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二毛作
二毛作 (にもうさく)とは、同じ耕地で一年の間に2種類の異なる作物を栽培すること。同じ作物を作る場合は二期作(にきさく)という。
日本の気候は夏には稲、冬には麦を栽培するのに適しており、これを二毛作と呼んでいた。もともとは田の稲作や麦作に用いられていたが、イネやムギ以外の作物の栽培でも使われるようになり、二毛作は一年に同じ場所で2つの作物を連続的に栽培することをいうようになった。
二毛作における主たる作物栽培を表作、その収穫後の別の作物の栽培を裏作という。日本で二毛作が広まったのは鎌倉時代で、畿内や西日本一帯に、稲を表作とし麦を裏作とする二毛作が普及した。その後、南北朝時代には、二毛作は関東地方でも行われるようになった。
年に2種の作物を栽培する二毛作では、一年単作の2倍の量の肥料が必要となる。そのため二毛作が普及した中世以降には地力を補うために厩肥や下肥の使用が広まった。だが十分な肥料を確保できるのは人口密集地域の近郊に限られ、鄙びた地域では裏作に麦を作ることはできなかった。さらに湿気に弱い麦は湿田では栽培できない。そのため二毛作の普及は水田の排水設備や土壌の改良を促すことになる。
農林水産省では、農業者戸別所得補償制度により、水田を最大限活用して食料自給率の向上を図るため二毛作に対する助成を行っている。
二毛作の派生形として2年3作、3年5作というものもある。たとえばイネ - ムギ - ダイズの2年3作なら、1年目の春にイネを植え、秋に収穫した後、すぐにムギを播種する。2年目の夏にムギを収穫し、ダイズを播種した後、晩秋〜初冬にダイズを収穫する。2年目の冬は休耕し、3年目は1年目に戻る。ダイズ - ムギ - ダイズ - ムギ - ダイズの3年5作というものもあり、ムギとダイズの播種・収穫の時期は1年目より2年目、2年目より3年目のほうが遅くなる。3年目の冬は休耕し、4年目は1年目に戻る。毎年2作ずつ行う二毛作より耕地の利用効率が悪くなるが、休耕期を利用して圃場の整備ができるメリットもある。
冷涼な北東北ではムギとダイズの収穫・播種期間が重なるため、立毛間播種(りつもうかんはしゅ)といってムギを収穫する前にムギの畝の間にダイズを播種し、その後にムギを収穫する。ダイズを収穫する前にもダイズの畝の間にムギを播種し、その後にダイズを収穫する。このようにして耕地を効率的に利用する研究が進んでいる。
中国では南部稲作地域ではインディカ米(またはインディカ米とジャポニカ米)の二期作、北部稲作地域ではジャポニカ米の一期作が多いが、北部ではトウモロコシやダイズとの二毛作による生産面積拡大も検討されている。
ミルフィーユ
ミルフィーユ(mille-feuille)は、フランス発祥の菓子の一種。
歴史ある菓子であり、形状や製法も様々なものがあるが、現代では3枚のフィユタージュ(feuilletage)またはパート・フィユテ(pâte feuilletée)と呼ばれるパイ生地にクリームをはさみ、表面に粉砂糖がまぶされたもの、あるいは糖衣がけされているものが基本とされている。
ミルフィーユ・ロン (mille-feuille rond)
丸い形状のミルフィーユ。側面にはカスタードクリームを塗り刻んだフィユタージュをまぶし、上面に粉砂糖をまぶしたもの。
ミルフィーユ・グラッセ (mille-feuille glacé)
糖衣がけにしたミルフィーユ。チョコレートで矢羽模様などを描き飾りとしているもの。
ミルフィーユ・ブラン (mille-feuille blanc)
3枚のフィユタージュ生地を用いる代わりに、中央の1枚をスポンジケーキ(ビスキュイあるいはジュノワーズ)に置き換えたもの。
ミルフィーユ・オ・フレーズ (mille-feuille aux fraises)
苺のミルフィーユ。ナポレオン・パイとも言われる。クリームだけでなく苺も挟みこんだもので、冷やして供される。
ミルフィーユに用いられるクリームとしてはカスタードクリームがよく知られているが、生クリームやバタークリームなども広く用いられている。またクリーム以外にも、アプリコットジャムやリンゴのコンポートなどが使われる場合もある。
薄切りの肉・魚や野菜を何層にも重ねた料理をミルフィーユまたはミルフィーユ仕立てと呼ぶことがある。
フランス語で mille(ミル)は「千」あるいは「たくさんの」、feuille(フイユ、フーイユ)は「葉」で、mille-feuilleは「たくさんの葉」という意味である。本来の発音は「ミルフイユ」、「ミルフーイユ」または「ミルフェイユ」が近い。
ミルフィーユに用いるフィユタージュは、四角く広げた小麦粉生地に平らにしたバターを乗せ、何回も折りたたんで作るもので、折りたたむ工程を重ねるほど層が増し、パリパリとした食感になっていく。工程を5回繰り返し729層となったものや、6回繰り返し2187層になったものが主に用いられており、その層になった生地を何枚か重ね合わせて、さらに沢山の層をなしているという状態を「千」で表現し、また層になったフィユタージュの落ち葉をイメージさせるような独特の焼き上りを「葉」として表現し、mille-feuilleという合成語として文学的に言い表したものが名前となったとも考えられている。
偉大なる古典といわれる菓子であり、1807年にはフランスの『食通年鑑』(Almanach des Gourmands) の食味鑑定委員会がミルフィーユを鑑定している。創造者は同時代の著名な菓子職人であり料理人であったアントナン・カレーム (Antonin Carême) だとも言われているが、彼自身も「起源は古いもの」と表現していた。一説によれば、アラブの古い菓子である「パータ・フィロ」が、7~8世紀のヨーロッパ侵攻の際フランスへ伝わり、その後いまの形まで進化した説、17世紀に画家として名を成したクロード・ロランが見習いパティシエであった頃考案したとの説、同じく17世紀にコンデ公のお抱え菓子職人フィエ (Feuillet) が考案したとの説もある。また、古代ローマ時代には薄いケーキやシートを蜂蜜とクリームまたはソフトチーズと一緒に重ね合わせたお菓子が存在し、現在のミルフィーユの遠い先駆けとも言える。
初期のミルフィーユは上面にするフィユタージュ生地に卵を塗り、粉砂糖をふりかけオーブンで焼き、表面をカラメル化するといった仕上げ方だったとも言われている。現代の製法に見られるような、上面への糖衣がけは1822年頃になって用いられ始めたもので、今日に至るまで職人が様々に工夫を凝らし続けている菓子でもある。
日本では苺のミルフィーユを指して「ナポレオン」と呼ぶが、海外では「ナポレオン」を通常のミルフィーユの名称として使う。
例:フランス (Napoleon)、ロシア (Наполеон)、オーストリア (napoleon slice)、ポーランド (napoleonka)、スウェーデン (Napoleonbakelse)、香港(広東語拿破侖)、イラン(ペルシア語شیرینی ناپلئونی Nâpel'oni)等
