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南パタゴニア氷原
南パタゴニア氷原(みなみパタゴニアひょうげん)とは、南アメリカ大陸の南端部に存在する、チリとアルゼンチンにまたがるパタゴニア地方に広がる氷原である。
総面積約1万3000平方キロメートルの広大な氷原。凍結した陸塊としては南極大陸、グリーンランドに次いで、現在の地球上では3番目に大きい。アンデス山脈を源として、チリ側とアルゼンチン側を合わせて48の氷河が流れ出している。
近年、氷原や氷河の縮小、後退が生じている。宇宙航空研究開発機構では、陸域観測技術衛星だいちの撮影データから、オイギンス氷河が1986年から2007年までの21年間で最大1.2km後退した事例を発表している。
2012年1月、チリのコクラン警察はパタゴニア氷原にあるホルヘ・モント氷河から5tの氷を盗もうとした犯罪グループの検挙。被害額を6,200ドルとして計上している。
桃形兜
桃形兜(ももなりかぶと)は、日本の兜の一形式。戦国時代後期に発生した変わり兜の中でも、その先駆けをなす存在である。安土桃山時代から江戸時代初期にかけて特に流行し、身分の上下を問わず多くの武士に使用された。
「桃形兜」の名称は、鉢の形状が桃の果実に似ていることに由来する。室町時代に主流だった筋兜などと比べると、製作にかかる手間が少なく、量産に適していたことから、発生当初は主に下級兵士の使用する簡易兜として普及したが、やがて桃形兜特有の機能性や形状の美しさが評価され、上級の戦国大名でも愛用する者が現れるようになり、近世を通じ、日本の兜において一分野を占めるにいたった。植物を模した変わり兜の中では一番多く用いられた形式であり、その製法が応用される形で、烏帽子形兜が派生したとも考えられている。
防御機能としては、鉢の中央に立てた鎬(しのぎ)や平滑な表面によって刀剣・槍や矢弾の攻撃を反らし、受けるダメージを軽減する効果が期待されたほか、重量が軽く、活動的だったことも多くの兵士に受け入れられた理由の一つに推測される。『武具要説』中に、山本勘助が語った言葉として、
という一節が出てくることからも、桃形兜の形状や重量が、当時においても戦闘の際に有用であったと認識されていたことがうかがえる。
桃形兜の鉢は、打ち膨らました2枚ないし4枚の鉄板を鋲で留めて大部分を形成した後、その下部に腰巻板と眉庇の板を取り付けて作るのを基本形とするが、まれに1、2枚の練革(ねりかわ)で仕立てたり、十数枚から数十枚の細い鉄板を筋兜の要領で矧ぎ合わせて作る例も存在する。なお、鉢の中心を通る鎬は、緩やかに折り返した左右の板の端を矧ぎ合わせて作るのが通例である。
鉢の表面は黒漆や朱漆で塗ったり、金箔を押したり錆地に仕上げたりするが、さらに象嵌を施したりする例もある。4枚張の場合、このときに漆塗りの下地を盛り上げて左右それぞれの矧ぎ目を隠し、表からは2枚張のようにしか見えなくすることも多い。
桃形兜の起源について、山上八郎や笹間良彦らは、戦国期の日本を訪れたポルトガル人やスペイン人などがもたらしたヨーロッパの兜(モリオンなどのいわゆる「南蛮兜」)にあり、それが当時の日本人に受容されていく中で桃形兜が生み出されたとする説を唱えているが、これに対しては、南蛮兜が持ち込まれる以前に桃形兜は発生していたとする見方や、希少な舶来品であるはずの南蛮兜の模倣と、下級武士の用品としてから始まった桃形兜を結びつけるには無理があるとする批判もある。
武具研究者の竹村雅夫は、その調査報告において、桃形兜は室町時代末期(弘治から永禄頃)に九州地方で発生し、以後多くの武士に愛用されたものの、流行した地域は西国とその近辺に限られ、東国方面へはあまり普及しなかったと推察している。室町末期の作と考えられる桃形兜の古い例としては、法隆寺西円堂所蔵の遺品や、宮崎県の下野八幡神社所蔵の伝世品などが挙げられるが、文献史料にも早くからその名が見えている。下記の1575年(天正3年)5月28日付「戸次伯耆守入道道雪書状」(『立花文書』所載)にも登場し、
依無男子至闇千代女譲與員数事(中略)
一、具足三十領 懸威 但此内二領 尾張くそく
一、同甲三十 内十一オハリ甲 内十一桃なり 八小泉 立物圓月
と、文面に記された兜30個のうち、11個が桃形兜であることから、その普及ぶりを測ることができる。後に立花道雪の跡を継いだ立花宗茂も、文禄・慶長の役に際して、従士に金箔押しの桃形兜を着用させている。
なお、竹村は古い時期に作られた桃形兜のことを「古桃形」(こももなり)と呼ぶことを提唱しており、初期の桃形兜に見られる特徴として、以下の点を挙げている。
鉢が前後均等に膨らんでいる(前方の膨らみが後方よりも抑えられたものは時代が下がるとみられる)。
鉢の下に腰巻板を付けない。
鉢の丈が低い(天正後半から文禄以降にかけて丈高になる)。
眉庇の板は、垂直に下りる卸眉庇が一般的(後に当世眉庇と呼ばれる曲線的な眉庇が採用されることが多くなる)。
錣の板は幅広のもの1、2枚を鋲で留める(朝鮮の役前後から、数段の板を威し下げる通常の様式に移行する)。
初期の桃形兜は地板が薄く軽量で、鉄製でも重さが1キログラム未満のケースが存在する。
兜の表面処理や装飾は、発生期から江戸前期にいたるまで、黒漆を塗った上に金箔を貼ったものが多い。
先述したように、桃形兜はその生産が簡易なことからまずは下士の間で広がり、次いで各大名の軍団により、軍装を統一するための揃兜(そろいかぶと)として採用されていったとされるが、その使用形態に関して、竹村雅夫は、兜のみが単独で用いられることが多かったのではないかとする説をとる。立花宗茂が文禄の役で家中に着用させた桃形兜については、1720年(享保5年)の同家の台帳によって、320頭が伝わっていたことが判明しているが、それ以外のパーツに関しての記録は残っておらず、また遺品もないため、初めから兜しか用意されていなかった可能性が高いことが指摘されている。『常山紀談拾遺』にも同様の記述があり、竹村はこれらの記録を、桃形兜が最初から胴や袖、小具足といった甲冑の他の部位と揃いで作られる(いわゆる「一作物」)より、軍団兵士の格好を整えるために単体で用意されがちだったとする推測の証左に挙げている。
桃形兜が上位の武将の間でも流行する、すなわち全盛期を迎えるのは安土桃山時代後期から江戸時代前期までと見られ、この頃から、胴や小具足と仕立てを同一にした桃形兜が登場する。当時、桃形兜を使用した大名には黒田長政をはじめ、鍋島勝茂や立花忠茂らがいるが、関東以東の地域には確実な着用例が見られないことからも、桃形兜が西国を中心に流行したという地域的な特質がうかがえる。また、豊臣秀吉による天下統一以降、甲冑武具の世界では東西地域の交流が進展したが、桃形兜が東国で受容されることはほとんどなかったのではないか、とも竹村は推測している。
