theophilusowiti/AfriQuAD huggingface dataset:
RAIS wa Amerika Donald Trump amewasilisha kesi katika mahakama ya Florida dhidi ya shirika la habari la BBC, akitaka kulipwa fidia ya Sh644 bilioni kwa madai ya kuharibiwa jina. Kesi hiyo inatokana na taarifa ya uchunguzi iliyopeperushwa na BBC ambapo hotuba ya Trump ya Januari 6, 2021, ilihaririwa na kuongezewa maneno "nitakuwa pamoja nanyi," jambo ambalo Trump anadai lilimfanya aonekane kuchochea vurugu za Capitol. Ingawa BBC iliomba msamaha kwa makosa ya uhariri, ilikataa kulipa fidia ikisisitiza kuwa haikumharibia sifa kwani alichaguliwa tena kuwa rais. Kufuatia kashfa hiyo na kufichuliwa kwa memo ya siri, Mkurugenzi Mkuu wa BBC Tim Davie na Mkuu wa Habari Deborah Turnes walijiuzulu. Nchini Uingereza, Waziri wa Afya Stephen Kinnock na Kiongozi wa Liberal Democrat Sir Ed Davey wametoa maoni yao, huku wakimtaka Waziri Mkuu Keir Starmer kutetea BBC dhidi ya matakwa ya Trump.

Question: Waziri Mkuu wa Uingereza aliyetajwa ni nani?
Answer: Keir Starmer
L'aérodrome de Bembéréké (code OACI : DBBB) est un aéroport public situé à 4 km au nord-est de la commune de Bembéréké, dans le département du Borgou, au Bénin.

Question: Fí tɛ jɔmεhúnj'ayitɛ̀n Bembéréké  tɔ̀n ɖé ?
Answer: 4 km au nord-est de la commune de Bembéréké
Wakulima wa mahindi sasa wahofia hasara 

Wakulima wa mahindi katika eneo la Bonde la Ufa, huenda wakapata hasara kubwa kufuatia mvua kubwa inayoendelea kunyesha. 

Mvua hiyo imeharibu zao hilo na kutishia kusababisha uhaba wa chakula nchini. Uharibifu huo pia umeathiri mifumo ya usafiri katika maeneo mengi nchini, hali ambiyo imetatiza usafirishaji wa mavuno.  

Mvua hiyo imetatiza shughuli ya kuvuna zao hilo iliyoanza mnamo Oktoba na inaendelea hadi mwezi ujao, huku Wizara ya Kilimo ikielezea hofu kwamba huenda isifikishe kiwango kilichopangiwa cha magunia 21 ya mahindi msimu huu. Hii ilisema ni kutokana na hasara inayosababishwa na kuoza kwa zao hilo.

"Mvua hiyo imesababisha zao kuozea shambani na kuvuruga faida iliyotarajiwa kutokana na bei nzuri msimu huu," alisema, Bw Jackson Kosgei kutoka Moiben, kaunti ya Uasin Gishu. 

Wakulima hao walisema mvua imefanya kuwa vigumu kutumia mashine shambani huku mazao ambayo tayari yamevunwa yakikabiliwa na hatari ya kuoza kutokana na viwango vya juu vya unyevunyevu. "Mvua imefanya vigumu kwa trekta zetu kufanya kazi shambani na kutu lazimu kusimamisha shughuli za kilimo kwa kuwa hakuna mashine za kukausha mazao ambayo tayari yamevunwa na kufanya kuoza," alisema Bw Wilson Kirwa kutoka Kibomet, kaunti ya Trans Nzoia. 

Wiki iliyopita, baadhi ya wakulima wallisihi serikali kufungua mabohari ya Bodi ya Kitaifa ya Nafaka na Mazao (NCPB), ili kuwapa wakulima mitambo ya kukaushia nafaka.

Muungano wa Wakuzaji Nafaka (CGA) unasema kwamba serikali inapaswa kuwafadhili wakulima kukausha mahindi  yao kwenye mabohari ili kuzuia uhaba wa chakula. 


