Jam (自販機本)
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『X-magazine Jam』(月刊ジャム)は、かつてエルシー企画内ジャム出版より1979年3月から1980年1月まで刊行されていたオルタナティヴ系の自販機本。今日では伝説の自販機本と呼ばれている。
編集長は高杉弾。創刊号の二大特集は「NO PUNK! NO WAVE!」「山口百恵のゴミ大公開!」。表紙はエロ本の体裁だが内容は雑駁としており、ドラッグ、パンク、臨済禅、オカルト、神秘主義、前衛芸術、ビートニク文学、オルタナティヴ・コミック、カルトムービー、ゴミ漁り、嘘などのテーマが取り扱われた。
末井昭の『ニューセルフ』『ウイークエンドスーパー』『写真時代』(白夜書房)と並ぶサブカル系エロ本の草分け的存在であり、そのゲリラ的な編集スタイルは当時の若者文化や雑誌文化に加え、1980年代以降のエロメディアや1990年代以降のバッドテイストなど国内のサブカル文化に多大なる影響を及ぼした。
本項では『Jam』の前身誌『X-MAGAZINE』と後継誌『HEAVEN』についても解説する。
高杉弾(たかすぎ だん、1954年4月23日 - )
伝説的自販機本『Jam』『HEAVEN』初代編集長。東京都品川区出身。日本大学芸術学部文芸学科中退。現在は定職を持たず「メディアマン」というコンセプトのもと国際的な隠居生活を送りながら編集者、企画家、観光家、ステレオ写真家、臨済禅研究家、蓮の花愛好家として多方面で活躍(していない)。競馬と散歩と昼寝と駄ボラが趣味の粋人。年間のうち3か月を南の島で過ごす。著書に『メディアになりたい』(JICC出版局)ほか著作多数。在籍期間:1978年12月 - 1980年12月
近藤十四郎(こんどう じゅうしろう、別名・オム、1954年 - )
『HEAVEN』2代目編集長。VIPエンタープライズ初代社長。独立教養娯楽講座ペチゼミ主催。岡山県出身。日本大学芸術学部文芸学科卒業。アリス出版/群雄社出版にて『陽炎座』(シネマ・プラセット)豪華版パンフレットなどを編集。映像制作、雑誌編集、印刷物制作、デザイナーのほか、バンド「荒野の水槽楽団」でミュージシャンとしても活動した。在籍期間:1980年4月 - 1981年2月
山崎春美(やまざき はるみ、1958年9月2日 - )
『HEAVEN』3代目編集長。大阪府出身。オルタナティヴ・ロックバンド「ガセネタ」「TACO」リーダー。1982年9月「自殺未遂ライブ」決行。1983年夏「天国注射の昼」主催。日本大学芸術学部文芸学科中退。在籍期間:1979年1月 - 1983年10月
隅田川乱一(すみだがわ らんいち/X-BOY、本名・美沢真之助、1951年 - 1998年5月25日)
文筆家・翻訳家・読書家。香川県高松市出身。日本大学芸術学部文芸学科中退。高杉弾編集『X-MAGAZINE』『Jam』『HEAVEN』のブレーンにして思想的中心者。オルタナティヴ・ロックバンド「TACO」を経て、フリーライターとしてFM局でニュース原稿を書いていた。美沢真之助名義の訳書に『スーフィーの物語―ダルヴィーシュの伝承』(イドリース・シャー編著, 平河出版社, 1996年。『HEAVEN』連載時のタイトルは『ダルヴィーシュの物語』)がある。バリ島建築を網羅した百科事典と20世紀初頭にイスラム諸国を旅した冒険家の女性イザベラ・エバーハートの翻訳を進行していたが、1998年5月25日に肺癌で夭折。享年46。没後、各雑誌への寄稿文章をまとめた遺作集『穴が開いちゃったりして』(石風社, 2003年)が刊行された。作詞家の松尾由紀夫は美沢の晩年について「入院中、彼のベッドのもとには、絶えずナースたちが訪れ、人生相談をしていたといいます。そして、亡くなった時は、病院中のナースが泣いたそうです。確かに、村松恒平氏や私の知る隅田川乱一は、そんな挿話にふさわしい人物でした」と語っている。在籍期間:1978年12月 - 1983年10月
