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今川義忠
今川 義忠(いまがわ よしただ)は室町時代から戦国時代の武将、守護大名。駿河国守護。駿河今川家第8代当主。義元の祖父にあたる。
嘉吉3年(1441年)、嘉吉の乱に際して父・範忠の名代として1,000騎を率いて尾張国まで出陣している『今川記』では範政とされているが、範政は永享5年(1433年)に没しており、名代は龍王丸(義忠)と思われる。。
康正2年(1454年)の享徳の乱では、室町幕府より鎌倉公方・足利成氏討伐を命じられた父の名代として出陣し、鎌倉を攻略した功により、第8代将軍・足利義政から感状を受けた。なお元服して将軍・義政の偏諱(「義」の字)を受け義忠(「忠」は父・範忠の1字)と名乗ったのは、この前後と思われる。
そして寛正2年(1461年)に父の危篤を受けて駿河守護職を継承。家督を継承した義忠は、将軍・義政よりその庶兄である堀越公方・足利政知への援助を申し受けている。また、寛正6年(1466年)には甲斐国の武田信昌と共に鎌倉から古河へ移った成氏の討伐を命じられている。
今川氏は、かつて今川了俊の挙げた功により、本拠の駿河国以外に遠江国の守護職を一門で保持していたが、応永26年(1419年)以降の遠江守護職は斯波氏となっていた。
しかも、遠江今川氏の今川範将(了俊の曾孫)は、長禄3年(1459年)に自ら中核となって引き起こした「中遠一揆」を守護方に鎮圧された上に、その死後には堀越(現袋井市堀越)などの所領さえも守護代の狩野宮内少輔に奪われたばかりか、寛正6年(1465年)7月26日には、その所領の代官認可まで幕府から得た守護代に正当化されてしまっている。おかげで了俊以来の見付城(現磐田市見付)から追い出された今川貞延(範将の子、了俊の玄孫)を駿河で庇護したという経過から、今川氏と斯波氏との対立が深まっていた。
応仁元年(1467年)に応仁の乱が起こると、政知と相談の上で1,000騎を率いて上洛した。山名宗全からの西軍への勧誘の動きもあったが、そもそも将軍警固のために上洛したことを理由に東軍が占拠している花の御所へ入り、そのまま東軍へ属した。西軍であった遠江守護の斯波義廉との、かねてからの対立関係から東軍に属したと考えられている。
この上洛中に、伊勢新九郎(北条早雲)の姉妹である北川殿と結婚したと考えられている。長年の通説では、新九郎は素浪人であり、北川殿は側室とされていた。しかし、近年の研究で新九郎は幕府政所執事の名門伊勢氏の一族で備中伊勢氏の幕臣伊勢盛時であるとする説がある。上洛中に義忠は政所執事・伊勢貞親をしばしば訪ねており、盛時の父・盛定が今川家との申次衆を務めていた。その縁で北川殿が義忠に嫁いだと考えられ、家柄の釣合から正室と考えるのが妥当であると考える説がある。北川殿との間には文明5年(1473年)に嫡子・龍王丸(後の氏親)が生まれている。
応仁2年(1468年)、細川勝元からの要請を請け、東海道にある斯波義廉の分国であった遠江国を撹乱すべく駿河へ帰国した義忠は、積極的に遠江への進出を図り、斯波氏や在地の国人と戦った。
文明5年(1473年)、美濃国守護代格・斎藤妙椿から攻撃された東軍の三河国守護・細川成之を支援するため、将軍の命により三河へも出陣している。ところが兵糧用として将軍から預けられた所領を巡って、同じ東軍の尾張国守護・斯波義良(乱発生後、西軍方の斯波義廉に替わって遠江守護に任じられていた)と対立する。さらに、三河の吉良義真の被官となっていた遠江の国人・巨海氏、狩野氏とも対立し、義忠は同じ吉良氏の被官である飯尾長連の支援を受けてこれら国人を滅ぼしてしまった。これにより、同じ東軍であるはずの斯波義良、細川成之とも敵対することになった。
文明7年(1475年)義廉の重臣・甲斐敏光を西軍から寝返らせた東軍は、甲斐を遠江守護代として任じた。これにより同じ東軍ながら、遠江から(義良・義廉を問わず)斯波氏勢力を締め出したい野心を抱く義忠と甲斐氏の関係が悪化し、遠江の情勢は混沌とする。甲斐と斯波義良は遠江へ下向し軍事的に圧力を強め、義忠もまた遠江へ出陣して斯波義良方の国人と戦った。
文明8年(1476年)、義忠から背いて斯波義良に通じ、見付城を修復し抵抗の構えを見せた遠江の国人・横地四郎兵衛と勝間田修理亮を討伐すべく、500騎を率いて出陣。勝間田城と金寿城(横地城:横地氏の拠点)を囲み、両人を討ったものの、その帰途の夜、遠江小笠郡塩買坂(現在の静岡県菊川市)にて横地氏と勝間田氏の残党による一揆に不意を襲われた。馬上から指揮する義忠だったが、流れ矢に当たって討ち死した大塚勲は『宗長日記』の記述から義忠の戦死を文明7年の誤りとする説を唱えているが、黒田基樹は大塚の解釈誤りを指摘して文明8年で問題ないとしている。また、黒田は江戸時代には文明11年死去と記す文献もあったが、これは後継ぎである龍王丸が足利義政から義忠の後継者として安堵を受けた年を誤解したものである、と解説する。。なお塩買坂は金寿城から駿府へ戻る経路とは反対方向にあり、金寿城で敗走した義忠が、坂の南にあった今川氏方の新野城に落ち延びる途中で討たれた可能性を指摘する説もある。なお、義忠の忌日には諸説あるが、『太田道灌状』に道灌が(小鹿範満に加担するため)駿河に出陣したのが3月と記されているため、『今川記』に記載の2月19日に忌日とみられる。
『今川記』などでは、横地・勝間田の両名をあたかも幕府に背いた謀叛人であるかのように記している。しかし、両名が内通した斯波義良は幕府から任じられた守護であるから、横地・勝間田の行動は幕府・守護の指示に従ったにすぎず、むしろ攻撃して討たれた義忠の方が幕府に反抗した形である。
義忠の不慮の死により、僅か4歳の龍王丸(のちの氏親)が残されたが、義忠の行為によって龍王丸は幼少といえども生母である北川殿ともども反逆者の家族として討たれる可能性が生じた。このため今川氏では、義忠の従弟の小鹿範満が家督継承を主張して内紛状態を起こしたばかりか、享徳の乱では幕府(東軍)と協力関係にあった扇谷上杉家(実際には家宰太田道灌)が範満の外戚として介入する懸念すら生じた。この時、範満や道灌は龍王丸を討つことも考慮していたとみられている。
幕府は今川氏嫡流である龍王丸の討伐までは考えていなかったものの、義忠死去の経緯から幕府が龍王丸の保護に乗り出す必要が生じていた。そのため、今川氏の内紛を調停(実際は龍王丸の保護)するために、長年駿河・遠江の問題に関わってきた伊勢盛定の息子で北川殿の兄弟でもあった幕府申次衆の伊勢盛時が駿河へ下向している。このことが盛時と今川氏との絆を強め、後の盛時の関東進出と後北条氏誕生の契機になる。