ジョン・フィルビー
ハリー・シンジョン・ブリッジャー・フィルビー(Harry St John Bridger Philby、1885年4月3日-1960年9月30日)は、イギリス出身の植民地政治家、ヒジャーズ王イブン・サウードの顧問、探検家、歴史家。通称はジャック。二重スパイだったキム・フィルビーの父。母方の縁者にバーナード・モントゴメリー将軍がいる。
遠祖はノーフォークからエセックスへの移住者で地方の名家だったが、父のハリー・モンターギュがセイロンのコーヒー園経営に失敗して零落し、母は1891年からロンドンで下宿業を営み4人の子を育てる。ジョンはセイロンのバドゥラ(Badulla)で生まれ貧しい家庭の次男として育つが才能に恵まれ、奨学金によりウェストミンスター・スクールからトリニティー・カレッジへと進学した。在学中にインド高等文官試験に合格し、1908年からインドに赴任して家計を助けている。また、イギリス労働党に所属し、自伝によれば当初は社会主義者だったという。特に語学に優れドイツ語・フランス語を始めとして就職後はウルドゥー語・ペルシャ語・パンジャビー語・バルチー語・アラビア語を習得した。1910年に上級鉄道技師の娘ドーラと結婚。
第1次世界大戦勃発後、英印軍がメソポタミアを占領し行政官を募集したのに応じ、1915年にバスラに赴任し湾岸駐在官パーシー・コックスのもとで活動し、租税制度と広報紙と中央アラビアの情勢報告で手腕を認められた。1917年の「アラブ反乱」に関してイブン・サウードへの働きかけが必要となり、フィルビーは使節の一員に選ばれリヤードへ派遣された。トルコ軍を援護しヒジャーズの反乱軍に重圧をかけているハーイルのラシード家を攻撃するようイブン・サウードを説得し合意を得ている。翌年の初めには反乱の中心シャリーフ・フサインと会見するがフサインの人柄と識見に失望し、イブン・サウードを支持しアラブ民族の中心とすべきだと考え始める。ところがイギリス政府がハーシム家(シャリーフ・フサイン)を優遇し、その脅威となるイブン・サウードを牽制するためハーイルのイブン・ラシードを温存する方向で政策転換し、ハーイル攻撃を禁止させるよう要請してきたので、フィルビーは頑強に抵抗したが、1918年10月リヤードで解任された。一時イギリスに戻るが1920年イラクの民族政権準備のため呼ばれてバグダードに赴任。そこで「ファイサル招聘は総選挙で民意を問うて後にすべし」と主張して、かつての上司コックスと対立し、1921年7月ファイサルの王位就任後に休暇を取ってイラン視察に出かけている。10月にやはり成立したばかりのトランスヨルダンの王アブドゥッラー1世の顧問となるが、アブドゥッラーがイギリスからの補助金を浪費し友好部族を依怙贔屓するのに我慢できず、1924年に辞職する。
この間、1920年に、アラビアの探検旅行の功績に対して、王立地理学会から金メダル(創立者メダル)を贈られた。
1924年11月にイブン・サウードに再会し、ヒジャーズ王国が倒れた後に銀行設立や鉱山開発を認可するとの口約を得て、翌年の1月イブン・サウードがヒジャーズ国王となると事業を開始し、1930年頃より軌道に乗せる。1933年にフィルビーが仲介してSOCALへの石油採掘権付与が実現。1934年にはジッダ~メッカ間の巡礼者の自動車輸送事業が認可され、同じ年に起きたイエメン戦争用の兵器売却、石油開発資材を取り扱うなど、サウジアラビアの建国のみならず、近代化にも貢献している。1953年にイブン・サウードが逝去し皇太子のサウードが王位を継ぐ。フィルビーは新王の浪費癖・腐敗を批判して1955年にサウジ国外に追放され、やむなくレバノンに居を定める。翌年リヤードへの帰還がかない宮廷での待遇も変わりなかったが、その後は政局に関与せず講演・著述に専念する。ベイルートにあった長男キムの自宅で心臓発作に襲われて急逝した。生前からムスリムになっていたので葬儀もイスラーム式で営まれ、遺体はベイルートのバスタ区アジャルトゥーンの墓地に葬られた。
The heart of Arabia; a record of travel & exploration. (London: Constable) 1922.
Arabia of the Wahhabis. (London: Constable) 1928.
Arabia. (London: Ernest Benn) 1930.
The empty quarter: being a description of the great south desert of Arabia known as Rub 'al Khali (London: Constable & Company Ltd) 1933.
Harun al Rashid (London: P. Davies) 1933.
Routes in south-west Arabia [map]: From surveys made in 1936 (Methuen & Co Ltd) 1936.
Sheba's daughters; being a record of travel in Southern Arabia (London: Methuen & Co Ltd) 1939.
A Pilgrim in Arabia (London: The Golden Cockerel Press), [1943].
The Background of Islam: being a sketch of Arabian history in pre-Islamic times (Alexandria: Whitehead Morris) 1947.
Arabian Days, an autobiography (London: R. Hale) 1948.
Arabian Highlands (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press) 1952.
Arabian Jubilee (London: Hale) [1952]ISBN 0404165389
Sa′udi Arabia (London: Benn) 1955, New impression: Librairie du Liban, Beirut 1968
The Land of Midian. (London: Ernest Bean Limited) 1957.
Forty Years in the Wilderness (London: R. Hale) c1957.
Arabian Oil Ventures (Washington: Middle East Institute) 1964.
