theophilusowiti/AfriQuAD huggingface dataset:
TEKNOLOJIA IMELETA FAIDA NYINGI KULIKO HASARA

Vidokezi 
Utangulizi 
Kuunga mkono - Kupinga 
1. Kuumarisha mawasiliano - 1. Kumomonyoka kwa maadili 
2. Matumizi ya vifaa vya kilimo - 2. Kuongezeka kwa ajali 
3. Ajira na starehe - 3. Watu wengine kupoteza kazi 
4. Sekta ya afya kuboreshwa 
5. Kusadia katika elimu na usalama 
6. Uchukuzi, ujenzi na viwanda

Nasimama kidete kuunga mkono mjadala huu usemao kuwa teknolojia imeleta faida nyingi kuliko hasara. Kwanza kabisa, teknolojia ni maarifa ya sayansi katika matumizi ya zana ama mitambo hususan katika kilimo, viwanda, mawasiliano, elimu, uchukuzi na ujeuzi na katika sekta ya afya.

Ama kwa hakika mawasiliano yamerahisishwa kupitia teknolojia. Matumizi ya rununu, tarakilishi na barua pepe ni mifano mizuri. Mja anaweza kutuma na kupokea habari kwa haraka kupitia vifaa hivi. Simu na rununu huhitaji mtu kuwa na kadiwia ili kuzungumza au kutuma arafa. Iwapo tarakilishi imeunganishwa na mtandao wa intaneti ni rahisi kuwezesha mtu kupata habari anazotaka. Redio na runinga ni vifaa ambavyo hutumika pia katika mawasiliano kuwapasha watu habari. Habari za nyanjani, kitaifa na kimataifa huweza kupatikana kwa urahisi kupitia vifaa hivi vya teknolojia. Mambo haya yote yanaifanya dunia kuwa kijiji kidogo na watu huweza kutangamana kwa urahisi. Ama kweli ya jana si ya leo.

Licha ya hayo teknolojia ya kisasa imeboresha sekta ya kilimo pakubwa .Ni kupitia teknolojia ii hii ambapo mashine za kuwakama ng'ombe ,kunyunyizia mashamba maji, kulima, upanzi na uvunaji wa mazao umerahisishwa.Aidha mashine za kuhifadhi vyakula visiharibike zinatokana na teknolojia.Fauka ya hayo uzalishaji wa wanyama na mbegu kisaki (G.M.O) unatokana na teknolojia ya kisasa.

Kusema kweli ni dhahiri shahiri kuwa teknolojia imesaidia kuwapa watu wengi ajira .Watu chungu nzima wameajiriwa katika viwanda ,kuendesha na kukarabati mitambo. Kwa hivyo teknolojia hubuni nafasi za kazi. Siku hizi upweke umetupwa.

