熊本弁
また、苦労している人に「やおいかんなぁ」と声をかけるとねぎらいの意味にもなる。
「よか」(=いい)…「今日は天気のよか」(=今日は天気が良い) 「よかよか」だと「いいから気にするな」「いいじゃないか」という意味合いになる等、状況によって多少のニュアンスの違いがある。また、もちろん共通語の「いい」と同様に否定・遠慮の意味での「よか」もある。
「よんにゅ」(=たくさん)…「よんにゅ入れっくっど」(=たくさん入れてくれ)天草地方で多用
「らん」(=いらん) … 「もういらんよ」(=もう いらないよ)…(=おらん)「探しても おらんね〜」(=探してもいないね〜)
「わっか・わいか」(=悪い)…「気分のわっか」(=気分が悪い)
「わっか」については、同じ発音でその他「若い」と言う意味でも使用される。「わっかねぇ」(=若いねぇ)「わっかもん」(=若者)これが主に使われる。
「わら」(=お前) … 「わらなん言いよっとか」(=君なに言ってるの)
動詞の頭につける接頭辞が用いられる例として、「うちたおす・うッたわす」という場合がある。これは「撃ち倒す」や「打ち倒す」を指すのではなく、「うち」をもちいて「倒す」を強調しているだけである。もともと、この「うち」は、古語で用いられているもので「連銭葦毛の馬にうち跨り」「カンラカラカラとうち笑ひ」と同様の意味である。
「キャア・キャ」も動詞の頭につく接頭辞である。「酒を飲んだ」を「酒ばキャアくろた」、「恥をかいた」を「恥ばキャアかいた」などという。
接尾辞の代表例が「〜ばい」「〜たい」。例えば「いいよ」は「よかばい」「よかたい」となるのだが、両者のニュアンスはやや異なる。「よかばい」は自分が直接的対象の事柄への同意・許可をする返事、または、遠慮・拒否をする際等、「よかたい」は自分が間接的対象の事柄への同意・許可する返事、または、相手に同意・許可を求める際等に使用されるケースが多いと思われる(標準語で言えば「いいよ」と「いいじゃない」の様な感じ)が、確定的な法則ではない。「〜ばい」は標準語の「〜ぞ」「〜だぞ」に相当し、男性的な言葉であるが、女性が使う場面もときおり見られるようになってきている。
「~ばいた」 (「~ばい」と同じ) … 年配層では「~ばい」に「た」を加えた「~ばいた」が使われる。同様に語尾「~かい」も「~かいた」が使われることがある。「飯食わんかいた」(ご飯食べない?)
体言のあとに「〜よ」を付ける言い方は、標準語では女性的で、男性の場合は「〜だよ」と言うのに対し、熊本弁の場合は(イントネーションは違うが)男女の区別なく普通に使われる。例:「ごはんよ」「電話よ」。「〜ぞ」もやはり標準語と異なり、前に「だ」を付けない。例:俺がもらうとぞ(俺がもらうんだぞ)。俺が描いた絵ぞ(俺が描いた絵だぞ)。
接尾辞の「ごたる・ごた」は2通りの意味があり、1つは「〜の様だ」(〜の如くある、のウ音便で、「〜の如うある」が訛ったもの)で、たとえば「あん小学生は背の高うして、大人んごたる(=あの小学生は背が高くて、大人みたいだ)」のように用いる。もう1つは「〜したい」の意味で「酒を飲みたい」が「酒ば飲もごたる」となる。同様に「行こごたる」(=行きたい)、「食べよぅごたる」(=食べたい)、などと用いる。ただし、厳密に解釈すれば、双方共「如くある」のウ音便で、後者も「行こう如くある」すなわち「行きたい」である。
「〜がえ・〜げ」(=〜んち・〜の家) … 「こっが、あたがえな?」(=ここがあなたの家ですか?)。また、自分の家のことを「俺んち」などと言わずに「我が家・オッがえ」と言う人も多い。
