo uzeꞌeg ywàkun rehe aꞌe kury. — Ko awa aꞌe, heraꞌyr romo hekon aꞌe. Aexak ihe, amuigo kar putar tuwihawete romo ihe nehe. Pezeapyaka katu izeꞌeg rehe nehe, iꞌi aꞌe zeꞌeg ywàkun pupe har.

Haꞌe vaꞌe mbyte gui ou nhendu peteĩ ayvu aipoeꞌi vaꞌe:— Pevaꞌe ma Xeraꞌy xerembiporavo. Pejapyxaka ijayvua re — heꞌi.2 Pedro 1.16-18


E, tendo soado aquela voz, Jesus foi achado só; e eles calaram-se e, por aqueles dias, não contaram a ninguém nada do que tinham visto.

Depois daquela voz, perceberam que Jesus estava sozinho. Eles ficaram calados e, naqueles dias, não contaram nada a ninguém a respeito do que tinham visto.

Então, quando a voz parou de falar, Jesus estava sozinho com seus discípulos. Eles não contaram a ninguém o que tinham visto até muito tempo depois.

Quando a voz parou, eles viram que Jesus estava sozinho. Os discípulos ficaram calados e naquela ocasião não disseram nada a ninguém sobre o que tinham visto.

Tendo-se ouvido a voz, Jesus ficou só. Os discípulos guardaram isto somente para si; naqueles dias, não contaram a ninguém o que tinham visto.

Izeꞌeg pawire Zezuz aꞌe zutykaꞌi aꞌe pe hekon aꞌe. Taꞌe aꞌe mokoz awa oho izuwi aꞌe wà xe. Hemimuꞌe numumeꞌu kwaw wemixak kwer aꞌe pe uzeapo maꞌe kwer aꞌe wà, teko wanupe aꞌe wà.

Haꞌe vaꞌe nonhenduvei rire Jesus haꞌe aeꞌi ju hiꞌaĩ. Haꞌe vaꞌe rire ma hemimboꞌe kuery okyrirĩ okuapy, haꞌe vaꞌe jave avave rei pe nomombeꞌui oexa vaꞌekue.


E aconteceu, no dia seguinte, que, descendo eles do monte, lhes saiu ao encontro uma grande multidão.

No dia seguinte, quando eles desceram do monte, uma grande multidão veio ao encontro de Jesus.

No outro dia, quando desceram do monte, uma enorme multidão veio ao encontro dele,

No dia seguinte eles desceram do monte, e uma grande multidão veio se encontrar com Jesus.

No dia seguinte, quando desceram do monte, uma grande multidão veio ao encontro dele.

Umukatu Zezuz amo kwarer aꞌeIkuꞌem kury. Wezyw Zezuz oho ywytyr wi aꞌe wà kury. Teko teteaꞌu ur Zezuz huwàxi pà wà.

Mateus 17.14-18 Marcos 9.14-27Koꞌẽ jevy yvyty gui oguejy jogueruvy ramo heta ou Jesus ovaexĩ vy.


E eis que um homem da multidão clamou, dizendo, Mestre, peço-te que olhes para meu filho, porque é o único que eu tenho.

E eis que, do meio da multidão, surgiu um homem, dizendo em alta voz: — Mestre, peço que o senhor olhe o meu filho, porque é o único que tenho.

e um homem da multidão gritou: “Mestre, este menino aqui é o meu único filho,

Aí um homem que estava no meio do povo começou a gritar: — Mestre, peço ao senhor pelo meu filho, o meu único filho!

Um homem da multidão bradou: “Mestre, rogo-te que dês atenção ao meu filho, pois é o único que tenho.

Amo awa aꞌe pe har aꞌe, uhapukaz ꞌàm Zezuz pe aꞌe pe aꞌe. — Purumuꞌe maꞌe, iꞌi izupe. — Emeꞌe heraꞌyr rehe nehe, iꞌi izupe. — Pitài zo heraꞌyr aꞌe. Naheta kwaw amo, iꞌi izupe.

Teta mbyte gui peteĩ ava ojapukai nhendu vy aipoeꞌi:— Poromboꞌea, ajerure remaꞌẽ aguã xeraꞌy re, peteĩꞌi vaꞌe ramo.


Eis que um espírito o toma, e de repente clama, e o despedaça até espumar; e só o larga depois de o ter quebrantado.

