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おはよう朝日です
2019年12月28日(土曜日)には、土曜版の生放送に続いて、年末年始編成で休止していた『旅サラダ』の放送枠(8:00 - 9:30)で『おは朝40周年特別番組 キリマンジャロに挑戦 ほぼノーカット版スペシャル』を関西ローカル向けに放送。当番組のスタジオで別途収録された進行パートには、岩本・正木に加えて、金曜コメンテーターの井上公造や、岩本・正木より2ヶ月前(同年7月)にキリマンジャロへの登頂を成功させた野口健・絵子父娘が出演した。
2020年3月21日(土曜日)には、通常の土曜版に加えて、『「おはよう朝日です」40周年記念特別番組 THE挑戦〜みんな第一歩を踏み出そうスペシャル〜』を11:00 - 14:00に放送。当初は朝日放送テレビが万博記念公園(大阪府吹田市)で開催を予定していた「」会場からの公開生放送を計画していたが、2020年の初頭から日本国内で新型コロナウイルスへの感染が広がっている影響で同イベントの中止が決まったため、朝日放送グループ本社テレビスタジオからの非公開生放送で対応した。放送中には、平日版のリポーターである小嶋花梨(放送時点ではNMB48のキャプテン)が25kmのミニマラソンに挑戦する模様を、当時は新型コロナウイルスへの感染者がほとんど確認されていなかった沖縄県内から生中継。小嶋が当番組を代表して同月1日(日曜日)に参加する予定だった第40回丹波篠山ABCマラソン大会が前述した影響で中止されたことに伴う企画で、小嶋は放送中に25kmの距離を完走した。
「『おは朝』の出演者が夜な夜な集う日本酒バー」という設定で、『おは朝』月曜分の本番終了後に収録していたトーク番組。番組タイトルの「ほろ酔い」は、2018年3月まで日本盛の単独提供番組であったことや、19時台の前半に放送されたことにちなむ。
当番組では、放送開始時点での『おは朝』平日版司会の岩本、平日版アシスタントの喜多、月曜コーナーキャスターの福井が進行を担当。第2回以降の放送では、『おは朝』のレギュラー出演者から1名を週替わりでゲストに迎えたうえで、『おは朝』では伝え切れない話や生放送・ロケ中のエピソードを披露させていた。さらに、放送週の『おは朝』で予定されている主な企画の概要を紹介。エンディングでは、本編で放送されなかった収録音源の一部を、フラッシュ形式で流している。
福井が朝日放送ラジオの番組にレギュラーで出演するのは、2015年4月の朝日放送入社後初めてである。岩本・喜多については、初回のみ揃って出演したが、第2回以降は基本としていずれか1名が交互に登場。喜多は2016年9月26日放送分で降板したため、同年10月3日放送分から川添が出演。福井は2017年9月18日放送分で降板したため、同年10月2日放送分から津田が出演していた。
なお、月曜日の17:55から阪神タイガースのナイトゲームを『ABCフレッシュアップベースボールスペシャル』として中継する場合(主に祝祭日)には、当番組の放送を休止していた。2018年9月24日放送分で終了。
チーフプロデューサー:本田幹雄
プロデューサー:津浪祐一
ディレクター:木戸崇之、大西寿和、熊田容子、永野ひかる、清水淳、上野陽子、津浪祐一、胡智亜希、杉山伊津美、亀井さわこ、飛田佑樹
技術:吉岡利晃、田原恒則、金原良之
協力:関西東通(旧・大阪東通→東通大阪支社)、アイネックス、ライズ・アップ(旧・東通ライティング)、つむら工芸、ABCリブラ、カガミ、ファンズプロダクション
制作:朝日放送テレビ・報道局ニュース情報センター
制作・著作:朝日放送
◎《ABCスカイスタジオ(番組立ち上げ時)》
製作部長:梶本浩
プロデューサー:十日市啓志(故人、実質的番組企画立案者。放送作家疋田哲夫の恩師)、大幸雅弘(現・BS朝日)
ディレクター:北村一明(喜劇役者・曾我廼家明蝶子息)、松田安啓、西村真一郎、ほかに朝日放送女性社員D1人あり(女性出演者の栗生ひとみと伊地知温子の管理のため)
チーフプロデューサー:久保田晃、幡谷和久
ディレクター:鳥海久慎、西尾理志、山口正樹、磯野靖夫、大橋洋平
2021年10月23日から劇場で公開された『映画 トロピカル〜ジュ!プリキュア 雪のプリンセスと奇跡の指輪!』には、朝日放送(テレビ)がテレビアニメシリーズを制作している関係で、当時第2部のアシスタントを務めていた澤田がゲスト声優として出演。商店街ののど自慢大会のシーンに登場する司会者役を演じた。
2022年9月23日(金曜日・秋分の日)から25日(日曜日)までの3日間は、「」と銘打ったイベントを万博記念公園(大阪府吹田市)内の「お祭り広場」で開催。日本国内で新型コロナウイルス感染症の流行が始まった2020年以降では初めての公開イベントで、パーク内に物販・飲食のブースを多数設けながらも(通常は入園料を徴収している公園内に)無料で入場できたことから、入場制限を一時課すほどの盛況に至った。
不祥事
2023年1月13日、「関西ええとこみっけ隊」のコーナーで、リポーターを務める女性ディレクターがガムを噛みながら生中継。エンディングでMCの岩本計介アナが「中継のコーナーでリポーターがガムを噛みながら出演することがありました。御協力いただいた地元の川湯温泉の皆様、ならびにテレビにご覧の皆様に対しても非常に失礼な行為でした。大変失礼いたしました」と謝罪した。2月10日、このディレクターが番組の生放送に出演し、「取材先の皆様に、不快な思いをさせてしまい、ご迷惑をおかけして大変申し訳ございませんでした」と謝罪した。
「おはよう朝日です。雑誌です」(2000年3月1日発行、廣済堂出版) ISBN 4331800148
「おはよう朝日です。また雑誌です」(2000年12月1日発行、角川書店)、ISBN 4047217026
「番組放送30周年記念 『おはよう朝日です』の本」(2009年11月27日発行、京阪神エルマガジン社)、ISBN 4874353096
瑞泉寺 (鎌倉市)
瑞泉寺(ずいせんじ)は、神奈川県鎌倉市二階堂にある臨済宗円覚寺派の寺院。山号は錦屏山(きんぺいさん)。本尊は釈迦如来で、開基は二階堂道蘊である。鎌倉随一の花の寺、紅葉の名所としても知られている。鎌倉三十三観音第6番。鎌倉二十四地蔵第7番。境内は国の史跡、庭園は国の名勝に指定されている。
鎌倉幕府の幕臣であった二階堂道蘊が嘉暦2年(1327年)、夢窓疎石を開山として創建した寺で、当初は瑞泉院と号した。足利尊氏の四男で、初代鎌倉公方の足利基氏は夢窓疎石に帰依して当寺を中興し、寺号を瑞泉寺と改めた。以後、鎌倉公方足利家の菩提寺となっている。山号の「錦屏山」は、四季の景色が屏風の絵を見るように美しいところから由来とされる。
