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谷川じゅんじ
谷川 じゅんじ(たにがわ じゅんじ、1965年 - )は、日本の空間デザイナー、プロダクトデザイナー、スペース・コンポーザー、クリエイティブ・ディレクターである。現在、JTQ株式会社代表。千葉県出身。
2002年、デザイン会社JTQを設立。
「空間をメディアにしたメッセージの伝達」をテーマにイベント、エキシビジョン、インスタレーション、商業空間開発など目的にあわせたコミュニケーションの文脈を構築し、デザインと機能の二面から空間構成を行っている。近年はプロダクトデザイン、企業や街のブランドコンサルティング、日本の伝統工芸活性化など活動の場を広げている。
2013年、作品集『Junji Tanigawa, The Space Composer』がPage One Publishingより刊行される。
2014年、資生堂の商品「SHISEIDO アルティミューン パワライジング コンセントレート」の発売記念パーティ「The ULTIMUTE Evening」にて空間プロデュースを手がける。
KENPOKU ART 2016 茨城県北芸術祭クリエイティブディレクター
虎ノ門ヒルズオープニングセレモニー アーティスティック・ディレクター
ULTIMUNE 製品発表会
OPENING PARTY
MUJI to Go 「地球の背中」TOKYO / OSAKA
BOX SHOP
OMOTE 3D SHASHIN KAN
KRUG Bottle Cooler
Spindle Night “SPECIAL PIT PARTY"
POWER PEOPLE by LESLIE KEE
MEDIA GEIJUTSU -Flow & Bright-
2012年〜現在
GOOD DESIGN EXHIBITION
Spindle Night
PRESS EVENT IN TOKYO
KRUG Bottle Cooler
YOHJI YAMAMOTO展 Dialogue 対話
堂島リバービエンナーレ 2011「Ecosophia - アートと建築」
2011年〜2013年
書家紫舟「龍馬のことば」展
平城遷都1300年祭記念 薬師寺ひかり絵巻
2010年〜現在
表参道H.I.S. Illumination Bell Symphony & Skating Theater
パリ ルーブル宮装飾美術館
Milan Design Week  L-finesse -Invisible Garden-
TOKYO DESIGN PREMIO - Tokyo Designers Week in MILANO
JAPAN BRAND EXHIBITION in TDW
2007年〜現在
GOOD DESIGN EXPO
2007年〜2010年
2006年〜2011
表参道ヒルズ 空間環境演出
2005年〜2008年
第8回〜11回 文化庁メディア芸術祭
NIKE WHITE DUNK
「Junji Tanigawa, The Space Composer」ブックデザイン:テセウス・チャン()/ 出版社:(シンガポール)
D&AD賞入選
ディスプレイ産業大賞 [通商産業大臣賞]
グラフこんにちは日本共産党です
グラフこんにちは日本共産党です(グラフこんにちはにほんきょうさんとうです)は、日本共産党中央委員会が1983年 - 2000年に発行していた日本語の雑誌(総合誌)である。政治・社会の他、大衆芸能の情報も積極的に取り扱っていた。略称はグラこん。
第二次世界大戦前の『無産者グラフ』の伝統を引き継いで、1983年8月24日、創刊号(1983年9月号)が発行された。
写真を前面に押し出す構成は、当時相次いで創刊された写真週刊誌と共通であったが、プライバシー侵害や強引な取材を避ける態度が取られ、政治や社会の問題、同党の活動を伝えた。1冊200円。
題字は「こんにちは」の文字が中央に大きく、その左側に「グラフ」が縦書きで、「こんにちは」の右下に「日本共産党です」の文字が、小さく配されていた。
表紙にはアイドル・俳優が起用されていた。旬の芸能人を起用する点ではしんぶん赤旗日曜版(終面インタビュー欄)の路線と共通するも本誌はより大衆路線を追求しており、政党が発行するものとしてはかなり異色の存在であった。
ほぼ月2回発行され、2000年12月17日付372号の刊行をもって休刊している。
西城秀樹 - 1984年9月
石野真子 - 1987年11月
土家里織 - 1988年9月4日
高見知佳 - 1988年9月18日
中嶋朋子 - 1989年6月18日
西田ひかる - 1989年7月16日
本田理沙 - 1990年5月20日
常盤貴子 - 1993年8月15日
細川直美 - 1993年10月17日
菅野美穂 - 1993年12月3日
富田靖子 - 1997年1月5日
小沢真珠 - 2000年10月1日
小西真奈美 - 2000年10月15日
クリストファー・レイン
クリストファー・レイン(Christopher Layne、1949年11月2日 - )は、アメリカの政治学者。テキサスA&M大学教授。国際関係論およびアメリカ外交戦略論が専門で、ネオリアリストの一人。
南カリフォルニア大学卒業。ヴァージニア大学ロースクール修了。ケンブリッジ大学コーパス・クリスティ・カレッジで歴史学を学んだ後、カリフォルニア大学バークレー校で政治学の博士号取得。カリフォルニア大学ロサンゼルス校やマイアミ大学で教鞭をとった後、現職。
The Peace of Illusions: American Grand Strategy from 1940 to the Present (Cornell UP, 2006).
『幻想の平和――1940年から現在までのアメリカの大戦略』、奥山真司訳、五月書房、2011
American Empire: A Debate, with Bradley A. Thayer, (Routledge, 2006).
