上伊那地域の方言
まるかる:丸まる
…まるけ:…だらけ
まんが:(1)稲こき機、(2)代かき用の馬鍬。南部では「万能鍬」の意味も。
まんま:…まま。例.いじらなんで その まんま 置いた
みー:見ろ
みえる:いらっしゃる
みじく:(1)意気地がない、(2)未熟
みして:見せて
みしょ:見せろ
みやく:磨く
みやましー:(1)甲斐甲斐しい、勤勉な、よく働くこと。例.あの 人わ 何をやっても みやましー 人だ。(2)体裁が良い。上伊那地域では「磨く→みやく」といった音韻変化があるが、それと同様な変化として「みがましー→みやましー」となった可能性を福沢武一は指摘する(「みがましー」は上伊那の「みやましー」と同様の意味で愛知県や静岡県で用いられる)。また一方で福沢は、「(他の甲斐甲斐しさを目にし)み(=おのれ自身)をせめる」から「みやむ」という動詞が成り立ち、「みやましー」が成立した説も唱えている。
みんなして:皆で
むく:(1)まるで…ない、(2)雛をかえす
むしっぽい:(1)蒸し暑い、(2)気むずかしい、(3)吐き気がする、(4)虫がいるのか子供がむずかりがちである
むせっぽい、むせったい:むせそうである
むらう:貰う
めこじき:ものもらい
めそめそどき:たそがれ
めた、めためた:やたらに、ひっきりなしに。例.今日わ めた 人か° 来て 忙しかった
めめぞ:みみず
もーる:漏れる
もちーいく:取りに行く
もみついて:すずなりに
ももっか:化け物
もんも:お化け
やいやい:おいおい、おやおや。例.やいやい大変なことになった
やえる:重複する。「八重」を動詞化したもの。
やくざ:何も仕事のできない人、またしない人
やしむ:叱る。例.しょーか° つくよーに うんと やしまれるか° いーわ
やたかましー、やたかしー:騒々しい
やっこい:柔らかい。北部では「やこい」、南部では「やーこい」とも。
やっぱ、やっぱし:やっぱり
やんか:(1)ふざけること。例.あいつも やんか こぞーだで よわる。(2)こごと
ゆいつける:結びつける、縛りつける
ゆー:言う。ゆわ-(未然形)、ゆい-(第1連用形)、ゆっ-(第2連用形)、ゆうぇー(目的形)、ゆやー・ゆうゃー・ゆうぃゃー(仮定形)、ゆうぇ(命令形)
よ:戸主権。例.むすこに よをゆずる
よーせー:弱い
…よか:…より、…よりかも。例.それよか こっちの 方か° いーぜ
よけー:余分。例.よけーにとっておいた
よじめる:縮める、開いたものを狭くする
よせる:(洗濯物を)取り込む
よたっこ:乱暴者
よど:よだれ
よばる:呼ぶ、招待する
よべーぼし:流れ星。「夜這い星」の転訛。
よりあう:協力する
らくになる:死ぬ
れろ:弁
わかされ:道の分岐点
わきゃーねー:容易だ。例.そんな こと く°れー わきゃーねーぜ
わく°む、わこ°む:歪む、曲がる
わし:私
…ん:(1)…の、(2)…ない(否定)、(3)…ないか(勧誘)
…んならん:…なければならない
福沢武一によると、上伊那の方言は北部系・南部系がはっきり識別される。以下に北部系方言と南部系方言の分布を示す。
なお北部系には、北部地域にまとまって分布する語彙のほか、諏訪、松本方面に色濃く上伊那以南に少ないものも含み、また南部系には南部地域にまとまって分布する語彙のほか、下伊那方面に色濃く上伊那以北に少ないものも含む。
表の使用地域は畑美義『上伊那方言集』による10区画から代表地点を一地点ずつ選び、その地域での使用の有無を示したものである。表にはないが、南箕輪村及び駒ヶ根市中沢の方言語彙については以下の書籍に詳しい。
南箕輪村:南箕輪村誌編纂委員会(1984年)『南箕輪村誌 上巻』
駒ヶ根市中沢:北原貞蔵(2004年)『暮らしとことば』
参考文献:
語の分布は主に以上の文献に従い、文献により分布の異なる部分は△とした。また、各地域の方言集も参照している。
