Zara epyĩ ameke pyra ahtao Pauru tarose tonao xine soutatu tomo a, jehno mokaro exiryke. —Etapako! Etapako! tykase toto soutatu tomo a repe, toto mykapo.

Hãmri nhũm Ijaew kwỳ ohtô nẽ pry hã axpẽn nhĩgãnh o hkôt mra. Nẽ gryk xàj kapẽr punuj tỳx o mẽ hkôt mõ nẽ kàx pê pôristi mã kapẽr nẽ mẽ kãm:—Kwa mẽ apĩhti ri. Mexti hã. Mẽmo kaxyw na ka mẽ ri amã hapê ho apahti? Anẽ.Jakamã nhũm pôristija tee ri mẽ kuma hãmri nẽ mẽ kot tanhmã ho pymaj kumỳ nẽ kỳx pê mẽ kêp kupẽ nẽ o mõ. Jao ixkreja wỳr mẽ àpir xà hã ho àpir o mõ.

Sotato aapokokiri kanikoatxiã apokasaakina, sotatoakori õtanõkari Paoro ĩto, kãkiti mamaĩkakaniri ĩkapani.

Tâdâkuhoram taintuo myani sodadu domodoram adanâholy, tyewiâtuneim modoram âda nâiehoba itoem.

Weraha Pawru aꞌe wà, tàpuzuhu huwake myromyrogaw huwake aꞌe wà. Nupuner kwaw uzeupir haw rehe aꞌe, taꞌe teko wikwahy tuwe aꞌe wà xe. Ipuruzuka wer zepe hehe wà xe. Aꞌe rupi zauxiapekwer upir Pawru aꞌe wà, heraha pà heruzeupir pà myromyrogaw rehe aꞌe wà.

Tape pyrõ-pyrõaꞌi py ovaẽ vy xondaro kuery oupi heravy, heta vaꞌe kuery joꞌa rei ramo.

Odaa joɡ̶otota neɡ̶epaa midataɡ̶a liwekaladi anigo mida lapoagi niɡ̶ini diimigi ane dotete. Niɡ̶ijoa iodaɡ̶awadi odowediteloco Paulo moyoyaɡ̶aditijo, leeɡ̶odi niɡ̶ijo noiigi-nelegi me domoɡ̶odoletibige monaxacoɡ̶otibige. Odaa niɡ̶ijo noiigi-nelegi joɡ̶oigaalatece niɡ̶ijoa iodaɡ̶awadi, napaawaɡ̶ateloco, modi, “Eloati niɡ̶ijo ɡ̶oneleegiwa!”

Ga rerovahemame ojiupihava rehe g̃a ojatiy'varimo ga rerohoi he'yjuhuve'g̃a hugwi onhimboahiheteve'g̃a hugwi topyhygahayme g̃a ga javo. A'ereki g̃a ohoohoji g̃a ndeviri ohapukajahyavo pejuka ga javo novĩa.

Ag tỹ sãnsãn he jafã tá junjun kỹ ag tóg ti vãg mũ. Vẽnh kar tỹ ti to vẽnh génh kỹ ag tóg ti vãg mũ, ag tỹ ti kã kyn ke jé. Vẽnh kar tóg ag nón mũ kỹ: “!..ti rẽ ra..!” he mũ, prẽnprẽr kỹ.

Ogwahẽ ramo ijeupi haty-py, ogwerojeupi íxupe heraha-vy ani hagwã ojuka íxupe, Paulo-pe ipoxy vaꞌe: —Peraha katu pejuka. Peraha katu pejuka, heꞌi onheꞌẽ hatã hatã-vy Paulo-rehe gwĩ hupive kwéry ogwaꞌẽ vaꞌe.

Ryòwòna‑di rotuòrau tahe, hãwã mahãdu aõkõre he reburera. Soldado mahãdu Paulo taaxiò tyre ritidimy idi rara iny rimyheny. Iny he rirajuamy rarybemyhỹre: —Bidybenyke, birubunybenyke wahe. Myhe soldado mahãdu hewomy rirahumyhỹre.

(35,36) Aꞌerauwe ꞌgã ꞌga rerawau ojeꞌwyra ꞌog ywate pe. ꞌOg ywate jeupiawa upe Paulo ꞌga rerowaẽm jaꞌwyjaꞌwyramũ mytuna ꞌgã ꞌua ujãna jefaruu ꞌgã newiri wafukaita:—Peꞌje sijuka futat ꞌga— ꞌjau mytuna ꞌgã ꞌua jefaruu ꞌgã nepejãna.Aꞌerauwe jefaruu ꞌgã Paulo ꞌga rupia. Wam. Ojasiꞌyꞌwarimũ ꞌga rerawau ꞌga rerojeupia. Series([], )

Nhym me o mõn arỳm kikreti'ã me àbir djà'ỳr bôx. Ne arỳm 'amỳn kàjmã mebê arĩn o mõ. Me àkrê kumexkam ne me kàjmã mebê Paur jarĩn o mõn o wabi. Me krãptĩ: ne me kôt mõn kàj bê memã kum, “Me tu abĩ. Me tu abĩ”, anhỹro mõ.

Aminke pra wîttî ta enuꞌnîtoꞌpe ikonekasaꞌ poro toꞌ wîtî yai Paulo yanumîꞌpî toꞌya kawîne yarîkonpa. Maasa pra iwenairî arinîkon iipîꞌpî teekoreꞌmai Paulo winîkîi tîwanîkon yeꞌnen. Toꞌ entaimepîtîꞌpî inîꞌ panpîꞌ iwenairî siꞌma: —Iwîtî iwîtî —taꞌpî toꞌya.

Ha' mõgãhã mĩptut mĩpku'ĩn tu', pa nõm tikmũ'ũn tep-tex putũmnãg, yĩy xonat xop te Paot pupi tu pepi' xup, tu mĩptut hã mõxakux. Ha Yoneo yõg tikmũ'ũn xohix te' pe' mõg, tu' yĩy ka'ok, tu:—'Ũp-tex! 'Ũp-tex! Kaxĩy.

Sorarayũ Paulo o'tujowat jedopdopap'a kay. Toptopap'a ewadag̃g̃ũn xe bima sorarayũ ja'õpi'a jeje Paulo o'tujuu itakomaayũ be yaokaap puxim. Itakomaayũ nomuju o'jedau ip Paulo bu ojuy.— Epeyaoka juy! — io'e ip ya'õberen.

Tꞌĩĩ hẽnh rakaja hõm bä, tób gó ji basëëk do tyng nꞌaa jó, warahén ratóg sëëk mä Paw-Ro, hajõk do ta hã rapahuut do hyb nꞌaa. Ti mꞌ hajõk do rageëëj nä:—Ji dajꞌëëp, ji dajꞌëëp! —näk mäh.

Nxa²ha¹te¹ es³ka²ta²ka³txa² ka³la³te³lhxã³ ain¹ta¹ a²nũ²a² nũ̱³ka̱³txa² ãn³sa²ta̱³ti³hex1ye²yai¹nxa³ha²kxai³ hãi¹sxã³ su²lhã³ti³ten³khaix1ye²yhai¹nha²kxai³ ã³nhxi²ka¹nyhain¹ta¹hxai²nxa³hẽ¹la². Nxe³ha²kxai³ sa²yxe²ta³wxe̱³kxi²so¹nyhain¹ta¹hxai²hẽ¹la². Nxa²ha¹te¹ a²nũ²a²nãu³xa² ĩ³kaix1te³nah¹lxi¹:— Su²lhã³txa²sĩ¹nhẽ³le¹. Su²lhã³txa²sĩ¹nhẽ³le¹. Nxe³nyhain¹ta¹hxai²hẽ¹la².

Xane kaokaha ekakoa kakohakalati haliya hoka sorarenae kolatyaha Paulo halitinae nonitata, exaisaka aokahitaha hoka. Exemaha tyoahitaha kawiyatyahitaha: — Xaisehenene, xaisehenene — nexahitaha.

Hari. Sorara vava'ajihi'aha ada Paulo. Vagorana kakara'inani kania avakhano'aha, ni-nihanikia Paulo-ra vavaadahajanaki, ija'ari vaihamahiki va'ora vakanajajori'aha. Nihanikia Paulo adahajanarina mani ida sorara va'da'di a'ania vavaadahavini hija. Sorara vanaothia vikhaki adani vaihamahiki vabodi'baraha'oadahaki:—Jakaho anaabini'ava kaho, jakaho anaabini'ava kaho — vakhaniha.

Siwahoro bo izumubahaninahaze zibykyryknaha. Tazukurukwy bo zebykyryknaha. Sizubarẽtsa humo tahapepyry bete zebykyryknaha. Kytsa tahakyrikinaha siapik niukurunaha. Tahakyrikinaha babatu.— Tabezehikta tabezehikta! nikaranaha.

Miꞌi hawyi tuwat raꞌyn hawyi putꞌokꞌiꞌatuꞌe raꞌyn. Miꞌi hawyi suraraꞌin hupit taꞌatuꞌokpe tote Pauru miitꞌin pyꞌahak typyꞌi poityꞌi pote. Miꞌi hawyi miitꞌin typyꞌi rakaria tuwat hupi taꞌatuehay pirik wywo — Eweiꞌauka ro eweiꞌauka ro iꞌatuꞌe.

Seopânehiko xokóyoke ne hu'okókuti yonoâti, kónokoa húndaruhiko éherukea ne Poûlu vo'oku yupíheovo ímaikexinova xanéhiko. Hara koéhiko yûho vaúkexea neko xanéhiko:—Képeka! Képeka! —kóyehiko.

Naâ toopɨ́ kɨ̃ɨ̂re miáakã, pãharã́ masá naâre siru tuúwã. Siru tuú, pũûro karíkũwã:—Kɨ̃ɨ̂re wẽheyá, niîwã. Tohô weérã surára naa yaá wi'i sopé pɨ'to mɨhârotiro ehârã, masá “Kɨ̃ɨ̂re wẽheyá” niikã́ tɨ'órã, surára Paulore mii wɨá mɨhâawã. Series([], )

Ñatac nunacunaca sumä rabyaśha lücutucucuyal “¡Wañuchishun wañuchishun!” nil apalcaćhaśhtin ipanta lipäcula cuartilpa yaycunanman ćhaycachinancama. Chaymi nunacunaca ticshïnanpi cachacucunaca Pablocta altuman pallacalcälil pasaycachipäcula. Series([], )

Tawamhã hâimo 'ri para u sai'urizéb u sihutu wamhã, da'wapéi'wa norĩ hã ma tô te te siwi upari, Paru hã, zudezu norĩ hã sahi sina, ĩsarina si'aba'réi wa. Taha wa, ma tô nasi tãma 'ru za'ra, ãne:— Wĩrĩ aba. Wĩrĩ aba. — Ãne te nasi tãma 'ru za'ra.


“Ehxiropyra ase,” katopõpyry Pauru aMame tapyi eutary pota tao tahtao, ynara tykase Pauru koroneu a,—Amaro oturuxi aporo ajohpãme samo, tykase ynororo eya.—To! Kyreku omiry waro hmahno? tykase koroneu.

Nẽ kot ho àr kaxyw tã nhũm Pawre mẽ hkrãhtũm mã kãm:—E pa amã mẽmoj jarẽ ka inhma. Anẽ.Mẽ kapẽr o kãm kapẽr hãmri nhũm amnhĩ jaêr pê kuma nẽ kãm:—Kwa xà na ka mẽ ixpyrà nẽ Gresjê kapẽr o akapẽr?

Paoro sotatoakori aapoko ãki iĩroãnapanoka inakasaaki, Paoro txari sotatoakori auĩte:—Apakata pite nimisãkiretini?Ininiã sotato auĩte tikoka.—Pite imarotari Krekoakori sãkire —itxari Paoro.

“Inakanhe awitaymba urâ” Paulo kehobyrySodadu domodo ety odaji tâkaunâze kelymo ume kehoem myani Paulo aguely komandantyram, gregüem:— Tâwâlâ agâ auguely? — kely.Aituo myani sodadu iwymâry aguely:— Âdaraka gregüem aguely mâuntuly? — kely.

Pawru umumeꞌu weko haw aꞌe kuryTàpuzuhu pupe heruixe eteaꞌi mehe wà, Pawru uzeꞌeg tuwihaw pe kury. — Aipo apuner amo maꞌe imumeꞌu haw rehe newe, iꞌi izupe. — Aipo erekwaw Kere ywy rehe har zeꞌeg ne, iꞌi tuwihaw izupe. — Akwaw katu ihe, iꞌi Pawru izupe.

Haꞌe gui Paulo ogueroike ta ma jave aipoeꞌi huvixa pe:— Haꞌeve pa ndereve xeayvu aguã mbaꞌemo re?Ombovai:— Ndee ri tyꞌy grego ayvu py ndeayvu kuaa vaꞌe?

Paulo notaɡ̶aneɡ̶etiniwace ica noiigi-nelegiOdaa niɡ̶ijoa iodaɡ̶awadi naɡ̶a domaɡ̶a oixotio Paulo catiwedi niɡ̶ijo liɡ̶eladi ane dotete, odaa jeɡ̶eeta niɡ̶ijo goloneegi, “Domigetaɡ̶a yakadi me ɡ̶adotaɡ̶aneɡ̶eni?” Odaa niɡ̶ijo goloneegi ja ige, meeta, “Ida makaami otaɡ̶anitigi ioladi greego?

Paulova'ea onhimombe'u judeusva'ea peGwerohog̃werĩrame ongauhua pype Paulo'ga ei soldados'g̃a nduvihavuhu'ga pe:—Tanhi'ĩ na'ẽ ti nde ve, ei ga ga pe.Igwete ga ei Paulo'ga pe:—Erekwaha nde Gréciapeve'g̃a nhi'ig̃a naerũ?

Paulo tỹ ag mỹ vẽnh kãmén mũAg tỹ ĩn kãra ti rãg sór kỹ Paulo tóg major mỹ: “sỹ ã mré vẽmén há tóg tĩ,” he mũ. Grego vĩ ki tóg ti mỹ ke mũ. Fóg tỹ major vẽ, hã kỹ tóg Grego vĩ hã tó tĩ.

Ha upéi katu nogwenogwahẽi vyteri íxupe koty-py. Oĩ joty ijeupi haty-py:—Amombeꞌuse voi nde-vy peteĩ mbaꞌe, heꞌi Paulo coronel-pe.Onheꞌẽ ramo, ohexa katu íxupe. Heꞌi íxupe:—Erenheꞌẽ kwaa nipo raꞌe grego nheꞌẽ-py, heꞌi.

Tahe rirònykremy roirau tahe, Paulo soldado dinodu‑ò rarybera: —Adee inihe wanyrỹ, ararybekemy watxireri. Tahe soldado dinodu ritỹỹraxinyre: —Kai aõbo kreku mahãdu rybe teeryte.

ꞌGã nupe Paulo ꞌga ꞌeawetWerose jaꞌwyjaꞌwyrauwe Paulo ꞌga ojeꞌega jefaruu ꞌwyriaꞌri ꞌga upe:—Tene je jeꞌegi enee raꞌne. Toporogyta enee ꞌjau— ꞌjau ꞌga ꞌga upe.—Kuu. Jejeꞌega futat nipo ereapo ki sa?

Kute me krãptĩ:mã amijarẽnh.Nhym kam me bit kute aminhõ kikretimã Pauro àr 'ỳr nhym mebê kregu kabẽnkam arỳm krãkamngônh nhõ bẽnjadjwỳrmã kum, “Ba amã ikabẽn jarẽ”, ane.Nhym kum,—Je, djãm mebê kregu kabẽnkam ne ga akabẽn mex?

Pemonkonyamîꞌ Yarakkîrî Paulo Eseurîma.Mîrîrî tewîꞌkon ta tawonnîpî toꞌya tanne, Pauloya taꞌpî surarayamîꞌ esaꞌ pe tîweꞌsen pîꞌ: —Amîrî yarakkîrî eseurîma eꞌpainon? —taꞌpîiya.Surarayamîꞌ esaꞌya yuukuꞌpî: —Oꞌnon yeꞌka pe see eeseurîma mîrîrî Grego pe?

Paot te yãy pupi hãm'ãktuxHa xonat pet ha' mõgãhã', 'ĩhã Paot te:—'Ok xatek tux hok 'ũ hãm'ãktux? Kaxĩy.

G̃ebuje Paulo o'jekawẽn 1000 be sorarayũ kukukat pe.— Wekawẽn put tu eweju? — io'e Grego a'õm 1000 be sorarayũ kukukat pe.

Ti mꞌ warahén ramajëë suun pooj jé Paw-Ro beaanh sa wahë nꞌaa hã Gereg kyy me:—Ỹ karẽn paawä ỹ herꞌoot a hã —näng mäh.Ti mꞌ warahén sa wahë nꞌaa eaanh:—Merꞌoot Gereg kyyh? —näng mäh.

Pau²lah³la² a²yxo²wãn³txa² ĩ³wa³lxĩn³nha²jau³su²Nxa²ha¹te¹ sxih²yxo²a² ã³wih¹te³lhxã³ tãu³a² Pau²lah³lo²nu¹tai²na² wãn³txi³kxai³lu¹, so³ta²to² hxi²kan¹ta² ĩ³wã̱³txi³te³nah¹lxi¹:— Ĩ³ye³kxi¹nxa²ha³la²wi¹. Ta¹hxai²hẽ¹la². Nxa²ha¹te¹ so³ta²to² hxi²kan¹ta² wãn³txi³kxai³lu¹:— Kre²ka² wãn³txa² wxãin²txi³ e³in¹te²la¹xã³?

Paulo Irae Kahawaonitaretyoawi MahetaPaulo xane mohenaha sorarenae tyaonitere ako hoka nehena sorarenae xekohasehare hiye: — Xoana waiyehenaiya nirae hikakoa?— Xoana hawaiyore Grécia yerenai xako hiraeta?

Paulo va'ora vara ni'aki adani vaihamahi'ikiHari. Oniaroa, sorara vagorana banininija avavakhano'aha, avavikhajakosivini viahania Pauloa bini'aha ada sorara vakadika'da'di:—Vara ira oni'avini-ra inofiria koda?Sorara vakadika'da'dia bigathanihi ida athi:—Iogamania ida grego athini?

Pauro atatu tabetesaka.Sodadutsa wahoro bo asiba napupunahaze Pauro sipehatsa pe niy. Kereko harere ty nipamykysoko:— Utakta ikia bo mopamykysoko zeka wasani my — niy. Sipehatsa ipe niy:— Ikia Kereko harere humo tsahyrinymyrẽta sa.

Miꞌi hawyi Pauru taꞌatuereto irane raꞌyn suraraꞌin yat kape turan toꞌe iꞌatuꞌakag koro pe — Uhehay teran ewywo uhyt e Pauru iꞌatupusu puo Kereku pusu puo. Miꞌi hawyi surara akag koro toꞌe

Ehá'axo mani ûrukoa húndaruhiko xoko óvohikoku, hara kixo tuti húndaru ne Poûlu:—Motóva yúnzo'ixeopi?Ina kixôa tuti húndaru:—Yéxoikopomaka keyúhoyi emo'u ngerêku?

Paulo surára wiôgɨ me'ra kɨ̃ɨ̂ uúkũ'ke niî'Tií wi'ipɨ ehâ, kɨ̃ɨ̂re o'ô sõrorãtirã weerí kura Paulo surára wiôgɨre grego yee me'ra “Yɨ'ɨ̂ mɨ'ɨ̂ me'ra uúkũ sĩ'risa'”, niîkɨ niîwĩ. Kɨ̃ɨ̂ uúkũkã tɨ'ógɨ, surára wiôgɨ pe'e “Mɨ'ɨ̂ grego yeere masîti?

Pablom nunacunap ñawpäninćhu limalicunÑä cuartilcäman puśhaycunan cayaptinmi, Pablo cachacucunäpa puydïninta tapula: “¿Manachun limaycuchwan rätulla?” nil.Niptinmi: “¿Chayurá griego limayta yaćhanquichun?

Tawamhã da'wapéi'wa norĩ hã apito nhorõwa u te te siwi 'mazébré õ ré, Paru hã ma tô apito ma tinha, ãne:— E aima wẽ õ di, aima ĩ̱siwasu'u da hã. — Ãne te tãma tinha, deredu norĩ mreme na.Tawamhã apito hã te asa tãma tinha:— E nare aima waihu'u pese di, deredu norĩ mreme hã.


—Ejitupõ kara hmahno? Mokyro a tarõkõ oxietũ tanỹpose pake hkopyra. Mame tuhke typyreke exiketõ tarose ahno esaka pyra eya, tykase.

Na pa ixtỳx apê Ejit nhõ xwỳnh pê mẽ hpar o apa xwỳnhta ã akamnhĩx. Ham na pre mẽ inhõ pahihti kutã amnhĩ xãm nẽ kot hkurê kaxàr kaxyw mẽ ho ajuta xwỳnhjê ho 4.000 nẽ mẽ hkurê nẽ ma kapôt ã mẽ o pa. Nom tãm na xep Gresjê kapẽr o kapẽr kêt nẽ. Anẽ.

—Kona piteni Exito tixinikiri pitxataua? Kona piteni kitatiki kamanãtari neenamatxi auĩtetxiakori pomanatini? Kona piteni anikatana ipi ipi pakini mio kokanirini ixaminakitekatana ãparaã makipakaniãtaã? —ipimaãri Paoro.

