鎌倉殿の13人
演:瀬戸康史(少年期:田中瑛央)
時政の三男。母は鶴。義時の異母弟。通称は五郎(ごろう)。初名は時連(ときつら)。改名してからはりくに名の発音を「トキューサ」と聞き間違えられる。以来、時政・りく・実衣らだけでなく、後鳥羽上皇からも「トキューサ」と呼ばれる。
童顔のため、頼家の近習衆の中では最年長であるにもかかわらず最年少と誤解される。人懐こい性格であり、自分に「愛嬌がある」ことを自負している。その一方で、粛清をすんなりと受け入れる現実主義的なところもあり、義時に命じられると裏工作にも加担する。孤立しがちな義時を絶妙なタイミングで諌めることができ、義時が唯一本心を語れる相手でもある。義時・泰時親子が対立した際は、仲裁役に徹する。餅を丸くこねることができないなど不器用な面がある。蹴鞠の才能は突出しており、京で公家たちと渡り合うために日々稽古を重ね、指南役の平知康からは「邪心が無く球筋が真っ直ぐである」と誉められる。その実力は、「鎌倉一の蹴鞠の名手」として京でも噂となっており、これを聞きつけた後鳥羽からもその才能を認められる。実朝や善哉には、蹴鞠の心構えを教えている。
元服し、三浦から「連」の一字を貰って「時連」を名乗る。願成就院の本堂が完成すると、時政や義時と共に伊豆へ向かう。富士の巻狩りでは、時政と共に御家人たちの寝所の手配を行い、頼朝が討たれたという報を受けると警護にあたる。頼朝が昏睡状態に陥ると、時政や義澄と共に水垢離を行う。また、八田知家が行う火葬場の建設を手伝う。
頼家が二代鎌倉殿となると、義時から頼まれて頼家の近習の1人となり、比企一族の動向を探る。その後、蹴鞠の才能を見込まれて頼家に気に入られる。甥・頼時(北条泰時)が頼家から疎まれると、義時と相談して頼時を伊豆へ向かわせ、自身は「頼家の気持ちを理解してあげる」という立ち位置で頼家に従う。しかし、念仏僧を斬るよう命じるなど、頼家が度を越えた行動をした際には強く制止する。義兄・阿野全成が謀反の罪で監禁され、頼家から姉である実衣を連れてくるよう命じられると、実衣を警護する政子や泰時と、頼家の側近である比企時員らの間で板挟みとなる。この頃、平知康から「“連"の字が銭の穴を貫いて束ねる連を思わせ品が悪い」として改名するよう助言を受け、頼家から「時房」という名を賜る。
次第に義時の手足となって動くようになると、比企一族の討伐に加担。意識を取り戻した頼家から一幡やせつ、能員を連れてくるよう言われた際には、全員が流行り病であると誤魔化す。義時が頼家の暗殺を決断した際には、義時が泰時を「かつての自分」として見ていることを打ち明けられ、泰時が兄の「のぞみ」であることを知る。義時が比奈と離縁すると、幼くして母と別れることとなった朝時や重時の世話を義時に代わって行う。時政が畠山重忠を討とうと考えると義時とともに父を制し、時政の子どもたちのなかで唯一、継母のりくにも正面きって苦言を呈する。重忠が二俣川に布陣した後も、最後まで戦を回避するよう進言し、義時が出陣すると時政を見張るために鎌倉に残る。一方で、時政の失脚を目論む義時が、捨て石として稲毛重成を誅殺したことに関しては容認する。この後、さらに義時と時政の関係が悪化すると、親子で争うのは良くないという考えから、双方を説得する。時政からどちらにつくか問われた際には、北条は一つであると返答する。時政が実朝を自身の館へ連れ去ると、義時とともに館を取り囲んで実朝を開放するよう説得すると同時に、父を殺そうとする義時を制止する。時政とりくが伊豆へ流罪と決まると、時政の前で涙を流す。