艾敬
艾敬(アイ・ジン)
艾 敬(アイ・ジン、Aì Jìng、1969年9月10日 - )は中華人民共和国・遼寧省瀋陽市出身のシンガーソングライター、女優。現在はニューヨークを拠点に活動中。画家としても活躍している。
1969年、中国遼寧省瀋陽市に生まれる。父親は国家工廠(国営工場)に務める技師。二胡を弾くなど音楽的才能に溢れた人物であるという。母親は満州民族出身の評劇(遼寧省に伝わる伝統歌劇)の女優。三人姉妹の長女である。
生まれ育った街の名前は艶粉街で、これは後に自身のアルバムのタイトルにも用いられる。
幼時より歌声を評価され、歌手になることを志す。
中学卒業後、評劇の専門学校である瀋陽芸術専科学校に入学し、声楽を学ぶ。卒業後は瀋陽歌劇団で活躍した。17歳の時に北京に出て東方歌劇団に入る。在団中に艾静名義で歌手活動を開始。オムニバス・アルバム『開天闢地』に参加し、「信天遊」という楽曲で独特のファルセットを用いた歌声を収めている。その後、上海、広州などに移り住みながら歌手活動を続ける。広州時代にはテレビドラマ『情魔』に出演し、女優としても本格的に活動を開始した。
1990年、北京の中央戯劇学院に入学し、演技と劇作法を学ぶ。在学中に香港映画『ファイブ・ガールズ・アンド・ア・ロープ』に出演。その際、5人の主人公のうち4人が台湾人女優で、艾敬のみが中国大陸出身であったため、台湾での公開を危ぶまれたことがある。
1992年、アルバム「我的1997(私の1997)」でプロデビュー。同アルバムは中国本土・台湾・香港で約50万枚を売り上げる。表題作は中国人が初めて1997年の香港返還について歌った曲として中国および香港で話題になった。この頃にギターを習得し、以降はギターを手に歌うスタイルが一般となる。
1993年、フジテレビ系の深夜番組「アジアNビート」(司会:ユースケ・サンタマリア、文恵子)に出演。日本での知名度を上げる。同年にはドイツで行われた国際音楽祭に中国代表として出演している。
1994年8月、「CLUB ASIA」という合同コンサートで、THE BOOM、ディック・リーらとともに日本武道館のステージを踏み、日本で初めて生の歌声を披露する。同じ催しは名古屋城深井丸広場でも行われた。同年9月、「未来中国への熱き想い 加藤登紀子コンサート」で、加藤登紀子と東京・五反田のゆうぽうとにて共演。この年の秋には国立京都国際会館で行われた「アジアミュージックフェスティバル」に出演し、中国を代表するロック歌手の崔健と日本での共演を果たしている。同年11月にも恵比寿ガーデンプレイスで行われた「アジアミュージックフェスティバル in Tokyo'94」で歌声を披露した。この年には日本のソニー・ミュージックと契約し、日本盤のCDも発売されるようになる。ファーストアルバムの「私の1997」は外国語CD(アジア部門)94年度年間売り上げ1位に輝いた。
1995年4月、東京・新宿の日清パワーステーションで来日ソロ公演を行う。同年9月には「CLUB ASIA」95で、THE BOOM、崔健、ディック・リーとともに再び日本武道館のステージを踏んでいる。この年には、同じ瀋陽生まれの指揮者である小澤征爾との共演も果たした。8月にはNHKの「ときめき夢サウンド」で“ようこそ艾敬(アイ・ジン)"という艾敬メインの回が組まれ、放送されている。
1996年にアメリカに語学留学。以後、アメリカでの活動が増えるようになる。
2000年にも来日し、大阪と東京でソロ公演を行った。それまでトークは北京語で行っていたが、この時はトークは全編、英語を用いている。
THE BOOMの宮沢和史と親交があり、THE BOOMの代表作「島唄」を北京語でカバーしている。日本人歌手の作品では加藤登紀子の「川は流れる」、久保田早紀の「異邦人」も北京語でカバーしている(アルバム『Made In China』収録)。
我的1997(1992年)
艶粉街的故事(1995年)
追月(1996年)
Made In China(1997年)
是不是夢(2002年)
艾在旅途(2006年)ベストアルバム。「島唄」北京語バージョンに宮沢和史が特別参加。
ファイブ・ガールズ・アンド・ア・ロープ(原題:五個女子和一根繩子)(1990年)
等候董建華發落(2001年)
情魔(広東電視台。1989年)
馬大帥2(2006年)
艾在旅途(2004年)
ピラウ級防護巡洋艦
ピラウ級防護巡洋艦 (Pillau Class) はドイツ海軍が建造した防護巡洋艦で2隻が建造された。ドイツ海軍での類別は小型巡洋艦。
本級は元々はロシア帝国海軍がシベリア小艦隊の防護巡洋艦に更新するためにドイツ帝国の造船所に発注した「ムラヴィヨフ=アムールスキー伯(ロシア語: Графъ Муравьёвъ-Аму́рскій)」と「アドミラール・ネヴェリスコイ」2隻であった。2隻は1913年にダンツィヒ造船所で起工されたが、第1次世界大戦勃発に伴いドイツ海軍に接収された。1914年にはそれぞれ「ピラウ」と「エルビンク」として就役。大戦中にエルビンクがユトランド沖海戦からの帰還中に自軍の弩級戦艦ナッサゥ級「ポーゼン」から追突を受けて沈没したが、残ったピラウは戦後にイタリアへの賠償艦に指定されて、バーリと改名された。
本級の船体は前級に引き続き長船首楼型船体を採用していた。艦首は前方に強く傾斜したクリッパー型の艦首から中央部が狭い艦首甲板上に波きり板を設けた後ろに主砲の10.5cm速射砲を防盾の付いた単装砲架で1番2番主砲を並列配置で2基、その背後に司令塔を基部とする船橋(ブリッジ)をのせた箱型艦橋と前部マストが立つ。船体中央部に等間隔に並んだ4本の煙突が立ち、その周囲は艦載艇置き場となっており、艦載艇は2本1組のボート・ダビットが片舷2組で計4組により運用された。舷側甲板上には10.5cm速射砲が片舷4基配置された4番煙突の後方に後部マストが立ち、後部甲板上に11番・12番主砲が後ろ向きに並列で2基配置された。
ピラウ (Pillau)
エルビンク (Elbing)
「世界の艦船 増刊第60集 ドイツ巡洋艦史」(海人社)
「Conway All The World's Fightingships 1906–1921」(Conway)
国旗国歌条例
国旗国歌条例(こっきこっかじょうれい)は、大阪府及び大阪市の条例。
次代を担う子どもに対して「伝統と文化を尊重し、それらを育んできた我が国と郷土を愛する意識の高揚に資すること」「他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと」を目的に、公立学校等の地方自治体の施設における国旗の掲揚と、行事における自治体教職員の国歌の斉唱について“国旗及び国歌に関する法律(国旗国歌法)や学習指導要領や教育基本法の趣旨を踏まえ、自治体教職員は学校行事で行う国歌斉唱は起立により斉唱する"と規定。
大阪府・大阪市職員の業務内容を規律する条例であり、規律遵守については地方公務員法32条(法令等及び上司の職務上の命令に従う義務)に則り、条例施行および職務命令についての服務忠実義務が課さる。これに違反・過怠した場合は分限及び懲戒の対象となりうる(地方公務員法27-29条)という構成である。条例自体に罰則規定は置かない。
市条例については、非常勤職員が加盟する労働組合「大阪教育合同労働組合」がこれを強制しないよう団体交渉を求めている(市側は「管理運営事項」であるとして拒否したが、大阪府労働委員会は逆に「義務的団交事項」であり不当労働行為と認定、交渉に応じるよう命じた)。
