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森山泰行
森山 泰行
森山 泰行(もりやま やすゆき、1969年5月1日 - )は、岐阜県出身の元サッカー選手、サッカー指導者、サッカー解説者。ポジションはFW。JFA 公認S級コーチ。
。高校は東京の帝京高校に進学。中学時代まではドリブルで自ら持ち込みゴールを決めるタイプだったというが、高校で礒貝洋光と出会ったことにより、周りを活かすよりも活かされるタイプの選手であるという自覚を持ちプレースタイルを変えていく。帝京サッカー部では1学年上に岩本三郎、巻田清一、同期に飯島寿久、礒貝洋光、島根聡一、本田泰人、1学年下には池田伸康、遠藤雅大(昌浩)、保坂信之、浅沼達也がいる。高校3年次の高校選手権では5得点をあげ、準々決勝の東海大一高戦では試合中に負傷した頭部を包帯で覆いながらプレーを続けた。
順天堂大学では、2年次にレギュラーに定着、3年のときに関東大学リーグ得点王となる。大学4年になる前の春休みにウルグアイのプログレッソに留学を経験、練習試合にとどまらず公式戦にも出場した。ペニャロールからオファーが届いたが、三浦知良に相談したところ「いい加減なエージェントにかかるととんでもないことになるから止めた方がいい」と助言を受ける。
大学を卒業した1992年、名古屋グランパスエイト入団。アーセン・ベンゲル監督時代には途中出場で高い得点率を誇り、スーパーサブとして活躍。1994年から3シーズン連続で二桁得点を記録した。1995年7月19日のジェフユナイテッド市原戦では、8分間でハットトリックを達成。1996年には799分の出場時間で11得点をあげた。1997年までに146試合出場51得点を挙げた。
名古屋からは1998年シーズンの契約延長を求められたが、それを断り海外移籍を決断する。1998年6月まで3ヶ月間の期限付き移籍 でベルマーレ平塚に在籍。
1998年にスロベニアのNDゴリツァに期限付き移籍。月給は名古屋時代の20分の1という20万円だった。このクラブではセカンドストライカーという役回りを任された。1998年10月18日のNKトリグラフ・クラーニ戦で初ゴールを記録。ユーゴスラビアのレッドスター・ベオグラードが興味を示したといわれるが、コソボ紛争の影響もあり移籍は実現せず。その後もフランスの強豪オリンピック・マルセイユへの移籍の噂があったほか、1999年にはブラジルのポルトゥゲーザ移籍の話が進んでいたがクラブ首脳陣が贈収賄疑惑で拘束されて交渉が頓挫、ジュベントゥージとは契約を済ませたが労働ビザの取得が難航し契約を解除した。
1999年8月から同シーズン終了まで名古屋からの期限付き移籍でFb team Sanfrecceに加入。
2000年には川崎フロンターレへ移籍した。
2001年から名古屋に復帰し、その年は26試合12得点で復調を見せたが、2002年シーズンは途中まで在籍して7試合無得点。
2002年8月より翌年1月31日までの契約期間でコンサドーレ札幌に期限付き移籍で加入、その後期限付き移籍期間を2004年1月31日まで延長した。
2004年、名古屋に復帰。7月末の契約満了をもって一旦現役を引退した。
2005年、森山の地元・岐阜県で将来のJリーグ参入を目指して取組みを始めた東海リーグ2部所属のFC岐阜に自らアプローチし、現役復帰。「選手兼監督補佐」という肩書きがつき、選手だけではなくコーチ的な役割を務め、さらにクラブのスポンサー獲得においても重要な役割を担った。2007年からはさらに取締役も兼任した。森山はかねてから「引退したら(地元である)岐阜でチームを立ち上げたい。子供たちに夢を与えたい」との夢があり、FC岐阜のJリーグ参入を実現させた。今西和男のFC岐阜GM就任も、森山の熱意に打たれたものである。また地元中京地区でテレビのスポーツコメンテーターをしている他、名古屋のローカルタレントである黒岩唯一と共にフットサルチーム「KURO FC」を立ち上げるなど、サッカー文化の地域密着に大きな関心と情熱を傾けている。2004年に現役を一時引退した際、名古屋地区のJリーグ中継における解説を兼任し始め、FC岐阜に関わってからも解説者活動をしていたが、FC岐阜がJ2に2008年度から加盟すると決定してからは、解説者活動にある程度の区切りをつけ「コーチ兼任ではなく選手一本でやる」と公言してFC岐阜に専念した。2008年9月、同シーズン限りでの現役引退を表明した。
日本代表としては1997年6月15日に長居スタジアムで行なわれたキリンカップ1997・トルコ戦(○1-0)に出場。代表通算1試合0得点。順天堂大学時代も日本代表に選出された経験をもつが、試合には出場していない。
引退後もアドバイザーなどの形でFC岐阜に残るとみられていたが、2009年2月27日、FC岐阜はクラブの経営状況が厳しいため森山とのアドバイザリー契約を締結しない事を発表した。以降は再び、サッカー解説者として東海3県を中心に活動している。
2009年度JFA 公認S級コーチ養成講習会を受講し合格した。
2014年4月1日付で、浦和学院高校サッカー部の監督に就任した。
埼玉県ふじみ野市を拠点とするジュニアユースクラブ、(クラブゴリツァ)及び埼玉県富士見市を拠点とするジュニアクラブ、(Nanbata Krein Football Club)の代表を務めている。
2019年2月12日、愛知県岡崎市にあるJFLのFb team Maruyasuで現役復帰することが発表された。2018年夏に強化担当就任のオファーが来たことがきっかけで、強化担当との兼任でプレーすることになる。
2021年は選手登録されず、再び現役を退いた。
2023年よりFb team Loveledge2022の監督に就任した。
小柄ながら俊敏さとゴールを狙う貪欲さを武器とするストライカーで、ゴール前での集中力の高さと動きの質の高さが特徴。走り回ってチャンスメイクするタイプではなく、戦況を常に冷静に把握してチャンスを狙うタイプ。名古屋グランパス在籍時(特にアーセン・ベンゲルが率いた1995年・1996年)は試合終盤に投入されるスーパーサブとして信頼を受け、「8時半の男」の異名を取った。
グランパスで挙げた63得点のうち22得点は途中出場で挙げており、この数字は2020年時点で岡山哲也(2位・13得点)に大きく差をつけてクラブ歴代1位。J1通算では66得点のうち23得点が途中出場からの得点で、これは2011年9月10日に播戸竜二が更新するまでJリーグ記録であった。
1992年 - 1999年 Fb team Grampus 8
1998年 - 同年7月 ベルマーレ平塚
1998年8月 - 1999年7月 NDゴリツァ
1999年8月 - 同年12月 Fb team Sanfrecce
2000年 川崎フロンターレ
2001年 - 2002年7月 名古屋グランパスエイト
2002年8月 - 2003年 Fb team Consadole2015
2004年 - 同年6月 名古屋グランパスエイト
