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ブライアン・エバースガード
ブライアン・エバースガード
ブライアン・デビッド・エバースガード(Bryan David Eversgerd, 1969年2月11日 - )は、アメリカ合衆国イリノイ州セントラリア (イリノイ州)出身の元プロ野球選手(投手)、野球指導者。左投右打。現在は、MLBのセントルイス・カージナルスでブルペンコーチを務める。
1989年にセントルイス・カージナルスと契約してプロ入り。
1994年4月30日のヒューストン・アストロズ戦でメジャーデビュー。現役時代は左のリリーフ投手として3球団でプレーし、実働4年で76試合に登板して2勝5敗、防御率5.16の成績を残している。2000年を最後に引退した。
引退翌年の2001年から2017年までAA級スプリングフィールド・カージナルスやAAA級メンフィス・レッドバーズなどカージナルス傘下のマイナーの各クラスで投手コーチを務めた。
2018年シーズンからはカージナルスでブルペンコーチを務める。
「-」は記録なし
24(1994年)
26(1995年)
52(1997年)
21(1998年)
72(2018年 - )
モノウィ (ネブラスカ州)
モノウィ (ネブラスカ州)
モノウィ (Monowi, ˈ) は、アメリカのネブラスカ州ボイド郡にある法人化された村落である。2010年の国勢調査によれば、この村の人口は1人である。アメリカにおいて人口が1人の地方自治体はモノウィ以外に存在しない。
「モノウィ」はネイティヴ・アメリカンの言語で「花」を意味する言葉として伝えられている(具体的にどの単語にあたるかはわかっていない)。この村がもともとあった場所には何種類もの野生の花が咲いていたことからこの名がついた。
フレモント・エルクホーン・アンド・ミズーリ・バレー鉄道がこの地にまで延伸された1902年に、モノウィには村としての区画図ができた。同じ年に郵便局も開設され、1967年に閉業になるまでここで郵便が取り扱われていた。
この村が最も栄えたのは1930年代である(この時代の人口は150人前後だった)。グレートプレーンズに点在する小さな村がたいていそうであるように、モノウィでも若者は大人になるとより良い職を求めて村を出て行っていた。2000年の国勢調査の期間(つまり次の2010年の調査までは)、モノウィの総人口は2人だった。この2人は夫婦でこの村に住んでおり、名前をルディ・アイラー、エルセ・アイラーといった。しかし2004年にルディが亡くなったため、残された妻がこの村の唯一の住民となった。この規模ではエルセ・アイラーは首長の役目を果たすほかなく、彼女は自分に酒類販売の免許を与え、その事業で得られた売上で自分に税金を払った。村に4基ある街灯の維持費につけられている州の予算を確保するために、アイラーは年ごとに自治体としての道路計画を策定しなければならなかった。
見捨てられたに近い村ではあるが、モノウィにはエルセが切り盛りする「モノウィ・タバーン」という名の酒場があり、彼女はこの村を通りすがる客を相手にここで商売をしている。エルセは、亡き夫ルディを偲んでつくられた図書館の蔵書5,000冊の管理も行っている。Monowi Tavern.jpg
アメリカ合衆国国勢調査局によると、この村は0.54平方キロメートルの面積があり全て陸地である。ボイド郡の東端に位置し、ネブラスカ州全体では北東にあたる。ナイオブララ川とさらに大きいミズーリ川にはさまれた立地である。モノウィに最も近い村は、11キロメートルほど離れたリンチ (ネブラスカ州)である。この村からおよそ312キロメートルほど行けば、オマハという大きな都市がある。
総人口は1人(76.5歳、女性、白人)
世帯数は1つ(独居)
モノウィにある住宅3戸のうち、人が居住しているのは1戸のみ
この地域はリンチの公立学校の学区に含まれる。
ジェマイティヤ人
ジェマイティヤ人 (Samogitian: Žemaitē, Žemaičiai, Latvian: Žemaiši, Sl. Zhmud)またはサモギティア人(英語: Samogitians) はリトアニアのジェマイティヤに住むリトアニア人のサブグループ。リトアニア語の方言サモギティア語を話す者が多い。
政治的には「ジェマイティヤ人」は民族として認められていないが、2011年の国勢調査では2169人(その53.9%はテルシェイ郡在住)が自らをジェマイティヤ人としていた。
ジェマイティヤ人は西リトアニアに住み、ゼムガレ人やクール人との関係が深かった。1413年、彼らはキリスト教に改宗したが、それまでジェマイティヤ人はヨーロッパでキリスト教を受容していない最後の民族だった。1857年の時点で、41万8824人がジェマイティヤ人にルーツを持っており、1897年のコヴノ県では44万4921人がサモギティア語を母語としていた。現在、リトアニア政府はジェマイティヤ人を民族として認めていないため、パスポートにもジェマイティヤ人と書くことはできない。ロシアの民族リストには、ロシアで1人が自らをジェマイティヤ人(жемайты)と自己規定していることになっている。
「ジェマイティヤ」はラテン語読みのSamogitiaをもとにサモギティアもしくはそれに類する言葉で呼ばれることがあるが、同様に「ジェマイティヤ人」もŽemaitēという自称にかかわらず各国で用いられる外名が異なる。
師岡正胤
師岡正胤 (もろおか まさたね)
師岡 正胤(もろおか まさたね、文政12年(1829年)11月 - 明治32年(1899年)1月23日)は、江戸時代末期から明治時代にかけての国学者で勤王家、医師。通称は豊輔(とよすけ)、号は節斎(せっさい)、布志乃屋。
文政12年(1829年)11月、江戸の医家師岡理輔の子として生まれる。京都で大国隆正に国学を学んだのち、嘉永5年(1852年)3月、江戸気吹舎の平田銕胤(平田篤胤の養子)に入門して「篤胤没後の門人」となった。幕末期には同門の有志とともに尊王攘夷運動に奔走し、常に銕胤の近くにあって、さまざまな江戸情報を銕胤にもたらした。正胤の妻の兄が若年寄加納久徴(上総国一宮藩主)の取次頭取だった関係上、江戸幕府の内部情報を入手することができたのである。また、文久2年正月15日(1862年2月13日)の老中安藤信正襲撃事件(坂下門外の変)にかかわって捕縛された児島強介(小島孝助)は、安政6年(1859年)に正胤の紹介で平田塾に入門した人物であった。
文久3年2月22日(1863年4月9日)、同門の角田忠行や三輪田元綱らとともに京都等持院で足利三代木像梟首事件を起こし、これに対し、京都守護職松平容保(陸奥国会津藩主)は幾多の反対論を抑えて事件関係者全員の捕縛を厳命、正胤も4日後に捕らえられた。正胤は厳刑に処せられるところを公卿や土佐藩主・長州藩主などの計らいで信濃国上田藩に禁固6年の身となった。
