平清盛 (NHK大河ドラマ)
歌を通じて崇徳帝と交友を持ち、彼が鳥羽院に疎まれる原因が人を愛することを知らない璋子の奔放な言動にあると見て、「人を愛しく思う心」を教えるために彼女に近づき関係を持つ。しかし逆に璋子を愛してしまい、また彼女が鳥羽院を愛していることを知って逆上して殺害しかける。そのことから宮中に渦巻く醜さの原因が「愛する心」から出ていることを悟り、清盛の制止を振り切って出家した。
その後は奥州などに遊んで和歌を詠み、帰洛後は高野山に移り住み、その際に清盛と再会する。出家後は言葉遣いも丁寧になっており、やや性格が穏やかになっているものの、「美しく生きる」という信条は棄てていない。
出家後も折に触れて平家一門と接触を持っており、嚴島へ経典を収める船旅にも同行し、清盛が隠居した福原も訪れるが、己の夢に邁進する清盛の姿を見て一抹の不安を覚え、やがて国の頂に立った清盛が狂気に飲み込まれている様を見て彼を厳しく批判する。
源平の戦が激化すると、伊勢の二見浦に隠棲する。その庵に清盛の生霊が現れた際は、死を受け入れない清盛を教え諭し、彼の遺言を平家一門や頼朝に伝えた。後に「桜の季節に死にたい」と歌に詠んだ通りの死に方をしたことが頼朝により語られている。
春子(はるこ)
演:吉田羊
西行の妻。
清盛・明子夫妻とも親交がある。夫婦仲は円満で義清によく仕えていたが、義清の出家を留める事は出来なかった。
花子(はなこ)
西行の娘。
父である義清にはよく懐いている。義清が出家を決意した時にはまだ幼かったが、俗世への未練を断ち切るため、義清に縁側から蹴落とされてしまう。
本編中では天皇は「〜帝」、上皇・法皇は「〜院」と表記される。
後白河法皇(ごしらかわほうおう)
(雅仁親王 → 後白河天皇 → 後白河上皇 → 後白河法皇)
演:松田翔太
鳥羽院の第四皇子。母は璋子。名は雅仁(まさひと)。
皇位への望みも薄い立場を意に介さぬ風を装って博打や今様に興じており、乳父の信西にも「王家の歪みを凝縮した毒の巣」と評されていたが、内心では周囲から疎外されていることへの鬱屈を抱えていた。生きることを「遊び」と称し、自身の行動に周囲が振り回される様を楽しんでいるが、常に自分の思惑の一歩先を行く清盛には恐れと羨望の思いを抱いており、彼との「双六遊び」を何よりの楽しみとしている。
鳥羽院政期には崇徳院ともども政からは遠ざけられていたが、青墓に赴いた際乙前と出会い今様を知り、同時期に近衛帝が崩御したため得子や乳父の信西の後押しを受けて帝位につく。続く保元の乱では自ら清盛を挑発して自陣営に引き込み、武士の力を利用することで勝利するが、乱後は政治を信西らに任せて自らは側近たちと遊び呆け、美福門院に守仁親王への譲位を迫られても当初は渋っていたが、「(清盛と)もっと楽しい遊びをする」ためと称して呆気なく譲位する。
平治の乱が起こると姉・上西門院ともに内裏に幽閉されるが、藤原経宗の手引きで仁和寺に脱出する。乱後は政権が、二条帝に移ったことで再び政から遠ざけられ鬱屈を抱え込み今様や仏教にのめり込むこととなるが、滋子を妃に迎え、憲仁(高倉帝)を儲けたことで平家との関係は良好なものとなる。
二条帝の死後は幼い六条帝を擁して治天の君の座に返り咲く。清盛の国政への野心に気付き、彼を実質の伴わない太政大臣職につけることで一度はその野望を挫くが、平家一門の公卿が増えて却ってその権力を強化する結果となった。