時政の失脚後、その後を継いだ義時との関係について実朝が思い悩むと、側にいながらも支えになれなかった頼家のことを思い出し、心を開くことのできる相手を見つけるよう実朝に助言する。泉親衡の乱が起こると、首謀者の1人である和田胤長を縄で縛り上げ、和田一族の面前で引き立てる役目を任される。その後、義時とともに戦の準備を始めるが、政子に説得された義時が矛を収めると安堵する。しかし、行き違いによって和田一族が挙兵すると、義時の命で御所の北門を守る。和田合戦ののち、義時が御家人筆頭となるとこれを称える。実朝が巨大な唐船の建造を始めると、義時の命でトウとともに設計図を書き換え、計画を頓挫させる。政子が親王を鎌倉へ下向させるために上洛すると付き添いとして内裏に赴き、正体を伏せた後鳥羽と蹴鞠で交流する。これにより、後鳥羽から気に入られたことで、政子の後押しをすることとなる。実朝の右大臣拝賀式当日、実朝を見限った義時から、仲章の殺害と公暁の実朝暗殺計画を黙認することを告げられると、兄とともに修羅の道を進むことを決意し、これを容認する。義時の代わりに源仲章が殺されると、義時のことを頼朝同様「天に守られている」と称す。
実朝が亡くなったことで、義時が親王の下向を反故にしようとすると、実朝の悲願だとして泰時とともに異を唱える。義時が、阿野時元を次期鎌倉殿にと画策した実衣の首を刎ねようとすると、減刑を願い出る。同時期、新たな鎌倉殿を下向させる計画が行き詰ると、義時の命で1千騎の兵を率いて上洛し、朝廷に脅しをかける。その際、後鳥羽から蹴鞠で勝負を挑まれると、善戦しながらも藤原兼子に窘められたことで負けを申告し、後鳥羽の機嫌を取る。これによって後鳥羽から技量を認められると、親王の代わりとなる人物を鎌倉へ下向させることを約束させる。後鳥羽が挙兵すると、義時追討の院宣を下した鎌倉御家人の一人に選ばれる。その後、死を覚悟した義時から、後継の泰時を支えるよう頼まれる。しかし、政子の演説によって御家人たちが決起すると、泰時や朝時とともに宇治川にて官軍を撃ち破る。入京して後鳥羽と対面すると、義時への執り成しを頼まれる。同時期、京で生活していたりくと対面する。
承久の乱の後は、六波羅探題として泰時とともに西国への目配りを行う。また、朝廷を頼らず武士が中心となって行う新たな政の形を、北条が中心となって長く続けていくことを決意する。
北条政範(ほうじょう まさのり)
演:中川翼
時政の四男。母はりく。義時と時房の異母弟。
りくにとっては待望の男子で、若くしてすでに官位を受けるなど、北条家の後継者としての期待を一心に受けて育つ。実朝が後鳥羽上皇の従姉妹・千世を正室に迎える際、将来の有望株として畠山重保らとともに京へ迎えに行く。しかし、京に到着した翌日の宴席で体調が急変し、そのまま亡くなる。
政子(まさこ)
時政の長女。義時の同母姉。源氏将軍(鎌倉殿)とその妻子を参照。
実衣(みい)
時政の次女。義時の同母妹。頼朝の兄弟とその関係者を参照。
時政の三女。母は鶴。時房の同母姉。武蔵を参照。
時政の四女。母は鶴。時房の同母姉。武蔵を参照。
時政の五女。母はりく。政範の同母姉。その他の源氏一門とその関係者を参照。
演:英茉 / 平賀紗奈 / 田中乃愛 / 阿部久令亜
牧宗親(まき むねちか)
演:山崎一
りくの兄。義時の義理の伯父。
公家であり、都文化に通じていることから、京のしきたりに厳しい。いけずな性格の持ち主で、妹・りくとともに他人の不幸を楽しんでいる節がある。
御台所となった政子に作法や立ち居振る舞いなどの教育を施すため、りくの要請で鎌倉へ下向する。
頼朝を懲らしめるためにりくが提案した「後妻打ち」を引き受ける。亀の屋敷を少しだけ壊すつもりだったが、屋敷を警備していた源義経らに手伝わせたところ、派手に破壊したうえに火をかけられたため大事となってしまう。激怒した頼朝によって、義経を煽動した罰として髻(もとどり)を切られる恥辱を受ける。
伊賀光季(いが みつすえ)
演:日笠圭
のえの兄。義時の義兄。二階堂行政の孫。
義時に京都守護に任じられるが、後鳥羽上皇の挙兵の際に標的になり、三浦胤義や藤原秀康らによって討ち取られる。
平盛綱(たいら の もりつな)
(鶴丸 → 平盛綱)
演:きづき(少年期:佐藤遙灯)
泰時の従者。幼名は鶴丸(つるまる)。