語源は、アントナン・カレームが元はイタリアの都市であるナポリのパティシエにこのお菓子の開発を任せ、1800年代初頭に普及させたとされ、ナポリタンと称していたのが、フランスの皇帝として活躍したナポレオン・ボナパルトを連想させ、転じて広まったと考えられる。
日本における苺のミルフィーユ「ナポレオン」の名前の由来が、苺がナポレオンの帽子の形に似ている等という説は、あとから当てはめられたもので、そもそもミルフィーユ=ナポレオンなのである。チェリーを用いたミルフィーユが「ナポレオンパイ」として最初は作られたのだが、サクランボは採れる時期が限られるため苺で代用し年間を通して提供できるようになり、今日ではナポレオンパイは苺、サクランボはチェリーパイと称するのが一般的である。
幕末から明治にかけて、フランス人のサミュエル・ペールが横浜で洋菓子店を営んでおり、ミルフィーユが日本に伝わったのはその当時ではないかと考えられている。1870年(明治3年)2010年11月、御所の饗宴用フランス菓子御用として出仕し、サミュエル・ペールの元で在官のままフランス菓子製造技術を学んだ村上光保が1874年(明治7年)にフランス菓子の製造と仕出しを行う村上開新堂を開業しており、同店では明治の後期にフランスの製法を研究し「ミルフェ」という商品名で販売も行っていた。
ミルフイユが「千枚の葉」を意味することから、千葉県ではオランダ家と地元ラジオ局 bayfmと共同開発した「千葉ミルフィーユ」というお菓子が作られたり、施設に「ミルフィーユ」と名付けるなど、県名との類似を利用し地域振興につなげようとする試みもなされている。
なお、「千葉ミルフィーユ」は2019年3月をもって販売を終了した。
ミルフィーユはパイが何層にも重なっているため、普通のケーキと同じように正立した状態で上からナイフを入れて食べようとすると、カスタードが横にはみ出して簡単に崩れ、食べにくい。上手に食べるには、まずミルフィーユを横に倒し、フォークで上から押さえてナイフを使うと良い。ナイフは上から押すようにするのでなく、横に挽きながらパイ生地を切れば、一口ごとに食べることができる。なお、ミルフィーユのパイ生地を一枚ずつ剥がして食べると、パイとカスタードのバランスが合わなくなる。
ミンスパイ
ミンスパイ (mince pie) は、ドライフルーツから作った「ミンスミート」を詰めたパイである。
クリスマスに食べる菓子として知られ、径数センチの独特の形で作られることが多い。ミンスミート (mincemeat) とは元来は、ミンス(みじん切り)にした肉、つまりひき肉のことで、ミンチの語源でもある。しかししだいに、ドライフルーツを主体としたものに変化した。
東方の三博士がイエス・キリストの誕生を祝うために捧げた没薬が、ミンスパイの起源と言われる。かつては果実や肉に香辛料と甘みを加えたものをパイ生地やビスケット生地で包んでゆりかごをかたどり、上面部に切り口を入れてイエスを表す小さな像を入れて焼き上げていた。この工程には、ゆりかごの中に神の子を置き、その誕生を祝っていた意味合いがあった。
イギリスの庶民にとってのミンスパイの原型はフルーメンティーというシンプルな小麦のポリッジだった。特別な日には砂糖、ワイン、香辛料、卵、ドライフルーツ、肉の細切れなど、普段入れられない食材を入れご馳走に仕立てた。この特別なポリッジが進化して、パイに入れたものがミンスパイとなった。このポリッジは、クリスマスプディングやクリスマスケーキの源流ともなっている。
清教徒革命の際には偶像崇拝にあたるとしてミンスパイの製造が禁止されるが、間もなく禁止令は解ける。やがて、中に詰める具から肉が消える。また、イギリスが世界各地に植民地を持っていた時代になると、各地から様々な果実やナッツがイギリスに入り、ミンスパイの具として使用されるようになった。
現在は、リンゴ、ブドウ(干しぶどう)、レモンなどの柑橘類などが使われる。これらをみじん切りにし、ブランデー、砂糖、ケンネ脂(スエット)、香辛料などを加え、煮込んだのち数日間寝かせる。
パンプキンパイ
パンプキンパイ(Pumpkin Pie)は、北アメリカの伝統的なデザートの一種である。
イングランドのタートスタッフ(tart stuff)と呼ばれる、茹でたフルーツの果肉にシナモンや生姜などのスパイスを混ぜたものを材料に使うパイが起源である。
北アメリカのパンプキンパイは、カボチャ(主にパイ・パンプキン、チーズ・パンプキン、バターナッツ・スクワッシュなどという品種が用いられる)をベースにしたオレンジ色から茶色のカスタードを、一重のパイ生地皮に注いでから焼いたもので、アップルパイなど他のフルーツのパイとは異なり表面をパイ生地で覆うことはあまりない。
味付けにはパンプキンパイ用スパイス(ナツメグ、シナモン、クローブ、そして生姜をブレンドしたもの)が使われ、スパイスが多いほど茶色くなる。伝統的にホイップクリームが添えられるが、カナダの一部では一般的にメープルシロップが代わりに添えられる。
アメリカ合衆国では、このパイは缶詰のカボチャ・ピューレか、やはり缶詰のパンプキンパイ・フィリング(既にスパイスが入っているもの)から作られる事が多いが、他の国では生カボチャを使って原材料から作られることが一般的である。
多くの場合、晩秋から初冬にかけて、特にハロウィン、感謝祭、そしてクリスマスを祝うために作られる。昔はハロウィンを過ぎたジャック・オー・ランタンをパイにすることもあったが、現在ジャック・オー・ランタン用に栽培されているカボチャは食用というよりもむしろ観賞用に品種改良されているため、これを用いると舌触りの粗い味気ないパイが出来上がってしまう。
カボチャは北アメリカ大陸発祥であり、初期のフランスへの輸出品であった。そこからテューダー朝へ伝えられた「ポンピオン」(カボチャの古称)の身は、すぐにパイのフィリングとして受け入れられた。17世紀のイギリスのレシピ本には、パンプキンパイのレシピが見受けられる。例えば1675年に出版されたハンナ・ウーリーの本"The Gentlewoman's Companion"(上流婦人のお連れ)にものっている。しかし19世紀初頭までは、アメリカのレシピ本にパンプキンパイは見られなかった。パンプキンパイは、19世紀初頭までは感謝祭のメニューとして普及しなかったのである。ピルグリム・ファーザーズがパンプキンパイをイギリスからニューイングランドへと持ち帰った際には、イギリスにおけるカボチャの調理法は今と異なっており、フィリングにリンゴやスパイスや砂糖とカボチャを用いて焼いていた。
アメリカのほぼ全ての地域において、感謝祭の夕食後のデザートにパンプキンパイを出すことは伝統的である。アメリカで商業用に作られる缶詰のパンプキンパイ・フィリングは、ペポカボチャやセイヨウカボチャ、そしてニホンカボチャから作られている。
世界最大のパンプキンパイは2010年9月25日、アメリカオハイオ州のニューブリメンで開かれたニューブリメン・パンプキン・フェスティバルで作られた。このパンプキンパイを作るのには1212ポンド(550kg)もの缶詰のカボチャ・ピューレ、109ガロン(413リットル)の無糖練乳、2796個の卵、7ポンド(3kg)の塩、14.5ポンド(6.6kg)のシナモン、そして525ポンド(238kg)もの砂糖が使われた。完成したパイは3699ポンド(1678kg)もあり、直径6mにも及んだ。
大正自由教育運動
