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サクソン (オートバイ)
サクソン・モーターサイクルUSA社(Saxon Motorcycles USA)は、アメリカ合衆国にあるオートバイメーカー。
2004年アリゾナ州ギルバートで設立された。従来の手工業的なカスタムチョッパーの世界に新たな受発注システムと生産方式を持ち込んだ。CADを使用したフレーム開発、独自の品質管理システム、保証制度など量産メーカーとしての姿勢を貫いている。
2009年、40マイル離れたアリゾナ州サウスハミルトンの工業団地の中に移転した。
エンジンはS&S社製のVツイン1573ccの1機種、キャブ仕様とインジェクション仕様が選べる。
フレームは、後輪リジットサスのボバースタイル、リアサス付のモデルの2つの型式に分かれる。ブレーキは全車種ブレンボを使用している。
ザ・クラウン
欧州にディストリビューターがある。日本とアジア・中東全域のディストリビュートは、株式会社ユニオート(岐阜県)が行っている。
オーストラリアのカトリック
オーストラリアのカトリックでは、オーストラリアにおけるローマ・カトリック教会について記述する。
19世紀の白人入植以来、聖公会が最も信徒数が多い教派だったが、第二次世界大戦後に移民政策が改められると、イタリア、ポーランド、クロアチア、ハンガリーといった国々からの移民が増加し、現在ではカトリック信徒が全人口の25%以上を占め最も多くなった。
流刑地だったシドニーにアイルランド人も輸送された。従って当初のオーストラリア・カトリックの大多数はアイルランド人であった。次第にアイリッシュ・ナショナリズムが激化しイングランド系オーストラリア人に敵対心を持っていたので、アイルランド系でないオーストラリア人はカトリック教会に距離感を持っていた。20世紀後半になると先述の通りイタリアやポーランドなどからの移民が増えた為、現在ではカトリックは最も人数の多い教派になった。
19世紀に慈善活動をしていたマッキロップは2010年に教皇ベネディクト16世によって列聖され、同国初のカトリック聖人となった。
ベンディゴ教区、バララット教区
バンバリ教区、ジェラルトン教区、ブルーム教区、ダーウィン教区
リズモア教区、トゥーンバ教区、ロックハンプトン教区、タウンスヴィル教区、ケアンズ教区
エリック・バナ 俳優
トニー・アボット 野党自由党の党首
フランスのカトリック
フランスのカトリックではフランスにおけるローマ・カトリック教会について記述する。
統計上は約70%のフランス人がカトリックだとされているが、実際に教会に通い信仰を実践しているのは、全人口の10%以内であろうと言われている。
フランス・カトリックの歴史は国王クローヴィス1世が洗礼を受けた時に始まったとされている。
1098年にシトー派修道院が設立された。聖ベルナールによって計画された第二回十字軍が出発する頃にはその影響力を拡大させていた。この時代には、枢機卿や司祭は暴利をむさぼって重税を搾り取り、人々の救済を全く考えていなかった。かかる状況に対してリヨンの商人だったピエール・ヴァルドーは厳しく批判し、貧困層の人々に教会財産を分け与えるべきだと訴えた。彼の支持者はヴァルド派と呼ばれ、カトリック教会からは異端であると糾弾され、迫害された。トゥールーズやアルビといった南部地方ではカタリ派が盛んになり、教皇インノケンティウス3世はアルビジョワ十字軍を出してこれを鎮圧した。
その後、フランス国王フィリップ4世が教皇ボニファティウス8世を捕らえて幽閉するというアナーニ事件が起こった。これによって教皇の力は著しく低下し、フィリップ4世が教皇を選ぶという状況を生み出した。
フランス出身の教皇クレメンス5世の時に、ローマを嫌った国王フィリップ4世によって教皇庁が1308年にアヴィニョンに移され、その翌年から1377年まで所謂アヴィニョン捕囚の時代となった。その時から7代に渡ってフランス人の教皇がここに居を据え、結果的に教会大分裂をもたらした。その後、ローマ教皇の権威と距離を置くガリカニスムが影響力を強めた。
百年戦争のジャンヌ・ダルクは男装をしたり聖職者を仲介せずに信仰心を持ったとして異端視されて火焙りにされたが、1920年になって名誉回復が行われて聖人となった。
16世紀になって宗教改革が始まると当初は寛容だった国王フランソワ1世は1534年の檄文事件をきっかけにプロテスタントの存在を脅威だと認識し、迫害を始めた。カトリックのプロテスタントとの間に亀裂が生じ始め、両者間の対立は抜き差しならぬ状況となり、遂にユグノー戦争となった。
17世紀後半に、アウグスティヌスの予定説にコルネリウス・ヤンセンが独自の解釈を加えたジャンセニスムを支持する宗教運動が勃興し、これを非難するイエズス会と抗争状態となった。フランス王家とローマ教皇は、次第に政治運動化しつつあったジャンセニスムを禁圧し、運動自体はフランス革命前には消滅したが、思想的な影響はその後も長く残った。
フランス革命辺りから、啓蒙思想が台頭し宗教から距離を置く勢力が登場した。自然科学が発達し、カトリック教会に対して違和感を持つ人も増えた。革命指導者マクシミリアン・ロベスピエールは教会を弾圧した。
そうした中、フランス・カトリックは海外への宣教を目指し始める。1653年に設立されたパリ外国宣教会が19世紀になって宣教師を派遣し、意図したものではなかったにせよ、結果的に中国やインドシナ半島に於いてフランス植民地帝国の影響力拡大の片棒を担ぐ事となった。この事は後に左派陣営に厳しく批判された。この宣教会からは東南アジア、中国、朝鮮半島、琉球王国や日本にも派遣された。
20世紀に入ると更に世俗化が進み、1905年には政教分離法が制定された。フランス人の間にカトリック教会に対する反発が芽生えたというより、宗教全般に対して懐疑的な、若しくは冷めた見方をする人々が大半を占めるようになっていた。そうした中、1925年、リジューのテレーズは教皇ピウス11世によって列聖され、世界中から注目を集めた。
60年代から70年代に掛けて共産党などの左派、リベラル派の影響力が拡大し、人々のカトリック教会に対する距離は益々拡がっていった。教会で結婚式を挙げる人も少なくなり、1999年にはパックス法が制定された。かかる傾向に危機感を覚えた極右政党国民戦線や共和国運動はイスラム教に対する反感やアフリカ系フランス人に対する侮蔑感情を背景にカトリックの国教化を主張している。そうした風潮の中でもルルドには今でも巡礼者が世界中から足を運んでいる。
柏屋 (福島県の和菓子製造販売)
株式会社柏屋(かしわや)は、福島県郡山市に本社を置く和菓子製造販売メーカー。嘉永5年(1852年)創業。
福島県を代表する老舗和菓子屋であり、日本三大饅頭である「薄皮饅頭」の製造販売で有名。他にも、檸檬(れも)、トロア、胡桃、くるみゆべしもちずり、花ことばなど様々な和菓子を製造販売している。また、ケーキやシュークリームなどの洋菓子も製造販売している(※一部店舗では販売していない)。
