嘉納治五郎
嘉納 治五郎(かのう じごろう、万延元年10月28日〈1860年12月10日〉- 昭和13年〈1938年〉5月4日)は、日本の柔道家・教育者。兵庫県出身。
講道館柔道の創始者であり、柔道・スポーツ・教育分野の発展や日本のオリンピック初参加に尽力するなど、明治から昭和にかけて日本におけるスポーツの道を開いた。「柔道の父」と呼ばれ、また、「日本の体育の父」とも称される。別表記加納治五郎。
1860年12月10日(万延元年10月28日)、摂津国御影村(のちの兵庫県神戸市東灘区御影町)で、父・嘉納治郎作(希芝)と母・定子の三男として生まれる。柳宗悦の母は治五郎の姉。のちに菊正宗酒造・白鶴酒造を経営した嘉納三家とは分家筋に当たる。
嘉納家は御影において屈指の名家であり、祖父の治作は酒造・廻船にて甚だ高名であった。治五郎の父・治郎作はその長女・定子に婿入りし、治作は当初、治郎作に家を継がせようとしていたが、治郎作はこれを治作の実子である義弟に譲り、自らは灘五郷の清酒を江戸に送る樽廻船業に従事した。幕府の廻船方御用達を務め、和田岬砲台の建造を請け負い、神戸海軍操練所にいた勝海舟を寄宿させていた。
1866年(慶應2年)6歳の頃、画家山本竹雲と医師「山岸某氏」のもとで漢学・儒教と書道を習う。
1869年(明治2年)9歳の頃、母・定子が亡くなる。
1870年(明治3年)、明治政府要人となっていた勝海舟の推挙で新政府に出仕する父に伴い、9歳の治五郎も上京。
1871年(明治4年)、生方桂堂が主宰する成達書塾に入塾し、書を学ぶ。
1872年(明治5年)、生方桂堂の助言で、洋学者箕作秋坪が主宰する浜町の三叉学舎に入塾し、英語を学ぶ。
1873年(明治6年)、芝烏森の育英義塾(校主は有栖川宮熾仁親王)に転塾し洋学、英語、ドイツ語を学ぶ。1874年(明治7年)、官立外国語学校(後の東京外国語大学)に入学。1875年(明治8年)、同校卒業後、官立開成学校に進学。1877年(明治10年)に開成学校が東京大学に改組され文学部第一年に編入。1881年(明治14年)、文学部「政治学及び理財学科」を卒業(文学士)、同年中に文学部「道義学及び審美学科」に編入、翌1882年(明治15年)に同科を卒業した。
東京大学時代には中村敬宇(正直)や三島毅(中洲)、島田重禮(篁村)等に漢文学を学び、和学では横山由清、小中村清矩、黒川真頼等の人々に師事した。印度哲学は原担山、吉谷覚寿等につき、渋沢栄一の経済学の講義を受け、またアーネスト・フェノロサの薫陶を受けその指導の下、政治学、理財学(経済学)、哲学、道義学(倫理学)、審美学を学ぶ。フェノロサが教えていたハーバート・スペンサーのスペンサー哲学にも感銘を受ける。また1878年(明治11年)には漢学塾二松學舍(後の二松學舍大学)の塾生となる。
嘉納の東京大学文学部の同級生には、末岡精一(東京大学国法学教授)、坪井九馬三(文科大学長)、都築馨六(枢密院顧問官)、辰巳小次郎(諸方の私立学校教師)、田中稲城(和漢学、帝国図書館長)らがいた。嘉納を後に支えるこうした人物たちとの人脈とそれを支える資本は東京大学で身につけることとなる。また嘉納と同年に東京大学医学部を卒業している人物に森鴎外がおり、その小説作品『雁 (小説)』(1911年9月–1913年連載、1915年刊行)は鴎外の卒業間際の明治13年、14年頃を背景・モデルに執筆したとされるが、その中の登場人物「石原」は東大時代の嘉納治五郎をモデルにしているという説がある。
1881年(明治14年)に東京大学文学部を卒業し、続けて1年間哲学選科生として大学に残った後(翌年7月卒業)、1882年(明治15年)1月に学習院政治経済科講師(立花種恭院長)となる。生徒は嘉納治五郎より年上で子爵山口弘達、子爵大久保忠順、子爵佐竹義理、子爵牧野貞寧などであった。
