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山下太郎 (アラビア石油)
山下 太郎
山下 太郎(やました たろう、1889年(明治22年)4月24日 - 1967年(昭和42年)6月9日)は、日本の実業家。その業績から「満州太郎」「アラビア太郎」「山師太郎」などと呼ばれた。
秋田県平鹿郡大森村(のち大森町、現・横手市)に近藤正治・みつ夫妻の長男として生まれる。太郎の祖父母にあたる山下太惣吉・ひさ夫妻の養子となり、山下姓を名乗る。祖父はまもなく死去し、祖母の手で育てられた。大森小学校4年を修了し、東京の実父母の元で慶應義塾普通部に通った。その後北海道帝国大学農学部(旧札幌農学校、現北海道大学)に入学、北海道に渡った。
北海道帝国大学時代、のちに北海道学芸大学(現北海道教育大学)および帯広畜産大学の学長を務めた農学者の田所哲太郎(秋田県能代の出身)と知り合い、親交を深めた。明治42年(1909年)3月、北海道帝国大学農芸学科を卒業。道産品のアメやバターの改良を手がけたりしながら、従兄の山下九助とともにオブラートの新しい製法を発明し、特許を得た。
大正3年(1914年)、白石元三郎(日本鋼管社長)の後援を得て山元オブラート株式会社を設立する。これが山下の実業家としてのはじまりであった。こののち鈴木菊次郎からオブラート製造の特許を取得、会社はキャラメル包装などで業績は良好、会社も黒字となったが、山下は海外貿易に意欲を示し、その資金調達のため5,000円で権利を売却した。
第一次世界大戦が勃発すると、ドイツから輸入していた硫安がストップしたため、アメリカからの輸入を試み成功、巨利を得た。大正5年(1916年)小島文子と結婚し、東京深川に「山下商店」を設立。穀物・鉄鋼の海外貿易に目を向けて奮闘し、わずか28歳にして数百万円の財を成している。同年、ロシアのウラジオストクで鮭缶の買い占めに成功するが、ロシア革命のあおりで地方新政権が船積みを許可せず、外務秘書官(当時)の松岡洋右の協力でようやく船積みの許可を得ている。
一方、大正7年(1918年)に日本国内では米価が暴騰、米騒動が各地に発生したが、山下商店は外米の輸入に取り組み上海で江蘇米を調達する。しかしその契約を密輸だとして原則論を強硬に主張する有吉総領事の妨害で輸入は失敗に終わった。大正9年(1920年)には南満州鉄道(満鉄)消費組合と5万石の納入契約を結ぶが、満鉄側が契約を一方的に破棄し大損害を被る。また友人の渋沢正雄が1トン当たり1,075円で1万トンの鉄材購入契約を行ったが、戦後恐慌で1トン当たり75円に暴落、連帯責任者として大負債を負った。ほとんど破産の状態であった。しかし、満鉄経営に新体制が敷かれ、旧知の松岡洋右や長野護が着任したことで山下商店は息を吹き返した。
大正11年(1922年)、事業家としてふたたび満鉄事業に関係し、開拓企業を助けた。大正13年(1924年)、満鉄は上述の米の契約で山下に損害を負わせた代償として社宅建設管理契約を結び、山下商店は満鉄本社(大連市)の社宅2万戸の建設と管理を包括受注した。これにより、山下は「満洲太郎」と呼ばれるようになり、以後、彼の事業網は日本国内はもとより満州、中国、朝鮮、台湾まで拡大した。
昭和11年(1936年)、故郷の秋田県大森町に山下学館を寄贈している。また、翌昭和12年には、楠木同族会の会長として兵庫県神戸市の湊川神社に大鳥居を寄贈した。
戦前期の山下は、日魯漁業、日東化学、日本軽金属など数多くの会社に関係した。しかし、昭和20年(1945年)の太平洋戦争敗戦で在外資産はすべて没収されてしまった。なお、山下は大正15年から終戦までの20年間にわたって郷里の大森町に奨学金を寄付しつづけている。
戦後は日本の復興のために石油資源の獲得に奔走、昭和31年(1956年)、日本輸出石油株式会社を創立し、翌1957年にペルシャ湾海底油田の開発利権を獲得して1958年「アラビア石油株式会社」を創立した。山下は、産業の根幹をなす石油が100%アメリカ合衆国の供給と統制に依存している現実を危惧しており、日本国政府・財界等の要路をまわり、経済発展のため日本が自前で確保するよう説いて回ったといわれている。世界の予想に反して、サウジアラビア、クウェートの両国から採掘の利権を獲得したが、とくにクウェートが数多くのライバルの中から日本に権利を与えたのは、山下の努力・人柄もさることながら、欧米諸国に対するアラブ人たちの民族感情が左右していたともみられている。
山下が苦心して採掘権を得て設立したアラビア石油は1960年1月31日、1回目のボーリングで大規模海底油田(日産1,000kl)を発見した。これが、カフジ油田であり、世界第1級の大噴油について「アラビア太郎、100万ドルの笑顔」と世界中で報道された。以降も順調に石油メジャーに拠らない「日の丸油田」と呼ばれる油田の発見と採掘・輸出を進めた。
山下太郎は心筋梗塞のため昭和42年(1967年)、78歳にて死去した。周囲にのこした言葉は「俺はまだやることがある」であったという。故郷の横手市大森町大慈寺に墓がある。死後、民間人としてはめずらしい従三位勲一等瑞宝章が追贈された。
幾多の困難に遭遇しながらも、人並みはずれた実行力を有したスケールの大きい実業家であった。楠木同族会の会長としても活発に活動した。
1938年 - 紺綬褒章
1963年 - 藍綬褒章
1965年 - 勲二等旭日重光章
1967年 - 勲一等瑞宝章
子息に、水野成夫の養子となった元アラビア石油会長の水野惣平や正木家の養子となった株式会社泰正社長の正木烝司がいる。弁護士で著名な正木ひろしとも縁戚である。
山下の故郷の秋田県横手市大森町には山下太郎顕彰育英会があり、秋田県民の子弟の大学入学に際し奨学金制度を設けている。また、秋田県出身者・在住者および秋田県内の大学生・研究者に対し、「学術研究奨励賞」と「地域文化奨励賞」が用意されている。
国道490号
国道490号(こくどう490ごう)は、山口県宇部市から美祢市を経由して、萩市に至る一般国道である。
山口県を縦断し、瀬戸内海側の宇部市の国道190号分岐を起点に、秋吉台から山口県を南北に縦断して笹目峠を越えて、日本海側の萩市の国道191号交点を終点とする一般国道の路線であり、山口県の交通の要衝である山口市小郡(旧・吉敷郡小郡町)と萩市を結ぶルートの一部となっている。
美祢市(旧美東町)から終点の萩市にかけては、バイパス道路として地域高規格道路小郡萩道路が計画されており、2011年(平成23年)に開催されたおいでませ!山口国体にあわせて、同年5月28日までに一部区間(美祢東JCT - 絵堂IC間)が開通した。残る区間の絵堂IC - 萩IC間については、2014年度に新規事業化された。
起点:山口県宇部市松山町(松山町一丁目交差点 = 国道190号交点)
終点:山口県萩市山田(木間入口交差点 = 国道191号交点)
主な経由地:山口県美祢市
総延長 : 60.9 km(重用延長を含む)
未供用延長 : なし
実延長 : 58.4 km
現道 : 58.4 km
旧道 : なし
新道 : なし km
指定区間:国道2号、国道9号と重複する区間(宇部市・瓜生野交差点 - 車地交差点)
最高地点:277 m(笹目峠、山口県美祢郡美東町絵堂/萩市山田)
1993年(平成5年)
宇部拡幅(宇部市上宇部 - 宇部市善和間)事業化。
4月1日 - 国道に昇格。
1994年(平成6年)12月16日 - 小郡萩道路(美祢東JCT-萩IC間)が地域高規格道路の計画路線に指定される。
1995年(平成7年)
宇部拡幅(宇部市上宇部 - 宇部市善和間)着工。
8月23日 - 小郡萩道路(美祢東JCT-萩IC間)の事業化が決定。
1996年(平成8年)8月20日 - 小郡萩道路(大田IC-絵堂IC間、大田絵堂道路)着工。
