セントールの悩み
紫乃の幼稚園の年中組の人馬の少女。ちょっとしたことで感情的になってしまう。紫乃によく懐いており、彼女が卒園すると知ったときは大泣きした。
人馬である母親と二人で暮らしている。
声 - 石飛恵里花
紫乃の幼稚園の年少組の翼人の少女。まきちゃんに懐いており、まきちゃんの足にしがみつくことが好き。家でいちろうという犬を飼っている。
声 - 久保ユリカ
牧神人の少女でちーちゃんたちの友達。面倒見がいい性格で、ちーちゃんたちが他の友達と遊んでいるとき、体調を崩していたすえちゃんといっしょに遊んでいた。ヨシという犬を飼っている。
ジャン・ルソー
声 - 飛田展男
フランス国籍を持つ両棲類人の男性。両棲類人で初の高等師範学校生。現在コングロマリットの会長を務める。
哺乳類人類の社会で教育を受け、その後両棲類人で初の高等師範学校生となる。その後南米の小さな貿易会社の社長に就任するが、業績不振に陥った親会社であるコングロマリットを買収して会長に就任、現在に至る。
少数民族保護の活動からメディアに出ることが多く、姫乃たちの高校でも講演会を行った。本人も両棲類人の部族との交流を積極的に行っている。種族の違いで差別を行う者に対しては複雑な心境を抱いており、哺乳類人類の差別を批判する両棲類人が両棲類人同士でお互いに差別を行っていること、そういった悪しき伝統に疑問を感じていないこと、哺乳類人類が行っている差別と何ら変わらないことに気付いていないことを嘆いている。差別意識を隠さない他種族が相手でも仕事のため接しなければいけない役職にあり、ストレスも多い立場にある。
秘書兼愛人の長耳人の女性がいる。
反政府組織「クルクルウ」に援助や情報提供を行っている。根拠のない神や伝説の類には振り回されないが、そういったものを心の拠り所にして行動する人々の心情は理解しており、その行動の危うさを懸念している。
声 - 宮崎敦吉 / 大津愛理(少年時代)
ルソー氏の商談相手で年を召した翼人の男性。ユダヤ人。幼少期はナチスと思われる政党政策によって収容所で強制労働させられ、その後アメリカの兵士に保護されている。強制労働をさせられていた際には、他種族であるにも関わらずわざと罰を与えるふりをして子供である自分のために食料を分けてくれた収容所側の者もいたこと、同種族であるにも関わらず食料を多めにされていたという理由で自分に恨みをぶつけた者がいたことなど過酷な経験を味わっている。さらに八つ当たりとばかりに同種族が自分の命を奪おうとした際、自分を助けてくれたのは同種族ではなく他種族であり、後に自分を温かく家庭に迎え入れてくれたのも他種族であったという波乱万丈な人生を歩んでいる。
このような半生があったため種族の違いで差別を行うことの虚しさを理解しており、部下がルソー氏に対する差別的な言動を見せたときは呆れた態度をとっている。
美浦(みうら)
声 - 今村彩夏
姫乃のクラスと合同授業を行った人魚の学校(国立第十四水人高等学校)の委員長。弟がいるほか、日本政府の人魚部隊に所属する国家公務員の父親がいる。
声 - 田村ゆかり
人魚と角人の混合形態の少女で、アイドルとして活動している。人魚形態としては珍しく山育ち。グラマーが多い人魚としてはスレンダーな体型を気にしている。水着ではなく、ふんどしを着用している。
静浦 流々(しずうら るる)
声 - 瀬戸麻沙美
小間と幼馴染で彼に好意を持つ人魚形態の少女。母親は長耳人。彼方市の陸上で暮らしている。周りからは巨乳で美人と評判。
小間 隆道(こま たかみち)
声 - 山下誠一郎
彼方市に住む長耳人の少年。静浦とは幼馴染で、彼女に好意を持っている。彼女を抱きかかえることに慣れており、また、彼女が人魚用の歩行機が欲しいといった時には寂しそうな顔をのぞかせていた。
重時(しげとき)
声 - 松田健一郎
政府が派遣したスーちゃんの護衛。希の道場出身で、道場の中で一番強い。