育英義塾・開成学校時代から自身の虚弱な体質から強力の者に負けていたことを悔しく思い非力な者でも強力なものに勝てるという柔術を学びたいと考えていたが、親の反対により許されなかった。当時は文明開化の時で柔術は軽視され、師匠を探すのにも苦労し、柳生心眼流の大島一学に短期間入門するなどした後、幕府の最後の講武所師範であった天神真楊流柔術の福田八之助に念願の柔術入門を果たす。この時期の話として、「先生(福田)から投げられた際に、『これはどうやって投げるのですか』と聞いたところ、先生は『数さえこなせば解るようになる』と答えられた」という話がある。
1879年(明治12年)7月、渋沢栄一の依頼で渋沢の飛鳥山別荘にて7月3日から来日中のユリシーズ・グラント前アメリカ合衆国大統領を前にして、学友である五代竜作を相手にし柔術を演武した。8月、福田が52歳で死んだ後は天神真楊流の家元である磯正智、同門で湯島天神下同朋町で修心館を開いていた井上敬太郎に同流柔術を学ぶ。
1880年(明治13年)、東京大学の学園祭で開かれた戸塚派楊心流柔術一門の演武披露に飛び入り参加。小柄の治五郎が楊心流戸塚一門の巨漢と試合をして勝ち、一躍、世間の話題となる。
1881年(明治14年)、東京大学文学部哲学政治学理財学科卒業。磯の死後、起倒流の飯久保恒年に学ぶようになる。柔術二流派の乱捕技術を取捨選択し、崩しの理論などを確立して独自の「柔道」を作る。
1882年(明治15年)、下谷北稲荷町16(のちの台東区東上野5丁目)にある永昌寺の12畳の居間と7畳の書院を道場とし囲碁・将棋から段位制を取り入れ講道館を設立した。
1883年(明治16年)10月、起倒流皆伝。
1889年(明治22年)、｢柔道一班並二其教育上ノ価値｣の講演において、柔道修行の目的を勝負法(武術/真剣勝負/護身)、体育法(体育)、修心法(知育/徳育/応用)と定義した。
治五郎は柔術のみならず剣術や棒術、薙刀術などの他の古武道についても自らの柔道と同じように理論化することを企図し香取神道流(玉井済道、飯篠長盛、椎名市蔵、玉井滲道)や鹿島新当流の師範を招いて講道館の有段者を対象に「古武道研究会」を開き、剣術や棒術を学ばせた。また望月稔、村重有利、杉野嘉男などの弟子を選抜し大東流合気柔術(後に合気道を開く)の植芝盛平嘉納は自ら皇武館を訪れ、盛平の技を見て思わず「私の求めていた物はこれだ!!」と叫んだという。や神道夢想流杖術の清水隆次、香取神道流の椎名市蔵などに入門させた。薙刀術は各流派を学んだ(雑誌『新武道』によるとこの薙刀術が1941年(昭和16年) - 1942年(昭和17年)頃の国民学校の標準となったと記されているが国民学校令施行より以前に既に大日本武徳会式の薙刀術が学校教育に採用されているため、この記述の正確性には疑問が残る)。
1897年(明治30年)3月頃には、創部したての東京専門学校(のちの早稲田大学)柔道部の柔道場にも指導に訪れていたという。
1905年(明治38年)5月、大日本武徳会から柔道範士号を授与される。
1922年(大正11年)、講道館文化会を設立し、柔道の理念としてそれまでの「柔の理」から新たに発展させた「精力善用」「自他共栄」を発表する。
1927年(昭和2年)、嘉納は講道館文化会において、「精力善用国民体育」を発表する。それは国民生活の改善のために体育と武術を兼ねており、いつでもどこでも稽古が実施可能であり、多様な目的を有する体育法として作成されたものだった。その中には1909年(明治42年)に嘉納が発表した「擬働体操」に含まれた、物を磨く動作及び当身技(突き、蹴り)と類似した動作が含まれていた。
嘉納は「精力善用国民体育」が「攻防式国民体育」と「舞踊式国民体育」(昭和6年以降の表記名、昭和5年以前表記名「表現式国民体育」)の二種によって構成されることを言及している。「表現式」「舞踊式」は「五の形」の中にあるような天然の力(逆浪の断崖に打つかり戻る水の動く有様、風のために物体が動揺する有様、天体の運行、その他百般の天地間の運動)や、能や舞踊にあるような人間の観念・思想、感情を、人間の身体をもって巧みに形容し表現し、体育の理想に適うように組合わせ、色々の組織を立てたものとなる。嘉納は研究途中であった「舞踊式」の完成を図っていることを、次のように語っている。
