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小日向
小日向(こひなた)は、東京都文京区の町名。現行行政地名は小日向一丁目から小日向四丁目。郵便番号は112-0006。
小日向台という台地があり、坂が多い。坂には「切支丹坂」・「薬罐(やかん)坂」など江戸期からの名称がついている。閑静な住宅街。石川啄木・安部公房・横溝正史などの旧居があった。
旧:茗荷谷町付近はその地形の美しさから、「茗渓」(めいけい)という美称でも呼ばれていた。現在でも「茗渓」という名の付いた建物や企業を目にすることができる。ただ、代表的なものである「茗渓会館」は、かつてこの地にあった東京教育大学(筑波大学の前身)の同窓組織である「茗渓会」の会館なのでこの名がある。東京教育大学の前身である東京高等師範学校は、設立当初は今の御茶の水、すなわち茗渓(茗はお茶、渓は川)にあったので、この名が付いた。東京高師が茗荷谷近くの地に移転したのは、ずっと後のことなので、ここでの茗渓という名は茗荷谷に由来するものではない。
地元では「こびなた」と「ひ」の濁音で発音されていることが多く、行政上の表記/発音「こひなた」については異論も多い。1965年前後の住居表示実施に伴う調査の際「濁音なし」を採用したが、他方、学校名や町会名など古くからの「濁音あり」で呼んだり表記したりしている。また、小日向のすべての丁目は小日向神社の氏神地域に該当する。
住宅地の地価は2017年(平成29年)1月1日の公示地価によれば小日向2-28-16の地点で65万1000円/m2となっている。
山岡浚明以来、平安時代の『和名類聚抄』所載の武蔵国豊島郡日頭(ひのと)郷を小日向と関連付ける説がある。
中世、江戸氏庶流に小日向氏が存在した。
応永27年(1420年)5月9日「江戸名字書立」(熊野那智大社米良文書)に「こひなたとの(小日向殿)」とある。『小田原衆所領役帳』には小日向の地名および小日向弥三郎、小日向弾正の名が記載される。
江戸時代初期には農村で、代官野村彦太夫と町年寄三家樽屋藤左衛門、奈良屋市右衛門、喜多村彦右衛門支配、寛文12年(1672年)より代官支配となった。
明暦頃より市街化し、正徳3年(1713年)11ヶ町が町奉行支配に加わった。
小日向五軒町 - 元禄11年(1698年)西丸表六尺根本角兵衛等5人の大縄拝領地となった。
小日向三軒町 - 万治年間長兵衛等3人により成立。
小日向清水谷町 - 弓矢鎗奉行同心14人の拝領地となった。
小日向水道町 - 明暦2年(1656年)成立。
小日向台町 - 小日向村鼠ヶ谷小松原に小日向新町として成立、元禄頃改称。
小日向東古川町 - 寛永元年成立。
小日向西古川町 - 寛文元年成立。
小日向松ヶ枝町 - 寛永3年成立。
その後以下の門前町が成立した。
小日向第六天前町 - 承応以前に成立。
小日向清岸寺門前 - 寺名は清巌寺
明治元年、以下の町丁に整理された。明治維新前には武家屋敷が多くあったが、維新後没落して空き家が増え、東京府は明治2年に触れを出して桑や茶を植えることを推奨した。
小日向台町 - 明治2年小日向五軒町、小日向八幡坂町、明治5年賄組屋敷を合併。明治14年一~三丁目に分割。
小日向三軒町 - 明治2年小日向正智院前町を合併するも再分離、明治4年小日向西三軒町と改称、明治5年小石川薬園屋敷、武家地を合併。
小日向水道町 - 明治2年小日向川添屋敷、小日向智願寺門前、小日向清光院門前、小日向竜興寺門前、明治5年下総関宿藩久世家屋敷、寺地を合併。
小日向水道端一、二丁目 - 明治5年持筒組屋敷、武家地、寺地が合併して成立。
小日向武島町 - 明治5年武家地に成立。
小日向町 - 明治5年武家地に成立。
小日向第六天町 - 小日向第六天前町、小石川称名寺門前、相模荻野山中藩大久保家下屋敷、先手組屋敷が合併して成立。
小日向松ヶ枝町 - 明治5年武家地を合併。
小日向茗荷谷町 - 明治2年小日向林泉寺門前、明治5年武家地、寺地を合併。
明治11年に小石川区を属する。明治44年、小日向町、小日向台町、小日向水道町以外は小日向の冠称を外された。
昭和41年(1966年)の住居表示により、旧来の小日向地域は小日向、水道、春日、音羽、関口の各一部となった。小日向一~四丁目は、茗荷谷町、小日向台町一、二丁目、清水谷町、三軒町の全部と、小日向台町三丁目、水道端二丁目、第六天町、小日向水道町、桜木町、音羽町五丁目、同心町、竹早町の各一部に成立した。
この時、区は読みから濁点を外し「こひなた」としたため、後に住民と軋轢を生んだ。
『江戸砂子』によれば、当地は鶴高日向守善仁寺の所領で、家が絶えたあと、「古日向」といっていたのがいつしかこの名になったという。鶴高日向は名主飯塚三四郎家の遠祖といい、小日向水道端鶴高山善仁寺の開基とされる。また、『十方庵遊歴雑記』は、大塚大慈寺(現在廃寺)が昔日向国にあり、徳川家康に従い当地に移転し、火災後大塚に移転したと伝わることから、この意味の「古日向」の可能性もあるとする。いずれにせよ「ひゅうが」と「ひなた」で読みが一致しないので、『御府内備考』以下後の考証家からは否定されている。
『大日本地名辞書』は、神奈川県日向山、青梅市日向和田・日陰和田と同様に向陽の意とした。
2019年(令和元年)8月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
井沢宣子 2000 『東郷館の人びと―東京「小日向台」物語』 三一書房
銭鏐
武粛王 銭鏐
銭 鏐(せん りゅう)は、十国呉越の創建者。高祖父は銭碩亶。曾祖父は銭沛。祖父は銭宙。父は銭寛。
杭州臨安県の出身。唐末に石鏡鎮将軍董昌に従い黄巣の反乱軍を鎮圧、その功により鎮海節度使に任じられた。乾寧年間に董昌を破り両浙13州を占拠、天祐4年(907年)に後梁より呉越王に封じられここに呉越政権が誕生した。在位期間中は銭塘・江海塘の修理や太湖に堰閘を建設し洪水防止と灌漑整備を行い、支配地域での農業生産力の向上に尽力している。
宝正7年(932年)に薨去し、安国県衣錦郷の茅山に埋葬された。
祖父:建初王 銭宙
祖母:晋国九華太夫人水丘氏
父:英顕王 銭寛
母:趙国太玄夫人水丘氏
馬氏 - 馬綽の妹
金氏、章氏、陳氏(小陳氏)、鄭氏
銭元璉 - 母は昭懿夫人陳氏
銭元璣 - 寧国公、母は慶安夫人胡氏
銭元瑛 - 雲国公、母は荘穆夫人呉氏
銭元璲 - 永嘉侯、母は慶安夫人胡氏
銭元懿(銭元璹)- 金華宣恵王、母は金氏
銭元璙 - 広陵宣義王、母は荘穆夫人呉氏
文穆王 銭元瓘 - 母は昭懿夫人陳氏
銭元(王瞿) - 余姚侯、母は済南夫人童氏
銭元球 - 扶南侯、母は金氏
銭元㻑 - 金華侯、母は荘穆夫人呉氏
銭元瑾 - 母は昭懿夫人陳氏
銭元珦 - 淮陰侯、母は慶安夫人胡氏
銭元玧(銭元琰)- 巒州刺史、母は金氏
銭元璛 - 新安侯、母は荘穆夫人呉氏
銭元璟 - 霅国公、母は荘穆夫人呉氏
銭元裕 - 母は昭懿夫人陳氏
銭元祐 - 彭城開国侯、母は昭懿夫人陳氏
