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三巻本 (枕草子)
三巻本(さんかんぼん)は、日本の随筆作品『枕草子』の写本の系統の一つ。安貞二年奥書本(あんていにねんおくがきぼん)とも呼ばれる。
大別して4種類が確認されている『枕草子』の写本系統の内、随想・類想・回想章段が混在した状態の雑纂本と呼ばれる系統の一つ。跋文(あとがき)の後に、跋文に登場する源経房と作者・清少納言の孫に当たる橘則季の経歴が記されており、それに続けて1228年(安貞2年)3月付の耄及愚翁(もうぎゅうぐおう)と名乗る人物による以下の奥書が記されている。
本云 往事所持之荒本紛失年久 更借出一両之本令書留之 依無證本不散不審 但管見之所及勘合舊記等注付時代年月等 是亦謬案歟
安貞二年三月 耄及愚翁 在判
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(写本には以下のように記されている) かつて所持していた粗雑な写本を無くしてから、久しく年月が経った。そのため、一揃いの写本を外より借り受けて書き写すよう(他の者に)命じたのがこの写本である。本文の正確性を証明する写本が他に無いため、不審な部分も少なくない。但し、可能な範囲で他の資料を参照して時代・年月について注釈を記したが、これもまた誤っているかも知れない。
1228年3月 耄及愚翁 (写本には印が押されていた)
藤原定家が『臨時祭試楽調楽』で賀茂祭について引用した一文が三巻本一類に近似した特徴を備えていることなどから四系統の写本では最も古態を留めた文体であると考えられており、近世以降は(耄及愚翁が「不散不審」としたことからもわかるように)難解な表現の多さから鎌倉時代以降に後人の手が加わったと目される能因本での本文解釈が主流となり、江戸時代の注釈書である加藤磐斎『清少納言枕草紙抄』・北村季吟『枕草子春曙抄』・岡西惟中『枕草紙旁註』はいずれも能因本をベースに三巻本の本文を参酌して校訂を加えた本文が対象となっていた。このような能因本優位の状態は明治・大正期まで続いたが『国語と国文学』(雄山閣)1928年(昭和3年)1月号で池田亀鑑が論文「清少納言枕草子の異本に関する研究」を発表し、三巻本(安貞二年奥書本)の優位性を唱えて以降は三巻本の本文をベースにした本文解釈が進み、1939年には山岸徳平が『校註枕草子』(武蔵野書院)で初めて三巻本を底本に採用。1946年(昭和21年)刊の田中重太郎校註・日本古典全書(朝日新聞社)でも三巻本が底本に採用され、戦後は三巻本を底本に用いるのが主流となっている。
「まことにや、やがては下ると言ひたる人に」(日本古典文学大系318段)の後に「一本 きよしと見ゆるものの次に」として「夜まさりするもの」から始まる類想章段と「松の木立高き所の」から始まる随想章段が記載されているのが三巻本の本文の大きな特徴である。この「一本」は「別の本には『きよしと見ゆるもの』(大系148段)以降に以下の章段が書かれていた」との意味であるが、該当する本文を保有した写本は三巻本以外に現存せず、河内方(河内学派)の素寂が『紫明抄』で引用した『枕草子』の写本(堺本の源流に擬される)と併せて、清少納言本人の手で完成された最終稿とは全く別の「異本」(源経房が広めた成長過程の本文から派生した系統か)の存在が示唆される。
一本の本文自体も一類(甲類)と二類(乙類)で相違が見られ、二類では「夏のしつらひは」と「冬のしつらひは」が一類の「火桶は」と「畳は」の間に入り、一類の一本が随想章段「女房のまゐりまかでには」で終わるのに対して二類は「又一本」としていくつかの類想章段を堺本系統の写本より採用している。
三巻本の写本系統は、池田亀鑑により一類(甲類)・二類(乙類)に分けられている。この他、抜書本と呼ばれる一部の章段を抄録した写本も伝わっている。また、一類に属するか二類に属するか説が分かれているが、鎌倉時代末期に作成されたと見られる『枕草子絵詞』の本文は三巻本系統と認められる。
「心ちよげなるもの」(大系80段)から始まる系統。「春はあけぼの」(第1段)から「あぢきなきもの」(大系79段)までが欠けており、当初は四巻本だったのではないかと推測されている。また、二類が重複とみなして除去したと思われる「原は」(大系16段、113段)と「森は」(大系112段、207段)の同じ主題について書かれた本文の異なる類想章段が重出している点も特徴である。
室町時代中期の書写。別に「陽明文庫乙本」が存在するため「陽明文庫甲本」とも呼ばれる。新潮日本古典集成(萩谷朴校註、1977年刊)以降、底本の主流となっている伝本であり杉山重行『三巻本枕草子本文集成』(笠間書院、1999年)も陽明文庫本が底本とされている。
宮内庁書陵部所蔵本を謄写。
一類に欠けた「春はあけぼの」から「あぢきなきもの」までが一類の上巻(「心ちよげなるもの」以降)と合本になっているため、上巻のみが中・下巻と比して分量が厚くなっているのが特徴。一類に欠けた「受領は」(大系174段)の段を有するのを始め、能因本や類纂形態の堺本を参酌して本文を校合した形跡が認められる。
大東急記念文庫所蔵。新編日本古典文学全集(松尾聰・永井和子校註、1997年刊)で一類に欠けた部分の底本。
前田家所蔵(類纂形態の前田本とは別)。元は三巻であったものを五巻に改綴している。新潮日本古典集成で一類に欠けた部分の底本。
新日本古典文学大系(渡辺実校註、1991年刊)で一類に欠けた部分の底本。
「七日の日の若菜を」(大系131段)までの上巻が二類、中・下巻が一類の本文により構成される合成本。
柳原紀光自筆。日本古典文学大系(池田亀鑑・岸上慎二校註、1958年刊)の底本。
ウロポルフィリノーゲンI
Uroporphyrinogen I.svg
ウロポルフィリノーゲンI(Uroporphyrinogen I)とは、急性間欠性ポルフィリン症で体内に蓄積されるテトラピロールである。
ヒドロキシメチルビランがウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼによって縮合し、環を巻く際、ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼの働きにより4つのピロール環が整然と並んだヒドロキシメチルビランの一端のピロール環一つだけが反転して縮合し環を形成する。ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼがはたらかない場合、ピロール環が整然と並んだままのヒドロキシメチルビランが自発的に縮環してウロポルフィリノーゲンI が生成する。ウロポルフィリノーゲンI はウロポルフィリノーゲン脱炭酸酵素の基質となりコプロポルフィリノーゲンIへと変換されるが、これはコプロポルフィリノーゲン酸化酵素の基質とならないため、プロトポルフィリンには至らない。
中村生雄
中村 生雄(なかむら いくお、1946年7月15日 - 2010年7月4日)は、日本の民俗学者・文化学者。専門は、日本思想史・比較宗教学。柳田國男、折口信夫らの民俗学者を中心に日本思想を研究した。