「今日すでに案出せられている攻防式国民体育の普及を図ると同時に、今一層深くこれを研究して改良に努め、国民体育中、いまだ完成に至らざる舞踊式のごときは、研究を続け、なるべく早く世に発表することに努力するつもりである。」
この形には嘉納が乱取競技を認めつつ、その弊害を是正するための研究成果が随所にあり、柔道における競技性と武術性のバランスをいかにとるべきか、嘉納の視点を学ぶ上で貴重な資料となっている。
柔道舞踊は、講道館の黎明期から昭和の終わりごろまで女子部員によって踊られていた、柔道の技を取り入れた舞踊である。当時は女性に試合の機会が少なかったため、嘉納治五郎が、「男女平等に柔道を普及させたい」と発案したとされる。女性にも取り組みやすいような踊りを取り入れるなど工夫されたという。嘉納が研究を続けていた「精力善用国民体育」のうちの「舞踊式」を探る上での資料ともなる。
嘉納は教育者としても尽力し、1882年(明治15年)1月から学習院教頭、1893年(明治26年)より通算25年間ほど東京高等師範学校(東京教育大学を経たのちの筑波大学。なお、筑波大学キャンパス内にも立像が建っている。)の校長ならびに東京高等師範学校附属中学校(のちの筑波大学附属中学校・高等学校)校長を務めた治五郎が東京高等師範学校附属中学校(のちの筑波大学附属中学校・高等学校)の校長を務めたのは、1893年(明治27年)から1897年(明治30年)の4年間、1898年(明治31年)に半年間、1901年(明治34年)から1920年(大正9年)の20年間と通算では25年間近い。同校の歴代校長の在任期間としては最長。。
また、旧制第五高等中学校(のちの熊本大学)校長(部下の教授に、小泉八雲(ラフカディオ・ハーン)等がいた)、嘉納自身が柔道の精神として唱えた「精力善用」「自他共栄」を校是とした旧制灘中学校(のちの灘中学校・高等学校)の設立にも関わるなど教育者としても尽力する。ほかにも、日本女子大学の創立委員にも加わる。文部省参事官、普通学務局長、宮内省御用掛なども兼務した。
1882年には英語学校「弘文館」を南神保町に創立し、また高等師範学校校長時代の1896年には文部大臣西園寺公望から託された清国からの中国人留学生13名を受け入れ、これは組織的な「留学生に対する日本語教育」の嚆矢と言われる。1899年には留学生教育のために塾「亦楽書院」を開き、1902年には規模拡大のため牛込に弘文学院を開き(のち宏文学院と改称、1903年より松本亀次郎が校長)、同校の在留学生は500名を数え、1904年には分校4校を開いた。後に文学革命の旗手となる魯迅もここで学び、治五郎に師事した。魯迅の留学については2007年(平成19年)、中華人民共和国国務院総理・温家宝が来日した際、温の国会演説でもとり挙げられた。また旧制第五高等学校の校長だった頃、旧熊本藩の体術師範だった星野九門(四天流柔術)と交流している。
1887年(明治20年)、井上円了が開設した哲学館(東洋大学の前身)で講師となる。棚橋一郎とともに倫理学科目を担当し、同科の『哲学館講義録』を共著で執筆。1898年(明治31年)、全国の旧制中学の必修科目として柔道が採用される。
日本伝講道館柔道の創始者である嘉納治五郎は、武術に教育的価値を見出し整備した武道のパイオニアであり、武術家としてその実績から「維新以降百年の柔術界の最高の偉人」 とも評される武術・柔術界の第一人者であった。「一部武道家として不満な点もあるが全てを清算してやはり他の追従を許さぬ所だと思うのである。合気道の創始者植芝盛平も本人は達人であっただろうが合気の完成システムを残せなかったことで嘉納治五郎に一歩譲らざるを得ないのである。」
