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月9
2016年9月13日 (火) 03:00 (UTC)
月9(げつく、げっく)は、毎週月曜日21時(夜9時)放送のドラマ枠。
『月9』とは『月曜9時』の略で、この時間帯のテレビドラマのこと。
月曜ドラマ9(テレビ朝日、1986年 - 1987年)
「テレビ放送枠」も参照。
梁田清之
梁田 清之
梁田 清之(やなだ きよゆき、1965年5月10日 - 2022年11月14日)は、日本の男性声優。東京都練馬区出身。
東京青二塾五期生。1987年にデビュー。当初は『シティーハンター2』などで脇役を多くこなしていた。初めてオーディションで受かった役は『鎧伝サムライトルーパー』の鬼魔将朱天。
九プロダクション、81プロデュース、ディーカラーを経て、亡くなるまでフリーで活動していた。
2022年11月14日、死去。1965。家族葬が営まれ、事務所に所属せずフリーで活動していたことから妻の意向により、同じ声優で生前に親交があった真殿光昭が同月21日に自身のTwitterで明らかにする形で公表された。死因や没日、亡くなった場所については遺族の意向で公表されていなかったが、関係者によれば癌で療養中であり、同月14日に急逝したとされる。
現役を貫いていた中での突然の死去に、同業者や共演経験者から悲嘆の声が相次いだ。
胸板が厚くがっしりした体格の持ち主であった。低く重厚な声質が特徴であり、『SLAM DUNK』の赤木剛憲など大柄な体格の役を演じることが多かった。
弟がいる。趣味はドライブ、野球、サッカー、空手などのスポーツ。幼い頃は体育教師志望だった。
『名探偵コナン』では、アンドレ・キャメル役を2008年の初登場から演じていた。梁田はキャメルについて、「出始めがかなりあやしく悪者っぽいキャラだったので、後々の修正が大変だった」と語っていたといい、役に合わせ相手を気遣うように台詞を工夫していたという。
太字はメインキャラクター。
バキ(2020年、猪狩完至)
G-SAVIOUR(シドニー・ローランド・シュワルツ)
愛の拘束 ※VHS版
アイリスへの手紙 ※VHS版
いとこのビニー ※VHS版
インディ・ジョーンズ/最後の聖戦(ハーフ・ブリード)※フジテレビ版
噂のテディ・ロビン/美女・美女スパイにご用心
X-メン(ローガン / ウルヴァリン〈ヒュー・ジャックマン〉)※ソフト版
エルム街の悪夢4 ザ・ドリームマスター 最後の反撃 ※テレビ東京版
カリートの道(パチャンガ〈ルイス・ガスマン〉)
奇跡・ミラクル
キング・オブ・ハーレー ※VHS版
恋人ゲーム(ネルソン〈ティム・ロビンス〉)※テレビ朝日版
サイレンサー 地球侵略 ※DVD版
殺人魚フライングキラー ※テレビ朝日版
三十四丁目の奇蹟(グランヴィル・ソーヤー先生〈ポーター・ホール〉)※テレビ版
60セカンズ(ジョニーB)※ソフト版
ジャイアント・ベビー ※ソフト版
ジュラシック・パーク(レイ・アーノルド〈サミュエル・L・ジャクソン〉)
スター・ウォーズ エピソード1/ファントム・メナス(パナカ隊長〈ヒュー・クオーシー〉)
スター・ウォーズ エピソード5/帝国の逆襲(マッケイ准尉〈マーク・カプリ〉)※テレビ朝日版
スティング ※テレビ朝日版(1991年放送)
スペース・ジャム(モンスター・ナル、パトリック・ユーイング)
チャイニーズ・ウォリアーズ ※ビデオ版
天国に行けないパパ ※TBS版
トレーニング デイ(モレノ〈ノエル・グーリーエミー〉)
9デイズ(ジャルマ〈アドニ・マロピス〉)※ソフト版
ネバーエンディング・ストーリー 第2章 ※ソフト版
ネバーエンディング・ストーリー3(スリップ〈ジャック・ブラック〉)※ソフト版
バーチャル・ウォーズ ※VHS版
バット★21(ハーリー・ランボー軍曹〈クレイトン・ローナー〉)※TBS版
バットマン ビギンズ(フェイデン判事〈ジェラルド・マーフィー〉)※日本テレビ版
パンプキンヘッド2(オリバー・アレン〈エマニュエル・パーヴュ〉)
ビリー・バスゲイト(ビリー・バスゲイト〈ローレン・ディーン〉)
フィラデルフィア・エクスペリメント ※テレビ朝日版
プロジェクトA2 史上最大の標的 ※フジテレビ版(1989年放送)
ベスト・キッド4 ※DVD版
MOON44(クッキー〈スティーブン・ジョフリーズ〉)
ワンダー・ガールズ 東方三侠(カウ〈アンソニー・ウォン〉)
恐竜家族(ラルフ)
新スタートレック(ハリ)
G-SAVIOUR(バーテンダー)
24 -TWENTY FOUR- シーズン8(オマール・ハッサン大統領〈アニル・カプール〉)
BONES シーズン4 #4(ドナルド・ティモンズ)
名探偵モンク シーズン6 #4
アイアンマン(ガーゴイル、フィン・ファン・フーン、リーダー 他)
X-MEN(テレビ東京版)(シャドウキング、グラディエーター)
ぎゃあ!!!リアル・モンスターズ(バンドバン・ビッグフット)
ザ・シンプソンズ(ハーブ)
スーパー・ロボット・モンキー・チーム・ハイパーフォース GO!(代将・ゲーム・マスター)
天国のわんちゃん チャーリーとイッチー
ナイトメアー・ビフォア・クリスマス(ビヒーマス)
BIONICLE -マスク・オブ・ライト- ザ・ムービー(オヌー)
バイカーマイス(ローレンス・リンバーガー)
ビーストウォーズメタルス 超生命体トランスフォーマー(海上司令官デプスチャージ)
ベン10 シリーズ(テトラックス)
ミュータント・タートルズ(シュレッダー、バーン部長、館長)※テレビ東京版
ミュータント タートルズ(2003年版)(大ボス)
ライオン・キングのティモンとプンバァ(スピーディ)
きかんしゃトーマス みんなあつまれ!しゅっぱつしんこう(ディーゼル10)
こどもにんぎょう劇場「ふるやのもり」(声の出演)
チロリン村物語(パイナップル、カマキリ校長)
とびだせたんけんたい(ナレーター)
BeeTV グラップラー刃牙(烈海王)
まんがビデオクラッシャージョウ 細野不二彦版(タロス)
サントリー V.S.O.P DUET(1998年、CMナレーション)
デジモンテイマーズベストテイマーズ (6) 塩田博和&ガードロモン
チーズスイートホーム おでかけ えほんつきCD なわばりソング(クロいの)
梁田の死後、持ち役を引き継いだ人物は以下の通り。
数値予報
数値予報(すうちよほう)とは、大気の状態変化を数値的に計算して将来の状態を予測する、天気予報の手法である。
数値予報は、観測データの収集・品質チェック・格子点作成(モデル化)・初期値の設定・時間積分等の計算技術・最終結果を表現するための画像処理などの技術によって支えられている。
数値予報の考え方は1922年にルイス・フライ・リチャードソンによって提示されていたが、その実現には膨大な計算コストを必要としたため、実用化されたのは高速なコンピュータが利用されるようになった1970年代の事であった。
気象変化は物理現象であるから、客観的にある時点での大気の状態を記述することができれば、将来の大気の状態を決定論的に導くことができるはずである。
