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電波法
電波法(でんぱほう、昭和25年法律第131号)は、電波の公平かつ能率的な利用を確保することによって、公共の福祉を増進することを目的とする(第1条)、日本の法律である。法令番号は昭和25年法律第131号である。
第1章 総則(第1条 - 第3条)
第2章 無線局の免許等(第4条 - 第27条の34)
第3章 無線設備(第28条 - 第38条)
第3章の2 特定無線設備の技術基準適合証明等(第38条の2 - 第38条の38)
第4章 無線従事者(第39条 - 第51条)
第5章 運用(第52条 - 第70条の6)
第6章 監督(第71条 - 第82条)
第7章 異議申立て及び訴訟(第83条 - 第99条)
第7章の2 電波監理審議会(第99条の2 - 第99条の14)
第8章 雑則(第100条 - 第104条の5)
第9章 罰則(第105条 - 第116条)
本法では、第2条で「電波」「無線電信」「無線電話」「無線設備」「無線局」「無線従事者」という用語を定義している。
「電波」とは、三百万メガヘルツ以下の周波数の電磁波をいう。
「無線電信」とは、電波を利用して、符号を送り、または受けるための通信設備をいう。
「無線電話」とは、電波を利用して、音声その他の音響を送り、または受けるための通信設備をいう。
「無線設備」とは、無線電信、無線電話その他電波を送り、または受けるための電気的設備をいう。
「無線局」とは、無線設備及び無線設備の操作を行う者の総体をいう。ただし、受信のみを目的とするものを含まない。
「無線従事者」とは、無線設備の操作またはその監督を行う者であつて、総務大臣の免許を受けたものをいう。
本法の施行前から存在した文言ではあるが、法令上の用語として定義されたのは本法が初めてである。
更に、無線局には原則として無線局免許状を要すること、無線局の無線設備を操作する者として無線従事者を要することとした。無線電信法では、無線局は官設が原則で官員(国家公務員に相当)が操作するので資格不要であるのに対し、私設には施設の許可と無線通信士などの配置を要求していたが、本法では官公庁が開設するものも無線従事者免許証を要することとなった。
第59条において、『特定の相手方に対して行われる無線通信を傍受してその存在もしくは内容を漏らし、又はこれを窃用してはならない。』と定められており、無線従事者や無線局免許状所持者や、それ以外の一般人にも『通信の秘密(守秘義務)を厳守する規定』がある。
これに違反した場合は、第109条によって『1年以下の懲役又は50万円以下の罰金に処する』という罰則規定がある。
第109条第2項では、無線従事者が情報漏洩した場合は『2年以下の懲役または100万円以下の罰金に処する』と、より重い厳罰化規定がある。
なお放送(誰でも受信出来るラジオ放送やテレビ放送)については『特定の相手方』に該当しないため、この制限を受けない。
他人の無線LAN機器のWEP鍵を解読し、無断でインターネット接続する「Wi-Fiただ乗り」が電波法109条違反に当たるかどうかが争われた刑事裁判がある。東京地方裁判所は2017年(平成29年)4月27日の判決で「WEP鍵は無線LAN機器と端末との間で無線通信の内容として送受信されるものではなく、無線通信の秘密にあたる余地はない。したがって、WEP鍵の利用は犯罪を構成せず罪とならない」と指摘し、東京地方検察庁が控訴しなかったため、電波法第109条第1項違反の点については事実上無罪が確定した。ただし、被告人は有罪とされた不正アクセス禁止法違反などについて判決内容が不服として控訴している。
外国政府や外国企業のほか、役員や議決権の3分の1以上を外資が占めている場合は、無線局の免許を与えないこととしている。
しかし、人工衛星の運用など宇宙関連企業に課している電波法上の外資規制撤廃については見送るとしている。
電波法以前に無線通信を規制していたのは1915年(大正4年)に制定された無線電信法である。
1946年(昭和21年)GHQの民間通信局(CCS)は、新しく公布される日本国憲法に沿った民主的な法律に改正するように要求した。また、翌1947年(昭和22年)には、CCSは連邦通信委員会(FCC)にならった委員会行政を取り入れよとも要求した。逓信省は、当初は無線電信法を改正しようとしたが、むしろ新しい法律を制定することにした。
以後、電波法・放送法・電波監理委員会設置法と、後に電波三法と呼ばれる形で法律案が作成された。時の内閣総理大臣吉田茂は、行政委員会に否定的であったが、最終的には日本版FCCといえる内閣から独立した形で、電波監理委員会を設置することとなった。三年間に法律案としては9次案まで至った。
この間、1949年(昭和24年)6月1日に、逓信省は郵政省と電気通信省に分離され、電波監理行政は電気通信省外局の電波庁に引き継がれていた。
電波三法が施行されたのは、1950年(昭和25年)6月1日であり、電波庁は電波監理委員会の事務局の電波監理総局となった。
1952年(昭和27年)4月28日、日本国との平和条約で日本の主権が回復した後、7月31日に電波監理委員会は廃止され、電波監理総局は郵政省内局の電波監理局となった。その後、電波監理局は1984年(昭和59年)7月の組織改正により電気通信局に、2001年(平成13年)1月には、中央省庁再編により総務省総合通信基盤局となった。
なお、1985年(昭和60年)4月には地方電波監理局は地方電気通信監理局と改称した。
1971年(昭和46年)許可、認可等の整理に関する法律の施行により、本法に関する権限の一部を、地方電波監理局長に委任できることとなった。
1972年(昭和47年)の沖縄返還に伴い、沖縄郵政管理事務所が設置され、沖縄県における本法に関する権限の一部が、事務所長に委任された。
中央省庁再編後は、所轄が総務省に変わり、総務大臣権限の一部は、総合通信局長(旧 地方電気通信監理局長)および沖縄総合通信事務所長(旧 沖縄郵政管理事務所長)に委任されている。
二本松氏
二本松氏(二本松畠山氏)
二本松氏(にほんまつし)は、陸奥国安達郡二本松城に拠った戦国大名。二本松畠山氏、奥州畠山氏とも。奥州管領畠山国氏の子、国詮を祖とする。
本姓は清和源氏。足利氏の支流で室町幕府の三管領の一つである畠山金吾家の兄系にあたる。元々は畠山氏の嫡流筋だった。
貞和6年(1345年)に畠山高国と吉良貞家が奥州管領に任ぜられて陸奥国に入ったが、
観応の擾乱が勃発すると、直義派の吉良貞家に尊氏派の高国・国氏父子が攻められて敗死し、
畠山一族の多くもこの時討死したが、安達郡二本松に逃げのびていた国氏の子・二本松国詮が奥州管領を自称して挽回(ばんかい)を図り、南朝方の北畠顕信と手を組んで一時国府を奪回したものの、貞家の反撃に遭って再び奪い返されてしまう。二本松氏が劣勢を挽回できない状況下で石塔氏も奥州管領を自称し、さらには中央から派遣された斯波家兼をも加えて四人の奥州管領が抗争することになった。
四者の争いが斯波氏の勝利に終わると高国系畠山氏の勢力は完全に零落し、奥州においてこそ格式面での厚遇を受け、名字は畠山のままであったが、二本松城によった国詮の子・満泰は『満済准后日記』に「二本松。畠山修理と号す」と記されるなど、中央においては奥州在地の一国人として扱われるようになってしまった。寛正元年(1460年)の足利義政御内書でも「二本松七郎」となっており、永正11年(1514年)成立の『余目氏旧記』にも「二本松殿」と記されているのでこの頃に苗字を二本松としたようである。
二本松氏は戦国時代に入っても勢力を盛り返すことができず、周囲の伊達氏や蘆名氏などの有力な国人に圧迫され、第10代当主・義国の頃には、古記録に「二本松畠山家、次第に衰微して、ようやく安達半郡、安積半郡を知行せられ、この節、会津の蘆名盛氏の武威輝かしかば、彼の風下にぞ属せられける」と記されるほどになっていた。
そして天正13年(1585年)10月、義国の子・義継は伊達輝宗拉致事件(粟之巣の変事)を起こして伊達政宗に殺され、天正14年(1586年)7月、二本松城は無血開城する。この時、蘆名氏を頼った息子の義綱も同氏が政宗に滅ぼされた際には、蘆名義広に同行して佐竹氏の下に逃れたが、常陸国江戸崎で義広に殺害され、二本松氏の嫡流は滅亡した。『続群書類従』所載の「二本松系図」によれば、義綱には遺児があった(満重)というが、その詳細は不明である。義綱の弟義孝は江戸崎から会津に逃れ、子孫は水野忠善流の水野家に仕えた(後述)。
また、二本松氏は第4代満泰以来時宗に深く帰依しており、17世暉幽・20世一峰・25世仏天・28世遍円・29世体光と五人の遊行上人を輩出している。
二本松満泰 - 二本松城を築城。
※当主の諱および代数は『山口道斎物語』所載「本系図」による
垣内和孝は、『尊卑分脈』・『続群書類従』所載の「両畠山系図」・同「二本松系図」・『山口道斎物語』所載の「当地伝来系図」・同「本系図」
の五種を比較した上で、「本系図」が事実に最も近いと仮定している。
また、血統的には畠山氏の嫡流にあたることから、畠山氏初代の義純から泰国・時国の三人までを、
二本松畠山氏の歴代に含めて数える場合がある。
新城村尚(盛継)
新城直継(家昌・国常)
新城信常(家国・盛継)
畠山満重 - 右京亮、義綱の子?