参考文献:
語の分布は主に以上の文献に従い、文献により分布の異なる部分は△とした。また、各地域の方言集も参照している。
共通語の「じゃんけん」には「ちっち」が全域で用いられるが、散点的なものなどに以下のものがある。なお、2010年代の調査では方言形は縮小し、「じゃんけん」が多くなってきている。
しょっこ(箕輪町特有の方言であり、2010年代の調査でも比較的色濃い分布をみせる)
ちっこっぺ、ちっこんぺ
ちょいちょい(男児向き)
ちょーあい、ちょーいす
「じゃん・けん・ぽい」の掛け声には以下のものが用いられる。
ちっ・ちし・てん
ちっ・ちっ・せ
ちっ・ちっ・ち
ちっ・ちっ・ほい
ちっ・ちっ・ぽい
ちっ・ちで・ほい
ちっ・ちの・ひょいと
ちっ・ちの・ほい
ちっ・ちっ・ち・の・せ
ちっ・ちっ・ち・の・ち
ちっ・ちっ・ち・の・ほい
ちっ・ちっ・ち・の・ぽい
しっ・しっ
しっ・しっ・しっ
ちっ・こ
ちょっ・ぺ
しっこ・ぺいの・ぺい
しょっ・こ・えい
しょっこ・ぺんの・ぺん
ち・こっ・ぺ
ちっ・こ・ほい
しっ・こっ・えい・しっ・こっ・ぺ
ちょー・あい・こ
ちょー・あい・つ
ちょー・い・せ
ちょい・ちょい・せ
ちょい・ちょい・ちょい
ちょい・ちょい・ちょい・よ
ちょい・ちょい・ちょい・の・せ
ちょい・ちょい・ちょい・の・ちょい
ちょい・ちょい・ちょい・の・ほい
東西対立分布の一種と言えるものに、東側が単純で西側が複雑と言ったようなものもある(その逆はほとんど見られないという)。例えば、共通語の「あぐら」は東側が「アグラ」一色なのに対し西側は「アグチ」「ジョロ」「オタグラ」「ヒザ」「アブタ」などのさまざまな語が分布していると言ったような対立である。
語感には主観が入りやすいが、福沢武一によると北部は明快剛直で東日本方言的、南部は温和優雅で西日本方言的であるという。一例として「縁側」を北部では「えんが」、南部では「えんご」というが、福沢は前者を「男性的で強い・硬い」、後者を「女性的で柔らかい」と評している。
出典:
A:○○、ちょっと、飲みに行かない?
B:仕事から帰ってきたばかりだから、あとでいい?
A:それなら、ちょっと休んだら、メールくれない? 駅前の○○で待ってるから。
B:そう。それじゃ、あとでね。
A:車、ダメだよ。
B:わかっているよ。大丈夫。
伊那市西町(47歳女性、2016年収録)
A:○○、ちょっと、のみに いかん?
B:いま、しごとから かえってきたばかりだもんで、あとで いい(かや)?
A:ほいじゃー、ちょっと やすんだら、メール くれん? えきまえの ○○で まってるで。
B:(ほーかい)、ほんじゃー(あとでなえ)。
A:くるま、だめだに。
B:わかってるよ、だいじょーだ。
駒ヶ根市東町(57歳男性、2015年収録)
A:○○、ちょっと、のみに いかんけ?
B:いま、しごとから かえってきたばかりだで、あとで いいけ?
A:ほいじゃー、ちょっと やすんだら、メール くれや? えきまえの ○○で まっとるで。
B:ほーけ、ほんじゃ あとでな。
A:くるま、だめだに。
B:わかっとるで、だいじょーだ。
A、Bは友人同士。ともに年配の男性。朝、AがBを起こすところから始まる(出典:)。
A:おい、早く起きろ。もうじき夜が明けるぞ。
B:ううん。なんだ。まだ暗いじゃないか。出掛けるまで2時間もあるじゃないか。
A:何を言っているんだ。もう1時間しかないぞ。お前の時計は遅れているに違いない。
B:なぜそんなに急ぐんだ。ゆうべはあのように遅くまで起きていただろう。
A:早くしないと昼までには町につけないぞ。
B:眠たくて起きられないんだ。もう少し寝かせておいてくれ。
A:きのうは何も支度をしてないんだろう?まだかばんに詰めたりいろいろなことをしなければならないではないか?
