tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
大野知房
大野 知房(おおの ともふさ、生没年不詳)は、江戸時代前期の武士。播磨国赤穂藩浅野家の末席家老650石。『忠臣蔵』における不忠臣の代表格。一方で優秀な経済官僚であったといわれる。通称は九郎兵衛(くろべえ)。
大野は藩財政の運営と塩田開発に手腕を発揮して家老に取り立てられた。赤穂事件時にはかなりの高齢だったと見られる。赤穂藩番頭の伊藤五右衛門(450石)は弟といわれる(一説に甥)。
元禄14年(1701年)3月14日、主君浅野長矩の吉良義央への江戸城での刃傷により、浅野長矩は切腹、赤穂浅野家は断絶と決まった。筆頭家老大石良雄とともに大野は赤穂城での評定を主宰。大野は開城恭順を主張し、籠城を主張する大石派の藩士と対立した。また、分配金の配分では大石は微禄の者に手厚く配分すべきとしたのに対して、大野は石高に応じて配分すべきと主張している。結局、大石の意見どおりに配分され、大野は藩内で孤立を深めた。
特に大野は、足軽頭原元辰と札座奉行岡島常樹の兄弟と対立した。大野の原兄弟への憎悪はかなり深かったようで、三次藩士・久保田源大夫宛ての書状のなかで原を｢無理非道の者｣などと罵倒している。また大野は、岡島の部下の小役人達が改易の混乱に乗じて金銀を奪って逃亡する事件をとらえて、岡島も一味に違いないと吹聴したといわれる。これに激怒した岡島は、4月12日に大野邸に乗り込んだが、大野は会おうとはせず、やむをえず岡島は大野の弟の伊藤五右衛門邸へ行き、伝言を頼んで帰った。しかしその日の夜、大野は子の大野群右衛門とともに家財を置いたまま船で逐電する。よほど慌てていたと見え、幼い孫娘を屋敷に置いたままにしたうえ、女駕籠にて逃げたことが堀部武庸筆記に記されている。
その後の大野については諸説ある。
元禄16年(1703年)4月に伊藤東涯が並河天民へおくった書簡に九郎兵衛と伊藤五右衛門の事が書かれている。それによると「伴閑精」と称して、京都の仁和寺の辺りに住んでいたという。元禄16年(1703年)4月6日に衰死して東山の黒谷に葬られたことも書かれている。これは伊藤五右衛門が埋葬してくれた日夏長兵衛へ対して送った4月17日付けの礼状にも記述があるという。
知房の子・大野群右衛門は、松代藩に召し抱えられて藩政改革を行ったが、性急な改革に「田代騒動」と呼ばれる松代藩では初めての一揆の原因となって失脚した赤穂浪人・田村半右衛門と同一人物であるという説がある。
大石らが討入りに失敗したときのことを考え、山形県の板谷峠にて木こりに扮して第二陣として潜伏しており、大石らの討ち入りを聞いて自害したという話や、大野は吉良の間者で、それが露見して逃げていたという創作がある。
なお、板谷峠には佐藤という米沢の旅籠屋が建立したという大野のものと伝わる石碑があり、米沢市観光協会による説明板が置かれている。吉良が実子で出羽米沢藩の第4代藩主上杉綱憲の所領へ落ち延びた際に備え、峠に潜伏したが吉良方に斬殺されたなど複数の由来伝承がある。
群馬県安中市の松岸寺にある林遊謙なる者の墓があり、これが大野であるという伝承があり、この墓碑には「慈望遊議居士 寛延四年九月二十四日」と書かれている。これに従えば、大野は赤穂城開城時から50年以上も生きたことになり、疑わしい。
山梨県甲府市の能成寺にも大野が隠れ住んでいたという伝承があり、墓石には「幽玄院真岩猶夢居士」と刻まれている。
また、歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』では、大野は由良助にタコを食わせたり、大星の刀を赤鰯と馬鹿にする悪役「斧九太夫」として登場する。
大野は人々から不忠臣として扱われ、長く庶民から憎まれ続けた。大野邸跡に残る柳の木は不忠柳と呼ばれている。
一方、近年の『忠臣蔵』のドラマや小説では、多様化の著しさもあり大野に対する描かれ方が変化している傾向がある。
例えば1989年にテレビ東京で放送された『大忠臣蔵』では、大石(演:松本幸四郎)と密約を交わした大野(演:藤田まこと)は、大石の助言で赤穂を出奔。その後は一切表に出ず、大石たち討ち入り実行部隊の軍資金調達を一手に引き受けた。大石たちが本懐を遂げた後、泉岳寺へ先回りして線香と蝋燭を内匠頭の墓前に置き、人知れず江戸から去った。実は大野は討ち入り前、大石に会って、京に渡って花を造りながら余生を過ごすことを伝えていたのだ(回想場面として登場)。
1990年にTBSで放送された『忠臣蔵』では、大野が主役となって(演:緒形拳)、浅野家再興に奔走する姿が描かれている。
このように、近年は大野について｢武弁ではないが有能な官僚であり、その能力で彼なりの忠義を果たした」という趣旨の描かれ方をされることも多い。
ガブリエル・ユニオン
Gabrielle Union
ガブリエル・ユニオン(Gabrielle Union, 1972年10月29日 - )は、アメリカ合衆国ネブラスカ州出身の女優。
ネブラスカ州オマハ生まれ。8歳の時にカリフォルニア州に引っ越す。高校時代はサッカーやバスケットボールの選手として活躍した。カリフォルニア大学ロサンゼルス校に通い、弁護士を目指して法律を勉強していたが、小遣い稼ぎにモデルを始める。その後演技をはじめ、1993年より端役でテレビに出るようになった。1999年の『シーズ・オール・ザット』で映画デビュー。その後映画、テレビシリーズで活躍している。
元NFL選手のクリス・ハワード (アメリカンフットボール)と2001年に結婚したが、2006年に離婚している。2007年よりNBA選手のドウェイン・ウェイドとの交際を始め、2014年に再婚した。
19歳の時にアルバイトをしていた靴店で男2人から暴行を受けた(犯人は後に懲役33年の判決を受けて服役中)。この経験から、性犯罪被害にあった女性をサポートする活動もしている。
2018年11月7日、代理母による出産で娘を迎えた。体外受精などで9回にわたる流産を経験した上での決断であった。
デヴィッド・クラムホルツ
David Krumholtz
デヴィッド・クラムホルツ(David Krumholtz, 1978年5月15日 - )は、アメリカ合衆国ニューヨーク市出身の俳優である。
労働者階級の貧しいユダヤ系の家庭に生まれた。母親はハンガリーからの移民。
13歳のときに友人と共に受けたオーディションに合格してブロードウェイの舞台Conversations with My Fatherで初舞台を踏んだ。その後『ライフ with マイキー』ではマイケル・J・フォックスと、『アダムス・ファミリー2』ではクリスティーナ・リッチと共演。その後も青春映画やハリウッド映画で活躍。
テレビ出演も多く、『ER緊急救命室』へのゲスト出演や、2005年からのテレビシリーズ『NUMBERS 天才数学者の事件ファイル』には主演として数学者チャーリー・エプス役で出演した。
