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METAMO
METAMO(メタモ)は、かつて活躍していた日本の女性ユニットである。ホリプロに所属していた。
1999年7月、チェキッ娘のグループ内ユニットとして誕生。チェキッ娘本体が活動を停止したあともMETAMOは活動を続け、CDやDVD、写真集を発売するなど多方面にわたり活躍した。
2001年2月、東京・目黒区内でメジャーデビューイベントを行う。
2002年3月31日をもって解散した。後日、元々ドラマやバラエティー番組への出演希望で歌は好きではなかったという熊切あさ美は「3人組がやりたくなくて」ということで自分の中ではもういいかなと思い、解散してもらいたいと申し出たということを明かしている。
ユニット名の由来は「メタモルフォーゼ」から。チェキッ娘の生みの親でもある水口昌彦が命名した。
オレンジ(1999年8月6日発売)
タカラ島(2000年7月12日発売)
JA-DO(1999年12月22日発売)
アイドルの憂鬱(2001年2月21日発売)
ない(2001年7月25日発売)
うざい曲集(2001年8月22日発売)
First Triangle(2000年10月18日発売)
METAMO PHOTO BOOK(2000年1月25日発売)
Cool GANG(テレビ神奈川 1999年8月から準レギュラー、2000年10月からメイン司会 2001年3月まで)
新春かくし芸大会(フジテレビ)
2000年1月2日 - ヤングチームの『ザ・ヒットスラップオーケストラ』のメンバーで出演
2001年1月1日 - 『郷土芸能・銭太鼓でドーン!』のメンバーで出演
ものまね王座決定戦(フジテレビ、2000年10月3日 プッチモニの物真似で出演)
爆笑そっくりものまね紅白歌合戦スペシャル(フジテレビ)
2000年12月26日 - プッチモニと共演
2001年3月27日 - ミニモニ。の物真似で出演
2001年9月25日 - ジェニーいとう、藤川なお美と5人でFolder5の物真似を披露
特選ネタショップ(テレビ朝日、2000年10月~2001年3月 さまぁ〜ずと共にレギュラー出演)
ファイトマネー(関西テレビ制作、フジテレビ系ネット 2001年4月~2001年9月)
TOKYO★1週間(BS-i 毎週木曜日、2001年7月~2001年9月)
京都賞先端技術部門
京都賞先端技術部門(きょうとしょうせんたんぎじゅつぶもん)は、京都賞の一部門であり、優れた業績を上げた科学者に贈られる賞である。受賞対象分野は、エレクトロニクス、バイオテクノロジーおよびメディカルテクノロジー、材料科学、情報科学である。
ペロ
ペロ
ペーロー - ギリシャ神話の登場人物。ペロとも表記。
ペロー - フランス語圏の姓。ペロとも表記。
シャルル・ペロー - フランスの詩人。
ペロ - 『機動戦士ガンダム』の登場人物。
ペロ - アニメーション映画の『長靴猫シリーズ』(『長靴をはいた猫』・『ながぐつ三銃士』・『長靴をはいた猫 80日間世界一周』)の主人公であり、東映アニメーションのシンボルキャラクターである。
漫画『コジコジ』に登場するキャラクター。通称「ペロちゃん」。
アニメポリス・ペロの略称。『長靴をはいた猫』のペロがロゴ内に使われていた。
ペロ (レーダー) - ロシア連邦が開発したレーダー。
Ѣ
Ѣ, ѣ は、キリル文字の一つ、もしくはそれに対応するスラヴ語の母音。現在は使われていない。
古代教会スラヴ語:ѣтьまたはıать
ブルガリア語:ятまたはе двойное
セルビア語:јат / jat
ロシア語:ヤーチ(ять)
ウクライナ語:ヤーチять
本来はæ:もしくはie:という独自の音を持っていたが、Ѣが表していた音は後に別の音に吸収されていった。
ブルガリア語ではЕ(エe、西部)もしくはЯ(ヤja、東部)になった。
マケドニア語ではЕ(エe)になった。
セルボクロアチア語では方言により、エe、イェjeもしくはイiになった(詳細はシュト方言を参照)。
ロシア語ではЕ(イェje)になった。
ウクライナ語ではІ(イi)になった。
ベラルーシ語ではЕ(イェje)もしくはЯ(ヤja)になった。
なお、キリル文字を使用しないスラヴ語では、Ѣに相当する音は以下のようになった。
スロヴェニア語ではEになった。
ポーランド語ではIAもしくはIEになった。
チェコ語では長母音はÍ、短母音はĚになった。
スロヴァキア語では長母音はIE、短母音はEになった。
ソルブ語ではĚになった。
前述のとおり現在では用いられていない。
ブルガリアでは1921年に一旦廃止され1923年に復活。1945年に最終的に廃止。
セルビアでは19世紀前半に廃止。
モンテネグロでは1863年に廃止。
ロシアでは1918年に廃止。
Ьの次に位置していた。
半軟音のҌとは別の文字である。
長屋
長屋(ながや)とは集合住宅の一形態である。もっぱら1階建て(近年は2階以上もある)で、この呼称では日本のものを指す事が多い。
複数の住戸が水平方向に連なり、壁を共有する物。 別の言い方をするなら、1棟の建物を水平方向に区分し、それぞれ独立した住戸とした物。それぞれの住戸に玄関が付いている。 長屋であるには次の2つの条件を満たす必要がある: ①各戸の玄関が直接外界(道路など)に接している、②その玄関を他の住戸と共有していない。
近年では旧来の低廉賃貸住宅のイメージを払拭するためにタウンハウスやテラスハウスと呼ぶことも多い。
イギリスなどヨーロッパによく見られるタイプでセミデタッチト・ハウス(semi-detached house)がある。1棟の建物(多くは2階建て)を中央で区分し、2軒の家が壁の一方向を共有する形式で、敷地や建設費を節約できる。二戸一棟とも(一戸建てはデタッチト・ハウス)。
玄関を共有し、内部が複数の住戸に区分されている場合は、長屋とは区別される(アパートや下宿屋、寮のタイプ)。
2階建て以上で垂直方向にも区分したもののうち、共用の廊下･階段を持つものはアパート、マンションなどと呼ばれ、区別されるが、2階以上の各戸への専用階段等を持つものは法的にはマンション(区分所有建物)となる(詳細は後述)。
長屋という言葉で一般にイメージされるのは、下町の狭い路地に面して建てられた木造の住宅であろう。歴史的には、伝統的な都市住居として広く見られる形態であった。城郭においては、多聞櫓と称す長屋を塁上に造り、防衛の建物として威力を発揮しながら一般の住宅としても活躍していた。とくに御殿女中の居住施設は長局とよばれ、江戸城大奥では、戸別に便所・台所付2階建てで全長80mもあった。
江戸時代において都市部、とくに稠密な江戸などでは中層以上の商家などは表通りに独立した店を構えていたが、それ以外の町人、職人などはほとんどが裏町の長屋に借家住まいだった。また、大名屋敷の敷地内にも長屋が造られ、家臣らを住まわせた。特に江戸時代に多く、裏町に見られた長屋は落語や川柳の格好の題材になった。
江戸の長屋はほとんど平屋建てで、玄関を入るとすぐ台所であり、部屋はせいぜい2部屋程度である。