2005年 - 2008年 FC岐阜
2019年 - 2020年 Fb team Maruyasu(チームディレクター兼任)
国際Aマッチ 1試合 0得点(1997年)
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!通算
|1||0
〕
尚質王
尚質王(しょうしつおう、1629年10月1日(崇禎2年8月15日) - 1668年12月20日(康熙7年11月17日))は、琉球王国第二尚氏王統の第10代国王(在位1648年 - 1668年)。第8代国王尚豊王の子で、第9代国王尚賢王の弟。
童名は思徳金(うみとくがね)、尚豊王の四男として生まれる。一時、尚豊王の弟の尚享(尚久の七男、護得久御殿二世)の養子になっていたが、兄の尚賢王の遺命により中城王子(世子)となり、尚賢王の薨去後即位した。養父の尚享は、尚質王の摂政(1654年 - 1666年)を務めた。
羽地朝秀を摂政とし、多くの改革を行なった。また、羽地朝秀は尚質王の代に琉球最古の歴史書である「中山世鑑」を編集している。
父 - 尚豊王
母 - 西之按司加那志
妃 - 美里按司加那志:童名・真松金、号・栢窓。1629年4月23日(崇禎2年4月1日) - 1700年2月9日(康熙38年12月21日)。父は羽地御殿五世羽地王子朝泰。
夫人 - 真南風按司加那志:童名・思戸金、号・本空。1630年12月8日(崇禎3年11月5日) - 1702年1月4日(康熙40年12月7日)。父は東氏知念殿内四世知念親方正貞。
安谷屋阿護母志良礼:童名・思戸金、号・本光。1629年10月1日(崇禎2年8月15日) - 1672年11月28日(康熙11年10月10日)。父は章氏喜友名家一世島袋親雲上正次。
宮城阿護母志良礼:童名・真鍋樽金、号・恵室。1631年10月16日(崇禎4年9月21日) - 1698年12月21日(康熙37年11月20日)。父は駱氏比嘉家一世玉城筑登之親雲上春紀。
諸見里阿護母志良礼:童名・真牛金、号・月嶺。1634年3月7日(崇禎7年2月8日) - 1669年7月1日(康熙8年6月4日)。父は嘉手苅村の石川筑登之親雲上。
長男 - 尚貞、中城王子朝周:後即位す。母は妃。
次男 - 尚弘毅、大里王子朝亮:母は妃。童名・真山登金、号・寂然。1647年4月9日(順治4年3月5日) - 1687年1月26日(康熙25年12月13日)。摩文仁御殿一世。
三男 - 尚弘仁、名護王子朝元:母は妃。童名・真三郎金、号・尚明。1650年6月9日(順治7年5月11日) - 1682年9月23日(康熙21年8月22日)。名護御殿一世。
四男 - 尚弘才、北谷王子朝愛:母は本空。童名・真蒲戸金、号・義山。1650年6月11日(順治7年5月13日) - 1719年12月11日(康熙58年11月1日)。大村御殿一世。
五男 - 尚弘徳、東風平王子朝春:母は恵室。童名・思徳金。1653年1月14日(順治9年12月15日) - 1701年12月9日(康熙40年11月10日)。勝連御殿一世。
六男 - 尚弘信、本部王子朝平:母は本光。童名・思松金、号・原静。1655年6月22日(順治12年5月19日) - 1687年10月3日(康熙26年8月27日)。本部御殿一世。
七男 - 尚弘善、宜野湾王子朝義:母は本光。童名・真境樽金、号・淑行。1658年6月3日(順治15年5月3日) - 1694年6月1日(康熙33年5月9日)。与那城御殿一世。
長女 - 安谷屋翁主:母は妃。童名・思乙金、号・玉蓮。生日不伝 - 1675年6月19日(康熙14年5月26日)。向氏阿波根殿内二世玉城按司朝智に嫁ぐ。
次女 - 諸見里翁主:母は月嶺。童名・思武樽金、号・寛養。1652年1月15日(順治8年12月5日) - 1717年10月16日(康熙56年9月12日)。毛氏美里殿内六世嵩原親方安依に嫁ぐ。
三女 - 与那嶺翁主:母は本光。童名・真鶴金、号・梅月。1653年9月27日(順治10年8月6日) - 1728年1月11日(雍正5年12月1日)。高嶺御殿二世浦添按司朝式に嫁ぐ。
四女 - 大嶺翁主:母は本空。童名・真世仁金、号・善室。1654年7月10日(順治11年5月26日) - 1716年3月5日(康熙55年2月12日)。金武御殿四世金武王子朝興に嫁ぐ。
五女 - 宮平翁主:母は本空。童名・思真鍋樽金、号・春光。1655年7月19日(順治12年6月16日) - 1729年1月30日(雍正7年1月2日)。伊江御殿五世伊江王子朝嘉に嫁ぐ。
横尾渉
横尾 渉
横尾 渉(よこお わたる、1986年5月16日 - )は、日本の歌手、タレント、俳優、俳人。男性アイドルグループ・Kis-My-Ft2およびその派生グループである舞祭組のメンバー。愛称は、「ワッター」、「師匠」。
神奈川県出身。ジャニーズ事務所所属。
3歳年上の兄に「フットサルに行く」と騙されて渋谷に連れていかれ、オーディションを受けて、2001年2月4日にジャニーズ事務所に入所。しかし最初は興味が無かったためにレッスンもさぼっていたが、社長のジャニー喜多川からの電話もあり、次第にレッスンにも顔を出すようになる。同年10月、バラエティ番組『ジャパン☆ウォーカー』にて結成された堂本光一プロデュースのユニット・J-support(後にK.K.Kityに改名)のメンバーとして活動。2004年4月からはKis-My-Ft.として、2005年7月からはKis-My-Ft2として活動する。
2010年10月、フジテレビ系『フリーター、家を買う。』でドラマ初出演。
2011年8月10日、Kis-My-Ft2として「Everybody Go」でCDデビュー。その後、2013年12月13日には宮田俊哉、二階堂高嗣、千賀健永とで結成されたユニット・舞祭組(ぶさいく)として、「棚からぼたもち」でもCDデビューする。
2023年1月26日、ジャニーズ事務所の公式サイトで年下の一般女性と結婚したことを発表。Kis-My-Ft2のメンバーでは初の既婚者となった。
実家で飼っていた犬が歳をとって体調が悪くなっていたことをきっかけに、CDデビューしてまだ間もない2011年頃からペット介護士の勉強を始めて取得。2015年に朝日放送のバラエティ番組『ペットの王国 ワンだランド』にゲスト出演した際、資格をもっていることを知ったプロデューサーからオファーされ、同年10月4日から自身初の単独レギュラー出演が決定した。番組内では他にスキューバダイビングのライセンスも取得。その後もジャニーズ事務所で資格を強みにする人間はいないだろうと勉強を続け、2017年8月には当時国内で7人しか取得していなかった「マグロ解体師1級」(全国鮪解体師協会)に合格した。2018年には二級小型船舶免許を取得している。
2015年7月より、TBS系列『プレバト!!』の俳句コーナーに不定期に出演している。それまで全く俳句の経験はなかったが、。2019年7月、名人4段に昇格。2020年1月3日放送の『プレバト!!』の名人・特待生だけの俳句タイトル戦(2019年度冬麗戦)において、初優勝を果たした。
