theophilusowiti/AfriQuAD huggingface dataset:
FAIDA NA  MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE ZA SEKONDARI 
Teknolojia ni maarifa ya sayansi yaliyowekwa katika matumizi ya vitu kama vile zana au mitambo kama vile kiwanda, kilimo, ufundi au mawasiliano. Teknolojia imeleta faida za kimaarifa kama vile urahisishaji wa kulima, ujumbe kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine kwa kutumia rununu.
Katika shule za sekondari, teknolojia imerahisisha kazi kwa walimu na hata wanafunzi kwa kuanzishwa kwa kusoma kutumia tarakilishi.  Sasa hivi, walimu hawana haja ya kubeba vitabu kila wanapoenda darasani wakifundisha, ila wao hubeba tarakilishi zao tu ambazo pia zimewapumzisha kuandika kabla ya kuja darasani ili kupata uchambuzi zaidi kuhusu kile anachotaka kufunza. Wanachotakiwa kufanya ni kuchapisha kile wanachotaka kukifundisha katika mtandao. 
Ama kweli faida za teknolojia ni nyingi kuliko madhara yake. Miongoni mwa faida ni kama vile kusambaza ujumbe fulani ulio muhimu kutumia simu ya mkononi, redio, runinga na hata tarakilishi ambapo vyote hivyo ni rahisi mno kuvipata. 
Katika madhara, teknolojia imeleta mafunzo ambayo huleta hatari kama vile utengenezaji wa vilipuzi kama vile mabomu, makombora na vinginevyo.  Zinatengenezwa kama zana za vita ila mara nyingi hutumika kwa kulipiza kisasi baina ya kundi moja na lingine. 
Kutokana na simu, kumeundwa mitandao ya aina mbalimbali ambayo huwaharibu sana vijana kwa kuwapumbaza video chafu ambazo hazina mafunzo. Hii huwafanya vijana wengi kutoroka shuleni na kwenda kufanya mambo machafu kama vile wizi, ubakaji na hata kushurutisha vijana wengine na kuwaingiza kwa yale wanayoyafanya. Hii huleta mwelekeo mwovu katika jamii. 

Question: Waalimu hutumia nini kuchapisha wanachofunza kwa mtandao
Answer: tarakilishi
Juliet Ibrahim is a Ghanaian actress, film producer and singer of Lebanese, Ghanaian and Liberian descent. She won the Best Actress in a Leading Role award at the 2010 Ghana Movie Awards for her role in 4 Play. She has been referred to as the "Most Beautiful West African Woman" according to A-listers Magazine.

Question: Juliet Ibrahim papa din yε dεn?
Answer: Ibrahim
Nnaji started her acting career as a child actor in the then-popular television soap opera "Ripples" at the age of 8. In 1998, at the age of 19, she was introduced into the growing Nigerian film industry with the movie "Most Wanted". Her subsequent movies include "Last Party", "Mark of the Beast", and "Ijele". In 2010, she starred in the award-winning film "Ijé: The Journey". She has starred in over 200 Nollywood movies.