路地に共同トイレがあり、風呂は無い。水は共同の井戸が有ったが、これは地下水をくみ上げるものではなく、神田上水から供給されていた水道水の取水口である。そのため水が桶に溜まるまで多少の時間がかかり、それを待つ間に近所の者で世間話をする「井戸端会議」という言葉が生まれた。
江戸時代に「大家」と言えば、所有者(家主)とは異なり、住民の家賃を集めたり、管理を任されている者のことであった。狭い長屋暮らしに大量の所有物を収納するスペースは無く、長屋には布団をはじめ様々な生活物品を貸し出す損料屋(質屋を兼ねたレンタル業に相当)が発達した。
九尺二間の棟割長屋、割長屋(スタブ)
間口が9尺(約2.7m)、奥行きが2間(約3.6m)の住戸を連ねた長屋を九尺二間の長屋と言う。
九尺二間の長屋とは畳6畳の部屋とほぼ同規模の大きさでありそのうち約1畳半を土間として、4畳半を部屋として区画されているのが一般的。
棟割長屋は本来、建物の棟方向に壁を造って前後に区分してしまう物を指した。このタイプでは開口部が一方向しか取れないため、通風・採光に難があり、住環境は劣悪になる。
江戸時代の江戸の長屋は火事が頻発することを前提にしており、柱の太さは2寸と建築費が安価で、かつ破壊消火が容易なつくりであった。また、すぐに再建できるようにと、板葺きに下見板という焼屋造りとよばれるつくりが多かった。
戦前においても、都市住居としては長屋が一般的であった。2階建て(各住戸内に階段がある)長屋も次第に増え、各戸にトイレも造られるようになった。炭鉱住宅も長屋形式のものが多い。
現在でも、例えば東京では月島などに、その他、旧炭坑地域には長屋が多く現存している。建築当時は大阪・京都など関西圏でもよく見られたポピュラーな住居形態であり、加古川日本毛織社宅建築群にその典型が残されている。
現代においても長屋は、「一戸建て感覚をもつ土地に接した親しみやすい」低層集合住宅を求める動きに応じて、1970年代後半から地価が高騰する1980年代後半まで、鉄筋コンクリート造の「タウンハウス」として数多く建設された。
建築法規上では、長屋建は一般に「2つ以上の住宅を1棟に建て連ねたもので、各住宅が壁を共通にし、それぞれ別々に外部への出入口を有しているもの」(区分所有法における区分所有建物の定義とは異なっていることに注意)として、建築確認、完了検査を受けて適合性が認められる。さらに都市防災の観点から各自治体によって独自の建築安全条例が定められ、例えば東京では「長屋の各戸の主要な出入口は、道路又は道路に通ずる幅員二メートル以上の敷地内の通路に面して設けなければならない。2 木造建築物等である長屋(耐火建築物又は準耐火建築物を除く。)にあつては、主要な出入口が前項の通路のみに面する住戸の数は、三を超えてはならない。」と規制されている。
近年はこうした安全規制に沿いながら、都市防災面から特に危険度の高い木造密集地域については、小さな単位から耐火造の長屋等に協調建替えに取り組む動きがみられている。
なお、通常の共同住宅は建築基準法上の特殊建築物となるが、長屋の場合は対象外となって規制がゆるいこともあって、共同住宅を建てられないような狭小な敷地に、2階建や3階建となった重層長屋が建てられる例があり、周辺住民とのトラブルとなる例もある。
戦前の長屋の見直しも行われており、コンバージョン等により有効利用されるケースも増えている。例として、空堀商店街、ルミエールセンター、あじき路地、寺西家阿倍野長屋などがある。
コビトカバ
コビトカバ(小人河馬、Choeropsis liberiensis)は、カバ科コビトカバ属に分類される鯨偶蹄類。コガタカバ、ミニカバとも呼ぶ。現生種では本種のみでコビトカバ属を構成する。
種小名のように発見の第一報があったのはリベリアで、1800年代中期、そこに送られ働かされていたアメリカ合衆国籍の黒人奴隷が帰国後に「ヤギくらいの大きさしかないカバがいる」とフィラデルフィア・アカデミー(現在のペンシルベニア大学)の副会長を勤めていたサミュエル・ジョージ・モートンへ伝えたのが初とされる。後に頭骨2つが同大学に輸送され、モートンを経由して受け取ったジョセフ・リーディーが単なるカバの小型種ではなく祖先形だと気付くが、当時の学会関係者の多数はカバの奇形だと断言し、この説を認めなかった(これは恐竜の発見者であるリチャード・オーウェンも含まれる)。その後も発見事例や調査報告、(コビトカバだとは知らないままの)飼育事例もあったが、学会からは依然として奇形扱いされ、これは20世紀前半まで続くこととなる。その後、ドイツの動物商であるカール・ハーゲンベックが動物コレクターのハンス・ションブルグの支援を受けながら1910年から捜索を行い、1913年に生きた個体の捕獲に成功して存在が認められた。
現地の古い伝承では、黒いブタの怪物「ニベクヴェ(nigbwe)」として伝えられており、角を持つ怪物「センゲ」と共に森の中に住み、行く手を遮るあらゆる者を殺す凶暴な獣とされていた。ハーゲンベックはこの伝承からコビトカバの実在を考え、センゲの正体は巨大な牙を角だと見間違えたモリイノシシと分析している。
種小名 liberiensis は「リベリア産の」の意。
ナイジェリア、
体長150-175センチメートル。肩高75-100センチメートル。体重180-275キログラム。背面の体色は黒灰色で、腹面の体色は灰がかった淡黄色。
頭部は小型で丸みを帯びる。眼は突出しない。鼻孔は前方に開口する。前肢の2本の指の間にはほとんど発達していない水掻きがある。
低地にある森林や沼などに生息する。夜行性。単独で生活するが、ペアもしくはその幼獣からなる家族群で生活することもある。カバ科の例に漏れず、皮膚は乾燥に弱いが、湿度が高い場所を生息域とするため水浴びはあまりしない。そのため陸棲傾向が強いものの、水中でも巧みに活動する。
食性は植物食で、草、地下茎、木の葉(落ち葉を含む)、果実などを食べる。
繁殖形態は胎生。妊娠期間は180-210日。隔年で1回に1頭の幼獣を産む。寿命は15-20年と考えられている。動物園などの管理された環境下での飼育では42年から55年とかなり寿命が伸びる。
生息地では食用とされることもある。
開発による生息地の破壊、水質汚染、食用やトロフィー(狩猟戦利品)となる歯目的としての乱獲などにより生息数は激減している。ナイジェリアでは1945年における生息数は約30頭と推定されていたが、絶滅したと考えられている。シエラレオネでの1979-1980年における生息数は70-90頭と推定されている。
別所駅 (兵庫県)
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別所駅(べっしょえき)は、兵庫県三木市別所町東這田にあった三木鉄道三木線の駅である(廃駅)。
1916年(大正5年)11月22日:播州鉄道 厄神駅 - 当駅間の開通と同時に開業。旅客営業のみ。
1917年(大正6年)1月23日:当駅 - 三木駅間が開通。
1923年(大正12年)12月21日:播丹鉄道の駅となる。
1943年(昭和18年)6月1日:播丹鉄道の国有化により、鉄道省三木線の駅となる。
