東京レイヴンズ
後に季行と結婚して、息子の光泰を儲けるが、双璧計画で夜光が死亡した後、土御門家当主となる。晩年に病を患って寝込んでいる最中に飛車丸と再会し、いずれ生まれ来る兄(夜光)の生まれ変わりとなる子供のことを頼んだ三日後に、息を引き取った。
若杉 季行(わかすぎ としゆき)
土御門の分家にあたる若杉家の三男。背広を着た学者風の青年で、常に笑みを絶やさないとても優しい人物。年齢は夜光の六つ上と近く、その人柄もあって彼や小翳や飛車丸とは、幼い頃から親しい付き合いを続けている。小翳とは許嫁だった時期があり、多少の紆余曲折はあったものの、後に小翳と結婚、土御門家に婿として入ることになる。
土御門 光泰(つちみかど みつやす)
土御門小翳と季行の息子で、土御門泰純の父親。若い頃は、嫁探しの為に東京に出て陰陽庁に勤めていたが、ある霊災の現場で窮地に立たされたところを飛車丸に助けられ、その美貌に一目惚れして自分の嫁にすると決める。しかし、結局は別の女性と結婚して故郷に戻り、息子の泰純を儲けた。
孫の土御門春虎が生まれる頃には、既に他界している。
倉橋 隆光(くらはし たかみつ)
土御門の分家にあたる倉橋家の当主。土御門家や若杉家とは異なり、明治維新の際に天皇と共に東京へと居を移し、財政界にて成功を収めた倉橋家の末裔。土御門家とは本家と分家の関係だが、実質的な力関係では逆転している。だが、隆光はあくまで分家としての立場に徹しており、「土御門なくして陰陽の道はない」とも公言している。夜光にとって口うるさい昔気質の親類であり、同時に身内では数少ない頼れる年長者でもある。夜光の奔放なふるまいに苦言を呈する反面、その天性の才能を愛し、飛躍して欲しいと願っている。
真羅(しんら)
星宿寺の阿闍梨で、闇寺の妖怪と呼ばれる凄腕の呪術者。星宿寺のNo.2だが、管長が高齢でほぼ引退状態にあるため、実質的にはトップの立場にいる。年齢は四十前後だが、見た目はそれ以上に若く、雰囲気は僧侶というより遊び人のそれに近い。大げさで芝居がかった仕草を好み、風紀よりも酒と宴を愛する生臭坊主だが、実際は世情に聡く、思慮深い一面を持つ。夜光とは、彼が十代前半の頃からの付き合いであり、彼のことを「坊」と呼び可愛がっている。
倉橋 久輝(くらはし ひさてる)
隆光の息子で、倉橋家の嫡男。活力にあふれた純粋な性格の少年で、憧れの存在である夜光を強く敬愛している。陰陽寮再建後は、寮が後進の育成を目指したこともあって入寮する。同年代の呪術者たちとすぐ打ち解け、彼らと一緒に好奇心の赴くまま日々問題を起こしている。後に美代と結婚し、息子の倉橋源司を儲ける。
相馬 章治(そうま あきはる)
相馬の分家を出自とする二十歳前の青年。鍛えられた体つきの迫力のある外見だが、その表情は愛嬌があり、性格も兄貴肌で面倒見がいい。呪術者としての技量は平凡だが、その腕っぷしと悪知恵から若い呪術者たちの中心となっている。久輝とも仲が良く、上記の問題の大体は、章治が久輝をそそのかした結果だったりする。秋乃の祖先にあたる人物。
相馬 章輔(そうま あきすけ)
章治の弟。久輝より二歳年下の少年。兄とは対照的に良識があり、年少組の中では一番信頼されている。ただその真面目さから口を滑らしてしまう一幕もあるなど、やや素直すぎるところもある。兄の章治からは、剣の才能を見込まれている。スピンオフ作品『Sword of Song』にも、改名して八雲暁兎の祖父として出演している。
佐竹(さたけ)
