鎌倉殿の13人
承久の乱の直前、義時が自身に相談もなく、上皇に首を差し出すと決めて泰時にあとを託すと、義時から京都守護に任命されていた兄・伊賀光季が上皇の命で討たれたことも相まって義時に対する怒りが爆発。政村の烏帽子親の義村と組んで義時に毒を盛る。しかし、それを見破られると、体面を気にする義時によって離縁はせぬまま館から追い出される。その際、義時に対して毒を吐き、義村が協力者であると教える。
北条泰時(ほうじょう やすとき)
(金剛 → 北条頼時 → 北条泰時)
演:坂口健太郎(幼少期:松澤禾蘭 → 森優理斗)
のちの三代執権。義時の長男。母は八重。通称は太郎(たろう)。幼名は金剛(こんごう)。初名は頼時(よりとき)。父の義時が時政から執権を継ぐ以前は江間泰時と呼ばれる。
言動や仕草が義時の若い頃や母の八重を彷彿とさせることがしばしばあり、義時からは「かつての自分」だとして希望を託される。武勇と教養に優れ、幼い頃より貞観政要を読む一方、弓の腕前も見事で、富士の巻狩りでは狩りは初めてながら簡単に獲物を仕留める。同じく文武に優れる畠山重忠を尊敬している。和歌を詠む心得はまだない。
実直で私欲がなく、八重譲りの物怖じしない頑固な性格で、義時が北条のためと称して源氏をないがしろにすることには、北条一門でありながら公然と異を唱える。そのためか、従兄弟でもある二代鎌倉殿・頼家と三代鎌倉殿・実朝からは、彼らと北条との間に亀裂が生じたあとも受け入れられている。また大変に生真面目で、義時の冗談にも気づかず、恋愛についても父と同様に奥手である。この性格により、妻・初からは結婚前に「息がつまる。面白くない」と言われたことがあるが、その後の夫婦関係は良好である。物事をよく観察する一方、時に鈍感で空気を読まない言動をすることもある。思い悩むと酒に逃げる傾向があり、特にヤケ酒を呑んだ際は普段の実直さとは正反対のだらしない酔態を見せ、二日酔いのまま合戦に出たこともある(和田合戦)。ただし、このときも一軍の将として軍功をあげている。
作中で明言されることはないものの上総広常の生まれ変わりとされ、生まれて初めて義時に抱き上げられた際には、広常が頼朝を呼ぶときの呼び名「武衛(ぶえい)」に聞こえる泣き声をあげている。また、広常は双六の最中に誅殺されているが、泰時は双六をするとなぜか具合が悪くなる体質であり、歩き巫女にそのことを告げた際には「さもありなん」と返される。御成敗式目についても、学のない御家人に配慮した文体を念頭にし、床に素案を広げて筆を加えるなど、床に這いつくばりながら読み書きの手習いをしていた広常の行動を想起させることがある。
上総広常が誅殺された直後に誕生。幼名の「金剛」は仏法の守り神(護法善神)のことであり、源氏を守る意味を込めて頼朝により命名される。頼朝から万寿(源頼家)を支えるよう頼まれ、幼い頃から万寿の遊び相手となる。父・義時から、母・八重が亡くなる原因となった鶴丸(平盛綱)を恨んではならないと諭されると、鶴丸が孤児と揶揄われた際には庇うなど良好な関係のまま成長する。富士の巻狩りには父とともに参加し、曽我兄弟が頼朝の寝所を襲った混乱の際には万寿の警護にあたる。
