トリニティセブン 7人の魔書使い
植物系の魔術を修め、森そのものの操作や毒の花の創造、蔓を鞭のように振るっての戦闘など様々なことが出来るようだが、本編では特に描かれていない。
通称は「虚ろな影の衣」。専門術式は滅世術(アバドーン)。「書庫」は暴食(グラ)で、テーマは意志(ウォルンタス)。
漆黒の甲冑にボロボロの黒いマントを纏った出で立ちの魔道士で、前述のメイラコーダ同様に甲冑そのものが本体となっている存在。寡黙ではあるが、非常に仲間想いであったことが語られている。
18年前のディース殺害に加担した一人であるが、その理由も野心ではなく仲間を守るためであった。ディースが計画通りに死亡した際に己の魔術で彼の肉体を吸収しているが、それによって無限の吸収容量を得た代わりに自我を喪失し、以降はアルバリシアの意思で動く傀儡となっている。
ディースの肉体を得ていたことから、ラディックスに対してディースの肉声を再現してアルバリシアの指示を伝えることで彼女を操っていたが、後に弑逆の事実を知って激昂する彼女に対して操られるままに労いの言葉と攻撃を向けた。「本気で戦って貰う約束を邪魔された」としてルビーネとも敵対・交戦するが、鎧の内から大魔王の肉体を表出させてその無限のキャパシティーによって“闇"そのものである彼女を吸収し、ついでとしてメイラコーダとミリオーネも飲み込んでいる。
ファルファレアの内から仮の復活を果たしたディースへとアルバリシアの指示で攻撃するも、そもそも18年前の敗北と死亡がわざとだと知らなかった為に呆気なく敗北。間を置かずディースの手によって蘇生させられるが、この時“大魔王の肉体"を持った彼に“大魔王の魔力"が注がれていた事から、傀儡としてアキオたちを襲撃した際、鎧を内側から砕くようにディース・トリニティの完全体が復活する為の礎となった。
最終決戦では、降り注ぐ魔王図書館の攻撃からアルバリシアを庇うべく、兜だけの姿で砲撃との間に割り込む姿を見せた。この際、ラディックスからは特にアルバリシアを大切に想って傍らにあり、彼女の為に全力を尽くしていただろう事が明かされた。終盤でアラタが「管理者」接続に辿り着いた際には、彼の魔力供給によって全盛期の姿を取り戻し、無口なままながらも彼に助力している。
他者の生命力や魔力を吸収して自分のものとする古代魔術を修めており、その中でも高位の使い手である為取り込んだディースの能力を魔力不足ではあっても使いこなしていた。本来は如何に十二魔将クラスと言えどその吸収には限界があったが、大魔王の肉体を飲み込んだことその制限を取り払っている。
通称は「怒れる無情の孤狼」。専門術式は飢食術(フューリー・バイト)。「書庫」は暴食(グラ)で、テーマは信頼(フォードゥーキア)。
体格の良い二足歩行の狼の様な姿をした魔道士で、その正体はただの人間ではなく人狼族の魔道士だった青年がより大きな力を求めて魔族化した存在。魔物と化した具体的な時期は明らかにされていないが、強大な力を求めて神曲門を訪れ、幾度となく勝利や敗北を積み重ねた果てに十二魔将となるも、その激しい戦いの日々の中で自分のことも他者のことも見失う程に理性が摩耗していた。
本編ではハックレスパーと共にミラとユイを襲撃するが、その無欲さ故に空間中から無尽蔵に魔力を得ていたユイによって文字通り瞬殺され、消滅した。その後、ディースが仮の形で復活した際に彼によって蘇生させられるも、自我を封じられた傀儡としてリーゼやアキオを襲撃。実力を上げていた二人によってあっさりと倒されるが、この際に一度死亡していた事で取り戻していた理性を見せ、粗暴な姿しか知らなかったミリオーネを驚かせている。その後は受けた恩を返すべくリーゼたちに助力し、アラタとディースの最終決戦でも最後まで味方として戦った。
自身を魔獣化する自己強化系の魔術の中でも高位の古代魔道を修めているが、現在の姿が魔族化前から専門術式によって変身していたそれだったのかは不明となっている。
エーテリア・アカーシャ