大阪府の施設における国旗の掲揚及び教職員による国歌の斉唱に関する条例(平成23年大阪府条例第83号)
2011年(平成23年)4月の大阪府議会選挙で議会過半数を獲得した大阪維新の会の主導によって提出され、同年6月3日に条例が可決成立した。
君が代斉唱時に職員の起立斉唱を義務付けた全国初の条例。この条例では「公立学校における服務規律の厳格化を図ること」「市町村教育委員会の服務の監督権限を侵すものではない」と規定されている。
毎日新聞は社説「条例までは不必要だ」で、「思想･良心にかかわる問題をはらむ以上、行政処分の域を踏み越えて、あえて条例を定めて抑え込むのは行き過ぎ」とした。産経新聞は主張「教委も毅然たる指導せよ」で、「国旗、国歌の大切さを教える限られた機会に教師が背を向けるようでは、国旗、国歌を自然に尊重する態度をはぐくむことはできまい」と述べた。
なお、自由民主党はこの2011年(平成23年)5月議会において大阪府の施設で常時国旗を掲揚することを規定した「大阪府の施設における国旗の掲揚に関する条例」(大阪府国旗条例)を提出したが、与党維新の会は国歌斉唱について含まないとして、また民主党などの他の党は条例制定に反対する立場から過半数に至らず否決された。
時の府知事・橋下徹は、2011年(平成23年)5月18日の定例記者会見において、「宗教や出自によって国旗国歌に抵抗のある人間もいると思うが、そのような者は大阪府の教員になるなということか?」との記者からの質問に対し「仕事の場に宗教や個人の思想信条を持ち出して職務命令に従えないのならば、他の職を選ぶべきであり、そのような個人の考えにあわせることは民間会社と同じく行政組織はできない」とした。
大阪市の施設における国旗の掲揚及び教職員による国歌の斉唱に関する条例(平成23年大阪市条例第16号)
2012年(平成24年)の大阪市議会で大阪維新の会の主導によって提出され、公明党と自由民主党によって「市立学校における服務規律の厳格化」が削除されて「市長の適切な実施に向けた市長と教育委員会の責務」に関する規定に修正された上で、同年2月28日に可決成立した。
Applied Physics Express
Applied Physics Express (アプライド・フィジクス・エクスプレス、APEX, Appl. Phys. Express) は、2008年1月に日本で創刊された、応用物理学分野の学術雑誌。4ページ以内の、査読された速報記事(レター論文)のみ掲載される。応用物理学会を主体とし、日本物理学会との協同内部組織である物理系学術誌刊行センター (PCPAP) によって刊行されている雑誌の一つ。同じく応用物理学会PCPAPが発行しているJapanese Journal of Applied Physics (JJAP) の姉妹誌。
投稿は会員・非会員に関係なく全世界から受け付けている。「新しい研究結果に関する最新かつ簡明なレポートの迅速な普及を目的」としており、投稿から最短で2週間で発行される。オンライン発行を主体とし、また全ページカラー印刷である。
学術会議の特集号として刊行される場合もある。
応用物理学分野における進展が早くなる中、速報性の高い論文誌が求められるようになり、1982年以降、JJAP は Part 1 (Regular Papers, Short Notes, Review Papers) と Part 2 (Letter, Express Letters) とに分かれて発刊されるようになった。Letters、Express Lettersは、発見や実験の速報性が要求されるために、本論文が発行される前に刊行が必要なための分離であった。2008年1月、当時JJAPの発行を行っていた物理系学術誌刊行協会(IPAP)は、JJAP Part 2 を分離する形で Applied Physics Express を創刊した。なお Part 1 は、現在もJapanese Journal of Applied Physicsとして、刊行されている。IPAPの発展的解消に伴い、現在は応用物理学会から発行されている。
アブー＝ヤアクーブ・ユースフ1世
アブー=ヤアクーブ・ユースフ1世
アブー=ヤアクーブ・ユースフ1世(アラビア語:أبو يعقوب يوسف, 英:Abu Yaqub Yusuf I, ? - 1184年)は、ムワッヒド朝の第2代アミール(カリフ、在位:1163年 - 1184年)。初代カリフアブドゥルムウミンの子。
父の存命中はイベリア半島南部アンダルスのセビリアの統治を任されていたが、1163年に父が死去するとモロッコ・マラケシュへ戻り、跡継ぎに指名された兄のムハンマドと争って即位した。このため国内は内紛状態になるが、他の2人の兄弟ウマルとウスマーンの支持を得たユースフが反乱を抑え、1168年には正式に即位してカリフの称号であるアミール・アル=ムウミニーンを称した。
この間、1165年にアンダルスへウマルとウスマーンに率いさせた遠征軍を派遣、アンダルスに勢力を張るイブン・マルダニーシュ(通称ローボ王)を破った。また内紛平定後の1169年にポルトガル王アフォンソ1世の配下ジェラルド・ジェラルデスがレオン王フェルナンド2世との争いに敗れた後、バダホスなどをジェラルドから譲られアンダルスでの領土を拡大、1170年にはフェルナンド2世と同盟を結んだ。
1171年、ユースフ1世は自ら大軍を率いてアンダルスに上陸、セビリアからムワッヒド朝全土を統治する姿勢を取り、以後5年間イベリア半島に留まった。翌1172年3月にマルダニーシュが死亡、息子たちから譲られた遺領を獲得、6月にビルチェス (スペイン)とアルカラス (スペイン)も降伏させた。しかし7月にウエテを包囲したが、教皇使節ジャチント・ボボーネ枢機卿(後のローマ教皇ケレスティヌス3世)やカスティーリャ王アルフォンソ8世が救援軍を組織してウエテ籠城軍の抵抗が続くとムワッヒド軍の士気が低下、止むを得ず包囲を中止してムルシアへ撤退した。1173年にトレド・タラベラを略奪してカスティーリャやポルトガルと5年間の休戦を結んだが、1174年に兄弟のアブー・ハフスの軍がアルカンタラとカセレスを奪った他に成果を上げられず、レオンは同盟を破棄してアンダルスを襲撃、チュニジアでも反乱が起こったため、1176年にモロッコへ帰国した。
1184年、再び大軍を率いてアンダルスへ戻り、5月にセビリアへ移動、6月にポルトガルの都市サンタレンを包囲したが、フェルナンド2世が救援軍を率いてサンタレンへ向かって来たこと、包囲中にユースフ1世が矢に当たり負傷したことでムワッヒド軍はまたもや士気低下、7月に包囲を中止・撤退した。撤退中にキリスト教国の軍に襲撃され戦死者が続出、ユースフ1世もセビリア帰還途中に戦傷が元で死亡した。従軍していた息子のヤアクーブ・マンスールはマラケシュへ行き、父と同じく内紛に苦しめられたが、やがて父の後を継ぎ、彼の時代にムワッヒド朝は全盛期を迎えた。
ユースフ1世は文学者や学者との交流を好み、イブン・トゥファイルやイブン・ルシュドら当時一流の学者を宮廷に招いて庇護した。またセビリアに宮殿やミナレットなど多くの建物を作り、セビリアを事実上ムワッヒド朝の首都として整備した。
クラウディオ・ビジオ
Claudio Bisio