— Mâkâ egípcio saguhoem xina agâ iewiâpadyby kebaka âmâ? “Pymâ domodo Roma donro xina neinwântaymba ise” nygue tagonro modoram. Quatro mil kyâwâni modo iwymâry ani mâkâ. Tagâ poji anaxi tasemo ani. Mâkâ keba âmâ? — kely.

— Azeharomoete nereiko kwaw aꞌe Ezit ywy rehe arer romo ne. Amo ꞌar mehe ur xe aꞌe, omonoꞌog 4.000 awa aꞌe wà, zauxiapekwer romo wamuigo kar pà aꞌe wà, ureàmàtyryꞌym pà aꞌe wà. Tàpuz heta ꞌymaw pe wata oho waiko aꞌe ꞌar mehe wà, iꞌi tuwihaw Pawru pe.

Ndee eꞌỹ teve Egito pygua yma renhomopuꞌãmba vaꞌekue, haꞌe tekoa eꞌỹa katy quatro mil porojukaa reraa vaꞌekue? — heꞌi.

Ida makaami, anaɡ̶akamaɡ̶akaami ijo ɡ̶oneleegiwa egípcio ane yadeegi ijoa cwaatolo miili oko anodiotibeci miditaɡ̶a nipodigi ane yadilo ane diɡ̶icata niɡ̶eladimigipi? Ijotawece nibo likanaɡ̶anaɡ̶atedi domoɡ̶odoletibige metiɡ̶odideleɡ̶e anoko romaanotedi.”

Nde ko Egitopeve'ga rũi naerũ? – kiroki ga ymya he'yjuhuve'g̃a monhimboahivi nhanderuvihava'ga pe g̃a momymomyina, ei ga. Igwete ga quatro milve'g̃a nderohoi ongae'ỹi me iporojukauhuve'g̃a. Nde ko ga rũi naerũ? ei ga Paulo'ga pe.

Kỹ major tóg ti mỹ: “ã hã ne tóg Grego vĩ tó há nĩꞌ,” he mũ. “Kỹ ã mỹ tỹ Egito tá ke ẽn tũ nĩꞌ, ũ tỹ kurã ẽn kã vẽnh génh han mũ ẽnꞌ, ũ tỹ mil tỹ 4 (ke) mré tĩ mũ ẽn, governo kato tẽ mũ ẽn ag mré, ẽmã tũ mĩ tĩ mũ ẽn?” he tóg, Paulo mỹ, major ti.

—Aipo ramo ndahaꞌéi nipo nde raꞌe upe Egito gwigwa erembopoxy vaꞌekwe kente kwéry-pe. Ndererahái nipo tekwaty eꞌỹ-my irundy mil kwimbaꞌe oporojuka vaꞌekwe, heꞌi Paulo-pe coronel.

Kai jiarỹ araeryre. Kai Egito mahãdu dinoduõ tate, ibutudỹỹdu wedu tate. Kai 4000 iny aõbina widỹỹdu tedyte bederahy‑ò.

Nuapoi sipo ꞌga jejeꞌega pa, aꞌe naje ꞌã reꞌã— ꞌjau jefaruu ꞌgã ꞌwyriaꞌri ꞌga ꞌga upe. —NaRoma ꞌwyriararete muearera rũi nipo ene ki sa? ꞌAwamue futat ako Egitu ywy pewarera ꞌga aparuapisi maꞌefera ꞌgã nerooi ꞌwyriara mueu aiꞌi. Kwaturu miu aparuapisi maꞌefera ꞌgã ꞌga erawau aiꞌi— ꞌjau ꞌga imomeꞌwau Paulo ꞌga upe. —Amunaweꞌem ipe ako ꞌga ꞌgã nerawau ꞌwyriara mueu akojaiꞌi. Naꞌefera rũi nipo ene ki sa?— ꞌjau ꞌga Paulo ꞌga upe.

Djãm abê Edjitukam me'õwã kêt? Õbê ne me krãptĩmã bẽnjadjwỳr kurêtuw nhym me arỳm kangao kume:x ne. Nhym kam kapôt kukritmã me àprãr krãptĩ: kubê 4.000o kato. Djãm abê tãmwã kêt? ane.

Amîrî kaꞌrî wanî manniꞌ Egito pon pe. Manniꞌ 4.000 surarayamîꞌ kaisarî yaanen keren pona uyesaꞌkon yarakkîrî epîi? —taꞌpîiya.

Ha Kononeo te:—Xate Genex yĩy'ax yũmmũg. 'Ok 'ãmũn yã 'Eyit yõg tihik, nõm te tik te 4.000 mõgãhã hãm panip tu', nũy gohet mũtik yãykix? Kaxĩy.

— Etaybit tu Grego a'õm? — io'e. — Egito eipi bewiat g̃u du ẽn? — io'e. — Kuy bima ixe Egito eipi bewiat adeayũ o'g̃u'awero jenopag̃og̃o ãm Roma ka kukukat esorarayũ eju. 4000 ag̃okatkayũ oekuku ip ceweju. 4000 beayũ o'tujowat uk'a'ũmat pe. Warara'acat aoka ojuy ip o'e. Ẽn ixe ag̃okatkat g̃u du? 1000 be sorarayũ kukukat o'e Paulo be.

—Õm nado Esit buuj kamajꞌĩĩ do du nꞌaa do nagꞌaap hẽ denaa hẽ? Õm nado ti mahũũm do 4 miw hebꞌooh do banawäng doo hẽnh? —näng mäh.

E³ji²jah³lo²sxan³ji¹wi¹? Ha³la³je¹nhĩ¹nai³tã² E³ji²jah³lai¹tã² a²nũ²a²nãu³xa² ka³lxa¹te²a² 4.000 nxe³tũ̱³ka̱³txa² ã³sa²so¹sxã³ kãin² ko̱³nxe³ti³ kãi³ai¹nha²kxai³ sxi²je³na² yxo²ha³kxa¹ ã³nhe¹kxi²nyhain¹nũ²la² ha³lo²a² sxi²ha² yũ²nxa³ko³xa² ã³sa²so¹sxã³ ai³nyhain¹nũ²hẽ³li¹. A²nxe³jah¹lo²sxan³te²la¹xã³? Nxe³ta¹hxai²hẽ¹la².

Xoana maisa etake Egito tare xini hiso hoka toahiyaseta xalijininiharexenae taita 4.000-hare hanoloka hoka hiyane maharexakahare nali hoka hikirakaharetere xini?

Egito kaarabonia kha'iki ada makhira vakaabiniki vaipohiki-ra va'ora vaka'da'di'iki. Ovari va'ora avikha'iki adani 4 mil vihiki vaipohina vakasa'aiki arabo kagorariki kania. Vanofiki va'ora vidavini adani akadisorara. Vakaabiniki vakadika'da'di mani i?

Ikia sa atakta maku Esito iknykta niy. Amakata kytsa nihapikypykyknaha iwatsahi Homa ezektsa nisisukyrykynaha. Amakata kwatero miutsa kytsa ipehakatsa ja nikara. Asahi kytsa nasibakanahatsa. Jerukbara eze niapykyryknaha. Tozeka ja ikia hi ja — niy.

— Etikuap apo pyno urupusu Kereku ehay e. En apo pyno yt Esitu piat i e. Nimuat miitꞌin mõpyꞌahak morekuat etiat hat i apo en. Yt 4000 woꞌopotꞌauka haria akag i apo en e Pauru pe ikoro.

Hainá'ikopo îti neko íhae Ejítu koturíkoti xanéhiko yanekôyoke, eneponeko omoti koaturu koeti mili hóyeno, ainóvoti ísukenatihiko, ya mêum ákoti apêti?

Too pũríkãre kãrɨ̂ sõ'ó niîkɨ Egitokɨ̃hɨ masaré neêo kũu wee tĩhágɨ, romano masa wiôrã me'ra a'me kẽé'kɨ meheta niîti? Pãharã́ wẽherã́re ba'pâritisetiri mil niî'kãrãre kɨ̃ɨ̂ yukɨ́ marirópɨ miáakɨ niîwĩ. Mɨ'ɨ̂ kɨ̃ɨ̂ meheta niîti? niî sẽrí yã'akɨ niîwĩ Paulore.

Ya'a pinsalá: ‘Cay'a malcäpa cuntran śhalcuculcul tawa walanga wañuchicücunacta puśhaculcul chunyänincunaćhu pulï Egipto nunäćha’ nilmi” nila.

Wa tô aré ai'ãma romno, a hã ezipsiu newa. Nimosi ni'wa hã ezipsiu hã ma tô aibâ norĩ ãma aiwanhizari za'ra. Ta hã 4 miu na ma tô te te simro, rowasété 'manharĩ'wa norĩ hã a'ubuni u. Roma ãma apito wi sipizari za'ra da, dapãrĩzéb ré, ma tô te te simro. 'Wazé, a hã simroi mono õ di. — Ãne te tãma tinha, apito hã.


Yrome ynara tykase, Pauru a tozuhse,—Arypyra, juteu ase, Tasu po aenuruhpyry, Xirixiapõ po. Ypatary pitiko pyra mana. Morara exiryke moxiã maro jotururu se ase, tykase ynororo eya.

Hãmri nhũm Pawre kãm:—Nà ixpê Ejit nhõ xwỳnhta kêt. Ixpê Ijaew na pa. Pyka pê Siris kamã krĩ rax pê Tas kamã na pa pre ixkato. E xà kot paj ixkôt mẽ mõr xwỳnh nẽj mã ixkapẽr nà? Anẽ.

Ininiã Paoro:—Kona notani. Xoteo nitxaua. Nota Taaso sitatxitikirirano nota. Taaso sitatxiti, sitatxi apiari inakari, Sirísia tixinikiri. Pauiritano nakira kãkiti nimisãkiretini —itxari iua.

Aituo myani Paulo in-hoguly:— Mâkâ mâkeba urâ. Judeu urâ. Tarsodâ iazeypy, Cilícia eynynonro âtâ anary imâsedo anaym. Tâwâlâ wao kurâdo agâ augueji — kely myani.

— Nan kwaw pa, iꞌi Pawru izupe. — Zutew romo aiko ihe. Tar taw pe azexak kar ihe, Xiri ywy rehe ihe. Aiko tawhu pe harete romo ihe. Tuwe azeꞌeg aꞌe teko wanupe ihe kury, iꞌi izupe.

Haꞌe ramo Paulo ombovai:— Xee ma judeu regua, Tarso tetã omboetevepy vaꞌe pygua aiko Cilícia yvy re. Haꞌe gui ndevy pe ajerure heta vaꞌe kuery pe xeayvu aguã — heꞌi.

Pida Paulo meeta, “Ee beɡ̶ee judeu, yanikadi nigotaɡ̶a Tarso, nigotaɡ̶a ane daɡ̶axa me ɡ̶oneɡ̶e digoida nipodigi Cilícia. Jipokotaɡ̶awa madikani me inotaɡ̶aneɡ̶etiniwace niɡ̶idi noiigi-nelegi.”

—Ji ko a'ea rũi, ei Paulo'ga. Judeuramo ko ji. Cilícia ko jigwyra, ei ga. Cidade de Tarso pe huvihavuhu pe ji ari kako, ei ga. Na ji nhi'ig̃i kiro g̃ande'yjuhua pe, ei ga ga pe.

Kỹ Paulo tóg ti mỹ: “hỹ,” he mũ. “Tỹ sóg Israel nĩ,” he tóg. “Tỹ sóg cidade tỹ Tarso tá ke nĩ. Ga tỹ Cilícia tá cidade mág kãfór vẽ, inh mur ja ti. Isỹ povo tag mré vĩnh há tóg tĩ,” he tóg, Paulo ti, major mỹ.

Upéi heꞌi coronel-pe:—Ndahaꞌéiry xe upe vaꞌe, heꞌi. —Xe ae judeu kwéry vaꞌe, Tarso tetã mygwa xe, heꞌi. —Tarso tetãgwasu voi. Cilícia yvy-py oĩ vaꞌe. Ãy anheꞌẽse voi hendive kwéry, eheja katu tanheꞌẽ hendive kwéry, heꞌi coronel-pe.

Aõkõre, Paulo dirawyònyde, tii aõkõ watxire. Jiarỹ Roma hãwã mahãdu tyhyre jiarỹ rare. Wahãwã, Tarso hãwã rare, hãwã riòre aõkõ Silisia bede‑ki. Judeu mahãdu tule jiarỹ rare. Kaki iny mahãdu‑ò ararybekemy watxiwãhãre.

—Naani nũꞌũ. Judeua te je nũꞌũ. Tarsu pe te je ꞌari ikue. Sirisia ywy pe te Tarsu ruwi nũꞌũ. Tuwiuu te aipoa Tarsua— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau ꞌwyriaꞌri ꞌga upe. —Tene je jeꞌegi ꞌgã nupe— ꞌjau Paulo ꞌga jefaruu ꞌgã ꞌwyriaꞌri ꞌga upe.

Nhym Paur kum,—Kati. Ibê mebê idjaer'õ. Krĩraxbê Taxukam ne irwỳk djà. Taxu raxo kute pykabê Xirxijkam apỹnh krĩrax djàri krãptĩ jakrenh mex. Me ja ne ijo õ me wỳnh. Ba me krãptĩ ren kute ibĩnjamã ikabẽn jarẽ, ane.

Pauloya yuukuꞌpî. Taꞌpîiya: —Uurî wanî Judeu pe. Esenpoꞌpî Tarso cidaderî po. Ipîkku cidade Celícia pata po. Mîrîrî yeꞌnen maasa eseurîmapai wai pemonkonyamîꞌ yarakkîrî —taꞌpîiya.

Ha Paot te:—'Ak mũn'ah. Yãk mũn Tax yõg Yoneo, tu hãpxexka Xinit tuk nãhã', ha Tax mũn kõmẽn xexka hok'ah. 'Ok xatek tux hok, 'ãte hãm'ãktux tikmũ'ũn pu'? Kaxĩy.

— Ka'ũma — io'e. — G̃ujuat g̃u õn — io'e. — Wara'at ma õn pit. Judeu õn. Tarso ka be okap- -Cilícia eipi be — io'e. — Tarso ka waypanap ka- -ikabog̃atka — io'e. — Wekawẽn pin cĩcã waoka ojuyayũ be. Ãg̃ puk ocekawẽn ceweju ip — Paulo o'e.

Ti mꞌ Paw-Ro ky hadoo:—Dooh. Ỹ nado tii —näng mäh. —Judah buuj ỹ ti hỹỹh. Panang Tas häd näng doo bä naa, Siris häj nꞌaa bä naa ỹỹh. Panang ky nꞌaa etsëëh do buuj ỹỹh —näng mäh. —Ỹ karẽn paawä manꞌoo ỹ baherꞌoot hyb nꞌaa sa hã —näng mäh.

Nxa²ha¹te¹ Pau²lah³lo²nu¹tai²na² wãn³txi³kxai³lu¹:— Txai²na² sa²kxai³lu² Ju³te²ah³lo²sa̱¹wi¹. Tar²so³thĩ³na² Si³li²si²a²ko³xan¹thĩ³na² txon¹jah¹lo²sa¹wi¹. A²nxe³thĩ³na² nẽn³kãin²khaix1te²ju²hẽ³li¹. Nxe³ha²kxai³ a²nũ²a²nãu³xai²li² ĩ³ye³kxi²ti³ten³sa³nhai¹. Pau²lah³lo²nu¹ta²kxai³lu² nxe³ta¹hxai²hẽ¹la².

Hatyaoseta Paulo nehena ihiye: — Natyo atyo judeu, wenakalati Tarso nali atyo notyaona, Cilícia koa nali. Tarso atyo wenakalati masakare waiyexe. Xoana, waiyehenaiya hahalakisa natyo hoka nirae exe halitinae kakoa?

—Iniani, ovari ohirihi. Hovani judeus kaija'ari ho. Ova'banaki ibavini Tarso sidaji. Cilícia kaarabonia hojaki ida sidaji karaho Tarso oniki. Khai va'ora ini'amanira koda hadani vara va'ora oni'avini?

— Batu. Atabyita tu. Utakta Sudeu, Sirisia iknyta. Taraso eze ikpurukta, Taraso puẽtsikbara. Uta myzubaha bo mopamykyso zeka yhỹ tsimy — niy.

Miꞌi hawyi Pauru tiwesat — Uito rat Iuteu e tawa Tasu piat yi Sirisia piat. Taꞌi tawa ypy wakuat piat uito e. Pyno uhehay teran kahato meimuẽwaria miitꞌin typyꞌi rakaria kape e Pauru surara akag koro pe.

Ina kixôa Poûlu:—Undi jûdeu íhae Társu, hána'iti pitivóko ya Silísea. Embemópiti peréxinu ngoyúhoinoa ra xanéhiko —kíxoane.

Paulo kɨ̃ɨ̂re yɨ'tíkɨ niîwĩ:—Nií wee'. Yɨ'ɨ̂ Judeu masɨ, Tarso wamêtiri makakɨ̃hɨ niî'. Tarso mehô niirí maka meheta niî' Cilícia di'tapɨre. Yɨ'ɨ̂ ã'rá masá me'ra uúkũ sĩ'risa', niîkɨ niîwĩ.

Niptinmi: “Manamari. Israel caśhtam ya'a cayá, Ciliciap Tarso puydï malcanpïmi. Ñatac ama chaynu callaychu; rätulla nunacunäta niyculläśhä” nin.

Tawamhã Paru hã te asa tãma tinha:— Wa hã zudezu. Tasu na 'ri nho'u ĩsa'ẽtẽ nhisi ãma ĩ̱potozé hã, Sirisiza na danhipti'a nho'õmo nhisi ãma hã. 'Wazé za ĩ̱ma ĩwẽ, te dama ĩrowasu'u da hã. — Ãne te asa tãma tinha, Paru hã.


—Oturuko, tykase koroneu.Morarame opyi po Pauru xikihme toehse. Tõsemahxirarahmase toto ẽpataka ynororo. Tymynyhpãse toto ahtao tõturupitose Pauru toto netaryme juteu omiryae. Ynara tykase ynororo,

Hãmri nhũm kãm:—Tôe. Kam nẽ mãmrĩ tanhmã mẽ kãm akapẽr to. Anẽ.Hãmri nhũm mẽ àpir xàta ã kỳx pê mẽ mỳri xa nẽ kànhmã mẽ kãm ĩhkra pẽ nhũm mẽ omu nẽ hpinhkrênh pa nhũm mẽ kãm amnhĩ jarẽ.

Ininiã sotatoakori auĩte:—Ari, pimisãkiretana.Inakasaakiri Paoro tima kanikoatxiã. Iuasaaki õkitikari iuako kãkiti akiritini iotokini ĩkapani, isãkire ikenakotinina ĩkapani. Ikinipoko iotokasaaki, iua sãkirauata ninoakata Xoteo sãkireẽ, Epiráiko sãkireẽ.

— Tâwâlâ aguekâ — kewâm lelâmy komandanty.Aituo myani Paulo XYDYK idyly tâdâkuho wâgâ. Tâmarygue myani kurâ domodo MYK itoem aguely. Tytamuneba ituomo myani Paulo aguely hebraiku-em, judeu domodo itanwe.

— Aze pa, ezeꞌeg wanupe nehe, iꞌi tuwihaw izupe. Aꞌe rupi Pawru upuꞌàm oho myromyrogaw apyr kury. Opoeꞌeg teko wanupe, wamupytuꞌu kar pà wanehapukaz re. Wapytuꞌu pawire uzeꞌeg wanupe zutew zeꞌeg rupi kury.

— Haꞌeve — heꞌi ma ramo Paulo opuꞌã hoꞌamy tape pyrõ-pyrõaꞌi py. Opo py ojapo heta vaꞌe kuery pe okyrirĩ aguã. Haꞌe kuery okyrirĩmba rã hebraico ayvu py ijayvu vy aipoeꞌi:

Niɡ̶ijo goloneegi ja ika Paulo me dotaɡ̶a. Naɡ̶a dabiditini midataɡ̶a niɡ̶ijo liwekaladi diimigi, odaa ja datikata libaaɡ̶adi dipokotiogi niɡ̶ijo noiigi-nelegi me notokotiniwace. Igaanaɡ̶a notokotiniwace, odaa ja notaɡ̶aneɡ̶etiniwace Paulo yatitiogi ioladi hebraico.

—Enhi'ĩ ti a'ero g̃a pe, ei ga ga pe.A'ero Paulo'ga ami g̃ajiupihava rehe. Igwete ga pove'eg̃i g̃a pe ji rendu ti javo. A'ero g̃a pipavi upa. Igwete judeus'g̃a nhi'ig̃imo tuhẽ ga ei onhimombe'gwovo g̃a pe.

Kỹ tóg ti mỹ: “ha vĩ ge,” he mũ.Kỹ Paulo tóg sãnsãn he jafã kri jẽ kỹ ag mỹ ke mũ sir. Hebreu vĩ ki tóg ag mỹ ke mũ, kỹ tóg:

—Aipo ramo, enheꞌẽ katu, heꞌi íxupe coronel.Upéixa ramo onhemboꞌy oĩ-vy ijeupi haty-rehe. Ombovava opo íxupe kwéry omokirirĩ hagwã. Okirirĩmba rire-ma onheꞌẽ íxupe kwéry. Hebreu nheꞌẽ-py onheꞌẽ íxupe kwéry.

Tahe soldado Paulo —ò rarybere: —Tahe marybeke. Tahe lamamy rỹire inydee rarybekemy. Paulo tebò riteòsinyre riijohonadỹỹnykemy. Tai ibutumy iny riyrymy rỹirenyre. Judeu mahãdu rybe‑di tamyreny rarybere.