清盛が出家すると自らも出家して法皇となるが、その際に慣例を破って園城寺の僧を戒師に選んだことが遠因となり嘉応の強訴が起こるが、対応を二転三転させ、清盛の仲裁で事が収まる結果となり、平家の力を見せつけられる。一方で福原を訪れて宋の使者と対面し、また高倉帝に清盛の娘・徳子の入内を許すなど彼の目指す国造りに協力する。自身は今様歌集『梁塵秘抄』の編纂を通じて、今様を詠える平和な世こそ自分の求める世の有り様と気づき、清盛とは互いの目指す世には欠かせぬ存在と認め合うようになる。
しかし、平家との絆を結んでいた滋子が亡くなると、平家と距離をとり始め、遂に平家討伐の陰謀を目論むが、露見して多くの近臣を失う。巻き返しを図り藤原基房と手を組み、盛子の荘園や重盛の領地を没収するが、治承三年の政変により鳥羽殿に幽閉される。だが、この事態は後白河院の想定内であり、政から外されながら、実際には世の流れを密かに操っていた。
高倉院が崩御すると三度治天の君の座に君臨するが、清盛との双六勝負に敗れ「これからは武士が覇を競う世が来る」ことを予言され、別れを告げられる。平家滅亡後、上洛した頼朝と対面した時には、かつての情熱を既に失っており、間もなく崩御した。
白河法皇(しらかわほうおう)
演:伊東四朗
清盛や崇徳院の実父。鳥羽院の祖父。
天皇の位を退いた後も「院政」を行うことで50年以上も治天の君として君臨してきた。「現(うつつ)に生きる物の怪」と評される。清盛の実父であるが、彼に父親としての愛情は微塵も持っていない。晩年は仏教に傾倒し、殺生禁断令を出して民を苦しめた。石清水八幡宮の臨時祭での清盛の殺気みなぎる舞を「武士の子らしい」と評し、その数ヵ月後に崩御した。
清盛だけでなく、璋子との間にも顕仁(崇徳院)を儲けるなど、後の世の災いの種を蒔き、その存在は死してなお鳥羽院を苦しめ続けた。
のちに清盛が50の宴を催した直後病に倒れた清盛の夢の中に現れ、「お前は上り切った先の景色を知らない」と清盛に更なる高みを目指せと挑発した。
鳥羽法皇(とばほうおう)
(鳥羽天皇 → 鳥羽上皇 → 鳥羽法皇)
演:三上博史
白河院の孫。
白河院政下では一切政に関わらせてもらえぬまま、天皇の位を顕仁(崇徳院)に譲らされ、さらに中宮の璋子が白河院と通じていたことに衝撃を受ける。白河院の没後は自らが治天の君となり、先の院政を覆そうとする。璋子を「もののけ」と呼んで蔑み、得子を寵愛するが、それらは璋子を心から愛するが故の行動であった。自らに流れる白河院の血を恐れていたが、比叡山の神輿に矢を射た清盛との対話を通してその呪縛を断ち切り、以後は清盛を高く評価している。
近衛帝が病に倒れると、崇徳院を疎んじた報いと考えるようになり、清盛の勧めもあって和解を図る。一時は重仁の即位や崇徳院の重祚をも唱えるものの、政情の安定を図る信西や得子によって制される。その後は崇徳院を「我が子」と呼んで許しを請うも叶わず、また即位した後白河帝にかつての白河院を見出してからは病を得、崇徳院への贖罪を願いながら崩御した。
崇徳上皇(すとくじょうこう)
(顕仁親王 → 崇徳天皇 → 崇徳上皇)
演:井浦新(少年期:桑代貴明 / 幼少期:小山颯)
名は顕仁(あきひと)。表向きは鳥羽院の第一皇子とされているが、実は璋子と白河院との不義の子。
まだ幼いうちに白河院の意向によって即位する。鳥羽院が治天の君となると「叔父子」と疎まれた。歌を通じて佐藤義清と交流を持つが、彼が出家したことで孤独に追い込まれる。我が子・重仁親王への譲位を望むが得子の策略にはまり、弟・躰仁親王に位を譲ったことで政から完全に排除された。後に近衛帝が崩御すると再び政権を握る機会が巡ってくるも、得子・信西によってその望みを絶たれる。