なお、当時の遠江国には御一家衆で今川氏にとっては宗家筋にあたる三河吉良氏の所領(浜松荘など)があり、吉良氏は同じ一族である今川氏と斯波氏の争いに対しては中立を保とうとしたが、被官のうち巨海氏と狩野氏は義忠に抵抗して滅ぼされ、飯尾氏飯尾氏が今川氏の譜代ではなく元々は吉良氏の家臣であったことは、『山科家礼記』応仁2年7月5日条に登場する「吉良殿内飯尾善四郎」という人名(「善四郎」は飯尾連龍まで飯尾氏歴代当主の通称として用いられた)から裏付けられる。は義忠に呼応して当主の飯尾長連は義忠と共に戦死してしまった(『宗長日記』)ため、遠江の吉良氏家臣団は斯波派と今川派に分裂し、その後の遠江を巡る今川氏と斯波氏の争いが継続される一因となった。
森枝卓士
森枝卓士(もりえだ たかし、1955年4月7日 - )は、日本の写真家、ジャーナリスト。熊本県水俣市出身。日本写真家協会会員。大正大学客員教授。
水俣病の取材に訪れたユージン・スミスの影響でジャーナリストを志す。
鹿児島県立出水高等学校卒業。国際基督教大学教養学部社会科学科卒業。東南アジアを中心に世界中で取材活動を行う。食文化にまつわる著作が多い。週刊ヤングジャンプにて連載されていた漫画『華麗なる食卓』の監修を務める。
『世界の子どもたち 12 ビルマ 少年僧(シン)になったテッ=ウェ』写真・文 偕成社 1986
『全アジア麺類大全』旺文社文庫 1986
『食の旅アジア タイ・インドシナ半島』ティビーエス・ブリタニカ 1987
『アジアは美しい』竹書房 1987
『虫瞰図で見たアジア おしん・北国の春・ドラえもん』徳間書店 1988
『森枝卓士の「カレー三昧」 本場じこみのレシピ集』 (日曜日の遊び方) 雄鶏社 1989
『東南アジア食紀行』徳間文庫 1989
『カレーライスと日本人』講談社現代新書 1989/講談社学術文庫、2015
『アジアラーメン紀行』徳間文庫 1990
『東方食見聞録』徳間文庫 1990
『森枝卓士の『ラーメン三昧』 本場じこみのレシピ集』 (日曜日の遊び方) 雄鶏社 1991
『森枝卓士の「酒肴三昧」 料理入門の発想術』 (日曜日の遊び方) 雄鶏社 1992
『世界のインスタント食品』 (徳間文庫) 1993
『森枝卓士のカレー・ノート』文・写真・調理. 雄鶏社 1995 のち集英社文庫
『味覚の探究』河出書房新社 1995/中公文庫、1999
『世界お菓子紀行』ちくま文庫 1995
『カレーライスがやってきた』 (たくさんのふしぎ傑作集) 文・写真. 福音館書店 1996
『ヨーロッパ民族食図鑑』ちくま文庫 1997
『ワインを飲みにオーストラリア』写真と文. 早川書房 1997
『図説 東南アジアの食』河出書房新社 1997
『日本食紀』中央公論社 1998
『アジア菜食紀行』(講談社現代新書)1998
『私的メコン物語 食から覗くアジア』講談社文庫 1998
『アジア道楽紀行』ちくま文庫 1999
『食べもの記』福音館書店 2001
『週末はヴェジタリアン』ちくま文庫 2002
『すし・寿司・sushi』PHP新書 2002
『日本一の朝ごはん はじめてでも懐かしい』 (日曜日の遊び方) 雄鷄社 2002
『デジカメ時代の写真術』 (生活人新書) 日本放送出版協会 2003
『ベトナム・カンボジア・ラオス・ミャンマー』 (世界の食文化)農山漁村文化協会 2005
『手で食べる?』 (たくさんのふしぎ傑作集) 文・写真. 福音館書店 2005
『旅、ときどき厨房』ポプラ社 2005
『食べてはいけない!』 (地球のカタチ)白水社、2007
『日本の「伝統」食―本物の食材に出合う旅』 (角川SSC新書)2008
『食の冒険地図 交じりあう味、生きのびるための舌』技術評論社 2009
『世界の食事おもしろ図鑑 みんな、何を食べている? 食べて、歩いて、見た食文化』PHP研究所 2009
『図説世界100の市場を歩く』 (ふくろうの本)河出書房新社 2009
『食べているのは生きものだ』福音館書店 2014
『世界のともだち 26 ミャンマー 湖の上でくらすスミンミャ』写真・文 偕成社 2015
『干したから…』 (ふしぎびっくり写真えほん) 写真・文. フレーベル館 2016 ※第22回日本絵本賞
『食は東南アジアにあり 未知の味への招待』星野竜夫共著 弘文堂 1984/ちくま文庫、1995
『食は韓国にあり』朝倉敏夫共著 弘文堂 1986
『図説チーズの文化誌』編 (ふくろうの本) 河出書房新社 1999
ふなつ一輝『華麗なる食卓』全49巻 監修 (ヤングジャンプ・コミックス) 集英社 2001-2013
『新・食文化入門』南直人共編 弘文堂 2004
『考える胃袋 食文化探検紀行』石毛直道共著 集英社新書 2004
『料理すること その変容と社会性』編 (食の文化フォーラム) ドメス出版 2013
『みんな大好き!カレー大百科』全4巻 監修. 文研出版 2016-2017
『カレー読本 とっておき自慢の味』中公文庫編集部編 (「カレー大王・森枝卓史さんに教わる、極めつきの簡単&本格カレー3種」、pp.146-157) 中央公論新社中公文庫ビジュアル版 1997
鯰温泉
鯰温泉(なまずおんせん)は、富山県富山市(旧国越中国)にある温泉。
鯰温泉には2018年(平成30年)3月末現在、1号井、2号井、3号井、5号井の計4本の源泉が存在し、このうち利用許可施設により利用されているのは3号井と5号井である。
3号井:含鉄(II)・硫黄-ナトリウム-塩化物泉
源泉温度29.4℃
地下1,300mから汲み上げている。
5号井:含鉄(II、III)-ナトリウム・カルシウム・マグネシウム-塩化物冷鉱泉
源泉温度19.3℃。加温している。
地下30mから汲み上げている。黄金色の湯が特徴。
いずれもアトピー、痔、神経痛、慢性消化器病、切り傷、術後療養、冷え性、病後回復期に効能があるとされる。特に傷や腫れ物によく効くと評判である。
富山市の北西、富山湾近くに『鯰温泉』および『鯰第一温泉 ふじのや』(1948年(昭和23年)創業、1982年(昭和57年)改築、屋号は前身の四方町の料理屋から)が存在する。
『鯰第一温泉 ふじのや』には、かつて銭湯を兼ねた500m2の大浴場が存在していたが、重油代の高騰などのため、現在は料理旅館に転換し、浴場も北海道樽前山麓から産出される火山磔を固形化したカールストーンを使用した小規模のものとなっている。
富山湾に近いことから、近くの四方漁港で水揚げされた海産物の料理が有名な旅館である。
開湯は約300年前とされる。開湯伝説によれば、漁師が母の腫物に効く薬を求めて富山城下の薬屋を回ったがみつからず、その帰途、狐の親子がこの温泉で腫れ物を癒していたのを見た。そのとき、源泉には白い鯰の群れがいたとされ、その水を持ち帰って母の腫物に付けたところ、翌日には快方に向かったという。これが温泉名の由来となった。
1869年(明治2年)に一軒宿が創業。この時点での源泉は2m四方の湿地帯で、白い粘土層に時分自噴していた。後に管を100m打ち込み、ポンプで温泉を汲み上げる様になった。1972年(昭和47年)には4階建ての新館が建設された。