康暦年間に準十刹第三位に列せられ、至徳4年(1387年)には関東十刹に列せられた。
瑞泉寺は、夢窓派の拠点として重きをなしたが、公方家4代足利持氏による永享の乱で衰亡した。
瑞泉寺は、文学や学問とゆかりの深い寺でもある。夢窓疎石が庭園の後の山に建てたへん界一覧亭は、鎌倉五山の僧による五山文学の拠点として栄え、近世には徳川光圀が自身の鎌倉旅行を『新編鎌倉志』として編纂をさせたという。境内には、久米正雄の墓、高浜虚子、久保田万太郎、吉野秀雄、大宅壮一、山崎方代、吉田松陰などの碑がある。現在の住職は歌人の大下一真である。
夢窓国師が建立された寺、庵は、いずれも景勝の地が選ばれており、瑞泉寺も風光明媚な環境の中に創建されている。
夢窓国師は円覚寺開山仏光国師の孫弟子で、円覚寺、南禅寺、浄智寺など五山の住職に就いている。また、後醍醐天皇はじめ南北両朝の帝から七つもの國師の号を賜ったことから、「七朝の帝師」と称えられていた。
足利尊氏は夢窓国師を敬って「仁山」の法号を与え、弟直義も「古山」という法号を与えている。こうした縁により、後に瑞泉寺は鎌倉公方足利家の菩提所になる。
夢窓国師にはまた、すぐれた作庭家という一面も持っていた。夢窓国師の作庭した美濃の虎渓山永保寺や甲斐の恵林寺、京の天龍寺、苔寺の名で知られる西芳寺の庭園は、瑞泉寺の庭園ともども、国の特別名勝・名勝に指定されている。
鎌倉宮の脇をさらに山に向かって登るとある静かな寺である。寺のある一帯は紅葉ヶ谷(もみじがやつ)と呼ばれる谷戸(やと)に位置している。境内は季節ごとに様々な花で彩られ、梅、つつじ、牡丹、マンサクなど、一年中花の絶えることがない。特にスイセンが有名な「花の寺」として知られている。本堂裏の庭園は夢窓疎石による岩盤を削って作られた禅宗様庭園で、書院庭園の起源となった。荒廃していたのを後に発掘復元した。また、背後の山頂には徧界一覧亭と呼ばれる景勝地があったが、現在は入ることができない。
瑞泉寺の総門脇より入る山道は、瑞泉寺の裏山を通って、建長寺、今泉方面へ出ることのできる天園ハイキングコースの一部となっている。瑞泉寺の裏山では、得宗最後の北条高時の首塚伝説を残す「首やぐら」と呼ばれるやぐら群がある。
地蔵堂 - どこも苦地蔵とよばれる地蔵菩薩立像が安置される。もと扇ガ谷の地蔵堂にあった地蔵菩薩像。昔、堂守が貧しさゆえに逃げ出そうとしたところに、この地蔵が堂守の夢枕に立ち、「どこも苦、どこも苦(苦しいのはどこも同じ)」と言ったという伝承がある。
鐘楼 - 「錦屏晩鐘」と名付けられた鐘がある。
足利基氏廟所 - 非公開
夢窓疎石作庭園 - 非公開
南芳庵・保寿軒・吉祥斉 - 3棟の茶室があるが一般利用不可。
記念碑 - 山崎方代歌碑、吉野秀雄歌碑、久保田万太郎句碑、高浜虚子句碑、大宅壮一評論碑、吉田松陰留跡碑の記念碑がある。
木造夢窓国師坐像 1躯 -指定年月日:1926年(大正15年)4月19日 - 南北朝期の作品。
瑞泉寺境内 - 指定年月日:1971年(昭和46年)11月8日。
近年、凝灰岩盤をえぐる彫刻的手法により造られた池庭が、ほぼ創建当初の地割に従い発掘復原され、錦屏山上の一覧亭にいたる登坂路とともによく保存されている。
瑞泉寺庭園 - 指定年月日:1971年(昭和46年)11月8日。
夢窓疎石の作庭による方丈書院の庭園。全域にわたって長らく埋もれて荒廃していたものを、1969年(昭和44年)から1970年(昭和45年)に古図面と発掘調査の結果に基づいて、ほぼ創建当初の地割にしたがい発掘復元したもの。凝灰岩の岩盤を掘り込んだ、大胆な造形が見どころとされている。鎌倉にのこる鎌倉時代の唯一の庭園として、また書院庭園のはじまるりとして貴重である。
紙本墨画 竹斎読書図 1面 - 指定年月日:1972年(昭和47年)12月12日。
紙本淡彩 西湖図六曲屏風 1双 - 指定年月日:1973年(昭和48年)4月11日。
絹本著色 仏涅槃図(描表装) 1幅 - 指定年月日:1986年(昭和61年)10月11日。
紙本著色 朱衣達磨図 1幅 - 指定年月日:1986年(昭和61年)10月11日。
絹本著色 夢窓和尚像 1幅 - 指定年月日:1995年(平成7年)10月13日。
木造 地蔵菩薩立像 1躯 - 指定年月日:1972年(昭和47年)12月12日。
木造 千手観音坐像 1躯 - 指定年月日:1972年(昭和47年)12月12日。
紙本墨書 扶桑五山記 5巻(5冊) - 指定年月日:1961年(昭和36年)11月15日。
紙本墨書 夢窓疎石墨跡 1幅 - 指定年月日:1972年(昭47年)12月12日。
紙本墨書 固山一鞏墨跡 1幅 - 指定年月日:1972年(昭47年)12月12日。
大光明蔵 3巻(3冊) - 指定年月日:1974年(昭和49年)10月11日。
木造 報恩寺梁牌銘 2面 - 指定年月日:平成11年11月25日。
庚申塔(享保八年銘) 1基 - 指定年月日:1965年(昭和40年)3月30日。
オウバイ 1株 - 1963年(昭和38年)7月17日。
フユザクラ 1株 - 1973年(昭和48年)4月11日。
JR横須賀線・江ノ島電鉄鎌倉駅より京浜急行バス「大塔宮」(鎌倉宮)下車徒歩10分
後二条天皇
後二条天皇(ごにじょうてんのう、1285年3月9日〈弘安8年2月2日〉- 1308年9月10日〈徳治3年8月25日〉)は、日本の第94代天皇(在位:1301年3月2日〈正安3年1月21日〉- 1308年9月10日〈徳治3年8月25日〉)。諱は邦治(くにはる)。
大覚寺統であり、後宇多天皇の第一皇子。母は太政大臣堀川基具の養女で実孫の基子(西華門院)。後醍醐天皇の異母兄にあたる。
後二条天皇の即位は鎌倉幕府が朝廷に治天と天皇の交代を要求したことから実現したものだったが、ここまで半世紀以上にわたって持明院統と大覚寺統による両統迭立を重ねてきた結果、この天皇の即位後3年半にわたって史上最多となる5代の上皇(後深草院・亀山院・後宇多院・伏見院・後伏見院)が同時に存在することになった。
弘安9年(1286年)10月25日に親王宣下を受け、永仁6年(1298年)6月27日、冷泉万里小路殿で元服。同年8月10日に後伏見天皇(持明院統)の皇太子となる。正安3年1月21日(1301年3月2日)、後伏見天皇の譲位を受けて践祚。同年3月24日に即位。徳治3年(1308年)8月に病を得て、同25日(9月10日)在位7年にして二条高倉皇居で崩御。宝算24。同27日、二条院の加後号として後二条院を追号された。