その中心となる原理は、流体力学のナビエ-ストークスの式である。水平方向への状態変化としては、この式がもっとも重要な役割を果たすが、非線形の微分方程式であり、カオス理論で説明されるような挙動を示すことになり、現実的には未来永劫の状態を知ることができるわけではない。
鉛直方向への状態変化は、気圧傾度力と重力の釣り合いの式が中心となる。
このほかに、質量保存の法則・エネルギー保存の法則・水蒸気保存の法則・状態方程式を用いる。
通常は、連続量である大気の状態を離散的な格子点の値で表現し、計算機の能力に応じた計算を行って将来の状態を得る。格子点値(grid point value)は略してGPVと表記される。この仮想的な格子点の組に、各種大気状態を表す物理量の計算式を組み込んだものを数値予報モデルと呼ぶ。
格子点の値の代わりに、波数領域で有限な波数(スペクトル)で表現されることもある。
数値予報モデルは、対象とする領域の大きさ、予測時間に応じていくつかの種類が用いられる。
全球モデル - 地球全体を対象とし、地球規模での気象変化を予測する。
領域モデル - 特定の領域対象とし、詳細な気象変化を予測する。ただし、周辺領域では精度は落ちる。
気象予報モデル - 大気だけを対象とする。
海洋数値予報モデル - 海洋だけを対象とする。
数値予報の精度に影響を与えるものとして、格子点の大きさと初期値が重要である。
格子点の大きさは、小さいほど予測精度が高くなるが、計算量に大きく影響を与えるためあまり小さくすることはできない。現実に用いられているものでは、水平方向に10km間隔の格子点が用いられている。
数値予報を行うためには、すべての格子点で、初期時刻の気温、気圧、風速、湿度などの初期値を与える必要がある。現実的な制約から、初期値は格子点での値ではなく、アメダスや気象台などの空間的にランダムに分布した観測点で得られる。陸上の地表付近では情報は密であるが、海上や大気上層の観測データはかなり疎なものとなる。世界気象機関の取り決めにより、規則的な観測時刻で得られる観測値もあるが、初期時刻からずれた時刻の観測値しか得られないことがある。これらのランダム分布のデータから、一様な格子点値を得るための作業を客観解析という。
客観解析により初期時刻の格子点値が得られたとしても、必然的にわずかな誤差が含まれる。このため、前述のように数値予報の結果はカオス理論的な変化を示す。これは、1963年に気象学者ローレンツが発見した挙動に他ならない。
この初期値の誤差を評価するために、誤差の範囲でいくつかの初期モデルを作成し、それぞれについて数値予報を行い、誤差の影響を評価しながら天気を予測する手法が後述のアンサンブル予報である。
現在の計算能力では、例えば全球モデルによる数値予報では、3日先までの予報がある程度信頼できる範囲と言われている。
気象庁では、1959年(昭和34年)に大型コンピュータIBM704を導入して、数値予報業務を開始した。
2019年12月現在、主要な以下のモデルについて計算を行い、結果を外部に提供している。
また、このほかに気象研究所/数値予報課非静力学モデル(MRI/NPD-NHM)、エルニーニョ予測モデルなどがあり、予報にも利用されている。
1か月予報に関しては1996年(平成8年)3月から、週間天気予報に関しては2001年(平成13年)3月から、3か月予報に関しては2003年(平成15年)3月から、暖寒候期予報は2003年(平成15年)9月より採用され、2008年3月から新たに異常天候早期警戒情報を開始した。
数値予報では、初期値のわずかな誤差が時間とともに増幅するため、意図的な誤差をもつ何種類かの異なる初期値から計算を始めた予測結果を求め、その何種類かの結果の平均値を予想気圧配置として利用したり、計算結果の広がり(スプレッド)により予報の確からしさを求めるなどの方法で予報に活用している。
週間天気予報の確からしさは、A~Cの信頼度として発表されており、気象庁ホームページの週間天気予報で確認できる。
数値予報の結果をもとにした基本資料を天気予報ガイダンスという。このガイダンスにより、対象とする場所の天気を求める作業(天気翻訳)を行う。
統計的関係式としては、線形の対応関係としてカルマンフィルター方式を用い、非線形の対応関係としてニューラルネットワーク方式を用いる手法が主流。
これらの方式は、数値予報結果が出力されるごとにガイダンス値と観測値を対比して自動的に統計的関係式を修正する逐次学習機能を備えた方式となっており、数値予報モデルの変更に柔軟に対応可能。
しかし、統計的な関係を用いるので、予報結果は平滑化されたものになりやすい。また、梅雨から夏への変化の際など、急激に大気の場が変化した際には、新しい状況を学習しないと一時的に精度が落ちるので、ガイダンスの利用にあたっては注意が必要。
1996年以前は、統計的関係として、数値予報の予想値を予測因子とする重相関回帰式を用いていたが、モデルが変更になると再度作りなおす必要があったため、モデルのレベルアップに対応できていなかった。
統計的関係式を求める際に観測値を用い、得られた関係式に数値予報の予報値を用いる方式。
一般には、MOS方式よりPPM方式のほうが精度が悪いとされている。
認知心理学
認知心理学(にんちしんりがく、cognitive psychology)は、情報処理の観点から生体の認知活動を研究する学問である。20世紀前半のゲシュタルト心理学やバートレット、ピアジェ、ヴィゴツキーらの認知論的研究の流れを汲む分野であり、同時にクラーク・ハル、エドワード・トールマンらの新行動主義心理学の発展形と見ることもできる。20世紀最後の四半世紀以来、現代心理学の主流の座にあると言える。
認知心理学は、知覚・理解・記憶・思考・学習・推論・問題解決など人間の高次認知機能を研究対象とし、脳科学、神経科学、神経心理学、情報科学、言語学、人工知能、計算機科学などとの関わりあいの中で認知科学と呼ばれる事もある。この場合は心理学の手法に留まらず、認知心理学による研究成果に広く基づき、コンピュータの処理モデルを構築する事やそれを用いて人の認知モデルを再検証する事等も含む。最近では、意識や感情、感性といった問題にも取り組むようになってきている。
認知心理学が盛んになる以前は、刺激-反応(S-R)という図式による行動主義やそれを発展させた(S-O-R)図式の新行動主義が全盛だったが、コンピュータの発展に伴い情報科学が盛んになり、その情報科学の考え方が心理学に取り入れられ、認知心理学という分野が成立した。1967年にナイサーが「認知心理学」という題名の本を出版してから、この言葉が一般的になった。認知心理学と新行動主義は近く、重点の置き方に違いはあっても理論的齟齬はない。ナイサーの定義によると、「感覚入力が変換され、還元され、精緻化され、貯蔵され、回復され、そして用いられる、そのすべてのプロセスに関わる学(1967)」
キーワードは、情報処理・コンピュータ・認知主義・人工知能・状況論・モデル・システムなどがある。効果的な学習方法を研究したり、分かりやすい機械や文章などを追究したりしている。
先駆
