上伊那地域の方言
ただし、オル/イルは文法というよりも語彙的に東西を分かつ指標であるとして、『上伊那郡誌 民俗編 下』では省略されている。『上伊那郡誌 民俗編 下』では、詳しくは取り上げられていないが、次のような対立の指標も挙げることができると述べられている。
(11)(回想的過去)「…タッタ」「…タッケ」の不使用/使用
(12)(打ち消しの逆接仮定条件。具体的な対立は記述されていないが、「…ンデモ/…ナクテモ」が考えられる。日本文法地図第4集第157図を参照)
また、以下のような対立もある。
(13)(訪問辞)居るか/居たか
(1)広い地域で両者が混用されているが、その分布状況は資料・文献によって若干異なる。以下、上伊那での分布状況を文献別に示す。どの文献にも共通している点は、南下するほど「ン」が、北上するほど「ナイ」が多いという点である。
1952年の『上伊那方言集』では、「…ン」の使用地域を上伊那全域としながら、「…ンは南部に最も多く、伊那町(現伊那市)付近では…ネーと混合している」と述べられている。
同じく1952年の『信州における方言の分布』では、太田切川と分杭峠を結んだ線より北(宮田村、旧長谷村以北)を「…ナイ(ネー)」を用いる地域、南(駒ヶ根市赤穂以南)を「…ン」を用いる地域としている。
1954年の『長野県上伊那郡における東西方言の境界線』では、太田切川と分杭峠を結んだ線より北を「…ネー」と「…ン」を併用する地域、南を「…ン」を用いる地域としている。
1969年の『東西方言の境界』では50才以上の人の言い方では上伊那全域が「ンに少しくナイを混用」地帯となっており、高等学校生の言い方では北部が「ナイ、ン等分に混用」、中南部が「ンに少しくナイを混用」地帯となっている。
1960年代末から1970年代前半にかけて行われた臨地調査(上伊那郡誌 民族編 下 言語地図)では、以下のような分布となっている。
同じく「上伊那郡誌 民俗編 下」の記述的研究では、調査地点4地点における使用意識は以下の通りであった。
辰野町小野:ネーまたはネを多く使い、ンはあまり使わない。
伊那市富県:ネーもンも昔から使う。使用頻度も丁寧さも同程度。
伊那市長谷非持山:ネーとンが同程度に使われる。
中川村片桐:ンを使う。ナイは標準語。
1983年の『宮田村誌 下巻』では以下の2地点が加えられている。
宮田村田中:ネーもンもよく用いるが、ンの方が少し丁寧。
駒ヶ根市赤穂:(特にインフォーマントによるコメントはないが、ン専用地域として表に載る)
「…ン」を用いる地域を−、「…ネー」を用いる地域を+、両者を併用する地域を±としてまとめると、以下の通りになる。
1980年の『上伊那の方言 ずくなし』では、「…ネー」も「…ン」も使用地域全域となっているが、「しないか・しようよ」(勧誘)では「シンカ」が全域で用いられているのに対し、「シネーカ」は伊那市以北となっている。
2010年から2015年にかけて行われた調査(長野県伊那諏訪地方言語地図)では、以下のような分布となっている。
(2)「イカナンダ」を用いる(西日本方言的)
(3) 全域で「イカネバ(イカニャー)」が用いられている(西日本方言的)が、伊那市以北では「イカナケレバ(イカナケリャ、イカナキャ)」と混用されている。
(4) 「コレダ」を用いる(東日本方言的)
(5) 1960年代末から1970年代前半にかけて行われた調査(上伊那郡誌 民族編 下)では、以下のような分布となっており、北部ではイル、南部ではオルが主に用いられている。伊那市以北ではイルが一般的であるが、「イルは昔から使い、最近はオルも使われるようになった」と言ったような情報もあったという。
