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精進湖
精進湖は、山梨県南都留郡富士河口湖町にある湖。富士五湖のひとつで、西から2番目、東から4番目にあたる。富士箱根伊豆国立公園の特別地域内にある。
「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の「富士山域」の一部として世界文化遺産の構成要素に含まれている。
同じ富士五湖の西湖、本栖湖と同一の水脈を有しているので水面標高も同じく約900メートルで、湖水の水位が連動する傾向がある。最大水深は15.2メートルで河口湖と並び3番目の深さ。0.5平方キロメートルと五湖中でもっとも湖水面積が狭く、流入河川および流出河川はない。
2013年(平成25年)6月22日、「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産(富士山域)の一つとして、世界文化遺産(日本の文化遺産としては13箇所目)に登録された。
富士山の火山活動によって形成された堰止湖で、本栖湖・西湖と同じ水位である。かつては単一の大きな湖(剗の海;せのうみ、「背の海」の意か)であったと考えられているが、富士山の溶岩流でまず南西の本栖湖と分断され、『日本三代実録』に拠る864年(貞観6年)の貞観大噴火の溶岩流によって西湖と分断された。この際には、溶岩流が湖水と接触したことによって水蒸気爆発が起こり、半円形のクレーターが形成されている()。
精進湖という湖名は、富士参詣者が湖で沐浴して精進潔斎したことに由来する説や、(かつての単一湖「剗の海」という名称も関連し)富士の背にあたることから「背地」(せのち)と呼ばれたとする説「セノチ → セウヂ → ショージ」という一種のウ音便は想定できる。cf. ミョウガがある(『甲斐国志』による)。
栄養湖でプランクトンが多く、湖色も緑色。1930年代の調査でも富栄養化していたがそれ以降も富栄養化は進行しているため、透明度は3メートル程度である。赤潮が発生することもある。ヘラブナやワカサギ、ブラックバス、タニシなどが生息している。
湖岸には、甲府から右左口宿を経て駿河国へ至る軍用道路である中道往還(現国道139号)が通る。精進湖北側から見る富士山は手前に大室山を配しているため、「子抱き富士」とも呼ばれる。前景は青木ヶ原樹海であり、樹海の中に中道往還(国道139号)が走っているため、精進湖北側から望む富士山は手前に建造物がなく樹海の緑に覆われ、絶景である。
かつては湖北部に集落があったが、西湖で増水による被害が発生したのを受け、似たような地形にあった集落は、1972年(昭和47年)頃に湖南部の中道往還(国道139号・358号)沿いの青木ヶ原樹海内に移住し、新居住地は移住地と呼ばれている。移住地には民宿が点在している。
中世には甲斐・駿河間の主要街道のひとつとして中道往還(国道139・358号)が利用された。中道往還は甲府盆地南部の右左口宿から右左口峠を越えて富士北麓に至り、精進湖・本栖湖を経て現在の静岡県富士宮市へ向かう。中世・近世には海産物の利用にも用いられ、女坂峠(阿難坂・精進峠)を抜けて甲府方面へ抜ける山道は「魚道」と呼ばれた。
河口湖や山中湖と異なり開発されていない。北側から富士山方面を見ると、青木ヶ原樹海の中にある道路や建物が見えないため、湖、緑の樹海、富士山が見える大自然の絶景地である。都心から2時間半ほどで行ける。古民家も古くなり、空き家も目立ってきた。その対応として、「The Shoji」を代表するスポットを体験できるフットパスプログラム「精進湖観光協会」「ヤマザキYショップ」「レストランことぶき」などが実施されている。
毎年、カヌーの全国大会が開催されている。(ただし2007年(平成19年)は佐賀県で開催された。)
パノラマ台:子供の足でも1時間ほどで登れる、精進湖と本栖湖の間にある標高1325メートルの山。精進湖と本栖湖湖畔からハイキングコース入口があり、山下には本栖湖、精進湖、西湖、河口湖が見え、富士山と青木ヶ原樹海が一望でき、晴天ならば富士山の横から駿河湾が見え、北西部側には日本アルプスが望める絶景に出会える。
諏訪神社:天井には百人一首が描かれている。
精進の大杉:国の天然記念物で諏訪神社の入口にそびえる別名「千年杉」。御神木とされ高さ45メートル、根回り13.6メートル。
遊歩道:青木ヶ原樹海の中を通る東海自然歩道、自然観察路がある。
イギリス人のハリー・スチュワート・ホイットウォーズは、1895年(明治28年)富士山が綺麗に見られる避暑地「ジャパン・ショージ」として日本国外に宣伝した。そのため多くの外国人観光客が訪れ、精進湖に当時日本有数の避暑地として「精進湖ホテル」が創業された。
2015年(平成27年)12月27日、国際天文学連合の惑星システム命名ワーキンググループ (WGPSN: Working Group for Planetary System Nomenclature) によって、土星の衛星タイタンの「湖 (Lacus)」と呼ばれる地形の一つに、精進湖にちなんだ  ショジ湖 (Shoji Lacus) という名前が付けられた。
京都府道106号神山岩倉停車場線
京都府道106号神山岩倉停車場線(きょうとふどう106ごう こうやまいわくらていしゃじょうせん)は、京都府京都市北区上賀茂神山から同市左京区岩倉忠在地町の岩倉停車場に至る一般府道である。
岩倉地区を通る2本の府道の1つで、木野街道とも呼ばれる。叡山電鉄鞍馬線にほぼ沿って走る。
起点:京都市北区上賀茂神山(京都府道40号下鴨静原大原線上)
終点:岩倉停車場(京都市左京区岩倉忠在地町)
重要な経過地:なし
本路線は、道路法(昭和27年法律第180号)第7条の規定に基づいた京都府の一般府道として1959年(昭和34年)に京都府が初めて認定した282路線のうちの1つである。
1959年(昭和34年)12月18日 - 京都府が神山岩倉停車場線(北区上賀茂神山 - 岩倉停車場、整理番号:一般地方道9号)として府道路線認定。
1994年(平成6年)4月1日 - 京都府が路線番号を再編(路線認定の一部改正)し、整理番号を一般地方道106に変更。
京都市北区上賀茂本山から同市左京区岩倉幡枝町にかけては、都市計画道路幡枝葵森線の一部として整備された。
京都市(北区 - 左京区)
起点は京都市北区の御薗橋西詰交差点から同区柊野別れ交差点を経て同市左京区の静市にかけて経路をとっていた京都府道38号京都広河原美山線とかつて接続していたが、2004年(平成16年)4月19日に同路線の経路が変更されて、以降は本路線の起点から静市方面は京都府道40号下鴨静原大原線の単独区間、柊野別れ交差点方面は同日新設された京都市道上賀茂経211号線となっている。
