tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
玉城村警察官殺害事件
玉城村警察官殺害事件(たまぐすくそんけいさつかんさつがいじけん)とは、1945年11月29日に、アメリカ占領下の沖縄の玉城村(現南城市)で、アメリカ兵による婦女暴行を阻止しようとした警察官が殺害された殺人事件である。
1945年の沖縄戦により沖縄本島はアメリカ軍(以下「米軍」と表記)の占領下に置かれ、占領地域の住民は米軍の設置した民間人収容所に収容された。戦闘の終結に伴い、同年10月頃から少しずつ住民の帰村も始められてはいたが、生活・産業基盤の全てが破壊された状態であり、収容所の内外を問わず多くの住民は米軍の管理の下に軍作業への従事、配給食糧の受給によって生活していた。
米軍当局は住民の居住地区を指定し、居住地区外への住民の通行を厳しく規制する一方、米軍人・軍属に対しても住民地区への立ち入りを禁止していたが、軍規を犯して暴行目的等で住民地区に侵入する者が多く、屋外で農作業や洗濯等をしている女性が襲われる事例や、男性が軍作業で出払った隙を狙われて屋内の女性が被害に遭う事例等が頻発した。住民側も自衛のため、女性の外出は極力集団で行うこととしたり、集落毎に警鐘を備え、米兵侵入時には警鐘を鳴らして人を集めて追い払う等の対抗策を講じてはいたが、銃器を携行した軍関係者による犯罪には抗し難かった。
治安維持は、米軍憲兵(MP)によって担われていた他、収容所や集落毎に住民の中から米軍当局によって民警察官(CP:Civilian Policeman)が任命されていた。民警察官も集落の警らや女性の屋外作業への付き添い等により被害の防止に努めていたが、当初は武装が認められていなかった。行政機構の再建・整備のため1945年8月に沖縄諮詢会が発足すると同会に保安部が設けられ、地区毎の民警察を組織化し、警察機構の整備が進められつつあった。
1945年11月29日、沖縄本島南部の玉城村(現南城市)愛地地区では、住民の女性らが芋畑で芋掘り作業を行っており、所轄の船越警察署から派遣された警察官が付き添っていた。その最中に、作業中の女性が米兵に拉致されたとの知らせがあり、付き添っていた警察官は直ちに本署と付近の米軍憲兵隊に応援を求めるとともに付近を捜索し、米兵2人が住民の女性を拉致しようとしているところを発見。阻止しようとしたところ米兵側も抵抗したため格闘となり、米兵が拳銃を発射。警察官は射殺された。
射殺された警察官(巡査。殉職により警部補に昇任)は、当時27歳で、1か月程前に結婚したばかりだった。
この事件のような銃器携行の米軍関係者による犯罪のほか、住民の中にも遺棄されていた兵器や米軍の流出兵器を所持したゴロツキ等が生じつつあり、これに対して民警察官の武装が認められていない状態では対抗し難くなっていた。このため1946年7月に米国軍政府は民警察官の銃器使用を認めることとし、米軍の軍用拳銃とカービン銃(米国製M1カービン)が沖縄民警察(1946年2月発足)に貸与された。日本本土の警察とは異なり常時の携行ではなく、緊急時や所属長の許可を得た場合に使用するものとなった。
しかしながら、その後も米軍関係者による性犯罪は止まず、1955年の由美子ちゃん事件、具志川村少女暴行事件等の重大事件が続発したほか、1949年頃までは、取締る警察官への逆恨みから交番や警ら中の警察官が米軍関係者に襲撃されて死傷者が出る事件まで発生した。
米軍関係者による犯罪は本土復帰後においても沖縄県の治安上の大きな課題となっている。
張仲素
張 仲素(ちょう ちゅうそ、769年? - 819年)は、中国・唐の詩人。字は絵之(かいし)。徐州符離県の出身。本貫は河間郡鄚県。
貞元14年(798年)の進士。
朝廷に手づるが無く、しばらく官職を与えられなかったので、武寧軍従事となっていたが、貞元20年(804年)に司勲員外郎となり、翰林学士・中書舎人を歴任した。
代表的作品に、『漢苑行(かんえんこう)』(七言絶句)、『秋閨思(しゅうけいし)』(七言絶句)がある。
徳島県立高丸山千年の森
徳島県立 高丸山千年の森(とくしまけんりつ たかまるやませんねんのもり)は、徳島県勝浦郡上勝町の高丸山にある森林公園。2004年(平成16年)4月にオープン。
下記のとおり、自然、林業との触れ合いを目指す。
千年の森の事務所。地元の上勝杉でつくられた施設。
野外体験活動の拠点施設。木工や炭焼き、草木染めなどが体験できる。
高丸山現地にある施設。通常は閉鎖されている。
高丸山千年の森では「森に親しみ」、「森に学び」、「森を育てる」の3つの区域にわかれており、以下のゾーンが存在する。
保全ゾーン - 自然林保全区(25.1ha)
育成ゾーン - 悠久の森育成区(14.7ha)
育成ゾーン - 自然遷移観察区(4.0ha)
育成ゾーン - 自然林育成区・創造の森(7.3ha)
育成ゾーン - 森林育成体験区・遊学の森(4.5ha)
育成ゾーン - 施設整備区(1.0ha)
協力ゾーン(58.9ha)
開場時間:平日は8:30〜18:00、利用がある場合は7:00〜22:00(利用申請が必要)
休館日:毎週水曜日・年末年始(12月28日~1月4日)
徳島市から国道55号を経由し勝浦川橋から徳島県道16号徳島上那賀線を経由、上勝町役場から約15km、町道高丸山線約3km。
徳島県庁から車で約1時間30分。
ブリヂストン・ロードマン
ブリヂストン・ロードマン(ROADMAN)はブリヂストンサイクルから販売されていたスポーツ自転車のエントリーモデル。
1974年より発売開始された入門者向けスポーツ自転車。少年漫画雑誌の裏に広告が掲載されることが多かった。セミドロップ車よりも高い年齢層を対象としており、ロードレーサーやランドナー、スポルティーフなど、ドロップハンドルの本格的スポーツ用自転車へ目を向けさせるきっかけになった。ブリヂストンサイクルの歴史を代表する名車種として知られる。
しかし後の各用途に特化させたそれぞれの車種に道を譲り渡す形で1999年に生産と販売を終了した。
数タイプのベースとなるスタンダードモデルをラインナップし、多数のオプションパーツをユーザーが選んで「自身にもっとも使いやすい自転車」を作りだすことができた。通常高額となるオーダーメイドの自転車ではなく、一般的な普及価格帯のモデルで実現したことが特筆される。