銭元弼 - 秀州刺史、母は昭懿夫人陳氏
銭元邧 - 温州刺史、母は昭懿夫人陳氏
銭元琢 - 母は慶安夫人胡氏
銭元璞 - 銭塘侯、母は章氏
銭元璫 - 母は金氏
銭元琳 - 呉興侯、母は荘穆夫人呉氏
銭元珣 - 母は金氏
銭元(王𣶒) - 母は昭懿夫人陳氏
銭元琛 - 母は済南夫人童氏
銭元璠 - 母は小陳氏
銭元璝 - 寧明王、母は済南夫人童氏
銭元勗 - 母は小陳氏
銭元禧 - 母は慶安夫人胡氏
銭元𤪙 - 駙馬都尉
長女 - 成仁璛(成及の子)にとついだ
銭元瓘
文穆王 銭元瓘
銭 元瓘(せん げんかん)は、十国呉越の第2代王。もとの名は伝瓘。武粛王銭鏐の七男。
天復2年(902年)、唐により鎮海節度使に任命された銭鏐は杭州を攻撃して来た宣州刺史の田頵から人質の提供を求められた。他の兄弟がことごとく敵陣に向かうことを拒否する中、伝瓘のみが人質となることを志願した。後に帰還した伝瓘は、成人後に呉越の軍勢を率いて各地を転戦するなどの武功を上げた。これらの活躍により、銭元璲・銭元懿(銭元璹)・銭元璙らの諸兄に譲られる形で武粛王の後継者となった。
宝正7年(932年)、武粛王の薨去にともない後を継いだが、王を名乗らなかった。この時に元瓘と改名している。長興4年(933年)に後唐の明宗より呉王に、清泰元年(934年)には呉越王に封じられている。天福2年(937年)、後唐に取って代わった後晋の高祖により呉越王に封じられている。
天福6年(941年)に火災による負傷が元で薨去、享年55。天福7年(942年)2月、龍山(現在の浙江省杭州市西湖区玉皇山)の南に埋葬された。
祖父:英顕王 銭寛
祖母:趙国太玄夫人水丘氏
父:武粛王 銭鏐
母:昭懿夫人陳氏
恭穆夫人馬氏 - 馬綽の娘
恭懿夫人呉氏 - 順徳王太后
崔夫人、陳夫人、沈夫人、周夫人
田氏 - 田頵の娘
銭弘僎 - 養子、瓊山侯
銭弘偁(銭弘儇)- 養子、諡は節恵
銭弘侑 - 養子、もとの姓名は孫本、西安侯
銭弘侒 - 養子、もとの姓名は銭仁沢、実父は銭元瓘の異母弟の銭元(王瞿)
銭弘僔 - 孝献世子
忠献王 銭弘佐
忠遜王 銭弘倧
銭弘偡 - 呉興恭義王
忠懿王 銭弘俶
銭弘億 - 奉国節度使、諡は康献
銭弘儀 - 開国彭城侯
銭弘偓 - 衢州刺史
銭弘仰 - 台州刺史、諡は成顕
銭弘儼(銭弘信)- 昭化節度使、諡は静宣
チャンドラグプタ1世
チャンドラグプタ1世(Candragupta、生没年不詳、在位:320年 - 335年)は、古代インドのグプタ朝の創始者である。
パータリプトラのグプタ家の生まれ。クシャーナ朝の衰退後に、マガンダ国(マガダ国)のあった現在のビハール州で台頭した。マガダの地はかつてマウリヤ朝を建てたチャンドラグプタが基盤とした土地でもあり、それを継ぐ者という意識を持っていたようである(ただし、チャンドラグプタとチャンドラグプタ1世の間に血縁などの関係は全くない)。また、バイシャリに依拠する一族で釈迦とも縁のあるリッチャヴィ族の名家から妃クマーラ・デーヴィーを娶り、地位を固める。ガンジス川中流域を征服し北インドを統一してパータリプトラを首都にグプタ朝を建国し、マハーラージャーディラージャ(諸王の中の大王)を称する。320年をグプタ紀元に制定し、以後北インドで暦として使用される。
その後、王朝は第2代の王サムドラグプタ、そしてチャンドラグプタ2世へと受け継がれる。
ソンクラー県
ソンクラー県(ソンクラーけん、タイ語: จังหวัดสงขลา )はタイ王国・南部の県(チャンワット)の一つ。サトゥーン県、パッタルン県、ナコーンシータンマラート県、パッターニー県、ヤラー県と接し、マレーシア(プルリス州、ケダ州)との国境も有する。
県名は、マレー語のシンゴラ(Singola、サンスクリットのSinghala、ライオンの意味)に由来する。ソンクラー市の近辺にライオンの様な山があるからである。
ソンクラー県は他の県と違い、県庁所在地が一番大きな郡ではない。県庁所在地であるムアンソンクラー郡の人口162,739人に対して、ハートヤイ郡は378,002人とより大きい。このためソンクラー県の県庁所在地はハートヤイ郡であるという勘違いがタイ人一般でもよく起こっている。
ソンクラー県は、タイランド湾のマレー半島に位置し、県内最高峰はカオ・マイケーオ(821m)である。県北部にはタイ最大の湖、ソンクラー湖があり、その面積は1,040 km2で、南北78kmもの長さを抱える。またソンクラー湖の淡水はソンクラー市の近くで海に流れ出している。ちなみに湖ではエーヤワディーイルカ(Orcaella brevirostris)が湖に生息しているが、現在乱獲により絶滅の危機に瀕している。
現在のソンクラー県庁所在地周辺には18世紀後半から多くの華僑が中国の広東省、福建省から渡来した。1769年には福建省漳州府海澄県出身の華僑・呉譲が税務官に任命されソンクラー家(ナ・ソンクラー)を建てた。呉譲は税務官の地位を利用しソンクラー家をソンクラー経済を操る一家にまで成長させた。1777年にはそれまでの国主が廃され、呉譲がソンクラー国主に任命された。この時、呉譲はルワン・ウィチエンキーリーの官位・欽錫名を下賜され、ソンクラー家はソンクラーの経済だけでなく政治をも操るソンクラー最大の名家にまで成長させた。
1786年以前の国主が地位を取り返そうとした事件があったが失敗。これにより政敵の居なくなったソンクラー家はますます力を付け、呉譲(ルワン・ウィチエンキーリー)以後8代にわたって呉氏華人政権(ソンクラー家独裁政権)が続いた。しかし1901年、ダムロン・ラーチャヌパープ親王によって地方行政改革が行われ、ソンクラー家出身のプラヤー・ウィチエンキーリー(本名・チョーム)を最後に、ソンクラーのソンクラー家独裁政権は終わった。現在、呉氏の家はソンクラー国立博物館として一般に公開されている。現在、ソンクラー家にはMongkol Na Songkhlaがいる。
住民の23.2%がムスリムで、4.6%はマレー系となっている。
県章はホラガイがガラスのトレーに置かれているところがデザインされている。
県木は Azadirachta excelsa である。
マレーシア ケダ州
マレーシア プルリス州
ソンクラー県は16の郡(アンプー)に分かれ、その下に127の町(タンボン)と、987の村(ムーバーン)がある。
共通法
共通法(きょうつうほう、大正7年法律第39号)は、かつての日本において、朝鮮・台湾・関東州(後に南洋群島も加わる。いわゆる外地)が日本の統治下にあり、かつ、それぞれ内地(樺太を含む。)とは異なる法令が施行されていたことを前提に、これらの法域に施行されていた法令の適用範囲の確定および異法地域間の法令の連絡統一を図るために制定された法律である。
この法律は、準国際私法を定める(第2条)ほか、国内の各法域間における、いわゆる国際民事訴訟法に準ずる規定や刑事手続に関する規定も含むものであった。
