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浮遊霊
浮遊霊(ふゆうれい)とは、自分の死を理解できないことや受け入れられないことにより、現世をさまよっているとされる霊。あるいは、肉体から離れて浮遊している霊全般を指す。「浮遊霊」という語句は、日本における心霊ブームの第一人者、中岡俊哉の造語である。
最初に挙げた意味の浮遊霊は言い換えると、昇天や成仏をせず、この世(現世)をさまよい続けている霊のことである。突然死など自分が死んだことを理解できない場合や、心理的に受け入れられない場合などにこの状態になると、霊能者やスピリチュアル・カウンセラーらによって説明されている。
浮遊霊の中でも、特定の場所や建物に居付いてしまっているものは、地縛霊と呼んで区別することがある。
古代の日本では、魂は体から簡単に離れてしまうことがあると考えられていた。古代の鎮魂祭についての注釈書には、鎮魂とは浮遊した霊を身体の中府に収めて鎮めることだ、という記述がある。日本の宮廷儀礼では鎮魂祭が重視された。
病から死への移行という側面に関しては、日本の古代から中世にかけ、天皇の病気は空中に浮遊する邪霊や怨霊が天皇の体内に侵入した結果、生ずると考えられていた。こうした邪霊や怨霊を巧みに取り除くことができれば天皇は死をまぬがれ、再び生の世界、つまりこの世へ復帰できるが、除去に失敗すると天皇の肉体は亡骸(むくろ)になってしまう、と考えられた。そうした邪霊や怨霊がやがて「もののけ」として理解され、洗練されたほか、大衆化された。
例えば『源氏物語』の御修法(みしほ)の場面では芥子(けし)の匂いが立つが、それはもののけ祓いの特効薬としての芥子である。当時から「もののけ」を排除するには上記の鎮魂祭の手法では効果がないと考えられるようになっており、それに代わって密教による悪霊祓いの手法が登場し、「御修法」として完成することになった。
仏教の影響の少ない奄美では、アラセツ(新節)において浮遊霊へのお供えをした。また、トカラ列島の七島正月の時のオヤダマ祭りでも同様のお供えをした。
台湾南東の海岸に存在する孤島・蘭嶼に住む台湾原住民族の一族・タオ族には、浮遊霊の歓待儀礼が伝承されている。自宅の屋根の上に、供物を入れたザルを置くといったものである。
ウルトラマンキッズ M7.8星のゆかいな仲間
『ウルトラマンキッズ M7.8星のゆかいな仲間』(ウルトラマンキッズ エムななてんはちせいのゆかいななかま)は、劇場公開されたアニメ映画作品。1984年3月17日公開。松竹富士配給。同時上映『ウルトラマンZOFFY ウルトラの戦士VS大怪獣軍団』。
宇宙商人マジャラの宇宙船で働いていたミドリは、ボロ靴の中に入っていたため、M7.8星に残されてしまう。ミドリをみつけたM7.8星のこどもたちは、ミドリとの友情を深めてゆく、やがてマジャラがミドリを連れ戻しに来るが、M7.8星のこどもたちと仲良くなっているミドリに気づき、ミドリをM7.8星に残して去っていく。
マー:山田恭子
ピコ:花井その子
マジャラ:富山敬
ター:藤村三枝子
ルーキィ:近藤真紀子
ピグコ:大杉久美子
ミドリ:山田美和
バル:水倉久美子
メフィラ:佐藤由衣
エレピー:湯上圭子
ガマラ:西村知道
グローサー先生:青野武
監督、脚本:永樹凡人
製作、企画:円谷皐
プロデューサー:福井顯、宇川清隆
アニメキャラクター・デザイン:篠崎桂久子
音楽:菊池俊輔
美術:下川忠海
撮影:白井久男
編集:尾形治敏
タイトルロゴデザイン:青柳寬
メカニックデザイン:細川留美子
制作デスク:菊池由利子
音響ディレクター:本田保則
脚本演出助手:三崎あきら、ときまつさなえ
作画:鄭世権、崔貞奎、鄭漢溶、崔炳南
エンディングテーマ「キッズのチャチャチャ」
作詞 - 谷のぼる/作曲・編曲 - 菊池俊輔/ 歌 - 山田恭子、コロムビアゆりかご会
2015年9月4日にTCエンタテインメントから発売の、「ウルトラマンキッズDVD-BOX I」に本作のDVDが収録されている。
ベル・エアクラフト
ベル・エアクラフト
ベル・エアクラフト(Bell Aircraft Corporation )は、アメリカに存在した航空機メーカーである。第二次世界大戦中にいくつかの戦闘機を生産し、超音速実験機ベルX-1の製作も行っている。また、ヘリコプターメーカーとしても成功した。1960年にテキストロンに買収され、ヘリコプター部門はベル・ヘリコプターとして存続している。
ベル・エアクラフトは1935年7月10日にローレンス・ベルによって設立された。ベルはグレン・L・マーティン・カンパニーに雇われてマネージャーになり、その後コンソリデーテッド・エアクラフト社のマネージャであった。コンソリデーテッドがバッファローからサンディエゴへ移転した時にベルはバッファローに残り独立した。
ヘリコプターの開発は1941年にはじまり、最初のベル30は1943年に初飛行して営業的に成功作となった。
会社は実質ローレンス・ベルの個人経営であり、1956年にローレンス・ベルが死亡した後に経営が困難になった。1955年に開発を開始しアメリカ陸軍に採用された小型汎用ヘリコプターHU-1は、当初活動の機会がなかった。このため開発費を回収できなかったベルは一時倒産の危機に陥った。しかし1960年代に拡大したベトナム戦争でHU-1は重用され、大量発注されて数千機が配備された。これによって経営は立ち直った。
1960年にテキストロンに買収された後、事業は分割された。ヘリコプター部門はベル・ヘリコプター・テキストロンとなった。
航空機以外では、生身の人間の飛行を可能にした、ロケットベルトの開発を成し遂げている 。実用的な飛行装置とは言い難い代物であるが、イベント用の見せ物として普及し、1984年のロサンゼルスオリンピックの開会式において一躍有名になった。
(製造順)
B-29 スーパーフォートレス (ライセンス生産)
HU-1(UH-1)
コッツウォルドオリンピック
コッツウォルドオリンピック (英: Cotswold Olympick Games) とは、イングランド(のちにイギリス)で1612年から1852年まで断続的に行われた競技会。
イングランドのチッピング・カムデンという町で広い牧場を持っていたロバート・ドーバーという弁護士が、国王ジェームズ1世の勅許を得、自分の牧場を古代オリンピアのクロノスの丘に見立てて古代オリンピック大会を再現しようとしたものである。「コッツウォルドオリンピック」の名称は後世、彼の所有していた丘のある地域が「コッツウォルド」と呼ばれるようになったからである。大会はイースターの終わった次の木曜日と金曜日の2日間行われた。初期の競技会は大変に盛んで、詩人のドレートンも好意的な記述を残している。