B:それもそうだ。
A:7時のバスに乗らないと、大変なことになるぞ。早く起きないか。
B:しょうがないなあ。じゃあ、起きることにするか。
A:早くしろ。僕はいつでも出掛けられるぞ。
B:きのうのうちに用意しておかなかったのは確かに間違いだった。
A:文句を言ってないで早く起きろ。
辰野町小野(明治25年生まれ男性、1975年収録)
A:やい。はやく おきろ。へー じき よか° あけるぞ。
B:んーん。なんだ。まだ くれーじゃ(ー) ねーか。でかけるまでにゃー にじかんも あるじゃ(ー) ねーか。
A:なにょー こいてるだ。へー いちじかんしか ねーぞ。てめ(ー)の とけ(ー)わ おくれてるに ちげーねー。
B:なんで そんねに いそぐだ。ゆんべなー あのくに おそくまで おきてたずらー?
A:はやく しね(ー)と ひるまでにゃー まちー つけねーぞ。
B:ねぶったくて おきられねーだ。もーちっと ねかしといとくりょ。
A:きのーなー なんにも よーいして ねーずら?まだ かばんえ つめたりなんか いろんな ことー しにゃー ならねーじゃ ねーか。
B:それも そーだ。
A:ひちじの ぱすえ のらね(ー)と えれー ことん なるぞ。はやく おきねーか。
B:しょーねーなー。ほいじゃー おきることに しるか。
A:はやく しろ。おらー いつでも でかけられるぞ。
B:きのーなの いとに よーいして おかなんだなー たしかに まちげーだった。
A:もんく いってなんで はやく おきろ。
伊那市長谷溝口(明治39年生まれ、40年生まれ男性、1975年収録)
A:やい。はやく おきろ。へー じき よか° あけるぞ。
B:んーん。なんだ。まんだ くれーじゃー ねーか。でかけるまでにゃー にじかんも あるじゃー ねーか。
A:なにょー こいてるだ。へー いちじかんしゃー ねーぞ。おめーの とけーわ おくれてるに ちげーねー。
B:なんで そんねに いそぐだ。ゆーびゃー あんねに おそくまで おきてたずら?
A:はやく しねーと ひるまでにゃー まちー つけねーぞ。
B:ねむくて おきれねーだ。いまちっと ねかしといとくりょーやい。
A:きのーわ なんにも したくを して ねーら?まんだ かばんうぇ いれたりなに いろいろな ことー しねーけりゃー ならんじゃー ねーか。
B:それも そーだ。
A:ひちじの ぱすうぇ のらねーと えれー こんに なるぞ。はやく おきねーか。
B:しょーがねーなー。そいじゃー おきると しるか。
A:はやく しろ。おりゃー いつでも でかけられるぞ。
B:きのーの うちに よーいして おかなんだなー たしかに まちげーだった。
A:もんく いってなんで はやく おきろ。
伊那市富県(明治39年生まれ男性、1975年収録)
A:やい。はいく おきろ。へー じき よか° あけるぞ。
B:んーん。なんだ。まんだ くれーじゃ ねーか。いくまじゃー にじかんも あるじゃー ねーか。
A:なにょー ゆってるだ。へー いちじかんしゃー ねーぞ。おめーの とけーわ おくれてるに ちげーねー。
B:なんだって そんねに いそぐだ。ゆーびゃー あのくに おそくまで おきてつら?
A:はいく しねーと おひるまでにゃー まちー つけねーぞ。
B:ねむくて おきれねーだ。いまちっと ねかしといて くりょー。
A:きんのーわ なんにも したくして ねーら?まんだ かばんいぇ つめたりなんか いろいろな ことー しにゃー ならんじゃー ねーか。
B:それも そーだなー。
A:ひちじの ばすいぇ のらねーと えれー ことん なるぞ。はいく おきねーか。
B:しょーがねーなー。そいじゃー おきると しるか。
A:はいく しろ。おりゃー いつでも いけるぞ。
B:きんのーの うちに したくして おかなんだなー たしかに まちげーだったよ。
A:もんくを ゆってなんで はいく おきろ。
宮田村北割(明治41年生まれ男性)
A:おい。はやく おきろ。へー じき よか° あけるんだぞ。
B:おー、なんだ。まんだ くらいじゃ ねーか。でかけるまでにゃー にじかんも あるんだぞ。
A:なにょ ゆっとるんだ。へー いちじかんきり ねーだ。おめーの とけーわ おくれて おるんじゃー ねーか。
B:なんで そんねん あわてるんだ。ゆんべわ あんねん おそくまで おきとっつら?