京都府道40号下鴨静原大原線:京都市北区上賀茂神山 - 同市左京区静市市原町(起点から重用)
京都府道105号岩倉山端線:京都市左京区岩倉下在地町 - 同区岩倉忠在地町(重用)
叡山電鉄鞍馬線 京都精華大前駅
叡山電鉄鞍馬線 木野駅
叡山電鉄鞍馬線 岩倉駅
ルイス1世
ルイス1世(英語:Louis I、スペイン語・ポルトガル語:Luis I)は、スペインあるいはポルトガルの王の名、また、イングランドの王位を主張した者の名。
ルイス1世 (スペイン王)
ルイス1世(スペイン語:Luis I, 1707年8月25日 - 1724年8月31日)は、スペイン(ボルボン朝)の国王(在位:1724年)。
フェリペ5世とその王妃であったサヴォイア公ヴィットーリオ・アメデーオ2世(後のサルディーニャ王)の公女マリア・ルイーザの長男として生まれた。
1724年1月15日、父王フェリペ5世から譲位され王となった。しかし7ヶ月後の8月31日、天然痘のために急死した。ルイスと王妃ルイサ・イサベルには子供がおらず、弟のフェルナンドも幼少だったため、フェリペ5世が再び王位に即いた。
齋藤恭司
2022-10 齋藤 恭司
齋藤 恭司(さいとう きょうじ、1944年 - )は、日本の数学者。京都大学名誉教授。専門は複素解析幾何学、複素解析学、周期積分など。
1944年、東京都生まれ。1967年、東京大学理学部数学科を卒業。ゲッティンゲン大学博士課程で学び、1971年修了。
その後は、東京大学、京都大学数理解析研究所教授を経て、2008年4月数物連携宇宙研究機構主任研究員。京都大学数理解析研究所元所長。1990年のICMに招待講演者として招聘された。
還暦を越えてなお研究を盛んに行っている。
特異点の変形のモジュライ上の周期写像によって平坦構造を発見した。量子コホモロジー環と非常によく似ていて、それらを統一的に扱うフロベニウス多様体は現在の数理物理学(特にミラー対称性)において重要な役割を果たしている(とされる)。さらには消滅サイクル束のホッジ理論まで考えている。
孤立特異点の複素解析学(井上学術賞)
2011年 日本数学会 幾何学賞
2016年 第1回岡潔賞
貨幣経済
貨幣経済(かへいけいざい, Monetized Economy)とは、貨幣によって商品の交換を媒介している経済の一形態。
貨幣を媒介にした交換・流通のプロセスは現実の市場経済の大きな特色であるにもかかわらず、主流派経済学では貨幣を考慮したモデルが長らく扱われてこなかったが、近年ではこうした貨幣の機能についての新たな研究が進展しつつある。一方、マルクス経済学においては貨幣の分析が商品の分析に次いで重要視されている。
サンチョ1世 (アラゴン王)
サンチョ1世 / サンチョ5世
サンチョ1世(スペイン語:Sancho I, 1042年頃 - 1094年6月4日)は、アラゴン王国の国王(在位:1063年 - 1094年)、後に兼ナバラ王(ナバラ王としてはサンチョ5世、在位:1076年 - 1094年)。サンチョ・ラミレス(Sancho Ramírez)とも呼ばれる。アラゴン王ラミロ1世の息子。
1063年、父がタイファ(イスラム教国)の1つ・サラゴサ王国とカスティーリャの連合軍に敗れ戦死、アラゴン王位に即いた。
翌1064年、ローマ教皇アレクサンデル2世がイスラム教に対する十字軍を招集するとすぐさま応じ、バルバストロはアキテーヌ公ギヨーム8世らが参加した十字軍に陥落させられた(ただしアラゴンは関与せず)。サンチョ1世は戦後教皇を始め西欧との結び付きを深め、1068年に教皇への臣従を宣言、1071年にローマ式典礼を用い、1077年と1088年には教皇グレゴリウス7世とウルバヌス2世にも臣従して教皇の後ろ盾を得た。また自身の再婚を通しフランス貴族と姻戚関係を築き、彼等のスペイン流入を促した。こうしてフランスから来たレコンキスタに向かう貴族らの助けで、サンチョ1世は1083年のグラウス、1089年のモンソン征服など領土拡大を進めた。
しかし1067年、2人の従兄弟でカスティーリャ王サンチョ2世とナバラ王サンチョ4世が争い、劣勢のサンチョ4世に助けを求められサンチョ1世はサンチョ2世と戦った(三サンチョの戦い)が、ナバラ・アラゴンは敗れカスティーリャがナバラから領土を一部奪い取った。
1076年、ナバラ王サンチョ4世が弟によって暗殺されるとすかさず攻め入った。サンチョ1世は同じく王位を求めてナバラに侵入したカスティーリャ王アルフォンソ6世(サンチョ2世の弟)を破り、サンチョ5世としてナバラ王に即位したのである。一方サンチョ4世の王子ガルシアも亡命先のカスティーリャ=レオン王国でナバラ王即位を宣言したが、領土を奪還することはできなかった。
ナバラ王に即位してからは都市成立にも手を貸し、ハカに司教座を設置、翌1077年にフエロを与え外国人や商人・職人定住を図った。だが宿願である領土拡大は継続、南と西に征服を推し進め、1094年にウエスカを包囲、同年6月4日に包囲中に死去した。王位に即いた長子のペドロ1世がウエスカ包囲を続け、2年後の1096年11月21日に降伏させた。
1065年頃にウルジェイ伯アルメンゴル3世の娘イザベルと結婚し、1男をもうけたが、1071年離婚した。
ペドロ1世(1068年頃 - 1104年) - アラゴン・ナバラ王
1076年にルシー伯イルドゥアン4世の娘フェリシーと結婚し、2男をもうけた。
アルフォンソ1世(1073年/1074年 - 1134年) - アラゴン・ナバラ王
ラミロ2世(1086年 - 1157年) - アラゴン王
京都府道105号岩倉山端線
京都府道105号岩倉山端線(きょうとふどう105ごう いわくらやまばなせん)は、京都府京都市左京区岩倉上蔵町から同区上高野山ノ橋町の一般国道367号交点に至る一般府道である。
岩倉地区を通る2つの府道の1つで、通称岩倉街道と呼ばれている。実相院や京都府営村松団地に向かうバス路線が、この道路を経由する形で設定されており、所々道幅が狭い区間があるためバス無線による交換が行われている。
路線名に山端が入っているが、京都府道103号上賀茂山端線および京都府道104号高野修学院山端線の終点である山端川端町の松ヶ崎橋東詰までは至らず、手前の上高野山ノ橋町が終点となっている。
起点:京都市左京区岩倉中在地町(京都市左京区岩倉上蔵町・実相院門前)
終点:一般国道367号交点(京都市左京区上高野山ノ橋町・花園橋交差点)
重要な経過地:なし
本路線は、岩倉中在地町から府道京都大原今津線(現在の国道367号の一部)を連絡する路線として、道路法(昭和27年法律第180号)第7条の規定に基づいた京都府の一般府道として1959年(昭和34年)に初めて認定した282路線のうちの1つである。
1959年(昭和34年)12月18日 - 京都府が岩倉山端線(左京区岩倉中在地町 - 京都大原今津線交点)として府道路線認定。整理番号は一般地方道8。