一部の店舗で薄皮饅頭手づくり体験(要予約)が可能。また、1月を除く毎月1日の朝茶会(柏屋本店2F)や毎年4月のまんじゅう祭り(開成柏屋裏の萬寿神社)などのイベント、児童詩集「青い窓」発行などの文化活動も行なっている。
1852年 - 岩代国郡山宿中町本陣隣で創業。初代本名善兵衛が薄皮饅頭の製造を開始。
1888年 - 郡山駅前通に移転、薄皮饅頭の駅売りを開始。
1943年 - 戦時統制による企業整備令のため休業状態。
1948年 - 薄皮饅頭の製造販売を再開。
1952年7月 - 有限会社柏屋本店として法人設立。
1958年5月 - 児童詩集「青い窓」を創刊。
1963年 - 自動包あん機を導入する。
1964年8月 - 柏屋製菓株式会社として改組・社名変更。
1974年5月 - 地上7階建ての本店ビル竣工。
1978年9月 - 株式会社薄皮饅頭柏屋に商号変更。
1986年8月 - 8.5水害により生産機能を停止。
1987年 - 開成柏屋が第6回福島県建築文化賞準賞受賞。
1992年9月 - 現在の社名となる株式会社柏屋に商号変更。
2005年12月31日 - 「うすかわくんじゃんけん(初代うすかわくん)」が公式キャラクターとしてデビュー(詳しくは#うすかわくんを参照)。
2011年3月 - 東北地方太平洋沖地震(東日本大震災)が発生、本店ビル損壊。
2014年6月 - 本店建物建替し、営業再開する。
2016年4月16日 - 第1回日本三大まんじゅうサミットを開催する。
2017年4月16日 - 「2代目うすかわくんJAPAN」が公式キャラクターとしてデビュー(詳しくは#うすかわくんを参照)。
柏屋の当主は代々本名善兵衛(ほんな ぜんべえ)を名乗る。本名家には200近くの家訓が伝わっており、その中のひとつに「代々初代」がある。
初代 本名善兵衛 - 1852年に薄皮饅頭を考案する。
2代目 本名善兵衛
3代目 本名善兵衛 - 1900年(明治33年)生まれ
4代目 本名善兵衛 - 1931年(昭和6年)生まれ。1963年に自動包あん機を導入する。
5代目 本名善兵衛 - 1955年(昭和30年)郡山市生まれ。1986年、社長に就任する。2012年に5代目を襲名する。
6代目(予定) 本名創 - 1980年(昭和55年)生まれ
昭和30年代、4代目善兵衛は趣味の手品の技術を応用してあんを皮で包む機械のアイデアを発案した。レオン自動機の林虎彦のアイデアと結びつき、1963年に世界初の自動包あん機が完成した。
うすかわくんは、柏屋の公式キャラクターで、顔が薄皮饅頭の形(楕円形)をした妖精の男の子である。正式名称は「2代目うすかわくんJAPAN」で、柏屋の創業165周年を記念して誕生したキャラクターである。生年月日は1852年7月1日で現在168歳だが、165歳の時点で人間の年齢に換算すると5歳くらいであり、妖精の世界ではまだまだ駆け出しである。特技はダンスで「うすかわまんじゅうのうた。」に合わせて踊っている。「薄皮小まんじゅうこしあん」には、パッケージに彼が描かれたタイプも存在する。初代の「うすかわくんじゃんけん」は2代目と異なり、四角い顔に黒目のやや強面で痩せていた。
2016年4月16日、第1回日本三大まんじゅうサミットが福島で開催され、柏屋と大手まんぢゅうの大手饅頭伊部屋(岡山市)、志ほせ饅頭の塩瀬総本家(東京)が参加した。開催のきっかけは、3社の商品が書籍で「日本三大まんじゅう」と評されたことだった。第1回サミットでは「日本三大まんじゅう宣言」が採択された。同年9月28日、東京・塩瀬総本家で第2回サミットが開催された。2017年10月13日、岡山市内で第3回サミットが開催された。
葉室定嗣
葉室 定嗣(はむろ さだつぐ)は、鎌倉時代中期の公卿。権中納言・葉室光親の次男。初名を光嗣、次いで高嗣、定嗣と改名。官位は正三位・権中納言。
建保2年(1214年)に叙爵。以後但馬国、美濃国などの国司や蔵人頭を歴任し、仁治3年(1242年)に従三位。宝治2年(1248年)には正三位、権中納言に昇る。後嵯峨上皇の院司として重用され、院と六波羅探題との間に立って両者の調整役を務めた。
建長2年(1250年)に致仕。弘長年間(1261年-1263年)には出家し、法名を定然と称したとされる。
その日記『葉黄記』は、朝廷側の立場から鎌倉中期という時代を活写した史料として貴重である。また晩年には浄住寺の中興を手がけたことでも知られている。
父:葉室光親(1176-1221)
母:吉田経子 - 吉田定経の娘
妻:不詳
男子:葉室定藤
女子:吉田経長室(?-1298)
姜永植
姜 永植
姜 永植(カン・ヨンシク、ハングル:강영식、1981年6月17日 - )は、大韓民国出身の元プロ野球選手、野球指導者。
2000年の新人ドラフトでヘテ・タイガースに入団。
以後、金應龍(キム・ウンリョン)が三星ライオンズの監督に就任することになった時、申東宙(シン・ドンジュ)とのトレードで地元の三星に移籍。
2002年の韓国シリーズに先発登板して勝利を挙げるなど三星でキャリアを積んだ後、2006年11月21日に、申命澈との交換でロッテ・ジャイアンツにトレードされた。
2009年8月5日の対斗山戦(馬山野球場)で、筋肉痛で一軍から登録抹消された張元準の代わりに先発登板。先発は三星在籍時の2003年8月10日の対LG戦以来6年ぶりであり、ロッテに移籍して初めての先発登板だった。 この試合で3回まで完全に抑えるが、4回ではアウトを一つもとれず降板(3回5失点)し敗戦投手に。
この時以外は主にロッテでは左の中継ぎとして起用された。
2017年限りで退団し選手としての現役生活を終えた。
2018年より韓国で兵役中の野球選手が所属する警察野球団のコーチとなった。
2019年よりロッテにコーチとして復帰する。
15 (2000年)
37 (2001年)
26 (2002年 - 2006年)
14 (2007年 - 2017年)
78 (2019年 - )
比較神話学
比較神話学(ひかくしんわがく、英語: Comparative mythology)は、神話学の一部門である。様々な異なる文化に属する神話を比較し、普遍的なテーマと性質を見いだす学問である。
比較神話学は異なる文化圏の神話を比較研究する学問である。その主題は各神話の中にある類似性を見つけ出すことにあり、そこから神話に流れる共通の基礎的部分を見出そうとする試みである。この基礎的な部分とは、例えばある同じ自然現象に直面した各民族が意図せず似通った神話を創り出すような場合にありうる、普遍的な発想の源、もしくは多様な神話に分岐する大元の「神話の種」(protomythology)とみなされる可能性がある。
19世紀には、比較言語学がインド・ヨーロッパ語族に帰属する諸言語間の関係を明らかにしていったのに伴い、神話解釈において比較神話学的手法が活発になり、その普遍性探求が行われた。フランスのジョルジュ・デュメジルはインド・ヨーロッパ語族におけるそれぞれの神話体系の比較神話学の研究をすすめた。
しかしジョーゼフ・キャンベルなどは、神話の普遍性に囚われるべきではないとし、全ての神話上の英雄には基本的に同じパターン(ヒーローズ・ジャーニー)が見られるとするモノミス(en)理論を提唱した。しかし、この考えは神話研究の主流派には認められていない。