1998年(平成10年)12月18日 - 小郡萩道路(美祢東JCT-大田IC間、美東大田道路)着工。
2000年(平成12年)12月20日 - 小郡萩道路(絵堂IC-萩IC間)が地域高規格道路の調査区間に指定される。
2006年(平成18年) - 宇部拡幅の一部区間(宇部市上宇部 - 白石交差点間)が供用開始。
2007年(平成19年) - 宇部市琴芝町 - 西梶返交差点間の6車線化工事着工。
2010年(平成22年)3月20日 - 小郡萩道路の美祢東JCT-十文字IC間が開通。
2011年(平成23年)
1月29日 - 小郡萩道路の十文字IC-秋吉台IC間が開通。
5月28日 - 小郡萩道路の秋吉台IC-絵堂IC間が開通。前日付の山口県告示第232号により、小郡萩道路(十文字IC-絵堂IC間、十文字IC・絵堂ICのアクセス道路を含む)が国道490号の本線となる。国道435号が一部区域変更されたこととあわせて同国道との重複区間(山口県美祢市美東町綾木・植竹交差点 - 山口県美祢市美東町大田・大田交差点)だった区間を含む旧道は山口県道30号小野田美東線と山口県道32号萩秋芳線に編入。
2014年(平成26年) - 宇部拡幅の全事業区間(白石交差点 - 善和交差点間)が完成予定。
未定 - 小郡萩道路(絵堂IC-萩IC間、絵堂萩道路)が完成予定。小郡萩道路全線開通。
国道490号は、起点の松山町一丁目交差点 - 白石交差点(宇部IC付近)間は4車線以上の広幅員道路で、それ以外の大半の区間は2車線で整備されている。しかし、美祢市美東町絵堂二反田から萩市山田にかけての笹目峠付近約9 kmはほとんどが山中であり、大型車の通行はおろか、普通乗用車であってもすれ違いが困難なほどの狭隘道路である(例えば、萩市大字山田の県道308号分岐点においても、県道よりも国道490号の方が道路幅員が狭い)。狭隘区間の入り口には山口県により、道路をUターンして県道へ迂回通行することを勧める旨の道路標識が設置されている。この道路標識の内容に従えば、国道490号から山口県道32号萩秋芳線および国道262号を利用して萩市内へアクセスするのが一般的である宇部側から国道490号を萩方面に進み、美祢市美東町内で直進し続けると萩秋芳線に入る。ただ、いわゆる「酷道」区間の距離は短く、高規格化する計画の事業化が進められている。
荒瀬バイパス(宇部市荒瀬 - 同市小野、延長2.78 km)
小郡萩道路(美東大田道路・大田絵堂道路・絵堂萩道路)
山田バイパス(萩市大字山田地内、延長2.3 km) - 上記の幅員狭小区間の一部を迂回するバイパス。
参宮通り(松山町一丁目交差点(起点)から琴崎八幡宮前までの区間)
2011年現在、起点の松山町一丁目交差点から宇部市琴芝町までの区間のみが6車線となっているが、2007年(平成19年)から沿線の渡内川を暗渠化して西梶返交差点までを6車線に拡幅する工事が行われている。
事業名:一般国道490号宇部拡幅道路改築事業
事業区間:宇部市上宇部 - 宇部市善和(善和交差点)
事業主体:山口県
延長:6.0 km
幅員:25.0 m(車道 3.25 m × 4 = 13.0 m)
規格:第4種1級
設計速度:60 km/h
宇部市内の白石交差点や北迫交差点を中心に発生する渋滞を解消すること等を目的に、1993年(平成5年)に事業化、1995年(平成7年)に着工した。2001年(平成13年)の山陽自動車道宇部下関線開通に伴い、宇部IC周辺の一部区間が供用開始、2006年(平成18年)には宇部市上宇部 - 白石交差点間の整備が完了した。
現在は、白石交差点 - 善和交差点間の工事が行われており、2014年(平成26年)までの完成が予定されている。
国道2号・国道9号(宇部市瓜生野・瓜生野交差点 - 宇部市車地・車地交差点)
みとう(美祢市)
宇部市
国道190号(松山町一丁目交差点 [起点] ) - 以前はロータリー交差点だった。
山口県道342号琴芝際波線(神原交差点)
山口県道219号西岐波吉見線(瀬戸原交差点 - 善和交差点間で重用)
山口県道216号善和阿知須線(善和交差点)
E2 山陽自動車道宇部下関線 宇部IC
国道2号(瓜生野交差点 - 車地交差点間で重用(国道9号重用))
山口県道217号小野木田線(二俣瀬交差点)
山口県道230号伊佐吉部山口線(小野で重用)
山口県道30号小野田美東線(小郡萩道路 十文字IC手前の真名交差点まで重用)
美祢市
山口県道31号美東秋芳西寺線(十文字交差点)
小郡萩道路 十文字IC
国道435号(小郡萩道路 秋吉台IC)
山口県道30号小野田美東線(小郡萩道路 大田IC)
山口県道28号小郡三隅線(小郡萩道路 大田IC - 絵堂IC間で重用)
山口県道239号銭屋美祢線(小郡萩道路 絵堂IC - 銭屋交差点間で重用)
山口県道32号萩秋芳線(美東町絵堂で重用)
萩市
山口県道308号明木美東線(山田で重用)
国道191号(木間入口交差点 [終点] )
仲井戸麗市
仲井戸 麗市(なかいど れいち、1950年10月9日 - )は、日本のギタリスト、ボーカリスト。CHABO (チャボ) の愛称で知られる。古井戸、RCサクセション、麗蘭などのほか、ソロのシンガーソングライターとしても活動。
東京都新宿区生まれの新宿育ち。実家は印刷業を営んでおり、従業員の「クボさん」が昼休みにギターやウクレレを弾き歌っていたのに興味を持ち、ギターを始める。新宿の喫茶店で開かれていた「グリンカマンドリンクラブ」でクラシックギターを松浦先生に3年間習う。ステージ・ネームの「麗市」は彼が敬愛するフォーク・シンガー、ドノヴァン・フィリップ・レイチのファミリー・ネームから取った(ただし以前は「Reiichi」「れいいち」とクレジットされていた)。妻は写真家のおおくぼひさこ。
10代前半でザ・ビートルズ、ザ・ローリング・ストーンズ、エレクトリック・ギターと出会う。ブルースやソウルの偉大なミュージシャンたちに深く傾倒し、ギター演奏やボーカルスタイルに影響を受けている。ソロ・ミュージシャンとしての活動と並行して取り組んでいるポエトリーリーディング(詩の朗読会)も活動の柱の一つである。
文筆家であり、発表作品のライナーノーツには、長めの文章を仲井戸自身が書き下ろすことがよくある。
1968年 国立市の桐朋高等学校3年の頃、奥津光洋と「古井戸」を結成。洋楽のブルースやリバプールもののコピーを演奏していた。
1969年 高校卒業後、東京デザイナー学院に進む。この頃、加奈崎芳太郎と知り合い、加奈崎芳太郎&古井戸として活動を開始。洋楽のコピーと併せて初めてオリジナル曲を制作。
1970年 泉谷しげる、RCサクセション、ピピ&コットらとライブハウスで競演し始める。
1971年 エレックレコードからデビューした泉谷の後押しで、古井戸もエレックに所属(海援隊の中牟田俊男などとも親交を持つ)。泉谷の1stアルバム『泉谷しげる登場』でよしだよしことともにリードギターを務める。『唄の市 第一集』でデビュー(古井戸はデビュー前は4人組だったが、この時点では仲井戸と加奈崎の2人組となっている)。
1972年 デュオ名を正式に「古井戸」にし、『古井戸の世界』を発表。重いブルースを志向していた仲井戸がほんの軽い気持ちで作ったフォークソング「さなえちゃん」がヒット。仲井戸のルックスと相まって古井戸に「可愛らしい」「女の子受け」というイメージがつきまとい始め、女性ファンが増える。フジテレビの生放送番組『リブ・ヤング!』において、各出演者が自身のヒット曲を演奏させられる中、「さなえちゃん」を求められていた古井戸のステージで仲井戸は「♪俺はこんな歌なんか唄えねえよ。俺達の他の歌もききやがれ」とアドリブで唄いそのままスタジオから出て行く。以降、番組へは出入禁止となる。
1978年 RCサクセションのステージにサポートメンバーとして参加し始める。
