つぐもも
えいこの遺書をずっと隠し持っていたが、自分が嫌がらせをしていたことが自殺の原因と思い込んでいたため、遺書の中身は怖くて読めずにいた。えいこの毛髪から生まれた「かみおにもどき」の [あまそぎ] に襲われたことで、自身が遺書を隠し持っていたことを告げ、保管してあった遺書を自宅に取りに戻り、ななこにそれを手渡す。
越坂部 ゆう(こさかべ ゆう)
声 - 大坪由佳
同じく「仁科ゆういちファンクラブ」メンバーの1人だった、3年の女子生徒。えいことゆういちが親しくなったことでメンバー間の仲がぎくしゃくしだしたことに嫌気が差し、ファンクラブを脱退して距離を置いた。
真中 まな(まなか まな)
声 - 広瀬ゆうき
2年5組の女子生徒。陸上部員。元々は内向的な性格で、親友となったみつりにコンプレックスを感じており、「ランニングシューズ」の [あまそぎ] を生み出してしまった上に、あきとらの力で [つくもつき] となってしまう。一也によって [あまそぎ] は破壊されたが、 [すそがえし] によって両脚が動かなくなり車椅子での生活を余儀なくされている。
水島 みつり(みずしま みつり)
声 - 新田ひより
2年5組の女子生徒。陸上部員。小柄だが快活で裏表のない性格。四郎が「まな宛てのラブレター」をみつりの下足箱に入れ間違えた(まなとみつりは出席番号が1番違いであった)ために交際騒動が起きる。まなから [あまそぎ] となったランニングシューズを贈られ、それを履いて競技に臨んでいたため記録が伸び悩んでいた。しかも [あまそぎ] によって肉体の成長までも抑えられていたため、 [あまそぎ] の破壊後は別人と思えるほど一気に急成長した。
布津浦 ふう(ふつうら ふう)
2年4組の女子生徒。オカルト研究会の会長で、日常の裏に潜む「異常」を求めているも何もない日常の世界には異常など存在しないのではないかと考える。夜の学校に潜入し、同じく潜入していた一也たちと出会い、自分がオカルトに傾倒するようになった経緯を説明する。それと同時に「異常」に遭遇するがかつての自分が書いた小説「ふう魔伝」に登場するモンスターだと知り、 [あまそぎ] と化した小説の破壊を依頼する。小説を守護していたモンスターの退治に成功するが、桐葉がふうに小説を破棄させようとしたところで戦いの余波で小説がバラバラになってしまい、記憶喪失という [すそがえし] が起こってしまった。
その後は自分のクラスに転入してきたすなおに興味を示すが、あしらわれてしまう。
小林 このか(こばやし このか)
2年3組の女子生徒。台本の [あまそぎ] の所有者。演劇部の発表会にて脚本を押し付けられ書き上げるも修正に次ぐ修正、報酬の取り上げなど散々な目に遭った経緯から [あまそぎ] の力で学校をファンタジー世界へと書き換えてしまう。彼女の作った世界に入り込んだ者は、髪桜で守られてない限りは自由な意思を持たないモンスターとなり「勇者小林」に討伐される形になる。
一也たちと交戦するも結果的に敗北。頑として [あまそぎ] の破壊を行わなかったため、一也らの手によって破壊されたことで [すそがえし] が起こり、髪型が勇者ヘアーで固まってしまった。
脇坂 わかな(わきさか わかな)
声 - 河野ひより
好きな男子生徒に告白するも振られたことで、腹いせに「恋のすごろクイズ」という双六の [あまそぎ] を生み出し、校内中のカップルを破局させようとした女子生徒。一也、桐葉、あきと、あるみの4人も放課後に廊下で居合わせた際に、双六の [あまそぎ] に同時に巻き込まれてしまう。
双六ではサイコロを振って出たマス目の数を進めるが、そこで出題されるクイズ(セクハラレベルの内容)に不正解すると、女子生徒のアイテムが一つずつ消えていき、終いには女子生徒は全裸にされてしまう。しかも、ゴールに辿り着けなかったカップルは [あまそぎ] に閉じ込められた。
