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戸倉上山田温泉
戸倉上山田温泉(とぐらかみやまだおんせん)は、長野県(旧国信濃国)千曲市上山田温泉にある温泉。千曲川左岸の戸倉温泉と上山田温泉および右岸の新戸倉温泉を総称して信州戸倉上山田温泉と呼ぶ。「とぐら」の読みは濁る。
明治中期に千曲川の河川敷に戸倉温泉、上山田温泉が相次いで開湯され、善光寺参りの精進落としの湯として賑わった。例年、千曲川の水害に見舞われて一時は移転を余儀なくされたが、明治末期から大正時代にかけて堤防や温泉施設の整備が進み、大正後期には現在の温泉街・繁華街が成立した。戦後間もないころは傷病兵の湯治場となり、最盛期の昭和後期には企業の団体客など年間130万人以上の観光客が訪れ、300人以上の芸妓が在籍した。
戸倉温泉・笹屋ホテルの別館「豊年虫」は国の登録有形文化財で、フランク・ロイド・ライトに師事した遠藤新の設計による数寄屋造り建築の代表的建造物。
単純硫黄泉・単純硫化水素泉
源泉本数 : 計52本
総湧出量 : 毎分8,332リットル
戸倉村には江戸期には北国街道の宿場があったが、1888年(明治21年)に信越線が開通すると戸倉村には停車場ができなかった。隣村の坂城は停車場が設けられて旅客や集荷で賑わうのに対し、戸倉の衰退に危機感を抱いた戸長の坂井量之助によって温泉掘削が発案された。
もともと千曲川の河川敷に湧き湯があることが知られており、1893年(明治26年)に戸倉温泉が掘られた。しかし、戸倉温泉は千曲川の中洲にあり、たびたびの水害を受け、1902年(明治35年)には旅館設備が全て流失して右岸への移転を余儀なくされた。その後築堤が進み、1916年(大正5年)に現在の左岸へ移された。
1868年(慶応4年) - 千曲川の漁民が川原で温泉を見出す
1893年(明治26年) - 戸倉村の坂井量之助が千曲川の中洲に戸倉温泉を開湯。上総掘りで約9.1メートルの掘削により温泉を得る。源泉は48.9℃。浴槽は間口7間半、奥行き3間だった。
1900年(明治33年) - 戸倉温泉株式会社が設立。
1902年(明治35年) - 戸倉温泉が千曲川の右岸(北岸)に移転。
1903年(明治36年) - 千曲川分流の岸辺に男女別浴槽と特等浴槽(かめ乃湯)が開設され、上山田温泉が開湯。源泉は57.2℃だった。
1903年(明治36年) - 坂井量之助が清涼館笹屋ホテル(現在の笹屋ホテル)を興す。
1907年(明治40年) - 上山田温泉株式会社が設立。
1907年(明治40年) - 千曲川の洪水で戸倉温泉が流され、事実上の休業に陥る。
1908年(明治41年) - 休業状態だった戸倉温泉株式会社が解散。
1912年(明治45年) - 信越線戸倉停車場開業
1914年(大正3年) - 戸倉停車場から千曲川を渡って温泉街を結ぶ大正橋が架橋、乗合自動車が運行される
1916年(大正5年) - 畑山国三郎により千曲川川岸の堤防が整備され、戸倉温泉が千曲川の左岸(南岸)へ移転される
1920年(大正9年) - 温泉劇場が開業。
1922年(大正11年) - 内湯旅館ができる。
1928年(昭和3年) - 志賀直哉が笹屋ホテルに逗留し、短編小説『豊年蟲』を執筆。
1928年(昭和3年) - 正木不如丘・中山晋平により「千曲小唄」が作られる。
1932年(昭和7年) - 遠藤新が笹屋ホテルの別荘(数寄屋造り8室、現在の豊年虫)を設計、建築。日本の近代観光旅館建築の元祖とされる。
1956年(昭和31年) - 坂井量之助の頌徳碑が建立。
1993年(平成5年) - 開湯100年。温泉資料館などが整備される。
2003年(平成15年) - 笹屋ホテルの数寄屋造り8室が国の登録有形文化財に登録される。(#豊年虫参照)
温泉街では坂井量之助を開祖、畑山国三郎を中興の祖とし、千曲川の堤防上に両者の石碑が建てられている。
坂井家は江戸時代から続く下戸倉宿の名主。15代目の量之助は明治期には戸長から貴族院議院互選人となった。私財で戸倉温泉を掘削・開湯し、戸倉駅誘致に尽力したが、温泉施設は毎年千曲川の水害で流失して損害を被り、坂井家は2度の破産に見舞われた。1905年(明治38年)に戸倉駅開業を待たずに没した。
坂井家は1596年(慶長元年)以来の酒蔵でもあり、現在も戸倉駅付近で旧家を改装した酒屋として営業している。1760年(宝暦10年)建築の母屋をはじめとして、宝暦、寛政、慶応、明治、大正、昭和期の酒蔵が残され、国の登録有形文化財に登録されている。
上水内郡牟礼村に生まれ、若いうちから長野市で事業で成功する。坂井の後を継ぎ、千曲川の築堤や架橋、温泉掘削や施設の整備を行い、現在の戸倉上山田温泉の礎を完成させた。
千曲川の流れに沿うように約50軒のホテル・旅館が存在する。総勢150名の芸妓が在籍しているとされ、射的場のある温泉街を形成している。湯治よりも遊興的雰囲気の強い温泉街。
日帰り専用入浴施設は7軒存在する。
千曲川左岸には、かめ乃湯、つるの湯、瑞祥があり、右岸には、万葉超音波温泉、戸倉観世温泉、戸倉国民温泉、戸倉メリーランド白鳥園がある。かめ乃湯・つるの湯は、昔ながらの共同浴場だったが、リニューアルにより新しい施設になった。万葉超音波温泉、戸倉観世温泉、戸倉国民温泉は、温泉銭湯である。夏には千曲川河川敷で花火大会が行われる。
戸倉上山田温泉にまつわる伝承。「恋し」と「小石」をかけている。
江戸時代、千曲川の川岸に住むお政には両想いの婚約者がいたが、江戸に出たまま行方知れずとなる。千曲川で赤い小石を100個集めれば婚約者は戻るとのお告げを受けたお政は、毎日石を探し、やがて99個の赤い小石を得る。しかし、最後の1個が見つからず、凍てつく冬の川原を探すうちに湧き湯を発見する。温泉で指を温めたお政は無事に100個目の小石を見つけ、婚約者と結ばれる。
戸倉駅と温泉街を結ぶ大正橋にはこの伝承にちなみ、99個の赤い小石が埋めこまれている。
フランク・ロイド・ライトに師事した遠藤新が1932年(昭和7年)に設計した。伝統的な日本建築に洋式ホテルの設計を取り入れ、数寄屋造りの個室8棟を建築、近代観光旅館建築のモデルとなった。2003年(平成15年)に国の登録有形文化財に登録されたのを期に、志賀直哉が逗留して執筆した小説『豊年蟲』にちなんで「豊年虫」と改称した。豊年虫とはカゲロウのこと。
5月 牛に引かれて善光寺詣り
7月 夏祭りと大煙火大会
8月 千曲川納涼煙火大会
鉄道:しなの鉄道戸倉駅よりタクシーで約10分。
バス:千曲市循環バス「ほっとバス」「さざなみ」「やまびこ」
自家用車:上信越自動車道坂城インターチェンジから国道18号経由。
白山一里野温泉
白山一里野温泉(はくさんいちりのおんせん)は、石川県白山市(旧国加賀国)にある温泉。中宮温泉とあわせて白山温泉郷とも呼べるが、距離的な面からして一般的とはいえない。周辺は石川県の白山一里野県立自然公園に指定されている。
標高540m付近の高原にある温泉地。白山白川郷ホワイトロードの入り口にあり、スキー場がある。豊富で高温の源泉があるが、遊興的温泉街要素は少ない。