その後は鳥羽院を呪い続けるも、その鳥羽院の誠意と清盛・得子の説得によって危篤の際には鳥羽院の元へ駆けつけるが、その臨終に立ち会う事は叶わなかった。その後接近してきた藤原頼長の企みに同調し、保元の乱を起こして後白河帝方と戦うも、敗北。山中を彷徨った後、弟の覚性法親王を頼って仁和寺に逃れる。乱後の裁断では流罪と決まり、出家剃髪した上で讃岐の配所へ赴く事となった。
讃岐での穏やかな生活の中で前非を深く悔いるようになり、和解を願って経典を書写して都に送るが、後白河院に拒まれる。さらに重仁親王の訃報を聞いて怨みが再燃し、「日本国の大魔王とならん」と称し異形の姿となって自分をこの境遇に貶めた者達を呪い続けるが力尽き、穏やかな心に還りながら何一つ自由にならなかった生涯を終える。
近衛天皇(このえてんのう)
演:北村匠海
鳥羽院の第九皇子。母は得子。諱は躰仁(なりひと)。
母・得子が藤原忠通と結託した事で崇徳帝の中宮・聖子の養子となり、崇徳帝の跡を継いで幼くして即位する。しかし実権は鳥羽院が依然として握り、終生自ら政治を取る事はなかった。後に眼病を患い、若くして崩御する。心優しい性格で、世の平安を祈っていた。
重仁親王(しげひとしんのう)
演:雄大
崇徳院の皇子。
崇徳院の待望の皇子であり、有力な皇位後継者候補であったが、近衛帝・後白河帝と鳥羽院の望む系統が即位し、皇位につく事は出来なかった。
保元の乱後は仁和寺に入って出家し、平治の乱の後に亡くなった。その死は崇徳院が失った過去の怨念を再燃させる契機となった。
二条天皇(にじょうてんのう)
(守仁親王 → 二条天皇)
演:冨浦智嗣(少年期:松田佳祐)
後白河院の第一皇子。名は守仁(もりひと)。乳母は時子。
美福門院の薫陶を受け、父帝とは一線を画す。父に間接的に譲位を迫り、後に帝に即位する。平治の乱では内裏・黒戸御所に幽閉されるが、藤原惟方の手引きで女装して六波羅に脱出し、清盛に賊を追討する勅命を与えた。乱の平定後も父院との対立は続き、念願の皇子・順仁が生まれた事をきっかけに関係は完全に冷却する。しかし程なくして急な病を得、順仁への譲位を強行し、間もなく若くして崩御する。
六条天皇(ろくじょうてんのう)
二条帝の皇子。名は順仁(のぶひと)。
父・二条帝と祖父・後白河院の対立が深まる中に誕生し、間もなく皇太子となる。間もなく父帝が病に倒れると、後白河院への牽制としてわずか2歳で即位する。
高倉天皇(たかくらてんのう)
(憲仁親王 → 高倉天皇 → 高倉上皇)
演:千葉雄大(幼少期:三谷翔太)
後白河院の第七皇子。母は滋子。名は憲仁(のりひと)。乳母は経子。
まだ滋子が上西門院の一女房であった頃に受胎が発覚し、滋子入内の契機となった。誕生後は父母双方から深い愛情を注がれる。後白河院の意向で六条帝が廃された後を受けて即位する。
清盛の娘・徳子を后に迎え、言仁(安徳帝)を儲ける。治承三年の政変で清盛が権力を握ると、後白河院に代って傀儡の治天の君に祭り上げられるが、平家の圧力に屈しての譲位や福原への遷都での心労が重なって病に倒れ、21歳の若さで崩御した。
安徳天皇(あんとくてんのう)
(言仁親王 → 安徳天皇)
演:田中悠太(幼少期:貞光奏風)
高倉帝の皇子。母は徳子。名は言仁(ときひと)。
治承三年の政変後、平家の圧力に屈した高倉院から譲位を受けて即位する。平家の都落ちにも母と共に同行し、最期は壇ノ浦で祖母・時子の腕に抱かれて入水した。