ヘルマン・エビングハウス(Hermann Ebbinghaus 1850年 - 1909年)
マックス・ヴェルトハイマー(Max Wertheimer 1880年 - 1943年)
エドワード・トールマン(Edward Chace Tolman 1886年 - 1959年)
フレデリック・バートレット(Frederic Charles Bartlett 1886年 - 1969年)
クルト・コフカ(Kurt Koffka 1886年 - 1941年)
ヴォルフガング・ケーラー(Wolfgang Köhler 1887年 - 1967年)
レフ・ヴィゴツキー(Lev Semenovich Vygotsky 1896年 - 1934年)
ジャン・ピアジェ(Jean Piaget 1896年 - 1980年)
ドナルド・ヘッブ(Donald Olding Hebb 1904年 - 1985年)
開拓
ジェローム・ブルーナー(Jerome Seymour Bruner 1915年 - 2016年)
ハーバート・サイモン(Herbert A.Simon 1916年 - 2001年)
ジョージ・ミラー(George Armitage Miller 1920年 - 2012年)
ドナルド・ブロードベント(Donald Eric Broadbent 1926年 - 1993年)
アレン・ニューウェル(Allen Newell 1927年 - 1992年)
エンデル・タルヴィング(Endel Tulving 1927年 - )
フランク・ローゼンブラット(Frank Rosenblatt 1928年 - 1969年)
ウルリック・ナイサー(Ulric Neisser 1928年 - 2012年)
発展
ダニエル・カーネマン(Daniel Kahneman 1934年 - )
ドナルド・ノーマン(Donald Norman 1935年 - )
フィリップ・ジョンソン=レアード(Phlip N. Johnson-Laird 1936年 - )
エイモス・トヴァスキー(Amos Tversky 1937年 - 1996年)
エレノア・ロッシュ(Eleanor Rosch 1938年 – )
デビッド・ラメルハート(David E.Rumelhart 1942年 - )
エリザベス・ロフタス(Elizabeth F. Loftus 1944年 - )
ジョン・R・アンダーソン(John R. Anderson 1947年 - )
ジェームズ・マクレランド(James L.McClelland 1948年 - )
スティーブン・ピンカー(Steven Pinker 1954年 - )
戸田正直(とだ まさなお 1924年 - 2006年)
波多野誼余夫(はたの ぎよお 1935年 - 2006年)
佐伯胖(さえき ゆたか 1939年 - )
須賀哲夫(すが てつお 1940年 - )
太田信夫(おおた のぶお 1941年 - )
海保博之(かいほ ひろゆき 1942年 - 2021年)
苧阪直行(おさか なおゆき 1946年 - )
高野陽太郎 (たかの ようたろう 1950年 - )
吉村浩一(よしむら ひろかず 1951年 - )
守一雄(もり かずお 1951年 - )
市川伸一(いちかわ しんいち 1953年 - )
下條信輔(しもじょう しんすけ 1955年 - )
村越真(むらこし しん 1960年 - )
平治物語
『平治物語』(へいじものがたり)は、平治の乱の顛末を描いた軍記物語。
作者不詳。平治元年(1159年)、後白河上皇方最大の武力勢力であった平清盛が熊野参詣に出かけた隙を狙って、かねてから藤原通憲(信西)と後白河の寵愛をめぐって権力争いを起こしていた藤原信頼が、保元の乱での賞与などで平家の圧迫に不満を覚えていた源義朝を語らって挙兵する。上皇を大内裏で監禁、通憲を殺害し一度は権勢を握るものの、熊野から引き返した平清盛に敗れ、信頼は処刑、義朝も暗殺される。以降、平家政権の全盛や没落、鎌倉幕府の成立などまでを描いた諸本も多い。『保元物語』や『平家物語』と同様、和漢混淆文で叙述されている。諸本によって内容に異同は大きいが、悪源太義平(源義平)の武勇譚や、源義経の母である常盤御前(常葉とも)が、老いた母のために清盛のもとへと赴く哀憐の話が中心を占めている。『保元物語』と同様に源氏に対して同情的な内容であるのが特徴である。
『平治物語』については、成立・作者に関しては、確かな資料は多くない。ただし、成立に関していえば、第1類本である学習院大学図書館蔵本が源頼朝の死(正治元年・1199)に関する記事を含んでいるので、これ以降であることは確実。この頼朝の死を含まない本文もあるが、永積安明の説によって、第1類本がもっとも古態本文であることがほぼ承認されている。また、石井行雄によって『春華秋月抄草』(宗性作)の寛元4年(1246年)の執筆箇所に、物語古態本の断片が存在することが確認されており、少なくともこの年以前には成立していたと目される。これは絵巻である『平治物語絵詞』の書風を、藤原教家の晩年、建長年間(1249-1255)のものであると認定した松原茂の説とも合致しており、以上の説によれば13世紀半ばには成立していたという点は動かないと思われる。そして『普通唱導集』(永仁5年・1297)には保元・平家と並んで琵琶法師の語りが広まっていたことが記されており、13世紀後半には物語は広く浸透してものと判断される。
作者については、近世までは『保元物語』と同一とみる理解が通説であったが、近年は別人であると考えるのが一般的である。誰であるかは不明。
なお、成立・作者に関しては『保元物語』の成立・作者と重なる点が多いので、そちらも参照されたい。
『日本古典文学大系 平治物語』 岩波書店
底本は金刀比羅本を用い、附編として古活字本を収録、校注者は永積安明・島田勇雄。
『新日本古典文学大系 平治物語』 岩波書店、『保元物語』、『承久記』を併録
底本は陽明文庫 [一] 本(上巻)と、学習院大学図書館(中巻・下巻)本を用いた。校注担当者は日下力。他は栃木孝惟・益田宗・久保田淳。
『平治物語 現代語訳付き』 日下力訳注、角川ソフィア文庫、2016年
『平治物語 全訳注』 谷口耕一・小番達訳注、講談社学術文庫、2019年
和田惟政
和田 惟政
和田 惟政(わだ これまさ)は、戦国時代の武将。室町幕府末期の幕臣。父は和田宗立(惟助)。
和田氏は近江国甲賀郡和田村(現在の滋賀県甲賀市甲賀町和田)の有力豪族で、甲賀五十三家のうち特に有力な甲賀二十一家に数えられ、特に山南七家とも称される家柄で、油日神社と深く関係していた。初めは六角氏の被官であったが、惟政の父の代に室町幕府13代将軍・足利義輝の幕臣として仕える。
天文22年(1553年)、三好長慶に追われた足利義輝が六角氏を頼って近江に逃れており、その時期に和田氏と足利将軍家の関係が生じて幕府の奉公衆化したと推定されている。