慶応3年(1867年)の王政復古の大号令ののちは赦免されて新政府に出仕し、刑法官から監察司知事・弾正台大巡察などを歴任した。
明治6年(1873年)、京都松尾大社の大宮司となり、神道の振興に力を注いだ。なお、幕末から明治維新にかけての正胤は島崎藤村の小説『夜明け前』に、主人公青山半蔵(藤村の父の島崎正樹がモデルとされる)の同志として実名で登場している。
正胤は、平田胤雄(銕胤の子で、平田延胤の弟)が邸内社だった平田神社を正式な神社として認めてもらうよう東京府知事楠本正隆に宛てて提出した明治11年(1878年)の上申書、秋田の平田門人らが日吉神社内に創建した平田神社の社殿建築にかかわる明治15年(1882年)2月の秋田県令石田英吉あて嘆願書、そのいずれにも名を連ねている。前者は現在、東京都渋谷区代々木に所在する平田神社、後者は、秋田県秋田市千秋公園に所在する彌高神社となっており、ともに平田篤胤を祭神として祭っている。
明治15年、宮内省文学御用掛、明治24年(1891年)伊勢神宮の本部教授となり、愛媛皇典講究所教授も務めた。明治32年(1899年)1月23日)に死去。享年71。墓所は、東京都台東区谷中の多宝院(真言宗豊山派寺院)。
娘の師岡千代子(1875年 - 1960年)は、社会主義者幸徳秋水の2度目の妻(のちに離縁)である。
『みすず日記』
『幽中のすさび』
『いさむら竹』
『しのぶぐさ』
前田健二郎
2018年11月7日 (水) 00:19 (UTC)
前田 健二郎(まえだ けんじろう、明治25年(1892年)- 昭和50年(1975年))は、日本の建築家。
逓信省・第一銀行勤務を経て独立。戦前から戦後にかけてモダニズムとは一線を画した作品を多く残す。「コンペの前健さん」の異名を取り、戦前の数々のコンペティションに入選したが、実施実現できたものは少ない。
加賀藩出身(士族)の父前田信兆は裁判官。父の赴任地福島で生まれる。
正則中学校(現・正則高等学校)から東京美術学校図案科第2部(東京芸術大学建築科の前身)に進学する。在校中、商工省輸出工芸図案展に出品し2等受賞。1916年(大正5年)東京美術学校卒業。
1917年(大正6年)逓信省経理課(のち逓信省営繕課)に勤務。1919年(大正8年)第一銀行に入社し、本店建築(西村好時設計)に携わる。また帝国議事堂コンペティション第1次競技に入選。
大阪市美術館(1921年)、神戸市公会堂(1922年、岡田捷五郎(師である岡田信一郎の弟)と連名)、早稲田大学大隈記念大講堂(1923年、岡田捷五郎と連名)、震災記念堂(1924年)、京都市美術館(1930年)と多くの設計コンペで1等当選を果す。ただし前田の案から改変され、あるいは全く異なるデザインで実施されたものが多く、その意味では不遇であった(後述)。
1924年(大正13年)に前田健二郎建築事務所を開設。
1943年(昭和18年)にいったん事務所を閉鎖し、日産土木(株)建築部長就任。1945年(昭和20年)、東京都緊急建築指導部員。1948年(昭和23年)、建築事務所を再開する。
紫綬褒章、日本芸術院賞、勲三等瑞宝章の受賞歴がある。
ゼヴ (ミュージシャン)
Z'EV
ゼヴ(Z'ev、本名:ステファン・ジョエル・ヴァイサー、1951年2月8日 - 2017年12月16日) はアメリカ合衆国の詩人、パーカッショニスト、ミュージシャン 産業資材を用いたパフォーマンスにより、インダストリアル・ミュージックの先駆者として知られている。
ゼヴはニューヨークのダウンタウンの音楽シーンで1980年代から1990年代にかけて、Elliott Sharpやグレン・ブランカとの共演やソロ公演をザ・キッチンやザ・ニッティング・ファクトリーおよびダンステリアで行い、実験音楽の隆盛に貢献した。
1983年には、評論家ロイ・サブロスキーは「ゼヴはルールを壊すことなく、変えることができる。」と評している。また、ジャーナリスト、ルイ・モーラは同じく1983年に「ゼヴは現代芸能、現代の構成における人間の表現を問い直す。」、「ゼヴが実現する多くの現代芸術の究極の目標は、プリミティヴィズム、即興演奏、マルチメディアと芸術の形態を繋ぎ、アーティストとして直接作り出すものだ。」と記している。
彼のテキストやサウンドにはカバラ、アフリカやアフロ-カリビアン 、インドネシアの音楽の文化からの影響があり、トーゴのエウェ、バリ島のガムラン、インドのタラなどを学んでいた。
ステファン・ヴァイサーは1959年から1965年にかけて、ドラムをArnie Frank、Chuck Floresらと共にカリフォルニアのヴァン・ナイズにあるArt Anton at Drum Cityで学んでいた。
1963年、ユダヤ教を棄教し、以後世界の宗教と密教との関わりを生涯続けた。
1966年から1969年にかけて、Carl Stone、James Stewartと共にバンドを結成、ジャズロックを演奏している。フランク・ザッパのビザール・レコードにオーディションを受けた後、ステファンとCarlは カリフォルニア芸術大学で学ぶことになる。
カリフォルニア芸術大学では1969年から1970年まで、詩人のEmmett WilliamsやMichael S.Bell、作家で評論家のSue-Ellen Caseと共に学び、S.Weisser名義で映像と詩的な音楽を作り始めた。
1977年、La Mamelleにおいて初めての個人でのパーカッションパフォーマンス「Sound of Wind and Limb」を行う。
1978年、産業資材などのステンレス鋼、チタン、ポリ塩化ビニル、プラスチックを材料とする手製の楽器を使い独自の演奏技術を編み出した。当初、これらの楽器は、前述の素材の集まりであり、演奏者が目に見えるものの、マリネットの一種であるムーブメントベースの演奏スタイルで使用されていた。彼は以降、もともとグラフィティに関連した用語である「Wildstyle」としてこのパフォーマンス形態を参照するようになった。
1978年、ステファン・ヴァイサーは両親から名付けられたヘブライ語の名前(Sh'aul Z'ev bn Yakov bn Moshe bn Sha'ul)に由来するZ'evを名乗るようになる。
1980年、初のイギリスおよびヨーロッパソロツアーを行う。公演の中には、バウハウスの前座もあった。以後、ソロ活動はもとより、様々なミュージシャン(メルツバウ、ジェネシス・P・オリッジ、オルガナム(Organum)など)との共作を作るなどし、その演奏スタイルでインダストリアル・ミュージックのアイコンとも言うべき存在となった。
2016年、アメリカのカンザスで起きた列車脱線事故に巻き込まれ、健康に問題を抱えるようになる。数か月間友人のボーイド・ライス(Boyd Rice、NONの活動で知られる)のもとで暮らす。 その後ゼヴは二か月間ヨーロッパに渡り、ポルトでsound lab Sonoscopiaに参加した。 2017年12月16日、 シカゴにて 呼吸不全により死去。