 


Question: Shughuli ya kuvuna zao hilo ilianza lini
Answer: Oktoba
The Binding of Isaac ( ""ʿAqēḏaṯ Yīṣḥaq"", in Hebrew also simply ""the Binding"", ""hāʿAqēḏā"") is a story from the Hebrew Bible found in Genesis 22. In the biblical narrative, God tells Abraham to sacrifice his son, Isaac, on Moriah. Abraham begins to comply, when a messenger from God interrupts him. Abraham then sees a ram and sacrifices it instead. This episode has been the focus of a great deal of commentary in traditional Jewish, Christian, and Muslim sources, as well as being addressed by modern scholarship." 

Question: Bushe umwana Abraham alefwaya ukupeela ilambo nani ishina?
Answer: Isaac
Le royaume d'Aksoum (ou Axoum, Aksum) ou Empire aksoumite (ou axoumite, aksumite) (guèze: አክሱም) était un important État de la Corne de l'Afrique localisé au nord de l'Éthiopie, de Djibouti et dans l'actuelle Érythrée. Il s'est développé autour de la ville d'Aksoum à partir du IVe siècle av. J.-C., pour atteindre son apogée du Ier au VIe siècle. Situé au carrefour des routes commerciales entre l'Inde et la Mer Méditerranée, le royaume d'Aksoum est devenu un acteur majeur du commerce entre l'Empire romain et l'Inde ancienne. Les dirigeants axoumites ont facilité le commerce en frappant leur propre monnaie à partir du IIIe siècle de notre ère, et ont établi leur hégémonie sur le royaume de Koush en déclin. L'Empire aksoumite est également entré dans la politique des États de la péninsule arabique et a finalement étendu son règne sur l'Arabie du sud après la conquête de l'Himyar sous le règne d'Ella Asbeha. À son apogée, le royaume d'Aksoum s'étendait sur la plus grande part de l'Érythrée actuelle, le nord de l'Éthiopie, Djibouti, la Somalie, une partie du Soudan, de l'Égypte et de l'Arabie du Sud et était décrit par le prophète persan Mani (mort en 274 après J.-C.) comme l'une des quatre grandes puissances de son époque, aux côtés de la Perse, de Rome et de la Chine,. En l'an 330, sous Ezana d'Aksum (320-360), l'Empire devient le premier au monde à officiellement adopter le christianisme comme religion d'État et ainsi mettant fin à la persécution des nombreuses communautés judéo-chrétiennes déjà fortement présentes sur place,,,. À titre de comparaison, l'Empire romain n'est formellement chrétien qu'en l'an 380 à la suite de l'Édit de Thessalonique. Au VIIe siècle, les premiers musulmans de La Mecque fuyant la persécution des Quraychites y trouvent refuge ; l'exil des disciples de Mahomet, comme Jaafar ibn Abi Talib, est connu dans la tradition islamique comme la première Hégire (de l'arabe : hidjra, migration),. Ce geste d'accueil sera le fondement de bonnes relations durables entre l'État chrétien d'Éthiopie et ses voisins musulmans. Les Aksoumites ont érigé un certain nombre de stèles monumentales. Selon la tradition, Aksoum est également le lieu présumé où repose l'Arche d'alliance ainsi que la maison de la reine de Saba. Dès le IVe siècle, le royaume utilisa le nom « Éthiopie » qui, dans la géographie antique, désignait l'Afrique (Africa n'étant alors que l'actuelle Tunisie).

Question: Tò tɛ ɖo Aksoum sín ayìkúngban xóxó ɔ jí ?
Answer: Éthiopie, de Djibouti et dans l'actuelle Érythrée
The Dakar-Niger Railway connects Dakar, Senegal to Koulikoro, Mali. The name refers to the Niger River, not the Republic of Niger. It serves many cities in Senegal, including Thiès, and in Mali, including Kayes, Kita, Kati, Bamako. The line covers a course of 1,287 km of which 641 km lies in Mali. The line is managed by the Transrail consortium.