2021年3月25日放送の『プレバト!!』において、番組内で披露した俳句が、2021年度の中学国語教科書副教材(明治図書出版)に掲載されることが発表された。同日放送の俳句タイトル戦(2021年度春光戦)において、2度目の優勝を果たした。2022年6月16日、お題「クーポン」で名人10段に昇格。
料理が得意で、「ジャニーズの料理番長」「Kis-My-Ft2の自炊番長」とも言われる。番組や雑誌で料理やレシピを披露したり、2021年からは雑誌『クックパッドプラス』で料理の連載も担当している。
ジャニーズJr.の野澤祐樹とは、2人で飲みに行くほどの仲。
5歳上と3歳上の兄がいる。中学時代は、サッカー部に所属していた。
グループでの出演はKis-My-Ft.、Kis-My-Ft2#出演、舞祭組#出演を参照
フリーター、家を買う。 第4話 - 第9話(2010年、フジテレビ) - 西本和彦 役
裁判長っ!おなか空きました! 21話(2014年3月16日、日本テレビ) - 清水洋一郎 役
平成舞祭組男(2014年10月18日 - 2015年1月4日、日本テレビ) - 主演・横尾渉 役(千賀健永、宮田俊哉、二階堂高嗣と4人で主演)
新ナニワ金融道(2015年1月24日、フジテレビ)
○○な人の末路(2018年4月23日 - 6月25日、日本テレビ) - 主演・戸塚賢太 役(千賀健永、宮田俊哉、二階堂高嗣と4人で主演)
ConneXion(2021年7月2日 - 、dTV) - 主演 (藤ヶ谷太輔・千賀健永とトリプル主演)
ペットの王国 ワンだランド(2015年10月5日 - 2017年3月26日、朝日放送) - レギュラー
キスマイ横尾の「ジブリパークに初潜入!-秘密のスポットみーつけた-」(2022年11月1日、中京テレビ)
「FOMA」(2005年)
「DCMX」(2006年)
銀河英雄伝説 撃墜王(2012年8月3日 - 12日、天王洲 銀河劇場) - ジークフリード・キルヒアイス 役
銀河英雄伝説 輝く星 闇を裂いて(2012年11月15日 - 18日、東京国際フォーラム) - 主演・ジークフリード・キルヒアイス 役(二階堂高嗣とW主演)
銀河英雄伝説 第三章 内乱(2013年3月31日 - 4月13日、青山劇場) - ジークフリード・キルヒアイス 役
銀河英雄伝説 第四章 後篇 激突(2014年2月12日 ‐ 3月2日、青山劇場)- ダスティ・アッテンボロー 役
ベネッセコーポレーション『いぬのきもち』「ずっと、ギュッと」(2020年8月号 - )
扶桑社『クックパッドプラス』「君のためのワタルごはん」(2022年冬号 [2021年11月25日発売号]  - )
読売新聞『読売中高生新聞』「ペットオーナー検定」(2022年4月29日 - 、不定期)
道の駅おおさと
道の駅おおさと(みちのえき おおさと)は、宮城県黒川郡大郷町中村にある主要地方道大和松島線の道の駅である。愛称は大郷ふるさとプラザ。
1993年(平成5年)4月開設、1996年(平成8年)に道の駅に登録された。
普通車:79台
大型車:5台
身障者用:2台
トイレ (外部トイレは24時間利用可能)
男:大 8器(3器)、小 17器(5器)
女:18器(5器)
身障者用:2器(1器)
公衆電話:1台
物産館 (9:00 - 18:00)
公園(郷郷ランド)
レストラン「旬菜」(11:00 - 17:00 ラストオーダー16:30)
七十七銀行(ATM)
仙台銀行(ATM)
あさひな農業協同組合(ATM)
12月30日-1月2日
宮城県道9号大和松島線 - 登録路線
大郷町住民バス 物産館バス停
鳥取県道272号智頭停車場線
鳥取県道272号智頭停車場線(とっとりけんどう272ごう ちずていしゃじょうせん)は鳥取県八頭郡智頭町内を通る、かつて存在した一般県道である。2012年7月10日鳥取県告示第499号により廃止され、智頭町道になった。
起点:鳥取県八頭郡智頭町智頭(智頭駅)
終点:鳥取県八頭郡智頭町智頭・備前橋交差点(国道53号 [国道373号] 交点)
総延長:0.6km
国道53号 [国道373号] (八頭郡智頭町智頭・備前橋交差点)
予定説
予定説(預定説、よていせつ、英語: Predestination)は、聖書からジャン・カルヴァンによって提唱されたキリスト教の神学思想。カルヴァンによれば、神の救済にあずかる者と滅びに至る者が予め決められているとする(二重予定説)。神学的にはより広い聖定論に含まれ、その中の個人の救済に関わる事柄を指す。全的堕落と共にカルヴァン主義の根幹を成す。
予定説を支持する立場からは、予定説は聖書の教えであり正統教理とされるが、全キリスト教諸教派が予定説を認めている訳ではなく、予定説を認める教派の方がむしろ少数派である(後述)。
予定説に従えば、その人が神の救済にあずかれるかどうかはあらかじめ決定されており、この世で善行を積んだかどうかといったことではそれを変えることはできないとされる。例えば、教会にいくら寄進をしても救済されるかどうかには全く関係がない。神の意思を個人の意思や行動で左右することはできない、ということである。これは、条件的救いに対し、無条件救いと呼ばれる。神は条件ではなく、無条件に人を選ばれる。神の一方的な恩寵である。
救済されるのは特定の選ばれた人に限定され、一度救済にあずかれた者は、罪を犯しても必ず神に立ち返るとされる。これは、聖徒の堅忍と信仰後退者の教理である。
アウグスティヌスは、人間が全的に堕落し、救われるためには神の恵みによらなければならないが、神はすべての人を救われるのではなく、救われるべき人々を神があらかじめ選ばれたという予定説を展開した、と改革派教会においては理解される。
ただし、アウグスティヌスを聖人として列聖する正教会・カトリック教会においては、アウグスティヌスの見解を予定説とは捉えていない。
アウグスティヌスは、ペラギウス主義および半ペラギウス主義への反駁として、救済の恩寵が信仰や善行に対する因果関係において先行すると説いた。しかし、アウグスティヌスの著書「告白」において、母モニカの死後、彼女の救済を願う祈りが記されている。そのため、実際のアウグスティヌスによる恩寵論がカルヴァニズムに見られる予定説を意味すると捉えるのは極めて困難だといえる。
予定説はオランダのカルヴァン派で発展し、救済の予定が人間(アダム)の堕落の前とする堕落前予定説と、堕落の後とする堕落後予定説との論争が起こった。堕落前予定説では人間の自由意思の余地は全くないと批判されることがある。
救いの選びと、滅びの選びについて教えた二重予定説についても議論が多い。聖書は救いに選ばれた者のために書かれたのであり、カルヴァンは滅びの選びを強調していない。滅びに選ばれた者のために聖書が書かれたわけではない。
オランダ改革派のヤーコブス・アルミニウスは予定説に反対し、普遍救済説を提唱したが、1610年に改革派のドルト会議で、このアルミニウスの思想は異端として排斥された。このとき「人間の全面的堕落、無条件的選び、限定的贖罪、選びの召命における不可抗的恩恵、聖徒の堅忍」という、カルヴァン主義の5つの特質として定義された。
