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全国部落解放運動連合会
全国部落解放運動連合会(ぜんこくぶらくかいほううんどうれんごうかい)はかつて存在した同和団体。略称は全解連。部落解放同盟正常化全国連絡会議(略称:正常化連)を前身とする。機関紙は「解放の道」。
1960年代後半、部落解放同盟では、同対審答申の評価や矢田事件における木下挨拶状への評価などを巡り、朝田善之助を中心とする中央本部の方針に従わない支部や同盟員(そのほとんどは共産党員もしくは同党の同調者)は、一旦は同盟中央の方針に同調したものの、共産党から差別ではないとの指導がなされると態度を翻し、同盟内の他の潮流と対立、除名や無期限権利停止などの統制処分がされた。同盟支部の幹部が処分を受け、その結果として幹部を失った支部については、同盟中央の方針を支持する支部の再建が図られた。この結果、大阪府、京都府、岡山県、山口県など、共産党員が支部や県連の幹部となっていた解放同盟の一部組織が1970年6月、事実上部落解放同盟とは別組織となる部落解放同盟正常化全国連絡会議(正常化連)を結成した。正常化連には、当時の部落解放同盟組織人員の3分の1にあたる1万3,000人が結集した。
正常化連の幹部はほとんどが共産党員であり部落解放同盟をはじめ外部の観察者は「正常化連は共産党が作った組織」と見るのが一般的であるが、正常化連はこの見解を否定する。すなわち、正常化連は共産党と協力関係にあるに過ぎず、組織内には自民党員も存在するという。また、自民党以外であればいかなる政党との協力も拒まないこと、特に社会党に対しては共産党とともに革新政党の中軸として協力を呼びかけているが、委員長成田知巳の名で回答をもらったことはないとも述べている。社会党は、部落解放同盟を、部落民を代表する唯一の団体と認め、自民党の同和会や共産党の正常化連を認めない方針を採っていた。
自民党系の同和団体である全日本同和会に対しては、同和会から分裂攻撃を仕掛けられた場合には断固として反撃するものの、保守政党の影響下にあるという理由で一律に排除することはなく、同和行政上の問題で要求や意見が一致すれば共同行動をとることもある。
機関紙『解放の道』を月2回発行。この機関紙の売上の他、都府県連からの分担金、集会や出版などの事業収入、カンパ、自治体からの補助金などで組織を運営していた。
1976年、この正常化連を改組する形で全国部落解放運動連合会が結成された。1976年当時、5万6,000人の会員がおり、2万人の機関紙読者がいた。
部落解放同盟、全日本同和会(全国自由同和会が結成された後は、そちらが取って代わる)と並び、同和問題の主要三団体と呼ばれ、政府の交渉対象団体として認知されていた。
正常化連として活動していた時期には、「アメリカ帝国主義に従属する日本の独占資本は、日本の民主化をくいとめる反動的意図のもとに部落に対する差別を利用している。それゆえ現在では独占資本とその政治的代弁者こそ部落を差別し圧迫する元凶である」と規定する、統一時代からの部落解放同盟綱領の立場を一貫して維持し、「この基本的立場は、わたしたちが正常化連を全解連へ改組、発展させた今日でもかわらない」と主張していたが、実際には日本共産党が国民的融合論を提起して党の方針とし、部落問題に携わっていた正常化連や部落問題研究所の党員に対して党の方針に従うよう強い指導が行われた後には、その見解を一転させ、「今日、部落差別の問題は、『拡大再生産』されているのではなく、解決への過程にはいっている」、「部落問題が解決の時代へはいったとはいえ、多くの差別があり、とくに日常生活や結婚、就職、生活環境のうえで、部落住民の基本的人権を侵害する問題がおこっていることも事実である」との立場を取る。この方針転換は、従来の方針をなんの説明もなく百八十度転換したものだったため、正常化連から全解連への改組にあたっては、この方針転換に戸惑った会員も存在し、組織内に一定の混乱が生じた。
部落解放同盟に対しては“「部落排外主義的」である"と激しい批判を展開した。そして、全解連が差別と認定した事象に対し、民主的な説得活動で部落内外の住民の相互理解と連帯を深めていこうと努力し、1977年の段階で既に解放同盟の行う糾弾を否定していたが、実際には全解連が差別と認定した事象に関しては激しい糾弾を行うことも多かった。その後、1980年代に“糾弾に教育的効果なし"とする正式の決議を出す。
所得税・地方税の七項目の確認事項に基づく同和控除や、地方公共料金における同和減免に反対するとともに、同和事業の農業機械を部落内外の農民に共同管理させたり、地方公共料金の減免措置を収入や生活状態に基づいて部落外の一般市民にも適用したりする運動を進めていた。
また、。
2004年4月3日に“部落問題は基本的に解決した"とし運動終結を宣言して事実上解散し、東京で翌4月4日に発足した全国地域人権運動総連合(全国人権連)に「発展的に転換」(改組)した。
敵対する立場の部落解放同盟は、『解放新聞』等の紙面でカギカッコつきの「全解連」という表記を採用している。同じく、全解連は部落解放同盟を「解同」と表記している。いずれも「自称全国部落解放運動連合会」「自称部落解放同盟」という意味合いで、相手の存在自体を認めない含意がある。
日本紙通商
日本紙通商株式会社(にっぽんかみつうしょう、NP Trading Co., Ltd.) は、日本製紙グループの卸売業者である。グループの代理店(一次卸)として紙・パルプや古紙の他、製紙用化学製品・諸機械、フイルム貼合品・加工品、化成品、建材など、紙関連製品の販売を行っている。
札幌支社 - 北海道札幌市中央区北2条西4丁目1番地
中部支社 - 愛知県名古屋市中区錦1丁目10番1号
関西支社 - 大阪府大阪市中央区備後町2-1-8
中国支社 - 山口県岩国市山手町1-16-10
九州支社 - 福岡県福岡市中央区天神1-4-2