1994年(平成6年)4月1日 - 京都府が路線番号を再編(路線認定の一部改正)し、整理番号を一般地方道105に変更。
白川通:宝ヶ池通交点 - 終点
京都市(左京区)
京都府道106号神山岩倉停車場線:京都市左京区岩倉下在地町 - 同区岩倉忠在地町(重用)
宝ヶ池通(京都市道上高野幡枝線):京都市左京区上高野大湯手町
国道367号(鯖街道・白川通):京都市左京区上高野山ノ橋町(終点)
オーチャードホール
オーチャードホール Orchard Hall
オーチャードホール (Orchard Hall) は、東京都渋谷区道玄坂にある、コンサート・オペラ・バレエ用のホール。Bunkamuraの一施設である。
Bunkamuraの中心施設の一つとして、1989年9月3日のBunkamura開業と同時に開館した。こけら落としは「バイロイト音楽祭日本公演」。Bunkamura内の各施設はテーマカラーが設定されており、オーチャードホールは赤である。「豊穣」をイメージとした内装となっている。orchardは果樹園の意。
日本初の大規模シューボックス型コンサートホールであり、総客席数2,150席。定員は舞台の設定により、1,928・2,000・2,150に可変する。ステージに設けられた可動式音響シェルターが最大の特徴であり、演目に応じて適した舞台を設定することが可能である。オーケストラの演奏会では、5列分の張り出し舞台を利用することが多い。
東京フィルハーモニー交響楽団のフランチャイズホールになっている他、立地条件の良さからNHK交響楽団の演奏会も定期的に組まれるなど、各種公演に多く利用される。また、現在ではポピュラー音楽の公演も少なくない。
毎年10月の東京国際映画祭、12月1日のアクト・アゲインスト・エイズのイベント「MUSIC PLAZA IN ORCHARD」(2007年まで)、12月31日の東急ジルベスターコンサートの会場である。
2012年より熊川哲也が芸術監督に就任。就任記念作品として『シンデレラ』を初演。
なおオーチャードホールを含むBunkamuraは2023年4月より約5年間渋谷アッパー・ウエスト・プロジェクトの再開発で休館するが、当施設は休館期間中週末を中心に公演を行う予定。
JR山手線渋谷駅(ハチ公口)より徒歩7分
東急東横線、地下鉄銀座線、京王井の頭線渋谷駅より徒歩7分
東急田園都市線、地下鉄半蔵門線渋谷駅より徒歩5分
35(世界測地系、日本測地系では35)
ウルフマン・ジャック
ウルフマン・ジャック
ウルフマン・ジャック(Wolfman Jack、1938年1月21日 - 1995年7月1日)は、アメリカ合衆国のラジオDJ。
本名:ロバート・ウェストン・スミス(Robert Weston Smith)。ニューヨーク・ブルックリン出身。百科事典や清掃道具のセールスマンを経て、ワシントンD.C.の全米放送アカデミーで学び、1960年にデビュー。
1962年から1964年にかけて、メキシコのXERF-AMで、1965年からは同国のXERBでの活動を通じて著名になった。これらの局はアメリカとの国境付近にある過大な出力を持った放送局であり、アメリカ全土にリスナーを持っていた。番組や広告もアメリカ側で制作され、事実上の海賊放送として機能していた。この時期に、のちにトレードマークになる犬の遠吠えの声まねから、ウルフマンを名乗る。
1970年から1986年にかけて、米軍放送網・AFNのラジオ放送のために音楽とコントの番組を制作。これがいわゆる『Wolfman Jack Show』で、同番組は53の国と地域の、2,000以上のラジオ局で放送されたとされる。日本でも、当時「FEN」と呼ばれたAFNの日本支局で放送された。
1995年7月1日、心臓病のため57歳で死去。1996年に放送通信博物館(Museum of Broadcast Communications)の「全米ラジオの殿堂」(National Radio Hall of Fame)入り。1999年に全米放送事業者協会(NAB)の放送殿堂(NAB Broadcasting Hall of Fame)に入った。
『Wolfman Jack Show』は、アメリカの放送局グループ・Astor Broadcastにより、エアチェック録音などの復元からなるデジタルリマスター版が制作された。2005年より、アメリカの衛星ラジオ局・XM Satellite Radioで放送を開始し、また番組素材として各国へ販売されている。
生前に、自身の名義で合計4枚のLP盤と6枚の7インチ盤をリリースした。
1973年の映画『アメリカン・グラフィティ』では本人役でラジオDJとして出演し、XERB時代のエピソードを再演している。1980年の映画『地獄のモーテル』では牧師役、同年のテレビドラマ『新・宇宙空母ギャラクティカ』第8話では、本人役で出演している。
ハブ・マーシー!―ウルフマン・ジャック自伝〈上・下〉 バイロン・ローソン共著、佐藤めぐみ・西川正志訳 中央アート出版社、1998年
1995年4月に、TOKYO FMは開局25周年記念特別番組「赤坂泰彦の東京・ニューヨーク25時間スペシャル」をニューヨークから生放送した。この時同番組に出演し、赤坂とダブルDJを行った。
『Wolfman Jack Show』デジタルリマスター版の日本における放送は以下のとおり。
InterFMでは2005年2月1日から放送開始された(提供はトミーヒルフィガー)。2006年3月30日で一旦終了し、スポンサーなしで2009年10月より再開。
FM COCOLOでは2010年4月から放送開始。
小林克也 - ウルフマン・ジャックのものまねで知られる。『アメリカン・グラフィティ』をテレビ朝日およびTBSテレビで放映時、吹き替えを担当した。
桑田佳祐 - ウルフマン・ジャックのものまねで知られる。上記同作をフジテレビで放映時、吹き替えを担当した。
飛水峡信号場
飛水峡信号場(ひすいきょうしんごうじょう)は、岐阜県加茂郡七宗町上麻生にある、東海旅客鉄道(JR東海)高山本線の信号場である。
== 歴史 ==
1968年(昭和43年)9月25日:日本国有鉄道(国鉄)により開設。
1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化により、JR東海が継承。
上麻生駅より白川口駅方向に約2.7kmにある2線を持つ単線行き違い型信号場である。
両開き分岐器を使用しているため、分岐器通過時は速度制限を受ける。
側道に階段があり、その階段を上ると信号所にたどり着くことができる。
山間部である。飛騨川沿いの渓谷(飛水峡)であり、対岸には国道41号が通る。
東海旅客鉄道(JR東海)
CG 高山本線
本多忠英
本多 忠英(ほんだ ただひで)は、大和国郡山新田藩の第2代藩主、のち播磨国山崎藩初代藩主。政信系本多家2代。郡山藩主・本多政勝の3男。初名は政貞。