元服に際し烏帽子親の頼朝から一字をもらい「頼時」と名を改める。頼朝が落馬して亡くなったと聞くと、着物の汚れ方から頼朝は馬に振り落とされたのではなく、意識を失ったために落馬したと見抜く。頼家が二代鎌倉殿となると近習の1人に選ばれるが、蹴鞠を推奨する頼家の政治手法や、安達景盛の妻を奪おうとする頼家の目に余る行動に苦言を呈することが多くなる。台風によって坂東で飢饉が発生した際には蹴鞠ばかりで対策を行わない頼家を諌め、そのことで頼家に疎まれるようになる。その後、義時の命により困窮した農民たちを救うために伊豆へ向かい、証文を破り捨てて事態を解決する。しかし、これを頼家に嫉妬され、褒美という名目で頼朝の一字を受け継いだ名から「泰時」に改名させられ、近習からも外されてしまう。
阿野全成が謀反の罪で監禁されると、危機が迫った叔母・実衣を義時の命で警護する。比企と北条の対立が決定的となると、妻である比奈を利用して比企の情報を得ようとする義時に怒りを露わにする。比企一族の討伐では、比企の娘・せつと頼家との子である一幡を真っ先に殺すよう義時に命じられるが、これを無視して密かに助ける。頼家が息を吹き返すとこれを義時に報告するが、義時が善児とトウに命じて一幡を殺すと、父の行いに疑問を持つ。義時が頼家の暗殺を決めた際も猛反発し、頼家の幽閉先である修善寺に駆けつけるが、頼家を守り切れずに目の前で失ったことで、義時との関係に軋轢が生じる。その後、源氏の血を引く者たちを殺めたことに思い悩んだ義時から、頼朝の形見である持仏観音を託される。
頼家を失ってからは、幼くして三代鎌倉殿となった実朝の側仕えとなり、実朝の様子を義時に報告する。義時とのえとの結婚には、比企討伐によって北条を去った継母・比奈を気遣い反対する一方、婚礼後にのえの裏の顔を見た後は義時のことを心配するなど、反発と父を思う気持ちの狭間で揺れ動く。
畠山重忠の乱において、本格的な合戦での初陣を飾る。その後、義時からの要請で役替えとなり、父の下で政務を学ぶ。時政が自身の館へ実朝を連れ去ると、父の覚悟を見るように言われ義時とともに時政の館へ向かうが、義時が時政の殺害を命じると最後まで反対する。義時が和田一族を挑発することにも反発し、義時から謹慎を申し付けられるが、それでも抵抗を続けて政子に助力を請う。父との関係に悩んだあまり深酒をしてしまい、和田一族が挙兵したことで義時から御所の西門の守りを任された際も泥酔していたが、異母弟・朝時や妻・初に叱咤されたことで奮起。朝時の行動から、兵たちに戸板を持たせて敵の矢を防ぐことを思いつくと、和田勢を押し返し市街戦を制する(和田合戦)。戦の終結後、女性問題を起こして鎌倉から追放されていた朝時に自身の軍功を譲ることで、義時の朝時への勘気を解く。
和田合戦の後、義時のもとから離れて政を行うことを決意した実朝に請われて側近となる。実朝が唐船の建造を開始すると、これが仲章の計略であることを見抜いて朝廷の介入に警戒感を抱く。しかし、後鳥羽上皇の威光をもって鎌倉を治めようとする実朝の意志を尊重するため、義時が建造を中止しようと動くと抵抗。何とか御家人たちの不満を抑えるため、木材を納めた御家人たちの名前を船に記すという案を生み出す。また、新たな鎌倉殿を朝廷から迎えようとする実朝の意向に義時が反発すると、「鎌倉は父上1人のものではない」と言い放つ。実朝が左大将に任ぜられたことで、源仲章から讃岐守への任官を提案されると、三代執権に就任した際に立ちはだかるであろう仲章に借りを作ることを心配する義時の制止を聞き入れ、自身には分不相応としてこれを断る。この際、義時から後継者として認めていることを告げられる。公暁が実朝の暗殺計画を企てると、これを事前に察知して義時に相談し、館に兵を集めていた義村を牽制。その後、義時が狙われていることも突き止め、すぐに2人を助けに向かうが、太刀持ちの役目を外されていた義時に止められたことで実朝が暗殺されると、実朝を見殺しにした義時の専政を止めることを決意する。
