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仙術超攻殻ORION
漫画・アニメ
『仙術超攻殻ORION』(せんじゅつちょうこうかくオリオン)は、士郎正宗による日本の漫画作品。『コミックガイア』(青心社)で連載された。
本作は従来の士郎作品と違い、ファンタジー色の強い作品である。世界各地の神話や量子力学などの科学知識を織り交ぜながら、独特の世界がコミカルに展開される。
物語は高度な科学技術と仮想的な仙術テクノロジーによって人類が宇宙進出を果たした世界で、邪念を封印する「法程式」を巡って争奪戦が繰り広げられる。
娯楽色の強い作品でありながら、言葉の使い方は緻密で重層的である。日本神話やクトゥルー神話などをベースにした設定やネーミングが使用されているほか、「仮学(科学)」「角兵器(核兵器)」「設定韻具有(セッティング)」といったダブルミーニングを狙った独自の言葉遊びのような造語が随所に見られる。
物語の舞台は惑星「瑠璃家水天」にあるヤマタ人民帝国。ヤマタ人民帝国においてはインフラが「龍法」で制御されている。龍法とは念を用いて自然界に存在する力のバランス(龍力(ろんり)と呼ばれる。ただし、龍力には原理の解説や応用の理論体系という意味もある)に働きかけ、その構成を組み替えたり、保存する技術であり、これを用いることで術者は意思にしたがって物理をある程度操作できるとされている。この世界において龍法は仮学と合わせて龍法文明の基礎的な技術となっている。さらに龍法には二つの流派が存在し、天体の運行や惑星の力を集合させる天台龍法、そして大地の龍力を集合させる金剛龍法の二派である。
惑星をまたにかけて発展していた銀河帝国、ヤマタ人民帝国はその国民の無制限の諸悪強欲によって、危機的な状況に陥っていた。金剛龍法の専門化蛇目博士は「九頭炉」の式を展開してそこに邪業を封印してしまおうと計画したが、その式には深刻な構造上の欠陥があることに天台龍法のフゼン道人が気づき、その"法程式"を盗み出し、自分の娘セスカの体に移植し、蛇目博士に奪還されないように逃がそうとする。しかしセスカは蛇目博士によるフゼン襲撃の騒動によって行方不明になってしまう。九頭炉の起動を阻止するためにフゼンと召喚された神、スサノオは九頭炉の式の「贄」を探し出して式を封じ込めようと、帝国の操国殿へと向かうが、九頭炉を自らの出世のために利用しようと考えたセスカは帝王に取り入り、九頭炉を発動させてしまう。しかし九頭炉は邪業を吸収するだけでなく、国土までをも飲み込み、巨大化していく。この予想外の巨大化にセスカは大銀河帝国の女帝となることを考えるが、スサノオによって九頭炉は崩壊した。蛇目は仮学は人を救えないのかと問いかけ、スサノオは善功が人間の内部に満ちれば、より人は高度化して完成に近づくと言い残し、去っていった。しかし九頭炉は惑星に残っており、完全には消化されていなかった。九頭炉のすべてが解消し、すべての魂に春が来るのは56億7千万念後のことだという。
スサノオ:フゼン道人に召喚された破壊神。
セスカ:フゼン道人の娘。九頭炉の魔法陣を転写され、第九魔素の虜になってしまう。
フゼン道人:仙術「天台龍法」の大法師。九頭炉の魔法陣の欠陥を見抜き、発動阻止のためスサノオを召喚する。
蛇目(ヘビメ)博士:仙術「金剛龍法」の大家。フゼンのライバルで九頭炉計画の中心人物。
ロネル中佐:セスカの思い人。単行本化の際に追加されたキャラで、セスカの行動の動機がより明確になっている。
クシナタ姫:高位の神族の姫。九頭炉発動の贄となる。
『仙術超攻殻オリオン』(1991年12月24日発行、青心社)4-8789-2007-6
『新装版 仙術超攻殻オリオン』(2010年2月1日発行、青心社)4-8789-2374-1
『仙術超攻殻オリオン』は士郎正宗の漫画を原作とした3Dアニメーションのショートフィルム。2010年7月に米国・ロサンゼルスで開催された「SIGGRAPH 2010」出品作品。それに先駆けて同年年6月11日に国際短編映画祭「ショートショートフィルムフェスティバル & アジア」に新設された3Dショートフィルムプログラムで初上映された。
原作:士郎正宗 (『仙術超攻殻オリオン』)
監督:青木康浩
立体映像技術ディレクター:榎戸理人
美術監督:新林希文(STUDIO 4℃)
CGI 監督:久保公人(STUDIO 4℃)
色彩監督:鷲田知子(STUDIO 4℃)
ラインプロデューサー:内山莉沙(STUDIO 4℃)
音響/音楽:江夏正晃(marimoRECORDS)
制作:L4C
「まんがビデオ 仙術超攻殻ORION」
漫画の原画に声・効果音・音楽といった音響効果を加え、さらにデジタル処理による演出を施したもの。
声の出演:折笠富美子(セスカ)/ 陶山章央(スサノオ)/ 西村知道(フゼン道人)
スタッフ:潮永光生(監督)/仙波清彦(音楽)
メーカー:アートポート
発売日:2000年8月4日
型番:APM-0017
フォーマット:VHS
収録時間:80分