キャタピラン
キャタピラン(Caterpyrun)は、株式会社ツインズ(本社:千葉県船橋市)が発売している伸縮性のある靴紐。
伸縮性のある素材で作られた靴紐で、紐の途中に複数のコブがある。
一般的な紐靴の紐から交換して使用する。キャタピランを紐靴の穴に通すときの引き伸ばし具合で、紐の縛る強さを調整する。
キャタピランは、紐靴の穴に通すだけで縛る必要がない為、紐が解ける事が無い。
ゆえに、安全であり、また、靴の脱ぎ履きが素早く簡単にできる。
紐靴を結ばないので、子供や老人、片手の不自由な方でも靴の脱ぎ履きができる。
通常の靴紐は、締め具合が緩いと解けやすくなるが、キャタピランは緩くても解けたり外れたりしないので、緩くフィットさせる事ができる。例えば、爪先に近いほうは緩く締め、足首に近いほうはきつく締める事など、締め具合の強弱の調整ができる。
ザウレの戦い
ザウレの戦い (Saulės mūšis or Šiaulių mūšis; )またはシャウレンの戦い(Schlacht von Schaulen)またはサウレスの戦い(Saules kauja) は、1236年9月22日、リヴォニア帯剣騎士団と異教徒のジェマイティヤ人が衝突した戦い。騎士団は団長フォルクヴィンを含む48人から60人の騎士が戦死するという壊滅的敗北を喫した。これはバルト地域でキリスト教騎士団が被った最初の大規模な敗北であった。バルト人に対するカトリック北方十字軍の先鋒だったリヴォニア帯剣騎士団はこの敗北から立ち直れず、翌1237年にドイツ騎士団に吸収されることになる。またこの戦闘の結果は、クール人、ゼムガレ人、セロニア人、サーレマー人、その他リヴォニア帯剣騎士団に征服されていた諸部族の反乱を引き起こし、騎士団が30年をかけたダウガヴァ川左岸の征服事業も水泡に帰した。この戦闘を記念し、2000年にリトアニア議会(セイマス)とラトビア議会(サエイマ)は9月22日をバルト団結の日に定めた。
1202年、リガにおいてバルト地方を征服しバルト人をキリスト教に改宗させることを目的として帯剣騎士団が設立された。1230年代までに、フォルクヴィン率いる騎士団は、財政の悪化、人員の減少、そして名声や評価の下落に苦しんでいた。騎士団は、エストニア人を保護しようとする教皇グレゴリウス9世や神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世と対立していた。しかし1236年2月19日、グレゴリウス9世が教皇勅書を発してリトアニアへの十字軍を発令した。 フォルクヴィンはジェマイティヤ人に目標を定め、バルト海沿岸を征服し、ドイツ騎士団が支配するプロイセンと陸路で接続しようと試みた。しかし一方で、騎士団の基本的な戦略はダウガヴァ川に沿って領土拡張を続けていくことであり、サモギティアに侵攻するのはそこまで気の進むものではなかった。1236年秋、ホルシュタインから十字軍への参加を志願する人々が到来し、異教徒との戦いに連れていくよう要求した。フォルクヴィンはプスコフ共和国軍、リーヴ人、ラトガレ人、エストニア人を含む大規模な軍勢を召集した。
騎士団はジェマイティヤへ南下し、村々を略奪破壊しながら進軍した。原住民は、抵抗するために数日しか用意する暇を与えられなかった。しかし騎士団が北への帰路についた時、彼らは渡河中にジェマイティヤ人の大規模な軍勢と遭遇した。沼地で馬から降りるのを嫌がったホルシュタイン人たちは下馬戦闘を拒否し、野営地を築いて夜を越すよう騎士団に強いた。翌朝、聖マウリティウスの日、ジェマイティヤ公ヴィキンタス率いる異教徒の本軍が騎士団の野営地を襲撃した。鈍重な騎士団の重騎兵は、リトアニア軽騎兵が投擲してくる投槍により大損害を被った。さらに沼がちな地形も軽装備の異教徒軍に有利に働いた。フォルクヴィンをはじめ多くの十字軍兵が戦死したことで騎士団軍に混乱が生じた。騎士団に従っていた現地民の軽歩兵たちはすぐさま戦場から逃走した。リガに逃げ帰ろうとした十字軍や騎士たちもゼムガレ人により討ち取られた。
戦闘が行われた場所ははっきりとは分かっていない。ヘルマン・ホン・ヴァルトベルゲのリヴォニア年代記によれば、戦闘はterram Sauleorumで行われた。伝統的に、この場所はリトアニアのシャウレイ (Schaulen, Šauļi)もしくは南ラトビアのVecsaule村にあてはめられている 1965年、ドイツの歴史かフリードリヒ・ベニングホーフェンは、リトアニアのヨニシュキスにあるJauniūnai村を戦場とした。この説には学術的な証拠が付け加えられていき、2010年にはリトアニア政府がJauniūnaiに29メートルの日時計、池、オーク公園を記念碑として建設した。 その東方10キロメートルにあるPamūšis村も、古戦場という主張を行っている。ザウレという言葉は、ラトビア語でもリトアニア語でも「太陽」を意味する。
周芷
周芷 ルイーズ・チー・チョウ Louise Tsi Chow
周 芷
周 芷(しゅう し、Louise Tsi Chow、ルイーズ・チー・チョウ、1943年 - )は、中国出身の生化学者・分子遺伝学者である。ヒトパピローマウイルス(HPV)の研究で知られる。彼女の研究は遺伝子スプライシングの発見に寄与し、彼女の共同研究者であるリチャード・ロバーツは1993年にノーベル生理学・医学賞を受賞したが、周も共同で受賞すべきだったと主張する者もいる。
周は中華民国湖南省で生まれた。彼女の父は中華民国財政部関務署署長で経済学者の周徳偉で、署長官舎として使われていた台北市新生南路の紫藤廬で育った。紫藤廬は、何度か改修はされているが現存し、周芷の部屋はそのまま残されている。
台湾省立台北第一女子中学を卒業し、1965年に国立台湾大学で農芸化学を学んだ後、カリフォルニア工科大学で化学を学び、1973年にPh.D.を取得した。その後、カリフォルニア大学サンフランシスコ校で博士研究員としてサル腫瘍ウイルスSV40を研究した。
彼女と彼女の夫であるトーマス・ブローカーは、1975年にコールド・スプリング・ハーバー研究所に加わった。アデノウイルスの遺伝子構成、DNA転写、RNA翻訳を研究する過程で、彼女と彼女の同僚は1977年にRNAスプライシングを発見した。この発見により、彼女の共同研究者であるリチャード・ロバーツは1993年にノーベル生理学・医学賞を受賞した。多くの人は、周も受賞に値すると考えている(ノーベル賞を巡る論争も参照)。
1984年にロチェスター大学医学部で職を得、ヒトパピローマウイルス(HPV)のゲノムを研究した。1993年にアラバマ大学バーミングハム校(UAB)の教授に就任し、癌、嚢胞性線維症、AIDSなどの病気に焦点を当てて遺伝学とウイルス学を研究している。UABにおいて周と研究チームは、癌の原因として最も優勢なHPV株であるHPV-18を実験室で大量生産する方法を開発し、HPVの全複製周期を研究することがでるようになった。
