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愚連隊
愚連隊(ぐれんたい)とは、繁華街で違法行為や暴力行為を働く不良少年または不良青年の集団。
「愚連隊」は当て字であり、「ぐれる」という言葉から来ている。
明治後期(1900年代)から「愚連隊」と名のる集団があらわれた。
不良集団だったが、その典型である白梅団は「堅気に迷惑をかけるな」「弱い者いじめはするな」「飲み屋で只酒は飲むな」などを規律としていた。白梅団の武井敬三の系統は渥美幸一郎、次いで花田正直に繋がる。
昭和初期(1920年代~1930年代)に菅谷政雄や万年東一らが活動している。しかし第二次世界大戦の激化にともなう風紀取り締まりや構成員の多くが日本軍に召集されたため、活動が停止した。
終戦直後の愚連隊は、復員軍人で社会復帰に困難を来たした者や、体育会等で先輩後輩間の暴力支配関係に染まった不良学生集団や、戦後の外国人勢力に対する自警団を中心に発生し、中には暴力行為の他、ゆすり・たかり、窃盗、ダフ屋、景品買い等の非合法の経済活動を行い、金になるものなら何にでも手を出すという風潮を持つ集団もあった。この時期の愚連隊は、博徒、的屋(テキ屋)とともに、現代型の暴力団の三大源流の一つとなっている。本来は博徒や的屋を稼業としていた古来からのヤクザ組織が、利益になることなら何にでも手を出すようになったことにも、愚連隊による影響が見られる。
1970年代には暴走族、1990年代にはチーマー、カラーギャングなどの不良少年集団が現れているが、これらの中にもグループ名に「愚連隊」という言葉を用いているものがあり、愚連隊の一種もしくは派生形である。
2000年代以降には、都市部の繁華街において、暴力行為や、暴力団におけるシノギと同様の合法・違法問わぬ経済活動を行う成人を中心とした集団が現れ、一部は殺人事件を起こすなど(詳しくは六本木クラブ襲撃事件を参照)、“半グレ"として社会問題化している。
半グレにはヤクザと繋がっている集団も存在するため、いわゆるチンピラの名称が変化したものだという見方もある。
戦後の愚連隊は、既存の非公認武力機構を持つ集団である博徒集団(本来は非公認ギャンブル経営組織)や的屋組織(本来は社寺における祭礼の場を中心とした露店経営者の自治・自衛的調整組織)とも対立し、抗争を繰り返した。
昭和30年代以降の暴力団再編の中、これらさまざまな古典的な非公認武力機構を持つ集団は、愚連隊組織を吸収したり融合するとともに多角的な暴力機構の中に組み込まれ、古典的な博徒集団(ヤクザ)や的屋組織から今日的な暴力団に変質していった。逆に、的屋組織やその構成露天商の中には、そもそも的屋や露天商は許可を得ていれば非合法ではないため、既存の非公認武力機構から離脱して、現代型の暴力団と距離を置くものも出てくるという変化も生じている。
親分と子分の間柄について、ヤクザ組織が親子関係としたら、愚連隊は兄弟関係(子分は親分を「兄貴」と呼ぶ)と言える。ヤクザにおける舎弟(兄弟分の弟格)が、愚連隊における子分に多くの部分で当てはまり、比較的、主従関係は緩やかであった。
万年東一 - 万年一派頭領。のちに一派は住吉会等に吸収された。
安藤昇 - 安藤組(東興業)組長。
小林秀雄(考えるヒント3 37ページより)
花形敬 - 安藤組大幹部。
加納貢 - 安藤昇の兄弟分。
三木恢 - 東声会系三声会会長。
菅谷政雄 - 神戸国際ギャング団頭領。菅谷組組長。ヤクザ転身後も(山口組入り、若頭補佐として同組有力者になった後も)、傘下に加わった組の組長と親子盃ではなく兄弟盃(相手の方が舎弟)を交わすなど、愚連隊時代の慣習に拘りを持ち続けていた。
浅沢友七 - 南一家会長。
太田州春 -  初代太州会会長。
その他山口組、住吉会、稲川会など広域暴力団には旧愚連隊勢力が傘下団体として存在している。
1950年代、反社会的行為を繰り返す不良グループを表す新語に太陽族があった。青少年犯罪が社会問題となる中、石原慎太郎の小説『太陽の季節』が芥川賞を受賞し注目されたことから、そこから太陽族という言葉が生まれた。太陽族を自認する若者は、愚連隊との違いを「太陽族はあくまで中流以上の家庭の子弟であり、自身である程度の資力はあり、喧嘩はするが、ユスリ、タカリのようなことはやらない。それらで生きるのは愚連隊である」といい、仲間内の優劣は金の多寡が決め手であり、その資金源は実家の金のほか、女から貢がせる、ダンスパーティを開いて入場券(パー券)を売りつけるなどだと説明したが、実態はパーティの元締めはヤクザ組織や極右組織などと繋がっていた。
2000年代以降も、新たな形態の愚連隊や、それを模倣した在日外国人系の不良グループも現れ、社会問題となっている(詳しくは関東連合、怒羅権の項を参照)。問題となっている集団には、暴走族やチーマー等の不良少年集団のOBで集まったもの(「関東連合OBグループ」等と呼ばれる一団、怒羅権)、アマチュア格闘技団体から派生したもの(「強者」もしくは「関西連合」と自称する一団)などがあり、いずれも成人を中心に、派生先とは直接関係のない若者や少年を加えた形で構成されている。一部マスコミでは「ネオ愚連隊」や「半グレ集団」とも呼ばれている。「ネオ愚連隊」は不良評論家の岩橋健一郎によって名づけられた。「半グレ」は溝口敦の造語とされる(ただし「半グレ」という言葉自体は溝口以前から存在する。半グレ#脚注を参照)。警察庁は準暴力団と規定している。
かつての愚連隊は、地域の治安を保つために結成された集団であったのに対し、ネオ愚連隊や半グレは六本木・渋谷などの歓楽街を縄張りに、芸能人を食い物として、ただひたすら資金調達と犯罪行為を繰り返している集団だと言う。
江藤史朗は、かつて警視庁生活安全部少年事件課係長(警部)として、少年事件の捜査指揮を執っていた人物である。「11代目市川海老蔵暴行事件」で逮捕された犯人が暴走族時代に起こした事件の捜査指揮も執った。暴走族引退後、先輩・後輩の結び付き合いが固く、彼らによって暴走族の上の組織となる集団が結成される(→ネオ愚連隊となる)。六本木を中心にクラブの経営やその用心棒でビジネスを成功して行くと言う。表面では、暴力団と違い普段は一般に会社員をやっている者もいて、警察からはマークされづらいとも言う。
「関東連合」でリーダーを張っていた石元太一は、いわゆる「11代目市川海老蔵暴行事件」に関して、自身が海老蔵に暴行されたことが事件の始まりであったと主張。自身らは暴走族引退後も元メンバー達の絆が固いが、「ヤクザでもなければ事務所も持たない」と述べている。
大阪ミナミを拠点とし、「西の半グレ集団」とも称される「強者」と呼ばれるメンバーの一人は、(飲食店に)組合費と称する等の金銭を要求するのは、飲食店側が暴力団排除条例を盾に暴力団にみかじめ料を払うのを拒んだからで、飲食店に危害を加えるのは、「飲み屋に悪さをしたり、ミナミで暴れろ」と命じられたからであり、「(「強者」メンバーの内、暴力団に属していない者も実態は)完全にヤクザ。寄り合いや義理に呼ばれないだけ」と述べている。
野々市工大前駅