Question: Tekinolojia imeboresha sekta ipi
Answer: Kilimo
MAZUNGUMZO BAINA YA DAKTARI NA MGONJWA KATIKA HOSPITALI YA KATI WAKIJADILIANA KUHUSU MAGONJWA TOFAUTI TOFAUTI 
(Daktari Kiho na mgonjwa Rukia wako ofisini kwa daktari, wamekaa wakiangaliana na mezani pale kuna kompyuta na vifaa vya kupimia wagonjwa. Wanajadiliana kuhusu magonjwa tofauti tofauti.) 
Rukia: 			(Anaingia taratibu ofisini) Habari yako daktari? 
Daktari Kiho: 		Naam, karibu na unaweza kukaa. 
Rukia: 			Asante sana.(Huku akikaa kwenye kiti cha wagonjwa) 
Daktari Kiho: 		Unaitwa nani? 
Rukia: 			Naitwa Rukia Mbone. 
Daktari Kiho: 		Unajiskiaje? 
Rukia: 			Ninahisi kuumwa na kichwa, ninatapika na kuendesha na pia mwili wangu una maumivu makali. 
Daktari Kiho: 		Pole sana Rukia, mambo yote yanaenda kuwa sawa ilimradi umefika hapa kwa muda. 
Rukia: 			Asante, nina imani na newe. 
Daktari Kiho: 		(Huku akichukua kifaa fulani mezani) Nitakuchukua vipimo kadhaa tujue ni nini tatizo. 
Rukia: 			Sawa, hakuna shida. 
Daktari Kiho: 		(Kabla ya kuchukua vipimo anakaa kwanza) Lakini kulingana na hizo ishara zako, hii inaweza kuwa malaria au homa kali sana. 
Rukia : 		Lo! Tafadhali nisaidie daktari.
Daktari Kiho: 		Usiwe na shaka. (Huku anasimama. Anamdunga Rukia sindano na kuchukua kiasi cha damu ili kufanya vipimo). 
Rukia: 			Sindano hii ni uchungu sana (huku akionekana kuwa na uchungu kwenye mkono). 
Daktari Kiho: 		Usijali, utapona tu. (Anaondoka na kwenda katika chumba cha vipimo na kuchukua muda na kurudi baadaye kidogo). Haya nimemalizia vipimo yako. 
Rukia: 			(Huku akionekana kuwa na wasiwasi) Naam daktari.
Daktari Kiho: 		Kama nilivyosema awali, imebainika unaugua malaria. 
Rukia : 		(Akishtuka) Lo! Sasa ugonjwa huu nitakuwa nimeupata wapi? 
Daktari Kiho: 		Kujizuia kupata malaria, unafaa kulala ndani ya neti iliyotibiwa, mazingira yako yanafaa kuwa safi, nyasi ndefu pia inafaa kukatwa.
Rukia: 			Naam daktari. Mimi ni kwa muda sasa nimekuwa silali ndani ya neti. Labda hii ndio inaweza kuwa sababu ya mimi kupata malaria. Nitajikaza na kulala ndani ya neti. 
Daktan Kiho: 		Hakikisha unakula chakula kilicho safi na pia kula matunda mara kwa mara.
Rukia: 			Sawa daktari, nitafanya hivyo. 
Daktari Kiho: 		(Anasimama na kuchukua dawa na kupima) Hizi ni dawa zitakazokusadia. Kuna zile ambazo utakunywa  moja mara tatu kwa siku na hizi zingine moja mara mbili kwa siku.
Rukia:			 (Akipokea dawa) Sawa daktari, nitafuata hayo.
Daktari Kiho: 		Hakikisha unapotumia dawa hizo, unapata chakula cha kutosha na matunda kwa wingi ili kuimarisha afya yako. Naamini ukinywa dawa hizi vizuri utaweza kupona. 
Rukia: 			Nitajikaza kumaliza dawa hizi daktari.  
Daktari Kiho: 		Haya, nimemaliza na waweza kwenda. 
Rukia: 			(Akisimama) Asante sana daktari, kwaheri. 
Daktari Kiho: 		Kwaheri ya kuonana . 
(Rukia anatoka na kufunga mlango wa chumba kile cha daktari Kiho. Daktari anabaki akitabasamu huku akitumia taratilishi.) 

Question: Daktari anamdunga nini Rukia
Answer: Sindano
Feni yali muwala omuto eyali adduka ng'empewo. Feni yali ayagala nnyo okuseka era yagezaako okukola nga bwe yalagiddwa. Lumu, Feni ne kitaawe baagenda ku pikipiki mu nnimiro okunoga omuddo. Feni yali akooye nnyo era n'agamba nti, "Taata, mpulira ng'ekikulukuto n'okuwulira nga nkooye. Ka mpume wansi w'omuti gw'enva. " Taata yaddamu nti, "Yee Feni, osobola okuwummulako. Naye, nkwegayiridde, tolina muti gwonna gw'osimba leero. " Feni yali atudde wansi w'omuti. Feni yatunula waggulu n'alaba enva emu, enva bbiri, ssatu! Byonna byali bya kikali. Feni yatandika okutunula ku njuki ye. Taata yali ayagala nnyo omubisi gw'enjuki ate nga tayagala kuwuuba.