1984年(昭和59年)には、高温の温泉を求めて6か月かけて1,283m地点(地温77℃)まで掘削を行ったものの、32℃の少量の湯が沸出する程度に留まった。
富山駅よりバス(地鉄バスターミナルより新港東口行きに乗り、17番目の停留所 鯰温泉口下車)25分。下車後 徒歩3分。
E8 北陸自動車道 富山西ICから約25分。
鋳金
鋳金(ちゅうきん)は、金属工芸の技術の一つ。鋳造の一種。
湯口(ゆぐち)と呼ばれる入り口から溶解した金属を鋳型(いがた)に流し込み、冷却してから鋳型から取り出し、表面を研磨するなどして仕上げる技術。これによってできたものを鋳物(いもの)という。金属工芸では鋳型は砂型とよばれる方法を主に使う。
武州日野駅
武州日野駅(ぶしゅうひのえき)は、埼玉県秩父市荒川日野にある秩父鉄道秩父本線(秩父線)の駅である。
1930年(昭和5年)3月15日:開業。
2022年(令和4年)3月12日:ICカード「PASMO」の利用が可能となる。同時に無人化。
島式ホーム1面2線を有する地上駅。無人駅である。簡易PASMO改札機設置駅。
無人化以前は業務委託駅(管理駅:秩父駅)であり、駅係員勤務時間は平日の火・木・金曜日は7:50 - 16:50、平日の月・水曜日は終日無人、土休日は8:30 - 17:00となっていた。
トイレは、改札外にあり水洗式。
このほか、南側に側線がある。
2019年度の1日平均乗車人員は94人である。
駅周辺は旧荒川村の中心地である。
秩父消防署南分署(秩父広域市町村圏組合)
花ハス園・水芭蕉園
■秩父本線
急行「SLパレオエクスプレス」「秩父路」(土休日の下りのみ)
通過
武州中川駅(CR 34) - 武州日野駅(CR 35) - 白久駅(CR 36)
白久駅
白久駅(しろくえき)は、埼玉県秩父市荒川白久字原にある秩父鉄道秩父本線(秩父線)の駅である。
1930年(昭和5年)3月15日:開業。
2022年(令和4年)3月12日:ICカード「PASMO」の利用が可能となる。同時に無人化。
単式ホーム1面1線を有する地上駅。無人駅である。簡易PASMO改札機設置駅。
無人化以前は業務委託駅(管理駅:三峰口駅)であり、駅係員勤務時間は平日の月・水・金曜日は7:50 - 16:50、平日の火・木曜日は終日無人、土休日は8:30 - 17:00となっていた。
トイレは改札内にあり、多目的トイレ併設の水洗式便所。
2019年度の1日平均乗車人員は54人である。秩父鉄道秩父本線の全駅の中で1日平均の乗車人数が最も少ない駅である。
1989年2月まで、駅前には秩父スケートセンター(秩父鉄道が運営)が存在したが現在は閉鎖され更地となっている。
秩父札所30番 法雲寺
■秩父本線
急行「SLパレオエクスプレス」「秩父路」(土休日の下りのみ)
通過
武州日野駅(CR 35) - 白久駅(CR 36) - 三峰口駅(CR 37)
カシ
カシ(樫、橿、櫧)とは、ブナ科の常緑高木の一群の総称である。狭義にはコナラ属 (Quercus) 中の常緑性の種をカシと呼ぶが、同じブナ科でマテバシイ属のシリブカガシもカシと呼ばれ、シイ属 (Castanopsis) も別名でクリガシ属と呼ばれる。なお、アカガシ亜属 (subgen. Cyclobalanopsis) をコナラ属から独立させアカガシ属 (Cyclobalanopsis)として扱う場合もある。またクスノキ科の一部にも葉の様子等が似ていることからカシと呼ばれるものがある。
常緑性であり、葉には表面につやがあり、鋸歯(葉の縁のギザギザ)を持つものが多い。アカガシ亜属は日本から台湾・中国南部・ヒマラヤにかけての温帯南部の湿潤地域に約150種が分布する。日本では関東地方以南に多いが、一部の種は、分布の北限が太平洋側で宮城県、日本海側で新潟県に達する。一方、コナラ亜属の常緑性のカシは、温暖だがやや乾燥した地域に多く、東から東南アジア以外にも南ヨーロッパやアメリカ大陸にも分布する。
一般には晩春から初夏に花を咲かせる。例外的に、シリブカガシは秋に花をつけるが、厳密にはこの植物は同じブナ科でもマテバシイ属に属し、小花を密生した穂をつける、本種は狭義のカシ類とは言いがたいが、英名ではJapanese oakと呼ばれる。他にもマテバシイ属は堅果(ドングリ)の果皮が非常に硬いことから英語でストーンオーク (Stone oak) と呼ばれ、また海外産のマテバシイ属もカシの和名が付けられているものが多い。
カシ類の花は同じコナラ属の落葉高木群であるナラ類と共に風媒花であり、雌花と雄花があるが、いずれも花びらもない、地味なものである。花粉を雄しべの葯から速やかに落として風に乗せるのに適応し、雄花穂は垂下して風に揺れる。同じブナ科で常緑高木になるシイ類やマテバシイ類の花は虫媒花であり、全体が明るい黄色で強い香りを発して甲虫や花蜂類のような昆虫を誘引し、雄花穂も昆虫が止まりやすいようにしっかりと上を向いているといった点で大きな相違がある。カシ類の果実は、落葉性のナラ類と共にドングリ(団栗)と呼ばれる。どんぐりは開花した年に熟するものと、2年目に熟するものとがある。
コナラ亜属のウバメガシは低木ないし小高木だが、アカガシ亜属はいずれも大きな木になる。アカガシ亜属は殻斗(いわゆるドングリの皿)に環状紋が現れるのが大きな特徴である。アカガシ・シラカシなどの材質は非常に堅く、器具の材料などとして重要である。
カシ類は照葉樹林の重要な構成種である。様々な常緑広葉樹林において、どれかのカシが多く姿を見せる。西日本の平野部ではアラカシが優占する森林となることが多い。海岸線ではウバメガシが、ブナ林帯近くではアカガシが、その間の地域ではウラジロガシなどがよく見られる。
照葉樹林地帯のシイ・カシ林を繰り返して伐採すると、ナラ類のコナラやクヌギを中心とする落葉樹林や、これとアカマツの混交林になりやすい。いわゆる里山というのがこれに当たる。
英語で常緑性のカシのみを指す場合はライブオーク (live oak) と呼ぶ。ヨーロッパにおける常緑性のカシ類の分布は南ヨーロッパに限られており、イギリスをはじめとする中欧・北欧に分布するoakは、日本語では植物学上ナラ(楢)と呼ばれているものばかりであるが、文学作品などではカシとして翻訳されている例が多く、誤訳を元にした表記である。
日本に自生しているブナ科植物のうちカシと呼ばれているものでは主に以下の種がある。
コナラ亜科 Quercoideae
コナラ属 Quercus
コナラ亜属 subgen. Quercus のうち常緑樹
ウバメガシ Q. phillyraeoides
アカガシ亜属 subgen. Cyclobalanopsis
アカガシ属 gen. Cyclobalanopsis としてコナラ属から独立させる場合もある
アカガシ Q. acuta
イチイガシ Q. gilva
アラカシ Q. glauca
ハナガガシ Q. hondae
オキナワウラジロガシ Q. miyagii