2010年に女優のVanessa Brittingと結婚した。
ミシェル・ウィリアムズ (女優)
Michelle Williams
ミシェル・イングリッド・ウィリアムズ(Michelle Ingrid Williams, 1980年9月9日 - )は、アメリカ合衆国の女優。
モンタナ州カリスペルにて、5人兄弟の末っ子として生まれる。父親は投機家のラリー・ウィリアムズ、母親のカーラ・イングリッド(旧姓スウェンソン)は主婦。9歳の時にカリフォルニア州サンディエゴへ移り、演技を学び始める。両親の離婚後、16歳の時に親元を離れてカリフォルニア州バーバンクに移る。
1997年にロビンス・ワールドカップ・トレーディング・チャンピオンシップにて、11万ドル(約1000万円)を獲得。
14歳の時に『名犬ラッシー』で映画デビュー。『スピーシーズ 種の起源』ではナターシャ・ヘンストリッジの少女時代を、『シークレット/嵐の夜に』ではミシェル・ファイファーの娘役を演じた。
1998年放送開始のテレビシリーズ『ドーソンズ・クリーク』のジェン・リンドリー役でブレイクする。また、翌年公開のキルスティン・ダンストと共演したコメディ映画『キルスティン・ダンストの大統領に気をつけろ!』がインディペンデント映画ながらヒットとなり、ハリウッド期待の若手女優となる。『ドーソンズ・クリーク』放送終了後は映画(主にインディペンデント作品)を中心に活動している。
2005年公開の『ブロークバック・マウンテン』でアカデミー助演女優賞に、2010年公開の『ブルーバレンタイン』でアカデミー主演女優賞にノミネートされた。2011年公開の『マリリン 7日間の恋』でマリリン・モンローを演じ、ゴールデングローブ賞 主演女優賞 (ミュージカル・コメディ部門)を受賞した。
学園物に出ていた頃は男性に好意を持たれる役が多いが、現実ではいじめを経験している。その後、女優業のために高校は退学したが、高校卒業試験に合格した。
『ドーソンズ・クリーク』で競演したビジー・フィリップスとは仲がよく、娘の名付け親を任せるほどである。
2005年に『ブロークバック・マウンテン』で共演したヒース・レジャーと婚約。同年10月28日に長女(マチルダ・ローズ)を出産。2007年9月に婚約解消。その後、ヒース・レジャーは2008年1月22日に薬物摂取による急性中毒でニューヨークの自宅で亡くなった。
2008年7月頃から映画監督のスパイク・ジョーンズと交際、2009年9月に破局。
2012年は俳優のジェイソン・シーゲルと交際していたが、2013年2月に破局。
吃音者である。
奥野定良
奥野 定良
奥野 定良(おくの さだよし、正保4年〈1647年〉 - 享保12年5月22日〈1727年7月10日〉)は、江戸時代前期の武士。赤穂藩浅野氏の家臣。組頭1000石。通称は将監(しょうげん)。
父は家老奥野定次。母は大石信云の娘奈津。赤穂浪士四十七士の大石信清とは従兄弟の関係である。
元禄14年(1701年)3月、江戸城松之大廊下で主君浅野長矩が吉良義央に刃傷におよび、浅野長矩は切腹。赤穂藩は改易となった。赤穂城明け渡しに際して、家老大野知房が逐電したために、代わりに大石良雄を補佐して明け渡しを行った。奥野は大石良雄の義盟に加わり、御家再興運動でも引き続き大石を補佐した。しかし、元禄15年(1702年)7月、浅野長矩の弟浅野長広の広島浅野宗家への永預けが決まり、浅野家再興が絶望的になると、京都円山の会議で大石は吉良義央への仇討ちを決定するが、その直後に奥野は脱盟した。
奥野は一党の中では大石に次いで禄が高く、討ち入り後に細川家にお預けとなった大石は奥野の脱盟を大変に残念がっている。この脱盟については大石が吉良を打ち洩らした際に備えた二番手だったとも、浅野長矩の隠し子の姫を育てるためだったともいわれるが、真相は不明である。
その後は播磨国に戻って、一女が嫁いでいた加西の下道山の磯崎神社神宮寺秀経に身を寄せて、名も右衛門と改めて新田開発に尽力した。晩年には播磨国多可郡中村の延明寺に移り隠棲したといわれ、その地の糀屋村に奥野のものといわれる墓が存在する。この墓によれば、法号玄徳院節厳禅義居士。この法号は磯崎神社に残る神宮寺過去帳と一致し、これによると1727年(享保12年)5月22日に死去したとある。享年81。
なお、奥野の組に属していた藩士のうちからは潮田高教・木村貞行が吉良邸討ち入りに加わった。
司馬遼太郎の短編小説「池田屋異聞」(『新選組血風録』収録)では、新選組隊士山崎烝を奥野定良の子孫として描いているが、これは創作である。
フェルディナント・ピエヒ
フェルディナント・カール・ピエヒ(Ferdinand Karl Piëch,1937年4月17日 - 2019年8月25日)は、オーストリアの技術者、経営者。ウィーン生まれ。
ポルシェ、アウディで活動の後、フォルクスワーゲンの取締役会会長を経て、2015年4月25日まで、同社監査役会長。ポルシェの大株主として、またオーストリアにおけるフォルクスワーゲン販売会社の大株主として、両社株式のそれぞれ10 %以上を保有していた。
母は、名作フォルクスワーゲン・ビートル等を手掛け、戦後ポルシェを創業したフェルディナント・ポルシェの娘、ルイーゼ・ピエヒ。父はフェルディナントのビジネス・パートナーだった弁護士のアントン・ピエヒ。
技術者・経営者として精力的に活動するが、性格は風変わりで刺々しく、自動車一族であるポルシェ家の他のメンバーとの関係も良好ではないとされる。私生活では、4人の女性との間に13人の子供を持つ。
極端なマスコミ嫌いで、華々しく活躍した経営者でありながら大手メディアには殆ど登場しない。日本で単独インタビューに成功したのは自動車専門誌のカーグラフィック(2000年10月号)と日刊工業新聞(2001年3月27日付)だけとされている。
当初、ロケットと航空機に興味を持っていたピエヒは、チューリッヒ工科大学で修士号を修得した。1963年、一族が支配するポルシェに入社しポルシェ・904、908、910、917の設計に携わるなど技術者として活躍していた。この時代のフォルクスワーゲンとの関わりでは、ビートルの後継車として開発されていたEA266の開発責任者がピエヒであった。しかし、同族経営の弊害を防ぐために一族を役員から排除する内規が制定されたことに伴い、退社した(従兄弟のフェルディナント・アレクサンダー・ポルシェがポルシェデザインを設立し独立したのも、同じ理由から)。ポルシェ退社後はダイムラー・ベンツのコンサルタントを務め、直列5気筒エンジンの研究を行っていた。
1972年、アウディに開発担当重役として移籍し、4WDシステム『クワトロ』を開発、アウディ・クワトロによりWRC総合優勝などの業績を残した。また直列5気筒ターボエンジン、空力重視のデザイン、アルミボディの開発など、他のメーカーが二の足を踏む中で強烈な独自性を発揮し、同社を躍進させた結果、1988年に同社取締役会会長に就任した。