上西門院統子(じょうさいもんいん むねこ)
(統子内親王 → 上西門院統子)
演:愛原実花
鳥羽院の第二皇女。母は璋子。
由良御前の主人でもあり、相談に応じて夫との関係を助言している。
また元服した頼朝を蔵人として召抱える。愛猫家でもある。
平治の乱が起こると同母弟の後白河院と共に内裏・一本御書所に幽閉される。また時子の命で宮仕えに出た滋子も彼女に仕えており、滋子が後白河院に嫁ぐことになった際にはこれを喜ぶが、同時に彼女の巻き髪が障りになるのではと危惧する。
叡子内親王(としこないしんのう)
鳥羽院の皇女。母は得子。
得子にとっては待望の第一子であったが、女子であったために落胆する事になる。
八条院暲子(はちじょういん あきこ)
演:佐藤仁美
鳥羽院の皇女。母は得子。以仁の養母。
近衛帝崩御後の王者議定では、雅仁、重仁、崇徳院とともに次代の帝の候補に挙げられていた。両親の莫大な遺産を相続しており、その財力を背景とした発言力には後白河院も無視できない。
鳥羽院・美福門院の系統こそ王家の嫡流と考えており、摂関家と手を組んで以仁の即位を目論むが果せず。源頼政を味方につけ、以仁に平家追討の令旨を発することを勧めた。しかし、挙兵が失敗し以仁が討死したことに茫然となった。
以仁王(もちひとおう)
演:柿澤勇人
後白河院の第三皇子。
その出自から養母である八条院とともに皇位を狙うが、父である後白河院に疎まれ、また滋子の妨害もあって親王宣下を受けることがかなわない。
治承三年の政変で領地を奪われたことで平家討伐を決意し、諸国に令旨を発して挙兵を募り、自らも源頼政と挙兵を画策するが、企ては事前に発覚。興福寺に逃れる途上で討死した。
舞子(まいこ)
演:吹石一恵
元白拍子。白河院の愛人で、清盛の生母。
白河院の子を身ごもるが、胎児が「災いをなす」との予言を信じた白河院に命を狙われ、逃亡する。
逃避行の途中で出会った平忠盛に保護され、平氏の館で清盛を生むが、源為義に捕らえられ、白河院の前に引き出される。白河院に助命を願う忠盛に清盛を託し、単身で白河院に斬りかかって警護の武士に射殺された。
生前に「子供が遊ぶように夢中になって生きたい」と話し、清盛を始めとする多くの人が生きる指針となった。
璋子(たまこ)
(璋子 → 待賢門院璋子)
演:檀れい
鳥羽院の中宮。白河院の養女。崇徳院・後白河院らの母。院号は待賢門院(たいけんもんいん)。
常に白河院の意に従って生きてきたため自分の意思というものが無く、また「愛する」という感情を知らない。白河院の命で鳥羽院に入内するが、白河院との関係も続けて崇徳院を生み、その後も奔放な言動で鳥羽院を悩ませる。白河院の死後も宮中に影響力を持っていたが、鳥羽院が得子を寵愛するようになると疎んぜられるようになり、遂には得子を呪詛したという濡れ衣を着せられて出家に追い込まれる。しかし、佐藤義清や得子との関係を通して、自分が鳥羽院を愛していることに気付かされる。最後は病に倒れ、鳥羽院から贈られた水仙の花を抱き、愛しさに包まれながら逝く。
得子(なりこ)
(得子 → 美福門院得子)
演:松雪泰子
鳥羽院の后。藤原長実の娘。近衛帝らの母。院号は美福門院(びふくもんいん)。