野々市工大前駅(ののいちこうだいまええき)は、石川県野々市市本町二丁目にある、北陸鉄道石川線の駅である。駅番号はI06。
1915年(大正4年)6月22日、石川電気鉄道(後の石川鉄道)の新野々市駅(現在の新西金沢駅) - 鶴来駅開業時に上野々市駅(初代、2代目は現在の野々市駅)を開設したが、1920年(大正9年)3月1日に廃止となっている。
1931年(昭和6年)8月11日:金沢電気軌道石川線の野々市駅 - 馬替駅間に、上野々市駅として開業。
1943年(昭和18年)10月13日:北陸鉄道(現法人)設立に伴い、同社の石川線の駅となる。
1963年(昭和38年)4月11日:駅名を工専前駅に改称。
1966年(昭和41年)9月15日:駅名を野々市工大前駅に改称。
1983年(昭和58年)4月1日:無人化(ただし、1990年代後半までは朝のラッシュ時のみ配置されていた)。
単式ホーム1面1線を持つ地上駅で無人駅である。駅舎隣には富樫館跡の石碑が建てられている。
冨樫館跡の碑(実際の冨樫館跡から約400m離れている)
「野々市市統計書」によると、近年の1日平均乗降人員は以下のとおり。
駅付近に「工大前駅」バス停があり、野々市市コミュニティバス「のっティ」中央ルートが停車する。
野々市駅 (I05) - 野々市工大前駅 (I06) - 馬替駅 (I07)
農業経営者
『農業経営者』(のうぎょうけいえいしゃ)は、株式会社農業技術通信社(東京都新宿区)が発行する月刊誌である。
雑誌名が示すように、ターゲットする読者を、農業従事者ではなく経営者に絞り込んだ雑誌である。
他に農業を扱う専門誌には『現代農業』や『家の光』、新聞としては『日本農業新聞』などがあるが、
それらのメディアとは明確にスタンスを異にする。
同誌はいわゆる農家、生産者に対して、顧客主義に基づく経営戦略や実務情報を提供している。
また、同誌は「すべては農場の進化のために」というコンセプトを掲げている。
高橋がなり「アグリの猫」
土門剛「土門辛聞」
昆吉則「江刺の稲」
黒木安馬「人生・農業リセット法」
いつみても平平凡凡
『いつみても平平凡凡』(いつみてもへいへいぼんぼん)は、1991年4月7日から1992年3月15日まで日本テレビ系列局で毎週日曜 9:30 - 10:25に放送されていた、父親をテーマにしたトーク番組である。
『いつみても波瀾万丈』の前身番組で、逸見政孝・間寛平・仁科扶紀が司会を務めた。
後身番組にも引き続きタイトルに付けられることになる「いつみても」は、逸見の名字「いつみ」から取ったものである。
番組序盤では、日本各地の父親に「こんな父親でありたい」「父として」「父親の長所・短所」といったテーマで街頭インタビューをする「父親データバンク」というコーナーを放送。番組本編にあたる中盤では、ゲスト家族あるいはゲストの父親の家族に最初に登場してもらい、父親のイラストを紹介した後に本人を呼んだ。その後はVTRを交えながらのトークで、彼らの父親としての素顔や様々な人間模様を明かしていた。逸見・寛平・仁科それぞれの家族もゲスト扱いで出演したことがある(仁科の父親は川谷拓三、また逸見の回は『波瀾万丈』の追悼特番でも放送された)。そして終盤では、商品獲得を賭けたゲームと家族による作文の朗読が行われた。このゲームでは、寛平の手元に「ジョーカー」的な存在のイラストカードがあった。
「あなただけを」
作詞:大野真澄/作曲:常富喜雄/編曲:明石昌夫/歌:かんコーラ(間寛平&葉月コーラ)
原曲はあおい輝彦の楽曲。
スポンサー契約上の前番組は『スポーツジョッキー 中畑クンと徳光クン → 中畑&徳光のスポーツ熱中宣言』。セールスは番組開始当初は1時間通しだったが、途中から番組前半のみがネットワークセールスで、後半以降はローカルセールスへと分離された。この体制は『誰だって波瀾爆笑』放送期間中の2011年3月まで続いた。
アグリツーリズム
アグリツーリズムとは、都市居住者などが農場や農村で休暇・余暇を過ごすこと。日本では一般にグリーンツーリズム と呼ばれる。「グリーン」は緑の意味の他、エコロジーの意味もあるのでエコツーリズムと混同されやすいが異なる。「農村民泊」などとほぼ同義。地域行政ではアグリツーリズムによって都市と農村が交流し、地域振興が図られる。
グリーンツーリズムは、「緑豊かな農山漁村地域において、その自然、文化、人々との交流を楽しむ滞在型の余暇活動」、「農山漁村で楽しむゆとりある休暇」とも言いかえられる。日本の農山漁村余暇法において「農村滞在型余暇活動」を「主として都市の住民が余暇を利用して農村に滞在しつつ行う農作業の体験その他農業に対する理解を深めるための活動」と定めている。
グリーンツーリズムの基本は、農山漁村に住む人々と都市に住む人々とのふれあい、つまり都市と農山漁村との住民どうしの交流である。その媒体としては、体験、産物、生活、文化など農林水産業を中心とした生活の営みそのものといえる。
ヨーロッパが発祥地で、アグリツーリズモ(伊)、ルーラルツーリズム(英)ともいう。思潮としてはロマン主義の影響を受けた民俗学が挙げられる。民俗学では農村や地方で残っているとされた民俗資料が重視された。そこでしばしば近代化進行によって失われつつあった自然調和の生活が、後に再評価された。
欧州では都市の人が農村に長期滞在してのんびりと過ごすというものだが、日本は都市と農村の距離が比較的近いこと、長期休暇が取りにくい労働環境のため日帰りや短期滞在が多い。団体行動を中心とした旅行形態が好まれることや、祝祭日は別として長期休暇が取りにくいことなど、日本人の価値観・生活様式に合致したグリーンツーリズムが模索されている。このため、あえて「日本型グリーンツーリズム」と表現することもある。
実際の内容として、
1.農林水産物を介した通じた活動(産直・直売所など)
2.イベント(ふるさとまつり・農林まつりなど)
など従来のものから、
3.農業・農村体験(市民農園、田植え・稲刈り、乳搾りなど)
4.学校教育における農村や農業とのふれあい
5.自然の営みとのふれあい
まで、幅広く都市と農山漁村との交流一般を指すことが多くなっている。
1992年度(平成4年度)に農林水産省により「グリーンツーリズム」という言葉が提唱された。1996年度までに全国205箇所 をモデル地区として指定し、振興を図った。同省では、グリーンツーリズムを、農山漁村地域において自然、文化、人々との交流を楽しむ滞在型の余暇活動として位置づけている。「滞在型」とは「周遊型」に対する概念であり、必ずしも宿泊に限定されるものではない。
根拠法は、平成18年5月1日に施行された「農山漁村余暇法」(または「農村休暇法」)である。
近年、スローフード、スローライフなど、効率万能、規格量産化に疑問を覚える人が増えている。また、生物の営みとのふれあいが希薄となり、自然と人間のかかわりが縁遠くなってしまった。そのため、グリーンツーリズムに関心が寄せられている。
農山漁村も、地域活性化のため導入を図ろうとしているが、単なる簡易宿泊施設や農産物加工施設など箱物の整備に終わってしまうケースもある。
漁村に滞在する漁村滞在型余暇活動の場合は、"ブルーツーリズム"と呼ばれ、離島や漁村の振興が図られる。