勇払営業所 - 北海道苫小牧市勇払143
宮城営業所 - 宮城県石巻市南光町2-2-1
静岡営業所 - 静岡県富士市日乃出町165-1
八代営業所 - 熊本県八代市十条町1-1
1979年(昭和54年)7月11日 - 十條商事株式会社設立。
2004年(平成16年)4月1日 - サンミック千代田株式会社と合併、サンミック商事株式会社に社名変更。
2006年(平成18年)4月1日 - コミネ日昭株式会社(1926年5月設立)と合併、日本紙通商株式会社に社名変更。
2007年(平成19年)10月1日 - 株式会社マンツネ(1869年創業)と合併。
2009年(平成21年)5月7日 - 本社事務所を千代田区一ツ橋に移転。
2013年(平成25年)3月25日 - 本社事務所を千代田区神田駿河台に移転。
株式会社トモエ(2009年5月1日株式会社共同紙販ホールディングスへ事業譲渡)
開成ナプキン株式会社(日本紙通商が事業継承)
下村湖人
下村 湖人(しもむら こじん、1884年(明治17年)10月3日 - 1955年(昭和30年)4月20日)は、日本の小説家・社会教育家。本名は下村 虎六郎(しもむら ころくろう)、旧姓は内田(うちだ)。
佐賀県神埼郡崎村(現・神埼市千代田町崎村)出身。東京帝国大学英文科卒。大学卒業後に母校佐賀中学校教師や鹿島中学校校長等を歴任。教職辞任後は、同郷で高校・大学同窓の田澤義鋪に従い、講演や文筆活動で社会教育に尽力。青少年に影響を与えた『次郎物語』の著者として知られる。
生まれて間もなく里子に出されるが、4歳の時に実家に戻る。佐賀中学校時代から、雑誌に詩歌を内田 夕闇(うちだ ゆうあん)の筆名で投稿。このころから、高田保馬、中島哀浪、山口亮一らと親交があった。熊本の第五高等学校では、高田とともに五高校交友誌「龍南」の編集委員を務め、その文才は五高随一と謳われた。東京帝国大学在学中には、「帝国文学」に小説や詩歌を発表し編集委員を務める。
大学卒業後は、学資支援等を受けていた下村辰右衛門の長女菊千代と結婚し養子に入る。このころから下村 虎人(しもむら こじん)の筆名を使い始めた。佐賀中学校教師・唐津中学校教頭・鹿島中学校校長・唐津中学校校長を務め、さらに同郷の田澤義鋪の勧めで台中第一中学校校長・台北高等学校校長を歴任した後、1931年(昭和6年)に教職を辞す。1933年(昭和8年)から4年間にわたって田澤が主宰していた日本青年館別館「浴恩館」に設置された大日本青年団講習所の所長となっている。
1932年(昭和7年)から本格的な文筆活動に入った下村は、吉田絃二郎に筆名の「虎人」が「少し固すぎる」といわれたのを機に、これを尊敬するスコットランドの詩人ウォルター・スコットの代表作『湖上の美人』 に拠って「湖人」と替えた。そして1936年(昭和11年)から代表作『次郎物語』の連載を雑誌「青年」で開始する。
1938年(昭和13年)壮年団中央理事。翌年には「煙仲間運動」を提唱、戦後まもない1947年(昭和22年)にはNHKから「郷土建設と小豆島の煙仲間」が放送されている。1942年には小山書店発行の「新風土」誌上で『続次郎物語』連載開始。1948年(昭和23年)には復刊された「新風土」で『次郎物語』第四部の連載を開始。1953年(昭和28年)には全日本青年産業振興会顧問兼監事になっている。
1954年(昭和29年)には『次郎物語』第五部を上梓し、田澤義鋪の伝記『この人を見よ』を脱稿するが、このころから病床に伏すようになる。1955年4月20日午後11時2分、脳軟化症と老衰のため東京都新宿区百人町の自宅書斎で死去した。70歳没。戒名は覚性院文園徳潤居士。下村は『次郎物語』の第五部のあとに、少なくともあと2編の構想を暖めていたとみられることから、同作は未完に終った作品と考えられている。
『冬靑葉』歌集  新政社、1933年
下村虎六郎 / 下村虎人
『人生を語る』 泰文館、1933年
『敎育的反省』 泰文館、1934年
『凡人道』 日本靑年館、1934年
『眞理に生きる』 泰文館、1935年
『魂は歩む』 泰文館、1936年
『人閒生活の意義』 佐藤新興生活館、1937年
『論語物語』 大日本雄辨會講談社、1938年   のち角川文庫・ポプラ社・旺文社文庫・講談社学術文庫ほか
『自己表現と奉仕』 泰文館、1940年
『塾風教育と協同生活訓練』 三友社、1940年
『修道夜話』 泰文館、1941年
『佐藤信淵』 大日本雄辨會講談社、1942年 のち偉人傳文庫
『靑少年のために』 小山書店、1943年
『心窗記』 開隆堂出版、1943年
『煙仲間』 偕成社、1943年
『若き建設者』 第一書房、1943年
『我等の誓願』 小山書店、1944年
『教育の新理念と農村文化』 日光書院・日本建設新書、1947年
『次郎物語』第一部〜第四部  小山書店、1947–49年   のち角川文庫・新潮文庫・旺文社文庫・ポプラ社文庫・偕成社文庫・岩波文庫
『眼ざめ行く子ら』 海住書店、1951年
『少年のための次郎物語』 学童社(1・2)、1951–52年
『人生随想  心窓去来』 高風館、1951年
『現代訳 論語』 池田書店、1954年   のち角川文庫、PHP研究所(選書)
『青年の思索のために』 新潮文庫、1955年、のちPHP研究所(選書)、まどか出版
『隣人』 池田書店「全集 4」、国土社「全集 9」
「下村湖人全集」全18巻 池田書店、1955–57年
「下村湖人全集」全10巻・新版 池田書店、1965年
『この人を見よ - 田澤義鋪の生涯』 同顕彰会、1966年
「下村湖人全集」全10巻  国土社、1975–76年
『下村湖人全短歌集成』 吉川出善編、池田書店、2004年
- 佐賀県千代田町
明石晴代:『「次郎物語」に賭けた父・下村湖人』、読売新聞社(1970)。
明石晴代:『「次郎物語」と父下村湖人』、勁草書房、(1987年1月), ISBN 9784326930852.