八木眞一郎(やぎ しんいちろう、別名・ハマリの八木、1949年 - )
佐内順一郎(さない じゅんいちろう、1954年4月23日 - )
メディアマン。東京都品川区出身。日本大学芸術学部文芸学科中退後『Jam』『HEAVEN』編集発行人を経て、現在はフリーの作文家・高杉弾として活動中。本誌ではヌード写真のディレクションや図版集め、レイアウトや原稿取りなどを担当し、漫画家をやめていた蛭子能収を再デビューさせた。単行本『恋びとたち4 プライベート写真術』(二見書房, 1981年)の刊行を最後に「佐内順一郎」としては完全に文筆業から引退しているとのこと。在籍期間:1978年12月 - 1980年12月
岡克己(おか かつみ、1948年 - )
写真家。岡山県倉敷市出身。『Jam』のグラビアページを担当。月刊誌『おかあさんなぜ?』写真部、エルシー企画専属のヌードカメラマンなどを経て1980年からフリーランス。以後、エディトリアルを中心に活動、現在に至る。ライフワークで「日本の灯台」を撮り続けており、著書に『ニッポン灯台紀行』(世界文化社)がある。ちなみにビニ本業界を描いた伊達一行の小説『沙耶のいる透視図』(1983年に映画化、1986年に公開)に登場する主人公のビニ本カメラマン(演・名高達郎)は岡がモデルであり、同作品に登場するビニ本編集者(演・土屋昌巳)は高杉弾がモデルとされている。
金田トメ(かねだ トメ、本名・金田善裕、1955年10月13日 - 2020年1月)
翻訳家。明治大学文学部卒。『HEAVEN』編集部を経て『宝島』などに寄稿するフリーライターとなる。後に渡米してライティングと文学を専攻して準学士号取得。『サイバー・レボリューション―パソコン対抗文化の未来』(第三書館, 1995年)などインターネット関係の著書、編著書、共著多数。1997年に上梓した『』(アスキー出版局)ではアメリカ西海岸シリコンバレーを中心としたインターネット黎明期の先鋭的なカルチャーを取り上げ、コンピューター・カルチャー誌『WIRED』や『モンド2000』の製作者インタビューを敢行するなど当時のパソコン関連書籍の中でも異彩を放っている。在籍期間:1980年
山本土壺(やまもと どつぼ、本名・山本勝之、1955年 - 2008年12月6日)
『HEAVEN』編集者。オルタナティヴ・ロックバンド「TACO」元メンバー。京都大学中退。群雄社勤務を経て白夜書房の雑誌を中心にビデオライターとして活動。2008年12月6日、くも膜下出血で逝去。享年53。在籍期間:1980年 - 1981年
田中一策(たなか いっさく)
『HEAVEN』編集者。東京大学中退。ニューヨーク放浪、ゲイ雑誌『MLWM』編集部、『HEAVEN』編集部、群雄社勤務、日本初のスカトロ専門誌『スカトピア』(群雄新社)編集長を経てワインのソムリエとして活動した。在籍期間:1980年 - 1981年
野々村文宏(ののむら ふみひろ、1961年 - )
『HEAVEN』副編集長。オルタナティヴ・ロックバンド「TACO」メンバー。愛知県出身。和光大学芸術学科准教授。アスキー出版在籍中に『ポケットモンスター』の生みの親として知られる田尻智を発掘した。中森明夫・田口賢司と並ぶ「新人類」の一人。在籍期間:1982年7月 - 1983年10月
香山リカ(かやま りか、1960年7月1日 - )
『HEAVEN』編集長代理。精神科医。北海道札幌市出身。東京医科大学卒業。立教大学現代心理学部映像身体学科教授。著書に『HEAVEN』編集部時代の精神的傾倒を回想した自伝小説『ポケットは80年代がいっぱい』(バジリコ, 2008年)がある。在籍期間:1982年 - 1983年
祖父江慎(そぶえ しん、1959年 - )
『HEAVEN』編集者。装幀家。愛知県生まれ。多摩美術大学中退後、工作舎勤務を経てフリーランス。祖父江が装幀を担当した吉田戦車の『伝染るんです。』では意図的な乱丁や斜めの裁断など装幀の常識を覆すデザインで注目された。在籍期間:1982年 - 1983年