A:はやく しねーと ひるめしまでにゃー まちえ つけんぞ。
B:ねむくて おきれんじゃー ねーか。もーちっと ねかせて おいて くりょよ。
A:きにょーわ なんにも したくを して ねーんずら?まんだ かばんに えれたり いろいろ しにゃー ならんじゃー ねーか。
B:それも そーだ。
A:ひちじの ばすに のらねーと えれー ことに なるぞ。はやく おきんか。
B:しょーが ねーなー。それじゃー おきると しるか。
A:はえー こと しろよ。おりゃー いつでも いけるからなー。
B:きにょーの うちに したくして おかなんだ こたー、たしかに まちげーだったなー。
A:もんく ゆっとらなんで はやく おきろよ。
中川村葛島(明治37年生まれ男性、1975年収録)
A:おい。とく おきょ。へー じき よか° あけるぞ。
B:んーん。なんだ、なんだ。まんだ くれーじゃ ねーか。でかけるまで にじかんも あるじゃー ねーか。
A:なにょ こいとるんだ。へー いちじかんきりしか ねーぞ。おめーの とけーわ おくれとるに ちげーねー。
B:なんで そんねに いそぐんだ。よーべわ あんねに おそくまで おきとったんずら?
A:はやく せんと ひるまでにゃー まちにゃー つけんぞ。
B:ねむくて おきれんのな。もー ちょっと ねかしといて くりょやれ。
A:きにょーわ なんにも したくを しとらんずら?まんだ かばんいぇ つめたりなに いろいろな ことー せにゃー ならんじゃ ねーか。
B:そりゃ そーだ。
A:ひちじの ばすい のらんと えれー こんに なるぞ。
B:しょーねーなー。そいじゃー おきることに せるか。
A:とー しょー。おらー いつでも でかけれるぞ。
B:きにょーの うちに よーいしとかなんだなー たしかに まちげーだった。
A:もんく ゆっとらんで はやく おきょ。
七夕の前日。おばあさん(A)と小学校の孫(B)の会話。あとで嫁(C)が加わる(出典:)。
B(孫):おばあちゃん、明日は七夕だよ。
A(祖母):ああ、そうだったね。それじゃ、明日は芋の露を取ったりしなければならないが、おまえ、早く起きられるかね。
B(孫):うん、起きられるよ。だけどどうして、わざわざ芋の露なんか使って来ただろう。水道の水だっていいじゃないの。
A(祖母):いいや、七夕様へはな、昔から芋の露で字を書いてあげるということに決まっているんだよ。
B(孫):ねえ、短冊買いに行って来てもいいでしょう。
A(祖母):ああ、行っておいで。
C(嫁):-次の間から-おばあちゃん、お茶が入ったから、飲みにいらっしゃい。
A(祖母):ああ、そうかい。それでは飲みに行こう。
辰野町小野(1975年収録)
B(孫):おばーちゃん、あしたー たなばたさまだじ。
A(祖母):おー、そーだったいなー。ほいじゃー、あしたー いもの つよー とったり しにゃー ならねーか°、おめー はやく おきえるかなー。
B(孫):んー、おきれるよ。だけーど なんだって やくやく いもの つゆなんか つかって きたずら。すいどーの みずだって いーじゃんかい。
A(祖母):いんにゃ、たなばたさめーわなー、むかしっから いもの つよで じを けーて しんぜるっちゅー ことに きまってるだよ。
B(孫):ねー、たんじゃく かえー いってきても いーずらい。
A(祖母):おー、いって こらっし。
C(嫁):おばーちゃん、おちゃか° へーったで のめー きましょや。
A(祖母):おー、そーかい。ほいじゃー のめー いかずい。
伊那市長谷溝口(1975年収録)
B(孫):おばーちゃん、あしたー たなばっさまだぞえ。
A(祖母):おー、そーだったなー。そいじゃー、あしたー いもの つよー とったり しねーけりゃー ならねーか°、おめー はやく おきいぇるかえ。
B(孫):んー、おきれるよ。だけーど なんだって わざわざ いもの つゆなんか つかって きたずら。すいどーの みずだって いーじゃんかい。