崇徳帝への入内を望む父・長実の意を受けて宮中に入るが、鳥羽院の手がついてそのまま彼の寵妃となる。 鳥羽院を愛し、彼を苦しめる璋子の存在を憎むが、自分が璋子の代わりに寵愛を受けていたことを知って衝撃を受ける。鳥羽院との間に儲けた躰仁親王を皇位につけるため藤原忠通と結託し、謀略を以って崇徳帝を退位に追い込み、「国母」として鳥羽院政に強い影響力を持つ。遂には呪詛の濡れ衣を着せた璋子を後宮から追って皇后となるが、璋子が病に倒れるとその境遇に同情を示した。近衛帝の死後は後継に雅仁(後白河帝)を推し、その即位後は彼の子・守仁を手元で養育し、彼を帝位につけて再び国母となる。平治の乱後、病身を押して清盛と面会し、彼の目指す新しい国作りを支持し、二条帝の行く末を託して亡くなった。
聖子(きよこ)
(聖子 → 皇嘉門院聖子)
演:大谷英子
崇徳院の中宮。藤原忠通の娘。
崇徳帝に入内するものの皇子に恵まれず、先に妾腹に皇子が誕生してしまった。
後に躰仁親王の養母と位置付けられ、近衛帝即位の陰謀の片棒を担ぐ事になる。
多子(まさるこ)
演:中田美優
近衛帝の后。藤原頼長の養女。
藤原忠通に対抗するための政治的手段として、頼長によって入内させられる。
呈子(しめこ)
演:伊藤麻実子
近衛帝の中宮。藤原忠通の養女。
藤原頼長の多子入内に対抗して擁立される。その入内の儀式は忠通の意向によって盛大に行われ、雑仕女には都中の美女が揃えられた。
滋子(しげこ)
(滋子→建春門院滋子)
演:成海璃子
後白河院の后。時子・時忠の妹。
独立心が強く、また類稀なる美貌と豊かな巻き髪の持ち主で、時忠は清盛の伝手で彼女を後白河帝の後宮に入れようと画策するが、「夫となる人は自分で決める」と断わる。保元の乱後、棟梁の妻としての覚悟を固めた時子から宮仕えに出るよう命じられ、上西門院に仕える。
平治の乱後、今度は二条帝への入内を持ちかけられるが、宮中で出会った後白河院と惹かれ合い、彼の子を宿したことで後白河院に嫁ぐことになる。しかし滋子の巻き髪が問題視され、一度は入内を諦めかけるが、清盛の一計で婚礼に宋の衣装を着て現れ、巻き髪が醜いと言う旧弊を打ち破って後白河院と結ばれた。
後白河院との間に儲けた憲仁親王を皇太子に擁立し、皇位を狙う以仁王への親王宣下を平家の財力を用いた裏工作で阻んだ。その後、憲仁が高倉帝となったことで皇太后に上り、院号宣下を受けて建春門院(けんしゅんもんいん)と号する。後白河院の心の支えとなる一方で、清盛の国造りにも理解を示し、平家と王家を取り持つ絆となっていたが、35歳の若さで急死。その死は平家と王家の均衡が崩れる契機となった。
徳子(とくこ)
(徳子 → 建礼門院徳子)
演:二階堂ふみ(少女期:川嶋紗南 / 幼少期:内田愛)
高倉帝の中宮。清盛の長女。院号は建礼門院(けんれいもんいん)。
高倉帝に入内し、帝との間に言仁(安徳帝)を儲け、後に清盛から「天晴な娘」と賞賛された。
政略結婚だが、高倉帝を心から愛しており、高倉院の崩御後、清盛から復活した後白河院の後宮に入るよう要請された際、「上皇様こそ、我が光る君」と断っている。
安徳帝と共に平家の都落ちに同行し、壇ノ浦の戦い後は出家して平家一門の菩提を弔った。
藤原忠実(ふじわら の ただざね)
演:國村隼
摂関家の長。
摂関家に生まれた誇りから武士の存在を見下している。白河院政期には政治の表舞台から遠ざけられていたが、白河院の没後に治天の君となった鳥羽院によって復職させられる。しかし鳥羽院からも一定の距離を置かれ、朝廷の重鎮でありながら政権を奪取する事は叶わない内に、長男の忠通に家督を譲る。
忠通よりも次男の頼長に期待をかけ、源為義を使って藤原氏長者の証「朱器台盤」を奪い取って頼長に与えるが、苛烈な政策を進める頼長を危惧し距離を取り始める。保元の乱で頼長が敗れると、摂関家の立場悪化を懸念して南都の私邸に籠もり、敗走してきた頼長が助けを求めても拒絶した。しかし後に頼長の死を悟り、一目すら頼長に会わなかった事を深く後悔し、慟哭した。