シラカシ Q. myrsinaefolia
ツクバネガシ Q. sessilifolia
ウラジロガシ Q. salicina
クリ亜科 Castaneoideae
マテバシイ属 Lithocarpus
シリブカガシ Lithocarpus glaber
また、アオガシとイヌガシはクスノキ科である。
民家の垣根に植樹される主要な樹木の一つでもある。防音の機能を有する樹種(防音樹)として知られる。
常緑樹であるために防風林としての機能も果たした。またカシの生葉・生木は他の樹木と比較した場合に燃え難いこともあり、隣家火災の際には延焼を防止する目的も持ち合わせていた。
漢字で木偏に堅と書くことからも判るように、木材としての材質は非常に堅い。また粘りがあり強度も高く耐久性に優れている。その特性から道具類、建築用材に使われる。ただし、加工がしにくい、乾燥しにくいといった難点がある。
建築では欄間、敷居に使われる。
鉄道の枕木。初期の木製レール。
ハンマー(掛矢)、スコップ、鍬、杵など道具類の柄。
山車のかじ取りをするための梃子。
木刀、ヌンチャクなどの武道用具。
和太鼓の桴(ばち)。
その他、杖、棺桶など。
1904年に始まった日露戦争では、日本軍の砲車がカシ材を使ったものであったため、ロシア帝国の砲車(ヤシャブシで代用していた)よりも優れていたという見分結果がもたらされた。ヨーロッパでは、カシはイタリアにあるだけで、多くはカシよりも弱いナラが代用とされていた。
1940年、日中戦争の長期化で戦時色の強まった大日本帝国では、用材生産統制規則により特定の樹種について用途指定を実施。カシ材の使用用途については、軍需、内地使用の船舶、車両用に限られることとなった。
多くの市町村がカシをシンボルとして採用している。ここではシンボルを「カシ(樫)」としている市町村を列挙し、「イチイガシ」などのように各種をシンボルとしている市町村および消滅した市町村は除いた。
石井政之
石井 政之(いしい まさゆき、1965年7月 - )は、日本のノンフィクション作家である。評論家、ユニークフェイス当事者運動の創始者。
愛知県名古屋市出身。愛知県立愛知工業高等学校を経て、豊橋技術科学大学を卒業後、1990年よりフリーライターとして活動を始める。
生来より右顔面に大きな血管腫があり、顔面や肉体の奇形・変形について多く記している。
1999年に当事者グループ「ユニークフェイス」を設立し、2001年にNPO法人化して2015年に解散した。
2016年に「ユニークフェイス研究所」を設立した。
顔に疾患・外傷のある人たちを「ユニークフェイス」と称し、自身も実名と素顔を現して、当事者組織で活動した。
『顔面漂流記 --アザをもつジャーナリスト』(かもがわ出版、1999)『顔面バカ一代』講談社文庫
『迷いの体 --ボディイメージのゆらぎを生きる』(三輪書店、2001)
『肉体不平等 ひとはなぜ美しくなりたいのか?』(平凡社新書、2003)
『顔がたり ユニークフェイスな人びとに流れる時間』(まどか出版、2004)
『人はあなたの顔をどう見ているか』(ちくまプリマー新書 筑摩書房、2005)
見つめられる顔 ユニークフェイスの体験 藤井輝明,松本学共編著 高文研 2001
顔とトラウマ 医療・看護・教育における実践活動 藤井輝明共著 かもがわ出版 2001
知っていますか?ユニークフェイス一問一答 松本学,藤井輝明共編著 解放出版社 2001
文筆生活の現場 ライフワークとしてのノンフィクション(編著)中公新書ラクレ 2004
自分の顔が許せない! 中村うさぎ対談 平凡社新書 2004
「見た目」依存の時代 「美」という抑圧が階層化社会に拍車を掛ける 石田かおり共著 原書房 2005
日宋貿易
日宋貿易(にっそうぼうえき)は、日本と中国の宋朝の間で行われた貿易である。10世紀から13世紀にかけて行われ、日本の時代区分では平安時代の中期から鎌倉時代の中期にあたる。
中国の唐朝に対して日本が派遣した遣唐使が停止(894年)されて以来の日中交渉である。
遣唐使廃止後も、藤原氏と呉越とのあいだでは外交が続いていた。中国大陸が統一されていく中で呉越が北宋に吸収され、北宋との間では私貿易が継続した。次いで南宋の成立後に平氏政権が貿易を担い、鎌倉時代にも民間レベルでの交流があったが、日宋間で公的に国交を結ぶことはなかった。一連の交易によって日本には宋銭が流入し、貨幣経済の発展に至った。
貿易は朝鮮半島の高麗を含めた三国間で行われ、日本では越前国敦賀や筑前国博多が拠点となった。博多には鎌倉時代に多くの宋人が住み、国際都市となった。
960年(日本の天徳4年)に成立した北宋は、貿易を振興する目的で各地に市舶司を設置し、日本、高麗との貿易や南海貿易を行った。日本では遣唐使停止(894年)の後大宰府の統制下で日唐貿易、鴻臚館貿易が行われた。1019年(寛仁3年)の刀伊の入寇の頃から太宰府権能の衰微が始まる。日宋間の正式の外交貿易は行われず、一般人の渡航は表向き禁止されたが、宋の商人は主に博多や薩摩坊津、越前敦賀まで来航し、私貿易が盛んに行われていた。
『宋史』日本伝(1345年編纂、10世紀頃の史伝)には次のような一文がみえる。
1126年(日本の大治元年)に発生した靖康の変、それに伴う南宋の成立は、日宋貿易にも影響を与えることになった。華中・華南の経済的発展に加えて、金の支配下に入った華北・中原から逃れてきた人々の流入に伴う南宋支配地域の急激な人口増加によって、山林の伐採に伴う森林資源の枯渇や疫病の多発などの現象が発生した。前者は南宋における寺院造営や造船、棺桶製作のための木材を周防国などの日本産木材の大量輸入でまかなうことになり、阿育王寺舎利殿の造営には東大寺再建で知られる重源が、天童寺千仏閣再建には臨済宗を日本に伝えた栄西が日本産木材を提供している。後者は南宋における漢方医学の発展を促して最新の医学知識や薬品が日本へと伝えられることになり、鎌倉時代後期のことになるが梶原性全が宋の医学書を元に『頓医抄』を編纂し、吉田兼好が『徒然草』(120段)の中で「唐の物は、薬の外に、なくとも事欠くまじ」と述べているのは、裏を返せば日宋貿易なくして日本国内の医業が成り立たなかったことを示している。
主な交易品は、日本から前述のとおり木材のほか、砂金、硫黄、刀、扇などや螺鈿・蒔絵など細工物、宋からは前述の医薬品のほか、書籍(特に仏典)、陶磁器、絹織物、香料、そして銅銭などである。
越前守でもあった平忠盛は日宋貿易に着目し、後院領である肥前国神崎荘を知行して独自に交易を行い、舶来品を院に進呈して近臣として認められるようになった。平氏政権が成立すると、平氏は勢力基盤であった伊勢の産出する水銀などを輸出品に貿易を行った。
平治の乱の直前の1158年(保元3年)に平清盛は大宰大弐に就任し(赴任せず)。1166年に弟の平頼盛が慣例を破り大宰府に赴任、大宰府・博多と日宋貿易の本格的な掌握に乗り出す。貿易は平氏政権の盤石となり、平氏の栄華は頂点を極めることとなる。日本で最初の人工港を博多に築き貿易を本格化させ、寺社勢力を排除して瀬戸内海航路を掌握し、航路の整備や入港管理を行い、宋船による厳島参詣を行う。
