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勝山駅
勝山駅(かつやまえき)は、福井県勝山市遅羽町比島にある、えちぜん鉄道勝山永平寺線の駅で同線の終着駅である。駅番号はE23。
1914年(大正3年)
3月11日:京都電燈によって市荒川駅(現在の越前竹原駅) - 勝山駅間開通時に開業。
4月10日:勝山駅 - 大野口間が開業。
1942年(昭和17年)3月2日:京福電気鉄道に移管。
1974年(昭和49年)8月13日:勝山駅 - 京福大野駅間が廃止。終着駅となる。
1980年(昭和55年)2月1日:貨物取扱を廃止。
2001年(平成13年)6月24日:列車衝突事故のため営業休止。
2003年(平成15年)
2月1日:えちぜん鉄道が承継。
10月19日:営業再開。
2011年(平成23年)11月23日:駅前ロータリー完成、供用を開始
2013年(平成25年)10月19日:駅舎改修完了。
昔ながらの風情のある駅で、。入口の看板には「駅」の旧字体である「驛」が使われ、「勝山驛」と記載されている。
終日駅員が配置される有人駅となっており、小荷物の一時預かり所が機能する。駅舎は1914年(大正3年)開業以来のもので、2004年(平成16年)2月17日に登録有形文化財に登録された。2013年には内観の一部を建設時の吹き抜けに戻すなどの改修工事が行われた。
駅舎に隣接する単式ホーム1線と島式ホーム1面2線の計2面3線を有する。以前はラッシュ時を除いて前者が使用されていたが、2005年(平成17年)4月1日のダイヤ改正で、1・2番線を交互に使用するようになった。島式ホームの待合所も駅舎と合わせて登録有形文化財に登録されている。
3番線は営業列車の発着には使用されず、保線機械などが留置される。
線路は駅を過ぎて100メートル先まで続いているが、これは京福大野駅まで伸びていたときの名残であり、当該区間の廃止後は留置線として使用されている。
この留置線を使って夜間滞泊も設定されていて、停止位置目標が設置されている。
近辺に駐輪場・駐車場(190台)をもち、無料レンタサイクル(17台)も実施されている。
駅前ロータリーの「勝山駅前」停留所から各方面の路線バスなどが発着している。
駅の北約1.5kmの勝山市街中心部にあり市役所からも近い「サンプラザ前」停留所との間は、いずれかの路線が勝山駅を発着するすべての営業列車と接続している。
コミュニティバスを除くほとんどの路線名が、行先となる郊外地区名(市制施行前の旧村名)を表している。路線名となっていない村岡町へはコミュニティバスをはじめ多くの路線が途中経由し、北郷町へは一般路線バスの勝山大野線の一部が向かっている。
駅舎直近が3番のりば、ロータリー出口に向かって2番、1番のりばとなっている。
(3) 遅羽線 下荒井ゆき、比島ゆき
(3) 遅羽線 福井勝山総合病院ゆき
(8) 北谷線 谷・小原口ゆき
(10) 鹿谷線 西俣・矢戸口ゆき
(4) 荒土線 新道ゆき
(9) 野向線 北野津又・薬師神谷ゆき
勝山市市内観光バス「恐竜バス"ダイナゴン"」※土曜・日曜・祝日・春休みおよび夏休みの平日運行
平泉寺・大仏方面
京福バス 46 勝山・大野線
毛屋・大野警察署(奥越明成高校前)・越前大野駅・大野高校口経由 ヴィオ(大野市)ゆき
勝山高校入口・福井勝山総合病院経由 坂東島ゆき
奥越特別支援学校口経由 福井勝山総合病院ゆき
京福バス スキージャム勝山ゆき ※冬季のみ運行
勝山市コミュニティバス「ぐるりん」
(1) 恐竜博物館・水芭蕉・福井勝山総合病院方面(循環)
(2) 越前大仏・平泉寺口方面(循環)
(7) 平泉寺線
(11) 市街地連絡線 サンプラザ前ゆき
「勝山市統計書」によると、1日平均の乗車人員は以下の通りである。
勝山市の玄関口となる駅であるが、市街中心部とは対岸の九頭竜川の西側にあるため、駅周辺は大阪特殊合金の工場と駅前商店のみである。市街中心部および周辺の観光地に行くには駅近くの九頭竜川に架かる勝山橋を渡る。
福井県立恐竜博物館 - 駅からコミュニティバス「ぐるりん」(所要16分、1日6往復、土休は5往復増便)、恐竜バス「ダイナゴン」(1日5往復)、またはタクシーが移動手段となる。
越前大仏(清大寺) - 駅からバス10分
red快速(上りのみ)
発坂駅 (E21) ← 勝山駅 (E23)
発坂駅 (E21) - (※)比島駅 (E22) - 勝山駅 (E23)
(※)一部の普通列車は比島駅に停車しない。
浅田寅ヲ
浅田 寅ヲ(あさだ とらヲ、Asada Torao, Asada Trawar)は、日本の漫画家。女性。バイオレンス作家を自称。茨城県出身。血液型はAB型。
1996年、アフタヌーン四季賞秋のコンテストにおいて「すぷーんまん3.18」が四季大賞を受賞。
講談社『月刊アフタヌーン』誌において、読切『Spoonman 3.18』でデビュー(エム・エイ名義)。
過去に「浅田ミヨコ」名義で二次創作同人誌を発行、BL(ボーイズラブ)商業誌等でも執筆していた。多田由美とともに、オルタナティブ・ロック・バンド「Alice in Chains」の熱烈なファン。同バンドのボーカリスト、レイン・ステイリーの名前と容姿が『スプーンマン』の主人公に踏襲された。
アルーシャ
アルーシャ(Arusha)は、タンザニアの都市。タンザニア連合共和国を構成する地域の1つ、タンガニーカの北東部に位置し、グレートリフトバレー内の高原にある。アルーシャ州の州都。約42万人の市内人口を抱えるほか、周辺地域を含めて74万人規模の都市圏を形成している。東アフリカ共同体の本部が所在する。
主要作物であるコーヒーやサイザル麻の栽培が盛んだが、輸送の中心地でもあり、インド洋に面した国内最大都市であるダルエスサラーム、同じくインド洋の都市タンガ、そしてケニアの港湾都市モンバサと鉄道でつながっている。
アルーシャ周辺にはセレンゲティ国立公園やオルドバイ峡谷、キリマンジャロ山、ンゴロンゴロ保全地域、アルーシャ国立公園、メルー山など、世界的に有名な観光スポットが数多く存在するため、それらへ向かう観光客の玄関口の役割も果たしている。これらの各観光地を訪れる観光客のほとんどは、アルーシャ近郊のキリマンジャロ国際空港を利用する。また、より小規模な国内線用空港としてアルーシャ空港がある。
アルーシャは会談・協定の地として、いくつもの国際会議を開催し、その名は調停役としてのタンザニアの名と共に、広く世界に知られるようになる。
アルーシャは1961年、タンザニアの前身となるタンガニーカ共和国の独立宣言を、イギリスが承認した地でもある。
1964年4月26日、タンガニーカとザンジバルによる国家連合(タンガニーカ・ザンジバル連合共和国、後のタンザニア連合共和国)樹立が宣言されたのも、アルーシャであった。
1967年2月、タンザニア連合共和国初代大統領であったジュリウス・ニエレレは『アルーシャ宣言』を発表。タンザニアの社会主義化をすすめ、中華人民共和国との結びつきを強める一方、経済の自立化を図り農業の集団化を導入した。彼の政策は一般にウジャマー村構想として知られ、アフリカ部族社会独自の社会主義的農業経営方法であるウジャマーを重視し、銀行や企業の国営化などの統制経済により社会の平等化を図る彼の理想主義の現れであった。結局この計画は農業生産の激減などで失敗に終わるも、アフリカ人による独自路線の追求は、欧米の援助を頼る追従路線をとっていた他の途上国に、少なからず影響を与えたといえる。
