新九郎、奔る!
以前将軍・義政にまだ嫡子がいなかった頃、義政は弟・義視(今出川殿)を僧侶から還俗させ将軍継嗣としたが、義政に嫡子・春王が生まれたことで義視の将軍位は一代限りで、その後は成長した春王に将軍位が譲られるとされた。しかし貞親は義視の苛烈な性格を見て将来将軍位が義視から義視の子へ継承されてしまい、義政の子・春王への継承が反故にされかねず傅役としての伊勢氏の権勢が失われると危惧し、義視の排除を企てる。文正元年(1466年)9月貞親は将軍・義政に、斯波義敏との斯波家の家督争いに敗れた斯波義廉が兵を集めるのを弟・義視(今出川殿)が支援しており、今出川殿に謀反の疑いありと訴えた。これに義政は激怒、明日義視に切腹を命じようと息巻いたが、義視はすぐに邸を脱出し一旦細川邸次いで山名邸へ逃げ込み、山名宗全を中心とする反伊勢貞親派の大名達は今出川殿御謀叛というのは貞親による誣告(ぶこく)であり、貞親とその右腕で裏工作を行った千代丸(新九郎)の父・盛定が切腹すべきと義政に迫った。その日義政は貞親と盛定への切腹命令を下さず奥へ引き込んだものの、流されやすい性格の義政が切腹命令を出すのは時間の問題と思われた。これにより伊勢伊勢守家の邸は反伊勢貞親派の大名の兵に取り囲まれるが、貞親と盛定に切腹命令が出る前、邸を取り囲む兵が減ったその日の夜に貞親と盛定は近江国へ逃亡し、貞親は政所執事、盛定は申次衆の座を失い失脚した山名宗全をはじめとする反伊勢貞親派の大名達は、二人を切腹させ幕府から排除しようと将軍・義政に詰め寄り切腹命令を求めたが、実際は伊勢一門全体をつぶそうとする攻勢であった)。二人の逃亡により切腹命令はうやむやとなったが、逃亡したことで幕府内での権力の起点となるそれぞれの政所執事と申次衆の座を失った。。また貞親に同調し権勢を得ていた斯波義敏、赤松政則、季瓊真蘂らも逃亡、失脚した(文正の政変)(第1集第3話)。
応仁の乱が起こると将軍・義政に呼び戻され、政所執事および将軍の側近に復権する。
文明3年(1471年)4月、将軍・義政の義兄で側近の公家日野勝光の追い落とし工作をしていたところ義政に発覚、責任を取らされ幕府政所執事を解任され失脚、出家のうえ再度出奔した将軍親政を望む義政の側近としてそれを推し進めるべく将軍の名のもと権力をふるっていた貞親は、諸大名の家督争いに介入し大名家の弱体化を図ることで将軍親政を実現しようとしていたが、それは同時に諸大名から恨みもかっており、貞親は権力者の立場を解任され警護も薄くなると命を狙われかねず迂闊に街を出歩くことも難しくなる状況で、それ故に公には行き先を隠し近江・若狭へ出奔した。。幕府政所執事は嫡子の貞宗が継いだ(第5集第27話)。
文明5年(1473年)1月、出奔先の若狭国から再度上洛しようとしていたところ病で死去した(第8集第45話)。
伊勢兵庫助貞宗(いせ ひょうごのすけ さだむね)
伊勢宗家当主・伊勢伊勢守貞親の嫡子。新九郎の義従兄。仮名は父・貞親と同じ七郎。官途名は兵庫助(→兵庫頭)→伊勢守。将軍・義政の嫡子・春王の傳役。
伊勢伊勢守家の嫡子が代々名乗る官途名の伊勢兵庫助貞宗を名乗る。宗家の跡取りとして、大政治家で大物の父からのプレッシャーも大きいが、貞宗はこの立場を淡々とこなす。文正の政変(1466年)や文明3年(1471年)に貞親が失脚・出奔すると当主と政所執事職を継ぎ伊勢伊勢守貞宗を名乗る。