中宮温泉は冬季に閉鎖されるが、一里野温泉は冬季も営業している。
日帰り温泉施設としては「温泉センター天領」がある。(屋内プールも完備)
。
一帯は、1961年(昭和36年)4月1日に厚生省告示第73号により「白山温泉郷」として国民保養温泉地に指定されており、白山一里野温泉も開湯後にこの一部に加わる。(この「白山温泉郷」はあくまで指定する際の名称であり、実態として白山温泉郷が形成されていたわけではない。)
金沢駅、もしくは北陸鉄道石川線鶴来駅より北鉄白山バス白峰、瀬女方面行き乗車、「瀬女」バス停で下車し、白山市コミュニティバスめぐーる尾口ルートに乗りかえ、白山一里野下車。
中宮温泉
中宮温泉(ちゅうぐうおんせん)は、石川県白山市(旧国加賀国)にある温泉。白山白川郷ホワイトロードの無料区間内にあり、冬季閉鎖される12月から4月までは休業となる。
ナトリウム - 塩化物・炭酸水素塩泉(低張性中性高温泉)
源泉温度は61℃。泉色は湧出当初は無色透明だが酸化して黄褐色になる。
とろみのある湯で飲泉可能。胃腸に効能があるとされる。
温泉街は白山国立公園内に位置する。山中の谷間に旅館2軒(にしやま旅館・湯宿くろゆり)がある。また、中宮温泉組合などが管理する共同の露天風呂「薬師の湯」が温泉内にある。
開湯から1200年の歴史がある。白山開山の祖・泰澄大師が、傷ついた白鳩を見て発見したとされる。霊泉とされ1574年(天正2年)には初めて浴室が設けられるなど長い歴史を有する。
1961年(昭和36年)4月1日 - 厚生省告示第73号により、「白山温泉郷」の一部として国民保養温泉地に指定。ただし、この「白山温泉郷」はあくまで指定する際の名称であり、実態として白山温泉郷が形成されていたわけではない。
2020年(令和2年)2月に、白山白川郷ホワイトロードの無料区間で大規模な土砂崩れが発生し、翌年(2021年)4月まで休業となった。また、2022年(令和4年)8月には2020年の災害とは別の場所で道路の崩落が発生。石川県側から中宮温泉へ行くことが不可能となった(岐阜県側からのみ往来が可能、両県間の通り抜けは不可)。
金沢から国道157号・国道360号経由で約1時間20分。
北陸自動車道小松ICから国道360号経由で約1時間。
白山市コミュニティバス「めぐーる」の尾口ルート「中宮温泉」バス停下車すぐ。
日曜日・祝日(年末年始を含む)は運休。なお、前述の災害に伴いバスの乗り入れは中止している。
駒村康平
駒村 康平(こまむら こうへい、1964年9月17日 - )は、日本の経済学者。専攻は社会政策。慶應義塾大学経済学部教授。生活経済学会副会長。
千葉県出身。1983年東海大学付属浦安高等学校・中等部卒業。1988年中央大学経済学部経済学科卒業。同年通商産業省入省(国家公務員II種職採用)。1991年同省退職。
1993年社会保障研究所(現:国立社会保障・人口問題研究所)研究員。1995年慶應義塾大学大学院経済学研究科博士課程単位取得満期退学。
1996年国立社会保障・人口問題研究所研究員。1997年駿河台大学経済学部助教授。
2000年東洋大学経済学部助教授、2005年教授。2005年慶應義塾大学より博士 (経済学)を取得(論文タイトルは『年金はどうなる:家族と雇用が変わる時代』)。2007年慶應義塾大学経済学部教授。2019年生活経済学会副会長。
『福祉の総合政策』(創成社, 2001年/新訂版, 2003年/新訂2版, 2004年/新訂3版, 2005年/新訂4版, 2008年/新訂5版,2011年)
『年金はどうなる――家族と雇用が変わる時代』(岩波書店, 2003年)
『大貧困社会』(角川・エス・エス・コミュニケーションズ [角川SSC新書] , 2009年)
『年金を選択する―参加インセンティブから考える』(慶應義塾大学出版会, 2009年)
『日本の年金』(岩波新書, 2014年)
『中間層消滅』(角川新書, 2015年)
(渋谷孝人・浦田房良)『年金と家計の経済分析』(東洋経済新報社, 2000年)
『年金改革――安心・信頼のできる年金制度改革』(社会経済生産性本部生産性労働情報センター, 2005年)
『次世代のための家族政策の確立に向けて――家族支援政策は包括的な視点で再構築を』(社会経済生産性本部, 2007年)
『年金を選択する――参加インセンティブから考える』(慶應義塾大学出版会, 2009年)
(広井良典)『アジアの社会保障』(東京大学出版会, 2003年)
(城戸喜子)『社会保障の新たな制度設計――セーフティ・ネットからスプリング・ボードへ』(慶應義塾大学出版会, 2005年)
(清家篤・山田篤裕)『労働経済学の新展開』(慶應義塾大学出版会, 2009年)
A・シグノー『家族の経済学』(多賀出版, 1997年)
建築写真
建築写真(けんちくしゃしん)とは、文字通り、建築物(建物)を撮影した写真のことである。
建築物を風景や都市の一部として捉えて撮影された場合には、風景写真や都市写真であるともいえるし、建築物の機能等に視点をおいて撮影される場合には、科学写真であるともいえる。しかし、最も純粋な意味での建築写真は、建築物のデザインを見る者に伝えることを目的としているといえよう。
その手法としては、一般的には、ストレートフォトグラフィが取られるが、デザインの忠実な伝達を目的としない場合には、ピクトリアリスム等が採用されることもある。ただし、一見ストレートフォトグラフィ的な手法を取るものであっても、建築写真はその建築物自体の正しい見え方を写し取ったものとは必ずしも言えない。例えば、その構図としては、建物外観については二点透視図法、内観においては一点透視図法的な、いいかえれば静的かつ説明的ものが好まれ、あおりの調整によって垂直方向のパースペクティブを修正されるケースが殆んどである。また、どうしても写り込んでしまう人物や電柱や電線などを消去する作業が行われることも多い。さらに、公共的な施設であっても、極度に人物が少ない状況、もしくは全く居ない状況で撮影が行われる事が多い。これは、設計した建築家の設計時における設計意図を明確に表現するためだが、一方でこのような建築写真の恣意性や、硬直化・マンネリ化した表現を批判する意見もある。
著名な日本の建築写真家としては、二川幸夫が挙げられるだろう。彼は自ら建築雑誌"GA"を発行して写真を発表するだけでなく、誌上にて活発な建築批評を行っており、建築ジャーナリズム界において重要な位置を占めている。また、建築専門のギャラリーや建築専門書店を経営するなどの活動も行っている。
一般に、他分野の写真家が建築写真を撮影することは稀だが、近年では篠山紀信やホンマタカシ等の写真家が撮影したケースもあり、これは前述のマンネリ化から切り離れた写真が要求された結果と考えられるだろう。
渡辺義雄 建築写真の第一人者で、写真家としては日本で唯一の文化功労者である。建築写真家集団設立(後の日本建築写真家協会)
二川幸夫 雑誌"GA"発行人、東京千駄ヶ谷にGA Gallery、GA Bookshopを経営。
高井潔 日本建築写真家協会代表 写真集『民家〈上〉/〈下〉』(淡交社 2002年)等がある。