大正自由教育運動(たいしょうじゆうきょういくうんどう)とは、19世紀末期から20世紀初期にかけて欧米で活発化していた新教育運動(新教育)が、日本にも輸入され、1920年代から1930年代前半にかけて起こった運動。別名を教育改造運動・新教育運動という。
それまでの画一的で型にはめたような教育のスタイルから、子どもの関心や感動を中心に、より自由で生き生きとした教育体験の創造を目指そうとする運動が、この大正時代に、折からの大正デモクラシーの風潮を追い風にして広まった。
19世紀までの教師教授者中心の注入主義の教育を旧教育と呼び、運動支持者の始めた子女・子ども中心主義の教育を新教育と呼んだ。大正初期から昭和初期にかけて、新しい教育の理想を掲げて新教育の学校の新設が相次いだ。戦間期の国内の状況を反映し、現在でもその斬新さは驚異的である。
この大正デモクラシーの時代に始まったものに、ほかに、鈴木三重吉らの『赤い鳥』、ドルトンプラン、生活綴方教育などがあり、その運動の絶頂期には、八大教育主張と銘打って出版社主宰の教育学術講演会も開かれ、当時の教育界のリーダーたちが自らの教育主張を展開した。
1917年に創立した成城小学校 は、文部官僚だった澤柳政太郎が、新教育を施行する実験学校として設置された学校である。個性尊重を前面に打ち出し、1920年代のアメリカの小学校で実施されたドルトン・プランと呼ばれる指導法が日本で初めて導入された。
成城小学校の教育課程は、修身を低学年では実施しなかったこと、英語や数学を低学年から実施したこと、小学4年生以上で特別研究の授業が組み込まれたことに特徴があった。また国語科においては、綴方、読方、書方のほかに、「聴方」という独自の授業があった。
その後、成城小学校を抱える成城学園は幼稚園から旧制高等学校までの一貫教育後に男子学生は基本的に全員が東京帝国大学に進学することになったが、加藤一郎、前田陽一、森雅之、安原喜弘、山口晋平、斎藤眞、堀川直義、児玉三夫、柳谷謙介、中路雅弘、中埜肇、矢崎光圀、中野和仁、長瀬英男など当時の東大や京大では「一風変わった学生の集団」として東大など帝国大学に「新しい風」を吹き込んだ。
1918年に創立した東京府立第五中学校(現・小石川中等教育学校) は、信州で新教育を実践してきた新進気鋭の自由主義教育者、伊藤長七を校長に迎え、官立学校でありながら、軍人や官僚の養成を主とせず、生徒の独創的な自己活動を最大限に尊重することを打ち出した。
画一主義の教育を排し、課外活動を教育の中心に据えたことに特徴があった。「立志・開拓・創作」の精神を掲げ、校内には、当時としては最高設備の化学実験室や、本格的な天体観測や気象観測を行う観測所が設けられた。授業は机上の一斉講義ではなく、生徒が自ら行う実験実習が主体とされた。伊藤長七の提案で創設された「転地修養隊」は、都会に暮らす生徒が、農村で人間生活を味わい、農作物の尊さを学ぶという、当時としては画期的な行事で、現在の農村体験の原型である。
自由と感動、独創性を披露する場として、中等教育機関としては初めて、対外に成果を発表する創作展示会(現・創作展)を開催した。今日、全国の中学校や高等学校で行われる文化祭の先駆けとなった。
また、男子しかいなかった旧制中学校に疑問を抱いていた伊藤は「男女共教」を説き、漢文教師として女性の栗山津彌を迎え入れた。これが、日本の中学校における初の女性教師であった。標準服には、自由と紳士の象徴として、中学で初めて背広とネクタイが採用された。
西村伊作、与謝野晶子、与謝野鉄幹、石井柏亭らによって創設され、当時の中学校令や高等女学校令に縛られず、各種学校として認可を取り、一流人たちによる芸術・学問の教育を行う快活で自由な学校を目指して開校。日本で初めての男女平等教育を実施、共学を実現した。日本文化のみならず、キリスト教精神や西洋文化的教育が盛んに行われ、教員に多くの西洋人を招いた。創立当時から制服はなく、和服より洋服を推奨し、当時では珍しく、生徒のほとんどが洋服を着ていた。しかし、この教育が後に戦時体制となった国により、弾圧を受けることになった。
棒線の次の人名は、その創始者である。
日本済美学校 - 今井恒郎
帝国小学校 - 西山哲治
芦屋児童の村小学校 - 桜井祐男
雲雀岡児童の村小学校 - 上田庄三郎
興亜工業大学(千葉工業大学) - 東久邇宮稔彦王・永野修身・小原國芳等
ルビーにくちづけ
『ルビーにくちづけ』は、1999年4月から2009年10月まで文化放送をキー局として放送されていたラジオ番組。声優の関俊彦、森久保祥太郎がパーソナリティを務めていた。
先輩「関さん」と後輩「祥太郎」が、「ルビー学園」の男子寮で起居を共にしているという設定で、リスナーは「寮生」と呼ばれる。当初のキャッチフレーズは「僕らの合言葉はボーイズラブ」だったものの、当初から最後まで、ミニドラマに若干BL的テイストが含まれる程度である。また、後期のキャッチフレーズは「僕らの合言葉はWe are ruby」となっている。「ルビー学園」の名称は、番組スポンサーである角川書店より発行されている「角川ルビー文庫」(BL小説を中心とするレーベル)に由来する。基本的には関と森久保のごく普通なトーク番組ではあったが、番組冒頭のミニドラマを含め、毎回番組後半では「視聴覚ルーム」というラジオドラマを流すコーナーがあり、リスナーにアンコール放送して欲しいドラマをリクエストしていたのが特徴である。コーナー名も学園を想像させる名前になっていた。
毎年8月末-9月頭頃に霊媒師の胡龍幸子(こりゅうさちこ)がパーソナリティの二人と「寮生」の相談に乗るのが恒例。番組改編期が訪れる度に「この番組は存続なるか」と両者がほのめかし、結局「続くそうです」の一言で終わらせるやりとりが定番となっていた。
リレードラマ「タイムスリッパ」
文化放送 毎週金曜日25:00 - 25:30
1999年4月9日 - 2009年10月2日
ラジオ関西 毎週土曜日26:00 - 26:30
1999年4月10日 - 2009年10月3日
UNIQue the RADIO(DRP東京9301ch)
2007年3月14日 - 2007年8月29日
毎週水曜日 17:00 - 17:30(リピート放送:毎週木曜日 10:00 - 10:30)
超!A&G+(DRP東京9302ch)
2007年9月5日 - 2008年4月2日
毎週水曜日 17:00 - 17:30(リピート放送:毎週木曜日 7:00 - 7:30)
2008年4月9日 - 2009年4月1日
毎週水曜日 18:00 - 18:30(リピート放送:毎週木曜日 8:00 - 8:30)
2009年4月8日 - 2009年10月6日
毎週水曜日 19:00 - 19:30(リピート放送:毎週木曜日 14:00 - 14:30)
文化放送での2005年12月最後の放送では、エンディングでは「よいお年を」で締めくくられたが、同回はラジオ関西では2006年1月1日の午前2時からの放送のため、「新年明けましておめでとうございます」で始まる別収録したものを放送した。
ドルスス
ドルスス (Drusus) は、古代ローマ人の名前。この名を持つうちでは以下の人々が知られている。
(リウィウス)・ドルスス - 紀元前324年のマギステル・エクィトゥム?