Question: Abin da Feni take so ta yi
Answer: okuseka
Piny Kenya nigi dhoudi mokalo piero ang'wen (40), kendo dhowach achiel ka achiel nigi dhowachne, timbene, kod kweregi mopogore. Dhoudi madongo oting'o Kikuyu (22%), Luhya (14%), Luo (13%), Kalenjin (12%), kod Kamba (11%), to dhoudi matindo kaka Jo-Maasai, Samburu, kod Turkana pod rito timbegi mag kwayo dhok. Dhoudi mang'enygi miyo piny Kenya bedo gi timbe mang'eny kendo dhowache mokalo piero auchiel (60) iwacho kaachiel kod dhowach Kiswahili kod dhowach Ngereze.

Question: Dho-Luo en piero adi e piny Kenya?
Answer: 13%
Mazingira ni kitu cha maana sana kwa maisha ya mwanadamu, hivyo basi tunafaa kuyatunza vizuri. Niko na furaha chemchem, siku iliyopita, tuliweza kutembelewa na mheshimiwa Wangari Maathai. Asubuhi na mapema, mwalimu mkuu aliuamuru tupange foleni kwenye gwaride na tunyamaze kwani tulikua na mgeni.

Wangari Mathai alianza hotuba yake hivi, "mwalimu mkuu, naibu wa mwalimu mkuu, walimu na wanafunzi, hamjambo? Natumai leo mko salama salimini. Tunamshukuru Maulana sana kwa pumzi ya leo. Siku ya leo ningependa kuzungumza kuhusu mazingira yetu.Kwenye redio na runinga, tumeweza kuskia watu wakilalamika kuhusu mazingira. Ningependa kusema kuwa, kila mwanafunzi ana uwezo wa kupanda mche wa mti kila baada ya miezi mbili. 

Kila shule inafaa kuwa na pipa la kutupia taka taka. Taka taka hizi zinafaa kuchomwa mara kwa mara ili zisitapakae kila mahali." Mheshimiwa alimaliza hotuba yake na kwenda kukaa chini. Niliharakisha na kufika jukwaani kabla mheshimiwa kutoka pale. Niliweza kumuuliza ikiwa alikua amemaliza hotuba yake, kisha akanieleza kuwa alipokuwa akituhutubia, kunao wnafunzi ambao hawakua wakisikiliza. Mwalimu mkuu aliweza kuwaita wanafunzi wale ofisini mwake na kuwaadibu vilivyo.

Niliweza kusimama jukwaani na kuwahutubua wanafunzi wenzangu kuhusu umuhimu wa mazingira. Niliwaaeleza kuwa tukiishi katika mazingira safi, hattutapatwa na magonjwa kama vile kipindupindu. Pia, niliweza kuwaeleza kuwa ukataji wa miti huathiri mazingira kwani tutaweza kukosa mvua na ukame utaenea kote.


Question: Wangari alirai shule iwe na nini ndiposa wanafunze waweze kutupa takataka?
Answer: Pipa
Azụ̀ Dị Obiọma N'oge ochie, otu onye gbara ọsọ ndụ na nwunye ya bi na otu nwa nwanyị aha ya bụ Nosisa. Onye gbara ọsọ ndụ chọrọ nwa nwoke, ma ya na nwunye ya apụghị ịmụ ụmụ ọzọ. Onye gbara ọsọ ndụ boro nwunye ya ebubo na ọ mụtaghị nwa nwoke. Otu ụbọchị, onye gbara ọsọ ndụ kụrụ nwunye ya ihe ma gbaa ọsọ ma gbaga n'ụlọ ha. Ọ dara mbà n'obi n'ihi na onye gbara ọsọ ndụ ahụ ekweghị ka ya na Nosisa gaa. Onye gbara ọsọ ndụ ahụ kwara nwa ya nwanyị emo banyere otú o si mesoo nwunye ya. Nosisa biri ndụ dị ka onye gbara ọsọ ndụ. Onye gbara ọsọ ndụ ahụ lụrụ nwanyị ọzọ. Ọ tụrụ anya na nwunye ya ga-amụ nwa nwoke.