藤塚光政 月刊「インテリア」編集部を経て独立。雑誌「室内」の表紙写真を長く担当。写真集『ル・コルビュジエの全住宅』(TOTO出版 2001年)など。
小川重雄 小川重雄写真事務所主宰。元株式会社新建築社写真部長。母校の日本大学芸術学部写真学科で教鞭も執る。
ジュリウス・シュルマン 建築家ピエール・コーニッグ設計によるケース・スタディ・ハウスNo.22の写真が代表作
ルシアン・エルヴェ 「一つの土地、二つの建築」以降多くの写真展。アルル国際写真フェスティバル大賞など受賞多数。多くの建築家の作品を撮影したが、中でもル・コルビュジェの建築作品を撮り続けたことで知られる。
(一般に建築写真家として認知されてはいないが、建築写真を撮ったことのある写真家、もしくは被写体として建築物を好む写真家・美術家)
ベルント&ヒラ・ベッヒャー 工場や給水塔など、産業・インフラ関係の建築物を撮影した連作など。
トーマス・ルフ ヘルツォーク・デ・ムーロンの建築作品集や、ミース・ファン・デル・ローエの作品を題材にした「l.m.v.d.r.」など。
篠山紀信 建築家磯崎新と書籍「建築行脚」シリーズを共同執筆・撮影。
ホンマタカシ 建築家妹島和世の作品を撮影、また六本木ヒルズ関連の撮影。また雑誌SWITCHで建築家貝島桃代の連載の写真撮影やカーサ・ブルータスでの連載など建築との関わりが深い。
宮本隆司 著名な近代建築の取り壊し過程や建設過程を撮影した作品など。
杉本博司 美術家。著名な近現代の建築物を、ピントを大幅に外して撮影した「建築」シリーズなど。
伊奈英次 雑誌東京人の建築特集などを中心に撮影している。また「zone」シリーズでは建築写真の技術で在日米軍基地を撮っている。
土門拳 室生寺をはじめとする古寺の作品など。
広告写真
広告写真(こうこくしゃしん)は、商品・サービス・企業等の宣伝・広告の目的で撮影された写真。コマーシャルフォトとも呼ばれるが、一般に「宣伝写真」とはいわない。また「商業写真」は、結婚式場・百貨店などの撮影スタジオや街の写真館による営業写真まで含むため、広告写真とは区別される。
ポスター・チラシや新聞・雑誌等の紙媒体に用いられることが最も一般的であるが、Webに掲載される場合もある。
広告の発展(広告技術の発達)とともに普及し、特に20世紀後半に目覚しく広まった。当初は、それまでのいわゆる美人画を置き換える形で、商品やサービスを象徴する「物」をモデルとともに即物的に撮影するケースがほとんどだったが、後の戦時下でのプロパガンダの研究をきっかけに、広告にグラフィックデザインの概念が定着した1950年代以降は、広告写真は「企業イメージ」の向上といった、より抽象的な訴求を担うことも増えた。いずれにせよ現代においては、最も一般的に目にできる写真様式であるといっても過言ではないほど普及している。
広告写真は、企業等が伝えたいと考える、商品・サービスの長所や利点、良い企業イメージを伝達する目的で演出が施されており、撮影される内容は真実であるとは限らない。また目立たせたいが為に、しばしば誇張をともなうことすらある。そうした観点から、報道写真とは対極を成すといえる。
19世紀末頃から大正時代に中央公論など総合雑誌や週刊誌が次々に創刊され、これら紙媒体の増加に伴い広告表現も変容した。大正時代末頃からイラストから商品写真が主流となっていく。さらに昭和初期の1930年代に印刷技術が進化し、オフセット印刷やグラビア印刷により写真や絵などの転写に適す様式となった。
また、同時代には女性向けの化粧品等を扱う資生堂やビールなどの酒類卸会社、洋式の家具やマットレスなど扱う家具屋、石鹸などの日用品など、個人消費を対象とする多様な企業も隆盛となる。こうした企業の一部には、販促を目的として自社内に広告部門を設置し、広告カメラマンを置いて撮影する企業もあった。著名なところでは、資生堂の井深徴などがいる。1930年代のこれら企業内カメラマンが広告写真という言葉を使用した。
戦後から人々の生活や経済が回復してゆくとともに、個人消費も回復し、企業が広告を掲載する紙媒体も多様化していった。本田技研工業や資生堂など一部の上場企業は広告制作部を社内に残したが、広告代理店が出現してTVを含む多様な媒体への取次に特化したことから、次第に企業広告の制作も代理店が担い広告制作会社へ委託するようになってゆく。総合広告代理店が台頭した1980年代頃から、撮影が異なるTV用のCM(ムービー)と区分けする意味で、コマーシャルフォトの用語がみえるようになった。
超絶技巧練習曲
超絶技巧練習曲(ちょうぜつぎこうれんしゅうきょく、フランス語:Études d'exécution transcendante, サール番号:S.139, ラーベ番号:R.2b)は、ハンガリーのピアニスト、フランツ・リストの作曲した、ピアノのための12の練習曲である。2度にわたる改訂が行われている。原題は「卓抜した演奏のための練習曲集」というほどの意味である。
1826年(15歳) - フランス(op.6)、ドイツ(op.1)で初稿を出版。「すべての長短調のための48の練習曲」(実際には12曲)というタイトルであった。サール番号はS.136。
1837年(26歳) - パリ、ミラノ、ウィーンにて第2稿「24の大練習曲 Op.6」(実際には12曲)が出版される。献呈は彼の師でもあるカール・チェルニーに。サール番号はS.137。
1840年 - 「マゼッパ」を改作。
1852年(41歳) - 第3稿が出版される。今日もっとも頻繁に演奏されているのはこの稿である。この曲集についても第2稿同様にカール・チェルニーに献呈された。
すべて異なる調で書かれている。2曲組で同じ調号の長調と短調(平行調)とし、2曲ごとに調号の♭がひとつずつ増えていく。この事とタイトルから、初版と第2版とでは全ての調性を網羅しようとしていたが結局断念して12曲に落ち着いたと考えられる。初版と第2、3版では曲順が異なる。第1番と第9番を除き、第2版と第3版とは小節数が異なる(ただし、第1番と第9番も若干音形が異なるものの、第2版と第3版とは本質的に差はない)。
以下は第2、3版の構成である。特記したもの以外は第1版の曲を改作したもの。テンポの変更も記す。
ハ長調『前奏曲』(Preludio)  - Presto
イ短調 - Molto vivace a capriccio → Molto vivace
ヘ長調『風景』(Paysage) - Poco adagio
ニ短調『マゼッパ』(Mazeppa) - Allegro patetico → Allegro
特に有名。リストがオーケストラのために改作した同名の交響詩 (S.100) もある。
変ロ長調『鬼火』(Feux follets) - Equalmente → Allegretto
ト短調『幻影』(Vision) - Largo patetico → Lento
変ホ長調『英雄』(Eroica) - Allegro deciso → Allegro
第2版で新しく書き下ろした。序奏は『ロッシーニとスポンティーニの主題による華麗な即興曲』Op.3, S150(1824年頃)から取った。小林秀雄は、本曲を書いたのはリストがどうしても『変ホ長調のエロイカ』を入れたかったからだ、と述べている。
