水戸黄門 (パナソニック ドラマシアター)
『水戸黄門』(みとこうもん)は、C.A.Lの製作により、TBSテレビとその系列局で月曜20:00 - 20:54(JST)のテレビドラマ放送枠『パナソニック ドラマシアター』(2008年9月まで『ナショナル劇場』、第38部までが該当)において放送されていて、後にBS-TBSで放送された日本の時代劇である。
1969年8月4日に『ナショナル劇場』枠で放送を開始し、2003年12月15日で放送1000回を迎えた。世界でも類を見ない長編テレビ番組である。再放送も、TBS系列各局(一部地域を除く)主に夕方に放送することが多いが、近年では『ゴゴスマ -GO GO!Smile!-』のネット開始や『Nスタ』の放送時間拡大などで再放送を終了した局や早朝などに移動し継続している局がほとんどである。やBS-TBS、CS放送・TBSチャンネルで行なわれている。また、TBS系列でもニュース番組、情報番組などの影響で放送枠がない場合、他系列で放送されることがある(例:愛知県の中部日本放送(現・CBCテレビ)では現在放送枠がなく、テレビ東京系列のテレビ愛知で放送されることがある)。
1969年の放送開始から2000年の第28部までは放送期間が必ずしも一定していなかったが、2001年の第29部からは原則として半年間、現代劇ドラマ(3か月)と交互に放送されていた。
音声形式は第25部まではモノラル放送だったが、第26部からはステレオ放送で放送されている。第39部では地上デジタルテレビジョン放送において、第1話に限り5.1chサラウンド放送を実施されたものの、第2話目以降は通常の2チャンネルによるステレオ放送に戻っている(第40部でも同様)。
1978年には、テレビと同じキャスト、スタッフによる映画『水戸黄門』が製作された。
『ナショナル劇場』は松下電器産業がスポンサーをする放送枠であり、水戸黄門も一貫して松下電器産業がスポンサーだった。ただし、1989年1月9日の放送では、昭和天皇の崩御により松下電器が9日までを服喪期間と認め、提供なしでの放送となり、CM時間帯は印籠のアイキャッチがBGMとともに放送された。2008年10月から松下電器産業がパナソニックへ社名変更したことに伴い、放送枠の名称も『パナソニック ドラマシアター』へ変更された。
本作とは別に、TBSのブラザー劇場枠において1964年11月から1965年12月まで、『水戸黄門』が放送されていたが、設定や製作スタッフも異なり直接の関連性はない。水戸黄門(ブラザー劇場)で光圀役を演じたのは、戦後に東映が製作した水戸黄門漫遊記の映画シリーズで主演していた月形龍之介であった。月形は後に1969年12月8日放送の本作第1部 第19話「どっこい生きてた湊川 -兵庫-」でゲスト出演している。
2011年12月19日(最終回スペシャル)放送分で42年間続いたゴールデンタイムの水戸黄門が幕を閉じた。全1227回の平均視聴率22.2%。最高視聴率は1979年2月5日に記録した43.7%で、積木くずし最終回の45.3%に次いで民放ドラマ史上2番目の高さだった。
2011年4月期よりNHKの土曜時代劇が終了したことにより、地上波でのレギュラー放送における時代劇ドラマは水戸黄門と大河ドラマだけとなった。水戸黄門終了後の地上波での時代劇はNHK大河ドラマと2012年1月クール開始の『逃亡者 おりん2』(テレビ東京)なお、『逃亡者 おりん』シリーズは本作品と同じくC.A.Lと東映太秦映像の制作である。のみとなり、2012年4月期より地上波での民放レギュラー放送の時代劇は消滅、現時点ではNHK大河ドラマのみがレギュラー放送の時代劇となっている。
2012年、ザテレビジョンドラマアカデミー賞より本シリーズの「42年の歴史」に対しザテレビジョン特別賞が贈られた。
詳細は「水戸黄門 スペシャル(2015年)」を参照
