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尹伊桑
尹 伊桑
尹 伊桑(ユン・イサン、Isang Yun, 1917年9月17日 - 1995年11月3日)は、日本統治時代の朝鮮で生まれた、ドイツの作曲家。
日本統治時代の朝鮮慶尚南道統営出身。本貫は咸安。イサン・ユンとも。東ベルリン事件以降は西ドイツに帰化し、韓国の地を踏むことはなかったが、度々北朝鮮を行き来した。
5歳の時から3年間漢学を教える寺子屋に通い、8歳の時に統営公立普通学校に入学。13歳の時にヴァイオリンを習って旋律を作曲し、町内映画館で自作の旋律が流れるのを聞いて作曲家を志した。父は音楽家になることに反対であり、統営協成商業学校に進学したが、2年後京城で軍楽隊出身のヴァイオリニストから和声法を習い、図書館の楽譜から独学で音楽を学んだ。
商業学校に進学すれば音楽を学んでも良いという父からの許しを得て、1935年大阪市にある商業学校に入学し、大阪音楽学院でチェロ、作曲、音楽理論を習った。1937年統営に戻り華陽学院で教鞭をとりながら、初の童謡集「牧童の歌」を書いた。1939年日本に再渡航し、東京で池内友次郎から対位法と作曲を師事した。1941年戦争に突入すると朝鮮半島へ戻り、1944年独立運動で2ヶ月間投獄された。結核で倒れ、京城帝大病院に入院中に1945年8月の日本の敗戦を迎えた。
戦後、韓国で音楽の教員として教鞭をとった後、1956年にパリ国立高等音楽院に留学。その地でオリヴィエ・メシアンを知り、「この国(フランス)は現代音楽には非常に厳しい、ドイツのほうが現代音楽をやりやすい。ダルムシュタット講習会に参加したらよい」というメシアンのアドヴァイスを受けドイツに移り、1957年ベルリン芸術大学に入学した。すでに40歳を目前に控えたにもかかわらず、ヨーゼフ・ルーファーから十二音技法を厳しく教わった。このことで、自作品リストからは前述の童謡集のような類まですべて撤回され、大学入学後の作品しかない。「ピアノのための五つの小品」、「7つの楽器のための音楽」、「弦楽四重奏曲第3番」は彼のデビュー作となり、「7つの楽器のための音楽」はレコードまで発売され、その作品の指揮を行った人物がフランシス・トラヴィスであった。以後数十年にわたり、トラヴィスは尹を積極的に応援した。
1963年には北朝鮮を訪れ、金日成とも親交を持った。しかし1967年6月17日、西ベルリンにて KCIA によって拉致され、ソウルに送還された(東ベルリン事件)。そして拷問の末、スパイ容疑で死刑を宣告されたが、イーゴリ・ストラヴィンスキーとヘルベルト・フォン・カラヤンが主導した韓国政府への請願運動に、ルイージ・ダッラピッコラ、ハンス・ヴェルナー・ヘンツェ、ハインツ・ホリガー、マウリシオ・カーゲル、ヨーゼフ・カイルベルト、オットー・クレンペラー、リゲティ・ジェルジュ、アルネ・メルネス、ペア・ノアゴー、カールハインツ・シュトックハウゼンなど約200人の芸術家が署名した。1967年12月13日に無期懲役を宣告されたが再審で減刑を受け、1969年2月25日大統領特赦で釈放された。
尹は西ドイツに追放され、韓国国内で尹の音楽は演奏を禁止された。1969年から1970年までハノーファー音楽大学に勤め、1971年に西ドイツに帰化した。その後祖国統一汎民族連合のヨーロッパ本部議長を務めるなど韓国の民主化運動にも力を貸した。1980年の光州民主化運動の動静を聞くと、交響詩「光州よ、永遠に」を書き翌年発表した。作品活動を続けながら、たびたび北朝鮮を訪れた。1982年から毎年北朝鮮では尹伊桑音楽祭が開催され、韓国でも尹の音楽が解禁された。
「傷ついた龍」などのインタビューでも何度となく触れたのが、韓国の民俗音楽に基づく「主要音」と呼ばれる技法である。十二音技法ではすべての音が同等になるため、テンションが平等のままで推移する。尹はこれに「主要音」という概念を導入し、12の音のどれかに重力を与えることで、一本の旋律線に個性を与えたのである。しかも、1970年代は前衛の停滞期であり旋律の復権が各方面から叫ばれたため、尹の作風はその時代の波に完全に乗ることになった。彼はすでに50歳を過ぎていた。
1977年から1987年までベルリン芸術大学教授として在職し、作曲科教授として細川俊夫、嶋津武仁、古川聖、三輪眞弘、タデウシュ・ヴィエレツキ、ベルンフリート・E・G・プレーべなどの弟子を育てた。アジア人の作曲の教授にヨーロッパ人の弟子がついたのは、ドイツ全体では尹がはじめてである。韓国人の弟子は姜碩煕(カン・スキ)が挙げられる程度である。
晩年にはまた、プフォルツハイムやシュトゥットガルト、ブレーメンなどでも作曲講習会を開き、孫弟子たちの育成にも熱心であった。プフォルツハイムで行われた講習会にはイ・ギュボンが参加しており、彼はその数年後に入野賞を受賞した。1980年代は「全人類に訴える」ためにオクターブや協和音程も躊躇なく使われているが、作曲法が変更されていないためヴァイオリン協奏曲第3番のような死の直前の作品ですら朝鮮半島由来の強烈な旋律は健在であった。
金日成との対談の動画も残されている尹だが、1994年の東京ですべての政治的活動を中断すると発表した 。同年9月、ソウル・釜山・光州などで尹伊桑音楽祭が開催された。尹は参加しようとしたが健康が悪化して入院した。この時、彼の所持品には安淑善の南道民謡レコードがあった。晩年まで創作意欲は衰えることなく、1995年には最後のオーケストラ作品「焔に包まれた天使」が東京で演奏されたが、すでに健康を害して来日できず、1995年11月3日午後4時20分、ドイツ・ベルリンの病院で肺炎のため死去した。
出版作品は全曲がBote & Bockから発売され、渡独以降は未出版作品が存在しなかった。しかし、Bote & Bockは経営破綻を迎え、ブージー・アンド・ホークスに吸収合併された。著作権使用料なども同時に高額になったと見られる。日本では、生前の扱いに比べると2010年代以降は尹のオーケストラ作品が定期演奏会で取り上げられることは少なくなっている。
愛知芸術文化センターには、尹の出版譜がかなりの数所蔵されている。開架されていないが、一般人も利用できる。
2006年には盧武鉉政権の下、東ベルリン事件が朴正煕政権によるフレーム・アップであったことが確認 され、政治的にも名誉回復がなされた。2007年9月14日、未亡人の李水子が尹伊桑誕生90周年記念祝典に参加するため、40年ぶりに韓国を訪れた。1999年の「尹伊桑音楽の夕べ」、および2000年の「統営現代音楽祭」以来、尹伊桑を記念する音楽祭が故郷の統営で開かれており、2014年からはこの年に設立された統営国際音楽財団を基盤に、「統営国際音楽祭」と「尹伊桑国際音楽コンクール」が開催されている。