寛文2年(1662年)、嗣子がなかった本多政信の養子となって家督を継ぐ。延宝7年(1679年)、郡山新田藩から新たに播磨山崎藩1万石に移された。このときに諱も政貞から忠英に改名する。天和2年(1682年)からは宗家で姫路藩主となった同族の本多忠国の補佐に務め、宝永元年(1704年)に忠国が死去して本多忠孝が跡を継ぐと、姫路本多家は忠孝が幼少であるということから越後村上藩に移された。そして、忠孝が宝永6年(1709年)に早世し、嗣子がなかったため、忠英の長男・忠良がその養嗣子となって村上藩主となった。
藩政においては質素倹約に努めた。さらに忠英自身が茶、絵、華道に長けた教養人であったことから、狩野常信や片岡醇徳らを招聘して文化的発展に尽力した。しかし宝永元年(1704年)に城下町の大半が焼失して窮民が一気に増大し、それによって藩政は不安定化した。
享保3年(1718年)6月24日、72歳で死去した。次男の忠方が跡を継いだ。
父:本多政勝(1614-1671)
母:服部小右衛門の娘
養父:本多政信(1634-1662)
正室:本多忠統の娘
継室:七姫 - 南部重信の次女
側室:加藤典助の娘
側室:小池三平の娘
次男:本多忠方(1708-1731)
三男:本多忠辰(1711-1750)
側室:錦織八郎太夫の娘
長男:本多忠良(1690-1751) - 本多忠孝の養子
四男:本多忠強
女子:花房職勝正室 - のち米津政容継室
本多忠方
本多 忠方(ほんだ ただみち)は、播磨国山崎藩の第2代藩主。政信系本多家3代。初代藩主・本多忠英の次男。
兄の忠良が宗家の越後村上藩を継いだため、享保3年(1718年)に父が死ぬと家督を継ぐこととなった。先祖の忠勝にあやかりたいという気持ちがあったらしく、藩政においては窮民を助けるなど力量を見せたが、享保の大飢饉がとどめとなって藩政は荒廃した。それでも忠方は藩政の再建を目指したが、そのような最中の享保16年(1731年)5月16日に24歳で死去した。子がなく、跡を弟の忠辰が継いだ。
父:本多忠英(1647-1718)
母:小池三平の娘
正室:増山正任の娘
男子:本多忠辰(1711-1750) - 本多忠英の三男
スプロール現象
スマートグロース(Smart growth)という言葉は北アメリカ、コンパクトシティ(Compact city)ないし都市集約(Urban intensification)という言葉はイギリスをはじめとするヨーロッパで使われる。これらの用語はおおむね同様のコンセプトを持っており、近年の政府の政策や計画の実践に影響を与えている。
オレゴン州では、1973年に都市成長境界線によって都市部が占有できる面積を制限する法律が制定された。その結果、州最大の都市圏であるポートランドは、都市部をよりコンパクトにするスマートグロース政策のリーダー的存在となった。境界線の設定後、都市的地域の人口密度はやや増加した(1970年の1,135人から2000年には1,290人/km²)。成長境界線は密度を大幅に増加させるほど厳しくはないが、成長境界線により都市圏周辺の原生地や農地が大量に保護されているという点では合意が形成されている。サンフランシスコ・ベイエリアの多くの地域も都市成長境界を採用しており、25の市と5の郡に都市成長境界がある。これらの多くは、非営利の土地保護・都市計画団体であるグリーンベルト・アライアンスの支援と主張によって採用されている。
他の地域では、都市のスプロール化に対処するために、ディストリクトアーバーニズムやニューアーバニズムの設計原理が採用されている。ヨーロッパでは循環土地利用マネジメントのコンセプトに基づく開発が行われている。これは、インナーシティやブラウンフィールドの再開発により、スプロール現象による新たな土地の消費を減少させるものである。ロサンゼルスのような都市はスプロールした郊外でよく知られるが、世論や政策には変化が見られる。公共交通指向型開発、すなわち公共交通の停留所近くでの高密度かつ混合的な土地利用を推進する開発は、特にライトレールや鉄道といった交通機関がある特定の地域で、よりコンパクトな開発を促進している。
ウォーカビリティは、ある地域がどれだけ歩きやすいかを示す指標である。ウォーカビリティの高さは健康、環境、経済面で多くの利益をもたらす。しかし、ウォーカビリティの評価は、多くの主観的な要因を考慮する必要があるため、難易度の高い試みである。歩きやすさに影響を与える要因としては、遊歩道・歩道、その他の歩行者に対する優先通行権の有無や質、土地利用パターン、建物へのアクセス性、安全性などが挙げられる。ウォーカビリティは、持続可能性のある都市設計において重要な概念である。
大城真武
大城 真武(うふぐすく しんぶ/おおぐすく しんぶ、生没年不詳)は、14世紀末から15世紀初頭にかけての琉球の人物。唐名は麻普蔚、童名は思武太といい、麻氏(名乗頭「真」)の元祖である。
古琉球時代の按司の一人で、後代の位階称号である按司位の人物というわけではない。古の人物のためその業績などは伝わってはいない。
生没年は不明だが、子の麻省功・大城子真宗の生年が永楽9年(西暦1411年)であり、真宗がまだ幼いときに島添大里按司との戦いがあったことが家譜に記されているので、没年については1411年以降ということになるだろう。
墓所は南城市大里大城にあり、ボウントゥ御墓(ウファカ)ともいわれ、「大城按司の墓」の名称で沖縄県指定有形文化財となっている。
その父、その母とも不詳で、室については号と出身地が知れるのみ。子は一人。
父 : 不詳
母 : 不詳
室 : 無系名不伝 (号は明覚、玉城間切垣花村の人)
長男 : 麻省功・大城子真宗
1300年代 - 生まれる。
1400年代初頭 - 島添大里按司との戦いに敗れ、自刎する。
青木保 (文化人類学者)
青木 保
青木 保(あおき たもつ、1938年10月30日 - )は、日本の文化人類学者、元文化庁長官。大阪大学名誉教授、前国立新美術館館長。
東南アジアの宗教をはじめ、異文化の本質を研究。タイの僧院で修行した体験をまとめた『タイの僧院にて』(1976年)が評価された。著書に『儀礼の象徴性』(1984年)、『異文化理解』(2001年)、『「文化力」の時代』(2011年)などがある。
1938年、東京府生まれ。1962年に上智大学文学部独文科を卒業し、文学士。1964年に東京大学教養学部を卒業し、教養学士号を取得。1967年、同大大学院文化人類学専修修士課程修了し、社会学修士号を取得。
卒業後は、東京大学東洋文化研究所助手となった。立教大学文学部助教授、大阪大学人間科学部教授。1994年に学位論文『儀礼の象徴論的研究 -儀礼の基礎論を目指して』を大阪大学に提出して博士号(人間科学)を取得。1996年、東京大学先端科学技術研究センター教授となった。1999年からは政策研究大学院大学教授、2005年からは法政大学企画・戦略本部特任教授、2006年からは早稲田大学アジア研究所客員教授。この間にハーバード大学客員教授等も務めた。