二本松義孝 - 国次、義綱の弟。水野氏家老二本松氏初代。
二本松氏の庶流には、本宮(大井田)氏・鹿子田(杉田)氏・新城(椚山)氏・高倉氏・高玉氏・早川氏・水野家家老二本松氏などがある。
第4代国詮の子・満国が、本宮城によって本宮氏を称した。
戦国時代の当主本宮宗頼は天文の乱で伊達晴宗方につき、伊達稙宗方についた宗家と対立して討たれ、宗頼の子・直頼は岩城氏の下に逃れて返り咲きを狙った。直頼の子・頼重は伊達政宗に仕えて仙台藩士となり、110石を知行して準一家の家格を与えられた(文化8年(1811年)改易)。
第5代満泰の長男満盛の遺児・政泰が、安積郡高倉城によって高倉氏を称した。
高倉氏は江戸時代には弘前藩士となり、代々家老職を務めた。放蕩(ほうとう)三昧であった第10代藩主・津軽信順を死をもって諌(いさ)めた高倉盛隆が知られる。
高倉為盛 - 鍋倉秀道の次男、母方の祖父で高倉氏当主高倉盛次の養子
天正17年(1589年)に第12代義綱は蘆名義広に殺害された際、その弟・義孝は会津に逃れた。
義孝は上杉景勝・蒲生秀行・加藤嘉明ら歴代の会津領主の客分を経て、慶安元年(1648年)に徳川氏譜代の岡崎藩主水野忠善に仕え、二本松氏はこれ以後水野家の重臣となって家老格八家の一つに数えられるに至った。歴代当主のうち最も有名のなのが第6代義廉で、藩財政の再建および藩校・経誼館の設立に尽力したが、のちに水野忠邦を諌めるため自害している。義廉は遠祖・二本氏の供養を行っており、文化5年(1808年)に義廉が寄贈した畠山義国(二本松義国)の位牌が二本松市より文化財指定を受けている。
二本松氏は岡崎・唐津・浜松・山形と水野家の転封に従って居を移し、大正時代の当主が医学を修めて山形に病院を開設し今日に至っている。
二本松義廉 - 水野芳鸞の子
二本松義綏 - 水野忠体の子
エミュー属
エミュー属(エミューぞく、学名 Dromaius)は、ヒクイドリ目エミュー科の1属である。ヒクイドリ目を科とし、ヒクイドリ科エミュー亜科に分類することもある。
エミュー1種のみが現生するが、その他に3種の絶滅種がいた。
現生1種、絶滅3種(近代の絶滅種2種、化石種1種)が属す。
, Emu, エミュー
†, Kangaroo Island Emu - 南オーストラリア州カンガルー島固有種だった。1827年ごろ絶滅。
†, King Island Emu - タスマニア州キング島固有種だった。1805年に野生では絶滅し、1822年にパリで飼育されていた個体が死に絶滅。
†Dromaius ocypus - 先史時代に絶滅した化石種。
自然哲学
自然哲学(しぜんてつがく、羅:philosophia naturalis)とは、自然の事象や生起についての体系的理解および理論的考察の総称であり、自然を総合的・統一的に解釈し説明しようとする形而上学である。自然学(羅:physica)と呼ばれた。自然、すなわちありとあらゆるものごとのnature(本性、自然 英・仏: nature、Natur)に関する哲学である。しかし同時に人間の本性の分析を含むこともあり、神学、形而上学、心理学、道徳哲学をも含む。自然哲学の一面として、自然魔術(羅:magia naturalis)がある。自然哲学は、学問の各分野の間においても宇宙の様々な局面の間でも、事物が相互に結ばれているという感覚を特徴とする。
現在では、「自然科学」とほぼ同義語として限定された意味で用いられることもあるが、その範囲と意図はもっと広大である。「自然哲学」は、主にルネサンス以降の近代自然科学の確立期から19世紀初頭までの間の諸考察を指すといったほうが良いだろう。自然哲学的な観点が、より専門化・細分化された狭い「科学的な」観点に徐々に取って代わられるのは、19世紀になってからである。
自然哲学の探求者の多くは宗教的な人間であり、抑圧的な宗教者と科学者の戦いという図式ではなかった。世界は「自然という書物」であり、神のメッセージだと考えられていたのである。ヨーロッパでは近代まで、ほとんど全ての科学思想家はキリスト教を信じ実践しており、神学的真実と科学的真実の間の相互連結に疑いはなかった。ジョンズ・ホプキンス大学教授ローレンス・M・プリンチペは、科学の探求に無神論的な視点が必要であるという考え方は、20世紀に作られた神話にすぎないと指摘している。
その由来は西洋哲学の起源であるタレスらミレトス学派・イオニア学派の「アルケー(根源・始原)の問い」に求めることができ、以後、優れた観察や分析が行われる。
また、アリストテレスを祖とするペリパトス派(逍遥学派)においては、自然哲学(自然学)は、第一哲学(形而上学)と共に「テオーリア(観照・理論)」部門を形成し、倫理学・政治学から成る「プラクシス(実践)」部門と並ぶ哲学の二部門の1つとして扱われるようになった(ここに更に、哲学のための「オルガノン(道具)」としての論理学と、「ポイエーシス(制作学・制作術)」としての弁論術・詩学が加わる)。
中世、古代ギリシャの『自然学』的自然観がアルベルトゥス・マグヌスの検証紹介以降にほぼドグマ化したスコラ学の下では、自然哲学は停滞するが、ルネサンス期を経て、ベーコンやデカルトらによって近代科学的方法が確立されると、哲学的諸問題に対する自然哲学の重要性はさらに増した。一方で、それは自然哲学と自然科学とが分離する前触れでもあった。ドイツ観念論における自然哲学は分離しつつあった両者を哲学的原理から統合しようとする試みとして捉えることができる。
生物学において、この時期に盛んであった比較解剖学が、多くこの流れを受けている。ゲーテもこの分野に多くの影響を与えた。彼は植物において花弁や萼がいずれも葉の変形であることを見出し、このような変形を変態と呼んで、生物の構造の発展に重要なものと考えた。さらに後の研究者はこのような観点から、多様な生物の形態にはその基本となる『型』が存在すると考えた。このような考えは例えば相同器官、相似器官といった概念を生み出し、あるいは同一構造の繰り返し構造(体節など)を認めることで動物の体制の理解などを推し進めた。しかしそれは往々にして恣意的な想像を広げることとなり、たとえばサン・ティレールは節足動物の付属肢と脊椎動物の肋骨を相同とする論を述べた。これには実証主義を掲げて比較解剖学を刷新したキュビエが強く反対し、大論争の末にキュビエが勝ったのは有名である。
他方、キュビエは実証主義にこだわって思想性を失った結果、天変地異説を唱えてラマルクの進化論に反対する等、大局的には大きく見誤ったといえる。むしろ自然哲学の流れの最後尾に属するラマルク(彼は当時から『最後の哲学者』といわれた。これには揶揄の意が込められていた)が内容は誤っていたが進化論を創造した点は重要であると八杉竜一は述べている。
