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宇宙トーチカ
宇宙トーチカ(うちゅうトーチカ)は、宇宙空間を舞台とする諸作品に登場する架空の軍事施設及び兵器だが、宇宙要塞ほどメジャーな名称ではない。
現実世界のトーチカの特徴を宇宙空間に移したものである。宇宙要塞より小規模なものであり、戦線の防御拠点、重要拠点の防御兵器として登場する。
独自の航行能力や艦艇の拠点としての能力は持たず、特定の宙域に静止、又は一定の軌道上に配備運用される。岩塊や人工構築物に大出力のレーザーやミサイルなどの実弾兵器等の攻撃兵器により構成される。有人型、無線誘導による制御型、無人の自動攻撃兵器型等が登場する。
樽井眞邦
樽井 眞邦(たるい まさくに、1943年8月29日 - 2003年4月23日)は、兵庫県津名郡志筑町(現淡路市志筑)出身の写真家(日本写真家協会会員)。
奈良大和路写真の大家、入江泰吉に師事。入江の助手時代に京都・奈良の仏像を知り、淡路島の東山寺、成相寺の仏像を撮影。帰島後、兵庫県立淡路文化会館で個展開催。水門会展(入江泰吉の同門会)に毎回出展。2003年に急逝するまで、写真作家として風景写真を中心に、主に淡路島の写真を撮り続ける(急逝する前日にも撮影に出かけていた)。
晩年はオリジナルプリントにこだわり、撮影からプリントまで一貫して自分で行い、自分の納得いく作品作りを追求した。
「津名町の石造遺品写真集」
淡路島写真集編集委員会発行、「淡路島写真集」
BeeBooks刊、日本最初峰不尽山 先山 千光寺 写真集」
バーバーハーバー
『バーバーハーバー』は、小池田マヤ著の漫画作品。講談社の漫画雑誌「モーニング」にて2001年42号から2005年30号まで連載された。単行本全7巻。コマの進み方は変則的だが4コマ漫画である。
SF漫画(SFは『千里・フィクション』の略)。
ウェブコミック誌「e-manga」にて10年後を描く続編『バーバーハーバーNG (Next Generation)』を連載していたが、同サービスの終了もあり、2007年11月22日に加筆・修正・再校正の上で単行本化された。
久々に故郷の大阪に帰った東子は、半年ぶりのデートなのに顔剃りを忘れてしまい、ふとみかけた理容店に入りマスターと出会う。その後東京に戻った東子はマスターとFAX文通友達になった。
馬場皆人(ばば みなと)
ヘアーサロンみなとのマスター。少々ボーっとした所があって、ふとした事で「えーなあ…」のセリフと共にメルへんの世界に入ってしまう癖がある。薄いザビエルハゲ。そのハゲをいつも回毎に柄が違うバンダナで隠しているが実は単行本の巻に収まる話毎で柄のテーマが「国旗つながり」「動物つながり｣など決まっている。愛車はAE92トレノ。NGではハゲが進行している。
鹿崎東子(しかざき とうこ)
英国系製薬会社のOL(はじめはセールスウーマン、のちに念願の研究所に配属)。飲酒が趣味という酒豪。実家は千里で自宅には酒関係のコレクションを所有。マスターに惚れてアタックを開始するが、マスターの鈍感さや自身の酒の飲みすぎで失敗ばかりしている。外見は一応推定Dカップの美人であるり、マスター曰く「ウサギさん」なイメージ。遠距離恋愛の末マスターと結婚する。当初料理の腕は随分酷く、NGでもあまり変わっていない。
マスターの弟。美容師。マスターとほぼ同じ顔だがマスターと違い髪はフサフサ。女によくもてる。兄と違いタバコを喫う。しかし兄の皆人と同様、少々ボーっとしている。凛々しい顔立ちの女性が好み。NGではヒゲを蓄える。
神戸の大学一年生。智子とは浪人時代の予備校で知り合った親友同士。179cmという高身長に加え、しっかり者でサバサバした性格の「王子様」のため、同性に非常にもてる。逆に色恋沙汰やお洒落など女の子っぽい事は苦手。後に研人とできちゃった結婚する。タバコ好き。
東子の長年の親友。通称ミカリン。ヘビースモーカー。化粧品会社勤務。サバサバした性格で、失敗ばかりの東子の恋愛相談にのっては叱咤と的確なアドバイスを送る。趣味はとんぼ玉などバーナーを使用してのガラスの小物作り。物語途中で彼氏のひがぴょんと結婚した。
ミカリンの彼氏で後に結婚。通称ひがぴょん。ミカリンと同じ化粧品会社の大阪支社に勤務して遠距離恋愛をしていたが、物語途中で東京への転勤を機に結婚。
平井酒店二代目。マスターの幼なじみ。ハンサムだが巨乳好き。奈美に隠れて時々浮気をしている節があり、奈美によく蹴られる。学生時代にアルバイトで当時女子高生だったミカリンと知り合い、現在も弱味を握られている。
平井酒店二代目の奥さん。マスターの幼なじみ。貧乳で酒好き。ガサツだが人見知りするなど意外とデリケート。実家は平井酒店の隣。夫婦揃ってNGでもあまり外見が変化していない。
マスターの幼なじみ。総務省職員。右目の下にホクロがあるために通称はホクロン。性格に難あり。メガネを外すと美形。"NG"では痩身の美中年に。智子とは会えばケンカばかりしているが、内心はかなり大事にしている。ガンオタ。
酒・タバコ・パチンコ有りの美少女。男関係には百戦錬磨でそのせいか女友達は少ないらしい。マスターに初恋をするが、会うたびに言ってしまう憎まれ口と年齢差のせいでマスターには全く気づかれていなく、それどころか顔と名前すらちゃんと覚えてもらえない。浪人の末に東京の大学に進学する。同時期に東京に転勤したホクロンと寮でお隣さん同士となり、腐れ縁となる。
智子の弟。ヘアーサロンみなとのお客さん。姉とよく似たルックスの美少年。
ヘアーサロンみなとの隣の喫茶店「緑」の看板娘。結婚して神戸に住んでいたので里帰りの折に実家を手伝っていたが、旦那の浮気が原因で出戻りとなりのちに離婚した。商店街の植物の世話をしており、ヘアーサロンみなとの植物を勝手に手入れする。いつも仏頂面で無愛想だが、笑うと眉が八の字になって可愛いと評判。
ドロシー・ミラー
東子が英国本社の研究所研修でイギリスに行った時の同居人。焼き鳥ラブなフードライター。
ジョー・ケネス・ワッツ
ドロシーの彼。理容師。ある意味マスターに似ている。
太ったのら猫。いつもだれーんとしている。鳴き声は「んなーむ」と独特。
母親は不明。どれも父猫のダレンとよく似ている。
ダレンの子猫のうちの一匹。命名はマスターによる。智子が大学に入学するために上京する直前に拾い、飼われる。ホクロンによく似たほくろを持つ。
マスター、研人の父。マスターに似ているが髪はフサフサで同様にメルへんの世界に浸るが、怒るとかなり怖い。
マスター、研人の母。薄毛の長男が結婚できるか本気で心配していた。夢は自分の息子の嫁はんと梅阪でお買い物。
馬場美波(ばば みなみ)
マスターと東子の子供。双子の妹。8歳。髪の毛の毛先が内向きで、耳は大きい。目を見開くとマスターそっくりの三白眼。昼ドラが好きで彼女の姑のマネは妙に感情がこもっていて怖い。女の子なのに父親似なので何度か嘆かれている。
馬場海人(ばば かいと)
マスターと東子の子供。双子の兄。髪の毛の毛先は外向きで、耳は小さい。目を見開くと東子によく似た目をしている。
