Oya xine ytotoh pyra nase, jakaname konõto. Morara exiryke oya xine ytopyra mã tarõkomo. Morararo tarona oehpyra matose,” tykase Aparão eya.

Nẽ pahkaêx kãm ahkaprỳ griã. Jakamã nhỹhỹnh kot kêt awỳr rê? Ka ajaxwỳja nhỹhỹnh kot ka kêt mẽ ixwỳr rê?” Anẽ.

Patamata ereẽ sauana auĩte. Kona ate posotari hĩtemoni asini. Hĩte apaka kona posota uaimoni hãpokini,” itxa Apraão.

Eydâ matoram merâ idâhoem nuduwâpyra, kuontay tâtagueim imeâgâemba kehoem tâsanigueimbe. Awyarâ tâzekuâdyze donro modo âzekuâdomoem nuduwâpyra. Atonlo modo xayam nâzekuâbyra lâpylâ warâ” kely Abraão mâkâ âdypeombyryam.

Heta ywykwar ipuku maꞌe zanemyter romo. Ohoete tuwe aꞌe. Aze amo xe har ipurahaw wer hehe nehe, nupuner kwaw nehe. Aze nepyr har tur wer xe aꞌe wà no, nupuner kwaw hahaw paw rehe aꞌe wà no, iꞌi Àmàrààw hemetarer katu maꞌe kwer pe.

Oĩ avi nhandekuaia mbyte peteĩ yvykua tuvixa vaꞌe. Haꞌe vaꞌe gui ndaꞌevei kyvõ katy gui upe katy oaxaa aguã, neĩ upe katy gui kyvõ katy ndaꞌevei avi”, heꞌi.

Codaa eleditace ida nelegi wakagi iiɡ̶o ane ɡ̶odawalacetiwage digoina ɡ̶odiwigotigi, aneotibige me daɡ̶a yakadi me diɡ̶etita ane domaɡ̶a yemaa migo digoida daato makaamitaɡ̶a, oteɡ̶exaaɡ̶aɡ̶ica ane yakadi me niɡ̶etita digoina naato mokotaɡ̶a.’

Nhanema'õ me oko yvya kwaruhua. Nurã ahe ndohahavi ore hugwi pe pyri. Na jitehe ahe ndohahavi pe hugwi ore pyri,” ei Abraãova'ea ahe ve.

Kỹ ẽg kuju ki tóg tỹ kãgnó nĩ, kỹ ũ tóg pãte rãnh ke tũ nĩ. Tag ki ke pi(jé) ẽn ra tĩg mũꞌ, ẽn tá ke pi(jé) tag ra kãtĩg mũ géꞌ, kãgnó tag tugrĩnꞌ,” he tóg, Abraão ti, ũn rico ja ẽn mỹ.

“Oĩ ave yvykwagwasu nhane mbyte-py. Koꞌa pygwa ohasase moꞌã upe-py. Ndikatúi ohasa yvykwagwasu-gwi” heꞌi. “Ha ndikatúi ave upe pygwa ohasa ou hagwã ore ha-py ave” heꞌi Abraão amyrĩ upe imbaꞌe reta vaꞌekwe-pe.

Ihãre ta hãloohukỹ inyko‑ki rỹire. Timyki kaludu kia‑ò iòhòreseõna. Tule kia ludu kaò iòhòreseõna.

“Nerekwaawi nipo ꞌga oarũeꞌema kwe katy ki sa”, ꞌjau ꞌga ꞌga upe. “Maran ꞌga awau kwe katy ene pyri ki ꞌei? Maran ꞌga awau ikwara apyraapa ene pyri ki ꞌei? Nooarũi ꞌauwara ꞌgã kwe katy. Peuwaramũ nanẽ pejejorarũmeꞌem futat ꞌau nũ”, ꞌjau Abraão ꞌga ojeꞌega monou ꞌga upe.

Ẽ, mỳjja 'õdjwỳ. Djãm jãnh ne wãm awỳr tẽm ne kute ajmã ajomã? Nãm me banêje inuwti: nõ, ne kam abenmã kre raxi. Ne kam jakam me ijõ'õ me awỳr itẽm prãm kêtê. Ga me ajõ nĩnh pãnh me ikam abôx prãm kêtê. Aprakamã ne gwaj banêje inuwti: nõ”, ane.

Mîrîrî tanne kureꞌnan aꞌta moro man uurîꞌnîkon yarappana. Mîrîrî yeꞌnen tarîron uupiawon wîtî eserîke pra man miarî yaꞌ aapia. Moropai miarîpoinon iipî eserîke pra man nîrî tarîwaya uupia”, taꞌpîiya.

ha hãpkanet xexka xip, ka mõnãy 'ũghah, ha kamak mõg 'ohnãg 'ãha ku'u mõnãy.” Kaxĩy.

— “Imẽntak katek omuy wuypidase. Itediacat pe iju ba'ore ig̃odi kay eykay. Ibodiacat pe dak tot pa'ore ijodi ocekay. Iba'ore cebe ip katek puye,” Abraão o'e.

“Ti anäng gaeh gadarong doo, tꞌõp gajëng do ta baa besuu. Babä naa karẽn pé tꞌĩĩ hẽnh tahõm bä, dooh tahaja bä. Tꞌĩĩ hẽnh naa na-ããj hẽ, dooh tahaja bä ẽnh”, näng Abaraãm kyyh takꞌëp ma näng do paa hã.

Nxe³kxa²yu³su² wxa²ha³lo²a² txa²ha³lo²a² wit3txa² a²ẽ¹na² u̱³tẽ³na² yũ³te²ju²hẽ³le¹. Nxe³tẽ³na² a²nũ²a² yxo²ha³ti³lhi³te²nũ³a² hxi²kan¹txi³ yxo²ha³ti³lhi³ai¹nxa³lho³le¹.”

Exahe toloko kalorexe winenekesene tyaonita. Hatyo hiyeta alita xinali tyoa aokowiterenaiya maisa aliyakere tyoahitaha, exahe hatyo nalitarenai tehitiyaiya maisa aliyakere ali tyoahitaha”, nexa.

Aakhaninihakhamaki ida hodi bihiani arafiaki, oadaki, rabodiki. Ni-nahina okafianini-ra kaabokaki. Ni-idiaja hodi pitanija hojaki, ni-kafianini-ra kaabokaki jaboni. Iborohiha'oadahaki i.” Niha ada Abraão.

“Nawahi ihoketsihirizezebara nisihiza my mytazaharaze. Aparakbaha usta taba batu zikaha. Ihoke ba zikskaputabanaha niaha. Aparakbaha katuk ikia bo batu koikny zikaha. Ikiahatsa kino niwatihi mybo ba zikziskaraputabanaha” niy.

Pyno meiũ wyti waku pe raꞌyn toĩneꞌen Irasaru maꞌato en wyti hoꞌopot hawe yn meiẽ ereĩneꞌen e.

Haina póhutine nê'e, itea anéyemaka êno koímaiti uhôro ínati haháku haxakoâti ra óvonzeixoku yane yóvoheixoku. Enepone ovoti njokóyoke kahá'ati yonópea xikóyoke, ako omótova. Kúteanemaka koêku ne ovoti xoko yóvoku, ákomaka omótova kenó'okopea yâkeneye” kíxoane.

Apêye maa taha a'tîro niî'. Ɨ̃sâre mɨsâ tiropɨ wa'âta basió wee'. Dekôre pahirí kopeho niî'. Tohô weérã mɨsâ a'tó a'tî sĩ'rirã, ɨ̃sâ pe'e kẽ'ra toopɨ́ wa'â sĩ'rikã, basió wee'”, niîkɨ niîwĩ.

Jinaman'a maynu munalpis chay caśhayquiman'a manam mayanpis chimpamunmanchu, sumä-sumä wayu japächayämaptinchic'a. Chaynütacmi nï chaypïpis cayman pasamunmantacchu’ nil.

Duré, ab're 'rehâ hã ĩsa'ẽne hã te 're sa'wari, wawa'wa. Taha wa, wa te ãma 're saprĩ waihu'u za'ra mono õ di, atẽme wa'aba hã. Duré a norĩ wa'wa hã we 're saprĩ waihu'u za'ra wa'aba mono õ di, watẽme hã.” Ãne te tãma tinha, Abra'ã hã.


—Mame ynara tykase tymõkomokemỹpo Aparão a, “Ỹ, Tam, ajohpãme sã Razaru enyohko papa tapyĩ taka. Moroto mã jakorõ tomo, 5me orihpyra ro mã toto. Toto zurupoko Razaru a oehpyra toto ehtohme tarona etuarimatoh pona,” tykase tymõkomokemỹpo eya.

—Nhũm ã kãm kapẽr anẽ nhũm tee ri kuma nẽ kãm: “Kwa tô ma inhõ krĩ hwỳr mãn amẽ kê ma ixkwỳjê hwỳr wrỳ. O mũj arĩ inhõ krĩ kamã ixtõ kêp 5 nẽ arĩ htĩr nẽ pa. Kê wa mẽ kãm awjarẽ kê mẽ amnẽ kuwy hwỳr pa pymaj tokyx amnhĩ tomnuj kaga nẽ Tĩrtũm kôt mãn amnhĩ xunhwỳ nẽ hkôt ri amnhĩ nhĩpêx o pa.” Anẽ.

—Iuaĩkana katiiri: “Toti, pikenakotano. Pipaniãtariko Arásaro niri aapokomoni isini.

— Aituo myani mâkâ aguely: “Xirâem olâ ytyendâ ikâ, tako Abraão. Pabai ety donro modo xuruse Lázaro igonokâ.

Naꞌe iꞌi hemetarer katu maꞌe kwer Àmàrààw pe kury. — Heru, ainoz tuwe amo maꞌe newe ihe kury, iꞌi izupe. — Emono kar Arazar heru heko haw pe nehe,

— Haꞌe gui ma aipoeꞌive ju: “Xeru, xee ajerure xeru ro py Lázaro remondouka aguã

Odaa niɡ̶ijo liico mee, ‘Enice, eiodi Abraão, jipokotaɡ̶awa, iiɡ̶eni Lázaro digoida liɡ̶eladi eiodi. Igaataɡ̶a idiwa nigotini ɡ̶obaaɡ̶adi inioxoadipi. Iiɡ̶eni Lázaro me ibodicaxi inioxoadipi me deɡ̶enagitibeci niɡ̶ina anejo me jawikode.’

—A'ero imbateva'ea ei: “Amoi!” ei ga. “Ji rendu! Emondouka ti Lázarova'ea jiruva'ga ronga pe a'ero nhiirũ'g̃a pyri cincove'g̃a pyri. Tomombe'u ti ahe g̃a pe jirekote'varuhua kwepykava topohi ti g̃a okote'varuhua hugwi. A'ero nduri po ti g̃a avo ji pyri hahyva'ea ruvihava pype nehẽ,” ei imbateva'ea Abraãova'ea pe. Series([], )

Kỹ ũn rico ja tóg ã jóg tỹ Abraão mỹ: “kỹ sóg ã mỹ nén ũ tó sór mũ, ha mẽ,” he mũ. “Ã mỹ inh jóg ĩn ra ti jẽnẽnh ke tũ? Tá inh mré ke ag vỹ nỹtĩ.

—“Aipo ramo” heꞌi Abraão amyrĩ-pe, “Emondo emogwahẽ uka Lázaro amyrĩ xe ru róga-py” heꞌi. “Oiko cinco xe ryvy kwéry oikove vaꞌe. Emondo Lázaro amyrĩ omombeꞌu hagwã íxupe kwéry Nhandejáry nheꞌẽ pono omano rire haꞌe kwéry ave ou koꞌa-py, ko ohasa asy hagwã-py” heꞌi ojerure-vy íxupe.

Hebose, Abraõ walabie, kamy ityhy narybede, Urile Lazaru wasỹ‑ò biteònykekõ aõbo. Waseriòreboho deòwarisidỹỹmy. Waseriòrereny dori iruyrerenyre urikõ‑ribi kabedebina‑ò kòdòiheny.

(27,28) —Aꞌeramũ mamaꞌeukwaawa rapyaw ipe ꞌũi maꞌe ꞌga ꞌjau Abraão ꞌga upe: “Ere ajee ꞌga monou jepytuna ꞌgã nupe, ꞌga moporogytaukaa ꞌũ”, ꞌjau ꞌga ꞌga upe. “Sĩku futat jerewirera ꞌgã. Kasi ꞌgã nuri je pyri ne. Ekoay je tejua teꞌỹina ꞌau tekou tywet, eꞌi enerekiꞌyra pẽ nupe, teꞌi ꞌga awau ꞌgã nupe peu ywyu jeruwa ꞌga rog ipe ꞌgã nupe ꞌjau”, ꞌjau ꞌga ojeꞌega Abraão ꞌga upe. “Kasi ꞌgã nuri je pyri ne”, ꞌjau ꞌga ꞌga upe. Series([], )

Nhym kam kum, “E kum ã ne. Ẽ, ngêtwa, gora ibãm nhũrkwã'ỳr Radjaru jano. Kam ne ikamy amãnhkrut ne amãnhkrut ne ikjêkêt. Ar'ỳr dja Radjaru tẽn arkum arẽn arkum tĩn jadjà gê ar jakam, me tokry rax djàjamã ikôt bôx kêt”, ane. Series([], )

(27,28) “Amoko”, taꞌpî ipîkku warayoꞌya. “Mîrîrî warantî awanî ya, Lázaro yarimakî uyonpayamîꞌ koreꞌta attîtoꞌpe. Maasa pra uyakontonon moro toꞌ man miaꞌtaikinankon inkamoro pîꞌ ekaremeꞌse attîtoꞌpe kaꞌkî, tarîwaya eꞌtarumaꞌtîntoꞌ yaꞌ toꞌ iipî namai”, taꞌpîiya. Series([], )

—Hap-texop te: “Nay nũ'kutnã 'ũktak pet hah. 'Ũktaknõy xohix te 5 tihi', yĩy mõ'kutnã hãm tu', ka nũ pip'ax ha' nũn, hu' xũy.” Kaxĩy.

— “Ajot,” io'e Abraão be. “Eya'opicũg̃ cuy wa'õ kay! Lázaro juy eg̃uju webay duk'a kay, okitpitpiyũ kay,” io'e.

Ti ajꞌyy betsẽẽ Abaraãm hã takꞌëp, ti mꞌ taky hadoo: “Wahëh ỹỹ”, näng, “mamejõ Rasaro tabahyng ee tób hẽnh”, näng. “Ti abong nä ji ma poo oow pé wakãn haa tii bä”, näng ta kyyh. “Mamejõ baad tamaherꞌoot, babä takꞌëp ji ahoop doo bä ranana hyb nꞌaa nemon ỹỹ”, näng takꞌëp ma näng do paa kyyh.

Nxa²ha¹te¹ yen³kxih³jah¹lai²na² wãn³txi³kxai³lu¹: “Wĩ³na² nex3txe¹. Nxẽn²nxãn³kxai²nãn²tu̱³ txa²sxi²je³nai³tã² sa²si¹hã³txai¹nhẽ³le¹. Txa²wã³tã̱³nãu³xa² ha¹li¹ ha¹li¹ ka³na³ki¹ yũ³hxai²na¹hẽ³le¹. Wxã³sxã³ khãuh³lxa³txi³nain¹kxa²ya̱n³txi³su² nxa¹nha²we¹. Nxe³ha²kxai³ wxã³si¹nyhai¹nxa³jau³su² ĩ³hen³txi³nyhu¹si¹nyhai¹na¹jau³su² nxa¹nha²we¹. Nxe³ha²kxai³ La²sa³ro³jah³la² sa²si¹hã³txai¹nhẽ³le¹.” Ain¹nũ²nhai¹. Series([], )

—“Hatyo hiyeta maika Lázaro haxikaheta baba hana xeta naoka, abá Abraão. Hiyaiya, nali 5-harenai nokaximaliniye. Hahalakisene hoka xaneheta hoka xakai ihiyeha. Nikarite hoka maisa tyoahitaha exe kirakoane kawenatyakitere xeta”, nexa.

Oniaroa, Abraão-ra ni'aha ada makhira: “Bi'i Abraão, ikarona'a o bana Lázaro kodiabi'i gorana okhana.  Kodikajo'o sa'ai kahoarani vihiki vahojaki kodiabi'i gorana. Va'ora kaabaniva ada Lázaro mahija imai 'banani arafiani ibavini kania vikharavini.”

Inamyrẽnikita tihi:“O kazo ikia pe my:‘Rasaru kazo wahoro bo tsipehakta’ Anaeze uta katukytsa mytsyhyry wa mopykyryknaha. Iwatahi tynasipehare. Iwa tsimyzeka katukytsa sinini ykarawy bo ba zikzumunaha” niy.

Yt uwe i mesuwiaria tokosap kuap ewawi iꞌewyte yt uwe i ewywuaria tokosap kuap uruewawi e. Katupono toĩneꞌen yi hot iwato rakat yt kat i wyti meiũpepyi muꞌap hoꞌopot hap kape e Aparãu hekat rakat pe. Miꞌi hawyi hekat rakat toꞌe i raꞌyn Aparãu me — Pyno etipoꞌoro ro Irasaru uiꞌywot yat kape uheywytꞌin 5 ok takaria piat henoi hamo e. Katupono yt atikyꞌesat i raꞌyn wyti miꞌiria tõꞌẽ meiũpe uhepiat hoꞌopot hap kape uiwyriaꞌin e.

—Ina kôe ne iríku: “Pai, yokóseananu, pehúkinana ne Lâsaru óvokuke nzá'a, vo'oku harakóxonoiko singu koeti mbo'ínu. Pehúka koyúhopoinoa koêku yâye mará'inamo yanápamaka yâye xokóyoke ra êno kotíveti koekúti enepo ivakápuhiko” kíxoane.

Kɨ̃ɨ̂ tohô niikã́ tɨ'ógɨ, pehé kɨogɨ́ a'tîro niîkɨ niîwĩ Abraão: “Too pũríkãre a'teré wee basáya. Lázarore yɨ'ɨ̂ pakɨ yaá wi'ipɨ o'ôo'ya. Toopɨ́re yɨ'ɨ̂ ni'kâmukãrã akabihírãti'. Toopɨ́ wa'â, kɨ̃ɨ̂ naâre uúkũgɨsami. Tohô weekã́, naâ tɨ'ó, naá kẽ'ra a'tó yɨ'ɨ̂ pi'etíropɨre a'tîsome”, niîkɨ niîwĩ.

“Niptinshi: ‘Chayurá tayta Abraham, Lazarocta caćhallay papänïpa wasinta linanpä chayćhu picha irmänücunacta cay ñacaynïpi willaycunanpä. Paycuna cay ya'a ñacaśhäcäman śhamunanta manam munächu’ nila. Series([], )

— Tawamhã ĩsibro pe hã te asa tãma tinha: “Wahi'rada Abra'ã, tane wamhã, ma'ãpé Razaru hã satõrĩ, ĩ̱mama nhorõwa u. Tame te ĩ̱sisãnawã norĩ hã 're si'ubumro, 5 na ĩhâiba za'ra hã. Ropipa, wa oto te 're sépata. Taha wa, te za ĩsatõ, ĩtẽme morĩ za'ra da, te te tãma rowasu'u za'ra da, ĩ̱zarina we 're sisisi tõ mono da, ropipa u.” Ãne te Abra'ãhã ma tinha.


—Mame ynara tykase Aparão, “Ãkorõ tõ Moeze nymerohpyry nae. Ritonõpo poe urutõkõ omihpyry nae roropa mã toto, ituarõtatohkõme. Ah mokaro omihpyry etã toto, ãkorõ tomo,” tykase Aparão eya.

—Hãmri nhũm Apraãw kãm: “Nà pa mẽ hwỳr mẽnh kêt nẽ. Ra mẽ kuri Tĩrtũm kapẽr jarẽnh xwỳnhjê mẽ Mojes kot Tĩrtũm kapẽr ã kagà kênã. Kê mẽ kamã harẽ nẽ ja ma nẽ rĩ tãm tanhmã amnhĩ nhĩpêx to.” Anẽ.

—Ininiã Apraão: “Ninoamoni auape Teoso sãkire, Moisesini sãpiretakiti, apanakini Teoso sãkire sãpiretakani sãpiretakiti apaka. Ininiã pitariakori posotari ikenakotinirina ninoa sãkire,” itxa Apraão.

— Aituo myani Abraão aguely: “Tâlâ Moisés aguehobyry iweniby Deus aguiendyse ato wâgâ kuruni. Tâlâ lâpylâ, saguhoem kuru Deus wâgâ aguewâni modo aguehobyry, âdara Deus agâ koendâ kitoem aguidyly wâgâ. Ilâ agueholâ âukonodo, Deus ize ato adiendyse tatay, neinwândâmo” kely.