コールド・スプリング・ハーバー研究所における周の共同研究者であったリチャード・ロバーツは、RNAスプライシングの発見によって、ロバーツらと独立にRNAスプライシングを発見したフィリップ・シャープと共に1993年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。ロバーツはこの賞を(周を含む)共同研究者に対する賛辞(tribute)と称した。しかし、他の科学者は、スプライシングのプロセスを観察できるように電子顕微鏡を操作していた周も、ノーベル賞の共同受賞者に含まれているべきだと考えていた。周はボストン・グローブに対して自身の貢献について「(それは)些細なことではなかった。……それは新しいタイプの実験であり、そのための設計とセットアップが必要だった」と語った。
米国科学アカデミー外国人会員(2012年)
周シ
周シ
周芷 - 中華民国の生化学者
後漢の人物 → 周勰 (後漢)
晋の人物 → 周勰 (晋)
今 (HIKAKIN & SEIKINの曲)
「今」(いま)は、HIKAKIN & SEIKINの3枚目のシングルである。2018年11月9日に自主制作で音楽配信された。
前作「雑草」から約1年ぶりにリリース。この楽曲は、作詞作曲をSEIKIN、編曲を前作同様サウンドプロデューサーのTeddyLoidが手がけた。
過去・現在・未来といった時間をテーマとした内容であり、2人の新たなチャレンジとして終盤における「長尺の逆再生一発撮り」といった演出となっている。また、楽曲のタイトルには2人による日本の「今」を大切にといった応援メッセージが込められている。
石原憲治
石原 憲治(いしはら けんじ、1895年(明治28年)2月28日 - 1984年(昭和59年)7月11日)は、日本の都市計画学者、都市計画家、建築家。工学博士。
日本都市計画学会第五代会長を務めた都市計画学者である一方、民家建築研究家、農民建築研究のパイオニアでもあったが、同時に日本で1920年代に開始された都市美運動の立役者でもあった。さらに旧・東京都立大学工学部建築工学科教授で、1952年に東京都立大学建設工学科ではじめて都市計画の講義をした人物でもある。建築家としては旧東京市建築技師で退職後は石原建築設計事務所を主宰。新興建築家連盟主力メンバー名を連ねる。キリスト教徒で基督教世界平和同盟、愛隣会に属した。
1895年2月に兵庫県で生まれ。1919年(大正8年)東京帝国大学工学部建築学科を卒業後、旧制大学院に進学、農民建築研究を開始。また、同時に、大阪市都市計画部の嘱託となって都市計画の実務と研究にも携わり始めた。
1922年に大学院を修了後、東京市に採用される。東京市時代は帝都復興の都市計画事業や種々の都市施設の設計を担当していた。またその時期日本新興建築家聯盟や都市美協会の活動にも力を注ぐ。さらに東京市山岳部に所属。
一方で、農民建築研究を継続して、1943年(昭和18年)東京帝国大学から工学博士の学位を取得。1941年に住宅営団に移籍。1944年にはバンドン工業大学に赴任した。
終戦後の1949年に新設の東京都立大学建築学科の教授に就任し、1950年には日本民俗建築会を創立、戦前からの農民建築研究の組織的な展開を図る一方平和運動にも力を注ぐ。
1960年に都立大学を退職。その後はセツルメント運動に献身した。
1984年7月に享年 89 歳で逝去。
日本農民建築 (聚楽社 1934-1943 第1輯~ 第16輯)
温室 . 葬祭施設 . 屠場・畜舎 . 塵芥処理場(増田八郎著 . 島田藤著 . 小野二郎, 石原憲治共著 . 志知勇次著 常磐書房 1934 高等建築學, 24 . 建築計畫; 12)
都市計画 (新光社 1933)
建築計畫 (常磐書房 1933-1935 高等建築學, 18-24)
都市建築造型理論への考察 (洪洋社 1929)
現代都市の計畫 (洪洋社 1924)
全軆の回復 : 文明に贈る (厚生閣 1924)
つがる市地域内交通
つがる市地域内交通(つがるしちいきないこうつう)は、青森県つがる市が運行する廃止代替バス。
本交通は、弘南バスの鶴田線(廻堰経由)・南広森線・下繁田線(川除経由)・再賀線の各路線が、2018年9月30日をもって廃止されたため、公共交通機関が無くなる地域に、代替交通として2018年10月1日から運行が開始された。
2018年(平成30年)10月1日 - 運行開始。
2019年(令和元年)10月1日 - 利用状況に鑑み、運行内容を見直し、復路は午前、往路は午後の運行に変更。下繁田再賀線が1往復減便。吹原線の復路最終便が、部活帰りの学生に対応するため、木造高校発に変更。同日から、吹原線と柏線については、予約制乗合タクシーによる運行に変更された。
(弘南バス南広森線代替)
吹原 - 高野山通り - 駒田 - 越水農協前 - 越水郵便局前 - 広岡通り - 三ツ館下町 - 三ツ館上町 - 下福原 - 中福原 - 神社前 - 中福原東口 - 上福原 - 近野西 - 近野 ← 木造高校(吹原行最終便のみ)
近野バス停で弘南バス出来島線に接続。
(弘南バス下繁田線・再賀線代替)
下繁田西口 - 下繁田 - 下繁田学校前 - 船越 - 繁田 - 家調入口 - 北家調 - 家調 - 下穂積 - 穂積 - 上穂積 - 細沼 - 鶴見里 - 神社前 - 元増 - 公民館前 - 沼崎 - 稲垣支所前 - 沼館 - 語集会所前 - 語 - 再賀 - 再賀西口 - 千年 - 石館 - 堅固 - 林 - 林郵便局 - 大畑
元増・稲垣支所前の各バス停で弘南バス豊川線に、大畑バス停で弘南バス市浦庁舎線(十三経由)に、それぞれ接続。
(弘南バス鶴田線代替)
小中野 - じょっぱり温泉前 - 下桑野木田 - 柏支所前 - 商工会館前 - 上古川西口 - 上古川 - 中古川 - 下古川西口 -  下古川 - 下古川東口 - 稲盛村(小中野発始発便のみ停車) - イオンモールつがる柏前
稲盛村(小中野発始発便のみ)バス停で弘南バス十三線に、イオンモールつがる柏(小中野発始発便除く)バス停で弘南バス鯵ヶ沢線と接続。
吹原線・小中野線
往路午前3本、復路午後3本。
往路午前2本、復路午後2本。
全路線共、土日祝日・年末年始は運休。
ココチュ (コンゴタン部)
ココチュ(Kököčü、闊闊出、生没年不詳)は、コンゴタン氏出身でチンギス・カンに仕えたシャーマン。『元朝秘史』の漢字表記では闊闊出(kuòkuòchū)、『集史』などのペルシア語史料ではكوكچو (Kūkuchū)と記される。
「テブ・テングリ(Teb Tenggeri、「天つ神巫」の意)」の称号でも知られており、この称号は『元朝秘史』では帖卜騰格里(tièbŭténggélǐ)、『集史』ではتبتنكری(tebtenkerī)として記されている。