—Naiꞌi— ꞌjau ꞌga.Aꞌerauwe Paulo ꞌga uꞌama ojeupiawa ꞌarimũ opo mowya ꞌgã nupe ꞌgã momika. ꞌGã jeꞌega apou ꞌgã nupe. ꞌGã momika etee ꞌgã mogyau. Aꞌeramũ Paulo ꞌga ojeꞌega ꞌgã nupe. Judeu ꞌgã jeꞌegarete ꞌga iapou ꞌgã nupe, epyreu ꞌjawa apou ꞌgã nupe.

Nhym kum, “Ajrã”, ane. Nhym àbir djà'ã djan me binhikrênh kadjy arỳm memã aminhikra bẽ. Nhym kam me arỳm binhikrênhkumrẽx. Nhym arỳm mebê idjaer kabẽnkam memã kabẽn jarẽ.

Mîrîrî yeꞌnen surarayamîꞌ esaꞌya eeseurîmatoꞌpe ipataꞌseꞌ ton tîrîꞌpî. Moropai Paulo wanîꞌpî satippe mîrîrî wîttî ta enuꞌnîtoꞌpe ikonekasaꞌ po. Mîîkîrîya tenya ke moo eꞌtî taꞌpî pemonkonyamîꞌ pîꞌ. Moropai tamîꞌnawîronkon atîꞌnapansaꞌ tanne eeseurîmaꞌpî Judeuyamîꞌ maimu pe. Taꞌpîiya:

Ha Kononeo te:—'Ãpu, 'ãyĩy. Kaxĩy.Ha Paot te mĩpku'ĩn yĩmũ' xip, 'ĩhã' yĩm xix, pu tikmũ'ũn yĩy hok, ha Paot te hãm'ãktux tikmũ'ũn pu', Yoneo xop yãy yĩy'ax hã hãm'ãktux, hu:

— Ha'a. Ecekawẽn puk — io'e.Paulo cũg̃'i osunuy sorarayũ dopdopap'a ewadag̃g̃ũn ceje. Wẽg̃wẽg̃'i o'e jebum itakomaayũ muymũg̃ ãm.G̃ebuje Paulo o'jekawẽn itakomaayũ be. Ya'õm ma ip o'jekawẽn ceweju ip- -Judeuyũ a'õm- -Hebreu a'õm.

Ti mꞌ warahén sa wahë nꞌaa anꞌoo kän tabaherꞌoot hyb nꞌaa. Ti mꞌ Paw-Ro bagꞌëëd däk tsyym tyng nꞌaa jó. Ti mꞌ tameduuk ta moo me, bag hẽnh rababë däk hyb nꞌaa. Ti mꞌ bag hẽnh rababë däk bä, tadu doo taherꞌoot do Eberew kyy me.Judah buuj sa kyyh hehꞌäät do ramaneëënh Eberew kyyh . Judah buuj na-ããj hẽ rerꞌoot Aramew kyyh. Sa wób na-ããj hẽ rahajaa rerꞌood bä Gereg kyyh. Ti mꞌ taky hadoo:

Nxa²ha¹te¹ so³ta²to² hxi²kan¹jah¹lo²nu¹tai²na² wãn³txi³kxai³lu¹:— Ĩ³ye³kxi²txai¹nu¹li¹. Nxe³ai¹nha²kxai³ es³ka²ta²ka³txa² ĩ³sa²yxau³nũ²la² ĩ³ka³nahx2si¹jau³su² wxa²ye³wxã̱ix3sa²kxai³ ĩ³ka³nah²xain¹ta¹hxai²hẽ¹la². Nxe³nũ²la² E³bre²ah³la² wãn³txa² ĩ³ye³kxi²ta¹hxai²hẽ¹la².

Hatyaoseta sorarenai xekohasehare halakisene irae maheta hoka Paulo tityoa kakohakalati heno hoka hakahe kakoa aimenekotya mema tyaonaha hoka irae ekakoaha maheta. Hatyaoseta tyotya halitinae mema tyaonaha hoka iraehena ekakoaha hebreu xako hoka nehena:

—Ba va'ora vara ni'a — Paulo-ra ni'a'aha.Oniaroa, kara'ina kania gaana hojaha ada Paulo, va'ora kaabani'aha sa'a mitha vakhanira kaimoni. Viso vakhani'aha, hebreu athinia Paulo va'ora vara ni'a'aha. Judeus kaija'ari vaathi ka'oa ida hebreu athini. Paulo athi hiki jaboni ida.

— Yhỹ typamykysokta — niy. Pauro sodadutsa wahoro tahazukurukwy bete niriktohoko. Tatsyhyrype tyhi pawyk niy. Iwaze nipykbaiknaha. Pykpyk zuba niaha. Eberaiko harere ispe niy:

Miꞌi hawyi — Waku uhyt e Pauru pe. Miꞌi turan Pauru yꞌam me toĩneꞌen am hap tote.Miꞌi hawyi Pauru henoi itotiaria pe. Aikotã miꞌi totiat hap etiat atiwan mesuwe are uito Iruka.

Porexókonone koyúhoyea ne Poûlu, xe'ó koéne yane hu'okókuti, ina koexépukinoa vô'u neko xanéhiko kaha'aînoati kóyunuhikeovo. Koáne, yunu-yunú koénehiko. Yane ina koyûho ne Poûlu ya emó'uke ebaraíku, yuho jûdeuhiko. Hara kíxovokoxoa:

Kɨ̃ɨ̂ tohô niikã́ tɨ'ógɨ, surára wiôgɨ “Aɨ. Uúkũya”, niî yɨ'tíkɨ niîwĩ. Tohô weégɨ Paulo mɨhâaropɨ nu'kúgɨta, amûkã me'ra masaré di'ta marí dutiwĩ. Naâ di'ta maríkã ĩ'yâ, Paulo masaré naa yeé hebreu masa yee uúkũse me'ra uúkũwĩ.

Chayćhümi cachacucunap puydïnin awnïluptin, Pablo cuartilpa puncunćhu śhalcuculcul maquinwan siñaśhchaycul nunacunäta upällachila. Upälläluptinñatacmi Israel limayninćhu limayta allaycula:

Tawamhã da'wapéi'wa norĩ nhib'apito hã ma tô tãma wẽ tô, te te dama rowasu'u da.


—Wekyry tomo, kuetatoko pahne. Ehxiropyra ase ynyrihpyry poko ynamorepatyã poko, enara. Mame juteu omiryae Pauru otururu etaryke tyya xine tymynyhpãse toh emero. Mame Pauru tõturuse ropa.

Pawre kot kãm hkurê xwỳnhjê mã amnhĩ jarẽnhAtre 9.1-19, 26.1-23 Nhũm Pawre amnhĩ kwỳ Ijaew kapẽr o mẽ kãm kapẽr nẽ mẽ kãm:—E ixkwỳjaja. Pa mẽ amã amnhĩ jarẽ ka mẽ inhma. Anẽ.Hãmri nhũm kot mẽ kapẽr o kapẽr ma nẽ hpinhkrênh pa nẽ akryk mar o kuhê nhũm mẽ kãm: Series([], )

Paoro Misãkiretari Xerosareẽ AuakaniIniniã Paoro:—Nitariakori, niriakori, hĩkenakotariko nisãkire. Na maerekati na nikama. Erekarinokara nikama —itxa.

— Nhaum, idataungâ. Ypemugudo, idataungâ âyanmo auguely, âdy inakai aieni keba wawyly mâuntuhomoem — kely myani Paulo.

(Uzeꞌeg wiwi Pawru wanupe aꞌe kury.) — Pe awa kwer pe ty wà, pe awa wanykyꞌyr pe ty wà, pe awa wanywyr pe ty wà, pe awa wanu pe ty wà. Pezeapyaka katu hezeꞌeg rehe nehe ty wà, taꞌe amumeꞌu putar heremiapo kwer ihe kury xe. Aꞌe rupi napezepyk kwaw herehe nehe.

Paulo guekokue omombeꞌuague— Keꞌy kuery haꞌe xeryvy kuery, pendu ke aỹ xerekokue amombeꞌu rã — heꞌi.

Paulo notaɡ̶aneɡ̶etiniwace niɡ̶ijo noiigi-nelegiOdaa Paulo jeɡ̶eetiogi niɡ̶ijo noiigi-nelegi, “Akaami iniotagodepodi me inioxoadipi, ajipaatatiwaji ane igegitiogi niɡ̶ijo anodakapetigi me notaɡ̶anaɡ̶ateloco.” Niɡ̶ijo noiigi noɡ̶owajipata Paulo me dotaɡ̶atigi ioladi hebraico, odaa jeɡ̶epaanaɡ̶a notokotiniwace.Odaa jeɡ̶ee Paulo,

Igwete Paulo'ga ei:—Nhiirũ, peymyana, pejapyaka ti nhinhi'ig̃a rehe ji nhimombe'ukaturame pe me, ei ga. A'ereki ji ndakote'varuhui jitekovo, ei ga g̃a pe. Judeus'g̃a nhi'ig̃imo tuhẽ ga ei g̃a pe. Nurã koji'i g̃a pigi a'ero ganhi'ig̃a renduva. Igwete ga ei g̃a pe:

“inh kanhkãꞌ,” he mũ. “Ijógꞌ,” he tóg. “Isỹ ãjag mỹ inh jykre kãmén ke vẽ, ki ẽmẽ,” he tóg ag mỹ. Kỹ ag tóg ti tỹ Hebreu vĩ ki ag mỹ vĩ mẽg mũ sir, kỹ ag tóg katyꞌ he mũ sir.

“Anheꞌẽ-ta xéjehe” heꞌi Paulo Judeu kwéry-peHa Paulo heꞌi judeu kwéry-pe:—Xe ryvy kwéry, xe ru kwéry ave, pehendu katu xe rehegwa nheꞌẽ. Anheꞌẽ-ta xéjehe, heꞌi. Ohendu ramo inheꞌẽ hikwái:—Nhane nheꞌẽ-py onheꞌẽ raꞌe, heꞌi ojóupe hikwái.Upéa-rehe ni peteĩ jepe nonheꞌẽiry. Okirirĩmbaete voi ojeapysaka-vy hese.

Kawese Paulo tamyreny rarybere: —Waseriòre, waluuboho, wabededỹỹnanamy adee arelyykre. Wamy boholatyhyke. Judeu mahãdu rybe‑ò roholareu tahe, riyrytyhymy rorukurenyre. Tii heka rarybere: —Jiarỹ judeu mahãdu jiarỹ rare. Raumynyre Tarso hãwã‑ki. Kia Silisia bede‑ki rare.

—Peꞌje pejeapyakau je ree. Tejekwawera je amomeꞌu pẽ nupe. Aꞌeramũ pẽẽ pejeapyakau jeporogyta are— ꞌjau Paulo ꞌga ꞌgã nupe. —Kuu. Janejeꞌega futat nipo ꞌga wapo— ꞌjau ꞌgã ajaupe.Aꞌerauwe ꞌgã nuwi wapyakau etee ojeꞌega ꞌga iaporamũ.

Paur me krãptĩmã kabẽn.(Kar 9.3, 26.13)Memã kabẽn ne memã kum,—Akmere ar, ba aminêje me amã ikabẽn jarẽ. Dja ga me ikabẽn ma, ane. Paur ne mebê idjaer kabẽn djwỳnhkam memã kabẽn jarẽ nhym me arỳm tu binhikrênhkumrẽx ne.

(At 9.1-19 26.12-18)—Uyonpayamîꞌ, uyakontonon uyuntonon maasa eseurîma etatî. Îꞌ kaiꞌma esekaremekî apîꞌnîkon amîrîꞌnîkon rawîrî siꞌma. Judeuyamîꞌ maimu pe eeseurîma eta tîuyaꞌnîkon yeꞌnen arinîkon atîꞌnapamîꞌpî. Moo toꞌ wanîꞌpî.Moropai taꞌpî Pauloya:

—'Ũnõy mũnõm xop, xi' tak mũnom xop, 'ũg'ãpax 'ãte hãm'ãktux. Kaxĩy. Ha Yoneo yõg tikmũ'ũn te yãy yĩy'ax 'ãpak, tu:—Nãy, hup, nũy 'ĩy hok. Kaxĩy.Tu' yĩy 'ohnãg, ha Paot te:

— Tapupuyũ okitpitpiyũ, baybayũ — io'e. — Eya'õpicũg̃cũg̃ cuy epesop wa'õ kay. Ocewedayo juy eywebe wa'ĩjoam — io'e.

—Wakãn haa, yp ỹ hyb nꞌaa hedoo doo. Bë maa newë këh ỹỹ. Hã ỹ rakamajꞌĩĩ do ky nꞌaa ỹ herꞌoot —näng mäh. Ti mꞌ ramaa napäh bä mꞌ terꞌoot do Eberew kyy me, sa kyy me, bag hẽnh rababë däg magyys hẽ tii bä. Ti mꞌ Paw-Ro ky hadoo:

Ĩ³ye³kxi²te³nah¹lxi¹:— Nxe³jah³lxi³wxi¹. Txa²wã³tã̱³nãu³sxu² txa²wĩ³na²nãu³su² yah³lxi¹lxi¹. Nxa¹ju³tai²li² ĩ³yau¹ũ³nx2ta¹tu¹wi¹. Ain³kxi²sah¹lxi³hẽ¹li¹. Nxe³ta¹hxai²hẽ¹la².

— Nohinaeharenae, inityohaliti harenae, xasemehena niraini nakahawaonitaretyoawi maheta — nexa. Iniraene hebreu xako semaha hoka mema kaiserehare tyaonaha.Hatyaoseta Paulo nehena:

—Kodija'ari, oigamina avihiki a'oni. Mitha vani'a bana hida kodivarani mahija kodibadani-ra avarigavini. Ni-bada oni'aki ida avani'a'iki, ni-va'ora ovikhajakosi'iki adani akadija'ari vihiriki Deu-ra khai ani'avini kagorani bodinia — va'ora ni'aha ada Paulo. Kidiarabo kaija'arini athinia vara nina vakamitha'aha, viso vakhanijahaki'aha. Paulo va'ora vara ni'a'ianaha:

— O katukytsa myzotsa iwatsa kaharere bo wabytaha! Utakta wasani mykara iwatahi pikbetesaka — niy. Sudeutsa tihi:— O myharere motsasoko — nikaranaha. Tahabyri ziwabykynaha.

Miꞌi hawyi Pauru ihay haty wo toꞌywania Iuteuria pe topusu puo — Uiꞌywotꞌin uheywytꞌin e mesup ahenoi teran uhetiat sehay ehepe e. Miꞌi pote eweikuap to uhehay e toꞌauka teran haria pe. Taꞌatukuap taꞌyn ihay taꞌatupusu puo Epereu pusu puat hawyi poꞌog iꞌatupoꞌinik taꞌyn poꞌog iꞌatuewaure kaꞌa. Miꞌi hawyi toꞌe i Pauru miitꞌin sem me.

Koyuhôa Poûlu ákoyea váhere ítuke—Itínoe mbo'ínu, keánemaka itínoe teyonéti xapákuke ûti, uti jûdeu, yakámokenoanoe ra yûnzo, maka yéxanenoe ákoyea váhere índuke —kíxovokoxoane Poûlu. Kamoáne xanéhiko itúkeovo emó'uke ebaraíku koyúho ne Poûlu, inamá'axoneoxo koyunúhikovo. Ina koepómaka ne Poûlu:

—Yɨ'ɨ̂ akawerérã, yɨ'ɨ̂re tɨ'oyá. Yɨ'ɨ̂ mɨsâre yeekãhásere werêgɨti mɨsâ yɨ'ɨ̂re “Bu'îri moomí” niiáto niîgɨ, niîwĩ. Be'ró Paulo naa yeé hebreu masa yee uúkũse me'ra uúkũkã tɨ'órã, nemoró di'ta mariáwã. Paulo naâre niîwĩ:

“Taytacuna, malca-masïcuna, uyalipämay. Canan ya'a limaśhä cay imanuy caśhantapis” nil. Caynu Israel limayninćhu uyalilcälilmi sumätalä uyaliycuyalcan.

Paru hã si'uihâ na dama ĩsiwasu'uzé wasu'u na'radaTawamhã te te dama rowasu'u da, apito te te tãma wẽ wa, ma tô Paru hã sai'u hâimo, 'ri para u sai'urizém na hã. Tame ma tô tinhib'rada hã dama wẽ hâimo, ari'iwi dasi'ubumro da. Taha wa, ma tô tawarõtâ'â za'ra ni. Dawarõtâ'â za'ra wamhã, Paru hã ma tô timreme na dama rowasu'u, ebreusi norĩ mreme na.Ãne te Paru hã dama siwasu'u:— Ĩ̱siré norĩ, duré wamama norĩ, ma'ãpé ĩ̱wapari pese za'ra wa'aba za. Wa za oto aima ĩ̱siwasu'u za'ra wa'wa, 're ĩ̱hâimana mono zém na hã ĩ̱waihu'u za'ra wa'aba da. — Ãne ma tô tisiwasu'u na tãma sãna'rata za'ra. Tawamhã ebreusi mreme na te te dama ĩrowasu'u za'ra zé hã da te wapari za'ra wamhã, ma tô tãma tawarõtâ'â pese za'ra ni oto. Tawamhã te duré tãma siwasu'u za'ra, ãne:


—Juteu ase, tonuruse ywy Tasu po, Xirixiapõ po. Yrome tuãtanohse ywy sero pata po Jerusarẽ po. Tamorepase ywy Kamarieu a. Zae jamorepane kytamurukõ omihpyry poko. Orẽpyra Ritonõpo omipona jexiry se exiase asã xine.

—Nà ixpê mẽ anhĩõ na pa. Ijaxwỳja ixpê Ijaew. Pyka pê Siris kamã krĩ pê Tas kamã na pa pre ixkato no ãm jar Jerujarẽ kamã na pa pre ixàptàr. Kamariew na pre hte ijahkre ho pa. Finat Mojes kot Tĩrtũm nhỹ hã mẽ panhĩgêtjê mã kapẽrja nhũm pre hprĩ hã ho ijahkre ho pa. Na pa pre mẽ apyrà nẽ inhmã Tĩrtũm kôt amnhĩ nhĩpêx prãm nẽ.

Ininiã Paoro:—Xoteopitikarano nota. Niponaniã Taaso sitatxiti, Sirísia tixiniã. Eereka uai Xerosareẽ sitatxiti napoka. Uaikara naneẽ. Iuasaaki koerekareri kimatireri Kamarieo inakori oerekano imakinika. Iua oerekano akiomaneakorini kitxakapirĩkarini paniãtakiti imakinika. Nota parĩkauata Teoso ĩkapaninokara, hĩte parĩkauatini atokotxikana.

Aituo myani Paulo agueondyly:— Judeu urâ. Tarsodâ yazely, Cilícia eynynâ. Tarâ Jerusalémdâ olâ ienamadyly. Gamaliel ani ienomedâni. Koendâ kehoem ani ienomedâdyly Moisés inweniby wâgâ. Koendâ kehoem ani ienomedâdyly kydamudo ezewenrygue warâ. Deus ize ato ara awidyse ani urâ, amidyse matomo ara.

Zutew romo aiko ihe. Tar taw pe azexak kar ihe, Xiri ywy rehe ihe. Hekwarer mehe azur xe Zeruzarez pe. Azemuꞌe teko xe ihe. Kamariew hemuꞌe aꞌe ꞌar mehe aꞌe. Hemuꞌe kateteahy zaneipy zeꞌeg rehe. Aruzar tuwe Tupàn ihe, pezàwegatete ihe, xe har kutàri har wazàwegatete ihe.

— Xee ma judeu, Cilícia regua Tarso tetã py xetuiꞌi vaꞌekue. Haꞌe gui kovaꞌe tetã py ju xetuja. Apy Gamaliel remimboꞌe aiko vy lei nhaneramoĩ kuery reko oĩa rami ete anhemboꞌe vaꞌekue. Nhanderuete pe aiko aguã re anho anheaꞌã aikovy, aỹ peẽ kuery pendekuaia rami avi.

“Ee judeu. Yanikadi nigotaɡ̶a Tarso aneiteloco nipodigi Cilícia. Pida iliidaɡ̶adi digoina nigotaɡ̶a Jerusalém, codaa iniiɡ̶axinoɡ̶odi Gamaliel. Gamaliel eliodi me idiiɡ̶axitece lajoinaɡ̶aneɡ̶eco codaa ane lakataɡ̶a jotigide ɡ̶odaamipi. Eliodi me joletibige me jao ane yemaa Aneotedoɡ̶oji, digo makaamitaɡ̶atiwaji, akaamitawece anoleetibige mawii niɡ̶ina noko.

—Jihi ko ji judeuramo ako, ei ga. Cilícia ko jigwyra. Cidade de Tarso pe ko ji ari kako. Aerẽ ji nhimomboakari avo Jerusalém me kako, ei ga. A'ea rupi Gamaliel'ga ji mbo'embo'ekatui Moisésva'ea remimbo'eagwera rehe – kiha tuhẽ nhaneramonhava'ea omombe'u, ei ga. Nhiremimbotarimo ji poravykyhetei Tupana'ga pe ikwehe. Pehepia ko pe na jitehe peko pa ga rehe, ei Paulo'ga g̃a pe.