ロードマンのヒットから他社も追従し、宮田カリフォルニアロード、松下TamTamRoad(後継はランディオーネ)、丸石ロードエース、富士フェザーコンポなどが販売されていた。各社仕様はほぼ同じであり、このカテゴリーの自転車は車両本体定価が4万9800円に設定されていたことから、俗に「ヨンキュッパ」と呼ばれた。
このセミオーダーと言えるコンセプトは、レイダックテーラーメイドに引き継がれた。
ロードマン・スーパーコルモ
ロードマン・コルモ - サンツアー系の部品構成
ロードマン・プレビオ - シマノ系の部品構成
ロードマン・スカラ - 少年向けの通学ユース自転車として販売されていた車種。後にスプリンターへと引き継がれた。
ことばのくに
『ことばのくに』は、1984年4月10日から1990年3月15日までNHK教育テレビジョンで放送されていた小学校2年生向けの学校放送(教科:国語)である。
1983年12月28日・12月29日にパイロット版を放送した後、1984年4月にレギュラー放送を開始した。
いずれも日本標準時。別の時間帯での再放送あり。
火曜日 10:15 - 10:30 (1984年4月10日 - 1985年4月2日)
木曜日 11:15 - 11:30 (1985年4月11日 - 1990年3月15日) - 1985年3月までは再放送枠だった。
王様:二瓶鮫一 …ことばのくにの王様。王冠やヒゲ、マントにタイツなど西洋風の姿をしている。
元太:渡辺司 …ごく普通の青年
花子:中西由香力 …元太のガールフレンド
かきとり(声:植竹真子)…漢字を紹介する番組内ショートアニメの青い鳥。ペン先のようなくちばしが特徴。
王様が困りごとを抱える元太・花子のもとへやってきて、王妃や召使いのほか、おとぎ話に由来したゲストキャラクターも交えながら、文法や表現について学んでいく。
新作:藤島新 …作家の男性。オープニングテーマの歌唱も担当。
裕介(声:里見京子)…小学生の少年
愛子(声:小山茉美)…小学生の少女
へんしんタンマ(声:関根信昭)…ことばのくにの番人と名乗る怪人。猫に似た黄色い獣のような容姿とぶ厚いピンクの唇が特徴で、変装を得意とする。正体はことばのくにの王様。
新作の書斎における導入・説明パートと、新作が書いた物語という設定の人形劇パートで構成される。
人形劇パートではことばのくにを探して旅をする祐介・愛子と、毎回2人にことばクイズを出すなど様々な邪魔をするへんしんタンマとの騒動を描く。
人形劇パートへの移行時やエンディングでは、新作がパイプ状のドラムを叩きながら「ユー アンド アイ 祐介 愛子」などと歌うのが特徴であった。
ラクラク仙人(声:八木光生)
洞窟に住んでいる仙人。
キュー(声:小稗美穂子)
おばけの兄。
ミュー(声:増渕正子)
おばけの妹。
オープニングテーマは前シリーズから流用された。
へら専科
『へら専科』(へらせんか)は、メディアボーイから発売されているへら鮒釣り専門誌である。
1984年創刊。発売日は毎月4日。
ヘラブナ釣りファンをターゲットに発刊された月刊誌。トップクラスの名人が多数出演し、写真・イラストを多用して季節に応じた最新テクニックを中心に紹介している。釣るまでのプロセス・釣るための技術を掘り下げて解説することで、釣行の際の大きな目安となっている。さらに読者の幅広いニーズに応えるため、初級者用の企画、旬の釣り場紹介、ロマンを求めた釣行記、道具づくりの企画、ヘラ女子が活躍する企画などを連載し、初級者から上級者、野釣り派から競技派までを対象にした誌面構成となっている。また、読者投稿も充実し、「読者至上主義」の編集方針は崩れることがない。
へら専科ムック(MOOK)
ロングセラーとなった「釣れるヘラエサ」「新・1から始めるヘラブナ釣り」「新・釣れるヘラエサ」「ザ・底釣り」「関東一円ヘラブナ釣り場ガイド」「別冊へら専科1」はヘラブナ釣り専門店の常備本となり、これらは完売した。その他、「ヘラブナ攻略打開策」「ヘラブナ釣り最新バイブル」「別冊へら専科」シリーズ(2~5)、「ヘラブナセット釣り大全」「ザ・宙釣り」などがある。
DVD付きムックは「ザ・底釣りDVDパート1」「ザ・底釣りDVDパート2」「ザ・段底DVD」が完売、その他「釣れるヘラウキ」「ヘラブナ食い渋りBible」があり、これらもヘラブナ釣り専門店の常備本となっていて、ロングセラーになっている。
編集人・発行人 - 熊谷貴幸
ヴォイスガレージ
ヴォイスガレージは、日本の芸能プロダクション。有限会社ジンギーザップエンタープライズのプロダクション部門である。
バロン山崎(業務提携)
深貝大輔(業務提携)
真夏竜(業務提携)
打上順子(業務提携)
真渓ハナ(業務提携)
藤村みわ子(業務提携)
石川實(現所属:ヘリンボーン)
池渕厚子(旧名:内江志八枝、現所属:ヘリンボーン)
ケン・サンダース(現所属:81プロデュース)
佐山陽規(業務提携)
篠原さなえ(フリー)
早瀬ゆか(現所属:懸樋プロダクション)
程嶋しづマ(業務提携)
堀内尚子(現所属:ハンディ)
北島町生涯学習センター
北島町生涯学習センター(きたじまちょうしょうがいがくしゅうセンター)は、徳島県板野郡北島町にある健康に関する施設。愛称は「サンライフ北島」。
北島町総合庁舎と同じ敷地内にあり、北島町立図書館・創世ホールと隣接する。
教養文化室(和室)
開館時間:平日は9:00〜21:30、日曜・祝日は9:00〜17:00。
休館日:毎週木曜日
徳島バス鍛冶屋原線(住吉経由便)・グリーンタウン線・北島藍住線「北島役場前」下車、徒歩約1分。
JR高徳線勝瑞駅下車、徒歩約25分。
川 (学校放送)
『川』(かわ)は、2002年4月10日から2004年3月15日までNHK教育テレビジョンで放送されていた小学校4年生・5年生向けの学校放送(教科:総合的な学習の時間・環境教育)である。
日本人にとって身近な存在である川をテーマにした番組。自然・環境問題、生活文化、芸術に至るまで様々な切り口から川を捉え、多角的に描いていた。
いずれも日本標準時、別の時間帯での再放送あり。本放送の終了後も、2007年3月22日まで繰り返し再放送されていた。
水曜日 10:45 - 11:00 (2002年4月10日 - 2003年3月26日)
月曜日 11:15 - 11:30 (2003年4月7日 - 2004年3月15日)
プレゼンター - 谷口賢志
ナレーション - 千葉繁
BEST ALBUM 1993 2000 OLDIES
BEST ALBUM 1993 2000 OLDIES
『BEST ALBUM 1993 2000 OLDIES』(ベスト・アルバム・いちきゅうきゅうさんにせん オールディーズ)はSHAZNAのベストアルバム。2000年1月1日に東芝EMIから発売された。