40歳以下の若手作曲家を対象とした国際作曲コンクールが2007年ソウルで開かれた。優勝者はドイツ在住中国人のリン・ワン。2009年度の優勝者はスペインのマヌエル・マルティネス・ブルゴス。2011年度の優勝者は中国のチェン・フイフイ。2013年の優勝者は韓国のパク・ミュンフン。
なお、2015年に政府からの財政支援が中断され、作曲賞自体も中断を余儀なくされている。
クンス・シム
クンス・シム(1958年 - )はドイツ在住の大韓民国の作曲家。当初シュトゥットガルトで当初ラッヘンマンに師事。その後エッセンへ移り、ニコラウス・A・フーバーに師事した。演奏時間の長い、音楽の領域を超えた作品が特徴である。
ヴァンデルヴァイザー楽派に加入の後、脱退。音響彫刻と音楽作品の中間に位置する作品を多く手掛ける。彼の作品はライヴで聴かないことには意味が伝わらないこともしばしば見受けられる。東洋的な叙情が静かに立ち上ってくる個性は、近年大きな注目を集めている。
2003年には内田元享の設立した内田フェローシップの奨学金を取得し、日本に短期留学している。
田辺はるか
田辺 はるか
田辺 はるか(たなべ はるか、1983年2月2日 - )は、日本の元グラビアアイドル。アバンギャルドに所属していた。福島県出身。
コンピューター系専門学校を卒業、専門学校では学生会会長も務めていた。専門学校卒業後は地元・福島の銀行に就職し、預金の窓口業務を行っていた。「何か新しい世界を見たい」として友人と東京に遊びに出て来たところをスカウトされ、これがきっかけで芸能界デビューが決まり半年ほどで銀行を退職、2003年にグラビアアイドルに転向。2004年、日本テレビの期間限定アイドルユニット「日テレジェニック2004」に最年長で選出された。B99cmは、「日テレジェニック」史上、最大であった。
血液型A型。公表していたサイズは身長166cm、B99cm(Hカップ)、W58cm、H85cm(2004年〜2005年当時)とあるが、イメージビデオ「100~one hundred~」裏面には「バストが1cm大きくなりました(照)」とあり、B100cmと書かれている。特技はパソコン(ブラインドタッチ)。将来は女優志望だった。この2004年当時ハマっていたものは「カエルグッズ」だと話していたことがある。
写真週刊誌の巨乳グラビアアイドル番付(2004年)では、西関脇だった。
2005年4月30日に開催予定だった、「Natural Mystic」発売イベントを急病でキャンセル。その後の活動は一切なかった。
SDM発(フジテレビ)- レギュラー
女神のChu!(BS日テレ)- レギュラー
グラビアの美少女(MONDO21)
夢うつつ 田辺はるか(2003年12月)
99 ninety-nine(2004年2月、竹書房)
田辺はるか(2004年5月)
日テレジェニック2004 田辺はるか はるかマニア(2004年8月、バップ)
女神のChu! 田辺はるか TORIKO [虜](2005年1月、バップ)
Natural Mystic(2005年4月、ジャパンホームビデオ
Beach Angels 田辺はるか in サムイ(2005年4月、バップ)
100~one hundred~(2005年5月、ジーオーティー)
田辺はるかファースト写真集 ninety-nine(2004年2月、竹書房) 978-4-8124-1505-4
Kissing You 田辺はるか写真集(2004年9月、音楽専科社) 978-4-87279-161-7
日テレジェニック2004オフィシャル写真集 田辺はるか -視線-(2004年12月、日本テレビ放送網) 978-4-8203-9921-6
田辺はるか 2005年度カレンダー(トライエックス)
ひよどりごえ森林公園
ひよどりごえ森林公園(ひよどりごえしんりんこうえん)は、神戸市北区と同市長田区にかかる丘陵の生活環境保全林である。面積は53ha。
市道夢野白川線(旧西神戸有料道路)を挟んで、北は山歩きコースの「ひよどりエリア」、南は瀬戸内海を望むことができる散策コースの「丸山エリア」となっている。森林浴等に利用されている。ひよどり展望公園とともに、源平合戦(一ノ谷の戦い)のゆかりが深いところである。
市道長田箕谷線 長田方面 鵯インターチェンジ手前
市道夢野白川線(旧西神戸有料道路)須磨方面 鵯インターチェンジ手前
牟岐町
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牟岐町(むぎちょう)は、徳島県の町。海部郡に属す。町制前の名称である牟岐村(むぎそん)についても本項で述べる。
徳島県の南東の海岸沿いに位置し、室戸阿南海岸国定公園、内妻運動公園、八坂八浜などで知られる町である。断崖絶壁沿いに位置しているため、かつては土佐街道の難所であったが、現在は改善されており、徳島県と高知県を結ぶ通過点となっている。
町の中央には牟岐川が流れており、その流域沿いには街があり、農業が盛んである。断崖絶壁沿いには太平洋に面しているため、南海地震や台風による被害をたびたび受けてきた。沖合にいくつか島を持ち、徳島県内最大の無人島大島、人の住む出羽島などがある。大島付近には、高さ10mほどに成長した世界最大級のコブハマサンゴがあり、千年サンゴとして親しまれている。
牟岐の中心集落より東側には山がせり出していて、美波町まで続く断崖絶壁である。ここには南阿波サンラインが通り、景色が良い。
出羽島・津島・大島は黒潮の影響を受けており、徳島県下では平均気温が高く、17度を超えており、亜熱帯植物が繁茂している。
1950年10月1日現在の国勢調査では10521人であったが、その後は右肩下がりで減少し続け、1965年10月1日現在の国勢調査では1万を切った9190人であり、その後も毎年減少し続け、2010年10月1日現在では5000人を切り4850人になっている。
平均年齢:52.1歳(2004年(平成16年)1月1日現在)
1889年(明治22年)10月1日 - 町村制の施行により、河内村・辺川村・橘村・牟岐浦・灘村・川長村・中村・内妻村の区域をもって牟岐村が発足。
1915年(大正4年)11月10日 - 牟岐村が町制施行して牟岐町となる。
1916年(大正5年)町章を制定。
1946年(昭和21年)12月21日 - 昭和南海地震が発生。死者53人・家屋全壊374戸の被害。
1948年(昭和23年) - 牟岐税務署・牟岐簡易裁判所・牟岐検察庁が完成。
1965年(昭和40年)9月14日 - 台風第24号に刺激を受けた秋雨前線により集中豪雨。14日の時点で東町が浸水により1150人が孤立。
1973年(昭和48年)10月1日 - 国鉄牟岐線が全通。
1974年(昭和49年)4月26日 - 南阿波サンラインが開通。
1987年(昭和63年)- モラスコむぎが完成。