1947年(昭和22年)6月1日:貨物の取扱を開始。
1962年(昭和37年)9月1日:貨物の取扱を廃止。
1973年(昭和48年)10月1日:荷物扱い廃止。無人化(ただし、1年間のみ日中に限り駅員を一人配置)。
1985年(昭和60年)4月1日:三木鉄道の駅となる。
2008年(平成20年)4月1日:三木鉄道廃止により廃駅となる。当駅近くに代替バス「東這田」バス停ができた。
2008年(平成20年)11月1日:代替バス「東這田」バス停の名称が「東這田東」バス停に変更される(※「東這田中」バス停ができたことに伴う措置)。
単式ホーム1面1線を有する地上駅。線路はほぼ東西に走り、ホームは線路の南側に設けられていた。ホームに接して古い木造駅舎が残されており、内部の旅客の立ち入ることができる部分には待合所があった。かつては当駅にも駅員が配置されていたが廃止直前には無人駅となっており、待合所の出札窓口は板で埋められていた。国鉄時代の末期は無人化後も出札口が残り、週に1日程度駅舎内で定期券の販売を行っていた。
便所は改札外の西這田方にあり、男女共用の汲取式であるが、個室は閉鎖された。個室には和式全穴便器が設置されていた。
三木市別所町東這田にある駅。駅の南を三木鉄道にほぼ並行する形で兵庫県道20号加古川三田線が走っており、駅は県道から神社の脇の細い路地を入ったところに設けられている。
東這田の集落は駅の南側に開けており、三木市立別所中学校、三木市立別所小学校、三木別所郵便局、別所長治の墓がある法界寺などがある。東這田の集落には金物の工場がいくつかあるほか、駅の東100メートルほどのところにある三木金属工業センターにはいろいろな金物の工場が集まっている。
三木線の線路は当駅と次の高木駅との間で国道175号の高架をくぐっている。この道を北にそのまま進むと山陽自動車道の三木小野インターチェンジに行くことが出来る。
美嚢川 - 加古川の支流で三木線に沿っている。
廃止後は「東這田」(現在は「東這田東」)停留所が設置され、神姫バスの以下の路線が経由している。
厄神駅 - 東這田東 - 三木鉄道三木駅 - 三木営業所
三木営業所  - 東這田東 - 三木工業団地
交通違反
交通違反(こうつういはん)とは、交通法規に違反することを意味する。
警察官の現認ならびにオービスに代表される取締機の感知により、交通違反の取締りが行われる。違反者は、違反の軽重に応じて違反点数が加算され、累計点数が一定基準を超えると、違反者講習の受講義務、一定期間の免許停止・免許取り消し等の行政処分、ならびに点数に応じた刑事処分を受ける(軽微なものについては下に説明する反則金制度によって刑事罰が免除)。違反が重大・悪質である場合、罰金や懲役・禁錮、車両の差し押さえなどの刑罰を受ける。
比較的軽微な違反行為の場合は反則金が課せられる。これは一種の行政手続であり、一定期間内に反則金を納付すれば一切の刑事処分は免除される。反則金の支払いは任意であり、反則金を納付しない場合には通常の刑事手続に移行し、裁判による司法判断を仰ぐ権利を有している。この場合、警察が収集した違反事実の証拠が検察に送られ、起訴されることになる。とはいえ、裁判所も膨大な件数の違反者を処理しきれないのが実情であり、簡易処分制度が設けられた所以である。交通反則通告制度
一方、酒酔い運転や無免許運転、共同危険行為(暴走行為)、大幅な速度超過など重大な違反行為、また違反行為を原因として交通事故を起こした者などについてはこの制度は適用されず、刑事処分の対象となる。
規制対象が一般人に幅広く及び、かつ行政犯としての性質からしばしば実質的な法益に対する危険性の判断とは無関係に機械的に処理されることも多いため、取締りを巡る疑問やトラブルも生じている。
アメリカ合衆国では、全国的な交通法規はあるものの、運用は州、郡などの自治体が行っていることもあり、交通違反をした場所により罰金などの処罰が異なる。また、警察官に停止を求められた時、警察官が自分の車に来るまで運転席に座っていなければならない義務がある(銃撃を防ぐため)など、日本警察との対応と大きく異なるため日本大使館が注意を呼び掛けている。
飲酒または薬物影響下での運転をDUIといい、通常の交通違反ではなく刑法犯として処罰される。
駐車違反の場合は、フロントガラスに罰金額を記載したチケットが置かれ、その記載された金額を郵送するかクレジットカードで払う必要がある。
走行中の交通違反をMoving Violationといい、パトカーから停止するよう命じられたときは速やかに車道右側に駐車し、車からは降りずに車内で指示を待つ必要がある。
不法滞在者や不法移民が交通違反をきっかけに国外退去処分・強制送還を受けることがある。
自動車/自動二輪車/原動機付自転車/軽車両(自転車など)
大橋駅 (台南市)
大橋駅(たいきょうえき)は、台湾台南市永康区にある台湾鉄路管理局縦貫線の駅。区間車が停車。
2002年10月4日 - 開業。
相対式ホーム2面2線の地上駅。
木田美千代
木田 美千代(きだ みちよ)は、大阪府出身の女性タレント。オフィスとんで所属。作曲家・キダ・タローの夫人でもある。
元々コーラスグループ「レモンレモンズ」のメンバー。ヴォーカルレッスン指導役を担当していたキダに見初められて結婚し、一度は家事に専念したが、ABCテレビ『料理手帖』司会をきっかけとしてタレント業に復帰。
当初は夫であるキダ・タローに倣ってキダ美千代という芸名だったが、後にキダを本名である漢字の木田に変更して、現在も近畿のラジオ放送を中心に出演や講演活動を行う。
うちでのこづち
うちでのこづち(打ち出の小槌、打出の小槌)は、振ることにより様々なものが出てくるとされる伝説上の槌(つち)。日本の説話や昔話に登場している宝物のひとつである。鬼の持つ宝物であるとされるほか、大黒天(だいこくてん)の持ち物であるともいわれ、富をもたらす象徴として描かれている。
欲しいもの、願い事を唱えて振ると願いどおりの物があらわれる効果を持つ。隠れ蓑、隠れ笠と並び称されており、福を招く宝物であるとされる。
室町時代に書かれた『御伽草子』のひとつである『一寸法師』では、姫を襲った鬼がこのうちでのこづちを所持しており、一寸法師によって退治された際にこれを落としてゆく。一寸法師は姫に「大きくなれ」とこづちを振ってもらって体を大きくしてもらい、立派な武士として身を立てる結末となっている。
現在、一般に流布している昔話としての一寸法師でも、同様にうちでのこづちが一寸法師を大きくするために使われる面が大きくあつかわれているが、『御伽草子』では背を大きくしたり、金銀を出したりする以外に、鬼を退治したあとの疲れをとるために次々とおいしそうな飯を出すなどの効果も発揮しており、その用途は幅広い。
平安時代末期の仏教書『宝物集』には、打ち出の小槌は宝物だけではなく牛や馬、食物や衣服など心のままにすべて出現させる事が出来るが、打ち出した物はまたこれすべて鐘の音を聞くと失せ果せる物であり、結局は現世に実在する宝物と言えるべきものではないという内容の説話を収録している。