しかし、清教徒革命の影響で1643年に中断する。その後、王政復古になった1660年に再びチャールズ2世の勅許を得て再開されるが、以前のようには盛り上がらず、賭けと酒飲みの馬鹿騒ぎに成り果て、消滅した。
1951年に一度復活、1963年からはロバート・ドーバーズ・ゲームズ協会が発足し、「ロバート・ドーバーズ・ゲームズ」としてチッピング・カムデンの年中行事となっている。ドーバーズ・ゲームズの翌日には、「スキャトルブルック・ウェイク」という地元住民の祭りが行われ、ドーバーズ・ゲームズとともにこの地域の文化遺産の継承に役立っている。
スカンジナビアオリンピック(ノルウェー、1834年、1836年)
マッチウェンロックオリンピック(イギリス、1850年~現在)
ザッパスオリンピック(ギリシャ、1859年、1870年、1875年、1889年)
近代オリンピック(1896年~現在)
ザッパスオリンピック
ザッパスオリンピック(Ζάππειες Ολυμπιάδες)とはギリシャで1859年から1889年まで開催されていた競技会である。
1829年にトルコ支配から独立したギリシャは、古代ギリシャと同じような世界に名だたる国になろうと考え、オリンピック競技大会を復活させた。これは純然たるギリシャの国内大会である。4回の競技会が開かれたものの、独立直後で情勢も安定せず、競技者も少なかったため、あまり盛り上がらなかった。しかし、この競技会の開催が後の近代オリンピック開催へ果たした役割は大きい。
競馬場前駅 (福岡県)
競馬場前駅(けいばじょうまええき)は、福岡県北九州市小倉南区北方四丁目にある、北九州高速鉄道(北九州モノレール)小倉線の駅である。駅番号は「08」。
現在、列車の到着時のアナウンスでは、合わせて北九州市立大学前と案内されており、駅名標にもカッコ書きで記載がある。
1985年(昭和60年)1月9日:開業。
1999年(平成11年):小倉競馬場のリニューアルにあわせて増築。上りホームを拡幅し、小倉競馬場寄りに改札口・エスカレータを増設。
2015年(平成27年)10月1日:ICカード「mono SUGOCA」の利用が可能となる。
相対式2面2線のホームをもつ高架駅である。増築により、上り(小倉方面)ホームの方が広くなっている。
小倉競馬場スタンドとは直通通路で直結している。反対側は小倉競馬場の第3駐車場(立体駐車場)と直結しており、駐車場利用者が駅構内を横断する。
2019年度の1日平均乗降人員は4,362人である。各年度の1日平均乗車人員は下表のとおり。
北九州市立大学 北方キャンパス
駅真下に「競馬場前北九州市立大学前」停留所があり、下記の路線が発着する。
なかたに号 - 西鉄天神高速バスターミナル方面
北九州空港エアポートバス - 北九州空港方面
36 - 小倉駅バスセンター・砂津 / 志井車庫方面
■小倉線
北方駅(07) - 競馬場前駅(08) - 守恒駅(09)
1906年アテネオリンピック
1906年アテネオリンピック(1906ねんアテネオリンピック)は、1904年セントルイスオリンピックと1908年ロンドンオリンピックの中間に、ギリシャ王国の首都アテネで開催されたオリンピック競技会。
この大会の後、4年ごとに開催された大会をオリンピックと呼ぶことになり、現在のオリンピックの公式の歴史には存在しない。1度しか開催されなかったため、特別大会或いは暫定大会、中間大会、10周年大会とも呼ばれることもある。
当時、近代オリンピック提唱者のクーベルタン男爵は、オリンピックは世界各地で順に開催されるべきだと考えていた。しかし、ギリシャ王のゲオルギオス1世は、オリンピックは恒久的にギリシャで開催されるべきだと考えていた。また、1900年パリオリンピックと1904年セントルイスオリンピックの2大会があまり盛り上がらなかったという背景もあった。
そこで、通常のオリンピックは4年ごとに世界各地で、4年ごとの大会の中間の年にはギリシャで中間大会を開催することになった。1906年の大会は、その最初の中間大会である。
しかし、その後、ギリシャの政情不安と共に、提唱者のゲオルギオス1世が暗殺され、計画は立ち消えとなり、中間大会は二度と開催されなかった。1950年、国際オリンピック委員会は、この大会を公式の記録から削除した。これ以降、オリンピックの歴史から抹消された。
怨霊
怨霊(おんりょう)とは、自分が受けた仕打ちに恨みを持ち、たたりなどをする、死霊または生霊のことである。
悪霊に分類される。
生きている人に災いを与えるとして恐れられた。
憎しみや怨みをもった人の生霊や、非業の死を遂げた人の霊。これが生きている人に災いを与えるとして恐れられている。
霊魂信仰の考え方では、霊魂が肉体の中に安定しているときその人は生きていられる、と考える。怨みや憎しみなどの感情があまりに激しいと、霊魂が肉体から遊離して生霊となり災いを与える、と考える。
戦死、事故死、自殺などの非業の死をとげた人の場合は、霊肉がともにそろった状態から、突然、肉体だけが滅びた状態になる、とされる。したがって、その人の霊魂は行き所を失い、空中をさまよっていると考えた。これらの霊が浮遊霊である。平安時代の書物にさかんに現れる物の怪(もののけ)、中世の怨霊や御霊、近世の無縁仏や幽霊などは、いずれもこうした浮遊霊の一種とみることができる。
怨霊を主題とした講談や物語などがあり、こういったフィクションなどでは様々な設定で描写されることもある。
神霊においての怨念(おんねん)とは、祟りなどを及ぼすとされる「思念」を指す。
日本においては、古くは平安時代の菅原道真や平将門、崇徳上皇などの歴史上の政争や争乱にまつわる祟りの伝承、時代が下った近世では江戸時代に「田宮家で実際に起こったとされる妻のお岩にまつわる一連の事件」としてまとめられた『四谷雑談集』を鶴屋南北(四世)が怪談として脚色した「東海道四谷怪談」などが挙げられる。
また、近代に入っても、明治時代から第二次世界大戦終戦直後に東京で起きたとされる、「大蔵省庁舎内およびその跡地における『首塚』移転などにまつわる数々の祟り」など、伝承されてきた怨霊に関する風聞が広まったこともあった。
「江戸時代に至ってもなお、庶民は一般的に怨霊に対する畏怖感、恐怖感を抱いていた」という民俗学上の分析もある。上に挙げた死者の霊は両義的側面を持っていることが分かるが、怨霊と反対に祝い祀られているのが祖霊である。また民俗学と全く関係ないわけでもないが哲学者の梅原猛は日本史を怨霊鎮めの観点から捉えた「怨霊史観」で著名である。