御魂神社の祭神。姿は幼い少女で、哺乳人類の人虎を除くすべての形態を有し使い分けることができる。初登場時は洋装で髪は短かったが、それ以降は和装、長髪で登場している。痺身美顔、無病息災、交通安全、家庭円満、学業に験ありとされる。
すえちゃんとよく遊んでおり、ボードゲームではすえちゃんに完敗を喫するなどしている。また、人知を超えた能力もあるようでちーちゃんたちとすえちゃんが見ている夢を同じ物にしてしまうことも可能。
俗人には姿を認識することができない。
異世界に迷い込んでしまった紫乃やちーちゃんたちを助けようとするが、逆に助けられるといった少し抜けた面も持つ。
声 - 新田ひより
紫乃やまきちゃんが好きなテレビアニメの主人公である牧神人の少女。
内容は一般的な魔法少女の様相を呈しているが、取り扱う内容は民主主義に関するもので、少女が民主主義を歪めるものに立ち向かうというものである。
魔法少女シリーズは形態間での平等性を確保するために、一作品ごとに主人公の形態を変えている。
ナブリオネ・ヴォナパルテ
長耳人の男性。フランス革命戦争の際、欧州で奴隷であった人馬を真っ先に解放して強力な人馬兵部隊を編成し、欧州各国との会戦で多くの勝利を挙げた。形態平等などの理念に基づく現代国家の創始者とされている。モデルはナポレオン・ボナパルトと思われる。
作中に登場する、アメリカ大統領。黒人の人馬で初の大統領。男性。
国民皆保険といった政策を打ち出しているが蒼太からはいつかコケると評された。政策から見るに、モデルはバラク・オバマ大統領と思われる。
翼人の少年。アメリカ人。父親とともに養鶏場を経営していたが、宇宙人と思われる謎の生命体に遭遇する。
その後、南極の地下に彼によく似た人物がいるところが描写されている。
人馬の武士。欧州の奴隷船にさらわれた妹を救うために兄弟で欧州に乗り込み、妹を救出した。
一連の事件からエスパニアの王は日本侵攻を諦め、人馬奴隷の締め付けが強くなった。一連の話のうち、軍艦を沈めた話のモデルは鎮西八郎為朝と思われる。
牧神人の男性。中国政府の理不尽な要求に対して抵抗した。村民から頼られている。実際は牧神人ではなく、正確な正体は不明。
中国政府への抵抗に関与した人物。正確な正体は不明。
ローガン多重帝国の祖といわれる人物。姫乃と紫乃が飛ばされた異世界の人物で、悪魔と称された姫乃に対し尊敬と好意を示していた。
一介の下級騎士から大帝国を築き、現在に通じる会計予算制度、法の支配、社会福祉制度の原型を確立した。一方で秘密警察を作り出して恐怖政治で国民を縛った負の側面も持つ。半人半馬を作り出そうと獣姦したという俗説が残っている。後世では巨大な石像としてその覇業が讃えられている。
祐太(ゆうた)
長耳人の少年。小学生。真奈美に千草たちの面倒を竜人の友人こうたとともに押し付けられる。
反政府武装組織「クルクルウ」のリーダー
両棲類人の男性。ブラジル大統領の差別的発言を原因として、両棲類人に人類の普遍的な価値の適用を求め決起し、ア河上流の一部を占拠した。バラバラだった両棲類人の部族をまとめた手腕を持つ。
美浦の父親も称賛するほど頭がきれる。
翼人の男性。両棲類人に対し終始差別的な発言を繰り返す大統領。反政府武装組織「クルクルウ」と交戦中。内相のゲラルスという男を頼りに内戦を闘っている。
程よく俗物で、程よく理性的であり軍と政府の手綱をしっかり握っていると評されている。
国内のデモを受け、民選大統領として内戦の停戦を決定した。
朱池家の当主である老年の角人の男性で、美津代の親族であるが関係性は不明。
朱池 干男
朱池家の跡取りである角人の男性で、美津代の親族であるが関係性は不明。嫁の尻に敷かれているらしく、当主からは無難と評されている。
紫乃の小学校の友達である竜人の女の子。プリカツというアニメが好き。
すえちゃんと一緒の保育園に通う人馬の女の子。すえちゃんに付きっきりで、年齢があまり変わらないのにもかかわらず、彼女を必要以上に子ども扱いし大切にしている。
綾香の御側付きの人馬の女性。彼女が5歳のころから彼女の世話をしている。
南極人知性種の女性。両棲類人の熱心な信仰心に応え、反政府組織「クルクルウ」に介入する。