ハ短調『荒々しき狩』(Wilde Jagd) - Presto strepitoso → Presto furioso
変イ長調『回想』(Ricordanza) - Andantino
ヘ短調 - Presto molto agitato → Allegro agitato molto
変ニ長調『夕べの調べ』(Harmonies du soir) - Lento assai → Andantino
第1版の第7曲を移調・改作。
変ロ短調『雪あらし』(Chasse-neige) - Andantino → Andante con moto
第2版にはタイトルはまだついておらず、『マゼッパ』の題がついたのは1840年の改作からである。また第2版のみつけられる愛称ではあるが、シューマンが特に第6番、第7番、第8番の3曲を以下のように評した。
まれにだが、第3版の第10番ヘ短調を俗称で『熱情』と呼ぶことがある。
以下は初版の構成である。
ハ長調 - Allegro con fuoco
イ短調 - Allegro non molto
ヘ長調 - Allegro sempre legato
ニ短調 - Allegretto
変ロ長調 - Moderato
ト短調 - Molto agitato
変ホ長調 - Allegretto con molta espressione
第2版以降、移調して11番に移動。
ハ短調 - Allegro con spirito
変イ長調 - Allegro grazioso
ヘ短調 - Moderato
変ニ長調 - Allegro grazioso
第2版以降削除。
変ロ短調 - Allegro non troppo
第2稿の「24の大練習曲」については良く演奏される第3稿に比べるとはるかに難度が高い。しかし、演奏効果は第3稿の方が高いという見識が一般的なので、第2稿がコンサートで演奏される事はほとんど無いに等しい。かの大ピアニストクラウディオ・アラウ、偉大なピアノ教師ゲンリフ・ネイガウスの2人ともが「演奏不可能」との見解で一致している。
ロベルト・シューマンの音楽エッセイ集『音楽と音楽家』には、1837年時点での「24の大練習曲集」についてのエッセイが収められており、内容は以下のようになっている。
つまり、第2稿はリスト本人の技術をもってしても、十分な表現力をこめた演奏は非常に困難ではないかとシューマンが考える程の難易度という事である。
但し、このエッセイはシューマンがリストによる演奏を聴く前に書かれたものである。
前述のように演奏・録音されるのはもっぱら第3稿である。ショパンの練習曲ほどではないが演奏される機会が多く、ピアノの演奏会用練習曲では代表的な存在である。知名度が突出した曲がないことや、全12曲でCD1枚に収まる長さ(65~70分程度)のため、全曲録音される場合が多い。
アレキサンダー・ボロウスキー、ラザール・ベルマン、クラウディオ・アラウ、ジョルジュ・シフラなどが知られる。また若いピアニストがヴィルトゥオーソ性を示すためにレパートリーに選ぶことが多く、近年ではフレディ・ケンプ、小菅優、アリス=紗良・オット、ボリス・ベレゾフスキーなどが録音している。
演奏困難な第2稿の全曲録音は、レスリー・ハワードのリスト全曲集に含まれるものが代表的。ジャニス・ウェバーもCDを出していたが、絶版。マッシモ・ゴンが全曲演奏を達成し、イディル・ビレットは69歳で全曲録音に成功している。このように、必ずしも演奏不可能、というわけではなくなった。このほか、ジン・ウェンビンがアジア人で初の全曲録音を達成している。シモーネ・ジェナレッリは初稿と第2稿の双方をデジタル配信している。
最も平易な初稿を好むピアニストも若干名おり、イディル・ビレット、シモーネ・ジェナレッリ、ウィリアム・ウォルフラムは全曲を吹き込んでいる。オリヴィア・シャム、大井和郎が抜粋を録音している。
映像では、David Ezra Okonşar(スタジオ録画。廃盤)とRussell Sherman(ライブ演奏)がそれぞれ全曲演奏のDVDを出している。
天皇杯
天皇杯(てんのうはい)は、日本において様々な競技などで優勝した者に対して授与される賜杯(トロフィー)のこと。また、その賜杯が授与される大会名。
本来は天皇賜杯(天皇から賜った記念杯)という名称が正しいが、大相撲や軟式野球などを除き天皇杯(盃)と呼ぶのが一般的である。菊花紋章が配された銀製のトロフィーである。
宮内庁から競技大会を運営する団体に対して下賜されており、天皇杯は宮内庁に認められた証となるため、その競技に権威を与えている。下賜は原則として1競技につき1つで、国内を統括する団体に与えられており各競技の日本選手権大会で優勝した選手(チーム)に授与される場合が多い。例外として、硬式野球は1926年(大正15年)に皇太子摂政宮裕仁親王(後の昭和天皇)によって東京六大学野球連盟へ摂政杯が下賜されていた経緯もあり、同連盟に天皇杯が下賜されていて同リーグの優勝チームに与えられている。バレーボールやサッカーのように賜杯を授与する大会が変わるケースもある。
ここでいう競技とはスポーツ競技のみではなく、農林技術などの競技も含まれる。天皇杯の下賜が行われていた頃は原則としてアマチュア競技のみが対象となっていたが、現在ではプロ・アマは関係無くなっている。
男女別に行われる競技では、男子に天皇杯が下賜されている場合、女子に対して皇后杯が下賜されるケースも存在する。しかし、必ずしも男女ともに下賜されるわけではなく、競技によっては男子のみの下賜となっている。また、レスリングのように男女通じて選ばれた競技者に対して天皇杯が下賜されるケースも存在する。
近代スポーツ史において天皇杯の下賜を受けた最初の事例は競馬にあり、1880年(明治13年)6月9日に横浜の居留外国人で組織された日本レースクラブが主催し、明治天皇から銀製の花瓶が下賜された「Mikado's Vase」競走を嚆矢とする。馬事一般に興味が深かった明治天皇は横浜競馬に対して酒杯や花器などの賞品をたびたび下賜し、これらが争われた競走はいずれも英語で「The Emperor's Cup」や「The Emperor's Gift」などと呼ばれた。競馬の天皇賞はこれらの競走の流れを受け継いだもので、直接的な起源は1905年(明治38年)に日本レースクラブが菊花御紋付銀製花盛器の下賜を受けて横浜(根岸)競馬場で開催した「エンペラーズカップ(のちの帝室御賞典)」である。天皇賞#歴史
太平洋戦争後すぐの頃までは、直接トロフィーや楯を下賜されるケースのほか、下賜金を元に作成されたトロフィーも同様に呼ばれていたが、現在はトロフィーや楯を下賜されたもののみを天皇杯と呼ぶことになっている。
農林水産業の7部門(農産・養蚕、園芸、畜産、林業、水産、多角化経営、むらづくり)ごとに、年間を通じた農林水産祭参加表彰行事で特に優秀な実績をあげた生産者等に対して贈られる天皇杯。
安全装置
安全装置(あんぜんそうち)とは機械・車両などに備えられた、誤操作や故障による事故の発生を予防するための仕組みである。