年齢不明。『聖櫃』は傲慢(スペルビア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合では豪奢なてんびん座の席に座す、「決(オーブターヴィ)」の裁定者の通称の持ち主。
現役の「天の裁定者」を束ねる裁定長の地位に就く女性魔道士で、アーシャの実の母親。自身より裁定者としてのキャリアが長い者はリベルも含めて幾人か存在するが、他の「書庫」や『聖櫃』に干渉する性質を持った最上位の魔道ともされる傲慢の裁定者である故か、現在の地位に就いている。派閥としては、魔王討伐派閥に所属する模様。本編の18年前の時点では、地上世界で大魔公マスター・アカーシャとしてアカーシャ学園の学園長を務めていた。
「深闇の女神」復活が近付く中、新たな裁定者候補を伴ったビブリアや、裁定者の指導者として他より一段高い扱いを受ける「大司教」リベルの帰還を歓迎した。天界が深刻な人材不足であることから、地上の魔道士だからという理由で拒絶することはせず、ビブリアが伴った新参の三人についても受け入れるスタンスを取っている。娘のアーシャから頼まれていた事もあり、自身はミラの指導役を買って出た。
アリエス・カルディア
17歳→年齢不明。専門術式は数秘術(ロゴス・アート)。「書庫」及び『聖櫃』は怠惰(アケディア)で、テーマは空虚(インフレクィンティア)。名称は不明ながら、リーゼのものに似たタブレット状の魔道書を所持している。裁定者の会合ではおひつじ座の席を割り当てられており、本編で明かされた通称は、「時(テンプス)」の裁定者。
派生作品「リーゼ・クロニクル」に登場する魔道士で、本編とは別の“β時空"で怠惰のトリニティセブンを務めるビブリア学園の生徒。数秘術の始祖・ピュータゴラースの子孫であり、彼が使用していたという大鎌型の神話武装Dáinsleif(ダーインスレイフ)を所有している。
マスター・リベルの手を借りてβ時空を訪れたリーゼを「異次元魔女」と呼び、β時空で発生していた時空歪曲型崩壊現象の原因と睨んで襲撃を敢行する。レヴィと組んで行った二度目の襲撃でリーゼを追い詰めるも、介入したアラタとマスター・ビブリアによって休戦状態になる。以降は別時空のトリニティセブンであることを認めたリーゼに並々ならぬ興味を示し、崩壊現象の原因を究明すべく行動を共にすることになる。
実は本編時空におけるリリスやアナスタシアと同じ様に、β時空における「最後の鍵」。この為、β時空のリーゼによって殺害された際には時空全体がその死に引き摺られて崩壊を迎えたが、リーゼとともに謎のループ魔術に“死に戻り"を果たすこととなった。一連の事件で共に脅威に立ち向かう中でリーゼと友誼を結んで親友となり、後にクロノス・トリニティの暴走を抑える為にリーゼ達が停止した世界に囚われる際には、全時空で春日アラタと出会う怠惰のトリニティセブンとしては唯一リーゼロッテ=シャルロックではない存在として、救出を託されている。
事件終息後、リーゼやアラタの存在と記憶が全て失われた世界に一人取り残されるも、アナスタシアの導きによってわずかに記憶に残るリーゼの残滓を追って何年も研究を重ねる。魔道士として成熟して無限時間の狭間に辿り着いた際、記憶を取り戻すと共にギリギリ消滅を免れていたリーゼの魔力を回収。本編時空の過去へと渡り、幼い彼女に「無限魔人」としての魔力を返却した後、「真理」に到達していた事から天界へ新たなる裁定者として招かれている。この際、属性が完全な「天」へと移行しており、人としての存在性を喪失して通常時空からは外れた法則寄りの存在となった。
完全に再生されたβ時空では“リーゼロッテ"がトリニティセブンとなった事でアリエスの存在は無かったことになっていたが、リーゼの再訪に伴い永劫図書館の地で事件当時の少女の姿で復活。上記の裁定者としての彼女とは分岐して、リーゼとも、β時空の彼女とも違う存在として確立するに至った。二人のリーゼの親友を名乗り、大人の自分を探しに行くというリーゼを見送りつつ、今度は自分から彼女に会いに行くことを誓っている。