Um espírito se apodera dele, e, de repente, o menino grita, e o espírito o convulsiona até espumar; e dificilmente o deixa, depois de o ter maltratado.

e um espírito o domina, fazendo-o gritar. Ele tem convulsões, de modo que espuma pela boca; o demônio dificilmente o deixa em paz e o está maltratando.

Um espírito mau o agarra, e, de repente, o menino dá um grito e começa a ter convulsões e a espumar pela boca. O espírito o maltrata e não o solta de jeito nenhum.

Um espírito o domina; de repente ele grita, lança-o em convulsões e o faz espumar; quase nunca o abandona e o está destruindo.

— Wereko tekwe ikatu ꞌym maꞌe uzehe aꞌe. Tuweharupi hekwe ikatu ꞌym maꞌe uzàmàtyryꞌym iko aꞌe. Aꞌe re kwarer uhapukaz aꞌe, uzepyho aꞌe no. Henyzuz no. Tuweharupi tekwe ikatu ꞌym maꞌe upuraraw kar maꞌerahy kwer izupe. Naꞌihem wer kwaw izuwi, iꞌi izupe, Zezuz pe.

Hexe ma nheꞌẽ vai onhemonde ramo ojapukai xapyꞌa vy hoꞌa ꞌrã yvy rupi. Anha oguereko axy rei vy ombojuru ryjuipa haꞌe ombojejukapa ma vy mae ma ꞌrã oeja.


E roguei aos teus discípulos que o expulsassem, e não puderam.

Pedi aos seus discípulos que o expulsassem, mas eles não puderam.

Eu pedi aos seus discípulos que o expulsassem, porém eles não conseguiram”.

Já pedi aos discípulos do senhor que expulsassem o espírito mau, mas eles não conseguiram.

Roguei aos teus discípulos que o expulsassem, mas eles não conseguiram”.

— Emuhem kar tekwe ikatu ꞌym maꞌe heraꞌyr wi nehe, aꞌe neremimuꞌe wanupe. Nupuner kwaw wà, iꞌi izupe.

Ajerure teĩ neremimboꞌe kuery oipeꞌa aguã, haꞌe kuery ndoipeꞌa kuaai — heꞌi.


E Jesus, respondendo, disse: Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei? Traze-me cá o teu filho.

Jesus exclamou: — Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei com vocês e terei de aguentá-los? Traga o seu filho aqui.

“Ó geração sem fé!”, disse Jesus aos seus discípulos. “Até quando estarei com vocês e terei de suportá-los? Tragam o menino aqui”.

Jesus respondeu: — Gente má e sem fé! Até quando ficarei com vocês? Até quando terei de aguentá-los? Então disse ao homem: — Traga o seu filho aqui.

Respondeu Jesus: “Ó geração incrédula e perversa, até quando estarei com vocês e terei que suportá-los? Traga-me aqui o seu filho”.

— Napekwaw katu kwaw Tupàn zeꞌeg pe, iꞌi Zezuz teko wanupe. — Napezeruzar kwaw herehe. Kwehe aiko pepyr, iꞌi wanupe. — Aipo napezeruzar pixik kwaw herehe nehe, iꞌi wanupe. — Erur neraꞌyr xe ty, iꞌi tu pe.

Haꞌe ramo Jesus ombovai:— Peẽ pejerovia eꞌỹ haꞌe pendeko vai vaꞌe, rakaꞌe peve ꞌrã ndaꞌu xee aiko pendereve, rogueropoꞌaka aguã? Eru haꞌvy nderaꞌy — heꞌi.


E, quando vinha chegando, o demônio o derribou e convulsionou; porém Jesus repreendeu o espírito imundo, e curou o menino, e o entregou a seu pai.

Quando o menino estava se aproximando, o demônio o atirou no chão e o convulsionou; mas Jesus repreendeu o espírito imundo, curou o menino e o entregou ao pai.

Quando o menino ia chegando, foi jogado no chão pelo demônio, numa violenta convulsão. Mas Jesus repreendeu o espírito imundo, e curou o menino, entregando-o ao seu pai.

Quando o menino estava chegando, teve um ataque, e o demônio o jogou no chão. Então Jesus deu uma ordem ao espírito mau, curou o menino e o entregou ao pai.

Quando o menino vinha vindo, o demônio o lançou por terra, em convulsão. Mas Jesus repreendeu o espírito imundo, curou o menino e o entregou de volta a seu pai.