静岡県浜松市出身。京都大学文学部宗教学専攻卒業、法政大学大学院日本文学専攻修士課程修了。春秋社の編集者をへて、静岡県立大学国際関係学部助教授、同教授、1996年7月大阪大学文学部日本学専攻教授、2005年学習院大学文学部日本語日本文学科教授。在職中白血病のため静岡県駿東郡長泉町の病院で死去。
『カミとヒトの精神史 日本仏教の深層構造』人文書院 1988
『日本の神と王権』法藏館 1994
『折口信夫の戦後天皇論』法藏館 1995/同・文庫 2020
『祭祀と供犠 日本人の自然観・動物観』法藏館 2001/同・文庫 2022
『日本人の宗教と動物観 殺生と肉食』吉川弘文館 2010
『肉食妻帯考 日本仏教の発生』青土社 2011
『こころとことばに東西の接点を求めて』東郷吉男共編著 北樹出版 1990
『死の文化誌 心性・習俗・社会』江川温共編 昭和堂 2002
『思想の身体 死の巻』 春秋社 2006
『狩猟と供犠の文化誌』三浦佑之、赤坂憲雄共編 森話社 叢書・文化学の越境 2007
『自然葬と世界の宗教』安田睦彦共編 凱風社 2008
『日本文化論キーワード』遠山淳、佐藤弘夫共編 有斐閣双書 2009
『人と動物の日本史 4 信仰のなかの動物たち』三浦佑之共編 吉川弘文館 2009
差分パルス符号変調
差分パルス符号変調(さぶんパルスふごうへんちょう、differential pulse-code modulation、DPCM)あるいは差分PCM(differential PCM)とは信号間の差分を PCM 符号化する方式である。単純な処理で情報の圧縮ができるため、差分PCMの応用である ADPCM と共に音声符号化や画像符号化の分野で古くから使われている。
音声や画像などの隣り合ったサンプル間には相関があるため、隣り合ったサンプル値を予測値として使用することができる。サンプル値自身の値と比較すると予測値と実際の値の差は通常小さくなるため、差分のみを符号化すれば少ないビット数で表現でき情報の圧縮を行うことができる。
差分PCM はベル研究所のカトラー(Cassius C. Cutler)が発明し、1950年に特許を出願した。
差分PCM の入力はアナログ、デジタルのいずれでもよい。時間的に連続したアナログ信号の場合は最初に標本化が行われ離散的な信号に変換される。その後の処理は以下の2つの方法が考えられる。
連続する標本値の差をとった後に量子化を行う。
連続する標本値の差の代わりに、過去の符号化データからデコードした値と標本値との差の量子化を行う。
最初の方法は量子化の際の誤差が蓄積されていく問題があり、差分PCMでは2番目の方法が使用される。デコードは受信した値を単純に加算していくことで行う。
以下にアナログ信号を入力とする標準的な差分PCMの構成を示す。x[n] は標本化された入力信号、eQ[n] は量子化済みの差分PCM信号である。 Z-1 は単位時間分の遅延、Q は量子化を表す。
この図においてエンコーダーの下半分が過去の符号化データのデコーダーにあたり、入力信号 x[n] と過去のデータからのデコード値 xD[n-1] との差が量子化される。量子化の際に発生した誤差はその後の符号化で打ち消されるため誤差の蓄積はない。
量子化されたエンコーダーからの出力は、そのまま符号として使われたり、差分PCM出力が 0 付近の狭い範囲に集中するのを利用しさらにエントロピー符号化を行いより圧縮率を上げたりする。
音声符号化の分野では、差分PCM を応用した ADPCM(適応差分PCM)がよく使われており、ITU-T G.721 や G.726 として規格化されている。画像の分野では差分PCM を一般化した予測符号化がJPEGの追加規格などで使用されている。また、差分PCM を単純化したものとしてデルタ変調がある。
ADPCM(adaptive differential pulse code modulation、適応差分PCM)は差分PCMを応用したもので、量子化での量子化幅を適応的に変化させるものである。差分が大きくなっていく場合は量子化幅を広げ、差分が小さくなっていく場合は量子化幅を狭めることで、より広い範囲の差分を少ないビット数で効率よく表現できる。
ADPCM も差分PCMと同時期にベル研究所のカトラー(Cassius C. Cutler)が発明し、同じ1950年に特許を出願した。
差分PCM の構成図での「Z-1」は1つ前のサンプル値を現在の信号の予測値として出力する「予測器」の機能を持つ。これを一般的な予測器に置き換えたものが予測符号化(predictive coding)である。何らかのアルゴリズムで過去のサンプル値から現在の値を予測し、実際の値との差分のみを符号化する。予測値の計算方法としては、関係する複数のサンプル値に何らかの係数を掛けて足し合わせたものを予測値とする線形予測がよく用いられる。
例えば、静止画での特定の画素の明るさは直上や直前の隣接する画素の明るさと高い相関があり、その平均値などで予測することができる。動画の場合であれば、前後のフレームの同じ位置の画素やそれに隣接する画素から予測値を求めることができる。
JPEGの追加規格である JPEG-Spatial 方式や Lossless JPEG 方式では、予測符号化とエントロピー符号化とを組み合わせ情報の圧縮を行っている。
デルタ変調(delta modulation)は差分PCMの1ビット版で、1つ前のサンプル値に対するサンプル値の大小を1ビットで符号化する。デルタ変調を応用したものとして、適応デルタ変調(adaptive delta modulation、ADM)、デルタ・シグマ(Δ-Σ)変調(delta-sigma modulation)などがある。他の方式と比べ単純なハードウェアで音声の符号化ができるため、デジタル回路が高価だった時代に考案された。この方式は大ヒットしたファミリーコンピュータの音源に採用されていたことでも有名。デルタ・シグマ変調はAD変換及びDA変換用LSIの技術として現在でも多用されている。
シャーマン (ブラジルのバンド)
シャーマン SHAMAN
シャーマンは、ブラジルのヘヴィメタルバンド。アングラを脱退したアンドレ・マトスらによって結成された。
2000年にアングラを脱退したアンドレ・マトス(Vo)、ルイス・マリウッティ(B)、リカルド・コンフェッソーリ(Dr)の3人にルイスの実弟、ヒューゴ・マリウッティ(G)を加えて2002年「RITUAL」リリース。このデビューアルバムは本国ブラジルでセンセーションを巻き起こした。
2005年「REASON」リリースするも、ツアーの最中に主導権を巡った対立が勃発、メンバー間に亀裂が入る。この出来事はアングラの時にも起こっており、二度目の事件である。
2006年アンドレ・マトス、ルイス・マリウッティ、ヒューゴ・マリウッティが脱退する。この三人は、アンドレ・マトスを中心にアンドレ自らの名を冠したアンドレ・マトス(ANDRE MATOS)を結成した。一人取り残されたリカルド・コンフェッソーリはメンバー集めに取り掛かり、現アングラのフェリペ・アンドレオーリ(B)の別バンドKARMAからティアゴ・ビアンキらを迎え入れる。2007年「IMMORTAL」リリース。