岩永博、冨塚俊夫・訳『サウジ・アラビア王朝史』(1997年、法政大学出版局)ISBN 978-4588021848
グラハム・ウォーラス
Redirectグレーアム・ウォーラス
総願偈
総願偈とは、勤行 (浄土宗)で用いられる。源信の『往生要集』でも唱えることが推奨されている四弘誓願が本となっており、それに念仏の功徳によって仏道成就の願を加えた
衆生無辺誓願度(しゅじょうむへんせいがんど) - 地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願
煩悩無辺誓願断(ぼんのうむへんせいがんだん) - 煩悩は無量だが、すべて断つという誓願
法門無尽誓願知(ほうもんむじんせいがんち) - 法門は無尽だが、すべて知るという誓願
無上菩提誓願証(むじょうぼだいせいがんしょう) - 無上のさとりの道だが、かならず体得するという誓願
自他法界同利益(じたほうかいどうりやく) - 自分ひとりだけでなく他の人々と利益を分かちあって
共生極楽成仏道(ぐしょうごくらくじょうぶつどう) - 皆一緒に極楽に生まれて仏道を歩みましょう
マダガスカルウミワシ
マダガスカルウミワシ(馬達加斯加海鷲、Haliaeetus vociferoides)は、鳥綱タカ目タカ科オジロワシ属に分類される鳥類。
全長70-80センチメートル。翼開張200センチメートル。全身の羽衣は黒褐色で、頬や喉、側頸の羽衣は白い。尾羽は短く、色彩は白い。
嘴や後肢は黄色。幼鳥は尾羽が灰色で、嘴が黒い。
海岸や湖、大型河川などに生息し、マングローブ帯に生息することもある。
食性は動物食で、主に魚類を食べるが、甲殻類なども食べる。水面に浅く飛び込み、獲物を捕らえる。他の鳥類の獲物を強奪することもある。
繁殖形態は卵生。6-7月に断崖や水辺にある樹上に木の枝を組み合わせた巣を作り、1回に2個の卵を産む。抱卵期間は41日。育雛期間は120日。
開発による生息地の破壊および営巣木の減少、土壌の流失による水質汚濁、狩猟などにより生息数が減少していると考えられている。1940年以前はマダガスカル西部の沿岸部広域に、1975年以前は南西部にも分布していた。1982-1986年における繁殖個体数は40ペア、生息数は96羽、1992年における生息数は100ペア以下と推定されている。
嘆きの人形
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『嘆きの人形』は、姫川きららによる日本の漫画作品。『トイレの花子さん』に描きおろし作品として収録された。
病気の親友・蘭花のためにも陸上大会で優勝しようと練習に励むルリ。そんなルリの前に幽霊の少女が現れる。
本作の主人公。学校では陸上部に所属。
病気に倒れた親友の蘭花からお気に入りの人形を渡された。蘭花を元気付けるためにも、大会で優勝しようとするが、良いタイムを出せずに焦っていたとき、幽霊の少女から速く走れるようになる靴と引き換えに人形を渡すように取り引きを持ちかけられる。最初は拒んだが、蘭花を元気付けたい一心から靴を入手。靴の効果で自分の意思とは無関係に走り出してしまい、電車に惹かれそうになるが、一時的に蘭花の魂が宿った人形に助けられる。その後、蘭花の死を乗り越え、形見となった人形を手にし、自身の力で大会に臨む。
蘭花(らんか)
ルリの親友で同じ陸上部に所属。病気に倒れ、残り一ヶ月の命となる。
ルリが幽霊の少女から渡された靴の力で窮地に陥った頃、自身も病状が悪化し、亡くなってしまうが、その魂はルリに渡していた人形に宿り、電車に惹かれそうになったルリを助けた後、「自分のせいで、ルリを苦しめてしまった」とルリに謝罪の言葉をかけて昇天した。
劇中では両親が登場。
10年前、蘭花の病室で病死した少女。
入院当初は友人たちがお見舞いに来てくれたものの、次第に誰も来なくなり、誰にも看取られることなく、亡くなってしまい、そのことから成仏できずにいる。
ルリと蘭花の友情を引き裂こうと、ルリに「蘭花の人形と引き換えに、速く走れる靴を使わせる」ことを条件に出して、ルリに靴を履かせることに成功。ルリを一生走らせ続けることで死に追いやろうとするが、蘭花の魂が宿った人形により目論見は失敗。ルリと蘭花の友情に改心し、成仏した。
左近の少将
左近の少将(さこんのしょうしょう)とは、源氏物語に登場する架空の人物。宇治十帖の後半にのみ登場する。
故大将の子であり学才・人柄は優れていたが経済的に恵まれない立場の人物。財力のある常陸介の後ろ盾を求めて本来自分より身分の低い受領階級の娘である浮舟との結婚を企てるが、仲人から浮舟が常陸介の実の娘でなく常陸介から好かれてもいないと知って仲人を非難して浮舟との婚約を破棄し、常陸介の実の娘と婚約し直し常陸介から大臣になるための援助の約束を取り付けている。
浮舟と婚約した際には浮舟の容姿や教養を誉めていたが、婚約を破棄した際には仲人に対して「そんな女はいくらでもいる」と言葉を翻している。これに対して浮舟の母や浮舟の乳母は左近の少将との婚約が破棄された時には嘆き悲しんで、宇治の中君に浮舟を預ける切っ掛けとなるが、後に浮舟が匂宮や薫から求愛されるようになると、それまでとは打って変わって左近の少将を匂宮や薫と比べて「何とつまらない男だったのだろう。あんな男の妻にならなくてよかった。」と思うようになっている。
左近の少将は直接には以下の巻で登場し、本文中ではそれぞれ以下のように表記されている
第50帖 東屋 左近少将、君、少将、少将の君、左近少将殿、少将殿、朝臣、殿、男君、客人、常陸守の婿の少将
第51帖 浮舟 少将
第52帖 蜻蛉 少将
当初浮舟の婚約者として登場する。しかしながら浮舟との婚約は浮舟の義父である常陸介の後ろ盾を求めてのことであり、浮舟がその実の娘でなく常陸介から好かれてもいないと知って仲人を責めて婚約を破棄し、常陸守と浮舟の母の間に出来た常陸介の実の娘と婚約し直した。(第50帖 東屋)
常陸介の実の娘を妻として常陸守の婿になっている。(第51帖 浮舟)
妻(常陸介の実の娘)が出産し、盛大に祝いを行っている。(第52帖 蜻蛉)
渡辺恒夫 (心理学者)
渡辺 恒夫(わたなべ つねお、1946年 - )は、日本の心理学者、東邦大学理学部名誉教授。専門は生涯発達心理学、夢の生理心理学、環境心理学、科学基礎論、男性学など。
1970年京都大学文学部で哲学科卒、同大学院実験心理学修士課程修了、高知大学人文学部講師、助教授、1990年東邦大学理学部教授、2012年退職。2008年「<自我体験>および<独我論的な体験とファンタジー>の調査研究」で奈良女子大学学術博士。
1984-85年 文部省内地研究員として京都大学教育学研究科臨床心理学研究室にて深層心理学を研究。2004年、カナダのヨーク大学にて心理学の哲学を研究。
『脱男性の時代 アンドロジナスをめざす文明学』勁草書房 1986年
