鎌倉殿の13人
束の間の平穏が訪れた鎌倉では、未だ源実朝に世継ぎが誕生しないことを、政子や実衣が懸念していた。実朝の妻・千世はこの状況に思い悩むが、実朝から同性愛者であることを告白されると夫婦間に絆が生まれる。一方、北条義時は兄・北条宗時の遺志を実現するとともに戦の火種を無くすため、他の御家人たちの力を削ごうと守護の交代制を画策。さらに、北条家の家人・平盛綱を御家人にするよう実朝に迫るなど、鎌倉殿を差し置いて政治を運営する。そんな中、朝廷から閑院内裏の再建が命じられると、御家人たちの不満は爆発。義時は、彼らが和田義盛を担ぎ上げて旗頭とする状況を苦々しく思う。同時期、後鳥羽上皇の命を受けた源仲章は、泉親衡と名乗って義時の殺害計画を企て、義盛の息子である和田義直と和田義重、甥である和田胤長を加担させて鎌倉に揺さぶりをかける(泉親衡の乱)。これを義盛追討の好機と見た義時は、縄で縛り上げた胤長を和田一族の面前で引き立て流罪にするなどの挑発行為を行い、義盛の挙兵を促すが、義盛に信頼を寄せる実朝や戦を望まぬ政子の尽力によって一度は義盛と和解する。しかし、朝比奈義秀ら義盛の息子たちが、父の居ぬ間に挙兵したことで戦が勃発。義時を討伐するため鎌倉の市街地で激戦を繰り広げた義盛は、実朝の説得によって降伏したところを、義時と示し合わせた三浦勢によって討ち取られる(和田合戦)。これにより、義時は政所別当に加えて侍所別当も兼任するようになり、御家人の筆頭となる。一方、目の前で忠臣・義盛を殺された実朝は、自らが積極的に政を行うことを決意し、強大な権力を持つ後鳥羽の力を借りて安寧の世を築くことを宣言する。義時は、朝廷に接近しようとする実朝に危機感を覚える。
鎌倉を源氏の元に取り戻そうとする実朝は、北条泰時を側に置いて積極的に政を行い、義時はこれに対抗して執権を名乗る。同時期、後鳥羽の命を受けて京から帰還した仲章は、実朝の見た夢を利用して宋の技術者・陳和卿を接近させ、実朝に唐船の建造を進言。実朝はこれを実行し、後鳥羽は巨大な唐船の完成によって実朝の権威が高まることに期待する。この状況を見て鎌倉が朝廷に乗っ取られると考えた義時は、北条時房に船の設計図を書き換えさせ、造船計画を頓挫させる。しかし、この直後に実朝が、大御所になり新たな鎌倉殿を京から迎えることを突如として宣言すると、政子が自身の預かり知らぬところで行動を起こしていたことに気づく。一方、修行先の京から帰還し、次期鎌倉殿になろうと息巻く公暁は、自身が就任するのが鶴岡八幡宮の別当と知って驚愕。義時や実衣、公暁の乳母夫・義村も、実朝の考えに反発する。これらの意見を抑えるため、政子は時房を伴って上洛。後鳥羽の乳母・藤原兼子と会談し、後鳥羽の皇子・頼仁親王を次期鎌倉殿として下向させることを約束させる。だが、三浦が這い上がる最後の好機を逃すまいとする義村は、何も聞かされていない公暁に、北条が頼家や一幡を殺して実朝を鎌倉殿に祭り上げたことを告げる。父と兄の死の真相を知り、幼少期に聞いた比企尼の言葉を思い出した公暁は、実朝と義時の暗殺を決意する。