チンギス・カンに仕えたコンゴタン族長モンリク・エチゲの息子として生まれ、弟にはトルン・チェルビ、スイケトゥ・チェルビ、スト・ノヤン、ダイル(諸説あり)らがいた。コンゴタン部は代々シャーマンを輩出する特殊な一族で、ココチュもまたテムジン(後のチンギス・カン)にシャーマンとして仕えていた。『集史』「オロナウル部族志」にはココチュが「常に見えない世界や未来のことを伝えた」ことや、「真冬にオノン河やケルレン河で裸で座り、ココチュの体温で氷が溶け出し蒸気が立ちこめた」こと、「民衆の間で『ココチュは灰色の馬に乗って天に昇るだろう』と信じられていた」ことなどが記されている。
ココチュはたびたび「神は汝が世界の帝王になるだろうと仰ている」と語り、また「チンギス・カン」という称号を創案したことなどにより、チンギス・カンの信任を得ていた。父のモンリクがチンギス・カンの義父として尊重されていたことや、「チンギス・カン」号の創案といった宗教的権威を背景に、ココチュとその一族は建国直後のモンゴル帝国においてチンギス・カンの一族を上回る絶大な権勢を得るに至った。
『元朝秘史』によると、増長したココチュの一族はある時チンギス・カンの弟のジョチ・カサルを取り囲んでこれを打ち据えた。カサルはこれをチンギス・カンに訴え出たものの、別事で怒っていたためチンギス・カンはカサルの訴えに耳をかさず、思い悩んだジョチ・カサルは3日間チンギス・カンと顔を合わさなかった。その間、ココチュはジョチ・カサルが帝位を狙っているとチンギス・カンに吹き込んだため、これを真に受けたチンギス・カンは自らジョチ・カサルの下を訪れ問い詰めようとした。この一件を察知したオッチギン王家に仕えるクチュとココチュはホエルンに事の次第を報告し、事情を知ったホエルンがチンギス・カンを説得したことでジョチ・カサルは一旦許された。しかし、その後密かにチンギス・カンはカサル家の部民を奪い取ってしまい、カサル家の千人隊長ジェブケはバルグジン地方に逃れてしまった。
ますます増長したココチュの下には多くの民が集まり、チンギス・カンの末弟のテムゲ・オッチギンの部民も一部がココチュに奪われた。これを知ったオッチギンはソコルという使者(イルチ)をココチュの下に派遣したが、ココチュはオッチギンの訴えを嘲弄した上で使者を笞討たせ、徒歩で帰らせた。激怒したオッチギンは自らココチュの下を訪れたが、ココチュの一族に取り囲まれたオッチギンは謝罪と土下座を強要されるという屈辱的な仕打ちを受けて帰ることになった。オッチギンはカサルと同様にチンギス・カンに直接訴え出た所、隣にいた妻のボルテも涙ながらにココチュの増長を放置してはおけないと訴えたため、チンギス・カンはようやくオッチギンに何らかの対処をせよと命じた。
オッチギンはココチュがチンギス・カンの下を訪れる時を見計らって配下の力士3人を近くに潜ませ、ココチュが自らの一族とともに訪れると、オッチギンは自ら相撲の勝負をココチュに挑んだ。両者ともに襟首を掴んで組み合ったところ、ココチュの帽子が落ち、それをモンリクが拾った。それを見ていたチンギス・カンは外で勝負を続けるように命じ、外に引きずり出されたココチュはオッチギンの3人の力士に取り囲まれて背骨を折られ、殺された。
なお、『集史』では「チンギス・カンとココチュが対立したため」「チンギス・カンの命を受けたジョチ・カサルによって殺された」と記されており、「チンギス・カンの弟達とココチュが対立したため」「チンギス・カンから対処を命じられたテムゲ・オッチギンの指示によって殺された」とする『元朝秘史』の記述と細部が食い違う。この点について宇野伸浩は『元朝秘史』ではモンリク・エチゲがホエルンと再婚したことを伏せる傾向があることを指摘した上で、「義父の息子を殺害させた」という悪評を避けるため『元朝秘史』ではチンギス・カンの関与をなるべく排除した語り口になっているのだ、と指摘している。
ココチュの息子にはキプチャク(قبچاق/qibchāq)という人物がおり、『集史』「クビライ・カアン紀」第三部(事実上の「アリクブケ伝」)によると、アリクブケの末子のメリク・テムルの下で右翼万人隊長を務めていたという。
また、同書によるとメリク・テムル・ウルスにはキプチャクの他にアラカ(الاقا/ālāqā)、サクタイ(ساقتی/sāqtaī)、スゲ(سوکه/sūka)といったコンゴタン出身の将軍が所属していた。メリク・テムル・ウルスに多数のコンゴタン部族出身者が所属していたのは、「末子相続」という慣習があるモンゴルにおいて、チンギス・カンの末子(トルイ)の末子(アリクブケ)の末子たるメリク・テムルが祖先祭祀を行う役目を担っていたためと推測されている。
モンリク・エチゲ(Mönglik Ečige >蒙力克額赤格/ménglìkè échìgé,منکلیک یجیکه/Munklīk Ījīka)
ココチュ=テブ・テングリ(Kököčü >闊闊出/kuòkuòchū,کوکجو/Kūkajū)
キプチャク(Qibčaq >قبچاق/Qibchāq)
トルン・チェルビ(Tulun Čerbi >脱欒扯児必/tuōluán chĕérbì,تولون چربی/Tūlūn Cherbī)
バイバク(Baibaq >伯八/bǎibā)
バラク(Baraq >八剌/bālà)
アドゥーチ(Adūči >何都兀赤/hédōuwùchì)
ブラルキ(Buralqi >不蘭奚/bùlánxī)
スイケトゥ・チェルビ(Süyiketü Čerbi >速亦客禿扯児必/sùyìkètū chĕérbì,سوکتو چربی/Sūkātū Cherbī)
スト・ノヤン(Sutu noyan >سوتو نویان/Sūtū Nūyān)
ダイル(Dayir >荅亦児/tàyìér,دایر/Dāīr)
ハラカト・ノヤン(Halaqato noyan >هلقتو نویان/Halaqatū Nūyān)
バリー (2016年の映画)
『バリー』(原題:Barry)は2016年に配信されたアメリカ合衆国のドラマ映画である。監督はヴィクラム・ガンディ、主演はデヴォン・テレルが務めた。
1981年、バラク・オバマ(バリー)はコロンビア大学の3年生に編入学した。意気揚々とニューヨークにやって来たバリーだったが、ルームメイトになる予定のウィルと連絡が取れないというハプニングに見舞われた。そのため、バリーは公園で夜を明かすことになった。翌日、バリーは知人のサリームに連絡を取り、彼のアパートでしばらく暮らすことにした。しばらくして、バリーはようやくウィルと連絡を取ることができ、彼とのルームシェアを始めることになった。政治学の講義で、バリーはシャーロットという名前の女性に出会った。授業がない時間、バリーは専らバスケットボールに興じていた。その姿を見た大学院生のPJはバリーを「透明人間」と評した。
