tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
文中
文中は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方で使用された。建徳の後、天授の前。1372年から1375年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が長慶天皇、北朝方が後円融天皇。室町幕府将軍は足利義満。
建徳3年4月(ユリウス暦1372年5月) 改元、災異によるか
文中4年5月27日(ユリウス暦1375年6月26日) 天授に改元
※ 南朝関係に限る。
元年(1372年)
8月12日 - 九州探題今川了俊が征西将軍懐良親王の大宰府(征西府)を陥落する。
月日不明 - 北畠顕能が従一位右大臣に叙任されるという。
月日不明 - 南軍が肥前高来郡に蜂起し、今川了俊が田原氏能をしてこれを撃たせる。
2年(1373年)
2月14日 - 菊池武政・武安らが筑後川を渡り、肥前本折城を攻撃する。
8月2日 - 長慶天皇が弟の東宮熙成親王に譲位したとの風聞あり(『花営三代記』)。
8月10日 - 長慶天皇が北軍の攻撃を受け、行宮を河内天野から吉野へ移す。
3年(1374年)
8月17日 - 吉野行宮が焼亡するという(正平20年とする説は誤りか)。
9月17日 - 菊池武朝が高良山の陣を撤収し、懐良親王らを奉じて肥後隈部城に帰る。
11月25日〜26日 - 田原氏能・三河義匡らが肥後小島で南軍と交戦して破る。
この冬 - 宗良親王が信濃大河原から吉野に入る。
この冬 - 懐良親王が征西将軍職を若宮(良成親王か)に譲る(翌年夏とする説もある)。
4年(1375年)
月日不明(1月とも) - 『五十番歌合』が催される。
4月8日 - 今川了俊が肥後日岡に布陣する。菊池武朝と対陣すること1か月に及ぶも交戦せず。
3年(1374年)
この頃 - 海門承朝、臨済宗僧・長慶天皇の皇子(+ 嘉吉3年)
元年(1372年)
4月11日 - 洞院実守、公卿(* 正和3年)
2年(1373年)
11月16日 - 菊池武光、菊池氏の第15代当主(* 元応元年?)
12月18日 - 二条為忠、公卿・歌人(* 延慶2年)
3年(1374年)
4月28日か29日 - 小島法師、『太平記』作者に擬せられる人物
5月26日 - 菊池武政、菊池氏の第16代当主(* 興国3年)
※は小の月を示す。
建徳
建徳は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方で使用された。正平の後、文中の前。1370年から1372年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が長慶天皇、北朝方が後光厳天皇・後円融天皇。室町幕府将軍は足利義満。
正平25年7月24日(ユリウス暦1370年8月16日) 長慶天皇即位による改元
建徳3年4月1日?(ユリウス暦1372年5月4日?) 文中に改元
※ 南朝関係に限る。
元年(1370年)
11月 - 和田正武が河内東条城の楠木正儀を再三攻撃する。
2年(1371年)
2月 - 二条教頼家で『三百番歌合』が催される。
5月8日 - 細川頼基が南朝方攻撃のために大軍を率いて河内へ出陣する。
8月13日 - 南朝が四条隆俊・和田正武を派遣して楠木正儀を攻撃させる。
10月14日 - 征西府の使者祖来らが明に到り、懐良親王が日本国王に封ぜられる(明は洪武4年)。
12月19日 - 九州探題今川貞世が周防から豊前門司に到り、赤坂に陣する。
3年(1372年)
2月13日 - 菊池武政が肥前烏帽子岳で今川仲秋を襲撃するも敗退する。
3月 - 伊勢国司北畠氏が同国守護仁木義長を破り、朝明郡一帯を占領する。
※は小の月を示す。
興国
興国は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方にて使用された。延元の後、正平の前。1340年から1346年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が後村上天皇、北朝方が光明天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。
延元5年4月28日(ユリウス暦1340年5月25日) 改元
興国7年12月8日(ユリウス暦1347年1月20日) 正平に改元
「興国四年の戦い」(「尾野尻の戦い」)
興国四年、豊後の大友氏が、阿蘇氏の本拠であった、隣国肥後の矢部郷に攻め入った。「興国四年の戦い」または「尾野尻の戦い」とも呼ばれている。阿蘇氏の家臣は、御岳にある眺めの良い小高い丘(地元の伝承では山城があった場所と言われており、空濠がある。 『熊本の中世城址』には載っていない)に大友軍を誘導。あらかじめ埋めておいた爆薬に火をつけ、千人余里の兵を蹴散らしたという。火薬が爆発した響きは、ものすごい音であったという。爆薬のしかけは、土呂久鉱山の労働者(現、宮崎・高千穂町)を使った。
戦いより二百年余りたち、地元の男成・田所の人々が供養のために、板碑を建てて弔った。これを「千人灰塔」と呼び、山林に二基建っている。うち1基は、かなり大きいサイズである。
平成13年、地元で郷土史を学んでいる「いきいき大学」と「婦人学級」の生徒が、説明のために二本の標柱を建てた。
近くにある接続道が改良されたが、その場所に看板が無く、地元でも存在はほとんど知られていない。
延元
延元は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方で使用された。建武の後、興国の前。1336年から1340年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が後醍醐天皇、後村上天皇。北朝方が光明天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。
建武3年2月29日(ユリウス暦1336年4月11日) 兵革(建武の乱)による改元
延元5年4月28日(ユリウス暦1340年5月25日) 興国に改元
足利尊氏が光明天皇を擁立し、『建武式目』を制定して幕府を開く。
後醍醐天皇が京都を脱出して吉野に南朝を開く。
越前国で金ヶ崎城が落城する。
新田義貞、北畠顕家らが敗死する。
北畠親房が義良親王(後村上天皇)・宗良親王を奉じて東国へ向かう途中に嵐に逢い、親房は関東に漂泊する。
元年 名和長年、結城親光、千種忠顕、楠木正成、楠木正季、後伏見天皇
3年 吉田定房、恒良親王、新田義貞、北畠顕家
4年 後醍醐天皇
長宗我部国親
長宗我部 国親