その後の2010年から2015年にかけて行われた調査(長野県伊那諏訪地方言語地図)では、以下のような分布となっており、『長野県伊那諏訪地方言語地図』の筆者は、「上伊那北部や旧高遠町でもオルが使われるようになった」と分析している。
(6)「起きる」「見る」など一段型動詞の命令形の多くは、南端部で「…ヨ」、その他の地域で「…ロ」となる(混用地帯あり)。ただし、「見せる」「貸せる」「くれる」など一部の動詞の命令形は、ほぼ全域で「…ヨ」をとなるなど、語による分布の違いが認められる。
(7)「買ッタ」を用いる(東日本方言的)
(8)全域がイ音便で占められる(西日本方言的)が、現在では非音便が多い。
(9)ウ音便はごく限られた語において行われ、「白く」「赤く」など多くの語は「シロー」、「アコー」と言ったようなウ音便を取らない(東日本方言的)が、「ク」の子音が脱落し「無くて」→「なうて」のようになる場合がある。
(10)区別を持たない(東日本方言的)
(11)老年層で「…タッタ」、若年層で「…タッケ」が用いられる(東日本方言的)
(12)「…ンデモ」「…ナンデモ」「…デモ」「…ドモ」などが用いられる(西日本方言的)
(13)両方用いられる
上伊那全域で広く用いられている語彙を中心に、点々と分布するものや主に中部で用いられているものも含む。
参考文献:
あいく:歩く
あいさ:間
あいそしー:可愛らしい。南部では「愛想がいい」の意味も。例.まー なんちゅー あいそしー ぼこずら
あいてー、あいて、あいた:痛い
あおぴょーたん:顔が青くやせた人のこと
あかる:容器が転倒して中のものがこぼれ出る
あかん:良くない。関西方言として有名であるが、『おらが知ってる伊那の方言』や『伊那谷 長谷村の方言集』などの方言集に載る。例.このパソコン、すぐエラーが出て、あかんな
あけ°:油揚げ
あこ°か°かき°にかかる:貧困の余り飯が食えなくなる
あこ°た、おとけ°:あご
あすぶ:遊ぶ
あたける:暴れる、悪ふざけする
あだじゃねー:容易ではない、気の毒だ。例.あんねに いそがしくちゃー あだじゃねーなえ
あっこ(1)、あすこ:あそこ。例.あっこえ いって ぼやを もって おいで
あっこ(2):かかと
あっためる:盗む、隠す。例.他人の 本を あっためる
あばよ、あんばよ、あばな、あんば:別れるときの挨拶。「あばよ」は「さらばよ」の約略とする説があるが、福沢武一は「塩梅好う」が語源であると主張する。「あんばよー」は関西などで「具合よく」「都合よく」の意味で用いられる。
あびる、あべる:泳ぐ
あらかた、おーけん、ど(ー)えんけん、なから:おおよそ、だいたい
あらかす(1)、あらける、あらけ°る:例.もみを あらけ°て 干す
あらかす(2):転がす。例.石を あらかす もんで あぶねー
あらすか、あらずか、あらすけ、あらずけ:ありなどはしない
ありこ°:蟻
あれる:ころげる。例.石か゜ 坂を あれて いった
あわさりめ:重なり目
あわしまさま:いつもボロボロな着物を着ている人
あわたく:あわてる
あんじゃーねー:心配いらない
あんと:ありがとうの意。宮田村以南やや希薄
いかつい:立派な
いかん:ダメ、いけない。北部では「いけん」「いけねー」とも。
いかんに:いけませんよ、ダメだよ
いきあう:遭遇する
いきなり:乱雑で、中途半端なさま。放置して、構わぬこと。几帳面の正反対