東香英(ひがし かえい)
ミカリンとひがぴょんの子供。海人の事がちょっと好き。
研人と幸の子供。美波・海人らより2歳年上。軟弱者でナルシスト。名前の由来は単行本7巻「研人編」のエピソードから。
平井と奈美の子供。卯月と同級生。ある理由で早く大人になりたいと願う。
『バーバーハーバー』〈ワイドKCモーニング〉
2002年4月23日発行 ISBN 4-06-337490-4
2002年12月20日発行 ISBN 4-06-337508-0
2003年8月22日発行 ISBN 4-06-337521-8
2003年11月20日発行 ISBN 4-06-337533-1
2004年5月21日発行 ISBN 4-06-337545-5
2005年5月23日発行 ISBN 4-06-337566-8
2005年7月22日発行 ISBN 4-06-337577-3
『バーバーハーバーNG』〈KCデラックス〉 2007年11月22日発行 ISBN 978-4-06-375405-6、全1巻
全理連第1回チョキちゃん大賞 - 理容業界のイメージアップに特別に貢献したマスコミ・タレント・企業などに対する表彰
東京都理容組合「RIYO髪っぴー大賞」
世界記録
世界記録(せかいきろく、World Record)とは、特定の技能または競技などにおいて、公式に認定された世界最高記録である。
競技により、各競技の国際競技連盟が世界記録を公認する。
なお、スポーツにおける世界記録には、以下のような略号が用いられる。
WR (World Record) - 世界記録
EWR (Equal World Record) - 世界タイ記録
WL (World Leading) - 今季世界最高記録
JWR (Junior World Record) - ジュニア世界記録
国際オリンピック委員会(IOC)や国際自動車連盟(FIA)などの、国際格式のスポーツ競技を主催している団体は、競技中の最も良い結果を世界記録として認定している。
ギネス世界記録 - ギネスワールドレコーズ(Guinness World Records)は、人類や自然界のあらゆる種類の世界記録を収集して記載し、それが正しいかどうかを調べようと試みている。
リンカブック・オブ・レコーズ(Limca Book of Records)- インド・コカ・コーラが出版している、インドの地元版の最高記録集。
RECORD HOLDERS REPUBLIC(RHR)- イギリスにある世界記録の認定業者。
共工
共工(龔工、きょうこう)は、古代中国神話に登場する神。四罪のひとりにあげられている。
姿は人面蛇身、洪水を起こす水神とされている。『管子』「揆度」の描写では朱色の髪を持つとされる。『路史』での記述に従えば、祝融(しゅくゆう)の子供であり、炎帝の一族にあたる。
九首人面蛇身の家来である相柳(そうりゅう)を従え天下を乱し、不周山を破壊することで大地の崩壊をも引き起こした悪神として伝説では描写されるが、乱を起こした時代は文献ごとに定まっておらず、年代順に並べると以下の時期が並んで存在している。
『史記』「三皇本紀」では女媧(じょか)氏の時代の末年に、共工が天下の覇権を狙い反乱を起こすが祝融に敗れ、不周山に頭突きを喰らわせ破壊する。女媧はこれを補修し天地が崩れるのを防いだ。『国語』では共工こそが至上帝として天地を治める神であったが、治世に失敗し、これを伏羲と女媧が修復したともある。
『淮南子』「天文訓」や『楚辞』「天問」では、顓頊(黄帝の子孫)と帝の地位を争い敗れたとあり、その際、怒りにまかせて暴れ周り、天を支える柱がある不周山を破壊。そのため天柱が折れ、天が西北に傾いてしまった。中国の河川がすべて東南方向に流れるのはこのためとされている。『淮南子』や『論衡』「談天篇」では女媧による修復もこの時であるとされる。康回という名で歌われている。
堯・舜の時代
『史記』「五帝本紀」や『尚書』「堯典」では堯(ぎょう)の時代には驩兜(かんとう。堯の息子である丹朱)の紹介で共工が登場しているが、両者ともに堯からしりぞけられた。幽州の地において処刑されている。『韓非子』(外儲説)では堯が舜へ天下を譲ることを決めた際にそれに反対したために幽州で誅されたと語られている。『淮南子』では舜(しゅん)の時代に洪水を起こして暴れ、幽州へ追放されたとある。『史記』舜本紀には、共工の子孫たちが北の方角にすむ北狄たちになったと記されている。
『山海経』の「大荒西経」には共行国という地域が登場しており、禹(う)の時代に共工国を攻めたとする記述がある。
神話学者の袁珂は、数ある共工の伝説のうちでは顓頊の時代とする文献が古いかたちのものであろうと考察しており、その存在は黄帝に属する系統と対立する者(炎帝に属する系統)の代表と目された為に四罪の代表格・悪神のような扱われ方をされているものであると見ている。女媧の時代から神話上に時を越えて千年近くに渡り執拗に登場し続けては敗北をする悪神として描かれているのは、中原(ちゅうげん)を本拠とした政権と長期にわたって敵対した羌(きょう)族が共工を信奉していたためではないかとも考えられている。
『風俗通義』などに「共工之子」とされる記述が見られる。
脩:天下の各地へ車や舟をつかって移動するのを好んだとされる。徂神(旅の神)としてまつられた。
勾龍:顓頊を補佐し大地をととのえた后土。
(無名):死後に暦鬼になって人々にわざわいをもたらした。
洪水の「洪」の字は、この共工の名前から取られたとも言われている。
鳥居忠意
鳥居 忠意(とりい ただおき)は、江戸時代中期から後期の大名。下野壬生藩の第3代藩主。壬生藩鳥居家7代。
享保2年(1717年)、第2代藩主鳥居忠瞭の長男として生まれた。享保18年(1733年)7月28日に将軍徳川吉宗に拝謁し、享保19年(1734年)12月18日に叙任された。享保20年(1735年)に父が死去したため家督を継いだ。
見目がよかったため、将軍徳川吉宗に抜擢され日光東照宮への将軍の名代としての代参役を勤めた。この際に将軍家の葵紋入りの羽織を与えられている。こののちも日光代参役を何度も勤めた。延享4年(1747年)5月15日に奏者番となり、宝暦2年(1752年)4月23日には寺社奉行を兼務した。宝暦10年(1760年)3月22日には若年寄となったが、翌年に将軍徳川家重が死去すると全ての職を辞職した。
宝暦12年(1762年)5月24日に再び奏者番、寺社奉行、若年寄を兼務し、天明元年(1781年)閏5月11日には西の丸老中となり同年9月18日に従四位下を叙任された。天明6年(1786年)に徳川家斉が新将軍となると、本丸老中に任じられた。寛政3年(1791年)10月11日に眼疾に倒れている。寛政5年(1793年)、高齢のため老中職を辞した。
この間、世子の長男の忠求が寛政元年(1789年)に早世、忠求の長男の忠貴を世継ぎと定めたが、寛政3年(1791年)に廃嫡した。継いで世子とされた四男の忠見も寛政6年(1794年)5月12日に忠意に先立って死去した。忠意は同年7月18日に死去した。享年78。