日産・ガゼール
ガゼール(Gazelle )は、日産自動車が1979年から1986年まで生産・販売していた乗用車である。
3代目(S110型)シルビアと同時に登場したシルビアの姉妹車で、シルビアが日産・サニー店系列の扱いであったのに対し、ガゼールは日産・モーター店系列での扱いとなった。北米、欧州向けなどの輸出名称は「200SX」であったが、S12型がオーストラリアでのみ、日本国内と同じ「ガゼール」の名称で販売された。
1979年3月、初代ガゼール(S110型)発売開始。キャッチコピーは「未来から大股でやって来た」。
構造はシルビアと共通であるが、販売店の顧客層を考慮し、革巻(シルビアはウレタン)のパーキングブレーキレバーグリップの採用や、ディーラーオプションで用意されたエンジンフードのガゼルのグラフィックなど、高級感を演出した外観や内装を特徴とし、シルビアに比べ、やや上位の位置づけであった。また、価格もガゼールの方がシルビアより5,000円高かった。
外観上の両車の差異は、フロントグリルがシルビアはブロックタイプ(マイナーチェンジ後は格子)、ガゼールは横スリットとなり、リアコンビランプもハードトップは見分け難いものの、ハッチバックは、格子と横基調の違いで比較的判り易い。その他後述のフェンダーミラーのほか、Bピラーのデザインも異なる。シルビアが黒を基調とした外観を採用していたのに対し、ガゼールはメッキパーツを多用して個性をアピールしていた。
搭載エンジンはZ18/Z18E型直4・1,800ccおよびZ20E型直4・2,000ccが搭載された。グレードは装備と搭載エンジンから、T-I、T-II/TE-I、TE-II/XE-I、XE-IIの6種類。また、日本初のドライブコンピュータなど先進機器を多く搭載した。
3代目シルビアと合算した販売終了前月までの新車登録台数の累計は16万2525台。
1980年6月、一部改良。
Z18ET型ターボ付エンジンを搭載する「ターボXE/XE-II」が追加された。
1982年4月、R30型スカイラインにも搭載された4バルブ・DOHCのFJ20E型エンジン搭載する「H/T 2000DOHC RS/RSエクストラ」を追加及び一部改良。シルビア/ガゼールに搭載されたFJ20E型は、吸・排気の取り回しの違いから、スカイラインに搭載されたものとは若干特性が異なる。
1983年、生産拠点が日産自動車九州工場へ移管。
1979年に放映が開始されたテレビドラマ『西部警察』では、石原裕次郎演じる木暮課長の専用車として、2000XE-IIの5速MT車をベースに改造された自動車電話付きのガゼールのオープンカーが登場した。この劇用車のボンネットおよびトランクに描かれたグラフィックは、車名の由来となったカモシカの仲間であるガゼルをイメージしたものである。改造は福岡県大野城市に本社を置くガレージタルガが手がけ、ドラマの放映終了後も北海道小樽市の石原裕次郎記念館において、2017年8月末日の閉館まで展示された。
この仕様は日本では市販されなかったが、北米では本車と同様にカスタマイズしたものが専門ショップから発売されており、10台ほどが日本にも逆輸入の形で入ってきている。
1983年8月、シルビアと同時にフルモデルチェンジし、2代目(S12型)が発売開始された。
先代と同様、ノッチバックとハッチバックの2本立てで生産。ノッチバックはセンターピラー付きのボディになったのに伴い、日産による公式な呼び名は「ハードトップ」から「クーペ」に変わった。加えて、ワイパー付フルリトラクタブル・ヘッドライトを採用した。搭載エンジンは先代のZ型に替わり、CA18S型直4・1,800ccキャブ、CA18E型直4・1,800cc、CA18ET型直4・1,800ccターボ、そして、FJ20ET型直4・2,000ccターボの4機種となった(ガゼールにはFJ20Eは搭載されず)。また、世界初のパワーウーハー、日本初のチルトアップ機構付電動ガラスサンルーフおよびキーレスエントリーなどが採用。FJ20ET搭載車のキャッチコピーは「群れよ、さらば」「ガゼール・ドリーミング」。
外観上のシルビアとの違いは、フロントグリルやテールランプなどで見分けることができる。グリルは、シルビアが横長長方形を組み合わせたものに対し、ガゼールはハニカム状のもの。テールは、クーペ/ハッチバックとも、シルビアが縦型デザインに対し、ガゼールは横型のデザインになっている(S110から継続)。
ボディーカラーでも、シルビア・ガゼールで各々のツートンカラーがあり、その配色でも見分けることができる。
1986年2月、シルビアがマイナーチェンジされCA18DET型DOHCターボエンジンが搭載されるのと同時に車種を統合され、ガゼールの販売は終了。4代目シルビアと合算した販売終了までの新車登録台数の累計は2万3086台。
後継車は存在せず、4代目S12型シルビアに吸収される形となった。海外輸出は唯一豪州のみ行われた。
シルビアと同様、富士グランチャンピオンレース・スーパーシルエットに参戦した。ドライバーは柳田春人｡
オーストラリアツーリングカー選手権に1986年から参戦。翌年にマーク・スカイフがシリーズチャンピオンを獲得した。
アジア・アフリカに生息する、カモシカの仲間であるガゼルに由来する。
プロテオグリカン
プロテオグリカン(Proteoglycan)は、特殊な構造をもつ糖とタンパク質の複合体で、複合糖質の一種である。「プロテオ」はプロテインつまりタンパク質、「グリカン」は多糖類を意味する。
動物学におけるプロテオグリカンは、動物特有の成分であるグリコサミノグリカン(多糖類)とコアタンパク質(糖鎖が結合する “芯"となるタンパク質)が一定の様式で結合したものを指し、グリコサミノグリカンとしてはヒアルロン酸やコンドロイチン硫酸が有名である。臓器、脳、皮膚を始めとした体全体の組織中の細胞外マトリックスや細胞表面に存在するほか、軟骨の主成分としても存在している。
植物学におけるプロテオグリカンは、植物特有の成分であるアラビノガラクタン(多糖類)とコアタンパク質が一定の様式で結合したものを指し、正式にはアラビノガラクタン-プロテイン(AGP)と呼ばれている。細胞壁や樹液に細胞外マトリックスとして存在する。
動物のプロテオグリカンは、コアタンパク質のアミノ酸であるセリンと糖質のキシロース←ガラクトース←ガラクトース←グルクロン酸が結合しコンドロイチン硫酸などの2糖単位で連続する多糖体が複数本結合した化合物である。グリコサミノグリカンは、神経系や免疫系などと共に高等多細胞動物にしか存在しない。一般にコンドロイチン硫酸の分子量は10万ダルトン以下であるが、プロテオグリカンの分子量は数十万ダルトン以上である。
植物のプロテオグリカンは、コアタンパク質のヒドロキシプロリン(Hyp)に、ガラクトース(Gal)、L-アラビノース(L-Ara)、グルクロン酸に富むアラビノガラクタン(AG)糖鎖が結合した構造をもつ。ヒドロキシプロリン(Hyp)は、動物細胞ではコラーゲンのみが特徴的にもつアミノ酸であるが、アラビノガラクタン-プロテイン(AGP)のコタンパク質に15%以上含まれている。このためプロテオグリカンは高ヒドロキシプロリン糖タンパク質とも呼ばれている。AGPの分子種によってはさらに脂質成分(GPIアンカーのセラミド)も含まれている。一般にアラビノガラクタンの分子量は数十万ダルトンであるが、プロテオグリカンの分子量は百万ダルトン以上と巨大である。