いけーに:どんなに
いける:埋める
いこ、えこ:あまり
いしか°け:石垣
いじゃ:行こう(強め)。例.おれと 一緒に まちー 買い物に いじゃ
いただきました:ご馳走さま
いちゃつく:(1)恋人同士が仲睦まじい動作をすること、(2)うるさくつきまとう。北端部では「慌てる」、南部では「子供などが調子づいて騒ぐ」の意味でも用いる
…いちら:…まま
いっちょーらん:一枚しかない良い着物。例.お祭りだで いっちょーらんを 着せて よらずよ
いってきました:ただいま
いなだく:いただく
いのく:動く
いび:指
いびくる:もてあそぶ。例.そんねに いびくりゃ こわれちまうぞ
いぶる:揺さぶる
いぼう、いぼる:傷口が化膿する。いぼった とこから うみが でて きた
いやんべー:程よい状態
いらんこと、よっこなこと:余計なこと
いりのや(入野谷):高遠からさらに南アルプスの山麓へ入った谷(旧長谷村)。
いれいち:一つおき。例.いれいちに 赤く 塗る
いろむ:色づく。例.柿か° いろんで きた
いんね:いいえ(否定)
うだる:茹だる
うつかる、うっつかる:背をもたれかかる
うっつかっつ:五分五分、同じくらい、損得なし
うでる:茹でる
うとい:バカだ
うとんぽ:空洞
うます:蒸す
うめる:薄める
うんと:たくさんに、非常に
えーと:灸
えーよ、えーよー:ぜいたく
えけ°つねー:ひどい、あくどい
えらい(1)、くたぶれた、ごしたい、だるい、たるい、たるっこい:疲れた。「ごしたい」に関して福沢武一は、万葉集に多出する「こちたし(わずらわしい)」に由来するというのが通説であるが「腰痛い」の訛りである可能性も主張している。疲れからくる腰痛は鈍痛というべきものであり、全身の疲労がそこに根を張った感じであるが、そのような実感がごしたいには宿っているという。
えらい(2):ひどい
えれる:入れる
えんのしたのくものすまで:全財産残らず。例.えんのしたのくものすまでお前のものだ
おいさん:おじさん
おいでな:おいでなさい
おいでる:いらっしゃる
おいでん:いらっしゃらない
おいはん:夕飯
おいび:行きましょう。例.みよっさ 学校い おいび
おいや:食べたくない。例.かぜで ねつっぽいで 今朝わ ごぜんわ おいやだ
おいれ:日没
おかたしけ、おかたじけ:ありがとう
おくびとなり:成長が遅いこと
おこた、おこたつ:こたつ
おこ°っつぉー:ごちそう
おこりばち:怒りんぼ
おさんまくな:ご粗末な
おしゃんこ:正座。北部系方言の「おつくべ」「おつんべ」「おつんぶ」等と南部系方言の「おかしま」「かしまる」等の接触地域に多く分布する。
おしょる:折る
おぞい:品質が悪い
おたく°り:動物のはらわたを煮た料理
おちゃ:(1)お世辞、(2)おやつ、間食
おっかい、おっかない:恐ろしい。「おっかない」は東日本方言の特徴語であるが、万葉集の「おくかなし(奥処なし)」もしくは「おほけなし(身の程知らずである、似つかわしくない、果敢である)」を語源とする説がある。この説に対し福沢武一は、前者は古すぎ、後者は語義から離れすぎていると批評している。福沢は「おー怖!」から「おっかい」が導かれ、さらにそこから「おっかない」が造語された説を唱える。柳田國男は「おっか」は「おーこれは!」を語源とする説を唱えている。
おつかいな、おつかりな、おつかりなんしょ:(1)お疲れ様、(2)夕方のあいさつ
おっかさま、おっかさん:母親。南部では「おかーちゃ」「おかーま」とも。
おっさま:お坊さん
おっとら:おっとり