長宗我部 国親(ちょうそかべ くにちか)は、戦国時代の土佐国の大名。長宗我部兼序の嫡男。長宗我部氏復興に尽力した。
永正元年(1504年)、長宗我部兼序の嫡男として生まれる『長元物語』では文亀3年(1503年)。『土佐国蟲簡集』では文亀2年(1502年)の出生となっている。。幼名は千雄丸(せんゆうまる)。
通説では、永正6年(1509年)、父・兼序が本山氏などに攻められ敗死し、居城の岡豊城は落城した｡落城にあたって兼序は国親を城から脱出させた。国親はこの時6歳であった(『長元物語』)。国親は家臣の近藤某に伴われ幡多庄中村に赴き、土佐一条氏を頼ったとされる。永正15年(1518年)、一条房家の仲介により本領の江村・廿枝郷を戻されて岡豊城に復帰し、以後は長宗我部家の再興に尽力した。しかし近年の研究によると、兼序は本山氏などに岡豊城を攻められた際に自害せず土佐国内に亡命しており、永正8年(1511年)に本山氏や山田氏と和睦して岡豊城主に復帰、永正15年頃に息子・国親へ家督を譲っている。
土佐守護を兼ねる室町幕府の管領・細川高国より偏諱(「国」の字)を受けて、国親と名乗る(三弟の長宗我部国康(くにやす)も同様である)。
国親は吉田周孝を登用して内政や軍備の充実に努めた。天文13年(1544年)、かつての仇敵である本山茂宗の嫡男・茂辰と自分の娘を婚姻させた国親の富国強兵に危機感を抱きだした茂宗が攻めようとしたため、一条家が仲介したという(『土佐物語』)。ただし異説として茂宗が国親を恐れて婚姻を申し出たとされている(『土佐軍記』)。。
天文16年(1547年)年代に関しては異説もある。、近隣の大津城を攻めて天竺氏を滅ぼした。次いで大津の南にある介良の横山氏を屈服させ、下田(しもだ)の勇猛で名高い『土佐物語』には「数度の高名隠れなき勇猛の士」とある。下田駿河守を討って下田城を落とした。さらに細川定輔(十市細川氏(とうちほそかわし))を屈服させ、定輔の次男・池頼定も子の池頼和に娘を与えることで懐柔した。こうして長岡郡南部を制圧した。この勢力拡大で近隣の領主も恐れをなして布師田(ぬのしだ)や一宮の領主も国親に降伏し、土佐郡南西部も制圧することになった。また父を滅ぼした仇敵の山田氏を天文18年(1549年)秋に滅ぼした。また、弘治2年(1556年)には三男の親泰を香宗我部氏に養子として従属化し、土佐国人の従属化を進めていくと同時に現在の高知平野に当たる部分の制圧も成し遂げていった。天文年間末期に剃髪入道し、瑞応覚世と号した『土佐物語』によると剃髪の理由は幼年期に父母を失い、幸運にも御家再興を成し遂げるも常に茨の道で苦しみ、父の追福と仏道帰依の志が強まっていたという。これに対して朝倉慶景は天文24年(弘治元年、1555年)の本山茂宗の死を悼んで両家の関係強化を意図したものであったとする説を唱えている 。。
弘治元年(1555年)になって本山茂宗が病死し、娘婿の茂辰が後を継ぐと本山氏を討つべく兵を挙げた茂宗の死は本山氏にとって打撃であったという。。弘治2年(1556年)、国親は本山家臣の秦泉寺氏(じんぜんじし)を服属させ、さらに大高坂氏や国沢氏も討った。
『土佐物語』によると、永禄3年(1560年)、岡豊より長宗我部方の兵糧を積んだ船1艘が種崎に向かったが、その途中で潮江より本山方の船2艘が漕ぎ出して襲撃し、兵糧を奪った。このため国親はその報復のために元家臣だが訳あって本山方についていた建築の達人である福留左馬丞を甘言で誘い、長浜城の城門を簡単に開くように工作させたうえでに夜討ちをかけて5月26日に長浜城を攻略した。茂辰は朝倉城に2000余の軍を集めて長浜城奪還を目指したが、国親軍1000人の奮戦により5月27日に兵力で勝りながら敗れ、浦戸城も国親の支配下に入った。
しかし直後、病を得て6月15日に死亡した。享年57、59歳とも伝えられる。家督は嫡男・元親が継いだ。
吉田孝頼 - 国親の義兄弟にあたる。
久武親信
久武 親信
久武 親信(ひさたけ ちかのぶ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。長宗我部氏の家臣。通称は内蔵助。名は親定とも。
土佐国(現・高知県)の武将・久武昌源の子として誕生。弟に久武親直がいる。
土佐国の戦国大名・長宗我部元親に仕え、その誠実な性格から元親に重用され、高岡郡佐川城を与えられた。
天正5年(1577年)、伊予国南部(現・愛媛県南予地方)方面の軍を担当する総指揮権(伊予軍代)を与えられ、川原崎氏を討つ。しかし、天正7年(1579年)に伊予宇和郡岡本城を攻撃中に、城を守る土居清良の奇略に遭って討ち死にした。
親信は有馬温泉で羽柴秀吉と会見したことがあり、そのとき、秀吉の器量のほどを知ったといわれている。
弟・親直へは常々危惧を抱き、岡本城攻防戦で討死する直前、主君・元親に向けて「弟の彦七(親直)は腹黒き男ゆえ、お取立て召されるな」と言い残したといわれている。この危惧は的中し、親直は讒言を繰り返して反対派を粛清、元親の跡を継いだ四男・長宗我部盛親の代になっても盛親の三兄・津野親忠の殺害に絡むなど暗躍したため、関ヶ原の戦いでの敗戦後に長宗我部氏を改易へ導く要因となった。
公費負担医療
公費負担医療(こうひふたんいりょう、Publicly funded health care)とは、医療費の全額もしくは大部分を公的管理された基金が負担する医療制度。
北欧諸国、イギリス、イタリアでは、政府により管理・供給される公費負担医療制度が存在する。
イギリスの医療においては、国民保健サービスの入院および外来診察は無料である。処方薬については有料で定額制だが、60歳以上・16歳未満・16〜18歳のフルタイム学生・妊婦および産後1年以内・指定病患者・身体障碍者・軍人年金・NHS入院患者・低所得者については無料。
イタリアの医療では、イギリスに類似した国民保健サービス(SSN)の公費負担医療である。
アイルランドの医療は一般税収を主な財源としており、ミーンズテスト該当者はMedicalCardが交付され全額公費負担となる。
北欧諸国では、高福祉高負担のノルディックモデル福祉国家として運営されている。
デンマークの医療は、一般税収を主な財源としており、登録された総合診療医への受診は自己負担なし。
スウェーデンの医療は、一般税収を主な財源としており、地方によって異なるが、18歳以下は自己負担なし(一部の県では減額)となる。妊婦については、プライマリケアおよび健康診断が自己負担なし。
カナダの医療では、医師受診および入院は公費負担となり、政府は直接医療を提供せず民間医療機関が担っている。
オーストラリアの医療は所得課税(2%ほど)を原資としており、医師受診は一部補助、入院は全額が公費負担となる。