2009年、リカルド・コンフェッソーリがアングラに復帰する。リカルド・コンフェッソーリはアングラとシャーマンを並行して活動することを明言する(しかし、2014年5月にアングラを再脱退する)。2010年「ORIGINS」リリース。このアルバムのボーナス・トラックにX JAPANの紅(KURENAI)のカバーが収録されている。
2013年、リカルド・コンフェッソーリ以外全員が脱退した。
2018年、結成メンバーで再結成してライブ活動も復帰します。
2019年、アンドレ・マトス死去。数ヶ月後バンドは継続することを決意して、アンドレの代わりににアリリオ・ネットが加入した。
2021年、新メンバーで新しいアルバム制作が始まり、翌年に「RESCUE」をリリース。
リカルド・コンフェッソーリ(Dr)
ヒューゴ・マリウッティ(G)
ルイス・マリウッティ(B)
アリリオ・ネット(Vo)
ファビオ・ヒベイロ(Key)
アンドレ・マトス†(Vo)
レオ・マンシーニ(G)
ティアゴ・ビアンキ(Vo)
フェルナンド・ケサーダ(B)
2002年 RITUAL
2003年 RITUALIVE
2005年 REASON
2007年 IMMORTAL
2010年 ORIGINS
2022年 RESCUE
コプロポルフィリノーゲンI
Coproporphyrinogen I.svg
コプロポルフィリノーゲンI(Coproporphyrinogen I)とは、急性間欠性ポルフィリン症で体内に蓄積されるテトラピロールである。
ヒドロキシメチルビランがウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼによって縮合し、環を巻く際、ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼの働きにより4つのピロール環が整然と並んだヒドロキシメチルビランの一端のピロール環一つだけが反転して縮合し環を形成する。ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼがはたらかない場合、ピロール環が整然と並んだままのヒドロキシメチルビランが自発的に縮環してウロポルフィリノーゲンI が生成する。ウロポルフィリノーゲンI はウロポルフィリノーゲン脱炭酸酵素の基質となりコプロポルフィリノーゲンIへと変換されるが、これはコプロポルフィリノーゲン酸化酵素の基質とならないため、プロトポルフィリンには至らない。
前田本 (枕草子)
前田本(まえだぼん)では、日本の随筆作品『枕草子』の写本の系統の一つである前田本、もしくは前田家本(まえだけぼん)について解説する。
重要文化財。前田家に伝わる古典籍を管理する尊経閣文庫(前田育徳会)に所蔵されていることを名前の由来とし、1927年(昭和2年)に尊経閣文庫より翻刻本が公刊されている。但し、尊経閣文庫には前田本とは別に三巻本(第二類)系統の写本も所蔵されているため、鎌倉時代前期から中期の成立と見られる随想・類想章段を整理した類纂形態の写本を「前田本」、随想・類想・回想章段が混在する雑纂形態の写本を「尊経閣文庫本」と呼んで区別する場合が多く、他の古典籍の写本系統と異なり「前田本=尊経閣文庫本」でない点に注意を要する。
金蒔絵の箱入りで箱に金象嵌を用いた『清少納言枕草子』の表題が書かれている。現存する『枕草子』の写本としては最も古いものであるが、他に同系統の写本は存在せず本文は同じ類纂形態の堺本とも大きくかけ離れている。また、堺本が欠いている回想章段が随想・類想章段の後に見られるが、その本文は雑纂形態の三巻本よりも能因本に近く、さらに加筆が施された形跡が認められる。このことから、現存する最古の写本であるにもかかわらず原作者・清少納言の手になる本文からは最も乖離したものとなっているのではないかと推測されており、また同系統の写本が他に伝わらないことから前田本の注釈書はほとんど公刊されていない。
写本は4巻から成っているが、三巻本や能因本と比較した場合に回想章段が半分ほど少ないことから、元々は5巻構成で1巻分が失われたのではないかとする説がある。
田中重太郎『前田家本枕冊子新註』(古典文庫、1971年)
ライフログ
ライフログ(lifelog)とは、人間の生活・行い・体験を、映像・音声・位置情報などのデジタルデータとして記録する技術、あるいは記録自体のこと。
ライフログとは、人間の生活を長期間に渡りデジタルデータとして記録すること、またその記録自体を指す。
近年、ライフログという言葉が広く社会的に認知されつつあり、例えばブログのような日記の類もライフログと呼ばれることがある。
ライフログには、ユーザが自分で操作して記録する手動記録と,外部デバイスにより自動的に記録する自動記録がある。
前者の手動記録は、詳細で自由度の高い記録が可能であり、ブログやメモなどのように記録にユーザの主観的意見を含めることができるが、ユーザ操作を伴うため記録負担が大きい。
後者の自動記録は、ViconRevueのようなウェアラブルデバイスを装着して、画像・動画・音声・位置情報といったデータを常時記録するというものである。
ユーザの記録負担は小さいが、取得されるデータが限定されており、客観的なデータしか取得することができない。
ライフログにはインターネット上で検索を行うなど、ユーザーの操作により記録されるものと、携帯電話のGPS機能などにより自動的に記録されるものがある。これら情報技術の利用履歴と携帯電話などからの「誰が、いつ、どこで」という情報を組み合わせることで、各ユーザーに対して効果的な提案(表示など)、付加価値の向上が望めるとされており、2010年現在、各社が参入を始めている。その一方、総務省下のワーキンググループ(作業部会)による平成21年度の報告では、個人情報保護法制等を考慮したルール作りの必要性・緊急性が言及されている。
日常体験記録という発想の原型は、1945年までさかのぼる。米国の科学技術政策の転換を促した「ブッシュ・レポート」の編者として有名なコンピュータ技術者Vannervar Bushが提唱したシステム「Memex」である。Memexは、個人の蔵書や記録などをすべて保存した上で、人間の記憶システムと同じようにデータを互いに関連付けて記録することで、素早い検索が可能になるとした。この発想がWWWサイトなどに使われる「Hypertext」の原型になったといわれる。
また、ライフログの代表的な研究としては、Microsoftが2002年から行っていた「MyLifeBits Project」がある。MyLifeBitsでは、メール、閲覧したWebサイト、紙書類のスキャンデータ、画像、音声データ、本、音楽CDを対象として、それらを記録するのに必要な記録媒体の一人あたりの容量は、5年間で約80GB(ギガバイト)になると試算されている。最近の研究ではこれまでに蓄積したデータを分析して、一生を記録するには約3TB(テラバイト)の容量が必要であるとしている。 また、小型のカメラやGPSなどの各種センサを身につけて、常時記録する研究や、屋内にカメラや各種センサを取り付けて、対象者を常時記録する研究もされている。このような映像データを常時記録する研究では、記録容量が桁違いに大きくなる。1日あたり、生データで500GBにも上るという。