2015年2月、TBSテレビは『水戸黄門』を同年夏、2時間スペシャルドラマとして復活させることを発表。翌2015年5月、「月曜ゴールデン特別企画」として『水戸黄門スペシャル』を同年6月29日21時から放送することを正式に発表した。
光圀・助三郎・格之進はテレビシリーズ第41部と同じ里見浩太朗・原田龍二・合田雅吏が演じるほか、八兵衛(林家三平)・弥七(内藤剛志)・飛猿(野村将希)も登場する。
2017年BS-TBS版レギュラードラマ
詳細は「水戸黄門 (BS-TBS版)」を参照
2017年3月、TBSHDグループ局のBS-TBSが『水戸黄門』の新作をレギュラー放送する予定と発表した。制作会社とスタッフなどはTBS版と同じ、光圀役は武田鉄矢が演じている。
以下は本作における基本的なストーリーの流れである。
水戸光圀(水戸黄門、御老公)が家臣の佐々木助三郎(助さん)、渥美格之進(格さん)らとともに諸国漫遊の旅先で世直しをするストーリーによっては、光圀に藩内部の揉め事や陰謀を解決してくれるよう依頼人から依頼を受け、依頼人とともに揉め事や陰謀の舞台となる藩領地に向かう旅の途中で世直しをすることも多々ある。この場合も揉め事や陰謀が解決した後は、水戸藩領地への帰還をしながらも寄る旅先で世直しを行うこととなる。光圀の道中での名は石坂シリーズを除くと「越後の縮緬問屋の隠居・光右衛門」であるが、越後国内では単に「縮緬問屋」、越後と同様に縮緬の産地として知られる「丹後の縮緬問屋」「京(または江戸)の和菓子屋」と称したこともある。石坂シリーズは、「江戸の太物問屋の隠居・光右衛門」か、光圀の実際の号でもある「日新斎」を名乗った。身分は旅の町人であるが、お供を複数連れ、服装も立派で人品卑しからぬ雰囲気を醸し出しているので、旅の先々ではそれなりに敬意を以て扱われ、単なる浮浪人といった扱いを受けることはない。
助、格は相手が真剣で立ち向かってきても素手で対応できる超人的な武道の達人という設定である。時には光圀自身も杖で真剣と渡り合うこともある。
またストーリーはワンパターンである。1.旅の途中で悪漢に絡まれた庶民を見つけ助ける。2.助けた庶民と仲良くなり、悪漢に絡まれる事情を教えてもらう。3.困った人を見捨てられないご隠居が協力を申し出る。4.予め誰かが悪者共の一味に探りを入れた上でご隠居様一行が乗り込む。5.怒って襲い掛かってくる一味を撃退してから印籠を見せ付ける。6.悪者共は手下含め一同ひれ伏し、万事解決。ご隠居様一行は次の目的地へ旅立つ。
この様にお決まりのパターンであり、安心感をもって視聴することができる。
多くの場合、光圀一行が旅の途中で事件の被害者と出会う所から始まる。被害者との出会い方にはいくつかのパターンがあり、以下にその代表例を挙げる。
既に事件に巻き込まれ、悪人に襲われるなどしている被害者を、光圀一行が目撃し助ける。
一行のうち、理由があって別行動をしている者(別ルートを旅する密偵、旅費を受け取りに行った助三郎など)が被害者を助け、光圀に引き合わせるパターンもある。
シリーズ第1話では、事件の被害者が自ら光圀一行の所(西山荘)に赴くパターンや、瀕死の被害者が光圀一行に後事を託して死ぬパターンもある。
事件が起きる前、光圀一行が偶発的に事件の被害者となる人物と出会う。その人物は既に何らかの問題を抱えている場合が多く、その問題が事件へと発展する。
光圀が自ら旅先の有名な職人を訪れ、その職人が被害者となるパターンもある。その場合、職人は腕はいいが家族の意見に耳を傾けない頑固一徹者という設定が多い。また、他の職人たちや問屋の主人から多大な信頼を持つという職人の登場も多い。
他に光圀の旧知の大名や家老、助三郎や格之進の旧友の侍と出会うパターンもある。
一行に(病気やケガ・揉め事など)ちょっとした問題が起こり、それを助けた・関わった人物が被害者となるパターンもある。
