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木田文夫
木田 文夫(きだ ふみお、1908年12月2日 - 1970年2月12日)は、日本の医学者・小児科医。
岡山県出身。東京帝国大学医学部卒。1937年パリ大学に学び、北京大学教授、41年「数種薬物に対する感受性の年齢的差異に関する実験的研究」で東大医学博士。熊本医科大学教授、49年日本医科大学教授。69年同付属病院長。
一般向けの著書でも知られ、「ながら神経症」と言ったことから「ながら族」という流行語が生まれたという。
『体質の科学』白水社科学選書 1942
『遺伝と素質と体質』1944 白水社科学選書
『体質医学』学術書院 1946 医学選書
『遺伝体質学』雄山閣 1947
『体質と神経質 新しい遺伝学・病理学・性格学などのために』金子書房 1947
『小児体質学 第1編 (小児の外科的疾患素質)』鳳鳴堂書店 1948 新小児科叢書
『体質』平凡社 1948
『家族性内科小児科疾患』学術書院 1949
『虚弱・病癖児童の教育 よわい小中学生の養護教育のために』金子書房 1949
『小児ヒキツケの臨床 よく見る痙攣の鑑別と対象』日本医学雑誌 1949 医家叢書
『化学療法の事故と薬物特異』医学書院 1950 医家叢書
『ちえの遅れた子供の医学』牧書店 1950 教育科学新書
『優生と胎教』実業之日本社 1950 家庭の科学
『からだをじょうぶに』小峰書店・小学生文庫、1951
『神経衰弱と性格異常』金子書房 1951 教育文庫
『弱い子供の育て方』中央公論社 1951
『人間はいかに成長するか』毎日新聞社・毎日少年ライブラリー、1952
『よい子強い子 育児』アサヒ相談室 朝日新聞社 1953
『こども部屋』文芸春秋新社 1955
『上手な育児下手な育児 受胎から入学まで』婦人画報社 1955
『人体漫歩』朝日新聞社 1956
『これからの育児・これからの家庭 母とドクターの協同育児研究』婦人画報社 1957
『女の一生の科学』文芸春秋新社 1958
『パパの育児学』文芸春秋新社 1962 ポケット文春
『健康観察の理論と実際』荷見秋次郎共著 牧書店 1952 健康教育叢書
『幼児教育講座』周郷博,三木安正共編 国土社 1955
『完全な育児365日』平井信義共著 婦人画報社 1956
『小学生の心とからだ』波多野完治共著 牧書店 1957
ジャック・ドラリュ『結核』肥田野信共訳 白水社・文庫クセジュ、1952
デジタル版日本人名大事典:
居杭
『居杭』(いぐい、井杭)は、狂言の演目の一つである。「小名狂言」、あるいは「雑狂言」(大蔵流では「集狂言」)に分類される。題名は主人公の名と同一であるが表記が流派によって異なり、大蔵流では『居杭』、和泉流では『井杭』である。居杭(井杭)という人物が、清水寺の観音様に「隠れ頭巾」を授かり、姿を消して周囲の人々を翻弄する話である。
1593年(文禄2年)に、戦国武将である豊臣秀吉、前田利家、徳川家康が演じた狂言『耳引』(みみひき)であると推定されている。
なにかと頭を叩かれる人物・居杭(井杭)が題名にもなった主人公であるが、このネーミングは諺「出る杭は打たれる」から来たと推測されている。居杭(井杭)が授かる「隠れ頭巾」は、被ると透明人間になる設定である。「隠れ頭巾」を授ける千手観音を本尊とする清水寺は、謡曲『田村』『熊野』『花月』にも歌われている霊場である。
現在、居杭(井杭)を子役が演じる少年設定が多いが、中には成人設定の場合もある。もともとは成人設定で、「鬼山伏狂言」に分類されていたものであり、現在の上演とは趣が異なる。居杭(井杭)が成人設定だった時代には、亭主(何某)に寄生して生活する人物として描かれていたという。市井の占い師である「算置」が登場する本作は、狂言の演目のなかでも珍しいものとされる。本作における「算置」は、亭主(何某)とともにからかわれ、笑われる存在であるが、本作の主眼は「算置」の存在をあざ笑うことではなく、陰陽道や算術・算道といった呪術世界である、という評価がある。
作者、成立年代はともに不詳である。大蔵流は玄恵(生年不詳 - 1350年)の作と伝えるが、傍証は存在しない。記録に残る本作のもっとも古いものは、1464年(寛正5年)に成立した『糺河原勧進猿楽日記』に記載されている『カクレミノ』という作品で、これは本作の古名であると推測されている。
『文禄二年禁中能番組』によれば、グレゴリオ暦1593年11月27日にあたる文禄2年旧暦10月5日から3日間、後陽成天皇を前に豊臣秀吉が開催した「禁中御能」で、秀吉は自ら居杭を演じ、算置に前田利家、有徳人(主人、現在の亭主あるいは何某にあたる役)に徳川家康をキャスティングして、『耳引』という狂言を上演している。この『耳引』は、現在の『居杭』であるとみなされている。
1576年(天正6年)の『天正狂言本』、いわゆる「天正本」や、1642年(寛永19年)に書写された大蔵虎明能狂言集、いわゆる「虎明本」では、場面が二段構成であった。
須田国太郎は、二世茂山千作(1864年 - 1950年)が1946年(昭和21年)2月17日、京都の金剛能楽堂で行った『居杭』をデッサンし、描き残している。同上演では、居杭は成人設定であった。『狂言 - 鑑賞のために』(1974年)には、井杭を子役だった当時の野村耕介(のちの五世野村万之丞)、亭主を四世野村万之丞(現在の七世野村万蔵)、算置を六世野村万蔵が演じた和泉流『井杭』の白黒写真が掲載されている。
シテ、アド、小アドの割当は公演の都度、流動的である。大蔵流でも「亭主」を「何某」(なにがし)とする公演もある。
シテ : 居杭(大蔵流) / 井杭(和泉流)
アド : 亭主(大蔵流) / 何某(和泉流)
小アド : 算置
かわいがるあまりとはいえ、なにかと頭を叩く癖がある亭主(何某)。その家に出入りする居杭(井杭)は、それが嫌で嫌で、清水寺に願をかけてみると、千手観音から不思議な力をもつ「隠れ頭巾」を授かる。頭巾を被ると姿が視えなくなる。亭主(何某)は突然いなくなった居杭(井杭)を探し回るが見つからず、通りがかりの算置に居杭(井杭)の居場所を占ってもらう。算置はなかなかの腕前でさまざまなことを言い当てるが、居杭(井杭)をみつけることはできない。透明人間になった居杭(井杭)は、算木を隠したり、耳を引っ張ったり叩いたりと、亭主(何某)と算置にさまざまないたずらを仕掛ける。互いに相手がやってとぼけていると思い込んだ亭主(何某)と算置が、ついにつかみ合うまでの大喧嘩になってしまう。最終的には居杭(井杭)が姿を現し、追い込まれる(あるいは逃げ出していく)。