一也・桐葉ペアはゴール直前までスカーフ1枚を無くしただけであったが、最後に不正解「一也の好きな人は誰?」という問題であったが、桐葉は自信たっぷりに「桐葉」と答えるも不正解であった。それがきっかけで、桐葉らは一也に問いただすも一也は「個人情報」を盾に口を割らなかったため、後に獏楽を使って強引に一也の夢の世界へ潜り込み、一也の本当に好きな人の正体を暴くことになる。 となり振り出しに戻される。一方、あきと・あるみペアは正解を出しゴールしたことで、そのゲームクリアの報酬としてわかなに [あまそぎ] を破壊させたため [すそがえし] は起きていない。
皇 すなお皇 すなお(すめらぎ すなお)
声 - 大地葉
皇流剣術の次期継承者で、一也と同じく、付喪神の虎鉄と一体化することで怪異と戦う能力を持つ「すそはらい」の少女。一也たちと同い年で14歳。格付けは三印。
普段は一也たちが住む上岡に隣接する小宮という地域(皇家が居住する地区)ですそはらいの任についているが、くくりの身の回りに危機が迫ってからは、高天原からの命により臨時措置として上岡で一也のサポートをすることになり、虎鉄とともに一時的に加賀見家に居候した。そのため13巻64話で上岡東中学校2年4組に転校し、同時にお悩み相談室のメンバーとしても加わった。
すなお自身も認めているほど頭に血が上りやすい性格で、一度激昂すると分別が付かなくなるタイプ。幼いころ、慕っていた兄・すおうを殺害した「仇」である怪異を興味本位で土地境を越えて見物しただけでなく撃退してしまった奏歌を「仇の仇」と決め付け、虎鉄を従え対峙するも全く歯が立たなかった。奏歌とは、自身が修行して強くなってから改めて(「仇の仇」である奏歌を倒すべく)決闘を受けてもらう約束をし、つづら殿へ修行に入るまでの間稽古をつけてもらった。ただ、そのつづら殿に居た間は、その直情径行から私闘乱闘を繰り返し、反省部屋送り82回という大記録を打ち立て「小宮のすなおに」と呼ばれていた。
長く修行したつづら殿から戻ったあと、奏歌が既に亡くなっていたこと、上岡では奏歌に代わる新しい「すそはらい」として一也が就いたことを知る。ただ、その時の一也は「すそはらい」になりたてで未熟であったため、頼りないその姿に激怒し「お前は奏歌様の後継者に相応しくない」と勝手に決め付け、上岡東中の校内で待ち伏せ出会い頭でいきなり一也を殴った上に決闘を申し込む。
一週間後に行われた一也との決闘では、「がみがかり」を起こした一也に敗北してしまう。それからは考えを改め、自らの行いを恥じるようになり、次第に性格は丸くなっていった(それでも一也に対しては、裸を見られたらそれが事故であっても容赦なく鉄拳制裁を喰らわせている)。虎鉄に対しても当初は亡き兄・すおうへの思慕から道具扱いしてきたが、一也との決闘・柄の修復の後はパートナーとして認めるようになった。
さらに、決闘を自ら申し込みながら敗北した上に虎鉄を破損させたことを知った母・すずりに激怒され、無敗を常とする皇流から破門されそうになる。母からは、自分を破った一也と恋人になることで許すと言われたため、一也を自宅に招き何とか演技でごまかそうとしたが、結局はバレて母からのきついお仕置きを受けた。
決闘に敗北してからは一也に好意を抱くようになった財布には一也の写真を忍ばせており、それを母親にバラされた時は激しく動揺していた。また、上岡東中学校に転校したものの一也と同じクラスにはなれなかったため凹んでしまった。ツンデレ。終いには一也と添い寝した布団の中で本音をつい暴露してしまう(ただ、一也としてはあくまで演技だと思い込んでいる)。なお、破門はされていないので婚約は継続中。
修復が完了しても人の姿になろうとはしなかった虎鉄に対して心から謝罪したこと、一緒に居たいという願いを伝えたことで、再び人の姿になれた虎鉄と一体となる「かみがかり」を成し遂げた。
一也との決闘のあと、桐葉から「奏歌はワシが殺した」と直接明かされる。
狐面(きつねめん)
