tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
バーニョ・ディ・ロマーニャ
バーニョ・ディ・ロマーニャ
バーニョ・ディ・ロマーニャ(Bagno di Romagna)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約5,900人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のARはアレッツォ県所属を示す。
ビッビエーナ (AR)
キウージ・デッラ・ヴェルナ (AR)
ポッピ (AR)
プラトヴェッキオ・スティーア (AR)
== 行政 ==
バーニョ・ディ・ロマーニャには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Acquapartita, Bagno di Romagna, Careste, Casanova dell'Alpe, Crocedevoli, Crocesanta, Larciano, Montegranelli, Monteguidi, Paganico, Pietrapazza, Poggio alla Lastra, Ridracoli, Rio Petroso, Rio Salso, Saiaccio, San Piero in Bagno (sede comunale), San Silvestro, Selvapiana, Strabatenza, Valgianna, Vessa
FRA Moutiers、フランス
CHE Rapperswil、スイス
宮本裕子 (アナウンサー)
宮本 裕子
宮本 裕子(みやもと ゆうこ、1978年8月25日 - )は、フリーアナウンサー。婚姻しているが本名は非公表。
宮崎県延岡市生まれ。東京都足立区育ち。身長155cm、血液型はO型。特技はラクロスなど。サッカー4級審判員の資格を所持。東京アナウンスセミナー修了。
学習院大学法学部政治学科卒業後、2001年山梨放送(YBS)に入社。2006年3月まで主にテレビのニュース番組を担当していた。同年4月末日をもってYBSを退社。同年8月から三桂に所属し、TBSテレビの情報番組のリポーターを担当している。
2008年11月3日に結婚したことを、自らのブログ内(同月9日)で公表している。
中西哲生のなでしこ応援団(2008年4月~)
2時ピタッ!(14:00~14:55 月・木/2006年8月~9月)
ピンポン!(2006年10月~2008年9月)
ただいま☆☆(2002年4月~2004年3月)
料理をメインにした情報番組。ナース姿を披露した事も。
山梨の朝(2001年7月~2002年3月)
山日YBSワイドニュース(18:17~19:00 月~金/2004年4月~2006年3月、土/2003年4月~2004年3月)
山日YBSニュース(平日11:44~,15:50 日替わりで担当)
山日YBSニュース深夜便(月~木24:50~,金24:30~ 日替わりで担当、火曜深夜の場合が多かった)
朝だ!生です旅サラダ(山梨県内からの中継、2001年~2004年)
ニュースの女王決定戦(2003年)
大柴堅志のらじおじサンデー(2001年5月~2003年3月)
ボルギ
ボルギ(Borghi)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約2,800人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のRNはリミニ県所属を示す。
ポッジョ・トッリアーナ (RN)
サンタルカンジェロ・ディ・ロマーニャ (RN)
ボルギには以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
San Martino in Converseto, Castellaro, Lo Stradone, Masrola, San Giovanni in Galilea, Gorolo, Tribola
諏訪忠虎
諏訪 忠虎
諏訪 忠虎(すわ ただとら)は、信濃高島藩の第4代藩主。第3代藩主諏訪忠晴の三男。
江戸藩邸にて産まれた。
延宝6年(1678年)12月28日に従五位下安芸守に叙任された。学問に優れていた経緯から、学問好きであった将軍・徳川綱吉の師事を受けた。元禄8年(1695年)、父の死去により跡を継いだ。江戸火消役や山里丸門番のほか、流罪となった吉良義周の身柄預かりなどを務めた。しかし、藩政においては江戸藩邸の焼失や元禄大地震における災害などにより、藩財政の窮乏化が始まった。
享保16年(1731年)7月2日に69歳で死去した。嫡子(三男)の忠尋が早世していたため、養嗣子の忠林が跡を継いだ。
文雅に秀でた父と同様に、忠虎は俳諧を嗜み服部嵐雪や宝井其角に学んだ。藩内で俳諧が流行ったらしく、藩士らと俳諧の会を行っている。
父母
諏訪忠晴(父)
磐城平藩内藤忠興の養女(母)
正室
側室
子女
右京(長男) - 生母は正室。早世。
盛太郎(次男) - 生母は正室。早世。
諏訪忠尋(三男) - 生母は正室。23歳で死去。正室は永井直敬娘。
勝之丞(四男) - 生母は正室。早世。
助藏(五男) - 生母は正室。早世。
八十之丞(六男) - 生母は側室。早世。
諏訪忠休(七男) - 生母は側室(伴氏)。早世。
於栄 ー 伊予国吉田藩主伊達村信正室。生母は側室。
娘 ー 信濃国飯山藩主本多助有正室。生母は側室。
雲台院 ー 諏訪忠林正室。生母は側室。
婿養子
諏訪忠林 ー 分家旗本であり、江戸北町奉行などを勤めた諏訪頼篤の次男。忠林を出した頼篤は、婿養子を迎えて自家を相続させた。
シリコマンガン
シリコマンガンとは、マンガンとケイ素を含んだ合金。マンガンが成分の大半で、ケイ素は10~20%程度含まれているものが一般的。日本ではJIS1号(マンガン:65%以上、ケイ素:15%前後)やJIS3号(マンガン:60%以上、ケイ素15%前後)が鉄鋼を製造する際の脱酸素剤などの用途として一般的に用いられている。
島津忠辰
島津 忠辰(しまづ ただとき)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。薩摩国島津氏の分家・薩州家7代(最後の)当主。
豊臣秀吉の九州平定では肥後国方面にあり八代南方の高田(こうだ、現在の肥後高田駅近辺)を守っていたが、肥前国島原の有馬晴信の裏切りによって本領出水に撤退。天正15年(1587年)4月、秀吉に降伏し本領を安堵された。
文禄2年(1593年)、朝鮮出兵の際には島津義弘に属して出兵することになっていたが、義弘と陣立を別にしてくれるよう秀吉に直訴。秀吉は忠辰の願いを聞き入れなかったため、やむなく義弘と共に玄界灘を渡ったものの病気と称して上陸しなかった。この忠辰の行動は秀吉の激怒をかい、同年5月1日、肥後宇土城主の小西行長に身柄を預けられ幽閉された上で改易を申し渡された(忠辰の領地は細川幽斎と石田三成に分与された)。それからほどなくして、朝鮮加徳島の小西陣中にて病死した。享年28。
ドヴァードラ