アウディと同じ直列5気筒エンジンを縦置きする前輪駆動車ホンダ・インスパイアが登場した1989年には、同車に試乗する目的のみで来日。トラクション性能を確かめるために、ホテルの広大な駐車場で急発進を繰り返し、「分かった」と一言述べただけでその場を後にした。
1993年、フォルクスワーゲン・グループの中核企業で、アウディの親会社に当るフォルクスワーゲンの会長に就任し、2002年まで同職を務めた。その間、同グループの高級化路線を推し進め、ベントレー、ランボルギーニ、ブガッティといった高級スポーツカーメーカーやブランドを次々と買収した。
2002年、ベルント・ピシェッツリーダーに取締役会会長を譲り、監査役会会長に退いた。同年ヴィルヘルム・エクスナー・メダル受賞。
2015年4月25日、ピエヒは監査役会会長職を突如辞任した。マルティン・ヴィンターコルンCEOの任期を巡り他の役員らと対立して孤立していたという。
2019年8月25日、ビルトの報道によると、南部バイエルン州のレストランで倒れ、病院に搬送の後、死去。82歳没。
ピエヒ家はポルシェ家の女系の傍流にあたり、両家併せてフォルクスワーゲン・グループを支配している。総資産は4000億米ドル以上とされる。
フェルディナント・ポルシェ - 祖父。ポルシェ創業者。ビートルを設計。
フェルディナント・アントン・エルンスト・ポルシェ (フェリー) - 叔父。元・ポルシェ社長。ポルシェ・356を設計。
ルイーゼ・ピエヒ - 母親。フォルクスワーゲンとポルシェ、両方のビジネスに係わった。
フェルディナント・アレクサンダー・ポルシェ (ブッツィー) - 従兄弟。ポルシェ・911(901)を設計。「ポルシェ・デザイン」を設立。
ヴォルフガング・ポルシェ - 従兄弟。2007年からポルシェ監査役会会長。
フェルディナント・ピエヒ
山本政弘
山本 政弘(やまもと まさひろ、1918年9月16日-2005年8月11日)は、日本の政治家。日本社会党衆議院議員(7期)。衆議院功労議員表彰。
富山県生まれ。九州帝国大学法文学部法科卒業後、南満州鉄道社員。太平洋戦争中は海軍主計大尉としてフィリピン戦線に従軍し、レイテで捕虜となる。衆議院議員鈴木茂三郎秘書。1967年、衆議院選挙に旧東京3区から立候補し、初当選。1986年まで7期務めた。社会党左派の「社会主義協会」中心メンバーの一人で、1972年社会党機関紙局長となり社会党の機関紙活動を一新し、「社会新報」の大幅拡大をかちとり多年にわたる累積赤字を解消させた。一方で1983年から1991年まで石橋政嗣、土井たか子両委員長の下、社会党副委員長を務め、マルクス・レーニン主義から西欧社会民主主義に近い現実路線への転換を主導した。議員引退後も影響力を維持し、1993年には村山富市に委員長就任を働きかけた。1996年、社会民主党への改称後も党に残り、2005年の東京都議会選挙でも、候補者の応援に駆けつけた(候補は落選)。都議選の翌月、8月11日、心不全のため東京都品川区の病院で死去。享年86。
『大正期思想団体視察人報告』
『昭和官憲思想調査報告』
『日本の社会主義』
『社会保障入門』
『昭和への遺恨 ある海軍主計士官の体験』 しらかば工房 2000年
女拓
女拓(にょたく)は魚拓を人間の女性で行うものである。
魚拓には直接法と間接法があるが、女拓はもっぱら直接法が好まれる。全身に墨やペンキを塗り大きな和紙や布を押し当てるか、それらの上に横たわることで、写し取る。手軽に部分だけで行う場合もある。モノクロコピー機を使った場合は、出来上がりの見た目が似ているので、拓と命名されるが、本来別モノである。唇でやった場合は、キスマークと呼ばれ、唇拓とは言わない。
芸術家イブ・クラインが行った人体測定が有名。日本では雛形あきこがプロモーションの手段として、首から下での水着着用で女拓を取り、タオルケットとして複製し、販売された。他、小泉今日子が結婚前に、人体計測の真似事をやり、その様子を撮影した写真を写真集に掲載したこともある。
アダルトビデオでは、タレントをペンキでカラフルに塗りたくり、シーツを押し当て、実物のシーツを懸賞商品とした例もある。女性に墨やペンキを塗りたくることが目的の場合は女拓とは呼ばず、ボディペインティングの一種と見なす。
NHKの番組『にんげんドキュメント』の2005年7月8日放送の「オリジナルを突っ走れ〜現代美術家 嶋本昭三」において、現代美術家・嶋本昭三による女拓の映像が流れた。モデルは成人女性一人と、母親と幼い娘の2人組。母子が全裸で抱き合う姿が写しとられ、一部ネットコミュニティで話題となった。
滋賀県道197号八坂高宮線
滋賀県道197号八坂高宮線(しがけんどう197ごう はっさかたかみやせん)は、滋賀県彦根市八坂町中交点を起点に彦根市千鳥橋北詰交点に至る4.9kmの一般県道である。
名水十王村の水がそう遠くない場所にある。さざなみ街道(湖岸道路)から国道8号線を結んでいる路線。
滋賀県道2号大津能登川長浜線(開出今町交点・南青柳橋交点 間)
滋賀県道25号彦根近江八幡線(湖岸道路=さざなみ街道)
滋賀県道2号大津能登川長浜線(彦根道=朝鮮人街道)
マリンガ
マリンガ(Maringá mɐɾĩˈɡa)はブラジルのパラナ州にある市。計画都市であり州内で3番目に大きい。日系ブラジル人の拠点の一つであり、周辺では農業が盛んである。
Maringá (1961–1990)
JPN 加古川市、日本 1972年10月5日
PRT レイリア、ポルトガル 1982年11月5日
ARG Gral. San Martin、アルゼンチン 1993年11月8日
ITA カゼルタ、イタリア 2000年5月12日
CHN Heping、中国 2009年9月20日
三都主アレサンドロ(サッカー選手):日本人2人目のプロサッカー選手新垣一彦選手の登録チームである地元の「グレミオ・マリンガ」でプレーしていた。
カルロス・トシキ(歌手)
ジュセリーノ・ダ・ルース(高校教師):予知夢による予言ができるとマスメディアで取り上げられている。
フェリペ・ドルゴビッチ(F2レーサー)
ベイビーフェイス (ミュージシャン)
https://www.babyfacemusic.com/ ベイビーフェイス
ケネス・ブライアン・エドモンズ (Kenneth Brian Edmonds、1958年4月10日 - ) は、ベイビーフェイス (Babyface)の名で知られるアメリカのシンガーソングライター、音楽プロデューサーである。インディアナ州インディアナポリス出身。
1970年代から1980年代半ばにかけては、マンチャイルド、ディールなどのバンド・メンバーとして活動していた。ディールにおいては自身のボーカルによるヒット曲も生んでいる。
