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平泉澄
平泉 澄(ひらいずみ きよし、 1895年(明治28年)2月15日 - 1984年(昭和59年)2月18日)は、日本の国史学者。文学博士。専門は日本中世史。東京帝国大学教授。号は布布木の屋、寒林子、白山隠士。
福井県出身の国史学者。東京帝国大学教授、平泉寺白山神社第4代宮司、皇學館大学学事顧問等を歴任。白山神社名誉宮司、玄成院第二十四世。
国体護持のための歴史を生涯にわたって説き続けたことから、「代表的な皇国史観の歴史家」といわれており平泉自身は、自ら皇国史観を称したことはない。、彼の歴史研究は「平泉史学」と称されている。近衛文麿など近衛は内大臣湯浅倉平を通して平泉を昭和天皇に近づけようとしたが、建武の中興の進講で後醍醐天皇を讃えて不快にさせたことから反対したと原田熊雄に語っている。政界とのつながりも深かった。
日本を守る国民会議の結成に際して、発起人として参加している。著作に『中世に於ける社寺と社会との関係』(1926年11月15日)、『国史学の骨髄』(1932年9月18日)など。
福井県大野郡平泉寺村(現・福井県勝山市)生まれ。実家は平泉寺白山神社。名前の「澄」の一字は、白山の開祖泰澄に由来する。
1901年(明治34年)4月、龍池尋常小学校入学。1905年(明治38年)4月、成器高等小学校進学。
1907年(明治40年)4月、福井県立大野中学校入学。1912年(明治45年)白山神社の歴史を纏めた『白山神史』編集。1911年(明治44年)十時進とともに意見書(「秋霜帖」とある教師の追放を謀ったもので、この文章によると、授業で皇室を軽侮したり、学生の質問や議論を抑圧したりなどするような人物であったという。)を大野中学校長に提出。
1912年(明治45年)大野中学校卒業。無試験で石川県金沢市の第四高等学校入学。
1915年(大正4年)四高卒業。東京帝国大学文科大学国史学科入学同年12月、東大内の山上御殿で開催された国史談話会で越前国の郡数増加と僧天海の名の起源の研究発表。その後、「頼朝と年号」(黒板勝美へのリポート)、「座管見」、「中世に於ける兵農僧の区別」を『史学雑誌』に発表。。1917年(大正6年)大学内の四高出身者でつくる四高文化会が主催する、新入生歓迎会に出席この席にて「余は国家主義者なり」と明言し、「五体に満ちた元気を持って国家生活を説き、同じ学窓に育って同じ道を歩み行く者、まず集まり団結するはやがて真の偉大なる国家を築き成す基である」と歓迎会を讃美したという。。
1918年(大正7年)東京帝国大学文科大学国史学科首席卒業卒業論文は「中世に於ける社寺の社会的活動」。大正天皇より恩賜の銀時計を受けた。平泉は最後の銀時計組であった。、東京帝国大学大学院に進学当時の大学院は、今日のように講義などがあるわけでもなく、自分の研究課題が書かれている本を自分で読むのが日課とされているなど、院生が自由に研究する存在だったという。史料編纂掛や図書館を中心に勉学に励む一方、史学会委員として『史学雑誌』の編纂に従事したり、日光東照宮社史の編纂や帝国学士院の推薦によって五辻宮守良親王(亀山天皇第五皇子)の事蹟の研究、宗教制度調査嘱託となる。。1923年(大正12年)論文「中世に於ける社寺と社会の関係」を東京帝国大学に提出三年後、この論文により文学博士の学位を授与される。。同論文では日本中世社会に対してアジール論を展開し、先駆的な業績とされる。
同年、東京帝国大学講師。1925年(大正14年)より1年間、自宅に学生を集め洞院公賢の日記『園太暦』の講読会を行う。
1926年(大正15年)、東京帝国大学助教授。1927年(昭和2年)秩父宮雍仁親王に謁見。1929年(昭和4年)高松宮宣仁親王に謁見二・二六事件事件直後、秩父宮雍仁親王・高松宮宣仁親王に対し「事件が鎮静化するまで、昭和天皇を補佐すること」を述べ、「近衛文麿を中心に荒木貞夫・末次信正を補佐として、事態を収拾すべきである」という考えを示した。。
1930年(昭和5年)歴史学研究法の追求と大学の史学研究室の在り方、フランス革命の研究を目的に欧米外遊ドイツではハインリッヒ・リッケルトやベネデット・クローチェを訪ね、フランスではフランス革命の研究、イギリスでは、エドマンド・バークの思想研究や、エドマンド・ブランデンを訪ねた。。1931年(昭和6年)7月に帰国後、学生の思想教導に携わる特別講師として全国の高等学校や専門学校で「日本精神の復活」や「神皇正統記と日本精神」と題した講義を行う。。
1932年(昭和7年)東京帝大の学生団体「朱光会」会長に就任。昭和天皇に「楠木正成の功績」を進講。
1933年(昭和8年)4月に「青々塾」開塾。軍の教育機関で講義を行う。満洲視察。満洲国執政愛新覚羅溥儀と会見。
1935年(昭和10年)2月、史学会の常務理事に就任。同年3月、東京帝国大学教授に昇任。
1938年(昭和13年)満洲建国大学の創設に参画。1940年(昭和15年)3月、満洲で皇帝溥儀に「日本と支那及西洋諸国との国体及び道義の根本的差異に関する講話」を進講。
1941年(昭和16年)12月、海軍勅任嘱託就任東條内閣が倒れ、小磯内閣が成立後、平泉は国家総力戦に備えるべく、陸海軍を統合して皇族を総参謀長にする体制作りと、特攻作戦の実施を門下の島田東助に伝え、1945年(昭和20年)になると、陸軍大臣阿南惟幾に昭和天皇の松代大本営行幸案に対して反対の意を示し、アメリカ本土への空爆を主張。ポツダム宣言が受諾された8月10日以降は「承詔必謹」(天皇の命令には必ず従わなければならない、という意味)を唱えた。。
1945年(昭和20年)8月17日、東京帝国大学教授辞職辞表の日付は昭和20年8月15日付。1946年(昭和21年)白山神社第3代宮司就任。1948年(昭和23年)公職追放となる解除は1952年(昭和27年)4月。
1954年(昭和29年)東京銀座に国史研究室を設置1974年(昭和49年)に閉鎖。。1958年(昭和33年)東京都品川区に転居。
1984年(昭和59年)2月18日、肺炎のため死去。1895。
父 平泉恰合(白山神社第3代宮司)
大畠清右衛門の子、初代宮司の平泉須賀波養子。
母 貞子
勝山藩士島田将恕の娘。
長男 洸(あきら)(歴史学者・金沢工業大学名誉教授、白山神社第5代宮司)
二男 汪(ひろし)(歴史学者)
三男 渉(わたる)(外交官、政治家・科学技術庁長官・経済企画庁長官) - 妻三枝子は、元鹿島建設会長鹿島守之助娘
孫 隆房(歴史学者・文学博士・金沢工業大学教授、白山神社第6代宮司)
カジー風間
カジー 風間(カジー かざま)は、日本のAV監督。
「超高級美少女レズソープ嬢シリーズ」
「マジックミラー号逆ナンパシリーズ」
「レズ奴隷シリーズ」
「スイカップ女子アナシリーズ」
「マジックミラー号IN韓国」
GRASS ARC.