A(祖母):いんにゃ、たなばっさめーわな、むかしっから いもの つよで じを けーて しんぜるっちゅー ことに きまってらーやれ。
B(孫):なえ、たんじゃく かえー いってきて いーらえ。
A(祖母):おー、いって こいよ。
C(嫁):おばーちゃん、おちゃー へーったで のめー おいでやれ。
A(祖母):おー、そーかえ。そいじゃー のめー いかずい。
伊那市富県(1975年収録)
B(孫):おばーちゃん、あしたー たなばただよ。
A(祖母):おー、そーだったなー。ほいじゃー、あしたー いもの つよー とったり しにゃー ならんか°、おめー はいく おきえーるかえ。
B(孫):んー、おきれるよ。そいだけーど なんだって わざわざ いもの つゆなんか つかって きたんずら。すいどーの みずだって いーじゃん。
A(祖母):いんにゃ、たなばたさめーわな、むかしっから いもの つよで じを けーて しんぜるっちゅー ことに きまってるだぜ。
B(孫):ねー、たんざく かいー いってきても いーら。
A(祖母):あー、いっといで。
C(嫁):おばーちゃん、おちゃー へーったで のめー おいでやれ。
A(祖母):あー、そーかえ。ほいじゃー のめー いかず。
中川村葛島(1975年収録)
B(孫):おばーちゃん、あしたー たなばたさまだに。
A(祖母):んー、そーだったなー。そいじゃー、あしたー いもの つよー とったり せにゃー ならんけーど、おめー はやく おきれるかや。
B(孫):んー、おきれるに。だけーど なんだって わざわざ いもの つゆなに つかって きたんずら。すいどーの みずだって いーんじゃー ねーのかな。
A(祖母):いんにゃ、たなばたさめーわな、むかしっから いもの つよで じを けーて あげるっちゅー こんに きまっとるんな。
B(孫):なむ、たんざく かえー いってきても いーら。
A(祖母):んー、いっといな。
C(嫁):おばーま、おちゃー へーったで のめー おいなんしょ。
A(祖母):あー、そーけー。そいじゃー のめー いかずか。
北原貞蔵『暮らしとことば』「孫」より一部抜粋(出典:)。
はあはあと息を弾ませながら、おばあさんは孫の後をついていく。そしてああつかれたつかれたといいながら孫の後を追った。
孫は下駄を履いていたが思うように走れないのかすっかり脱いでしまって裸足になってあちらこちらと走りまわった。
おばあさんはこらこら下駄をはきなさいよ。裸足なんかで歩くと蟻さんが来て痛いことをしますよといいながら、脱ぎ捨てていった下駄をひろいながら叱った。
しかし当のご本人様はそんなことには無頓着に足が軽くなったの叱れば叱るほど面白がってとびまわった。
今まで長い間雨降りが続いていたので、お家の中で遊んでばかりいたので、久しぶりの外のせいかよけいに喜んでいるようだ。
おばあさんはもうすっかり諦めてしまってしょうのない子だねといって後についていった。
いいわねおばあさんの言うことを聞きませんと今に転びますよといって注意した。
著者は駒ヶ根市中沢、2004年出版
はーはーいいながら後をついて来た おばーさんわ あーごしてーと独り言をいいながら孫の後をついていく。
孫わかっこをへーておったが そのうちにぬいじゃって裸足になってちょこちょこと道路をはしりまわった。
おばーさんわ こらかっこをはかんか はだしでとんだいくとと めーめがきて ちっくん ちくんするぞといいながら ぬいじゃったかっこをひろいながらやしむ。
やしんでも当の本人わあんよが軽くなったもんでちっとばか やしんでもよけいおもしろがってやしむ程えせてとびまわる。
いままで雨ばっかふっておったもんで おんもえでてあそべなんだもんでよけいはっちる。
おばーさんも もうあきらめちゃってしょーがねーがきだといいながらあとをついていく。
そしていいわい いまにゆうことをきかんちゅうとこけるぞよといいながらやしんだ。
北原貞蔵『暮らしとことば』「傾斜畑」より一部抜粋(出典:)。
ここの場所の野菜畑は少しばかりは平のところがあるが半分程も行くと坂になりだんだんと勾配がきつくなってくる。