『トランス・ジェンダーの文化 異世界へ越境する知』勁草書房 1989年
『迷宮のエロスと文明 流動するジェンダー・自我・世界観の心理学』新曜社 1991年
『輪廻転生を考える 死生学のかなたへ』講談社現代新書 1996年
『<私の死>の謎 世界観の心理学で独我を超える』ナカニシヤ出版 2002年
『図解深層心理のことが面白いほどわかる本 本当のことがホントにわかる!』中経出版 2003年
『自我体験と独我論的体験 自明性の彼方へ』北大路書房 2009年
『人はなぜ夢を見るのか 夢科学四千年の問いと答え』化学同人 Dojin選書 2010年
『フッサール心理学宣言 他者の自明性がひび割れる時代に』講談社 2013年
『男性学の挑戦 Yの悲劇?』編 新曜社 1989年
『最新・マインドサイエンス 現代心理学の冒険』編著 八千代出版 1993年
『オカルト流行の深層社会心理 科学文明の中の生と死』中村雅彦共著 ナカニシヤ出版 1998年
『心理学の哲学』村田純一、高橋澪子共編 北大路書房 2002年
『入門・マインドサイエンスの思想 心の科学をめぐる現代哲学の論争』石川幹人共編著 新曜社 2004年
『〈私〉という謎 自我体験の心理学』高石恭子共編著 新曜社 2004年
『未来をひらく心理学入門』編著 八千代出版 2007年
アンディ・ベル『論争のなかの心理学 どこまで科学たりうるか』小松栄一共訳 新曜社 心理学エレメンタルズ 2006年
オランダ料理
その他の種類のファストフードは魚料理である。これにはハーリングがあり、市場で販売し食される(刻みタマネギとピクルスが添えられることが多い)。ニシンの尾を持って持ち上げ上を向いて食べるか、より上品にパンに乗せて食べる。他の魚の軽食はキベリン(タラを一口大にぶつ切りして揚げた料理)、レッカーベッキェ(Lekkerbekje、イギリスのフィッシュ・アンド・チップスに似ているが、香辛料で上品に調味して衣がより天ぷらに似たタラの揚げ料理)、ウナギの燻製、およびニシンの酢漬けロルモップスRollmopsがある。
江戸時代に長崎・出島から伝わった料理。
後に独自の日本料理に成った料理もある。
城東村 (静岡県小笠郡)
城東村(きとうむら)は静岡県の西部、小笠郡に属していた村。現在の掛川市中南部にあたる。
山:小笠山、高天神山
1955年(昭和30年)1月1日 - 佐束村・土方村が合併して発足。
1956年(昭和31年)9月30日 - 中村を編入。
1957年(昭和32年)9月1日 - 大石の一部が小笠町、中の一部が大浜町に編入。
1958年(昭和33年)
1月1日 - 大石の一部が小笠町に編入。
4月1日 - 海戸の一部が小笠町に編入。
1973年(昭和48年)4月1日 - 大浜町と合併して大東町が発足。同日、城東村廃止。
呼称は現在のもの。
村内には多数の神社が鎮座しており、人々の信仰を集めている。小笠神社は、大須賀町に鎮座する三熊野神社や浜岡町に鎮座する高松神社とともに、文武天皇の命により熊野三山から勧請されたため「遠州の熊野三山」と称される。そのほか、高天神社は高天神城を守護する神社として知られている。
村内には多数の寺院が存在し、人々の信仰を集めている。
吉岡彌生(医師・医学者) - 東京女子医科大学学頭
鷲山恭彦(文学者・社会運動家) - 東京学芸大学学長
大浜町 (静岡県)
大浜町(おおはまちょう)は、かつて静岡県小笠郡に属していた町。現在の掛川市中南部にあたる。
河川:菊川
1956年(昭和31年)8月1日 - 大坂村・千浜村が合併して発足。
1957年(昭和32年)9月1日 - 城東村の一部(中の一部)を編入。
1973年(昭和48年)4月1日 - 城東村と合併して大東町が発足。同日、大浜町廃止。
駿遠線(新三俣までは1964年、新三俣から先は1967年廃止)
千浜駅 - 西千浜駅 - 新三俣駅 - 南大坂駅 - 谷口駅
呼称は現在のもの。
大浜映画劇場 - 映画館
千浜文化劇場 - 映画館
吉田正俊
吉田 正俊(よしだ まさとし、1902年4月30日 - 1993年6月23日)は、明治期から昭和期にかけての歌人、実業家。
福井県福井市出身。旧制福井中学校(現福井県立藤島高等学校)、東京帝国大学法学部卒業。石川島造船所自動車部門に入社し、のちにいすゞ自動車専務取締役や相談役を務めた。1974年、勲三等瑞宝章受章。東京都杉並区天沼に居を構えた。
歌人としては1925年「アララギ」に入会、土屋文明に師事し、のち選者、発行人。歌誌「柊」選者。高度経済成長期を背景に写実主義を貫いた。1965年『くさぐさの歌』で第11回日本歌人クラブ推薦歌集(現・日本歌人クラブ賞)、1976年『流るる雲』で第27回読売文学賞、1988年『朝の霧』で第23回迢空賞受賞。1993年、歌会始召人。
『天沼 歌集』墨水書房 アララギ叢書 1941年 のち短歌新聞社文庫
『黄茋集 歌集』白玉書房 1952年
『くさぐさの歌』白玉書房 アララギ新集 1964年
『霜ふる土 歌集』白玉書房 1970年
『流るる雲 歌集』白玉書房 1975年
『草の露 吉田正俊歌集』九州点字出版所 1976年10月
『朝の霧 歌集』石川書房 1987年6月
『過ぎゆく日々 歌集』吉田ハル編 石川書房 1994年6月
『吉田正俊全歌集』吉田ハル編 石川書房 1995年6月
北一色町 (豊田市)
北一色町(きたいしきちょう)は、愛知県豊田市の町名。
豊田市の北西部に位置し、藤岡地区(旧西加茂郡藤岡町の町域にほぼ相当する)に属する。東西に長い町域を持ち、それぞれ町内の水源から発した池田川・北一色川が町域最東部で付近で合流し、藤岡飯野町へと南進していく。人家は主に町域東部、南北を縦貫する愛知県道350号北一色東広瀬線を挟み込むようにして、広く点在している。西部に行くほど山深くなり、林道北一色線が一本通るのみで町域も狭まっていくが、最西部は瀬戸市と接している。ため池が多く、現在でもヒヤケ池、寺沢池、山ノ神池、山ノ神中池などが残っている。
かつては陶土材料である石粉が製造され、瀬戸まで馬で運ばれたというが、昭和期に入り衰退する。尾張知多方面の伝統芸能である尾張万歳がこの地にも伝わる。
池田(いけだ)
石畑(いしばた)
梅ノ木(うめのき)
大洞(おおぼら)
方平(かたひら)
加美屋(かみや)
川原(かわはら)
木ノ本(きのもと)
下ノ田(しものた)
茶山(ちゃやま)
西ノ平(にしのたいら)
西ノ洞(にしのほら)
藤ノ木(ふじのき)
洞口(ほらぐち)
松葉(まつば)
向イ平(むかいだいら)
向谷下(むこうやげ)
茂リ曽(もりそ)
柳沢(やなぎさわ)
山畑(やまばた)
山洞(やまぼら)
吉原(よしわら)
江戸期 - 寛永期の『三河国村々高附』においては「加茂郡一色村」、天保期の郷帳においても「加茂郡一色村」という表記が見受けられる。