また、東アフリカを東アフリカ連邦に統合する構想を掲げてきたニエレレの後押しで、同年6月に東アフリカ協力条約が締結され、アルーシャに東アフリカ共同体の本部と事務局が設置された。
1979年7月、ニエレレが議長を務めるフロントライン諸国はアルーシャで白人国家ローデシアやアパルトヘイト体制の南アフリカ共和国から自立した経済圏を目指す南部アフリカ開発調整会議の創設を決定し、翌年1980年4月にザンビアのルサカで設立された。これは南部アフリカ開発共同体の前身になったが、1982年から事務局はボツワナのハボローネに置かれた。
1993年8月4日、ルワンダ政府とルワンダ愛国戦線 (RPF) との間で戦われたルワンダ紛争の仲介をタンザニアが担当し、アルーシャで和平協定のアルーシャ協定が調印された。これに伴い、ルワンダでは暫定政府が樹立され、戦闘は一応の収束を見た。ただし、この後戦闘は再開され、1994年7月まで続いた。この際に行なわれたジェノサイドの責任追及のための国際裁判所、ルワンダ国際戦犯法廷 (ICTR) がアルーシャに設置されている。
1999年11月に東アフリカ共同体設立条約が締結され、2001年1月に再設置された東アフリカ共同体の本部もアルーシャに設置された。また、2006年7月3日、アフリカ連合によりアルーシャにアフリカ人権裁判所が設置された。
United States ダーラム(アメリカ合衆国・ノースカロライナ州)
United States カンザスシティ(アメリカ合衆国・ミズーリ州)
Austria ミュルツツーシュラーク(オーストリア・シュタイアーマルク州)
Western Sahara ティファリティ(西サハラ・サハラ・アラブ民主共和国統治地域)
カンパラ
カンパラ(Kampala)は、東アフリカに位置する国家ウガンダの首都に定められている。人口は約168万人(2020年)。ウガンダ最大の都市で、ヴィクトリア湖の北岸、標高1190mにある。なお、ヴィクトリア湖の湖面自体が標高1134mと高い。ほぼ赤道直下(北緯0度19分)に位置する。経度は東経32度35分。人口増加が著しく、2050年に943万人、2075年に2023万人、2100年の人口予測では4014万人を数える世界16位の超巨大都市となる予測が出ている。
19世紀、カンパラは象牙交易を進めるアラブ=スワヒリ商人の隊商ルートの深部に位置していた。象牙運搬人の内の奴隷たちは現在のケニアのモンバサからタンザニア沖に浮かぶザンジバル島へ積み出されていった。カンパラは1896年にイギリスの保護領とされたブガンダ王国の中央部に位置し、首都であった。その後、イギリスの探検家で後に植民地行政官となったフレデリック・ルガードによって1890年に築かれた砦の周囲に広がった。この砦はケニアを活動の中心とした帝国イギリス東アフリカ会社 (Imperial British East Africa Company, IBEA) の権益を護るためのものである。1893年、同社は権益をイギリス政府に委譲した。
1962年にイギリス連邦内の自治領としてウガンダが独立すると、それまでのイギリス政庁があったエンテベに代わって首都となった。このとき大統領となったのはブガンダ王のムテサ2世だった。市街地のほとんどは1979年のイディ・アミン政権の転覆とその後の内戦で破壊された。復興のために都市インフラはかなり回復したものの、急激な人口増加とそれに伴う慢性的な交通渋滞、経済の建て直しなどが課題である。
カンパラ市内には東アフリカ開発銀行がある。東アフリカ開発銀行は、1967年にウガンダとケニア、タンザニアの3カ国が連邦国家を設立する目的で発足させた東アフリカ共同体 (EAC) の下部組織である。なお、やはり東アフリカ共同体の下部組織である東アフリカ鉄道もカンパラ、ナイロビ間をはじめ、3カ国の国内に多数の路線を運営している。
市内にはいくつも丘があり、遺跡や歴史的建造物が多数見られる。丘には名前が付いており、その1つナカセロは行政区で、シェラトンやヒルトンといった高級ホテルが集まっている。
赤道直下であるため、ケッペンの気候区分では夏に少雨となるサバナ気候となるが、標高が高いため、高温とはならない。1月の最高気温は平均28℃、7月が25℃である。年間降水量は1178mm。1月と7月が乾季で、3月から5月と11月が多雨となる。このため緑豊かな丘陵に沿って家屋が点在するという都市となった。中心街には20階建て以上の高層ビルが林立する。
CHN天津市(中華人民共和国)
USAトーランス市(アメリカ合衆国カリフォルニア州)
RWAキガリ(ルワンダ共和国)
JPN広島市(日本国広島県)
ウガンダの首都として政治の中心であるだけでなく、商業、製造業、輸送業の中核として機能している。カンパラの聖バリクデンベ市場は、東アフリカでも随一の露天市場であり、市のある日には10万人以上の人出がある。主な製造業は家具・機械部品。世界第9位の生産量を誇るコーヒーのほか、綿、茶、砂糖を海外に輸出する拠点である。
南西に35km離れたエンテベにはエンテベ国際空港がある。
10km離れたビクトリア湖の湖岸にはポート・ベル港がある。
鉄道も運営されている。2009年現在、貨物輸送のみ。カンパラ駅は閉鎖中である。
カンパラには、総合大学であるマケレレ大学やキャンボゴ大学が存在する。
2019年現在、下水道の普及率は低く人口の10%もカバーできていない。多くのトイレは、汲取式トイレとなっているため、郊外などの地域では雨季には汚物が溢れコレラなどの伝染病のリスクが生じる。
ナメック星
かつてナメック星が異常気象に襲われた際、カタッツの子を除きただ一人生き残った龍族のナメック星人で当時はまだ7人の長老の内の1人だった。その後最長老となり、自ら100人以上のナメック星人を産み、再び繁栄に導いた。とても頭脳明晰で、民からの信頼も厚い。異星人についても詳しく、サイヤ人のみならず遥か遠い星に住む地球人の存在を認知しており、伝説の存在である超サイヤ人の名も口にした。頭に手を当てて人の記憶を探る、遠くから大概の予知ができるなどの超能力を持つ。人の潜在能力を引き出すことができ、劇中では悟飯やクリリン、デンデの潜在能力を引き出した。ブルマたちがナメック星に来た時には死期が近づいており、手と口以外は椅子に座ったまま動かさなかった。他のナメック星人に比べて身体が非常に大きい。スカウターの「ポイント8829401｣地点にある2階建ての家の2階に住んでいる。
デンデがポルンガに3つ目の願い事を言おうとした時に寿命で死亡したが、地球のドラゴンボールにより、「フリーザ一味に殺された者を生き返らせる」願いによって、フリーザ襲来による圧力によって寿命が縮まったという解釈から、わずかに縮んだ寿命の分だけ復活。デンデらナメック星人と共に地球に脱出した後、ムーリに最長老の任を委ねてこの世を去る。2度目の死は1度目とは違い、自分を尊敬する多くのナメック星人に看取られながら天寿を全うして消滅した。
