足利政知
足利 政知(あしかが まさとも)は、室町時代後期の武将。足利将軍家の一族で、初代堀越公方である。室町幕府第6代征夷大将軍・足利義教の四男で、母は幕府奉公衆・斎藤朝日の妹。第7代将軍・足利義勝の異母弟で、第8代将軍・足利義政と足利義視の異母兄にあたる。第11代将軍・足利義澄の父であり、以後の将軍は政知の家系から続いた。
幕府公認の鎌倉公方として下向するが、享徳の乱による関東の混乱および幕府権力の衰退と上杉氏の内紛などで鎌倉に入れず、手前の伊豆の堀越に留まった。このため、堀越公方と称される。
永享7年(1435年)、6代将軍・足利義教の四男(庶子)として生まれる。異母弟の義政より年上であるが、弟として扱われることがあるのは、義政の母が足利将軍家と代々婚姻を結んでいた公家の日野家出身であったためとされる。幼少期から僧として育てられ、天龍寺香厳院主となり、清久(せいきゅう)と名乗った。
長禄元年(1457年)12月19日、義政の命により還俗し、この際に義政からの偏諱を受けて、政知と名乗った兄(政知)が弟(義政)から偏諱を受けた形になっているが、これは法体であった清久(政知)が還俗した際に初めて元服したからであり(それまで清久は俗諱を持ち得なかったために、元服の際に将軍の偏諱を受けた)、矛盾はない。。
12月24日、政知は京都を出立、一旦近江園城寺に止まり、翌長禄2年(1458年)5月25日(6月8日とも)に征旗が渡され、関東へ出発した。政知が伊豆の堀越に到着したのは、5月25日以降から8月13日までの間と考えられている。
補佐役である関東執事・渋川義鏡と上杉教朝を連れて幕府公認の鎌倉公方として派遣されるが、享徳の乱を起こして幕府と敵対状態にあった古河公方足利成氏の勢力が強大なため鎌倉に入ることができず、伊豆堀越に逗留した。
義政は政知の派遣と前後して、奥羽・甲斐・信濃など関東周辺の大名・国人衆に出陣を命令、政知を中心とした大規模な成氏討伐計画を進めていたが、関東出兵を命じられていた越前・尾張・遠江守護斯波義敏が義政の命令に従わず、内紛(長禄合戦)鎮圧のため越前に向かい、翌長禄3年(1459年)5月に義政の怒りを買い更迭されたため斯波軍の出陣は中止、10月の太田庄の戦いで関東の幕府軍が成氏軍に敗北したため、成氏討伐計画が失敗したばかりか諸大名の信用も失い、政知は自前の軍事力がない中途半端な状態のまま伊豆に留め置かれることになった。
長禄4年(寛正元年、1460年)1月1日には鎌倉に派遣されていた駿河守護今川範忠が帰国、4月に政知の陣所である堀越国清寺が成氏方に焼き討ちされる事態にまでなり、政知は堀越御所に場所を移した。成氏討伐どころか自らの命さえ危うい状況であり、政知は使者を京都へ向かわせ幕府と対応を協議、8月に斯波氏の家臣である朝倉孝景・甲斐敏光が派遣され軍事力の目処は立った。しかし、政知が斯波軍の兵力を背景に鎌倉へ移ろうとすると8月22日に義政に制止された。これは幕府が関東の幕府方勢力である上杉氏と堀越府が結びつき、堀越府の自立することを恐れて幕府の統制下でつなぎ止めようとしたからであり、軍事指揮権も政知ではなく幕府が掌握、政知の頭越しに関東諸侯に命令していたため政知に実権は全くなかった。
寛正2年(1461年)8月2日に義政の命令で斯波氏の家督交代が行われ、義敏の子・松王丸が出家、代わりに渋川義鏡の子・義廉が斯波氏当主となり、10月16日に朝倉孝景・甲斐敏光と共に義政と対面、正式に当主となった。この義政の行動は幕府統制を継続させる代わりに堀越府の軍事力を強化するためであり、政知の執事義鏡が斯波氏当主の父という関係を築き、斯波軍を堀越府の直轄に置こうとする処置からであった。だが、寛正2年から政知の家臣が勝手に鎌倉や相模国人の所領に入部しようとしたり、扇谷上杉家家宰の太田道真が隠居、政知のもう1人の補佐役・上杉教朝が原因不明の自殺を遂げるなど、関東幕府方が不穏な動きを見せ始める。