ディールで活動を共にしたアントニオ "L.A." リード(現Island/Def Jam Music Group会長)と共同で音楽プロデューサーとして1980年代中盤から活動を開始(1989年にはリードとラフェイス・レコードを共同設立している)、ウィスパーズ「Rock Steady」(1987年)、ペブルス「ガールフレンド」(1987年)などのヒット曲で頭角を現し、その後、ボビー・ブラウン、ジョニー・ギル、キャリン・ホワイト、ホイットニー・ヒューストン、TLC、トニ・ブラクストン、セリーヌ・ディオン、マライア・キャリー、エリック・クラプトン、マドンナ、ジェイ・Z、フォクシー・ブラウンなどの楽曲のプロデュースでヒット曲を連発した。
特に、トニ・ブラクストンの紹介も兼ねた映画『ブーメラン』のサウンドトラック(1992年)から誕生したボーイズIIメン「End of the Road」はビルボードシングルチャートで連続13週、「I'll Make Love to You」(1994年)は連続14週連続1位を記録するメガヒットとなり、グラミー賞においては、作曲家・プロデューサーとして、ベストR&Bソング、ベストプロデューサー、レコード・オブ・ザ・イヤーなどを幾度も受賞するなど、プロデューサーの地位を不動のものとした。
ベイビーフェイス自身も、1980年代後半からソロ・シンガーとして活動している。主に、シンガーとしてのほかに、ピアノ、キーボード、ギター全般、プログラミングを一人でこなし、作詞、作曲、編曲、プロデュースも一人でこなすマルチプレイヤーである。曲によっては共作も多く行う。
芸名は、ディール時代にブーツィー・コリンズから「童顔」(Babyface)と呼ばれたことに由来する。
1994年に放送された『ビバリーヒルズ青春白書』の最終回でゲスト出演(本人役)したことがある。
妻トレーシーとは、共にレーベル設立や映画製作を行ってきたが、2005年10月に離婚。13年間の結婚生活であった。
ベイビーフェイスの兄弟の2人は、L.A.リードの従兄弟と共にアフター7として活動していた。その内のひとりであるケヴォン・エドモンズは、アフター7解散後はソロ・シンガーとして活動している。それらの活動のいずれにもベイビーフェイスが楽曲提供やプロデュースで関与。
1980年代から1990年代初頭にかけては、活動を共にしていたL.A.リード(彼はディールにおいてはドラマーであった)の影響もあり、リズムとビートを強調したダンスナンバーか、コンテンポラリー色の強い都会的なラブバラードが中心だったが、1990年代中頃にL.A.リードとのコンビ活動を解消すると、1993年の自演曲「When Can I See You」や、1996年のエリック・クラプトンに対するプロデュース曲「チェンジ・ザ・ワールド」に代表されるような、アコースティックでフォーキーなミディアム/スロー中心というスタイルに傾いていった。それでもプロデュースで提供する曲は、現在に至るまでも幅広く、アップからミディアム、スロージャムまで幅広くこなす。
マドンナの最大のヒット曲「テイク・ア・バウ」では東アジア・テイスト、クリセット・ミッシェルの「Best of Me」ではボサノヴァ・テイストと、R&Bのカテゴリーに収まらない曲調でも才能を発揮している。
自身のパフォーマンスする楽曲に関しては、スロージャムの割合が多い。近年は自身のシンガーとしての活動に重点をおいている。
音楽評論家の松尾潔は、1980年代後半のラフェイスのきらめきに関して、1960年代のホランド=ドジャー=ホランド、1970年代のギャンブル&ハフに比すべき極まりを見せていたと断言できると評している。
『ラヴァーズ』 - Lovers (1986年)
『テンダー・ラヴァー』 - Tender Lover (1989年)
『フォー・ザ・クール・イン・ユー』 - For the Cool in You (1993年)
『ザ・デイ』 - The Day (1996年)
『クリスマス・ウィズ・ベイビーフェイス』 - Christmas with Babyface (1998年)
『face 2 face』 - Face2Face (2001年)
『グロウン・アンド・セクシー』 - Grown & Sexy (2005年)
『プレイリスト』 - Playlist (2007年)
『リターン・オブ・ザ・テンダー・ラヴァー』 - Return of the Tender Lover (2015年)
『ガールズ・ナイト・アウト』 - Girls Night Out (2022年)
『アンプラグド』 - MTV Unplugged NYC 1997 (1997年)
『クローサー・ルック〜ベスト』 - A Closer Look (1991年)
The Other Side of Cool (2005年)
『ジュエルズ〜ベイビーフェイス・ベスト・ワークス・オン・ソーラー』 - Jewels - Babyface's Best Works On Solar (1989年)
『グレイテスト・ヒッツ』 - A Collection of His Greatest Hits (2000年)
『ラヴ・ソングス』 - Love Songs (2001年)
『エッセンシャル・ベイビーフェイス』 - The Essential Babyface (2003年)
『プレイリスト:ヴェリー・ベスト・オブ・ベイビーフェイス』 - Playlist: The Very Best Of Jermaine Jackson (2012年)
『マンチャイルド/フィーチャリング・ベイビーフェイス』 - Power and Love (1977年) ※with マンチャイルド
Feel the Phuff (1978年) ※with マンチャイルド
Street Beat (1983年) ※with ディール
『マテリアル・サングズ』 - Material Thangz (1985年) ※with ディール
『アイズ・オブ・ア・ストレンジャー』 - Eyes of a Stranger (1987年) ※with ディール
『恋愛〜結婚〜離婚』 - Love, Marriage & Divorce (2014年) ※with トニ・ブラクストン
12月7日 北海道厚生年金会館、10日 東京ベイN.K.ホール、12日 神戸国際会館、13日 愛知厚生年金会館
10月22日,23日 グランキューブ大阪、25日 SHIBUYA-AX、26日 日本武道館、27日 Zepp Tokyo、29日 東京国際フォーラムホールA、30日 名古屋センチュリーホール、31日,11月2日 Zepp Fukuoka
10月15日,16日,18日,19日,20日 Billboard Live TOKYO
ガイ・ゲイブリエル・ケイ
