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野蛮
野蛮(やばん)とは、文明・文化に対立する概念であり、文化の開けていない状態あるいは乱暴で礼節を知らないことを言う。未開や粗野と同義。しばしば自身を「文明」と称する人々によって相手に付けられるレッテルとして用いられる。野蛮だとされる民族は「蛮族」と呼ばれる。ここでは例として欧州人の蛮族観を説明する。
古代ギリシアでは異国の民をバルバロイ(grc)と呼んだ。歴史以前では必ずしも軽蔑のニュアンスはなかったようだが、ペルシア戦争で異国の侵入と破壊を経験したあたりから、ペルシアへの敵愾心、非ギリシア人への排外の感情とともに、英語のバーバリアン(Barbarian)という語にこめられるような蔑視のニュアンスを含む用法になったようである。
ギリシア人たちは自由なギリシア人に比べ、絶対的な王による専制下のバルバロイには奴隷の品性しかないと考えた。アリストテレスによれば「ギリシア人は捕らわれても自分自身を奴隷と呼ぶことを好まず、またバルバロイだけをそう呼ぼうとする」。古典古代のギリシア人にとって、自分以外に主人を持つものを奴隷とみなし、家の中での家長=主人と奴隷の関係を律する論理と、主人=家長である自由人同士との関係を律する論理は異なるものであった。従って、家の論理を拡張したものとしての王=家長=主人につかえるオリエントの臣民たちは奴隷に準じるものとして理解されたのであった。古代ローマ人にとっても、領外のガリア人、ゲルマン民族、スラヴ人は蛮族にすぎなかった。ゲルマン民族がローマ領内に移動し、キリスト教による平等主義で教化されたヨーロッパ世界でもこの構図は、形を変えて繰りかえされる。
大航海時代以後、他の民族と接触する機会が増えても、ヨーロッパ人は新たな他民族についての知識をギリシア・ラテンの古典や聖書の伝統に関連させて解釈した。中世カトリックでは、人間は神と獣の中間に位置し、野蛮とは「堕罪」による教化されていない動物状態への退行と考えられる。
スペインが植民地化した後のアメリカ大陸先住民(インディオ、インディアン)を奴隷として使用する是非をめぐって、ラス・カサスとセプルベダとのバリャドリッド論争で、奴隷使用を容認するセプルペダが論拠としたのはアリストテレスの「バルバロイ=奴隷」論とともに、インディオの風習に彼がみた〈自然に背く罪〉である。
中世東ローマ帝国ではギリシャ人が中心となったために、古代以来の蛮族の概念が継続された。当時のギリシャ人はローマ帝国の市民として「ローマ人」と称していたが、「ローマ人」以外の諸民族(西欧のカトリック諸国を含む)を「バルバロイ」と呼んでいた。
17・18世紀の、野蛮人を「自然」の代表とする文明批判の例としては、フランソワ・フェヌロンの《テレマックの冒険》やモンテーニュ『エセー』に出てくるアメリカインディアンについての記述がある。『エセー』の第1巻第31章では、理性と芸術に対して自然が称賛され、「野蛮」という概念について考察を加えている。「この国には全くいかなる種類の取引もない…役人という言葉もなければ統治者という言葉もない」という一節が、そのままシェークスピアの『テンペスト』に引用され、ルソーの『エミール』もモンテーニュの〈自然〉賛美から多くの着想を得たという。 ディドロは『ブーガンヴィル航海記補遺』で罪のない平和な未開民族に比べて、争いに明け暮れる〈野蛮〉なヨーロッパを批判し、〈野蛮〉を未開人種の属性ではなく戦闘行為にも付与した。高貴な野蛮人は、平和と寛容の象徴とされた。
19世紀以降では、植民地の進展とインディアンの反抗がヨーロッパ白人の意識に達したのか、誇り高く自由な民としての「高貴な野蛮人」(高貴なる野蛮人、ノーブル・サベージ、高潔な野蛮人、高潔なる野蛮人)があらわれる。ジェイムズ・フェニモア・クーパーの小説『モヒカン族の最後』、アレクサンドル・ブロークの詩『スキタイ人』などでは、戦闘や復讐における残忍さも、自然力と無秩序のあらわれとして理解されている。ロシアでは「野蛮」というものを、伝統・規律からの自由という政治概念としてとらえていた。
クロード・レヴィ=ストロースの「野生の思考」という概念により、サルトルの哲学を〈第一級の民族誌的資料〉として、〈閉じられた社会〉における未開人の関心のあり方と並べて見せたことは、ヨーロッパ人が自らをして野蛮を査定できるという優越感を無効にした。サルトルのレヴィ=ストロースへの答えは、「腐敗した西欧社会」を叩きつぶすために「自由な精神」が「ヴェトナムの稲田、南アフリカの原野、アンデスの高地」から「暴力の血路」をきりひらいて押し寄せるであろう、というものだった。
四夷(夷狄) - 中華思想における異民族観
ベルベル人(バルバロイが原語)
東邦ガス
東邦ガス株式会社(とうほうガス、登記上の商号: 東邦瓦斯株式会社、TOHO GAS CO.,LTD.)は、愛知県名古屋市熱田区桜田町に本社を置く、ガス会社である。
東京ガス、大阪ガス、西部ガスホールディングスと共に日本四大都市ガスの一つに数えられる。導管部門の子会社に東邦ガスネットワークがある。
名古屋経済界の有力企業「五摂家」の一社に挙げられる。
小売営業地域は、愛知県、岐阜県、三重県の3県で、50市25町1村に及ぶ。
尾張地方、西三河地方、東三河地方のうち、豊川市(旧宝飯郡音羽町)と蒲郡市(旧宝飯郡形原町)。西三河地方のうち岡崎市を中心とする地区と豊川市・蒲郡市の一部は、元は関連会社の(旧)岡崎ガスの地域。
岐阜市周辺及び東濃地方の一部(可児市、多治見市、土岐市)。前者は元は関連会社の(旧)岐阜ガスの地域。
四日市市、津市、松阪市、伊勢市等。元は関連会社の(旧)合同ガスの地域。また桑名市周辺に合併前から直営の地域と(旧)桑名市営ガスの地域が混在する。
1922年(大正11年)、関西電気が九州電灯鉄道と合併し、東邦電力と改称されると、それまで営んでいたガス事業部門を独立させ、名古屋瓦斯株式会社を買収した上で、ガス事業専業の会社として設立された。
2003年(平成15年)4月に関連会社の合同ガス・岐阜ガス・岡崎ガス各社を合併しエリアを大幅に拡大した。
1922年(大正11年)6月26日 - 設立。ガス事業開始。名古屋瓦斯株式会社を買収。
1927年(昭和2年)3月 - 西部合同瓦斯株式会社を合併。
1930年(昭和5年)12月 - 福岡等のガス事業を西部瓦斯株式会社へ譲渡。
1940年(昭和15年)1月 - 熱田製造所(後の港明工場)操業開始。
1942年(昭和17年)4月17日 - 水島ガス設立。
1958年(昭和33年)9月 - 港明製造所(後の港明工場)操業開始。
1959年(昭和34年)4月 - 桜田製造所廃止。
1970年(昭和45年)10月 - 空見工場操業開始。
1976年(昭和51年)11月 - 知多工場操業開始。
1977年(昭和52年)9月 - 知多LNG共同基地操業開始。
1978年(昭和53年)6月 - 天然ガスへの転換開始(1993年5月までに転換完了)。
1991年(平成3年)10月 - 四日市工場操業開始。
