theophilusowiti/AfriQuAD huggingface dataset:
MANUFAA YA KILIMO KATIKA UIMARISHAJI WA NCHI YA KENYA 

Kilimo ndio uti wa mgongo wa nchi yetu ya Kenya. Kilimo kina manufaa ainati. Kilimo kinaweza kuimarisha nchi yetu kupitia kwa mauzo ya mazao ya kilimo. Mazao kama vile majani chai na kahawa yanauzwa katika nchi za ng'ambo na hivyo kuwezesha kuleta pesa nchini. Kwa kuwa nchi yetu ndio inayozalisha majani chai kwa wingi duniani kote, hiyo inatupa fursa ya kuweza kupata wateja wengi. 
Pia kilimo kinaweza kuimarisha nchi yetu kupitia kubuni nafasi ya ajira kwa vijana. Kwa mfano majani chai na kahawa yanapelekwa viwandani ili kutengenezwa zaidi katika viwanda hivi. Utapata kuwa vijana wengi ndio hufanya kazi humo. Kupitia hilo, vijana hawa wana fursa ya kupata riziki ya kila siku na bila shaka kujitegemea kimaisha. Vijana hawa wataweza kuimarisha nchi kwa kuwa wataweza kuwekeza kipato kidogo wapatacho kwenye mabenki na hivyo nchi itapiga hatua mbele kimaendeleo. 
Vilevile kilimo kimeweza kusaidia kupigana na janga la njaa nchini. Bila kilimo basi nadhani nchi yetu ingekuwa haina chochote wala lolote. Kilimo kimeweza kuwasaidia watu walio kwenye sehemu kavu, kama vile kaskazini mwa nchi ya Kenya, kupata chakula. Sehemu kama vile Bonde la ufa, Nyanza na Magharibi ndizo zinazoongoza kwa uzalishaji wa chakula. Vyakula hivi huweza kusafirishwa na serikali hadi sehemu kavu na makaazi ya wakimbizi. Kupitia hili, watu wanaweza kushiriki katika kazi zao za kila siku wakiwa wazima na hivyo kuendeleza taifa letu. 
Aidha, kilimo kimeweza kuwaleta watu pamoja na kuwawezesha kuishi kwa amani. Hili linapatikana kupitia kwa uuzaji wa mazao ya kilimo. Wauzaji wa mazao haya hutoka sehemu mbalimbali nchini. Wanauza mazao yao bila kujali. utabaka au kabila la mtu mwengine. Hili huweza kuimarisha maendeleo nchini kwa kuwa huwaleta watu pamoja na kuwaonyesha umuhimu wa ushirikiano. Watu hawa huwezesha biashara kufanywa bila rabsha au mtafaruku wowote hivyo kuendeleza nchi. 
Kilimo pia kimewafanya watu wengi kuacha kuhamia jijini na badala yake kuanzisha kilimo mashinani. Kupitia kwa ujenzi wa viwanda mashinani na serikali, hili limewafanya waja wengine kuamua kubaki kule mashinani. Watu hawa wakibaki mashinani, wanaweza kufanya ukulima kwa yale mashamba yaliyowachwa bure bila matumizi. Wakiweza kufanya hivyo, watachangia kwa maendeleo ya nchi kiucumi kwa kuongeza mazao zaidi ya chakula. 
Kilimo chenyewe ni ajira kwa wakenya wengi. Watu wengi hupanda mimea ya kukula ilhali  wengine wanapanda ya kuuza. Kupitia kwa uuzaji wa mazao hayo, watu hawa wameweza kupata fedha za kujiendeleza kimaisha na hata kuwalipia watoto wao karo shuleni. Hili linaimarisha nchi kwa sababu wanafunzi ao hao ndio watakaokuwa viongozi wa kesho nchini. Nchi ambayo watu wengi wameelimika bila shaka ni nchi yenye maendeleo. 