復活した奏歌らとの戦いの直後、小宮に戻りほのかとの稽古に励んでいたすなおだったが、つづら殿に向かった一也のことが頭から離れず身が入らなかった。それを見抜いていたほのかの提案もあり、改めてすなお自身もつづら殿で修行に励むことになった。
ただ、つづら殿ではすなお本人の意向で狐の仮面を被って修行していたため暫くは正体を明かさず、また風呂の間ですら仮面を被っていたため、当初は女性であるという以外は皆目見当もつかなかった一也は、風呂場で偶然見た裸から「どこかで見たような…?」とその姿にデジャヴを感じていた。。狐の仮面を被っていた間も一也を影から尾行監視しており、一也が別の女性と良い雰囲気だと怒りに震え、時に直接制裁を喰らわした。九殿武闘会では自らの番の直前で央菜から「隠す必要はない」と言われたことで仮面を脱ぎ、正体を現した。
虎鉄虎鉄(こてつ)
声 - 大久保瑠美
日本刀の付喪神で、少年の姿をしている。すなおには以前からかなり理不尽な扱いを受けており、その不遇振りは一也に通じるものがある。
一也とすなおの勝負の際、すなおの戦い方が荒かったためにダメージが蓄積、最後は「かみがかり」を発動させた一也のちからおびの一撃により、柄の部分が破壊されてしまった。
後に修復に出されたが、それまでのすなおからの理不尽な扱いがトラウマとなってしまい、その修復が完了しても「すおうを救えず、すなおの力にもなれなかった自分はいらない」と拒絶されることを恐れ、人の姿になろうとはしなかった。しかし、すなおが虎鉄に対して心から謝罪したこと、一緒に居たいという願いが伝わったことで、再び人の姿になれた。
皇 すずり(すめらぎ すずり)
声 - 五十嵐裕美
すなお、すおうの母にして、皇流剣術の現継承者。17歳の時、初めて父以外の男(すすむ)に敗北し、婚約。婚約から6年後に結婚した。
他を圧倒するほどの実力を備えており、娘のすなおに対しては立派な継承者とするべく、涼しい顔をしつつ日々厳しくしつけている。特に教えを破ったり、嘘をついたりした場合には、地下にある拷問具などが居並ぶ専用の仕置き部屋に連行し「おしおき四十八手」と称するきつい仕置きを施す。
すなおと一也の関係が演技だと気づいた後も、一也の人となりを気に入っている素振りを見せた。一也のことは皇流剣術の後継者(すなおの結婚相手)候補として見込んでおり、後に加賀見家に居候することになったすなおに対しては、家を出ていく前に「いい機会」とばかりに居候中に一也と肉体関係を結ぶよう迫った。
皇 すすむ(すめらぎ すすむ)
声 - 若本規夫
すなお、すおうの父。婿養子である。
現在は強面だが、若かりしころは道場一弱く、2年通っても全く腕が上がらなかったことから他の練習生に雑用を押し付けられたりしていた。何時ものように押し付けられた風呂掃除中、偶然すずりの裸を見てしまい、さらにアクシデントとはいえ偶然一本を取ってしまったことから、数年にも及ぶすずりの地獄の特訓を経て夫となった経緯がある。
小学校卒業まで一緒に風呂に入っていたほど溺愛している愛娘すなおの恋人候補である一也に対しては並々ならぬ敵対心を抱き、再三に渡って攻撃の機会を窺うも、毎度毎度すすむ自身のミスやすずりによる粛清に遭い、結局は失敗に終わっている。
皇 すおう(すめらぎ すおう)
声 - 高塚智人
すなおの亡き兄。
虎鉄と共に「すそはらい」の任に就いていたが、強力な [あまそぎ] の手によって殺されてしまった。一也と同様、つぐももを道具としてではなくパートナーと考え、接していた。
付喪神をすそはらいの道具として見下す「隷付喪神派」と、付喪神を対等以上のパートナーとして接する「親付喪神派」とで派閥があり、付喪神に対する考え方の相違から、お互い対立することが多い。ただ、つづら殿のすそはらい全員がどちらかの派閥についているということはなく、中立の立場のすそはらいも多い。
織小花 央姫織小花 央姫(おりおばな おうひ)
声 - 早見沙織
すそはらい養成所「つづら殿」を纏める女性。緊急事態で上岡へと馳せ参じた時までは頭首であったが、その不在時に斑井枡次が起こした謀反により役職を剥奪され、「つづら殿」に戻った直後に一也とともに牢屋で暫く軟禁される。