近年、人類の進化の問題について、DNA分析などの発展によって大幅に更新されつつある。クリス・ストリンガーとピーター・アンドリューズによって発展した出アフリカ説によれば、現代のホモ・サピエンスは20万年前にアフリカで進化したあと、7万から5万年前にアフリカから外へ移住し始め、ヨーロッパとアジアで既存のヒト属と置き換わった。このような現生人類の形成過程に関する理論の進展にともない、神話学および比較神話学も、そうした理論を吸収しつつ発展している。
ハーヴァード大学教授マイケル・ヴィツェル(Michael Witzel)は、世界神話学(World Mythology)の理論を新たに提唱し、パン・ガイア(Pan-Gaean)神話、出アフリカ神話、ゴンドワナ(Gondwana) 神話、ローラシア(Laurasian)神話の類型を提出した 。
パン・ガイア神話
アフリカで誕生した現生人類が保持していたと考えられる最古の神話。
アフリカを出て、アラビア半島からインドに到着した段階で現生人類が保持していたと考えられる神話。
ユーラシアの沿岸を移動して パプア・ニューギニアやオーストラリアに到達した人類が、現在のサハラ以南のアフリカの神話と共通して示す特徴的な神話タイプ。ゴンドワナ神話の特徴としては、創造神話の欠如、女性呪術師の欠如がある。
インドから東に向かって東南アジア、中国、日本、シベリア、 北米、中米、南米に向かう流れや、インドからユーラシア内陸に向かう流れ、そしてインドから西に向かってレバント、ヨーロッパそして一部は北アフリカにも向かった流れに共通する神話群を指す 。ローラシア神話の特徴としては、宇宙と世界の起源、神々の系譜、半神的英雄の時代、人類の出現、王の系譜の起源、世界の暴力的な終末(または復活)などが共通しており、またこの神話グループにおいては、宇宙は人体に似た生物と捉えられており、原初の近親相姦から誕生し、成長し、滅亡するパターンが認められる。このローラシア神話に属するものは、ウラル、アルタイ、日本、インド・ヨーロッパ、オース トリック(東南アジアとポリネシア)、古代エジプト、メソポタミア、中国、アメリカ先住民(アタバスカン、ナバホ、アルゴンキン、アステカ、マヤ、インカ、アマゾン、ティエラデルフエゴ)の神話がある。
ヴィツェルの世界神話学では、個別モチーフの比較も重要だが、それ以上に神話モチーフの連続の比較が系統性を明らかにするとし、たとえば、言語の比較においても、単語や格変化よりも文法全体を比較する方が有効であるとしている。また、ヴィツェルは、神話体系は歴史的に知られている個別語派が成立する以前にすでに存在していたのだから、デュメジル のインド・ヨーロッパ語族神話研究のような語派を超えようとしない比較は、むしろ比較研究の可能性を自ら狭めているとみなす。同語族間の比較は精度が高いが、しかし、類型論(typology)にとどまらない、系統論としての語派を超えた比較研究も行われるべきであるとしている。なお、日本の比較神話学者松村一男は、このような研究について、個別の神話から例外を持ち出してくる反論が必ずなされるが、研究の大きな方向性を個別例によって全面的に否定しようとするような態度は非学問的だとコメントしている。
2012年出版のヴィッツェルの新書「世界神話の起源」(The Origins of the World's Mythologies, NY Oxford University Press)の中でヴィッツェルはこれらの言語学者に対してこう論じている:
ヴィッツェルは歴史的比較神話学という全く新しいメソッドを駆使して、神話の連続(ストーリーライン)で可能な有史以前の太古の神話の再構築を成し遂げた。この再構築は1)ローラシア神話の神話連続。2)ローラシア神話が考古学と遺伝学でみられる進化及びその結果と平行対応している。という二点で裏打ち、証明されている。
ロシアのサンクトペテルブルク人類学・民族学博物館(Kunstkamera)アメリカ部門主任教授ユーリ・ベレツィン(ベリョースキン)は世界の神話のカタログを作成し、1400以上の神話モチーフが分類され、地域ごとの分布地図を作成している。ベレツィンは、インド・パシフィック(Indo-Pacific, IP)とユーラシア大陸(Continental Eurasian, CE)という二群に分類する。ユーラシア大陸群には北米を含み、星図や月のモチーフが特徴的である。インド・パシフィック群にはアマゾンやメラネシアが含まれ、人体の解剖学的な考え方に共通性が認められる。しかし、サハラ以南アフリカの神話には星の神話も人体の解剖モチーフも乏しいことから、現生人類が出アフリカをした時期には神話はまだ充分に発達しておらず、その後の氷河期に二つの大きな集団が枝分かれした後に個別の発展を遂げた可能性があると指摘している。ベレツィンの神話分布にもとづくグループ、グループ形成の過程の仮説は、ヴィツェルのものと共通するところもある。
2008 年、国際比較神話学会(International Association for Comparative Mythology,IACM)が発足した 。
江戸家猫三
江戸家 猫三(えどや ねこぞう、1900年 - 1989年6月13日)は寄席芸人。本名は、中田 しげる(漢字表記不明)。
初代桂ざこば門下で三玉で落語家修行。後に宗家江戸家猫八(東京の岡田信吉系統の動物の物まねを得意とした人物とは別人)の弟子となり、江戸家猫三と改名。
博多で巡業中に同地の幇間の芸人に教わった足芸の珍芸を得意とした。戦後、1950年頃に引退したが、桂米朝等の勧めで1975年頃に朝日放送の和朗亭に出演し、久しぶりに足芸を披露した。
仰向けの状態で頭を客席に向け、足を上げ、足にひょっとことおかめのお面を付け、着物を着させ、お囃子に乗せて手足を動かして、他愛無い踊りであった。
井上公男
井上 公男(いのうえ きみお、1971年12月23日 - )は、沖縄県出身のバスケットボール選手・指導者である。ポジションはポイントガード。現在は興南高等学校監督。
玉城中から興南高校、日本大学を経て、いすゞ自動車に入社。大学の同期に長谷川誠ら、1年先輩に折茂武彦らがいる。
1998年アジア大会に出場する日本代表に選出される。
2000年引退。
2004年、恩師である大田欣伸の跡を受けて母校・興南高校の監督に就任。2006年には17年ぶりとなるインターハイに導き、翌年にはベスト8となった。
興南高校 - 日本大学 - いすゞ(1994年〜2000年)
渡邉幸義
渡邉 幸義(わたなべ ゆきよし、1963年7月9日 - )は、日本の実業家。
静岡県沼津市出身。1986年3月、武蔵工業大学(現東京都市大学)機械工学科 卒業。1986年4月、日本ディジタルイクイップメント株式会社入社。2000年1月、株式会社アイエスエフネットを創業。
ネットワークの構築、保守運用、人材派遣事業を主としている。子会社のアイエスエフネットハーモニーでは、障害者の雇用にも取り組んでいる。ベトナム・インド・マレーシア等、海外事業を行っている。
「未来ノート」で道は開ける! ISBN 483871890X ((2008年7月マガジンハウス)