大覚寺統と持明院統との間で皇位継承をめぐる対立が続いていた時期に、邦治親王の立太子が実現した背景には、祖父・亀山法皇による幕府への強い働きかけがあった。すなわち、伏見天皇・後伏見天皇と持明院統の天皇が2代連続したことについて、大覚寺統は後嵯峨上皇の遺詔に反する決定として、幕府に不服を申立てたのである。即位に際しては、父・後宇多上皇による院政が実現したが、当時は南北朝分裂への過渡期にあたり、「天の下の人、又押し返し、一方に靡(なび)きたる程も、さも目の前に移ろひ変はる世の中かな」 と慨嘆される時世であった。さらに、天皇が在位7年で病没したことやその時点で大覚寺統の嫡流を継ぐべき皇子の邦良親王がわずか9歳だったことから、大覚寺統と持明院統とが交互に皇位継承していくという幕府裁定の両統迭立原則が崩壊することになった。その調整策の結果、天皇の異母弟である後醍醐天皇が中継ぎとして即位し、そして皇位継承への幕府の関与に対する異議申し立てに発する討幕運動へと展開していくことになるのである。
なお、天皇は在位中、嘉元元年(1303年)に後二条院歌合を催すなど、歌会・歌合の催行が多く、同3年(1305年)には、自ら『後二条院御集』(原題『愚藻』)を撰集している。また、後宇多上皇の院宣を受けて勅撰集(『新後撰和歌集』)の撰進が行われたが、これは大覚寺統による支配の正統性を誇示する政治的行為でもあった。
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中宮:藤原(徳大寺)忻子(長楽門院)(1283年 - 1352年) - 徳大寺公孝女
尚侍: 藤原(一条)頊子(万秋門院)(1268年 - 1338年) - 一条実経女
典侍:藤原(五辻)宗子(中納言典侍) - 五辻宗親女
第一皇子:邦良親王(1300年 - 1326年) - 後醍醐天皇皇太子。子孫は木寺宮家。
第二皇子:邦省親王(1302年 - 1375年) - 花町宮家始祖。
掌侍:平氏(勾当内侍) - 平棟俊女
第一皇女:㛹子内親王(㛹は女偏に便。寿成門院)(1302年 - 1362年)
宮人:藤原氏(権大納言局) - 三条公泰女
第三皇子:祐助法親王(1302年 - 1359年) - 天台座主
第四皇子:聖尊法親王(1303年 - 1370年)
第三皇女:栄子内親王(? - ?)
第五皇女:某(? - ?)
宮人:藤原氏(御匣殿) - 三条公親女
第五皇子:尊済法親王(1304年 - 1329年) - 円満院
宮人:平氏 - 平信輔女
第四皇女:瑒子内親王(瑒は王偏に昜)
宮人:藤原氏(新大納言局) - 法眼良珍女
第二皇女:珉子内親王(? - ?)
徳治 1306年12月14日 - (1308年8月25日)
陵(みささぎ)は、宮内庁により京都府京都市左京区北白川追分町にある北白河陵(きたしらかわのみささぎ)に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
徳治3年(1308年)8月28日、北白川殿で火葬し、そのまま陵とした。中世に荒廃したが、元禄探陵の時に当所が陵に擬定され、幕末に修補を加えた。なお、分骨所が父・後宇多天皇の蓮華峯寺陵内にある。
また皇居では、皇霊殿(宮中三殿の1つ)において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
北条綱成
北条 綱成
北条 綱成(ほうじょう つなしげ/つななり)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。後北条氏の家臣。相模国鎌倉郡玉縄城主。北条家の主力部隊五色備えのうち、黄備え隊を率いた。綱成与力衆は組織上、玉縄衆とも呼ばれた。
永正12年(1515年)に誕生した。父は今川氏家臣の福島正成とされる。
その後、父・正成の死により、小田原へ落ち延びて北条氏綱の保護を受けたといわれる。経緯については、大永元年(1521年)に飯田河原の戦いで父・正成ら一族の多くが甲斐武田家の家臣・原虎胤に討ち取られ、家臣に伴われて氏綱の元へ落ち延び近習として仕えたとも、天文5年(1536年)に父が今川家の内紛である花倉の乱で今川義元の異母兄・玄広恵探を支持したために討たれ、氏綱の元へ落ち延びたという2つの説がある。
氏綱は綱成を大いに気に入り、娘を娶わせて北条一門に迎えるとともに、北条姓を与えたという。綱成の名乗りも、氏綱からの偏諱(｢綱｣の字)と父・正成の「成」を合わせたものとされる。その後、氏綱の子である北条為昌の後見役を任され、天文11年(1542年)に為昌が死去すると、年長である綱成が形式的に為昌の養子となる形で第3代玉縄城主となった。ただし、黒田基樹は養子縁組はなかったとする説を採り、綱成は為昌の追善を行う立場にはあったものの、その立場も永禄9年(1566年)以降は氏康の四男である北条氏規に譲っているとしている。
しかし、福島正成を父とする説をめぐっては異論があり、黒田基樹は『北条早雲とその一族』の中で上総介正成という人物は実在しないとしており、小和田哲男も『今川氏家臣団の研究』の中で福島上総介正成という名前は古記録や古文書に出てこないとしている。見崎鬨雄は飯田河原の戦いで戦死したのは福島左衛門尉助春が正しく、花倉の乱における福島氏の勢力を見ても飯田河原の戦い後にその子供が孤児になる事態は想像できないとしている。そのため綱成の実父については、黒田(『北条早雲とその一族』)は、大永5年(1525年)の白子原合戦で戦死した伊勢九郎(別名・櫛間九郎)とし、下山治久も同様に櫛間九郎の可能性を挙げている。なお、黒田は綱成の父とされる伊勢九郎=櫛間九郎について、今川家臣である福島氏の一族の1人が同氏の客将であった伊勢宗瑞(北条早雲)の軍事行動に従い、婚姻関係などで伊勢(北条)一門に組み込まれた可能性も指摘している。一方で高澤等は武蔵国榛沢郡の武蔵七党猪俣党野部(野辺)氏の後裔と考察している。
母親については養勝院殿と伝わっている(かつては養勝院殿は北条為昌の妻のこととされていたが、現在では否定されている)。天文13年(1544年)閏11月に作成された「江島遷宮寄進注文」には「孫九郎ゐんきょ」「孫九郎」「孫次郎」「孫次郎殿御内」「松田殿御内儀」の名前があり、それぞれ兄弟の母、綱成、綱房、綱房の妻、妹(松田盛秀の妻)に比定されている。なお、黒田基樹は養勝院殿を北条氏家臣の朝倉氏出身としている。
天文6年(1537年)から上杉家との戦いをはじめ、各地を転戦する。北条家の北条五色備では、黄備えを担当する。天文10年(1541年)、氏綱が死去して北条氏康が家督を継いでも、その信頼が変わることはなかった。
特に天文15年(1546年)の河越夜戦では、半年余りを籠城戦で耐え抜いた上に本軍と呼応して出撃し敵を突き崩すなど、北条軍の大逆転勝利に大功を立てた。この功績で河越城主も兼ねることになったとされる。その後も北条家中随一の猛将として活躍し、弘治3年(1557年)の第三次川中島の戦い(上野原の戦い)では武田方への援軍を率いて上田まで進出し、上杉謙信勢を撤退させ、里見義弘・太田資正との国府台合戦では奇襲部隊を率いて里見軍を撃砕した。