本編では、上記のように二つに分岐した中でも成長して先祖と同じ「天の裁定者」の一翼となった側のアリエスが22巻から本格的に登場。シャルロック姉妹の前に姿を現し、世界で唯一喪われた「憂鬱」の書庫に接続する才能を有するというセリナを勧誘しに来たことを告げた。また、かつての親友であるリーゼとの再会も切望していた事を告げ、彼女に己の記憶を同期する形でβ時空での出来事を思い出させている。その後アラタが駆け付けた際には、厳密には己の出身時空の彼とは別人である事も承知しつつ、いつかの様に「鬼畜魔王候補」と呼びながら再会に涙して撤退した。
ビブリアが三名の裁定者候補を伴って帰郷した際には、魔王懐柔派閥としてアマナと共にアキオとセリナに対する現状説明を担当。予測確定未来として「深闇の女神」の復活フェーズが進行している事を告げ、事前予測を覆したより良い未来の計測を行い、また同時に「無限魔人」となったリーゼの存在時空の不安定化も解消するべく、セリナに「憂鬱」の裁定者となる為の指導を行っている。
ファウナリア・ロード
年齢不明。『聖櫃』は節制(テンペランティア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合ではやぎ座の席を与えられており、「光(ルークス)」の裁定者の通称を有している。
「天の裁定者」の一翼であり、黒衣とリボンが特徴的な長身の女性魔道士。派閥としては、魔王討伐派閥に属している。裁定者の中では比較的年若い部類に入るが、裁定者の血族たる天人だけあって高い実力を有しており、地上世界の魔道士を見下しがちな傾向を持つ。
本編では、アラタが自滅するまでの仕込みが全て完了したと判断し、ビブリアと袂を分かった直後のリベルの前にマリスと共に登場。「深闇の女神」復活の鍵となる大魔王を滅ぼすべしとして、複雑な手順を踏むより黒帝焰界ごと今のアラタを殺してしまった方が手っ取り早いというスタンスを語った。しかしその際、黒帝焰界と化した聖を「下賤な地上世界に生まれた、使い捨ての紙切れのようなもの」と侮辱した事でリベルの逆鱗に触れ、彼女から灸を据えられることとなる。
マスター・ビブリアが天界を離れている間に裁定者となった為、彼が帰郷するまで面識は無かった模様。天界が人材不足であるとはいえ、地上世界の魔道士を裁定者候補として歓迎し礼まで述べたエーテリアの姿には面白くないものを感じており、マリスからはその感情が禁じられた13番目の『聖櫃』に繋がり得るものだとして心配されている。
現役の裁定者の中では最も攻撃に卓越した魔道士であり、その魔術は光と雷を操るもの。特に光を極細の糸として射出する戦法を得意としており、「光の形で出力される魔術」と「物理的な光を糸状にして操る魔術」を自在に切り替える事で、広範囲に対してほぼ不可視に近い自在な斬撃が可能としている。加えて高い破壊力を帯びた雷光の一撃を見舞う術式等も有しているが、相手の術式に対する解析や対策が甘いため、リベルとルーグを相手取った際には得意魔術を完全無効化された上で邪神の触手に嬲られる等の目に遭っている。
マリス・ステラ
年齢不明。『聖櫃』は知慮(サピエンティア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合ではうお座の席を与えられており、「美(プルクラ)」の裁定者の通称を有している。
「天の裁定者」の一翼であり、魔女を思わせる大きな帽子が特徴的な小柄な女性魔道士。派閥としては、魔王討伐派閥に属している。外見こそ幼いが、久方ぶりに天界へ帰郷したビブリアを「相変わらず楽しそう」と評していることから、一見年上に見えるファウナリアよりも長い年月を生きている事が伺える。作中では分かり易く嘘を吐いてはファウナリアをからかっている姿が幾度となく見られており、日頃から彼女と行動を共にすることが多い模様。
本編では、ファウナリアと共に黒帝焰界を手にしたばかりのアラタを滅ぼすべく地上世界を訪問する形で登場。ファウナリアがリベル及びルーグと交戦する際は参戦せずに後ろから現状を解析するに留めていたが、彼女がリベルによって大ダメージを負わされた際には、素直に白旗を揚げると共に聖を侮辱した事を謝罪している。