永禄8年(1565年)、義輝が家臣の三好三人衆らによって殺害される(永禄の変)。当時、和田家の家伝では、当時の惟政は義輝の不興を買って和田で謹慎を命じられていたため事件に巻き込まれずに済んだという。事件を知った惟政は興福寺に軟禁されていた義輝の弟・覚慶(足利義昭)を細川藤孝、三淵藤英、一色藤長、仁木義政、米田求政らと共に一乗院より救い出して甲賀の自邸に匿った。仁木義政は伊賀を、和田惟政は甲賀を拠点としていることから、義昭を奈良から伊賀を経由して甲賀に脱出させ、近江の六角氏を説得して上洛する計画であったとみられている。実際、惟政は六角義賢を味方につけ、更に義賢と共に織田信長・浅井長政・斎藤龍興を自陣営に引き込もうとしており、実際に義昭が惟政に対して自分の使者として信長と会うように命じた永禄9年(推定)6月11日付の自筆書状が残されている。ところが、六角氏・斎藤氏の離反が明らかになったことで近江にいられなくなった義昭は放浪することになり、惟政も義昭に付き従っている。尾張国の織田信長の援助を得て義昭が15代将軍に就任すると、信長によって摂津国芥川山城、のちに高槻城を与えられ、足利義昭からは池田勝正、伊丹親興と共に摂津守護の1人として任命され「摂津三守護」と称された(『足利季世記』)。
以後、足利幕臣として京都周辺の外交・政治に大きく関与しながら、織田氏家臣としても信長の政治や合戦に関わるという義昭と信長の橋渡し的役割を務めている。
永禄12年(1569年)10月、信長に援軍を要請した播磨国の赤松氏の援軍として、備前国の浦上氏攻めに参加している。
その後、惟政は所用で美濃国にいる信長の許へ向かう途中、信長から蟄居を命じられた報を受け取る。ルイス・フロイスによれば他に「引見の不許可」「惟政が近江に持っていた城の破壊」「収入のうち2万クルザードの没収」という厳しい処分だった。フロイスはこれを朝山日乗が信長に讒言したためと記しているが、同時期に信長と足利義昭の関係が悪化している事が大きな原因と推測されている(惟政は幕臣)。惟政はこれに剃髪して抗議した。
元亀元年(1570年)、惟政は京で越前攻めに向かおうとしている信長に謁見すると、信長はその地位を回復した。フロイスによれば3万クルザードの俸禄を加増されるなど、非常に厚遇されたという。6月28日の姉川の戦いには織田氏方として参加したようである。
11月、多方面に敵を抱える形となった信長は将軍・義昭の権威を利用して六角氏と和睦をしているが、この際に、三雲成持・三雲定持宛てに惟政が宛てた書状(福田寺文書)があり、かつて六角氏の影響下で同じ甲賀の土豪であった三雲氏との繋がりから、この六角氏との和睦にも関与していたらしい。
元亀2年(1571年)、三好長逸と手を結んだ池田知正を討つため伊丹氏や茨木氏と軍勢を共にするが、摂津国白井河原の戦い(茨木川畔)で池田氏家臣の荒木村重に敗れ、戦死した。多くの貫通銃創・刀傷を受けた上、首を取ろうとした相手にも傷を負わせて死去したとされる。
惟政の没後まもなく、子・惟長は高山友照、右近父子により追放され、まもなく死亡し、和田氏は没落することになる。
惟政はキリスト教を自領内において手厚く保護したことが、『フロイス日本史』に詳細に書かれている。フロイスが織田信長と会見するときに仲介役を務めたほか、教会に兵を宿泊させないよう他の武士たちに働きかけたり、内裏が伴天連追放の綸旨を出すとそれを撤回させようとしたり、宣教師をむりやりにでも自分の上座に座らせたりと、大変な熱意だったようである。畿内におけるキリスト教の布教にも積極的に協力した。しかし、惟政自身は洗礼の儀式を受ける前に戦死したために、その死をフロイスは大変嘆いた。なお、キリスト教と出会う前は禅宗に属していたといわれる。
墓所は大阪府高槻市の伊勢寺。享保年間(1716 - 36年)に高槻城を改修したときに墓石が発見され、移されたといわれている。
古賀辰四郎
古賀 辰四郎(こが たつしろう、1856年2月23日(旧暦安政3年1月18日) - 1918年(大正7年)8月15日)は、尖閣諸島を開拓した日本の実業家である。
1856年(安政3年)、筑後国上妻郡山内村(現:福岡県八女市山内)に、茶の栽培と販売を行う農家の三男として生まれる。
1879年(明治12年)、24歳で那覇に渡り、寄留商人として茶と海産物業の古賀商店を開業。ただし、茶を扱った記録は見つかっていない。1882年(明治15年)、石垣島大川に支店を開設。
1884年(明治17年)、人を派遣して久場島を探検させる。翌年も人を派遣して尖閣諸島で鳥毛を採取させ、外国人に送付して高価で取引可能であることを知る。1892年(明治25年)、大東諸島開発の許可を得る。
1895年(明治28年)、古賀自ら船を艤装して久場島に上陸。翌年、明治政府から尖閣諸島開拓の許可を受け、魚釣島、久場島、南小島、北小島の4島を30年間無料で借り受ける。さらに翌年には漁夫等35名を派遣。
1900年(明治33年)5月、古賀の依頼により宮島幹之助、黒岩恒による尖閣諸島の調査が行われる。
1909年(明治42年)、養殖興業の功績を認められ藍綬褒章を受章。
1918年(大正7年)、死去。
沖縄県石垣市石垣港離島ターミナル近くの八島緑地公園に、古賀辰四郎の尖閣列島開拓等の業績を記念した、「古賀辰四郎 尖閣列島開拓記念碑」が建てられている。
長男・善次(1893年 - 1978年、海産物輸移出商、古賀商店取締役社長)
池田知正
池田 知正 / 荒木 久左衛門
池田 知正(いけだ ともまさ)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。摂津国豊島郡の国人。池田長正の二男。別名は勝重(かつしげ)、重成(しげなり)。通称は久左衛門(きゅうざえもん)。一時期、荒木村重の配下となり荒木久左衛門と称されていた。
摂津国の武将・池田長正の二男として誕生した。
父・長正の死後、家督は兄・勝正が継いだが、元亀元年(1570年)、知正は三好三人衆と通じて織田信長を裏切り、池田家家臣の荒木村重と共に内紛を起こし当主の勝正を追放。家督を相続し摂津池田城主となり、元亀2年(1571年)には和田惟政を敗死させた(白井河原の戦い)。以後、摂津国の領主として一時威を奮うが、天正元年(1573年)頃から室町幕府15代将軍・足利義昭と信長の仲が険悪となると、知正は細川藤孝の説得を振り切って義昭方に属したために没落。池田家は織田氏に寝返った荒木村重に乗っ取られ、知正は摂津国を追放されるが、後に信長に降伏し村重の家臣となる。
天正6年(1578年)10月、三木合戦で織田家臣の羽柴秀吉(後の豊臣秀吉)軍に加わっていた村重は有岡城(伊丹城)にて突如、信長に対して反旗を翻した(有岡城の戦い)。村重は有岡城に篭城し、織田軍に対して1年の間徹底抗戦したが、側近の中川清秀と高山右近が信長方に寝返ったために戦況は圧倒的に不利となると、天正7年(1579年)9月2日、村重は単身で有岡城を脱出して尼崎城へ移ってしまった。
11月19日、織田信長は「尼崎城と花隈城を明け渡せば、おのおのの妻子を助ける」という約束(講和)を荒木久左衛門(池田知正)ら荒木の家臣たちと取り交わし、尼崎へ逃れた村重に代わって有岡城の城守をしていた久左衛門は開城を決意、津田信澄(信長の甥)が接収部隊を率いて本丸に入城し有岡城の戦いは終結した。ところが前述の講和条件を受け、久左衛門らは織田方への人質として妻子を有岡城に残し、尼崎城の村重を説得に行ったものの村重は受け入れず、有岡城に引き返しづらくなり窮した久左衛門らは妻子を見捨てて出奔した(淡路へ逃れたという)。