なお、本法は正式には廃止されていないが、日本国との平和条約(1952年4月28日発効)に基づき、日本は外地における全ての権利、権原および請求権を放棄したため、国際法上はもとより、国内法解釈の上でも外国条約尊重義務の観点から(日本国憲法98条2項)事実上失効の扱いを受けているとするのが通説である。
もっとも、当時の外地が存在していた頃の法律関係が問題になる場合には、現在においても本法の適用が問題となる。例えば、平成12(行ヒ)149 国籍確認請求事件 平成16年(2004年)7月8日 最高裁判所第一小法廷判決は、「昭和27年(1952年)4月28日に日本国との平和条約(以下「平和条約」という。)が発効する前の我が国においては,内地,朝鮮,台湾等の異法地域に属する者の間で身分行為があった場合,その準拠法は,共通法(大正7年法律第39号)2条2項によって準用される法例(平成元年法律第27号による改正前のもの)の規定によって決定される」と判決している。
地域に関する規定(1条)
準国際私法的規定(2条)
異法地域間の戸籍の異動に関する規定(3条)
法人に関する規定(4条〜8条)
民事訴訟等に関する規定(9条〜12条)
刑事訴訟等に関する規定(13条〜19条)
共通法の構成は以上のとおりであるが、現在でも重要なのは1条から3条までであるため、4条以下についてはとりあえず省略する。
ここでいう地域とは、互いに法令の形式・内容を異にする地域のことをいうが、本条では具体的に内地、朝鮮、台湾および関東州(後に南洋群島が加わる。)と規定されている。なお、内地以外の地域は外地と総称されていた。関東州と南洋群島は日本の領土ではなかったが、前者は租借地として、後者は国際連盟による委任統治制度の対象としてそれぞれ日本の統治下にあったため、本法の対象になっていた。また、樺太は本法の適用の上では内地とされていた。
もっとも、内地に施行されていた法律であっても、勅令により外地に対して施行されたものも存在した。そのような法律の対象となりうる法律問題については、互いに法令の形式・内容を異にするとは言えないため、1条の規定にかかわらず解釈上同一地域に属するものとして扱われた。
異法地域間の民事事件の準拠法について定めた規定であり、いわば準国際私法的規定である。日本における国際私法の主要法源である法例(明治31年法律10号)を準用することにより解決を図っている(2条2項前段)が、法例が国籍を連結点(連結素)としている法律関係については、地域を連結点にするよう読み替える措置が採られている(2条2項後段)。
ただし、特定の地域の法令がその内容につき他の地域の法令に「依ル」旨定めている場合は、上記のような扱いはされなかった。例えば、朝鮮総督が制定した朝鮮民事令(明治45年制令第7号)には、民事に関する事項について他の法令に特別の規定がない限り内地の民法(明治29年法律第89号)などの法律に「依ル」ことが定められていた。この場合、施行されていた法令の形式は内地(法律)と朝鮮(制令)とでは異なるが、内容は同一と考えられるため、共通法が準用する法例による準拠法選択というプロセスを経ず直ちに法廷地法を適用することを認めていた(2条1項)。
地域間で戸籍制度の内容が異なる場合に、異法地域間に属する者との間で婚姻、養子縁組などの身分行為がされた場合の戸籍の処理について規定したものである。
例えば、甲地人Aと乙地人Bとの間で婚姻が成立した場合、甲地の法令によればBはAが属する家に入るとされた場合には、乙地においては乙地におけるBが属する家を去るという扱いをすることにより、異法地域間の調整を図った。
なお、関東州と南洋群島については戸籍制度がなかったため、これらの地域に属する者と戸籍制度がある地域に属する者との間で婚姻や養子縁組などの身分行為があった場合は、本条の対象外である。
また、台湾においては、大正11年勅令第406号により内地の民法が台湾に施行された(ただし、台湾人のみの親族相続については民法を適用しない旨の特例あり)後は、民法が対象とする法律関係については内地と台湾は同一地域に属するとされていたため、本条の対象にはならないとされていた。ただし、内地と台湾とでは戸籍制度が異なっていたという問題があったため、別途特例勅令で解決した。
この共通法3条の存在が、日本国との平和条約の発効により日本国籍を離脱した者の範囲に影響を与えることになる(詳細は、平和条約国籍離脱者の項目を参照)。
全日本選抜柔道体重別選手権大会
全日本選抜柔道体重別選手権大会(ぜんにほんせんばつじゅうどうたいじゅうべつせんしゅけんたいかい)は、柔道の全日本選手権で、毎年開催されている。オリンピック・世界柔道選手権の開催年にはそれぞれの代表選考会となる。
福岡国際女子柔道選手権大会が嘉納治五郎杯国際柔道選手権大会と統合したことに伴い、2007年より別開催ていた男女が統合された大会として行われている。またこれに伴い、しばらくは福岡市が会場となり、西日本新聞社が主催者(共催)に名を連ねている。
階級は以下のように分かれている。
無差別級は全日本柔道選手権大会(皇后盃全日本女子柔道選手権大会)で別に行われる。
2022年現在は決勝のみBSフジで生中継。その他フジテレビ・テレビ西日本で中継録画されるが、2005年までは九州朝日放送(テレビ朝日系)で中継されていた。
2020年の大会は新型コロナウイルスの影響により、史上初となる無観客での開催となった。また、37.5度以上の発熱か咳や痰などの症状が見られる選手は出場できないことも確認された。その後、新型コロナウイルスの感染拡大を受けて、東京都が外出を自粛するように呼び掛けたこともあって、4月初旬に予定されていた大会が延期となった。なお、10月に開催される講道館杯が今大会を兼ねることになった。なお、講道館杯での誤審衝動がきっかけとなり、2021年からは今大会でもカラー柔道衣が導入されることになった。
九電記念体育館(1966年、1969年、1971年)
佐賀県体育館(1968年)
鹿児島県体育館(1970年)
福岡市民体育館(1972年-2006年)
福岡国際センター(2007年-)
講道館(1978年-1981年、1984年-1988年)
早稲田大学記念会堂(1982年、1983年)
代々木第二体育館(1989年-1999年)
横浜文化体育館(2000年-2006年)
福岡国際センター(2007年-)
ビッグモーニング
『ビッグモーニング』(英称:Big Morning)は、1990年10月1日から1994年9月30日まで、TBS(JNN系列)のテレビ局で平日に生放送された報道・情報番組である。
元TBSアナウンサーの生島ヒロシと、フジテレビからフリーになった寺田理恵子が総合司会を務めた。生島の降板後はフリーアナウンサーの荒川強啓が、寺田降板後はタレントの上野ゆいへと司会が替わった。
ニュースを扱う情報番組ではあるが、ワイドショーを手がけていた「社会情報局(当時)」が担当という事もあり、ワイドショーに似た制作手法をとった。スポーツから生活情報、芸能情報(「エンターテイメントニュース」と銘打った)、健康にまつわる話も取り上げる等、幅広い守備範囲が特徴。
