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埼玉県立松山高等学校
埼玉県立松山高等学校(さいたまけんりつまつやまこうとうがっこう)は、埼玉県東松山市にある県立高等学校(男子校)。略称は「松高」(まつこう)。
旧制中学校時代から続く県立の男子校。通称「松高(まつこう)」。文部科学省のスーパーサイエンスハイスクール指定校であり、旧制松山中学校時代を含めた卒業生は2万人を超える。
大正時代の旧校舎(旧埼玉県立松山中学校校舎)を移築した国の登録有形文化財である松山高校記念館が本校のシンボルとなっている。
「文武不岐」を建学の精神とし、生徒全員が部活動と勉学の両立に励む。
スクールカラーは紫。
2015年度入試から普通科の募集人員は280名(うち特進クラスは40名)。理数科は従来通り40名。
定時制課程は、2014年3月31日をもって閉課。
制服は詰襟学生服(学ラン)。
1922年6月22日 - 設置の許可を受け、埼玉県立松山中学校と称し、松山町大字市の川に敷地1万坪を定める
2月10日 - 校舎竣工
4月8日 - 授業開始
5月5日 - 開校式挙行
1947年2月6日 - 山林964坪、運動場3,247坪拡張
4月1日 - 埼玉県立松山高等学校認可
6月30日 - 埼玉県立松山高等学校定時制課程設置認可
1965年1月26日 - 校舎増改築第二期工事竣工
1966年2月14日 - 校舎増改築第三期工事竣工
3月12日 - 管理棟竣工
7月10日 - 松高記念館竣工
1971年1月30日 - 第二グランド竣工
1973年12月27日 - 体育館竣工
1977年1月10日 - 総合部室竣工
1978年12月25日 - 前庭完成
1979年3月6日 - 正門新築
1980年1月12日 - 図書館竣工
1989年4月1日 - 理数科設置
1993年3月15日 - プール竣工
1995年3月15日 - 家庭科室竣工
6月30日 - トレーニング場新築および自転車置き場設置工事竣工
10月23日 - 普通教室耐震補強工事竣工
1998年12月25日 - テニスコート増設工事竣工
6月20日 - 体育館ほか全体改修および耐震補強工事竣工
11月7日 - 合宿所改修工事竣工
2005年10月19日 - 管理棟耐震補強工事竣工
5月31日 - 普通教室、特別教室冷房設備工事
10月31日 - 教室棟、管理棟、プール棟、記念館屋上防水工事
2009年2月22日 - ハンマー投げ囲い設置工事
2010年 - 普通科に1クラス(40名)に特進クラス設置
2014年3月31日 - 定時制課程 閉課程
校歌応援歌練習(4月)
新入生を対象とした應援團による校歌や応援歌の指導。入学式の次の日から3日間行われる(かつては5日間だった)。新入生は、この3日間を通して校歌、第一應援歌、第二應援歌、第三應援歌の4曲を覚えることになり、校歌応援歌練習をやり遂げた新入生は「真の松高生」という称号を与えられる。(新型コロナウイルスにより、2020年度は中止、2021年度は簡略化されて行われた)
球技大会(5月)
クラス対抗で行われ、教員チームも参加する。競技はソフトボール、ソフトテニス、バスケットボール、バレーボール、卓球の5種目。(2020年は新型コロナウイルスにより中止された)
松高祭(9月)
いわゆる文化祭で、入場者数は毎年4千人を超える大イベント。中夜祭(2019年実施せず、翌年以降も実施しない方向)、後夜祭の2日にわたって行われ、運動部、文化部、PTA、有志などにより出店がある。校舎大階段横に設けられる特設ステージでは、「Mr.松高(松高一のイケメンを決めるコンテスト)」「Ms.松高(松高一の美女を決める女装コンテスト)」「早飲みクイズ」「教員バンド」「M1グランプリ(お笑いコンテスト。Mは松高のM)」「カラオケ」などの企画が行われている(年によって変更がある)。後夜祭では、かつては全国的にも珍しい打ち上げ花火が存在して人気を博していたが、周辺に住む一部の住民から反対があったことなどを理由に廃止された。現在でも復活を望む声は根強いが、復活の予定は今のところない。また、例年2日目に体育館で開催される「紫熏の集い」は、應援團の演舞披露で、毎年多くの観客を動員している。
体育祭(10月)
80mハードル・三段跳・砲丸投・フリスビー投などの陸上競技種目がある。もともとは学校のグラウンドで実施していたが、2002年から市内の陸上競技場(岩鼻運動公園)で実施している。
比企一周駅伝(11月)
クラス対抗の形式で行われ、埼玉県警のバイク先導により比企郡(東松山市・吉見町・滑川町・嵐山町・小川町・ときがわ町)の各地にあるポイントを15人でたすきをつなぐ。選手以外の生徒も時間管理や中継所の諸要員、選手の世話などでほぼ全員が参加している。
修学旅行(2年)、スポーツ大会(1・2年)、SS立志講演会など。
1年生に関しては生徒全員の加入が義務付けられている。
陸上競技部(1987年インターハイ総合優勝)
本校は2012年度から文部科学省のスーパーサイエンスハイスクール(SSH)指定校となり、現在も指定されている。またSSH指定校であるために実験室等の設備が充実しており、理科系の部活動や理数科の探究活動が行われている。
2021年12月27日 - 松山女子高校にて、各校生徒会による第一回三校連盟会が開催された。
2021年12月18日 - 川越高校にて、両校生徒会による第一回二校意見交換会(仮称)が開催された。
ここでは校歌・応援歌等について紹介する。
第一應援歌「空は晴れたり」
第二應援歌「栄光の王座」
第三應援歌「我等が母校」
第四應援歌「この旗の下に」
第五應援歌「紫電の如く」
應援歌「黎明の光」
應援歌「箭弓稲荷」
山口敏夫 - 元労働大臣、元衆議院議員
芝崎亨 - 第三代東松山市長
坂本祐之輔 - 衆議院議員、元埼玉県東松山市長
吉田和夫 - 早稲田大学社会科学部教授
小針進 - 静岡県立大学国際関係学部教授
小村裕次郎 - 俳優
神田道夫 - 熱気球高度世界記録保持者
大沢知宏 - ソウルオリンピック100メートル日本代表
宮崎勝 - 参議院議員
小林正幹 - 関東学園大学女子駅伝部監督(箱根駅伝ランナー元3区区間記録保持者)
谷ケ﨑照雄 - 埼玉県日高市長
林伊佐雄 - 埼玉県三芳町長
佐藤真太郎 - ボブスレー選手・ソチオリンピック代表
比田美仁 - アナウンサー
大室秀樹 - 陸上選手・2017年世界陸上競技選手権大会男子110メートルハードル日本代表
林家けい木 - 落語家
飛田光里 - 俳優
田口弘 - 詩人、東松山市教育長
東武東上線東松山駅 徒歩15分
川越観光自動車「加美町」停留所 徒歩11分
ジェイ・アールバスカード
ジェイ・アールバスカードは、かつてジェイ・アール北海道バスが発行していた磁気式乗車カード。券面のカード名表記は「JRバスカード」、社名表記は「JR北海道バス」となっていた。