ガイウス・リウィウス・ドルスス - 紀元前147年の執政官(コンスル)。
ガイウス・リウィウス・ドルスス
マルクス・リウィウス・ドルスス - 紀元前122年の護民官、ガイウス・グラックスの政敵として知られる。紀元前112年にコンスルを、紀元前109年にケンソルを務めた。
マルクス・リウィウス・ドルスス (護民官) - 恐らく前112年のコンスルの息子。護民官としてイタリア半島内の同盟市間の改革を主導したが挫折・暗殺され、後の同盟市戦争が発生するきっかけともなった。
マルクス・リウィウス・ドルスス・クラウディアヌス - 初代ローマ皇帝アウグストゥスの妻・リウィア・ドルシッラの父。
ネロ・クラウディウス・ドルスス - 第2代ローマ皇帝・ティベリウスの弟。大ドルススを参照。
ドルスス・ユリウス・カエサル - 第2代ローマ皇帝・ティベリウスの息子。小ドルススを参照。
ドルスス・カエサル - ゲルマニクスの息子。
ティベリウス・クラウディウス・ドルスス・ゲルマニクス - 第4代ローマ皇帝・クラウディウス。
クラウディウス・ドルスス - 上記クラウディウスの息子。
ネロ・クラウディウス・カエサル・ドルスス - 第5代ローマ皇帝・ネロ。
島津光久
島津 光久(しまづ  みつひさ)は、江戸時代前期の外様大名。島津氏19代当主。薩摩藩の第2代藩主。初代藩主・島津家久(忠恒)の子、島津義久の玄孫にあたる。
元和2年(1616年)6月2日、初代藩主・島津家久の次男として鹿児島で生まれる。寛永元年(1624年)に江戸幕府の命により人質となり江戸に移住したが、これは大名の妻子を江戸に定住させる政策(参勤交代の一環)の先駆けとなったと言われている。寛永8年(1631年)4月1日、将軍・徳川家光から、松平の名字と偏諱(「光」の一字)を与えられ、初名の忠元(ただもと)から光久(「松平薩摩守光久」)に改名。寛永14年(1637年)、島原の乱が勃発した際、父・家久が病気になったために代わりに参陣するよう命じられ、初めて帰国の許可が下りる。この直後に家久が死んだため、実際には島原の乱に参加することはなかった。
内政では、財政の立て直しのため家老の島津久通に命じて、寛永17年(1640年)に長野(現在の鹿児島県薩摩郡さつま町永野)に金山を開発する。しかし、幕府の妨害により寛永20年(1643年)には早くも操業を停止させられるなど苦難の連続で、金山の再開発が始まるのは明暦2年(1656年)であった。光久の治世は、幕府の鎖国政策によりそれまで依存していた海外貿易に収入の期待ができなくなったことから、この金山開発の他、新田開発、洪水対策など、産業振興による収入源の確保が基本政策となった。
また、光久の藩主就任直後は家中が安定せず、分家・新城島津家当主で妹婿の島津久章を自害に追い込んだり、父・家久お気に入りの家老であった島津久慶を閑職に追放し、その死後には彼の名前を系図からも削除して記録からも抹殺しようとした事件もあった。
また父の代より始まった飫肥藩との牛の峠境界論争は延宝3年(1675年)に幕府の裁決により、飫肥藩側勝訴・薩摩藩側敗訴の決着の上で両藩の境界が確定、決着している。
その後、光久の長命もあって貞享4年(1687年)隠居して孫・綱貴に家督を譲るまで50年も薩摩藩を支配した。38人もの子女に恵まれた艶福家でもあるが、その母親の大半が記録には「家女房」とだけ書かれ、素性不明である。これは他の当主と比べても異常で、非常に奇異とされている。
鹿児島県の名勝・仙巌園はこの光久の命によって築かれたものである。また鹿児島の夏の風物詩である六月灯も光久が始めた行事と言われる。練り羊羹に必要な寒天の発明にも関わったと言われる。
※以下の記述は主に『寛政重修諸家譜』参照
父:島津家久(1576-1638)
母:島津忠清(薩州家第6代当主・島津義虎の三男、第16代当主・島津義久の外孫)の娘
養母:島津亀寿(1571-1630) - 義久の三女、忠清の母・御平とは姉妹、光久の大伯母にあたる
正室:曹源院殿 - 伊勢貞豊の娘、島津家家老・伊勢貞昌の孫娘、万治元年6月11日(1658年)7月11日死去
長男:島津綱久(1632-1673)
長女:満 - 徳雲院、島津久雄正室
継室:陽和院殿 - 平松時庸の養女、交野時貞の娘、後光明天皇掌侍、万治2年(1659年)婚姻、寛永15年2月3日(1638年3月18日) - 正徳元年8月12日(1711年9月24日)
側室:松澤氏
次女:辰(島津久憲室)
次男:北郷久定(1644-1662)
側室:黒田氏
三女:酉(島津久薫室)
側室:救仁郷氏
四男:島津久岑
側室:津留氏
六男:島津久侶
側室:新納氏
四女:虎(島津久竹室)
五女:亀(入来院重治室)
九女:長(島津久文室)
側室:玉利氏
八男:島津忠智(1657-1727) - 島津忠長の養子
十三女:鶴千代(肝付兼柄室)
側室:有馬氏
八女:虎鶴(島津久洪室)
側室:鹽田氏
十四男:桂久祐
側室:岩山氏
十女:鶴(継室・平松氏の養女、織田信盛正室)
側室:味方氏
十六男:畠山基明
妾(姓名不詳)
三男:本郷(島津)忠長(1645-1670) - 北郷久定の養子
五男:島津(佐多)久逵(1651-1719) - 伊勢貞衡、佐多久利の養子
七男:鎌田正長
九男:喜入久亮
十男:島津久明(1659-1717)
六女:万鶴(北郷忠昭室)
七女:千亀(伊勢貞顕室)
十一男:島津久当
十二男:某(字「外記」)
十三男:島津久記(「鹿児島県資料集 旧記雑録拾遺諸氏系図3」では生母は濱田勘左衛門純昌の娘)
十一女:千代鶴(桂忠昶室)
十二女:千代松(種子島伊時室)
十四女:安千代(頴娃久明室のち離婚)
十五女:袈裟千代(種子島伊時継室)
十七男:入来院重矩(1672-1735)
十八男:島津久房(1673-1732) - 島津重年の外祖父、「鹿児島県資料集 旧記雑録拾遺諸氏系図3」では生母は濱田勘左衛門純昌の娘
十六女:松鶴(島津久輔室)
十七女:亀松(島津忠胖室)
十九男:島津久雄(十八男)
十八女:亀千代(3歳で夭折)
十九女:徳鶴(北郷久嘉室)
二十男:税所久皎
養女:島津久雄継室 - 実父:島津(基多村)久茂(島津久元(島津忠長の次男)の子)
川崎市立高津高等学校
川崎市立高津高等学校(かわさきしりつ たかつこうとうがっこう)は、神奈川県川崎市高津区にある公立の高等学校。男女共学。川崎市北部唯一の市立高等学校。
1928年(昭和3年)
3月15日 - 高等女学校令により高津町立実科高等女学校設立認可。この当時は、橘樹郡高津町溝の口1205番地にある高津小学校に併設されていた。
4月17日 - 開校記念式典を挙行し、この日(4月17日)を開校記念日と定めた。
1934年(昭和9年)8月1日 - 橘樹郡高津町溝の口1193番地に独立校舎新築移転。
1935年(昭和10年)4月1日 - 組織を改めて実科を廃止し、高津町立高等女学校と改称。
1937年(昭和12年)4月1日 - 高津町の川崎市への合併により、川崎市立高津高等女学校と改称。
1944年(昭和19年)8月1日 - 川崎市末長282番地に校舎新築移転。