実朝の右大臣拝賀式を控える鎌倉では、公暁と義村が義時と実朝の暗殺計画を進めていた。これを察知した義時は式の中止を進言するが、実朝から御所を京へ移す構想を聞かされると、彼を見限ることを決める。さらに、北条家を追い落とすために頼家の死を調査し、脅しをかけてきた仲章の暗殺をトウに命令。自身は太刀持ちとして参加した拝賀式で、実朝を殺害した公暁を討ち取ろうと考える。同じ頃、三善康信から頼家の死の真相を聞き出した実朝は、政子を責めて公暁に謝罪するが、逆に公暁の復讐心に火をつけてしまう。その後、義時は予定通り拝賀式へ向かうが、トウが暗殺に失敗して捕縛されたことで仲章に決定的な証拠を握られ、太刀持ちの役目も取って代わられる。しかし、その直後に仲章は義時と誤解されて公暁に討たれ、実朝も自身の天命を受け入れて抵抗せずに殺される。難を逃れた義時は、鎌倉を自分一人で動かそうとするが、そこに泰時が立ちはだかる。一方、義時の暗殺失敗に焦る義村は、三浦館へ逃げ込んできた公暁を殺害。その首を差し出し、他の御家人たち前で義時に忠誠を誓う。また、政子は息子と孫を同時に亡くした絶望で自害を試みるが、トウに説得されて断念。続いて伊豆へ帰ろうとするが、義時に止められる。この一件で天に守られていると感じた義時は、仏師・運慶に「神仏と一体となった自身の像」の製作を命じる。
鎌倉殿が不在となった鎌倉では、実衣が息子・阿野時元を鎌倉殿に据えようと画策。源氏の血を引く時元が災いの種になると考えた義時は、義村と組んで実衣を焚き付け、挙兵した時元を謀反人として自害に追い込む。また、実衣の首も刎ねようとするが、政子の説得によって沙汰は先延ばしとなる。同時期、のえも権力欲を露わにし、息子・北条政村を北条の跡取りにしようと画策する。一方、御家人たちの動揺を鎮めるために一刻も早く鎌倉殿を決めたいが自身の動かしやすい人物を下向させたい義時は、危険な鎌倉に親王を下向させたくはないが北条の力は抑えたいと考える後鳥羽と政治的な駆け引きを行う。この後、交渉が全く進展しない現状を打開するため、義時は時房を1千騎の兵とともに上洛させて朝廷に脅しをかける。これに対し、蹴鞠で勝負を挑んだ後鳥羽は、時房の技量を認めて親王の代わりとなる人物を鎌倉へ送ることを承諾。慈円が鎌倉を訪れ、2歳の三寅(藤原頼経)が新たな鎌倉殿となることを報告する(摂家将軍)。これを聞いた政子は、三寅の後見となるため尼将軍を名乗り、その権限を利用して幽閉中の実衣を助け出す。
京では後鳥羽が、すべて義時の思い通りになった現状に不満を募らせていた。そんな中、三寅が次期将軍と決まったことに腹を立てた源頼茂が挙兵。源氏の跡目争いによって仁寿殿や宝物が焼失すると、後鳥羽の怒りは頂点に達する。これにより鎌倉との戦を決意した後鳥羽は、挙兵の下準備として内裏の再建費用を出すよう鎌倉に命じ、義時と御家人たちの分断を謀る。鎌倉と朝廷の間に不穏な空気が漂う中、父の身を案じた泰時は、頼朝の持仏観音を義時に返却する。その後、後鳥羽は大掛かりな呪詛を行うことで御家人たちの動揺を誘うとともに、鎌倉の御家人たちに義時追討の院宣を発する。そしてついに、兄・義村の命で自身に接近してきた三浦胤義や、西面の武士・藤原秀康に命じて京都守護の伊賀光季を討ち取り、義時追討の狼煙を上げる。一方、義村や長沼宗政の報告で、自身の追討を命じる後鳥羽の院宣が御家人たちに発せられたことを知った義時は、自分一人のために頼朝の作った鎌倉を戦火に晒すことはできないと考え、泰時や時房に後を託して自身の首を朝廷に差し出そうとする。しかし、これまで私欲なく鎌倉を守り抜いてきた弟を死なせたくない政子は、御所に集結した御家人たちの前で真実を明かし、御家人たちに決起を促す。この演説によって奮い立ち、結束を強めた御家人たちは、官軍と戦うことを決意。広元や康信の忠言によって京への派兵が決まると、泰時は盛綱を含む17騎とともに先発隊として鎌倉を出陣し、叔父・時房や弟・北条朝時らが率いる大軍勢とともに官軍を撃破して入京する。この報を聞いた義時は、戦後処理を開始。武士として初めて朝廷を裁き、後鳥羽を隠岐島へ流罪と決める(承久の乱)。