おつよ:味噌汁
おと、おとっと:次に生まれた子
おどける:驚く。例.そりょー きーて まず おどけちまった
おどし、そめ:かかし
おとつい、おっとい:一昨日
おとっこ:(1)末子、(2)生育の遅れた蚕
おとっさま、おとっさん:父親。南部では「おとーちゃ」「おとーま」とも。
おなし、おんなし:同じ
おはずけ:漬かった漬け菜
おべー:着物
おべんこー、べんこー:ませた口をきくこと
おみゃー:お前 (卑語)
おめこ、おそそ:女性器
おもしー:面白い
おもる:おごる。例.今日わ おれか° おもるよ
おやき:(1)米粉をねり、円板状に薄く伸ばして焼いた食べ物、(2)米粉の皮に小豆あんを入れ、茹でた後に焼いた食べ物。上伊那では平板に発音される。
おやけ°ねー、おやいねー:気の毒な、かわいそう
おら:おれ、私
おらねー:いない。宮田村のテキスト方言訳に載る。この地域では、「おらん」や「いねー」とともに混用される。
おらほ:おれの方
おりいろ:紺色
おるすき°:お留守番
おろのく:間引く
おわい:お食べなさい。例.たんと こしれーたで うんと おわいな
おわざと:しるしばかりの品
おんもり:思う存分
…か°:…くらい、…だけ。例.お菓子を 百円か° とこ つつんで おくれ
かーち、かーし:代わり
かう:閉める
…かえ:…か、…かね。例.そーかえ
かか°かか°する:気ぜわしく動き回る、そわそわする
かけじ、おかけじ:掛け軸
かじかざわ:塩。伊那市高遠町で用いられる。甲州鰍沢で陸揚げされた塩が、甲州街道を通ってこの地まで運ばれたためこの名がついた。
かしき、かしき°:炊事
(ひっ)かしぐ、(ひっ)かしがる、よろぶ:傾く
かしょ:かせ
かっつく:追いつく
かどま:角
かぶた、かぶつ:株
からい:塩辛い。伊那市以北では「しょっぺー」とも。
からかみ:ふすま
がりあう:言い争う。例.あの夫婦わ 年中 がりあってばっかいて よわった もんだ
かんかん、かんから:空き缶
かんしょ:堪忍して下さい(男性的)。例.おれか° わりかったで かんしょな
かんちょろりん:痩せた人
かんな、かんね:ごめんね(女性的)。例.わしか° わりかったで かんね
きかいこーじょのけつまがり:製糸工場の女性をはやし立てた子どもの失言
きさんじー:立派な、見事な。例.あの えーの 稲わ きさんじー
ぎすい:滑りが悪い。例.この 戸は ぎすくて いけんで なおして おくんな
きび:(1)トウモロコシ、(2)気味
きびしょ:急須
きもがみじかい:短気である
ぎゅーす:こらしめる、ひどい目にあわす
(布団を)きる:(布団を)掛ける
きんのう、きんにょー:昨日
きんたまのちーせーやつ:小胆の者
くつば(か)す、くすば(か)す:くすぐる
くつばってー、くすばってー:くすぐったい
くさくさ、ぐさぐさ:固く締まっていない
くざる、く°ざる:悪口を言う
ぐしゃつく:水気が多くなる
ぐしゃったみ:湿地
くすか°る:刺さる。「串」が「上がる」が語源であるという。現在は串のみならずトゲや矢、釘などさまざまものに対して用いる。なお「刺す」は「くすげる」と「くすぐ」の2通りがある。
くちめんずり:口先ばかりで生意気を言う(辰野)、うわさ話で争いを起こす(駒ヶ根・赤穂)、他人の悪口、陰口を言ったため恨まれる(中川)
…くに:…のように。例.あのくに いのいちゃー 体に どくだに
くねっぽい:年よりませてみえる。例.この ぼこわ ばかに くねっぽいなえ
くべる:燃やす
くます:くずす
くむ:(1)崩れる、(2)交換する
くりょ:くれ
