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劇画工房
劇画工房(げきがこうぼう)は、1959年(昭和34年)に結成された劇画制作集団である。実質的な活動時期は1年ほどであったが、漫画の表現や制作環境に多大な影響を及ぼした。
「劇画」という名称は1957年末に名古屋の貸本出版社「セントラル文庫」から出版された漫画短編集『街 12号』に掲載された辰巳ヨシヒロの「幽霊タクシー」で初めてその扉ページに使用された。以降、辰巳は新しい漫画のジャンルとして「劇画」という名称を積極的に使い始める。
そのころ、大阪の「日の丸文庫」で貸本漫画を描いていた漫画家らは出版社の原稿料の不払いに悩んでいた。そこで団結して交渉に当たろうという趣旨で漫画制作集団「関西漫画家同人」が結成される。
1959年1月5日、辰巳ヨシヒロと「関西漫画家同人」所属のうち連絡が取れない岩井、鈴木を除く5人の漫画家が大阪の辰巳の実家で会合を持った。その際、山森の「自分たちにも『劇画』という名称を使わせてほしい」との要望を機に、辰巳が個人的に使用していた「劇画」を日の丸文庫の漫画家仲間の間で共用することになった。
同月、兎月書房との交渉を一本化するため、辰巳ヨシヒロが中心となり「関西漫画家同人」所属の石川フミヤス、K・元美津、桜井昌一、山森ススム、佐藤まさあき、そしてさいとう・たかをら7人で劇画制作集団「劇画工房」が結成される。さいとう・たかをは当初「説画」という名称にこだわっていたが、辰巳の説得に折れて参加することになった。結成時の話し合いに同席していた松本正彦もまた、自らの付けた名称「駒画」にこだわり参加を渋っていたが、4月になってようやくに加入、8人体制となる。(実質、オリジナルメンバー扱いになっている)
「劇画工房」の東京の拠点は国分寺に、大阪の拠点は佐藤のアパートに置かれ、メンバーはそこを頻繁に行き来しながら打ち合わせや漫画の執筆に取りかかることになる。
活動に先んじて「劇画工房ご案内」という7名の連名による挨拶状(はがき)150枚が、新聞社、出版社や漫画家に向けて送付された。文面は辰巳ヨシヒロによる(原文は縦書き)。劇画宣言と呼ばれる。
<pre>
常に世の中は移りつつあります。鳥羽僧正に端を発したといわれる漫画界も日進月歩、昭和になって大人漫画と子供漫画とジャンルが二分され、大人漫画の中でも政治漫画、風俗漫画、家庭漫画、ストーリー漫画と樹木の如く、それぞれ方向を異とするものにわかれました。
子供漫画の世界でも同じく、その読者対象によつてその分野が広がりました戦後、手塚治虫氏を主幹とするストーリイ漫画が急速に発達し、子供漫画の地位が向上、進歩の一途をたどりました。
最近になって映画、テレビ、ラジオにおける超音速的な進歩発展の影響をうけ、ストーリィ漫画の世界にも新しい息吹がもたらされ、新しい樹が芽をふきだしたのです。
それが“劇画"です。
劇画と漫画の相違は技法面でもあるでしょうが、大きくいって読者対象にあると考えられます。子供から大人になる過渡期においての娯楽読物が要求されながらも出なかったのは、その発表機関がなかったことに原因していたのでしょう。劇画の読者対象はここにあるのです。劇画の発展の一助は貸本店にあるといってもいいと思います。
未開拓地“劇画"
劇画の前途は洋々たるものがあります。それだけに多苦多難なこともありましょう。ここに望まれるのは劇画ライターの一致協力です。
この主旨にもとずいて、このたびTS工房、関西漫画家同人、劇画工房が合併、同志の劇画ライターが協力、新しいシステムによって劇画工房なる機関が発足いたしました。
劇画工房のあり方というものを理解下さって諸兄のご声援をおねがいします。
劇画工房 さいとうたかを 佐藤まさあき 石川フミヤス 桜井昌一
辰巳ヨシヒロ 山森ススム K・元美津
</pre>
この宣言文の宣伝効果は絶大で、業界に「劇画」という言葉が定着する。当時のトップ漫画家だった手塚治虫の元にも届けられ、手塚は後に自伝「ぼくはマンガ家」でこの挨拶状を取り上げている。
かくして、兎月書房より劇画短編集『摩天楼』シリーズが刊行される。当時の貸本漫画家のトップクラスが集結したとあってこのシリーズは大ヒットとなる。気をよくした兎月書房は時代劇物の『無双』シリーズも刊行。他の貸本出版社からも執筆依頼が殺到し「劇画工房」名義で多数の劇画短編集が出版される。
ところが、1959年8月、「劇画工房」メンバーは東京の辰巳ヨシヒロ宅に急遽招集される。そこで辰巳ヨシヒロ、さいとう・たかを、松本正彦の3人が「劇画工房」からの脱退を表明する。脱退の原因には諸説あるが、桜井昌一は「出版社の交渉を第一線で行っていた3人にとって、他のメンバーより現状に対する危機意識が強く、グループ活動の制約から逃れたかった」、佐藤まさあきは「人気漫画家である3人とその他のメンバーの人気格差によるギャラの配分への不満」「何度呼びかけても上京しない京都在住の山森ススムとK・元美津に対する不満」があったと言及している。
ついで10月には佐藤も脱退。山森とK・元美津からの音信も途絶える。1960年1月、残った桜井昌一と石川フミヤスが積立金を精算。劇画制作集団「劇画工房」は終焉を迎えた。
「劇画工房」解散後、さいとう・たかをの呼びかけで「新・劇画工房」の設立が提唱された。メンバーはさいとう・たかを、佐藤まさあき、川崎のぼる、南波健二、ありかわ栄一の5人にマネージャーがさいとうの兄の斎藤發司という陣容であった。
しかし佐藤がさいとうの執筆態度に異を唱えた為決裂、この計画は立ち消えになった。
その後、貸本劇画誌は貸本業界の衰退と共に姿を消すが「劇画工房」の影響を受けた第二世代の劇画家が次々とデビューする。「劇画」はその後に創刊された、週刊漫画アクション、ヤングコミック、ビッグコミック、プレイコミックといった劇画雑誌に舞台を変えて一大ムーブメントを巻き起こすことになる。
戦争花嫁
戦争花嫁(せんそうはなよめ、war bride)は、戦時中に兵士と駐在先の住民の間で行われた結婚に言及する際に使われる言葉で、通常、兵士と結婚した相手のことを指す。主に第一次世界大戦、第二次世界大戦中のものを特に指すが、他の戦争も含む。
戦争花嫁の中でも、特に大規模でよく記録が残っているものは、第二次世界大戦後の、米軍兵士とドイツ人の若い女性との間の婚姻である。1949年までに、20,000人を超えるドイツ人戦争花嫁がアメリカに移住した。さらには、「……第二次世界大戦中にオーストラリアにある基地の米軍人と結婚した、15,000人ものオーストラリア人女性が、夫に付いてアメリカに移住した」と推測されている。
連合国軍の兵士たちはまた、戦争末期に駐在していたフランス、ルクセンブルク、フィリピン、日本などを含む他国の女性とも多く結婚した。朝鮮戦争やベトナム戦争など、米軍や反共産主義の陣営で戦った兵士を巻き込んだ、後の戦争でも同様の現象が起きた。
1942年から1952年までの間に、100,000人ほどの兵士の戦争花嫁がイギリスを離れ、150,000から200,000人がヨーロッパ大陸を、15,500人がオーストラリアから、1,500人がニュージーランドをそれぞれあとにした。