なおこういった機構を工学として追求する分野を安全工学というが、こちらは装置やシステムの設計のみならずこれを運用する側(ユーザー)の活動、ひいては企業の活動や産業構造を事故を起こさないよう改善することを含んでいる。
安全装置とは、緊急の際に人命や財産といった他のものに被害を与えないようにする機構のことである。機械装置、特に大きな動力を用いて動作している機械は、コントロールを離れて動作した場合には大変危険であり、その危険を未然に防止するためのものが安全装置である。
こういった安全装置では、異常を検知した場合に自動的に動作するものもあれば、操作者が異常を感じ取ったときに操作するもの、あるいは不意な動作で事故が起きないようあらかじめ機械の動作を不能な状態に固定するものがあり、また更には複数の安全装置を組み込むことも行われる。
ただ人間は、何においても「間違えることもある」存在(→ヒューマンエラー)であるため、誤操作によってや、あるいは油断によって事故を起こす。安全装置においては、事前に想定されるこれら「人間がやらかしてしまうであろうミス」からも事故を防ぐような機構も見られ、特にそれらの問題で重大な事故が予測される場合や、よりミスをしやすいであろう不注意な、もしくは使用に際して専門の訓練を受けていないユーザーが操作する可能性のある機械装置ほど、厳重な安全装置が組み込まれる。このような「素人がいじっても事故にならない」という方向性はフールプルーフ(直訳すると「バカ除け」)とも呼ばれ、白物家電や娯楽家電のように一般家庭への普及を目指した、言い換えれば幼児でも触る可能性がある機器では工夫が凝らされるが、もとより誤った使い方が出来ないよう操作を単純にしたりして理解しやすくするのもフールプルーフの範疇である。
その一方で、機器になんらかの破損や故障があった場合に、あるいは操作ミスを含む誤動作によって機器が異常な動作をはじめた際に、それがユーザーの負傷など重大な事故に発展しないよう機器の動作を安全な状態で不能化したりする機能も安全装置の一種であるが、このような考え方はフェイルセーフといい、機器やシステムはいずれ故障することを前提として設計段階で想定し事故を回避するようにする考え方である。
なお安全装置は、後述する電力ヒューズのように自己破壊によって機構をとめてしまうものもあり、そうでなくても安全装置が自己遮断やロックすることによって自らの動作を不能化させた状態で保持するものも見られる。この場合、外部から操作者が安全を確認した上で修理したり、機能を復旧させる。
これら安全装置であるが、広義には冗長性設計のように問題の起こりそうな箇所に迂回路を設けて、故障や異常動作による被害を防ぐような設計思想や、それによって組み込まれる機構もその範疇にある。
家庭・事業所の配電盤のブレーカ(配線用遮断器)。一定以上の電流が流れた際に回路を遮断することで、火災を防止する。
種々の電気器具の中にある電力ヒューズ。一定以上の電流が流れた際に自ら焼き切れることで、火災や、故障の拡大を防止する。
エレベータの戸挟み検知装置。扉が閉まる途中で物に触れたときに自動的に扉を開けることにより挟まれ事故を防止する。
一部の車両のデッドマンブレーキ。運転者の異常や不在による事故を防ぐ。
移動式クレーンのモーメント・リミッタ。過重に応じて不安定方向への動き、すなわちジブの伏せ・伸展を規制することで、過荷重による事故を防ぐ。
バックホーの安全レバー。操作レバーを無効にして、乗降時や休憩中に誤って操作レバーに触れることによる事故を防止する。掛け忘れを防止するため乗降の邪魔になる位置に配置されることが多いため乗降遮断レバーとも呼ばれる。
油圧装置の安全弁。一定以上の圧力をバイパスすることにより、油圧ホースの破損を防ぐ。
電池類の安全弁。一定以上の圧力を逃がすことにより、容器の破裂を防ぐ。
銃の安全装置。セイフティとも言い、弾丸が装填された状態で安全な携行を可能にする。また、不用意な取り扱いによる暴発(不時発射)を防ぐ。銃の部品の項を参照のこと。
プレス機械の安全装置についてはプレス機械の項を参照のこと。
万国びっくりショー
『万国びっくりショー』(ばんこくびっくりショー)は、1967年11月2日から1971年9月27日、および1976年4月10日から同年9月25日までフジテレビ系列で放送されていたフジテレビ製作のバラエティ番組である。第1期のみロート製薬の一社提供。
1966年に同じくロート製薬の一社提供で放送されていた『びっくりショー』のリニューアル版で、毎回世界各国からの参加者たちが簡単には真似できない芸を披露していた。1970年開催の日本万国博覧会(大阪万博)にちなんで企画された番組であり、それがタイトルにある万国の由来となっている。実際に大阪府吹田市の万博会場で番組収録をしたこともある。
第1期、つまり殆どの期間においては八木治郎が司会を務めていた。第1期の終了後、番組は直後の時間帯に放送されていた『世界の秘密』との統合により、『世界びっくりスペシャル』と題してリニューアルした。こちらは桂小金治が司会を務めていたが、さらにその後に放送時間を変えてスタートした『世紀のびっくりショー』では八木の司会に戻った。そして『世紀のびっくりショー』の終了から3年半後、番組は押阪忍を新司会に迎えて復活した。
最高視聴率は1967年11月2日放送分の35.0%(ビデオリサーチ調べ、関東地区)。
神奈川県横浜市にある放送ライブラリーには、万博開催期間中に放送された1970年8月28日放送分の映像が保存されている。これはフジテレビのスタジオで収録された回で、「Vロート」の生コマーシャルがある。
いずれも日本標準時。
木曜 19:30 - 20:00 (1967年11月2日 - 1969年3月)
金曜 21:00 - 21:30 (1969年4月4日 - 1971年3月26日)
月曜 20:00 - 20:30 (1971年4月5日 - 1971年9月27日)
土曜 12:00 - 12:30 (1976年4月10日 - 1976年9月25日)
特筆の無い限り全て同時ネット。
北海道文化放送(第2期のみ放送):土曜 13:30 - 14:00
長野放送 (第1期のみ)
1970年1月1日(木曜) 17:30 - 18:26 に放送された新春特番『お年玉万国びっくりショー』も全編ロート製薬の一社提供であった。製薬会社提供番組での30分以上に及ぶ一社提供は、製薬会社間での紳士協定に基づいて避けられるが、特番においては例外であった。
九州山地
九州山地(きゅうしゅうさんち)は、九州の中央部を北東から南西の方向に貫く山地である。
臼杵-八代構造線(中央構造線)を北限とし、宮崎平野北部の断層線、小林盆地北部、川内川流域北部を南限とする領域に広がる。大分県南部、熊本県球磨地方、宮崎県北部、鹿児島県薩摩地方にまたがる。
一般に九重山、阿蘇山、霧島山は九州山地には含まれない。
樅木山(佐賀関半島)
江代山(津野岳)
緒方盆地(緒方平野)
米良荘(西米良村)、五家荘(八代市)、椎葉(椎葉村)など、険しい地形によって隔絶された集落が散在する。