人生最大の危機を脱した義時であったが、ある日突然昏倒し、意識を失う。その後、一時は政務に復帰するが、運慶が自身を模して彫ったという醜い姿の像を斬ろうとした直後、再び倒れる。医師の診断で毒を盛られたと知った義時は、後妻・のえが犯人であると確信する。この後、義時の追及を受けたのえは、政村ではなく泰時を跡継ぎと決め、自身に対して愛情を持たず冷たく接してきた義時への不満を吐露し、毒の入手先が政村の烏帽子親である義村であると告げて屋敷を出ていく。これを聞いた義時は、義村に鎌を掛けて本音を聞き出した上で、親友として義村に息子・泰時への助力を託す。同時期、父の行動を無駄にせず新しい世を作ろうとする泰時は、学のない御家人たちでもわかる武士が守るべき定を作り始める(御成敗式目)。一方、義時の見舞いに訪れた政子は、義時と昔語りをする中で、息子・頼家が病死ではなく義時の命によって殺害されたことを知る。さらに義時から、先の戦で廃位させた後鳥羽の血を引く帝を復権させようという動きがあるため、幼い先帝の命を奪おうとしていることを告げられる。これを聞いた政子は、義時が泰時のために全ての怒りや呪いを背負おうとしていることを理解した上で、これ以上弟が手を汚さぬよう、体調を崩した義時の前で解毒薬を捨てる。これを見た義時は、泰時に頼朝の持仏観音を渡すよう政子に託し、苦しみつつも姉に見守られ、その労いの言葉を聞きながら息を引き取る。
あくまで当ドラマ内で描かれた内容を尊重し説明する(歴史的事実と合致しないフィクションな部分があっても、当ドラマ内で描かれた内容をそのままに説明する)。歴史上の実在人物が行ったことの歴史的説明(学術的説明)については当記事ではなく、各人物の当該記事を参照のこと。
劇中では人名の呼称を「北条義時(ほうじょう の よしとき)」のように「苗字 + の + 名前」としている場合がある"氏"。
★印は13人の合議制を構成する宿老(御家人)を示す。
北条義時(ほうじょう よしとき)★
演:小栗旬
本編の主人公。
二代執権。伊豆の豪族・北条時政の次男。母は伊東祐親の先妻の娘。通称(仮名)は小四郎(こしろう)。北条領に隣接する江間(えま)郷を拝領ののちは、江間小四郎義時を名乗るクレジット上は一貫して「北条義時」。。
当初は戦を嫌い政にも関心が無い片田舎の次男坊だったが、源頼朝と出会って以降は「鎌倉あっての北条」という考えのもとで頼朝や政子を補佐し、御家人たちと頼朝の間を取り持つ。頼朝からは、実直な性格ゆえに信頼され、本音を聞くことができる数少ない者の1人となる。頼朝のもとで政治手腕を学んだことで、後に三浦義村や時政からは「頼朝に似てきた」と称されるようになり、頼朝が亡くなって以降は「特定の御家人に力が集中すべきでない」という考えのもとで行動するが、比企能員の横暴が目に余るようになると、源頼家のもとで悪い根を断ち切ることが自身の役目だと決意を固める。しかし、次第に「坂東武者の世の頂点に北条が立つ」という兄・宗時の遺志を実現させようと考えるに至り、鎌倉殿を差し置いて自らが政を行うことで、頼朝の作った鎌倉を守ろうとする。また、自身の後を継ぐ長男・泰時のため、今後の火種となりそうな御家人たちを次々に粛清する。武芸は得意ではなかったが、最終的には畠山重忠と一騎打ちをするまでに成長する。恋愛は奥手で、「女子(おなご)は大体きのこが好き」という独特の女性観最終回(第48回)で、かつて三浦義村が言った"口からでまかせ"をずっと信じていたことに由来する、と描写されている。義村本人から真相を聞かされた義時は、呆然として「早く言ってほしかった」と話している。を持っており、八重や後妻・のえに大量の茸を贈っている。泰時については、八重が亡くなったのちに立派に育て上げることを誓う。成人後は、自身のかつての姿や、亡き妻・八重と重ね合わせており、幾度となく対立しながらも認めている。