芸能人に関しては「さん」といった敬称を使っていた(当時の後続番組『モーニングEye』・土曜に放送されていた『情熱ワイド!ブロードキャスター』・日曜に放送されていた『関口宏のサンデーモーニング』も同じ)。
第1回放送では当時プロレス引退騒動を報じられていたアントニオ猪木がゲストだった。猪木が引退を否定すると、生島は当日の1面で引退を報じた『デイリースポーツ』(東京発行版)を放り投げるというパフォーマンスを見せている。そして天気予報コーナーは当時のテレビ局舎の鉄塔の上から中継を行った。さらに、翌日の第2回放送では宿敵番組『ズームイン!!朝!』が放送されている日本テレビの前から中継を行ったが、番組名が書かれた幟まで用意して乗り込んだマイスタジオに福留功男の姿は無かった。このように、当時バラエティなどでも司会を務め活躍していた生島の個性が遺憾なく発揮され、放送期間中に生島が「『やじうま』はもう抜きました」と発言し、視聴率的には上昇傾向だった。
当番組から現在の『THE TIME,』まで行われているカスタム時刻表示が導入された 。
本番組まで「ズームイン!!朝!」スタート時の日本テレビとのイザコザなどからNNN2局(秋田放送・南海放送)が「ズームイン」の差し替え番組としてTBSの朝の生番組を放送していた(マスターズゴルフも本番組の放送時間帯限定=おおむね初日と最終日の試合終盤でネットしたが元日のニューイヤー駅伝は非ネット。なお南海放送は土曜のMBS「いい朝8時」、日曜の「サンデーモーニング」もネットしたが秋田放送は「モーニングショー」との関係を重視し土曜はABC「海江田万里のパワフルサタデー」をネット、日曜はTBS「日曜放談」をネットしたが1990年3月打ち切り、日本テレビの生番組「ザ・サンデー」に鞍替え)。この2局は1992年9月30日までネットした。
1992年大晦日はTBS系の長時間年越し特番『39時間テレビ』の1コーナーとして、後座番組『モーニングEye』との合同コーナー『ビッグモーニングEye』を放送した。
1993年1月には、リポーター陣の1人だったTBSアナウンサー(当時)・下村健一の発案をきっかけに、テレビ番組で初めてダイヤルQ2募金「SOS100円ダイヤル」 を実施し大反響を呼ぶ。これ以降、災害時には各テレビ局でダイヤルQ2を使った募金が行われた。
1993年6月9日は、当日に行われた皇太子結婚の儀特別番組の第2部として特番用の特設スタジオから放送。
当番組のコーナー「噂のなんじゃもんじゃ」 は、小林豊の突撃取材で人気を博し、特番化もされ、その後出版化される。
1994年秋のTBS新社屋完成とともに終了した。
放送時間は全てJST(日本時間)。1992年4月から12月の期間は『じゃんけんキッズ』の放送に伴い、放送時間を縮小、ニュースコーナーも15分繰り上げた。
堀紘一(月曜)
海江田万里(火曜)
高野孟(水曜)
草野厚(木曜)
栗本慎一郎→吉村作治(金曜)
猪瀬直樹、岸井成格、近藤勝重、高木美也子、福島瑞穂、デーブ・スペクター、ピーター・バラカン、高見恭子、嶌信彦など
畑恵美子(現姓・戸田。当時TBSアナウンサー)
下村健一(当時TBSアナウンサー、生島・荒川が夏休みの時は司会を担当)
小林豊(当時TBSアナウンサー。後期の水曜日「THE MONEY」、金曜日「噂のなんじゃもんじゃ」担当)
角熊ゆきえ(金曜日『9ワードチェック』担当)
稲川淳二(水曜日『爆笑Aリーグ』担当)
阿部祐二 - 1994年に、当番組からリポーター へ転向した。
系列は当時の系列。
名字・肩書は番組終了時のもの
東京放送:畑恵美子→吉田名保美→高橋真美
北海道放送:鎌田強→渡辺陽子
青森テレビ:遠田恵子
岩手放送:菊池幸見→玉井明子
東北放送:藤沢智子
秋田放送(1992年9月30日まで):佐藤美知子
テレビユー山形:家坂文子、松田明子
テレビユー福島:林久美子→長瀬佳美
テレビ山梨:江守美加子、岡田浩一
新潟放送:渡辺菜穂子
信越放送:小宮山光子、藤森さつき
静岡放送:鈴木如巳→橋本奈都江
チューリップテレビ:市山浩子
北陸放送:長田哲也
中部日本放送:熊谷章洋、鷲塚美知代→河野夏紀
毎日放送:高井美紀→石田敦子
山陰放送:谷口篤史→和田季子
山陽放送:柴床伴子
中国放送:本名正憲
テレビ山口:淵上恵子(温泉中継の時は横溝洋一郎)
南海放送(1992年9月30日まで):山下泰則 ⇒ あいテレビ(1992年10月1日開局から) 平繁かなえ
テレビ高知:和田敦子
RKB毎日放送:坂口卓司、大村由紀子
長崎放送:松原桂子→久保田みどり
熊本放送:福島絵美
大分放送:佐藤由美、松井督治→鹿島信治
宮崎放送:浜下真奈美
南日本放送:采野吉洋
琉球放送:箕田和男、三輪真佐子
投げ技
投げ技(なげわざ)は、相手の身体の一部をつかんだり、相手から掴まれたりした接触状態から、押す・引く・ひねるなどの力を加えて相手の体勢を崩し、投げ倒す技の総称。レスリングや柔道、合気道など、多くのスポーツや格闘技、プロレス、武道などに含まれる。
格闘技、武道の歴史においては、相手の頭や頸椎を地面や己の膝の上に叩き落とすような投げ技も存在する。戦闘、闘争においては、このような単に相手を頭部から叩きつける技こそ有効だと考えられがちだが、むしろ相手をきちんと回転させ、相手が背から落ちるように投げることにより、うまく自分の体勢を崩さず相手を制することの方が、重要という考え方もある。また投げ技は、寝技の項にもあるように、その一挙動で相手を殺傷することを必ずしも目的としない。「立っている状態」から「寝ている」状態に相手を移行せしめることは、すなわち眼前の危難を排除することであり、戦場や日常において自らの命を守る技術としては、それだけで一定の効果を期待できる。敵は武器でも使用しない限り寝た姿勢から一瞬での反撃は行えないし、その間に自分は逃走という選択も可能だからである。無論そこからより攻撃的な選択も可能なため、反撃能力を失った相手に対して拳足による追撃を加えたり、武装している場合は武器を用いてとどめを刺すことも容易になる。柔術の型稽古などにおいて、投げ倒した相手の喉の側の地面を必ずかかとで勢いよく踏みつけるなどの動作を持つ流派は、その思想を未だ色濃く残している。
試合において、投げ技は一本やポイントをとったり相手の反撃体勢を失わせてルール上の勝利条件としたり、あるいは寝技につなげていくために使用される。
柔道など投げ技がきれいに決まることが勝利条件の一つであるものも多い。それは、投げ技の成功は「相手の心・技・体を自分のそれが凌駕した証である」「自分に有利な体勢に持ち込むことができ、勝利できる確率が上がる」とされるからである。