Question: kedụ afọ Genevieve Nnaji malitere ọrụ ime ihe nkiri?
Answer: 1998
Mbweha na Jua Hapo zamani, palikuwa na Mbweha.  Alikuwa mvivu pia mjinga.  Yeye na babake mzee waliishi jangwani  Kalahari. Asubuhi moja, Mbweha mzee aliamka na  kumpata mwanawe amelala juani.  Kifungua kinywa hakikuwa tayari na mbuzi  walikuwa bado zizini!  "Wewe kijana mvivu sana! Nenda  ukamtafute mke. Nimezeeka na siwezi  kukukimu tena," babake alisema.  Mbweha kijana aliruka juu na kuwapeleka  mbuzi malishoni. Kichakani, aliona kitu kilichoangaza juu ya  mwamba.  Alipoukaribia mwamba ndipo mwangaza  ulipozidi kupendeza.  Labda huyu ndiye aliyekuwa mke wake! "Wewe ni mzuri mno," Mbweha kijana  aliueleza mng'aro. "Lakini, wewe ni nani?  Mbona uko peke yako?"  "Mimi ni Jua," mng'aro ulijibu. "Familia yangu  iliniacha hapa ilipohama. Haikutaka  kunibeba maanake mimi ni moto sana." Mbweha alisema, "Lakini, wewe u mzuri  sana! Mimi nitakubeba. Nitakupeleka  nyumbani nikujulishe kwa babangu."  "Ni sawa, unaweza kunibeba, lakini,  usilalamike nikizidi kutoa joto usiloweza  kuhimili," Jua lilisema. Mbweha kijana alienda nyumbani bila ngozi,  manyoya mgongoni, wala mke. Babake Mbweha aliuuguza mgongo wa  mwanawe kwa kutumia mafuta. Polepole, manyoya yaliota tena. Manyoya hayo mapya yalikuwa rangi tofauti  na yale aliyozaliwa nayo.  Rangi hizo tofauti zilimkumbusha Mbweha  kila mara kutokuwa mjinga tena. Maelezo kuhusu hadithi:  Katika mwaka wa 2005, mwanahadithi wa Naro kwa jina la Bega Cgaze kutoka Jangwa la  Kalahari nchini Botswana alimsimulia Marlene Winberg hadithi hii ambaye anaielezea hapa.  Hadithi inapatikana katika mitindo tofauti katika jamii nyingi za kiSan za Afrika ya Kusini.  Inawaonya vijana wengi wa kiume dhidi ya kudanganywa na urembo wa kimwili wa  wasichana, na inawaelezea wazazi kutowalazimisha watoto wao kuoa kwa ajili ya kupata  msaada wa nyumbani. Vilevile inaonyesha nguvu za jua jangwani. Michoro imefanywa na  Marlene na kufafanuliwa na Satsiri Winberg kupitia weledi wa kikundi cha Manyeka cha  Kisanaa. Source www.africanstorybook.org

Question: Ibi tí ọmọ ẹyẹ ojúkòkòrò náà ti kó àwọn ewúrẹ́ lọ
Answer: malishoni
Thomas Sankara, né le 21 décembre 1949 à Yako (Haute-Volta) et mort assassiné le 15 octobre 1987 à Ouagadougou (Burkina Faso), est un homme d'État anti-impérialiste, révolutionnaire, communiste, panafricaniste et tiers-mondiste voltaïque, puis burkinabè, chef de l’État de la république de Haute-Volta, rebaptisée Burkina Faso, de 1983 à 1987. Il est le président du pays durant la période de la première révolution burkinabè du 4 août 1983 au 15 octobre 1987, qu'il finit par totalement incarner. Durant ces quatre années, il mène à marche forcée, et y compris en recourant à la répression de certains syndicats ou organisations politiques rivales, une politique d'émancipation nationale, de développement du pays, de lutte contre la corruption ou encore de libération des femmes. Il a voulu également le changement du nom de la Haute-Volta issu de la colonisation en un nom issu de la tradition africaine : Burkina Faso, qui est un mélange de moré et de dioula et signifie « pays [ou « patrie »] des hommes intègres / honnêtes ». Il est abattu lors d'un coup d'État qui amène au pouvoir Blaise Compaoré, le 15 octobre 1987. Son souvenir reste vivace dans la jeunesse burkinabé mais aussi plus généralement en Afrique, qui en a fait une icône, un « Che Guevara africain », aux côtés notamment de Patrice Lumumba.

Question: Mɛ ɖù nukɔntɔ̀ hwenù é Thomas Sankara kù é?
Answer: Blaise Compaoré
Sirkal mar kaunti mar Kisumu osemiyo jopur machandore kuonde mag pur manyien taton piero ang'wen mag mchele kulo nyaka ka-2026 ngetha rowere duto banyor tich maber. Abalimi duto sani nĩmakenete muno nĩgetha crop yields ciandĩke muno kũmotha gĩthaka kũu Kano plains nchere cooperatives mbuya.