米比戦争では、フィリピン反乱のため、フィリピン人の女性を妻として婚姻する米軍人は少なく、書類上、早くは1902年に、一人のフィリピン人女性が米軍人である夫に付いてアメリカに移住したとの記録がある。これらのフィリピン人はアメリカに移住する際に既にアメリカ人であり、これまでの、アメリカへ渡ったアジア人移住者とは全く違う法的地位を得た。
第二次世界大戦中およびその直後、60,000人を超える、外国人の妻と結婚した米軍兵士らには、妻と子供に無条件のアメリカへの渡航の許可が約束された。アメリカ陸軍の戦争花嫁事業は最終的に、1946年初頭の英国からの移住を皮切りに、70,000人を超える女性と子供の移住を成し遂げた。戦争花嫁の最初の一群(455人の英国女性と132人の子供たち)は1946年2月4日にアメリカに着いた。ある推定では、1945年に成立した戦争花嫁法をうけ、300,000人もの外国の戦争花嫁が渡米し、うちフィリピン人が51,747人であり、日本人が約50,000人であった。
太平洋戦争の勃発により施行された日本人の移民禁止令が、サンフランシスコ平和条約の施行をきっかけに解かれた後、約650人の日本人戦争花嫁がオーストラリアに移住し、その動きは以後高まった。彼女らは日本の連合国軍占領に関わったオーストラリア軍兵士と結婚した。
47,783人の英国人戦争花嫁が約21,950人の子供をつれてカナダに渡った。1939年からカナダ軍兵士が主に英国に駐在していたため、カナダに渡った戦争花嫁の約94%は英国人であった。また、3,000人の戦争花嫁がオランダ、ベルギー、ニューファンドランドおよびフランスからカナダに渡った。カナダ軍兵士と英国人女性の間の最初の結婚は、カナダ人兵士たちがイギリスに到着した1939年12月からわずか43日後、アルダーショット地域のファーンバラ教会において登録されている。
このような戦争花嫁のカナダへの移住の多くは、1944年に始まり、1946年にピークを迎えた。カナダ国防省により、戦争花嫁らが渡航するのを手配し、カナダでの生活に馴染めるよう支援するため、特別な政府機関であるCanadian Wives' Bureauが設立された。
カナダに渡った戦争花嫁の過半数は、主にクイーン・メリー、レディ・ネルソン、レティシア、モーリタニア (2世代)、イル・ド・フランスといった輸送船または病院船に乗りノヴァスコシア州ハリファックスのピア21から上陸した。ピア21カナダ移民博物館には戦争花嫁を特集した展示区域があり、ピア21にも記念碑があり、戦争花嫁が国の史跡として記念されている。
1943年から45年の米軍のイタリアでの軍事行動の間に、10,000人以上のイタリア人女性が米軍兵士と結婚した。
イタリア人女性とアフリカ系アメリカ人の兵士の間にはムラートの子供たちが生まれたが、当時アメリカの多くの州において異人種間の婚姻は認められていなかったため、その子供たちの多くは孤児院に捨てられた。
第二次世界大戦後、日本の連合国軍占領のために駐留していた米軍兵士と結婚し、米国に渡った日本人戦争花嫁は、戦後すぐから1950年代末までで合計約40,000人に達するといわれている。1947年の日本人戦争花嫁法制定以降に渡米する戦争花嫁数は増加傾向にあったが、多くは1950年の朝鮮戦争勃発後に渡米している。アメリカ赤十字社は日本人戦争花嫁向けに、アメリカ文化を教授する花嫁学校を1951年以降日本全国に100校以上開校し、1957年までに約4,000人の戦争花嫁に教育を行った。当時のアメリカ社会における人種差別の他にも、当時の日本のマスコミもこうした戦争花嫁に対し、売春に従事していた等の否定的なイメージを付与する報道を行っており、それがアメリカの日系人社会にも影響を与えていたため、戦争花嫁は1970年代ころまで、日本でも、移住先においても、偏見に悩まされることとなった。2015年、渡米した約5万人の戦争花嫁の運命をたどるドキュメンタリー映画『七転び八起き - アメリカへ渡った戦争花嫁物語』が製作された。
満州国および内モンゴルに入植者として送り込まれた数千人の日本人が、中国に取り残された。取り残された日本人の多くは女性であり、そのほとんどが中国人男性と結婚し「中国残留婦人」として知られるようになった。残留婦人となった女性は、中国人を父親に持つ子供がいたため、中国人の家族を連れて日本に戻ることはできず、そのほとんどが中国に残った。1949年の中華人民共和国発足後、日本との間に長らく国交がなかったうえ、当時の日本法のもとでは、日本人の父親を持つ子供しか日本国籍を取得できなかったためである。
朝鮮戦争中とその直後を合わせて、6,423人の韓国人女性が戦争花嫁として米軍兵士と結婚した。
1964年から1975年までの間に、8,040人のベトナム人女性が戦争花嫁として渡米した。
ベトナム戦争以後の戦争における戦争花嫁は、宗教、文化上の相違、より短い戦争期間、直接指令などにより、今までより珍しい存在となっている。なお2006年には、米軍兵士から、彼らのイラク人配偶者、婚約者のための1,500人分のビザが申請された。世間によく知られている米軍兵士とイラク人女性間の婚姻は何件かある。
カタールの地理
カタールはアラビア半島東部にあるペルシャ湾に囲まれた半島国でサウジアラビアと接し、近隣の巨大な油田を擁する要所に位置している。カタールの面積は11,437㎢でアラビア半島から北のペルシャ湾に160㎞ほど突き出した半島国である。東西の広がりは約55㎞から90㎞で平坦な岩石からなる国である。(標高は最も高いところで海抜103mである)。沿岸の塩田や西海岸沿いにあり地下にはドゥハーン油田のある高い石灰岩構造(ドゥハーン背斜)、地元の英語話者には「内海」として知られているペルシャ湾南東の入江ハウル・アル・ウデイドに囲まれた大きな砂丘が特筆すべき特徴である。 カタールに属する島の中でハルル島が最も重要である。ドーハの90km東に位置し、周囲の沖合で産出される石油の貯蔵施設と運搬のターミナルとなっている。ハワール島とその周囲の島々は西海岸からわずかに離れた場所に位置しカタールとバーレーンとの間で領土争いが行われている。
首都のドーハは広範囲に及ぶ浅い東海岸の中央に位置する。他にはウンム・サイードやアル・ホールやアル・ワクラなどの港がある。現在はドーハとウンム・サイードだけが商業船の乗り入れが可能だが、アル・ホールの北部のラス・ラファンに天然ガスの積み込み用の大きな港とターミナルの建設が計画されている。サンゴ礁がありまた沿岸が浅いため、航路が浚渫されていない地域では航海が難しくなっている。
カタールは陸続きで国境を接しているのは南部のサウジアラビアのみである。これは1965年に定められたものだが画定されることはなかった。カタールの北西の海岸はバーレーンの本島から30kmも離れておらず、バーレーン領であるハワール諸島の小さな島々はわずか1.4kmしか離れていない。
首都ドーハは行政、商業、人口の中心地であり、1993年にほかの都市や開発拠点と約1000kmもの幹線道路網で結ばれた。ハマド国際空港は主要滑走路が約4500mあり、どのようなタイプの航空機も着陸可能である。