なお、比較解剖学の思想的な流れは19世紀に発生学に受け継がれる。発生学の中で比較発生学という流れが起こり、この分野が比較解剖学が生んだ相同性などの考え方の裏付けを作り始める。同時にこれらの分野が生んだ進化論が表舞台に出ると、比較発生学はそれを裏付けると同時に、それを適用することで系統論を生み出した。その方向の頂点に立つヘッケルはこの視点を徹底化することで全動物群の系統を論じることを可能にしたが、その過程で事実の様々な歪曲を行っている。これが後の世代から批判されることとなったのは、観念論的解剖学がキュビエの餌食になったのの二の舞を演じているように見える。ちなみにヘッケルが生物学の歴史を論じているものの中で、彼は観念論的解剖学を高く評価するとともにキュビエの立場をつまらない、低級なものとこき下ろしている。
19世紀以降、近代科学の発展や細分化などに伴い、これまで区別が曖昧であった自然科学と自然哲学の両者は完全に分離して考えられるようになった。現在では自然科学諸分野の知識を包括的・全体的に捉えた考察に対して限定的に用いられることがあるが、「自然哲学」を標榜する哲学者は極めて少ない。
しかし、これは「自然哲学」の消滅、もしくは、哲学と自然科学とが相反するものであることを示すものではない。現在においても自然科学の成果を踏まえる形での哲学的考察は多くの哲学者によって行われており、現在においても両者の親和性は高い。加えて、現代哲学は、過去の哲学を否定するものではない。こうした意味でも、現在でも自然哲学は生きていると考えられる。
ヒクイドリ
ヒクイドリ(火食鳥、食火鶏、学名: Casuarius casuarius)は、鳥綱ヒクイドリ目ヒクイドリ科ヒクイドリ属に分類される鳥類。別名オーストラリアヒクイドリ、オオヒクイドリ。大柄な体躯に比して翼が小さく飛べないが、長距離なら時速50km/h程度で走ることが出来る他、非常に殺傷能力の高い爪を持つ。性格は臆病で気性が荒い。世界一危険な鳥ともいわれる。一方で、刷り込みが強く、1万8千年前には人類が飼っていたという研究発表がある。日本では7つの動物園で飼育されている。
インドネシア(ニューギニア島南部、アルー諸島)、オーストラリア北東部、パプアニューギニア。セラム島に移入・定着。
インドネシア、ニューギニア、オーストラリア北東部の熱帯雨林に分布し、オーストラリアでは標高1,100m以下、ニューギニアでは標高500m以下に好んで生息する。かつてはもっと広範囲に生息していたと推測されているが、他の走鳥類と同様、熱帯雨林の減少と移入動物の影響により個体数が減少しており、絶滅が危惧されている。森林が減ってきていることから、雛が生き残る確率は1%以下という研究結果も発表されている。
ヒクイドリのいる日本国内の動物園(日動水・JAZA加盟園)は、東武動物公園、福山市立動物園、愛媛県立とべ動物園、福岡市動物園、久留米市鳥類センター、熊本市動植物園、名護自然動植物公園(ネオパークオキナワ)の7施設。
和名は「火食鳥」の意味であるとされている。火を食べるわけではなく、喉の赤い肉垂が火を食べているかのように見えたことから名づけられたとの説が有力である。
日本にもたらされたのは、江戸時代初期の寛永12年(1635年)に、平戸藩により江戸幕府に献上されたのが最初である。記録には「陀鳥(だちょう)」とあるが、明らかにヒクイドリのスケッチが残されている。その後もオランダの貿易船により持ち込まれた。黒い羽毛、赤い肉垂、青い首に大きなとさかと、特徴的な外見を持つ。
ヒクイドリ目最大種。地球上では2番目に重い鳥類で、最大体重は85kg、全高190cmになる。一般的な全高は127-170cm、メスの体重は約58kg、オスの体重は約29-34kgである。。
頭頂に大型で扁平な兜状の角質突起がある。頭部から頸部にかけて羽毛がなく、青い皮膚が裸出する。頭に骨質の茶褐色のトサカがあり、藪の中で行動する際にヘルメットの役割を果たすもの、また暑い熱帯雨林で体を冷やす役割がある。毛髪状の羽毛は黒く、堅くしっかりとしており、翼の羽毛に至っては羽軸しか残存しない。顔と喉は青く、喉から垂れ下がる二本の赤色の肉垂を有し、体色は極端な性的二型は示さないが、メスの方が大きく、長いトサカを持ち、肌の露出している部分は明るい色をしている。幼鳥は茶色の縦縞の模様をした羽毛を持つ。
大柄な体躯に比して翼は小さく飛べないが、脚力が強く時速50km/h程度で走ることが出来る。3本の指には大きく丈夫な刃物のような12cmの爪があり、鱗に覆われた頑丈な脚をもつ。性質は用心深く臆病だが意外と気性が荒い一面がある。この刃物のような鉤爪は人や犬を、刺すなどをして殺す能力もある。
低地の熱帯雨林に生息する。主に単独もしくはペアで生活する。
食性は果実を中心とした雑食性で、森林の林床で落ちている果実を採餌し、大きな種子を持った果実でもついばんで丸呑みする。1日に5kgのえさを必要とし、そのために1日に20kmも歩き回る。ヒクイドリ属の鳥には、他の動物には毒性をしめすキョウチクトウ科ミフクラギ属のコバナミフクラギ(学名: ; Cassowary plum)という植物の果実を安全に消化する能力がある。果実と一緒に飲み下された種子は糞と共に排出される事で芽吹き、ヒクイドリ属の鳥の移動とともに広範囲に種子が散布されるので、果実食の習性は彼等が生きる森林を維持するのに重要な役割を担っている。カタツムリや小型の哺乳類の死骸も食べる。。
繁殖期は6-10月。オスは地上に、草本植物を使って5-10cmの厚さで、幅が最大100cmほどの巣を作る。メスは135×95mmほどの大きさの卵を、1回に3、4個産卵する。卵は表面がざらざらしており、最初は明るい薄緑色で、時を経るにつれ色あせていく。メスは卵を産むのみで、産卵後は別のオスを探しに立ち去る。オスが卵を抱卵し、ヒナを単独で育てる。卵がかえるのはおよそ2ヵ月後で、充分な餌が取れないオスはその間、体重が5kg前後減る。ヒナは産毛もなく、トサカは生えかかった程度である。ヒナにとってオオトカゲが天敵で、オスはオオトカゲを威嚇して追いはらう。成長したトサカが生えるまで3~4年かかる。
繁殖期の間、とどろくような鳴き声やシューという鳴き声、もしくはゴロゴロというような鳴き声を発する。幼鳥はオスを呼ぶために高い音程の口笛のような鳴き声を頻繁に発する。
食用とされることもあり、成鳥は銃などによって狩猟され、雛は捕えて生育してから食べられることが多い。
森林伐採・農地開発による生息地の破壊、食用の狩猟などにより生息数は減少している。一方で近年の調査では生息数が従来考えられていたよりも多いと推定され、2017年現在は絶滅のおそれは低いと考えられている。オーストラリアではサイクロンによる影響(サイクロンの後は本種の交通事故が増加するという報告もある)も懸念されている。
日本ではひくいどり科(ヒクイドリ科)単位で特定動物に指定されている。