Question: Kilimo kimeweza kuwaleta nani pamoja
Answer: Watu
LIKIZO MASHAMBANI
Ilikuwa siku ya Alhamisi baada ya sisi kufunga shule nilipopata habari ya kwamba ningeenda kuwatembelea jamaa wangu. Nilijawa na furaha mithili ya kibogoyo aliyeota magego. Siku iliyofuata nilirauka kabla ya jimbi wa kwanza kuwika na kujitayarisha kwenda mashambani Nilipomaliza nilienda kwenye kituo cha basi nakuabiri gari. Baada ya muda si muda niliwasili mashambani. Nilipofika nilikaribishwa kwa furaha teletele. Baada ya muda kukawa usiku na hivyo basi tukala chajio. Tulipomaliza kula babu alitupa hadithi zilizofanya tucheke kwe! kwe! kwe!
Siku iliyofuata tuliamka na kula staftahi kisha kuelekea shambani. Mjomba wangu ndiye aliyetuhimiza kufanya kazi kwa bidii mithili ya mchwa kwani bidii hulipa. Baada ya kufanya kazi tulirudi nyumbani na kujitayarisha kwenda kuwinda chajio. Tulipoenda kuwinda tulihimizwa tusaidiane kwani umoja ni nguvu utengano ni udhaifu. Tulirudi nyumbani kwani tuliweza kunasa sungura wanne kwenye mtego. Tuliambiwa kuwa watoto wa kiume ndio waliofaa kuchinja na wasichana kupika.
Pia na wavulana na wasichana hawakuruhusishwa kucheza pamoja, ili kuzuia mimba za mapema. Siku za kuvuna mahindi na kahawa tulisaidiana kuvuna kisha kupeleka mazao kwenye viwanda.
Huko mashambani wasichana walifundishwa mila za kitamaduni na nyanya au shangazi ilhali wavulana walifunzwa na  babu au wajomba.
Watu waliofanya makosa kwenye kijiji wangetengwa au kufukuza kwenye jamii. Huko wazazi hawakuwa na ubaguzi wa kutopeleka wasichana shuleni.
Pia maendeleo mashambani yaliendelea kutekelezwa na wabunge kila mahala kulikuwa na barabara.

Question: Nani alikuwa anapeana hadithi iliyofurahisha?
Answer: Babu
The oldest recorded sparkling wine is Blanquette de Limoux, which was apparently invented by Benedictine monks in the Abbey of Saint-Hilaire, near Carcassonne, in 1531. They achieved this by bottling the wine before the initial fermentation had ended. Over a century later, the English scientist and physician Christopher Merret documented the addition of sugar to a finished wine to create a second fermentation, six years before Dom Pérignon set foot in the Abbey of Hautvillers. Merret presented a paper at the Royal Society, in which he detailed what is now called méthode traditionnelle, in 1662. Merret's discoveries coincided also with English glass-makers' technical developments that allowed bottles to be produced that could withstand the required internal pressures during secondary fermentation. French glass-makers at this time could not produce bottles of the required quality or strength. As early as 1663, the poet Samuel Butler referred to "brisk champagne"

Question: Nani aliyezindua mvinyo wa aina ya Champagne?
Answer: Benedictine monks
INSHA: FAIDA NA MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE YA SEKONDARI Teknolojia imeweza kutumiwa na walimu shule kwa kuwafundisha wanafunzi wa sekondari kupitia runinga. Njia hii imewafanya wanafunzi wengi kufaulu vyema masomoni na kuibuka kipau mbele kwani kuelewa rahisi anapofundishwa. Pia njia hii imewaza kupotosha sana wengine ambao hawategi masikio yao ndi ili kumsikiza mwalimu anapofundisha bali hao hupiga gumzo.
Baadhi ya wanafunzi wanapoenda kusoma somo la historia kwa kutumia kompyuta. Ili kupata maelezo zaidi au kupata historia zilizohifadhiwa ndani ya kompyuta lakini wengine huangalia video za mapenzi.
Runinga hutumiwa na walimu shuleni wakati mwanafunzi anapotaka kuzungumza na wazazi wake ilikuwajulia hali na pia mwalimu hutumia humfahamisha mzazi jinsi mtoto wake anavyoendelea kimasomo au iwapo anataka mzazi aweze kufika shule ilikuonana ana kwa ana kuzungumza kinagauba jinsi watakavyo msaidia mtoto ili kufanya vyema kimasomo. Baadhi ya wanafunzi wamepotoka sana kimasomo kwani wanatumia rununu kwa njia zisizostahili. 
Baadhi ya walimu wameweza kupata kazi zao kupitia taarifa mbalimbali zitokazo kwenye rununu, televisheni na kadhalika . Hii imewafanikisha wenye teknolojia na pia imewafanya walimu wengine kukosa kazi kwa kutopata taarifa hizo kutokana na ukosefu wa teknolojia, 
Wanafunzi pia vilevile hutumia rununu ili kufanya kazi zao za ziada na pia kusoma. Kunao wanafunzi vichwa maji ambao hawasikii la  mwadhini wala la mteka maji kisimani hawa hutumia rununu hizo kupata marafiki yaani mpenzi. Hii imechangia sana wanafunzi kuacha shule na kuolewa.
Kikokotoo hutumiwa na wanafunzi shuleni na pia walimu kufanya hesabu. Kikokotoo huweza kumsaidia mwanafunzi kwa kupata jibu sahihi linalotakikana kwa muda mfupi kwani hii huwa njia rahisi sana. Baadhi ya wanafunzi wasiojuwa kutumia kikokotoo huweza kuiona chombo ambacho hakina maana kwao. 