券面に書かれた「JR北海道バス」の「JR」はJR北海道と同じロゴ(JとRが一体化した萌黄色のマーク)で、バスの写真やイラストに加え、JR北海道のキャラクター「モジャくん」が描かれていた。
札幌圏共通IC乗車カード「SAPICA」導入に伴い、段階的に利用範囲を縮小された上で廃止された。
ジェイ・アール北海道バスでは、2013年6月22日よりIC乗車カード「SAPICA」を札幌圏各線で導入した(Kitaca・Suicaをはじめとする相互利用対象ICカード10種類も利用可能)。
それに伴い、札幌圏におけるジェイ・アールバスカード(一般・とくとく)の取り扱いについて、2014年9月30日を以って発売終了、2015年3月31日を以って使用終了とすると発表された。このため、札幌地区での使用終了翌日より5年間、同地区のジェイ・アールバス各営業所・バスチケットセンターの窓口にて無手数料で払戻しを実施している(ただし札樽間高速バス共通カードの払い戻しは中央バスでのみの実施)。
札幌圏での利用が不可能となった2015年4月1日以降は、ICカード「SAPICA」の導入予定がない日勝線のみで一般カードのみ引き続き利用可能となった(同地域の都市間バスでは利用不可)。
それ以前においても、以下の路線では利用が不可能となっていた。
臨時バス・期間限定バスの一部
高速おたる号、日勝線ではとくとくバスカードのみ利用不可で、通常のカードは利用可能であった。
2015年以降も引き続き利用が可能であった日勝線でも、同年3月1日からは、日勝線バス車内で代替となる回数券の発売が開始された。
同社公式サイトには、2021年3月時点で日勝線でのバスカード利用についての記載がなくなっている。
一般カードと、利用時間に制限があるがプレミア金額が高い「とくとくバスカード」があった。
1,000円カード - 1,100円分利用可能
2,000円カード - 2,200円分利用可能
3,000円カード - 3,300円分利用可能
5,000円カード - 5,500円分利用可能
10,000円カード - 11,500円分利用可能
降車時刻が10時~16時の場合に限り有効。時刻表上では有効降車時刻であっても、遅れ等により有効時刻外となった場合は利用できなかった。
2,000円カード - 2,500円分利用可能(2014年9月30日をもって販売を終了)
10,000円カード - 13,000円分利用可能(2013年11月30日をもって販売を終了)
乗車時に整理券を取る。降車時に整理券を運賃箱に入れた後でカードリーダーに通す。
整理券を運賃箱に入れると、整理券に記されたバーコードを読み取り運賃を判別する。
乗車時と降車時にカードリーダーに通す。
乗車時に整理券情報が記録されるため、整理券は不要。
バス車内および沿線でカードを販売していた。
札幌駅バスターミナル・新札幌バスターミナル(トラベルセンター、自動販売機)
北海道旅客鉄道(JR北海道)駅窓口
共通ウィズユーカード - 札幌市内域にて地下鉄、市電、北海道中央バス、じょうてつも利用できた乗車カード(取扱終了)
札樽間高速バス共通カード - 高速おたる号で利用できた乗車カード。北海道中央バス運行便も利用できた(取扱終了)。
スポーツミュージアム
『スポーツミュージアム』は、2008年度まで全国のAMラジオ局の一部で放送されていたラジオ番組である。制作は綜合放送。
基本的に、プロ野球ナイター中継が放送される4月 - 9月の期間(ナイターシーズン)中、ナイター中継終了後から22時までの時間帯に放送された(ナイター中継が休みの時は一部地域を除いて21時から22時まで)。
パーソナリティは野球解説者が務めており、ニッポン放送より裏送りしていた。
毎回スポーツに関する一つの話題を曲とメインパーソナリティの見解を交えつつ展開していく。後述のコーナーは番組の終盤に用意されている。
野球中継延長時の時間短縮を考慮した5分区切りの「フォーマット制」となっているため、ネット局の放送枠の都合などによる短縮も可能になっている。
2009年度より、野球関係者が一切出演しない音楽番組『ポップス・フォーエバー』(第2期。第1期は1990年代にオンエア)に衣替えした。のちに野球一辺倒の番組が2010年度より復活。『江本孟紀のズバリ!ストレート』、そして、2011年度は『たかとりじゅんのスポーツ・ジョッキー』として放送された。
西本聖(西本聖のスポーツミュージアム、時期不明 - 2000年・2002年)
小林至(小林至のスポーツミュージアム、2001年)
高木豊(高木豊のスポーツミュージアム、2004年・2005年・2007年・2008年)
角盈男(角盈男のスポーツミュージアム、2003年・2006年)
庄司正樹(元エフエム山陰アナウンサー、 - 2005年)
川嵜美佳(フリーアナウンサー、2006 - 2008年)
ラジオ日本のずばり!ジャイアンツプライドにも同時期出演。
庄ちゃんのファールチップ(2005年度まで)
スポーツに関する過去の話題をアーティストのアルバム収録曲を挟みながら紹介。
川嵜美佳のスポーツ大好き(2006年度から)
こちらは最近のスポーツの話題をテーマに、川嵜単独でのフリートークと、アーティストのアルバム収録曲を紹介。
ファニー・メンデルスゾーン
ファニー・メンデルスゾーン Fanny Mendelssohn
ファニー・メンデルスゾーン=ヘンゼル(Fanny Mendelssohn-Hensel, 1805年11月14日 - 1847年5月14日)は、ドイツのピアニスト・作曲家・指揮者。19世紀前半において、フランスのルイーズ・ファランクと並んで女性作曲家のパイオニアとなったことにより、女性作曲家およびジェンダー研究の対象として再認識されている。
旧姓による呼び名ファニー・メンデルスゾーン(ファニー・ツェツィーリエ・メンデルスゾーン=バルトルディ Fanny Cäcilie Mendelssohn-Bartholdy)からもわかるように、作曲家フェリックス・メンデルスゾーンの姉としてよく知られている存在であるが、近年彼女自身の作曲家・ピアニストとしての業績が見直され再評価されつつある。なお、洗礼名ツェツィーリエは、音楽の守護聖人で古代の殉教者セシリアにちなんだものである。このため下図に見られるファニーの姿は、守護聖人セシリアを彷彿とさせる姿に美化されている。
以前は結婚後のファニー・ヘンゼルの姓名で知られていたが、現在では、有名な弟フェリックスや偉大な一族とのつながりのほうがより重視され、ファニー・メンデルスゾーン=ヘンゼルの呼称が定着している。
ハンブルクでユダヤ人上流階級に生まれる。母方の一族は、大バッハの次男カール・フィリップ・エマヌエル・バッハのパトロンであり、またその鍵盤楽器の弟子でもあった。このためメンデルスゾーン家には音楽が根付き、子供たちは作法や語学教育などと並んで音楽教育を受けた。