Uzeꞌeg Àmàrààw izupe. — Nerywyr aꞌe wà, ukwaw Moizez zeꞌeg kwehe arer aꞌe wà. Ukwaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu arer wazeꞌeg aꞌe wà no. Tuwe uzekaiw aꞌe zeꞌeg kwehe arer rehe wà nehe, tuwe weruzar katu wà nehe, iꞌi izupe.

— Abraão ombovai: “Haꞌe rami avi haꞌe kuery oguereko ae ma Moisés haꞌe profeta kuery ombopara vaꞌekue. Toendu haꞌe nunga”, heꞌi.

Abraão naɡ̶a igidi, meeta, ‘Miditaɡ̶a ɡ̶anioxoadipi idiwa notaɡ̶anaɡ̶axiidi ane iditedini Moisés, ijaaɡ̶ijoa anoidi niɡ̶ijo anoyeloɡ̶oditedibece Aneotedoɡ̶oji lowooko. Ikani ɡ̶anioxoadipi mowajipatalo lotaɡ̶a niɡ̶ijoa notaɡ̶anaɡ̶axiidi.’

—A'ero Abraãova'ea ei: “Gwereko g̃a Moisésva'ea remimbo'eagwera aherembikwatijara. Gwereko g̃a Tupana'ga nhi'ig̃a mombe'uharava'ea nhi'ig̃agwera aherembikwatijara. Na g̃a aherembikwatijara rendukatui xako hehe javo,” ei Abraãova'ea ahe ve.

Kỹ Abraão tóg ti mỹ: “tá ag tóg Moisés tỹ ẽg mỹ nén tó ja ẽn mẽnh mũ, Topẽ vĩ tó tĩ kar ag vĩ ke gé. Hã kỹ ag tóg Topẽ vĩ jẽmẽnh mũ, ag tỹ mẽ sór kỹ,” he tóg.

—Upéi Abraão amyrĩ heꞌi íxupe: “Oĩ Nhandejáry nheꞌẽ ohai uka vaꞌekwe. Upéa ae mate haꞌe kwéry tohendu” heꞌi íxupe. “Nhandejáry nheꞌẽ Moisés amyrĩ rembihaikwe ogwereko nipo raꞌe. Nhandejáry nheꞌẽ-py omombeꞌu vaꞌety rembihaikwe ogwereko ave nipo raꞌe. Upéa nheꞌẽ ae katu haꞌe kwéry tohendu” heꞌi Abraão amyrĩ íxupe.

Tahe Abraõ diwyònyde: —Tiiboho dori Moisesi tyyriti, Deuxu rybedu mahãdu tyyriti dire. Tii tahe tamy roholarenymy rityhynyrenyke.

—Aipo ꞌga ꞌeramũ Abraão ꞌga ꞌjau ꞌga upe: “Naani. Okwaap futat ꞌgã ꞌã Moisesi ꞌga remikwasiarera numiamũ. Janeruwarete ꞌga jeꞌega momeꞌwara ꞌgã nemikwasiarera nanẽ ꞌã ityp futat. Tene ꞌgã aipo etee erowiari”, ꞌjau Abraão ꞌga ꞌga upe.

Nhym Abraão kum, “Kati. Arkati, amrẽbê ne Môjdjêmẽ Metĩndjwỳnh kabẽn jarẽnh djwỳnh ar 'ã pi'ôk no'ôk ne te memã arẽ. Gê ar Môjdjê ar kabẽn ma”, ane.

Tîîse Abraão nurîꞌtîya taꞌpî: “Ayonpayamîꞌya itekare eta eꞌpainon. Kaareta Moisés nurîꞌtî nekaremekîꞌpî miarî man toꞌ pia. Moropai profetayamîꞌ nurîꞌtîyamîꞌ nekaremekîꞌpî miarî man. Mîrîrî winîpai eta toꞌya”, taꞌpîiya.

—Pa 'Amanãm te: “'Ãmhok. 'A mõ'kutnãp-tup'ah 'ãtaknõy xop hah. Yã' xip Topa tappet, nũy mõ'kupix, nũy yĩpkox pi'. Yã' puxi'.” Kaxĩy.

— “Ka'ũma,” io'e. “Og̃uju g̃u,” io'e Abraão. “Ekitpitpiyũ Moisés ekawẽntup kug̃, Deus ekawẽn muwẽnuwẽn'ukayũ emudupmubararaktup kug̃ tak,” io'e. “Kũyjobin cuy ekitpitpiyũ jeedop ibo dup a'õ kay,” io'e.

Tii bä Abaraãm ky hadoo: “Dooh. Ti anäng Mosees erii wät do paah, Pꞌop Hagä Do ky nꞌaa rod rerii bong do paah. Tawꞌããts hẽ ti né ramaa newë ranerꞌoot bä. Tii hã rapanyyg enä kän”, näng Abaraãm.

Nxa²ha¹te¹ A³bra³ãu²ah³lai²na² wãn³txi³kxai³lu¹: “Wxa²lon³txi³tãu³xa² Sũ̱³na² wãn³txa² ũ³wha³li¹txã³nxu¹tai²na² yũ³ha²kxai³ Sũ̱³na² wãn³txa² ĩ³hen³txi³tũ̱³ka̱³txu¹tai²na² wãn³txa² yũ³ha²kxai³ nxe³jau³xai²na¹ ain³kxain¹txai²lẽ¹.” Nxe³nũ²nhai¹.

Xakore hoka Abraão nehitiya: “Moisés, iraiti xakaisaseharenai xoaha baberane kakoare hiximarenenai tyaonita. Maika semaxemahenaha hatyonai xairala”, nexa.

Abraãoa bini'aha: “Iniani. Kadakajo'oa vavahojaki ida Deus athi kapapirani, Moisés kohana, Deus athi namoniva abono vahoariha khama vanajiri'iki, kadakajo'o-ra va'ora kaabaniki kaimoni. Jakana papira athini-ra vanaaba'ava kaho.”

Niytahi Abarão ipe niy:“O Rasaru ba zipeha. Atukytsa Deus harere Moises ziwatahakanaha isohotsitsa kino niwatihi botu ziwatahakanaha nisisupehekenaha. Iwatahaha humo yhỹ maha zeka ba sinini ykarawy bo ba zikumunaha. Ana harere bo hyỹ mykaranaha zeka sinini ykarawy bo ba zikumunaha” niy.

Maꞌato Aparãu tiwesat — Uhaꞌyru e tukupteꞌen kahato eywytꞌin nãpin hanuaria itote. Waku teꞌeruwanẽtup Musei potnãpin hap koꞌi kape iꞌewyte Tupana ehay enoi haria mienoi kape e.

—Ina yumopâ Âbraum: “Anêko yútoe Muîse koánemaka yútoe porófetahiko koyúhoti emo'u Itukó'oviti mekúke. Ene akámokenohiko” kíxoane.

Abraão kɨ̃ɨ̂re niîkɨ niîwĩ: “Naâ Moisé ohâ'kere, Õ'âkɨ̃hɨ yee kiti werê mɨ'tarã ohâ'kere kɨosamá. Teeré bu'ê ẽho peoáto”, niîkɨ niîwĩ.

“Niptinshi: ‘Moiseswan willacünincuna isquirbishancuna maquinćhu cayanmi. Chayćhu limaśhantari lluy cäsucul lulachun’ nila.

— Taha wa, ma tô duré Abra'ã hã asa tãma tinha: “'Re ĩhâimana u'âsi mono nhimiroti na Mozési te te ãma ĩrob'ui'éré hã te nomro, ano norĩ 'ratamhã. 'Re ĩhâimana u'âsi mono zadawa wasu'u 'rata 'wa norĩ nhimi'ui'éré zama, te ĩ'rata tinomro za'ra. Ta hã te za te te 're wapari za'ra za, ti'ai ãma ré.” Ãne ma tô ĩsibro pese ma rowasu'u, Abra'ã hã.


—“Arypyra, Tam. Onetara mã toto. Yrome imepỹ tõsemãkapose ropa ahtao orihxĩpo, mame mokyro toytose ahtao eya xine axĩ tyyrypyhpyrykõ rumekãko mã toto,” tykase ynororo Aparão a.

Hãmri nhũm tee ri kuma nẽ kãm: “Kwa nà. Koja mẽ kagàja mar kêt nẽ. No kêt Rajare na pre ra htyk tã akupỹm htĩr jakamã koja mẽ hwỳr wrỳ nẽ mẽ kãm awjarẽ nhũm mẽ akupỹm htĩr ã omu nẽ kapẽr ma hãmri nẽ amnhĩ tomnuj kaga kurê kumrẽx. Kwa nà ã ri anhỹr kêt nẽ mẽ hwỳr amẽ hêxta waa nẽ.” Anẽ.

—Ininiã katiiri txari: “Toti Apraão, ikara atokonani !apakata. Ipĩkari kanapiriiniã ninoamoni, iuasaakiikarako itakanaparina imaerekanina.”

— “Tako Abraão, Deus itaumbyry saguhobyry tindadysebamo, tyeinwândysebamo warâmo olâ inanry. Tâlâ Deus einwânniem itomoem aieto. Ânguylâ igueypy kurâem itondyby Deus wâgâ eyanmo agueze idâly-ro watay, inakanhe adâidyly imozemo, Deus tyeinwântoem” kely.

Hemetarer katu maꞌe kwer uzeꞌeg wi izupe. — Nuhyk kwaw nezewe haw wanupe. (Nuweruzar kwaw zeꞌeg kwehe arer wà.) Aze umàno maꞌe kwer ukweraw wi aꞌe nehe, aze umumeꞌu ko maꞌe oho herywyr wanupe aꞌe nehe, xo aꞌe mehe zo uzeruzar putar aꞌe wà nehe. Uzemumikahy putar ikatu ꞌym maꞌe wemiapo kwer rehe aꞌe wà nehe, iꞌi izupe.

— Haꞌe rã ojerureve: “Any xeru Abraão, amongue omanoague gui onhemboete vy haꞌe kuerya py oo ramo ꞌrãe ojeko rerova.”

Niɡ̶ijo liico mee, ‘Oɡ̶oa, eiodi Abraão, aɡ̶owajipatalo. Pida diɡ̶ica ane yewiɡ̶atace, diɡ̶igo datematikatema, odaa boɡ̶odinilaatece libeyaceɡ̶eco.’

—“Amoi,” ei ahe Abraãova'ea pe. “Nohenduvi po ti g̃a aherembikwatijara okoe'yma hehe. Po ti ahe vyri omanoa hugwi ogwovo g̃a pyri imombe'gwovo g̃a pe nehẽ, a'ero po ti g̃a pohiri okote'varuhua hugwi nehẽ,” ei imbateva'ea.

Hã ra tóg ã jóg tỹ Abraão ti mỹ: “vó” he mũ. “Vẽser tỹ ag tá jun mũ ra ag jẽmẽ há han ke mũ vẽ, kỹ ag tóg ãjag jykre pãno ẽn tovãnh ke mũ vẽ, vẽser tỹ ag mỹ tó mũ ẽn ti,” he tóg.

—Haꞌe heꞌi “Nahániry” heꞌi jevy. “Nde, ereikwaa, upe hembihaikwe rehegwa nheꞌẽ haꞌe kwéry nohenduséi voi. Ohexa ramo peteĩ omano vaꞌekwe oikove jevy-ma ramo ae ogwerovia arã inheꞌẽ. Ogwerova arã gwekoha ave” heꞌi ojerure rure-vy.

Ityhy narybede: —Aõkõre Abraõ walabie. Kia inyõ tarubu‑ribi rexixamy ròòsekeki xiery ta, taòrarunareny‑ribi rexirahĩrenyke.

—Aipo ꞌeramũ ꞌga ꞌjau Abraão ꞌga upe: “Naani. Moisesi ꞌga jeꞌegera ꞌgã nuerowiari futari jepi”, ꞌjau etee ꞌga ꞌga upe. “Amanũ maꞌefera ꞌga jeꞌega te nipo ꞌgã werowiat. Aꞌeramũ te nipo ꞌgã poiri otywer awi”, ꞌjau etee ꞌga Abraão ꞌga upe.

Nhym kam kum, “Kati, ngêtwa Abraão, got ren me'õ me tyk kurũm me'ỳr katon bôx ne memã arẽ nhym ren me arỳm kôt amim katon kam ren wãnh axwemã iren Metĩndjwỳnh'ỳr amijo akẽx ne jakam bôx kêt ne”, ane.

“Tîîse ‘Inna’ taa toꞌya pepîn, Amoko”, taꞌpî ipîkku warayoꞌ nurîꞌtîya. “Tîîse isaꞌmantaꞌpî eꞌmîꞌsaꞌkasaꞌ ya moropai mîîkîrîya ekaremekî ya, ‘inna’ taa toꞌya. Imakuiꞌpî tînkupîkon rumaka toꞌya eꞌpainon”.

—Ha' nõy te: Yãk-tõgnãg, 'ap punet'ah. 'Ũktaknõy xop kuxa mãm 'ohnãg Topa yõg tappet kopah. 'Ãpu, mõ Nay kutnã', nũy taknõy xop ha' mõg. Pax pu tik xok xe'e', tu put pu hi', tuk taknõy xop pu hãm'ãktux, puxi' kuxa mãm ka'ok hãm'ãktux'ax kopah, tu yãyhãhup, nũy hãpkummuk mĩy kux.” Kaxĩy.

— “Ajot, ebu'um g̃u juy ixe muju am,” io'e. “Ce'ũat tomukadi waram o'jetait'iat co buje bit, ig̃uycũg̃ je'e ip ikẽrẽat kug̃ puye,” io'e. “Ikẽrẽat mujurũg̃rũg̃ap jepere ip,” io'e ibubut ade tũibit.

“Dooh, wahë ỹ nꞌaa”, näng ajꞌyy. “Sét hẽ dejëp do mahang ganä wäd bä, sa wë tahõm bä, tii bä kä da rahꞌyy kawereem Pꞌop Hagä Do wë”, näng ajꞌyy kyyh.

Nxa²ha¹te¹ yen³kxih³jah¹lai²na² wãn³txi³kxai³lu¹: “Wĩ³na² nxex3txe¹. Kwa²nxi¹lxe¹. Ya³lu²tũ̱³ka̱³txa² ka³te̱n³su² ĩ³sa²yxau³xi²sxã³ wxã³ke³la³te²kxai³ nxe³jah¹la² ain³kxi²nũ²la² ĩ³ãin²ta³kxi²nha²sxã³ a²ko̱³nxe³ti³ kãi³ju³ta² ã³na¹la³kxi²nhai¹nhĩ̱³nx2na³le¹.” Ain¹nũ²nhai¹.

—“Maisaiya atyo nikare hoka xoare tyomita, abá Abraão!” nexa kaoloxere ene. “Alitareya atyo hatya kaseheta hoka xane irai ekakoaha hoka halakisahaiya atyo háomaneha iniyalahare”, nexa.

Makhira bini'a'ianaha: “Iniani. Bi'i Abraão, arajomarihi ida Deus athi kapapirani. Lázaro kohana ahoki'ina-ra vanokiha; ni-vakajari'dajanaki ida Deus athi. Vakava'ipahinika'oahi ida Jahari kahojai.”

“O batu ba kazo. Maku nihyrikosokdata iwaze nahyrizikpo sibo mozumu zeka iwaze Deus harere bo hyỹ mykaranaha. Simysapybyitsa nikaranaha pimoewynaha” niy.

Miꞌi hawyi hekat rakat — Yt rat e maꞌato wẽtup ok wẽtem guꞌuro pywiat hat henoi iꞌatuepe pote taren yt tõꞌẽ i meiũpe uhepiat hoꞌopot hap kape taꞌatuepiat hoꞌopot hamuat hap kape hawyi teꞌeruwemorem Tupana kape taꞌatuminug saꞌag kaipyi pote e. Meremo taꞌatuminug saꞌag taꞌatuꞌatoiat hawyi Tupana taꞌatumohey miꞌi hawyi yt tõꞌẽ kuap i mesuwe taꞌatuepiat hoꞌopot hamuat hap kape e.

—Itea hara kixópoikomaka Âbraum ne iríku: “Pai, ákomaka akámokenoyea yûho nekôyo, itea eneponi áva exepúkopoti ukópea xapa ivokóvoti pihinoâti, mani ikotívexoati isóneuke ne pahúnevo koane kuríkopea” kíxoane.

Pehé kɨogɨ́ yɨ'tíkɨ niîwĩ: “Abraão, tohôta niî', niîro pe'ea'. Wẽrî'kɨpɨ wa'â werekã́, yã'âro naâ niisétisere dɨka yuú boosama”, niîkɨ niîwĩ.

“Niptinshi nila: ‘Manam, tayta Abraham, pïllapis wañuśhanpi cawsalcul liptinlämi sigürupis mana allin lulaynincunacta caćhaycunman. Jinallá manam cäsuculcanmanchu’ nil.

— Ĩsibro pe hã te duré asa tãma tinha: “Tane nherẽ, te te saze za'ra õ di, ĩsimiroti na hã. Ni'wa hã dâ'â nherẽ, hâiwa'utu wamhã, ĩtẽme morĩ za'ra wamhã, te za ĩsimirowasu'u na saze za'ra, ĩ̱sisãnawã norĩ hã. Ãne wapsi, te za tiwasédé hã rẽme pese za'ra, rowẽ na oto 're nomro mono da.” Ãne te Abra'ãhã ma tinha.


—Mame ynara tykase Aparão, “Arypyra. Moeze tõ omihpyry omipona pyra toto ahtao, Ritonõpo poe urutõkõ omihpyry omipona pyra roropa toto ahtao, morararo mã toto turuse tahtao xine ẽsemãkapohpyry ropa a. Aomipona pyra toto exiry mana,” tykase Aparão eya, tykase Jezu eya xine. Enara.

—No nhũm kãm: “Nà koja mẽ Tĩrtũm kapẽr ã kagà mar kêt ã koja mẽ mããnẽn Rajare tyk nẽ akupỹm htĩr nẽ mẽ hwỳr wrỳk nẽ kot mẽ kãm tanhmã ujarẽnh to hã mar kêt nẽ. Jakamã kwarĩ pa mẽ hwỳr mẽnh kêt nẽ. Kot paj ho anẽ nẽ ãm ixte mẽ hwỳr mẽnh kaprỳ pyràk o amnhĩ nhĩpêx.” Anẽ. Ã mẽ ujarẽnh kot anhỹr. Anẽ.

—Ininiã Apraão: “Pitariakori !auikari Moisesini sãkire, apanakini Teoso sãkire sãpiretakani sãkire pakini. Ipĩkari kanapiriiniã ninoamoni, iuaritika ninoa !auikari Teoso sãkire. Ikara atoko ininiã, kona nipaniãtari Arásaro isini ninoamoni,” itxa Apraão.Ikara atoko itxa Xesosi sãpiretakiti.

— Aituo myani Abraão aguely: “Moisés aguehobyry nidapyramo, saguho Deus wâgâ aguewâni modo aguehobyry nidapyramo warâ watay, neinwâmpyra awylymolâ ise, ânguylâ igueypy kurâem itondyby Deus wâgâ aguenri awyly umelâ” kely Abraão — kely myani Jesus.

Iꞌi Àmàrààw izupe kury. — Nuzekaiw kwaw Moizez zeꞌeg kwehe arer rehe wà, nuzeruzar kwaw Tupàn zeꞌeg imumeꞌu har wazeꞌeg rehe wà nehe, aꞌe mehe nuzeruzar pixik kwaw ukweraw wi maꞌe kwer zeꞌeg rehe wà nehe, iꞌi izupe.

— Haꞌe rami rã Abraão ombovai: “Moisés haꞌe profeta kuery ombopara vaꞌekue re noendu potai ri vy ndogueroviai ꞌrã amongue omanoague gui onhemboete ramo voi.”Mateus 28.11-15

Pida Abraão naɡ̶a igidi, meeta, ‘Nige doɡ̶owajipatalo niɡ̶ijoa notaɡ̶a ane iditedini Moisés, ijaaɡ̶ijoa lidiko niɡ̶ijo anoyeloɡ̶oditedibece lowooko Aneotedoɡ̶oji, odaa idaaɡ̶ee diɡ̶ica ane yewiɡ̶atace, idokee doɡ̶oyiwaɡ̶adi.’”

—A'ero Abraãova'ea ei ahe ve: “Po g̃a nohendukatui Moisésva'ea remimbo'eagwera Tupana'ga nhi'ig̃a mombe'uharava'ea nhi'ig̃agwera reheve, a'ero po ti g̃a ndogweroviari ahe vyrame omanoa hugwi ogwovo g̃a pyri imombe'gwovo g̃a pe nehẽ. Nurã po ti ji namondoukari ahe pevo nehẽ,” ei Abraãova'ea imbateva'ea pe.A'ea Jesus'ga imombe'ui fariseus'g̃a pe g̃a mbo'eavo.