競技において投げ技の安全性を確保するには、投げ技を受ける(かけられる)側がきちんと受身の修練を積んでいる必要がある。そうでなければ頭部を強打し脳挫傷となったり、捻挫や脱臼するなどして重大な負傷を負う危険性が高いからである。ただし、試合や競技会において、投げ技により重傷を負う選手は殆どいない。そうした訓練が行き届いていることもあるし、またそれらの投げ技が、相手を負傷させずに投げ倒せるように工夫されているからである。柔道では故意に自ら頭から畳に突っ込む投げ技は反則負けとなる。また、投げられる者も故意に畳に頭から突っ込んで背中を着かないようにする行為は反則負けとなる。また、投げられて背中を着かないようにブリッジをすると一本負けとなる。
柔道の創設者嘉納治五郎は「起倒流を学んで投技の妙味を悟って以来、柔道の技術方面の修行に投技の特に重んべきことを信ずるに至」とし、「乱取りにおいては立勝負に重きをおき,寝勝負は比較的軽く見るを適当とする」と投げ(投技)を重視していた。
柔道における投技は立ち技と捨身技に分かれ、更に立ち技には手技(てわざ)16本、腰技(こしわざ)10本、足技(あしわざ)21本が、捨身技には真捨身技(ますてみわざ)5本、横捨身技(よこすてみわざ)14本がある。なお、柔道の投技においては関節を極めながら投げると有効な投技とはみなされないことがある。
プロレスリングにおける投げ技は、相手にダメージを与えるものであると同時に見映えが重視されることが多い。また、ジャーマン・スープレックスなどのようにピンフォールを狙う目的のものも存在するため、他の競技よりも多彩な投げ技が存在する。加えてプロレスの特性上、相手の協力がないとまずかからないような技もある。プロレスの代表的なものはバックドロップ、ジャーマン・スープレックス、ブレーンバスター、パイルドライバー、パワーボムなどである。
総合格闘技における投げ技はテイクダウンし、有利なグラウンドポジションを獲得する手段として、時には直接ノックアウトを狙う技として使用されている。
プロレス技がしばしば流用され、ケビン・ランデルマンやジョシュ・バーネット、ジョン・ジョーンズはスープレックスを、クイントン・"ランペイジ"・ジャクソンやボブ・サップはパワーボム(バスター、スラム)を使用したことがある。
中国拳法系の少なくとも一部では、打撃技法だけでなく投げ技をも含めて土間や板の間などの環境で行う流派もある。
合気道の投げ技は、柔道やレスリングの投げ技と異なる。合気道協会という流派では、柔道と合気道を対比し、
合気道の技を柔道よりやや遠い間合いでの技と位置付けている。特徴として、あまり体幹部(襟や帯)を掴まず腕を掴む、完全に担いだり足をかけたりする技が少なく、真下に倒す技より、前に遠く押しとばすような技が多い。また、投げ終わったのち、特に稽古では、投げられた相手も受身を取って立ち上がり(受身も柔道とことなり、衝撃緩和より、たちあがることを重視したものである)反撃をしかけてくることになる。つまり、投げ技は(頭から落とすなどの形態を取らない限り)それ単独では「必殺技」とならないという解釈をもち、柔道とは違う形ながらも、投げたあとの固め技を重視する。そのため一連の攻防の最後においては必ず固技などによって相手の行動能力を奪い、完結とする。固め方は柔道と異なり、相手をうつ伏せとすることを基本とし、さらに自分は倒れず、座るのみである。投げたまま固めることも意識し柔道とは対照的に関節を極めながら投げる技が多く存在する。
代表的な合気道の投げ技には四方投げ、入身投げ、小手返しなどがある。
浅間温泉
浅間温泉(あさまおんせん)は、長野県松本市北東部にある温泉。同市の奥座敷といわれる。
アルカリ性単純温泉 42〜52.3度
源泉は第1号源泉、第2号源泉、第4号源泉、東北源泉、山田源泉、大下源泉、鷹の湯源泉の7カ所が使用されている。この他に旧松の湯源泉が存在したが昭和29年頃に枯渇した。また、温泉街中心から南東約300メートルを隔てた山林内に未利用の源泉が自噴している。
おおむね無色無臭であるが、第1号源泉のみ微かな硫黄臭を感じる。
温泉会館を中心に、約30軒の旅館と2軒の日帰り専用入浴施設(枇杷の湯、市営浅間温泉会館ホットプラザ浅間)、3軒の共同浴場(仙気の湯、港の湯、倉下の湯)がある。この他、各町会などで管理する共同浴場が多数あるが一般には開放されていない。また北仙気の湯は近年まで一般開放されていたが現在では一般開放は行っていない。
老舗旅館を泊食分離式に改装するなど温泉街の活性化をめざす新会社「WAKUWAKU浅間温泉」が2020年に設立された。
開湯は約1000年前。地元の豪族であった犬飼氏が天慶2年(939年)に発見したことに由来し、「犬飼の御湯」とも称される。
江戸時代の慶長年間に松本藩主石川氏が別邸を置き、それより松本藩の保養を兼ねた下屋敷として使用された。温泉は、御殿湯(御殿の湯)とも称され、湯守により管理された。現在の日帰り入浴施設「枇杷の湯」がそれである。また、藩士の保養を目的とした御組の湯、柳の湯、御用馬の湯なども置かれた。元禄年間の『善光寺街道名所絵図』には、内湯や外湯を利用して旅の疲れを慰める旅人の様子が描かれており、善光寺街道に接した宿場として栄えた。
明治時代に災害により御殿湯等が被害を受け、近隣の山には植林等の災害対策が施された。
宮家(閑院宮や久邇宮)や文人(若山牧水や与謝野晶子、徳田秋声)らが訪れたことがある。
太平洋戦争末期には特攻隊員の待機所が置かれた。
また、テレビドラマでは『白線流し」(1996年1月〜3月放映、他)で、橘冬美の実家として浅間温泉にある某旅館(大正時代の建物)が使用されており、『はるちゃん5』(2001年放映)の舞台にもなっている。
2005年度から、浅間温泉観光協会が観光で利用する名称を「松本あさま温泉」に変更した。これは、「浅間」という名称が浅間山の近辺を連想させる事から、松本近郊の温泉であることをPRするための変更である。
ひらがな表記にするという検討がなされたが、各団体で検討の結果、現状の浅間温泉という温泉地名は変更しない事が確認された。ひらがなを使用して宣伝に使用する場合も、必ず漢字の「浅間温泉」を注釈で記載するという決定もなされた。
「松明祭り」とも表記する、浅間温泉の守護神社である御射神社に松明を奉納する祭り。毎年暮れに奥宮から浅間の宮に下られた神が、秋のとり入れの終わる頃に松明の火に送られ、再び山中の奥社へお帰りになる。
麦藁を束ねて作った大小50本余りの松明を担いで、火焔太鼓の響きとともに温泉街を練り歩き、最後は放り投げて祭りを祝う火祭りで、日本三大奇祭に数えられることもある。温泉街に宿泊の観光客が飛び入り参加することも可能。
三才山山中に奥宮(秋宮)、浅間温泉に浅間の宮(春宮)があり、二つの宮は数km離れている。
古代の祭神は山ノ神であったが、後に諏訪大社と同じ祭神となった。
御神体は諏訪大社と同じ建御名方命(たけみなかたのみこと)、八坂刀売命(やさかとめのみこと)、事代主命(ことしろぬしのみこと)の三神で、狩猟と農耕の神。
この地が「浅間社」と呼ばれていた時代、御射神社春宮のすぐ下に、別当寺として建てられたのが神宮寺。
松本市の町丁および大字。浅間温泉街は1991年11月5日の住居表示実施によって浅間温泉一丁目〜三丁目に分かれ、背後の山側が大字浅間温泉となる。郵便番号は390-0303。
