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森巣博
森巣 博(もりす ひろし、1948年 - )は、日本の作家、ギャンブラー。本名、鈴木博。
自らの約25年間に及ぶカジノでのギャンブル体験とそこでの人間観察をもとに書かれた小説やエッセイを書く事で知られる。
石川県金沢市生まれ。1966年都立豊多摩高校卒業後、漫画雑誌編集者や記者を経て、ヒッピーに憧れを抱き1971年競輪でつくった資金をもとに渡米、1973年帰国。イギリス人の妻と結婚して1975年英国移住。主夫として子育てをしつつカジノで生活費を稼ぐ。博士号取得後にオーストラリアの大学に赴任した妻とともに移住。現在はオーストラリアを本拠地に執筆活動を行っている。
ギャンブルの中では牌九(パイガオ)と呼ばれる種目を中心に据えている。他にバカラでも上級者である。1994年度全豪牌九選手権者。
妻はオーストラリア国立大学名誉教授のテッサ・モリス=スズキ。ただし、森巣自身が公式の場で認めたことはない。
小説の題材は、ギャンブル、中でもバカラと牌九を扱ったものが多い。これらの小説では、著者自身がモデルと思われる、ヒロシ、という登場人物が主人公であり、ギャンブルを繰り広げる。ギャンブルシーンは、他に類例のない、濃密な時間や心理戦が描写される。ヒロシは、かなり強いギャンブラーとして描かれているが、常勝というわけではなく、大敗するシーンも多い。ヒロシはかなりのプレイボーイで、ヒロシのセックスシーンも多い。
最近の他のテーブルゲームを扱ったエンタテインメントでは、しばしば胴元側やプレイヤー側のイカサマが描かれるが、森巣の小説では、イカサマが話の軸になることはなく、常に知力のぶつかり合いが描かれている。
『博奕の人間学』(飛鳥新社、1997年・小学館文庫(『ろくでなしのバラッド―人間は賭けをする動物である』と改題)、2000年)
『無境界の人』(小学館、1998年・集英社文庫版、2002年)
『無境界家族(ファミリー)』(集英社、2000年・集英社文庫版、2002年)
『神はダイスを遊ばない』(飛鳥新社、2000年・新潮文庫版、2003年)
『ジゴクラク』(光文社、2002年・光文社文庫版、2005年)
『越境者たち ―カシノ そこで、人は夢見る。そこで、人は祈る。』(上下巻)(扶桑社、2002年・集英社文庫版、2005年)
『セクスペリエンス』(集英社、2002年・集英社文庫版、2006年)
『非国民』(幻冬舎、2003年・幻冬舎文庫、2005年)
『悪刑事』(徳間書店、2004年)
『蜂起』(株式会社金曜日、2005年)
『極楽カシノ-怪人モリスばくち旅』(光文社、2005年)
『犯人に願いを-悪刑事』(徳間書店、2006年)
『二度と戻らぬ』(幻冬舎、2007年)
『越境者的ニッポン』(講談社新書、2009年)
『賭けるゆえに我あり』(徳間書店、2009年)
『日本を滅ぼす〈世間の良識〉』(講談社新書、2011年)
『ナショナリズムの克服』(集英社、2002年--姜尚中との共著)
『ご臨終メディア』(集英社、2005年--森達也との共著)
『戦争の克服』(集英社、2006年--阿部浩己、鵜飼哲との共著)
『THE POKER 全日本ポーカー選手権公式ガイドブック 』(扶桑社 2007年 日本ポーカー研究会との共著)
オウム真理教放送
オウム真理教放送あるいはエウアンゲリオン・テス・バシレイアス(古典ギリシア語:ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ, εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, euangelion tēs basileias)は、1992年(平成4年)4月1日から1995年(平成7年)3月23日まで放送されたオウム真理教のラジオ番組放送局である。
日本語の他、英語やロシア語で放送を行っていた。当初は「エウアゲリオン・テス・バシレイアス」という番組名で、放送局名や放送時間、周波数等の告知すらなく、同年4月半ばからは「オウム真理教放送」と名乗る。ギリシア語では「エウアンゲリオン」が正しい発音だという聴取者の指摘により、8月1日の放送分より「エウアンゲリオン・テス・バシレイアス」に変更された。
電波の受信状態が悪かったため12月1日からは富士山総本部のスタジオからの生放送に変更された。
1992年6月15日にはモスクワ放送の英語ワールドサービスの時間枠を使用し、日本時間の5時30分と13時30分からそれぞれ約30分間、全世界に向けての英語放送を開始。1992年9月1日からは「マヤーク」という約25分間のロシア語放送が開始された。11月19日にはモスクワのテレビの2×2にて「真理探求」という番組が開始される。
番組内では、麻原彰晃作曲とされる多くのオウムソングが流され、「超越神力」、「エンマの数え歌」、「御国の福音」第1楽章の一部や「シャンバラ・シャンバラ」などのほか、モスクワ大学での麻原彰晃説法の様子も放送された。麻原の3人の弟子として、アナウンサーのカンカー・レヴァタ(杉浦実)、ダルマヴァジリ(坪倉浩子)、アシスタント役にはマンジュシュリー・ミトラ(村井秀夫)が登場した。麻原夫人の松本知子(ヤソーダラー)が、かつてはアンチ宗教だったという衝撃的な発言にはじまり、夫人の考え方が変わってゆく様子なども流された。英語放送では麻原の英語のメッセージのほか、当初は朝のパーソナリティーをマイトレーヤ(上祐史浩)が、昼の放送はヤソーダラー(松本知子)が受け持っていた。
地下鉄サリン事件発生2日後の1995年(平成7年)3月22日、教団はそれまでに起こした一連の事件に対する警視庁の強制捜査を受ける。これに伴いロシア当局は放送の中止を決めた。最後の放送となった3月23日には強制捜査に対する麻原自らの反論が放送された。音質から、第4サティアンのスタジオではなく、他の場所での収録と推測されている。1995年2月からは、麻原が「わたしは、君たちがわたしの手となり、足となり、あるいは頭となり、救済計画の手伝いをしてくれることを待っている さあ、一緒に救済計画を行なおう そして、悔いのない死を迎えようではないか」と呼びかけるメッセージを送り続けていたが、同日の放送のエンディングでこのメッセージが再び放送され、これがオウム真理教放送最後のオンエアとなった。なお3月24日もスタジオからは番組を発信したが、ロシア側が放送中止を決めたため、電波には乗らなかった。オウム真理教#強制捜査から麻原逮捕まで地下鉄サリン事件#迫る強制捜査
1991年末のソ連崩壊後の1992年3月、麻原は「ロシア救済ツアー」と称してロシアを訪問、9月にはモスクワ支部を開設した。崩壊直後のソ連ではソ連と共産主義が否定される中、トヨタやパナソニックなど日本製品への品質への信頼があり、オウムも日本の宗教ということで受け入れられていったとされる。ロシアの信者数は最大5万人に上った。オウム真理教#ロシアへの進出(1991-1994)