1173年(承安3年)には摂津国福原の外港にあたる大輪田泊(現在の神戸港の一部)を拡張し、博多を素通りさせ、福原大輪田泊まで交易船が直輸した。
宋との「公式」な交易のため、宋の明州(現在の浙江省寧波市一帯)知州から方書・牒書が後白河法皇と清盛宛てに送付され、藤原永範が返書し、後白河法皇と清盛が進物した(「乾道九年始附明州綱首以方物入貢」『宋史』)。この時清盛は既に入道しており、仏門として宋の地方長官と「公式」な交易を行うが、中国(皇帝)と日本(天皇)の正式な国交および交易(すなわち朝貢貿易)ではない、とする何とも苦肉策であったが、両国の方針に沿ったものであった。ともあれ「公式」な振興策により貿易が隆盛を極めるとともに、古来の渡海制・年紀制などの律令制以来の国家による貿易統制が形骸化していく事となった(これにより鎌倉時代に至るまで大宰府権門は直接的な交易実益を喪い没落していき、名誉職としての大宰権帥としての権威付け及び有力国人が権帥、大弐への就任する形態に遷移していく)。
また一方で、宋銭の大量流入で貨幣経済が発達し物価が乱高下するようになったり、唐朝滅亡以来の異国に対する経済的混乱、社会不安などの一因ともなった。
1199年(日本の建久10年)7月、高麗と日本の商人に対し銅銭の交易が禁制とされた。
平氏政権が滅亡した後の鎌倉時代には、日宋間の正式な国交はなかったが、鎌倉幕府は民間貿易を認め、鎮西奉行が博多を統治して幕府からの御分唐船を派遣するようになった。貿易は南宋末期まで行われ、武士層が信仰した禅宗は北条得宗家も保護していたため、民間の渡来僧は貿易船に便乗して来日し、モンゴルによる南宋攻撃が本格化してからも往来は継続している。
南宋との経済交流は蒙古襲来(元寇)にも影響し、南宋の滅亡後も延長として元との日元貿易が行われているが、日宋貿易と比較して史料上にも乏しくなり、中国商人の日本居住が困難になっていたと考えられている。
1401年(応永8年)に日明貿易が本格的に再開されるまで私貿易が中心となり、公式の交流は南朝方の懐良親王が朝貢し、「日本国王」に冊封された記録がある。
前述のとおり、894年に遣唐使が停止され、926年に渤海が滅び遣渤海使が廃止されて以降、日本と周辺諸国との国交は公式には途絶した。人的往来は公式には仏僧以外の往来が禁じられた。ただし太宰府への貿易統制権能の移管を含め、民間海商に多くが委ねられ、中央朝廷からの交易に対する統制は大きく緩んでいたと考えられる。また日宋・日麗貿易の隆盛と併せて、琉球弧の南島交易も隆盛し奄美・沖縄諸島の社会に質的な変化をもたらしたと考えられている(グスク時代の到来)。
周辺諸国との正式な公式な国交が再開されるのは、1401年(応永8年)に日明貿易が再開されてからである。
日本へは宋銭、陶磁器や絹織物、書籍や文具、薬品、絵画などの美術品、香料や書籍などの唐物などが輸入された。日本からは銅や金銀などの鉱物や周防など西国で産した木材、日本刀などの工芸品、硫黄などが輸出された。日本に輸入された宋銭は、日本社会における貨幣利用の進展に役立ち、仏教経典の輸入は鎌倉仏教にも影響を与える。
当時の船は転覆しやすかった。そのため宋から日本に渡る際、船底に重りとして宋銭を敷き詰めた。船底に敷き詰められた宋銭を見た日本人は、貨幣の概念や利便性を再認識した。そして、宋銭が輸入され日本で流通するに至った。
メグレル語
メグレル語(メグレルご、მარგალური ნინა、Margaluri nina)は、カルトリ語と同じ南コーカサス語族に属し、主にジョージア北西部のサメグレロ地方で話される言語。
固有の表記体系を持たず、基本的に話し言葉に限られるが、まれに同じカルトヴィリ諸語の表記に用いるジョージア文字を借用し表記される。
話者の総人口は約50万人であるが、カルトリ語との二言語併用者がほとんどである。
言語としては、主にトルコ国内で話されるラズ語に近い。
ジョージア国内のその他の都市やアブハジア自治共和国でも話される。
2つの方言が区別される。
Zugdidi-Samurzakano(または北西方言)
Senaki(または南東方言)
ミニゴルフ
ミニゴルフとは障害物の無い平らなコースで、パターでラウンドをまわる形式のゴルフ。GAISF加盟競技である。なお、通常のゴルフを模して考案された各種ゴルフの総称として用いられることも多い。
スヴァン語
スヴァン語はジョージア北西部スヴァネティ地方で主にグルジア人とスヴァン人によって話されている言葉。話者は約3万人。アブハジア自治共和国内にも少数の話者がいる。ほぼすべての話者はグルジア語との二言語併用者である。
系統的にはグルジア語と同じ南コーカサス語族(カルトヴェリ語族)に属する。
若年層でスヴァン語の知識は次第に失われつつあり、消滅が危惧される言語である。
5つの方言が区別される。
Lashx (sva-las)
Lower Bal (sva-low)
Upper Bal (sva-upp)
Lentex (sva-len)
HIROMIX
HIROMIX(ヒロミックス、本名:利川裕美 1976年9月24日- )は、日本の写真家、文筆家、DJ、モデル。東京都杉並区出身。東京都立鷺宮高等学校在学中に女子高校生写真家として注目され、蜷川実花とともに、1990年代の女の子写真(ガーリーフォト)ブームの火付け役となった。
ヒロミックスが幼少期に神社神道の幼稚園に通っていた時代に(1979-1982)、美術大学教授から、天才といわれ将来必ず画家になりますよと言われたあと10才から、写真、油絵、その他、独学、部活、塾で学ぶ。
絵画コンテストに2度入賞したり、地域新聞にインタビューが掲載される。
高校生時代に、荒木経惟の写真撮影に被写体として参加し、その時アシスタントをしていたホンマタカシと知り合う。その後自身が撮りためた写真をホンマに見てもらううちに写真新世紀への応募を薦められる。高校卒業と同時に応募した写真新世紀で1995年優秀賞を受賞、同年のグランプリも最年少で獲得して脚光を浴びる。以降、雑誌「Olive」、「ロッキング・オン・ジャパン」、「H」等で多数撮影。
1997年、写真集「光」、「JAPANESE BEAUTY」の出版に合わせ、渋谷パルコギャラリーにて個展開催。初日にはカメラマンのホンマタカシとトークセッションを行った。
1998年に世界32ヶ国同時発売した写真集「HIROMIX」などの活躍で、ドイツ・コダックフォトプライズ受賞。
イブ•サン•ローランYve Saint Laurent「LIVE JAZZ」香水、TVCM世界広告コマーシャル出演。
その他、1995〜から、日本、西洋、グローバル、多数、メディアインタビュー取材、写真撮影、ファッションモデル、世界広告コマーシャル出演など。