日本の医療における公費負担医療は、全額公費負担のものもある一方、医療保険制度が優先でその自己負担分のみに対して公費負担が適用されるものもあるなど、とても複雑なものとなっている。また、公費の国と地方自治体の負担割合も制度ごとに異なっている。
さらに、乳幼児医療制度などに代表される、市町村独自の公費負担制度は、実施の有無・名称・対象者・年齢・認定基準・窓口負担方法・負担金などの細部が、自治体により異なっている。
このほか、公害医療、支払い能力と身寄りのない行旅人(行旅病人及行旅死亡人取扱法)、刑事収容施設被収容者(刑事収容施設法)、予防接種事故(予防接種法)などがある。
上記は、いずれも各自治体の条例に基づく制度であるため、名称や負担の内容等は各自治体により異なっている。
通院医療費公費負担制度(精神保健福祉法)
建武 (日本)
建武は、日本の元号の一つ。大覚寺統・南朝方では元弘の後、延元の前で1334年から1336年までの期間を指す。持明院統・北朝方では正慶の後、暦応の前で、1334年から1338年までの期間を指す。この時代の天皇は南朝方後醍醐天皇、北朝方光明天皇。
元弘3年/正慶2年(1333年)5月22日に元弘の乱で鎌倉幕府を打倒した後醍醐天皇は、遷幸先の船上山行宮から京都に戻る途上の5月25日、鎌倉幕府によって擁立された持明院統の光厳天皇の即位とその元号である「正慶」の無効を宣言した。後醍醐天皇は親政を開始して、元弘4年1月29日(ユリウス暦1334年3月5日)、勅旨を出し建武に改元した。
その後、足利尊氏との対立で発生した建武の乱により、建武の新政は数年で崩壊した。後醍醐天皇は建武3年2月29日(ユリウス暦1336年4月11日)に延元に改元した。のちに光明天皇を擁立した北朝方は、建武の元号を使い続け、建武5年8月28日(ユリウス暦1338年10月11日)に暦応に改元した。
元年(1334年)
11月、護良親王を鎌倉へ幽閉する。
2年(1335年)
6月、西園寺公宗の建武政権転覆計画が発覚する。
7月、信濃国で北条時行を中心に北条氏の残党が蜂起する中先代の乱が起こり、鎌倉が攻略される。足利直義が鎌倉脱出の際に護良親王を殺害する。
8月、足利尊氏が征東将軍として時行討伐のために鎌倉へ向かい、そのまま建武政権から離反する。
8月、二条河原の落書
12月、足利尊氏が箱根・竹下で新田義貞を破り、京都へ向かう。
3年(1336年)
1月、足利尊氏が京都へ入り、後醍醐天皇は比叡山へ逃れる。足利方は新田義貞や楠木正成、陸奥国より駆けつけた北畠顕家により駆逐される。
2月、足利方が摂津国打出浜、豊島河原などで敗北し、九州へ敗走する。延元に改元。
3月、足利方は筑前国多々良浜の戦いで菊池武敏らに勝利する。北畠顕家らが陸奥へ戻る。
4月、足利方は仁木義長や一色範氏らを九州へ残して再び上京する。
5月、足利方が湊川の戦いにて新田・楠木軍を破る。足利方は光厳上皇を奉じて入京し、後醍醐天皇は比叡山へ逃れる。
8月、光明天皇が即位して北朝が開かれる(北朝は建武を継続して使用)。
10月、後醍醐天皇が皇子の懐良親王を九州へ派遣する。
10月、新田義貞が恒良親王・尊良親王を奉じて越前国へ下る。後醍醐天皇が北朝へ降伏する。
11月、北朝が後醍醐天皇より三種の神器を受け取る。建武式目制定。
12月、後醍醐天皇が京都を脱出し、吉野(奈良県)で南朝を開いて南北朝時代が始まる。
4年(1337年)
3月、新田義貞が拠っていた越前国金ヶ崎城が足利方の攻勢により落城する。
12月、北畠顕家が義良親王(後村上天皇)を奉じて一時鎌倉を攻略する。
※は小の月を示す。
柿崎景家
柿崎 景家
柿崎 景家(かきざき かげいえ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。越後国の戦国大名・長尾氏(上杉氏)の家臣。柿崎城、猿毛城城主。七手組大将の一人。
永正10年(1513年)、越後の国人である柿崎利家の子として生まれたといわれる(生年には異説もある)。
はじめ長尾為景に仕え、為景死後はその子・晴景に仕えた。晴景と長尾景虎(上杉謙信)が家督をめぐって争ったときには、景虎を支持している。
謙信の下では先手組300騎の大将として重用され、永禄元年(1558年)に春日山城の留守居役を務めている。永禄4年(1561年)の小田原の北条氏攻めにも参加し、直後の甲斐武田氏との第四次川中島の戦いでは先鋒を務め、八幡原の武田信玄の本陣を攻め、武田軍本隊を壊滅寸前にまで追い込んだ。
また、斎藤朝信と共に奉行に任命されて上杉領内の諸役免除などの重要な施策に携わり、元亀元年(1570年)の北条氏康との越相同盟締結においても尽力し、子の晴家を人質として小田原城へ送るなど、内政や外交面でも活躍している。謙信からの信頼は絶大で、謙信の関東管領職の就任式の際には、斎藤朝信と共に太刀持ちを務めた。
天正2年(1574年)11月22日、病死。嫡男の祐家が前年の越中攻めで深手を負っていたため(生死不詳)、次男の晴家が後を継いだ。墓所の楞厳寺には景家夫妻を描いた肖像が所蔵されている。
景家の死因については、今日まで罷り通っている俗説があり、これが半ば通説と化している。その内容は以下のようなものである。
『景勝公一代略記』によると、景家は天正3年(1575年)12月、謙信に従って越中国水島に先手300騎の大将として出陣していたが、ここで織田信長と内通しているという噂が流れ、その噂を信じた謙信によって死罪に処されたという。
ただし、子の晴家は謀反の罪に連座しておらず、天正3年2月の「上杉家軍役帳」および天正5年(1577年)の家臣名簿に柿崎家当主として晴家の名があること、また天正3年の段階ではまだ上杉・織田両家が交戦状態ではないこと、さらには信任する景家をその程度の理由(人物・逸話を参照)で謙信が処刑するか疑わしいことなど、疑問点が多く信憑性に欠けている。なお晴家にも天正5年に織田方に内通して処刑されたとする説が存在し、それを景家と混同したのではないかと見るむきもある。ちなみに、柿崎家は晴家の子・憲家を当主として御館の乱後も存続している。
『謙信軍記・上杉二十五将』収録の『上杉将士書上』によると、謙信は「越後七郡に和泉守ほど分別のある者があろうか」と評したと明確に書かれている
勇将揃いの上杉軍でも屈指の戦上手であり、上杉軍の戦いでは常に先鋒を務め、その名を聞いただけで敵は逃げ出したともされている。
謙信が若いころ(40歳ころ)、敵将の娘である伊勢姫と恋仲になったと聞いた景家は、抗議して関係を絶たせ、伊勢姫はその後出家し自決した。これがきっかけとなり、謙信は生涯妻を娶ることはなかったという説話がある。
死罪の原因となったとされる信長内通疑惑の顛末は、景家が不要な馬を交流の有った上方の馬市に売りに出したところ「越後の馬は上質である」との理由で信長が高値でその馬を買い取り、贈品と共に礼状を送った。景家はこうした経緯を謙信に報告していなかったために、景家が直接信長に馬を売ったと思われ、謙信は景家が内通していると疑って殺したというものである。
