theophilusowiti/AfriQuAD huggingface dataset:
nyakwara mogi e sigana ma ing'e ni biro dwaro ting'o wang'e nikech oganda jokenya osebedo kaluwo ahinya nyadendi ma nyar kenya trufany mudhoni owinjo rekod mar piny ngima bang' kwako yien kwom seche 70 ma onge yueyo kaka okang' mar ji wa oganda mondo orit aluwora rekod mohewo seche 48 mane osewuoyo e kinde mokalo fom marwa cynthia onyango miyo wachal mar wuodhi nyadendi trufany mudhoni ma wawuoyo godo rekod kod nonro mare e kar saa auchiel kod dakika pier ariyo gi abich mar odiochieng' trufena mudhoni nyadendi ma jahigni pier ariyo gi ariyo ma wuok e kaunti ma nyieri owuoyore kod mar pinygi ma bang' chung' ka okwako yien kuom seche pier abiriyo gi ariyo ma onge yweyo en wuoth ma ne okelo kanyakla mar oganda jokenya jotelo kod johera mag alwora ma ne oyworo ma chiegni to timo mie jip nyaka chop giko marekod mare nimetoka kisumu nikuje nione huyu msichana wetu msichana amefanya kazi safi si hatujalala tunaona mrembo wetu tuko na ye kila pahali tunamfuatilia kwa mtandao tunamsupport kwa mtandao na hata live live tumesema lazima tufike tumsupport ni msichana amefanya kazi safi sana na inatuchallenge inatuambia kila mtu ajitume hata rais amesema watu wafanye kazi usikae unangoja uletewe haupati trufena osebedo ka ong'ere kod kedo ne ratiro kod ler mar alwora kuom kinde okang' ma osemiyo tem otimo gigo ma nyiso hera mare ne alwora kod ngima mar gigo ma yweyo e tielo ni trufena oka okang' mar kwako yien kuom seche pier abiriyo gi ariyo otieno kod odiochieng' kaka yor nyis oganda ber mar bedo kod rito yiende alwora ahinya to e rito yiende ma nyalo chon ma sani ng'au kaluwore kod tong'o yiende ma kinde ka kinde kod nok mar kothe maggi e tielo mokwongo trufena ne otemo kwako yien kuom seche pier ang'wen gi aboro e chak higani kendo ne onyalo wuoyo rekod mar abdul hakim awal ma en japiny gana ma ne okwako yien kuom seche pier ariyo kod ang'wen dakika pier ariyo gi achiel kod nyirni ang'wen rekod ma hakim ne owuoyo tarik pier ariyo gi adek dwe mar abich higa mar alufu ariyo pier ariyo gi ang'wen rekod mar trufena ma tin ende wuodhi ne ochakore chieng' wuok tich tarik aboro dwe mar apar gi ariyo higa mar alufu ariyo pier ariyo gi abich kar sa auchiel kod dakika pier ariyo gi abich mar odiochieng' e laro mar apis gavana ma nyeri mutaika higa kuom seche pier abiriyo gi ariyo trufena ochung' chungo ma onge bet piny kata ka koth chwe onge chiemo onge wilo law

Question: En tich mane ma Trufena ne ochako godo wuodhi mare?
Answer: chieng' wuok tich
En 1507, Martin Waldseemüller publie une carte du monde, Cosmographia Universalis, qui est la première à montrer l'Amérique du Nord et l'Amérique du Sud distinctes de l'Asie et entourées par de l'eau. Un petit carton au-dessus de la carte principale explique pour la première fois que les Amériques sont à l'est de l'Asie et sont séparées de l'Asie par un océan, car les Amériques sont placées à l'extrémité gauche de la carte et l'Asie à l'extrémité droite, ce qui aurait pu créer une confusion. Dans le livre d'accompagnement, Cosmographiae Introductio, Waldseemüller a noté que la terre est divisée en quatre parties, l'Europe, l'Asie, l'Afrique et la quatrième partie dont il forge le nom à partir du prénom d'Amerigo Vespucci. Sur la carte, le mot « America » est placé sur une partie de l'Amérique du Sud.