1948年(昭和23年)
3月31日 - 学制改革により川崎市立高津高等学校と改称。
6月10日 - 川崎市立生田5152番地に昼間定時制生田分校設置。
1949年(昭和24年)3月19日 - 高等学校第1回及び高等女学校第18回(高女制最終)卒業式挙行。
1951年(昭和26年)4月1日 - 生田分校に別科課程設置。
1954年(昭和29年)8月1日 - 川崎市立久本180番地に校舎新築移転。
1955年(昭和30年)4月1日 - 全日制に家庭科を新設。普通科が男女共学となり、男子生徒16名が入学。定時制夜間部発足。生田分校別科課程を廃止し、家庭商業コース設置。
1958年(昭和33年)5月27日 - 講堂兼体育館落成。
1962年(昭和37年)9月1日 - 体育館別館、特別教室(科学)、普通教室増築。
1973年(昭和48年)4月1日 - 家庭科募集停止。分校第3学年以下を全日制家庭科に移行。生田分校定時制の募集を停止し、全日制家庭科に移行。
1975年(昭和50年)
1月24日 - 校舎改築第一期工事竣工。
3月1日 - 全日制家庭科第18回(最終)卒業式挙行。
1976年(昭和51年)4月9日 - 校舎改築第二期工事竣工。
1977年(昭和52年)
3月18日 - 校舎改築第三期工事竣工。
3月31日 - 生田分校廃止(在校生を本校に併合)。
1978年(昭和53年)
10月27日 - 新体育館フロア竣工。
11月1日 - 創立50周年と校舎落成の両記念式典挙行。
1981年(昭和56年)6月13日 - 新体育館管理室増築。
1985年(昭和60年)3月22日 - 久本小学校との境界にプロムナード設置。
1986年(昭和61年)5月2日 - 部室改築工事完了。
1988年(昭和63年)4月1日 - 暫定学級増実施。
1989年(平成元年)2月1日 - 創立60周年記念誌高津高時報縮刷編集板第3集発行。
1990年(平成2年)
3月31日 - グランド整備。
9月5日 - 化学室改修。
1992年(平成4年)
9月10日 - 校舎内部改修。
9月16日 - 生物室、新体育館床改修、トイレ改修、電話交換機改修。
1993年(平成5年)8月31日 - 保健室、テニスコート改修。
1994年(平成6年)11月1日 - コンピューター室設置(42台導入)。
1995年(平成7年)
8月10日 - 3号棟教室内改修工事。
8月21日 - 会議室内装改修工事。
1996年(平成8年)
8月29日 - 旧体育館耐震補強工事。
9月19日 - 2号棟の3階から4階普通教室に冷房装置設置。
9月26日 - 第1機器室改修工事(LL教室新設備機器設置)。
1997年(平成9年)
1月24日 - 新体育館耐震補強工事。
12月5日 - 4号棟電話機増設工事。
1998年(平成10年)10月3日 - 創立70周年記念誌、高津高時報縮刷総集版第4集発行。
1999年(平成11年)7月19日 - ケインズネットに接続し、インターネット開始。
2000年(平成12年)
3月29日 - マルチメディア活用学校関連推進事業開始(第一会議室に70インチモニター設置)。
9月1日 - 校内LAN設置。
11月1日 - コンピュータリース替えに伴い、第1・2コンピュータ教室を改修設置。
2002年(平成14年)
2月28日 - 3棟東側壁面塗装工事。
4月1日 - 運動部活動地域連携事業実施(本校・高津中・東高津中)。
4月4日 - 図書館サッシ工事。
12月20日 - 2棟東側壁面塗装工事。
2003年(平成15年)
12月17日 - 旧体舞台工事。
12月20日 - 2棟東側壁面塗装工事。
2004年(平成16年)3月31日 - インターネット2事業完了。
2005年(平成17年)
2月14日 - 3号棟北側壁面塗装工事。
8月10日 - 3号棟3階・4階普通教室に冷房装置設置。
2006年(平成18年)3月15日 - 3号棟北側壁面塗装工事。
2007年(平成19年)
1月31日 - 図書館壁面塗装工事。
3月20日 - コンピュータリース替え完了。
4月1日 - 2学期制試行。中高連携推進事業実施(高津中学校)。
2008年(平成20年)
5月17日 - 耐震補強工事(3号棟)。
9月1日 - 学務ソフト導入。
11月28日 - 創立80周年記念行事(すくらむ21)。
2009年(平成21年)3月20日 - 耐震補強工事(1号棟・2号棟)。
2010年(平成22年)7月20日 - 耐震補強工事(4号棟・図書館)。
2018年(平成30年)6月1日 - 校舎改修1期工事(2号棟壁面塗装工事、エレベータ設置、3号棟トイレ改修)。
2019年(平成31年・令和元年)
1月21日 - 創立90周年記念誌・高津高時報縮刷総集版第6集発行。
4月8日 - 1学年生徒より、個人端末PC導入。
7月20日 - 校舎改修2期工事(4号棟全面改修、3号棟特別教室改修)。
定時制普通科(4年制。高等学校卒業程度認定試験の合格科目等を利用し、3年間で卒業も可能)
文化祭・体育祭はともに「積木祭」と呼ばれ、文化の部・体育の部に分かれている。
体育の部は5月ごろ、文化の部は9月ごろに行われる。
体育の部では、クラスごとに抽選で、赤・青・緑・黄・紫・桃・橙の7つのブロックに分かれる。
毎年1月に、川崎市立の高等学校(川崎、幸、川崎総合科学、橘、高津)が合同で行っている作品展示・演奏の総称。作品展示は川崎駅前タワー・リバーク3階の「アートガーデンかわさき」で、演奏はカルッツかわさきで行われている。
JR南武線武蔵溝ノ口駅、東急田園都市線・大井町線溝の口駅 徒歩7分
川崎市バス溝04・溝06系統など 高津高校前下車
東急バス新横溝口線 高津高校前下車
川崎市立高津中学校 - 同一敷地内。なお、本校所在住所は「3丁目11番1号」で、中学校所在住所は「3丁目11番2号」である。
川崎市立久本小学校 - 同一敷地内。なお、本校所在住所は「3丁目11番1号」で、小学校所在住所は「3丁目11番3号」である。
JR南武線 - 線路はすぐ近くを通るが、武蔵溝ノ口駅は少し離れている。
以下はJR南武線をはさんだ場所に位置する。
藍とも子(女優)
本多彩子(女優、タレント)
山崎舞(元女子プロ野球選手)
斎藤明日斗(棋士)
太田賢吾(サッカー選手)
山根陸(サッカー選手)
高津高等学校
高津高等学校(たかつ/こうづこうとうがっこう)(創立年月日順)は、日本の公立高等学校。
大阪府立高津高等学校 - 大阪府大阪市天王寺区にある公立高等学校
川崎市立高津高等学校 - 神奈川県川崎市高津区にある公立高等学校
日本人町
Redirect 日本人街
清水澄
清水 澄(しみず とおる、1868年9月27日(慶応4年8月12日) - 1947年(昭和22年)9月25日)は、日本の法学者(憲法・行政法)。学位は、法学博士。帝国学士院会員。枢密院議長。栄典は正二位勲一等。
1868年(慶応4年)、石川県金沢市に生まれる。