2021年(令和3年)10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
公共交通 :
篠ノ井線松本駅前の松本バスターミナルよりアルピコ交通(通称・松本電鉄バス)浅間線(信州大学前経由)・新浅間線(横田経由)で約25分。
この2路線は中心部へ乗り入れる。ただし、浅間線は1時間に1本、新浅間線は平日2.5往復のみの運転である。
同じく松本バスターミナルより信大横田循環線(信州大学前経由)・横田信大循環線(横田経由)で約20分、浅間温泉入口下車。
この2路線は浅間温泉の入口までしか行かないため、中心部へは歩く必要がある。ただし、2路線合わせると平日は10分毎、土休日は15分毎の運転である。
1964年3月までは、松本電気鉄道浅間線という軌道線(路面電車)によって松本駅と結ばれていた。
自家用車 : 長野自動車道松本ICより国道143号などを利用。ただし、松本IC~国道143号は慢性的に混雑するため、松本トンネルが無料開放された2020年(令和2年)9月1日以降は梓川スマートICより松本トンネルを抜け県道284号を通るルートが推奨されている。
大外刈
大外刈(おおそとがり)は、柔道の投技の足技21本の一つで刈り技の一種である。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号OSG。背負投、内股、巴投と並び、柔道でよく用いられる技である。
相手の脚を刈って投げる刈り技(刈る技)の代表的なものである。自分の脚の外側で相手の脚の外側を刈って投げる技。この時、自分の振り上げた脚を振り子の様にして刈る。刈る時に相手の懐に飛び込み、シーソーやプロペラを回転させる様に、梃子の原理を利用すると、投げやすい。
刈り技の名前(技名)の大小の文字は、自分の脚の外側と内側を示しており、外内の文字は、相手の脚の外側と内側を示している。従って、自分の脚の外側で相手の脚の内側を刈ると、大内刈となる。この様に、刈り技の名前は、お互いの脚の外側と内側の組み合わせ(お互いの脚が内側か外側か、すなわち、お互いの脚の触れる側の組み合わせ。)で決まる。
以下、右組の場合で説明する(左組の場合は左右が逆になる)。自分の左脚を左前方に踏み込みながら、引き手(袖を持っている左手)を高く引き、釣り手(襟を持っている右手)で相手を引き寄せ胸を合わせるようにし、相手を真後ろまたは右後ろに崩す。その後、右脚を振り上げ、脹脛やアキレス腱の辺りで、相手右脚を刈り、相手の真後ろまたは右後ろに投げる。
この技は、技の性格上、後頭部から落ちる可能性が高く、指導の際には注意が必要である。掛けられる相手は脳震盪を防ぐため受身を十分に習熟しておく必要がある。実際、練習中に後頭部を打ち死亡する事故も発生している。
一般には体の大きい選手が多く用いる技であるが、木村政彦、大野将平らのように中量級ながら大外刈を得意としている選手もいる。
大外腰(おおそとごし)は後ろ腰で刈り倒す大外刈。右組で言えば、右脚を深く相手の右後ろ腰にあて相手の体を釣り込み、右後ろ腰で刈り倒す。1960年の全日本柔道選手権大会で活躍した小田雄三の得意技。講道館技研究部において1955年頃、「大外腰」の仮称を与えていた。
大外掛(おおそとがけ)は相手を右後隅に崩し相手の体重ののった右脚に後ろから自身の右脚を掛け、相手を後ろに仰向けに掛け倒す大外刈。
大外車とは脚を掛ける相手の脚の数、大外落とは脚の使い方で、それぞれ異なる。両脚を刈って、脚を伸ばして支点にして、回転させて投げると、大外車となり、小外掛の様に、縦に踏み込んで引っ掛ける様に倒して投げると、大外落になる。また、相手に体重をかける様に、巻き込んで浴びせ倒すと大外巻込となる。また、大外巻込から、釣り手を持ち替えて、相手の腕を上から腋に挟む様にし、前に投げる様に変化した場合、外巻込とされる場合も多い。
大外刈系の技への特有の返し技としては大外返がある。また、大外刈をかわして浮落で投げると浮落の変化技大外透となる。相手の大外刈をかわして、逆に大外刈をやり返した場合は、大外刈となる。払腰で返す場合もある。他にはゲオルグリー・ザンタラヤが、大外刈をかわし、後転し、寝技に持ち込む返し技を開発した。ただし、ザンタラヤは相当の運動神経を持ち合わせており、運動神経の有無を問わず、タイミングを計ったり、体をうまく使う技術が必要になる。柔道では禁止技だが右脚に大外刈をかけられたときに相手の軸脚である左脚に背後に大内刈を仕掛ける要領での楔刈もある。
隅落
隅落(すみおとし)は、柔道の投げ技の手技16本の一つ。講道館、国際柔道連盟における正式名称。別名空気投(くうきなげ)。IJF略号SOT。
巧みに引き出されて来た相手(右組み相四つなら右足を踏み出してきた相手)を自分も逆側に踏み込み(大外刈を掛けるときのように)、後ろ隅(右組み相四つなら右足かかとに崩し)に投げ落とす技。三船久蔵十段が七段であった39歳の時に考え出した技で、当初、空気投げと呼ばれたが、嘉納治五郎師範が「隅落」と名づけた。七段の47歳の時、第一回全日本柔道選手権大会で、関西の佐村嘉一郎七段(当時)と対戦し、隅落で一本をとり、隅落の発案から7年掛りで完成させた。
三船久蔵十段は、「相手に触れずに倒す方法はないか、いや、ない。では相手に触れた瞬間に倒す方法はないか、いや、ない。では相手に腰や足を触れず、手だけを触れた状態で投げる方法はないか亅という着想からこの隅落としを発案したといわれる。
非常に素早い巧みな動作によって相手を崩し、柔道衣を持った手以外、相手に触れずに投げる技。相手の斜め後方へ突き飛ばすように相手を投げる。
相撲でいえば、呼び戻しがこれに近い。一反呼び込んで(引き出して)相手の後方へ倒すのである。
この二つの名前の他に、バケツの中の水をまく動作に似ていることからバケツ投げ(バケツなげ)と呼ばれたこともあったが、「それはちょっとひどい」との言葉を三船久蔵十段は残している。
なお、空気投げには隅落である「三船流空気投げ」と浮落の一種である「石黒流空気投げ」の2種類がある。
シドニーオリンピック男子60 kg以下級決勝で野村忠宏が鄭富競(韓国)に対して開始14秒で隅落を決めている。
これは野村が不利な体勢からやや強引に内股を仕掛け、それを鄭が内股すかしで反撃しようとしたが、野村の技の崩しや勢いが強くそのまま鄭が投げられてしまったという形ではあったが、決まり手として隅落が採用された。
合気道にも隅落しという技が存在する。柔道技とは想定の間合いが異なるので技法としてもやや異なる。合気道の隅落しは相手の斜め後方に投げる場合が殆んどである。合気会などの他、柔道と関連の深い合気道競技では特に「乱取基本の形十七本」のうちの一本に制定されている。
背負投
背負投(せおいなげ)は、柔道の投技の手技16本の一つである。内股、大外刈、巴投と並んで、柔道の投げ技の定番である。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。別名襟背負(えりせおい)、双手背負投(もろてせおいなげ)、双手背負(もろてせおい)、二本背負(にほんせおい)。特に一本背負投と区別する必要があるときに使われる。IJF略号SON。