そもそも、ロシアの国営放送局の国際放送機関である「ロシアの声」(当時はモスクワ放送)の送信機を保持するロシア通信省が、所有する送信機の無償貸し出しを開始したことから、日本では放送内容の問題で放送できないオウム真理教の布教を目的に、関連番組を専門に扱うことを目的として、1992年4月1日から「エウアンゲリオン・テス・バシレイアス」という番組題で放送開始した。題名はギリシャ語で「王国の福音=神聖世界の絶対的真理、あるいは神聖世界の絶対的真理の告知」という意味だった。当初はこの番組題のみがアナウンスされたが、すぐに「オウム真理教放送」という名称があわせてアナウンスされるようになった。ロシアの声#日本語放送
番組は当初、静岡県富士宮市にあった同教団総本部のスタジオで編集・制作され、モスクワ市にあるロシアの声のスタジオに空輸し、ウラジオストク中継基地から日本に向けて放送された。
番組制作に携わった信者がいなかったことから、NHK国際放送局朝鮮語業務委託PDでアジア放送研究会会長の山下透が、アナウンス手法や放送局名などの詳細を伝授する。
当時は、22:00 - 0:00(以下、時間はすべて日本時間)の1日2時間の日本語による放送が実施されていた。前半1時間は短波15.315 MHz(1992年6月以降は17.710 MHz)、後半1時間はロシアの声日本語番組でも使用されていた中波720 kHzを通じての放送であった。
しかし1993年元日から、短波は季節ごとの周波数変更があることなどから中止、中波は一部地域での受信状態の問題があることから周波数が変更され、1476 kHzでの放送となった。これに伴って、放送時間は22:15 - 翌日の1:15に拡大・変更。その後1994年元日から0:00 - 3:00に変更され、衛星中継による生放送番組も行われるようになった。
他方短波では、1992年6月15日より、英語による番組が5:30と13:30の1日2回(各30分間)、ロシアの声の全世界向け英語放送の一部周波数を利用して放送されるようになった。また、同年9月1日からは、ロシア国内向けのラジオ放送、ラジオマヤークを介したロシア語放送も行われるようになった。
1995年1月1日、麻原は世界に大きな危機が迫っていると「予言」する放送を行う。オウム真理教の国家転覆計画#「11月戦争」
同年1月8日、教団信者の高橋英利が占星術を用いて神戸で地震があることをラジオ内で予言、その後阪神大震災が発生し話題となる。4月15日予言#概要
地下鉄サリン事件に伴う教団への強制捜査が関連してか同年3月23日「悔いの無い死を迎えようではないか」という麻原のメッセージと「エンマの数え歌」の放送を最後に放送中止となり、そのまま廃局となった。
ロシアでは優秀な演奏者を集めキーレーンという専属オーケストラを所有、布教に利用した。
特性音
特性音(とくせいおん)characteristic note とは、モードの特徴を表す音である。主音とともに、どのモードが奏でられているのか明示する役割を持つ。一般的に、モーダル・フレージング modal phrasing を行う場合に、モードの特徴を提示するためにフレーズの早めに特性音を用いることが多い。
ウイークエンド関西
ウイークエンド関西 WEEKEND KANSAI
『ウイークエンド関西』(ウイークエンドかんさい)は、NHK大阪放送局が近畿2府4県に向けて総合テレビで放送している地域情報番組である。
朝の全国ニュース番組『NHKニュースワイド』や『NHKモーニングワイド』が放送されていた頃、土曜7:30以降のローカル枠は平日と同タイトル(『ニュースワイドきんき』→『NHKモーニングワイドきんき』)の時間拡大版として放送されていたが、1992年4月に『ウイークエンドきんき』として独立。その後1997年4月の「きんき」から「関西」へのエリア呼称変更に伴い、現タイトルとなる。新聞番組表では「WE関西」とクレジットされることが多い。
土曜日が祝日と重なった場合は休止し、『NHKニュースおはよう日本』の祝日特集を東京から放送する。重大な事件や災害が発生した時やオリンピック期間中は、放送時間が短縮もしくは放送が休止され、『NHKニュースおはよう日本』が特別編成となる。
『連続テレビ小説』の15分繰り上げに伴い、13分短縮の8時で終了となったため、スポーツコーナーは廃止された(ただし、特集コーナー「ウイークエンドEYE」で不定期にスポーツの話題を取り上げている)。また、それまでは女性キャスターと気象担当の2名体制だったが、これに男性アナウンサーがサブキャスターとして追加され3名体制となった。これに伴い、これまでニュースは金曜深夜・土曜早朝宿直担当者の持ち回りだったのが、男性サブキャスターの固定担当となった。2019年度からは男性キャスターと気象担当の2名体制になり、ニュースもこの2名が担当する。
7:31 関西の気象情報
7:32 関西のニュース・交通情報
7:37 道路の情報は日本道路交通情報センター大阪センター (大阪市北区・曽根崎警察署内)より中継
7:38 西日本の旅、ウイークエンド中継、ノッて行こうなどの週替わり企画
7:47 おでかけピックアップ
7:52 関西の気象情報
7:59 エンディング
2009年度までは以下の通り。
7:31 気象ウオッチ
7:32 お天気カメラより関西各地を中継
7:35 関西の今朝のニュースと交通情報
7:39 道路の情報は日本道路交通情報センター大阪センターより中継
7:41 気象情報 (今日の天気)
7:43 ウイークエンド・スポーツ
7:51 中継
7:56 西日本の旅 (西日本ブロックネット番組)
8:06 気象情報、気象ひと口メモ (「西日本の旅」のリポーターがスタジオゲストの場合は気象情報のみ)
8:11 ウイークエンド情報
伊藤雄彦(2020年度 - )
垂水千佳(気象予報士・2018年度 - )
斉藤雪乃(コーナー担当・月1回・2019年度 - )
関西2府4県の各局(大阪局・京都局・神戸局・奈良局・大津局・和歌山局)のアナウンサー・リポーターから1人
佐藤誠(1993 - 1994)
服部静枝(1993 - 1996)
「NHKニュースおはよう関西」 - 平日 7:45 - 8:00 に放送
御徒町凧
御徒町 凧(おかちまち かいと、1977年5月18日 - )は、東京都足立区綾瀬出身の詩人、作詞家。本名:菅原径。ニックネームは「かっくん」「おかちゃん」。
シンガーソングライター森山直太朗の作詞共作者であり、個人事務所であるセツナインターナショナルの社長も務めている。森山のデビュー初期は共作詞のみだったが、2005年以降は作曲も共作名義となっている。
妻は劇作家、女優の本谷有希子(2013年5月7日結婚)。
10代から詩作を始め、2006年、第1詩集『人間ごっこ』、2007年に第2詩集『いつも、ミシン』、2009年には第3詩集『人に優しく』を刊行。またポエトリー・リーディングも行なっており、2009年11月より月例で開催する詩の朗読会の記録をまとめた『朗読会の記録(一) 家具』を刊行している。総合文芸同人誌「タデクイ」を主宰し、一青窈などが参加した(現在絶版)。