「ネットワークRPG 仙術超攻殻ORION」
プレイバイウェブ(電子メールを使用するゲーム)で行うロールプレイングゲーム。
開催期間:1998年11月12日 - 2000年10月12日
運営:ホビー・データ
スコットランドヤード (ボードゲーム)
スコットランドヤード  (Scotland yard)  は、ドイツのボードゲーム。
ロンドン市内に潜伏し逃走する怪盗Mr.Xを、スコットランドヤードの刑事たちが捕まえられるか、Mr.Xが逃げ切れるかという戦略ゲーム。1983年、ドイツ年間ゲーム大賞(Spiel des Jahres)受賞。
Mr.X役のプレイヤー1名とその他の刑事役プレイヤーチームとの勝負であり、ヒントとなる交通情報や目撃情報を元に追い詰める。
「20周年記念バージョン」も発売された。(金属ケース、Mr.X の野球帽付き)
ボードは、数字で示されるマスと、タクシーなどの交通手段を示すラインで主に構成される。他にロンドンの町並みが細かく記されており、名所やテムズ川も書き込まれている。
それぞれのマスは、タクシーのみ止まるもの、バスも止まれるもの、地下鉄までも止まるものの三種類がある。タクシーは移動できる範囲は狭いが隣接しているマス全てに移動可能なのに対して、地下鉄は大きく移動できるが特定のマス同士でしか移動できないという特性を持つ。各交通機関はそれぞれ特定のカードを使って移動する。
刑事4~5人(プレイヤーがそれ以下の場合は複数担当もしくは合議制で動かすこととなる)は、Mr.Xの進路を見極めながら協力して追い詰めるのが基本となるが、刑事達が移動する際はカードをMr.X役のプレイヤーに渡したうえで移動しなけらばならず、後半になるほど移動手段は限られ、展開は厳しいものとなる。
Mr.Xにカードの制限はないが、マスの制限は刑事たちと同等である(例えば、タクシーのみのマスではタクシーしか使えないなど)。また、Mr.Xのみ使える特殊技能として、船での移動と二回連続の移動があり、これをいかに有効に使って逃げ切ろうとするかが鍵となる。ただし、刑事達にヒントとして、移動するたびに移動手段(タクシー、バス、地下鉄、テムズ川の船)をボードの特定箇所に示す、ゲーム中に規定の回数、Mr.Xは姿を見せなければ(その時の居場所を公開)ならない。ターンは時間ごとに区切られており、24時間(24回の手番)以内にMr.Xが捕まれば刑事側の勝ち、逃げ切ればMr.Xの勝ちとなる。
ニューヨークチェイス (N.Y.Chase)
スコットランドヤードの続編となるボードゲームで、そのタイトルの通りニューヨークが舞台となっている。
新たな要素として、刑事側にヘリコプターによる移動と封鎖マーカーによるマスの封鎖が加わっている。
ヘリコプターは自由に好きなマスへ移動できるが、目的のマスに到着するためには、「移動」と「着陸」の2ターンを要する。
封鎖マーカーは、移動前に使用することで現在いるマスを封鎖できる。
スコットランドヤードでは刑事個々の持ち物だった移動カードが、刑事全員共同の持ち物となっている。
Mr.Xにも移動カードの枚数制限が存在するため、逃走はより難しくなっている。
ミスターX (Mister X)
ニューヨークチェイスの続編となるボードゲームで、スコットランドヤードシリーズの3作目に当たる。
特定の都市ではなく、ヨーロッパ全土が舞台となっている。
ゲームシステムが大幅に改変されており、続編というよりも新作の色合いが濃い。
Mr.Xの勝利条件が、「指定された目的地への到着」に変更されており、定期的な出現や24ターンの制限などが撤廃された。
移動カードが、様々な特殊技能を使用するためのカードを兼ねているなど、カードの取扱い方も大きく変化している。
刑事側の特殊技能の使用には、複数の刑事(技能によっては全ての刑事)の協力が必要なため、プレイヤー同士の連携がより重要となっている。
スイス国内でのみ販売されており、日本国内では入手不可能。
乗り物は鉄道(SBB)・バス(Post Bus)・飛行機(Swiss air)が使われている。
Mr. X専用の乗り物として船がある。
ルールはオリジナル版にほぼ準拠しているが、x2カードを使うことでスキー場からの緊急避難が可能となる。
そのタイトル通り東京が舞台となっており、東京に合わせた交通網の構成になっている。
遊ぶ人数による刑事側のバランス調整用に、チケット不要で移動できる「巡査」が登場する。
チケット表記が文字ではなくシンボルとなっている。
電車経路を封印し、ミスターXが常に見えていてたまに消える「ビギナーズルール」がある。
ゲームボーイ版 スコットランドヤード
ゲームボーイ用ソフトとして、1990年に東映動画より発売された。対戦機能付。
ロンドン、ニューヨークに加え、このゲームオリジナルのマップとして、パリ、東京、カイロが存在する。
ニンテンドーDS版 スコットランドヤード
ニンテンドーDS用ソフトとして、ドイツのみで発売されている。
日本のニンテンドーDS本体でも問題なく動作するため、並行輸入などでソフトを入手すればプレイは可能である。