おもな公演記録である。
1946年(昭和21年)2月17日 - 二世茂山千作(他の詳細不明、大蔵流)
1970年(昭和45年)前後 - 井杭野村耕介、算置六世野村万蔵、亭主四世野村万之丞(和泉流)
1984年(昭和59年)7月27日 - 井杭野村信行、算置十二世野村又三郎、何某野村万之介(和泉流)
1985年(昭和60年)7月26日 - 井杭能村晶人、算置四世野村万之丞、何某二世野村万作(和泉流)
1988年(昭和63年)5月14日 - 居杭茂山逸平、算置十二世茂山千五郎、何某茂山真吾(大蔵流)
1991年(平成3年)7月26日 - 井杭三宅右矩、算置三宅右近、何某二世野村万作(和泉流)
1994年(平成6年)5月5日 - 井杭石田淡朗、算置石田幸雄、何某二世野村万作(和泉流)
2001年(平成13年)2月7日 - 居杭善竹十郎、算置大藏吉次郎、何某二世善竹忠一郎(大蔵流)
2002年(平成14年)9月29日 - 居杭四世茂山千作、算置十三世茂山千五郎、何某茂山正邦(大蔵流)
2004年(平成16年)8月13日・14日 - 居杭山本凜太郎、算置山本則直、亭主四世山本東次郎(大蔵流)
2006年(平成18年)8月2日 - 井杭野村裕基、算置二世野村萬斎、何某二世野村万作(和泉流)
2007年(平成19年)10月25日 - 居杭四世茂山千作、算置十三世茂山千五郎、何某二世茂山七五三(大蔵流)
2007年(平成19年)10月26日 - 居杭二世茂山千之丞、算置二世茂山七五三、何某十三世茂山千五郎(大蔵流)
2008年(平成20年)5月10日 - 井杭野村信朗、算置四世野村小三郎、何某奥津健太郎(和泉流)
ハネムーン期間 (報道)
ハネムーン期間(ハネムーンきかん)とは、近代の民主主義政治において、政権交代後の新政権の最初の100日間のことを指す。発足直後の新政権は一般的に高い支持率を示す傾向があり、新政権の最初の100日と国民・マスメディアの関係を新婚期(蜜月)の夫婦になぞらえて名付けられた。アメリカ合衆国では報道機関のみならず野党も、この100日間は新政権に対する批判や性急な評価を避ける紳士協定がある。
1933年、フランクリン・ルーズベルトがアメリカ大統領に就任すると、全国産業復興法や農業調整法など、のちにニューディール政策と総称される複数の重要法案をわずか100日程度で矢継ぎばやに成立させた。この業績を引っさげ、ルーズベルトは炉辺談話として著名なラジオ演説で「わたしの100日をよくみてほしい」と国民に語りかけたのが、このハネムーン期間の始まりとされる。
アメリカでは二大政党による政権交代が幾度も行われた経験があることや議院内閣制の国と異なり新大統領の就任から閣僚ほかの顔ぶれが揃うまでに時間がかかることから、新政権が軌道に乗るまである程度の時間を要することを国民が理解、容認しており、
政権交代に伴う大きな政策転換を具体化するまでに必要な日数の目安として、きりが良いこともあり、ハネムーンは定着した。
こうした歴史的経緯から、新政権の最初の100日に対しマスメディアは性急な評価を保留する一方で、最初の100日を経過した後には「最初の100日間は成功であったかどうか」を厳しく問うのが常である。また、新政権が「最初の100日に何を行うか」は重要な選挙公約の一項目とされている。
2017年に就任したドナルド・トランプ大統領の場合は、選挙中から主要メディアと対立姿勢を見せていた構図から、ハネムーン期間はないようなものと報じられた。
日本では2009年の第45回衆議院議員総選挙で勝利した民主党による政権交代に前後して、新政権に対する厳しい評価を避けるハネムーン期間の存在がマスメディアによって幾度も指摘されている。
当時、野党になることが確定していた自由民主党・公明党連立政権の麻生内閣で経済産業大臣を務めていた二階俊博も「新政権のスタートでありますから、当然最初のうちはハネムーンとして、我々も民主党及び民主党連立各党の取組を見守っていくという姿勢が大事」として批判を控える姿勢を示した。また、政権交代後に首相となった鳩山由紀夫は、鳩山政権発足後100日以上経過した2010年の首相年頭所感で「ハネムーンの期間は過ぎました。温かい目で見てくれとは、もう申し上げません。」と言及している。
唐崎 (大津市)
唐崎(からさき)は、滋賀県大津市の町名。現行行政地名は唐崎一丁目から唐崎四丁目。
大津市の北部に位置する。東は琵琶湖に面し、北で下阪本、南で際川、南西で蓮池町・滋賀里、西で弥生町、北西で穴太と隣接する。湖西線の東側で東の琵琶湖岸から一・二丁目、湖西線の西側で南から三・四丁目が並ぶ。
奈良時代以前から地名として見られ、滋賀郡に属し、韓崎・辛前・辛崎とも書かれた。万葉集の「さざなみの志賀の辛崎幸あれど大宮人の船待ちかねつ」の歌にも詠まれ、当時から港の機能を持っていたことが窺える。平安時代には七瀬祓所のひとつとして知られ、『蜻蛉日記』では都人がここへ祓に向かう様子が描かれている。この時期の和歌にもしばしば取り上げられ、『枕草子』でも「崎は唐崎、三保が崎」と名所として書き残されている。平安末期頃からは日吉大社へ向かう神輿の旅所なっており、舞楽が捧げられていた。またこの地の「唐崎の松」は近江八景のひとつとされ、松尾芭蕉の『野ざらし紀行』では「唐崎の松は花より朧にて」の句が残されている。江戸時代以降は現在の唐崎にあたる区域の大半が滋賀郡下阪本村に属し、1889年(明治22年)の町村制施行においては下阪本村大字下阪本の一部、1951年(昭和26年)の下阪本村の大津市への合併に伴って大津市下阪本町の一部となった。1979年(昭和54年)7月15日、下阪本町・坂本穴太町の各一部から新たに行政地名として唐崎一丁目から唐崎四丁目が成立した。
1979年(昭和54年)7月15日 - 下阪本町・坂本穴太町の各一部から成立。
2019年(平成31年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
K 湖西線 唐崎駅
国道161号(西近江路・西大津バイパス) - 西近江路は琵琶湖沿岸を、西大津バイパスは湖西線の北側をそれぞれ南西から北東に走る。
玉泉院 - 天台宗の仏教寺院。
郵便番号 : 520-0106(集配局:大津中央郵便局)。
日本オストミー協会
公益社団法人日本オストミー協会 英称: Japan Ostomy Association Inc.