実朝が亡くなったことで、義時が親王の下向を反故にしようとすると、実朝の悲願だとして異を唱える。鎌倉殿の座を狙った阿野時元が自害に追い込まれ、その母・実衣にも嫌疑がかかると、実衣の詮議を大江広元や三善康信とともに行う。時元の館から実衣の書状が見つかった際には、叔母の筆跡であるか判断できないとして康信とともに実衣を庇う。その後、義時が実衣の首を刎ねようとすると、妹を殺せば人心が離れるとして父を止めるが拒否される。さらに、朝廷との融和を最後まで訴え続けたことで、義時により評議から外される。同時期、政子から協力を依頼され、盛綱とともに施餓鬼に参加する。この後、朝廷から内裏の再建を命じられた御家人たちが義時に対する不満を増大させると、頼朝の形見である持仏観音を義時に返し、父を気遣い続ける。また、義時と御家人たちの分断を謀る後鳥羽の企てを見抜き、御家人たちから理解を得ようとする。
後鳥羽上皇によって義時追討の院宣が出されると、鎌倉を守るために官軍と一戦を交える覚悟を決める。しかし、自身の首を朝廷に差し出すことで戦を回避しようと考える義時に却下され、事後の鎌倉を託される。その後、政子が御家人たちの前で演説を行うと、これを援護。この演説で御家人たちが決起すると、義時から鎌倉の命運を託され、わずか18騎で鎌倉を出陣する。総大将として大軍を率いて進撃し、木曽川にて官軍を撃ち破ると、京の最終防衛線である宇治川にて官軍と対峙。この戦いで、筏を作って兵を対岸に渡らせる策を実行し、官軍を相手に大勝利を収めると、その勢いのまま入京する。義時が後鳥羽を流罪と決めると、その沙汰を後鳥羽に伝える(承久の乱)。その際、京で生活していたりくと対面する。この後、六波羅探題に任命され、自信をつける。
義時が先の戦で廃位させた帝の命を奪おうとすると、政治介入を一蹴し、施政者として独り立ちする。同時期、父の行動を無駄にせず新しい世を作ろうと考え、学のない御家人たちでもわかる武士が守るべき定を作り始める(御成敗式目)。
初(はつ)初のモデルとなった泰時の正室・矢部禅尼は、史実では建暦2年(1212年)以前に泰時と離別したと考えられているが、本作中では承久3年(1221年)に起こった承久の乱の後も離別していない。このような史実の変更のついて制作統括の清水拓哉は、「例年の大河より登場人物を減らしていて、分かりやすく仕上げた。(中略)役割を誰かにまとめたりして整理した。」と述べている。
演:福地桃子(幼少期:久野楓名 → 遠藤みのん)
泰時の妻。三浦義村の娘。
父・義村の気性を受け継いだ沈着冷静な現実主義者であり、情に流される事なく物事を客観的に見て取り対処する。また、情勢を読む力もある。泰時や盛綱とは、共に八重に育てられたという間柄であるため仲が良い。泰時のことは「生真面目すぎて面白くない」と語り、泰時から送られた茸義時が、独特の女性観(先述)を泰時に伝えたことによる。この時点で義時は「三浦義村の"口からでまかせ"」とは知る由もなく、失敗に終わったことを知り驚いている。も突き返しているものの、これを泰時らしいと受け止めており、悩みの多い夫を常に気遣う。観察眼に優れているため、度々対立する義父と夫の間を、お互いの気持ちを代弁しながら取り持つ。
母は産後の肥立ちが悪く、間もなく亡くなっている。義村らが西国遠征する際に八重のもとに預けられ、金剛(北条泰時)や鶴丸(平盛綱)、ほかの孤児たちとともに育てられる。成長後、義村の勧めで泰時の妻となる。