Windows版 スコットランドヤード
Windows 95/98対応ソフトとして発売。2000年にメディアクエストから完全日本語版が発売された。
シングルプレイのほかにLANやインターネットを使用したマルチプレイが可能になっている。
温泉捜査課 - 『ぐるぐる温泉2』『大ぐるぐる温泉』に収録。
大東京25時(サクセス開発の無料オンラインゲーム、現在はサービス終了)
中山美穂主演のドラマ、「若奥さまは腕まくり!」の劇中には、スコットランドヤードをプレイしているシーンが登場する。
おぎやはぎの小木博明は小学校6年からスコットランドヤードが大好きで、さんまのまんま(2006年)やエレファントJoyToy(2008年)などでその魅力を熱弁している。
爆笑問題の太田光はスコットランドヤードが一番好きなボードゲームだと、自身のラジオ番組で語っている。
スコットランドヤード・ゲームという題名の本が野島伸司により出版されている
人為選択
人為選択(じんいせんたく)は、生物の形質について、人為的に選択して経代を続け、その変化を望む方向に誘導する行為、またはその結果を指す。これに対し、人間が介在せずに起きる選択を自然選択と言う。育種学などにおいて家畜、農作物に対して行われる場合は、品種改良という。
古来より人間は、積極的に家畜や作物の、食糧効率(栄養、耐寒・耐病性などを含む)の高い個体の子孫を選んで繁殖させてきた。野生のイネは結実量も味も現在のイネに遙かに劣る。また野生のキャベツは苦く、可食部分がほとんど無い。これらが野菜として常食されるようになったのは品種改良(人為選択)の結果である。
様々な種類のイヌが存在するのも人為選択による。およそ1万5千年前にオオカミから分化したと見られるが、それ以来チワワからセント・バーナードに至るまで、品種改良の歴史はわずか数千年である。短い期間に様々な形態を持つに至ったのは、人為選択によって強力な選択圧が加わったためである。高等生物において犬ほど短期間に多様な分化が成功した種は存在しない。これは遺伝子における特質が関係している。
ヘイケガニについて、消極的に「怖い姿の個体は食べずに逃が」したことにより、「怖い姿のカニ」ばかりが生き残る結果になったという説があり、この説が正しければ、これも人為選択による進化といえる。
実験的な試みとして、ロシアの神経細胞学者リュドミラ・ニコラエブナ・トルットとロシア科学アカデミーの遺伝学者ドミトリ・ベリャーエフは、キツネの人為選択による馴致化実験を行った。100頭あまりのキツネを掛け合わせ、もっとも人間になつく個体を選択して配合を繰り返すことで、わずか40世代でイヌのようにしっぽを振り、人間になつく個体を生み出すことに成功した。同時に、耳が丸くなるなど飼い犬のような形質を発現することも観察された。これはなつきやすさという性質が、(自然、あるいは人為的に)選択されうることを示している。
基本的に、自然には無い特徴を固定させるために、個別の生物種が人間の介在無しには繁殖すら満足に行えない程に弱体化する場合もあり、更には特定の遺伝器質を持つ個体だけを残した場合に、全く同じ遺伝的な問題で絶滅する危険をはらんでいる。
このため、現在では作物や家畜として弱体化した動植物の、新しい方向性を模索する手段として、原種を現在の種に掛け合わせるなどして、弱体化していたり偏ったした方向性にある動植物種の活性化も研究されている。
香川県道140号富田西鴨庄線
香川県道140号富田西鴨庄線(かがわけんどう140ごう とみだにしかもしょうせん)は、香川県さぬき市を通る一般県道である。
起点:さぬき市大川町富田西(田辺池南交差点、香川県道10号高松長尾大内線交点)
終点:さぬき市鴨庄(国道11号交点)
総延長:9.574 km
香川県道141号石田東志度線(さぬき市寒川町神前)
香川県道37号三木津田線(さぬき市寒川町神前)
坂崎直盛
坂崎 直盛
坂崎 直盛(さかざき なおもり) / 宇喜多 詮家(うきた あきいえ)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。宇喜多忠家の子。宇喜多直家の甥にあたる。宇喜多秀家に仕えた後に徳川家康に仕えた。関ヶ原の戦いの功により津和野城主となって坂崎と改姓。
備前国の戦国大名の宇喜多直家の弟である宇喜多忠家の子として生まれ、従弟の宇喜多秀家に仕えた。。
文禄3年(1594年)冬頃、詮家は大坂城下でキリシタンの講話を聞いてその教義に傾倒した。日本人修道士のヴィセンテ洞院は、詮家がキリスト教に傾倒していることを知って詮家を小西行長の屋敷に招き、徹夜でキリスト教の教義を議論した結果、詮家は洗礼を強く希望した。それに対してヴィセンテは多くの教理を理解しなければ受洗は難しいと説明したが、詮家はできるだけ早く洗礼を受けることを求めて受洗し、パウロの洗礼名を名乗った。
当時の豊臣政権は、天正15年(1587年)のバテレン追放令によってキリスト教の信仰を制限していたため、ヴィセンテは詮家の身の安全のため入信を隠すように約束させたが、詮家は約束を破って備前国に帰国して入信を宣伝し、布教のようなことを始めたという。なお、詮家の受洗の経緯はこの頃のイエズス会宣教師オルガンティーノの書簡に詳しく記されている。