Question: Tó tɛ nyĭ ɖaxó gbɛ ɔ tɔ̀n ?
Answer: Afrique
ASIYESIKIA LA MKUU HUVUNJIKA GUU
    Methali hii inamaanisha kuwa mitu anayefanya maovu na kukanyua o mara kadhaa bila kusikia muishout Hujuta Rei kukanyua na ulimwengu. Methali Hii ni samce na Methali isemayo "majuto ni mjukuu Huja baadaye." Methali hii hutumika kumkanya mtu aliyezoea kufanya makosa fulani .Palikuwa na msichana mmoja aliyeitwa Mwanakombo. Mwanakombo
alikuwa anaishi na wazazi wake pamoja na bibi yake. 
Wazazi wa Mwanakombo walimpenda na kumfundisha mtoto wao adabu njema na heshima Wazazi Mwanakombo walisafiri na kwenda Kutafuta Kibarua ili waweze kumfundisha mtoto wao. Mwanakombo aliachwa , nyumbani. Pamoja na bibi yake. Pundo tu baada ya Muda mwezi mmoja tabia Za Mwanakombo Lilianza kubadilika .Mwanakombo alikuwa akitoka shuleni kuchelewa na kutoka nyumbani bila ya kuaga bibi yake. Tabia zake zilianza kusemwa kwa ubaya mtaani kila aliye muambia Mwanakombo Kuhusu kubadili tabia zake, alimjibu kwa dharau na kuongeza maneno ya matusi juu. 
Mwanakombo hakutaka kusikia la muadhini wala la mteka maji msikitini.Bibi yake alianza kupata habari kuwa Mwanakombo alikuwa na tabia ya kutembea na wavulana na hata kwenda katika nyumba zao. siku moja bibi yake aliamua kumpiga moyo wake konde na kumuuliza mjukuu wake alichokuwa akiambiwa 
Mwanakombo alikatataa katakata na kumficha bibi yake. Bibi naye hakukata tamaa bali aliendea kumuuliza mjukuu wake na kumkanya juu ya tabia hiyo. Mwanakombo alizidiwa na maneno haya na kuanza kumjibu bibi yake maovu. 

Bibi yake alitulia tuli na kunyamaza kimya. Baada ya miezi Miwili hivi, Mucina kombo alionekana kudhohofika afya yako. Alianza Kukohoa kohoa na kutapika pia Bibi yake alimuuliza Kuma alikuwa na matatizo gani. Mwanakombo alimficha bibi yake siri Alfajiri moja bibi yako aliandamana na wanawake wengine mtaani kumpeleka Mwanakombo Hospitalini - Mtabibu alimpima na kupata pia anaugua ugonjwa hatari wa ukimwi na pia alikuwa mjamzito Mwanakombo alipojifunza kuwa asiyesikia la mkuu huvunjika guu. 


Question: Mwanakombo alianza kudhoofika afya baada ya muda gani  
Answer: miezi miwili
Lebollo la basadi also known as female initiation among the Basotho is a rite of passage ritual which marks the transition of girls into womanhood. This activity is still practiced in the Free State province of South Africa however, not widely. In Sesotho, lebollo means initiation. The Basotho rite of passage ritual, unlike other practices in Africa, does not involve procedures which remove parts of the female genital organ. However, the inner folds of the labia are enlarged &amp; elongated by stretching for a more pleasurable sexual experience. In areas where initiation is still valued, uninitiated girls are ridiculed by society. South African children are compelled by its constitution to attend school. Therefore, many girls do not attend initiation schools resulting in the practice of initiation becoming less popular. Female Basotho initiation is commonly practiced in rural areas, particularly in the eastern Free State.

Question: Yini igama lo mcimbi owenzelwa ingane yentombazane uma iqala ukungena esigabeni sokuthomba?
Answer: Lebollo la basadi
Andika insha ya kusisimua ukianzia kwa maneno yafuatayo:

Siku tuliyoingoja kwa hamu na ghamu hatimaye ilifika. Ilikuwa ni siku ya... kwenda Mombasa, nilikuwa nimefurahi kama kibogoyo aliyejaliwa meno kwa harusi. Nilidemka alfajiri na mapema. Nilisikilize ndege wakiimba nyimbo nzao nzuri za kukaribisha siku hiyo. Wahenga na wahenguzi hawakukosea walipo sema, siku njema hujulikana asubuhi. Nilitembea aste aste kwenda hamomuni kugotoa uchafu uliofanya mwili wangu kuwa mikunga ya bahari. Nilipotoka nilikwenda chumbani mwangu na kupata nguo zimewekwa juu ya kitanda zikiwa zimepigwa pasi na kunyooka. Nilivaa nguo na kwenda sebuleni. Nilipata mjomba na shangazi wamevaa vizuri, walikuwa wamepewa chai na mkate. Nilipewa keki na sodo na nikakula vizuri. 