日本においては、東京大学情報理工学研究科の相澤清晴教授が2003年に「ライフログビデオ」という、小型なカメラにより個人の体験を記録し続けるシステムの研究を始め、数多くの論文を発表している。また、2010年には「FoodLog」という日々の食事を画像として解析するものや、2011年には「DressLog」という個人の衣服選択を補助するものなど、より高度な処理を志向した特定行動限定のライフログシステムを提案している。
Life-X (ライフ・エックス)
profile passport
チヤン
チヤン(Chillán)は、チリのニュブレ州にある都市。チジャン、チリャンなどとも表記される。首都のサンティアゴ・デ・チレから南へ400kmほど行った同国の中央部に位置し、ニュブレ州の中心都市にもなっている。人口は約17万人だが、周辺地域を含むと25万3000人となる。街なかには鉄道駅、都市間バスターミナル、コンセプシオン大学の施設、軍事連隊基地などが置かれている。近代的なショッピングモールがある一方、青空市場も開かれており青果や工芸品、衣料品が売買されている。近くの山地はスキー客でにぎわう。
チヤンは1580年にスペイン人征服者のマルティン・ルイス・デ・ガンボアが地元の先住民を制圧しサン・バルトロメ・デ・チヤン(San Bartolomé de Chillán)の名でチヤン・ビエホに建設した。しかしこの地名は評判が悪く、結局地元の先住民の言葉で「太陽が座る地」という意味のチヤンに改称された。
建設以来、チヤンは国内の農業の中心都市であった。
チリの国民的英雄であるベルナルド・オイギンスは1778年にチヤンで生まれた。彼はチリ独立戦争を率い、1817年のチャカブコの戦いでは勝利を収め独立後は初代の国家元首に選ばれた。彼は1842年に亡命先のペルーで死去した。
地震の多発地帯に位置することからこれまでも幾度となく被害に見舞われ、3万人の死者を出した1939年の地震では国際的な支援を受けた。
2010年のチリ地震で、チヤンは大きな被害をこうむった。犠牲者数は分かっていない。地震後に脱獄した203人の囚人のうち、チヤン刑務所の看守が36名を捕らえた。逃走中の囚人によって刑務所近くの7軒の家屋が燃やされた。持っていたマシンガンを奪われ、自分のガールフレンドも囚人らとのキスを強要されたと証言する者や、脱獄犯と思わしき20人近くの男から集団で痴漢を受けたと主張する者もいた。
チヤンは多くの偉大な芸術家を世界へ輩出したと言われる。そのなかで最も有名なのがピアニストのクラウディオ・アラウである。また、オペラ『オテロ』で知られるテノール歌手、ラモン・ヴィナイもチヤンの出身。彼はニューヨークのメトロポリタン歌劇場で定期的にテノールまたはバリトンの歌声を披露していたが、最後の公演となった『セビリアの理髪師』ではバスを担当した。彼は1969年の『オテロ』サンティアゴ市営劇場公演で引退した。ほかにも作家のマルタ・ブルネット、女性彫刻家のマルタ・コルビン、画家のパチェコ・アルタミラノなどがチヤン出身だが、アラウやヴィナイほど国際的な評価は受けていない。
現在、チヤン市は首都のサンティアゴと高速道路と鉄道網でつながっており、4時間もすれば到着できる。
Algebraic Code Excited Linear Prediction
Algebraic Code Excited Linear Prediction(algebraic CELP、代数CELP、代数符号励振線形予測)あるいは ACELP とは、CELPを応用した音声符号化アルゴリズムである。効率が良いため、VoIPや携帯電話などの音声コーデックで広く用いられている。
ACELP はITU-T G.723.1(5.3kbps)、G.729(8kbps)、G.722.2(6.6-23.85kbps)、及び携帯電話用の GSM AMR(GSM/W-CDMA用)、AMR-WB(W-CDMA用、AMRのワイドバンド版)、EVRC(CDMA2000用)、VMR-WB(CDMA2000用のワイドバンド版)、SMV(CDMA2000用)、PDC-EFR(PDC用)などで使用されている。
ACELP のベースである CELP は線形予測符号 (LPC) から派生した音声符号化アルゴリズムで、線形予測フィルターの入力として適応型と固定型のコードブックに登録された信号を使う。
ACELP は、代数的に決められた位置に配置した振幅が+1/-1のパルスの組み合わせからなる固定型コードブックと、この CELP のアルゴリズムとを組み合わせた方式である。以下の特徴がある。
代数的な性格よりコード探索の効率が良い。
コードブック全体をテーブルとして用意する必要が無いためメモリが削減できる。
柔軟性があり大きなサイズのコードブックを容易に実現できる。
ACELP の基本的なアイデアは1987年に発表され
、その後、疎な(スパース)代数コードを使うよう改良が加えられ
、計算量が低減された。
1990年代以降、その効率性のため ACELP のコードブックの表現方式は最もよく使われている
。
ACELP アルゴリズムのベースである CELP は、「合成による分析」の手法を用い音声波形を再合成し聴感補正を行った後の信号と元の信号とを比較することで、コードブックから誤差が最小になるものを探索する。これを単純に実行すると探索に大きな計算量が必要で、計算量を減らすための工夫が必要になる。またコードブックのサイズが大きくなると多量のメモリも必要である。ACELP はこれらを改善するために考案された。
ACELP で使われているコードブックの基本的なアイデアは、ハミング符号など誤り訂正符号の考え方に近い。ハミング符号などでは符号空間内に特定の規則を用いて距離(たとえばハミング距離)が等しくなるよう符号を割り当て、誤ったビットパターンに対して最も距離が近い符号を正しい符号(訂正済み符号)と見なす。同様に、ACELP で使われているコードブックは振幅が+1/-1のパルスを一定の規則で割り当てたものを用い、その中で誤差が最小になるものを符号化結果とする。規則的に生成したコードブックはメモリを消費せず、誤差が最小になるものを探索するのにも合理的である。
ACELP では振幅が固定のパルスを使うため、1つのパルスでの線形予測フィルターの出力を求めておけば全てのパルスの和による出力はそれらの合成により求められ、計算量を削減できる。
また、一般に誤差を最小にするために必要な+1/-1パルスは少数でよいことが分かっており、これを利用しさらにアルゴリズムを効率化している。
以下にITU G.722.2 コーデック(12.65kbpsモード時)の固定コードブックの例を示す
。
64 サンプルからなる処理単位(サブフレーム)を以下の 4 トラックに分け、それぞれに対して 2 ビット(全体で 8 ビット)の+1/-1パルスを割り当てる。