ドヴァードラ(Dovadola)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約1,600人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。
往来を妨害する罪
往来を妨害する罪(おうらいをぼうがいするつみ)とは、公共の交通に対する妨害行為によって成立する犯罪。刑法第124条から第129条まで(第二編 罪 第十一章 「往来を妨害する罪」)に規定されている。
陸路、水路または橋を破壊して、または閉塞して往来の妨害を生じさせる行為を内容とする(第124条)。法定刑は2年以下の懲役または20万円以下の罰金。かかる行為によって人を死傷に至らしめた場合は傷害罪と比較して重い刑に処される。すなわち、人を傷害した場合は傷害罪と同様に15年以下の懲役または50万円以下の罰金に、人を死亡させた場合は傷害致死罪と同様に3年以上の有期懲役に処せられる。
「陸路」の意味は二通り存在し、鉄道線路を含む(=地上交通の意味)か、含まない(=道路交通の意味)かは明記されていない。一般には後者の意味合いで使われる。
鉄道もしくはその標識を破壊し、またはその他の方法により、汽車または電車の往来の危険を生じさせる行為並びに船舶の運航に関わる設備を破壊し、またはその他の方法により、艦船の往来の危険を生じさせる行為を内容とする(第125条)。法定刑は2年以上の有期懲役。「その他の方法」には、無人列車を暴走させる行為(三鷹事件、最高裁判決1955年6月22日昭和26(あ)1688 )や、いわゆる線路への置石なども含まれる。
人の乗る汽車または電車を転覆させ、または破壊する行為、人の乗る船舶を転覆させ、沈没させ、破壊する行為を内容とする(第126条)。法定刑は無期懲役又は3年以上の有期懲役。これらの行為により人を死に至らしめた場合は死刑または無期懲役に処される。
往来危険罪を犯したことにより、人の乗る汽車または電車を転覆させ、または破壊し、または人の乗る船舶を転覆させ、沈没させ、破壊する結果を生じさせた場合。汽車転覆等罪と同様に、法定刑は無期懲役又は3年以上の有期懲役。これらの行為により人を死に至らしめた場合は死刑または無期懲役(第127条)。
過失により、汽車、電車若しくは艦船の往来の危険を生じさせ、または汽車若しくは電車を転覆、もしくは破壊させ、もしくは艦船を転覆、沈没、若しくは破壊させる行為を内容とする(第129条)。法定刑は30万円以下の罰金である(同条第1項)。
業務に従事する者が上記の罪を犯した場合、3年以下の禁錮または50万円以下の罰金に処される(同条第2項)。ここでいう「業務に従事する者」とは、直接または間接に汽車・電車または艦船の交通往来の業務に従事する者のことである(大判昭和2年11月28日刑集6巻472頁)。また、当該業務は兼務でもよく、たとえば、電車の運転手兼車掌である者が上司の許可を得ずに列車を運転した場合も、業務上の行為とされる(最判昭和26年6月7日刑集5巻7号1236頁)。
なお、人の死傷を生じた場合には過失致死傷罪、重過失致死傷罪または業務上過失致死傷罪にも問われる。本罪は、他に人がいない鉄道・船舶の回送車両・船舶や、貨物車両・船舶などにおいても適用され得る。
フェロクロム
フェロクロムは、鉄とクロムの合金。炭素の含有率によって高炭素・中炭素・低炭素に分類される。(但し、国によってそれらの設定する含有率が異なる)
ステンレス添加用が一般的とされているが、再利用するクロム系スクラップなどない限り、凡そ鉄鋼製品と名のつくもので、フェロクロムを全く添加しない鋼種はない、というほどよく用いられる。
主生産者は南アフリカ共和国とその周辺国、旧ソ連、インド、中国であり、それぞれの国で出てくるグレードが異なる。
かつてはコンパクトカセットの磁性体にも使われ、フェリクロームともいわれていた。
諏訪忠林
諏訪 忠林(すわ ただとき)は、江戸時代中期の大名。信濃国高島藩5代藩主。官位は従五位下・伊勢守、因幡守。
この節の出典:
高島藩分家で旗本の諏訪頼篤の次男として生まれた。
先代藩主の諏訪忠虎の実子である忠尋が早世したため、享保6年(1721年)4月11日に忠虎の婿養子・養嗣子となった。同年12月18日に従五位下伊勢守に叙任された。
享保16年(1731年)、忠虎の死去により跡を継ぎ、因幡守に叙任されたが、生来から病弱だったため藩政から逃避して学問の世界にのめり込んだ。しかし学者、特に詩人としては一級者であり、太宰春台や釈万庵らもその才能を認めたという。享保18年(1733年)には領内を地図(『諏訪藩主手元絵図』)に描かせており、後世に貴重な資料となっている。元文二年(1737年)、高島城三の丸に八詠楼を建て、詩作の友人らと度々遊んでいる。
一方で藩財政は危急の事態となっており、宝暦六年に家老の千野貞亮を操廻方に任じて財政再建を担当させ始めた。これが次代の「二の丸騒動」の遠因となった。
宝暦13年(1763年)8月23日、四男の忠厚に家督を譲って隠居し、明和7年(1770年)5月27日に68歳で死去した。
父母
諏訪頼篤(実父) - 分家旗本。江戸北町奉行。頼篤の家は婿養子が継いだ。
正木時清の娘(実母)
諏訪忠虎(養父)
正室
雲台院 ー 諏訪忠虎の娘
側室
子女
諏訪忠倫(長男) - 生母は雲台院(正室)
丈之助(次男) - 生母は金坂氏。早世。
鐡次郎(三男) - 生母は金坂氏。早世。
諏訪忠厚(四男) - 生母は金坂氏
諏訪頼訓(五男) - 母は山田氏。
娘 - 三河国西尾藩主松平乗完正室。母は山田氏。
紅葉伝説
紅葉伝説(もみじでんせつ)は、長野県の戸隠(とがくし)、鬼無里(きなさ・現、長野県長野市)、別所温泉などに伝わる鬼女にまつわる伝説。平維茂(たいら の これもち)が鬼女・紅葉(もみじ)と戦い、討ち取る話である。
== 概要 ==
信濃国の戸隠山に鬼がおり、平維茂によってそれが退治されたというのが共通する伝説の要素である。その鬼は女性であり、名前を紅葉(もみじ)であるとするものが一般に流布されている。
室町時代から江戸時代にかけて、能や浄瑠璃、歌舞伎では「紅葉狩」(もみじがり)という題名で描かれつづけ、平維茂が戸隠山におもむき、そこで出会った紅葉見物の美しい女性たち一行に出遭うという展開を設けている。その女性たちの正体が戸隠山の鬼、鬼女・紅葉であるとする。能をもとにして作られた河竹黙阿弥による歌舞伎『紅葉狩』(1887年)は、紅葉に相当する鬼の名を更科姫(さらしなひめ)としている。
明治中期に出版された『戸隠山鬼女紅葉退治之伝』では、紅葉は伴氏の子孫であるとされ、第六天の魔王の力を持つ鬼とされる。元は呉葉(くれは)と呼ばれていたが、後に紅葉に名を改めて都に上り、都で源経基(みなもと の つねもと)に寵愛され一子を宿すが、戸隠の地へ流される。里の者に尊崇されるいっぽう、徒党を組んで盗賊を働き、冷泉天皇の勅諚によって派遣された平維茂の軍勢により、退治される。紅葉の一生を詳しく描いており、紅葉の出所や戸隠以前などを示している紅葉伝説はこの本の出版以後、『大語園』などその内容を典拠としたものが多い。
『善光寺道名所図会』によれば、退治された紅葉の霊は八丈坊・九丈坊という大天狗・小天狗となり、日吉権現の眷属となって北向山を守護するようになったという。