ガイ・ゲイブリエル・ケイ(Guy Gavriel Kay、1954年11月7日 - )はカナダのファンタジー作家、詩人。「ガブリエル」表記もあり。
サスカチュワン州ワイバーン(Weyburn)で生まれ、マニトバ州ウィニペグで育つ。
マニトバ大学在学中にJ・R・R・トールキンの息子のクリストファ・トールキンと知り合い、クリストファが父親の未発表作品『シルマリルの物語』(The Silmarilion)の編集、執筆に取りかかった際に協力した。
BS永遠の音楽大全集
『BS永遠の音楽大全集』(ビーエスえいえんの おんがく だいぜんしゅう)は、NHK-BSハイビジョン、BS2で2005年度から放送されていた音楽番組である。
年間3 - 放送されている。放送時期は不定期。収録はNHKホールで行われる。
2006年まではBSハイビジョン、BS2での放送(一部はBS2のみの放送もあり)だった。2007年からはBS2のみでの放送(一部はBSハイビジョンでの放送あり)となっている。
「BS永遠の音楽大全集」のタイトルとしては、2009年度で終了した。
第1回・アニメ主題歌大全集
BS2:2005年5月22日
BShi:5月23日
高山哲哉(アナウンサー)
第2回・青春のポピュラーソング大全集
BShi:2005年8月8日
BS2:8月15日
上田早苗(アナウンサー)
第3回・叙情歌大全集
BS2:2005年12月3日
BShi:12月30日
阿部渉(アナウンサー)
The TARO Singers
第4回・フォークソング大全集
BS2:2006年2月26日
BShi:3月5日
阿部渉(アナウンサー)
Song For Memories
モダン・フォーク・カルテット
第5回・アニメソング大全集
BS2:2006年5月28日
高山哲哉(アナウンサー)
第6回・映画音楽大全集
BS2:2006年8月6日
BShi:8月11日
塚原愛(アナウンサー)
第7回・叙情歌大全集
BS2:2006年10月8日
BShi:10月20日
徳田章(アナウンサー)
第8回・グループサウンズ大全集
BS2:2007年2月17日
松本和也(アナウンサー)
綿引則史&今井久(パープルシャドウズ)
岡忠夫&喜多村次郎(ザ・カーナビーツ)
第9回・アニメ主題歌大全集
BS2:2007年5月26日
藤崎弘士(アナウンサー)
川野夏美(Natsumi)
デューク・エイセス
第10回・フォークソング大全集
BS2:2007年8月10日
上田早苗(アナウンサー)
トワ・エ・モワ
ビリー・バンバン
ダ・カーポ
モダン・フォーク・カルテット
ザ・リガニーズ
ブレッド・アンド・バター
Song For Memories
第11回・叙情歌大全集
BS2:2007年9月22日
徳田章(アナウンサー)
ダ・カーポ
第12回・グループサウンズ大全集
BS2:2008年2月22日
BShi:3月8日
加瀬邦彦とザ・ワイルドワンズ
ザ・ゴールデン・カップス
ザ・ジャガーズ
ザ・ハプニングス・フォー
井上宗孝とシャープ・ファイブ
ザ・ガリバーズ
第13回・アニメ主題歌大全集
BS2:2008年5月4日
永井伸一(アナウンサー)
第14回・大集合!青春のフォークソング
BS2:2008年8月10日
ダ・カーポ
Song For Memories
第15回・叙情歌大全集
BS2:2008年10月25日
BShi:2009年1月3日
高山哲哉(アナウンサー)
ダ・カーポ
大妻中野中学校・高等学校合唱部
ミチコダンス&ミュージカルスクール
第16回・グループサウンズ大全集
BS2:2009年2月27日
神田愛花(アナウンサー)
加瀬邦彦とザ・ワイルドワンズ
ザ・ゴールデン・カップス
ザ・ジャガーズ
ザ・ハプニングス・フォー
ザ・ガリバーズ
成田賢(ザ・ビーバーズ)
第17回・アニメ主題歌大全集
BS2:2009年5月2日
藤崎弘士(アナウンサー)
ムッシュ吉崎(クリスタルキング)
AKINO with bless4
さとまさのり(こおろぎ'73)
デューク・エイセス
第18回・映画音楽大全集
BS2:2009年8月1日
黒崎めぐみ(アナウンサー)
jammin'Zed
Luna S.K.
第19回・叙情歌大全集
BS2:2009年11月03日
松本和也(アナウンサー)
第20回・大集合!青春のフォークソング
BS2:2010年2月21日
BShi:2010年5月28日(完全版)
山本コウタロー&ほぼウィークエンド
滋賀県道217号外八日市線
滋賀県道217号外八日市線(しがけんどう217ごう とのようかいちせん)は、滋賀県東近江市愛東外町を起点に東近江市御河辺橋北詰に至る6.8kmの一般県道である。
愛知川上流の右岸沿いの県道。
国道307号(近江グリーンロード)
東近江市立愛東南小学校、愛東南幼稚園
グルーピー
グルーピーとは、もともと音楽バンドを意味する「グループ」から派生した言葉で、その相手と親密な関係(肉体関係、ときには精神的つながり)を望む女性(ときに男性)のことを指す。現在では「有名人の熱狂的ファン」という意味で使われることが多い。
「ファン」や「サポーター」ではなく、侮蔑的な表現としてあえて「グルーピー」という言葉が使われることもある。英語圏では｢ミュージシャン、アーティストに会おうとする(追っかけをする)少女」と意味されている。
グルーピーが狙いを定めた相手(ターゲット)に近づくために使う手口・方法は、その者によってさまざまである。女性であれば自分の肉体的特性を際立たたせるような服を着て相手の気を引いたり、いざとなったらその服を脱ぎ捨てることもある。
特に女性のグルーピーは、夢中になっている対象がセレブリティやロックスター、プロのスポーツ選手、政治家、その他著名人であれば、相手が妻帯者であったり、つきあっている特定の相手がいるという事実に関係なく、親密さを求める女性である場合が多い。
他にも、警察官、消防士(特に9/11以降)、軍人(こういう女性は、“Allotment Annies"や、“debs"、軍隊の追っかけなどと称されることも)や、牧師、聖職者のような、グルーピーを引き付ける男性中心の職種や職業がある。有罪判決を受けた犯人でさえ、時として注目されることもある。
グルーピーの中には、もしも他のグルーピーが特定のターゲットに焦点を絞って(そして、“レギュラー"な存在になって)いる間に、すべての有名セレブ(街にやって来るあらゆるバンド)に対して自分の体を空けておきさえすれば、そのセレブの相手になれる(つまり、その相手と結婚できるか、少なくともその人の「現地妻」になれる)かもしれない、というものさえある。
おそらく、相手の気を引くために性的な関係(をもったり、時に高価な贈り物)を喜んで与えるような、見境なくセックスをするグルーピーはほんのわずかなのだろうが、それにも関わらず、一般的な“ロックンロール・グルーピー"という認識は今でも存続しており、セックスとドラッグはいつでも簡単に手に入るという「ロックンロールのライフスタイル」のイメージを維持し続けている。