Question: Nĩ mĩmera ĩrĩkũ (mag mchele) ĩrĩa sirkal mar Kisumu yaheanire tɔni piero ang'wen nĩgetha abalimi magae na owuwe ihe ubi maber?
Answer: mchele
FAIDA NA MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE ZA SEKONDARI 
Teknolojia ni maarifa ya sayansi yaliyowekwa katika matumizi ya sayansi katika matumizi ya vitu kama vile zana au mitambo kama vile kiwanda, kilimo, ufundi au mawasiliano. Vile vile teknolojia imeleta vitu viwili katika shule za sekondari na ni faida na madhara. Faida za teknolojia katika shule za sekondari ni kama zifuatazo; 
Faida ya kwanza, teknolojia katika shule za sekondari imerahisisha kazi ya kuchapisha mitihani. Katika kuchapishwa kutolewa kwa mitihani, walimu wanapata afueni kwa kutumia nguvu zao nyingi na muda wao kwa kuchapisha mitihani licha ya sasa, ambapo tarakilishi imeleta urahisi wa mambo kwao. 
Faida ya pili, teknolojia imechanga pakubwa kwa kilimo na wanafunzi wengi katika shule za sekondari wamejihusisha na kilimo. Shule nyingi huwa na somo la Kilimo ambapo ni jitihada za walimu kwa wanafunzi watoe mazao bora. Kwa teknolojia imerahisisha mambo kwa kuleta vifaa vinavyotumia nguvu za umeme. Vilevile dawa za kunyunyuzia mimea ni za minerali ambazo hufanya mimea kunawiri vizuri licha ya wao kujitumikisha. 
Faida ya tatu, teknolojia imerahisisha mawasiliano katika shule za sekondari. Kwa mfano, mwanafunzi huweza kumbwa na jambo ambalo walimu wasiwe na uwezo wa kumsaidia. Kwa sababu teknolojia imezimbua rununu basi huwapigia wazazi wao au hata ambulensi na kuokolewa katika hatari walizokuwanazo.
Vile vile teknolojia imechangia pabaya au imeleta madhara katika shule za sekondari kama vile vifo vingi vya wanafunzi na hata wafanyakazi wa shuleni. Wanafunzi wengi hujihusisha na vyombo vya umeme ambapo wengi wao hukosa umakini na kugusa vifaa hivyo au soketi kwa mikono yao ambapo wakati mwingine huwa na maji. Utokea kuwashoti na zimewauwa wanafunzi au hata wengine huwa hali maututi hospitalini.

Question: Mwanafunzi akiwa na jambo anaweza wasiliana na mzazi kupitia nini
Answer: rununu
Kaputa District is a district of Zambia, located in Northern Province. The capital lies at Kaputa. As of the 2000 Zambian Census, the district had a population of 87,233 people. History. 

Question: Bushe kaputa District  yaba mu citungu nshi?
Answer: Northern Province
Demu kò san owó àná fún ara rẹ̀. Kidosho tí ń gbé ní àdúgbò náà, ni àwọn àgbàlagbà bá wí nítorí pé ó gba gbèsè láti ran ọkọ rẹ̀ lọ́wọ́ láti san owó àná. Àwọn ìtàn sọ pé kidosho àti àfẹ́sọ́nà rẹ̀ lọ bá àwọn àgbàlagbà láti wá ìbùkún wọn kí wọ́n lè bẹ̀rẹ̀ ìgbésí ayé bí ọkọ àti aya lẹ́yìn tí wọ́n parí ilé ìwé gíga. Kidosho ríṣẹ́ gbà láìpẹ́ lẹ́yìn tí ó parí ilé ìwé, èyí sì mú kí bàbá rẹ̀ pe àwọn àgbàlagbà láti kọ̀ láti gbé ọmọbìnrin rẹ̀ fún ìbátan tí kò níṣẹ́.