くるいっこ、くりっこ:戯のとっくみあい
ぐるら、ぐるわ:周り、周囲
くろ:田のへり、耕作地の縁ぞい
くわずみ、くわぐみ:桑の実
けーど:けれども
けーむし:毛虫
げーもねー:無益な、つまらない
けしくりからん:不都合だ、よろしくない。例.そりゃー けしくりからん ことだぞやい
けっからかす:蹴飛ばす
けぶ、けむ、けも:煙
げほーもねー:過度にたくさん
けもねー:造作もない
けやす:消す。例.火を けやす
げんと:てきめん。例.この薬は げんとに きいて たまけ°た
…っこ:…するはずがない。例.いきっこ
ごーか°わく:腹が立つ。例.こんねに ごーか°わいた こたー ねーよ
こーぜ、こーぜー:文句、理屈、言いがかり
こき°:枯れ枝
こく:(1)言う、(2)打つ・叩く・殴る。例.頭を こかれて こぶか° できた(3)脱穀する
こく°り:かたまり
こくれる:遅れる。例.種まきか° しゅんに こくれちまった
こけ:(1)ばか、やぼ。例.ゆーだけ こけだで やめとけよ。(2)魚の鱗
こける:転ぶ
こさえる、こせーる:作る
こしょー、なんばん:唐辛子
こすい:ずるい
こずむ:沈殿する
ごとーむし:カミキリムシの幼虫
ごへーもち(五平餅、御幣餅):竹串、板串へ挿しまたは練りつけて焼き、味噌を塗ってさらにあぶった飯団子
ごまくら、ごまこ°ま:しきりと人を欺く手管を使うこと
ごまくらかす:ごまかす
ごむせー:汚い。例.そんな ごむせー しこーを して きちゃー みっともねーぞ
ころましー:見事な。例.なんちゅー ころましー 柿ずらなえ
こわい:硬い
こわる(1):壊す
こわる(2)、こわす:くずす。例.一万円札をこわる
こんだ:今度
…さ:…さん
さいなら:さようなら
(桑が)さく:(桑の)芽が伸びて葉が伸びる
さけをころしてのむ:酒をちびりちびり飲んで酔った風をしない
さざむし:トビケラ類の幼虫
ささらほーさら:さんざんな状態、 徹底的にダメなさま。救いようのないさまの例えである「ササラ先穂」を語源とする説がある。
さす:(警察などに)密告する
さっきに、いつに:とっくに
さっきゃく:さしあたり、とりあえず
さびお:絆創膏
さぶい:寒い
…さら、…せら、…まし:…ごと
さらける(1)、さらけおちる、さらけくずれる:烈しく転落する、転げ落ちる
さらける(2):(1)かきちらす、(2)露出する。北部では「捨てる」の意味でも用いる。
さわす:(1)水に浸して柔らかにする、(2)渋を抜く
しあさって、しなあさって、しのあさって:明々後日。東京中心部を除く東日本では明々後日のことを「やのあさって」、明々々後日のことを「しあさって」と言い、西日本や東京中心部では明々後日のことを「しあさって」、明々々後日のことを「やのあさって」と言うが、上伊那では西日本系のしあさって類を用いる。ただし北端部の辰野町小野では東日本系の「やのあさって」と混用されている。また、南部では「しがさって」とも。
しきね:敷布団
しくる:しくじる
しける:雨天になる
しこる:じっとしている
しじつ:手術
(風呂に)しずむ:(風呂に)浸かる
…しな:…ながら
しにゃー、せにゃー:しなければ。北部では「しねーけりゃー」とも。
しみ:寒気
しみる:寒気が激しい
しもけ°る:凍傷を起こす、霜焼けになる。例.手か° しもけ°た もんで かいくて こまる
じゃける:ふざける
…じゃん、…じゃんか:(1)…じゃないか、…だったでしょう(自分の推定に他人の承認を求めている、控えめな主張、やわらかい断定)(2)…うよ(勧誘)。例.一緒に カツ丼を食べる じゃん