相馬の分家にあたる佐竹家の人物。大日本帝国陸軍参謀本部の大佐で、佐月の上官にあたる。陰陽寮再建に伴い、監督を目的として参謀本部内に第九課が新設され、同課の課長の役職につく。
矢野(やの)
大日本帝国陸軍参謀本部の中将。呪術とは無縁の人間だが、その有用性を高く評価しており、陰陽寮の再建に対して肯定的な姿勢を見せる。呪術を戦争だけでなく、国内における謀略で利用することも視野に入れるなど、抜け目ない人物。
出渕(でぶち)
大日本帝国陸軍参謀本部の中佐。野太い印象のある四十代の男性。参謀本部内で相馬と対立しており、夜光の対抗馬として顕明を担ぐ。彼をはじめとした在野の呪術者とのコネクションを多く持ち、それを活かして相馬と土御門へと戦いを挑む。その後軍を離れ、顕明と共に地下へと潜る。後に東京へ舞い戻り、顕明と共にある大事件を引き起こす。死者の蘇りに興味を抱いている。
大連寺 顕明(だいれんじ けんみょう)
大連寺教の教主。魂の口寄せを行う強力な呪術者。線の細い優男で、呪術を極めるためなら、人道にもとる行為もいとわない危険な人物。最初は出渕の要請から、政争の延長として土御門に戦いを仕掛けるが、その過程で夜光の呪術に魅せられ、その感動から神降ろしの悲願を抱くようになる。後に夜光と問答を繰り広げ、その中で神降ろしの答えを見出す。そして、靖国神社にてその儀を決行し、彼と再び対峙することになる。
大連寺 小通(だいれんじ こみち)
大連寺教の創始者。もとは土着の宗教であったが、息子の顕明への期待から、大連寺教を立ち上げる。本編未登場。
早乙女 涼(さおとめ すず)
声 - 橘田いずみ
春虎の2年進級後、彼の前に現れた少女。幼女好きであるらしくコンに強い執着を見せ、また春虎のことも出会う度にからかっている。掴みどころのない見た目と性格に反して陰陽術の知識は豊富。かつては夜光という人物そのものについての研究を行っていたらしい。
その正体は大友・木暮の同期トリオ「三六の三羽烏」の一人にして、かつて宮内庁御霊部で夜光について研究していた呪術者。御霊部が解体されてからは行方をくらまし、道満の式神(本人は弟子を自称)として一時期行動を共にしていた。ただし、忠誠心は特になく、道満が形代を変えた後は幼女じゃなかったことが気に食わずより邪険に扱っている。木暮曰く彼らを裏切ったということから、大友や木暮が彼女についての話をすると言葉を濁す場面がある。
度重なる思わせぶりな発言と、春虎の前にだけ頻繁に現れていたことから、春虎が真の夜光の転生であることに勘づいていたことが推測される。彼の覚醒後は天馬に策を授け陰陽庁に放ち、自身は「泰山府君祭」による夏目の蘇生に協力した。
第二部でも、春虎たちと行動を共にしており、二月末日に霊的な不安定さが増大している飛車丸に対して助言を行っている。荒事の際は、土蜘蛛を操縦して春虎たちのサポートを行っている。
蘆屋 道満(あしや どうまん)
声 - 飛田展男
蘆屋道満の名を名乗る、死人のような外見に反して若々しい声を持つ老人。近年起きているいくつかの事件の背後にいる人物とされ、陰陽庁からは「D」の符丁で呼ばれている。たった一人で陰陽庁と陰陽塾の精鋭全員と闘っても特に問題ない実力を誇り、大友でさえも初見の際には片足を捨ててでも戦わず撤退すべきと判断したほどの圧倒的な存在感をもつ。一方で非常に気まぐれな性格であり、気に入った相手には敵味方問わず知恵を貸す自由人。角行鬼とは古い付き合いであり、呪術戦を繰り広げた大友のことも認めている。