彼女の持つ指輪が輝くとほぼ時を同じくして後述する巨大怪獣が現れた。
ファルシュシュ達南極政府関係者からは哺乳類人過ぎる人物として警戒されていたが、内戦の停戦と共に南極人によって捕縛される。
ジャーナリストの人馬の女性。週刊紛争マガジンの記者で両棲類人紛争の取材中に彼らと接触し、同行取材を行っている。
ラウラ・タゴン
紛争中のブラジルに突如海底より現れた人物で、人権と市民権、国民皆保険という政治的な要求を行いデモ行進を行う。
その姿は、かつてエリが神事を行ってる際に現れた多言神に酷似する一方、巨大怪獣とも呼ばれていた。
ブラジル国内で滞在中は俳優業で生計を立てていたが、仕事中に突如としてデモ行進を再開し、内戦を停めるきっかけを作った。
角人と人馬の混合形態の女性。古代日本の人物。
生贄を差し出し神を諫める村にやってきて、休息と生贄の風習を止めるために神を殺す。しかし、村人から神を殺したため、新たな神の贄として犠牲となり命を落とす。
その後、悪霊となり真奈美たちに襲い掛かるが御魂神社祭神によって撃退された。
民原を探検していた紫乃が河原で出会った中性的な人馬の双子。紫乃からは河童と間違われた。
宇宙人に集められたであろう他の生命体の前で宇宙民主主義を唱えた。
タイガー・リー
南極人が所有する人虎の女の子。名前は南極人による思考シミュレーション中で名乗ったもの。
彼女の実験結果によって人虎が社会復帰する機会は先送りにされた。
本作品世界は魚類の段階で、四本肢だけでなく六本肢の生物が誕生することから始まる。その後、両生類の段階でより体重を支えるのに優位な六本肢の生物が生き残り、以後の陸上生物の進化は六本肢系統となっている。ただし虎等のように中足が退化する例もある。
この結果、人類の形態は次のように分岐している。この内、牧神人・人虎・人魚型は生息域・数が限られているとされ、人馬も比較的生息数は少ない。これらの形態は、作中におけるヒトが有する形態決定遺伝子の作用によって決定される。ちなみにほとんどの人物が発現した形態以外の形態決定遺伝子を持っており、遺伝子の働きによっては、両親の形態とは違う形態を発現することもある。
翼人/竜人型
中肢が翼になった形態。翼人は羽が羽毛型で、また頭上には輪状の毛が生える。竜人は羽は皮膜型で、尻尾があり、また耳は尖っている。
長耳人/角人/牧神人型
中肢が退化し(痕跡のみ)、また耳が頭上から生えている形態。長耳人は尻尾があり、角人は角がある。牧神人は角と尻尾があり、また後肢は蹄状になっている。
人馬/人虎型
下半身が馬・虎状になり、また耳が頭上から生えている形態。人虎は約一万年前に絶滅。人馬は他の形態より高い身体能力を有し、日本では武士階級だったが、西欧では騎獣代わりの奴隷だった時代もある。これはフランス革命による人馬解放まで続いていた。この事から現在では人馬型に対する騎乗は形態差別に当たる。なお人馬にはラクダ型の形態もいる。ちなみに「セントール」とは「ケンタウロス」の英語読みである。また、予期せず臀部を触られると反射的に後ろ足を勢いよく蹴り上げる。姫乃はそのことでちょっとした裁判沙汰になった。
人虎型は狩りに特化した形態で、獲物を捕りつくして絶滅したとされているが、中国の奥深くに生存しているというオカルトチックな噂が流れている。しかし、その後の第88話、南極の施設地下の描写から、南極人が復活させたと思われる人虎の子供がいることが明らかになった。旧石器時代の生活では、ほかの形態の人類がいろいろな形態の人類と協力して生活しているのに対して、人虎型は、おもに樹上に居住地をかまえ、人虎型のみで共同生活をしており、ほかの形態の人類も狩りの対象としていた。また、南極人による人虎形態を社会に戻す思考シミュレーションでは、人類社会が予想を超える後退を見せたため社会復帰が見送られた。