経緯度:
五月から九月まで続く長い夏は猛暑と交互にやってくる乾燥と湿気が特徴であり、最高気温は摂氏50度(華氏122度)にまで上がる。11月から5月までは過ごしやすい気温だが、摂氏5度(華氏41度)まで下がることもある。降水は年平均100mmとごくわずかであり、また冬季に短期間のうちに降る。また時に小さな峡谷や普段は乾燥しているワジをあふれさせるほどのひどい嵐になることがある。さらに時折激しい砂嵐が突如として半島を襲うと太陽の光は遮られ、風害を引き起こし、一時的に輸送などの公益事業を乱す。
降水量が少ないうえに、地下水が限定されておりさらにそのほとんどが飲料用や灌漑用には不向きなミネラルが豊富な地下水であるため、海水の淡水化プロジェクトが始まるまで人口や国家が支援できる農業や工業の発展はその程度が限られていた。現在でも地下水から淡水は供給され続けているが、大部分が海水を淡水化したものが使われている。
国土の大部分が砂地や砂漠だが、ごく狭い地域でタマリンドやヨシそれにメースといった高木・低木・葦が生育可能な植物帯が存在する。この地域は東部の海岸近い地域に大部分が広がっている。
国土面積:
合計: 11,437㎢
陸地: 11,437㎢
河川や湖沼など: 0㎢
国境線:
合計: 60km
国境を接している国: サウジアラビア60km
海岸線: 563km
海洋:
領海 44.4km
排他的経済水域(相互協定や領海の中央線に従って決められた領域)22.2km
標高の最高地点・最低地点:
最低点: ペルシャ湾岸 0m
最高点: クライン・アブ・アル・ボウル 103m
天然資源
土地利用:
耕地 1%
樹園作物 0%
牧草地 5%
森林 0%
その他 94% (1993年推定)
灌漑地:80km(1993年推定)
自然災害
煙霧、砂塵、日常的な砂嵐
現在の問題
使用可能な淡水が限られているため、海水を淡水へと変える施設への依存が強まっている。
国際的な協定:
調印しているが批准していない条約はない。
東京大衆歌謡楽団
東京大衆歌謡楽団(とうきょうたいしゅうかようがくだん)は、昭和の流行歌などを演奏するバンドである。
以前は世界の民族音楽をテーマに、それらのルーツミュージックをストリートミュージックに落とし込む実験的な音楽活動をしていた。
2009年4月、髙島孝太郎、雄次郎兄弟が高鳥を誘い、3人でバンドを結成。
同年12月16日、4曲入りミニアルバム『東京大衆歌謡楽団』をチェスターフィールドレコードより発売(CD、カセットテープ)。
2010年、向井が加入したが、2011年に脱退。
2015年、高鳥が脱退。
2015年3月、ウッドベースに三男・龍三郎が加入。
2017年11月、バンジョーに四男・圭四郎が加入。
2021年現在、浅草や上野を中心に、街頭演奏や単独公演を行っている。
主に昭和の流行歌、唱歌をアコーディオン、ウッドベース、バンジョー等のアコースティック楽器で演奏する。
髙島孝太郎(タカシマ コウタロウ、1983年8月15日 - )
髙島雄次郎(タカシマ ユウジロウ、1985年4月29日 - )
髙島龍三郎(タカシマ リュウザブロウ、1987年8月6日 - )
髙島圭四郎(タカシマ ケイシロウ、1989年11月28日 - )
高鳥(タカトリ、1979年 - )
向井(ムカイ、1980年 - )
東京大衆歌謡楽団(2009年12月16日、チェスターフィールドレコード)
コロムビア流行歌集〜旅の夜風〜(2014年12月17日、日本コロンビア)※CD
街角の心(2015年6月17日、日本コロンビア)※CD
UFC Fight Night: Edgar vs. Faber
UFC Fight Night: Edgar vs. Faber
UFC Fight Night: Edgar vs. Faber(ユーエフシー・ファイトナイト:エドガー・バーサス・フェイバー、別名UFC Fight Night 66)は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「UFC」の大会の一つ。2015年5月16日、フィリピン・マニラのモール・オブ・アジア・アリーナで開催された。
UFC初のフィリピン開催となった本大会ではフランク・エドガーとユライア・フェイバーによるフェザー級ワンマッチが組まれた。
CFFCフェザー級王者レヴァン・マカシュヴィリがUFCデビュー。
負傷などによるカードの変更は以下の通り。
ロジャー・ザパタ → ディエゴ・リマ(第4試合)
アレックス・ホワイト → レヴァン・マカシュヴィリ(第7試合)
第1試合 フライ級ワンマッチ 5分3R
○ CHN ヤオ・ジークイ vs. USA ノーラン・ティックマン ×
3R終了 判定2-1(29-28、28-29、29-28)
第2試合 フライ級ワンマッチ 5分3R
○ GUM ジョン・デロス・レイエス vs. PHI ロルダン・サンチャーン ×
2R 3:13 リアネイキドチョーク
第3試合 62.1契約ワンマッチ 5分3R
○ CHN ニン・グァンユー vs. SIN ロイストン・ウィー ×
2R 4:59 TKO(グラウンドの肘打ち)
※ウィーの体重超過によりバンタム級から変更。
第4試合 ウェルター級ワンマッチ 5分3R
○ CHN リー・ジンリャン vs. BRA ディエゴ・リマ ×
1R 1:25 KO(パウンド)
第5試合 ライト級ワンマッチ 5分3R
○ CAN ケイジャン・ジョンソン vs. CHN チャン・リーペン ×
3R終了 判定3-0(30-27、29-28、29-28)
第6試合 ライト級ワンマッチ 5分3R
○ GUM ジョン・タック vs. KOR バン・テヒョン ×
1R 3:56 リアネイキドチョーク
第7試合 フェザー級ワンマッチ 5分3R
○ GEO レヴァン・マカシュヴィリ vs. PHI マーク・エディーヴァ ×
3R終了 判定2-1(29-28、28-29、30-27)
第8試合 フェザー級ワンマッチ 5分3R
○ USA フィリップ・ノヴァー vs. KOR ナム・ウィチョル ×
3R終了 判定2-1(29-28、28-29、29-28)
第9試合 ウェルター級ワンマッチ 5分3R
○ USA ニール・マグニー vs. KOR イム・ヒョンギュ ×
2R 1:24 TKO(パウンド)
第10試合 ミドル級ワンマッチ 5分3R
○ USA マーク・ムニョス vs. ENG ルーク・バーナット ×
3R終了 判定3-0(29-28、30-27、30-27)
第11試合 ミドル級ワンマッチ 5分3R
○ HOL ゲガール・ムサシ vs. CYP コスタ・フィリッポウ ×
3R終了 判定3-0(30-27、30-27、30-27)
第12試合 フェザー級ワンマッチ 5分5R
○ USA フランク・エドガー vs. USA ユライア・フェイバー ×
5R終了 判定3-0(50-45、50-45、50-45)
ファイト・オブ・ザ・ナイト: ジョン・デロス・レイエス vs. ロルダン・サンチャーン
パフォーマンス・オブ・ザ・ナイト: ニール・マグニー、ジョン・タック