インドの仏教では人は7日に1度ずつ7回の転生の機会があり、例外なく49日以内に全員が転生すると考えられているために霊魂と言う特定の概念がちがうが、日本では神仏習合のため、日本の仏教では霊を認める宗派もある。
怨霊の神格化をいい、平安時代以前の怨霊とみられるものとしては、大和政権が征服を進める際に敵方の霊を弔ったという隼人塚がある。
次節に示す通り、いくつかの神社などにおいて、実在した歴史上の人物が、御霊神として祀られている。
井上内親王(井上皇后)、他戸親王、早良親王(崇道天皇)(奈良時代末〜平安時代) - 桓武天皇により奈良や京都などの御霊神社に祀られる
菅原道真(天満大自在天神/天神)(平安時代前期) - 日本三大怨霊、日本太政威徳天とも呼ばれ日本を滅ぼす怨霊神として恐れられる。京都の北野天満宮や福岡の太宰府天満宮他、日本全国の天満宮に祀られる
平将門(平安時代中期〜) - 日本三大怨霊、将門塚周辺では祟りが起こるとして恐れられる。築土神社(東京都千代田区)や神田明神(東京都千代田区)などに祀られる
崇徳上皇(平安時代後期) - 日本三大怨霊、「日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし民を皇となさん」と述べ、貴族の世を終わらせて武士の世にしたと恐れられる。白峰宮(香川県坂出市)や白峯神宮(京都市上京区)に祀られる
安徳天皇、平家一門(平安時代末〜鎌倉時代) - 怨霊を鎮めるため源頼朝により長門国赤間関(現在の山口県下関)に阿弥陀寺御影堂(安徳天皇社、現在の赤間神宮)が建てられる
後鳥羽上皇(顕徳上皇)、順徳上皇(鎌倉時代初期) - 怨霊を鎮めるための今宮(新宮)が鶴岡八幡宮に創建される。また、後鳥羽上皇の遺勅により摂津国水無瀬(現在の大阪府島本町)の離宮跡に建立された御影堂(のちの水無瀬宮)に、土御門上皇と順徳上皇が明治時代に合祀されて、現在の水無瀬神宮となる
後醍醐天皇(鎌倉時代末〜室町時代)- 怨霊化を恐れた足利尊氏が菩提を弔うために京都嵯峨野に天龍寺を造営し、また全国に安国寺利生塔を建立、設置した
レムレース - ローマ神話に登場する怨霊
女鬼 - 中国の赤い服(復讐の色)を着て自殺した幽霊
冤鬼 - 中国の無実の罪で死んだものの霊
ダフィー (悪霊) - カリブの悪霊
ウルトラマンキッズのことわざ物語
『ウルトラマンキッズのことわざ物語』(ウルトラマンキッズのことわざものがたり)は、1986年4月16日から同年11月19日まで、毎週水曜日19時20分から19時30分の時間帯にてTBS系列(当時フジテレビ系列とのクロスネット局だったテレビ山口を含む)で放送されたミニ番組扱いによるTVアニメーションである。制作されたのは全26話だが、最後の2話(第25・26話)は未放映となった。ミスタードーナツの一社提供。
TBSが制作局となった最後のウルトラシリーズの新作である。当時は『ウルトラマン80』を巡る対立によりTBS役員と円谷プロは断絶状態となっていたが、円谷プロに同情的なプロデューサーの尽力により放送が実現した。
中部日本放送・中国放送では、プロ野球地元本拠地球団主催カードの中継を放送した際、その回の放送分は未放送となった(いずれも19:20 - 19:30のスポンサーだったミスタードーナツは野球中継に組み込まれた。)。
キャラクターたちがことわざにそった日常の話を展開。ラストにはその回をおさらいしてことわざを紹介する「ことわざワンポイント」のコーナーがあった。
マー - 山田恭子
ピコ - 潘恵子
セブ - 菅谷政子
ルーキィ - つかせのりこ
ピグコ - 上村典子
ミドリ - 鈴木富子
バル - 大竹宏
ガッツン - 肝付兼太
メフィラ - 広中雅志
グローサー先生 - 青野武
ナレーション - 吉村光夫
企画:円谷皐(円谷プロダクション)
プロデューサー:江藤直行、玉川静(以上、円谷プロダクション)、永井憲二(ダックスインターナショナル)、樋口祐三(TBS)
チーフディレクター:尾崎正善
制作担当:藤橋豊
監督:曽我仁彦、野崎貞夫
キャラクターデザイン:篠崎佳久子
美術監督:新井寅雄(プロダクション・アイ)
撮影:トランス・アーツ
音楽:菊池俊輔
編集:倉持清治
音響効果:須藤輝義
選曲:小原吉男
録音調整:成清量(整音スタジオ)
スタジオ:整音スタジオ
現像所:東京現像所
配役協力:青二プロダクション
製作協力:ダックスインターナショナル、トランス・アーツ、スタジオ・ザイン、プロダクション・アイ、青二企画
製作:円谷プロダクション、TBS
『キッズのチャチャチャ』
作詞 - 谷のぼる / 作曲、編曲 - 菊池俊輔 / 歌 - 山田恭子
劇場版『ウルトラマンキッズ M7.8星のゆかいな仲間』の主題歌を歌い直したもの。歌詞の中に登場する「星」という単語の読み方が劇場版と異なっている。
2015年9月4日にTCエンタテインメントから、DVD-BOXが発売。本作は全3巻に分けられており、第3巻には未放映の第25・26話が収録されている。
永末英一
永末 英一
永末 英一(ながすえ えいいち、1918年〈大正7年〉1月2日 - 1994年〈平成6年〉7月10日)は、日本の政治家、海軍軍人(短期現役士官)。民社党委員長、衆議院議員(通算10期)、社会主義インターナショナル副議長。
福岡県出身。第三高等学校 (旧制)文科甲類を経て、1941年東京帝国大学法学部政治学科卒業。
南満州鉄道勤務を経て、海軍短期現役主計科士官(第八期)として出征。軽巡洋艦「五十鈴」の庶務主任、ラバウル航空隊付、駆逐艦「春雨」の主計長、重巡洋艦「摩耶」の主計長としてレイテ沖海戦に参加したが1944年10月23日、「摩耶」は米潜水艦によりパラワン水道で撃沈された。永末以下生存者約700名は駆逐艦「秋霜」に救助され、つづいて戦艦「武蔵」に移乗。しかし10月24日、シブヤン海の空襲で「武蔵」も沈没し、永末以下摩耶生存者は駆逐艦「島風」に移乗、翌日のサマール島沖海戦に参加した。レイテ沖海戦後、第二艦隊副官として戦艦「大和」に乗艦、12月上旬に日本へ帰投した。この帰投中、大和と同航していた戦艦「金剛」、駆逐艦「浦風」が米潜水艦の雷撃で撃沈された。これらの経験を踏まえて永末は「大艦巨砲主義」について「巨砲を大艦が積んでいるのであるから『巨砲大艦主義』と私は言う」と述べている。
永末はその後、第二相模野航空隊、舞鶴海兵団に勤務中、海軍主計大尉として終戦を迎えた。京都市議、京都府議を経て、1959年6月の参院選に日本社会党公認で京都選挙区から出馬し、初当選。1960年1月の民社党結成に参加する。1963年ハーバード大学留学。