特にレッド・ツェッペリンのグルーピーとの乱交騒ぎは有名で、「ホテルの一室でグルーピーの性器にサメを差し込んだ(実際の事件ではキンメダイ)」、「バスタブにグルーピー数人とタコを入れ、グルーピーの反応を楽しんだ」など、70年代のロックンロール、そしてグルーピーの風景を表した有名なエピソードである。
しかし、レッド・ツェッペリンのロバート・プラントは当時、妻子持ちであったため乱交騒ぎの噂を一切否定している。ロバートは「俺たちはライブが終わったら、部屋で本を読んだり音楽を聴いていた。そんなくだらないことはしていない。」と発言している。
グルーピーを扱った映画作品で最も有名なものは、おそらく2000年に制作されたキャメロン・クロウ監督の映画(グルーピー役の登場人物は、自分たちがグルーピーではなく、“バンド・エイド"であるとしつこく主張しているものの)『あの頃ペニー・レインと』だろう。この映画でグルーピーは以下のように定義されている。「グルーピーは、有名人と近づきたいがためにロックスターと寝る」と。のちに、ひとりの登場人物はあるグルーピーたちを目にして言う。「あの子たちは、ファンが何たるかもわかっちゃいないの。だって、取るに足らない音楽やバンドを本当に心から好きになればなるほど、苦しいものだもの」
映画『さよならゲーム(Bull Durham)』では、スーザン・サランドンが「ベースボール・アニー」という野球グルーピーにちなんだアニー役を演じた。
2002年のコメディ映画『バンガー・シスターズ』では、スーザン・サランドンとゴールディ・ホーンの両名が、70年代にLAでグルーピーだった中年女性を演じている。ふたりは、20年後にアリゾナのフェニックスで再会。その再会によって、ふたりは自分たちの過去に直面せざるをえなくなる。ホーン演じるスゼットは、相変わらずワイルドで、グルーピーだった頃の栄光について多少思い違いをしている、現在失業中のバーテンダー。サランドン演じるヴィニーは、政治的野心をもつ裕福な弁護士との結婚を機に、すっかり別人に。若い頃グルーピーだったことは家族にも知られたくないという郊外に住む奥様になっていた。
2003年の映画『スクール・オブ・ロック』の中では、ある女の子が「グルーピー」の役を与えられそうになったので頑強に拒み、「グルーピーってヤリマンじゃん! バンドマンと見れば、すぐに股を開いてさ」と言ったが、「そんなことないよ…グルーピーなんてチアリーダーみたいなもんさ」と言われるだけだった。
1986年の伝記映画『シド・アンド・ナンシー』の中では、クロエ・ウェッブが、バンドのグルーピーの一人であったナンシー・スパンゲン(セックス・ピストルズでベースを弾いていたシド・ヴィシャスの恋人になる前は、パンクバンドとロックバンドのグルーピーだった)を演じている。
富士講
富士講(ふじこう)、浅間講(せんげんこう)
(狭義)江戸時代に成立した民衆信仰のひとつで、特に江戸を中心とした関東で流行した、角行の系譜を汲むものをいう。講社に留まらず、その宗教体系・宗教運動全般を指すことも多い。「富士講」と言うと通常はこちらを指している。
(広義)富士山とその神霊への信仰を行うための講社全般。
富士講の活動は、定期的に行われる「オガミ(拝み)」とよばれる行事と富士登山(富士詣)から成っている。オガミにおいて、彼らは勤行教典「オツタエ(お伝え)」を読み、「オガミダンス(拝み箪笥)」とよばれる組み立て式の祭壇を用いて「オタキアゲ(お焚き上げ)」をする。
また信仰の拠りどころとして石や土を盛って富士山の神を祀った富士塚(自然の山を代用することもある)を築いた例もある(詳細は富士塚の記事を参照)。
御師(おし)は、角行が説いた信仰の指導者であり、同時に、富士講の講員に富士登山時の宿泊所を提供する役目を荷っている人である。閉山期には御師は江戸などの富士講をまわり、教えを説いた。夏になり富士の開山の時期となると、河口や吉田などにある御師の家に富士講の講員らが続々とやってくるので、宿を提供し、登山道についての情報や登山に必要な食料や装備も提供するなど、様々な世話をした。
なお、狭義の「富士講」は江戸時代においては、吉田の御師による活動のみを指しており、吉田以外の川口・須走・須山などの御師の活動や導者との師檀関係は「富士講」には含まれず、かつそちらの方が一般的な形態であったとする指摘もある。
上記とは別に、修験道に由来する富士信仰の講集団も富士講(浅間講)と名乗っている。中部・近畿地方に分布しているが、実態は上記のものと大きく異なり、初夏に水辺で行われる水行(富士垢離)を特徴とする。また、富士山への登山も行うが大峰山への登山を隔年で交互で行うなど、関東のものには見られない行動をとる。
狭義の富士講は、戦国時代から江戸時代初期に富士山麓の人穴(静岡県富士宮市)で修行した角行藤仏という行者によって創唱された富士信仰の一派に由来する。のちに旺心(赤葉庄佐衛門)らが初の講社を組み、以下の3つを掟とした。
良き事をすれば良し、悪しき事をすれば悪し。
稼げは福貴にして、病なく命長し。
怠ければ貧になり病あり、命短し。
享保期以降、村上光清や食行身禄によって発展した。村上は主に大名や上層階級から支持され、家業を真面目に勤めることが救いとなると説く食行は江戸庶民から熱狂的に支持された。
身禄は角行から五代目(立場によっては六代目とする)の弟子で、富士山中において入定したことを機に、遺された弟子たちが江戸を中心に富士講を広めた。角行の信仰は既存の宗教勢力に属さないもので、食行身禄没後に作られた講集団も単独の宗教勢力であった。
一般に地域社会や村落共同体の代参講としての性格を持っており、富士山への各登山口には御師の集落がつくられ、関東を中心に各地に布教活動を行い、富士山へ多くの参拝者を引きつけた。特に宝永の大噴火以降復旧に時間がかかった大宮口や須山口は、江戸・関東からの多くの参拝者でにぎわった。最盛期では、吉田口には御師の屋敷が百軒近く軒を連ねていたほどであったのである。数多くの講社があり、江戸時代後期には「江戸八百八講、講中八万人」と言われるほどであった。
富士講は、江戸幕府からはその宗教政策上好ましくないと見なされしばしば禁じられたが、死者が出るほどの厳しい弾圧は受けなかった。
しかし、明治以後、神道勢力からの弾圧が非常に激しくなった。その結果、やむなく
富士講のその一部は教派神道と化し、食行の流れを汲む不二道による実行教、苦行者だった伊藤六郎兵衛による丸山教、更に平田門下にして富士信仰の諸勢力を結集して国家神道に動員しようとした宍野半による扶桑教などが生まれた。
明治以後、特に戦後、富士山やその周辺が観光地化され、登山自体がレジャーと認識されるようになり、気軽に富士登山をできるようになると、登山の動機を信仰に求めていた富士講は大きく衰退した。例えば、人穴富士講遺跡も碑塔の建設は1964年以降は行われていない。