うちでのこづちは、日本において大国主(おおくにぬし)の神と同一視されるようになった大黒天の持ち物であるといわれ、大黒天像は槌を持った姿で製作されることが多い。しかし、どのような記述によって大黒天が槌を持つ姿が製作されるようになったのかは明確ではない。
なお、東洋史家の宮崎市定は、中国で古く柱を打って音を出して人を呼ぶのに用いられた柱斧という槌のような道具があり、貴人が柱斧で従者を呼んで命じれば従者が何なりと貴人の欲する物を持って来るところから、槌そのものに魔力があるかのような考えが生じたのではないかとしている。
一寸法師のほか、日本各地で伝承されている昔話の中では、鬼の所有している宝物として登場するほか、異界を訪問した人物がうちでのこづちをおみやげとして持ち帰り、欲しいものを唱えて振ると願いどおりの物があらわれ長者になったとする展開で登場する。その様子を見ていた隣人がうちでのこづちを借り、欲を出した願いを早口で唱えると誤認されて違うものがあらわれ、痛い目に合うという結末をもつ話も多く存在する。
高知県高岡郡などにつたわる昔話では、売れなかった節季用の薪木を海へ捨てた正直者が竜宮から礼品としてうちでのこづちをもらう。
鹿児島県長島町などにつたわる昔話では、末娘の婿が邪慳にあつかわれたことから姑に渡すべき立派な薪(十三生木)を海などに捨てた結果、竜宮から感謝され、うちでのこづちをもらう。
桃太郎が鬼ヶ島で手にした宝物として隠蓑、隠笠、打出の小槌があげられてもいる例も過去の文献には存在していた。山東京伝による絵本『絵本宝七種』(1804年)に書かれた桃太郎の話のなかでも、鬼ヶ島で手に入れたうちでのこづちを桃太郎が振ってさまざまな宝物を出している姿が描かれている。
『平家物語』巻6「祇園女御の事」には、うちでのこづち自体は登場しないが、うちでのこづちを持った鬼が出たという噂が立ったとする話が記されている。
祇園女御(平清盛の母親)が白河法皇の愛人だった頃、ある夜その祇園のほとり住まい近くの御堂に、手には「聞こゆる打出の小槌」らしいものが輝き、頭髪も針の山のごとく光る人影が出現し、鬼であると周囲が恐怖した。北面の武士として護衛に付添っていた平忠盛に成敗を命じたところ、それは灯籠をともすためにはたらいていた油つぎの法師であったと判明した。手に持った燃えさしを入れた容器が小槌、頭にかぶっていた雨よけの麦藁が針のような髪と誤認されたのだった。『源平盛衰記』で書かれている同説話では「土器に燃杙(もえぐい)を入れて」おり、これが消えぬように息で吹くと「ざと光り、光るときは小麦の藁が輝き合ひて、銀の針の如くに見えけるなり」と描写されている。
ここに書かれている「聞こゆる打出の小槌」という表現から、鬼の持物として「うちでのこづち」が有名であったことがうかがえられ、説話や物語などに見られる鬼の登場する物語がその原典であろうことが考察されている。
『保元物語』でも源為朝が鬼ヶ島に住む鬼の子孫たちから失われた鬼の宝を聞き出す場面などがあり、そのような説話の上で鬼たちのもつ宝物に「うちでのこづち」が加わっていたものと推察されている。『保元物語』で登場している鬼の宝物は諸本によって記述が違い「隠蓑、隠笠、浮履(うきぐつ)、沈履(しづみぐつ)、剣」とその存在がうかがえないが、半井本系統では「うちでの履」という宝物の名があり「うちでのこづち」の誤記ではないかと見られる。
宝づくし(たからづくし)
福を招く宝物であるということから、衣服や調度品などに利用される「宝づくし」という文様の図案のひとつとして用いられている。
小槌笛(こづちぶえ)
うちでのこづちを題材とした郷土玩具。持ち手の部分が笛として音が鳴るよう細工されている。
宝槌(たからづち)
民俗行事などに使われるもので、福の神の持ち物のひとつとして用いられる。青森県北津軽郡鶴田町では「じょばうち槌」(砧に用いられる木槌)に松の葉などを結び、長い縄をつけたものを家々に投げ込む行事がおこなわれていた。
瀬野川町
Ex Senogawa town office.JPG
瀬野川町(せのがわちょう)はかつて広島県安芸郡に存在した町である。
1973年3月20日に安佐郡高陽・佐東・安古市各町とともに広島市に編入されて消滅した。現在は全域が広島市安芸区になっている。
瀬野川 - 海田湾に注ぐ二級河川。
鉾取山(標高711.5m)
呉娑々宇山(ごさそうざん、標高682.2m)
原山(標高672.2m)
藤ヶ丸山(標高665.4m)
水丸山(標高660.2m)
洞所山(標高641.4m)
長者山(標高571m)
天狗防山(標高512m)
高城山(標高496.1m)
八世以山(標高495.2m)
蓮華寺山(標高374.0m)
日浦山(標高345.9m)
茶臼山(標高271.4m)
ミノコージ峠 - 安佐北区に通じる峠。
上瀬野(かみせの)
下瀬野(しもせの)
中野(なかの)
畑賀(はたか)
1889年4月1日 - 市町村制施行。瀬野川町域には当時いずれも安芸郡に属する上瀬野・下瀬野・中野・畑賀の各村が存在した。
1931年4月1日 - 上瀬野・下瀬野両村が対等合併して瀬野村が成立する。
1956年9月30日 - 瀬野・中野・畑賀各村が対等合併して瀬野川町が成立する。
1973年3月20日 - 安佐郡高陽・佐東・安古市各町とともに広島市に編入されて消滅する。
『大日本篤農家名鑑』によれば、下瀬野村の篤農家は「山内禎司、濱野内彌蔵、満田新八」、上瀬野村の篤農家は「狩野彌一、横川渉、横川民太郎、小松小三郎」、畑賀村の篤農家は「末田圓助」、中野村の篤農家は「小原伊兵衛、三戸安左衛門」などである。
デンソー 広島工場
タカキベーカリー 広島本社工場
瀬野中学校 - 広島市編入後の昭和48年4月1日、統合し広島市立瀬野川中学校に改称。
広島電機大学 - 1999年広島国際学院大学に改称。
国立畑賀療養所 - 現:広島市医師会運営・安芸市民病院。
国鉄山陽本線が通っていて、町内には以下の施設がある。
広島県道273号東海田広島線 - 現:広島県道84号東海田広島線(1994年 - )
広島県道275号下瀬野海田線 - 現:広島県道85号下瀬野海田線(1994年 - )
熊野跡村
Ex Kumanoato village office.JPG
熊野跡村(くまのあとむら)は、かつて広島県安芸郡に属していた村である。
1974年11月1日に安芸郡安芸町とともに広島市に編入されて消滅した。広島市編入の際村名は継承されず、現在は広島市安芸区阿戸町になっている。
1951年まで熊野跡村は賀茂郡に属していたが、賀茂郡にはもう一つ阿戸(あと)村が存在したため、両方とも近くの村の名前をとって区別したことによる。なお、もう一つの阿戸村は賀茂郡内海跡村(うちのうみあとむら、- 1928年12月31日) → 賀茂郡安登村(1929年1月1日 - 1956年3月31日) → 豊田郡安登村(1956年4月1日 - 1958年3月31日)と改称し、1958年4月1日に豊田郡川尻・安浦両町(以上現:呉市)に分割されて消滅している。
1889年4月1日 - 市町村制施行。一切分割併合はなく、そのまま賀茂郡熊野跡村が発足した。
