尾道
尾道の茶文化は江戸時代後期に「茶園」、邸宅内あるいは尾道三山斜面地の風光明媚な場所に作られた茶室や庭園、を生み出した。この茶園には多くの文人が訪れ、例えば頼山陽や菅茶山、田能村竹田や浦上春琴らは作品を残している。山陽はたびたび尾道を訪れ、文政12年(1829年)千光寺山に登った時に詩を作った。
正岡子規は、日清戦争の従軍記者として尾道を通った時に一句残している。
近代文学では、志賀直哉『暗夜行路』と林芙美子『放浪記』が特に著名。
志賀は尾道で暗夜行路の前身にあたる『時任謙作』を起稿、『清兵衛と瓢箪』を執筆している。
若年期を尾道で過ごした林の放浪記にも尾道は出てくる。
尾道出身の芸術家としては平田玉蘊、宮原節庵、福原五岳など(圓鍔勝三は御調、平山郁夫は瀬戸田、矢形勇は原田出身)。
洋画家小林和作は、尾道に移り住み創作活動を続け、自身が得意とした風景画に尾道を描いた。
和作以外にも尾道の風景の描いた画家は多くおり、尾道市はその写生地に案内目印を建て整備している。
最初に尾道が舞台となった映像作品は、1929年公開木藤茂『波浮の港』になる。
代表的なものとして小津安二郎『東京物語』が挙げられている。世界的に評価の高いこの作品は海外にもファンが多く、ロケ地見物に観光客が訪れている。ただ映画公開当初は、尾道を象徴する風景がなかったため、尾道の人々は拍子抜けしたという逸話がある。
若い頃尾道で暮らしていた新藤兼人はたびたびロケをしており、出世作となった『裸の島』を始め、『悲しみは女だけに』『かげろう』『落葉樹』で用いている。『石内尋常高等小学校 花は散れども』では小津の『東京物語』に登場する竹村家で撮影している。
そして大林宣彦の『転校生』『時をかける少女』『さびしんぼう』『ふたり』『あした』『あの、夏の日』の尾道三部作/新尾道三部作の6作品。尾道出身の大林は、名所だけでなく歩きにくい山道など何気ない故郷の原風景、なにより坂のまち尾道をそのまま作品に活かした。
NHK連続テレビ小説では『うず潮』『てっぱん』で舞台となった。
近年は舛成孝二『かみちゅ!』や小林俊彦『ぱすてる』、『龍が如く6 命の詩。』などアニメ・漫画・ゲームなどの舞台にもよく使われる。
尾道の地盤はほぼ花崗岩で形成されている。花崗岩は風化しやすく加工しやすい特性がある。尾道の自然は長い年月をかけ特異な形をした巨石群を生み出し、幾つかには伝説が生まれ名がつけられた。そして加工しやすい石は中世から尾道の石工文化を育んでいき、石材加工品である石段・石塔・石像・狛犬などで尾道を飾った。
尾道は魚の美味しい港町であることから、猫にとって住みやすいところである。そこで猫をテーマとした新たな観光資源を発掘している。
観光協会は、市街散策コースに艮神社そばの福石猫で飾られた「猫の細道」や「招き猫美術館」など猫をテーマとしたものを加えた。2017年尾道市立美術館で開催された「猫まみれ展」において、企画展に入ろうとする猫とそれを防ぐ警備員とのやりとりがSNS上で話題となり、美術館の名が世界的に知られるようになった。
2015年時点で南斜面地の山手側に立つ民家1,200戸のうち300戸以上が空き家であるという。少子高齢化による住民減少、景観地区であるため用途が条例により制限されていること、傾斜地・細い道と施工が困難なことに加え接道義務を満たせないことから新築するにはハードル高すぎるためである。
一方で古い町並みを残す雰囲気に憧れ、地価も安いため既存の建物を改修する選択肢があること、空き家再生プロジェクトとして市やNPO団体から支援が行われていることから、移住希望者が増えている。
元々尾道市のサイクリング文化は貧弱だった。西瀬戸自動車道(しまなみ海道)で愛媛県今治市と繋がり交流していく中で、そのノウハウが先行していた今治から伝播する形で尾道に定着した。そして近年しまなみ海道サイクリングロードが呼び水となって外国人観光客が増加している。
これに関連して、尾道駅の南側は老朽化した尾道港湾施設更新に加えてサイクリングロードの玄関口として、尾道ポートターミナルや県営の海運倉庫を民間でリノベーションしたONOMICHI U2などが整備され「サイクリングポートみなとオアシス尾道」として開場した。従来、尾道の観光客は尾道駅から北から北東側の山手側を回遊していたが、これらウォーターフロントの再開発により駅の南側にも人の流れができた。