頼朝が北条館に逃げ込むと、宗時の頼みでこれを助ける。当初は流人の頼朝を警戒し、政子が頼朝と恋仲になることも反対していたが、平家打倒の決意を聞いて以降は畏敬の念を抱く。挙兵時には、木簡に記された米の量から兵数を割り出して頼朝に挙兵を決意させたり、味方になる者たちを集めたりと事務方で活躍する。堤信遠の襲撃で初陣を飾り、石橋山の戦いで宗時が亡くなると、その遺志を受け継ぐ。その後、上総広常を味方に引き入れると、武田信義との交渉にも成功する。伊東の館が頼朝軍に攻められると、伊東祐親を説得して八重を救出する。鎌倉に大倉御所が完成すると、これまでの軍功を認められて江間の領地を拝領する。頼朝の浮気により勃発した後妻打ち(うわなりうち)では、事態を収束させようと動くが失敗。頼朝に怒った時政は伊豆へ帰るが、自身は鎌倉に残る。頼朝に木曽義仲の動向を探るよう命じられると信濃へ向かい、義仲から人質として源義高を託される。同じ頃、長年の思いが実り、八重と夫婦になる。
御家人たちに謀反の計画が持ち上がった際も収束に奔走。しかし、頼朝が謀反の処罰として無実の広常を粛清することを決めると、頼朝の下す非情な判断に苦しみながらも救済を諦める。同じ年、嫡男・金剛(北条泰時)が誕生する。頼朝から義高を殺すよう命じられた際には、義高を逃がそうとするも失敗。この後、北条を守るために頼朝の命で藤内光澄や一条忠頼を誅殺するが、実行後に金剛を抱きしめて涙する。また、これまでの我らとは違うとして、軽率な発言をした政子を諭す。平家討伐では源範頼軍に属して武功を挙げ(葦屋浦の戦い)、壇ノ浦の戦いでは平家の滅亡を見届ける。頼朝と源義経が対立すると間を取り持とうと奔走するが、義経が挙兵の後に姿を消すと、これを捕らえるため時政と共に、後白河法皇に日本全国の守護・地頭の設置を認めさせる。藤原秀衡没後は頼朝の命で平泉へと向かい、謀反の意思がなかった義経を焚き付けて挙兵させ、同時に藤原泰衡を脅して義経追討に導く策謀を張り巡らせる。その後、頼朝が率いる奥州合戦や上洛に従う。八重の死によりいったんは政から離れるが、政子の励ましなどもあり復帰。富士の巻狩りの最中に曽我兄弟が頼朝の寝所を襲撃し、頼朝の身代わりとなっていた工藤祐経が殺害されると、曽我兄弟の烏帽子親である時政が兵を与えたことを不問とするため、この事件を「謀反を装った敵討ち」として処理する(曽我兄弟の仇討ち)。この事件で仲を深めた比企家の娘・比奈を正式に妻として迎えると、間に2人の男子を儲ける。頼朝が病に倒れ昏睡状態に陥ると、新しい政の形を定めるために奔走。頼朝の死後は鎌倉を離れて伊豆へ帰ろうとするものの、政子に説得されて思い止まる。その際、政子から頼朝の観音像を託される。