CD2枚組で構成。一部の楽曲(「Melty Love」を筆頭に、主にインディーズ時代から唄われている楽曲が中心)はニューバージョンとして再収録されている。
初回限定盤はCDケースが外袋に梱包されており、ヒストリー・フォトと2000年のカレンダーも添付されていた。現在は廃盤。
Melty Love (New Version)
メジャーデビューシングルのリメイク。後に『SINGLE BEST SHAZNA&IZAM』にて再収録された。
Raspberry Time (New Version)
メジャーデビューシングルのカップリング曲のリメイク。
すみれ September Love
White Silent Night
SWEET HEART MEMORY
恋人
AQUA
Love Is Alive
明記はされていないが、2ndアルバム『PURE HEARTS』に収録されたバージョンとなっている。
SWEET ANGEL (New Version)
1stアルバム『GOLD SUN AND SILVER MOON』に収録されている同楽曲をリメイク。
True Love (New Version)
2ndアルバム『PURE HEARTS』に収録されている同楽曲をリメイク。
Pink
PIECE OF LOVE
「Love Is Alive」と同様に明記されていないが、2ndアルバムのバージョンを収録。
シェリーに口づけ
シングル版を収録。
Tokyo Ballet Raprize
PURENESS
2ndアルバムのバージョンを収録。
DEAR LOVE (New Version)
C'est la vie
Virgin
MAGENTA STORY
I Miss you… (New Version)
インディーズアルバム『Raspberry Time』に収録された楽曲のリメイク。
TOPAZ (New Version)
インディーズアルバム『Promise Eve』に収録された楽曲のリメイク。イントロが長くなり、フェードアウト部分にはバイク音が流れる。
PEARL (New Version)
インディーズアルバム『Promise Eve』に収録された楽曲のリメイク。イントロがなくなり、歌い出し部分から始まるようになった。曲のフェードアウト部分には次トラック「Das Spiel」のイントロが流れる。
Das Spiel
Shelly
3rdシングル「White Silent Night」のカップリングに収録されたバージョン。
Winter's Review
おこめ (学校放送)
『おこめ』は、2001年4月12日から2009年3月11日までNHK教育テレビジョンで放送されていた小学生向けの学校放送(教科:総合的な学習の時間)である。
日本人の主食である米について解説していた番組で、米作りから誕生した日本の文化と風習、そして日本の現代社会が抱える問題などにも触れていた。ナレーターはTARAKOが務めていた。
2000年8月7日にパイロット版が放送。
番組は当初からステレオ放送を行っていた。2002年度からは、それに加えて字幕放送も実施していた。当初は小学校5・6年生を対象にした番組だったが、2005年度からは3・4・5・6年生が対象になっていた。
いずれも日本標準時、別の時間帯での再放送あり。
木曜日 10:00 - 10:15 (2001年4月12日 - 2002年3月14日)
火曜日 10:45 - 11:00 (2002年4月9日 - 2003年3月18日)
火曜日 11:00 - 11:15 (2003年4月8日 - 2005年3月15日)
月曜日 11:00 - 11:15 (2005年4月4日 - 2006年3月13日)
月曜日 11:15 - 11:30 (2006年4月10日 - 2007年3月5日) - この期間中のみ『南極』と隔週交替で放送。
木曜日 10:45 - 11:00 (2007年4月12日 - 2008年3月13日)
水曜日 10:45 - 11:00 (2008年4月9日 - 2009年3月11日)
鷺梁津水産市場
鷺梁津水産市場(ノリャンジンすいさんしじょう)は、ソウル特別市銅雀区鷺梁津洞にある魚市場。地上二階と地下一階からなっており700店以上の店が並んでいる。買った魚を地下の食堂で調理することもできる。最寄り駅はソウル交通公社1号線鷺梁津駅。
1927年(昭和2年)、ソウル駅付近の義州路で京城水産株式会社が開場したのが始まりで、1971年6月に韓国冷蔵が現位置に市場を開設。その後、ソウル水産や鷺梁津水産株式会社など民間会社数社が運営、2002年に水産業協同組合中央会(水協)が鷺梁津水産市場と冷蔵倉庫を入手・運営するようになり現在に至っている。
水協は老朽化した旧市場の横に近代的な新市場を建設し、2016年新市場がオープンしたが、一部商人は移転に反対して旧市場で営業を継続しており、退去を巡り法廷闘争になっている。2019年8月9日、裁判所による強制執行により、最後まで残っていた店舗が強制撤去され、旧市場は解体されることになった。
北島町立図書館・創世ホール
北島町立図書館・創世ホール
北島町立図書館・創世ホール(きたじまちょうりつとしょかん・そうせいホール)は、徳島県板野郡北島町にある図書館及び多目的ホール。
1994年(平成6年)6月2日にオープン。北島町総合庁舎と同じ敷地内にあり、北島町生涯学習センターと隣接する。
文化講演・ケルト音楽公演・落語や講談などの演芸・遠藤ミチロウらのアンダーグラウンド音楽を4つの大きな柱として、様々な催しが開かれている。特に、前館長で町教育委員会事務局長である小西昌幸が学生時代から関心を持っている異端文学・SF・漫画といった書物文化の周辺を掘り下げた文化講演は、東京でもやらないような個性的な催しを目指しており、本館の特色となっている。
(創世ホール「文化ジャーナル」2009年6月号)
(創世ホール「文化ジャーナル」2009年7月号)
こどもの読書週間(4月23日~5月12日)にちなみ、5月31日まで、北島町立図書館が中学生以下を対象に「読書スタンプラリー」を実施している。本を1冊借りるごとにスタンプを1個押して貰い、一定の数を集めると景品が貰える。10年前から毎年実施している。
ハイビジョンシアター(40席)
多目的ホール(330席)
図書館開館時間:10:00〜18:00
図書館休館日:毎週月曜日(休日の場合その翌日も休館)、毎月第3木曜日(図書館のみ)、国民の祝日(日曜日の場合は開館し月曜日、火曜日を休館)、年末年始、特別整理期間(図書館のみ10日間)。