2007年4月から2009年7月まで、18代目の文化庁長官に在任。民間出身者としては、4人目の長官であった。学界では、日本民族学会会長を務めた。青山学院大学特任教授、国立大学法人一橋大学経営協議会委員兼学長選考会議委員等も歴任。
2012年から2019年まで、国立新美術館館長。
1985年、『儀礼の象徴性』でサントリー学芸賞。
1990年、『「日本文化論」の変容』で吉野作造賞。
2000年、紫綬褒章
2020年、瑞宝重光章
文化庁文化審議会副会長、文化政策部会長
日本民族学会(現在の日本文化人類学会)会長
サントリー学芸賞思想・歴史部門選考委員
公益財団法人日本国際フォーラム参与、政策委員
『タイの僧院にて』(中央公論社 1976年/中公文庫 1979年/青土社 2021年)
『沈黙の文化を訪ねて』(日本経済新聞社 1976年/中公文庫 1982年)
『文化の翻訳』(東京大学出版会 1978年、新装版2012年)
『儀礼の象徴性』(岩波書店 1984年/岩波現代文庫 2006年)
『御岳巡礼―現代の神と人』(筑摩書房、1985年/講談社学術文庫 1994年)
『異文化遊泳』(新曜社 1985年)
『境界の時間―日常性をこえるもの』(岩波書店 1985年)
『カルチャー・マス・カルチャー』(中央公論社 1985年)
『文化の否定性』(中央公論社 1988年)
『「日本文化論」の変容―戦後日本の文化とアイデンティティー』(中央公論社 1990年/中公文庫 1999年)
『逆光のオリエンタリズム』(岩波書店 1998年)
『アジア・ジレンマ』(中央公論新社 1999年)
『憩いのロビーで 旅のやすらぎ、ホテルとの出会い』(日本経済新聞社 2000年)
『異文化理解』(岩波新書 2001年)
『多文化世界』(岩波新書 2003年)
『作家は移動する』(新書館 2010年)
『「文化力」の時代-21世紀のアジアと日本』(岩波書店 2011年)
『エドワード・ホッパー 静寂と距離』(青土社 2019年)
『聖地スリランカ 生きた仏教の儀礼と実践』(日本放送出版協会 1985年)
『ホテルからアジアが見える』(海竜社 2001年)
(青野聰対談)『地球の尻尾を掴む―文化人類学講義』(朝日出版社レクチャーブックス 1984年)
(黒田悦子)『儀礼―文化と形式的行動』(東京大学出版会 1988年)
(佐和隆光・中村雄二郎・松井孝典)『21世紀問題群ブックス(全24巻)』(岩波書店 1995年-1996年)
(内堀基光・梶原景昭・小松和彦・清水昭俊・中林伸浩・福井勝義・船曳建夫・山下晋司)『岩波講座文化人類学(全13巻)』(岩波書店 1996年-1998年)
(佐伯啓思)『「アジア的価値」とは何か』(TBSブリタニカ 1998年)
(梶原景昭)『情報化とアジア・イメージ』(東京大学出版会 1999年)
(川本三郎・筒井清忠・御厨貴・山折哲雄)『近代日本文化論(全10巻)』(岩波書店 1999年-2000年)
(姜尚中・小杉泰・坂元ひろ子・莫邦富・山室信一・吉見俊哉・四方田犬彦)『アジア新世紀(全8巻)』(岩波書店 2002年-2003年)
エリック・J・ホブズボーム『反抗の原初形態 千年王国主義と社会運動』編訳 中公新書 1971年
マーシャル・D・サーリンズ『部族民 現代文化人類学 5』鹿島研究所出版会 1972年
エドマンド・リーチ『人類学再考』井上兼行共訳(思索社 1974年)
エドマンド・リーチ『文化とコミュニケーション―構造人類学入門』宮坂敬造共訳(紀伊國屋書店 1981年)
戦利艦
戦利艦(せんりかん)とは、戦争期間中に鹵獲(ろかく。敵の兵器などを奪い取ること)した軍艦、または戦争終結後に賠償として獲得した軍艦。前者を鹵獲艦、後者を賠償艦という。
戦時国際法において、戦利品(敵国から奪って自国の所有にできる動産)は、敵国の国有財産に限られる。戦利品・鹵獲兵器の中では軍艦が最も大きく、経済的な面から見ても影響が大きい。そのため、戦利艦の扱いは、戦争中の戦闘においても、戦争後の交渉においても、重視された。
戦利艦を獲得する行動は古代からある。帆船時代の海戦時においては、鹵獲した敵艦を売り払った収入が艦隊乗組員に還元されるシステムであったため、敵艦を撃破したり沈没に追い込むのと同程度に重視されていた。近代以降の戦争期間中においては、機密保持のための自沈や、大損害を蒙って沈没するケースが多く、艦体を確保するのは困難である。そのため、鹵獲艦を得ることができれば、情報を得るうえでも、その価値は高いものとなっている。
また、戦利艦は、自国の海軍に編入し、直接的な戦力として利用する場合もある。このケースは戦争期間中、戦争終結後の両方の場合とも見られる。もっとも、敵艦は自国海軍との各種規格が異なることがあるため、必ずしも有効利用できたわけではない。
例えば、日清戦争後に日本海軍が清より鹵獲した「鎮遠」などは、日露戦争にも使用されたほか、太平洋戦争時に日本がアメリカから鹵獲した「ウェーク」は、日本を経て中華民国、そしてその後は中華人民共和国でも使用されるなど、有効利用されたケースとなった。しかし、第一次世界大戦や第二次世界大戦後に敗戦国が賠償艦として手放した艦艇は、各種規格が異なる上に、大戦終結による戦勝国の艦船の余剰を受けて、標的艦として処分されたりスクラップとして解体されたものも多い。ただし、連合国でありながら、壊滅的打撃を受けたフランス海軍など、ヨーロッパの海軍ではとくにドイツ海軍の艦艇が運用されるケースもあった。
戦争期間中に敵艦を鹵獲できれば、単に敵国の戦力を減少させるのみにとどまらず、敵国の使用している暗号書の獲得、技術力に関する情報を得られ、且つ、味方の士気向上が望めるなど、大きな影響がある。一方で、鹵獲した敵艦に戦局を左右する重大な情報を見出した場合は、ことに、暗号をはじめとする情報漏洩が察知されぬよう鹵獲した事を徹底的に隠蔽する場合もある。例えば、アメリカ海軍は第二次世界大戦中にドイツの潜水艦(Uボート)「U-505」を鹵獲し、そこから暗号を始めとする多くの情報を引き出すことができた。
鹵獲された結果、軍事上の機密情報のみならず、搭載している各種武器なども敵国に渡ることになるため、それを避けるために自沈させることも多い。第二次世界戦中の1942年に日本軍がイギリスの植民地である香港を占領した際に、イギリス海軍は日本軍による鹵獲を防ぐために防潜網敷設艇「バーライト」を自沈させた。また、1942年8月に行われた南太平洋海戦において、日本軍の攻撃を受け航行不能となり総員が退去したものの、自沈できなかったアメリカ海軍の正規空母「ホーネット」を日本海軍が鹵獲しようとしたものの、これを恐れたアメリカ海軍が撃沈を試みた例がある(最終的に撃沈に失敗し、日本海軍艦艇により撃沈された)。