比企の乱で、泰時が一幡を独断で助けると、それをかばって泰時とともに頭を下げる。また、泰時が義時の再婚に反発した際には、義時の代わりに泰時を叩いた後、泰時の胸の内を義時に伝えて仲裁する。のえが義弟・朝時を非難した際には、朝時を庇いながら、彼の育ての親であるのえを揶揄する。和田合戦の直前には、朝時が役に立つと考え、謹慎中の朝時を独断で鎌倉に呼び戻す。さらに、戦が勃発したにも関わらず泥酔する泰時の頭に水をかけ、奮起を促す。
その後は、酒宴の席で酒を飲む泰時を常に見張る。泰時が義時によって評議から外されると、これを励ます。また、泰時が六波羅探題に就任して京へ向かうと、倒れた義時の様子を見守る。泰時が御成敗式目の作成を始めると、これを称える。
北条朝時(ほうじょう ともとき)
演:西本たける(少年期:髙橋悠悟)
義時の次男。母は比奈。通称は次郎(じろう)。
陽気でちゃっかりとした性格ながら、無遠慮かつ軽率な一面がある。女癖が悪く、「嫁に取る」という決まり文句で何人もの女性と関係を持つ。のえからは「下品」と評される一方で、この発言を聞いた泰時の妻・初は「あの人の母(比奈)は上品な人だった」と暗に育ての母であるのえを揶揄し、朝時を庇っている。
優秀な父・義時や異母兄・泰時に対して劣等感を抱いており、父から期待されぬ自身を心の内では卑下している。義時には畏怖が勝るあまり「父を超える」という気概を持てないでいるが、泰時に対しては父に言えない相談事を持ちかけたり、泰時の屋敷で食事を共にするなど、劣等感は抱きつつも頼りにしている。
比企家討伐後に両親が離縁し、実弟・重時とともに義時のもとに残されると、叔父・北条時房と遊び気を紛らわせる。
御所の女房に手を出したことで実朝の怒りを買うと、義時に叱責されて一時的に鎌倉を追い出される。しかし、北条と和田との間に緊張が走ると初に呼び戻され、酒に溺れる泰時を叱責する。和田合戦では戦に臆し、一度は逃亡を考えるが、戸板で敵の矢を防ぐことを何気なく思いついたことで、泰時に勝利への足掛かりを示す。これを朝時の手柄とする泰時の進言によって、義時に許される。
その後は泰時や義時のもとで働くが、鶴岡八幡宮で行われた実朝の右大臣拝賀式では、公暁の息が掛かった僧に行列の並びを教えてしまう。実衣が謀反の罪で詮議を受けた際には、時元の館から発見された実衣の書状を泰時に届ける。後鳥羽が挙兵すると、死を覚悟した義時から、時房とともに泰時を補佐するよう託される。この後、泰時や時房とともに宇治川で官軍に勝利する。泰時や時房が六波羅探題に任じられると、留守の鎌倉を任される。
北条重時(ほうじょう しげとき)
演:加藤斗真
義時の三男。母は比奈。
比奈が鎌倉を去ると、実兄・朝時とともに義時のもとに残され、叔父・北条時房と遊び気を紛らわせる。
北条政村(ほうじょう まさむら)
演:新原泰佑 (幼少期:林蒼央→塩田宙)
義時の四男。母はのえ。烏帽子親は三浦義村。
権力欲の強い母・のえや曽祖父・二階堂行政から、異母兄である泰時を差し置いて三代執権になることを求められる。
北条時政(ほうじょう ときまさ)★
演:坂東彌十郎
初代執権。義時の父。頼朝の舅で、頼家や実朝の祖父。通称は四郎(しろう)。りくからは「しい様」、実朝からは「じじ様」、サツキからは「しいさん」と呼ばれている。