ある日の夜、バリーはウィルと一緒にパーティーに参加したところ、シャーロットと顔を合わせることになった。バリーはシャーロットをクラブへと誘い出し、意気投合した2人はそのまま交際することになった。翌日、バリーとシャーロットはテレビの政治討論番組を見ていた。視聴中、バリーは「自分は政治に関心がない。芸術の方が好きだ」と語ったところ、シャーロットから「国家や政治に関心を持つのは市民の義務である」と諭された。2人はどんどん親密になっていったが、バリーはニューヨークに黒人である自分の居場所があるのだろうかと悩み続けていた。
そうこうしているうちに、感謝祭のシーズンが到来した。シャーロットの懇願もあって、バリーは彼女の両親に会うことになった。その後、ハーレムを訪れたバリーは同地の黒人とニューヨークの黒人の相違を痛感した。バリーはそのときに受けた衝撃を文章にしようとしたが、どうにも言語化することができなかった。サリームのアパートを訪ねたバリーとシャーロットは仰天することになった。そこにバリーの母親であるアン・ダナムがいたからである。バリーが自分について全く語ろうとしないのを不満に思っていたシャーロットは、ここぞとばかりにアンを質問攻めにした。その夜、バリーはアンに居場所に関する悩みを打ち明けたが、モヤモヤ感が消失することはなかった。
翌日、バリーはシャーロットの両親(キャシーとビル)と会食した。バリーは2人に自分の幼少期の話を語って聞かせたが、シャーロットは「それを何故今まで自分に話してくれなかったのか」と内心苛立っていた。帰宅の途についた2人だったが、近所住民の一人がバリーに掴みかかってきた。彼曰く、バリーは「エリート様」であって、そんな人間が下町に顔を出すべきではないのだという。翌朝、バリーとシャーロットが近所を散歩していると、人々の好奇の眼差しが向けられた。黒人男性と白人女性が一緒に歩いているのが珍しかったのである。昼食中、その違和感をバリーが口にしたところ、2人はそのまま口論になってしまった。
バリーの苦悩は深まるばかりであったが、ある1組の夫婦との出会いが決定的な変化をもたらすことになった。
※括弧内は日本語吹替
デヴォン・テレル - バラク・オバマ(バリー)(花輪英司)
アニャ・テイラー=ジョイ - シャーロット・ボーマン(志田有彩)
ジェイソン・ミッチェル - PJ(金光宣明)
エラー・コルトレーン - ウィル(中川慶一)
アシュレイ・ジャッド - アン・ダナム(新田万紀子)
ジェナ・エルフマン - キャシー・ボーマン(三沢明美)
アビ・ナッシュ - サリーム(阪口周平)
ジョン・ベンジャミン・ヒッキー - グレイ教授(山本兼平)
ライナス・ローチ - ビル・ボーマン(金尾哲夫)
ダニー・ホック - エディ
ソーヤー・ピアース - チャド(小林親弘)
エリック・ベリーマン - アリ(木内太郎)
ラルフ・ロドリゲス - アンドレ(真木駿一)
日本語版スタッフ:演出:横田知加子、翻訳:池田美和子、録音・調整:都築寿文、日本語版制作:BTI Studios/グロービジョン
2016年3月1日、デヴォン・テレルとアニャ・テイラー=ジョイの出演が決まったとの報道があった。14日、エラー・コルトレーンとジェイソン・ミッチェルがキャスト入りしたと報じられた。4月5日、ファムケ・ヤンセンが本作に出演すると報じられたが、彼女は結局出演しなかった。
2016年9月10日、本作は第41回トロント国際映画祭でプレミア上映された。17日、Netflixが本作の配信権を購入したと発表した。
本作は批評家から好意的に評価されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには45件のレビューがあり、批評家支持率は80%、平均点は10点満点で6.9点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「『バリー』は後の大統領の学生時代を垣間見せてくれる。欠点はあるものの、同作が描き出すアメリカ史の一側面は観客の心に響くものである。」となっている。また、Metacriticには17件のレビューがあり、加重平均値は72/100となっている。
ヘスス・ルサルド
ヘスス・ルサルド
ヘスス・G・ルサルド(Jesús G. Luzardo, xe.ˈsus lu.ˈsaɾ.ðo; 1997年9月30日 - )は、ペルー共和国リマ生まれ、アメリカ合衆国フロリダ州マイアミ都市圏育ちのプロ野球選手(投手)。左投左打。MLBのマイアミ・マーリンズ所属。愛称はリザードキング(Lizard King)。
1997年にペルーの首都リマで生まれた。家族のほとんどはベネズエラ出身であり、ルサルド自身もベネズエラ系と認識している。1歳のときに家族はアメリカのフロリダ州マイアミ都市圏に移住、その後パークランドのマージョリー・ストーンマン・ダグラス高等学校に進学する。ドラフト直前の2016年3月に左肘関節尺側側副靱帯(UCL)損傷により、トミー・ジョン手術を行った。手術前までは高校生ナンバーワン左腕という評価で、1巡目指名が予想されていた。
2016年のMLBドラフト3巡目(全体94位)でワシントン・ナショナルズから指名されプロ入り。契約金は140万ドル。ペルー出身の選手がMLBドラフトで指名されて契約するのは1990年以降初めて。2016年は前述の手術のリハビリに専念するシーズンとなった。
手術から約15ヶ月後の2017年6月28日にルーキー級ガルフ・コーストリーグ・ナショナルズで先発しプロデビュー。
2017年7月16日にショーン・ドゥーリトル、ライアン・マドソンとのトレードで、ブレイク・トレイネン、シェルドン・ノイジーと共にオークランド・アスレチックスへ移籍した。移籍直後はルーキー級アリゾナリーグ・アスレチックスに所属し、8月11日にA-級バーモント・レイクモンスターズに昇格した。このシーズンは3チーム合計で12試合に登板(11先発)・43.1回を投げ、2勝1、・防御率1.66を記録した。
2018年のシーズン前に、ルサルドはチームトッププロスペクトにランク付けされた。開幕をA+級ストックトン・ポーツで迎え、4月24日にAA級ミッドランド・ロックハウンズに昇格。7月に行われたオールスター・フューチャーズゲームで世界選抜として選出された。8月6日にAAA級ナッシュビル・サウンズに昇格。このシーズンは3球団合計で23先発・109.1回を投げ、10勝5敗、防御率2.88、129奪三振を記録した。
2019年、マイナーでは主にAAA級ラスベガス・アビエイターズでプレーし、11試合(先発9試合)に登板して2勝1敗、防御率2.51、57奪三振を記録した。9月9日にメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りすると、11日のヒューストン・アストロズ戦でメジャーデビュー。
2021年7月28日にスターリング・マルテと金銭とのトレードで、マイアミ・マーリンズへ移籍した。
最速99.8mph(約160.6km/h)・平均90mph中盤の速球と、スライダー、カーブ、チェンジアップを持ち球とする。
オールスター・フューチャーズゲーム選出:1回(2018年)
44(2019年 - )