特にファニーとフェリックスは、ピアノと音楽理論、指揮という共通の音楽教育を受けた。弟と同じく彼女もまた、幼少の頃より並外れた音楽的才能を披露し、作曲も始めた。フェリックスは姉の才能を理解し、高く評価してさえいたが、女性が職業に就くことをはしたないとする当時の風潮からぬけ切れず、姉が職業芸術家として活動することに積極的に同意することができなかった。あるいは、似たような才能を持つ姉をライバル視していたのかもしれない。
父親の姿勢は息子フェリックスほど複雑でなく、娘ファニーに、「お前は弟の天才が理解できるのだから、それで満足しなさい」と明快に言い切った。実際ファニーとフェリックスは、一生を通じて、今日研究の対象とされるほど膨大な往復書簡を残しており、その中でファニーは、しばしば弟の作品に助言と批評を与えている。ファニーは弟フェリックスにとって良き理解者だったと言えるが、父親は彼女に、弟の相談相手になることを本心から促していたわけではなく、作曲と自作の演奏を諌めようとしたのである。
1829年、何年かの交際の後、宮廷画家のヴィルヘルム・ヘンゼルと結婚し、翌年には一人っ子のセバスチャン・ヘンゼルを出産した。ヘンゼルは、姉弟の作品がよく演奏されるメンデルスゾーン家の音楽サロンや文芸サロンに出入りしており、ファニーとのなれ初めもそこだった。ファニーが身分にふさわしいとされた貴族や知識人ではなく、当時まだ職人階級と見なされていた画家と結婚したことについて、ジェンダー研究者はそこに父親への反抗を見出している。
1838年にはピアニストとしてデビューする。デビュー曲は、弟フェリックスの『ピアノ協奏曲第1番』であった。この頃にはファニーの作曲活動も再び活発になっている。
夫ヘンゼルは、ファニーの音楽的才能の最大の理解者であり、自作を公表・出版するようファニーに根気よく説得した。1840年代の世を去るまでの数年間、ファニーが意欲的に作品の創作・出版に取り組んだのは、夫の励ましによるところが大変大きく、それによってファニーは、一時期おち込んだジレンマから脱出することができたのだった。
ファニーは出産後、夫の任務にしたがってヨーロッパ各地を転々とした。プロイセン(ベルリン)に帰国し音楽活動に再び意欲的に取り組み始めた矢先の1847年5月14日、弟フェリックスの『最初のワルプルギスの夜』をリハーサル中に突如脳卒中に倒れ、そのまま帰らぬ人となった。
ファニーの急逝が弟フェリックスに与えた衝撃は測り知れず、フェリックスは、姉ファニーの代わりにその遺稿を整理している最中、わずか半年後の1847年11月4日、姉と同じ脳卒中に倒れ、そのまま急逝した。
人見勝太郎
人見勝太郎 / 人見寧
人見 勝太郎(ひとみ かつたろう、天保14年9月16日(1843年10月9日) - 大正11年(1922年)12月31日)は、日本の武士(幕臣)、官僚、政治家、実業家。維新後は寧(やすし)と名乗る。雅号は梅坪。
天保14年(1843年)、二条城詰め鉄砲奉行組同心・人見勝之丞(御家人10石3人扶持)の長男として京都に生まれる。慶応3年(1867年)12月に遊撃隊に入隊し、前将軍・徳川慶喜の護衛にあたる。
鳥羽・伏見の戦いにおいては、伏見方面で戦い、その敗退後は、江戸へ撤退して徹底抗戦を主張する。遊撃隊の伊庭八郎ら主戦派とともに房総半島へ移動し、請西藩主・林忠崇と合流するなど、小田原や韮山、箱根などで新政府軍と交戦した。奥羽越列藩同盟に関与し、北関東から東北地方を転戦した後、蝦夷地へ渡る。
箱館戦争においては、箱館府知事・清水谷公考に嘆願書を渡す使者となり五稜郭に向かうが峠下で新政府軍と遭遇、峠下の戦いに参加。旧幕府軍の蝦夷地制圧後は、蝦夷共和国の松前奉行に就任した。明治2年(1869年)5月11日の箱館総攻撃に際しては七重浜に出陣、辞世の漢詩を揮毫した旗を翻し戦ったが負傷、箱館病院に入院。5月18日、新政府に降伏し、捕虜として豊前香春藩(旧小倉藩)に預けられたものの、翌明治3年(1870年)に釈放。五ヶ月間鹿児島に旅し、西郷隆盛などと交遊している。
維新後は、明治4年(1871年)、静岡に徳川家が設立した静岡学問所で、校長に相当する学問処大長に就任。明治9年(1876年)に大久保利通の推挙により勧業寮に出仕し、製茶業務に従事した。明治10年(1877年)、群馬県官営工場所長、明治12年(1879年に)茨城県大書記官、翌年には茨城県令を務める。その後は実業界に転じて、明治20年(1887年)に利根川と江戸川を繋ぐ利根運河会社を設立、初代社長に就任。その他、サッポロビールや台湾樟脳会社の設立に関与している。
明治30年代よりたびたび「旧幕府」主催の史談会に出席し、幕末維新期に関する談話を残している。大正11年(1922年)、死去。享年80。
箱館戦争において、1869年5月11日、七重浜の戦いに臨む前に詠んだもの。
巨人戦ハイライト
巨人戦ハイライト(きょじんせんハイライト)とは日本テレビ制作で、クロスネット局であるテレビ大分とテレビ宮崎向けに放送しているフィラー番組であり、日本テレビ系列で放送された読売ジャイアンツ戦のハイライトを流す番組である。
日本テレビ系列で放送している「Fun!BASEBALL!!」では、最大21:24迄の30分延長(2005年8月以後は試合展開によって延長の途中打ち切りの場合も)がある。そのため深夜にNNN系列局で生放送している「news zero」「Going!Sports&News」も遅れて放送される。
野球小僧(白夜書房)2010年12月号によると、フジテレビジョンが「プロ野球ニュース」を開始し成功を収めた翌年の1977年ごろから、フジテレビと同じ題名の「プロ野球ニュース」として放送されたが、この当時から巨人に特化した内容で放送され、原型となっているとされている。1978年ごろから「巨人戦ハイライト」に改められた。
クロスネット局であるテレビ大分とテレビ宮崎では最終版ニュースとスポーツを日本テレビ系列であるNNNから配給されており、プライムタイム(19:00~23:00)の枠において、フジテレビやテレビ朝日などの番組をネットワーク受けする曜日に、日本テレビ系列で巨人戦中継があり放送時間延長があった場合は、報道番組の性質上、「撮って出し」(放送前に無編集で収録すること)が出来ず必ず生放送をしなければいけないのでNNNの以上の生放送番組が始まるまで「巨人戦ハイライト」を時間調整のための穴埋め(フィラー)番組として放送する。
延長戦の時間制限が撤廃された後は、ごくまれに23時を過ぎても試合が終わらなかった時に、本番組が当該ネット局へ裏送りでの生中継(日本テレビケーブルニュース〈現:日テレNEWS24〉のリレー中継と同時放送)となったことがあった。
ただ、1980年代前半までは現在とは異なり、報道番組でも特に重大なニュースがなかった時は時折「撮って出し」を行うことがあった。このため、「NNNきょうの出来事」を巨人戦を延長せず他系列の番組を放送したクロスネット局向けに先行放送した後、巨人戦の延長をした局にその内容を録画して放送したケースがある(重大なニュースの場合は改めて生放送をすることもあった)。