柿崎氏は代々越後の名山米山薬師を信仰してきた由緒がある。景家在世当時も信仰心は篤かったとされる。
謙信時代初期には筆頭格であったとされる。また、家格が高く、古式を理解し機知や教養に富むものでなければ務まらない重任(外交使節の接待・供応など)を拝していた。
小島弥太郎
小島 弥太郎 / 小島 貞興
小島 弥太郎/小島 貞興(こじま やたろう / こじま さだおき)は、戦国時代の武将。上杉氏の家臣。『絵本甲越軍記』では鬼小島弥太郎として登場する。妙高高原辺りの出身といわれ、越後国の戦国大名・上杉謙信の幼少期から側近として仕えた。強力無双の豪傑で「鬼小島」と恐れられたといわれているが、上杉氏の軍役帳や名簿に記載されておらず、実在したかどうかを疑われている。上杉家中には小島姓を名乗る人物が多く存在するため、そこから創作したとする説もある。
しかし、彼に関する伝説は多く、足利義輝の飼う大猿を懲らしめたり(同様の逸話は太田道灌にもある)、甲斐武田氏に使者した際に襲い掛かってきた猛犬を打ち負かしたり、山県昌景が弥太郎との一騎討ちの最中、武田信玄の嫡男・義信が窮地に陥るのを見て、弥太郎に「主君の御曹司の窮地を救いたい為、勝負を預けたい」と願い出たところ、弥太郎が快諾したことに恩義を受け、川中島の戦いの際に弥太郎の事を「花も実もある勇士」と賞賛したなど、多彩な逸話が残されている。
伝説では、弥太郎は乙吉城主(新潟県長岡市)であったとされる。弥太郎の墓とされるものが、長野県飯山市の英岩寺にある。また、鬼小島弥太郎戦死の地というのが新潟県長岡市栃尾大野町の天神山にある。
新発田重家
新発田 重家
新発田 重家(しばた しげいえ)は、戦国時代の武将。越後国の戦国大名上杉氏の家臣。蒲原郡新発田城主。
揚北衆佐々木党の一人(加地氏庶流)。当初は五十公野家を継いで五十公野 治長(いじみの はるなが)と称していた。上杉謙信に仕え、川中島の戦い(第4次川中島の戦いで諸角虎定を討ち取ったのは新発田勢とも言われている)や関東出兵などに参加する。謙信の死後に起こった御館の乱では安田顕元の誘いに応じて上杉景勝を支持し、上杉景虎方についた同族の加地秀綱を降し、三条城の神余親綱を討ち、乱に介入した蘆名盛氏・伊達輝宗の兵を退けるなど大いに活躍した。
天正8年(1580年)、兄の死により新発田家に戻って家督を相続し、新発田重家と名乗った。
三条攻略・蘆名撃退など数々の武功を挙げた重家は、新発田勢の活躍に相応する恩賞を期待していた。しかし、重家が貰えるものと思っていた恩賞のほとんどは、景勝子飼いの上田衆の手に渡り、亡くなった兄・長敦の功績は軽んじられ、重家に対する恩賞も新発田家の家督相続保障のみに終わった。重家を景勝陣営に引き入れた顕元は、景勝と重家の和解に奔走したものの効果がなく、重家に謝罪する意味合いで自刃し果てた。
天正9年(1581年)、蘆名盛氏の後を継いだ盛隆と伊達輝宗は、重家が景勝に対して不満を募らせている状況を見て、上杉に対して反乱を起こさせるべく様々な工作を行った。こうして6月16日、重家は一門衆のほか、加地秀綱ら加地衆や、上杉景虎を支持していた豪族を味方に引き入れ新潟津を奪取、同地に新潟城を築城し独立する。景勝は本庄繁長・色部長真(重家の義弟)に重家の抑えを命じたが、年内にはそれ以上の動きはなかった。一方、西側から上杉領攻略を進めていた織田信長の重臣・柴田勝家は、この機に乗じて輝宗との連携を緊密にし、ますます上杉への攻勢を強めた。
天正10年(1582年)2月、景勝は重家に対する最初の攻勢を発動したが、あっけなく撃退されてしまった。そこで景勝は蘆名盛隆に背後から重家を襲うよう依頼したが、反乱の仕掛人である盛隆が応じる筈もなく、重臣の津川城主・金上盛備に重家を援護させ、赤谷城に小田切盛昭を入れるなどかえって介入を強化した。4月に入り雪解けが本格化すると、景勝は再び重家攻めに着手したが、西からの柴田勝家、南からの森長可・滝川一益らの侵攻に対処するため本庄繁長・色部長真に重家対策を任せることとした。6月2日、本能寺の変で信長が死に、織田軍が撤退したため、とりあえず西方と南方からの脅威は取り除かれたが、景勝自身は織田の旧領をめぐって、休む間もなく信濃で北条氏直と対陣していたので、この時は重家との本格的な戦は無かった。景勝は7月に北条と和睦すると重家攻めに力を入れたものの、兵糧不足に陥り撤兵した。
天正11年(1583年)に入っても状況は変わらず、景勝は4月と8月に出陣したが頑強な抵抗は相変わらずで、8月の出陣の際には、上杉勢は豪雨と湿地帯のせいで大混乱に陥り、間隙を突いた新発田勢に散々に打ち据えられ、危うく景勝が討ち取られそうになった(放生橋の戦い)。この猛反撃で、重家の勢力範囲は一時的にせよ広がる結果となった。一方で景勝は蘆名家中の撹乱を狙い、直江兼続に命じて富田氏実・新国貞通などの盛隆に反抗的な重臣達を調略し、揺さぶりをかけた。
天正12年(1584年)8月、景勝は水原城奪還のため出陣した。上杉勢は重家率いる本隊を水原城下に引き付けて戦い、その間に迂回していた景勝が八幡砦を奪取して水原城を孤立させたため、新発田方は水原城を放棄して退却した(八幡表の戦い)。ところが上杉方は直江兼続の陣が重家の攻勢を受けて崩壊し大損害を蒙っていたため、それ以上兵を進めることが出来なくなり、水原城もほどなくして新発田方の手に戻った。そのため新発田方の意気は揚がり、一時は佐々成政と共に景勝の挟撃を目論むほどであった。
しかし、10月6日に蘆名盛隆が家臣に殺害されたことで、重家を取り巻く状況が暗転し始める。天正13年(1585年)5月、伊達輝宗に家督を譲られた伊達政宗が蘆名と開戦し(関柴合戦)、秋には上杉に新発田への道を貸すなど、輝宗による越後介入路線を完全に放棄した。さらには10月8日には輝宗が死んだことで、伊達・蘆名両家による重家の支援体制は崩れ、重家は後ろ盾を失った。加えて11月20日に新潟城と沼垂城が藤田信吉の調略によって上杉方の手に落ちると、新発田方は新潟港から塩の津潟を経由して新発田に至る水利権を失い、これにより物資の大量輸送が困難になり、蘆名家との津川経由のルートによって当面の物資を補給せざるをえない状況に追い込まれた。
天正14年(1586年)、景勝は上洛して正式に羽柴秀吉に臣従した。これによって強力な後ろ盾を得た景勝は、新発田攻めに全力を傾けたものの、決着をつけることは出来なかった。しかし、この頃になると新発田方では兵糧が欠乏し、配下の討死や寝返りなどもあって戦力が目に見える形で衰えていった。