JPN 台湾総督府台北高等学校長
山口県道36号秋芳三隅線
山口県道36号秋芳三隅線(やまぐちけんどう36ごう しゅうほうみすみせん)は、山口県美祢市秋芳町別府(べっぷ)と長門市三隅上を結ぶ県道(主要地方道)である。
本路線は1993年(平成5年)4月1日山口県告示第294号で認定された路線であるが、1958年 - 1976年にも同一名称の一般県道が存在した(廃止前の路線名称は山口県道242号秋芳三隅線)。起終点も同じである。
当初認定時の終点は、現在の終点よりも約3km東の、国道191号宗頭交差点付近であったが、2002年(平成14年)3月23日に美祢郡秋芳町栢の木 - 大津郡三隅町湯免(現・長門市三隅上)間の大水峠トンネル開通に伴い路線の付け替えが行われ、終点の位置が変更になった。これ以降、日本海側と瀬戸内側を結ぶ新たな幹線ルートの一つとなっている。
起点:美祢市秋芳町別府(門村交差点=山口県道31号美東秋芳西寺線交点)
終点:長門市三隅上(下中小野交差点=国道191号交点)
1993年(平成5年)5月11日 - 建設省から、県道秋芳三隅線が秋芳三隅線として主要地方道に指定される。
山口県道239号銭屋美祢線(美祢市秋芳町嘉万 地内)
山口県道31号美東秋芳西寺線(美祢市秋芳町別府、起点)
山口県道239号銭屋美祢線(美祢市秋芳町嘉万)
山口県道239号銭屋美祢線(美祢市秋芳町嘉万)
山口県道280号長門秋芳線(美祢市秋芳町嘉万)
国道191号(長門市三隅上、終点)
2002年(平成14年)3月23日に秋芳町(現・美祢市秋芳町)と三隅町(現・長門市三隅上)間を結ぶトンネルとして開通。
美祢市嘉万(かま)出張所
ドクベニタケ
ドクベニタケ(毒紅茸、Russula emetica (Schaeff.:Fr.) Gray)はベニタケ科ベニタケ属ドクベニタケ節のキノコ。夏から秋に様々な森林下に発生する菌根菌。傘は赤からピンク色。雨などによって色が落ち、白くなっていることもある。傘の表面が皮状になっていて容易にむくことが出来る。ひだは白色。肉は白色でとても辛く無臭。硫酸鉄(II)水溶液と反応しピンク色に変色する。柄は白色。有毒。毒成分はムスカリン類、溶血性タンパク。本種は類似種が多いので同定が難しい。
毒キノコの識別法の誤った俗説として、縦に裂ければよい、派手な色のものは有毒などとするものが生じた背景にはドクベニタケの存在が大きかったと言われている。これはドクベニタケが、子実体が球状細胞から構成されていて裂こうとするとぼろぼろ崩れてしまうベニタケ科のキノコであること、また赤やピンクといった目立つ色をしていること、さらにいかにも毒キノコ然とした刺激に富んだ味に起因する。実際には毒キノコの大半はベニタケ科以外の科に属しているので容易に縦に裂け、ベニテングタケなどを除くと地味な色のものが普通であり、味もむしろ美味なものがしばしばある。
毒成分はムスカリン類、溶血性タンパク。旧い文献などでは、不食(毒はないが、食べられない)として記載されているものがあるため注意。
味は辛味があり、食感はぼそぼそとしている。スペインでは辛い味付けの料理に利用されている。外観がそっくりなキノコの例として、ヤブレベニタケや、チシオハツなどが挙げられるがいずれも食毒不明である。
名物 (茶道具)
名物(めいぶつ)とは、茶道具においては格付けの一種類と捉えることが出来る。
広義には愛称としての銘を備えた道具の全てを指すが、一般的には名物記などに登場する道具を指す。
さらに大名物(おおめいぶつ)と中興名物(ちゅうこうめいぶつ)に対して、千利休時代に著名であった道具を指す場合もある。
名物とされる茶道具は、茶碗や茶器だけでなく、それらを包む布類「名物裂(きれ)」にも及ぶ。
室町時代には喫茶の中で唐物に代表される道具を尊ぶ風潮が出来上がっていたが、さらに茶人は道具の「ナリ」(形態)や見所(特徴)に評価の基準を作り、道具に序列を付けるようになった。特に著名な道具は所持する茶人の名前などから区別して呼ばれるようになり、「名物」という枠組みを形成していった。
利休の活躍した天正年間には、進取の気風のある堺を中心に道具の価値観が大きく変化している(これがわび茶の形成と大きく関わっている)。当初最も重要視されたのは茶壷であったが、利休の時代には茶入に座を奪われるようになった。『山上宗二記』からは、この道具の序列の変化が確認され、また高麗物である井戸茶碗(豊臣秀吉所持)が名物に名を連ねている点も注目される。
江戸時代に『玩貨名物記』に代表される名物記が版本で刊行されており、その価値観が大衆へと普及した。しかしこの『玩貨名物記』は道具を御三家を筆頭とした家柄によって序列しており、道具の価値も姿形の優秀さではなく、所持する大名家の格によって決定されるようになった。
江戸時代初期には、小堀遠州が国焼茶入を取上げ、和歌を題材に道具の個性にちなんだ銘を付けた(和歌銘)。
江戸時代後期には松平不昧(松平治郷)の『雲州名物帳』が刊行され、これにより同書の「大名物」「名物」「中興名物」という格付けが普及した。
『雲州名物帳』によって形成された枠組みではあるが、また現在では名物中の上位を意味する場合もある。主に室町時代に足利将軍家が所持していた道具(東山御物)と、利休時代に最高位に評価された茶入などがこれに当たる。
「大名物」に対しては、利休時代に著名であった道具を単に「名物」と称しており、それらからもれた茶陶器を「中興名物」という。これも『雲州名物帳』によって決められており、小堀遠州が好んだ国焼茶入が主体となっている。
加藤唐九郎編『原色陶器大辞典』淡交社、1972年
『一個人』2011年6月号、KKベストセラーズ
矢部良明『エピソードで綴る名物物語』宮帯出版社、2016年
『大正名器鑑』 高橋義雄編纂 全9編11冊+索引、1921年 - 1927年。茶入436点、茶碗439点を収録。近代にはいって編纂された名物記の代表格。
トウルビヨン (競走馬)
トウルビヨン (トゥールビヨン、Tourbillon) は、フランスの競走馬である。ジョッケクルブ賞などに優勝した。種牡馬としては凱旋門賞と2000ギニーなどに優勝したジェベルなどを輩出。
フランスの名馬産家マルセル・ブサックの傑作である。競走馬名は「旋風」を意味する。。
1928年、パリ近郊のジャルディ牧場で誕生。
ブサックはシャンティイ競馬場に厩舎を所有しており、ウィリアム・ホール調教師に調教を任せた。
1930年7月、シャンティイ競馬場のビニュール賞(1100メートル)で競走馬としてデビューし、優勝した。
そのわずか2日後、ブサックはトウルビヨンの耐久実験として、1200メートルのレースに出走するが牝馬に敗れて2着。
翌8月にドイツのレースに出走し優勝。
帰国後出走した仏グランクリテリウムでは重馬場に足をとられ6着に敗れた。
この敗戦により、トウルビヨンには「重馬場に弱い」という風評が競走生活を通じてついて回ることになった。