また、彼の座っていた椅子は手すりと背もたれにドクロの飾りがない以外はピッコロ大魔王が座っていた物とデザインが同じであり、鳥山は「ピッコロ大魔王の頭の中にナメック星にいた頃の記憶が少し残っていたためではないか」と語っている。
声 - あずさ欣平(Z)、田中亮一(改、ゲーム『カカロット』)
元々はデンデの村の長老で、異常気象でほとんどのナメック星人が死に絶えた後、最長老が最初に生んだ子供。フリーザ一味に村が襲われた時、スカウターでナメック星人の居所を探っていることを見抜き、ドドリアの物も含めて(ザーボンの物はベジータの戦いを探っていて故障し、フリーザはギニュー特戦隊が到着するまでは装着していなかった)スカウターを全て破壊した。その結果、その後のフリーザたちのドラゴンボール探しの妨げとなり、さらにフリーザの部下や側近がベジータに襲われる要因にもなった。ドドリアによって殺されたが、地球のドラゴンボールで生き返る。最長老の没後、次代の最長老となった。最長老に任命されるだけあり、優れた能力を持っており、魔人ブウの頃までにポルンガの願いを何人でも生き返れるようにパワーアップさせる。アニメ版では、先代最長老から力を継承するシーンが描かれた。
名前の由来は、カタツムリ。
声 - 平野正人(改)
ナメック星の長老の1人。ベジータに村を襲われ村人全員が皆殺しにされた際に、子供もろともベジータに爆殺される。当時ベジータは既に「フリーザ一味」から離反していたため、後に地球のドラゴンボールで「フリーザ一味」に殺された者を生き返らせた際にも誰も生き返っていない。アニメではドラゴンボール探しに来た悟飯の手で村人全員の墓が作られた。
名前の由来は、カタツムリの角。
声 - 園部啓一(改)
ムーリ村の老人。フリーザに従わないムーリに対し、ザーボンに見せしめに殺される。その後ドラゴンボールで復活。
声 - 真地勇志、佐藤浩之(以上、Z)、藤本たかひろ、石川和之、松原大典(以上、改)
ムーリ村の若者3人組。平常時で1000、気を解放した状態で3000ほどの戦闘力を持ち、フリーザ軍の下級兵を壊滅させるが、出撃したドドリアによって全員殺される。その後ドラゴンボールで復活。
声 - 田中亮一(改)
ナメック星の長老の1人。本名は不明。フリーザ一味に村を壊滅させられ、2個目のドラゴンボールである五星球を奪われた際、「揃えたところで貴様らには願いは叶えられん」と警告した。フリーザはこのことを単なる負け惜しみと思い気にも留めなかったが、後に事実と知り愕然とする。
声 - 真地勇志、里内信夫
アニメ『Z』にのみ登場するナメックの戦士。ネイルが時間稼ぎのためにフリーザと闘う直前に乱入。仲間3人で戦いを挑むが気で吹き飛ばされた。戦闘力は全員10000ほど。
ピリナ、サオネル
声 - 江川央生(ピリナ)、神奈延年(サオネル)
『超』に登場する第6宇宙のナメック星人。同宇宙のサイヤ人のように気質に変化は見られず温和。第7宇宙のナメック星人に比べて肌色が青みがかっている。
漫画版『超』に登場。新ナメック星のムーリ村に住むナメック星人の子供。ムーリ最長老から次の最長老に任命された。
漫画版『超』に登場。新ナメック星の長老の一人。
漫画版『超』に登場。ツブリ村の住人。
声 - 屋良有作(劇場版『超サイヤ人だ孫悟空』、ゲーム『ゼノバース2』)、稲田徹(ゲーム『レイジングブラスト2』)
劇場版第7作『ドラゴンボールZ 超サイヤ人だ孫悟空』で初登場。
『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』に登場。
『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』に登場。
『ドラゴンボールZ カカロット』に登場。フリーザ軍の兵士に襲われていた子供であり、悟飯に助けられ交流を深める。後にドラゴンボールの願いで地球に移動した際に、他のナメック星人と共に新ナメック星へ行かず地球に留まる。
『ドラゴンボールオンライン』ではナメック星人のアバターが登場しており、鳥山により様々な形状の頭部をしたナメック星人がデザインされている。本作では原作から約250年後のナメック星人が描かれ、人間、魔人とともに地球で共存している。
作品内でナメック星のナメック人ではないと言及があった人物のみ記載。
漫画版『超』に登場。シリアル星のナメック人。シリアル星にはかつて数十人のナメック人がシリアル人と共存していたが、サイヤ人の襲撃によりモナイト以外は全滅している。
秋本治の漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』の両津勘吉が第69巻第8話「新たなる旅立ちの巻」(1990年発表)でのオチで飛ばされてきた場所として登場しており、その続編として2006年に秋本治と鳥山明の合作によって描かれた『超こち亀』収録の『こちらナメック星ドラゴン公園前派出所』では両津はナメック星に転属させられたという設定になっている(両津曰く「コンビニもありゃしないド田舎」とのことで、文句を垂らしながらも自転車でパトロールをしている)。
ベネデット・クローチェ
ベネデット・クローチェ(Benedetto Croce、1866年2月25日 - 1952年11月20日)は、イタリアの哲学者・歴史学者。ヘーゲルの対立の論理に代えるに判別の論理をもってする独自の哲学を確立し、哲学と歴史叙述を一体化しようとした。イタリアの精神界のみならず、欧米の思想界に大きな影響を与えた。
ペスカッセーロリに生まれた。1883年7月28日、イスキアでの休暇中、カサミッチョラの地震で両親と妹を失い、生き残った弟と共にローマの親戚シルヴィオ・スパヴェンタの家へ転居した。ローマではサピエンツァ大学に通い、1884年、アントニオ・ラブリオーラと知り合った。1886年、ナポリへ転居、ジュスティーノ・フォルトゥナートやサルヴァトーレ・ディ・ジャーコモと知り合った。
1901年、出版人ジョヴァンニ・ラテルツァと出会い、以後、主要著作はラテルツァ出版社から刊行される。1903年、ジョヴァンニ・ジェンティーレとともに『クリティカ』誌を創刊し、反アカデミズム・反実証主義の立場をとり、精神哲学体系諸著作を次々と発表した。1913年、ジュゼッペ・プレッツォリーニの雑誌『ヴォーチェ』でジェンティーレと哲学論争をおこなう。政治活動としては、1910年に上院議員に選出され、戦間期においては、ジョヴァンニ・ジョリッティ内閣の文部大臣をつとめた。ファシズムが台頭するに及んで、これを支持する姿勢もみせ、1924年、統一社会党のジャコモ・マッテオッティが暗殺されたときも、クローチェは上院における信任投票でベニート・ムッソリーニの政府に信任票を投じている。1925年ころより、クローチェは反ファシストの立場に転じ、同年5月1日には『知識人の反ファシズム宣言』を起草し、その後は一貫してファシズム批判を続けた。ムッソリーニ政権下でも『クリティカ』誌を発刊し続け、ファシズムを攻撃した。1929年にムッソリーニとローマ教皇が結んだ政教和約(ラテラノ条約)に反対し、議員を辞職した。