Question: Wanafunzi wameweza kufunzwa shuleni kupitia nini
Answer: runinga
Wangari Maathai Wata yarinya mai suna Wangari ta shuka iri a lambunsu. Da yamma Wangari ta koma gida. Lokacin da Wangari ta kai shekara bakwai, ta tafi makaranta. Wangari ta yi kyau a makaranta. An gayyace ta zuwa Amurka don ci gaba da karatunta. Ta yi nazarin ilimin halittu, musamman shuke-shuke. Ba ta manta da ƙasar Kenya ba. Lokacin da Wangari ta dawo, Kenya ta canza. An sare itatuwa da yawa. Wangari ta koya wa mata yadda za su dasa bishiyoyi. Sun sayar da su kuma sun sami kuɗi. Wa'azin Wangari ya bazu a Afirka. Wangari ta sami lambar yabo ta zaman lafiya ta Kenya. Ita ce mace ta farko a Afirka da aka ba Nobel Peace Prize. Ta rasu a 2011. Tambayoyi: 1. Yana da shekara nawa? 2. Wangari ya tafi Amurka. 3. Menene ya sa ya zama sananne? 4. Me ya sa Wangari ya so ya zama mai shuka bishiyoyi a duniya?

Question: Kí ni orúkọ ọmọbìnrin kékeré kan tó dàgbà?
Answer: Wangari
Mbeka mar transport kod kano mwandu (storage) nodongo maber chakre ji 77,066 e higa 2020 nyaka ji 91,386 e higa 2024.