Hã ra tóg: “vó,” he mũ gé. “Ag tỹ Moisés vĩ jẽmẽ sór tũ nĩn kỹ ag tóg vẽser vĩ mẽnh ke tũ nĩ gé, ag tỹ Topẽ vĩ tó tĩ ag vĩ mẽ jãvãnh nỹtĩn kỹ,” he tóg, Abraão ti, ũn rico ja ẽn mỹ,” he tóg, Jesus ti. Ti tỹ ag mỹ ẽg tỹ Topẽ vĩ jẽmẽ jãvãnh nỹtĩn kỹ vẽsỹrénh ke ẽn tón hã vẽ.

—“Ndojeroviaséi voi nipo raꞌe hikwái” heꞌi Abraão amyrĩ íxupe. “Nohenduséi nipo raꞌe Moisés amyrĩ rembihaikwe. Nohenduséi nipo raꞌe Nhandejáry nheꞌẽ-py omombeꞌu vaꞌety amyrĩ rembihaikwe ave. Omano vaꞌekwe oikove jevy-ma ramo nohenduséi ave arã voi inheꞌẽ. Nohenduséi ete voi Nhandejáry nheꞌẽ” heꞌi íxupe Abraão amyrĩ. “Namondo moꞌãi Lázaro amyrĩ upe-py” heꞌi ave Abraão amyrĩ, heꞌi Hesu omombeꞌu ramo arandu rehegwa nheꞌẽ íxupe kwéry.

Tahe Abraõ dirawyònyde ixyby. —Moisesi tyyriti rybe‑ò, Deuxumy rybedu mahãdu rybe‑ò roholaõkeki, tii mobo rexixake tule ityhydỹỹõna.

—Aꞌeramũ Abraão ꞌga ꞌjau ꞌga upe: “Naani nũꞌũ. Moisesi ꞌga jeꞌegera renuweꞌem ire ꞌgã amanũ maꞌefera ꞌga jeꞌega taetu nuerowiaraꞌuweri futari. Janeruwarete ꞌga jeꞌega momeꞌwara ꞌgã nemikwasiarera mogytau miamũ te ꞌgã ꞌã nuerowiari. Oferap maꞌe ꞌga jeꞌega taetu ꞌgã nuenuwi futari nũꞌũ”, ꞌjau Abraão ꞌga ꞌga upe— ꞌjau Jejui ꞌga ꞌgã nupe imomeꞌwau.

Nhym Abraão kum, “Kati, dja me Môjdjêmẽ Metĩndjwỳnh kabẽn jarẽnh djwỳnh kabẽn mar prãm kêt, nhym ajte me'õ me tyk kurũm katon te memã amijo amirĩt ne te memã arẽ nhym ren ajte tãm ne. Te ren omũn tu ate krã”, ane. Nãm ã Abraão me'õ nhõ nêkrêx kumexjamã ane. Tãm ne ja, ane.Be, nãm ã Jeju memã ujarẽnh ane.

Tîîse yuukuꞌpî Abraãoya: “Kaane, ‘Inna’ taa toꞌya pepîn. Inkamoro itekare ekaremeꞌnenan Moisés nurîꞌtî moropai profetayamîꞌ nurîꞌtîyamîꞌ nekaremekî eta toꞌya pra awanî ya, mîrîrî warantî nîrî isaꞌmantaꞌpî eꞌmîꞌsaꞌkasaꞌ eseurîmatoꞌ pîꞌ ‘Inna’ taa toꞌya pepîn”, taꞌpî Abraão nurîꞌtîya —taꞌpî Jesusya.

—Pa 'Amanãm te: “'Ũkuxa mãm 'ohnãg Topa yõg tappet kopah, hu' mãm hok tikmũ'ũn hãm'ãktux'ax kopa kamah, tu tik xop tu putpu hi 'ãpak'ax, 'ĩhã' kuxa mãm 'ohnãg.” Ta tu' kux.

— “Ka'ũma. Og̃uju g̃u,” Abraão o'e. “Ekitpitpiyũ kũyjobit'ũm Moisés a'õ kay. Kũyjobit'ũm tak ip Deus ekawẽn muwẽnuwẽn'ukayũ a'õ kay. Ce'ũ'ũayũ dopdopap pewiat tobuxik puje dak, waram g̃uto o'jetait'iat tobuxik puje, itabut g̃u je'e ip. Imẽnpuye og̃uju g̃u cekay ip,” Abraão o'e — Jesus o'e.

Ti Abaraãm ky hadoo: “Mosees erii wät do paah, Pꞌop Hagä Do ky nꞌaa rod rerii bong do paa ramaa nanewë bä, tii bä na-ããj da dooh ramaa newë bä ganä wät doo”, näng Abaraãm kyyh takꞌëp wekãp do paa hã.

Nxa²ha¹te¹ A³bra³ãu²ah³lu¹tai²na² wãn³txi³kxai³lu¹: “Nxe²nxa³we¹. Txa²wã¹sũ̱³na² wãn³txa² ũ³wha³li¹txã³nxu¹tai²na² Sũ̱³na² wãn³txa² ĩ³hen³txi³tũ̱³ka̱³txu¹tai²na² wãn³txa² ain³kxai¹nxa³kxai²nãn²tu̱³ a²nũ²a² ya³lu²te²a² ka³te̱n³su² ĩ³sa²yxau³xi²sxã³ wxã̱³kxan²ti³ ain³kxai¹nhĩ̱³nx2nxa³we¹.” Ain¹nũ²nhai¹. Je³su²jah³la²kxai³ nxe³ta¹hxai²hẽ¹la².

Hoka Abraão nexa ihiye: “Maisaiya semaxematyahitaha Moisés, iraiti xakaisaseharenai niraene hoka maisaiya tyakekoahitaha, exahe alitare kaseheta hoka xane irae ekakoaha”, nexa.

Abraãoa bini'aha: “Iniani. Moisés kohana athi-ra vakajari'daki adani, vakajari'daki jaboni ida Deus athi namoniva abono vaathi, vakajari'daki bana jaboni ida ahoki'iki athi.” Niha ada Abraão.A'diahi'ihi ida rajomi kavaranihi, Jesus vara va'ora ni'avini hi'iki.

Abarão: “Batu ba” niy. “Atukytsa Deus harere bo ma ahabyi zeka. Hawa ha ty Deus sohokotsa ziwatahakanaha bo kino niwatihi ma ahabyizeka. Niahatsahi amata nahyrizikpo zeka Deus harere bo batu yhỹ maha ihumo batu sispirikpo maha.” niy — Sesus nikara.

Miꞌi hawyi Aparãu toꞌe i raꞌyn — Pyno yt atipoꞌoro Irasaru iꞌatuewawi katupono yt teꞌeruwanẽtup i Musei mienoi kape yt teꞌeruwanẽtup i Tupana ehay moherep haria kape pyno ti iꞌewyte yt guꞌuro kaipywiat wẽtem hat Irasaru toto henoi hamo pote i wyti teran teꞌeruwanẽtup e Aparãu aria piat ieĩneꞌen hat pe e Iesui hekat rakat pe.

—Ina yumopâ Âbraum: “Enepo hákoti kamokéno yuho Muîse yútoeke koane yuho porófetahiko, ákonimaka akútipo muhíkovani áva exepúkopoti ukópea xapa ivokóvoti” kíxoane Âbraum —kôe éxetina Jesus.

Abraão kɨ̃ɨ̂re niîkɨ niîwĩ: “Moisé kɨ̃ɨ̂ niî'kere, Õ'âkɨ̃hɨ yee kiti werê mɨ'tarã naâ niî'kere ẽho peótirã, wẽrî'kɨpɨ masá, werêgɨ wa'akã́ kẽ'rare, ẽho peótisama”, niîkɨ niîwĩ.

“Niptinshi: ‘¿Paycunactapis mana cäsucuyal-lächun-ari ampá wañücuna śhalcul liptinpis quiriycuyalcanman?’ nin” nila.

— Tawamhã Abra'ã hã te duré asa tãma tinha: “Ano norĩ hã Mozésihi nhimiroti hã te te saze za'ra õ di. Duré 'Re ĩhâimana u'âsi mono zadawa wasu'u'wa norĩ nhimiroti zama, te te saze za'ra õ di. Ãne wamhã, ni'wa hã dâ'â nherẽ, apâ hâiwa'utu wamhã,e te aré ãma saze za'ra. Te te ãma saze za'ra õ di aré, ĩsimirowasu'u na hã.” Ãne Abra'ã hã ma tô tãma waihu'u, ĩsibro pese ma.


Iirypyrymãkõ poko(Mat 18.6-7, 21-22 Mak 9.42)Mame ynara tykase Jezu typoetory tomo a,—Iirypyryme ripotõkõ nae. Enahpỹme mã toto. Yrome mokyro, iirypyryme imehnõ rihpõ wãnohnõko Ritonõpo mana yronymyryme. Kurehxo eya exiry topu konõto tymyhse ahtao ipymyry pokona inerymapotohme zue aka, popyra mã exĩko eya imepỹ iirypyryme tyripose ahtao eya. Jenetupuhnanõ iirypyryme tyripose ahtao eya. Mokyro wãnohnõko Ritonõpo mana ipunaka.

Mẽ kot Jejus nê mẽ no kupyr ã mẽ harẽnhMatêwre 18.6 Makre 9.42 mããnẽn Rõmãn 1.32 Tã nhũm Jejus hkôt mẽ pa ho mẽ pa xwỳnhjê jahkre ho nhỹ nẽ mẽ kãm:—E kot paj mẽ kot ixkôt amnhĩ xunhwỳr tohtuj anhỹr xwỳnhjê jarẽ ka mẽ inhma. Nà koja mẽhõ mẽ hwỳr tẽ nẽ inhnê mẽ kãm kapẽr. Mẽ kot mẽ mar nẽ amnhĩ tomnuj prãm xàj tanhmã mẽ kãm kapẽr to. Hãmri nhũm mẽ mar xà hkôt tanhmã amnhĩ tomnuj to. Hã koja Tĩrtũm ja hã omu nẽ kot inhnê tanhmã kãm nẽ xwỳnhta pumu nẽ ja hã homnuj tỳx nẽ. Te mẽ kot mẽhõ pynênh nẽ mut ã kẽn pytĩ hõ nhôr nẽ ma o htẽm nẽ gô rax kãm mẽnh pyràk o koja hipêx. Te ho ja pyràk no ãm homnuj tỳx o ja jakre. Jakamã kwa mẽ ixkapẽr ma nẽ kãm ajamaxpẽr tỳx rãhã ho ri apa. Anẽ. Series([], )

Maerekati Oerekakari(Mateo 18.6-7, 21-35 Marko 9.42)Xesosi txari imoianariakorimoni:—Aua maerekati oerekakani. Ninoa kãkiti kamari maerekati. Ikara atoko inakani apokapitikako. Ninoa xika kãkiti kamari maerekati. Maerekati oerekakari misiritaãkapitikako.

Deus einwânnipyryem neinwâmpyra ienehoim toenzepa ise âsenagazedyly(Mt 18.6-7, 21-35 Mc 9.42)Aituo myani Jesus aguely tynynonro modoram:— Aunlolâ kurâ domodo Deus neinwâmpyra ienehoim modo aidyly. Toenzepa kehoem âsenagazeze mâkâ yeinwânni yeinwâmpyra ienehoim.

Uzeꞌeg Zezuz ikatu ꞌygwer rehe aꞌe kuryUzeꞌeg Zezuz wemimuꞌe wanupe kury. — Tuweharupi teko uzapo maꞌe aꞌe wà, ikatu ꞌym maꞌe iapo kar pà amo ae teko wanupe aꞌe wà. Tupàn uzepyk putar aꞌe ikatu ꞌym maꞌe iapo kar har wanehe aꞌe wà nehe.

Mateus 18.6, 7 Marcos 9.42Jesus aipoeꞌi guemimboꞌe kuery pe:— Oiko riae ꞌrã joityarã. Haꞌe rami teĩ ndaꞌevei ete ꞌrã joityare kuery pe.

Jesus diiɡ̶axinaɡ̶atetece ica anodaaɡ̶ee ica ane beyagi(Mateus 18.6-7, 21-22 Marcos 9.42)Jesus meetediogi niɡ̶ijo anodiotibece, “Ajawienatakanaɡ̶a midioka limedi menagi aneo niɡ̶ina oko mowo loenatagi ane beyagi! Pida Aneotedoɡ̶oji eliodi me iloikatidi niɡ̶ina aneo eletidi oko mowo ane beyagi. Niɡ̶ina aneo anigepidiɡ̶ica niɡ̶ina nigaanigipawaanigi mowo ane beyagi, domeɡ̶eletema doɡ̶oigoetece lotoinaɡ̶adi naɡ̶ana wetiɡ̶a ane iwaaɡ̶adi, oditaɡ̶a oyokoletinigi akiidi-eliodi. Pida daɡ̶axa me beyagitema niɡ̶ina meo niɡ̶ina nigaanigipawaanigi moyoe ane beyagi.

Tiruahũ hete g̃a pe, ei Jesus'ga(Mateus 18.6-7, 21-22; Marcos 9.42)G̃wemimbo'ehara'g̃a pe Jesus'ga ei:—Jara'g̃a ombote'varuhu jipi. Na tuhẽ po ti jipi nehẽ, ei Jesus'ga. G̃a pe ti tiruahũ hete nehẽ – kiroki g̃a ombote'va ojipe'g̃a mbopogweavo ite'varuhuva'ea rehe, ei Jesus'ga. Omano jipe po g̃a hamo tombote'varyme ti g̃a jireheve'g̃a – kiroki jireheve'g̃a ag̃wamo gwe ojiko Tupana'ga rehe ikwahapave'yma Tupana'ga nhi'ig̃a, ei Jesus'ga. Po ahe opytĩ g̃ajurimo itaruvihavuhua ipohyiva'ea yngu'a'javuhuva'ea g̃a momboa ypiahua ruvihava pype g̃a mbotypyvyga, a'ea ko tiruahũhetero g̃a pe. Koji'i tiruahũ hete g̃a pe g̃a jireheve'g̃a mbote'varuhurame, ei Jesus'ga g̃wemimbo'ehara'g̃a pe.

Topẽ vĩ mranh tỹ jagy nĩ(Mt 18.6-7, 21-22 Mc 9.42)Kỹ Jesus tóg ã mré mũ tĩ ag mỹ: “ũ tỹ hẽn ri ke ag vỹ ũ tỹ iso há ẽn tỹ isovãnh han sór mũ, ha mẽ,” he mũ. “Vẽsỹrénh tãvĩn mũ jé ag tóg ke mũ, tag to. Topẽ vỹ ag ve kónãn tãvĩn mũ, ag tỹ ũn krĩn kónãn mũ tag to. Ũ tỹ ag krĩn kónãn mũ mỹ tóg há nỹnh mũ vẽ, ẽg tỹ pó tỹ kra mág tỹ ag nunh to sa kỹ goj nig kuju ki ag vãm jé. Tag vỹ ag mỹ jagy tĩ vẽ. Hã ra ag tóg ti jagy tag kãfór venh ke mũ, ag tỹ ũn sĩ tỹ inh ki rã kỹ nĩ (hã) ra ti tỹ inh vĩ mranh han sór kỹ.

Kente-pe ombotavyse vaꞌerã rehegwa nheꞌẽ(Mt 18.6-7 Mc 9.42)Upéi Hesu heꞌi gwemimboꞌe kwéry-pe:—Oĩ heta kente-pe ombotavy vaꞌerã. Ohesa rerova uka vaꞌerã xéhegwi ombojejavy uka-vy. Amboasy upe imbotavyharã-pe. Ohasa asy eterei vaꞌerã. Iporãve arã raꞌe jajuka omboꞌe vai eꞌỹ ngatu. Iporãve arã raꞌe nhanhapytĩ nhamoĩ-vy ijajuꞌy-rupi itagwasu-rehe ipohyive hagwã. Iporãve arã raꞌe nhamombo ygwasu-py omboꞌe vai eꞌỹ ngatu omano pono xe-rehe ojeroviase vaꞌe-pe ombotavy rei.

Tahe Jesuisi taerydỹỹna mahãdu‑ò rarybere: —Kiemy inyõ wodohonadỹỹmy aradykre òraruna‑ò besekemy. Kobe làhàxe tii kiawesemy rotỹỹnykreki. Tii dori ibinatyhy rare. Wadee heka kabera‑txi mana‑di rataataamy sỹy‑ò reakenawi rare. Tukõmy uri‑ribi watyhydỹỹdu tỹmyraõ riòrarudỹỹnyheny.

Iporiayꞌi ajaupe mamaꞌe tywera apoukaara ꞌgã(Mateu 18.6-7 Maku 9.42)Aꞌere Jejui ꞌga ꞌjau wemiayuwa ꞌgã nupe nũ:—Nateepawi futari nipo ajaupe mamaꞌe tywera apoukaara ꞌgã— ꞌjau ꞌga ꞌgã nupe oporogytau. —Iporiayꞌi aipo ꞌgã numiamũ. Aipo ꞌgã te nipo Kuꞌjywa ꞌga wereko tywerete futat— ꞌjau ꞌga ꞌgã nupe. —Sãꞌã ae ita mogoa ojojuri. Aꞌeramũ ꞌã ae ojomonou ojomomoa ajajukau ꞌyẽꞌẽ pype nũ. ꞌY pe imomoripyrera ꞌga ako tyweꞌri etee. Amanũ etee ꞌga. Aꞌere nipo kunumĩ upe mamaꞌe tywera apoukaara ꞌgã te Janeruwarete ꞌga ereko tyweretei.

Me'õ me'õkam axwe nhym tu axweo biknormã. Ne kam ajte kôt ba djwỳnhmã,—Wãnh ne me axwe pro ar akukãm rax ne nõ. Nhym bep me kute memã axwe'ã àpnênhja gêdja me tokry ra:x ne. Watĩ:re. Dja prĩne Metĩndjwỳnh meo ajkẽ nhym me tokry ra:x ne. Me'õ kute me prĩre pyràk ne ajbir kute amim imar nyja nhym ren me'õ axwe'ã kum apnê nhym ren arỳm kôt axwe nhym kam ren me kute kum axwe'ã àpnênh djwỳnhja nhõkre'ã kẽnpoti nhô ne ren ngônhmã kumẽ, ngô raxbê pyka kêtmã kumẽ nhym ren kubĩ, ja ne kàjbê tokry. Tokry ngri. Nhym bep kati, dja prĩne Metĩndjwỳnh o ajkẽ nhym tokry ra:x ne. Series([], )

Tiaron Nîkupîꞌpî Awinîkîiꞌnîkon Kuꞌtî Aawanmîraꞌnîkon(Mt 18.6-7, 21-22 Mc 9.42)Jesusya tînenupaꞌsan pîꞌ taꞌpî: —Imakuiꞌpî kupî tiaronkonya emapuꞌtînen ton moro awanî sîrîrî non po tîwîrî. Tîîse imakuiꞌpî kupî tiaronya emapuꞌtîtîponya “ekenne” taa kupî sîrîrî. Aꞌkî, anîꞌ saꞌmanta ya, tîꞌ tewaꞌtîi iꞌmî pîꞌ tuna ka tenunse imakuiꞌpî pe awanî. Tîîse itentai imakuiꞌpî pe awanî insamoro moreyamîꞌ yonpaya imakuiꞌpî kupî emapuꞌtîiya ya, mararî pra aweꞌtarumaꞌtî mîrîrî wenai.

Hãpkummuk mĩy'ax xaxogãhã', pu tu' kuxYeyox te yãy yõg mũtik hãpkumep xop pu hãm'ãktux, hu:—'Ãmnĩy xohix 'ĩhã hãpxopmã'ax kummuk te' kummukgã'ax, pa tikmũ'ũn te hãpkummuk mĩy, nũy nõy kummukgã', puxix Topa nõm xũygã xexka. Yã' max nõm tik te' kummukgã mũg, nũy mĩkax xexka hĩy 'ũmãykox tu', tu kõnãg xexka kopa tu' xok, ha' kummuk nõm te tikmũ'ũn kutõgnãg pu hãpkummuk mĩy'ax yũmmũgãhã'.

G̃ebum g̃u juy epesop apẽn ixe juk adi ikẽrẽat o'g̃ujurũg̃rũg̃ iap kay iap ekawẽnG̃ebuje Jesus o'jekawẽn jeweju etaybitbinayũ eju.— Adeayũ wuymubu'un wuyetabucap epere am — io'e. — Imẽnpit Deus ixeyũ g̃uju ipiat'ajojoap kay. Warara'acat pe okay itabut'isuat mubu'un puje, ikẽrẽat kug̃ ip Deus xe. Imẽnpuye imutabut'ũm awap xipat kuka wuywebe ixeyũ aoka am- -yag̃obu eju wita'a mukirik am yapoxiat'a mukirik am ticog̃ pe imuakõm ãm. Xipat g̃u wuye'ũ ãm. Ibodi ma xipat g̃u wuyju am ipiat'ajojoap kay. Ikẽrẽm g̃u juy epesop eyewewebe- -idim acã — io'e.