主著は『表現の科学および一般言語学としての美学(L'Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale)』(1902年)、『歴史叙述の理論と歴史(Teoria e storia della storiografia)』(1917年)。「すべての歴史は現代史である。」という言葉で知られる。
Materialismo storico ed economia marxista, 1900年
『表現の科学および一般言語学としての美学』L'Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale, 1902年
『純粋概念としての論理学綱要』 Lineamenti di una logica come sienza del concetto puro, 1905年
『実践の哲学 経済学と倫理学』Filosofia della Pratica,1909年
『純粋概念の科学としての論理学』Logica come scienza del concetto puro, 1909年
『ジャンバッティスタ・ヴィーコの哲学』La filosofia di Giambattista Vico, 1911年
『ヴィコの哲学』 青木巌訳 東京堂、1942
『ヴィーコの哲学』 上村忠男編訳、未來社〈転換期を読む〉 2011
Brevario di estetica, 1912年
『美学綱要』 細井雄介訳 中央公論美術出版 2008
Saggio sul Hegel, 1912年
『ヘーゲル弁証法とイタリア哲学』 上村忠男編訳、月曜社〈古典転生〉 2012、スパヴェンタ、ジェンティーレ共著
「区別されたものの連関と対立するものの弁証法」、「変成の概念とヘーゲル主義」、「ヘーゲルと弁証法の起源」を収録。
『歴史の叙述の理論と歴史』 Zur Theorie und Geschichte der Historiographie, 1915年
『歴史の理論と歴史』(羽仁五郎訳、岩波文庫、1952)
Racconto degli racconti,1925年
Manifesto of Anti-Fascist Intellectuals,( La Critica誌 1925年5月1日号所載)
『ナポリ王国史』 Storia del regno di Napoli, 1924年
『1871年から1915年までのイタリア史』 Storia d'Italia dal 1871 al 1915, 1928年
『イタリアにおけるバロック時代史』 Storia dell'eta' barocca in Italia, 1929年
『1815年から1915年までのヨーロッパ史』 Storia d'Europa dal 1815 al 1915, 1932年
『十九世紀ヨーロッパ史 自由の発展史』 坂井直芳訳、創文社、1957、増訂版1982
Ultimi saggi, 1935年
La poesia, 1936年
La storia come pensiero e come azione, 1938年
『思考としての歴史と行動としての歴史』 上村忠男訳、未來社、1988
Il carattere della filosofia moderna, 1941年
Filosofia e storiografia, 1949年
『クローチェ政治哲学論集』 上村忠男編訳、法政大学出版局 1986
『イタリアとスペイン ルネッサンスにおける文化史的考察』 阿部史郎・米山喜晟訳、恒星社厚生閣 1972
『エステティカ イタリアの美学 クローチェ&パレイゾン』ルイージ・パレイゾン共著、山田忠彰・尾河直哉編訳、ナカニシヤ出版 2005
伊皿子坂
伊皿子坂(いさらござか)は、東京都港区三田四丁目、高輪二丁目の間に存在する坂。
泉岳寺から上り坂に入り、頂上で魚籃坂に繋がる。江戸時代には、この坂から江戸湾が一望に見渡せた。付近には高輪皇族邸(旧高松宮邸)がある。
およそ1600年頃に、来日した明人が当地に帰化し、当時の外国人の呼称「エビス」「イベス」から自らを「伊皿子」(いびす)と名乗ったという。この帰化人の名が「伊皿子」という町名の由来とされる。
明国人「伊皿子」の墓所は高輪の浄土真宗本願寺派正源寺にある。
明治時代には、坂上の伊皿子交差点付近(三田四丁目18番地)に高山歯科医学院(東京歯科大学の前身)が存在した。同所には「歯科医学教育発祥之地」が東京歯科大学によって設置されている。
『江戸名所図会』に描かれた潮見坂は本所を指すと思われる。但し、本来の潮見坂は別の場所(東京都港区三田四丁目2番地と4番地に挟まれた場所)に存在する。
森美夏
森 美夏(もり よしなつ)は、漫画家・イラストレータ。「まおまりを」の名前で同人誌を描いていた時期もある。
東京九龍城 (花田一三六 角川書店)※挿絵も担当
風吹く谷の守人(天野純希 集英社)
天皇の代理人(赤城毅 角川春樹事務所/ハルキ文庫)
けさくしゃ(畠中恵 新潮社)
竜の雨降る探偵社(三木笙子 PHP研究所)
天を裂く 水野勝成放浪記(大塚卓嗣 学研パブリッシング)
うつろ屋軍師(簑輪諒 学研パブリッシング)
殿さま狸(簑輪諒 学研パブリッシング)
くせものの譜(簑輪諒 学研プラス)
凜と咲きて (矢野隆  新潮社)
黄昏三国志 孔明以後の英雄たち(守屋洋 中経出版)
トーキョー・プリズン(柳広司 角川文庫)
新世界(柳広司 角川文庫)
闇の獄(富樫倫太郎 中公文庫)
闇夜の鴉(富樫倫太郎 中公文庫)
沙門空海唐の国にて鬼と宴す (夢枕獏 角川文庫)
秘帖・源氏物語 翁‐OKINA(夢枕獏 角川書店/角川文庫)
ふたり道三(宮本昌孝 徳間文庫)
桃山ビート・トライブ(天野純希 集英社文庫)
青嵐の譜 (天野純希 集英社文庫)
太閤暗殺(岡田秀文 双葉文庫)
本能寺六夜物語(岡田秀文 双葉文庫)
新徴組(佐藤賢一 新潮文庫)
リュパン、最後の恋(モーリス・ルブラン 創元推理文庫)
あいにくの雨で(麻耶雄嵩 集英社文庫)
邪剣始末(山口恵以子 文春文庫)
小町殺し(山口恵以子 文春文庫)
奔る吉原用心棒 小蝶丸騒動伝(中谷航太郎 宝島社文庫)
二万パーセントのアリバイ(越谷友華 宝島社文庫)
幽霊紳士/異常物語 柴田錬三郎ミステリ集(柴田錬三郎 創元推理文庫)
清正を破った男(矢野隆 講談社文庫)
神の棘(須賀しのぶ 新潮文庫)
真田忍者、参上!  隠密伝奇傑作集 (河出文庫)
柳生剣法帖 ふたり十兵衛 (谷津矢車  角川文庫)
江戸ねこ捜査網 (六堂葉月  招き猫文庫)
翳りの城 (三吉眞一郎  竹書房文庫)
怪盗紳士モンモランシー (エレナー・アップデール 創元推理文庫)
『ジョーカー･ゲーム』の謎 (中経の文庫)※公式副読本
怪盗紳士モンモランシー2  ロンドン連続爆破事件  (エレナー・アップデール 創元推理文庫)
南海の翼 長宗我部元親正伝 (天野純希 集英社文庫)
県警外事課 クルス機関 (柏木伸介 宝島社文庫)
スリーアゲーツ (五條瑛 小学館文庫)
パーフェクト・クオーツ 北の水晶 (五條瑛 小学館文庫)
パーフェクト・クオーツ 碧き鮫 (五條瑛 小学館文庫)