Question: Mamake Nosisa alibadilika na kuwa nini
Answer: Azụ̀
MZEE ZAITUNI

Mzee Zaituni alikuwa kwenye ukiwa wa kimya kilichopasuapasua ukiwa wa pori hilo. Alibandika na kubandua chapuchapu za nyayo zake. Alitembeatembea huku akimangamanga kama mlevi aliyepiga gongo haramu aila ya 'Majonzi ya simba' Alizivurugavuruga vipilipili vya utimutimu wa julfa zake.

Alikuwa amekamatwa papatupapatu na furi furi za migongano ya mirindimo ya 'waza wazua, 'jenga bomoa'. Ushikwapo shikamana. Walinena wazee wa enzi za kuenziwa za 'Ndemi na Mathathi'.

Pori lilikuwa kama kiza kaniki lenye ukiwa na upweke uliopenyapenya masikioni na kumuuma pakubwa. Akili zilimwendea mbiombio na migongano ya mawazo ikawa kama milima. Hakuwa na wakati wa kumwomba mitume zeuze Nabii! "Maria mke wangu wa dhati" Aliizungumzia nafsi yake.

Mariamu alipiga kite na kubingirika kitandani bingiribingiri kama gari lililokosa njia. Uchungu wa mwana aujuaye ni mzazi. Kiwewe, hamaniko na dukuduku za hangahanga za moyoni zilimjaa chekwachekwa. Aka! Kuzaa si kazi, jozi ni kulea mwana, wakaghilibu wajadi. Alizidi kuupenyapenya msitu ule kwa mnyatio wa tahathari tahathari kabla ya athari alielewa fikafika. Ghafla bin vuu, pori lilishamiriwa na milio migeni migeni na ya ajabu. Milio hiyo ilitisha kama kaputi. Aliduwaa na kupumbaa kisha akapigwa na bufwaa ghaifa ya kushangaa. Alitetema mwilini tetemeteteme lubwi kwenye tawi hafifu kwenye msimu wa kusikusi.

Nyayo zake zilishidilia chini asijue la kufanya na zikawa nanga. Parafujo za miguu zilikauka kama jangwa la sahara. Mtume mwombezi! Alitulia tuli kama maji kasikini. Alingojea kukiona alichokiona shaitani alipomfinya mwana wa Mungu matakoni.

Macho yalimtoka pima na akayakondoa nje kukiona kiwiliwili, kibonge kama cha insi kilichojaa nywele jeusi pi pi pi laula mpingo.Kilibeba mabegani mwake kaputi ya mtu marehemu. Ibilisi! Iziraili mkuu! Alilaani vikali huku akiyatema mate.

Katika mazingaombwe na hekaheka za ukunga, Mariamu Tuo alijifungua salama salimi. 'Asante Mungu' Nyemi tano zilipigwa, mvulana dhuria kwishazaliwa.

Mzee Zaituni alichapuachapua, patashika za miguu yake kwa mwendo wa kasi hadi chengoni mwake. "Hongera bibi yangu, Dayani amekusaidia kwa hali na mali". Mara maria akazimia zi.