1998年(平成10年)6月 - 港明工場廃止。
2001年(平成13年)11月 - 知多緑浜工場操業開始。
2003年(平成15年)4月 - 合同瓦斯株式会社、岐阜瓦斯株式会社、岡崎瓦斯株式会社を合併。
2004年(平成16年)6月 - 空見工場廃止。
2005年(平成17年)7月 - 津島ガスから江南市域の都市ガス事業を譲受。
2008年(平成20年)4月 - 桑名市から市営の一般ガス事業を譲り受け。
2009年(平成21年)10月2日 - 1974年(昭和49年)から行われていた高圧管の環状化工事が完了。
2013年(平成25年)9月 - 中部電力と共同で建設した「伊勢湾横断ガスパイプライン」の工事が完了。
2018年(平成30年)9月25日 - 港明工場跡地を再開発した「みなとアクルス」(名古屋市港区)がまちびらき(開業)。
2022年(令和3年)4月1日 - 大手都市ガスの導管部門法的分離規制により、導管部門を東邦ガスネットワークに分社化。
2018年3月より元中日ドラゴンズ投手の山本昌と、相田翔子を起用し同時に「ガスはプロの安心を!ガストライク!東邦ガス!」をキーメッセージとしてCMやキャンペーンを展開している。
2018年9月から「みなとアクルス」のまちびらきに合わせて新企業CMを開始した。
2019年11月より浅田真央が新たに起用される。
過去のキャッチフレーズは下記の通りである。
2004〜2005年 「ガスは、すごいことになっている」
2005〜2006年 「ガスは、すごいだけじゃないらしい」
2006〜2007年 「天然生活 さあ、ガスの時代」
2007~2010年 「ガスの得意はガスにまかせろ。」
2011年からは、料理研究家の栗原はるみを起用した「栗原さんちはガスのごはん」シリーズが放映されている。なお同じCMが、大阪ガスや四国ガス・西部ガスなどでも社名を差し替えて放映されている。
過去には、イメージキャラクターとして、鳥居かほり、吉川十和子、龍虎、中村雅俊、ユースケ・サンタマリアなどが出演していた。
静岡県浜松市については、サーラエナジー(旧・中部ガス)エリアとなるため、豊橋中継局を通じてCMも見ることもできる。
スイッチ!(東海テレビ、提供は火・水・木曜日)
キャッチ!(中京テレビ、提供は月・水・金曜日、水曜日はミニコーナー「食卓の秘密」も提供)
なるほどプレゼンター!花咲かタイムズ(CBCテレビ)
ドデスカ!(メ〜テレ、提供は水曜日)
土曜スペシャル(テレビ愛知)
工場へ行こう(テレビ愛知、提供は第2土曜日)
和風総本家(岐阜放送)
UP!(メ〜テレ)
中京テレビNewsリアルタイム → News every.(中京テレビ)
イッポウ(CBCテレビ)
名古屋発!新そこが知りたい→そこが知りたい 特捜!板東リサーチ(CBCテレビ)※終了と同時に降板
ごはんの学校(東海テレビ)
いい旅・夢気分(岐阜放送)
天気予報(同上)
東邦ガス MORNING ESSENCE(FM愛知)
※特記無きものは全て株式会社である。
コタバト
コタバト市(Cotabato City)は、フィリピン南部ミンダナオ島の南部に位置する都市の1つである。コタバト・ヴァレー(コタバト平野)の米など農業産品の集散地として古くから栄えた。街の中心は、ミンダナオ有数の大河リオ・グランデ・デ・ミンダナオ(ミンダナオ川)がモロ湾に注ぐところから数km遡ったところにある河港である。
コタバト市はバンサモロ自治地域(BARMM)のマギンダナオ州の境界内にあるが、その州からは独立している。バンサモロ自治地域にも属さないが、その事実上の中心都市となっており、行政機関や議会などが置かれている。バンサモロに住むムスリムの宗教的中心として重要な都市である。
近くにコタバト州があり混同されるが、コタバト州分割以前はコタバト市はコタバト州内にあったものの現在では離れた場所にあり何の関係もない。コタバト市はソクサージェン地方に組み込まれていて、この地方の中心的な役割を持つ都市である。
北はリオ・グランデ・デ・ミンダナオの川を挟んでスルタン・クダラット町(Sultan Kudarat)と、東はカブンタラン町(Kabuntalan)と、南はダトゥ・オディン・シンスアット町(Datu Odin Sinsuat)と接している。街の西側がイラナ湾の沿岸で、その南に広がるモロ湾に続いている。面積は176.0km2、人口は299,438人(2015年国勢調査)である。
コタバトは、コタバト平野を潤す大河の川岸にあり、稲作やその集散、輸出で栄えてきた。この地域には20世紀に多くのキリスト教徒がフィリピン北部・中部から移住しているが、以前から強大な勢力を誇ったムスリムのマギンダナオ族(「氾濫原の人々」の意味)も多い。地元には民族音楽クリンタン(Kulintang)や独自の織物、かご、楽器作りなど、豊かな文化が伝えられている。
コタバト(Cotabato)は、マギンダナオ族の言葉の kuta wato あるいはマレー語の kota batu が由来で、どちらも意味は「石の要塞」である。この地には古くからマギンダナオ族の王国の本拠があったが、16世紀にジョホールから来たシャリーフ・ムハンマド・カブンスワン(Shariff Mohammed Kabungsuwan)がイスラム教を紹介して王族の姫と結婚、マギンダナオ王国はスルタンに率いられコタバト平野の農業力を背景とする強大な国家となった。スルタン・クダラットが治めた17世紀にはミンダナオ全島を支配し、マニラのスペイン人植民政府も手の出せない存在となったが、やがて勢力も衰え、19世紀半ばにはコタバト市もスペイン人の支配するところとなった。1903年には新たな支配者のアメリカ植民地政府がモロ州の一部としている。
コタバト市には1942年に日本軍が上陸、その後1945年にはフィリピン奪回を図るアメリカ軍との間で激戦地となっている。
コタバトは戦後コタバト州に属していたが、コタバト州が分割された現在ではマギンダナオ州に囲まれながらどの州にも属さない街になっている。
MASジョホールバル(マレーシア連邦 ジョホール州)
INAバンドン市(インドネシア共和国 西ジャワ州)
リアード川
リアード川(リアードがわ、Liard River)は、カナダのユーコン準州、ブリティッシュコロンビア州、ノースウェスト準州を流れる川である。マッケンジー川の支流で、全長は1,215kmにおよぶ。
ユーコン準州南東部のペリー山脈に源を発し、南東に流れてブリティッシュコロンビア州に入り、東に転じて山脈を抜ける。北東に深い森の中を流れノースウェスト準州のフォートシンプソンでマッケンジー川に合流する。
途中のフォートリアードまでは航行可能である。
永覚駅
永覚駅(えかくえき)は、愛知県豊田市永覚町高根にある愛知環状鉄道・愛知環状鉄道線の駅。駅番号は08。
1976年(昭和51年)4月26日:日本国有鉄道岡多線の駅として開業。旅客のみ取扱いの駅員無配置駅。
1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化により東海旅客鉄道に継承。