1992年(平成4年)- 湯のさと鬼ケ岩屋が開業。
1994年(平成6年) - 海の総合文化センターが完成。
定数:8人
任期:2019年5月1日 - 2023年4月30日
選挙区:徳島1区(徳島市、小松島市、阿南市、勝浦郡、名東郡、名西郡、那賀郡、海部郡)
任期:2021年10月31日 - 2025年10月30日
当日有権者数:362,130人
投票率:55.93%
牟岐保育園 - 町内に幼稚園は存在しない。
牟岐郵便局(集配局)
TWN埔塩郷(中華民国 彰化県)
1983年(昭和58年)7月22日 姉妹都市提携
徳島県美馬市(四国地方 徳島県)
1966年(昭和41年)4月1日 旧:美馬郡脇町と姉妹都市提携
産業人口(2005年(平成17年)10月1日)
第1次産業就業者比率は15.6%
第2次産業就業者比率は22.6%
第3次産業就業者比率は61.6%
第1次・第2次産業が年々減少し、第3次産業に依存している。
中心となる駅はJR牟岐線牟岐駅であるが町内にはそのほかに次の駅がある。
海陽町へは牟岐線・阿佐東線普通列車
美波町へは牟岐線普通列車・特急列車
牟岐線特急列車で約80分。
徳島バス 室戸・生見・阿南大阪線
牟岐停留所(徳島バス南部牟岐営業所前)
(※阿南駅 - 甲浦間相互のみ予約無しでの途中乗降可能)
徳島バス南部 牟岐営業所 - 海の駅東洋町線
牟岐港 - 出羽島
満徳寺(新四国曼荼羅霊場85番札所)
松坂隧道(日本最古のコンクリート造道路用トンネル)
湯のさと鬼ケ岩屋(休業中)
牟岐・出羽島アート展 - 毎年3月頃に開催。
漁業が盛んであるため、魚介類が特産物である。
木本正次(作家)
小島章司(フラメンコダンサー)
竹井清(国際コミュニケーター)
西木紳悟(ローラースケート選手)
ダニー(ザ50回転ズ)
根東裕隆(プロバスケットボール選手)
浜坂町
浜坂町(はまさかちょう)は、兵庫県の最北西端に存在した美方郡の町。旧二方郡(久斗山地区を除く)。本項では町制前の名称である東浜村(ひがしはまそん)についても述べる。
2005年10月1日に温泉町と合併して新温泉町となったため消滅した。
海岸は山陰海岸国立公園に指定されているほか、但馬御火浦は国の名勝及び天然記念物に指定されている。
浜坂温泉郷(七釜・二日市・浜坂)は国民保養温泉地として環境庁(現 環境省)より指定(兵庫県で1番目、全国では79番目)され、1981年(昭和56年)に国の省エネルギー・モデル事業全国1号の指定により、一般家庭や旅館・民宿、町営住宅など775戸に配湯している。
町内の田君川には、全国的に絶滅の危機に瀕しているバイカモ(梅花藻。キンボウケ科の水中性の多年草)の大群落地が広がっている。
美方郡村岡町、温泉町
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、二方郡浜坂村・芦屋村・清富村・田井村・指杭村・赤崎村・和田村・三尾村の区域をもって東浜村が発足。
1891年(明治24年)12月11日 - 東浜村が町制施行・改称して浜坂町となる。
1896年(明治29年)4月1日 - 所属郡が美方郡に変更。
1954年(昭和29年)10月1日 - 大庭村・西浜村と合併し、改めて浜坂町が発足。
2005年(平成17年)10月1日 - 温泉町と合併して新温泉町が発足。同日浜坂町廃止。
China宜興市 - 中華人民共和国 江蘇省 無錫市
浜坂漁港(ホタルイカ水揚げ、日本一の港)
蛍烏賊(ホタルイカ)
漬魚(浜美屋)
清酒(吉村酒造)
針(日本精機宝石工業株式会社)
現在、町立学校はいずれも新温泉町立となっている。
浜坂町立浜坂東小学校(旧久斗小・久斗山小・御火浦小・赤崎小の一部を統合)
浜坂町立浜坂西小学校(旧諸寄小・居組小を統合)
浜坂町立浜坂南小学校(旧大庭小)
浜坂町立浜坂北小学校(旧浜坂小・赤崎小の一部を統合)
浜坂温泉郷(七釜温泉、浜坂温泉、二日市温泉)
但馬御火浦(国の名勝及び天然記念物)
有本松太郎(実業家) - 皆生温泉の基盤を築いた。
加藤文太郎(登山家) - 単独の登山家。
春節
春節(しゅんせつ、春节  春節 Chūnjié 注音:ㄔㄨㄣㄐㄧㄝˊ)とは、中国・中華圏における旧暦(時憲暦)の正月(旧正月)である。中華圏で最も重要とされる祝祭日であり、新暦の正月に比べ盛大に祝賀され、中国やシンガポールとなど9か国・地域では数日間の祝日が設定されている。
この項目では主に中華圏での旧正月としての春節を取り上げ、その他の地域での旧正月については旧正月の項目を参照。
春節は中国では過年とも表現され混同されているが、民間での習慣では過年は旧暦12月23日の祭竈(一部地方では旧暦12月8日の')から旧暦正月15日の元宵節までの期間を示すものである。
春節は正月初一を示す言葉であり、古代においては元旦と称されていた。元とは始まるの意味であり、旦とは日の出を示す象形であることから、元旦は最初に日が昇る一日、すなわち正月を示す言葉となった。
また春節は年、月、日の始まりであることから「三元」とも、それぞれの最初の朝であることから「三朝」とも称されることがある。
古代中国では年末年初に臘祭を行い先祖や衆神への祭祀が行われ、合わせて豊作を祈念することが一般的に行われていた。
『書経』には舜が正月に臣下を率いて天を祭祀したことを記す。伝説では正月がいつであるかは王朝によって異なり、夏代は夏暦の元月を正月としていたが、殷代になると夏暦の十二月を正月とされ、周代になると十一月を正月としたという。秦代になり十月を瑞月(始皇帝の名の政と同音の「正」を避諱して「瑞」に改めた)とした。前漢の武帝の代に行われた太初改暦の際に夏暦の元月を正月に定められ、それは清滅亡まで続いた。
清滅亡後に成立した中華民国では暦法に西洋諸国と同じグレゴリオ暦が採用され、1912年1月1日を民国元年1月1日とする暦法が採用された。その後の国共内戦を経て中華人民共和国が成立する直前の1949年9月27日、中国人民政治協商会議第一次全体会議において、新中国成立の際にはグレゴリオ暦を採用することが決定され、新暦の1月1日を元旦、旧暦の正月初一を春節とすることが決定され現在に至っている。
春節の来歴に関しては、万年という人物の伝承が民間に伝わっている。
勤労かつ善良な少年であった万年は、生活の中で樹木の陰影が時期により移動することや水滴の滴る様を見て、時間に対する規律性を発見した。当時の民衆は時間に対する規律性を知らなかったために、農業などで大きな不便を感じていた。万年はこれらの事象から四季を区別し、草暦を編み出した。草暦を知った天子はこれを賞賛し春を一年の最初とし、春節と名付けることを命じた。
その後、万年は不完全であった草暦を完全なものとするため研究を続け、老人になり更に正確な暦を作成。その功労として天子により、それは万年暦と命名され、万年は寿星に封じられた。人々は春節を迎えることを過年と表現し、家々では寿星図を準備して万年の功績を偲んだとされる。