Nesaa do hã ta see ji hꞌyyb tatuk do ky nꞌaa hahỹỹhTi mꞌ Jesus ky hadoo ta ma matëg hã:—Tanyy hadꞌyyt né hẽ nesaa do hã ji tahꞌyyb tatuk doo. Ti hado né paawä da, Pꞌop Hagä Do rejãã da nesaa do hã hꞌyyb tatuk do du nꞌaa doo —näng mäh. —Baad nado né paawä pä ta jawyyg nꞌaa ji hã ranu hũũ däg bä, ji radawäts tu tame tꞌõp ji pahä̃s hyb nꞌaa, ti bahä̃nh takꞌëp baad nado ji hã da, ky nꞌaa netsëëh do seeh, hahỹ karapee hedoo doo, hã ỹ hꞌyy kaꞌeeh doo, ji hꞌyyb tatug bä, nesaa do tamoo wät hyb nꞌaa —näng mäh.

Ko̱³nxe³ti³ kãi³ki̱³ju³ta² ne³wã²na³jau³su²Nxa²ha¹te¹ a²sa³wi³ha³lxa² ĩ³ye³kxi²te³nah¹lxi¹:— Txa²wã¹yuh³xan¹ko³nãu³ai²na² hin¹ki̱³tãu³a¹ ko̱³nxe³ti³ kãi³si¹nhẽ³ju³ta² yũ³hxai²ti³ai¹ti²tu³wi¹. Nxe³sxã³ ko̱³nxe³ton³tu¹wi¹. Yxãn¹ta¹ hxi²ki³su² te²lẽ¹. Ko̱³nxe³ton³khaix1nxe³tu¹wi¹.

Iniyalahare Exahe Emaotyanetyakeheta Xoaha Tahi(Mateus 18.6-7, 21-22; Marcos 9.42-48)Hatyaoseta Jesus nexa haxaotyakiraharenai hiye: — Exakerexe ite kawenatyaketa mene: Haiyanaite iniyalahare aomanekisa hahinaeharenae xakore atyoite hoka kirakoane atyoite kaxomokaka nikare axomokanikiyakahenere. Ehekoreya atyo kaxawatyaka one kaloxere xaiya sehali kaloliro mehetyakalati kaxolatyaka ihino hiye hoka maisa ahowitikisa exe xoimairanai nawenane.

Jesus va'ora ka'ojomo'iki adani kidipohi(Mateus 18.6-7, 21-35; Marcos 9.42)Oniaroa, Jesus va'ora ni'aha adani kidipohi:—Ija'ari va'ora kaborobakhiaki adani ija'ari vahoariha, Jahari kabadania vakabadanira kaimoni. Hoariha-ra kaborovinia kabadanihi, Deua binaabosiki bana ida nahina jaharikia. Jahaki ida ja'di karaho ija'ari mathani ahoni paha bihiakia hokahini ahidaja kaimoni ida ija'ari kodija'ari-ra kaboroboroki. Jahari'oamanija ida oipohina-ra kaborovini Jahari kabadania kabadanija kaimoni.

Imysapybyiwy mykara ana hi pimoewyze Deus piokzo.Kyze Sesus tuk zinymyrykynahatsa bo nipamykysokozo.Kytsa ustsa mysimyiwykynaha ana soho ty hi nipamykysoko. Kytsa simysapybyikitsa nikaranaha iwa nikaranaha. Atakta usta maku pimyiwyze sinini mykara. Sesus:— Atakta harahare ty pisoikaĩhiknaha zeka buburu zuba bo mopapyknaha iwaze moharazuk, ana wa zeka batu sapy. Kytsa kahumo jokboha sispirikpo iwaze amata pimyiwyky iwatahi kahumo ispirikpobyritahi sinini ykarawy bo pipehahik tawahi sinini mynakara — niy.

MATEU 18.6-7 MAKU 9.42 PIAT EWYWẽtup eꞌat pe hawyi Iesui toꞌe temiitꞌin me — Mesuwarotiat eikupteꞌen turan wyti aru ehãꞌãg haria sem putꞌokꞌiꞌatuꞌe ehete hawyi taꞌatukyꞌesat aru ehepiat uimohey hap hep hamuat yt naku i nug hamo e. Yt waku pe hin i aru miꞌiria tukupteꞌen aru katupono poꞌog Tupana miꞌapiheg koꞌi wo tukupteꞌen wuatꞌi eꞌat pe aru are e. Yt waku pe hin i miꞌiria tukupteꞌen aru aikotã wuatꞌi eꞌat piat yꞌy wato pe nu wato ete saity ete minꞌiꞌatuꞌe yt ahenꞌiꞌatuꞌe kuap i hap ewy taꞌatuhoꞌopot aru eimaꞌat reran haria uimohey hap ehepiat hep teran haria e. Miꞌi hap ewy kahato ti uhemiitꞌin hirakaria iãꞌãg iãꞌãg i haria ete e. Tupana miꞌapiheg koꞌi aru tukupteꞌen aikotã yꞌy wato piat ahaity ete nu wato ãpeꞌok etiat Miꞌi hap ewy kahato ti hirakaria maꞌat saꞌag nug hamuat haria ete Tupana miꞌapiheg koꞌi aru tukupteꞌen wuatꞌi eꞌat pe hoꞌopot kahato rakaria wo teꞌeropyhuꞌat. Yt naku i sese eweihep uimohey hap hirakat pyꞌa pyi are.

Koímaiti pôreu ne váhere kixovókuti(Mt 18.6-7, 18.21-22; Mk 9.42; Rm 1.32; 2 Pê 2.1-2, 2.18)Ina kixovókoxoa Jesus ne íhikau:—Koati kóyekutinemo ápeyea koekúti kopoé'akoti isóneu xâne kutí'inoke itavókeati hókeonu, itea koati kotívetimo koêku ne xâne kixotíneye po'ínu. Tumúneke kíxeaneye, yusikóneni iká'akeokono koati pú'iti mopôi anúkuke ínani kuriná'ekakana úneke ya mar yaneko kópoe'akea isóneu póhuti xapákuke ra kálihunoe kutipónuti koane kátavokopeahiko hókeonu —kíxovokoxoane.

Ãpêrãre yã'âro weekã́ weetíkã'ya niisé niî'(Mt 18.6-7, 21-22; Mc 9.42)Jesu kɨ̃ɨ̂ bu'erã́re a'tîro niîkɨ niîwĩ:—Ãpêrãre yã'âro weekã́ weesé niî nu'kurosa', niîro pe'ea'. Tohô niî nu'kumiro, yã'âro weekã́ weegɨ́ nohore yã'â butia'ro wa'ârosa'. A'tîro weekã́, kɨ̃ɨ̂re nemoró ãyu boósa'. Ɨ̃tâga pahikahá kɨ̃ɨ̂ wamɨ̂tahapɨ dɨ'te yoó, kɨ̃ɨ̂re diâ pahirí maapɨ doke yõókã, nemoró ãyu boósa'. Tohô weekã́, kɨ̃ɨ̂ maatá wẽrîa wa'â, yɨ'ɨ̂re ẽho peórã nohoakãre dohórẽ' nemoti boosami.

Lulapäcuśhancäta sumäta licaculcänanpämi yaćhachin(Mt 18.6-7,21-22; Mc 9.42)Chaynütacmi juc-punćhüpis Jesus yaćhapacünincunacta nila: “Mana allincunacá imaypis mayćhüpis waywa-yupaypis talicunmi. Ñatac mayanpis nuna-masinta chayman tan'alpücá ¡imanuylä can'a! Yan'al-lätac cay uchuchäcunanülla cä chalapacamänïta mayanpis juchaman palpuyächinman. Mas allinćha canman cuncanman wanca lumicta watacuycul lamarcäman ji'acalpuptinpis.

Tawamhã Zezusi te tãma nharĩ za'ra, tisiré 're ĩnomro mono norĩ ma:— Ãté ni'wa simiroti zarina, te za ni'wam norĩ hã 're hâimana wasété za'ra. Tawamhã roti wasété'wai ma, 're ropipa za'ra mono di za. Ãhãta, ai'uté norĩ hã. Ãté, ni'wa simiroti zarina, te za ai'uté hã 're 'maihâimana wasété. Tawamhã tãma ĩroti wasété'wai ma, 're ropipa mono di za. Ĩbutu na ẽtẽ tõmo wawẽ hã da te ãma wasisi pari, dâ'â da, âi ba da te mei wamhã, tãma ropipa di, tãma ĩroti wasété 'wai ma hã. Tane nherẽ, ĩsimiroti wasété zarina, ai'uté te te ĩ̱rẽme wamhã, taha nhipai u hã tãma ropipa uptabi di za, roti wasété'wai ma hã.


Tuaro ehtoko!—Ãkorõkõ tyyrypyry poko amaro toehse ahtao zurutoko tuaro aehtohme. Mame tyyrypyry rumekary se tahtao, “Popyra akene amaro,” karyhtao eya, ynara kahtoko eya, “Ỹ, oorypyry a wenikehnõko ase rahkene,” kahtoko eya.

Mẽ pahte amnhĩ tã tanhmã mẽhõ hto hkêt ã mẽ pamã karõMatêwre 18.21 Makre 11.25-26 mããnẽn Epes 4.32Nhũm Jejus arĩ mẽ ahkre nẽ mẽ kãm:—Nẽ koja ixkôt atõjê hõ tanhmã atomnuj to. Ka amnhĩ tã omu hãmri nẽ ma hwỳr tẽ nẽ ja hã kãm akapẽr nẽ kãm: “Kwa mon ka axtem nẽ ri ã inhĩpêx anẽ ixtõ? Kwa nà ri ã inhĩpêx anhỹr kêt nẽ.” Anẽ hãmri nhũm amnhĩ tã ama nẽ amã: “Nà na pa tee ri ixte tanhmã atota ã amnhĩ pumu nẽ ixkaprĩ nẽ. Nà kot paj axte ã ri anhĩpêx anhỹr kêt nẽ. Kwa kêr ka axte tanhmã ja mã ajamaxpẽr to hkêt nẽ. Te ate amnhĩ katut kôt mẽnh pyràk o hipêx pu akupỹm tãm axpẽn nhĩpêx o papa.” Anẽ. Koja ã amã kapẽr anẽ ka amnhĩ tã ama hãmri nẽ axte tanhmã kot atoja mã ajamaxpẽr kêt nẽ.

Erepaniko. !Pikamapiriko maerekati. Pitari Xesosi sãkire auiãkari kaminiãri maerekati pitemoni, põtãkikariko, imaerekani itakanapini ĩkapani. Itakanapiniãri, !pixinikapinikari ikara maerekati ikamakiti.

Tâmaynelâ aitaungâ, aguewâtaungâ warâ. Yeinwânni modo ewy âynynâ inakanhe aidyly-ro watay, eyam aguewâtaungâ: “Deus izepa ato ara midyly awârâ. Adâiseba ikâ. Deus einwânkâ” kewâtaungâ eyam. Inakanhe adâidyly inmoly-ro watay, enanânehonwâdaungâ aitobyry.

Petyryk ikatu ꞌym maꞌe wi nehe. Aze nerywyr uzapo ikatu ꞌym maꞌe nehe, emumeꞌu hemiapo kwer izupe nehe. Aze uzemumikahy wemiapo kwer rehe nehe, aꞌe mehe nereharaz hemiapo kwer wi nehe, imunàn pà nehe.

Mateus 18.21, 22— Peiko kuaa pota ke. Ndevy pe nderegua otekoavy ri ramo ndeayvu ꞌrã ixupe. Haꞌe rã ojeko rerova ramo reperdoa ꞌrã.

Ina baɡ̶a adinoetitiwaji!Niɡ̶ina ɡ̶anioxoa deɡ̶eo ane beyagitaɡ̶adomi, oxoki. Odaa nige dinilaatibece, ixomaɡ̶ateenitedice icoatawece niɡ̶icoa aneotaɡ̶adomi ane beyagi.

—Eko katu ti! Po ndekotyve'ga ite'varuhu nde ve – kiroki ga ojiko ji rehe nde ja. Po ga ite'varuhu nde ve, a'ero ti ere ga pe: “Nahanahã nderekote'varuhua ji ve. Na rũi ahe japoi.” A'ea ti ere ga pe, ei Jesus'ga.—Po ga ei nde ve: “Jite'varuhu ko ji ko. Ndajite'varuhua'javi po ti ji nde ve a'ero nehẽ,” e po ga nde ve. Po ga pohiri okote'varuhua hugwi, a'ero terehenonha'javi ti garekote'varuhua.

To jykrén, vẽnh ki rĩr kỹ.Kejẽn ã régre vỹ Topẽ vĩ mranh mũ. Kỹ ti mỹ tómnĩ, ti tỹ kygnẽ ti. Ti tỹ tovãnh sór kỹ ti mỹ vẽnh pãte fón nĩ.

Nde-rehe hembiapo vai vaꞌe ndive eiko porã—Peẽ xe reroviaha vaꞌe kwéry, penhangareko porã katu peteĩ teĩ pendéjehe. Oĩ ramo nde rapixa xe reroviaha vaꞌe jepe nde-rehe hembiapo vai vaꞌe, enhemonheꞌẽ porã jevy katu íxupe. Ha ohendu-ma ramo ne nheꞌẽ, “Arova-ta xe rekoha xe anhemboasy xe rembiapo vaikwe-rehe nde-vy” heꞌi ramo eiporiahuvereko íxupe. Anive eremomanduꞌa hembiapo vaikwe-rehe.

Bexiijebeny ta. Aityhydỹỹdu seriòre rexiòrarunanykeki, tamy marãhĩke. Tii rexirãhĩkeki, iaõna aõna bina‑ribi bexinohõtilosanyke.

Aꞌeramũ pẽẽ pejejeaꞌgwau pejejemogyau. Mamaꞌe tywera kasi peapoukat ꞌgã nupe ne— ꞌjau Jejui ꞌga oporogytau ꞌgã nupe.—Je rerowiaara ꞌga amũ nipo mamaꞌe tywera wapo pẽ nupe. Aꞌeramũ ki pejeporogytau ꞌga upe. “Aꞌjea futat ako je mamaꞌe tywera apoi ene upe aiꞌi. Aꞌere je ꞌawamũ naapouꞌjawi nũ”, pejejeupe ꞌga ꞌeramũ pẽẽ ꞌga rerekou esage etee. Pejejeaꞌaruꞌjaweꞌemamũ futat ee— ꞌjau ꞌga ꞌgã nupe.

Gora ar amijã ano tỳx ne amijãno dja. Dja ar akamy'õ axwe jabej gar ajõ kum akabẽn'õ jarẽ. Kum akabẽn'õ jarẽ gê axwekam amim ngryk ne amim kato ga kam tu o akno.

Mîrîrî yeꞌnen tauya, aka, tîwarî eꞌkî mîrîrî warantî imakuiꞌpî kupîyaꞌnîkon namai.Ayakonya imakuiꞌpî kuꞌsaꞌ ya, kaꞌkî ipîꞌ: “Imakuiꞌpî mîrîrî, uyakon, kîꞌkupîi”, taaya ipîꞌ. “Inna” taiya ya, morî pe puꞌkuru awanî. Mîrîrî yeꞌnen aawanmîra inkupîꞌpî imakuiꞌpî kuꞌkî.

'Õg pa 'ãti'! 'Ãnõy te hãpkummukgãhã'. 'Ãpu' mãnõg, pu yãyhãhup, ha ta xaxogã'.

— Eybure be ikẽrẽat mujurũg̃ puje juy epeg̃ukũyjo. Ikẽrẽat kay ig̃uycũg̃ pima, g̃ebum g̃u juy epesop apẽn cuk adi ikẽrẽat o'g̃ujurũg̃ iap kay.

—Ti hyb nꞌaa, baad bë hyb nꞌaa matakä, ji hꞌyyb tanatuk hyb nꞌaa ta seeh —näng mäh.—A da hadoo doo, hã ỹ hꞌyy kaꞌeeh do seeh nesaa do tamoo wäd bä, mageä̃m, tamoo nawät hyb nꞌaa baad nadoo doo. Nesaa do hã tatꞌyyd kamehĩĩn bä, tawꞌããts hẽ mahyb nꞌaa mabaan hõm ta hã tii bä.

Jã¹nxe³ju³kxai³lu² wi¹lĩ²jah¹lxi³hẽ¹li¹. Wxa²wã³tã̱³xai²li² ko̱³nxe³ti³ kãi³ye²nxain¹kxai²nãn²tu̱³ ĩ³kwa̱i²kxi¹txai¹nhẽ³li¹. Nxẽn¹kxai²nãn²tu̱³ ĩ³ãin²ta³kxi²nha²kxai²nãn²tu̱³ nxe³wã²na³txai¹nhẽ³li¹.

— Maika xirihare! Maika hihinaehare iniyalahare tyomehena hoka hiwatyalini. Hoka háomane iniyalahare halakisa hoka himaotyanehetene.

Iabono akava'igairi bana. Ikaabani bana ada iigamini Jahari kabadania kabadaniki mahija bikava'ipahinivini. Bikava'ipahinihi; hari'a ikava'ihokijana bana ida kidihojai asohiriki.

Sesus nisihyrinymyrykyzo. Ustsa kytsa pahasapybyinaha zeka tysiokzohik:— Pykyhytutaha! Atukytsa simysapybyitsa mykaranaha zeka ikia tsipipeha. Atahi imysapybyita nikara zeka anahumo hi tisukatsihikrẽta zeka tsiokzohik.

Eweꞌeg wo eimaꞌat reran haria pupi e. Karãpe wẽtup ok ahãꞌãg yt naku i nug hamo miꞌi hawyi — Yt naku i mio tã watunug mehĩ mana waku watoꞌe aimaꞌat reran hat are maꞌato — Yt uiwepyi i mehĩ mana toꞌe ahepe — Pyno waure wo areĩneꞌen uimaꞌat hap kai mehĩ mana waku watoꞌe tope.

Nókone vitúkea apê váhere ítukeinovike ne po'inu ûti—Yokóhiyanavonoe. Enepo vaheréxa ítukeinopi ne pe'ínu xoko Itukó'oviti, yéxaka pahúnevo. Enepo ikatívexapa isóneuke ne váhere ítukeinopi, hákone yunakôa iséneuke. Kutí íxepane ákoti váherexeaku ítuke.

A'teré ãyuró tɨ'ó yã'aya.Mɨ'ɨ̂ akawerégɨ mɨ'ɨ̂re yã'âro weekã́, kɨ̃ɨ̂ tohô weesére werêya. Kɨ̃ɨ̂ “Tohôta weeásɨ” niî bɨhâ weti dɨka yuúkã, kɨ̃ɨ̂re akobohóya.

Amcunawanpis yan'al-lätac chaynu pasayanman. Allicta cuydaculcay.“Nuna-masiqui mana allincunacta lulaptin'a anyaycäliy. Chaywan wanacuptin'a pampachaycäliy.

Taha wa, te za 'râwi asina 're asõpré wa'aba mo, 're anomro wẽ wa'aba mono zéb zô. Ãté asisãnawã hã te za asada 're wasété za'ra wa'wa. Ãne wamhã, aimreme wẽ na, te za tãma 're ĩroti za'ra wa'aba mo, asada 're wasété za'ra wa'aba mono tõ da. Tiwasété na aima 're siwẽ'õ za'ra wa'aba mono wamhã, te za tãma 're ĩnharĩ za'ra wa'aba mo, ãne: “Te ĩ̱sina 'madâ'â õ di, ĩ̱zada aiwasétézé hã.” Ãne te za tãma 're ĩnharĩ za'ra wa'aba mo.


Morarame tyyrypyry poko ropa ehxĩpo aytory ropahtao oya xine 7me, moro ẽmepyryae ro, “Popyra ase iirypyryme amaro,” karyhtao eya ynara kahtoko rokẽ eya, “Ỹ, oty kara, Ritonõpo rokẽ ikorokãko mana. Wenikehnõko ase taroino moro poko,” kahtoko rokẽ eya, tykase Jezu eya xine.

—Koja arĩgro pyxi hã xatã tanhmã atomnuj to japêr. Hãmri nẽ xatã tee ri ja hã amnhĩ pumu nẽ awỳr mra nẽ xatã amnhĩ tã amã kapẽr nẽ amã: “Pa ot pa awỳr tẽ. Na pa ra ixkaprĩ nẽ. Kwa ixte ã anhĩpêx anhỹrja pumu nẽ ãm omu. Kot paj axte hkêt nẽ.” Anhỹr o xatã amã kapẽr. Nẽ ra axte tanhmã atomnuj to nẽ kê axte awỳr tẽ nẽ ã amnhĩ tã amã kapẽr anẽ. Nom kêr ka ama nẽ kamã agryk kêt nẽ. Ãm xatã kãm: “Nà kot puj anẽ nẽ akupỹm tãm axpẽn nhĩpêx. Kot paj axte tanhmã ate ixtota mã ijamaxpẽr kêt nẽ. Kot puj ja ho pajapêx nẽ tãm axpẽn nhĩpêx o akupỹm papa.” Anhỹr o kêr ka mẽ xatã axpẽn nhĩpêx anhỹr rãhã ho ri apa nẽ aa jam anhũrer kêt nẽ. Anẽ.