佐山哲郎(さやま てつろう、1948年 - )
浄土宗僧侶、漫画原作者、官能小説家、詩歌研究家、歌人、俳人、スタジオジブリ製作の長編アニメーション映画『コクリコ坂から』原作者。幻の自販機本『スキャンダル』『X-MAGAZINE』(エルシー企画)『NOISE1999』(アリス出版)初代編集長。エルシー企画・群雄社出版編集局長を経て西念寺住職。東京都台東区根岸出身。東京都立大学人文学部中退。在籍期間:1978年5月? - 1978年12月
蛭子能収(えびす よしかず、1947年10月21日 - )
漫画家。長崎県長崎市育ち。『月刊漫画ガロ』1973年8月号掲載の入選作「パチンコ」でデビュー後、数年間の沈黙を経て、高杉弾と山崎春美の依頼により『Jam』4号掲載の「不確実性の家族」で再デビュー。その後、柄本明の依頼で劇団東京乾電池の公演に出演して以降はマルチタレントとして数多くのテレビ番組に出演している。
渡辺和博(わたなべ かずひろ、愛称・ナベゾ、1950年2月26日 - 2007年2月6日)
青林堂『月刊漫画ガロ』3代目編集長。漫画家。広島県広島市出身。『ガロ』編集部在籍時に同僚の南伸坊と共に面白ければ漫画という表現に囚われぬ誌面作り(=面白主義)を打ち出して『ガロ』の傾向を大きく変える。その後、著書『金魂巻』(きんこんかん)で現代の代表的職業31種に属する人々のライフスタイル、服装、行動などを金持ちと貧乏人の両極端に分けて「㊎/ビ」(まるきん まるび)とネーミングし、1984年の第1回新語・流行語大賞の流行語部門・金賞を受賞した。本誌編集長の高杉弾とは親交があり、高杉は「ナベゾとは死ぬまで友達だったよね」と後に語っている。2007年2月6日、肝臓癌で逝去。享年56。
佐藤隆史(さとう たかし、1955年 - )
香川県出身。吉祥寺マイナー店主→ピナコテカレコード主宰。1979年3月30日に解散した山崎春美・大里俊晴・浜野純によるパンクあるいは《驚異のハードロック》バンド「ガセネタ」の2代目ドラマー。なお1979年から1980年にかけて佐藤が主催していた吉祥寺マイナーのコンサート企画「うごめく・気配・きず」「愛欲人民十時劇場」「剰余価値分解工場」は日本地下音楽史において今日に至るまで語り草となっている。本誌には『Jam』6号から『HEAVEN』8号まで吉祥寺マイナーに関する詳細で瑣末な情報を掲載したコラム「マイナー通信」(後に「ディミニッシュ通信」に改題)を連載した。1990年代後半以降は表立った活動が見られず、現在は消息不明となっている。
科伏(シナプス、本名・坂口卓也、1955年 - )
『Jam』『HEAVEN』『宝島』『アマルガム』『ミュージック・マガジン』のライター。大阪府出身。大阪大学医学系研究科神経生理学専攻博士課程修了。倉敷芸術科学大学生命科学部教授。専攻は生理学で音楽知覚の神経生理学的記述において特異。1970年代から現在までアメリカ西海岸の自由音楽共同体「LAFMS」(ロサンゼルス・フリー・ミュージック・ソサエティ)に関連する詳細な著述を発表し続けている。東京在住の園田佐登志と並ぶ日本地下音楽界の生き字引的存在で山崎春美らのロックバンド「ガセネタ」の未発表音源を40年間所蔵した。
坂本ナポリ(さかもと ナポリ、本名同じ)
女性。日本大学芸術学部文芸学科在学中に高杉弾や山崎春美と知り合い『Jam』『HEAVEN』に「ナポリの夢日記」を連載する。1980年に音楽事務所に就職して以降は高杉と関係が途絶えたため『HEAVEN』3号を最後に連載は打ち切られた。その後はSPANK HAPPYのマネージャーを経て飲食店を経営する。弟の坂本哲也は角谷美知夫の「腐っていくテレパシーズ」元メンバーで『HEAVEN』にはイラストも寄稿している。
鈴木いづみ(すずき いづみ、1949年7月10日 - 1986年2月17日)