伝統的には、春節に先立つ行事として旧暦12月24日(23日とも)に大掃除をして、竈の神を祭る(祭竈)。
春節の前日を除夕と呼び、特別な食事を食べる。一般に鶏(「吉」と同音)や魚(「余」と同音で、「年年有余」を意味する)を食べるとされるが、中国大陸は広大なため、地方により正月料理も大きく異なる。例えば香港ではエビが活力の象徴として食べる。北方では餃子を食べることが知られており、南方では一年が甘くなるようにとの願いを込めて糖蓮子や湯円を食べる習慣がある。日本で餅を食べるように、東アジアの大体の地域では年糕という餅を食べる。ほか、春巻や湯円なども食す。
家の入り口には春聯や年画などを貼り、また窓などに剪紙(切り絵)を貼る。厄除けあるいは神を迎えるため、爆竹を盛大に鳴らし、花火打ち上げる。これは中華圏の春節の特徴である。香港などの南部では金運にいいとされるキンカンの鉢植えまたは満開の花の木の鉢植えを家に置く習慣がある。芸能としては獅子舞が踊られる。
春節での習慣としては、起床後に年配者に対して長寿を祝う言葉を述べ、その後、近隣住民や知人と春節を祝う言葉を述べ合うものがある(拝年)。子供には赤い袋(お年玉袋、紅包)にはいった圧歳銭(お年玉)を渡す。
家庭では春節用の衣装を用意し、新年の華やかさを演出するだけでなく、新年に幸運をもたらす意味を持たせている。
春節では家族の団欒が重んじられるため、春節前後は帰省者によって交通量が極端に増える。これを春運と呼ぶ。一方、春節の休暇期間を利用して観光旅行をする人々も多い。日本でも2010年代頃から中国人を中心に同時期の訪日観光客が増え、爆買いからインバウンド消費に貢献した。2月単月で1百万人を超え、航空券やホテル代などの高騰が見られた。スカイスキャナージャパン株式会社の調査によれば、人気急上昇の旅行先は1位は熊本県、2位は愛媛県、3位は香川県、4位は宮城県、5位は宮崎県という(2019年の春節期間)。
上記の拝年は近年、相手を直接訪ねるのでなく電話やインターネット(電子メールや微博など)で代用する人も多い。さらに企業が拝年と称してネット広告を配信したり、中国共産党の中央・地方指導者がテレビで挨拶を放映したりするようになっている。
その他の習慣に関しては関連項目も参照のこと。
正月前後が国民の休日となる国は、現在12か国・地域ある。
中華人民共和国(香港、マカオも含めて)
中国では春節は国定祝日とされ、2008年1月に施行された新しい『労働契約法(労動合同法)』では春節から3日間を祝日と定めた。2015年からは除夕から始まる7日間を祝日としている。
一般に企業は春節の前後7日を長期休暇としており、その前後は都市部から地方に帰省する人々で、中国の公共機関は大混雑となる(春運)。
春節は太陰太陽暦に基づく祝日であるため、太陽暦 (グレゴリオ暦)では毎年日付が異なるものとなる。中国・日本・ベトナムともに太陰太陽暦は朔を含む日を月の初日とする流儀に基づいているが、時差により朔日が1日ずれることがあるため、日本 (UTC+9) やベトナム (UTC+7) の旧正月は年によって中国 (UTC+8)と日付が異なることがある。なお、日本およびベトナム以外の国・地域では、太陰太陽暦の日付を中国に従っている。
中国標準時 (UTC+8) による春節の日付は以下のとおりである。
続古事談
『続古事談』(ぞくこじだん)は鎌倉初期の説話集。編者不詳。跋文によれば建保7年(1219年、同年承久と改元)4月23日成立。全6巻のうち、現存本は巻3を欠く。185話収載。
構成は『古事談』を範とし、「王道后宮・臣節・(欠巻)・神社仏寺・諸道・漢朝」の各巻からなる。欠巻部分は「僧行・勇士」であったとする説が強い。うち漢朝部は中国古典・史書などからの引用であり、『古事談』には無い。
所収の説話伝承は『中右記』、『長秋記』、『中外抄』、『富家語』などを出典とし、日記・故実書の利用は『古事談』に似ているが、文体は和文(仮名文)で儒教の教訓性を持つ説話が多い。承久の乱前夜において尚古傾向と末代意識が強く、理想的な帝王の姿を説くのは後鳥羽院への諫言が込められているという。
『続古事談 注解』、和泉書院、1994年。詳細な注釈書・大著
『続古事談』、播摩光寿・小林保治ほか3名校注、おうふう(旧・桜楓社)、2002年。
『新日本古典文学大系41 古事談、続古事談』、川端善明・荒木浩校注、岩波書店、2005年。最終回配本
今物語
『今物語』(いまものがたり)は、鎌倉時代の説話集。全1巻、53話。延応元年(1239年)以降の成立。画家および歌人として高名だった藤原信実(1176年頃 - 1266年以降)が編んだといわれる。
書名は、「当代の語り草を集めた」という意。対象とする時代は、鳥羽院政期 - 鎌倉時代初期まで。歌物語風の説話を中心に、大宮人の色恋沙汰や風流な応酬から、失敗譚・滑稽譚までを簡潔流麗な和文体で記す。
古本説話集
古本説話集(こほんせつわしゅう)は、平安末期か、遅くとも鎌倉初期には成立したと見られる説話集。具体的な成立時期は大治年間(1126年-1131年)など諸説がある。
梅沢記念館旧蔵本(上下2冊)のみが確認されている孤本で、個人での所有がつづき長い間その存在が公開されることなく埋もれていたが、1943年(昭和18年)に世に出て、国宝鑑査官の田山方南(田山信郎)により「古本説話集」と暫定的に命名された。表紙が脱落し内題・外題が無く、編者・原書名ともに未詳で、写本そのものの制作時期は鎌倉時代中期とされる。
重要文化財に指定されており、1951年(昭和26年)以後、原本の所有者となった梅沢記念館で所蔵されていたが、現在は東京国立博物館が所蔵している。
前半は世俗説話46話、後半は仏法説話24話を収録。有名な説話集『今昔物語集』、『宇治拾遺物語』、『世継物語』、また『醒睡笑』と共通する説話を多く有する。
世俗説話には、紀貫之・凡河内躬恒・藤原公任・和泉式部・赤染衛門・伊勢大輔・大斎院ら王朝時代を代表する人物たちが登場し、和歌を中心とする宮廷社会の風雅な逸事を集める。仏法説話には、観音菩薩などの霊験譚や、寺院の縁起譚、往生譚、怪異譚などがある。
岩波文庫のほか、日本古典全書(朝日新聞社)や新日本古典文学大系(岩波書店)に注釈付きで収録されている。また、講談社学術文庫からは全訳が刊行されている。
江談抄
『江談抄』(ごうだんしょう)は、平安時代(院政期)の説話集。「江談」二字の偏を取って「水言抄」ともいう。漢詩文・公事・音楽など多方面にわたる談話の記録である。
