tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
リヴォニア語
リヴォニア語 (リヴォニアご、līvõ kēļ) は、ラトビアのクルゼメ半島の北部(リヴォニア)でかつて話されていた言語。リーヴ語、リーブ語、リボニア語ともいう。現在では、母語としては死語だが、復活を目指す動きもある(#概要を参照)。フィン・ウゴル語派のバルト・フィン諸語に属し、フィンランド湾を挟んで対岸のフィンランド語やエストニア語と関係が深い。
書記にはラテン文字が使われ、種々の特殊なダイアクリティカルマークを用いる。
A/a、Ā/ā、Ä/ä、Ǟ/ǟ、B/b、D/d、Ḑ/ḑ、E/e、Ē/ē、F/f、G/g、H/h、I/i、Ī/ī、J/j、K/k、L/l、Ļ/ļ、M/m、N/n、Ņ/ņ、O/o、Ō/ō、Ȯ/ȯ、Ȱ/ȱ、Õ/õ、Ȭ/ȭ、P/p、R/r、Ŗ/ŗ、S/s、Š/š、T/t、Ț/ț、U/u、Ū/ū、V/v、Z/z、Ž/ž
話者数がきわめて少なく、1980年代には既に消滅の危機に瀕していた。2000年の調査によれば、約35人によって話されており、流暢に話すのはその内の10名ほどであるとされた。2009年のユネスコの調査では、母語話者はただ一人であると報告されており、2009年2月28日に Viktors Bertholds が亡くなったときに、リヴォニア語の最後の母語話者とする報道があったが、誤報であった。2013年6月2日に Viktors のいとこの Grizelda Kristiņa が103歳で亡くなり、これで本当にリヴォニア語の母語話者がいなくなったと考えられる。
とはいえ、リヴォニア語を復興させる努力は続いており、個人で第二言語として学習する人や、リヴォニア語を使う詩人や作家がおり、リヴォニア語新聞や、歌詞にリヴォニア語を使った音楽などが作られている。ユネスコのリヴォニア語の現状についての評価は「critically endangered (深刻な危機に瀕している)」とされている。
19世紀には約2000人のリヴォニア語話者がいたとされている。1852年、リヴォニア人の数は2394人であった。
いくつかの歴史的要因のために、現在では絶滅の危機にさらされている。
13世紀、リヴォニア語話者は約3万人であったとされる。
ドイツ人の侵攻:西暦1200年前後、リヴォニア帯剣騎士団とドイツ騎士団がともに争いながらリヴォニアへ侵攻。バルト・ドイツ人による植民地化(東方植民)。
1522年、宗教改革の波が押し寄せる。クールラントがデンマークに併合。
1557年、ロシア(モスクワ大公国)の侵攻。
1558年-1583年、リヴォニア戦争:ロシア、スウェーデン、デンマーク、ポーランドがリヴォニアを主戦場に戦う。クールラントはポーランド・リトアニア領となる。
1655年-1660年、北方戦争:リヴォニアはスウェーデンとポーランドによって分断される。
1721年、ニスタット条約が結ばれる。リヴォニア・クールラントはロシア帝国領となる。
1918年、ラトビア独立。リヴォニア語が再び盛んになってくる。
第二次世界大戦とソ連侵攻:リヴォニア語は排斥される。
2013年、最後の母語話者が亡くなる。
こんにちは - Tēriņtš!
召し上がれ - Jõvvõ sīemnaigõ!
おはよう - Jõvā ūomõg! / Jõvvõ ūomõgt!
こんにちは - Jõvā pǟva! / Jõvvõ päuvõ!
ありがとう - Tienū!
あけましておめでとう - Vȯndzist Ūdāigastõ!
1 - ikš
2 - kakš
3 - kuolm
4 - nēļa
5 - vīž
6 - kūž
7 - seis
8 - kōdõks
9 - īdõks
10 - kim
鳳谷五郎 (横綱)
鳳 谷五郎
鳳 谷五郎(おおとり たにごろう、1887年4月3日 - 1956年11月16日)は、千葉県印旛郡大森村(現:千葉県印西市大森)出身の大相撲力士。第24代横綱。現役引退後は年寄として後進の指導につとめた。本名は瀧田 明(たきた あきら)。
1887年4月3日に千葉県印旛郡大森村で米屋「米庄」を営む家に生まれる。父親の滝田丹治は大の相撲好きが高じて玉垣部屋へ入門、三段目まで進んだが家業を継ぐために廃業した。そんな父を間近で見て育った明も相撲好きになったが、廃業後も田舎相撲に熱中し過ぎて財産を失った挙句、家業の米屋を廃業せざるを得なくなってしまった父は自身の二の舞を演じさせまいと明を船橋の呉服屋へ奉公に出して相撲の道に進ませぬように図った。だが明は力士を志していることを理由に程無くして帰郷し、同郷の鳳凰馬五郎を頼って入門を志願、体格基準(当時は5尺4寸、体重16貫)に達しなかったために一度は諦めかけたが、谷ノ音喜市・大見嵜八之助の口添えで合格させてもらった。入門後は小柄な身体を補うべく猛稽古に励み、前髪が擦り切れてささらのようになり、愛嬌のある顔立ちだったことから「久松」と呼ばれた。
1903年5月場所で初土俵を踏む。当時の四股名は「大鳥」で、1908年1月場所より「鳳 谷五郎」と名乗る。1909年1月場所で新入幕を果たすと、開催場所が回向院から旧・両國國技館での本場所開催へ変更されたため、國技館開館前最後の幕内力士の1人となった。新入幕の初日にはいきなり駒ヶ嶽國力との割が組まれるが勝利したことで快進撃を続け、2度に渡って三役に昇進するがいずれも1場所で跳ね返され、1912年5月場所に関脇で7勝1敗2分の成績を収めると、1913年1月場所で大関へ昇進した。大関2場所目の1913年5月場所には7勝1敗1分で初優勝、1914年5月場所は途中休場するが、1915年1月場所に全勝優勝を果たす。
1915年1月場所が終わった後に横綱問題が発生し、昇進の話を聞いた吉田司家からは「時期尚早、1場所保留」の声もあったが、協会の強引な押し切りで横綱免許が授与され、土俵入りに用いる太刀は大隈重信から贈られた。ところが横綱昇進後は足の負傷や糖尿病などで思うように活躍できず、特に後援者の重宗芳水(明電舎社長)が死去してからは心労からか衰えが顕著となり、1919年5月場所には3勝6敗1休と皆勤で負け越してしまった。横綱が本場所で皆勤負け越しを受けたのは史上初の不名誉記録で、その後も再起できないまま、1920年5月場所の全休を最後に現役を引退した。引退相撲は行わず、断髪式前の最後の土俵入りも行わなかった。
引退後は年寄・宮城野を襲名して宮城野部屋を経営し、古賀ノ浦茂などを育てた(当時の年寄名跡は生涯有効だった)が、名跡は横綱経験者以外に承継させない意向を持っていた。戦時中に脳卒中を患って千葉市で隠居同然の生活を送るようになってからも弟子には数多く恵まれ、角界全体が入門者不足に悩まされていた戦後間もない時期にも新弟子の紹介が多数届いたという。