「〜がつ・〜と」(=〜のもの) … 「こら、あたんがつな?・あたんとな?」(=これはあなたのものですか?)。「そら、オッがつたい・オレんとたい」(=それはオレのだよ)。名詞の後について所有代名詞化する。
「げな」(=だそうだ)…古語である伝達の助動詞「げな」が、熊本県北部(及び福岡県南部)では現在でも使われている。「明日ん練習休みげな。」(明日の練習は休みだそうだ。)
「〜(し)ぎゃ・(し)が」(=(し)に) … 「〜さんは、車の修理ばしぎゃ行っとらすばい。」(=〜さんは、車の修理をしに行っているよ。)
「〜(し)よる」(=〜(し)ている) … 動詞の後に付き、進行形を示す。「まだ食べよっ(よる)とたい」(=まだ食べている最中だよ)。この尊敬語が「〜(し)よらす」。進行形をあらわすものとしては、標準語の「〜(し)ている」に相当する「〜(し)とる」もある。これは現在進行中の状態の他に完了した状態も表すが(例:茶碗が割れとる)、「〜(し)よる」には完了の意味はない。
「〜ど」(=〜だろう?) … 用言のうしろに付いて疑問推定を表す(例:お前も行くど?、食べたかど?)。標準語の「だろう」が体言にも付く(例:お前だろう?)のに対し、「ど」は体言には付かない。
「〜にゃん・~なん」(=〜(し)なければならない) … 英語の「Must」にあたる助動詞。「そっはあたがせにゃん」(=それはあなたがしなければならない)。「勉強ば頑張らにゃんたい」(=勉強を頑張らなければならないよ)。
「~ぼ」 (「~ばい」と同じ。) … 語尾「~ばい」を「~ぼ」と言うことがある。「~ばい」よりも砕けた男言葉。同等か目下の者に使う。若い世代ではあまり使われない。
「わ〜」(=超〜) … 用言のまえに付いて強調を表す。わいさぎ、わいさし(=超大変)。わいた(=超痛い)
「あご」(=口。物言い) … 「あごが立つね」(=話し上手だね。口が達者だね。)「あごばっか叩くな」(=口答えするな)。「世の中、あごたい」(=世の中は口ひとつでどうにでもなる)古語でもある。また、九州では「トビウオ」意味もある。「アゴん刺身」(=トビウオの刺身)
「あしのだい」…足の甲
「あど」(=かかと)特に、靴のかかと部分を指すことが多い。
「あとぜき(後塞)」… 出たあとのドアや扉、引き出しやロッカーなどを閉めること。後閉め。「せき」は昔の街道の関や河川の堰、のどの咳と同じで通路を妨げること。標準語と誤解している言葉の一つ。マナーとして「あとぜき(をしましょう)」と書いた紙を教室のドアに貼って励行している小学校が多い。
「あんじゃもん」 … 兄、お兄さん。兄貴分
「いげ」 … 魚ないし植物の「とげ」を意味する。のどにとげが刺さった場合は「のどにイゲん刺さった」という。中国地方の「イギ」と同じ。
「いっぴ」 … 月初めの「1日」(ついたち)のこと。「4月1日(しがついっぴ)」のようにいっぴが多用され、ついたちと言う人の方が少ない傾向にある。
「いひゅうもん(異風者)」 … 変わった(ことをする)人、個性や我の強い人の意。
「いん」(=犬)…標準語で「犬が居る(いる)」を熊本では「インの居る(おる)」と言う
「うーぎんたま」…陰嚢水腫のこと。肥後のうーぎんたまとも呼ばれる。
「うーばんぎゃあ(大番外、「大」=「うー」、「番外」=「ばんぎゃあ」)」…大雑把の意味。ただし、最近はこの言葉自体知らない人が多い。
「うんべ」(ムベ) … 常緑つる性木本植物。
「おとっじょ」 … 弟
「おひめさん」 … ものもらい(麦粒腫)。