戸隠山に鬼が存在し、それを武士が退治するという内容はほぼ一致しているが、紅葉のような女の鬼であるとしない伝承も古くから見られる。
その最古の例は13世紀に記された『阿裟縛抄』である。これによれば、9世紀中頃に「学門(学問とも)」という修行者が九つの頭と龍の尾を持つ鬼を岩戸に閉じこめ、善神に転じて水神として人々を助けたとされる。なお、この鬼の龍の尾は越後国の尾崎という荒磯まで伸びており、その地方では尾崎権現として信仰されたという。
『太平記』(巻32 直冬上洛事 附鬼丸鬼切事)では多田満仲(ただ の みつなか)が戸隠山で鬼を斬り、その刀が「鬼切」と名づけられたとされ、これが戸隠山に鬼が存在したという伝説として広く影響を与え、能などにも採り入れられたと考えられている。
また、戸隠神社につたわる『戸隠山絵巻』という室町時代ころに作られたとされる物語では、元正天皇の時代に九生大王(きゅうしょうだいおう)という鬼が戸隠山におり、きひの大臣がそれを退治する。能の『紅葉狩』やお伽草子の『酒呑童子』の影響を文章上の用語などでも受けており、手下の鬼たちが女の姿に化けて大臣一行の前に姿を現わしてもいる。
菅江真澄の『くめじの橋』では、平維茂が鬼(名は「荒倉の紅葉」)を平定した7月7日、8日、9日にちなみ、9月の7日、8日、9日に、顕光寺(現在の戸隠神社)において、紅葉した楓を高杯や窪杯に盛り付け、3日間鬼の亡魂を弔う「紅葉会」という行事が紹介されており、紅葉会の後に岩屋に楓を奉納すれば、その楓が越後国尾崎に出現するとされる。
また、『善光寺道名所図会』によれば、顕光寺最大の祭事である「七月会」において、長刀を振り上げる動作があるが、これは平維茂の鬼神退治の古例に則ったものであるとされる。
魏石鬼八面大王の妻を紅葉鬼神とする伝承も残る。
鬼無里での紅葉伝説は他と違い、紅葉が村人に施した事が伝えられている。以下ウィキペディア鬼無里村から引用『一般には主人公の「紅葉」は妖術を操り、討伐される「鬼女」であるが、鬼無里における伝承では医薬、手芸、文芸に秀で、村民に恵みを与える「貴女」として描かれる。』。
内裏屋敷跡(だいりやしきあと)、紅葉が暮らした屋敷跡。
月夜の陵(はか)、紅葉の侍女の墓と云われる。
やかぶし(館武士・矢形ぶし)。
地名・西京、東京、二条、三条、四条、五条、府成、清水、吉田、高尾、東山、他。
寺社・松巌寺。鬼無里神社、白髯神社。
強清水、維茂柳。
旧柵村、荒倉山(戸隠山ではない)が平維茂との決戦の舞台。実際に紅葉と平維茂が戦ったという場所や縁の場所が各地にある。
鬼(紅葉)の岩屋鬼(紅葉)の塚。
ゆかりの地・化粧水、屏風岩、舞台岩、釜壇岩(かまだん)、釜背負岩(かましょい)、駒爪岩。奥の岩屋。
地名・安堵ヶ峰、竜虎ヶ原、毒(ぶす)の平、木戸、朝(あした)ヶ原、幕の入り、志垣(しがき)、柵(しがらみ)、渡土(わたど)、追通(おっかよう)。
寺社・大昌寺(だいしょうじ)。紅葉稲荷、山の神、矢先神社、矢本神社、十二神社。
足神様。
西厳寺、宝昌寺、宣勝寺
鬼無里の「鬼女紅葉まつり」・毎年10月第4日曜日。平成24年で13回目、当初は内裏屋敷跡で行われたが現在は松巌寺で行われる。松巌寺住職による法要、アトラクション(信州鬼無里鬼女紅葉太鼓など)。
戸隠の「鬼女紅葉まつり」・毎年10月第4日曜日。平成24年で54回目、荒倉キャンプ場。出店や能舞台で素謡(囃子、舞なしの謡)などがおこなわれる。
緑・にいがた
緑・にいがた(みどりにいがた)は、新潟県にある地域政党。1994年10月1日に「市民新党にいがた」として結成。2002年7月に現在の「緑・にいがた」に名称変更した。
市民新党にいがた時代、1995年4月の第13回統一地方選挙では県議候補3名と市議候補1名を擁立し県議1名と市議1名が当選した。当選後、所属議員がTシャツとジーンズ、スニーカー姿で登壇したことが話題となった。同年7月の第17回参院議員選挙では新潟選挙区で、1996年の第41回総選挙では新潟1区でそれぞれ独自候補を立てたが、いずれも落選した。国政では主に立憲民主党や社民党を支持している。ただし、個々の党員が共産党などに投票することを全面的に禁止しているわけではない
2007年4月、第16回統一地方選挙の一環として行われた新潟市議会議員選挙にて現職2名が落選し、所属議員不在となった。新潟市が政令指定都市になったことで、全市1区だった市議選が区ごとに分割され、「旧市全体で広く薄く票を取っていた(緑・にいがたの)候補には厳しかった」(緑・にいがたの栃倉幸一、中山均が立候補した西区選挙区の対立候補)と指摘されている。また、現職2名を同一選挙区で公認したことも影響した。
2011年4月、第17回統一地方選挙の一環として行われた新潟市議会議員選挙にて西区から立候補した元職の中山均が定数11人中3位で当選し返り咲きを果たし、所属議員不在の状況は解消された。
その後中山はみどりのテーブルやみどりの未来の結成に参加、みどりの未来では共同代表を務め、同党が発展的に解消して発足した緑の党グリーンズジャパンでも共同代表に就任した。「緑・にいがた」は緑の党グリーンズジャパン規約10条による緑の党グリーンズジャパンと対等な「地域組織」として存続している。
平和憲法の理念を世界へ・非暴力の原則をすべての政策の中心に
補足:税制度に関する政策
カストロカーロ・テルメ・エ・テッラ・デル・ソーレ
カストロカーロ・テルメ・エ・テッラ・デル・ソーレ
カストロカーロ・テルメ・エ・テッラ・デル・ソーレ(Castrocaro Terme e Terra del Sole)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約6,300人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のRAはラヴェンナ県所属を示す。
ブリシゲッラ (RA)
== 行政 ==
カストロカーロ・テルメ・エ・テッラ・デル・ソーレには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Castrocaro Terme (sede comunale), Terra del Sole, Pieve Salutar
フォルリンポーポリ
フォルリンポーポリ(Forlimpopoli)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約13,000人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。
== 行政 ==
フォルリンポーポリには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Sant'Andrea in Rossano, San Pietro ai Prati, San Leonardo in Schiova, Selbagnone
FRA ヴィルヌーヴ=ルベ、フランス
AUT トラウン、オーストリア
カザンドリーノ