Question: U-Kidosho wakhuzwa ngokuthatha lokho
Answer: gbèsè
ï»¿Mtoto wa  miujiza  

Hapo kale aliishi mzee  mmoja aliyeitwa Lotum.  Mkewe aliitwa Akiru.  Lotum aliwafuga mbuzi,  ngamia, ng'ombe na  punda.  
Waliishi kwa muda mrefu  bila kujaliwa mtoto.  Baadaye, Akiru  alijifungua mtoto mrembo.  Lotum alifurahi na  kujivunia mkewe.  
Siku moja, Akiru  alimwacha mtoto  nyumbani pekee ili aende  kuwakama ng'ombe.  Kwa kawaida, alimwachia  kibuyu cha maziwa.  
Kila alipoachwa nyumbani,  mtoto angeamka na  kunywa maziwa yote kisha  aanze kulia.  Mamake angekimbia  chumbani kumtuliza.  
Kila wakati Akiru alikipata  kibuyu cha maziwa kikiwa  kitupu.  Alishangazwa sana asijue  ni nani aliyeyanywa  maziwa yote.  
Baada ya muda, Akiru  alimjulisha mumewe  Lotum mambo hayo.  Lotum akaamua  kupeleleza.  
Lotum alijificha chumbani  humo. Mara alimwona  mtoto akibugia kibuyu cha  maziwa mdomoni.  Alishangaa kumwona  mtoto akiyanywa maziwa  na kuyamaliza.  
Lotum na mkewe  waligundua haya.  Waliamua kuondoka usiku  mtoto alipokuwa amelala.  
Walimwachia mtoto wao  ng'ombe mmoja, ngamia  mmoja na mbuzi mmoja. 
Mtoto alipoamka  alishangazwa na jinsi  nyumba ilivyokuwa tulivu.  Akawaona wanyama  alioachiwa.  Alikasirika na kuwaua  ngamia na mbuzi.  Hatimaye, alijitosa  tumboni mwa ng'ombe.  
Siku moja ng'ombe akiwa  malishoni, mwanamume  mmoja alimwona,  akafikiria, "Nitamchinja  ng'ombe huyu nipate  kitoweo."  
Mara akachomoa mkuki  na kumfuma tumboni  akafa.  Alipokuwa akimchuna  ngozi, alisikia sauti kutoka  tumboni mwa ng'ombe,  "Usiniumize, nimo humu!"  
Mtoto huyo alitoka  tumboni mwa ng'ombe na  kujinatisha kwenye kichwa  cha mwanamume huyo.  Mwanamume alijawa na  hofu akatoroka kabla ya  kuila ile nyama.  
Walipofika nyumbani,  mtoto alijinasua na kukaa  mwambani. Mwanamume  alimchinjia mtoto kondoo  dume aliyenona.  Mtoto yule alikula,  akashiba, akafurahi.  
Usiku huo alitoweka  asionekane tena.  

You are free to download, copy, translate or adapt this story and use the illustrations as long as you attribute in the following way:  Mtoto wa miujiza  Author - Simon Ipoo and Jackline Akute  Translation - Alice Edui  Illustration - Wiehan de Jager  Language - Kiswahili  Level - First paragraphs  Â© African Storybook Initiative 2015  Creative Commons: Attribution 4.0  Source www.africanstorybook.org 