忠見の次男の忠燾が家督を継いだ。
正室に寂死されたことをきっかけに、側室を多数抱えたが、側室同士が諍いの末に傷害致死事件を起こした。
父母
鳥居忠瞭(父)
小西氏 ー 側室(母)
正室
亀井茲親の養女(亀井茲長の娘)
側室
子女
13男7女とされる。
鳥居忠求(長男)
坪内定系 - 大身旗本5千5百石坪内定孝の婿養子。
鳥居忠計 - 竹中元恭、虎子らは同母(麻衛氏)
鳥居忠見(四男)- 戸川安昶、鳥居忠寄、鳥居忠良、花房正応正室は同母(伊東氏)
竹中元恭(五男)- 大身旗本5千石竹中氏の婿養子。(竹中重寛項目参照)
鳥居忠温(七男)- 花房職雍正室、高木正弼正室は同母(川久保氏)
戸川安昶(十男)- 大身旗本3千4百石戸川氏(早島戸川家)の養子
鳥居忠良(十一男)
高木正弼正室 - 河内国丹南藩主
花房職雍正室 - 大身旗本7千石。花房職秀子孫
花房正域の養女(花房正応正室) - 大身旗本5千石。花房正成子孫。正応は豊後国佐伯藩主毛利高丘の三男。
虎子 ー 大和国柳本藩主織田秀綿正室のち土屋業直継室
※ 花房両家、戸川氏は備前宇喜多氏の旧臣の家系。
養子
鳥居忠貴 ー 鳥居忠求の長男(実孫)
鳥居忠燾 - 鳥居忠見の次男(実孫)
Sapid
Sapid (Sophisticated APIs for CASE tool Development) は、細粒度のソフトウェア・リポジトリに基づいたCASE (Computer Aided Software Engineering) ツール・プラットフォームである。
字句解析、構文解析、依存解析などの多くのCASEツールで必要とする解析器を提供する。これらの解析結果は細かい粒度のプログラム構成要素および構成要素間の関連をソフトウェア・リポジトリとしてソフトウェアデータベース (SDB) に格納される。また、格納されたリポジトリにアクセスするための API を提供する。Sapid プロジェクトは1991 年に名古屋大学阿草研究室で始まり、豊橋技術科学大学(2000年3月まで)、愛知県立大学、南山大学,和歌山大学と共同で開発が行なわれている。
Sapidプロジェクトは、C言語を対象としたCASEツールプラットフォームとして開発され、現在ではC言語の他にJava、JavaScript、JSP、HTML を対象とした CASE ツールプラットフォームが開発されている。
解析結果を格納するソフトウェアデータベースは 2002年までは独自のフォーマットを利用していたが、現在ではXML形式のデータフォーマットを生成する事によって他のCASEツールとの連携をしやすくしている。
オープンソースソフトウェアとして開発されており、http://www.sapid.org/FTP/ からソース・パッケージをダウンロードする事
が可能である。また、Darwin、Debian Linux、Red Hat Linux、Cygwin (WIN32-GCC)、Microsoft Visual C++ (WIN32-VC) 用のインストールパッケージが用意されており、http://www.sapid.org/FTP-BIN/ からダウンロードする事が可能である。
グレーテスト18クラブ王座
グレーテスト18クラブ王座(グレーテスト・エイティーン・クラブおうざ)は、新日本プロレスが管理していた王座。
1990年9月29日に行われたアントニオ猪木のレスラー生活30周年記念パーティーの席上で、ルー・テーズを発起人とした「過去に猪木と闘った」、プロレスラー及び格闘家によって構成された「グレーテスト18クラブ」が認定するタイトルの制定が発表された。
プロレス、格闘技を問わず優れた選手に贈るという触れ込みで設定された王座だが、選手たちはもとより、殆どのスタッフも事前にそのような王座を作るという話は聞いていなかったとも言われている(一部のフロントの独断でテーズを説得して作ったとも言われている)。
チャンピオンベルトについては、1989年に猪木が封印したWWF世界マーシャルアーツ・ヘビー級王座のベルトが再利用された。このタイトルも僅か3代(2名)の戴冠で終わったものであった。
形式上はグレーテスト18クラブが対戦相手を指定し、防衛戦を行う形で運営され、その初の「指定試合」は1991年3月21日の東京ドームにて行われ、初代王者として認定された長州力とタイガー・ジェット・シンとの間で防衛戦が行われ、長州が防衛する。
その後、中心人物であったはずのテーズはUWFインターナショナルとの関係が強くなり、プロレスリング世界ヘビー級王座の制定に関わるなどしたため、新日本プロレスとの関係が疎遠となり、グレーテスト18クラブ王座の存在理由が微妙になってしまう。
この様な背景のなか行われた1992年8月16日の福岡国際センターにおけるIWGPヘビー級王座とグレーテスト18クラブ王座のダブルタイトルマッチで、二冠王者だった長州をグレート・ムタが破って第2代王者となるも、「グレーテスト18クラブは価値なし」として返上。その後グレーテスト18クラブが次の王者を指名する事もなく、王座決定戦も行うこともなく、そのままグレーテスト18クラブそのものも含め消滅する。
グレーテスト18クラブのメンバーとされたレスラーの中には、猪木の30周年記念パーティーには出席していないカール・ゴッチ、ボブ・バックランド、バーン・ガニア、ストロング小林、ハルク・ホーガン、モハメド・アリや、パーティー開催当時は全日本プロレスに参戦して新日本と関わっていないスタン・ハンセン、アンドレ・ザ・ジャイアントもいた(ただしハンセン、アンドレともに翌日のアントニオ猪木30周年セレモニーには出席している)。また、このうちガニアは日本プロレス・東京プロレス・新日本プロレスに参戦したことがなく、日本マットでの猪木との対戦経験がまったくない。
タイガー・ジェット・シン(タイガー・ジェット・シンは後に除名となり、代わりにダスティ・ローデスがメンバーに加わる)
加上説
加上説(かじょうせつ)は、古代神話や宗教を解釈する仮説のひとつ。
日本の江戸時代の町人学者の富永仲基や、中国の疑古派の歴史学者顧頡剛などが提唱した。顧頡剛の学説については、層累地造成説(层累地造成说)ともいう。
後代に生まれた説話はその発展の歴史過程で、先発の説話より古い時代にそのルーツを求めて取り入れ加えられていき、複雑さを増していくものだという学説。古い神々ほど、後の世に新しく上に重ねられる傾向をもつとしている。
いわば神話における加上説とは、主流派となる氏族の祭祀を続けつつ、置き場が無くなった非主流氏族の神を古い時代にあったものとして組み入れたものが古代神話に残っているという仮説である。古代、小規模の氏族が多数並存していた状態から国家規模の政権が形成されるに至る過程において、征服や隷属以外にもさまざまな統合の形態があったと推測される。その中で、同盟に近い形で統合が行われるケースでは、それぞれの氏族が信奉する神を尊重しながら祭祀を継承する必要があった。