九州山地の地層は臼杵-八代構造線や仏像構造線に沿って縞状に分布している。ほぼ全域が秩父帯および四万十層群と呼ばれる地層群を基盤とし、四万十層群は北から佐伯帯、蒲江帯、延岡帯に細分される。ただし、南西部は火山噴出物で覆われている部分が多くこれらの地層帯は明瞭ではない。
胸鎖乳突筋
胸鎖乳突筋(きょうさにゅうとつきん)は頸部にある筋肉の一つ。首を曲げ、回転させる働きを持つ。
胸鎖乳突筋という名前は、胸骨と鎖骨を起始とし、側頭骨の乳様突起(及び後頭骨)に停止するところからつけられた。支配する運動神経は副神経であり、知覚は頚神経叢が司る。血液は後頭動脈と上甲状腺動脈の枝である胸鎖乳突筋枝から供給される。
頸部を保護するという目的から競技能力の向上よりも怪我の防止という観点で鍛えられることが多い。頭にパンチを浴びるボクシング、首を抱え込む体勢が多いレスリングなど格闘技系の種目で特に重要視されるが、その他の競技(特にラグビー、アメフト)でも事故を防ぐために鍛えておいたほうがよいとされる。トレーニング種目としてはリバース・レスラー・ブリッジやネック・フレクションなどが存在する。
起始部 胸骨頭、鎖骨頭
停止部 側頭骨の乳様突起、後頭骨の上項線
神経支配 副神経、頚神経叢機能
この筋が両側性にはたらくときには顎を軽く上方に上げつつ後頭を前方に引く。一側性に働く時には頭を反対側に回し、かつ傾ける。頭を固定している時には、呼気筋として作用する。
宗像地方
2012年6月23日 (土) 05:12 (UTC)
宗像地方(むなかたちほう)は、福岡県の北九州市と福岡市の中間にある地域(北部筑前地区)の呼称。宗像市・宮若市・古賀市などがある。また、7世紀中頃に設置された神郡のひとつだったことから神郡(かみのさと)という美称で呼ばれることもある。この地域呼称は福岡県の定義ではない。福岡地方東部から北九州地方西部、筑豊地方北部に跨る地域である。
宗像市・福津市・古賀市・宮若市・遠賀郡芦屋町・遠賀郡岡垣町・鞍手郡鞍手町・糟屋郡新宮町(場合によっては、水巻町・その他の糟屋郡も含む)
※この記事では広義的な意味での古代の宗像地方を扱う。基本的には、宗像市・福津市が宗像地区、中間市・遠賀郡が遠賀地区、宮若市・鞍手郡が直方市と共に鞍手或いは直鞍地区、古賀市・糟屋郡が糟屋地区とされる事が多い。
北九州市と福岡市の中間地域の通称という考え方も出来る。
宗像地区は昭和時代の宗像郡である宗像市・福津市とほぼ一致する。
古代では広域的には宗像・糟屋地区或いは宗像・鞍手地区の略称として用いられる場合がある。
この地域は福岡県が定義したものではなく、県の定義する4地方に区分する場合、宗像・糟屋地区は福岡地方、遠賀地区は北九州地方、直鞍地区は筑豊地方に属する。
古代宗像郡(現在の宗像市・福津市・古賀市・宮若市西部・新宮町・岡垣町波津地区・飯塚市幸袋地区)
一説によれば一時期は木屋瀬を除く北九州市西部・中間市・遠賀郡を含んでいたとされるという解釈がインターネット上ではあったが、該当地域は御牧郡(現・遠賀郡)として宗像郡と同時に設置されており、分郡の意味を取り違えたものである。但し御牧郡は古代は宗像大宮司家の勢力下にあった。
大化元年(645年)大化の改新により宮若市西部地域は宗像郡とされた。宗像郡に属する郷で辛家郷は旧若宮町水原周辺、荒木郷は旧宮田町有木地区とされる。
戦国時代の宗像大宮司家領(宗像市・福津市(西郷地区を除く)・岡垣町・宮若市の西半分・鞍手町の半分・芦屋町の半分
参考までに宮若市の旧若宮町地区には宗像大宮司家の家臣だったと言われる旧家がかなり存在する。吉田・峯・石松・占部・秋子・安永・荒牧などの各家が代表的である。これら各家は大宮司家滅亡後、帰農していたが江戸時代、福岡藩が立藩した時に郷士として採用され庄屋、組頭などの村役に就任するケースが多かったと言う。
経済圏では、古賀市、糟屋郡は福岡都市圏に属し、鞍手町・芦屋町・水巻町・中間市は北九州都市圏に属す。宗像市・福津市・宮若市・岡垣町は両都市圏に属しているが、2000年の国勢調査の結果では宗像市・福津市・宮若市旧若宮町は福岡都市圏への流れが優勢、岡垣町・宮若市旧宮田町は北九州都市圏への流れが優勢である。
7世紀中頃から神郡のひとつとして栄え、一時九州地方の首都的存在だった。
遠賀川・犬鳴川・釣川流域では古来より農業が盛んである。
響灘・玄界灘に面し、古代から支那大陸や朝鮮半島との貿易が活発だった。
四塚連山や犬鳴連山、六ヵ岳などの山々に囲まれていて自然が豊富である。
基本的な方言は宗像弁である。ただし、遠賀郡は、北九州弁的要素が非常に強くなり、一部地方では筑豊弁や博多弁も同時に用いられる。
基本的に農漁業に偏っているが、宗像市の商業、古賀市・宮若市の工業、玄海・津屋崎・芦屋の観光と、一応のバランスはとれている。
北九州・福岡大都市圏の中間に位置し、一定の商業の集積がある。
北九州都市圏・飯塚都市圏・福岡都市圏との交流が盛んである。
明治時代から1970年代までは、宮若市(旧若宮町は炭鉱は存在していない)・中間市・糟屋郡・鞍手郡・遠賀郡が、筑豊炭田として栄えた。
車のナンバープレートは、福岡(古賀・福津・宗像市・新宮町)、北九州(岡垣・芦屋町)、筑豊(宮若市・鞍手町)と異なるが、宗像市・福津市・古賀市と遠賀郡・宮若市・鞍手郡・糟屋郡のいずれかの市町村が協力して宗像ナンバーを作るべきとする意見を衆議院議員の渡辺具能が提唱した。しかし地元が盛り上がりに欠け、かつ渡辺の不祥事が続出し影響力が著しく低下、さらに渡辺の引退により実現は現時点では難しい。
宗像大社(宗像市)
織幡神社(宗像市)
八所宮(宗像市)
東郷神社(福津市)
宮地嶽神社(福津市)
高倉神社(岡垣町)
岡湊神社(芦屋町)
鞍橋神社(鞍手町)
若宮八幡宮(旧若宮町)
日吉山王宮(旧若宮町)
山口八幡宮(旧若宮町)
鎮国寺(宗像市)
増福院(宗像市)
宗生寺(宗像市)
成田山不動寺(岡垣町)
独鈷寺(新宮町)
梅岳寺(新宮町)
清水寺(旧若宮町)
善光寺(旧若宮町)
瑞石寺(旧宮田町)
極楽寺(旧宮田町)
普光王寺(旧宮田町)
清滝寺(古賀市)
大善寺(福津市)
赤間グローバルアリーナ(宗像市)
ウェルサンピア福岡(福津市)
宗像ユリックス(宗像市)
正助ふるさと村(宗像市)
東郷公園(福津市)
古賀グリーンパーク(古賀市)
剣岳自然公園(鞍手町
芦屋釜の里(芦屋町)
宮若運動公園(宮若市)
筑前大島(宗像市)
地ノ島(宗像市)
相島(新宮町)
城山(宗像市)
権現山(新立山)(宗像市・宮若市)
西山(鮎坂山)(古賀市・宮若市)
猫城跡(中間市)
立花山(新宮町・久山町)
六ヶ岳(鞍手町・宮若市)
岡城跡(岡垣町)
金毘羅山(岡垣町)
犬鳴山(旧若宮町)
菅岳(旧若宮町・篠栗町)
鉾立山(旧若宮町・篠栗町)
福岡藩主別館跡(旧若宮町)
さつき松原(宗像市)
三里松原(岡垣町)
津屋崎海岸(福津市)
福間海岸(福津市)
新宮海岸(新宮町)
波津海岸(岡垣町)
芦屋海岸(芦屋町)
大島温泉(宗像市)
脇田温泉(宮若市)
所田温泉(宮若市)
薬王寺温泉(古賀市)
遠賀川(芦屋町・遠賀町・水巻町・中間市・鞍手町)
福岡県宗像大社沖津宮祭祀遺跡出土品・伝福岡県宗像大社沖津宮祭祀遺跡出土品(宗像市)
宮地嶽古墳出土品(福津市)