以前はこの2局以外にもクロスネット局が多かったため、最終版ニュースをNNNから配給される放送局で巨人戦の生中継がなかった(あるいは巨人戦の生中継があっても延長になる試合にもかかわらず定時終了となる)地域でも「巨人戦ハイライト」が放映された局があった。また、一部の系列局でも他系列番組の編成の都合から「巨人戦ハイライト」が放映された局もあった。
当番組を放送していた局では、定刻で「NNNきょうの出来事」のオープニングが流れ、CMをはさんだ後、当番組を放送、再びCMをはさみ、同時ネット局での「きょうの出来事」の本編開始と同時にニュース本編が始まっていた。この場合は、新聞テレビ欄には、『出来事orきょうの出来事(延長ありor延長の場合あり) 』と表記されていた。
東松山ぼたん園
東松山ぼたん園(ひがしまつやまぼたんえん)は、埼玉県東松山市にある牡丹を中心とした公園。
1990年(平成2年)3月に開園した当時は野田ぼたん園と名乗っていたが、1998年(平成10年)に大幅拡張され、現在の東松山ぼたん園を名乗るようになった。敷地面積約30,700平方メートル、牡丹の数は150種、約6,500株にも上る関東有数の牡丹園である。市内にある著名な箭弓稲荷神社牡丹園と並び、行楽客の多い牡丹園となっている。
なお、牡丹開花シーズンにはぼたんまつりが開催され、入園料が必要となる。
所在地 - 東松山市大字大谷1148番地1
鉄道 - 東松山駅 下車
東松山市内循環バス(大谷コース)「東松山ぼたん園」下車
徒歩4.5km
(ぼたんまつり期間のみ東松山駅西口より臨時送迎バスあり)
道路 - 関越自動車道 東松山ICより約20分
無料駐車場完備(普通車330台)
入園料 - ぼたんまつり期間のみ
大人:500円(300円)
小・中学生:100円
※有料期間は開花状況により決定する。
※括弧内は20名以上の団体料金
※障害者、未就学児は入園無料
岐阜県立白川高等学校
岐阜県立白川高等学校(ぎふけんりつしらかわこうとうがっこう)は、岐阜県加茂郡白川町に所在した公立の高等学校。
1976年(昭和51年) - 開校。
2007年(平成19年) - 岐阜県立加茂高等学校に統合され、2009年(平成21年)に閉校した。統合時点では1学年3クラスであった。岐阜県立加茂高等学校白川キャンパスないしは白川校舎と呼ばれていた。
廃校後、運動場と体育館は2011年(平成23年)開催の第67回国民体育大会(通称:ぎふ清流国体)の白川町特設ライフル射撃競技場として使用された。その後、白川町により整備され、2014年(平成26年)に「清流国体記念運動公園大野台パーク」として利用されている。
〒509-1105:岐阜県加茂郡白川町河岐1480
佐伯正貴 - 岐阜県白川町長
久宝寺緑地
久宝寺緑地(きゅうほうじりょくち)は、大阪府八尾市西久宝寺、東大阪市大蓮南、および大阪市平野区加美東にひろがる都市公園(都市緑地)である。
1941年の防空緑地計画に由来する大阪四大緑地(服部・鶴見・久宝寺・大泉)のひとつ。
大きく「北エリア」「中エリア」「東エリア」の3つのエリアに分かれ、それぞれ「ファミリーゾーン」「スポーツゾーン」「プレイゾーン」と呼ばれる。
公園内に野球場、陸上競技場、テニスコート、プールなどの施設があり、随所には花や草木が植えられている。シャクヤク園も備える。
公園を貫くように大阪中央環状線などの幹線道路が通ってエリアを分けているが、それらをまたぐように橋が架かって各エリアを結んでいる。
38.4 ha(2007年現在)
1941年12月3日 - 都市計画決定(132.23 ha)
1964年11月9日 - 都市計画変更(大阪中央線環状線部分を削除し、121.33 haに)
1971年7月 - 開園
1976年9月20日 - 都市計画変更(すでに市街化した部分を削減し、48.10 haに)
2012年3月 - 未完成部分の整備事業が完了
2021年 - 新型コロナウイルスワクチン接種が始まる中、常駐する医療従事者の確保が難しくなった等を理由にプールの営業を中止。
近畿自動車道路により東西に分割された緑地を結ぶ大歩道橋の西側に展開するエリアであり、東西地区の連絡動線、久宝寺球場の集合広場、メインレスト広場としての役割を担っている。主動線となる中央部を大きく開け、その両側に各3列植のユリノキの並木を植栽し、球場反対側を一段上げて、円弧状のデザインのパーゴラを備えたレストスペースを設けたプランとしている。
プロムナードの景観軸線に平行な縞模様のパターンに埋め込まれた植桝は、歩道橋からの見下ろしを意識した修景花壇として利用している。照明は手すり型フットライトとし、ブロムナードの景観をすっきりさせるだけでなく、舗装レベルと同じ植桝の人止めと、修景花壇の照明効果を意図している。
JR関西本線(大和路線)
久宝寺駅から北西へ1.2 km
加美駅から東へ1.2 km
衣摺加美北駅から南東へ1.2 km
新加美駅から東へ1.2 km
久宝寺口駅から南西へ1.2 km
箭弓稲荷神社 (東松山市)
箭弓稲荷神社(やきゅういなりじんじゃ)とは、埼玉県東松山市にある神社である。旧社格は県社で、戦後は神社本庁の別表神社となった。
まれに日本三大稲荷や日本五大稲荷の一つとされることがある。
712年(和銅5年)の創建と伝えられる。その頃は小さな祠だったようだが、1030年(長元3年)に下総国の城主平忠常の討伐に出かけた源頼信がこの周辺に一泊した際に、近くにあった野久稲荷神社に詣でて、太刀一振と馬一頭を奉納すると、その夜に白羽の矢のような形をした雲が敵陣の方へ飛んでいくのを目撃し、これは神のお告げだと確信、直ちに敵陣に攻め込んだ頼信は快勝し、立派な社殿を建造し「箭弓稲荷大明神」とたたえたと伝えられる。以来、松山城主、川越城主などの庇護を受けた。
社名の由来については、1028年(長元元年)に下総国の平忠常が謀反を企て安房・上総・下総の三カ国を制圧し、大軍をもって武蔵国に侵攻した(平忠常の乱)。これを受けて源氏の棟梁源満仲(多田満仲)の子であり、甲斐国守を勤める源頼信は、忠常追討の綸旨を賜り、鎮圧に向かった。しかし、多勢に無勢、武勇の頼信も心を悩ませた。その時、頼信が布陣する松山本陣近くで古い祠を見つけた。問えば、野久原に鎮まる「野久稲荷大明神」で、本地は「十一面観世音」であるという。
これを聞いた頼信は、野久はすなわち箭弓(矢弓)の意で、武門の守護神であると、大いに奮い立ち、神前に怨敵退散の願書、太刀一振、駿馬一頭を奉納し、ついに忠常を撃退することができた。一説には、白狐に乗った神が弓矢を授けたと伝える。この神恩に報いるため、社殿を再建した。以来、野久稲荷は、箭弓稲荷と号せられるようになった。