駐車場:台数150台。町役場等隣接施設との併用駐車場。
1994年(平成6年)
3月28日 - 北島町立図書館・創世ホール条例(平成6年北島町条例第1号)を制定、即日施行。
4月1日 - 北島町立図書館・創世ホール管理規則(平成6年北島町教育委員会規則第2号)を制定、即日施行。
6月2日 - 開館。
徳島バス鍛冶屋原線(住吉経由便)・グリーンタウン線・北島藍住線「北島役場前」下車、徒歩約1分。
JR高徳線勝瑞駅下車、徒歩約25分。
白凡記念館
白凡記念館(ペクポムきねんかん 백범기념관)は、ソウル特別市の龍山区にある博物館。孝昌公園内に位置する。2002年10月22日に開館。独立運動家である金九の資料が展示されている。
山陰方言
山陰方言(さんいんほうげん)では、山陰地方で話される日本語の方言、東山陰方言と雲伯方言を取り扱う。
方言区画では、東山陰方言は中国方言に属し、雲伯方言は西日本方言の独立区画とされることが多い。しかし東山陰と雲伯が共通して持ち他の西日本と対立する要素もあり、山陰方言はしばしば東日本方言との類似が指摘される。
山陰独自の特徴として、中古の「アウ」の発音が変化して「アー」という発音になっている。日本の他の方言では「アウ」は「オー」に変化したため、山陰一帯には共通語と同じ意味でも違う発音の語・語法が多く存在する。
全域が東京式アクセントである。雲伯方言のようなズーズー弁要素はない。
音韻体系が東北方言(北奥羽方言)に似ており、「ズーズー弁」といわれる。
以下、北奥羽方言と出雲方言の音韻比較。
イ段、ウ段の母音が中舌的である。
エ段の母音が狭い。
母音単独拍のイとエが混同してエになる。
シとス、チとツ、ジとズが/si/、/ci/、/zi/に統合している(ズーズー弁、ジージー弁)
母音融合が比較的多い。
合拗音が残存する。
セ、ゼをシェ、ジェと発音することがある。
狭母音の無声化がある。
ヒ、ヘなどにフィ、フェが残存し、かつてはファ、フォなども聞かれた。
アクセントが北奥羽式アクセントである。(母音の広狭による型の分裂がある。)
語中のカ行、タ行が有声化(濁音化)する。
ガ行鼻濁音がある。
語中のザ行、ダ行、バ行の前に入り渡り鼻音が入る。
セがヒェ、ヘになることがある。
アイが融合してできたエァという母音音素がある。
平板型が全て低い低平型になる傾向がある。
ガ行鼻濁音がなく語中でも破裂音である。
語末拍のラ行子音が脱落して長音化する。
語末拍のミ、ム、ニ、ヌやビ、ブが撥音化することがある。
イとエが混同する。例)命→えのち、枝→いだ[ïda]
ウとオが混同してオになる。 例)歌→おた、麦→もぎ[mogï]
「く」「ぐ」「ふ」を除くほとんどのウ段音がイ段音との区別を失って[ï]と発音される。例)[jabï](やぶ)、[kaːrasïdzïme](河原雀)
ウ段拗音はイ段長音になる。 例)牛乳→ぎーにー
開音がアー、合音がオーで開合の区別がある。
無声子音+狭母音+無声子音+狭母音や、無声子音+狭母音+鼻音・流音などの環境でも無声化が起こる。
有声子音+狭母音の拍が高くなることを嫌う傾向があり、遅上がりや助詞が付いた際の下げ核の後退が起こることがある。
「アウ→アー」の変化により、山陰方言では特殊な活用形がみられる。推量・勧誘・意志を表す形に、「行こう」「だろう」ではなく「行か(あ)」「だら(あ)」が用いられる(「いかむ→いかう→いかあ」という変化と思われる)。そのため未然形にオ段の活用語尾はなく、四段活用となる。また、「-アイ」型の形容詞の連用形は、「たか(あ)て」「あか(あ)なる」のようにア段の活用をする(「高くて→たかうて→たかあて」)。また、語尾が「アウ」となる動詞(「買う・会う」など)が「-て・た」の形になるときは、「かあて」(買って)「かあた」(買った)となるが、「かって」「かった」のような促音便もよく使われ、隠岐では促音便しかない。
西日本方言(山陽)と共通する要素
否定助動詞は「ん」である。
居るは「おる」である。
完了と進行のアスペクトを区別する。ただし出雲や隠岐では現在形では区別がない。
理由は「故に(けに)」に由来する「けえ、けん等」を用いる。(丹後、但馬では「で」や「さかいに」などを用いる)
形容詞連用形がウ音便または語幹になる。ただし「たこー」ではなく「たか(あ)」となる。
語彙は中国地方全体で共通なものが比較的多い。
他の西日本方言と対立する要素(東日本方言と共通する要素)
断定の助動詞は「だ」である。(西日本の多くは「じゃ、や」)
ワ行五段動詞の連用形は、「思った」「洗った」のように促音便を用いる。(「買う」「会う」など数語はウ音便も使うが、アウ→アーの変化のある地域では「買あた」「会あた」のような形を用いる。)
同様の特徴として「~てしまった」は「~てしまった、~ちまった、~ちゃった」を用いる(「~てしもーた」とは言わない)。
標準語における意志・勧誘の助動詞「う」は「あ」となる。(例)「行かあと思う」三河弁にもこの形がある。また推量は「~だら(あ)」で、これも三河弁と共通する。例)「明日は雨だらあ」。出雲に推量の「~だら(あ)じ」がわずかに見られ、東海東山方言の一部でも同類の表現「~だらず、~じゃらず、~であらず」などがある。
これは推量、意思の古語「~むず」に由来し「~にてあらむず」→「~であらんず、~であらうず」→「~だら(あ)ず」と変化したようである。出雲ではズとジの区別がない(どちらもジに近い発音)ため、「~だら(あ)じ」となる。
また推量の「~だらあ」は「~だらあず」(「むず」起源)がさらに変化したという説と、「~であらむ(~だらう)」(「む」起源)から変化したという説があり、同様に「行かあ」も「いかむず→いかんず→いかあず→いかあ」と「いかむ(いかう)→いかあ」という二つの説がある。山陰については後者(「む」起源、「アウ→アー」の変化)で説明可能だが、出雲に「~だら(あ)じ」がわずかに見られることから、かつては山陰全域にわたって「むず」が分布していた可能性がある。また東海地方にかつて「アウ→アー」の変化があった可能性もある。
「借りる」は東山陰方言では「かれる」、雲伯方言では「かりる」という。(他の西日本は「かる」)
準体助詞を用いず直接「だ」が着くことがある。例)言っとるだ(言っているんだ)、どこ行くだあ?(どこへ行くのか?)。これはナヤシ方言や三河弁と共通する。(他の西日本方言では準体動詞「ん」を伴うことが多い。例)どこ行くん?(どこへ行くのか?))