Question: Nini kilikauka kama janga la sahara
Answer: Parafujo za miguu
NATION CENTRE KIMATHI STREET NAIROBI 
Tujitahidi kuyazuia maovu kwa watoto 
VISA vya watoto kujitoa uhai vimezidi kuripotiwa katika siku za hivi majuzi. Kwa miaka michache sasa, kumekuwa na matukio chungu nzima ambapo watoto wadogo wanapatikana wamejitia kitanzi au kunywa sumu hadi wakafariki. Sababu mbalimbali hutolewa, ikiwemo kwamba walihofia kuadhibiwa na wazazi wao, hawakupata kitu ambacho walitarajia ikiwemo matokeo fulani katika mitihani, au walipokonywa kitu wanachokithamini kama vile simu ya mkononi. 
Kila mara visa aina hii vinapotokea, jambo tunalosikia sana vinywani mwa wanaotoa maoni yao ni kwamba wazazi na walezi wanahitaji kubadili mahusiano yao na watoto wao. 
Huwa wengi wetu wanaamini kwamba watoto wanajitoa uhai kwa wingi kutokana na wazazi walivyowatelekeza na kukosa muda wa kushauriana nao kuhusu mambo wanayopitia kimaisha. 
Ijapokuwa kuna uwezekano kwamba hiki ni chanzo cha matukio hayo ya kuogofya, inahitajika pia tujiulize watoto hawa wanajifunza wapi mbinu za kujitoa uhai. 
Siku hizi, si rahisi upate vyombo vikuu vya habari hasa magazeti yakipeperusha habari aina hizi. 
Hii ni kutokana na imani miongoni mwa baadhi ya wadau wa sekta ya uanahabari kwamba kuna uwezekano watoto hujifunza mambo haya kutoka kwa habari zinazopeperushwa mara kwa mara. 
Inaaminika kadri na jinsi habari hizi zinavyopeperushwa, watoto wengi zaidi wanafuata mkondo huo kwani wanaona wenzao wakifanya hivyo. Ni wakati wa jamii nzima kuchukua muda kutafakari kuhusu kile ambacho tunafanya au tusichofanya, kinachofunza watoto maovu haya yanayokatiza maisha yao wakiwa wachanga. 
Ijapokuwa vyombo vya habari vinaweza kujidhibiti na kuzuia upeperushaji wa habari za kutisha aina hii, bado watoto wana uhuru mwingi wanaotumia kupokea habari kutoka kwingineko. 
Filamu nyingi wanazotazama bila wazazi kufahamu yaliyomo huwa zimejaa matukio ambapo watu wanatenda maovu ikiwemo kujitoa uhai, kando na matumizi ya mihadarati, ngono na aina nyinginezo za uhalifu. 
Vile vile, mitandao ya kijamii na michezo ya kimitandao pia huchangia kueneza maovu tele miongoni mwa watoto wetu. 
Haya ni masuala ambayo lazima jamii ianze kutathmini jinsi ya kuyadhibiti kikamilifu la sivyo, tutazidi kupoteza watoto wetu na kuweka hatima ya kizazi kijacho hatarini. 

Question: Watoto wana uhuru wanaotumia kupokea nini kutoka kwingineko
Answer: habari
Andika insha ya kusisimua ukianzia kwa maneno yafuatayo: 

Siku tuliyoingoja kwa hamu na ghamu hatimaye ilifika. Ilikuwa ni siku ya... harusi ya wazi wangu.Niliamka mapema asubuhi, ndege walipokuwa wakiimba nyimbo nzuri na zakupendeza kweli kweli. Nyimbo hizo zilisikika kama zingemfufua mfu. Nilikuwa na furaha ribo ribo kama kibogojo aliyeota na meno meupe pepepe siku in sherehe. Niliendo hamanuni kutoa uchafu uliofanya mwili wangu kama mchanga wa bahari.

Nilipomaliza kuoga nilirudi chumbani mwangu, niliwapata wasichana kitandani mwangu wakiningoja ili wanitayarishe na kunipodoa. Nilipata nguo zangu juu ya kitanda zikiwa zimepigwa pasi zikanyooka twa kama barabara za bara. Walinivisha suti nyeupe pepepe, lililonga kama therua ya nyota. Walinipake mafuta na kunivisha viatu vyangu.

Nilienda sebuleni na kupata kiamsha kinywa kimeandaliwa. Kilinuka vyema na kufanya nidondokwe na mate titiri. Nilimwomba Rabi akibariki nakunipa safari njema ninapo safiri nikienda kanisani. Nilipo maliza kupata kiamsha kinywa nilienda kwenye gari na kung'oa nanga. Nilipokuwa nikielekea kanisani, nilienda nikamchukuwa mpenzi wangu ili twende pamoja.

Tulipofika kanisani baba na msimamilizi wake ndio waliokuwa wamefika. Baada ya dakika chache bibi harusi alifika, alikaribishwa akiwa na wasimamilizi wake kwa shangwe na vigelegele. Walitembea aste aste kwa maringo kama tausi. Bibi harusi alikuwa amevalia gauni nyeupe pepepe, lililongâ€™ara kama pamba. Wahenga na wahenguzi hawakukosea waliposema kila kingaacho si dhahabu.