天正15年(1587年)夏、秀吉の支援を受けた景勝は1万余の大軍をもって新発田城を遠巻きに取り囲んだ。また、景勝と親交があった青蓮院門跡・尊朝法親王が重家に和睦を勧告したが、重家はこれを断固としてはねつけた。周囲の諸城は上杉勢に次々攻略され、金上盛備が赤谷城の救援に向かうも藤田信吉に阻まれて撤退。9月19日、赤谷城が攻略された事により補給路は陸路・水路共に完全に寸断され、新発田城は義弟の五十公野信宗らが籠る五十公野城共々、孤立した。
9月24日、秀吉からの使者が先ず景勝に対し派遣された。「因幡守(重家)城を出て降参すれば赦すべし」との降伏勧告・ただし助命条件であり、景勝は使者を新発田城に送った。使者は重家に対面して勧告内容を伝えたが重家は拒否、景勝は秀吉に早飛脚を送り勧告の結果を報告した。折り返し、秀吉から景勝に対し「来春までには落着すべし」と厳命が下ったことにより、景勝は先ずは五十公野城を総攻撃することになった。
10月13日、藤田信吉らが五十公野城を陥落させ、残る主要な城は新発田城のみとなった。10月25日、景勝勢に厳重に包囲された新発田城内で重家は最期の宴を催し、それが終わるや否や城を打って出た。重家自らが率いる一隊は色部長真の陣(全昌寺境内)に突入し、重家は「親戚のよしみをもって、我が首を与えるぞ。誰かある。首をとれ」と甲冑を脱ぎ捨て真一文字に腹を掻き切って自刃した。これに応えて色部の家臣・嶺岸佐左衛門が走りより、重家の首を取って本陣に赴き、景勝から感状を頂戴した。29日には最後まで抵抗を続けた池ノ端城も陥落し、乱は終結した。後に新発田に封じられた溝口秀勝は、重家の墓所と堂を建てて重家を丁重に供養している。
福勝寺 寺内の史料館には彼の肖像画などが展示してあり、門前には彼の銅像がある。
住所:新発田市中央町2丁目2番7号
全昌寺 - 天明のころ(1781~89)重家二百回忌に当たり、藩主溝ロ家が重家写影一軸並びに位牌を奉納。また三百回忌にあたり旧藩主溝口家が石碑を建立。住所は新発田市城北町2丁目2番4号。
Œ
Œ, œは、フランス語などで使われる、OとEの合字である。
古典ラテン語には二重母音 oe があり、主に古代ギリシア語からの借用語に使われた。古代においても現代においてもこの二重母音は合字ではなく2文字として分けて書かれるが、中世以来これを œ という合字で表すことが行われ、現在でも使われることがある(例: 「Annuit cœptis」、スイス・フラン硬貨に刻まれた「Confœderatio Helvetica」)。
以下の言語で使われる。
œu という綴りで多く現れる。œu の2字または単独で eu と同じœ・øを表す。
例: cœur (kœʁ 心)、nœud(nø 結び目)、œil(œj 目(単数形))
ギリシア語語源の語においては œ 単独で現れ、é と同様に c, g を軟音化し、e と発音される。
例:fœtus (fetys 胎児)、cœlioscope(seljɔskɔp 腹腔鏡)
œ でなく oe と書くと、wa という異なる発音になる。例: moelleux(mwalø 柔らかい)
かつては diarrhœa(下痢)のように œ を使って書くことが行われていた。現在のイギリスでは通常 diarrhoea のように2字に分けて書かれる。アメリカ合衆国では大部分の語で diarrhea のように単なる e が書かれ、そうでないものはイギリスと同様分けて書かれる(amoeba、phoenix など)。
アングロサクソンルーン文字の24番目の字(ᛟ)を œ と翻字することがある。
文字名称は古英語でのこの文字の名称に従って eðel と言う。
国際音声記号(IPA)では円唇前舌半広母音をあらわす。スモールキャピタルの ɶ は円唇前舌広母音を表す。
符号化文字集合 ISO/IEC 8859-1 には œ が含まれていなかったため、oe の2字に分けて書く必要があった。
ISO/IEC 8859-15 や Windows-1252 では Œ・œ が追加されている。
通常のフランス語キーボード配列には œ のキーが存在しないが、フランス語に対応したワープロソフトの多くは単に oeuvre のように分けて入力すれば自動的に œuvre に変換してくれる。
macOS ではキーボード配列にかかわらず、オプションキーを使って Option-Q で入力することができる。
Linuxのフランス語キーボード配列では、AltGr-O で入力することができる。
スマートフォンのアルファベット入力用ソフトキーボードでは、通常 O を長押しすると出てくるメニューの中に œ があるので、フリック入力できる。
春野町 (静岡県)
Akihasanhongu_Akiha_Jinja_Shrine_Kamisha_-_Honden,_Tenryu_Ward_Hamamatsu_2012.jpg
春野町(はるのちょう)は、静岡県に存在した町。周智郡に属した。遠州北部の北遠と呼ばれる地域にあった。
2005年(平成17年)7月1日、周辺10市町村と共に浜松市へ編入合併され消滅した。現在の浜松市天竜区春野町についても述べる。
2005年(平成17年)7月1日に地方自治法第202条の4に基づく「春野地域自治区」が設置された。同地域自治区は2012年(平成24年)3月31日限りで廃止された。2007年(平成19年)4月1日に浜松市が政令指定都市へ移行したのに伴い、天竜区の一部となった。
秋葉信仰の総本山である秋葉山本宮秋葉神社が立地している。明治30年代、王子製紙が日本初の製紙工場を現在の春野中学校(旧・気多中学校)の場所で稼動させた。
静岡県西部地区北部(北遠地区)の山間部に位置する地域である。
山:秋葉山、春埜山、京丸山、岩嶽山
1956年(昭和31年)9月30日 - 周智郡犬居町と熊切村が合併し、春野町となる。
1957年(昭和32年)8月1日 - 春野町と気多村が合併し、改めて春野町となる。
2005年(平成17年)7月1日 - 浜松市に編入合併されて自治体としての春野町は消滅し、浜松市春野町となる。
2007年(平成19年)4月1日 - 浜松市が政令指定都市へ移行したのに伴い、浜松市天竜区春野町となる。
春野町立春野北小学校(浜松市への編入後に廃校)
春野町立熊切小学校(浜松市への編入後に廃校)
浜松市立春野中学校(2005年に春野町立春野南中学校、春野町立春野東中学校、春野町立気多中学校が統合)
静岡県立天竜高等学校春野校舎(旧静岡県立春野高等学校:2014年(平成26年)に統合)
秋葉山本宮秋葉神社:秋葉信仰の総本山。東京都の秋葉原の由来でもある。
気田川:鮎釣りの名所であり、カヌー・ラフティング・ボルダリング等々アウトドアレジャーも盛んで、キャンプ場も多数ある。
明神峡:気田川上流の渓谷で紅葉の名所。杉が一面に植林された付近の山とは違う、様々な木が色づく景色を見られる。
藤ノ瀬ホタル公園:気田川沿いにある、ホタルの生育環境を再現した公園。