東京帝国大学法科を卒業。ドイツへ留学後、学習院教授となる。1905年(明治38年)、法学博士号を取得する。次いで慶應義塾大学法学部教授(憲法・行政法担当)。1926年(大正15年)2月27日帝国学士院会員。
宮内省及び東宮御学問所御用掛となり、大正天皇、昭和天皇に憲法学を進講した。行政裁判所長官、枢密院顧問官・副議長となった。
1935年(昭和10年)、文部大臣の松田源治が始めた帝国美術院改革を背景に、帝国美術院院長に就任。既に枢密院にいる法律畑の清水の就任は意外性を持って受け取られたが、1899年(明治31年)から2年間、学習院教授としてドイツ、フランスに留学した際、各国の古美術の保存に関する制度調査を嘱託されたこともあり、完全に門外漢という訳ではなかった。
第二次世界大戦敗戦後、1946年(昭和21年)6月13日最後の枢密院議長に任ぜられる。
枢密院が廃止され、公職追放となり、
1947年(昭和22年)5月3日に日本国憲法が施行された後の同年9月25日、日本の国体の危機を憂い、熱海錦ヶ浦海岸から投身自殺を遂げた。墓所は青山霊園。
遺言に当たる「自決ノ辞」には、
元樞密院議長  八十翁 清水澄  法學博士  昭和二十二年五月 新憲法實施ノ日認ム
追言 小生昭和九年以後進講(宮内省御用係トシテ十數年一週ニ二回又ハ一回)シタルコト從テ龍顔ヲ拝シタルコト夥敷ヲ以テ陛下ノ平和愛好ノ御性質ヲ熟知セリ從テ戰爭ヲ御賛成ナカリシコト明ナリ
と記し、大日本帝国憲法に殉じ、自殺をすることと、その自殺が中国の戦国時代の楚国の屈原が汨羅(べきら)の淵に投身自決した故事に倣ったことが記されている。
国家総動員法の審議が第73回帝国議会で行われた際、「この法案は憲法違反とはいえない」という考えを示した。原田熊雄からこのことを聞いた西園寺公望は「清水なんかに憲法が判るもんか」とコメントしている。
金沢市の石川護國神社には、「清水澄博士顕彰碑」がある。
父・清水吉三郎 - 石川県
妻・タツ - 三好退蔵長女、華族女学校出身
長男・清水虎雄 - 地方事務官、富山県商工課長。岳父に中橋徳五郎
1900年(明治33年)10月20日 - 正七位
1911年(明治44年)
1920年(大正9年)
1921年(大正10年)
1928年(昭和3年)
1940年(昭和15年)
1911年(明治44年)10月31日 - 大清帝国:二等第三等双龍宝星
1913年(大正2年)1月22日 - フランス共和国:レジオンドヌール勲章オフィシエ
1938年(昭和13年)7月9日 - 満州帝国:勲一位柱国章
『国法学』(清水書店、明治37年-43年(1904年-1910年))
憲法篇 930905
『行政法各論』(早稲田大学出版部、明治43年(1910年))
『帝国憲法大意』(清水書店、1912年)
『帝国憲法の話』(実業之日本社、大正2年(1914年))
『帝国公法大意』(清水書店、大正14年(1925年))
『国体論』(教化団体聯合会、昭和2年(1927年))
『日本行政法大意』(清水書店)
『逐条帝国憲法講義』(松華堂書店、昭和7年(1932年))
第9版(昭和11年(1936年))1278317
平成27年(2015年)、呉PASS出版で復刻版
『日本行政法』(松華堂書店、昭和10年(1935年))
松平伊豆守
松平伊豆守(まつだいらいずのかみ)は、江戸時代、大河内松平家の人物が伊豆守に就任したときの呼び名である。老中職などを務める人が居たため、時代劇などに良く登場する呼び名でもある。この時のモデルは主に俗に知恵伊豆と称される松平信綱がなっている場合が多い。
豊橋市の豊橋祭りの行列の松平伊豆守は、上述の知恵伊豆ではなく、知恵伊豆の子孫の小知恵伊豆と称された松平信明である。
信綱と信輝の間に松平甲斐守輝綱が入ると、すべて同一の系統(松平伊豆守信綱の末裔、養子相続を含む)である。
松平伊豆守信復(1719年 - 1768年) – 遠江国浜松藩、三河国吉田藩
松平伊豆守信礼(1737年 - 1770年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守信明(1763年 - 1817年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守信順(1793年 - 1844年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守信宝(1826年 - 1844年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守信璋(1827年 - 1849年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守信古(1829年 - 1878年) – 三河国吉田藩
松平伊豆守家の菩提寺は、平林寺(旧武蔵国、現在の埼玉県新座市)であった。
戸田順子のモーニングステーション
『戸田順子のモーニングステーション』とは、KBS京都で、「笑福亭晃瓶のあさいちよ〜いドン!金曜日」終了後にスタートしたラジオ番組である。放送期間は2004年4月〜2006年3月まで、放送時間は毎週金曜日6:30〜7:30。
「忙しい時間を過ごす主婦にはビューティー&ヘルシーな情報を、通勤途中のドライバーにはローカルニュースからワールドニュースまで。旬の情報と心地よい音楽を満載してオンエアします(KBS京都発行資料)」をコンセプトに造られ、生放送中(午前7時前)にFAXメールを送ってくれた人の名前をパーソナリティを務める戸田順子さんが『出席を取ります』と名前を読み上げるので、毎週「聞いています」だけのFAXメールが多数投稿されていた。またリスナーから情報メールも読み上げられる速報性の有る番組でしたよ。
パーソナリティを務める戸田順子は、「YAMAMORIラジオ!!」でおなじみの山崎弘士(KBS京都アナウンサー)と一緒に、「YAMAMORIラジオ!!」の前身番組である「山崎弘士の満員御礼!」のアシスタントを15年に渡り務めていた。
山岡萬之助
山岡 萬之助
山岡 萬之助(やまおか まんのすけ、明治9年(1876年)4月12日 - 昭和43年(1968年)6月22日)は日本の法学者、哲学者。法学博士。日本大学第3代総長・初代総裁。貴族院議員。
明治9年(1876年)4月12日、長野県諏訪郡湊村(現在の岡谷市)の農家(中農)小坂鶴吉の二男に生まれる。生後すぐ母方の山岡家に籍だけ入った。湊村尋常高等小学校を卒業後、農業の手伝いや製糸工場で働くかたわら、小学校時代の先生に漢学の教えを受けた。
明治29年(1896年)に上京し、東京簿記専修学校に入学。翌明治30年(1897年)、日本法律学校(後の日本大学)入学。
明治32年(1899年)、日本法律学校卒業。第1回判事検事登用試験合格、司法官試補となり浦和地方裁判所熊谷支部検事局に勤務。明治34年(1901年)第2回判検事登用試験に首席で合格。当時の官報は合格者のトップに「長野県平民、山岡萬之助」と記している。東京区裁判所判事となる。