源頼家が二代鎌倉殿となると、文官4人と梶原景時で若い頼家を補佐する政治体制を発案するが、時政と比企能員の権力争いによって宿老が12人に膨れ上がると、政子に説得されて自身も13人目の宿老となり頼家の反発を招く(十三人の合議制)。景時が謹慎処分となり後鳥羽上皇からの誘いを受けて京へ向かう意思を固めると、鎌倉を守るために頼家へ報告する。その後、景時が一幡を人質に比企の館に立て籠もると、能員の要請でこれを説得。武士として戦場で死にたいという景時の想いを察し、京へ向かう景時に追討軍を送るよう泰時に命じる。その際、景時から善児を譲り受ける。宿老が9人に減ったことや、善哉(公暁)の誕生で北条と比企の対立が激しくなると、両家の間を取り持とうと奔走する。それと同時に、頼朝の後継として思い悩む頼家に対しては助言を行うなど、陰ながら鎌倉を支える。しかし、比企の謀略によって阿野全成と頼全が死に追いやられると、鎌倉の秩序を守るために比企一族との全面対決を決意。頼家が病に倒れると、関東28か国の御家人を一幡に、関西38か国の御家人を千幡に仕えさせるという能員が必ず拒む案を提示して大義名分を得た後、能員を時政の館におびき寄せて誅殺する。また、能員の正妻・道のほか、能員の娘で頼家の側室・せつも含め、比企一族を皆殺しにする(比企能員の変)。さらに、泰時が自身の命に背いて匿っていた頼家の長男・一幡も殺害する。
この事件の直後、頼家が病から回復すると、その激しい怒りを買ったため、頼家を修善寺に幽閉。頼家の弟・千幡(源実朝)を三代鎌倉殿として担ぎ上げ、時政を初代執権として新たな政を始める。その後、修善寺の頼家が京の後鳥羽上皇に北条討伐の院宣を願い出ようとしていたことを知ると、頼家暗殺を決意し、修善寺に善児と弟子のトウを送り込む。この時、善児の小屋で宗時の形見を発見したことで善児が兄を殺したことを知るが、自身に善児は責められぬとしてこれを見逃す。この後、一幡と頼家を手にかけたことに思い悩み、2人の命を救いたいと訴え続けた長男・泰時に、政子から譲られた頼朝の観音像を託す。
執権となった時政が権力を濫用するようになると、その対応に苦慮。時政とりくの愛息・政範が京で不審死を遂げたことで時政と畠山重忠の対立が決定的となると、双方を説得することができず戦が勃発。その後、追討軍の総大将に志願して最後まで戦を避けようとするが、重忠との交渉が決裂すると二俣川にて重忠と一騎打ちをする(畠山重忠の乱)。鎌倉帰還後に時政を失脚させることを決意すると、稲毛重成を捨て石として殺害することで、重忠を死に追いやった時政に対する御家人たちの不満を増大させ、政子の威光によって時政を政から遠ざける。これに反発した時政が実朝を廃し平賀朝雅に鎌倉殿を継がせようと動くと(牧氏事件)、時政が死のうとしていることを察し、義村と組んで大義名分を得た後に討ち取ることを決める。この後、自身の覚悟を息子に示すため、泰時を連れて時政の館を包囲するが、政子の説得によって時政が助け出され、実朝や三善康信の執り成しによって時政とりくが鎌倉追放と決まると、父とは二度と会わないことを心に決め、時政の前で涙を流す。また、りくに対しては刺客・トウを差し向けるが、暗殺には失敗する。
時政追放後は、守護の交代制を画策すると同時に、北条家の家人・平盛綱を御家人にするよう実朝に迫るなど、独自に政を運営したことで御家人たちの反発を招く。和田義盛の息子たちによる謀反の計画が発覚すると、かねてから警戒していた義盛を挙兵させようと和田一族を挑発するが、政子の説得や実朝のとりなしで一度は矛を収める。しかし、行き違いから和田一族の御所襲撃が決行されると、義盛の命は助けるとして実朝に義盛の説得をさせた後、降伏の意を示した義盛を義村と示し合わせて討ち取る(和田合戦)。これにより、政所別当に加えて侍所別当も兼任するようになり、御家人の筆頭となるが、同時に実朝からの信頼を失うこととなる。義盛の一件で実朝が後鳥羽上皇の威光をもって鎌倉を治めようと考えると、これに対抗して執権を名乗り、後鳥羽の干渉を受けて作る船など必要ないという考えから、時房に命じて設計図を書き換えさせ、実朝の造船計画を頓挫させる。また、政子の助言を受けた実朝が、後継を朝廷から迎えて大御所となる意向を示したときも反発するが、後鳥羽上皇が親王を下向させる意向を示すと、親王が人質になるとして考えを改める。