1988年(昭和63年)1月31日:岡多線が愛知環状鉄道に転換。
2019年(平成31年)3月2日:ICカード「TOICA」の利用が可能となる。
単式ホーム1面1線の地上駅。八草駅とともに、愛環線内では数少ない、線路が地上にある駅である。六名駅、篠原駅の各駅とともに窓口が設けられていない完全な無人駅である。将来的な複線化も可能なようになっており、駅の南側で線路下を通る道路には、複線分の路盤が用意されているほか、ホームを増設する場合に使用する橋台が準備してあるが、具体的な複線化事業の計画は出されていない。
駅前には無料駐車場が整備されており、20台ほどが駐車できる。改札外にトイレが設置されている。2022年1月現在、駅構内に自動販売機が設置されている。
「豊田市統計書」、「移動等円滑化取組報告書」によると、当駅の一日平均乗降客数は以下の通り推移している。
2004年度:364人
2005年度:448人(愛知万博開催年)
2006年度:357人
2007年度:372人
2008年度:443人
2009年度:432人
2010年度:426人
2011年度:416人
2012年度:439人
2013年度:483人
2014年度:479人
2015年度:483人
2016年度:523人
2017年度:571人
2018年度:579人
2019年度:628人
2020年度:410人
豊田上郷サービスエリア(東名高速道路)
愛知県道76号豊田安城線(上郷街道)
東名上郷(徒歩で約10分の程度)
高速バスのバス停、付近を通る東名高速上にある。
上郷地域バス(通称:チョイそこにこにこバス)。毎週火・金曜の週2日運行。事前登録制。
三河上郷駅(07) - 永覚駅(08) - 末野原駅(09)
末野原駅
末野原駅(すえのはらえき)は、愛知県豊田市豊栄町にある愛知環状鉄道線の駅である。駅番号は09。
計画時の仮称は弥栄駅だった。
1988年(昭和63年)1月31日:東海旅客鉄道(JR東海)岡多線から愛知環状鉄道線への転換と同時に開業する。
1989年(平成元年)度:上下線ホームを2両分から4両分に延長。
2003年(平成15年)12月8日:有人化(改札業務のみ)。
2006年(平成18年)1月6日:自動券売機を設置。切符の販売開始。
2013年(平成25年)
3月26日:旅客通路に屋根を設置。
4月7日:駅員配置が通年営業となる(これ以前は、日曜・祝日は休業だった)。
2019年(平成31年)3月2日:ICカード「TOICA」の利用が可能となる。
相対式ホーム2面2線を有する。掘割構造となっており、階段で駅の外と繋がる。
開業当初よりロータリー内には無料の駐車場が設置されていたが、2010年に豊田市による駅前整備で駅に隣接する市営駐車場が設置されたことにともない(有料、ゲート式コインパーキング)廃止された。
「豊田市統計書」、「移動等円滑化取組報告書」によると、当駅の一日平均乗降客数は以下の通り推移している。
2003年度 1,306人
2004年度 1,332人
2005年度 1,692人(愛知万博開催年)
2006年度 1,608人
2007年度 1,680人
2008年度 1,782人
2009年度 1,669人
2010年度 1,687人
2011年度 1,831人
2012年度 2,036人
2013年度 2,123人
2014年度 2,180人
2015年度 2,244人
2016年度 2,286人
2017年度 2,379人
2018年度 2,508人
2019年度 2,567人
2020年度 1,878人
地名の「末野原」は、万葉集に採録された持統上皇の詠み歌『梓弓 陶の原野に鳥狩する君が弓弦の絶えむと思へや』に由来する。
駅北東には茶畑が、南側には森林が広がる。北西は住宅地である。
豊田市生涯学習センター 末野原交流館 : 多目的ホール等を有する生涯学習活動の拠点。
国道248号(豊田南北線)
上郷地域バス(にこにこバス)末野原線。運行は週2日。(毎週火・木曜)
永覚駅(08) - 末野原駅(09) - 三河豊田駅(10)
歳時記
歳時記(さいじき)は、四季の事物や年中行事などをまとめた書物のことである。江戸時代以降の日本では、主として俳諧・俳句の季語を集めて分類し、季語ごとに解説と例句を加えた書物のことを指すようになった。「歳事記」とも書く。
歳時記とは本来四季に応じた事物や行事などを列記したものを指す中国古来の用語である。日本の歳時記としては、貝原好古、貝原益軒による1688年(貞享5年)の『日本歳時記』(京都日新堂刊)が始まりとされる。『日本歳時記』では、季節ごとの風俗や行事、動植物について、江戸初期の行事や暮らしに関する挿絵を随所にはさみ説明されている。また、江戸後期の文化3年(1806年)に出版された速水恒章による『諸国図会年中行事大成』は、江戸で暮らす人々の年中行事を挿絵表現を中心に描いている。
俳諧における歳時記について、初期のものは季寄と呼ばれるが、季寄と歳時記の区別は明確ではない。
季語を収集した季寄や四季別の類題集句集は連歌のころから存在しており、季題を集めて四季に分類しようとする試みは、『はなひ草』『毛吹草』『俳諧初学抄』といった式目作法書に見られる。北村季吟の『山の井』(1647年)は、季題を説明した後、例句を添える形式を持ち、歳時記の先鞭をつけた。ただし、季題の説明文は雅文体であり、実用を意図したものではない。同じく季吟の『増山の井』は従来の季寄せの集大成であり、『公事根源』『年中行事歌合』『世諺問答』『江家次第』などを参照して、季題本来の意味を明らかにしようとしたものである。1713年序『滑稽雑談』は季題を詳細に考証し、その姿勢は後世の歳時記作者に影響を与えた。
俳諧関連書で「歳時記」の名を最初に使ったのは曲亭馬琴の『俳諧歳時記』(1803年)で、明治になっても増補版が翻刻されていた。
近代に入ると、考証よりも実作者向けの実用性を重視する姿勢が強くなり、近世以前のスタイルと異なる歳時記が生まれた。1872年12月より日本に太陽暦が導入され、歳時記の内容に大きな混乱をもたらした。1874年の『俳諧貝合』(香夢)が陽暦による最初の歳時記であり、同年序の『ねぶりのひま』(四睡庵壺公編)では四季とは別に新年の部を立て、立春を2月において陰暦から1か月遅れで調整しており、現在の歳時記の多くがこの方法を引き継いでいる。その後改造社の『俳諧歳時記』(1933年、全5巻)が出て近代の歳時記の体裁が整えられた。
沖縄県では季節感や動植物、方言などの多様性から、2017年には沖縄県現代俳句協会編『沖縄歳時記』(文学の森)が刊行されている。
一般的な歳時記では不特定多数の俳人の俳句を収録するが、これらの作品について各著作権者からの許諾を必要としないことが慣行となっている。その理由は、対象となる著作権者の人数が多いことから、許諾を受ける手続きが煩瑣であることや、仮に著作権使用料を分配するとしても1人あたりに支払う使用料は少なくなり更に送金手数料の総額がそれを上回る可能性があること、また、歳時記に自己の作品が収録されることを名誉と感じる者が多いこと、などが考えられるとされている。