藤原頼長(ふじわら の よりなが)
演:山本耕史(幼少期:佐藤詩音)
忠実の次男。内大臣、のち左大臣となり、その苛烈な振る舞いから「悪左府」と称される。
物事の僅かな乱れも許せない神経質な人物。摂関家の栄華の復活と朝廷の乱れの粛正を目指す。身分秩序を重んじ、武士や新興の貴族たちを嫌うが信西だけは学者として高く評価しているが、藤原摂関家による政道を目指しているために後になって袂を分かつ事になる。
平氏を陥れるために兄・清盛に代わり一門を率いようと志す家盛に目をつけ、その出世の後ろ盾となったことで、間接的に家盛の死の要因を作り、その死に様を「武士の子らしい、見事な犬死に」と忠盛に対し皮肉った。
父・忠実に寵愛され、彼の引き立てで兄・忠通を押しのけて藤原氏長者となり内覧の宣旨を受けて政治の実権を握るが、その苛烈すぎる行動で貴族たちの恨みを買い、遂には父からも敬遠されるようになる。また近衛帝死後の王者議定では信西の策動により、妻の服喪中を理由に参加を阻まれ、信西や忠通の推す後白河帝が即位したために苦境に立たされ、また父より譲られていた朱器台盤も奪取される。失意の中、同じく立場を危うくしていた崇徳院に接近し、保元の乱を引き起こす。しかし源為朝の夜襲の提案を卑怯だとして拒絶。その結果、後白河帝方に先手を打たれて敗北。敗走の最中に首に流れ矢を受けて重傷を負い、南都にいた父を頼るも見捨てられ、絶望の内に舌を噛み切って自害した。
死後に信西が見つけた頼長の日記には、藤原摂関家の復権を目指しつつも究極的には朝廷のために尽くしていた彼の一面が書かれていた。
藤原師長(ふじわら の もろなが) / 藤原兼長(ふじわら の かねなが)
演:片山景介(師長) / 中根大樹(兼長)
頼長の息子たち。
近衛帝の崩御の際、兄弟共にそれを父に伝えた。共に参議まで昇進したが、その際、父から朝廷に忠誠を誓う旨を訓戒されていた。
秦公春(はた の きみはる)
演:富川一人
頼長の随臣。
頼長の随臣にして衆道の相手でもある。頼長が亡き平家盛の話題を出した際、頼長に嫉妬染みた視線を向けている。
俊成(としなり)
演:窪田吾朗
頼長の随臣。官職は図書允。
保元の乱で敗走する頼長に従い、南都へ赴いて逼塞する藤原忠実に助けを求める。父子の情に訴えて一目でも再会を果たそうとしたが門前払いにあい、果たされる事はなかった。
藤原忠通(ふじわら の ただみち)
演:堀部圭亮
忠実の長男。鳥羽帝の頃より、摂政・関白を歴任する。
父・忠実同様武士の存在を見下しており、忠盛が殿上人になったのを祝う宴の席で、忠実と共に忠盛を侮辱した。弟・頼長を養子としていたが、父が頼長を偏愛したため対立するようになる。娘・聖子を崇徳帝に入内させるが懐妊しないことに焦り、得子と結託し彼女の子・躰仁(近衛帝)を聖子の養子として即位させる。近衛帝が崩御すると信西や得子と結託して頼長を排除し、復権を目指す。
保元の乱では後白河帝方につき、乱の終結後に功労者の清盛が招かれた宴の席で、かつて忠盛を侮辱したことを謝り、列席者達を驚かせた。その後は政界の重鎮として美福門院とともに行動し、平治の乱では美福門院とともに藤原信頼政権の堕落ぶりを嘆いた。後に二条帝が六波羅へと遷幸すると、他の公卿たちとともに六波羅へと参内する。乱後、清盛に摂関家の有職故実を伝え、また嫡男・基実に清盛の娘・盛子を嫁がせることで平家との縁戚関係を作ることで摂関家の生き残りを図り、清盛に摂関家の行く末を託して亡くなった。