なお、近代以降の戦争における鹵獲状況は多様であるが、戦闘中に洋上において鹵獲されるケース、第二次世界大戦時に日本海軍がスラバヤにおいて鹵獲したアメリカ海軍の駆逐艦「スチュワート」や、同大戦末期にドイツの降伏に伴い日本軍がペナンで鹵獲、接収したUボート「U-195」のように、港湾において停泊中に鹵獲されるケースなどがある。
日清戦争末期、威海衛にて鹵獲した。
ロシア帝国海軍艦艇を日本海海戦で鹵獲し、転用したもの。戦後返還。
日中戦争において長江において撃沈されたものを浮揚し修繕後編入。阿多田(逸仙)は戦後返還。
太平洋戦争緒戦にアメリカ海軍から鹵獲。戦後返還。
太平洋戦争緒戦にイギリス海軍から鹵獲。戦後返還。
太平洋戦争緒戦にオランダ海軍から鹵獲。戦後返還
太平洋戦争時にイタリア海軍から鹵獲。
太平洋戦争時にドイツ海軍から鹵獲。
第二次世界大戦中にドイツ海軍から鹵獲。
イタリア降伏時に鹵獲。
国共内戦において鹵獲。
太平洋戦争において、ペルー海軍から鹵獲した。
戦争後に戦利艦が得られる場合がある。これは、戦争後に戦勝国と敗戦国の間で行われた賠償交渉の結果、賠償の一部として戦勝国へ引き渡されるものである。
賠償艦が戦後に戦勝国の海軍に編入され有効活用された例として、第二次世界大戦後に日本海軍はイギリスやアメリカ、中華民国やソビエト連邦などに賠償艦として多数の船艇を引き渡したが、ソ連には駆逐艦6隻、水雷艇1隻、海防艦17隻、輸送艦2隻、掃海艇1隻、掃海特務艇3隻など計34隻を引き渡し、その後もその多くが何らかの用途でソ連海軍で使用された。また駆逐艦「雪風」は中華民国に引き渡され、中華民国海軍旗艦として活躍した。
編入されなかった例としては、第一次世界大戦において日本海軍が敗戦国のドイツ海軍より「UC99」など多数の潜水艦を賠償艦として獲得したが、規格が合わないことなどからそのほとんどが編入されず実験艦として使用された。また第二次世界大戦後にアメリカに賠償艦として引き渡された戦艦「長門」と、巡洋艦「酒匂」は、核実験クロスロード作戦の標的艦としてビキニ環礁にて沈没した。
なお賠償艦として引き渡されるのは敗戦後のため、鹵獲艦のように自沈を試みる例は少ないものの、第一次世界大戦後においては、敗北したドイツ帝国海軍大洋艦隊の大型艦艇がイギリスのスカパ・フローに集められていたが、賠償艦として連合国に引き渡されるのを防ぐために、集団で自沈したという事件もあった。
戦後しばらくして引き渡し先の意向で返還される例もある(例:ソ連海軍からルーマニア海軍へ返還されたマラシュティ級駆逐艦二隻及びレジェーレ・フェルディナンド級駆逐艦二隻)。
鷲原信号場
鷲原信号場(わしばらしんごうじょう)は、岐阜県加茂郡白川町河東にある、東海旅客鉄道(JR東海)高山本線の信号場である。
== 歴史 ==
1967年(昭和42年)3月19日:国鉄により開設。
1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化によりJR東海が継承。
白川口駅より下油井駅方向に約3.4kmにある2線の信号場。高山本線が一刻も早い輸送力強化に迫られていたため、1968年10月1日の列車集中制御装置 (CTC)導入とほぼ同時に設置された飛水峡・福来の両信号場よりも先に開設された。
片開きポイントを使用した一般的な信号場。出発時は両方向ともポイント通過による速度制限を受ける(60キロ制限)。
山間部である。
東海旅客鉄道(JR東海)
CG 高山本線
ゴルトツィーエル・イグナーツ
ゴルトツィーエル・イグナーツ(Goldziher Ignác(cz), Ignaz Goldziher, 1850年6月22日 - 1921年)はハンガリー出身のイスラム学・東洋学者。ユダヤ系。
セゲドの出身。エトヴェシュ・ヨージェフ男爵の支援のもと、エトヴェシュ・ロラーンド大学、ベルリン大学、ライプツィヒ大学、ライデン大学で学ぶ。1872年以降、エトヴェシュ・ロラーンド大学でプリヴァートドツェントとなり、イスラム学を教授、1873年から74年まで近東に滞在し、また1894年からアラビア語教授となる。ドイツ語により、多数の著作物を刊行した。
イスラム法学、イスラム神学、ハディース(ハディースはユダヤ教文学からユダヤ系ムスリムが取り入れたもの)、文学などにおいて博学であり、深い探求を行った。
Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit bei den Arabern (ウィーン、1871年-1873年)
Beiträge zur Literaturgeschichte der Shi'a (1874年)
Der Mythos bei den Hebräern und seine geschichtliche Entwickelung (ライプツィヒ、1876年; 英語訳:R. Martineau, London, 1877年)
「ザーヒル派、その内容と歴史」 (1884年):ザーヒル派は今日消滅した一派
Muhammedanische Studien 「イスラム研究」二巻 (ハレ、1889年、1890年)
Abhandlungen zur arabischen Philologie 「アラビア言語学論集」二巻 (レイデ、1896年、1899年)
Buch v. Wesen d. Seele (ed. 1907年)
Vorlesungen über den Islam 「イスラム講義」 (1910年)
Die Richtungen der islamischen Koranauslesung (1920年)
モダンチョキチョキズ
モダンチョキチョキズ(Modern Choki Chokies)は、1989年から1997年に活動していた日本・大阪のエンターテイメントバンド。2020年からは不定期で活動している。モダチョキと略される。
1989年3月に前身であるもんもんクラブの矢倉邦晃を中心に結成され、1990年頃にソニーの小山にスカウトされる。1992年にメジャーデビュー。キャッチコピーは「アジア一の娯楽バンド」。メンバーは不定であり、その時々(ライブなどの構成)に応じて変動する。メインボーカルの濱田マリは「一番多いときで200人くらい」と発言していたが、活動初期はライブの前列で一体となって踊っていたファンがいつの間にかメンバーになっていた(ヌルピョンが代表格)ということもあり、正確な人数は「メンバー自身誰も知らない」という。その形態から、自ら「音楽性アメーバ集団」と称していた。テレビ東京系の深夜番組「モグラネグラ」で視聴者から新メンバーを募るオーディションを行ったのだが、その際応募者全員を合格にしたという逸話がある。また、就職により公務員になった者も一部いるが、公務員には副業禁止規定が存在する手前、バンドとしての活動はタダ働きであったという。