Ibada lipomalizika tulienda kupata chakula cha adhuhuri. Tulipofika nyumbani mwa bibi na bwana harusi, kulikuwa kumewekwa hema nne. Bili zilikuwa za wageni, mola ilikuwa na familia na ya mwisho ilikuwa na keki iliyokuwa na rangi tofauti tofauti za kupendeza. Wadeni waliagizwa waende mahali palipokuwa na wapishi ili waweze kupata chakula.

Watu walikula keki na kwenda nyumbani. Keki hiyo ilikuwa asali kwa kweli.





Question: Hema ngapi zilikuwa zimewekwa kwa bi na bwana harusi
Answer: Nne
At the Treaty of Westphalia in 1648, Switzerland attained legal independence from the Holy Roman Empire. The Valtellina became a dependency of the Drei Bünde again after the Treaty and remained so until the founding of the Cisalpine Republic by Napoleon Bonaparte in 1797.

Question: Swazilandi yabonye ubwigenge ryari?
Answer: 1648
Hamjambo! hamjambo tena? Asanteni kwa kunipa nafasi. Nataka kuwarudishia shukrani washikadau wa elimu, walimu wageni wa siku ya leo, wazazi, pamoja na wanafunzi wenzangu. Karibuni sana kwa huu mkutano wa umuhimu wa elimu.
Ni jambo la busara kwetu vijana kusikia mashauri tunayopewa na watu wazima kama vile wazazi na walimu kwani wanatuzidi kwa maarifa wanaposema kuwa elimu ni muhimu kwenye maisha ya baadaye. Kwani elimu ni ngao ya maisha ya baadaye.
Elimu inafaa mwanafunzi asome kwa makini bila matatizo ambayo wanafunzi huyaanza kama vile marafiki watukutu, madawa ya kulevya, uhalifu na mengi maovu.
Nitampa hadithi kidogo kuhusu kijana aliyekuwa ni mwanafunzi wa kidato chetu ambaye alikuwa ni mwerevu kimasomoni. Alipopata marafiki ambao walikuwa si wazuri hata kidogo walianza kuwa marafiki wakaribu akaanza kufeli kwenye mtihani, nakukosa darasani wakati mwingi, masomo yake yalizorota.
Baadaye alitoroka shuleni na kwanza maisha ya kulimia watu mashambani na kuangalia mifugo ya watu wa kijiji. Alishindwa na kazi hiyo kwani alikuwa ameharibiwa na dawa za kulevya. Sasa hivi naongea nanyi, ameshakuwa na akili punjwani kwani anaokota takataka barabarani hivi sasa najuwa hujilaumu sana anapoona wanafunzi ambao alikuwa anasoma nao wakiwa na sare pia adabu njema.
Maisha ya baadaye hujengwa hivi sasa tupo shule kwani tunaposoma tunajifunza mengi mambo mengi ya baadaye. Kama hatutii fora kimasomoni, maisha itakuwa ngumu kwetu. Hadi humu nchini mwetu kuna maendeleo juu ya masomo. 

Question: Nani anaafaa kusoma kwa makini
Answer: Vijana
Princess Inonge Mbikusita-Lewanika (born 10 July 1943, Senanga) is a Zambian politician who has served as Ambassador of the Republic of Zambia to the United States of America.

Question: Bushe ba Mbisita Lewanika bali nibani?
Answer: Zambian politician
On 30 December 1981, Asturias became an autonomous community within the decentralised territorial structure established by the Constitution of 1978. Rafael Luis Fernández Álvarez, who had previously served as the President of the Regional Council since 1978, became the first President of the Principality of Asturias, upon the adoption of autonomy. The Asturian regional government holds comprehensive competencies in important areas such as health, education and protection of the environment. The current president, elected in 2019, is Adrián Barbón (PSOE).