基本形は標準的な組み方から前(爪先)に崩しながら、前回りさばきで相手の懐に踏み込む、または、後ろ回りさばきで相手を引き出し、潜り込む様に体を沈め、(おんぶする様な形で)相手を背負い、自分の釣り手の肘を相手の腋の下に入れ、肩越しに(相手を担いで)引き手で引いて投げる技。柔道の技の中でも最も有名な技の一つである。一般に小さいものが大きい体の相手を投げるのに適した技であるとされる。
釣り手の使い方に特色のある技である。手技と腰技の違いがあるものの、釣込腰とよく似ているが、背負投は引き手を利かせて前に投げる(釣り手で襟を釣り上げてから、引き手で袖を引く)が、釣込腰は釣り手を利かせて横に投げる(引き手で万歳をさせる様に袖を引き出してから、釣り手で襟を釣り上げる)という違いがある。
応用技として釣り手側の足を相手の相手の外側に大きく踏み込み、その脚で相手の膝を押し上げながら投げる背負投もある。体落に似てる。
また、右釣り手で相手の左襟を取って、相手を背負い、丸山スペシャルのように左引き手で相手の下穿きなど掴んで持ち上げ、それを助けに斜め前方に投げる技法もある。ケンカ四つの場合、使用しやすい。2013年2月からIJFルールでは脚掴みが全面禁止となったので使用は困難となった。
ケンカ四つから、右引き手で相手の右釣り手を取り、左釣り手で相手の右襟を取り、引き手側に投げる技法もある。逆一本背負投に似てるがこれは釣り手で相手の襟を掴んでいる。
片襟背負(かたえりせおい)は左手で相手の右袖または右襟を持ち、右手で相手の右内襟を握り、背負って投げる背負投。記録映画『柔道の真髄 三船十段』では「背負投」の第一例として三船久蔵が演じている。
逆背負(ぎゃくせおい)は背負投。さらに、これを応用して、回転一本背負や原型に近い、回転背負落も開発された。のちに袖釣込腰に次ぐ逆技として使われる事が多くなった。
この技は、2007年頃から、国際大会などで、よく見かけるようになった技で、主にケンカ四つの体勢で仕掛ける事が多い。そしてこの技を背負落と分類し、「逆背負投」と呼称した。のちに背負投に分類される。
左組みの場合、相手の右襟を左釣り手で掴んだ状態から、右引き手は相手の右襟(片襟)または、相手の釣り手側の奥袖を掴んで、自らの体を右足前回りさばきか左足後ろ回りさばきで右に一回転させながら(あるいは大きく反転しながら膝を付いて前かがみになった勢いで)、相手を釣り手側に投げる技。片襟の場合は、通常の背負投と同様、背負投の変則組み手等のバリエーションとして見なされる事が多い。また、回転一本背負や回転背負落と違い、本来、背負投は引き手側に投げる場合がほとんどだが、賀持道明の投げ方に近いもので、釣り手に引き手をあてがって釣り手側に投げるものもある。江口も相当な実力の持ち主なので今後世界大会などで目にすることがあるかもしれない。
別名、回転背負(かいてんせおい)、回転背負投、逆双手背負投、逆双手背負、回転双手背負投、回転双手背負。
背負巻込(せおいまきこみ)右組で背負上げた後、体を左に捻って巻き込んで投げる背負投。
巖石落(がんせきおとし)は逆十字絞の様に取が右手で受の右襟を持ち、左手で受の左襟を持って投げる背負投。取が左腕を手前にした場合は左回りで投げる。
木村政彦や、東京オリンピックでの猪熊功及び、岡野功の華麗で豪快な背負投や一本背負投をテレビで見た人に、柔道の代表的な投技として背負投が浸透した。その後、日本では谷亮子、野村忠宏、古賀稔彦が背負投の名手として知られている。井上康生も重量級としては珍しい背負投の使い手であった。
フィクションの世界では柔道漫画の『YAWARA!』『柔道部物語』『帯をギュッとね』などで主人公の必殺技として描かれている。『柔道部物語』が連載されていた時は古賀稔彦の全盛時代だったので特にこの背負投が登場人物たちの得意技として多く出てくる。
投の形の手技の2本目にあるが、実際には一本背負投の技法である。これは投の形の制定された当時は技名の上では一本背負投と区別されていなかったためである。技法的な部分は一本背負投#投の形を参照のこと。
1982年、講道館が投技の技名称一覧を制定した際は一本背負投も背負投に包含されていた。1995年4月、IJFは総会で一本背負投と背負投を分離している技の一覧を制定した。1997年4月1日、講道館はIJFに合わせる形で一本背負投と背負投を分離した。
体落
体落(たいおとし)は、柔道の投げ技の手技16本の一つ。講道館や国際柔道連盟(IJF)での正式名。IJF略号TOS。
後ろ回りさばきで相手を前すみに崩し、脚を伸ばして、引き落とすように、投げ落とす技。
背負投と混同されやすいが、投げる際の釣り手側の肘の形が異なる。背負投のように肘を折りたたんで投げると、背負投の分類となる。体落としは、釣り手は相手の頭を抱えこむかのように使うか、少なくともおりたたまない。
徳三宝が開発した技と言われている。
大腰
大腰(おおごし)は、柔道の腰技の一つ。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号OGO。
大きく踏み込み、股に手を通し、その動きに合わせて、前回りさばきで相手を前に崩し、釣り手を脇の下から腰にまわし、腰を深く入れ(膝を曲げ、伸ばし後腰に乗せ)、腰を上げて持ち上げる様にして投げる技。帯を掴んで投げると、釣腰になる。
背中越しあるいは、腕越しに(外側から)背中を掴む組み手でのパターンが多く使われる。しかし、腰技としては、最も基本的である技であるとされ、また初心者でも受け身が取りやすく投げる側も「深く腰を入れて相手を乗せる」感覚がつかみやすい技であるので、投技では一番始めに指導されることが多い。
柔道着を着用しない総合格闘技や軍隊格闘技では多用される。
飛腰(とびごし)は相手の内股や腰技を相手の腰を飛び越してかわしての大腰。相手の内股や腰技を相手の右腰を飛び越してかわし、右手を引き手、左手を釣り手として大腰で相手を投げる。
※太字は大腰との違いである。
腰浅く入れ腰に乗せずに、膝のバネと腰の回転で投げる。
相手の技を受け止め、相手の腰を抱えながら自分の腰に乗せる。返し技。
腰に手を回した上で帯を握り、腰に乗せて投げる。頭越しに帯を取る場合もある。
当初は移腰の一つとの意見があったが講道館で検討した結果「大腰」という技名になった。
『天神真楊流柔術極意教授図解』には「乱捕技」の一つに腰投という名称で、『死活自在・接骨療法・柔道生理書』には入腰捕という名称で「大腰」と同じ技法が記載されている。
嘉納治五郎がヨーロッパへの航海中、ロシア人レスラーと取り組み大腰で投げ飛ばしたという逸話が残っている。
払腰
払腰(はらいごし)は、柔道、の腰技の一つ。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号HRG。旧称掃腰。幕末の天神真楊流柔術の乱捕技に拂ヒ腰がある。