グリコサミノグリカンとアラビノガラクタンはともに酸性多糖類であるが、グリコサミノグリカンは直鎖の多糖類、アラビノガラクタンは枝分かれを持つ多糖類であることから動物と植物のプロテオグリカンを区別できる。また多糖類がプロテオグリカンと混同されることが多いが、分子量および蛋白質の含有から区別することができる。どちらのプロテオグリカンも、構造を維持したまま抽出することが難しいとされている。
動物のプロテオグリカンは、コラーゲンやヒアルロン酸とマトリックスを作ることで身体組織や皮膚組織を維持している。また組織形成や伝達物質としての役割など、組織維持修復に関係している。組織の細胞外マトリックス成分であるヒアルロン酸は細胞膜で合成されるが、プロテオグリカンはゴルジ体内で生合成される。細胞外に放出されたコラーゲンやヒアルロン酸、プロテオグリカンは会合構造をとることで組織を維持する。巨大なプロテオグリカンが分子単体で存在することは難しい
。
植物のプロテオグリカンは植物の分化・成長に関わる多彩な生理機能を持つ情報因子として注目されており、糖鎖構造と生理機能の相関性についての研究も進展しつつある。あるアラビノガラクタン-プロテイン(AGP)糖鎖には、雌しべ側因子activation molecule for response capability (AMOR、アモーレ、ラテン語で"愛")構造があり、花粉管が誘導されることがわかっている。アラビノガラクタン-プロテイン(AGP)の合成過程は基本的には動物のプロテオグリカンの合成過程とほぼ同様であり、コアタンパク質は植物でも小胞体で合成され、次にゴルジ体へ運ばれる。
動物のプロテオグリカンは、いくつかのグリコサミノグリカンから成り立ち、そのグリコサミノグリカンの例はアグリカンやバーシカン等を含み、スモールロイシンリッチプロテオグリカンはデコリン、ビグリカン、フィブロモジュリン、ルミカン等を含む。
コンドロイチン硫酸(関連するデルマタン硫酸を含む)
アグリカン、バーシカン、ニューロカン、ブレビカン、デコリン、ビグリカン、セルグリシンなど。
ヘパラン硫酸(ヘパリンを含む)
パールカン、セルグリシン、シンデカン、グリピカンなど。
ルミカン、ケラトカン、アグリカンなど。
デコリンなど。
凱達格蘭大道
2018-10
凱達格蘭大道(ケタガランたいどう)は、台湾台北市中正区に位置する全長400m、両側10車線の道路で、中華民国総統府(重慶南路一段)と台北府城東門(中山南路)との間を結ぶ。清時代の東門街であり、日本統治時代には多くの日本の都市の道路のように名無しの通りであったが、文武町に属していた。
凱達格蘭大道の名は、かつて台北近辺に居住していた先住民族(台湾原住民)、凱達格蘭族(ケタガラン族)に由来する。もともとは「介寿路」(後述)という名前だったが、陳水扁が台北市長任期中に改名した。この改名は陳水扁が台湾原住民を尊重する姿勢を具体的に示した物と評価されている。
後年、台湾独立運動が盛り上がるようになると泛緑連盟が台湾正名運動(台湾の本土化運動)の嚆矢として凱達格蘭大道改名を評価する一方で、泛藍連盟は台湾の本土化を助長する動きであると批判的にとらえた。このため凱達格蘭大道は泛緑・泛藍両勢力ともに「重要な政治的意義を持つ道路」として位置づけており、しばしばデモ活動の舞台になっている。この動きは陳水扁が総統になって以降さらに顕著となり、特に2004年の台湾総統選挙では選挙結果に憤った泛藍連盟支持者が凱達格蘭大道において1週間に渡る抗議デモを行った。
凱達格蘭大道の旧称である介寿路の「介寿」とは「蒋介石の長寿を祈念する」という意味を持つ。介寿路という名は台湾が中華民国に接収され、旧台湾総督府(現在の総統府)が「介寿館」と改められたのに伴って名付けられた。
台湾が戒厳令下にあった時は、介寿路を市民が通るときは頭を下げて通ることを義務づけられ、また自転車やバイクの通行も禁止されていた。しかし、陳水扁が介寿路を凱達格蘭大道に改めた際にそうした規制は廃止された。
なお、地方では未だに多くの介寿路が存在するが、頭を下げて通る義務などは現存しない。
住所表記としての凱達格蘭大道には3棟の建築物と公園のみ存在する。
「凱達格蘭大道」は長いため、2004年から凱達格蘭大道でのデモ活動が増えることにより新聞やニュースに報道される機会も増え、多くの場合は凱道と短縮される。
かつて、凱達格蘭大道を挿んで、総統府の向かい側には中国国民党の本部があった。しかし、2000年の総統選挙で野党に下野した後、本部ビルはエバーグリーン・グループに売却され、張栄発基金会(Chang Yung-Fa Foundation)本部および長榮海事博物館として使用されている。
さるぼぼ
「さるぼぼ」は、飛騨高山など岐阜県飛騨地方で昔から作られる人形。
飛騨弁では、赤ちゃんのことを「ぼぼ」と言い、「さるぼぼ」は「猿の赤ん坊」の意味。近年では、土産として飛騨地方の観光地で多く見られる。
このさるぼぼの源流を辿ると、奈良時代に遣唐使が唐(中国)から伝えた「這子」や「天児(あまがつ)」と呼ばれる形代が原型であると言われている。最初に当時の貴族の間で"産屋のお守り"として正絹で作られたものが流行し、その後家にある余り布などで作られた物が徐々に民間に広がっていく中で「安産」や「良縁」・「子供の成長」・「無病息災」などを願うお守りとされていった。
しかし、時代の流れとともに新たな人形が作られたり外国からもたらされたことでこの人形文化が廃れていき、山間部で異文化の影響を受けにくい地域(飛騨地方など)に残ったと言われている。
庚申堂や付近の家の軒先に猿をかたどった人形を吊す例が見られるが、さるぼぼとは異なり体を屈曲させ頭を垂れた姿勢である。
庚申堂の本尊である青面金剛には猿が仕えており、その猿をかたどった人形と言われる。
庚申信仰によると、人間の体には三尸(さんし)という虫が住んでおり、人の罪を監視している。60日に一度の庚申の日に、宿主の人間が眠ると体を抜け出し、天帝に罪を報告しに行く。そのため、三尸が出ていけないように庚申の日は徹夜で過ごし、また三尸の天敵である猿を模した人形(「身代わり猿」「くくり猿」など)を家の軒先に吊るしておくことで災難を避けるという風習があった。
猿の吊し人形には、以下のようなものがある。
奈良県奈良市 - ならまち庚申堂の身代り申。
京都府京都市東山区 - 八坂庚申堂のくくり猿。
2007年(平成19年)に飛騨のさるぼぼ製造協同組合により「飛騨のさるぼぼ」として地域団体商標に登録され、2008年(平成20年)10月には「飛騨のさるぼぼ」が岐阜県郷土工芸品に指定されている。
飛騨国分寺の庚申堂の横には2007年(平成19年)に「さるぼぼのなで仏」(赤御影石の石像、高さ1m、幅約50cm)が建てられ、そのさらに横の「満願成就の棚」にさるぼぼを返すと、毎年4月の庚申の日に供養が行われる。ここには誰でも無料で返すことができる。