泰時や初とは共に八重に育てられた間柄であり、仲が良い。泰時の補佐役として官僚的な業務をこなす一方、弓の腕前も見事であり、文武に優れる。御家人筆頭の北条の血筋である泰時とは、身分が大きく違うものの「太郎」と呼び捨て、タメ口でしゃべり合う仲である。初と同じく父と子の間を取り持つ役割を見せることもある。また、泰時の身に危険が及ぶときには身を呈して守ろうとするなど、忠実に泰時に仕える。泰時の異母弟・朝時には苦手意識を持っている。
常陸の百姓の子だったが飢饉で両親を失い、孤児として八田知家を通じて他の子供たちとともに義時の屋敷で八重に育てられる。川遊びで流されかけたところを八重に助けられたものの、そのことが原因で八重が亡くなってしまう。しかしその後、金剛(泰時)が「鶴丸を恨むな」と義時から言い聞かされたこともあり、孤児と揶揄われた際には金剛に助けられるなど、お互いに絆を深めていく。八重に育てられた孤児たちのほとんどは里子に出されたものの、鶴丸だけは義時の元に残される。
成長後は従者として頼時(泰時)に仕える。富士の巻狩りでも供をし、万寿(源頼家)が鹿を仕留めるための裏工作にも協力する。頼朝が昏睡状態に陥ると、頼時と共に知家が行う火葬場の建設を手伝う。頼時が困窮した農民たちを救うために伊豆へ向かった際にも供をし、泰時に問題解決の糸口を示す。
義時が頼家を暗殺するために善児とトウを修善寺に送ると、泰時とともに修善寺へ向かい、身を呈して泰時を守る。泰時が義時から頼朝の形見の観音像を譲られたときには、受け取るのを渋る泰時に貰っておくよう勧める。畠山重忠の乱にも参戦し、初陣の泰時を警護する。義時が実質的な御家人たちの頂点に立つと、いつまでも鶴丸の名では都合が悪いとして、義時から「太郎の命綱」という意味合いを込めた「盛綱」の諱を与えられ、源氏の世が安泰となった証として「平」の姓を名乗る事を許される。また、弓の技比べで見事に的を射た功績により、晴れて御家人となる。和田一族が挙兵すると、泰時や朝時とともに御所の西門を守る。
泰時が実朝の側近として登用されてからは、その補佐役として官僚的な業務もこなし、実朝の右大臣拝賀式では行列の並びや警護の配置を考える。政子が施餓鬼を行うと、泰時とともにこれを手伝う。承久の乱においては、泰時とともに先発隊として18騎で出陣。大一番である宇治川の渡河戦においては、自ら褌一丁で川に入り、筏を押す役目を担当する。これにより、流れ矢を肩に受けて負傷するも、生き延びる。
戦後は鎌倉に帰還し、泰時・時房・初らと酒宴に参加する。その際、自身が生き延びたことについて「私はいつも誰かに守られている」と告げる。
善児(ぜんじ)オリジナルキャラクターである「善児」の名は、梶原善がキャスティングされるようにと願いを込めて三谷が名付けたという。
演:梶原善
義時の下人。トウからは「お師匠」と呼ばれている。
百姓の出身であり、伊東祐親、梶原景時を経て、義時の配下となる。主からは刺客として用いられており、暗殺だけでなく諜報活動も行う。主命を粛々と実行し、感情を表に見せることはない。一幡のために木材と縄でブランコを作成するなど、手先が器用である。また、畑仕事に精通している。
伊東家では祐清に命じられ、千鶴丸を川で溺死させる。頼朝が挙兵すると石橋山で北条宗時と工藤茂光を暗殺する。伊東の館が頼朝軍に包囲された際には、祐親から八重を殺す命を受けており、八重を逃がそうとした江間次郎を殺害した後、三浦義村と戦闘になって手傷を負う。
伊東家の離散後、畠山重忠の館に盗みに入ったところを捕えられ、梶原景時に引き渡された後に彼の命で旧主である祐親・祐清父子を暗殺する。これがきっかけで景時の下人となる。