Question: Lotum na mkewe Akiru walijaliwa nini
Answer: Mtoto
SOKO LETU
Soko ni eneo kubwa ambalo linajadiliana na watu, wachuuzi na wanunuaji bidhaa. Soko letu lina vitu kadha wa kadha kama vile nyanya, vitunguu, mayai na mengineyo. Kwa kweli wasemavyo wahenga likikatika moyo uhudi si pato. Wanunuaji bidhaa huja sokoni mwetu kununua vitu kadhaa. Mimi hushirikiana na mama yangu kuuza bidhaa kwa kweli, "umoja ni nguvu utengano ni udhaifu,” katika kukusanya pesa ndipo mimi hushiriki na mamangu. Wanaonunua bidhaa huja na vikapu kwa vile kupima vitu na kuhesabu pesa ni kazi inayohitaji maarifa cha kuzingatia unapoibiwa kama muuzaji ni kwamba wanapotoroka mbio za sakafuni huishia ukingoni. Kwa siku, sisi huuza zaidi ya nyanya ishirini kwa maana sisi hupata shilingi mia mbili. Shamba 
tunalotoa haya matunda lina rotuba nzuri lakini bali si zuri kama halaika. 
Muuzaji nyama hupata faida nyingi kutokana na wanunuzi wengi. Viazi huchongwa na kupika chipsi. Chipsi huleta faida nyingi hata kama ni hatari. Kinachomfurahisha mama yangu kama kibogoyo aliyeota meno ni wanunuzi ambao ukiwahimiza kwa kitu wao hawapingi.
Chambilecho wahenga, kuwa mgagaa na upwa hali wali mkavu. Macho hayana pazia kwa kweli, wale huweza kuiba bila mtu kufahamu kuwa siku za mwizi ni arobaini. 
Kabla bidhaa kuuzwa, kabla mama kuwasili mimi huchunguza bei kwanza kabla kumwuzia kitu chochote kwa mtu yeyote. Mama anaweza kuniacha nikauze kwa vile anajua mimi ni mwaminifu kama mchana na kwa vile mpole kama mwanakondoo. 
Mama huniadhibu ninapowapa watu waende na vitu ovyo. Ninafaa kutii jamaa yangu kwa kuwa nisipo asiyefunzwa na mamaye hufunzwa na ulimwengu. Ni vibaya kumkasirikia kwa kuwa amekuadhibu ni vyema kuona na kujirekebisha tabia. Tumeweka kiambaza kikubwa katika kuzingira soko letu. Chambilecho wahenga vyote ving’aavyo si dhahabu.

Question: Ni nini imewekwa kuzingira soko lao
Answer: Kiambaza
After the war, Sykes worked for the Tanganyika Railway. He met Dr. James Aggrey, a Ghanaian teacher, who inspired Sykes to form the Tanganyika African Association (AA) in 1929, along with friends including Mzee bin Sudi, Cecil Matola, Suleiman Mjisu and Raikes Kusi. In the 1930s, AA members built the organization's headquarters at New Street, where the Tanganyika African National Union would later be created in 1954.

Question: Ally Kleist Sykes alijiunga na siasa mwaka gani?
Answer: 1929
Togbe Afede XIV (born James Akpo on 23 April 1957) is the Agbogbomefia of the Asogli State, President of Asogli Traditional Area,  and former President of the National House of Chiefs.

Question: Edin bεn na wᴐde too Togbe Afede XIV wᴐ n’awoᴐ mu?
Answer: James Akpo
UMUHIMU WA KILIMO KATIKA NCHI YA KENYA 

Kilimo ni upanzi wa mimea tofauti tofauti na ufugaji wa mifugo. Mbinu hii inatumika sehemu nyingi nchini Kenya. Kilimo imeleta manufaa mengi katika nchi ya Kenya. Yafuatayo ni manutaa ya kilimo katika nchi ya Kenya.  

Kwanza, kilimo kimeongeza idadi ya chakula nchini Kenya. Hii ni kwa sababu kuna, idadi kubwa ya wakulima ambao wamejitokeza kulima mashamba yao na kupanda mimea ili wapate mazao mengi. Baada ya mimea kumea, kuna kuwa vyakula kutoka mashamba tofauti ambayo inachangia kuwa na vyakula vingi nchini. 

Kilimo pia inawasaidia wananchi kupata kazi na kuimarisha maisha yao na ya familia zao. Hii ni kwa sababu watu wanaweza kupata kazi, haswa vijana, ya kulima mashamba ya matajiri. Pia wanaweza kupata mazao bora na kuyauza mazao hayo. Hii inawafanya waweze kupata mishahara ambayo wanaweza kutumia kuboresha maisha yao. Hii inaimarisha uchumi katika nchi ya Kenya kwa sababu wananchi wanaweza kujitegemea. 