一方で、特定の1人あるいは数人の作品だけを収録する歳時記は、アンソロジーと同類のものとして、収録される作品の著作権者の許諾を受けなければならないとされる。
キスロヴォツク
キスロヴォツク(Кислово́дск, Kislovodsk)は、ロシア連邦、スタヴロポリ地方の都市。人口は約136,100人(2004年)。
一帯には鉱泉が多く、キスロヴォツク(「酸味のある水」の意)という名はそれに因んだものである。温泉を利用した療養施設も多い。年間数千人が訪れる保養地として知られていたが、1994年から1996年にかけての第一次チェチェン紛争ののち、ロシアからの訪問者は激減している。
アルチュール・アダモフ、アレクサンドル・ソルジェニーツィンの生地である。
France エクス=レ=バン, フランス
Philippines バギオ, フィリピン
Georgia バトゥミ, ジョージア
Israel Kiryat Yam, イスラエル
Russia ナズラン, ロシア
Bulgaria ヴェリングラト, ブルガリア
ジェネラル・サントス
ジェネラル・サントス
ジェネラル・サントス(General Santos, 略称GenSan、ゼネラル・サントスとも)、またはヘネラス・サントス(セブアノ語・Heneral Santos)は、フィリピン南部ミンダナオ島の最南部にある南コタバト州に属する都市。かつての名称はダジャンガス(Dadiangas又はDajangas)。南コタバト州が海に突き出した部分で、南と西からサランガニ州に挟まれている。
ソクサージェン地方(SOCCKSARGEN, Region XII)の全4州と1都市の頭文字をとったGENにあたり、同地方の経済的中心都市である。眼下に広がるサランガニ湾に面し、この州にとって重要な港湾を抱えている。面積は492.86km2、人口は1995年の調査で327,123人、2000年の調査で411,822人であり、フィリピン有数の人口を抱えている。
主な産業はマグロを中心とした漁業であり、サランガニ湾にはキハダマグロの稚魚が回遊しているため周囲はマグロの好漁場となっている。刺身用のマグロを加工し日本へ輸出するマグロ産業が盛んで、「フィリピンのマグロの首都」の異名を持つ。市の漁港は長さ750mの埠頭、2000GT級の冷凍船に対応できる300mの長さの埠頭、巨大な製氷所、マグロ多数を保存する冷凍倉庫など充実した施設がある。ジェネラル・サントスの漁港の一日の水揚げ量はフィリピン最大を誇り、新鮮な魚介類やシーフード料理は市民の自慢でもある。
農業も盛んで、肥沃な土壌と豊富な雨量、台風被害の少なさのため、トウモロコシ、ココナツ、コプラ、パイナップル、アスパラガス、コメなどを産する。また熱帯果実や野菜、切花など高付加価値農産物も生産している。
ジェネラル・サントスは北緯6度7分、東経125度10分に位置し、ミンダナオ島最大の都市ダバオの南西にあたる。東のサランガニ湾に面し、サランガニ州のアラベル(Alabel)、マルンゴン(Malungon)、マアシム(Maasim)および、南コタバト州のポロモロク(Polomolok)とトボリ(T'boli)の各自治体に囲まれている。市の面積のうち32.63%にあたる17,489ヘクタールが肥沃な農地になっている。市は26のバランガイで区切られている。
気候は穏やかで、台風の通り道からは外れている。低い平野が多く、平均して降雨があり、農業には適した環境である。
1939年2月27日、パウリーノ・サントス将軍(General Paulino Santos)は国土入植局(National Land Settlement Administration)に組織された62人の入植者とともに、フィリピン最南部の人口希薄なサランガニ湾に面したこのダジャンガスの地に移住した。彼らの多くは人口過剰なルソン島からの農民で、広大な土地を耕し農地とした。第一次移民の後、北部ルソン島および中部ビサヤ諸島からさらに数千人の国内移民がやってきた。
戦後の1948年1月、フィリピン共和国の法案によりブアヤン地域(Buayan District)は独立した自治体となった。当時の境界線は現在のサランガーニ州や南コタバト州に属する自治体も含んだより広い地域であった。6年後の1954年6月、ブアヤン町は移住推進のサントス将軍にちなみゼネラル・サントスと改名した。
1963年から1967年にかけて、当時の町長ルシオ・A・ベラーヨ(Lucio A. Velayo)は街の経済を発展させ、同時に多くの巨大農業会社、たとえば多国籍企業のドールのフィリピン現地子会社やゼネラル・ミリング社などがこの地に投資した。当時、四級市になるだけの規模はあったものの、市民は地元選出議員のサリパーダ・ペンダトゥン(Salipada Pendatun)による市制施行とラジャ・ブアヤン(Rajah Buayan)への市名改名案を拒否した。
1968年7月8日、国会で法案が通り、ジェネラル・サントス町はそのままの名前で市となった。現在、サントス将軍の孫はジェネラル・サントスで有数のマグロ業者である。
港付近には、マグロの水揚げ施設とツナ缶工場が並ぶほど水産業が盛んである。全盛期には、ジェネラルサントス市及び周辺の約5万世帯の生活を満たす雇用を創出していたが、2000年代に入ると漁船の燃料費の高騰などによりコスト高となり、雇用は大幅に減少している。加えて2010年には、フィリピンが加わる中西部太平洋まぐろ類条約によるマグロに関する漁業制限も加わり、水産業の衰退を危惧する観測もある。
フィリピン有数の大きさを誇る国際空港、埠頭の拡張と近代化、道路網や通信網の整備により、市内や周囲への交通は便利であり、フィリピンの玄関口ともなっている。ゼネラル・サントスはソクサージェン地方への国内観光の入り口にもなっており、独自の文化や景観を見に来る観光客のための航空路、航路が国内各地につながっている。
ゼネラル・サントス空港は国際空港級の規模を誇り、マニラ、セブなどへ飛行機が飛んでいる。国際線はまだないものの、マニラやセブで国際線に乗り継ぎ可能である。
マカール埠頭(Makar Wharf)は740mの長さと19mの幅がある埠頭で、国内だけでなくインドネシアなど各国への定期客船が着く海の玄関である。
市内にはジプニーやバスが多数走り、公共交通は充実している。またオートバイにサイドカーのついた「トライシクルス(Tricycles)」は市民の重要な足である。国道網パン・フィリピン・ハイウェイが市とミンダナオ各地を結んでいる。
市内には2つの総合大学を始め多くの単科大学があり、ソクサージェン地方の教育の中心である。
結婚式、宗教儀式、誕生日、葬式、サンクスギビングなども盛大に祝われ、独特の色鮮やかな民族儀式の流れを汲んでいる。