そのため信長は村重や久左衛門らへの見せしめのため、人質の処刑を命じた。
12月13日、有岡城の女房衆122人が尼崎近くの七松において鉄砲や長刀で殺された。この事は
と記されており、この中に知正(久左衛門)の妻子も含まれていた。
淡路へ逃れて以後の消息は分かっていないが、天正10年(1582年)の本能寺の変によって信長が横死すると、その後継者となった羽柴秀吉(のち豊臣秀吉)に仕えて摂津豊島郡2,700石を与えられ、小牧・長久手の戦いや九州征伐に従軍した。秀吉の死後は徳川家康に仕え、慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは小山評定より従い、戦後に5,000石に加増された。
慶長9年(1604年)、死去。その跡を甥で養子の三九郎が継いだが、翌慶長10年(1605年)に死去した。代わって三九郎の父で知正の弟・光重が家督を継いだ。これにより摂津池田氏嫡流は光重の系統が継ぐこととなった。なお、庶流については池田氏没落後(戦国後期)に多くが各地に散らばって帰農しており、現在まで存続している家が多くある。
中央ハ
中央ハ(ちゅうおうハ)とは、ピアノ調律や弦楽器のチューニングに基準音としてよく使われるイ (A) 音のすぐ下のハ (C) 音のことである。
日本式表記は一点ハ、国際式表記はC4、MIDIのノートナンバーは60。A=440 Hzの場合、十二平均律ならば周波数は約である。また、日本では一般に「真ん中のド」というと中央ハのことを指す。単に「ド」という場合もある。
ソプラノの最低音に近く、バスの最高音に近い。
普通のフルート、テナーリコーダーの最低音である。オーボエ、クラリネット、トランペット、ヴァイオリンの出すことのできる最低のハ (C) 音である。ヴィオラの最低音より1オクターブ高く、チェロの最低音より2オクターブ高い。ピアノでは、鍵穴のすぐ左のハ (C) 音である。
ネーサン・サイバーグ
ネーサン・サイバーグ(Nathan Seiberg、1956年9月22日 - )は、アメリカ合衆国の理論物理学者。
イスラエル出身。テルアビブ大学卒業後、ワイツマン研究所で博士号を取得。現在はプリンストン高等研究所教授。
エドワード・ウィッテンとの共同研究で知られ、特にN=2のときの超対称ヤン・ミルズ理論の研究は有名。サイバーグ・ウィッテン理論を生み出した。
坂本一亀
坂本 一亀(さかもと かずき、1921年12月8日 - 2002年9月28日)は、日本の編集者。
福岡県甘木市(現:朝倉市)生まれ。愛称は「ワンカメさん」。
1943年に学徒出陣により、日本大学法文学部国文学科を繰上卒業し入隊。佐賀と満洲の通信隊にいたとされる。敗戦3ヵ月後に復員。故郷に帰り、文学書に読み耽りながら小さな同人誌をやっていたところ、元河出書房社員の眼にとまったのがきっかけとなり、1947年1月に河出書房に入社。1947年7月、待望の編集部に移り、『ドストエフスキー全集』の訳者米川正夫の担当となる。同月、伊藤整、瀬沼茂樹、平野謙の三人を揃えて文芸評論全集を企画。
以後、野間宏『真空地帯』、椎名麟三『赤い孤独者』、三島由紀夫『仮面の告白』、島尾敏雄『贋学生』、高橋和巳『悲の器』など戦後文学の名作を次々と手がけ、純文学編集者として名を馳せた。
1957年、河出は1度目の倒産を経験し、坂本は残務整理にあたる再建要員として残され、河出書房新社が再出発、1962年から1964年まで雑誌『文藝』の編集長。1978年に退社。構想社を設立し、2005年頃まで出版活動を行った。
2002年9月28日に死去。1921。墓所は、東京都港区元麻布にある賢崇寺の墓地にある。
実業家の下村彌一は岳父。音楽家の坂本龍一は長男(一人っ子)で、一亀のことをインタビューなどで語っている(下記の評伝も龍一の発案)。孫の坂本美雨も歌手として活動している。
田邊園子 『伝説の編集者 坂本一亀とその時代』 作品社、2003年6月/河出文庫、2018年4月
Т
Т, т は、キリル文字のひとつ。ギリシャ文字のΤ(タウ)に由来する文字で、ラテン文字のTに相当する文字であり、大文字は同形であるが、小文字は大文字をそのまま小さくした形である。
また、セルビア語とマケドニア語以外の言語において、筆記体は縦棒3本ののようである(ブロック体で縦棒を 3 本書くケースもある)。
тэ(テー)
ウクライナ語:テー
ブルガリア語:トゥ
キルギス語:テー
原則として t を表す。
ロシア語・ベラルーシ語の第 20 字母、ウクライナ語・マケドニア語の第 23 字母、ブルガリア語の第 19 字母、セルビア語の第 22 字母である。
У
У, у は、キリル文字のひとつ。ラテン文字の Y と小文字が同形であり、ともにギリシャ文字の Υ(ウプシロン)に由来するが、発音はラテン文字の U に相当する(なお U も同じくウプシロンに由来する文字である)。
基本的に母音そのものが呼称になっている。
キルギス語:ウー
ブルガリア語:ウ
ロシア語:ウー
原則として u を表す。
モンゴル語では o を表す。
ロシア語・ベラルーシ語の第 21 字母、ウクライナ語・セルビア語の第 24 字母、ブルガリア語の第 20 字母、マケドニア語の第 25 字母である。
モンゴル語で用いられる Ү は別字である(由来は同じ)。
ロシア語では у 一文字で、属格を伴って「〜のそばに」を表す前置詞を表す。
Х
Х, х は、キリル文字のひとつ。ギリシャ文字のΧ(カイ)に由来する文字であり、ラテン文字のXに相当する。字形もラテン文字のXと同じである。ラテン文字への転写では"kh"または"ch"が用いられることが多い。
ха(ハー)
ウクライナ語:ハー
ブルガリア語:フ
キルギス語:ハー
原則として無声軟口蓋摩擦音 x を表す。この音はドイツ語などにもみられるが(Nacht)、のどの奥で呼気をこすらせて出す音である。手に息をハーっと吹きかけるときの音がこれに近い。
ロシア語の第 23 字母、ベラルーシ語の第 24 字母、ウクライナ語・セルビア語の第 26 字母、ブルガリア語の第 22 字母、マケドニア語の第 27 字母である。
日本語のキリル文字表記では、ハ行の表記にこれが使われる(例:秋葉原→Акихабара)。
Ц
Ц, ц は、キリル文字のひとつ。ヘブライ文字のצに由来する。
対応するグラゴル文字はである。
цэ(ツェー)
ウクライナ語:ツェー
цъ(ツ)
キルギス語:ツェー
原則として ts を表す。
ロシア語の第 24 字母、ベラルーシ語の第 25 字母、ウクライナ語・セルビア語の第 27 字母、ブルガリア語の第 23 字母、マケドニア語の第 28 字母である。
ロシア語では常に硬音であるため、це, циはtse, tsɨと発音される。
ベラルーシ語ではтの軟音はцの軟音に合流した。
アベド・ネゴ