クラウディオ・ビジオ(Claudio Bisio ˈklaudjo ˈbiːzjo、1957年3月19日 - )は、イタリアの俳優、声優、司会者、脚本家、歌手。
クラウディオ・ビシオとも表記される。
イタリア北西部ノーヴィ・リーグレで生まれ、ミラノで育ち、ピッコロ・シアター (ミラノ)で演技を学んだのち、1983年に『Sogno di una notte d'estate』で映画デビューする。
舞台を中心にコメディアンとして活動した後、TVにも徐々に活動の幅を広げ、人気を高める。
1991年にはアカデミー外国語映画賞受賞作『エーゲ海の天使』に出演し、その後も数々の映画に出演する傍ら、脚本家や歌手など多くの才能を発揮している。
朱辛荘駅
朱辛荘駅(しゅしんそうえき)は中華人民共和国北京市昌平区に位置する北京地下鉄昌平線と8号線の乗換駅である。
島式ホーム2面4線を有する高架駅である。
2010年12月30日 - 昌平線開業。
2013年12月28日 - 8号線開業。
朱辛荘駅 - 育知路駅
惣岳山
惣岳山(そうがくさん)は、東京都青梅市と西多摩郡奥多摩町との境界の奥多摩山域にある標高756mの山である。
高水三山と呼ばれる連山の一つであり、山頂には青渭神社がある。
岩茸石山から惣岳山へ至るルートでは、山頂付近で岩場を通過することになる。この岩場は道があまり整備されていないため、登る際には十分注意する必要がある。
棒ノ折山(969m)
黒山(842m)
馬乗馬場(776m)
高水山(759m)- 高水三山
岩茸石山(793m)- 高水三山
イブン・トゥーマルト
アブー・アブド・アッラーフ・ムハンマド・イブン・トゥーマルト(Abu Abd Allah Muhammad Ibn Tumart、أبو عبد الله محمد ابن تومرت、1075年頃/1080年頃 - 1130年)は、イスラム教の宗教指導者。12世紀の北アフリカのマグリブで始まったムワッヒド運動の創始者であり、彼の死後に弟子のアブドゥルムウミンが指導者の地位を継承し、ムワッヒド朝を創始した。
イブン・トゥーマルトはアンティアトラス山中のイーギーッリーズ・ン・ハルガで生まれたと考えられている。両親はベルベル人のマスムーダ族の支族の出身で、父はハルガ族、母はマサッカーラ族に属していた。比較的裕福な家に生まれたトゥーマルトは学問を続けることができ、勉学と祈祷を欠かさなかったため「たいまつ」を意味するアサフ(asafu)のあだ名で呼ばれていた。
生まれ育った村のモスクで学んだ後、より知識を深めるためにトゥーマルトは修学の旅に出ることを決意する。1107年頃に遊学の旅に出るが、経路・訪問地は明確になっていない。コルドバ、マシュリクで学び、神学者ガザーリーの神学やアシュアリー学派の思想に触れた。
チュニジア、アルジェリアを経てモロッコに戻り、帰途で多くの法学者・哲学者と論争を展開する。1118年頃にトゥーマルトは北アフリカに戻り、村落で不道徳を戒め、イスラーム法(シャリーア)に従った生活を行うことを説いた。トゥーマルトの説く厳格な教えは人々に受け入れられず、トゥーマルトはベジャイア郊外のマッラーラのザーウィヤ(修養所)に篭り、この地で出会ったアブドゥルムウミンを弟子に迎えた。
トゥーマルトとアブドゥルムウミンの布教の旅はより計画的なものとなり、彼らの支持者の数は次第に増えていった。ムラービト朝の王都マラケシュに入ったトゥーマルトはアミール・アリー・イブン・ユースフの前でムラービト朝の宮廷で影響力を持つ学者と論争を行い、彼らを打ち負かした。トゥーマルトの思想は危険視され、ムラービト朝の宰相マーリク・イブン・ウハイブはトゥーマルトの追放を主張するが、廷臣のインターン・イブン・ウマルはトゥーマルトにマラケシュからの脱出を勧め、アグマートに移動した。
アグマートのトゥーマルトはアリーからの出頭の要求を拒み、ムラービト朝への反抗の意思を明らかにする。故郷のイーギーッリーズに戻ったトゥーマルトは預言者ムハンマドに倣ってイーギーッリーズの洞窟で瞑想を行い、ムハンマドと同じ啓示を受けたと印象付けさせた。1121年にトゥーマルトは神の啓示を受けた無謬の指導者である「マフディー」を称し、正義の回復のためにムラービト朝打倒の軍事行動に参加することを説いた。トゥーマルトの軍隊はムラービト朝との戦闘で勝利を収め、アンチ・アトラス山脈、スース川流域の大部分、マスムーダ族の指導者の大部分から支持を受けるようになる。
1123年/1125年にトゥーマルトはティンメル(ティーンマッラル)に拠点を移し、この地で多数の信徒を集める。ティンメルのトゥーマルトはムハージルーンとアンサールに似た集団、部族間の階級を作り上げ、アブドゥルムウミンが軍団を纏め上げる体制を確立した。1128年にトゥーマルトの軍はアル=ブハイラの戦いでムラービトの騎馬隊に大敗し、高弟の一人アル=バシーリー・アル=ワンシャリーを失う。1130年にトゥーマルトは没したが3年の間彼の死は秘匿され、その後アブドゥルムウミンが指導者の地位に就いた。
トゥーマルトの遺体はティンメルに埋葬され、16世紀の歴史家レオ・アフリカヌスは彼の墓が崇拝されていたことを書き残している。
イブン・トゥーマルトの思想は神の唯一性(タウヒード)を強く主張した点に特徴付けられ、彼の思想に共鳴する人間は唯一神の信者を意味するアル=ムワッヒドの名前で呼ばれていた。
トゥーマルトは唯一神の存在、それに対する神性、神に極めて近い存在、聖者、偶像の排除を唱え、律法主義的なアル=ムラービトの主張に対してイスラームの原点に近い傾向が見られる。神を純粋な精神とする点はムゥタズィラ学派と共通し、神の属性を否定し、アル=ムラービトをタジュシーム(神の人間化)を主張する集団として弾劾した。トゥーマルトは神の唯一性とともに永遠性、全知全能を強調したが、神は被創造物に彼らの能力以上の要求を行わず、誰も全容を把握できないという制約をもうけている。あいまいな語句が多いとされるクルアーン(コーラン)には、タシュビーフ(神と他の者の比較)とタクリーフ(神への属性の付与を排除する寓意的な解釈)の採用を推奨した。神と預言者を最もよく知る指導者であるマフディーへの信仰を掲げ、マフディーを自称したトゥーマルトの思想はマフディーに対する伝承と信仰を利用したものとも受け取られ、形式主義に走っていた当時のイスラームの掘り下げを停止させたことが指摘されている。トゥーマルトはクルアーンとスンナを判断の基準とし、イジュマー(意見の一致)についてはサハーバ(預言者ムハンマドの教友)間の意見の一致、キヤース(類推)の採用には思弁的類推を否定していた。
トゥーマルトの思想にはベルベル的な特徴も見られ、ベルベル語による著述活動、ベルベル人と緊密な関係にあったハワーリジュ学派に近い主張をし、ムラービト朝で優位な立場にあったマーリク学派を攻撃した。トゥーマルトはイスラム教の基本的な教義の知識しか持たないマスムーダ族の教育に従事し、しばしばアラビア語でクルアーンを暗唱させた。政治面においてもベルベル人の伝統どおりに会議での有力者の助言を尊重し、マスムーダ族の規則に従っていた。
男女の差異の強調、音楽の排除はトゥーマルトの思想の特徴に挙げられている。マラケシュで宣伝活動を行っていたトゥーマルトは、着飾って馬に乗ったアリー・イブン・ユースフの妹が従者を従えている状況に遭遇し、弟子たちとともにアリーの妹を落馬させた。
津川組相談役射殺事件