翌寛正3年(1462年)に政知が義鏡の讒言を信じ、扇谷上杉家当主の上杉持朝の反逆を義政に通報したため、上杉氏内部で政知擁立に異論が出され、政知は持朝の相模守護職を停止させ相模を接収したが、義政が政知に持朝の保護を命令、持朝の重臣三浦時高・千葉実胤らが隠居する騒ぎに発展した。ここに至り義政は自ら調停に乗り出し、持朝ら扇谷上杉家の地位を保障する一方、政争を引き起こした義鏡を堀越府から追放して事態を収拾させた。政知は結果的に自ら鎌倉入りの可能性を閉ざし、義鏡が失脚したため斯波軍の編成も失敗に終わった。
以後は上杉政憲(教朝の子)が新たな関東執事として活動、政憲と共に上杉氏など関東諸侯との関係修復に努め、寛正6年(1465年)に成氏が再び攻撃して来た時は政憲を前線の五十子陣へ派遣している。また、義鏡の失脚で斯波氏の合力が期待できなくなったため、代わりに東駿河の国人衆との結びつきを強め、文明3年(1471年)に堀越御所を襲撃した成氏を上杉軍の加勢で撃破、成氏の本拠地古河城を攻め落としたが、翌4年(1472年)に成氏が復帰したため振り出しに戻った。
文明8年(1476年)、駿河守護今川義忠が戦死してお家騒動が起こると政憲を駿河へ派遣して、扇谷上杉家の家宰太田道灌と共に介入、調停の結果、義忠の従兄弟・小鹿範満が義忠の子・龍王丸の代理として置かれることになった。
この最中に山内上杉家の重臣長尾景春が反乱を起こし(長尾景春の乱)、駿河から帰還した太田道灌が反乱を鎮めている最中に成氏が景春方に味方して参戦、危機に陥った両上杉家は和睦を考えるようになり、成氏と幕府との和睦の仲介を約束して成氏と和睦、景春の反乱鎮圧後の文明14年11月27日(1483年1月6日)、成氏と幕府の和睦が成立して享徳の乱は終結した。和睦に至るまで政知は成氏ら古河公方勢力と二十余年にわたる抗争を繰り広げたが、幕府は応仁の乱の最中であったため満足な軍事力を付与してもらうことができず、関東一円を制することは叶わなかった。最終的に堀越公方は和睦で伊豆1国のみの支配者となり、政知は和睦を進めた政憲とそれに同調した伊豆国人衆に不満を抱くようになった。
和睦成立後は幕府の方針転換を図り、長享元年(1487年)5月に次男の清晃(後の足利義澄)を上洛させ、6月に義政と対面させている。また、長男の茶々丸を廃嫡して三男で清晃の同母弟の潤童子を後継者に定め、廃嫡を諌めた政憲を自害させた。同年11月には、かつて政憲が今川氏の当主に擁立を図った小鹿範満が龍王丸を擁する伊勢盛時(宗瑞・北条早雲)に滅ぼされる事件が起こったが、政知はこれを黙認している。一連の動きは管領・細川政元(清晃兄弟の母方の従兄弟・聡明丸を猶子に迎えていた)や政所執事・伊勢貞宗(盛時、また龍王丸の母・北川殿の同族で従兄とされる)と連携して10代将軍足利義材(義稙)の廃立を目的とした計画で、清晃を次の将軍に、潤童子を堀越公方として成氏討伐を再開させる狙いがあった家永遵嗣は『今川記』の異本である『富麗記』の記述により、晩年に古河公方に取って代わることを意図して足利氏ゆかりの「氏」を含んだ「氏満」と改名し、折しも元服が遅れていた今川龍王丸を元服させて偏諱を与え「(今川)氏親」と名乗らせた、という説を唱えているが、「氏満」の署名のある文書や『富麗記』以外の記録による裏付けは存在しておらず、政知の改名の事実は認められないとする黒田基樹の反論がある。が、延徳3年(1491年)1月に自身が病に倒れ、4月3日に伊豆で病死したことによって挫折した。享年57。
墓所は静岡県三島市の宝鏡院内の足利義詮塚の傍らにある。
政知の死から3ヵ月後、堀越公方の跡継ぎをめぐって茶々丸と潤童子の間で内紛が起こり、茶々丸が潤童子を殺害して堀越公方になったが、2年後の明応2年(1493年)に政元が明応の政変で義材を廃位して清晃を擁立、義澄と改名した清晃から茶々丸討伐を命じられた伊勢宗瑞の伊豆侵入を招いた。茶々丸はやがて宗瑞に敗れ自殺、堀越公方はわずか2代で終わったが、義澄の子孫は代々将軍を輩出していった。
※日付=旧暦
長禄元年(1457年)12月19日、堀越公方就任。同日還俗し、政知を名乗る。従五位下に叙し、左馬頭に任官。
文明2年(1470年)11月26日、従四位下に昇叙する。
文明7年(1475年)9月9日、従三位に昇叙。左兵衛督(着任時期不詳)如元。
文明17年(1485年)、左兵衛督を辞任。