中国神話上の時系列に従えば天地開闢の時に盤古があり、三皇五帝を経て歴史時代である夏殷周三代へと至ることになるが、顧頡剛は、周代に最古の人とみなされていたのは禹であり、春秋時代に堯・舜、戦国時代に黄帝・神農、秦代に三皇、漢代以降に盤古が加えられたものとした。
富永仲基が1745年に刊行した『出定後語』において説いた加上説のうち、仏教についての大乗非仏説(異部加上)は、その後の日本仏教学界にも影響を与えた。富永仲基は自身が提唱した加上説の考えに基づき、釈迦の所説は先行する諸学説に加上されたものであり、またその釈迦の所説に対しても後に諸説が次々と加上されていったなどの説を主張した。
富永仲基が大阪の懐徳堂において加上説を生んだ背景には、激しい市場変動が挙げられる(後述書)。固定した秩序社会に生きる武士階級の知識人および朱子学者は、社会的格式を不変のものと考えやすかったが、激しい市場変動や流通の動きの中で生活する町人階級には、社会や事物の変化を客観的に見ていくという自由な考え方が養われており、柔軟な即物的な空気が反映されていたといえる。
小説家の陳舜臣は、「古いものほど新しい」という表現を用いて加上説を解説している。
蛙形類
蛙形類(わけいるい、学名:Batrachomorpha)は、分岐学上の用語で、現生両生類とその祖先、それらに関連する絶滅種で構成される単系統群である。従来の分類における両生綱から、爬虫類と関連するもの(狭義の爬形類)を除いたものといえる。リンネ式分類では綱のランクを与えられている。
しかし、この定義では古生代の多様な四肢動物のうち、爬形類に属さない全ての種を含むことになるので、このクレードを採用しない古生物学者も多い。
以下のような特徴を持つとされる。
外後頭骨・後頭頂骨が後頭骨と接している
不信のとき〜ウーマン・ウォーズ〜
不信のとき〜ウーマン・ウォーズ〜
『不信のとき〜ウーマン・ウォーズ〜』(ふしんのとき ウーマン・ウォーズ)は、フジテレビ系列で2006年7月6日から9月21日まで毎週木曜日の22:00-22:54(初回は15分拡大して23:09までの放送)に放送されていた日本のテレビドラマ。主演は米倉涼子。全12回。アメリカでもフジテレビのケーブルテレビ放送を通じて放送された。
原作は1967年に『日本経済新聞』で掲載された有吉佐和子の小説『不信のとき』である。この小説は本作以前にも映画化やテレビドラマ化されている。
妻と愛人の両方を持つ男に、妻や愛人がどんでん返しを食らわすという、異色の恋の駆け引きを描いている。
浅井道子:米倉涼子
本編のヒロイン。浅井義雄の妻。書道が得意である。あるきっかけで才能を開花することとなり、書道教室を開く。
不妊治療に通っている。後に人工受精で妊娠し男の子を出産したと告白する(真相は不明)。道子と義雄の名前を一文字ずつ取り「義道」と命名する。
野上マチ子(本名・野上路子):松下由樹
浅井義雄の愛人。クラブの雇われママをしており、小柳新吾の紹介で義雄と知り合い、恋に落ちる。
浅井の子を妊娠し出産する(本当に浅井の子かどうかは不明)。憲法記念日に生まれたので「法子」と命名する。
浅井義雄:石黒賢
道子の夫で、マチ子の愛人。大手広告代理店に勤める。
小柳とは秘密のクライアント仲であり、小柳から仕事を受けその報酬をヘソクリとしている。実は無精子症であり子供が作れない身体と妻道子に言われる(真相は不明)。
マチ子の前にも浮気をし、孕ませたと言っているがその子も実の子かどうかは分からない。最終回で胃ガンで死去。
沖中和子:杉田かおる
浅井家の向かいの家の住民。ベビーシッターをやっており、この物語を進める鍵となる人物でもある。
昔、流産し離婚した経験を持つ。この人物は義雄と道子とマチ子の中立の立場におり、子供の幸せを一番に考えている。
小柳新吾:石田純一
会社代表取締役。伊藤マユミと浮気しており、子供を産ませた。「初子」と命名する。
小柳家に婿養子として入り、社長の座を手に入れたので妻には歯が立たず、尻に敷かれている状態。義雄の秘密のクライアントである。
物語中盤。マユミの両親と対面し、彼女が抱える家庭の事情が複雑である事を知るが、事情も含めて彼女を受け止めた。
第11話で、マユミと初子に去られてしまう。
近藤慶:小泉孝太郎
書道家。道子とは道子の父・清道功の弟子であったため面識がある。
道子に特別な感情を抱いており、道子の人工受精の手伝いをすることとなる。
伊藤マユミ(本名 神山雪子):福田沙紀
本年齢16歳の家出娘。親は政治家・再婚という家庭環境がいやになり、通帳をもって上京した。
シンガーソングライターをやっている。メジャーデビュー前は、路上で歌っていた。
小柳の浮気相手で子供を出産。物語中盤、上京してきた父・継母と小柳・義雄との話し合いの末。父親と決別。
11話で娘の初子と一緒に小柳の元を去る。
野上俊也:和田正人
マチ子の弟。カメラマンを目指して上京し、マチ子の家に住み着いている。
名目上、法子の父・義雄に父親としての責任感を求める。
椎名千明:宝積有香
近藤慶の秘書。近藤に特別な感情を抱いており、道子と近藤の仲に嫉妬し、脅迫紛いの電話を道子にする。
小柳みどり:秋山菜津子
小柳新吾の妻。
夫を尻に敷いており、息子を溺愛している。
浅井朋子:江波杏子
義雄の母で道子の義理母。道子に子供ができないことをチクチクと責める。
実は買い物依存症で1000万近くの借金を抱えていたが、道子が全額肩代わりした。
遠藤玲子(フジテレビアナウンサー)
沼崎悠(義雄の上司・中村部長)
第1・3・11話
高岡早紀(義雄の元愛人・大澤千鶴子)
第3・6・9話
金子さやか(小柳良子<息子の嫁>)
第4・5・6話
鷲尾真知子(マチ子の叔母)
第6・8・11話
平泉成(義雄の上司・島原英雄<常務>)
第7・8話
古舘玖優･古舘優空(野上法子)
浅野和之(マユミの父・神山聡一郎)
木村多江(マユミの母<後妻>・神山沙織)
浅沼晋平(マチ子の顧客・西園寺社長)
古賀湧志(はっちー)
高杉航大(義雄の上司・前島人事部長)
原作:有吉佐和子『不信のとき』
脚本:小野沢美暁、栗原美和子
音楽:石田勝範
主題歌:アン・ルイス「あゝ無情」
劇中歌:福田沙紀「グッド・バイ・マイ・ラブ」
プロデュース:栗原美和子、林徹
演出:林徹、大木綾子、谷村政樹
技術プロデュース:小椋真人
技術協力:ナックイメージテクノロジー
制作:フジテレビドラマ制作センター
玉田宿禰
玉田 宿禰(たまだのすくね、生年不詳 - 允恭天皇5年)は、『日本書紀』に伝わる古代日本の人物。『古事記』に記載はない。
『日本書紀』では玉田宿禰について、允恭天皇5年7月14日条において葛城襲津彦の孫、雄略天皇7年是歳条において子とし、異同が見られる(『公卿補任』では子とする)。
子に関して『日本書紀』では雄略天皇7年是歳条に「別本云」として毛媛(吉備上道田狭の妻、のち雄略天皇の妃)の名を挙げる。『公卿補任』では、葛城円(かつらぎのつぶら)を子に挙げる。