大手コンビニエンスストアチェーンの地元店舗でもオリジナル商品を開発・販売しており、「サークルKぼぼ」・「ファミぼぼ」などチェーン名をつけた珍奇なさるぼぼも登場している。
近年、赤いさるぼぼの他に、青やピンクなど様々な色の「風水さるぼぼ」ができている。また、さるぼぼの形も多様化し、「うさぼぼ」や「ねこぼぼ」のような動物とコラボしたもの、妊婦の形をした「子福さるぼぼ」や忍者の格好の「忍者さるぼぼ」など、多種多様な変容を遂げている。
2009年(平成21年)にイメージソング「さるぼぼ☆サルサ」が完成。飛騨高山のお土産物売り場で販売している。
2019年(平成31年)に中日ドラゴンズの根尾昂、垣越建伸のさるぼぼが販売された。両選手が飛騨地方出身の為のコラボで、初めてさるぼぼが県外で発売された。
山名時熙
山名 時熙(やまな ときひろ)は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、侍所頭人、但馬・備後・安芸・伊賀守護。父は山名時義で長男。養子として入った兄弟(従兄)に氏之。正室は山名氏清の娘(山名師義の娘とも)。子に満時、持熙、持豊(宗全)。猶子に熙高(ひろたか)。官位は宮内少輔、右衛門佐、右衛門督。法名、常熙(じょうき)。
康応元年/元中6年(1389年)に父が死去し、家督を相続。しかし、山名氏の惣領権を巡る争いから明徳元年/元中7年(1390年)3月には氏之と共に3代将軍足利義満から討伐を受け、伯父の山名氏清、従兄の山名満幸(氏之の弟)らに攻められ、但馬から備後へ逃れ、但馬を取り上げられ氏清に替えられた。翌明徳2年/元中8年(1391年)には義満に赦免され、氏清らが挙兵した明徳の乱では義満の馬廻勢に加わり戦い、戦後氏清の分国但馬を拝領する。だが、一方でこの乱で敗れた従兄の満氏(みつうじ、氏清の子)・氏利(うじとし、同)兄弟や従弟の熙高(ひろたか、叔父高義の子)を秘かに匿っていた。
応永6年(1399年)に堺で大内義弘が蜂起した応永の乱でも戦い、備後の守護となる。
相伴衆として幕政にも参加し、4代将軍足利義持から6代足利義教時代まで仕える。応永21年(1414年)、永享4年(1432年)には侍所頭人を務め、畠山満家と共に宿老となる。応永23年(1416年)に鎌倉府で起こった上杉禅秀の乱では、同時期に京都から出奔しようとした足利義嗣と共に内通疑惑をもたれる。応永34年(1427年)の赤松満祐出奔事件では討伐軍に加わる。永享5年(1433年)に家督を持豊に譲り、日明貿易に関する横領疑惑で失脚。
永享7年(1435年)7月4日、京都で69歳で死去。法名は大明寺殿巨川常熙大居士。但馬黒川(兵庫県朝来市)の大明寺に葬られた。また、父時義と並ぶ墓と木像が兵庫県豊岡市の円通寺にあり、この2つの寺や大同寺・楞厳寺など時熙が中興開基・創建した寺が多く残されている。
山名氏は明徳の乱で没落したが、時熙の代で勢力を取り戻し、安芸守護に満氏が、石見守護に氏利が、因幡守護に従弟で猶子となった熙高が任命され、時熙と氏之の領国伯耆と合わせて7ヶ国の領有を果たした。山名氏の家督は時熙の家系が受け継いでいった。
※「熙」については異体字で「煕」や「熈」とも書く。
山名満時(長男)
山名持熙(次男)
山名熙高(猶子・従兄弟)
山名時高(熙高の長男)
山名熈成(熙高の次男)
山名熈幸(熙高の三男)
山名熙之(氏之の子)
山名熙貴(従甥)
垣屋熙忠(遠江入道)
垣屋熙続(熙忠長男:越前守)
垣屋熙知(熙忠次男:越中守)
小早川煕平(安芸沼田小早川氏)
浦煕氏(浦熈氏とも、浦氏当主、小早川煕平の三従兄弟にあたる)
三吉熈秀(備後三吉氏)
毛利煕元(安芸毛利氏)
山内熙通(備後山内氏、山内直通の曽祖父)
埼玉県道158号川島こども動物自然公園自転車道線
埼玉県道158号川島こども動物自然公園自転車道線(さいたまけんどう158ごう かわじまこどもどうぶつしぜんこうえんせん)は、埼玉県比企郡川島町から同県東松山市に至る、都道府県道である。 全線にわたって「川島こども動物自然公園自転車道」と表記されているが、さいたま武蔵丘陵森林公園自転車道線との分岐点のみ「比企自転車道」の表記がある(なお、比企丘陵に向かう自転車道は当自転車道ではなく、さいたま武蔵丘陵森林公園自転車道線である)。
埼玉県道158号川島こども動物自然公園自転車道線は、埼玉県道155号さいたま武蔵丘陵森林公園自転車道線から川島町大字松永にある松永橋付近で分岐し、市野川・長楽用水・九十九川の堤防を通り、東松山市大字岩殿の埼玉県こども動物自然公園に至る12.8kmの県道(自転車歩行者専用道路)である。
起点から市野川大橋までの市野川右岸堤防沿いの2.6kmの区間は未整備区間となっていたが、2016年8月に整備が完了し、全面舗装となった。
なお、都幾川に架かる早俣橋から九十九川に架かる新九十九橋迄は埼玉県道212号岩殿観音南戸守線及び国道407号東松山バイパスの歩道が指定されている
起点:埼玉県比企郡川島町大字松永(松永橋)
終点:埼玉県東松山市大字岩殿(埼玉県こども動物自然公園)
埼玉県道155号さいたま武蔵丘陵森林公園自転車道線(比企郡川島町大字松永地内)
埼玉県道76号鴻巣川島線(徒歩橋)
大里比企広域農道(市野川大橋)
国道254号(山王橋)
埼玉県道212号岩殿観音南戸守線(早俣橋 - 高坂神社交差点、重複)
国道407号東松山バイパス(高坂神社交差点 - 九十九川間重複)
ピオニウォーク東松山(ショッピングモール)
札幌ばんけい
札幌ばんけい株式会社(さっぽろばんけい)は、北海道札幌市中央区盤渓475に本社を置き、さっぽろばんけいスキー場、ばんけいバス(バス事業)、その他事業を運営する企業。
1968年(昭和43年) ばんけい観光株式会社設立、ばんけいスキー場オープン。
1977年(昭和52年)6月 札幌市交通局から荒井山線(西14)を譲受。路線バス事業開始。
1981年(昭和56年)7月 バス部門を分離、ばんけい観光バス株式会社設立。
1987年(昭和62年)10月 ばんけい観光株式会社、商号変更。株式会社ばんけいとする。
2001年(平成13年)11月 株式会社ばんけいの全事業(スキー場、飲食店事業ほか)をばんけい観光バスが譲受。株式会社ばんけいは休眠会社とする(2015年1月解散)。
2003年(平成15年)12月1日 乗合バスの発寒南・真駒内線を新設(従前の西野線を発寒南まで延伸、真駒内線と直通させたもの)。
2008年(平成20年)
4月14日 乗合バス円山線と発寒南・真駒内線の廃止と一般乗合旅客自動車運送事業の撤退を発表。
4月15日 前日の発表を撤回し、当面の間運行を継続することを表明。
2009年(平成21年)
5月18日 破綻回避のために債権者に債権の一部放棄を要請。
7月1日 太陽グループの完全子会社となる。
10月1日 社名を札幌ばんけい株式会社に変更。
11月20日 焼肉「我夢主」の名称を「ばんけい苑」に変更。
2022年(令和4年)
9月30日 ばんけい苑が閉店