公益社団法人日本オストミー協会(にほんおすとみーきょうかい、英称: Japan Ostomy Association Inc.)は、人工肛門・人工膀胱の講演会・講習会、オストメイトの社会適応訓練事業を通して、人工肛門・人工膀胱を必要とする人たちを支援するために活動している公益法人。以前は厚生労働省所管であったが、公益法人制度改革に伴い2011年4月1日に公益社団法人へ移行した。
1969年7月1日:オストメイト団体「互療会」設立
1976年:国際オストミー協会 (IOA) に加盟
1986年:都道府県・指定都市より委託の「オストメイト社会適応訓練事業」開始
1989年1月27日:社団法人化(厚生省所管)、日本オストミー協会に名称変更
2003年:中央障害者社会参加推進協議会に加盟
2004年:日本身体障害者団体連合会に加盟
2011年4月1日:公益社団法人に移行
医療講演会、講習会、相談会、体験交流会、補装具展示会、研修旅行、全国大会
電話相談、相談支援活動、会報の発行、ホームページ公開、刊行物の発刊
オストミー関連情報の収集、各種調査研究、オストメイト生活実態調査
南部町立南部小学校
南部町立南部小学校(なんぶちょうりつ なんぶしょうがっこう)は、青森県三戸郡南部町沖田面にある公立小学校。児童数は67人(2022年現在)。
旧南部町全域を学区とする。
1999年(平成11年)4月 - 平良崎小、相内小が統合。南部小学校を創立する。
2004年(平成16年)4月 - 2学期制を導入する。
2008年(平成20年)
1月 - 坂本サトル制作の「南部小10周年ソング」が完成。
日付不明 - 創立10周年記念式典挙行。
2022年(令和4年)10月15日 - 閉校式典挙行。
2023年(令和5年)4月1日 - 南部地区の小学校統合により、向小学校を統合。
2022年度まで、近隣の向小学校と活動を行っていた。
沖田面一部、玉掛、赤石、相内、諏訪ノ平
南部地区(旧南部町域)全域
「沖田面」バス停から、徒歩約400m・約6分。
「南部分庁舎前」バス停から、徒歩約500m・約8分。
三戸駅から、
上述の南部町多目的バスで、
「南部分庁舎前」バス停まで7分、下車後徒歩。
「沖田面」バス停まで8分、下車後徒歩。
車で、約3.1km・約6分。
諏訪ノ平駅から、約1.8km、徒歩約27分・車で約3分。
南部町役場南部分庁舎から、約500m、徒歩約8分・車で約1分。
南部町役場本庁舎から、車で約12km、約20分。
南部町健康センターから、車で約4.1km、約8分。
ダブス・グリア
ダブス・グリア
ロバート・ウィリアム・"ダブス"・グリア(Robert William "Dabbs" Greer、1917年4月2日 - 2007年4月28日)は、アメリカ合衆国の俳優。独特の南部訛りから西部劇のような素朴なキャラクターに適し、多様な役を演じた。
1917年、スピーチの先生であるバーニス・アイリーン(旧姓ダブス)と薬剤師であるランドール・アレクサンダー・グリアの息子としてミズーリ州フェアビューで生まれた。8歳の頃に子役の演劇プロダクションに入った。
1974年から1982年にかけてアメリカのドラマ『大草原の小さな家』に出演。1999年には『グリーンマイル』で老人のポール・エッジコムを演じた。
腎不全や心臓病との闘病の後、カリフォルニア州のパサデナにあるハンティントン病院に移ったが、2007年4月28日に90歳で死去。結婚していなかったため、遺族はいなかった。
アソリン
アソリン(スペイン語:Azorín、本名:José Augusto Trinidad Martínez Ruiz、1873年6月8日 - 1967年3月2日)は、スペイン・アリカンテ県モノベル出身の小説家・文芸評論家。「98年世代」のひとり。
1888年から1896年にかけ、マドリードやバレンシアの大学で法律やアナキズムを学んだ。フランスの哲学者であるミシェル・ド・モンテーニュの文献に心を惹かれ、小説家になることを決意する。
独自の簡潔な文体でひなびた感覚のエッセイで地位を確立した。また、文芸評論家としてスペインの古典作家を再評価し、文学の革新運動に力を尽くした。
1967年3月2日にマドリードで亡くなった。
ヘリン・ローマン・クロケット彗星
ヘリン・ローマン・クロケット彗星(ヘリン・ローマン・クロケットすいせい、111P/Helin–Roman–Crockett)は、エンケ族に属する周期彗星である。
ヘリン・ローマン・クロケット彗星は、1989年も始まったばかりの1月2日にエレノア・ヘリン、ロン・ヘリン、ブライアン・ローマン、ランディ・クロケットらによって発見された。公転周期約8年の短い周期で公転する短周期彗星であり、軌道長半径は約5億2000万km、離心率は0.12と比較的円に近い楕円軌道で公転している。
軌道が木星軌道と近いため木星と頻繁に接近し、1969年10月16日には木星から約800万kmまで接近した。また、軌道解析の結果では1968年から1985年までは、頻繁に軌道を変える一時的な衛星となったと見られる。
2068年から2986年までの間には再び木星に捕獲され、木星の周りを6周する一時的な衛星となるとみられている。また、2071年には木星から約500万kmまで接近すると予測されている。
歌仙歌合
歌仙歌合(かせんうたあわせ)は、藤原公任原撰・具平親王改撰と推定される三十人撰の唯一の古写本。巻子本、1巻。書写年代は11世紀中頃か。伝称筆者は藤原行成。国宝。和泉市久保惣記念美術館蔵。
柿本人麻呂から平安中期頃までに活躍した歌人30人を番えた秀歌集で、時代不同歌合の形式を取る。計130首。
巻子本、1巻。外題内題共になし。料紙は紫と藍の飛び雲を漉き込んだ鳥の子で、縦26.2cm、横44.6cmの紙を9枚継ぐ。上下二段書きで和歌を番えるという特異な形式をもつ。1首3行書きで、判や判詞はない。冒頭「一番」とあるが、二番以後の番数を欠く。
おおぶりな飛び雲は名家家集切、伝宗尊親王筆本深窓秘抄、伝忠家筆本和歌体十種に類似する。また書風も高野切第一種や深窓秘抄の系統であり、時代的に近い作品だと考えられる。
この写本は1927年に売り出された時、和歌集巻の名で目録に掲載された。また古筆了佐による行成筆との鑑識語から行成歌巻とも呼ばれていた。しかし、1938年、当時の国宝保存法に基づき国宝(旧国宝、文化財保護法における「重要文化財」に相当)に指定される際に歌仙歌合と命名され、以後その名が定着する。1952年に文化財保護法に基づく国宝(新国宝)に指定された際もこの名称が踏襲された。
それと前後して、この歌集が藤原公任撰の前十五番歌合や三十六人撰に連なるもので、三十人撰と呼ぶべき歌集であることが明らかにされ、国文学の分野では、この秀歌集を三十人撰と呼ぶ。すなわち、この写本はいわゆる三十人撰の唯一の写本であるにもかかわらず歌仙歌合という名がついており、少し紛らわしい。
また歌仙歌合という言葉自体、歌合形式の歌仙秀歌集という意味での普通名詞として使われることがあり注意を要する。
上段の歌人/下段の歌人
このうち深養父・小町が2首ずつ、人麻呂・貫之・躬恒・伊勢・兼盛・中務は10首ずつで、他は3首の合計130首。
前十五番歌合と比べると、藤原元真・菅原輔昭・斎宮女御・藤原道綱母・儀同三司母・山部赤人が外れ、家持・敦忠・敏行・興風・信明・深養父が入る。
三十六人撰になると、深養父のみが外れ、赤人・元真・斎宮女御に猿丸大夫・藤原高光・大中臣頼基・源宗于が加わる。
法皇大井御行九詠倭哥序 貫之
冬日おほゐかはにあそひてみつのほとりの紅葉をもてあそふうたの序 順
この序ふたつはしにあるへきなりしかれともおなしうたあはせのいまひとまきあれはことさらにかゝぬなりおなしことなれとひとのつかひもかはりたりいらぬうたもかすあまたあれはこゝろ/＼にかきたるなりこれは六条のみやの本とそいふめる
転写した親本は六条宮(具平親王)の本
冒頭の貫之序、源順序は省いた
同じ歌合がもう1巻ある(公任撰本?)