2001年に長島有里枝、蜷川実花とともに、第26回木村伊兵衛写真賞を受賞(史上最年少)。
2003年にはソフィア・コッポラ監督作品ロスト・イン・トランスレーション(2004年アカデミー脚本賞受賞)に本人役でカメオ出演(日本では2004年公開)するなどの活躍で、仏リベラシオン誌「世界の50人の女性クリエイター」の1人に選ばれる。
2005年Newsweek誌が選ぶ『世界が尊敬する日本人100』にHIROMIXが選出された。
1995-2022年画家や執筆などの側面もあり、モデル、DJの活動やテレビ出演をされている。Baby-G、Agnes b、Kenzo、Celine、Chanel、Chloe、Dior、Yves Saint Laurent CM(1998)など
マタハリ(スペースシャワーTV)初代アシスタント
ファッション通信(テレビ東京、1997年)
堂本剛の正直しんどい(テレビ朝日、2008年4月3日)
しょこ♥リータ(テレビ東京、2008年10月)「ヌードアート」で中川翔子とコラボ作品製作
ロスト・イン・トランスレーション(2004年)
キユーピー 「キユーピーハーフ」共演:市川実日子(1999年)
富士フイルム「PHOTO IS」(2006年)
ラケットボール
ラケットボール(Racquetball)とは、4面の壁と天井、床に囲まれた空間で、前面の壁に当たったボールをラケットで打ち合う競技。
1950年にジョセフ・ソベックにより発明された。
ラケットで中空のゴムボールを壁に向けて打ち合い、得点を競う。他のラケットを使ったゲームとの最も大きな違いは、全ての壁面(天井を含む。スカッシュでは通常天井を使用しない)が利用できるということである。1対1のシングルが一般的であるが、3人や4人で行う場合もある。3人の場合は、カットスロートと呼ばれる1対1対1となり、4人の場合は2対2のダブルスになる。
スカッシュと同様密閉された空間での横・後ろの壁をも使用したラケット競技なので、混同されることもある。
道具は、ラケットボールのラケットはシャフトがないか、非常に短く、テニスラケットに近いフェイス面積がある。スカッシュはシャフトが長く、バドミントンラケットを全体的に太くした感じである。スカッシュのボールの方が弾みにくい。
サーブは、サービスゾーンに立ち、ボールを一度床で弾ませた後に叩いて前面の壁にぶつける。打ったボールが直接前面の壁にぶつからなかったり、跳ね返ったボールがショートラインよりも前の床でバウンドしたり、床にバウンドせず背後の壁に直接当たったり、天井に当たったりするとアウトとなり、サーブ権が相手に移る。ボールが前の壁に跳ね返った後は横の壁に当たってもよく、バウンドに数えないが、両サイドの壁に当たるとアウトになる。サーブの時、レシーバーはレシービングラインより後ろにいなければならない。レシーバーは、ボールが床にバウンドするまでレシービングラインを越えられない。バウンドする前に打ち返せるのは、ボールがレシービングラインを通過した後である。以後は交互に競技者がボールを打ち返す。
スカッシュと同じく、床に2回バウンドする前に前面の壁に打ち返さなければならない(左右、天井、背後の壁に当たるのは問題なく、バウンドに数えない)。打ち返したボールが前面の壁に当たる前に床にバウンドしたらアウトだが、横や背後の壁、天井には当たってよい。相手が2回バウンドする前に打ち返せなかったら、自らにサーブ権がある時は得点が入り、相手にある時はサーブ権が自らに移る。
国際ラケットボール連盟の公式ルールでは、15点先取でゲームに勝利。2ゲーム先取で試合に勝利するが、各者が1ゲームずつ取った場合、11点先取のゲームを行い勝者を決定する。一方、プロツアーを主催する国際ラケットボールツアーの公式ルールでは、1ゲーム11点先取で、5ゲーム中3ゲーム取ったほうが勝者となる。また、双方が10点ずつ取った場合は、2点差がつくまでゲームが行われる。
安仁屋宗八
初登板・初先発:1964年5月31日、対国鉄スワローズ11回戦(東京スタジアム)、5回4失点で敗戦投手
初奪三振:同上、1回裏に高林恒夫から
初勝利・初完投勝利:1964年6月14日、対読売ジャイアンツ18回戦(広島市民球場)、9回1失点
初完封勝利:1965年8月25日、対読売ジャイアンツ18回戦(後楽園球場)
初セーブ:1974年8月14日、対阪神タイガース20回戦(広島市民球場)、9回表に3番手で救援登板・完了、1回無失点
1000奪三振:1972年5月27日、対大洋ホエールズ7回戦(広島市民球場)、5回表に江藤慎一から ※史上42人目
100勝:1975年8月14日、対読売ジャイアンツ16回戦(後楽園球場)、6回裏1死に4番手で救援登板・完了、3回2/3を無失点 ※史上65人目
500試合登板:1975年10月11日、対読売ジャイアンツ24回戦(阪神甲子園球場)、9回表に3番手で救援登板・完了、1回1失点 ※史上33人目
600試合登板:1977年10月9日、対広島東洋カープ25回戦(広島市民球場)、8回裏に3番手で救援登板・完了、1回2/3を3失点で敗戦投手 ※史上16人目
オールスターゲーム出場:3回 (1965年、1968年、1975年)
16 (1964年 - 1974年)
18 (1975年 - 1979年)
15 (1980年 - 1981年)
88 (1982年 - 1988年、1996年 - 1997年、2005年)
80 (1989年 - 1995年)
SAMURAI BASEBALL (RCCテレビ(中国放送))
RCCカープナイター (RCCラジオ(中国放送))
平成ラヂオバラエティごぜん様さま(RCCラジオ) - 月曜パーソナリティ 9:00~11:32
アンガールズのオールナイトカープ~まだ寝ちゃあいけんでえ、爆笑ネタ投げ込んじゃるけえ (2014年11月21日、RCCテレビ) - ゲスト出演
元就。
元就。スペシャル 夏のオススメスポットを探すんじゃ~の巻 (2015年6月27日、RCCテレビ)
元就。外伝 もみぢまんじゅうが驚きの大変身じゃ~の巻(2016年10月9日、RCCテレビ) 菓子組 番頭
Veryカープ!祝!カープ優勝V7(2016年9月10日深夜、RCCテレビ)
Veryカープ!連覇は一日にしてならず! ~黄金時代への秘策~(2017年7月16日、RCCテレビ)
Veryカープ!安仁屋倶楽部 ANIYA-CLUB(2017年7月5日 - 10月25日、毎週水曜深夜23:56~24:11、RCCテレビ) MC(部長):安仁屋宗八
部員No.1:谷原章介、部員No.2:山崎隆造(カープOB)、部員No.3:坂上俊次(RCCアナウンサー)、部員No.4:横山竜士(カープOB)、部員No.5:ボールボーイ佐竹、部員No.6:アンガールズ田中、部員No.7:アンガールズ山根、部員No.8:廣瀬純、部員No.9:うえむらちか、部員No.10:世界のうめざわ、ナレーション:河村綾奈(RCCアナウンサー)