1979年 『ラストステージ』を最後に古井戸解散。1977年の破廉ケンチ脱退後空席となったリードギタリストとしてRCサクセションに正式加入。その後、1980年代のRCサクセション躍進の牽引者として忌野清志郎と共に活躍。時代を代表するロックバンドのギタリストとして、一躍脚光を浴びる。
1982年 『ロックンロールオリンピック』に「チャボ&梅津和時ホーンセクション」として出演。
1985年 初のソロ・アルバム『THE 仲井戸麗市 BOOK』をリリース。
1988年 旧友 泉谷のバックバンドLOSERにギタリストとして参加。
1990年 セカンド・ソロ・アルバム『絵』をリリース。STILL ALIVE & WELLツアーを実施。
1991年 RCサクセション無期限活動休止。当時THE STREET SLIDERSの土屋公平と共に麗蘭を結成、弾き語りなどのソロ活動と平行して活動を続ける。自身の事務所「7th Mother/セブンス・マザー」を設立。
1996年 CHABO BANDを結成。
2007年12月8日 『Dream Power ジョン・レノン スーパー・ライヴ2007』に忌野清志郎+仲井戸麗市名義で出演。「マザー」「ア・ハード・デイズ・ナイト」「イマジン」を演奏。
2008年2月10日 日本武道館での『忌野清志郎 完全復活祭』に参加。
2008年3月 横浜市港北区の駐車場で愛用のギターを含む音楽機材9点を積んだ車が盗難される。
2008年7月 フジロックフェスティバルに「忌野清志郎 & NICE MIDDLE with NEW BLUE DAY HORNS plus 仲井戸麗市」で出演予定も忌野の癌再発によりキャンセルとなる。仲井戸は自身の公式サイトに忌野へのを寄せている。
2009年5月 忌野清志郎が逝去。その最期を看取る。親族・近親者のみの密葬では、出棺の際、棺の上に飾られた愛用のギターを天に掲げた。ファンも参列した青山葬儀所での葬儀における完全復活祭のメンバーによる「雨あがりの夜空に」の演奏には、仲井戸は参加していない。
2012年8月 the dayを結成。
2015年4月 BSジャパン『オン・ザ・ロック!』の番組MCを半年にわたって務め、湯川れい子、カルメン・マキらと共演。
2015年9月6日、渋谷公会堂でデビュー45周年記念ライブ『MY NAME IS CHABO』を行う。
だんだんわかった(TBSブリタニカ、1992年7月1日)
のちに文庫化(角川文庫、1995年12月25日)
いつか笑える日(河出書房新社、1992年12月4日)
一枚のレコードから(ロッキング・オン、1999年3月20日)
ロックの感受性(平凡社新書、2002年5月20日)
猫の時間(ランダムハウス講談社、2008年4月23日)
絵本(え・おおくぼひさこ ぶん・仲井戸麗市)
MY R&R 仲井戸麗市全詞集 1971-2010(ロッキング・オン、2010年6月30日)
家族のうた 最終話(2012年6月3日、フジテレビ) - 本人役
オン・ザ・ロック!(2015年4月5日 - 9月27日、BSジャパン) - MC
King Biscuit Time(bay fm、1996年10月6日~1997年9月26日)
MOON DOG HOUR (FM AICHI、2002年12月6日~2003年3月28日) - THREE O'CLOCK BLUESコーナー担当
D.N.A.~ロックの殿堂~(JFN系列、2009年10月19日~2013年9月16日)
サウンドクリエイターズ・ファイル(NHK-FM、2015年9月6日~9月20日)
くにまるジャパン(文化放送、2015年10月26日~10月30日) - ゲスト出演
国道491号
国道491号(こくどう491ごう)は、山口県下関市から長門市に至る一般国道である。
瀬戸内海側に面する山口県下関市長府の国道2号分岐を起点に、山口県内を縦断して貴飯峠(きばだお)を越えて、日本海側の長門市油谷の国道191号交点に至る延長53 kmの一般国道の路線であるが、本路線はいわゆる「酷道」とよばれる路線に挙げられており、特に貴飯峠と下関・長門市境で道路幅員が狭いことが特徴として知られる。
山陰自動車道に並行する自動車専用道路として整備が予定されている「俵山・豊田道路」と「長門・俵山道路」(下関市豊田町八道 - 長門市深川湯本間)は国道491号のバイパスとして位置づけられており、俵山・豊田道路起点で国道435号を介して国道491号と間接的に接続する予定である。なお両道路は国道491号現道とは大きく異なる経路となっており、県道下関長門線に並行する経路を取っている。
起点:山口県下関市長府才川1丁目(才川交差点 = 国道2号交点)
終点:山口県長門市油谷河原(新大坊交差点 = 国道191号交点)
総延長 : 53.5 km(重用延長を含む。)
重用延長 : 2.5 km
未供用延長 : なし
実延長 : 51.0 km
現道 : 51.0 km
旧道 : なし
新道 : なし
指定区間:なし
1993年(平成5年)4月1日に一般国道の路線を指定する政令の改正により、それまでの山口県道37号下関豊田油谷線・山口県道34号下関長門線の一部を指定して成立した。起点から下関市小月本町2丁目(小月小島交差点)までの間は旧国道2号の区間であり、小月バイパスの完成によりいったん県道下関長門線に降格したものを国道に再昇格させたものである。2013年度(平成25年度)より、小月小島交差点と小月バイパスを直結する「下小月バイパス」の事業に着手している。
1993年(平成5年)4月1日 - 路線認定。
下関市と長門市を短絡させるルートであり、半分以上の区間は片側1車線で整備されている。いわゆる「酷道」とよばれる区間は2カ所あり、貴飯峠を挟む下関市菊川町大字貴飯から下関市豊田町大字杢路子(狗留孫山登山口)の間、および下関市・長門市境となる下関市豊田町大字一ノ俣(一の俣温泉付近)から長門市油谷河原(大坊ダム付近)の区間は幅員が1.0車線ときわめて狭く、急カーブ・急勾配が連続する。貴飯峠には「大型車通り抜けできません」の標識、下関・長門市境は「大型車通行困難」の標識が設置されていて、路上には小さな落石や落ち葉や木の枝が落ちているなど、路面状態が悪い。
長門市付近は国道491号の改良工事が進められており、時期によっては通行止めとなっていることもある。
俵山・豊田道路(計画)
下小月バイパス(事業中)
国道435号(下関市豊田町大字浮石 - 下関市豊田町大字荒木)
神田川橋(神田川)
田部大橋(田部川)
きくがわ(下関市)
貴飯峠(下関市)
筑豊香月駅
筑豊香月駅(ちくほうかつきえき)は、北九州市八幡西区楠北三丁目にある筑豊電気鉄道筑豊電気鉄道線の駅である。駅番号はCK15。
頭に「筑豊」と付くのは、かつて国鉄香月線にも香月駅があり、区別のために会社名を冠していた名残である。
1958年(昭和33年)4月29日:開業。
相対式ホーム2面2線を持つ地上駅。無人駅。
※実際には上記ののりば番号標はない、上記の番号は列車運転指令上の番線番号である。なお、黒崎駅前方面のみ接近メロディが流れる。
2020年度の1日平均乗降人員は456人である。
近年の1日平均乗降人員は下表のとおりである。
駅南側は楠橋駅付近まで広大な水田地帯となっている。一方、北側は閑静な住宅街。一般的に香月と呼ばれる市街地区域からはやや離れた位置にある。
セブン-イレブン八幡高江店 - 駅からすぐ。
西鉄バス北九州・香月自動車営業所(駅から約1km)
福岡県道61号小倉中間線(駅から数百メートル先)
西鉄バス(西鉄バス北九州)「筑鉄香月」停留所 - 駅東側。小嶺車庫行きのバスが1~2時間に1本程度運行されているほか、平日朝には黒崎へ、平日・土曜朝には小倉中心部へも運行される。夕方には当停留所始発の香月営業所行きが運行されている。