Kỹ tóg ag mỹ: “tỹ sóg Israel nĩ,” he mũ. “Cidade tỹ Tarso tá inh mur, ga tỹ Cilícia tá. Cidade tag ki sóg hã ra mog mũ, kỹ Gamaliel tóg inh kanhrãn. Inh mỹ tóg ẽg jógꞌjóg ag jykre tó kãn, kỹ sóg to tar ja nĩ. Topẽ jykre to sóg tar tãvĩ ja nĩgtĩ, ãjag tỹ ũri han mũ ri kén,” he tóg. “Topẽ jykre hỹn, he sóg tĩ gé, ẽg jykre ẽn to, hã ra sóg kygnẽ.

Ha haꞌe katu heꞌi íxupe kwéry:—Xe voi judeu kwéry vaꞌe, Tarso tetã mygwa. Upe tetã Cilícia yvy pygwa. Ha koꞌa-py xe mboꞌe mboꞌe oiko-vy vaꞌekwe. Xe mboꞌeháry héry Gamaliel. Nhande ru kwéry heꞌi vaꞌekwe gwive, upéa ahendu porãmba vaꞌekwe voi, heꞌi. —Aikwaapa porã peve xe aiko vaꞌekwe. Koꞌẽmba ẽmba ajapose voi Nhandejáry remimbota gwive. Ãy pejaposeha-rami voi Nhandejáry remimbota, ajapose moꞌã voi vaꞌekwe xe ave. Peteĩ teĩ áry-py ajapo aiko-vy, heꞌi íxupe kwéry.

Kaki Jerusalẽ‑ki ratyyritinymy rarewãhã, Kamalie ninadu tyyritina‑ki. Ibutu Judeu mahãdu bede ywina bede reeryre Kamalie‑wana. Ibutumy Moisesi bede ywina‑di riwaerynanymyhỹre. Tii tahe reywinywãhãre, retyhynytyhywỹhỹre. Ibutumy Deuxu bede ywina ariywinykemy ixi‑di rahõtinywãhãre iwese wiji iwidỹỹmy tarutenyteri wesele wahe.

—Je ꞌã judeua te— ꞌjau Paulo ꞌga ojeꞌega ꞌgã nupe. —Tarsu pe uꞌat maꞌefera te ꞌã je. Sirisia ywy pe uꞌat maꞌefera te ꞌã je. Tearanuw ire te je oi Jerusareg ipe, tejemuꞌjau ikue. Gamarieu ꞌga upe tejemuꞌjaukaa ikue. ꞌGa te je muꞌjau Moisesi ꞌga remikwasiarer are ikue. Jarejuwarete ꞌga jeꞌeg are ꞌga je muꞌjau ikue. Aꞌeramũ je ꞌã pẽ ꞌjawe etee futat tekou Jarejuwarete ꞌga rerowiaaramũ. ꞌGa remifutara etee te je aapo— ꞌjau Paulo ꞌga ꞌgã nupe imomeꞌwau uꞌama.

Nhym kam ajte memã kum,—Ibê ne mebê idjaerkumrẽx. Ba pykabê Xirxijkam krĩraxbê Taxukam ruw. Ne kam krĩraxbê Djeruxarẽja tãmkam ijabatành djà. Gamarij ne prĩne imã me bakukãmãkjê kukràdjà jarẽ ba prĩne mar mexkumrẽx ne. Nã bãm Metĩndjwỳnh kabẽn'ã ino tỳx ne. Mytja tãmkam ne gar akunĩdjwỳ ã kabẽn'ã ano tỳxo ane.

—Uurî wanî Judeu pe puꞌkuru. Esenpoꞌpî pe wanî Tarso cidaderî po Celícia pata po. Tîîse uurî wanî eꞌtîwarîꞌkaꞌpî pe tarî Jerusalém po. Mîrîrî yeꞌnen uurî wanî manniꞌ yenupaton Gamaliel nenupaꞌpî pe. Mîrîrî yeꞌnen uurî wanî esenupaꞌpî pe kureꞌne utamokon yeserurîꞌpî pîꞌ uyeserukon pîꞌ. Mîrîrî yeꞌnen uurî wanîꞌpî Paapa ton pe esenyakaꞌmapai nîrî mîrîrî yai.

—'Ũgmũn Yoneo, tu kõmẽn Tax yõg tihik, tu hãpxexka Xinit tuk nãhã', pa kõmẽn Yenoyanẽn kopak tittap, ha hãmyũmmũgã'ax Gãmãniet te 'ã hãmyũmmũgãhã', tu mõnãyxop hittap yõg hãpxopmã'ax xohix 'ã hãmyũmmũgãhã', ha 'ãte Topa xak 'ãxop xohix putuk, tu' xat'ax mĩy mãynãg.

— Ocewedayo juy — io'e. — Judeu õn. Tarso ka be okap Cilícia eipi be — io'e. — Ijop ka be ma bit owaypan- -Jerusalém ka be Gamaliel be omutaybit am. Moisés ekawẽn omutaybitbin osunuy. Ocedobuyũ'ũm'ũm ekawẽn omutaybitbin osunuy — io'e. — Kaypatpan g̃u õn pit wetaybin. Soat eyju Deus bikuyap tag̃ jeku ojuy. Õn tak eybuxim cuk adi ibikuyap tag̃ jeku ojuy og̃uy — io'e.

—Judah buuj né ỹ hỹỹh. Panang Tas häd näng doo bä, Siris häj nꞌaa bä ỹ benäng. Babä Jerusarẽnh bä ỹ bawäng. GamarijéwMosees ky nꞌaa jawꞌyyk do ma mehetëk do ky nꞌaa etsëëh do ti Gamarijéw. Atos 5.34 hã takerii däk ta ky nꞌaa. baad ub né hẽ ỹ tama metëëk ër wahë makũ ky nꞌaa jawꞌyyk do ky nꞌaa. Baad ub né hẽ ỹ karẽn paa ỹ hꞌyyb nꞌyym Pꞌop Hagä Doo, da hẽ bë badꞌoo doo da né hẽ.

Nxe³nũ²la² Pau²lah³lo²nu¹tai²na² wãn³txi³kxai³lu¹:— Txai²li² Ju³te²a² nũ̱³ka̱³txi³sa¹wi¹. Tar²so³thĩ³na² Si²ri³a³ko³xan¹thĩ³na² txon¹jah¹lo²sa¹wi¹. Txo¹na¹nũ²la² Je³ru³sa³lẽ²thĩ³na² ai³na¹nũ²la² Ka³ma³li³e²lah³lo²nu¹tai²na² hi²sen³su² txa²wã¹si³yah³la²nãu³xu¹tai²na² wãn³txa² yxo²ha³kxa¹ ĩ³yau¹ũ³sain¹na²hẽ³li¹. Nxe³sai¹nha²kxai³ Txa²wã¹sũ̱³na² wãn³txa² ya³lo³jah³lxin¹ka³tu̱³ sa²yxo²we¹jah³lxin¹kxa² yãx1jah¹lo²sa¹wi¹.

— Natyo atyo judeu, notyaona Tarso, Cilícia koa nali. Xakore hoka ali Jerusalém atyo nokaxanaetyaki, Gamaliel atyo noxaotyakisase. Hoka wahetakomaniyereharenae nawenanaho nokaxaotyakisakihenere maisa mahowitihare xini xakore hoka notyaona exema kaiserehare. Enore koamaniya ene notyaonita, ali kalikini xiso xisaonitere akereta.

—Judeus kaija'ari ho. Cilícia kaarabonia hojaki ida Tarso sidaji ova'banaki. Hihida sidaji Jerusaléa oavijavaki ho. Hora ka'ojomo'i'iki Gamaliel. Hora ka'ojomo'ijahakivini hiki ida Moisés kohana kava'isohihi jiriki, akadija'ari avikhananavaki vakadihojai hiki. Deu-ra avanofijahakivini vani fori ohija onofijahakivini jaboni.

Iwaze Pauro nitsasokozo:— Utakta Sudeu. Sirisia iknyta. Taraso eze ikpuruk. Jabasize Serusarẽhe eze iknapykyk. Anaeze Kamarieu kahyrinymyrytsa niy, zikspirikpoko. Moises harere ty zikyrinymyryky. Taparaktsa myzotsa harere ty inymyryky. Deus Moises zihyrinymyryky ana humo hi uta kino inymyry tsihikik. Iwa ikykara. Aba ikiahatsa kino niwatihi atsatu tsimykaranaha.

— Uito rat eiꞌewy Iuteu ywania kawiat e. Uiꞌywãꞌĩ wyti tawa Tasu pe yi Sirisia pe e. Maꞌato uitag meiũwat tawa Ierusarẽi me. Meiũpe woꞌomuꞌe hat Kamarieu uimoweꞌeg hat yatype areĩneꞌen. Miꞌi hawyi yne woꞌonãpin hap nimuat koꞌi aiꞌywania koꞌi wanuat wo uimuꞌe hãpyk kahato. Miꞌi koꞌi atunug naꞌyn haty wo Tupana ewawi aikotã ewetunug mesup hap ewy te atunug e.

—Undi jûdeu. Hane imbúhikea inâ ambê yara kúveu mêum Társu, pitivóko ya Silísea, itea mbayá'iyeakune yâye yara pitivóko. Undi íhikau Ngamalíye. Uha-uhá kíxoa íhikaxeonoa ne ihíkauvoti yútoeke Muîse, hó'e voxúnoekene. Koâti yuinjóvoti nzókea Itukó'oviti kuteâti kíxeakunoe héki kó'oyene.

—Yɨ'ɨ̂ Judeu masɨ niî'. Cilícia di'takɨ̃hɨ, ni'kâ maka Tarso wamêtiri makapɨ bahuákɨ niîwɨ. A'ti maká Jerusalẽ́pɨ ãyuró masá tu'â eha nɨ'kowɨ. Yɨ'ɨ̂re bu'ê'kɨ Gamaliel niîwĩ. Moisé marî yẽkɨ sɨmɨáre dutî'kere niî pe'tisere bu'ê pe'okã'wɨ. Mɨsâ a'tóka terore Õ'âkɨ̃hɨ kɨ̃ɨ̂ dutî'kere ãyuró weesétiro nohota yɨ'ɨ́ kẽ'ra weewɨ́.

Chayćhümi Pablo: “Israel malca-masiquim cayá. Ciliciap Tarso malcanćhu näsilpis, cay Jerusalenćhümi Gamalielpa yaćhachicuyninćhu ishpilá. Paymi yaćhachimäla imaypis awquillunchiccunap camachicuyninta callpanchacul lluy manyapi lulanäpä. Ñatac canan amcuna lulapäcuśhayquinümi tucuy śhun'üwan lluy lulaynïćhu Diosta manchaculá.

— Wa hã, zudezu. Tasu na 'ri nho'õmo nhisi ãma ĩ̱potozé hã, Sirisiza na danhipti'a nho'õmo nhisi 'remhã. Ãme Zeruzarẽ ãma wa tô ĩ̱prédu. Damarizé hã ma tô te te ĩ̱ma 're rowahutu, wahi'rata norĩ nhimiroti na hã. Ĩ̱nhimi'ẽ na wa tô te 're romhuri pese, 'Re ĩhâimana u'âsi mono ma. A norĩ wa'wa hã asimi'ẽ na tãma 're ĩromhuri za'ra wa'aba mono ne, wa tô õhõ ma si 're ĩ̱sisõmri u'âsi, ĩ̱nhimi'ẽ na te tãma 're romhuri pese mono da, asine wa'aba.


Jezu poetory zehno exiase roropa. Itapyĩkõ taka ytoase toto apoise, arotohme ãpuruhpyry taka, orutua komo, nohpo tomo, enara. Aorihmaporykõ se exiase.

—Jakamã na pa pre mẽ pahkwỳ kot Jejus kôt amnhĩ xunhwỳr xwỳnhjê japêr o ixpa nẽ nhỹri mẽ kãm ixkato nẽ mẽ unê. Mẽmyjê pynê nẽ mẽnijê pynê. Hãmri nẽ mẽ kot mẽ hpar kaxyw mẽ hagjênh o ri ixpa.

Mitxipeka nota kapokotana kãkiti Xesosi sãkire auiãkani, Xesosi kimaporeẽ sikani. Nimaĩkana, kateia ãki oka nitxana. Kiki, sito pakini nimaĩka. Nota xika ninoani ipĩpe.

Izepa ani urâ, asaemo “Jesus kieinwântuo lelâ Deus eydâ atoram kytâly” kewâni modo. Jesus einwânni modo senagazedâ. Sawânehomo. Uguondo modo, pekodo modo warâ kadeia odaxi setadâneho, xyâen-homo warâ.

Izypy mehe azàmàtyryꞌym Zezuz rehe uzeruzar maꞌe aha ihe wà, wapyhyk kar pà ihe wà, wazuka kar pà ihe wà. Apyhyk kar awa ihe wà, kuzà ihe wà no, zemunehew paw pe wamunehew kar pà ihe wà.

Amoingo axy vaꞌekue Senhor reko rupi ikuai vaꞌe, ajuka guive. Ajopy vy nhuã py amboty vaꞌekue, avakue haꞌe kunhague.Atos 8.3

Ee ijo me jiatetibece niɡ̶ijo anodiotece liiɡ̶axinaɡ̶aneɡ̶eco Jesus. Iniwilotiniwace ɡ̶oneleegiwadi codaa me iwaalepodi, odaa ja jokoletiwece niwiloɡ̶onaɡ̶axi.

A'ea rupi ji jigwarajuhui Jesus'ga nhi'ig̃arupive'g̃a ndehe g̃a jukauka ikwehe. Akwaakwaruka ji g̃a mondovouka cadeia pype g̃a mongiuka akwaimbae'g̃a kunhangwera'g̃a no, ei ga.

Hã kỹ sóg Jesus mré mũ ag to jũ tãvĩ ja nĩgtĩ. Ag kãgtén sór ja inh nĩgtĩ, ũn tãtá fag ke gé. Ag sigse ja sóg nĩgtĩ, vẽse ja kãki sóg ag vãm ja nĩgtĩ gé.

—Yma vaꞌekwe areko asy aiko-vy Hesu rape pyhyha ajuka uka hagwã. Aha vaꞌekwe aipokwa-vy amoĩ uka hagwã preso. Kunha kwimbaꞌe ave amoĩ uka vaꞌekwe preso, heꞌi.

Jiarỹ ka ityhydỹỹdu mahãdu aõhõkỹmy rotỹỹnymyhỹremy reteòwãhãre ihyyle ijõ rubudỹỹmy reteònywãhãre. Hãbu hãwyy‑wana reròtenywãhãre ròtenawo‑ò.

—Ymã te jemaraꞌneramũ Jejui ꞌga rerowiaara ꞌgã nee ikue. Aꞌeramũ je ꞌgã nerekou tyweaete. Je ꞌgã pyyka ꞌgã monou moromunepawa pype ꞌgã munepa ikue. Kũimaꞌe, kũjã. Mĩmera ꞌgã je ipyyka imonou imunepa ikue. “Tomomoirukat ꞌgã Jejui ꞌga rerowiar awi ꞌjau”, ꞌjau je tejeupe ikue numiamũ. “ꞌGa wi ꞌgã poireꞌem ire je ꞌgã apisiukaa ꞌgã nupe”, ꞌjau je ikue— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau.

Ba 'ã ino tỳx ne kam me kute amim Jeju maro ibikẽnho iba. Me kute me par kadjy ne ba meo ibikẽnho iba. Ne mã me mymẽ me nire djuwpren mã mebê ijê djàmã meo mrã.

Tarîronkon amîrîꞌnîkon wanî manniꞌ warantî. Mîrîrî yai Jesusya tenupatoꞌkon tîîkoꞌmansenon tarumaꞌtîpîtîꞌpîuya. Tiaron pensa toꞌ saꞌmantaꞌpî uwenai. Warayoꞌkon moropai wîriꞌsanyamîꞌ yapiꞌpîtîꞌpîuya tarakkannîtoꞌ yewîꞌ ta toꞌ yaapîtîꞌpîuya.

Hõmãg gãy, tu' kuxa mãm ka'ok xop kix putup, Yeyox yõg putat putup nõg tu'. 'Ate' mũg, tu kanet kopa' xex nõm xop, 'ok pe tihik, 'ok pe 'ũhũn.

— Wetakoma jĩjã juk adi og̃uy Jesus a'õkayayũ kay- -ieisuate dag̃ jekuku'ukayũ kay. Ixeyũ kaykay jĩjã ma juk adi og̃uy. Ade ip otaomũnmũn. Daomũnmũnap'a be ip og̃uõmõm- -ag̃okatkayũ, aoyũ dak. Ade ip oyaokaat ixeyũ'in.

Ỹ rejãã né paa Jesus hã hꞌyy kaꞌeeh doo, radejëp hyb nꞌaa. Ỹ mesoo paa ỹỹj, ajyy, ỹ dewëës ragadahewꞌëës doo gó.

Nxa¹ha²kxai³ a²nũ²ai²li² Je³su²jah³lai¹tã² wãn³txa² ãn³si³tẽ³kxi²te²a² ĩ³hat1txai¹na¹hẽ³li¹. A²nxe³tũ̱³ka̱³txa² in³txi³su² ta̱³nxa² txu¹su² ta̱³nxa² nxe³kxan²ti³ khãuh³lxa³txain¹tu³ha¹hẽ³li¹. Nũ̱³kxũn³txi³ sa²so¹ain¹sã²na¹ka³tu̱³ hã²wxãn³txa³ ũ³tĩ̱¹kxi²ta̱³nxa² su²lhã³ta̱³nxa² nxai¹na¹hẽ³li¹.

— Naisa naokowita, noxalijinihareta ene Jesus koamaniya tyaoniterenae xahita. Ena ohiro harenae nolatya hoka berexo ako namoka.

Mahi 'bo'dakari va'ora onajaharihari'iki adani Jesus Cristo kaija'ari. Makhira, gamo vihiki-ra va'ora ogathi'iki ho, va'ora ovahonariahi'iki adani vagatha'ina, cadeia kabodinia avi'oira kaimoni. Vahoariha-ra va'ora ovahonariahi'iki ho vaabinira kaimoni jaboni.

Iwatahi Sesus tuktsa humo ikykyriki. Iksisukyryky. Kytsa wytykyryk iwatsa sakyriukrẽnikitsa hurukwy bo iksioktykyryk. Ziknasiba tsihikik.

Saꞌawyꞌi uipotpap kahato mesuwat mimohey pakup moma hamo. Miꞌi pote haty wo atiꞌatupoꞌi poꞌi ihainiaꞌin haryporiaꞌin muꞌap pakup mohey haria. Miꞌiria atiꞌatumohan kahato. Areto raꞌyn iꞌatupyhik pyhik hamo iꞌatuꞌuka hamo e.

Undi áhati íkoitoponea kotíveti xâne hokoâti ra ihíkauvoti íhauti Kaná'uti Xêne yonópoti xoko Itukó'oviti, ngaha'âti ungé'exea. Koêkuti xâne hokoâti, hóyeno koánemaka sêno, ingá'akoa koane nguríkoamaka ika'ákovokutike.

Yɨ'ɨ̂ too dɨpóropɨre Jesuré ẽho peórãre yã'âro weékũkãti. Ehêri põ'ra ãyukã́ti teê no'ó ãpêrãre wẽhé tohagɨpɨ. Ɨmɨá, numiâre yẽ'ê, naâre bu'îri da'rerí wi'ipɨ sõróo mɨha dutikãti.

Jinalmi unay aticaćhalá wañuy-wañuy cay Muśhü Caminuman chalapacücunäta. Umripis walmipis cacuchun lluyta puśhalcamulmi wañuchiynïwan wićhalá.

Wa tô te da'ãma 're rowasété aré, 're ĩdanomro mono zép tém na 're ĩdanomro mono norĩ ãma hã. Ĩ̱zadawa para ma tô aibâ norĩ hã da te 're pawasisi za'ra, pi'õ norĩ zama. Ĩ̱zadawa para, ma tô duré da te 're simro, dazazéb u hã. 'Re dâ'â za'ra mono da, wa tô ãne hã te tãma 're 'manharĩ za'ra, Zezusihi zazei'wa norĩ ma hã.


Ritonõpo maro oturuketõ tuisary zuaro mana, ajohpe pyra jexiry waro. Mokaro roropa tamuxi tõ ajohpe pyra jexiry waro mã toto. Tynymerohpyrykõ tokarose ya arotohme Tamaxikupõkomo a, Jezu poetory enehtohme ropa ya tymyhse, Jerusarẽ pona, toto ẽmapotohme ãpuruhpyry taka.

Na pa pre ã mẽ hipêx o ri ixpa anẽ. Mẽ panhõ patre maati nẽ mẽ àptàr tũmrejaja ra mẽ kot ja hã ixpumunh mex. Mẽ tãmjaja na prem krĩ pê Tamas kãm mẽ pahkwỳjê kaxyw kagà nhĩpêx nẽ inhmã kugõ pa kupy nẽ ma mẽ hwỳr o mõ. Ixte mẽ õ krĩ kamã Jejus kwỳjê pynênh par nẽ man akupỹn Jerujarẽ hwỳr mẽ ho inhmõr nhũm mẽ kot tanhmã mẽ ho kaxyw.

Sasetotxiakori auĩte apiatakari, Xoteo auĩteakori pakini imarotari atãopitika nisãkire. Ninoakara sikano aãtsopa iõkatsopatakitina auĩtetxiakorimoni Tamásiko sitatxiti auakanimoni nanikini ĩkapani. Iua aãtsopa auiritano Xesosi sãkire auiãkani nimaĩkini. Ininiã nota sari iuaã Xesosi sãkire auiãkani nimaĩkini ĩkapani, Xerosareẽmoni nimikanapiriinina ĩkapani imisiritikona tĩkane.