ITU G.722.2 は複数のビットレートをサポートするが、高ビットレートでは1トラックに割り当てるパルスの数を増やし、低ビットレートの場合は1トラックに割り当てるパルスの数を減らしたりトラックの数を減らしたりする。固定コードブックをこのように柔軟に再構成できるのは ACELP の特徴の1つである。
以下ではACELP を応用したアルゴリズムについて述べる。
ACELP を応用したアルゴリズムの代表的なものとして、ITU-T G.729(8kbps)で使用されている CS-ACELP(conjugate structure - ACELP、共役構造ACELP)がある。
一般に、共役構造とはコードブックを以下のように2つのコードブックの線形結合で表すものでベクトル量子化のために使用され、最初は CELP の応用である CS-CELP で使用された。ここで ci , cj はそれぞれコードブックを、α は係数を表す。
c_{i,j} = \alpha_1 c_i + \alpha_2 c_j \
この方法は2ステージのベクトル量子化によく似た方法で、単純なベクトル量子化と比べビット誤りに強くなり、コードブックのために必要なメモリが減り、計算の複雑さを減らす効果がある。
CS-ACELP は ACELP に共役構造のコードブックを組み合わせたものである。ITU-T G.729 では2つのコードブックの単純な和の形で表されている。
c_{i,j} = c_i + c_j \
熱海花の博覧会
熱海花の博覧会(あたみはなのはくらんかい)は、2004年(平成16年)に静岡県熱海市で開催された園芸博覧会である。パシフィックフローラ2004・しずおか国際園芸博覧会(浜名湖花博)の熱海サテライト会場として位置づけられた。
熱海を花一杯にしたい、博覧会を開催したいとの声が元で、2000年3月に『熱海市花いっぱい運動基本計画』を策定した。その中で『ガーデンシティー熱海』構想を立ち上げ、今までの団体客中心の観光客層を、女性や家族連れを増やして熱海の観光活性化を目論んだ。2001年11月に熱海市ガーデンシティー推進懇話会の設立、そして2002年3月26日にパシフィックフローラ2004熱海サテライト会場事業推進実行委員会設立へと発展していった。
実行委員会のメンバーには熱海市各界の民間人や行政担当者の合計45名が居たものの、実際には熱海市のみどり農水課(花博推進室)が主導して計画を作成したため、後に大きな誤算を生む原因となった。当時の委員会の空気としては、行政に任せれば成功するという思考に陥っており、本来あるべき委員会の姿とはほぼ遠い状況であった。
また総合プロデューサーの人選は、委員の一人が推薦した人に、依頼を行なって当人が引き受けたが、与えられた権限が計画の指導や助言に留まってしまい、本来あるべき計画の統制や指揮・管理が出来ない状況であった。そのことが原因で、司令系統の統制が取れず、議員や委員にすべての責任者と誤解されるなどに繋がった。実際に当人は後に「自分はプロデューサーであってプロモーターではなかった」
と述べている。
その後も当初事業費8億円を事業縮小に伴い1億円削減する変更をしたものの 、少ない予算でも広報活動するべく市長を始め議員や市民を巻き込んで、首都圏の知事や首長さらには駅構内での広報にあたり、1,428名もの人々が携わった。報道機関は地方紙や全国紙、テレビ、ラジオと幅広く展開。会場設営も業者だけではなく、ボランティアも募り博覧会が開催された。
計画では合計42万人入場し、有料会場では35万人で前売り券28万枚を見込んでいたが、実際には、会場に合計でも230,152人しか入場しておらず、その結果約4億円を損失を計上し税金で賄った。
ただ当時の実施委員会では、宿泊人数や熱海駅の乗降客数が8年ぶりに増え、バスやタクシーも多くの人々が使い、観光施設や飲食店も活性化して、更には博覧会を契機に花を植える市民も増えていることから効果があったと結論付けた。当時の川口市雄市長や、衆議院議員の二階俊博も効果があったとしている。
しかしながら市民の間では全く効果がないという認識でいる人々も居り、その後住民訴訟となった。結果は一審二審で熱海市が勝訴したものの、その間に市長が齊藤栄へと変わり、2008年1月8日熱海花の博覧会検証委員会を設置し失敗の原因を探った。
その原因として以下が挙げられた。
準備期間が短すぎた。
実質的に行政主導で、総合プロデューサーに十分な権限を持たせなかった。
根拠に乏しい数字目標と予算編成。
観光客が少ない時期での開催。
市民の博覧会に対する認識や熱意の低さ。
結果的に赤字になった事で熱海市の財政に大きなダメージを与える結果となり、後に齊藤栄市長が「市財政危機宣言」を発表する事になってしまった。
コンセプト 百花繚乱 ~野の花・海の花・空の花・伝統の花・心の花~
基本方針 園芸による継続的なシティアイデンティティづくり 市民参加によるコラボレーション 女性を主役にした観光客誘致の仕掛け 伝統の観光資源との融合・再整備
《フェスティバルガーデン》
だいだい城……熱海特産の橙(だいだい)をモチーフにした、中世ヨーロッパ風の城。
ふれあいパビリオン……熱海市在住の画家、中島潔氏のイラストの展示やグッズ販売。ダイアナ元妃の「プリンセスオブウェールズ展」も開催。
出店……有名品と価値あるインポートグッズ(欧米各種輸入品)、本場さぬき(各種軽食)、公式記念売店(博覧会記念グッズ)、しゃしん屋(記念メダル・フィルム)、ペルシアじゅうたん専門店(ペルシア雑貨)、アクセサリーバックブランド品(バック・時計)、おみやげ処(海産物・手焼煎餅)、代々だいだい屋(だいだいシャーベット)、焼きポン京丹波(焼きポン栗)
《ワールドポットガーデン・国際交流広場》
英国、中国、韓国、イタリア、7つの熱海市町内会、21の市町村等による出展花壇。
世界18カ国からのフラワーポットを集めて展示。
《テーマガーデン・恋人たちの庭》
「アフロディーテの泉」「キューピッドの神殿」や、黄道十二宮の星座の庭など。
出店……トルコ料理ボンジュック(ドネルケバブ) ソフトクリーム(各種軽食) 花博食の市場(花弁当) 中国一級点心職人の技(中国料理)
イベントステージ「あたみ花華プラザ」
「熱海芸妓による華の舞」(5月1日~5日)
コリアプラザ……韓国雑貨
フードコート
出店……アリババ(ペルシア料理)、中華点心(中国料理)、あおい工房(アイスクリーム)、ちゅ~ぼう(焼きそば・ラーメン)、インドカレー(カレー専門店)、ベトナムキッチン33(ベトナム料理)、珍三カルビ(朝鮮料理)、創作屋台ビカヴォ(創作料理)、はな占い(占いブース)
パレードストリート
だいだいパレード……ギリシャ神話を代表するアンドロメダとペルセウスの物語をベースにパレードストーリーを構成。
出店……トルコバザール(トルコ雑貨・ハーブ)、シルキーフラワー(造花販売)、花と緑のいこいの広場(マッサージ+プランター)、Rose Garden(花の香水)、ワインショップ(ワイン)、Green English School(オーストラリアガーデン雑貨)、熱海花の会のお花屋さん(生花販売)、フラワーショップアート園芸村(生花販売)、ブルーシャイン(フラワーアクセサリー)、アランセラガーデン(シルキーフラワー)、インド民芸品の店(置物・手工芸品)、ロマンロード(園芸販売)、手作り家具の店ヒロナガ(家具)、ヤマトウェルネス(マッサージ+庭石)、ヒマラヤハウス(リーフ・花器等)、お花グッズのあおい工房(園芸置物)、花博1丁目1番地(アートタイル・園芸書籍)