『甲陽軍鑑』によれば、永禄12年(1569年)10月6日の武田信玄との三増峠の戦いでは、綱成指揮下の鉄砲隊が武田軍の左翼大将浅利信種を討ち取ったという。元亀2年(1571年)の駿河深沢城(静岡県御殿場市)の戦いも武田方に抗戦している。元亀2年(1571年)10月、氏康が病死すると、綱成も家督を子の氏繁に譲って隠居し、剃髪して上総入道道感と名乗った。
天正15年(1587年)5月6日、病のために死去した。享年73。墓所は玉縄の龍寶寺。
綱成は若い頃から武勇に秀で、毎月15日は必ず身を清めて八幡大菩薩に戦勝を祈願したといわれている。常に北条軍の先鋒としてその無類の強さを見せつけたため、近隣には常勝軍団としてその名がとどろいたといわれる。
合戦では、朽葉色に染めた6尺9寸の練り絹に「八幡」と書かれた旗を指物としていたので、その旗色から「地黄八幡」と称えられた。これは「直八幡(じきはちまん)」の発音に通じるため「自分は八幡の直流である」というアピールであった。。
綱成の「地黄八幡」の旗指物は現在、長野県長野市松代の真田宝物館に現存する。これは、武田氏と後北条氏が対立していた元亀2年(1571年)、綱成が守備していた駿河深沢城を、武田信玄に対し開城して小田原に去った際、城内に放置されていた物である。信玄は「左衛門大夫(綱成)の武勇にあやかるように」と、家臣真田幸隆の息子・源次郎(真田信尹)に与えたとされる(『寛政譜』巻655)。
少年期には評判の芳しくなかった氏康の代わりとして、北条家当主に擬する動きまであったという。
氏康とは同年齢であり義弟でもあったことから信任は非常に厚く、氏康の名代として外交や軍事の全権を与えられることもあったとされる。
戦場では常に勇敢で、特に野戦では大将であるにもかかわらずに常に先頭に立って「勝った!勝った!」と叫びながら突撃したとされる。その武勇には上杉軍や武田軍も恐れ、深沢城の戦いでは圧倒的な兵力差であるにもかかわらず、武田軍は綱成に苦戦したとされる。
武勇だけでなく、白河晴綱、長尾当長、蘆名盛氏らとの外交交渉など、外交の使者として活動することもあった(白河古文書、長尾当長家臣の小野寺氏の文書など)。
乾龍介
乾 龍介
乾 龍介(いぬい りゅうすけ、1947年4月1日 - )は元朝日放送(ABC)の社員・役員。アナウンス部長、役員室長などを歴任。定年退職後は同社顧問、フリーアナウンサー。
京都府八幡市生まれ。大阪府立旭高等学校、大阪教育大学卒業後、1969年朝日放送入社。中学校・高等学校数学の教員免許を所有。大学時代は放送研究会に所属。特技は映画鑑賞、試写室でたとえ寝てもいびきをかかないこと。好きな言葉は「上善は水の如し」。
20代はアナウンサーとして主にラジオ番組で活躍。深夜放送「ABCヤングリクエスト」などを担当。また1972年(昭和47年)のラジオ送信所増力の際には「1010カーくりげ」と称して、新たに朝日放送ラジオのサービスエリアに入った北陸地方などを自動車で回り、各地から取材レポートを入れる企画を一週間にわたって担当した。その後、夕方のワイド番組「おしゃべり横丁ABC〜花と龍介60分〜」などを担当した。
1979年4月から1986年3月まで、朝日放送テレビ「おはよう朝日です」の初代司会を務め、朝日放送の名物アナウンサーの座を獲得した。その後、ラジオ「トヨタ・ウィークエンドパトロール」などに出演。1986年10月から1年間、ラジオで夜の情報ワイド番組「乾龍介のホットポイント」を担当した。
1989年10月からは夕方のローカルニュース番組「600ステーションABC」、続く「ABC News Report」のキャスターを務める。その後アナウンス部長を経て経営企画室に異動するが、1999年には再び制作現場に復帰、1月からラジオ「毛利千代子・旅のハーモニー」のパートナーを務め、同年4月からはラジオの午前ワイド「東西南北 龍介がゆく」を2003年9月まで担当した。番組終了後、編成局コメンテーターを経て、2005年4月にコンプライアンス室に異動、2008年4月に定年を迎え、コンプライアンス室顧問に就任した。
朝日新聞主催の映画選考委員を務めるほか、2008年3月まで奈良県奈良市のコミュニティ放送局「ならどっとFM」で月1回「乾龍介の映画試写室」のパーソナリティーを務めた。
しかしながら乾の特筆性は、朝日放送の一時代を築いた名物アナウンサーとしてではない。
戦後日本の放送は学校教育の一翼を担うものとされた。そして乾はそもそも学校教育番組担当、特にテレビ放送初期の教育放送要員の一人として朝日放送に選ばれ、教育者としての専門性をベースに、各放送事業者に課せられている(放送しなければならないとされている)、教育、教養、報道の各放送番組において、その多彩な能力を発揮、日本の民間総合放送におけるこの分野のパイオニアになったことである。
乾は受け取った原稿を何でもそのままに読む、あるいは目前の事象をそのままに伝える、いわゆる「専業アナウンサー」ではなく、当初から当時まだ珍しかった報道に所属する「意思、主張を持つ」アナウンサーであり、さらに専門の教育から逸脱することなく異分野であるアナウンサーとして多面的に成功した。このことから今日では、それまでは専門性が強い、すなわち他の学部のように教職は専門を生かして免許を得て就くのではなく、はじめから専門として必修、免許を得るがために「卒業したら当然、学校の先生」などと言われていた日本の教育学部出身者が次々と全国各地の民間放送局や一般企業に採用されていくようになった、すなわち乾の成功により日本社会の教育学部に対する認識が変わった(それまでの教員養成専門学部という認識から教養学部などと同じような認識に変わった)とみる向きなどもある。またこのことから 乾は2016年現在、中学校、高等学校に招聘されての授業も担当 している
おはよう朝日です(1979年4月 - 1986年3月)
1986年 衆参同日選挙開票速報「久米宏の選挙ステーション」(東京・大阪二元中継ティーチイン、1986年7月6日)
旅はデリシャス(1988年1月 - 3月)
いい話みつけ旅(ナレーター、1988年4月3日 - 9月25日)
600ステーションABC(1989年4月 - 1991年3月)
ABC News Report(1991年4月 - 1994年3月)
ナウ・フィーリング1010
ABCヤングリクエスト(1970年 - 1975年)
ABCディスカバー・サタデー〜フレンドリー大丸〜(1972年5月6日 - 12月9日)
おしゃべり横丁ABC(1975年3月31日 - 1979年3月30日)
トヨタ・ウィークエンドパトロール
歌謡曲ぶっつけ本番(1986年)
日産ミュージックギャラリー ポップ対歌謡曲(1987年)