帥中納言大江匡房の談話を、進士蔵人藤原実兼(信西の父)が筆記したもの。長治年間から嘉承年間(1104-1108年)にかけて成立したと考えられる。現存本は、雑纂形態の「古本系」と、類聚形態の「類聚本系」に大別される。談話形式を取り、連関性を欠く古本系に対し、中世に改編・加筆されたと思われる類聚本の方では内容に沿って六部に分けている。
匡房は後三条・白河・堀河三帝の侍読を務め、詩文に秀で、また有職故実にも通じた名高き才子であった。彼の博学を反映してか、『江談抄』はあまりに雑多な内容を持つ。そのうち、朝儀公事に関する故事や詩文にまつわる逸話が大半を占めるが、貴族社会の世相を伝える説話も多く、後者は後世の説話文学へ影響を及ぼした。
一方で、匡房の直筆ではなく、彼の話を実兼が筆記したものであるため、伝聞における間違いなどの可能性には注意すべきとの指摘もある。同書で有名になった後三条院と壺切御剣の逸話も「故」三条院の聞き間違いだったのではないか、という説は明治時代から存在していた。
『新日本古典文学大系』(岩波書店)所収。
若林芽育
若林 芽育
若林 芽育(わかばやし めぐみ、1974年8月14日 - )は、フリーアナウンサー。
身長:164cm、血液型:B型
趣味:飼い猫をきたえる。マッサージ屋さんでまどろむ。カフェで本や雑誌を読んだり、ボーッとする。芝居やスポーツを観る。ポラロイドカメラで写真を撮る。
特技:少女漫画風の似顔絵が書ける。
accent (水曜パーソナリティ 2019年4月 - )
CRTニュース (火曜担当 2020年4月 - )
toy box (不定期 2019年4月 - )
高校野球実況中継(3代目中継担当)
KKBスーパーJチャンネル(サブキャスター、2000年4月3日 - 2002年12月27日)
はなまるマーケット(TBSテレビ)「とくまる」コーナーを不定期
朝生とちぎ(月~水曜キャスター 2004年4月 - 2010年3月)
NEWSとちぎの朝(メインキャスター 2010年4月 - 2013年3月)
東日本大震災時の報道特番(キャスター 2011年3月)
イブニング6(サブキャスター 2013年4月 - 2016年4月)
5じはんLIVE @home(月~金曜メインキャスター2016年4月 - 2017年3月)
イブニング6 plus(月~金曜メインキャスター 2017年4月 - 2019年3月)
ナイトニュース9 (水・木曜メインキャスター 2019年4月 - 2022年12月)
池田菊苗
池田 菊苗
池田 菊苗(いけだ きくなえ、1864年10月8日(元治元年9月8日) - 1936年(昭和11年)5月3日)は、日本の化学者。学位は、理学博士(1902年)。東京帝国大学理学部化学科教授。「日本の十大発明」の一つといわれるうま味成分、L-グルタミン酸ナトリウムの発見者として知られる。
== 概要 ==
現在、世界中で広く普及しているうま味調味料の発見者で、その成分はL-グルタミン酸ナトリウムであることを解明した。幼少期より昆布のだしに関心を持ち、湯豆腐のだし汁昆布の研究に着手。妻である貞を夜、昆布を乾物屋に買いに走らせ1907年(1908年)に約38 kgの昆布(約12kgの乾燥昆布)から煮汁をとり(菊苗は昆布を茹でるだけで昆布を刻んでいたのは妻の貞であった)、うま味の素であるL-グルタミン酸ナトリウム約30 gを得ることに成功。
1908年(明治41年)4月24日には「グルタミン酸を主要成分とする調味料製造法」に関する特許を出願し、3か月後の7月25日に特許登録された。池田から事業経営を任された鈴木三郎助(当時鈴木製薬所代表)により、「味の素」という商品名で製造販売した。その後、味の素株式会社へと発展した。
甘味、酸味、塩味、苦味に次ぐ第五の味とされる「うま味」の存在に関しては、長く学界で議論されてきたが、その後、舌の味蕾に存在する感覚細胞にグルタミン酸受容体が発見されたことから、味覚の一つとして認められるようになり、日本語のUMAMIのまま世界に通じる様になった。その後さらに、消化器官にも受容体があることが明らかにされ、胃にうま味が入ると、消化を促進する効果があるとする生理学的学説が示されている。
1864年、薩摩藩の京都藩邸の留守居役池田春苗の次男として山城国京都で出生する。京都府中学、大学予備門を経て、1880年から大阪衛生試験所で化学を学ぶ。1881年、家出して東京へ。
1889年、帝国大学理科大学化学科(現・東京大学理学部化学科)卒業、大学院へ進学する。
1891年、高等師範学校教授となる。
1896年、東京帝国大学理科大学化学科の助教授となる。
1899年より、物理化学研究のためにドイツ・ライプツィヒ大学オストワルド研究室に1年半留学する。
1901年5月から10月までロンドンに滞在。夏目漱石と同じ下宿に住み、以降親交を持つ。帰国後、東京帝国大学教授に昇進。
1902年、理学博士の学位を取得。
1907年、甘味、酸味、塩味、苦味の4基本味以外の味成分を「うま味」と名づけ、単離研究に着手。
1908年、昆布の旨み成分がグルタミン酸ナトリウムであることを発見。グルタミン酸ナトリウムを主成分とする調味料の製造方法を発明し特許を取得。
1909年5月、うまみ調味料「味の素」が鈴木製薬所(現味の素株式会社)から発売された。本人はグルタミン酸を、「具留多味酸」と表記した。
1913年、日本化学会会長。
1917年、理化学研究所の創立に参加(同化学部長)。
1919年、帝国学士院会員に任命される。
1923年、東京帝国大学を退職。
1936年、死去。墓所は雑司ヶ谷霊園。
高弟に鰹節のうま味成分であるイノシン酸を発見した小玉新太郎がいる。
父・池田春苗 - 薩摩藩士
妻・貞 - 金沢藩家老・岡田棣三女。貞の姉の夫に櫻井錠二
長男・醇一(1893-1974) - 中国研究家、味の素嘱託、日中友好協会会員。妻の英は鉄道技術者・本間英一郎(1854-1927)の庶子。
長女・ふき(1895-没年不詳) - 物理化学者・鮫島実三郎(1890-1973)の妻。実三郎は菊苗の弟子で、東京帝大理学部名誉教授。
1907年(1908年)に約38kg(約12kg)の煮汁を取り出した際に、昆布を煮詰めるために用いられた英国製の大蒸発皿は、当時の貴重な資料として、その後も池田教授から鮫島教授、赤松教授、黒田教授、太田教授へと受け継がれ、現在も東京大学大学院理学系研究科研究室にある。
ニコラス・レンジャー
ニコラス・レンジャー(Nicholas John Rengger)は、セント・アンドルーズ大学国際関係学部教授。
ダーラム大学大学院修了、ブリストル大学講師、ウェールズ大学研究員などを経て、現職。
国際関係論と政治理論を専門とし、近代性の問題や国際倫理を中心に扱う。
Political Theory, Modernity and Postmodernity: Beyond Enlightenment and Critique, (Blackwell, 1995).