嘉納は講道館柔道の創始と共に、大日本武徳会設立にも参加し、「武徳会柔術試合審判規定」(1899年)、「武徳会柔術形制定委員会」(1906年)において諸流派の委員をまとめる委員長を務めた。柔道(柔術)家・剣道(剣術)家等の武道(武術)家の称号制定に際しては、当初から武徳会全武術の最高位の範士号・教士号の審査を担当する選考委員3名のうちにあり(共に担当した委員は北垣国道、渡辺昇)、嘉納自身が範士号を授与されたのも他の授与者と比較して40代という若さでであった。また、1914年12月に武術詮衡委員が「柔道」「剣道」「居合」「弓術」「槍術」の各武術毎の委員に委嘱され選考されるようになった際にも、嘉納は全部門委員を統括する委員会委員長に委嘱されている。
また、嘉納は多彩を極める古流の中には心眼流や大東流など乱捕りという共通部分を持たない特殊なものも多い事を認識し、講道館柔道の完成と普及に尽力する一方、各古流の道場を廻って講道館に組み入れる事の出来なかった他流の技法の保存と伝承に力を入れていた。
日本のスポーツの道を開き、1909年(明治42年)国際オリンピック委員会(IOC)委員となる。
1911年(明治44年)に大日本体育協会(のちの日本スポーツ協会)を設立してその会長となる。1912年(明治45年)7月、日本が初参加したストックホルムオリンピックでは団長として参加した。
1924年(大正13年)合気道・柔道家の富木謙治が早大柔道部で謦咳に接し、影響を受ける。
1936年(昭和11年)のIOC総会で、1940年(昭和15年)の東京オリンピック(後に日中戦争の激化などにより返上)招致に成功した。
嘉納が東京高等師範の校長に就任し実践した事として、体育科を設置したこと、課外活動として様々なスポーツを奨励していたこと、そして留学生の体育やスポーツを奨励していたことが挙げられる。嘉納治五郎の校長時代に東京高等師範学校ではスポーツが盛んな学校になった。嘉納は、日本の体育・スポーツを発展させるためには指導者の重要性を考え、指導者の育成、その指導者を全国に配置し、そしてそこから種々なスポーツを発展させていくということを目指し、その中心となる体育科を作って体育専門の教師を養成し、そこから全国のスポーツの発展に繋げていこうと考えていた。
1894年(明治27年)秋には初めての大運動会が開催され、1896年(明治29年)3月には寄合会から運動会が独立した。1901年(明治34年)10月、嘉納校長の提案で寄合会と運動会を統合した校友会が発足した。
高等師範学校では生徒に長距離競走や水泳を奨励し、全学生に放課後1時間の運動部活動をさせ、水泳大会、長距離大会に参加させた。当時どこの学校にも前例がないものであった。柔道部(明治27年創部)をはじめ、撃剣(剣道)部、弓技(弓道)部、相撲部、器械体操部、ローンテニス(庭球/テニス)部、ベースボール(野球)部、フートボール(蹴球/サッカー)部、ボート部、自転車部、ラ式フートボール(ラ式蹴球/ラグビー)部、徒歩部(陸上競技部)、游泳(水泳)部、卓球部など約15の運動部を設けた。卒業した学生は教育者として全国の学校に散って運動普及に就いた。
嘉納は東京高等師範学校に体操科を設置した。1899年に修業年限2年の体操専修科を設置し、1915年以降、東京高等師範は文科と理科の2つの学科だったところに体育科が加わり、文科、理科、体育科の3つの学科によって構成された。
1910年(明治43年)に嘉納は自身の体育・スポーツ観として以下のことを述べている。「筋骨発達、身体を強健にする」こと。「自己に対し、人に対し道徳や品位の向上を図ることができる」こと。「運動の習慣、長く継続することで心身共に常に若々しく生きることができる」こと、そしてそれによって社会に貢献することができるということであった。
嘉納治五郎校長の東京高等師範学校では、1898年(明治31年)2月、御茶ノ水から池上本門寺まで走る「各級健脚競走」が開かれ、約160人が参加、長距離走大会は後に高師の伝統となった。1901年(明治34年)高師運動会では、全国の中学校・師範学校の選手を集めた競走を初開催したほか、第2回の長距離走大会を大宮氷川公園で実施した。