Atxiĩti ãti õti iua kamari maerekati pitemoni. Eereka iua pitemoni apoka. “!Erekari nikamakiti pitemoni. Pimaxinĩkaretariko maerekati nikamakiti. !Nikamaikari,” itxa. Ininiã ĩkora õti iuaĩkana maerekati ikama pitemoni. Iuaĩkana amanaãi imaerekani pimaxinĩkaretini tĩkane. Atxiĩti ĩkora õti setxikata ikara atoko ikama pitemoni, ininiã pimaxinĩkaretariko ikinika maerekati ikamakiti —itxa Xesosi.

Inakanhe adâidyly wâgâ âjityendyly watay, “Awitombyra ise urâ” keduo, inakanhe awyly enanânehonwâdaungâ. Toenzepa inakanhe aidyly umelâ, sete lelâ tokalâ iguandyly ara, inakanhe awyly enanânehonwâdaungâ — kely Jesus.

Aze 7 haw uzapo ikatu ꞌym maꞌe newe nehe, pitài ꞌar mehe nehe, aze nezewe iꞌi newe nehe, — Nazapo wi kwaw nehe, azemumikahy tuwe heremiapo kwer rehe ihe, aze iꞌi newe aꞌe re nehe, emunàn izuwi nehe. Nereharaz hemiapo kwer wi nehe, emekuzar kar zo izupe nehe.

Peteĩ ára pyve sete-kue ndevy otekoavy teĩ sete-kue ae ndea py ou vy “Ndaꞌeveia aendu”, heꞌi ramo eperdoa ju — heꞌi.Efésios 4.32 Colossenses 3.13

Deɡ̶eo seete ane beyagitaɡ̶adomi noko, odaa seete maɡ̶aɡ̶a igo makaamitaɡ̶a, odaa meetaɡ̶awa, ‘Ja idinilaatibece’, odaa ixomaɡ̶ateenitedice icoatawece niɡ̶icoa aneo ane beyagitaɡ̶adomi.”

—Po he'yjuhurame po seterame ga te'varuhua'jaa'javamo nde ve ara rupi ve. Po he'yjuhurame po seterame ga ea'jaa'javi nde ve: “Jite'varuhu ko ji ko,” e po ga nde ve. “Ndajite'varuhua'javi po ti ji nde ve a'ero nehẽ. Apohi ji kiro jirekote'varuhua hugwi,” e po ga. A'ero he'yjuhurame seterame ti erea'jaa'ja ga pe: “Nahenonha'javi po ti ji nderekote'varuhua nehẽ.” Nahã ti ere ga pe, ei Jesus'ga g̃a pe.

Hẽn ri ke mũn tóg ã tỹ Topẽ vĩ mranh han sór mũ han mãnꞌ, han mãnꞌ he mũ, kejẽn. Kurã pir ki tóg ã jũ tỹ hẽn ri ke han sór mũ, hẽn ri ke mũn. Hã ra tóg ã jũ han kar kỹ: “inh pi(jé) ke mãn mũ haꞌ,” henh ke mũ gé. Ã jũn kỹ tóg tónh kãtĩg mãnꞌ, tónh kãtĩg mãnꞌ he mũ gé. Kỹ ti mỹ vẽnh pãte fón to krónh ke tũg nĩ,” he tóg, Jesus ti.

Nde-rehe hembiapo vai meme ramo, ha onhemboasy meme gwembiapo vaikwe-rehe ramo, eiporiahuvereko meme katu íxupe. Eiko porã rei indive, heꞌi Hesu omombeꞌu-vy hekoha kwéryrã.

Txu sohojiõmy adee rexibinanykeki, kai tule ibinamy tai mahamy. Tii ixi‑di rexiwotòenymy adee nakeki, tule idi bexiwobrunymy bexinohõtilosanyke iaõna aõna‑di.

—Majepeja ꞌara rupi etee mamaꞌe tywera pejejeupe kwaiwete ꞌga iaporamũ pejewau pejeporogytau ꞌga upe. “Mamaꞌe tywera ereapo jee. Aꞌeramũ je ene raykau tekou. Auꞌje ki je rayka re ekou”, peꞌje ki ꞌga upe pejeporogytau. “Naapouꞌjawi je ꞌawamũ”, pejejeupe ꞌgã ꞌeramũ pejejeaꞌaruꞌjaweꞌemamũ ee. Pejepotaꞌwaramũ ꞌgã nee— ꞌjau Jejui ꞌga ꞌgã nupe, ꞌgã muꞌjau uꞌama.

Gêdja mã akam axwe jabej ga kam tu o abiknorkumrẽx. Dja myt pydjikam akam axwe amãnhkrut ne amãnhkrut ne amãnhkrut ne ikjêkêt ne kam awỳr tẽm ne kute amã, “Arỳm ne ba ijaxwekam amim ingryk ne”, anhỹr amãnhkrut ne amãnhkrut ne amãnhkrut ne ikjêkêt jabej ga kam tu o akno, ane. Nãm ã Jeju arkum ane.

Asakîꞌne miaꞌ pona tîîmoꞌtai (7) iteꞌka tiwin wei tîîse imakuiꞌpî kuꞌsaꞌ ayakonya ya awinîkîi moropai aapia aaiꞌpîtî koꞌmannîpî taiya apîꞌ: “Kureꞌne imakuiꞌpî kupî pîꞌ wai tîîse enpenatasaꞌ sîrîrî mararî pra. Mîrîrî yeꞌnen aawanmîra unkupîꞌpî kuꞌkî”, taiya ya, aawanmîra ikuꞌkî —taꞌpî Jesusya.

'Ãnõy te xa hãpkummukgã pax, tu xe' mĩy pu tu 7, 'ĩhã xa tu' xak pu kummugã'ax xaxogã'. 'Ãpu 'ãnõy kuxa ka', nũy hãpkummuk mĩy'ax xaxogã', pu tu kux. Kaxĩy.

Sete em aco'i ikẽrẽat mubapukpug̃ eywebe pũg̃ kabia. 7 em tak “Og̃uycũg̃ ikẽrẽat og̃ubapuk ewebe buye” i'e buje, juy g̃ebum g̃u epesop apẽn cuk adi ikẽrẽat o'g̃ujurũg̃rũg̃ iap kay — io'e Jesus.

Ji hyb nꞌaa mabaan do ky nꞌaa hahỹỹhSéd noo gó né hẽ 7 nuu me nesaa do a wë tamoo wäd bä, 7 nuu me tetsꞌẽẽ bä mamabaan hyb nꞌaa, tawꞌããts hẽ baad mahyb nꞌaa mabaan hõm né hẽ —näng mä Jesus.

Nxe³ha²kxai³la¹ ye³ka³na³ka³nat3sxã³ a³lan²tãu³a² yau³ha¹li¹ yau³ha¹li¹ yau³ha¹li¹ ka³na³ki¹ hi̱³txain¹kxai²nãn²tu̱³ hã²wxãn³txa³ ĩ³ãin²ta³lxi²nxain¹kxai²nãn²tu̱³ ju¹tai²na² yxo²ha³kxa¹ nxe³wã²na³txa²hẽ³li¹. Je³su²jah³la² nxe³ta¹hxai²hẽ¹la².

Maika exahe 7-ki iniyalahare moka hiso haferakoaneta hoka hatyokinai nihatyaka tyoa hoka nehena: “Himaotyanihetene naoka”, nehena hoka himaotyanehetene.

Khahi ida iigamini, ira ni'ahi: “Jahari'oamanija ida kodihojai kadania, hora akariaka bana.” Nihi. Iakariaka bana ida iigamini. Hari'a ikava'ihokijana ida bada bini'a'iki. Kidihojai asohiriki ira naihamahi'ianahi; kadania ira kanikharia'ianahi, iakariaka'iana bana! Mahi hoarani bada bini'abakhiaki ida ivajahariki, ira kanikhariabakhiahi jaboni, iakariaka bana jaboni — va'ora ni'aha ada Jesus.

Niwatihi amata myzisapy byrikizeka ana humo hi batu iaku iwaze tsiokzohikzo. Imysapybyri ty ana nikara naha humo ba mytsaty tsimykara — niy.

Yt naku i ipyꞌahak aimaꞌat haria etiat rakaria wo watopyhuꞌat e. Waku watiꞌatuwesat aimaꞌat haria pytkai e. Waku heꞌihotꞌok heꞌihotꞌok pe i — Yt uiwepyi i e — Yt uiwepyi i e 7 wo toꞌe i toꞌe i ahepe pote waku — Uito waure wo areĩneꞌen watoꞌe i watoꞌe i 7 wo are.

Yusíkoti seti kó'iyea váherexo ítukeinopi ya kúveu póhuti káxe, koane enepo seti akoémaka kixóponeopi: “Kotíveti inzóneuke ngíxeopineye, hako kixênu” ixapánapi, hákone yunakôa iséneuke ne váhere ítukeinopi. Kutí íxepane ákoti váherexeaku ítuke —koéne Jesus.

Kɨ̃ɨ̂ setetiri ni'kâ nɨmɨ mɨ'ɨ̂re yã'âro weekã́, tiikésetirita taha mɨ'ɨ̂re akobohóse sẽrígɨ a'tikã́, akobohóya, niîkɨ niîwĩ.

Masqui anćhish cuti juc muyunllaćhu cuntrayqui lulal, ‘Manam cananpi lulalläśhäñachu’ nil chaynu anćhish cuti cutimuśhuptiqui'a pampachaycäliy” nila.

Ãté, ã bâtâ na te za bâtâ bâ asada 're wasété za'ra wa'wa, asisãnawã norĩ hã. Ãté 7 na asada ĩwasétézé hã za. Tane nherẽ, tiwasété na aima siwẽ'õ wa'aba da, apâ atẽme nasi simasisi aba wamhã, te za nasi tãma ĩnharĩ 'wa: “Te ĩ̱sina 'madâ'â õ di, ĩ̱zada aiwasétézé hã.” — Ãne ma tô Zezusi hã tãma waihu'u za'ra, tisiré 're ĩnomro mono norĩ ma.


Ritonõpo enetuputyry pokoMame ynara tykase 12mãkõ Jezu a,—Yna akorehmako yronymyrymehxo Ritonõpo enetupuhtohme yna a, tykase toto.

Mẽ pahte mẽmoj tã Tĩrtũm wỳr hã mẽ pajarẽnhMatêwre 17.20-21, 21.21-22 Makre 11.23Tã nhũm Jejus nhỹ hã mẽ ahkre ho mẽ pa xwỳnhjaja hãmri kãm:—Kwa Pahihti. Tanhmã mẽ ixto pa mẽ amnhĩ kaxyw Tĩrtũm kôt ijamaxpẽr tỳx rãhã ho ri ixpa. Anẽ.

Xesosi Sãkire AuikikoXesosi iokanatakini txari Xesosi:—Pitxĩkitakaua ate apikomoni aãuikiniri Teoso sãkire —itxana.

Jesus einwânni-ro watay, eon-honrube lelâJesus induakeyby modo aguelymo myani eyam:— Xina âinwândyly imâem iekâ, Pymâ — kelymo.

Uzeꞌeg Zezuz zanezeruzar haw rehe aꞌe kuryUzeꞌeg hemimono kar izupe aꞌe wà. — Uremuzeruzar kar weraꞌu pe nerehe nehe, iꞌi izupe wà.

Haꞌe ramo apóstolo kuery aipoeꞌi Senhor pe:— Emoĩve ke rojeroviaa.

Jesus diiɡ̶axinaɡ̶atetece ica anodaaɡ̶ee ɡ̶otiwaɡ̶atakaneɡ̶egiNiɡ̶ijoa liiɡ̶exedi joɡ̶odipokotalo Ǥoniotagodi, odaa moditalo, “Ǥoniotagodi, ɡ̶odaxawaneɡ̶egi aleeni ɡ̶otiwaɡ̶atakaneɡ̶egi.”

Nahã oko ahe jikogame Tupana'ga reheA'ero Jesus'ga remimbo'ehara'g̃a – kiroki gamoirũhara'g̃a – g̃a ei Jesus'ga pe nhandepojykaharete'ga pe:—Orojiko ore Tupana'ga rehe gapopoakara rehe no. Ore poko ti. Koji'i ti embojikoguka ore ve.

Ẽg tỹ Topẽ ki rã há han keKỹ Jesus tỹ ũn vin mũ ag tóg ti mỹ: “ẽg tỹ Topẽ ki rã há pẽ han há tóg tĩ,” he mũ. “Kỹ to ẽg tar han nĩ,” he ag tóg, Jesus mỹ.

Upéa-rehe hemimboꞌe kwéry heꞌi íxupe:—Ore pytygwõ katu orojerovia teeve hagwã Nhandejáry-rehe, heꞌi onhepytygwõ ukaseve-vy ojerovia ete hagwã.Mt 17.20 21.21 Mc 11.23

Jesuisi erydỹỹna mahãdu dexitòenydenyde: —Wanyrỹreny, wainatyhynareny ini bisõwedỹỹnyke.

Perowiat Jarejuwarete ꞌgaAꞌeramũ Jejui ꞌga remimuꞌe ꞌgã ꞌjau ꞌga upe:—Jejui. Ejerowiarukat oree— ꞌjau ꞌgã ojeꞌega ꞌga upe.

Tu amim kamnhĩxkumrẽx.(Mat 17.20; Mak 11.23)Nhym kute ar anor nhym ar mõrja Bẽnjadjwỳrmã kum,—Ar ba ne bar ije amim amar ngrire. Gop on ar ikadjwỳnhbê ar ijo tỳx ne ar ikadjwỳnhbê akabẽn wadjà bar amim amar rax.

Innape Jesus KuꞌtoꞌInkamoro Jesus nenupaꞌsanya esatîꞌpî Jesus pîꞌ. Taꞌpî toꞌya: —Anna yepotorî, inîꞌ panpîꞌ innape akuꞌtoꞌ annaya kuꞌkî —taꞌpî toꞌya Jesus pîꞌ.

'Ũkuxa yũm ka'okHa yãy yõg xop te:—'Ũgmũ kuxa mãm kutõgnãg. 'Ãpuk mũ kuxa mãmmã', pu tu mãm ka'ok. Kaxĩy.

G̃ebuje cemumujuyũ o'jekawẽn jekukukat eju- -Jesus eju.— Ocebuywan cuy ece big̃ ma ocetabut am Deus kay — io'e ip cebe.

Ji hꞌyy kaꞌeeh do ky nꞌaa hahỹỹhTi mꞌ 12 hedoo do Jesus mejũũ do raky hadoo ta hã:—Takꞌëp manꞌoo magyys hẽ Pꞌop Hagä Do hã ãã hꞌyy kaꞌeeh hyb nꞌaa —näk mäh.

Je³su²jah³la² yxo²ĩ²ki̱³jau³su²Nxa²ha¹te¹ a²sa³wi³ha³lxai²na² a²wãn³txi³kxai³lu¹:— Je³su²jah³lãi³. Kãin² yxo²ĩ²nxa²nha¹ju³ta² ten³sa²sĩ¹nhai¹. Ta¹hxai²hẽ¹la².

Tyakekoti Tahi(Mateus 17.20; Marcos 11.22-23)Hatyaoseta iniraine kakoarenai axaha Jesus: — Xekohaseti, haeroretya wityakekone — nexaha.

Deu-ra vakajari'daravini varani hini hidaHari. Oniaroa, Jesus athi avavaadahaoniva abonoa vakanikharia'aha:—Aajo, haria kajoamora bana mahija avijavavini ida Deu-ra akajari'daravini.

Deus humo sispirikporẽtsa.Sesus nisihyrinymyryky. Deus humo sispirikporẽtsa. Sesus ykzohotsa ipe niaha. Asahi:— O katsaktsa ikia humo myspirikporẽtsa. Aba katsa puẽtsik tymospirikpo — niaha.

MATEU 17.20 PIAT EWYMiꞌi hawyi 12 ok takaria ipotmuꞌeria tõꞌẽ Iesui ewawi hawyi teꞌeroꞌe Iesui pe — Urukaꞌiwat uruimohey kahato poꞌog neran Tupana wuatꞌi nug hamo ete. Pyno etimowato o uruepiat imohey hap iꞌatuꞌe Iesui pe.

Koêku ne kúveovo uti Itukó'ovitiIna kíxo Vúnae neko íhikau, enepohikone ápostulu, páhoe koyúhoyea emó'u xapa xâne:—Unaém, kirí'uxinavi kúveovopeoxo ûti.

“Ẽho peóse kɨorã́, a'tîro weetá basió'” Jesu kɨ̃ɨ̂ niî'ke niî'Jesu bu'erã́ kɨ̃ɨ̂re a'tîro sẽríkãrã niîwã:—Ɨ̃sâre ẽho peóse o'ô nemoya, niîkãrã niîwã.

Niptinmi nipäcula: “Taytáy, yanapaycälillämay-ari Diosman chalapacuynïcuna wiñananpä” nil.

Wanhib'apito, wa te wasina 're ĩ'umnhasi za'ra mono zé wasu'uTawamhã ĩsadawa wasu'u'wa norĩ hã ma tô tiwi rowaptẽrẽ za'ra, ãne:— Wanhib'apito, wama 're aza'ẽtẽ u'âsi mono, wa te wasina 're ĩ'ai'umnhasi za'ra mono zé hã. — Ãne te tiwi rowaptẽrẽ za'ra.


Ynara tykase esẽkõ eya xine,—Ritonõpo omiry enetuputyryhtao oya xine pitiko rokẽ repe, onekaropohpyrykõ ekarõko Ritonõpo mana. Ynara karyhtao oya xine sero oroxi panõ a, “Otouko omity maro tuna konõto kuaka atarykata ropa,” karyhtao oya xine, õmipona xine otoũko mana, tykase Jezu eya xine.

Hãmri nhũm mẽ kãm:—Nà ra mẽ ate amnhĩ kaxyw hkôt ajamaxpẽr jakamã na ra amnhĩ tã mẽ apumu. Jakamã mẽ ate hkôt amnhĩ nhĩpêx kukwak ri na ka htem mẽmoj tã awỳ nhũm mẽ ate mẽmoj tã hwỳr xà hkôt mẽ amã tanhmã mẽmoj nhĩpêx to. Te mẽ ate pĩ hpàr mũj mã akapẽr nẽ kãm: “E amnhĩ jarê nẽ ma tẽ nẽ gô xujanãr kãm mãn mrõ.” Anẽ nhũm kot amar nẽ amar xà hkôt ã kot amnhĩ nhĩpêx anhỹrta pyràk. Ja pyrà nẽ kot kaj mẽ ate Tĩrtũm kôt amnhĩ nhĩpêx o apa kukwak ri mẽmoj tã awỳ nhũm mẽ ama nẽ mẽ amã mẽmoj tanhmã ho. Rỳ mẽ amã mẽmoj gõ. Anẽ.

Ininiã Xesosi txana:—Mostata iki axapitiki. Mostata iki atokokana nisãkire poião hãuikiniã, iuaritika hĩposotapitikari hĩpaniãtiniri ia uasini aamina: “Pikotsakatika pimaporokauako. Ipoamoni pitakauako.” Ininiã ikamapitikariko pisãkire iaõka —itxa Xesosi.

Aituo myani aguely:— Mostarda ewy imeimbyry aralâ, âdiempa yeinwândylymo watay, toenzepa on-honrumo xuduze urâ. Figueiraram, “Onkegâ. Parutabâ ikaji âzetâda” mygueduomo, aise amyguehomobyry ara — kely Jesus.

Uzeꞌeg wi teko wanupe. — Aze mo pixikaꞌi pezeruzar haw, aze mo nuzawy iwer maꞌeàꞌyz pixikaꞌi maꞌe mutar her maꞌe, aꞌe mehe mo pepuner nezewe pezeꞌegaw rehe ywyra pe. — Ezezoꞌok ywy wi nehe, ezetym eho yryhu pe nehe, pepuner mo peze haw rehe. Weruzar mo pezeꞌeg.

Senhor ombovai:— Pejeroviaa ma peteĩ mostarda raꞌyĩꞌi rami ri jepe oĩ vaꞌe rire kovaꞌe amora rembypy pe “Ejeapoꞌo haꞌe enhenhotỹ yeꞌẽ py” peje teĩ pendeayvua oiko ꞌrãgue.

Odaa Ǥoniotagodi jeɡ̶eetediogi, “Nigokateciɡ̶ini ɡ̶atiwaɡ̶atakaneɡ̶egi, macataɡ̶a naɡ̶ana lolagi ‘mostaada’ ane daɡ̶axa me lionawaana, odaa akatitiwaji me iiɡ̶eni niale nelegi, me enitatiwaji, ‘Adinawaceni, odaa emii adinananiti digoida miditaɡ̶a akiidi-eliodi!’ Odaa naɡ̶ada niale ɡ̶adadiwaɡ̶ati.