1947年には自身の還暦を迎えたが、当時の日本は戦後の復興の真っ只中で被災した国技館の復旧もままならない状態だった。本場所を開催するための仮設国技館すら存在しない状態だったことから還暦土俵入りは行われておらず、還暦横綱の象徴である赤い綱も贈られたか定かではない。
1956年11月16日に脳出血のため千葉市の自宅で死去、1887。
1917年に発行された『國技』(大正六年一月號)掲載の『東京現在力士府縣道出身數比例圖』によると、1917年1月場所の全力士中千葉県出身者は70人と全都道府県中2位という結果が出ており、このことから千葉県は相撲王国と言えた。その中で鳳は横綱として当時の千葉県を代表する力士であったと言える。
内掛けから脚を跳ね上げて投げる掛け投げ(柔道の内股に似た技)が得意技であることから、「ケンケン」というあだ名がついた。ケンケンの他にも投げ技が得意で多彩な技を披露していたが、横綱昇進後は足の負傷で影を潜めた。当時は横綱と言えば常陸山谷右エ門が記憶に新しかった時代で、「常陸山の相撲=横綱相撲」だという周囲の目を気にし過ぎるあまり、受ける取口を心掛けてしまったのが悪かった。
現役中から大酒飲みで知られ、ある時の巡業中に酒を飲んでいたら横綱土俵入りの時間となった。どうにか四股は踏んだものの、せり上がる直前で尻餅を付いてしまい、露払いが慌てて助け起こして続行できたという。
1956年に没した後、名跡「宮城野」は遺言通り第43代横綱の吉葉山潤之輔に譲られた。
福ノ里牛之助は娘婿、元プロ野球選手の田中彰は曾孫に当たり、滝田栄は姪孫(兄の孫)にあたる。
同じ千葉県出身の歌人古泉千樫は、歌集『青牛集』に「鳳のあざやけき勝をよろこびて角力がたりにふけりけらしも」という歌を残している。
幕内成績:108勝49敗7分8預68休 勝率.688
横綱成績:35勝24敗1分1預49休 勝率.593
大関成績:36勝4敗2分1預7休 勝率.900
現役在位:35場所
幕内在位:24場所
横綱在位:11場所
大関在位:5場所
三役在位:4場所(関脇2場所、小結2場所)
幕内最高優勝:2回(1913年1月場所、1915年1月場所(全勝))
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
Sumo record year end
大鳥 谷五郎(おおとり たにごろう)1903年5月場所 - 1907年5月場所
鳳 谷五郎(おおとり たにごろう)1908年1月場所 - 1920年5月場所
宮城野 谷五郎(みやぎの たにごろう)1920年5月 - 1956年11月16日
神楽笛
神楽笛(かぐらぶえ)は、雅楽の御神楽、一部の近代神楽で使われる日本古来の横笛。吹き物。管楽器に分類される。大和笛(やまとぶえ)、太笛(ふとぶえ)とも。
竹の管で作られ、全長は約46センチメートル。6つの指孔がある。
音の高さは龍笛より全音(長2度)低い。古典の演奏で用いられる音域は、壱越(D5)から盤渉(B6)で、それより高い神仙(C7)や筒音の盤渉(B4)などの音は構造上は出すことができるが、実際の楽曲では用いられない。
龍笛
龍笛(りゅうてき、竜笛)とは、雅楽で使う管楽器の一つで、横笛(おうてき、おうじょう)とも呼ばれる。吹き物。
龍笛は篠竹の管で作られ、表側に「歌口(うたぐち)」と7つの「指孔(ゆびあな)」を持つ横笛であり、能管、篠笛など和楽器の横笛全般の原型・先祖であるとも考えられている。現在では入門用にABS樹脂でできた物(通称「プラ管」)も存在する。更に、ABS樹脂製より高価で、竹製より安価な花梨製の物も作られている。
雅楽の楽器の中では広い2オクターブの音域(古典曲で使用する範囲は、平調(E5)〜壱越(D7))をもち、低い音から高い音の間を縦横無尽に駆け抜けるその音色は「舞い立ち昇る龍の鳴き声」と例えられ、それが名前の由来となっている。同じ運指(指使い)であっても、息の吹き方によって、低音である和(フクラ)と高音である責(セメ)とに吹き分ける事ができる。又、竹製の「本管」は竹の種類や使用年数などで、別の龍笛と音階がズレる事も多い(元々龍笛自体が絶対的な音階で作られたものではない)。
音量を高めるために、管の中に鉛を入れたり、外側を樺や籐で巻いたりするなど意匠が凝らされている。
奈良時代の楽人、尾張浜主が龍笛を広めたといわれ、「笛之楽祖」と称えられる。
龍笛は古くから貴族や武将に好まれ、堀河天皇や源義経、源博雅(みなもとのひろまさ)などの、龍笛にまつわるエピソードはいくつも伝えられている。また、清少納言も『枕草子』の中で、「楽器の中では、笛がとても良い」と書いている。
合奏では、主旋律を篳篥が担当し、龍笛はその音域の広さを活かし、主旋律に絡み合うように演奏する。また通常、楽曲の最初の部分は龍笛のソロ演奏となっている。このソロ演奏は、その楽曲の龍笛パートのリーダー(音頭(おんど)、または主管とも呼ぶ)が担当する。
雅楽における龍笛の楽譜は、唱歌がカタカナで書いてあり、その左側の漢字が音程を表す。龍笛の唱歌の旋律は篳篥の旋律に近い。
龍笛は唐楽をはじめ、催馬楽・朗詠などでも用いられる。雅楽の横笛には龍笛のほか、神楽で用いられる神楽笛と、高麗楽などで用いられる高麗笛があるが、前者は龍笛より全音(長2度)低く、後者は龍笛より全音(長2度)高い音域を持つ。
横笛の起源は一説では中央アジアが発祥といわれており、これがシルクロードを経て中国に伝わり龍笛となり、日本に伝来されたといわれている。龍笛がシルクロードを経て、ヨーロッパでフルートになったという説もあるが、フルートの起源は諸説あり、真偽のほどは定かではない。
笛材には篠竹を用い、頭部には真竹など節の太い竹を用いる。両者を接いで成形する。
物差(ぶさし)に従って、孔を開ける。その後、管の内側と外側に砥の粉などを混ぜた漆や朱漆を塗り重ねる。指孔や歌口の部分は竹材の外皮を削る(「谷グリ」)。竹の繊維を掻き取って筋をつける(「猫掻キ」)場合もある。
笛全体にふくらみをつけるため、節・歌口・指孔以外に薄い杉製のヘギ板や和紙を巻き、下地を作る。指孔の間は麻糸を巻いて下地とする場合もある。制作時期が古いものでは、この部分に溝を作って糸を巻く方法もあった。
セミを意匠化したものを頭部にはめこむ。
紐状にした樺桜を巻き、黒漆を塗布する。演奏する際のバランスを取るため、頭部に鉛の錘を入れる。頭部先端に錦の裂でくるんだ木栓を詰める。
龍笛の指孔は、吹き口に近い順に「六」「中」「夕」「丄」「五」「〒」「ン」と名付けられている。運指の形もそれぞれの孔名と同じ名称を用いるが、その場合は孔名の指孔を開け、その直前までの指孔を閉じた形を基本とするが、「丅」など孔名にない運指もある。
このうち全ての指孔を閉じた形である「口」と「ン」は実際の曲(少なくとも現行の古典曲)では用いられない。また、責より高い3オクターブ目の音も構造上は多少出すことができるが、これも古典曲では用いられない。
神楽笛と高麗笛には「ン」に相当する指孔がない。
半深成岩