「がね」 … カニ。特にワタリガニを指す。サワガニのことも「さわがね」と呼ぶ。
「からいも(唐芋)」 … さつまいも。中国の唐から九州に伝わったため。
「くつぞこ」 … 舌平目。「靴底」から来ていると思われる。
「しゃあ」 … 惣菜。「菜(さい)」が訛ったもの。
「じごんす」 … 肛門。アリジゴクを熊本弁でジゴ虫と言い、ジゴ虫の巣の事を「じごのす」と呼んでいる。転じて形の似ている肛門をさす隠語となった。また、西九州では「穴」のことを「ス」と言い、肛門も穴であるから「ス」であり、古語のひとつでもある。江戸時代までは銃口のことを「巣口」と書いて「すくち」と言ったが、これも穴の口という意味である。また、西九州で内臓のことを「じご」と呼ぶため、「じご→内臓」、「ん→の」、「す→穴」となったと考える者もいる。
「知ったしゃん」 … 知ったかぶりをする人の事。「しゃん」は幼児や愛称の「ちゃん」に相当するもので、いわば「知ったちゃん」と解釈できる。
「すいっちょん」 … キリギリス。鳴き声から。
「だご」(=団子)…「だごじゅ、だごじゅる」(=団子汁)、「いきなりだご」(=いきなり団子)
「だら」(=馬鹿者・愚か者)…「こんだらが!」(=この馬鹿者が!) 本来は糞尿の意味。だらがめと言えば、汲み取り式便所の糞尿を入れた甕のことだった。
「つ」(=かさぶた)…「つん剥げた」(=かさぶたが剥げた)
「てしお」…小皿(手塩皿)。
「てなんかけ」…肩甲間部。
「とつけむにゃあ」 … 「とんでもなく」の意味。
「にくじ」(=意地悪) … 意地悪をする人、性格の悪い人の事を指す意味もある。
「にがごり」「にがごーり」 … にがうり・ゴーヤー。
「はいお」 … カジキマグロ。「びきたん」
「びきたん」 … カエル。特にアマガエル。
「びんた」…頬。
「ひともじ」 … わけぎ・小ねぎ。ひともじを湯がき、小さく折ってまとめ、酢味噌を掛けた物を「一文字のぐるぐる」といい、熊本の郷土料理の一つ。
「ひま」(=時間) … 「えらいひまんいったね」(=やけに時間がかかったね)
「ふうがみ・ふがみ」…下腹部。
「へき」 … 肩甲間部。
「まいげ」 … 眉毛
「めめ・めめじょ」…女性器の隠語。
「もっこす」 … 「肥後もっこす」と言えば、熊本県民性を語るときにまちがいなく出てくる言葉。頑固者、偏屈者の意味。
「もやい(催合)」 … 「催し合い」の略語。共同所有のことを指す。江戸時代において全国的に使われた「もあい」の訛ったものであろう。「もやい館」の名を聞いて「モアイ館?」と勘違いする他県人も少なくない。また、女性などは丁寧語の「お」を付けて「おもやいしましょう」(=共同で使いましょう・一緒に使いましょう)などと言う。
「よな」 … 火山灰。特に阿蘇山のものを指す。
「よめご」(=妻・(他人の)奥さん) … 自分の妻はもちろん、同僚や目下の奥さんについても使う。
「りごう(離合)」…狭い路地等での車でのすれ違いの事。標準語と誤解している言葉の一つ。ただし関西以西で広範囲に通じる。
「わさもん(早生者)」 … 新しいものが好きな人の意。これも県民性の一つにあげられる。
「わっこしゃん」 … ヒキガエル。
「ばってん」は逆接「しかし」「しかしながら」「だろうけれども」の意。県外でもよく知られる熊本方言の1つ。「英語のbut thenがこの語の語源である」との説が一時期まことしやかに言われたが、偶然の一致で、現在これを本気にする者はいない。「(され)ばとて」が転訛したもの、が今日の一般的見解である。文頭では「そるばってん」「そばってん」と言うことも多い。相手を否定せず異論・反論をしやすい。「肥後の議論倒れ」の一因かも知れない。球磨郡東南部、葦北郡一部、阿蘇郡東部・南部では、「どん」「いどん」も用いる。