各選手にはボーナスとして5万ドルが支給された。
ニザーミー・アルーズィー
ニザーミー・アルーズィー(نظامی عروضی、生没年不詳)は、西暦1110年から1161年にかけて活躍した詩人・散文家。『四つの講話』の著者として知られる。その他にも著作があったらしいが完全な形で残っているものは『四つの講話』だけである。ラカブはアブル・ハサン・ニザームッディーン、イスムとナサブはアフマド・ビン・ウマル・ビン・アリー、ニスバはニザーミー・アルーズィー・サマルカンディー(Abu'l-Ḥasan Neẓām-al-­Dīn (or Najm-al-Dīn) Aḥmad b. ʿOmar b. ʿAlī Neẓāmī ʿArūżī Samarqandī)と伝わる。アルーズィーは「韻律の扱いに巧みな人」程度の意味である。
ニザーミーの生涯について、『四つの講話』の中に書かれていること以外に知られていることは、何もない。ニザーミーは、ニスバからサマルカンド出身と推測される。サマルカンドに住んでいたころ、マー・ワラー・アンナフルのデフカーンの一人であったアービディーという人物(Abu'l-Rajaʾ Ahmad b. ʿAbd-Al-Ṣamad ʿĀbidī)から、ルーダキーがどのようにしてサーマーン朝のアミール、ナスル・ビン・アフマドと彼の町ブハラを誉め、アミールから返礼として褒美を得たかという話を聞いた。アービディー自身はその話を自分の祖父から伝え聞いたという。ニザーミーは、ゴール朝の王家であるシャンサブ家の宮廷に仕えた。その前はマー・ワラー・アンナフル地方からホラーサーン、バルフを遍歴していた。
45年間ゴール朝に仕え、1156-57年頃『四つの講話』を執筆し、同朝の王子アブールハサン・フサームッディーン・アリーに捧げた。アルーズィー自身の言によると、ウマル・ハイヤームと出会ったのは1112年頃、バルフにおいてのことで、奴隷商人通りにあったある人物の家での宴会の時のことであったらしい。
『四つの講話』は彼の書作のうち、唯一現存しているものである。
この書は本来『逸話集』(『マジュマウン・ナワーディル』)の書名で知られていたが、内容が四種の講話集からなっているため『四つの講話』と呼び習わされるようになったという。本文は書記・詩人・占星術師・医師に関する逸話がそれぞれ10編ほど集められている。人名・年代にいくつかの間違いがあり扱いには注意を要するが、特に詩人に関してはウマル・ハイヤームの他、フィルドゥスィーら著名な詩人の逸話が取り上げられ、貴重な史料となっており、また医師に関してもイブン・スィーナー、ラーズィー等の逸話が収録されている。本書はイングランドの詩人エドワード・フィッツジェラルド (詩人)がウマル・ハイヤーム『ルバイヤート』を訳した際、彼の逸話を本書から採ったため有名となり、英訳、仏訳、伊訳、スウェーデン語訳、和訳が存在する。
アルーズィーは、『四つの講話』の序文で、自然科学、認識論、政治に関する問題について詳しく述べている。序文にある「宇宙誌について」は対比的な二行が連句となっていて、ありとあらゆることが二元論的に対置されている。また、アルーズィーは、いわゆる言語的記号体系としての「ラング」のようなものが物事を順序付け、何よりも大きなものであるというイスラーム神学的思想を披瀝する。ここでは、この物事を順序付ける記号体系こそが神であり、不滅にして、古代ペルシア思想における正統なるシャーハーンシャーであるという考えが、ムスリムの語彙で語られる。また、アルーズィーの社会階層に関する考え方は、ペルシア的思惟のみならず、プラトンの『国家論』の影響も顕著である。
2015年アムトラック脱線事故
2015年アムトラック脱線事故(2015ねんアムトラックだっせんじこ)は、現地時間で2015年5月12日夜にアメリカ合衆国ペンシルベニア州フィラデルフィアの付近で、全米鉄道旅客公社(アムトラック)が運行するワシントンD.C.からニューヨークに向かう列車が脱線した鉄道事故である
。
事故当時、この列車にはおよそ240人が乗っていた。
2015年5月12日の午後9時10分ごろ、アムトラック北東回廊を運行する北行きの「ノースイースト・リージョナル」 No. 188(ユニオン駅 (ワシントンD.C.)発ペンシルベニア駅 (ニューヨーク)行き)はフィラデルフィアの30丁目駅を発車した。列車は7両の客車を1年前製造のACS-64型電気機関車 (No. 601) がけん引するものであった。
約11分後、列車はノース・フィラデルフィア駅から2.9南東にある複々線の本線を走行しており、ポート・リッチモンド地区にあるフランクフォード・アベニューとウィートシーフ・レーンの交差点の近く、フランクフォード・ジャンクションにある4度(半径約440m)の左カーブに進入した。
列車は午後9時21分 (EDT)に脱線した。乗客は最初に先頭部が揺れ、その後急停車したと報告した。機関車と客車全7両が脱線し3両が横転した。
NTSB(アメリカ国家運輸安全委員会)の担当事故調査官によると、列車に搭載されていたイベントレコーダーから運転士が非常ブレーキを使用した時列車は106で走行しており、脱線時の速度は102であったと述べた。制限速度はカーブへ進入するまでが80、カーブ内では50であった。
事故直前に機関車のフロントガラスに何らかの投射物が衝突した可能性がある。
機関車には運転士の操縦にかかわらず自動的に列車を停車させたり、安全な速度まで減速を行うポジティブ・トレイン・コントロール(PTC) が搭載されていた。アムトラックの職員によればPTCは議会が定めた期限の2015年12月より前に導入されていたが、「予算不足、技術的なハードル、官僚的規則」から稼働していなかった。アムトラックはPTCに必要となる北東回廊の電波の権利を購入しようと4年間FCCと交渉を続けた。記者会見の中で、NTSBの一員は記者団に「現在我々が知っていることから考えれば、このようなシステムがこの区間に導入されていれば事故は起こらなかったと思う」と述べた。
フランクフォード・ジャンクションではこの事故以前にも1度死亡事故が発生している。1943年9月6日、当時ペンシルバニア鉄道が運行するワシントン発ニューヨーク行き列車の中でも主要列車であった「コングレッショナル・リミテッド」(議会特急)のニューヨーク行き臨時便が同じカーブで脱線し、79人が死亡し117人が負傷した。
また、日本国内では2005年に発生したJR福知山線脱線事故との類似点を指摘する報道もある。
連邦捜査局 (FBI) は現場で調査を行い、この脱線がテロによるものであるとするしるしはないと発表した。NTSBの調査チームも調査を行った。両機関が発表した非公式声明によると、初期に得られた情報はこの脱線は事故であると示していた。
5月13日までに列車のイベントレコーダーが回収されNTSBの指令センターで解析された。NTSBは列車に搭載された前面カメラの映像から、脱線したカーブへ進入する際に列車が加速していたと特定した。NTSBの代表は事故の65秒前の速度は60であったが、16秒前には90に達しており、運転士がブレーキをかけた時には106を超えていたと述べた。