上総広常の誅殺の際には、直接手を下してはいないが、事前に広常の刀を抜き取ることで景時を手助けする。また、静御前が男子を生んだ際には、その子を由比ヶ浜に沈める。義時が奥州へ向かった際には景時の命で行動を共にし、義時を問いただそうとした藤原頼衡を殺害する。富士の巻狩りでは、密偵として曽我十郎・五郎が謀反を企てていることを景時に伝える。源範頼に大姫の呪詛容疑がかけられると、頼家の意を受けた景時の命により、修善寺にて範頼と百姓夫妻を暗殺する。その際、殺した夫妻の娘・トウの命を助け、後継者として育てる。景時が宿老となると、御家人たちの動向を監視し、結城朝光の発言を景時に報告する。
景時が流罪となると、景時の命によって次の主を義時とし、義時に弟子のトウを紹介する。その際に義時から、景時からの預かりものである宗時の形見が入った巾着袋を渡される。比企討伐ではトウとともに泰時に随行し、頼家の子・一幡を泰時の指示で自身の小屋に匿う。そのことに気付いた義時から一幡の殺害を命じられると、匿ううちに情が湧いてしまったことで手を下せず、代わりにトウがこれを実行する。
義時から頼家の暗殺を命じられると、猿楽師に扮して修善寺に侵入。泰時に正体を見破られると、トウと共に頼家を襲撃する。しかし、頼家との一騎打ちの最中に一幡の名を記した紙片を目にして動揺し、その一瞬の隙を突かれて深手を負う。止めを刺そうとする頼家をトウが討ち取ったため現場を離れるが、復讐の機会を狙っていたトウに背後から刺され、討たれる。
トウオリジナルキャラクターである「トウ」の名は、山本千尋からイメージした豆板醤の「とう」から付けられたという三谷幸喜の言葉 〜『鎌倉殿の13人』の作り方〜(2022年12月17日、NHK総合)より。。
演:山本千尋(少女期:高橋愛莉)
善児の弟子の刺客。伊豆修善寺の百姓・五藤太の娘。
剣技に長じ、かつ抜群の身体能力の持ち主。善児同様、刺客として用いられるが、「主の命がなければ殺さない」という信念を持つ。また、暗殺だけでなく諜報活動も行う。任務中は感情を表に見せることはないが、一幡の遊び相手をしている際は笑顔を見せる。容姿端麗であるため、義村からは「俺の女になれ」と粉をかけられる。善児を「お師匠」と呼んで忠実に従いつつも、両親の仇討ちの機会を窺う。
少女時代、両親が範頼とともに殺害されるのを目撃し、その実行犯・善児によって育てられる。善児が義時の配下になると共に仕え、二代目として義時のために暗殺を実行する。比企討伐の際は、討ち入った比企館で頼家の側女・せつを躊躇なく刺殺。泰時の一存により義時に内緒で匿っていた一幡も、殺すことを躊躇した善児に代わって水遊びと称して連れ出し、殺害する。頼家を暗殺するため修善寺へ向かうと、頼家を討ち取るとともに、重傷を負った善児にもとどめを刺し、復讐を果たす。
善児の死後はその職務を引き継ぐが、りくの暗殺には三浦義村の妨害により失敗し、抵抗の末に逃亡する。和田合戦の際は、和田の館の様子を探る密偵役を務める。源仲章の暗殺を義時から命じられると、仲章の罠にはまって捕らえられる。その後、仲章が公暁に殺害された際の混乱の隙を突いて逃げ出し、その途中で絶望のあまり自害しようとしていた政子を見かけてこれを諫める。これがきっかけで政子のもとに身を寄せる。政子から戦災孤児たちの武芸の師匠となる事を勧められると、暗殺業から足を洗う。
演:田中なずな
りくの侍女。
曽我十郎(そが じゅうろう) / 曽我五郎(そが ごろう)
時政の家人。伊豆を参照。
源頼朝(みなもと の よりとも)
演:大泉洋第23話の一部のシーンでのみ、体調不良で撮影を欠席した大泉に代わって義時役の小栗旬が代役を務めている。(少年期:生駒星汰)
初代鎌倉殿(源氏将軍)。源氏の棟梁。河内源氏の嫡流・源義朝の三男。時政の娘婿。かつての官職・右兵衛権佐(うひょうえのごんのすけ)にちなんで「佐殿(すけどの)」、鎌倉入り後は「鎌倉殿(かまくらどの)」と称される。広常からは「武衛(ぶえい)」と呼ばれている。