しょいこ、しょいた:ワラ製の背負い具。「しょいこ」は北部で「ワラ製の背負い袋」の意味も。
しょーか°ねー:物が腐ってもろいこと
しょーわる:臆病。例.しょーわるで 1人じゃー どけーも 行けねー
しょずむ:つかむ。例.どじょーを しょずむ
じょぼじょぼ:ずぶ濡れ
しょぼろったい:気障りだ
じょろじょろ:艶めかしいさま。例.女か° じょろじょろ あいってた
しわい:けちくさい
しん:しない。北部では「しねえ」、南部では「せん」とも。
しんしゅーのつれしょんべん(信州の連れ小便):人がすれば俺もする
しんぜる:神仏に供える
しんとー:物の中心
…ず:(1)…だろう(推量)、(2)…ない(否定)、(3)…しよう (意思)
すい:酸っぱい
ずいた:性質(悪意)、性格、品性
すかんたらしー:いやらしい
ずく:熱心さ、ことをする気力、やる気。例.ずくのある人だ(やる気があり、従って根気もあり、精出し、骨惜しみをしない)。「怠け者」は「ずくなし」、「怠ける」は「ずくを病む(ずくーやむ)」もしくは「ずくを抜かす(ずくーぬかす)」と言う。また派生語に「まともな仕事をやり遂げる気力」「大きな仕事はするが小さな仕事を嫌う」「仕事が遅い」などを意味する「おーずく」、「細々とした仕事に精を出す」ことを意味する「こずく」がある。前者は形容動詞、後者は名詞。意味合いの独特さ、信州らしさなどの理由から長野県ではポピュラーな方言である。伊那谷ではずくの有無は人を評価する上での指標ともなっており、「ずくがある」か「ずくなし」かによって将来までも予告されてしまうほどであったという。語源にはさまざまな説があるが、そのいくつかを以下に示す。
「ずつ(術=手段・方法=能力)」の転訛とする説(小宮山説)
山梨県や下伊那で「足」「足の甲」を意味する「ずか」を語源とする説(青木千代吉説)
中信地方などで、「すねたり、意地を張ったりする」「ニワトリが卵を抱いて温める」ことを意味する「ずくねる」と繋がっているとする説(福沢武一説)
「苦労する」「疲れる」を意味する古語「いたづく」の上略とする説(岩波泰明『諏訪の方言』)
「直立するもの」の名であった「つく」を語源とする説(柳田國男説)
「骨」を意味するという説(柳田國男説)
すねくる:駄々をこねる、すねる
すべくる:つるりと滑る。例.道か° 凍ってる もんで よく すべくって あぶねー
…ずら、…だら、…ら:…だろう、…でしょうの意。このうち「…だら」は、1949年の『上下両伊那方言の境界線』や1980年の『上伊那方言集(改訂版)』では、太田切川以南(=駒ヶ根市赤穂以南)でのみ使われるとされていたが、その後北上を続け、1999年の調査では北端部、塩尻市との境まで分布が確認された。
ずるい:遅い。例.仕事の ずるい 人だ
すれる:仲が悪くなる
せーどない:騒がしい、うるさい
せこをかう、せこーかう:入れ知恵する。北部では「けしかける」の意味でも用いる。
せせじらみがくいついたよー:特別執拗に交渉または請求される場合
せせる、せせくる:集まってくっつく
せんねんよ:棟上げ祝いに餅を投げること。北部では餅の名称も同様に呼ぶ場合がある。
そーいだ:そういうわけだ。例.おめー そーいだでなー りょーけん してくりょよー
そーえ:そうですね
ぞぜーる:(1)甘える、(2)ふざける、(3)わがままを言う。南部では「どぜーる」とも。
そそくる:つくろう
そっぺか°ねー、そっぺもねー、そっぺなしだ:愛想がない
そのまんま:そのまま