筑前国宮地嶽神社境内出土骨蔵器(福津市)
宗像神社辺津宮拝殿(宗像市)
宗像神社辺津宮本殿(宗像市)
横大路家住宅(千年家)(新宮町)
長谷寺十一面観音立像(鞍手町)
中山不動尊・不動明王二童子像(鞍手町)
桜京古墳(さくらきょうこふん) [宗像市] 1976年3月31日
竹原古墳(たけはらこふん) [宮若市] 1957年2月22日
古月横穴(ふるつきよこあな) [鞍手町] 1932年10月19日
古門窯跡(鞍手町)
新延大塚古墳(鞍手町)
伊藤常足旧宅(鞍手町)
東禅寺梵鐘 県指定文化財(旧若宮町)宗像市朝町の朝町八幡宮鐘と言う説がある。
都市八幡宮出土経筒 県指定文化財(旧若宮町)
清水寺十一面観音坐像 県指定文化財(旧若宮町)
日吉山王宮・兵庫神戸港図大絵馬(旧若宮町)
福岡藩家老・大音家陣屋跡(旧若宮町)
福岡藩家老・黒田監物屋敷跡(旧若宮町)
福岡藩主別館跡(旧若宮町)
岩佐又兵衛筆三十六歌仙絵(旧若宮町)
福岡藩営朝鮮人参畑跡(旧若宮町) - 寛延元年(1748年)幕府より福岡藩へ朝鮮人参の種子を下賜。犬鳴で栽培。宝暦12年(1762年)幕府に献上。
若宮八幡宮宝筐印塔(旧若宮町)
烈士・山崎羔三郎墓(旧若宮町)
宗像千代松丸・弁ノ前墓(旧若宮町)
清水寺観音堂(旧若宮町)
島原の乱戦死福岡藩士墓(旧若宮町)
鎌倉幕府御家人・尾園家屋敷趾(旧若宮町)
小早川隆景墓(宗像市)
黒田長政室大涼院墓(旧宮田町)
田原藩
田原藩(たはらはん)は、三河国田原(現在の愛知県東部・渥美半島)にあった譜代大名の藩である。本拠は室町時代末期に築かれた田原城。
田原城は1480年(文明12年)、国人領主である戸田宗光によって築城されたのが始まりといわれる。その後、徳川家康の支配を経て、三河吉田城主となった池田輝政の支配下に入り、輝政は家老の伊木忠次を城代として入れていた。1600年(慶長5年)9月、関ヶ原の戦いで輝政は東軍に与し、岐阜城攻めや関ヶ原本戦で武功を挙げたことから、戦後に播磨姫路藩に加増移封された。
1601年(慶長6年)3月、伊豆下田5000石より徳川氏譜代の家臣で、かつて田原を治めていた戸田宗光の傍系一族に当たる戸田尊次が1万石で入ったことにより、田原藩が立藩した。1664年(寛文4年)5月9日、第3代藩主・戸田忠昌は加増の上で肥後天草郡の富岡藩に移封された。
代わって、三河挙母藩より三宅康勝が1万2000石で入る。三宅家は小大名ながら城持大名であることを許されるほどの名門であったが、知行高に較べて藩士が多く、さらに田原の地も痩地であった上に風水害の被害も多く、常に財政難に苦しんだ。
このため、第11代藩主・三宅康直の時代である1832年(天保3年)、家老に登用された渡辺崋山(登)は有能な人材登用のために各高分合制の給与改革、備蓄制度の義倉制度の整備などを行ない、天保の大飢饉から藩を救った。1841年(天保12年)の崋山の死後には農政家の大蔵永常などによる藩政改革、財政改革が行なわれ、村上範致による軍制改革も行われて、大砲の鋳造や洋式砲術の導入を推進した。
第12代藩主・三宅康保時代の1869年(明治2年)6月、版籍奉還で康保は田原藩知事に任命され、1871年(明治4年)7月の廃藩置県で田原藩は廃藩となり、田原県を経て額田県に編入され、後に愛知県に編入された。
田原藩の江戸藩邸(上屋敷)は隼町の江戸城内堀沿いに城を望む場所に立地していた。明治維新後、藩邸の敷地は東京第一衛戍病院、陸軍航空本部庁舎、在日米軍住宅パレスハイツを経て、現在は最高裁判所や国立劇場となっている。また、藩邸跡地前にある内堀通りの坂で、坂に面して建っている最高裁判所や、かつて坂に面して立地していた陸軍参謀本部、日本社会党・社会民主党の通称でもある三宅坂は田原藩主である三宅家に由来するものである。
藩校として1810年(文化7年)に藩の儒医萱生玄淳によって成章館が開かれた。敷地は、現在の田原中部小学校に相当する。
校名は萱生玄淳の撰名と思われ、『論語』公冶長篇に「子、陳に在りて日わく、帰らんか。吾が党の小子、狂簡、斐然として章を成す(斐然成章)。之を裁する所以を知らざるなり。」とあり、孔子が「故国魯に帰ろうや、在郷の門人たちは世事には疎略であるが志操高遠で文は美しく論理成就し、道を伝える器である。どうしてこれを糺したち切ることができようか。彼等は後学として育て、もって後世に道を伝えよう。」と述べたことを用いて、藩校成章館は朴訥な田舎の生徒であるが道を後進に育て行う学堂であるという意味が込められている。
尾張・三河にあった成章館などの藩校はそれぞれ自藩藩士の子弟をおもな対象として教育活動を展開した。成章館は、藩主三宅家と洋学者の渡辺崋山、鈴木春山、村上範致らの活動によって世に注目された。創立当初、漢籍の素読と武術をおもな教育内容としていたが、1834年(天保2年)正月鈴木春山らを招いて、洋学を教えさせ、村上範致により西洋兵術の教授を実施した。1871年(明治4年)、廃藩置県にともない、62年間で自然廃校となった。
のち、1901年(明治34年)に、近代教育機関として成章館が再興され、変遷を経て1948年(昭和23年)に愛知県立成章高等学校となっている。
譜代 1万石
譜代 1万2千石
三宅康勝 〈大坂加番〉
三宅康雄 〈駿府加番・日光祭礼奉行・奥詰・小姓・奏者番・寺社奉行〉
三宅康高 〈日光祭礼奉行〉
三宅康之 〈日光祭礼奉行〉
三宅康武 〈日光祭礼奉行〉
三宅康友 〈大坂加番・日光祭礼奉行〉
三宅康和 〈大坂加番〉
三宅康明 〈大坂加番〉
三宅康直 〈日光祭礼奉行・大坂加番・奏者番〉
渥美郡のうち - 34村
那谷寺
那谷寺(なたでら)は、石川県小松市にある仏教寺院。高野山真言宗別格本山。
本尊の千手観世音菩薩像は33年ごとに開扉される秘仏とされ、最近では2017年の開創一千三百年大祭に合わせて公開(4月9日~10月31日)された。
寺伝によれば、養老元年(717年)泰澄法師が、越前国江沼郡に千手観音を安置したのが始まりとされる。その後寛和2年(986年)花山法皇が行幸の折り岩窟で輝く観音三十三身の姿を感じ、求むる観音霊場三十三カ所はすべてこの山に凝縮されるとし、西国三十三観音の一番「那智」と三十三番「谷汲」の山号から一字ずつを取り「自主山厳屋寺」から「那谷寺」へと改名した。
南北朝時代に戦乱に巻き込まれ荒廃した。近世に入って加賀藩藩主前田利常が再建。この時の大工は気多大社拝殿を建てたのと同じ山上善右衛門である。
前田利常は、江沼郡の大半を支藩の大聖寺藩に分置したが、この那谷寺がある那谷村付近は自身の隠居領としたため、その死後も加賀藩領となった。(後に領地交換で大聖寺藩領となる)
元禄2年(新暦1689年)奥の細道の松尾芭蕉は弟子の河合曾良と山中温泉で別れ、数日前滞在した小松へ戻る道中参詣し、奇岩霊石がそそりたつ遊仙境の岩肌を臨み句を詠んでいる。
石山の 石より白し 秋の風 芭蕉 (境内には句碑もある。)
重要文化財(国指定)
本堂(大悲閣) 3棟 - 岩窟内に造られた本殿、その手前の唐門、拝殿の3棟からなる。慶長2年(1597年)建立。
書院及び庫裏 1棟 - 慶安2年(1649年)頃建立。
三重塔 - 寛永19年(1642年)建立。