乾龍介のホットポイント(1986年10月6日 - 1987年9月25日)
毛利千代子 旅のハーモニー(1999年1月 - 1999年3月)
東西南北 龍介がゆく(1999年4月 - 2003年9月)
ラジオの放送終了(日曜深夜アナウンス、1990年代 - 2008年6月22日)
乾龍介の映画試写室( - 2008年3月、ならどっとFM)
街角ステーション 僕らのラジオ(2008年11月25日、(「ラジオ・チャリティー・ミュージックソン」に出演した松本恵治の代役)、ラジオ大阪)
幸せラジオ 乾龍介です!(2009年4月4日 - 2012年3月、ラジオ大阪)
元気出せ!ニッポン (2010年2月 - 2012年4月、ラジオ日本)
林伸一郎
林 伸一郎
林 伸一郎(はやし しんいちろう, 1950年〈昭和25年〉9月25日 - )は朝日放送(ABC)元アナウンサー。
高知県高知市出身。
やしきたかじんとは大学の放送部同期で、朝日放送のアナウンサーとなってからも交流があった。また、たかじんの冠番組「たかじんONE MAN」(毎日放送、2003年4月30日放送)のコーナー「対面ショー」で局の垣根を越えて共演している。
ヤングプラザ(番組進行)
おはよう朝日土曜日です(初代司会者 1982.1-1986.3)
おはよう朝日です(2代目司会者 1986.4-1990.3､1998.6.3)
ワイドABCDE〜す(初代司会者 1994.4-1995.9)
こちらABCです(初代司会者)他
ABCヤングリクエスト(日曜深夜、木曜)
日曜なつメロ大行進(1996年度)
林と鈴木・今日は土曜日(土曜朝のワイド番組、鈴木美智子と共演)
東京都道61号山田宮の前線
東京都道61号 山田宮の前線(とうきょうとどう61ごう やまだみやのまえせん)は、東京都あきる野市山田から、八王子市上川町を経由して同市元八王子町に至る主要地方道である。通称名は東京都道32号八王子五日市線(秋川街道)交点以北が東京都道185号山田平井線と合わせて「山田通り」、以南が「美山通り」である。
陸上距離:12.028km
起点:東京都あきる野市山田(山田交差点=東京都道7号杉並あきる野線交点)
終点:東京都八王子市元八王子町三丁目(城山大橋交差点=東京都道46号八王子あきる野線交点)
あきる野市網代 - 高尾(網代トンネル交差点 - )
八王子市美山町 - 下恩方町(旧道)
八王子3.4.67号線
2017年(平成29年)
10月23日 - 台風21号による土砂災害により通行止めとなる。
11月9日 - 上記土砂災害通行止めの代替路措置として圏央道 八王子西IC ⇔ あきる野IC間のみの利用車両無料措置を開始する(都道復旧までの間)。
12月19日 - 土砂災害通行止め解除、上記の八王子西IC ⇔ あきる野IC間の代替路無料措置を終了。
東京都道32号八王子五日市線(東京都八王子市上川町)上川橋交差点 - 上川霊園入口交差点
戸沢峠(東京都八王子市)
網代トンネル(東京都あきる野市)
上川トンネル(東京都あきる野市・八王子市)
美山トンネル(東京都八王子市)
小田野トンネル(東京都八王子市)
五日市トンネル(東京都あきる野市)
山田大橋(秋川、東京都あきる野市)
重忠橋(川口川、東京都八王子市)
新関戸橋(川口川、東京都八王子市)
上川橋(川口川、東京都八王子市)
美山橋(山入川、東京都八王子市)
桜木橋(小津川、東京都八王子市)
川原宿大橋(北浅川、東京都八王子市)
新宮前橋(城山川、東京都八王子市)
松木橋(山入川、東京都八王子市)
茜橋(小津川、東京都八王子市)
東京都道7号杉並あきる野線(五日市街道、東京都あきる野市)山田交差点
東京都道185号山田平井線(東京都あきる野市)山田交差点
東京都道32号八王子五日市線(秋川街道、東京都八王子市)上川霊園入口交差点
東京都道32号八王子五日市線(秋川街道、東京都八王子市)上川橋交差点
東京都道521号上野原八王子線(陣馬街道、東京都八王子市)川原宿交差点
東京都道46号八王子あきる野線(高尾街道、東京都八王子市)城山大橋交差点
中央自動車道 元八王子IC(計画中)
北条氏邦
北条 氏邦 / 藤田 氏邦
北条 氏邦(ほうじょう うじくに) / 藤田 氏邦(ふじた うじくに)は、戦国時代の武将。北条氏康の五男。
従来の通説では氏康の四男で、正室・瑞渓院を母としているとされていたが、元亀2年(1571年)における北条家中での序列がこれまで弟とみられてきた氏規どころか氏康の養子(実際は甥)である北条氏忠よりも下に置かれていたことが判明し、五男とみられていた氏規よりも年下でなおかつ妾の子ではないかと考えられるようになった。その後、天正10年(1582年)の時点では氏忠よりも上位に位置づけられ、天正14年(1586年)頃には氏規を抜いて三男氏照に次ぐ地位に位置付けられていた。歴史学者の黒田基樹の言に拠れば、氏邦が嫡出で年長であった氏規よりも高い政治的地位に位置付けられることは通常ではありえない事態であり、この判断は氏康次男で「御隠居様」としてなお北条家最高権力者の地位にあった氏政の判断とされている。北条家の関東支配において、氏邦の担う役割の重要性を十分に認識し、氏邦の功績に鑑みて瑞渓院と養子縁組が行われ氏照の次点とされたとする。
永禄元年(1558年)、武蔵国北部の有力国衆の藤田氏の養子になったとされる当時すすめられていた上野経略のためには、同地域の安定が必須であり、そのため氏康は氏邦を藤田氏の婿養子にしたとされる。。
永禄11年(1568年)甲斐武田家との抗争が始まると新たな本拠として鉢形城を構築した。領国は鉢形領と称されるようになった。
永禄12年(1569年)から開始された越相同盟の交渉において、かつて上杉家に従属経験のある由良成繁と由良への指南役を務める氏邦が交渉を取り纏める中心的な役割を果たした。元亀2年(1571年)同盟が破棄された後は、上野国の北条氏領国化を進める役割を果たした。
天正4年(1576年)、安房守を名乗るようになった。安房守は室町時代に上野守護職を歴任した山内上杉氏の歴代の名乗りであったが、氏邦がそれを名乗ることは、山内上杉家に代わり氏邦そして北条氏が上野国の国主になることを表明するものであった。
天正6年(1578年)5月、上杉氏の家督争いである御館の乱が起こると、実弟の上杉景虎の援軍要請に応じた長兄氏政の名代として、次兄氏照と共に景虎支援のために越後に出陣した。北条勢は三国峠を越えて越後に侵入し、上杉景勝の拠点坂戸城を指呼の間に望む樺沢城を奪取し、次いで坂戸城攻略に着手した。しかし景勝方はよく守り、北条方はそれ以上の攻勢に出ることができずにいた。やがて冬が近づき、北条勢は樺沢城に氏邦・北条高広らを置き、北条景広を遊軍として残置して関東への一時撤退を強いられた。この冬の間に景勝は攻勢を強め、景虎は明けた翌年3月に自害した。