やや直情型の無骨な坂東武者であり、武芸に長けるが、情も深く人間味がある。大事にしているものとして、伊豆の所領、妻・りく、息子と娘の3つを挙げ、それを死に物狂いで守ることが自身の天命であるとしている。そのため、勝つためには時に名前に傷が付くような卑怯な手を実行することもある。一方で、元来のお人好しな性格のために交渉下手で相手の口車に乗せられやすい。武者としての務めの傍ら畑仕事にも精を出しており、野菜の育成には自信を持っている。義兄弟でもある三浦義澄とは悪友であり、度々軽口を言い合う仲である。
昔から女には苦労していないが、妻のりくを始め女性の魅力に弱いところがある。りくが妻となってからは日々彼女のことで頭が一杯になり、彼女の我儘を渋々聞くようになり、それが原因で息子達に迷惑をかける。
頼朝に対しては、平家を坂東から追い出すために源氏の血筋の者が必要だっただけであり、娘婿になって以降もあまり信用しているわけではない。頼朝とのやりとりでも感情にまかせて自分の思ったことをそのまま言ってしまい何度も対立、言った後しばらくしてから自分が作り出した険悪な状況に気付き困惑したり、政の複雑さに嫌気がさし、何度も鎌倉を去り伊豆に帰ろうとする。
祐親の娘で義時らの生母である最初の妻、北条時連(時房)らの生母である2人目の妻・鶴(つる第1回放送。3人目の妻を迎える北条時政の報告に対し、北条義時が「鶴義母上(つる ははうえ)が亡くなられてまだ間もない…」と返している。、演:吉田香織)"第1回回想"とも相次いで死別し、大番役のため京入りしていた時に見初めた公家の娘・りくを3人目の妻とし、伊豆へ連れ帰る。息子・宗時から、伊東の館から逃げ出した頼朝を北条の館で匿っていることを告げられると追い出そうとするが、頼朝と対面すると一転、匿うことにする。その後、頼朝を追う祐親に館を包囲されると、武士として一度決めたら命に変えても守り抜くと頼朝の引き渡しを拒む。
政子が頼朝と結ばれたため、頼朝の挙兵には舅という立場で協力する。初戦は堤信遠を討ち取るが、石橋山の戦いでは大庭景親の挑発に乗ってしまい、頼朝軍敗走の原因を作る。その後、頼朝から命じられ義時と共に甲斐の武田信義のもとへ援軍要請に向かったときには、頼朝側から武田側に寝返ろうとする。また、安房へは頼朝を置いて真っ先に落ち延びる。宗時が亡くなったことを知らされると、義時に兄の思いを継ぐよう語りかける。
頼朝の命で再び甲斐へ向かうと、信義に出し抜かれて頼朝に激怒される。富士川の戦いでは、義澄との殴り合いの喧嘩がきっかけで水鳥の群れが羽ばたき、それが結果的に源氏軍の勝利へと繋がる。その後、勝利した勢いで京に攻め上ろうとする頼朝に対し、坂東武者にとっては所領と一族が最も大切であることを説き、出陣を思いとどまらせる。
頼朝の浮気に単を発した後妻打ちによってりくの兄・牧宗親が辱めを受けただけでなく、開き直った頼朝が政子とりくに不遜な態度を取ると、激怒して伊豆へ帰る。しかし、上総広常の粛清が行われると、謀叛の疑いがかからぬよう鎌倉へ帰還し、北条が生き残る手立ては、これまで以上に源氏に取り入り付き従う以外にないと決意を新たにする。また、頼朝から源義高や藤内光澄を殺すよう命じられて悩む義時に対しても、北条家のために覚悟を決めるよう諭す。西国遠征に際しては、留守居役を命じられる。義経が平宗盛を護送して鎌倉へやってくると、頼朝の命で義経を腰越に留め置き、代わりに宗盛を鎌倉まで護送する。