人間の父と付喪神の母とのハーフという出生であるためか、見た目は妙齢ながら実年齢は獏楽曰く「八十…」である。肉体的にはほぼ人間と変わらないが髪の付喪神である母親に由来した頭髪を操る能力「織小髪(おりおぐし)」をもつ。自らの力を分割することで「央菜」という人格を持った分身を作り出しており、真名の固定化を防ぐ意味で央菜と定期的に名前を交換している。
央菜央菜(おうな)
央姫の分身で子供の姿をしている。登場時は奏歌の監視役として上岡に派遣されており、力のほとんどを預けられていた(央姫があっさり捕らわれたのはこのため)。すそはらい同士の試合では央姫が指南役として相手の全力を引き出しさらに「その一歩先」を導く戦い方を好むのに対し、央菜はまったく手加減というものがない。
獅子崎 信九郎獅子崎 信九郎(ししざき しんくろう)
奏歌が任に就くまで、上岡ですそはらいを務めていた、体格の良い大柄な男。くくりを慕っており、常にくくりの傍で食事の用意など身の回りの世話をしていた。
つぐもも使いとしての格付けは七印(九殿武闘会の時点では八印)と実力は折り紙つきで、つづら殿としては前々よりすそはらい養成のための指導者にさせようとつづら殿に召喚する意向を示していたが、くくりに仕えるすそはらいは自分しかいない、という(恋愛感情を含めた)信念のもと上岡を中々離れようとしなかった。当然に奏歌が上岡のすそはらいとなることには猛反対したものの、奏歌との直接対決で敗れたことで、身を引いた。その後はつづら殿で後輩の指導に当たっていたが、くくりの死を受け止めきれず酔い潰れていたところを隷付喪神派によってあっけなく捕縛された。かずやたちに救出されて以降は親付喪神派の一員として九殿武闘会に参加。白星を挙げたが、手加減は出来ず相手が「傀儡帯」で酷使した付喪神を死なせてしまう。
兜のつぐもも「蒼心兜(そうしんとう)」によって作られる霊甲冑・鎧怨(がいえん)を纏う。この鎧は防御力もさることながら受けた攻撃(武器や技)を記憶し、写し身として再現する「怨返(おんがえし)」を使う。
斑井 枡次斑井 枡次(まだらい ますじ)
元はつづら殿の副頭首だったが、央姫が留守にしている間に謀反を起こし組織を掌握、新頭首となった。(本人の発言から)央姫の実年齢と同じ80歳くらいと高齢ながら、付喪神なしでも一也・響華と対等に戦うなど相当の実力の持ち主。
付喪神を道具として扱う「隷付喪神派」の中でも特に付喪神を見下しており、道具が人間に逆らうことを絶対的に認めない。自らは、付喪神となる道具が負った傷が軽微であれば修復する能力を持つ蔵の付喪神「蟲心蔵(ちゅうしんぐら)」の所有者でもある。
九殿武闘会でも6本ある「傀儡帯」全てを用いてでも勝利しようとしたが一也に敗北する。しかも武闘会のあと、その「傀儡帯」の使い過ぎの副作用により付喪神に囚われ化け物の姿と化し、牢屋に軟禁される。この一連の騒動は卑怯な支配権簒奪ではあったが明確に殿中法度を犯してはいなかったため、騒動終結後にも彼へのおとがめはなかったものの、傀儡帯によるむやみな付喪神改造や乱用が多くのすそはらい達の反感を招き、結果としてつづら殿での支持を大きく失ってしまった彼は地方支部へと左遷を望み、受理された(……と、記録された)。
金山たぐりの下で1億4千950万円もの借金を返すために働く幼女だが、実は斑井枡次が変貌した姿。
理想こそ違うものの必要な人材と惜しまれた織小花により、館壌はにやの力で人間に戻された。はにや曰く、魂の器たる人の形は魂の在りようにそってなくては定着に支障があり、傀儡帯の呪いで歪められた斑井に相応しい形が『それ』だっただけであるらしい。金山神社ではたぐりから苛烈にこき使われているだけでなく、身体を弄ばれている事に我慢がならず脱走を企てるも軟禁されており、腹いせにとたぐりの身体に夢中になってしまい逃げる事をつい忘れてしまっている。