A'ero Jesus'ga ei g̃a pe:—Po pe jikogi gwere jitehe Tupana'ga rehe gapopoakara rehe no, a'ero po pe ei agwava'ea pe i'yva pe figueira brava pe: “Ipya rehe vehevi ti ejijyi enhityma'java typya pype ypiahua ruvihava pype.” Po pe ei a'ea, a'ero ijijyi onhityma'java typya pype, ei Jesus'ga g̃a pe.

Kỹ tóg ag mỹ: “ãjag tỹ Topẽ ki rã kỹ tóg há tĩ,” he mũ. “Ka tỹ mostarda fy mĩ ẽkrén nĩ,” he tóg. “Sĩ ti nĩ, hã ra tóg mog tĩ. Tag ri ke han nĩ, Topẽ ki rã kỹ. Ti ki rã kỹ ãjag tóg nén ũ kar to tar nỹtĩnh mũ. Ka tag ve ra, ka krén tag ti. Ãjag tỹ ti mỹ: “ã jãre tỹ ga tá kãkutẽ, kỹ goj nig ki vẽnh krãn,” hen kỹ tóg kenh mũ, ãjag tỹ Topẽ ki rãn kỹ,” he tóg, Jesus ti.

—Erejerovia mixĩmi-ma ramo Nhandejáry-rehe, omeꞌẽ-ta nde-vy ne rembijerure, heꞌi. —Oĩ temitỹgwe héry vaꞌe mostarda. Mixĩ eterei haimete nomeꞌẽi erehexa hagwã. Upe mixĩgwe vaꞌe-gwi osẽ tuvixa vaꞌe. Yvyra-rami opyta. Upéixa ave mixĩmi jepe erejerovia tee ramo Nhandejáry-rehe, “Ehapoꞌo ehekỹi ko yvyragwasu” ere ramo, ohapoꞌo joty vaꞌerã. “Erenhotỹ jevy ko yvyragwasu ygwasu-py” ere ramo íxupe, onhotỹ jevy vaꞌerã y-py. Ne rembijerurekwe ojapo-ta Nhandejáry, heꞌi íxupe kwéry. —Nde-vy ikatu eꞌỹ vaꞌe ojapo vaꞌerã nde-vy ne rembijerurekwe, heꞌi Hesu.

Jesuisi dirawyònyde: —Ainatyhynareny heka sunysisõmo wesekeki, kamy bederarade‑ò marybebenyke: —Bexitake inihe idi bera‑txi myike. Tahe tii aratyhynykre.

Aꞌeramũ Jejui ꞌga ꞌjau ꞌgã nupe:—Inãinãnĩꞌĩ etee pẽẽ ꞌga rerowiaa ꞌeramũ miamũ Janeruwarete ꞌga mamaꞌe muri pẽ nupe— ꞌjau ꞌga ojeꞌega ꞌgã nupe. —Pẽẽ inãinãnĩꞌĩ etee Jarejuwarete ꞌga rerowiaa ꞌeramũ miamũ pejeꞌeg ꞌywu upe. “Ejemosok ywy awi jee. Aꞌeramũ ene ewau eꞌama ꞌy rypyter ipe jee”, peꞌje ki jupe. Janeruwarete ꞌga pẽẽ erowiaramũ ꞌywa sogi pẽ nupe. Pejeꞌeg imũ etee futat awau uꞌama peu pẽ nupe— ꞌjau Jejui ꞌga ꞌgã nupe.

Nhym kam Bẽnjadjwỳr arkum,—Ga ren ar amim ikamnhĩx ngrireo kute motadu 'y kryre ja pyràk ne ren arỳm pyjamã akabẽn ne ren kum, “On amikaban ngô raxbê pyka kêt mũ jakam mãn ajte dja”, ane.Nhym ren tẽn ngô rax nĩjkam dja. Ar aje tu amim ikamnhĩxkumrẽxkam ren tẽn nĩjar ngô raxkam dja. Nhym bep kati, ãm ar aje amim ikamnhĩxkumrẽx kêtê, ane. 'Ybê motadu ne kryre kute karnhô nhijy pyràk. Nhym Jeju ajte arkum,

Moropai Jesusya toꞌ maimu yuukuꞌpî. Taꞌpîiya toꞌ pîꞌ: —Mîrîrî mostarda enaꞌpî mîrikkî siꞌmîrikkî warantî mararî innape Paapa kupîyaꞌnîkonya ya, taayaꞌnîkon eꞌpainon seeniꞌ yei pîꞌ: “atarokakî tamîꞌnawîrî akara rapairî” moropai attî. “Tuna kaꞌ eꞌpînta” taayaꞌnîkon ya moropai attî eꞌpainon amaimukon yawîrî —taꞌpî Jesusya toꞌ pîꞌ.

Ha Yeyox te:—'Ok 'ãkuxa mãm kutĩgnãg? Pẽnã mĩm xexka kup 'ãxet'ax mõytat, ha mĩm xap kutĩgnãg. Pax xa kuxa mãm kutĩgnãg kaxĩy, hu ta mĩm xexka kup nõy piget pu' xat, hu: “Hãm tu yãy xut, nũy kõnãg xexka kopa 'ãxip, nũy kõnãg kaka yõg hãm kopa 'ãxok,” kaxĩy, puxix mĩm xexka kup yĩpkox pi', nũy' mĩy. Kaxĩy.

— Deus kay eyetabutbũt pima, eyemuojuy je'g̃ũm eywebe — io'e. — “Ixe-ip cuy eyop'uk tãbu dag̃wi” i'e buje cebe, Deus yop'uk. “Eyoptaida juy ticõg̃ pe” i'e buje, Deus yoptaida — io'e.

Ti mꞌ Jesus ky hadoo:—Motaad häd näng do tym, nu nadꞌëët do ta tym. Ti tahanyy bä paawä bë hꞌyy kaꞌeeh doo, tii bꞌ bë haja paawä hahỹ bꞌaa bë mejũũ takadawäts nyyh, takadawäts tu ta me akajar me. Bë paawä taky daheeh —näng mäh.

Nxa²ha¹te¹ Je³su²jah³lai²na² wãn³txi³kxai³lu¹:— Yxo²ĩ²sah¹lxin¹jut3tai²na² yain³txa³ki³a² mos³tar²ta²ki³a² ki³jũ¹nxe²ka² yã¹nxi³la²sxã³ jũ¹nxe³ yxo²ĩ²sah¹lxin¹kxai²nãn²tu̱³ hi³a² a³mo³re²ra²nẽ³ka² nxe²ĩ³ye³kxah³lxin¹te³nah¹lxi¹: “A³mo³re²ra²nẽ̱³kãi³. Sa²ha³txu²kxa²sai¹nhat1sxã³ ĩ̱³ye³na² kãin²je³na² ũh³wĩ̱¹nha¹sẽ¹li¹.” Nhãn¹kxai²nãn²tu̱³ a³mo³re²ra²nẽ³kxai²li² ĩ³we²txa²lxi³hĩ̱³nx2na³li¹.

Hoka Jesus nexa ihiyeha: — Ikoiya xityakekone mostardase akerehare hekoti hoka xexaiya exe halohalo kate hiye: “Hamalakoawihena hityahare kakoita hoka hiyane onexaiya hisaohena!” xexaiya ihiye hoka tyakekoiya xiraene hoka xaokitere akereya tyaona — nexa.

Oniaroa, Jesus va'ora ni'aha:—Pa'itxini kaba'i ida Deu-ra avakajari'daravini, Deu-ra avakanikhariavini hihi, a'onira no'avini hihi ida avakanikhariaki. Deu-ra avakajari'daravini oadani, avakaabokaki ida ihi'ai avani rasohani-ra avahonariavini: “Rasohahi oni 'damani abohani, paha bihiakia irakhaihi.” Ihi'ai avani-ra avahonariahi bana, Deu-ra avakajari'darihi, oniani ida Deua binanamithavini hija bana avakanikhariaki — niha ada Jesus.

Iwaze Sesus ispe niy:— Deus zikwy humo amy tsimyzapykykynahaze Deus ana humo hi hyỹ my. Tsimyzapykykynaha zeka umaha ataharatatsa tysibokbokyknaha iwaze buburu zuba bo piparik. Niytahi hwi zibokyk buburu zuba bo piparik. Ikiahatsa Deus humo tsimyspirikpobabanaha zeka iwatahi hwi zibokyk buburu zuba bo piparik. Ikiahatsa Deus humo ahaspirikporẽtsa mostarada rik wa. Niytahi Deus zikwy humo hwi zibokyk buburu zuba bo piparik — niy. Ahaspirikpo kino mostarada rik wa zeka iwazehi zeka umaha pe tsimaha. Aidy ikia tu hyrykokytyze buburu zuba bo piparik. Iwatahi my zeka hyỹ mykara.

Miꞌi tã iꞌatuꞌe pote Iesui tiꞌatuwesat — Uiwyriaꞌin watomohey Tupana pote tutunug yne aimiẽtup e. Yt uheso hin i eimimohey yt iwato hin i pytkai ehãꞌãg no imohey hawyi tutum eimimohey ok tã e. Gaꞌapy pe ti toĩneꞌen ariaꞌyp koro koꞌi poꞌog torania kai maꞌato iãꞌỹi kurin kahato hap ok tã yt heremo hin i hap ewy wasere upi topopy rakaria iãꞌỹi tuwemoherep mekewat ariaꞌyp koro koꞌi e. Waku miꞌi iãꞌỹi ewy eweimohey Tupana. Aimimohey watikoi hawyi iwato topyhuꞌat aru kurin kahato saꞌawyꞌi pytkai katupono Tupana ti aimiẽtup nug hat pote e. Tupana mohey hap wywo eweiꞌe Wasere yp pe — Motoro gaꞌapy pyi hawyi erekoi ro ihyemuiꞌa wato tote watoꞌe hawyi Tupana mohey hap wywo pote meremo tutunug aiꞌe hap ewy e. Miꞌi hawyi Wasere yp toto meremo hawyi ihyemuiꞌa wato pyꞌasetpe tuwekoi itote hap ewy eweimohey Tupana hawyi are. Taꞌi yt aiminug kuap i koꞌi Tupana tunug kuap meremo e Iesui ahepe.

Ina kixovókoxoa Vúnae:—Eneponi akutêa kali itóvoku ake ha'i mostarda ne kívivonu, mani motovâti pehúki ne xuve fîgu póhuxeovo marékopeovo koane nópeovo ya kuku mar, yane mani itukoâti kuteâti ne yemó'uinoa.

Naâ tohô niikã́ tɨ'ógɨ, marî wiôgɨ a'tîro yɨ'tíkɨ niîwĩ:—Mostarda pee kã'a kapéroakã niî'. Tohô niîmiro, yukɨ́ pahikɨhɨ́ pĩ'rísa'. A'tîro weeró noho ẽho peóse kã'roákã niîmikã, a'tîgɨ yukɨ̂gɨre a'tîro niî masi boosa': “A'toré au pĩá wã'ka, diâ pahirí maa dekopɨ pĩ'ríro wa'âya”, niî masisa'. Mɨsâ ẽho peókã maa, tigɨ́ mɨsâ dutîro nohota wee boósa', niîkɨ niîwĩ.

Niptinmi: “Masqui shitap mujunnüllapis chalapacuyniqui captin'a cay jatun jaćhäta ‘¡Caypi lamarcäman wicapacuy!’ nil niptiqui cäsupäcuśhunquimanmi” nila.

Taha wa, te Zezusi hã asa tãma ãma romnhimiré'é za'ra, ãne:— Motada nhamare hã syryre nherẽ, da te 're wamhã, oto poto wamhã, wede za'ẽtẽ uptabi di. Tane, a norĩ wa'wa hã asina 're ĩ̱'umnhasi za'ra wa'aba mono zé hã, syryre na nherẽ, aima 're hâimana za'ra wa'aba mono wamhã, te aré pidera wede ma ĩnharĩ za'ra wa'wa, ãne: “Ma'ãpé asi'uihâ na asisa'o'o, â 're, asi're da.” Tawamhã te aré asadawa zamarĩ za'ra wa'wa, pidera wede hã. — Ãne, Zezusi ma tô tãma waihu'u za'ra, tisiré 're ĩnomro mono norĩ ma.


Sero Ritonõpo poetoryme ehtoh poko—Otara ãko typoetokã typoetory a erohkehxĩpo tooehse ropa ahtao tapyi taka? Otarãme ipoetory itupi poko toerohse. Otarãme kaneru tõ nahpary poko toerohse. Mame tapyi taka tooehse ahtao otara ãko hna typoetory a? “Otuhkose aporo!” ãko nah eya? Arypyra.

Te mẽ pahpê Tĩrtũm mã paxàpênh xwỳnh pyràkNhũm Jejus arĩ mẽ ahkre nẽ mẽ kãm:—Nẽ ja. Kot kaj mẽ amã mẽ àpênh xwỳnh kwỳjaja nhũm hõ amã mẽmoj tã àpênh o pa ẽ ho anhỹr pa. Hãmri tanhmã kot kaj kãm akapẽr to wehe? Xà kot kaj kãm: “E hãmri axàpênhta kaga nẽ tẽ nẽ nhỹ nẽ apku.” Anhỹr o kãm akapẽr?

Nitiritxi Parĩka PirenaXesosi txari:—Pinitiri tokoriã parĩkauatakari, pipiraakori inĩkatakari, apokasaaki paapoko, kona pitxa: “Pinipokota, pitomata.” Kona ikaraatoko pitxa.

Jesus tâwaneim wâgâ unâ nhegatuhobyryAituo myani Jesus unâ nhegatuly, tienomedâdomoem:— Etaungâ. Âduaymo tâlâ uguondo emary poji anaym tâwaneim, eguy kaneru eni warâ watay, mâkâ poji anaymba saintuo, iwymâry eyam, “Ikobyzeguegâ. Ikagâ mâwinduatoem” kewâpyra tâise.

— Maꞌe ere putar newe umaꞌereko maꞌe pe nehe, iꞌi Zezuz aꞌe kuryUzeꞌeg wi teko wanupe. — Aze neremiruzeꞌeg umaꞌereko iko ko pe nehe, aze uzekaiw nereimaw rehe nehe, maꞌe ere putar izupe nehe, ko wi tur mehe nehe. Emaiꞌu eho ty, aipo ere putar izupe nehe.

— Peẽ kuery ma pereko ꞌrã penembiguai mbaꞌety rupi eꞌỹ vy vaka re openaa rupi ombaꞌeapo vaꞌe. Haꞌe vaꞌe ma ombaꞌeapoa gui ou ramo “Eju ke ekaru” peje ꞌrã teve?

Libakedi ica niotagiDiɡ̶ica ganigepidiɡ̶ijo niɡ̶ina akaamitiwaji anini ɡ̶aotagi ane dibateloco nixoɡ̶otagi, oɡ̶oa, migetaɡ̶a yowie waxacocoli. Niɡ̶ina naɡ̶a dopitio me icoɡ̶oticogi nipodigi, migetaɡ̶a enita? ‘Anagi, anicooti madi nameeja, aniodi.’

G̃apyriva'ero po g̃a oporavykyg̃a pe hamoKiro Jesus'ga ei:—Po pepyrive'ga gwyvykoi ko pe oporavykyavo. Po ga penenymbava repia katu ovelhas repia katu oporavykyavo. Ga rurame onga pe oporavykyhava hugwi pe ndape'ei ga pe: “Haite! Herejo eapyga mesa pyri. E'u ti.” Pe ndape'ei na ga pe. Pe pe'e ga pe: “Emboavujikwe pa ti mbatera ji ve ta'u. A'ero ti enhimboavujikwe herua mbatera imbuhua ji ve. Ji i'urẽ po ti nde i'ui ji py'rovo nehẽ,” pe'e pe pejipyrive'ga pe, ei Jesus'ga. —Pe ndape'ei ga pe: “Ndepyry hete nde eporavykyavo ji ve ekoheteavo nhinhi'ig̃a rupi.” A'ea rũi pe ei ga pe. Pepyriva'ero g̃waramo oporavyky po ga pe me hamo.

Tỹ ẽg Topẽ camarada nỹtĩ“Ãjag camarada jykre to jykrén nĩ,” he tóg. “Ãjag japỹ ki tóg rĩr tĩ, ga tỹ vĩrĩn ken kỹ, ke tũ nĩn kỹ tóg ãjag mẽg ki rĩr tĩ gé. Rãkãnh kỹ tóg ã rãnhrãj ja tá kãtĩ tĩ. Kỹ ãjag pi(jé) ti mỹ: “kunĩg, jẽn jé,” he tĩꞌ. Ti mỹ ãjag tóg: “inh mỹ vẽjẽn han, ijẽn jé,” he tĩ. “Kuri ã kur tãnfyn kỹ tógfĩn, ã tỹ inh mỹ vẽjẽn jun jé, ijẽn jé, kron jé, kar kỹ ã tóg jẽn ke mũ gé sir, kron ke mũ gé sir, ijẽn kar kỹ,” he ãjag tóg tĩ, ãjag camarada mỹ. Kỹ ãjag tóg ti mỹ vĩ há han tũ nĩ gé, ti tỹ ãjag vĩ ki króm mũ ra. Ãjag camarada vẽ mỹr, ti rãnhrãj vẽ, hã kỹ tóg ãjag vĩ ẽn han ke mũ.

Heꞌi ave íxupe kwéry:—Eremombaꞌapo heta ne rembigwái kokwe-py ombaꞌapo vaꞌe. Mymba-rehe onhangareko vaꞌe ombaꞌapo heta. Ombaꞌapo rire-ma ogwahẽ jevy nde róga-py. Upéi ere íxupe: “Ekwa katu ejapo xe remiꞌurã. Eru xe-vy haꞌu vaꞌerã, hayꞌu hagwã ave”.Erekaru porã rire ae-ma ere ne rembigwái-pe, “Ekaru katu”. Avave ndeꞌíry ombaꞌapo vaꞌe-pe: “Atima nde-vy ne rembiapo-rehe” ndeꞌíry. Ndeꞌíry ave, “Atima nde-vy xe nheꞌẽ-rupi erembaꞌapo-gwi” ndeꞌíry. Series([], ) Series([], )

Titxibo kaibohoõ eòdudirenykeki aoworu‑di itxeredu ada budoeni‑di itxeredu wahe. Tii taaõmysỹdỹỹna‑ribi kanalokreu, kawesemy aõbo tamy manarybekre? Wy, wylemy rikiroxikre dori.

Ajaupe oporowyky maꞌeAꞌere Jejui ꞌga mamaꞌe mũ momeꞌwau ꞌgã nupe:—Sãꞌã ae kũimaꞌeramũ ae wemiayuwamũ monoa ko pe. Ajepejamũ ꞌã awau wyra poita. Aꞌeramũ ꞌã ae kaaruwamũ ꞌua ojewya oporowyky re. ꞌGã nur ire sipo ijara ꞌga ꞌgã nenũi ꞌgã muapyka ꞌgã mojemiꞌwaa raꞌne? Naani. Nanarũi. Aꞌere ꞌgã monoarera ꞌga ꞌi etee ꞌgã nupe: “Je upe raꞌne mamaꞌea peapo. Je raꞌne je muewek pejepe. Aꞌere tepejemiꞌwat ꞌjau, je mueweg ire ꞌjau”, ꞌjau ꞌga ꞌgã nupe. Mĩnamũ futat ꞌgã porowykya. Aꞌe apoawamũ futat ꞌga ꞌgã mepyi— ꞌjau Jejui ꞌga imomeꞌwau ꞌga nupe.?

Me tu akrànmã Metĩndjwỳnhmã àpênhmã.Ga we ar ajõ abẽnjadjwỳr rax ne nhỹ. Nhym kam anhõ àpênh purkam àpênhmã tẽ, nàr kon kute mrykĩ'ãtomtio djuw mexmã 'ỳr tẽ. Ne kam wãnh purkam àpênho dja. Àpênho dja:n arỳm àpênho ino ren bôx. Djãm aje kum, “Amibêx ne nhỹn atyk djà kêt ne kam anhõ kwỳ krẽ”, anhỹrmã got. Bep kati, dja ga ajte tu ano ne kum, “On imã õmrõn kam kadjy tẽn kubẽkà mex jadjàn amrẽ imã õmrõo tẽ ba kukrẽ. Ne ngôdjwỳ imã kwỳ jadjà. Dja ba inhõ kwỳ krẽn kôt ikõ, ane. Ba ikumrẽx inhõ kwỳ krẽn pa ga kam ikudjwa anhõ kwỳ krẽn kôt ikõ”, ane. Djã nãm bẽnjadjwỳrja õ àpênh djàpênho amra got. Djã nãm õ àpênh djàpênh pumũn kum mex jarẽnho ba got. Kute kabẽn mar ne kute kôt amijo bakam, djã nãm kum mex jarẽn kam kum amikĩnh jarẽnh ar o ba? Kati, mrãmri ne õ àpênh. Õ àpênh kute õ bẽnjadjwỳr kabẽn mar ne kute kôt kum mỳjja kupênh.