文禄5年(1596年)、詮家は自身の屋敷にイエズス会の宣教師を招き、同僚の明石全登への宣教を依頼し、松田毅一の推定によると同年末か翌年初頭、大西泰正の推定によると同年10月までに全登は受洗したという。同年10月に秀吉によって再度禁教令が発布され、京都や大坂の多くのキリシタンが捕縛され長崎へ送られて処刑されたが(長崎二十六聖人殉教事件)、この禁教令が発布された直後、詮家・全登は大坂の教会を訪れて2人のイエズス会の宣教師を説得して退避先に逃がしたというエピソードがある。
詮家は従弟の宇喜多秀家に仕えて、2万4000石の知行を与えられていたが、折り合いが悪かった。そのため慶長5年(1600年)1月に宇喜多氏において御家騒動が発生すると、主君の宇喜多秀家と対立することとなる。徳川家康の裁定によってそのまま家康のもとに御預けとなり、直後に発生した関ヶ原の戦いでは東軍に与し、戦後その功績により石見浜田2万石を与えられ、後に同国津和野に3万石(のち大坂の陣の功により加増され4万石)を与えられた。この時、宇喜多の名を嫌った家康より坂崎と改めるよう命があり、これ以降坂崎直盛と名乗るようになった。
元和元年(1615年)の大坂夏の陣による大坂城落城の際に、家康の孫娘で豊臣秀頼の正室である千姫を大坂城から救出した。この後、千姫の扱いを巡って、直盛と幕府は対立することになり、最終的に千姫を奪おうとする事件を起こしており、これが千姫事件と呼ばれる。
この千姫事件については、様々な説がある。
家康は「千姫を助けた者に千姫を与える」と述べただけで直盛に依頼したわけではないという説
家康があくまでも「千姫を助けた者に褒美を与える」と述べたのを「千姫を助けた者に彼女を与える」と直盛が都合良く拡大解釈したとする説
また直盛が千姫を救出したかという点についても、様々な説がある。
が、このうち火傷に関しては俗説であるという意見もある。
また、事件の原因としてはこうした千姫の救出ではなく、寡婦となった千姫の身の振り方を家康より依頼された直盛が、公家との間を周旋し、縁組の段階まで話が進んでいたところに、突然姫路新田藩主の本多忠刻との縁組が決まったため、面目を潰されたという説もある。
いずれの理由にしても、直盛は大坂夏の陣の後、千姫を奪う計画を立てたとされるが、この計画は幕府に露見していた。幕府方は坂崎の屋敷を包囲して、直盛が切腹すれば家督相続を許すと持ちかけたが、主君を切腹させるわけにはいかないと家臣が拒否し討たれたという説、幕閣の甘言に乗った家臣が直盛が酔って寝ているところを斬首したという説、立花宗茂の計策により、柳生宗矩の諫言に感じ入って自害したという説がある。なお、柳生宗矩の諫言に感じ入ったという説に拠れば、柳生家の家紋の柳生笠(二蓋笠)は坂崎家の家紋を宗矩が譲り受けたとも伝わっている。
一方、当時江戸に滞在していたイギリス商館長リチャード・コックスの日記によれば、
とある。ともあれこの騒動の結果、大名の坂崎氏は断絶した(石見の中村家や加賀の三宅家など、出羽守の子孫と伝わる家も存在する)。
関ヶ原の戦いに敗れ、改易された出羽横手城主の小野寺義道は、津和野で直盛の庇護を受けていた。直盛の死後、13回忌に義道はその恩義に報いるため、この地に直盛の墓を建てたと言われている。墓には坂崎出羽守ではなく「坂井出羽守」と書かれている。これは徳川家に「坂崎」の名をはばかったとされる(一説に一時、坂井(酒井)を名乗っていたとも言われる)。
藩政においては、側溝を多く作ったことによる蚊の大量発生に備えて、鯉の養殖を創始したと伝えられる。また、紙の原料であるコウゾの植樹を奨励するなど、のちの津和野藩に与えた影響は大きい。
直盛の性格は、直情的で愚直、偏執気質だった。慶長10年(1605年)、直盛の甥の宇喜多左門が直盛の家臣を怨恨から殺して出奔する事件が起きたが、直盛は宇和島藩主で縁戚(直盛の姉の夫)にあたる富田信高が左門を匿っていたのを知ると引き渡しを求め、拒否されると武力衝突覚悟で一戦に及ぼうとしたり、引き渡しの一件を家康や秀忠に訴えてまで求めたりするなど、性格にかなりの執拗性が見られる。なお最終的に、幕府は直盛の訴えを受け、慶長18年(1613年)に富田を改易に処し左門を処刑した(富田の改易は大久保長安事件の連座もあったとされる)。
『浦上宇喜多両家記』においては「武気強精、常に荒くして家人など手討する事数知れず、武道も尤も強し。されどもさして勝れたる働きなき故にここに記さず」と記述されており、「気性は荒いが特段の武功はない」という評価もある。
丹波哲郎
『霊界生活の実相』土屋書店、1989年4月(Raise books) ISBN 4750806137
『小説 大霊界.2 ― 死んだらおどろいた!!』角川書店、1989年11月、ISBN 4048725696