某には策があり申す 島左近の野望 (谷津矢車 角川春樹事務所)
信長 暁の魔王 (天野純希 集英社文庫)
恋道行 (岡本さとる 角川文庫)
花嫁首 眠狂四郎ミステリ傑作選  (柴田錬三郎 創元推理文庫)
流れ舟は帰らず  木枯し紋次郎ミステリ傑作選 (笹沢左保 創元推理文庫)
夜光亭の一夜 宝引の辰捕者帳ミステリ傑作選 (泡坂妻夫 創元推理文庫)
櫛の文字 銭形平次ミステリ傑作選 (野村胡堂 創元推理文庫)
剣風の結衣 (天野純希 集英社文庫)
血染めの旅籠 月影兵庫ミステリ傑作選 (南條範夫 創元推理文庫)
饗宴 ソクラテス最後の事件 (柳広司 角川文庫)
戯作屋伴内捕物ばなし (稲葉一広 ハヤカワ時代ミステリ文庫)
闘鬼 斎藤一 (吉川永青 集英社文庫)
季刊エス(飛鳥新社)……7号(2004年)にイラスト、43号(2013年7月号)に使用画材アンケート掲載。
TVアニメ「ジョーカー・ゲーム」……トランプとジョーカーのデザインを担当。
「奥州棚倉藩評定」……2015年10月、福島県棚倉町で開催されたイベント。公式イラストを担当。
潮汐説
潮汐説(ちょうせきせつ、Tidal hypothesis)は、太陽系の惑星形成を説明するために唱えられた説の1つ。1960年頃までは可能性のある説として書籍で取り上げられることもあったが、その後否定された。
イギリスの天文学者ジェームズ・ジーンズらによって1910年代に唱えられた。原始太陽のすぐ近くを別の恒星が通過したため、その引力により太陽と恒星から物質〈ガス〉が引きはがされ、その一部は太陽に返り、一部は恒星に返ったが、中間に残ったガスが固まり惑星となったとする説である。太陽系では角運動量の大部分が惑星に集中している事実をうまく説明でき、また、9個の惑星(当時の説)のうち、木星が最も大きくその両側に行くに従って惑星が小さくなって、ちょうど葉巻型の分布を示している事は、太陽と恒星から引き出されたガスの形状を表していると考えられた。
しかし、太陽から引き出された高温のガスは惑星のような小さな塊にまとまることができない。太陽のガスは大部分が水素で、あとはわずかにヘリウムがあるだけで、地球などを構成する岩石の成分がほとんど無い、などの難点があって、1960年代に入り新しい太陽系起源説が提唱されるにつれ、顧みられなくなった。
こうした恒星同士の大接近の確率は、球状星団の中心部では大きく、しばしば恒星の接近や衝突が起こっているとの説も出されているが、銀河系では全く起こらないほど小さいと考えられる。従ってこの説が正しいなら太陽系以外に惑星は無いはずであるが、20世紀末から太陽系外惑星が続々と発見されていることからも、潮汐説は完全に否定されたと言ってよい。
星雲説
星雲説(せいうんせつ、Nebular hypothesis)は、太陽の周囲を回る星間物質が固まって惑星ができたという説である。1970年代までは対する説として潮汐説が存在していた。
基本的には、星間ガス、チリなどが原始太陽系星雲を作り、太陽の生成過程で、軌道上の星間物質が個々に固まり惑星となったものとしている。
現在、多くの惑星誕生の説はこれに基づいたものが主流となっている。
井原停留場
井原停留場(いはらていりゅうじょう)は、愛知県豊橋市井原町にある豊橋鉄道東田本線の停留場(電停)である。停留場番号は12。
== 歴史 ==
1960年(昭和35年)6月1日 - 開業。
1982年(昭和57年)7月31日 - 運動公園前までの支線開業に伴い、支線分岐装置・安全地帯増設。
併用軌道上に単式の安全地帯3面3線を持つ。交差点を挟んで駅前方面行き・赤岩口行き・運動公園前行きの乗り場が分かれている。なお、交差点の西側が駅前方面行き、南側が運動公園前行き、東側が赤岩口行きの乗り場となっている。
交差点中心付近から運動公園前方面への支線が急カーブを描き分岐している。このカーブは半径11mで、日本の鉄道線路の中で最も急なカーブである。このため、同社が所有する超低床車両のT1000形はこのカーブを曲がることができないため、赤岩口方面限定運用となっている。部分低床車両のモ800形も同様に入線できなかったが、車高を上げて台車カバーを撤去したことで入線できるようになり、2018年4月から支線での運用を開始した。
メガワールド本店(メガネ店)
多米街道(豊橋市)
市電通り(豊橋市)
運動公園通り(豊橋市)
競輪場前停留場 (11) - 井原停留場 (12) - 赤岩口停留場 (13)
東田本線(支線)
井原停留場 (12) - 運動公園前停留場 (14)
仙台新幹線運輸区
仙台新幹線運輸区(せんだいしんかんせんうんゆく)は、宮城県仙台市にある東日本旅客鉄道(JR東日本)新幹線統括本部の新幹線運転士・車掌が所属する組織。
1982年 - 仙台新幹線第二運転所として発足。設立当初は東海道新幹線の乗務員が派遣された。
1990年 - 仙台新幹線運転所に改称。
1992年7月1日 - 仙台新幹線運転所福島支所発足。
2003年10月1日 - 仙台車掌区の新幹線行路を統合し、仙台新幹線運輸区発足。同時に仙台新幹線運転所福島支所を仙台新幹線運輸区福島支区とした。
2005年12月10日 - 仙台新幹線運輸区福島支区が福島運輸区と統合し、福島総合運輸区となる。
2019年4月1日 - 新幹線統括本部の発足に伴い、仙台支社から同本部へ移管。
新庄運転区
新庄運転区(しんじょううんてんく)は、山形県新庄市にある東日本旅客鉄道(JR東日本)東北本部の運転士が所属する組織である。
構内には転車台が存在し、SLの運行時に使用されている。
1903年(明治36年)6月 - 新庄機関庫として設置。
1987年(昭和62年)
3月1日 - 新庄運転区に改称。
4月1日 - 国鉄分割民営化により東日本旅客鉄道が継承。秋田支社の管轄となる。
1988年 - 秋田支社から東北地域本社(現・仙台支社→東北本部)へ移管。
2005年までマニ50形客車、ワム80000形貨車が配置されていたが、2006年4月現在配置車両はない。ただし、奥羽本線・山形新幹線車両の仕業検査は引き続き行っており、限定運転士が配置されている。
配置車両の車体には「仙シウ」の略号が記されていた。これは仙台支社を意味する「仙」と、新庄を意味する「シウ」を合わせたものである。
五経正義
『五経正義』(ごきょうせいぎ)は、中国・唐の太宗の勅を奉じて、孔穎達等が太宗の貞観年間より高宗の永徽年間にかけて撰した『周易』『尚書』『毛詩』『礼記』『春秋左氏伝』の五経の疏である。180巻。
儒教の経典を研究する経学においては、漢から魏・晋の時代には、経書の本文の「経」に対して「注」を附す形式が盛んであり、その後の南北朝時代には、その「経」と「注」の両者に対して「義疏」を附す形式が盛んであった。南朝と北朝とでは、それぞれ主に用いる注が異なっており、経学の傾向に相違があった。
唐の太宗は、経学の盛大なる様を誇示し、なおかつ南北の諸説を統一しようという意図を持って、孔穎達に代表される多くの学者を動員し、『五経義賛』を撰せしめた。これが後に改名されて『五経正義』となった。