光圀が助三郎たちと喧嘩し、単独行動中に出会った人物が被害者となるパターンもある。その場合、被害者は裕福そうな光圀の懐に目をつけた渡世人というパターンが多く、光圀を賭場へ連れて行くものの光圀が財布を持っていなかったため、最終的には2人とも身ぐるみ剥がされる(奪われた衣服・所持品などは、後に密偵が賭場に潜り込んでイカサマなどで取り戻す)という展開が多い。なお密偵が密かに単独行動中の光圀を警護しており、賭場に入った光圀をイカサマで勝たせる展開もある。
一行が故郷へ帰る旅人と意気投合し、共に目的地へ到着すると、旅人の近親者が既に事件に巻き込まれているパターンもある。
光圀一行が状況を察し、出会った被害者や近親者に事情を訊ねている最中に、悪徳商人や被害者の上司などの有力者が(手下や護衛を率いて)自ら被害者の下に現れ、被害者に最後通牒を突きつける(暴力に訴えてきた場合は、助と格が食い止める)。有力者が引き上げた後、事態に窮した被害者や近親者は光圀に詳しい事情を明かし、光圀が問題の解決を約束する。西村後期以降では、この時被害者が「そういや、御隠居様はいったいどのようなお方で?」や「御隠居さんはただの旅の者ではないでしょう?」など(場合によって、頑固な人物や風来坊などは「俺たちを助けている爺さんは一体?」や「爺さん、ただの町人だとは思えないが?」など)と訊ね、光圀が「ご覧の通り、お節介焼きのただの旅の隠居ですよ」「だから、ただのお節介焼きの田舎じじいですよ」「それは後で分かる事です」などと返すのが定番化した特に藩の家老・大名や幕府の重役クラスの人物が光圀の調査に協力していることが判明した場合にはこのようなやり取りになることが多かった。
例外として「偽黄門」が登場するパターンもある。「光圀一行が身分を隠して訪れる」と噂されている地方で、一行とは無関係の老人と2人の青年が光圀一行と勘違いされるというもの白髭の老人と`すけ'、`かく'と名の付く若い男の取り合わせが老公一行と知らされていて、光圀の容姿に似た髭の老人 {髭(又は頭髪)の色合いは、白では無く、現代風に言うグレーヘアー的な感じが多い} と(一例)ｽｹﾊﾁ、ｽｹｿﾞｳ 等とｶｸﾍｲ、ｶｸｼﾞ等の名前の若い男性2人の一団が光圀一行だと思われるパターンが多い。。実はこの「偽黄門」には新しく光圀役に据える場合に光圀役にふさわしい俳優候補を決めるようなオーディション的な目的もあったという。事実、2代目の西村晃は東野時代に偽黄門を演じたことがあり、3代目の佐野浅夫は西村時代に偽黄門を演じていたことがある。なお、佐野の偽黄門はこれまでの偽黄門のパターンとは大きく異なり、最初から悪政を正すために「光圀が四国に入った」という噂を利用して偽黄門になりすますという明確な目的を持った老人(かつて悪政を行った家老を斬って逃亡した元宇和島藩士)の役で、これにたまたま光圀と別行動を取っていた助三郎と格之進が協力するという形だった。この際の佐野演ずる偽黄門は後に三代目光圀に就任した佐野の光圀像を彷彿とさせており、これまでの偽黄門たちの芝居じみた言い回しとは異なり、助三郎や格之進が感心するほどもっとも本物らしい振る舞いや言動となっていた当時の助三郎を演じたあおい輝彦と格之進を演じた伊吹吾郎は佐野が黄門に就任後も続投した為、再放送では全く違和感が無く見れるのも特徴である。。また、五代目の里見浩太朗も若い頃は何度か黄門の替え玉(変装して敵陣に乗り込む)を演じたこともあった。なお小松政夫は唯一複数回偽黄門としての出演経験があり、第20部、第21部、1000回スペシャルで計3回偽黄門として登場している(役柄としてはいずれも別人)。また、助三郎役の里見浩太朗やあおい輝彦、八兵衛役の高橋元太郎も光圀の替え玉として偽黄門に扮したこともある。また、第28部までは後代のレギュラー出演者もゲストとして出演したこともある(杉良太郎が初代助三郎を演じていた時に2代目助三郎役の里見浩太朗がゲスト出演するなど。また、せんだみつお、野村将希は除く)。