『大霊界の深奥 ― 転生は人類に進歩をもたらす』角川書店、1990年1月(Kadokawa books) ISBN 4047060666
『丹波哲郎の大霊界への招待』日刊スポーツ出版社、1990年5月、ISBN 4817201150
『大霊界へのパスポート』角川書店、1990年12月(Kadokawa books)、ISBN 4047060739
『死よ、こんにちは。― この世とあの世は地続きだ』青谷舎、1992年12月25日(Seikokusha books) ISBN 4915822079
『死は凱旋門』朝日メディアインターナショナル、1993年5月、ISBN 4900696013
『死はこんなに気楽なものか』中央アート出版社、1994年4月(丹波哲郎シリーズ9) ISBN 4886396933
第14回日本文芸大賞 特別賞受賞作
『守護霊と霊界の謎 ― 初めてわかった死後の世界の全貌と守護霊の真相』日本文芸社、1994年5月(Rakuda books) ISBN 4537024119
『僕は霊界の宣伝使 ― 破格の人生』青谷舎、1995年4月、ISBN 4915822206
『人が死ぬということ ― 大往生の極意』二見書房、1996年11月(サラ・ブックス) ISBN 4576961497
『本当にあった霊体験・臨死体験17人の証言 ― 有名人が初めて明かす異次元体験ファイル』テレビ東京(編)、日本文芸社、1997年4月、ISBN 4537025603
『あの世で幸せになる話 ― 仏界と霊界の往復書簡』池口惠觀と共著、青春出版社、1997年11月、ISBN 4413030877
『幸せをつかむ7つの法則 ― 目の前の小さなことにこだわるな』日本文芸社、1999年4月、ISBN 4537026863
『丹波哲郎の好きなヤツ 嫌いなヤツ』キネマ旬報社、1999年5月、ISBN 4873762294
『改訂版 驚異の大霊界 スペシャル版―宇宙に充満する霊魂の一人は、あなたです。』土屋書店、2001年7月、ISBN 4750806129
『エンサイクロペディア大霊界 月の巻 ― 本当はもっともっと愉快な人生の延長線』徳間書店、2002年5月、ISBN 4198615047
『大俳優 丹波哲郎』聞き手ダーティ工藤、ワイズ出版、2004年5月、ISBN 4898301703
『大俳優 丹波哲郎』(増補版)、聞き手ダンディ工藤、ワイズ出版映画文庫、2022年7月、ISBN 978-4-89830-345-0
『あなたの死後の運命』文香社、2005年6月、ISBN 4938933632
『オーラの運命(さだめ)― この世もあの世もバラ色にする黄金法則』双葉社、2005年10月、ISBN 4575298441
『霊界から見たあなたの人生』文香社、2006年1月、ISBN 978-4938933647
『霊界の書 天 霊界の書 地』中央アート出版、2006年10月、霊界研究全9作品完全収録、ISBN 978-4813603887
新装復刻『霊界問答 死は決して終わりではない!』中央アート出版社、2012年5月、ISBN 978-4-8136-0687-1
以下は丹波の訳・解説
ギャラップJr 『死後の世界 ― 私は霊界を生きてきた』、三笠書房、1985年3月、ISBN 483795412X
ジョージ.Jr.ギャラップ『死後の世界 ― 人は死んだらどうなるか』、三笠書房「知的生き方文庫」、1992年3月、ISBN 4837905048
ケネス・リング『霊界探訪 ―「近死体験」で私はこう生まれ変わった!』、三笠書房、1986年11月、ISBN 4837954324
丹波哲郎・ダーティ工藤『大俳優 丹波哲郎』、ワイズ出版、2004年5月、ISBN 978-4898301708 - 映画監督・工藤とのインタビュー
『丹波哲郎の「霊界地図」の研究』アポカリプス21研究会(著)、シーエイチシー、2006年10月、ISBN 978-4860972165
輪廻転生リバーシブルゲームたんば - 1987年にヨネザワから発売されたテーブルゲーム、パソコンゲーム。イラストは相原コージが担当。プレイヤーは現世と死後の世界を輪廻転生しながら神をめざす、というゲーム。
カルタヘナ (ゲーム)
カルタヘナ (CARTAGENA) は、いかに早く自分のチームのコマを脱出させることができるかという双六系のボードゲームである。カルタヘナとはコロンビアのカリブ海沿岸の要塞都市で、このゲームは1672年に実際に起こった海賊の脱獄をモチーフとしている。
作者 レオ・コルヴィーニ (Leo Colovini)。
発売 イタリア・ベニスコレクション (Venice Connection) 社。
プレイ人数 2~5人
2001年、ドイツ年間ゲーム大賞ノミネート。ドイツゲーム大賞6位。オーストリアゲーム大賞「家族で遊ぶゲーム」部門受賞。
ゲームボードは一本道のトンネルであり、ゴールには脱出船が待っている。ゲームの目的は、捕まった海賊たちを脱出船までたどり着かせて逃がすこと。自分の手駒6つ全てを最初にゴールさせたプレイヤーの勝ち。