天正8年(1580年)に織田氏に対し北条氏が従属の表明を行った際、氏邦は負担として黄金3枚を負担している。
天正10年(1582年)の本能寺の変後の神流川の戦いでは、甥で当主の氏直を補佐して戦い、滝川一益を壊走させた。直後の天正壬午の乱にも参戦した。天正10年7月までは藤田家を称していたが、それ以降から天正15年(1587年)11月までの間に北条姓に復姓している。
天正11年もしくは12年頃に、氏政の子直定を養子に迎えた。
天正17年(1589年)7月24日頃、沼田領の請取が行われた。沼田領を氏政は氏邦に管轄させ、氏邦はそれを宿老かつ沼田城代の経験もある猪俣邦憲に管轄させることにした。9月には猪俣邦憲は領域支配を開始させている。同年10月22日に真田家の管轄とされていた名胡桃城内で内紛が起こった。中山九郎兵衛が城代鈴木主水を追放し、猪俣邦憲に加勢を求めたため、邦憲は軍勢を派遣した(名胡桃城奪取事件)。
天正18年(1590年)、豊臣秀吉の小田原征伐を前にして小田原城で行われた評定の席において、小田原城に籠もることに反対し、駿河国に進出しての大規模な野戦を主張したが他の北条閣僚らに容れられず、小田原城を退去して居城の鉢形城に籠城し、単独で抗戦した。
しかし豊臣方は圧倒的な大軍であり、上野国・下野国・武蔵国北部は瞬く間に制圧された。鉢形城も完全包囲され激しい攻勢にさらされると、氏邦は降伏勧告を受け入れた。藤田家の菩提寺・正龍寺に入り、剃髪して宗青と称した。戦後は城攻めの大将であった前田利家に預けられ、家臣となり、慶長2年(1597年)に加賀国金沢にて50歳で病没した。金沢で荼毘に付された後、遺骨は正龍寺に移された。この時、菩提寺での大法要に集まった参列者の列はひと山を越える長さに及んだといわれる。
妻・大福御前も正龍寺で剃髪し、寺内に庵室を営んでいたが、のち自害した。現在、正龍寺の墓地には、氏邦夫妻の墓として二基の宝篋印塔が置かれている。
氏邦の死後、利家は京都紫野大徳寺で喝食となっていた末子を召し出して北条庄三郎として還俗・元服させ、氏邦の知行を相続させた。その後采女と通称を改め、前田家臣で前田家縁戚でもある前田利益の娘を妻とした。その後、采女は死去し、子北条主殿助が家督を継ぐ。主殿助は正保4年(1647年)6月に病死した。男子がなかったため、知行は収公され、娘に5人扶持が与えられた。一方、養子の直定は小田原開城後氏直らと共に高野山にて蟄居した後は徳川家康に仕え、紀州徳川家に家臣として付された。その子・氏時より紀州徳川家に仕え、氏時の子氏常、養子氏成、氏賢まで確認できる。
三兄の氏照同様に武勇・統治に優れ、北関東の最前線、上野方面の軍事を任された。武田信玄との三増峠の戦いをはじめ各地を転戦し、いくつもの武功を挙げ、領土拡大に大きく貢献した。
戸田清元(富田勢源)の門人で免許皆伝でもあった。
短慮により北条氏の滅亡のきっかけとなったと言われる名胡桃事変の当事者(沼田城代猪俣邦憲の指揮官)であり、藤田家における義弟(養父・康邦(重利)の実子)の用土重連を謀殺したこともあって、非常に激しやすい性格と見なされることもある。同じく義弟(重連の実弟)にあたる藤田信吉は武田勝頼、上杉景勝に仕え、北条と敵対することになる。
武人としての名声に加えて、養蚕、林業など地領の殖産にも熱意を燃やし、大きな業績を残した。この時代の農業では食料生産を除くと、生糸こそ日本における各国の主要産業であった。氏邦は養蚕を北武蔵、上野の主要産業とすべく尽力し、生糸の一大拠点を築き上げた。現在の熊谷市星溪園などに残る熊谷堤跡(旧熊谷桜堤)は暴れ川の荒川から地領を守るために天正年間の1574年に築堤された彼の事業とされ「北条堤」の名が残る。鉢形城歴史館にて、氏邦の業績が展示されている。
猪俣邦憲(家臣、沼田城代、初名は富永助盛)
良心の囚人
良心の囚人(りょうしんのしゅうじん)とは、国際的民間人権擁護団体アムネスティ・インターナショナルが提唱している概念で、非暴力であるが言論や思想、宗教、人種、性などを理由に不当に逮捕された人をいう。アムネスティー・インターナショナルの創設者ペーター・ベネンソンが評論『The Forgotten Prisoners』で初めて用いた用語である。
政治犯と類似している点が多いが、意味合いは若干異なる。政治犯として投獄されている人で、良心の囚人の中に数えられることもあるが、良心の囚人即ち政治犯ということではない。刑務所、収容所などで囚われている場合のほか、デュー・プロセス・オブ・ローに基づかずに自宅に軟禁されたり、外出禁止を言い渡されて自由を制限された場合などもある。対象は飽くまで言論活動のみを用いる非暴力を貫いている人に限られ、暴力活動をしている場合は該当しない。また、ホロコースト否認論を公言してナチス賛美を理由に処罰された者や全体主義その他の権威主義を主張したり、同調したことを理由に処罰された者も該当しない。
良心の囚人は世界各国60カ国以上に8000人以上いるといわれている。2004年2月に「立川反戦ビラ配布事件」で逮捕拘束された3人の被疑者(一審で無罪、二審で有罪、最高裁で上告棄却)が日本で初の良心の囚人に認定された。
アウンサンスーチー(ミャンマー、人権活動家。1991年度ノーベル平和賞受賞)
ンガワン・チョペル(中国、チベット人、音楽家)
立川反戦ビラ配布事件の3被疑者(日本、反戦活動家)
ジェラール・ジャン=ジュスト(ハイチ、神父。2009年死去)
モルデハイ・ヴァヌヌ(イスラエル、元核技術者)
ユーリ・バンダジェフスキー(ベラルーシ、病理解剖学医)
劉暁波(中国、人権活動家。2010年度ノーベル平和賞受賞)
ラージー・アッ=スーラーニー(パレスチナ、弁護士)
アレクセイ・ナワルニー(ロシア、政治活動家)
アレシ・ビャリャツキ(ベラルーシ、民主化活動家。2022年度ノーベル平和賞受賞)
Linux from Scratch
Linux From Scratch (リナックス フロム スクラッチ、LFS) は、ユーザが自分自身で「スクラッチから(from Scratch)」Linuxシステムをビルドする、という一風変わった特徴を主旨とする、(一種の)Linuxディストリビューションである。最初のインストール(クリーンインストール)に、Live CDのようなライブイメージとバイナリパッケージを使って、最低限の機能が備わったシステムを一気に用意してしまう一般的なディストリビューションとは異なり、全てをソースコードで入手して、一種のクロスビルドによってシステムを準備してゆく。
具体的にもう少し詳細には以下のようである。