断定の助動詞が「である」から「だ」になったり、ワ行五段動詞連用形に促音便を用いたりすることは、東日本方言と共通する子音優勢の傾向が反映しているという。
山陰の方言が東日本方言と類似する特徴がみられる理由については、1)西日本方言から分岐し独自に発展したとする説と、2)東日本と同じように子音を強く発音する性質があり、母音優勢の西日本(近畿・四国・山陽)とは異なる基層方言があったとする説がある。
山陽方言
山陽方言(さんようほうげん)とは、山陽地方(岡山県・広島県・山口県)と島根県石見地方で話される日本語の方言の総称である。東条操の方言区画ではさらに東山陽方言と西中国方言に分けられる。東山陰方言とともに中国方言に含まれるが、文法や発音において山陰と山陽の間に対立項が存在し、中国地方の方言を山陰方言/山陽方言に区分できる要素もある。
安芸弁(広島弁)
ほぼ全域が東京式アクセントである。岡山県(新見地域を除く)と広島県福山市周辺が内輪東京式、岡山県新見市周辺・広島県(福山市周辺のぞく)・山口県・島根県石見地域西部が中輪東京式、島根県石見地域東部が外輪東京式である。
全体的に表日本式音韻体系で、母音はしっかりと発音し、無声化は起こらない。母音「ウ」は、他の西日本と同様に、唇を左右から寄せてかなり丸めて発音する([u])。ただし山陰側の石見弁は若干無声化がみられ、ウも[ɯ]に近い。
特に岡山弁などの東山陽方言域では連母音の融合が盛んである。例えば東山陽方言域では「アイ」という連母音は地域によって「エァー[æː]」「エー」「ャー」などに変化する(例:赤い→アケァー、アケー、アキャー)。いっぽう広島弁などの西中国方言域では「アイ」という連母音は「アー」に変化する(例:赤い→アカー)。「を」「は」などの助詞も、前の母音と融合して、「手紙を」は「テガミュー」「テガミョー」、「酒を」は「サキョー」、「酒は」は「サキャー」などに変化する。
文法は西日本方言に広く共通する特徴を備えている。
断定「じゃ」
断定の助動詞には「じゃ」を用いる。(島根県石見地域および広島県北部、岡山県北部は「だ」がある。)
「よる」「とる」
他の西日本・九州と同様、進行態と完了態の区別がある。進行態(今〜している)には「〜よる」を使い、完了態(〜してしまっている)には「〜とる・ちょる」を使う。例)「雨が降りよる(今雨が降っている)」と「雨が降っとる(雨が降った形跡がある)」を使い分ける。進行態は、地域によっては「降りょーる」のように発音される。完了態は「〜とる」の地域が広いが山口県では「〜ちょる」と言う。
「けえ」「けん」
理由の接続助詞には「けえ」「けん」を用いる。これは中国、四国、九州北部に広く共通する特徴である。
形容詞の連用形は、他の西日本方言と同様「白うなる」のようにウ音便を用いる。
ア行(ワ行)五段動詞の連用形は、他の西日本方言と同様に「洗うた」のようにウ音便を用いる。(ただし広島県北部の一部に促音便を用いる地域がある。)
サ行五段動詞の連用形は「出した→出いた」のようにイ音便が起こる。
他の西日本方言と同じく、動詞の打ち消しは「〜ん」を用いる。
近畿・四国・北部九州と同様に「よう 〜せん(〜することが出来ない)」と言う場合、「能力的に不可能である」とする表現として用いる。例えば「よう泳がん」と言えば｢泳ぐ能力がない｣の意となるが、「泳げん、泳がれん」と言えば｢状況的に泳げる環境にない｣の意となる。
未然形に「う」の付いた意志形は、意志・勧誘だけでなく推量も表す。例えば「書くだろう」の意味で「書こう」、「高いだろう」の意味で「高かろう」と言うことがある。その活用形は、上一段動詞は「おきゅう」(起きよう)のような「〜ュー」形または「おきょお」のような「〜ョー」形を用いる。下一段動詞は「あきょお」(開けよう)のような「〜ョー」形を用いる。
形容動詞の終止形に「静かな」のような連体形と同じ形を用いる。(例)「今日は静かな」(=静かだ)、「昨日は静かなかった/静かなった」(=静かだった)。
東条操は山陽の方言を東山陽方言と西中国方言に分けているが、両者に特段のちがいは存在しないものの、抽出可能な差異として以下があげられる。
過去否定に東山陽では「…なんだ」を頻用するが、西中国では「…ざった」を頻用する。
逆接助詞に東山陽では「…けど」｢…けーど」を用いるが、西中国では「…が」を頻用する。
連母音「アイ」
「アイ」連母音は東山陽で「エァー/ャー」になるが、西中国で「アー」となる。
山陰方言との間には語彙や多くの文法要素において共通部分が多いが、断定助動詞の「だ/じゃ」、ワ行五段動詞連用形「促音便/ウ音便」など対立する要素がある。比較的スタンダードな西日本的文法を備える山陽に対し、山陰は他の西日本全てと対立する文法要素(断定「だ」、ワ行五段動詞促音便)があり、それらは東日本方言と共通する。石見弁は、山陽方言に含まれるが、断定の「だ」を用いるなど山陰方言の要素もある。広島県や岡山県の北部でも「だ」を用いる地域がある。また広島県北西部にワ行五段動詞連用形の促音便があり、中国地方内陸部は山陽方言と山陰方言の遷移地帯となっている。
また山陰には連母音「アウ→アー」の変化があり、これは全国でも山陰方言(東山陰方言、雲伯方言)のみに見られる現象であり、山陽方言には存在しない。
ニュービー
ニュービー(Newbie)は、「初心者」や「新参者」を意味するスラングであり、何らかの職業や活動に不慣れな者を指す。最近ではコンピュータ関係の初心者を意味することが多く、オンラインゲームなどのインターネット上の活動に関して使われることが多い。暗に軽蔑するような意味を持つが、特に価値判断せずに単に「初心者」の意味で使われることもある。
語源は定かではない。20世紀後期の米軍の隠語とされているが、似たような言葉はもっと以前から使われていた。綴りも定まっておらず、"newby"や "newbee"と綴られることもある。オンラインゲームの世界ではヌーブ("noob"、"n00b"と綴ることが多い)が同じ意味で使われている。
語源は定かではない。一説にはアメリカ合衆国やオーストラリアで1850年代から使われている "newie" から派生したとされる。"newie" は場所や状況における「初心者」や「新参者」を意味する。別の説では、イギリスのパブリックスクールの新入生を意味するスラングである "new boy" や "new blood" から派生したとされている。
1960年代から1970年代にかけて、"newbie" はベトナム戦争時に米軍内でスラングとして使われており、部隊に新たに配属された兵士を指していた。インターネットでの初期の用法として、ネットニュースのニュースグループ talk.bizarre で使われたことが知られている。1981年にはネット上で使われ始めたと見られている。
もともと口語表現であるため、綴りは様々である。"newbie" 以外に "newby"、"nubie"、"newbee" などがある。例えば、1985年8月のロサンゼルス・タイムズの記事に "It had to do with newbees. I could be wrong on the spelling, but newbees are the rookies among the Blue Angels..." という文章がある。
関連する派生語として、"newb" と "noob"("n00b" や "nub" といった綴りが多い)がある。"newb" は学習意欲のある初心者を指すが、"noob" は軽蔑的な呼称である。世界の新語流行語を研究している Global Language Monitor は100万語目の英単語の候補として "noob" を挙げた。