親王の下向を控え実朝が順調に昇進する中、頼家の次男・公暁が実朝暗殺を計画していることを察知すると、実朝に拝賀式の中止を進言する。その際、実朝からいずれ御所を西に移したいと伝えられると見限ることを決め、権力欲を露わにして自身に脅しをかけてきた源仲章とともに実朝も排除しようと考える。その後、仲章の暗殺をトウに命じると、自身は太刀持ちとして参加した拝賀式で、実朝を殺害した公暁を討ち取ろうと考えるが、トウが暗殺に失敗して捕縛されたことで仲章に太刀持ちの役目を取って代わられ危機に瀕する。その直後、自身と誤解された仲章が公暁に討たれ、実朝も暗殺されると危機を脱し、実行犯の公暁が義村によって討たれると、当初の計画とは異なるが3人の排除に成功する。これにより、自身も頼朝と同様、天に守られていると考えるようになる。この後、実衣の息子で源氏の血を引く阿野時元を義村と組んで自害に追い込むと、実衣の首も刎ねようとするが、政子の説得によって沙汰は先延ばしとなる。同時期、自身の動かしやすい人物を一刻も早く下向させ、新たな鎌倉殿に就任させるため、時房を1千騎の兵とともに上洛させて朝廷に脅しをかける。これにより、2歳の三寅(藤原頼経)が四代鎌倉殿と決まると、幼い三寅を傀儡として自身が政を運営しようと考えるが、尼将軍を名乗った政子に阻止される。
京で源頼茂が挙兵したことにより激怒した後鳥羽が、藤原秀康に命じて京都守護・伊賀光季を討ち取り、自身の追討を命じる院宣を御家人たちに発すると、自分一人のために頼朝の作った鎌倉を戦火に晒すことはできないと考え、泰時や時房に後を託して自身の首を朝廷に差し出そうとする。しかし、政子の演説によって御家人たちが官軍と戦うことを決意すると、当初は自ら兵を率いて出陣しようとしていたが、広元や康信の忠言を聞き入れ、泰時と盛綱を含む18騎を先発隊として出陣させる。その後、泰時や時房、朝時らが率いる大軍勢が官軍を撃破して入京すると、戦後処理を開始。武士として初めて朝廷を裁き、後鳥羽を隠岐島へ流罪と決める(承久の乱)。これにより人生最大の危機を脱するが、ある日突然昏倒し、意識を失う。
一時は政務に復帰し、今後の憂いを取り除くため廃位させた先の帝の命を奪おうと考えるが、再び倒れる。医師の診断で毒を盛られたと知ると、後妻・のえが犯人であると確信して彼女を追及。毒の入手先が義村であると告げられると、義村に鎌を掛けて本音を聞き出した上で、親友として泰時への助力を託す。同時期、見舞いに訪れた政子と昔語りをする中で、頼家が病死ではなく自身の命で殺害したことを話してしまう。さらに、泰時のため先の帝の命を奪おうとしていることを告げると、政子に目の前で解毒薬を捨てられる。その後、泰時に頼朝の持仏観音を渡すよう政子に託し、苦しみつつも姉に見守られながら息を引き取る。
八重(やえ)
演:新垣結衣
義時の最初の妻。伊東祐親と後妻の娘であり、義時の叔母。源頼朝の先妻。江間次郎の元妻。