その2巻は、歌人の番や撰歌などに違いがある
よって、三十人撰の本は少なくとも公任撰本?・具平親王改撰本・歌仙歌合の3本存在していたことになる。
前十五番歌合、十首歌合、三十人撰、三十六人撰の関係については次のように考えられている。
公任が前十五番歌合を編んだ時に、貫之を一番左方、人麻呂を十五番の左方に配し、貫之を人麻呂の上においた。そのため人麻呂を評価する具平親王との優劣論争となり、それぞれが選んだ秀歌十首ずつを出しあい番えたところ、人麻呂の勝となった(十首歌合。散逸)。その結果を受け、公任は前十五番歌合を発展させて三十人撰を撰び(散逸)、具平親王はそれを改撰した(歌仙歌合)。後に、公任は三十人撰を改訂し三十六人撰を完成させたと見られている。
匡房卿記曰。三十六人歌合事起者。公任大納言語後中書王云。古今歌仙之中。貫之爲第一。中書王云。不如人麿云云。仍亜相撰出貫之秀歌十首合之。七首人丸勝。三首者貫之
朗詠の江注に云はく、四条大納言、六条宮に談ぜされて云はく、「貫之は歌仙なり」と。宮曰はく、「人丸には及ぶべからず」と。納言曰はく、「然るべからず」と。ここに秀歌十首を書きて、後日に合はせらる。八首は人丸勝ち、一首は貫之勝つ。「この歌持なり」と云々。なつのよのふすかとすれば子規。この事より起りて卅六人撰の出来せるか。件の撰不審有り。いはゆる、深養父・元方・千里・定文等、これに入らず。この人々、あに頼基・仲文・元真等の類に劣らんや。
後拾遺抄注(顕昭)
大納言公任朝臣、ミゾヂアマリムツノウタ人ヲヌキイデヽ、カレガタヘナルウタモヽチアマリイソヂヲカキイダシ
是ハ三十六人撰也。(中略)抑此三十六人ノオコリハ、匡房卿曰、四条大納言、六条宮被談云「貫之歌仙也。」宮曰「不可及人丸。」納言曰「不可然。」爰書各秀歌十首、後日被合。八首人丸勝、一首持、一首貫之勝。件歌ハ、
人丸負歌ハ、
此事ヨリオコリテ出来事歟。六人十首、三十人三首之条不審歟。又此中頼基、元真少秀歌。深養父、康秀、千里、元方、貞文等多秀歌類之由、先達等疑是歟。
三木安正
三木 安正(みき やすまさ、1911年12月3日 - 1984年5月31日)は、日本の教育心理学者。東京大学名誉教授。
東京出身。姫路高等学校卒、1936年東京帝国大学文学部心理学科卒。1938年愛育研究所所員、文部省学校教育局、名古屋大学教授、1954年東京大学教育学部教授。1972年定年退官、名誉教授。1930年代に岩波書店刊行の雑誌『教育』を間にはさみ成立した児童学研究会に参加。のちに全日本特殊教育研究連盟を結成、旭出学園を創立。1980年朝日賞受賞。1982年勲二等瑞宝章受章。幼児教育、知的発達障害児の教育が専門。日本教育心理学会名誉会員。
『幼児の心理と教育』厚徳書院 1942 母性読本
『乳幼児の保育』柴山教育出版社 1944 健民新書
『精神遅滞児の教育』信濃教育会 1949
『幼児の心理と教育』国土社 1949 ほうむ・らいぶらり 教育の部
『特殊教育』金子書房 1952 教育文庫
『精神薄弱教育の研究』日本文化科学社 1969
『私の幼児教育論』フレーベル館・新書、1973
『私の精神薄弱者教育論』日本文化科学社 1976
『残されている夢』旭出学園 1982
『三木安正著作集』全7巻 学術出版会 2008 学術著作集ライブラリー
第3-4巻 (精神薄弱教育の研究)
第5巻 (特殊教育)
第6巻 (私の精神薄弱者教育論)
第7巻 (残されている夢・解説・略年譜・著作目録)
『遅れた子どもの職業教育』編 牧書店 1953
『幼児教育講座』木田文夫、周郷博共編 国土社 1955
『児童問題』編 1956 国土社教育全書
『精神薄弱児の教育』上出弘之、山口薫共著 東京大学出版会 1966
『精神遅滞者の生涯教育 旭出学園25年の歩み』編著 日本文化科学社 1976
エリス・H.マーテンス『できない子供のカリキュラム』外林大作共訳 牧書店 1952
S.A.&W.D.カーク『ITPAによる学習能力障害の診断と治療』上野一彦、越智啓子共訳 日本文化科学社 1974
「精神薄弱児に関する研究の発展」 『教育』 第5巻 8号 1937
「特殊幼稚園の必要性について」 『教育』 第7巻 2号 1939
「精神薄弱児の問題」 『児童保護』 第9巻 7号 1939
「特殊教育 IV 精神薄弱」 『現代心理学 11. 教育心理学 II 』 河出書房 1942
「学業不振児の問題」 『児童心理』 第2巻 7号 1948
「精神遅滞児の教育」 『社会科教育』 第22号 1949
「学級経営と精神衛生」 『児童心理と精神衛生』 第1巻 5号 1951
「特殊教育と教育心理学」 『千輪浩先生還暦記念論文集 最近心理学の諸問題』 東京大学・同記念事業委員会発行 1952
「幼児保育の問題」 『教育心理学講座 7. 社会教育の心理』 金子書房 1954
天羽幸子と共著 「双生児にみられる兄弟的性格差異と家庭での扱い方 (1)(2)」 『教育心理学研究』 第2巻 2号 - 3号 1954
「精神薄弱者の職業指導」 『職業指導講座 6. 技術篇 IV 』 中山書店 1955
「精神薄弱児の判定基準に関する研究 (1) - (3)」 『児童心理と精神衛生』 第5巻 1号・3号・6号 1955
「親の理解について」 『精神薄弱児研究』 第1号 1956
「特殊教育のための心理学」 『現代教育心理学大系 14. 特殊教育』 中山書店 1958
「精神薄弱児をもつ親の態度」 『精神薄弱児研究』 第15号 1959
「精神薄弱児の行動類型の設定について」 『精神薄弱児教育の研究 (旭出学園教育研究所紀要第1集)』 フレーベル館 1963
久原恵子ほかと共著 「双生児による人格形成の研究 I・II・III 」 『教育心理学研究』 第11巻 3号 1963・第12巻 1号 1964・第17巻 4号 1969
『静かに燃えるもの 三木安正記念論集』旭出学園 1991
『三木安正と日本の精神薄弱教育』「三木安正先生を偲ぶ会」編 全日本特殊教育研究連盟 1985
南部町立向小学校
南部町立向小学校(なんぶちょうりつ むかいしょうがっこう)は、青森県三戸郡南部町大向にあった公立小学校。
旧南部町の一部を学区とした。
1876年(明治9年) - 民家を借り、大向小学開校する。
1877年(明治10年) - 大向字飛鳥に校舎を新築。
1887年(明治20年) - 小学校令により、大向尋常小学校と改称。
1892年(明治25年) - 大向尋常小学校と改称。
1893年(明治26年) - 字飛鳥20番2号(現在地)に校舎移転。
1901年(明治34年)7月15日 - 新校舎竣工。
1918年(大正7年) - 高等科を併置し、大向尋常高等小学校と改称。
1926年(大正15年) - 小向尋常小学校本校と二又分教場を併合し、それぞれ小向分教場・二又分教場として設置。
1933年(昭和8年) - 校旗制定。
1937年(昭和12年)
2月1日 - 校歌制定。同日、小向分教場廃止。
4月25日 - 木造の新校舎落成。
1941年(昭和16年)4月1日 - 国民学校令により、向国民学校と改称。
1947年(昭和22年)4月1日 - 学校教育法により、向村立向小学校と改称。同日、向中学校を併置し、高等科生を中学校に移籍。
1951年(昭和26年)2月8日 - 二又分校(1947年(昭和22年)4月1日に二又分教場から改称)が独立し、向第二小学校となる。