1902年(明治35年)、校友会に徒歩部と游泳部が加えられ、そのうちの徒歩部が筑波大学陸上競技部の前身となった。当時まだ「陸上競技」という言葉は存在しなかったが、嘉納校長は「徒歩主義」を提唱し「徒歩は両脚さえあれば老若男女問わず、費用も掛からず、季節も関係なく行えることから、日本国民一般に普及させるのに最適である。ただ歩くだけではおもしろみに欠けるので、道徳教育を兼ねた神社仏閣・名所旧跡めぐりや別の娯楽を取り入れて幼少期から歩かせれば、徒歩に興味を持ち、老いてなお杖を手に歩く習慣ができる。また誰しも走ったり跳んだりすることがあり、日頃から訓練しておくことに意義がある」という考え方の元、国民体育の向上に腐心していた嘉納は、誰でも簡単に行えてかつ効果があるものとして陸上競技に目を付けた。
1902年に始まる嘉納校長・東京高等師範学校による水泳教育は、当時の嘉納の「四方を海に囲まれる我が日本国においてその国民の生命を守るべき水泳教育の重要性」の提唱による。明治時代には、プールは最も貴重な運動施設であり、全国に僅かしか見ることができなかった。そのため、水泳の授業は、自然の川や海などで、古式泳法(日本泳法)の指導方法を利用しながら行われた。特に、高等師範学校の泳法として、各流派の優れた点を合理的に取り入れた泳法の「水府流太田派」が生まれ、現在まで、千葉県館山市富浦町の筑波大学付属中学校寮で脈々と引き継がれてきている。
1875年(明治8年)頃、嘉納は開成学校(のちの東京大学)に入学し、当時1873年(明治6年)にアメリカからホーレス・ウィルソンによって渡来したばかりのベースボール(野球)に熱中している。嘉納は「以前からいろいろの運動もやってみた。器械体操も少しやった。駈けっこもやった。船も漕いだ。最もよくやったのはベースボールであった」「自分がベースボールの選手だったと言ったら不思議がろうが、そのころ自分はピッチャーであった」と書き残している。大学にベースボール(野球)チームを作ったのは治五郎がはじめてといわれ、日本野球史上でも大恩人といえる役割を果たしている。
1896年、筑波大学蹴球部の前身である東京高等師範学校フートボール部が創部される。
1919年3月12日、東京朝日新聞紙上に突如として、イングランド・フットボール協会(FA)から、日本蹴球協会の設立祝いとして純銀製の立派なカップを寄贈の記事が掲載される。当時日本国内には蹴球協会は未だ存在せず、日本蹴球協会設立の報はFA側の誤解によるものであったが、日本は蹴球協会設立の機運が高まることになる。東京高等師範学校長(大日本体育協会会長)であった嘉納は内野台嶺に対し、日本蹴球協会設立の厳命を与える。そして3月28日、蹴球協会が設立されるまでという条件で、嘉納治五郎が英国大使館でカップの譲り渡しを受ける。
嘉納の命を受け、1921年9月10日、初代会長に今村次吉が就き、大日本蹴球協会が設立された。
日本に本格的な筋力トレーニングが伝えられたのは、1900年頃であり、柔道の創始者である嘉納治五郎の功績が大きかったと言われている。嘉納は「柔道の創始者」のみならず、「日本近代筋力トレーニングの父」とも呼ばれている。
嘉納は、世界でのIOC委員としてのオリンピック活動や柔道の普及活動を行う中で渡欧中、ヨーロッパにて近代トレーニングの父と呼ばれるユージン・サンドウが著した筋力トレーニングの書籍『Sandow's System of Physical Training』(1894)に出会い共鳴している。その効用を実感した嘉納は講道館の雑誌「國士」にて連載し紹介した。当時この連載は好評となり、1900年には嘉納は『サンダウ体力養成法』を造士会から出版するに至っている。嘉納は柔道界のみならず国民へもその体力養成法を推奨し、サンドウが体操に用いた手具(鉄亜鈴)などの販売、宣伝も行った。