海上イベント
ATAMIマリンショー(4月29日 - 5月5日)……水上スキー隊による華麗な演技を披露する。
ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼ
uroporphyrinogen III synthase
ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼ(Uroporphyrinogen III synthase)(ウロポルフィリノーゲンIII合成酵素)とは、ヒドロキシメチルビランをウロポルフィリノーゲンIIIに変換するポルフィリン代謝の第4番目の反応に関わる酵素である。
ヒドロキシメチルビランがウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼによって縮合し、環を巻くとウロポルフィリノーゲンIIIとなる。この際、ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼの働きにより4つのピロール環が整然と並んだヒドロキシメチルビランの一端のピロール環一つだけが反転して縮合し環を形成する。ウロポルフィリノーゲンIIIシンターゼがはたらかない場合、ピロール環が整然と並んだままのヒドロキシメチルビランが自発的に縮環してウロポルフィリノーゲンI が生成する。ウロポルフィリノーゲンI はウロポルフィリノーゲン脱炭酸酵素の基質となりコプロポルフィリノーゲンIへと変換されるが、これはコプロポルフィリノーゲン酸化酵素の基質とならないため、プロトポルフィリンには至らない。。
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ヒドロキシメチルビラン            ウロポルフィリノーゲンIII
この酵素の欠乏は、ガンサー病(Gunther's disease)を引き起こす。
サマー・ソルジャー
サマー・ソルジャー SUMMER SOLDIER
「サマー・ソルジャー」(SUMMER SOLDIER)は、1996年10月25日に発売されたサニーデイ・サービス通算5作目のシングル。
「サマー・ソルジャー」は後にアルバム『愛と笑いの夜』に同じテイクで収録されるがミックスが異なり、次曲とクロスフェードでつながっている。後にベスト・アルバム『Best Sky』にはアルバム・ミックスが、2013年リリースの2枚組ベスト・アルバム『サニーデイ・サービス BEST 1995-2000』には本作のシングル・ミックスと、2000年12月の解散ライブでアンコール最後に演奏された時の音源が、それぞれ収録された。
前回のシングル「ここで逢いましょう」を録音した直後、曽我部恵一は本人曰く「曲できないし、新作いつになるかわからない」状態だったという。しかしその後、急に曲ができるようになったと言い、<サマー・ソルジャー>もその流れの中で書かれた。この曲ができた経緯について曽我部は「何でですかね? 分かんないんですよね、それ。なんかねぇ“あ、この空気だ"っていうのがあったのかな……あのねえ……難しいんですけどね、それね……例えば飲みに行ったりクラブとかに行ったり、居酒屋行ったり。あと、昼間でも映画とか行くでしょう。そういう時になんか一瞬“ああ、こういう瞬間はいいなあ"っていうの、ないですか? なんか楽しい時あるじゃないですか。かけがえのない瞬間みたいな」「全然普通の平穏な時に。何ていうのかな、スッとこう覚醒するような瞬間てあるじゃないですか、普通に一人で街歩いてたりしても。“ああ!"とか思って。そういうのが、家で何回も何回も聴けたらいいなあと思って。それで、そういう音楽にしようって思った、平たく言うと。ツラいとかずっと楽しいとかじゃなくて、普通に過ごしてて、その中ですばらしい瞬間っていうのがあるんですよ、僕。そういのってすごく好きなんですよ。<サマー・ソルジャー>もそうですよ、完全に。恋人と二人でいて、なんか平穏な付き合いの中での、一瞬の覚醒する時。例えば本当にないもない時…部屋で、二人でお茶飲みながらテレビ観てる時とか、二人で街を歩いてる時とかに、何故か。そういう事が、ありうるっていう事の歌。それって感動的な事なんですよ、僕にとっては。さりげないことで、もうなんか瞳孔がバーンみたいな。そういうのがいいじゃないですか。“愛"っていう感じで。なんか、生きてていい事の一つっていうか。絶対あるじゃないですか、そういう事って。それはないとは言わせない的なとこがあって」「<サマー・ソルジャー>は、そういうのの一番わかりやすい展開ですね」という。6分以上ある曲の長さについては「気づかなかったんですよ、出来上がるまで6分もあるってことに。5分弱ぐらいだなと思ってたんですけど」「ギター・ソロも、アレンジも、歌詞も全部含めて必要だったから。いい曲ですよ。素晴しいと思いますけどね、僕は。やっとこういうのができてよかったなっていう。パキーンと来て、サッサッと書いて、気がついたらこうなってたというか」という。歌詞には平穏な時の覚醒感がはっきりと描かれているにも拘らず、最後は“それはほんの八月の冗談だったんだ"とか、“天気のせい それは暑さのせい"となっていることについては「そのあとの“それから先は…"っていうのが好きなんですけど、僕。希望です、完全に。全肯定ですよ、すべてのものを。だから“こういうダーク・サイドもあるし"っていう、そういう問題じゃないんですよ。ダーク・サイドとかを書いてもしょうがないんですよ」「今はそうだと思うんですよ、僕は…。<恋におちたら>でも“夜になると二人は別れるんだから"とかあるじゃないですか? ほんとに別れるとねえ、“『別れるんだから』じゃないなあ"っていうのがありますよ。だから、もっと肯定できる瞬間瞬間を書いていこうっていうふうになるじゃないですか」「すごくわかりやすく言うとね。せっかくポップスを作るんだったら、みんな楽しくなるようなもの……まず自分が嬉しいもの、何回も何回も聴くものの方がいいなあと思って。ツラい気持ちばっかりのものだったらヤだなとか。“夜になると二人は別れるんだから"とかいうのはリアルすぎるんです」「でも<サマー・ソルジャー>はすごい楽しい曲。こういう瞬間が永遠だったらいいなっていうような素晴らしい曲です。人生賛歌です」と答えている。