1635年(寛永12年)当時 - 下総栗原藩成瀬氏領であった。
1697年(元禄10年) - 旗本沼間氏の知行地となる(1701年(元禄14年)まで)。
1711年(正徳元年) - 三河吉田藩領となる。
なお文献によっては1705年(宝永2年)頃に三河吉田藩領となったとする記述もある。
1832年(天保3年)- 幕府領となる。
1839年(天保10年)- 再び三河吉田藩領となる。
なお文献によっては1838年(天保9年)に再び三河吉田藩領となったとする記述もある。
1871年(明治4年) - 大区小区制施行により、第4大区第2小区に所属する。
1872年(明治5年) - 村名が一色村から北一色村に改称される。なお対応する同名の一色村は現みよし市にあり、こちらも同年に西一色村と改称している。
1878年(明治11年) - 郡区町村編制法施行により、加茂郡が西加茂郡と東加茂郡に分割される。これに伴い、北一色村の所属が加茂郡から西加茂郡に変更される。
1884年(明治17年)7月 - 戸長役場設置に伴い、北一色村、飯野村(いいのむら)、石飛村(いしとびむら)、田茂平村(たもだいらむら)、西中山村(にしなかやまむら)、迫村(はさまむら)、深見村(ふかみむら)の7村が同組に組み込まれる。
1889年(明治22年)10月1日 - 市制・町村制施行に伴い、北一色村、飯野村、石飛村、田茂平村、西中山村、迫村、深見村の7村が合併して西加茂郡藤河村が誕生し、北一色村は藤河村大字北一色に継承される。
1906年(明治39年)4月1日 - 藤河村、高岡村、富貴下村の内3大字が合併して藤岡村が誕生し、藤河村大字北一色は藤岡村大字北一色に継承される。
1978年(昭和53年)4月1日 - 藤岡村の町制施行に伴い、住所表示が藤岡町大字北一色に変更される。
2005年(平成17年)4月1日 - 藤岡町の豊田市への編入に伴い、住所表示が豊田市北一色町に変更される。
2019年(令和元年)7月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
1393年(明徳4年)の創建といわれ、小猿投とも俗称されて総鎮守としての崇拝を受けた。1625年(寛永2年)の棟札が伝わっている。元は八王子神社であったが、1872年(明治5年)に八柱神社に改称。1885年(明治18年)には、村の戸数の倍以上にあたる119戸の氏子があった。1923年(大正12年)、藤岡神社に改称する。
曹洞宗永平寺末金剛寺(こんごうじ)
山号は菩提山。1521年(大永元年)の開創とされる。1734年(享保19年)には雲興寺の霊源陽沢により開山。天保期から明治初期まで、同寺に寺子屋が開かれていた。
豊田市指定文化財。1974年(昭和49年)2月10日指定。金剛寺が管理。
吉原(よしわら)窯 - 中世
藤四(とうし)窯 - 近世
藤四の名は、瀬戸焼の祖である加藤四郎左衛門景正の俗称藤四郎にちなむと考えられる。
山洞(やまぼら)窯 - 時期不詳
大洞(おおぼら)遺跡 - 縄文・奈良・中世・近世
加美屋(かみや)遺跡 - 縄文
山洞遺跡 - 平安・中世・近世
西ノ平(にしのたいら)遺跡 - 縄文・奈良・中世・近世
木ノ本(きのもと)遺跡 - 中世・近世
川原(かわはら)遺跡 - 縄文・中世・近世
郵便番号 : 470-0453(集配局:藤岡郵便局)。
シュクオル
シュクオル(Scuol)は、スイスのグラウビュンデン州イン郡にある基礎自治体(ゲマインデ)。ロマンシュ語が公用語になっている。
2015年1月1日にアルデツ (Ardez) 、グアーダ (Guarda) 、タラシュプ (Tarasp) 、フタン (Ftan) 、シェント (Sent) の各ゲマインデと合併した。
正式名称は20世紀中に幾度か変遷をとげた。まず1943年にシュルス (Schuls) からバット・シュクオル/シュルス (Bad Scuol/Schuls) に改められ、1970年にバット・シュクオル (Bad Scuol) のみとなった。1999年には「バット」が抜けて、現在の名称になった。
1095年にSchullesとして初めて記録上に登場する。
タラシュプとの境に1897年6月8日、新ルネッサンス様式のホテル・ヴァルトハウス・フルペラが開業した。ズグラッフィートの要素をそなえたこのホテルは、ヨーロッパのベル・エポックを代表する建築物であった。
2006年の総面積は144.1平方キロで、28%が農業用地、25.7%が森林、1.1%が開拓地(人工物ないし道路)、45.2%が非生産地(河川、氷河、山岳)でしめられる。北部の標高2785mのピーツ・シャンパチ山の南斜面には「モッタ・ナルンス」スキー場がある。12本のリフト(ロープウェイ/チェアリフト/ドラッグリフト)を擁する、スイス・アルプス最大級のスキー場である。
シュクオルはイン郡ズオート・タスナ小郡に位置する同郡の中心地で、温泉街や保養地として知られる。下エンガディン地方における経済の中心でもある。最大の村落はイン川の左岸にある。
総人口は2376人(2010年末)である。2008年の時点で、人口における外国籍の割合は23.6%であった。最近十年間における人口増加率は1.4%となっている。
男女比は男性が48.5%、女性が51.5%(2000年)。世代別住民構成は9歳以下が10.4%(220人)、10歳から14歳が5.0%(106人)、15歳から19歳が6.6%(139人)、20代が11.7%(248人)、30代が15.7%(334人)、40代が14.4%(306人)、50代が13.1%(278人)、60代が9.5%(201人)、70代が7.3%(154人)、80代が5.4%(80人)、90代が1.0%(21人)である。
直近の2007年の選挙で最も票を集めたのは国民党で、投票総数の54.4%が流れた。以下、社会民主党(21.2%)、自由民主党(15.6%)、キリスト教民主党(6.6%)の順に続いた。
25歳から64歳までの住民の約69.7%が高等教育を修了している。
失業率は2.35%で、2005年の時点では第一次産業の16事業所に44人が、第二次産業の32事業所に352人が、第三次産業の164事業所に1193人がそれぞれ勤めている。
2000年の調査では住民の49.4%がロマンシュ語(レト・ロマン語)を、39.2%がドイツ語を、3.9%がイタリア語をそれぞれ母語としている。
村の下エンガディン病院 (Ospidal Engiadina Bassa) は2008年6月21日に開院100周年を迎えた。小さいながらも小児科、内科、循環器科、皮膚科、腫瘍科、婦人科、24時間の救急窓口、集中治療室 (ICU) 2床をそなえている。近くにスキー場があることから、整形外科にかかる者も多い。