浜松市春野文化センター:日本一といわれる巨大な天狗の面などがある。
浜松市春野福祉センター:「すみれの湯」という市外在住者も利用できる入浴施設もある。
新宮池:山頂近くの尾根にある池だが、伝説では諏訪湖とつながっており、水が尽きたことはないと言われている。
春野いきいき天狗村・くまの親子:「塩の道駅」と称している。食堂、土産物・地産品の販売、観光案内などがある。
白井鐵造(宝塚歌劇団の演出家。宝塚歌劇団元理事長)
富永旭(プロ野球選手)
片山豊(北米日産社長、フェアレディZ産みの親)
高野寛(ミュージシャン、小学校5年生から中学校1年生まで)
笠懸町
Iwajuku-A.jpg
笠懸町(かさかけまち)は、群馬県の東部、新田郡に属していた町。
隣接する桐生市のベッドタウンとして発展し、人口増加率では群馬県でもトップクラスであった。また新田郡最後の「町」でもあった。
鹿(しか)
阿左美(あざみ)
久宮(くぐう)
西鹿田(さいしかだ)
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により、新田郡阿左美村、鹿村(明治9年6月鹿田村と鹿の川村が合併)、久宮村(明治10年8月20日久々宇村と桃頭村が合併)、西鹿田村が合併して笠懸村が誕生。村役場は大字鹿村。
1990年(平成2年)4月1日 - 笠懸村が町制施行し笠懸町となる。
2006年(平成18年)3月27日 - 勢多郡東村、山田郡大間々町と合併しみどり市となる。笠懸町は廃止。町内の4大字は頭に「笠懸町」を冠してみどり市に継承。
yellow両毛線:岩宿駅
brown桐生線:阿左美駅
歴代村長
町立笠懸小学校 - 明治6年阿左美小学校として開校。
町立笠懸東小学校 - 昭和51年4月1日笠懸村立笠懸東小学校として開校。
町立笠懸北小学校 - 昭和53年4月1日笠懸村立笠懸北小学校として開校。
町立笠懸中学校 - 昭和22年笠懸村立笠懸中学校として開校。
町立笠懸南中学校 - 昭和57年4月1日笠懸村立笠懸南中学校として開校。
TVクルーズ となりのパパイヤ
TVクルーズ となりのパパイヤ
『TVクルーズ となりのパパイヤ』(テレビクルーズ となりのパパイヤ)は、1994年10月3日から1995年3月31日にかけて、フジテレビ系列局他で生放送されたフジテレビ発の平日午後の情報バラエティ番組である。
放送時間は月 - 金曜15:00 - 16:00(JST)。1994年10月、午後のワイドショーの視聴率で苦戦したフジテレビが、「脱ワイドショー」をコンセプトにニュース、生活情報はもちろんのこと、各曜日ごとにバラエティー要素を盛り込んだ企画で新風を巻き起こそうとした。しかし、この時期に阪神・淡路大震災や愛知県西尾市中学生いじめ自殺事件、地下鉄サリン事件をはじめとするオウム真理教事件などの重大事件・事故が続き、ワイドショー番組は連日これらの報道一色となった。そのためフジテレビも当初のバラエティ路線を修正せざるを得ない状況となり、コンセプトを押し通せないまま1995年3月にわずか半年で終了した。後番組の『3時ヨこい!』も同様にオウム関連報道により不完全燃焼のまま半年で終了し、『ビッグトゥデイ』以降再びワイドショー路線へと回帰することになる。
テーマ曲は、ユースケ・サンタマリアが在籍したバンドビンゴボンゴの楽曲が使用された。また、田代まさし・麻木久仁子のデュエットによる「愛が懐かしい」がエンディングに使用された。
月曜日:辰巳琢郎
火曜日・金曜日:田代まさし
水曜日:西城秀樹
木曜日:関根勤
基本的にはこのラインナップだったが、スケジュールの都合上別の曜日パーソナリティーが代役を務めることもあった。
土曜日の『THE WEEK』を兼務。産休の為、一時休演。
木佐彩子(当時フジテレビアナウンサー)
麻木久仁子の休暇時(産休中)の代役。コーナー司会を兼務。
福井謙二(当時フジテレビアナウンサー)
クイズ5人の正体:進行役
笠井信輔(当時フジテレビアナウンサー)
前番組の『タイムアングル』から続投。後番組の『3時ヨこい!』も続投。
木佐彩子(当時フジテレビアナウンサー)
後番組の『3時ヨこい!』も続投。
月曜日 琢郎探偵団が行く!
火曜日 発見!マーシー伝説
水曜日 ヒデキ感激!
木曜日 勤のもどキング
金曜日 クイズ5人の正体
間接選挙
間接選挙(かんせつせんきょ、Indirect election)とは、有権者が直接候補者を選んで投票するのではなく、中間選挙人などを通して候補者を選び間接的に意思表示を行う選挙制度のことである。直接選挙に対比される。
直接選挙に比べ、中間に選挙人などの(一回または複数回の)クッションが入ることで急進的な意見を排除し、一時の感情や勢いではない理性的な選択がなされることが期待されている。交通・通信が不便な時代において、有権者が候補者の見極めを行なうことは困難であり、それを選挙人に託すことができる利点があった。反面、死票が多くなる可能性が高いほか、有権者の意向と選挙人の実際の投票先が一致しないケースもあり得る。また、歴史的には選挙人に一定の資格を設ける制限選挙との併用で、見かけ上は普通選挙の形態をとりながらも、特定の社会階層の意見を排除することにも利用された。
アメリカ合衆国憲法制定当初、普通選挙も一般的ではなく邦(州)ごとに有権者資格が異なっていたことから、合衆国大統領選挙では、各州の議会が選定する「選挙人」が大統領および副大統領を選挙する間接選挙が導入された。憲法起草時は、選挙人が自らの判断で投票先を選ぶ自由委任制度としての運用が想定されていた。しかし、早々に選挙は党派によって争われるものとなり、選挙人制度の実態は命令的委任となっていった。各州は投票する候補者をあらかじめ誓約した選挙人候補団に一般市民の有権者が投票(一般投票)する制度を導入し、二段階の間接選挙から一段階の間接選挙に変化した。さらには、正副大統領候補の名前と政党名のみが記された投票用紙を用いて選挙人団を選出するようになり、間接選挙制としては形式化している面もある。少数の選挙人が誓約を違えて投票することもあるが、そのことが最終結果を覆した例はない。ただし、一般投票での得票順位と選挙人獲得数順位が逆転することにより、一般投票最多得票の大統領候補が落選した例はある。
連邦制の議院内閣制国家のうち、インドやドイツでは、大統領を連邦の議会と各州議会が選出する。インドの大統領の選挙は、各議員の投票について、連邦と州の議会の総票数がそれぞれ半々になるよう重みづけをして集計される。ドイツの大統領は、下院である連邦議会の議員、および各州議会から選出された同数の議員からなる連邦会議が選出する。連邦制でない議院内閣制国家のうち、イタリアの大統領は、両院議員(定数945名以上)と地域代表(58名)により選出される。イスラエルの大統領は、一院制議会(クネセト)が選出する。