Kilimo inasaidia serikali kupata pesa za kigeni kwa kuuzia mataifa mengine vyakula tofauti. Kwa sababu ya mazao mengi ya vyakula nchini, serikali inatenga kiwango kiasi ambayo wanauzia nchi zingine ili kupata misaada na pesa kutoka nchi hizo. Pesa hizo zinatumiwa na serikali kujenga barabara, hosipitali na shule, hivyo basi kuimarisha uchumi katika nchi ya Kenya. 

Kilimo inasaidia kupunguza umaskini nchini kwa sababu watu wanapata vyakula vya kutosha na hakuna ukosefu. Hii inachangiwa kwa serikali kuwaelimisha wananchi umuhimu wa kilimo. Watu wanapata mazao mengi na kuweza kujitegemea wao wenyewe bila msaada wowote. 

Hata hivyo, ni  muhimu kuboresha kilimo nchini ili tuweze kuimarisha uchumi wetu. 

Question: Kilimo kimeongeza nini
Answer: Chakula
Sirkal mar Kenya kod kampani mag bura osekelo mbeka manyien mar bura miluongo ni "Kilimo Salama" mondo okony jopur ka koth ochwe malit kata ka tie dhenruok (drought). Bura mar Kilimo Salama tiyo gi masinde mag pimo koth (weather stations) kendo jopur yudo pesa mapiyo gi M-Pesa ka koth ok ochwe maber. Higa mar 2012, jopur mokalo 185,000 ne onyiewo bura ni. Bende, mbeka mar DigiFarm mane Safaricom ochako e higa mar 2017 osebedo ka konyo jopur mokalo milion achiel (1 million) yudo koth gi oganda e lunda mar kiredit. Masinde mag teknoloji kaka Kwara bende konyo mbeka mag SACCOs mondo jopur oyud gige chiwo pesa (financial services) mapiyo e simu. Kiredit mar DigiFarm nigi hian mar interest matin kendo itiyo gi USSD koud *944# mondo ng'ato onywa nyinge.

Question: Nying kampani mar teknoloji mane konyo SACCOs en mane?
Answer: Kwara
Jo-Kikuyu ni e kiti mar Northeastern Bantu. Dhogi chal ahinya gi dhok ma Jo-Embu kod Jo-Mbeere wacho. Ka kiyiedho loka ma gidakie, mang'enygi ni e aluora mar Got Kenya (Mount Kenya). Kuonde ratiro mane dhood Northeastern Bantu owuokie bang' lweny maduong' mar dar mar Jo-Bantu (Bantu expansion) pod en gima itiyone nonro. Joma nigi lony moko wacho ni Jo-Kikuyu ne odonjo e aluora mar Got Kenya kowuok e kuonde dak machon loka nyandwat kod wuok chieng', to jomoko wacho ni Jo-Kikuyu kanyachiel gi jowadgi ma Jo-Bantu kaka Jo-Embu, Jo-Meru, Jo-Mbeere, kod Jo-Kamba ne odonjo Kenya kowuok loka nyandwat mabor.

Question: Hul nying dhood Bantu achiel ma lony gi dhok mare chal gi Jo-Kikuyu.
Answer: Jo-Embu
He was elected to the position of Speaker of Parliament in the morning of 7 January 2013, succeeding Joyce Adeline Bamford-Addo.He is the first speaker to have been elected from among members of Ghana's parliament. He thus became the fifth Speaker of the Fourth Republic of Ghana. By virtue of Article 97 of the 1992 Constitution, Adjaho vacated his seat upon assumption of the office of Speaker of Parliament. He was sworn in by Chief Justice Georgina Theodora Woode at the first sitting of the new Parliament. He was the Speaker of Parliament until his tenure ended on 6 January 2017 after the 6th Parliament was dissolved.