半深成岩(はんしんせいがん、hypabyssal rock)は、火成岩の一部で、深成岩と火山岩の中間的なもの、と定義されていたが、成因の研究が進むとともに、深成岩の一部と考えるべきものや、火山岩の一部と考えるべきものなどいろいろあることがわかってきた2020年5月ため、「半深成岩」という言葉は現在ではほとんど使われなくなった。
岩脈や岩床といった脈状で産することが多いため、脈岩(みゃくがん、dike rock、dyke rock)ともいわれていた。
岩石名として、以下のものは(やや便宜的に)現在でも使われる。
石英斑岩 - 流紋岩質であるが、流紋岩よりも石英の結晶(斑晶)が大きく目立つもの。
花崗斑岩 - 石英斑岩とよく似ているが、長石の斑晶も大きく、石基部分の結晶も大きい。
ひん岩 - 安山岩質であるが、安山岩よりも全体に結晶が大きいもの。
ドレライト(粗粒玄武岩)・輝緑岩 - 玄武岩質。
アプライト(半花崗岩) - 流紋岩質で、有色鉱物をほとんど含まず、結晶が小さいもの。
ペグマタイト - 鉱物の結晶が非常に大きいもの。
珪長岩(フェルサイト)
ランプロファイア(煌斑岩)
岩脈(dike、dyke)
岩床(sill、sheet)
ラコリス(laccolith、餅盤)
ストローク符号
ストローク(stroke)は、ダイアクリティカルマーク(発音区別符号)の一種で、文字を横切る斜線ないし横棒である。
Unicode の文字名称では、さまざまな長さや方向の線をもつ字がいずれも「WITH STROKE」(ストローク付き)とされている。ただし、ストロークを除いた部分が同じで、線の向きや横切る位置によって区別されるふたつの文字は、どちらかにストロークとは異なる名前が付けられる。例えば、ł の名称は L WITH STROKE、ƚ は L WITH BAR となっている。また、ø の名称は O WITH STROKE、ɵ の名称は BARRED O である。
Đ (U+0110、đ の大文字)、Ð (U+00D0、ðの大文字)、Ɖ (U+0189、ɖ の大文字) の3つは見た目の区別がつかない。Unicode の文字名称では最初のひとつ以外「ストローク」を含んでいない。JIS X 0213 には ð の大文字のみが存在する。
ストロークの用途はさまざまである。歴史的には省略表記 (英語版記事) にストロークに似た多様な記号がつけられることがあった。￡ など、通貨記号にもしばしばストロークがつく。数字のゼロ(0)にストロークを加えてオーと区別しやすくすることも行われる(斜線付きゼロ)。
単独の斜線については「スラッシュ (記号)」を参照。
⌀ (U+2200)は直径、∅ (U+2205)は空集合を表す記号である。
ℏ (U+210F)はディラック定数(換算したプランク定数)を表す記号である。
国際音声記号で軟口蓋化した側面音を表す ɫ についているのはチルダであって、ストロークではない。
Ø ø と国際音声記号の ɸ またはギリシャ文字の Φ φ と Θ θ はしばしば混同される。
キリル文字の Ѳ ѳ (U+0472, U+0473) は、Ө ө (U+04E8, U+04E9) とは異なる。
ø を用いる。ø を表す。
ð を用いる。ð を表す。
ð, ø を用いる。
ŧ, đ を用いる。それぞれ θ, ð を表す。
đ, ǥ を用いる。それぞれ ð, ɣ を表す。
ł を用いる。w を表す。ポーランド語で ł の斜線は、ć ń ó ś ź の上のアキュート・アクセントとともにクレスカ(kreska)と呼ばれる。
đ を用いる。口蓋化した dʑ を表す。
ħ, għ を用いる。前者は咽頭摩擦音 ħ を、後者は母音の咽頭化を表す。
đ を用いる。d を表す。
Ⱥ, Ȼ, ₭, Ƚ, Ⱦ, Ŧ を用いる。なおサーニッチ語では小文字は使用しない。
ө がモンゴル語や多くのチュルク語で使用されている。円唇中舌半狭母音 ө を表す。
セルビア・クロアチア語のキリル文字表記では、ђ, ћ が使われ、それぞれ dʑ, tɕ を表す。また、現在の正書法で採用しているところはないが、古いキリル文字には ѣ という字があった。キルディン・サーミ語にはよく似た ҍ が口蓋化を表すのに使われている。これらの文字について、Unicode の文字名称では STROKE という言葉を使っていない。
それ以外のストロークつき文字を使っている言語は以下のものがある。
ҟ を用いる。q' を表す。
アゼルバイジャン語 (キリル文字旧正書法)
ғ, ҝ, ө, ҹ を用いて、それぞれ ʁ, ɟ, ө, dʒ を表していた。
ғ, ұ を用いる。それぞれ、ʁ, ʊ を表す。
ғ を用いる。ʁ を表す。
ө, ӫ を用いる。
ӿ を用いる。
国際音声記号では、単独の補助記号としてはストローク記号は存在しない。ストロークを含む文字には、中舌の ɨ, ʉ, ɵ のほか、ø, ð, ɟ, ħ, ʡ, ʢ, ʄ などがある。
正式な用法ではないが、しばしば摩擦音の β, ð, ɣ のかわりに、対応する破裂音の字に横棒や斜線を加えて表すことがある。スペイン語の発音を表すときにしばしば見られる。
ピチカート (アルバム)
『ピチカート』(Pizzicato)は、高橋洋子の1枚目のオリジナルアルバム。1992年10月21日にキティレコードから発売された。
キャッチコピーは「皆 さがしている やすらぐ時の音を」。
新曲4曲、既曲3曲、アレンジ曲3曲、カバー曲1曲という構成になっている。
本作リリース時点での未収録シングルは「静寂 (SI・JI・MA)」。
アルバムのプロデュースや収録曲の編曲を多数担当しているPAROMEとは、Vink(矢吹俊郎、大平勉、本間昭光)と高橋洋子からなるユニット名である。
2曲目「もう一度逢いたくて」は、シングルとは異なるミックスで収録されている。
4曲目「One Heart to Love」は、高橋がかつてバックコーラスを務め、デビューのきっかけとなった久保田利伸からの提供曲である。
5曲目「P.S. I Miss You」は、シングルとは異なるミックスで収録されており、タイトルもシングルとは異なる表記になっている。
6曲目「おかえり」は、シングルと同じアレンジだが、リマスタリングが施されている。
7曲目「Loving You」は、アメリカ人歌手のミニー・リパートンの楽曲をカバーしたものである。
9曲目「眠れぬ夜に」は、元々は『サイレントメビウス ミュージック・アルバムII "EMERGENCY"』に収録された楽曲だが、サウンドトラックとは異なるミックスで収録されている。
Magic Kiss [5:01]
作詞:高橋洋子、作曲・編曲:PAROME
もう一度逢いたくて(Album Version) [3:27]
作詞・作曲:並河祥太、編曲:PAROME
Something in the Air [5:35]
作詞:高橋洋子、作曲・編曲:PAROME