Kurâdo eynynâ Deus agâ aguewâni modo iwymâry kuru, idânârâ pymâ tonlo modo warâ, Jesus einwânni modo enagazenibyry wawyly, tutuzemo. Kata modo tâmakeze ani urâ, judeu Damasco donro modoram kantoem. Jesus einwânni modo kanwâdyly, kâenagazedyly witoem aguenri ani mârâ kata. Sawâsemo, ekâjibyem xarâ Jerusalémram kâenewylymo witoem ani udâdyse wawyly myarâ. Toenzepa ani kâenagazedyzemo wawyly, Jesus nheinwândylymogue — kely myani Paulo.

Xaxeto wanuwihaw aꞌe, amogwer tuwihaw aꞌe wà no, ukwaw hereko awer aꞌe wà. — Azeharomoete izeꞌeg aꞌe, iꞌi putar peme wà nehe, aze pepuranu wer wanehe nehe. Zezuz rehe uzeruzar maꞌe xe har aꞌe wà, omono kar upape amo uzeruzar maꞌe Namaz tawhu pe har wanupe aꞌe wà. Tuwihaw wenuhem aꞌe pape wanuwi aꞌe wà. Umur aꞌe pape ihewe wà. — Uzeruzar maꞌe omono kar ko pape amo ae uzeruzar maꞌe wanupe aꞌe wà. Epyhyk ko pape ipyhyk àràm ne wà nehe ty, iꞌi tuwihaw ihewe wà. — Erur aꞌe Zezuz rehe uzeruzar maꞌe xe Zeruzarez pe ne wà nehe no ty. Uruzepyk putar wanehe ure nehe no, iꞌi ihewe wà.

Haꞌe nungakue sacerdote yvateve vaꞌe haꞌe nhomongeta vaꞌety haꞌe javi oikuaa anhetẽa, mbaꞌeta haꞌe kuery gui ae kuaxia para araa karamboae nhanderykeꞌy kuery peguarã. Haꞌe rami vy Damasco tetã katy ju aa, haꞌe py ikuai vaꞌe voi aipokuapa reve Jerusalém py aru aguã omoingo axya aguã.Atos 9.1-19

Niɡ̶ijo lacilo-sacerdotitedi ijaaɡ̶ijoa laxokodi ɡ̶odacilodi yakadi moditaɡ̶awatiwaji mejitece anewi. Onajigotediwa notaɡ̶anaɡ̶axiidi me yodoeje anoiwakateetigi ɡ̶onioxoadipi judeutedi metidikeetiogi digoida nigotaɡ̶a Damasco. Odaa jeɡ̶ejigo nigotaɡ̶a Damasco me domaɡ̶a iniwilotiniwace niɡ̶ijo anodiotece liiɡ̶axinaɡ̶aneɡ̶eco Jesus codaa me domaɡ̶a inigoetiniwace jatitiogi galeenatedi, odaa domaɡ̶a jinadeegiticogi nigotaɡ̶a Jerusalém moiloikatiditibigiwaji.”

Mbatera kwava'ẽhara'g̃a nduvihavuhu'ga okwaha tuhẽ jireaporog̃ita ji repiaga ikwehe judeus'g̃a mog̃itahara'g̃a pavẽi. G̃ahã okwatija nhandere'yja'g̃a pe Damascopeve'g̃a pe ji mombe'gwovo ikwehe. A'ea ji herohoi tapyhy ti Jesus'gareheve'g̃a javo. Takwatakwa ti ji g̃a nderojivya Jerusalém me tambohahyuka ti g̃a pe nehẽ javo, a'e ji ikwehe novĩa, ei Paulo'ga g̃a pe.

Topẽ tũ ki rĩr tĩ to pãꞌi mág vỹ ki kanhró nĩ, kófa ag kar ke gé. Ag hã tóg inh mỹ permissão han ja nĩgtĩ, sỹ cidade tỹ Damasco ra tĩg jé, tá ẽg mré ke ag mỹ ven jé. Tá sóg Jesus mré ke ag sigse sór ja nĩ gé, Jerusalém ra ag tatĩ kãtĩg jé, tag ki ag vóg kónãn jé,” he tóg, Paulo ti.

—Anhetegwa voi xe amombeꞌu xe rembiapokwe. Ndaxe apúi ramo, oikwaa voi paꞌi ruvixagwasu. Judeu ruvixa kwéry gwive oikwaa ave. Gwĩ mburuvixa kwéry omeꞌẽ xe-vy vaꞌekwe kwatia nheꞌẽ xe araha hagwã nhande ryvy kwéry, Damasco tetã-my oiko vaꞌe-pe. Upéixa ramo ndaxe ae reíry aha. Paꞌi ruvixagwasu nheꞌẽ-rupi ae aha amoingo asy hagwã Hesu reroviaha-pe. Ha upéi katu aha Damasco tetã-my. Upe-py aipyhy-ta moꞌã aipokwa hagwã heru-vy. Koꞌa-py aru jevy-ta moꞌã ambohasa asy uka hagwã.

Waaõmydỹỹnanamy bierybenykre‑wana, tamy marybeke dohodỹỹna wedu‑ò, matuari mahãdu‑ò. Dohodỹỹna wedu tyyriti rewyre Damasu hãwã dohodỹỹna heto‑ò. Tai tahe tyyriti‑di risỹnyre ibutumy ityhydỹỹdu mahãdu aõhõkỹmy rotỹỹnykemy, tule womati reroti‑di rataataakemy Jerusalẽ‑ò kididykemy.

—Mainana ꞌwyriararete ꞌga ojeꞌẽmaꞌe ꞌgã netee nanẽ futat ikwaapa nũ. ꞌGa futat kaꞌarana kwasiaa imua jee ikue. Damasco pewara ꞌgã nupe je eroopyramũ ꞌga kaꞌarana kwasiaa imua jee ikue. Aꞌeramũ je tewau ꞌgã nupe ikue numiamũ. Jejui ꞌga rerowiaara ꞌgã pyyka tewauramet futat ikue numiamũ. “Tapofat ꞌgã erua Jerusareg ipe”, ꞌjau je ikue numiamũ— ꞌjau Paulo ꞌga ꞌgã nupe.

Be, me rũnh dja ar amã, “Be, kôt ne Paur arẽ”, ane. Me kadjy Metĩndjwỳnh mar djwỳnh nhõ bẽnjadjwỳr raxmẽ apỹnh me rũnhmẽ dja me ã me amã ane. Me ta ne me me'ã pi'ôk no'ôk ne imã kungã. Ba kam krĩraxbê Tamagumã o tẽ. Nã bãm bit ije kam mebê idjaer rũnhmã o itẽmmã. Ne bit kam me kute amim Jeju mar djuwpren ije Djeruxarẽmã meo imõrmã nhym me kute kam me axwe pãnh jarẽnhmã. Ja kadjy ne ba bit ije memã pi'ôko itẽmmã.

Mîrîrî epuꞌtî pîꞌ teepîremasanon esanon yepotorîya morî pe, moropai panamatonkon esanonya sîrîrî tauya manniꞌ epuꞌtî yairî awanî, maasa pra kaareta esaꞌse uutîꞌpî toꞌ pia, uutîtoꞌpe kaiꞌma Damasco pona innape Jesus kuꞌnenan Judeuyamîꞌ yapiꞌse toꞌ eneꞌtoꞌpeuya toꞌ tewaꞌtîi saꞌman ferro ke kaiꞌma tarîwaya Jerusalém pona toꞌ tarumaꞌtîi.

Ha tik te 'ãmãnex xop xat'ax te' yũmmũg, xix tik te hãmyũmmũg xop te' yũmmũg. 'A 'ãte mõ'ãmã'ah, pãyã hãpxe'e 'ãktux. Nõm xop te 'a' popmãhã tappet, tu kõmẽn Namãn yõg Yoneo xop pu kax'ãmi', 'ũyĩy kuxa mãm ka'ok xop mũy, tu' kĩy, nũy kix. Kaxĩy.

Paĩyũ kukukayũ itaybit imẽn cuk adi ojekuku iam, Judeuyũ kukukayũ dak — io'e. — Ixeyũ juk cartadup o'tupũm owebe- -Judeuyũ beaptum- -Damasco ka watwat beaptum — io'e.— Damasco ka kay juk oju. Jesus kay itabucayũ daomũn ãm oju. Ijoce taomũnmũn ip tujupit ojuy oju Jerusalém ka be. Ipiat pi'ajoat ojuy cebe ip oju.

Pꞌop Hagä Do tób nꞌaa yt hã moo hebꞌooh do sa wahë nꞌaa hehꞌäät doo, ër wahë nꞌaa na-ããj hẽ rahapäh tii. Né hup ỹ né hẽ ta ti ỹ herꞌoot do bë hã. Hã ỹ rabanꞌoo däk paa kerih doo, ramejũũ do ky nꞌaa, ỹ banoo hyb nꞌaa ër wakããn, Judah buuj, panang Damas-Ko häd näng doo bä habong do sa hã. Ti tꞌĩĩ hẽnh ỹ bahõm paah, ỹ mena paawä Jesus hã hꞌyy kaꞌeeh doo, rarejãã hyb nꞌaa Jerusarẽnh hẽnh —näng mä Paw-Ro sa hã.

Nxe³na¹ju³ta² Sũ̱³na² sxi²ha² wã³nxĩn¹ta² si³yxau³jah¹la² ĩ²sai¹nha²kxai³ Ju³te²a² nũ̱³ka̱³txa² a²hxi²kan¹txi³nãu³xa² ĩ²sai¹nha²kxai³ nxe³sain¹na²hẽ³li¹. Kãi³a¹jau³su² ĩ³wã̱³txi³txai¹nhẽ³li¹. Ki³han³txa²nãn³khih³ nxe³nx2ta¹nhai¹. Jã¹nxain¹ju³kxai³lu² ha³te̱h³nxã³nxa² ũ³wha²li¹lain¹te³nah¹lxi¹: “Ta³mas²ko²thĩ³na² ã³nxain¹kxai²nãn²tu̱³ wxa²nũ̱³ka̱³txa² Je³su²jah³lai²na² wãn³txa² yxo²ĩ²ain¹te²na² ĩ³ha¹txin¹kxai²nãn²tu̱³ sa²so¹ai¹nĩn¹ka³tu̱³ Je³ru³sa³lẽ²thĩ³na² ũ³tĩ̱¹kxi²txai¹nhẽ³li¹. Nxẽn¹ka³tu̱³ khãuh³lxa³ti³txai¹nhẽ³li¹.” Nxe³jau³su² wha²li¹txã³nxai²li² ũ³hũ¹sai¹nha²kxai³ ai³na¹hẽ³li¹.

Sacerdotenae xekohasehare, judeunae nityohalitiranae ana atyo exe niraetereharenai waiyekehalakita. Hiyaiya, xairatyaha babera wihinaeharenae judeunae Damasco nali tyaoniterenae ana hoka isahitaha nomani. Hatyo babera kakoa noxani nali naberexotya maheta Jesus xema maniya tyaoniterenae kamatiherahi kakoa hoka Jerusalém xeta nakolatyahitene, iniyalahare kaxomokakaha maheta.

Sasidotxi vakadika'da'di, akadija'ari vanava'isohiva abono vihikia avigaki ida a'onira okorijanaharavini. Avanofihi; va'oaniaro maina a'onira vanava'isohivini hiki hida oathi. Hora vano'avini hi'iki ida vaathi kapapirani Damasco sidajia oavikhaki kaimoni, akadija'ari hora vaakodiaja kaimoni. Vakadipapira jiriki ogathani'ihi, Damasco sidajia ookha'ihi, va'ora ogathira kaimoni adani Jesus Cristo kaija'ari, va'ora odabohavini va'ora onofi'aha, va'ora ovikhara kaimoni hida sidajia dafi vihira kaimoni.

Iwaze taparakta ziknapamykysokonahatsa kytsaharerewabytsitsa iwatsa hawa sisopykwy humo zikzururuku sihyrinymyrẽtsa. Asahi papeu ty Sudeutsa tsyhyryze kabo nyny niaha. Iwaze Sudeutsa Damasko ezektsa kasoho humo sihyrinymyrẽtsa. Sesus tuktsa mysimyija tsihikik iwaze Damasko bo niukuru. Sesus tuktsa mysioktyk tsihikik sakyriukanikitsa hurukwy bo mysioktyhyk. Karikutsitsiwytsa ty mysiakwaraka. Iwatahi Damasko bo niukuru.

Uiminug koꞌi paꞌi koro tikuap yne. Iꞌewyte yne nagnia ikuap e. Iꞌatukaipyi ti saꞌawyꞌi atat popera hẽ to e hap aiꞌywania tawa Tamaku piaria kapiat nuat.

Éxoa koâti payásoti ya uhá koeti sasedóti inuxínoti xanena ûti hó'eke itúkeovo kaná'uti ra yûnzo, koane éxoamaka uhá koeti po'ínuhiko pahúkoti xapákuke viyénoxapa, vo'oku énomonehiko itukínonu koyuhópeti ómonem ya Ndamásku xapákuke po'inu ûti, uti jûdeu, motovâti veyómbonea ne hokotíhiko Jesus-ya, koane omómbea ya Njeruzálem ika'ó koêti ya korénde motovâti ipíhoponeokonohiko.

Sacerdotea wiôgɨ, niî pe'tirã Judeu masa wiôrã “Kɨ̃ɨ̂ tohôta weewĩ́”, niî masisama. Naáta yɨ'ɨ̂re papéra apo basá tĩharã o'ôo'wã Damascokãharã Judeu masa marî akawerérãre. Yɨ'ɨ̂ tii pũrí me'ra Damascokãharã Jesuré ẽho peórãre yẽ'êgɨ wa'âmiwɨ. A'ti maká Jerusalẽ́pɨ naâre miíti, bu'îri da'rêgɨti niîgɨ, tohô weemíwɨ.

Caycunapi yaćhapäcunmi puydï sasirdüticunäpis, lluy prinsipal yaśhacunäpis. Aśhta paycunapi papilta mañaculculmi ya'a lilá Damascoćhu cä Israel-masinchiccunap puydïnincunaman, lluy chayćhu cä chalapacücunäta cay Jerusalenman puśhalcamul ñacachinäpälä canpis.

'Re ĩhâimana u'âsi mono ma, da'ãma romhuri'wa ĩpire uptabi hã ma tô ãne na hã ĩ̱waihu'u, sasedoti ĩpire uptabi hã, duré uburé zudezu norĩ ma roti'wa norĩ zama. Ta norĩ hã ĩ̱'ãma sadanharĩ za'ra wa'aba wamhã, te za ãne na hã aima ĩ̱wasu'u za'ra wa'wa, sena na. Ta norĩ hã ma tô tinhimi'ui'éré hã ĩ̱ma sõmri za'ra, Damasitu u te âri da, ĩsiré dama ĩpire norĩ ma. Taha zarina, wa tô mo, Damasitu u te we simroi mono da, ĩsazei'wa norĩ hã. Ĩsi'uwazi nhorõ rutu na pawasisi ré, Zeruzarẽ u we te simroi mono da, wa tô sô ĩ̱morĩ za'ra, ãme da te hâ za'ra da.


Pauru oturutopõpyry Jezu poetoryme toehtoh poko—Morarame jytoryhtao Tamaxiku pona, Tamaxiku moe pyra ahtao, tãxiahtao, kaino jetonie saereh nase. Nono pona epukase. Omi etase. Ynara nase, “Sauru, Sauru, oty katoh ypoetory tõ ryhmãko mah? Samũ kamexipõko mase ya,” nase.

—Tã ra myt ahpa pa mẽ hwỳr ixàhtêp o mõ. Puh nhũm kaxkwa rũm hirã rax kumrẽxja ixwỳr wrỳ nẽ ixtã ajêt pa hipôk ri xa. Hãmri nẽ umaj pykap tẽm nhũm mẽhõ kapẽr nẽ inhmã: “Pa Sawti? Hêxta waa nẽ. Kwa mon ka hte axtem nẽ ixtomnuj tỳx o ri apa?” Anẽ.

—Apaniãxiti Tamásiko sitatxiti takote napokaãpotakasaaki, patimari iotximere iaxitikiri apoka notamoni.

Paulo Jesus tyeinwântobyry wâgâ aguehobyry(At 9.1-19 26.12-18)Aituo myani Paulo agueondyly:— Damasco iwaguepa udâly ume kuotatay awârâem ani toenzepa kehoem iatygudyly kau wâgâ ienâmidâ kehoem. MAH warâ kehoem ani ydâ iajimadyly.

Pawru umumeꞌu Zezuz rehe uzeruzar haw aꞌeUzeꞌeg wi Pawru wanupe no. — Heata mehe Namaz tawhu pe hehem eteaꞌi mehe kwarahy wapytepe hin mehe naꞌarewahy tatainy ywak rehe har uhyape katu aꞌe pe heiwyr aꞌe.

— Haꞌe gui ma tape rupi aa ainy jave, Damasco py avaẽ raiꞌi avya py, kuaray mbyte raiꞌi jave, peteĩ hendy hatã vaꞌe yva gui hexakã xapyꞌa xeyvýry rupi.

Ǥoniotagodi dinikeeteta Paulo(Atos 9.1-19 26.12-18)Odaa Paulo eɡ̶idaaɡ̶ee me dotaɡ̶a, meetiogi, “Niɡ̶ijo naɡ̶a nipegi me yaxoɡ̶o-noko, ja jipegita nigotaɡ̶a Damasco. Codaaɡ̶idata naɡ̶a jinadi ijo natalaɡ̶a ane daɡ̶axa me yoniciwadi me datale icoɡ̶otibigimece ditibigimedi. Odaa niɡ̶ijo natalaɡ̶a ja naloteloco niɡ̶ijo anejotice. Odaa ja janitinigi iiɡ̶o, codaa jajipata ijo ane dotaɡ̶a, meetiwa, ‘Saulo, Saulo, igaamee ina madiatenitibece?’

Paulova'ea omombe'ugweaporog̃ita rerojijyjagweraIgwete Paulo'ga ei g̃a pe:—Ahaji katu ji vahẽg̃werĩrame Damasco pe kotihĩ turi ji ve hendy'javuhuva'ea yvaga hugwi, ei ga. Hendy'javuhu hete. Ipyteri pe ji rekoi a'ero, ei ga. A'ea ji mombo yvyvo ji nog̃a. Igwete ji henduvi ganhi'ig̃a jijive, ei ga. “Saulo, Saulo! Maranuhũrame nde imbohahyukari ji ve?” ei ga ji ve, ei Paulo'ga.

Paulo tỹ ã tỹ Jesus ki rã kãmén(Hk 9.1-19 26.12-18)“Isĩg kỹ sóg Damasco tá jun mũ. Kỹ tóg vãhã vẽnh jẽngrẽ tar tãvĩ tóg vãhã inh ki kómkóm ke mũ. Kanhkã tá ke vẽ, vẽnh jẽngrẽ tag ti. Rã tỹ ẽg nĩno kã sa ra tóg ke mũ. Kỹ sóg kutẽ mũ. Kỹ sóg vẽnh vĩ mẽg mũ, kỹ tóg inh mỹ: “Sauloꞌ, Sauloꞌ, ã tỹ ne jé isũ ag vóg kónãn nẽ?” he mũ, vẽnh vĩ ti.

—Upéi laróse-rupima agwata jave aha-vy, namombyry etevéi-ma xe agwahẽ hagwã upe-py. Upe-ma ramo hoꞌa-ma xe-rehe hendy mbaraete vaꞌe. Yvate-gwi hendy vaꞌe. Haꞌa-ma aha-vy yvy-py. Ahendu-ma heꞌi vaꞌe xe-vy: “Saulo, Saulo” heꞌi xe-vy xe renói ramo. “Maꞌerã tipo xe mbohasa asy?” heꞌi xe-vy.

Iòhòmy txutyemy iijira‑ò, Damasu hãwãry‑ki watxiwãhã. Tahe loosòna itỹnyhỹkỹmy wadee dehemynyde. Bedetxile resere. Tahe rybeõ raholare: —Salu, Salu, aõherekiwexe aõbina binahakỹle wadee tadiwinymahãte. Series([], )

—Aꞌere je Damasco pe je waẽm jaꞌwyjaꞌwyrauwe tata eny ꞌjawewara ruri ojypa ywag awi jee ikue. Ajeaje katu kwara ruwamũ tata eny ꞌjawewara ꞌua jee. Enyfuk te aipoa tata eny ꞌjawewara. Aꞌeramũ je enywyter ipe futat teꞌama. Eny resakawe je tewau teꞌaa ywyu teyyita eny awi. Je o je ꞌarauwe ꞌga amũ ojeꞌega jee: “Maꞌeramũ te je rereko tywerete ape, ki Saulo?” ꞌjau ꞌga jee— ꞌjau ꞌga imomeꞌwau ꞌgã nupe.

Nã bãm me'ỳr o tẽn arỳm krĩraxbê Tamagu têpo tẽ. Nhym arỳm kàjkwa nhipôkri myt nhỹ nhym ijaêrbê arỳm kàjkwa kurũm mỳjja adjênho prĩne ikurwỳ. Ba kam arỳm tu pykabê tỹm ne me'õ kabẽn ma. Nhym imã, “Xaur, Xaur mỳkam ne ga me kute amim imaro abikẽnho aba? Nã gãm aje ba mãn ijo abikẽnho aba pyràk”, ane.