Ipoitîrî Nîkupî Ton Pîꞌ Jesus EseurîmaMoropai Jesusya inîꞌrî taꞌpî tînenupaꞌsan pîꞌ: —Amîrîꞌnîkon wanî ya tîpoitîrî ke taapaiꞌnîkon man. Mîîkîrî esenyakaꞌma ya anmîrikon yaꞌ, mîrîrî warantî pra awanî ya ayekînkon carneiroyamîꞌ eraꞌmaiya keren po siꞌma. Mîîkîrî erepansaꞌ pe teesenyakaꞌmatoꞌ yapai taayaꞌnîkon pepîn eꞌpainon ipîꞌ: “Asiꞌkî, ereutakî awentamoꞌkapa”, taayaꞌnîkon pepîn. Tîîse taayaꞌnîkon eꞌpainon: “Kaꞌneꞌ pe entamoꞌkantoꞌ yenpokî mesa pona entamoꞌkatoꞌpe moropai uwuku enîꞌtoꞌpeuya. Mîrîrî tîpo uyeꞌmaꞌpî pîꞌ awentamoꞌkapa”, taaya ipîꞌ. Taasaꞌ tîuya yawîrî mîrîrî kuꞌsaiꞌya pîꞌ “Morî pe puꞌkuru man” taayaꞌnîkon eꞌpainon ipîꞌ? Kaane, maasa pra eesenyakaꞌmatoꞌ mîrîrî mîîtoꞌpe, amaimukon yawîrî aweꞌtoꞌpe —taꞌpî Jesusya.

Kãmãnat hãm'axTu xe:—'Õg kãmãnat te hãpxa', pe mũnũytut pẽnã', tu 'ãmnĩy hã putpu' nũn 'ãpet tu', pãyã xate' xapit hok pu yũhũm, nũy xit. 'Ãmhok, pãyã' xat, hu: “Hãpxop 'ũm puk, tu mõktu max, tu hãpxop ke'et, tu kãnẽy yĩmũ' xak-nãy 'ũkxit. 'Ũkxit kux yĩy ta 'ãxit 'ũk-nãy tu xix xo'op.” Kaxĩy. Tu 'õg kãmãnat pu hãm'ãktux hok, nũy: “Puxi', 'ãhãm max,” kaxĩy. 'Ãmhok.

— Eya'õpurug̃ eybuywatwat'ukat kug̃- -eykat kotkot'ukat kug̃- -eyõhõ kukuk'ukat kug̃- -ovelha kukuk'ukat kug̃ — io'e. — Jekapikap pewi yajẽm puje, “Xik'i buk. Ecebodoy,” i'ũmg̃u eyju e'em cebe.

Ti mꞌ panyyg gó mꞌ tabehꞌũũm. Ti mꞌ taky hadoo:—Ji karom kanepꞌaak do gëëw gó tamoo wät do jawén paa bä tabajëng bä kä, bꞌéé tahagãã wät do jawén paa bä tabajëng bä kä, dooh ta kariw nꞌaa anꞌoo nä bä nayyw hẽ ta waa tabawa. Tabawëh pooj jé ta kariw nꞌaa mejũũ da tamoo wät ta tä nꞌaa, tii bä tamana kän ta kariw nꞌaa tä kä. Tii bä kä, ta kariw nꞌaa bahajaa bä kä tawëh doo, tii bä kä ta karom bawëë kän. Ta karom moo hewꞌëët ub né tii. Ti hyb nꞌaa, “tawꞌããts hẽ” ta kariw nꞌaa naherꞌoot ta hã.

A²sa³wi³sa² wi¹kãi³jau³su²Yxãn¹ta¹ yxo²kãin²txi³nha²sxã³ a̱in³nyha¹yah³lxi³txa³hẽ¹li¹. Wxa²sa³wi³sai²na² hai³sxa² wa³kon³ta̱³nxa² o³ve²a² hau³ko³ta̱³nxa² nxe³hĩ̱³nx2na³li¹. Nxe³sxã³ ĩ³xi²nũ²la² nxe²ĩ³ye³kxai¹nhĩ̱³nxãn¹te²la¹xã³? “Wxãi²thã²ta³ ĩ³yain³txa²sã²nhẽ³li¹.” Jau¹xai²na² ĩ³ye³kxai¹nhĩ̱³nxãn¹te²la¹xã³?

Wakahare Hatene TahiJesus nexa: — Maika xiyahekola hiye hoka motya xikawakaneharexe ene xisaonita hoka xane hakita masenekoa xamani, xoana kaxaikota xamani kalaneronai. Hoka kaokehetehenaiya maseta hoka xoana hexaiya: “Hisohena rotita, hisokehena mexa haliya”? hexaiya.

Honai abono kabadani varani hini hidaHari. Vara ni'ianaha ada Jesus:—Rajomi kavaranihia okavaraniki bana ho. Ka'da'di ihiki i. Ivahojaki ada kadahonai abono. Kadahonai abono ira kasiroihaki, va'ora akadava'aki jaboni adani kada'ovilia. Mahi oadani bada bini'aki ida badani ihonariavini hi'iki. Hari. Mithani vaivaini joina vani ni-kadahonai abono-ra ini'aki: “Hidiaja kha mahija i'baivini.” Ni-niki ida kadavarani. Kadahonai abono-ra ini'ahi: “Hora ko'baiha'a. A'diahihi ida 'bai, hora kavikha bana oibavia mahija o'bai'imidiavini. O'baina naothinia imaina i'baihi.” Nimania ida ka'da'di kidihonai abono-ra vara ni'avini. Honai abonoa bada bini'ahahavivini kaba'i ida kidika'da'di bihonariavini hiki, ni-kidika'da'dia bini'aki: “Ijaha'oamanija kodibadani-ra bada ini'ahahavi'iki i.” Ni-niki ida kidivarani.

Sitsumuẽhĩtsa hawa my.Sesus nisihyrinymyryky:— Ikia atsumuẽhĩtsa waratok buruk ja mysiparikik. Hozipyrykzatsa ja mysisuparaka. Waratok ikny ziksize ikia ipe tsimy: “Aidytykta na bete dyhy ty! Tsikadisahakta” tsimy. Iwa ba ziky. Atsumuẽhĩtsa hi papokzitsiki. Ikia ipe: “Asuk ty korokbykty! Kadisahawy ty! Mypewytsa ty wabehyrykty! Uta tapara pikdisaha bykyze ikia kasapy bo tsipadisaha” niy. Atsumuẽhĩtsa aharere bo hyỹ my zeka ikia ba ziktsaso. “O tsamysapyrẽta”. Ba ziky. Atsumuẽhĩtsa zuba.

Miꞌi hawyi wẽtup sehay i tohenoi — Karãpe wataꞌaipok i aiꞌyat kape ahesyꞌat kahato hap wywo hawyi meremo watoꞌe aheropat haria pe — Arewei hawyi meremo uipoi ro hawyi meremo uheꞌyni ãti ro. Arenuk kahuro hawyi waku areket uhero pote watoꞌe aheropat haria aiꞌyat piaria ahetama pe morekuaria watoĩneꞌen pote. Yt karãpe i watoꞌe aheropat hat pe — Mesup atunug eimiꞌu hawyi waku erewei hawyi worohoꞌopoi yt watoꞌe i aheropat haria pe e. Mio tã watoꞌe — Ewetunug no uimiꞌu hawyi arenuk teran watoꞌe aheropat haria pe. — Aresapohyꞌu hawyi areket hawyi waku watoꞌe ahetama pe morekuaria aito pote. Uheropat hap kahu hawyi waku eweinuk eweiket watoꞌe. Yt karãpe i morekuaria koro koꞌi teꞌeroꞌe taꞌatueropat haria pe — Eiperia poꞌog uikai uheropat kahato haria eiperia pote yt iꞌatuꞌe i katupono morekuat ekat kaipyi tukupteꞌen mote. Taꞌi morekuat miꞌu kaipyi teꞌerenuk teꞌerosapoꞌu. Morekuat sokpe kaipyi teꞌeruwepainug. Taꞌi morekuat saꞌup ete iꞌatupotpap pote — Waku kahato eipe yt iꞌatuꞌe i morekuaria taꞌatupotpap nug haria pe ahetama pe e Iesui.

—Eneponi áva xepákukenoe apêti ahínoe ko'itúkeinoati isáneke, áko'o itukovo koyonínoati vakána, ina seôpo ne ahínoe ukopeâti mêum, námeamo kíxoaye yuhó'inoa pátarauxa? “Yahí'akapa ra mêsa, niké'evo” kixoâtimeamo?

Ãpêrãre wee tamúrã, a'tîro pe'e weeró ɨá' niisé niî'Jesu apêye kẽ'rare a'tîro niî nemokɨ niîwĩ:—No'ó mɨsâ wa'teropɨ niigɨ́ da'rá ko'tegɨre kɨosamí. Da'rá ko'tegɨ oteákɨhɨ kɨ̃ɨ̂ di'tâ se'ê kũuka be'ro ou wekɨaré ko'têka be'ro wi'ipɨ́ dahâsami. Kɨ̃ɨ̂ dahakã́, mɨsâ neê a'tîro niîti boosa': “Sãhátia. Ba'âgɨ a'tiá”, niîti boosa'. A'tîro pe'e niísa': “Ba'asére apoyá. Yɨ'ɨ̂ ba'arí kura yɨ'ɨ̂ ɨasé nohore miítiakɨhɨ apo yuú bakeo'ya. Yɨ'ɨ̂re ekáka be'ropɨ ba'â, sĩ'riyá mɨ'ɨ̂a'”, niî boosa'. Mɨ'ɨ̂re da'rá ko'tegɨ wee tamú'ke wapa “Mɨ'ɨ̂ ãyuró weeápɨ” kɨ̃ɨ̂re niîsari? Niîtisa'.

Allinta lulaycücäta manam lluychu sulpay nipäcunChayćhüñatacmi nila: “Juc nunap gañannin ñatac uwish michïnin cachun. ¿Paycuna chay tardi ćhächimuptin patrunnin: ‘Cayman pasaycamul micucuchcay’ ninchun? Manamá. Aśhwanpalämi: ‘Micuyta lulalcul sirbimay. Amcuná micuculcanquićhá’ nin. Chaynu sirbichiculculpis manalätac anradisicuynin canchu.?

Ma duré tãma waihu'u za'ra, ãne:— Ãté aima romhuri'wa hã te 're 'manhamra, ãté buru na te te aima 're ĩromhuri mono hã, ãté pone'ẽrebâ 'madâ'â'wa. Tawamhã bâtâ na te za atẽme wi, romhuri hawimhã. 'Ri para u sébré wamhã, e te za ãne tãma ĩnha: “We oto asãmra, asa da.” E ãne, te za tãma ĩnha.  Mare di. Ãne te za tãma ĩnha: “A'â ĩ̱ma asipi na. Asipi parip si, zazahâi wa'õtõ na asi'usisi, ĩ̱sa hã we ĩ̱ma ĩré âri da, â zama. Ĩ̱sai parip si, te za asa. Te za duré ĩhâ'rẽ.” Ãne te za tãma ĩnha. Tawamhã te za aima ãma uwaimra, tãma ĩ'ru zarina. Asiminhimi'ru hã te te ãma aima uwaimrami wa, e te za sô amnhasi, ãma aiwata zô. Mare di. Sô simnhasi õ di za. Series([], )


Morararo matose. Ritonõpo omipona emero tyrise oya xine ahtao, ynara kahtoko eya, “Opoetoryme rokẽ ase. Mõpãme rokẽ õmipona exiasene,” kahtoko. Epyrypara ehtoko kure oehtopõpyrykõ poko, tykase Jezu eya xine.

—Tã pa hte mẽ õ patrãwta pyrà nẽ tanhmã mẽ amã mẽmoj tã karõ hto ho ixpa. Jakamã kêr ka mẽ inhma nẽ ixte mẽ amã mẽmoj tã karõ xà hkôt tanhmã inhmã amnhĩ nhĩpêx to ho ri apa. Hãmri nẽ hã amnhĩ to jarkrar pê amnhĩ jarẽnh o: “Ãm hãmri na pa ã Jejus mã amnhĩ nhĩpêx anẽ. Hêxta waa nẽ. Ixpê Jejus mã tanhmã ixte amnhĩ nhĩpêx to mex xwỳnh na pa.” Anhỹr o amnhĩ to jarkrar kêt nẽ. Kêt ãm amnhĩ jarẽnh o: “Nà ixte kãm tanhmã amnhĩ nhĩpêx to ho ixpa xwỳnh pix na pa. Na hte mẽmoj tã inhmã karõ pa kuma nẽ ỹ hã tanhmã kãm amnhĩ nhĩpêx to.” Anhỹr o amnhĩ jarẽnh o ri apa. No ri amnhĩ krã hkôt atỳx tanhmã amnhĩ to jarkrar to ho ri apa hkêt nẽ. Anẽ.

—Ininiã iua atokokanera itxa ikinipoko Teoso paniãtakiti pikamakasaaki. Kona apakata: “Erekapitikano nota,” pinini. Ia atoko atão pinini: “Nitiritxinani nitxaua. Poiãori nitxaua, kotxi niauĩte paniãtakitinani nikama.”

Deus emary âmaemo. “Aiekâ” kehobyry amânhedylymo watay, iwanumolâ mârâ amânhekylymo. “Koendonro âmaemo” kely kâzenuedaundâ. “Amyguehobyry aieni kulâma xina” kewâtaungâ Deusram — kely Jesus.

Nezewegatete pe no ty wà. Peiko Tupàn hemiapo putar haw iapo har romo pe no ty wà. — Ure ure, newe umaꞌereko maꞌe romo uruiko ure. Uruzapo neremiapo putar haw ure, peze putar Tupàn pe nehe.

Peẽ kuery voi haꞌe rami avi, pendevy pe ojapo uka pyre pejapopa ma vy haꞌeve aipopeje aguã: “Ore ma tembiguai oguerovyꞌa pyrã eꞌỹ, mbaꞌeta rojapo ꞌrã vaꞌekue anho rojapo.”

Odaa akaamitiwaji idaaɡ̶eni. Nigidiaaɡ̶idi nigagoti mawiite icoatawece niɡ̶icoa anetiɡ̶adiiɡ̶enitalo mawiite, odaa enitiwaji, ‘Aleeditibige doɡ̶odiniotagodetoɡ̶owa, leeɡ̶odi oko niotagipi, codaa jaoɡ̶ate inokinoa niɡ̶inoa anoniiɡ̶etedoɡ̶owa me jaoɡ̶ate.’”

—Na jitehe pejipyrive'ga ja pe tuhẽ ti peko. Pekopavame Tupana'ga nhi'ig̃a rupi ti pe'ji Tupana'ga pe: “Ore rekopavame enhi'ig̃a rupi, terei ti ore ve pepyry hete pe javo. Ndepyriva'ero g̃waramo oroporavyky po ore nde ve hamo.” A'ea ti pe'ji Tupana'ga pe, ei Jesus'ga g̃a pe.

Kỹ ãjag camarada ag ri ke han nĩ, Topẽ mỹ, ha mẽ. Ãjag tỹ Topẽ vĩ ki króm kãn kỹ jagnẽ mỹ: “ti camarada vỹ tỹ ẽg nỹtĩ,” hemnĩ. “Ti tỹ ẽg mỹ nén tó mũn hã han ẽg tóg, kỹ tóg tỹ nén ũ tũ nĩ,” hemnĩ jagnẽ mỹ. “Ti vĩ han kãn tugrĩn ẽg tóg há nỹtĩ,” he tũg nĩ,” he tóg, Jesus ti.

—Peẽ ave, peiko ramo Nhandejáry nheꞌẽ-py, hemimbota meme peteĩ teĩ pejapo ramo, ani peje pendéjehe, “Xe rembiapo porã voi ko xe” ani peje teĩ pendéjehe. Iporãve ere “Hembigwái porã ete ndaikói Nhandejáry-pe. Hemimbotami mate ajapo íxupe” peje ae katu pendéjehe, heꞌi hekoharã omombeꞌu gwemimboꞌe kwéry-pe.

Iu aõmysỹdỹỹnareny bihudi, iwese heka atximahãbenyke kamy bexirybenymyhỹbenyke: Inyboho deòdule roire, aõtyhy aõkõ mynodu, iny aõmysỹdỹỹnarenyle heka inyboho riwinyrenyre.

—Nan tee futat pẽẽ. Jarejuwarete ꞌga remiapo apo re “Ore resageramũ”, peꞌje kasi ne. “Ore arujara ꞌga remiapoa etee aruapo”, peꞌje etee ki— ꞌjau Jejui ꞌga ꞌgã nupe uꞌama.

Bir be, ar gadjwỳ dja gar Metĩndjwỳnh kute ar amã mỳjja jarẽnhja kunĩ kupên amidjàpênh pumũn kam, “Ije, djã nã bãm ar Bẽnjadjwỳrmã idjàpênh mex ar iba got ar ijo amra? Kati, dji Bẽnjadjwỳr kute me anor nhym õ àpênh kute kum àpênhmãkêt. Kôt ne Bẽnjadjwỳr ar ijano bar kum idjàpênh iban ikĩnhkumrẽx ne, ane. Djãm kute ar idjàpênho àmra kadjy ne bar kum apê? Kati, nã bãm ar tu akrànmã kum idjàpênh iban kam ikĩnhkumrẽx ne”, ane. Dja gar ã ane. Be, nãm ã Jeju kôt ba djwỳnhmã arẽnho ane.

—Mîrîrî warantî amîrîꞌnîkon wanî eꞌpai awanî. Tamîꞌnawîrî ankupîkon pe taꞌpî kupîyaꞌnîkon ya taayaꞌnîkon eꞌpai awanî: “Teesenyakaꞌmasanon anna. Mîrîrî yeꞌnen anna yapurî anna karaiwarîya yuꞌse anna wanî pepîn, anna nîkoneka pe taꞌpî kupî annaya yeꞌnen. Mîrîrî kuꞌsaꞌ annaya pîꞌ mîî pe anna atapurî pepîn anna karaiwarî maimu yawîrî ikupî annaya yeꞌnen”, taayaꞌnîkon eꞌpai awanî —taꞌpî Jesusya.

Kaxĩy 'ãxop yã Topa hã kãmãnat xop. Topa xat'ax xohix pu 'ãyĩpkox pip, xapix tu hãm'ãktux, hu: “'Ũgmũg hãm kummuk Topa pu', 'ũxat'ax mĩy puxehnãg tu'.” Kaxĩy.

Deus a'õ dag̃ jekukum pima, “Xipat cĩcã oceju,” i'ũmg̃u juy epe'e eyju dak. “Ocekukat a'õ dag̃ ocekuku,” i acã juy epe'e — Jesus o'e.Imẽn Jesus o'jekawẽn jeweju etaybitbinayũ eju.

Ti hado kän bë hã kä. Sahõnh hẽ bë bahaja däk bä bë Pꞌop Hagä Do mejũũ doo, tawꞌããts hẽ hahỹỹ da da bë kyyh: “Ãã moo hebꞌooh do né hẽ tii. Dooh ãã gahëën bä ãã hã Pꞌop Hagä Do jꞌaa etsë doo, tamejũũ do ãã bahajaa do hyb nꞌaa”, bë noo da —näng mä Jesus ta ma matëg sa hã.

Te²yã¹nxe³ju³kxai³lu² Txa²wã¹sũ̱³na² kwa²wa³kon³kxi²yah³lxi¹nha²kxai³ ĩ³wa²lũ³xai¹yah³lxin¹te³nah¹lxi¹: “Txai²li² kãin²sa²nxa³wi¹. Wxa²wa³ka³lxi³nũ³a² so¹lxi³ nxe³te²si²na¹wi¹. Ĩ³ye³kxi²san¹ju³ta² yxo²ha³kxa¹ sa²wet1te²si²na¹wi¹.” Nxẽn¹tu¹wi¹. Je³su²jah³la²kxai³ ta¹hxai²hẽ¹la².

— Maika nikarexeta xisaona. Maika xisoma xamemahenere tyotya xisoma kaxaokakehenereharenai najikinita xexa: “Wiso atyo wakaharenai maxoarewaikateharenai. Hiyaiya, wisomita atyo wikawakatyakitereharenai taita”, xexa — nexa ihiyeha.

Onivani fori avihini jahaja. Deus kahonai abono avihiki a'oni. Deus a'onira honariavini hi'ikia avakabadanihahavi'ini naothinia avaabononi vani'a'a bana: “Ni-nahina arihijahakirihi. Deus kahonai abono ka'oa arihiki hari. Haria honariavini hiki ida badani jahakia akabadanina. Ni-nahina jahani arafiakia akabadaniki.”