One Heart to Love [5:04]
作詞:高橋洋子、作曲:久保田利伸、編曲:PAROME
P.S. I Miss You(Album Version) [5:20]
作詞:柚木美祐、作曲:渡辺博也、編曲:PAROME
おかえり [4:36]
作詞:森田由美、作曲:上田知華、編曲:加藤達雄
Loving You [4:52]
作詞・作曲:ミニー・リパートン & リチャード・ルドルフ、編曲:Banana
幻の春 〜野薔薇〜 [2:29]
作詞:江間章子、作曲:高橋洋子、編曲:PAROME
眠れぬ夜に(Version '92) [4:49]
作詞:岡部れいこ、作曲・編曲:安西史孝
Woman's Love [4:41]
作詞:松井五郎、作曲・編曲:PAROME
ピチカート [5:31]
作詞:高橋洋子、作曲:矢吹俊郎、編曲:PAROME
Woman's Love
Magic Kiss
もう一度逢いたくて
One Heart to Love
P.S. I Miss You
Woman's Love
おかえり
ペルガモン
ペルガモン(τὸ Πέργαμον、ˈまたはˈ、Pergamon)は、小アジア(アナトリア)(現トルコ)のミュシア地方にある古代都市。スミュルナ(現イズミル)北方のカイコス川河畔にあり、エーゲ海から25キロメートルの位置にある。
ペルガモンは、紀元前3世紀半ばから2世紀にアッタロス朝の都として繁栄したヘレニズム時代の都市である。その外港はエライアとエフェソスであった。ローマが紀元前129年に小アジアの西南部にアシア属州を設けたあと、ペルガモンは、エフェソスとともに、この属州の中心都市となり、繁栄を続けた。
ペルガモンのアクロポリス遺跡は標高335メートルの丘の上にあり、一群の建造物で構成されていて、上市と呼ばれている。その下方には、中市と下市が広がっている。上市には、宮殿、トラヤヌス神殿(ローマ時代のもの)、アテーナー神殿、劇場、ゼウスの大祭壇、アゴラ、図書館、武器庫の遺跡がある。上市の遺跡の一つ、ゼウスの大祭壇は、遺されていた壁面彫刻などを使って、ベルリンのペルガモン博物館の内部に復原・展示されており、往時の雄姿を再現している。
アッタロス朝は、ヘレニズム王国の一つで、アレクサンドロス3世(大王)の遺将リュシマコスの財宝を管理していたフィレタイロスの背信行為から生まれた。紀元前2世紀半ばすぎ、アッタロス1世が建国し、繁栄を極めた。紀元前133年、アッタロス3世が、領内のギリシアの独立ポリスを除き、アッタロス朝の領土を共和政ローマに遺贈したことによって、アッタロス朝は消滅した。
ペルガモンの文化の発展の度合いは、図書館が一時アレクサンドリア図書館に次ぐ規模に達していたことに象徴されている。蔵書の作成に使われたパピルスは、品不足の影響もあって、エジプトのプトレマイオス朝から輸出を停止されたほどであった。そのため、パピルスの代替するものとして、同国で羊皮紙が生産されるようになった。羊皮紙を表す言葉の語源はペルガモンに由来する(例・英語のparchment)。
サバット
サバット(Savate=フランス語で「靴」の意味)は、護身術のひとつ。
ブルボン朝時代にミッシェル・カスーによって体系化され、弟子のシャルルモン・ルクールによってフランスにおいて紳士の護身術として広まった。その後、フランス革命時には革命家たちにも広まった。南フランスでも足技主体の武術である「ショソン」があった。
本来、サバットは離れた間合いにおいて杖(ステッキ)を用いる「ラ・カン」、互いの手足が届く間合いで打撃を繰り出す「ボックス・フランセーズ」、投げや関節技を含む「リュット・パリジェンヌ」を包含する総合格闘技である。
現代ではボックス・フランセーズの試合が主流であり、これを中心に本項でも解説する。
爪先を使った蹴り技が多い。履いているシューズはボクシングシューズのように柔らかいものではなく靴底などがしっかり作られていて固く、実質この靴を武器として用いる。当時のフランスでは靴にナイフを仕込む者が多かったので、キックボクシングのように脛で蹴りを受けるとポイントを取られる。使用されるグローブはボクシング用の物とやや異なり、掌底部分と甲にクッションが入っており、これが攻撃を受ける防具の役目も兼ねている。
現代のボックス・フランセーズでは、膝蹴りと肘打ちが使えず、他の近距離で使える足技も2種類あるが技術的に難しいために、インファイトにおいてはほぼ手技のみで対応することになり、ナックルパート以外での攻撃も禁止なので、接近するとボクシングに近い状態になる。これは、サバットが男性が外出する装い(スーツを着て靴を履き、手にステッキを持った状態)を想定し、密着時には殴り合いより投げ技を優先する護身術であり、手技はボクシングの技を導入したためである。そのため現代の競技化されたサバットでは、フットワークを使い、遠くからキックで間合いを計りつつ牽制しながら相手の出方を探り、タイミングを見計らって、遠い間合いから一気に跳び込んでパンチでとどめを刺す、という戦い方がセオリーとなっている。
本来のサバットは、暴漢が持つ刃物で刺されないようにステッキで牽制し、相手が足が届く間合いに入ってからは蹴りを当て、組み付かれた場合は相手を投げ飛ばすか関節技でダメージを与え、隙があれば逃げるという戦略だった。
キックボクシングの場合、ローキックを打つ時には軸足を返さないので近距離でしか打てないが、サバットの場合、ローキックを打つ時でも軸足を返すので、キックボクシングのローキックよりも遠くの相手に当てることが可能となる。またキックボクシングやムエタイでは蹴りは基本的に脛を当てるものであるため、爪先の蹴りも使うサバットのキックは脛の蹴りよりも遠くに届く。蹴りで主体となるのは「シャッセ」というサイドキックである。
サバットの原型は、18世紀のパリにいた不良がストリートファイトで使う技術である。それをミッシェル・カスーが「サバット」として体系化しパリでジムを開設した。カスーの門下生のシャルルモン・ルクールは普及のためサバットを単なる喧嘩術ではなく、紳士の護身術として売り出すため、持っていることの多いステッキを利用した杖術「ラ・カン」を取り込んだ。またサバットの試合で着用するコスチュームはルクールの弟のアンリが宣伝効果を狙って考案したものである。ルクール兄弟の狙いは的中し、サバットは実用性のある護身術として普及していった。
1800年代から英国式ボクシングの手技を導入したことや公式ルールの制定により、護身術から競技へと移り変わっていった。
1985年3月23日に、パリにて11カ国による国際サバット連盟が設立された。ラ・カンを統括するカンヌ・ド・コンバットも合流している。
サバットと似ている格闘技にキックボクシングやムエタイがあるが、膝、肘の攻撃、ナックルパート以外の腕での攻撃(バックブローなど)、靴以外での足の攻撃(脛の部分で蹴るなど)、踵落としが禁止されているなど、そのルールにはかなりの差異が存在する。