イングランドのメソジストは、予定説を批判するアルミニウス主義をとっている。ジョン・ウェスレーがアルミニウス主義を受け入れたために、カルヴァン主義のジョージ・ホウィットフィールドとの間に論争が起こった。イングランドのメソジストはアルミニウス系だが、ホウィットフィールドの影響があるウェールズのメソジストはカルヴァン主義である。ウェールズのメソジストを助けたハンティンドン伯爵夫人もカルヴァン主義者であった。
ドルト会議以降、カルヴァン主義系統とアルミニウス系統の論争が続いていたが、自由主義神学(リベラル)が現れ、この敵に立ち向かうために、福音陣営において両者の論争は沈静化した 。日本においてもリベラル派の聖書観に対抗し、聖書信仰に立つカルヴァン主義者とアルミニウス主義者が協力して聖書信仰運動を展開した。 協力が結ばれたのは、新正統主義のカール・バルトの聖書観に対する反発があったことも指摘される。
マックス・ヴェーバーは論文「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」の中で、カルヴァン派の予定説が資本主義を発達させた、という論理を提出した。
救済にあずかれるかどうか全く不明であり、現世での善行も意味を持たないとすると、人々は虚無的な思想に陥るほかないように思われる。現世でどう生きようとも救済される者は予め決まっているというのであるなら、快楽にふけるというドラスティックな対応をする者もありうるはずだ。しかし人々は実際には、「全能の神に救われるように予め定められた人間は、禁欲的に天命(ドイツ語で「Beruf」だが、この単語には「職業」という意味もある)を務めて成功する人間のはずである」という思想を持った。そして、自分こそ救済されるべき選ばれた人間であるという証しを得るために、禁欲的に職業に励もうとした。すなわち、暇を惜しんで少しでも多くの仕事をしようとし、その結果増えた収入も享楽目的には使わず更なる仕事のために使おうとした。そしてそのことが結果的に資本主義を発達させた、という論理である。
予定説はキリスト教の全ての教派で受け入れられている訳ではなく、プロテスタントの幾つかの教派で受け入れられてはいるものの、最大の信徒数をもつローマ・カトリック教会や、東方教会で最大の教派である正教会では受け入れられていない教説である。
予定説は正教会には全く受け入れられていない。既に17世紀の1672年にエルサレム総主教ドシセオス2世が召集したエルサレム公会で、他のカルヴァン主義の教説(信仰義認など)とともに予定説は否定された。なお、この公会においては、カルヴァン主義のみならずローマ・カトリックとも距離が取られている。
カトリック教会では予定説は、トリエント公会議で異端として排斥された。
バレンタインデー
女性から男性に別れを言い出してもいい日として9月14日を「セプテンバー・バレンタイン」と呼ぶ。関連曲に佐々木幸男の『セプテンバー・バレンタイン』(作詞:斎藤敦子 / 作曲:安部恭弘)がある。
バレンタインデー及びホワイトデーで贈り物をもらえなかった(恋愛とは無縁に終わった)男女が集まって炸醤麺やブラックコーヒーを口にする日。4月14日に行われる。このほか、全ての月の14日が恋人にまつわる記念日となっている(韓国の非公式記念日を参照)。
鳥取県道24号米子大山線
鳥取県道24号米子大山線(とっとりけんどう24ごう よなごだいせんせん)は、鳥取県米子市と西伯郡大山町を結ぶ県道(主要地方道)である。通称大山観光道路(だいせんかんこうどうろ)、大山道路(だいせんどうろ)とよばれる。
鳥取県を代表する名峰大山を探勝するメインアクセス道路。古くは「尾高道」とよばれ、その開基は養老年間(717 - 723年)ともされる。平安時代には、有数の修行の道場で、3000人以上の僧兵を抱えた大山寺に通じる道として、多くの修行者に利用されていた。1963年(昭和38年)12月に、日本道路公団の手によって鳥取県初の有料道路となる「大山有料道路」(米子市尾高 - 大山町大山寺)として整備され、観光道路として賑わった。1981年(昭和56年)10月1日に、無料開放されて鳥取県道となり現在に至る。
道路の両側に、江戸時代の慶長年間(1596 - 1614年)頃に降雪時の目印として植えられたクロマツ並木、享保年間(1716 - 1735年)以降に道しるべとして置かれた一丁地蔵が残っている。有料道路建設時は、このクロマツ並木を伐採しないよう配慮されている。
鳥取県を代表する大山の自然観光地であり、大山探勝のメインルートであることから、西伯郡大山町赤松 - 大山寺間 (4.8 km) について、1987年(昭和62年)8月10日の道の日に、旧建設省と「道の日」実行委員会により制定された、「日本の道100選」にも選ばれている。
大山パークウェイの一部を構成し、美保関灯台と米子空港や蒜山地域(米子自動車道・蒜山ICを含む)を広域的に結ぶ役割を果たしている。
起点:鳥取県米子市二本木・大山入口交差点(国道9号交点)
終点:鳥取県西伯郡大山町大山(鳥取県道30号赤碕大山線・鳥取県道158号大山口停車場大山線(鳥取県道284号大山寺岸本線重複)交点)
総延長:14.6 km
1993年(平成5年)5月11日 - 建設省から、県道米子大山線が米子大山線として主要地方道に指定される。
鳥取県道53号淀江岸本線(米子市尾高・尾高交差点 - 大山入口交差点)
鳥取県道252号尾高淀江線(米子市尾高・大山入口交差点 - 米子市泉)
鳥取県道158号大山口停車場大山線(西伯郡大山町大山)
国道9号(米子市二本木・大山入口交差点、起点)
鳥取県道53号淀江岸本線(米子市尾高・尾高交差点)
鳥取県道53号淀江岸本線(米子市尾高・大山入口交差点)
鳥取県道252号尾高淀江線(米子市泉)
大山広域農道(米子市岡成):連絡道路を介して接続
鳥取県道299号赤松淀江線(米子市淀江町本宮)
鳥取県道299号赤松淀江線(西伯郡大山町赤松)
鳥取県道36号名和岸本線(西伯郡大山町赤松)
鳥取県道158号大山口停車場大山線(西伯郡大山町大山)
鳥取県道30号赤碕大山線・鳥取県道158号大山口停車場大山線(鳥取県道284号大山寺岸本線重複)(西伯郡大山町大山、終点)
カトリック教会
宗教改革以来、プロテスタントから、教皇の首位権・使徒継承性に対して「『聖書』の曲解、根拠なき伝承(聖伝)に基づくもの」と批判されている。同様にプロテスタントが『聖書』に根拠を持たないと主張する「秘跡」や「マリア崇敬・聖人崇敬カトリック教会では、聖母マリアや諸聖人を神として敬っているわけではないため、「マリア崇拝」等と称するのは誤りである。」について批判を受ける。歴史的には、カトリック教会が封建領主として君臨したこと、マルティン・ルターによって、聖遺物崇敬・贖宥状(免罪符)発行を批判されたが、対抗改革によって中止された。一方、改革の中で原理主義的姿勢が強まって「禁書目録」の作成がなされたが、このような動きは学問の自由や言論の自由を求める学者と衝突を招いた。