乾浩明
乾 浩明
乾 浩明(いぬい ひろあき、1938年11月2日 - )は、日本のフリーアナウンサー、ナレーター、実業家。奈良県北葛城郡王寺町在住。
大阪府立阿倍野高等学校(逸見政孝は同校の6年後輩に当たる)、関西学院大学を卒業後、ABCのアナウンサーとして入社。主に情報・バラエティ番組を担当。
ホテルプラザが1999年3月に廃業した際、社長として従業員の再就職先探しに尽力。
その後は子会社のABCリブラ社長を務めた。
世界一周双六ゲーム - 司会
わいわいサタデー(1983年 - 1990年9月) - 初代司会者
西部警察 PART-III 第49話「京都・幻の女殺人事件 -京都篇-」(1984年、テレビ朝日制作)- 朝日放送が京都ロケへ全面的に協力したことを背景に、秘書課長役で出演。
霊感ヤマカン第六感 - 霊感ゲームの問題で乾に対して『双六』が出された。
新・赤かぶ検事奮戦記 - ナレーション担当
京都の芸者弁護士事件簿 - ナレーション担当
ラジオわろうてい - ゲスト ほか
仮面ライダー10号誕生記念・石森章太郎のオールナイトニッポン
『仮面ライダー10号誕生記念・石森章太郎のオールナイトニッポン』(かめんライダーじゅうごうたんじょうきねん いしもりしょうたろうのオールナイトニッポン)は1982年(昭和57年)8月15日1時から5時(8月14日未明)本来この時間は笑福亭鶴光が担当。一部ネット局は27時で飛び降り。)(JST)にニッポン放送をキーステーションに全国ネットでラジオハウス銀河から公開生放送されたラジオ番組。
1982年よりメディア展開が開始された仮面ライダー10号の誕生を記念して放送された仮面ライダーシリーズを始めとする漫画家石森章太郎の作品をテーマとした番組である。オールナイトニッポン枠でアニメや漫画を題材とした例はいくつかあるが、特撮ヒーローを中心としたものは2014年時点で本番組が唯一と紹介されていた2023年4月14日、映画『シン・仮面ライダー』の公開を記念し、『シン・仮面ライダーのオールナイトニッポンGOLD』が放送された。。
この番組にて、1982年6月より公募された仮面ライダー10号の正式な名前が仮面ライダーZXと発表された。翌日(同日)13時からは向ヶ丘遊園で仮面ライダー10号ネーミング発表会も開催され、石森ら主要出演者は徹夜明けで同イベントにも臨んだ。
第1部は「仮面ライダー」をテーマとし、出演者によるトークやラジオドラマ『仮面ライダー10号』で構成された。第2部は「漫画」を中心とした内容であった。また、4時間を通して「深夜のライダー交通安全キャンペーン」として、有楽町から湘南海岸へ移動するバイク隊からの中継もあった。
塚たんくろう当時ニッポン放送アナウンサーの塚越孝。当時『くるくるダイヤル ザ・ゴリラ』を担当していたため同番組のマイクネームが使われた。 - 進行役
乱一世 - 移動中継
藤岡弘(録音メッセージ)
村雨良 / 仮面ライダーZX:神谷明
村雨しずか:向殿あさみ
暗闇大使:小林清志
ドクガロイド:渡部猛
国防庁長官:辻村真人
ナレーター:富田耕生
赤井達郎
赤井 達郎(あかい たつろう、1927年 - 2017年1月7日)は、日本の歴史学者。奈良教育大学名誉教授。専門は日本美術史・芸能史。
岐阜県中津川市出身。1954年立命館大学文学部卒業。1958年同大学院文学研究科修了。1993年から1999年まで奈良教育大学学長などを歴任し、同大学名誉教授。1990年に「京都の美術史」で第44回毎日出版文化賞を受賞。2004年に瑞宝重光章受章。
2017年1月7日、死去。89歳没。叙正四位。
「清水公照八十年ひらひら」清水公照(著)、赤井達郎(編)<淡交社>
「茶の湯絵画資料集成」赤井達郎(ほか)編集 <平凡社>
「京の美術と芸能 浄土から浮世へ」 赤井達郎(著)<京都新聞社>
「絵解きの系譜」 赤井達郎(著)<教育社>
「京都の美術史」 赤井達郎(著)<思文閣出版>(第44回毎日出版文化賞受賞)
「京都千年 10 工芸と芸苑  はんなりと粋の美」 赤井達郎(著)<講談社>
「京都千年  2 寺と社  古寺社への道」 <講談社>
「浮世絵と町人 江戸メディア・アート 日本の美と文化 art japanesque 15」 赤井達郎(編著者代表) <講談社>
「京菓子 - 平凡社カラー新書 82 -」 赤井達郎(著)<平凡社>
八手三郎
八手 三郎(やつで さぶろう、はって さぶろう)は、東映映像本部テレビプロデューサーの共同ペンネーム。「スーパー戦隊シリーズ」をはじめとする東映制作の特撮テレビドラマ作品の原作者、およびその主題歌などの作詞者として扱われる。
1970年代から現在に至るまで、数多くの作品の制作クレジットで(日本版スパイダーマンや、『超電磁ロボ コン・バトラーV』をはじめとする東映が直接制作を手がけていたテレビアニメ作品も含め)「原作」としてほぼ最初に表示されるが、単独の個人(自然人)の名義ではない。『動物戦隊ジュウオウジャー』公式サイトのインタビュー記事では、「時代とともに身体と顔が変わる特異体質」「顔年齢はもちろん、性別が変わることもある」とされている。
元々は、『仮面ライダーZX』までの「仮面ライダーシリーズ」などを手がけた東映テレビ部プロデューサーの平山亨のペンネームである。彼が東映京都撮影所の演出部に所属していた当時、他社の作品を手がける際に「東映の社員が他社の作品で名前を出すのはまずい」という考えから使用されたもので、その後1976年あたりから東映テレビ部を指す名称となる。平山は1990年に東映を定年退職したが、この名義は彼が所属していた東映テレビ事業部、後には機構改革により映像本部テレビプロデューサー集団の共同ペンネームとなり、2022年現在も引き続き使われている。
ブラザー劇場版『水戸黄門』や一部の「スーパー戦隊シリーズ」では脚本家名としてクレジットされる。1984年の『星雲仮面マシンマン』最終話(総集編)では監督としてクレジットされている。
2012年および2013年に放送されたパロディ特撮作品『非公認戦隊アキバレンジャー』では作品中のキャラクターとして登場するが、同作品では合同ペンネームではなく単一の人物、かつ物語を左右するキーパーソンとして登場しているうえ、作中では顔がはっきり映っておらず、台詞は1回だけ作中キャラクターに憑依してしゃべるという形式が取られた(実際に演じた俳優についても言及はなされていない)。2016年制作の『動物戦隊ジュウオウジャー スーパー動物大戦』(『ジュウオウジャー』Blu-ray COLLECTIONの映像特典作品)で八手三郎(はってさぶろう)がカメオ出演した際には、当時の東映テレビ・プロダクション代表取締役社長であった日笠淳がこれを演じている。