なお、議院内閣制の国においても、オーストリアの大統領やセルビアの大統領、シンガポールの大統領のように直接選挙で選出される国家元首も存在する。これらの元首は間接選挙で選出される元首より権限が大きい傾向があり、半大統領制との部分的な類似性がある。
中華人民共和国の元首である国家主席は全人代により選出される。
一般的に下院が優越となる議院内閣制の国々では、上院で間接選挙を導入している傾向が強い。但し大統領とは異なり、選出された議員は原則として無給で職務を全うする。
フランスの上院の議員は、下院と地方議会の議員約15万人による選挙で選出される。中華人民共和国の全国人民代表大会(全人代)の各代表は、多層にわたる人民代表選挙により選出される。
日本の特別地方公共団体の一種である広域連合の長と議会は、住民の直接選挙か、もしくは構成団体のそれぞれ長と議会による間接選挙のいずれかで選ばれることが規定されている(地方自治法第291条の5)。
後伏見天皇
後伏見天皇(ごふしみてんのう、1288年4月5日〈弘安11年3月3日〉- 1336年5月17日〈延元元年4月6日〉)は、日本の第93代天皇(在位:1298年8月30日〈永仁6年7月22日〉- 1301年3月2日〈正安3年1月21日〉)。諱は胤仁(たねひと)。
伏見天皇の第一皇子。母は、参議左近衛中将五辻経氏の娘、経子。持明院統。
中宮西園寺鏱子(永福門院)の養子となり、その手元で育てられた。正応2年(1289年)、数え2歳で立太子。永仁6年(1298年)、父・伏見天皇からの譲位により、11歳で即位。伏見上皇が院政を執り行った。
2代続けて持明院統が天皇となったため、勢力を巻き返した大覚寺統や幕府の圧力を受け、正安3年(1301年)、大覚寺統の後宇多上皇の第一皇子・後二条天皇に譲位した。この際、新たに上皇となった後伏見はまだ14歳で皇子がなく、次の皇太子には異母弟の富仁親王(後の花園天皇)がなった。
徳治3年(1308年)、後二条天皇が急死し、後伏見天皇の弟の花園天皇が即位。しばらく後、伏見上皇が出家して院政を停止したので、これを引き継いで正和2年(1313年)から文保2年(1318年)の間、院政を敷いた。花園天皇の在位の間、幕府と折衝し持明院統と大覚寺統から交互に天皇を出すと言う取り決めを行おうとした(文保の御和談)が失敗に終わった(両統迭立を参照)。
文保2年(1318年)、在位10年で花園天皇は大覚寺統の後醍醐天皇に譲位した。その皇太子には大覚寺統の邦良親王(後二条天皇皇子)がなり、後伏見上皇の皇子・量仁親王(光厳天皇)はその次の皇太子となることが決められた。嘉暦元年(1326年)に邦良親王が病死し、幕府の裁定で量仁親王がようやく皇太子に立った。しかし、後醍醐天皇は譲位に応じず、元弘元年(1331年)幕府に反旗を翻し、捕らえられた。幕府により皇太子量仁が即位して光厳天皇となり、後伏見上皇はしばらく院政を行った。
元弘3年(1333年)、足利尊氏が後醍醐天皇に呼応して京都の六波羅探題を襲撃すると、北条仲時らに擁され、光厳天皇・花園上皇とともに東国に逃れようとした。しかし道中で仲時らは討ち死にし、両上皇と天皇は捕らえられて京都に連れ戻された。光厳天皇は廃位され、後伏見上皇は出家剃髪した。
建武3年/延元元年(1336年)、崩御。宝算49。
font-size: 90%; line-height: 110%;
女御:西園寺寧子(広義門院)(1292年 - 1357年) - 西園寺公衡女
第一皇女:珣子内親王(新室町院)(1311年 - 1337年) - 後醍醐天皇中宮
第三皇子:量仁親王(光厳天皇)(1313年 - 1364年)
第五皇子:景仁親王(1315年 - ?)
第二皇女:兼子内親王(? - ?)
第九皇子:豊仁親王(光明天皇)(1321年 - 1380年)
治部卿局 - 法印泰豪女
第一皇子:尊胤法親王(1306年 - 1359年) - 天台座主
高階邦子(堀河局) - 高階邦経女
第二皇子:法守法親王(1308年 - 1391年) - 仁和寺禅河院御室
正親町守子(東御方) - 正親町実明長女
第六皇子:承胤法親王(1317年 - 1377年) - 天台座主
第七皇子:長助法親王(1318年 - 1361年)- 英彦山座主
第八皇子:亮性法親王(1318年 - 1363年) - 天台座主
第五皇女:璜子内親王(璜=王編に黄)(章徳門院)
対御方(1297年 - 1360年) - 正親町実明五女
第四皇子:尊実親王 改 慈真法親王(1314年 - ?)
第四皇女:覚公女王 (? - ?)
第十皇子:尊道入道親王(1332年 - 1403年) - 天台座主
第三皇女(? - ?)
第六皇女(? - ?)
正安 1299年4月25日 - (1301年1月21日)
陵(みささぎ)は、宮内庁により京都府京都市伏見区深草坊町にある深草北陵(ふかくさきたのみささぎ)に治定されている。宮内庁上の形式は方形堂。深草北陵には持明院統歴代が葬られており、「深草十二帝陵」とも称される。
また皇居では、皇霊殿(宮中三殿の1つ)において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
加後号の付いている天皇のうち、その名前から「後」を抜いた名前の天皇が直前に即位している(代数が連続している)のは、後伏見天皇が唯一である。
花園天皇
花園天皇(はなぞのてんのう、1297年8月14日〈永仁5年7月25日〉- 1348年12月2日〈貞和4年11月11日〉)は、日本の第95代天皇(在位:1308年9月11日〈延慶元年8月26日〉- 1318年3月29日〈文保2年2月26日〉)。諱は富仁(とみひと)。
伏見天皇の第四皇子。母は、左大臣洞院実雄の女、洞院季子(顕親門院)。
延慶元年(1308年)8月25日、大覚寺統の先帝後二条天皇が急死したために翌26日に12歳で践祚、11月16日に即位。在位の前半は父の伏見上皇が、後半は兄の後伏見上皇が院政を布いた。文保2年(1318年)2月、大覚寺統の尊治親王(後醍醐天皇)に譲位。
譲位後は、皇太子となった甥の量仁親王(光厳天皇)の養育にあたったが、その一環として、元徳2年(1330年)2月、親王を訓戒するために記した『誡太子書』(宮内庁書陵部蔵)は、やがて訪れるであろう動乱の時代に備えて勉学の必要性があることを説いた書として名高い。
南北朝時代 においては北朝側に付き、光厳上皇率いる北朝を支えた。光厳上皇親撰の風雅和歌集では、真名・仮名の両序文を執筆している。
禅宗の信仰に傾倒し、建武2年(1335年)11月、円観について出家、法名を遍行と称した。宗峰妙超と関山慧玄を師とし、暦応5年(1342年)1月には仁和寺の花園御所を寺に改めて妙心寺を開基している。