カザンドリーノ(Casandrino)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約1万4000人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ中心部から北北西へ9kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
台密
台密(たいみつ)とは、天台宗に伝わる密教のこと。京都東寺を根本道場とした真言密教を東密と呼ぶのに対する呼称であり、日本天台宗の開祖である最澄(伝教大師)によって創始されたものである。
天台宗は法華経を所依、つまり根本経典としているため、顕教(釈迦が一般にわかりやすく説いた教え)とされているが、最澄(伝教大師)は天台教学とともに、密教(中期密教)・禅(北方禅)・念仏(浄土教)を日本に持ち帰っており、さらには9世紀の中ごろ円仁(慈覚大師)・円珍(智証大師)が唐に渡って中国密教を本格的に学んだことから、日本の天台宗は密教を包含した。日本天台宗に伝わる密教を台密と呼ぶ。
最澄は唐へ渡り天台教学を中心に学んだが、当時の中国では念仏や禅、また戒律、そして密教が流行していた。最澄はそれらの教えと共にその密教を越州の順暁から学び持ち帰り、天台教学に取り入れようとしていた。最澄は智顗が創始した中国の天台教学を基礎としつつも、中国天台宗とは趣が異なる独自の日本天台宗としての教学確立を目指していた。法華経を中心に、天台教学・戒律(大乗菩薩戒)・密教・禅の4つの思想を日本に伝えたことから、比叡山の延暦寺は四宗兼学の道場と呼ばれている。
最澄(伝教大師)は唐から帰国して朝廷からの信任を得るも、その翌年に真言密教のすべてを修めた空海が帰国し、すぐに朝廷から信任を受け活躍すると、最澄は自身が学んできた密教は一部の傍系のものでしかないことに気づき、空海に礼を尽くし自らの弟子共々、高雄山神護寺において空海の弟子となった。しかし最澄は弟子をして空海に借経を繰り返し、「理趣釈経(理趣経の解説本)」を借りようとしたところ、ついに空海から拒絶され、また最澄の一番弟子である泰範など諸弟子たちが空海の元へ行って比叡山へ帰らなかったことなど、さまざまな理由から最澄と空海の交流が断たれた。これにより最澄が目指していた法華経を中心とする戒律や禅、念仏、そして密教を融合させた総合仏教といわれる日本独特の天台宗の教学確立はそこで中断せざるを得なくなった。
最澄(伝教大師)の入寂後に、中国密教の拠点であった唐の青龍寺で本格的に修学した円仁(慈覚大師)、円珍(智証大師)によって、密教がより本格的に日本に紹介された。したがって天台宗における密教、つまり台密は最澄によって創始せられたもので、円仁(慈覚大師)・円珍(智証大師)により日本天台教学の完成を見たといえる。
その後、円仁(慈覚大師)の流れをくむ山門派と、円珍(智証大師)の流れを汲む寺門派に分かれた。東密では金剛界・胎蔵による説を説くが、台密では胎蔵・金剛界・蘇悉地(そしつじ)の三大法を説く。
博識で多くの著作を残した安然は、台密の完成者と目される。安然にあっては顕教に対する密教の優越は自明のことと前提され、自ら真言宗と称する。しかし空海の真言宗にはない「四一教判」という独特の理論を打ちだした。この教えは後年の「本覚思想」に採り入れられ、多大な影響を与えた。
江戸時代の初期、天台宗の天海(慈眼大師)は江戸幕府を開いた初代将軍徳川家康、2代将軍徳川秀忠・3代徳川家光の三代に仕えて、宗教活動に関連する徳川家のブレーンとして活躍した。東の比叡山(山号は東叡山)として開山した上野寛永寺は、江戸時代を通じて天台宗の総本山として大いに繁栄した。
台密は日本伝来の宗教を包含しようと意欲的であり,日本の山岳宗教である修験道、特に本山派と結びつきを強めた。また、本地垂迹説に立つ山王一実神道も推進した。
根本大師流 - 根本3流の一つ
慈覚大師流 - 根本3流の一つ
葉上流 - 明菴栄西が祖
梨本流 - 明快が祖
智証大師流 - 根本3流の一つ
日根野高吉
日根野 高吉
日根野 高吉(ひねの たかよし)は、戦国時代の武将。信濃諏訪藩(高島藩)の初代藩主。
はじめ美濃斎藤氏に仕えた。斎藤氏滅亡後は織田信長に仕え信忠の馬廻衆を務め、信長没後は織田信孝を経て、羽柴秀吉に仕えた。天正18年(1590年)の小田原征伐で山中城を攻略した功績を賞されて、信濃高島に3万8000石(寛政重修諸家譜では2万7000石)を与えられ、「諏訪の浮城」と呼ばれた高島城を7年かけて築城している。文禄の役では肥前名護屋に駐屯した。伏見城築城でも功を挙げている。
慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは東軍に与していたが、本戦直前の6月26日に急死した。享年62。跡を嫡男の吉明が継いだ。
あおり
見上げること。写真や漫画などの構図についていう。対義語は俯瞰。
あおり (写真) - 前述のような単に見上げての撮影にも使われるが、カメラでレンズと感光面をずらして撮影する技術、装置のことも指す。
キャッチコピー - 購買心や興味を煽るための言葉。煽り文句。
インターネット上で、相手の感情を逆撫でしたり挑発したりする行為。荒らし行為。
馬具の一つ。鐙(あぶみ)と馬のわき腹との間に下げた、かわ製のどろよけ。古語では「あふり」とも書かれる。 漢字では障泥または泥障
荷室架装のないトラックの荷台外周の囲いで、下側の蝶番で外側に開くもの。馬具より転じたもの。漢字では泥障。
歌舞伎における場面転換の手法の一つ。背景屏風をたたんで新たな背景を見せたりすること。
トロ箱
トロ箱(トロばこ)とは、海産物を入れる箱のこと。魚を入れて輸送するための魚箱。水産業者などが、海産物を出荷する際に用いられる。
底引き網漁の一種であるトロール漁で収穫した魚を入れる箱、という意味である。大量に漁獲した魚を箱に詰める必要があったことから、大量生産できる特殊な箱が用いられるようになった。その後、漁の手法を問わず、魚箱の全てがトロ箱と呼ばれるようになった。
以前は木製(臭いの移らない素材であるナラ、ブナ、トドマツ等を用いる)であったが、現在では、発泡スチロール製のものがほとんどである。ただし、箱に耐久性が必要となる新巻鮭などの大型魚や、特殊物と呼ばれる高級かつ水分の出やすい貝類、ウニ、イクラや身欠きニシンなどでは依然として木製容器(木箱)が用いられている。
また、一般に小型の木箱はトロ箱とは呼ばない。特にウニの容器はその形状から「げた」などと呼ばれる。その他、水産業界では魚介類の運搬容器としてサンマ用の樽やカキ用のブリキ缶が用いられるが、これらもトロ箱とは呼ばない。
利用が終わったトロ箱は、大量に排出されることもあり、産業廃棄物としての処理が課題となっている。このため、一部では使用した箱に別の魚を詰めるリユース(再利用)も促進されており、内容物と外部の表記が一致しないものも多く見受けられるようになった。発泡スチロール製のトロ箱は、廃棄物の中間施設などで圧縮や融解などにより減量化された後に処理されることが多い。木製の箱もチップ化されて燃料とする場合も多い。
傷みの少ない発泡スチロール製トロ箱は、トロ箱栽培に流用可能である。
ガレアータ