中肢・下肢がヒレ状になり水中生活に適応した形態。下肢は膝辺りで一つに纏まっている。水中生活に適応するため動脈の周りを静脈がらせん状に巡る等の構造をしている。目が大きくグラマーな女性が多い、また男はおろか、女も上半身裸であり、それに関しては男性は如何わしい感情を抱かず、女性も羞恥心はないが、基本的に性的嗜好は持ち合わせており、グラビア雑誌を愛読していた男性もいた。人魚は自ら以外の形態を山人と呼ぶ。より水中生活に特化したケタピテクス属もいたがエコロケーション能力を有していなかったため、鯨類との生存競争に敗れ絶滅している。
作中で、日本人の多くはこの人魚形態の形態決定遺伝子をもっているとされている。
かつて世界中の沿岸に居住していた人魚形態は、作中の時代において、日本以外では絶滅している。
これらの形態については交配が可能。多くの場合、片方の親の形態を発現するが、形態決定遺伝子の作用がうまく働かず、両親の形態の両方を有する混合形態となることがある。その場合は健康に問題があったり、奇形の可能性もある。その場合は後述する徹底された平等思想により国の強制的な援助が生涯保証される。
これ以外に人類(ホモサピエンス)とは異なる次の人種が存在する。
南極に住む外見が蛇のような人種。「南極蛇人」という呼称は作中では蔑称とされる。南極人はアステカ連邦の精神的支柱となっており、アステカ帝国(当時)やタワンティン・スーユ帝国は結果としてコンキスタドールを撃退している。そのためこれらの国々では南極人は神に近い存在とされ、写真を撮ることすら許されていない。彼らが外国に行く際は、アステカ連邦のチャーター機に搭乗するがアステカの人たちも詳しく南極人について知らない。20世紀半ばに哺乳人類の文明に参加した。
祖先は蛇に三対六足の足が生えたような姿で、這いずって世界に地下都市を築いたという確かならぬ伝承がある。また、地下深くにあった4000万年前の遺跡には六足で這う爬虫類のような見た目の生物の浮彫刻が見つかっている。
爬虫類のような見た目だが、鳥類に近い。哺乳人類以外に唯一複数の形態を有している。
顎の力はなく、哺乳人類のように咀嚼ができないため、丸呑みによって食事をとる。哺乳人類社会に来るときは胃腸を調整してやってくる。
現在活動している南極人は血縁上全て単一の女王から生まれた姉妹であり、アリのような社会を形成する。
哺乳人類が南極人を解剖したりした記録がなく、体の構造は解剖学的にはいまだに不明。
南極人の使用する言語に関しても哺乳人類はいまだに翻訳できておらず、文化的な事柄は留学生などから聞いたこと以外よくわかっていない。
中肢が退化し一対の腕と一対の足を持ち、直立二足歩行をする形態。運動神経はほとんどない。頭脳は秀でており哺乳人類よりも数段進んだ科学技術を有しており、人虎型の人類の復活をはじめ、様々な奇妙な形をした生命体のサンプルを有している。
個体差があるが、体毛や三つの眼を持つ知性種もいる。
成長の過程において他の知性種のお世話を受けたり、お世話をしている。そうした関係にある人達はとくに「姉妹」と呼ばれる。
ある程度成長すると、上司による精神検査が行われ、合格するとその後の役職が決定する。不合格のものは人格再調整の後、特殊な役職に就く。
作中において、哺乳類人類を参考に進化工場である「シシュ」を用いて、現在の直立二足歩行の形態に進化したとされている。
二対の腕をもち、下肢が退化し蛇状になっている形態。行動は知性種に従っている。運動能力に関して、瞬発力はあるが持久力は哺乳類に比べ見劣りする。
生命力はすさまじく、顔面から腹部にかけて半分を消失してもなお敵対者に攻撃を加え、行動不能にまで追いやっている。
南米ア河流域に住む外見が両棲類のような人種。二対四本の腕と一本の尾を持つ。南極人と思われる種族を神として扱う宗教を信じている。
見た目とは違い、現生両棲類の有尾目や無尾目とは系統的に別で、太古に滅びた分椎類に近縁とされている。また、両棲類とは違い、肌に粘膜はなく、ある程度の乾燥に耐え、眼は前方を向いているため立体視することができる。また南極人と同じく恒温動物である。
両棲類人は分類的に進化型両棲類に位置しているが、両棲類から、両棲類人に至る中間種はほとんど見つかっていない。