ぞもぞも、ぞむぞむ:寒気を感じる
ぞろっぺー:だらしがない、投げやり
たーくらたー:間抜け
だいじょー:大丈夫
たける、たきる:獸類が発情して騒ぎ立てる
だだくさもねー:必要以上に大量にあるさま。例.お菓子を だだくさもねー 買っちまった
たたっからかす:めちゃくちゃ叩く
たたった:建った
(戸や障子を)たつ:(戸や障子を)閉める
(虹が)たつ、ふく:(虹が)出るの意。この表現は箕輪、伊那、旧高遠町三義、駒ヶ根市中沢、飯島などに散らばって分布する。
たっこねー:物言いが幼稚だ
だっちもねー、らっちもねー:つまらない、くだらない。例.だっちもねー ことー ゆーと わらわれるぞ
たっぽれる:(1)目的なくさまよう、(2)ボケる
…だに:…だよ
たねる:束にする
だまかす(1):なだめる
だまかす(2)、だまくらかす:欺く
ためる:狙う
たるくさい、とろ(っ)くさい、とろい:まだるい
たわけ、たーけ:ばか者
たわけた、たーけた:愚かな
たんだ:ただ
たんと:たくさん
たんま:タイム
ちき°:秤(はかり)
ちびる:大小便を少し漏らす
ちゃっと:すぐに
…ちゅー:…という
ちゅーど:当時
ちょーちんや(提灯屋):一旦筆を染めた字に、も一度手を加える(えどる)こと
ちょろっこい:要領が悪い
ちんじゅー:縮れ毛
ちんぼ:男性器
つく:浸水する
つくなる:力尽きてしゃがみこむ、立つに堪えないでうずくまる
つくねる:(1)積む・重ねる、(2)整理しないで物品を積んでおく
つっからかす:突きまくる
つぶ:タニシ。南部では「つぼ」とも。
つまい:窮屈だ。衣類等が窮屈な場合に使われる。「つまる」の形容詞化によって「つまい」が生まれたという。「つもい」を用いる地域もあり。
つめる:しめる、とじる、はさむ。例.戸で 手を つめる
つよ:露
てか°えし:こねどり
で:かさ、量。例.この かつぶしわ でか° あるなえ
…(だ)で、…(だ)もんで:…(だ)から
てしこ:(1)手段、(2)しまつ、(3)力量
てしょ:小皿
てっぺんずけ:最初に
でんきんばしら:電柱
てんずけ:最初から、いきなり
でんでんまっこ:ぐるぐると自分で回ること
でんぷに:多量に、贅沢に
どいれー、どえれー:ひどい、非常な
どーいで:どうして
とーし:篩(ふるい)
とーととと:鶏を呼び寄せる声
とーり:土間。南部では「にわ」とも言い、下伊那と接する地域では「にわ」の方が多い。
とか°める:治療すべきところを化膿させ、悪化させる
とき°る:尖る
とこ:たたみ
とこば:床屋。例.はやくとこばへ行ってこい
とっつく:到達する
とと:(1)鶏、(2)魚。例.白いマンマにととせーて食うとうまいなえ
どどめき、どんどぶき:小さい滝
とびっくら:かけっこ
とぶ:走る
どべ:最下位
とよ:雨どい
とりあべる:(1)いろいろと組み合わせる、(2)手持ちのものでなにかと間に合わせる
とろい:弱い
どやす:(1)腕ずくで強打する、(2)大声で叱りとばす
どろぼーぐさ:ヌスビトハギ。北端部では「ばか」とも。
どんど、どんどん、どんどっこ:水の落ち口、堰、滝壺
どんどやき:道祖神の火祭り
なかっせ:長男と末子との中間の子供
なききる:泣きに泣いて声も立たなくなる
なぜる、なぜくる:撫でる
なめくる:舐める
ならかす:ならす
なるい:(1)勾配が弱い、(2)寒さが穏やかだ、(3)感覚的に温和である
…なんしょ、…ないしょ:…なさい。例.おやすみなんしょ
…なんだ:…なかった。例.行かなんだ
…なんでも、…んでも、…でも、…ども:…なくても