靴が武器であるサバットでは蹴りを脛で受けない。キックボクシングやムエタイでは蹴りは脛を当てるが、サバットでは靴の爪先を当てる。また、サバットは膝蹴りが禁止されている。逆に他の格闘技では禁止されることが多い関節部分への打撃は有効である。
前述の通り、本来はステッキを併用する総合武術である。
兄弟武術として、バレエのバーレッスンのように手摺に捕まりながら蹴りを放つ「ショソン」がある。これはマルセイユの海賊たちが揺れる船上で戦うために編み出した格闘術である。
現在の競技会ではボックス・フランセーズだけで行われるため、サバットを教えるジムもボックス・フランセーズに絞っていることが多い。
現代では「コンバ」と呼ばれるフルコンタクト形式。「アソー」と呼ばれる技術とスピードを重視してポイントで判定するライトコンタクトに分かれている。また技量によりクラス分けを行っている。
ジェラルド・ゴルドーやアーネスト・ホーストがサバットのチャンピオンである。
日本でもボックス・フランセーズ形式の大会が開かれている。
スイス人のピエール・ヴィニーが創設したステッキや傘を使った護身用の杖術「ラ・カン」を元にしている。
現在では独立した競技「カンヌ・ド・コンバット」となっている。
基本は95cmほの杖を1本持ちフェンシングのように片手で持って突くか、払うように打ってポイントを取る形式である。手足を使った打撃は禁止されている。二刀流部門もある。フェンシングのように有効部位が決まっている。
クォータースタッフを使う部門もあり、こちらも二刀流部門がある。
公式試合では安全のため、フェンシング用のマスクに加え、柔道着にクッションが入ったような分厚い服を着る。
熟練度により5階級に分かれている。
リュット・パリジェンヌは危険な関節技や投げ技が多く、独立した競技にはならなかった。
2人組で演武を行う「ディオ」も存在するが大会などはなく、ボックス・フランセーズの大会で余興として披露されるのが主である。
「ラ・カン」の演武も存在し、 カンヌ・ド・コンバットの大会で披露される。
現代のサバットは試合用に特化されつつあるため、近年では本来の姿である護身術としてのサバットを「サバット・ディファンス」として再度体系化する動きがある。
格闘技としてではなくフィットネスとしてサバットを利用する動きもある。これはボクササイズのように組み手を行わず型(フォルム)を繰り返すスタイルである。
笛吹市
Isawa_Spa_Town_Aug.2013.JPG
笛吹市(ふえふきし)は、山梨県にある市。国中地方に含まれ、甲府盆地の東寄りに位置する。
2006年度のモモ収穫量は22,900トン、ぶどう収穫量は14,400トンであり、いずれも自治体別では全国1位だった。このことから、2005年(平成17年)10月12日には「桃・ぶどう日本一の郷」を、2013年(平成25年)4月には「日本一桃源郷」を宣言している。
宅地:14.1km2(8.5%)
農用地:37.1km2(22.5%)
森林等:83.8km2(50.9%)
甲斐国守護職だった武田氏は、武田信虎 の代まで石和館(現、甲府市川田町に所在)と呼ばれる居所があった。
1508年(永正5年)10月27日 - 坊峰合戦。
江戸時代 - 石和代官所が置かれた。表門は八田家書院で有名な八田家に移築されている。
2004年(平成16年)10月12日 - 東八代郡石和町・御坂町・一宮町・八代町・境川村・東山梨郡春日居町が合併して発足。市名は市内を流れる笛吹川から。旧石和町役場が市役所本庁舎、その他の町村役場が市役所支庁舎となった。
2005年(平成17年)10月12日 - 「桃・ぶどう日本一の郷」を宣言。
2006年(平成18年)8月1日 - 東八代郡芦川村を編入。これにより東八代郡は消滅した。
2013年(平成25年)4月 - 「日本一桃源郷」を宣言。
市長:山下政樹(2016年11月14日就任、2期目)
笛吹市議会 - 定数は19名。
一宮西駐在所(金田駐在所より改称)
笛吹消防署(笛吹市石和町下平井204)
東部出張所(笛吹市一宮町新巻116-1)
西部出張所(笛吹市境川町石橋736-4)
FRAニュイ・サン・ジョルジュ(フランス共和国 ブルゴーニュ・フランシュ・コンテ地方 コート・ドール県)
1992年(平成4年) - 旧一宮町と姉妹都市提携
CHN泰安市(中華人民共和国 山東省)
1994年(平成6年) - 旧一宮町と肥城市が姉妹都市提携
GERバート・メルゲントハイム(ドイツ連邦共和国 バーデン・ヴュルテンベルク州)
1991年(平成3年) - 旧石和町と友好都市提携
山梨県富士河口湖町(中部地方 山梨県)
1962年(昭和37年)7月 - 旧御坂町と姉妹都市提携
千葉県館山市(関東地方 千葉県)
1973年(昭和48年)5月 - 旧石和町と姉妹都市提携
千葉県一宮町(関東地方 千葉県 長生郡)
1982年(昭和57年)4月 - 旧一宮町と友好都市提携
新潟県佐渡市(中部地方 新潟県)
1989年(平成元年)10月 - 旧佐渡郡相川町と旧春日居町が友好都市提携
新潟県胎内市(中部地方 新潟県)
1996年(平成8年)10月 - 旧北蒲原郡中条町と旧境川村が友好都市提携
産業人口(2000年現在)
総計:38,725人
第1次産業:8,046人(20.8%)
第2次産業:9,582人(24.7%)
第3次産業:21,025人(54.3%)
笛吹農業協同組合(JAふえふき)
山梨県立石和高等学校 - 2012年3月31日閉校
山梨県立山梨園芸高等学校 - 同上
笛吹市立芦川中学校 - 2010年3月31日閉校
中心となる駅:石和温泉駅
東日本旅客鉄道(JR東日本)
中央本線:- 石和温泉駅 - 春日居町駅 -
E20:(甲州市)- 釈迦堂PA/釈迦堂BS - 甲斐一宮BS - 一宮御坂IC - 御坂BS - 笛吹八代SIC - 八代BS - 境川PA/境川BS -(甲府市)
甲府山梨道路:(甲府市)- 鎮目ランプ - 下岩下ランプ -(山梨市)
浅間神社:甲斐国一宮。祭神は木花之開耶姫。
八田家書院(八田家御朱印屋敷)
石和ふれあいセンター「なごみの湯」
ふれあい交流センター「みさかの湯」
一宮健康増進施設「ももの里温泉」
石和シネマ - 映画館(~1960年代)
テアトル石和 - 映画館(1968年~2018年)
桃の花まつり(4月上旬 - 中旬)
笈型焼き(4月第1日曜日)
山梨岡神社春期例大祭(4月4日・5日):太々神楽
桃の里マラソン大会(4月上旬)
浅間神社の御幸祭り(4月15日)
石和温泉鵜飼まつり(海の日 - 8月19日)
大文字焼き(8月16日)
石和温泉祭り(8月19日 - 21日):花火大会
川中島合戦戦国絵巻(10月最終日曜日):川中島の戦いでの武田信玄と上杉謙信の一騎討ちを再現
黒駒の勝蔵(地酒:御坂町夏目原)
桔梗信玄餅(製菓・土産菓子)