Question: Yaushe Asturias ya zama al'umma mai zaman kanta?
Answer: 1981
FAIDA NA MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE ZASEKONDARI 

Teknolojia ni maarifa ya sayansi yaliyowekwa katika matumizi ya kitu kama vile zana au mitambo katika viwanda, kilimo, ufundi au mawasiliano. Teknolojia hii imeleta faida na madhara katika shule za sekondari. 

Uwepo wa teknolojia katika shule za sekondari umerahisisha mambo kwani wanafunzi wana uwezo  wa kutumia vikokotoo wanapofanya kazi zao za darasani. Kwa upande mwingine, 
wanafunzi wamekuwa wavivu sana kwani hawang’ang’ani wala hawamalizi kazi zao. Teknolojia pia imewafanya wanafunzi waburudike kwani wengi huekewa televisheni na kuonyeshwa video na nyimbo zinazowaburudisha. Nyimbo hizo huwafanya kuwa wachangamfu. Kwa kutoona faida hii, wanafunzi wameamua kuweka nyimbo chafu na kuona video mbaya zinzaowaharibu.

Teknolojia imewawezesha wanafunzi kupata masomo ya mitandaoni ili kuongeza ujuzi walio nao. Licha ya kuongeza ujuzi, hata kukitokea janga lisilowawezesha kwenda shuleni, wao huweza kusoma wakiwa nyumbani. Licha ya faida hiyo,  wanafunzi wameamua kutafuta mambo yasiyowahusu na yaliyowazidi umri katika mitandao hiyo. Wanafunzi wameletewa masomo ya tarakilishi ambayo huwawezesha kujua mambo mengo tofauti ya nchini na ya nje ya nchi. Wanafunzi. hao  wameamua kufanya utafiti kuhusu jinsi ya kutoroka  shuleni na kuiba vitu ofisini, hi huchangia utovu wa nidhamu. 
Wanafunzi wamefanyiwa mambo kuwa rahisi. Pia katika upande wa kununua vitu kwa kutumia mtandao kama vile viatu vya shule, mabegi na hata sare za shule. Lakini kwa upande mwingine, wanafunzi wamesababisha kutumika vibaya kwa fedha za wazazi wao. Simu zilizo shuleni ambazo ni za walimu huwasaidia sana wanafunzi wanapotaka kuzungumza na wazazi wao. Pia wanapotaka kuenda nyumbani, hupata nauli kutumia simu hizo. Kwa sababu wazazi hawajui nambari za walimu wote wa shuleni, mara nyingi wao hudanganywa na wakora na kuwapora pesa zao.

Question: Katika kila faida kuna nini?
Answer: Madhara
kata ler michiwono e wi avepo smart fam ka endi ang'o ma omiyo ni am wachako famni ni avepo smart fam ok ochakore sani en fam ma koro sani higni apar ka dhi nyime bedo ni pok obedo mong'ere ahinya e limelite to wasebedo ka watimo filding obembi kama wantieni kik alufu ariyo gi apar gi achiel nyaka apar gi abich ne watiyo kaba ne watimo fil dei ma duong' ahinya ma kata gavana ne obiro awuoka to wadhi wayawo fam ma chielo kama iluongo ni mbaga kama watimo e demos bende wase timo fil dei kanyo mana e avepo smart fam ma mbaga koro ma eto ma boro obembi kaka iwinjo awacho koro gima watemo timo mana kaka ase nyisi en ni kaka avepo to en agrovet kama wauso e kothe kendo wauso e yiedhi mag pur mag pith kendo wan kod fatalaisas ma opogore to podi gik ma miyo pi pur bende jopur nyalo tiyo go koro ma e en ekstenson mar avepo tiende ni ka podi ok wakelo kodhi ma nyien thurwa ka ka pok wakelo yien ma nyien thurwa ka to wakwong watemo gi e pwothewa mag smat fam to ka wase neno ni kodhini tiyo ma ber to koro waluongo jopur to biro timo ang'o biro neno ka gise neno to ging'eyo ni gini kara ok en aena ni kaka oland gini timo ma ber thurwa koro kila ng'ato nyalo kawo to dhi pimo ka en gi adiera ni ok odhi lalo pesa koro mano e kama wakonyo jopur mar ariyo wan ka mondo japur moro amora ma adwaro ng'eyo lony e yor tich ma ng'ith kaka ma ineno olos kani en thuolo ma biro nono ma ok wachaje to obiro to inyise ni ma watiyo gi yath ma wagoyo kodhi ma ma en e stej ma ma en kodhi ma iluongo kama kama mondo ka odhi timo gire to koro geng' lal ma biro ka luwore kod kia mar adek avepo smat fam wase konyo nyithindo ma ng'eny ma ni e skuls ma timo agriculture ma timo ma ni ee mid level colleges kaka siaya institute of teknoloji miwa students pile ka pile wan gi jaramo gi oginga odinga gi colleges yunivasitis ma moko ma kata sani wan gi nyithindo moro ni e attachment ka gibiro kae gima gineno ji iwe ma kata ka otieko kolej ka pok ondiko e tich to ong'eyo ni tij puro nyalo yudo e pesa kendo ka otime achana kaka ineno watimeni to en ng'ato ma koro ok chandore dhi manyo tich mano e gima watimo ka erokamano ahinya koro e i avepo smart fam ma e boro ka endi utime ji adi tijni endi mar pidha mar sukuma nyanya dialod ema opogore opogore utime ji adi oke kaka ne awachoni sani koro wan gi fams ariyo maggi