Question: Shin akwai hanyar jirgin kasa daga Najeriya zuwa jamhuriyyar Nijar?
Answer: no
Soyinka was born into a Yoruba family in Abeokuta. In 1954, he attended Government College in Ibadan, and subsequently University College Ibadan and the University of Leeds in England. After studying in Nigeria and the UK, he worked with the Royal Court Theatre in London. He went on to write plays that were produced in both countries, in theatres and on radio. He took an active role in Nigeria's political history and its campaign for independence from British colonial rule. In 1965, he seized the Western Nigeria Broadcasting Service studio and broadcast a demand for the cancellation of the Western Nigeria Regional Elections.

Question: Lati yunifasiti wo ni onkọwe Wọle Soyinka ti kọkọ ṣetan?
Answer: University College Ibadan
What is today the Central African Republic has been inhabited for millennia; however, the country's current borders were established by France, which ruled the country as a colony starting in the late 19th century. After gaining independence from France in 1960, the Central African Republic was ruled by a series of autocratic leaders, including an abortive attempt at a monarchy.

Question: Repubulika ya Santara Afurika yakoronijwe n'ikihe gihugu?
Answer: France
Abasebenzi base-BA bavuma ukubhikisha kwamaholide Abasebenzi baseBritish Airways bahlela ukubhikisha amahora angu-24 ngempelasonto yeholide lasebhange ngo-Agasti ngaphandle uma sekuhleliwe umholo, kusho inyunyana ye-GMB.

Question: Wafanyakazi wa British Airways wanapanga kuchukua hatua gani wakati wa mwishoni mwa wiki ya likizo ya benki ya Agosti?
Answer: ukubhikisha amahora angu-24
Diana Kanzira Atwine (born in 1973), also Diana Atwiine, is a Ugandan medical doctor and civil servant. She is the incumbent Permanent Secretary of the Uganda Ministry of Health. 

Question: Nani kalemba mukamba mu ciputulwa cilolesha pa bumi?
Answer: Diana Atwiine
MADHARA YA KUCHAFUA MAZINGIRA.

Mazingira safi ni muhimu kwa maisha ya binadamu na wanyama. Mazingira chafu huweza kusababisha magonjwa kama vile: kipindupindu, kichocho, malale na malaria. Uchafuzi wa mazingira ina maanisha kuharibu kwa kutia dosari.Mazingira ni mambo yanayohusu binadamu kama viles maziwa, ardhi, hewa, na bahari. Katika nchi yetu huenda tuko katika hatari kwa sababu mazingira yetu si safi.

Wafugaji wa mifugo hawana ardhi ya kutoshana hawazingatii usafi unaostahili. Mifugo wao hawako salama na wako katika hatari mkubwa sana. Ni wazi kuwa uchafuzi huo ni mkubwa katika nchi yetu na pia kuna uwezekano hata nchi hizi zingine kuna uchafuzi.

Ni ukweli kuwa uchafuzi wa maji katika nchi yetu umekuwa mkubwa sana. Maji ya mito imechafuliwa kwa kutupa taka taka katika maji ambayo hutumiwa na binadamu na wanyama.

Wakulima wanahimizwa kulima kwa kutumia dawa mbali mbali ili wadudu wasiweze kuvamia mimea yao.

Dawa hizi zinapofika mtoni husaidia mimea ambao huzuia mwendo wa maji. Hata hivyo, kuna uchafuzi wa hewa, hasa katika nchi ambazo zinaendelea. Tunafaa kuzingatia usafi wa mazingira.