このゲームでは、サイコロではなくカードを使ってコマを進めることになる。ボードの通路上にはランダムに何かのシンボル(ドクロ、ナイフなど)が描かれていることで、「双六のマス」を示している。手札を使うことにより、カードに示されたシンボルの描かれた「空いているマス」まで進むことができる。あるいは、直前の「別のコマのいるマス」まで戻ることができ、この場合はその別のコマの数(1つか2つ)だけ、手札を補充することができる。手持ちのどのコマを動かしても良い。また、1つのマスにはコマは3個までしか入ることができない。
そして、自分の手番には1~3回のアクションを行える。カードを使ってコマを進めることと、コマを戻してカードを補充することを任意に組み合わせて、効率よく進める必要がある。
手番にすることは2種類のみと、ルールはシンプルである。しかし一度に3回動かせるというのが特徴的である。これにより、幅広い行動の選択が可能となる。
同じカードを使っても、状況によって大幅に進める場合とほとんど進めない場合がある。逆に少しだけ戻って補充できる場合もあり、大きく戻らなければならない場合もある。いかに自分に有利で他人に不利な状況を作るかで頭を悩ませることになる。
ボードは6枚に分かれているものの両面の任意の組み合わせであり、ゲーム毎に違う盤面でプレイすることができる。
上級ゲームでは手札と山札を公開するルールとなり、偶然の要素が減って先の先まで読まなければならないさらにハードな内容となる。
「ヨーロピアンゲームコレクション」(2003年、PS2、ディースリー・パブリッシャー)に収録。(1人~4人プレイ)
塙町
塙町(はなわまち)は、福島県中通りに位置し、東白川郡に属する町。
町の中央に久慈川が流れる。
山: 八溝山、米山
河川:久慈川
湖沼:
福島県
茨城県
江戸時代は幕府の天領で塙代官所が置かれていた。
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行に伴い、東白川郡塙村、下渋井村、上渋井村、堀越村、西河内村、東河内村、常世北野村、常世中野村、竹之内村が合併し、常豊村(つねとよむら)が成立。
1931年(昭和6年)10月10日 - 磐城塙駅が開業。
1948年(昭和23年)11月3日 - 町制施行し塙町に改称。
1953年(昭和28年) - 国道118号が制定。
1955年(昭和30年)
3月10日 - 東白川郡笹原村と合併して塙笹原町(はなわささはらまち)を新設。
3月31日 - 東白川郡石井村、高城村と合併し塙町を新設。
1957年(昭和32年)1月10日 - 大字中石井、下石井、戸塚を分離し、東白川郡矢祭村に編入。
1959年(昭和34年)1月1日 - 東白川郡棚倉町大字八槻の一部を編入。
1969年(昭和44年)11月1日 - 東白川郡矢祭町と境界の一部を変更。
1970年(昭和45年) - 国道289号が制定。
変遷の年表
変遷表
総人口 - 10,619人(2005年)
世帯数 - 3,175世帯(2005年)
年少(15歳未満)人口率 - 14.0%(2005年)
高齢(65歳以上)人口率 - 29.6%(2005年)
昼間人口 - 10,654人(2000年)
労働力人口 - 5,828人(2000年)
第1次産業就業者数 - 1,161人(2000年)
第2次産業就業者数 - 2,195人(2000年)
第3次産業就業者数 - 2,336人(2000年)
農業産出額 - 2,470百万円(2004年)
製造品出荷額等 - 11,792百万円(2004年)
商業年間商品販売額 - 7,416百万円(2003年)
参考資料:総務省統計局『統計で見る市区町村のすがた2007』2007年
町長:宮田 秀利
福島県立塙工業高等学校 - 2022年に福島県立白河実業高等学校と統合予定。
塙町立片貝小学校(2012年3月閉校)
塙町立片貝小学校矢塚分校(同上)
塙町立常豊小学校(2018年3月31日閉校)
東日本旅客鉄道(JR東日本)
一般国道
主要地方道
一般県道
自転車道
道の駅
塙流灯花火大会(8月15日)
塙町産業祭(11月23日)
湯遊ランドはなわ・オートキャンプ場
樋口まち子-国立看護大学校教授(国際看護)
松田晋二 - THE BACK HORN
白石義郎 - 政治家。
東京都葛飾区と相互防災協定を結んでいる。
魂の叫び
『魂の叫び』(たましいのさけび、Rattle and Hum )は、アイルランドのロックバンド、U2のアルバム、およびドキュメンタリー映画である。「ディザイアー」が1989年のグラミー賞最優秀ロック・グループ受賞。
"rattle"は「ガラガラ」、"hum"は「ブンブン」という音の声喩で、"Rattle and Hum"は騒々しい様子を表す。アルバム中の1曲、「ブレット・ザ・ブルー・スカイ」の歌詞にも見られる表現である。