森山直太朗とは成城学園高等学校サッカー部で出会う。森山は1年先輩でキャプテン、御徒町は万年補欠であり、サッカーに関することで分かりあったことはなかったが、仲が良かったという。当時、音楽への関心が強かったのは御徒町の方で、通学電車の乗継駅が森山宅の最寄りだったこともありよく遊びに行くようになった。下北沢のスズナリや本多劇場など文化的なものを共有する間柄だった。1stコアアルバム『乾いた唄は魚の餌にちょうどいい』以降、森山と共作で作詞者として参加。7thシングル『時の行方〜序・春の空〜』以降は森山と共作で作曲を始める。単独作詞は、1stフルアルバム『新たなる香辛料を求めて』のM-9「革命前夜、ブラックジャックに興じる勇者たち」、「生きてることが辛いなら」(第50回日本レコード大賞作詞賞)など。作詞法はいわゆる「曲先」で、森山が曲を書いて御徒町が詞をのせてゆくスタイル。
alan - 配信限定チャリティシングル『幸せの鐘』を作詞。中国四川省大地震の被災者に対し、四川省出身アーティストalanと共に義援金活動として著作者としての作家収益を全額寄付している。
中孝介 - シングル『花』の詞を提供(曲は森山直太朗)。
alan - 『ひとつ』の『東京未明』
華原朋美 - 10周年記念アルバム『NAKED』では、M-4『哀しみの向こう』、M-8『ほうき星』の2曲の詞を提供。
V6 - 27thシングル『UTAO-UTAO』の詞を提供。作曲はHIKARI。
20th Century - 『STEP』では、『グッドラックベイビー』の詞を提供。
Little Glee Monster - シングル『生きなくちゃ』の詞を提供(曲は森山直太朗)。
詩人活動の他にも、KAI'NとしてAMUSEMENT PARKというバンドを組んでいた。担当はVocal、作詞。インディーズ活動を経て2003年7月24日、東芝EMIから『旅の途中』(作曲はKATSURA)でメジャーデビューしたものの、同年11月6日に活動停止を発表。『旅の途中』のc/w『アストロボーイ』では、御徒町のポエトリー・リーディングを聴くことができる。御徒町は挨拶として「ハローCQ」という造語を使用していた。"CQ(call to quarters)"はアマチュア無線での呼び出しの合図。
イラストレーター・SEICHIと共に、Kとして"謎の無国籍ユニットMADE IN POPの活動もしていた。2004年11月6日から「ポンキッキーズ21」内でMADE IN POPによるアニメ『シトラスタウン』が放映。御徒町は声優として参加。他にベッキー、川平慈英、森山、詩人仲間の326も参加。
映画『真幸くあらば』で映画初監督。同作は2009年の第22回東京国際映画祭「日本映画・ある視点」部門にて上映された後、2010年1月9日に劇場公開された。
麻雀最極決定戦!サバイバルバトル極雀(フジテレビONE)
シーズン4(2017年1月)優勝
シーズン5(2017年2月)優勝
シーズン12(2017年12月)
シーズン15(2018年7月)優勝
シーズン16(2018年10月)
シーズン21(2019年7月)優勝
シーズン22(2019年12月)
シーズン24(2020年12月)優勝
シーズン25(2021年1月)
~地上最強位決定戦~THE極雀DEポン(フジテレビONE)
第1回(2017年3月31日)
第4回(2020年3月13日)
関西クローズアップ
『関西クローズアップ』(かんさいクローズアップ)は、2000年4月7日から2008年3月まで、関西地方のNHK総合で放送されたNHK大阪放送局制作の地域情報番組である。
放送時と同時期に起きた関西地方のローカルニュースの中から、特に視聴者の関心が高いテーマを毎週一つ取り上げて、ドキュメントとスタジオでの担当記者・ゲストとのトークを展開した(全編VTR構成の場合もある)。
番組の放送内容は、放送当日の『かんさいニュース1番』の特集コーナーと連動させた番組構成となる場合もあり、また好評だった放送内容については後日、全国放送の番組(『NHKネットワーク54』、『クローズアップ現代』など)として放送されたこともある。
この番組以前も、主に木曜日や土曜日を中心に地域情報番組(『タウンタウン』『シルクロード・ロマンの旅』(1988年の「なら・シルクロード博覧会」に併せて制作)『発信基地』など)を放送していたが、2000年4月から毎週金曜日の放送となり、『クローズアップ現代』の関西版という位置づけでこのタイトルになる。
放送開始当初は地上デジタル放送でも4:3サイズでの放送で、全編VTR取材構成の場合のみハイビジョン制作であったが、2007年7月6日放送分よりスタジオ設備もHD化された為、全面的にハイビジョン製作に変わった。
2008年4月4日から新シリーズ・『かんさい熱視線』がスタートした。
2000年4月7日 - 2000年9月29日
金曜日 19:35 - 20:00(再放送 土曜日 17:30 - 17:55)
2000年10月6日 - 2008年3月
金曜日 19:30 - 19:55(再放送 変わらず、『NHKニュース7』の枠縮小に伴い、5分繰上げ)
2007年4月9日からは、月曜日の11:05 - 11:30にも再放送枠が設けられた。
なお2005年度までは、毎年1回から2回程度20:43まで延長した特別編を放送していたが、2006年度からは『かんさい特集』にその役割を譲った。また毎月1回(原則月末)は『関西もっといい旅』を放送する為休止するほか、『かんさい特集』を19:30から放送する場合や、祝日に当たる場合、お盆・春休みの特別編成時も休止となる。更に土曜日の再放送は、大相撲などのスポーツ中継のために、度々休止となった。
岡野暁(おかの・あかつき)(2000年4月 - 2004年3月)
山下清貴(やました・きよたか)(2004年4月 - 2006年3月)
澗隨操司(かんずい・そうし)(2006年4月 - 2008年3月)
全編VTR構成の場合は、他のアナウンサーがナレーターを担当した。
ジャンヌ
ジャンヌ(Jeanne)は、フランス語圏の女性名。ジャンの女性形。
ジャンヌ1世 (オーヴェルニュ女伯) - フランス王ジャン2世の王妃。
ジャンヌ・デヴルー - フランス王シャルル4世の王妃。
ジャンヌ・ド・フランス (1464-1505) - フランス王ルイ12世の王妃。
ジャンヌ2世 (ブルゴーニュ女伯) - フランス王フィリップ5世の王妃。
ジャンヌ3世 (ブルゴーニュ女伯) - 上記人物の娘。
ジャンヌ・ド・ブルゴーニュ (フィリップ6世王妃) - フランス王フィリップ6世の王妃。
ジャンヌ・ド・ブルボン - フランス王シャルル5世の王妃。
ジャンヌ・ド・ブルボン=ヴァンドーム - ブルボン家の人物でフランス王妃カトリーヌ・ド・メディシスの祖母。
ジャンヌ・ド・ヴァロワ (ナバラ王妃) - ナバラ王カルロス3世の王妃。
ジャンヌ・ダルブレ  - ナバラ女王、フランス王アンリ4世の母。