まず、現在動作しているLinuxシステムを用意する。その中に、クロスコンパイルの準備の要領で用意したシステムと、インストール目的のシステムの、例えばどちらもx86であれば、アーキテクチャは違わないという点では「クロスではない」が、一般にカーネルやそれに近いシステムのビルドには「現在動いているシステムを雛形にして、その設定等をコピーする」という感じの振舞が含まれているので、別のインストール対象のためのビルドは一種のクロスコンパイルのようにして行う必要がある。ビルド環境を用意し、カーネルやカーネルモジュール等をはじめ、いわゆるベースシステム等と呼ばれるシステムソフトウェア類をビルドする。
次に、インストール対象となるマシンのためのディスク(ないしディスクイメージ)にパーティションを作り、extファイルシステムなどで論理フォーマットし、/usr など、基本的なインストールに必要なディレクトリツリーを構築してインストールし、/etc の中の設定ファイルなどを編集する。また、/boot など、ブートに必要な設定も行う。その他にも多くの作業があるが、全てを行えば、最低限の起動可能なシステムができあがる。
基本的な構築が完了した後は、Beyond Linux From Scratch (BLFS) に従って、応用的なライブラリやX Window Systemを使用するようなデスクトップ環境などを導入することができる。
LFSのサイトで最新の安定版及び開発版を入手することができる。
アングマールの魔王
アングマールの魔王(アングマールのまおう、Witch-king of Angmar、? - 第三紀3019年3月15日)は、J・R・R・トールキンの中つ国を舞台とした小説、『指輪物語』の登場人物。
周囲に恐怖を撒き散らす指輪の幽鬼の首領であり、北方王国アルノールを滅ぼした、魔の国(Witch-realm)アングマールの君主。またゴンドールの最後の王エアルヌアを殺し、王統を絶った。
アングマールの魔王は、冥王サウロン配下の不死の魔物、9人の指輪の幽鬼の首領である。かつては魔の国アングマールの支配者であり、その国自体が滅びた後も「魔王」として語られている。
個性のない影の集団として描写される指輪の幽鬼たちの中で、唯一外見でそれとわかる存在であり、エオウィンと戦ったときには冠をいただいていた。また、フロド・バギンズが一つの指輪を使用して幽界に身を置いたときも、ひときわ背の高い幽鬼の首領の兜の上に冠があるのを認めている。
かれの力は幽鬼の中でもひときわ強大であり、手にする短剣「モルグルの刃」は小さな傷ひとつで敵の命を奪う(指輪の幽鬼#能力を参照)。巨大な破城鎚グロンドでも突破し切れなかったミナス・ティリスの城門も、魔王の妖術により天をも焦がすような一閃の電光を伴う爆破の呪文で粉々に砕けてしまった。
寒冷な北方のフォロヘル地方に住む雪人ロッソス族からは、魔王は結氷も解氷も思いのままにできると恐れられており、そのためロッソス族はアルセダインのアルヴェドゥイ王がフォロヘル湾から脱出する際に春を待つように忠告したが、彼はその忠告を無視した。結果アルヴェドゥイは寒波のために海上で氷雪の嵐に襲われ、船は沈没し命を落とした。
また、指輪所持者となったフロドを黒の乗手として追跡した際には、フロドが浅瀬で抵抗し魔王に対して剣を振りかざしエルベレスの御名を唱えた所、魔王が片手を上げただけでフロドは言葉を発することができなくなり、彼の持っていた剣は朽ちてしまった。他に主サウロンから死霊術も学んでいたようで、指輪探索行の際には塚山丘陵に赴いて悪霊を召喚し塚人を目覚めさせ、フロド達を危機に陥らせた。ピーター・ジャクソンの映画第三部『王の帰還』SEEでは、ミナス・ティリスの城門を砕くシーンはないものの白のガンダルフとの一騎打ちのシーンがあり、魔王が己の剣に炎を纏わせ魔力を発するとガンダルフの杖が木っ端微塵に砕けてしまい、魔王がその圧倒的な力を見せつける展開となっていた。
魔王は戦争で敗れることはあっても、決して滅ぼされることはなかった。ノルドールのエルフの貴人グロールフィンデルは「魔王は人間の手によって(by the hand of man、何人たりともの意味もある)殺されることはないだろう」と予言しており、このことは魔王自身も承知していて、エオウィンと対峙したときに引き合いに出して嘲った。しかしこの予言のmanは「人間の男」だけを指すものであり、従って彼が無敵であることを意味しなかった。終に魔王はローハン王の姪エオウィンと、ホビットであるメリアドク・ブランディバック(メリー)に討ち取られる結果になった。その際、ホビットの持つ塚山出土の剣が魔王の魔力を消失させた事が、魔王打倒に至らせた。
アングマールの魔王は、かつては黒きヌーメノール人の王であったといわれる。第二紀に、かれは領土の統治を助けるためにサウロンから九つの力の指輪の一つを与えられた。そして、他の8名と同様に指輪の幽鬼へと変えられてしまった。かれは幽鬼の首領となり、サウロンの第一の臣下となった。
第三紀1300年ごろ、北方王国アルノールのさらに北にアングマールの国が興り、凶悪な人間やオークを集めてドゥーネダインたちをおびやかし始めた。指輪の幽鬼の首領は、守りの堅い南方のゴンドールよりも、アルセダインとカルドランとルダウアの3つに分裂して弱体化した北方王国のほうがくみしやすいと見て行動を開始したのだが、魔王の正体がかれだとは後世になるまで知られなかった。
魔王の支配下にあるアングマールによって、ルダウアは姉妹国を裏切り、カルドランは滅びた。長い戦いの歴史の中、ときにはアングマールが劣勢になることもあったが、1974年に魔王はアルセダインを急襲し、ついにアルノールの国は完全に滅亡した。しかしそこへ、リンドンのエルフの協力を得たゴンドールの王子エアルヌアが、遅すぎた救援部隊を率いて到着した。増長した魔王は敵を待ち受けずに出撃し、一気に蹴散らそうとしたが、アングマール軍は大敗して全滅した。
自軍を失った魔王はただ1人、黒ずくめの姿で現れると、エアルヌアに挑戦した。乗っていた馬が逃げ出してしまったために王子は応戦できず、その有様を魔王は笑ったが、グロールフィンデルが接近すると魔王も逃走した。戻ってきたエアルヌアにグロールフィンデルが語ったのが、前述の予言である。
魔王はモルドールに戻ると他の幽鬼を召集して出撃し、2000年にミナス・イシルを包囲した。2002年にはこれを占領し、ミナス・モルグルと改名して居城とした。2043年にエアルヌアがゴンドール王となると、魔王は先の戦いの失態を持ち出してかれを挑発した。このときは執政のマルディルが王を制止したが、7年後に再挑発されたときには抑え切れなかった。エアルヌアは(グロールフィンデルの予言の忠告に逆らい)ミナス・モルグルへ一騎討ちに行き、決して帰ることはなかった。この日から約千年後のエレスサール王の戴冠まで王権を主張するものはなく、ゴンドールは執政によって統治された。