身体的には哺乳類人類の大柄な部類と比べてもよく、腕力は強い。走力はあまり発達していない。
頭脳は哺乳類人類と同等である。
両棲類人の社会は、いくつかの大家族によって構成される様々な部族があり、狩猟採集生活社会によって構成されている。一部の両棲類人は観光業に従事している。固有の言語を持つ。文字は持っていないとされているが部族内で伝わる絵文字を持っているとされている。
新興侵略国では「野獣」とされ、駆除の対象とされたこともある。
両棲類人のほとんどは文明を持たなかったが、ア河河口のグァロ・グァボ遺跡では神殿や両棲類人の信仰する蛇神の像が見つかっている。
卵生でその産卵場所は奪われてはならない聖なる泉と定めている。
哺乳類人にとって肉は美味らしい。
このように多種の外見および形態が大きく異なる人種が存在し歴史の過程でより強い差別の歴史を経ていることから、本作ではかなり強烈な積極的格差是正政策が推進されており人権や生命より平等が優先されるケースが少なくない。そのため形態差別罪に問われると実質死刑と見なされる思想矯正所(後述)送りになり、また人魚の居住区間は軍隊に守られ、ゴミの不法投棄者は警告無しで射殺される。これらの描写から本作品はディストピア的側面も内包されているものである。
作品の中でたまに現れる、人型の謎の生命体。頭には菌糸のようなものが生えている。
作中では「宇宙菌類」と呼ばれており、南極人の研究から敵対関係にある2種類の存在が確認されている。
一度、君原家の風呂を覗く悪戯をし、それが尾ひれの付いた噂となって世間をにぎわせた。
南極人には認知されているが、他の人類種には都市伝説程度にしか認知されていない。
科学力はかなり発展しているらしく、南極をUFOを模した戦闘機で襲ったりしている。
母星ではアブダクションしたと思われる哺乳類人類をはじめとした他の星の生命体を集め、実験のようなことを行っている。
これら宇宙人の影響を受けたと思われる哺乳類人類は、ある種薬物依存症のようになり、理性を失っていたり、無気力になったりしている。
作品内には現実世界にはないいくつかの用語や現実世界とは意味が違ってくる用語が存在する。ここではそれを解説する。
姫乃たちが住む国。首都は帝都。平等、民主、自由の帝国。選挙制度は不明だが議員はいる。防衛政策は専守防衛であるが、その範囲は人種の諸権利を守るためなら大きく広げるべきという主張もある。
古来より様々な形態の人類で共生してきた歴史をもつ。そのため、他国に先駆けて、非哺乳類知的人種の諸権利を認め、平和的国家にふさわしい手法でそれを守っていく政策を掲げている。
授業の終わりや映画の上映前に国歌斉唱があったり、軍人が授業の見学に来ていたり、銃が広く一般的となっているなど現実世界の日本とはかなり異なった社会体制がとられている。
70年前に戦争を行い、人魚形態による魚雷を抱えた特攻まで行われた。その後極東裁判が行われたとされているが詳しい内容は明らかにされていない。
テロ予見システムがあるらしいが、歴史清算委員会の新彼方高校占拠事件でその有効性が問われ、形態、人種、国籍といった平等の観点からテロとどのように向き合っていくのか社会問題となっている。
首都から南東約72km、関東平野北部北、陽立県に位置する姫乃たちが住む都市。居住地再現環境のある研究学園都市を有する。面積は約284.07平方キロメートル、市の中央部を三途瀬川とその支流の知乃川が流れ、北部には標高887メートルの赤羽山がそびえる。現実世界の茨城県つくば市に位置する。
姫乃たちが通う高校。偏差値は県内屈指の進学校で、卒業生のほぼ全員が帝立の大学に進学している。
校則によるとアルバイトは禁止。違反した者は停学などの措置が取られる。
少なくとも弓道部は存在していない模様。
オカルト科学部→民俗研究部
姫乃たちが所属する部活。科学部にオカルト部が居候しているが、オカルト部のほうが人数が多いため、部の方針はオカルト部のほうに決定権がある。