ジャンヌ・アントワネット・ポワソン - ポンパドゥール夫人の本名。
ジャンヌ・カルマン - 公式記録で最年長のフランス女性
ジャンヌ・ダルク - 15世紀のフランスの英雄
ジャンヌ・ドゥメッシュー - 20世紀のフランスの女流音楽家
ジャンヌ・バレ - 18世紀のフランスの探検家
ジャンヌ・モロー - フランスの女優
ジャンヌ・ド・ラ・モット・ヴァロア - 「首飾り事件」の首謀者。ヴァロワ朝第10代国王アンリ2世に認知されなかった庶子アンリ・ド・サン=レミの子孫。
ジャンヌ・フランセーズ - アニメ『超時空騎団サザンクロス』のメインヒロイン。
ヴィジュアル系ロックバンドJanne Da Arcの略称。
種村有菜の漫画『神風怪盗ジャンヌ』の略称。
春 (マネ) - エドゥアール・マネの絵画作品に付けられた、モデルの女性の名に由来する別名。
日野俊基
日野 俊基(ひの としもと)は、鎌倉時代後期の公家。藤原北家真夏流日野家、刑部卿・日野種範の子。官位は従四位下・右中弁、贈従三位。
文保2年(1318年)に即位した後醍醐天皇の親政に参加し、蔵人となる。正中元年(1324年)の正中の変で、討幕を計画したと疑われ、同族の日野資朝らと逮捕された。捜査と審議の結果、佐渡に流刑となった資朝とは違い、俊基は冤罪と判定された。その後、京都へ戻るが、元徳3年/元弘元年(1331年)に発覚した討幕計画である元弘の乱で再び捕らえられる。得宗被官・諏訪左衛門尉に預けられた後、鎌倉の化粧坂上・葛原ヶ岡で処刑された。
辞世の詩は 古来一句 無死無生 万里雲尽 長江水清(古来の一句  死も無し生も無し  万里雲尽きて  長江水清し)
明治維新後、南朝(吉野朝廷)が正統とされると俊基は倒幕の功労者として評価されるようになり、明治20年(1887年)には俊基を主祭神とする葛原岡神社が神奈川県鎌倉市梶原に創建され、俊基自身にも従三位が追贈された。
『太平記』では、後醍醐の宋学志向に影響を受け、鎌倉幕府討幕のための謀議に加わる。そして、諸国を巡り反幕府勢力を募っていたが、その後に起きたのが正中の変であるという。しかし、史実としては、正中の変が本当に討幕計画だったかどうかは確実ではない。
鎌倉に護送される途中の菊川宿では、承久の乱で似た境遇であった葉室宗行を悼んで哀歌を残している。
葛原岡神社の南にある。また昭和2年(1927年)4月8日に国指定史蹟に指定され、財団法人俊基卿遺蹟保存会が遺跡の保護・管理を行っている。
時期不詳:大内記
元享4年(1324年) 9月23日:止蔵人(正中の変)
時期不詳:正五位下
元徳3年(1331年) 正月5日:正五位上。正月13日:右中弁。3月18日:従四位下。7月:去弁(元弘の乱)
父:日野種範
母:不詳
妻:不詳
男子:日野俊業
男子:日野俊孝
吉田定房
吉田 定房(よしだ さだふさ)は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての公卿。藤原北家勧修寺流吉田家、権大納言・吉田経長の長男。官位は従一位・内大臣。
父・経長は大覚寺統に仕え、亀山上皇・後宇多上皇の院政において院執権を務め、権大納言に昇った。こうした経緯から定房も早くから亀山上皇に仕えてその信任を得た。
正安3年(1301年)に後二条天皇の即位で皇位が大覚寺統に戻ると院評定衆及び伝奏に任ぜられて重用され、徳治元年(1306年)には後宇多上皇の院使として鎌倉へ派遣されている。また、後宇多上皇の子である尊治親王の乳父を務め(『増鏡』)、文保2年(1318年)に親王が後醍醐天皇として即位すると側近として仕え、北畠親房、万里小路宣房と合わせて「後の三房」と呼ばれた。その信任は後醍醐天皇の子である尊良親王の乳父を引き続き務めたほか、元応2年(1320年)には後宇多法皇、続いて元亨2年(1322年)には後醍醐天皇が定房の邸宅に行幸していることからも窺える。更に、元亨元年(1321年)に後宇多法皇が院政を停止して後醍醐天皇が親政を行うことを鎌倉幕府に申し入れる使者として鎌倉に派遣され、幕府の了承を得ることに成功している。
元弘元年/元徳3年(1331年)4月29日、元弘の乱では討幕の密議を六波羅探題に密告し、後醍醐天皇が隠岐に流された後に持明院統の後伏見上皇に請われて院評定衆に加わっている。しかし、元弘3年/正慶2年(1333年)3月に各地で発生している討幕の動きを鎮めるために後醍醐天皇の京都帰還を求める意見書を幕府に対して提出していることや、鎌倉幕府滅亡後の建武の新政においても後醍醐天皇に重用されている事などから、これは後醍醐天皇の身を案じた行動であると解釈されている。
建武政権においては定房は内大臣や民部卿に任ぜられて恩賞方や雑訴決断所の頭人を任されるなど、要職を歴任した。だが、延元元年/建武3年(1336年)に建武政権は足利尊氏によって倒され、後醍醐天皇は同年暮れに吉野に逃れる。後醍醐天皇の吉野行きから半年余り後の延元2年/建武4年(1337年)7月、北朝では定房が吉野の南朝へ出奔したことを理由に民部卿を解官されているが、この間の経緯に関しては一旦北朝に仕えた後に南朝に出奔したとする考えと、後醍醐天皇の吉野行きに同行もしくは直後に天皇の後を追って吉野に向かったもので解官は定房が南朝に仕えて京都に戻る見込みが無い現状の追認に過ぎないとする考えがある。同年9月に後醍醐天皇が吉野行宮で開いた賞月歌会に定房が参加してその和歌が『新葉和歌集』に採録されている。だが、この歌会から4ヶ月後に吉野にて65歳の生涯を閉じた。
定房の死の2ヶ月後には、同じく後醍醐天皇の側近であった坊門清忠も薨去しており、相次ぐ古参の腹心の死に、豪快さで知られる帝でさえ打ちひしがれ、定房と清忠の死を悼んだ次の御製を詠んだ。「ことゝはむ 人さへまれに 成にけり 我世のすゑの 程ぞしらるゝ」(『新葉和歌集』哀傷・1370)(大意:親しく言葉を交わせる人も少なくなってしまった。我が人生も終わりに近づいてきたことが知れるものだ)。翌年、自身の予見通り後醍醐天皇もまた崩御した。
著作に日記『吉槐記』がある。また、弟・隆長が兄の言動を記した『吉口伝』を残している。
醍醐寺三宝院に所蔵されていた文書の1つに、後醍醐天皇に時期尚早な討幕運動を諌める文書が残っており、『吉口伝』との対応から、吉田定房の文なのではないかとする見解が通説だった。しかし、2000年代以降、別人の文とする説も出てきている。詳細は正中の変#伝「吉田定房奏上」。
※ 日付=旧暦
建治2年(1276年)1月5日、従五位下に叙位。
弘安3年(1280年)3月12日、従五位上に昇叙。
弘安6年(1283年)4月5日、讃岐守に任官。
弘安7年(1284年)10月27日、正五位下に昇叙し、讃岐守如元。
弘安8年(1285年)8月19日、皇后・姈子内親王の皇后宮権大進に遷任。
弘安10年(1287年)8月20日、皇后宮権大進を止む。
正応4年(1291年)10月10日、中宮・藤原鏱子)中宮権大進に任官し、蔵人にも補任。
永仁3年(1295年)
6月23日、右少弁を兼任。