Question: Ji adi mane nigi tich e transport e higa 2020?
Answer: 77,066
FAIDA NA MADHARA YA TEKNOLOJIA KATIKA SHULE ZA SECONDARI
Teknolojia ni mbinu au maarifa ya kisayansi inayowewa kwa vitu ili kuimarisha viwango vya vitu tofauti.Teknolojia ina upana sana kulingana na uchunguzi na matokeo yaliyotokea  kutokana na kuimarika kwa teknolojia katika nchi tofauti tofauti. Teknolojia imeweza kuchangia pakubwa katika uendeleaji wa nchi na kuweza kujisimamia kivyake.
Katika sekta za kielimu teknolojia imerahisisha kazi ya walimu na wanafunzi shuleni, kwani kupitia teknolojia ya kisasa uchunguzi uliofanyika ni kwamba mwanafunzi anaweza kudurusu masomo yake pasi na mwalimu kutumia vipakatalishi ambavyo vimeundwa kwa kazi 
moja tu ambayo ni kuwaelimisha wanafunzi zaidi na hata kupita kiwango cha mwalimu. 
Upande wa walimu, kazi yao imepunguzwa kwani sio lazima wanafunzi wakiwa darasani tu, ila kupitia teknolojia ya kisasa wengi wao hujirekodi wakiwa nyumbani kwao na kutumia wanafunzi kupitia simu zilizo ibuka kutokana na teknolojia hii ambayo ni ‘smartphone’ kuwafikia wanafunzi wake hata wakiwa likizoni. Masomo na ratiba yake kuendelea vilivyo kama desturi yao wakiwa shuleni.
Teknolojia imerahisisha kazi ya walimu na kuwaondolea wanafunzi wa sekondari hofu ya kutambua ukweli zaidi katika uchunguzi wao wa vitu vinavyopatikana na kuwa na mifano iliwaweze kuelewa katika vitabu vyao. Wengi wao hufaidika kutokana na utandawazi ambayo ililetwa kutoka teknolojia hii kwa kuweza kuchunguza zaidi na zaidi kuhusu mambo tofauti tofauti.
Teknolojia imejenga maarifa katika maisha ya wanafunzi wa sekondari kupitia somo la kompyuta kililotokana na teknolojia kupitia kompyuta, wengi wao hujungeka kimaisha kwani wengi wanapohitimu katika shule zao, wengi hujaliwa kupata ajira haraka kwa sababu ya somo hilo la kompyuta. Wengi huwa na ujuzi wa kuzitumia vifaa hivyo aidha kampuni mingi na waajiri wengi huajira mtu aliye na ujuzi huo kisha waangalie mengine.
Teknolojia pia imevumbua utumiaji wa ubao unaotumia kalamu ya wino badala ya chaki na kutokana na hilo, limeweza kupunguza idadi ya wanafunzi na walimu wao kuugua magonjwa yanayosababishwa na utumiaji wa chaki. 
Kando na faida zake, teknolojia imeweza kuleta madhara makubwa katika tabia za wanafunzi kwa sababu wengi wao hutumia simu zao kuingia kwa utandawazi na kuangalia video za watu wazima wakiwa uchi  wakifanya tabia chafu na wengi wao huwa na uraibu huo mwishowe huishia kujaribu walichokiona.
Teknolojia pia imewakosanisha walimu na wanafunzi wa sekondari, kwani wengi wao huanza kuchunguzana kimaisha na katika maisha ya kisasa hakuna heshima kati ya mwalimu na mwanafunzi eti kisa mwanafunzi anatumia simu ya bei ghali kuliko mwalimu ndio uchangia pakubwa katika ukosefu wa nidhamu kwa wanafunzi wengi. 
Wanafunzi wengi wa sekondari huishia kuacha masomo kutokana na mafunzo na wanayoyapata na kujaribu kuiga bila kudhani kama kuna madhara yatakayo wafika baadaye katika maisha ya usoni. Wengi wao hujiona kujua kuliko walimu na wazazi wao na ata huishia kuwatoa uhai kila wanapopingwa na hata kujitoa uhai kwa sababu ya kutoruhusiwa 

Question: Teknolojia imewaondolea wanafunzi hofu ya nini
Answer: Kutambua ukweli zaidi
HOTUBA YA KATIBU WA SERIKALI KATIKA WIZARA YA USALAMA KWA WAZAZI KATIKA UWANJA WA KASARANI KUHUSU AJIRA YA WATOTO

"Katibu wa serikali katika wizara ya afya, bwana Chemtai, mwenyekiti Bi. Jamila, naibu mwenyekiti na wazazi wapendwa kwa jumla, hamjambo?

Nachukua fursa hii kumshukuru Maulana kwa siku hii na kuwashukuru kwa kuitikia wito. Nawakaribisha kwa mikono miwili na ningependa kuzungumza nanyi kuhusu ajira ya watoto. Ajira ya watoto wakiwa umri mdogo hasa katika kazi ya sulubu ni janga ambalo linakabili mataifa mengi duniani. Janga hili limekuwa kero katika jamii. Hata hivyo mashirika mbalimbali ya serikali na hata yasiyokuwa ya serikali yamevalia njuga suala hili ili kulitatua.

Ajira ya watoto imewadhalilisha na hata kushusha hadhi yao ya kibinadamu. Ubinadamu wao umetupiliwa mbali na wenye uwezo. Ajira ya watoto inatokana na uchochole wao. Umaskini unakidhiri na kuwakanyagia chini wale wanyonge. Mtoto anaweza kuwa yatima au wazazi wake hawamjali. Wengine wao hutoroka nyumbani ili kujiepusha na dhuluma za wavyele wao. Hivyo basi hujiingiza katika utendakazi wakiwa wangali wadogo mno kama njia ya pekee ya kujikimu kimaisha.
Watoto hawa huajiriwa kazi pahali pengi kama vile nyumbani, mashambani, na hata viwandani. Katika sehemu hizi watoto hao hupewa kazi kama vile kupalilia, kuvuna, na kusafisha nyumba. Watoto hawa hupewa kazi hizi kila siku na kutekeleza shughuli hizo kwa masaa megi. Wao hufanya kazi kama punda na kubebeshwa mizigo inayowaumiza mwili na kupunguza afya yao. Usishangae mshahara au malipo wanayopata kuwa kidogo na siyo ya kuridhisha. Wengine hupewa na waajiri wao chakula kidogo na kuambiwa kuwa ni sehemu ya mshahara wao wa kutosha. Kweli wanaposema kuwa mnyonge hana haki ndiposa ufukara umekithiri ulimwengu.