冨士講は衰退し講員の数はめっきり減り、東京の街中などで講員が活動する姿を見ることはまず無くなったが、現在でも富士山に行けば富士講講員らが巡礼する姿を見ることができる。
2006年(平成18年)現在、十数講が活動し、3軒の御師の家(宿坊)がそれを受入れている。
富士講の御師の、旧外川家住宅、小佐野家住宅は、それぞれ世界遺産富士山-信仰の対象と芸術の源泉の構成資産であり、国の重要文化財に指定されている。富士講の御師の、上文司家住宅、原家住宅は、それぞれ国の「登録有形文化財(建造物)」に登録されている。
富士講にとって聖地は富士山であり、巡礼として富士山登拝を繰り返す。講派によって日数や作法は違うが、事前に一定の期間身を清めてから登山に臨む。
角行修行の地である人穴は聖地とされており、講員らが訪れる。人穴に隣接する人穴浅間神社は主祭神を角行としている。さかんに碑塔の建立されたので、現在も約230基の碑塔群が残っている。現在は「人穴富士講遺跡」として知られている。
富士講信者には「富士講碑」という記念碑を奉納する文化が存在した。(なお、この碑の特徴として「笠印」というマークの刻印が挙げられる。この笠印は講社により異なり、「マルサン」や「ヤマサン」などの種類がある。)
富士講信者は富士山の登拝だけでなく、富士五湖や白糸の滝などの巡礼地で、巡礼や水行などの修行を行っていた。また忍野八海や洞穴(船津胎内樹型や吉田胎内樹型など)も霊場・巡礼地となっていた。
富士八海と総称された巡礼地があり、富士山周辺の霊場を中心に構成される内八海と、関東~近畿地方に広がる外八海に分けることができる。内八海は富士五湖の各五湖と明見湖(あすみのうみ、富士吉田市)、四尾連湖(志比礼湖、しびれのうみ、市川三郷町)、泉端(泉水湖、せんづのうみ、富士吉田市)が近世富士講の巡礼地であった。しかしそれより以前は、泉端ではなく須戸湖(沼津市・富士市)を含めて「富士八海」とされていた。
外八海は二見海(二見浦、三重県)、竹生島(琵琶湖、滋賀県)、諏訪湖(長野県)、榛名湖(群馬県)、日光湖(中禅寺湖、栃木県)、佐倉湖(桜ヶ池、静岡県)、鹿島湖(霞ヶ浦・茨城県)、箱根湖(芦ノ湖、神奈川県)である。
シャー・ルク・カーン
シャー・ルク・カーン Shah Rukh Khan
シャー・ルク・カーン(Shah Rukh Khan; アラビア文字表記:شاه رخ خان; デーヴァナーガリー表記: शाहरुख़ ख़ान / 1965年11月2日 - )はインドのニューデリー出身の俳優。愛称は「SRK」もしくは「King Khan」。
ニューデリーの St. Columba's High School からデリー大学の Hans RajCollege に進み、後にジャーミヤー・ミリヤー・イスラーミヤー大学で経済学の修士号を取得。学生時代には学業もスポーツも抜群の成績を修め、優等学生として表彰されている。特にスポーツの分野ではサッカーやクリケットに才能を発揮し、故障しなければスポーツ選手になりたかったと語っているほど。
学業を終えるとジョン・バリー主催の演劇グループに所属、現代演劇の俳優として舞台に出演する。1988年に出演したテレビの連続ドラマ「Fauji फ़ौजी」(フォウジー:「兵隊」)で人気がブレイク、ボンベイ(現在のムンバイー)に移住し、映画スターとしてのキャリアをスタートする。
15歳で父タージを、25歳で母ファーティマーを亡くす。映画俳優としてデビュー直後の26歳で学生時代からつきあっていた5歳年下のガウリー・チッバーと結婚。ガウリーはヒンドゥー教徒でシャー・ルク・カーンはイスラーム教徒。結婚後も互いの宗教を尊重し、子どもたち(長男アーリヤン、長女スハーナー)はヒンドゥー教とイスラームの両方の儀礼に親しんで育つ。
TVで活躍後、1992年「ラジュー出世する」でジュヒー・チャーウラーと共演し映画デビュー。既に60本近い映画に出演し、1990年代からヒンディー映画界で圧倒的な人気を博し、アジア各国やアメリカ、ドイツ、イギリス、日本にも根強いファンがいる。
五洋建設
五洋建設株式会社(ごようけんせつ、PENTA-OCEAN CONSTRUCTION CO.,LTD.)は、日本の準大手総合建設(ゼネコン)会社の一つ。海外大型工事の先駆で、海洋土木(マリコン)最大手としても知られる。
近年は陸上土木事業・民間土木事業にも力を入れているが、海洋土木事業(特に浚渫)を得意とし、エジプト・カタール・イラン・シンガポール・韓国・香港・マレーシアなど多くの国で受注・施工実績がある。
1896年(明治29年)- 四代目水野甚次郎 、広島県呉市に五洋建設の前身・水野組(みずのぐみ)を創立。
1917年(大正6年)- 呉港・佐世保港など、大日本帝国海軍の軍港の工事に携わり「水の土木の水野組」の定評を得る。
1929年(昭和4年)- 合名会社水野組を設立。
1945年(昭和20年) - 本社を広島市に移転。
1954年(昭和29年) - 株式会社水野組に改称。東京・名古屋・大阪・中国・福岡・南九州に支店開設。
1961年(昭和36年) - スエズ運河改修工事受注。
1962年(昭和37年)8月 - 東証2部、広島証券取引所に上場。
1963年(昭和38年)11月 - 大証、名証各2部に上場。
1964年(昭和39年)4月 - 本社を広島市から東京都港区へ移転。8月東証・大証各1部に昇格。
1967年(昭和42年)2月 - 社名を五洋建設株式会社に改める。
1968年(昭和43年)1月 - 酒井建設株式会社を吸収合併し、陸上土木部門の充実を図る。
1969年(昭和44年)7月 - 日本土地開発株式会社を吸収合併。
1970年(昭和45年)7月 - 神工業株式会社を吸収合併。
1975年(昭和50年) - スエズ運河増深拡幅工事(〜1980年)。
1978年(昭和53年)4月 - 本社ビル完成に伴い、本社を日本橋から東京都文京区後楽に移転。
1985年(昭和60年) - 世界初の「北極海向け移動式人工島」の建造で石油学会・技術進歩賞および土木学会・技術賞を受賞。
1994年(平成6年)3月 - 栃木県那須郡西那須野町(現・那須塩原市)に技術研究所建設。
2001年(平成13年) - 五栄土木株式会社、洋伸建設株式会社を株式取得により子会社化。
2004年(平成16年)12月 - 当時の社長が「なにとぞお許しください」という遺書を残し、本社ビル社長室から飛び降り自殺。
2006年(平成18年)5月 - 防衛施設庁談合事件にからむ不正入札に関して、国土交通省から30日間の営業停止命令が下りる。また、同事件にからむ営業停止命令は、同社を含んだゼネコン大手など8社に及ぶ規模。