『五経正義』の編纂過程は二段階に分かれており、まず貞観12年から14年にかけて孔穎達らが編纂を行い、その後馬嘉運らの批判を受けて、貞観16年に再度孔穎達を中心として編纂が行われた。
『五経正義』が採用した「注」と、「疏」の作成に当たって底本とした前代の義疏は以下の通りである。
『五経正義』の編纂は、孔穎達が中心となってその任に当たったが、『五経正義』の各正義の序文には編集に協力した者のリストが付されている。以下に一覧を示す。
他に関与が疑われる人物として、顔師古がいる。顔師古が『正義』編纂に加わっていたことは、『貞観政要』や『旧唐書』孔穎達伝に記載されているが、上の『正義』序には顔師古への言及が全くない。
国家的な事業によって注疏が制定されたことにより、前代までの学問が集大成され、一つの成果が示されたことの意義は大きい。しかし、国家による解釈の統一によって、科挙を受験する諸生は専らこれを暗記するのみとなってしまい、かえって経学の発展が停滞してしまったという側面もある。また、唐代以前に作られた他の注や義疏のほとんどが、姿を消すという結果を招いた。
宋代になると、経・注と合刻され、『十三経注疏』に収められた。
パイドパイパー
パイドパイパー(Pied Piper)は、民間伝承「ハーメルンの笛吹き男(The Pied Piper of Hamelin)」に登場する「笛吹き男」または伝承そのものを指す。また、これをモチーフとする作品のタイトルとしても用いられている。
ナチス式敬礼
ナチス式敬礼(ナチスしきけいれい)またはヒトラー式敬礼(Hitlergruß )、ドイツ式敬礼(Deutscher Gruß)は、国民社会主義ドイツ労働者党(ナチ党)やナチス・ドイツが採用した敬礼。
一般には古代ローマで行われたと認識されているローマ式敬礼を、20世紀にイタリアでベニート・ムッソリーニらが復活させ、更にドイツでナチスが採用した。日本では「ナチス式敬礼」と呼ばれる場合が多い。「ファシスト式敬礼」とも。
直立の姿勢で右手をピンと張り、一旦左胸の位置で水平に構えてから、掌を下に向けた状態で腕を斜め上に突き出すジェスチャーによる敬礼。通常は「ハイル・ヒトラー」(Heil Hitler、ヒトラー万歳)または「ジークハイル」(Sieg Heil、勝利万歳)の声を付随させる。これはヒトラーへの権力や力の集中、忠誠を意味しており、これを受ける唯一の存在である総統ヒトラー自身は、挙手(賛意を表したり発言許可を求める形態と同じ)のジェスチャーによる答礼でこの敬礼に応える。ヒトラー以外の人は同じ敬礼で応える事が義務であった。
なおヒトラーと袂を別った反ヒトラー派のシュトラッサー率いる革命的ナチスの場合は、同じようなスタイルで「ハイル・ドイチュラント」(Heil Deutschland、ドイツ万歳)と言った。
元々ナチス党内部の組織として発足した突撃隊や親衛隊では公式な敬礼として用いられ、国防軍でも1944年7月20日のヒトラー暗殺未遂事件以降、従来の一般的な挙手注目敬礼ではなくこの敬礼が求められるようになった。
第二次世界大戦後のドイツでは、ナチス式敬礼は「ナチ賛美・賞賛」と見做され民衆扇動罪で逮捕・処罰の対象となる。オーストリアでも同様な法律があり、取り締まりの対象になっている。2006年、ドイツで店のクリスマスディスプレーで右手を斜め上ではなく、天に挙げた複数のサンタクロース人形が、ナチス式敬礼とされ問題となり撤去された。2014年5月、アメリカの洗剤メーカーP&Gがドイツ国内で発売した洗濯洗剤に書かれた「88」が「ハイル・ヒトラー」を暗示するとされ、アドルフ・ヒトラーのフルスペルを暗示するとされる「18」が書かれた別製品を含め、出荷停止となった。2015年7月、オーストリアでは自動車のナンバーに1・8・19の三つを使うことが禁止され欠番に決まった(それぞれA、H、Sに当たるため。1919=SSで親衛隊の略になる)。14 Words
処罰の対象は、ドイツを訪問する外国人観光客でも例外はなく、2017年8月には連邦議会議事堂前を訪れた中国人がナチス式敬礼をしたとして警察に拘束、それぞれ500ユーロの罰金を科されている。また、警察沙汰ではないものの酔ったアメリカ人若しくはイギリス人が酒場でナチス式敬礼をした後、何者かに暴行を受けるといった事例も存在する。
今日、ネオナチなどは摘発を避けるためにこの敬礼を行う事を避け、大胆な敬礼 (Kühnengruß) と呼ばれる肘を曲げて右手を肩の高さまで上げ親指と人差し指と中指のみを立てる敬礼を行う事が多い。本来は宣誓のための挙手であったが、転じてヒトラーへの忠誠を誓うという意味を持たせるようになった。
現代のドイツでは、学校などで生徒が挙手する際、人差し指だけを伸ばしてナチス式敬礼に見えないようにするのが一般的である。
隠語として 88 (achtundachtzig) とも呼ばれている。これはアルファベットで H が 8 番目である事から Heil Hitler を意味するとするものである。
ナチス式敬礼はローマ式敬礼に倣ったものであり、また類似のジェスチャーにはアメリカ合衆国のベラミー式敬礼などがある。
ドイツ共産党員は「 "Heil Moskau!"(ハイル・モスクワ!)」と叫び、右手の握りこぶしを掲げる敬礼を行った。ナチス式敬礼との違いは掲げる手の平を広げるか、閉じるか(握りこぶし)だけだった。
中東に於いては、パレスチナ警察やシリア陸軍、レバノンのシーア派武装組織ヒズボラがナチス式敬礼を行っている。
イタリアのサッカー選手パオロ・ディ・カーニオが試合中パフォーマンスとして度々ナチス式敬礼をし非難されたが、古代ローマ式敬礼と主張している。スイスでは「宣伝目的でない限りヒトラー式の敬礼は罪に問われない」とする連邦最高裁判所の判例がある。
なお日本では高校野球での選手宣誓や、国民体育大会での選手行進時の表敬などで類似のジェスチャーが使用されており、2007年に東京で開催された第50回市民体育大会などで議論が発生した。
智永
智永(ちえい、生没年不詳)は、中国の南朝陳から隋にかけて活躍した僧・書家。会稽郡山陰県(現在の浙江省紹興市柯橋区平水鎮)の出身。本貫は琅邪郡臨沂県。俗姓は王氏で、名は法極、永禅師と号した。書聖王羲之の五男の王徽之の六世の孫にあたる。
兄の慧欣(王孝賓)と一緒に出家し、南朝陳には山陰の永欣寺(もとの名は嘉祥寺)に住していたが、隋になって長安の西明寺に移り住んだ。家伝した王羲之の書法を最も能くし、なおかつその書体を研究し、筆致は円勁にして秀潤、とくに草書に優れた。永欣寺の閣上に30年閉じ籠って『真草千字文』800余本を臨書し、江東(長江下流域)の諸寺にそれぞれ1本を施入したという。智永の『真草千字文』は、日本に伝わる真蹟本として著名である。文として『書(題)右軍楽毅論』等がある。
真草とは、真書(しんしょ、楷書)と草書の2つの書体のこと。
智永の『真草千字文』には、関中本(かんちゅうぼん)と宝墨軒本(ほうぼくけんぼん)の2種の刻本のほか、日本に真蹟が1本ある。個人蔵。国宝。
仙台運輸区
仙台運輸区(せんだいうんゆく)は、宮城県仙台市にある東日本旅客鉄道(JR東日本)東北本部の運転士・車掌が所属する組織である。
2003年10月1日:仙台運転区・仙台車掌区を統合し、仙台運輸区発足。