文正の政変の際、反伊勢貞親派の大名達が貞親無き伊勢一門全体を幕政から排除しようとした一門の危機では、貞親とは犬猿の仲だった細川勝元と結ぶことで危機を脱する機敏な情勢判断と柔和な交渉力を持つ第1集第4話、貞親の後を継いだ伊勢貞宗が細川勝元を依頼に訪ねた場面で、細川勝元は否定しているが、細川の軍勢のみが夜にわざと伊勢伊勢守家の邸の包囲を解いたことがほのめかされるている(これが無ければ貞親と盛定は逃亡出来ず、本当に切腹に至った可能性もあった)。これは伊勢一門を潰したい山名宗全らと異なり、細川勝元は貞親と盛定を失脚させるだけで十分であろうと考えわざと逃した可能性があり、その細川勝元の考えを読んだ伊勢貞宗は細川を味方に出来ると考え、「次代の権勢の種」を細川勝元と分かち合うことをエサに、諸大名の伊勢家排斥の動きを停止させる取りなしを細川勝元に依頼した(だたし伊勢貞宗にとっても細川勝元が味方になってくれるかは賭けで、細川勝元との会談中に伊勢貞宗は冷や汗をかいている描写がある)。(が、父・貞親からはいつになっても「まだまだ頼りない」「貞宗はアテにならん」と言われる)。
また千代丸が元服する際には彼に乞われて烏帽子親を務めた。
文正の政変後、父・貞親が将軍・足利義政に呼び戻され幕府で復権すると当主と政所執事の座を貞親に返上するが、文明3年(1471年)貞親の2度目の失脚で出家、出奔した際には、改めて宗家・伊勢伊勢守家の当主と幕府政所執事職を受け継いだ。
ハンサムな顔立ちで従妹の伊都は結婚するなら兵庫助様よりいい男でなければ嫌と言い、盛定は「兵庫助殿が今でこそ女房子供がいて取りすました顔をしているが若いころは」と陰口を言うことで伊都を諭した。
貞宗が主の伊勢伊勢守家の邸には伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の盛定・新九郎一家も住んでおり、新九郎とその父・盛定、弟・弥次郎たちが会話をしている部屋の障子の外から貞宗が「話は聞いたよ」と入ってくるシーンが多い。また成長した新九郎が盛定から家督を相続した後はしばしば新九郎とふたりで酒を酌み交わし、幕政の中心にいる立場から義従弟の新九郎に最新の政治情勢を教えることもある。
伊勢七郎貞陸(いせ しちろう さだみち)
伊勢一門・宗家当主となった貞宗の嫡子。貞親の嫡孫。幼名は福寿丸(ふくじゅまる)。仮名は祖父・貞親や父・貞宗と同じ七郎。弥二郎の1歳上。元服前は貞宗に預けられている将軍足利義政の嫡子・春王の遊び相手だった。
文明9年(1477年)8月、元服し大御所(前将軍)・足利義政への御目通りを行った。前年に室町御所が焼失し、御所(将軍)・足利義尚や室町御所に仮住まいしていた天皇までもが伊勢伊勢守家の邸の敷地内に一時避難のため住む中で、当主・貞宗の嫡子・貞陸の元服により邸内に貞陸の部屋を作らねばならなくなり、同じ伊勢伊勢守家邸に住む新九郎らは部屋のやりくりで苦労をするのであった(第10集第64話)。
伊勢備中守貞藤(いせ びっちゅうのかみ さだふじ)
伊勢宗家当主・伊勢貞親の実弟で須磨の兄。新九郎の義伯父。仮名は八郎、官途名は兵庫助→備中守。幕府申次衆。
幕府で政所執事を務める兄・貞親とは異なる独自の立場を幕府内で築いており、貞親が将軍による大名の家督争いへの介入で大名の力を削ぐことを推し進める立場であるのに対し、貞藤はその弟ながらそれら大名に融和的な姿勢を保っていた。その結果として反伊勢派大名とも良好な関係を持ち、伊勢一門を幕府の要職から追放しようと勃った文正の政変後も京都に留まり幕府要職を維持する。しかし応仁の乱が起こると、幕府・東軍からは西軍に通じたという謀反の嫌疑をかけられ京都から追放されるが、その後西軍が足利義視を迎え「西幕府」を設立すると帰京し西幕府の政所執事となった。その際、貞親が健在であるにも関わらず伊勢宗家当主を意味する「伊勢伊勢守」を自称する手紙を貞宗に送り貞親を憤慨させた(第3集第16話、P128-129)。