『日本書紀』允恭天皇5年7月14日条によると、玉田宿禰は反正天皇の殯を命じられていたが、地震(允恭地震:日本の記録上初めての地震)があったにもかかわらず酒宴を行なっていて殯宮にいなかった。允恭天皇は尾張連吾襲を遣わして調べさせたが、玉田宿禰は事の発覚を恐れて吾襲を殺し、武内宿禰(葛城襲津彦の父)の墓域に逃げ込んだ。天皇は玉田宿禰を呼び出したが、玉田宿禰が鎧を身につけているのを見つけ、これを誅したという。
聞一多
聞 一多
聞 一多(ぶん いった、簡体字:闻一多、繁体字:聞一多、ピンイン:Wén Yìduō、1899年11月24日(清光緒25年10月22日) - 1946年(民国35年)7月15日)は、中国の詩人、古典論家。名は家驊。字は友三、または友山。後に清華大学に入学後に名を多と改め、学友である潘光旦の勧めにより「一」の字を加え、筆名を一多とする。
1899年、湖北省浠水県下巴河陳家嶺出身。家は地方の名望家で、6歳から師について『三字経』『幼学瓊林』『爾雅』と四書を読む。7歳になると師範学堂出身の家庭教師から新しく編纂された国文・歴史・博物・修身などの教科書を習う。11歳に武昌の両湖師範附属小学校に入ると同時に、叔父の経営する改良私塾で国文・英語・数学を学ぶ。13歳の時に辛亥革命(1911年)が起こり、難を避けて家に帰る。
1913年から清華大学で学ぶ間『清華週刊』の編輯に加わり、1919年の五四運動に応じて清華大学の代表団で書記の仕事を引き受けている。1922年からアメリカに留学しシカゴ美術館でファインアートや文学を学びつつ、詩集発表などの創作活動にも取り組んだ。1925年には帰国し、清華大学で教鞭を執った。日中戦争中は雲南省昆明で、疎開した大学を統合した西南連合大学で文学部長を務めた。
戦後は中国民主同盟の委員となり中国国民党の政治腐敗に抗議活動を行ったが、1946年に昆明において国民党の特務機関によって暗殺された。
聞一多が西南連合大学教授職時代の1942年に執筆した論文。三皇五帝の伏犧(伏羲)と女媧が中国少数民族のミャオ族の先祖に当たると論証し、加上説を検証する1つとなっている。また、伏犧と女媧のどちらも「中が空洞のもの」を表す共通の概念が分岐したという同一説をも展開した。
『聞一多全集』(1948年、開明書店)
『中国神話』(1989年2月、平凡社、中島みどり・訳注、ISBN 4-582-80497-7)
アーマー
アーマー(Armagh ɑrˈmɑː、Ard Mhacha aɾˠd̪ˠ ˈwaxə)は、アイルランド(現在はイギリス統治下)の北アイルランド南部、アーマー県の県都である。ただし県都とは言っても、北アイルランドの市では最も、アイルランド島では2番目に人口が少ない市である。1790年に設立されたアーマー天文台が存在する。
アーマーの歴史は約紀元前600年のケルト人の時代にまでさかのぼられる。当時はマーハ女王がこのあたりを支配していた。当時の遺跡であるエイン・マーハ(ナバン・フォート)が市の西端にある。エイン･マーハは北アイルランドでは重要な古代遺跡であり、棄却されることとなったが世界遺産への登録を申請したこともある。マーハ女王の名はアーマーの地名の由来になっており、かつて丘を中心に発展したアーマーはマーハ女王の丘を意味する「アード・マーハ」と呼ばれていた。それが徐々に「アーマー」に変化したのだ。
445年には、ローマ教皇からケルト人にキリスト教を布教するという役目を受けたパトリキウス(聖パトリック)がアーマーに布教活動拠点となる教会を設立した。このとき彼は、アイルランドに元々存在したケルトの宗教観を改宗させるのではなく、キリスト教とケルトの宗教観を融和させる形を取り、キリスト教を布教した。布教活動の拠点であった教会があったことから、アーマーはアイルランドで宗教上重要な都市とされることがある。
1014年に、当時この地を支配していた古代スカンジナビア人をアイルランドから追い払ったことで知られるブライアン・ボルが、アーマーにある聖パトリック大聖堂の墓地に葬られている。
1986年1月1日にアルスター警察(RUC)のジェームズ・マキャンドレスとマイケル・ウィリアムズの2人が、遠隔爆弾でアイルランド共和軍によって殺されるという事件が起こった。
人口14,590人のアーマーは、アイルランドでは中型の都市(人口10,000 - 18,000)と分類される。以下の統計はアーマー市全体に占める割合である。
アーマー市全体の人口 100%  mm
15歳未満の人口      25.1%    bb
60歳以上の人口      17.5%  bb
カトリック系の人口     68.3%  rr
プロテスタント系の人口    30.2%  gg
アーマーは5世紀のパトリキウス(聖パトリック)の時代から教育の街として知られる。その始まりは、パトリキウスが、アーマーで教育を受けた者だけが布教を行えるという規定を定めたことに始まる。その後、1608年に開校した王立学校を中心に教育が行われ、18世紀にはロビンソン大司教の援助により大学の建設が計画されたが、実現には時間がかかり、1990年代にベルファスト大学の出張所が開設されたことによりようやく成し遂げられた。
アーマーには、かつて鉄道路線が通っており、アーマー駅も開設されていた。しかし、アーマーを通っていた鉄道路線は1957年10月1日までに全て廃止された。このため、現在のアーマーにおける公共交通機関はバス路線が中心となっている。
スキゾイドパーソナリティ障害
スキゾイドパーソナリティ障害(スキゾイドパーソナリティしょうがい)またはシゾイドパーソナリティ障害(シゾイドパーソナリティしょうがい)、統合失調質パーソナリティ障害(とうごうしっちょうしつパーソナリティしょうがい、 personality disorder: SPD, ScPD, SzPD)とは、社会的孤立・全般的な無関心・感情の幅の狭さなどを特徴とするパーソナリティ障害。統合失調症スペクトラム障害の一種でもある。医学事典『MSDマニュアル』によると、診断は臨床基準で、治療は認知行動療法で行われる。
統合失調質人格障害(とうごうしっちょうしつじんかくしょうがい)および分裂病質人格障害(ぶんれつびょうしつじんかくしょうがい)は旧称。
『MSDマニュアル』は「一般に,パーソナリティ障害は知覚,反応,および対人関係における広汎で永続的なパターンによって,著しい苦痛または機能障害が生じている場合とされる」と記載している。シゾイドパーソナリティ障害(SPD)は、他者と有意義な関係を持つ能力を制限しており、やや男性の方が多い。「シゾイドパーソナリティ障害は,統合失調症または統合失調型パーソナリティ障害の家族歴がある人々でより多くみられる場合がある」とされる。SPD患者にはしばしば併存症があり、患者の最大半数はうつ病エピソードが最低一回ある。また、
などもよく併存している。精神神経科学者の橋本亮太および精神科医の加藤敏の学術論文によると、「統合失調症スペクトラム障害」には統合失調症、SPD、統合失調型パーソナリティ障害などが含まれる。精神神経科学者の中川東夫、竹内義孝、岩﨑真三の学術論文によると、パーソナリティ障害傾向がある統合失調症患者の親族は、SPDなどにおける《喜びの喪失(アンヘドニア)》が発症する可能性が高い。