津川組相談役射殺事件(つがわぐみそうだんやくしゃさつじけん)とは、2008年9月10日に発生した暴力団による殺人事件。
2008年9月10日午前2時50分頃、工藤会系津川組相談役(当時66歳)が福岡県中間市の自宅で頭や胸などを拳銃で撃たれ殺害される事件が発生。
2009年9月19日に工藤会系暴力団関係者4人が殺人罪と銃刀法違反で逮捕された。2009年10月9日に津川組幹部と添島組組員を起訴し、残り2人を釈放され後に不起訴処分となった。
殺人罪は、通常では裁判員裁判の対象であるが、2010年12月に福岡地裁は「工藤会は相手が市民でも凶悪事件を組織ぐるみで行う」として裁判員裁判の対象から外す決定をし、裁判員制度開始後初の裁判官だけによる審理となった。
2015年4月に津川組組長を工藤会系暴力団関係者5人が殺人罪と銃刀法違反で逮捕された。同年5月に津川組組長を含めた3人が起訴され、残り2人は釈放され不起訴処分となった。この裁判も裁判員裁判の対象から外れている。
2011年1月26日から公判が開かれた。
検察側は「確執があった組長から殺害を指示された」と主張して、津川組幹部に無期懲役、添島組組員に懲役20年を求刑した。一方弁護側は「検察側の立証は間接証拠だけで、直接的な証拠がない」として無罪を主張した。
2011年2月7日、福岡地裁小倉支部は「犯行に関与をしたことは強くうかがわれるが、間接事実を評価しても、犯行にどう関与したかは不明であり、犯罪を犯したと認定できない」として2人に対して無罪判決を言い渡した。これに対し検察は不服として控訴した。
2012年9月21日の控訴審判決で、福岡高裁は、「共犯者をかばうために不自然な供述をしたが、射殺を認めた部分は信用できる」として津川組幹部に一審破棄、無期懲役の判決を言い渡した。添島組組員については「何らかの関与をしたことは強く疑われるが、具体的な役割は不明」として検察側控訴を棄却。
その後、漆島組組員については検察は上告をしなかったため無罪が確定。有罪とされた津川組幹部は上告したが、2013年4月8日の最高裁第三小法廷で上告棄却となり、有罪が確定した。
2016年3月30日、福岡地裁(松藤和博裁判長)は津川組組長と実行犯との連絡役を担当した工藤会幹部に対し、求刑通り懲役20年の判決を言い渡した。
2016年10月31日、福岡地裁(松藤和博裁判長)は首謀者である津川組組長に対して求刑通り無期懲役の判決を、犯行直前に被害者の居場所を捜すなどの役割を担った津川組幹部に対して懲役15年(求刑:懲役18年)の判決をそれぞれ言い渡した。2017年7月10日には、福岡高裁(鈴木浩美裁判長)で控訴が棄却された。
理論政策
『理論政策』(りろんせいさく)は、日本共産党中央委員会出版局がかつて発行していた日本語の月刊雑誌である。
1967年10月15日、『理論政策資料』創刊。3号より『理論政策』に改題。1993年1月20日、300号をもって刊行終了、廃刊。
天野村
天野村(あまのむら)は、和歌山県伊都郡にあった村。現在のかつらぎ町の南部、貴志川の支流・真国川の最上流域にあたる。
山岳:天狗岳
河川:真国川
中世の郷名にちなむ。
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、上天野村・下天野村・神田村・志賀村・新城村および那賀郡長谷宮村(字嶽原・長ノ盛)の区域をもって発足。旧・長谷宮村は大字新城の一部となる。
1955年(昭和30年)3月1日 - 見好村と合併し、改めて見好村が発足。同日天野村廃止。
しとやかな獣
『しとやかな獣』(しとやかなけだもの)は、1962年12月26日に公開された日本映画。ブラックコメディ。キネマ旬報ベストテン6位。
東京都中央区晴海団地が舞台。
新藤兼人の脚本を大映と仕事をし始めていた川島雄三が首脳部に企画提案して映画化したもの。主人公は、郊外にある文化的な高層団地群の、安いタイプのほうに住む4人家族。元日本海軍中佐としての外面を気にする父親は、上品ぶった言葉遣いを崩さない妻を持ち、その息子・実に会社の金の横領を、娘・友子には有名作家の妾暮らしを指南し、その金で暮らしている。彼らを取り巻く登場人物も、偽外人の歌手、不正経理で荒稼ぎする芸能事務所社長、男を騙して旅館経営に乗り出す女など、裏表を使い分け強欲に生きる者ばかり。団地のリビングを定点にワイドスクリーンの効果を巧みに使い、戦後復興から高度成長期を迎えた日本で化かし合い騙し合って生き抜く人々の姿を描く。
元海軍中佐の前田時造(伊藤雄之助)は狭い団地の一室で妻(山岡久乃)と暮らしている。戦後のどん底の生活を経験した彼は二度とそんな暮らしに戻りたくないと、子どもたちをあやつり他人の金を巻き上げている。
息子の実(川畑愛光)は勤め先の芸能プロから金を使い込んで雲隠れし、社長の香取(高松英郎)が怒鳴り込んでくるが、夫婦は恐縮したふりをしながらやりすごす。
一方、娘の友子(浜田ゆう子)は小説家吉沢(山茶花究)の二号になっている。強欲な時造一家にいや気がさした吉沢が知子との縁を切ろうとやってくるが、夫婦は吉沢を言いくるめて巧みに話を納めてしまう。
次にやって来るのは芸能プロの会計係である三谷幸枝(若尾文子)。三谷は実や社長の香取を含め、多くの男性と関係を持って金を貢がせ、旅館を開業するための資金を貯めていた。必要な資金が貯まったため実とは手を切ることにしたのである。実は激怒するが三谷は涼しい顔で帰っていく。
銀座のクラブのマダム(ミヤコ蝶々)も、実が吉沢の名刺を悪用して多くの客から金をだまし取っていたことに対して苦情を言いに来るが、時造は追い返す。
翌日には三谷と香取が再びやってくる。税務署員で香取の会社の徴税を担当していた神谷(船越英二)が、三谷のために業務上の不正を働いていたことが発覚して税務署をクビになったことが明らかになったのだ。真面目な神谷も三谷と関係を持っていたのである。神谷が自殺でもしたら警察が動き出し、三谷との関係も、香取が密かに行っていた脱税も公になってしまうだろうと一同は怖れる。
三谷と香取が帰った後、その神谷がやってくる。神谷はこれから警察に行ってすべてを話すと告げて家を出るが、ためらった後に階段を屋上へと上っていく。
やがて団地に救急車のサイレンが聞こえてくるのだった。
三谷幸枝:若尾文子
神谷栄作:船越英二
前田友子:浜田ゆう子
香取一郎:高松英郎
前田実:川畑愛光
前田時造:伊藤雄之助
前田よしの:山岡久乃
ピノサク・パブリスタ:小沢昭一
吉沢駿太郎:山茶花究
マダムゆき:ミヤコ蝶々
監督:川島雄三
原作・脚本:新藤兼人
撮影:宗川信夫
音楽:池野成
美術:柴田篤二
劇団青年座、1964年に公演
映画で母親役だった山岡久乃(劇団員だった)も出演
ぷれいす版、2007年にシアター1010にて公演
演出:髙平哲郎:出演:うつみ宮土理、山田まりや、坂本あきら、松田洋治、清郷流号、菊地凡平、小林のり一、根本和史、渡辺信子、真琴つばさ
オリガト・プラスティコ版、2009年に東京:紀伊國屋ホール/大阪:シアター・ドラマシティにて公演
演出:ケラリーノ・サンドロヴィッチ
出演:浅野和之、緒川たまき、広岡由里子、近藤公園、すほうれいこ、佐藤誓、大河内浩、玉置孝匡、山本剛史、吉添文子
日債銀事件
日債銀事件(にっさいぎんじけん)とは、日本債券信用銀行のバブル崩壊による破綻の責任をめぐって、実際の見積額より少なくしたとして、元会長ら経営陣三名が起訴された事件である。他に日債銀粉飾事件、旧日債銀事件とも呼ばれる。バブル崩壊による粉飾決算事件で経営陣の責任が問われた裁判では最後に残ったもので、一番長期化していた。