その正体は、「荒御霊」と呼ばれる霊体となって永い時を生き続ける大陰陽師・「蘆屋道満」本人。
その身は既に霊的存在へ変貌しており、死体を形代として現界しているらしい。角行鬼の話によると過去にも何体か存在していたとのこと。
伝説の大陰陽師・安倍晴明の宿敵として現代に至るまでその戦歴は語り継がれ、同時に彼自身も晴明の末裔である土御門家に強い関心を寄せている。特に生前の土御門夜光とは面識があるようで、彼を非常に高く評価している。
陰陽塾を襲撃した際の大友との呪術戦時に、比良多(多軌子)がリムジンに仕掛けた爆弾によって老人の形代を破壊されるが、ストックしていた幼い少年の死体を新たな形代として復活する。勝負を通して気に入った大友に手を貸し、春虎が陰陽庁から逃亡した後は、先の術合戦で勝った褒美として大友を主とする式神契約を結んだ。
第二部では春虎の動向を追っており、陰陽庁の動きを掴んで星宿寺へ向かうが、一足違いで春虎とは接触できず、顛末を見届けるだけに留まった。天曺地府祭の成功で平将門が降臨した際は大友に相馬たちと共に呪術の深淵に向かうことを呼びかけたが、秋乃の口を借りた晴明から術比べの貸しを返せという要請を受け、大笑いしながら大友の霊力を吸い取り、形代を捨てて荒御霊としての姿で多軌子に対峙し、春虎たちの逃走を手助けした。
ゴズ / メズ
道満の護法である二体の鬼。ゴズはドレッドヘアに英語を交えたしゃべり口調の異様に太った大男で、メズはポニーテールに甘ったるい声で「~だわ」という口癖を使う細身の大女。ゴズの方は大友を若造と呼び彼に従うことを良しとしていないが、メズは道満の命令に素直に従い大友を「ボス」と呼ぶ。二人とも主の道満を崇拝しており、それぞれ「マスター」、「ドーマン様」と呼び慕っている。
平 将門(たいらの まさかど)
日本の歴史において新たな天皇を名乗り、朝廷からの独立をもくろみ、史上に残る大乱を引き起こした人物。相馬家の先祖として、現在は東京にて御霊として祀られている。
大連寺 利矢(だいれんじ としや)
声 - 矢島晶子
鈴鹿の兄。父・至道から鈴鹿以上の禁呪の実験を受け、その負荷で命を落とす。妹の鈴鹿にはどんな過酷な状況でも気にかけており、当時の鈴鹿の心の支えだった人物。
至道の実験により猫に霊的存在を取り憑かせた生成り。実験後処分されそうになったところを利矢に引き取られて彼の式神となった。彼の死後も生前に注ぎ込まれた呪力で稼働し、人付き合いの苦手な鈴鹿の唯一の話し相手となっていたが、彼女が春虎たちに接触する少し前に呪力が切れて猫の体から抜け出てしまい、宿主である猫自体も死を迎えた。いずれこうなることは察していたようで、鈴鹿に自分以外の友達ができることを願っていた。
百枝家の当主を務める天馬の祖父と祖母。祖父はとても厳格な性格で、祖母は逆におっとりとした陽気な性格。ウィッチクラフト社を立ち上げた娘夫婦とは喧嘩別れをしたまま死別しており、娘たちを理解してあげられなかったことに後悔している。(個々の実力の高さを誇りに思う陰陽師の中でも重鎮であったため「個人の力量に左右されることなく性能を発揮できる」を開発した娘夫妻を称賛することがでない立場にあり、結果的に陰陽師全体の実力の低下を招いた夫婦の親として各方面から批判を受けてしまっていた。)孫の天馬のことは複雑な心境ながらも大切に育てており厳格ではあっても親身に接している。彼が陰陽術の実技が苦手でありながら、自分たちの期待を背負おうとしていることに立場上何も言えないことを不甲斐なく感じ、担任である大友に天馬を一人前に育ててくれるよう頼む。天馬もそのことは理解しており、家族関係としては良好である。