Katika hali hii watoto hukumbwa na shida chungu nzima. Hawashughulikiwi bali wanadharauliwa na kutengwa. Wengine wanaonekana kama hayawani. Watoto wanapokosa elimu, kutakuwa na upungufu wa watu waliohitimu latika nyanja mbalimbali za kuendeleza uchumi.

Serikali imechukua hatua mbalimbali ya kukabiliana na tatizo la ajira ya watoto. Serikali imetoa elimu ya bure ili kila mtoto apate fursa ya kuenda shule. Serikali imewahimiza wazazi nchini kuwapeleka  watoto wa umri mbalimbali shule, wataokiuka amri hii watachukuliwa hatua kali. Pesa zimetengwa kugharamia mafumo kwa walimu. Serikali pia imejenga shule za kutosha na vifaa vyote vimetolewa ili kuhakikisha kila mtoto anapata elimu.

Vijana wanao randaranda mitaani wameondolewa na kupelekwa shule. Hata wengine wamepelekwa katika vyuo mbalimbali vya kiufundi ili kuwapa mafunzo. Ni tumaini la serikali kuwa vijana wawe wa kujitegemea na kutegemewa . taifa lenye watoto walioelimika lina nafasi ya kuchangia maendeleo bora duniani. Mola awe nanyi na awalinde. Ahsanteni sana."

Question: Nani katibu wa serikali katika wizara ya afya
Answer: Bwana Chemtai
mwandishi Winnie Atieno aliripoti kuwa Baraza la Kitaifa la Mtihani Kenya (KNEC) limeonya shule dhidi ya kupotosha umma kwa kuchapisha matokeo yasiyoidhinishwa na yasiyo sahihi ya mtihani wa Gredi ya Tisa (KJSEA). Afisa Mkuu Mtendaji wa KNEC, Dkt David Njengere, alishutumu shule zinazojaribu kujipa daraja la juu, akisisitiza kuwa tabia hiyo inakiuka falsafa ya Mtaala wa Umilisi na Utendaji (CBC). Njengere alifafanua kuwa katika mfumo huu, shule hazikupewa alama za wastani (mean aggregate) kwa sababu lengo ni kukuza talanta na kila somo linatahiniwa kando. Matokeo hayo yanalenga kuonyesha nguvu ya mtahiniwa na yatatumika kama mwongozo wa kujiunga na Gredi ya 10, tofauti na mfumo wa zamani wa 8-4-4 uliokuwa na ushindani wa alama. Mwenyekiti wa Muungano wa Kitaifa wa Wazazi, Silas Obuhatsa, aliwataka wazazi kuelewa mfumo huu mpya na kufuatilia maendeleo ya watoto wao badala ya kutegemea uchanganuzi feki.

Question: Tabia ya kuchapisha matokeo feki inakiuka mtaala gani?
Answer: CBC
Ìṣèlú jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ohun èlò tí àwọn aṣáájú ń lò láti fi sọ èrò wọn jáde. Bí àkókò ti ń lọ, àwọn olóṣèlú ń di èyí tí a ń lò fún ìpalára àti ìpalára dípò tí a ó fi lò ó fún ìpalára. Èyí ti mú kí àwọn nǹkan tó ń fa àríyànjiyàn bá àwọn aráàlú, irú bí àwọn aṣáájú tó ń fẹ́ láti tan ìpolongo kálẹ̀, ogun àti àwọn nǹkan míì tí kò ṣeé kápá. Lára àwọn ohun tó ń fa àríyànjiyàn yìí ni pé ó ti mú kí ogun tó ń wáyé nítorí èrò tí kò tọ́ tí àwọn aṣáájú ń gbé sọ́kàn àwọn aráàlú pọ̀ sí i. Àwọn aṣáájú tún ń ra àwọn ọ̀dọ́ tí wọ́n ń lò fún ìjìyà àti ìjìyà ní àwọn ìpàdé àwọn alátakò. Èyí ti mú kí iye àwọn tó ń kú pọ̀ sí i, ó sì ti mú kí ìbẹ̀rùbojo tàn kálẹ̀ láàárín àwọn aráàlú.