翌1931年、トウルビヨンはグレフュール賞(2100メートル)、オカール賞(2400メートル)、リュパン賞(2100メートル)と重賞を3連勝。
そして6月14日、エリオット騎手を乗せてフランスのダービーに当たる ジョッケクルブ賞(2400メートル)出走。
真夏のような暑さで馬場の状態はまずまずの状態で、16頭立ての本命にトウルビヨンは推され、対抗にバルネヴェルが推された。
トウルビヨンはスタートから4コーナーまで馬群の真中を走り、スタンド前で一気に加速して差し切り勝ち。タイムは2分33秒フラット。
2着のブルルデュールに2馬身の着差をつけて優勝した。
2週間後にロンシャン競馬場開催のパリ大賞典(3000メートル)に出走し、トウルビヨンが前走同様本命に推された。
前走で馬の気質を理解したと思ったエリオットは、4コーナーを通過しゴール前200メートルで鞭を入れたが粘るバルネヴェルに逃げ切られの1/2馬身離された3着に終わり。
エリオットは距離が伸びたのに同じ作戦をとった事を責められた。。
6日後のサンクルー競馬場で共和国大統領賞(2500メートル) に出走。
観客がバルネヴェルと3度目の対決に注目する中、前人気は僅かにトウルビヨンが上回って発走となった。。
レースは直線で4番手に走るバルネヴェルの後方にトウルビヨンが続き、スタンド前で追い上げたバルネヴェルに追い付こうとするも、ゴール前で息切れして6馬身離されバルネヴェルに敗れた。
秋になり、ロイヤルオーク賞 で4度目の対決となるバルネヴェルに先行するが、穴馬のデイリに敗れてクビ差2着。。
フランス競馬最後を飾る凱旋門賞で本命に推されるが終始先頭集団に付けず、パールキャップの6着に敗れた。
レース後、脚部の故障を抱えたまま出走した事が判明した。
1932年になっても調教を施されていたが、ブサックは良好な成績を上げる事は困難と判断し、競走馬を引退し種牡馬となった。
ステイヤーの父とは違い、勝鞍の最長はダービーの2400メートルだった。
1932年春から種牡馬となったトウルビヨンは、馬主のマルセル・ブサックが所有するフレスネ・ル・ビュファール牧場で種牡馬となった。
その活躍はブサックの競走馬生産者としての名声を確立させ、フランスの競馬は隆盛を極める程だった。。
2年目の産駒からゴヤを出し、その後もジェベル、カラカラ等の名馬を輩出、フランスのサイアーランキング上位10位の常連になり、1940,42,45年にはフランスリーディングサイアーに輝いた。
後継種牡馬として成功した産駒が多く、フランスでジェベル、トルナド。アメリカでゴヤとアンビオリックス。アルゼンチンでチモール。オーストラリアでシャルパールとトウーネ。ニュージーランドでカーギが活躍し、世界各国に血を広げた。。
第二次世界大戦により日本へ直仔の輸入はされなかったものの、直系のパーソロンやガルカドールが重賞優勝馬を輩出する成功を収めた。
リーディングブルードメアサイアーにはワラビーやフイリユースらが活躍し2度なった。。
種牡馬入りから10年後の1942年に若手のジェベルやファリスに牝馬を譲るのも兼ねて、生まれ故郷のジャルディ牧場へ移動。
1954年7月26日、ジャルディ牧場で脳卒中を発症して倒れ、薬殺による安楽死処分された。。
ブサックはトウルビヨンについて次のように評価している。
荒々しい気性で別当の叱声を聞かず、訪問者に前脚で蹴る仕草を続けて威嚇するのは常だった。
馬格は大きな頭と恐ろしい眼力を持ち、後肢は異様に湾曲し、飛節は強大で、腰角から飛節までの直線距離は無様なくらい長い。
馬格について付け加える形で、サラブレッドの貴相に恵まれていないと評した。
そして、これらの特徴を持つトウルビヨンを偉大な個性を所有し安易な妥協を嫌った英雄と賞賛している。
ブサックはトウルビヨンを用いて極度の近親配合を行った事で知られる。。
成功例として両親共にトウルビヨン産駒のコロネーションが挙げられる。
トウルビヨンの成功はトウルビヨンの母方に入っているジェネラルスタッドブックに遡る事のできないアメリカ発祥の血統だった。
その為、イギリスでは1913年に制定されたジャージー規則によって、トウルビヨンとその子孫はサラブレッドとは認められなかった。
これにより、アイルランドで供用されたジョッケクルブ賞馬シラスは、母父クレイグアンエラン(Craig an Eran) でフリゼットの4 x 3の血統だったが、25ポンドと安価な種付料に設定されても依頼は少なく、優駿を出せず早世する憂き目に遭った。
1949年にジャージー規則が廃止した事で、これらの血統はサラブレッドとして認められるようになったが、これはトウルビヨンとその子孫の活躍も要因の一つであった。
ジェベル (Djebel)  - 2000ギニー、凱旋門賞、サンクルー大賞、ミドルパークステークス
アンビオリクス (Ambiorix)  - 仏グランクリテリウム、リュパン賞
カラカラ (Caracalla)  - 凱旋門賞、アスコットゴールドカップ、パリ大賞典、ロワイヤルオーク賞
コアラズ (Coaraze)  - ジョッケクルブ賞、サンクルー大賞
シラス (Cillas)  - ジョッケクルブ賞、仏グランクリテリウム
トゥールメン (Tourment)  - プール・デッセ・デ・プーラン、ロワイヤルオーク賞
ゴヤ (Goya)  - ガネー賞2回、ジムクラックステークス、セントジェームズパレスステークス
ユアラーズ (Hurleurs)  - ジョッケクルブ賞
ガルカドール(Galcador) – イギリスダービー
コロネーション(凱旋門賞)- 父は上述のジェベルでありトウルビヨン2×2という強いインブリードが掛かっている
オリバン(ダービーステークス)
パン(ゴールドカップ)
ワラビー(ゴールドカップ)
フイリユース(ジョッケクルブ賞)
父クサールは凱旋門賞連覇など長距離レースで活躍した。
母ダーバンは1歳時に生産者のデュリア氏が死去した事で、デュリア未亡人に他の所有馬と売り出され、ブサックに格安で購入された後に競走馬として1921年のヴェルメイユ賞を制し同国の牝馬代表に選ばれた。
1923年から10年間1度も空胎が無く、7頭の勝馬を輩出。
初仔バンスターはモルニ賞を勝ち種牡馬入り、トウルビヨンの全姉ディアデームはペネロープ賞を勝ち、リュウファーロスの4代母。
2代母バンシーもデュリアの生産馬でフランス1000ギニー勝ち馬。馬名の由来はバーヴァン・シー 。
伊良湖港
伊良湖港(いらごこう)は、愛知県田原市にある地方港湾。港湾管理者は愛知県。避難港に指定されている。統計法に基づく港湾調査規則では乙種港湾に分類されている。
渥美半島先端の伊良湖岬付近に位置する港湾である。太平洋と伊勢湾・三河湾をつなぐ交通の要衝である伊良湖水道に隣接することから、当港に近い伊良湖岬には伊良湖岬灯台、伊勢湾海上交通センターが設置されている。