宮城野運輸区
宮城野運輸区(みやぎのうんゆく)は、宮城県仙台市にある東日本旅客鉄道(JR東日本)東北本部の運転士・車掌が所属する組織である。
1956年(昭和31年)10月1日 - 仙石線管理所発足
1971年(昭和46年)4月1日 - 仙石線管理所廃止に伴い、陸前原ノ町電車区・陸前原ノ町車掌区を設置。
1983年(昭和58年)6月15日 - 陸前原ノ町車掌区廃止、仙台車掌区に統合。
1987年(昭和62年)4月1日 - 国鉄分割民営化に伴い東日本旅客鉄道に承継。
1991年(平成3年)3月15日 - 仙石線地下化工事に伴い陸前原ノ町電車区が移転、宮城野電車区発足。
2000年(平成12年)3月20日 - CTCセンター(仙石指令)が東塩釜駅より宮城野総合事務所内へ移転。
2003年(平成15年)10月1日 - 仙台車掌区を分割、同区の仙石線担当車掌と宮城野電車区運転部門、CTCセンターを統合し、宮城野運輸区発足。宮城野電車区の検修部門は仙台電車区の管轄下となり宮城野派出所として発足。
曹豹
曹 豹(そう ひょう、? - 196年)は、中国後漢末期の武将。豹は慣例として呉音で「ひょう」と読む(日本では動物のヒョウにこの字を当てる場合がある)。本来漢音で読むなら「ほう」で、これに従い「そうほう」とルビをふっている本もある。
陶謙配下の重臣。下邳相の地位にあった。曹操が陶謙を攻めた時、将軍となって曹操軍と戦ったが敗退している。陶謙の死後、劉備の家臣となった。
劉備が袁術討伐のために徐州を留守にすると、呂布に寝返った。『三国志』の注に引く『英雄記』には二説を載せている。一つは呂布伝の注で、「下邳の留守番をしていた張飛と曹豹が喧嘩し、曹豹が張飛に殺された。そのため城中が混乱し、許耽が呂布に内通を願い出た。そこで呂布は進撃し、張飛を破って下邳を奪った」というもの。もう一つは先主(劉備)伝の注で、「張飛が曹豹を殺そうとしたため、曹豹の軍勢は陣営を固めて守備しつつ、人をやって呂布を招き寄せた。そこで呂布は進撃し、張飛を破って下邳を奪った」というもの。『三国志』本文及び先主伝の注に従えば曹豹は生きており、呂布伝の注に従えば曹豹は殺されたことになる。どちらが正しいかはっきりしない。また、その後の記述は見当たらない。
小説『三国志演義』では、娘が呂布の側室となっている。張飛と仲が悪く、常に対立しているように描かれている。劉備が袁術討伐のため徐州を留守にすると、張飛と共に留守居役を務めたが、張飛の飲酒を諫めたため鞭打たれる。このため、このままでは張飛に殺されてしまうのではと恐れ、当時劉備を頼っていた呂布に応援を頼んでいる。しかし曹豹は、呂布の応援が来る直前に逃走した張飛を追撃し、張飛の返り討ちにあって人馬もろとも殺されてしまう。
『三国志平話』では、呂布と一騎討ちをして捕らえられてしまう話がある。
コーエーテクモゲームスの三国志シリーズでは、能力が極めて低く、特に初期のシリーズでは全武将の中で最低値であった。このため、かえってネタにされることが多く、人気があった。
かつて光栄が出版していた雑誌「光栄ゲームパラダイス」「光栄歴史パラダイス」にて、カルト的な人気を博した。
山形運輸区
山形運輸区(やまがたうんゆく)は、山形県山形市にある東日本旅客鉄道(JR東日本)東北本部の車掌・運転士が所属する組織である。
山形車掌区と山形運転所運転部門を統合して発足した。
1984年7月1日 - 山形車掌区新庄支区、米沢支区を廃止。新庄駅乗務員、米沢駅乗務員を配置。
1986年4月1日 - 新庄駅乗務員を廃止。一部行路を山形車掌区に編入。
1988年10月25日 - 長井線転換に伴い、米沢駅乗務員を廃止。奥羽線・米坂線行路を山形車掌区に編入。
1996年3月16日 - 山形車掌区、山形運転所、山形運転所米沢派出所を統合し山形運輸区設置。
2003年7月11日 - ISO9001認証取得。
チェヴァプチチ
チェヴァプチチ (tɕɛv̞ǎːpi) ,ćevapčići ( tɕɛv̞ǎptʃitɕi, ћевапчићи)は小さく切った肉をケバブ同様に焼いた肉料理で、バルカン半島など南東ヨーロッパの伝統的な料理の一種である。
ブルガリアやボスニア・ヘルツェゴビナ、セルビアでは国民食の一種とも見なされている。
かつてユーゴスラビアを構成していた国であるクロアチアやモンテネグロ、マケドニア共和国、スロベニア以外にもルーマニアやチェコ、スロバキア、スロベニアと国境を接するイタリアの一部地域など近隣の諸国でも多く食され、ハンガリーやオーストリアのウィーンでも食べることができる。その他、ドイツなどでは田舎のレストランなどでバーベキューの定番になっている。
通常、チェヴァプチチは5〜10個ほどが皿かピタなどに供され、刻んだタマネギやサワークリーム、カイマク、アイヴァール、カッテージチーズ、細かく刻んだ赤唐辛子や塩など辛みや酸味を効かせた薬味が添えられる。セルビアのチェヴァプチチは牛肉やラム、豚肉、またはそれらを混ぜた物から作られ、ボスニアのチェヴァピは細かく刻んだ牛肉を手で混ぜるか漏斗で型をとって形を作り焼いている。マケドニアやクロアチア、ブルガリア、ルーマニアでは多くは豚肉や牛肉で作られている。ブルガリアで作られているケバプチェは豚や牛肉両方を混ぜて作られるが、豚肉だけで作られる物もあり大きさもチェヴァプチチより大きく供される数も1〜3個ほどで、フレンチフライが付き酸味のあるチーズであるシレヌやブルガリアのピクルスのペースト状の物であるリュテニツァなどが供される。
チェヴァブチチはペルシア語由来のケバブに南スラヴ語群の縮小辞である-čićiをつけ小さいケバブを意味する現地の言葉で呼ばれている。
クロアチア語, ボスニア語: ćevapčići/ćevapi、スロベニア語: čevapčiči/čevapi、セルビア語: Ћевапчићи/Ћевапи, ćevapčići/ćevapi、マケドニア語: Ќебапи, kjebapi、ブルガリア語: Кебапчета, kebapcheta、チェコ語: čevabčiči、ルーマニア語: ミティティ(mici/mititei)など様々な名で知られている。
チェヴァプチチのバルカンでの起源はオスマン帝国が南東ヨーロッパで勢力を広げた時代で、中世を通じて地域の名物料理としてキョフテやケバブの様に発展した。
ボスニアでは様々なチェヴァプチチがありトラヴニク、バニャ・ルカ、サラエヴォなど各地で食され、伝統的にピタにタマネギやカイマク、ヨーグルトが添えられる。サラエヴォの観光名所であるバシュチャルシヤなどでは多くの店が味を競い観光客や地元客を集めている。セルビアのレスコヴァチュキチェヴァプの調理法はセルビア料理のプリェスカヴィツァをベースにしているが、大きさは少し大きなソーセージである。名前の由来となっているレスコヴァツでは毎年レスコヴァツグリルフェスティバルが催されチェヴァピや他の肉料理が供される。ベオグラードにチャヴァブチチが初めてレスコヴァツからやって来たのは1860年代に今日のストゥデントスキ広場にあったカファナ"Rajić"で、あっという間にベオグラード市内中に広まった。