5月15日に開かれた記者会見でNTSBは、車掌の一人が後述する通勤列車の運転士とアムトラックの列車の運転士が両列車に何らかの物体が衝突したと無線で通話するのを聞いたと述べていたことから、事故の前に列車に何かが衝突した可能性があると発表した。その後調査官は列車のフロントガラスに拳ほどの大きさの円形の傷を発見し、分析のためFBIに協力を要請した。現場付近を走行していたSEPTAの通勤列車とアムトラックのアセラの2本は事故の数分前に何らかの物体に衝突していた。SEPTAの列車はフロントガラスに傷が見つかった。SEPTAの列車の乗客は列車はすぐに停車し運転士が呆然としながら運転室から出てきたと語った。乗客は「彼は本当に何が起こったのかわかっていなかった。彼はショックを受けていた」と述べた。
運転士の弁護士は彼は事故で負った脳震盪により事故について思い出せないと述べた。彼は5月15日にNTSBの事情聴取を受け、ノース・フィラデルフィア駅を通過した後のことを「全く覚えていない」と述べた。主任調査官は運転士は「非常に協力的」であると述べた。調査官は5月15日より前に「外傷性の出来事を経験した者が、少なくとも短期間はそのようなことを覚えていないのは、人間の行動として全く珍しいものではない」と述べていた。
石巻市立中津山第二小学校
石巻市立中津山第二小学校(いしのまきしりつ なかつやまだいにしょうがっこう)は、宮城県石巻市にある公立小学校である。
石巻市の最北端に位置する桃生地区(旧桃生町)の中でも、北西部を学区とする。南北に走る県道21号沿いに家並みが並んでいる地域の中心部にあり、付近には金融機関、商店、クリニック、石巻市桃生支所、桃生中学校、植立山公園などがある。東部を北上川、西部を旧北上川に囲まれ東南部には水田地帯が広がる。近年は三陸沿岸道路により、石巻市街地まで短時間(車で20分ほど)でアクセスできるようになった地区に立地する。
なお、2020年4月8日現在では118名の児童が学びに励んでいる。
1873年(明治6年)5月1日 中津山公立小学校として香積寺で創始。
1886年(明治19年)12月 教育令発布により、中津山尋常小学校と改称する。
1894年(明治27年)5月 校舎を新築。
1934年(昭和9年)1月 新校舎に移転。
1947年(昭和22年)4月 中津山村立中津山第二小学校と校名を変更する。
1954年(昭和29年)6月 新校舎へ移転。
1955年(昭和30年)3月 桃生町立中津山第二小学校と校名を変更する。
1957年(昭和32年)11月 給食調理室を新設し、学校完全給食を開始。
1970年(昭和45年)7月 プール落成。
1974年(昭和49年)3月 屋内運動場落成。
1974年(昭和49年)9月 地域伝承芸能「はねこ踊」を学校行事に取り入れる。
1986年(昭和61年)3月 新校舎(鉄筋コンクリート3階建て・体育館)に移転。
2005年(平成17年)4月 石巻市と桃生町などの合併により、石巻市立中津山第二小学校と校名を変更する。
2011年(平成23年)3月11日 東日本大震災で校舎や体育館に大きな被害を受ける。
2013年(平成25年)3月 チュニジアとの交流会を行う。
2013年(平成25年)5月 6年生が来校し,「はねこ踊」と「花笠音頭」の踊りの交流を行う。
豊かな心とたくましい体をもち,主体的・創造的に生きる子どもを育成する。
中津山第二小学校校歌
作詞:永野為武
作曲:佐藤長助
石巻市立中津山第二小学校の学区は以下の通りである。
桃生町中津山(字永田27番地、字下四軒52番地を除く。)
大阪府立むらの高等支援学校
大阪府立むらの高等支援学校(おおさかふりつ むらのこうとうしえんがっこう)は、大阪府枚方市村野西町にある特別支援学校。
高等部を単独で設置する、知的障害のある生徒を対象とした特別支援学校。通常の高等学校に近い内容で、就労を通した自立を目標として教育を行っている。
枚方市立村野中学校の跡地に2015年4月、大阪府立枚方支援学校と同時に開校した。
同じ敷地にある枚方支援学校とは異なり、入学者選抜を実施している。また、スクールバス・学校給食はなく、生徒は公共交通機関などで自主通学、昼食は弁当など各自で用意する。また、むらの高等支援学校の生徒が枚方支援学校のスクールバスを利用することはできない。学区は大阪府全域にまたがるが、寄宿舎は設置していない(これは枚方支援学校もしかり)。
健常者と一緒に学習できる「共生推進教室」が大阪府立芦間高等学校と大阪府立緑風冠高等学校に設置されている。
共生推進教室の生徒の学籍はむらの高等支援学校在籍となるが、連携先の各高校に通学して高校で健常者と一緒に授業などを受ける。また共生推進教室の生徒への指導は、通学先の高校とむらの高等支援学校の教職員が連携して担当することになる。
なお、枚方支援学校と併設しているためクラス教室は変わらないが、グラウンドや体育館などは枚方支援学校と共有して使う。
京阪交野線・村野駅 南へ300m
ビーチコーミング
ビーチコーミング(Beach combing)とは、海岸などに打ち上げられた漂着物を収集の対象にしたり観察したりする行為。漂着物を加工したり標本にしたり装飾にしたりして楽しむ。本来の意味は売り物になる漂着物を拾い集めることで、骨董の世界では「海揚がり」と呼ばれてきた。
一般にはごみとして嫌われることが多い漂着物を逆転の発想で、収集して楽しむ趣向であり、一部の愛好家の間では古くからおこなわれていた。海には潮の干満のほか、沖合の海流、沿岸流など常に動いているため、漂着物はいつでも海岸にたどり着く可能性がある。日本海側では季節風の吹く冬に漂着物が多くなる。漂着物は、海流や風の影響を受けるため、海外や海底から流れ来るものもあり、動植物から歴史的、あるいは民俗的なものまであらゆる内容を含んでいる。日本では、こうした漂着物に早くから注目したのは柳田国男で、東大生時代に三河・伊良湖岬に漂着した椰子の実を拾ったことに始まり、のちの78歳になった1952年(昭和27年)に書かれた『海上の道』のきっかけとなった。
日本は周囲をすべて海に囲まれ、海岸の総延長は30,2779kmあり、世界でも有数の海岸線の長さを誇る国である。日本列島にはフィリピン付近を発した黒潮(日本海流)と、その分流の対馬海流がはさむように北流し、北方からは千島海流とリマン海流が南下する。このため、季節風と相まって日本列島は漂着物の多い歴史があり、人々の生活と切っても切れない縁があった。「浜歩き」「灘走り」という言葉が最近まで残っていたように、浜辺に打ち上げられた魚介類や漂着物を拾って再利用する習慣は、ごく一般的に日本民族が行ってきた生活習慣の一部であった。また大きな材木などを建築に再利用するほか、珍奇な形状の漂着物や波や海流に揉まれ変形し、洗われた独自の形状の漂着物は神仏として崇拝の対象にすらなった。また人々の好奇心を刺激し、異郷の地から運ばれてくる漂着物を収集することは一種のロマンでもあり、また研究の対象ともなった。