対岸の鳥羽港のほか、篠島、日間賀島、神島などの離島へ旅客航路が就航しており、観光拠点となっている。旅客ターミナルの前面には、桟橋・フェリーバースが4箇所設けられており、西側からそれぞれ海上保安庁、伊勢湾フェリー、名鉄海上観光船・神島観光船が使用している。旅客ターミナルは道の駅伊良湖クリスタルポルトとして道の駅にも登録されている。
2015年度の発着数は16,106隻(7,520,536総トン)、利用客数は413,506人(乗込人員194,137人、上陸人員219,369人)である。
伊勢湾フェリー、名鉄海上観光船、神島観光船の3社が就航する。
伊良湖港 - 鳥羽港
1日8往復-9往復(最繁忙期13往復)を運航する。鳥羽丸、伊勢丸、知多丸の3隻が就航する。
伊良湖港 - 篠島 - 日間賀島 - 河和港
1日3往復が当港まで運航される。師崎港へは篠島で乗り継ぎが必要となる。
伊良湖 - 師崎間のフェリーの運航は2014年に廃止され、当港には旅客船のみが就航している。
伊良湖港 - 神島
3月から10月は4往復、11月から2月は2往復から3.5往復が運航される。
JR東海道本線 / 飯田線・名鉄名古屋本線 豊橋駅もしくは豊橋鉄道渥美線 三河田原駅より豊鉄バス伊良湖本線「伊良湖岬」下車。
寺尾正大
寺尾 正大(てらお まさひろ、1942年2月 - 2021年1月24日)は、日本の警察官。警視庁刑事部捜査第一課長、警視庁生活安全部長を歴任。新潟県新潟市出身。
1960年新潟県立新潟高等学校、1964年新潟大学人文学部卒。民間企業勤務を経て1966年警視庁巡査となり、上野警察署警ら係に配属される。巡査部長で築地警察署警備課公安係、警務部人事第一課に勤務。警部補昇任後に麻布警察署刑事課強行犯捜査係長に任命され、刑事警察を初めて経験。
警部昇任後、浅草警察署刑事課長代理、内閣調査室出向などを経て、1980年刑事部捜査第一課に配属される。捜査第一課では強盗犯捜査係長を経て、半年後に強行犯捜査第九係長となる。
警視昇任後は、丸の内警察署刑事課長、刑事部捜査第一課管理官、神田警察署副署長、刑事部捜査第一課理事官、光が丘警察署長、刑事部鑑識課長を経て1995年に警視正昇任と同時に刑事部捜査第一課長となる。1997年以降に新宿警察署長、警視庁生活安全部長などを歴任。2001年の退官後には日本電動式遊技機工業協同組合専務理事を務めた。2015年、瑞宝小綬章受章。2021年1月24日に死去。78歳没。
警部補で刑事畑入りしたため生え抜き刑事ではないが、歴代の捜査第一課長の中でも名指揮官として高く評価されている。
刑事部捜査第一課ではノックアウト連続強盗殺人事件、無尽蔵事件(池袋の古物商殺人事件)、ロス疑惑、トリカブト殺人事件、オウム真理教事件、地下鉄サリン事件などの難事件の捜査を指揮して解決へと導いた。
寺尾は1982年(昭和57年)の無尽蔵事件において、被疑者が供述を始めると「経験の浅い捜査員はむちゃをせず正直に仕事をする」と、取り調べに若手を抜擢した。否認に転じた際の公判維持などを見越し、供述の信頼性を高めるのが狙いだった。寺尾の読み通り被疑者は否認に転じたが、裁判で実刑が確定した。
地下鉄サリン事件発生から約3時間後には「サリンの可能性が極めて強い」と発表。質問をしようとする記者に早く報じるよう告げ、数分後にテレビ各社は緊急ニュースを流した。当初は原因不明のまま次々と被害者が搬送され野戦病院と化した病院。後に「サリンのニュースで治療方針が決まった。人的な犠牲を最小限に抑えられた」と病院関係者は明かしている。
「仕事に厳しい」「冷徹な切れ者」との評価だけではなく、熱血漢でもあった。警察庁長官狙撃事件の後、捜査を指揮する寺尾を心配した上司から公用車を防弾ガラスにすべきだと指示されたが、寺尾は「冗談じゃない。部下が血眼で捜査しているのに、指揮官がおじけづいてどうするんだ」と一蹴した。
また、刑事部鑑識課や科学捜査研究所から科学捜査に精通した警察官を捜査第一課に引き抜いてくるなど、人事・予算の獲得が得意であった。寺尾の在任当時、防犯カメラは普及しておらず、DNA型鑑定の精度も低く、組織捜査をうたっても刑事の個人プレーに頼る面も多かった。寺尾は一癖も二癖もあるが得意分野を持つ刑事を尊重し捜査第一課に招集。元捜査幹部は「癖の強い異能の刑事を使うのがうまかった」と語っている。
捜査第一課長に就任した1995年2月28日に公証人役場事務長逮捕監禁致死事件が発生(翌日に被害者が死亡)。オウム真理教が東京で起こした最初の事件だった。警視庁はオウム真理教教団施設への一斉捜索を準備。異例中の異例であった、自衛隊との連携を実施、オウム真理教第6サティアンのあった上九一色村への大がかりな家宅捜索の全面指揮を執った。この際、サティアン内に潜んでいた教祖の麻原彰晃こと松本智津夫を逮捕した前線本部の指揮も執っている。その後は公安部とも連携し、一連のオウム騒動の首謀者、サリン事件の実行犯の洗い出しに尽力。最重要被疑者として全国に指名手配をかけ平田信・菊地直子・高橋克也を追った。
また、オウム真理教に関してはかねてより東京地方検察庁との合同捜査を行っていたが、地下鉄サリン事件発生直前日には、東京地検幹部を尋ねて「我々が麻原を逮捕したらすぐに教団全部を起訴して欲しい。絶対に無罪にはさせないでくれ」という確約も結んでいる。
滝田栄 - 「緊急報道ドラマスペシャル オウムVS警察 史上最大の作戦」(2004年2月24日、日本テレビ)
大杉漣 - 「警視庁取調官 落としの金七事件簿」(2010年5月29日、テレビ朝日・東映)
出来高
出来高(できだか)は株等が一日、あるいは一週間や一か月に成立した売買の数で、株の場合は株数、先物の場合は枚数で表される。
通常、出来高の多いものは、売買が活発に行われている…ということになる。ただし、単元株制度を用いていない株は、出来高が必然と少なくなる。
出来高の少ない株は、証券取引所の規定によって、上場廃止になることがある。
株価は、出来高と密接な関係にある。
長い間、出来高が小さかった銘柄が、出来高が大きくなった時は、たいてい株価が急騰している場合が多い。その後、出来高が小さくなる時は、たいてい株価は急落している場合が多い。
出来高をみる指標として、「ボリュームレシオ」がある。
川合千春
川合 千春
川合 千春
川合 千春(かわい ちはる、1973年4月22日 - )は、日本の女優、声優。北海道函館市出身。血液型A型。
札幌でスカウトされて上京。1990年、ファッション誌『PeeWee』(ソニー・マガジンズ)でモデルデビュー。1991年、昭和シェル石油の「セナに会いたい」キャンペーンCMで芸能界デビュー。1992年のサントリー鉄骨飲料、1993年のカネボウのキャンペーンCMにより、知名度があがり人気に火がつく。女優デビューは映画『くまちゃん』。以後も映画やテレビドラマなどで活躍。1998年にセミヌード写真集を発表。以降、端役ながらスレンダーな肢体を活かした、独特の役どころでドラマ、映画に多数出演する。