『MSDマニュアル』によると、小児期における養育者の感情的冷たさ・無視・よそよそしさが、対人関係は不満足であるという感情を子供の中で助長し、SPDを発症させやすくする可能性がある。
DSM-IV-TRでは次の診断基準の内、少なくとも4つ以上を満たすことで診断される。
家族を含めて、親密な関係を持ちたいとは思わない。あるいはそれを楽しく感じない
異性と性体験を持つことに対する興味が、もしあったとしても少ししかない
喜びを感じられるような活動が、もしあったとしても、少ししかない
親や兄弟などの親族以外には、親しい友人、信頼できる友人がいない
情緒的な冷たさ、超然とした態度あるいは平板な感情
『MSDマニュアル』によると、医師はSPDを以下の障害と区別せねばならない:
統合失調症と関連障害群 : SPDには、認知障害や知覚障害(パラノイアや幻覚など)は無い。
自閉症スペクトラム障害 : SPDには、社会的障害や常同的な行動・興味はさほど顕著でない。
統合失調型パーソナリティ障害 : SPDには、知覚および思考の歪みが無い。
回避性パーソナリティ障害 : 社会的孤立は、SPDでは社会からの広汎な離脱と全般的無関心によるのに対し、回避性パーソナリティ障害では、恥や拒絶を受けることへの怖れによる。
SPDは他のパーソナリティ障害よりも、症状が長期化しやすい。
「まれに,このような患者が自分の内面を明らかにするのを心地よく感じる場合,患者は(特に社会的交流において)苦痛を感じていることを認める」。
SPD患者は、他者(近親者も含む)との親密な関係を欲していないように見える。
親しい友人や相談相手が居ない。時に第一度親族のみ居る。
一人で居たがり、他者と交流しない活動や趣味(コンピュータゲーム等)を選ぶ。
デートすることはまれで、結婚しないことが多い。他者との性的行動には、関心があってもごく僅か。
「感覚的,身体的体験による楽しさ(例,砂浜での散歩)をあまり感じないように見える」。
他者が自分をどう考えているかについて、良かれ悪しかれ悩まないような様子。
社会的交流での普通の合図に気づかず、不器用・無関心・自己に没頭しているように見え得る。
社会的状況への反応(微笑みや頷きなど)や感情を示すことはまれ。怒りを表現し難く、挑発されても怒りを示さない。
ライフイベント(人生の重要な出来事)に適切に反応せず、状況変化に対し受動的に見え得る。自分の人生を方向付けていないようにも見え得る。
『MSDマニュアル』によると、「シゾイドパーソナリティ障害の一般的治療は全てのパーソナリティ障害に対するものと同じである」。精神療法や薬物療法についての対照試験は公表されていない。「社会生活技能訓練」やそれに関する認知行動療法は一定の効果がある。
加藤敏の学術論文によると、スティーブンズとプライスは進化精神医学によって統合失調症・SPD・妄想性パーソナリティ障害を理解している。これらの精神障害は、「統合失調スペクトラム」(統合失調症スペクトラム障害)または「スペーシング障害」(spacing disorder)の中に含まれている。中川らの論文によると、統合失調症スペクトラム障害の横断的研究において、SAS(社会的な喜びの喪失尺度 Social Anhedonia Scale)で高得点である者は、SPD・統合失調型パーソナリティ障害・妄想性パーソナリティ障害などの特徴である「精神病様体験」や「認知の偏り」を持っていると考えられる。
教育学博士の村澤和多里の学術論文によると、SPDは引きこもりの原因として指摘されているパーソナリティ障害の一つであり、その先行研究は小此木(2000)、藤山(2001)、衣笠(1999)、近藤(1999)などがある。
SPD、自己愛性パーソナリティ障害、強迫性パーソナリティ障害にはそれぞれ異なるパターンがある。しかし共通点もあり、それは「誇大な自己イメージを有している反面,脆く傷つきやすい未熟な自己を有している」という特徴である。これらの障害にとって、対人関係とは自尊心を傷付け得る危険性であり、その危険性に対する防衛的方法が引きこもりとして現れている。
村澤の論文によると、近年はSPDと発達障害との関連が指摘されており、以下の例がある。
DSM-5:「自閉スペクトラム症の軽症型と区別することは非常に困難であるかもしれない」。
杉山(2007):「シゾイド」という概念は「広汎性発達障害に対する一種の誤謬ではなかったのか」。
2002年までは分裂病質人格障害と呼ばれていた。精神分裂病が統合失調症へと名称変更されたことに連動して、「DSM-IV-TR精神疾患の診断・統計マニュアル」の新訂版では、スキゾイドパーソナリティ障害に変更された。「ICD-10 精神および行動の障害―臨床記述と診断ガイドライン」では、2005年11月版から統合失調質パーソナリティ障害となっている。
人間的あるいは社会的要素が介入しない数学などに熱中したり、動物を懐かせる事に長けていることがある。
天国のアナクレオンへ
「天国のアナクレオンへ」(試聴)
『天国のアナクレオンへ』(てんごくのアナクレオンへ、To Anacreon in Heaven)は、アメリカ合衆国の国歌『星条旗』のメロディの元となった歌で、ロンドンのアマチュアミュージシャンが定期的にコンサートを行っていた社交クラブ、アナクレオンティック・ソサエティの公式ソングであった。同クラブの弁護士、医者、他のプロフェッショナルの面々はギリシャの紀元前6世紀の詩人アナクレオンにちなみ、クラブの名前を付けた。アナクレオンの詩は美少年たちや女人、ワイン、享楽、エロスなどを賛美している。
ソサエティのメンバーだった、ジョン・スタフォード・スミスによって1760年代中盤に作曲、ソサエティの会長だったラルフ・トムリンソンによって作詞された。1778年・1779年、ロンドンの Longman & Broderip によって最初に発表された。下品で大酒飲みを歌った歌詞のためにロンドンで人気を博し、また "Adams and Liberty" や "Jefferson and Liberty." と行った愛国的な新しい歌詞を付けて、イギリス、アメリカで流行した。
1814年9月14日から数日の間に、法律家のフランシス・スコット・キーによって、後の1931年にアメリカ合衆国国歌『星条旗』として認識される、「マクヘンリー砦の防衛」の歌詞が創られた。
BBCの「銀河ヒッチハイク・ガイド」のベテルギウス人の死の曲として、変奏された。
To Anacreon in Heav'n,
Where he sat in full glee,
A few Sons of Harmony
Sent a petition
That he their Inspirer
And Patron would be;
When this answer arrived
From the Jolly Old Grecian:
"Voice, Fiddle, and Flute,