概念機構(イデアフレーム)への直接干渉によって自身の属性を書き換えており、「あらゆる魔術が絶対に当たらない」という絶対的な防御性能を有している。ただし、純粋な物理現象は防御の対象外となる為、ファウナリアの光の糸など、物理現象を魔術で操作・誘導するという間接的な形の攻撃なら通用する模様。魔術を解析する際には瞳にルーン文字を浮かべているが、具体的な専門術式については明らかになっていない。
源 ハルカゲ(みなもと ハルカゲ)
年齢不明。『聖櫃』は強欲(アワリティア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合ではさそり座の席を与えられており、「影(アンブラ)」の裁定者の通称を有している。
「天の裁定者」の一翼であり、常に両目を閉ざしたまま浮かべる穏やかな笑みと身に纏った和装が特徴的な女性魔道士。派閥としては、魔王懐柔派閥に属している。
長く天界を離れていたビブリアと面識があった事から、それなりの期間を裁定者として過ごしている事が伺えるが、具体的な経歴は不明となっている。常に笑みを絶やさない一方で、帰郷したばかりのビブリアに何かしらの説教をした様な描写もなされており、ただ穏やかなだけではない一面も持ち合わせている模様。
叢雲 アマナ(むらくも アマナ)
年齢不明。『聖櫃』は剛毅(オーダテア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合ではしし座の席を与えられており、「力(ウィス)」の裁定者の通称を有している。
「天の裁定者」の一翼であり、腰に差した複数の刀剣とボーイッシュな外見が特徴的な女性魔道士。快活な性格と併せて外見年齢こそ若々しく見えるが、長らく天界を留守にしていたビブリアと顔見知りであり、彼やリベルを「ビブリア兄さん」「リベル姉さん」と気軽に呼んでいる事から、若手とされるファウナリアよりも長い年月を裁定者として活動していることが伺える。派閥としては、魔王懐柔派閥に属している模様。
強い相手と戦えればそれで良い、という極めてシンプルな行動原理を有する武闘派。他の裁定者がそれぞれのやり方で阻止・対抗しようとしている「深闇の女神」の復活についても、寧ろ復活して戦う機会に恵まれる事を望んでいる。その為、現在暴食の裁定者候補となったアキオの修練に付き合っている件についても、アキオが裁定者になれば強い相手が増えるから、という理由が大きい。
色欲の裁定者(仮)
年齢不明。『聖櫃』は色欲(ルクスリア)で、テーマ及び専門術式は不明。裁定者の会合ではおとめ座の席を与えられているが、通称などは不明となっている。
「天の裁定者」の一翼であり、薄手の衣装と普段から惜しげも無く広げた五対の天翼が特徴的な女性魔道士。実際に対峙したパンドーラからは、一見親しみ易い雰囲気を纏っているにも関わらず底知れない恐ろしさを抱かれており、決して油断ならない人物として描かれている。ビブリアと面識がある様子からそれなりの期間裁定者として活動している事が伺えるものの、本編では現在に至るまで外界巡りに出掛けたままであり、今なお天界には帰還していない。
本編に先駆けて派生作品「アナスタシア聖伝」に登場しており、外界旅行の一環としてアナが封印を施した筈の「終焉」に平然と現れている。他者の感情を明瞭に知覚する能力を有しているらしく、パンドーラが秘めるアナスタシアへの恋心をあっさり指摘して見せた。パンドーラにアナの魔王化の可能性を教え、仮初の形で魔王兵器アンテノーラを授けると共に彼女に全盛期の魔王の力を取り戻させていた張本人。
現時点では、本編・派生作品を含む作中で唯一明確に五対の天翼を見せた裁定者。魔王アナスタシス・トリニティの覚醒を指して「魔王クラスの降魔実験が最高の出来になった」と評するなど、一連の関与が自身の研究の一環であった事を匂わせているが、その思惑は不明となっている。
マスター・リベル
『聖櫃』は暴食(グラ)で、裁定者の会合ではかに座の席を与えられると共に「聖(サケル)」の裁定者の通称を有している。詳細は福音求究会(イシュ・カリオテ)のマスター・リベルを参照。