ガレアータ(Galeata)は、イタリア共和国エミリア=ロマーニャ州フォルリ=チェゼーナ県にある、人口約2,500人の基礎自治体(コムーネ)。
隣接するコムーネは以下の通り。
== 行政 ==
ガレアータには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Buggiana, Pianetto, Sant'Ellero, San Zeno, Strada San Zeno
「スローシティ」加盟都市である。
ジ〜ン
ジ〜ンは、東京放送ホールディングス(→TBSホールディングス)とTBSテレビ(TBS TV)、TBSラジオ(TBS R)、日音等TBSグループ各社、JNN/TBSネットワーク各社の2020年3月まで使用されていた統一シンボルマーク・社章。
東京放送(→東京放送ホールディングス→TBSホールディングス)(以下、TBS)が2000年2月に、一般募集した作品の中から選定した。「人」の字(顔の頭部の上には電波のアンテナがある)がモチーフであり、送り手も受け手も人だという意味が込められる。制定時のスポットCMには、進藤晶子(当時TBSアナウンサー)が出演した。
基本的にTBS製作番組のクレジットで使われ、JNN各局(ネット局)製作の全国ネット番組でも使われる事が多い(例:「製作著作 MBS(ジ〜ン)」)。TBSでは局のシンボルマークとしてマスコットキャラクターのBooBoやBoona等と共に使用している為、ローカル番組も含め殆どの自社製作番組で表示される(後述)等、TBSの社旗に使用されたり、テレビカメラや取材等で使うマイク等の放送機材等にもジ〜ンのシールが貼られている。2020年の現行ロゴに変更までTBSの地上デジタル放送でのウォーターマーク等にも使用されていた他、TBS発売のDVDパッケージや、ロゴムービー等でも見られる。
TBSラジオでは、一時期(分社化前)は使用されていたが、2001年からは独自のロゴに変更されたものの、一部で使用されている格好となった(番組表では左上にジ〜ンが添えられていた)。ラジオ直系のTBSハウジングでは2020年3月まで使用されていた。
2020年4月1日より、テレビ・ラジオ等を含むTBSグループ全体の新CI導入に伴いロゴマークが変更され、それに伴い旧ロゴとジ〜ンはその前日となる2020年3月31日をもって使用終了(廃止)となった。これに伴いテレビ番組等での製作著作クレジットでは、2020年4月1日より旧ロゴと共にジ〜ンマークも廃されており、その他の機材やテレビ中継車のデザイン、TBS関連の各種印刷物等、これまでジ〜ンマークを使用していた箇所からも廃された。
ただし、TBSネットワーク扱いの全国ネット番組でも番組では表示されない。TBS単独制作の番組であっても『紳助社長のプロデュース大作戦!』や『お茶の水ハカセ』、『もてもてナインティナイン』(各番組とも既に終了)、『金スマ』、TBS・テレパック共同制作の2時間ドラマを含むテレビドラマ(例・『浅見光彦シリーズ』、『Wの悲劇』(テレビドラマ版))等製作著作クレジットに表示されていない番組がある他、TBSテレビ発で系列外局への時差ネットがある番組では基本的には外される。しかし系列外ネットがあっても例外として表示されるケースがある。また、2010年秋以降の単発特別番組では制作クレジットが「TBS」ではなく「TBSテレビ」と表記され、ジ〜ンの併記がない例がある。その一方で、TBSの深夜アニメ枠(アニメリコ)の全作品は関西圏の独立局等にネットする作品があるが、関西圏では独立局等でネットする作品でも製作著作クレジットにジ〜ンが付けられる。また、アニメリコ作品の番宣ポスターにもジ〜ンが表記される。一方で2009年以降、MBS製作アニメは全国ネットであってもジ〜ンは付けられない。
JNN排他協定により全国同時ネットの義務付け等の拘束が発動するニュース番組等は名目上加盟全局による共同制作となる為、協定の例外扱いでTBS製作著作としてエンディングにクレジットが表示される『JNN報道特集』(現・報道特集)や、週末の『JNNニュース』等のエンドクレジットを除き表示されない。ただし、TBS本社Nスタジオ内にあるジ〜ンのオブジェをCM前カットに写したりする場合がある。JNN排他協定#全国ニュース番組報道特集 (TBS)#JNN協定との関係
2000年4月から2007年3月まで、JNNニュースの項目テロップの左下に「ジ〜ン」が添えられていた。
TBS以外のJNN系列局製作番組では、局によって全国ネット番組でもジ〜ンを一切使わないことがある。例えばRCCではジ〜ンに代えて自社のキャッチコピーである「広島家族 RCC」ロゴ(2012年から)を使うか、正式な局ロゴのみの表示のどちらかとなる(逆にローカル放送でも、TBSが制作協力に参加する場合はTBSのロゴにジ〜ンを併記することがある)。S☆1 BASEBALL#中国放送(広島東洋カープ戦)
またCBC、MBSではネット局があってもローカルセールスベースの番組販売形式で展開される番組ではローカル番組と同様の扱いとなり、購入する局にTBSが含まれていてもジ〜ンが外されることがある。かつてはCBC制作のJNNネットワークセールス番組でも同時ネット局もしくは放送対象地域にTBSが含まれない場合、ジ〜ンを外していた。CBCでもキユーピー3分クッキングで表示される。毎日放送#備考S☆1 BASEBALL#CBCテレビ(中日ドラゴンズ戦)
なお、JNNと民間放送教育協会の両方に加盟している局 が、『日本のチカラ』や『民教協スペシャル』等で持ち回りの制作局となった場合、関東地区ではテレビ朝日等での放送、且つ送り出しもテレビ朝日となることがある 為、ジ〜ンは表示されない。局によっては民教協番組に限って制作クレジットをTBSネットワーク向け番組の標準形式である略称ロゴではなく正式社名で出すこともある。民教協スペシャルが民放連賞や放送文化基金賞、ギャラクシー賞等を受賞して全国ネットでの再放送となった場合も、民教協加盟社同士のネット回しが原則となるためTBS等では放送されず、ジ〜ンが後から付けられることはない。民間放送教育協会#概要
東密
東密(とうみつ)とは、真言宗に伝わる密教のことである。天台宗に伝わる密教を台密と呼ぶのに対して称されている。東密の語の由来は、空海が東寺(教王護国寺、現:京都市南区九条)を真言密教の根本道場としたことによるもの。
本有学派・修生学派の2つがある。
東密では、東寺・高野山・根来寺を併せて三大学風と称し、この3箇所を中心に教学は研鑽・研究・発展を遂げていった。
806年(大同元年)、唐から帰朝した空海は、密教のみが悟りの境地へ深達するための真実門であるとして、東寺を都における活動の場の中心に真言密教を広めた。その後、広沢流・小野流の2流に分かれ、さらに数多くの派に分かれていった。鎌倉時代には東密三十六流とも呼ばれた。
カザヴァトーレ
カザヴァトーレ(Casavatore)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約1万9000人の基礎自治体(コムーネ)。
カザヴァトーレの名前は、おそらくはcasa(家)と、他の場所でvètereとなったラテン語の「古い」から来た方言vetusから出来ている。