GRASS ARC.
GRASS ARC.(グラス・アーク)は、上峰芹(本名:甲斐英光、Vo)、早灘圭志(本名:高橋邦男、Dr)、上野幸司(G)、途中加入の脇田啓行(B)から成るロックバンドである。1999年7月まではGRASS ARCADE(グラス・アーケード)の名前で活動していた。
高校時代の友人同士であった甲斐と高橋が1998年初頭に友人のギタリストと路上ライブを始めたのが結成のきっかけであり、その後、夏頃にギタリストの上野と共に活動するようになり、GRASS ARCADE(グラス・アーケード)が誕生する。大阪・心斎橋や難波を中心に路上ライブを行い、中でもアメリカ村三角公園でのライブでは多くの人を集める。
秋には自主制作のカセットの販売を開始し、徐々に固定ファンを獲得していった彼らの路上ライブが読売テレビの関係者の目に留まり、デビュー前にタイアップが決まる。それがアニメ『金田一少年の事件簿』のオープニングテーマとなった『BRAVE』であり、同曲で1999年2月10日メジャーデビューし、この曲がスマッシュヒットとなる。そして1999年6月23日に2nd Single『Butterfly』をリリースし、TVやRadio等の出演も積極的に行う。メジャーデビュー直後にIndiesでもMini Album『!』をリリースしている。
その後1999年9月に、GRASS ARC.とユニット名を変え、脇田啓行(B)が加入。メジャー第一弾Album『sing-a-horic』の発表に向け、積極的に制作活動をしていたが、Albumの完成間近となって方向性の再検討と共に再制作に取りかかることになる。脇田の脱退後、GRASS ARC.自体の活動も停止し、『sing-a-horic』は幻のアルバムとなる。その為、GIZA studio第1号アーティストの中では最も早く、また作品数も少ないまま(他の二組はオリジナルアルバムを発表している)活動を停止した事になる。メンバーは脇田以外ビーイングから離脱することとなる。
デビュー15周年を迎えた2014年2月8日、扇町para-dice(大阪)でGRASS ARCADE名義でライブを行う。
メンバーは甲斐(Vo)と高橋(Dr)の2名に、サポートメンバーからなる編成で演奏し、オリジナルメンバーの上野(G)は不参加であった。
[セットリスト]
1 Butterfly(2nd Single)
2 素顔のままで(未発表曲 ※1999年のTOKYO FM出演時にアコースティックで演奏されたことがある)
3 君のいる風景(1st Single「BRAVE」カップリング曲をバンドバージョンで演奏)
4 BRAVE(1st Single)
上峰芹(かみみね・せり)
本名は甲斐英光。ボーカル担当。
早灘圭志(さなだ・けいし)
本名は高橋邦男。ドラム、コーラスなどを担当。
上野幸司(うえの・こうじ)
ギターを担当。元GRAND COLOR STONE。
脇田啓行(わきた・ひろゆき)
ベースを担当。活動休止後、「New Cinema 蜥蜴」(2002年に解散)に途中加入。New Cinema蜥蜴解散後は「ELF」にも参加した。
南画
南画(なんが)は、中国の南宗画に由来する 日本的解釈の江戸時代中期以降の画派、画様の用語である。文人画ともいう。
南宗画は17世紀に明の莫是龍を受け継いだ董其昌(1555年 - 1630年)の画論『画禅室随筆』で流布した。即ち、禅に南北二宗があるのと同様、絵画にも南北二宗がある。李思訓から馬遠、夏珪に連なる北宗派の「鉤斫之法」(鉄線描、刻画)に対し、王維の画法渲淡(暈し表現)から始まり、董源、巨然、米芾、米友仁、元末四大家に連なる水墨、在野の文人・士大夫の表現主義的画法を称揚した流派である。
日本南画は日本初期文人画の祇園南海(1676年 - 1751年)(紀州藩儒官)や柳沢淇園(1676年 - 1751年)(甲府藩家老の子)から始まる。祇園南海は『八種画譜』を独学し長崎派の河村若芝に添削指導を受け、柳沢淇園も長崎派の英元章に学び、中国の在野文人の画法を瞳憬し、日本的風景に近い暈し表現を主とした南宗画を範として狩野派と対抗した。その後、池大雅(1723年 - 1776年)、与謝蕪村(1716年 - 1784年)により大成され、浦上玉堂(1745年 - 1820年)、谷文晁(1763年 - 1841年)、田能村竹田(1777年 - 1835年)、山本梅逸(1783年 - 1856年)、渡辺崋山(1793年 - 1841年)等江戸時代後期の一大画派となった。明治20年にフェノロサ、岡倉覚三(天心)主導の東京美術学校開設で「つくね芋山水」としてマンネリ化した南画は旧派として排除された。しかし、富岡鉄斎(1837年 - 1924年)が傑出し、その後、小川芋銭(1868年 - 1938年)、冨田溪仙(1868年 - 1938年)、小杉放庵(1888年 - 1964年)等も近代的南画表現を行っている。
池大雅の弟子桑山玉洲は『絵事鄙言』で松花堂昭乗、俵屋宗達、尾形光琳も南宗に加え中国の南宗派、文人精神への憧れとたらしこみ渲淡画様式を南画としてとらえている。南画に限らず日本水墨画は「気韻生動(運気の響き、風格・気品がいきいきと満ち溢れている)」と「写意」を第一とするが、南画には加えて、逸品、逸格、「去俗」を重要視した。
主な流派と画家は次の通り。
日本最初期文人画 - 祇園南海・彭城百川・柳沢淇園ほか
池大雅派 - 池大雅・青木夙夜・野呂介石・桑山玉洲・池玉瀾ほか
浦上玉堂派 - 浦上玉堂・浦上春琴・浦上秋琴・熊坂適山・僧霞山ほか
貫名海屋派 - 貫名海屋・日根対山・野口小蘋ほか
中林竹洞派 - 中林竹洞・中林竹渓ほか
与謝蕪村派 - 与謝蕪村・呉春・紀梅亭ほか
田能村竹田派 - 田能村竹田・高橋草坪・帆足杏雨ほか
渡辺崋山派 - 渡辺崋山・椿椿山・野口幽谷・奥原晴湖・松林桂月ほか
谷文晁派 - 谷文晁・鈴木芙蓉・春木南湖・田崎草雲・小室翠雲・荒木寛畝ほか
日本最後期文人画 - 田能村直入ほか
他の諸派 - 高島北海・山岡米華・鈴木百年・羽様西崕など
新田均
新田 均(にった ひとし、1958年6月19日 - )は、日本の憲法学者、政治学者、神道学者。皇學館大学現代日本社会学部教授。神道政治連盟政策委員。伊勢麻振興協会理事。日本大麻生産者連絡協議会事務局長。。専門は日本近代政教関係史。長野県出身。