また、光圀一行の1人と瓜二つな人物が現れるという話もシリーズを通して複数回存在し、一例を挙げると「助三郎や格之進に瓜二つの侍(大名も含む)」「弥七と瓜二つの渡世人や風来坊」「八兵衛に瓜二つの若旦那や大名」といったパターンが多いが、中でも光圀と瓜二つの人物の場合は「光圀以上に頑固でドケチな拝金主義の商家の大旦那」という設定がされている(これ以外には庄屋・農民・海賊の一味・侍というパターンもある)第35部 第18話「脱藩者は老公に瓜二つ -佐伯-」での光圀に瓜二つな人物・相良喬之介(里見浩太朗)は商家の大旦那ではなく罪人の汚名を着た侍であった。。一行がこの瓜二つの人物の身代わり・替え玉となって敵陣に突入するのも定番となっている。
1990年代前半ごろまでは、1シリーズに1話の割合で「偽黄門」「黄門のそっくりさん」というストーリーが放映されていた。こちらは、本物の光圀一行が地方でたまたま出会った小悪党やお調子者たちに「黄門様を演じるよう」頼まれ、宴をあげたり、ならず者の土地の権力者たちに一泡吹かせる、というもの。最後に実は本物の一行だと知って慌てふためき必死で許しを請うが、光圀は時に優しくユーモラスに「いやあ、なかなか楽しい酒の席でしたぞ」「お前さんの行いに免じて、これからは心を入れ替えて真面目に働く姿を、いつか見せてもらいますぞ」などと諭すという流れが定番だった。
被害者から聞き出した事情に光圀一行は不審な点を見出し、事件の裏に隠された真相の調査に乗り出す。多くの場合、有力者が藩の高官と結託しており、光圀の手下である密偵が悪事の決定的な証言や証拠を探り出す。
藩の高官が女好きな性格の場合、お銀・お娟、楓、詩乃などの女性密偵が探りを入れる。この際、藩の高官が(あるいは女性密偵が自ら)風呂や寝床へと誘い、油断したところで女性密偵が証言を引き出したり証拠の品を奪ったり(そしてついでに軽く制裁)することも多い。
証言や証拠が集まり事件の真相が判明したところで、有力者が強硬手段に出る(期日が設定されている場合は、その期日となる)。関係者が一堂に会し、被害者にとって最悪の状況に追い込まれたとき、制止する光圀の声が割って入り、一行が現れる(最初から光圀一行が許しを得て同席している場合もある)。そして光圀が関係者一同の前で全ての真相を暴露する。
変形として、黒幕を含めた悪人一味を芝居小屋に招き(大名や家老を招く場合もある)、事件の真相を芝居仕立てで暴露するパターンもあった。この劇中劇は「水戸黄門漫遊記」の一篇という設定で、光圀が正体を隠したまま本人役を演じる。
大殺陣〜印籠シーン
全ての真相が明らかにされると、光圀の正体を知らない悪人一味は「おのれ、黙って聞いておれば田舎じじいの分際で。 構わん、一人残らず斬り捨てい(召し取れ)」最初は「召し取れ」と言うが、助三郎と格之進が刀を抜いたり拳を構えるなどして抵抗する構えを見せたり、取り押さえようとした数人の手下を痛めつけたことで、「おのれ、手向かうつもりか!? えぇい!構わん!斬り捨てい!」と切り替えることが大方である。または「この者共を召し取れ! 手に余る様なら斬り捨てても構わん!」と言うパターンも少なくない。などと言って光圀一行に襲いかかる。対する光圀は「(問答無用というわけですか!)(仕方ありませんな)助さん、格さん、(少し)懲らしめてやりなさい!」と成敗を命じ(仕方ありませんな)から言うのは、佐野黄門時代の第23部以降。(少し)の他にも、(少々)や(おもいっきり)という回もあった。また、「懲らしめてやりなさい!」の他にも、「助さん、格さん、懲らしめておやりなさい!」(佐野黄門時代の第22部のみ)「助さん、格さん、やりなさい!」(西村黄門時代)「助さん、格さん、余勢しなさい!」(西村黄門時代) 「助さん、格さん、今日は遠慮は要りませんぞ!」