ナポリ中心部から北へ5kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
コムーネは、1946年7月29日までカゾーリアの集落だった。
カゾーリア
カゾーリア(Casoria)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約7万7000人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ中心部から北北東へ7kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
1943年10月1日 - 半月以上にわたるナポリの攻防戦に敗れたドイツ軍が撤退。同日までに連合国軍がカゾーリアに進駐した。
テクナム - 本社がカゾーリア
身欠きニシン
身欠きニシン(みがきニシン、みかきニシン、身欠き鰊)とは、ニシンの干物のことである。
水揚げされたニシンは、生の状態では日持ちがしない。冷蔵技術が発達していない時代では、内臓や頭を取り除いて乾燥させるのが一番合理的な保存法だった。大量のニシンを日本各地に流通させるために、干物として加工されたものが身欠きニシンである。すでに享保2年(1717年)の『松前蝦夷記』に、ニシンの加工品として「丸干鯡」(ニシンを内臓も取らずそのまま干し上げたもの)、「数の子」、「白子」などとともに「鯡身欠」が記載されている。
2022年7月で、「磨きにしん」という表記は誤りである。また、2022年7月。
かつて北日本、特に北海道の日本海沿岸では、春になれば海が白子(精子)で海岸が白く染まるほどニシンが押し寄せ(群来)、漁獲されたニシンは浜に数尺の高さに敷き詰められ、人がその上を往来するほどだった。江戸時代からニシン漁で各地の漁村が栄え、ニシンで財をなした各地の網元の「鰊御殿」と呼ばれる豪邸が今も当時の栄華を伝える。水揚げされたニシンは番屋などで干物や鰊粕に加工され、内地に送られ(北前船を参照)保存に適したタンパク源として流通し、また、蝦夷地開拓の資金源となった。京都では身欠きニシンの煮物がおばんざいの定番となっているほか、日本各地で身欠きニシンの煮物や鰊漬けが伝統料理となっている。
明治期編纂の『言海』ではニシンの干物は「貧人の食とす」と記され、かつては安価で貧困層の食物だったが、後に漁獲高の減少からニシンが値上がりしたため、現在は高級食材となりつつある。
まず、水揚げしたニシンをロウカと呼ばれる板倉に収蔵する。数日ほど経過すればニシンの魚肉が軟化しカズノコが固まって処理しやすくなるので、テックビ(指袋)をはめた手でえらぶたを開いて腹を裂き、内臓とカズノコ、白子を抜き取る。内臓を抜き取ったニシンがある程度溜まると、藁縄で22か23匹ずつ結束する。この結束したニシンの束を「連」と呼びなお、ニシン漁場では「七連」(ななつら)は私娼の隠語であった。彼女たちは身欠きニシン7連分の金額で買えるからである。、50か51連で「1本」と呼ぶニシンを計測する単位が「22か23匹で1連」「50か51連で1本」などと半端なのは、干す最中に鳥や猫、子どもに盗まれることを見越してのことである。。2人がかりで処理するニシンの量は、1日で8本(約9千匹)が目安とされた。
縄に繋いだニシンを2日ほど納屋に干し、サバサキリと呼ばれる薄刃の包丁で尾から頭に向けて開き、さらに2週間ほど乾燥させて完成させる。100本を樹皮で結わえたものを1束とし、24束を1梱にして秋田県、山形県、新潟県など東北、北陸方面に出荷する。ニシン潰しの際に出たカズノコは干し上げたのち食品として出荷し、白子や笹目は北陸方面に肥料として出荷する。
ニシンは脂肪分の多い魚で、内部までゆっくり乾燥させないと腐敗するため高い技術が要求された。寒風が吹く北国に向いた特産物である。
ニシン干場の土壌には大量のニシン油が滲み込んでいるため、漁期が済んだ春以降は畑として利用された。明治大正時代のニシン漁場では、ニシンをさばいて加工する作業を「鰊潰し」と呼んだ。
現在では、よく洗ったニシンを機械干しし、加工しやすい程度に水分が落ちた時点で三枚におろし、再度送風による機械干しにする。1週間程度乾燥させたところで、頭などを落とし成形し、1か月程度倉庫で熟成させる。
一般的に魚の干物は焼いて食されるが、身欠きニシンは米の研ぎ汁や米ぬかを溶いた水に漬けて戻した後、煮物や甘露煮などに加工して食べることが多い。柔らかく煮含めた身欠きニシンを具としたにしんそばは京都や北陸、北海道西部の名物となっている。身欠きニシンを野菜と共に米麹で漬け込んだ鰊漬けは伝統漬物として知られる。
一方、北海道や東北地方では酒の肴として、ニシンの半生干しに味噌を付けてそのまま食する食べ方もある。またニシンを昆布で巻いて煮含めた鰊の昆布巻きは日本各地で広く食べられている。北陸地方の食文化であるかぶら寿司が現在はブリを使用することが一般的であるが、かつては身欠きニシンを戻したものを使用していた。現在でも福井県敦賀市付近ではニシンのかぶら寿司が残っている。
了徳寺
了徳寺(りょうとくじ)は、京都市右京区鳴滝にある真宗大谷派の寺。山号は法輪山(ほうりんざん)。通称、大根焚寺。
毎年、12月9日10日の大根焚きの行事で知られる。その由縁は、鎌倉時代の建長4年(1252年)、親鸞が愛宕山中の月輪寺よりの帰途、鳴滝で説法をし、それに感銘を受けた里人が、他に何ももてなすものがないので、塩炊きの大根を馳走した。それに応えて、親鸞はすすきの穂を束にして筆代わりとし、「歸命盡十方無礙光如來」の十字名号を書いて、その礼とした。この故事に因んで行なわれる報恩講の通称が、大根焚きである。
寺の前庭には「すすき塚」がある。
京都市営バス・26号系統ほか「鳴滝本町」下車、徒歩3分
グラニャーノ
グラニャーノ(Gragnano)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約2万9000人の基礎自治体(コムーネ)。
「パスタの町」として知られる都市である。当地で生産されるパスタは、イタリア産パスタ、特にマカロニの生産量・輸出量の大きな部分を占める。「グラニャーノ産パスタ」Pasta di Gragnanoは、保護地理的表示(IGP) の対象となっている。
ナポリ県南西部のコムーネ。県都ナポリから南東へ28kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のSAはサレルノ県所属を示す。
ラヴェッロ (SA)
スカーラ (SA)
グラニャーノには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Aurano, Caprile, Castello, Sigliano, Iuvani, San Nicola Dei Miri, Parco Imperiale
エルンスト・エピック
エルンスト・ユリウス・エピック(Ernst Julius Öpik, 1893年10月23日 – 1985年9月10日)は、現在のエストニアの天文学者である。後半生は北アイルランドのアーマー天文台で活動した。主に小惑星、彗星、流星などの小天体の分野などを研究した。姓は「オピック」とも表記する。