『U2/魂の叫び』 (U2: Rattle and Hum) はU2のヨシュア・トゥリー・ツアーを追ったライブ・ドキュメンタリー映画で、日本でも1988年に劇場公開された。前半はレコーディング風景、メンバーのインタビューなどをモノクロで描写。後半は一転してカラー映像になり、『ヨシュア・トゥリー』の大ヒットで波に乗るU2の迫力のステージングが堪能できる。監督はフィル・ジョアノー、上映時間99分。
映画のサウンドトラック的な位置づけだが、劇中とは異なるヴァージョンや未使用の新曲も収録されており、単独のスタジオアルバムと見ることもできる。新曲9曲、ライブ音源6曲、他のアーチストの音源2曲を収録する。
音楽界の先達への敬意が込められ、ビートルズ(「ヘルター・スケルター」)やボブ・ディラン(「見張塔からずっと」)のカヴァー、ビリー・ホリデイへのトリビュート(「エンジェル・オブ・ハーレム」)、ジョン・レノンの「ゴッド」へのオマージュ(「ゴッド・パートII」)、 ジミ・ヘンドリックスの音源収録などを行っている。制作ではB.B.キング(「ラヴ・カムズ・トゥ・タウン」で共演、ツアーにも参加)、ボブ・ディラン(「ホークムーン269」のオルガン演奏、「ラヴ・レスキュー・ミー」の共作)、ヴァン・ダイク・パークス(「オール・アイ・ウォント・イズ・ユー」のストリングス編曲)などの豪華な共演者を招き、ブルース発祥の地メンフィスのサン・スタジオで録音も行った。
しかし、これらの試みは一部の批評家から「偉大なミュージシャンの仲間入りを企む行為」と非難を浴びた。U2はこのアルバムをもってルーツ・ミュージックへの接近を総括し、次作『アクトン・ベイビー』で大胆な方向転換を敢行する。
ヘルター・スケルター - Helter Skelter (ライブ)
ヴァン・ディマンズ・ランド - Van Diemen's Land
ディザイアー - Desire
ホークムーン269 - Hawkmoon 269
見張塔からずっと - All Along The Watchtower (ライブ)
アイ・スティル・ハヴント・ファウンド・ホワット・アイム・ルッキング・フォー(終りなき旅) - I Still Haven't Found What I'm Looking For (ライブ)
フリーダム・フォー・マイ・ピープル - Freedom For My People(アダム・マギーの演奏曲)
シルヴァー・アンド・ゴールド - Silver And Gold (ライブ)
プライド - Pride (In The Name Of Love) (ライブ)
エンジェル・オブ・ハーレム - Angel Of Harlem
ラヴ・レスキュー・ミー - Love Rescue Me
ラヴ・カムズ・トゥ・タウン - When Love Comes To Town
ハートランド - Heartland
ゴッド・パートII - God Part II
星条旗よ永遠なれ - The Star Spangled Banner (ジミ・ヘンドリックスの演奏曲)
ブレット・ザ・ブルー・スカイ - Bullet The Blue Sky (ライブ)
オール・アイ・ウォント・イズ・ユー - All I Want Is You
ヘルター・スケルター - Helter Skelter (ライブ)
ヴァン・ディマンズ・ランド - Van Diemen's Land
ディザイアー - Desire
エクジット - Exit (ライブ)
終わりなき旅 - I Still Haven't Found What I'm Looking For (リハーサル映像)
フリーダム・フォー・マイ・ピープル - Freedom for My People (アダム・マギーの演奏曲)
シルヴァー・アンド・ゴールド - Silver and Gold (ライブ)
エンジェル・オブ・ハーレム - Angel of Harlem (スタジオ映像)
見張塔からずっと - All Along the Watchtower (ライブ)
神の国 - In God's Country (ライブ)
ラヴ・カムズ・トゥ・タウン - When Love Comes to Town (リハーサル / ライブ)
ハートランド - Heartland
バッド - Bad (ライブ)
ホエア・ザ・ストリーツ・ハヴ・ノー・ネイム(約束の地) - Where the Streets Have No Name  (ライブ)
MLK - MLK (ライブ)
ウィズ・オア・ウィズアウト・ユー - With or Without You (ライブ)
星条旗よ永遠なれ - The Star-Spangled Banner (ジミ・ヘンドリックスの演奏曲)
ブレット・ザ・ブルー・スカイ - Bullet the Blue Sky (ライブ)
ランニング・トゥー・スタンド・スティル - Running to Stand Still (ライブ)
ブラディ・サンデー - Sunday Bloody Sunday (ライブ)
プライド - Pride (In the Name of Love) (ライブ)
オール・アイ・ウォント・イズ・ユー - All I Want Is You (エンディング)