Question: Bere bɛn na owura Edward Adjaho bɛyɛɛ Ghana mmarahyɛbedwani Ɔkasafo?
Answer: 7 January 2013
NDOA YA MKEKA

Halikuwa jambo rahisi kwake kukubali ndoa kabla ya kuhitimisha masomo yake angaa ya sekondari. Shani, alijikaza kukubali matokeo ya upendo wake Kwa Shukurani. Mamakwe alitangaza ndoa mchana wa baada tu  ya tukio hilo kutokea! Ingawa halikua jambo la kiungwana, ilibidi wavyele wa Shani wakubali ijapokua kishingo upande . Naye Bi. Mboga, aliona bora amuoze mjukuu wake mapema kabla fedheha haijawapata. Kwani hata hivyo, si walishasema kua  ndoa ni sitara?

Shani alikua kidosho aliezaliwa na kujipata na baba wa kambo aliyempenda na kumuenzi Kama mboni  ya macho yake.Kwani Abu yake alimtaliki mama yake akiwa bado yu matumboni mwa mamaye. Au Kama wasemavyo, hajaona mwanga wa jua. Hili ,lilikua kinyume na sheria ya dini yao takatifu ya Kiisilamu - kumtaliki mke akiwa mjamzito. Ila, kudura nayo hushinda jitihada. Na mwana wa adamu ni mwingi wa kuasi ilhali Maulana ni wa maghfira.

Shani akalelewa na baba wa kambo asimjue baba yake, kwani babamtu hakua na hamu naye.Ila mama yake baada ya kupata watoto wengine Kwa mume wake wa pili,alimchukia sana Shani na kumbagua kila apatopo fursa ya kutenda hayo. Chuki kwake ilikua halali Kwa Shani. Loh! Maskini! Hata baada ya kukosa upendo wa baba mzazi Shani anakosa mapenzi ya dhati ya mam.

Kila siku inapopambazuka,Shani alijiona mpweke kupitia kiasi , jambo lilompelekea kuhamia Kwa bibi yake,Bi. Mboga.Bi.Mboga alimlea Kwa ihtiramu ya hali ya juu. Ila mama yake kila kukicha alienda kumuudhi hapa na pale.Shani aliyavumilia yote haya Kwa moyo wa matatajio kedekede.kwa hakikisha si wahenga walishasema kua mvumilivu hula mbivu? Na subira huvuta heri?

Siku ayami zikapita huku Shani akiiisubiri heri yake Ila hakuona dalili yote. Madhika yaliendelea kuwa mengi kiasi Cha kunyimwa haki ya kwenda shule Kama auladi wenzake.Mamaye mzazi aliamuru aende amsaidie kazi za nyumbani,kulima ,kuwalea wenzake na hata kupika. Hivyo basi, juu ya upweke alionao,akaamua kujenga urafiki wa kimapenzi na kijana mmoja mtanashati - Shukurani.  Pengo lilowachwa na wazazi wake likazibwa na Shukurani.

Shukurani alimfariji na kumuengaenga Kama mtoto mdogo.Alimuahidi ndoa na maisha Bora ya mustakabalini. Laiti tu wangejua qudura ya Rabbana! Shani naye alifarijika kwelikweli. Akampa moyo wake wote akiwa na matarijio makubwa kua atafunga ndoa naye siku moja.Walikua na matatajio ya Hali ya juu Kwa Maulana.

Hivyo basi,hauchi hauchi hucha! Siku moja baada ya Shani madhila kushitadi, Shukurani aliamua kumtorosha Shani na kumpeleka mbali na nyumbani. Walikaa huko siku ayami.Askari waliarifiwa na baada ya majuma mawili wakapatikana. Wakawaacha wengi vinywa wazi! Na hatimaye,ndoa ya mkeka ikafungwa!