市の祭りは、2月のカリランガン・フェスティバル(Kalilangan Festival)が盛ん。カリランガン自体が「祭り」を意味する。伝統的な指導者や年長者などが集まり、市の文化を次代に引き継いでいる。9月には主産業のマグロ産業を祝うツナ・フェスティバルが行われ、マグロの形のフロートが市内を巡行する。
羽生未来
羽生 未来 はにゅう みく
羽生 未来(はにゅう みく、1974年(昭和49年)7月14日 - 2005年(平成17年)2月22日)は、日本の女性タレント、歌手。東京都新宿区出身。婚約者に作曲家の五十嵐渉がいる。
家族は東京都新宿区に居住していたが、父の仕事の関係で3歳からフィリピン、アメリカ合衆国のニュージャージー州などで13年間過ごす。その経験を活かし、国際基督教大学在学中の1995年、NHK教育テレビジョンの番組 『英語であそぼ』(後の『えいごであそぼ』)で3代目のお姉さん・ミクお姉さんとして番組にレギュラー出演し、芸能界デビューを果たす。
1998年3月に番組を卒業。
さらに、『CNNヘッドライン』(テレビ朝日)や、『真夜中の王国』(NHK衛星第2テレビジョン)の司会を務めたほか、『けんたろうとミクのワイワイキッズ』シリーズ(CS・キッズステーション)でもレギュラー出演した。1999年、『GO AHEAD!』で歌手デビューを果たす。
2002年9月25日、マウイ島から帰国後、脳腫瘍と診断を受けて即入院。手術とリハビリによって、2003年7月11日には一時退院。2002年9月から治療のため休養していたレギュラー番組のワイワイキッズへの出演を不定期ながらも再開し、2004年5月からはワイワイキッズの後番組モンすたージオにて、メンバーだったAnnaのポケットの中に住んでいて、日本語から英語に翻訳するピンク色のキャラクター、ピンクミクの声を担当。徐々にではあるがタレントとしての活動も再開した。しかし2005年1月27日には肺癌と診断され再入院し、同年2月22日午後9時30分、東京都中央区の病院で逝去。30歳没。その墓には2004年に亡くなった父と2012年に亡くなった母と一緒に眠っている。
英語であそぼ(1995年)
GO AHEAD!(1999年)
英語であそぼ(1995年)
みくおねえさんとうたってあそぼう!よいこのあそびうた(1998年)
みくおねえさんとうたってあそぼう!「よいこのあそびうた たのしいクリスマス」(1998年)
みくおねえさんとワイワイキッズ〜みくちゃんとうたっておどろう(1999年)
けんたろうとミクのワイワイキッズ ミクちゃんと英語でうたおう ワイワイソング!(2000年)
けんたろうとミクのワイワイキッズ ミクちゃんと英語でうたおう ワイワイソング!2(2000年)
けんたろうとミクのワイワイキッズ ミクちゃんと英語でうたおう ワイワイソング!3(2001年)
えいごであそぼ(2005年)
羽生未来メモリアルアルバム FUN DAY!(2005年)
えいごであそぼ(2006年)
えいごであそぼ(2008年)
英語であそぼ(1995年 - 1998年、NHK教育テレビ)
CNNヘッドライン(テレビ朝日)司会
NBA MANIA(2001年、TBSテレビ)
真夜中の王国(NHK衛星第2テレビ)司会
新・真夜中の王国(NHK衛星第2テレビ)司会
けんたろうとミクのワイワイキッズ(1999年4月5日 - 2004年4月2日 CS・キッズステーションなど)
みんなの広場だ!わんパーク(2000年4月8日 - 2003年4月6日、NHK教育テレビ)
モンすたージオ(2004年度 キッズステーション)ピンクミク役(声)
シネマスキッパー(WOWOW)
MUSIC@JUNCTION(bayfm、Kiss-FM KOBE)
こどもちゃれんじ・ほっぷ(ベネッセコーポレーション)
グッドウィル・インダストリーズ
グッドウィル・インダストリーズ(Goodwill Industries International)あるいはグッドウィル (the Good Will) は、障害者やホームレスなど働き口を求める上で社会的に不利な立場に置かれている人たちのために職業訓練を提供したり、雇用サービスなどを行うことを目的としている非営利団体。
世界5大陸に散らばる17ヵ国における、各コミュニティに根ざした自立的な組織(通常 店舗の形態を取っている)、およびその組織が集まった全体のネットワークを指す。1902年にアメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストンで創立され、現在の本部はメリーランド州ロックビルにある。アジアには韓国、台湾、タイに組織がある。
グッドウィルは、人種、信条の違いなどに係わらず、すべての人に尊敬と敬意を持って係わることを旨としている。牧師が設立し、当初はキリスト教教会で活動していたが、現在はいかなる宗派、教派にも属さず、また特定の宗教、教団とも提携関係をもっていない。日本の人材派遣業のグッドウィル・グループ(現 プロンプトホールディングス)とも無関係である。
グッドウィルのネットワークは、アメリカ合衆国やカナダなど4カ国のコミュニティーにある約170の組織と、提携している15組織が存在する13カ国の計17カ国にある組織から成っている。グッドウィルは障害のある者、公的扶助を受けている者、職を失った者、そのほか職を探す者に対して、職業教育やキャリア教育を行っている。ただ単に職をみつけるだけでなく、キャリア・アップの手助けもしており、金融、医療、コンピュータ・プログラミングなどの分野における職業訓練も行っている。
グッドウィルは服、靴、家具などの寄付品を集め、2000以上の店舗とカリフォルニア州オレンジ郡のグッドウィル組織によって運営されているインターネットのオークション・サイト、において中古品の販売をしている。2005年のデータによると、組織全体として延べ5850万人からの寄付があり、20億6500万ドルの収益を上げている。その61.6%にあたる10億ドル以上を中古品販売から得ている。
それに加え収益の18.5%はグッドウィルが企業や政府との契約で作り出した、清掃、包装、組み立て業務、食品製造、書類管理と廃棄といった仕事からの収入に依る。セキュリティー・システムの大手ディボールド社、製紙業大手のキンバリー・クラーク社、アメリカ空軍などがグッドウィルと取り引きをしている。
501(c)(3)資格を持つ非営利団体であるため個人や公的団体からも寄付金を受け取るが、2005年を例にとると金銭による寄付は全収益に対して2%未満である。
創立100年を記念して、2002年に「グッドウィル・インダストリー21世紀イニシアチブ」という国際開発計画を開始した。これは2020年までに2000万人の就労とキャリア昇進の支援を目的とする。
グッドウィルの店のいくつかは、障害を持つなど特別支援を必要としている者を対象にした福祉団体のイースター・シールズと提携関係を結んでいる。また車やコンピュータを寄付できる店舗もある。グッドウィルはそれぞれが独立した組織であるため、店舗によって寄付の基準や品揃えなどが異なる。