マスター・ビブリア
『聖櫃』は憤怒(イラ)で、裁定者の会合ではおうし座の席を与えられると共に「理(ラティオ)」の裁定者の通称を有している。詳細は在校生・関係者のマスター・ビブリアを参照。
セリナ=シャルロック
『聖櫃』は憂鬱(キャヴム)で、テーマは回顧(メモリア)。現時点では裁定者候補に過ぎない為、己の席と通称は用意されていない。詳細は在校生・関係者のセリナ=シャルロックを参照。
山奈 ミラ、不動 アキオ
前者は正義(ユースティティア)、後者は暴食(グラ)の『聖櫃』の裁定者候補として天界に招かれているが、現時点では通称等は用意されていない。詳細はトリニティセブンの山奈 ミラ及び不動 アキオを参照。
専門術式は聖象術(グラムデザイン)。「書庫」及び『聖櫃』は虚飾(イリテュム)で、テーマは不明。秘奥義は聖天失界(ロスト・サマエル)。
小説版第三巻で登場した魔道士で、七つの書庫の何れにも属さない魔力を帯びた謎の少女。赤道近くの海域に突如訪れた「フィロスト島」の魔道遺跡の最奥から彼女が発見されたことが、小説版の物語の始まりとなっている。
天空図書館の事件から程なくして、突如現れたという謎の島へ調査とバカンスを兼ねて向かう様に任務を受けたアラタたちが、遺跡中心部でミスリル製の棺桶から発見した少女。銀髪と右が青、左が赤のオッドアイという特徴的な外見をしており、辛うじて己の名前は憶えていたものの、自分が棺の中に居た理由も含めてそれまでの記憶は一切持っていなかった。初対面である筈のアラタに対し、何故か「ずっと前から知っているから好きになった」様な感覚を覚えており、それとは別にアリンや聖との間に特別な感覚を感じている。
物語中盤、フィロスト島に別次元から伝説級の魔神である「ノルニルの巨人」の干渉が及び始めた際、異界「黄昏図書館」と化した環境に対応する為にメイガスモードになると共に成長した姿を見せたものの、それによって三つほど世界を隔てた先に居た巨人がこちらを知覚。発生した「書庫侵蝕(アーカイブデリート)」によって他の面々が次々と魔力ごと完全封印される中、全ての記憶を取り戻した彼女は魔道極法によって世界を塗り替え、代償として消滅した後再び始まりの棺桶に戻されることとなった。この流れは実際には既に何万回と繰り返されており、彼女はこの世界を守るべく“アラタによって棺から助け出されて一日を過ごし"“「ノルニルの巨人」たちの影響が高まった段階で魔道極法を使って消滅し"“世界の修正力によってその存在と時間が補填されて再び棺の中に発生する"という永劫のサイクルに身を置いていた事が発覚している。
上記のループは魔道極法に巨人たちを巻き込むことで封印とするものだったが、同じ聖女として干渉は出来ずともその事実を知っていたアナスタシアがアラタの無意識に語りかけた事で、彼がこれらの状況を思い出す事に成功。それまでのループとは違った流れで彼と出会い、巨人たちへ挑むこととなった。戦闘開始直後はジュデッカを起動したアラタと二人での撃退を試みるも、不可能であったことから発想を変えて彼に「虚飾」の書庫を支配して貰うことで、封印されていたトリニティセブンらを解放。彼女たちの援護を受けてた総力戦で、繰り返しの発端であった個体を撃退することに成功している。
事件解決後、最後の逢瀬でアラタに元々彼女とフィロスト島は本編から見て何千、何万年前という大魔道大戦の時代の存在であることを語り、二つの時間を繋げていた巨人の影響が消え去った以上今度こそ本当の別れとなることを告げるも、両者ともに再会を誓っている。この時明かされた彼女の本当の名は「世界樹の巫女」セレスティアであり、実は本編で「世界樹の巫女」と称されるアリンと聖の転生前の姿。当時の天界で世界樹の管理を担っていた虚飾の裁定者にして、虚飾の魔道極法を編み出した魔道王でもある。己を永劫の牢獄から救い出してくれたアラタを想い、どちらかが欠けても必ず「最終起動鍵」となれるよう、二人に分かれて生まれ変わっていた。