由来は平山がプロデューサーからの催促の電話を受けたときの返事「やって候」(「やってますよ」を時代劇調にしたもの)から。アニメ『超電磁マシーン ボルテスV』で剛日吉を演じた声優の小原乃梨子の著書においては「やってみろ」の転化であるとされている。
読み方については資料によって「やつで さぶろう」もしくは「はって さぶろう」とばらつきがあるが、平山自身は「やつで さぶろう」と読むつもりでつけたとしている。スーパー戦隊シリーズを海外向けにリメイクした「パワーレンジャーシリーズ」では、リメイク元の原作者として、『ニンジャストーム』の第3話までローマ字表記で「SABURO YATSUDE」(やつで さぶろう)、その後は『スーパーメガフォース』まで「SABURO HATTE」(はって さぶろう)とクレジットされており、『アキバレンジャー』『スーパー動物大戦』では登場人物に「はって さぶろう」と呼称されている。「なんでもやってみよう」という意味から「やって みろ」とも読める。
堀田力
堀田 力
堀田 力(ほった つとむ、1934年4月12日 - )は、日本の検察官、弁護士、福祉事業家。さわやか法律事務所所長、第一東京弁護士会所属、公益財団法人さわやか福祉財団会長、全日本社会貢献団体機構名誉顧問。
法務省大臣官房人事課課長、甲府地方検察庁検事正、法務省官房長、さわやか福祉推進センター所長などを歴任した。
京都府出身の弁護士である。京都大学を卒業後、検察官として任官し、東京地方検察庁では特別捜査部の検事としてロッキード事件の捜査に従事した。その後、甲府地方検察庁の検事正や法務省の官房長などを歴任した。退官後は弁護士として活動するとともに、さわやか福祉推進センターを開設するなど福祉事業家として活動した。のちにさわやか福祉財団を設立し、その会長に就任した。また、全日本社会貢献団体機構の名誉顧問を務めるなど、さまざまな公職も歴任した。
1934年 京都堀田氏の一族として京都市に生まれる。両親共に教職に就いていた。父親が宮津中学校の英語教師として赴任したのを機に一家で宮津市に移住したが、堀田が4歳のときに母親は病死した。
1953年 京都市立堀川高等学校卒業
1958年 京都大学法学部卒業、司法試験合格
1961年 司法修習修了(13期。同期に山花貞夫、横山昭二、一井淳治)、検事任官
1961年~1965年 札幌・旭川・大津各地方検察庁検事
1965年 大阪地方検察庁検事
1966年 大阪地方検察庁特別捜査部検事
1967年 法務省刑事局付検事
1972年 外務省在アメリカ合衆国日本大使館一等書記官
1976年 東京地方検察庁特別捜査部検事
1980年 東京地方検察庁特別捜査部副部長
1983年 法務省刑事局総務課長
1984年 法務大臣官房人事課長
1989年 最高検察庁検事
1991年 退官、弁護士登録
1995年 川上哲治と共にさわやか国民会議発起人
2012年 復興庁復興推進委員会委員
東京地検特捜部検事としてロッキード事件を捜査、米国での嘱託尋問を担当し、起訴後公判検事として田中角栄元首相に論告求刑をした。最高検察庁検事を最後に退官し、弁護士、公益財団法人さわやか福祉財団理事長、その後会長として活動し、ホームヘルパー基礎研修制度の提唱などを行う。介護保険成立前に「介護の社会化」を唱え、介護保険制度の成立を促す発言を行なっていた。それに関連し「自身の母親の介護経験」を匂わせて活動していたが、後にそれに関する質問に対し「自身では直接母親の介護をしていないこと」を明らかにした。
金権腐敗政治を追及しているが、著書では企業献金を否定していない。「企業献金禁止の主張は一部政党の意向が働いている」と主張し、金権腐敗政治根絶には小選挙区制の推進以外ありえないと語っている。
学生時代は小説家志望だった。汚職追及と訴因変更などをテーマに恋愛を盛り込んだ小説『否認』を在職中に執筆し、退官後に読売新聞社から出版された。大阪浴場汚職事件での大阪地検特捜部の活躍をみて、司法試験の勉強に本腰を入れた。
弟は実業家の堀田明彦。
『未来観測 つながるテレビ@ヒューマン』(NHK)
『報道ステーション』(テレビ朝日)
『否認-どうして言わないの-』(読売新聞社、1993年)
『悔いなく生きよう-心満たされる人生の送り方-』(講談社 講談社ニューハードカバーA 18-1、1997年)
『堀田力のおごるな上司』(講談社 講談社文庫ほ 18-4、1998年)
『壁を破って進め-私記ロッキード事件-』上・下(講談社、1999年)
『心の自立-介護することされること-』<みんなの介護5>(法研、1999年)
『これからは何のために生きる』(講談社、2000年)
山本建三
山本 建三(やまもと けんぞう、1925年 - 2007年12月14日)は日本の写真家。日本写真家協会会員、日本広告写真家協会会員、フォト禅主宰。
大阪府高槻市出身。1949年、立命館大学文学部卒業。株式会社湯浅電池に勤務しながら、大阪の丹平写真倶楽部に入会、先輩の藤田一一に薫陶を受ける。1959年に藤田一一との二人展を開催しプロ写真家として歩みはじめる。その後、京都を中心とする風景写真家として、80冊以上の写真集を出版するほか、日本各地で個展を開くなど活躍。また風景写真家として活動するほか、フォト禅を主宰するなど後進の指導にも力を尽くす。京都写真家協会元会長。2001年日本風景写真協会名誉会員(顧問)に。2004年日本写真協会賞功労賞受賞。2005年に80歳を迎え、それまでの作品の中から厳選した自選写真集「いまむかし」を出版。2007年12月14日死去(享年82)。
「いまむかし」(光村推古書院)
「フォトグラフィックアート」(京都書院)
「京の竹」(光村推古書院)
「京 — Serenity — 京都の魅力」(光村推古書院)
「京洛四季 — 山本建三写真集」(日本カメラ社)
「京洛和歌」(日本カメラ社)
「信州安曇野 — 山本建三写真集」(日本カメラ社)
「奥飛騨山河 — 山本建三写真集」(日本カメラ社)
「古都愁麗 — 山本建三写真集」(竜求堂)
「嵯峨野紀行 — 山本建三写真集(10)」(東方出版)
「京都 — 写真名所図絵」(光村推古書院)
「京の撮影マップ(東山・醍醐)」(淡交社)
松浦玲
松浦 玲 (まつうら れい)
松浦 玲(まつうら れい、1931年(昭和6年)10月4日 - )は、日本の歴史学者。専門は、日本近代政治史、政治思想史。広島県生まれ。
京都大学在学中の1953年(昭和28年)、全学連主催の学園復興会議の京大での開催に奔走した。しかしその過程で起こった荒神橋事件などの混乱の責任者とされ、大学当局による放学処分(復学を認めない除籍処分で退学より重い)を受けて中退(松浦君放学事件)。その後、立命館大学大学院を修了し、京都市史編纂所主幹から桃山学院大学教授に就任。幕末・明治時代の政治史・思想史に関して多くの著書や論文がある。特に横井小楠および勝海舟の研究者として、高い評価を受けている。