「〜けん」は順接「〜だから」をあらわす接続助詞。「寒いから外出したくない」なら「寒かけん外に出よごんなか」という。これは熊本弁に限らず、中国・四国地方や北部九州で使われる「〜けん」「〜けえ」と同様の用法で、熊本弁と云うより西日本語と云えよう。一方、県南部の葦北・球磨・天草の高齢層では「で」を用い、鹿児島弁と共通する。
「〜ちゃ」(=で。でも) … 「帰らんちゃよか」(=帰らなくてもいいよ)。ばってん荒川・島津亜矢の歌のタイトルの1つ。ただし、本来は「てちゃ」と思われ、年配者は「帰らんてちゃよか」と言う。
「〜ちか」(=なのに) … 「日曜ちか学校に行かないかん」(日曜なのに学校に行かなければならない)。年配の人間はほとんど使わず若者中心に使われている珍しい方言である。
「〜さん」(=へ) … 「あっちさん行け。」(=あっちいけ。)また、「〜ちゃん」とも使う。
「〜さす」(=〜される) … 動詞の尊敬語。「あん人はみょうなことばっか言わすもんね」(=あの人は変なことばかり言われるんだよね)。「これ、誰がすっと?」「先生がさすって」(=これ誰がするの? 先生がされるんだって)。「さす」は「刺す」の意でも「摩る(さする)」の意でもないので注意。第三者に対して用いられる。第二者に対して「あたは何の仕事ばさすと?」とは使わない。
「〜しよらす」(=〜してらっしゃる) … 「〜さす」の進行形。「義兄さんならさっき電話ばしよらしたよ」(=義兄さんならさっき電話をしてらっしゃったよ)。また「散歩ん連れてって欲しか〜つて、ポチが玄関前で待っとらすたい」(=散歩に連れて行って欲しいよって、ポチが玄関前で待っているよ)のように、動物や目下の人に対しても使う。この場合は丁寧語か。ただし「しよらす」は、地域によっては尊敬語でなく「〜しやがる」の意味に取られる場合もある。「〜しよらす」を尊敬語として用いる場合、熊本市から八代市地区以外での使用は控えたほうがよい。
「〜なはる」(=〜なさる) … 「さっき課長が「こけけ」って言いよんなはったよ」(=さっき課長が「ここに来なさい」っておっしゃっていたよ)。「教授なら喫煙室におんなはったよ」(=教授なら喫煙室にいらっしゃったよ)。「〜す」「〜さす」よりさらに丁寧な響きを持つ。「〜さす」とは異なり、第二者に対しても用いられる。
「〜らる」(=親しみを込めた「〜しやがる」)…目下の者・幼児・愛玩動物等のことを第三者に語るときに用いる。「ポチ(犬)が玄関で待っとらる」(=ポチが玄関で待っている)と言い、共通語で適切な訳ができないが、わらべ歌の「かごめかごめ」の中にある「いついつ出やる」の「〜やる」と同じようなニュアンスをもち、近畿地方で風にいえば「玄関で待つてやる」に相当するものであり、目下敬語と侮蔑語「〜やがる」の中間と言えよう。
「〜しなっせ」(=〜しなさい。〜してみなさい) … 「ぬっかうち、早よ食べなっせ」(=温かいうちに早く食べなさい)。
「はいよ」(=ください)…「〜してはいよ」(=〜してください)
「ボーブラ」(=かぼちゃ) … ポルトガル語でカボチャを指す"Cambodia abobora"(カンボジャ・アボボラ、カンボジアの瓜)から。民謡「おてもやん」の歌詞「春日(地名)ボーブラどん達ゃ…」(=春日の南瓜さん達は)で知られ、江戸時代には大阪をはじめ広い地域で使われ、書籍等の出版物にも「南瓜」の漢字に「ぼうぶら」と振り仮名されていたほどであるが、現在は九州・中国・四国・北陸の一部でしか使われない。なお「カボチャ」という表現も同じ語の「カンボジアの」から来ている。また「南蛮」とも言う。