No longer be mute,
I'll lend you my name
And inspire you to boot,
And besides I'll instruct you,
Like me, to intwine
The Myrtle of Venus
With Bacchus's Vine."
The news through Olympus
Immediately flew;
When Old Thunder pretended
To give himself airs.
"If these Mortals are suffered
Their scheme to pursue,
The devil a Goddess,
Will stay above stairs.
Hark, already they cry,
In transports of joy,
'Away to the Sons
Of Anacreon we'll fly,
And there with good fellows,
We'll learn to intwine
The Myrtle of Venus
With Bacchus' Vine.
"The Yellow-Haired God
And his nine fusty Maids
From Helicon's banks
Will incontinent flee,
Idalia will boast
But of tenantless shades,
And the bi-forked hill
A mere desert will be.
My Thunder no fear on't,
Shall soon do its errand,
And dam'me I'll swing
The Ringleaders I warrant.
I'll trim the young dogs,
For thus daring to twine
The Myrtle of Venus
With Bacchus's Vine."
Apollo rose up,
And said, "Pry'thee ne'er quarrel,
Good King of the Gods,
With My Vot'ries below:
Your Thunder is useless"--
Then showing his laurel,
Cry'd "Sic evitabile
Fulmen, you know!
Then over each head,
My laurels I'll spread,
So my sons from your Crackers
No mischief shall dread,
While, snug in their clubroom,
They jovially twine
The Myrtle of Venus
With Bacchus's Vine."
Next Momus got up
With his risible Phiz
And swore with Apollo
He'd cheerfully join --
"The full tide of Harmony
Still shall be his,
But the Song, and the Catch,
And the Laugh shall be mine.
Then, Jove, be not jealous
Of these honest fellows."
Cry'd Jove, "We relent,
Since the truth you now tell us:
And swear by Old Styx,
That they long shall intwine
The Myrtle of Venus
With Bacchus's Vine."
Ye Sons of Anacreon,
Then join hand in hand;
Preserve Unanimity,
Friendship, and Love!
'Tis yours to support
What's so happily plann'd;
You've the sanction of Gods,
And the Fiat of Jove.
While thus we agree,
Our toast let it be:
"May our Club flourish Happy,
United, and Free!
And long may the Sons
Of Anacreon intwine
The Myrtle of Venus
With Bacchus's Vine."
スマトラアカニシキヘビ
スマトラアカニシキヘビ(蘇門答剌赤錦蛇、学名:Python curtus)は、ニシキヘビ科(ボア科ニシキヘビ亜科とする説もあり)ニシキヘビ属に分類されるヘビ。別名ブラックブラッドパイソン。
最大全長200cm程。体形は太短い。種小名curtusは「短い」の意。胴体中央部の斜めに列になった背面の鱗の数(体列鱗数)は55-61。総排出口までの腹面にある幅の広い鱗の数(腹板数)は152-163、総排出口から後部の鱗の数(尾下板数)は28-33。体色は褐色や濃褐色で、黒い斑紋が入る。腹面の鱗の数(腹板)は152-163。体色は黒味が強く、斑紋は不明瞭。
眼の上部の鱗(眼上板)は1枚。眼の下部の鱗(眼下板)があり、上唇に並ぶ鱗(上唇板)と眼は接しない。眼下板と上唇板の間に細かい鱗が入る個体もいる。上唇板は9-12枚。一番前の頭頂板が額板により中央で接しないか、僅かに接する。ピット器官も黒い。尾は短く、英名(short-tailed)の由来になっている。
幼蛇には褐色と黒の明瞭な斑紋が入るが、成長に伴い黒ずみ不明瞭になる。
以前はアカニシキヘビとして基亜種である本種も含めた3亜種に分割されていたが、ミトコンドリアDNAによる分子系統学の研究から亜種をそれぞれ独立種とする説が有力。本種は同じスマトラ島にも分布するマレーアカニシキヘビよりもボルネオアカニシキヘビに近縁とされる。
山地の沼地や湿地等に生息する。
食性は動物食で、主に小型哺乳類を食べる。
繁殖形態は卵生。メスは卵の周りにとぐろを巻いて、卵を保護する。
生息地では食用とされることもある。皮は革製品として利用される。
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。野生個体の流通が多いが、近年は繁殖個体も流通する。繁殖個体ではいくらか慣れる個体もいるが、性格は基本的に荒い(他のアカニシキヘビ類よりは大人しいともされる)。乾燥に非常に弱く、保湿力に優れた床材や全身が浸かる事のできる水入れ等、大型のケージが飼育に必要になる。
ハードル
ハードル(hurdle)は、陸上競技の障害走において使用される道具。