光厳院政の絶頂期であった貞和4年(1348年)11月、花園萩原殿で崩御。宝算52。
崩御の一報を聞いた光厳上皇はすぐさま萩原殿に駆けつけ、その後特例で5ヶ月間の心喪に服し、その死を深く悼んだという(『園太暦』)。
歌道・学問・書道に優れ、特に和歌では京極派の主要人物の一人で『風雅和歌集』の監修を行っている。日記『花園天皇宸記』は宸筆の原本が今日に残る(宮内庁書陵部蔵)。信心深く読経や念仏を欠かさなかった。
『誡太子書』と同時期に量仁親王のために著したとみられる『学道之御記』(宮内庁書陵部蔵)では、その冒頭部で「学問の目的はただ文字を識り、博学になるためのものではなく、本性に達し、道義をおさめ、礼義を知り、状況の変化をわきまえ、過去を知り未来に活用するためのものである」という意味の一文を掲げているが、そこからも天皇の持っていた学問に対する考え方がよく見て取れる。逆に、博学だけを吹聴したり、風月文章をもって旨とすることを「学者之弊」として戒める記述が『花園天皇日記』には散見する。
花園天皇は学問を良く修めたが、中でも宋学に深く通じていた。
たとえば、『花園院宸記』元応3年(1319年)閏7月22日条によれば、持明院殿で行われた『論語』の談義に、日野資朝や菅原公時らの学者官僚に混じって、玄恵らの宋学に通じた僧侶も参加し、花園院は特に玄恵の説くところを「誠に道に達するか」と讃えている。
同じく『花園院宸記』によると、元享元年(1321年)4月20日には『孟子』を読み、「情感の至り、説き尽くすべからず」「豈に悦ばざんや」と述べている。『孟子』は程顥や程頤によって顕彰され、急激に評価が高まり、朱熹によって『大学』、『中庸』、『論語』と共に「四書」の一書とされた。
「誡太子書」の中では、紂王の例を持ち出して帝徳の涵養に努めるべきことを説いている。
元享2年(1322年)3月27日に、花園院は『論語』の談義を行ったが、その際に用いられた漢籍の中に「精義(朱熹の『論語精義』)」や「朱氏竹隠注(竹隠は朱熹の経学を日本に伝えた李用の号)」があった。
日野資朝は、後醍醐天皇が親政を開始する以前は、父の日野俊光と共に花園天皇に仕えていた。『花園院宸記』元応元年(1319年)閏7月4日条では、政道の学問に7、8年間励んだものの、多くの者と談じても得心のいかなかったことが、資朝と談じることで初めて「意を知る」者に出会えたと述べられている。資朝は後醍醐に仕えた後も持明院殿への出入りを許されている。
後醍醐天皇が内裏で行っていた学問は、『周易』や「四書」(つまり宋学)を重んじていたが、『花園院宸記』では「(後醍醐が日野俊基を日野家の家格を考慮せずに五位蔵人、右少弁に抜擢したことについて)諸人、唇を返す(悪口を言うこと)」、「口伝無きの間、面々に自己の風を立(てている)」、「理学を以て先となし、礼儀に拘らざる」と述べ、「近日の弊なり」と批難している。
仙洞御所である洛西花園の萩原殿にちなみ、生前は「萩原法皇」と呼ばれた。追号である花園院は遺詔による。
font-size: 90%; line-height: 110%;
後宮:正親町実子(宣光門院)(1297年 - 1360年)- 権大納言正親町実明女、太政大臣洞院公守養女
第一皇女:寿子内親王(徽安門院)(1318年 - 1358年)- 光厳天皇後宮
第二皇子:源性入道親王(業永親王)(1327年 - 1353年)- 仁和寺門跡
第三皇子:直仁親王(1335年 - 1398年)- 崇光天皇皇太子
皇女:儀子内親王(? - 1348年?)
皇子 - 聖護院
皇女 - 花山院某室
後宮:一条局(? - 1325年)- 権大納言正親町実明女
第一皇子:覚誉法親王(1320年 - 1382年)- 聖護院門跡
典侍:葉室頼子(冷泉局・別当典侍) - 勘解由次官葉室頼任女
皇女:祝子内親王(? - ?)
陵(みささぎ)は、宮内庁により京都府京都市東山区粟田口三条坊町にある十樂院上陵(じゅうらくいんのうえのみささぎ)に治定されている。宮内庁による形式は円丘。埋葬は崩御の2日後である。
陰茎亀頭
陰茎亀頭(いんけいきとう、Glans penis)または単に亀頭(Glans)は、陰茎の先端の部分である。
表面は唇の皮膚と同様に粘膜質でできている。一般的に男性の身体で最も敏感な性感帯である。女性の陰核亀頭に相当する部分である。色はピンク色が一般的ではあるが、割礼の有無、気温、性的興奮状態などの環境により、静脈血由来の灰青色を呈したり、逆に赤紫色に近い色にも変化する。先端には尿道口があり、末端のつけ根に沿って陰茎亀頭冠がある。皮膚は他の部分と比べてずっと薄く、皮膚の下にはすぐ尿道海綿体が癒合している。神経が集中し、また表皮が極めて薄いこともあり、外界からの刺激によって性的快感が得られやすい。仮性包茎の場合、亀頭は通常包皮によって隠れているが勃起する事によって露出される。
出生時には全体が包皮 (Foreskin) に包まれており亀頭を保護しており、幼少期には包皮開口部が狭く亀頭全体を露出させることは困難であるが、思春期を迎え陰茎の長大化、亀頭部の増大(亀頭は男性器のタナー段階IVより発達する)、自慰の開始などによって包皮口が次第に広がり、亀頭を露出することが可能となる。
割礼の文化のある国や地域では包皮の先端を切除することによって人為的に亀頭を露出させた状態にする。
露出可能になったばかりの亀頭部はきわめて敏感であり、手指で触れたり衣類へ接触すると痛みを伴う。だが、意図的な接触では性的快感を覚えることがある。これは自分のほかに、意図した相手でも起こることがある。
特に割礼を行う文化を持つ民俗においては、亀頭がむき出しだと危険であるため、各種ペニスケースや布、乾燥させたカボチャなどでこれを保護する。また、包皮を引っ張って紐で結わえる、もしくは腰紐に挟むなどして(これは陰茎をよりたくましく見せる効果もある)包皮によって亀頭を保護する文化もある。
これら文化圏においては、亀頭のみを隠して陰茎(包皮)や陰嚢が、もしくは陰茎をも隠して陰嚢のみが丸出しである場合があるが、特に亀頭に関しては非常な羞恥心を持つケースが見られ、ヨーロッパ人が全裸で(亀頭をあらわにして)水浴びをする様子を見て仰天するなどの事例もあった。さらにアフリカのズールー族では人前で亀頭を晒すことは著しく礼儀を逸した犯罪行為であり、殴り殺されても文句は言えないような行為であったという。なお、亀頭については同性になら見せて良い場合と、同性にも見せてはいけない場合があり、これについてはその文化次第である。
また、古代ギリシアでは全裸でのスポーツ競技が行われていたが、やはり亀頭はいささか特別扱いであり、包皮からそれが飛び出さないように紐で固定するなどの措置がなされた。宗教上、割礼により包皮が切り取られているユダヤ人などは古代ローマなどにおいても嘲笑の対象となることがあった。