International Relations, Political Theory and the Problem of Order, (Routledge, 1999).
Dilemmas of World Politics: International Issues in a Changing World, co-edited with John Baylis, (Clarendon Press, 1992).
International Relations in Political Thought: Texts from the Ancient Greeks to the First World War, co-edited with Chris Brown and Terry Nardin, (Cambridge University Press, 2002).
Critical International Relations Theory After 25 Years, co-edited with Tristram Benedict Thirkell-White, (Cambridge University Press, 2007).
中外抄
『中外抄』(ちゅうがいしょう)は、院政期の聞書集。説話や日記に分類されることもある。知足院関白・藤原忠実(1078-1162年)の言談を大外記中原師元が筆録したもの。師元の姓「中原」と官「外記」を合わせて命名。全2巻。
保延3年(1137年)から久安4年(1148年)閏6月までの記事が上巻、同年7月から久寿元年(1154年)までの記事が下巻を成す。一話一話、日時と場所が克明に記されている。そのため、師元の日記から後日になって忠実の言談のみを抄出したとする見方もある。
漢字片仮名平仮名の仮名交じり文で記される。同じ談話者の『富家語』とともに、有職故実・公事を中心に当時の公家社会の実況を伝えて貴重である。
『江談抄 中外抄 富家語』(岩波書店「新日本古典文学大系」)がある。
富家語
『富家語』(ふけご)は、富家語談ともいい、富家殿と号した関白藤原忠実(1078-1162年)の語録。高階仲行筆記。院政期という比較的早い時期において成立し、有職故実・公事を中心とする題材を後世の説話集に提供したため、説話に分類されることもある。
同一談話者の『中外抄』にも載せる久安7年(1151年)から、保元・平治の乱後の応保元年(1161年)まで、全て258段の短い記事がある。『中外抄』と異なり、談話の時期は明記されていないが、概して保元の乱に連座して船岡山山麓の知足院に幽閉されていた忠実晩年の言談である。
『江談抄 中外抄 富家語』(岩波書店「新日本古典文学大系」)がある。
アナクシメネス (クレーター)
アナクシメネス (Anaximenes) は、月の表側にある大きなクレーターであり、月の北部に位置する。万物の根源は空気であると説いた古代ギリシアのミレトス学派の哲学者、アナクシメネスにちなんで名づけられた。
アナクシメネスは円に近い形状をしているが、地球から見ると北北西の縁付近に位置しているため、細長い楕円形に見える。アナクシメネスの東にはフィロラオスが、アナクシメネスの南西にはカーペンターが位置している。アナクシメネスの北西にはポンスレが位置しており、月の縁のごく近くに見ることができる。
アナクシメネスは周壁の低いクレーターであり、アナクシメネスの周壁は隕石の衝突などによって大きく風化している。アナクシメネスの北東部分の周壁にはアナクシメネスGが重複しており、アナクシメネスGの周壁もアナクシメネスと同様に、隕石の衝突などによって大きく風化している。アナクシメネスGの南東の周壁には、平坦な地形をした無名のクレーターが接触しており、アナクシメネスGの周壁の一部を削り取っている。
アナクシメネスの底面は周囲よりも平坦な地形をしている。アナクシメネスの表面にはさまざまな大きさの小クレーターが散在しており、その多くが直径2キロメートルから3キロメートルの微細なクレーターである。
アナクシメネスのごく近くにある小さな無名のクレーターについては、アルファベットを付加することによって識別される。
ブライアン・C・シュミット
ブライアン・C・シュミット(Brian C. Schmidt, 1966年 - )は、カナダのカールトン大学政治学部助教授。
1966年、ドイツ系アメリカ人の家庭に生まれた。
ニューヨーク州立大学アルバニー校で博士号取得後、同大ニュー・プラッツ校、ウェールズ大学を経て、現職。
政治理論専門家ジョン・ガネル(John G. Gunnell)に依拠した方法を用いて、国際関係論の歴史(特に第二次世界大戦以前)の再検討を中心課題としている。
The Political Discourse of Anarchy: A Disciplinary History of International Relations, (SUNY Press, 1998).
International Relations and the First Great Debate, Routeledge, 2012.
Imperialism and Internationalism in the Discipline of International Relations, co-edited with David Long, (State University of New York Press, 2005).
"The Historiography of Academic International Relations", Review of International Studies, vol. 20, no. 4 (1994).
"Lessons from the Past: Reassessing the Interwar Disciplinary History of International Relations", International Studies Quarterly, vol. 42, no. 3 (1998).
"Together Again: Reuniting Political Theory and International Relations Theory", British Journal of Politics and International Relations, vol. 4, no. 1 (2002).
"Anarchy, World Politics and the Birth of a Discipline: American International Relations, Pluralist Theory and the Myth of Interwar Idealism", International Relations, vol. 16. no. 1 (2002).
"Realism as Tragedy", Review of International Studies, vol. 30, no. 3 (2004).
"Competing Realist Conceptions of Power", Millennium, vol. 33, no. 3 (2004).