競技用のハードルは、10kg以上の重さがあり、3.6kg以上の力で押されると倒れる仕組みになっている。ハードルの幅は1,180 - 1,200mm、基底の長さは700mm以下で、基底には位置の調節が可能なおもりがついている。バーは高さ70mm、厚さ10 - 25mm。
教育用のハードルは、高さの変更が可能なものや、バーが柔軟な素材でできているものもある。
ハードルはハードル競走の際、
競技レーンに一定の間隔をおいて設置される。選手は競技の際にこれらのハードルを跳躍しながらゴールを目指すこととなる。競技規則第168条(7),(8)により、故意にハードルを倒したと審判長が判断した場合は失格になるが、跳躍の流れの中でハードルが倒れた場合は失格にならず、記録も認められる。ただしハードルに当たりながら進んだ場合は反動で走行スピードが低下するため、選手は極力ハードルを倒さずに走っている。
女子 一般/U20 - 838mm
女子 中学校 - 762mm
男子 一般 - 1,067mm
男子 U20 - 991mm
男子 U18/中学校 - 914mm
男子 一般/U20 - 914mm
男子 U18 - 838mm
女子 一般/U20/U18 - 762mm
このように、ハードルの高さは、元来イギリスの単位であるインチ、フィート、ヤードに基づいて作られているため、現在使われているメートル法において半端な数字となる。なお、これは、ハードルの高さにおいてだけでなく、ハードル競走の長さ(110mHのインターバル、110mHのスタート~1台目)、テニスのネットの高さなどにおいても同様である。
762mm → 2.50フィート
838mm →2.75フィート
914mm →3.00フィート
991mm →3.25フィート
1,067mm →3.50フィート(3フィート6インチ)
日常会話においては、「集客の難しさがハードルとなっている。」など、物事の達成の障害となる要素の意で用いられる。
また、競技において高さが異なるハードルがあることから、「この機械は初心者にはハードルが高い。」など、ハードルの高さを物事の達成の難易度に比喩する。
また、物事の許容水準あるいは評価水準を高くすることを「ハードルを上げる」などと表現することもある。英語でも同様に"raise the hurdles"という表現が用いられることがある。
ラス・フリーマン
ラス・フリーマン(Russ Freeman)
ラス・フリーマン (ピアニスト)(本名:Russell Donald Freeman、1926年 - 2002年)は、ウェストコースト・ジャズのピアニスト、作曲家、編曲家。1950年代中期、トランペッターのチェット・ベイカーとバンドを組んで活躍したことで知られる。
ラス・フリーマン (ギタリスト)(本名:James Russell Freeman、1961年 - )は、フュージョン・ギタリストで、フュージョン・バンドのザ・リッピントンズ、およびピーク・レコードの創設者。
上記の2人に血縁関係はないが、混同されることがしばしばあり、ピアニストの方が2002年6月に逝去した際には等、ネット上で混乱を起こした。
SELECTION 1973-78
SELECTION 1973-78
『SELECTION 1973-78』(セレクション 1973-78)は、1978年5月5日に発売されたオフコース通算1作目のベスト・アルバム。
1枚目『オフ・コース1 ⁄ 僕の贈りもの』から5枚目『JUNKTION』までのオリジナル・アルバムよりメンバー自ら選んだ12曲に、最新シングル2曲を加えた初のベスト・アルバム。もともとはプロデューサーである武藤敏史から出された企画で、メンバー自身は「レコード会社的発想だな」と思い、あまり乗り気ではなかったという。しかし、武藤には「これだけたくさんの良い曲があるのだから、この辺でベスト・アルバムを作っておいたほうがいいのじゃないか。ベスト・アルバムをまず聴いてもらえれば、それがファンの人にとって、オリジナル・アルバムへと戻っていく通過点になるのではないか」との考えがあってのことだった。また、「今回は『73年~78年』と言う形でまとめたが、また5年たったら今度は『79年~83年』というかたちで、次のベスト・アルバムを是非作ってみたい」とも語っていた。
やさしさにさようなら
小田和正・作詞・作曲・ストリングス編曲
シングル「やさしさにさようなら」  より
鈴木康博・作詞・作曲
シングル「やさしさにさようなら」 より
小田和正・作詞・作曲 深町純・ストリングス編曲
アルバム『オフ・コース1 ⁄ 僕の贈りもの』  より
でももう花はいらない
鈴木康博・作詞・作曲 青木望・ストリングス編曲
アルバム『オフ・コース1 ⁄ 僕の贈りもの 』 より
水曜日の午後
小田和正・作詞・作曲
アルバム『オフ・コース1 ⁄ 僕の贈りもの 』 より
のがすなチャンスを
鈴木康博・作詞・作曲
アルバム『この道をゆけば ⁄ オフ・コース・ラウンド2』  より
ここではアルバム・ヴァージョンではなく、78年2月仙台市民公会堂でのライブ音源が収録されている。バッキングには大間ジロー、松尾一彦、清水仁が参加。後に『LIVE』に収録されたものへの萌芽が感じ取れるアレンジになっている。
別れの情景I
小田和正・作詞・作曲・ストリングス編曲
アルバム『この道をゆけば ⁄ オフ・コース・ラウンド2』  より
小田和正・作詞・作曲
アルバム『ワインの匂い』  より
ワインの匂い
小田和正・作詞・作曲
アルバム『ワインの匂い 』 より
愛の唄
小田和正・作詞・作曲・ストリングス編曲
アルバム『ワインの匂い 』 より
こころは気紛れ
小田和正・作詞・作曲
アルバム『SONG IS LOVE 』  より
アルバム・ヴァージョンだが、このベスト・アルバムへの収録に際しボーカルが差し替えられている。
青春
鈴木康博・作詞・作曲
アルバム『SONG IS LOVE 』 より
ボーカルが差し替えられている。
潮の香り
鈴木康博・作詞・作曲
アルバム『JUNKTION』  より
秋の気配
小田和正・作詞・作曲・ストリングス編曲
アルバム『JUNKTION 』より
シングルおよびアルバム収録のものと同一テイクだが、イントロとアウトロでのストリングスが大きくミックスされている。
歌・編曲・オフコース
SELECTION 1973-78
2005年、レコード・デビュー35周年にあわせ“オリジナル・アルバム15タイトル紙ジャケット・シリーズ"としてエキスプレス・レーベル在籍中のオリジナル作品がリイシュー。24ビット・デジタル・リマスタリング、オリジナルLP装丁を復刻した紙ジャケット仕様にてリリースされた。2009年にはSHM-CDフォーマット、通常のプラ・ケース仕様で再発された。
やさしさにさようなら
でももう花はいらない
水曜日の午後
のがすなチャンスを
別れの情景I
ワインの匂い
愛の唄
こころは気紛れ
青春
潮の香り
秋の気配
リマスタリング・エンジニア:相川洋一 (ローリング・サウンド・マスタリング)
ジャケット資料協力:喜多雅美 (サウンドステーション)
ライナーノーツ:田家秀樹