先妻を失っており、文正の政変で伊勢盛定が失脚すると、その側室だった新九郎の生母・浅茅を正室(継室)として迎えたいと申し出をし、浅芽はそれを受け入れ盛定と離縁、貞藤は浅芽と再婚することとなった早雲の出自をめぐってかつて提唱され有力視された説の一つに貞藤の子とする説がある。本作品では新九郎は貞藤の子では無いが、生母の再婚相手が貞藤という義理の父子関係として描くことで、その説への本作品での解釈としている。。
浅茅(あさじ)
新九郎の生母。堀越公方被官で尾張国国衆・横井掃部助時任の娘。夫である伊勢盛定が横井家の幕府への取次を務めた縁で盛定の側室になるが、盛定正室の須磨が側室の浅芽のことを快く思わず同じ邸に住むことを嫌ったため第2集第10話、伊勢備前守家の家臣達の噂話で語られている。、浅茅は実家の横井家に住み続けることとなり、盛定はしばしば横井の邸に通い新九郎と弥次郎が生まれた。
しかし浅茅には実家の横井家に住み続けることは盛定側室というよりは実質的に妾に近い冷遇であり、文正の政変で盛定が失脚、幕府高官の立場を失い横井家に取って利用価値が無くなると、同じ伊勢一門で先妻を亡くしていた伊勢貞藤から正室(継室)として迎えたいと望まれたことから、応仁の乱勃発後、浅茅は盛定の元を離れ貞藤と再婚することとなった。盛定は貞藤に浅茅をとられたことを悔しがっているが、一方で横井家を守るための戦をしていると行動を理解している。貞藤が謀反の疑いで幕府(東幕府)から追放された際は、貞藤と行動をともにし京から出奔した。貞藤が応仁の乱・西軍で西幕府の政所執事に収まると西軍の陣内の屋敷に貞藤と住むことになる。
第7集第42、43話では、下人に身をやつし西軍・貞藤の屋敷にやってきた新九郎に貞藤と共に驚くが歓迎する様子が描かれている。
のちに新九郎の家臣となる多米権兵衛はもともと浅茅の実家・横井家の家人で、浅茅に付けられ西軍の伊勢貞藤の屋敷で仕えていた。
伊勢八郎貞職(いせ はちろう さだもと)
貞藤の嫡子。生母は貞藤の亡くなった先妻で、父・貞藤が再婚した浅茅は継母となる。新九郎の義母・須磨を介しては新九郎の義従兄であるが、浅茅を介しては義兄である。
西幕府で西幕府将軍・義視の申次を務める。下人に身をやつし西軍の貞藤の屋敷にやってきた新九郎に驚いた第7集第43話、新九郎は応仁の乱が膠着状態で長引く最中、生母の浅芽に会いたいという理由で従兄で東幕府・政所執事の貞宗から許しを得て西軍・貞藤の屋敷に潜り込む。。
伊勢伊勢守貞国(いせ いせのかみ さだくに)
外伝「新左衛門、励む!」に登場。貞親、貞藤、須磨らの父で先代の幕府政所執事、伊勢守。
若き日の盛定(新左衛門)を気に入り、娘の須磨と娶せて婿とする。昨日会ったばかりの須磨のことを「息災か?」と盛定に尋ねるほど娘を溺愛している。また「早く孫の顔が見たい」と盛定をせっつき、福徳丸(八郎)が生まれると、「今度は女の子が欲しい」と再びせっついていた。待望の孫娘・伊都が生まれた翌年に死去。臨終の床で盛定に「もう一人、男子がいた方がいいぞ」と遺言を残した。
伊勢氏の支流で代々備中国の所領を継承し、室町幕府では奉公衆などを務めている。新九郎の父・盛定の実家。
伊勢掃部助盛景(いせ かもんのすけ もりかげ)