小説家。静岡県出身。ブロバリン98錠の過量服用によるオーバードーズで1978年9月9日に急逝したサックス奏者・阿部薫の妻。高杉弾、山崎春美、ロリータ順子をモデルにした小説「ラブ・オブ・スピード」を執筆したことでも知られる(彼らをモデルにした小説は、文遊社から刊行されている『鈴木いづみコレクション3 SF集1 恋のサイケデリック!』に収録)。1986年2月17日に自宅で首吊り自殺。36歳没。
ロリータ順子(ロリータ じゅんこ、本名・篠崎順子、1962年3月11日 - 1987年7月1日)
『HEAVEN』のライター。オルタナティヴ・ロックバンド「TACO」のボーカリスト。山崎春美とは公私ともにパートナー的存在で、TACOの前身バンド「ガセネタ」解散の直接的な切っ掛けを作ったといわれる。山崎と離別した後、夏風邪をこじらせて自身の持ち歌「」の通り吐瀉物をのどに詰まらせ1987年7月1日に急逝。享年25。歌手の戸川純とは生前親交があり、大里俊晴七回忌ライブ「SHINDACO~死んだ子の齢だけは数えておかねばならない」(新宿ロフト/2015年11月17日)でTACOの楽曲が演奏された際、ロリータ順子のパートは戸川が歌った。
※この他にも山崎春美が寄稿した関係者リスト「X人名事典」では間章、明石賢生、赤田祐一、赤塚不二夫、阿木譲、浅羽通明、石井宏明、伊藤桂司、稲木紫織、上杉清文、遠藤道子、岡部佳枝、小野田重俊、角谷美知夫、後藤繁雄、桜木徹郎、末井昭、鈴木伊豫、園田佐登志、武邑光裕、天皇、中村直也、ニシャコフスキー、野々村文宏、橋本真人、浜野純、松岡正剛、松本助六、村松恒平、安田邦也、山口百恵らの名前が列挙されている。
大賀匠津(おおが たくみつ)
羽良多平吉(はらた へいきち、1947年9月28日 - )
書容設計家、エディトリアルデザイナー、グラフィックデザイナー。女子美術短期大学造形学科デザインコース情報メディア系研究室専攻科元講師。東京都武蔵野市吉祥寺出身。東京芸術大学美術学部工芸科卒業。YMOが1979年にリリースした2ndアルバム『ソリッド・ステイト・サヴァイヴァー』のアートディレクションを担当したのち『Jam』特別ゲリラ号と『HEAVEN』全号のビジュアルデザイン(表紙、裏表紙、表3)を手掛けた。在籍期間:1980年1月 - 1981年3月
『X-magazine Jam』(以下『Jam』)は日大芸術学部を中退した高杉弾、山崎春美、隅田川乱一、八木眞一郎、佐内順一郎らヒッピー風の若者たち数人によって1979年3月に創刊され、わずか10か月で終刊した自販機本である。
『Jam』は自動販売機を介した特殊な形態で販売されたため、正規の取次ルートに乗って店頭に並ぶ通常の雑誌とは違って内容に制約がなく、独自の編集方針からナンセンスかつアナーキーな常軌を逸した誌面が徹頭徹尾にわたり展開された。その先鋭的な内容から本誌は「伝説の自販機本」と呼ばれるに至っている。
なお本誌は流通上エロ本の体裁を取っているが、実際は表紙とグラビアだけエロで、中身は編集者が「面白い」と判断したことを「冗談」「悪ふざけ」「オナニー&メディテーション」という無意味なコンセプトのもと手当たり次第に詰め込んだ奇怪極まる内容となっており、抜き目的のエロ本としては全く機能していない。また誌面ではドラッグから皇室、臨済禅、神秘主義、前衛芸術、幻想文学、カルトムービー、インディーズ、パンク、オカルト、プロレス、ヘタウマ、パロディ、サイケデリック、ニュー・ウェイヴ、ビートニク、スーフィズム、フリーミュージック までカウンターカルチャーを縦横無尽に取り上げ、知性と諧謔と狂気と冗談と猥雑とポップとアナーキーが入り混じるパンクな誌面を展開し、ポルノグラフィとサブカルチャーが合体した唯一無二の世界観を築き上げた。
特に創刊号では「ドラッグ特集」「東京・関西のパンクシーン」「臨済と普化の対話」「女性器の拡大ポスター」「女体にジャムを塗りたくったヌード」などを取り上げたが、極めつきは当時人気絶頂だった山口百恵の自宅から出た使用済みナプキンほか約40点のゴミを大々的に公開した爆弾企画「芸能人ゴミあさりシリーズ」であった。この企画によって『Jam』は「伝説の自販機エロ本」として神格化された。