PTA・青少年教育団体共済法
PTA・青少年教育団体共済法
PTA・青少年教育団体共済法(ピーティーエーせいしょうねんきょういくだんたいきょうさいほう、平成22年法律第42号)は、日本の法律。2010年6月2日に公布された。
都道府県教育委員会や文部科学省が認可、監督する仕組みによってPTA等の共済を制度化できることが規定されている。また教育委員会などには立ち入り検査などの監督権限を与え、透明化も図る。
「無認可共済」をめぐる詐欺事件が相次いだことを受けて2005年に保険業法が改正されたが、法律の規定がない「無認可共済」であるPTA共済は2008年4月以降は原則として事業ができなくなるため、事業継続には保険会社との団体保険契約等の対応が必要になった。
しかし、保険会社になると給付範囲が狭くなる、掛金が高くなる等から移行が困難な事例が出てきた。また、公益法人制度改革による経過措置が続いている特例民法法人の共済を除き、任意団体の共済は既に掛金を新たに集められなくなっており、業務を停止した団体も出てきたことに対応するために、ほぼ従来通りの共済事業が実施できるようにするために法律が制定された。
たったひとつの地球
『たったひとつの地球』(たったひとつのちきゅう)は、1996年4月8日から2007年3月6日までNHK教育テレビジョンで放送されていた学校放送である。途中、『インターネットスクール・たったひとつの地球』と題して放送されていた時期もある。
当初は小学校5年生・6年生向けの環境教育番組だったが、『インターネットスクール』時代の2002年に日本各地の小学校で総合的な学習の時間(総合学習)が完全導入されてからは、同学年向けの総合学習番組として放送。さらに2005年度からは小学校3年生・4年生をも対象とし、3年生 - 6年生向けの総合学習番組となった。
EPO「海の中で泣いたなら」
作詞・作曲: EPO / 編曲: EPO・菅野よう子
いずれも日本標準時、別の時間帯での再放送あり。
月曜日 11:40 - 11:59 (1996年4月8日 - 1997年3月10日)
月曜日 11:45 - 11:59 (1997年4月7日 - 2000年3月13日) - 放送枠が5分縮小。
水曜日 10:00 - 10:15 (2000年4月12日 - 2002年3月13日)
水曜日 11:00 - 11:15 (2002年4月10日 - 2003年3月19日)
水曜日 11:15 - 11:30 (2003年4月9日 - 2004年3月17日)
月曜日 09:30 - 09:45 (2004年4月5日 - 2005年3月14日)
月曜日 11:15 - 11:30 (2005年4月4日 - 2006年3月13日)
火曜日 11:15 - 11:30 (2006年4月11日 - 2007年3月6日) - 『川』と隔週交替で放送。
1996年4月8日から1998年3月9日まで放送。
ナビゲーター:清水國明
1998年4月6日から2004年3月17日まで放送。
インターネット時代に対応した内容にリニューアルされた。
ナビゲーター:清水國明(1998年度 - 2000年度)
カトちゃん:瀬戸カトリーヌ(2001年度 - 2003年度)
火星人の声:堀口文宏
1999年9月16日から2004年3月18日まで放送。上記『インターネットスクール』の再放送で行われていた生放送企画で、8月を除く毎月第3木曜日に実施。環境問題について勉強している小学校とスタジオをテレビ電話で繋ぎ、同校の活動内容を紹介してもらっていた。
前期司会:結城さとみ(1999年度 - 2001年度)
後期司会:関口健(2001年度 - 2003年度)
2004年4月5日から2007年3月6日まで放送。環境問題を「ゴミ」「水」「食糧」「エネルギー」「自然」「リサイクル」の6つの切り口から取り上げ、21世紀における人間の営みと地球との望ましい関係について学ぶ内容へとリニューアル。同時に、デジタル教材としての利用を念頭にハイビジョン化を行った。
おとひめの声:三石琴乃
こてんぐの声:島田敏 - ナレーターも兼任。
国家公務員の留学費用の償還に関する法律
国家公務員の留学費用の償還に関する法律(こっかこうむいんのりゅうがくひようのしょうかんにかんするほうりつ)とは日本の法律。
国家公務員の留学費用の償還に関し必要な事項を定めること等により、国家公務員の留学及びこれに相当する研修等について、その成果を公務に活用させるようにするとともに、国民の信頼を確保し、もって公務の能率的な運営に資することを目的としている。
留学中か留学を終えてから5年以内(休職期間や停職期間を除く)に退職した職員に対し、以下の例外を除いて留学費用の返済を義務づけている。
ブライアン・ロバートソン
ブライアン・ロバートソン Brian Robertson
ブライアン・ロバートソン(Brian Robertson、1956年2月12日 - )は、スコットランド出身のロック・ギタリスト。シン・リジィ、モーターヘッドの元メンバーとして知られる。愛称は「ロボ」(Robbo)。
スコットランド、レンフルーシャイアのクラークストン(現在のイースト・レンフルーシャイア)生まれ。イーストウッド・ハイスクールで学びながら音楽家を志す。最初はチェロ、クラシック・ピアノを8年間学んだが、ギターおよびドラムスに転向。地元のローカル・バンドでプレイする(彼が在籍したバンドには、後のアヴェレイジ・ホワイト・バンドの前身ドリーム・ポリスなどもあった)。フレディ・キング、ジェフ・ベック、エリック・クラプトン、ピーター・グリーンなどの影響を受ける。
1974年、18歳でシン・リジィに加入。スコット・ゴーハムとのツイン・リード・ギター体制の一翼を担う。2人のリード・ギタリストによるシン・リジィの個性的なサウンドは、後にメディアによって「ツイン・リード・アタック」と名付けられ、アイアン・メイデン、メタリカ、ザ・ダークネスらの後進にも大きな影響を与えた。
シン・リジィでは5枚のスタジオ・アルバム、『ナイトライフ』 (1974年)、『ファイティング!!』 (1975年)、『脱獄』 (1976年)、『サギ師ジョニー』 (1976年)、『バッド・レピュテイション〜悪名』 (1977年)とライブ・アルバム『ライヴ・アンド・デンジャラス』 (1978年) に参加した。
シン・リジィのレパートリーの大半はフィル・ライノットの作品であるが、ロバートソンも在籍中にソング・ライターとして多くの楽曲をグループに提供した(『バッド・レピュテーション』は彼の曲がひとつも収録されなかった唯一のアルバム)。サウンド面では、ワウペダルの個性的かつ効果的な活用が、バンドのカラーの確立にひと役買った。
1978年にシン・リジィを脱退(後任は彼の前任者であったゲイリー・ムーア)。その後、ジミー・ベイン(ベース、元レインボー)らとワイルド・ホーシズを結成し、『ファースト・アルバム』 (1980年)、『スタンド・ユア・グラウンド』 (1981年) の2枚のアルバムを残したほか、1980年にはエリック・バードンのアルバム『Darkness Darkness』のレコーディングに参加した。