九殿武闘会の前、傀儡帯の呪いで強化したあるみの力で恐るべき未来像(3年後の奏歌解放の日)を見たが、言霊で実現へと引き寄せられる事を危惧し、織小花には話さず黙って回避策を練る事を最良の選択とした。
斑井の部下の女性。香炉の付喪神「白艶香」の所有者であり、相手を無意識下で自白させる「吐露香」を用いて、央姫からつぐももを強制的に使役する「傀儡帯」の居場所を聞き出した。番外編では、そのあとも再度斑井の命で、央姫の更なるプライベートを聞き出す手伝いをさせられるハメになった。
七尾 直樹(ななお なおき)
三印のすそはらいで、下印生いじめの常習犯。一也を見下しており、付喪神無しの戦いを挑むがあっさりと倒される。ししなりという鞭の付喪神を従えている。
田鎖 たくみ、田鎖 たかの田鎖 たくみ、田鎖 たかの(たぐさり たくみ、- たかの)
つづら殿の中でも親の代から所属している兄妹。共に八印のすそはらい。母である薪(たきぎ)が使っていた鎖の付喪神・銀継を二つに分けて受け継いでいる。
銀継・しぐれを持つ兄のたくみは現実主義的な考えから隷付喪神派で、妹のたかのを頭から押さえつけている。母・薪が任務で命を落としたことをきっかけに「強くなければならない」という思いを抱き、たかのを導こうとしているが守ろうという意思が妹を閉じ込めていることには気づいていない。九殿武闘会では仕込み付喪神を使わず鉄鎖術だけで戦った。
銀継・ささぐれを持つ妹のたかのは、全てにおいて自分より勝っている兄に対して面と向かって反論できないため、表向きは兄に付いて隷付喪神派に属している。だが、幼いころからペアを組んでいる付喪神を道具とは見られず、実は「隠れ親付喪神派」である。そのため、兄らを裏切り軟禁されていた一也らの解放の手助けをした。九殿武闘会では親付喪神側に付いたことで対戦相手となってしまったたくみには通用する技がないと悩んでいたが、それを聞いたかずやから伝授された「帯技」を鎖で再現して勝利し、兄のコネで昇格したという評価を覆す。また、本人の発言から処女で、一也の肉体に憑依した響華が二度、一也の肉体で性交しかけるも、寸でのところで最初は狐面に、二度目は央姫にそれぞれ妨害されたため、いずれも未遂に終わっている。
煤墨 卓煤墨 卓(すすずみ すぐる)
八印のすそはらいで、墨壺の龍哈を持つ。斑井の部下で隷付喪神派でも切り札扱いされているがフリーダムな性格で、つづら殿を空けてふらふらしていることが多い。飄々とした性格だが自身の力には誇りを持っており、九殿武闘会では斑井の命に逆らって傀儡帯による仕込み付喪神を使わずすなおと闘った。
東那 ひより東那 ひより(ひがしな ひより)
八印のすそはらいで、刀の直次を持つ親付喪神派。奏歌たちとは同期であり、作中の時間経過から30代半ばとみられる。幼少時は外様の奏歌をいじめていたが、奏歌には後に実力で追い抜かれ、「開発」もされた模様。九殿武闘会では傀儡帯による仕込み付喪神によって敗北。
鈴谷 すみれ鈴谷 すみれ(すずたに すみれ)
七印のすそはらいで、手裏剣のちづりを持つ親付喪神派。奏歌たちとは同期であり、作中の時間経過から30代半ばとみられる。
今は一也と平気で混浴するなど明るい性格だが、幼いころはおどおどとして気が弱く、いじめられている奏歌を助けられずにいた。ひよりと同じく、奏歌には後に「開発」もされた模様。その後はひよりと共にすそはらいとして成長し、信九郎、ひよりらとともに親付喪神派の実力派として数えられるほどになった。九殿武闘会では隷付喪神派の傀儡帯による仕込み付喪神の実体を確かめることも含めて苦戦するがなんとか勝利した。
毎年行われている「すそはらい美乳名鑑」に必ずランクインするほどの美乳の持ち主。
四百伊織 しおり四百伊織 しおり(しおいおり しおり)
八印のすそはらいで、盆栽の太郎松を持つ。織小花央姫の指導を受けた教え子だが、央姫の指導者然とした上から目線に反発している。九殿武闘会では央姫の属性と相性の良い簪の付喪神を仕込んで戦うが、央姫と交代した央菜に完敗。再び交代した央姫に降参しようとしたが、その宣言を合図に斑井が仕込んだ剃刀の付喪神が発動し意に添わない形で勝利する。