Baselgia refurmada と Chasa Wieland Nr. 29 、それに Kurhaus Bad Tarasp が国の重要文化遺産に登録されている。
年間降水量は693ミリで、年平均97.8日の降水がある。もっとも気温の高い8月には平均11.3日に96ミリ降る。
ニンテンドーネットワーク
ニンテンドーネットワーク(Nintendo Network)は、任天堂が提供する、同社のゲーム機で利用可能なネットワークサービスの総称。ニンテンドー3DSシリーズとWii Uで提供されたニンテンドーWi-Fiコネクションの後継サービスである。
2011年2月26日に発売されたニンテンドー3DSの発売日からサービスが開始され、2012年に発売したWii Uで包含するネットワークプラットフォームとして活用された。
2012年1月27日に行われた任天堂の第3四半期決算説明会で初めて正式に発表されたが、それ以前に発売されたニンテンドー3DS用ソフトも、インターネットまたはいつの間に通信に対応していれば遡及的にニンテンドーネットワーク対応ソフトとして扱われている。従って、初の対応タイトルはニンテンドー3DS本体のローンチタイトルの8本中4本(『nintendogs + cats』の3バージョンを別に数えれば計10本中6本)である。
2012年2月16日以降に登場した、インターネットまたはいつの間に通信対応タイトルには、パッケージに、「NINTENDO NETWORK」のマークが記載される。
対応ソフトの1つである『マリオカート7』ではコミュニティという形でも使われている(従来のオンライン対戦の形式にも対応している)。2012年2月13日より『とびだすプリクラ☆キラデコレボリューション』で初の追加コンテンツの販売が始まり、2月16日に『シアトリズム ファイナルファンタジー』でパッケージソフト初の追加コンテンツ販売が開始された。
Wii Uでは個人アカウントシステムとして「ニンテンドーネットワークID」を先行導入し、ニンテンドー3DSでも同サービスを2013年12月10日より導入した(ただし、アカウントは一つしか登録出来ない。)
なお、3DSとWii Uのニンテンドーeショップはその購入関連の機能の終了に伴い、将来的にはeショップ全般のサービスが終了予定である。そのため、将来的には「Nintendo Switch」のオンラインサービス内のeショップ、及び任天堂公式サイト内のeショップに関する機能がその後継となる。
いつの間に通信(ニンテンドー3DS・Wii U)
インターネットブラウザー(ニンテンドー3DS・Wii U)
ニンテンドーeショップ(ニンテンドー3DS・Wii U)
レコチョク(ニンテンドー3DS)
どこでも本屋さん(ニンテンドー3DS)
YouTube(Wii U)
ニコニコ動画(ニンテンドー3DS)
サービス停止
いつの間に交換日記(ニンテンドー3DS)
うごくメモ帳 3D (フレンドうごメモギャラリー)(ニンテンドー3DS)
サービス終了
いつの間にテレビ(ニンテンドー3DS)
ニンテンドービデオ(ニンテンドー3DS)
Hulu (ニンテンドー3DS・Wii U)
Miiverse(ニンテンドー3DS・Wii U)
Wii U Chat(Wii Uチャット)(Wii U)
YouTube (ニンテンドー3DS)
ニコニコ動画 (Wii U)
娑葛
娑葛(漢音:さかつ、拼音:Suōgĕ、? - 709年)は、突騎施(テュルギシュ、Türügeš)部の首領。烏質勒の子。
神龍2年(706年)12月、父の烏質勒が死に、その子である娑葛は嗢鹿州都督・左驍衛大将軍を拝命し、父の封爵(懐徳郡王)を襲名した。この時の勝兵は30万。中宗は詔で十姓可汗の阿史那懐道に節を持たせて冊立させ、あらためて娑葛を金河郡王とし、後宮の婦人4人を賜った。
景龍元年(707年)、娑葛は使者を遣わして謝意を表した。中宗は前殿に臨御して万騎羽林の二仗を引き連れ、使者を引見して労い、下賜品を賜った。娑葛はまもなく父の配下武将であった闕啜忠節と怨み合い、互いに激しく戦った。
景龍2年(708年)、娑葛は忠節の罪を朝廷に訴えて、彼を京師に連れて来るよう願い出た。時に兵部尚書の宗楚客が朝廷で勢力をふるっていたので、闕啜忠節は密かに遣使を送って金七百両を楚客に賄賂して入朝しなくてもよくし、吐蕃を誘って娑葛を攻撃させ、報復しようとした。楚客はすぐに御史中丞の馮嘉賓に節を持たせて事にあたらせた。嘉賓は忠節と書簡を交換したが、娑葛の巡邏兵にこれを奪われた。11月、謀りごとを知った娑葛は兵を発して安西の撥換(亀茲)・焉耆・疏勒を襲撃し、忠節を生け捕り、嘉賓を殺した。自ら可汗と称した娑葛は弟の遮弩に兵を率いさせて塞(長城)で略奪させた。娑葛は安西都護の牛師奨と火焼城で戦い、牛師奨を戦死させて安西を陥落させ、四鎮路を封鎖した。娑葛は表を奉って宗楚客の首を求めた。大都護の郭元振は表を奉り、娑葛の行状が正しく、当然赦されるべきであることを述べた。中宗は詔で娑葛の罪を赦し、冊立して十四姓可汗とした。
景龍3年(709年)秋7月、娑葛が遣使を送って唐に降ったため、中宗は娑葛を驍衛大将軍・衛尉卿・金河王・帰化可汗(欽化可汗)とし、守忠の名を賜った。時に娑葛は弟の遮弩とその部を分治していたが、遮弩が自分の部衆が少ないのを妬み、兄に叛いて東突厥の默啜に帰順した。遮弩は道案内をして帰り、兄を攻撃することを願い出た。默啜は遮弩を留め、自ら兵2万を率いて娑葛を攻撃し、これを捕えた。默啜は帰国すると遮弩に言った。「汝は兄弟の間で親しみ合っていない。そんな状態でどうして我に心から仕えることができようか?」と。默啜は2人とも殺してしまった。默啜の兵が還ると、娑葛の配下部将である蘇禄が余衆を寄せ集め、自ら立って可汗となった。
『旧唐書』本紀第七、列伝第一百四十四下
『新唐書』本紀第四、列伝百一四十下
『資治通鑑』巻第二百九、巻第二百八
ババリアンオープン
ババリアンオープン(Bavarian Open)は、ドイツ・バイエルン州で開かれるフィギュアスケートの国際競技会。
太陽〜ティダ〜
太陽〜ティダ〜
『太陽~ティダ~』(てぃだ)は、スパークリング☆ポイントの2枚目のオリジナルアルバム。2006年7月19日にGIZA studioから発売された。
初回特典はブックレット「スパクリ通BOOK」とトレーディングカード2枚が封入されている。ジャケットではタイトル部分が「太~ティダ~陽」になっている。「いきゅんにゃかな」は奄美大島民謡のカバーで、亜衣里いわく「ラップで自己紹介が入っているし、アレンジもヒップホップになっている」とのこと。
前作に比べて無名の作曲家を多数起用している。
CDジャーナルは「オリジナルに関しては、特に奄美や沖縄のテイストがあるわけではなく、誰にでも聴きやすいポップス」と評した。
全曲 作詞:スポークリング☆ポイント
Here we go!