斎藤緑雨
斎藤 緑雨 (さいとう りょくう)
斎藤 緑雨(さいとう りょくう 齋藤緑雨、1868年1月24日(慶応3年12月30日) - 1904年(明治37年)4月13日)は、明治時代の小説家、評論家。本名・賢(まさる)。「正直正太夫」をはじめ、「江東みどり」「登仙坊」など別名も多数ある。幸田露伴がつけたという戒名は「春暁院緑雨醒客」。
1868年1月24日(慶応3年12月30日)、伊勢国神戸(現在の三重県鈴鹿市神戸(かんべ))で津藩の医師・斎藤利光の子として生まれ、10歳で上京。父が藤堂候の侍医だったことから、本所緑町(現在の東京都墨田区緑)の藤堂邸内に居住していた。緑雨の号は緑町に住んだことに由来する。東京府中学、明治義塾を経て、明治法律学校(現在の明治大学)に進学するが、弟たちのために中途で学業を廃し、文筆で立つことを決意する。
1884年(明治17年)より仮名垣魯文に師事し、〈江東みどり〉の筆名でいくつかの小説を書く。その後、1889年(明治22年)から1890年(明治23年)に『小説八宗』、『初学小説心得』、『小説評注問答』などのパロディ精神にあふれた評論を書き、辛辣な批評家として自他ともに許す。1891年(明治24年)に『油地獄』、『かくれんぼ』などの作品で小説家としても認められるが、生活は苦しかった。
萬朝報・読売新聞・二六新報などの新聞で「眼前口頭」をはじめとするアフォリズムを連載する。萬朝報記者だった幸徳秋水と親交。1895年(明治28年)9月から時論日報という新聞の編輯主幹を任され、同じく仮名垣魯文の弟子で「今日新聞」にいた時の同僚であった野崎左文を招いて顧問とした。
樋口一葉の真価を理解評価し、森鷗外・幸田露伴とともに「三人冗語」で紹介した一人である。1896年(明治29年)1月に手紙をやりとりし始め、緑雨は直截な批評を一葉に寄せるようになる。樋口家を訪問しては一葉と江戸文学や当時の文壇について語り明かし、一葉は「敵にまわしてもおもしろい。味方にするとなおおもしろそうだ」とその印象を日記に書き記している。以来、一葉没するまで2人の交流は続く。
1899年(明治32年)に、「一葉全集」(博文館)の校訂を引き受け、遺族の生活を請け負う一方、一葉日記を手元にとどめ、亡くなる直前に友人の馬場孤蝶に託したことにも、緑雨の一葉への愛着がうかがえる。
肺結核にかかり、1900年(明治33年)10月23日から鵠沼の旅館東屋で転地療養し、1901年4月13日、東屋の女中頭金澤タケを伴って、タケの実家のある小田原に移り、タケと結婚する。小田原で二年間療養するが、病状はかんばしくなく、東京に戻る。しかしなかなか働き口がなかった。
友人の秋水は堺利彦らと発行していた「週刊・平民新聞」に、緑雨のために「もゝはがき」という欄を設け、原稿料を得ることができるようにした。緑雨はその送金が待ちきれずに、病躯をおして平民社に受け取りに来る時も多くあり、秋水はいつも、小遣い銭を加えて渡すようにしていたという。
1904年(明治37年)4月13日、「僕本月本日を以て目出度死去致候間此段広告仕候也」と孤蝶に口述筆記させた死亡広告(翌14日に万朝報掲載)を遺し、東京市・本所横網町(現在の東京都墨田区横網)の自宅で、36歳で病死した。戒名は春暁院緑雨醒客居士(幸田露伴の撰)。
弟子に小杉天外らがいる。
その常識に捉われない機知は、1903年(明治34年)1月から1903年(明治36年)7月まで萬朝報・読売新聞・二六新報などの新聞に発表された「眼前口頭」をはじめとするアフォリズム集によくあらわれている。
" 按ずるに筆は一本也、箸は二本也。衆寡敵せずと知るべし "
"ギヨエテとは 俺のことかと ゲーテ云ひ"
『あられ酒』(岩波文庫 1939年、復刊1985年、1999年) ISBN 4003111117
『油地獄 他二篇』(岩波文庫 1939年、復刊1988年) ISBN 4003111125
『かくれんぼ 他二篇』(岩波文庫 1939年、復刊1991年) ISBN 4003111133
『緑雨警語』(中野三敏編、冨山房百科文庫 1991年) ISBN 4572001413
「眼前口頭」「霏々剌々」「巌下電」「両口一舌」「青眼白眼」「長者短者」「半文銭」「大底小底」
『齋藤緑雨集 明治文學全集 第28巻』(稲垣達郎編 筑摩書房、初版1966年、新版刊)
『齋藤緑雨全集』(筑摩書房(全8巻) 1990年~2000年)
『明治の文学15 齋藤緑雨』(坪内祐三・南伸坊編、筑摩書房 2002年) ISBN 4480101551
『風刺文学集 新日本古典文学大系明治編 29』(岩波書店 2005年)ISBN 4002402290
「かくれんぼ」「あま蛙」「小説評註問答(しょうせつひょうちゅうもんどう)」「眼前口頭(がんぜんこうとう)」を所収。
『緑雨遺稿』(木下出版商社 1907年)(復刻版 湖北社 1982年)
伝記に吉野孝雄(宮武外骨の甥)『飢は恋をなさず 齋藤緑雨伝』(筑摩書房 1989年)。
1992年より、鈴鹿市が斎藤緑雨賞を設立したが、費用対効果(宣伝効果)が薄いとして1996年度で終了した。4年間で6作品が受賞している。
2004年4月に起こった最初のイラク日本人人質事件で、『讀賣新聞』4月14日号のコラム「編集手帳」は、斎藤の死亡広告を冒頭に引用した。その上で、「イラクでの人質事件では、自衛隊の撤退を求める被害者家族の声を「人の心の自然」として理解しつつも、首を横に振らねばならない苦しさ、むずかしさを教えられた。百年前に三十六歳で世を去った人は、折に触れて物思いに誘ってくれる」と主張した。このコラムは、被害者が解放される以前に書かれた。
新陳代謝
新陳代謝(しんちんたいしゃ)とは、古いものが新しいものに次々と入れ替わることを言う。特に、健康法や美容法において「細胞の新陳代謝」などという使われ方をするが、これはしばしば生化学における代謝の意味ではなく、細胞自体の入れ替わりを意味する表現である。そして、新陳代謝は、生命維持に不可欠なものである。
なお、metabolismの訳語として新陳代謝とあてたのは、夏目漱石であると言われる。
「細胞の新陳代謝」の周期は部位によって異なる。
細胞の新陳代謝が正常であれば身体は3ヶ月で新しく生まれ変わる。
代謝 - 生化学における異化と同化の作用による物質の合成やエネルギーの変換
転じて、スポーツやビジネスの分野での世代交代を意味する言葉でもある。
日本の競輪では、「競輪に係る業務の方法に関する規程」第83条第1項第3号により、選考期間(連続する半年間×3期で、1年半)において、競輪選手のうち男子ではA級3班所属かつ成績(競走得点)最下位から数えて30番目までの選手について(2015年後期より)、女子(L級1班)では成績(競走得点)最下位から数えて3番目までの選手について(2014年後期より)、それぞれ選手登録を消除する規程がある。この規程に該当することとなった選手に対しては、その次の期初に即あっせん保留の処分を下し、以後レースに出走できなくする(事実上のクビ宣告)。これにより選手側は引退を余儀なくされるが、これを『代謝(制度)』と呼んでいる。なお、この制度はJKAが一定期間調査および審議をしたのち選手登録を強制的に消除することにはなっているが、実際にはあっせん保留された選手が自ら引退手続きを取った上で『自主的な引退』という形で登録消除されている。男女ともに、本格デビューしてから僅か1年半で『クビ』となった選手も過去には実際に見られている。