江戸時代には遭難船などの漂着物には、役所への届け出義務があり、半年間保管後落とし主からの届け出がない場合は村全体で平等に分け与えられた。流木などは、両手で持てるものは個人所有となるが、それ以上の大きさのものは村の共有にする決まりの地域もあった。
奄美大島では漂着物を「ゆりむん(寄り物)」と呼び、海神からの贈り物として扱ってきた。
流木、瓶、石、難破船、船の備品、貝、海藻、サンゴ、魚をはじめとする生物の死骸、あらゆる生活用品など。
== 漂着物の収集と整理 ==
後に記憶があいまいにならないうちに、収集したらマジックペンなどで場所と年月日を書いておく。ウミガメ、イルカなど大きなものは実物を持ち帰らずに写真で記録する。生物の死骸などの骨格標本がほしい場合は、持ち帰らず現場の砂浜に穴を掘って埋め、1-2年後に白骨化してから持ち帰る。
持ち帰った漂着物はまず水洗い後、砂や汚れを落とし、2-3日は干して乾燥させる。水分を含みやすいものなどはさらに多くの日数を要する。
魚介類、その他生物などはホルマリンやアルコール漬けにする方法もある。
漂着物には、危険なものも多い。猛毒種のウミヘビやゴンズイ、ハリセンボン、アカエイ、ガラス片、瓶などには薬品や有害物質が入っている可能性もある。また、戦時中の爆弾、手りゅう弾、信号弾、照明弾など衝撃を与えると命にかかわるようなものもありうる。また潮の干満に注意しないと中洲や岩場に取り残されるなどの危険性もある。
海岸に埋蔵文化財(遺跡)があり、波に洗われ遺物が露出していた場合、漂着物とは見做せず、これを拾うことは遺失物拾得となり、持ち去ることは占有離脱物横領と文化財保護法違反となる。また、近海に海底遺跡がある場合も、当該遺跡に関与する遺物と判断されたものは流出文化財として扱われ、ユネスコによる水中文化遺産保護条約に抵触するおそれもある。
明確な海難事故の漂着物には水難救護法に規定がある。
海の環境美化を推進するNPO法人日本渚の美術協会は、海岸への漂着物を使った作品を「海(sea)から生まれた(born)美術(art)」の意味から「シーボーンアート」と名付け発表している。
同協会の活動と直接の関係はないが、世界で最も美しい湾クラブが港湾の景観維持を保つための漂着物回収を促進するため、ユネスコの遺産と創造性の観点からビーチコーミングとシーボーンアートを推奨している。漂着物加工で著名な作家にヨーガン・レールがいる。
第31回世界卓球選手権
第31回世界卓球選手権(だい31かいせかいたっきゅうせんしゅけん)は、1971年3月28日から4月7日まで日本の名古屋市愛知県体育館で開催された世界卓球選手権である。
名古屋市は、1967年の第29回世界卓球選手権開催中に立候補を表明、1968年8月にフランスのリヨンで行われた国際卓球連盟総会で本決まりになったが、1969年の第30回世界卓球選手権大会出発前に後藤鉀二日本卓球協会会長がいったんは開催返上を表明した。これには北朝鮮と東ドイツの国名呼称や入国問題があった。また財政難と観客動員力から名古屋ではなく東京での開催の可能性もあった。第30回世界卓球選手権開催中の1969年4月22日、ミュンヘン市内の商工会議所で行われた国際卓球連盟総会で全会一致で名古屋での開催が決定した。
1971年、毛沢東が参加を承認したことから、1961年から1965年まで3大会連続で団体優勝し、1965年の第28回世界卓球選手権では個人団体7種目中、5種目で優勝した後、文化大革命以来2大会連続で不参加だった中国の卓球チームが6年ぶりに世界の舞台に立った。これは当時の日本卓球協会会長、アジア卓球連盟会長、愛知工業大学学長だった後藤鉀二が地元名古屋での大会を世界一のものとするべく西園寺公一日本中国文化交流協会常務理事らと協議し、二つの中国の問題解決に必要な処置(台湾をアジア卓球連盟から除名)を取ることを決断、1971年1月下旬から2月にかけて、後藤と森武日本卓球協会理事、村岡久平日中文化交流協会事務局長が、直接中国に渡り周恩来と交渉を行なった結果であった。こうした動きに対して親台湾派の代議士・石井光次郎が会長を務める日本体育協会や文部省からのクレーム、右翼からの脅迫などの反応が見られた。訪中した後藤は、アジア卓球連盟から台湾を排除するか、後藤がアジア卓球連盟会長を辞任すること、日本社会党が1958年に示した「日中の政治三原則」(中国を敵視する政策をとらない、二つの中国をつくる陰謀に加わらない、中日両国の国交正常化を妨害しない)という草案を提示、中国側の草案には台湾は中国の一つの省に過ぎないことや、蔣介石の名前が入っていたことから交渉は難航、最終的に周恩来の指示により、中国側が折れて2月1日に中国が参加する「会談紀要(覚書)」の調印がなされた。後藤は2月7日にシンガポールで行なわれたアジア卓球連盟総会でを「中国加入・台湾排除」(台湾は、14年前にランガ・ラマヌジャン会長時代に加盟した)を提案したが韓国、マレーシアなどの反対にあい、会長を辞任した。
3月に中国チームは来日、愛知県体育館周辺には厳戒態勢がしかれ、中国チームだけ他国とは別のホテルが割り当てられた。4月4日、会場の愛知県体育館へ向う際にアメリカ合衆国のグレン・コーワンがバスを乗り間違えて中国選手団のバスに乗りこんだという逸話がある。当時中国選手にはアメリカの選手とだけは接触していけないという鉄の規律があり、外国人と接した場合にはスパイ扱いされる時代であったが、中国のエースである荘則棟はチームメートから反対されたにもかかわらず参加前に周恩来総理から「友好第一、試合第二」という言葉を受けたことを思い出し「アメリカの選手と中国の人民は友だちです」と言って握手をして杭州製錦織(西湖の風景が描かれていた)をお土産として贈ったという。この行為は2人のアスリートによる純粋で自発的なものだったが、中国はこれを外交的なカードとして利用することになった。
会場に到着したバスは報道陣に囲まれ、この出来事は大きく取り上げられた。アメリカ代表のハリソン副団長からアメリカチームを中国に招待してほしいという申し出があり、荘はそれを外交部に伝えた。中華人民共和国外交部は時期尚早と判断し、周恩来もそれに同調したが、毛沢東主席の鶴の一声により、アメリカ卓球チームの中国への招待が実現した。1971年4月10日、1949年に中国共産党による中国大陸制圧後初めて米国人が中国を公式訪問、その後パキスタンを通じた外交交渉の結果、ヘンリー・キッシンジャーが内密に中国を訪問するなどし、1972年2月にはリチャード・ニクソンが中国を訪問した際に人民大会堂で開かれたパーティーでは荘則棟が周恩来から大統領に紹介された。ピンポン外交により中国とアメリカが国交を回復するまで中国と国交を持っていたのはわずか32カ国であったがその後1年の間に100カ国以上が中国と国交を結んだ。
なおこの日、当時報道副委員長を務めていた長坂亘通は、元卓球アメリカ代表選手だった新聞記者から「今日は面白いことが起きるぞ」とささやかれていた。
平野貴也
平野 貴也(ひらの たかや、1969年9月-) は、日本のスポーツ学者、元ウィンドサーフィン選手、名桜大学人間健康学部スポーツ健康学科教授。博士(スポーツ健康科学)。コーチ学・野外教育が専門、その指導は水泳・マリンスポーツ・ウインタースポーツと多岐にわたり、多くの優秀なアスリートを育成している。