『暗殺-明治維新の思想と行動』(徳間書店、1966年/辺境社、1979年)
『勝海舟』(中公新書、1968年)
『勝海舟と幕末明治』(講談社、1973年)
『日本人にとって天皇とは何であったか』(辺境社、1974年、新版1983年)
『徳川慶喜 将軍家の明治維新』(中公新書、1975年、増補版1997年)
『横井小楠-儒学的正義とは何か』(朝日新聞社「朝日評伝選」、1976年/朝日選書、2000年/ちくま学芸文庫、2010年)
『明治維新私論-アジア型近代の模索』(現代評論社、1979年)
『続 日本人にとって天皇とは何であったか 「大日本帝国」と「日本国」』(辺境社、1979年)
『明治の海舟とアジア』(岩波書店、1987年)
『幕末・京大阪 歴史の旅』(朝日選書、1999年)
『検証・龍馬伝説』(論創社、2001年)
『君臣の義を廃して 続々 日本人にとって天皇とは何であったか』(辺境社、2002年)
『還暦以後』(筑摩書房、2002年/ちくま文庫、2006年)
『新選組』(岩波新書、2003年)
『坂本龍馬』(岩波新書、2008年)
『勝海舟』(筑摩書房、2010年)
『勝海舟と西郷隆盛』(岩波新書、2011年)
『徳川の幕末』(筑摩選書、2020年)
『近代日本の名著2 先駆者の思想』(奈良本辰也と共編、徳間書店、1966年)
『日本の名著30 佐久間象山・横井小楠』(中央公論社、1970年。中公バックス、1984年)
『勝海舟全集』(江藤淳らと共編、全24巻、講談社、1972~1994年)
「思想史と幕藩体制」(『日本史研究』67、1963年)
「幕藩制解体期の思想史的特質(上)(下)」(『日本史研究』74・78、1964・1965年)
「江戸後期の政治思想」(『岩波講座日本歴史13』岩波書店、1964年)
「近世中期における経験的合理主義の意味について」(『歴史評論』161、1964年)
「近世後半期の思想」(奈良本辰也編『近世日本思想史研究』河出書房新社、1965年)
「明治維新の思想史的基盤」(『日本史研究』90、1967年)
「近世前期の思想と文化」(歴史学研究会・日本史研究会編『講座日本史4』東京大学出版会、1970年)
「日本における儒教型理想主義の終焉(一)~(四)」(『思想』571・577・592・630、1972・1972・1973・1976年)
「弘化・嘉永期の勝海舟」(『桃山学院大学人文科学研究』25-1、1989年)
「幕末思想家のアメリカ認識」(『環』8、2002年)
「民間「浪士」と維新期の改革」(『環』13、2003年)
熊本学園大学
環境学の一環として水俣学の講義をインターネット中継している。
熊本県内に本社を置く企業3122社の代表者(社長など)を最終学歴別に見た場合、本学の出身者が240社で熊本大学の186社などを上回って第1位となった。
1942年(昭和17年) - 元熊本市長・警視総監の高橋守雄・元内務大臣・安達謙蔵らにより、東洋語学専門学校創設。校長は熊本海外協会の阿部野利恭、理事長には衆議院議員の石坂繁が就任した。
1945年(昭和20年) - 熊本語学専門学校と改称
1950年(昭和25年) - 熊本短期大学となる
1954年(昭和29年) - 新制熊本商科大学設立、商学部を設置。初代学長・高橋守雄
1962年(昭和37年) - 熊本商科大学商学部に経済学科を増設
1967年(昭和42年) - 経済学部を設置
1984年(昭和59年) - 熊本商科大学商学部に経営学科を増設
1982年(昭和57年) - 米国モンタナ州の9大学と姉妹大学提携締結
1988年(昭和63年) - 大学院・商学研究科設置
1990年(平成2年) - 熊本商科大学経済学部に国際経済学科を増設
1992年(平成4年) - 大学院・経済学研究科設置
1993年(平成5年) - 大学院・経営学研究科設置
1994年(平成6年) - 熊本学園大学に改称、熊本短期大学を併合し、外国語学部・社会福祉学部・短期大学部を設置
1998年(平成10年) - 大学院・社会福祉学研究科設置
1999年(平成11年) - 大学院・国際文化研究科設置
2000年(平成12年) - 社会福祉学部に福祉環境学科増設。大学院・経営学研究科博士後期課程設置
2002年(平成14年) - 熊本学園大学短期大学部閉学式典挙行。短期大学部保育科及び専攻科を廃止
2005年(平成17年) - 商学部にホスピタリティ・マネジメント学科を設置
2006年(平成18年) - 経済学部にリーガルエコノミクス学科、社会福祉学部に子ども家庭福祉学科を設置。二部商学科を募集停止。ローソン熊本学園大学店がオープン
2009年(平成21年) - 社会福祉学部にライフ・ウェルネス学科を設置。専門職大学院・会計専門職研究科設置
2011年(平成23年) - 論考誌「熊々論々」を創刊
2014年(平成26年)
経済学部の国際経済学科を経済学科に統合(学生募集停止)、経済学科に現代経済専攻、国際経済専攻、地域経済専攻を設置
4月 - 高大連携センターを開設
2018年(平成30年) - 商学部経営学科の学生募集を停止。
会計専門職コース(商学科・経営学科入学者より選抜)
ホスピタリティ・マネジメント学科
経済学科(二年次から以下の専攻にわかれて学習する)
リーガルエコノミクス学科(経済学と法律学を学ぶ)
東アジア学科(二年次から以下のコースにわかれて学習する)
社会福祉学部 (第一部)
ライフ・ウェルネス学科
社会福祉学部 (第二部)
福祉環境学専攻(修士課程のみ)
アカウンティング専攻(専門職学位課程)
熊本学園大学付属中学校(2011年(平成23年)3月27日開校)
JR豊肥本線 水前寺駅(すいぜんじえき)北口より徒歩約10分。
上熊本駅前よりF4系統(昭和町線)
熊本駅前よりO3、O4-0系統(中央環状線)
桜町BTよりF3系統(子飼渡瀬線)
桜町BT・水前寺駅北口よりG3系統(大江城西線)
熊本駅よりノンストップバス「学園大ライナー」、学園大構内に停車
九州産交バス・熊本都市バス
G1、G2系統(熊本整形外科経由)・F2(子飼橋経由)系統 熊本学園大学入口より徒歩3分
志文会 - 会員数 約9万9千人(2022年9月時点)。
United States アメリカ合衆国
モンタナ州立大学(モンタナ州)
キャロル大学(モンタナ州)
インカーネットワード大学(テキサス州)
ウィスコンシン大学ウィスコンシン大学オークレア校(ウィスコンシン州)
Canada カナダ
セント・メアリーズ大学(ノバスコシア州)
カールトン大学(オタワ)
United Kingdom イギリス
セントラル・ランカシャー大学(プレストン)
ラトローブ大学(メルボルン)