同形の物語としては、さかのぼること791年(延暦10年)坂上田村麻呂が箭弓稲荷より南西約4kmにある岩殿観音付近の雪見峠(セメント採掘により峠としては現存しないが、地名として残っており現在の東松山市大字岩殿字雪見峠付近)の悪竜を退治する際に、老人の姿の神が矢を授けたとの言い伝えがある。
一方で関連する寺院として、福聚寺の草創については次のようにある。当社は中世の兵乱により衰微し、野中の小社となり、近くの庵主が神前に一灯を供ずるのみになっていた。1617年(元和3年)、天海僧正が駿府から下野国へ神輿(二度葬される途中の家康と思われる)を守護し、当地松山宿を通行した折、大雨に見舞われたため、当社の宮守りをしていた庵主の草室に神輿を納めた。すると、忽然と弓箭を携えた翁が示現した。天海僧正が何者かと問えば「人にあらず、稲魂の神使なり、僧正守護する神輿の御先を掃仕して非常を静める役を、この松山野久の地に勤めん」と告げた。これを聞いた僧正は、庵主に翁の御告を伝えて当社の由来を聞き、箭弓稲荷大神を尊崇して社殿を造営した。この折、僧正は訪れた庵を一寺に取り立てて福聚寺という寺号を与え、庵主を別当職に補任した。
『新編武蔵風土記稿』には「享保中より殊に威徳著しく諸人信仰するもの多し 今の如く市店旅宿門前に並へるは彼頃よりのことなり」とある。
明治初年、神仏分離により福聚寺は別当から離れることとなった。(福聚寺は今も東松山市本町に存在している(市立図書館から沼をはさんだ反対側))
保食神(宇迦之御魂神・豊受比賣神)
かつては広大な敷地を持っていたが、駅前に位置している事もあり、ホテルや自動車学校、テニスコートなどに代わってしまっている。
本殿-1715年(正徳5年)に地頭・島田弾正の計らいにより建造されたもの。
幣殿-1811年(文化8年)の建造と伝えられる。
拝殿-1835年(天保6年)に領主 松平大和守の造営。
穴宮稲荷(団十郎稲荷) - 7代目市川団十郎は、芸道一筋に生きた歌舞伎役者で当社の熱心な崇敬者であったと伝える。社伝によると、歌舞伎の演じ物に「葛の葉」「狐忠信(義経千本桜四段目 河連法眼館の段)」があり、狐の仕草が非常に難しいとされるが、団十郎は稲荷大神に心願し、その加護を受け、ついに江戸柳盛座で見事に演じきり、大盛況のうちに興行を終えることができたという。そのため、大願成就のための石祠一社を1821年(文政4年)に奉納している。これは、お穴様と呼ばれる穴宮神社で、現在でも技芸向上に励む人々から信仰されている。
社殿 付棟札(埼玉県指定有形文化財(建造物))
絵馬 八枚(東松山市指定文化財)
「関羽と張飛」「馬上の中国武人」「武人と騎馬武者」「予譲の仇討」「牛若丸と弁慶」「俵藤太秀郷」「文人脇息に寄り」「○呉服店」(○は○に二)
箭弓稲荷神社の境内にある牡丹園は1923年(大正12年)、東上本線坂戸町駅~武州松山駅(現在の東松山駅)間の延伸開業の際に、東武鉄道社長根津嘉一郎から奉納されたものである。現在では、3,500平方メートルの敷地に1,300株の牡丹がある。
なお、東松山市内には、30,700平方メートルの敷地に9,100株の牡丹がある東松山ぼたん園もある。
かつて東松山駅東口に大鳥居があったが、2008年(平成20年)秋に駅前の再開発事業により撤去された。なお、この鳥居は箭弓稲荷神社と直接の関係は無かった(東松山市観光協会が建てたものである)。また、東上線の線路を越えた神明町の旧表参道跡にも箭弓稲荷神社の鳥居がある。
商売、勝負の神様として特に有名である。
「やきゅう」という音との縁で、プロ野球をはじめとする野球関係者が多く参拝する事でも知られている。特に、同じ埼玉県内の所沢市に本拠地を構える埼玉西武ライオンズの選手が頻繁に訪れる。また、これに因んで「バット絵馬」「ベース絵馬」等が頒布されている。
箭弓稲荷神社周辺の地名は「箭弓町(やきゅうちょう)」といい、同神社に由来している。
主な芸能人の崇敬者には落語家初代林家三平並びにその子息の9代目林家正蔵がいる。1964年(昭和39年)の週刊新潮に載る初代林家三平の談によると、海老名家(林家)には代々手のひらに乗るほどの小さな「武州松山の箭弓稲荷様」が伝わっている。いつごろのものかわからないが、海老名家の先祖は講談で有名な町奴、幡随院長兵衛に登場する旗本・水野成之(十郎左衛門)の配下である海老名弾正とされ、箭弓稲荷様は海老名家の守り神様で、いつも肌身はなさず持っている。楽屋にいる時は、楽屋に祀り、手を合わせて拝む。この手が拝むときに上がれば、その日の高座の芸はうまくいき、下がれば調子が良くない。誠に霊験あらたかな神様である、という話である。
埼玉県東松山市箭弓町2-5-14
東武東上本線 東松山駅西口から徒歩3分
関越自動車道 東松山インターチェンジから約1.5km
Doカード
Doカードは、道北バスで利用できる乗車カード。1999年11月に磁気カードとICカードが同時にサービス開始した。交通系ICカードとしては全国で4番目の導入、北海道では初の導入である。2014年11月にICカードのシステムが刷新され、新「Doカード」へ移行した。2015年2月1日より旭川電気軌道のAsaca CARDと相互利用を開始している。
ICカードのDoカード(一般・大特、学生・小児・小特)がある。旭川電気軌道が2012年11月1日に導入したAsaca CARDと、2015年2月1日より相互利用を開始。
乗車時は乗車口のカードリーダーに、降車時は運賃箱のカードリーダーにカードをかざす。
同伴者の運賃をDoカードで支払う場合、降車時にカードをかざす前に運転手に申し出る。
自動販売機やバス車内で運転手へ申し出て行うチャージは、運賃箱の容量に制限があるため、1,000円単位、5,000円まで。多額のチャージは総合案内所などの窓口で受け付ける。
期間限定バス、臨時バスの一部
共同運行路線、共通乗車制度取扱路線の他社運行便
1999年11月に磁気カードとICカードが同時にサービス開始した。交通系ICカードとしては全国で4番目の導入、北海道では初の導入であった。
ICカードは「Doカード」、磁気カードは単に「バスカード」という名称であった。
同じく磁気カードのマイカード(一般用)、マイカード・プチ(学生用)とともに、2014年11月廃止。
これに伴い、旧Doカード(IC)およびマイカード(磁気)の発売を2014年11月15日をもって停止。
旧Doカードの利用・チャージは同年11月20日をもって停止。翌11月21日以降は無手数料で払い戻しを受け付ける。道北バス本社にて平日のみ受け付けている。
2014年11月からシステムが更新され、新ICカード「Doカード」の運用を開始した。新ICカードの名称は旧ICカードと同じ「Doカード」を引き継いだ。
図柄は緑色がベースで、旭川市内にあり石狩川にかかる旭橋と、旭川市のゆるキャラ「あさっぴー」が描かれ、「DoCARD」のロゴが入っている
先に登場した旭川電気軌道「Asaka CARD」の図柄は、青色またはピンク色がベースで同じイラストを使用、DoCARDはベースの色とロゴのみ差し替えられた。