第二部では実技の評価を隠しながら陰で陰陽術を磨き、実力をつけた孫の成長に驚いている。その姿に娘たち同様自分たちの元を離れていくことを予感するも、今度は間違えないことを強く誓う。鶴田と連絡を取り合っていたことが伺える描写がある。
鶴田 亀雄(つるた かめお)
天馬の両親の直接の部下でウィッチクラフト社創業時からのメンバーの一人。現在はウィッチクラフト社の開発センター長。四十手前のがっしりとした体躯にリーゼントという外見どおり豪放で大らかな人柄。冗談のような名前だが本名であり、縁起のよさから会社に採用されたと言う。天馬の両親の死後も天馬を気にかけており彼を会社に誘ったほか、書類上は廃棄処分とした中古の式符を彼に横流ししただけでなく、天馬の両親が開発した機甲式「羽馬」を保管し続けていた。
声 - 小島幸子
百枝家から天馬の父と駆け落ち同然に出奔しウィッチクラフト社を設立した。本編以前に事故によって二人とも死去。ウィッチクラフト社のチーフデザイナーとして著名で、その開発した式神は「個人の力量に左右されることなく性能を発揮できる」面で画期的なものであり、陰陽庁でも使用され続けている。
天馬の母と駆け落ちし共にウィッチクラフト社を創業。ウィッチクラフト社のチーフエンジニアで、同時に妻同様開発者でもあった。鶴田いわく「作った数ならお袋さんの倍、ものになるのはお袋さんの半分以下」。天馬の回想によれば経営側を担当していた印象が強かった。
氷川 隆一(ひかわ りゅういち)
冬児の悪友。幼い頃に両親をなくし、その後親類に引き取られるなど家庭環境が恵まれておらず、そのため似た境遇の冬児とつるみ、ケンカにあけくれる日々を送っていた。「世の中クソだ」が口癖だったが、離れ離れになった姉と会って話すときは、笑顔を見せることもあった。上巳の大祓の際、冬児と共に霊災テロに巻き込まれ死亡した。
氷川 遼子(ひかわ りょうこ)
隆一の姉。二十代前半の美しい女性。両親の死後、隆一とは別の親類に預けられたため、彼とは離れて暮らすことになった。最後の肉親であった隆一の死によって、大きな心の傷を抱えることになる。冬児のことは隆一から聞いてはいたが、直接話したことはなかった。
下田(しもだ)
裏の陰陽師たちの相互組合組織である「会合」の構成員。護法の夜叉二体を人の皮をきせて偽装している。星宿寺の崩壊で身寄りを求める賢行に接触するも、大友たちの襲撃に巻き込まれる。
若宮 恵理(わかみや えり)
大友、木暮、早乙女の塾生時代の担任だった女性講師。第二部時点ではすでに死去(詳細は不明)。その死は妹の里香に陰陽庁への不信感を抱かせるきっかけになった。
若宮 里香(わかみや りか)
若宮講師の妹で第二部時点では一般人向け月刊誌『月刊陰陽師』の記者。取材を兼ねて監視下にある京子に接触する。陰陽庁への不信感から一連の事件を調査している。木暮の協力者。木暮の提案で比良多を調べている。
古谷 昌治(ふるや まさはる)
大友、木暮とクラスメイトだった男子の塾生。親戚で主家にあたる昌人の命令で塾の呪符を横流ししていた。昌人の逮捕後は担任の若宮と親とで相談を受けることになった。
古谷 昌人(ふるや まさと)