日出小城 ひじり日出小城 ひじり(ひじおぎ ひじり)
二印のすそはらいで、斑井の反乱が終わった後のつづら殿で安次峰あきとと組んでいる少女。前に組んでた付喪神とは相性が良くなく上手くいっていなかった経緯があり、フォローが上手なあきとと今後も一緒に組ませてほしいと思っている。あきとを好きなあるみからは敵意を向けられてしまっている。
黄泉真凰(よみしんおう)の棟梁。
塞坐黄泉戸大神道返大神(さよりますよみどのちがえしおおかみ)
広橋 広樹(ひろはし ひろき)
声 - 森嶋秀太
上岡のゲームセンターに入り浸る、33歳のゲーマーの男。ゲームセンターで対戦型格闘ゲーム『鉄人拳(アイアンマンフィスト)』をプレイ中に、偶然ながら一也・桐葉と出くわしたあきと・みまねの二人を快く思っていなかったあざみが発生させた《すそ》により、『鉄人拳』の [あまそぎ] を発生させる。格闘ゲームの世界に一也らを巻き込んで4対4での対決を挑むも、一也に敗北。そのあと [あまそぎ] となったゲーム筐体を自身が破壊したことで、すそがえしは起こっていない。みまねはここで不用意に(というより、何も考えず)自身の能力『血鏡』を使ってしまったことで、一也らにつぐももであることがバレてしまう。ちなみにこの『鉄人拳』にはコスチュームエディット機能があり、勝者側のチームは相手側チームの誰か一人を好きなようにコスプレさせることができるため、桐葉とみまねがその犠牲となってしまった。
付喪神(つくもがみ)
長い年月を経て古くなった器物などに魂や精霊が宿った存在。神とは呼ぶものの、実体は妖怪である。人から人へ受け継がれ、長い時を経た道具から生まれる「つぐもも」と、一時的に濃くなった《すそ》と、持ち主の願望から生まれる [あまそぎ] に大別される。
永く人の手を渡り続けた道具が意志を持ち、人に変化することも可能となった存在。平均して百年ほどで生まれるといわれ「九十九神」とも呼ばれる。原型となった道具に倣った「属性」をもち、先述の人型への変化や写身(うつしみ)と呼ばれる原型のコピーを作り出し場合によっては大きさを変えたりする「基礎能力」と、原型からイメージを発展させた「固有能力」を持つ。前者は基本的な能力ゆえに霊力消費は少なく、後者は能力にもよるが霊力消費が大きい。原型のもつ属性は人の姿になっても有効で、その道具の働きを抑える(もしくは妨げる)ものを受けると、その影響で行動を阻害されるあきとなら「はさみの鞘」。みまねなら「かがみの蓋」。玄斧の場合は“斧折樺(おのおれかんば)"の別名をもつ「あずさみねばりの箸」で影響を受けた。。
ただし、人の姿を保ち続けるには所有者たる「つぐもも使い」から霊力の供給を受けなければならず、所有者のいない付喪神はやがて命を失い、単なる器物へと還ることとなる。ろくろの三十郎のように人(霊力)を喰らうことで人の姿を保つことも可能だが、「道具」という存在である付喪神にとってそれは禁忌の術であり、時間が経つと自我を失った妖魔と化してしまう。
持ち主がいても力を消耗しすぎると人形から原身に戻ってしまったり、普段の姿より幼い姿しか保てなくなる(力は落ちるが行使自体は可能)。
「真名(まな)」と呼ばれる霊的な呼び名を持ち、契約者以外は覚えることができない(契約を解くと思い出せなくなる)。持ち主が真名(桐葉は「あやさくら」)を口にすることは絶対命令を意味し、真名で呼ばれた付喪神は持ち主の命令に逆らえなくなる。
人にとっては霊力の負担が大きいので、通常は人間一人に対し所有する付喪神は一人だが、一也は非常に霊力が強いため「実験的に」5人の付喪神の所有者となっている。
後述の「すそ」と「持ち主の願望」を元にごく短い期間で生まれた九十九神。つぐももと比べると動物的な本能が強く、手段を問わずに願いを叶えようと持ち主を暴走させた末に破滅させることが多い。桐葉らは、身に着けている髪桜(はざくら)が激しく揺れて鳴る鈴の音を聞くことで、身近で [あまそぎ] が発生していることを知る。