社員みんながやさしくなった~障がい者が入社してくれて変わったこと ISBN 4761267127 (2010年10月かんき出版)
社長のメモ ISBN 476126750X (2011年5月かんき出版)
会社は家族、社長は親 ISBN 4569799434 (2011年9月PHP研究所)
雇用創造革命 ISBN 4478020345 (2012年3月ダイヤモンド社)
美点凝視の経営 ISBN 4884749758 (2012年9月致知出版社)
お母さん、障がいの子どもを応援しますよ。 ISBN 4054057659 (2013年9月学研パブリッシング)
つながる雇用を実現します! 誰もが輝ける会社に─アイエスエフネットの限りない挑戦 ISBN 4535563411 (2015年9月日本評論社)
バイオレント・トム
バイオレント・トム(Violent Tom(本名:トーマス・ヴェニガー(Thomas Weniger))、1983年1月12日 - )は、ドイツ出身のプロレスラー。身長おおよそ192センチメートル、体重おおよそ112キログラム。
『バイオレント・トム』と併せて、サイレント・トム(Silent Tom)、チャールズ・マンソン(Charles Manson)、およびトム・トレモニア(Tom Tremonia)というギミックを携える。
ドイツ西部のドルトムントという町に生まれ、2004年―20歳の時にプロレスラーの経歴を始動。ウエストサイド・エクストリーム・レスリング(wXw)のもとのwXwトレーニングスクールで訓練を積んだ。
さっそくそのwXwやイースト・サイド・レスリング(ESW)というザクセンのプロレス団体のリングに活動し始め、アレックス・ペイン、マッド・コウ、タイラント、ジェネラル・トレント・スティール、アイスマン、ヘイト、アダム・ポラク、バロン・フォン・ハーゲン、アンドリュー・パターソン、ラツィオ・フェ、リコ・ブシドー、アックスマン、クリス・ラミレス、・・・こうした面々とともにリングに上がりデスマッチを含む試合の数々を展開していった。
そうしたなかで2005年には、wXwのマットを舞台に行ったクリス・ラミレス/ドクターD/エンレイジ/ヘイト/ジョン・ウェイン・ゲーシー/マッド・コウ/シグマスタ・ラッポ/タイラントとのバトルロイヤル戦を制し、この団体のハードコア部門の王座―すなわちwXwハードコア王座を獲得。自身初の王座の戴冠であった。それからおおよそひと月にわたりこの王座に君臨したものの、サムタック・ジャックを特別レフェリーに迎えた凶器観客持込デスマッチにてヘイトに敗れ陥落。
それからもwXwを主戦場として活動しつつ、2006年にあっては、アスレティーク・クラブ・レスリング(ACW)という団体のリングに上がったうえでバッド・ボーンズやクリス・ザ・バンビキラーやファーマー・ジョーやミヒャエル・コヴァチを含む総勢19名との同時バトルロイヤル戦を行うなどし、それから間もなく参加したwXwのある大会では、同じくバトルロイヤル戦にてタッシロ・ユングとドン・ヤコビを含む4名を撃破。
数団体のマットを舞台にクリス・ラミレスと組んだ『サイコデリーク・バイオレンス』という名のタッグチームをもっての活動を見せもしつつ、年も暮れゆく頃にはプロレスリング・ホラント(PWH)というオランダのプロレス団体がユトレヒトの地に催した『ゲーム・エキスポ』という大会に登場。そしてwXwがイギリスの地に開いたゴアフェストというデスマッチ選手権大会に参戦―イアン・ロッテンを相手に一回戦目で敗退した。
それから2007年〜2008年〜2009年とwXwでの活動に明け暮れたのち、2010年からはフリースタイル・チャンピオンシップ・レスリング・ドイッチュラント(FCW)というプロレス団体のマットに集中的に参戦するようになった。
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釋摩訶衍論
『釋摩訶衍論』(しゃくまかえんろん)は、秦姚(ようしん:後秦384-417)の伐提摩多(ばつだいまた)による漢訳とも記され、『大乗起信論』に対する註釈書であり、大乗もしくは密教の龍樹菩薩の著作とされている。全十巻。
如来蔵思想と阿頼耶識との結合を図ったものとされている。
また、下記の通り、空海が真言密教の体系化に本論を用いたことによって、本覚思想が密教とともに進展した。
本書は、龍樹作と伝えられているが、実際には、7世紀-8世紀前半に中国仏教圏で、華厳教学を背景に成立したものと見られている。ただし、元本に当たる『大乗起信論』のインド成立説や中国成立説と共に、結論は出ていない。
真言教学史では特に重視されてきた。これは弘法大師空海がこの論の中にある密教の要素に着目し、大乗仏教と密教との峻別のための典拠としたことによる。
桂川てや
桂川 てや(かつらがわ てや、文政12年〈1829年〉 - 天保15年5月10日〈1844年6月25日〉)は、江戸幕府11代将軍・徳川家斉の御台所であった広大院の御中﨟。「蘭学の家」として知られる桂川家の出身。書籍によってはこやと記されることもある。
桂川家6代目当主である奥医師桂川甫賢の長女。
天保11年(1840年)、12歳で女中見習いとして大奥に入り、次いで呉服の間(裁縫方)となる。大奥入りは大奥御年寄・花町の強い勧めであり、花町の部屋子となっている。
天保12年(1841年)には御台所・広大院付きの御中﨟となる。大奥入りから1年余りでの出世は異例のものであった。
天保15年5月10日(1844年6月25日)、江戸城本丸の大奥長局から出火した火事は、奥女中数百人が焼死する大惨事となった。この際に花町が取り残され、てやは花町を救出するために火中に引き返して焼死した。享年16。
姪の今泉みねが聞き伝えた話によれば、先に助け出された広大院の「花町は無事か、見てまいれ」との命を受け、てやは炎上中の局に戻ったが花町は見つからず、さりとて主人に「お見えになりませぬ」と復命するわけにもいかず、手燭を持ったまま火中に入っていったという。
その死に様から後に「大奥女中の鑑」と讃えられ、このことは天璋院にも伝わったという。将軍家からは異例ながら「恵光院殿」という高位の戒名を送られた。
この火災では、てやに仕える侍女2人もまた焼死している。てやと侍女2人は、芝二本榎上行寺の桂川家墓地に葬られ、大小3つの墓石は今泉みねによる『名ごりの夢』口述時点(1930年代)にも存在していた。上行寺が第二次世界大戦後に神奈川県伊勢原市に移転したのに伴い、てやの墓地も同所に移転している。
兄に桂川甫周(7代目)、弟に桂川甫策(8代目)、藤沢次謙(幕府陸軍副総裁)がいる。
姪(甫周の娘)に、『名ごりの夢』を口述した今泉みねがいる。みねが生まれたのは安政2年(1855年)であるが、てやの話を周囲からよく聴かされており、てやを「御殿のおばさま」と呼びならわしていた。『名ごりの夢』には、生前のてやの様子や、てやの死について聞き伝えられたことが語られ、また甫賢夫妻が当時を書き残した「堕涙日記」の一部が引用されている。かねてより長患いをしていた甫賢は、てやの死により力を落とし、半年後に亡くなった。