(西村・佐野黄門時代)「助さん、格さん、許せませんな!懲らしめてやりなさい!」(佐野黄門時代)「助さん、格さん、思う存分懲らしめてやりなさい!」(佐野黄門時代)「助さん、格さん、頭を冷やしてやりなさい!」(佐野黄門時代)「助さん、格さん、容赦は要りません!懲らしめてやりなさい!」(佐野黄門時代)などと言う回もあった。「懲らしめてやりなさい」の箇所が省略される場合もある。また、このパターンになるのは西村黄門時代の途中からで、東野黄門時代から西村黄門時代初期までは悪人一味が光圀一行に襲い掛かり自然と大立ち回りになるパターンだった。、光圀一行対悪人一味の大立ち回りとなる刀を使用する人物の場合、助三郎、格之進は峰打ちにするのが主であるが、弥七、お銀・お娟、刀を持っていた時期の飛猿は、峰打ちにせず、刃で斬りつける場合もある。また、助三郎と格之進も大物悪人に雇われた暗殺者・戦闘集団相手に対しては容赦なく切り捨てる場合もある。光圀は自前の杖(たまに柔術主体の徒手空拳、扇子、脇差)を武器にする。助三郎は自前の脇差または敵から奪った太刀(たまに柔術主体の徒手空拳、敵から奪った棍棒、火縄銃)、お新、お銀・お娟、詩乃は自前の忍者刀(たまに柔術主体の徒手空拳、三味線)を使用、格之進は柔術主体の徒手空拳(たまに敵から奪った太刀、槍、刺股、錫杖、棍棒、金棒、火縄銃)を使用、弥七は、合口(短刀)を使用たまに打撃主体の徒手空拳、飛猿は打撃・怪力主体の徒手空拳(忍者刀を持っていた時期は、たまに自前の忍者刀や敵から奪った火縄銃を使用)、鬼若は打撃・怪力主体の徒手空拳(重要な局面の時は、長さ1mほどの棒状の武器や折り畳み式の三節棍(鎖つき)を使用)、楓は棍棒で応戦する。なお、アキは攻撃ではなくボーラのような分銅や護身用の刀を使って悪党を捕縛するなど一行のサポートに徹し、八兵衛、千太、新助などコメディリリーフは基本立ち回りに参加せず、被害者を匿って安全な場所へ誘導するが、その場から逃げようとする戦闘慣れしていない小悪党を捕縛したり、身の危険を感じた場合は手近な物を使ったりして悪党に反撃することもある。。
弥七、お銀・お娟、飛猿などが敵の小悪党一味に潜入していた場合、大殺陣の最中に悪人一味に敵対する姿勢を見せた事で悪人(主に小悪党の親分)から「◯◯! テメェ裏切りやがったな!」等と糾弾されるが、それに対して「表返っただけだよ!」と啖呵を切って返すまたは「今更気づいても遅いんだよ!」、「親分さん(旦那)、お世話になりました!」等と皮肉で応える場合もある。。
一味が粗方打ちのめされた頃合に光圀が「助さん!格さん!もういいでしょう(五代目(里見)は「もうよかろう」)」「もうよかろう」と言わない場合もある(第35部、第37部、第43部など)。こちらも大立ち回りが始まるのと同様に、西村黄門時代初期(第14部~第17部)まではこのセリフはなく、助三郎と格之進の判断で「鎮まれ」と発して印籠を揚げるパターンになっていた。ただし、第18部~第21部、第28部、第29部・第30部の一部の回でも言わないことがあった。佐野黄門時代(第22部~第28部)は基本毎回このセリフが言われるようになった。第22部の一部の回では「もういいでしょう」のみで、「助さん、格さん」は省略されることがあった。また、逆に第28部の一部の回では 「助さん!格さん!」 のみで 「もういいでしょう」 は省略されることがあった。と言うと助三郎と格之進が「鎮まれ」を供に何回か発して、格之進が「この紋所が目に入らぬか!」と発しながら、葵の御紋の印籠を明示して印籠を揚げる際に印籠のアップと共に銅鑼のようなSEが鳴るが、これが採用されたのは80年代以降のこと。(第22部 第23話からは毎回のようにSEが鳴るようになった。)初期は一定しなかったが、印籠を明示する役は格之進に定着した。定着し始めたのは第14部からである。また、助三郎と格之進以外の者が印籠を出す場合がある(光圀自身や八兵衛など)。