ヤンキーのチームである『ゼット』の陰陽師の構成員。大友の見立てでは陰陽塾の途中退塾組らしい。粗暴な性格で分家筋の昌治を使って塾の呪符を横流しさせており、ばれかけたときには塾で孤立していた木暮に罪を着せようとした。そのことが木暮たちにばれ、木暮に叩きのめされて呪捜部に逮捕された。
直田 公蔵(なおた こうぞう)
冬児の父親で、自主党の幹事長を務める議員。政界のフィクサーとして有名な大物政治家であり、各方面に太いパイプを持つ。美代とは自身が政界入りしてから数十年来の付き合いであり、彼女に重大な相談をするときは贔屓にしている和菓子店の最中を贈ることから、それらの案件を「最中案件」と呼んでいる。
陰陽庁告発を画策する冬児から話を聞き、裏を取るために軟禁状態にあった美代にコンタクトをとり事態を把握、警察を動かし陰陽庁を抑えさせ、冬児たちが表に出られるよう取り計らった。
湯島に住むもぐりの呪術者。非合法の術者たちが多く所属する組織を束ねており、裏の呪術界の顔役をつとめている。本来は陰陽庁とは相容れない立場だが、裏社会でも目に余る呪術犯罪者を処理するため、一部の呪捜官と協力関係を結んでいる。
真木子(まきこ)
湯島の親方の娘。資格を取得していない父と違い、陰陽Ⅱ種を取得している。双角会ではないが夜光に傾倒しており、自身の式神に小飛車・小角と名前をつけている。
浮田(うきた)
大友子飼いの情報屋。元は呪術を利用した詐欺を働く小悪党だったが、大友に検挙されてからは情報屋として彼に協力するようになった。
梅桃 桃矢(ゆすら とうや)
外伝『RED AND WHITE』の主人公。春虎たちの同学年。陰陽塾では男子禁制の巫女クラスに男子でありながら転入した。
互いに気持ちが昂った状態でキスする事で能力者を媒体に互いの霊力を同調させて共有する同調性共鳴症(シンクロニシティ)という能力を持つ。能力の発動中は同調した対象と意識が共有され、本体の意識は薄くなる。この能力を持っているため、かつて付き合っていた恋人とキスが出来ず、半年で別れてしまった過去がある。能力を消し去る手段を調べていた時に大友と出会い、彼の推薦で巫女クラスの79人目の生徒として転入し、緋組拾参番隊に加入する。
最初は男である事を隠していたが、風呂に入っている時に緋組拾参番隊の少女達も入って来たため発覚。だが自身の事情を話した事で受け入れられた。
一の瀬 朱音(いちのせ あかね)
外伝『RED AND WHITE』のヒロイン。天真爛漫で落ち着きのない少女。髪は茶髪のショートで、アホ毛が伸びている。巫女クラスの落ちこぼれである緋組拾参番隊の一員。
二之宮 紅葉(にのみや もみじ)
緋組拾参番隊の一員である女子生徒。長い黒髪をポニーテールにしている。厳しくも優しい性格を持つ拾参番隊のまとめ役。
元は白巫女壱番隊に所属していたが除隊させられ、緋組に移され拾参番隊まで墜ちてしまった。
三亥 珊瑚(みつい さんご)
緋組拾参番隊の一員の少女。緩やかな長髪と眼鏡をかけている。おっとりとしているが怒らせると怖い。
紅葉が拾参番隊に入った事で、同じ隊の親友が繰り上がりで隊を移動した事で、最初は紅葉と上手くいかなかったが、桃矢が来た事で拾参番隊がより駄目になると思い、逆にまとまった。
四王天 琥珀(しおうてん こはく)
白巫女壱番隊のリーダーを務める生徒。いつも棒付きキャンディーを口にくわえている。著名な巫女が多い名門・四王天家の出身。
七穂氏 白亜(ななほし はくあ)
白巫女壱番隊の一員。常に狐の面を側頭部にかけている。紅葉とは犬猿の仲で、よく喧嘩する。
十時 眞白(じゅうじ ましろ)