啓蒙主義者にとっては、カトリック教会による社会生活の支配は克服すべき課題であった。フランス革命ではマクシミリアン・ロベスピエールが宗教を廃止し、「理性」(あるいは、「最高存在」)に対する崇拝をそれまでの宗教に代わるものと位置付けた。このような過程を経て、カトリック教会は寛容政策に転換し、信徒や聖職者が他宗教の祭祀・儀式に列席することも認められるようになった。しかし、21世紀においても(プロテスタントの保守的な教会同様に)胎児も含めた、かけがえのない生命を尊重するという崇高な理念に基づき人工授精や妊娠中絶、避妊、同性愛(ただし、同性愛的行為は禁じられるが、同性愛的性志向自体は否定されない)、ES細胞研究への反対姿勢は変えておらず、この点を批判されることがある(ただしこれらについては他教派やプロライフの関係者にも賛成する者がおり、賛成者とカトリック教会が連携することもある。一例としてマンハッタン宣言を参照)。「妊娠中絶の支持者には聖体の秘跡の授与を制限すべきだ」という教会関係者の発言が物議を醸しており、一種の教条主義とも揶揄されている 2010年7月。
なお、プロテスタントや聖公会の中には“教会内における女性の首位権"(女性聖職者または女性牧師)を認める教会もあるが、カトリック教会では女性は司祭に叙階されない。教義上、聖職者になれるのは男性信者に限られている。フェミニストの中にはこれに対する批判を行う者もいるが、カトリック教会側はあくまでも教義に基づく制度であるから「女性蔑視」ではないと説明している。また、聖職者には世俗の権力は一切存在しないので「女性差別」とは言いがたい、との説明もあるが、国や地域、組織によっては、聖職者が世俗的な権力行使に関わったり、その言動が世俗の権力に大きな影響を及ぼす例もあり、至当とは言えない。また、かつては女性助祭、旧約聖書時代には女性預言者も存在したこともあり、この制度が復活することがないとは言えない。
1096年、民衆十字軍は東上の途中でユダヤ人を各地で虐殺した。
1096年 - 1099年、第1回十字軍はイスラム教徒やユダヤ教徒の虐殺と略奪を行う。
1198年、北方十字軍。1193年に教皇はバルト海沿岸の異教徒に対する十字軍を布告し、1198年に十字軍の使節団がリヴォニア(現在のラトビアのリガ湾に囲まれたところ)に上陸した。
1204年、第4回十字軍においては、当初の目的であった聖地には向かわず、同じキリスト教国であった東ローマ帝国を攻略する(コンスタンティノープル包囲戦 (1204年))。ギリシア人住民2000人以上が死亡した。
1493年、コロンブスの率いるスペイン軍は、数ヶ月で5万人以上のインディアンを殺害した。以後10年間にわたり毎回数千人の住民を殺害する。
1521年、エルナン・コルテスはメキシコ高原にあったアステカ帝国を征服した。アステカ帝国の征服前の人口はおよそ1100万人であったと推測されるが、1600年の人口調査では、アメリカ先住民の人口は100万程度になっていた(アステカ#植民地時代の人口減少を参照)。
1533年、スペイン人のコンキスタドールにインカ帝国は滅ぼされる。
1209年 - 1215年、アルビジョア十字軍は約1万人の住民をカタリ派であるか否かにかかわらず無差別に殺戮した。
1633年、地動説を唱えたガリレオ・ガリレイは第2回の裁判で有罪となる。地球が動くという説を放棄する旨が書かれた異端誓絶文をガリレオは読み上げたガリレオは、ニコラウス・コペルニクス、ヨハネス・ケプラー、アイザック・ニュートンと並び、科学革命の中心人物とされている。。
2013年5月22日、独立機関の聖座財務情報監視局は、2012年の金融取引において6件のマネーロンダリングの疑いがあると発表した。2013年6月28日には、現金4千万ユーロ(約52億円)を無申告でスイスからイタリアに運ぼうとしたとして、スカラーノ司祭がイタリア警察に逮捕された。2013年7月1日には、幹部2人が辞任に追い込まれた事件があった。
2002年、アメリカのボストン・グローブ紙に報じられたことをきっかけに、孤児院や学校、神学校での神父による神学生などの未成年者を含む少年少女に対する性的虐待事件が世界中で発覚した。多くの訴訟が起こされ、多数の聖職者の失職に繋がった。同時にローマ教皇庁による度重なる隠蔽や問題の聖職者に対する処分の甘さも明るみになり、教皇退任を求めるデモやバチカンと教皇を被告とした訴訟が世界各地で起きた。近年におけるカトリック教会の評判の大きな失落を招いた。
成瀬仁蔵
成瀬 仁蔵
成瀬 仁蔵(なるせ じんぞう、安政5年6月23日〈1858年8月2日〉 - 大正8年〈1919年〉3月4日)は、日本の牧師・教育者。日本における女子高等教育の開拓者の1人である。族籍は山口県士族。
周防国吉敷郡吉敷村(現在の山口県山口市吉敷赤田大形)に生まれる。成瀬小右衛門の長男。成瀬家はもとは河崎姓で、仁蔵の父の代に成瀬姓を名乗る。父は長州藩毛利家の一門・吉敷毛利家に仕える下級武士。仁蔵の母・歌子は隣村の大歳村出身で、藩士である秦家の娘。
仁蔵は幼少時は郷校の憲章館に学び、維新後の1874年(明治7年)には調剤師として医家に住み込む。この年には父が死去し、山口の教員養成所(山口師範学校)の2期生となる。1876年(明治9年)に卒業し、小学校教員となる。
1877年からアメリカに留学し、帰国後牧師になった同郷の沢山保羅の感化を受けて山口を離れ、1878年(明治11年)に大阪の浪花教会で入信する。組合教会の運動で同年に設立された梅花女学校で主任教師を務め、翌1879年(明治12年)には浪花教会に属し、旧福井藩士の娘で女学校生徒であった服部満寿枝と結婚。私財を投じて学校経営の維持を図るなど教職には熱心であったが、伝道活動への意思が強く、1882年(明治15年)に卒業生を送ると教職を辞し、牧師としての活動をはじめる。沢山保羅の浪花教会を拠点に、翌1883年(明治16年)には奈良県生駒郡郡山町(現大和郡山市)の出張伝道所へ移る。1884年(明治17年)には郡山教会の独立を許されてその初代牧師となり、布教活動をおこなう一方で女子教育を研究する。
このころ、キリスト教受容の壁が厚かった新潟ではT・P・パーム、押川方義らが教会を形成した。1883年にパームが帰国すると、O・ギューリック夫妻とR・H・デイヴィス夫妻らアメリカン・ボードのメンバーが伝道を引き継いだが、伝道活動が困難をきわめており、成瀬は組合から新潟での伝道を依頼される。成瀬はこれを拒むが、病床の沢山から赴任を懇願されると新潟へ移り、1886年(明治19年)には新潟第一基督教会(現・日本基督教団新潟教会)を設立。女子の就学状況が不振であった新潟で女学校の設立案が出されると成瀬はこれに参加し、翌1887年(明治20年)に私立新潟英学校を基礎に設立された新潟女学校の校長となる。同じく英学塾を基礎に設立された男子中等教育機関である北越学館にも関わり、教師として招かれた内村鑑三が生徒の支持を得て分離する動きを見せると、成瀬らは内村に反論し、解任を求めた。内村が去った後には旧知の松村介石や麻生正蔵らが招かれた。