この事件は、日債銀の元会長の窪田弘、元頭取の東郷重興、元副頭取の岩城忠男ら旧経営陣ら三名が日本債券信用銀行(現在のあおぞら銀行)において旧証券取引法違反の容疑で1997年に逮捕、起訴された事件である。大蔵省(現在の財務省)が1997年7月に不良債権に関する決算経理基準を改正し、貸出先の実態に応じた査定の厳格化を求めたにも関わらず1998年3月期決算について、新基準に従った不良債権処理を行わず、損失を約1592億円少なく算定した有価証券報告書を提出したことに対する違法性を問うものだった。
公判では当時新基準での会計をしなかったことの違法性が争われた。2004年5月、一審・東京地裁は旧経営陣3名に対して執行猶予付きの有罪判決を下した。窪田元会長は懲役1年4月執行猶予3年で東郷重興元頭取、岩城忠男元副頭取両人は懲役1年執行猶予3年を言い渡した。判決では会計に置いて新基準で行わなかったことの違法性が認定された。弁護側はこの判決に対して控訴したが、2007年3月に二審・東京高裁も窪田元会長ら旧経営陣三名に有罪判決を言い渡した。
日債銀事件の最高裁判決が出る前にこの事件の構図と似た長銀事件が最高裁で逆転無罪判決が出たことから、日債銀事件でも何かしら判断に影響があると予想される中で最高裁は2009年12月に二審判決を破棄した。判決では当時は金融の過渡期であり、旧基準による会計をしても違法性を問えないとしたが、融資先が親会社として支援する責任がある関連ノンバンクだった長銀事件と異なり、日債銀事件では独立系ノンバンクなどが融資先であったため、旧基準に従って評価した場合に独立系ノンバンクなどへの貸出金を回収不能や無価値とすべきかについて審理する必要があるとして高裁に差し戻した。
差し戻しとなった二審では前述の通り、会計の旧基準での査定でも回収できなかったかどうかが問われた。2011年8月30日、東京高裁は無罪判決を下した。飯田喜信裁判長は検察が違法とした査定について経営判断として許されると認定した。検察はこの判決に対して再上告を断念。無罪判決が確定。
穴切大神社
穴切大神社(あなぎりだいじんじゃ)は、山梨県甲府市宝二丁目に鎮座する神社。甲府盆地の湖水伝説、蹴裂伝説を由緒に有する。旧社格は郷社。
鎮座地は甲府盆地北部に位置する甲府市中心域の西端、市域西部を南北に流れる相川左岸に位置する。
大己貴命(おおなむちのみこと)、少彦名命(すくなびこなのみこと)、素戔鳴命(すさのおのみこと)の3柱を祀る。
近世期迄は専ら「穴切明神」と呼ばれていたので、湖水伝説との関係からも当初の祭神は穴切明神か或いは蹴裂明神ではないかという説もある。
『甲斐国社記・寺記』(以下『社記』)によると、当初は黒戸奈神社と称したが、後に朝廷から「穴切大明神」の神号を賜ったとして、『延喜式神名帳』記載の式内社「山梨郡黒戸奈神社」であるとし、『甲斐国志』(以下『国志』)巻五五神社部第一も「社記曰」として黒戸奈神社説を紹介しているが、後述するように『神名帳』時代の鎮座地は巨摩郡に属していたと見られる。
また、両書は太古の昔に湖であった甲府盆地が山を切り崩して水を落とす事で陸地化されたという甲斐国湖水伝説・蹴裂伝説を由緒として掲げ、『社記』によれば和銅年間(8世紀始)に当時の甲斐国司が湖を平地化する事を発起し、朝廷に奏上するとともに国造りの神である大国主神(大己貴命)に祈願した上で盆地南部の鰍沢口(富士川町)を開削し、富士川へ水を落として盆地一帯を水田化するという大事業を行い、工事の竣工に際して神助を蒙った大己貴命を勧請したのが創祀であるといい、開拓を主導した甲斐国司も富士川の流域である河内(かわうち)地方において蹴裂明神として祀られたという。なお、「河内」の地域名は「川落(かわおち)」から転じたものとも伝える。
一方の『国志』は盆地の湖水を落としたのは3柱の神で、最初の神が山の端を蹴破り、次の神は山に穴を開けて水を落とし、最後の神がその水を富士川へ導いて川瀬を造ったという異説を伝え、最初の神を蹴裂明神と、山を切って穴を開けた神を穴切明神と、最後の神を瀬立不動と称え、当神社は2番目の神を祀るもので「穴切」の神社名もこれに由来するとの「一旧記」を引いて「上世治水ノ功アリシ人ヲ祀リテ神仏トスト云ヘリ」と述べる。
山梨県の各地には盆地が湖水であったとする伝説やこれを神仏の力で開拓したという蹴裂伝説が多く残され、実際に地質時代の甲府盆地は駿河湾が入り込み、それが褶曲作用や火山活動により現在の地形になったと考えられており、近世には西青沼村に属した鎮座地を含む一帯は『和名類聚抄』に載せる巨摩郡青沼郷の遺称地とされるが、その「青沼」の称は多くの湖沼が点在していたことに由来するともいわれている。
和銅年間にもなお大湖であったとの『社記』に直ちに従うことはできないものの、甲府市千塚には弥生時代から平安時代の集落遺跡である榎田遺跡が存在し、一帯は千塚・山宮古墳群と呼ばれる古墳群が分布し、6世紀後半の加牟那塚古墳(かむなづかこふん)が存在し、甲府市湯村には6世紀中葉の万寿森古墳が存在している。このため、一帯は弥生・古墳時代から開拓された地域であったと考えられている。当神社の付近からも縄文土器が出土しているので古い時代に鎮祭されたであろうことは窺え、本殿背後にある高さ1メートル余りの立石を神社創祀に関連付ける見方もある。
確実な文書における当神社の初見は、鎮座地である西青沼村に黒印社領5石7斗余が安堵された慶長8年(1603年)の徳川四奉行連署証文写で、『国志』にも黒印社領は5石2升とあるようにこの社領は江戸時代を通じて維持された。
江戸時代に甲府城を中心とした甲府城下町が成立すると、城の南西に位置する当地を含む現宝一、二丁目の一部と丸の内二、三丁目の一部は当神社に由来する「穴切」の地名で呼ばれる郭外の武家地とされ、上飯田代官所の陣屋も所在し、一帯には相川から取水した甲府上水が引かれた。また、百石町に所在する城門が当神社に由来する「穴切御門」と呼称される等、武家からの崇敬を受け、甲府勤番も崇拝したという。
明治5年(1872年)5月に郷社に列した。なお、翌6年に明治政府の意向で神主(宮司)職の世襲が廃されると同職が欠員となる事もあり、その間に古記録類が失われている。
例祭は4月19日。『国志』によると、近世には新青沼村に屋敷を構える正木家が神主職を世襲していた。
本殿の建立年代は不詳であるが、様式的に桃山時代の再興にかかるものと考えられている。
比較的小規模な一間社流造で、正側面の3方に擬宝珠高欄付の榑縁(くれえん)を廻らして大床とし、身舎後方筋に脇障子を構え正面中央に両開きの板唐戸を嵌める。組物は実肘木付連三斗(さねひじきつきつれみつと)の出組とし、拳鼻(こぶしばな)を突き出して彩色豊かな軒支輪(のきしりん)を支えており、頭貫(かしらぬき)の木鼻には禅宗様が窺える。檜皮葺の屋根は正面軒の茅負(かやおい)と裏甲(うらごう)が直線的で軒付にのみ反増(そりまし)を見せており、軒全体に反増を付ける中世期の社殿様式とは異なっている。
向拝(こうはい)は鮮やかに彩色された連三斗の組物を用い、向拝柱同士を繋ぐ虹梁も簡素な造りであるが漆で赤と黒とに鮮やかに塗り分けられ、格式の高さを感じさせている。