1951年3月1日 - 地理的事情から所属郡を賀茂郡から安芸郡に変更する。
1974年11月1日 - 安芸郡安芸町とともに広島市に編入されて消滅する。その際町名は熊野跡町とはならずに昔の村名である阿戸町になった。
熊野川 - 瀬野川(二級河川)支流。
小田山(標高719.1m)
鉾取山(標高711.5m)
原山(標高672.2m)
ずっと阿戸村 → 熊野跡村と単独村政を貫いてきたため編成されていない。
町内は通っていない。最寄駅は国鉄山陽本線瀬野駅である。
町内は通っていない。
町内は通っていない。
熊野跡村立熊野跡小学校 - 広島市編入を契機に広島市立阿戸小学校に改称。
熊野跡村立熊野跡中学校 - 広島市編入を契機に広島市立阿戸中学校に改称。
船越町
Ex Hunakoshi town office.JPG
船越町(ふなこしちょう)はかつて広島県安芸郡に存在した町である。
1975年3月20日に安芸郡矢野町とともに広島市に編入されて消滅した。ちなみに安芸郡船越・矢野両町の編入は広島市の政令指定都市昇格(1980年4月1日)前最後の合併でもあった。現在は、政令指定都市になったことで全域安芸区になっている。
船越の云われは、近代デジタルライブラリ「[1042216/72 神武天皇聖蹟誌]」を参照の事。
1889年4月1日 - 市町村制施行。船越町域には安芸郡船越村が存在した。
1928年11月1日 - 船越村が町制施行して船越町になる。
1975年3月20日 - 安芸郡矢野町とともに広島市に編入される。
隣接する海田町とは、明治年間初頭に瀬野川の改修工事や鴻治新田の境界争いなど対立が生じていた一方、経済的な密接さから大正年間には両町合同の商工会の結成されたほか、1939年(昭和14年)には両町合併への機運が高まるなど密接な関係にあった。1955年(昭和30年)には安芸郡九ケ町村での合併が模索されるも決裂。その後、農協の合併や消防組合の結成を通じて安芸郡内の結びつきが高まったが、最終的には矢野町とともに広島市への編入を選択している。
『大日本篤農家名鑑』によれば、船越村の篤農家は「山内豊三郎、白倉義哉、上田榮太郎」などがいた。
店・企業
JSW日本製鋼所広島製作所 - 南部(現在の船越南)にある。戦後まもなく間では日本製鋼所に従事する人々が多く住み、合併前は県内でも一番小さな町で人口密度も県下一番の町だった。
ロイヤルコーポレーション - 現在の船越南に所在。自動車学校などを運営する企業。広島クレーン学校が1975年、ロイヤルドライビングスクール広島校が広島市合併後の1985年開校。
檜山袖四郎(土木)
広島市中央卸売市場東部市場 - 広島市合併後の1981年開場。中区加古町から移転。
船越峠 - 安芸郡府中町との旧街道の境に位置し、新垰(しんたお)と云う。旧峠は人一人が通れるぐらいの道であり、現船越峠の南に位置し戦後の宅地造成で面影は無い。
祠(ほこら) - 旧街道沿いの山側に沿って、10箇所あまりの祠がある。これは、旧海岸線だと言われている。
北側 - 安芸郡府中町(現在の柳ヶ丘など)。
東側 - 安芸郡海田町窪町。
南側 - 安芸郡海田町明神町。
西側 - 広島市(現在の南区)堀越、月見町及び安芸郡府中町青崎東。
花都川 - 岩滝山から流れ出るなだらかな流れと、隣町の海田市の日浦山からの急な流れが合流している。流れに時間差があって、その昔、大雨の後は船越側からの澱んだ水が海田市側に逆流をして、よくトラブルとなっていたと言う。
新宮古墳 - 岩滝山南麓のゆるやかな斜面上、元の船越町役場の東側に位置する。この古墳は6世紀中頃のもので、翡翠製勾玉付首飾が出土し、古墳の規模、構造などの点から海田湾周辺の同時期の古墳の中でも傑出している。その昔、この古墳のすぐそばまで遠浅の海が迫っており、海に勢力をもった豪族と考えられる。
合併を経験せず、単独村政→単独町政を続けた末に広島市に編入されたため編成されていない。
花都(はなと) - 船越町の東側に位置し、江戸時代に一番華やかな土地。
竹浦 - 岩滝山の東の裾野に位置する。
引地 - 岩滝山の南側に位置し、江戸時代に旧街道からの海岸から現山陽本線までを干拓。
荷場(にば) - 現船越郵便局を中心とした位置。江戸時代には船着場があって、この名前が付けられた。
西 - 岩滝山の西側の裾野に位置。
東古谷(ひがしこや) - 岩滝山の南西に延びる峰(古谷と云い的場川が流れている)の東側、荷場の西側に位置する。
西古谷(にしこや) - 古谷の西に位置し、戦前までは水はけの悪い土地であった。
松石新開(含む 鴻治新田) - 現山陽本線の南側に位置し、戦前に干拓された新しい地名。戦後まもなくまではブドウ畑であり、前述の日本製鋼所の社宅や中国からの引き上げ寮があった。
国鉄山陽本線と国鉄山陽新幹線(町内は全区間府中トンネルになっていて明かり区間はない)が通っているが、駅などの施設はない。海田市駅(安芸郡海田町)が基本的には最寄り駅となる。呉線も同時に通っており、町の中程で山陽本線と人工のトンネルで交差している。全線電化以前はオープンな客車であったため車両から乗り出した乗客がトンネルに当っての死亡事故が多かった。
町内に主要地方道は通っていない。
国道2号(新広島バイパス)
広島県道164号広島海田線 - 国道2号旧道。
明治6年 - 安芸郡内の矢野小学校に続き、船越小学校(旧海田小学校)を創設
明治19年 - 安芸小学校と校名変更
明治20年 - 海田高等小学校と校名変更(船越村へ移転)
明治21年 - 鼓浦高等小学校・鼓浦尋常小学校と校名変更
明治24年 - 船越尋常小学校開校
明治32年 - 鼓浦第一高等小学校と校名変更
明治43年 - 船越尋常高等小学校と校名変更(船越海田組合立)
昭和16年 - 船越国民学校と校名変更
昭和22年 - 船越小学校と校名変更
昭和22年 - 海田、船越、矢野組合立鼓浦中学校設立申請 5月1日認可。海田旧海軍第11空廠跡を仮校舎として、授業開始。組合立中学校より分離して船越町立船越中学校を設立し、船越小学校において開校式並びに入学式を行う。
昭和50年 - 船越町、広島市合併に伴い広島市立船越中学校と改名
昭和53年 - 現在地に、新築移転
1965年から1973年まで、広島電機大学附属高等学校の女子部が町内に有り、その後船越町役場→安芸区役所本庁に転用。2019年時点で安芸区役所別庁として使われている。
元々、3つの豪族(花都の三沢、引地の澤井、西の百田)があった。特に引地の澤井は多くの平地を有していたが、平地ゆえに戦後の農地改革で急激に衰退した。
町の花として、たれゆえそう【誰故草】があるが、昔から周辺町村に多く自生しており地元町民はあまり興味を示していない。
檜山袖四郎(広島県議会議長、広島カープ代表取締役)
檜山俊宏(広島県議会議長)
矢野町
Ex Yano town office.JPG
矢野町(やのちょう)はかつて広島県安芸郡に存在した町である。
1975年3月20日に安芸郡船越町とともに広島市に編入して消滅した。現在は広島市安芸区矢野となっているが、安芸郡に囲まれている。JR呉線で広島駅より矢野駅まで約13分と広島市中心部に近いが、ほかの広島市域と陸地で接しておらず飛び地になっている。矢野周辺の安芸郡海田町・熊野町・坂町と広島市は合併問題が進展していない。