備中伊勢家・伊勢肥前守盛綱の次男、新九郎の伯父(盛定の次兄で異母兄)第11集第66話「人物名鑑(8)伊勢盛景」で盛定の異母兄であることが明かされている。。仮名は九郎。官途名は掃部助。幕府奉公衆。父・伊勢肥前守盛綱の所領の中で、備中国荏原郷の西半分の西荏原を継承し、自らが当主として伊勢掃部助家を興す。
本来、自分が荏原郷全体を相続するはずだったのに東半分が弟の盛定に与えられたため盛定の伊勢備前守家を嫌っている。
足利義視(今出川殿)が結果として東軍を離反し西軍入りする2回目の出奔の際には盛景は奉公衆として今出川邸の警備に当たっていたが、邸に出入りする雑人の格好に扮した義視に気づかず外出させてしまったのは盛景の失態であり、それを挽回しようと新九郎たちを尾行して鴨川の河原で義視一行に追いつき、義視を逃そうとする新九郎の兄・八郎を討ち取った。盛定の後継者の八郎を殺害することで備前守家を弱らせようという裏の意図もあった(第3集第15、16話)。
一方所領の経営では、盛定が東荏原の所領経営を被官に任せきりにし領民は盛定の顔すら知らないのに対し、盛景は京での奉公衆の役目の合間にこまめに西荏原に帰り所領の経営に心を砕いており、荏原は東西とも盛景の所領であると思っている領民すらいる状況である。
那須の弦姫を側室に娶った嫡子の盛頼に家督を譲り正式に隠居した(第7集第38話)。
伊勢九郎盛頼(いせ くろう もりより)
伊勢掃部助家・伊勢掃部助盛景の嫡子、新九郎の従兄。仮名は九郎。幕府奉公衆。新九郎が盛定の領主名代として備中荏原郷に下向した際には、先に京都を出立し荏原で新九郎一行を出迎え荏原の主が誰か思い知らせてやると意気込んだ。新九郎の領主名代としての活動に立ちふさがる存在となる。
所領の経営では、父・盛景と同様京都での奉公衆の役目の合間にこまめに西荏原に帰り所領の経営に心を砕いている。備中伊勢家と言えども将軍に仕える役目は京都での仕事であるが、盛頼は子供に頃からほぼ半分荏原で育っており第6集第36話、新九郎の祝宴で、盛頼が子供の頃から弦姫が馬から振り落とされたり木から落ちるのを見て知っているという台詞がある。荏原に親しみが大きい。そのため父同様、東荏原の伊勢備前守家の盛定と新九郎を邪魔だと思っており、盛景からは「東荏原を盗ってしまえ」とも言われているが(第5集第27話)、盛定と新九郎は伊勢宗家である伊勢伊勢守家の貞親や貞宗との関係が深く、うかつに手を出せないことでバランスが保たれている。しかし新九郎が珠厳の不正蓄財のような事件の再発防止に伊勢掃部助家、伊勢備前守家、備中那須家の三家での監視の仕組みを提案したり(第5集第28話)、伊勢掃部助家と備中那須家との諍いに庄元資の仲裁を呼び込んだことを「俺にはマネできん」と高く評価するようになり(第6集第37話)、その関係は改善しつつある。
しかし荏原の地侍や農民からは西荏原の掃部助家が荏原全体を領有しているという感覚はなかなか消えないようで、農民の子供は盛頼を「九郎(もりより)様」と様付けで呼び、新九郎を「新九郎」と呼び捨てにしていた(第8集第45話)。
盛頼には京都に正妻と嫡子がいる。
西荏原の所領の境界をめぐり伊勢掃部助家と那須家が戦になりかねない一触即発の状態になった時には、新九郎の奔走もあり備中国守護代・庄伊豆守元資の仲裁で那須家と和解に至ったが、和解の総仕上げとして盛景や那須資氏のお膳立てで那須の弦姫を側室として娶るとともに、父・盛景から伊勢掃部助家の家督を相続し、以後は伊勢掃部助盛頼を名乗る(第7集第38話)。
伊勢千々代丸(いせ せんちよまる)
