Herr Präsident ! Meine lieben Kolleginnen und Kollegen ! Der Schutz des geborenen wie des ungeborenen Lebens ist ein Menschenrecht . Es sollte unverletzlich sein und wird doch täglich gebrochen . Durch unser Leben zerstören wir anderes Leben . Menschen verhungern , werden erschlagen , werden von Bomben zerfetzt , sterben an Krankheit und Einsamkeit . 50 000 ungeborene Kinder werden weltweit tagtäglich illegal abgetrieben . Woche für Woche sterben 250 000 geborene Kinder . Der Schutz des ungeborenen wie des geborenen Lebens ist ein Menschenrecht . Aber wir sind nicht fähig , Konflikte ausschließlich gewaltfrei zu lösen und werden es wohl auch nie sein . Solange wir hinnehmen , daß unser Land Milliarden und die Menschheit Billionen für das Töten geborenen Lebens ausgibt , werden wir auch die Ungeborenen nicht wirklich wirksam schützen können . . Ich hielte es für heuchlerisch , würde ich in dieser Debatte um den Schutz der Ungeborenen und ihrer Mütter nicht auch die Situation der geborenen Kinder im Blick haben , in der Welt und in Deutschland . Wir alle müssen bereit sein , Kinder wirklich anzunehmen und sie vom ersten Augenblick ihres Seins an als Menschen mit einer unverletzbaren Menschenwürde anzusehen . Das erfordert solche sozialen Bedingungen , daß alle Kinder , die geboren werden , in Geborgenheit und unter dem Schutz der ganzen Gesellschaft aufwachsen können . Eltern dürfen nicht benachteiligt sein , wenn sie Kinder haben . Alle Maßnahmen , die davon Abhilfe schaffen wollen , sind nachdrücklich zu begrüßen : der Anspruch auf einen Kindergartenplatz , die Förderung der Betreuung für Kinder unter drei Jahren _ alles , was Müttern die Berufstätigkeit oder die Rückkehr in den Beruf erleichtert . Aber es muß auch klar sein , daß mit diesem Gesetz nur ein Anfang gemacht werden kann , daß wir alle gefordert sind , die soziale Gleichstellung von Frauen und die Förderung von Familien auszubauen . Ich wünsche mir insbesondere auch eine stärkere Würdigung der Erziehungszeiten im Rentenrecht . Ich weiß aber auch , meine Kolleginnen und Kollegen , daß man keine Frau , keine Familie zwingen kann , ein Kind zu haben . Weder Prämien noch Strafen haben in der Vergangenheit Frauen , die in menschlicher oder sozialer Not waren , von einer Abtreibung abgehalten . Ungeborene Kinder können nicht durch Strafandrohung geschützt werden ; Liebe läßt sich nicht mit Polizeimaßnahmen erzwingen . Ich bin zutiefst überzeugt , daß Frauen die eigentlichen Schützerinnen des Lebens sind . und daß kaum eine Frau leichtfertig abtreibt . Letztlich hat die Frau die Last der Entscheidung für oder gegen das Kind allein zu tragen_ ganz allein . Das Gewissen der Frau ist in diesem Konflikt die letzte Instanz . Dazu gehört , daß junge Menschen es lernen , verantwortungsvoll mit Sexualität umzugehen . Das bedeutet nicht nur Aufklärung im üblichen Sinne , sondern verlangt eine weitreichende und frühzeitige sexualethische Erziehung . Jungen und Mädchen , junge Frauen und junge Männer _ und nicht nur sie , sondern auch die älteren _ sollen Freude an ihrem Körper haben , an der erwachenden und an der erwachten Sexualität . Sie sollen wissend und bewußt sexuell reifen . Sie sollen sich , wenn sie es denn wollen , für ein Kind entscheiden . Ich kann nicht umhin , in diesem Zusammenhang die Haltung meiner Kirche , der katholischen Kirche , zu tadeln . Sie verurteilt den Gebrauch von Verhütungsmitteln und macht daraus eine Glaubensfrage . . Sie bringt Menschen mit ihren Vorschriften für das Intimste in Gewissensnot und macht sie mit ihren Entscheidungen unfrei . Dabei hat die Benutzung von Verhütungsmitteln ebensowenig mit dem Christentum zu tun wie der Gebrauch von Messer und Gabel beim Essen .  