2008年4月14日、同月20日をもって円山線と発寒南・真駒内線を廃止、乗合バス事業より撤退することを表明した。後継事業者が決定するまでの期間は札幌市が貸切バスを借り上げて無料運行するとされたが、翌15日に一転して2008年10月までの運行継続を発表した。但し、年間で800万円程度の赤字を計上しているため廃止方針は変わらないとしていた。
2009年5月14日事後処理を弁護士に一任した。ピークの03年3月期に7億5500万円の売上高を上げたが、07年3月期は約6億円に減少、約5000万円の赤字を計上した。その後も、競合激化に加え、設備の老朽化から入場者数は減少を続け、スキーシーズンの終了時に現金が底を付いた。税理士による資産査定を実施した結果、大幅な債務超過が判明したため、スポンサーの選定に入り、債権者に弁護士名で「会社整理のご案内」を通知し同月18日、債権者に債権の一部放棄を要請する会社整理に入った。7月1日にパチンコ店を経営する太陽グループの完全子会社となり、債権者に債権放棄の同意を得た上で事業継続。10月1日、札幌ばんけい株式会社に社名変更して再出発することになった。
バス事業ではばんけいバスの通称を使用する。
路線バス車両は2017年(平成29年)3月31日現在で6台登録されている。
盤渓 - 幌見峠入口 - 札幌ばんけい(株) - ばんけいの森テニスコート - ばんけい苑 - さっぽろばんけいスキー場 - 森学舎峠のワイナリー - 大乗院お寺前 - 宮の森1条18丁目 - 宮の森2条17丁目 - 宮の森2条16丁目(円山公園駅方向のみ) - 大倉山競技場入口 - 荒井山 - 総合グラウンド前 - 宮の森1条10丁目 - 神宮前 - 北1条西27丁目 - 円山公園駅(円山バスターミナル)
冬期スキーシーズンは増発便を運行。円山公園駅前行に限り一部停留所が通過となる。夏期週末の増発便は2019年(平成31年)度は休止。
発寒南線と真駒内線の直通系統。
2017年(平成29年)4月1日より盤渓 - 北の沢二股間こばやし峠経由から盤渓北ノ沢トンネル経由に変更。
ばんけいバスではSAPICA等の乗車カードは使用できない。ばんけいバス専用の紙の回数乗車券が販売されているほか、札幌市が発行する敬老優待乗車証は紙の回数乗車券タイプが発行される。
札幌市交通局(札幌市営地下鉄)との連絡運輸(乗継割引)は円山公園駅に設定される。共通乗車制度は札幌市交通局で発券した定期乗車券に限り(宮の森シャンツェ前 - )宮の森2条17丁目 - 総合グラウンド前 - 円山公園駅前間でジェイ・アール北海道バス(円14・荒井山線など)との間で設定される。
貸切バス事業は通常は札幌運輸支局管内および苫小牧市での発着が認められているが、貸切バス事業者安全性評価認定制度による優良事業者に限定した営業区域の弾力的な運用により北海道全域となっている。車両は8台登録されている。
太陽グループの旅行会社が2012年(平成24年)1月と2月の指定日に札幌駅・大通とばんけいスキー場の間でツアーバスを設定。運行を担当した。
炭火焼 ばんけい苑(焼肉店)
鷲見三郎
すみ さぶろう 鷲見 三郎
鷲見 三郎(すみ さぶろう、1902年(明治35年)7月27日 - 1984年(昭和59年)11月26日)は、日本のヴァイオリン指導者、指揮者。
千住真理子、佐藤陽子、澤和樹らを育て「日本の著名バイオリニストのほとんどが鷲見の門下生」といわれるほど、傑出したバイオリン指導者として日本の音楽界をリードしてきた。
現在の鳥取県米子市尾高町の茶商の家に生まれた。父房太郎は1872年(明治5年)の生まれ、母いわと1896年(明治29年)に結婚して茶商を開業した。「武士の商法」で金もうけは得意でなく、暮らしは豊かでなかったが、信仰の厚い母は子供たちを聖公会の幼稚園に行かせ、日曜の聖日礼拝を欠かさなかった。
1924年に上京し、ヴァイオリンを多久寅に師事した。1925年、日本交響楽協会管弦楽団に入団し、1926年、新交響楽団の第一ヴァイオリン奏者となった。この間、ヨゼフ・ケーニヒ、シェフェルブラット、レオニード・クロイツァーに師事した。1935年から自由学園でヴァイオリン指導に当たる。1945年以降、日本音楽コンクール及び全日本学生音楽コンクールの審査員を務めた。1946年、国立音楽大学で指導を始めた。 1948年、桐朋学園付属「子供のための音楽教室」の創立に参加した。1951年に日本交響楽団(前・新交響楽団)を退団して教育者として専念する。また、門下生と「アンサンブル・フォンテーヌ」を組織し、指揮者として日本各地で公演、レコーディングを行った。1952年、桐朋女子高等学校音楽科発足以来、同校で指導する。また、1955年、相愛学園での指導も始めた。1961年、桐朋学園大学の教授となる。ロン=ティボー、パガニーニ、チャイコフスキー、カール・フレッシュなどの国際コンクールから審査員、オブザーバーとして招聘された。1978年、下記勲章を受章したが、1984年11月26日、東京で死去、米子市聖交会墓地に葬られた。
ロン=ティボー国際コンクール:1961年,1963年,1965年,1967年,1969年
パガニーニ国際ヴァイオリン・コンクール:1962年,1964年,1965年,1968年,1971年,1972年,1974年
1978年(昭和53年)11月:勲四等旭日小綬章
(鳥取県米子市尾高町、東京都、)
鷲見家はもと美濃国山縣郡高富村(現在の岐阜県山県市高富)の地侍(国人)であったが、鼻祖五郎兵衛が池田恒興に仕え、以後代々池田氏 の家臣として、姫路から岡山へと従った。
五郎兵衛の孫にあたる彦右衛門は藩祖光仲の家臣で光仲が備前から因幡へ国替えになったのに従って鳥取に来たが、米子城警固の役目である“米子組士"に命ぜられ、作事奉行の役を仰せつかって米子に移住した。その後、子孫は普請奉行、破損奉行、あるいは御天守御道具奉行など米子城の保守にかかわる任務を勤めた者が多かった。
幕末8代左平太のとき、弟正人は分家して一家を構えた。そして正人の嫡男房太郎は森いわを妻に迎え、7人の子をもうけた。森家は内町の河口神社の神官の家柄であったが、いわは聖公会を信仰する開明的な婦人で、子供たちを聖公会の経営する良善幼稚園に通わせた。
鷲見家では夜になると、歌をうたったり、合奏したりして賑やかであった。男兄弟はみな音楽が好きで、長じて音楽を生涯の伴侶とした。わけても三郎は、バイオリンの優れた指導者として多くのバイオリニストを育てた。
長男・健彰(桐朋学園大学音楽学部名誉教授)
二男・康郎
孫の鷲見恵理子、弟の鷲見四郎は同じくバイオリニストである。末弟の鷲見五郎はピアニストとなった。
<pre>
┏太郎左衛門
五郎兵衛━┫                                      ┏左平太
┗与三右衛門━彦右衛門━中左衛門━利藤次━彦右衛門━五郎左衛門━連兵衛━孫兵衛┫
┗正人━┓
┃
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┃
┃        ┏孟
┃        ┃
┃        ┣二郎
┃  ┏栄太郎  ┃    ┏健彰━━恵理子
┗━━┫     ┣三郎━━╋玲子