文明4年(1472年)伊勢掃部助盛頼と、その側室になった弦との間に生まれる。新九郎から見ると従兄・盛頼の子で従甥(じゅうせい)である。盛頼の嫡子・長男は正室から生まれ京都におり、千々代丸は側室・弦から生まれた次男となる。祖父の盛景は千々代丸を早々に寺に入れ僧侶にする希望だが、弦はどうせ千々代丸が武士として伊勢掃部助家を継げないならば、那須修理亮資氏に養子入りしたものの体が弱い弦の実弟・那須弥三郎資頼の養子に千々代丸を入れ、千々代丸に那須家を継がせたい思いがあることを新九郎に明かした。また盛景の少々強引な依頼で新九郎は千々代丸に弓を教えた。容姿や性格は盛頼より新九郎に似ており、新九郎は驚いていたが、珠徹からは「従兄弟や再従兄弟には良う似たのが出るもんだ」と笑われた(第11集第66話)。
珠厳(しゅげん)
備中伊勢家・伊勢肥前守盛綱の三男、新九郎の伯父(盛定の三兄)。出家し僧形であると共に、盛景の西荏原・伊勢掃部助家、盛定の東荏原・伊勢備前守家が共同で東西荏原の年貢を集めるため設けた荏原政所の頭人である。
その立場を利用し東西荏原の年貢の一部をかすめ取り自らの不正蓄財をしていたが、新九郎が東荏原の収入が急に減った原因を探ろうと政所での帳簿確認や検田を始めようとしたことに焦り、荏原政所で新九郎のための宴席を偽り新九郎とその家臣たちを殺害しようと目論んだ。しかし殺害自体を盛頼にやらせ自分の手を汚さずに済ませようとしていたことを盛頼に見透かされ、また東荏原だけでなく西荏原の年貢にも手を付けていたことを盛頼が気づき、高齢で病のためとして荏原政所頭人の座を引退させられた(第5集第25話)。
珠龍(しゅりゅう)
伊勢掃部助家・伊勢掃部助盛景の次男、盛頼の弟、新九郎の従兄。出家し僧形。荏原政所で頭人を務める叔父の珠厳に仕えていたが、盛頼が珠厳を強制引退させたことに伴い荏原政所の頭人となる(第5集第25話)。
珠徹(しゅてつ)
備中伊勢家・伊勢肥前守盛綱の五男、新九郎の叔父(盛定の弟)。次兄・盛景と四兄・盛定は母が違うと本作品中で紹介されているが、珠徹は盛定と顔が似て描かれており、盛定の同母弟と思われる。出家し荏原の祥雲寺・住持を務める。新九郎の家督継承のお披露目の祝宴で「祥雲寺住持・珠徹」の名前が出ており、祝宴の最中に「京に行った折には兄盛定が面倒を見てくれての」と叔父らしい内容で新九郎に話しかけている(第6集第35話)。
また新九郎が所領・東荏原で毎年のように続く不作に対し年貢の取り扱いに悩み、西荏原・掃部助家居館の盛景に年貢の扱いの教えを請いに訪問した際は、盛景が新九郎のために内輪の酒宴を開きこれに珠徹、珠龍も参加している(第11集第66話)。
伊勢肥前守盛綱(いせ ひぜんのかみ もりつな)
備中伊勢家当主で新九郎の父方の祖父。盛富、盛景、珠厳、盛定、珠徹らの父。第3集に含まれる外伝「新左衛門、励む!」に登場。
伊勢宗家である伊勢伊勢守家の婿となり「出世した」四男の盛定に備中国荏原郷の半分を相続させ、間もなく隠居した(第3集「新左衛門、励む!」)。
伊勢八郎左衛門盛富(いせ はちろうざえもん もりとみ)
備中伊勢家・伊勢肥前守盛綱の長男・嫡子で盛定の長兄、新九郎の伯父。幕府申次衆。第3集に含まれる外伝「新左衛門、励む!」に登場。
父・盛綱から家督を相続し伊勢肥前守盛富を名乗る。父の所領の内、丹後国川上本庄を相続した(第3集「新左衛門、励む!」)。
貞親の法要に伊勢一門が集まった際に、隠居・出家した姿で一門の長老として振る舞う盛富(肥前入道)が描かれている貞親の法要の席で、2年前の盛定隠居に伴う新九郎による相続の際に新九郎は挨拶にも来なかったと盛富(肥前入道)は盛定、新九郎を叱りつけた(第8集第45話)。だが、貞宗によると過去の政変で盛定の近親という理由で連座させられるのではないかと冷や冷やさせられた意趣返しとのこと。。