また運営者の給与や待遇も組織によって差がある。非営利とは組織の人間に分配する目的で営利活動を行わないという意味であり、利益をあげたり、運営に必要なスタッフを有給で雇うのはかまわない。グッドウィルの場合、全ネットワークのCEOの2005年度の給与・福利厚生などを含めた年俸総額は42万ドルである。しかしオレゴン州ポートランドのグッドウィル組織長の場合は83万ドル(2004年度)の給与のほかに退職年金、投資トラストなどを受け取っており、オレゴン州の司法長官局は1年半にわたる調査を行い、「不当(に高い)」という判決をくだした。
グッドウィルは、1902年、マサチューセッツ州ボストン市のサウス・エンドで貧しい移民達を支援していたメソジストの牧師エドガー・J・ヘルムズ(Edgar J. Helms 1863年-1942年)によって始められた。彼は、雇えるような人材ではないと思われていた生活保護が必要な者たちを、廃品の無料回収、修理、販売という仕事に雇い、経済的自立と人間としての誇りの回復を目標とした。
当初は麻袋を持ち歩いて廃品回収をしていたが、1905年には荷馬車で回収し、事務所も教会から周辺の家まで利用するようになっていた。1910年には、ボストン記念教会にまだその拠点を置いていたが、モーガン記念企業・商業体(Morgan Memorial Cooperative Industries and Stores, Inc.)という名称に匹敵する程の知名度と規模を持つにいたった。グッドウィル(好意、信用などの意味)・インダストリーズという呼称は1915年、ニューヨークのブルックリンでワークショップを展開し始める時期につけられたが、実際の活動が始まった1902年を正式なグッドウィル創立年としている。
グッドウィルの方針は「恵んでもらうのではなく働く」(人に物をもらうために前に出す手ではなく、働く意志を示すために上げる手 "a hand up, not a hand out")、「お情けではなくチャンスを与える」("a chance, not a charity")である。ヘルムズは、グッドウィル・インダストリーズのことを「社会サービス事業のような企業活動である(中略)就職の可能性がほとんどない者達に雇用と訓練とリハビリテーションを提供し、一切の手づるを使い果たした人たちのための一時的な支えを提供する場所」と語っている。そのため、貧しい者に施しを与えるのではなく、寄付された物は収益のために販売し、そうでなければ仕事がなかったであろう者に、収益金から賃金を支払っているのである。
1920年までには、メソジスト教会の援助もあって、ヘルムズの始めたモーガン・メモリアルを含む15のグッドウィル組織が作られていた。その後は、グッドウィルが教会の外から運営リーダーを採用したり、アメリカ政府からの援助金を受けるためにはキリスト教ともう少し距離を置く団体となる必要があったため、グッドウィルと教会の関係は徐々に薄れていった。
21世紀初頭現在、グッドウィル組織はアメリカ合衆国および世界各国のコミュニティーで、それぞれ独立した約200の組織から成る世界的ネットワークに成長した。2005年のデータによると、20億6500万ドルの収益金のうち83%がグッドウィルの就職プログラムに費やされている。1902年の創立以来、延べ800万人以上がグッドウィルの就職支援プログラムによる恩恵を受けている。2005年の一年間では84万6000人がサービスを受けて、12万9899人が就職競争率が高めの(誰もやりたがらない仕事ではない)場で仕事を得ている。
山下翔央
山下 翔央
山下 翔央(やました しょおん、男性、1988年12月20日 - )は、日本の元俳優である。東京都大田区出身。ジャニーズJr.内ユニット「Ya-Ya-yah」の元メンバー。ジャニーズ事務所 → スカイコーポレーションに所属していた。血液型はA型。身長171cm。中央大学法学部卒業。
。
冬に結成されたジャニーズJr.内ユニット・Ya-Ya-yahのメンバーとなる。
5月15日、Ya-Ya-yahとして『勇気100%/世界がひとつになるまで』でCDデビューを果たす。
1月2日と3日、『里見八犬伝』でドラマ初出演。
2月15日に堀越高等学校を卒業。中央大学法学部に進学。
Ya-Ya-yahとしての活動が休止状態となり、以降ソロでジャニーズJr.の活動を行なう。
2月にジャニーズ事務所を退社後、芸能界を一旦離れる。その後台湾に留学し、中国語をマスターする。
、弟の山下玲央と共にオフィシャルサイト及びオフィシャルブログを開設。(山下翔央&玲央)
。
6月30日、オフィシャルサイトおよびブログの閉鎖と芸能活動休止が発表された。
3月、中央大学法学部を卒業。
。
8月19日、サンリオピューロランドで行われたイベント『SHOON commu' presents NO LIMIT in Puroland』で本格的に活動を再開し、以降は主に弟の玲央と2人で活動を行うと発表する。
10月14日、スタートのテレビ神奈川「〜Teenage Garden〜キメ!執事」に司会でレギュラー出演する。
、山下玲央・水野新太郎と『Cielbleu』を結成する。
2月24日、『Cielbleu』ファーストミニCD(DVD付)発売。
、スカイコーポレーションを退社。
No Limit!(2011年)※山下玲央とのコラボ曲
2012年2月24日「Forever」 - Cielbleu名義、DVD付
Ya-Ya-yahとしての出演はYa-Ya-yah#出演を参照
里見八犬伝(2006年1月2日・3日、TBS) - 犬江親兵衛仁 役
若者たち2014  第3話・第4話(2014年7月23日、7月30日、フジテレビジョン) - 堀川裕平 役
百識王(2008年4月 - 2010年2月、フジテレビ)
〜Teenage Garden〜キメ!執事(2011年10月14日 - 2012年3月30日、テレビ神奈川) - 司会
ウェストサイドストーリー(2004年12月4日 - 30日、青山劇場 / 2005年1月4日 - 9日、大阪厚生年金会館) - Aラブ 役
フルハウス(2008年5月2日 - 11日、東京グローブ座/2008年5月30日 - 6月1日、兵庫県立芸術文化センター) - 吉良賀理編 役
サマーなら歌って踊けて JohnnYs SUMMARY 2008(2008年8月2日 - 9月5日、お台場青海J地区特設会場)
ロミオとジュリエット(2009年3月4日 - 29日、東京グローブ座、2009年4月2日 - 5日、サンケイホールブリーゼ) - マーキューシオ 役
フラボーイ(2012年5月18日 - 20日、築地本願寺 第一伝道会館2F) - 平一 役 ※山下玲央と共演
新・幕末純情伝(2012年7月12日 - 22日、シアターコクーン) - 新選組隊士二宮 役
詭弁・走れメロス(2012年12月27日 - 28日・2013年1月4日 - 17日、銀座博品館劇場) - 芹名雄一 役
男子ing!!(2013年3月8日 - 17日、六本木俳優座劇場) - 加藤先生 役