一途で頑固なところがあり、いかなる境遇にあっても頼朝を想い続ける。そのため、義時に想われていてもそれを袖にし続け、時に冷たい態度を取る。義時の長年にわたる思いに心を動かされて夫婦となった後は、義時を一途に愛する。その後、頼朝との関係は助言や親族としての付き合いのみとなり、頼朝から秋波を送られても相手にせず、恋愛関係にあった頃を「どうかしていました」と振り返る。政子とは、頼朝と別れた当初は意識し合っていたが、義時と結婚したのちは良好な関係を築く。義時との夫婦関係は非常に良好であり、義時が政治面で手を汚す中で苦悩すると、これを励まし支える。非常に慈悲深く、息子・泰時とともに孤児(みなしご)たちも育てる。このような性格から、義時は八重の姿を阿弥陀如来と重ねている。
父・祐親が京の大番役を務め伊豆を留守にする間、伊東家が預かっていた流人・頼朝と通じ、千鶴丸を産む。そのことで祐親の怒りを買うと、頼朝と別離の上、伊東の家人・江間次郎のもとへ嫁がされる。頼朝の挙兵の際には、当初は頼朝の助命を条件に頼朝側の情報を祐親に流していたが、義時に説得されると頼朝側に協力。山木兼隆が屋敷にいることを伝え、頼朝側の初戦での勝利に貢献する。息子・千鶴丸については、祐親から出家させたと聞かされていたが、伊豆山権現社を訪れた際に亡くなっていたことを知らされ、墓の前で慟哭する。その後、頼朝に内通していたことが発覚したため、祐親によって館に閉じ込められる。頼朝軍が伊東の館を包囲すると、善児に狙われながらも江間次郎や義時に助けられ、捕らえられた祐親や兄・伊東祐清と共に義兄・三浦義澄に保護される。
その後も、頼朝への思いが断ち切れず、政子に願い出て頼朝のいる大倉御所に出仕するが、頼朝と亀との情事を目の当たりにして体調を崩す。頼朝から義時との縁談を提案されると、これをすぐに断る。頼朝によって祐親と祐清が殺されると、義時が領主となった江間郷に移される。江間の地に頼朝が訪ねてくると、伊東親子の殺害や後妻打ちを経て、それでも自分に接触してこようとする頼朝を完全に拒絶するようになる。同時期、義時の自分に対する一途で真っ直ぐな想いに心を動かされ、夫婦となる史実では泰時生母は「阿波局」という御所の女房とされており、生没年や出自などの詳細は不詳。本作では歴史考証担当の坂井孝一による「阿波局と八重は同一人物」という仮説を採用している。。
結婚後間もなく金剛(北条泰時)を産むと、平家および義仲討伐(西国遠征)のため留守にする義村の娘・初を、半ば押し付けられる形で預かり育てることになる。それをきっかけに、度重なる戦災により増える孤児たちの世話をすることに生きがいを見出し、心を閉ざす大姫や、父を失った甥の一万(曽我十郎)・箱王(曽我五郎)兄弟も預かり面倒を見る第18回放送より。。頼朝から、対立する義経についての相談を受けると、子供の喧嘩を例に挙げ、義経を信じるよう助言する。
義時が不在の日、川遊びの最中に岩礁に取り残された鶴丸(平盛綱)を発見し、その姿を千鶴丸と重ねて単身で川へ入る。鶴丸を助けたものの力尽きて流され、帰らぬ人となる。
比奈(ひな)
演:堀田真由
義時の2人目の妻。比企尼の孫娘。比企能員の姪。
おしとやかで上品な性格の持ち主で、義時を一途に慕い続ける。自身と前妻の名前を間違えた時政にも優しく接し、りくからの嫌味も受け流すなど、広い心を持つ。そのため、義時や義息子・泰時との仲は良好であり、北条と比企が対立した際には北条の嫁としての立場を取る。泰時から「義母上(ははうえ)」と呼ばれることを嫌う。幼い頃の万寿(源頼家)が比企館で育ったため、頼家の性格をよく知る。鹿や猪など、野生動物の生態に詳しい。