護摩堂 - 慶安2年(1649年)建立。
鐘楼 - 慶安2年(1649年)建立。
名勝(国指定)
庫裡庭園(琉美園)
おくのほそ道の風景地(那谷寺境内(奇石))
登録有形文化財(国登録)
普門閣 - 弘化4年(1847年)ごろ建てられた春木家住宅主屋を昭和40年(1965年)に移築し宝物館、休息所などで使用。
JR北陸本線・加賀温泉駅よりタクシーで約15分、動橋駅より約10分。
小松駅または粟津駅より北鉄加賀バス「那谷寺」行きに乗車、「那谷寺」で下車。粟津駅前から約15分。
JR加賀温泉駅より加賀市内循環バス「CANBUS(キャン・バス)」乗車、「那谷寺」で下車。約57分。(那谷寺から加賀温泉駅までは約35分。)
以前は、粟津温泉周辺を周遊する「粟津温泉観光周遊BUS」が土休日に運行されていたが、平成31年3月に廃止された。
時間 : 3-11月 8:30-16:45、12-2月 8:45-16:30
拝観料 : 大人600円、小学生300円。重文書院及び庭園拝観は別途200円
白話小説
白話小説(はくわしょうせつ)は中国において、伝統的な文語文(漢文)で記述された文言小説宋代以後の中国小説史の上で、大きな比重を占めてはいなかったために、形態名が与えられていなかったこの分野に対し、前野直彬が仮に付けた呼称である。に対して、より話し言葉に近い口語体で書かれた文学作品のことである。
白話小説として最も早期のものとして唐代の変文があり、宋代には口語を用い、娯楽的、勧善懲悪的な内容の説話が作られるようになった。現在伝わる『三国志演義』は宋代に「三国志語り」が語った台本に加筆していき、明代に整理されて成立したものとされている。
明清代になると、数多くの白話による作品が作られ、江戸時代には白話小説を含む中国の俗文学が数多く日本に輸入された。漢学者らは俗文学に対して排斥の態度を示したが、長崎の通訳だった岡島冠山や荻生徂徠らが関心を示し、唐話学(当時の現代中国語)とともにその普及に努めた。その後、曲亭馬琴、上田秋成らに大きな影響を与えた。
中華民国時期には陳独秀、胡適、魯迅らを筆頭にした言文一致運動が興り文語文が使用されなくなると、小説の区分としての白話小説は消滅した。
以上4作を中国元代から明代にかけて書肆による販売戦略で「四大奇書」と呼んだ。
清代の作品。中国では『金瓶梅』の代わりにこれを含めて「四大名著」と呼ばれた。
宋代から明代までの短編小説を集めた5冊の短編集の合称で、重複等を除き198編を集める。
三言二拍から40編を選んだ選集。
天保の大飢饉
天保の大飢饉(てんぽうのだいききん)、天保の飢饉は、江戸時代後期の1833年(天保4年)に始まり、1835年から1837年にかけて最大規模化した飢饉である。1839年(天保10年)まで続いた。1837年(天保8年)までと定義する説もある。
寛永の大飢饉、享保の大飢饉、天明の大飢饉に続く江戸四大飢饉の一つで、寛永の大飢饉を除いた江戸三大飢饉の一つに数えられる。
主な原因は天保4年(1833年)の大雨による洪水や冷害による大凶作であった。東北地方(陸奥国と出羽国)の被害が最も大きくかった。19世紀前半は太陽活動が低調だったことに加えて、仙台藩士の花井安列が書き残した日記の1835年4月の項に、このところ日の出が赤い旨の記述があり、日本から見てほぼ地球の反対側にある中米ニカラグアにあるコシグイナ火山で同年1月に起きた大噴火による日傘効果による気温低下が冷害を悪化させた可能性が指摘されている。
特に仙台藩の場合は盛んに新田開発を行い、100万石を超える実高を有していたが、米作に偏った政策を行っていたため被害が甚大であった。領内では藩札の信用が落ち、小判が使われるようになったことで市中では現金が不足して物価が高騰、領内は悪性のインフレに陥った。仙台藩は城下の商人に他藩から米を買い付けるように依頼した他、領内に店を出していた近江商人の中井家に2万両の確保を依頼するなど、民間の財力に大きく依存することとなった。藩では対策として1845年に施粥所を設置、城下でも町ごとに日懸銭で米の備蓄制度を始め、昭和初期まで続いた。
50年前の天明の飢饉と比較して、凶作対策が行われたため死者の数は少なかったが、商品作物の商業化で農村に貧富の差が拡大したため、貧困の百姓が多く餓死した。徳川幕府は救済のため、江戸では市中21か所に御救小屋(5800人収容)を設置したが、救済者は70万人を超えた。米価急騰も引き起こしたため、各地で百姓一揆や打ちこわしが頻発し、天保7年6月に幕府直轄領である甲斐国一国規模の百姓一揆となった天保騒動や、天保8年2月に大坂で起こった大塩平八郎の乱の原因にもなった。特に大坂では、毎日約150人から200人を超える餓死者を出していたという。
京都では東町奉行組与力平塚瓢斎が企画発案し、鳩居堂主人熊谷直恭、教諭所儒者北小路三郎の協力のもと、鴨川三条橋の南に御救小屋を設置した救援事業が知られる。この事業は天保8年(1837年)正月から翌年3月までの間に1480余人の流民を救援し、うち974人が寺院に埋葬された。その様子を詳細に描いた絵師小沢華岳筆『荒歳流民救恤図』原本(著色紙本、1巻)は京都の山本読書室資料に伝わっているが、明治32年(1899年)に渡辺崋山筆とする偽物が作り出され流布した。
一方、犠牲者を一人も出さなかったと伝えられる藩もある。たとえば田原藩では、家老の渡辺崋山が師であった佐藤信淵の思想をもとにした『凶荒心得書』を著して藩主に提出し、役人の綱紀粛正と倹約、民衆の救済を最優先すべきことと説き、給与改革や義倉の整備を実行して成果をあげた。また米沢藩でも天明の大飢饉の教訓を生かして義倉の整備や「かてもの」という救荒食の手引書を作成して配布するなどの事前対策が取られていた。
主に東北から北陸や山陰の日本海側や、近畿から四国などまで広い地域の方言で、「てんぽな」または「てんぽ」という形容動詞・形容詞が用いられる。「大変な」「とんでもない」「とてつもない」「途方もない」などの広い意味を表す。天保の飢饉に由来するともいわれ、現代まで言葉に残る大飢饉の名残と言える。まれにさらに強調した意味で「天明天保な」とも使われる。
鳥取藩では「申年がしん」としてこの飢饉の悲惨さが伝説となって、近年まで語り継がれていた。
東北地方を中心に飢饉の犠牲者を慰霊するための叢塚(くさむらづか)が現在も残っている。
当時の日本の推計人口は1833年からの5年間で125万2000人減少しており(後述の参考資料参照)、人口減少幅の規模としては天明の大飢饉に匹敵する。
「江戸後期から明治前期までの年齢別人口および出生率・死亡率の推計」によれば
1833年(天保4年) 3,198万
1838年(天保9年) 3,073万
1843年(天保14年) 3,177万
仙台藩の食糧備蓄を当てにした困窮者が周辺の藩から流入したが、腸チフスと思われる疫病の流行も重なり、人口は大きく減少した。
餓死を免れようと密かに蝦夷地(現在の北海道)へ渡る者が現れ、箱館方面の人口が増えた。渡来した者は、一時これを保護しておいて、1人につき米1升、銭200文を与えて帰らせるという対策などもとられたが、密かに住み着く者もいたためこのようになった。