矢野は広島市域でも古くから歴史のある地で、矢野を中心に、安芸郡坂町、呉市の天応・押込地区、安芸郡熊野町の川角・平谷地区まで含めて、かつては養隈(やの)と呼ばれていた。
縄文時代の早期には人が暮らし、矢野小学校の校庭から縄文土器や弥生土器、石斧などが出土している。
平安時代、安芸熊谷氏により矢野城が築城され、城下町として発達。また、音戸の瀬戸を開いた平清盛の厳島への航路に近く、広島湾から更に湾になっているため、港津の港町(矢野浦)としても発達した。
1335年12月23日、矢野城は足利尊氏に呼応して挙兵した武田信武らの軍勢に攻め込まれ、熊谷蓮覚をはじめとする熊谷氏の傍流一族らは昼夜の別なく四日間にわたり幕府軍勢と戦ったが敗れた。
その後1445年に尾張国より野間重能が矢野城に入り、近隣の平賀氏や小早川氏と争いを繰り返し勢力を拡大した。
1554年9月7日、毛利元就が3000騎をもって矢野城を総攻撃。野間氏一族は虐殺され、このとき矢野城も廃城になったと推測される。この矢野城攻防の悲惨さを語る野間隆実の「野間火」は、永く里人の語り草となっている。
江戸時代、矢野は漁船溜り・商港として栄え、明治時代に入ると、1870年、矢野の長慶寺に「啓迪舎」が開設され、広島県下小学校のさきがけとなった。
1903年、官設鉄道の海田市駅-呉駅間開業により矢野駅設置。1935年、矢野新開先を埋め立て、大日本帝国軍の基地となる。
1907年7月15日、集中豪雨により矢野川にて土石流が発生。死者64人、負傷者62人、家屋の流失損壊152棟。以後、死者を伴う矢野川の土石流災害が頻発する。矢野町史では、土砂災害が拡大した原因の一つに前年から始まった矢野峠の工事を指摘している。
1945年8月6日、広島市中心部に原子爆弾が投下されるも、矢野地区と広島都心(爆心地)との間には黄金山があり、爆風被害がほとんどなかった。
1975年、広島市に編入合併。
1889年4月1日 - 市町村制施行。矢野町域には当時安芸郡矢野村が存在した。
1917年10月1日 - 矢野村が町制施行して矢野町になる。
1975年3月20日 - 安芸郡船越町とともに広島市に編入されて消滅する。
矢野町は、矢野川、宮下川の下流域(平野)に町の主要部と集落がある。
絵下山(標高593m) - 地上デジタル放送の広島送信所がある山。かつては広島県内のUHF電波を用いた民間テレビ放送局(合併当時は広島ホームテレビのみ)の送信所があった。
明神山(標高500m)
発喜山(標高476m)
以上の3つの山は、矢野三山と呼ばれる。
矢野川(全長3.2km・二級河川)
尾崎川(全長1.85 ㎞・二級河川)
宮下川(全長約○○○km)
矢野城(広島県指定史跡)
多家神社(神武天皇が東征のみぎり、たちどまられたと伝えられている。)
野間神社(野間興勝を祭ってある。通称、野間さん・のまどうさん)
愛宕社(ごんげんさんと呼ばれ、広島市街地を広く見下ろせる高台にあるので若者に人気の夜景スポットになっている。)
白鳥社(いぼおとしのかみさんと呼ばれている。社地より東方一丁の所にお手洗いがあり、いぼのできた人は参詣してこの水をつけ後ろ向きをせずに帰れば数日のうちにいぼがとれるという。)
三王社(旧号で山上社と云われ、1867年丸子の森から宮下にうつし現在にいたっている。)
荒神社(その昔、尾崎山まで砂浜つづきだった荒神の森は三つの小島からなり一名三ツ名子島といわれた。)
住吉社(住吉にあったが1749年に小崎浜にうつした。)
尾崎八幡宮・尾崎神社(1470年、宮のうねに造られ、1614年現在地にうつる。1880年に郷社、1933年に県社となった。10月10日の秋季大祭は“鬼まつり"とも呼ばれる。12月31日の夜から初詣の人でにぎわう。)
木船薬師堂(花上のおやくっさん)
新城山観音堂(久保の観音)
東光園大仏(浜の大仏さんと呼ばれ、1935年に建てられた。戦前はここで最初の幼稚園が開設された。)
かもじの洗い場跡(矢野川、宮下川に遺構が残る。)
矢野川洪水の石碑(洪水犠牲者の慰霊碑)
梶木貝塚(現在は畑)他、数箇所古墳が在る。
尾崎八幡神社秋季大祭(通称鬼まつり・10月10日) - 尾崎神社の参道、本町商店街から矢野川の出合橋まで、たくさんの露店が軒を並べ、多くの人が訪れる。
サマーフェスティバル - 広島市立矢野小学校で行われる。
かつてはかもじ(かつら)の産地として知られ、最盛期(明治時代末期~昭和時代初期)には業者数400社以上、従業員数1,400人を数え全国生産量の90%を占め、海外へも輸出されていた。
合併を経験せず、単独村政→単独町政を続けた末に広島市に編入されたため編成されていない。
国鉄呉線が通っていて、町内には以下の施設がある。
1972年3月に広島県道内海(うちのうみ)矢野線が主要地方道(広島県道矢野安浦線)に昇格してからはなくなった(1996年に広島県道276号矢野海田線が認定されるまでこの状況が続いた)。
矢野町立矢野小学校(現広島市立矢野小学校)
矢野町立矢野中学校(現広島市立矢野中学校)
石津謙介
石津 謙介(いしづ けんすけ、1911年10月20日 - 2005年5月24日)は、20世紀に活動した日本のファッションデザイナー。株式会社ヴァンヂャケット創業者。日本メンズファッション協会最高顧問。
高度経済成長期にあたる1960年代の日本に登場した男性ファッション「アイビールック」の生みの親で、“メンズファッションの神様"と呼ばれた。岡山県岡山市出身。石津祥介は長男、ファーストサマーウイカは曾姪孫。
岡山の紙問屋の次男として生まれる。岡山師範学校附属小学校から旧制第一岡山中学(現・県立岡山朝日高校)を経て、明治大学専門部商科に入学。スポーツ万能であるとともに流行の先端をいく遊びに長け、明大在学中はオートバイ・クラブ、自動車部、航空部などを創部した他、ローラースケート、乗馬、水上スキーなどにも興じた。また、現在の金額にして約40万円程度にもなる背広を誂え、当時最先端の流行・風俗を楽しむという学生生活を送った。
明大卒業後は実家の紙問屋の経営を引き継ぐ。趣味でグライダーを自製・操縦し、日本軍航空兵の訓練の教官などもしていた。1939年には妻子とともに中華民国・天津の租界に移住し、服飾関連の仕事に従事した。太平洋戦争終戦後、米国東海岸の名門大学(アイビーリーグ)出身者である米国兵士の通訳を担当し、伝統を活かしたアイビーファッションの魅力を学んだ。
帰国後は佐々木営業部(レナウン)勤務を経て、1951年に独立し、大阪市南区に石津商店を設立。1954年には「有限会社ヴァンヂャケット」に改組し、「VAN」ブランドを発表する。ネーミングは「前衛」「先駆」を意味するヴァンガード (Vanguard) にちなんでおり、写真評論家の伊藤逸平が出版していた風刺雑誌「VAN」から使用許可を得ていた。
特にブレザーとボタンダウンシャツをベースとした学生のファッションスタイルを「アイビールック」として紹介し、若者のファッション文化に改革をもたらした。さらに銀座にある「みゆき通り」をそれを着た若者で埋め尽くす「みゆき族」まで登場した。