持ち主の願望が成就されるか、持ち主自身の手によって破壊されれば消滅するが、第三者の手で破壊された場合、その力と願望に比例した [すそがえし] と呼ばれる呪いが持ち主に降りかかる。ただ、大概のあまそぎは持ち主ないし第三者が破壊して消滅しており、持ち主が願望を成就して消滅させたのは、近石千里とくらこごりの救出対象となった真見坂まみ(まみさか まみ)の二人だけである。
[あまそぎ] が第三者に破壊された場合に持ち主に降りかかる災難。基本的には破壊された [あまそぎ] に関わる部分に現われ、忠孝(鬘の [あまそぎ] )の場合は「頭が禿げる」、しろう(コロンの [あまそぎ] )は「一週間の強烈なワキガ臭アニメでは体臭。」といった物。内容と思いの強さによっては、「髪の毛が固まる」「鼻が天狗のようになる」などの見た目的な変化、「記憶が無くなる」｢喋れなくなる｣｢歩けなくなる｣など生活に支障をきたすレベルの障害を負う場合がある。
[あまそぎ] を生み出したことは自身の責であると自覚し、反省することで徐々に薄れ回復する。
つぐもも、 [あまそぎ] を問わず、「持ち主を乗っ取ってしまった状態」を指す。この状態の時はまさしく超人的(鬼とも形容される)な力を発揮するが、制御できなければ遠からず自滅する諸刃の剣。
この [つくもつき] を持ち主と九十九神が意図的に起こすことを「神憑り(かみがかり)」と呼び、持ち主は髪の毛が白くなり(「九十九髪」と呼ばれる)額には独特の「印(いん)」九印と呼ばれる。すそはらいの格付けを"印"とするのは、この九印を最高格としているため。 が現れ、極めて一時的ながら [つくもつき] 状態の能力を発揮できる。しかし「かみがかり」使用後には、付喪神は一切の力が使用不可能になり、持ち主は普段の限界を超えて体力を消耗するため少なくとも丸一日は(意識はあるが)体が全く動かなくなる排便なども他人の介助が必要となる。、などといった副作用が出る。ただ、持ち主は別の異性の持ち主(つぐもも使い)と裸のスキンシップ(「霊接交」と言う)を図ることで、多少であれば体を動かすことができるようになる九殿武闘会での試合中かみがかりを起こし、試合後は体が動かなくなったすなおが一也と霊接交を図ることで、使い果たした霊力の補充を受けて体を動かせるようになった。。
また、意図的につぐももに身体を明け渡すことで「身体を通してつぐももを扱うための技術や感覚を経験する」ことも可能だが、これには当然ながら互いに信頼関係が成立していなければ行われない。
人憑(ひとつき)
「裏九印」とも呼ばれ、つくもつきとは逆に「人間が付喪神を取り込んでしまう現象」。これが起きると付喪神の能力をそのまま使用できるが、傀儡帯と同じく付喪神の霊力を限界以上に引き出し、一歩加減を誤れば使い潰してしまう。但し傀儡帯とは異なり強制ではないので、付喪神も『体を預ける』意思がないと成立しない。
すそ(呪詛)
顕世のひずみであり、ゆがみであり、あそび。「万物の根源」とも「残りカス」とも呼ばれる。空気のように至る所に存在し、想いに呼応して顕世の理を捻じ曲げるモノ。
通常の濃度では願望がわずかに底上げされる程度だが、一時的にすそが濃くなる日時・場所においては [あまそぎ] を生み出す原因となる。
すそが濃くなりやすい条件の場所(忌み地)や日時(忌み時)以外にも、生まれつきすそを引き寄せる体質の人間も存在し、そう言った子供は「忌み子」とも呼ばれた。忌み子を排しても忌み物や忌み地などの代えがある限り、呪詛が無くなることはない。
雑妖(ざつよう)
すその乱れと人畜や物の怨念から生じる雑多な怪異で、すそはらいにとっては討伐の対象である。霊力を補充せんがために、強い霊力を持つ者は特に狙われやすい。
子供は怪異を察知しやすいが、一般人には怪異は殆ど認識できないため、すそはらいが襲われたりして衝撃が起こったりすると何か事故が発生したかと誤認されてしまう。