父が北陸道の役人であったため、北陸で育つ第23回放送より。。もともとは頼朝の側女(そばめ)となるため叔父・能員によって送り込まれるが、政子に阻まれて失敗する。その後、政子の圧に屈した頼朝の指図で義時と娶されることになるが、八重を忘れられない義時にも断られる。その際、義時に対して好意を抱く。富士の巻狩りでは、万寿が獲物を仕留められるよう策を練る義時に鹿の特性を教えて仲を深め、義時に想いを告げて正式に夫婦となる。これに際し、義時に起請文を書かせて絶対に自分と離婚しないよう誓わせる。
義時が二代鎌倉殿となった頼家の助けに入るべきか悩むと、頼家の性格を教えて助言する。また、景時が御家人たちと対立すると義時を心配し、鎌倉の今後を危惧する。阿野全成が死罪となり、北条と比企の対立が決定的となると覚悟を決め、義時から頼まれて比企の館を訪問、能員が三浦義村を味方に引き入れようとしていることを突き止める。迷いながらも、これを義時に報告したことで、比企一族が滅ぼされる要因を作る。
比企一族の滅亡後は、実家を滅ぼすことに加担したことに責任を感じる。また、義時が自身の処遇について悩んでいることを察すると、起請文により離縁できない義時を気づかって、自ら離縁を申し出る。のちに京の公家と再嫁し、3年後に亡くなる第32回放送。ナレーションより。。
のえ史実には残っていない「のえ」の名は、伊賀の方の「伊賀」から連想した伊賀越えの「ごえ」の部分から三谷がとったという三谷幸喜の言葉 〜『鎌倉殿の13人』の作り方〜(2022年12月17日、NHK総合)より。。
演:菊地凛子
義時の3人目の妻。二階堂行政の孫娘。
裏表のある性格で、出会いの際にはしとやかで理解ある女性であるかのように振る舞い、嫡男が自分の実子ではない泰時であることも口先では受け入れる。しかし、実際には有力御家人の夫人として玉の輿に乗り、贅沢な生活を送るという夢を持つ。また、自分の実子に北条の家督を継がせるという野心を持ち、義時のいない場では手の平を返したように「そうでなければあんな辛気臭い男には嫁がない」と本音を吐露する。そのため、義時との信頼関係は築けず、夫婦仲も良くない。泰時には結婚前に本来の姿を目撃され、男女関係に長けている三浦義村には初対面で本性を見抜かれる。義時と泰時の親子については、反発するほど信頼が深まる気持ち悪い関係だと思っている。美男子や都人に弱く、事あるごとに都の話を聞こうとする。
執権・北条時政が権力をかさに横暴を重ねるようになったため、二階堂行政をはじめとする文官たちが義時を引き込んで対抗しようと勧めた縁談にて義時と夫婦となる。当初は子は望まないふりをしていたものの、のちに義時との間に政村を儲ける。和田一族が挙兵すると、義時の側にいることが危険だと知り、すぐに二階堂の館へ避難する。実朝の側近となった泰時が義時に対抗すると、執権を名乗るよう義時を後押しする。
その後、義時の弱みを握ろうと接近してきた源仲章に心をときめかせ、まんまと彼の誘いに乗ってしまう。これに気づいた義時から叱責されると、義時が仲章との関係にやきもちを焼いていると勘違いし、義時から「八重も比奈も、もう少しできた女子だった」と冷たく突き放される。以降、政村を嫡男にしようと義時や政子に働きかけるようになる。しかし、その際に八重の実家である伊東家や比奈の実家である比企家が北条と敵対していたことを引き合いに出して泰時や朝時が跡を継ぐことを批判し、義時の怒りを買う。また、政子や実衣からも義時の意向を汲むようたしなめられる。