相手を右または左後ろ腰に乗せ、そこを支点に、後ろに脚を払って、相手を横に泳がせる様に投げる技。
また、内股は、股の間(足の内側)から足を跳ねる(跳腰は自分と同じ足、内股はどちらの足でもよい。)のに対し、払腰は脚の外側から払う。(特に、内股と払腰は、脚の内側から脚を跳ねるか、脚の外側から脚を払うかの違いだけで、全く、同じフォームで投げる事も出来る。)釣り手で横襟を掴み、引き手で袖を掴む。前回りさばきで相手を前すみに吊るすように崩し、脚後部を相手の脚にあて、払い上げるようにして投げる。腰の高さにあてると、大車になり、腰にのせず、脚にあてて投げると、足車になる。
大外刈を払腰で返すケースもある。
相撲の決まり手二丁投げは大外刈と共に払腰にあたる技である。
第2代第4代ロシア連邦大統領のウラジーミル・プーチンは払腰を得意技としている。
投の形の腰技の2本目。
約2尺で向かい合い、受が右足を踏み出して右自然体に組もうとする。これに取が応じ、右自然体で組み、左足から後退する。続いて、取は受を引き出そうと左足を引く。このとき、右手を受の左腋下に差込む。次に取が後退するとき、両手で受を引き付け、受から見て右前隅に浮かし崩す。そして、右脚で払いあげる。
回込み払腰(まわりこみはらいごし)は横山作次郎が得意だった変わった体さばきの払腰。右組で左足を相手の左に踏み込み、その左足を軸に、はずみをつけて体を左回転で急旋回させながら、相手を真前に崩し、右脚を大きく相手の前に振り出し、払い上げて倒す。大車や腰車にも同様の体さばきのものがある。
嘉納治五郎の得意技浮腰は大抵の者は容易に逃げることは出来ない技であったが、次第に西郷四郎などが前に飛んで回避するようになり決まらなくなってきた。そこで嘉納は逃げる脚を払って投げを効かせる払腰を編み出した。嘉納は1931年刊の著書『柔道教本』の中で払腰について、「西郷四郎はどんな技を掛けられても、暫くするとそれに対応する方法を工夫して逃げる事を覚えた。私は浮腰が得意であったから当分の間は容易に逃げさせなかったが、後には前に跳んで逃げるようになった。そこで、その逃げる脚を払いながら喰い止めて投げを効かせるようにした技である」と述べている。しかし、嘉納が学んだ天神真楊流柔術の乱捕技に拂ヒ腰という同様の技が存在していることや、柔術諸流の乱捕で使われていた事実から、起源は江戸時代にある。
払腰への特有の返し技としては足技の払腰返がある。払腰をやり返した場合は、「払腰」が記録される。大外刈で返すケースも多い。
楔刈(くさびがり)は払腰などが仕掛けられてきた時、内から大内刈の要領で相手の軸足を刈ったり、払ったりする返し技。柔道では禁止技である。同じ禁止技の河津掛と異なり、講道館柔道の技名称やIJF技名称には含まれていない。罰則は講道館ルールでは警告または反則負け、国際ルールでは反則負けである。サンボやブラジリアン柔術では使用できる。柔道でも相手の軸足を内から止める楔止(くさびどめ)は許される。内から入れる脚の爪先を上げると効果的である。
プロレスにおいては、柔道経験者のレスラーが走ってくる相手に対しカウンター技として用いることが多い。アメリカのマット界では"Judo throw"と呼ばれる。
岩本煌史 - カウンター式を「孤高の芸術」として使用。フィニッシャー。
MAO - その場式で使用。
優宇 - カウンター式の他、相手を浮かせて高角度でマットに叩きつける形を「イッポン」として使用。
釣込腰
釣込腰(つりこみごし)は、柔道の投技の腰技10本の一つ。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号TKG。
前回りさばきで腰を低く入れ、すくい上げるような腰の動き(腰に乗せず、腰の回転)と引き手と釣り手とで、前下(横)に投げる技。
腰技と手技に違いがあるものの背負投とよく似ているが、背負投が引き手を利かせて、前に投げる(釣り手で襟を釣り上げ、引き手で袖を引く)のに対し、釣込腰は釣り手を利かせ、横に投げる(引き手で万歳をさせる様に袖を引き出し、釣り手で襟を釣り上げる)。
元々、浮腰を得意としていた嘉納治五郎に対して、西郷四郎が前に跳んで、これを防ぐ技術を確立し、これに対して嘉納は払腰を編み出したが、今度は西郷が体を反らせて防ぐ防御を考案したため、更にこれに対応するに嘉納が釣込腰を開発したという歴史的経緯を持つ。
袖釣込腰、払釣込足、支釣込足と同じ釣り込み技の一種である。
片襟の釣込腰もあるが、普通に掛けるよりも肩に負担がかかるため、普通の時と同様、釣り手の腋を締めて吊り上げる事が重要である。
小外刈
小外刈り(こそとがり)は、柔道の投げ技の足技21本の一つで刈り技の一種である。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号KSG。
自分の脚の内側で相手の脚の外側を刈る技。前さばきで相手の両足かかとに体重が乗るように右(左)うしろすみに崩し、右(左)足の踵のやや上を爪先の方向に強く刈る。
大外刈とは崩す方向、刈る相手の脚が同じだが、刈る時に使う脚が逆である。そのため、体側に大きく踏み込む大外刈と異なり、正面からのコンパクトな動作になる。
倒す方向が前後逆になった出足払という見方もでき、技の性質としてはこちらに近い。(詳細は後述)
初心者向けの柔道本等で「左足の土踏まずを当てて刈る」解説していることが多いが、より正確には足裏の先の部位を相手の踵にあてる絶妙な動きが必要であり難易度は高い。
相手が体落や内股などで右足を踏み込んできた際に刈ると技が決まることが多い。
似た形の技に小外掛があり、こちらはより深く入って膝から下全体を掛け投げる。なお、相手の逆の脚に掛っても小外掛と呼ぶ。
大外刈で深く入りすぎた時などにこの形になるが、どちらかというと裏投に近い。
なお、小外巻込(こそとまきこみ)は、正式な技としては認められていないが、形が近いものとしては、足払い系の技(出足払、送足払、払釣込足、支釣込足、燕返)から腕挫十字固に持っていく連絡技、中村行成の様に、後ろに倒れ込む様な小外系の技(小外刈、小外掛。特に、小外刈が得意。)や浮技、谷落がある。
他に、近いものとして、横掛、横落がある。
小外車(こそとぐるま)は、仕上げに足を払う形になるが、支釣込足がある。
さらに言えば、支釣込足に連絡する方法もある。
相撲では、切り返しが小外刈にあたる。
出足払とともに掛ける機会が多い技だが、小外刈との違いは次の通りである。(右組みで解説)
以上の通り出足払と小外刈はわずかな違いであり公式審判員でも判断が難しい。古くからある柔道書には小外刈を以下のように解説してある。
受けが右足を踏み出して体重を乗せた瞬間、その右足踵、または両足踵を崩す
の二つに分けられる。しかし前者は出足払とまったく同じタイミングであり判断がややこしくなる。そのため講道館で検討をした結果小外刈の「技を掛ける機会」は後者であるとの見解を統一した。
ギャヴァーレはイランのレスリング技である小外刈。