それですので畝を作る場合には中程まではたいらでよいですがそれからが坂になっているので大変だ。
お父さんはいつも肥え土が下へいってしまうからといっては いつも下の端から畝を作っていく。
僕にはなかなかじょうずにはできない。
なにしろ下の方から後ろ向きになって坂を登るのですから倍も体を曲げなければ出来ませんので 少し作業しただけでもう腰が痛くなってくる。
それだけならまだ良いが鍬がどうしても深く入ってしまう。
さきほどから僕の姿をじっと見ていたお父さんがそんな格好では畝は作れないぞといった。
普通の畑よりかかがまなければ鍬をつかえない。
上の方から畝立てを始めればとても楽だと思うんだがそんなわけにもいかず傾斜畑は骨がおれて大変である。
それに次の畝との間隔も大きくなったり小さくなったりしてきたりしてきたのでお父さんがお前の畝は太いところや狭いところがあって丁度蛇が蛙を呑んだようだと言われた。
本当にそういわれればそんなような畝になってしまった。
上に盛り上げた土で出来上がった畝が埋まったりして浅くなったりする。やむなくもう一度手直ししながらどうやら全面積の半分くらいは出来上がってきた。
お母さんが下の方からお茶を持って登ってきた。
お父さんが明日はお父さんはほかのとこへ仕事に行かなければならないから精出して仕事を頼むよといった。そうして今度はその畝が出来上がったら休憩しようといった。
僕は今度は休憩出来るかと思って馬力をかけて畝をつくった。
やがてお母さんが休憩しませんかねといって下の石垣のところへ莚を敷いて呼んだ。
著者は駒ヶ根市中沢、2004年出版
ここんとこのさえんばたわひらっばただもんで ちーっとばかしなるいこーべだが半分くれーいくちゅーとだんだん坂がきつくなってくる。
そいだもんで いをかうときにゃとてもごしてー。
とーちゃわ いっかな肥え土が下えいっちゃいかんといっちゃ下のくろからはねーる。
そいだもんで俺もやるが中々うまくいかん。
なんしろ べーも体を曲げにゃならんもんで 腰がじきに痛くなる。
そいだけならまんだいいが鍬がどうしても深くへーっちゃう。こんねん骨ばっかしおるんじゃかなわん。
さいぜんから俺のしこーを見ておったとーちゃが そんな しこーじゃいをかえんぞといった。
なんしろ てーらの畑よりかこのがらにゃ 鍬をつかえん。
上のくろから畝立てをはねーりゃうんとらくだに ひらっぱたわこっぺーだもんで えれー。
次の畝と次の畝とのえーさがでかくなったりせべくばったりしたもんでとーちゃが おめーの畝わふてーとこや せめーとこがありゃがって へんびがげーろを呑んだよーだと言った。
ふんと(ー)にそーいわれりゃ ほんに へんびが げーろを呑んだよーな畝になっちゃった。
上え盛り上げた土で畝がいかっちゃったりしちゃってあせーとこなんかできたりする。そいだもんで そこんとこをもう一度しゃくりあげたりしてどーにか畑の半分くれーわできた。
下のほーからかーちゃがお茶をさげーてやってきた。
明日からおりゃ ほかんとこえ仕事にいかにゃ ならんもんで わりゃせーって やってくりょといいながら こんだーそのうねができたらいっぷくしめーかといった。
俺わこんだー休めるかと馬力をかけて鍬を動かした。
やがてかーちゃがいっぷくしめーかといって下のくろの石げーきのはたんとこえ莚をひいてよばった。
北原貞蔵『暮らしとことば』「製材屋」より一部抜粋(出典:)。
今日は前々からお願いをしておきました移動製材屋さんがお仕事に来てくださると言うので、お父さんは朝早くから軒下に積んであった莚やねこを納屋の方に運んだりして忙しいようだ。
近日中に大工さんが来られて調理場やトイレの改修をして下さるようにお願いしてありますので今日はその製材やさんが来られて挽いてくださるそうです。
そんなことでお父さんは、あちらこちらと片付けていた。今度は電柱柱よりも大きな丸太を鳶で動かしながら囲炉裏ばたから炭を持ってきてこれは柱だとかこれは板にと記号をはじめた。