『音の百貨店』を自称。ボーイズ(音楽漫談)の要素を取り入れたコミックソング中心の楽曲であるが、ロック・ファンクから歌謡曲・ドドンパまで多岐に及ぶジャンルを難なくこなす。ライブでは関西風のコテコテの色合いが強いコントやパフォーマンス(詩の朗読・ダジャレなど)なども披露していた。本人らが出演した深夜番組やカルビーのCMソングで注目を浴び、ドラマやバラエティ番組などの主題歌を数多く手がける。
1997年、小西康陽編集による『レディメイドのモダンチョキチョキズ』のリリースをもって活動休止。その前からライブ活動も行われていないが、解散は宣言していない。濱田をはじめ、メンバーはそれぞれの活動を続けている。活動停止後も、ヒット曲「ジャングル日和」がはなまるマーケット(TBS系列)に使用されるなど、楽曲は多くのTV番組で現在もBGMに使われている。
2001年3月23日、濱田マリがレギュラー出演していたABCテレビ「ミナミ極楽堂」にてMCの極楽とんぼから番組イベント出演のため半ば強制的に再結成を促された。濱田マリをはじめ、矢倉邦晃、長谷部信子、保山宗明玉、ヌルピョン、フィリップ君、ガンポンギが集結し、バンドメンバーも中村岳(パ-カッション)、吉森信(キーボード)、磯田収(ギター)、吉田タダス(ドラム)、梶野秀樹(ベース)その他ホーンセクションが集まった。
2020年9月25日に、神戸のチキンジョージで、「近代鋏団 featuring 濱田マリ(from モダンチョキチョキズ)」として一夜限りの復活ライブを行う予定だったが、新型コロナウイルス感染症の影響を考慮して中止となった。代わりに10月31日までの期間限定の動画が公開された。
2021年9月25日に、神戸のチキンジョージで「モダンチョキチョキズ1夜限りの?!復活祭」で延期されたライブが開催された。参加メンバーは、濱田マリ、ハセベノヴコ、保山宗明玉、ガンポンギ、Yuzi"Brian"Eno(ベース)、ヌルピョンなどリーダーの矢倉はライブに不参加。。
2022年5月29日に、大阪の難波ベアーズでプライベートライブ、8月7日に梅田クラブクアトロで「モダチョキ復活祭の逆襲」が開催された。参加メンバーは、濱田マリ、ハセベノヴコ、保山宗明玉、ガンポンギ、Yuzi"Brian"Eno(ベース)のほか、8月7日のライブは真城めぐみなども参加した。
2023年3月19日に大阪の心斎橋JANUS(ジャニス)で「よせばいいのに〜モダチョキvs餃子大王〜」が開催され、前座は餃子大王が務めた。モダンチョキチョキズのゲストには前回も参加した真城めぐみのほか、宍戸留美も登場した。また、2022年のライブで短時間のオンラインで参加したフィリップ君のほか、中村岳(パ-カッション)も参加した。なお、この日のライブで次回公演の告知が行われ2023年9月10日に渋谷O-WESTで開催が予定されている。その他、ガンポンギ(岸本基)は2022年の年末に公表した通り体調不良で活動を休止しているため不参加となった。
矢倉邦晃(リーダー)
濱田マリ(ボーカル):「マリちゃん」名義でも活動
長谷部信子(キーボード・ボーカル):のちハセベノヴコとして活動
保山宗明王(保山宗明玉)(朗読・パフォーマンス)
ヌルピョン(ボーカル・パフォーマンス)
フィリップ君(ダジャレ・エレキソロバン)
岸本基(吉田、ガンポンギー、ハンホンヒー)(ボーカル・バイオリン)
磯田収(ギター)
芳垣安洋(ドラムス)
広兼剛(トロンボーン)
梶野秀樹(ベース)
内橋和久(ギター)
河村光司(チューバ、サックス)
今中規子(キーボード)
渡辺渡(ギター)
絵野有司(ベース)
山崎圭巳(サックス)
早田稔(トランペット)
永田有広(トランペット)
安田謙一(ブレーン)
内門洋(ベース)
吉村智樹(ブレーン)
仲谷暢之(ブレーン)
中家諒(ドラムス)
Kawakubone 龍(トロンボーン)
「のるそる」(Sing Like Talkingがアルバムレコーディングのため渡英していた間のピンチヒッターとして登場:TOKYO FM)
「モダンチョキチョキズのスマイルハリケーン」(1994年4月 - 1996年3月:bayfm)
モーセ・コルドベロ
モーセ・コルドベロ(Mose(s) ben Jacob Corodovero, Mosheh ben Ya'aqobh Qordobhero, 1522年 - 1570年5月27日)は、イスラエルの地のラビで、カバラー学者。ラマク Ramaq として知られる。
1548年の主著「柘榴の庭 Pardes rimmonim」によって知られ、これはトーラーの神学的解釈の体系的記述となっている。
Zohar Ohr Yakar - A classic commentary on the Zohar.
Tomer Devorah ("Palm tree [of] Deborah")
Ohr Neerav
Reshit Chochmah
微小ループアンテナ
微小ループアンテナ(びしょうループアンテナ)とは、周囲長が波長に対して非常に短いループアンテナの一種である。スモールループアンテナ、マグネチックループアンテナとも呼ばれる。動作原理が円周長が1波長のループアンテナとは異なる。多くの場合、周囲長は1/3波長以下であり、1/10波長が磁束がそろい良いとされるが、放射抵抗が、ループを小さくすると、どんどん小さくなるために、損出抵抗をなるべく小さくする必要がある。そのためには、接触抵抗を小さくするなどの工夫が必要。狭帯域で同調し電界型のノイズの影響を受けにくい。鉄筋コンクリートの建物等に近接して取り付けると、ファラデーの電磁誘導で、近傍の導体を起震して、放射効率を上げる事が知られている。
特に日本では、「アパマンハム」(アパート、マンションなど集合住宅から運用するアマチュア無線家)という言葉に象徴されるような、アンテナを設置するスペースが確保できない無線愛好家が多く、微小ループアンテナなどの小型アンテナに対する需要が高い。そのため研究や試作が盛んに行われている。
エレメントとなるループの一部にマッチング回路を通して給電し、その反対側に可変コンデンサを接続した構造の物が多い。共振周波数は可変コンデンサにより調整する。周囲長が波長よりも短くなるほど、使用できる周波数範囲が狭くなる。指向性はループの面に直角な方向で最大となり、ループの面上の方向でゼロとなる。
波長に対して非常に小さなサイズのため、送信に用いる場合に給電線がアンテナの一部として動作し、給電線に高電圧が発生して危険が生ずる可能性がある。それを防ぐためフロートバランを通して給電する。また、アマチュア無線等の送信時には強い近傍磁界が生じる可能性があるため、隣家や人体から十分離して使う配慮が必要である。
赤牛岳