伊勢肥前守盛種(いせ ひぜんのかみ もりたね)
伊勢肥前守家・伊勢肥前守盛富(隠居・出家後は肥前入道)の嫡子。新九郎の従兄。幕府申次衆。父・盛富の隠居・出家の際に所領と幕府申次衆の座を継いだ。文明10年(1478年)2月、大御所(前将軍)・足利義政、大御台・日野富子、第9代将軍で義政の嫡子の御所・足利義尚らが細川聡明丸が当主を務める細川京兆家へ御成(おなり)をした際、御供衆として同行した(第10集第65話)。
伊勢弾正忠貞固(いせ だんじょうちゅう さだかた)
伊勢肥前守家・伊勢肥前守盛富(隠居・出家後は肥前入道)の子で盛種の弟、新九郎の従兄。兄・盛種が伊勢肥前守家を継いでいるため、「貞」の字を通字とする伊勢伊勢守家に近い家に養子入りしたと考えられる。文明10年(1478年)2月、大御所(前将軍)・足利義政、大御台・日野富子、第9代将軍で義政嫡子の御所・足利義尚らが細川聡明丸が当主を務める細川京兆家へ御成(おなり)をした際、兄・盛種、新九郎らと共に御供衆として随行した(第10集第65話)。また新九郎より3年早く文明12年(1481年)から幕府申次衆を務め、文明15年(1483年)から申次衆に加わった新九郎に従兄・先輩として厳しめのことを言うこともある。御所・足利義尚の寵愛を受け猿楽師から近衆に引き立てられた観世彦次郎(広沢尚正)が周囲にえばり散らす状況に対しては新九郎らの内輪の場で不満を露わにした(第87話)。
蜷川新右衛門親元(にながわ しんえもん ちかもと)
伊勢宗家である伊勢伊勢守家で家宰として貞親、貞宗に仕える。アニメ『一休さん』に登場する「新右衛門さん」の実子アニメ一休さんでは少年の一休に対し親元の父新右衛門親当(ちかまさ)は室町幕府の寺社奉行職を務める大人として登場するが、実際は親当は一休宗純より年下で、交流はあったがアニメのような関係ではなく一休が壮年になってからの連歌の弟子としての関係であった。。
政所に執事をはじめ多数の事務官を担う伊勢守家の家宰の立場に恥じない抜群の記憶力と頭の回転の早さで、貞親の出奔時に伊勢平氏都落ちの故事や、盛定の初任官時のことを立ちどころに会話にする。
政務に関わっていた者の視点で書かれた親元日記の著者でありこれから室町時代の政務体制を詳しく知ることができる。その体で第1集から第3集の解説ページ「蜷川新右衛門の室町コラム」での解説役も担当する。時折秀吉など未来の事象まで口にするため新九郎から「いつの時代の人なんですか!?」と突っ込まれている。
大道寺右馬介重昌(だいどうじ うまのすけ しげまさ)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の傅(もり)役。妻が浅茅の妹のため、新九郎にとっては母方の叔父に当る。親身に新九郎の傅役を務めるが性格は武骨者。伊勢家の所領または将軍御料地で伊勢家が管理を預かる山城国宇治の館に住み、新九郎が11歳になるまでその地で預り武家の子供としての教育をした。
右馬介が管理していた宇治の所領は土一揆など何らかの紛争から守りきれず、右馬介は戦傷で左腕を失った姿で当主となった新九郎に詫びた(第7集第40話)。
大道寺太郎重時(だいどうじ たろう しげとき)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の家臣。大道寺右馬介の嫡子。新九郎と同年齢。母が浅茅の妹で新九郎の乳母のため、新九郎とは従兄弟であり乳兄弟である。山城国宇治の生まれ育ち。父・大道寺右馬介譲りで体が大きく腕っぷしも強い。