やはりぶっつけ本番よりもしるしをしておいて製材やさんに見ていただいた方がよくはないかとお母さんと打ち合わせをしながら、この間大工さんに書いていただいた見積もりの表を見ながら記号をしていった。
一本一本ですので大変のようだ。
(中略)
お父さんがお前たちそんなことをしていないで早く食べなさいと言って叱った。
お母さんが弟のご飯をこぼしたのを見まして、まあこんなにご飯をこぼしてみんな拾って食べなさいよ、みんな拾って食べないとお目目が潰れますよと言って食べさせた。
朝ご飯が済んでしばらくしたらおじさん達が五人もお早うございますといってお家の中へ入ってきた。
製材やの方たちだ。
お母さんは挨拶をかわしながらお茶を差し上げた。
著者は駒ヶ根市中沢、2004年出版
今日移動製材屋さがくるちゅーもんで あさっぱらからとーちゃわ軒下えしめーこんでおいた莚やねこを納屋の方え運びはねーた。
ちけーうちにでーくさがきて流し場とうえちょーずばをそそくって貰う ちゅーもんではーるか積んでおいたでっけー丸太を製材屋さが来て挽いてくれるっちゅーこんだ。
そいだもんで けさは片付けが終わったら こんだー でんきん柱よりかでっけー丸太を鳶であらしてわけーずみでこいつぁはしらだとかこいつわ板だとかしるしをしはねーた。
やっぱりてんずけよりか めーからけーておいたほうがいいずらとかーちゃとはなしながら こねーだでーくさにけーてむらった紙を見ちゃ印を付けちゃおる。
なかなかひとんずつだもんであだじゃねーなえ。
(中略)
とーちゃがこら喧嘩なんかしなんでわりゃたちゃ はよーまんまを食べんかと言って叱った。
かーちゃが弟がまんまをこぼしたもんでまーこんねんまんまをこぼしてひろって食べないって拾わせた。粗末にするとめーめが潰れるよと言った。
朝飯がすんだころおいさま達が五人もお早うございますといってへーってきた。
製材やのおいさまたちだ。そいだもんでうちんなかがどいれーにぎやかになった。
かーちゃがありがとうございますといって挨拶してお茶を出した。
出典:。
A:あの山は、何と言う山ですか。
B:あの山はねえ、仙丈ケ岳ですよ。あの山は、この部屋からの眺めが一番いいですよ。
A:本当だね。来年は仙丈ケ岳に登りたいなあ、案内してくれないかなあ。
B:ああ いいですよ。けれどもなかなか 疲れるよ。だが若いから 大丈夫だよ。
お茶が入ったので、ここに座って眺めたらどうです。
A:ありがとうございます。いい急須だね、どこで購入したのですか。
B:なに、私が造ったのですよ。取っ手と注ぎ口はだいぶ苦労したよ。
A:そうですか。このお茶はおいしいね。
主に伊那市周辺の方言を用いた会話例、2003年出版
A:あの山わなんちゅー山ね。
B:あの山わなえ、仙丈ケ岳ね。あの山わ この部屋から 眺めが 一番いいんだに。
A:本当だなえ。来年は仙丈ケ岳に 登りてーなえ、案内してくれんずらか。
B:ああ いいぜ。だけんどなえ なかなか ごしてーぜ。だがわけーから あんじゃーねーよ。
お茶がへーったで ここに座って 眺めたら どうだえ。
A:ありがとーござんす。いいきびしょだなえ、どこで 仕入れたのえ。
B:なんに わしがこせーたのえ。取っ手と 注ぎ口わだいぶひずーこいたにー。
A:そーかね。このお茶わ うめー じゃんかね。
参考文献:
いわゆる「母音性優位方言」であり、母音の無声化は非常に少なく、母音はしっかりと声帯を震わせて発音される。これは特に南部へ行くほど顕著である。中川村片桐方言を例にとれば、「ゆったりとしている」等の印象を持たれることが多いが、これは母音無声化が非常に少ないことに起因するものが大きいという。ただし第2拍が広い母音の場合に無声化する場合がある。
「ウ」は極度の平唇であり、東京方言より非円唇、平唇の程度はかなり著しい。しかし唇には若干の緊張があり、東京方言よりも後ろよりの発音である。
東京方言では「ズ」「ツ」「ス」の具体音声に中舌化が認められるが、上伊那方言では中舌化は認められない。
「エ」、「オ」の具体音声は東京方言のそれより若干広い。