Herur mehe we hekwe ikatu ꞌym maꞌe weityk kwarer ywy rehe kury. Heꞌo weraꞌu kury. Naꞌe uzeꞌeg Zezuz tekwe ikatu ꞌym maꞌe pe, imuhem kar pà kwarer wi. Ikatu kwarer kury. Zezuz umuzewyr kar tu pe.

Oguerovaẽ heruvy rã anha oity ju yvy rupi. Opa marã rei oguereko ramo Jesus ijayvu atã anha pe. Haꞌe rami vy kunumi vaꞌe omonguera vy omboaxa ju tuu pe.


E todos pasmavam da majestade de Deus. E, maravilhando-se todos de todas as coisas que Jesus fazia, disse aos seus discípulos:

E todos ficaram maravilhados com a majestade de Deus. Como todos estavam admirados com tudo o que Jesus fazia, ele disse aos seus discípulos:

O espanto apoderou-se do povo diante da grandeza e poder de Deus. Enquanto isso, como estavam admirados de todas as coisas maravilhosas que ele estava fazendo, Jesus disse aos seus discípulos:

E todos ficaram admirados com o grande poder de Deus. Todos estavam admirados com o que Jesus fazia, e ele disse aos discípulos:

E todos ficaram atônitos ante a grandeza de Deus. Estando todos maravilhados com tudo o que Jesus fazia, ele disse aos seus discípulos:

Teko ipytuhegatu Tupàn ikàgaw hexak pà wà.Teko umumeꞌu tuwe Zezuz hemiapo kwer uzeupeupe wà. Wazeꞌeg mehe we Zezuz uzeꞌeg wemimuꞌe wanupe aꞌe.

Haꞌe ramo pavẽ rei onhemondyipa Nhanderuete poꞌakaa oexa uka rã oexa vy.Jesus ojapo vaꞌe pavẽ oexa vy onhemondyipa ramo aipoeꞌi guemimboꞌe kuery pe:


Ponde vós estas palavras em vossos ouvidos, porque o Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens.

— Prestem bem atenção nas seguintes palavras: o Filho do Homem está para ser entregue nas mãos dos homens.

“Ouçam-me e lembrem-se do que eu vou dizer a vocês: O Filho do Homem será traído e entregue nas mãos dos homens”.

— Não esqueçam o que vou dizer a vocês: o Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens.

“Ouçam atentamente o que vou dizer: O Filho do homem será traído e entregue nas mãos dos homens”.

Uzeꞌeg wi Zezuz umàno àwàm rehe aꞌe— Amumeꞌu putar maꞌe peme ihe nehe kury. — Peneharaz zo ko hezeꞌeg àwàm wi nehe. Amo hemono putar tuwihaw wanupe nehe. Uzapo putar ikatu ꞌym maꞌe ihewe wà nehe. Taꞌe Tupàn numupytuꞌu kar kwaw iapo re aꞌe wà nehe xe, iꞌi wanupe.

Mateus 17.22, 23 Marcos 9.30-32— Penemaꞌenduꞌa riae ke povaꞌe ayvu re: Ava raꞌy ojeapo vaꞌekue omboaxaa ꞌrã avakue po py — heꞌi.


Mas eles não entendiam essa palavra, que lhes era encoberta, para que a não compreendessem; e temiam interrogá-lo acerca dessa palavra.

Eles, porém, não entendiam isso, e lhes foi encoberto para que não o compreendessem. E temiam fazer perguntas a Jesus a respeito deste assunto.

Mas os discípulos não sabiam o que ele queria dizer, porque suas mentes estavam fechadas, e tinham medo de perguntar-lhe a respeito dessa palavra.

Mas eles não entenderam isso, pois o que essas palavras queriam dizer tinha sido escondido deles para que não as entendessem. E eles estavam com medo de fazer perguntas a Jesus sobre o assunto.

Mas eles não entendiam o que isso significava; era-lhes encoberto, para que não o entendessem. E tinham receio de perguntar-lhe a respeito dessa palavra.

Hemimuꞌe nukwaw kwaw izeꞌeg wà. Zezuz nukwaw kar kwaw uzeꞌeg wanupe. Nupuranu kwaw hehe wà, taꞌe ukyze izuwi wà xe. — Mo ikàg weraꞌu amo wanuwi aꞌe, iꞌi hemimuꞌe Zezuz pe wà.