明治39年(1906年)、東京地方裁判所判事。日本大学最初の留学生としてドイツに留学する。ミュンヘン大学、ライプツィヒ大学、ベルリン大学で学ぶ。明治42年(1909年)にライプツィヒ大学からドクトル・ユリス(法学博士)の学位を受領し、帰国。
明治43年(1910年)、東京地方裁判所検事・東京控訴院検事。さらに日本大学教授(刑事政策学・刑法担当)に就任する。大正2年(1913年)に日本大学学監、大正3年(1914年)には司法省参事官にそれぞれ就任。
日本大学では大正5年(1916年)に理事に就任し、翌大正6年(1917年)宗教科を設置。大正8年(1919年)には日本大学により、母校出身者として初めて法学博士号を受ける。大正12年(1923年)11月、学長に就任。昭和8年(1933年)3月、日本大学第四中学校(現・日本大学中学校・高等学校)校長に就任(昭和15年(1940年)退任)、同年10月に日本大学第3代総長となり、昭和12年(1937年)2月には日本大学初代総裁も兼ねた。
一方官吏としても、大正9年(1920年)に司法省大臣官房保護課長、大正10年 (1921年)に司法省審査委員、同省監獄局長(後の行刑局長)となり、大正14年(1925年)には小川平吉司法大臣の下で治安維持法の原案作成にあたった。昭和2年(1927年)には内務省警保局長となり、三・一五事件で検挙の元締めをつとめるなど、赤狩りの権威と評された。昭和4年(1929年)には貴族院勅選議員となり、昭和6年(1931年)には東京弁護士会会長に就任。昭和7年(1932年)、関東長官を最後に退官。昭和9年(1934年)、勲一等瑞宝章を受ける。同年日満法曹協会会長に就任。昭和15年(1941年)、大日本興亜同盟理事長。
戦後は貴族院議員を辞職し、次いで公職追放となり、昭和21年(1946年)に日本大学総長・総裁を辞任するが、昭和26年(1951年)追放解除。昭和27年(1952年)に日本大学名誉総長となる。
昭和31年(1956年)7月の第4回参議院議員通常選挙に全国区で自由民主党から立候補するも落選した。昭和43年(1968年)死去、従三位を追贈された。
『刑法原理』日本大学、大正元年、1912年。
『刑事政策学』日本大学、大正3年、1914年。
『刑法大意』大正9年、1920年。
『宇宙の大理』昭和26年、1951年。
『新教』新教研究所昭和31年、1956年。
微量元素
この記事では、微量元素(びりょうげんそ)について説明する。
地球科学において微量元素 (minor element) とは、自然界(一般的には地殻内)に多く存在する元素(主要元素 (major element) ともいう。)に対して、ppm単位以下の微量にしか存在しない元素を指す地球化学の概念的用語であり、厳密な定義があるわけではない。
一般的には、主要元素は、地殻中の元素の存在度でいうところの上位に位置する、酸素、ケイ素、アルミニウム、鉄、カルシウム、ナトリウム、カリウム、マグネシウム、チタン、マンガン、リン(これに非金属元素である炭素、水素、窒素、塩素、硫黄を含める場合もある)を指し、これら以外の岩石中の成分を微量元素とすることが多い。
生物学において微量元素 (trace element) とは、生命活動に不可欠な元素のうち生物の体内に保持されている量が比較的少ない元素のこと。一般に、生体含有量が鉄以下の元素を指す。さらに、微量ながら生命活動に欠かせない元素を「必須微量元素」と呼び、ヒトにおいては鉄、亜鉛、銅、マンガン、ヨウ素、セレン、モリブデン、クロムおよびコバルトが知られている。ミネラルを参照。
佐々弘雄
佐々 弘雄(さっさ ひろお、1897年〈明治30年〉1月23日 - 1948年〈昭和23年〉10月9日)は、日本の政治学者、ジャーナリスト、参議院議員。熊本県熊本市出身。
1897年(明治30年)1月23日、衆議院議員佐々友房の三男として東京府四谷区四谷箪笥町に生まれる。
東京府立第四中学校・第五高等学校を経て、東京帝国大学法学部政治学科に入学。吉野作造や美濃部達吉の薫陶を受け法学者・政治学者として将来を嘱望される。東京帝大では新人会に参加した。1920年(大正9年)卒業。
卒業後は直ちに東京帝国大学法学部副手・助手を経て、外務省欧米局の嘱託となり英仏独に2年間留学。特にドイツにおいては、ハイパーインフレの惨状やヴァイマル共和国の行き詰まり、そしてナチス勃興を目の当たりにし、反ヒトラー派となって帰国した。
蠟山政道に次ぐ吉野作造の二番弟子として位置づけられていた佐々は、帰国してまもなく新設の九州帝国大学法文学部教授に就任して政治学を担当した。佐々自身は議会制民主主義や立憲君主制を志向していたが、同僚でマルクス経済学者の向坂逸郎と交遊があったのが仇となり、1928年(昭和3年)の三・一五事件の余波による九大事件で、「赤化教師」として大学を追放される。
大学辞職後は、中野正剛が経営する『九州日報』に論説を書き、さらに上京して雑誌『改造』や『中央公論』の常連執筆者として政治評論を書いた(後に警察官僚として知られることとなる、次男の淳行が生まれたのは、この頃となる。)。そして頭山満、中野正剛、緒方竹虎、風見章らに認められて1934年(昭和9年)3月に東京朝日新聞社に入社して編集局勤務、次いで大阪朝日新聞論説委員(東京在勤)となる。
1933年近衛文麿のブレーントラスト昭和研究会に参加して、同じ朝日新聞論説委員の笠信太郎、記者の尾崎秀実らとともに中心メンバーの一人となり、また近衛を囲む「朝食会(朝飯会)」の主要メンバーとして近衛新体制運動の政治理論面を担当した。1938年(昭和13年)9月、平貞蔵とともに、昭和研究会の教育機関的性格を持った昭和塾を設立する。
当時麻布区材木町にあった佐々の自宅には、皇道派重鎮の柳川平助や小畑敏四郎、二・二六事件で知られることとなる安藤輝三と栗原安秀ら青年将校、海軍左派の高木惣吉、自由主義者の高山岩男らなど、多種多様な者が出入りしていた。血盟団事件で服役し恩赦により出所していた四元義隆を近衛文麿に紹介し、四元は1941年(昭和16年)から近衛の秘書になっている。
佐々は東條派に睨まれ、特高警察や憲兵隊の監視対象となった。特に当時の警視総監安倍源基は「佐々弘雄は必ず捕まえてやる」と豪語していた。一方で、佐々を監視していた憲兵の塚本誠大佐は「佐々弘雄という人物はリンゴだ。外側は赤いが中身は白い」と報告している。自らの紹介で昭和研究会のメンバーとなっていた尾崎がゾルゲ事件で逮捕されると佐々は動揺し、風呂焚きに偽装して長男克明と次男淳行らに尾崎との交遊を示すメモや手紙を焼却させた。なお、ゾルゲ事件後に昭和研究会・朝飯会が解散したとき、佐々は近衛から5万円を渡されており、そのうちの1万円を四元に分配している。特高警察の監視を躱すため、このとき現金を運んで四元に渡す役目を追ったのは当時中学生であった淳行であった。
1942年(昭和17年)7月、緒方竹虎主筆の下で嘉治隆一とともに朝日新聞社副主筆。1943年(昭和18年)12月、村山長挙社長ら反緒方勢力との社内権力抗争に敗れた緒方が主筆を解任されて副社長に棚上げされると、佐々と嘉治は同時に主任論説委員、1945年(昭和20年)3月にはともに論説主幹となった。1945年8月15日の朝日新聞社説「一億相哭の秋」は、佐々が執筆した。