政略眼に長け、平家を追討して「あるべき世」に戻すために挙兵するが、坂東武者(御家人)との意識の違いにより悶着を招くことも多い。苦労して育ったために猜疑心が強く、特定の兄弟や御家人に権力が集中しないよう腐心する。他人に本心を見せないが、義時には本心を明かす。度々訪れる命の危機を何度も回避する運の良さから、周りからは「天に守られている」と評されており、本人もそれを自覚している。観世音菩薩を信仰し、髻の中にも比企尼から託された小さな観音像を忍ばせている。
女癖が悪く、八重、政子、亀、比奈を次々に気に入る。自身も女好きであることは認めており、息子・頼家にせつの他に好きな女性がいることを相談されると、「女好きは我が嫡男の証である」と頼家を褒める。特に最初の妻・八重への思いは強く、彼女が川で流されたと聞いた際には、御家人たちを総動員して捜索にあたらせる。
武門の棟梁らしく弓など武芸の鍛錬に励む一方で和歌を詠む才能もあり、武芸の才能は頼家に、和歌の才能は実朝にそれぞれ受け継がれている。
父・義朝が平治の乱で敗れると、平清盛によって伊豆に流される。平家打倒の宿願のために監視役である伊東家を後ろ盾にしようと考え、伊東祐親が京の大番役で留守にしている間、その娘である八重と関係を持つ。その後、八重との間に千鶴丸をもうけるが、そのことに激怒した祐親に追われることとなり、伊東祐清と北条宗時の手によって北条の館に匿われる。そこで政子と知り合うと、今度は北条家を後ろ盾にしようと政子に近づく。また、戦を嫌い政にも関心のない義時を気に入り、彼にのみ挙兵する意思があることを明かす。その後、政子と結婚し、長女・大姫をもうける。
三善康信からの書状や後白河法皇の院宣など様々な要因が重なり、宗時や義時、政子に説得されて挙兵の意志を固めると、文覚の所持していた義朝のしゃれこうべにこれを誓う。坂東武者たちとともに挙兵すると、山木兼隆と堤信遠を討ち取らせ、伊豆において最初の政を行う。その勢いで父・義朝が本拠とした鎌倉へ向かうが、石橋山の戦いでは大庭軍と伊東軍の挟み撃ちにあい大敗する。洞窟に身を隠した際には敵に見つかりそうになるが、雷によって危機を脱し、その様子を見た梶原景時にも見逃される。その後、再起を図るために土肥実平が手配した船で安房へと渡る。
安房で三浦軍と合流すると、義時の説得を受け、再び立ち上がることを御家人たちの前で宣言する。安房を進軍した際に立ち寄った村で亀を気に入ると、関係を持つ。しかし、亀の夫が妻を取り戻しに来たことで長狭常伴の襲撃を免れ、またしても危機を脱する。また、この強運により、上総広常を味方に引き入れることにも成功する。広常が遅れて参陣してきた際には、棟梁としての威厳を見せつけて広常を感心させる。武蔵に入ると、畠山重忠ら降伏してきた者たちを許し、寛大さを見せつける。鎌倉に入ると、伊豆山に匿われていた政子や大姫と再会する。
平家の追討軍が迫ると、自ら軍を率いて武田信義と合流する。信義とは互いに牽制し合うが、策略によって信義に出し抜かれる。その後、水鳥の羽音に驚いた平家軍が敗走(富士川の戦い)すると追撃を命じるが、坂東武者たちの反対にあって断念する。これにより、自分は流人時代から今までずっと1人と傷心するが第9回放送。この時点では異母弟・阿野全成とすでに再会しており、第8回放送で頼朝が義時に紹介している。、そこに弟・源義経が現れると、感激のあまり涙を流す。その後、関東の基盤を盤石にするため、平家と通じる佐竹家を討伐する。鎌倉の大蔵御所に入ると、家人たちを集めて所領を与え、主従の契りを交わして坂東一帯に独自政権を作る。これを機に「鎌倉殿」と呼ばれるようになる。また、後継者となる男子が生まれなかった場合は、武人の才を見込んで義経に跡を継がせようとも考える。同時期、父の敵である平清盛が病死すると、兄弟や御家人たちの前で喜びを露わにする。