Question: Mazingira chafu husababisha nini
Answer: magonjwa
Le Sahara (en arabe : الصحراء الكبرى aṣ-Ṣaḥrāʾ al-Kubrā, , « le grand désert », en berbère : ⵜⵉⵏⵉⵔⵉ Tiniri ou ⵜⵏⵔ Tenere) est un vaste désert chaud situé dans la partie nord du continent africain. Il s'étend sur 5 000 km d'ouest en est, de l'océan Atlantique à la mer Rouge, et couvre plus de 8,5 millions de km2 (soit près de 30 % de la surface du continent africain), ce qui en fait la plus grande étendue de terre aride d'un seul tenant dans le monde. Le Sahara peut même être prolongé au-delà de la mer Rouge, les géographes parlant alors d'un grand « désert saharo-arabique ». Plus largement encore, le Sahara constitue la partie occidentale d'une vaste diagonale sèche qui s'étend des abords du fleuve Sénégal à la Mongolie. Plus vaste désert chaud du monde, il divise le continent d'est en ouest. Il couvre d'immenses étendues et s'étend sur le territoire de dix États : le Mali, la Mauritanie, le Niger, le Tchad, le Soudan, l'Algérie, la Tunisie, le Maroc, la Libye, et l'Égypte, ainsi que sur le territoire contesté du Sahara occidental. Le désert de sable ne couvre que 20 % de sa superficie, les 80 % restant sont constitués de surfaces rocheuses où dominent des roches sédimentaires. La zone géographique comprend plusieurs paysages et climats ; on y trouve des déserts de sable (Grand Erg oriental et Grand Erg occidental), des montagnes (Hoggar, Tassili, Tibesti), des hamadas (plateaux rocailleux) et des regs (déserts de pierre) tel le Tanezrouft.

Question: Fí tɛ Sahara ɖé ?
Answer: dix
FAIDA NA HASARA YA TECHNOLOJIA KATIKA SHULE ZA SEKONDARI
Technologia imeweza kuleta maendeleo bora na zaidi katika shule za sekondari. Kwanza kabisa, imeweza kuimarisha kilimo ambapo wanafunzi wanasoma jinsi ya kulima na kukuza mazao. Masomo ya kilimo imeweza kusaidia wanafunzi wengi wanaomaliza masomo ya sekondari kuenda kuboresha na kujikuza kupitia kilimo. 
Teknolojia imesaidia shule za sekondari kuwasilisha ujumbe kwa haraka kwa kutumia vyombo vya mitambo kama vile kuhifadhi matokeo ya wanafunzi katika kompyuta na nakala mbalimbali ambazo walimu hutumia kufundisha wanafunzi. Vyombo hivyo vya mitambo vimesaidia sana. Hii ni baada ya wanafunzi kutopelekea wazazi wao majibu ya mitihani hivyo basi majibu kutumwa kwa wazazi kutumia vyombo vya mitambo pasipo wanafunzi kujua.
Pia teknolojia imeweza kuboresha mtambo mbalimbali kama vile masomo ya kompyuta na kufanya utafiti zaidi ambapo wanafunzi huweza kubobea kupitia komputa hii baada ya kufundishwa katika shule na kujikimu kimaishaha. Technolojia hizi zimesardia wanafunzi na hata walimu kwa jumla na kuleta maendeleo shuleni na hata kimaisha.
Aidha, kuna madhara mbalimbali ambayo teknolojia imeweza kuathiri kama vile vyombo vya mawasiliano. Wanafunzi wengi katika shule za sekondari wameweza kupotoshwa na teknolojia ya kisasa kama vile wanafunzi kuweza kubeba simu shuleni ambapo ni kinyume na sheria za shule. Wanapobeba simu hizo hamna kitu ya maana wanayoweza kutumia ispokuwa kuangalia picha chafu zilizomo simuni. Hii ni njia ya mojawapo ya kepkupotoka kimaadili kwa wanafunzi. 
Madhara mengine mengi ni pamoja na starehe nyingi wanazopewa wanafunzi wakiwa shuleni. Wanafunzi wengi katika shule za upili wameharibika na kupotoka kimaadili kupitia makundi mabaya shuleni na hii huletwa na utofauti wa uchumi. Sababu kuu ni  kuwa shuleni wako wanafunzi tofauti tofauti maskini na tajiri. 
Pia teknolojia imeweza kuhamasisha usalama kupitia umeme ambayo imewafanya wanafunzi kujihisi na usalama wa kutosha wakiwa shuleni hasa hasa shule za mabueni. Usalama ni muhimu kwani huweza kumpa mtu uhuru wa kuishi mahali. 
Vile vile pia imeweza kuleta ulinzi kupitia kamera za usalama shuleni kuchunguza kinachoendelea shuleni. Hii imeweza kufanya kupungua kwa utovu wa nidhamu shuleni kwani 
Ni mojawapo ya sheria shuleni.
Technolojia pia imeweza kuleta mifumo tofauti tofauti shuleni ambayo imekuwa kama madhara kwa wanafunzi wasio na uwezo wa kufahamu mamboleo kama vile televisheni ambayo imewafanya wengi kutozingatia masomo yao vyema. Kwani wengi wao hutumia muda huo visivyo kwa kweli Ina Kujipata katika makundi mabaya yakupotosha akili na kufeli mitihani yao ambapo si kawaida.