1930年代以前にはユーゴスラビア王国であったセルビア東部やマケドニア共和国にも広まっている。 1933年には最初の通りの屋台がスロベニアのマリボルに現れたが、始めた人物はレスコヴァツの出身で、屋台では焼き肉料理を供し、その中にチェヴァブチチが含まれていた。
オーストリアやチェコ、スロバキアのチェヴァブチチにはマスタード、細かく切った生のタマネギかフレンチフライが供されたファーストフードとなっている。
北見運転所
北見運転所(きたみうんてんじょ)は、北海道北見市にある北海道旅客鉄道(JR北海道)旭川支社の運転士が所属する組織である。また北見駅(北見運転所)・網走駅(北見運転所網走詰所)構内にある車庫での車両整備なども行っている。なお、当運転所には所属の車両の配置は1両もなく、旭川運転所・釧路運輸車両所配置のキハ40系・キハ54形気動車の滞泊場所となっている。
1986年(昭和61年)11月 - 遠軽機関区廃止により、遠軽支区を設置。
1989年(平成元年)4月 - 遠軽支区を遠軽派出所に改称。
1990年(平成2年)3月12日:北見運転区から北見運転所に改称。同時に北見車掌区が廃止され、車掌が当所所属となる。
1991年(平成3年)4月 - 遠軽派出所を廃止。末期の所属社員は8名であった。
1992年(平成4年)3月 - 普通列車ワンマン化に伴い、車掌配置を廃止。業務は旭川車掌所へ移管。
北見には石北本線・釧網本線・池北線(後の北海道ちほく高原鉄道ふるさと銀河線)北部を担当する「北見車掌区」があったが、国鉄分割民営化後に「北見運転区」に統合された。しかしワンマン化により車掌の配置はなくなった。
劉巴
劉 巴(りゅう は、? - 222年)は、後漢末期から三国時代の政治家。字は子初。祖父は劉曜、父は劉祥。
荊州零陵郡烝陽県の人。父の劉祥は江夏太守を務め、長沙太守の孫堅が董卓討伐軍を起こすとこれに呼応し、去就のはっきりしなかった南陽太守の張咨の殺害にも加担した。のちに南陽の民の反乱に遭い殺害されている。
才能に優れ、荊州牧の劉表の招聘がたびたびあり、若くして茂才に推挙されたが、これには応じなかった(『零陵先賢伝』によると、父との関係で劉表には疎まれており、劉表に殺害されそうになったことがある。また、劉先が甥の周不疑を劉巴の下で学ばせようとしたが、劉巴はこれを拒否している)。
208年、劉表が病没し、曹操が荊州に進出してくると、荊州の人士の多くが劉備に従って南下したが、劉巴は曹操の元に赴き臣従した。曹操は劉巴を掾にとりたて、長沙郡など荊州南部の三郡を平定させようとした(『零陵先賢伝』によると、桓階を派遣しようとしたが、桓階は辞退し、劉巴を推挙した。派遣の時期は烏林での敗北の後である)。しかし曹操が赤壁の戦いで敗れ、その後劉備が荊州に勢力を及ぼし長沙郡ほか荊州南部にも進出すると、曹操のもとへ戻れなくなってしまう。劉巴は劉備の臣になることを嫌い、交州へ逃亡した。劉備は劉巴に逃げられたことを残念に思った(『零陵先賢伝』によると、諸葛亮が引きとめたのを拒絶している。)。
張と改姓したが、まもなく太守の士燮と不仲になったため交州を去り(『零陵先賢伝』)、益州に赴いて牧の劉璋に身を寄せた。かつて父の劉祥が劉璋の父劉焉を孝廉に推挙したという縁があったため(この点は疑問視されてもいる)、劉璋の厚遇を受けた(『零陵先賢伝』)。劉璋が劉備を益州に招こうとした時、黄権と共にこれに猛反対し、病気と称して引きこもった(『零陵先賢伝』)。
劉備が益州を治めるようになると、劉巴は以前の罪を詫びたが、劉備は咎めなかった(『零陵先賢伝』によると、劉備に仕えることを嫌って隠遁した。)諸葛亮が劉巴を賞賛し推薦したため、劉備に仕官を請われ、左将軍西曹掾となった。219年、劉備が漢中王になると尚書となり、法正が死去すると尚書令となった。
劉巴は政治能力に優れており、諸葛亮・法正・李厳・伊籍と共に蜀の法律である『蜀科』を制定した(「伊籍伝」)。また、『零陵先賢伝』によると、軍需品の不足を心配する劉備に劉巴は「百銭の貨幣を鋳造し諸物価を安定させ、国が管理する市を立てれば良いでしょう」と進言し、劉備がこれに従ったところ数か月で蔵が一杯になった。
劉備が皇帝に即位すると、天の神と地の神への報告文や任命書を作成した。(『零陵先賢伝』によると、劉備の皇帝即位が性急でかえって人心を失うと判断したため、雍茂と共にこれを諌めたが、劉備は別件で雍茂を処刑したため、結局人心を失ったとある)。劉備が夷陵の戦いで呉のため大敗し成都に戻らず永安にとどまると、永安に赴いている(「馬忠伝」)。
222年、若くして病死した。魏の陳羣が諸葛亮に劉巴の消息を手紙でたずねたところ、諸葛亮は劉巴に対して敬意を示したという。諸葛亮が奉じた李平の弾劾文に「行前監軍・征南将軍の劉巴」という同姓同名の人物が見られる(「李厳伝」)。
小説『三国志演義』では諸葛亮の北伐に参加しているが、この人物と混同されたと推測される。
劉巴は嫉み疑われることをはばかり、贅沢もせず、慎み深い質素な生活をした。その一方で士大夫としての自負が強く、『零陵先賢伝』によると、劉備の宿将で庶人出身の張飛が劉巴の元に泊まった際、劉巴は話もしようとしなかった。さすがに張飛はそのあと腹を立て、諸葛亮が劉巴に取りなしたが、劉巴は「大丈夫(立派な男)がこの世に生きて行くためには、当然四海の英雄と交わるべきです。どうして兵隊野郎(張飛のこと)と語り合う必要がありましょうか」と言うばかりだった。
ちなみにこの話を聞いた呉の張昭が主君の孫権に対して、「主君である劉備が張飛を深く信用していることを劉巴が知らない訳がないのにそうした態度を取るのは臣下としては良くない」と非難した。それに対し孫権は「主君の顔色を見て対応を変える方が却って人物を疑われるものである」として劉巴を弁護している(『零陵先賢伝』)。
孔明の遺した著作集「諸葛氏集」に収録されていたとされる文章に、「劉巴を薦むるを論ず」と題したのがある(「三国志」の「劉巴伝」の裴松之・注である『零陵先賢伝』にも収録されている)。これは214年〜218年頃に、劉備と孔明が劉巴の人物について論じたものだが、劉備はこの中で、「子初(劉巴)は才智絶人、孤(劉備)のごときはこれを任用すべきも、孤にあらざるものは任じ難し」と、あれほどの才能を持つ人物を使いこなせるのは私をおいてほかにはおるまい、と述べている。
孔明もこの劉備の言にこたえて、「をの中にらすは、吾、子初に如かざること遠し。を揚げ軍門に会し、百姓をして喜勇せしむるがごときは、当に人とこれを議すべきのみ」(幕下において策謀をめぐらすことに関しては、私は、劉巴に遠く及ばない。撥と太鼓をもって陣営の門に立ち、百姓兵を喜び勇みたたせるぐらいであれば、あるいは私も人と議論はできるだろう)といったほどである。
劉備は成都攻略にあたって、指揮を執る将士たちに、「ことが定まった際には、成都の府庫内のあらゆる物を私は預からない」と約束した。成都を落とすと、将兵達は矛を捨て競って府庫に所蔵された財貨を取り合った。このため、軍用分が不足し劉備はこれを憂いた。
劉巴はこれに対して「心配するに及びません。百銭に値する貨幣を鋳造し、諸物価を安定させ、官吏に命じて官営市場を開かせましょう」と進言した。劉備がこれに従うと、数ヶ月で府庫は充たされた。(『零陵先賢伝』)