Question: Japur moro amora manyalo dhi pimo adiera ok dhi lalo ang'o?
Answer: pesa
Ọrụ ugbo ọgbara ọhụrụ na mpaghara Enugu na-aga n'ihu nke ọma n'ihi usoro digital irrigation nke gọọmentị rụrụ n'afọ a 2026. Ndị ọrụ ugbo na-enweta ezigbo owuwe ihe ubi maka ihe ọkụkụ dika ji, raba na manioki n'enweghị nsogbu ụkọ mmiri ọ bụla. Gọọmentị nyekwara ego nkwado ruru ijeri naira ise iji nyere ndị ntorobịa aka ịmalite agribusiness ọgbara ọhụrụ.

Question: According to the modern farming developments in Enugu, what are the digital irrigation benefits that help farmers achieve a good harvest of crops like yam and cassava?
Answer: Ndị ọrụ ugbo na-enweta ezigbo owuwe ihe ubi maka ihe ọkụkụ dika ji, raba na manioki n'enweghị nsogbu ụkọ mmiri ọ bụla.
Rich Dad Poor Dad is a 1997 book written by Robert T. Kiyosaki and Sharon Lechter. It advocates the importance of financial literacy (financial education), financial independence and building wealth through investing in assets, real estate investing, starting and owning businesses, as well as increasing one's financial intelligence (financial IQ). "Rich Dad Poor Dad" is written in the style of a set of parables, ostensibly based on Kiyosaki's life. The titular "rich dad" is his friend's father who accumulated wealth due to entrepreneurship and savvy investing, while the "poor dad" is claimed to be Kiyosaki's own father who he says worked hard all his life but never obtained financial security.

Question: Ọdun wo ni wọn kọkọ gbe iwe 'Rich Dad Poor Dad' jade?
Answer: 1997
Dora Edemobi was born in Makurdi, Benue State, Nigeria to Chief Paul Young Edemobi who hailed from Nanka, Anambra State. She received her First School Leaving Certificate from St. Patrick's Primary School, Isuofia, Anambra State, in 1966 and had her West African School Certificate Examination (W.A.S.C) at Queen of the Rosary Secondary School Nsukka, Enugu State in 1973, where she graduated with Grade I Distinction consequently, she won the Eastern Nigerian Government Post Primary Scholarship and the Federal Government of Nigeria Undergraduate Scholarship. She went on to study pharmacology at the University of Nigeria (U.N.N.), graduating in 1978 and received her Ph.D. in ethnopharmacology in 1985.

Question: Kedụ obodo Dora Akunyili?
Answer: Nanka