1890年(明治23年)にはアメリカへ渡る。アンドーバー神学校、クラーク大学で教育学や社会学、キリスト教などを学び、ユニテリアン的な思想を身に付け、各種社会施設も視察して女子教育研究を行い、1894年(明治27年)に帰国。
第5代梅花女学校校長を務め、女子高等教育機関の設立に着手。成瀬はこの梅花女学校校長時代に日本初となる「球籠遊戯」(日本式バスケットボールの原型)をカリキュラムに採用、後に自らが創立した日本女子大学校でも「球籠遊戯」をカリキュラムに採用していることから、成瀬はバスケットボール紹介者のひとりと言われている。
大阪市東区清水谷東之町(現天王寺区清水谷町)で建設を進めたが、その後、広岡浅子の働きかけで三井財閥から東京・目白の地(現在地)を寄贈され、1901年(明治34年)、日本女子大学校を創設した(設立発起人、創立委員に西園寺公望)。
1912年(明治45年)6月、渋沢栄一、森村市左衛門、姉崎正治らと共に帰一協会を設立する。これは、諸宗教・道徳などが、同一の目的に向かって相互理解と協力を推進することを期した会である。会員には、江原素六、島田三郎、新渡戸稲造、石橋智信、今岡信一良、高木八尺やM・C・ハリス、D・C・グリーン、C・マコウリー、W・アキスリングなどの宣教師たちも参加した。
晩年にはキリスト教信仰を捨てて、混交宗教を奉じた。
1919年3月4日、肝臓癌のため死去。
生家跡は1934年(昭和9年)に山口在住の卒業生有志によって、成瀬公園として整備された。公園内に設置された記念碑は毛利本家第29代当主の毛利元昭(貴族院議員)の揮毫によるものである。
「聴くことを多くし、語ることを少なくし、行うことに力を注ぐべし」
「信念徹底」
「自発創生」
「共同奉仕」
『成瀬先生講演集』
『女子大学論選集』
『成瀬仁蔵著作集』
『書簡集』
母の日
母の日(ははのひ)は、日頃の母の苦労をねぎらい、母への感謝を表す日。アメリカでは以下のアン・ジャービスへの教会での追悼にさかのぼり、毎年5月の第2日曜日に祝い、日本もそれに倣っているが、その起源は世界中で様々であり日付も異なる。例えばスペインでは毎年5月第1日曜日、北欧スウェーデンでは毎年5月の最後の日曜日に当たる。
「マザリングサンデイ」は移動祝日で、キリスト教暦のレント(四旬節)期間の第4日曜日(復活祭の3週間前)に祝われる。17世紀に始まったとされ、奉公中の子供が教会で母親と面会するなどの行事が行われる。
アメリカでは南北戦争終結直後の1870年、女性参政権運動家ジュリア・ウォード・ハウが、夫や子どもを戦場に送るのを今後絶対に拒否しようと立ち上がり「母の日宣言」(Mother's Day Proclamation)を発した。ハウの「母の日」は、南北戦争中にウェストバージニア州で、「母の仕事の日」(Mother's Work Days)と称して、敵味方問わず負傷兵の衛生状態を改善するために地域の女性を結束させたアン・ジャービス(Ann Jarvis)の活動にヒントを得たものだが、結局普及することはなかった。
ジャービスの死後2年経った1907年5月12日、その娘のアンナ・ジャービスは、亡き母親を偲び、母が日曜学校の教師をしていた教会で記念会をもち、白いカーネーションを贈った。これが日本やアメリカでの母の日の起源とされる。
アンナの母への想いに感動した人々は、母をおぼえる日の大切さを認識し、1908年5月10日に同教会に470人の生徒と母親達が集まり最初の「母の日」を祝った。アンナは参加者全員に、母親が好きであった白いカーネーションを手渡した。このことから、白いカーネーションが母の日のシンボルとなった。アンナ・ジャービスは友人たちに「母の日」を作って国中で祝うことを提案。
1914年に「母の日」はアメリカの記念日になり、5月の第2日曜日と定められた。
オーストラリアでは、母の日は5月の第2日曜日に祝われる。
母の日に贈りものを贈る習慣は1924年、シドニーのLeichhardtに住むジャネット･ヘイデン(Mrs Janet Heyden)によってはじめられた。
彼女はニューイントン(Newington, Victoria)の州立女性老人ホームを訪ねた際に多くの孤独で"忘れられた母"たちに出会い、その女性たちをよろこばせるために地元の学校や企業の協力をとりつけ、贈り物を贈ることにした。それから毎年、彼女は贈り物の習慣の規模を少しずつ大きくして、地元企業や市長にも協力を取り付けた。以来、母の日の贈り物の習慣は商業化されていった。
伝統的に母の日にはクリサンセマム(菊の花)を贈る習慣になってる。その理由は、ちょうど母の日の季節(オーストラリアでは秋)に花を咲かせ見頃になるため、
また、クリサンセマム(chrysanthemum, キク属)が一般的に語尾部をとって通称 "mum"(マム)と呼ばれ、ちょうど "mum"(おかあさん)とかさなるため2014-05。
近年では、母の日に男性は(上着ジャケットの)折り襟にキクの生花を挿してピンで留めたり、菊花を模した襟章(lapel pin)をつける場合もある2014-05。
大日本連合婦人会が1931年(昭和6年)に結成された。その際、同組織は皇后(香淳皇后)の誕生日である3月6日(地久節)を「母の日」としたが、普及しなかった。
1937年(昭和12年)5月8日に、第1回「森永母の日大会」(森永母を讃へる会主催、母の日中央委員会協賛)が豊島園で開催された。その後、1949年(昭和24年)ごろからアメリカに倣って5月の第2日曜日に行われるようになった。
母の日には、カーネーションなどを贈るのが一般的である。母親が健在の場合は赤いカーネーションを贈り、母親が鬼籍に入っている場合は白いカーネーションを贈ることが一般的である。
なお、5月5日のこどもの日は、国民の祝日に関する法律第2条によると「こどもの人格を重んじ、こどもの幸福をはかるとともに、母に感謝すること」が趣旨となっている。
2月第2日曜日 - NOR
ユダヤ暦 Shevat 30日(通例2月)- ISR(Shevat=ユダヤ暦の第11月)
3月3日(上巳) - GEO
3月8日 - LAO、BIH、SRB、SVN、MKD、ALB、BGR、VNM
四旬節の第4日曜日 Mothering Sunday - GBR、IRL
3月21日(春分) - BHR、EGY、LBN、SYR、PSE、JOR、KWT、ARE、YEM、OMN、SAU、QAT、LBY、MAR
4月7日 - ARM
5月第1日曜日 - HUN、LTU、PRT、ESP、、
5月8日 - KOR 両親の日、ALB 両親の日
5月第2日曜日 - JPN、USA、AUT、CAN、HKG、TAI、AUS、NLD、DEU、ITA、ZAF、SGP、NZL、PER、PHI、BEL、BRA、CHI、COL、CUB、DEN、ECU、PUR、CHE、CZE、LIE、URU、CHN、UKR、MYS、Botswana