藤原基実(ふじわら の もとざね)
演:村杉蝉之介
忠通の嫡男。関白・摂政。
忠通の後を受けて摂関の地位に就く。父の方針に従って清盛の次女・盛子を娶り、平家と縁戚関係を結び、朝廷での後ろ盾となるなど友好な関係を結んでいたが、若くして亡くなった。
盛子(もりこ)
演:八木のぞみ(幼少期:近藤里沙)
基実の妻。清盛の次女。
平家との姻戚関係を望む忠通の求めにより基実に嫁ぐ。基実の死後はその所領の多くを相続した。若くして病死し、その遺領は後白河院に召し上げられ、後に基房に与えられた。
藤原基通(ふじわら の もとみち)
演:永嶋柊吾(幼少期:大硲真陽)
基実の嫡男。
治承三年の政変で叔父・基房が解官されると、代って氏長者となり摂政の位に就いた。平家には友好的で宗盛と共に高倉帝に譲位を迫り、南都焼討の報に接した際も平家を弁護している。
藤原基房(ふじわら の もとふさ)
演:細川茂樹
忠通の次男。
平家と友好を結ぶ忠通・基実の方針に反対しており、基実の死後に氏長者を継承し、摂政になると平家と対立する。自分の乗る輿の行く手を阻んだ清盛の孫・資盛に恥辱を与える殿下乗合事件を起こし、重盛の事を穏便に収めようとする態度に気を良くしていたが、清盛の意を受けた時忠の郎党による報復に遭い、平家を恐れるようになる。後白河院と手を組み、盛子を介して平家に横領されていた摂関家の領地を取り戻し、息子・師家を権中納言に据える事で自家を摂関家の嫡流にせんと図るが、治承三年の政変で解官され、大宰府に流された。
藤原師家(ふじわら の もろいえ)
演:阿久津秀寿
基房の嫡男。
後白河院の引き立てで、本来の嫡流である従兄の基道を跳び越して権中納言となるが、治承三年の政変で解官される。
藤原兼実(ふじわら の かねざね)
演:相島一之
忠通の三男。宮中でも一、二を争う和歌の上手。
基房ともに平家と対立するが、時に過激な手法に出る兄に危惧を抱いていた。治承三年の政変後は反平家の立場を潜めていたが、南都焼討の報に接した際は舌鋒鋭く平家を非難した。
信西(しんぜい)
(高階通憲 → 藤原通憲 → 信西)
演:阿部サダヲ
中流貴族。俗名・高階 通憲(たかしな の みちのり)。出身は藤原南家の学者の家だが、高階氏へ養子に入っている。清盛を「国の宝にも災いにもなれる男」と評して彼の才を早くから認め、折に触れて示唆に富んだ助言を与え、師とも親友とも呼べる関係となる。
当代一の学者として宮中の会議にも呼ばれるが、身分が低いというだけで意見を取り上げられず不満を抱えていた。宋語にも堪能で、出自ではなく実力で出世が出来る宋の国に憧れ、唐船に乗って宋に渡ろうと平家の海賊討伐に同行したこともある。雅仁親王の乳父となり、彼を「毒の巣」と酷評する一方で、出世の糸口ともなる「掌中の珠」として彼の皇位継承に出世の望みをかける。後に「道理の通らぬ世に愛想が尽きた」と称して出家し、その学識を活かして鳥羽院の相談役という形で政に関わっていく。
近衛帝が崩御すると雅仁を後継に推し、即位させる事に成功する。保元の乱の指導者となってその勝者となり、乱に加担した崇徳院や武士たちの処断を指示。その采配に激高した清盛に殴られるが、自らも頼長の真意を知り涙を流し「共にこの世を変えよう」と誘う。清盛と組んで朝廷最大の権力者となり、宋国の制度を手本とした朝政改革政策を次々と打ち出したことで民衆からは慕われるが、保守的な公卿らの反発を受けて孤立を深めていく。また平氏を引き立てるために源氏を徹底して冷遇したことが平治の乱の原因となった。