「オッペシャン」(=みにくい・不細工)「あん人はおっぺしゃんだん。」(=あの人は不細工だもん) 平たく言えば「ブス」。しかし単なるブスではなく、ブスではあるけれども愛嬌があり、十分に賢く、他人に対する思いやりのある人に対する一種の敬称という意味合いが強い。
「バンコ」(=縁台・長椅子) … ベンチを意味する南欧語(伊、西、葡:banco)に由来する(特に南蛮貿易、キリシタン布教とかかわりの深いポルトガル語の影響が強いと推定される)。ちなみに銀行を意味する英語「バンク」も、昔の欧州の金融機関では長椅子の上で金貨を数えたことに由来すると云う。
「おい・おる・おっ」(=オレ) … 「んにゃ、(せんちゃ)よかっ。おっがすっ」(=いいや、(しなくて)いい。オレがする)。
「おったい」「おんたん」(=オレたち。われわれ)
「おっどん」(=オレたち。われわれ) … 俺共(おれども)の変。鹿児島弁として有名な「おいどん」と同じ意味。
「うち」(=私) … 女性が多く使用する。
「ぬし」(=お前) … 「お主(おぬし)」の「お」が取れたもの。「ぬしゃ」(=お前は)の形でよく使われる。「ぬしゃ、アゴばっか叩いちかっ」(=お前は、口答えばかりしやがって)。
「あた」(=あなた) … 「あーたんゆうこつが正しか」(=あなたの言うことが正しいよ)。
「自分」(=お前) … 同輩、もしくは目下の者に対して使う。「自分、もう飯食った?」(=お前、もうご飯食べた?)。当然ながら、「私(一人称)」の意味も持っているので、文脈で判断しなければならない。
「じん」(=あなた)
「わ・わっ」(=お前)…「わらなんばしよっとか?」(=お前は、何をしているんだ?)
「わっどん」(=お前たち)…「わっどみゃなんばしよっとか?」(=お前たちは、何をしているんだ?)
「わりゃ」(=お前)…「わりゃ泣かすっぞ」(=お前泣かせるぞ)攻撃的な言い方が転じて、親しみを込めた合いの手としても使う。
「あいた、しもた〜」(=ああ、しまった) … 失敗したときなどに、つい発する言葉。「あいた」は他に「あちゃー」「あいちゃー」などとも言う。
「うんにゃ」(=いいえ・違う) … 否定の際の返事。
「がっぱ」(=がっかり) … 「よかおなごんこがおらんかったけん、がっぱした」(=いい女の子がいなかったから、がっかりした)。「がっぱっすっ」でがっかりする。
「〜がた」(=〜分) … 「りんごば、100円がたはいよ」(=りんごを100円分ください)。
「かつがつ」(=それぞれ、別々、その都度)
「かったり」(=ちゃっかり・かっちり・きちんと)…「かったるか人」は几帳面な人という意味で使用される。
「かんぽす」(=中がスカスカ。できの悪い果実)
「〜きる・しきる」 (=〜できる)… 基本、熊本に限らず九州地方で使用される。「オレ、6面作りきる」(=オレ、6面を作ることができる)。「もう食べきらん」(=もう食べられない)。「そがんこつ、しきらん」(=そんな事はできない)「ぬしゃ、これしきっや?」(=お前、これができるか?)。特に「しきる」は九州人が標準語と誤解している言葉の一つ。英語の「可能」を意味するcanに相当する語であるのだが、九州方面以外の人はこの言葉を聞いた際にしばしば「仕切る」の方と取り違える事がある。「しきらん(できない)」は、その他「でけん」とも言う場合もあり、また「でけん」は「ダメ」の意味も持つ。近畿・中国・四国地方の「ようせん」と全く同様な意味を持ち、「する能力を持っていない」が正確な意味であろう。