9月1日、蔵人を止む。
永仁4年(1296年)4月13日、邦治親王の春宮大進を兼任。
永仁5年(1297年)
7月7日、左少弁を兼任。
7月22日、従四位下に昇叙。
7月29日、左少弁・春宮大進如元。
永仁6年(1298年)
5月23日、春宮大進を止む。
6月8日、権右中弁に転任。
正安元年(1299年)
4月26日、従四位上に昇叙し、権右中弁如元。
6月6日、右中弁に遷任。
6月29日、修理右宮城使に補任。
正安2年(1300年)
1月5日、正四位下に昇叙し、右中弁・修理右宮城使如元。
4月7日、左中弁に遷任。修理右宮城使如元。
5月29日、修理左宮城使に補任。左中弁如元。
正安3年(1301年)4月5日、蔵人頭に補任。左中弁如元。
正安4年(1302年)
3月23日、参議に補任。左中弁如元。
7月21日、右兵衛督を兼任。
12月14日、検非違使別当を兼帯。
乾元2年(1303年)
1月28日、伊予権守を兼任。
8月28日、従三位に昇叙し、参議・検非違使別当・右兵衛督如元。伊予権守を去る。
嘉元2年(1304年)6月2日、右衛門督と伊予権守を兼任。右兵衛督を去る。
嘉元3年(1305年)
2月、後宇多院評定衆に加えられる。
12月30日、権中納言に転任。検非違使別当・右衛門督如元。
徳治元年(1306年)6月21日、後宇多院院執権となる。
徳治2年(1307年)
1月5日、正三位に昇叙し、権中納言・検非違使別当・右衛門督如元。
1月29日、検非違使別当を止む。
4月24日、右衛門督を止む。
延慶2年(1309年)3月23日、権中納言を辞任。
延慶3年(1310年)4月7日、従二位に昇叙。
文保2年(1318年)
2月29日、後宇多院評定衆・伝奏となる。
3月2日、正二位に昇叙。
3月12日、本座を許される。
元応元年(1319年)10月27日、権大納言に任官。
元亨元年(1321年)
7月26日、権大納言を辞任。
12月15日、後醍醐天皇親政開始に伴い、伝奏に任じられる。
元亨2年(1322年)1月26日、権大納言に還任。
元亨3年(1323年)11月30日、権大納言を辞任。
元徳2年(1330年)1月13日、従一位に昇叙。
元弘元年(1331年)12月28日、後伏見院評定衆に任じられる。
建武元年(1334年)
6月26日、准大臣宣下。
9月9日、内大臣宣下。
12月17日、民部卿を兼任。
建武2年(1335年)2月26日、内大臣上表(辞任)。民部卿如元。
延元2年/建武4年(1337年)7月20日、民部卿を止む。
延元3年/暦応元年(1338年)1月23日、薨去、享年65。時に前内大臣従一位
父:吉田経長
母:葉室定嗣の娘
妻:四条隆顕の娘
男子:吉田宗房
妻:亀山院堀川
妻:民部卿三位?(元亀山上皇・尊治親王(後醍醐天皇)室、尊珍法親王・護良親王母) - 元徳元年(1329年)ごろ「吉田と一体」という噂があった(『金沢文庫文書』金沢貞顕書状(元徳元年12月11日付))
男子:吉田守房
女子:大炊御門冬信室
男子:甘露寺藤長
チャブイ
チャブイ(Čabui)は、モンゴル帝国(元)のカアン、世祖クビライの皇后。漢字表記は察必、『集史』のペルシア語表記では چابوى خاتون Chābū'ī Khātūn または چابون خاتون Chābūn khātūn として表れる。諡は昭睿順聖皇后。
コンギラト部族の出身で、父のアルチ・ノヤン(按陳那顔)はチンギス・カンの第一夫人ボルテの弟である。伯母ボルテの孫にあたるクビライと結婚し、夭折したドルジと、後にクビライ政権で活躍するチンキム、マンガラ、ノムガンの4子を産んだ。
チャブイはチンギス・カン家の姻族としてモンゴル帝国の中でも特に有力な部族の出であり、実家のコンギラト部族をはじめとする五投下と呼ばれる部族集団は、兄である皇帝モンケによって中国の経略を委ねられたクビライを支えて活躍した。特に同母姉が嫁いだジャライル部のムカリの子・ボオルの三男バアトルはクビライの腹心となり、1259年(己未)のモンケ死後のクビライのカアン位奪取に功があった。またチャブイ自身、その宮廷(オルド)にアフマドら有能な商人を個人的な用人に集めて利殖を行い、財産を蓄えて勢力があった。
至元8年(1271年)にクビライが樹立した元朝では、次男のチンキムが燕王、三男のマンガラが安西王、四男のノムガンが北平王に封ぜられ、それぞれが中国北部、中国西部、モンゴル高原を分担して統治した。中央政府ではチンキムが行政機関である中書省と軍政機関の枢密院を統括し、さらにバアトル夫妻の子でチャブイの甥にあたるアントンが中書省の長官となった。加えて、クビライによって新設された財務部局の長官として、チャブイの用人であるアフマドが抜擢され、元の政権中枢部にチャブイの縁者によって占められるようになった。このような状況を指して、大元王朝とはチャブイを扇の要とするコンギラト政権であったと評価する歴史家もいる。
やがて、中央政府で実権を握るチンキムの権勢が高まり、至元10年(1273年)に皇太子の称号を与えられるが、同時にチャブイには皇后の印璽が与えられた。この頃、帝国の財務部門を握り、中書省の勢力をアントンと二分するアフマドの権勢も高まり、その党派がチンキム・アントンのもとに集まったモンゴル貴族・漢人官僚と反目を深めていくが、両者の接点としてチャブイがあったために、対立は決定的なものにはならなかった。
至元18年(1281年)2月に崩じた。チャブイの死後、たちまちチンキム派とアフマド派の反目は激化し、翌年にはアフマドの暗殺に至る。
至元31年(1294年)にクビライが崩じ、同年5月戊午(6月3日)に聖徳神功文武皇帝と諡され、廟号を世祖とすると、チャブイも昭睿順聖皇后と追諡を受けた。
チャブイの築いた莫大な財産は、同じコンギラト部族出身のチンキムの夫人ココジンが相続した。
デイ・セチェン
アルチ・キュレゲン(Alči Küregen >阿勒赤古咧堅/ālèchì gŭliējiān,الجی كوركان/Āljī kūrkān)
チグゥ・キュレゲン(Čiγu Küregen >赤古古咧堅/chìgŭ gŭlièjiān,جیکو كوركان/Jīkū kūrkān)
オキ・フジン・カトン(Öki füǰin qatun >اوکی فوجین خاتون/Ūkī fūjīn khātūn)
昭睿順聖皇后チャブイ・カトン(Čabui qatun >察必/chábì,جابون خاتون/Jābūn khātūn)
万戸オチン・キュレゲン(Očin Küregen >斡陳/wòchén)
ナチン・キュレゲン(Način Küregen >納陳/nàchén,ناچین كوركان/Nāchīn kūrkān)
万戸オロチン・キュレゲン(Oločin Küregen >斡羅陳/wòluóchén)
貞慈静懿皇后シリンダリ・カトン(Širindari qatun >失憐答里/shīliándālǐ)
叛臣ジルワダイ(J̌ilwadai >只児瓦台/zhǐérwǎtái)
万戸テムル・キュレゲン(Temür Küregen >帖木児/tièmùér)