古関金子
古関 金子
古関 金子(こせき きんこ、1912年(明治45年)3月6日 - 1980年(昭和55年)7月23日)は、日本の声楽家、詩人。旧姓、内山。夫は、作曲家の古関裕而。
1912年(明治45年)、内山安蔵・みつの六女として、愛知県渥美郡高師村(現・豊橋市)に生まれる。家族は、長兄と女性10人(うち、長女・次女・三女・八女は早世)。父・安蔵は、豊橋市に駐屯していた陸軍第十五師団に蹄鉄・馬具・蹄油などの物資を納入する「内山安蔵商店」を営んでいたが、金子が12歳の時(1924年(大正13年)10月3日)に死去。その後は母親が家業を引き継ぎ、子育てをした。
金子は、幼い頃からお転婆で、音楽と文学が好きでオペラ歌手を目指していたという。長兄の内山勝英は、満州に渡り、その地で事業を起こしていた。金子は、1928年(昭和3年)に豊橋高等女学校(現・豊橋東高等学校)を卒業後、「女人芸術」に参加、中部地方委員になる。満州の兄のところにも遊びに行ったが、帰国の際に乗船した客船・ばいかる丸が座礁し、沈没。金子は一時、死も覚悟した。
1930年(昭和5年)1月、金子は「福島の無名の青年が国際作曲コンクールで入賞。」という新聞記事を読み、素晴らしい人がいるものだと感心し、持ち前の行動力から、すぐにその青年古関裕而に手紙を書き、ふたりの遠距離恋愛が始まる。ただし、当時の報道では作曲懸賞で二等受賞とされたものの、「二等受賞」は誤報であり実際には国際音楽祭(国際現代音楽協会主催)での「入選漏れ」の可能性が高いと考えられている。古関裕而は、自分と金子の関係を作曲家ローベルト・シューマンとその妻クララになぞらえて、金子を自分の音楽活動のパートナーとして共に生きる夢を描いていた。わずか3か月の恋愛期間に、金子の詩「きみ恋し」に曲をつけたり、オーケストラ13曲、歌謡曲10曲、室内楽3曲、計26曲を創作、「そのすべてを『私のクララ』であるあなたに捧げます」とラブレターの中にも書いている"注釈"。
同じ時期に、金子は家計を助けるために、知人の紹介で、名古屋の雑誌発行人のもとで、雑誌の編集の手伝いを住み込みで始め、同時に声楽教師について、歌の勉強を始めている。
古関は、その年の6月に、金子に会いに豊橋まで来訪、金子は古関について福島に行き、そのまま結婚する。その秋には日本コロムビアの招きで2人は上京した。古関裕而は日本コロムビアの専属作曲家となり、2人は杉並町阿佐谷の金子の長姉・富子の家に寄寓した。2人は翌1931年(昭和6年)2月9日に入籍し、同年5月19日に結婚式を挙げた。
1931年4月、金子は帝国音楽学校声楽部本科に編入、そこでベルトラメリ能子(よしこ)に師事し、本格的に声楽の勉強を始める。当時一緒に声楽を学んでいた中に伊藤久男、葦原邦子もいた。この頃、姉の家から帝国音楽学校にほど近い世田ヶ谷町代田(だいた)に2人で転居している。
金子の声楽の才能は抜きん出ていて、その声は中山晋平にも絶賛されたという。
1931年12月の長女の出産 を機に学校を中退したが、1934年(昭和9年)に二女を出産したのちに声楽の勉強を再開した。ベルトラメリ能子の門下生の中では一番弟子で、『カヴァレリア・ルスティカーナ』(神宮寺雄三郎と共演)、『アイーダ』、『トスカ』などの舞台を踏んだ。1940年(昭和15年)、ベルトラメリ能子が鎌倉に移住するとその師のディーナ・ノタルジャコモに師事。戦前のオペラ、オペレッタにも出演したが、戦争激化でその機会も減少した。1945年(昭和20年)、東京空襲が激しくなると、2人の娘を6月に福島市に、7月に福島県信夫郡飯坂町の知人宅の二階堂魚店に疎開させた。金子は1945年7月中旬に腸チフスに罹り、8月10日まで福島市内の病院に入院した。
戦後しばらくは裕而と2人の娘とともに疎開先である飯坂町の二階堂魚店に寄寓していたが、1945年11月に代田の自宅に戻った。翌1946年(昭和21年)7月10日に長男・正裕(音楽家)を出産。1949年から1950年にわたり放送された古関作曲の3篇の放送オペラ『朱金昭』(チュウ・チン・チョウ)、『トウランドット』、『チガニの星』(東郷静男の台本、近江浩一の演出、共演者に藤山一郎、山口淑子、栗本正)などに出演。1958年、「婦人文芸」に参加、のちに委員となる。詩や随筆を寄稿。1961年(昭和36年)、古関と共にヨーロッパ、中近東へ海外旅行。1965年(昭和40年)、詩誌『あいなめ』の同人となり、それまでの作品をあいなめ会からまとめて刊行するきっかけとなる。また、株取引にも長け、婦人トレーダーとして証券業界に名が知られていた。1971年(昭和46年)に油絵の裸婦像『揺炎』が新槐樹社展(東京都美術館)に入選した。
1976年(昭和51年)に乳がんが発見され、日本赤十字社医療センター、東京大学医学部附属病院、国立がんセンターに入院。がんが全身に転移したため、1980年(昭和55年)7月23日に68歳で死去した。墓所は春秋苑(神奈川県川崎市多摩区南生田)。
金子と夫・古関裕而の半生を題材とするNHK連続テレビ小説『エール』が2020年(令和2年)3月30日から同年11月27日にかけて放送された。金子をモデルとするヒロイン・関内音役は、オーディションを経て応募者2802人の中から選ばれた二階堂ふみ(子供時代・清水香帆)が演じた。
古関裕而の出身地・福島市ではかねてから連続テレビ小説の誘致活動が展開されており、そこに金子の出身地・豊橋市に協力が要請され、
両市が連携 してNHKに要望して、東京オリンピック・パラリンピックの開催が予定されていた2020年に連続テレビ小説放映が実現した。ただ、福島市から要請があった当時、豊橋市での金子の知名度は低かったという。NHK「エール」にちなんで、豊橋市図書館中央図書館2階、展示コーナーで「内山金子とその時代展」が、2020年4月4日(土)から同年6月23日(火)に開催された。
夏笳
夏 笳(シア・ジア、か か、1984年 - )は、中華人民共和国のSF作家・映画作家・大学教員。陝西省西安市出身。本名は王瑶。
2002年、北京大学物理学院に入学。大気科学を専攻した。2006年、中国伝媒大学の映画研究プログラムに参加した。修士論文は「SF映画における女性像の研究」。2014年、論文「グローバリゼーションの時代の不安と希望:現代中国SFとその文化的ポリティックス(1991-2012)」で北京大学の比較文学と世界文学の博士号を取得した。現任は西安交通大学人文社会科学学院中文系講師。
学生時代から『科幻世界』や『九州幻想』などの雑誌にSF作品を寄稿し、2004年に「瓶詰めの妖精」で銀河賞を受賞した。自身の作風を「おかゆSF」と称する。
小池良介
小池 良介(こいけ りょうすけ、1967年2月27日 - )は、日本人のスタンダップ・コメディアン、社会保険労務士。Rio Koikeのステージネームを用いてアメリカ・ニューヨークを中心に活躍している。