Question: Wanafunzi wanabeba nini kinyume na sheria
Answer: Simu
Reykjavik (en islandais : Reykjavík /ˈreiːcaˌviːk/ , littéralement « Baie-des-Fumées ») est la capitale de l'Islande. Elle se situe à environ 250 km au sud du cercle polaire arctique, ce qui en fait la capitale la plus septentrionale d'un État souverain (la capitale du Groenland, Nuuk, étant située quelques kilomètres plus au nord). Elle s'étale entre deux fjords, dans une zone comptant de nombreuses sources chaudes, le long d'une baie (vík en islandais). Elle est ainsi considérée comme la ville la « plus verte du monde » : on y compte environ 410 m2 d'espaces verts par habitant. C'est la ville la plus peuplée du pays, avec environ 130 000 habitants. Avec l'agglomération, elle regroupe pratiquement les deux tiers de la population de l'île, soit environ 220 000 habitants. Son emplacement se situe à l'endroit même où s'installent en 874 les premiers colons conduits par Ingólfur Arnarson. Pourtant, le site n'est peuplé que de quelques centaines d'habitants en 1786 lorsqu'il est promu au rang de municipalité, avant de devenir le siège des institutions religieuses et politiques de l'île, à la faveur de la construction de l'État islandais. C'est à Reykjavik que sont concentrées les activités politiques, industrielles, commerciales, et culturelles du pays.

Question: Tóxo tɛ ɖo tají nú Islande?
Answer: Reykjavik
Wanaume wasitumie kisingizio cha mavazi kubaka Suala la mavazi wanayovaa wanawake na wasichana imezungumziwa mara nyingi. Wakati mwingi watu na hasa wanaume huwasuta wanawake wanaovalia mavazi mafupi ama yaliyowabana kupindukia wakidai wanawatia kwenye majaribu ya ngono. Wanawake walioko kwenye ulingo wa kisiasa kwa mfano huwa na wakati mgumu sana kwa kuwa kwa kawaida wao huangaliwa na kuhukumiwa kulingana na jinsi wanavyojivaa. Watu huamini ya kwamba wanawake hawa wanafaa kuvaa kwa njia fulani. Pindi tu picha ya mwanamke maarufu inapojitokeza kwenye mitandao ya kijamii akiwa na mavazi yanayofichua sehemu za mwili wake kwa kiwango fulani,utawasikia wengi wakimsuta na kusema kwamba hajiheshimu wala haiheshimu jamii. Swala la ubakaji kwa mfano huweza kwa mara nyingi kuibua hisia tofauti kuhusian na mavazi ya wanawake.Wengi wa wanaume husema kwamba inawezekana kuwa aliyebakwa alivaa kwa namna ya kumshawishi aliyembaka. Hizi ni fikra potovu na za kuudhi sana. Tuchukue mfano wa mwanamke kama vile Akothee ambaye muimbaji maarufu hapa Kenya. Akothee amekuwa katika mstari wa mbele kupigania haki yake ya kuvaa apendavyo kwa kauli ya mavazi yangu chaguo langu. Katika ukurasa wake wa Instagramu kwa mfano, Akothee kwa kawaida huweka picha akiwa amevalia mavazi mafupi, ambayo wanatamaduni husema ni mafupi kupindukia. Mara nyingi watu humtusi kwa jinsi alivyovaa kwa madai kuwa anachangia utovu wa maadili. Kwa kawaida wapo watu ambao hujihisi kuwa wenye jukumu la kuwahukumu watu kimavazi. Ukweli ni kuwa hakuna sheria yoyote iliyowekwa nchini ya kudhibiti wanawake kimavazi kwani itakuwa nikukiuka haki zao za kufanya maamuzi huru. Hivyo wanawake wana haki ya kufanya chaguo lao na kuvaa wapendavyo. Nchi ya Uganda kwa mfano kuna wakati ambapo kulikuwa na mswada bungeni wa kuweka sheria ya kudhibiti mavazi ya wananwake ili kuwazuia kuvaa nguo fupi. Lilikuwa ni swala lililobua hisia tofauti na wanawake walipinga kwa hali na mali kwa kuandamana na kusema kuwa wana haki ya kuvaa watakacho. Katika ulimwengu wa sasa, ni juu ya wanaume kukubali mabadiliko katika mitindo na kuwaheshimu kwa mavazi wanayovaa. Ni jukumu la wanaume kuwa na udhibiti wa kibinafsi wa hisia zao na kuwaheshimu wanawake wote. Hivyo ni jukumu la wanaume wenye tamaa ya kifisi kujidhibiti. Wabakaji wanaotoa uvaaji wa nguo fupi kama sababu yao kutekeleza kitendo hicho cha uhalifu wanafaa kuchukuliwa hatua kali. Mwandishi ni mhadisi  na mwanaharakati wa kutetea haki za wanawake na vijana.