「湖畔の嵐」「タランチュラ」「TARANTULA part2」はいずれもアルバム未収録曲。そのうち「湖畔の嵐」はビデオ・クリップ集『TEENAGE FLASHBACK VOL.1』に曽我部曰く「ビデオのスタッフが、なんか新曲入れて欲しいっていうから」ということで収録されていた楽曲。この曲については「これ、最初は歌詞ちょっと違ってて。“何が何でもやってやろうと思う"みたいな、そういう歌詞だったんですよ。メロディーが若干変わったから、その時に新たに作り直してこういう形になったんですけど。ジャケットとかをやってくれてる、小田島くんっていうデザイナーがいるんですけど、“これはサニーデイのことを歌った曲ですか?"とか言ってて。“枯れ葉で作った船"っていうのはサニーデイっぽい、それがシーンを変えるみたいな。別にそこまでメタファーがあるわけじゃないんですけど、何となくこういう風景を描きたかっただけなんですけど」「『東京』のトーン…全部あれが、あのまま変わらない僕のものだったら、たぶんあれでもういいと思うんですよ。あれがあれば別に他にレコード作らなくていいかなっているのがあって、なんか作りたくなるっていうのは、また新しい感情が、出てきたっていうことだと思うし。同じものをね、量産するんだったら即刻やめますよ、僕。ほんと」という。
サマー・ソルジャー (6'16")
湖畔の嵐 (4'41")
タランチュラ (4'39") *MONO
TARANTULA part2 (7'32")
ブレイザフィヨルズル
ブレイザフィヨルズル(Breiðafjörður, 「広い峡湾(フィヨルド)」の意)はアイスランド西部に位置するフィヨルドで、幅50km、長さ125kmほどの浅くて広い湾である。この湾によってアイスランド島本体と西部フィヨルド地方 (Vestfirðir) が隔てられる形になっている。ブレイザフィヨルズルは周囲を山に囲まれている。南側はスナイフェルス半島で、この半島の先端にはアイスランドを代表する景勝地スナイフェルスヨークトルがある。北側は西部フィヨルド半島である。地質学的な特徴として、湾の北側の陸地は約1500万年前に形成されたと考えられているが、南側のスナイフェルス半島の南端はその半分ほどの年月しか経っていないと思われることが挙げられる。
ブレイザフィヨルズルは浅い海、多くの小さなフィヨルドや湾、潮間帯 (干満の差により現れる地形)、3000を越える島々や岩礁などが特徴で、陸と海の両方に雄大な景色が広がっている。アイスランドの潮間帯の半数はここに集中しており、干満の差は6mにもなる。岩床は第三紀に火山活動による隆起などで形成されたと考えられている。多くの場所が玄武岩の溶岩からなる積層状の地形からなり、また第四紀に氷河による侵食を受けており、特に干潮時には多様な地形を見ることができる。
潮間帯は生物多様性の宝庫である。藻類が特に多く見られる。魚類や無脊椎動物の重要な生息地でもある。陸上には約230種の維管束植物、ヨーロッパヒメウ (en)、シロカモメ、オジロワシ、ホンケワタガモ、ハジロウミバト、ハイイロヒレアシシギなどをはじめとする約50種の鳥類が見られる。またコクガンやコオバシギの営巣地でもある。湾内の島や岩礁ではゼニガタアザラシやハイイロアザラシのホールアウト (en) も見られる。またネズミイルカ、ハナジロカマイルカ、シャチ、ミンククジラなどのクジラ目もよく見られる。
ブレイザフィヨルズル内の島で年間を通じて人が生活しているものは限られている。主要産業の一つとしてケワタガモの羽毛の採取があるが、多くの島では夏の間だけ営まれている。比較的人口の多いのは、以下の島々である。
Svefneyjar - スヴェプン諸島
Sviðnur - スヴィーズヌル島
漁業、観光産業、海藻漁が主な産業である。ブレイザフィヨルズルは魚類の産卵場でもある。
天候がよければスナイフェルス半島から、約40km離れた西部フィヨルドの海岸線が目視できる。スティヒキスホウルムル(Stykkishólmur)の小さな港から西部フィヨルドにフェリーが出ている。陸上を自動車で移動する場合は、クヴァムスフィヨルズル(Hvammsfjörður, ブレイザフィヨルズルのもっとも狭まったところ)に沿ってスナイフェルス半島の東側から湾内をめぐることができる。
ブレイザフィヨルズルのフィヨルド内の多くの島では数百年前から人が住んでいるが、その中でもっともよく知られているのはフラト島(Flatey)である。夏の間はアイスランド本土からフェリーでフラトエイ島に渡ることができる。この島には12世紀に聖アウグスチノ修道会の僧院が建てられ、中世のアイスランド文化の中心を担った。フラート島本はここで書かれている。その後、貿易の拠点としても栄えた。
風につれなき
『風につれなき』(かぜにつれなき)は、鎌倉時代に成立した擬古物語。作者不詳。『風葉和歌集』にはこの物語に収められた和歌が46首も採られていることから、鎌倉時代屈指の長編物語と考えられるが、現在は冒頭の、しかもストーリーを短縮して編集したとおぼしき1巻のみが現存する。『風につれなき物語』とも呼ばれる。
題名の由来は不明だが、男君たちに対する女主人公の「風につれなき」態度を表したものと考えられている。病気・死・出家の描写や世のはかなさを嘆く歌が多いことから、『源氏物語』特に宇治十帖の影響を色濃く受けている。
『風につれなき』の正確な成立年代は不明である。しかし『無名草子』にはこの物語に触れた記述がないことから、『無名草子』が成立したと推定される建久7年(1196年)から建仁2年(1202年)以後に書かれたと考えられる。またこの物語中の和歌が『風葉和歌集』に収録されていることから、『風葉和歌集』が成立した文永8年(1271年)以前には成立していたと考えられる。いずれにせよ、鎌倉時代前期から中期にかけて成立したと推定されている。
故関白には長男の関白左大臣・次男の右大臣左大将・長女の大宮(吉野帝の母)・次女の式部卿宮北の方がいる。兄関白には2人の美しい娘がおり、長女(姉姫)は弘徽殿女御として吉野帝に入内して寵愛を受け、やがて中宮となる。弟右大臣には三位中将・藤壺女御などの子供がいる。その後、藤壺女御(弟右大臣の娘)が吉野帝の子を懐妊するが、皇子誕生を願う弟右大臣の熱心な祈祷もむなしく、生まれたのは皇女(女一の宮)だった。4年後、関白の次女(妹姫)は美しく成長し、吉野帝と権中納言(もとの三位中将)から好意を寄せられるがつれなく拒絶する。その後、弘徽殿中宮は皇子(堀川帝)を産むが、妹姫に皇子の養育を頼んで崩御する。吉野帝は残された妹姫に入内を催促し、また権中納言も妹姫に言い寄るが、皇子の養育に専念する妹姫はつれない態度を崩さない。
その後の部分は現存しないが、『風葉和歌集』に収録された和歌の内容から妹姫は独身のまま皇子(堀川帝として即位する)の准母として女院となったらしい。
長興寺 (長岡市)
長興寺(ちょうこうじ)は、新潟県長岡市稽古町北西にある曹洞宗寺院。山本五十六連合艦隊司令長官の墓地があることで知られる。
山号は普嶽山。本尊は釈迦牟尼仏。曹洞宗の越後国録所であり、現在は神奈川県横浜市にある總持寺の輪番地院でもある。 等級は随意会地。
元和4年(1618年)に上野国大胡藩の曹洞宗寺院である有鷲山長興寺 の僧侶である天室恵鏡が牧野忠成 の越後長岡藩移封に随行して長岡城下稽古町に建立。
藩主家である牧野氏の崇敬厚く本妙寺 や栄涼寺同様に寄会組格の待遇を与えたとされる。また、長岡藩家老家の稲垣氏 、山本氏などの重臣諸家の代々の菩提寺。良寛愛弟子の孝室貞心尼の生家・奥村家の菩提寺でもある。
平成16年(2004年)に発生した新潟県中越地震の影響により、ほぼ全ての墓石が崩れ落ち「復旧のめどが立たない状態」(当時の住職談)にまで陥った事があった。
また、周囲の住民に土地を分け与えたため、建立当初よりも敷地が狭くなっている。