1958年6月19日、長野県生まれ。1977年、長野県長野高等学校卒業。1982年、早稲田大学政治経済学部卒業。1988年、早稲田大学大学院政治学研究科博士課程満期退学。学部学生時代から小林昭三に師事。憲法学を専攻。新しい歴史教科書をつくる会の第3代目会長であった八木秀次(麗澤大学教授)はゼミの後輩にあたる。大学では早稲田文化新聞に所属、民族派学生組織にも関係した。大学院時代は、原書房の高校日本史教科書『新編日本史』の編集を手伝った。
1988年、皇學館大学神道研究所助手。1998年5月、「近代政教関係の基礎的研究」により國學院大學より博士(神道学)の学位を取得。
1999年7月、雑誌『正論』で、立花隆が『文芸春秋』に書いた「天皇『神格化』への道」を批判。
2000年8月、山折哲雄が『中央公論』に執筆した「森喜朗首相に与う 『鎮守の森』は泣いている」を『諸君!』で批判。山折との間で、『中央公論』と『諸君!』を舞台に論争となる。
2003年4月、『正論』で梅原猛の教育勅語をめぐる言説を批判。
2005年の暮れに、新しい歴史教科書をつくる会の運営を巡り、創設者西尾幹二を批判。このことが西尾の同会離脱へとつながり、2006年4月、同会は内紛の末、八木秀次を同会会長から解任。八木解任に伴い、新しい歴史教科書をつくる会の理事を辞任。
2006年2月、田中卓が『諸君!』に発表した女系容認論を批判。田中との間で論争となる。
2006年4月ー7月 新しい歴史教科書をつくる会の分裂の内幕を描いたブログ「つくる会の体質を正す会」(通称「新田ブログ」)を主催。
2006年10月、八木秀次らと日本教育再生機構を立ち上げた。現在は同会の理事。
2008年5月、『正論』で原武史の皇室論を批判。
2008年8月、西尾幹二の皇太子・同妃批判を批判(『正論』)。
2010年4月、皇位継承問題をめぐって、女系容認論者の小林よしのりと論争を展開。隔週刊行雑誌(『サピオ』、小林)と衛星放送(「日本文化チャンネル桜」、新田)という異質な媒体による論争が話題となる。
2011年1月、小林よしのりとの論争をまとめた「墜ちたゴーマニズムー小林よしのり氏の皇統論を糺す」を『別冊正論』Extra.14に発表。
2011年3月、検定合格した中学校社会科用教科書『新しい日本の歴史』『新しいみんなの公民』(育鵬社)に著作関係者として名を連ねる。
2012年6月、『わしズム』30号(2012年3月)に掲載された田中卓の女系天皇論を再び批判。
2012年11月、「ジョン・ブリーン著『儀礼と権力ー天皇の明治維新』を吟味するー「語り」によって隠されたものは何かー」を『明治聖徳記念学会紀要』に発表して、国際日本文化研究センター海外研究交流室教授のジョン・ブリーンを批判。同紀要には英訳の「A Critique of Girei to Kenryoku: Tenno no Meiji Ishin (Ritual and Power: The Emperor's Meiji Restoration) by John Breen-What "Narative" Conceala」も同時に掲載された。
2016年9月19日、神社新報に「「大麻が」が危ない!ー大麻取締法の真実ー」を掲載して以後、神事用の国産大麻の生産を促進する活動を始めた。その主張は、厚生労働省「大麻等の薬物対策のあり方検討会」第5回で取り上げられ、同省が2021年9月と2022年3月の二度にわたって、栽培農家に対する不合理な規制の見直しを各都道県に対して通知するきっかけとなった。なお、現在、厚生労働省は、2023年を目途に、大麻取締法の改正を進めている。
2017年3月22日、天皇の公務の負担軽減等に関する有識者会議第10回のヒアリングに招かれ、意見陳述。
2021年4月8日、「天皇の退位等に関する皇室典範特例法案に対する附帯決議」に関する有識者会議、第2回において意見陳述。
皇位継承問題を巡っては、「父系継承を優先すべき」と主張。
神事用をはじめとした国産大麻の生産の維持継続を主張。
『近代政教関係の基礎的研究』(大明堂、1997年)
『一刀両断――先生、もっと勉強しなさい!』(国書刊行会、2002年)
『「現人神」「国家神道」という幻想――近代日本を歪めた俗説を糺す』(PHP研究所、2003年)
改訂版『「現人神」「国家神道」という幻想――「絶対神」を呼び出したのは誰か』(神社新報社、2014年)
『首相が靖国参拝してどこが悪い!!』(PHP研究所、2005年)
『皇位の継承――今上陛下のご譲位と御代替わりの意義』(明成社、2018年)
『神道学論文集』(国書刊行会、1995年)
『近代憲法への問いかけ 憲法学の周縁世界』(成蹊堂、1999年)
小堀桂一郎監修『名画にみる国史の歩み』(近代出版社、2000年)
Shinto in History, ways of the kami, edited by Jhon Breen and Mark Teeuwen (Curson Press, 2000)
『靖国神社をどう考えるか公式参拝の是非をめぐって』(小学館、2001年)
『教育黒書 : 学校はわが子に何を教えているか』(PHP研究所、2002年)
(渡部昇一・八木秀次)『日本を貶める人々 「愛国の徒」を装う「売国の輩」を撃つ』(PHP研究所、2004年)
YASUKUNI, the War Dead and the Struggle for Japan's past (HURST, 2007)
田中英道責任編集『日本史の中の世界一』(育鵬社、2009年)
渡部昇一ほか『日本通』(育鵬社、2010年)
『反日宗教の真実』(オークラ出版、2013年)
『別冊正論23 層復習「日韓併合」』(産経新聞社、2015年)
『子供たちに伝えたい日本の建国』(明成社、2004年)
アンドレ・オー『人生でいちばんの贈りもの』(日本教文社、1993年)
H・B・エアハート『日本宗教の世界─一つの聖なる道─』(朱鷺書房、1994年)
『皇學館大学講演叢書(96)近代と神社』(皇學館大学出版部、1998年)
『皇學館大学講演叢書(97)「国民の祝日」の意義を考える――建国記念の日を迎えるにあたって』(皇學館大学出版部、1999年)
『皇學館大学講演叢書(158)現代日本社会学部が目指すもの』(皇學館大学出版部、2015年)
茂木仁史
茂木 仁史(もぎ ひとし)は、日本のアニメプロデューサー。過去シンエイ動画に所属。アセンション代表。
松浦光修
松浦 光修(まつうら みつのぶ、1959年 - )は、日本の歴史学者。皇學館大学文学部国史学科教授。専門は日本思想史。
昭和34年(1959年)熊本県熊本市生まれ。皇學館大学文学部国史学科を卒業後、同大学院博士課程文学研究科で日本思想史(日本の伝統国家思想)を学ぶ。「大国隆正の研究」により國學院大學から博士(神道学)。2018年現在、皇學館大学文学部教授。