2000年にアニメ『へろへろくん』で主人公・へろへろくんの声優を担当。
2007年3月、俳優のいしだ壱成との交際が発覚するが、2009年1月にはいしだが他の女性とも交際をしていたことが原因で破局。
2008年末に子宮頸がんの手術を受け、その後2010年以降は芸能活動の記録がない。2019年にはaRmaの不明権利者一覧に掲載され、消息がつかめなくなっている。
太字はメインキャラクター。
ララバイ刑事'93 (1993年8月15日、テレビ朝日系)- 第12回「プール殺人の謎!! ワルに恋した刑事」
お願いデーモン!(1993年11月-12月、フジテレビ系) - 魔亜子 役
危ない天使(1994年、名古屋テレビ・エリアコードドラマ)
さんかくはぁと(1995年1月-3月、テレビ朝日系) - 木村麗 役
真・女神転生デビルサマナー(1997年10月-1998年3月、テレビ東京) - 麗鈴舫 役
世にも奇妙な物語'99春の特別編「パパラッチ」(1999年3月31日、フジテレビ系) - 沙夜子 役
古畑任三郎 第3シリーズ第36回「追いつめられて」(1999年6月8日、フジテレビ系) - 市川由美子 役
ラブ&ファイト(2001年9月-11月、TBS系・愛の劇場) - 一色藍 役
初体験 (2002年1月15日、フジテレビ系) - 第2回「恋の決断力」
団地奥様パック旅行事件簿2(2002年9月、テレビ東京系・女と愛とミステリー)
真実を追う男(2002年11月、TBS系・月曜ミステリー劇場)
演技者。「狂い咲きヴァージンロード」(2003年4月、フジテレビ系)
事件記者冴子の殺人スクープ4(2003年11月、テレビ朝日系・土曜ワイド劇場) - 坂下梨花 役
ラストシーン(2003年11月、TBS系・月曜ミステリー劇場)
相棒 Season 2(2004年1月28日、テレビ朝日系) - 第14話「氷女」宇野レナ 役
幻星神ジャスティライザー(2004年10月-2005年9月、テレビ東京系) - ノルン 役
シェエラザード 海底に眠る永遠の愛(2004年7月、NHK)
鉄道捜査官4 愛と哀しみの飯田線(2004年9月、テレビ朝日系・土曜ワイド劇場) - 小林みどり 役
GO!GO!HEAVEN!(2005年1月-3月、テレビ東京系) - 卑弥呼 役
デビルシャドー(2007年1月-3月、KBSほか) - 森岡涼子 役
未来世紀シェイクスピア「真夏の夜の夢」(2008年12月15日・22日、関西テレビ) - タイテーニア 役
くまちゃん(1992年) - 中尾桂 役
trancemission トランスミッション(1999年)
世界の終わりという名の雑貨店(2001年)
リターナー(2002年) - 劉の通訳 役
ロックンロールミシン(2002年)
FREESTYLE SHORT MOVIES(2003年、オムニバス) - 堀江慶監督「ストロベリーフィールド」
ラブドガン(2004年) - 葉山田聖子 役
LOVEDEATH ラブデス(2006年)
LOVE MY LIFE(2006年) - CDショップの客 役
口裂け女(2007年) - 佐々木真弓 役
HEY JAPANESE! Do you believe PEACE,LOVE and UNDERSTANDING? 2008 2008年、イマドキジャパニーズよ。愛と平和と理解を信じるかい?(2008年)- 娼婦 役
戦闘少女 血の鉄仮面伝説(2010年) - 保健医・佐々原 役
ごろつき稼業 仕事人サブ(2000年)
へろへろくん(2000年 - 2001年、NHK教育) - へろへろくん
ヌード 川合千春写真集(1998年10月、奥舜撮影、学習研究社) ISBN 4054010156
呼格
呼格(こかく、vocative [case]、[casus] vocativus)は、名詞・形容詞の格の一つで、呼びかけに使われる。チェコ語では5格と呼ばれる場合がある。
ラテン語の例を以下に示す。
Et tu, Brute! お前もか、ブルートゥス!(主格はBrutus)
Quo vadis, domine? 主よ、いずこへ行き給う(主格はdominus)
呼格は早くから主格に吸収されていった。古典ギリシア語では、呼格が独立の格形を保持しているのは単数のみで、それも第一変化男性、第二変化男性・女性、第三変化男性・女性の一部のみである。ラテン語ではさらに減り、第二変化男性(まれに女性)単数のみとなる。
現代ではルーマニア語、ギリシア語、リトアニア語、スラヴ語派、ケルト語派などが呼格を保持しているが、堅い表現でない場合は呼格の代わりに主格で呼びかけるケースも多くなってきている。また、アラビア語やグルジア語、朝鮮語などの非インド・ヨーロッパ語族にも呼格がみられる。
呼格は文中の他の要素と直接関連をもたないため、これを格と認めることに懐疑的な意見もある。
マシュギーアハ
マシュギーアハ(מַשְׁגִּיחַ mašgīach)は、カシュルートを監視するための専門職の人。ショーメールとも。
肉屋、食堂、ホテルなどにおり、ヘフシェール(hekhsher)という証書を発行するなどの役割を持っている。
マッギード
マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。
昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の大シャッバート Shabbat Hagadol と、ヤーミーム・ノーラーイーム(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。
マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。
ヤコブ・ベン・ヴォルフ・クランツ(ヤンケフ・クランツ)、「ドゥブネル・マギッド」 Jacob ben Wolf Kranz of Dubno, der "Dubner Maggid" (1741-1804) (ドゥブノはヴォリニアの地名)
メゼリッチのドヴベール Dovber of Mezeritch (died 1772)
ヒレル・ノア・マギッド(シュタインシュナイデル) Hillel Noah Maggid - リトアニアの系図学者で歴史家、ポーランドの政治家サウル・ヴァール Saul Wahl の末裔 ()
ヘルムのモイシェ・イツホク(ケルメル・マギッド) Moses Isaac of Chelm, der "Kelmer Maggid"
「グルスケル・マギッド」 Glusker Maggid ()、アバ・グルスク・レチェカ Abba Glusk Leczeka () - アーダルベルト・フォン・シャミソー Adalbert von Chamisso の詩の名前でもある