1969年 愛知県に生まれる
1992年 鹿屋体育大学体育学部体育・スポーツ課程卒業
1994年 鹿屋体育大学大学院体育学研究科修了
1994年 横浜YMCAスポーツ専門学校 専任講師
2005年 名桜大学人間健康学部スポーツ健康学科 専任講師
2009年 名桜大学人間健康学部スポーツ健康学科 准教授
(2010年より設置団体が学校法人から公立大学法人に変更)
2015年 名桜大学人間健康学部スポーツ健康学科 教授
2015年 名桜大学大学院国際文化研究科 教授
『SUP Textbook for Basic SUP愛好者のための基礎知識』(デザインエッグ社、2021年)
『日本スタンドアップパドルボード指導者協会公認インストラクターテキスト』第1版(日本SUP指導者協会、2018年)
『日本スタンドアップパドルボード指導者協会アクティビティーリーダーテキスト』(日本SUP指導者協会、2018年)
『生涯スポーツ実践論 改訂4版』(市村出版、2018年)
『やんばるとスポーツ』やんばるブックレット②(沖縄タイムス社、2017年)
『海で遊ぶと手に入るモノは?-海洋教育と地域活性-』名桜叢書第2集 やんばるに根ざす (公立大学法人 名桜大学,2015)
『日本スタンドアップパドルボード協会公認アドバンスインストラクターテキスト』(日本スタンドアップパドルボード協会、2015年)
『名桜叢書 第2集 やんばるに根差す』(出版舎MUGEN、2015年)
『日本スタンドアップパドルボード協会公認ベーシックインストラクターテキスト』(日本スタンドアップパドルボード協会、2013年)
『生涯スポーツ実践論 改訂3版』(市村出版、2012年)
『野外教育入門シリーズ第3巻 水辺の野外教育』(杏林書院、2012年)
アウトドアスポーツイベントにおけるサービスクオリティとイメージフィットが観戦者の行動意図に及ぼす影響:ウインドサーフィン・ワールドカップ観戦者に着目して:海洋人間学雑誌 第9巻 第3号(2021)
スタンドアップパドルボード(SUP)の活動環境における実施者の配慮行動と保全意識:海洋人間学雑誌第9巻 第1号(2020)
観戦型スポーツイベントにおける観戦者の満足度と行動意図に関する研究-ウインドサーフィン・ワールドカップのサービスクオリティに着目して:環太平洋地域文化研究, NO.1(2020)
日本におけるウインドサーフィンの普及過程と普及戦略:生涯スポーツ学研究, 第14巻2号(2018)
スクーバ・ダイビング実習が大学生の気分変容に及ぼす影響について:名桜大学教員養成支援センター年報第3号(2018)
スキー・スノーボード実習における授業評価:名桜大学教員養成支援センター年報第3号(2018)
スタンドアップパドルボード(SUP)の実施環境、活動満足度、行動意図の関連性について:名桜大学紀要第23号(2018)
沖縄県における離島を活用した体験活動の効果―テキストマイニングを用いた分析―:生活体験学習研究第17巻(2017)
競技水泳のパフォーマンス評価における選手の自己観察と指導者の他者観察の関係:名桜大学総合研究 第26号(2017)
離島における体験活動が児童に与える影響:名桜大学紀要第22号(2017)
スタンドアップパドルボード(SUP)愛好者の実状と普及のための課題:日本海洋人間学会 第4巻第1号(2015)
『スポーツコミットメント尺度の作成-信頼性及び妥当性の検討』(名桜大学総合研究、2013年)
『高校生のセーリング競技への参加動機に関する研究―セーリング経験年数とスポーツ経験による比較』(名桜大学紀要、2012年)
『セーリングスポーツにおけるコミュニケーション行動尺度の作成と検討』(レジャー・レクリエーション研究、2009年)
『ウインドサーフィン競技におけるGPSを活用した指導法の検討』 (名桜大学紀要、2008年)
『学生ウインドサーファーの参加動機および活動継続要因について』 (名桜大学総合研究、2007年)
『ウインドサーフィンにおけるジャイビング・イメージの言語化』 (名桜大学総合研究、2006年)
『黎明期におけるウインドサーフィンの普及に関する研究-日本ウインドサーフィン協会(JWA)の活動を中心に』(レジャー・レクリエーション研究、2004年)
『我が国におけるウインドサーフィンの特許とオリンピック導入に関する研究』(スポーツ産業学研究、2001年)
『ウインドサーフィンにおけるセールの変遷』(スポーツ産業学研究、2000年)
連載(琉球新報、2021年7月~12月、全13回) https://ryukyushimpo.jp/hae/entry-1414596.html
『Windsurfing Renaissance』連載(マリン企画 月刊Hi-Wind、2005年~2006年)
『Windsurfing NAVI』連載(マリン企画 隔月刊Hi-Wind、2006年~2012年)
日本レジャー・レクリエーション学会
日本オリンピック委員会セーリング競技強化スタッフ(2007年~)
日本セーリング連盟RS-X級強化合宿ナショナルチームコーチ(2007、2008年)
沖縄県セーリング連盟理事(2009年~)
国民体育大会セーリング競技沖縄県監督(2005年~)
国立沖縄青少年交流の家 教員免許更新講習会 講師
日本体育協会公認コーチ・上級コーチ講習会 講師
沖縄スタンドアップパドルボード連盟 理事(2012年~)
日本スタンドアップパドルボード協会 資格認定委員会 理事(2012~2018年)
沖縄県体育協会 スポーツ指導者養成講習会 講師
沖縄県スポーツ協会競技力向上委員会 委員
沖縄県スポーツ協会指導者育成委員会 委員
沖縄県スポーツツーリズム実施委員会 委員
沖縄県指定管理者制度運用委員会 委員
沖縄県スポーツイベント支援委員会 委員
沖縄県指定管理者制度運用委員会 委員
日本SUP(スタンドアップパドルボード)指導者協会 理事(2018年~)
内閣府 沖縄型産業中核人材育成事業実行委員会 委員長
糸満市スポーツ観光交流拠点基本計画策定委員会 委員長
日本セーリング連盟公認 B級ジャッジ
日本セーリング連盟公認 エリアレースオフィサー
日本体育協会公認 上級コーチ(セーリング)
日本スキー連盟公認 スノーボード正指導員
日本スポーツ協会公認 コーチⅣ
日本スポーツ協会 コーチディベロッパー
公益財団法人沖縄県体育協会 令和元年度スポーツ指導者等表彰(2020年)
仁田義雄
仁田 義雄(にった よしお、1946年6月11日 - )は、日本語学者。学位は、文学博士(大阪大学・論文博士・1991年)(学位論文「語彙論的統語論」)。大阪大学名誉教授。定年後関西外国語大学教授。日本語文法学会初代会長。
大阪府茨木市生まれ。1971年神戸大学文学部国文科卒、1975年東北大学大学院文学研究科博士課程単位取得中退。大阪女子大学助教授、大阪大学文学部助教授、大阪外国語大学教授、2007年大阪大学言語文化研究科言語社会専攻教授。1991年「語彙論的統語論」で大阪大学より文学博士の学位を取得。2012年定年、名誉教授、関西外国語大学教授。