ユニテック工科大学(オークランド)
大田大学校(大田広域市)
全南大学校(光州広域市)
深圳大学(深圳市)
北京外国語大学(北京市)
北京語言大学(北京市)
北京第二外国語学院(北京市)
崑山科技大学(台南市)
ベトナム国家大学ハノイ校(ハノイ)
チュラロンコーン大学(バンコク)
イルメナウ川
イルメナウ川(イルメナウがわ、Ilmenau)は、ドイツのニーダーザクセン州を流れる川で、エルベ川の支流である。ハンブルクの南、車で30分ほどのリューネブルクの近くを流れる。
ユルツェンの南のリューネブルガーハイデから流れ出し、リューネブルク、ユルツェンを流れ、ヴィンゼン (ルーエ)の近くでエルベ川に合流する。全長は107km。テューリンゲン州に同名の都市イルメナウがあるが、イルメナウ川沿いには位置していない。
クリュニー修道院
クリュニー修道院(クリュニーしゅうどういん、正式名称はサン=ピエール・エ・サン=ポール・ド・クリュニー修道院。フランス語:Abbaye de Saint-Pierre et Saint-Paul de Cluny)は、当時のブルグント王国内で現在のフランス・ブルゴーニュ地方のソーヌ=エ=ロワール県・クリュニーに909年9月11日(910年とする説もある)、アキテーヌ公ギヨーム1世により創建されフランス革命まで存続したベネディクト会修道院である。
修道院は創建後、ただちに教皇により認可された。初代院長ベルノーは修道生活立て直しのため「聖ベネディクト会則」の遵守を定めた。これが、その後、修道会での僧侶の生活の一切の根本となる重要な戒律となった。
クリュニー修道院は、中世にクリュニー改革とよばれる修道会改革運動の中心となり、最盛期には管轄下におく修道院1200、修道士2万を数えた。またその典礼の壮麗なことでも知られた。
927年から1156年がその最盛期にあたり、5人のきわめて高名で影響力のある修道院長を輩出した。その最後にあたるペトルス・ヴェネラビリスはクレルヴォーのベルナルドゥスからその修道院の華美を非難された。このころからクリュニーの凋落が始まってゆく。すなわち、簡素で素朴な自給自足的生活を重んじるシトー会系の修道士などから批判を受けることになった。
クリュニー修道院の聖堂は3期に渡って建築された。第1期の"クリュニーI"と呼ばれる初代の建物は、初代院長ベルノーの指揮の元に915年から927年に掛けて建設されたと見られる小規模な聖堂であった。第2期の"クリュニーII"と呼ばれる建築は、恐らくその権勢に相応しいものが要求されたと見られ、981年から1040年に掛けてクリュニーIの横に建設された。さらにそのすぐ後の1088年から1130年に掛け、恐らくクリュニーIを取り壊して、"クリュニーIII"と呼ばれる建物が建設される。この建物の拡張は13世紀まで行われ、最終的な聖堂の大きさは入り口から後陣までの長さが約190メートル、高さが約40メートルという巨大なものであった。(ちなみにパリのノートルダム大聖堂は長さが約130メートル)
この修道院はフランス革命によって破壊され放棄された後に、他の建造物の石材供給源になってしまったため、聖堂南側の翼廊の一部だけが当時の姿を残しているのみである。サン・ピエトロ大聖堂が設立されるまではヨーロッパで最大の宗教建築物であった"クリュニーIII"の面積は10%程度が残っているにすぎない。なお、残された翼廊の一部は国立高等工芸学校(Arts et Métiers ParisTech、旧ENSAM)の校舎として使われている。
池田成男
池田 成男(いけだ しげお、1944年 - )は、日本のツィター演奏家。神戸音楽家協会会員、楽友会会員、日本オーストリア協会会員。
兵庫県西宮市生まれ。幼い頃はピアノを学び、高校時代より声楽を学んだ。大学は立命館大学理工学部へ進学。卒業後、楽器ツィターと出会い、演奏家としての道を選んだ。
1981年、ツィターの本格的な修行のためヨーロッパへ渡る。ドイツ、オーストリアではルーディ・クナーブル、アントーン・カラス、ペーター・ズイトナーら多くのマスターとの出会いを通じ、世界でも数少ないツィター演奏家としての実力を磨いた。
帰国後、神戸フィルのニューイヤーコンサートでは「ウィーンの森の物語」、「第三の男」等のソロを披露。また、クリスマスコンサート、ウィーンの夕べ、パレロイヤル、ドイツフェスティバル、オーストリアフェスティバルの他、オーストリア大使出席の晩餐会、三笠宮出席の晩餐会などに出演するなど活躍する。
アララト山
アララト山/アール山 Ağrı Dağı Արարատ
アララト山(アララトさん、Արարատ、کوه آرارات)またはアール山(Ağrı Dağı、Çiyayê Agirî/چیایێئا گری)は、トルコ共和国の東端にある標高5,137mの山であり成層火山である。主峰の東南にあたる標高3,896mの頂上を小アララト山(Küçük Ağrı Dağı、Փոքր Մասիս)と呼んでおり、それに対して標高5,137mの主峰は公式には大アララト山(Büyük Ağrı Dağı、Մեծ Մասիս)という。アルメニアとの国境から32km、イランとの国境から16kmである。
『旧約聖書』にでてくるノアの箱舟が大洪水の後、流れ着いたとされる山と目されて、12世紀以降にヨーロッパ人により命名された。
現在のアララト山頂から見つかった古い時代の木の化石や、航空写真から見出だした方形の船の跡らしいものをノアの箱舟の痕跡だとし、ノアの箱舟伝説が実証されたと主張する人もいる。
アララト山は古くからアルメニア人の多く居住してきた地域(大アルメニア)の中心にあたり、アルメニア民族のシンボルとされる。オスマン帝国がこの地域を支配した時代まではアララト山の麓にはクルド人やトルコ人と入り混じりながらも数百万人のアルメニア人が暮らしてきたが、オスマン帝国末期、とくに第一次世界大戦中の強制移住によりトルコ領内からはほとんどアルメニア人はいなくなってしまった。このとき、相当の数のアルメニア人の人命が失われ、アルメニア人ジェノサイドとして国際的非難を浴びたが、トルコ政府はジェノサイドの事実を否認しており、長らく論争となっている(アルメニア人虐殺)。
初登頂は1829年、フリードリヒ・パルロットとハチャトゥル・アボヴャンのグループによる。
その後、1920年のセーヴル条約に基づき、旧ロシア帝国領側に住むアルメニア人がアララト山の麓まで領土に含めたアルメニア国家を独立させる運動に乗り出したが、旧オスマン帝国領側に獲得した領土はトルコ革命軍によって奪還されてしまい、ロシア側も赤軍の侵攻によってソビエト連邦に組み入れられた。これ以降、アララト山はトルコ領となるが、1991年のソ連解体によって独立したアルメニアはこのトルコとソ連によって引かれた国境を承認していない。アルメニア・ソビエト社会主義共和国時代においてもアルメニア人のシンボルであることは変わらず、国章にアララト山が用いられていた。現在の、独立後のアルメニアの国章についても盾の中央にアララト山をあしらっており、アルメニア人虐殺とあいまって、領土要求を警戒するトルコとの間で水面下の対立が続いている。