1963年11月、総選挙に死去した水谷長三郎の後継として旧京都1区から出馬し、衆議院議員に初当選。以来、連続3回当選。1971年に衆議院議員を辞職し、同年2月の京都市長選挙に無所属で立候補(自民党、民社党推薦)するも落選、翌年12月の総選挙で衆議院議員に返り咲き、以来、1990年まで連続7回当選した。
1979年5月、民社党国対委員長に就任。
1985年4月、佐々木良作党委員長が辞任した党大会では、委員長退任後も隠然たる影響力を及ぼしていた春日一幸党常任顧問の「長老支配」を公然と批判した。春日の怒りを買ったが、副委員長に昇格する。1988年のリクルート事件での塚本三郎党委員長の汚職疑惑に絡み、翌年2月、塚本委員長が辞任し佐々木党常任顧問の指名で委員長に昇格。
当時主流をなしていた自公民路線を志向する春日、塚本、後の委員長大内啓伍らに対して、佐々木や永末らは社公民路線を志向していた。党内では常に路線対立がくすぶっていた。
1989年7月の参院選は、社会党が躍進するも、民社党は非改選も合わせて10議席を割り込む事になった。永末が推し進めた社会党や公明党との選挙協力や社公民連合政権協議で得票を減らしたと塚本らから批判を浴びた。さらに、1990年2月の衆院選で民社党が20議席割れの大敗を喫した責任を取って委員長を辞任した。1993年6月、政界を引退した。
1994年7月10日、心不全のため京都市内の病院で死去した。叙正三位。1918。
松濤館流
松濤館流(しょうとうかんりゅう、新字体:松涛館流)は、空手の流派のひとつ。剛柔流、糸東流、和道流と並び空手道の四大流派の一つとされている。
松濤館流は、近代空手の祖とも言われる船越義珍を事実上の開祖とする空手流派である。
松濤館流とは、昭和14年(1939年)に、船越が東京の豊島区雑司ヶ谷に開いた道場「松濤館」に由来する。しかし、この道場名は、元々は船越の雅号・松濤に由来している。船越は、この雅号を青年時代から使用していた。
船越義珍は、生涯自らの流派を名乗らず「無流派主義」を貫いたが、船越の系統は一般に松濤館流と呼ばれ、船越はその開祖と見なされている。したがって松濤館流という流派名は他の流派と区別するための便宜上の通称とされている。
船越義珍は、唐手を空手と改称し、型の名を沖縄方言から日本語名にするなど改めた(例:ピンアン⇒平安)。
現在、松濤館流は、昭和23年(1948年)に船越の門弟達が創設した日本空手協会(船越は初代最高師範)を筆頭に、多くの会派に分かれている。松濤館流は全世界に広がり世界で一番多く人々に学ばれている。
松濤館流の全日本空手道連盟指定形は次のとおり。
第一指定形:観空大 慈恩
第二指定形:観空小 燕飛
日本空手協会(JKA)
全日本空手道連盟の協力団体。単独の会派団体として世界最大規模の空手団体。所属している大学の主要校としては、拓殖大学、駒澤大学、青山学院大学、関東学院大学等がある。
詳しくは日本空手協会の項参照
全日本空手道松涛館(AJKS)
平成26年(2014年)、全日本空手道連盟主導で設立し、全日本空手道連盟の協力団体となった。松濤館流会派の緩やかな連合体となっている。
詳しくは全日本空手道松涛館の項参照
日本空手松涛連盟(JKS)
全日本空手道松涛館加盟団体。浅井哲彦が設立。所属している大学の主要校としては、帝京大学等がある。芸能事務所「テアトルアカデミー」が後援している。
全日本空手道松涛館加盟団体。
詳しくは日本空手道道場会の項参照
全日本空手道松涛館加盟団体。杉守吉之輔が岡山県岡山市に設立。
詳しくは日本空手道松濤館流秀修館の項参照
船越義珍を初代会長とし、長男・義英が第二代会長となる。スポーツ化する空手とは一線を画し、試合競技を行わない。所属している大学の主要校としては、中央大学、専修大学、学習院大学、成城大学等がある。
詳しくは日本空手道松濤會の項参照
國際松濤館空手道連盟(SKIF)
昭和53年(1978年)、金澤弘和が日本空手協会より独立し設立。
詳しくは國際松濤館空手道連盟の項参照
世界松濤舘空手道連盟(WSKF、ワールド松濤舘)
平成2年(1990年)粕谷均により設立。
詳しくは世界松濤舘空手道連盟の項参照
空手之道世界連盟(KWF)
矢原美紀夫が設立。
詳しくは空手之道世界連盟の項参照
新日本空手道連盟野崎会館・揚心館
野崎誠が野崎会館を設立し、同時に新日本空手道連盟を発足する。工藤正一が揚心館を設立。
詳しくは新日本空手道連盟野崎会館・揚心館の項参照
日本松涛館空手協会(JSKA)
阿部圭吾が設立。
日本空手道協会(JKD)
佐藤達美が設立。神奈川県を中心に活動。
松濤館岡野派 謙交塾
岡野友三郎が昭和17年(1942年)に設立。日本空手道連合会加盟団体。
佐々木武が設立。現会派長は全日本空手道連盟会長代行の栗原茂夫。日本空手道連合会加盟団体。
近藤正拳が昭和52年(1977年)に設立。日本空手道連合会加盟団体。
井坂明人が設立。
悪霊
悪霊(あくりょう)また悪鬼 とは神話、宗教や小説における超自然的な悪しき霊。キリスト教や仏教など宗教ごとに意味は異なるほか地域ごとにも意味は異なる。たたりをする死霊を指す宗教もある。悪霊は、祟りや呪いによってわざわい(病気、不運など)の原因となると考えられているものである。
英語の「evil spirit」、ドイツ語の「böser Geist, Böse Geister」など、あるいは悪魔、(善神に対立する)悪神などにあたる概念が「悪霊」と翻訳される。
呪術師、神主、祈祷師などに、悪霊ばらい、禊(みそぎ)、祓い(はらい)を依頼するという習慣やしきたりは、東南アジア、インド、スリランカ、日本などのアジアをはじめアフリカ、中南米など世界各地に見られる。
霊に対し、善霊と悪霊の二元論が徹底しない曖昧な社会もある。一方、西欧のキリスト教のように悪霊を絶対的な悪の存在として一元化し、認識される場合もある。またキリスト教など憑依をするのは悪霊のみで聖霊が憑くことはないとする立場もあり(聖霊には「満たされる」や「導かれる」とあえて区別して表現する)、一神教的文化が支配的になった社会では「憑依」の概念が悪霊や異教徒の領域へと押し込められていったとする指摘がある。
歴史的には霊的対象と個別取引を行う信仰と世界宗教による普遍化の間に、葛藤・共存・融合がみられる。古ゲルマン社会は死者と生者との個別取引・直接交渉・直接対決を許容する文化で、死者が悪しき亡霊に変身した際には個々の対処が必要とされたが、キリスト教社会ではあらゆる災因がサタンや悪霊など絶対的な悪の属性をもつ存在に一元化され、これを神の力で排除するという枠組みに変化した。これに対して仏教では、怨霊を力ずくに調伏させるというより、経典読誦による供養を通して悪霊との和解を模索し鎮めるという、仏法の力による悪霊の救済の枠組みで捉えられる。