また1933年(昭和8年)、IOC委員としてウィーン会議に出席していた嘉納はその帰途、オーストリアから正式なバーベル一式を購入、輸入した。このバーベルは、当時、東京・代々木にあった文部省体育研究所に運ばれ、ウエイトリフティングの技術研究と練習が行われ、普及のための講習会も開かれた。
嘉納の活動・翻訳本は日本のボディビル界の祖、若木竹丸などにも影響を与え、若木がウエイトトレーニングに目覚めたきっかけにもなっている。柔道家木村政彦などもその先見性から若木からウェイトトレーニングの指導を受けている。
嘉納治五郎は、日本柔道界に挑戦してきた海外プロレスラーとの対戦「アド・サンテル事件」を戦った庄司彦男のその後のレスリング活動に至る背景や、自身の秘書であり庄司の後輩でもあった八田一朗の「日本レスリング界の父」と呼ばれるに至る日本レスリング界への活動とその思想に影響を与えている。
嘉納治五郎の甥である嘉納健治は日本初のボクシングジムである国際柔拳倶楽部(後に大日本拳闘会と改名)を設立し、1931年(昭和7年)に、全日本プロフェッショナル拳闘協会(のちの日本プロボクシング協会)結成に参加している。また嘉納健治は柔道対ボクシングの柔拳興行を企画・運営したが、その格闘技における武術性の志向には嘉納治五郎の影響がある。
1922年(大正11年)5月、文部省主催第一回体育展覧会が開催され、大日本体育協会名誉会長・東京高等師範学校前学校長として本大会主催者であった嘉納は、沖縄の唐手家船越義珍の唐手の紹介・演武の参加要望頼み込みを受け、それを実現している。同年6月、嘉納は船越を講道館に招待し、唐手演武を依頼している。
空手の本土における上陸、全国的な普及活動の糸口となったのがこの時の講道館での演武会であり、それが近代空手道の出発点となる。さらに,嘉納の柔道を介しての武道の思想・システムは本土上陸を果たした唐手改め空手の普及・変化に大きな影響を与えることになる。1927年(昭和2年)に沖縄の唐手術を視察した嘉納は、唐手の組手や試合により前向きな宮城長順・摩文仁賢和両師範と知り合い、その上京を強く促した。嘉納の武道思想に影響を受けつつ、主に関西地方で活動した両人の空手普及活動が、その後の大学空手界における試合化、競技化という流れにも大きく寄与したといえる。
一方で、嘉納自身が空手から影響を受けたものとしては、昭和2年に沖縄を訪問したあと嘉納は「精力善用国民体育」という空手式の突き蹴りを中心とした体操を発表している。これは柔道界ではほとんど行われなかったようだが、嘉納の死後、昭和16年に国民学校となった戦時下での初等武道教育には大いに活用されたという。
1938年(昭和13年)、カイロ(エジプト)で行われたIOC総会に赴き、東京大会招致活動に尽力。アメリカを経由して帰国途上、5月4日、氷川丸の船内で肺炎により死去。乗船前から風邪のため体調が優れず、船内では静養に努めていたが、横浜港到着の2日前に悪化して帰らぬ人となった。遺体は氷詰にして持ち帰られ、横浜港では棺にオリンピック旗をかけられて船から降ろされた。1860。生前の功績に対し勲一等旭日大綬章を賜る。墓所は千葉県松戸市の東京都立八柱霊園に在る。
1891年(明治24年)1月、欧米視察より帰国する船上でロシア人士官に挑まれ、これを投げた。同年4月10日の『讀賣新聞』がこの記事を掲載した。
1893年(明治26年)10月、嘉納が校長をしていた高等師範学校(のちの東京高等師範学校)に、帝国大学(のちの東京帝国大学)を卒業したばかりの夏目漱石が英語教師として赴任する。そこに至る嘉納と漱石のやり取りは、1908年(明治41年)の『処女作追懐談』や1914年(大正3年)の「私の個人主義」と題する学習院輔仁会での講演内容に語られている。そこでは漱石は嘉納を「上手な人」と表現する。また、そこでのやりとりは小説『坊っちゃん』の狸校長と坊っちゃんの会話内容にも流用されている。