Taꞌpî Pauloya: —Damasco pona uutî tanne nekaꞌta pairî wei ena koꞌmannîpî tanne aꞌkaya uweiyuꞌmaꞌpî mararî pra, mîrîrî pe rî. Moropai uurî esenumîꞌpî moropai kaꞌ winîpainon mai etaꞌpîuya. “Saulo, îꞌ ton pe utarumaꞌtî pîꞌ aakoꞌmamî mîrîrî?” taꞌpîiya.

Tu xe hãm'ãktux, hu:—Tu tak mõg, tu kõmẽn Namãn tu hãmhũmnãg tuk xip, mãyõn yãy kote' yũm 'ĩhãk xip, ha hãpxip 'ohnãg 'ĩhã kuyãnãm xexka te pexkox tu' xakot. Hak nãhã hãm tu', tu yãnmũn xupep'ax 'ãpak, ha: “Xaot, Xaot, teptu xatek xũygãhã'?” Kaxĩy.

E dag̃ cucum pima juk oajẽm Damasco ka tẽg̃ ma. Kaxicug̃ oajẽm. Dao ma oikabia jĩjã ma wakokoreren. O'at ipiju wekuyap pibun.— G̃ebuje kabi beat oya'ĩjojo. O'jekawẽn oweju.— “Saulo,” io'e. “Apẽnpuye warẽmtag̃ ma ẽn okug̃?” io'e owebe.

Ti mꞌ taky hadoo ẽnh:—Ti, wasyk, ỹ bedaa däk bä Damas-Ko, tii bä wë hã naa gabarëëh do ta bag gabarꞌëëng wät hahãt ỹỹ. Tũũ ỹ badëë jat tii bä. Ti ỹ maa napäh kyyh, hã ỹ herꞌoot doo: “Saw-Ru, Saw-Ru, hꞌëëd hyb nꞌaa ỹ marejãã?”, näng mä kyyh hã ỹỹ.

Pau²lah³la² yxo²ĩ² ã³si³wxe³jau³xai³tã² ĩ³hen³txain¹jau³su²Ai³na¹ti̱³kxai³lu² Ta³mas²ko²thĩ³na² ya̱u³so³na¹hẽ³li¹. Nxe³ha²kxai³ ne³ka³ka³tãu³a² oh³xa² wa³su³txi³ ha³te̱t1sa²kxai³ hxi²kan¹txi³ ĩ³sa²nxũ³nxa³hẽ¹li¹. Nxa¹tãu³a² ã³ya³hi²na¹tãu³a² wãn³txai²li² ain³kxi²na¹te³nah¹lxi¹: “Sau²lah³lãi³. Sau²lah³lãi³. Ĩh¹nxe³kxa²ya̱n³ti³ta̱³ khãuh³lxa³txi³san¹thi²lxi¹?” Nxe³sain¹na²hẽ³li¹.

Paulo Xakai Jesus Koamaniya Tyaohenere Tahi(Atos 9.1-19; 26.12-18)— Noxanita Damasco xeta hoka okoi nokaokihena hoka kala totahikoahena hare hoka eharehena rota enokoata werokakoa moka noxahiti. Hatyaoseta nexoa waikoa hoka nasema iraiti: “Saulo, Saulo, xoanere hoka hiyalijinihareta noxahiti?” nexa.

Pauloa bikamithaki idaJesus athi(Atos 9.1-19; 26.12-18)Hari. Damascoa aokhahi. Safini sohirarina vani sidaji-ra anamaakari'ihi, nama kha'ihi ida safini vagana fori hiki oi'oaria vagajoraki'ihi. Oadarihi, okamitha'ihi ida hora vara ni'aki athii: “Saulo, Saulo, nahina mani ida hora inajahariharivini hija?”

Pauro Sesus tukta niyzik naha soho nitsasoko.— Ske buruk ikukuruze Damasko bo. Ikumukuze tokbaha nayzikze ske buruk haramwe hyrity waha iny. Atsoko haramwe hyrity waha bijoikpe ikny kabo inasik. Iwaze wytyk bo iknaraha. Niytahi myksoho waha iwaby. Kape niy:“Sauro amy humo sa ikia tsipiksukyryky” niy.

Miꞌi hawyi areto tawa Tamaku kape e. Yt pya i raꞌyn turan atposake irane turan iũteꞌen atipy kaipyi hẽtyhot kahato uiꞌapypueri wo e. Miꞌi pote araꞌat yi tote. Itote atikuap ihay toꞌe uhepe — Sauru Sauru kat poteĩ uhatyꞌi hatyꞌi en e.

Koyûho kixoku koêku inâ hokôpo Jesus ne Poûlu(Át 9.1-19, 26.12-18)—Yanekôyoke koeku véngea ne xêne yonoti Ndamásku, ako'óne anjikâ ne pitivóko, ye'ékonemaka itúmukea káxe, apé koéne koati xúnati uhapú'iti ukeâti vanúke kouhápu'ikonuti. Yane íngorokovone poké'eke koane ngámea emo'úti kixónuti: “Saulú, imáko ké'iyivoku. Na koeti ixómoino váherexo ítikeinonu?”

Paulo kɨ̃ɨ̂ dɨka yuú'ke kitire masaré werê'ke niî'Damascopɨ yɨ'ɨ̂ ehâgɨti weerí kura daharí tero niikã́ wãkûtiro ɨ'mɨ̂sepɨ bɨpô ya'baró weeró noho yɨ'ɨ̂ tiro asisté dihati bo'rê yuua wa'âwɨ. Tohô wa'akã́, yɨ'ɨ̂ nukûkãpɨ bɨrɨ̂ ke'a wa'âkãti. Toó be'roakã ni'kɨ́ yɨ'ɨ̂re uúkũkã tɨ'owɨ́. “Saulo, de'ró weégɨ yɨ'ɨ̂re yã'âro weégɨ weetí?” niîwĩ.

Pablom willapan imanuypa Jesusman chalapacuśhanta(Hch 9.1-19; 26.12-18)“Chaynu liyäśhäćhu ñä ćhawpi muyunniscaña Damascoman ñaćhapaycuyaptïmi, altupïta juclla licalïmun acchi räyu wacliyämünu. Chay intiru muyülïnïman chipipicyämuptin pampäman cućhpälulmi uyalïlú: ‘Saulo, Saulo ¿imapïtan wañuchiyta llallächacul aticaćhamanqui?’ niyta.

— Tawamhã Damasitu u te rosahutu wapsi, abzuma wa'wa ma tô hâiwa hawi rowa'a za'ẽne hã ĩ̱ma ai'ubuzi, waptu na ĩ̱hâiba nho'õmoi baba. Taha wa, wa tô waptãrã, ti'ai wa. Ni'wai mreme hã wa tô wapa. Ãne te ĩ̱'mahâ: “Saru. Saru. E marĩ wa, te ĩ̱wi 're ĩrowasutu u'âsi mo.” — Ãne te ĩ̱'mahâ.


—“Onoky hma?” ase eya, oserepyase.—“Ywy ase Jezu Nazarepono. Oty katoh ypoetory ryhmãko mah?” nase ynororo ya.

Hãmri pa kãm: “Kwa mẽ atõ na ka ri ã inhmã akapẽr anẽ pahihti?” Anẽ nhũm inhmã: “Ixpê Najare nhõ xwỳnh Jejus. Pa na ka hte ixpê ixkôt mẽ kot amnhĩ xunhwỳr xwỳnhjê homnuj tỳx o ri apa. Jao te pa ixtomnuj pyràk.”

—Ininiã nota: “Apiananiri, kiriparai pite?” nitxari.—Ininiã iua: “Nota Xesosi Nasaree sitatxitikirikarano nota. Pimisiritakitikarano nota,” itxano.

— “Ânguyka âmâ, aguenri?” uguely ani.— “Jesus Nazaré donro urâ, toenzepa mâenagazeguylylâ” kely ani.

— Mo romo ereiko ne, hezar, aꞌe izupe. — Zezuz Nazare pe har romo aiko ihe. Màràzàwe tuwe erepuraraw kar maꞌerahy kwer iko ihewe ne, iꞌi ihewe.

— Xee aporandu: “Mavaꞌe tu ndee, Senhor?”“Xee ma Jesus Nazaré pygua, ndee rereko axy rei vaꞌe”, heꞌi xevy.

Naɡ̶a ininiɡ̶odi, mejita, ‘Amakaami, Iniotagodi?’ Odaa jeɡ̶eetiwa, ‘Ee Jesus, anelatibige nigotaɡ̶a Nazaré, Niɡ̶ijoa ane iatenitedibece.’

—“Manamo pe?” a'e ji ga pe.—“Ji ko Jesusramo Nazarépeva'ero ako. Ji ve nde erembohahyuka,” ei ga ji ve, ei Paulo'ga ga pe.

Kỹ sóg ẽg Senhor mỹ: “ã tỹ ũ nẽ?” he mũ. Kỹ tóg inh mỹ: “tỹ sóg Jesus nĩ, Nazaré tá ke ẽn,” he mũ, “ã tỹ ũn vóg kónãn sór tĩ ẽn hã vỹ tỹ inh nĩ,” he tóg inh mỹ.

“Kivaꞌe tipo nde, xe Járy” haꞌe íxupe. “Xe ko Hesu Nazaré pygwa. Xe-vy voi xe mbohasa asy” heꞌi xe-vy, heꞌi omombeꞌu-vy.

Tahe jiarỹ rarybere. Mowexe wadee rarybereri, Wanyrỹ. Tii rarybere: —Jiarỹ Nazare ludu watxireri, Jesuisi. Kai aõbina binale wadee tadiwinymahãte.

—Tejeupe ꞌga jeꞌegamũ je ꞌjau ꞌga upe: “Awỹja te poromũ ojeꞌeg jee, ki Kuꞌjyp?” ꞌjau je ꞌga upe. “Je Jejujamũ ajeꞌeg enee. Nasare pe waranup maꞌefera je”, ꞌjau ꞌga jee. “Je ꞌã je rereko tywerete ape”, ꞌjau ꞌga jee ikue— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau ꞌgã nupe.

Ba kam kum, “Bẽnjadjwỳr, mỳj me ajõ ga ne ga imã akabẽn”? ane.Nhym imã, “Ba ibê Jeju. Krĩraxbê Nadjarekam ijabatành djà. Nã gãm me kute amim imaro abikẽnho aba ne aje ba mãn ijo abikẽnho aba pyràk”, ane.

Mîîkîrî ekaranmapoꞌpîuya. “Anîꞌ kin amîrî, uyepotorî?” taꞌpîuya. Moropai taꞌpîiya upîꞌ: “Uurî Jesus Nazaré poinon manniꞌ itarumaꞌtî pîꞌ aakoꞌmamî manniꞌ” taꞌpîiya.

—Ha 'ãte: “'Ũ 'ũm 'ãmũn?” kaxĩy.—Ha tute: “'Ũgmũn Nãyane yõg Yeyox. Xatek xũygãhã',” kaxĩy.

— “Abu ẽn tak, Kariwa?” i oce cebe.— “Jesus õn,” io'e. “Nazaré ka be tũibit õn. Ẽn ma ipiat esupi'ajojoat owebe,” io'e.

“Jaa õm?”, näng ỹỹh. “Ỹ né hẽ Jesus, Nasaréh buuj marejãã doo”, näng mäh.

Nxa²ha¹te¹ ĩ³ye³kxi²na¹te³nah¹lxi¹: “Ĩh¹jah¹lo²ta̱³nhĩn¹ji¹wi¹?” Nxe³ai¹na¹hẽ³li¹. Nxa²ha¹te¹: “Je³su²jah³la² Na³sa³re²thĩ³na² yxau³kxi²na¹jah¹lai¹ta²lxi³na¹wi¹. Ye³khãuh³lxa³ti³san¹kxah³lo²sa¹wi¹.” Nxe³sain¹na²hẽ³li¹.

“Xala hiso, Xekohaseti?” nomi. Hoka nehena: “Natyo atyo Jesus Nazaré yere hikirawanetere”, nexa.

Onana'dohiha: “Ka'da'di, hana ihini mani i?” “Hovani mani Jesus ooniki ho, hora inajahariharibakhia'iki ho.” Hora ni'aha.

“O kapehatsa aty skaraba tsimykara” iky.“Utakta Sesus. Nasare ezekta mykara. Ikia tsipiksukyryky” nikara.

Miꞌi hawyi apoꞌare — Uweĩ en kat eĩ eset Uhyt are. Miꞌi hawyi uiwesat — Uito ti meiũ Iesui tawa Nasare piat emisatyꞌi satyꞌi e.

—Ina ngixôa: “Kuti îti Unaém?”—“Undi Jesus íhae Nazâre, enepone váherexinoke ítike” kixónune.

Teeré tɨ'ó, yɨ'ɨ̂ kɨ̃ɨ̂re yɨ'tiwɨ́: “Noá niîti mɨ'ɨ̂?” niîwɨ.Kɨ̃ɨ̂ pe'e “Yɨ'ɨ̂ Jesu Nazarékɨ̃hɨ niî'. Yɨ'ɨ̂reta yã'âro weégɨ weé'”, niîwĩ.

“Nimaptinmi nilá: ‘¿Pitan canqui, Taytay?’ nil.“Niptïmi: ‘Am aticaćhaśhayqui Nazaret Jesusmi ya'a cayá’ niman.

— Tawamhã wa tô asa sada'â: “Apito, e 'wa hã, a hã.”— Tawamhã te duré asa ĩ̱ma tinha: “Wa hã Zezusi, Nazaré ãma aré 're ĩ̱nhamra mono. Te ĩ̱wi 're ĩrowasutu u'âsi mo.” — Ãne te ĩ̱ma siwasu'u.


—Ymarõkõ noserepyase roropa saerehkary eneryke tyya xine. Yrome aomiry onetara toto.

—Anhỹr o inhmã kapẽr nhũm ixkôt mẽ pa xwỳnhjaja kuma no ãm hprĩ hã mar mex kêt nẽ. Ãm hirã raxta pix pumu.

—Nimoianariakori atamatari iua iotximere, ininiã ipĩkarauatana. Na ikenakotarina nota misãkiretakari.

— Emâ akaemo yagâ idâwâtyby modo mârâ tohoreim. Aguely lelâ ani indakylymo, âdakeze aguely nutubamo olâ ani.

Naꞌe awa herupi wata maꞌe aꞌe wà, wexak tatainy aꞌe pe wà. Nuenu kwaw izeꞌeg aꞌe wà.

Xerevegua kuery ma hendy vaꞌe oexa teĩ noendu kuaai xevy ijayvu vaꞌe ayvu.

Odaa niɡ̶ijoa ɡ̶oneleegiwadi ixigaɡ̶awepodi me iniwiaje onadi niɡ̶ijo natalaɡ̶a, odaa eliodi me doitibigiwaji, pida aɡ̶owajipatalo niɡ̶ijoa lotaɡ̶a Niɡ̶ijoa ane idotaɡ̶aneɡ̶e.

—Jirupive'g̃a gwepia hendy'javuhuva'ea novĩa. Emo g̃a ndokwahavi ganhi'ig̃a ji ve, ei ga.

Inh mré mũ ag vỹ vẽnh jẽngrẽ ẽn vigvég mũ. Hã ra ag tóg ũ tỹ inh mỹ vĩ mũ mẽg tũ nĩ.

—Ha xe ndivegwa hendy mbaraete ramo ohexa ha xe-vy onheꞌẽ vaꞌe nheꞌẽ katu nohendúiry.

Hãbu wawana rỹimyhỹ, aõ rieryõhyyre aõmybo wadee rarybemyhỹre tahe loosònamy he robirenyre.

—Jeirũ ꞌgã eny resaka futat numiamũ. Aꞌere ꞌgã nuenuwi Jejui ꞌga je upe ijeꞌega ikue. Je etee futat ꞌga jeꞌega renupa.

Nhym ar ikôt mõrja ne ar mrãmri adjênh pumũn arỳm kam tĩn prãm ne. Nhym be, kabẽnja ne ar kute mar kêt.

Mîrîrî yai upokonpe tuutîsanon warayoꞌkonya mîrîrî aꞌka eraꞌmaꞌpî. Tîîse mai uyarakkîrî teeseurîmasen eta toꞌya pra awanîꞌpî.

—Ha tikmũ'ũn te 'ũgmũtik mõg te kuyãnãm pẽnãhã', pãyã 'a' yĩy'ax 'ũm 'ãpak'ah.

Oweju oekukuiayũ o'jekuy jĩjã. Kabiaat o'jojojo ip. Oweju kawẽnwẽnat a'õ bit o'jojojo g̃u ip.

Si ỹ habok do rahapëë né paawä ta bag, dooh rahꞌyy ganyy bä kyyh hã, hã ỹ herꞌoot do hã.

Nxe³jau³xai²na² txai²na² so¹lxi³ ain³kxai¹na¹hẽ³li¹. Txa²sa³wi³ha³lxai²na² ha³lo²a² ha³te̱t1ju³ta² so¹lxi³ ĩ²ain¹na²hẽ³li¹. Yxãn¹ta¹ wãn³txi³khai³la³ ain³kxai¹nxa³hẽ³li¹.

Nohinaeharenae tyoiterenae noximi waiyaha exaokanala xakore atyo hoka maisa atyo semahitaha iraehenere nokakoi niraene.

Hora vavaipohihakia vanoki'ihi ida vagaki, vaofini'aha. Ni-vakamitha'iki ida hora vara ni'a'iki athii.

Asaktsa katuktsa nipybybaiknaha. Haramwe hyrity waha bo iktsa niaha. Sesus harere ty batu waby.

Uiwywuat wat haria teꞌeraꞌakasa hẽtyhot hap kape maꞌato yt taꞌatukuap i ihay uiwywuat hap. Miꞌi hawyi apoꞌare

—Yoko noíxoa njánena ne uhapú'iti, itea akó'oti kamâ neko yuhó'ixonuti.

Yɨ'ɨ̂ me'ra wa'â'kãrã kẽ'ra teé asistésere ĩ'yâkãrã niîwã. Teeré ĩ'yârã, ɨkɨá wa'âkãrã niîwã. Yɨ'ɨ̂re kɨ̃ɨ̂ uúkũ'ke pe'ere tɨ'otíkãrã niîwã.

Chay ya'awan lïcunämi acchicta licälälil chucchucuyalcan. Chay limapamäśhancätañatacmi ichá tantiayta nï atipapäcunchu.

— Rowa'a za'ẽne hã ĩ̱ma si'ubuzi wamhã, ĩ̱siré ĩsi'aba'ré norĩ hã ma tô 'madâ'â za'ra, rowa'a hã. Tane nherẽ, ta norĩ hã ĩmreme hã te te wapari waihu'u za'ra õ di, ĩ̱ma ĩnharĩ'wai mreme hã.


Mame ynara ase, “Oty poko ha?” ase eya.—“Owõko ropa xikihme,” nase ynororo. “Ytoko Tamaxiku pona. Moero awahtao ypoetory enyohnõko ase ãmorepase jomiry poko,” nase ya Jezu.

Tã pa kãm: “No tanhmã kot pa we amnhĩ to Pahihti?” Anẽ nhũm inhmã: “E kànhmã xa nẽ mãmrĩ ma Tamas wỳr mõ. Kot kaj hwỳr pôj nhũm mẽhõ awỳr tẽ nẽ mẽmoj tã amã karõ ka ama nẽ hkôt amnhĩ nhĩpêx.” Anẽ.

Ininiã nota: “Apiananiri, kipa pinireka pitemoni nikamini?” nitxari.—Ininiã Apiananiri: “Ereẽ pitima. Tamásikomoni pisa. Iuaãtaã pisãpiretaãkako imakinika Teoso nireẽkiti pikamini ĩkapani,” itxa Apiananiri notamoni.

Aituo ani kampâiguely: “Âdyka agânhedyse mato, Pymâ?” uguely.— “Aukâ. Idâ âtâ anary Damascoram. Târâ ise mâduruholy amânhekyly wâgâ, Deus amânhedyse ato wâgâ” kely ani yam.

Apuranu hehe ihe. — Maꞌe azapo putar ihe nehe, hezar, aꞌe izupe. — Epuꞌàm ty, iꞌi ihewe. — Eho Namaz tawhu pe nehe. Aꞌe pe nehem ire nehe, amo awa umumeꞌu putar maꞌe neremiapo ràm newe paw rupi katete aꞌe nehe, iꞌi ihewe.

— Haꞌe ramo xee aporandu: “Mbaꞌe ꞌrã tu ajapo, Senhor?”Ombovai: “Epuꞌã ke, evaẽ Damasco py, mbaꞌeta haꞌe py ma omombeꞌua ꞌrã ndevy ajapo uka vaꞌe haꞌe javi”, heꞌi.

Odaa ja jige, mejita, ‘Iniotagodi, amiini ica ane leeditibige me jao?’ Odaa Ǥoniotagodi jeɡ̶eetediwa, ‘Adabititini, odaaɡ̶akaatiwece nigotaɡ̶a Damasco. Odaa jiɡ̶idiaaɡ̶i nigoditaɡ̶awa inoatawece Aneotedoɡ̶oji ane yemaa mawiite.’

Igwete ji ei Jesus'ga pe: “Marã po ti ji rekoi a'ero nehẽ?”—“Epo'ã ti egwovo kiro Damasco pe. Pevove'ga ti omombe'u pa nhiremimbotarimova'ea nde ve nehẽ nderekoag̃wama nehẽ,” ei ga ji ve, ei Paulo'ga g̃a pe.