ちなみに漫画コーナーでは「ガロ系」「ヘタウマ」「面白主義」を代表する漫画家の渡辺和博(青林堂『ガロ』3代目編集長。1984年発表の著書『金魂巻』において現代の代表的職業31種に属する人々のライフスタイル、服装、行動などを金持ちと貧乏人の両極端に分けて「○金・○ビ」とネーミングして1984年度の第1回流行語大賞を受賞)と、当時漫画家をやめていた蛭子能収(青林堂『ガロ』1973年8月号掲載の入選作「パチンコ」でデビュー後、わずか数年で断筆)を連載陣に起用し、特に蛭子は編集長の高杉弾と山崎春美の依頼により『Jam』で実質的な商業デビューを果たしている。
『Jam』『HEAVEN』の誌面には「架空の本の書評」「架空の企業の広告」「架空のヒットチャート」「架空のインタビュー」「架空のバンド紹介」「架空の学術論文」「なりすましの読者投稿」「嘘の次号予告」など虚実ないまぜに面白おかしく書かれたジョーク、パロディ、ガセネタ、フェイクが多数掲載されており、コンセプトそのものは実際にありそうで実は存在しないガセネタをニュースとして掲載しているウェブサイト『虚構新聞』のスタイルと通ずるものがある。
本誌に掲載された具体的な虚構記事の例としては『X-MAGAZINE』6号の「ヒデヨシ鏡は狂気の今日・カタストロフィ理論に於けるヒデヨシ効果の特異点」や『Jam』7号の「名物爆弾企画『音』で橋を壊せる!!」などの意味不明な学術論文、『HEAVEN』創刊号の白紙のページ、「天才少女ナオへの独占インタビュー」、「早大文化新聞/東北人は全人民の前に土下座せよ」などの冗談企画が挙げられる。
初代編集長の高杉弾はこれら禅的でシュールな虚構記事を誌面で展開した理由について実在しないレコードの紹介というのにはすごく興味があって、前にずいぶん書いたことがあるけど、載せてくれる雑誌がなかった。実在しない本の書評というのも同じで、しかたがないので自分が編集している雑誌に載せたら、どこで手に入るんですか、なんて問合せが来た(笑)実話誌として『X-magazine』はいろいろと遊んだわけ。例えば、書評のページ。全部架空の本でね、その紹介が。実在しない本の紹介っていうのは、すごく最初からあったアイディアで、いまだにやりたい気が残ってる。スタニスワフ・レムとか、ボルヘスがやってるでしょ、たしか。やってる時は知らなかったけど。そういう細かいアイディアはたくさんあって、架空のヒット・チャートとかさ。それからケネス・アンガーの紹介とかもやった。そういう前から持ってたアイディアをどんどん入れてやったわけ。基本的に嘘のつけるメディアだということもどんどん利用した。ちょっとなんていうのかな、儲かってる業界ってさ、自由がきくでしょう。何やっても文句言われないんだよね。それで図に乗って毎月出しまくった。結局『Jam』は十何冊か出たね。上いくとあんまり嘘つけないでしょ。と解説している。実際、架空の本を書評するというアイデアは、ホルヘ・ルイス・ボルヘスによる『ハーバート・クエインの作品の検討』(1944年)やスタニスワフ・レムによる『完全な真空』(1971年)などに先例が見られるように、決して本誌独自のものではないが、それを雑誌の書評コーナーの体裁を借りて行ったという点では極めて先駆的な事例であった。
なお『HEAVEN』の編集に携わっていた精神科医の香山リカは医大生時代に「嘘の医学記事」を同誌に執筆していたことを後に打ち明けており、これについて香山は著書『ポケットは80年代がいっぱい』の中で私は“ある島でだけ流行した謎の伝染病"の話を書いたが、もっともらしくウィルスの解説などもしながら、それはまったくのでっち上げだった。“医学生がでっち上げ医学記事"というのは今でなら社会問題にもなるかもしれないが、当時の私は、そのあたりの倫理観が完全に麻痺していた。言い訳めいて聞こえるかもしれないが、そもそも私は『遊』のパロディ記事の完成度やバカバカしさに衝撃を受けたのがきっかけで、春美と仕事をすることになったのだ。ウソを本当っぽく書いたり事実を茶化したりすることは、私にとっての仕事の原点であったわけだ。いちばん楽しかったのは、なんといっても医学生という立場を悪用した“医学のウソ"だった。と弁解している。