1953年(昭和28年)8月27日 - 向中学校第一期工事が落成し、移転。
1955年(昭和30年)4月20日 - 向村と平良崎村が合併した南部村発足により、南部村立向小学校と改称。
1959年(昭和34年)2月11日 - 南部村の町制施行により、南部町立向小学校と改称。
1962年(昭和37年)4月1日 - 沖通小学校を統合。
1970年(昭和45年)4月1日 - 二又小学校を統合。
1979年(昭和54年)
1月 - 校舎建築。
12月 - 屋体建築。
1997年(平成9年)4月 - 校舎耐震改修完了。
2004年(平成16年)4月 - 2学期制導入。
2009年(平成21年)10月 - 屋体耐震改修完了。
2022年(令和4年)10月15日 - 閉校式典挙行。
2023年(令和5年)3月31日 - 南部地区の小学校統合により閉校。
近隣の南部小学校と活動を行っていた。
沖田面一部、小向、大向。
南部町多目的バス三戸駅線・南部バス「向小学校前」バス停下車。
青い森鉄道三戸駅から、
南部町多目的バス三戸駅線で、「向小学校前」バス停まで3分。
徒歩で約1.1km・約16分(最短ルート移動した場合)。
車で約1.2km・約2分(信号待ち含まず)。
『青森県教育史 別巻』(青森県教育委員会・1973年12月20日発行)856頁「学校沿革 小学校 向小学校」
安藤之制
安藤 之制
安藤 之制(あんどう ゆきのり、1915年 - 没年不明)は、愛知県出身のプロ野球選手(内野手)。
出場ポジションは内野手。
== 来歴・人物 ==
。準々決勝まで進出し、準々決勝は野口明、杉浦清、鬼頭数雄らがいた同県の中京商業に3-1で敗れた
。享栄商業卒業後は法政大学野球部へと進んだ。
法政大学を経て1937年にライオン軍に入団。プロ入り後はわずか6試合の試合出場で現役を引退した。
==詳細情報==
=== 年度別打撃成績 ===
1938年春は試合出場無し。
=== 背番号 ===
21 (1937年秋 - 1938年春)
下阪本
下阪本(しもさかもと)は、滋賀県大津市の町名。現行行政地名は下阪本一丁目から下阪本六丁目。
この記事では現在の下阪本一-六丁目の前身となった下阪本町(しもさかもとまち)についても述べる。
大津市の北部に位置し、東で琵琶湖に面する。北東で比叡辻、南で唐崎、南西で穴太、西から北にかけて坂本に隣接する。南端で東から西に一丁目、二丁目が並び、その北側で南から順に三丁目から六丁目が並ぶ。
中世は大和荘のうちにあり、江戸時代には下坂本村となった。村高は寛永郷帳で3,517石でありうち延暦寺領が3,427石、西教寺領が90石であった。琵琶湖の湖岸部は天保年間に江戸の町人である大久保貞助・大久保今助らによって開発され、大久保新田と名付けられた。1889年(明治22年)の町村制施行の際、下坂本村と比叡辻村が合併し下阪本村が成立、大字下阪本に役場が置かれた。1951年に大津市に下阪本村が合併される際に大字下阪本が下阪本町に改名され、1979年(昭和54年)にこの下阪本町と坂本穴太町の各一部から下阪本が成立した。
1979年(昭和54年)7月15日、下阪本町・坂本穴太町の各一部から成立。
前述の通り現在の下阪本一-六丁目の母体は旧滋賀郡下阪本村大字下阪本を継承した大津市下阪本町である。下阪本町成立後以下の経緯による町名整理で下阪本町の全域が別の町名へ変更され、下阪本町として残る地域は現存していない。
1965年(昭和40年)4月9日 - 下阪本町の一部が坂本本町の一部とともに分離し木ノ岡町(現:住居表示を経て木の岡町)となる。
1968年(昭和43年)1月1日 - 住居表示により下阪本町の一部が際川一-四丁目、あかね町、蓮池町(滋賀里町乙の一部区域を含む)として分立。
1979年(昭和54年)7月15日 - 住居表示により下阪本町の一部が唐崎一-四丁目、下阪本一-六丁目、比叡辻一・二丁目、木の岡町として分立。これをもって下阪本町に該当する地域はなくなる。
2019年(平成31年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
JR西日本湖西線 - 町域内に駅は設置されていない。
国道161号(西近江路)
KKRホテルびわこ - 国家公務員共済組合連合会が運営する宿泊施設。
新唐崎水泳場 - 湖水浴場。
正法寺 - 天台真盛宗の仏教寺院。
蓮聖寺 - 日蓮宗の仏教寺院。山号は光長山。
蓮瑞寺 - 真宗大谷派の仏教寺院。山号は西栄山。
観福寺 - 天台宗の仏教寺院。
長善寺 - 真宗大谷派の仏教寺院。山号は高龍山。
西光寺 - 天台真盛宗の仏教寺院。
順照寺 - 浄土真宗本願寺派の仏教寺院。山号は霊雲山。
東南寺 - 天台宗の仏教寺院。
誓了寺 - 浄土真宗本願寺派の仏教寺院。
立専寺 - 真宗大谷派の仏教寺院。山号は立林山。
専念寺 - 真宗木辺派の仏教寺院。
行者堂 - 役行者が祀られている。
郵便番号 : 520-0105(集配局:大津中央郵便局)。
ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ
ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(Love Can Move Mountains=愛は山をも動かす)は、1992年発売のセリーヌ・ディオンのセルフタイトルアルバムからの楽曲で、1992年11月2日に世界各国で発売された。アメリカ、カナダ、日本では4枚目、その他の国では3枚目のシングルとして発売されている。
作詞・作曲はダイアン・ウォーレンで、プロデュースはリック・ウェイク。
B面に収録されているのは、アルバム非収録曲で当時未発表曲の「クライ・ジャスト・ア・リトル」。この曲はもともとエリザベス・デイリーが1989年に歌った楽曲で、ディオンにとって彼女の曲をカバーするのは2曲目となる(ディオンは1987年に「ラヴ・イン・ザ・シャドーズ」のフランス語編曲版「デリヴァ・モア」を歌い、シングルリリースしている)。
クラブミックスとしてトミー・ムスト(トミー・ムストズ・7インチ・エディット、クラブ・ミックス、アンダーグラウンド・ヴォーカル・ミックス、アンダーグラウンド・インストゥロメンタル、クラブ・ダブ、クラブ・ダブ)、リック・ウェイク、リッチー・ジョーンズ(ウェイク・アンド・ジョーンズ・ダブ)、ダニエル・エイブラハム(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット)らが編曲している。
また、トミー・ムスト編曲の「クラブ・ミックス」は1993年のジュノー賞(Best Dance Recording)を受賞している。
ミュージック・ビデオはジェプ・ブライアンの監督により「ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット」に乗せて制作され1992年11月に公開された。このビデオは2001年に発売されたセリーヌ・ディオンのベストアルバムPV集『ザ・ベリー・ベスト〜ビデオ・コレクション』に収録されている。
この曲自体は、いずれもディオンのベストアルバム『ザ・ベリー・ベスト』(1999年)及び『マイ・ラヴ:エッセンシャル・コレクション』(2008年)に収録されている。