ウインズ石和(場外勝馬投票券発売所)
Route HFC(山梨県社会人サッカーリーグ)
高坂昌信 - 戦国時代の武将。武田四天王の一人。
田村怡与造 - 明治期の陸軍軍人
八代英太 - 政治家
赤尾好夫 - 旺文社社長
小林中 - 日本開発銀行初代総裁、富国生命社長、アラビア石油社長
篠原忠右衛門 - 江戸時代後期・明治初期の実業家
早川徳次 - 日本最初の地下鉄・東京地下鉄道創業者
三浦和義 - 実業家
前嶋信次 - 歴史学者
飯田蛇笏 - 俳人、本名 飯田武治。句集に『山廬集』『白獄』『雪峡』
飯田龍太 - 俳人、蛇笏の4男
辻村深月 - 小説家、第147回直木三十五賞受賞者、笛吹市名誉市民第一号
中山嘉太郎 - 第6回植村直己冒険賞受賞者
深沢七郎 - 小説家『楢山節考』『笛吹川』
ARIA ASIA - ヴァイオリニスト
須田悠希 - (THURSDAY'S YOUTH/ex.Suck a Stew Dry) ベーシスト
福嶋孝顕 - 津軽三味線奏者
まつり - シンガーソングライター
岡宏明 - 俳優
武川智美 - 毎日放送アナウンサー
水野翔 -  プロマジシャン
乙黒拓斗 - レスリング選手、東京オリンピック金メダリスト
佐野稔 - 元フィギュアスケート選手
藤巻清志 - 元競輪選手
藤巻昇 - 元競輪選手、競輪評論家
渡辺明貴 - プロ野球選手
黒駒勝蔵 - 江戸時代後期の博徒、御坂町上黒駒出身
法印大五郎 - 江戸時代後期の博徒、御坂町二之宮出身
円珍
この記事の項目名は以下のような表記揺れがあります。
円珍(えんちん、弘仁5年3月15日(814年4月8日)- 寛平3年10月29日(891年12月4日))は、平安時代の天台宗の僧。天台寺門宗(寺門派)の宗祖。諡号は智証大師(智證大師、ちしょうだいし)。入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。
宝号は「南無大師智慧金剛(なむだいしちえこんごう)」である。
弘仁5年(814年)、讃岐国(香川県)金倉郷に誕生。多度郡弘田郷の豪族・佐伯一門のひとり。俗姓は和気。字は遠塵。空海(弘法大師)の甥(もしくは姪の息子)にあたる。生誕地は善通寺から4kmほどのところ。幼少から経典になじみ、15歳(数え年、以下同)で比叡山に登り義真に師事、12年間の籠山行に入る。
承和12年(845年)、役行者の後を慕い、大峯山・葛城山・熊野三山を巡礼し、修験道の発展に寄与する。承和13年(846年)、延暦寺の学頭となる。仁寿3年(853年)、新羅商人の船で入唐、途中で暴風に遭って台湾に漂着してから、同年8月に福州の連江県に上陸した。以後、天台山国清寺に滞在しながら求法に専念。斉衡2年(855年)には長安を訪れ、真言密教を伝授された。
天安2年(858年)、唐商人の船で帰国。帰国後しばらく金倉寺に住み、寺の整備を行っていた模様。その後、比叡山の山王院に住し、貞観10年(868年)に延暦寺第5代座主となる。これに先立つ貞観元年(859年)に園城寺長吏(別当)に補任され、同寺を伝法灌頂の道場とした。後に、比叡山を山門派が占拠したため、園城寺は寺門派の拠点となる。
寛平3年(891年)10月29日、入寂。享年78歳。三井寺には、円珍が感得したとされる「黄不動」「新羅明神像」等の美術品の他、円珍の手による文書が他数残されており、日本美術史上も注目される。
延長5年(927年)12月27日、醍醐天皇より「法印大和尚位」と「智証大師」の諡号を賜る。
著作は90を数え、円珍の教えを知る著作である「法華論記」「授決集」の他、自身の書いた入唐旅行記の「行歴抄」など著名である。『智証大師全集』全3巻がある。「行歴抄」では、円載との確執が描写されている。
円珍は、園城寺では宗祖として尊崇され、同寺には国宝の彫像をはじめ、多くの円珍像が伝わる。同寺唐院大師堂には「中尊大師」「御骨大師」と称する2体の智証大師像があり、いずれも国宝に指定されている。いずれの像も頭頂が尖り、頭部の輪郭が卵型を呈する独特の風貌に特徴がある(これを「霊蓋」(れいがい)といい、左道密教では未来を予知できる能力を備えるとされ、非常に崇められた。反面、その験力を得ようと切り取られることもあったため、入唐時に諭され非常に警戒された)。
書風は「枯枝のような」と評される独特のものである。真跡は20余点現存し、その代表的なものは次のとおりである。
僧正遍照宛円珍書状(国宝)
東京国立博物館所蔵の国宝「円珍関係文書」のうち。古今集の歌人である遍照僧正への返信で、年はなく5月27日の日付があるのみであるが、晩年の手紙と推定される。一見稚拙のようだが、古渋な勁い書である。
請伝法公験奏状案(でんぽうくげんをこう そうじょうあん)(国宝)
園城寺所蔵の国宝「智証大師関係文書典籍」のうち。入唐からの帰国後、伝法のための公験(証明書)を請求するため、朝廷に提出した文書の案である。貞観5年(863年)11月13日の日付がある。書風は行書風の特徴ある楷書。
武上純希
武上 純希 たけがみ じゅんき
武上 純希(たけがみ じゅんき、1955年2月26日 - )は、日本の脚本家・小説家。鹿児島県出身。
ラ・サール高等学校、日活芸術学院技術科卒業。主にテレビシリーズのアニメーションや特撮ヒーロー物の脚本、或いはシリーズ構成等を手掛けている。過去には、本名の山崎 昌三や谷本 敬次の筆名を用いた事もあり。
アニメーション製作会社葦プロダクションの社員として編集に携っていたが、1981年には初期の企画時から文芸スタッフも兼ねていた同社のTVシリーズ作品『戦国魔神ゴーショーグン』の第6話「光る眼の悪魔」にて、本名の山崎昌三名義で脚本家としてのデビューを果たすことになる。翌年の『魔法のプリンセス ミンキーモモ』においても本名、もしくは谷本敬次の名義で脚本を担当。同作品より現筆名を用いている。同シリーズの半ばまでは、編集のクレジットにも本名が記されている。
その後は影山楙倫や、いのまたむつみらと共にカナメプロダクションの設立へと参加。『魔法のプリンセス ミンキーモモ』の頃には脚本家の首藤剛志に、『プラレス3四郎』では藤川桂介の両者にそれぞれ師事することで、職業脚本家としての様々なノウハウを学びとり、以降は本職としている。ただし、藤川が自著で武上を弟子と書いたことに触れて「藤川の記憶違い」と弟子であることを否定している。
1983年の『さすがの猿飛』第23話「ハチャメチャ? げんまん大戦!」からは、以前から使っていた武上純希のペンネームを公式に用いるようになる。翌年の『Gu-Guガンモ』を機にカナメプロを退社し、フリーの脚本家として活動を開始。現在に至るまでアニメ、ドラマなどを中心に35年以上に渡って活動を続けている。