「神州天馬侠」(2013年4月10日 - 27日、明治座 / 6月29日 - 7月15日、中日劇場) - 巽小文治 役
ミュージカル「冒険者たち」〜The Gamba 9〜(2013年6月、サンシャイン劇場) - 忠太 役
巴御前(2013年8月4日 - 25日、明治座) - 樋口兼光 役
飛龍伝21 殺戮の秋(2013年10月5日 - 20日、青山劇場) - 機動隊員山下翔央 役
アルプス一万尺Vol.1(2013年11月7日 - 12日、中目黒キンケロ・シアター)
CLUB SLAZY【The 2nd invitation 〜Sapphire〜】(2013年12月6日 - 15日、全労済ホールスペース・ゼロ)
BUMP(2014年1月7日 - 13日、銀河劇場/名鉄ホール)
熱海殺人事件 Battle Royal(2014年2月15日 - 3月4日、紀伊國屋ホール)
その旅人は建設マン(2014年4月29日 - 5月4日、中野ザ・ポケット)
怪談・にせ皿屋敷(2014年6月19日 - 23日、青山劇場)
刻め、我ガ肌ニ君ノ息吹ヲ(2014年7月16日 - 21日、俳優座劇場)
つかこうへいダブルス2014『新・幕末純情伝』と『広島に原爆を落とす日』(2014年8月29日 - 9月14日、シアタートラム)
ALTAR BOYZ(2014年11月21日 - 30日、新宿FACE)  - アブラハム 役
散れ桜よ、刻天ノ証二(2015年4月3日 - 12日、あうるすぽっと)
Ameba Studio(2011年7月16日 - 不定期出演)
ニコニコ生放送 - 翔央&玲央's Rose Tea Garden(2011年8月22日 - 不定期出演)
キュール☆ナイト(2011年11月24日)
女子力cafe〜あいすくりーす〜(2012年12月)
女子力cafe〜ないちんげ〜る(2012年12月)
進研ゼミ高校講座(2006年5月 - ) ※鮎川太陽と共演
Dance Stage Project(2011年8月25日、パルテノン多摩)
MEN-tertainment 〜メンタメ2011〜 (2011年9月17日・18日、梅田芸術劇場)
Cielbleu's 1st LIVE(2012年2月24日、ライブハウスチェルシーホテル)
第9回 24時間グリーンチャリティーリレーマラソンin東京ゆめのしま(2010年6月19日・20日、江東区夢の島陸上競技場)
第10回 24時間グリーンチャリティーリレーマラソンin東京ゆめのしま(2011年6月11日・12日、江東区夢の島陸上競技場)
SHOON commu' presents NO LIMIT in Puroland(2011年8月19日、サンリオピューロランド)
Re:SHOON commu' presents NO LIMIT in Puroland(2011年11月12日・13日、サンリオピューロランド)
Sanrio Thank You Party!(2011年12月7日、サンリオピューロランド)
ROAD to MAJOR2(2012年3月26日、横浜BLITZ)
元鼎
元鼎(げんてい)は、中国、前漢代の元号(紀元前116年 - 紀元前111年)。
武帝の第5元。それまで、元年・2年・3年とだけ年を記録してきたが、各年代に名称を設けるべきだという建議がなされた。そこで、宝鼎が発見されたのを機に、これを「元鼎」とし、それ以前に関しても遡って、初元を「建元」、二元を「元光」、三元を「元朔」、四元を「元狩」と名付けた。これにより、元号制が始まった。
2年:桑弘羊が大農丞となり、均輸法が実施される。
3年4月:常山王劉舜薨去。
4年2月:中山王劉勝薨去。
5年4月:南越国にて呂嘉の乱が発生、漢から離反した。
5年秋:路博徳・楊僕を南越征伐に派遣。
6年:南越国を滅ぼし、漢の九郡(南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南、珠厓、儋耳)を設置。
酒井重忠
酒井 重忠
酒井 重忠(さかい しげただ)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。武蔵川越藩初代藩主、後に上野厩橋藩初代藩主。雅楽頭系酒井家6代。
三河国坂井郷出身。徳川氏の譜代家臣・酒井正親の次男。若い頃から徳川家康に仕え、永禄12年(1569年)の遠江掛川城攻め、元亀元年(1570年)の姉川の戦いなど、家康初期の主要な合戦の大半に参加して武功を挙げた。天正4年(1576年)、父・正親が死去するとその跡を継いで三河西尾城主となった。天正10年(1582年)、本能寺の変で織田信長が死去した時、家康一行は伊賀越えを行った。このとき、重忠は本国の留守居を任されていたが、家康一行が伊勢国まで逃れてきた時、白子で家康一行を船で出迎え、その安全を確保した。家康を救った時、その船に立てた船印を重忠は馬印として使ったという。
これらの功績により、天正18年(1590年)に家康が関東に移封されると、武蔵川越に1万石の所領を与えられた。文禄元年(1592年)からの文禄の役では江戸城の留守居役を務め、慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは本戦に参加し、その後は近江国大津城の守備を担った。戦後、家康からその戦功を賞されて、上野厩橋に3万3000石の所領を与えられた。慶長19年(1614年)からの大坂の陣では江戸城の留守居、兵糧輸送の責任者などを務めた。
元和3年(1617年)7月21日、69歳で病死した。その後、重忠の血筋は親愛の代で断絶した。
緑川
緑川(みどりかわ)は、熊本県中部を流れ有明海の島原湾に注ぐ緑川水系の本流で、一級河川である。
宮崎県境の向坂山(むこうざかやま、標高1684m)及び小川岳(標高1542m)の西麓に発し西流。上流に緑川ダム。甲佐町で北西流、嘉島町南部で熊本平野に出て再び西流へと転じ、宇土半島の北側基部から有明海に注ぐ。
水源から美里町あたりまでは、谷が深く、滝が多く見られる。特に山都町には「矢部四十八滝」とも呼ばれるくらい滝が多い。
谷が深いため架橋数が少ない。台地から谷を越えて架かる橋は内大臣橋と鮎の瀬大橋であり、橋から遠い集落に住む人たちは、谷を渡るにはかなり迂回しなければならない。
『肥後国誌』等の古文献によると、「紺碧の水面が美しい川」と清らかな水の流れのイメージから命名された。
源流部は九州では珍しく降雪量が多い場所。地形が険しいことから営林署による伐採があまり行われずに、広葉樹林がわずかに残った。
秋には見事な紅葉になり、冬場には樹氷も見られる。
御船川(みふねがわ)
八勢川(やせがわ)
加勢川(かせがわ)、江津湖(えづこ)、緑川と加勢川が並行して流れている熊本市と嘉島町の境付近(熊本県道50号熊本嘉島線の周辺)には、捷水路の開削に伴い、旧河道が三日月湖状に残っている。
浜戸川(はまどがわ)
天明新川(てんめいしんかわ)
笹原川(ささわらかわ/ささわらがわ)、山都町の阿蘇南外輪山・朝日地区川口を水源とする。緑川と合流する手前に、鵜の子の滝群があり、河原には甌穴が発達している。