Question: Mbona nchi yetu inakosa kupata misaada
Answer: bí àwọn
Kubugia ni kutia kinywani mfululizo kitu cha ungaunga 
Vyombo vya habari hulitumia neno bugia kwa maana ya kunywa hususan pombe. Maana ya muktadha ambayo vyombo hivyo hudhamiria kuiwasilisha vinapolitumia neno hilo ni unywaji kwa wingi vileo haramu na kwa kukiuka sheria zilizowekwa. 
Kabla ya kueleza kwa nini matumizi ya neno hilo kwa maana ya kunywa kwa aina yoyote ile kwa maoni yangu - yanamushkeli, ni muhimu kutaja kwamba kuna tabia na aina mbalimbali za ulaji. 
Kwa mfano, ulaji ovyo ovyo bila mpango maalumu ni ubuge. Tabia hii imepigiwa msemo: Mbuge hawezi nyumba. Msemo huu huibua taswira ya mtu aliyeshindwa kuitimizia aila mahitaji ya msingi kwa sababu ya kukosa kanuni mwafaka za kula.
Neno dukia nalo lina maana ya kuvizia na kula chakula bila stahili. Kitendo hiki pia huelezewa kwa dhana doea. 
Aina nyingine za kula huelezewa kwa vitenzi mbalimbali. Kwa mfano, kung’wafua kuna maana ya kung’ata na kunyofoa. Hapa unajitokeza mzunguko wa maana ambapo msamiati fulani ambao maana ambapo msamiati fulani ambao maana yake si wazi unatumiwa kufafanua msamiati mwingine. Kung’ata ni kuuma kwa meno hasa ya mbele. Ni kutokana na neno hili ambapo yamkini kiongozi mashuhuri kutoka nchi- tumiwa sana na vyombo vya mawasiliano kwa maana ya ashakum si matusi kukata sehemu nyeti za mwanamume lina maana ya kuachanisha kitu hasa chororo kwa kuvuta na kukata.
Msamiati ng’wafua umetumiwa katika methali ‘uking’wafua mnofu, kumbuka kuguguna mfupa. Katika methali yenyewe, lipo neno guguna ambalo lina maana ya kutafuna tafuna kitu kilichoshikamana kwa meno ya mbele jinsi afan-  wa makala haya tulieleza kwamba hutumiwa kwa maana ya kunywa pombe kwa wingi lina maana ya kutia mdomoni mfululizo kitu cha ungaunga.
Hii ndiyo maana asili ya neno hilo inavyojitokeza katika toleo la awali la Kamusi ya Kiswahili Sanifu. Maana hiyo aidha inajitokeza katika Kamusi Elezi ya Kiswahili. Haupo ushahidi ulio wazi unaoelezea kuwa dhana bugia imepanua maana na kujumuisha kitendo cha kunywa kwa wingi kitu cha majimaji.