光明寺 (常滑市)
光明寺(こうみょうじ)は、愛知県常滑市大野町にある浄土真宗東本願寺派の仏教寺院。山号は小林山。本尊は阿弥陀如来。
寺伝によると、この寺は醍醐天皇の勅願所であり、小林村にあった天台宗寺院であった。しかし、文暦2年(1235年)、坂東から帰洛途中の親鸞聖人が三河の柳堂で17日間の布教を行った際、当時の住持仏性が勧化され、浄土真宗に改宗したという。小林村は現在の常滑市小林町にあたり、現在地よりも約1800メートル南で海岸線に近い場所である。
延徳元年(1489年)、尾張国知多郡大野(現在地の常滑市大野町)に移転した。お東騒動のときに真宗大谷派から独立し、浄土真宗東本願寺派に転派した。そのため、現在は単立寺院である。光明寺14世浄祐の室は緒川城主水野忠政の娘、16世宣芸(東本願寺第12代法主・教如の甥)を越後浄興寺から養子に迎え、19世一任を蓮如の末裔である箸尾教行寺から養子に迎えるなどの貴種との縁により、東本願寺内での寺格は高まった。それ故、明治期までは中本山的な性格を有し、寺内地寺院を含め48ヶ寺の末寺があり、知多半島に於ける真宗の一大拠点寺院であった。
阿弥陀如来像 - 鎌倉時代作。
ドナルドの新兵さん
『ドナルドの新兵さん』(ドナルドのしんぺいさん、原題:The Old Army Game)は、ウォルト・ディズニー・プロダクション(現:ウォルト・ディズニー・カンパニー)が製作した1943年11月5日公開のアニメーション短編映画作品である。ドナルドダック・シリーズの第47作である。
就寝時間にこっそり抜け出し、夜遊びをしていたドナルドであったが、上官のピートにバレてしまい・・・。
製作:ウォルト・ディズニー
脚本:ジャック・ハンナ
音楽:ポール・J・スミス
監督:ジャック・キング
『ドナルドダック・クロニクル Vol.2 限定保存版』(DVD、ブエナ・ビスタ・ホーム・エンターテイメント、新吹き替え版)
出口実
出口 実(でぐち みのる、1972年7月4日 - )は、兵庫県出身の元バスケットボール選手である。ポジションはパワーフォワード。
北陸高校では1年次に3年生でキャプテンであった佐古賢一らとともにインターハイ優勝を経験し、さらに名古屋で開催されたアジアジュニア選手権日本代表に選ばれ、優勝に貢献。
その後、筑波大学に進学し在学中は2年から日本学生選抜に選出される。
社会人では河内敏光率いる三井生命に入社し2年目からは日本代表のスターターとして活躍。
高校時代から長身ながら柔らかいプレイと正確なミドルショットを得意とし、日本代表では3Pも放つ走れる大型長身フォワードとして活躍した。
1997年東アジア大会に出場。
1999年、三井生命の休部に伴い、大阪のクラブチームでプレーした後、引退。
北陸高校 - 筑波大学 - 三井生命(1994年〜1999年) - はじめまして
安原村 (和歌山県)
安原村(やすはらむら)は、和歌山県海草郡にあった村。旧名草郡。
1889年(明治22年)4月1日:明治大合併の村制施行により名草郡安原村となる。
1896年(明治29年)3月26日:名草郡が海部郡と合併して海草郡となる。
1956年(昭和31年)9月1日:市町村合併により西脇町、和佐村、東山東村、西山東村とともに和歌山市へ編入。
雑賀崎村
雑賀崎村(さいかざきむら)は、和歌山県海草郡にあった村。旧・海部郡
1889年(明治22年)4月1日 - 明治大合併により、海部郡雑賀崎村が成立。
1896年(明治29年)3月26日 - 海部郡と名草郡が合併して海草郡となる。
1933年(昭和8年)6月1日 - 市町村合併により、和歌山市に編入。
霜降り肉
霜降り肉(しもふりにく)は、食肉のうち脂肪が筋肉の間に細かく網の目のように入っているものである。(霜降り模様)
主に牛肉について用いられる語であるが、豚肉や馬肉に対しても用いられることがある。
筋肉(筋繊維)の間に入った脂肪は「サシ」と呼ばれており、それが細かいほど上質とされている。肩ロースやサーロインなどの背肉が霜降りになりやすい。脂肪の多い肉は好みが分かれるものの、マグロのトロなどと同様、高付加価値商品として販売される。
赤肉に脂肪を注入して人工的に作り出す機械もあり、このような加工を行った馬肉を霜降り肉として販売したことが不当景品類及び不当表示防止法違反(優良誤認)と見なされ、公正取引委員会により排除命令が発せられたこともある。
どのような食肉について「霜降り肉」の表示をしてよいかについては、特に定められた表示の基準があるわけではない。
牛肉の霜降りの度合は、一般に脂肪交雑 (BMS: Beef Marbling Standard) で表される。BMSはNo.1から12までの12段階があり、数字が大きいほど霜降りの度合いが高い。BMSと肉質等級(数字が大きいほどよい)の対応関係は、以下の通りである。
No.1:1等級
No.2:2等級
No.3-4:3等級
No.5-7:4等級
No.8-12:5等級
霜降り肉にするためには、そもそもサシの入りやすい牛の遺伝的選抜がおこなわれるということもあるが、飼養方法に特徴と動物愛護上の問題がある。
放牧をさせてしまうと、筋肉が発達して霜降りになりにくいため放牧は行われず牛舎に収容し、牛本来の食べ物である牧草ではなく穀物飼料が多給される。筋肉にサシを入れるという通常ではない状態を作り出すために、脂肪細胞の増殖を抑える働きがあるビタミンAの給与制限が行われるが、これにより牛の健康上の弊害が起こる。ビタミンAの制限に失敗した時の失明、夜盲症、関節炎、食欲喪失、ズル(筋肉水腫)の発生などである。顕著な欠乏症状が現れなくても、目や歩行に異常が現れたり、被毛にツヤがなかったり、食欲が低下するなどの症状が顕れる。
山口村 (和歌山県)
山口村(やまぐちむら)は、和歌山県海草郡にあった村。旧名草郡。
1889年(明治22年)4月1日 - 明治大合併の村制施行により名草郡山口村となる。
1896年(明治29年)3月26日 - 名草郡が海部郡と合併して海草郡となる。
1959年(昭和34年)1月1日 - 市町村合併により和歌山市へ編入。
初代 山口良一 (初代)
『大日本篤農家名鑑』によれば、山口村の篤農家は「中本平三郎、松波勝右衛門、藤井猛一、明渡篤三郎」などである。
谷口良一 (2代)(和歌山県多額納税者、酒造業)
山口孫七(和歌山県多額納税者、農業、酒造業、銀行家) - 元・紀伊貯蓄銀行頭取。
山口孫一(銀行家) - 元・紀陽銀行頭取。
ヨルカフェ。
『ヨルカフェ。』は、円城寺マキによる日本の漫画作品。
『プチコミック』(小学館)にて2007年9月号から2008年11月号まで連載された。単行本は全3巻。
親子ほど年の離れた資産家と結婚した妃菜。天涯孤独だった妃菜が初めて手に入れた幸福はしかし、夫の病死でわずか2年ほどで終わってしまう。
最愛の人を亡くし悲しみに暮れる妃菜だったが、夫の遺言に従い「QUEEN'S CAFE」という一軒のカフェを相続する。そのカフェは、イケメンのギャルソンが3人で切り盛りする、夜だけ開店する喫茶店だった。
※ 「声」はドラマCD「ヨルカフェ。ときどきギャルソンのススメ」での声優。