Kỹ sóg ẽg Senhor ti mỹ: “kỹ sỹ hẽ ri kenh ke nẽ?” he mũ. Kỹ tóg inh mỹ: “jẽg nẽ ra,” he mũ. “Damasco ki rã. Tá ũ tóg ã mỹ tó kãn mũ, ã tỹ nén han ke ti,” he tóg inh mỹ, vẽnh vĩ ti.

“Mbavaꞌe tipo xe ajapo-ta ãy, xe Járy” aporandu íxupe. “Epuꞌã katu tereho Damasco tetã-my. Upe-py omombeꞌu-ta nde-vy opaixagwa ne rembiaporã, Nhandejáry remimbota” heꞌi xe-vy Hesu.

Tai tahe rarybere jiarỹ: —Aõwexe ariwinykre, Wanyrỹ. Rarybere: —Myike wahe, make Damasu hãwã‑ò. Tai tahe inyõ adee kanarybeke aõbo biwinykremy.

Aꞌeramũ je ꞌjau ꞌga upe: “Maꞌja te je aapo enee ꞌawamũ?” ꞌjau je ꞌga upe.—Aipo ojeupe je ꞌeramũ ꞌga ojeꞌega mua jee: “Efuꞌam ewau Damasco pe. Peu ꞌga amũ tene muꞌe je ree eneremiaporam are ꞌjau”, ꞌjau ꞌga jee ojeꞌega mua jee ikue— ꞌjau Paulo ꞌga ꞌgã nupe.

Jeju imã ane ba kam kum, “Bẽnjadjwỳr djwỳnh, mỳj dja ba nẽ”? ane.Nhym Bẽnjadjwỳr djwỳnh imã, “On kàjmã djan amũ krĩraxbê Tamagumã wadjà. Kam dja me'õ awỳr bôx. Ba ne ba arỳm amim ajã karõn arỳm kum arẽ. Tãm dja ikukwakam amã ikabẽn jarẽn amã 'ã karõ. Dja ga ikabẽn man kôt ar amijo aba.” Nãm ã Bẽnjadjwỳr djwỳnh imã ane.

Moropai inîꞌrî ekaranmapoꞌpîuya ipîꞌ. “Uyepotorî îꞌ kupîuya eꞌpainon?” taꞌpîuya. Moropai taꞌpîiya upîꞌ: “Eꞌmîꞌsaꞌkakî atîkî Damasco pona. Miarî ankupî ton ekaremekîuya. Mîrîrî ekaremekî toꞌya apîꞌ”, taꞌpîiya.

Ha 'ãte' yĩkopit, hu: Yãyã', putep xatek putup 'ũ mĩy xa'?” kaxĩy.—Ha: “'Ãyok, nũy mõg, tu mõktu xupep Namãn tu', ha tik 'ũm te xa hãm'ãktux putup, tu Topa yõg xat'ax xa hãmyũmmũgãp-tup,” kaxĩy.

— “Apẽntak oce, Kariwa?” i oce.— “E'ãy,” io'e. “Damasco ka be juy eju,” io'e. “Ibo ka be ag̃okatkat apẽn Deus ibikuy ewebe eku am iap g̃uwẽn ewebe,” io'e — Paulo o'e.

Ỹ eaanh tii bä: “Nyy dꞌ ỹ badꞌoo, Hyb Nꞌaa Jawyk Doo?”, näng ỹỹh. Ti taky hadoo hã ỹỹ: “Asꞌëëg gꞌëëd. Ahõm nä panang hẽnh. Tꞌĩĩ hẽnh rabaherꞌoot a hã nyy da mamoo wät do panꞌaa hã ỹỹ”, näng mä Jesus kyyh hã ỹỹ.

Nxe³sxã³ ĩ³wa²lũ³xi²na¹te³nah¹lxi¹: “Ĩh¹nxe³ju³ta² kãi³te³la¹ji¹wi¹?” Nxe³na¹hẽ³li¹. Nxe³ha²kxai³: “Ĩ³sa²yxau³txu¹li¹. Ta³mas²ko²thĩ³na² ã³wih¹txu¹li¹. Nxẽn¹kxai²nãn²tu̱³ Txa²wã¹sũ̱³na² kwa³na³nxa²ju³ta² ĩ³hen³txi³nxa²tu¹wi¹.” Nxe³sain¹na²hẽ³li¹.

— Hatyaoseta naxehitiyene: “Xekohaseti, xoanaite notyaohena?” “Hainakoahetehena hoka hiyanehena wenakalati Damasco xeta. Nalite iraehenaha hikakoa, aliyakere xamani hisaona aokita Enore hoka”, nexa.

Onana'dohi'ianaha: “Kodika'da'di, nahina ida inofija kodiania?” Hora ni'a'aha: “Gaamanani'a, Damasco sidajia okha'a. Ikaikahini vani hoariha ira honariavini hiki ida bana badani Deua binofiki bada ini'aki kaimoni.” Hora ni'aha.

“O kapehatsa hawa sa my” iky.“O kyiktykta Damasko bokta! Anaeze maku ikia bo hawa tsimy abo motsaso. Hawa uta mozihikik, ana kino abo motsaso.”

— Kat aru atunug pyno Uikaꞌiwat are. Miꞌi hawyi uiwesat — Pyno erepoĩꞌãm no hawyi ereto ro tawa Tamaku kape e. Itote ti aru wẽtup ok henoi epe kat koꞌi kat koꞌi uimikyꞌesat koꞌi eminug wuat e uhepe e Pauru.

Ina ngixopâmaka: “Unaém, kuti indúka?”—“Yexépukapa, yûrukapa ne pitivóko yénoku, ínamo yexákakana uhá koêti ne nékone itíki” kixónune.

Jesu tohô niikã́ tɨ'ó, “Yɨ'ɨ̂ wiôgɨ de'ró weegɨ́sari?” niî sẽrí yã'awɨ kɨ̃ɨ̂re.Kɨ̃ɨ̂ yɨ'ɨ̂re yɨ'tiwĩ́: “Wã'kâ nɨ'kaya. Wa'âya Damascopɨ. Toopɨ́ mɨ'ɨ̂re ni'kɨ́ werêgɨsami niî pe'tise yɨ'ɨ̂ mɨ'ɨ̂re wee dutiátehere”, niî o'ôo'wĩ.

“Chayćhümi tapuculá: ‘¿Taytay, imactam luläman?’ nil.“Niptïmi: ‘Śhalcuculcul Damascoman ćhaycuy. Chayćhümi imacta lulanayquipäpis alcayäśhunqui’ niman.

Tawamhã wa tô duré 'mahâ, ãne: “Apito, e marĩ, wa za 'manha.”— Tawamhã Wanhib'apito te ĩ̱ma tinha: “Aiwahutu, Damasitu u aimorĩ da. Tame te za ni'wa hã aima roti, uburé 'Re ĩhâimana u'âsi mono te te aima ĩpisutuzé hã 'manharĩ da.” — Ãne te ĩ̱ma tinha.


—Morarame ezuru a tonukehkase jexiryke, jaroase toto jemary poko, Tamaxiku pona.

—Nhũm pre ã inhmã kapẽr anẽ. Hãmri pa hirã rax pumunh o ixãm kurê ra inhno hkre nẽ ixrĩt kêt nhũm ixkôt mẽ pa xwỳnhjaja ixpa hã ixpy nẽ ma Tamas wỳr ixto mõ nẽ ixto pôj.

—Iua iotximere xika mõsiãreti nitxaua. Ininiã nimoianariakori kanõpiãpotano. Anikanona Tamásikomoni.

— Epyem yemâ mârâ tohoreim. Awylygue ani yagonrodo iemary wâgâ yawâtâ Damascoram yadylymo.

Naherehàpyhà kwaw kury, taꞌe tatainy uhyapeahy ihewe aꞌe xe. Aꞌe rupi herupi wata maꞌe hepyhyk hepo rehe wà, Namaz tawhu pe hereraha pà wà.

Haꞌe vaꞌe hendy vaꞌe rexakã gui ndaexavei rã xerupive ikuai vaꞌe xejyva re xereraa ramo avaẽ Damasco py.

Odaa aɡ̶alee jakadi me joletibece leeɡ̶odi niɡ̶ijo natalaɡ̶a meo me daɡ̶adiaa jatetibece. Odaa niɡ̶ijoa yokaaɡ̶etedi nenaɡ̶a onibatigi, odaa jeɡ̶etidadeegiticogi catiwedi nigotaɡ̶a Damasco.

—Hendy'javuhuva'ea ombogwe reki jireakwara, ei ga. A'ero jirupive'g̃a ji popyhygi ji rerogwovo Damasco pe ikwehe, ei ga imombe'gwovo g̃a pe.

Hã ra sóg nén ũ vég tũ nĩ, vẽnh jẽngrẽ ẽn tar tãvĩ nĩn kỹ. Kỹ inh mré mũ ag tóg inh nĩgé kãgmĩ kỹ inh pére mũ mũ. Hã ki ẽg tóg Damasco tá junjun mũ sir.

Ha xe namaꞌẽvéi-ma. Xe resaka eterei-gwi namaꞌẽvéi-ma. Upéa-gwi xe popyhy rei-ma xe reraha-vy xe ndivegwa. Upe rire orogwahẽ ore oroho ha-py.

Tai tahe rabiõmy rãiwãhã kia loosòna ritỹrỹrỹhỹkỹreki. Tai wabiòwa ryy wadee ritỹnynyre wadebò‑ki riwamymy Damasu‑ò arehemynykemy.

—Aꞌere je najereai. Aipo renyfera je reawowep. Aꞌeramũ jeirũa ꞌgã je popyyka je rerawau Damasco pe.

Be, mỳjja inokam adjênh tỳx ba kam arỳm ino rã. Nhym ar ikôt mõrja arỳm inhikra 'amỳn ijo mõ ba arỳm Tamagu'ỳr bôx.

Mîrîrî aꞌkaya uweiyuꞌmaꞌpî pata pai enkaruꞌne enasaꞌ wanîꞌpî. Mîrîrî yeꞌnen upokonpe tuutîsanonya uyenya pîꞌ uyarîꞌpî Damasco pona.

—Yã 'ãte hãmpẽnã hok nõm kuyãnãm xexka hah, yĩy tikmũ'ũn tek mõgãhã', yĩm hã Namãn tu'.

— G̃ebuje wekabiokok ojekuku ixe kabiaat iepokat wetabimu'ũm'ũm puye. Owejuayũ obacom okug̃. Imẽn ocajẽm Damasco ka be — io'e.

Ỹ hapäh ta bag takꞌëp gabarëëh do hyb nꞌaa ỹ wén ty tamaa wät. Ti hyb nꞌaa hata haa ỹ ramoo maso hõm Damas-Ko hẽnh ãã bahꞌũũm hyb nꞌaa.

Nxa²ha¹te¹ ha³lo²a² kãin² ha³te̱¹tha²kxai³ ye³ka³tũ̱³ta³kxi²sa³hẽ¹li¹. Nxe³ha²kxai³ txa²sa³wi³ha³lxa² hxi²ki³sa³nũ²la² sxi²je³na² tẽ³sxã³ ã³nxai³sa³na²hẽ³li¹.

Hatyo xaokanatyakalati weroka nowaiyehenere mawaiyahakalatya natyo. Hatyo hiyeta nohinaeharenae otokahisaha natyo Damasco xeta.

Ogaamananihi, onokho-ra anamara'ihi ida vagani karaho, hora kanamaodoroha'ihi. Hari. Oipohina osa'a-ra vaagathiha, hora avakakavanama'aha, Damasco sidajia hora avavikha'aha.

Kyze haramwe jekyrikoso humo ikyrizikubyri. Iwaze katuktsa ikyrizikubyrita humo zikoktyhyryknaha. Iwa Damasko bo tsikumunaha.

Miꞌi tote ti yt uhehapytig i raꞌyn ariãty hot hap poityꞌi hawyi. Miꞌi hawyi ti uiꞌykesat eroto raꞌyn Tamaku kape uiwywuat wat haria e.

—Vo'oku ikómitixeonu neko êno xúnati uhapú'iti noínjone, namú kixópohiko vô'um ne njánena hiríkeonu, isímonuti ya Ndamásku.

Yɨ'ɨ̂re kɨ̃ɨ̂ asisté'ke neê kapêri bahutíkã weekã́ti. Tohô weérã yɨ'ɨ̂ me'rakãharã Damascopɨ sɨ'orí wa'ârã, yɨ'ɨ̂re tɨ̃á wã'kawã.

Ñatac chay acchi aplächimaptinmi liwshimänïcunaca Damasco malcäman chancuypa puśhapämäla.

— Tawamhã rowa'a za'ẽne hã ma tô ĩ̱tob'a. Taha wa, ĩ̱siré ĩsi'aba'ré norĩ hã ma tô ĩ̱pano na siwi ĩ̱zaprõ. Taré ta norĩ hã te te siwi ĩ̱zaprõni na wa tô wi, Damasitu u.


Moroto jahtao Anania noepyase ya. Mokyro, Moeze nymerohpyry omipona exikety. Mokyro poko, “Kure,” ãko juteu tõ emero. Mokyro tooehse ahtao ya ynara nase, “Sauru jakorony, oenutako ropa,” nase ya.—Morara tykase exiryke osenuhmase ropa. Anania enease.

—Tã nhũm Tamas nhõ xwỳnh pê ãnãnĩsti ixwỳr tẽ. Na pre hte Tĩrtũm kapẽr ã kagà htũm kôt amnhĩ nhĩpêx mex nhũm Tamas kamã Ijaew piitã kãm hkĩnh nẽ axpẽn mã mex ã harẽ. Jakamã nhũm ixwỳr tẽ nẽ inhmã: “Pa Jejus kôt ixtõ Sawti? E akupỹm rĩt.” Anhỹrja kôt pa akupỹm ixrĩt mex kurê kumrẽx nẽ omu.

Iuaãtaã aua kiki Ananíasi inakori. Iua kamapikari akiomaneakorini kitxakapirĩkarini paniãtakiti. Ikinimane Xoteoakori Tamásiko auakani iteene paxitari iua.

Uguondo Ananias Deus xyrenipe myani târâ. Moisés inweniby ara lelâ aini myani mâkâ. Idânârâ judeu Damasco donro modo ize ato myani mâkâ.

Amo awa aꞌe pe herekar aꞌe. Anani her romo aꞌe. Tupàn heruzar katu har romo hekon aꞌe. Weruzar tuwe zaneràmuzgwer wazeꞌeg iko aꞌe no. Zutew Namaz tawhu pe har paw rupi uzeꞌegatu hehe wà.

— Haꞌe py oiko peteĩ ava Ananias hery vaꞌe. Nhanderuete pe oiko lei re oĩa rami, haꞌe haꞌe pygua judeu kuery haꞌe javi imaꞌenduꞌa porãa vaꞌe.

Digoida nigotaɡ̶a Damasco ini ijo ɡ̶oneleegiwa ane liboonaɡ̶adi Ananias, anidioka limedi meyiwaɡ̶adi ijoatawece lajoinaɡ̶aneɡ̶eco Moisés, codaa me iweniɡ̶ide Aneotedoɡ̶oji. Iditawece judeutedi digoida nigotaɡ̶a Damasco ele modotaɡ̶atibige niɡ̶ijo ɡ̶oneleegiwa. Odaa Ananias jeɡ̶enagi dabiditi meetaɡ̶a, meetiwa, ‘Inioxoa Saulo, atenitacibece!’ Odaa aɡ̶ica daɡ̶a leegi ajaaɡ̶ajo lakata, ja jatetacibece, odaa ja jiwita Ananias.

Aerẽ Ananias'ga ruri ji pyri, ei ga. G̃wendu katu ga Moisésva'ea remimbo'eagwera jipi. Ombohete hete ga Tupana'ga no, ei ga. “Pyry hete ko Ananias'ga,” ei judeus'g̃a ga pe pevove'g̃a, ei ga. Igwete ga ruri ji pyri o'ama. “Nhiirũ, Saulo,” ei ga ji ve. “Ehepiakatua'ja ti kiro,” ei ga, ei ga.—Kotihĩ ji ga repiakatui reki a'ero, ei Paulo'ga g̃a pe. Series([], )

Kỹ ũ tỹ Ananias he mũ ẽn tóg inh venh kãtĩ mũ. Moisés tỹ ẽg mỹ vẽnh jykre nĩm ja ẽn han kãn tóg nĩgtĩ, Ananias ti. Damasco tá ke kar vỹ ti to vĩ há han mũgtĩ, Israel ẽn ag kar. Ẽn tóg inh venh kãtĩ mũ, kỹ tóg iso jun kỹ inh mỹ: “régréꞌ,” he mũ. “Sauloꞌ,” he tóg mũ. “Inh ki ẽvãnh ra,” he tóg. Kỹ sóg vẽsỹmér ti vég mũ sir.

—Ha upéi katu ogwahẽ ou-vy xe ha-py kwimbaꞌe héry vaꞌe Ananias. Moisés heꞌi vaꞌekwe apoha vaꞌe: “Upe vaꞌe hekoha porã vaꞌe” heꞌi hese upe-py oiko vaꞌe judeu vaꞌe gwive. Imanduꞌa porã hese. Ha upéi katu ogwahẽ ramo ou-vy, onhemboꞌy xe ypy-py oĩ-vy: “Emaꞌẽ jevy mani katu, xe ryvy Saulo” heꞌi xe-vy. Upe-ma ramo xe resa jevy-ma ahexa-ma íxupe.

Tai tahe hãbuõ wadee rehemynyre, Ananiamy ninadu. Tii heka Deuxu tyhydỹỹduõ rare, bede ywina rityhynymyhỹre, ibutumy Judeia mahãdu, Damasu hãwã‑ki heka tuure. Tii tahe wadee rarybere: —Waseriòre, Salu, aruebimyke ixityre bobikemy. Aõwesele tahe rabimy reare. Ananiamy rabire.

Peu je waẽm ire Ananiasi ꞌga ꞌua oporogytau jee. Ananiasi ꞌga Janeruwarete ꞌga rerowiaararetea. Moisesi ꞌga remikwasiarer imũ nanẽ ꞌga mamaꞌe apou nũ. Aꞌeramũ peuwara ꞌgã judeu ꞌgã ꞌga pojeupa ajemogyau. Aꞌe ꞌga ꞌua ojeꞌega jee— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau. —“ꞌAwamũ ene Jejui ꞌga rerowiaaramũ ereko je ꞌjawe”, ꞌjau ꞌga jee. “Aꞌeramũ je ene mamãꞌjãu”, ꞌjau ꞌga jee— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau ꞌgã nupe. —Aꞌerauwe je temãꞌjãu tejearamũ nũ.

Nhym kam me'õbê Ananij arỳm iwỳr bôx. Ananij ne katàt Môjdjê kukràdjà man kôt ar amijo ba nhym Tamagukam mebê idjaerja kunĩ mex jarẽ. Ananij iwỳr bôx ne djan imã, “Akmere Xaur, on akubyn arĩt mex”, ane. Ba kam arỳm myt tãmkam akubyn irĩt mex ne kàjmã ikrãn omũ.

Mîrîrî yai Damasco po warayoꞌ wanîꞌpî iteseꞌ Ananias. Mîîkîrî wanîꞌpî Paapa yapurînen pe. Moropai uyeserukon yawîrî tîweꞌsen pe. Tamîꞌnawîronkon Judeuyamîꞌ Damasco ponkonya inamaꞌpî. Mîîkîrî erepamîꞌpî uupia. Mîîkîrîya taꞌpî upîꞌ: “Uyakon Saulo, inîꞌrî enkaruꞌne pra enakî”, taꞌpîiya upîꞌ. Mîrîrî pe rî enkaruꞌne pra enaꞌpî. Mîîkîrî eraꞌmaꞌpîuya.

Ha tik te Topa xak, 'ũxuxet'ax 'Ãnãnĩn, ha Namãn yõg Yoneo xop xohix te nõm 'ãktux max. Hak ha' nũn, tuk yĩkãgnãg xip, tu hãm'ãktux, hu: “'Ũgnõy Xaot, Topa te 'ãpa maxnãhã', xa xe hãmpẽnã',” kaxĩy.—Hak pa max, ha 'ãte 'Ãnãnĩn pẽnãhã',

Ibo ka be bima, ag̃okatkat oajẽm okay. Ibutet Ananias i osunuy. Moisés ekawẽn tag̃ jekuku'ukat osunuy. Xipat cĩcã osunuy soat Damasco ka watwat xe- -Judeuyũ xe. O'jekawẽn oweju.— “Obure Saulo, ececoan waram,” i adi o'e owebe.— G̃ebuje'isum ma ocecoan. Oceak cekay — io'e Paulo. — Waram wetate buje Ananias o'jekawẽn oweju.

—Ajꞌyy Ananijas häd näng do ỹ tahegꞌããs. Baad ta ti Ananijas ky dahé hadꞌyyt hẽ Mosees ky nꞌaa jawꞌyyk doo. Ta ti panang bä habong do Judah buuj rawehꞌëëh ti Ananijas. Pa ỹ tabagꞌëëd däk bä taky hadoo: “Wakãn ỹỹ, Saw-Ru, mabegãã däk pꞌaa hẽnh!”, näng mäh. Ỹ bahapëë däg kän nayyw hẽ tii bä.