孫のレンビット・オピックは自由民主党所属の国会議員となり、祖父の遺志を受け継いでイギリスのスペースガード推進に貢献した。
レーネ=ヴィル県のクンダ出身。タリンの高校を出た後、モスクワの大学で学んだ。1916年にタシュケントの天文学部の学部長になり、1921年から、(ハーバード大学天文台に滞在した1930年から1934年の間を除いて)タルトゥの天文台で研究した。エストニアがソビエトに占領されるとドイツのハンブルクに逃れ、その後、北アイルランドのアーマーに移り、アーマー天文台で働き、1950年から1981年まで天文台の所長を務めた。1956年からはメリーランド大学の客員教授も務めた。1985年に北アイルランドのバンゴールで死去。
主に小惑星、彗星、流星の分野、惑星大気などを研究した。主な業績としては1915年の白色矮星の密度の計算、1932年に彗星の成因の理論を発表し、彗星が冥王星軌道の外のオールトの雲に起源を求めたこと、ヤルコフスキー効果を再発見したこと、月のクレーターの数から地球への隕石衝突の割合を割り出したこと、火星のクレーターの正確な数を探査機が到達する以前に割り出したことなどがある。
ブルース・メダル (1975年)
イギリス王立天文学会ゴールドメダル (1976年)
小惑星:(2099) エピック
ラッコ・アメーノ
ラッコ・アメーノ
ラッコ・アメーノ(Lacco Ameno)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約4,800人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つ。
イスキア島北部のコムーネ。県都ナポリから西南西へ34kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
カザミッチョラ・テルメ
カザミッチョラ・テルメ
カザミッチョラ・テルメ(Casamicciola Terme)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約8,200人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つである。
Termeの名の通り温泉が湧く地域であり、高級スパリゾートが点在する。
イスキア島北部に位置する。県都ナポリから西南西へ33kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
フォリーオ
フォリーオ(Forio)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約1万8000人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つ。
イスキア島西部に位置する。県都ナポリから西南西へ37kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
ITA ブリュソン、イタリア
ITA ポリニャーノ・ア・マーレ、イタリア
PRT Câmara de Lobos、ポルトガル
良岑安世
良岑 安世
良岑 安世(よしみね の やすよ)は、平安時代初期の皇族・公卿。桓武天皇の皇子。官位は正三位・大納言、贈従二位。
生母(百済永継)の身分が低いために、親王宣下を受けられずに成長した。延暦21年12月(803年1月)になると、良岑朝臣姓を賜与されて臣籍降下する。
平城朝において衛士大尉・右近衛将監を歴任し、大同4年(809年)嵯峨天皇の即位後に、従五位下・右近衛少将に叙任される。武芸に優れたことから武官を歴任する一方で、大同5年(810年)権右少弁次いで左少弁、弘仁2年(811年)蔵人頭と側近として嵯峨天皇に仕えた。その後、弘仁3年(812年)正五位下、弘仁5年(813年)従四位下・左衛門督と急速に昇進し、弘仁7年(816年)には32歳で、安世と同年齢で同じく天皇の側近であった藤原三守と共に参議に任ぜられ公卿に列した。弘仁12年(821年)従三位・中納言。嵯峨朝では『日本後紀』『内裏式』の編纂に参画したほか、『経国集』の編纂を主宰している。また、弘仁13年(822年)には以下を上疏し許されている。
河内国では諸家の荘園が方々に点在し、土人(河内国を本貫とする者)は少なく、京戸が多くを占めている。そこで、京戸・土人を問わず、田1町を営む者は正税30束を出挙することとした。
弘仁14年(823年)淳和天皇の即位に伴って正三位・右近衛大将に叙任し、皇太子・正良親王(のち仁明天皇)の春宮大夫も兼ねる。天長元年(824年)守・介の任期を4年から6年に延長したほか、諸公卿の提言を入れて国司に関する新たな制度が定められているが、このうち以下については安世の提言が採用されている。
優秀な国守に複数の国を兼任させ、属僚を推挙させること
天長5年(828年)大納言に至るが、天長7年(830年)7月6日薨去。享年46。最終官位は大納言正三位右近衛大将。没後、従二位が追贈され、嵯峨上皇はその死を悼んで挽歌2篇を詠んだという。
若い頃から狩猟を好んで、騎射を能くした。一方で書物の読解も得意とし、始めて孝経を読んだ際、儒教の教えここに極まると嘆息したという。また、歌舞・音曲など多くの伎芸も身に付けていたとされ、天長2年(825年)の嵯峨上皇の40歳を祝う宴では、中納言という高官ながら冷然院正殿の南階から降りて舞を踊ったという。
漢詩に優れ、作品が『凌雲集』に2首、『文華秀麗集』に4首、『経国集』に9首が入集している。また、空海との親交でも知られ『性霊集』には安世に贈られた詩が多数収められている。
注記のないものは『日本後紀』による。
延暦21年(802年) 12月27日:臣籍降下(良岑朝臣)、右京に貫付
大同3年(808年) 正月:左衛士大尉
時期不詳:正六位上
大同4年(809年) 4月:右近衛将監。6月8日:従五位下。6月12日:右近衛権少将。6月30日:右近衛少将。12月4日:兼雅楽頭
大同5年(810年) 正月11日:兼丹波介。7月30日:権右少弁兼丹後守。9月10日:兼左少弁、丹波介如故。9月16日:兼但馬介
弘仁2年(811年) 正月11日:止雅楽頭。2月27日:蔵人頭。6月1日:従五位上
弘仁3年(812年) 12月5日:正五位下、兼左衛門権佐、但馬介如故
弘仁4年(813年) 正月10日:兼但馬守
弘仁5年(814年) 正月7日:従四位下。正月13日:右馬頭、止左少弁。2月:左馬頭。5月23日:左兵衛督、但馬守如元。8月28日:兼左衛門督、但馬守如元
弘仁6年(815年) 6月19日:左京に貫付。7月13日:兼左京大夫、但馬守如元
弘仁7年(816年) 正月10日:右大弁兼美作守、左衛門督如元。10月27日:参議、右大弁・左衛門督如元。11月1日:兼近江守
弘仁11年(820年) 正月7日:従四位上。正月24日:正四位下。正月27日:兼左大弁、左衛門督如元
弘仁12年(821年) 正月7日:従三位。正月9日:中納言。2月5日:兼陸奥出羽按察使
弘仁13年(822年) 日付不詳:兼左兵衛督、去左大弁・左衛門督。3月20日:兼春宮大夫(皇太子・大伴親王)