この言葉の使用者の多くが標準語と思って使用してしまう一つの理由に「する」「しない」との関連性もあると思われる。厳密に言えば「しきる」「しきらん」は「する事ができる」「する事ができない」と訳した方が、よりこの方言のニュアンスに対して正しいかも知れない。なぜなら単純に「する」「しない」だけを、例えば熊本弁にするなら「すっ」「せん」と、それぞれに相対する方言が存在するからである。「おっがすっけん。」(=俺がするよ。)「しゃんこつせんばい。」(=そんな事しないよ。)
「ぐらりする(〜きた)」(=がっかりする/がっかりした)
「こぎゃん」(=このように・こう)、「あぎゃん」(=あのように・ああ)、「そぎゃん」(=そのように・そう)、「どぎゃん」(=どのように・どう)「こがいに」の訛り。頻出語であり、「あがん・こがん・そがん・どがん」「あげん・そげん・どげん・こげん」等、地域・人によって変化もある。また、「こぎゃん」は「ぎゃん、「そぎゃん」は「しゃん」等、略される場合もある。用例として、「そぎゃんタイ」(=そのとおりだよ)、「点数ん取れんかったぁー、どぎゃんしょー」(=点数が取れなかった、どうしよう)などと用いる。熊本人に道を尋ねると「ぎゃん行って、ぎゃん行って、ぎゃーんたい」(=こう行って、こう行って、こうだよ)と返事が来るかも。
「こけ」(=ここに)、「あっけ」(=あそこに)、「そけ」(=そこに)、「どけ」(=どこに)等、場所をあらわす語。「ここに」が「ここい」となり、「こけ」となったものと考えられる。例えば「来い」を「け(ぇ)」と言うのと同様。
「こしこ」(=これだけ)、「あがしこ」(=あれだけ)、「そがしこ」(=それだけ)、「どがしこ」(=どれだけ)の「しこ」は数量をあらわす接辞で、標準語にも「しこたま」の「しこ」として残るものである。「こぎゃしこ・あぎゃしこ・そぎゃしこ・どぎゃしこ」とも言う。
「こつ」(=こと) … 「そぎゃんこつあったっち、ほんなこつね?」(=そんなことがあったって、本当(のこと)ね?)。「言いばっすうごつ」(=言っていないのに。言うわけがないだろうに)。
「さしおり・さしより」(=とりあえず、さしあたり) … 「さしおり、生ビールば2つ」(=とりあえず、生ビールを2つ)。 古語の「指し寄り」(最初、とっかかり、さしあたり)が残ったもの。熊本県人が標準語と誤解している言葉の一つ。
「しゃん」(=そんなに) … 「体んきつかなら、しゃんむりせんでんよかばい」(=体がきついなら、そんなに無理にしなくてもいいよ)。「しゃんむっでん(むりでん)、しょごたる」(=どうしても無理でも、したい)。
「しゃん」(=さん) … 「山本しゃん」(=山本さん)
「じゅっくり」(=(汗)びっしょり) … 「汗じゅっく」の形で使われる。「ぬっかねー。ちょっと歩いただけで汗じゅっくになった」(=暑いねー。ちょっと歩いただけで汗びっしょりになった)。
「しょんなか」(=仕方がない。しょうがない) … 「やらなしょんなかたい」(=やらなきゃ仕方がないよ)。標準語の「仕方ない」より、割合肯定的・前向きに使われる。
「そすと・そすとしゃが」 (=そうすると)… 「そすと…、こっもかな?」(=それと…、これもかな?)。「そすとしゃがよかけん」(=そうするといいよ)。
「そろっと」(=そっと) … 「そろっと扱えよ。」(=そっと扱えよ。)標準語の様に「非常に丁寧に」と言う場合には「そ〜っと」となる様に「そろ〜っと」となる。同じ表現で「そろそろ」の意味もある。「そろっと帰ろうかな。」(=そろそろ帰ろうかな。)