┗房太郎  ┃    ┗康郎
┣━━━╋愛子
いわ   ┃
┣求
┃
┣四郎
┃
┗五郎
</pre>
埼玉県道256号片柳川越線
埼玉県道256号片柳川越線(さいたまけんどう256ごう かたやなぎかわごえせん)は、埼玉県坂戸市大字片柳の高坂橋から川越市石原町に至る県道である。
かつては、江戸と上州を結ぶ川越児玉往還(現在の国道254号)と呼ばれていた。
ほぼ全線を通して片側1車線で整備されているが、入間川東岸から終点に至るまでの区間に狭隘路が残る。この区間は路線バスが通るため、数ヶ所の待避所が設けられている。
陸上距離:9.670km
起点:埼玉県坂戸市大字片柳 国道407号交点(高坂橋)
終点:埼玉県川越市石原町 埼玉県道39号川越坂戸毛呂山線交点
埼玉県道74号日高川島線(坂戸市石井地内 - 石井下宿交差点)
埼玉県道160号川越北環状線(川越市平塚橋東 - 寺山交差点)※ただし、地図上では未だ平塚橋東岸の堤防上が県道として表示されている
ストリチナヤ
ストリチナヤ(ロシア語:Столичная;ラテン文字表記:Stolichnaya)は、ウォッカの銘柄の一つ。
ストリチナヤはロシア語で「首都の」を意味する。その名の通り、1901年にモスクワで製造が始められたことに由来する。現在ではイルクーツクをはじめとしてロシア各地やラトビアの工場で生産されている。ボトルの朱色の枠のラベルに描かれているのは、モスクワ中心部にあるホテル・モスクワの旧建物とされるが、ゴスプランのあった建物もしくは二つを合わせた建物という説もある。
原料には自社農場で栽培した穀物を使用している。その品質の高さから国内では人気が高く、国際酒類博覧会でメダルを獲得した実績もある。佐藤優によるとボリス・エリツィンが好んでおり、在任中は公式な晩餐会にも出されていたという。
外貨獲得のためソビエト連邦時代から食料輸出輸入公団(S.P.I. Groupの前身)によって輸出されており、西側諸国ではカクテルベースとして人気があった。アメリカでの販売権はペプシコが、ソ連で販売されるペプシコーラの濃縮液との物々交換で獲得した。
近年では多数のバリエーションが生産されている。
ストロワヤ - アルコール度数が50度。
エリート - 近代的な濾過法を採用し、純度を向上させている。
ゴールド - モスクワの蒸留所(クリスタル・ディスティラリー)で、伝統的な製法により生産。
フレーバー付き(アルコール度数は37.5度)
STOLI ORANGE - オレンジ。日本では「ストリチナヤ･オレンジ」
STOLI CITROS- シトラス。日本では「ストリチナヤ･シトラス」
リモナーヤ - レモン
ペルツォフカ - トウガラシ
その他にもバニラ・アップル・ピーチ、Pomegranik(ザクロ)等が別銘柄で生産、輸出されている。
アメリカなどでは赤軍合唱団によるコーラスをバックに、レーニンやガガーリンといった著名なロシア人の写真やキリル文字風のアルファベットが使用され、締めのナレーションもロシア訛りという、ソビエト時代のプロパガンダ、社会主義リアリズムをパロディにしたCMが放映されていた。
日本では2018年1月からは日本ビールが輸入元となりラトビア工場の製品を「ストリチナヤ・プレミアム」の商品名で750ml、500ml、50mlの瓶を販売している。またエリートとゴールドの他、いくつかのフレーバー付きのものも輸入している。
なお、ソ連時代にS.P.I.が取り扱っていたウォッカで、日本に輸入されていたのはストリチナヤのほか
モスコフスカヤ - 「モスクワの」の意味。アルコール度数40度だが、ストリチナヤより少し低価格品とされた。
ルスカヤ - 「ロシアの」の意味。アルコール度数40度だが、モスコフスカヤよりさらに少し低価格品とされた。
ストロワヤ - 「食卓の」の意味。アルコール度数50度
クレプカヤ - 「強い」の意味。アルコール度数56度
クバンスカヤ - 「クバーニ地方の」の意味。アルコール度数40度でオレンジとレモンの皮の香りが付けられている
リモーナヤ - 「レモンの」の意味。アルコール度数40度でレモンピールを漬け込んでいる
ズブロッカ - バイソングラス(Bison Grass)のエキスを入れたもの。アルコール度数40度。ポーランド製ウォッカのズブロッカとは別物
ペルツォフカ - アルコール度数35度で唐辛子やブラックペッパーを漬け込んだもの
スタルカ - 「古い」の意味。アルコール度数43度でブランデーやポート・ワインをブレンドし、リンゴや梨の芽を漬け込んで3年間熟成させている
オホートニチヤ - 「狩人の」の意味。アルコール度数43度でポート・ワインをブレンドし、スパイス類やレモンピールを漬け込んでいる。日本では「ハンターウォッカ」の商品名
などである。これらは長らく日本への輸入が止まっていたが、一部の商品は酒類の専門業者が少数の輸入を再開している。
354
354(三百五十四、さんびゃくごじゅうよん)は自然数、または整数において、353の次で355の前の数である。
354は合成数であり、約数は 1, 2, 3, 6, 59, 118, 177, 354 である。
約数の和は720。
84番目の過剰数である。1つ前は352、次は360。
354 = 14 + 24 + 34 + 44
自然数の4乗和とみたとき1つ前は98、次は979。
4連続整数の4乗和とみたとき1つ前は98、次は978。ただし自然数の範囲では最小。
n = 4 のときの 1n + 2n + 3n + 4n の値とみたとき1つ前は100、次は1300。
354 = 04 + 14 + 24 + 34 + 44
0を含めた5連続整数の4乗和とみたとき1つ前は99、ただし負の数を除くと最小、次は979。
37番目の楔数である。1つ前は345、次は357。
約数の和が354になる数は1個ある。(353) 約数の和1個で表せる73番目の数である。1つ前は352、次は363。
各位の和が12になる30番目の数である。1つ前は345、次は363。
各位の積が各位の和の5倍になる4番目の数である。1つ前は345、次は435。(A062382)
354 = 12 + 82 + 172 = 42 + 72 + 172 = 42 + 132 + 132 = 72 + 72 + 162 = 82 + 112 + 132
3つの平方数の和5通りで表せる8番目の数である。1つ前は350、次は381。(A025325)
354 = 12 + 82 + 172 = 42 + 72 + 172 = 82 + 112 + 132
異なる3つの平方数の和3通りで表せる32番目の数である。1つ前は353、次は366。(A025341)
桁で並べ替えをすると連続自然数になる37番目の数である。1つ前は345、次は423。(A288528)
n = 354 のとき n と n − 1 を並べた数を作ると素数になる。n と n − 1 を並べた数が素数になる44番目の数である。1つ前は342、次は372。(A054211)
12朔望月の長さはおよそ354日である(平均朔望月の12倍は約354.36707日)。30日の月と29日の月が6回ずつでちょうど354日となる。