聖書には、イエス・キリストが悪霊を追い出し、病を癒し、また弟子たちに悪霊を追い出す権威を授けたと書かれてある。教父のテルトゥリアヌス、アウグスティヌスは、異教の神々は堕落した御使いである悪霊だと説明している。カトリック教会には、エクソシスム、エクソシストがあり、プロテスタントでは悪霊追い出しと呼ばれる。サタンと悪霊は堕落した御使いという共通点があるが、サタンと悪霊は区別されている。この場合サタンは堕落した御使いの階級的頂点にある存在であり、悪霊はその手下を指している。ウェストミンスター信仰基準は全人類の始祖がサタンの悪巧みと誘惑にそそのかされて罪を犯し、堕落したために、人間は生まれながらにして怒りの子、サタンの奴隷であると告白する。福音派はノンクリスチャンがすべて悪魔の支配下にあり、宣教の働きは彼らを悪魔の支配下から神の支配下に移すことであると定義する。特に保守的福音派では悪霊の働きへの警戒と個々人の罪の自覚化か重視され、悪霊払い(exorcism)と罪の告白(confession)が霊体験の癒しの上で重視される。
仏教では因果の理法という普遍主義的原理の下で悪霊が捉えられる。例えば『法華験記』の「天王寺の別当道命阿闍梨」には「悪霊」に取りつかれた女性が登場するが、この悪霊は女性の死んだ夫で、生前に悪事を重ね、仏教的功徳を積まなかったため阿鼻地獄に落ちて苦しんでいるという構図になっている。この話では男が生前に一度だけ聞いた阿闍梨という高僧の読経が唯一の救いとなり、女性が阿闍梨を訪ねて読経してもらうと男は地獄から脱して蛇身に生まれ変わる。このように「悪霊」は必ずしも生者に対する怨みを晴らすために出てくる怨霊とされているわけではなく、仏教的理念のもとでは因果応報や追善回向などの普遍主義的原理の影響を受けている。
ウルトラマンキッズ 母をたずねて3000万光年
『ウルトラマンキッズ 母をたずねて3000万光年』(ウルトラマンキッズ ははをたずねてさんぜんまんこうねん)は、1991年11月17日から1992年5月24日までNHK-BS2で放送されていたTVアニメーション。全26話。
アニメ作品としては世界初のハイビジョン(当時はアナログ方式)での放送を想定して制作された作品である。
なお、ウルトラマン関係作品の放送は通常はTBS系列が原則であるものの、当作品はNHKでの放送となった。これはウルトラマンの版権窓口が日音から円谷プロダクションに移ったため実現したことである。
1991年11月17日 - 1992年05月24日 日曜18:30-18:55 NHK-BS2「サンデーアニメ劇場」
1994年04月09日 - 1994年10月08日 土曜17:35-18:00 NHK教育テレビ
怪獣やウルトラ戦士達が楽しく暮らすM7.8星、その星の学校の校庭に救助艇が不時着し、グローサー先生は、その救助艇に残されていた子供に「マー」と名付けて育てる。マーは、周りの怪獣や、仲間達と楽しく過ごしているが、両親がどこで何をしているのかは一切不明であった。そんな中、学校は卒業の時期を迎え、みんなは卒業記念に自作の宇宙船で宇宙ドライブに出かけることにするが、突然宇宙船が暴走し、マー達を乗せたまま宇宙に飛び立ってしまうが、バルタン星人のバルは、自分の母親に作ってもらった宇宙船「バル号」を使ってマー達を助け出し、そのままマー達はマーの両親を捜して宇宙を巡る冒険を始める。
マー:山田恭子
セブ:菅谷政子
ター:高山みなみ
ピコ:高岸佐也子
ピグコ:上村典子
ミドリ:鈴木富子
バル:龍田直樹
ガッツン:肝付兼太
エス、マーのママ:萩森侚子
ルーキー:長沢直美
ノージィ:國府田マリ子
ポリポリ:小林通孝
グローサー先生:青野武
「コスモス アドベンチャー」
作詞 - 佐藤ありす/作曲 - 小坂明子/編曲 - 信田かずお/歌 - 山野さと子/コーラス - キッズのなかまたち
「Twinkle Twinkle Wink 〜お願い Shooting star〜」
作詞 - 佐藤ありす/作曲 - 岸正之/編曲 - 信田かずお/歌 - 山野さと子/コーラス - マーガレット
原作・総指揮:円谷皐
監督:曽我仁彦
チーフディレクター:日下部光雄
シリーズ構成:野添梨麻、志村多穂
キャラクターデザイン・総作画監督:飯村一夫
カラーコーディネート:岡久美子
美術監督:松本真奈美、明石聖子
撮影監督:森田俊昭
編集:谷口肇
音楽:風戸慎介
キャスティング協力:青二プロダクション
プロデューサー:尾崎正善、玉川静、江藤直行
音響プロデューサー:黒田洋
音響制作:青二企画
アニメーション制作:円谷プロダクション
アニメーション協力:円谷アニメーションスタジオカンパニー、トランス・アーツ、スタジオ・ザイン
共同制作:NHKエンタープライズ
制作著作:NHK
1995年に、バンダイビジュアルからVHSが全7巻発売されたが、現在は、全巻廃盤となっている。
2016年1月29日に、TCエンタテインメントより「ウルトラマンキッズ DVD-BOX2 ウルトラマンキッズ 母をたずねて3000万光年」として全話収録のDVDが発売。
2021年現在、Blu-ray版はリリースされていない。
消防法
消防法(しょうぼうほう、昭和23年法律第186号)は、「火災を予防し、警戒しおよび鎮圧し、国民の生命、身体および財産を火災から保護するとともに、火災または地震等の災害に因る被害を軽減するほか、災害等による傷病者の搬送を適切に行い、もつて安寧秩序を保持し、社会公共の福祉の増進に資すること」(1条)を目的とする法律である。1948年7月24日に公布された。
消防本部における消防吏員及び消防団の消防団員の職務についても定める。消防団員の関連規定
第1章 - 総則(第1条・第2条)
第2章 - 火災の予防(第3条〜第9条の4)
第3章 - 危険物(第10条〜第16条の9)
第3章の2 - 危険物保安技術協会(第16条の10〜第16条の49)
第4章 - 消防の設備等(第17条〜第21条)
第4章の2 - 消防の用に供する機械器具等の検定等(第21条の2〜第21条の16の7)
第4章の3 - 日本消防検定協会等(第21条の17〜第21条の57)
第5章 - 火災の警戒(第22条〜第23条の2)
第6章 - 消火の活動(第24条〜第30条の2)
第7章 - 火災の調査(第31条〜第35条の4)
第7章の2 - 救急業務(第35条の5〜第35条の12)
第8章 - 雑則(第35条の13〜第37条)