高遠 妃菜(たかとお ひな)
声 - 斉藤佑圭
23歳。天涯孤独で家族の温かさを知らずに育ち、20歳の時に親子ほど年の離れた資産家・邦和と恋に落ち結婚する。夫が2年ほどで病死してしまい、彼の遺言で喫茶店「QUEEN'S CAFE」と、喫茶店が入っているTTビルのオーナーとなる。美人だが、大食いで大酒飲みで酒乱。邦和以上に好きになれる人は現れないと思っており、もう恋愛はしないと決めている。颯士の大ファンだった。
沢渡 颯士(さわたり そうし)
声 - 前野智昭
「QUEEN'S CAFE」のギャルソン。過去のある出来事から恋をしないと心に誓っており、妃菜と自分を重ねて見ていたが、酒に酔って前後不覚に陥った妃菜に、邦和と間違えられて濃いキスをされ、急激に意識し始めてしまう。
10代の頃から世界で転戦してきた元テニスプレーヤー。20歳の時に、グランドスラムで全豪5位、ウィンブルドンで7位を記録し、世界ランキング17位にランクされた。膝を故障し引退した。
南条 望(なんじょう のぞむ)
声 - 柿原徹也
「QUEEN'S CAFE」のギャルソン。21歳。東大法学部の学生。過去の出来事から、見返りなく他人に善行をすることはない。霞ヶ関の高級官僚を目指している。
雪村 美澄(ゆきむら よしずみ)
声 - 小野大輔
「QUEEN'S CAFE」のギャルソン。26歳。物腰は柔らかい。出費にうるさく、金が絡むと人が変わる。体が弱い。最終回で意外な職業が明かされる。
藤堂 久貴(とうどう ひさき)
25歳。邦和の顧問弁護士で、遺言の処理などを行った。妃菜に好意を持っており、さり気なく偶然を装って会う回数を重ねる(ストーカーに近い)が、邦和一筋で天然で鈍感な妃菜には全く伝わらない。
佐倉 実嘉(さくら みか)
妃菜の高校時代からの親友。妃菜と違い、仕事のできるキャリアウーマン系。
高遠 邦和(たかとお くにかず)
妃菜の亡くなった夫。現役時代の颯士のスポンサーで、妃菜との出会いも颯士の試合会場だった。妃菜が親族たちの醜い遺産相続争いに巻き込まれないようにと、遺産のほとんどを前妻や子供たちに遺し、妃菜には「QUEEN'S CAFE」を遺した。
TTビルの1階に入っている喫茶店。女性スタッフはおらず、全てギャルソン3人で切り盛りする。3人とも昼間はそれぞれ仕事(学業)をしているため、店は午後6時に開店し、深夜1時に閉店する。3人が目当ての仕事帰りのOLや女子大生が客の大半を占める。
3人とも料理は全くできないため、メニューは独学で学んだコーヒーや紅茶類のみだったが、妃菜が来てからは徐々にケーキなどを作り始める。だが、妃菜も格別に料理が上手というわけではない。
ビルの2・3階は住居スペースになっている。
円城寺マキ 『ヨルカフェ。』 小学館〈プチコミフラワーコミックスα〉 全3巻
2008年03月26日発売、ISBN 978-4-09-131487-1
2008年08月08日発売、ISBN 978-4-09-131810-7
2008年12月10日発売、ISBN 978-4-09-132058-2
御中﨟
御中﨟(おちゅうろう)は、江戸時代の大奥の役職の1つ。定員は8名とされる。将軍、もしくは御台所の身辺を世話する。大奥女中の中から家格や容姿の良い者が、御年寄などの推挙により選ばれた。
将軍は主に「将軍付き御中﨟」の中から側室を選んだ。将軍付き御中﨟は最初からみな側室候補生であった。
「御台所付き御中﨟」(本来は大奥の御中﨟全員が御台所付きのはず)が将軍の目に止まった場合は、御台所の了承を得たのち、御台所から将軍に献上される形となった。しかし、この場合、指名された「御台所付きの御中﨟」に拒否権はあったが、拒否した場合は、永のお暇(辞職)となった。お手つきとなった御中﨟は「御内証の方」と呼ばれたが、陰では、将軍のお手がついた御中﨟を「汚れた者」、そうでない者を「お清の者」と呼ぶ、嫉妬の表れによると思われる習慣があった。また、かるた取りの「お手つき」は「お手つき中﨟」に通じるため、御台所の部屋でかるた取りをする場合は、「お手つき」のことを「おまちがい」と言い直したという。
「お清」の中﨟は、御台所や側室が将軍と一夜を共にする際、次の間に控えて寝間のやりとりを終夜聞き、翌朝御年寄に報告する役割もあった。これは「大奥法度」により、側室が寝間で将軍に個人的なおねだりをするのを禁止するためであった。
御中﨟よりも下位の女中が将軍の目に止まった場合は、その女中はいったん将軍付き御中﨟へと昇進したのち、寝間に入った。お手つき中﨟も30歳を過ぎると、「お褥御免(おしとねごめん)」あるいは「お褥すべり」といって、側室としての役割を辞退する慣わしがあった。
将軍の死後は、側室は(原則として)落飾して、後ろ髪を短く切り払って髷を結わない「切り髪」となり、○○院という院号を頂戴して、大奥を去った。将軍の子を産んだ側室(お部屋様、お腹様)は二の丸や三の丸に移ったが、子を産まなかったお手つき中﨟は、桜田御用屋敷に送られ、将軍の菩提を弔う生活を一生涯強いられ、実家に帰ることは許されなかった。実家に戻れたのは、「お清」の中﨟だけだった。
岡崎村 (和歌山県)
岡崎村(おかざきむら)は、和歌山県海草郡にあった村。旧名草郡。
1889年(明治22年)4月1日:明治大合併による村制施行により、名草郡岡崎村となる。
1896年(明治29年)3月26日:名草郡が海部郡と合併して海草郡となる。
1955年(昭和30年)1月1日:市町村合併により西和佐村とともに和歌山市へ編入。
ユニオン神学校
Union Theological Seminary in the City of New York
ユニオン神学校(ユニオンしんがっこう)、ユニオン神学大学院(ユニオンしんがくだいがくいん、英語:Union Theological Seminary in the City of New York)は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市マンハッタン区にある大学。隣接するコロンビア大学と提携している。20世紀における自由主義神学と新正統主義神学の中心地として世界的に名高い。また、黒人解放神学やウーマニスト神学の発祥の地としても知られる。1836年に長老教会の元に設立。
「ユニオン神学校出身の人物」および「その英語版」も参照
サミュエル・フルトン
ウェイラーズ
ウェイラーズ (The Wailers) は、1963年に結成されたジャマイカのボーカルグループ、バンド。
1961年、キングストン市トレンチタウンに住む友人であったボブ・マーリー、ピーター・トッシュ、バニー・ウェイラーは、ジョー・ヒッグスの紹介によってビヴァリー・ケルソー、チェリー・スミス、ジュニア・ブレスウェイトに出会い、ウェイラーズの前身となるティーネイジャーズ (The Teenagers) を結成する。その後、ウェイリング・ルードボーイズ (The Wailing Rudeboys)、ウェイリング・ウェイラーズ (The Wailing Wailers) と様々な名称で呼ばれていたグループ名も、最終的にウェイラーズに落ち着き、1963年にはブレスウェイトがリードボーカルを取った「It hurts to be alone」などをコクソン・ドッドのスタジオ・ワンに録音した。しかし、ブレスウェイトが家庭の事情でアメリカ合衆国シカゴに引っ越してしまったため、ドッドの薦めによりマーリーがリードボーカルを取るようになった。マーリーのリードにより同年末に発表した「Simmer Down」は1964年初頭にヒットチャート1位を獲得した。