『大国隆正の研究』大明堂、2001年。4470200492
『やまと心のシンフォニー』国書刊行会、2002年。4336044791
『いいかげんにしろ日教組:われ「亡国教育」と、かく闘えり』PHP研究所、2003年。4569629881
『夜の神々』慧文社、2005年。4905849349
『日本の心に目覚める五つの話』明成社、2010年。9784944219926
『日本は天皇の祈りに守られている』致知出版社、2013年。9784800910059
『龍馬の「八策」:維新の核心を解き明かす』PHP研究所〈PHP新書1074〉、2016年。9784569832678
『明治維新という大業:“大東亜四百年戦争"のなかで』明成社、2018年。9784905410522
『日本とは和歌:国史のなかの百首』慧文社、2020年。9784863301955
『増補 大国隆正全集』全8巻、国書刊行会、2001年。
『名画にみる国史の歩み』近代出版社、2000年。4907816006 ※小堀桂一郎監修・所功編
『高等学校最新日本史』明成社、2003年。 ※2002年4月 文部科学省検定済教科書
(渡部昇一・八木秀次)『日本を虐げる人々:偽りの歴史で国を売る徒輩を名指しで糺す』PHP研究所、2006年。4569647650
『日本人として知っておきたい皇室のこと』PHP研究所、2008年。9784569699042 ※中西輝政・日本会議編著
『日本史の中の世界一』育鵬社、2009年。9784594058562 ※田中英道責任編集
『日本人として。皇学』神社新報社〈神社新報ブックス15〉、2010年。9784915265174(増補版、2012年。9784915265174) ※皇學館大学編
(岡野弘彦・金美齢・高橋史朗・畠山圭一・竹田恒泰)『君たちが、日本のためにできること:大学生に伝えたい祖国との絆』明成社、2011年。9784944219995
『伊勢の神宮と式年遷宮』皇學館大学出版部、2013年。9784876441815
『皇位継承:論点整理と提言』展転社、2020年。9784886565068 ※女性議員飛躍の会編
『新訳 南洲翁遺訓』PHP研究所、2008年。9784569704173
『新訳 留魂録:吉田松陰の「死生観」』PHP研究所、2011年。9784569800028
『新釈 講孟余話:吉田松陰、かく語りき』PHP研究所、2014年。9784569823393
サントリーホール
サントリーホール Suntory Hall
サントリーホール(Suntory Hall)は、東京都港区赤坂一丁目にあるコンサートホール。アークヒルズの一画に1986年10月12日に開館した。森ビルが所有し、公益財団法人サントリー芸術財団が運営する。
東京初のクラシック音楽コンサート専用設計ホールである。多くの来日オーケストラや著名なソリストの東京圏に於ける公演が行われている。大ホールは舞台後方にも客席があるヴィンヤード型コンサートホールであるが、座席の配置上、本格的舞台装置や背景を必要とする伝統的なオペラやバレエは上演できない。クラシック専用設計であるが、他のジャンルの演奏会が開催される事もある。
東京シティ・フィルハーモニック管弦楽団、東京ニューシティ管弦楽団を除くすべての在京プロ・オーケストラがここで定期演奏会を行う。
「ホール・オペラ」という独自のオペラ上演形態(本格的な舞台装置や照明は用いずに演奏する方式で、基本的には一般に「演奏会形式」と呼ばれている上演方式の一種)を生み出すなど、開館以来日本のクラシック音楽業界を牽引し続けているホールの一つである。
2007年4月2日から同8月31日まで改修工事のため休館し、2007年9月1日にリニューアルオープン。それに合わせ佐治信忠(サントリー代表取締役社長)に代わり佐治敬三の娘婿でチェリストの堤剛が館長に就任した。
客席数は2,006席(1階:858席、2階:1,148席)。クラシック音楽の演奏のためのコンサートホールとして設計された。舞台後ろにもP席と呼ばれる客席があり、客席全体が舞台を囲むような形(ヴィンヤード形式の中でもアリーナ形式と呼ばれる)となっている。これは、ホール建設にあたりドイツの同形式のコンサートホールを参考にしており、指揮者ヘルベルト・フォン・カラヤンの助言も参考にされている。ホール形式(ヴィンヤード形式)の決定は、カラヤンの助言を受けた佐治敬三がその場で発した「ほな、そうしましょ」の一言で決まった。
4段手鍵盤とペダル鍵盤、ストップ数74、パイプ数5,898本を有する世界最大級のパイプオルガンはオーストリアの名門リーガー・オルゲルバウ製。設計当初、パイプオルガンを設置する計画はなかったが、カラヤンから「オルガンのないホールというのは、家具のない家のようなもの」とのアドバイスを受け、設置が決定した。なお、参考とされたベルリン・フィルハーモニーでは、オルガンの位置に失敗した経験から、ここでは現在の位置に設けられた。
客席数は、384 or 432名(演奏会標準)。リサイタルや室内楽の演奏を想定して設計された。舞台は昇降式でフラットなフロアにする事もでき、大ホールのレセプションなどに使われることもある。
2007年9月1日のリニューアルオープンに合わせ、「ブルーローズ」という名称が与えられた。
2007年9月1日のリニューアルオープンにより、ホワイエにスロープや昇降機を設置するなど、車椅子のまま正面玄関から直接大ホール1階客席にたどり着けるようになった他、オストメイト対応の多機能トイレ6基も新たに設置するなどといったバリアフリー強化が図られている。
大ホールの舞台裏にはリハーサル室、ホワイエにはシャンデリア、ギフトショップ、バー&ドリンクコーナーなどがある。エントランス上部にはパイプオルゴールが仕込まれ、正午と開場時に音楽を奏でる。建物の前の広場はホールの設計にアドバイスを与えたヘルベルト・フォン・カラヤンの名に因んで「アーク・カラヤン広場」と名付けられている。建物の屋上は緑化され、アークガーデンの一部を構成している。
建築設計 : 安井建築設計事務所・入江三宅設計事務所
音響設計 : 永田音響設計
施工 : 鹿島建設
35 - 世界測地系
35 - 日本測地系
東京メトロ南北線で六本木一丁目駅下車、徒歩約5分
東京メトロ(銀座線・南北線)溜池山王駅下車、徒歩7~10分
都営バス01系統(渋谷駅前~新橋駅前)の赤坂アークヒルズ前から徒歩約2分