まだ駆け出しの頃『スケバン刑事』シリーズでどれだけシナリオを書いてもそれをプロデューサーや監督にボツにされた。監督の田中秀夫には脚本を床に叩き付けられ、「これのどこが面白いの? 教えてよ」と厳しくダメ出しされたことを述懐している。最初は田中監督と上手く仕事が出来なかったが、長い間その関係が続いた後に、お互いの妥協点が見つかってからはシナリオがスムーズに仕上がるようになったという。また田中は厳しいがそのぶん本が成功した場合とても喜ぶ監督であったという。武上はこのエピソードについては複数のインタビューで語っており、「あの頃があるから今の自分がある。だから東映さんには本当に御恩が有るので、自分が出来る限りのご奉公はしていきたい」とも述べていた。
『ウルトラマンダイナ』のメインライターの最終選考まで残っていたが惜しくも落選。結果的に長谷川圭一のプロットが選ばれたが、パイロット版の脚本には武上が書いたプロットの要素も一部取り込まれている。
『星獣戦隊ギンガマン』の打ち合わせの際に、『ウルトラマンティガ』のスタッフコートを着てきたことがある。
1990年代後半ではウルトラシリーズとスーパー戦隊シリーズを並行して執筆しており、円谷プロダクションのスタッフから作風の違いを指摘されたこともあるが、自身では意識して作風を変えていたわけではなく、それぞれ自身のやりたいことをやっていただけとしている。前者では自身が『ウルトラマン』の直撃世代であることから理想のウルトラマン像を強く抱いていたが、スーパー戦隊シリーズは直撃世代ではなかったため先入観なく楽しんで書いていたと述べている。
特撮の演出家を目指していた時期もあり、特撮研究所の佛田洋から誘いを受けたこともあったが、理系の知識がないことやCG主体の時代になっていくだろうと予想していたことなどから断念している。
中国の歴史(シナリオ設定)
アメリカの歴史(シナリオ設定)
神戸一彦(アニメ・特撮等で共働する機会が多い脚本家の一人)
東南院 (奈良市)
東南院(とうなんいん)は、奈良県奈良市にあった東大寺の子院(院家)。東大寺大仏殿の東南方向(現在の東大寺本坊の地)にあった。尊勝院とともに東大寺の二大院家とされ、真言宗の拠点寺院であった。旧地は「東大寺東南院旧境内」として国の史跡に指定されている。
真言宗空海の開創と流布されるが、実際には醍醐寺開山に尽力した聖宝の創設とされる。貞観17年(875年)、聖宝が建立した薬師堂が東南院の起源である。延喜4年(904年)東大寺別当道義が佐伯氏の氏寺香積寺の建物を東大寺大仏殿東南の地に移して伽藍を整備した。
聖宝は醍醐寺において三論宗・真言宗兼学を標榜しており、その後も醍醐寺は密教である真言宗(東密)と顕教の三論宗を兼学せしめたが、東南院も三論宗と機軸としながら、真言宗を学ぶ僧侶も受け入れた。ここから、東大寺は華厳宗と三論宗を兼学する寺院として位置づけられるに至る。
中世において多くの東大寺別当を輩出したため、東大寺の根本宗ともいうべき華厳宗を継承する尊勝院とならび、東大寺の二大院家として存立していたが、その実体がいまだ不明な尊勝院に対して、後年東大寺別当関連史料を豊富に皇室へ献上したことからも判明する通り、東南院のほうが優勢であった。
明治以降は東大寺の本坊となっている。「東大寺東南院旧境内」として国の史跡に指定されているが、これは後醍醐天皇行在所としての指定である。
大作主義
大作主義(たいさくしゅぎ)は、アメリカ合衆国において1950年代から1960年代にかけて起った、映画製作の流行のこと。歴史を題材とした作品が多く、膨大な費用、著名な俳優(スター)の大々的な登用、長い上映期間という特徴を持つ。
セシル・B・デミルの『十戒』(1956年)を出発点とし、ジョセフ・L・マンキウィッツの『クレオパトラ』(1963年)を一つの頂点とする。『クレオパトラ』は当時の金額で宣伝費等を含めると数十億円程度が投入されたと言われ、今日の金額に換算すると数百億円以上に相当すると思われる。
サミュエル・ブロンストンは幾つもの大作主義の作品を創り上げその名を上げた名物映画プロデューサーだったが、必ずしも全ての作品で成功を収めたわけではなく、結局大きな借財を残したままハリウッドから立ち去ってしまった。
大作主義という言葉はコンピューターゲーム制作の手法についても用いられる。上記の映画における大作主義同様、膨大な費用とスタッフを投じて制作されるものを指す。
特にゲームの場合、既に人気を得ている作品の続編が大作主義に則って作られることが多い。また3DCGによるムービーシーンの多用やゲーム雑誌と組んでの大々的な宣伝も特徴として指摘できる。
菱垣廻船
菱垣廻船(ひがきかいせん)とは、日本の江戸時代に、大坂などの上方と江戸の消費地を結んだ廻船(貨物船)である。当時、存在した同様の貨物船の樽廻船と並び称される。菱垣とは、両舷に設けられた垣立(かきだつ)と呼ばれる舷墻に装飾として木製の菱組格子を組んだ事に由来する。
江戸時代の1619年(元和5年)に和泉国堺の商人が紀州の富田浦の廻船を雇って江戸へ回航させたのが創始で、多種多様な日常の生活物資を運んだ。1619年(元和5年)に大坂北浜の泉谷平右衛門が250石を積んだ廻船を借り、日用品を江戸に運んだことが始まり。1624年(寛永元年)には、菱垣廻船問屋が5軒完成し、都市部への輸送が活発化した。
1730年(享保15年)、菱垣廻船問屋に属していた酒問屋が、菱垣廻船の使用を停止し新たに酒を主な荷物とする樽廻船での輸送を開始した。輸送時間で勝る樽廻船は、次第に酒以外の荷も運ぶようになり、菱垣廻船と樽廻船は競合した。そのため1770年(明和7年)には積荷の内容による両者の分離が行われ、米・糠などの7品は菱垣廻船と樽廻船の両方、酒は樽廻船、他は菱垣廻船で運ぶという仕法が定められた。しかし樽廻船への積荷はやまず、菱垣廻船は次第に劣勢となっていった。
水野忠邦の天保の改革の一環である株仲間解散で菱垣は撤廃される。
明治時代の歴史学者が菱垣廻船の誤った理解を世に広めた。例えば藤田明の「江戸時代の海運事業」(『日本海上史論』所収、1904年(明治37年)刊)の中では「船に載せたところの物資が外に落ちない様に、荷物の両舷のところへ竹を交叉して、菱の様な形を造っている。その竹の編み出が恰も菱の様な形になっているので菱垣廻船と言った」と書かれている。また『東京諸問屋沿革史』では「往昔船舶をして大洋の怒涛激浪を防がんがため、船上に囲いを設け、竹木をして外囲いを菱形に結付けし故を以って菱垣廻船の名称起こると言う」と書かれている。また、このような竹垣説の他にも、例えば、太平洋戦争前の和船研究家の桃木武平による『大阪市史』第5巻では「菱垣船にては之れ(大筋という舷側壁を構成する主要な縦通材のこと)に菱継ぎの飾りをなす船多し、菱垣の名は之れを由て起れるものなり」と記されており、菱垣は飾り金具であったとする説もあった。