第9章 - 罰則(第38条〜第46条の5)
別表 - 第1(第2条、第10条、第11条の4関係)、第2(第21条の46関係)、第3(第21条の46関係)
消防法は、石油類などの物流統制のために用いられることもある。オイルショック時には不足する灯油を沢山買いだめした者が、消防法違反として検挙された。また不正軽油の取締りにも用いられる。
被爆者
被爆者(ひばくしゃ)とは、空襲や爆撃による被害を受けた人のことを指す。ここでは主に核爆弾によるものを解説する。
よく似た言葉に「被曝」があるが、こちらは放射能(放射線)にさらされた場合を指す(詳しくは『被曝』の項目を参照のこと)。厳密にいえば、核爆発による直接の被害を受けた者は「被爆者」、直接の被害は受けず、例えば核爆発被災地に救援などのために立ち入り、そこにある核爆発に伴う残留放射能(放射線)を浴びた者は「被曝者」であるが、今日では便宜上最初の事例を「一次被爆者」、後の事例を「二次被爆者」と呼ぶことが多い。また胎児の時に被爆した者を「胎内被爆者」、被爆者の子孫は「被爆○世」と呼ばれる。また人間だけでなく、被爆した物は以下のように呼ばれている。「被爆建物」、「被爆電車」、「被爆樹木」、「被爆ピアノ」など。
核兵器により人間が被爆した場合、火傷などの直接的な外傷とは別に、頭髪の脱毛、皮下出血、歯茎からの出血、鼻血、下痢や嘔吐などの急性放射線症候群や、白血病やがん、骨髄異形成症候群などを発症する可能性が高くなる晩発性の放射線障害が発生する。これらの放射線障害は原爆症と総称される。原爆症の認定審査は厚生労働省の原子爆弾被爆者医療分科会が行っている。日本の法律上の被爆者の定義は、原子爆弾被爆者に対する援護に関する法律(被爆者援護法)に規定される被爆者健康手帳を交付された者をいう。
胎内被爆者については、高放射線量を浴びた16週から25週の胎児については知的障害児の誕生頻度が上昇する。それ以外の胎児については有意な変化は見られないとされている。
被爆二世については遺伝的影響はないとの意見が定説となっている。原爆傷害調査委員会(ABCC)による被爆2世に対する調査では、新生児の障害、染色体異常、血中タンパク質の異常などの発生率に差はないと結論された。放射線影響研究所は2007年に、被爆二世への遺伝的な影響は、死産や奇形、染色体異常の頻度、生活習慣病を含め認められないと発表している。厚生労働省健康局総務課はこれらの研究から国会答弁において被爆二世の健康への影響はないと考えられるとしている。
2020年には広島市と長崎市の放射線影響研究所が、被爆者と被爆2世の約900組を対象にゲノム解析を行う準備をしていることを発表した。研究所では、ゲノム解析により深刻な遺伝子変異が見つかる可能性は低いと見ており、差別や偏見に苦しむ被爆者や被爆2世の心的負担を軽減することにもつながる調査であることを示唆している。
一方で被爆二世の健康への影響を疑う意見も存在している。1988年に結成された全国被爆二世団体連絡協議会は、2004年に坂口厚生労働大臣に対して被曝2世、3世に健康に関する不安があり、なんらかの対応を求める請願書を提出した。同会の2006年の総会決議では原爆症と同じ症状で死去した2世が存在すると指摘している。2012年6月3日に長崎原爆資料館で開催された第53回原子爆弾後障害研究会で発表された広島大学の鎌田七男名誉教授らによる広島大学原爆放射線医科学研究所研究グループの長期調査結果報告である「広島原爆被爆者の子どもにおける白血病発生について」においては、被爆二世の白血病発症率は特に両親ともに被爆者の場合に高くなる遺伝的影響があるとされた。鎌田は「これでようやく端緒についた。」と語っている。
以前は原爆症として実際に症状がある者が認定されていたが、平成6年(1994年)に定め、施行された厚生労働省の被爆者手帳の交付要件及び原子爆弾被爆者に対する援護に関する法律にて、原爆での被爆は、大きく分けて直接被爆、間接被爆、被爆者の救護、死体処理を行い放射能の影響を受けること前3項の該当者の胎児の4種類が定められ、原爆によって死亡した者から14日後に爆心地より2km以内に1歩でも踏み入れた者及びその胎児まで幅広く被爆者と認められるようになった。原爆により発生した健康健康被害については原爆症として別途定めている。
直接被爆は、原子爆弾が爆発した当時に爆心地付近にいて、原子爆弾による被害を受けた場合に使われる。建物の影などにいて直接光線や熱線を浴びていなくても、放射線は建造物を通過するので、この場合も直接被爆という。一次被爆ともいう。
間接被爆間接被爆は、原子爆弾の爆発後、救護などのために爆心地付近に出入りしたために、放射能を帯びた付近の土壌や、放射性降下物(黒い雨や死の灰など)によって間接的に原子爆弾の被害を受けることをいう。間接被爆は直接、爆弾による攻撃を受けたわけではないが、この場合も被爆という。二次被爆ともいう。
入市被爆は原子爆弾が投下されてから2週間以内に、救援活動、医療活動、親族探し等のために、広島市内または長崎市内(爆心地から約2kmの区域内)に立ち入った者に認定される。
広島市と長崎市で、それぞれ数十万人が被爆。
日本人被爆者の他に、原爆投下当時、広島市と長崎市にいた連合軍捕虜、日本統治下にあった東南アジアからの留学生や技術労働者の他、朝鮮人や中国人被爆者なども存在する。
1945年8月6日の広島市、同年8月9日の長崎市、人類史上二回の原子爆弾投下であるが、そのどちらにも居合わせ、相次いで被爆した「二重被爆者」がいることが、2005年に国立広島原爆死没者追悼平和祈念館の調査で判明した。2009年3月24日、長崎市は、広島・長崎市の原子爆弾投下による二重被爆体験者である山口彊に対し、二重被爆を証明する内容を被爆者健康手帳に追加記載した。
爆心地から離れた病院などで救護中に残留放射線を浴びた被爆者を「救護被爆者」と言う。また、原爆の被爆者救護などで放射線を浴びた3号被爆者の認定を巡り裁判が続いている。
ビキニエニウェトク環礁におけるアメリカ軍が実施した核実験による二次被爆者(詳しくは『第五福竜丸』の項目を参照のこと)。
アルジェリアの砂漠にてフランスが実施した大気圏核実験の影響による被爆者。
チベット高原にて中国が実施した大気圏核実験の影響による被爆者。
新疆ウイグル自治区にて中国が実施した核実験の影響による被爆者。
セミパラチンスク周辺にて旧ソ連が実施した大気圏核実験の影響による被爆者。
被爆
被爆(ひばく)とは、爆撃によって被害を受けること、及び原子爆弾や水素爆弾で被害を受けることである。