長岡車両センター
長岡車両センター(ながおかしゃりょうセンター)は、新潟県長岡市にかつてあった東日本旅客鉄道(JR東日本)の車両基地である。信越本線長岡 - 宮内間に隣接し、付近に日本貨物鉄道(JR貨物)の南長岡駅(貨物駅)がある。新潟支社の管轄となっている。旧長岡運転区。
1898年(明治31年)12月 - 北越鉄道全通に合わせ、長岡機関庫開設。
1907年(明治40年)8月1日 - 北越鉄道国有化により、帝国鉄道庁の傘下となる。
1936年(昭和11年)9月1日 - 鉄道省内の職制変更により長岡機関区と呼称変更となる。
1947年(昭和22年)10月1日 - 上越線全線電化により長岡第一機関区(蒸気機関車・信越本線ほか)と長岡第二機関区(電気機関車・上越線)に分割。
1952年(昭和27年)6月8日 - 長岡第二機関区にEF58形電気機関車が配属。
1967年(昭和42年)11月15日 - 長岡第一機関区と長岡第二機関区および長岡客貨車区などを統合して長岡運転所を開設。
1970年(昭和45年)11月1日 - 長岡運転所長岡支所が長岡機関区(蒸機・内燃機関係)に改正。長岡運転所には電機・電車・客車関係を配置。
1985年(昭和60年)3月14日 - 長岡機関区を長岡運転所に統合。
1987年(昭和62年)4月1日 - 国鉄分割民営化により東日本旅客鉄道に移管。
1997年(平成9年)
2月 - 長岡運転所の乗務員部門を長岡運輸区に分離。
9月 - 長岡運転所が長岡運転区に改称。
2004年(平成16年)4月1日 - 長岡運転区から長岡車両センターに改称。
2023年  (令和5年) 3月18日 - 長岡車両センター廃止。
旅客車 - 「新ナカ」…新潟支社を意味する「新」と、長岡を意味する「ナカ」から構成される。
機関車 - 「長岡」…長岡を意味する「長岡」から構成される。
かつては115系電車なども配置されていたが、2022年現在は機関車と貨車が配置されている。2022年4月1日現在の所属車両は以下の通り。
配置がない車両項目に関しては削除した。
EF64形電気機関車(4両)
1000番台4両が配置されている。
1030, 1031, 1032号機は双頭型両用連結器と電車牽引の際に使用するためのジャンパ管を装備しており、総合車両製作所新津事業所で製造されたJR東日本の電車を各車両基地へ運搬する配給列車の牽引や廃車回送で解体場(長野総合車両センターなど)まで運搬する配給列車の牽引に使用される。
かつては寝台特急「あけぼの」(上野 - 長岡間)の牽引で使用された。
かつては0番台2両(37, 38号機)が配置されていた。
EF81形電気機関車(4両)
3両(134, 140, 141号機)にEF64形1030, 1031, 1032号機と同様に双頭型両用連結器と電車牽引の際に使用するためのジャンパ管が装備されている。
97号機は通常の連結器で、双頭連結器改造はなされていない。同機は2018年3月に田端運転所から秋田総合車両センターに全般検査のため入場していたが、ローズピンクの国鉄色に変更の上、田端運転所に戻ることなく2018年7月11日に当センターに配属となった。
定期運用は2010年3月13日改正によって「北陸」が廃止されたため消滅した。その後は配給列車の牽引や、快速「SLばんえつ物語」の新津 - 新潟間の送り込み・引き上げの回送でも使用されている。
JR貨物へ貸し出して日本海縦貫線の貨物列車などを牽引していたが、2007年3月18日のダイヤ改正で富山機関区や仙台総合鉄道部の車両に運用が移管され、廃止された。
現在在籍する車両は全車ATS-Pを装備しているため首都圏に乗り入れが可能である。
151号機(ATS-P未搭載)は、ATS-P未搭載のため首都圏に乗り入れができず、長岡以北での運用が中心であった。そのため、長岡から秋田総合車両センター間の回送運用や「ばんえつ物語」編成の回送などに投入されることが多かった。新潟駅高架化によって保安装置がATS-Pが必須となったため入線ができなくなり、去就が注目されていたが、2018年6月に運用を離脱して秋田総合車両センターに回送され、2018年6月6日付で廃車となった。
EF64, 65形などの直流電気機関車が秋田総合車両センターに入出場する際、主に尾久車両センターまたは長岡駅 - 秋田総合車両センター間で牽引業務に就いている。過去にはまれにEF64形及び青森車両センター所属車の代役として寝台特急「あけぼの」の牽引を担当することもあった。
DE10形ディーゼル機関車(2両)
2両が配置されている。主に下記の貨車など牽引する。
ホキ800形(4両)
4両が配置されている。バラスト輸送用ホッパ車。新潟貨物ターミナル駅構内に委託留置されている。
DD14形ディーゼル機関車
ロータリー式除雪車で、2020年4月1日時点で1両(327)が配置されていた。2017年稼働実績なし
327号機は、2020年9月7日に秋田総合車両センターに配給輸送され、同年9月9日付で廃車となった。
DD51形ディーゼル機関車
磐越西線の客車列車や貨物列車の牽引に使用された。
DE15形ディーゼル機関車
2020年4月1日時点で1両(1538)が配置されていた。ラッセル式除雪車であるが貨車などを牽引することもあった。2017年稼働実績なし
2019年12月25日、1537号機が秋田総合車両センターに配給輸送され、同年12月27日付で廃車となった。
2020年10月2日、1538号機が譲渡のため、秋田港駅に配給輸送され、同年10月4日付で廃車となった。
115系電車
かつては弥彦線用Y編成(2両編成×3本)以外は当センターに配置していたが、1999年に上沼垂運転区(現在の新潟車両センター)に転籍した。
クモニ143形・クモユニ143形電車
国鉄時代に行われていた上越線や信越本線の荷物輸送で、115系と併結して運行された。
チキ5200形貨車
2020年4月1日時点で4両が配置されていた。レール輸送用長物車。
2020年8月20日から21日にかけて秋田総合車両センターへ廃車の為配給輸送され、同年8月22日付で4両とも廃車となった。
遺伝子音楽
遺伝子音楽(いでんしおんがく,Gene Music)とは、遺伝学者の大野乾(おおの すすむ)が、昭和61年(1986年)に、幾つかの遺伝子の塩基配列を音符に変換することで記譜・演奏した音楽。DNAの塩基配列の構成原理に、音楽の音符の構成原理との同一性を見出し、このことを示すために行われた。