政子が第二子を身籠ると三浦家に預けていた祐親と祐清に恩赦を与えるが、男子を産むためには千鶴丸の成仏が必要だという阿野全成の占い結果を聞くと考えを改め、景時に命じて祐親と祐清を暗殺する。その後、嫡男・万寿(源頼家)が誕生すると、北条家だけに力が集中しないよう比企一族の道を乳母とする。亀との関係は鎌倉入り後も続いており、政子の懐妊中も逢瀬を重ねる。このことが政子の知るところとなり、後妻打ちが起こると、実行犯の義経を謹慎処分とし、宗親の髻を切るという処罰を下す。この際、兄への仕打ちに怒ったりくや、自身を責める政子に対し、自身の過ちを棚に上げて声を荒らげたため、その仕打ちに激怒した時政が伊豆に帰ってしまい、御家人たちからの信用も失う。
同じ源氏一族である木曽義仲が勢力を拡大していることに危機感を覚えると、弟・源範頼らを使者として信濃へ遣わし、義仲に人質を要求する。義仲の嫡男・源義高が鎌倉に下向すると、大姫の許嫁とする。義仲が入京すると、鎌倉から後白河に根回しをするが失敗する。しかし、義仲が京を離れて西国へ向かうと後白河に接近し、流罪を解かれて従五位下に復帰する。また、東海道・東山道の軍事支配権も認められる。その後、後白河から助けを求められるが御家人の反発にあい、自身も奥州藤原氏に備えて鎌倉を離れることができないため、先発隊として義経を出陣させる。
御家人たちの間で謀反の計画があることを知ると、大江広元と謀って謀反の罪を広常にかぶせ、景時に誅殺させる。これを機に、御家人たちを恐怖政治で統治すると、後白河から自身に対する追討の院宣が出されたため、範頼を総大将として義仲討伐の本軍を出陣させる。範頼・義経軍が義仲を討つと、義時の忠誠心を試すために義高を討つよう命じる。その命を知った大姫や政子から必死の説得を受けると、御家人たちに義高を殺さぬよう命じるが時すでに遅く、義高は藤内光澄に討ち取られてしまう。その後、義高を殺した罪で光澄を斬首すると同時に、謀反を企てたとして信義の嫡男・一条忠頼を誅殺し、武田家の力を削ぐことに成功する。屋島の戦いで義経が勝ったという報告を受けると、義経が鎌倉殿の座を狙うのではないかと危機感を覚える。しかし、壇ノ浦の戦いで平家が滅んだという報告を聞くと、政子の前では義経を褒め、2人で涙を流して喜びを分かち合う。
壇ノ浦から帰還した景時から義経についての讒言がなされると、義経に不信感を持ち、鎌倉入りを拒否する。また、義経からの詫び状が代筆であったことに激怒するが、八重の助言を受けて義経を信じようと考え、検非違使を辞めさせるために伊予守に推任したり、義朝の追善供養に義経を参加させようとしたりと奔走する。しかし、その想いが伝わることなく義経が挙兵すると、自ら軍勢を率いて出陣する。兵を集められなかった義経が行方を晦ますと、後白河の力を借りて義経を捕らえるよう時政に命じ、日本全国に守護・地頭を設置する事を後白河に認めさせることに成功する。静御前が吉野で捕縛され、鎌倉にて男子を出産すると、その子を由比ヶ浜に沈める。義経が奥州へ入ったという知らせを聞くと、義経と藤原氏が手を組むことを恐れる。同時期、大姫の入内計画を進める。藤原秀衡が亡くなると、義経と同時に藤原氏も討伐しようと考え、藤原国衡・泰衡兄弟の仲を割いて泰衡に取り入り、直に手を下さず義経を殺してくるよう義時に命じる。泰衡によって義経の首が鎌倉に届けられると、首桶にすがりつき涙を流す。その後、勝手に義経を討ったことを理由に全国から兵を集め、自ら大軍を率いて奥州藤原氏を滅ぼす。藤原氏の滅亡によって日本全てを手中に収めると、本格的に朝廷対策に乗り出す。大軍を率いて上洛すると、後白河の御所を訪ねて2人きりで対面し、後白河に全国の守護を請け負う権利を正式に承認させ、後鳥羽天皇の后として大姫を差し出す約束をする。後白河が亡くなると、御家人たちを従わせる肩書を得るため、自らを「大将軍」とするよう朝廷に要求し、征夷大将軍に任じられる。千幡(源実朝)が誕生すると、乳母を実衣と定める。