Niliambiwa niende chumbani mwangu na ni weke vitu kwenye mkoba. Niliweka taveli, mafuta na manguo. Tulikuwa twende ljuma lakini tulienda Jumamosi.

Tulipo goa nanga tulikuwa mimi nina yangu, abu yangu, ndugu zangu wawili, mjomba na shangazi yangu. Tulienda Nairobi kuchukua ndogo, kabla ya kwenda tulienda tukanunua vitu vya kula barabarani. Tulinunua mikoba miwili ya vitu!

Tulipoenda kupanda ndege, tuliitishwa mikoba yetu na tutoe vitu vilivyo kuwa kwa mifuko. Tulipozitoa, mzee aliyekaa askari alikuja na mbwa na kufungua mikoba yetu, walipo kosa kitu hatari, walifunga mikoba na tukaingia.  

Niliuliza abu yangu mbona tulifanyiwa hivyo, alisema juzi kulikuwa na majambazi walioua na kuiba vitu, lakini ndege hilo halikupatikana tena lilienda juu angani, watu walilingoja ndege hilo halikurudi tena. Watu walishtuka sana.

Pia mimi nilishtuka sana, ndio maana siku hizi lazima waangalie kile umebena. Na bado watu wanaweza kupeleka bangi kwa miji mingine. Lakini abu hawakuangaliwa, swali zito ni nzuri lipate jibu. Watu wengine humeza na kuficha ndani ya tumbo au kuwapa watoto wadogo wafiche ndani ya tumbo zao.

Tulipofika kwenye ndege tulipeana mikoba yetu na kuingia. Niliona mzee mwingine akiniangalia, ilibidi nimchezee, niliweka mkona kama bastola na kumtupia risasi alijifanya amekufa tena akamka, kwenda kumfanyia ingine, aliinua mikona na kuyaweka kama bastola, ndipo nikaona kwamba anapingu mikonon,i nilishtuka na kuangalia mbele.

Ndipo mzee aliye mweka pingo alikuwa ameshtuka alipo ona pingu kwa kiti. Alianza kuuliza watu kama walimwono. Ndipo akarudi na kujiweka pingu tena.




Question: Ndege waliimba nyimbo gani
Answer: zao nzuri
Chad (/tʃæd/ (listen); Arabic: تشاد Tšād, Arabic pronunciation: [tʃaːd]; French: Tchad, pronounced [tʃa(d)]), officially known as the Republic of Chad,[lower-alpha 1] is a landlocked country at the crossroads of North and Central Africa. It is bordered by Libya to the north, Sudan to the east, the Central African Republic to the south, Cameroon to the south-west, Nigeria to the southwest (at Lake Chad), and Niger to the west. Chad has a population of 16 million, of which 1.6 million live in the capital and largest city N'Djamena.