大野らの遺伝子音楽は、ニジマス、ブタ、ニワトリ等の動物が有する遺伝子の塩基配列に基づき演奏された。大野乾の妻の翠(みどり)がピアノで奏でたという。
なお、ヒトやサンショウウオなどの他の動物、またウイルス等の遺伝子の塩基配列を音楽に変換する試みが大野ら以外の人間によってもなされている。
下平吉長
下平 吉長(しもだいら よしなが)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。上杉氏の家臣。越後国魚沼郡妻有郷の千手城主。
天文23年(1554年)から弘治2年(1556年)にかけて、上野家成と上田を巡る領地争いを起こし、これが発展し下平方の大熊朝秀らと上野方の本庄実乃らの争いとなる。この時期に盟主の長尾景虎(上杉謙信)が起こした出奔・出家騒動はこの家臣間の争いに謙信が倦んだため、と伝わる。
永禄7年(1564年)7月5日、上田領主・長尾政景を野尻池で溺死させ謀殺した(『穴沢文書』)という説がある。またこの際、吉長も溺死したとする説があるが、一般的にはこれは吉長ではなく宇佐美定満であるとされている(『北越軍談』)。
天正6年(1578年)の御館の乱で上杉景虎側に付いたため、その後領地を没収され、その地は小森沢政秀に与えられた。
東京文化会館
東京文化会館 Tokyo Bunka Kaikan
東京文化会館(とうきょうぶんかかいかん、Tokyo Bunka Kaikan)は、東京都台東区上野公園の一角に所在する東京都立のホール。大ホール、小ホールの他、リハーサル室、会議室、レストラン、音楽資料室を擁する。指定管理者制度により公益財団法人東京都歴史文化財団が管理と運営を行っている。
東京都交響楽団が本拠地としているホールでもある。
また、ウィーン国立歌劇場などの海外著名歌劇場が来日した際は、必ずと言っていいほど東京文化会館で公演を行っている。
建築家 前川國男の代表作の一つで、1961年に日本建築学会賞作品賞 及び 第3回BCS賞を受賞した。2003年にDOCOMOMO JAPAN選定 日本におけるモダン・ムーブメントの建築に選ばれている。
東京都開都500年祭の記念事業として開館。すでに、神奈川県立音楽堂などの開館はあったものの、東京の本格的なクラシック音楽のコンサートホールとしては初期のものといえる。日本国内では、1982年のクラシック音楽専用のザ・シンフォニーホール(大阪府)を皮切りに、1986年のサントリーホール(東京都)等、最新の音響設計技術を用いたホールが開館されるにつれて、東京文化会館は「古いホール」のイメージが強くなっていったが、改装工事が行われ1999年に竣工したことによって、それは払拭された。スペースに余裕のないことが多い日本国内のホールの中で、バックステージの広さなどのゆとりの大きさは貴重であり、海外の有名歌劇場が来日した際は公演に使用されることが大変多い。
2004年より2011年まで元ソニー会長の大賀典雄が館長を務めたが、大賀の逝去により、2011年9月1日付で日枝久(フジテレビ会長→相談役)が館長に就任した。2012年7月1日より音楽監督に指揮者の小林研一郎が就任。大賀の前任者で、作曲家の三善晃が館長を務めた時代には、運営方針を巡って当時の都知事である石原慎太郎と対立したこともあった。
クラシック音楽の殿堂オペラの聖地として名高く、ポピュラー音楽がステージに上ることは無かったが、2006年2月22日から2月26日に小ホールで大友直人企画、木﨑徹プロデュースによる『Popular Week LIVE in 東京文化会館』が行われた。これは東京文化会館45年の歴史上初めてのポップスの自主興行であった。尾崎亜美が弦楽四重奏で数々のヒット曲を綴り、井上堯之は生ギター2本とヴァイオリンで「愚か者」等を歌った。フレッシュな魅力でエネルギーを発したのが「Saigenji」、更に小曽根真はピアノソロに挑戦し、最終日は穐吉敏子とMonday満ちる初の親子デュオ。最近では、月の203号室がJ-POPアーティストとして公演を行っている。
2006年3月3日・4日には、大ホールで東京文化会館の45周年と加山雄三の芸能生活45周年を祝うガラ・コンサート (祝典) が行われた。 「加山雄三 with 大友直人 シンフォニック・ガラ・コンサート」で、千住明をはじめとする5人の編曲家によって加山サウンドをオーケストラサウンドに蘇らせた。プロデューサーで構成・演出をしたのは、加山の還暦の祝いに日本初のトリビュート・アルバム「60 CANDLES」をプロデュースした木﨑徹。彼は、東京文化会館の音楽監督である大友直人の古くからの友人であったために、革命的なコンサートが実現した。
2017年12月6日・7日には、大ホールでテレビ東京系列の歌番組「年忘れにっぽんの歌」の公開収録が行われた。
東京文化会館の公式の英字表記は「Tokyo Bunka Kaikan」であるが、上野駅並びに本館周辺の案内表示では「Tokyo Metropolitan Festival Hall」または「Tokyo Festival Hall」などと表記されている場合がある。
2014年、建物の改築・改修工事を実施し、リニューアルオープン。
定員2,303名(1階 1,282席、2階 238席、3階 355席、4階 268席、5階 160席、車椅子対応 14席)。クラシック音楽のコンサートやバレエ、オペラの専用ホールである。5階席まであるのが特徴。通常の状態から舞台前部を下げると、オーケストラピットとなる。ステージの両脇から続く客席側の壁面には重厚なブナ材で作られた雲形のパーツが音響拡散体として設置されており、これは彫刻家 向井良吉 の作品である。
定員653名(下段席 338席、上段席 311席、車椅子対応 4席)。室内楽、ピアノ、合唱等比較的少人数のクラシック音楽演奏会に適したホール。客席は3方から舞台を取り囲む形となっている。かつては国際会議場としても利用できる設備であった。特徴的な形状の音響反射板と、ステージ両脇のコンクリートの壁面に付いている音響拡散体は、彫刻家 流政之の作品である。
クラシック音楽や邦楽、民族音楽の資料を収集している専門図書館。中学生以上なら誰でも無料で閲覧・視聴できる。LP・CD64,000枚、映像2,500枚、楽譜32,000冊、図書25,000冊を所蔵している。設立以来の文化会館公演プログラム、雑誌のバックナンバーも閲覧可能。
東京都台東区上野公園5-45
JR上野駅公園口から徒歩約1分 - 当ホールと駅改札口とは道路を介さず歩行者空間で繋がっている交通至便な立地である