遣宋使実現のめどが立ち清盛に熊野詣を依頼するが、平治の乱が起こると源氏勢に邸を襲撃され、逃亡。山城・田原の山中に穴を掘って隠れ、平氏の助けを待つが、源氏方についた北面の武士に見つかり、追い詰められて自害する。その首は木に吊るされて晒され、民衆の涙を誘ったが、それを見た清盛は源氏を滅ぼすことを誓う。
藤原信頼(ふじわら の のぶより)
演:塚地武雅
後白河院の近臣。
さして政治の才能があるわけでもないが、後白河院の機嫌を取るのが上手く、院に気に入られて破格の出世を遂げる。そのため信西には長恨歌の安禄山に暗喩されていた。保元の乱ののち中納言にまで出世するが、自ら望む近衛大将の位を信西に阻まれて信西を憎むようになり、二条親政派や源氏と謀反を起こし、一時は信西を排除して権力を握るが、その地位に驕っている内に二条親政派に背信されて後白河院・二条帝を奪われ、義朝から「日本一の不覚人」と罵られる。平治の乱に敗れると後白河院の許に逃れて許しを請うが、見捨てられて平氏勢に捕えられ、六条河原で斬首された。
藤原家保(ふじわら の いえやす)
演:渡辺哲
中流貴族出身の公卿。白河院の近臣。家成の父。
平氏と姻戚関係にあり、その出世に大きく影響する。
藤原家成(ふじわら の いえなり)
演:佐藤二朗
中流貴族。鳥羽院の寵臣。忠盛の妻・池禅尼とは従兄弟にあたる。成親と経子の父。重盛の義父。
清盛元服の際に加冠役を務める等、縁戚関係のある平氏とは友好的に接し、鳥羽院の側近として忠盛・清盛の栄達を支えた。“野良犬"を気取る清盛に「世を変えたければ飼い犬となって吠えよ」と諭し、後に彼を北面の武士に推挙して清盛が世に出るきっかけを作った。鳥羽院に先立って病没するが、その際、見舞いに訪れた清盛に「逞しい野良犬になった」とその成長を喜び、息子・成親と養子・師光に平氏との結びつきを保つように遺言した。
藤原成親(ふじわら の なりちか)
演:吉沢悠
後白河院の近臣。藤原家成の嫡男。経子の兄。重盛の義兄。
父の死後、その家督を継承する。父の遺命通り平氏と深い誼を通じるが、本心ではやや距離を置こうとしている。後白河帝の寵臣として異例の昇殿を果たし、保元の乱では勝者の側に立ち、また別邸を平氏一門の家族の避難先に提供した。乱後は権勢を高める平氏へ接近するため、妹の経子を平重盛の妻に差し出す。以後、重盛を「我が義弟(おとうと)」と呼んで持ち上げるが、内心では潔癖すぎる性格の彼を「小者」と蔑んでいる。
後白河院の側近だが藤原信頼とは違い、信西の政治をそれなりに評価していた。しかし信頼と二条親政派の謀議に同席してしまい、なりゆきで謀反に加担してしまう。信頼が敗れると共に後白河院の許に逃れ、平氏勢に捕えられるが、清盛に「此度だけは、許しましょう。ですが、再び同じことをすれば･･･」と釘をさされた上で助命される。
後白河院の側近にして平家の姻戚という「どう転んでも安泰」な立場を宮中に構築していたが、嘉応の強訴事件で官職を奪われたことから平家を恨むようになり、後白河院・西光と共に平家打倒の陰謀を企むが、決行寸前に露見し、捕えられる。重盛のとりなしで死罪は免れ、備中に流されるが、清盛の内意で配流先で食事を与えられず、餓死させられた。
西光(さいこう)
(藤原師光 → 西光)
演:加藤虎ノ介
家成の養子。信西の家人。俗名は藤原師光(ふじわら の もろみつ)。