「こちらにおわす御方をどなたと心得る?畏れ多くも前副将軍(さきの・ふくしょうぐん)・水戸光圀公にあらせられるぞ!」と発する。(ここで悪人一味らが驚愕する顔を映す)その後助三郎が、「一同「一同」から始まるのが定着するのは、あおい輝彦時代からで、里見浩太朗時代は「一同」は言わずに「御老公の御前である」から始まっていて、「一同」の部分を、悪の元締めの名前に変えて言う時もあった。また、あおい輝彦時代でも「一同」を言わない回があった。 → 第28部 第28話。ただし、里見が助三郎を務めた第15部から第17部では「一同」から始まったりしているパターンもあった。、御老公の御前である、頭(ず)が高い、控えおろう!」と一喝する初期はこの台詞は一定ではなく、ほぼ同じ台詞となったのは格之進を演じた大和田伸也の提案という。。希に「御老公の御前である」を先に言い、その後「一同、頭(ず)が高い、控えおろう!」と言う回もあった。 → 第15部 第8話、第23部 第8話、第24部 第22話。回によっては、格之進の「この紋所が-」の台詞の後が助三郎の台詞と格之進の台詞を逆に言ったり、格之進の「この紋所が-」の台詞の後の台詞を両方とも助三郎が言う場合もあった。 → (第14部~第17部)里見が助三郎で伊吹が格之進の時代(西村黄門時代前期)までは頻繁にあった。また、あおいが助三郎で伊吹が格之進の時代(西村黄門時代後期→佐野黄門時代)の第18部と第19部の回でも何話かこのように言われるのがあった。しかし、第20部以降は固定された。悪人一味と被害者(場合によっては他の一般人も含む)は土下座して平伏する。なお大立ち回りの途中や御前で逃げようとする悪人(主に悪徳商人・悪医者・小悪党の親分または悪女将・悪徳商人の道楽息子など)がいた場合、弥七やお銀(お娟)などの光圀一行の者に「てめぇらだけ逃げようたってそうはいかないぜ」「悪人は悪人らしく観念しな!」などと取り押さえられることがある。また、大立ち回りの最中に騒ぎを聞きつけて現れた無関係な城内の者が偶然にも光圀の顔見知りで、光圀はとぼけようとするも敢えなく話しかけられつつ正体を明かされてしまったため、なし崩し的に助三郎と格之進が印籠を取り出した回もある。
身分を明かした光圀は「その方たちの悪事の数々、この光圀しかと見届けたぞ!!」「(例:罪もない○○○(被害者の名前もしくは被害者の家族や関係者)を陥れ、○○○(被害者の店の名前)を取りつぶそう(乗っ取ろうと)するとは誠に(断じて)許し難い!!」「(例:神と偽り、何の罪もない娘(子供)たちを拐かして売りさばこうとするとは)言語道断(不届き千万)!!」「(例:偽の証文(いかさま博打の証文)をでっち上げ、〇〇〇(女性被害者(もしくは男性被害者の姉(妹)または婚約者)の名前)を我が物(手篭め)にしようとするとは)恥を知れ!!」などと一喝して裁きを仰せ渡す。
対して悪人一味の反応は、およそ以下のパターンに分けられる。
多くの場合、素直に「畏れ入り奉りました」や「申し訳ございません(申し訳ございませぬ)」などと平伏し観念する。
開き直って、あるいは以前から光圀へ敵意を持っており「もはやこれまで!!(これまでだ!!)」と刃を向けて来る悪人もまれに存在する。対して助三郎と格之進(まれに光圀や、藩主、家老自らや、悪政を正す忠臣など)が「痴れ者(慮外者)が」といって成敗、あるいは刃を弾き飛ばして取り押さえる西村黄門時代までは手向かった者は容赦なく斬り捨ててしまう事も珍しくなかったが、佐野黄門時代以降は基本的に刃を飛ばす等して無力化した後、強制的に引っ立てられて退場させるか、進退窮まった悪人が切腹するパターンが定番となり、斬り捨てる事は稀になった。。
刃を向けてきた悪人に対して、そのあまりの悪辣ぶりに怒りを露わにした光圀が自ら斬り捨てて成敗したという例も非常に稀(東野時代や里見黄門のスペシャルなど)であるが存在する。