Haꞌe rami teĩ haꞌe kuery noendu kuaai, ndoikuaa uka porãvei ramo. Ndaꞌipyꞌa guaxui vy noporandui guive haꞌe nunga re.


E suscitou-se entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior.

Surgiu entre os discípulos uma discussão sobre qual deles seria o maior.

Ora, surgiu entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior.

Os discípulos começaram a conversar sobre qual deles era o mais importante.

Começou uma discussão entre os discípulos acerca de qual deles seria o maior.

— Mo ikàg weraꞌu amo wanuwi aꞌe, iꞌi hemimuꞌe Zezuz pe wàUzypyrog hemimuꞌe uzeꞌezeꞌeg ahyahy pà uzeupeupe wà. — Aiko putar penuwihaw romo ihe nehe, Tupàn pureruzeꞌeg mehe ihe nehe, iꞌi amo. — Nan kwaw pa, ihe aiko weraꞌu putar pewi ihe nehe, iꞌi amo no. Nezewegatete uzeꞌeg amogwer wà no.

Mateus 18.1-5 Marcos 9.33-37Haꞌe kuery joupe-upe ijayvu mavaꞌe ete pa joegui yvateve vaꞌe omoĩa ꞌrãa re.


Mas Jesus, vendo o pensamento do coração deles, tomou uma criança, pô-la junto a si

Mas Jesus, sabendo o que se passava no coração deles, pegou uma criança, colocou-a junto de si

Mas Jesus, conhecendo os pensamentos deles, pôs uma criancinha em pé, ao seu lado,

Mas Jesus sabia o que eles estavam pensando. Então pegou uma criança e a pôs ao seu lado.

Jesus, conhecendo os seus pensamentos, tomou uma criança e a colocou em pé, a seu lado.

Ukwaw Zezuz wamaꞌenukwaw paw aꞌe. Upyhyk kwarer imuwà. Umupuꞌàm uzeake kury.

Haꞌe rã Jesus ma haꞌe kuery pyꞌa re oĩ vaꞌe oikuaa vy ojee omonhemboja peteĩ kyrĩ vaꞌe, haꞌe omoĩ oyvyꞌiry.


E Jesus lhes disse: Não o proibais, porque quem não é contra nós é por nós.

Mas Jesus lhe disse: — Não proíbam, pois quem não é contra vocês é a favor de vocês.

Mas Jesus disse: “Vocês não deviam ter agido assim! Porque todo aquele que não está contra vocês, está a favor de vocês”.

Então Jesus disse a  e aos outros discípulos: — Não o proíbam, pois quem não é contra vocês é a favor de vocês.

“Não o impeçam”, disse Jesus, “pois quem não é contra vocês, é a favor de vocês.”

— Pemupytuꞌu kar zo nehe, iꞌi Zezuz izupe. — Aze teko napeàmàtyryꞌym kwaw aꞌe wà nehe, pemyrypar romo wanekon aꞌe wà nehe, iꞌi wemimuꞌe wanupe.

Haꞌe ramo Jesus ombovai:— Ndaꞌevei ndapeipeꞌa ukai aguã, mbaꞌeta penderovaigua eꞌỹ vaꞌe ma penderupivegua ae.


E aconteceu que, completando-se os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém.

E aconteceu que, ao se completarem os dias em que seria elevado ao céu, Jesus manifestou, no semblante, a firme resolução de ir para Jerusalém.

Como se aproximava o tempo da sua volta para o céu, Jesus resolveu decididamente ir para Jerusalém.

Como estava chegando o tempo de Jesus ir para o céu, ele resolveu ir para Jerusalém.

Aproximando-se o tempo em que seria elevado aos céus, Jesus partiu resolutamente em direção a Jerusalém.

Xamari ywy rehe har nuzeruzar kwaw Zezuz rehe aꞌe wàUhem eteaꞌi Zezuz ꞌar aꞌe kury, ywate iho àwàm ꞌar aꞌe kury. — Kutàri aha putar Zeruzarez pe ihe kury, iꞌi uzeupe. Uzypyrog Zeruzarez piarupi wata pà kury.

Samaria pygua kuery Jesus nomovaẽiagueYva re ju heraa aguã ovaẽ raiꞌi ma ramo, hova re ojekuaa Jerusalém katy oo aguã opyꞌa re omoĩ vaꞌekue.