1911年(明治44年)、千葉県我孫子市に別荘を構える。嘉納の甥である柳宗悦が同地に移住したことにより、当時、我孫子市が白樺派の拠点となる要因を生んだ。
1922年(大正11年)2月、貴族院議員に勅選された。
1962年(昭和37年)から、TBSで嘉納をモデルにした真野修五郎が主人公の「柔道一代 (テレビドラマ)」が御木本伸介を主役に据えて放送されたが、これが嘉納治五郎を主人公として扱った初の映像作品である。
1978年(昭和53年)より「嘉納治五郎杯国際柔道選手権大会」(2007年からは「嘉納治五郎杯東京国際柔道大会」)が開かれ、13回(うち「嘉納治五郎杯国際柔道選手権大会」が12回)行われている。
1984年に日本銀行が新紙幣発行に際し、1万円札に福沢諭吉、5千円札に新渡戸稲造、千円札に夏目漱石の肖像をそれぞれ採用したが、その議論は1980年頃からなされ、それ以外の候補として、文学の世界からは、森鴎外、芥川龍之介、正岡子規、樋口一葉(2004年5千円札に当確)、与謝野晶子。音楽界からは、滝廉太郎。美術界からは、岡倉天心。そして、スポーツ界からは、大日本体育協会初代会長、アジア人初のIOC委員、講道館の創設者の嘉納治五郎が候補に挙がっている。以降も新紙幣発行の議論があるたびに嘉納の名前は候補に挙がっている。
オリンピック柔道競技、世界柔道選手権大会に出場する柔道日本代表選手団が大会前に必勝祈願として、嘉納治五郎の墓参りをすることが恒例となっている。
1927年(昭和2年)67歳となっていた嘉納は、千葉県に広大な土地を購入し、並木道まで整備し、長年の夢であった自分自身の私立学校を設立する計画に着手し始めた。しかし、なかなか多忙のため思いに任せられずにいた。そんな時、故郷の神戸市御影村の人たちから私立中学を設立したいという相談を受け、彼はこの話に全面的に協力する。親戚筋である菊正宗、白鶴酒造を経営する嘉納三家にも出資を求め、東京高等師範学校時代の愛弟子眞田範衞を校長に送り込んで設立されたのが、現在の灘中学校・高等学校(通称:灘校)である。設立当初こそ神戸一中なみの秀才校とはいかなかったが、だんだんに頭角を顕し、現在では兵庫県一の進学校となっている。嘉納自身が経営に携わることはなかったが、顧問名義で年に何度も神戸に足を運び、生徒に訓示し、激励した。校訓には嘉納のモットーであった「精力善用」、「自他共栄」が掲げられ、もちろん柔道が当初から正科になっている。灘校側では今でも事実上の創立者として顕彰し続けているようである。
父:嘉納治郎作(1813 - 1885) - 生源寺希烈男
母:嘉納定子(? - 1869)
長兄:嘉納寅太郎(久三郎) - 内務省山林局役人として北海道開拓に携わったのち、豊富町にて嘉納農場経営。
次兄:嘉納亀松(謙作)
長姉:南郷柳子 - 南郷茂光の妻、その子に南郷次郎、九里四郎
次姉:柳勝子 - 柳楢悦の妻、その子に柳宗悦
妻:嘉納須磨子 - 竹添進一郎の娘
長女:綿貫範子(1893 - ) - 綿貫哲雄の妻
長男:竹添履信(1897 - 1934) - 外祖父の家督相続、洋画家。岳父の早川万一は早川智寛の養子。
三女:生源寺爽子(1898 - ) - 生源寺順の妻
四女:畠中希子(1899 - ) - 畠中恒治郎の妻
次男:嘉納履正(1900 - 1986)
次男の子:嘉納行光(1932 - 2020)
五女:鷹崎篤子(1907 - ) - 鷹崎正見の妻
三男:嘉納履方(1912 - )
甥:嘉納健治
ひ孫:嘉納明石
他にもたくさんの弟子が居る。
シャーロック・ホームズ(嘉納治五郎がホームズに柔道(柔術)を伝授したという説がある。)
1899年(明治32年)10月12日 - 双竜宝星(清国)
1915年(大正4年)
11月9日 - 二等嘉禾章(支那共和国)
8月21日 - 第五回オリンピック競技欽定記念章(瑞典国)
1934年(昭和9年)3月1日 - 建国功労賞(満州国)
1935年(昭和10年)9月21日 - 満州帝国皇帝訪日記念章(満州国)