Veryカープ!安仁屋倶楽部 ANIYA-CLUB 色んなカープファンに密着したらいい話になっちゃったSP(2017年12月10日、RCCテレビ) MC(部長):安仁屋宗八
司会:河村綾奈(ナレーションも担当) 部員:アンガールズ
2017年10月28日「RCC開局65年記念 Veryカープ王!決定戦」の模様を放送。
RCCテレビ緊急特別番組 追悼 衣笠祥雄さん(2018年4月24日、RCCテレビ)
開幕直前 RCCカープ祭り 生放送だよ!新井さん家(2021年3月24日、RCCテレビ)総合司会
武田和歌子のぴたっと。(2015年12月16日、ABCラジオ(朝日放送)) - 「吉田義男のあの人は今 元・プロ野球選手名鑑」に電話出演
堀江政生のほり×ナビ(2016年9月28日、ABCラジオ) - 上記コーナーに2度目の電話出演(2016年度初回ゲスト)
アニヤの純真(2017年8月30日、弘法市スタジアム広島) 安仁屋宗八 カープ生解説・観戦イベント。司会:さいねい龍二・桑原しおり。
ジーンズ企画工房(株式会社ヤスダ)
広島信用金庫(ラジオCM)
三原市公式マスコットキャラクターやっさだるマン「福顔」コンテスト(2019年)
株式会社SAWADA(2020年1月 - )岡崎花帆子と出演
伊勢崎硬建クラブ
伊勢崎硬建クラブ(いせさきこうけんクラブ)は、群馬県伊勢崎市に本拠地を置き、日本野球連盟に加盟する社会人野球のクラブチームである。
1992年、地元建設業協会加盟40社がスポンサーとなり『全伊勢崎硬建クラブ』として発足する。
1994年には、全日本クラブ野球選手権大会で初出場・初優勝を飾る。また、同大会では6回の出場時全てにおいてベスト4以上に入賞する勝負強さを見せている。
2006年3月31日付けで、チーム名を『伊勢崎硬建クラブ』に改称した。
1992年 - 『全伊勢崎硬建クラブ』として創部。
1994年 - 全日本クラブ野球選手権大会で初出場、初優勝。
2000年 - 全日本クラブ野球選手権大会で2度目の優勝。
2006年 - チーム名を『伊勢崎硬建クラブ』に改称。
全日本クラブ野球選手権大会 - 出場6回、優勝2回(1994年、2000年)
ナショナルクラブベースボールシリーズ - 出場3回
内山憲一(元:ヤクルトスワローズ) - 投手兼コーチ → 退団
バンディ
バンディ(Bandy)は、フットボール競技場と同じくらいの広さの氷のスケートリンク上で行うフィールドホッケー形式の氷上球技で、ウィンタースポーツのひとつである。スティックでボールを打撃するほかルールはサッカーに類似しているといわれる。スコットランドを起源とするシンティから派生した競技と考えられており、後にアイスホッケーの起源の一つとなったと考える説もある。
イギリスにおいてはウェールズで同種のバンドー(bando)と呼ばれる競技が行われた。このbandoという言葉が初めて辞書に現れたのは1770年から1794年の間とされる。その後近代的なバンディは19世紀のイギリスで見られた。1891年に初のルールが定められたとされる。
一方ロシアにおいても18世紀始め頃からバンディが始まり19世紀後半には全国に普及したとされている。
使用されるボールは直径60-65 mmで赤ないしはオレンジ色をしている。元は四角いブロックだったものが、丸いコルク製になり、毛糸のニット製の時代を経て今日のプラスチック製のボールへと変わっている(写真右参照)。
バンディの競技場の広さは、長さ90-110 m、幅45-65 mである。
バンディは、1952年のオスロオリンピックでは公開競技となった。スウェーデン、ロシア、フィンランド、ノルウェー、ベラルーシ、オランダ、エストニア、ハンガリー、カナダ、アメリカ合衆国、カザフスタンなどで見られ、男子については毎年世界選手権大会が開催される。また、2004年2月には初の女子世界選手権大会がフィンランドで開催された。クラブ世界一を決めるワールドカップも行われている。
アジア冬季競技大会ではカザフスタンでの開催となった2011年大会で正式競技として採用されたことがある。
また、ロシアで開催された2019年冬季ユニバーシアードにおいて、追加競技として実施された。
カルトヴェリ語族
カルトヴェリ語族 (ქართველური ენები) は、ジョージア国内で話されているグルジア語、メグレル語、スヴァン語、主にトルコ国内で話されているラズ語の4つの言語から成る。南コーカサス語族ともいう。
チェチェン語などを含む北東コーカサス語族(ナフ・ダゲスタン語族)、アブハズ語などを含む北西コーカサス語族(アブハズ・アディゲ語族)とともに、しばしばコーカサス諸語とまとめられるが、南コーカサス語族と他の2つの語族とのあいだの系統関係は実証されていない。
メグレル語とラズ語は比較的近い関係にあり、両者をまとめてザン語派、あるいはザン語(Zan)と呼ぶ。4つの言語のうち、グルジア語だけが1500年以上の文字言語としての伝統を持ち、話者の数ももっとも多い。グルジア語は、ほぼすべてのメグレル語とスヴァン語の話者、一部のラズ語の話者にとっての文章語でもある。スヴァン語は約3万人の話者を持つが、消滅が危惧されている。
歴史的な分岐の順番とその時期について、次のような推定がなされている。紀元前1000年ごろまでにまずスヴァン語が祖語から分かれ出た。その後、グルジア語が、紀元前後ごろにザン語派(メグレル語・ラズ語)と分かれた。メグレル語とラズ語が分かれたのは約1200年前と考えられる。
4つの言語に共通する特徴として、放出音の存在、能格を含む10弱の格の区別、動詞が主語のみならず直接目的語や間接目的語の人称・数も標示することなどが挙げられる。子音や母音の組織はほぼ同じであるが、スヴァン語のいくつかの方言は多くの母音を区別する。現代のラズ語にはトルコ語の影響が強く認められる。
スキーボブ
スキーボブ(Skibobing)とは、自転車の車輪の代わりに前後2枚のスキー板をつけ、乗り手も左右の足に短いスキー板を履いて雪上を滑るスポーツ競技。ボブとは「犬や馬の切り尾」のことで、ボブスレー同様、前後のスキーが動くさまに因んでいる。競技は大別して滑降と回転とがある。
レスボス島
レスボス島(レスボスとう、Λέσβος / Lesvos ; Lesbos、レスヴォス島とも)は、エーゲ海の北東部、トルコ沿岸に位置するギリシア領の島である。最大の都市ミティリニ(トルコ語名: ミディッリ)から、ミティリニ島(Μυτιλήνη / Mytilini)あるいはミディッリ島(Midilli Adası)ともよばれる。
古代においてはアイオリス地方の中心地として知られた。
全域がレスヴォスジオパークとして、2000年からヨーロッパジオパークネットワークに、2004年から世界ジオパークネットワークに加盟認定されている。
トルコの沿岸に位置し、トルコとは狭い海峡で隔てられている。