万戸ディウバラ・キュレゲン(Diwubala Küregen >雕阿不剌/diāoābùlà)
アリギヤシリ・キュレゲン(Ariγiyaširi Küregen >阿里嘉室利/ālǐjiāshìlì)
ブダシリ・カトン(Budaširi qatun >不答失里/bùdāshīlǐ)
万戸センゲ=ブラ・キュレゲン(Sengge bura Küregen >桑哥不剌/sānggē bùlà)
万戸マンジタイ・キュレゲン(Manǰitai Küregen >蛮子台/mánzǐtái)
ナムブイ・カトン(Nambui qatun >南必/nánbì,نمبوى خاتون/Namubūī khātūn)
チンキム
チンキム(Činkim、ドレゲネ称制2年(1243年) - 至元22年12月10日(1286年1月5日))は、モンゴル帝国(元)の皇族。クビライと皇后チャブイの次男。漢字表記は真金。『集史』のペルシア語表記では چيم كيم Chīm-kīm と書かれる。父のクビライの治世に皇太子の称号を帯びて中国の政務を委ねられ、絶大な権力を誇ったが、父に先立って早世した。没後、彼の三男で正妃ココジンとの子である成宗テムルによって、裕宗の廟号と文恵明孝皇帝の諡号を贈られた。
世祖クビライが皇后チャブイの間にもうけた4人の嫡子のうちの次男で、長兄のドルジが早世したため、事実上の嫡長子にあたった。クビライの兄のモンケの治世にクビライが中国の経略を委ねられていたために、クビライの中国方面における本拠地である内モンゴルの都市の開平府(後の上都)で、姚枢らクビライの漢人ブレーンに囲まれて育った。クビライ即位後の中統4年(1263年)、チンキムは燕王に封ぜられ、さらに中書令に任ぜられてクビライが新設した中央行政機関中書省の管轄を任せられ、上都・大都を中心とする内モンゴルから中国華北方面の統治を委ねられた。中統5年(1264年)、判枢密院事を兼ねて軍政機関枢密院も掌握し、クビライ自身の宮廷も置かれ政権の胴体部分となる中国北部の政・軍を支配する強力な権限を与えられる。
幼い頃から漢人に対する理解を深めていたチンキムは、中・下級官僚として中書省に集められた漢人官僚の支持を受けた。また、中書省の高官である右丞相アントンはチンキムの母方の従弟であり、双方の母の実家であるコンギラト部を筆頭とするモンゴル貴族層もチンキムの与党となったのでその権勢は高く、至元10年(1273年)には皇太子に立てられて、クビライの後継者として確固たる地位を確立する。
しかし、クビライが皇后チャブイの用人であったアフマドを信任して華北の財政長官に取り立てられ、財政業務を一手に取り仕切るようになると、アフマドらムスリム(イスラム教徒)財務官僚とチンキムの下に集う漢人・モンゴル人たちは、統治の方針と権限の領域を巡って水面下で対立を繰り広げるようになった。至元18年(1281年)、アフマドの後援者であった生母のチャブイが死去すると、チンキムの党派とアフマドの党派の政権争いはますます熾烈になり、至元19年(1282年)にチンキム派の漢人官僚によってアフマドが暗殺されるに至る。
アフマドの死後、もはや皇太子チンキムの権限に干渉しうる権臣はいなくなった。そのため、チンキムの党派は華北地方において独裁的な権力を振るうようになり、先走ってクビライに譲位を進言する者まで現われるほどの状況になったが、至元22年12月10日(1286年1月5日)、突如チンキムは病死した。
チンキムの死後、その絶大な権力に支えられ、非常に広大で豊かに成長していた皇太子府の所領と財産は、チンキムの未亡人のココジンに引き継がれ、クビライの死後、ココジンはチンキムの三男のテムルを即位させた。至元31年5月9日(1294年6月3日)、テムルは祖父のクビライに世祖の廟号と聖徳神功文武皇帝、祖母のチャブイに昭睿順聖皇后をそれぞれ諡したことに加え、亡父のチンキムにも文恵明孝皇帝と追諡し、チンキムは皇帝に準ずる祭祀を受けた。
父 クビライ
母 チャブイ
ココジン(『元史』に「伯藍也怯赤妃子」)
※『元史』・『集史』ではチンキムとココジンの男児はともに以下の3人とする。
長男 晋王 カマラ
次男 順宗 ダルマバラ(カイシャン、アユルバルワダの父)
三男 成宗 テムル
ココジン
ココジン(Kökejin, ? - 大徳4年2月10日(1300年3月1日))は、モンゴル帝国(元)の世祖クビライの皇太子チンキムの妃。漢字表記は闊闊真。別名はバイラム・エゲチ(伯藍也怯赤)。
コンギラト部族の出身。カアンのクビライが出猟したときにその目に止まり、クビライの次男チンキムの妻に迎えられて、中統4年(1263年)から至元2年(1265年)までの3年間にカマラ、ダルマバラ、テムルの3人の男子を産んだ。賢夫人としても知られ、皇太子の称号を与えられてクビライの後継者の最有力候補となったチンキムの宮廷(オルド)をよく守るとともに、チンキムの母にあたる同じコンギラト部族出身の皇后チャブイに近侍してよく仕えた。
至元18年(1281年)、チャブイが亡くなると、君主の后妃のオルドとその所領・財産を同一部族出身の后妃が相続するモンゴルの伝統に従って、生前のチャブイが蓄えていた莫大な財産を受け継いだ。至元23年(1286年)にはチンキムがクビライに先立って没するが、チャブイの保護とチンキムの権勢の下、元において最も権力と財産のある勢力となっていた皇太子府の管理権はココジンが持ったので、チンキムの死後もココジンの3人の男子はクビライの最有力後継者候補であり続けることができた。
至元31年(1294年)、老帝クビライが没すると、カアンの未亡人が主催する後継のカアンを選出するためのクリルタイをココジンが開いた。このクルリタイでは早世したダルマバラを除く、カマラとテムルの兄弟が候補となったが、ココジンはバヤンら重臣らと協力して、クビライが生前に皇太子の称号を与えていた弟のテムルを推し、即位させる。
テムルがカアンになると、その母ココジンは皇太后となり、皇太子府は隆福宮と改称された。ココジンは隆福宮の勢力を背景にテムルの後見者として活躍し、大徳4年(1300年)に没した。
のちにココジンの領した隆福宮は、テムルの皇后でバヤウト部族出身のブルガンと、ダルマバラの未亡人でやはりコンギラト部出身のダギに相続の可能性があったが、テムル死後の政変でダギの領有に帰す。その後、隆福宮はダギの興聖宮に併せられ、ダギ率いるコンギラト派の重臣たちの牙城として、ココジンの遺産は仁宗アユルバルワダから英宗シデバラの時代に絶大な権力を保ち続けることになる。
ダギ
ダギ(モンゴル語:ᠲᠠᠵᠢ 転写: taǰi、Dagi, ? - 至治2年9月22日(1322年11月1日))は、モンゴル帝国(元)の世祖クビライの孫のダルマバラの夫人で、武宗カイシャンと仁宗アユルバルワダの母(皇太后)。漢字表記は答己。
『元史』などの漢文史料では答己(dājǐ)、『集史』や『ワッサーフ史』などのペルシア語史料ではداکی فیزی(Dāki fīzī,「ダギ妃子」の転写)と記される。