Question: Izingubo ezimfushane nezisondelene zibeka abesifazane endaweni efanele amadoda
Answer: majaribu ya ngono
Indlovu Encane Indlovu Encane yayihamba endle nonina nodadewabo omdala. Babehlabelela kakhulu futhi bephonsa uthuli. Ngeshwa, iNdlovu Encane yakhubeka edwaleni futhi ayikwazanga ukuhamba. Yasala ngemuva. Umama nodadewabo baqhubeka bengazi ukuthi iNdlovu Encane ibishiywe ngemuva. Indlovu Encane yayingazi ukuthi iyaphi. Yaqala ukukhala ngokwesaba. Ngenhlanhla uPanda wayehlezi otshanini eduze nendawo lapho iNdlovu Encane yayihleli khona.

Question: nani alikuwa akitembea porini na mamake na dadake
Answer: Indlovu Encane
MADHARA YA KUCHAFUA MAZINGIRA

Usafi ni kitu cha muhimu katika maisha yetu ya sasa. Kila jambo tulifanyalo ni lazima liwe safi, waam tukipuuza kidogo, mengi na makubwa yatatukumba. Mazingira yetu ni kitu tunayofaa kutunza na kuyaweka safi kila sekunde. Kudumisha usafi ni jambo muhimu kwa sababu hufanya maisha ya binadamu kuwa bora zaidi na yakupendeza kabisa.

Ila kwa bahati mbaya au nzuri, wananchi wengi wameweza kupuuza ushauri uliotolewa na wizara ya afya na hata wizara ya mazingira kuhusu umuhimu wa kua mazingira safi na ya kupendeza.

Uchafuzi wa mazingira umeleta madhara mengi kama vile maafa chungu nzima katika maisha tunayoishi sasa. Magonjwa mengi yameweza kutokea kila muda na kuwasababisha watu kutumia pesa nyingi hospitalini wakati hali ya  uchumiikizidi kuzorota. Kuchafuka kwa mazingira kumekuwa pigo kubwa kwa wanyama wetu mwituni na wa nyumbani.

Njia nyingine ya kuchafua mazingira ni kutupa uchafu au takataka kila mahali bila kuzingatia kanuni zinazofaa. Kwa kutupa uchafu kila mahali mazingira yetu yanaanza kuwa chafu na tunakosa hewa safi. Jambo muhimu tunalofaa kufanya ni kuweka mapipa ya kuwekea uchafu na kuchimba shimo za kuchomea takataka. Tukifanya hivo tutaweza kukaa mahali pasafi kila wakati. 

Ni Jambo muhimu sana kuwacha kumwaga maji chafu kila mahali kwani maji haya hunuka.  Tunaweza kukosa mahali pa kupumzika wakati jua liko utosini kwani kila mahali pamechafuka na kusababisha magonjwa mengi sana. 