赤牛岳(あかうしだけ)は、飛騨山脈(北アルプス)中部にある標高2,864 mの山。山域は1934年(昭和9年)12月4日に中部山岳国立公園の特別保護地区に指定された。また日本二百名山にも選定されている。
赤茶けた山肌と、牛が寝そべっているような穏やかな山容が山名の由来。「牛」の名を冠する山の中では、当山が最も標高が高い。
北アルプス主稜線上の水晶小屋があるピーク(赤岳)から北側に延びる枝尾根上にある水晶岳の北側に位置する。山頂からは、北北東に延びる読売新道の尾根と、北北西の薬師見平方面に延びる尾根がある。山頂は全周を北アルプスの山々に囲まれ、黒部川の上廊下の峡谷をはさんで西に広がる薬師岳の圏谷群などの展望がよい。山体は、花崗岩(高瀬型花崗岩に赤味を帯びた岩)で構成されている。山の上部は森林限界にあるハイマツ帯である。
南北の稜線上を登山道が通っている。いずれも途中に水場はない。
読売新道
読売新聞社が北陸支社開設の記念事業として、地元ガイドなどの協力を得て1961年(昭和36年)10月に開設した登山道。黒部川源流部の黒部川東沢出合にある奥黒部ヒュッテから、当山の北側の尾根上を山頂まで登る。黒部ダムから平の渡しを経由して奥黒部ヒュッテまでと、当山から水晶岳の区間も合わせて読売新道と呼ぶこともある。長大な尾根であり、エスケープルートもないため、体力を要するルートである。東沢出合から当山までの間は、この区間を8分割した場合の位置を示す標識(下から1/8、2/8など)が設置されている。
水晶岳方面からのルート
南からは、野口五郎岳 - 水晶小屋 - 鷲羽岳の通称「裏銀座コース」から水晶小屋で分岐し、水晶岳を経て、稜線伝いに山頂に至る。水晶岳 - 当山の間の稜線は二重山稜を形成している。
水晶岳(黒岳)
当山を源流とする主な河川は以下の通り。いずれも黒部川の支流で、黒部ダムを経て富山湾へ流れる。
浮草 (映画)
『浮草』(うきくさ)は、1959年の大映製作の日本映画。
1934年に松竹蒲田撮影所で製作した『浮草物語』を監督自らがリメイクした作品。宮川一夫撮影によるアグファのカラー映像が、しがない旅役者の世界の情緒を際立たせる作品である。本作は、小津が第二の故郷である地元三重県でロケーション撮影した唯一の映画でもある。三重県志摩郡浜島町、大王町、阿児町、東京都あきる野市の武蔵五日市駅、神奈川県茅ヶ崎市の茅ヶ崎海岸などで撮影された。
『浮草物語』では「信吉」役(今作における清に相当する役)で三井秀男(後の三井弘次)が出演していた。2作ともに出演したのは三井だけである。なお、笠智衆も『浮草物語』に芝居小屋の客(「高嶋屋!」と声をかける男)として出演しているが、ノンクレジットである。
本作は1958年に『大根役者』として松竹で撮影するはずで、主要キャストは進藤英太郎・淡島千景・有馬稲子・山田五十鈴が予定されていた。佐渡や新潟でロケハンまで済ませたが、この年の雪が少なく、撮影を断念した。翌1959年、前年の『彼岸花』(1958年)の制作で大映の女優山本富士子を借りた見返りに、大映で撮影することになった。
嵐駒十郎(中村鴈治郎)率いる旅芝居の一座の乗った船が港に着く。実は駒十郎はこの街で一膳飯屋を営むお芳(杉村春子)との間に子をもうけている。12年ぶりにお芳を訪ねると息子の清(川口浩)はすっかり大きくなり、2年前に高校を卒業して郵便局でアルバイトをしながら上の学校を目指して勉強している。清は母から父は死んだと聞かされて育ち、駒十郎を母の兄だと信じ込んでいるので、実の父を「おじさん」と呼んで再会を喜ぶ。清は、夜は芝居を見、昼は二人で釣りをしながら語りあうなどして駒十郎と親しく交わる。
駒十郎の連れ合いで一座の看板女優でもあるすみ子(京マチ子)はそんな駒十郎を不審に思い、古くから一座にいる扇枡を問い詰めてお芳と清のことを聞き出す。すみ子はお芳の店に乗り込み、駒十郎と激しく言い争う。
一計を案じたすみ子は若い女優の加代(若尾文子)に金を渡して、清を誘惑してくれるよう頼む。清は加代の誘いにまんまと乗り、やがてふたりは恋仲になる。加代はふたりの立場の違いを考えて別れようとするが、清は首を縦に振らない。ふたりが一緒にいるところを見かけた駒十郎は腹を立てて加代をなじり、すみ子に清を誘惑するよう頼まれたことを白状させると、すみ子をなぐった上、どこにでも出ていけと告げる。すみ子は、これで五分五分なのだから仲直りしようと言うが駒十郎は耳を貸さない。
芝居の客足は伸びず、さらに先乗りとして新宮にでかけた木村(星ひかる)が一座の金を持ち逃げしたことがわかると、どうにもならなくなった駒十郎は一座を解散することに決める。一座の者と別れの酒を酌み交わした後、お芳と清にも別れを告げに行くが、清は加代と出かけてしまっていた。清には自分と違う立派な人間になってほしいと期待していた駒十郎は深く落胆する。
一夜をともにしたふたりが翌日の夜に店に帰ってくると、待っていた駒十郎が二人に怒りをぶつけるが、清は加代をかばって駒十郎を押し倒す。お芳は思わず駒十郎がお前の本当の父だと真実を告げるが、清は、そんな勝手な親は要らない、出ていってくれと父を拒否する。気が抜けたようになった駒十郎は、お芳に加代の面倒を見てくれと頼み、一人でこの地を去ろうと駅に向かう。駅ではすみ子が汽車を待っていた。優しく声をかけるすみ子に対して少しずつ駒十郎も心を開き、ふたりは夜汽車に乗って知人のいる桑名へと向かうのだった。
監督:小津安二郎
製作:永田雅一
企画:松山英夫
脚本:野田高梧、小津安二郎
撮影:宮川一夫
美術:下河原友雄
音楽:斎藤高順
録音:須田武雄
照明:伊藤幸夫
色彩技術:田中省三
装置:原島徳次郎
装飾:岩見岩男
メークアップ:牧野隆
舞踊振付:花柳寿恵幸
舞台指導:上田吉二郎
助監督:中村倍也
編集:鈴木東陽
製作主任:松本賢夫
現像:東京現像所(アグファカラー)
嵐駒十郎:中村鴈治郎
すみ子:京マチ子
本間清:川口浩
加代:若尾文子
清の母お芳:杉村春子
小川軒のあい子:野添ひとみ
相生座の旦那:笠智衆
吉之助:三井弘次(松竹)
矢太蔵:田中春男
杉山:入江洋佑
木村:星ひかる
仙太郎:潮万太郎
座員しげ:浦辺粂子
あい子の母:高橋とよ
梅迺家のおかつ:桜むつ子(松竹)
梅迺家の八重:賀原夏子
扇升の孫正夫:島津雅彦(劇団若草)
古道具屋:菅原通済
六三郎:花布辰男
扇升:伊達正
亀之助:中田勉
船員:三角八郎
庄吉:丸井太郎
爺さんの客:酒井三郎
船着場の係:杉田康
小川軒の客:南方伸夫
郵便局員:志保京助
梅の家の親爺:佐々木正時
あい子の父:宮島健一
小屋の男徳造:丸山修
長太郎:藤村善秋
製作:大映東京撮影所
フォーマット:カラー/スタンダードサイズ(1.37:1)/モノラル
初回興行:
同時上映:
1963年12月12日に逝去した小津の追悼企画として、1964年1月5日、本作を原作とするテレビドラマが『日本映画名作ドラマ』(NET系列)で放送された。
原作:小津安二郎、野田高悟
脚本:東条山比古
演出:土屋達一郎