50:茶屋の原団地 → 馬場山 → 小嶺車庫 → 下上津役 → 引野口 → 西鉄黒崎バスセンター
150:大平 → 沖田 →引野口→ 小倉駅入口 → 砂津
希望が丘高校前駅 (CK14) - 筑豊香月駅 (CK15) - 楠橋駅 (CK16)
小笠原道大
全球団から本塁打:2010年6月4日、対北海道日本ハムファイターズ3回戦(東京ドーム)、3回裏に金森敬之から右越ソロ ※史上19人目
2004年限りで消滅した大阪近鉄バファローズを含めた計13球団からの本塁打は史上6人目。
オールスターゲーム出場:11回(1999年 - 2007年、2009年、2010年)
2(1997年 - 2013年)
9(2009年WBC)
36(2014年 - 2015年)
82(2016年 - 2019年)
81(2020年 - 2021年)
72(2022年)
100(2023年 - )
「Batdance」Prince(2005年 - 2006年、2012年 - 2013年)
「Switch On」Paul Oakenfold(2007年 - 2012年)
「James Bond Theme」Paul Oakenfold(2009年 - 2010年)
「サクラ咲ケ」嵐(2011年)
「Happiness」嵐(2011年)
「James Bond Theme Remix」David Arnold(2012年)
「全力少年」スキマスイッチ(2014年 - 2015年)
『魂(ガッツ)のフルスイング:泥臭く、ひたすら振りぬく!』(KKロングセラーズ・2006年8月 ISBN 4845420864)
『二軍監督奮闘記』(ワニブックス、2019年12月)
日本ハム「シャウエッセン」(2006年)
アオキーズ・ピザ 「ピザ・ガッツ」(2018年)
ライツアウト
ライツアウトは、5×5の形に並んだライトをある法則にしたがってすべて消灯 (lights out) させることを目的としたパズル。
Tiger Toysや、日本ではタカラから1995年に発売されて有名になった。
それ以前の同じような電子ゲームとしては3x3マス上で同様のルールをもつ『Merlin』がパーカー・ブラザーズから1970年代に登場している(日本国内ではトミーより 『ドクタースミス』という名で発売)。他にも同様のゲームがVulcan Electronicsより『XL-25』の名で1983年に作られている。Tiger Toysも携帯ゲーム機であるgame.com用のカートリッジ版ライツアウトを1997年に作っている。その後もライツアウト2000やライツアウトキューブ、ライツアウトデラックスといった多数の似たような新しいパズルが登場している。
実際にやってみればわかることだが同じ場所を2回以上押すことは無駄であり、押す順番は結果を左右しないので、どのような初期配置でも最短手数は25手(実際には15手-すべて点灯しているときなど)以下である。点灯しているライトしか押せなくしたもの、点灯時の色が2種類以上あるものなどの変形版が数多く存在する。
ルールが簡単なため問題解法アルゴリズムなどがよく研究されている。
あるライトを押すと、自身とその上下左右最大4個のライトが一緒に反転する。
基本は5×5=25個の、光が点灯・消灯するボタンからなる。
問題がライトのパターンとして出される。解答者は上のルールに従って明滅するライトを操作し、最終的に全てのライトを消すことができれば勝ちとなる。一般に一つの問題に対し複数の解答があるため、最短手数の解答を競う。
各ボタンが点灯・消灯の状態をとるため、問題の数は2の25乗から全消灯の1をひいた、225-1=33,554,431通りとなる。この中には回転対称・上下左右対称も含まれる。解答も同数可能だが、答え一つに問題一つが対応することと重複解答があることから、解くことのできない問題が存在することがわかる。
特にライツアウトの名を持たなくとも、同様に上下左右の十字形5か所を変色させて同色に揃えるゲームは他にも数多く存在する。コンピュータ上であればフラッシュやJavaアプレットなどでも比較的簡単に作ることができるため、ウェブ上では個人サイトから大手ゲームサイトまでフリーゲームとしても幅広く散見される。ルールについても特定の色に揃えるもののほか、どの色でも良いから同じ色に揃えればよいというものや、特定のパターンを作らせるものもある。
商用ゲームソフトの例としてはダットジャパンのWindowsゲーム集「GAME PACK」シリーズで、かつて懸賞問題として付属していた『カラフル』(6x6マス、2色から5色)が知られる。これはタカラ版ライツアウトより古く、1993年ごろの初期シリーズにも付属していた。また後年に作者自身の手により7x7マスの改造版が「Jewel Box」のタイトルで無料のJavaゲームとして公開されている。
一方で、大手オンラインサイトの無料ゲームには例えば以下のようなものがあった(現在非公開のものを含む)。
ベクターゲームズ『Lozenge』 - 5x5/10x10、2色または3色
ベクター(の作者ページ)『DAIOC』 - 6x6、2色から5色、Javaアプレット
King.com 『Squared Up』 - 4x4、色ではなく模様、フラッシュ
これらは色数やマスの数が異なったものであっても、基本的なルールはライツアウトと同じ単純な構造を持つ。そのため解なしである場合を除き、連立方程式や行列計算といった卓上の計算を駆使して最短手順を導出することが必ずしもできないわけではない。手作業のパズルとして進める場合、ライツアウトと同じ5x5マスの2色程度であれば初心者が適当に操作して偶然揃う場合も珍しくない。しかし色数やマス数が増えると難易度も上がり、初期配置によっては、初心者には同じ色に揃えることがまず不可能なほど難しくなる。そのため最短手数を競う以前に、まず手数を度外視してでも確実に手作業で揃えられる手順(むろん初期配置によってはどうやっても解けない場合も存在する)を自力で見付け出していくことになる。その場合、色数とマス数が変わると多くの場合は攻略法もまったく異なってくる。
小学館 「ライツアウト - 公式パーフェクトガイド(ワンダーライフスペシャル)」1996年4月 ISBN 978-4091025326
勁文社 「超「光」奮パズル ライツアウト プレイングガイドブック」2000年9月 ISBN 978-4766935950
上岡元
上岡 元(かみおか げん、1972年〈昭和47年〉8月23日 - )は、岡山放送 (OHK) の社員。元アナウンサー。
茨城県筑波郡伊奈町(現・つくばみらい市)出身。中央学院大学卒業後、1995年に岡山放送に入社。同期に同局アナウンサーの堀靖英と元同局アナウンサーの竹下美保がいる。2021年2月1日付で技術統括部長として報道技術局報道専任映像技術担当に就任、3月にアナウンサー職を離れた。
恋するニョキニョキテレビ(1997年4月21日 - )
OHKスーパーニュース - メインキャスター休暇時の代理出演、「あっぱれ!週イチ」ナレーター
めざましテレビ - 中継担当
めざましテレビ公認 わがまま!気まま!旅気分 - ナビゲーター
あいらぶカフェ - 司会(2001年4月 - 2006年4月1日)
スーパーニュースSPA - メインキャスター(2008年4月 - 2009年9月)
ニュースチャージ - メインキャスター(2009年10月 - 2009年12月)
OHKスポーツスピリッツ - 司会( - 2009年12月)
温たいむ - メインキャスター(2010年1月 - )
エブリのうち - MC、リポーター
エブリのまち - MC、リポーター(2013年1月 - 2014年11月)
ミルンへカモン! なんしょん? - 「OH!マイ瀬戸内」担当、土曜MC
おかやまももてなし調査団!