後白河法皇の力を借りて義経を捕らえるよう頼朝から命じられると、京都守護となって後白河に謁見し、義時の力も借りて全国に守護・地頭を設置することを後白河に認めさせる。その後、全く忖度しない姿勢を後白河に気に入られるが、軽くあしらって鎌倉へ戻る。同時期、りくとの間に念願の男子(北条政範)が誕生する。富士の巻狩りでは、頼朝の暗殺を企む曽我兄弟に「父の仇討ち」と騙され、仁田忠常を含めた20人ほどの手勢を与えてしまう。しかし、義時の策により、兵を与えたことは不問となる。源範頼が謀反の疑いをかけられると、伊豆の領主として修善寺まで送り届ける。比企能員の娘が頼家の子・一幡を産むと、比企家の権力増大に嫉妬し、範頼を焚き付けたのが比企であるという噂を流す。また、頼朝が昏睡状態に陥ると、北条家の生き残りをかけて実衣の夫・阿野全成を次の鎌倉殿にするよう政子に頼む。しかし、頼朝の死後に政子が頼家を次期鎌倉殿と定めると、政子や義時に反発する。
文官4人と梶原景時・比企能員が宿老となった政治体制の構想を知ると、自身も宿老に入れるよう義時に要求し、能員に対抗するため三浦義澄・和田義盛・足立遠元を宿老に勧誘する(十三人の合議制)。その際、三浦義村と畠山重忠も勧誘するが断られる。義澄が危篤状態になると三浦の館に駆けつけ、悪友の死に号泣する。その後、政子の口利きで遠江守に任じられて御家人筆頭となるが、能員が一幡を嫡男にしようと動くと、りくに焚きつけられ、娘婿である全成に頼家の呪詛を依頼。このことが発覚し全成が監禁されると、自身の関与を認めて名乗り出ようとするが、義時に止められる。この後、比企の計略によって全成が斬首に追い込まれると、義息・全成を死に追いやり、娘・実衣を悲しませた自身の行いに後悔し、北条を守り抜くため義時とともに比企一族を滅ぼすことを決意。能員と一対一で話し合い、彼が一歩も引かないことを確認すると、和議を申し入れるふりをして能員を館に呼び出し、騙し討つ。
比企一族を滅ぼしたのちは、義時の提案で、回復した頼家を修善寺に幽閉。娘・実衣が乳母を務める千幡(源実朝)を三代鎌倉殿に就け、自身は執権別当となって御家人の頂点に立つ。頼家が幽閉先で謀反を企てると、孫を殺すことを躊躇しながらも、腹を括って頼家の殺害を許可し、憂いを取り除く。しかし、元来の気のいい性格から政を私物化するようになり、義時からたびたび苦言を呈されるようになる。さらに、りくから武蔵を北条のものにするようそそのかされ、娘婿・畠山重忠とも対立。愛息・政範の急死をきっかけにりくから畠山討伐を懇願されると、義時や時房の静止を聞かず強引に戦へと突き進む。実朝を騙して重忠追討の下文を得ると、重忠の息子・重保を人質に取ろうとするが失敗。重保を殺したことで重忠を激怒させ、戦のきっかけを作る。その後、重忠を討ち取ったことで御家人たちの不満が高まると、娘婿・稲毛重成に罪を被せるよう義時から提案されるが、これを実行したことで御家人たちからの信用をさらに失い、義時や政子に政の権限を奪われると激怒する。
義時にはめられたことを知った妻・りくが、三浦義村を味方に取り込み、実朝を出家させて娘婿・平賀朝雅を鎌倉殿に就けようと画策すると、企てが失敗するとわかりながらも妻を守るために協力。義時や政子といった家族たちと別れの宴を開いた後、実朝を屋敷に連れ去る。その後、父を討ち取ることを決意した義時の命によって動員された兵たちに館を囲まれ、和田義盛が実朝救出のために館へ乗り込んでくると、自身の脅しに屈しなかった実朝を褒め、義盛に義時に対する伝言を託した後、2人を外へ逃す。また、義時側に寝返っていた三浦義村にりくを預け、自身は自害しようとするが、政子や泰時の懇願によって兵たちの心が動かされたことで、八田知家によって救出される。