面積は1630km2。クレタ島・エヴィア島に次いで、ギリシャで3番目に大きな面積を持つ島である。
海岸線の長さは370km、最高点は海抜968m、気候は温暖な地中海性気候である。
市域に含まれる人口2000人以上の都市・集落には以下がある(人口統計は2001年国勢調査による)。
ミティリニ(Μυτιλήνη : ミティリニ地区) - 27,247人
プロマリ(Πλωμάρι : プロマリ地区) - 3,377人
ポリフニトス(Πολιχνίτος) - 2,763人
アギアドス(Αγιάσος) - 2,498人
アギア・パラスケヴィ(Αγία Παρασκευή : アギア・パラスケヴィ地区) - 2,268人
人口の3分の1は、島の東南部にあるミティリーニに暮らしている。
神話ではオルペウスがトラキアのディオニューソス祭で女たち(マイナデス)によって八つ裂きにされたとき、彼の首が竪琴の上に乗って川を下ってレスボス島に流れつき、そこに葬られたとされる。
最大の町ミュティレーネーは海上貿易を行って栄えていた。紀元前7世紀にはメランクロスMelanchrosという僭主によって支配されていたが追放され、ミュルシロスMyrsilosが新たな僭主になった。ミュルシロスの死後は後にギリシア七賢人のひとりとされるピッタコスPittacus of Mytileneの独裁が行われた。
ペロポネソス戦争中デロス同盟からの離反を試みて失敗した際、アテナイでは苛酷な処罰(ミュティレーネー市民の成人男子は全員死刑とし、婦女子は全員奴隷として売る)が決定されたが一夜明けて変心したアテナイ市民がそれを覆す決議を行い、それを伝える船が間一髪処刑の開始に間に合ったエピソードも有名である。
主な産業は、農業、漁業、観光業で、農産物としてオリーブの生産が盛んである。また、中心都市のミティリニ市が、岡山県牛窓町(統合により現在は瀬戸内市)と、1982年に姉妹都市提携を結んでいる。
レスヴォス県(Περιφερειακή ενότητα Λέσβου)は、北エーゲ地方に属する行政区(ペリフェリアキ・エノティタ)である。カリクラティス改革(2011年1月施行)によってリムノス県が分離したため、現在のレスヴォス県はレスヴォス市1市のみからなる。
レスヴォス市(Δήμος Λέσβου)は、北エーゲ地方レスヴォス県に属する基礎自治体(ディモス)である。レスヴォス島全体をその市域とする。
現在のレスヴォス市は、カリクラティス改革(2011年1月施行)にともない、ミティリニ市をはじめとするレスヴォス島の13自治体が合併して発足した。旧自治体は、新自治体を構成する行政区(ディモティキ・エノティタ)となっている。
下表の番号は、下に掲げた「旧自治体」地図の番号に相当する。下表の「旧自治体名」欄は、無印がディモス(市)、※印がキノティタ(村)の名を示す。
Διοικητική διαίρεση νομού Λέσβου (πρόγραμμα Καποδίστριας) - 旧レスヴォス県の自治体・集落一覧(1999年 - 2010年)
ミティリニ国際空港 Mytilene International Airport
空港は島の東南部、ミティリニ市街の南の海辺に所在する。
古代ギリシアにおいてレスボス島はアイオリス地方の中心地であり、とくに抒情詩人を多く出したことで知られる。
アリーオーンは紀元前7世紀のレスボス島メーテュムナー出身の音楽家で、ディテュランボスの発明者とされる。船の上で襲われたときに、彼の音楽によってイルカが集まり、イルカの背に乗って難を逃れたと伝えられる。
テルパンドロスは紀元前7世紀のレスボス島アンティッサ出身の音楽家で、それまで四弦だったリラを七弦に増やし、新しい音楽の形式を発明したとされる。
紀元前7世紀後半 - 紀元前6世紀前半ごろには詩人のサッポーとアルカイオスを出した。
博物学者のテオプラストス(紀元前372年頃 - 紀元前288年頃)も有名である。
中世では東ローマ帝国女帝のエイレーネーがレスボス島に追放されてそこで死亡した。
現代では、1979年にノーベル文学賞を受賞した詩人のオデッセアス・エリティス(1911年 - 1996年)がレスヴォ島ゆかりの文化人であり、彼の名に因んで、ミティリニ国際空港が「オデッセアス・エリティス」と命名されている。
サッポーが女性に対する愛を謳った作品を多く遺したことから、英語では、もと「レスボス人」を指した Lesbian という語は、後に女性同性愛者(レズビアン)を意味するようになった。女性同性愛の意味での lesbianism という語は1870年から記録がある。20世紀以降、この言葉は世界各国に借用され、広まった。
こうしたことから、レスボス島、とくにサッポーの生誕地であるエレソスEresosはレズビアンにとっての観光名所となっている。しかし地元では歓迎されていないという。島の名についても「レスビアン」につながる「レスボス島」の名は避けられ、中心都市の名を借りて「ミティリニ島」と呼び替えることが地元では一般的になっている。
2008年には、正統な呼び名を奪われたことにより島民は権利と尊厳を損なわれているとして、島民を中心とするグループがギリシア国内のLGBT団体「ギリシャ・ゲイ・レズビアン連合」(OLKE)を相手どり、団体名から lesbian の語を削除することを求める訴訟をアテネの裁判所に起こした。裁判所は「島民たちがこの名称によって侮辱されたと感じる理由はない」として訴えを棄却している。
松平家清
松平 家清(まつだいら いえきよ)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。松平清宗の長男。三河国吉田藩の初代藩主。竹谷松平家6代当主。
徳川家康に仕え、元服の際には祖父以来の通字「清」の上に家康から「家」の一字を拝領して家清と名乗った。天正18年(1590年)、家康が関東に移封された際、それまでの功を賞されて武蔵国児玉郡八幡山に1万石の所領を与えられ、雉岡城主となる。この国替えの途上で正室・天桂院が産気づいて女児を出産したものの、間も無く亡くなっている。
慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは尾張国清洲城の守備を務めた。戦後、その功績を家康から賞されて三河吉田に3万石の所領を与えられ、初代藩主となった。慶長15年12月21日(1611年2月3日)に死去。享年45。跡を嫡男・忠清が継いだ。
法号は葉雲全霜清宝院。墓所は愛知県蒲郡市の全栄寺(後に龍台山天桂院と改称)。
末弟の清定は、家清に仕えている。家禄3,200石。この家系はのちに幕臣となっている。
父:松平清宗
母:松平好景の娘
正室:天桂院 - 久松俊勝の娘、徳川家康の異父妹
長男:松平忠清
次男:松平清昌
女子:徳川家康養女 - 浅野長重正室
女子:本多康紀正室
女子:松平忠利正室
女子:成田泰高室