アベド・ネゴ(またはアザルヤ、英語:Abednego 、ヘブライ語:וַעֲבֵ֣ד עֲבֵד (ab-ade' neg-o')、ギリシャ語:Αβδεναγώ)は、旧約聖書のダニエル書に登場するユダヤ人。ユダヤ名がアザルヤで、アベド・ネゴはバビロンの宮廷でつけられた名前である。
ダニエル書の伝えるアベド・ネゴの物語は以下のようなものである。
紀元前6世紀、エルサレムを陥落させたバビロンのネブカドネツァル王は、自分の占領行政の官吏を養成するため、ユダヤ人の「王族と貴族の中から、体に難点がなく、容姿が美しく、何事にも才能と知恵があり、知識と理解力にとみ、宮廷に仕える能力のある」(ダニエル 1:4)少年たちを選び出して連れてこさせ、カルデア語を学ばせた。
アベド・ネゴと呼ばれることになったアザルヤはその一人であった。彼はベルテシャツァルと呼ばれたダニエルをリーダーとする四人組の一人で、四人は異邦人の地にあっても唯一の神への信仰を守りぬき、「異邦人の肉類と酒で自分を汚すまい」(ダニエル 1:8)と誓っていた。彼ら四人はぬきんでて優秀であったため、王に仕えて重用された。
アベド・ネゴはダニエルが王の見た夢の謎を解き明かしたことでバビロン州の行政官に任命された。
ネブカドネツァル王が金の像をたてて、これを拝むよう命令を出したとき、唯一の神を信じていたアベド・ネゴはそれに従わなかった。そのため、同じように像を拝まなかった仲間のシャドラク(ハナンヤ)、メシャク(ミシャエル)と共に燃え盛る炉の中に縛られて生きたまま投げ込まれた。しかし三人は焼け死ぬことなく、火の中を自由に歩いた。やがて王に呼ばれると髪の毛も燃えることなく火の中から出てきた。これに驚いた王は彼らの信じる神をたたえ、三人を元の地位に戻した。
Ч
Ч, ч は、キリル文字のひとつ。ヘブライ文字のצに由来する。
対応するグラゴル文字は (Červ) である。
че(チェー)
ウクライナ語:チェー
чъ(チュ)
キルギス語:チェー
原則として tʃ を表す。
ロシア語では原則として軟子音(口蓋化子音)tɕ を表す。ただし、ʂ を表すことがある。
例:что ʂto
タタール語では原則として摩擦音ɕを表す。ただしロシア語由来の借用語については上記のロシア語におけるものと同様の発音がなされる。
ロシア語の第25字母、ベラルーシ語の第26字母、ウクライナ語・セルビア語の第28字母、ブルガリア語の第24字母、マケドニア語の第29字母である。
中国で1957年に制定されたチワン語表記法では、アラビア数字の 4 との字形の類似性から、第4声(中降調)を示す声調記号として採用されたが、1981年に修正された新表記法ではラテン文字の x に変更された。
[y] の半母音(両唇硬口蓋接近音)を示す国際音声記号 [ɥ] の代用として用いられることがある。
例(フランス語): huile /чil/
ロシア語では что とその派生語や чн という綴りでは [ʂ] (Ш に等しい) と発音される。
シャドラク
シャドラクまたはハナンヤは、旧約聖書『ダニエル書』に登場するユダヤ人。ユダヤ名がハナンヤで、シャドラクはバビロンの宮廷でつけられた名前である。ハナンヤは英語ではHananiah、ヘブライ語ではחֲנַנְיָה、シャドラクは英語ではShadrach。
ダニエル書の伝えるシャドラクの物語は以下のようなものである。
紀元前6世紀、エルサレムを陥落させたバビロンのネブカドネツァル王は、自分の占領行政の官吏を養成するため、ユダヤ人の「王族と貴族の中から、体に難点がなく、容姿が美しく、何事にも才能と知恵があり、知識と理解力にとみ、宮廷に仕える能力のある」(ダニエル1:4)少年たちを選び出して連れてこさせ、カルデア語を学ばせた。
シャドラクと呼ばれることになったハナンヤはその一人であった。彼はベルテシャツァルと呼ばれたダニエルをリーダーとする四人組の一人で、四人は異邦人の地にあっても唯一の神への信仰を守りぬき、「異邦人の肉類と酒で自分を汚すまい」(ダニエル1:8)と誓っていた。彼ら四人はぬきんでて優秀であったため、王に仕えて重用された。
シャドラクはダニエルが王の見た夢の謎を解き明かしたことでバビロン州の行政官に任命された。
ネブカドネツァル王が金の像をたてて、これを拝むよう命令を出したとき、唯一の神を信じていたアベド・ネゴはそれに従わなかった。そのため、同じように像を拝まなかった仲間のアベド・ネゴ(アザルヤ)、メシャク(ミシャエル)と共に燃え盛る炉の中に縛られて生きたまま投げ込まれた。しかし三人は焼け死ぬことなく、火の中を自由に歩いた。やがて王に呼ばれると髪の毛も燃えることなく火の中から出てきた。これに驚いた王は彼らの信じる神をたたえ、三人を元の地位に戻した。
Ш
Ш, ш は、キリル文字のひとつ。対応するグラゴル文字はヘブライ文字のשに由来する(シャー)であり、この文字を由来とする。
ロシア語:シャー
ウクライナ語:シャー
ブルガリア語:シュ
キルギス語:シャー
原則として /ʃ/ を表す。ロシア語では無声そり舌摩擦音で発音される。
ロシア語の第26字母、ベラルーシ語の第27字母、ウクライナ語の第29字母、ブルガリア語の第25字母である。また、マケドニア語の第31字母、セルビア語の第30字母で、それらの最後の字母である。
代数幾何学の分野において、Tate-Shafarevich群をあらわすのに大文字が用いられる。
くし型関数をあらわすのに大文字が用いられることもある。
メシャク
メシャク(ミシャエル、英語:Meshach、ヘブライ語:מִישָׁאֵל)は、旧約聖書のダニエル書に登場するユダヤ人。ユダヤ名がミシャエルで、メシャクはバビロンの宮廷でつけられた名前である。
ダニエル書の伝えるメシャクの物語は以下のようなものである。
紀元前6世紀、エルサレムを陥落させたバビロンのネブカドネツァル王は、自分の占領行政の官吏を養成するため、ユダヤ人の「王族と貴族の中から、体に難点がなく、容姿が美しく、何事にも才能と知恵があり、知識と理解力にとみ、宮廷に仕える能力のある」 (ダニエル1:4) 少年たちを選び出して連れてこさせ、カルデア語を学ばせた。
メシャクと呼ばれることになったミシャエルはその一人であった。彼はベルテシャツァルと呼ばれたダニエルをリーダーとする四人組の一人で、四人は異邦人の地にあっても唯一の神への信仰を守りぬき、「異邦人の肉類と酒で自分を汚すまい」 (ダニエル1:8) と誓っていた。彼ら四人はぬきんでて優秀であったため、王に仕えて重用された。
メシャクはダニエルが王の見た夢の謎を解き明かしたことでバビロン州の行政官に任命された。
ネブカドネツァル王が金の像をたてて、これを拝むよう命令を出したとき、唯一の神を信じていたメシャクはそれに従わなかった。そのため、同じように像を拝まなかった仲間のシャドラク(ハナンヤ)、アベド・ネゴ(アザルヤ)と共に燃え盛る炉の中に縛られて生きたまま投げ込まれた。しかし三人は焼け死ぬことなく、火の中を自由に歩いた。やがて王に呼ばれると髪の毛も燃えることなく火の中から出てきた。これに驚いた王は彼らの信じる神をたたえ、三人を元の地位に戻した。
Щ
Щ, щ は、キリル文字のひとつ。音価は言語によって異なる。