Nxe³nxa²ha¹te¹ sxi²je³na² A³na³ni²ah³la² yxau³hxai²na²hẽ³li¹. A²nxe³jah¹la² Ju³te²a² wãn³txu¹txai²na² yxo²ha³kxa¹ sa²yxo²wet1hxai²na²hẽ³li¹. Nxe³ka³tu̱³ Ju³te²a² nũ̱³ka̱³txa² yxo²ha³kxa¹ wi¹le³kxi²nyhain¹na²hẽ³li¹. A²nxe³jah¹la²kxai³la¹ ã³wih²xa² wxã³sxã³ ĩ³ye³kxi²sain¹te³nah¹lxi¹: “Sau²lah³lãi³. Txa²wã³tã̱³si¹lxi¹. Hĩ¹na² wi¹lĩ²nhãn¹tu¹wi¹.” Nxe³sai¹nhĩ¹na¹ ye³we²nxi²sa³hẽ¹li¹.

— Hatyo nali hatya haliti tyaonita, Ananias nexarexe. Waiyexehare, wiyaotyakisakaho maniya tyaonita, exahe tyotya judeunae Damasco nali tyaoniterenae hoka aiminijitene. Tyoa kaoka nohaliye hoka nehena: “Nohinaehare Saulo, hiyaiyakahetehena”, nexa nohiye hoka nowaiyakahetehena rotita hoka nawahakotya enomana.

Sidajia hojaha ada Ananias oniki. Deu-ra nofijahakiki ada Ananias. Deus kava'isohihi jiriki-ra naababakhiaki ada. Akadija'ari Damasco sidajia vahojakia vavajahaki ada Ananias, kidibadani jahani vani vakahiha. Hari. Kodiania kha'aha, oi'oaria hojaha, hora ni'aha: “Oigamina Saulo, inokhoni vaga'ianava.” Jorakia vaga'ihi ida onokho, vada oni'a'aha ada Ananias.

Niytahi Ananias inarokota kabo zumu. Sudeutsa sopyk ty ziknakara. Tsimysapyrẽta. Sudeutsa tihi:“O atakta wasani mykara” mytsaty nikaranaha. Kabo ezekebaka. Kabaze niriktohoko. Kape niy:“O kaziky iktsazoty” niy.Atsoko iktsazo iky. Ibo ikozo. Kakurẽta Ananias kape niy:

Miꞌi hawyi putꞌokꞌare e Pauru. Miꞌi hawyi itotiat wẽtup ok uhyt Anania Tupana woꞌonãpin hap nug hat toĩneꞌen itotiaria Iuteuria mimõtypot kahato. Wuatꞌi Iuteuria mimõtypot miꞌi putꞌokꞌe uheĩneꞌen hap tote uhowakai hawyi toꞌe — Ehapytig i ro uheywyt Sauru e. Mio tã e hawyi meremo uhehapytig i raꞌyn hawyi arahaꞌat raꞌyn howawi e.

Yoko ápe hóyenoya teyoti Itukó'oviti koéhati Anániya, itúkotimaka páhoenovi yútoe Muîse vitúkea. Enepone hóyeno, koati téyonemaka uhá koeti viyénoxapa jûdeu ovâti neko pitivóko. Opósikopononu ne hóyeno. Simoné'e njokóyoke, koeku ahí'okeovonu, hara kixónu: “Saulú, iti mbo'ínu xoko Vúnae Jesus, ínixepane” kixónune.—Énomone yaneko ókoku ôra, íninjopone. Ina ngomomâ ne Anániya,

Tii makápɨre ni'kɨ́ Anania wamêtigɨ, Moisé dutî'kere weé nu'kugɨ niîwĩ. Niî pe'tirã Judeu masa Damascopɨ niirã́ kɨ̃ɨ̂re “Ãyugɨ́ niîmi”, niî ĩ'yâwã. Yɨ'ɨ̂ tii makápɨ etâka be'roakã Anania yɨ'ɨ̂re ĩ'yâgɨ ehâwĩ. Kɨ̃ɨ̂ yɨ'ɨ̂re niîwĩ: “Saulo, mɨ'ɨ̂ opâturi ĩ'yâgɨsa' taha.” Kɨ̃ɨ̂ tohô niirí kurata yɨ'ɨ̂ opâturi ĩ'yâkãti taha. Tohô wa'akã́, kɨ̃ɨ̂re ĩ'yâwɨ yɨ'ɨ̂ tiro nu'kugɨ́re.

“Chay malcäćhümi cañä juc wayapa lluy Israel-masinchiccunapäpis allinpa licaśha Ananias śhutiyu. Paymi sumä manchacuyniyu Tayta Diospa, Moisespa camachicuyninta cäsucü cañä. Paymari ya'aman aśhuycamul: ‘Cuyaśhá Saulo, ñawiqui quićhacacuśha cachun’ nimäla. Nimaptin-pachalla ñawí quićhacacüluptinmi licälú.

Tame aibâ hã te 're hâimana, Ananiza na ĩsisi hã. Ta hã 'Re ĩhâimana u'âsi mono nhimiroti 'rata wapari pese 'wa. Zudezu norĩ hã tame 're ĩsi'ubumroi mono hã ma tô Ananiza hã te te 're wẽsãmri za'ra. Ta hã ma tô we ĩ̱zô rĩtĩ. Tawamhã, ĩ̱tẽme wisi wamhã, ma tô ĩ̱ma tinha, ãne: “Ĩ̱sisãnawã Saru, apâ rob'madâ'â.” — Ãne te ĩ̱ma tinha, aibâ hã.— Tawamhã awa'awi, wa tô duré apâ rob'madâ. Taha wa, Ananiza hã wa oto 'madâ.


Ynara nase ropa Anania ya, “Ritonõpo, kytamurukõ esẽ, omenekase typoetoryme oehtohme, tõmipona roropa oehtohme, Tumũkuru kurã enepotohme oya, aomiry etapotohme roropa oya.

Hãmri nhũm inhmã: “Nà mẽ panhĩgêtjê nhõ Tĩrtũm na amnhĩ kaxyw ata. Ate kapẽr mar nẽ hkôt tanhmã amnhĩ nhĩpêx to ho apa kaxyw. Nẽ ate kaxkwa kamã Kra mex pumunh nẽ kapẽr mar kaxyw. Tã ka xep ham hirã rax kamã omu nẽ kapẽr ma.

Iua: “Akiomaneakorini Teosone mereẽi pite inirekakiti pimarotini ĩkapani. Teoso mereẽi pite Erekarinoka Kamakari patamatini ĩkapani. Teoso mereẽi pite Erekarinoka Kamakari sãkire pikenakotini ĩkapani.

Aituo ani yam aguely: “Saulo, kydamudo iDeusry âduakely tâmaryem. Adienkylylâ âyam tiuntuen-hondyze ato. Jesus mâendyse mâkâ, Jesus âdykâ inakanhe aitânry. Jesus lelâlâ âyam aguely mâindadyse mâkâ.

Naꞌe uzeꞌeg wi ihewe. — Tupàn aꞌe, zaneipy wazar aꞌe, nerexak kwez aꞌe kury, wemiapo putar haw ikwaw kar pà newe aꞌe kury. Wexak kar wemiruzeꞌeg ikatuahy maꞌe kwez newe no. Wenu kar izeꞌeg kwez newe no.

— Haꞌe ramo aipoeꞌive ju: “Nhaneramoĩ kuery Ruete yma voi ndeporavo haꞌe oipota vaꞌe reikuaa aguã, Heko porã ete vaꞌe rexa aguã, haꞌe ayvu ijuru guigua ae rendu aguã.

Odaa jeɡ̶eetiwa, ‘Aneotedoɡ̶oji, Noenoɡ̶odi ɡ̶odaamipi ɡ̶adiomaɡ̶atitedice eotedibige mowooɡ̶oti ane yemaa, eledi eotedibige manati niɡ̶ijoa Liotagi ane iɡ̶enaɡ̶a, codaa majipaatalo niɡ̶ijoa Liotagi me ɡ̶adotaɡ̶aneɡ̶eni.

Igwete ga ei ji ve: “Tupana'ga nhaneramonhava'ea remimbohetehara'ga e'i jipe nde ve tokwaha ga nhiremimbotarimova'ea javo,” ei ga ji ve. “‘Tohepia ti ga pyryheteve'ga Jesus'ga ganhi'ig̃a tuhẽ henduva,’ e'i jipe Tupana'ga nde ve,” ei Ananias'ga ji ve, ei ga.

Kỹ tóg inh mỹ: “ẽg jógꞌjóg ag tỹ Topẽ vỹ ã kuprẽg, vãsỹ,” he mũ, “ã tỹ ti jykre ki kanhró nĩ jé, ã tỹ ũn kuryj nĩ ẽn ve jé, Cristo ẽn. Ti hã tóg ã mré vĩnh mũ,” he tóg inh mỹ, Ananias ti.

—Ha heꞌi xe-vy: “Nhandejáry ko, nhande ramoigwasu kwéry Járy vaꞌe, nde poravo arakaꞌe ereikwaa hagwã hemimbota. Erehexa hagwã upe hekoha porã vaꞌe Hesu-pe nde poravo arakaꞌe” heꞌi xe-vy. “Ha koꞌánga katu erehexa-ma íxupe kuri. Ãy kuri erenhomongeta hagwã hendive nde poravo arakaꞌe. Ãy katu erenhomongeta-ma kuri hendive” heꞌi xe-vy.

Tahe ixityre wadee narybede: —Inytyby Deuxu juhuu aratare, aõbo tamywimy bierykemy. Tule Jesuisimy bobikemy, Deuxu òbiti hãbu. Tule boholakemy aõbo tii adee kanarybekeò.

Aꞌere Ananiasi ꞌga ꞌjau jee: “Ymã we te ꞌã Janeruwarete ꞌga ene pyyrũi rakue”, ꞌjau ꞌga jee. “Janeypy ꞌgã ꞌã ꞌga rerowiaa rakue. ꞌGa futat ene mut wemifutara kwaawukaa enee”, ꞌjau ꞌga jee. “ꞌGa raꞌyra ꞌga futat ojeꞌeg enee, ojesaukaa enee raiꞌi. Mamaꞌe tywera apoareꞌema ꞌga ojesaukat enee raiꞌi”, ꞌjau Ananiasi ꞌga jee— ꞌjau Paulo ꞌga imomeꞌwau ꞌgã nupe.

Nhym imã, “Metĩndjwỳnh kute me bakukãmãkjêo ba djwỳnh ne arỳm amijo apytà. Arỳm ne amim ajã karõ. Tãm dja ga ama. Arỳm ne ga me'õ katàt kute amijo ban axwe kêtkumrẽxja pumũ. Arỳm ne ga Jeju pumũn kabẽn ma. Ja kadjy ne arỳm amijo apytà.

Mîîkîrîya taꞌpî upîꞌ: “Saulo, penaronkon utamokon nurîꞌtî napurîꞌpî Paapaya amîrî menkasaꞌ îꞌ ituꞌse tîweꞌtoꞌ epuꞌtîpa kaiꞌma, moropai mîîkîrî yairon pe tîweꞌsen eraꞌmapa kaiꞌma moropai yarakkîrî eeseurîmapa”, taꞌpîiya.

ha: “Hõmã hãmyãxatamuk xohix 'ĩhã mõnãyxop yõg Topa te xa yãykutnãhã', xa Topa yõg putup'ax mĩy, nũy tik te hãmyok mĩy 'ãxet'ax Yeyox pẽnã', nũy nõm yĩy'ax 'ãpax, ha hõnhã xate' xupak, xi' pẽnãhã', xix hãmyũmmũg,

— “Saulo,” io'e. “Kuyje Deus enaẽ,” i adi o'e Ananias. “Ocedobuyũ'ũm'ũm itabut osodop ip ixe kay. Ixe juk enaẽ ixe bikuyam etaybit am. Ixe juk enaẽ ewebe ixe buywatwat'ukat co am- -cũg̃ cĩcãat co am. Ixe juk enaẽ ibuywatwat'ukat pe emukũyjo am,” i adi o'e owebe.

Ti mꞌ taky hadoo ẽnh hã ỹỹ: “Pꞌop Hagä Do ër wahë makũ rahꞌyy kahaꞌeeh doo, ti né hẽ hasëëw wät õm, mabahapäh hyb nꞌaa takarẽn doo, mabahapäh hyb nꞌaa Pꞌop Hagä Do karẽn doo da hawät doo,Jesus né hẽ ti Pꞌop Hagä Do karẽn doo da hawät doo . mamaa napäh hyb nꞌaa ta ti ta kyyh.

Nxa²ha¹te¹ ĩ³ye³kxi²sain¹te³nah¹lxi¹: “Txa²wã¹sũ̱³na² Si³yxau³jah¹lo²nu¹tai²na² txa²si³yah³la²nãu³xu¹tai²na² sa²yxo²we¹tain¹kxah³la² Si³yxau³jah¹lo²nu¹tai²na² te²hi²sen³su² ĩ²sxã³ sa²so¹nxain¹na²hẽ³li¹. Nxe³ha²kxai³ a²wãn³txai²li² a²ten³jau³xai²na² a³la³kxi²ti³hi¹txa²tu¹wi¹. A³la³kxi²ti³hi¹txa²sãn²kxa²yu³su² Je³su²jah³la² Wi¹lhin¹ta² Si³yxau³jah¹la² ĩ²in¹ju³tain²txi³ a²wãn³txa² ain³kxin¹ju³tain²txi³ nxẽn¹tu¹wi¹.

— Hatyaoseta nehena nohiye: “Saulo, wahetakomaniyereharenae nEnorexa aoka hiso haomana, aokitere akereta hisaona maheta. Hatyo Waiyexeharexe Aohenere hiyaiya, exahe iniraine hikakoa hoka hasema aokita.

Hora ni'a'aha: “Mahi 'bo'dakari Deus ira nagathogatho'iki i. Ovani ada akadija'ari avikhananavakia khai vani'abakhia'ara. Ira nagathogatho'iki ada, iogaja kaimoni ida bada ini'avini binofiki. Ira nagathogathovini hiki inokira kaimoni ada Deus kahonai abono jahaka'oaki, Cristo oniki, ikamithaja kaimoni jaboni ida athi vara ira ni'avini hiki.

“Tubabatu Deus zawatawy. Myzotsa ihumo sispirikporẽtsa atahi zawatawy. Iwatahi iharere ty tsinymyry ana humo hi zawatawy. Ikia Sesus bo iktsa tsiky. Atahi imysapyrẽnikita my. Abaka Sesus bo iktsa tsiky, iharere tsiwaby. Ikia hi iharere baba tsiwaby. Deus harere sohokota tsimozik ana humo hi zawatawy niy.

Miꞌi hawyi toꞌe uhepe Anania — Ahaꞌaseꞌiꞌin Etupana ti eꞌairo raꞌyn tomikyꞌesat kuap hamo. Toikyꞌesat wyti eraꞌakasa hãpyk takat miit kapiat hap e uhepe.

yane hara kixóponumaka: “Itukó'oviti, enepone hókone voxúnoekene mekúne, énomone noivókoxopi yéxi ahá'inopi, koane néxi neko Sasá'iti Páhoenovi, koane kémi yûho koeku yúho'ixeopi.

Be'ró yɨ'ɨ̂re niîwĩ: “Õ'âkɨ̃hɨ marî yẽkɨ sɨmɨá ẽho peó'kɨ dɨporópɨ mɨ'ɨ̂re besékɨ niîwĩ. Õ'âkɨ̃hɨ kɨ̃ɨ̂ ɨaró mɨ'ɨ̂re masiáto niî, kũûkɨ niîwĩ. Tohô niikã́ kɨ̃ɨ̂ makɨ́ Jesu yã'asé moogɨ́re ĩ'yâ, kɨ̃ɨ̂ uúkũsere tɨ'oáto niîgɨ kũûkɨ niîwĩ.

Jinalculmi niman: ‘Awquillunchiccunapi cä Tayta Diosninchicmi aclacuśhulanqui paypa munaśhanta lisinayquipä, quiquin Allin Tincüninman Cäraycücäta lisinayquipä, jinaman shiminpi yaćhachicuyninta uyalinayquipäpis.

Tawamhã ta hã te duré ĩ̱ma tinha: “'Re ĩhâimana u'âsi mono hã wahi'rata norĩ nhib'apito hã ma tô sima aipisutu, te te ai'ãma sima 're ĩroti mono zé hã waihu'u da. Ma tô duré aima pisutu, Wanhib'apito Zezusi hã ĩwẽ uptabi 'manharĩ'wa hã bâdâdi wa, sabu da, duré ĩmreme hã wapari da.


Imehnõ tuarõtanohpõko mase enetopõpyry poko oya, aetatopõpyry poko roropa oya.

Jakamã kêr ka ma mẽ piitã mẽ kãm ate omunh xwỳnhja jarẽnh o ari mẽ hkôt apa. Nẽ mẽ kãm kapẽr jarẽnh o mẽ ahkre ho ri apa.

Pitekarako sãpiretariko itanapoko kãkitimoni atão Xesosi pirena, patamatakiti, pikenakotakiti pakini.

Jesus wâgâ aguenri ise âmâ. Idânârâ mydâhobyry einkâ ise mâentyby, mâindatyby modo warâ mâengatuly.

Erexak kwez ne, erenu kwez ne no. Aꞌe rupi erepuner teko wanupe imumeꞌu haw rehe paw rupi katete ne nehe no.

Mbaꞌeta ixupe reiko vy haꞌe javi regua renonde remombeꞌu ꞌrã rexa haꞌe rendu vaꞌekue.

Odaa jaɡ̶akaami nakataɡ̶anaɡ̶a menitiogi inatawece oko niɡ̶ijoa ananati codaa majipaatalo.

“Kiro po ti nde akoja'ga mombe'umbe'ui a'ero nehẽ g̃a pe nhaporemo nehẽ. Nerembiepiaga po ti nde eremombe'u nehẽ neremienduva nehẽ no,” ei ga ji ve.

“Ã tỹ vẽnh kar mỹ ã tỹ nén vég mũ tónh ke vẽ, ã tỹ nén mẽg mũ ti,” he tóg inh mỹ.

“Upéixa ramo eremombeꞌu mbeꞌu-ta kente kwéry vaꞌe-pe gwive Hesu rehegwa nheꞌẽ. Ne rembiexakwe, ne remiendukwe ave eremombeꞌu-ta imosarambi-vy.

Tai tahe biwykre irybewihikỹ tỹmyra ibutu bede bede iny‑ò. Belyyke timybo taholatemy, tabitemy.

—“Ene futat ꞌawamũ ereko ꞌga porogyta momeꞌwaramũ”, ꞌjau ꞌga jee. “Ejemiesagera momeꞌwau ekou ꞌgã nupe, ejemienuwera retee”, ꞌjau ꞌga jee ikue— ꞌjau Paulo ꞌga ꞌgã nupe.

Ga dja ga aje mỳjja pumũnh ne mar kôt me kunĩmã 'ã ajarẽ.

“Maasa pra imîrî ton pe ekaremekîya pe nai tamîꞌnawîrî iwinîpai aneraꞌmaꞌpî moropai anetaꞌpî ekaremekîya pe nai tamîꞌnawîronkon pemonkonyamîꞌ pîꞌ.

tu Yeyox yõg hãm'ãpak mãx'ax 'ãktux putup tikmũ'ũn xohix pu', tu hãpxopmã'ax xohix pẽnã'ax 'ãktux putup.

“Ixe ekawẽn muwẽnuwẽn'ukan cuy eg̃uy,” i adi o'e. “Apẽn ejojojoiap cuy eg̃uwẽnuwẽn, apẽn eya'ĩjojoiap tak,” i adi o'e Ananias owebe — io'e Paulo.

Õm né hẽ da Baad Hadꞌop Do rod nꞌaa sahõnh hẽ sa hã. Maherꞌood da mamaa napäh doo, mahapäh do ky nꞌaa”, näng mä ta kyyh hã ỹỹ.

Nxẽ¹nha²kxai³ ju¹tai²li² ĩ²in¹ju³tai²na¹ e³kxi²nxa²jau³xai²na¹ a²nũ²a² yxo²ha³kxa¹ ĩ³ye³kxi¹txai¹nĩn¹tu¹wi¹.

Hoka hiso atyoite hiyakaihena etahi tyotya halitinae hiye, tyotya xoalini hare hiyaiyehenereharenae, hasemehenereharenae xoaha”, nexa.

Deua binofiki ida ija'ari hahavi-ra va'ora inanamitha'avini inoki'iki, ikamitha'iki hikia.

Taharere kytsa sizubarẽtsa bo tsimypamykysoko. Amy bo skaraba iktsa tsiky, kytsa bo tsimypamykysoko. Amy ty skaraba tsiwaby kytsa bo tsimytsasoko.” Iwa Ananias kape niyzo.

Toikyꞌesat etikuap iwẽ pyi ihay e. Meiũran aru etimoherep akasa hap koꞌi emikuap koꞌi wuatꞌi miitꞌin me hap uhyt e.

Vo'oku itínemo koyuhôa xapákuke uhá koeti xâne ne neíxone koane kémone xokóyoke.

Niî pe'tirãre niî pe'tiropɨ mɨ'ɨ̂ ĩ'yâ'kere, mɨ'ɨ̂ tɨ'ó'kere Jesu yeé kitire mɨ'ɨ̂ werê kusiagɨ wa'âgɨsa'.

Rasunpa paypa pudirnin anmi canqui licaśhayquita uyalishayquita lluy nunacunäta willacunayquipä.

A hã te za dama 're ĩsadawa wasu'u mo, dahâiba mono bâ. Ta hã atõmo na ĩsabu hã, duré aipo're na ĩmreme hã ĩwapari hã te za dama 're ĩwasu'u mo.