道北バス総合案内所(旭川市宮下通9丁目 ツルハビル旭川駅前1F)
道北バス本社(旭川市近文町16丁目2698-1)
(自動販売機)道北バス総合案内所
(自動販売機)イオン旭川永山店
道北バス公式サイトではこの他に、旭川電気軌道のカード自動販売機も案内されている。
カード自動販売機では、以下の機能が利用可能である。
無記名式ICカードの発売(車内および自動販売機では一般カードのみ販売)
SFカードのチャージ(1,000円単位)
定期券の継続 ※平日定期は取扱不可
利用履歴照会(直近10件まで確認可能。項目は利用月日、利用金額、乗降停留所及び残額。)
※発売金額のうち、500円はデポジット。
※バス車内でのリチャージは5,000円まで。
1時間以内に2本のバスを乗り継いだ場合、乗り継いだ区間の運賃が100円(小児50円)引きとなる(旭川電気軌道とも可能、ただし同一停留所または指定近隣停留所間での乗り継ぎ。同一区間の往復利用、カードの複数人での利用は適用されない。)
通勤定期券(平日通勤定期も含む)をエコ定期券として利用することが可能である。但し、土曜・休日のみ適用される。
通勤定期券所持者本人と、同伴した同居家族が上記の運賃で乗車することができる。
高く我らは汝、自由の国を賞賛する
High We Exalt Thee, Realm of the Free
高く我らは汝、自由の国を賞賛する(High We Exalt Thee, Realm of the Free)はシエラレオネの国歌である。クリフォード・ネルソン・パイル (Clifford Nelson Pyle、1933年-2006年) 作詞、ジョン・ジョゼフ・アカル (John Joseph Akar、1927年-1975年) 作曲。1961年に国歌に制定。
High we exalt thee, realm of the free; Great is the love we have for thee; Firmly united ever we stand, Singing thy praise, O native land. We raise up our hearts and our voices on high, The hills and the valleys re-echo our cry; Blessing and peace be ever thine own, Land that we love, our Sierra Leone.
One with a faith that wisdom inspires, One with a zeal that never tires; Ever we seek to honour thy name, Ours is the labour, thine the fame. We pray that no harm on thy children may fall, That blessing and peace may descend on us all; So may we serve thee ever alone, Land that we love, our Sierra Leone.
Knowledge and truth our forefathers spread, Mighty the nations whom they led; Mighty they made thee, so too may we Show forth the good that is ever in thee. We pledge our devotion, our strength and our might, Thy cause to defend and to stand for thy right; All that we have be ever thine own, Land that we love, our Sierra Leone.
高く我らは汝、自由の国を賞賛する; 我らが持つ愛は偉大だ; 堅く団結し、常に我らは立つ、 汝の賛歌を歌いながら、おお、祖国よ。 我らは心と声を高くあげて、 丘と谷で声はこだまする; 天恵と平和が常に汝自身のものであらんことを、 我らが愛する土地、我らのシエラレオネ。
知識と信義をもつ者、 限りなく熱意をもつ者; 常に汝の名に名誉を与えようと努める、 労働は我らのもので、名声は汝のもの。 汝の子供に害が降らなからんこと、 天恵と平和が我らの上に降りんことを; だから、常に汝だけに奉仕せんことを、 我らが愛する土地、我らのシエラレオネ。
父祖が広めた知識と真実、 父祖が導いた力強い国民; 父祖は汝を力強くした、だから我らも 常に汝にある善を示さんことを。 我らの献身、強さと力を誓う、 汝の正義のための防御と大義、 我らが持っているすべてが常に汝自身のものであらんことを。 我らが愛する土地、我らのシエラレオネ。
政次夏希
政次 夏希
政次 夏希(まさつぐ なつき、1977年6月3日 - )は、日本のフリーアナウンサー、中京テレビ放送の契約アナウンサー、元テレビ宮崎のアナウンサー。NTB所属。身長160cm。血液型A型。
愛知県名古屋市出身。椙山女学園高等学校、椙山女学園大学人間関係学部卒業(教育学専攻)。
大学卒業後、2000年にテレビ宮崎にアナウンサーとして入社。同局在籍時には『UMKスーパーサタデー JAGA2天国』のリポーターを務めていた。
その後、結婚を機にテレビ宮崎を退社して名古屋へ戻り、名古屋タレントビューロー(現・NTB)に所属。2004年10月から中京テレビへ出向し、同局の契約アナウンサーを務めていた。後に長女の出産を控え、2007年6月いっぱいで一度中京テレビとの契約を打ち切ったが、出産後の2008年10月から再び同局アナウンス部に勤務していた。
2011年9月29日、同月いっぱいで中京テレビとの契約を終了することを自身のブログで公表した。その後もNTBには所属しており、主婦業と並行して岐阜放送の番組に出演するなど、中京圏での活動を続けている。2014年に次女を出産した後、2016年8月に中京テレビに出向復帰した。
中学時代に、NHK名古屋放送局のテレビドラマ『中学生日記』に出演していたことがある。大学時代には、愛知県大府市の観光大使「ミスおおぶ」に選ばれたことがある。
テレビ宮崎時代に出演していた『JAGA2天国』は、日本テレビ系全国ネットの『ニュースの女王決定戦』にノミネートされることが多く、同特番では政次が『JAGA2天国』のリポート中に酒を飲んで酔っぱらったまま祭に参加し、泥まみれになりながらリポートする様子などがノミネートされていた。