黒幕が奉行や代官の場合、光圀が「まずは、この○○(悪徳商人や実行役の小悪党など)一味に縄を打ちなさい」と命じ、命じられた奉行・代官は意気揚々と手下たちに他の悪人たちを捕縛させた後、「御老公様。これでよろしいでしょうか?」と潔白な役人であるかのように振る舞う事で自分の裁きをはぐらかそうとするが、光圀から「もう一人縄を打たねばならぬ者がおるであろう!その方だ!」と追及され、結局自身も裁かれる事になるパターンも少なくない。
悪事を認めず言い逃れようとする。作中で主なパターンを以下に挙げる。
「恐れながら申し上げます~」「ご老公様のお言葉ではございますが~」「ご老公様、それは違います~」と言ったように儀礼を重んじる武士社会・商人社会に生きる悪人の黒幕は光圀に表面上はこのような丁寧な言葉で応対しながらも、「何を証拠にそのような事を」「一切(悪巧みは)身に覚え(関わり)がございませぬ(ござらん)」「何かの間違いでは?」などとシラを切ろうとする。
また、場合によって光圀が正体を明かした直後に悪人一味の黒幕が登場したケースなど。は、「この事件はこの者たち(光圀を実際に謀殺しようとした者や、共謀していた悪徳商人、雇っていた私兵一味)が勝手に行ったこと」「私は藩政を良くしようと頑張ってまいりました。むしろ、私もこの○○屋(悪徳商人)に誑かされた被害者でございますよ」「私はこの者達(共謀した悪徳役人や商人、ヤクザ者)の不穏な動きを聞きつけ、彼らに取り入って情報を得ようとしていたまでにございます」と全ての罪を手下・仲間に擦りつけたり、「(被害者に向かって)この者たちがでっちあげた全くのデタラメでございましょう」と被害者によるでっちあげと断言したり、果ては「このように至ったのは、我が殿が藩政に目を向けられなかったのが事の起こり」と藩主に責任を転嫁しようとするパターンもある。
この他、悪徳商人や実行犯の小悪党なども「私もこのような事は覚えがありません」「私も同感です」などと黒幕に同調したり、黒幕から全ての責めを押しつけられて「○○様!?それはあんまりです!」「あなた様だけずるいじゃないですか!」と抗議し大抵の場合は、黒幕からは「えぇい! 黙れ!」「うるさい!さっさと引っ立てぃ!」と強引に一蹴される。、仲間割れを起こすパターンもある。
黒幕が公家やオランダ人などの場合は、自身より地位の低かったり、国籍の違う光圀の裁きに反発したり、それを口実に裁きから逃れようとする。 → 第22部 第19話
悪事を認めない悪人たちは、光圀から「ほほぅ、身に覚えがないと?」「あくまでシラを切るつもりか?」「『知らぬ存ぜぬ』を貫くようじゃな?」などと穏やかながらも毅然とした物腰で問い詰められる主に佐野黄門時代において主だったパターンであった。また、それに対して悪人側が「はい。天地神明に誓いまして…」と白々しく返答するパターンもある。か、その所業や、言い逃れる態度が一際悪い特に被害者のでっち上げと嘯いたり、悪人同士で罪を擦りつけ合ったり、明確な証拠が既に提示されているにも関わらず開き直ったり、弁解しようとするなど。場合は、光圀または呼びつけていた藩主、家老から「黙らっしゃい!主に里見黄門時代において主だったパターンであった。また、光圀自身の怒りの度合いによって「黙りなさい!」「黙れ!」等と口調が変わるパターンもある。」「見苦しいぞ!」「言い訳無用!」などと大喝を浴びせられたり、光圀から杖で打ちのめされるなどした後、最終的に以下の経緯で論破されるパターンがほとんどである。作中での主なパターンを以下に挙げる。
まず、光圀が証拠あるいは証人を確保している者を呼びつける。「〇〇弥七・飛猿・お銀(お娟)・楓・八兵衛のいずれか、証人をこれへ(立て)!」
光圀一行の調査により入手した決定的な証拠の品(賂の取り決めを書き示した証文・横領の記録が記された裏帳簿・賄賂の金子・御禁制や抜荷の物品など)を悪人相手に突きつける。