マギトソン、マジッドソン(例えばハーブ・マジッドソン(マジソン) Herb Magidson、マーク・マジッドソン Mark Magidson)というのはウクライナ、ベラルーシ地域などに起源を持つユダヤ人に特に多い姓である。
ツァッディーク
ツァッディーク(צַדִּיק  tsaˈdik tzaddīq)はハシディズムの指導者の称号。
ツァディク
ツァディク Tzadik Records
ツァディク(TZADIK、ツァディク・レコード、Tzadik Records)は、前衛的で実験的な音楽を専門とするニューヨークのレコード・レーベル。1995年に作曲家およびサックス奏者のジョン・ゾーンと杉山和紀によって設立された。ゾーンがツァディクの全リリース作品のエグゼクティブ・プロデューサーを務めている。ツァディクは、非営利でアーティストに協力的なレコード・レーベルである。
ツァディクは、フリー・インプロヴィゼーション、ジャズ、ノイズ、クレズマー、ロック、実験音楽など、多岐にわたる音楽的背景を持つさまざまなアーティストによる、400作品を超えるアルバムをリリースしている。
レーベルのカタログにはゾーン自身と、彼が率いる多面的な「ソングブック」を具現化するグループであるマサダによるリリースがある。他の代表的なアーティストは以下の通り。
歌手のマイク・パットン。ギタリストのデレク・ベイリー、大友良英、ティム・スパークス、バケットヘッド、灰野敬二。ノイズ・ミュージックのアイコンであるメルツバウ。作曲家のゴードン・ムンマ、フランク・デニア、アーノルド・ドレイブラット、伊藤貞司。実験的なグループのケイヨ・ドット、タイム・オブ・オーキッズ、ラシャニム。マイクロトーナリスト (微分音音楽家)のSYZYGYS (シジジーズ)。ドラマーの吉田達也と彼が率いるバンドであるルインズ、是巨人。トランペッターのワダダ・レオ・スミス。電気音響作曲家のノア・クレシェフスキー。そしてジャズ・サックス奏者のスティーヴ・コールマン。
高麗物
高麗物(こうらいもの)とは、茶道具における中国製の「唐物」に対する朝鮮半島製品の総称。高麗時代(918年~1392年)の物に限らない。
ほぼ全てが井戸茶碗に代表される茶碗類となっている。
ムリーロ・ブスタマンチ
ムリーロ・ブスタマンチ
ムリーロ・ブスタマンチ(Murilo Bustamante、1966年7月30日 - )は、ブラジルの男性柔術家、総合格闘家。リオデジャネイロ州アルポラドル出身。ブラジリアン・トップチーム所属。元UFC世界ミドル級王者。ブラジル人史上初のUFC世界王者。
10歳からブラジリアン柔術を始め、カーウソン・グレイシーから黒帯を授与された。その後柔道、ボクシングを始めた。
1996年11月22日、イギリス・バーミンガムで行われたMARSリアリティー・トーナメント決勝戦でトム・エリクソンと対戦、圧倒的不利な体重差があるにもかかわらず、ドローに持ち込んだ。
2000年3月、アブダビコンバット99kg未満級に出場し、1回戦でマイク・ヴァン・アースデイルにポイント負け。
2002年1月11日、UFC 35のUFC世界ミドル級タイトルマッチで王者デイブ・メネーに挑戦し、パウンドでTKO勝ちを収め王座獲得に成功した。
2002年5月10日、UFC 37のUFC世界ミドル級タイトルマッチで挑戦者のマット・リンドランドと対戦。1ラウンド早々にブスタマンチは腕ひしぎ十字固めを極めリンドランドはたまらずタップ(リンドランド本人はタップの意思はなかったとしている)したが、それをレフェリーが見逃す誤審があり試合が続行されたが集中力を切らさず、3ラウンドにフロントチョークでタップアウト勝ちを収め初防衛に成功した。
2003年8月10日、PRIDE初参戦となったPRIDE GRANDPRIX 2003 開幕戦のミドル級(-93kg)グランプリ1回戦に負傷したヒカルド・アローナの代理として緊急出場。クイントン・"ランペイジ"・ジャクソンと対戦し、1-2の判定負け。PRIDEに出場したためUFC世界ミドル級王座を剥奪された。
2003年11月9日、PRIDE GRANDPRIX 2003 決勝戦のミドル級グランプリリザーブマッチでダン・ヘンダーソンと対戦し、パウンドでTKO負けを喫した。
2005年4月3日、ウェルター級(-83kg)転向初戦となったPRIDE 武士道 -其の六-で桜井隆多と対戦し、3-0の判定勝ち。
2005年9月25日、PRIDE 武士道 -其の九-のウェルター級トーナメント1回戦で須田匡昇、準決勝で美濃輪育久をそれぞれ破るも、2005年12月31日、PRIDE 男祭り 2005で行われた決勝戦でダン・ヘンダーソンに判定で敗れ準優勝に終わった。
2006年6月4日、PRIDE 武士道 -其の十一-のウェルター級グランプリ1回戦でアマール・スロエフと対戦し、0-3の判定負けを喫した。
2007年12月31日、やれんのか! 大晦日! 2007で瀧本誠と対戦し、1-2の判定負けを喫した。
2010年7月18日、Impact FCのジェシー・テイラー戦で2年半振りに復帰するも、2ラウンド途中に棄権してTKO負け。
2年ぶりに2012年3月31日にAmazon Forest Combat 2に出場し、デイブ・メネーと対戦。3-0の判定の判定勝ちを収め、この試合を引退試合とした。
齢四十を越えながらも、これまで以上に打撃に磨きをかけ戦いに挑み続けている。本人曰く、「フランスのワインのように、年々旨みが増している」とのこと。
世界柔術選手権 黒帯ペサード(-91kg)級 準優勝(1996年)
ブラジル柔術選手権 黒帯ペサード級 準優勝(1998年)
ブラジル柔術選手権 黒帯アブソルート(無差別)級 優勝(1999年)
世界柔術選手権 黒帯ペサード級 優勝(1999年)
第2代UFC世界ミドル級王座(2002年)
唐物
唐物(からもの)とは、中世から近世にかけて尊ばれた中国製品の雅称である。狭義には宋、元、明、清時代の美術作品を指す場合もある。なおこの場合の「唐」は広く中国のことを指し、唐時代に作られたという意味ではない。
また、江戸時代以後「唐物屋」など長崎貿易で扱う舶来品全般を唐物とする場合がある。
『日本書紀』の時代から交流があり、最も近い外国である「加羅(から)」が、外国の意味で用いる「から」の由来であると考えられている。やがて「から」の意味は拡大され、8世紀ごろには唐を指す言葉となっていた。「唐物」という言葉の初出は桓武天皇の時代、『日本後紀』の大同3年(808)11月の文書にある雑楽の芸人たちに対する唐物禁止令にみられる。この時代の唐物には仏典や仏具、書籍(漢籍)などが多く、大陸の文化を吸収するための教材としての意義があった。