契約アナウンサーへの転向後、友人の結婚式の帰りに夫婦で中日劇場の前を車で通った際に殺人事件の騒ぎに遭遇した。政次はその一部始終を手持ちのビデオカメラで撮影しており、これも『ニュースの女王決定戦』にノミネートされることになった。さらには、2005年10月1日に休暇で訪れたバリ島でバリ島爆弾テロ事件に遭遇。政次は同行していた母親にビデオカメラで撮影してもらいながら現地の模様をリポートし、撮影映像を現地の通信会社に依頼して日本テレビへ伝送してもらった。この映像は、日本時間の同日から2日未明に放送の『NNNきょうの出来事』で取り上げられた。また、同年10月10日には『中京テレビニュースプラス1』で事件後の現地の様子を語り、現地で撮影した映像も公開した。
UMKスーパーサタデー JAGA2天国(リポーター)
中京テレビニュースプラス1 (2004年 - 2006年、リポーター)
NNNきょうの出来事 中京テレビローカルパート(2004年 - 2006年、リポーター)
真相報道 バンキシャ! 中京テレビローカルパート(2004年 - 2006年、キャスター)
クスクス(2004年 - 2006年、リポーター)
中京テレビNEWSリアルタイム(2006年 - 2007年、リポーター)
news zero 中京テレビローカルパート(2008年 - 2011年 / 2016年8月 - 、キャスター)
キャッチ! (ナレーター)
あなたの街から(2013年、リポーター)
杉卓弥
杉 卓弥
杉 卓弥(すぎ たくや、1974年8月4日 - )は、秋田テレビのアナウンサー・報道解説委員。
神奈川県横浜市生まれ。東京都府中市育ち。錦城学園高等学校、中央大学法学部卒業。
1999年さくらんぼテレビにアナウンサーとして入社。18年間勤務後の2017年3月退社。同年4月に本籍を山形県に残した状態で同じFNS系列の秋田テレビに移籍した。
土曜LIVE!あきた(2021年4月3日 - )
さくらんぼテレビ ユアタイム クイック
ブルイズ!モンテディオ
AKTユアタイム クイック(不定期、シフト)
Live News あきた(2019年4月 - 2020年3月)
熊送り
熊送り(くまおくり)または熊祭り(くままつり)とは、ユーラシア・タイガ・北アメリカ北部の内陸狩猟民族が執り行う宗教儀礼である。
熊送りは、クマを崇拝する民族が執り行う宗教儀礼である。クマを神の化身と見なし、狩猟で得られた熊の魂に「肉と毛皮の恵み」を感謝し、クマの魂を天界に送り返したうえで再訪を願う「狩り熊型熊送り儀礼」と、子熊を村内で飼育したうえで肉と毛皮の恵みを受け取り(屠殺し)、クマの魂を天界に送り返して再訪を願う「飼い熊型熊送り儀礼」(飼熊送り)の2種類がある。
「狩り熊型熊送り儀礼」がユーラシアや北アメリカ北部に暮らす先住民達に普遍的に認められる一方、「飼い熊型熊送り儀礼」は極東に暮らす諸集団(北海道アイヌ、樺太アイヌ、ニブフ(ギリヤーク)、ナナイ(ゴルド)、ナーヌィ(オロチ)、ウィルタ(オロッコ)、ウリチなど)に偏在する。飼い熊型熊送り儀礼の分布は北海道、樺太(サハリン)から黒竜江(アムール川)流域のハバロフスクあたりまでのナラ林帯で、アイヌのイオマンテもこれに含まれる。
「飼い熊型熊送り儀礼」は、「狩り熊型熊送り儀礼」に後発するものであったことは、想像に難くない。「飼い熊型熊送り儀礼」は、ツングース系のトナカイを飼養する牧畜文化との接触によって派生したとみられ、ところによっては西方の騎馬遊牧民文化の影響もみられる。また、熊の頭骨を祀る儀礼は、古代の中国北部、黄河上流部に存在した豚の頭骨を祀る儀礼がツングース系民族に伝わり、後に熊に置き換わったもの、とする説もある。
なお、北米先住民の中には、イヌワシの雛を数年間飼育した後に殺して魂(霊)を天に送る儀礼を持つ部族があり、北海道ではシマフクロウのイオマンテが行われる地域がある。
アイヌの熊送り「イオマンテ」とは、「アイヌモシリ」(人の世界)」に動物(特にヒグマ)の姿で遊びに来たカムイ(神)の魂(霊)を、天上の「カムイモシリ」(神々の世界)に送り返す祭式儀礼のこと。アイヌの熊送り(熊祭り)には、狩りで捕殺した熊を祭る「狩り熊型熊送り儀礼」(猟熊送り)と、子熊を一定期間(北海道アイヌの場合、通常1・2年、樺太アイヌなら3年前後)飼育した後に絞め殺して祭る「飼い熊型熊送り儀礼」(飼熊送り)の2つが存在する。アイヌは、最高神である「キムンカムイ」(山の神)に対する霊送りとして、「猟熊送り」と「飼熊送り」とを、何ら変わらぬ丁重さをもって執り行ってきた。
アイヌの「飼熊送り」は、原則、1~2月頃の厳冬期に行われた。
アイヌの「熊送り」は、擦文文化(7~8世紀頃、本州農耕社会の強い影響下にもあった、道央・道南の地で、先行する続縄文文化の伝統を受け継ぐ形で成立)よりも、樺太(サハリン)北部や黒竜江(アムール川)下流域に起源を持つ、オホーツク文化の担い手である「オホーツク集団」(6~9世紀頃、道北・道東部に展開)の、さらには、擦文文化を受容したオホーツク集団の末裔に当たる「トビニタイ文化集団」(9~13世紀頃)の、ヒグマ儀礼の伝統を受け継いだものと、考えられている。
アイヌの「熊送り」が、「オホーツク集団」のヒグマ儀礼と近縁関係にあることは疑う余地はない。しかし、その一方で、「熊送り」の淵源の一端を北海道および本州起源の文化伝統の中にも探る必要性がある。考古学者の瀬川拓郎は、「縄文時代の日本本土、本州には、イノシシの幼獣を捕えて村内で飼い、その魂を天に送り返す儀礼があった。その儀礼は本来はイノシシが生息しない北海道にも伝わり、北海道の縄文人は本州方面から移入したイノシシの幼獣を村内で飼い、送り儀礼を執り行なった。後に、イノシシがヒグマに置き換わったものが、アイヌのイオマンテである」との説を提唱している。
アイヌの「熊送り」の開始時期は、「飼い熊型熊送り儀礼」は文献史料からは17世紀中頃まで遡ることができるが、それより過去は、考古学の発掘成果からは擦文文化終末期に当たる12~13世紀頃に先立つ可能性を指摘し得る。ただし、これは「狩り熊型熊送り儀礼」の確立の証左とは言えるが、「飼い熊型熊送り儀礼」の基本形態までもが、この時期に確立されていたとまでは(可能性は極めて高いとはいえ)結論できていない。
ワンダーオーシャン
ワンダーオーシャンは、ナムコが提供するアバターを中心とした公開コミュニティサイト。
情報コンテンツ提供など新しい取り組みをしている。
2006年11月24日サービスを停止。
無料で、誰でも登録することができる
ユーザの情報だけでなく、ライターによるコンテンツ提供がある
ファイル:Gomenmachiko.jpg
後免町駅のキャラクター、「ごめんまちこさん」 撮影利用者:juncoffee
横見郡
横見郡(よこみぐん)は、埼玉県(武蔵国)にあった郡。
現在の比企郡吉見町。古くは熊谷市の一部(旧大里郡吉見村、古代の御坂郷)の地域も含まれていた。
安閑天皇元年(534年)の武蔵国造の乱後に献上された4つの屯倉のうちの1つ横渟屯倉はのちの横見郡に当たると推測されている。
7世紀に武蔵国の評として成立した。「横見評」と記した木簡が、飛鳥京跡から出土している。大宝元年(701年)に大宝令の施行で横見郡と改められた。