事件後は出家剃髪し、牢に監禁されるが、政子や実朝の助命、三善康信の配慮で処刑を免れ、故郷である伊豆に流罪となる。鎌倉を発つ直前には義時と対面し、最後の会話を交わす。その後は、北条館で蟄居・隠棲することになり、流人暮らしが耐えられないりくが京に帰ったことも嘆く事なく受け入れる。また、老齢により身体の自由が利かなくなってきたため、近所の村娘・サツキに面倒を見てもらいながら、義時の命で蟄居先を訪ねてきた泰時や盛綱とも穏やかに語らい、達観した様子を見せる。鎌倉追放から10年後、伊豆にて死去。
演:宮沢りえ
時政の3人目の妻。義時の継母。
公家の娘で自尊心が強く、京育ちのため権力内部の力学やからくりを知っている。他者と自分の比較ばかりしており、嫉妬心が強く、我欲のためなら他人を陥れる策も次々と思いつく策略家。坂東暮らしが長くなって以降は次第に物言いが乱暴になってきているが、自覚はしていない。政子や実衣には、北条に嫁いで良いことは1つもなかったと言い放つが、北条家に馴染もうとするのえから助言を求められると、「北条に嫁いだことを誇りに思っている」と語る。
時政が京入りしていた折に見初められ、妻となり、伊豆で一緒に暮らし始める。坂東に来たことを「下向した」と思っており、京の生活が忘れられず帰りたがる。頼朝が挙兵すると、政子らとともに寺女として伊豆山権現社に匿われる。
頼朝が戦いに勝ち鎌倉に権力の座を据えると、それと連動して頼朝の妻・政子の地位も安定し強固なものとなるが、それに比べて夫・時政の処遇が悪く自分も軽く扱われている、などという見方をするようになり不満を抱く。いつまでも京が忘れられず、時政を出世させることが京に戻るための最善の手段であると考えるようになり、何かにつけて時政をけしかけ、よからぬ謀(はかりごと)を連発するようになる。政子の地位が高いことに嫉妬し、頼朝と関係をこじれさせるため、頼朝が亀と逢瀬を重ねていることを知るとあえて政子にその浮気のことをほのめかし、「後妻打ち」を耳打ちする。しかし、兄・牧宗親が頼朝から恥辱を受けると政子と共に頼朝に詰め寄り、時政とともに伊豆へ帰る。しかし、上総広常の粛清が行われると、時政に従って鎌倉へ戻る。御台所である政子に対しては、京でかつての平家のような大きな力を持つため、頼朝との子を多く作るよう助言する。また、自身は北条の跡取りを産むことを宣言する。
時政が頼朝から上洛を命じられると、嫌がる時政の尻を叩く。時政との間に待望の男子(北条政範)が生まれると、その祝いで北条一族が集まった際に、比企家がますます贔屓されていることへの不満を漏らし、畠山重忠や稲毛重成をけしかける。自分の子が最高権力者になることをひそかに望むようになり、「義時ではなく自分の子こそが北条家の跡継ぎに相応しい」などと思うようになる。富士の巻狩りで頼朝が討たれたとする真偽の分からぬ報を受けると、取り乱す政子に対して冷静になるよう促す。また、政子が大姫の死で悲しみに打ちひしがれると、御台所として今以上に強くなるよう諭す。能員の娘・せつが頼家の子・一幡を産むと、さらに比企の力が強くなることを恐れ、頼朝が昏睡状態に陥ると実衣の夫・全成を次の鎌倉殿にするよう時政をけしかける。しかし、政子が頼家を次期鎌倉殿と定めると、義時や政子に反発する。
頼家が二代鎌倉殿となり、文官4人と景時・能員が補佐する政治体制の構想を知ると、北条派の御家人たちを勧誘するよう時政に助言する。義村と義盛が景時排斥を求める連判状に時政の署名を求めた際には、景時を引きずり下ろすためにこれを承諾する。しかし、署名を連判状の末尾に書かせ、完成後に時政の名前のみを切り取ることで、北条家は生き残るよう策を講じる。