ロシア語: ща(以前はシチャー、現代の標準的な発音であるモスクワ発音ではシシャー)
ウクライナ語: ща(シュチャー)
ブルガリア語: ща(シュター)
キルギス語: シチャー
発音についての詳細は#音声参照。
ロシア語では古くは /ɕtɕ/(サンクトペテルブルク風発音とされる)、現代では /ɕɕ/(モスクワ風発音とされ現代の標準的な発音。シ・シではなく長く鋭いシの発音)。
ウクライナ語では /ʃtʃ/(ш+ч に相当)。
ブルガリア語では /ʃt/(ш+т に相当)を表す。
ロシア語の第27字母、ウクライナ語の第30字母、ブルガリア語の第26字母である。
ボルシチ (борщ)、フルシチョフ (Хрущёв) などは、ロシア語の上記古い発音(サンクトペテルブルク発音)による音写とされる。このように、日本語では通常古い発音に沿った表記が用いられ「シシ」で表記されることはほとんどない。
ロシア語の転写としては「シチ」で表記するのが主流で、例外は少ない。近年になって「シシ」や「シ」での表記例が数例確認されているだけである。これらの例も、誤解や一個人の方針で決定されている場合が多く、今後主流になるという兆しはない。
ウクライナ語、ブルガリア語の呼称としてしばしば「シチャー」「シター」と書かれる。
ベラルーシ語では用いられない。
ロシア語はあまり方言差がないことで知られるが、その中では方言差が顕著に現れる文字である。ウクライナ訛りのロシア語、ベラルーシ訛りのロシア語では「シュチャー」で発音されることが少なくない。
ウクライナ語では、方言差によって /ʃʲʃʲ/(ロシア語のモスクワ発音と同じ)や /ʃʃ/(ш+ш に相当)と発音されることもある。
ロシア語では、сч でも同じ発音を表すことになる(例:счастливый の発音は щастливый に等しい)。
ウクライナ語ではロシア語で сч で表される部分を щ で表す場合が多い(例:ロシア語の счастливый に相当するウクライナ語の単語は щасливий である)。
エサウ
エサウ(赤く毛深いことに由来する)は、旧約聖書、ヘブライ語聖書『創世記』25章~36章に登場する伝説上の人物。
父はイサク、母はリベカ。双子の弟ヤコブが自分に与えられるはずだった長子の祝福を授かることに関してこれを争ったが、やがて和解した。エサウの子孫は増えエドム人と呼ばれるようなる。
『創世記』によれば、イサクが60歳のときに生まれた双子がエサウとヤコブであった。先に出てきた子は色が赤くて全身が毛皮(セアル)の衣のようであったため、エサウと名づけられた。
エサウは狩人となり父イサクに愛された。しかし、空腹のあまり弟ヤコブの作っていたレンズマメの煮物を望み、軽い気持ちで自分の長子の権利を譲るという口約束をしてしまった。年をとり目が見えなくなっていたイサクは、長子エサウに祝福を与えようとした。それを知ったリベカは自分の愛したヤコブに知恵をつけ、エサウのふりをさせてイサクの祝福をヤコブに与えることに成功する。祝福を受けられなかったエサウは激怒し、ヤコブを殺そうと考える。リベカは危険を察知してリベカの兄ラバンの元へヤコブを逃亡させる。
エドムの野で暮らしていたエサウのもとに、財産を築いた弟のヤコブから再会を求める使者が訪れる。エサウは四百人の供をつれてこれを迎えたためヤコブは恐れ、ひたすら低姿勢でエサウの元に向かう。ヤコブの恐れは杞憂におわる。エサウはヤコブとの再会を喜び、二人は共に泣いた。やがて父イサクが180歳でなくなるとエサウとヤコブの二人で葬った。
妻は、ヘト人エロンの娘アダ、ヒビ人ツィブオンの娘オホリバマ、イシュマエルの娘バセマト。子は、エリファズ(母アダ)、レウエル(母バセマト)、エウシュ(母オホリバマ)、ヤラム(母オホリバマ)、コラ(母オホリバマ)。
『創世記』36章にはエサウの子孫たちの名前が列挙されている。彼らはやがてエドム人と呼ばれるようになった。
創世記ではエサウの最後は述べられていないが、旧約聖書偽典ヨベル書では述べられている。創世記同様、エサウは一度は弟ヤコブと和解するものの、息子たちに長子の権をヤコブに奪われた事を批判され、ヤコブとその一族への復讐を催促される。エサウ本人は初めは、そのつもりはまったく無かったが息子たちにせがまれるうち、次第に弟への憎悪がよみがえり、一族を率いてヤコブとのその家族に襲い掛かる。最後はヤコブに矢を放たれエサウは死亡する。ヤコブは兄を埋葬し、エサウの一族はヤコブの一族の奴隷となる。
イスラーム伝承では、ヨブ(アイユーブ)はエサウ(イスー、アイス)の子孫とされている。
札幌市月寒体育館・屋外競技場
札幌市月寒体育館(さっぽろしつきさむたいいくかん)は、札幌市豊平区にあるスケートリンク、札幌市月寒屋外競技場(さっぽろしつきさむおくがいきょうぎじょう)は、ラグビー場・弓道場・テニスコートを備える競技場。名称としては区別されているが、同じ敷地内にあり、関連が深いため、本項で一括して述べる。
この地には、かつて道営札幌競輪場(どうえいさっぽろけいりんじょう)が存在していた。なお、札幌市では札幌ドーム周辺に多目的アリーナと通年型リンクを備えた新月寒体育館の建設を計画している。
1949年に北海道が旧陸軍用地(大日本帝国陸軍第7師団歩兵第25連隊練兵場)に道営札幌競輪場を開設した。1950年から道営札幌競輪が開催されるようになった。1952年に函館競輪場と共同ですすきのに場外車券売場(現在のサテライト札幌)を開設。1954年には『第9回国民体育大会』自転車競技の会場に使用された。
しかしながら、かねてから道営競輪廃止の意向を示していた町村金五が、1959年に北海道知事に当選すると、1960年内の札幌競輪場の廃止を表明。これに対し、当時の豊平町は自ら主催することで競輪場の存続を図ろうとしたが、町民の理解を得られなかったことや札幌市と合併協議中であったことなどから開催権を引き継ぐことができず、断念せざるを得なかった。同年11月5日をもって札幌競輪場での道営競輪開催が終了となり、1961年4月で競輪場が廃止となった。
敷地は豊平町に譲渡されたが、直後の1961年5月に札幌市と合併したため、札幌市が引き継いだ。札幌市は、1962年に月寒運動広場として球技場(軟式野球場・ラグビー場)と庭球場を整備した。
その後、1972年札幌オリンピックのアイスホッケー競技に使用するため、月寒屋内スケート競技場として、前年の1971年に整備された。オリンピック終了後の1972年4月、名称を月寒体育館に改めて、一般開放した。1979年に通年型スケートリンクとした。
屋外競技場は、1979年に庭球場が、1988年にラグビー場と弓道場が完成している。庭球場は、月寒体育館の北側、水源池通に面しているが、ラグビー場と弓道場は、体育館の東側で、やや離れた位置関係にある。
2012年には、南側隣接地に札幌市カーリング場(どうぎんカーリングスタジアム)がオープンした。
JOC認定競技別強化センター(日本アイスホッケー連盟)
リンク(30m × 60m)
多目的室1・2・3
事務室、食堂、売店、選手控室、レフリー室、放送室、乾燥室
ホワイエ(卓球場)
敷地面積:21,949.00 m2
研修室A・B