35(世界測地系。日本測地系では35)。
指揮者のリッカルド・ムーティは、東京文化会館大ホールについて「完成から60年が経過したが、日本の聴衆だけでなく、世界の人々にとっても非常に重要な演奏会場といえる。オペラを上演しても交響曲を演奏しても世界的に誇れる音響効果を期待できるからだ」と評している。
連音
連音(れんおん、sandhi)とは、複数の文字・単語が連続するときにその組み合わせによって発音が元の発音と変化する現象をあらわす音韻論上の用語。
もともとサンスクリットの用語で、連声(れんじょう)ともいう。単語境界においておこる連音を外連声 (external sandhi)、単語内の形態素間でおこる連音を内連声 (internal sandhi) と呼ぶ。
連音はヒアートゥス(母音連続)を避けるための母音省略・縮約・音挿入、隣接する子音の同化など、幅広い現象を含む。
連音変化には義務的なものと、変化してもしなくてもよいものとがある。また、正書法上では連音を表記しないことも多い。
日本語における連音には、連濁・連声・音便などがある。
英語の連音は「リンキング」(linking)と総称され、Rリンキングなど様々なものがある。不定冠詞が後続する語によって a/an のように変化するのも連音である。日本語話者の間では慣習的にフランス語表現を用いて「リエゾン」とも呼ばれてきた。
フランス語の連音にはリエゾン (liaison)・アンシェヌマン (enchaînement)・エリジオン (élision) などがある。他の言語の類似の連音現象に対してもリエゾンと呼ぶことがある。
朝鮮語(韓国語)にも連音があり、日本では慣習的に「連音化」「リエゾン」などとも総称される。
中国語などの声調言語では、ある形態素が多音節語の一部として使われると声調が変化することがある。この現象を連続変調 (tone sandhi) と呼ぶ。
1701年王位継承法
1701年王位継承法(1701ねんおういけいしょうほう、Act of Settlement 1701)は、1701年に権利章典を改正した法で、イギリスの君主(国王または女王)の王位継承について定めた法。
制定以来3世紀余りの間有効であったが、同法の部分改正によって2013年王位継承法(英: Succession to the Crown Act 2013)がイギリスの議会で制定され、2013年4月25日にエリザベス2世女王の裁可を受け、2015年3月26日より発効された。これは2011年にイギリスをはじめとする英連邦王国16か国間で締結されたパース協定に従ったものである。
1701年当時のイングランド王兼スコットランド王であるウィリアム3世には嗣子がなく、義妹アンとジョージ夫妻の子らが王位を継承することが期待されていたが、彼女の子らがことごとく夭折し、アン以降の国王最有力候補がアンの異母弟でカトリックのジェームズ老僣王となった。この老僣王の即位を阻むべく、イングランド議会において王位継承法は制定された。
この法によって定められた主な条項は、以下の通りである。
王位継承者は、ステュアート家の血を引く者に限る。
イングランド国教会信徒のみが王位継承権を持つ(カトリック信徒は王になれない)。同様に、その配偶者も国教会信徒でなければならない。
この条項により、ジェームズ老僣王をはじめ、
チャールズ1世の王女ヘンリエッタ・アンの血を引くサヴォイア公妃アンナ・マリアとその子孫
ジェームズ1世の王女エリザベスの血を引く者のうちオルレアン公妃エリザベート・シャルロット(エリザベスの次男・プファルツ選帝侯カール1世ルートヴィヒの娘)とその子孫
同じくエリザベスの血を引く者のうち神聖ローマ皇后アマーリア・ヴィルヘルミーネ(エリザベスの六男・エドゥアルトの孫)とその子孫
など血統上の権利者の多くが排され、ハノーファー選帝侯エルンスト・アウグストと結婚したエリザベス王女の末娘ゾフィーおよびその子孫に継承権者が限定された。
外国出身の王は、議会の承認を得なければイングランド国外の領地のために出兵できない。
王は、議会の承認なくしてイングランド国外に出ることはできない(1714年廃止)。
これはジャコバイトの脅威が背景にあり、この王位継承法なくしてはアン女王の死後、名誉革命によって玉座を逐われたジェームズ2世の長男(アンの異母弟)ジェームズ老僣王に王位が移る可能性が強まったためである。この法によってカトリックを王位から締め出すと、カトリックが比較的多くステュアート家の発祥地であるスコットランドでは反発が起こり、スコットランド議会で1703年、スコットランドの王を自らで決するという安全保障法(the Act of Security)が成立した。
これに対してイングランド側は交易の制限などの圧力をかけたため、スコットランドは経済的に追いつめられた。その結果、1707年に合同法が成立して、スコットランド議会は自らの解散を宣言、イングランドとスコットランドの合同によりグレートブリテン王国が成立した。
1714年にアン女王が死去すると、王位継承法によってゾフィーの長男、ハノーファー選帝侯ゲオルクがグレートブリテン王に迎えられ、ジョージ1世として即位した。
イギリス政府(通称:女王陛下の政府、英:Her Majesty's Government)は、2011年の英連邦王国16か国によるパース協定を受け、同年にイギリスの議会で法案を通過させる形で王位継承法の部分改正の手続を開始した。
正式名称は「王位継承を性別によらないものとし、王族の婚姻に関する規定を設ける等の法律(英: An Act to make succession to the Crown not depend on gender; to make provision about Royal Marriages; and for connected purposes)」という。
具体的な改正内容は次の通りである。
カトリック信徒との結婚による王位継承権の喪失の条項の撤廃(すでに喪失していた者も継承権を回復する)。
2011年10月28日以降に誕生した者には、男子優先を改め、男女の別なく継承順位を出生順(長子先継)とする。
王位継承順位の最上位6人以外について、国王による結婚承認を必須とする条項の撤廃。
1772年王室婚姻法は、ジョージ2世の子孫(外国の王族と結婚した王女やその子孫を除く)がイギリス国王の許諾なく行った結婚を無効としていたが、この法が廃止される。