『語彙論的統語論』明治書院 1980
『日本語のモダリティと人称』ひつじ書房 日本語研究叢書 1991
『日本語文法研究序説 日本語の記述文法を目指して』くろしお出版 1997
『辞書には書かれていないことばの話』岩波書店 もっと知りたい!日本語 2002
『副詞的表現の諸相』くろしお出版 新日本語文法選書 2002
『ある近代日本文法研究史』和泉書院 2005
『仁田義雄日本語文法著作選』全4巻、ひつじ書房
第1巻 (日本語の文法カテゴリをめぐって) 2009
第2巻 (日本語のモダリティとその周辺) 2009
第3巻 (語彙論的統語論の観点から) 2010
第4巻 (日本語文法の記述的研究を求めて) 2010
『日本語文法研究の歩みに導かれ』くろしお出版 2012
『日本語のモダリティ』益岡隆志共編 くろしお出版 1989
『日本語のヴォイスと他動性』編 くろしお出版 1991
『日本語の格をめぐって』編 くろしお出版 1993
『日本語要説』工藤浩,小林賢次,真田信治,鈴木泰,田中穂積,土岐哲,畠弘巳,林史典,村木新次郎,山梨正明共著 ひつじ書房 1993
『複文の研究』編 くろしお出版 1995
『日本語類義表現の文法』宮島達夫共編 くろしお出版 1996
『日本語文法 体系と方法』川端善明共編 ひつじ書房 ひつじ研究叢書 言語編 1997
『日本語の文法 文の骨格』柴谷方良,村木新次郎,矢沢真人共著 岩波書店 2000
『日本語の文法  モダリティ』森山卓郎,工藤浩共著 岩波書店 2000
『活用論の前線』三原健一共編 益岡隆志,野田尚史,吉永尚,西山國雄,田川拓海共著 くろしお出版 2012
砂原庸介
砂原 庸介(すなはら ようすけ、1978年7月 - )は、日本の政治学者。神戸大学大学院法学研究科教授。専門は地方政治。大阪府生まれ。
略歴は以下のとおり。
1997年03月 - 灘高等学校卒業
2001年03月 - 東京大学教養学部総合社会科学科相関社会科学分科卒業
2003年03月 - 東京大学大学院総合文化研究科(国際社会科学専攻)修士課程修了
2006年03月 - 東京大学大学院総合文化研究科(国際社会科学専攻)博士課程単位取得退学
2006年04月 - 日本学術振興会特別研究員(PD)
2009年03月 - 博士(学術)(東京大学・学位論文「地方政府の選択と制度的制約 : 分権時代における地方政治の実証分析」)
2009年04月 - 大阪市立大学大学院法学研究科准教授
2013年10月 - 大阪大学大学院法学研究科准教授
2016年04月 - 神戸大学大学院法学研究科准教授
2017年04月 - 神戸大学大学院法学研究科教授
『地方政府の民主主義――財政資源の制約と地方政府の政策選択』(有斐閣、2011年)
『大阪――大都市は国家を超えるか』(中公新書、2012年):第35回サントリー学芸賞(政治・経済部門)受賞作
『民主主義の条件』(東洋経済新報社、2015年)
『分裂と統合の日本政治――統治機構改革と政党システムの変容』(千倉書房、2017年):第17回大佛次郎論壇賞受賞作
『新築がお好きですか?――日本における住宅と政治』(ミネルヴァ書房、2018年)
(稗田健志・多湖淳)『政治学の第一歩』(有斐閣、2015年)
桐渓順忍
桐溪 順忍(きりたに じゅんにん、1895年 - 1985年10月4日)は、浄土真宗の僧、仏教学者。
富山県生まれ。1924年龍谷大学研究科修了。中央仏教学院講師、龍谷大学教授。1966年定年退任、名誉教授。浄土真宗本願寺派勧学寮頭。
『真宗に就いて 仏教新興叢書』興教書院 1939
『五悪段に現れたる人間苦の救い』顕道書院 1940
『現代に忘れられてるもの 桐渓順忍集 昭和仏教全集』教育新潮社 1961
『正信偈に聞く』教育新潮社 1963
『親鸞はなにを説いたか 桐渓順忍集 昭和仏教全集』教育新潮社 1964
『救済成立の根源 救済の成立の論理』永田文昌堂 五柳叢書 1965
『教行信証に聞く』教育新潮社 1966-70
『他力ということ』百華苑 仏教文化研究会双書 1968
『親鸞への問と答』百華苑 1971
『現代真宗名講話全集 ほのかなるともし火』教育新潮社 1973
『教行信証に聞く 別巻』教育新潮社 1980
『救済の論理 米寿記念出版』教育新潮社 1982
『講座真宗の安心論題』教育新潮社 1983
『風の吹かない日』探究社 1984
『桐渓和上最期の法話』教育新潮社 伝道新書 1986
『私との対話 桐渓順忍和上法話集』浄土真宗本願寺派本願寺築地別院編 同朋舎出版 1990
MG・Yタイプ
Yタイプは、1947年から1953年までイギリスのMGブランドで製造された小型スポーツサルーン(セダン)である。
最初のモデルYAが6131台、次のモデルのYBが1301台、コンバーチブルボディ(オープンボディ)のYTが877台(推定)の計8336台製造と推定されている。
MG Y-Type
第二次世界大戦前の1939年のロンドン・アールズコートでのモーターショーでYタイプのプロトタイプは既に発表されていたが、第二次世界大戦でイギリスの民需向け乗用車の製造が中止となり、MGのアビンドン工場も軍需向け車両などの製造を行っていたが、終戦後の1947年、MGの生産はMG Yタイプの“MG YA"より再開された。
シャシとサスペンションは、MINIの設計で有名なサー・アレック・イシゴニスの原設計を採用し、1938年に発売されたモーリス(Morris)ブランドで発売されたMorris Eight series Eを設計の基礎としている。
1950年に発表されたMGの2座スポーツカーである“MG TD Midget"に先駆け、前輪を独立懸架の不等長ウイッシュボーンとした。ブレーキは油圧式で、ダンパーも油圧式となっていた。ステアリング装置はラック&ピニオンでチルト機構が備えられた。ボディは全金属製で、レザーシートにレザートリム、ウッドパネル、ウッドフレームと豪華な内装が奢られており、4輪に油圧ジャッキが装備される小型高級車であった。サルーンボディにはスチールのスライディングルーフが装備されていた。
YAは、XPAG1250ccエンジンが搭載されSUキャブレーター(気化器)により46bhp/ 4800rpm、69.6 mph (112.0 km/h)の性能を発揮した。
Yタイプの販売は好評で、コーチビルダーによってコンバーティブル(オープンボディ)に改造される車もあり、1948年に4座コンバーティブルボディ(MGではTourerと呼ぶ)のYTが正規に製造される。気化器はSUツインで、エンジンはカムに手が加えられ、54.4bhp / 5200rpmとされた。
1951年YBにモデルチェンジ。(YBの登場で“YA"はさかのぼって“YA"とされた。)エンジンはYAと同じだが、リア・アクスルが改良されている。
1953年8月まで製造され、同年10月に後継モデルのMG Zタイプ Magnette(マグネット)にモデルチェンジを行った。
MGでは、サルーンボデイの車種は“Yタイプ"までがシャシー+ボディのセパレート構造であり、次の“Zタイプ"からモノコック構造となる。