スポーツ中継 - 実況担当
おかゆまさき
おかゆ まさき
おかゆ まさき(男性、1979年1月27日 - )は日本の小説家(ライトノベル作家)である。埼玉県生まれ。血液型A型。
本名はまさのり(正憲)。サインの横に押す落款の表記は小粥正木。愛称は「おまっきー」。担当編集の三木一馬からは「朗らかバカ(悪意を伝染させない良い意味でのバカ)」と評される。
2001年、第2回電撃hp短編小説賞で第2次審査を通過した『撲殺天使ドクロちゃん』が「電撃hp」20号に掲載され、デビュー。ドクロちゃんはアニメ化され、2005年から2006年にかけて第1期シリーズ『撲殺天使ドクロちゃん』(DVD全4巻)が、2007年には第2期シリーズ『撲殺天使ドクロちゃん2(セカンド)』(DVD全2巻)が製作された。「月刊コミック電撃大王」2008年2月号から、最新作『森口織人の帝王学』(マンガ作品、作画:真田鈴)の連載が開始された。
びん・かん ドクロちゃんねる 2005年1月25日~2005年9月29日 毎週火曜日夜更新 全36回
「ドクロちゃん」のアニメ化に関して放送されたラジオ番組。ゲスト、実質的には準レギュラーパーソナリティとしてほぼ毎週出演していた。
東京国際アニメフェアでの原作者によるドクロちゃんシール配布イベント企画の発表や、ドラマCDの脚本発注など、アニメプロデューサーの川瀬浩平(ジェネオンエンタテインメント)らによって、度々公開オファーが行われた。
びん・かんドクロちゃんねるファイヤー! 2007年3月27日~2007年12月25日 毎週火曜日夜更新 全40回
電撃大賞(文化放送)
この番組には希に電撃系の作家がゲスト出演するがおかゆは彼らとは異なり、「電撃の宣伝マン」として頻繁にゲストとして登場し自著に限らず電撃の商品全般を宣伝する。
うぇぶらじ@電撃文庫(電撃文庫、2009年9月10日 - )
下呂線
下呂線(げろせん)は、岐阜県中津川市の中央西線中津川駅から同県下呂市の高山本線下呂駅を結ぶ計画であった日本国有鉄道(国鉄)の鉄道路線で、建設中止となった未成線である。全長47.6km。起点と終点の名前をとって中呂線とも呼ばれた。
中津川から東の飯田に向けて建設が進んだ中津川線とは違い、工事の進捗度は低かった。南半分の区間は下呂線の建設と引き替えで廃止された北恵那鉄道(現:北恵那交通)の中津町駅 - 下付知駅間の路盤を転用する予定であった。しかし、北恵那鉄道と同様に平地の狭い付知地区の土地買収に地元から猛烈な反対を受け建設は頓挫した。
1922年(大正11年)4月11日 予定線として改正鉄道敷設法別表(第73号)に登載。
1924年(大正13年)8月5日 北恵那鉄道中津町駅 - 下付知駅間が開通。
1957年(昭和32年)4月3日 調査線に昇格。
1962年(昭和37年)3月29日 工事線に昇格。
1964年(昭和39年)4月22日 日本鉄道建設公団工事線となる。
1975年(昭和50年)3月10日 付知 - 下呂間について工事実施計画認可。
1978年(昭和53年)9月18日 北恵那鉄道線廃止。
1980年(昭和55年)12月27日 日本国有鉄道経営再建促進特別措置法(国鉄再建法)により建設凍結。
濃飛乗合自動車恵北線のバスが坂下駅前 - 下呂駅前間、のちに中津川駅前 - 坂下駅前間も直通し、中津川駅前 - 下呂駅前間を結んでいた。ただし中津川 - 下呂の所要時間は、中津川 - 付知あるいは田瀬(運行経路が変遷し乗り換え地点は時代により異なる)を北恵那鉄道線あるいは北恵那交通付知峡線(バス)、付知あるいは田瀬 - 下呂を濃飛乗合自動車恵北線と乗り換えた方が短かった。
2008年10月から加子母総合事務所で恵北線は分断され、以南は北恵那交通中津川・加子母線に引き継がれた。2000年12月1日から2004年11月25日まで濃飛乗合自動車・北恵那交通により中津川 - 下呂間特急バスが、2004年10月14日から2008年7月5日まで濃飛乗合自動車・京王バス東により下呂から中津川経由新宿間の高速バスが運行されたが、いずれも廃止されており、現在中津川 - 下呂間を直通する公共交通機関はない。
名家 (公家)
名家(めいか)とは、鎌倉時代以降に成立した公家の家格のひとつで、羽林家と同列で、半家の上の序列に位置する。
大納言を極官とするのは羽林家と同じだが、羽林家が近衛中将などの武官職を経て大納言に進むのに対し、名家は侍従や弁官(蔵人・蔵人頭を兼任)などの文官職を経て中納言・大納言に進む。例外として日野家は左大臣、烏丸家と万里小路家は内大臣、柳原家は准大臣に進んだ者もある。また、日野流は侍従を初任とするが勧修寺流は廷中佐(衛門権佐)を初任とする場合が多く、新家の場合には弁官のみで蔵人を兼ねず、途中で四府佐や八省輔を経た後に参議に任ぜられる家があるなど、家によって昇進に差がある場合がある。
幕末時で名家は30家弱を数えるが、その大部分は日野流藤原氏および勧修寺流藤原氏および桓武平氏の諸家。中でも、日野家、広橋家、烏丸家、柳原家、竹屋家、裏松家、甘露寺家、葉室家、勧修寺家、万里小路家、清閑寺家、中御門家、坊城家は、十三名家と呼ばれる。
藤原北家(藤原朝臣)の日野流に12家:
日野家:日野流嫡流。藤原真夏の後裔日野兼光の子資実が祖。旧家。家業は儒道・歌道。
広橋家:日野家支流。日野兼光の五男頼資が祖。旧家。家業は文筆。
柳原家:日野家支流。日野俊光の四男資明が祖。旧家。家業は文筆。
烏丸家:日野家支流。裏松資康の三男豊光が祖。旧家。家業は和歌。
竹屋家:広橋庶流。広橋仲光の三男兼俊が祖。旧家。
日野西家:広橋庶流。広橋総光の三男総盛が祖。新家。
勘解由小路家:烏丸庶流。烏丸光広の二男資忠が祖。新家。家業は儒道。
裏松家:烏丸庶流。烏丸光賢の二男資清が祖。新家。
外山家:日野庶流。日野弘資の二男光顕が祖。新家。
豊岡家:日野庶流。日野弘資の三男有尚が祖。新家。
三室戸家:柳原庶流。柳原資行の子誠光が祖。新家。
北小路家:三室戸庶流。三室戸誠光の子徳光が祖。新家。
藤原北家(藤原朝臣)の勧修寺流に13家:
甘露寺家:勧修寺流嫡流。藤原高藤の曾孫為輔が祖。旧家。家業は笛・儒道。
葉室家:甘露寺支流。藤原為房の子顕隆が祖。旧家。
勧修寺家:甘露寺支流。甘露寺資経の子経俊が祖。旧家。家業は儒道。
万里小路家:甘露寺支流。甘露寺資経の子資通が祖。旧家。
清閑寺家:甘露寺支流。甘露寺経長の子資房が祖。旧家。