1966年にはケルソーとスミスも脱退し、マーリー、トッシュ、ウェイラーによるトリオとなった。ドッドの元で活動していたこの時期のウェイラーズは、スタジオ・ワンに「ワン・ラヴ」、「Put it on」などをはじめ100曲以上を残した。
1967年にはドッドとの関係を解消したウェイラーズはリー・ペリーの元を訪ね、ペリーのプロデュースにより「ダピー・カンカラー」や「スモール・アクス」、「400 Years」、「Soul Rebel」などを新しいリズム「レゲエ」に乗せて録音した。この時期ウェイラーズは他にもクランシー・エクルズのプロデュースによる「Nice time」などを発表した。
1970年代初頭にはペリーのスタジオバンドであったアップセッターズのアストン・バレットとカールトン・バレットがウェイラーズ・バンド (the Wailers Band) としてウェイラーズに加わった。
ウェイラーズは1972年、クリス・ブラックウェル率いるアイランド・レコードと契約しアルバム『キャッチ・ア・ファイア』によってメジャーデビューする。しかし、ブラックウェルはウェイラーズをグループとしてではなく、カリスマ性のあるボブ・マーリーを全面に押し出し、売り込んでいった。これに反発したトッシュとウェイラーは、アルバム『バーニン』を最後にウェイラーズを脱退し、1975年1月には正式にウェイラーズ解散が発表された。
その後、マーリーを中心としたバンドは新たなメンバーを加え、ボブ・マーリー&ザ・ウェイラーズとしてマーリーの死まで活動を続けた。その一方でトッシュとウェイラーもソロキャリアを積み重ねていくこととなる。
2010年現在ウェイラーズの元メンバーの多くは既に亡くなっており、存命人物はバニー・ウェイラーとビヴァリー・ケルソーだけである。
ピーター・トッシュ 1963年 - 1974年、ボーカル
バニー・ウェイラー 1963年 - 1974年、ボーカル
ジュニア・ブレスウェイト 1963年 - 1964年、ボーカル
チェリー・スミス 1963年 - 1966年、バッキングボーカル
コンスタンティン・ウォーカー 1966年 - 1967年、バッキング・ボーカル
アストン・バレット 1972年 - 1974年、ベース
カールトン・バレット 1972年 - 1974年、ドラムス
アール・リンド 1973年 - 1974年、キーボード
ジョー・ヒッグス 1974年、ギター
淀川製作所
株式会社 淀川製作所
株式会社淀川製作所(よどがわせいさくしょ、英語表記:Yodogawa Factory Company, Limited)は、大阪府守口市にある機械メーカー及金属加工会社。
2010年3月、淀川製作所ほか中小企業4社のプロジェクトチームで、日本で初めての和風の電気自動車Meguruを開発した。非上場。
旧松下電器(パナソニック)や三洋電機といった大手家電メーカーの下請け工場として成長。
その後、大手家電メーカーの生産拠点が国外へ移るなどのため受注が低迷するも、シート溶着機械メーカーからの事業譲渡、熱風機や魚体処理機の販売・メンテナンス、ダブルミキサー混練機の開発などで事業を拡大。
また下請けからの脱却を目指して「あっぱれ! EVプロジェクト」を立ち上げ、漆や竹、籐などを使った和風の電気自動車「Meguru」を製作する。
1961年(昭和36年) - 創業者・小倉義久が守口市八雲中町にて淀川板金製作所を設立。
1977年(昭和52年) - 本社工場を建設。
1981年(昭和56年) - 株式会社淀川製作所 設立。
1985年(昭和60年) - 本社工場を増設。
1999年(平成11年) - 代表取締役に小倉庸敬が就任。
2000年(平成12年) - ヨドガワパフウェルディング溶着機事業部を開設。
2001年(平成13年) - 守口市八雲西町に自社ビルを取得。同所にヨドガワパフウェルディング溶着機事業部を移転。
2002年(平成14年) - 機械加工事業部を創設。
2003年(平成15年) - 溶着機事業部を分社化して有限会社ヨドガワコーポレーションを設立。
2004年(平成16年) - 品質マネジメントシステムISO 9001:2000を認証取得。
2007年(平成17年) - 株式会社ライスタージャパンの西日本代理店設立。
2008年(平成18年) - フィレスタ販売株式会社と業務提携。
2009年(平成19年) - 電気自動車製作のプロジェクトチーム「あっぱれ! EV プロジェクト」を設立。
2010年(平成20年) - 和風の電気自動車「Meguru」を製作。
『町工場のおやじ、電気自動車に挑む』(組立通信) ISBN 978-4-903831-20-6
さぬき市SA公社
株式会社さぬき市SA公社(さぬきしエスエーこうしゃ)は、香川県さぬき市の第三セクター企業である。
「公社」と名が付いているが、れっきとした株式会社である。
大川郡津田町(現・さぬき市)によって株式会社津田健康開発公社(つだけんこうかいはつこうしゃ)として設立され、同町が運営していた国民宿舎の運営を引き継いだ。
2001年の高松自動車道延伸開業時に設置された津田の松原サービスエリアの運営が現在の中核事業で、2003年に現商号に変更。翌2004年には本社をクアタラソさぬき津田内から同SA内に移転した。
2012年4月1日に旧志度町から引き継いだ第三セクターのワイナリーであるさぬきワイン株式会社を合併した。
クアタラソさぬき津田 - 穴吹エンタープライズに運営委託
クアパーク津田 - 穴吹エンタープライズに運営委託
ゆ〜とぴあみろく
野口かおる
野口 かおる
野口 かおる
野口 かおる(のぐち かおる、1976年5月6日 - )は、日本の女優・ナレーター。千葉県市川市出身。クリオネ所属。血液型はA型、身長162cm。
大妻中学校・高等学校、早稲田大学教育学部教育学科社会教育専修卒業。1996年から2000年まで劇団「東京オレンジ」に参加。2001年より、劇団「双数姉妹」に所属。小劇場劇団を中心に活動する。2013年以降、バラエティ番組の出演も増えている。2017年、現代演技を考察・披露すべく演劇ユニット「カオルノグチ現代演技」を立ち上げる。
王妃の館(2015年) - 早見りつ子 役
もちつきラプソディ(2015年)- 三女 役
踊る大捜査線 THE FINAL(2012年)- 大宮駅の売店のおばちゃん 役
ナチュラル・ウーマン2010(2010年)
梅田優子の告白(2008年)
たみおのしあわせ(2008年)- 事務員 役
舞妓Haaaan!!!(2007年)- バスガイド 役
王様になれ(2019年)- 里子 役
全力失踪(2017年、NHK BSプレミアム) - 藤本則子 役