ループから解放された後の詳細は明かされていないが、大魔道大戦の折にリベルやガドルホグの目の前で己の魂と存在を代償にしてディース・トリニティの魔王真核や「深闇の女神」に封印を施し、消滅していたことが語られている。本編では、次元の最果てへと魔王真核を取りに赴いたアラタとアリンの前に残留思念の形で現れ、どこか悔しそうな表情を浮かべながらも二人の“愛情"を認めて、魔王真核の機能を解放した。また、ディース・トリニティとの直接対決で苦境に立たされるアラタの傍らにも表れており、彼を励ましている。また、もう一人の転生体である聖に対しても、世界の滅びを回避すべく幾星霜のループを繰り返す彼女を諫める様な形で残留思念が語り掛けていた事が後に判明している。
新章では幼い姿を取って「魔王真核に宿る、セレスのコピー」を名乗ってアラタの精神世界に現れるが、後にこれは彼を誘導する為にセレスの存在を依坐として「深闇の女神」が利用したものだった事が判明。しかし、本来の彼女もまた女神の呼び声に応じかけたアラタを引き留める際に一瞬ではあるが登場しており、後に黒帝焰界の世界で灼かれるアラタの精神に語りかけている。己の「どうしてもアラタに会いたい」「再会したら二度と離れない」という想いがこの事態を招いた事を告白するが、当のアラタが全てを受け止める事を約束した事で、限りなく聖と同調する様な形で彼の力となった。
修めた魔道は、聖やアリンの聖儀術やファルファレアの聖語術等の派生元にして、原初の時代に「世界を象ることで意思を伝える印」として編み出された古代魔術。作中では繰り返しの起点となる棺桶等に使われているが、具体的な能力については殆んど明かされていない。
ミナ・セイラーム
年齢不明。専門術式、書庫、テーマも全て不明となっている。
「遥か西、最果ての地の森に棲む魔女」という伝説で語られ、実在さえ疑われておとぎ話の存在だと思われていた「西の魔女(ウィッチ・オブ・ウィッチ)」その人。ありとあらゆる魔術に精通し、大魔公に匹敵するか凌駕する程の絶大な魔力を有していたが、彼女自身は争いを好まず、収集した「イーリアス断章」たちと共に自ら作り上げた次元で穏やかに暮らしていた。数々の伝説の魔道書を執筆したことでも知られている。
神曲門編に先駆けてラディックス・アスティルの襲撃を受け、いずれ現れるアラタたちへの試練に用いる為に「イーリアス断章」たちを封印されてしまい、自身も殺害されてしまった。その後、アルバリシアの新たな肉体として彼女の本体となる魔王因子を宿されていたが、リリスがこれを撃ち抜いた事で解放され、断章たちに分割して託していた肉体と魔力を回収することで蘇生を果たした。
しかし物語が進む中で、“次のアルバリシア"に選ばれていた為に蘇生した彼女自身が彼女であるままにアルバリシア化していた事が発覚。最終的にはユイの夢の中に幽閉された事でディースの手で殺害される事態は回避されたものの、未だに“ミナ・セイラームという名のアルバリシア"のままとなっている。
果心 竜貴(かしん りゅうき)
年齢不明。専門術式は竜操術(ドラゴン・オーブ)。「書庫」は嫉妬(インウィディア)で、テーマは興味(ストゥディウム)。
派生作品「レヴィ忍伝」に登場する魔道士で、故人。竜姫の実姉であり、影魔忍軍の先代首領を務めていた。かつて風間の里を襲撃して「マヒトツ姫」レヴィの確保を試み、その中でシャルムの死の原因にもなった人物。
レヴィが彼女を殺害したことが竜姫との確執の原因となっていたが、物語が進む中でそれが竜貴自身による事実上の偽装であり、自ら殺害して影魔(=意思ある死体)と化した千人分の影魔の里の人間の魂と隙を突いてレヴィから強奪した「神禍目」を揃えたことで、里に伝わる「竜化の秘術」によって魂となり神曲門の世界に到達していたことが明かされた。本来これは影魔忍軍創設者でもある十二魔将・ドラグナッツォが己と同質かつ良質な魔力を餌と出来るようにと遺したものであったが、彼女がディース・トリニティとの戦いで深手を負っていたことと、竜貴がレヴィから「神禍目」を奪っていたことで力関係が逆転。その魂と魔力を喰らい、魔族化して二代目ドラグナッツォと化している。