能員が一幡を嫡男にしようと動くと、千幡(源実朝)を次の鎌倉殿とするため、全成に頼家の呪詛を行わせる。このことが発覚し全成が監禁されると、自身や時政の関与を否定し、関与を認めて名乗り出ようとする時政を制止する。頼家が昏睡状態に陥ったことで義時が比企との対決を決意すると、比企一族を滅ぼした後は幼い千幡を鎌倉殿とし、夫・時政に政を行わせるよう迫る。しかし、比企一族を滅ぼした直後に頼家が回復すると、千幡を必ず鎌倉殿とするため、義時に頼家の仏門入りを提案。さらに、真相に気づいた頼家が時政の殺害を命じると、北条家と自身のために頼家を殺すよう時政に迫る。
自身の狙い通り、実朝(千幡)が三代鎌倉殿に就任し、時政が執権別当になると、比企の遺領である武蔵を手に入れるよう時政を焚き付ける。また、実衣とともに実朝の正室を千世と決め、強引に縁談を進める。さらに、千世を迎えるための使者として愛息・政範を上洛させるが、政範が娘婿・平賀朝雅によって毒殺されると悲観に暮れる。その後、鎌倉に帰還した朝雅から、政範を毒殺したのが畠山重保であると告げられると、武蔵に所領を持つ畠山家と以前より対立していたことから朝雅の嘘を信じ、政子や義時の制止を無視して時政に畠山追討を懇願する。畠山重忠の乱の後、義時が政子や大江広元とともに時政から政の権限を奪うと激怒する。
その後、政子から力を奪い取るため、義村を味方に取り込み、実朝を出家させて娘婿・朝雅を鎌倉殿に就けようと画策すると、この計画を時政に実行させる。しかし、義村が裏切ったことですぐに館を取り囲まれ、死を覚悟した時政に逃げるよう諭されると、館を抜け出して政子のもとへ向かい、過ちを悔いて時政の助命を嘆願する。この後、政子の働きで助け出された時政とともに伊豆での蟄居を言い渡され、その直後に義時の命を受けたトウに暗殺されかけるも、義村の手によって助けられる。時政とともに伊豆に追放される前に義時に面会すると、今後一切時政を焚き付けることはしないと伝え、執権になることをためらう義時に対し、皮肉を言いながらもその背中を押す。
その後は、蟄居生活に耐えられなくなり、時政を置いて京へ戻ると、娘のもとで華やかな生活を送る。しかし、時政のことは長年気にかけており、時房や泰時が訪ねてきた際には、時政の様子について尋ねる。
北条宗時(ほうじょう むねとき)
演:片岡愛之助
時政の嫡男。義時の同母兄。通称は三郎(さぶろう)。
正しいと思ったことにはひたすら突き進むが、楽観的な性格のため根回しが足りず、事後処理は全て弟・義時に丸投げする。自身を「戦うために生まれてきた男」と称する。平家嫌いで、源氏を担いで坂東の地から平家を追い出し、坂東武者の世を作るという野望を持つ。
祐親を激怒させた頼朝が伊東の館から逃れると、伊東祐清とともに北条館へ移し、家族に内緒で匿う。その後、平家の世に不満を持つ坂東の豪族たちを巻き込んで頼朝とともに挙兵すると、初戦では堤信遠らを討ち取る。しかし、続く石橋山の戦いでは大庭景親ら平家方の軍勢に大敗する。なんとか戦場から脱出すると、頼朝が北条館に残した観音像を取りに行くため義時らと別れる。鎧を取り換えるために戻る工藤茂光とともに伊豆の所領へ向かうが、目前にて伊東祐親の下人・善児の手に掛かり、茂光と共に非業の死を遂げる。
別れの際、義時だけに「坂東武者の世の頂点に北条が立つ」という真の野望を語っており、その遺志は義時に引き継がれることになる。
北条時房(ほうじょう ときふさ)
(北条時連 → 北条時房)