モルドールの軍勢は2475年にゴンドールの首都オスギリアスを陥落させたが、執政デネソール1世の息子ボロミアの奮戦により撃退された。ボロミアの勇猛ぶりは魔王ですら恐れるほどだったが、この戦いで「モルグルの傷」を負ったために寿命を大きく縮めてしまった。それでも、魔王の手勢が大河アンドゥインを越えて直接ゴンドールを攻める機会はこの後もしばらくなく、同盟国ローハンの誕生もあって南方王国は持ちこたえた。
一つの指輪が見出されたことが明らかになると、魔王は他の幽鬼とともに探索を開始した。風見が丘ではフロド・バギンズに傷を負わせたものの取り逃がしてしまい、裂け谷襲撃では増水した川に流されて馬を失ってしまった。後に空飛ぶ獣を与えられたかれは、「黒の総大将」としてモルドールの軍を率いてミナス・ティリスを攻撃した。ここでかれはローハンのセオデン王の姪エオウィンとホビットのメリアドク・ブランディバックによって、すなわち女とホビットによって殺され、かくして「人間の男に殺されることはない」という予言は成就した。
仁賢天皇
仁賢天皇(にんけんてんのう、允恭天皇38年 - 仁賢天皇11年8月8日)は、日本の第24代天皇(在位:仁賢天皇元年1月5日 - 同11年8月8日)。
億計天皇(おけのすめらみこと)・大石尊(おおしのみこと)・意祁命(おけのみこと)・意富祁王(おおけのみこ)・大脚(おおし)・大為(おおす)とも。字は嶋郎(しまのいらつこ)。漢風諡号である「仁賢天皇」は、代々の天皇と同様、奈良時代に淡海三船によって撰進された。
履中天皇の孫で、市辺押磐皇子(いちのへのおしはのみこ)の子。母は荑媛(はえひめ、葛城蟻臣の女)。顕宗天皇の同母兄(ただし、『播磨国風土記』は母を手白髪命とする)。
皇后:春日大娘皇女(かすがのおおいらつめのひめみこ) - 雄略天皇皇女
高橋大娘皇女(たかはしのおおいらつめのひめみこ) - 『古事記』の高木郎女か。
朝嬬皇女(あさづまのひめみこ) - 『古事記』の財郎女か。
手白香皇女(たしらかのひめみこ) - 継体天皇皇后、欽明天皇母
樟氷皇女(くすひのひめみこ)
橘仲皇女(たちばなのなかつひめみこ、橘皇女) - 宣化天皇皇后、石姫皇女母
小泊瀬稚鷦鷯尊(おばつせわかさざきのみこと、武烈天皇)
真稚皇女(まわかのひめみこ) - 『古事記』は真若王で男性とする。
妃:糠君娘(ぬかきみのいらつめ) - 和珥臣日爪女
春日山田皇女(かすがのやまだのひめみこ) - 安閑天皇の皇后
都は石上広高宮(いそのかみのひろたかのみや。奈良県天理市石上町、あるいは同市嘉幡町か)。
安康天皇3年、天皇が暗殺された後に父の市辺押磐皇子が大泊瀬皇子(後の雄略天皇)に殺されると、弟の弘計王(後の顕宗天皇)と共に逃亡して身を隠した。まず丹波国与謝郡(丹後半島東半)に逃げ、後には播磨国明石や三木の志染の石室に隠れ住む。兄弟共に名を変えて丹波小子(たにわのわらわ)と称した。縮見屯倉首(しじみのみやけのおびと)に雇われて牛馬の飼育に携わっていたが、清寧天皇2年に、弟王が宴の席で王族の身分を明かした。清寧天皇は、子がなかったため喜んで迎えを遣わし、翌年に2王を宮中に迎え入れ、皇子と認めた。4月に億計皇子が33歳にして立太子され、皇太子となった。
同5年に清寧天皇が崩じたときに皇位(王位)を弟王と譲り合い、その間は飯豊青皇女が執政した。『古事記』では、2王が身分を明かして宮中に戻ったのは清寧天皇の崩御後、飯豊王の執政中のことであるとする。翌年、弟王が即位(顕宗天皇)したが、わずか在位3年(『古事記』では8年)で崩御した。
これを受けて、億計王が仁賢天皇元年1月に即位した。3年2月に石上部(いそのかみべ)舎人を、5年に佐伯造(さえきのみやつこ)を置いた。また、6年9月に高麗(こま)へ日鷹吉士(ひたかのきし)を遣わし、皮の工匠などの手工業者を招いたという。仁賢天皇の時代は国中が良く治まり、人民から「天下は仁に帰し、民はその生業に安んじている」と評された。
7年1月には皇子の小泊瀬稚鷦鷯尊を皇太子に定め、11年8月に崩御。『水鏡』に50歳、『帝王編年記』には51歳とある。
皇后は雄略天皇の皇女である春日大娘皇女であるが、父を殺した雄略天皇の皇女を皇后とした理由として、仁賢天皇自身が傍系の出身であるため、直系の皇女を皇后に迎え入れ正統性を強めたと考えられている。これは娘の手白香皇女も、傍系出身の継体天皇の皇后となったことで繰り返されている。
陵(みささぎ)は、宮内庁により大阪府藤井寺市青山3丁目にある埴生坂本陵(はにゅうのさかもとのみささぎ)に治定されている。宮内庁上の形式は前方後円。遺跡名は「ボケ山古墳(野中ボケ山古墳)」で、墳丘長122メートルの前方後円墳である。
仁賢天皇11年10月に奉葬された。元禄探陵において所在不明とされたが、河内の学僧覚峰は現陵に擬定し、ボケ山の「ボケ」を「オケ(億計)」の誤りと考証した。この成果に基づき、幕末に現陵に治定して修補を加えた。中軸線は市辺の推定地の方向に向いている。北西に陪冢1基がある。
皇居では、皇霊殿(宮中三殿の1つ)において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。また、神戸市西区押部谷町木津には、仁賢・顕宗両帝を祭神とする顕宗仁賢神社がある。この神社の他にも西区内や明石市や三木市には所縁を称する神社が数多くある。
億計(仁賢天皇)・弘計(顕宗天皇)2王の発見譚は典型的な貴種流離譚であるため、津田左右吉はその史実性を疑い、実在しない架空の人物であるとした。
しかし梁書に大漢国の東2万余里にある扶桑国の永元元年(499年)時点の王の呼び名で諱とも考えられる「乙祁(オケ)」が記録されていること、宮内庁指定陵墓のボケ山古墳のボケも諱のオケに通じ、築造時期も6世紀初頭で矛盾しないこと、鏡の研究から考古学的に503年が有力となっている隅田八幡神社人物画像鏡に現れるがあることから実在性は高いとも考えられる。
当天皇の在位について、実態は明らかでない。『日本書紀』に記述される在位を機械的に西暦に置き換えた年代については「上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧」を参照。
山田喜代春
山田 喜代春(やまだ きよはる、1948年 - )は、詩人、版画家。京都府生まれ。元KBS京都放送番組審議委員。立命館大学文学部日本文学科中退。1971年からヨーロッパを放浪し、1980年より詩作入りの版画を製作しはじめる。国際的な評価も高く、フィンランドやメキシコでも作品を出展している。
「ぼくはコペルニクスだ」(亀山社中)
「けんけん」(アスカ)
「すきすきずきずき」(東方出版)
「ぼくは大学一年生」(東方出版)
「絵日記 万歩のおつかい」(わい・アート)