通説では1964年、東京オリンピックの日本選手団の公式ユニフォーム(白い帽子、赤いブレザー、白いズボン・スカート)をデザインした、と紹介されてきた(現在ではJOCのページから削除されている)。しかし、石津が受け持ったのは作業員と用務員のユニフォームで、選手団が開会式で着用したブレザー類のデザインを実際に手がけたのは東京神田の注文紳士服店店主・望月靖之である。石津事務所が運営している「石津謙介大百科」の年表には2016年9月6日まで「オリンピック選手ユニフォームデザイン」と書かれていたが、現在は、「オリンピックユニフォームデザイン監修」になっている。服飾研究家によると、石津が監修の立場にあったことを裏付ける資料も見つかっていないという。
1966年から1968年にはサンケイアトムズの試合ユニフォームをデザインした。また当時、国鉄、警視庁、日本航空、ヤマハなども石津デザインのユニフォームを採用した。
1975年以降、ヴァンヂャケットの経営が急速に悪化。丸紅から社長を招聘するなど商社や素材メーカーへ支援を仰ぐなどしたが、1978年4月6日に約500億円の負債を抱えて経営破綻(その後再建)。会社更生法を申請した後の記者会見では「ファッションとは流れうつるもの。最近はひとりひとりの価値観が多様化してきているのに、それを商品化することができなかった」として消費者と取引先に謝罪の弁を述べた。
その後はフリーのファッションデザイナーとして活動する傍ら、衣・食・住のライフスタイルを積極的に提案した。
2005年5月24日、肺炎のため東京都青梅市の病院で死去。1911。ファッションに最期までこだわり続け、寝たきりになってもパジャマを着ることを拒絶し、三宅一生デザインのシャツを着たまま息を引き取った。
兄・石津良介 - 写真家。1986年没。
長男・石津祥介 - ファッション・デザイナー、ファッション・ディレクター。父・謙介の片腕として尽力した。
次男・石津祐介 ‐  VAN 宣伝部を率い、のちにラングラージャパンに出向。1963年の第 1 回日本グランプリ (4輪)ではドライバーとして参加した。
三男・石津啓介 ‐ 明治大学演劇部卒。広告代理店を経てVAN入社、1965年にVANスポーツ部を立ち上げ、アメリカン・フットボール部 VAN GUARDSなどを結成しブランド認知に貢献した。1975年に白血病により36歳で死去。なべおさみは大学の友人。。
「時・場所・場合を考慮して」という意味でよく用いられる「TPO(Time、Place、Occasion)」、「カジュアル」、「Tシャツ」、「トレーナー」、「スウィングトップ」、「ステンカラーコート」、「ヘビー・デュティー」などの和製ファッション用語を定着させたのは彼であり、「キャンペーン」(組織的な宣伝活動)や、「プレミアム」(賞品)といった業界用語もVANの企業戦略から生まれたものとされる。現在に至るまで定着している、それらのフレーズの数は500は下らないと言われている。
「メンズファッションの神様」、「その存在がなかったら日本のファッション界は30年は遅れていた」などとも言われ、「クール・ビズ」、ユニクロ、「ちょい悪オヤジ」などといった、現代ファッション・シーンもその存在抜きには語ることは出来ない。
ヴァンジャケット本社と支部・劇場などが置かれた東京・青山通りの一帯は「ヴァンタウン」と呼ばれ、コシノジュンコら後進デザイナーたちのブランドも店舗を構え、ファッションの流行発信地として発展する。
ファッションや風俗に留まらず時代や文化をつくり出したとされ、企画・執筆に直接携わり、音楽・映画・グルメ・クルマといった主要男性誌の構成の原型をつくり上げた『MEN'S CLUB』などを通して、現在のカルチャーシーンの基礎をつくり上げたとも言われる。
1965年には、長男の石津祥介、くろすとしゆき、長谷川元、林田昭慶の4名で著したファッション誌「TAKE IVY」は、時を経て欧米のファッション関係者の間で注目されるようになり、2010年にアメリカ合衆国においてアシェット婦人画報社から英語版が出版され、翌2011年にはオランダ語版と韓国語版が出版された。ニューヨーク・タイムズは2009年6月17日付の記事で「TAKE IVY」を紹介し、" a treasure of fashion insiders "「ファッション関係者の宝」と評している。
阿修羅掲示板
★阿修羅♪掲示板(あしゅらけいじばん)は、インターネット電子掲示板サイトの1つ。
トップページに阿修羅像の写真が掲載されており、主に日本の政治、政局に関する話題が多い。過去にはオカルト、陰謀論に関する話題が多かった。
掲示板開設以来のほとんどすべてのニュースが保存されている(元のニュースサイトからは削除されている場合が多い)。投稿内容が即座に配信されるメーリングリストもある。
アクセスランキングで人気の記事を確認できる。
初代管理者はオウム真理教の出家信者であったとする説もあったが、管理者本人は「ヴァジラヤーナ・サッチャ(オウム真理教が出していた陰謀論関連を扱う雑誌)のファンであっただけだ」と否定している。『オウムからの帰還』の著者である元信者の高橋英利は、友人の中に心当たりがある人物がいるという。
政治・経済・放射能汚染・法制・文化・社会問題・文科・理科・貴重情報の保存
戦争、政治、憲法、マスコミ電通、アジア、国際、国家破産
災害、自然環境・エネルギー・天文、原発・劣化ウラン・フッ素、不健康、狂牛病・鳥インフルエンザ
ホロコースト、カルト、社会問題、地域、IT、その他NEWS、空耳、日本の事件
論議、雑談、リバイバル、質問、管理
1995年3月19日、★阿修羅♪氏がニフティーサーブで上九一色村強制捜査を予言
1995年4月11日、オウム真理教との関係をニュースステーションで取り上げられる。また 文藝春秋 (雑誌)、Bartなどでも掲載される。
1995年12月、インターネットホームページとして登場
1997年3月、電子掲示板を開設
ラジオパラダイス
『ラジオパラダイス』は、三才ブックスからかつて発行されていた月刊のラジオ番組専門誌。通称ラジパラ。FM情報誌との棲み分けを意識し、主に夜間を中心とした民放AMラジオ番組を扱っていた。
1985年9月創刊、1990年7月休刊。2007年2月16日、17年ぶりに『ラジパラ』のタイトルで単発の雑誌(事実上のムック)として復刊。
読者投稿ページ等は同社発行の『ラジオ番組表』(ラジパラ臨時増刊『ラジオ新番組速報版』として創刊。現在は『ラジオライフ』増刊となり、番組改編期に合わせ発行)に引き継がれている。
同社の雑誌『ラジオライフ』2005年9月号から、「ラジオパラダイス」の一部コーナーを復活させた同名のコーナーが連載されている。2006年以降、「ラジパラ」の特集を意識したムック『ラジオマニア』(国外BCLについてはさらに2010年から『BCLマニア』に分離ただし、『ラジオマニア』は2012年、『BCLマニア』は2013年に休刊扱いとなり、その分を前者は2011年末に「2011-12年版」、後者は2012年末に「2012-13年版」として発行。2013年はこれとほぼ趣旨を同じくした『ラジオがもっと楽しくなる本』を発行。)が年1回出版されている。