Maafa tumeweza kupata ni kwa sababu ya magonjwa wa kila aina,tumeweza kupoteza wapendwa wetu na watoto kubaki mayatima,bila mtu wa kuwalisha au kuwavisha. Uchafuzi wa  mazingira umetufanya kukumbwa na janga hili la korona lisilo sikia dawa yoyote na kutetemesha dunia nzima huku wengine wakiachwa bure bilashi.

Balaa bin beleua imetokea kutokana na utovu wa usafi. Ukosefu pia wa vyoo vya kutosha pia husababisha magonjwa kama vile kuendesha mara kwa mara na ugonjwa wa kipindupindu. 

Mambo tunayofaa kufanya ili kupunguza uchafu wa mazingira ni kunawa mikono mara kwa mara ili tweze kuondoa huu ugonjwa wa Korona. Jambo lingine ni kusafisha mazingira kwa kupanda miti na kuondoa takataka kila sehemu itayokuwepo. Vyoo na nyumbani kwetu kuwe safi  Tujihadhari kabla ya adhari ili tuweze kupata tabasamu nyusoni mwetu kwa maisha ya usoni.



Question: Usafi ni muhimu katika maisha yetu ya lini
Answer: ya sasa
An haife ta a gidan wani mutum mai suna Mr. da Mrs. Love. Iyayenta sun girma suna yin shiru. Iyayenta suna yin shiru suna neman taimako daga mazauna kauyen don su iya yin amfani da rana a cikin ɗakin su. Suna zaune a wani gida mai cike da ruwa. Rana ta nuna cewa ruwan sama ya nuna cewa suna da ruwa. Subira ita ce ta fara cin abincin da suke yi. Sun haifi 'ya'ya uku amma sun rasa duk abin da suka haifa. Mutane da yawa sun ji daɗin abin da Subira ya ji kamar yadda ya ji daɗin rayuwa, domin ya san cewa yana da ilimi sosai. Idan iyayensa sun yarda da shi, za su ba shi makaranta.

Question: Ubani owavela wamsiza ukuba angene ekilasini lokuqala
Answer: Mutane da yawa
Kidosho ne ne hokafo kɔɔ mpanyimfo no hɔ kɔsrɛɛ wɔn nhyira sɛnea ɛbɛyɛ a wobetumi afi ase ayɛ awarefo bere a wɔawie sukuupɔn no. Kidosho nyaa adwuma bere tiaa bi akyi, na ɛmaa ne papa frɛɛ mpanyimfo no sɛ wɔnkasa ntia ɔbaa no a ɔbaa no yɛ obi a onni adwuma no. Ɔpanyin no kae sɛ ɔpɛ sɛ osi fie fɛfɛ ma ne babea na onya so. Bere a ɔde nneɛma a ɛyɛ fɛ na ɛyɛ fɛ too hɔ no, n'abusuafo no ho dwiriw wɔn. Nanso, osii gyinae sɛ obegye bere kakra na waboa ne babea no ama watua no. "Sɛ wɔamfa asram kakraa bi anni dwuma a, ɛbɛyɛ dɛn na ɔde asram kakraa bi atua ka a ɔde tuaa bosea no?

Question: Icyo Kidosho yashoboye kubona
Answer: adwuma
The country has a total area of , and its population of 19 million. Christianity is the religion of the vast majority of the population, with Catholicism as the largest single religious group. The Catholic Church estimates that 55 percent of the population is Catholic. Data from the National Institute for Religious Affairs (INAR), under the Ministry of Culture, indicate the major Protestant traditions, including the Methodists, Baptists, Congregationalists (United Church of Christ), and Assemblies of God, are present in the country but are declining in strength, with an estimated membership of 10 percent of the population. African Christian denominations are gaining membership and 25 percent of the population are believed to be followers. Five percent are believed to belong to the various Evangelical churches, some of them of Brazilian origin. A small portion of the rural population practices animism or traditional indigenous religions. There is also a small Muslim community, estimated at 80-90,000 adherents, composed largely of migrants from West Africa and families of Lebanese extraction. There are few declared atheists in the country. Traditional African religions are adhered to by a few peripheral rural societies only, but some traditional beliefs are held by many people.

Question: Iyini inkolo ehamba phambili eqhutshwa e-Angola?
Answer: Christianity