1982年、アルバム『アイアン・フィスト』のプロデュースを巡ってレミーと対立して脱退した "ファスト" エディ・クラークの後任としてモーターヘッドに加入。5月21日、デトロイトのハーポス・コンサート・シアターにおけるライブでお披露目された。その後「キング・ビスケット・フラワー・アワー」の収録に続いてアルバム『アナザー・パーフェクト・デイ』 (1983年) のレコーディングに参加した。
しかし、どちらかというとメロウなロバートソンのプレイスタイルはモーターヘッドの個性には明らかにフィットしておらず、『アナザー・パーフェクト・デイ』およびそこからシングル・カットされた「シャイン」(Shine) のセールスもまったくの期待外れに終わり、当時の日本の音楽雑誌『ミュージック・ライフ』にて、後にヘヴィメタル専門誌『BURRN!』を創刊する当時副編集長の酒井康が記事に「(レミーが解雇しないのなら)ロボは殺すしかない」と書いたほどの違和感の強さだった。結局1983年11月11日に行われたベルリンでのライブを最後にモーターヘッドを脱退。その後ゲイリー・バーデンのバンド、ステイト・トゥルーパーに参加するが成功には恵まれなかった。
1983年、歴代のギタリスト達とともにシン・リジィのファイナル・ツアーに参加、フィル・ライノット死後の1986年には、ライノットへの追悼盤としてリジィの「Still in Love with You」をカバー。
1995年、自身以外は無名のミュージシャンを集め、ザ・クラン(The Clan) を結成。アルバム『That's All..!』を発表した。
2004年、アイルランドで開催された「オキシジェン・ミュージック・フェスティバル」においてアッシュのステージにゲストとして出演し、「ヤツらは町へ」(The Boys Are Back in Town) を演奏した。
2005年8月には、ゲイリー・ムーア、スコット・ゴーハム、ブライアン・ダウニー、エリック・ベルとともにシン・リジィを再結成、フィル・ライノット追悼ライブを行った(ベースはジェスロ・タルのジョナサン・ノイス)。
ストックホルムのポーラー・スタジオで2年以上かけて制作した自身初のソロ・アルバム『Diamonds and Dirt』を2011年3月に発表予定。このアルバムにはイアン・ホーグランド(ヨーロッパ)、リーフ・サンデン(マイケル・シェンカー・グループ)、リニー・ウッドらが参加している。プロデュースはロバートソン自身とソレン・リンドバーグ、クリス・レイニー。
現在はイングランドのエセックスに在住。
Diamonds and Dirt (2011年)
『ナイトライフ』 - Nightlife (1974年)
『ファイティング!!』 - Fighting (1975年)
『脱獄』 - Jailbreak (1976年)
『サギ師ジョニー』 - Johnny the Fox (1976年)
『バッド・レピュテイション〜悪名』 - Bad Reputation (1977年)
『ライヴ・アンド・デンジャラス』 - Live and Dangerous (1978年)
『ファースト・アルバム』 - First Album (1980年)
『スタンド・ユア・グラウンド』 - Stand Your Ground (1981年)
『アナザー・パーフェクト・デイ』 - Another Perfect Day (1983年)
『ダンシング・イン・ザ・レイン』 - Dancing in the Rain (1985年)
That's All..! (1995年)
Global Panic! (2009年)
粟木原毅
粟木原 毅
粟木原 毅(あわきはら つよし、1935年7月20日 - )は日本映画の照明技師。兵庫県神戸市出身。
1954年に兵庫県立芦屋高等学校を卒業、1955年に東宝撮影所の照明助手として入社。1975年に照明技師に昇進。1980年に東宝専属契約者を経て1992年にフリーとなる。
1989年 - 日本映画照明協会最優秀照明賞
1999年 - 毎日映画コンクール照明技術賞、日本映画照明協会特別賞
大念寺 (茨木市)
大念寺(だいねんじ)は、大阪府茨木市安威にある浄土宗知恩院派の寺院。
『摂州島下郡阿威山大織冠堂縁並序』(宝暦11年・1761年)によると、大織冠藤原鎌足の長男定慧の開基と伝え、中世には大織冠堂と称したという。
その後、天正年中(1573~1592年)京都府乙訓郡の浄土宗大念寺から専誉が移住し、念仏道場として再興された。享保6年(1721年)、往誉が中興。
昭和49年(1974年)新築。
木造毘沙門天立像(平安時代) 茨木市指定文化財 彫刻第1号 (平成10年4月1日指定)
本堂須弥壇右脇に安置。針葉樹の寄木造で、細長で腰高と平安後期の天部像の特色を示す。明治初年まで隣の藤原鎌足勧請とされる阿為神社に伝来し、神仏分離で当寺に移された。像高97.0cm。
木造地蔵菩薩立像(平安時代)
本堂右脇の間に、中興専誉上人像、毘沙門天像とともに安置。雨乞い地蔵と称された広葉樹の一木造。像高89.7cm。
大日釈迦涅槃像 (平安時代)
絹本阿弥陀三尊来迎図 (南北朝時代~室町時代)
皆金色の三尊は踏割蓮華に立ち、画面左上に尾を曳く白雲に乗って来迎す。98.0×37.2cm。
宝篋印塔 (南北朝時代)
高142.5cm。相輪の第六輪以上を欠失するが、他は造立当時のままに残っている。地元の花崗岩を使用。
彼岸施餓鬼法要(春・秋彼岸の中日)
十夜会(11月初旬)
松山氏
松山氏(まつやまし)は、日本の氏族。
下総国匝瑳郡南条庄松山村を本貫とする桓武平氏千葉氏流椎名氏一族。
石見国邇摩郡松山郷を本貫とする宇多源氏佐々木氏一族。はじめは河上氏と称した。
下記の本項で述べる。
----
松山氏(まつやまし)は、北近江の在地豪族、国人。本姓は源氏。家系は清和源氏の一家系 河内源氏の流れを汲み、新羅三郎義光を祖とする常陸源氏の庶流にあたり、近江佐竹氏・佐竹松山氏とも称される。
佐竹氏一門で佐竹隆義の孫の貞義が常陸国多珂郡松山郷(現在の茨城県日立市)を領したことにより松山氏を称した。
三世の孫貞綱が、承久の乱における武功により近江国浅井郡内に領土をもらい受けたのを機に近江に移住して、以後北近江に土着していくことになる。室町時代になると京極氏の被官となり、全盛期には、一門で浅井・坂田・余呉郡内から八千貫を領する大身となる。
全盛期は一門から幕府の奉公衆を12人を輩出して、京極氏被官と幕臣という2つの性格を併せ持ち、隆盛を誇った。
しかし京極氏の没落、浅井氏の台頭、一門の雄桜井朝光が織田信長により改易などで、勢力は激減していった。江戸時代に入ると、徳川氏により、浅井郡内一千石が安堵され、郷士(在郷給人)として家名存続が許された。徳川三代将軍家光の治世に入ると三千石加増され、備前守に任官して、将軍代替わりに際してのお目見えが許され、参勤交代が義務づけられた。以後松山宗家は代々備前守に任官された。さらに四代徳川家綱の治世に五百石、五代徳川綱吉の治世に一千石(内四百石は下総国香取郡より加増、後に下総領は一門の重鎮井江田松山氏が相続して本家より独立)八代徳川吉宗の治世に五百石(武蔵国足立郡内)と加増され、合計五千五百石となり、一門の所領を合せると一万石にも達する大封を得るに至り、代々一門で彦根藩代官・加賀藩代官・仙台藩代官を兼任した。分家では、彦根藩士、加賀藩士、大庄屋となったものもいる。子孫は滋賀県彦根市の寺院の住職家として健在である。
ホンダ・ポートカブ
ポートカブ(Port Cub)は、本田技研工業がかつて製造販売していたオートバイである。