コンギラト部族の出身で、チンギス・カンの正夫人ボルテの弟のアルチ・ノヤンの曾孫娘にあたり、アルチ・ノヤンの孫のクルドゥ・テムルの娘である。クビライの皇后チャブイは大おばにあたる。幼少のうちから燕王チンキム(後の皇太子)の宮廷に迎え入れられてその次男のダルマバラに近侍し、成人とともにダルマバラと結婚、カイシャンとアユルバルワダの2子をもうけた。
夫の早世後、遊牧民の間では一般的な嫂婚制(父や兄の未亡人を娶ることでその財産を引き継ぐ制度)により、夫の弟にあたる成宗テムルとの結婚が検討されたこともあったといわれるが、再婚は行われなかった。このためかテムルの皇后のブルガンとは不和であり、テムル晩年の大徳9年(1305年)にはブルガンによって首都の大都を遠ざけられ、次男のアユルバルワダとともに懐州にあるダルマバラ家の所領にあった。
大徳11年(1307年)、テムルが死ぬと、傍系の王族アナンダを即位させようと目論むブルガンに反対する重臣たちによってアユルバルワダとともにひそかに呼び戻され、大都に入ってブルガンとアナンダを打倒するクーデターに関与した。続いてアルタイ山脈方面に駐留していた長男の懐寧王カイシャンが帰国しカアンに即位すると、アユルバルワダは皇太子として立てられ、ダギも皇太后に立てられる(この時、亡夫のダルマバラも昭聖衍孝皇帝と追諡され、廟号を順宗とされた)。
ダギはかつて亡夫のダルマバラの母のココジンが領していた隆福宮を継承し、まもなくダギのために興聖宮が立てられて隆福宮を併せた。興聖宮は代々コンギラト部出身の皇后によって所有されてきた莫大な財産と所領を継承し、その管理のためにいくつもの官庁が設けられ、それ自体がひとつの王国に匹敵するほどの規模を誇った。歴史学者の岡田英弘は、コンギラト部出身の妃が取り仕切る興聖宮が政治の実権を握った時代を「フンギラト(コンギラト)時代」と呼称している。
至大4年(1311年)、カイシャンが30歳ほどの若さで突如急死し、ダギの溺愛する弟のアユルバルワダがハーンに即位すると、カイシャンの側近たちは突如追放され、ダギの寵臣のテムデルをはじめとする興聖宮の重臣が権勢を振るうようになり始めた。カイシャンが弟のアユルバルワダを皇太子に立てたとき、その次のハーンはカイシャンの子のコシラとするよう兄弟の間で約束されていたが、ダギはコシラが幼くして英気があり将来思い通りにならないことを怖れ、約束を破ってアユルバルワダの子で柔弱なシデバラを皇太子に立てさせた。
アユルバルワダの治世ではカアンにはほとんど実力がなく、ダギとその側近たちが政治を自由に動かした。ハーンの勅令よりも皇太后の懿旨のほうが権威をもつと言われ、シデバラを皇太子に立てるのもダギの懿旨によって行われた。アユルバルワダは即位して程なく、延祐2年(1315年)3月、ダギに皇太后に加えて、儀天興聖慈仁昭懿寿元全徳泰寧福慶皇太后という尊号を贈った。
延祐7年(1320年)、アユルバルワダがやはり若くして亡くなると、その遺児でまだ10代のシデバラがハーンに即位し、ダギは太皇太后に立てられた。シデバラの治世ではダギの権勢はますます盛んになり、アユルバルワダの末年に罷免されていたテムデルが右丞相に返り咲くなど、ダギの意志が押し通された。
しかし、シデバラは成長するとともに毅然として政治に乗り出そうとする傾向を見せ始めたので、ダギはシデバラを擁立したことを後悔しながら2年後に亡くなった。ダギが死ぬとシデバラはテムデルの遺族を追放し、その財産を没収するなど強硬的な改革を進め、ダギの党派は一掃されてしまった。
ブルガン
ブルガン(ᠪᠤᠷᠬᠠᠨ 転写: bülγan、Bulγan, ? - 1307年)は、モンゴル帝国(元)のカアンの成宗テムルの皇后。漢字表記は卜魯罕、『集史』のペルシア語表記では بولوغان خاتون Būlūghān khātūn 。バヤウト部族の出身。
ブルガンの祖父のブカ・キュレゲンはチンギス・カンの時期に活躍した人物で、十三翼の戦いでバヤウト部を率い奮戦した功績からチンギス家の駙馬たるの栄誉を与えられていた。当時の元の宮廷(オルド)ではチンギス・カンの第一夫人ボルテ、クビライの第一夫人チャブイを出したコンギラト部族が最有力の姻族であった。しかし、大徳3年(1299年)にテムルの第一夫人シリンダリが亡くなったため、コンギラトの出身ではないブルガンが第一夫人になり、さらにテムルを後見してきたコンギラト氏出身の皇太后ココジンが大徳4年(1300年)に没した後は、ブルガンが宮廷の第一実力者となる。テムルは病弱で、晩年はほとんど政務が取れない状況になっていたため、皇后ブルガンが政権を掌握し、テムルにかわって政務をとった。
大徳11年(1307年)にテムルが崩御した後、モンゴルの伝統に従って皇后ブルガンが監国し、政務をとると共に後継カアンの選出にあたったが、ブルガンの生んだテムルの皇子のデイシュ(徳寿) は早世し、テムルには他に男子がなかったため、時局が混乱した。当時、テムルの近親でカアンに適任な皇子にはテムルのすぐ上の兄のダルマバラの遺児のカイシャンとアユルバルワダ兄弟がいたが、彼らの母はコンギラト氏のダギであり、その即位を許せば再びコンギラト部族が政権を握り、ブルガンは実権を失うことが明らかであった。また、ダルマバラの死後、テムルとダギの再婚が取り沙汰されたことがあり、ブルガンは個人的な嫉妬心からダギを敵視していたとも言われる。
ブルガンはあらかじめカイシャンをモンゴル高原に、その弟のアユルバルワダと母のダギを懐州に追いやって首都の大都から遠ざけていたが、ちょうどテムルの従兄弟にあたる安西王アナンダが大都に入朝しようとしていたのに目をつけ、アナンダに接近して即位を持ちかけた。この策動が成功すればますます政権から遠ざけられることを恐れたコンギラト派の重臣は、ひそかに大都に近い懐州からアユルバルワダを呼び寄せ、宮中でクーデターを起こしてブルガンとアナンダを捕らえた。ブルガンは私通の罪で東安州に追放され、続いてアユルバルワダを屈服させて即位したカイシャンの命令によって処刑された。
ブカ・キュレゲン(Buqa Küregen >不合古咧堅/bùhé gŭliējiān,بوقا گورکان/Būqā gūrkān)
トルクス・キュレゲン(Torqus Küregen >脱里忽思/tuōlǐhūsī)
ブルガン・カトン(Bulγan qatun >卜魯罕/bŭlŭhǎn,بولوغان خاتون/Būlūghān khātūn)
アナンダ
アナンダ(Ananda、? - 1307年6月2日)は、元の皇族。『集史』などでのペルシア語表記では اَنَنْدَه Ananda または آننده Ānanda、『元史』での漢字表記は安西王阿難答。
安西王マンガラの次男で、世祖クビライの孫にあたる。アナンダの名は釈迦の十大弟子のひとりアーナンダ(阿難)からとったものと思われるが、アナンダ自身はイスラム教に入信していたことが『集史』に記録されている。『集史』クビライ・カアン紀・諸子表によると、彼が「アナンダ」という名前になったのは、彼が生まれた時、近隣にある部族が反乱を起こしその部将(アミール)の名前が「アナンダ」であったため、それに因んで名付けられたという。