Question: Yaya sunan babban birnin kasar Chad?
Answer: N'Djamena
Le désert de Gobi  (en mongol bitchig : ᠭᠣᠪᠢ, cyrillique : Говь, trans. : goby, littéralement « désert », traduit phonétiquement en chinois : 戈壁沙漠 ; pinyin : gēbì shāmò ; litt. « désert (de) gēbì » ou plus brièvement 戈壁, gēbì  ) est une vaste région désertique comprise entre le nord de la Chine et le sud de la Mongolie. Il englobe environ un tiers de la surface de la Mongolie. Le bassin désertique est délimité par les montagnes de l'Altaï, la steppe de Mongolie, le plateau tibétain et la plaine du Nord de la Chine. Au sens propre, le mot « gobi » (prononcé gov) désigne en mongol un territoire semi-aride (le désert est appelé tsöl) en forme de grande cuvette (racine eurasienne[Laquelle ?] *gob « creux, concave »). En chinois, 戈壁 renvoient à la notion d'une barrière dangereuse avec 壁 (mur) et 戈 (hallebarde). Un espace infranchissable si l'on n'est pas armé pour affronter les conditions climatiques, les contraintes physiques du paysage. Il faut ajouter d'autres contraintes humaines : la dangerosité des tribus périphériques ou des bandes armées sillonnant un pays dans un espace où la représentation légale de l'empereur est impossible à maintenir de façon constante. Le désert de Gobi revêt une importance historique, non seulement pour son appartenance à l'Empire mongol, mais aussi parce qu'il constituait l'un des points de passage de la route de la soie. Une partie du désert ainsi que des fossiles situés dans le désert ont été inscrits sur la liste indicative au patrimoine mondial de l'Unesco en 2014,.

Question: Fi tɛ gbèxólóló Gobi ɖé ?
Answer: nord de la Chine et le sud de la Mongolie
FAIDA NA MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE ZA SEKONDARI 
Teknolojia ni maarifa yaliyowekwa katika matumizi ya vitu. Teknolojia ina faida nyingi na pia ina madhara yake. Faida za teknolojia katika shule za Sekondari ni kama, wepesi wa elimu, Hii inajitokeza sana kuna elimu ya kisasa. Ambapo elimu merahisishwa kwa kutumia tecken teknolojia. 
teknolojia imewawezesha wanafunzi kusoma kwa wrahisi kwa kutumia vikokotoa, ambavyo vimeweza kuwasaidia wanafunzi wakati wanapo fanya hesabati. Vikokoto vimewafanya wanafunzi kutopoteza muda na pia kutofikiria sana. Pia vilevile teknolojia imeweza kuwasaidia wanafunzi kwa njia ya kutumia runinga na Simw. Runinga hizi zinasaidia wanafunzi kuelewa na kujua habari za nchi yao. Kwani runinga huwa zinatoa habari nyingi kuhusu nchi yote na pia dunia nzima. Simu pia iliwasaidia wanafunzi wakati na korona, ambapo mangfunzi walikazionilas kubaki manyumbani mwao. Wanafunzi waliweza kuendelea na selibasi yao ya shule 
kutumia simu. Teknologia pia imesaidia walimu kuweza kuchapisha mitihani ya wanafunzi wao. Kwa kupitia kichapishaji. Suala hili lime rahisisha sana kazi kwa walimu kwani hata wanafunzi wawe wengi bacho kuna uwezo wakupata mathani kuna kila mmoja. Pia vile vile wanafunzi wa kisasa wamebahatika kutumia kompyuta. Kwani wanatumia kompyuta kusoma masomo tofauti tofauti. Kompyuta hizi zimefanya wanafunzi kupata elimu ya bure hasa hasa kwa mambo ambayo 
Teknolojia pia ina madhara yake. Teknolojia kwa kupitia simu imewharibu wanafunzi wengi sana, kwani wanafunzi hawa huchukuwa simu zao na kuingia mtandaoni na kuanza kutazama video chafu chafu kama ngono, ambazo zimeaathiri wanafunzi kwenye masomo yao. Akili zao huharibika na kupotoka kwa sababu ya kutazama video mbaya mbaya. Kompyuta pia imewaathiri wanafunzi wengi kwani neangefunzi hao huwa wanna turnia kompyuta hizo kwa njia mbuga. Wengi huitumia kompyuta kutazama vipindi badala ya kota kusuma, wengi pia wameathirika na kompyuta kwa kutoa kuwa na nidhamu. Unapata kwona wanafunzi wasikuhizi hawana nidhamu, ama kuna Kikokoto nacho pia vile vile kimicathiri wanafunzi, kwani kimemfanya wanafunzi kuwa wavivu wakati watu fanya hisabati. Wanafunzi wanaona matukio bila kufikira ili aweze kufanya hisabati kutumia akili na sio kikokoto. Kwa sababu ya kikokoto kinachangia uzembe. 