「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。●は村内に寺社領が存在。幕府領は木村飛騨守支配所(関東在方掛)、江川太郎左衛門支配所(韮山代官所)、福田所在衛門支配所が管轄。吉見村・久保田村各組は1村に数える。(42村)
6月17日(1868年8月5日) – 関東在方掛の旧岩鼻陣屋に岩鼻県が設置され、木村支配所管轄の幕府領を引き続き管轄するとともに、下記8村を除く旗本領を管轄。
6月19日(1868年8月7日) - 忍藩士の山田政則が武蔵知県事に就任。幕府領・旗本領のうち蚊斗谷新田・吉見村南組・吉見村北組・久米田村・和名村・御所村・黒岩村・田甲村を管轄。
1月10日(1869年2月20日) - 山田政則知県事が宮原忠英に交代。
1月13日(1869年2月23日) - 武蔵知県事・宮原忠英の管轄区域に大宮県を設置。県庁は東京府馬喰町に置かれる。
9月29日(1869年11月2日) - 県庁が浦和に置かれ浦和県に改称。
7月14日(1871年8月29日) - 廃藩置県により、藩領が佐倉県、古河県となる。
11月14日(1871年12月25日) - 第1次府県統合により、全域が入間県の管轄となる。
1873年(明治6年)6月15日 - 入間県が群馬県(第1期)と合併して熊谷県となる。
1875年(明治8年) - 江川新田・大和屋新田・新井新田が合併して江和井村となる。(40村)
1876年(明治9年)8月21日 - 第2次府県統合により、熊谷県が武蔵国の管轄地域を埼玉県に合併して群馬県(第2期)に改称。当郡域は埼玉県の管轄となる。
1879年(明治12年)(41村)
3月17日 - 郡区町村編制法の埼玉県での施行により、行政区画としての横見郡が発足。比企郡松山町に設置された比企郡役所の管轄となる。
久保田村から久保田新田が分立。
1881年(明治14年) - 吉見村が北吉見村・南吉見村に分村。(42村)
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、以下の町村が発足。全域が現・比企郡吉見町。(4村)
南吉見村 ← 久保田村、下細谷村、江綱村、前河内村、大串村
東吉見村 ← 大和田村、上銀谷村、谷口村、蚊斗谷村、江和井村、北下砂村、万光寺村、荒子村、丸貫村、下銀谷村、古名村、古名新田、高尾新田、須野子新田、蓮沼新田、久保田新田、飯島新田
北吉見村 ← 地頭方村、中新井村、一ッ木村、上砂村、中曽根村、本沢村、上細谷村、小新井村、今泉村、明秋村、松崎村
西吉見村 ← 北吉見村、南吉見村、御所村、黒岩村、和名村、久米田村、長谷村、田甲村、山野下村
1896年(明治29年)4月1日 - 横見郡および比企郡の大部分(植木村を除く)の区域をもって、改めて比企郡が発足。同日横見郡廃止。
比企・横見郡長
立川主税
立川 主税(たちかわ ちから、天保11年(1840年)? - 明治36年(1903年)1月22日)は、新選組隊士(大砲方下役)。法名独眼巨海・鷹林巨海。
天保11年(6年説あり)、筑前国宗像郡鐘崎浦(福岡藩領、現・福岡県宗像市鐘崎)の漁村に、町人喜六の息子として生まれる。風貌は「目が大きく眉が太く男らしい顔立ち」、性格は「朗らかで非常に義理堅い」と伝わる。
新選組への入隊時期は不明。新選組局長近藤勇の側近を務めていたとされる。
甲州勝沼の戦いで敗退し、下総国流山で近藤勇が新政府軍へ出頭した後は、副長土方歳三ともいったん別行動をとり、斎藤一(山口二郎)や安富才助らと共に会津へ向かう。会津戦争が勃発し、仙台へ撤退した旧幕府軍は榎本武揚艦隊と合流。土方歳三らとも合流して蝦夷地へ渡った。
箱館戦争にて土方歳三の戦死に居合わせた立川は、陸軍奉行添役安富才助より土方家への手紙を託されて箱館を脱出するも、新政府軍に捕縛される。安富の手紙は馬丁沢忠助が土方家へ届けたと言う。秋田藩預かりの身となり、明治2年(1869年)9月に青森、11月に東京兵部省へ送検され、その後は郷里福岡藩での預かりとなった。
赦免された立川は、土方歳三への追悼歌集や自筆の日記を携えて日野の佐藤彦五郎を訪ねた後、仏門に入り、元新選組隊士斎藤一諾斎の勧めで山梨県都留郡畑倉村(現・大月市)の曹洞宗岩空山威徳寺に入門。独眼巨海を名乗る。
明治8年(1875年)、同郡桂村宮下山西方寺の12代目住職、明治18年(1885年)、東山梨郡春日居村(現・山梨県笛吹市)甲陽山地蔵院の23代目住職を務めた。また、佐藤彦五郎や榎本武揚らとの交流が続いた。
明治36年(1903年)に死去。享年69と伝わるが、64ともいわれる。娘の春子が大正13年(1924年)9月、地蔵院に立川の墓を建立した。なお、箱館戦争時に土方の側近を務めていた立川は、終生その菩提を弔ったという。
笹谷峠
笹谷峠(ささやとうげ)は、宮城県と山形県とを結ぶ最古の峠である。標高906m。
延喜式において、多賀城()から秋田城()へと向かう道として開削されたと言われており、山形側の最上郷(現在の山形市域)に「最上駅」が置かれたとされているが、最上駅の場所について諸説あり遺構も見つかっていないことから、史実として確定していない。
平安時代になると、沿道の有耶無耶の関や阿古耶の松が歌に詠まれるようになり、文献的に当道の存在を確認することができる。「笹谷峠」は、阿古耶姫の悲恋伝説にまつわる「ささやき峠」が語源であると言われる。
江戸時代には仙台城()と山形城()を結ぶ最も主要なルートであり、「笹谷街道」と呼ばれ、参勤交代にも使われた。山形藩領では関沢(関根とも)に番所が置かれた。仙台藩領では川崎宿(現在の川崎町川崎、38)で2つに分岐し、宮宿(現在の蔵王町宮、38)で奥州街道(現在の国道4号)に至るルート(明治期以降は「羽前街道」と呼ばれる)と、仙台城下町とコナーベーションしていた長町宿()に至るルートとがあった(後者は一部を二口街道と重複)。
1893年(明治26年)に山形県側、1895年(明治28年)に宮城県側が改修され、馬車の往来が可能になった。これが現在の国道286号に継承されている。
国道286号が通っており、四輪自動車での通行も可能である。但し、現在はわずか1車線の狭隘区間で、車重と車長の制限があることに加え、冬期は閉鎖される。自動車用代替路として、峠の下を貫通する山形自動車道の笹谷トンネルがある。1994年に宮城県側で起こった災害のため、2002年(平成14年)に復旧工事が終了するまでの8年間もの長期間、通行止めであった。
古来からの道は、宮城県側はひとつ南隣の尾根に、山形県側は現道を縫うような形で残っており、こちらは遊歩道として整備されている。
峠には明治・大正・昭和を生きた歌人斎藤茂吉の歌碑もある。峠から登山道を南に少し入った場所には、山形県立山形工業高等学校山岳部が管理する山小屋(通称「山工小屋」)があり、蔵王連峰縦走ルートにとって重要なポイントである。