このシングルはアメリカのクラブチャートでヒットし、ホット・ダンス・シングル・セールスで3位、ホット・ダンス・クラブ・プレイで5位を記録。ディオンにとってそれらジャンルへは初ランクインとなった。他にもカナダではトップ10入り(8位)し、アメリカのビルボードホット100で36位(同じくビルボードの有線チャートでは35位)を記録するなどヒットした。世界各国で漸進的に成功し、ニールセン・サウンドスキャンによればアメリカ国内で6万枚を売り上げた。
イギリス版CDシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「ビューティー・アンド・ザ・ビースト〜美女と野獣」 – 4:04
世界版CDシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「クライ・ジャスト・ア・リトル」 – 4:29
オーストラリア版CDマキシシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「クライ・ジャスト・ア・リトル」 – 4:29
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ミックス) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ウェイク・アンド・ジョーンズ・ダブ) – 5:41
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ダブ) – 5:35
ヨーロッパ/イギリス版CDマキシシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ミックス) – 5:30
「クライ・ジャスト・ア・リトル」 – 4:29
「ビューティー・アンド・ザ・ビースト〜美女と野獣」 – 4:04
ヨーロッパ/イギリス版12"マキシシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ミックス) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ヴォーカル・ミックス) – 7:10
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・インストゥロメンタル) – 4:38
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ダブ) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ダブ) – 5:35
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ウェイク・アンド・ジョーンズ・ダブ) – 5:41
アメリカ版CDマキシシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(トミー・ムストズ・7インチ・エディット) – 4:10
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ミックス) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ヴォーカル・ミックス) – 7:10
「エニイ・アザー・ウェイ」(リミックス) – 5:39
「ユニゾン」(メインストリーム・ミックス) – 7:15
アメリカ版12"マキシシングル
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ミックス) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ヴォーカル・ミックス) – 7:10
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ウェイク・アンド・ジョーンズ・ダブ) – 5:41
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ダブ) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ダブ) – 5:35
「ユニゾン」(メインストリーム・ミックス) – 7:15
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(トミー・ムストズ・7インチ・エディット) – 4:10
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(クラブ・ダブ) – 5:30
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ヴォーカル・ミックス) – 7:10
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・インストゥロメンタル) – 4:38
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アンダーグラウンド・ダブ) – 5:35
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ウェイク・アンド・ジョーンズ・ダブ) – 5:41
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(ダニエル・エイブラハムズ・7インチ・エディット) – 4:04
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」(アルバム・バージョン) – 4:53
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」 (『Taking Chances ワールド・ツアー:ザ・コンサート』ライブ) – 4:38
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」 (『ア・ロランピア』ライブ) – 5:25
「ラヴ・キャン・ムーヴ・マウンテンズ」 (ウィズ・ゴッズ・プロパティ) – 5:05
浅水鉄男
浅水 鉄男(あさみず てつお、1908年(明治41年) 3月28日 - 1934年(昭和9年)9月7日)は、日本の海軍軍人。
五・一五事件の海軍側被告人を裁いた軍法会議において被告特別弁護人を務める。操縦員として夜間訓練中に殉職。最終階級は海軍大尉。
東京府(現・東京都)出身。芝中学を経て、海軍兵学校に入校した。浅水は「目から鼻にぬけた」といわれる秀才で、最終学年では第二分隊伍長(同期全体の次席)を務め、1928年(昭和3年)3月、海兵56期を111名中3番、恩賜で卒業した。56期の練習艦隊(小林躋造司令官)は豪州方面に向かい、帰国後に京都で行われた昭和天皇の即位式に堵列。術科学校教育や艦隊配乗を経て、翌年11月海軍少尉に任官している。すでに同期生の山岸宏、 古賀清志、林正義らは国家革新を目指し、秘密裏に王師会に参加していた。