愛知県幡豆郡一色町(現・西尾市)生まれ。愛知県立西尾東高等学校卒業。関西大学社会学部在学中に社交ダンス学生選手権で準優勝を果たす。世界一のダンサーを目指してアメリカ合衆国に渡るが果たせず、挫折する。マジックもやるが、これも目が出ず。一度日本へ帰国し、30歳の時に今度はニューヨーク市へ渡る。何をやって良いか判らずにいたところ、ルームメイトが見ていたテレビのコメディ番組をいっしょに見て、ルームメイトが解説してくれたことからコメディに興味を抱く。新聞でコメディを教える有料クラスがあることを知り、参加した。
その後、NBCのお笑いコンテスト番組である『ラストコミックスタンディング』に出演し、非英語圏出身人物、および、アジア人としては初となる準決勝進出を遂げた。
自分が日本人であることを利用し、観客の想像を裏切らない笑いを特徴とする。一例として、日本人はソニーやトヨタ自動車といった世界的な日本企業のイメージから「機械に強い」という印象を一般的なアメリカ人に持たれている。あるステージで照明が切れた際に「(照明の修理ができると思って)日本人である自分を呼んだんだな。」とアドリブの台詞で、会場を沸かせた。また、自身が日本人、アジア人であることの自虐ネタも多い
鬼頭英一
鬼頭 英一(きとう えいいち、1908年6月26日 - 1969年9月9日)は、日本の哲学者。
愛知県出身。1930年東京帝国大学文学部哲学科卒。立教大学教授、武蔵大学教授、1951年金沢大学教授を経て、1965年九州大学文学部教授となる。昭和初期から実存主義哲学に着目し、ハイデッガー、ヤスパースらを紹介した。70年安保にむけての学園闘争のさなか自殺した。のち著作集全8巻が刊行された。
『ハイデツガーの存在学』 (哲学叢書)東洋出版社 1935
『社会存在の論理』河出書房 1944
『存在論』築土書店 1947
『人間』(哲学問題論叢 現代編) 理想社 1948
『無』 (哲学新書)雄山閣 1948
『哲学思索の方法』光の書房 1948
『哲学入門 自ら思索する人のために』 (春秋選書) 春秋社 1950
『哲学の告白』 (人生論ブックス) 理想社 1964
『可能性の哲学』 (フロンティア・ライブラリー) 弘文堂 1964
『鬼頭英一著作集』全8巻 公論社、1988
第1巻 (哲学思索の論理)
第2巻 (哲学思索の方法)
第3巻 (哲学思索の実践)
第4巻 (現象学・ハイデッガーの存在学)
第5巻 (存在論)
第6巻 (人間・無)
第7巻 (実存哲学・可能性の哲学)
第8巻 (告白の哲学)
『現代哲学の流れ』鈴木三郎共編著 小峯書店 1965
フッセル『純粋論理学へのプロレゴーメナ』世界大思想全集 春秋社 1931
ヘーゲル『歴史哲学』世界大思想全集 春秋社 1932
フッセル『純正現象学的及現象学的哲学観』世界大思想全集 春秋社 1932
ヴィルヘルム・ディルタイ『精神諸科学序説』世界大思想全集 春秋社 1933
テオドール・リップス『倫理学の根本問題』世界大思想全集 松柏館書店 1935
キェルケゴール『懼れとをののき 弁証法的抒情詩』大地書房 1948
キェルケゴール『哲学的断片・後書』評論社 1949
『道徳・教育・認識・論理の基礎づけ ディルタイ論文集』 (公論選書) 公論社 1987
市岡忠吉
市岡 忠吉(いちおか ただよし)は、戦国時代の武士。はじめ甲斐武田氏、のち徳川氏家臣。
初め武田信玄に仕えるが、武田家没落後の天正16年(1588年)駿府にて徳川家康に拝謁し、以後徳川家に仕える。天正18年(1590年)の小田原征伐では信濃国飯田城を守衛する。同年武蔵国府中にて300石を賜い天守番を勤める。
経歴には、名を宗重(むねしげ)といい、はじめ美濃国岩村城主遠山左衛門佐某のもとにあり、のち信濃国下條兵庫助某の家に寓居。兵庫助の死後、家康の命で飯田城を守護し、天正14年(1586年)浜松にて家康に拝謁し、領地を賜った。とする説もある。
久保雅樹
久保 雅樹(くぼ まさき)は、日本のダンスボーカルグループ、ハニカム.トーキョーのメンバーのひとり。飼ってるうさぎの名前はしゃけ
男性5人組ダンスボーカルグループ「ハニカム.トーキョー」のメンバー。ライブなどのMCではメンバーを引っ張ることも。
趣味は鮭研究、サッカー、ギター。
世界の国境を歩いてみたら…第12回 タイとラオスの国境ハンティングを行った。
主役の椅子はオレの椅子(2020年9月16日 - 、ABEMA)
市岡正則
市岡 正則(いちおか まさのり)は、戦国時代の武将。甲斐武田氏家臣。
源義仲(木曽義仲)の後胤。信濃国下伊那郡市岡村に住む。子忠吉と共に武田氏に仕えた。
小田切光有
小田切 光有(おだぎり みつあり)は、戦国時代から江戸時代初期の武士。徳川氏家臣。
浜松にて徳川家康に拝謁する。400石を賜い、家康が駿府に移る際、従う。のち徳川頼宣に仕える。寛永16年7月27日(1639年8月26日)紀伊国和歌山藩にて死す。
マスラク
マスラク (Maslak) は、トルコ、イスタンブール市街地のヨーロッパ側に位置するサリエル (トルコ)地区の主要な業務地区のひとつ。基礎自治体であるサリエルやベシクタシュに近いところにあるが、かつては、別の基礎自治体シシュリの飛地であった。このため2012年10月18日にトルコ議会の内務委員会の承認を経て、マスラクの管轄権はシシュリからサリエルに移管された。
マスラクは、近傍のレベント業務地区と、超高層建築物の建築プロジェクトを競い合っている。現在のところ、マスラクで最も高い建物は、47階建の「スパイン・タワー (Spine Tower)」で、高さは 202メートルに達しているが、マスラクで(また、イスタンブールやトルコ全体でも)最も高くなる建設中の建物は「ダイアモンド・オブ・イスタンブール (Diamond of Istanbul)」であり、中央部で連結された3棟のタワーのうち最も高いものは地上53階建で、完成すれば 270メートルに達し、隣接するレベント業務地区にあり、目下のところイスタンブールでもっと高い54階建261メートルの「イスタンブール・サファイア (Istanbul Sapphire)」を上回ることになる。また、ダイアモンド・オブ・イスタンブールは、トルコにおける最初の鋼鉄造の高層建築となる見込みであるが、これは、例えばアメリカ合衆国における状況とは異なり、コンクリート造よりも鋼鉄造の方がコストがかさむという事情がある。鋼鉄造が選ばれた理由には、イスタンブールが活断層に沿って立地しており、鋼鉄造の方が地震への耐性が比較的大きいことがあったが、耐火の観点ではコンクリートの方が優れている。
イスタンブール地下鉄のM2 (イスタンブール地下鉄)には、「İTÜ-Ayazağa」駅(İTÜは、イスタンブール工科大学のこと)と「Atatürk Oto Sanayi」の2駅があり、マスラク業務地区や近隣の住区に便利である。
イスタンブール工科大学が構える5つのキャンパスのうち、アヤザー・キャンパス (Ayazağa Campus) は、マスラクにある。