Question: Wanafunzi wanatumia nini kusoma masomo tofautitofauti
Answer: Kompyuta
with C
Serikali kuu na kaunti zifanye juhudi kukuza kilimo 


Kila serikali kwanzia ile ya mwanzilishi wa taifa Mzee Jomo Kenyatta, hadi hii yaa sasa, zimekuwa zikisisitiza umuhimu wa kuendeleza kilimo. Mzee Kenyatta alikuwa na kauli muhimu akiwasihi wananchi kurudi mashambani, lakini wengi hawakulikumbatia, na kilichofuatia ni watu kukimbilia miji mikuu na kuwaacha wazee mashambani. Kwenye ajenda kuu nne za seri kali, kujitosheleza kwa chakula ni mojawapo, lakini kulingana na hali ya mambo ilivyo, huenda hili halitatimia. Hii ni kutokana na gharama za juu za kuzalisha chakula pamoja na serikali kukosa kukomesha uagizaji chakula kutoka nje ya nchi kufikia kiwango kama hicho cha Jukumu la kufufua na kukaa Israeli kwa kujikakamua zaidi. iendeleza kilimo sio tu la Kwanza ni lazima tuangam serikali kuu, lakini pia la ize jinamizi la ufisadi. Ni aibu serikali za kaunti ambazo zina tunaposikia mabilioni ya pesa za afaa kuwapiga jeki wakulima. kuchimba mabwawa yakipotelea Ugatuzi hautakuwa na mafanikio mikononi mwa wachache, jambo iwapo jamii za mashinani hazita- ambalo linayaacha maeneo kame saidiwa kujiendeleza kiuchumi. kutegemea chakula cha misaada Wakenya wanapasa kupata funkila mara, ihali mabwawa hayo zo kutoka kwa nchi ya Israeli. Hii yangebadilisha maeneo hayo na ni nchi ambayo eneo lake kubwa kuyafanya mashamba ya kufanyia ni jangwa, lakini hilo halijawa- kilimo na kuhakikisha usalama zuia Waisraeli kutambuliwa kote wa chakula nchini. ulimwenguni kama taifa ambalo Hata hivyo, tungali na nafasi kwa miaka mingi limeweza kuya kubadilisha mkondo kwa ku jitosheleza kwa chakula na hata wekeza zaidi katika kilimo na vile kubakisha cha kuuzia mataifa vile kuwapunguzia wakulima bei mengine ulimwenguni. 
ya pembejeo na vifaaa vya kilimo. Hata sisi kama taifa tunaweza 
 

Question: Jinamizi lipi lafaa kuangamizwa
Answer: Ufisadi
ï»¿Juma anasema vaa barakoa!  

Kwa ajili ya watoto katika kila nchi ya  Afrika  
Siku moja, dada yangu Zena alikuwa  na wazo hili.  "Nitatengeza barakoa kwa kila  asiyekuwa nayo kwenye jamii!"  alisema.  "Hilo ni wazo zuri! Wacha tuwaambie  Mama na Baba watakaporudi  nyumbani!" nilijibu.  
Mama na Baba waliporudi nyumbani,  tuliwaambia kuhusu wazo la Zena.  "Hilo ni wazo zuri mwanangu!" Baba  alisema, na Mama akakubali.  "Nitawauliza washiriki wa kanisa letu  watupe vitambara vikusaidie  kutengeneza barakoa. Hebu  tumwulize Bibi asaidie pia."  
Siku iliyofuata wanawake wa kanisa  walituletea vitambara vya rangi nyingi  na mpira nyumbani kwetu.  Zena alimuachia Bibi mfuko wa  vitambara nje ya mlango wake  pamoja na barua ya kumuomba  amsaidie. 
Zena alianza kushona barakoa, mimi  na Ndolo tukamtazama.  Zena ni hodari sana kwa kushona.  Alishona barakoa nyingi.  Mimi na Ndolo tulihesabu barakoa, 1,  2, 3, 4, 5 halafu 20, 30, 40, 50,  halafu,100!  
Zena na Bibi walishonea jamii barakoa  nyingi!  Tuliwasaidia!  Mama na baba walikuwa wenye  fahari.  
Siku iliyofuata, Baba na Mama  hawakuenda kazini. Waliamua  kugawanya barakoa nzuri za Zena na  Bibi kwa wale ambao hawakuwa na  barakoa.  Zena alibeba sanitaiza ya Mama na  kuwanyunyuzia watu. "Kumbuka  kuosha barakoa yako kila siku," Mama  alisema.  
Sasa Zena anapoenda kuchota maji,  kila mtu amevaa barakoa.  Kila mmoja anaonekana yuko salama.  
Baadaye, Mama aliuliza, "Wanangu,  tunafanya nini baada ya kugusa kitu  chochote?"  "Tunaosha mikono yetu kwa maji na  sabuni!" Ndolo alisema. "Au tunatumia  sanitaiza," niliongeza.  Mama alitabasamu, "Na tunavaa nini  tukienda nje?" Sote tulipiga kilele,  "Barakoa zetu!"  
1. Osha mikono yako kwa maji.  2. Tumia sabuni kuosha mikono yako.  3. Osha kwa sekunde 20 au polepole  hesabu kutoka 1 hadi 20.  4. Suuza mikono yako kwa maji.  5. Kausha mikono yako kwa taulo au  tishu safi.  6. Sasa mikono yako ni safi!  