一億円のさようなら 第3話(2020年10月11日、NHK BSプレミアム・NHK BS4K) - 木崎由紀子 役
うつ病九段(2020年12月20日、NHK BSプレミアム) - 山崎看護師 役
火曜サスペンス劇場 弁護士・朝日岳之助22(2004年12月14日) - 小森美子 役
ぬっくんBAR(2011年9月1日)
高嶺の花(2018年) - 律子 役
極主夫道(2020年) - 蝶野 役
月曜ゴールデン 自治会長 糸井緋芽子 社宅の事件簿8(2007年2月19日) - 細川多恵 役
浅草ふくまる旅館 第2シリーズ(2007年10月8日 - 12月17日) - 小島おとめ 役
おちゃべり 第8話(2009年3月11日) - 助産師・神原さん 役
ハンチョウ〜神南署安積班〜 シリーズ3 第5話(2010年8月2日) - 奈緒子 役
スープカレー(2012年) - 幸子先生 役
浪花少年探偵団 第2・5話(2012年7月9日・30日)
終電バイバイ 第2夜(2013年1月21日) - 佐々木 役
逃亡者 木島丈一郎(2005年12月10日) - 大宮駅の売店のおばちゃん 役
金曜エンタテイメント 名司会者・寿鶴子 殺人スピーチ1(2005年) - 矢沢千明 役
紅の紋章(2006年) - 赤石コウ 役
世にも奇妙な物語 「殺意取扱説明書」(2010年10月4日) - 八屋夕子 役
特命係長 只野仁 スペシャル第3弾(2006年9月23日) - カップルの女 役
時効警察(2006年) - 羽田和枝 役
season7 第11話(2009年) - 中谷京子 役
season11 第17話(2013年) - 川島真里 役
season19 第10話(2020年) - 四条真奈美 役
臨場 続章(2010年) - 江原(寺西)春恵 役
警部補・碓氷弘一 〜殺しのエチュード〜(2017年) - 斑目悠希 役
ドクターY〜外科医・加地秀樹〜2(2017年) ‐ 黒沢清江 役
彼女、お借りします(2022年7月3日 - 9月25日) - 木ノ下晴美 役
2ndハウス(2006年1月13日 - 3月31日) - 岸川京子 役
水曜ミステリー9 多摩南署たたき上げ刑事・近松丙吉6(2006年10月4日) - 海老原記者 役
BOYSエステ 第7話(2007年8月24日) - ゴージャス珠子 役
潜入捜査アイドル・刑事ダンス 第7・10話(2016年11月20日・12月11日) - イーシン高橋 役
水曜ミステリー9 嫌われ監察官 音無一六〜警察内部調査の鬼〜4(2017年1月18日) - 曽根崎和美 役
かりあげクン(2023年1月7日 - 3月25日) - 太田裕子 役
おとうさんといっしょ(2013年 - 、NHK BSプレミアム→NHK Eテレ) - ポッポ 役
アウト×デラックス(2015年6月11日、フジテレビ) - 芝居中に漏らしちゃう女優 役
SICKS〜みんながみんな、何かの病気〜(2015年10月 - 12月、テレビ東京) - 鬼女探偵事務所・佳子 役
演劇人は、夜な夜な、下北の街で呑み明かす…(2016年4月28日・5月18日・25日、BSスカパー!)
ゴッドタン(2016年 - 、テレビ東京)
おしゃべりオジサンと怒れる女(2017年5月13日、テレビ東京) - ゲスト
笑×演(2017年6月1日、テレビ朝日) - 三津谷葉子と組んで三拍子脚本の漫才を披露
劇団☆新感線「髑髏城の七人」(2004年) - おかお 役
ミュージカル「阿国」(2007年)
晩秋(2009年)
ピーターパン(2012年)
なかよし60周年記念ミュージカル『リボンの騎士』(2015年11月12日 - 17日、赤坂ACTシアター / 12月3日 - 6日、シアターBRAVA!) - 乳母 役
「犬夜叉」(2017年4月6日 - 4月15日、天王洲 銀河劇場) - 楓 役
舞台「私のホストちゃん REBORN ~絶唱!大阪ミナミ編~」(2018年1月19日 - 2月11日、東京・愛知・広島・大阪) - 阿倍野ハルカ 役
奇人たちの晩餐会(2022年6月 - 7月、世田谷パブリックシアター 他)
ざんねん系おもタメミュージカル『ざんねんないきもの事典~いきものたちの逆襲~』(2022年8月18日 - 28日、あうるすぽっと)
シークレットガールズ(2011年、見参楽) - 柴崎春子 役
広島県民文化センターふくやま
広島県民文化センターふくやまは、広島県福山市東桜町にある多目的コンサートホール。
ホール 530席(親子室10席含む);シューボックス型(最大706席まで拡張可能)
第一練習室 182 m2(収容人数100名程度);ホールの舞台と同等の広さ
第二練習室 90 m2(収容人数50名程度)
楽屋4室、浴室2室
文化交流室 181 m2
ゲストローム 38 m2、主催者控室 38 m2
展示スペース、イベントプラザ
== 特徴 ==
ホールは、講演会仕様、音響反射板仕様、能舞台仕様、跳ね上げ舞台仕様(最大706席)に変更でき、残響時間も1.1秒から1.9秒に調節できる。
文化情報コーナーでは、広島文化復興財団が県内のグラフ誌、市区町の広報誌、文化団体の機関誌、同人誌、郷土の市町村誌や定期刊行物、各市町や文化関連施設のパンフレットやリーフレットを揃えている。
福山市役所に隣接し、官公庁による説明会などにもよく使用される。
12月29日 - 翌年1月3日
JR山陽新幹線・山陽本線・福塩線 福山駅から徒歩5分
広島空港より山陽道経由、タクシーで60分
岡山空港より山陽道経由、タクシーで80分
山陽自動車道福山東インターチェンジから約15分、福山西インターチェンジから約30分
駐車場なし。周辺の民営駐車場を利用のこと
原田伸郎のうたごえてれび
『原田伸郎のうたごえてれび』(はらだのぶろうのうたごえてれび)は、2010年4月2日から2011年9月30日までKBS京都テレビで放送されていた音楽ミニ番組である。
昭和30年代に日本各地で流行した歌声喫茶を再現することをコンセプトにしており、原田伸郎が司会および曲の弾き語りを担当していた。スポンサーは点天で、エンディングでは点天の餃子を食べながらトークをするのが恒例だった。
いずれもJST。
金曜 23:55 - 24:00 (本放送)
日曜 18:55 - 19:00 (再放送)
しめ子
しめ子(しめこ/しめ子、2月4日 - )は､広島県出身の漫画家､イラストレーター｡なかよし･コミック百合姫で執筆している少女漫画家･高上優里子は実姉｡
門田洋子
門田 洋子(かどた ようこ、10月5日 - )は愛媛県松山市(旧北条市出身)のフリーアナウンサー。
高知女子大学(現・高知県立大学)を卒業後、1965年に南海放送に入社、テレビ・ラジオのアナウンサーを務めたが、1974年に退社した。現在はBS21ブライダルサービス取締役だけでなく、古巣の南海放送のラジオプレゼンター、研修の講師を務めている。2013年、エンディングカウンセラーとして活動を開始した。
門田洋子の青春同窓会(南海放送ラジオ)
夜のバラード(南海放送ラジオ)
でんわ急げポピュラータイム(南海放送ラジオ)
ワイヤング(南海放送ラジオ)
さわやかるふむ(FM愛媛)
FM午後の歌謡曲(FM愛媛)