1829年(文政12年)の大阪町奉行の記録として、菱垣廻船に関する答申書が残っており、その中では、1624年(寛永元年)に大阪北浜町の泉屋が江戸 - 大阪間の廻船問屋を始め、1627年(寛永4年)には毛馬屋、富田屋、大津屋、顕(あら)屋、塩屋が開業した、とされる。塩屋は持ち船の数が少なく、荷主達に対しては船が不足した場合は摂州脇之浜の廻船が応援に来ると約束した。脇之浜からの雇船は、他との区別のために目印として垣立(舷側の部位の1つ)の表に菱垣を取付けたとされる。この記録とは別に、幾つかの記録から見て、菱垣は塩屋だけでなく他の廻船問屋もトレードマークとして採用したことが考えられる。少なくとも、菱垣廻船に菱垣が取付けられた位置は垣立の外面であったことが多くの記録から知られており、菱垣が波浪で崩れる荷物を押える役割を果たすような構造ではなかったことが明らかである(位置については本記事の写真を参照下さい)。
現在の日本では、例えば、検定済みの高校教科書「新日本史」でも『菱垣廻船は、積荷が落ちないように舷側に竹や木で菱形の垣を作ったものでその名があり、木綿・油・酒などの輸送にあたった』とされていることがあり、このような通説が今でも流布しているが、これらは誤りである。
サントリー スポーツ天国
サントリー スポーツ天国
『サントリー スポーツ天国』(サントリー スポーツてんごく)は、1983年4月3日から1985年9月29日までフジテレビ系列局(一部の系列局を除く)で放送された日曜 18:00 - 18:30 (JST、以下同じ)のスポーツニュース番組である。サントリーの一社提供。
日曜日18時台のスポーツニュース番組としては、1979年スタートの日本テレビの『独占!!スポーツ情報』があったが、それに対抗してそれより30分早い18:00にスタート時間を定め、スポーツニュースをディスクジョッキー形式で伝える試みを行った。広報誌『洋酒天国』を刊行していたサントリーの提供番組であることから、TBS系の『料理天国』同様に番組タイトルが「○○天国」となっていた。
1983年の民放テレビは、2時間ドラマや情報番組の台頭で連続ドラマ、連続時代劇、連続アニメのうち最低1本は減りバラエティ番組や情報番組にシフトしていた。この番組も例外ではなく前番組は1969年スタートの『ハクション大魔王』以来『いなかっぺ大将』や『科学忍者隊ガッチャマン』などを生み出したタツノコプロ制作の連続アニメ枠だった。また翌年開催のサラエボ五輪、ロス五輪が控えておりプロ野球以外の競技も取り上げるスポーツ情報番組の新設で民放でも五輪が視聴出来る足掛かりを掴みたかった。同局のスポーツ情報番組は、すでに『プロ野球ニュース』が月曜から日曜までの毎日放送されていたがいずれも23時台からの放送だったことや毎週日曜に中央競馬のメインレースや毎年2月に『日本大相撲トーナメント』を放送していることから見やすい時間帯に中央競馬の主要競走や大相撲の主な取り組みもプロ野球やプロ野球以外の競技と合わせて伝えるのがこの番組だった。同年4月には、野村克也がキャスターを務めた『速報!!TVスタジアム』(テレビ朝日)、月曜から日曜まで『プロ野球ニュース』を手本に「日本一速いスポーツワイドニュース」のキャッチフレーズを掲げた『メガTONスポーツTODAY~プロ野球速報~』(テレビ東京)もスタート。同年9月には、前番組が連続時代劇枠だった『サンデースポーツ9』(日本テレビ)もスタートした。
司会は、当初は小林克也が務めていたが、程なくして『プロ野球ニュース』の司会で絶大な人気を集めていたみのもんたに交替。番組自体も以後はスポーツバラエティ形式のものになったが、1985年秋にサントリーが提供から撤退した後は『スポーツ特Q』として一新された。
番組初期には「やじうまデータコーナー」を大野しげひさの解説で伝えるコーナーがあった。これは「阪神の優勝は1984年に達成する」や「巨人の優勝は9月23日に決まる」といった予測を様々なデータから集めてその根拠を伝えるもので新聞のテレビ欄(番組表)にも掲載されるほどだった。『速報!!TVスタジアム』の「ノムさんのあいつ分析」のコーナーを意識して企画したものと思われたが3ヵ月で終了した。
番組末期には「日本縦断・みんなでジャンプ!」という、『びっくり日本新記録』(よみうりテレビ制作・日本テレビ系列)を意識したような集団縄跳びのコーナーも設けられており、当初はとんねるずがコーナー司会を担当していたが、同じフジテレビの『夕やけニャンニャン』での人気ブレイクによって彼らが多忙となったため、途中から吉本興業所属の漫才コンビ・トミーズに交替した。
この番組を始めた当初「なぜアニメからスポーツ情報番組なのか」という疑問や不満が多く寄せられていた。マンネリ防止や日曜日の連続アニメ枠が朝主体となった事情もあるが視聴習慣になじまなかったのかこの時間帯のスポーツ情報番組は3年半で終了し再び連続アニメ枠に戻った。以降、現在放送中の『ちびまる子ちゃん』まで継続中である。
この番組の放送により『未来警察ウラシマン』はそれまでのタイムボカンシリーズ枠だった土曜18:30に移動、タイムボカンシリーズは新たに『イタダキマン』をスタートさせ当時同局の鬼門枠だった土曜19:30に移動したが視聴率が低迷し22話で打ち切られシリーズが終了するという弊害が起こってしまった。
また、この番組が大人向きとなりかつ当たらなかったことが裏番組の『報道特集』(TBS)や『料理バンザイ!』(テレビ朝日)の視聴率を安定させかつ長寿番組とした要因のひとつとも考えられる。
他にも、同局の『サザエさん』の裏番組で文字どおり独占放映権をもつ後楽園球場の巨人主催試合の事前中継で健闘していた『独占!-』のようにプロ野球の事前中継が出来なかったことも当たらない一因となった。これは、同局の日曜のプロ野球中継はヤクルト対巨人戦しか出来なかったことやヤクルトの本拠地である神宮球場が学生野球との兼ね合いで放送当時は18:30でなければ試合が開始出来ず試合そのものの生中継が不可能だったためである(後番組の『スポーツ特Q』も同様)。
現在、同局の日曜の夜のスポーツニュースは土曜の夜と同様『S-PARK』がスポーツバラエティでは『ジャンクSPORTS』がそれぞれ放送中である。
スポーツ特Q
『スポーツ特Q』(スポーツとっきゅう)は、1985年10月6日から1986年9月28日までフジテレビ系列局(一部の系列局を除く)で日曜夕方(18:00 - 18:30)に放送されたスポーツニュース番組である。
この番組は、1983年4月から放送されていた『サントリー スポーツ天国』の流れを汲んだもので、それまで提供していた大手洋酒・飲料メーカーのサントリーがスポンサーから退いた後、複数スポンサーの提供番組として一新した。スタート当初は元テレビ東京アナウンサーの小倉智昭がメイン司会を務めたが、後期はプロ野球解説者・平松政次が司会、レギュラーに当時人気チャイドル(子役アイドル)だった間下このみが出演していた。番組はスポーツニュースやスポーツ関連の話題を取り上げていたほか、全国のスポーツサークルを取材するコーナーも擁していた。
1986年9月28日に番組が終了した後、この枠は3年半ぶりにアニメ枠になった。