1962年7月発売。女性や年配ユーザーを主なターゲットとしたスーパーカブC100の廉価版である。型式はC240。車名は「世界のどこの港(Port)にもあるくらい普及してほしい」という願いを込めたものである。
しかし、1964年に販売不振のため製造中止。
スーパーカブをベースに新設計されたものであるが、ビジネスユース(酷使)を想定しておらず、以下の変更を実施した。
発進用・走行用の2段トランスミッション搭載
尾灯ならびに方向指示器を省略しリフレクターを装着。
価格43,000円で発売
般若苑
般若苑(はんにゃえん)は、港区白金台にあった料亭である。
1939年(昭和14年)、荏原製作所創業者・畠山一清が居所をかまえるため、江戸時代末に薩摩藩主・島津重豪の隠居所跡だった白金台の地に、奈良・般若寺の堂宇を移築、加賀藩の家老職であった元横山男爵旧邸の能舞台も同時に移し、それらを元に全体を構成して邸宅を作った。数寄屋大工として名をはせた木村清兵衛に学んだ大工の坂爪清松がこれらの仕事を担当した。
第二次世界大戦後、一時石橋湛山大蔵大臣の公邸として用いられた後、売りに出て料亭・般若苑となる。1948年に開業したこの料亭は多くの政財界人に愛された。外務省によってリチャード・ニクソンやジョン・フォスター・ダレス、ジョゼフ・ドッジといった外国要人の接待に用いられ、三島由紀夫の小説『宴のあと』の舞台にもなった。経営者である畔上輝井とその夫の有田八郎が三島由紀夫の小説「宴のあと」の登場人物のモデルとなっており、小説の舞台となる料亭「雪後庵」も般若苑をモデルにしている。2005年に閉店し、解体された。
跡地には地上4階・地下2階、延面積約1万㎡の豪邸・テラス白金が建設された。
Banner (UNIX)
UNIXにおけるbannerとはコマンドラインの引数に与えられた文字列を巨大なアスキーアートに変換して出力するプログラムである。本コマンドの1つの利用方法としては、印刷ジョブ用に、極めて見やすい区切りページを作成する事が挙げられる。
各引数はそれぞれ10文字で切り詰められ、それらが(巨大化され)「1行」ずつ出力される。複数の語を単一の行に出力させるには、それ故単一の引数として渡してやらねばならない。その方法とは、エスケープするか、語を引用符で囲むことでシェルが適切に処理できる形にすることである。
関連するプログラムとして、より柔軟なFIGletというプログラムがある。これは、テキストを異なるフォントと方向から表示させることが可能である。
このプログラム内部に実装している方法はエラーを起こしやすく、時代遅れである。使用される文字フォントが、静的に初期化されるデータ構造として、プログラム・コード自体にハードコーディングされている。2つのデータ構造があり、1つは(bannerプログラムに特定のエンコーディング方法で、)各文字のビットマップを符号化する、一連の出力命令を網羅するデータ・テーブルである。2番目は、各文字コードに対し、その文字の開始と終了を指示する印字を出力するテーブルにあるインデックスである。
両データ構造は手動作成されている。スピネリスは、「これ以上にエラーを起こしやすく、かつデータ・フォーマットをメンテナンス不可能なまでにするには、かえって難しい」と推察している。彼は、bannerプログラムのソースコードと、(比較のためにNetBSD・mac68k移植版のソースコードにおける、6から10個のフォント・データを使用し、)コンピュータフォントをプログラム・フォント・データに組み込んで符号化するためのソースコードを自動的に生成した場合と比較して、著しいまでの違いを観察している。自動的に生成されたデータについては、ビットパターンをはじき出し、アスキーアートを表現している、とコメントしている。自動的に生成されたデータは、GUIをもつ作成・編集プログラムで生成したビットマップファイルから生成される。そして自動的に生成されたデータは、簡単で理解しやすい手法、— 各グリフ用に符号化されていない一連の固定長バイト列で構成されている。
スピネリスは、さらに続けて、現代的なコンピュータ・システムにおいて、これらデータをプログラムの実行イメージ自身に埋め込むことは、滅多な事がない限り、賢明ではなく、たとえそうしたとしてもパフォーマンスの向上にはさほど寄与しない、と述べている。そのようなことをすると、異なるロケールにプログラムを対応させることや、プログラム自身をメンテナンスすることが困難になる。現代的なシステムにおいてより好まれるアプローチは、そのようなデータを別のファイルに分けて保存し、プログラムの実行イメージファイルと分離すること、またはプログラムのリソースフォークに置き、実行時にプログラムが読み込むこと、である。
各派生版の一部を以下に列記する。
AT&Tによる、UNIX System Vに含まれるもの。
Cedar Solutionsによるもの。2008年時点では、現代的なLinuxシステムで動作する。固定サイズで横行にのみ出力される。
カリフォルニア大学バークレー校のメアリー・アン・ホートン(Mark Horton、女性)によるもの。bsdmainutilsパッケージに<TT>printerbanner</TT>という名前のコマンドとして含まれ、配布されている。2008年時点で、現代的なLinux、 GNU HurdそしてMac OS Xシステムで動作する。こちらは可変サイズフォントで縦行出力可能。
ターミナル指向のbannerプログラムでは以下のような出力となる:
$ banner Hello!
#     #                                   ###
#     #  ######  #       #        ####    ###
#     #  #       #       #       #    #   ###
#######  #####   #       #       #    #    #
#     #  #       #       #       #    #
#     #  #       #       #       #    #   ###
#     #  ######  ######  ######   ####    ###
Mac OS XなどBSDとその派生オペレーティングシステム (OS) に通常組み込まれている、プリンター指向なbannerプログラムでは1文字を次のように表示する:
$ banner -w80 "a"
#####
#########
###############        ###
################      ######
##################     ########
#####         #####    #########
####           ####      ##  ###
###            ####           ##
###            ###            ##
###            ###           ###
####         ###           ####
#############################
##############################
##############################
############################
###########################
###
#
#