敗戦により朝日新聞社内で緒方派と反緒方派の対立が再燃して1945年11月に村山長挙社長、上野精一会長らが退陣する際、嘉治隆一とともに編集局参与の閑職に回される。
佐々は「戦争を止められなかった責任、そしてここまでの大敗北を防げなかった敗戦責任をとる」として朝日を退職して浪人となるが、九大の法文学部教授会がかつて追放した佐々らを復帰させる決定をしたため、講師として学究生活を再開した。父友房の政治的後継者である安達謙蔵らの勧めで1947年(昭和22年)第1回参議院議員通常選挙に全国区から立候補し当選、緑風会に参画する。また、父友房が社長を務めた熊本日日新聞社の社長伊豆富人(安達謙蔵の側近)が公職追放になると、佐々が社長兼主筆に就任した。
その後心内膜炎を患い東大病院に入院、治療中に強心剤投与量の過誤により危篤状態に陥り、1948年(昭和23年)10月9日死去。52歳。
妻は図書館学者の和田万吉の娘。
朝日新聞社の元幹部社員で歴史作家の佐々克明は長男、防衛施設庁長官や初代内閣安全保障室長をつとめた評論家の佐々淳行は次男、参議院議員を務めた紀平悌子は娘である。他に尚子という娘がいたが、1942年に病気で失った。
福富町 (佐賀県)
Fureai_Kantaku-kan_in_Fukudomi,_Shiroishi.jpg
福富町(ふくどみまち)は、佐賀県の中南部に位置した町。佐賀平野でも有数のレンコン産地で知られる町であった。2005年1月1日に杵島郡白石町・有明町と合併(新設合併)し、新たに白石町となった。
町全体が、干拓地であり、平均標高は1mである。夏は台風の影響を受けやすく、昔から台風の被害に悩まされてきた地域である。
山 : 標高が低いため山がない。
河川 : 六角川
湖沼 : 特に著名なものはない。
1889年4月1日 - 町村制の施行により、福富村、福富下分村の区域をもって福富村が発足。
1967年4月1日 - 町制施行。
2005年1月1日 - 杵島郡白石町・有明町と合併(新設合併)し、新たに白石町となった。
町長 : 喜多輝昭(1997年から)
主な産業 : 農業 レンコン・タマネギ・イチゴ・米・海苔の生産が盛ん。
福富町には鉄道路線はない。
高速道路 : なし
市町村内を走る一般国道 : 国道444号
市町村内を走る県道 :
事代主
Nagatajinjya0906.JPG
事代主神(ことしろぬしのかみ)は、日本神話に登場する神。
別名は八重言代主神、八重事代主神とも表記し、『古事記』において大国主神と神屋楯比売命との間に生まれたとされる。
葦原中国平定において、建御雷神らが大国主神に対し国譲りを迫ると、大国主は美保ヶ崎で漁をしている息子の事代主神が答えると言った。そこでタケミカヅチが美保ヶ崎へ行き事代主に国譲りを迫ると、事代主神は「承知した」と答え、船を踏み傾け、天ノ逆手を打って青柴垣に変えて、その中に隠れてしまった。この天ノ逆手は一般に手を逆さに打つことだと考えられている。
抵抗した弟の建御名方神も建御雷神に服従すると、大国主神は国譲りを承諾し、事代主神が先頭に立てば私の180人の子供たちも事代主神に従って天津神に背かないだろうと言った。
『古事記』では大国主神と神屋楯比売命の子とされ、『日本書紀』、『先代旧事本紀』では大国主神と高津姫神との子とする。
『日本書紀・神武紀』には、神武天皇の皇后となる媛蹈鞴五十鈴媛命に関して
『事代主神、三嶋溝橛耳神(みしまのみぞくひみみのかみ、陶津耳)の娘の玉櫛媛(たまくしひめ)に共(みあひ)して生める子を、なづけて媛蹈鞴五十鈴媛命(ひめたたらいすずひめのみこと)ともうす。』とあり、事代主神は神武天皇の岳父となっている。これは『古事記』で大物主神が三嶋湟咋(みしまのみぞくい、陶津耳命)の娘の勢夜陀多良比売(せやだたらひめ、活玉依毘売)との間に比売多多良伊須気余理比売を生んだことと一致する。また『日本書紀』で三輪氏の祖の天日方奇日方命を生んだことと、『古事記』で三輪氏の祖の櫛御方命を生んだことに一致する。
その他、宝賀寿男や村島秀次は、綏靖天皇の皇后は、『日本書紀』本文では事代主神の女、『古事記』では師木県主の祖の河俣毘売となっていることから、神武東征以前の大和在地豪族で、磯城県主を任じられた弟磯城(おとしき、黒速)は天日方奇日方命と同一人物であり、また事代主神については、その系譜や世代関係(神武天皇の父母世代)からも実態は大物主神と同一神であると主張した。。
また宝賀寿男は、葛城には事代主神を祀る鴨都波神社(奈良県御所市)があり、賀茂氏(地祇、三輪氏同族)が祖神を奉斎したと主張した。
『先代旧事本紀』では、大国主神と高津姫神(宗像三女神の多岐都比売命とされる)の子として記述されている。なお海部氏勘注系図には高津姫神は「神屋多底姫」(かむやたてひめ)の別名としており、『古事記』の大国主神が神屋楯比売命を娶って生んだとする記述と一致する。
『日本書紀』には陶津耳の娘である玉依姫命との間に天日方奇日方命、媛蹈鞴五十鈴媛命、五十鈴依媛命を生んだとされる。
美保神社(島根県松江市)、三輪惠比須神社(奈良県桜井市)、長田神社(神戸市長田区)、有間神社(神戸市北区)、事代主神社 (阿波市)(徳島県阿波市)、生夷神社(徳島県勝浦郡)、北門神社(北海道稚内市)のほか、京都ゑびす神社(京都市東山区)、今宮戎神社(大阪市浪速区) 、志紀長吉神社(大阪市平野区) 、大前恵比寿神社(栃木県真岡市)などのえびすを祀る神社でも祀られ、宮中でも御巫八神の一柱になっている。
この他、三島神社や大山祇神社でも、一部、事代主神を祀っている場合がある。これは幕末から明治にかけての国学者の学説を受け、明治6(1873)年、総本社である伊予の三島神社の主祭神を大山祇神から事代主神に変更したものの、昭和に改めて大山祇神説が浮上すると、大山祇神・事代主神二神同座に改めるなどの変遷があったためである。
島根県美保関町には、事代主が鶏を嫌うという言い伝えがある。折口信夫は、その理由として、事代主の妻訪い(妻問い)の物語を紹介している。それによると、「事代主は、夜毎海を渡って対岸の揖夜(イヤ、イフヤ)の里の美保津姫のもとへ通っていたが、鶏が間違って真夜中に鳴いたため、事代主はうろたえて小船に乗ったものの、櫂を岸に置き忘れて仕方なく手でかいたところ、鰐(サメ説あり)に手を噛まれた。以来、事代主は鶏を憎むようになり、それにあやかって美保関では鶏を飼わず、参詣人にも卵を食べることを戒める」としている。島崎藤村は、「釣り好きの事代主が寝ぼけて鳴いた鶏の声を聞いて未明に船を出し、荒れた海で櫓も櫂も失い、足で水をかいたところ鰐に足を噛まれた」という話を紹介している。現代でも、事代主を再現した美保関の青柴垣神事の際に当屋に指名された者は、1年間鶏肉を食べないで身を清める習わしがあり、美保関から中海を渡った対岸には、美保津姫を祀った揖夜神社がある。
『三宅記』によれば、富士山の神とともに10の島を生み、現在の三嶋大社(静岡県三島市)に鎮座したとされる。