中御門家:勧修寺庶流。観修寺経俊の子経継が祖。旧家。
坊城家:勧修寺庶流。観修寺定資の子俊実が祖。旧家。家業は紀伝道。俗に小川坊城と号す。
芝山家:勧修寺庶流。観修寺光豊の子宣豊が祖。新家。
池尻家:清閑寺庶流。清閑寺共房の子共孝が祖。新家。
梅小路家:清閑寺庶流。清閑寺共房の子定矩が祖。新家。
岡崎家:中御門庶流。中御門尚良の子宣持が祖。新家。
穂波家:勧修寺庶流。観修寺経広の子経広が祖。新家。元は海住山と号す。
堤家:甘露寺庶流。甘露寺嗣長の子中川貞長が祖。その子輝長より堤と改める。新家。
桓武平氏の平朝臣高棟王流に3家:
平松家:西洞院庶流。西洞院時慶の子時庸が祖。新家。
長谷家:西洞院家庶流。西洞院時慶の子忠康が祖。新家。
交野家:西洞院家庶流。西洞院時慶の子時貞が祖。新家。
雅歌
『雅歌』(がか、שיר השירים Šīr-hašŠīrīm シール・ハッ=シーリーム、Hohes Lied、Song of Songs あるいは the Song of Solomon)はヘブライ聖書の中の一編。「雅歌」とは原文では「歌の中の最高の歌」という意味である。
男女の恋の歌であり、ユダヤ教では「諸書」のうちに入る。キリスト教では伝統的に預言書の前に置かれる。恋愛と男女の賛美を歌い上げる詩であるため、扱いをめぐって古くから議論が絶えなかったが、さまざまな経緯を経て正典におさめられた。「イスラエル民族と神の関係」として解釈するのがユダヤ教元来の解釈であるが、キリスト教の置換神学などに多く見られるのは、比喩的に解釈して「キリストと教会の関係」を歌う歌であるとするものである。また、これが実話であり、それが教会あるいはイスラエルと神の関係を比喩的に表す「型」であるという解釈などもある。
1:1に「ソロモンの雅歌」として、ソロモン王の作であるとされる。また,登場する「シュラムの女」の「シュラム」はソロモンの女性形である。内容は花嫁と花婿の詩、娘たちの合唱などが組み合わされている。
牧歌1: 結婚式当日(1:2~2:7)
牧歌2: 婚約時代(2:8~3:5)
牧歌3: 結婚式の描写(3:6~5:1)
牧歌4: 性的関係のずれ(5:2~6:9)
牧歌5: ガリラヤへの帰省(6:10~8:14)
以上のような区分けをすることができるとされる。
コヘレトの言葉
『コヘレトの言葉』(コヘレトのことば、ヘブライ語:קֹהֶלֶת)、あるいは『コヘレトの巻物』(מְגִילָת קֹהֶלֶת)または『コーヘレト書』は旧約聖書の一文献で、ハメシュ・メギロット(五つの巻物)の範疇に含まれている。ハメシュ・メギロットとは旧約聖書の諸書に属する五つの書物、『コヘレトの言葉』、『雅歌』、『哀歌』、『ルツ記』、『エステル記』を指すユダヤ教の概念である。コヘレトとは「集める者」を意味する為、正しくは『伝道の書』と呼ばれる。
アシュケナジーの社会では仮庵祭の期間、シナゴーグの中で朗誦される習慣があるが、これは11章2節の記述に基づいている。
この章句は、ハザルの注釈によれば、仮庵祭の七日間と八日目の集会についての暗示とされている。
『コヘレトの言葉』は冒頭の一文により、その著者が古代イスラエル王国第三代王ソロモンであることを仄めかしている。
ソロモンを著者とする説は保守的な注釈家たちの間では広く受け入れられており、彼らはこの記述をもって、ソロモンが「コヘレト」という異名でも呼ばれていたと主張し、その由来を、コヘレト(קהלת)が多くの共同体(קהילות)をエルサレムに集めた(הקהיל)からであると説明している。もちろん、会衆を集めて律法を教えるなど、神の命に適った施政を実践したとする彼の業績は『列王記上』などに記録されている。これらの説が正しいのならば、『コヘレトの言葉』は、紀元前10世紀代にソロモンが残したとされる一連の著作の一つということになる。
伝統的に旧約聖書の書物の中の三つがソロモンの手に帰されている。『雅歌』、『箴言』、そして『コヘレトの言葉』である。もっとも、これらの書物には思想、様式、文体などの点で相応の相違が認められる。これに関しては、それぞれの書物はソロモンの生涯における異なる三つの時代に書かれたと説明されている。つまり、青年時代に愛の歌を歌い(『雅歌』)、壮年期に知恵の言葉をまとめ(『箴言』)、経験を重ねた晩年に至って、この世のすべてを「虚しい」と断じた(『コヘレトの言葉』)というのである(『ミドラシュ・シール・ハ=シリーム・ラッバー』 1.1)。
近代における研究では、『コヘレトの言葉』はソロモンから数百年も後代の紀元前4世紀から同3世紀にかけての第二神殿時代に書かれたと推定されているが、明らかな証拠が無く仮説として知られている。
同書の著者あるいは編纂者は、当初よりこれを知恵文学を代表する著者名であるソロモンに(律法全体をモーセと呼ぶように)仮託したものと見られている。また、研究者の多くが同書の成立年代を第二神殿時代のより後期に見積もっているのだが、それはפרדס(果樹園)、פתגם(おふれ)といったペルシア語由来の単語が記されているからである。ヘレニズム期の黙示思想に抗するものであるとする説もある。
『コヘレトの言葉』は旧約聖書の全文書の中においても、取り分け名言の宝庫とされている。同書からの引用や同書由来の慣用句は、ユダヤ教文化、及び復興ヘブライ語文化の評価を高め、かけがえのないものにしている。
『コヘレトの言葉』は知恵文学に属しており、コヘレトを介して、宗教、民族を超えた普遍的な疑問(人生の空しさ、諸行無常、「国破れて山河有り」といった国や社会について)の哲学的考察が試みられている。同書において提示される世界観は、旧約聖書の中で異色である。そのため、キリスト教やユダヤ教を信仰していない異教徒や無宗教者、さらに不可知論者などにも、大きな違和感を与えることが少なく、比較的馴染みやすい。
旧約聖書における一般的な思想からは、概ね次のような世界観が読み取れる。
神は人間に自由意志を付与しており、人間が自らの意志で義を選択し行うことを望んでいる。
神は人間それぞれの行いに応じて、祝福か罰で報いる。
それに対して、『コヘレトの言葉』では決定論に基づいた世界観が述べられている。義人も罪人も等しく死ぬことなど、この世のすべては定めがあり、その定めは決して変えることはできないと論ずる。もし、すべてが予定されているのならば、自由意志なるものは虚しい。すべてが予定されている世界では、普遍的な正義を行うことに、積極的な価値を見出すことができないのではないか、と論ずる。
『コヘレトの言葉』には厭世主義に基づいた思想が多分に含まれており、それだけでも十分、同書を異文化の世界観を持つ書物と見ることもできよう。その反面、人知の及ばない事柄は人間からは何もできないのであり、コヘレトはその人間をありのままの姿で肯定もするといった視点もある。この点はむしろ楽天的と評することも可能である。
『コヘレトの言葉』にはこういった思想が散見されるにもかかわらず、一方では神を畏れその戒めを守るべきことを説く箇所も少なくはなく、同書の結びの言葉も実にそれである。
このように、『コヘレトの言葉』が語る根本的な世界観は、必ずしも聖書全体を貫く世界観を乱すものではないといえる。
伝統的な解釈に従えば、賢者と讃えられたソロモンは、人生の意義と全生涯にわたって幸福を得るために必要な行いについて、論理的かつ哲学的な探求を実践していたとされている。その結果、一般的に幸福をもたらすとされる知恵、正義、女性、家族、財産、信仰といったものはむしろ相応しくなく、これらのものは絶対的な満足感をもたらすどころか、逆に欲望を増長させるに過ぎないと結論する。
ソロモンは人生の意義に有益な格言を見つけてはそれを自賛していたのだが、いつも次の瞬間には不満になり、なぜそれが格言として不適格なのかを解き明かす。いわく、格言とは人間に、痛み、苦しみ、虚しさをも覚えさせるというのであった。人生のあらゆる出来事を心に刻み込んだ晩年のこと、ソロモンは人生に秘められた真の意義と人間を幸福に導く生き方について熟考しているとき、ついに極意を得るに至る。それを言葉にしたのが、すでに引用した12章13節の一文である。
ロジャー・ゼラズニイのSF短編、『伝道の書に捧げる薔薇』(1963年)では、火星探検隊の一員である言語学の専門家で詩人のガリンジャーは、火星人達のあまりに諦観的な宗教教義に業を煮やして、「そのような考えは、とっくの昔に地球でも考え出されているぞ。」と伝道の書を引き合いに出して喝破する。
歴代誌
『歴代誌』(れきだいし, דברי הימים Dibhrēy hayYāmīm ディブレー・ハイ=ヤーミーム、Books of Chronicles)は旧約聖書におさめられたユダヤの歴史書。歴代誌という書名は聖書の日本語訳者によって様々に表記され、歴代志、歴代史、歴代の書、歴代誌略などとも表記される。2巻に分かれており、ダビデの死までが書かれた巻は上や第一、第一巻などと呼ばれ、バビロン捕囚までが書かれた巻は下や第二、第二巻などと呼ばれる。『サムエル記』『列王記』と一部の内容が重複している。ユダヤ教では「預言書」でなく「諸書」の1つになっている。
キリスト教では歴史書として『列王記』と同列に扱われ、その後におさめられている。『歴代誌』(ラテン語:Chronica)という題名はヒエロニムスが初めて使用したものである。ギリシア語聖書では『パレレイポメナ』(省略されたもの)というタイトルがついていて、『列王記』などの歴史書の補足という意味合いをもたされている。
この書物の原作者は、伝統的にエズラであると伝えられている。文体や記述法が似通っているため、批評学的には『エズラ記』『ネヘミヤ記』と同じ著者グループによってかかれたものではないかと考えられている。
内容としては『サムエル記』、『列王記』をもとにしながらも、独自の資料も用いてイスラエルの歴史を再構成している。特徴としては神殿についての記述や職制の人名リストが多いこと、北イスラエル王国の歴史を完全に無視していることなどがあげられる。
イスラエルの諸部族の系図(上1章~9章)
1章 アダムからアブラハムにいたる系図、エドムの王
2章 ヤコブの子らの子孫
3章 ダビデの子孫
4章 ユダの子孫
5章 ルベンとガド、マナセとレビの子孫
6章 レビの一族と居住地
7章 イサカル、ベニヤミン、ナフタリ、マナセ、エフライム、アシェルの子孫
8章 ベニヤミンの子孫
9章 バビロン捕囚後のエルサレムに住んだ人々
ダビデの治世(上10章~29章)
10章 サウルの死
11章 ダビデ王の即位
12章 ダビデの家臣たち
13章 ダビデと神の箱
14章 ダビデ王の勢力
15章 神の箱の移動
16章 神の箱の前での儀式
17章 ナタンの予言とダビデの祈り
18章 ダビデの戦果
19章・20章 アンモン人、アラム人とのたたかい
21章 ダビデの人口調査
22章 神殿造営
23章 レビ人のつとめ
24章 祭司の組織
25章 詠唱者のリスト
26章 門衛のリスト
27章 軍隊の組織、財産の管理者
28章 ダビデの神殿建築
29章 ダビデの祈りとソロモン王の即位
ソロモン王の治世(下1章~9章)
1章 ソロモンの知恵
2章~7章 神殿の建築
8章 ソロモンの事業
9章 シェバの女王とソロモンの富
王国の分裂(下10章)
捕囚にいたる南ユダ王国の歴史(下11章~36章)
11章 ユダの王レハブアム
12章 エジプト王の攻撃
13章 ユダの王アビヤ
14章~16章 ユダの王アサ
17章 ユダの王ヨシャファト
18章 預言者ミカヤとアハブ王
19章~20章 ヨシャファトの事跡
21章 ユダの王ヨラム
22章~23章 ユダの王アハズヤと母アタルヤ、祭司ヨヤダ
24章 ユダの王ヨアシュ
25章 ユダの王アマツヤ
26章 ユダの王ウジヤ
27章 ユダの王ヨタム
28章 ユダの王アハズ
29章 ユダの王ヒゼキヤ
30章 過越祭
31章 ヒゼキヤ王の改革
32章 センナケリブの攻撃
33章 ユダの王マナセ
34章~35章 ユダの王ヨシヤ
36章 ユダの王ヨアハズ、ヨヤキム、ヨヤキン、ゼデキヤとバビロン捕囚
羽林家
羽林家(うりんけ)は、鎌倉時代以降の公家の家格のひとつで、摂家、清華家、大臣家の下、名家と同列、半家の上の序列に位置し、江戸時代の武家官位においては各大名家に与えられる家格に相当する。
近衛少将・中将を兼ね、参議から中納言、最高は大納言まで進むことができる武官の家柄(ただし、個々の家の立場(旧家・新家、内々・外様など)によって昇進の速度や経路に異同がある)。
ごく稀ではあるが、内大臣まで昇進する者もいた。また、代わりに准大臣や従一位を宣下されたり、本座宣下を受けた例もある。明治維新後の華族令では子爵や伯爵に叙せられた。