You are free to download, copy, translate or adapt this story and use the illustrations as long as you attribute in the following way:  Juma anasema vaa barakoa!  Author - Nathi Ngubane  Adaptation - African Storybook  Illustration - Nathi Ngubane  Language - Kiswahili  Level - Longer paragraphs  Â© Nathi Ngubane, Azad Essa, Social Bandit Media, African Storybook Initiative 2020  Creative Commons: Attribution 4.0  Source www.africanstorybook.org  Original source https://sacoronavirus.co.za 

Question: Dadake aliitwa nani
Answer: Zena
The lake is shared among four countries-Tanzania, the Democratic Republic of the Congo (DRC), Burundi, and Zambia, with Tanzania (46%) and DRC (40%) possessing the majority of the lake. It drains into the Congo River system and ultimately into the Atlantic Ocean.

Question: Bushe Lake Tanganyika isangwa ku caalo nshi?
Answer: Tanzania, the Democratic Republic of the Congo (DRC), Burundi, and Zambia
Hafez al-Assad[lower-alpha 2] (Arabic: حافظ الأسد, 6 October 1930 - 10 June 2000) was a Syrian politician and military officer who served as President of Syria from 1971 to 2000. He was also Prime Minister of Syria from 1970 to 1971, as well as regional secretary of the regional command of the Syrian regional branch of the Arab Socialist Ba'ath Party and secretary general of the National Command of the Ba'ath Party from 1970 to 2000. Assad participated in the 1963 Syrian coup d'état which brought the Syrian regional branch of the Arab Socialist Ba'ath Party to power, and the new leadership appointed him commander of the Syrian Air Force. In February 1966, Assad participated in a second coup, which toppled the traditional leaders of the Ba'ath Party. Assad was appointed defence minister by the new government. Four years later, Assad initiated a third coup which ousted the de facto leader Salah Jadid and appointed himself as leader of Syria.

Question: Hafez al-Assad yavutse ryari?
Answer: October 1930
Mexican Spanish (Spanish: español mexicano) is the variety of dialects and sociolects of the Spanish language spoken in Mexican territory. Mexico has the largest number of Spanish speakers, with more than twice as many as in any other country in the world. Spanish is spoken by just over 99.2% of the population, being the mother tongue of 93.8% and the second language of 5.4%.

Question: Mexico da spain suna amfani yare daya wanda shine?
Answer: Spanish
S. L. P. 890 -77800, 
MOMBASA 
28-SEPTEMBA, 2021 

MKURUGENZI, 
KAMPUNI YA UCHAPISHAJI YA MACMILLAN, 
IDARA YA UANDISHI, 
S. L. P. 799-99200, 
NAIROBI, 
Kwa Bw/Bi 

Mint: OMBI LA KAZI KWA NAFASI YA MWANDISHI WA KAZI ZA FASIHI 

Kufuatia tangazo nililoliona kwenye gazeti la Taifa leo lililochapishwa tarehe 27 Septemba, 2021, ningependa kuomba kazi kwa nafasi iliyotajwa hapo juu. 