作中では、ムラサメを手にした竜姫がレヴィとルーグの反撃で深手を負った際に、そこへ追い討ちをかけるような形で登場。次元を超えて蘇った姿を見せると共に、竜姫以上にムラサメを使いこなした。その後、影魔の里の跡地での最終決戦では、人の上半身と竜骨の群れで構成された下半身を持つ魔族としての姿を披露している。
「神禍目」を有していたことで、竜姫の決死の一撃でダメージを追って尚レヴィとルーグを相手に互角以上の戦いを繰り広げたが、最後はレヴィが発動した限定版の魔道極法によって混沌の渦に飲み込まれ、レヴィが影魔忍軍ではない仲間を得たことを祝福して消え去った。エピローグでは、かつてシャルムとムラサメを密かに魔道融合(ミスティック・フュージョン)させており、「神禍目」を奪いたい彼女とレヴィを殺す使命を帯びていたシャルム、そして自らの使い手として最強の嫉妬魔道士を探していたムラサメという三者の目的が一致したことが一連の事件の始まりであったことが語られている。
妹の竜姫の前では年齢相応の落ち着きを持った穏やかな女性を演じていたが、その本質は冷酷非情。幼少期には一族の悲願に届き得る才能を持った“龍神の化身"として地下牢に幽閉されて孤独に過ごしていた過去があり、里の人間を皆殺しにして生贄にしたのも最初からそう望まれていた在り方を果たしただけであるとして、微塵も後悔していない様子を見せている。死者の屍と魂を使役する術に長けた影魔忍軍の長として、嫉妬の書庫の特異性などを含む深い魔道の知識や並外れた実力を持ち、レヴィからは邪眼が無くてもいずれ十二魔将クラスの使い手になっていただろうと評された。
アルル・アザゼルアルル・アザゼル
年齢不明。専門術式は自作の錬成術(レイヤー・アルケミック)。「書庫」及び『聖櫃』は色欲(ルクスリア)で、テーマは不明。
アビィス・トリニティの配偶者にしてリリスの実母であり、故人。外見は娘と非常に良く似通っている。天界より堕天して外界へと転生した堕天使の一人。
魔道士の子として生まれ、魔王として覚醒する前のアビィスと共に幼少期から魔道学園で様々な研究を行っていた天才魔道士であり、当時は浅見アルルを名乗っていた。わずか7歳で錬金術をベースに独自の専門術式として錬成術を編み出すなど規格外の才能を誇っていたが、17歳のある時自身の正体が元・色欲の裁定者であることを知る。記憶を消し、堕天してまで地上世界に生まれ変わった理由は、本人曰く神を討伐する方法を研究する為とのこと。これらの事情を知ったアビィスと、共に神を打倒する“約束"を交わしていた。
アビィスが魔王として完全覚醒した時期に彼の前へと姿を現し、呪いにも等しい“約束"によって彼に正気を取り戻させる事に成功。研究の結果見出した絶対神「深闇の女神」打倒の鍵が、他ならぬ自身とアビィスの血を引く子どもであることを告げた。お互いに想いを告げて結ばれ、程なく一人娘のリリスを授かっている。その後、アビィスの力によって娘が別時空へと送られるのを見送って、本人はアビィスの本体ともども虚無に沈む世界と共に滅びを迎えた。この際、アビィスの魔王因子が娘の世界へと呼び寄せられる事を予見してか、彼にリリスへの贈り物として魔道書「贖罪黙示録(アポカリプス・オブ・エクスピア)」を託していたことが明かされている。
当初は自覚こそ無かったが、堕天したとはいえかつては全時空の色欲の魔道士の頂点に立っていただけあって、アビィスからはその実力は堕天しても尚大魔公クラスでもなければおかしい程だったと評されている。外界への転生に至った詳しい経緯は不明だが、自らの意思を踏まえた堕天である為か、アルバリシア等とは違って天翼はそのままの姿で名残を見せていた。ビブリアの先代にあたる憤怒の裁定者とは「堕天使の一族」と称されるアザゼルの血族として血縁があると思われるが、詳細は不明。
深闇の女神(アーリアン・セレスティアル)
テーマは悪(マレフィカルム)。年齢、「書庫」や『聖櫃』、専門術式等の属性が存在するのかは一切不明となっている。本来の名称は、「深闇の女神 アーリアン」。