Ikiahatsa iwata tsimaha. Ikiahatsa Deus harere bo hyỹ tsimaha zeka “kamysapyrẽta ba ziky.” Ikia atsumuẽhĩtsa wata. Tsimytsasokonahaze: “Utakta Deus tsumuẽhĩtsa my iharere bo hyỹ ikykara” tsimaha. Iwa tsimaha — Sesus nikara.

Pyno waku kahato watopyhuꞌat Tupana eropat kahato haria wo are. Waku Tupana mikyꞌesat ewywuat yn watunug are. Waku watuwepotpap kahato imikyꞌsat nug hap ete aikotã morekuat eropat haria akag koꞌi ewy. Yt naku i watoꞌe Tupana pe — Yt ewese hin i kat pote yt karãpe i uheropat yt karãpe i uimikyꞌesat ewy etunug iꞌewyte yt karãpe i uipoi yt naku i watoꞌe Tupana pe. Poꞌog waku watoꞌe Tupana pe — Arehum ewawi pote eropat hano areĩneꞌen waku watoꞌe Tupana pe. — Atunug neran poꞌog hãpyk emikyꞌesat koꞌi katupono yt naku i te areĩneꞌen emikyꞌesat nug hap ete waku watoꞌe Tupana pe e Iesui temiitꞌin me.

Kúteanemaka kêku, itínoe ínzikau. Enepo itikâ ne uhá koeti péhoenokono itíki, yusikóne ké'iyi: “Ako omóndokea inzáyu'ikeokono, vo'oku pohúneti indúkoti mbáhoenokono indúkea” ké'iyi iséneuke —kíxovokoxoane Jesus.

A'té weeró noho mɨsá kẽ'ra weeyá. Niî pe'tise Õ'âkɨ̃hɨ dutî'kere weé tu'a eharã, a'tîro niîya: “Ɨ̃sâ da'rá ko'terã mehô niirã́ niî'. Õ'âkɨ̃hɨ ɨ̃sâre kũû'ke di'akɨ̃re weeápɨ”, niîya, niîkɨ niîwĩ Jesu.

Cay lulapacü nunacunanüćha amcunapis Diospa mandäśhuśhayqui lulayta camacalcul'a: ‘Uywayllamá canchic. Ya'anchic'a lulanallanchiccätam lulayculanchic. ¿Ima mastamá alcachwan?’ nil nipäcunqui” nila.

Tane a norĩ wa'wa hã, asib'apito nhimiwada'uri 'wa, ĩ̱ma ãma 're uwaimrami za'ra wa'aba mono wamhã, te za 're ĩnharĩ za'ra wa'aba mo, ãne: “Sô 're wanhimnhasi za'ra mono õ di za, wa'ãma 're aiwata za'ra mono zô hã. Taré aima romhuri'wai wa, wa tô wa te ãma aima 're uwaimrami za'ra, asimiwada'uri hã.” Ãne te za 're ĩnharĩ za'ra wa'aba mo. — Ãne, Zezusi ma tô tãma waihu'u za'ra, tisiré 're ĩnomro mono norĩ ma.


Sẽ nase 10me ipũ imotatyã pokoMame Jerusarẽ pona Jezu ytoryhtao, Samaria ehpikuroko toytose ynororo, Karirea ehpikuroko, enara.

Jejus kot mẽ ho 10 nẽ akupỹm mẽ ho mex ã harẽnhMatêwre 8.1-4Tã nhũm Jejus arĩ Garirej rũm pika pê Samar hkàx ã Jerujarẽ hwỳr kormã mõ.

Xesosi Makananitinina Paiaka MatatakaniXerosareẽmoni Xesosi sikasaaki, inapari Samaria tõpa. Ipinimoni auari Kariréia tõpa.

Jesus dez uguondo tâjimituguelygue tâwâneim kua nhetobyryJerusalémram tâtâly ume myani Jesus Samaria, Galiléia warâ ontagâ sakadyly.

Zezuz umukatu 10 iperewàtà maꞌe aꞌe wà kuryZeruzarez kutyr oho mehe we rihi, Zezuz wahaw Xamari ywy aꞌe. Aꞌe re uzypyrog Karirez ywy hahaw pà kury.

Dez lepra revegua omongueraagueJerusalém tetã katy Jesus oo vy oaxa Samaria haꞌe Galiléia mbyte rupi.

Jesus icilatidi deez ɡ̶oneleegiwadi dawace-loolatediJesus eɡ̶idaa diitedicogi me diniwiajetedicogi manitaɡ̶a nigotaɡ̶a Jerusalém. Odaa inaaɡ̶igotetece midiwa nipodaɡ̶a Galiléia, aniaa Samaria.

Jesus'ga omombi dezva'ea hugwi ahejagwaAerẽ Jesus'ga hogahoi taho ji Jerusalém me javo. Ohorame ga okwa Galiléiapeve'g̃a gwyri pe Samariapeve'g̃a gwyri pe no.

Jesus tỹ ũn kaga tỹ 10 (ke) ag tỹ háꞌ heKỹ Jesus tóg Jerusalém ra tĩg sór mũ. Hã kỹ tóg ga tỹ Samaria fyr mĩ tĩ mũ. Ga tỹ Galiléia mré ti fyr vẽ.

Dez mbaꞌasy vai ogwereko vaꞌe-pe ombogwera HesuHesu ogwata oho-vy Jerusalém tetã-my. Tape puku-rehe oho. Samaria pygwa yvy-rupi oho, Galiléia pygwa yvy-rupi ave oho.

Jesuisi Jerusalẽ hãwã‑ò ramyhỹreu, Samaria bede, Kalileia bede wotya‑di rare.

Teis ipitoꞌom maꞌe ꞌgãJerusareg ipe Jejui ꞌga awau. Garireja ywy ꞌupa Samari ywy are ojeꞌaa etee futat. Aꞌeramũ ꞌga awau ipõꞌõ rupi

Me ĩ kajêkam tê kubê 10.Ne kam ajte Djeruxarẽ'ỳr kràn tẽn pry pnã, aben nêje a'yr. Nãm mũm pykabê Xamarij ne amrẽ pykabê Garrêja nhym pyka 'yr nhõkre djàkôt pry ja'ã tẽ, 'ã Djeruxarẽ'ỳr tẽ.

Miaꞌ Tamîꞌnawîronkon Priꞌya Pra Tîweꞌsanon Yepiꞌtî JesusyaMîrîrî tîpo Jesus wîtî koꞌmannîpîꞌpî Jerusalém pona. Mîîkîrî wîtîꞌpî Samaria moropai Galiléia pata kîꞌpî ya pîꞌ.

Yeyox te tikmũ'ũn xax kunut xop hittupmãhã'Tu ta hãpkumep, tu kõmẽn Yenoyanẽn ha' mõg, ha hãpxexka Xamãnit te' keppa' yũm, xix hãpxexka nõy Ganinet te' xãm pa' yũm.

Jesus o'ju Jerusalém ka kay. Kapkam o'e Galiléia eipi dag̃, Samaria eipi dag̃ tak.

Ajyy rog manehꞌuuh do Jesus heso hõm do panyyg nꞌaa hahỹỹhTi mꞌ Jerusarẽnh hẽnh Jesus bahõm bä, Samarija häd näng do häj nꞌaa, Garirej häj nꞌaa baa besuu nꞌaa me tamahõm.

Ka̱³lã̱un³ta³kxi²sxã³ ĩ³to³nain¹te²nãu³xa² we¹txain¹jau³su²Nxa²ha¹te¹ Je³su²jah³la²kxai³la¹ Je³ru³sa³lẽ²tĩh³na² ai³ta¹hxai²hẽ¹la². Ai³te³na¹ Sa³ma²ri²a² ko³xa² Ka³li³le²a² ko³xa² wi³tãn¹tĩh³na² ai³ta¹hxai²hẽ¹la².

Jesus Awaiyehiheta 10-hare JijikoahiterenaiHatyaoseta Jesus xaneta Jerusalém xeta hoka jiya Samaria, Galiléia xoaha koa nenekesene.

Jesus va'ora anaihotaki adani makhira vakavamonikiHari. Oniaroa, Galiléia kaarabonia ajihiha ada Jesus. Samaria kaarabonia okafianiha, Jerusalém sidaji-ra anikhaha'aha. Aadahaonina oadani ibavi kagoraki kania maakarinia akhano'aha ada Jesus.

Sesus mytsyhyrytsa watsa siakõrõrõtsa nisizororowy.Niytahi Sesus Serusarẽhe bo niukuruze Karireja ziharamu. Samarija buruk ziharamu.

Miꞌi hawyi Iesui toto hãpyk kahato yi Karireia yi Samaria sakpo tawa wato Ierusarẽi kape.

Koitóva Jesus ne yehí koeti yúvone léparaKoeku píhea ya Njeruzálem ne Jesus, hane véko xêne hunoneâti ne hunókoku émeuxa Samâriya yoko hunókoku émeuxa Ngalíleya.

Jesu pɨámukãrã kamî boarã́re yɨ'rɨó'ke niî'Jesu Jerusalẽ́pɨ wa'âgɨ, Samaria, tohô niikã́ Galiléia wamêtise wa'teropɨ yɨ'rɨákɨ niîwĩ.

Ćhunca liprayu sänäcunapïtam juclla sulpayta ucunJerusalenta lilmi Jesus pasala Samariap malcancunap, Galileap malcancunap.

Zezusi hã ĩ'wa're ré norĩ hã te te ĩpese za'ra zé wasu'uTawamhã Zezusi norĩ hã te oto ai'aba'ré, Zeruzarẽ u. Darireza hã Samariza me 're ĩsiwaptob zahuré mono wa'wai baba, te ai'aba'ré, bâdâdi na.


Mame pata pitiko pona toeporehkase ahtao tõseporyse Jezu ipũ imotatyã maro, 10me. Amekeino rokẽ tõsenuhmase toto torukoimorykohxike. Mame Jezu tykohmase tyya xine. Ynara tykase toto,—Nupunato yna eneko myhene, tykase toto.

Nẽ nhỹri krĩ hõ htêp o mõr mẽ nhũm krĩ pu hã ri mẽ pa xwỳnhjaja kêp 10 nẽ kutã mra. Mẽ hkànhy hkro htỳx xwỳnhjaja kutã mra nẽ hkaxpa nẽ amỳm kuhê nẽ omu. Hãmri nẽ kãm:—Pa Pahihti. Kwa mẽ ixpumu nẽ mẽ ixkamã axukaprĩ nẽ tanhmã mẽ ixto mex to. Anẽ.

Ãti aapokotxi apokaãpotakasaaki, aõkitana tesi kikiakori amianatakani paiaka matatakani.

Âtâ anary imeimbyry odaji saindyly ume myani dez uguondo tâjimituguelygue tâwânuneim modo idâlymo iose. Iwaguelâ epagudylymo, awârâgue tâwânuneim modo iopaji ânguy naimpyra awylygue.

Uhem eteaꞌi amo taw pe kury. Uwàxi 10 awa aꞌe pe wà. Iperewàtà maꞌe romo wanekon aꞌe wà. Pepaꞌu upyta wà. Nur kwaw Zezuz huwake wà.

Peteĩ tekoa py ovaẽ ramove dez lepra revegua ovaexĩ jogueruvy.

Niɡ̶ijo naɡ̶a nipegi me dakatediwece aca nigotakawaana, odaa jiɡ̶igotibeci odakapetege icoa deez ɡ̶oneleegiwadi dawace-loolatedi. Odaa ja dabiditiniwace, pida leegitiogi moyetecetedice Jesus. Odaa ja napaawaɡ̶a dinigetaɡ̶ateetibigiwaji, modi, “Jesus, Ǥoniotagodi, ɡ̶odiwikodeneɡ̶egi!”

Pevo ga vahemi cidade'i pe. Cidade'ia rembeyvyri pe ijaijauhuve'g̃a ga rovatĩ dezve'g̃a. Irupe g̃a pytai ga hugwi. Jesus'ga pe g̃a onhi'ig̃a mondoi javo:—Jesus! ei g̃a ga pe. Ore porogwety po nde hamo, ei g̃a Jesus'ga pe ga renoina nde ko orembo'eharamo javo ga pe.

Tá tóg ẽmã ũ ki rã mũ, kỹ ũ tỹ 10 (ke) ag tóg ti kato tẽgtẽ mũ sir. Vẽnh kaga kren vãnh hyn han ag tóg mũ, lepra han kỹ. Hã kỹ ag tóg kór há tá nỹtĩ, kuvar há tá. Jamã hár(a) ag tóg prẽnprẽr mũ, kỹ ag tóg: “!..Jesusꞌ..!” he mũ. “!..Senhorꞌ..!” he ag tóg mũ. “!..Ẽg jagãgtãn ra..!” he ag tóg mũ.

Oike-tama peteĩ tetãꞌi-my ou ohogwaitĩ moꞌã íxupe dez aiai mbaꞌasy vai ogwereko vaꞌe. Ipire omboai mbaꞌasy ani eremoagwĩ teĩ mbaꞌasy vai ogwereko vaꞌe-pe. Ogwahẽ moꞌã Hesu renda-py. Mombyry jave íxugwi opyta. Onheꞌẽ hatã heꞌi-vy: —Mboꞌeháry Hesu, ore poriahuvereko katu ore mbogwera katu, heꞌi onheꞌẽ hatã-vy.

Iu hãwãõ‑txi raloreu, debo ituemy sõwereny tyymy binamy mahãdu iry‑ò doide, tahe irehemy rexierenyre. Iribi tamy dyrydenyde: —Jesuisi, Erydỹỹdu, wadireny ini bexiwobrunyke.

owaẽma amunaꞌwiꞌi mũ upe. ꞌGa waẽmauwe ipitoꞌom maꞌe ꞌgã ꞌua ꞌga rowosõu. Teis ꞌgã ꞌua ꞌga rowosõu. Mukuu we ꞌgã ꞌua opytau wafukaita Jejui ꞌga upe:—Ipitoꞌom maꞌeramũ ore rekoi, aruafukaita enee. Aꞌeramũ ene ejemuaẽma ore ree, ore mokãꞌjãu— ꞌjau ꞌgã Jejui ꞌga upe.

Nãm pry'ã tẽn kam ĩ krĩ 'õmã àr tẽ. Krĩ 'õmã àr tẽ nhym me ĩ kajêkam tê kutã mõ. Me ĩ kajêkam têbê 10 ne kutã mõn kajpan kam nĩjar ku'ê, tãri ku'ê kêtê, nĩjar ku'ên kam kàj bê kum kabẽn ne kum,—Jeju, Bẽnjadjwỳr, gop amã me ikaprĩ, ane. Series([], )

Miarî Jesus erepamî tanne pemonkonyamîꞌ koꞌmantoꞌ ya miaꞌ tamîꞌnawîronkon priꞌya pra tîweꞌsanon warayoꞌkon wanîꞌpî. Inkamoro wanîꞌpî ereꞌ iteseꞌ leprosia pokonkon. Inkamoro iipîꞌpî Jesus ponaya tîîse toꞌ emîꞌpamîꞌpî aminke pemonkonyamîꞌ koreꞌta toꞌ ewomî pra. Moropai inkamoro entaimepîtîꞌpî. Moropai taꞌpî toꞌya Jesus pîꞌ: —Jesus anna yenupanen, aꞌnokoꞌpî pe saꞌne anna eraꞌmakî —taꞌpî toꞌya ipîꞌ.

Tu' mõg tu mõktu' xupep xip tu xexka tu', ha tik te 10 pip, tu pakut, tu yãy xax kunutnãm, kayax punethok tu', hãptox tu' pip xip'ax tu', tu' xãnãhã', hu:—Yeyox, Notot! 'Ũgmũ kuxa ka'! Kaxĩy.

G̃ebuje 10 be ierepayũ Jesus o'topabijuk ag̃oka be yajẽm pima. Kacũg̃cũg̃'i osodop ip bosusu cewi. — Jesus! Kariwa! — io'e ip y'õberen. — Etabotaidabotbon cuy eg̃uy ocekay! — io'e ip Jesus pe.

Panang see bä takajaa bä kä, tamamuun 10 ajyy, rog manehꞌuuh do sa nahëëh. Dawë mä rababꞌëëh. Ti mꞌ takꞌëp mä ranaëënh:—Jesus, ãã Wahë Nꞌaa —näk mäh. —Matꞌyyd mehĩĩn ããh! —näk mäh.

Ai³tãu³ãn²tu̱³ sxi²je³na² yxau³son³sxã³ ã³wih¹ta¹hxai²hẽ¹la². Nxe³tãu³ãn²tu̱³ta¹ a²nũ²a² in³txi³nãu³xa² ha¹li¹ ha¹li¹ ha¹li¹ ha¹li¹ ha¹li¹ a²sĩ̱³na² ka̱³lã̱un³ta³kxi²sxã³ ĩ³to³nain¹te²nãu³xa² ĩ³ha¹txi²nyhain¹ta¹hxai²hẽ¹la². Sxi²je³na² yxo²ka³teh³xa² ai³tãu³a² u²lxi³je³na² ã³yit1tain¹ka³tu̱³ Je³su²jah³la² ten³sa²tã³ain¹tãu³a² ĩ²ain¹ta¹hxai²hẽ¹la². Nxe³ain¹te³nah¹lxi¹:— Je³su²jah³lĩ¹. Wxãi²li² Txa²wã¹hxi²kan¹jah¹lo²si¹lxe¹. Txa²ĩ³ta³ka³txa² wi¹lhin¹sxã³ thãi³ti³la² sa²hau³kot3sa²sĩ¹nhẽ³le¹. Ain¹ta¹hxai²hẽ¹la².

Xane kaokehena hakoa wenakalati hoka 10-hare jijikoahitinai tyoa ahalakoatene. Sekota amematyoaha hoka kawiyatyaha enomana: — Xaotyakisatiye Jesus! Hairakoaneharehena wiso! nexaha.

Hari. Sidaji banininia vahojaki adani 10 vihiki makhira vakavamoniki. Asafi namani-ra najaharikia vakavamonina mani ida va'ora nahojaja napaja sidaji banininija. Jesus kania avikhana kaba'i, ni-Jesu-ra vanamaakariki. Oniaroa, vibaranaha'aha:—Jesus, haria va'adi bana.

Izumuze kytsa mytsyhyrytsa watsa Sesus zihobyknaha. Kytsa tahakõrõrõtsa humo nibibibakanahatsa tu. Ẽryk tu pykpyk niaha. Sesus bo opykani hua nikaranaha:— O Sesus mypehatsa myhumo amypokzitsiuhukta — nikaranaha.

Miꞌi hawyi muꞌap upi Iesui toto wẽtup tawa hit kapiat turan 10 ok takaria hepihi pihi rakaria tõꞌẽ howawi. Taꞌatuꞌahu pote yt tukupteꞌen kuap i iraniaꞌin wywo. Iꞌatupe nem mote pya Iesui kai teꞌeropyhuꞌat hawyi teꞌerowẽpowat haty wo — Uruꞌakag erahaꞌat ro uruewawi hawyi uruehakyeraꞌat iꞌatuꞌe.

Koeku símea xoko kali ipuxóvokuti, ápe yehí koeti hóyeno itôkopovati. Aínovone yúvone koati koímaiti arinéti, enepone lépara kixonéti. Ako koati malíkea okínoakuhiko vaúkea koane kó'iyea:—Jesus, ihíkaxoti, yokóseanavi —kíxoanehiko.

Toó wa'tero ni'kâ makapɨ kɨ̃ɨ̂ eharí kura ɨmɨá pɨámukãrã kamî boarã́ kɨ̃ɨ̂re põo tẽríkãrã niîwã. Moisé dutî'ke kamî boarã́re ãpêrã wa'teropɨ niî dutitikaro niîwɨ. Tohô weérã yoarópɨ tohâ nɨ'ka, Jesuré karíkũkãrã niîwã:—Jesu, masaré bu'egɨ́, ɨ̃sâre pahá yã'a kureya, niîkãrã niîwã.

Chayćhu tacsa malcallaman ćhäluptinmi chaypi yalälälimun ćhunca millachicuy lipra ishyaywan ismuyä nunacuna. Chaycunam calullapi śhaycucuycul ayaycaćhapämula: “Llaquipayniyu taytáy, llaquipaycälillämay-ari” nil.

'Ri wa'õtõ u sihutu õ ré, ma tô aibâ norĩ me si'uzusi za'ra. Aibâ norĩ hã ĩ'wa're ré hã, 10 na ĩhâiba za'ra hã. Romhâ prã na ma tô tãma 'mazahâri za'ra. Tame ma tô sina 'mahârâ za'ra, ãne:— Zezusi, rowahutu'wa, wa'ãma aipẽ'ẽzé za'ra na, wapese za'ra da. — Ãne te sina 'mahârâ za'ra.