「てれっと・てれーっと」(=ボケッと・ダラダラ)…「ぬしゃ、なんてれっとしよっとか!?」(=お前何をボケッとしているんだ!?)類似した意味で「ずんだれ」(=だらしない)もある。
「なったけ・なっだけ」 (=できるだけ)… 「忙しかろばってん、なったけ早よお願いね」(=忙しいだろうけど、できるだけ早くお願いね)。「なるたけ・なるだけ」の訛り。
「なんさま・なんさん」 (=とにかく・なにしろ)… 「なんさま急げって」(=とにかく急げって)。「何様!?」の意味ではない。「何」は「どんなでも」、「様」は格好など、ひいては理屈・体面等であり、「どんな不恰好を晒してもいいから」「理屈などどうでもいいから」という意味である。
「バカのすってんの」(=バカだのアホだの) … 「そぎゃんこつばしよったら、バカのすってんのってゆわるっぞ」(=そんなことをしていたら、バカだのアホだのボロクソに言われるよ)。 鹿児島弁では「バカすったん」という。
「ばっ!?」 … 驚いたときに熊本県人の口からつい出てしまう感動詞。ほとんどの場合で絶句をともなう。その他「わいたー!?」等も使われる。テレビ熊本が2004年に「ば。が生まれるテレビ」とキャッチフレーズとして使用。
「ひちゃかちゃ」(=めちゃくちゃ) … 「事故ってバイクんひちゃんかちゃんなったったい」(=事故してバイクがめちゃくちゃになったんだよ)。「好かんけんっつて、あいつんこつばひちゃんかちゃんゆーなよ」(=嫌いだからって、あいつのことをめちゃくちゃいうなよ)。
「びゃんびゃん」(=どんどん) … 「びゃんびゃんせにゃならんたい」(=どんどんしないといけないよ)。
「ほー」(=ほら) … 「あったい、そけ、ほー」(=あるよ、そこに、ほら)。掛け声的に「あのほー」(=あのね。あのー、ほら)。
「まちごうとる」(=間違っている) … ただしこの語は隠喩として、相手が精神的障害を持つ、本当に気が違っている、ということを表すことがある。(敵意や排他よりも同情や哀れみの意が込められていることが多い)
「わけくち」(=わけ) … 「わけくちゃ分からんこつばゆーな」(=わけが分からんことを言うな)。
「汽車」 … 通常は蒸気機関車もしくはディーゼル機関車に用いられるが、JR・私鉄等の「電車」であっても「汽車」と表現される場合が多く、「電車」と熊本で言えば「市電(路面電車)」か「菊池電車」の事を指す。ただし、阿蘇地方や人吉地方の山間部、宇土半島の海岸部などの一部区間では、現在もJRでディーゼル機関車が運行している。
「来る」 … 通常は相手がこちら側に〜という場合に使用される言葉だが、相手のいる場所に「行く」という場合でも、英語などと同様で「来る」と表現する。「今からそっち来っけん。」(=今からそっちに行くよ。)
「市内」 … 熊本県内では熊本市を指す。「市内に行ってきた」と言ったら熊本市に行ってきたことを表す。熊本市内で市内という場合は、熊本市の中心街(下記のまち)を表す。
「飲み方」 … 通常はそのまま「飲む方法」の意味だが、「飲み会」の意味でも使われる。また、「飲ん方」ともいう。
「まち」 … 「町」ではなく「街」の意味で、熊本市内の熊本城下の中心街(上通り、下通り、新市街周辺)を指し、「まちに行こう」と言ったらこのあたりに行く事を表す。
「リバテープ」 … 本来は熊本県の企業リバテープ製薬株式会社の事だが、熊本では「リバテープ」=「救急絆創膏」の意味で使用されているケースが多い。