作曲・編曲:新井健史
キミキラSunshine
作曲:大野愛果、編曲:Dr. SHINGO
FIRST LAST KISS
作曲:小澤正澄、編曲:NAKEDGRUN
いきゅんにゃかな
作詞・作曲:不明、編曲:katsuo
作詞・作曲のクレジットには「Unknown」と表記。
太陽(ティダ)の唄
作曲:川本宗孝、編曲:小林哲
5thシングルのカップリング。
卒業〜虹色DAYS〜
作曲:徳永暁人、編曲:小澤正澄
6thシングル。
アテンション プリ~ズ!
作曲・編曲:長倉淳
6thシングルのカップリング。
Limitation in summer
作曲:高田浩一、編曲:坂優也
GO GO WIN!!
作曲・編曲:Sadako Nakamiya Empress
毎日アドベンチャー
作曲:三好誠、編曲:大賀好修
5thシングル。
キーライムの空
作曲:須崎晟大郎、編曲:岡本仁志
七色OCEAN
作曲:高田浩一 編曲:小林哲
岩井勇一郎 - ギター(#9)
浜崎裕司 - ギター(#2)
鶴屋裕一 - ドラム(#9)
ハーイル
ハーイル(حائل)はサウジアラビアの都市。サウジアラビアの北中部に位置し、ハーイル州の州都である。
首都リヤードの北西約700km、マディーナの北東約400kmの地にあり、付近には標高約1400mのアジャー山と標高約1100mのサルマー山がそびえる。
歴史的に同市は、マッカへ巡礼隊商ルートにおける重要な滞在地であった。
ジャバル・シャンマル王国の首都であったが、1921年、ハーイル征服により、ナジュド・スルタン国次いでナジュド及びヒジャーズ王国、サウジアラビアの支配下となる。
「プリンス･アブドゥルアズィーズ・ビン・ムサーイド経済都市」の建設が進められている。
ハーイル地方空港がある。
国立大学のハーイル大学が設置されている。
Serment
「Serment」(セルメント)は、川田まみの11枚目のシングル。2012年2月1日にワーナー・ホーム・ビデオから発売された。
前作「See visionS」から約1年ぶりのリリースで、川田まみのシングルとしては初めてワーナー・ホーム・ビデオからの発売となる。初回限定盤(WHV-1000265977)と通常盤(WHV-1000265978)の2種類がリリースされ、前者には「Serment」のミュージック・ビデオを収録したDVDが同梱されている。
表題曲の「Serment」は、テレビアニメ『灼眼のシャナIII-FINAL-』の後期オープニングテーマとして書き下ろされた楽曲。また、同楽曲は2011年12月4日に日本武道館にて行われたアニメソング・ライブイベント「リスアニ!LIVE 2011」で初披露されている。タイトルの"Serment"とは、フランス語で“誓い"という意味であり、川田はこの楽曲について「シャナに対する最後の手紙を綴る想いで歌詞を書いた。」と語っている。また、PVはチェコのプラハで撮影されており、涙を流す川田の姿が映っている。
カップリング曲の「u/n」は、同じくテレビアニメ『灼眼のシャナIII-FINAL-』の第15話の挿入歌として使用された。タイトルはフランス語で数字の"1"を意味する言葉であり、読み方は「アン」。なお、川田のシングルでカップリング曲にタイアップが付くのは7thシングルの「masterpiece」以来となる。
本作の発売記念イベントとして、アニメイト横浜店にて本人出演による発売記念トーク&アコースティックライブ&握手会が行われた。
川田まみとしては、電撃文庫原作、J.C.STAFF制作によるアニメ作品とのタイアップは、前作「See visionS」に続いて通算10度目。
Serment [4:12]
作詞:川田まみ/作曲:中沢伴行/編曲:中沢伴行、尾崎武士
u/n [4:08]
作詞:川田まみ/作曲・編曲:尾崎武士、中沢伴行
テレビアニメ『灼眼のシャナIII-FINAL-』挿入歌(第15話)
Serment  -instrumental-
u/n -instrumental-
アントワーヌ・ド・ラヴァレット
アントワーヌ・ド・ラヴァレット(Antoine de Lavalette, 1708年10月26日 マートラン - 1767年12月13日トゥルーズ)は、フランス・イエズス会の聖職者。マルティニーク島の修道院長であり、彼の破産がフランスでのイエズス会弾圧を招く一因となった。
1725年10月10日にトゥルーズでイエズス会の会員となり、1740年に司祭に叙され1741年にマルティニーク島へ布教に赴いた。
1754年には中南米にあるフランスの所領における布教を統括する修道会長に指名された。
彼は布教と併行して教会法に反する交易を行ったことを咎められ、審問を受けるためにパリに召喚された。しかしマルティニーク島当局が彼を支援したためこの件は当面は不問に処せられた。後にこのことが彼の権威の失墜を招く原因の一つとなった。
ラヴァレットの事業は重い債務超過に陥っており、財政的な成功を取り戻すためにドミニカ島の広大な土地を買い付けるなど、様々な営利活動に手を染めたが失敗し、借金を増やしてしまったのである。
イエズス会総長、ロレンツォ・リッチはこの報せを受け、1757年に3名の使者をマルティニーク島に派遣したが、全員遭難し現地に辿り着くことができなかった。
1762年の春、ようやくラ・マルシェ神父ら4名の使者がマルティニーク島に到着し、ラヴァレット赴任前に布教に携わっていた主祭たちによる法廷を組織した。ラヴァレットは糾弾され、報告書がローマの主教たちのに提出されるまでの間、全ての教会活動から遠ざけられた。
ラヴァレットは彼個人のみが有罪であるという供述書に署名し、その供述の後にイギリスへと渡るとそこで司祭からイエズス会からの追放を告知された。