5月10日 - MEX、SLV、GTM
5月15日 - PAR
5月26日 - POL
5月30日 - NIC
5月最終日曜日 - ALG、FRA、HAI、SWE、TUN、DOM
8月12日 - THA(シリキット王妃誕生日)
8月15日 - CRI
10月第3日曜日 - ARG
11月16日 - PRK
11月最終日曜日 -
12月22日 - IDN
ルーマニア語:Ziua mamelor
韓国語:ハングル発音表記:어버이날 日本語訳:両親(母父)の日 ローマ字発音表記:eobeoinal    日本語発音表記:ヲボイナル
繁体中文: 母親節 注音符号:ㄇㄨˇ ㄑㄧㄣ ㄐㄧㄝˊ   台湾語:白話字: Bú-chhin-chiat  台羅: Bú-tshin-tsiat
简体中文: mu-qin-jie 母亲节
鳥取県道30号赤碕大山線
鳥取県道30号赤碕大山線(とっとりけんどう30ごう あかさきだいせんせん)は、鳥取県東伯郡琴浦町赤碕から西伯郡大山町に至る県道(主要地方道)である。
起点:鳥取県東伯郡琴浦町赤碕(国道9号交点)
終点:鳥取県西伯郡大山町大山(鳥取県道24号米子大山線交点)
1993年(平成5年)5月11日 - 建設省から、県道赤碕大山線が赤碕大山線として主要地方道に指定される。
大山の中腹部を周回する道路で、本路線の大山北西部を周回する道路の一部区間は、大山環状道路の一部を構成する。大山環状道路は、本路線の他、鳥取県道34号、鳥取県道44号、鳥取県道45号、鳥取県道158号の計5路線で構成される。
鳥取県道289号船上山赤碕線(東伯郡琴浦町赤碕 地内)
国道9号(東伯郡琴浦町赤碕、起点)
鳥取県道289号船上山赤碕線(東伯郡琴浦町赤碕)
鳥取県道289号船上山赤碕線(東伯郡琴浦町赤碕)
鳥取県道239号羽田井植松線(西伯郡大山町羽田井)
鳥取県道34号倉吉赤碕中山線(西伯郡大山町羽田井)
鳥取県道276号高橋松河原線(西伯郡大山町高橋)
鳥取県道54号豊房御来屋線(鳥取県道277号豊房名和線重複)(西伯郡大山町豊房)
鳥取県道305号大山佐摩線(西伯郡大山町豊房)
鳥取県道24号米子大山線(鳥取県道158号大山口停車場大山線・鳥取県道284号大山寺岸本線重複)(西伯郡大山町大山、終点)
鳥取県道233号矢口鹿野線
鳥取県道233号矢口鹿野線(とっとりけんどう233ごう やぐちしかのせん)は鳥取県鳥取市内を通る一般県道である。
鳥取市気高町瑞穂地区を縦断する道路である。
起点:鳥取県鳥取市気高町下坂本・下坂本交差点(国道9号交点)
終点:鳥取県鳥取市鹿野町鹿野(鳥取県道21号鳥取鹿野倉吉線(鳥取県道32号郡家鹿野気高線重複)交点)
総延長:5.9km
鳥取県道319号鳥取砂丘細川線
鳥取県道319号鳥取砂丘細川線(とっとりけんどう319ごう とっとりさきゅうほそがわせん)は鳥取県鳥取市内を通る一般県道である。
鳥取砂丘を通過する道路であり、改良の計画が進められている。
起点:鳥取県鳥取市福部町湯山・鳥取砂丘入口交差点(鳥取県道265号湯山鳥取線交点)
終点:鳥取県鳥取市福部町細川(鳥取県道328号福部岩美線交点)
総延長:5.3km
123
123(百二十三、ひゃくにじゅうさん)は自然数、また整数において、122の次で124の前の数である。
123 は合成数であり、約数は 1、3、41 と 123 である。
約数の和は168。
42番目の半素数である。1つ前は122、次は129。
121, 122, 123と半素数が3連続する3番目の組合わせである。1つ前は87、次は141。
10番目のリュカ数である。1つ前は76、次は199。
1 = 0.00813... (下線部は循環節で長さは5)
逆数が循環小数になる数で循環節が5になる3番目の数である。1つ前は82、次は164。
各位の和が6になる10番目の数である。1つ前は114、次は132。
各位の平方和が14になる最小の数である。次は132。(A003132)
各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の13は23、次の15は1123。(A055016)
各位の立方和が36になる最小の数である。次は132。(A055012)
各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の35は23、次の37は1123。(A165370)
各位の立方和が平方数になる16番目の数である。1つ前は120、次は126。(A197039)
各位の積が6になる7番目の数である。1つ前は116、次は132。(A199988)
各位の和と各位の積が等しくなる11番目の数である。1つ前は22、次は132。(A034710)
自然数を昇順に並べてできる3番目の数である。1つ前は12、次は1234。(A007908)
連続自然数を昇順に並べてできる9番目の数である。1つ前は89、次は234。(A035333)
46番目の右上がりの数である。ただし3桁の数では最小。1つ前は89、次は124。(A009993)
3つの連続自然数を昇順に並べてできる最小の数である。次は234。(A001703)
連続自然数を3つ昇順に並べてできる最小の数である。次は456。(A248556)
n 個の自然数を昇順に並べてできる最小の数である。1つ前の2個は12、次の4個は1234。(A007908)
連続整数からなる30番目の数である。1つ前は120、次は132。(A215014)
123 = 12 + 12 + 112 = 52 + 72 + 72
3つの平方数の和2通りで表せる26番目の数である。1つ前は122、次は125。(A025322)
123 = 112 + 2
n = 2 のときの 11n + n の値とみたとき1つ前は12、次は1334。(A226737)
23の約数 1,23 を昇順に並べた数である。n の約数を昇順に並べた数とみたとき1つ前の22は121122、次の24は1234681224。(A037278)
平年の場合、年始から123日目は5月3日。国民の祝日憲法記念日。
ASCII、Unicode等の123 (7B16) は、{(開き中括弧)である。
日本航空123便墜落事故は、1985年8月12日に起きた、単独事故としては史上最多の死者を出した航空機事故(乗員15人を含む520人が死亡)。以降、同社の国内線では「123」が欠番となっている。
日本の第123代天皇は、大正天皇である。
第123代ローマ教皇はレオ6世(在位:928年5月~12月)である。
一二三 (音楽プロダクション)(ひふみ)
日本の姓や人名に、一二三(「ひふみ」)がある。一二三慎太(プロ野球選手)、加藤一二三(将棋棋士)、須田一二三(競輪選手)など。
124
124(百二十四、ひゃくにじゅうよん)は自然数、また整数において、123の次で125の前の数である。
124は合成数であり、約数は 1 , 2 , 4 , 31 , 62 と 124 である。
約数の和は224。