能因本
伝能因所持本(でんのういんしょじほん)、通称・能因本(のういんぼん)は、日本の随筆作品『枕草子』の写本の系統の一つ。
大別して4種類が確認されている『枕草子』の写本系統の内、随想・類想・回想章段が混在した状態の雑纂本と呼ばれる系統の一つ。奥書に「能因が本」として、原作者・清少納言の実子・橘則長に姉妹が嫁いでおり姻戚関係を有する能因(橘永愷)が所蔵していた本と人づてに聞いた写本である旨が記されていることから、能因本と呼ばれる。なお、この奥書には「一品宮」、すなわち清少納言が仕えていた皇后定子の遺児・脩子内親王が善本を所蔵していたらしいとの伝聞も記されている。
同じ雑纂形態の三巻本よりも分量が多く、これを清少納言自身の推敲と見るか後世に第三者の手で加筆・改竄を施された結果と見るかで学説が分かれていたが、例えば「淑景舎」が三巻本では「しけいさ」、能因本では「しけいしや」と書かれていることなどから(唐音も参照)、現在では能因本の本文は作品の完成時期である平安時代中期よりも下った時代の文体とする見解が有力となっている。
また、三巻本との最大の相違点として跋文(あとがき)が挙げられる。能因本は三巻本の「この草子、目に見え、心に思ふことを」で始まるそれと多少の差異が見られる「物暗うなりて、文字も書かれずなりにたり」で始まる短跋と「わが心にもめでたくも思ふ事を、人に語り」で始まる長跋が有り、内容が重複していることから短跋に続けて長跋が書かれた訳ではなくそれぞれが別個の跋文として記載されている状態となっているが、このような措置が採られた理由は不明である。
三巻本の本文は奥書に「不散不審」と評されたように鎌倉時代前期には既に難解なものとされたことから、江戸時代には能因本系統の本文解釈が主流とされ加藤磐斎『清少納言枕草紙抄』・北村季吟『枕草子春曙抄』・岡西惟中『枕草紙旁註』などの注釈書が刊行された。但し、これらの注釈書が底本として用いている木活字本も能因本をベースとしながらも三巻本や類纂形態の堺本を参酌して本文を修正した箇所が有り、能因本の直系に立つものではないとする見解も在る。池田亀鑑が1928年(昭和3年)に論文「清少納言枕草子の異本に関する研究」を発表し、三巻本が再評価されて以降は能因本を底本とする注釈書は減っているが、後述のように現在も入手可能なものも存在する。
学習院大学図書館所蔵。上下巻。1970年に松尾聰の編集で笠間書院より影印本が刊行され、後に日本古典文学全集(小学館、1974年)の底本とされた。
相愛大学図書館所蔵。上下巻。田中重太郎『校本枕冊子』(古典文庫、1953年 - 1974年)の編纂に際して火災に遭い一部を破損。後に『校本』作成時のネガフィルムより翻刻した『富岡家旧蔵 能因本枕草子』(重要古典籍叢刊、1999年)が刊行されている。
河野信一記念文化館所蔵。
いずれも江戸時代に刊行された。三条西家旧蔵本を始めとする写本と比較すると、文意が不明瞭な箇所を除去したり三巻本を用いて修正した形跡が見られると共に、時代が下るにつれて本文の脱落が顕著になっている。
慶長・元和年間刊十二行本
慶安二年(1649年)刊整版本
小学館・日本古典文学全集『枕草子』(松尾聰・永井和子、1974年)
笠間書院 『枕草子―能因本 (原文&現代語訳シリーズ)』 (松尾聰・永井和子、2008年)
角川書店『枕冊子全注釈』 全5巻(田中重太郎・他、1972年 - 1995年)
講談社文庫『枕草子』(川瀬一馬、1987年)
加藤磐斎『清少納言枕草紙抄』が底本。
パスカーレ・カメレンゴ
パスカーレ・カメレンゴ
パスカーレ・カメレンゴ(Pasquale Camerlengo、1966年4月14日 - )は、イタリアの男性フィギュアスケート選手(アイスダンス)。1992年アルベールビルオリンピックではステファニア・カレガーリと組んで5位。1998年長野オリンピックではディアネ・ジェレンクゼルと組んで17位。元妻はロシア出身で同大会アイスダンス銀メダリストのアンジェリカ・クリロワ。現在はコーチや振付師として活躍している。
ステファニア・カレガーリとのカップル
ディアネ・ジェレンクゼルとのカップル
野間文芸翻訳賞
野間文芸翻訳賞 The Noma Award for the Translation of Japanese Literature
野間文芸翻訳賞(のまぶんげいほんやくしょう)は、講談社主催の文学賞。日本文学の翻訳者に授与される。
1989年、講談社は創業80周年を記念して野間文芸翻訳賞を創設した。
設立目的は、日本の文芸作品を日本国外へ紹介し、国際的に相互理解を深めること。また、優秀な翻訳者が育つよう願いが込められている。
隔年で開催し、回ごとに受賞の対象言語を設定して審査する(第14回までは毎年開催)。
対象翻訳作品は明治時代以降の日本文学で、ノンフィクションを含む。
石川ナオト
石川 直人(いしかわ なおと、1974年10月20日 - )は日本の作曲家、編曲家。アダルトゲームを中心にゲーム音楽を手掛け、同人活動も行っている。
別名にはXacs石川(ざっくすいしかわ)、神居 史原(かみい しはら)、Bugbeardなどがある。
1992年頃から同人活動を開始。1995年海月製作所のプロデューサーに声をかけられプロ活動も開始。その後株式会社テクノソレイユに入社するが約1年後フリーに転向する。また2002年頃より同人サークル「Golden City Factory」の一員として活動、2006年頃からは有限会社Factory Noise&AG(FNAG)に所属。作曲チーム「GyroMix」のチーフコンポーザーを務めた。
FNAG活動停止後、山西利治が設立した株式会社アムーヴに参加するが諸事情により退社。を経て現在はフリー。
栄涼寺
栄涼寺(えいりょうじ)は新潟県長岡市東神田3丁目(江戸時代の長岡城下稽古町東、俗称「お塀の町」にあたる地)にある浄土宗寺院。山号は光輝山、院号は月照院。本尊は阿弥陀如来。寺号は栄凉寺(「凉」の篇が「にすい」)とも表記する。当初は光輝庵と称したが、牧野忠成が父の牧野康成の号(栄感院)と母の号(涼心院)をとって栄涼寺と称したとされる。ちなみに牧野康成の戒名は月照院殿前典厩応誉栄感称徳大居士である。等級は二十等地。
永禄年間に牧野成定により三河国牛久保に光輝庵として建立された。牧野成定は三河牛久保城主であったが、三河牧野氏の移封にともなって寺も大胡藩、越後長岡藩と移転して、現在地に移り、栄涼寺と改称した。長興寺 、本妙寺 ともども牧野氏に尊崇される。かつて周辺に足軽の宅地が広がっていた。
また、栄涼寺の住職である露伯は後に江戸の増上寺住職となり、大僧正となった。
天保15年10月14日(1844年)の俊治火事や北越戦争で焼失しているが、再建されて現在に至る。
栄涼寺門前にある銅造地蔵菩薩坐像は子育地蔵と称される。
同寺は長岡藩主牧野氏の菩提寺の一つである。このために長岡藩において藩主の法会の際に行状が改まった追放刑受刑者がその恩赦を受ける届けをその者の檀那寺が提出する際の窓口の役割を栄涼寺が担った。
また、長岡藩士の菩提寺でもあり、古義学の儒臣である伊藤弘充(東岸)、伊藤東獄父子や、河井継之助、三島億二郎などの墓がある。