一通りホラー映画が揃っており、希が求めていたホラー映画もすぐに見つかった。
鴉羽の提案により、部の名称の変更が議論されている。
真奈美の実家の神社。もともとは征服された北方の先住民の祭祀場だった。そのため祭神は多日女尊のほかに火谷迂神という人面有翼蛇身で川や沼に棲み、近づけば草木は枯れ、動物や人は身を爛れさせ死に至らせるという恐ろしい神も祭っている。
過去には、三人の若者が深夜に忍び込み、御神体にいたずらをして呪われ、修行を積んだ祈祷師が二人を助けたが、一人は命を落とした。助けられなかった若者の親が怒り、そのことで警察沙汰になったことがある。
宝物庫には、お祓いやお焚きの品々があり、中には呪いの品もある。
すえちゃんの通う保育園。この保育園の保育士は医師免許と保育士資格を持っている。
姫乃の祖父母が暮らす都市。
真奈美の祖父母が住む都市。現実世界の大阪府に位置する。
現実世界で言う所の更生施設。主人公らの世代では大分解消されている様だが、未だ形態間の差別が色濃く残っているため、古い考えから脱却出来ない老人や宗教家等といった世の中に適応出来ない人々がまだ多数いるが故に適応出来ない人々を収容して文字通り思想矯正を行う場所。収容されるのは相当適応出来ない者達ばかりなのか、一度入ったら2度と出られないとまで云われ、実質死刑と見なされる。作中世界のディストピアな面の一端を覗かせている。
「平等と人道に対する罪」で収容されるらしい。
テロ組織。上記の件もあり政治の世界でも形態間の差別が残っており、国によっての種族間の扱いによる摩擦もまた複雑化しているのが現状であるためにそういった歴史を清算する目的で創られたらしい。一見ユートピア化への歩みを目指しているかの様だが政治的な思惑も絡みまだ混沌の域を脱していない(南極人の留学生を招いたりしてるのはそういった政治的な試みの一端)。
旧体制で支配する立場にあった形態を粛清しようとしたり、政府から支援を受けている人魚形態に対して打撃を与えようとしている。
新彼方高校でテロを起こすが生徒によって鎮圧された。人魚形態の居住地区でもテロを起こそうとしたが、こちらは警察によって未遂に終わった。
現実世界の南極とは異なり、国家として存在している。技術レベル・生活様式等は謎に包まれており、アメリカの調査船を沈めた疑惑がかけられたこともあって、アメリカから強硬姿勢を採られている。
南極の文明は、火山や温泉といった、地熱を基に作られ、暖房器具など当たり前に存在する。
食事は苔や菌類、畜肉をペースト状にしたものが配給されている。
作中に存在する南米の国家。元首は大統領。周りのタワンティン・スーユといった伝統的な南米国家ではなく、新興侵略国コンキスタドールを起源とする国家。
作中の日本との関係は悪くなく、日本の高速鉄道技術を入札するなど、日本の技術を評価している。
民族・人種における差別主義者は自動的に人権を損失するとされる。 軍には政治将校がいる。
反政府武装組織「クルクルウ」
両棲類人が「人権と自治政府の獲得」を求めて、発起した組織で両棲類人部族の統一組織。作中のブラジルと交戦中。
クルクルウとは両棲類人語グワロロクトル部族の方言で「神(絶対)の水平」を意味する。
哺乳人類の形態を決定する遺伝子。抑制遺伝子として働き、個人が持つ複数の発現しない形態の遺伝子を抑制し、一種類の形態のみが発現するように働く。この遺伝子の働きが十分でないと、二種類の形態が発現したり、時には三種類の形態が発現することもある。
両棲類人が分類されている、両棲類よりも進化したグループ。
中生代の白亜紀末期、ゴンドワナ大陸に現れた二足歩行の両棲類、ディノサラマンダーは陸上に適応した骨格をもち、進化型両棲類の起源になったと推測される。
ア河流域に住み樹上生活をするサルガエルもこのグループに分類される。
姫乃と紫乃が飛ばされた異世界。魔法が学問体系として確立していた。ローガン王国(後のローガン多重帝国)やゲリコール帝国などの複数の国が存在している。
姫乃たちはローガン王国に従属して帰還の道筋を探っていた。