Gott allein weiß , wie viele ungeborene Kinder getötet wurden , weil eine verquere Moral sie zu Schandkindern gestempelt hat , weil ihre Mutter oder ihr Vater nicht aufgeklärt waren oder es als Sünde ansahen , sich durch die Pille oder durch Kondome zu schützen . Keuschheit ist zweifellos auch heute noch eine Tugend , aber nur wenn sie freiwillig geübt wird . Erzwungene Enthaltsamkeit taugt ebensowenig zur Geburtenregelung wie die Abtreibung . Zu den Rahmenbedingungen , die wir schaffen müssen , meine Damen und Herren , gehört eine fachgerechte und verantwortliche Beratung _ eine Beratung , die der Frau die Entscheidung für das Kind erleichtert und ihr hilft , alle Aspekte dieser Entscheidung zu betrachten , die aber auch die Entscheidung gegen das Kind respektiert . Keine Frau darf mißachtet oder ausgestoßen werden , weil sie abgetrieben hat . Ebenso darf kein Arzt und darf keine Schwester gezwungen werden , bei einer Abtreibung mitzuwirken . In jedem Fall müssen die Be troffenen die Möglichkeit haben , ihrem Gewissen zu folgen . Dieses auszubilden und zu sensibilisieren , das ist die eigentliche Aufgabe . Ich weiß , daß viele Frauen die im Gesetz vorgesehene Beratung ablehnen , weil sie den Gang zur Beratungsstelle als demütigend empfinden . Die Bera Konrad Weiß  tung wird als Machtinstrument des Staates angesehen und wurde sicherlich nicht selten auch so erlebt . Ich denke aber , daß die Beratungspflicht ins Gesetz aufgenommen werden sollte und daß dies keinen faulen Kompromiß darstellt . Denn ein Schwangerschaftsabbruch ist immer ein Akt der Destruktivität . Destruktivität gehört zum Wesen des Menschen . Wird sie in den geschützten Raum einer Schwangerschaftskonfliktberatung aufgenommen , kann es gelingen , Frauen auch die unbewußten Konflikte bewußt werden zu lassen , die sie zum Abbruch treiben . Im übrigen muß die Beratung auch Vätern offenstehen . Ich kann es nicht akzeptieren , wenn eine Schwangerschaft und die Entscheidung über deren Fortsetzung die alleinige Angelegenheit der Frau sein soll . Es ist richtig , daß Frauen die Hauptlast eines Ja zum Kind zu tragen haben und dabei allzuoft von den Männern , von den Vätern , allein gelassen werden . Doch an der Entscheidung über einen Schwangerschaftsabbruch muß der Vater beteiligt sein _ mit allen denkbaren Konsequenzen für sich selbst und seine Lebensgestaltung . . Eine wirkliche Schwangerschaftskonfliktberatung nimmt die schwere Entscheidung der Frau und des Mannes in eine zwischenmenschliche Beziehung hinein . Aber nicht der Staat , der Berater , trägt die letzte Verantwortung ; sie wird der Frau zurückgegeben _ und dem Mann . Schon deshalb ist der Begriff Zwangsberatung in sich ein Widerspruch und sogar irreführend . Ich betrachte das Angebot einer Beratung als wirkliche Chance . Die Erfahrung zeigt , daß eine Schwangerschaftskonfliktberatung , die auch nach einem Abbruch andauern kann , durchaus noch präventiv wirken kann _ dann nämlich , wenn es gelingt , Konflikte bewußt zu machen und den Abbruch aus der Anonymität in eine menschliche Beziehung hineinzunehmen . Der Anspruch ist hoch . Auch hier müssen wir als Gesetzgeber weiterhin sensibel und aktiv sein , um Beratung im wirklichen Sinne überall möglich zu machen . Eine Abtreibung , meine Kolleginnen und Kollegen , darf keine Belanglosigkeit und kein Normalfall sein . Auch als Mann weiß ich mich in der Verantwortung für das entstehende Leben . Ich habe versucht , diese Verantwortung zu leben . Aber ich weiß auch um die Not , die Frauen dazu bringt , sich gegen das Leben ihres Kindes zu entscheiden . Ich weiß , daß jeder und jedem Konflikte unlösbar erscheinen können und daß Konflikte dies oftmals auch sind . Der Staat , die Gesellschaft , die Kirche , wir alle müssen den Menschen in seiner Fähigkeit zu lieben und zu hassen ernst nehmen und dürfen nichts Unmögliches von ihm verlangen . Den Menschen auch in seiner Schwäche , in seinen dunklen Seiten , in seinem Unbewußten ernst zu nehmen , das ist der Maßstab für unsere Humanität . Ich habe gegenüber den Frauen und Männern , die mich gewählt haben , nie ein Hehl aus meinem persönlichen Nein zur Abtreibung gemacht . Doch habe ich auch gesagt , daß ich für die Gesetzeslösung stimmen werde , die das ungeborene Kind bestmöglich schützt , zugleich aber Müttern und Vätern eine Gewissensentscheidung in Freiheit und Würde ermöglicht und die dazu beiträgt , unsere Gesellschaft kinder- und elternfreundlich zu gestalten . Die besten Ansätze hierfür sehe ich im Gruppenantrag , dem ich deshalb meine Zustimmung geben werde , ebenso wie die meisten Mitglieder der Gruppe BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN . .