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鷹見泉石
鷹見 泉石(たかみ せんせき、天明5年6月29日(1785年8月3日) - 安政5年7月16日(1858年8月24日))は、江戸時代の蘭学者であり、下総国古河藩の家老である。諱を忠常、通称を又蔵、十郎左衛門。字を伯直(はくちょく)。号は泉石の他に楓所(ふうしょ)、泰西堂(たいせいどう)、可琴軒(かきんけん)。また、ヤン・ヘンドリック・ダップル(Jan Hendrik Daper)という蘭名も署名に用いている。
天明5年(1785年)、古河藩の御使番役・鷹見忠徳(250石)の嫡男として古河城下に誕生する。寛政9年(1797年)、調役給仕として出仕して以降、目付、用人上席、番頭格などを経て、天保2年(1831年)に280石の家老(役高500石)へ昇進した。譜代大名の土井家(宗家)は代々幕府の要職を歴任しており、土井利厚・利位父子もまた寺社奉行や大坂城代、京都所司代、老中などの要職を務めていた。泉石は藩主に近侍して全国各地へ同行し、これら職務の補佐に務めた。「土井の鷹見か、鷹見の土井か」と言われるほどに、その能力は賞賛を受けた。弘化2年(1845年)に加増されて330石となるが、翌弘化3年(1846年)に免職となって古河に隠居している。安政5年(1858年)、古河長谷町の隠居屋敷(現:古河歴史博物館の鷹見泉石記念館)にて死没。享年74。墓地は茨城県古河市の正麟寺。
対外危機意識の高まる中、幕政に当たる譜代大名の重臣という立場から、早くから海外事情に関心を寄せ、地理、歴史、兵学、天文、暦数などの文物の収集に努めた。また川路聖謨、江川英龍などの幕府要人、渡辺崋山、桂川甫周などの蘭学者、箕作省吾などの地理学者、司馬江漢、谷文晁ら画家、砲術家の高島秋帆、海外渡航者の大黒屋光太夫、足立左内、潁川君平、中山作三郎ら和蘭通詞、オランダ商館長(カピタン)のスチュルレル(Johan Willem de Sturler)など、当時の政治、文化、外交の中枢にある人々と広く交流を持って、洋学界にも大きく寄与した。
主君の土井利位が雪の結晶を観察してまとめた『雪華図説』正続の編集にも携わった。この作業で幕府天文方の高橋景保と交流があり、泉石資料にある伊能忠敬が作成した東日本の精密な地図は、高橋景保を経由して入手した可能性が指摘されている。
渡辺崋山の描いた『鷹見泉石像』(東京国立博物館蔵)は天保8年(1837年)、泉石53歳の時の肖像画。西洋の画法も取り入れた近世画の傑作として、国宝に指定されている。烏帽子と服は線描を使った東洋の伝統的な画法、相貌は西洋の陰影法や彩色法を使うという対照的な技法を用いながら全く違和感なく融合させ、人物の内面まで感じさせる高い完成度を持つ。ちなみに絵画の部門では最も時代が新しい国宝である。
『鷹見泉石日記』は彼が職に就いた12歳から、60年間にもわたった自らの公務を中心に書き留められたもの。彼の交友の広さと、客観に徹した文章のために史料価値は高い。特に、藩主利位の大坂城代在職中に起こった大塩平八郎の乱については彼自身が鎮圧に当たったこともあって詳しく記載されている。蘭学者らしく日記中に各所へカステラを贈答する記事が記載されているが、どこで製造されたものか詳細不明である。古河歴史博物館編全8巻が吉川弘文館より刊行されている。
『鷹見泉石日記』をはじめ書状・地図・書籍・絵画・器物など、古河歴史博物館が所蔵する鷹見泉石関係資料3153点が、2004年に国の重要文化財に指定された。
最後の審判 (ミケランジェロ)
Last Judgement (Michelangelo).jpg
『最後の審判』(さいごのしんぱん、イタリア語 Giudizio Universale)は、ルネサンス期の芸術家ミケランジェロの代表作で、バチカン宮殿のシスティーナ礼拝堂の祭壇に描かれたフレスコ画である。1541年に完成した。
これより先、ミケランジェロはローマ教皇ユリウス2世よりシスティーナ礼拝堂の天井画を描くよう命じられ、1508年から1512年にかけて『創世記』をテーマにした作品を完成させている。それから20数年経ち、教皇クレメンス7世に祭壇画の制作を命じられ、後継のパウルス3世の治世である1535年から約5年の歳月をかけて1541年に『最後の審判』が完成した。天井画と祭壇画の間には、ローマ略奪という大事件があり、今日、美術史上でも盛期ルネサンスからマニエリスムの時代への転換期とされている。
ミケランジェロが『最後の審判』を描くより前、祭壇画としてペルジーノの『聖母被昇天』が描かれており、ミケランジェロは当初ペルジーノの画を残すプランを提案していた。しかしこの案はクレメンス7世により却下され、祭壇の壁面の漆喰を完全に剥がされてペルジーノの画は完全に失われた(スケッチのみが現存する)。
ペルジーノが描いた『聖母被昇天』には、画の発注主であるシクストゥス4世の姿が描かれていたことが判っており、パッツィ家の陰謀により実父を殺されたクレメンス7世による、事件の黒幕とされるシクストゥス4世への復讐であった可能性が指摘されている。
『最後の審判』には400名以上の人物が描かれている。中央では再臨したイエス・キリストが死者に裁きを下しており、向かって左側には天国へと昇天していく人々が、右側には地獄へと堕ちていく人々が描写されている。右下の水面に浮かんだ舟の上で、亡者に向かって櫂を振りかざしているのは冥府の渡し守カロンであり、この舟に乗せられた死者は、アケローン川を渡って地獄の各階層へと振り分けられていくという。ミケランジェロはこの地獄風景を描くのに、ダンテの『神曲』地獄篇のイメージを借りた。
群像に裸体が多く、儀典長からこの点を非難され、「着衣をさせよ」という勧告が出されたこともある。ミケランジェロはこれを怨んで、地獄に自分の芸術を理解しなかった儀典長を配したというエピソードもある。さらにこの件に対して儀典長がパウルス3世に抗議したところ、「煉獄はともかく、地獄では私は何の権限も無い」と冗談交じりに受け流されたという。また、キリストの右下には自身の生皮を持つバルトロマイが描かれているが、この生皮はミケランジェロの自画像とされる。
また画面左下方に、ミケランジェロが青年時代に説教を聴いたとされるサヴォナローラらしき人物も描かれている。
『最後の審判』などの壁画・天井画は、長年のすすで汚れていたが、日本テレビの支援により1981年から1994年までに修復作業が行われた。壁画・天井画は洗浄され製作当時の鮮やかな色彩が蘇った。ミケランジェロの死後、裸体を隠すために幾つかの衣装が書き込まれていたが、これは一部を除いて元の姿に復元された。
大塚国際美術館 - 実物大のレプリカ。
京都府立陶板名画の庭 - 陶器製のほぼ原寸大のレプリカ。
タイム・ファイブ
タイム・ファイブ
タイムファイブ(TIME FIVE)は日本のボーカルグループ。
同志社大学軽音楽部出身の男性5人(田井康夫、野口鎮雄、勅使河原貞昭、吉村晴哉、杉江浩平)で1968年に結成されたグループ。学生時代のバンドネームは「モダン・フラ・ハワイアンズ」。当時、ハワイでヒットしていたコーラスグループ「INVITATIONS」の曲「ナニワイメア」を歌って大学対抗バンド合戦で優勝。結成50年を超えてメンバーは一度も変わったことがない。
大学対抗バンド合戦に優勝後上京、プロとして活動を開始以来、楽器を演奏しながらコーラスするというスタイルと、テンションを駆使した高度なハーモニーをグループのカラーとして、コンサート・ライブ、テレビ、ラジオに出演。1000本以上に及ぶコマーシャル音楽の制作に携わる。
1986年 実力を認められモンタレー・ジャズ・フェスティバルに日本人ヴォーカルとして初めて参加。
1988年 ジャズヴォーカル賞大賞受賞。以来ジャズシーンにおいてはトップグループの地位を保ち、また、同年の第39回NHK紅白歌合戦に出演した。
1989年 「ア・カペラII」リリース。
1992年 NHKテレビ「音楽は恋人」に1年間レギュラー出演。
1993年 結成25周年記念タイムファイブ・ミュージカル「ラジオの時代」を公演。アルバム「ラジオの時代」をリリース。
1994年 グレン・ミラーの生誕地アイオワ州で「グレン・ミラー・フェスティバル」に出演。
1996年 同フェスティバルで好評を得て、2回目の出演。
1999年 スイングジャーナル誌人気投票、コーラス部門16年連続、通算19回目第1位を獲得。結成30周年を迎え、記念アルバム「Timeless」をリリース。
2000年 芸術選奨文部大臣賞大衆芸能部門受賞。
2004年 ハワイアンナンバーのアルバム「HAWAIIAN PARADISE」をリリース。36年ぶりで大学対抗バンド合戦の優勝曲「ナニワイメア」を収録。
出演順は「出演順/出場者数」で表す。
摸打
摸打(モウダ、モウター)とは、麻雀において、自摸(ツモ)と打牌(だはい)からなる一連の行為のことをいう。麻雀における最も基本的な行為である。
自摸とは、壁牌の所定の位置から牌を1枚取得することであり、打牌とは所有する牌のうち1枚を手放す(捨てる)ことである。
壁牌(山)の所定の位置から牌を1枚取得することを自摸(ツモ)という。これにより取得した牌を自摸牌(ツモハイ)という。また、自摸を動詞化して自摸る(ツモる)ともいう。
基本的に、上家(左側のプレイヤー)が打牌した後に自摸を行う。厳密には、上家の打牌に対して、自分も含めていずれのプレイヤーもチー・ポン・カン・ロンを行なわなかった場合に初めて次の牌をツモることができる。また、上家の打牌が河底牌となる場合にも自摸は行わない。
なお、自摸を行うべき状態において、自摸を拒否あるいは辞退することはできない(いわゆるパスは認められない)。
自摸を行った後、所有する牌のうち1枚を手放す(捨てる)ことを打牌(だはい)という。このとき手放した牌を捨て牌という。打牌することを捨てるまたは切ると表現する。また、打牌の行為そのものを捨て牌と表現することもある。
自摸を行った後は、和了(ツモ和了)または槓(暗槓または加槓。一部のローカルルールや三人麻雀などでは花牌や抜きドラを抜く行為も)を行う場合を除き、必ず打牌を行わなければならない。このため、自摸と打牌はワンセットの行為であり、合わせて摸打と呼ばれる。打牌した直後、その捨て牌は、他のプレイヤーによるチー・ポン・カンおよびロンの対象となる。詳細は副露、槓および和了を参照。
副露した面子や暗槓子に含まれる牌(晒した牌)を打牌することはできない。
自摸の場合以外にも、チー・ポン・カンの後(このカンには大明槓も含むが、カンの場合は嶺上牌を自摸った後)に打牌が必要となる。詳細は副露および槓を参照。
自摸によって和了することを自摸和(ツモホー)という。ツモあがり、または略してツモと呼ぶことが多い。詳細は和了#自摸和を参照。
門前で自摸和した場合、門前清自摸和という役(1翻)が成立する。門前ツモ、または略してツモと呼ぶことが多い。「リーチ一発ツモ」などと言った場合は、この役のことを指す。
自摸した牌をそのまま打牌することをツモ切りという。自摸した牌以外を打牌することを手出しという。ツモ切りか手出しかによって、対戦相手に何らかの情報を与えてしまうこともある。また自摸した牌と同じ牌を手牌から打牌することを空切りという。
打牌によって手放した牌のことを捨て牌といい、捨て牌を並べる場所のことを河(ホウ)という。各プレイヤーの正面、手牌の奥(卓の中央寄り)が河にあたる(但し、九州地方では手牌と牌山の間を河とする)。
各プレイヤーは、捨て牌を表向きにして河に置いていく。捨てた順番がわかるように、左から右へ整然と並べていく。なお、六枚切り(6枚の捨て牌を1列とすること)と呼ばれる形式が一般的である(ブー麻雀では、一列に並べる形式を取る。また、中国麻将では捨て牌を整理する必要のないことから、無作為な並びで捨てる)。
他のプレイヤーの捨て牌やその順番などから、手牌の状態などを推測することを手牌読みあるいは捨て牌読みなどという。詳細は麻雀の戦術を参照。
なお、配牌から荒牌にいたるまで么九牌のみを捨て続け、それらの捨て牌が一度もチー・ポン・カンされなかった場合、流し満貫が成立する。
各プレイヤーが摸打を行う順番のことをツモ番あるいはツモ順という。
通常は反時計まわりの順番に自摸を行う。チー・ポン・カン(副露)が行われた場合は次のツモ番が変化するが、いずれにしても最後に打牌したプレイヤーから見て右側のプレイヤー(下家)が次の自摸を行う。
各プレイヤーがそれぞれ1回ずつ摸打することを一巡という。
通常は4回の摸打が一巡となるが、チー・ポン・カン(副露)が行われた場合はこの限りではない。
直前に上家(左側のプレイヤー)が捨てた牌と同じ牌を打牌することを合わせ打ちという。ルール上、この牌について他のプレイヤーがロンを宣言しても必ずチョンボとなるため、他のプレイヤーに振り込む(捨て牌であがられる)可能性が全く無い。オリ・ベタオリの手法のひとつとして用いられる。
上家(左側のプレイヤー)が打牌する前に自摸を行ってしまうことを先自摸(さきづも)という。上家の打牌に対してポン・カンが行われた場合、摸打の順番が変わるため、他のプレイヤーの自摸する牌を見てしまうおそれがある。よって、先自摸はルール違反である。ただし、仲間内でプレイする場合や、完全先付けルールで打つ場合には、ある程度まで許容されることもある。フリテンリーチやリーチ後のあがり選択を認めないルールでは、リーチ後に限り認めることもある。ただしこの場合は、たとえ高目ツモが内定していたとしても、当たり牌が出たらそれであがらなければならない。
短期療法
短期療法(ブリーフセラピー;Brief Therapy)は、ミルトン・エリクソンの影響を受けた理論・技法を有し、比較的短期間で問題の解決をみる心理療法の一派を総称である。MRIアプローチ、ソリューションフォーカストアプローチ、などが代表的である。
Ogg Media
Ogg Media
Ogg Media(オッグメディア)はトビアス・ウォールドボーゲルがOggの仕様を元に個人で開発した動画ファイルフォーマット。拡張子は.ogmで、OGMファイルやOGMコンテナと呼ばれている。
MP3よりも高音質であるとされるVorbisを動画の音声部分に使えるのが最大の特徴であった。
Oggプロジェクトとはコンテナレベルの互換性はあるものの、完全に独自に作られた仕様のため、Oggプロジェクト公式ではサポートされていない。
開発は事実上終了しているが、後継的な存在としてMatroskaがある。
Vorbisオーディオ対応 (AVIはVorbisオーディオに非対応)
チャプター(頭出し機能)
多言語字幕(SRT)
様々な形式の複数のオーディオトラック(MP3、AC-3、AAC、Vorbis、LPCM)
XvidとVorbisの組み合わせで使われることが多かった。
音声はVorbisだけでなく、MP3なども使用可能である。
(XviD+Vorbis).ogm
(DivX+MP3).ogm
アカハシコサイチョウ
アカハシコサイチョウ(学名:Tockus erythrorhynchus)は、ブッポウソウ目サイチョウ科に分類される鳥類の一種。
エチオピア区に生息する。
モリヤツガシラ科
モリヤツガシラ科(もりやつがしらか、学名 Phoeniculidae)は、鳥類サイチョウ目の科である。カマハシ科とも。古くは  とも。
アフリカに生息する。
木の割れ目の昆虫や果実などを食べる。
国際鳥類学会議 (IOC)より。
, Forest Wood Hoopoe, オナガクロモリヤツガシラ
, White-headed Wood Hoopoe, カオジロモリヤツガシラ
, Green Wood Hoopoe, ミドリモリヤツガシラ
, Black-billed Wood Hoopoe, ソマリーモリヤツガシラ
, Violet Wood Hoopoe, ムラサキモリヤツガシラ
, Grant's Wood Hoopoe, ケニアムラサキモリヤツガシラ
, Black Scimitarbill, クロモリヤツガシラ (P. aterrimus)
, Common Scimitarbill, ミナミカマハシ
, Abyssinian Scimitarbill, キバシカマハシ
津川町
Tsugawa_kitsune.JPG
津川町(つがわまち)は、新潟県東蒲原郡にあった町。2005年4月1日、鹿瀬町、津川町、上川村、三川村の4町村の合併による阿賀町の発足により消滅した。
津川の町場は阿賀野川と常浪川の合流点に位置する。雁木(とんぼ)の街並みが続き、発祥の地の碑もある(高田が雁木発祥の地とされる場合もある)。
現在は新潟県に属するが、古くは会津藩の領地であった。街中の新潟県道14号新発田津川線(会津街道、旧国道49号)はかぎ型に2箇所で折れ曲がり敵の防禦に備えた城下町のようなつくりになっており会津藩の重要な戦略拠点であったことをうかがわせる。水陸の交通結節点として栄え、津川船道(つがわふなどう)と呼ばれる水運業者がこのまちを拠点に阿賀野川の舟運を行っていた。
1889年4月1日 - 町村制施行に伴い津川町(初代)が発足。
1955年1月15日 - 小川村、揚川村の一部と合併し、改めて津川町が発足。揚川村の残部は他村と合併して三川村を新設。
2005年4月1日 - 鹿瀬町、上川村、三川村と合併して阿賀町となり消滅。
町長:長谷川東二(2000年4月9日から)
日本酒の製造が盛んである。
都道府県道(主要地方道)
狐の嫁入り行列(5月)
麒麟山(津川城跡)
会津街道・諏訪峠の石畳
とんぼ(雁木)のまちなみ
狐の嫁入り屋敷・津川河港跡
阿賀の館(天鬼将軍館・魚心子資料館)
金鉢(かなばち)清水
琴平(こんぴら)清水
出典:
鹿瀬町
File:Kanose_Onsen_Akayu_Sep2021.jpg
鹿瀬町(かのせまち)は、新潟県東蒲原郡にあった町。2005年4月1日、津川町、上川村、三川村との合併による阿賀町の発足により消滅した。
町域は明治期に国内2位の産銅量を誇った草倉銅山で賑わい、その後は昭和電工鹿瀬工場の企業城下町として発展した性質をもつ。同工場から阿賀野川へ流出した水銀が発端となり新潟水俣病が発生した。
津川町への通勤率は16.0%(平成12年国勢調査)。
山:飯豊山、大日岳
河川:阿賀野川、実川
1955年(昭和30年)4月1日 - 東蒲原郡両鹿瀬村、豊実村、日出谷村が合併し、鹿実谷村(かみたにむら)が発足。
1956年(昭和31年)
1月1日 - 町制施行し鹿実谷町(かみたにまち)となる。
1月10日 - 名称を鹿瀬町に変更。
2005年(平成17年)4月1日 - 東蒲原郡津川町、上川村、三川村と合併し、阿賀町となり消滅。
町長:長沢均(1987年12月6日から)
奥阿賀遊覧船「奥阿賀丸」
角神温泉・角神スキー場・角神りんご園
赤崎山展望台・森林公園
角神釣り場・つかみどり場
ふくろう会館・アートギャラリー
五十嵐家住宅:主屋、上手蔵、下手蔵は国の重要文化財
鍾馗(しょうき)様祭り
出典:
沼田駅
沼田駅(ぬまたえき)は、群馬県沼田市清水町にある、東日本旅客鉄道(JR東日本)上越線の駅である。
利根地方の中心都市・沼田市の代表駅であり、沼田盆地の中部、利根川と片品川によって形成された河岸段丘の西麓に位置する。吹割の滝・老神温泉・尾瀬などの片品川流域の観光拠点となっている。
1924年(大正13年)3月31日:開業。
1984年(昭和59年)2月1日:荷物扱い廃止。
1985年(昭和60年)3月14日:荷物扱い廃止。
1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化により、JR東日本の駅となる。
2006年(平成18年)2月21日:
2009年(平成21年)3月14日:東京近郊区間拡大により、ICカード「Suica」の利用が可能となる。
2019年(令和元年)11月1日:
2022年(令和4年)11月30日:この日をもってみどりの窓口の営業を終了。
なお、上越線開業前の1911年(明治44年) - 1924年(大正13年)には、渋川から沼田市街地まで馬車鉄道・電気鉄道の利根軌道→東京電燈利根線が運行されていた。
業務委託駅で、JR東日本ステーションサービスに業務を委託している。
駅舎に接して単式ホーム1面1線、線路をはさんで島式ホーム1面2線とあわせて2面3線のホームを有する地上駅である。のりばは駅舎側から1番線、2番線、3番線とされている。互いのホームはエレベーター併設の地下通路で連絡している。
、内部には待合所のほか、自動券売機、指定席券売機、自動改札機(2009年3月14日よりSuica対応)などがある。以前は待合室外に立ち食い蕎麦と酒まんじゅう販売所があり、立ち食い蕎麦はホーム側、改札外の両方から利用が可能だった。
JR東日本によると、2021年度(令和3年度)の1日平均乗車人員は1,354人である。
2000年度(平成12年度)以降の推移は以下のとおりである。
2004年 - 2008年にかけて駅前にロータリーや駐車場が整備された。沼田駅は沼田市の下町にあるため、ここでは下町と上町に分けておく。
テラス沼田(旧・グリーンベル21)
FM OZE(テラス沼田2階)
谷川ドライビングスクール(旧・東群馬自動車教習所 沼田支所)
ハローワーク沼田(沼田公共職業安定所)
当駅から尾瀬や老神温泉等の温泉地や上越新幹線の上毛高原駅へ、関越交通のバスが連絡している。また、市街地が崖の上にあり、標高差が激しいため市街地方面のバスが多数設定されている。前橋市方面の高速バスも関越交通にて運行されている。
東日本旅客鉄道(JR東日本)
臨時快速「SLぐんま みなかみ」停車駅
嘉手納町
Okinawa Defense Bureau building and Rotary Plaza.JPG
嘉手納町(かでなちょう、カディナー)は、沖縄県中頭郡の町。
戦前、県営鉄道嘉手納線の終着駅嘉手納駅が置かれ、県立二中や県立農林学校もあった。比謝川河口の港は山原船による物資の集積地となり中部の交通の要所として栄えた。もともとは北谷村の一つの字であったが、戦後、米空軍嘉手納基地によって大きく地理的に分断されたため、1948年12月4日、北谷村から分村し嘉手納村となった。現在も嘉手納町の面積82%が米軍基地に占有されている。
沖縄本島の中部に位置し、西側で東シナ海に面している。町の中央部から南側の町域は嘉手納基地と陸軍貯油施設、また北側は嘉手納弾薬庫地区に挟まれ、町の総面積の82%が米軍基地であるため、残りの18%、町域中央部の嘉手納基地と比謝川の間の面積2.6km2の一帯が13,300人以上の住民が暮らす市街地・住宅地となる。これらの米軍基地を除いた場合、町として日本で最も人口密度が高い福岡県志免町を上回る。
沖縄戦時に、米軍の工兵隊が建設した嘉手納ロータリーは直径160メートルの環状路と各方面への道路で構成される大規模なロータリー交差点で、町のシンボルとなっていたが、2000年代から進められた再開発に伴い、ロータリー南西の嘉手納町役場と環状路内部の地区をつなぐため、環状路の南側約1/4が撤去されロータリー交差点ではなくなり、通称としてのみ「ロータリー」の呼称が用いられる。
字嘉手納(かでな)
字兼久(かねく)
字久得(くどく)
国直(くになお)
野国(のぐに)
野里(のざと)
水釜(みずがま)6丁目
字水釜(みずがま)
屋良(やら)1丁目(2010年発足)
字屋良(やら)
沖縄での最古の土器文化が確認されている野国貝塚がある他、嘉手納貝塚からは貝塚時代前期(縄文時代後期)の土器、屋良城跡からは謎の遺物といわれる線刻石版がみつかっている。
1944年4月 - 日本陸軍が中飛行場(屋良飛行場)を建設。
1945年4月1日 - 沖縄戦で沖縄島における最初の上陸地点となった。住民は民間人収容所に収容され、一帯は米軍の拠点となる。
1948年12月4日 - 嘉手納飛行内の通行が禁止され、北谷村は完全に北と南に大きく分断された。北谷村役場に行くために遠く沖縄市まで迂回しなければならなくなったため、北谷村より分村し「嘉手納村」が誕生した。
1976年(昭和51年)1月1日 - 町制施行。中頭郡では初の町となる。
2008年 - 新町・ロータリー地区第二種市街地再開発事業完工。
特記なき場合『統計かでな 平成29年版』による。
北区青年会(現在休止中)
千原エイサー保存会(千原郷友会)
琉球ドラゴンプロレスリング(2013年4月28日旗揚げ)
福岡出入国在留管理局那覇支局 嘉手納出張所
現在も嘉手納町の面積82%が米軍基地に占有されている。嘉手納町における民間地は18%。
以下の路線がある。62番以外の各路線は琉球バス交通・沖縄バスの共同運行で、嘉手納町中心部を除く全区間にわたって国道58号を通る(中心部では国道58号の西側の道路を通る)。62番は琉球バス交通の単独運行で、嘉手納以北は国道58号、嘉手納以東は県道74号経由。町内を通る全路線が旧嘉手納ロータリー付近の嘉手納バス停に停車する。
※BT=バスターミナル
1980年代までは謝苅線が嘉手納発着だったが、現在はうるま市の具志川バスターミナル発着に変更された。
国道58号 - 読谷村から南下し嘉手納ロータリーで西に向きを変え、嘉手納基地の北側から西側を南下して那覇方面に向かう。
沖縄西海岸道路(嘉手納バイパス)
沖縄県道74号沖縄嘉手納線(主要地方道) - 沖縄市より嘉手納基地の北側を西進し、嘉手納ロータリーで国道58号と接続する。
沖縄県道16号線 - 実際は沖縄市との市町境から嘉手納ロータリーまでは県道74号、嘉手納ロータリーから読谷村との境界部までは国道58号と重複しているため単独路線はないが、県道74号になる前はこの路線だった。
南沙織(元歌手、育ったのは宜野湾市)
野國總管 (琉球王国にサツマイモの栽培を伝える)
宮城篤実(政治家、前嘉手納町長)
沖直未(女優)
比嘉俊次(アナウンサー)
スティーブン・ランドルフ(プロ野球選手、元横浜ベイスターズほか)
宮城滝太(プロ野球選手)
宮城竜輝(プロ野球選手、滝太の弟)
豊永盛人(琉球張り子作家、イラストレーター)
uuna(シンガーソングライター)
ハイボール
ハイボール (Highball) とはカクテルの名称。ウイスキーをソーダ水で割ったもの(ウイスキー・ソーダ)が元祖であるが、広義ではスピリッツ、リキュールをソーダやトニックウォーターなどの炭酸飲料や、フレッシュジュースなどアルコールの含まれていない飲料で割ったもの全般を指す。日本では焼酎やウォッカなどをベースとしたカクテルを焼酎ハイボール(チューハイ)と呼んでいる。
語源については諸説ある。
開拓時代のアメリカにおいて、蒸気機関車による長距離移動の時に、途中で水の補給のための停車の際、棒の先にボールをつけたものを掲げて合図した。その時に、バーボンのソーダ割りのサービスがあったことから。
同じくアメリカの鉄道で、ボール信号というのが一般的に使用されていた。ボールがあがっていれば進行 (go)、あがっていなければ停止 (don't go) である。駅員が隣の駅のボール信号を望遠鏡で見ながらバーボンをチビチビやっている時にボールが上がったら(ボールがハイになったら)列車が来るというので、ソーダ水を入れて一気に飲み干して駅に行ったことから。
イギリスのゴルフ場のカウンターでウイスキーを飲んでいた人が、急に自分の打つ順が来たことを知らされ、慌ててそばにあったチェイサーにウイスキーをあけ飲んだところ非常においしかった。そこに、たまたまハイ・ボール(高く打ち上がったゴルフボール)が飛んできたから。
炭酸の泡(玉)が上に揚がっていく様から、列車のボール信号と掛けて、早く飲み干し、出来上がる、出掛ける、といった洒落。
バーテンダー発祥地(アメリカ)のバーテンダー養成学校では、1または2で言及されている「ボール信号」が語源になっていると教えている。一方、サントリーは公式サイトで諸説のうち3が一番有名な説だと述べている。
味噌ラーメン
2016年3月17日 (木) 09:44 (UTC)
味噌ラーメン(みそラーメン)は、タレ(かえし)に味噌を使用した日本のラーメン。北海道札幌市を発祥とする味噌ラーメンの知名度が高いが、それ以外の地域発祥の味噌ラーメンも存在する。
札幌の味噌ラーメンは、市内の大衆食堂「味の三平」店主の大宮守人によって1955年に考案された。
大宮は、雑誌『リーダーズ・ダイジェスト』に掲載された、スイスの食品メーカー・マギー社の社長による「日本人は味噌をもっと料理に活用するべき」との一文を目にして以来、味噌を用いたラーメンの開発に従事する。日本各地から味噌を取り寄せたり、試作品を常連客に出して意見を聴いてみたりの試行錯誤を重ねた末、1963年に店のメニューに正式に味噌ラーメンが載ることとなった。それまでの北海道での主流であった豚骨醤油と異なる、豚骨スープに味噌を加えた味噌ラーメンを1965年に東京と大阪の髙島屋で開催された物産展にて実演販売したところ、来場者の関心を集めた。牛鍋屋のような畜肉料理を出す店が、臭みのある料理に味噌を使用して臭いを抑えていたのと同様に、豚骨などから取った臭みのある出汁に味噌を入れることで臭いを抑えることが可能である。
その後、1967年にはホッコク(後のアスラポートどさん子事業本部)が運営する「どさん子ラーメン」が全国にラーメン店のフランチャイズ展開を開始し、1968年にはサンヨー食品がインスタント味噌ラーメン「サッポロ一番みそラーメン」の販売を開始するなど、フランチャイズとインスタントラーメンという流通形態が味噌ラーメンの全国的な知名度獲得を牽引。これら一連の流れにより、味噌ラーメンは北海道のご当地ラーメンとして認識されるところとなった。
なお、大宮が客の要望で「味の三平」特別メニューの豚汁をラーメンに入れ、客がそれに大満足したことに味噌ラーメンのヒントを得たという情報が流布しているが、店を継いで二代目店主になった大宮の息子は否定している。
日本各地の味噌をベースとしたご当地ラーメンには、以下のようなものが挙げられる。
札幌ラーメン(北海道札幌市)
地獄ラーメン(北海道北広島市)
仙台ラーメン(宮城県仙台市)仙台は戦国伊達政宗時代から味噌が特産品であり、味噌ベースのラーメンが比較的多い。
赤湯ラーメン(山形県南陽市) - 1960年に誕生した辛味噌ラーメン。残った醤油スープに、 味噌を入れて食べていたのが起源とされる。
新潟味噌ラーメン(新潟県新潟市)
入善ブラウンラーメン(富山県入善町)
信州味噌ラーメン(長野県) - 2015年に観光資源のブランドとして、ご当地ラーメンの1つとして日清食品が信州味噌を使ったラーメンを開発した。
鹿児島ラーメン(鹿児島県鹿児島市)
中国にも、味噌と味が似ている甜麺醤などの醤を使った麺料理が存在する。多くは、炸醤麺に代表されるような麺に醤などで作ったタレをかけるものである。一部地域での担担麺のように、味噌ラーメンと類似した料理も存在する。中国に「味噌ラーメンに似た麺料理」は存在するが、日本の米味噌を用いたラーメンは日本独自のものである。
香港の担担麺は、汁の量が比較的多く、また唐辛子を効かせた味噌ラーメンに味が似ている。上海やその他の諸地域でも、同様の麺料理がある。ただ、日本の味噌を使用しているわけではなく、味噌ラーメンの範疇に入れるかどうかは意見が分かれる。
唐辛子の辛味を加えた味噌ラーメンで、日本の味噌と唐辛子を混ぜたもの、豆板醤やコチュジャンなどが利用されることもある。辛味噌をトッピングするスタイルとしては赤湯ラーメンの名が挙げられる。
志賀親度
志賀 親度
志賀 親度(しが ちかのり)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大友氏の家臣。北志賀家・志賀親守の子。
志賀氏は、田原氏、詫摩氏と並ぶ大友三家の一角である。のちに北志賀家と南志賀家に分かれ、それぞれ隆盛した。
天文19年(1550年)、二階崩れの変後、父と共に大友義鎮(宗麟)の家督相続に尽力した。その後、父から若くして家督を譲られ、永禄年間から元亀年間において加判衆を務めた。しかし天正6年(1577年)、宗麟の後を継いだ義統と不仲になって対立し、父と共に殺されそうになったが、宗麟の仲介で免れた。
これに恨みを抱いた親度は、薩摩国の島津義久と密かに通じた入田義実の誘いに乗り、天正14年(1586年)島津氏が侵攻(豊薩合戦)すると、南志賀家(志賀鑑隆・鎮隆父子ほか)と共に島津軍に味方することとなる。この戦いで、北志賀家の惣領である子親次はただ一人、大友氏に忠誠を尽くし、居城・岡城を守り抜いたため、大友氏は滅亡から免れることとなる。このため翌年、九州平定が為されると共に南志賀家は滅ぼされ、親度もまた義統によって自害させられた。
なお、義統と不仲になった理由については、主君・義統の愛妾であった「一の対」という女性を奪い取り、囲っていたことが露見し、蟄居させられたため、これを長年恨みに思っていたと『上井覚兼日記』に記されている。また、熱心な仏教徒であり、反キリスト教の人物であったため、子・親次の受洗にも猛反対したもされ、これも義統や大友家へ対しての反逆心の理由となったとされる。
しいなまお
しいな まお
しいな まお(1977年12月29日 - )は、日本のタレント。
1998年、「椎名かおり」としてコンパイルレーシングYAMAHAのキャンペーンガール「カーバンクルガールズ」グランプリ。当時のバストは101cm。
『トゥナイト2』のリポーターとして活躍した。
所属事務所が｢マオネッツ｣ファンクラブ設立。
2010年12月30日を最後にブログの更新がなく、所属事務所のウェブサイトも存在していないため、既に引退しているものと思われる。
趣味:ドライブ・イラスト
特技:水泳・ビリヤード・フラフープ
資格:秘書検定2級
ある店の料理をレポートした時、しいながその店の料理を食べた途端、少女のような顔つきを見せたかと思うと、いきなり涙し始めた。同行していた北野誠がびっくりして涙した理由を聞くと「この料理・・・おじいちゃんに食べさせたかった・・・」としいなはつぶやくように語った。それを聞いた北野は「そっかぁ、まおはおじいちゃん子やったんやなぁ・・・」と言うと、しいなは「いえ、私おばあちゃん子です」ときっぱり言い放った。「え、どういうこと?」北野があっけにとられながら聞くとしいなは「おばあちゃん子な私が、おじいちゃんにも食べさせてあげたかったと思えるくらいおいしい料理なんです!」と語り、それを聞いたレポート現場とスタジオは、そのよくわからない理由に笑いの渦に包まれたのだった。
どっきり企画で、見知らぬ男におごってもらった場合、それを断るかどうかを試したところ、おごってもらっていた。
MAXハニー(奈良テレビ)
新日本プロレス「闘魂ネットワーク」(サムライTV)
ネタラロワイヤル(フジテレビ)
レギュラー秋の紳助特番人生の選択(テレビ朝日)
WWEスマックダウン(フジテレビ)
プラチナチケット(テレビ東京)
裏Dora(テレビ埼玉)
ビートたけしの世界はこうしてダマされた!超常現象秘ファイルⅡ(テレビ朝日)
ドライブ a Go Go!(テレビ東京)
トゥナイト2(テレビ朝日)
やるヌキッ!(テレビ東京)
北野家族(関西テレビ)
大人の旅物語(BS11デジタル)
日清食品「ラ王坦々麺」
新・空手バカ一代
G-ZOX イメージガール(株式会社ソフト99コーポレーション)
M-1グランプリへの道「まっすぐいこおぜ!」
サムライプリンセス 外道姫(2009年) - 三日月
君が踊る、夏(2010年)
生霊(ミュージアム)
屍霊(TMC)主演
ブロス(ミュージアム)
実録 最後の総会屋(ミュージアム)
HEAVENS DOOR - 特別出演
Xbox LIVE
たなぼたメール(MBSラジオ)
オレ達もっとやってまーす(MBSラジオ)
月刊アサヒ芸能エンタメ!(徳間書店)
しいなまおの新車ナビ この車で誘ってね
That's DAN(バウハウス)
ほほーい! まおチャット
pasar(1998年12月、ゲオ出版、撮影:塚田和徳)ISBN 978-4876963027
l'amie(1999年7月、ぶんか社、撮影:梶木則男)ISBN 978-4821122905
embrasser(2000年11月、バウハウス、撮影:落合遼一)ISBN 978-4894611993
秘密旅行(2002年3月、ワニブックス、撮影:西田幸樹)ISBN 978-4847027031
1st スリルな胸元(ピコレーベル)
2nd lamie(バウハウス)
3rd Final Beauty(竹書房)
4th les flirt(パイオニアLDC)
5th embrasser(英知出版)
デジブックCD「Lip」(オリンパス販売)
6th MyRoom しいなまお
7th mao's style(フォーサイド・ドット・コム)
実録・プロジェクト893XX THE 暴走族 極悪編(2006年1月25日、GPミュージアム) - レポーター
J-SKY SKY-on 楽団
EZweb Voice Factory
蔵衛門7(オリンパス販売)
infinity(ウォーキング)
メタルギアソリッド2(ゲーム中のポスター)
ラージプート
ラージプート(英語:Rajput)は、現在のラージャスターン州に居住する民族であり、クシャトリヤを自称するカースト集団。サンスクリット語のラージャプトラ(王子の意味)からきた言葉で、インド正統的な戦士集団たるクシャトリヤの子孫であることを意味する。
この社会集団の起源は明らかではないが、5〜6世紀頃、中央アジアから繰り返し侵入してきた、イラン系ともテュルク系ともいわれる騎馬遊牧民エフタル(中国名白匈奴)などの外来の諸民族が、在地の旧支配層と融合し、徐々にヒンドゥー教の教義を信奉しつつ、その社会体制に組み込まれたものではないかという説、また、土着の部族のほかに、ハルシャ・ヴァルダナ以降インドに定着したスキタイ系やフン系の民族に由来するとか、北インドを支配した領主層には、クシャトリアの家系だけでなく、バラモンやヴァイシャの家系に属する者がいて、ラージプトラと呼ばれて、全てクシャトリヤの地位を与えられるようになった、など諸説ある。
しかし、当のラージプート自身は、プラーナ文献、例えば『マハーバーラタ』に述べられている伝承上の太陽や月の家系にたどったり、プラティーハーラ朝、パラマーラ朝、チャウハーン朝のように、賢者ヴァシシュタがグジャラート州内にあるアーブー山で守ってきたという「犠牲の火」に先祖をたどっているものもある。こうした伝承は、スータ (sūta) と呼ばれる一種の吟遊詩人、弾唱詩人による伝承ではじめて言い伝えたことなので、事実をたどることはできないが、それぞれのラージプートの一族は別々の起源をもっていることを示している。なお、前述した三王朝のほか、カジュラーホーの寺院を建設したチャンデーラ朝が著名である。
ラージプート諸王朝はこの伝承を自らの王権を正当化する根拠とし、古代からの正当なクシャトリヤであることを主張する。
thumb7世紀から13世紀までの、群雄割拠の時代をラージプート時代と呼ぶ。ラージプート諸王朝として知られているのはプラティハーラ朝、パラマーラ朝、チャウハーン朝、チャンデーラ朝などがあるが、その中でも8世紀から11世紀初頭まで北インドを広範に支配した大きな王朝が、プラティーハーラ朝(都カナウジ)である。
プラティーハーラ朝は、インド北部を交易路とする東西貿易の富を独占し、村落共同体を基礎とした封建制度をもとにした強固な中央集権的国家機構と戦士階級を中心とする強大な軍事力で広範な版図を維持した。
8世紀から10世紀にかけて、北インドを支配したプラティーハーラ朝とベンガル地方のパーラ朝、デカン高原のラーシュトラクータ朝の三つの国が抗争を展開する。
また同時期に、イスラーム勢力のインド進攻が711年から始まる。ウマイヤ朝、サーマーン朝やホラズム朝などのイスラム王朝が、何十回もインドへ進攻してくるが、ラージプート諸国はよく戦い、その東進を阻んだが、次第にラージプート諸侯の独立によって衰退した。
アフガニスタンから侵攻したイスラム教国ガズナ朝によって、プラティーハーラ朝は1019年に滅ぼされた。次にラージプート諸国のチャーハマーナ朝が北インドで有力となったが、1192年、アフガニスタンから侵攻したイスラーム教国ゴール朝に敗れて、1206年に奴隷王朝が成立してラージプート時代は終わった。
プラティーハーラ朝は、インド北東部のパーラ朝、デカンのラーシュトラクータ朝とよく争ったが、この王朝のインド史において果たした最大の役割は、イスラーム勢力のシンド以東への進出をほぼ300年にわたって阻止し続けてきたことである、という研究者もいる。
ラージプーターナーとは、「ラージプート族の地」の意味で、おおむね西北インド、現在のラージャスターン州に相当する地域。
この地で興った王朝には以下のものがある。
チャンデーラ朝とは、10世紀前半から13世紀末まで北インド、マディヤ・プラデーシュの東部、ブンデールカンド地方にあった王朝。この王朝は、「月」から生まれたクシャトリアの家系とする伝承をもつラージプートの王朝であることと、世界遺産にもなっているカジュラーホーの寺院群を築いたことで世界的に知られる。
プラティーハーラ朝(プラティーハーラちょう、英語:Pratihara dynasty)とは、8世紀後半から11世紀初頭まで、北西インドを支配したラージプートのヒンドゥー王朝(750年頃 - 1018年あるいは1036年)。首都はカナウジ。
パラマーラ朝は、10世紀後半頃?〜13世紀末まで北インド、ナルマダー川北岸、現マディヤ・プラデーシュ州の西部、マールワー地方に割拠したラージプートの王朝。
チャウハーン朝は10世紀末から12世紀末まで北インドを支配していたラージプート族の王朝。首都はデリー。プリトヴィーラージ・チャウハーン3世の治世の頃に最盛期であったが、ゴール朝の侵入に対抗し1192年に滅亡した。
後継者がランタンボールに逃れて、再興した。
そのほかのラージプート諸国
アンベール王国、マールワール王国、メーワール王国など
13世紀末まで、ラージプーターナー地方(ほぼ現ラージャスターン州にあたる)に、ゴール朝のシハーブッディーン・ムハンマドにタラーインの戦いに敗れた後に、チャウハーン朝の後継者が再興したランタンボールをはじめ、メーワール王国など版図は小さいが強力な王国を築いていたが、ハルジー朝に征服された。しかし、その後のデリー・スルターン朝の弱体化に伴って徐々に独立した。
ラージャスターンという州名も「ラージプートの土地」が語源となったもの。イスラーム勢力と勇敢に戦ったヒンドゥー戦士、ラージプート族の本拠地にもなった。ムガル帝国のアクバルの統治方針は、ラージプートなどの在地勢力を自らの支配層に取り組むために、彼らが所有する領地からの収入を認めるとともに、ヒンドゥーであるラージプート出身の女性を妻とした。
ムガル帝国の初期に尚武の気風とヒンドゥー教徒の独立を守るために激しく抵抗したことで知られる。特に、その中でも、メーワール王国だけはムガル帝国に最後まで抵抗して独立を維持し、その王プラタープ・シングの戦いは後世にまで語り継がれている。
シルベスター行列
シルベスター行列(シルベスターぎょうれつ、Sylvester matrix)とは、2つの多項式が共通根を持つか否かを判定する行列である。名称は英国の数学者ジェームス・ジョセフ・シルベスターに因む。
2つの多項式を以下のようにする。
a0xn + a1xn−1 + … + an−1x + an
g(x)=b0xm + b1xm−1 + … + bm−1x + bm
このとき、(m + n) 個の変数をもつ連立方程式
0\\
\quad\qquad a_0 x_1 + \cdots + a_{n-1} x_n + a_n x_{n+1}\quad &= 0\\
\quad\qquad\qquad\qquad\qquad\cdots\cdots & \\
\qquad\qquad\qquad a_0 x_{m-1} + a_1 x_m + \cdots\cdots + a_n x_{m+n-1} &= 0\\
b_0 x_0 + b_1 x_1 + \cdots\cdots + b_m x_m &= 0\\
\quad\qquad b_0 x_1 + \cdots\cdots + b_{m-1} x_m + b_m x_{m+1} &= 0\\
\qquad\qquad\qquad\qquad\qquad\cdots\cdots & \\
\quad\qquad\qquad b_0 x_{n-1} + b_1 x_n + \cdots\cdots\cdots + b_m x_{m+n-1} &= 0
\end{cases}
が自明でない解 xk = αm+n−1−k (0 ≤ k ≤ m + n − 1) を持つことと、f, g が共通根 α を持つこととが同値である。この連立方程式の係数行列であるシルベスター行列は以下に示される (m + n) 次の正方行列である。
\begin{pmatrix}
a_{0} & a_{1} & \quad  & \cdots & a_{n}  &        &        & \\[5pt]
& a_{0} & a_{1}  & \quad  & \cdots & a_{n}  &        & 0 \\[5pt]
0   &       & \ddots & \ddots &        &        & \ddots & \\[5pt]
&       &        & a_{0}  & a_{1}  & \quad  & \cdots & a_{n} \\[5pt]
b_{0} & b_{1} & \cdots & \quad  & b_{m}  &        &        & \\[5pt]
& b_{0} & b_{1}  & \cdots & \quad  & b_{m}  &        & 0 \\[5pt]
0   &       & \ddots & \ddots &        &        & \ddots & \\[5pt]
&       &        & b_{0}  & b_{1}  & \cdots & \quad & b_{m}
\end{pmatrix}
また、この行列の行列式を R(f,g) と表し、終結式(しゅうけつしき、resultant; リザルタント)またはシルベスター行列式と言う。
と因数分解するとき、
a_0^{\deg g} b_0^{\deg f} \prod_{1\le i\le \deg f,1\le j\le \deg g} (\alpha_i - \beta_j)
R(cf,g) = c^{\deg g}R(f,g),\quad R(f,cg) = c^{\deg f}R(f,g)
f(x) と g(x) が共通根をもつための必要十分条件は R(f,g) = 0 である。多項式 f(x)=a0xn + a1xn−1 + … + an−1x + an が重根をもつための必要十分条件は f とその導多項式 f′ が共通根を持つことであり、また、f の判別式 D(f) が 0 となることであるから、終結式と判別式とは互いに関係がある。事実として
宇宙原理
宇宙原理(うちゅうげんり、cosmological principle)とは、「大きなスケールで見れば、宇宙は一様かつ等方である」という主張である。分かりやすく言うと「宇宙には特別な場所は存在しない」と言い換えることができる。
宇宙を観測することで、ビッグバン以降どのぐらいの時間が経過しているのかを知ることは出来るかもしれないが、観測者が宇宙の中でどの地点にいるのかを知ることはできないという意味である。ここで言う「場所」「地点」とは3次元空間での位置を指す。よって宇宙原理では時間的な一様性までは要請しない。この仮定は簡単ながら非常に強力で、この前提に立てば、宇宙モデルを考える際にはロバートソン・ウォーカー計量に従うタイプの宇宙のみを考えれば十分であることが分かる。
もちろん、小さなスケール長で見れば宇宙は一様でも等方でもなく、大規模構造や銀河団、銀河といった様々な天体からなる構造が存在する。現在の観測では、ハッブル半径(約100億光年)程度のスケールで平均化してみると、我々の宇宙のある地点での物質密度は平均密度からおよそ1/100程度のゆらぎがあるとされている。
シロトキ
シロトキ(白朱鷺、学名:Eudocimus albus)は、ペリカン目トキ科に分類される鳥類の一種である。
同属のショウジョウトキとは体形、習性が同じであり、飼育下では比較的簡単に交雑雑種をつくることができるため、一部には両者は同種として扱うべきだという意見もある。しかし、ベネズエラにある両種の混合コロニーで自然の交雑例がないことなどから、別種として扱う説が有力である。
北アメリカ南部から南アメリカ北部にかけて分布。
体長は60~70cm。体色は白色で、嘴から顔にかけてと、脚が赤色。初裂風切羽の外側は黒いが、翼をたたんでいる際には見えない。
幼鳥は全体に褐色みをおびる。約2年で成鳥となる。
海岸や川岸のマングローブ林に生息する。群れで生活する。1万羽以上の大群を形成することもある。
甲殻類、カエル、魚類、昆虫類などの小動物を捕食する。
集団繁殖地(コロニー)を形成して繁殖する。しばしばサギ類と共同でコロニーを作る。雄が巣材を集め、雌が水辺の樹上などに巣を作る。1腹3-5個の卵を産み、抱卵期間は21-23日である。抱卵、育雛とも雌雄共同で行う。雛は孵化後40-50日で巣立ちする。
ヘビクイワシ
ヘビクイワシ (蛇喰鷲、Sagittarius serpentarius) は、タカ目に分類される鳥の一種。本種のみでヘビクイワシ属を構成する。
全長:100-150cm。翼開張オス126 - 135センチメートル、メス120 - 132センチメートル。体重:2.3 - 4.27キログラム。羽色は灰色で、白い羽毛が混じる。風切羽は黒い。後頭には黒い羽毛が伸長する(冠羽)。属名Sagittariusは「射手・弓兵」の意で、冠羽が矢羽のようにみえることに由来すると考えられている。英名secretary(書記)は、冠羽が羽根ペンの軸のように見えることからが由来とする説もある。中央尾羽は長く、先端は黒い。
顔には羽毛がなく、赤や橙色の皮膚が裸出する。後肢は長いが、趾は短い。
主にサバンナや草原に生息するが、半砂漠や開けた林地・藪地でみられることもある。ペアもしくは5羽までの家族群で主に生活するが、採食や水場では集団で観察されることもある。ペアで20 - 500平方キロメートルの縄張りを形成し、他の個体が侵入すると追い払う。飛翔能力はあるが、驚くと走って逃げることが多い。
成鳥は通常あまり鳴かないものの、求愛のディスプレイ時やつがいで巣の中で過ごす時に鳴き声を発することがある。巣の中でのペアは柔らかい口笛のような音を発する。
そのほか、仲間への挨拶や警戒、他の鳥と戦う時などにも鳴き声を発することがある。警戒時には特に甲高い鳴き声を発する。
夜明けの1~2時間ほどかけて羽繕いなどの手入れに時間を費やし巣を出発する。ペアは同じ巣をねぐらとして過ごし、互いが視界に入る位置に留まることが多い。餌は別々に採餌することもある。
彼らは時速2.5~3kmの速度で歩き回り、平均して毎分120歩を歩く。一日の大半を地上で過ごした後、夕暮れ時に巣に戻る。
主に昆虫やクモなどの節足動物、小型哺乳類を食べる。一方で鳥類やその卵や雛、爬虫類、両生類、甲殻類なども食べる。地上を徘徊して、獲物を捕らえる。小型の獲物は嘴で咥えるが、ヘビ類などの大型の獲物は後肢で踏みつけて殺す。ヘビ類は頻繁に捕食するわけではないが、コブラ類も含めて捕食することはある。種小名serpentariusはラテン語の「ヘビ」に由来し、本種の食性にヘビ類が含まれることに由来していると考えられている。英名の由来としてアラビア語で「狩猟する鳥」を意味する可能性があるsaqret-tair(saqr=狩人もしくはタカ、er-tair=飛行もしくは鳥)に由来するという説もある。獲物を落として食べるとされることもあるが、確実な報告例はない。
繁殖形態は卵生。ペアは一生解消されないと考えられている。繁殖は一年中いつでも行うとされるが、乾季の終わりに繁殖する傾向がある。
求愛行動は波打つような飛行パターンで高く舞い上がり、喉音を鳴らして呼びかけることによってアプローチする。
オスとメスは翼を上下に動かしてお互いを追いかけることで互いの意思を確認し、地面か木のどちらかで交尾する。
主にアカシア類の樹上に、巣を作る。巣は同じ物を使い続けるため、時に巨大な巣を形成することもある。1 - 3個の卵を、2 - 3日の間隔をあけて産む。雌雄共に抱卵するが、主にメスが抱卵する。抱卵期間は42 - 46日。雛は孵化してから64 - 106日で巣立つ。
野生での寿命は10年から15年と考えられており、飼育下では19年程度とされる。
過放牧などによる生息地の破壊、狩猟、フェンスや送電線への衝突などにより生息数は減少している。1977年にガーナの個体群がワシントン条約附属書IIIに掲載され、1979年に旧タカ目Falconiformes単位でワシントン条約附属書IIに掲載されている。
日本国内では東武動物公園では日本初の人工育雛に成功しており、千葉市動物公園で飼育下繁殖に成功している。
掛川花鳥園では、同園で飼育されているメスの「キックちゃん」とオスの「ベル君」によるショーで得意技のキックを間近に見ることが出来たが、「ベル君」は2022年7月23日バードショー中に強風にあおられ壁に激突し死亡。現在はメスの「キックちゃん」のみショーが行われている。
南アフリカやスーダンの国章デザインの一部に組み込まれている。
TTA
TTA (ティーティーエー、The True Audio) はフリー(GPL)のリアルタイム可逆圧縮オーディオエンコーダー/デコーダーである。可逆圧縮であるため音声の劣化がない。「ハードウェアサポートの容易さ」を目標に、開発が進められている。
デコード速度と再生時のハードウェア負荷でFLACに劣り、圧縮率でMonkey's Audioに劣る。エンコード速度と圧縮率のバランスに優れるが、最近の利用率では、より高レベルでデコードとエンコードの能力向上を果たしたTAKに押されつつある。
Matroskaコンテナ(.mkvや.mka)も対応している。
可逆圧縮でオーディオデータを圧縮し、3割程度のファイルサイズ縮小が可能。
リアルタイムエンコード/デコードのアルゴリズムを採用。
動作環境に依存せず高速なエンコード/デコードが可能。
複数の異なったプラットフォーム上でのコンパイル・実行が可能。
フリーのオープンソースであり、技術情報が文書提供されている。
ハードウェアサポート実装。
ID3タグ、APEタグが利用可能(FLACは独自タグ、Monkey's AudioはAPEタグしか利用できない)。
ただし、これはID3タグやAPEタグを付加してもフォーマットとして互換性が保たれるという意味であり、公式に提供されているエンコーダ・デコーダやライブラリではタグの読み書きはサポートされていない。また、現行のDirectShowフィルターでは表示はできないため、foobar2000のプラグインやSuperTagEditor改造版などでしか解釈できない。
(tta+cue).mka
というツールを使用し、ファイルチェックモードを有効にしてMUXすれば、MUX前/DEMUX後のCRC16が一致するまで変換を試み(最大6パターン)、多くの場合はサンプル欠損を回避することが可能となっている。
(TTA).tta
(TTA).mka
(DivX+TTA).mkv
ルイ (チーズ)
ルイ (Rouy) は乳酸菌を使って熟成させたフランスのウォッシュチーズ。原料は牛乳(殺菌乳)。香りが強く、粘ついている。赤ワインと合う。AOCではない。
製造過程でアナトー色素を加えるので、表面が特徴的なオレンジ色をしている。
9.5cmまたは11cm四方の角の丸い正方形、厚さ2.5cm。その色と形から「黄土色の石畳 (Pavé ocre)」というニックネームで呼ばれることもある。
中は粘り気がある柔らかなペースト状で、スモーキーな刺激臭を有する。クルミ入りパンに良く合う。
発祥はコート=ドール県(ブルゴーニュ地域圏)で、20世紀に開発された比較的新しい産品である 。
Rouyという名前は開発者の姓である 。
産地はマイエンヌ県(ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏) 。長らくSAFRが生産していたが、SAFRは最近ラクタリスに買収され、現在はラクタリス傘下のプレジデント (ブランド)ブランドで流通している。