たびたび魔法による召喚の儀式が行われ、悪魔を召喚している。作中では魔法帝国が真奈美と未摘に似た悪魔を召喚し、その悪魔が政権を転覆させたことが語られている。
後世では魔法はしょぼい大道芸になっており、発展はしなかった様子。
本作が誕生するきっかけは、コミティアの出張編集部に村山が持ち込んだところ、『月刊COMICリュウ』サイドから編集部で改めて話をしましょうとのオファーを受け、『月刊COMICリュウ』編集部で龍神賞向けに制作することを勧められたことによる村山曰く、出張編集部へ持ち込んでも修正点を指摘して、再度来るように言われることがほとんどである。。
村山慶 『セントールの悩み』 徳間書店〈リュウコミックス〉、既刊23巻(2022年4月13日現在)
2011年11月30日発売、978-4-19-950274-3
2012年2月13日発売、978-4-19-950287-3
2012年9月13日発売、978-4-19-950305-4
2013年2月13日発売、978-4-19-950325-2
2013年6月13日発売、978-4-19-950345-0
2013年11月13日発売、978-4-19-950363-4
2014年3月13日発売、978-4-19-950389-4
2014年7月11日発売、978-4-19-950404-4
2014年12月13日発売、978-4-19-950424-2
2015年5月13日発売、978-4-19-950452-5
2015年10月13日発売、978-4-19-950475-4
2016年3月12日発売、978-4-19-950499-0
2016年7月13日発売、978-4-19-950519-5
2016年12月13日発売、978-4-19-950541-6
2017年7月13日発売、978-4-19-950577-5
2017年12月13日発売、978-4-19-950602-4
2018年9月13日発売、978-4-19-950647-5
2019年3月13日発売、978-4-19-950672-7
2019年11月13日発売、978-4-19-950692-5
2020年7月13日発売、978-4-19-950710-6
2021年3月13日発売、978-4-19-950732-8
2022年4月13日発売、978-4-19-950776-2
2016年12月にアニメ化企画が進行中であることが発表され、2017年7月より9月までTOKYO MXほかにて放送された。放送開始の前週には、放送直前特番『セントールの悩み 大解剖スペシャル』が放送された。
原作 - 村山慶
総監督 - 追崎史敏
監督 - 紺野直幸
シリーズ構成 - 待田堂子
キャラクターデザイン - 渋谷秀
プロップ設定 - 岸これみ
衣装設定 - 近岡直、伊礼えり
色彩設計 - のぼりはるこ
美術設定・美術監督 - 齋藤幸洋
撮影監督 - 星野元気
編集 - 神宮司由美
音響監督 - 森下広人
音楽 - Tak Miyazawa
音楽プロデューサー - 塩田幸成
音楽制作 - MAGES.
統括プロデューサー - 関家一樹
チーフプロデューサー - 松下俊也、熊谷拓登
プロデューサー - 山崎成人、秋尾浩史、川崎夏子、後藤裕、石山貴大、田所真司、吉川敦史、藍谷厚史
アニメーション・プロデューサー - 定山敬
アニメーション制作 - 絵梦
アニメーション制作協力 - エンカレッジフィルムズ
製作 - 彼方市思想教育委員会(絵梦、クランチロールSCアニメファンド、YTE、トップ・マーシャル、徳間書店、MAGES.、叶音、レイ、日本ナレーション演技研究所)
「教えてダーウィン」
ピュアリーモンスターによるオープニングテーマ。作詞・作曲は志倉千代丸、編曲は悠木真一。
「Edelweiss」
亜咲花によるエンディングテーマ。作詞・作曲・編曲は白戸佑輔。
2017年5月6日に徳島市でマチ★アソビのイベント「『セントールの悩み』トーク&ライブ」が開催された。