白巫女壱番隊の一員である少女。頭に大きなリボンをつけている。
狸の耳と尻尾をつけた幼い少女の姿をした式神。巫女クラス全体と護方式として契約し、巫女達の生活指導をしている教員。
八雲 暁兎(やくも あきと)
春虎たちの1学年後輩で、外伝『Sword of Song』の主人公。ドイツ人とのクォーターで、長身と銀髪が特徴。高い剣道の腕を持つが、実戦ではプレッシャーに押し潰され実力を出し切れないヘタレな面がある。ただし、親しい人物が傷ついたときなどは、普段の気弱な態度からは想像もつかないような迫力ある形相を見せる。帰国子女のため、会話こそ不自由は無いが所々日本語を知らない。
本来呪術とは無縁だったものの、紀之部姉妹との出会いをきっかけに遭遇した「上巳の再祓」にて、「歌詠」の封印を解いてしまったために、監視のため陰陽塾に入学することになった。そのため呪術界の事柄には疎く、有名人である夏目のことも知らなかった。多少の見鬼の才はあるが、実技に関しては素人同然。出会った当初は雰囲気から夏目が女ではないかと疑念を抱き、春虎たちを焦らせていた。
「歌詠」の件に関しては祓魔局との兼ね合いなどのため霧夫に口止めされており、偶然「歌詠」の暴走に出くわした春虎一行以外には知らせていない。そのため事情を知らない周囲からは、歌詠神社との関係を「紀之部姉妹の許嫁」と誤解されることがある。
本人は知らなかったが、実は相馬家の分家筋の出身で、戦後海外に出奔して改名した相馬章輔の孫。
歌詠(うたよみ)
歌詠神社に祭られていたご神体。紀朝雄が藤原千方の四鬼を退けるのに使用した神剣であり、陰陽庁に甲種認定を受ける程の呪具。刀身に『草も木も我が大君の国なればいづくか鬼の棲なるべき』という紀朝雄が詠んだとされる歌が刻まれている。歌詠神社の「剣の巫女」は常に歌詠の側にいる使命を科せられ、今代では夕佳と日奈がそれにあたる。非常に強力な力を持ち、力を緩和する鞘で力の大半を封印されてなお鵺の攻撃を防ぐ程の結界を作れる。「上巳の再祓」の件で鞘が破壊され封印が解かれた結果、結界はさらに強力になり、暁兎以外の人間には触れることができなくなったため、暫定的に暁兎が所持している。なお、暁兎が歌詠に触れることができるのは、彼が歌詠を鞘から抜いたときに歌詠の結界の「中」に取り込まれたからだと推測されている。
結界の力だけではなく、鵺に致命傷を与える切れ味を持つほか、手加減していたとはいえ木暮の攻撃を軽々と消し飛ばすなど、武器としても強力。また、「鬼祓い」の呪具であるため鬼が近くにいると自動的に反応して力を発する性質を持つ。ただし、これは藤原千方の四鬼に限らず、近くに鬼の力があれば見境なく暴走するため、鬼の生成りである冬児にとっては天敵である。そのため、夕佳と夏目が力を抑える特殊な呪符を所持し、寄宿寮で暴走しないように備えている。
紀之部 夕佳(きのべ ゆうか)
外伝『Sword of Song』のヒロイン。歌詠神社の「剣の巫女」で双子の姉。外見は妹と瓜二つだが、やや目つきが悪く口調も粗い。夏目や十二神将などの有名人にも精通している。自身が祓魔官を目指しているため、「歌詠」を所持できる暁兎を強引に陰陽塾に入学させた。当初は「歌詠」の鞘を壊した暁兎に横暴な態度をとっていたが、共に過ごすうちに周りのためなら平気で無茶をする彼を不器用ながらも気にかけるようになる。
紀之部 日奈(きのべ ひな)