2008年(平成20年) - 建築・ビルメンテナンスを手がける子会社「ペンタビルダーズ」の顧問(当時)が2006年4月上旬に国立大学法人が発注する工事に関して受注が有利になるような情報提供を受けた見返りに、当時の文部科学省文教施設企画部長に現金を渡したとして贈賄罪の容疑で逮捕される。ペンタビルダーズは文部科学省から3か月の指名停止措置を受ける。文部科学省施設整備汚職事件
2010年(平成22年) - 重複上場によるコスト削減のため、大証上場廃止。
永野俊雄:1954年 - 1967年
永野俊雄:1967年 - 1970年
水野哲太郎:1970年 - 1981年
水野廉平:1981年 - 2002年
加藤秀明:2002年 - 2004年
鉄村和二郎:2004年 - 2006年
村重芳雄:2006年 - 2014年
清水琢三:2014年 -
1975年から始まったエジプトのスエズ運河工事は、NHK『プロジェクトX〜挑戦者たち〜』でも取り上げられた。
テレビ神奈川(TVKテレビ、現・tvk)の「The world today」(日本ケーブルテレビジョン(JCTV)と共同制作した英語ニュース番組)のメインスポンサーを長らく務めた。CMでは英語のみで制作されたバージョンも流れていた。その後は21:50枠の「TVKニュース」の天気コーナー→「TVKニュース930」の天気コーナー(祝日などの休止時「tvkニュース」のスポンサーを務めた。その他千葉テレビ放送でもCMが放送されていた。
テレビ朝日「アッコ・純次の平成TV事典 三匹の子ブタ」のスポンサーを務めていたり、TBSラジオ「TBSエキサイトナイター→TBSステレオナイター」の1990年シーズンから1991年シーズンまで月曜スポンサーを務めていた。
RCCラジオ制作全国ネットの「全国都道府県対抗男子駅伝」ラジオ実況中継のスポンサーも務めている。
本社ビルでドラマ「101回目のプロポーズ」(フジテレビ、1991年)のロケが行われた。
スエズ運河(拡幅)
関西国際空港(2期空港島造成)
東京国際空港(拡張造成)
シンガポール・チャンギ国際空港(用地造成)
ジュロン島 (埋め立て)
ビボシティ(シンガポール最大のショッピングセンター)
舞洲ベースボールスタジアム(舞洲スポーツアイランド野球場)
滋賀県道522号田代上朝宮線
滋賀県道522号田代上朝宮線(しがけんどう522ごう たしろかみあさみやせん)は、滋賀県甲賀市信楽町畑を起点に甲賀市信楽町上朝宮に至る7.0kmの一般県道である。
国道307号(近江グリーンロード、国道422号が重複)
信楽カントリー倶楽部(田代コース、杉山コース)
歌垣
歌垣(うたがき)とは、特定の日時に若い男女が集まり、相互に求愛の歌謡を掛け合う呪的信仰に立つ習俗。現代では主に中国南部からベトナムを経て、インドシナ半島北部の山岳地帯に分布しているほか、フィリピンやインドネシアなどでも類似の風習が見られる。古代日本の常陸筑波山などおいて、歌垣の風習が存在したことが、『万葉集』などから、うかがい知ることができる。
歌垣の風習は、日本の他に、中国南部からベトナム、インドシナ半島、フィリピンやインドネシアにも存在する。このことから、古代日本の文化は、東南アジアから中国南部にかけての地域と、一体の文化圏を築いていたという見方もある。
現代の中国南部および東南アジア北部で見られる歌垣を概観すると、祝祭日(多くの場合、播種前の春先)の夜に10代半ばから20代の男女が集会し、衆人環視のもとに男性と女性が一対一で互いに求愛歌を掛け合いながら恋愛関係になる、といった類型が多い。このように、歌垣は未婚男女の求婚の場という性格が強く、また、集団での成年式に起源すると考えられている。
歌垣での歌謡は、多くの場合、固定的な旋律と定型的な歌詞を持ち、三・五・七などの音数律に従う。歌い手は、これらの約束事を守りながら即興でうたう技量と教養を必要とし、なおかつ相手の気を惹かなければならない。歌謡の内容は求愛歌だけにとどまらず、創世神話歌、収穫歌、豊作労働歌、葬送歌などがある。
歌垣の習俗は、焼畑耕作民にも水稲耕作民にも見られるが、特に山岳焼畑地帯で顕著であり、もとは山岳地帯の焼畑耕作民の文化だったと考えられている。
古代日本における歌垣は、特定の日時と場所に老若男女が集会し、共同飲食しながら歌を掛け合う呪的信仰に立つ行事であり、互いに求愛歌を掛け合いながら、対になり恋愛関係になるとされる。語源は「歌掛き(懸き)」であり、東国方言の「かがい(嬥歌)」も「懸け合い」に由来すると考えられている。時期としては春秋に行われ、生産の予祝・感謝としての性格を持っていたとされる。場所は、山頂、海浜、川、そして市など、境界性を帯びた地が多く、常陸筑波山、同童子女松原、肥前杵島岳、摂津歌垣山、大和海石榴市、同軽市などの例がある。
古代の言霊信仰の観点からは、ことばうたを掛け合うことにより、呪的言霊の強い側が歌い勝って相手を支配し、歌い負けた側は相手に服従したのだ、と説かれる。歌垣における男女間の求愛関係も、言霊の強弱を通じて決定されることとなる。古代歌謡としての歌垣は、『古事記』『万葉集』『常陸国風土記』『肥前国風土記』などに見える。万葉集巻九の「〈……率(あども)ひて 未通女壮士(おとめおとこ)の 行き集(つど)ひ かがふ刊歌(かがい)に 人妻に 吾(あ)も交はらむ 吾が妻に 人も言問(ことと)へ……」は、筑波山の歌垣で高橋虫麻呂が詠んだ歌であり、当時の歌垣の様子を窺い知ることが出来る。
時代が下るにつれて、呪的信仰・予祝・感謝行事としての性格は薄れ、性の開放を目的とした野遊びや未婚者による求婚行事となっていった。特に都市の市ではその傾向を強め、『古事記』には顕宗天皇と平群鮪とが女をめぐり海石榴市で歌をたたかわせた逸話が残っている。
奈良時代に入ると、歌垣は中国(唐)から伝来した踏歌と合流した。踏歌には文字通り足を踏み鳴らす動作があり、誰かの歌に反応して集団で足を踏み鳴らすことで場を盛り上げた。天平6年(734年)2月には平城京朱雀門で、宝亀元年(770年)3月には河内由義宮で歌垣が開催され、それぞれ貴族・帰化氏族が二百数十名参加する大規模なショーであった。
清和天皇の時代に正式に宮中行事となった踏歌は歌垣にあった恋愛要素が薄れ、朝廷の平安を寿ぐ雅な芸能へと変化していった。この歌垣の変質について本居宣長は『古事記伝』の中で「続記の頃のは、実の歌垣に非ず」と述べている。
歌垣はその後の歌合、連歌に影響を及ぼしたとされている。現代にも歌垣の残存は見られ、奄美群島のシマ唄の唄遊びや八月踊り、沖縄の毛遊び(もうあしび)に歌垣の要素が強く認められるほか、福島県会津地方のウタゲイや秋田県仙北地方の掛唄にも歌垣の遺風が見られる。
現在も雲南省のペー族、チンポー族、イ族、貴州省のミャオ族(花山節 Miao Flower Mountain Festival)、広西チワン族自治区のチワン族などで祭事として盛んに行われている。