以下、を列挙する。
西國寺 柴燈護摩(火渡り神事)
吉備津彦神社(一宮神社) 節分祭
西國寺 節分会
(しまなみ縦走)
千光寺公園 さくら茶会
浄土寺 春観音まつり
西國寺 弘法大師正御影供
浄土寺 尾道薪能
山脇神社 山王祭
尾道本通り商店街 土曜夜店
久保八坂神社 祇園祭
林芙美子像前 あじさいき
御袖天満宮 天神祭
熊野権現神社 水尾町の水祭り
(西暦偶数年)吉和太鼓踊り
浄土寺 尾道薪能
千光寺公園 尾道菊花展
(週末の夜、祝日の前日・祝日)クレーンライトアップ
ここではされているものだけを列挙する。
浄土寺6棟・山門・阿弥陀堂・納経塔・宝篋印塔
木造聖徳太子立像(開山堂安置)乾元二年ノ銘アリ
木造聖徳太子立像(開山堂安置)
木造聖徳太子立像(南無仏太子像)
金堂・三重塔
天寧寺 塔婆
西郷寺 本堂・山門
3棟・大門
光明寺 木造千手観音立像
浄土寺 庭園
旧福井家住宅 主屋・茶室・土蔵
竹村家 主屋・門及び塀
旧高橋家住宅 主屋
長江浄水場 着水井・緩速ろ過池・配水池・ベンチュリー上屋
この地は3つの日本遺産に認定されている。以下構成する文化財のうちこの地区、向島地区を除いた本州側尾道市中心部にあるものを列挙する。
(国宝)浄土寺本堂及び境内地・多宝塔など、持光寺絹本著色普賢延命像
(国重文)西郷寺本堂・山門・金堂・三重塔、常称寺本堂・観音堂・大門・鐘楼、天寧寺塔婆
(県重文)西國寺仁王門
(市重文)千光寺阿弥陀三尊像(磨崖仏)、旧尾道商業会議所(尾道商業会議所記念館)、旧尾道銀行本店(おのみち歴史博物館)
(市名勝)爽籟軒庭園
(市無形民俗)ベッチャー祭、吉和太鼓おどり
(国登録)旧福井邸、竹村家、西山本館、みはらし亭
(未指定)坂道と路地の景観、住吉祭
(国重文)光明寺の浪分観音、浄土寺宝篋印塔
(国宝ほか)浄土寺
(未指定)港町尾道の町並み、住吉神社(尾道)の奉納物、厳島神社の玉乗り狛犬、尾道浦絵屏風
一般的に認知されている、尾道の名のつく食文化は以下のとおり
尾道焼き - 尾道風のお好み焼き。『てっぱん』はこれを中心とした話である。
観光協会は、港町であるため瀬戸内海の魚介類をメインとしている。また尾道の風情の中で古民家を改装したカフェが点在している。
尾道市自体は、広域交通網として山陽自動車道・西瀬戸自動車道・中国横断自動車道が結ばれ「瀬戸内海の十字路」が形成されている。尾道市街地には山陽本線尾道駅・尾道糸崎港、郊外には山陽新幹線新尾道駅がある。ここでは特に、尾道特有の交通手段を列挙する。
対面の向島あるいは周辺の島々に渡る交通手段として渡船がある。記録に残るものとしては江戸時代後期から存在し、明治・大正時代に向島・因島に造船所が出来ていくと渡船も増え最大で12航路存在した。
初期(江戸時代)は船頭を乗せた手漕舟が無賃で、のち有料化され農産物による代価も可能であった。賃料1文銭時代は「一文渡し」と呼ばれた。1917年(大正17年)から発動機船への移行が進んだ。現代に入りしまなみ海道が整備されると廃航が続いた。以下、存在していた主な渡船を示す。
尾道渡船 : 旧「兼吉渡し」最古の渡し、土堂渡し場-向島町兼吉
福本渡船 : 旧「小浦渡し」「明神渡し」烏崎渡しを開いた福本氏が開設、土堂-向島町白石
向島運航 : 旧「駅前渡船」、尾道駅前-向島町富浜
桑田渡し : 山波町桑田-向東町肥浜
小肥浜渡し : 尾崎-向東町肥浜
玉里渡船 : 「東渡し」「浄土寺渡し」「ドック渡し」など、尾崎浄土寺下-向東町西谷
岸元渡し : 「彦ノ上渡し」、薬師堂浜-向東町彦ノ上
烏崎渡し : 「廿五番渡し」「しまなみフェリー」、西御所-向島町西富浜
有井渡船 : 「有井渡し」、西御所-向島町有井
(生活) 尾道駅前桟橋 - 尾道新浜 - 重井東港(因島)- 須ノ上港(佐木島)- 沢港(生口島) - 瀬戸田港(生口島)
(観光) 尾道駅前桟橋 - 十四日元町桟橋 - 鞆の浦
昭和32年(1957年)開業。長江口から千光寺山頂上を結ぶ。
近代に整備された軽便鉄道の通称「おのてつ」。大正15年(1924年)4月尾道から御調町を結ぶ路線として開業、モータリゼーションの影響で昭和39年(1964年)廃業。
- 尾道市