羽林とは「羽の如く速く、林の如く多い」という意で、中国では北辰(北斗星)を守護する星の名称。それが転じて皇帝(天子)を護る宮中の宿衛の官名となった。日本では近衛府の別称(唐名)となり、近衛の将を任ずる家、すなわち羽林家となった。
滋野井家:三条庶流。三条公教の二男実国が祖。旧家。家業は神楽・(有職故実)。
阿野家:滋野井庶流。藤原成親の子藤原公佐が滋野井実国の養子になり家を興す。旧家。家業は(神楽)。
河鰭家:滋野井庶流。滋野井実国の二男公清が祖。旧家。家業は(神楽)。
山本家:阿野庶流。阿野実顕の末男、勝忠が祖。新家。
姉小路家:三条庶流。三条実房の子公宣を祖とする。一時中絶するが、江戸初期に阿野実顕の三男公景が相続。新家。
風早家:姉小路庶流。姉小路公景の次男実種を祖とする。新家。家業は(茶道)。
武者小路家:三条西庶流。三条西実条の子公種が祖。新家。家業は(歌道)。
高松家:武者小路庶流。武者小路実陰の子重季を祖とする。
押小路家:三条西庶流。三条西公勝の子公音が祖。新家。
花園家:正親町三条庶流。初代実久は正親町三条公兄の孫とされるが、年代的に合わず信じがたい。新家。家業は(琵琶)。
清水谷家:西園寺庶流。西園寺公経の子実有が祖。旧家。家業は能書・笙・(能楽)・(神楽)の家でもある。
四辻家:西園寺庶流。西園寺公経の四男実藤が祖。旧家。家業は神楽・和琴・箏。維新後室町家に改名。
西四辻家:四辻庶流。四辻公亨の子公碩が祖。新家。家業は(箏)。
橋本家:西園寺庶流。西園寺公相の子西園寺実俊から始まる。
梅園家:橋本庶流。橋本実勝の次男実清が分家し創立した。旧家。
大宮家:西園寺庶流。西園寺公益の次男季光。新家。
小倉家:洞院庶流。洞院実雄の子公雄が祖。旧家。家業は(神楽)。
正親町家:洞院庶流。洞院公守の子実明が祖。旧家。家業は箏・(筆道)の家。
裏辻家:正親町庶流。正親町季康の子季福が祖。新家。元は裏築地を称していた。
この4家は純粋には藤原北家公季流ではないが閑院流に属する。
藪家:藤原南家高倉(藪)嫡流。藤原貞嗣後裔の藤原範季が祖として高倉家を興す。戦国時代末に中絶後、江戸時代初期に四辻公遠の子範遠、次いで弟嗣良が高倉家を継いでのち姓を藪に改めた。維新後、再度高倉家に改名。新家。家業は神楽・箏。
中園家:高倉(藪)庶流。藪嗣良の末子季定が祖。新家。
高丘家:中園庶流。中園季定の末子季起が祖。新家。
園池家:藤原北家四条流櫛笥庶流。櫛笥隆致の子宗朝が祖。公屋が正親町三条実昭の猶子となったため、閑院流正親町三条庶流となった。新家。
中山家:花山院庶流。花山院忠宗の子忠親が祖。旧家。家業は(花)。
今城家:中山庶流。中山親綱の二男で冷泉為満の養子である冷泉為親が祖として中山冷泉家を興す。為親の孫・為継(定淳)の代に姓を今城に改めた。新家。
難波家:難波嫡流、のち飛鳥井庶流。藤原師実の五男忠教が祖。南北朝時代に中絶後、江戸時代初期に飛鳥井雅庸の子宗勝が再興し飛鳥井家庶流となった。旧家。家業は蹴鞠。
飛鳥井家:難波庶流。難波頼経の子飛鳥井雅経が祖。旧家。家業は和歌・蹴鞠・(書道)。
野宮家:花山院庶流。花山院定熙の孫野宮定逸が祖。新家。
松木家(中御門家):中御門嫡流(勧修寺流の中御門家とは別)。藤原頼宗の孫宗俊が祖として中御門を興す。室町時代以後に姓を松木に改めた。旧家。家業は笙・(楽道)。
持明院家:持明院嫡流。藤原頼宗の孫通基が祖。旧家。家業は能書、神楽・(鷹)。
園家:持明院庶流。持明院基家三男基氏が祖。旧家。家業は琵琶・(華道・青山御流家元)。
東園家:園庶流。園基任の二男基教が祖。新家。家業は(神楽)。
壬生家:園庶流。園基音の末男葉川基起が祖。新家。
石山家:壬生庶流。葉川基起の子師香が祖。新家。家業は(書道)。師香の跡は、その実子である直宗と利香が相次いで早世し、姉小路公城(改名して石山基名)が養子となり跡を継いだ。歴代当主は姉小路家#閑院流を参照のこと。
六角家:園庶流。園基福の四男波多基維が祖。新家。家業は(書道)・(神楽)。
高野家:持明院庶流。持明院基定の子保春が祖。新家。家業は(神楽)。
石野家:持明院庶流。持明院基時の子基顕が祖。新家。家業は(神楽)。
冷泉家(上冷泉):御子左嫡流。藤原為家の子為相が祖。旧家。家業は和歌・蹴鞠。
冷泉家(下冷泉):御子左庶流。冷泉為尹の子持為が祖。旧家。家業は和歌。
藤谷家:冷泉(上冷泉)庶流。上冷泉為満の子為賢が祖。新家。家業は(歌道)。
入江家:藤谷庶流。藤谷為条の子相尚が祖。新家。家業は(歌道)。
四条家:四条流嫡流。藤原家成の子隆季が祖。旧家。家業は笙・(庖丁)。
山科家:四条支流。藤原家成の六男実教が祖。旧家。家業は笙・装束・(衣紋)・(有職故実)。
西大路家:四条庶流。四条隆行の子隆政が祖。旧家。家業は(筆道)。
油小路家:西大路庶流。西大路隆政の子隆陰が祖。旧家。
鷲尾家:四条庶流。四条隆親の三男隆良が祖。旧家。家業は神楽・(膳羞)・(華道)。
櫛笥家:四条庶流。四条隆昌の猶子隆憲(正親町三条公兄の孫)が祖、その孫隆朝が櫛笥を号した。新家。
八条家:櫛笥庶流。櫛笥隆賀の二男隆英が祖。新家。
水無瀬家:水無瀬流嫡流。藤原道隆の後裔坊門親信が祖。旧家。
七条家:水無瀬庶流。水無瀬氏成の子隆脩が祖。新家。
町尻家:水無瀬庶流。水無瀬兼俊の二男具英が祖。新家。
桜井家:水無瀬庶流。水無瀬兼俊の末男兼里が祖。新家。
山井家:桜井庶流。桜井兼里の二男兼仍が祖。新家。
堀河家:高倉庶流。高倉永家の四男親具が祖。新家。
樋口家:堀河庶流。堀河親具の次男信孝が祖。新家。
庭田家:敦実親王の後裔源経資が祖。旧家。家業は神楽・(筆道)・(花)。
綾小路家:庭田庶流。庭田有資の子信有が祖。旧家。家業は琵琶・笛・篳篥・箏・神楽・(蹴鞠)。
大原家:庭田庶流。庭田重条の猶子栄顕(実は葛岡宣之あるいは葛岡仲賢の子)が祖。新家。家業は(神楽)。
六条家:久我庶流。久我通光の五男通有が祖。旧家。
岩倉家:久我庶流。久我晴通の子具堯が祖。新家。
千種家:六条庶流、のち岩倉庶流。六条通忠の子忠顕が祖。室町時代前期に中絶後に江戸時代初期に岩倉具尭の四男有能が再興。新家。家業は(和歌)。
東久世家:久我庶流。久我通堅の三男通廉が祖。新家。
久世家:久我庶流。久我敦通の末男通式が祖。新家。家業は(和歌)。
梅溪家:久我庶流。久我通世の二男季通が祖。新家。
愛宕家:中院庶流。中院通純の猶子通福(実は桜井具堯の子有清三男)が祖。新家。
植松家:千種庶流。千種有能の末男雅永が祖。新家。家業は(華道)。