なお向拝柱と身舎柱とは虹梁で繋がず、装飾彫刻を施した手挟(たばさみ)のみを付ける。棟札から貞享4年(1687年)と明和2年(1765年)に修築や屋根の葺替えが行われたことが判るが、小規模ながらも細部の意匠の装飾性に桃山時代の特徴を残し、特に蟇股(かえるまた)等に見せる浮彫彫刻等には桃山時代から発達して行く細部装飾の初期の形式が示されている。また、向拝柱を繋ぐ虹梁の木鼻の形状が室町時代後期の武田家により造営された社殿群のものと似ており、それらと共通する性格を持つ建築物としても注目される。
昭和10年(1935年)に当時の国宝保存法に基づく国宝(旧国宝)に指定、同25年8月29日の文化財保護法施行に伴い重要文化財となった。附(つけたり)指定の棟札3枚(貞享4年度2枚、明和2年度1枚)は昭和37年に追加指定された。
拝殿は鉄筋コンクリート製の切妻造平入銅板葺。かつての拝殿は正徳5年(1715年)の建造にかかるものであったが、新府(韮崎市)の藤武神社へ寄進されたという。
随神門(ずいじんもん)は入母屋造平入、三間一戸、2層の楼門で、棟札によると寛政6年(1794年)に下山の大工である竹下源蔵を棟梁に建立されている。
彫刻は立川流初代の和四郎富棟の手になり、牡丹や若葉、木鼻の獅子や象等、動植物の彫刻に優れ、特に虹梁下端の錫杖彫りや上層の支輪下の「波に貝」の彫刻に同流の特徴を示す。建築、彫刻共に極めて秀逸で、江戸時代後期の楼門建築として価値が高い事から、平成13年(2001年)に甲府市の文化財に指定された。
向唐破風造の神楽殿は随神門より少し早い時期の建立と推測されるが、外部に張り出す屋根の両翼部は後年に造築されたものと思われ、その張り出しの形状は天保6年(1835年)上棟という諏訪大社下社秋宮の神楽殿(重要文化財)等との類似が指摘できる。
神明社、塩釜社、道祖神社の他、稲荷大明神の石祠を始めとする小祠が複数ある。
(括弧内は指定の種別と年月日)
本殿 附 棟札3枚(建造物、昭和10年5月13日指定、附指定物件は同37年6月21日追加指定)
随神門 附 棟札3枚(建造物、平成13年3月30日)
アシュラフ・トゥーマーンバーイ
アシュラフ・トゥーマーンバーイ
アシュラフ・トゥーマーンバーイ(? - 1517年4月15日)は、ブルジー・マムルーク朝の第25代、最後の君主(在位:1516年 - 1517年)。トゥマーン・ベイ2世ともいわれる。
1516年に先代のアシュラフ・カーンスーフ・ガウリーがオスマン朝のスルタンであるセリム1世とシリア北部で戦い(マルジュ・ダービクの戦い)、敗北し不慮の死を遂げたため跡を継いだ。しかしオスマン朝軍の進軍はとどまらず、アレッポとダマスカスは抵抗無く平定された。
トゥーマーンバーイはカイロに兵力を集中させて抵抗の意を示すも、1516年末にカイロ近郊で行なわれたリダニヤの戦いで大敗。1517年1月にオスマン軍がカイロに入城するとトゥーマーンバーイは逃亡したが、捕らえられて処刑され、マムルーク朝は滅亡した。
千代桜右京
千代桜 右京
千代桜 右京(ちよざくら うきょう、1987年9月17日 - )は、東京都世田谷区出身で、九重部屋に所属していた元大相撲力士。本名は立野 卓(たての まさる)。身長185cm、体重147kg、血液型はB型。
得意手は左四つ、寄り。最高位は東十両11枚目(2011年9月場所)。
前相撲から所要8場所で十両へ昇進するスピード出世から将来を嘱望されたが、頸椎に致命的な負傷を抱えたことで2年半の短い現役生活を終えた。
立川第四小学校、立川第一中学校を経て明徳義塾高校に進学、2005年の世界ジュニア相撲選手権大会無差別級で優勝、高校卒業後は日本体育大学体育学部武道学科に進学し、主将を務め大学日本一に導いた。子供の頃から憧れていたという元横綱・千代の富士の九重部屋に大学卒業と時期を同じくして入門し、2010年3月場所で初土俵を踏んだ。当時幕下の下位と三段目を往復していた兄弟子の千代の国・千代嵐は千代桜の入門に発奮したとされ、事実、両力士は千代桜の入門以降、好成績を続けて翌2011年に関取昇進を果たした。千代桜本人も序ノ口、序二段、三段目をそれぞれ1場所で通過し、序二段と三段目では全勝優勝をした。幕下4場所目の2011年7月場所において西幕下2枚目で5勝2敗と勝ち越し、翌9月場所で千代嵐と共に新十両となった。
ところが、幕下時代に逆転で星を拾う勝ち方が多かったこともあり、十両では思うように星が伸びず、9月場所では6勝9敗と3点の負け越し。11月場所は場所中に頸髄を損傷し、9日目に不戦敗。翌10日目(11月22日)から休場した。
その後も休場が続いていたが、2012年5月場所後の5月30日に引退届を提出、受理された。師匠によれば「日常生活には支障がないくらいに回復したが、本人が土俵への復帰に不安を持ったため」による引退であるという。なお、2012年7月場所の番付編成会議が行われた後の引退届提出であったため、7月場所の番付には名前が残された。
上述の通り初土俵から新十両が早く、関取在位中に頭髪が大銀杏を結える長さに到達しておらず、関取経験者ながら本場所の土俵で大銀杏を結うことなく引退した。同様の形で大銀杏を結わずに引退したケースは大倭以来であった。加えて前相撲を経験し十両に昇進した大卒力士であることを考えれば、極めて異例と言える土俵生活であった。
通算成績:47勝27敗26休  勝率.635
十両成績:8勝17敗5休  勝率.320
現役在位:13場所
十両在位:2場所
三段目優勝:1回(2010年9月場所)
序二段優勝:1回(2010年7月場所)
Sumo record year end
<td>八百長問題 により中止</td>
Sumo record year end
Sumo record year end
立野 卓(たての まさる)2010年3月場所 - 2010年7月場所
千代桜 右京(ちよざくら うきょう)2010年9月場所 - 2012年7月場所
上山町
上山町(かみのやままち、かみやまちょう、うえやままち、うやまちょう)
上山町 (山形県) - 山形県南村山郡の町。1954年(昭和29年)10月1日廃止。現在の山形県上山市の一部。
上山町 (船橋市) - 千葉県船橋市の地名。
上山町 (金沢市) - 石川県金沢市の地名。
上山町 (輪島市) - 石川県輪島市の地名。
上山町 (多治見市) - 岐阜県多治見市の地名。
上山町 (名古屋市) - 愛知県名古屋市昭和区・瑞穂区に跨る地名。
上山町 (東近江市) - 滋賀県東近江市の地名。
上山町 (広島県府中市) - 広島県府中市の地名。
アシュラフ・カーンスーフ・ガウリー
アシュラフ・カーンスーフ・ガウリー
アシュラフ・カーンスーフ・ガウリー(アラビア語:الأشرف قانصوه الغوري 転写:al-Ashraf Qānṣūh al-Ghaurī、? - 1516年8月24日)は、ブルジー・マムルーク朝の第24代君主(在位:1501年 - 1516年8月24日)。
1501年に即位したガウリーは斜陽の途にあったマムルーク朝を再建するため、弱体化して役立たずになっていたマムルークに代わってアビード(黒人奴隷)やズール(ヤクザ)などを徴兵してマムルーク軍団からの脱却を図った。また銃砲など新たな装備も行なったりして諸改革に着手した。
しかしマムルーク朝はすでに外圧に苦しめられていた。インド洋にはポルトガルやサファーヴィー朝の進出が行なわれ、オスマン朝もキリキアを支配下に置いてマムルーク領のシリア北部を脅かし出した。しかし財政的にも苦しかったマムルーク朝では有効な手立てを取れずにいた。