改正された王位継承法は、2013年4月25日にエリザベス2世女王の裁可を受け、英連邦各国の法制におけるパース協定の実施と同時に、旧法が制定された1701年より実に314年ぶりに新しい王位継承ルールが2015年3月26日より施行された。
この王位継承法には人数制限や貴賤結婚の制限などはなく、上述の条件を満たしていれば、どれほど親等に隔たりがあっても王位継承権が認められる。この点は2013年の改正後も変更はされていない。
そのため、ヴィクトリア女王の玄孫の一人でかつエリザベス2世女王の配偶者だったエディンバラ公フィリップのように王位継承権第490位などという人物が世界中にいて、欧米のテレビや雑誌などで数百番台の人物がネタにされたり、半ば洒落で名刺に「イギリス王位継承権○○○位」などと記載している人物もいる。
サビキ
サビキとは、釣りに用いる仕掛けサビキ針の略称で、胴付き仕掛けの一種。また、その仕掛けを用いる釣法サビキ釣りの略称でもある。
かごの中の「コマセ」と呼ばれる水中にまく餌を散らしたりアクションを与えたりするため、釣り竿をしゃくって仕掛けを引くことを「さびく」と言うことから名づいたとされている。
対象魚は、主に小型のアジ、サバ、イワシ、サッパなどの青魚である。道具が安上がりで、手軽に近場の防波堤で楽しめ、またあぶれも少ない簡単な釣り方であることから、初心者や子供連れも楽しめる手軽なレジャーとして一定の人気がある。
近年では海外でも "Sabiki Fishing Rigs" の名で仕掛けが売りだされ、世界的に拡散しつつある。
1 - 3メートル程の幹糸に3 - 12本の釣り針が木の枝のように付けられており、その針にオキアミを模したビニール(スキン系)や小魚に似せた魚の皮(魚皮系)、鳥の羽根などを巻きつけてある。魚はこの針を餌と間違えて食いつく。まき餌を用いることから、ルアー釣りではなく餌釣りに分類される場合があり、釣具店でもサビキが餌釣りのコーナーに置かれているケースがある。認識対象魚に応じ、さまざまな種類の仕掛けが出回っている。また対象魚が同じ場合でも、釣りをする際の明るさや海の濁り具合、使用するまき餌の種類(オキアミのほか、イワシのミンチなど)によっても使い分ける。
防波堤のほか、船釣りで用いられることもある。
盛ったコマセオキアミの中にカラ針を通して擦り付ける、「トリック」と呼ばれる釣法もある。アミエビがこびりつきやすいように針の先端が二股になっているものや、針の懐に小さな孫針が付いているものも市販されている。コマセカゴを使用しないためにコマセを多量に使用せず、環境への影響が少ない。
通常はサビキカゴを連結し、まき餌(オキアミなど)をカゴに詰めて竿をしゃくる方法で魚を仕掛けの近くに寄せて釣り上げるが、食いが立っている場合などにはまき餌無しでも魚が食いつくこともある。主な対象魚はアジ、サバ、イワシ、サヨリなど。防波堤での釣りや、湾内での少し沖目での投げ釣りに用いる。基本的に針の大きさから20cmぐらいの魚までを対象とするが、外道でメバル、ガシラ、アイナメ、大型のボラやヒラメなどが釣れることがある。
なおサビキカゴは、道糸と幹糸の間に取りつける上カゴ式と、錘と一体化したカゴを仕掛けの最下部に結ぶ下カゴ式がある。下カゴ式は、漏斗状の凹みの入った「吸い込みバケツ」と呼ばれるバケツとセットで使うことにより、手を汚さずにコマセを詰めることができる。
泳がせ釣りの応用でサビキ針に掛かったアジやイワシなどをほうっておくと、ある程度水深のある防波堤ならイナダ、スズキやヒラメなどが掛かることがある。
実際に太ハリスを使った、その一石二鳥を狙ったサビキ仕掛けが商品化されている。また、イナダやマダイなど専用のサビキ仕掛けも発売されている。
ボア科
ボア科(ボアか、Boidae)は、爬虫綱有鱗目に属する科。ニシキヘビ科を本科の亜科として含む説もある。模式種はボア属。
ボアという名は古代ローマでの伝説上の大蛇の名前からとられており、大プリニウスの『博物誌』によると、その大蛇の好物がウシ (Bos) の乳だった、とされたことに由来する。
多くは南北アメリカ大陸に分布する。マダガスカルにマダガスカルボア属とサンジニアボアが(ボア属に含める説もある。)、ニューギニアと南太平洋にナンヨウボア属が、ユーラシア大陸とアフリカ大陸にスナボア属が分布する。
最大種はオオアナコンダで最大全長が900cmに達するとされる。しかしスナボア属では最大でも100cm程までにしかならない。
ニシキヘビ類とは近縁で、学者によっては両者を共にボア科に分類するが、
前上顎骨に歯がない。
赤外線感知器官(ピット器官)が鱗と鱗の隙間にある。(スナボア亜科にはピットはない。)
等の点で区別される。
多くの種は森林に、スナボア属とロージーボア属は砂漠や草原に生息する。ツリーボア属のように完全樹上棲種もいれば、成長に従い樹上棲から地上棲へと生活を変化させる種、スナボア属のように普段は地中に潜っている地中棲種もいる。属内でも生態が異なる場合もある。
食性は動物食で、体の大きさに応じた魚類、両生類、爬虫類、鳥類、哺乳類等を食べる。獲物に体を巻き付け、締め付けてから丸呑みにする。
繁殖形態は上記の通り多くの種が卵胎生だが、アラビアスナボアやジムグリニシキヘビのように卵生の種もいる。
ヘンリー・ハドリー
ヘンリー・ハドリー
ヘンリー・ハドリー(Henry Kimball Hadley, 1871年12月20日 マサチューセッツ州サマヴィル - 1937年9月6日 ニューヨーク)はアメリカ合衆国の作曲家・指揮者。
ボストンのニューイングランド音楽院でチャドウィックに作曲を師事した後、1894年から2年間ウィーンにおいて、ブラームスの秘書でハイドン研究家のオイゼビウス・マンディチェフスキに音楽学を師事した。1896年から1904年までロングアイランドで教会オルガニストを務めた後、ミュンヘンにおいてルートヴィヒ・トゥイレに作曲を師事。1909年に帰国してすぐシアトル交響楽団の指揮者に、その後は1911年から1915年まで、創設まもないサンフランシスコ交響楽団の指揮者に任命されるが、1915年からは作曲活動に専念した。1920年から1927年までニューヨーク・フィルハーモニー協会を、1929年から1932年まで自ら創設したマンハッタン交響楽団を指揮。後者では、アメリカ人作曲家の作品を集中的に取り上げた。この間、世界各地で指揮者として客演しており、1930年には来日して現在のN響を指揮し、大成功を収めた。新交響楽団(N響の前身)では10月5日の演奏会で自作「堕天使」を日本初演している。1924年よりアメリカ文芸アカデミー会員。1937年に癌のため他界。