Mimi ni mwanamke mkenya mwenye miaka thelathini na mbili. Nina shahada ya uandishi na shahada ya kwanza katika huduma za fasihi kutoka chuo kikuu cha Tangulia. Nilifanikiwa kupata alama ya B+ na B kwenye kiswahili katika mtihani wangu wa K.C.S.E. 
Mimi ni mwandishi aliyebobea kutoka chuo cha kimataifa cha Awanzo mpya na nimekuwa nikijihusisha na uchunguzi wa kazi za fasihi kwenye jamii, yapata miaka mitatu sasa. Ninaweza nikafanya kazi kwa usimamizi mdogo au bila wowote kabisa. 
Ninatarajia kwamba ombi langu litazingatiwa na nitapata nafsi hii kutoka kampuni yenu tajika. 




TAWASIFU KAZI  
TAARIFA ZA BINAFSI 
JINA:   			HALIMA JUMA PENDO  
URAIA: 			MKENYA 
TAREHE YA KUZALIWA :  12 JUNI 1989
ANWANI: 			S.L.P. 870-77800, MOMBASA
SIMU: 			+254713931817
BARUA PEPE: 		hhjuma@gmail.com
JINSIA: 			Mwanamke
HADHI YA NDOA: 		Nimeolewa
NAMBARI YA KITAMBULISHO: 01879052
LUGHA: 			Kiswahili, Kifaransa, Kiingereza

ELIMU
2010 - 2012  chuo cha kimataifa cha mwanzo mpya 
          Shahada ya Uandishi (Taaluma ya Fasihi Andishi)
2006 -2009   chuo kikuu cha Tangutia 
                     Shahada ya Kwanza(Huduma za Fasihi)
2002 - 2005  Shule ya upili ya Majaaliwa
                     (Cheti cha KCSE Alama B+)
1994 -2001   Shule ya msingi ya manufaa
          (Cheti cha KCPE Alama 405)
1992-1993     Shule ya Chekechea ya Manufaa

TAJIRIBA 
2015- 2021  Mwandishi katika gazeti la mzalendo
2013-2014    Mchunguzi wa fasihi katika idara ya fasihi nchini Kenya 
AZIMIO LANGU 
Kupaa kitaaluma kwa kuendeleza masomo yangu.
Kuwa mwandishi bora zaidi nchini kwa matendo na kwa wananchi kuwanufaisha na kuendeleza fasihi. 




URAIBU 
Kusoma vitabu 
Kutangamana na watu  
Kutazama filamu za fasihi na kiswahili 
WAREJELEWA 

Bw. Ayubu Mtendakazi
Mkuu wa Idara ya Uandishi
Gazeti la Mzalendo
S.L.P. 1309-90900
MOMBASA

Bi Neema Mwema 
Mkuu wa Idara ya Fasihi na Uandishi
S.L.P. 509-90400
NAIROBI

Bi Mbogo Mkazi
Kampuni ya Magazeti
S.L.P. 777-90422
NAIROBI

Question: Alipata alama ya B+ na B kwenye somo gani
Answer: Kiswahili
MFIs kaka Juhudi Kilimo kod BIMAS chiwo loun chakre KSh 10,000 nyaka KSh 500,000 mar ng'iewo masin.

Question: Nying MFI ariyo mane chiwo loun mar pur?
Answer: Juhudi Kilimo kod BIMAS
Umushinjacyaha Mukuru wa Missouri Yarega EPA (AP) AP - Umushinjacyaha Mukuru wa Missouri yagejeje ikirego ku kigo cy'igihugu gishinzwe ibidukikije ku wa Gatanu, avuga ko kitagikora ibipimo by'umwuka wa leta ku isesengura ry'isosi nk'uko bisabwa n'amategeko.

Question: Kí ni agbófinró ìpínlẹ̀ Missouri fi ẹjọ́ kan àjọ tó ń rí sí ààbò àyíká?
Answer: Umushinjacyaha Mukuru wa Missouri yagejeje ikirego ku kigo cy'igihugu gishinzwe ibidukikije ku wa Gatanu, avuga ko kitagikora ibipimo by'umwuka wa leta ku isesengura ry'isosi nk'uko bisabwa n'amategeko.