五老ヶ滝川(ごろうがたきがわ)、山都町の阿蘇南外輪山・御所地区を水源とする。浜町市街を流れるため水質が落ちる。通潤橋の下に流れる川であるが、放水される水は上流から採取した笹原川の水である。その後、五老ヶ滝にそそぎ、聖滝下流の笹原川と合流する。
千滝川(せんだきがわ)、山都町の阿蘇南外輪山を水源とする。流域は浜町市街を流れ千滝に流れている。
かつて緑川中流域、嘉島町から美里町砥用(当時は砥用町)まで熊延鉄道が並行していたが、1964年(昭和39年)3月31日限りで廃止となった。
国道
主要地方道
霊台橋 - 江戸時代に架けられた石橋で、国の重要文化財。
明神橋 - 熊本県道321号囲砥用線の橋である。
日和瀬橋 - 国道443号の橋である。
乙女橋 - 熊本県道38号宇土甲佐線の橋である。
緑川橋 - 九州自動車道の橋である。
蓍町橋 - 国道266号の橋である。
釈迦堂橋 - 熊本県道182号田迎木原線の橋である。
緑川橋 - 国道3号の橋である。
平木橋 - 国道501号の橋である。
霊台橋(美里町) 重要文化財
鮎のやな場(甲佐町)
石段の郷佐俣の湯(美里町、温泉施設)
九州自然遊歩道(山都町・清水峠~長谷峠~崩土峠~中坂峠~高森町・高森峠)
中無田閘門(なかむたこうもん)(熊本市南区)
親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法
親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法(しんにちはんみんぞくこういしゃざいさんのこっかきぞくにかんするとくべつほう)とは、大韓民国の法律の一つ。2005年にウリ党の崔龍圭、民主労働党の魯会燦など与野党169人の議員が国会に提出し、12月8日に可決、同月29日に公布された。大統領直属の国家機関として親日反民族行為者財産調査委員会を設置し親日であった反民族行為者の財産を選定して国家に帰属することとしている。
この特別法の目的は盧武鉉政権が押し進める過去清算の一環であり、「日本帝国主義の殖民統治に協力し、わが民族を弾圧した反民族行為者が、その当時、蓄財した財産を国家の所有とすることで、正義を具現し、民族精気を打ち立てることを目的とする」(第一条、目的)とされる。
2005年4月19日付朝鮮日報など韓国マスメディアでは、大韓民国憲法第13条の「遡及立法禁止の原則」(事後法)に抵触するおそれがあるのではないかと懸念され、本特別法に対して否定的な意見もある。事後法か否かの違憲審査判断は現時点ではなされていない。
2006年2月6日のKBSラジオ、2006年2月6日付朝鮮日報によると、土地回収を目的とした裁判に対してソウル高等検察庁はこの法律に基づいて裁判中止申請を行った。また、2006年3月9日付によると、法務部は不動産没収のために不動産処分の禁止を求める仮処分を申請し、受理された。
また、いくつかのメディアなどによると、2006年7月13日に盧大統領の直属調査機関である親日反民族行為者財産調査委員会が発足した。
以上の事柄から、本法律の実際の目的は親日派と認定された人物、およびその子孫が所有する財産を没収することである。ただし、没収対象となるのは日露戦争開始前から韓国独立前までの間、反民族反国家行為の対価として取得、相続もしくは故意による贈与を受けた財産に限られる。また、親日派認定を受けた本人はその多くが死亡しているため、対象となるのはほとんどの場合でその子孫などの遺産相続権利人となる。
事後法ではないか、法の不遡及の精神に反するのではないかという懸念のほか、本法律の運用は連座制、および財産権の侵害ではないかとする意見もある。
2008年7月1日、第三者が親日派の子孫から取得した土地も国家に帰属すべきという初の司法判決が下された。判決は「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」の施行日(2005年12月29日)以降に第三者の取得した権利は、善意に基づくものであっても保護されないとした。親日財産といえど、第三者が善意や正当な対価を支払って取得した権利は保護される(第3条第1項)。
親日反民族行為者の概念を「日帝強占下反民族行為真相糾明に関する特別法」と連携し、親日反民族行為をした者のうち乙巳条約(第二次日韓協約)・日韓併合条約など、国権を侵害した条約を締結または調印したり、これを謀議した行為をした者、朝鮮貴族、貴族院・衆議院で活動した者、中枢院副議長・参議・賛議・副賛議のように、親日の程度が大きい場合などを定め、定義する(第2条第1号)。
親日財産といえど、第三者が善意や正当な対価を支払って取得した権利は保護される(第3条第1項)。
親日反民族行為者の財産の調査および処理に関する事項を審議・議決するため、大統領直属下に親日反民族行為者財産調査委員会を置く(第4条)。
委員会の事務を処理するために委員会に事務処を置く(第12条)。
委員会の業務遂行に必要な事項を諮問するため、委員会に諮問委員会を置くことができる(第14条)。
親日反民族行為者子孫による先祖の土地取り戻し、訴訟提起を防ぐために行政機関や裁判所が、親日財産と疑われうる財産に対し、委員会にその調査を依頼することができるようにする規定を置いた(第19条第2項・第3項)。
委員会は調査を遂行するにあたり親日財産を管理・所有している者に対し、財産状態および関連資料の提出要求、親日反民族行為者の財産を管理・所有している者の出席要求・陳述聴取および関連国家機関・施設・団体などに対し、関連資料または文献の提出を要求することができる(第20条)。
財産の国家帰属決定に対し、異議がある場合、行政審判や行政訴訟を提起することができる(第23条第2項)。
「日帝強占下反民族行為真相糾明に関する特別法」と同様、委員や職員の秘密遵守義務などを規定し、これに違反した場合の処罰規定を新設(第27条)。
2007年2月15日、親日反民族行為者財産調査委員会は親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法に基づいて、合計270万坪の土地を対日協力による不法利得であるとして、それらを相続した計41名から没収する手続きを開始すると発表した。
2007年5月2日、親日反民族行為者財産調査委員会は日韓併合条約を締結した李完用の子孫9名から154筆、約25万4906平方メートル(36億ウォン相当、日本円で約4億8000万円)の土地を没収し、韓国政府に帰属させる旨の決定を下した。
2009年2月までに77人の土地5537,460m2余り時価1350億ウォン(約98億円)相当を没収することが決定されている。
2009年8月9日、親日反民族行為者財産調査委員会によれば、韓国政府に帰属決定がされた親日派の子孫の土地は2009年7月現在で774万4千余平方メートル(時価1571億ウォン)となっており、この中で法的な手続きが終わり、帰属が確定した土地は全体の9.5%(73万3千余平方メートル)、残りは訴訟中である。