被爆を、原子爆弾や水素爆弾による被害に用いるのは、原爆被爆、水爆被爆の略である。被爆した人間を被爆者という。また被爆した建造物は被爆建造物、被爆した物については被爆◯◯(◯◯部分には右写真「鳥居」のように呼称が入る)、と言われる。
1994年(平成6年)に定め、試行された厚生労働省の被爆者手帳の交付要件及び原子爆弾被爆者に対する援護に関する法律(通称「被爆者援護法」)に基づき交付される手帳。以前は、原爆症として実際に症状がある者のみが認定されていたが、現在は、原爆での被爆は大きく分けて直接被爆、間接被爆、被爆者の救護、死体処理を行い放射能の影響を受けること、前3項の該当者の胎児の4種類が定められ、直接被爆によって死亡した者から14日後に爆心地より2km以内に1歩でも踏み入れた者及びその胎児まで幅広く被爆者と認められるようになった。原爆により発生した健康健康被害については原爆症として別途定めている。
直接被爆は、原子爆弾が爆発した当時に爆心地付近にいて、原子爆弾による被害を受けた場合に使われる。建物の影などにいて直接光線や熱線を浴びていなくても、放射線は建造物を通過するので、この場合も直接被爆という。一次被爆ともいう。
間接被爆間接被爆は、原子爆弾の爆発後、救護などのために爆心地付近に出入りしたために、放射能を帯びた付近の土壌や、放射性降下物(黒い雨や死の灰など)によって間接的に原子爆弾の被害を受けることをいう。間接被爆は直接、爆弾による攻撃を受けたわけではないが、この場合も被爆という。二次被爆ともいう。
入市被爆入市被爆は、原子爆弾が投下されてから2週間以内に、救援活動、医療活動、親族探し等のために、広島市内または長崎市内の爆心地から約2kmの区域内に立ち入った者に認定される。
冒頭に記述した通り、核攻撃による被害という側面が強調されるが、航空機からやミサイルなど空を飛ぶ兵器の利用が始まって以来、世界各地で被爆による被害者は生まれている。
核実験や原子力事故で放射能・放射線に晒されることを被曝という。
日本では原爆による放射線障害や単語が類似する点から混同されがちだが、意味が違うので注意されたい。
国王行進曲
Marcha Real
国王行進曲(こくおうこうしんきょく、Marcha Real)は、スペインの国歌および王室歌。音訳はマルチャ・レアル。歌詞の無い国歌の一つ。
スペインの国歌はヨーロッパ最古の国歌の一つで、その起源は不明である。その最初の記録は、1761年にマヌエル・デ・エスピノーサ(Manuel de Espinosa)が書いた『スペイン歩兵の信号ラッパの命令の本』(Libro de Ordenanza de los toques militares de la Infantería Española)に登場する。曲は「擲弾兵行進曲」(La Marcha Granadera)と題され、作曲者は不明である。
1770年にカルロス3世はこの曲を公式な「名誉の行進曲」とし、それにより公式行事や儀式といった演奏の場が与えられることになった。王室が来臨している公式行事で常に演奏されたため、スペインの民衆はすぐにこの曲を国歌とみなすようになり、「国王行進曲」と呼ぶようになった。
スペイン第一共和政とスペイン第二共和政では「リエゴ賛歌」が「国王行進曲」にとって替わって国歌となった。しかし、スペイン内戦の終結の際に、フランコが「国王行進曲」を旧名の「擲弾兵行進曲」に改めた上でふたたび国歌に戻した。
スペイン1978年憲法の制定後の国王行進曲はフランシスコ・グラウ(Francisco Grau)に委任されたものである。1997年の10月に王室令は国歌としての「国王行進曲」の公的な使用の慣例化を公布した。現在においても歌詞をつける動きがあるが、バスク、カタルーニャなどの複雑な国内事情などもあり、実現に至っていない。
「国王行進曲」は20世紀初頭にペレス・カサスによって作曲されたため、著作権は失効していなかった。そのためスペイン政府は、将来的に発生しかねない法的問題を回避するため、1997年にペレス・カサスから1億3000万ペセタ(約1億円)で購入した。そのため、著作権は文化省に帰属し、使用には著作権料が生じていた。支払いを回避するために、1997年、フランシスコ・グラウによって改定された国王行進曲は、著作権が政府に無償で譲与されたが、パブリックドメインにはなっていない。
「国王行進曲」は元来歌詞がなかったが、過去には歌詞が書かれて使用された。一つはアルフォンソ13世の治世、もう一つはフランコ独裁体制の時代である。そのどちらも今は公式の歌詞ではない。
スペインオリンピック委員会(COE)のアレハンドロ・ブランコ会長は、2007年アンフィールドで大合唱となるユール・ネヴァー・ウォーク・アローンを聴いた際、2016年のオリンピックに向けて「国王行進曲」の歌詞を決めたいとした。2016年、スペインのテレビ局テレシンコはその意向を踏まえ、「国王行進曲」の歌詞の公募をし、25種類の歌詞をウェブサイトに掲載し、投票をしたが票数は40,000票のみであった。選ばれたエンリケ・エルナンデス・ルイケによる歌詞の「国王行進曲」は、パストラナのロンダ・デ・アランスエケ合唱団の合唱で放映された。
しかし、COEは再度公募を開始、2000件から7000件の応募があった(この件数は情報源によって異なる)。そこではパウリーノ・クベロによる歌詞が選ばれたが、スペイン万歳(Viva España)という言葉が含まれていたために左派などを中心とする猛反発を受け、5日後に撤回された。
槍術
槍術(そうじゅつ)は、槍で戦う武術である。鑓術、鎗術とも書く。
日本では、平安時代中期以降に主流だった薙刀の後を追うような形で鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて槍が生まれ、雑兵用として発達していたが、応仁の乱の後、次第に武将も使うようになり、武芸としての槍術が発達していった。
また武将が使う中で、槍自体も使い手の好みによって改良が重ねられ、普通の素槍一種類から、穂(刃部)が長い大身槍、穂の根元が分岐している鎌槍(分岐の形状によって、片鎌槍や「十文字槍」と呼ばれる事の多い両鎌槍などに分類される)、柄の上部に鉄製の横手がある鍵槍、柄に可動性の管を装着して、「手で扱く」ような動きで突き出し易くした管槍、弓の弭(はず)に被せ式の穂を装着した弭槍、柄が短い手突槍など、さまざまな種類が生まれた。
槍術の初期では、兵法の一科として槍を使用している。代表的なのは新当流で、飯篠盛近により広められている。安土桃山時代に入ると槍は薙刀よりも広く普及し始め、槍術も専門流派が出始めた。素槍では無辺流・五坪流・伊岐流・本間流・大島流・竹内流、鎌槍の宝蔵院流、鍵槍の内海流・佐分利流、管槍を創始した伊東流などである。