外伝『Sword of Song』のヒロイン。歌詠神社の「剣の巫女」で双子の妹。姉と比較して明るく人懐っこい性格で、暁兎とも初対面の時から友好的に接している。また、霧夫に陰陽塾への入学を取りやめ、暁兎の入学予定だった高校に進むよう言われた際も嫌がるそぶりを見せないなど、ポジティブな面がある。
紀之部 霧夫(きのべ きりお)
歌詠神社の神主で、夕佳・日奈の父親。懐の深い人物で、暁兎が歌詠の鞘を壊した際も、彼が娘達を救ったことに感謝し、咎めることはなかった。陰陽師としての技量も高く、金鬼との戦いでは弱点を見抜き、暁兎達が勝利するきっかけを作るが、「逆神楽」に横やりを入れたことをルール違反とみなした千方の手で、罰則として魂を封印される。しかし、封印前から使用していたネズミ型の式神を操作することで、暁兎らに助言している。
浦紀部 夜彦(うらきべ やひこ)
歌詠神社の分社の巫女。性別は女性だが、外見と名前のため、男性と間違えられることが多い(寮で女性と公言した際に夏目を激しく狼狽させた)。水鬼討伐後に歌詠の主である暁兎に仕えるために歌詠神社に現れた。それまで歌詠神社の神主である霧夫ですら知らなかった分社の出身を自称したことに加えて、暁兎を特別扱いしてそれ以外の人物を蔑ろにし、4体の鬼の内3体を討伐したタイミングで現れたため、紀之部姉妹からの印象は悪い。
中原 星哉(なかはら せいや)
暁兎の同級生の少年。真面目そうな外見に反し、色事にすぐ食いつく年相応の性格の持ち主。
吉野 陽太(よしの ようた)
暁兎の同級生。真言宗の家系出身で、フレンドリーな性格の少年。
藤原 千方(ふじわらの ちかた)
かつて朝廷に反乱を起こして討伐された陰陽師である藤原千方と同じ名前を名乗る銀髪の少年。「歌詠」の封印を解いた暁兎に「逆神楽」の再開を宣言し、鬼を次々と差し向ける。目的は「逆神楽」の完遂と称し、「鬼は順番通り1体ずつ差し向ける」など一定の法則に従って行動しているが、その詳細についてははぐらかしていた。
実は暁兎に差し向けた鬼は封印された不完全な状態で、それを「歌詠」に切らせることで封印を解く儀式が「逆神楽」であり、首尾よく四鬼を解放した後、暁兎に次の目的である「歌神楽」の開始を宣言した。
伝承に伝わる藤原千方本人かどうかは不明だが、コンクリートを知らないなど現代の知識には疎い様子を見せているほか、使用する術は帝式陰陽術とは別物と目されている。
金鬼(きんき)
伝承に登場する藤原千方の四鬼の1体である「金鬼」と同じ名前を持つ鬼。外見は筋肉質で上半身が裸の男性の姿をとっている。どんな武器も弾き返すという伝承の通り強固な肉体を持ち、歌詠の攻撃すら弾き返すほどの防御力を持つ。また、夕佳と日奈の姉妹の不動金縛りを力づくで引き千切るなど、力も強い。ただし金気の鬼気をまとっているため、五行相剋の理に基づき火気に弱いという弱点があり、姉妹の火の術を食らい体が溶けたところで暁兎の攻撃を受け、石を残して消滅した。
封印解放後は、無精髭を生やした男性の姿で現れた。
風鬼(ふうき)
藤原千方の四鬼の1体である「風鬼」と同じ名前を持つ鬼。土偶のような外見をしている。その名の通り風を自在に操る能力を持ち、烈風によるカマイタチで攻撃する。暁兎の捨て身の攻撃で腹部を切り裂かれ、鎌を残して消滅した。
封印解放後は、黒髪の少年の姿をとり、「逆神楽」を完遂するため正体を隠して暁兎たちに接触し、彼らを言葉巧みに騙して目的を達成した
水鬼(すいき)