事務室、応接室、役員室、医務室・審判室、選手控室A・B・C・D、浴室・脱衣室
売店、会議室
JOC認定競技別強化センター(全日本アーチェリー連盟)
敷地面積:3,000.00 m2
弓道・アーチェリー併用10的(90m級)
敷地面積:2,304.00 m2
月寒体育館では、1972年札幌オリンピックのアイスホッケー競技をはじめ、『アジア冬季競技大会』(1986年・1990年)、『1991年冬季ユニバーシアード』、『全日本アイスホッケー選手権大会』(第81回・第83回)、『2015年世界女子カーリング選手権大会』などの国際大会・国内大会に使用され、『アジアリーグアイスホッケー』の試合も行われている。
ラグビー場は『第44回国民体育大会』のラグビーフットボール競技に使用されたほか、『ジャパンラグビートップリーグ』などトップレベルの試合が行われている。弓道場では弓道やアーチェリーの大会が行われる。
2016年9月中旬、月寒屋外競技場弓道場を使用した札幌アーチェリー協会会員が練習中に矢を誤射し、矢は高さ9メートルのフェンスを超え、約100メートル離れた住宅の壁に突き刺さった。負傷者はいなかったが、矢を発見した住民が9月18日に豊平警察署に相談し、警察署は捜査を開始した。11月11日、警察署は「弓道場からのアーチェリーの矢の暴発事故」と断定。11月12日、札幌アーチェリー協会、月寒体育館職員、札幌市が事実関係を確認。11月26日、札幌市が実施した地域住民への事情説明において、地域住民からこの事故以外にも過去に屋外へ矢が飛び出していたとの申出があった。11月27日、札幌アーチェリー協会・指定管理者・札幌市スポーツ部の三者は再発防止策の対応を協議し、札幌市は、施設改修の検討、実態調査、札幌アーチェリー協会と財団に対する文書指導などの対策を講じるとともに、弓道場の一時閉鎖を決定。11月28日、札幌市スポーツ局スポーツ部・一般財団法人さっぽろ健康スポーツ財団・札幌アーチェリー協会は、連名で事故に関する報道資料を公表し陳謝した。
札幌市営地下鉄東豊線月寒中央駅下車 徒歩1分
さっぽろ羊ヶ丘展望台
さっぽろ羊ヶ丘展望台(さっぽろひつじがおかてんぼうだい、略称: 「羊ヶ丘展望台」、"Hitsujigaoka Observation Hill")は、北海道札幌市豊平区羊ケ丘にある北海道内でも屈指の観光名所である。南東方向から札幌市街を展望でき、それを背景として腕を伸ばしたウィリアム・スミス・クラーク博士の全身像が展望台内に置かれている風景は有名である。
さっぽろ羊ヶ丘展望台は札幌市街地や石狩平野を見渡すことができる札幌市の南東部に位置する緩やかな丘の上にあり、市街地の景色を背景に丘の上で羊が牧草をはむ風景は牧歌的な印象を与える。麓には札幌ドームがあり、その形が展望台から良く見える。
丘の上に立つクラーク像は北海道の開拓者精神の象徴であり、彼の有名な言葉である「Boys, be ambitious (少年よ、大志を抱け)」と併せてよく知られている。
所在地は北海道札幌市豊平区羊ケ丘1番地。国立研究開発法人農業・食品産業技術総合研究機構北海道農業研究センターの敷地内にある。
さっぽろ羊ヶ丘展望台のある羊ケ丘地区には戦前「農林省月寒種羊場」があり、その頃から札幌の観光名所として知られるようになった。戦後になると観光客の数が増加し、北海道農業試験場(現在の北海道農業研究センター)は研究に支障がでるとして入場を一時制限。関係自治体や観光関係団体は入場を制限されると観光事業に影響が出るとして試験場を開放するよう陳情し、1959年(昭和34年)札幌観光協会が運営・管理する形で敷地の一部の入場が許可され、さっぽろ羊ヶ丘展望台がオープンすることとなった。
1959年(昭和34年)
1972年(昭和47年)
1976年(昭和51年)
1984年(昭和59年)
羊ヶ丘ウェデイングパレス(現在のクラークチャペル)開館
1985年(昭和60年)
1991年(平成3年)
「恋の町札幌」歌謡碑の建立
1999年(平成11年)
新館「羊ヶ丘ウェディングパレス」建設
2001年(平成13年)
2003年(平成15年)
2004年(平成16年)
2005年(平成17年)
「羊ヶ丘ほっと足湯」の設置
2007年(平成19年)
2009年(平成21年)
展望台の象徴であるクラーク像はそれ自体たいへん知名度は高いが、作品としての名称や作者についてはあまりよく知られていないことが多い。下記にこの像の名称や作者などについての情報を示す。
ブロンズ像の名称 - 「丘の上のクラーク」
建立年月日 - 1976年(昭和51年)4月16日
彫刻者 - 坂坦道
建立者 - 社団法人札幌観光協会
ブロンズ製作 - 岡宮美術鋳造株式会社
台座施工者 - 佐藤工業札幌支店
「少年よ、大志を抱け」と右手をあげるポーズは遥か彼方の永遠の真理を指す
ブロンズ像
高さ : 2.85m
幅 : 0.9-1.6m
奥行き : 0.75m
台座 - 御影石を使用
高さ : 2.1m
幅 : 9.3m
奥行き : 2.4m
面積 : 22.32m2
この像は戦前より観光名所として親しまれた北海道大学クラーク像(胸像)に代わる観光資源として建立された。
北海道大学は現在でも多くの観光客が訪れるが、1970年代初頭は観光客対策が不十分だったこともあり、観光バスの飽和が研究活動に支障をきたすほど深刻な問題となっていた。このため、1973年 (昭和48年)に観光バスの入構が禁止され、北海道大学への観光客の減少によりクラーク博士の知名度が下がるのではないかと危惧された。
この事態を受け札幌観光協会は北海道の開拓者精神を全国に伝えていきたいという思いから1976年(昭和51年)にクラーク博士の来道100年を記念し、北海道大学(札幌農学校)創基100年記念とアメリカ合衆国建国200年祭にあわせて全身像としてのクラーク像を建立した。
設置後初となる修復と再塗装が行われ、2023年(令和5年)4月16日に除幕式が行われる。
オーストリア館 - 北海道に関するお土産を扱う観光物産店
レストハウス - ジンギスカンのレストラン
札幌ブランバーチ・チャペル
羊の毛刈り - 毎年5月上旬(ゴールデンウィーク)に実施
羊ヶ丘夏祭り - 毎年7月中旬に開催
日本ダッタン新そば祭り - 毎年9月下旬もしくは10月上旬に開催
歩くスキー&スノーラフティング体験 - 冬期に実施
入場料
大人 - 520円
小・中学生 - 300円
未就学児童 - 無料
年間パスポート - 1000円
各種割引・免除制度あり
営業時間
10 - 4月 : 9時 - 17時
5 - 6月 : 8時30分 - 18時
7 - 9月 : 8時30分 - 19時
札幌駅・さっぽろ駅、平岸駅から(冬期運休)
福住駅(福住バスターミナル)から
北海道中央バスが運行。路線詳細は西岡営業所を参照。バスで入場した場合、終点バス停に併設された詰所にて入場料を支払う。かつては敷地内入場時に係員がバスに乗り込み、入場料を徴収した。
展望台入口にある「福住3条9丁目」停留所には北都交通が運行する新千歳空港連絡バスが停車するほか、北海道中央バス上記系統の発着もある(通年運行)。