ちなみに雑誌全体のブレーンであった美沢真之助(隅田川乱一)は『HEAVEN』に寄稿した、奴隷と主人の社会的地位の転倒と馬鹿騒ぎを特徴とする古代ローマの農神祭「サトゥルナリア」にまつわるエッセイで「嘘の持つ役割と可能性」について次のように述べている。「四月バカ(エイプリル・フール)」は「ALL FOOLS DAY」ともいわれるように、本来的には、すべての者がバカげたふるまいを行なう日であって、個人が恋意的に嘘をついて、それが大目に見てもらえるといった、暖昧な事柄ではなかった。
この風習の基盤は、通常の秩序が引っくり返ってしまう古代の農耕儀礼的な躁宴(オルギア)にある。中でも、イタリアの、農耕と律法の神「サトゥルヌス」の祭である「サトゥルナリア」とは深い関係を持っている。この祭では、主人と奴隷の地位が転倒し、クジ引きで、サトゥルヌスに扮するニセの王が選ばれ、この王は、めちゃくちゃな命令か法令を公布した。社会を全的にまき込むバカ騒ぎを行なうには、このような、浴なる世界の拘束力を無化する仕掛けが必要である。 この仕掛けを生み出した衝動は、キリスト教が支配的になった後も生き延び、「愚者祭」として、教会内部にすら浸透していった。サトゥルナリアと同様に、この祭りでも教会内の階級が逆転し、副助祭(教会の下級職員)たちは、キリスト教の聖性を失わしめるふざけた説教やパロディを行った。
(中略)古代の農耕儀礼には、たしかに暗いものが内在しているが、人間が原罪として持っている黒い衝動に対して〈白〉で対応するのではなく〈黒〉で対応する知恵を、そこに見出すことができないだろうか? 日常生活を脅かす〈白に対する黒〉に対しては、〈白黒〉の世界の秩序を特異的に転倒させることによってそれを克服するというやり方は、古代人の間では常識であったし、これは対社会の関係だけにとどまらず、意識を発達させる、内的な、霊性の訓練としても行なわれた。
サトゥルナリアの儀礼は、イスラムのスーフィーたちに、発達的に継承された。霊性の発達に関する共同体の重要性を認識していたスーフィーたちは、月に一度、「嘘つきの日」を設けたのである。この日には、嘘をつくことが許されているのではなく、修業として、一日中嘘をつくことが強制された。「正直であれ」という倫理的な名分は、何が正直であるのかに関する個的な妄想によってすぐさま歪められてしまい、人々はこの個的な妄想のパターンについては無自覚である。だから、よき意図を持っても、肉体が意識が変化しないかぎり、その意図は実現されない。ところが、意識的に嘘をつくことによって、無意識に語っていた嘘が露呈して、自己の隠された心理的なパターンを自覚することができるのである。
スーフィーの「嘘つきの日」にこめられた秘教的な行為を、日常的な生活の中で体験したいのなら、「冗談」を観察するのがいちばんいい方法である。冗談の大半は内的な感情の表現である。人々は、冗談で本当のことを喋っている。
『Jam』はその破天荒な編集方針と独自性から『ガロ』『遊』『宝島』といった日本を代表する超カルト的サブカルチャー雑誌と並び、後続のサブカル誌・アングラ誌のルーツとして黎明期のサブカルチャー文化に大きな爪痕を遺した。
竹熊健太郎は『Quick Japan』(太田出版)や『危ない1号』(データハウス)などのアングラ系サブカルチャー雑誌の源流として『Jam』を挙げており、元『実話ナックルズ』編集長の久田将義も「サブカルの発生はエロ本から。特に高杉弾から始まったのではないか」と指摘している。