藤原千方の四鬼の1体である「水鬼」と同じ名前を持つ鬼。外見は両腕の無い女性の姿をしている。膨大な量の水を自在に操作して攻撃できるほか、身体も水でできているため歌詠の斬撃も通用せず、先に出た2体の鬼以上の実力を持つ。身体にコンクリートを混ぜられ、液状化を封じられたところを倒された。
封印解放後は長髪の女性の姿で現れた。解放前から千方が消耗した際に心配するそぶりを見せているなど彼に深く心酔しており、障害となる「歌詠」の所有者である暁兎を、あくまで公平な戦いを求める千方の意に反し、手段を選ばず始末するべきと考えている。
隠形鬼(おんぎょうき)
藤原千方の四鬼の1体である「隠形鬼」と同じ名前を持つ鬼。透明な肉体を持ち、見鬼の力を持つ者もその姿を認識することはできず、さらに歌詠の力をもってしても感知できない。ただし、姿が見えないだけで実体は存在するため、居場所さえ分かれば攻撃を当てることは可能。星哉の策略で辺りを霧で覆った際に映った影から、相当な巨体であることが窺える。姿を認識できず焦る暁兎を、すぐに殺せるにもかかわらず手を触れるだけに留めて嘲る性格の持ち主。
封印解放後は、長髪の青年の姿で現れた。
頻発する霊災を祓い、鎮める術を身につけた呪術師達。近代化に伴い陰陽師の存在は廃れる一方だったが、半世紀ほど前に現れた稀代の大陰陽師・土御門夜光の功績により状況は一変。当時の日本の催事、神事、果ては呪術を応用した軍事にまでその影響力を拡大した。霊災が頻発する現代においてもその存在は欠かせないものとなっており、各種法令および資格制度が整備され、陰陽庁によって統括・管理されている。その一方で、国家資格の不所持や、表社会から追放された者などの陰陽庁の管理下にない陰陽師達も少なからず存在し、そういった者達が生きる裏社会も存在する。陰陽庁の中でも世間的な認知度が特に高い祓魔官が漆黒の装束を身に纏うことから、闇鴉(レイヴン)の異名で呼ばれることもある。
霊気の流れや霊的存在を視認し、感じ取る力のこと。いわば霊感能力であり、霊的存在を扱う陰陽師にとっては必須となる力。見鬼の才は基本的に先天性のものだが、呪術的要因によって後天的に付与されることもある。この能力の強さは個々の才能に大きく左右され、高位の見鬼は一般のそれらには見通せない術理や法理まで見極めることが可能となる。
大陰陽師・安倍晴明の末裔にして陰陽道の名門一族。その出自故に陰陽道における家格では最高位を誇り、かつては国の祭事の中心にいた。しかし、時代の流れと共に実権は分家筋の若杉家や倉橋家へと移り、その地位は担がれる神輿同然に形骸化していった。ところが、第二次世界大戦期に現れた若き当主・土御門夜光の功績によって、土御門の名は呪術界の頂点へと返り咲き、そしてその夜光によって再び地に落ちることとなる。現在の土御門家は東京から遠く離れた片田舎にてひっそりと暮らしており、その権力はもはや無きにも等しい。とはいえ、呪術界の中心から遠ざかってなお、優秀な陰陽師を何人も輩出している。
土御門家の分家の1つで、大戦後呪術界を発展させてきた現呪術界の大家。前当主の美代は陰陽塾塾長を務め、呪術界の裏の元締めであり、現当主である源司は陰陽庁長官を務める現呪術界のトップである。かつての陰陽頭・土御門夜光を支えた双翼の1つであり、現当主の源司は対翼である相馬家と秘密裏に再び手を結び、「夜光の遺志」を実現するために双角会としてテロリストたちを利用するなど、暗躍している。
土御門の分家のひとつ。夜光の土御門家再興に彼を支えた倉橋家とは逆に、地方に残って伝統を守ってきた家。時代の流れによって衰退しつつある。