新九郎と前後して元服し、共に幕府奉公衆として出仕する。幼いころから新九郎と育ったため主君の新九郎に対してタメ口であり、それをしばしば年長の在竹三郎にたしなめられる。また新九郎は手先が器用で木材から観音像を彫ってしまったりするが、それを知った大道寺太郎は「あいつ何になりたいんだ!?」とひとり疑問をつぶやいた(第4集第19話、P67)。
荒川又次郎(あらかわ またじろう)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の家臣。荒川又右衛門の次男。新九郎より6歳年上。備中国荏原郷の生まれ育ちで、幕府奉公衆のお役目のため荏原から上京してきた第2集第8話、この当時(生前)伊勢備前守家の惣領(嫡子)であった八郎に、荏原から上京した荒川と在竹が旅の途中、西軍に加勢すべく瀬戸内海を移動する大内周防介の大船団を目撃したことを報告している。。冷静沈着。
在竹三郎(ありたけ さぶろう)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の家臣。在竹兵衛尉の三男。新九郎より5歳年上。荏原郷の生まれ育ちで、又次郎とともに荏原から上京してきた。お調子者。父、長兄、次兄と顔が非常に似ており新九郎は初対面で親族であることを見破った。
荏原に父から与えられた「猫の額ほどの」田畑を持つ。三郎には百姓の爺さんが仕えているが、爺さんが腰を痛めた時には三郎自ら田畑を耕し自分の食い扶持となる農作物を育てる。三郎いわく「地侍の三男など百姓と変わりません」と語っている第4集第22話、荏原に馴染むため散歩をしていた新九郎と大道寺太郎が、畑を耕している在竹三郎を見つけた時の会話で三郎がそのように語っている。。
荒木彦次郎(あらき ひこじろう)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の家臣。新九郎と同年齢。口に葉っぱをくわえている。剣の達人。下戸で馴れ合いを好まない。新九郎の外出で警護が必要な際に同行することが多い。
剣は我流で、本人は考えると怖じ気づくため何も考えずに体が動くように鍛錬しているというが、多米権兵衛からはそれでは勢いにまかせ突出しすぎで主を守るどころか押し包まれていずれはなます、「匹夫の勇」の誹りは免れないと指摘された第7集第44話、新九郎が「蛇の道」を用いて伯父で西軍の伊勢貞藤邸に潜り込んだ際に荒木彦次郎はその警護として同行し、その帰り道に西軍の足軽に襲撃され彦次郎は主君・新九郎を守るべく奮戦し、多米権兵衛たちの支援もあり難局から切り抜けたが、多米権兵衛からは彦次郎の戦い方が適切で無いと指摘された。。
山中才四郎(やまなか さいしろう)
伊勢備前守家(伊勢新九郎家)の被官。新九郎の家臣。新九郎より5歳年下。幼名は駒若丸。本人は山城国生まれだが父が荏原出身第4集第20話で、行方がわからなくなった新九郎と駒若丸を探す家人達の会話で「駒若は父がこちら(荏原)の出だが本人は山城から出たことも無いのだぞ」との台詞がある。。新九郎の初の荏原下向時は元服前で駒若丸を名乗っていたが新九郎の身の回りの世話をする条件で新九郎の荏原下向への同行が許された。母を亡くしており、新九郎が彫った木彫りの観音像を母代わりに大事にし、懐に入れ持ち歩くと共に毎晩拝んでおり(第4集第19話)、これがのちに賊から矢を射掛けられる才四郎の命を守ることとなった(第10集第60話)。