…に:(1)…よ、(2)…のに、(3)…から
にくたらかす:グツグツと長く煮る、形の崩れるほど煮る
にすい:未熟である
にどいも:馬鈴薯
にねんまいり:大晦日から深夜0時の年明けにかけて神社にお参りに行くこと
にばんせ:次男
にる:炊く
…にゃ、…にゃー、…な:…なければ
ぬくとい:暖かい
ねこのしっぽ:未子
ねっから:ろくに、まるで
のせ:傾斜
のり:傾斜面
はーるか:久しく、ながらく
はーるかぶり:久しぶり
はう:除草する
はずむ:大小便を催し堪え切れなくなる
ばっか:ばかり。例.俺ばっか怒られる
はっちらがる:先を争う
はっちる:(1)はねあがる、(2)張り切る
はつる:剃り落とす
はなる、はなーる:始まる
はならかす:離す
はねーる:始める
ばばい:汚い。例.てーてか° ばばいで あらっといで
はやいとこ:早く
ばら:野茨
ばらんけん:いい加減
はんじくなる:屈み腰になる。しゃがむ。南部では「ほんじょくなる」とも。
びしょってー:汚らしい。例.いかにも びしょってー しこーを して 来た もんだ
ひずこく、ひずーこく:苦労する。上伊那全域で使われているが、隣郡には拾われておらず上伊那独自の方言であるという。福沢武一は、岐阜県や愛知県の方言で元気・勢力を意味する「ひず」との繋がりを指摘している。
ぴすけっと:ビスケット
ひだす:穀物を箕に入れ、ちりくずを出す
びちゃ(ー)る、ぶちゃ(ー)る、ぱいする、ほーる(1)、ほかす(1):捨てるの意。北部では「さらける」、「ふてる」とも。「びちゃ(ー)る」「ぶちゃ(ー)る」は「打ちやる」がつづまったとする説、「うて(捨て)」に「やる」が結合し変化したという説がある。「ぱいする」の「ぱい」は「投げ捨てる」の擬態語。
ひとじゃく:一人前
ひとなる、しとなる:成長する。例.この 犬わ めた 食べる せーか どんどん ひとなるよ。「人」と「成る」が語源であるという。
ひどろっこい:眩しい
ひび:蚕のサナギ
ひまぜー:むだ手間
ひやかす:浸す
ひやめしこぞー:次男以下の子供
ひる:用をたす、大小便を排泄するの意。北部では「まる」とも。
ふっせ:種子を蒔かずに生えた野菜
ふんと:本当、確実
へー:(1)もう。南部では「はい」とも。(2)蠅
へつる:こっそり抜き取る
へぼい:程度が低い
へら:舌
へりこじえる:過度の空腹で変調子になる、腹が減りすぎてかえって食欲を失ってしまう・もう何もする気力もなくなっている
ほーったね:頰
ほーる(2)、ほかす(2):投げる。「ほーる」は「はふる(葬る)」が語源である。「ほかす」は「放下(投げ捨てること)す」のつづまったもの。
ほきだす:吐き出す
ぼける:保存してある果実が柔らかくしまりがなくなる。例.このリンゴはぼけとっておいしくない
ぽこぺん:かくれんぼの一種
ほっそく:山奥
ほとーる:熱を持つ
ぼぼ:(1)ひとみ、(2)ネギの花、(3)人形、赤ん坊
ぼや、ぼさ:柴、枯れた小枝。南部では「もや」とも。
ほんなら:それなら。例.ほんなら俺はやめとくよ
ほんに:本当に
まーず:(1)とにかく、(2)先ず。例.まーず驚いた
…まいか:…しませんか(勧誘)。例.行かまいか
まえで、まいで、めーで:前方。例.めーでの 人の かけ°で めーなんだ
ましょくにあわん:働き損だ
まぜくる:混ぜ合わす
まっと:もっと
まつめる:(1)かわいがる・子どもをなつける、(2)集める・まとめる
ままやく:吃る
まめ:(1)大豆、(2)健康・丈夫。例.あねさんは ふんとにまめで たまげたよ