日本に47局存在する民放AMラジオ局を1局ずつ紹介する企画。
主に局舎や送信所等の設備やパーソナリティの紹介がメイン。
同企画の実施に当たっては、事前に同局のローカル番組(主に夜のワイド番組)においてキーワードを読み上げる日時が誌上で告知され、そのキーワードを含む受信報告(キーワード以外に、一般的なBCLにおける受信報告同様にSINPOコードの記載などが要求された)を局に送ると、ラジパラと局のタイアップによる特製ベリカードが進呈された。この際に得られた受信報告は集計された上で誌面に掲載され、電波の受信可能な範囲を一目で知ることができた。
ラジオの受信状態に悩む読者の元に駆けつけ、実際に受信状態の改善に挑む企画。ループアンテナの自作やFM用の八木アンテナの設置といったネタから、高速道路で移動しながらニッポン放送の受信状態の変化をチェックするといった幅広い内容を扱った。
その名の通り、全国のラジオ番組・パーソナリティの人気投票。番組人気投票は1988年3月号からスタート。1か月ごとの得票数で順位を決定。被投票権があるのは、継続中のラジオ番組、およびラジオのレギュラー出演を1本でも有しているパーソナリティラジオのレギュラー出演が無くなった(0本)場合、被投票権も無くなる。。
初期には「殿堂入り」制度が存在していた。これは得票数が300票を超えた場合、殿堂入りとなって3か月お休み(被投票権が無くなる)というもの。一人に票が集中するのを避け人気投票の底辺拡大を目指したもの。しかしこの制度は1986年3月号および4月号において小森まなみが殿堂入りしただけで廃止となった。
初期は、小森まなみ1989年7月号から1990年5月号まで11回連続1位の記録。・小堀勝啓(CBCラジオ)・沢田幸二(KBCラジオ)らが強さを発揮。中期以降はコサキン・デーモン小暮・明石英一郎(STVラジオ)らが浮上、末期には伊集院光や森脇健児、日髙のり子も上位に食い込んだ。
得票が1票のみのパーソナリティに至るまで、投票内容が全て公開されていたため、自ら雑誌を購入して投票していた(投票は雑誌綴込アンケートハガキのみ有効)パーソナリティもいた。番組内で自らへの投票を呼びかけるパーソナリティも少なくなかった。
この企画は本誌休刊後、同社が年2回刊行している「ラジオ番組表」に引き継がれた。
1990年7月号の最終号で、5年間通算のランキングが発表された。
(第1回は男性部門、女性部門別々に集計していたため各順位2名のランキング)
つボイノリオ(第1回男性部門12位、第2回14位など)
サンプラザ中野(第1回男性部門14位、第2回24位など)
斉藤由貴(第1回女性部門17位、第2回15位など)
高井麻巳子(第2回21位、第3回18位)
田中義剛(第3回14位、第4回11位など)
久本雅美(第3回19位)
佐野量子(第4回13位、第5回19位など)
永井真理子(第4回17位など)
小川範子(第4回20位)
日髙のり子(第5回11位など)
明石英一郎(第5回12位など)
冨永みーな(第1回女性部門19位、第5回13位など)
圭・修(第5回14位など)
森若香織(第5回16位など)
小川恵理子(第5回17位)
西村知美(第1回女性部門28位、第2回26位、第3回21位、第4回26位、第5回21位 5年間の通算18位)
さだまさし(第1回男性部門17位、第2回27位、第3回33位、第4回25位、第5回30位 5年間の通算20位)
大橋照子の『アメリカ・アメリカ』
小森まなみの『果樹園でお昼寝』
小峯隆生の『ノルウェイの海軍』
つるべの『三味線倶楽部』
高田文夫と田中義剛(後に松本明子)の『ラジオでなしくずし』
コサキンパンチOh!(『スーパーギャング コサキン無理矢理100%』との連動企画)
悪魔的いい味出してる新聞(『デーモン小暮のオールナイトニッポン』との連動企画)
ドクトル日詰の『JINBEE CLUB』
パラダイスKING(『小堀勝啓のわ!Wide とにかく今夜がパラダイス』との連動企画)
KO〜MON通信(『PAO〜N ぼくらラジオ異星人』との連動企画)
浅草キッドの今月のお仕事(隔月企画)
まっちゃん・拓美の今月のお勉強(隔月企画)
ドン上野のヒストリー・オブ・ラジオ
ラジパラ調査隊『いまどきのラジオ』
1987年6月号でコサキン特集を組んだ際は異例のスピードで雑誌が完売。僅かな返本も再出荷直後に完売となり、関係者を驚かせた。読者から再発売を希望する声も多かったが、当時の編集長は「月刊誌で再発売を敢行したのは、長嶋茂雄特集を組んだ "Number" だけ。畏れ多い」と再発売を認めなかった。
1989年より、番組個別の詳しい情報を得るため「番組担当部員」を読者から募集、任命していた。
ラジオ関係者の読者率はかなり高かった様で、松宮一彦を始めとして、当時の番組、同誌誌上で読者であることを公言するアナウンサーが多かった。
AMラジオを扱った雑誌は同誌の休刊後、「ラジオDEパンチ」が「笑芸人」の別冊扱いで白夜書房が発行していた。
ラジオパラダイス創刊の約5か月前まで、「ラジオマガジン」(通称「ラジマガ」)が本誌と同様のラジオ情報を中心に扱う月刊誌として、モーターマガジン社が発行していたが、1985年4月に廃刊となった。「ラジオマガジン」以前は同様のラジオ情報誌「深夜放送ファン」「ランラジオ」を自由国民社が発行していた。
2012年、同社からムック本「なつかしラジオ大全」を発売した。当時のラジパラ記事をもとに、1980年代後半を中心としたラジオ番組を紹介。三宅裕司、吉田照美、つボイノリオ、上柳昌彦、小堀勝啓、沢田幸二、みのや雅彦、玉袋筋太郎のインタビューと当時の人気パーソナリティの近況等を掲載した。同社が10月に発売した「ラジオライフDX」で、ラジパラの企画「クリアキャッチレスキュー隊」特集を掲載した。
淀井敏夫
淀井 敏夫(よどい としお、1911年2月15日 - 2005年2月14日)は、日本の彫刻家。文化勲章受章者。
削げたような形態と岩のような質感のユニークな作品で知られる。
兵庫県朝来市生まれ。大阪市立工芸学校を経て東京美術学校彫刻科卒業後、主に二科会を舞台にして、心棒に石膏を直付けする独自の技法で対象を叙情的に表現した具象彫刻を発表。大阪市立工芸学校教諭、東京芸術大学教授・美術学部長を務めた。
1911年 - 兵庫県朝来郡朝来町佐中に生まれる
1948年 - 「老人胸像」で、二科展特別賞受賞
1965年 - 東京芸術大学教授就任
1972年 - 第1回平櫛田中賞受賞
1973年 - 「砂とロバと少年」で、内閣総理大臣賞受賞
1977年 - 「ローマの公園」で、日本芸術院賞受賞
1978年 - 長野市野外彫刻賞受賞
1982年 - 日本芸術院会員
1994年 - 文化功労者。朝来町名誉町民
1998年 - 二科会理事長
1999年 - あさご芸術の森美術館に「淀井敏夫記念館」開館
2001年 - 文化勲章受章
あさご芸術の森美術館 淀井敏夫記念館