江戸時代に入ると槍は武士の家門を表す道具となり、槍術は飛躍的に発達、新流派が勃興した。元和年間から寛文年間にかけて、主な流派が出揃っていった。しかし元禄期以降、槍術は古格を重んじて閉鎖的・守勢的な状況になり、流派を形式を存続させることに主眼が置かれ、独自の技術や新流派の発展は見られなくなった。この時期に剣術と同様に稽古用の防具が製作されたが、実践的な稽古に使うものではなかった。また他流試合も無かった。
この風潮が変化するのは化政期以降である。実用速習が重んじられ、相面仕合と呼ばれる双方が防具を付ける形式が普及して、他流仕合も頻繁に行われた。だがこの風潮はそれまでの流派が保持していた伝統特色を薄めることとなった。
明治維新により江戸幕府が倒れると、他の武芸と同じく槍術も打撃を受けたが、その影響は特に深刻であった。武士の名誉の証となっていた槍は、武士の消失とともにその立場を失い、さらに長大な得物が体育実技として不向きで無用の長物とされ、一般に広く普及しなかったのである。また、槍術はその戦闘力の高さから主に上級武士のみが身につけていたため、元々習伝者の数が少なかったと言う理由もある。大日本武徳会にも多数が参加していたが、指導者の高齢化のため槍術中心の流派は、明治から昭和にかけて多くが失伝、断絶した。現代に残ったのは、貫流(尾張貫流)、佐分利流、風傳流、宝蔵院流高田派等のみであった。
ただし、槍術中心ではないものの、槍術を含む総合武術の流派は香取神道流や馬庭念流などが残っている。
また槍術は銃剣術に取り入れられた。明治20年(1887年)、日本陸軍は、宝蔵院流や佐分利流などの日本の伝統的な槍術を元にした日本式の銃剣術を制定し、それまで行われていたフランス陸軍式銃剣術を廃した。旧日本軍の銃剣術は、太平洋戦争後に競技武道の銃剣道となり、現在も陸上自衛隊と航空自衛隊において、自衛隊銃剣格闘とともに訓練されている。
三国志では、趙雲が『涯角槍』という九尺にわたる槍の名手として言い伝えられている。
ウルトラマンキヨタカ
ウルトラマンキヨタカは、円谷プロダクション公認のキャラクター(ウルトラマン)のひとつ。
初代ウルトラマンの赤部分を青にした姿で、ハワイ出身。
ミュージシャン・杉山清貴が円谷皐を偲んでつくった曲「夜明け前」のお礼に円谷プロダクションからスーツを自由に使用できる権利が贈られた。スーツは円谷プロで保管され、要請があればスーツアクター込みで出動する体制となっている。
1995年12月、神奈川県民ホールで行なわれた杉山清貴のコンサートに登場して以降、何度か杉山清貴のコンサートに登場した。1996年11月10日発売のシングル「最後のHoly Night Version '96」のCDジャケットに写真が掲載されている。
1995年12月26日 神奈川県民ホール
1996年9月16日 日比谷野外音楽堂
2003年7月26日 日比谷野外音楽堂
Dブロック元素
Dブロック元素とは、鉄族、銅族などの遷移元素の総称。DブロックのDは、英語のdiffuseに由来する。亜鉛族元素は典型元素であるが、このブロックに含まれている。d軌道にどのように電子が配置されるかが、Dブロック元素の物性を決定している。
スカンジウム (Sc)、チタン (Ti)、バナジウム (V)、クロム (Cr)、マンガン (Mn)、鉄 (Fe)、コバルト (Co)、ニッケル (Ni)、銅 (Cu)、亜鉛 (Zn)
イットリウム (Y)、 ジルコニウム (Zr)、ニオブ (Nb)、モリブデン (Mo)、テクネチウム (Tc)、ルテニウム (Ru)、ロジウム (Rh)、パラジウム (Pd)、銀 (Ag)、 カドミウム (Cd)
(ランタン (La))、(ルテチウム (Lu)) 、ハフニウム (Hf)、タンタル (Ta)、タングステン (W)、レニウム (Re)、オスミウム (Os)、イリジウム (Ir)、白金 (Pt)、金 (Au)、水銀 (Hg)
(アクチニウム (Ac))、(ローレンシウム (Lr)) 、ラザホージウム (Rf)、ドブニウム (Db)、シーボーギウム (Sg)、ボーリウム (Bh)、ハッシウム (Hs)、マイトネリウム (Mt)、ダームスタチウム (Ds)、レントゲニウム (Rg)、コペルニシウム (Cn)
ランタン、ルテチウム、アクチニウム、ローレンシウムなどはFブロック元素とされる場合もある。
X-5 (航空機)
ベル X-5
X-5は、アメリカ合衆国のベル・エアクラフト社が開発した実験機で飛行中に主翼の後退角を可変する機構をもった世界最初の航空機(可変翼機)である。
アメリカ軍は、第二次世界大戦においてドイツに侵攻し、そこで研究されていた可変後退角の技術資料を取得した。ドイツにおいては主翼の後退角の取り付け角度が調整できるメッサーシュミット P.1101の開発が進められており、アメリカ軍は未完成であったこの機体を本国へと持ち帰り、研究を継続することとした。
P.1101を飛行可能とすることが考えられたが、機材の状態や搭載エンジンの問題があり、可変機構を組み込んだ実験機を新造することとなった。このための実験機X-5は1949年7月26日に発注されている。機体は、P.1101に酷似した形状であり、胴体下部にジェットエンジンを装備、機首にインテイクを有している。主翼は中翼配置で可変後退翼機構を組み込んでいる。ベル社は可変後退翼機構に電動モーターを用い、後退角が増すときは主翼取り付け位置を前進させ、空力中心を保ちながら、後退角を可変にできるようにした。P.1101は地上でのみ後退角を変化させられたが、X-5は飛行中に操作でき、その角度は20度から60度まで変化する。最低角から最高角までの変更には約20秒を要した。
1951年2月に最初のX-5が完成し、2号機も製作された。それぞれ同年の6月20日と12月10日に初飛行している。2号機は1953年10月14日にスピンによる事故でパイロットとともに失われている。1号機を用いた試験飛行は1955年まで続けられ、その後も1958年までエドワーズ空軍基地で、自らの開発試験が終わったあとも、チェイスプレーンとして用いられた。
1958年にオハイオ州デイトンの国立アメリカ空軍博物館に送られてから、現在も展示されている。
X-5は、広い速度域で使われる航空機に対する可変後退翼の利点を証明し、後々のF-111、B-1やF-14などへの可変後退翼の採用をもたらした。一方で安定性の問題も抱えていたため、NATOなど諸外国向けの低コスト戦闘機として導入する構想は中止された。