オスマン朝のセリム1世はマムルーク朝の衰退を見てシリア遠征を決意。ガウリーもこれを迎え撃つためシリアに進出した(マルジュ・ダービクの戦い)。兵力ではガウリーの方が優勢だったが、交戦中に味方の寝返りが起こって大敗。ガウリーは敗走中に戦死した。
この戦いでマムルーク軍は7万の兵力を失うという致命的な大敗を喫し、マムルーク朝は翌年にセリム1世によって滅ぼされた。
黄石山城の戦い
黄石山城の戦い(こうせきさんじょうのたたかい)は、慶長の役において朝鮮軍が守る黄石山城を日本軍が攻略した戦い。
日本軍の右軍先鋒加藤清正は7月25日西生浦を発し梁山に至り主将毛利秀元(吉川広家、安国寺恵瓊これに属す)及び黒田長政、鍋島直茂父子、池田秀氏、中川秀成、長宗我部元親父子等と会し、ここに全軍の集中を終え、霊山を経て昌寧に到る。此地の東方約1里に火王山城があり郭再祐等がここを守っていたが、日本軍はこれを無視して前進する。
右軍は昌寧より西に折れ草渓、陜川を経て安陰に向かう。すると所在の朝鮮軍は皆逃散する。日本軍が安陰に至ったとき黄石山城がただ独り堅守して屈せず。
黄石山城は安陰の西北約2里に在り四方斗絶し険峻甚だしく慶尚、全羅2道の咽喉を扼していた。安陰県監郭䞭が入ってこれを守り、金海府使白士霖、前咸陽郡守趙宗道は兵を率い来てこれを助け安陰、居昌、咸陽3郡県の軍民数千人を募り、城の各所に分置する。西南二方面は郭䞭自らこれに当り、東北二方面は白士霖が指揮し、趙宗道は遊軍となる。白士霖は武官の出身であったため城兵はこれを頼みとした。
8月中旬(日子未詳、蓋し14、5日頃)、日本軍は諸隊を部署し加藤清正は南面より、鍋島直茂父子は西面より、黒田長政等は東面よりこれを囲み(其の他の区分未詳)、竹束盾を連ね、柵を結って城に迫り、16日(明暦17日)の夜、月明に乗じて総攻撃を開始する。このとき白士霖は逃走した。郭䞭は持場を離れず戦ったが、加藤の士森本義太夫等が南門に先登し、神田対馬が郭䞭を打ち取った。郭䞭の子、郭履常、郭履厚及び趙宗道等は皆ここに戦死し、日本軍は350餘の首級を挙げ黄石山城は陥落した。さらに諸隊は追撃し、山谷の間に斬殺するもの無数。翌日勝利を豊臣秀吉に報ず。
右軍はその後、六十嶺を越え鎮安を経て全州に至り左軍と会合し、両軍ここに駐まること数日、24日全州城を破毀する。この頃、豊臣秀吉の使(姓名未詳)が来て両軍の報告を聴取する。ここにおいて宇喜多秀家、毛利秀元以下の諸将は会議して今後の方略を定め、毛利秀元(吉川広家等を除く)加藤清正、黒田長政、の3隊約4万人は目付の太田一吉、竹中重利の2人がこれを監し北上して公州方面に進み長宗我部元親父子、鍋島直茂父子、吉川広家、池田秀氏、中川秀成等は左軍に属して忠清、全羅2道の討伐に従事する。
毛利秀元・吉川広家・安国寺恵瓊 30,000
長宗我部元親・盛親 3,000
鍋島直茂・勝茂 12,000
池田秀雄 2,800
中川秀成 1,500
黒田長政 5,000
加藤清正 10,000
軍目付:早川長政・垣見一直・熊谷直盛
郭䞭(安陰県監)
白士霖(金海府使)
趙宗道(前咸陽郡守)
岩崎栄
岩崎栄(いわさき さかえ、1891年6月29日―1973年3月5日)は、日本の作家。
岡山県児島郡琴浦町(現・倉敷市)に農家の次男として生まれる。岡山商業学校(現岡山県立岡山東商業高等学校)卒。郷里の商工学校で教えたりしたが上京し、早稲田大学予科および明治大学中退。帰郷し、岡山新聞、大阪時事新報支局の記者をしたのち1920年大阪毎日新聞に入社、28年東京日日新聞社会部に転じ、社会部副部長を務め39年に退社。1934年8月、佐山栄太郎の筆名で『改造』に発表した「天保忠臣蔵」が35年片岡千恵蔵によって映画化された。はじめ政治家伝などを書き、戦後はエロティック歴史小説を書いた。原作映画として『徳川女系図』がある。
『戦ひのあと 附・事変日誌』東京日日新聞社 1932
『広田弘毅伝』新潮社 1936
『平沼騏一郎伝』偕成社 1939
『岸田吟香』新興亜社 1941
『万歳』泉書房 1944
『山岡鉄舟』開成館 1945
『恋愛と結婚の門』信友社 1949
『アナタハン』タイムズ出版社 1953
『情炎の千代田城』住吉書店, 1956
『OK人生』光風社 1957
『喧嘩中納言』光風社 1957
『競艶よろめき御殿』同光社出版 1958
『好色城』同光社出版 1958
『喧嘩獅子』同光社出版 1958
『徳川家康婦系図』芸文社(芸文新書) 1965
『徳川女系図 家康 戦乱の巻』徳間書店 1965
『徳川女系図 秀忠・家光 花嵐の巻』徳間書店 1965 のち文庫(以下同)
『徳川女系図 家綱・綱吉 乱れ蝶の巻』徳間書店 1965
『徳川女系図 家宣 妖炎の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家継 草萠えの巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 吉宗 春宵の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 吉宗 狂い花の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家重 紅裾の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家重 濡れ牡丹の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家治 むら雲の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家治 流れ星の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家斉 十六夜の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家斉 ひぐらしの巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家斉 忍ぶ夜の巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家斉 肌恋いの巻』徳間書店 1966
『徳川女系図 家慶 春想の巻』徳間書店 1967
『徳川女系図 家慶 残り香の巻』徳間書店 1967
『徳川女系図 家慶 すすり泣きの巻』徳間書店 1967
『徳川女系図 家定 激情の巻』徳間書店 1967
『徳川女系図 幕末 情炎の巻』徳間書店 1967
『徳川女系図 慶喜 大奥落日の巻』徳間書店 1968
『徳川大奥秘帖』日本文華社(文華新書) 1968
福井市美山中学校
福井市美山中学校(ふくいし みやまちゅうがっこう)は、福井県福井市美山町にある公立中学校。
1960年(昭和35年)5月 - 美山町内の6中学校を統合し、足羽郡美山中学校を設置する。6中学校の校舎はそのまま使用。
1962年(昭和37年)4月 - 校舎が完成し生徒を新校舎へ収容する。
1964年(昭和39年)9月 - 町制執行により足羽郡美山町美山中学校と改称。
1995年(平成7年)12月 - 新校舎・体育館が落成。
2006年(平成18年)2月 - 市町村合併で福井市となったことにより、福井市美山中学校と改称。
京福バスblueで、「美山駅」下車。