1932年(昭和7年)5月15日、上述の三名や同期生の中村義雄、海兵54期の三上卓ら海軍士官10名、橘孝三郎らの愛郷塾関係者、陸軍士官学校生徒は犬養毅総理を射殺した。当時霞ヶ浦海軍航空隊で操縦学生の学生長(学生中の先任者)であった浅水は同期生らと相談の結果特別弁護人に選ばれた。同じく特別弁護人となった朝田肆六(海兵54期)らと弁護士の塚崎直義を訪問し、無報酬弁護や他の弁護人選任の約束を取り付け、清瀬一郎、林逸郎などで構成される弁護団が結成された。浅水は横須賀鎮守府附となり収監された被告人らの面倒をみていたが、支払を請け負った林らの書籍購入代金が高額になり困惑する一幕もあった。なお海兵同期生は、死後の遺産分配や不祥事を起こした者の進退問題にも関与するなど、家族ぐるみで親しい関係をもっていた。ただし、五・一五事件においては弁護人を出さなかったクラスもある。
現職総理を現役海軍士官が射殺する前代未聞の事件は、世界恐慌の影響で疲弊した社会状況やロンドン海軍軍縮条約での統帥権干犯問題などを背景に抱えており、被告人に対しては批判とともに同情論も存在した。海軍部内もその処分を巡って意見が分かれたが、厳罰派も同情派も事件の動機が｢憂国の情｣ に発することを認めて被告人らの心情に理解を示していたのであり、また新聞や世論にも同様の傾向があった。同情派には加藤寛治ら艦隊派、岡村徳長、小園安名、源田實、板谷茂など、大官では田中光顕が同調した動きをみせている。
海軍側被告の裁判は高須四郎大佐(海兵35期)が裁判長となり、7月24日に開廷した。公判が進むに連れて被告人に対する同情論は高まり、寄せられた減刑嘆願書は69万7千通。なかには血書が1千22通含まれていた。9月11日には山本高治検察官の論告求刑、浅水、朝田の特別弁論が行われ、山本検察官は次の三件の要件を満たすことによって反乱罪を構成するとして、三上、古賀、黒岩勇(海兵54期)の三名に死刑を求刑した。
軍刑法百五条には左の規定があります。 服従の道に違うことを目的として党を結びたる者は云々、六月以上五年以下の禁固に処す。と規定せられ居るより観るも明なる如く党を結ぶことのみにても罪となり処罰せらるることとなっております。
現行海軍刑法においても兵器を執りある種の犯罪を実行したるものは夫々特に重く処罰せらるることと相成っております。
反乱を為すとは国憲に抵抗して暴動を為すことをいうのであります。軍人は国家の干城として国防の任にあたり又非常警察の場合において国家治安保護の任務に服すべきものであります。しかるにその本分に背き国憲に抵抗しその治安を紊乱するが如き行動は厳にこれを戒めねばなりません。
これに対し浅水は56期を代表し、熱弁をふるって弁護した。この際の浅水の様子は、検察官を睨み、卓をたたき、涙ながらのものであり、被告人らも涙を流した。新聞はその様子を「満員の法廷は寂として声なし」と報じている。弁論内容は次の通り(適宜句読点を補った)。
(前略)わが級友が、直接行動を選ばねばならなかったのは何故でありましょうか。現在日本の世相がしからしめたのではありますまいか。憂れうべきこの世相、恐るべきこの国難の時局は、一体誰が持ち来らしめるものでしょうか。1921年(大正10年)アメリカの策略は、平和の美名に名をかりて遂にかのワシントン条約をつくりあげたのでありました。(中略)引き続き起こったのは日本移民排斥法案の通過でありました。(中略)かくして輝く希望と殉国の熱誠を抱き江田島を巣立ち、太平洋の怒涛の上に立った私達の眼前に展開された世の有様は如何でありましたか。主力艦の欠は補助艦をもって、量の欠は質をもって、そしてその燃料と爆薬の欠はただ我々の熱と意気をもって補おうと日夜研鑽、武を練り技を磨きつつあった私達の眼に映った国内の有様は果たして如何でありましたか。時弊は凝って遂に恐るべき議会中心主義となって現れ不戦条約となってその正体を暴露し、遂に亡国的ロンドン条約は締結せられたのでありました。(中略)実にのろうべきロンドン条約でありました。しかも統帥の大権が干犯せられたというに至っては誠にいうべき言葉も知らなかったのであります。遂に国難来る。1936年(昭和11年)国防の危機線 - 米国海軍の兵力量は名実共に本年(1933年)をもって日本のそれを凌駕し去ろうとしているのであります。更に翻って国内の情勢を見れば思想界の混乱は遂にその極に達し、国民は凶作に泣き不況に沈み、沈りんのはて乱をさえ思うものがあったではありませんか。(中略)彼等の心中は私達戦友がもっともよく知っております。徒に政党財閥を攻撃し、特権階級の非を鳴らすために立った彼等ではないのであります。(中略)彼等戦友の純一無雑しゅんこ(ﾏﾏ)として純なる一死尽忠の誠心のみは是非共これをお汲みとり下さいますことを伏して庶幾し奉る次第であります。(後略)
被告らは退廷の際、浅水、朝田に｢ご苦労でした」と礼を述べている。翌日には海兵40期から58期の有志68名によって決議文が採択され、高須裁判長、大角岑生海相、野村直邦横須賀鎮守府司令長官に提出予定であると新聞は報じている。11月9日に下った判決は、三上、古賀の禁固15年が最高刑であった。鈴木貫太郎は死刑判決を受けたものがいなかったことを｢許すべからざる失態｣と批判しているが、高須は家族に対し｢被処刑者が英雄視されることを避けたかった｣と語っていた。
翌日、浅水は朝田らと執行猶予となった林正義らの釈放を出迎えた。それから数日間、林らは救国の英雄扱いを受け、林は艦隊派の連絡掛の役割を担ってゆく。
この事件によって、戦前日本の政党政治は終焉を迎えた。池田清は五・一五事件に加わった海軍士官の心情につき、エリート意識と現実社会の低い評価とのギャップの存在を指摘している。
館山海軍航空隊附となり、翌年9月、第四戦隊所属重巡洋艦｢高雄」のケプガン(中・少尉のうち兵科最先任者)であった浅水は夜間演習中に佐渡島沖で行方不明となり、遺体は大湊方面で発見され収容された。浅水は｢女にも見まもほしき美男子｣で、前年の2月には百武源吾の娘と結婚しており、新妻と誕生してほどない男子が遺されている。百武は娘に｢寒厳一樹松｣の書を贈った。
朝田肆六は海軍大学校を卒業し、太平洋戦争開戦時は英国駐在武官補佐官であった。戦中は第六艦隊参謀から軍令部作戦課員に転じ、在任中に神経衰弱にいたり戦病死する。林は1980年(昭和55年)、古賀は1997年(平成9年)に死去した。
滋賀里
滋賀里(しがさと)は、滋賀県大津市の町名。現行行政地名は滋賀里一丁目から滋賀里四丁目。
大津市中央部の北郊に位置する。北で坂本本町、北東で穴太・弥生町・唐崎、東で蓮池町・見世、南で高砂町、西から北にかけて滋賀里町(甲・乙)と隣接する。京阪電鉄石山坂本線の西側で南から順に一丁目から三丁目、石山坂本線の東側に四丁目が設置されている。蓮池町・見世を走る湖西線西側にあたる住宅市街地であり、東から順に京阪電鉄石山坂本線・滋賀県道47号伊香立浜大津線・国道161号線西大津バイパスが南北に縦貫し、町域北端には滋賀里ランプが設置されている。
近隣では地内の赤塚古墳群をはじめとして縄文時代から弥生時代にかけての遺跡が多く発見され、付近が早くから開けていたことを示している。江戸時代は多くの部分が滋賀郡赤塚村にあたり、1879年(明治12年)に赤塚村と見世村とが合併して成立した滋賀里村の一部となる。この滋賀里村は1889年の町村制施行時に滋賀郡滋賀村の大字滋賀里の一部となった。この大字滋賀里は1933年(昭和7年)に大津市に滋賀村が併合された際に滋賀里町に改名された。1968年(昭和43年)に見世とともに滋賀里が滋賀里町から分離、一丁目から四丁目が設置された。