Question: Ulaji ovyoovyo bila mpango maalum ni nini
Answer: ubuge
HOTUBA KUHUSU TABIA NJEMA. 
"Kwa mwalimu mkuu, naibu ya mwalimu mkuu, walimu wenzangu, wavyele na wanafunzi wapendwa hamjambo? Kwa wale ambao hawanifahamu mimi ni mwalimu Ken Walibora ambaye alikuwa mwanafunzi katika shule hii miaka kadhaa iliyopita. Kwanza tunamshukuru Mwenyezi Mungu kwa kutupa uhai ili tuweze kufika hapa. Leo hii nina furaha furifuri kusimama mbele yenu ile kuzungumza kuhusu tabia njema. 
Kwanza, wanafunzi mfahamu kwamba tabia ni muhimu kwa mwanadamu. Kokote utakakokwenda, tabia yako huwa pamoja nawe.Ndipo hasa wahenga na wahenguzi hawakukosa waliponena kuwa tabia ni kioo cha mwili. Tabia njema kwa mwanadamu huwa kama mwangaza unaomtoa kwenye giza la dhiki. Ukiwa na tabia mbaya huwezi kufaulu katika maisha ya kisasa kwa kuwa hakuna atakayeweza kukusaidia ukiwa kwa shida. 
Tabia njema huanza kwa walimu na wazazi, kwa hivyo ningependa kuwakumbusha muwe funzo kwa wanafunzi hawa kwa kuwatendea mema kwa kuwa mwana hutazama kisogo cha ninaye. Mjue kwamba wanafunzi hawa ndio walimu, madaktari na hata mawaziri wa kesho. Tukiwa na hulka murua itakuwa funzo kwao kuwa na tabia nzuri. 
Wanafunzi wapendwa, mjue kwamba huwezi kupita mitihani kama una tabia mbaya. Je, mmewahi kumwona mwanafunzi yeyote mwenye tabia mbaya akipita mitihani yake? Pia, heshima ni hali ya tabia njema. Mimi nilipokuwa rika kama lenu, niliheshimu wazazi  wangu na tabia yangu nzuri ndiyo imenifanya niwe mtu wa maana. Kadhalika, ieleweke ya kwamba tabia ni ngozi ya mwili. 

Hivi ni kusema kuwa, usipojihadhari na kujizuia kutenda mabaya, tabia mbovu itakuganda kama gundi. Jaribu iwezekanavyo ujikinge na yafuatayo. Kwanza, haifai mtu kuwa mkaidi kama punda. Hata kama u mjuzi au mrembo, vile vile uwe na umbo jamali, haifai kuringa kama tausi. Hiyo ni tabia ya kiburi ambayo haimfai mwanadamu mwemye mwenendo mwema. 
Isitoshe, hatufai kujiingiza katikati ya mambo ya watu. Mjihusishe na shughuli zenu tu, mjiepushe na mambo ya wengine maana hayakuhusu ndwewe wala sikio! Nyakati zimekuwa  mbaya kwa hivyo ni afadhali kujihadhari. Ni vizuri pia wanafunzi wawe na marafiki haba wenye sifa murua kuliko kuwa na wengi wabaya. Rafiki mbaya hata kama mnajuana vilivyo heri ubaidike naye kama ardhi na mbingu. 
Ninapohitimisha nataka kuwaambia kwamba muwe wanafunzi wenye hulka murua ili muweze kuwa watu wa maana katika siku za usoni. Ninawashukuru sana walimu, wazazi na wanafunzi kwa kutia masikio yenu ndi ili kusikiliza hotuba yangu. Mnaporudi makwenu mfunze jamaa na marafiki kuhusu tabia nzuri. Mungu awe nanyi na muwe na siku njema.Asanteni." 

Question: Taarifa inazungumza kuhusu nini?
Answer: Tabia njema
Singh na-ebute ụzọ, mana Leonard na-esote Na-ezere nsogbu nke mechara mee ka ndị ọzọ na-asọ mpi pụọ n'okporo ụzọ, Vijay Singh nwere otu nkwụsị na Justin Leonard na-aga n'ihu na agba ikpeazụ nke PGA Championship.

Question: Ni nde wari uyoboye igikombe cya P.G.A. mbere y'uko habaho umukino wa nyuma?
Answer: Vijay Singh
Ẹgbẹ́ ń sọ̀rọ̀ Wi-Fi tó yára jù Ìpínlẹ̀ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ àjọ

Question: Dɛn na kuw a wɔyɛ adwuma wɔ Intanɛt so no kae?
Answer: Wi-Fi tó yára
Phumzile Mlambo-Ngcuka (; born 3 November 1955) is a South African politician and former United Nations official, who served as the Executive Director of UN Women with the rank of Under-Secretary-General of the United Nations. Mlambo-Ngcuka served as Deputy President of South Africa from 2005 to 2008, as the first woman to hold the position and at that point the highest ranking woman in the history of South Africa. During her period as deputy president of South Africa, she oversaw programmes to combat poverty and ensure the poor benefit from the advantages of a growing economy.

Question: uPhumzile Mlambo-Ngcuka wasebenze nini njengesekela likamongameli waseNingizimu Afrika?
Answer: from 2005 to 2008