太陰暦であるイスラム暦においては、30年のうち19年の1年の日数が354日である。
太陰太陽暦(旧暦)においても、平年の大半で1年の日数が354日となる。
グレゴリオ暦の平年においては年始から354日目は12月20日。閏年の場合は12月19日。
サロス周期
サロス周期(サロスしゅうき、Saros)は、太陽と地球と月の位置関係が相対的にほぼ同じような配置になる周期で、1サロス周期は6585.3212日である(約18年と10日あるいは11日と8時間。1日の曖昧さがあるのは、その期間中に閏年が5回入るか4回入るかの違いのため)。単にサロスと呼ぶこともある。1サロスごとに、ある日食または月食から1サロス後にはほぼ同じ条件の日食または月食が起こることから、天文学発達以前は、暦学ないし経験則的にこの性質によって、人類は日食や月食が起こる日を予測してきた。
サロス周期は遅くとも紀元前600年ごろまでにはバビロニアの人々によって知られていた。また、新アッシリア王国に於いてすでに知られていた可能性がある 。
後にヒッパルコスやプリニウス、クラウディオス・プトレマイオスにも知られるようになったがサロスという名前では呼ばれていなかった。サロスという語は、バビロニア時代において3,600年という別の周期の呼び名として使われていたものだった。サロスを食の周期の名前として最初に使ったのはエドモンド・ハレーで、1691年のことであった。ハレーは11世紀のビザンツ帝国の『スーダ辞典』からこの語を採った。ハレーのこの誤りは1756年にフランスの天文学者ギヨーム・ル・ジャンティによって指摘されたが、サロスという用語はそのまま使われ続けている。
天文学的には、サロス周期は月と太陽の周期の倍数が同じ(公倍数)になるために起こる。1サロスは以下の時間に等しい。
223朔望月=6585.3212日
242交点月=6585.3575日
239近点月=6585.5375日
19食年=6585.782日
上記の値は、18年11日8時間(閏年の配置によっては18年10日8時間)にほぼ等しく、そのため日食や月食の状況も、同じサロス周期に属する場合は非常に似たものとなるのである。
1サロス周期は223朔望月なので、ある朔(または望)を1番目とすると、そこから数えて223番目までの朔(望)はみな異なる周期に属する。224番目の朔(望)は、1番目と同じ周期に入る。同時進行している223の周期のうち太陽、地球、月がうまく重なって日食や月食となるものは一部の系列しかない。その一部も毎回少しずつ場所がずれていき、やがて食を起こさなくなる。その一方で、今まで食を作らなかった周期が新たな系列となって食を起こすようになる。すなわち、日食の場合で見れば、あるサロスに属する日食は最初に北極(南極)地方で月の影がごくわずかに地球に接する軽い部分食として始まる。しだいに月の影は地球に近づき、北極(南極)地方で中心食が見られるようになり、その後中心食帯は徐々に南下(北上)し、赤道を越えて南極(北極)地方に移動、最後に部分食となって終わる。そのような状態が繰り返し起こって進行するので、日食や月食の発生が途絶えることはない。日食のサロスの系列は、一つにつき食が69〜86回(1,226〜1,532年間)起こるまで持続する。平均すると77回(1,370年間)である。サロス系列の始まりと終わりは部分日食で、系列の中ほどに約48回の皆既食または金環食を含む。
歴史時代に日食を起こしたサロス系列には、ゲオルグ・ファン・デン・ベルグGeorge van den Berghによって番号が付けられている。2011年7月1日より前には、117から155までの番号を付けられた39本の系列が進行していた。2011年7月1日に156番の系列が南極近海の部分食として発生し、現在は40本の系列が進行している。2054年8月3日の同じく南極近海での部分食を最後に117番が消滅するまでは40本の系列が進行する。
月食の場合、現在は110〜149番の40本の系列が進行しているが2013年5月25日に150番の系列が発生して41本となり2027年7月18日には110番が消滅して再び40本となる。月食のサロス系列は食が71〜87回起こるまで(1,262〜1,551年間)持続する。平均すると日食の系列よりは短く、72回(1,280年間)である。このうち40〜58回が皆既食となる。
1999年8月11日にヨーロッパを中心とする皆既日食が観測されたが、これとほぼ同じ条件(皆既時間が比較的短い等)の日食が1サロスを経た2017年8月21日に北アメリカにて観測された。さらに次のサロスでは2035年9月2日に、やはり似た状況で日本の本州を横断する皆既日食が見られる。サロス周期には8時間(1/3日)という端数が含まれているため1サロス後の日食は地球の1/3自転分、すなわち120度西にずれた位置で起こる。よって上記のように、2017年の日食は北アメリカを中心とする地域で、2035年では日本で、というように食が起こる地域が移動する。また2009年7月22日の皆既日食は21世紀中に観測される日食のうち最も皆既継続時間が長いものであるが、2番目に長い日食もこの日食の1サロス後2027年8月2日の日食であり、3番目に長い日食もさらに1サロス後の2045年8月12日の日食である。
たとえば、21世紀中に観測される皆既日食のうち皆既継続時間が長いものは次のとおり。
表のうち、1、2,3はいずれも136番のサロス系列で、中心の位置は各々北緯24.2度 東経144.1度、北緯25.5度 東経33.2度、北緯25.9度 西経78.5度と1サロス毎にほぼ120度ずつ西にずれてゆく。
サロス周期は古代の天文学者によって発見され、計算法が簡単だったために広く使われていた。唯一の問題は、1サロス後の食が約8時間遅れて起こることであった。よって、ある日食が見られた地域のほとんどの場所ではその1サロス後の日食は見ることが難しい(月食の場合には、月が地平線上に上ってさえいれば1サロス後の月食も見ることができる)。そこでより長い3サロス分の周期(およそ54年31日)をトリプルサロスあるいはギリシャ語で「exeligmos(エクセリグモス)」と呼び、この周期がよく用いられた。1エクセリグモス後にはほぼ同じ場所で食が見られることになる。
サロス周期よりも長期間の日食の予報に使えるものがイネックス周期である。これは、358朔望月(約10571.9548日)が30.5食年(約10571.91日)とほとんど一致することから、10571.9548日(約28年345.17日)ごとに日食が起こることを示す。
例えば、2009年7月22日の皆既日食を考えると、次回は2038年7月2日になる。ただし、その時は、皆既日食ではなく、金環日食になる。
イネックス周期には、以下のような特徴がある。
1イネックス周期と30.5食年との差が0.045日しかないので、2万3千年という長期間にわたり周期性を維持する
食年の間隔につく0.5の端数ゆえに、位置が昇交点と降交点で交互に入れ替わる。
近点月の周期と一致していないため、地球と月との距離が毎回変わる。