荏原へ下向した新九郎の家臣で一番年下なこともあり、在竹三郎からは那須の弦姫への恋心に悩む新九郎を慰めるため殿の褥(しとね)に同衾(どうきん)せよとからかわれた(第6集第37話)。また16歳になり元服すると山中才四郎を名乗るようになるが、相変わらず在竹三郎から「烏帽子がずれているぞ、いや嘘だ」と再びからかわれた(第9集第53話)
笠原弥八郎(かさはら やはちろう)
備中伊勢家の被官。東荏原で高越山城代を務める笠原美作守の三男。荒川又次郎や在竹三郎と幼なじみ。荏原の情報に詳しく耳も早い。食いしん坊でいつも何か食べている。
笠原美作守(かさはら みまさかのかみ)
領主の盛定に代わり東荏原高越山城代を務める備中伊勢家の宿老。弥八郎の父。
平井安芸守(ひらい あきのかみ)
備中伊勢家の宿老。備中伊勢家に管理を任された将軍御料地の備後国志摩利荘で代官をしていたが、応仁の乱の争乱が備後国に波及するとやむを得ず荏原に戻ってきた第4集第19話の荒川又次郎の台詞で平井が志摩利荘から引きあげたことが説明されている。。
井上飛騨守(いのうえ ひだのかみ)
備中伊勢家の宿老。
多米権兵衛元茂(ため ごんのひょうえ もとしげ)
尾張国蟹江郷の住人横井掃部助時利の家人。新九郎の生母の浅茅(時利の妹で横井家が実家)に従っており、浅茅の再婚相手で応仁の乱下で西軍に参加する伊勢貞藤の邸で仕えていたが、下人に身をやつし潜り込んできた新九郎を東軍・伊勢伊勢守邸へ安全に返すため、貞藤と浅茅の命で大工人足の頭を装い新九郎に同行し、西軍の足軽に襲撃される新九郎を危機から救った。戦慣れしている(第7集第43、44話)。
多米権兵衛が仕えていた横井家は、文明8年(1476年)に応仁の乱の一因である斯波家家督争いが斯波家分国の尾張国に波及した際、この騒乱で所領を荒らされ、多米の主人・横井掃部助は没落し行方知れずになった新九郎の生母で伊勢貞藤と再婚した浅茅は、実家・横井家の尾張国の所領からの化粧料を得ていたが騒乱により得られなくなったと推定され、これにより多米も失業同然となった。。そのため以前、新九郎を西軍・伊勢貞藤邸から東軍・伊勢伊勢守邸まで送り届けた多米の働きを覚えていた邸の主・伊勢貞宗に許され、新九郎も同居する伊勢伊勢守邸で多米はしばらく居候をすることとなった(貞藤が貞宗に多米を依頼したとも)。多米は人柄も明るく話題豊富で他の家臣との関係も良く、また新九郎は自らの家臣に戦の修羅場に慣れた実戦経験者が少ないと考えていたことから多米を新たに家臣に加えることとし、最初の仕事として東国に下向し駿河今川家に影響を与える太田道灌の動向を見てくるよう命じた(第11集第68話)。
鎌倉時代、鎌倉幕府執権の北条氏一族と代々姻戚関係にあった幕府有力御家人の足利家は、足利高氏(のちに改名し尊氏)が元弘の乱で後醍醐天皇側に寝返ったことを一因として鎌倉幕府が滅びると、源氏の末裔としての由緒と鎌倉幕府有力者として政治の実務に関わってきた立場から建武の新政で武家の信頼を集め、やがて建武の新政を離反、皇室で後醍醐天皇とライバル関係にあった持明院統の皇族を担ぎ室町幕府を開く。足利将軍家はその尊氏の直系の子孫で代々室町幕府将軍の座を世襲した。
本作品では最新の研究に基づき、この時代室町幕府とその将軍は、初期の足利尊氏や足利義満の頃と比べると将軍としてのカリスマ性は薄れるが、後の戦国時代に比べると大きな権威を持ち続け、奉公衆や奉行衆を手足として政治や軍事においても一定の実力を有していたことが描かれている。
足利義政(あしかが よしまさ)元服した新九郎と始めて対面した際は、「右近衛大将 源義政」と本姓を名乗っている。