平安時代初期には貴族の間で唐物が重要な献上物やステータス・シンボルとなっていた。朝廷は海外の商船が持ち込む財物を優先的に買い上げる、「唐物使(からものつかい)」を大宰府に派遣し先買権を行使した。貴族たちも同様の私的な買い付け人を送り、朝廷はしばしば競合を防ぐための禁令を出している。宇多天皇の代に公的な遣唐使は中止されたが、民間の商人による唐物の貿易量は国風文化と呼ばれる時代になっても増え続けた。人々は唐物と本朝物の美術品を違う役割を持つものとして受容し、状況に応じて使い分けた。平安時代末期には平氏が台頭し、日宋貿易を掌握することで得た経済力を権力の基盤とした。
鎌倉時代、貿易の相手は宋から元に替わった。元寇と呼ばれる国家間の衝突があっても、唐物の流入は変わること無く続いた。禅宗や喫茶の習慣が日本に広まり、茶道具が唐物の重要な物品となった。『太平記』には佐々木道誉が闘茶の景品として多数の唐物をつぎ込んで楽しんだ様子が描かれている。
室町時代には、書院における室礼の形式化にともなって権威化した。足利将軍家では、同朋衆である能阿弥、芸阿弥、相阿弥の親子が唐物目利として優品の選定を行った。彼ら三阿弥が3代にわたって編纂した『君台観左右帳記』は、こうした室礼における唐物の価値体系を伝えている。
応仁の乱の後、幕府の財政は逼迫し、足利義政は貯めこんだ唐物を同朋衆が決めた価値を基準に切り売りした。こうした将軍家曰くつきの唐物は東山御物と呼ばれた。
安土桃山時代には茶の湯が政治の手段に利用され、唐物の名物は贈与財、威信財として活用された。織田信長は多くの唐物茶器を蒐集し論功行賞に用いたが、本能寺の変とともにその多くが失われた。豊臣秀吉も茶の湯を政治利用したが、その茶器の構成は朝鮮産(高麗物)や国産(和物)が主流となっていた。『東照宮御実紀』『徳川実紀』によれば徳川家康は茶道具への執着がなく、唐物の名物を惜しげも無く下賜している。
江戸時代に入ると日本は鎖国体制を国是とし、幕府は長崎貿易を直轄し民間人による海外との交易を禁じた。寛永年間には長崎で仕入れた舶来品を商う「唐物屋」が現れるようになった。初期の唐物屋は今日で言う高級美術商で、茶室で使う絵画や茶器などの名物を扱う商人を広く唐物屋と呼んでいた。元禄の頃にはガラス器や羅紗を使った小間物など、舶来品専門の雑貨商となり、成金や庶民で賑わうようになった。
白檀のような香料や染料、薬品などの消耗品も唐物と呼ばれていた。
絵画作品としては、特に宋時代の絵画が尊ばれている。また徽宗や馬遠、李迪といった画院画家の他にも、逸品とされる牧谿のような画僧の作品が日本では好まれた点が重要である。
茶道具においては、茶入や天目、青磁の花生などに代表される。
唐物風の品は国内産であっても唐物と呼ばれていた。唐櫃、唐衣など、唐とついても大半は国内産というものもある。これらを文献上で判別することは難しく、上代から問題となっていた。時代が下り真贋の目利きが厳しくなるとイミテーションの技術も上がり、蒔絵のように逆輸出品となる場合もあった。
海潮音 (詩集)
『海潮音』(かいちょうおん)は、上田敏が1905年(明治38年)10月、本郷書院から出版した、おもにヨーロッパの詩人の詩の訳詩集。日本に初めて象徴派の詩を紹介した。
次第に広く読まれ、カール・ブッセの『山のあなたの空遠く 「幸」住むと人のいふ……』やヴェルレーヌの『秋の日の ヴィオロンの ためいきの……』などは、今なお愛誦されている。
『海潮音』は、29人の詩人の57篇の訳詞をまとめている。ときに上田敏は32歳、東大の講師だった。イタリア語・プロヴァンス語の詩は、英訳からの重訳という。
彼は、一高の学生だった1895年(明治28年)から、西欧詩壇の現状を『帝国文学』誌などに報じて、日本の文人が主にヴィクトリア朝時代の古い詩に目を向けているのを、警告した。また、新体詩についても1899年、体裁ばかりで真情がないと批判した。そしてこのような状態の改善のため、新しい詩を訳して紹介すべきと思い至ったと、説明されている。
『海潮音』中の訳詩の初出は、1902年12月から1905年9月までの『明星』、『万年青』、『白百合』ほかの雑誌で、初期には古い時代の詩もあったが、上記の事情から次第に高踏派・象徴派の密度が増え、出版直前の1905年6月 - 9月には、高踏派の4篇・象徴派の15篇を、たたみ込むように『明星』誌上に訳出し、以前の分を加え、高踏派の詩6篇・象徴派の詩22篇を巻中に納めている。
上記の集計で、高踏派に数えたのは、シャルル=マリ=ルネ・ルコント・ド・リール、シュリ・プリュドム、ホセ・マリア・エレディア(José-Maria de Heredia)、フランソワ・コペー(François Coppée)である。
象徴派に数えたのは、ボードレール、マラルメ、ヴェルレーヌ、ヴェルハーヘン、ジョルジュ・ローデンバッハ(Georges Rodenbach)、ジャン・モレアス(Jean Moréas)、アルベール・サマン(Albert Samain)、フランシス・ヴィレ・グリフィン(Francis Vielé-Griffin)、アンリ・ド・レニエ(Henri de Régnier)である。
そのほかが、ダンテ、シェイクスピア、ハイネ、ユーゴー、ブラウニング、シュトルム、ゲブリエル・ロセッティ、テオドール・オーバネル(Théodore Aubanel)、クリスティーナ・ロセッティ、アルトゥロ・グラーフ(Arturo Graf)、ヘリベルト・フォン・ポシンゲル(Heriberte von Poschinger)、パウル・バルシュ(Paul Barsch)、オイゲン・クロアサン(Eugen Croisant)、ヴィルヘルム・アレント(Wilhelm Arent)、カール・ブッセ、ダンヌンツィオである。
出版当時、日露戦争のため満州に出征中の森鷗外に献呈された。
『海潮音』の象徴詩は、蒲原有明、北原白秋、三木露風らの詩風に影響を与えたものの、『海潮音』はただちには世に広まらず、1908年に再版して暫くとどまり、1916年の訳者の没後に次第に知られて、名著の評価が定着した。
『海潮音』、ほるぷ出版 日本近代文学館・名著複刻版(1980年)
『海潮音』、新潮文庫(1952年、改版2006年)ISBN 4101194017
『上田敏全訳詩集』、山内義雄・矢野峰人編、岩波文庫(1962年、改版2010年)ISBN 4003103416
『日本の詩歌 28 訳詩集』所収、河盛好蔵監修、中央公論新社 (新装・オンデマンド版 2003年)
『海潮音』復刻「愛蔵版詩集シリーズ」日本図書センター(2006年)
『近代浪漫派文庫12 土井晩翠/上田敏』、新学社(2006年)ISBN 4786800708
アハローニーム
アハローニーム、アハロニーム (ヘブライ語:acharonim, 単数形;acharon アハローン)
アハローンは「後の」の意味。16世紀半ば以降のハラーハーのラビ達を指す。
「リショーニーム」という古いラビ達の権威的なものに対し、その後の時代のラビとその信頼性をさす言葉。
ユダヤ教史関連人物の一覧 List of rabbis(ラビの一覧)