1968年(昭和43年)1月1日 - 滋賀里町(甲・乙)の一部から成立。
2019年(平成31年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
京阪電気鉄道石山坂本線 - 町域内に駅は置かれていないが東の町境沿いに置かれた滋賀里駅(所在地・見世)が利用できる。
西日本旅客鉄道湖西線 - 滋賀里地区で唯一京阪石山坂本線の東側に位置する滋賀里4丁目地内をかすめるように線路が通っており、滋賀里4丁目に限っては唐崎駅が徒歩圏内(15分以内)にある。
国道161号線(西大津バイパス) - 町域北端に滋賀里ランプが設置されている。
称念寺 - 浄土宗西山禅林寺派の仏教寺院。
大通寺 - 浄土宗西山禅林寺派の仏教寺院。山号は仏陀山。
唯僧寺 - 真宗大谷派の仏教寺院。
倭神社 - 倭姫命を祭神とする。
志賀八幡宮  - 947年(天暦元年)の創建で応神天皇を祭神とする。
郵便番号 : 520-0006(集配局:大津中央郵便局)。
坂本本町
坂本本町(さかもとほんまち)は、滋賀県大津市の町名。丁番を持たない単独町名である。
大津市の北部に位置する。比叡山を中心とした山岳地帯及び山麓にあたる。北で仰木町、北東で仰木、東で千野、南東で坂本・穴太、南で滋賀里町、南西で山中町、西で京都府京都市左京区一乗寺病ダレ・一乗寺井手ケ谷調専口・一乗寺砂坂・一乗寺三百坊・一乗寺井手ケ谷エノ木ケ尾・八瀬秋元町、北西で京都市左京区八瀬花尻町・大原戸寺町・大原上野町と隣接する。
延暦寺及び日吉大社の門前町として栄えた。1889年(明治22年)の町村制施行の際に滋賀郡坂本村大字坂本となる。1951年(昭和26年)坂本村が大津市に合併された際に大津市坂本本町と改名される。
発足時点での大津市坂本本町は現在の国道161号や京阪石山坂本線・JR湖西線付近の区域も含んでいた。坂本6丁目にある大津坂本本町郵便局の名称などにその名残がある。坂本本町からの変更・分割により町名整理が進んだ結果、比叡山延暦寺近辺の山間部のみが坂本本町として残った。
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により滋賀郡坂本村と穴太村(自然村)の2村が合併し坂本村が発足。坂本村は坂本村大字坂本となる。
1951年(昭和26年)4月1日 - 坂本村は大津市に編入合併。同日坂本村は廃止。坂本村大字坂本は大津市坂本本町となる。
1965年(昭和40年)4月9日 - 坂本本町の一部が下阪本町の一部とともに分離し木ノ岡町(現:住居表示を経て木の岡町)となる。
1976年(昭和51年)から1981年(昭和56年)にかけて土地区画整理事業のため順次坂本本町の一部にて坂本本町から日吉台一-三丁目への町名変更が行われた。
1988年(昭和63年)2月15日 - 住居表示実施により坂本本町の一部が坂本一-八丁目および日吉台二丁目となる。
2019年(平成31年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
比叡山鉄道線(坂本ケーブル)
上記の他、坂本本町地内は通過していないが京阪石山坂本線坂本比叡山口駅およびJR湖西線比叡山坂本駅が利用できる。
地内東側の坂本市街側には坂本本町地内は走行しないが、坂本本町区域の東にある滋賀県道47号伊香立浜大津線上を走行している。
地内西側ではケーブル延暦寺駅を拠点とし比叡山へのアクセスのための奥比叡ドライブウェイ上を走行する比叡山ドライブバス・比叡山内シャトルバスが京阪バス・京都バスにより運行されている。行先は横川、比叡山頂、京都駅。
滋賀県道47号伊香立浜大津線:地内の東側の一部を通過する。南は坂本市街方面、北は仰木方面へ連絡。
奥比叡ドライブウェイ:地内西側の山間部を通過する。
郵便番号 : 520-0116(集配局:大津中央郵便局)。
ハインリヒ・ホルツマン
ハインリヒ・ユリウス・ホルツマン(Heinrich Julius Holtzmann, 1832年5月7日 - 1910年8月4日)は、ドイツのプロテスタントの神学者で、カール・ユリウス・ホルツマンの息子である。
ホルツマンは、父親が高位聖職者で教会最高会議の助言者であった時にカールスルーエに生まれた。
ホルツマンはベルリンで教育を受けて、1874年にストラスブルクで教授に任命された。新約聖書批評学の高名な学者になり、四福音書対照注解の著者として知られる典型的な自由主義神学者になった。
横川良助
横川 良助(よこかわ りょうすけ、安永3年(1774年) - 安政4年12月23日(1858年2月6日))は、郷土史家、和算家(数学者)である。名は直胤。
盛岡大慈寺住職の恵観の知遇を得て寄寓し、多くの藩史記載を著し、また、関流数学者として著名であった。
藩史関連「内史畧」、「見聞随筆」、「飢饉考」
数学書「五済算法」、「算法補間」、「累載招差法」、「羽学算叢」
ガブリイル・ロマーキン
ガブリイル・ヤキモヴィチ・ロマーキン(ru, 1812年 - 1885年)は19世紀ロシアの合唱指揮者、教師、作曲家。優れた合唱教授法に加えて、教会音楽やロシア民謡から西ヨーロッパの芸術作品に至るまで網羅したロマーキンの豊かな知識・音楽性は、ミハイル・グリンカ、ウラディーミル・オドエフスキー(Vladimir Odoevsky)、アレクサンドル・セローフ、ウラディーミル・スターソフら同時代のロシア芸術・音楽界で重鎮とされる人物たちに高く評価された。
ロマーキンはシェレメーテフ伯爵家の農奴の子として生まれる。
なお、シェレメーテフ家はリューリク朝以来の「五家」に数えられる名門であり、同伯爵の農奴音楽家には、ロマーキンのほか、ジュゼッペ・サルティに作曲を学んだステパン・デグティアリョフ(Stepan Degtyarev, 1766年 - 1813年)やソプラノ歌手プラスコヴィア・コヴァリョーヴァ(Praskovia Kovalyova-Zhemchugova, 1768年 - 1803年)らが知られる。コヴァリョーヴァは、後にシェレメーテフ伯爵夫人となった。
ロマーキンは10歳のときに音楽の才能を認められ、シェレメーテフ伯爵のサンクトペテルブルク聖歌隊に入隊して本格的に音楽を学んだ。変声期を迎えてからは指導に回り、1850年から1872年まで指揮者を務めた。1874年、聖歌隊の解散によって、以後はシェレメーテフ男声合唱団を指揮した。ロマーキンの指導によって、同合唱団はロシアで最も重要な合唱団といわれるようになった。
そのかたわら、1848年から1859年まではサンクトペテルブルク宮廷合唱団やサンクトペテルブルク法律学校、同演劇学校などで教師を務めた。
法律学校時代には、若きピョートル・チャイコフスキーにロシア聖歌を教えている。
また、マリインスキー劇場のトップ・ソリストだったバリトン歌手イヴァン・メルニコフ(1832年 - 1906年)は1861年から1866年までの6年間、ロマーキンに個人レッスンを受けている。
1862年、作曲家ミリイ・バラキレフとともに無料音楽学校を設立。同学校の初代校長に就任するとともに合唱クラスの指導を担当した。