Question: Nani alimchukia sana Shani na kumbagua
Answer: Mama yake
FAIDA ZA KILIMO
Kilimo ni muhimu kwa binadamu na pia kwa wanyama kwa sababu kupitia kilimo tunapata chakula na pia hewa safi ya kupumua. 
Ukulima huleteo nchi utajiri na pia kubadilishana kwa bidhaa tofauti na nchi za kigeni. Mfano ni kama nchi yetu ya Kenya huwa na mazao mengi ya kilimo kama vile kahawa na majani chai lakini hatutengenezi simu. Kenya huweza kubadilisha mazao ya kilimo na nchi ambayo hutengeneza simu. 
Hata hivyo, ukulima huchangia pakubwa nchini kwa sababu binadamu na wanyama hawawezi kuishi bila chakula. Sababu ya hiyo, wakulima hupanda mboga kama vile sukuma wiki na kathalika. 
Pia, ukulima una chagamoto zake, kwanza ni wadudu ambao huharibu vyakula shambani na kuharibu mimea.  Pili ni ukosefu wa soko za kutosha za kuuza bidhaa za kilimo. 
Hata hivyo, ukulima ni muhimu sana kwa sababu chakula ni muhimu  kwa binadamu. Sisi sote tunategemea kilimo ili kuweza kuisha maisha bora. 


Question: Ukulima huletea nchi nini
Answer: utajiri
Alpha Condé, né le 4 mars 1938 à Boké en Basse-Guinée, est un homme d'État guinéen. Il est président de la République de Guinée du 21 décembre 2010 au 5 septembre 2021.Premier président démocratiquement élu et renversé par les militaires du pays. Opposant historique des deux premiers présidents de la Guinée, Ahmed Sékou Touré et Lansana Conté, il est à l’origine du Mouvement national démocratique (MND), qui devient par la suite Unité, justice, patrie (UJP), le Rassemblement des patriotes guinéens (RPG), le Rassemblement du peuple de Guinée, puis le RPG-Arc-en-ciel. Il se présente sans succès aux élections présidentielles de 1993 et 1998. Il remporte l’élection présidentielle de 2010, obtenant 52,5 % des suffrages exprimés au second tour face au candidat de l'Union des forces démocratiques de Guinée, Cellou Dalein Diallo. Il est élu pour un second mandat en 2015 avec 57,9 % des voix au premier tour. En 2020, à 82 ans et à la suite d’une révision constitutionnelle controversée lui permettant de briguer un troisième mandat, il est réélu une nouvelle fois, recueillant 59,5 % des suffrages dès le premier tour. En 2021, alors qu'il est accusé de dérive autoritaire, voire de s'être mué en dictateur, Mamadi Doumbouya procède à son arrestation et à sa destitution lors d’un coup d'État.

Question: Mɛ nyĭ Alpha Condé ?
Answer: homme d'État guinéen
Benga en kiti mar wer mong'ere ahinya e piny Kenya. Wer mar Benga ne ochako lando kinde mag higini mag 1940 nyaka 1960 e taon maduong' mar Nairobi. E higini mag 1940, od redio mar African Broadcasting Service e Nairobi ne goyo weche kaka soukous, kwela mar South Africa, Congolese finger-style guitar, kod Cuban dance music ma ne otiyo ahinya e lando benga. Bende ne nitie wer mag nyatiti kod thumbe mag dhood Luo e piny Kenya kod Tanzania ma ne en mise mar wer mag benga.

Question: Gimane mane nitie e piny Tanzania mane bende okonyo e chueyo benga?
Answer: wer mag nyatiti kod thumbe
Close to modern Balıkesir was the Roman town of Hadrianutherae, founded, as its name commemorates, by the emperor Hadrian. Hadrian came to the region in A.D. 124, as a result of a successful bear hunting he had established a city called his name here. It is estimated that the city consisted of the castle, the homestead, the stud and a few homes. It is thought that the small town was where the current stadium is present.

Question: Umuyobozi w'intara ya Balıkesir muri Turikiya yitwa nde?
Answer: Hadrian