124自身を除く約数の和がちょうど100の不足数である。
素数を除いて σ(n) − n が平方数になる14番目の数である。1つ前は122、次は140。ただしσは約数関数。(A048699)
連続する8つの素数の和として表せる3番目の数である。1つ前は98、次は150。 124 = 5 + 7 + 11 + 13 + 17 + 19 + 23 + 29
1242 + 1 = 15377 であり、n2 + 1 の形で素数を生む23番目の数である。1つ前は120、次は126。
オイラーのトーシェント関数 φ(n) = 124 をみたす自然数 n は存在しない(ノントーティエント)。このような偶数の1つ前は122、次は134。
1 = 0.00806451612903225 ... (下線部は循環節で長さは15)
逆数が循環小数になる数で循環節が15になる4番目の数である。1つ前は93、次は155。
約数の和が124になる数は2個ある。(48, 75) 約数の和2個で表せる12番目の数である。1つ前は114、次は126。
約数の和が124になる数48と75は最小の婚約数である。次は336。
各位の和が7になる11番目の数である。1つ前は115、次は133。
各位の平方和が21になる最小の数である。次は142。(A003132)
各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の20は24、次の22は233。(A055016)
各位の立方和が73になる最小の数である。次は142。(A055012)
各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の72は24、次の74は1124。(A165370)
各位の積が8になる7番目の数である。1つ前は118、次は142。(A199989)
124 = 53 − 1
n = 3 のときの 5n − 1 の値とみたとき1つ前は24、次は624。(A024049)
n = 5 のときの n3 − 1 の値とみたとき1つ前は63、次は215。(A068601)
124 = 22 × 31
2つの異なる素因数の積で p2 × q の形で表せる18番目の数である。1つ前は117、次は147。(A054753)
124 = 22 × (25 − 1)
n = 2 のときの 2n × (2n+3 − 1) の値とみたとき1つ前は30、次は504。(A171472)
124は完全数496の8番目の約数である。1つ前は62、次は248。(A018487)
完全数の約数とみたとき15番目の数である。1つ前は64、次は127。(A096360)
2の累乗数を並べてできる数である。1つ前は12、次は1248。(A045507)
4の約数 1,2,4 を昇順に並べた数である。n の約数を昇順に並べた数とみたとき1つ前の3は13、次の5は15。(A037278)
n = 124 のとき n と n − 1 を並べた数を作ると素数になる。n と n − 1 を並べた数が素数になる16番目の数である。1つ前は114、次は148。(A054211)
124 = 4 × (52 + 5 + 1) = 4 × (62 − 6 + 1)
n = 5 のときの 4(n2 + n + 1) の値とみたとき1つ前は84、次は172。(A112087)
124 = 5! + 4
n = 4 のときの (n + 1)! + n の値とみたとき1つ前は27、次は725。(A030495)
124 = 1 + 1 × 3 + 1 × 3 × 5 + 1 × 3 × 5 × 7 = 1!! + 3!! + 5!! + 7!!
n = 4 のときの \sum^n_{k=1}(2k - 1)!! の値とみたとき1つ前は19、次は1069。(ただし!!は二重階乗記号)(A099953)
第124代天皇は昭和天皇である。
第124代ローマ教皇はステファヌス7世(在位:928年12月~931年2月)である。
大学の卒業に必要な単位数。
ASCIIおよびUnicodeの124(7C)は、|(縦棒、vertical bar)である。
124 × 10−2 = 1.24 は \sqrt[\pi]{2} の数字列である。(A185361)
122
122(百二十二、ひゃくにじゅうに)は自然数、また整数において、121の次で123の前の数である。
122 は合成数であり、約数は 1, 2, 61 と 122 である。
約数の和は186。
素数を除いて σ(n) − n が平方数になる13番目の数である。1つ前は119、次は124。ただしσは約数関数。(A048699)
41番目の半素数である。1つ前は121、次は123。
121, 122, 123と半素数が3連続する3番目の組合わせである。1つ前は87、次は141。
偶数では16番目のノントーティエント数である。1つ前は118、次は124。
各位の和が5になる9番目の数である。1つ前は113、次は131。
各位の平方和が平方数になる24番目の数である。1つ前は100、次は148。(A175396)
12 + 22 + 22 = 9 = 32
各位の立方和が17になる最小の数である。次は212。(A055012)
各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の16は22、次の18は1122。(A165370)
各位の積が4になる6番目の数である。1つ前は114、次は141。(A199987)
122 = 112 + 1
122 = 12 + 112
異なる2つの平方数の和で表せる37番目の数である。1つ前は117、次は125。(A004431)
n = 2 のときの 11n + 1 の値とみたとき1つ前は11、次は1332。(A034524)
n = 11 のときの n2 + 1 の値とみたとき1つ前は101、次は145。(A002522)
122 = 32 + 72 + 82 = 42 + 52 + 92
3つの平方数の和2通りで表せる25番目の数である。1つ前は121、次は123。(A025322)
異なる3つの平方数の和2通りで表せる12番目の数である。1つ前は117、次は125。(A025340)
122 = 32 + 72 + 82
n = 2 のときの 3n + 7n + 8n の値とみたとき1つ前は18、次は882。(A074558)
122 = 42 + 52 + 92
n = 2 のときの 4n + 5n + 9n の値とみたとき1つ前は18、次は918。(A074564)
122 = 53 − 3
n = 3 のときの 5n − n の値とみたとき1つ前は23、次は621。(A024050)
5月2日は、平年の場合年始から数えて122日目である。
第122代天皇は明治天皇である。
第122代ローマ教皇はヨハネス10世(在位:914年3月~928年5月)である。
史上最も長生きした人物は、ジャンヌ・カルマンで122歳で亡くなった。