富士の巻狩りでは、万寿(源頼家)が次期鎌倉殿と知らしめるため、万寿が鹿を仕留められるよう御家人たちに裏工作を依頼する。また、比奈に会うため工藤祐経を身代わりにして寝所を抜け出すが、これによって曽我十郎・五郎兄弟の襲撃から逃れる。曽我五郎の処断では、謀反が起きたことを知った御家人たちが挙兵することを恐れ、義時の提案を受け入れて謀反を敵討ちとして処理する。しかし、命は助かったが天の導きを感じなかったことから、この世での役目が残っていないのではないかと焦り始める。鎌倉へ戻ると、範頼が次の鎌倉殿になろうとしていたと知って激怒し、謀反の疑いがあるとして範頼を修善寺に幽閉する。その後、大姫の入内計画を再び進め、丹後局や土御門通親との連携を図るが、上洛してすぐに大姫が病となったため計画を延期する。2年後に大姫が亡くなると、すぐに次女・三幡の入内計画を進めるよう義時に命じる。さらに、大姫が死んだのは範頼が呪詛したためであると疑心暗鬼になり、景時に命じて範頼を暗殺する。
相模川の橋供養の数日前から不眠に陥り、全成から伝えられた不吉の予兆がすべて起こると怯える。範頼を焚き付けたのが比企能員であると聞くと、頼家の正妻を能員の娘・せつから、叔父である鎮西八郎為朝の孫娘・つつじにしようと考える。その後、義時と政子に頼家を託し、自身は大御所になることを伝え、命の定めに抗うことをやめて好きに生きようと決意する。橋供養の帰りに突如として右半身の麻痺に襲われ落馬する。それから約1か月間昏睡状態に陥った後、政子の眼前で一度だけ目を覚ますが、直後に息を引き取る。
八重(やえ)
頼朝の先妻。北条義時とその家族を参照。
政子(まさこ)
演:小池栄子
頼朝の後妻。北条時政の長女。義時の同母姉。頼朝婚姻後は「御台所(みだいどころ)」、頼朝没後に落飾してからは「尼御台(あまみだい)」と呼ばれる。実朝没後、次期鎌倉殿の後見となり「尼将軍(あましょうぐん)」と称する。将軍生母として従三位、後に従二位の官位を叙される。
前向きな性格で負けん気が強いが、雅やかさには目がない。北条が御家人の筆頭になることや、源氏と北条の血を引いた者が鎌倉殿となることへのこだわりは全く無く、無用な争いを嫌う。また、慈悲深く、家族に危機が迫ると自ら進んで政の世界に身を置く。他人の助言を聞き入れる柔軟性もある。為政者の妻となったことで、何気なく発した言葉の重みと影響力に戸惑うことがある。夫・頼朝とは、衝突することもあるが夫婦仲は良く、頼朝も政子の前では素直な感情を吐露する。息子たちや娘たちを非常に愛しているが、頼家に対しては比企の館で育てられており愛情を注げなかったことから、実朝に対しては三代鎌倉殿に就任した後も助言や手助けを行う。しかし、心のうちでは争いごとに巻き込まれた頼家のようにならぬよう、鎌倉殿を早々にやめて穏やかに生きてほしいと願う。そのため、実朝の乳母を務める妹・実衣とは、考え方の違いにより度々衝突する。弟・義時に対しては、政に関して頼ることが多く、頼朝が亡くなって以降は対立・牽制し合いながらも最後まで協力関係を貫く。八重とは義時と結婚後に良好な関係を築き、頼朝が義時に向かってわざと八重と過ごした日々の話をすると、頼朝を一喝する。御家人たちの不満や相談事に対して積極的に耳を傾けており、彼らからの信頼も厚い。
北条館に逃げ込んだ頼朝に膳を運んだ際、一目惚れする。頼朝の先妻・八重に対しては、頼朝との結婚にあたって挨拶に行き、諦めるように申し出る。頼朝の妻となると、長女・大姫をもうける。頼朝が兵を挙げることを躊躇すると、義時らと共に頼朝を説得して挙兵を決意させる。挙兵後は伊豆山権現社に寺女として匿われるが気丈に振る舞い、頼朝が鎌倉に入ると合流して御台所となる。御台所の威厳を見せるため、頼朝のことが諦めきれない八重の希望を受け入れ、大倉御所の侍女とする。その後、比企の館で嫡男・万寿(頼家)を出産する。侍女頭・亀が頼朝の愛妾であることを知ると激怒し、りくに入れ知恵された「後妻打ち」をしかける。りくがわざと亀のことを教えてきたことには気づいており、りくを懲らしめようと後妻打ちの提案を受け入れるが、事態が想像以上に大きくなってしまったことに驚く。この後、亀とは和解するが、その際に身を引くことにした亀から、御台所に対する忠告を受ける。