1280年に父の死によって安西王の爵位と領地を継ぎ、京兆府(唐の長安、現在の西安市)および開成府(六盤山、現在の寧夏回族自治区固原市原州区)を中心に陝西・甘粛・四川などの中国西部一帯を支配した。1294年にアナンダの従兄弟にあたる成宗テムルが即位し、モンゴル高原西部のアルタイ山脈方面でオゴデイ家のカイドゥとの戦闘が激しくなると、アナンダもモンゴル高原に投入され、クビライの曾孫である懐寧王カイシャンとともにオゴデイ家と戦った。
1306年、オゴデイ家に与していたアリクブケ家のメリク・テムル(クビライの甥)が降伏したので、アナンダはメリク・テムルをともなって元の首都大都に向かったが、その途上の1307年正月、カアンのテムルが病没した。テムルが病床にあったころから政務をとっていた皇后ブルガンは、テムルの死後も権勢を保つため、テムルの甥で後継者候補第一位のカイシャンおよびその弟のアユルバルワダではなく、テムルの従兄弟で傍系に過ぎないアナンダの擁立を画策した。アナンダはブルガンの誘いに乗り、メリク・テムルとともに大都に入っていったんは政権を奪取した。
しかし、ブルガンの専横に反対する重臣たちが密かにアユルバルワダを居所の河南から大都に迎え入れ宮中でクーデターを起こしたので、アナンダはカアンへの即位を前にしてブルガン、メリク・テムルとともに捕らえられた。続いてカイシャンがもうひとつの首都の上都に到着し、アユルバルワダから帝位を譲り受けると、アナンダは新帝カイシャンによって死を賜り、処刑された。
『元史』巻107・宗室世系表にはアナンダの息子として月魯鉄木児(オルク・テムル)王が記され、『集史』クビライ・カアン紀・諸子表によると、アナンダには息子としては上述のウルク・テムル(  Ūruk Tīmūr:月魯帖木児と同一)がひとりと、名前不明の娘がひとりいたという。
『元史』・『集史』ともにほぼ同じ系図を記録している。
安西王マンガラ(Mangγala>忙哥剌/mánggēlá,منگقالا/mangqālā)
アルスラン・ブカ(Arslan-buqa>ارسلان بوقا/ārslān būqā)
秦王アルタン・ブカ(Altan-buqa>按檀不花/àntánbúhuā,التون بوقا/āltūn būqā)
安西王アナンダ(Ananda>阿難答/ānándā,اننده/ānande)
安西王オルク・テムル(Ürüg Temür>月魯鉄木児/yuèlǔ tiěmùér,اورگ تیمور/ūrg tīmūr)
メリク・テムル
メリク・テムル(zh、生年不詳 - 大徳11年(1307年))は、モンゴル帝国の皇族。『集史』などのペルシア語史料ではマリク・ティームール(fa)と記される。モンゴル高原の北西部に勢力を持ち、20年以上にわたってカイドゥ陣営の対元の最前線で戦い続けた。
アリクブケの次男。帝位継承戦争に敗れた父がその兄の世祖クビライに降伏して大カアン位を放棄した後、至元3年(1266年)に病没すると、祖父のトルイのウルス(所領)であるモンゴル高原のうち、アリクブケが与えられていた北西部の一帯を長兄のヨブクルら兄弟とともに継承した。アリクブケの妃の実家であるオイラト部のいた地域(現在のトゥヴァ共和国)に地理的に近いため、オイラトがメリク・テムル兄弟と連合していたとみられ、アリクブケ家が没落したといえども高原北西部から南シベリアの森林地帯にかけて隠然たる実力を持っていた。
世祖が嫡子の一人のノムガンを北平王に封じてモンゴル高原に駐留させると、メリク・テムルもこれに従った。至元13年(1276年)、チャガタイ家の混乱に乗じてノムガンがチャガタイ家の本拠地イリ川渓谷に進駐していたとき、軍中にいたメリク・テムルは長兄のヨブクルと共にモンケの庶子のシリギの陰謀に加わり、反乱を起こしてノムガンとその補佐役である右丞相アントンを捕らえた(シリギの乱)。シリギらは、世祖に対して反抗的な立場をとっていたオゴデイ家のカイドゥに接近してアントンを引き渡し、西方諸王族の支援を受けてモンゴル高原の制圧を目指したが、統一的な動きが取れないうちに世祖が送り込んだ左丞相バヤンの軍に各個撃破され、シリギも捕らえられた。反乱軍は崩壊し、反乱者は次々に世祖に投降したが、首謀者の一角であったために処罰を恐れたメリク・テムル兄弟は、自分たちのウルスを率いてカイドゥの傘下に入った。至元27年(1290年)にカイドゥが元に侵攻した際にはメリク・テムルもヨブクルと共に従軍し、ヤクドゥの輜重を掠奪している。
大徳元年(1297年)、ヨブクルが元に投降した。さらに大徳5年(1301年)にカイドゥが没すると、チャガタイ家のドゥアが台頭してカイドゥの庶長子のチャパルに反旗を翻し、カイドゥが率いていた連合勢力は瓦解の危機を迎えた。大徳7年(1303年)にはメリク・テムルとチャパルの連名で元に対して停戦を呼びかけている。大徳10年(1306年)、アルタイ山脈に駐屯するメリク・テムルの軍が対カイドゥの司令官であった懐寧王カイシャンの急襲を受け、遂にメリク・テムルはイルティシュ川流域で元に降伏した(イルティシュ河の戦い)。
メリク・テムルは世祖の孫にあたる安西王アナンダに伴われて元の冬の都大都に向かったが、翌大徳11年(1307年)正月、オルジェイトゥ・カアン(成宗テムル)が崩御した。オルジェイトゥ・カアンの皇后ブルガンは自己の権勢を保つため、オルジェイトゥ・カアンの従兄弟であるアナンダを大都に迎え入れてカアンに据える計画を巡らした。しかし、アナンダとメリク・テムルが大都に到着したとき、オルジェイトゥ・カアンの甥のアユルバルワダを推す一派によるクーデターが起こり、メリク・テムルはアナンダ、ブルガンと共に捕らえられた。モンゴル高原でオゴデイ家と戦っていたアユルバルワダの兄のカイシャンが即位のために夏の都上都に到着すると、メリク・テムルはアナンダのカアン位簒奪に協力した罪により、アナンダと共に処刑された。
メリク・テムルの死後もアリクブケ家は存続し勢力を保ち続けたが、クビライ家が政権を保持している間は政治的に浮上することはなかった。メリク・テムルの曾孫のアルパ・ケウンは1335年にフレグ家が断絶すると、イルハン朝の君主となった。
アリクブケ大王(Ariq Buke >阿里不哥/ālǐbúgē, اریغ بوکا/Arīq būkā)
威定王ヨブクル(Yobuqur >薬木忽児/yàomùhūěr, یوبوقور/Yūbūqūr)
メリク・テムル(Melik temür >明里帖木児/mínglǐ tiēmùér, ملک تیمور/Melik tīmūr)
ミンガン(Mingγan >منگقان/Mingqān)
ソセ(Söse >سوسه/Sūsa)
アルパ・ケウン(Arpa Ku'ün >ارپا كاون/Arpā Kāūn)
ナイラク・ブカ大王(Nairaqu buqa >乃剌忽不花/nǎiláhū búhuā, نایرو بوقا/Nāīrū būqā)