なお、競輪と同じく公営競技である競艇やオートレースにおいても、一定期間連続して競走成績不振であった選手に対し強制的に引退勧告を突き付ける、競輪で俗に言う『代謝制度』に似た制度が存在している。
世界と競争できない日本企業が、世界と競争する余地のある日本企業にどんどん買われ、日本のビジネス環境の新陳代謝を促進する淘汰の仕組みをいう。
六信
六信(ろくしん)とは、ムスリム(イスラーム教徒スンナ派)が信じなければならない6つの信仰箇条。
五行とともにイスラームの根幹を成す重要な定めである。
クルアーン中に6つを同時に述べた箇所は無いが、第2章177節や第54章49節のように部分的に言及している箇所はいくつかある。
なおシーア派では五信である。
名寄盆地
名寄盆地(なよろぼんち)は北海道北部、上川総合振興局北部(天塩国南東部)にある盆地である。
天塩川およびその支流の剣淵川などの流域に広がる細長い盆地である。北海道内陸部における稲作の最北限地で、冷害を受けることも多い。
東西を北見山地と天塩山地に囲まれ、南端は北緯44度付近に位置する塩狩峠で上川盆地と隔てられるが、北西の天塩平野へは天塩川沿いに高地を通らず行ける。JR宗谷本線が南北を縦断している。2000年には道央自動車道が塩狩峠を越え、現在は士別剣淵ICまで延長されている。
アンダーソン・ゴメス
アンダーソン・ゴメス
アンダーソン・ゴメス・ドス・サントス(Anderson Gomes dos Santos, 1985年3月12日 - )は、ブラジル出身のプロ野球選手(外野手)。
ブラジルサンパウロ州出身。アフタメロ高校を中退し、2002年途中に福岡ダイエーホークスに入団。Max153キロの速球と、スライダー、カーブの変化球が武器だった。
入団時のポジションは投手だったが、2005年から外野手に転向した。同年オフに戦力外通告を受け、退団。
2006年から2008年まで、シカゴ・ホワイトソックス傘下のマイナーチームに所属していた。
70 (2002年途中 - 2005年)
ソール・ベロー
Saul Bellow ソール・ベロー
ソール・ベロー(Saul Bellow, 1915年7月10日 - 2005年4月5日)は、アメリカの小説家・劇作家。
1915年、貧しいロシア系ユダヤ系移民の子としてカナダのケベック州ラシーヌで生まれる。本名ソロモン・ベローズ(Solomon Bellows)。
1924年、家族とともにシカゴのユダヤ人地区に移住。
シカゴ大学・ノースウェスタン大学で社会学と文化人類学を学ぶかたわら熱烈なトロツキストとなった。ウィスコンシン大学で人類学の修士号を取得。
ミネソタ大学・プリンストン大学・シカゴ大学・バード大学、ニューヨーク大学で教鞭をとる。
大学院在学中より執筆活動をはじめ、1944年、入隊をひかえた男の異常な心理状態を実存主義的な手法で描いた『宙ぶらりんの男』でデビュー。以後、順調に創作活動を続け、『ハックルベリー・フィンの冒険』の20世紀版と目される『オーギー・マーチの冒険』(1953年)、『ハーツォグ』(1964年)、『サムラー氏の惑星』(1970年)で全米図書賞を三度受賞し、『フンボルトの贈り物』(1975年)でピューリッツァー賞を受賞、『銀の皿』でオー・ヘンリー賞、さらに1976年にはノーベル文学賞を受賞するなど、現代アメリカを代表する作家として活躍した。
アイザック・シンガーの短編「馬鹿のギンペル」のイデッシュ語から英語への翻訳も1952年に行っている。
2005年4月5日、マサチューセッツ州の自宅で死去。89歳。
山口和彦は、ベローの作品の意義は、20世紀前半のイディッシュ語文化の伝統や移民の経験を自伝的・実話的に描く作家たち(エイブラハム・カーハン、アンジア・イージスカ、ヘンリー・ロスなど)と後発の虚構性の高い作品を創作する作家たち(フィリップ・ロス、シンシア・オジック、E・L・ドクトロウ、グレイス・ペイリーなど)との橋渡し的役割にも見出されるべきとしている。
Dangling Man (1944) (『宙ぶらりんの男』)
井内雄四郎訳、太陽社、1968
太田稔訳  新潮文庫 1971
繁尾久訳  角川文庫 1972
野崎孝訳 世界文学全集101 講談社 1976
The Victim (1947) (『犠牲者』)
太田稔訳 新潮文庫 1973
大橋吉之輔・後藤昭次訳 白水社 1966、新版2001ほか
The Adventures of Augie March (1953) (『オーギー・マーチの冒険』)
刈田元司訳 荒地出版社(『現代アメリカ文学全集』第十九巻) 1959
渋谷雄三郎訳 早川書房 1981
Seize the Day (1956)
現在をつかめ 栗原行雄訳 現代出版社 1970
この日をつかめ 大浦暁生訳 新潮文庫 1971、改版1993
この日をつかめ 繁尾久訳 角川文庫 1972
その日をつかめ 宮本陽吉訳 世界の文学33 集英社 1976、集英社文庫 1978
Henderson the Rain King (1959) (『雨の王ヘンダソン』)
佐伯彰一訳 世界の文学51 中央公論社 1967、中公文庫 1988
Herzog (1964) (『ハーツォグ』)
宇野利泰訳 早川書房 1970、ハヤカワ文庫 1981
Mosby's Memoirs (1968) (『モズビーの思い出』)
徳永暢三訳 新潮社 1970
ソール・ベロー短編集 繁尾久訳 角川文庫 1974
Mr. Sammler's Planet (1970) (『サムラー氏の惑星』)
橋本福夫訳 新潮社 1974
Humboldt's Gift (1975) (『フンボルトの贈り物』)
大井浩二訳 講談社 1977
The Dean's December (1982) (『学生部長の十二ヶ月』)
渋谷雄三郎訳 早川書房 1983
Him with His Foot in His Mouth (1984)
More Die of Heartbreak (1987)
A Theft (1989) (『盗み』)
宇野利泰訳 早川書房 1990
The Bellarosa Connection (1989) (『ベラローザ・コネクション』)
宇野利泰訳 早川書房 1992
Something to Remember Me By: Three Tales (1991)
The Actual (1997) (『埋み火』)
真野明裕訳 角川春樹事務所 1998
Ravelstein (2000) (『ラヴェルスタイン』)
鈴木元子訳 彩流社 2018
Collected Stories (2001)
To Jerusalem and Back (1976)
It All Adds Up (1994)
富良野盆地
富良野盆地(ふらのぼんち)は北海道中央部、上川総合振興局南部(石狩国東部)にある空知川流域の盆地。
東側に十勝岳、西側に幌内山地や夕張山地、南は金山峠で占冠村との境界をなし、北部は美瑛町付近の丘陵地に囲まれた盆地。
空知川流域のであるため、本来肥沃で、畑作などを中心とし、ジャガイモ、果物、ラベンダーなどが栽培される。根室本線、富良野線、国道38号線が通じる。周辺には美しい森林が多く、北海道大学の農場をはじめ、東京大学演習林などもある。