ラヴァレットは上司に彼の負債が240万リーヴルに達すると告白していた。この債務に関する訴訟が起こされると、フランスのイエズス会は負債の弁済に努めたが、高等法院からイエズス会全体がこの負債の責任を負うとの判決を下され、法の下に全資産の差し押さえが執行された。
これによりフランスのイエズス会は債務不履行に陥り、1764年11月に発せられた王の勅命によりイエズス会の活動停止命令が布告されるに至った。
田中昭一 (千葉県の政治家)
たなか しょういち
田中 昭一(たなか しょういち、1937年(昭和12年)1月1日 - )は、日本の政治家。元自由民主党衆議院議員(1期)である。
1937年、千葉県船橋市に生まれる。1971年に船橋市議会議員に当選。後に1期を務めた。1975年の千葉県議会議員に初当選し、後に6期を務め、1995年に千葉県議会議長に就任。
1996年の第41回衆議院議員総選挙にて千葉県第4区から自民党公認で立候補し、新進党の現職、野田佳彦らを破って当選するも、2000年の第42回衆議院議員総選挙では立候補せず、そのまま政界を引退した。2012年秋の叙勲で旭日章を受賞した 。
自民党の派閥の清和会に所属していた。
収束的合成
化学における収束的合成(しゅうそくてきごうせい、convergent synthesis)は、多段階化学合成、ほとんどの場合有機合成の効率を改善することを目的とした戦略である。直線的合成では、総収率は各反応段階ですぐに低下する。
A → B → C → D
各反応の収率が50%と仮定すると、AからDの総収率はわずか12.5%である。
収束的合成では、
A → B  (50%)
C → D  (50%)
B + D → E  (25%)
Eの総収率は (25%) は改善しているように見える。収束的合成は複雑な分子の合成に応用されており(全合成を参照)、フラグメントカップリングや独立的合成を含んでいる。
例:
デンドリマーの収束的合成、予め合成された枝部分が中心核に結合される。
300アミノ酸残基を越えるタンパク質は化学ライゲーション法を用いた収束的アプローチによって作られる。
全合成での一つの例は、Biyouyanagin Aの最終段階(光化学的[2+2]環化付加)で見ることができる。
佐々宮ちるだ
佐々宮 ちるだ
佐々宮 ちるだ(ささみや ちるだ)は、埼玉県出身の日本のライトノベル作家、ゲームシナリオライター。
出版やゲーム関係の仕事を経て、2003年にデビュー。主にゲームのノベライズ作品を手がけてきたが、2012年に初のオリジナル作品『まほねーず☆とらいあんぐる』を上梓する。
塩出啓典
しおで けいすけ
塩出 啓典(しおで けいすけ、1933年(昭和8年)1月10日 - 2009年(平成21年)2月9日)は、日本の政治家。公明党参議院議員(4期)。
愛媛県周桑郡小松町(現西条市)出身。1955年、京都大学工学部冶金学科卒業。同年、八幡製鉄所に勤務。1967年の第31回衆議院議員総選挙で広島3区から公明党公認で立候補したが落選。翌1968年の第8回参議院議員通常選挙で初当選。4期務めた。
この間、参議院科学技術振興対策特別委員長、同法務委員長、公明党副書記長などを歴任した。4期目途中の1990年の第39回総選挙で広島1区から立候補したが、落選した。2009年2月9日、間質性肺炎のため松江市の病院で死去。76歳。
住所は広島市中区白島北町。
Sparkling☆Point 1
Sparkling☆Point 1
『Sparkling☆Point 1』(スパークリングポイント・ワン)は、スパークリング☆ポイントの1枚目のオリジナルアルバム。2005年7月13日にGIZA studioから発売された。
初回盤はスリーブケース仕様でブックレット「スパークリング☆ポイント ワンダフルBOOK」が封入されている。内容は奄美大島についての特集、インタビュー、セルフライナーノーツなど。夏、海、ビーチ、奄美大島をキーワードにして制作した。
CDジャーナルは「センチメンタルなバラードも随所に挿入し、まさに正統派アイドル・ポップ。特に、キュートなコーラス・ワークが魅力」と評した。
全曲 作詞:スポークリング☆ポイント
潮風感じて Dance×3
作曲:Perry Geyer 編曲:Cybersound
トロピカルビーチ
作曲:大野愛果、編曲:night clubbers
Hey Hey Baby! You're NO.1!
作曲:大野愛果、編曲:豆田将
We'll be arlight
作曲:川島だりあ、編曲:night clubbers
Have a good time!
作曲・編曲:徳永暁人
ズット
作曲:瀬尾義経、編曲:小澤正澄
Please again
作曲:沢井美緒、編曲:Dreddy D
2ndシングルのカップリング。
最後の夏休み
作曲:宇徳敬子 編曲:結城徹
So stay together
作曲:大野愛果、編曲:小澤正澄
Only One
作曲:大野愛果、編曲:Cybersound
海へ行こうよ
作曲:川島だりあ、編曲:BOOTEE
Hey Hey Baby! You're NO.1! -AMAMI RUB A DUB-
Remix:DAY TRACK
1stシングル表題曲をレゲエ風にリミックスされたものになっている。
増崎孝司(DIMENSION) - ギター(#8)
大野愛果 - コーラス(#2)
行快
行快(ぎょうかい)
行快 (熊野別当)(生没年未詳)は、平安時代から鎌倉時代の第22代熊野別当。
行快 (仏師)(生没年未詳)は、鎌倉時代の奈良仏師。
宝寿院行快は、江戸時代の八坂神社の神官(社務執行)。酒井氏。