弘仁14年(823年) 4月27日:正三位。5月1日:兼右近衛大将。8月:兼春宮大夫(皇太子・正良親王)
天長2年(825年) 日付不詳:去陸奥出羽按察使
天長5年(828年) 2月20日:大納言
天長7年(830年) 7月6日:薨去(大納言正三位)、贈従二位
父:桓武天皇
母:百済永継(飛鳥部奈止麻呂の娘)
妻:丹治氏
三男:良岑清風(820-863)
長男:良岑木蓮(806-849)
次男:良岑良松(長松)(814-879)
四男:良岑宗貞(816-890) - 法名遍昭
男子:良岑高行
男子:良岑遠視(「亭子院酒合戦」参加者。)
男子:良岑晨直(農直)
男子:良岑晨省(農省)
男子:良岑晨茂(農茂)
男子:良岑行振
バラーノ・ディスキア
バラーノ・ディスキア
バラーノ・ディスキア(Barano d'Ischia)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約1万人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つ。
ナポリ県のコムーネ。県都ナポリから西南西へ34kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
バラーノ・ディスキアには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Piedimonte, Barano, Fiaiano, Buonopane, Testaccio d'Ischia
セッラーラ・フォンターナ
セッラーラ・フォンターナ
セッラーラ・フォンターナ(Serrara Fontana)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約3,100人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つ。
イスキア島南部のコムーネ。県都・州都ナポリから西南西へ35kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
セッラーラ・フォンターナには、以下の分離集落(フラツィオーネ)がある。
Ciglio, Fontana, Martofa, Migliaccia, Sant'Angelo d'Ischia, Serrara (capoluogo comunale), Succhivo d'Ischia
郵貯ラリー協会
郵貯ラリー協会(ゆうちょラリーきょうかい、以下協会)は、国際ボランティア貯金の普及を目的に「国際ボランティア貯金ラリー(以下ラリー)」などの事業を行う任意団体。
当初は「郵貯協会」と称した。
1988年に記念貯金(この場合は預金の一部を国際的なボランティアに寄付できる口座のこと)のために通帳を別口で所持できるよう国会に請願した。
1990年6月に国際ボランティア貯金法が参議院を通過した。
同年10月には郵貯ラリーの開始に伴い、成立当初名の「郵貯協会」から「郵貯ラリー協会」に改称した。
1990年12月、ラリーの根本となる「'91国際ボランティア貯金ラリー・ルールブック」が完成。翌年1月からの国際ボランティア貯金開始と共に、郵便貯金振興会等の後援でラリーが開始された。
当時は暦年1年間を期間としていた(後に年度制に変更)。
後援団体は省庁再編の関係で、郵便貯金振興会から郵政省、郵政事業庁(いずれも当時)と移り変わり、2006年度現在では日本郵政公社が後援している。
1990年代には、種村直樹の著作に取り上げられた旅行貯金がブームになったこともあり、参加者数が増えていった。
貯金(預入)した郵便局の単純な局数を競うだけではなく、例外規定、ボーナス的規定(後述)も含んでいたため、地方への旅行喚起にもつながった。
鈴木聰男代表は著名なアマチュア無線家でもあったことから、雑誌「CQ Ham radio」(CQ出版社)に「郵貯YOU」というコーナーを連載し、郵貯ラリーの広報に務めた。
ラリーのルールはアマチュア無線を参考としており(後述)、ラリー用語にハム用語が多いのは鈴木によるところが大きい。
当時加入者数が増えつつあったパソコン通信・NIFTY-Serveにも進出し、コレクターズフォーラム(FCOLLG)に郵便局情報の交換や局巡り記などの会議室を設け、コミュニティの醸成に務めた。
郵貯ラリー参加者やNIFTY-Serve出身者が自らインターネット上にウェブサイトや電子掲示板を設け、更なるコミュニティの隆盛に繋がった。
2002年には、協会の圧倒的な牽引力を誇り、カリスマ的存在であった鈴木聰男代表が亡くなり、初代協会は消滅した。
2002年8月、その意志を継ぐ者によって現協会が設立され、旧協会の代表代行であった鈴木の妻の了承を得て旧協会の事業を継承した。
これによって旧協会に強かったアマチュア無線色を減衰し(なくなった訳ではない)、新役員の集団指導体制が確立された。
基本的にポイントのルールはアマチュア無線で「コンテスト」と呼ばれる競技スタイルの交信大会に基づいている。(交信局数×地域数)
当該貯金口座で「国際ボランティア貯金」を契約していることが必須。
1人1口座のみ参加資格を有する(かつては曖昧だったが、現在では規則に明記されている)。
基本的にカウントは、1局につき1回のみ。
期間中に貯金した郵便局1局に付き1ポイント。但し郡部では1局に付き3ポイント。窓口でなくATMでも可。
郵便局ポイントの総計に、期間中に貯金したマルチ(郵便局の5桁「取扱局番」の内、上2桁。位置する県・地域を示すコード)の個数を乗じる。
以上とは別に、郵便局名の印に観光フレーズ、イラスト等(都道府県名・住所を除く)が含まれている「タカラ印」があれば、ボーナスとして1個1ポイント。
実施期間終了時の貯金残高やその結果としての寄付割合、実施期間中発生分の寄付額によってもボーナスポイントあり。
参加者は協会から「ルールブック」を取り寄せ、ルールブック内の申請書と当該年度の通帳コピーを返送する。申込期間は当該年度直後の4月中(消印有効)。
イスキア
イスキア(Ischia)は、イタリア共和国カンパニア州ナポリ県にある、人口約20,000人の基礎自治体(コムーネ)。
ナポリ湾西部に浮かぶイスキア島にあるコムーネの一つで、イスキア島最大の人口を有するコムーネである。
コムーネには二つの主要な市街地がある。イスキア・ポルト(Ischia Porto)とイスキア・ポンテ(Ischia Ponte)である。
役所のある中心市街は公式にはイスキアと呼ばれるが、普通はイスキア・ポルト(ポルトは港を意味する)と呼ばれる。イスキア・ポンテ(ポンテは橋を意味する)は、18世紀まで、アラゴンの城と繋いでいた木の橋(今は壁で囲まれている)から名前を取っている。
他の集落は、カンパニャーノ(Campagnano)、サン・ドメーニコ(San Domenico)、サン・ミケーレ(San Michele)
、サンタントーニオ(Sant'Antuono)である。
イスキアは島で最も人口が多いコムーネで、いろいろな範疇のホテルや、観光客の往来も多い。