事実『Jam』『HEAVEN』は「鬼畜系」と呼ばれるサブカルチャーの分野にも多大な影響を与えており、鬼畜系文筆家の草分けである青山正明(データハウス刊『危ない薬』『危ない1号』編著者。うつ病と薬物乱用の悪化に伴い2001年に自殺)は本誌に感銘を受け、1981年4月に『HEAVEN』の廃刊と入れ替わる形で変態ミニコミ誌『突然変異』(突然変異社, 1981年 - 1982年)を創刊。同誌はその斬新かつ過激な内容から椎名誠を巻き込んだ大きな論争に発展して当時のミニコミ界・ロリコン界に一大ムーブメントを巻き起こした。この野心的な編集スタイルは後に青山が編集長を務める超変態世紀末虐待史『サバト』(三和出版, 1985年)や『危ない1号』(データハウス, 1995年 - 1999年)に直接引き継がれていくことになる。
また、『Jam』のゴミ漁り企画に影響された鬼畜系・電波系ライターの村崎百郎(本名:黒田一郎、1961年 - 2010年7月23日)は世紀末に「鬼畜系」と称してゴミ漁りによる人間観察を啓発し、1996年にはデータハウスからゴミ漁り完全マニュアル『鬼畜のススメ 世の中を下品のどん底に叩き堕とせ!! みんなで楽しいゴミ漁り』を上梓するなど鬼畜系のあり方を身をもって体現したトリックスターとなった。なお、山崎春美は村崎の没後に上梓した初単行本『天國のをりものが 山崎春美著作集1976‐2013』(河出書房新社, 2013年)の中で「このゴミ拾いという『文化』はゴミ屋敷とか電波系、鬼畜系を孕みながら遂に、村崎百郎の刺殺事件(2010年7月)に至る。村崎とはロフトプラスワンで会ったことがあるけど、そしてピンと来ないかもしれないけど、実はボクも薄皮一枚の裏表でそのライン上にいる。現代の作家業には編集者的能力が必須である」とコメントしている。
ちなみに『Jam』以前にもエロ本の体裁をしたサブカルチャー雑誌『ウイークエンドスーパー』(末井昭編集・白夜書房発行。新宿ゴールデン街系の文化人を積極的に起用した伝説のエロ本。1977年創刊・1981年廃刊)が創刊されているが、『Jam』はそれ以上に何でもありのパンクで無軌道な内容であり、これは当時の音楽界と漫画界で隆盛を極めていたパンク=ニュー・ウェイヴの動きとエロ雑誌界が連動したものだったとする見方もある。実際に『Jam』は創刊号で「TOKYO PUNK SCENE SCRAP/NO PUNK! NO WAVE!」という本格的なパンク特集を行っていた(安田理央は本特集について「日本のパンクシーンの黎明期の貴重な資料となる特集」と評価している)。
『磯野家の謎』『バトル・ロワイアル』などのミリオンセラーをプロデュースし、1990年代サブカルシーンの主翼を担ったカルチャー雑誌『Quick Japan』を自費で創刊した赤田祐一(元飛鳥新社/太田出版編集者。現・エディトリアル・デパートメント『Spectator』編集部)は『Jam』終刊直前の1979年12月にエルシー企画を訪問して『Jam』の創刊号を直接購入した経験がある。また、赤田は当時の印象について「そのとき『Jam』編集長の高杉弾も編集部にいあわせて、ソファーに寝っころがりながら『GORO』を読んでいた。“筒井康隆の『美藝公』がついに始まったよ。横尾(忠則)さんとの組み合わせはすごいねぇ"と、仲間に喋っていたことを今でもはっきり覚えている」と後に回想している。なお、赤田は自身が編集を務める雑誌(赤田編集時代の『Quick Japan』『あかまつ』『Spectator』など)で『Jam』を深く掘り下げた特集を定期的に企画しているほか、自著『20世紀エディトリアル・オデッセイ』(ばるぼらとの共著, 誠文堂新光社)で紹介した1200点にも上る雑誌の中からベスト3に『ホール・アース・カタログ』『POPEYE』『Jam』の3誌を選んでいる。
このように同誌は廃刊後も、日本のサブカル史やエロ本史において、今日まで語り継がれる伝説的存在となっているが、エロ本という性質上から国立国会図書館などの公共機関での所蔵は皆無に等しく、古書店では幻の雑誌として数万円の高値が付くこともあり、全体を目にすることは極めて困難となっている。
本項では『Jam』の前身誌『X-MAGAZINE』(エルシー企画)と後継誌『HEAVEN』(アリス出版/群雄社出版)についても解説する。