国際的な環境保護団体グリーンピースは、2007年6月現在、アララト山腹にノアの方舟の模型を建造中である。地球温暖化問題で、早急な対策が必要であるというメッセージを送るためという。
溶岩と砕屑流の岩質はデイサイトから玄武岩まで様々である。付近を通る横ずれ断層と、その結果生じた地質学でいう上のプルアパート堆積盆地に生じた火山活動が活発化し、少なくとも紀元前2500年前から幾度となく大噴火が生じたと推定されている。最新の活動は1840年で、大地震を伴い火砕流などにより最大1万人が犠牲になった。
ラーマ6世
ラーマ6世(รัชกาลที่ ๖)は、チャクリー王朝の第6代のシャム国王。モンクットクラオや、幼名であるワチラーウット(th)の名でも呼ばれる。
100バーツ紙幣の裏面にラーマ5世と共に肖像が使用されている。
タイの王朝史上、初めて海外留学をした国王で、イギリスのオックスフォード大学などで教育を受けた。帰国後は陸軍大将を勤め、1910年に即位すると、ラーマ5世の始めたチャクリー改革を押し進め、以下の改革を行った。
義務教育制度を導入した。
発電所、水道施設、ドーンムアン空港、プット大橋を整備した。
国旗はラーマ2世による白象旗を廃し、新たに現在の三色旗を採用した。
姓氏法を制定し国民に姓を持たせた。
仏暦を採用した。
ボーイスカウトを世界で3番目に導入した。
タイの公衆衛生のレベルを上げるため、ラーマ5世の異母兄弟ダムロン王子の娘が狂犬病で死んだことがきっかけになって、タイ赤十字社を設置した。
近代化によるタイ語の語彙の不足を補うため、新たに単語を作りだした。
文学作品も多く、その数200以上といわれる。中には得意の英語・フランス語を生かした、海外の文学などの翻訳作品もある。
劇作台本を書き、民衆の前で自演した。
西洋に倣い、多妻制を廃した。
ラーマ5世まで、王室は華人姓「鄭」を自称して、華人を優遇する政策を採っていた。それにより華人は暴利をむさぼっていたが、ラーマ5世崩御前に起こった華人の人頭税値上げに反対するゼネストにショックを受けたラーマ6世は、この華人優遇政策を一転、論文「東洋のユダヤ人」を著し、華人の批判を行った。一方で華人のタイへの同化を計り、属地主義を導入した。
第一次世界大戦に参加し、国際連盟に加入した。
英仏へ留学生を多く送り出した。
このように、注目に値する政策も多いラーマ6世だが、財政管理には放漫だった。特にスアパーと呼ばれるボーイスカウト関連の自警団的な組織を編成したが、この似非軍隊的組織は正規軍の反感を買い、1912年にはクーデター未遂事件が起こった。またスアパーを初めとする組織などやサナームチャン宮殿財政の圧迫を促進したとされる。国家財政は次代のラーマ7世治世には破綻寸前に陥りラーマ7世時代の立憲革命につながった。
また、後継者問題にも治世中はほとんど関心を示さなかった。晩年の1924年に王位継承に関する王室典範をようやく制定し、同年にスワッタナー妃と結婚した。しかし、子供が生まれたのは崩御の2日前でしかも王女(ペッチャラッタナラーチャスダーシリソーパーパンナワディー)であった。
font-size: 90%; line-height: 110%;margin-left:auto;margin-right:auto;
ラーマ7世
ラーマ7世(รัชกาลที่ ๗、1893年11月8日 - 1941年5月30日)は、チャクリー王朝の第7代のシャム国王。通称はポッククラオであり、幼名をプラチャーティポックサックディデート  ( th ) というため、その一部を取ってプラチャーティポック(th)とも呼ばれる。タイにおける最後の絶対君主であり、最初の立憲君主である。
プラチャーティポックはバンコクの王宮で、ラーマ5世とパッチャリン妃の間に生まれた。イギリスのイートン・カレッジ、ウーリッジ士官学校、フランスのエコール・シュペリウール・ド・ゲール(Ecole Superieure de Guerre)で学び、1924年の帰国後は短期間ながら軍人として働いていた。プラチャーティポックは国王になった後もこのときに軍人であったことを誇りにしていた。
本来であれば国王になる予定ではなかったが、兄のラーマ6世に成人した子供がいなかったため、ラーマ6世が崩御すると異母弟であったプラチャーティポックが急遽王位に就くことになった。予期せぬ即位で、ラーマ6世が持っていた様な政治的基盤を築く暇がなかったため、政治的基盤が薄く、ラーマ7世は旧勢力の王族と、官僚の間で苦悶することとなった。
ラーマ7世は先王の代に抱え込んだ負債の処理に即位後すぐに直面した。この事態の打開を計るため5人からなる最高顧問会議を開き、全力で問題を解決しようとしたが、アメリカが世界恐慌に見まわれたため、悪化していた国家財政がどん底まで悪化した。そこで、王室費用を900万バーツから最終的に300万バーツに切りつめる「合理化」を行った。ラーマ7世はついでに官僚の人事も「合理化」したため官僚、なかんずく民主的な雰囲気の中で教育されたフランス留学組官僚の怒りを買った。この合理化に対する危機感は、後に人民党を生み出した。
ラーマ7世は1931年眼病手術のためアメリカを訪れた時から、議会制導入を考えるようになった。そのための憲法草案を作成し、いざ発表する段階になると、最高顧問会議のメンバーを中心とする王族の猛烈な反対に遭い断念した。これに業を煮やした陸軍大佐パホンポンパユハセーナー伯爵、陸軍少佐ピブーンソンクラーム男爵、プラディットマヌータム男爵率いる人民党が、ラーマ7世がフワヒンへ療養に出かけている最中に立憲革命を起こし、1932年ラーマ7世に憲法を発布させた。これにより、ラーマ5世以来続いた絶対君主制に終止符が打たれた。
しかし、新政府は王政を廃止せず、代わりに国王の承認を権力のよりどころとする立憲君主制を導入したため、ラーマ7世は翌年、目の病気を理由にイギリスへ逃亡した。国王の承認をよりどころにしていた新政府は、国王の承認を取り付けるためイギリスまで行かねばならず、事務の円滑な処理が出来なかったので、ラーマ7世にタイへ戻るように頼んだが、ラーマ7世は拒否し続けた。その後、いつまで経っても民主制に移行しようとしないパホン政権に抗議するために1935年に自らの意志で退位した。そのままイギリスで不遇なまま過ごしたが、1941年に死去した。遺骨は1949年にタイへ帰還した。
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