立身流
立身流(たつみりゅう)は戦国時代初期に立身三京が創始した武術。いわゆる古武道・古武術の流派。
立身流は室町時代の永正年間(1504年~1521年)に立身三京が創始した居合、剣術を中心とした総合武術。
江戸時代には、譜代大名で幕府の要職を務めた佐倉堀田藩における藩外不出の武術として藩士教育の中枢にあり、堀田藩主をはじめ藩士の武芸として重視されてきた。
幕末には、半澤成恒、逸見宗助、兼松直廉などの多くの名人を輩出するとともに、明治初期の警視庁流創設に関わるなど、現代剣道の源流のひとつとしても大きな役割を果たしてきた。また慶応義塾大学創設等で知られる福澤諭吉が立身新流を学び晩年まで稽古していた。
現在、伝書全15巻と関連古文書が完全に伝来されており、千葉県佐倉を中心に東京及び海外に支部教場が置かれている(千葉県無形文化財指定)。
1.立身三京ー2.立身石見守ー3.立身数馬佐ー4.三上半之丞ー5.松井琴古ー6.桑島太左衛門ー7.大石千助ー8.山口七郎左衛門ー9.竹河九兵衛ー10.糟谷団九郎ー11.逸見柳芳ー12.逸見宗八ー13.半澤喜兵衛ー14.逸見新九郎ー15.半澤権右衛門ー16.逸見宗八ー17.逸見忠蔵ー18.半澤成恒ー19.加藤久ー20.加藤貞雄ー21.加藤高ー22.加藤紘
現在、立身流の傍系伝承は全て途絶えている。
立身新流(たつみしんりゅう)は、第6代桑島太左衛門より分岐した。
福澤諭吉は中津奥平藩でこれを学んでいた(相当の腕前と考えられるが伝書を受けているかは不明)。
木村権右衛門【1】-木村安戴-木村権右衛門-木村権兵衛-小形安兵衛-[失伝]
【1】-下山新左衛門【2】-高橋紋右衛門-中村喜助-中村庄米(庄兵衛)-(福沢諭吉)-[失伝]
【2】-菅沼五郎左衛門-三浦太右衛門【3】-猿橋代助-垂水清右衛門-猿橋代助-荻原忠助-江口良右衛門-[失伝]
【3】-今村杉右衛門-富永応助-松本二右衛門-福島茂右衛門-中西兵四郎-[失伝]
立身当流(たつみとうりゅう)は、第7代大石千助より分岐した。
松川兵右衛門-服部善右衛門-奥平理兵衛-恩田治郎蔵-恩田四郎治-恩田弥忠治-菅沼孫右衛門-[失伝]
立身流俰と似た技名が記され、伝系の中に竹川九兵衛の名が記載される傳書がある。「和儀」第36号 平上信行 編述(平成9年6月 和科學々會 発行)には竹川九兵衛、竹河九兵衛の名をめぐる諸仮説が述べられている。
「俰」の字を用い、立身流俰と似た技名が記され、伝系の中に竹河九兵衛の名が記載されている傳書がある。しかし、竹河九兵衛名での豊田清九郎宛 元禄5年2月付「清心流組討極位目録并序」の記載形名は立身流と全く関係がない。なお、清心流と清心一流、双方流名の記載のある傳書巻が数巻ある。
「俰」の字を用い、立身流俰と似た技名が記され、伝系の中に竹河九兵衛の名が記載されている傳書がある。
であり、立身流九代目の竹河九兵衛は白岩五右衛門(奥州生駒大善太夫家老)から。清心一流と立身流俰は、一部形の名前が酷似していること、こと、「俰」の文字を用いる事などの共通点がある。清心一流は竹河以降も伝承されており、系譜に竹河九兵衛の名が書かれた伝書が存在している。
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清心流や清心一流の傳書に、荒木夢仁斉、森霞之助から始まる伝系のものがある。
佐倉藩伝荒木流傳書の冒頭の「荒木流捕手曲」に、「1 さん幾ょく 1 右の幾ょく 1 左能幾ょく 1 飛さ車 1 うゐの幾ょく」とあり、立身流の右位と読み方が似る部分があるが、その他に類似点はない。
立身流と同じ「俰」の字を用いる。立身流俰の「仏倒」と同じ「仏倒」の技名が見られる傳書がある。
立身流にある「七里引」「大杉倒」などの技名はその他の諸流によく見られる技名である。
水鴎流
水鴎流(すいおうりゅう)は、江戸時代に存在した日本の居合術流派である。寛政2年(1790年)刊の『撃剣叢談』にその名が登場する。また、赤穂藩に伝わっていたとされる元文5年(1740年)発行の水鴎流の伝書が兵庫県赤穂市に現存している。
本項では、静岡県で伝承され、日本古武道協会や日本古武道振興会にも所属している総合武術流派、水鴎流居合剣法(すいおうりゅういあいけんぽう)についても記述する。
寛政2年(1790年)刊の『撃剣叢談』には、水鴎流に関して以下の内容が記載されている。
「時に北国浪人三間與一左衛門と曰う者来りて居合を教授す。其門に入るもの多し。此人十六歳の時より十二社権現(国郡等詳ならず)の神木に対し二十年抜きたりしに神木終に枯れたりと云ふ。流名を水鴎と曰ひて之を弘む。作州の士人輩之に対し一の勝つ者なし。九郎兵衛に非さざば敵手ある可らずと衆人の勤めに任せ勝負を試むること已に定まる。門人之を危み、窺に問うて曰く「諸国の剣客彼れに及ぶ者なしと聞く。知らず、先生何の術を以て之に勝つや」と。九郎兵衛曰く「何の難きことか之あらん。抜かしめて勝つなり」と。三間之を聞き「浅田は聞く所に違はざる名手なり、其一言を以て勝負を知る。我が及ぶ所に非ず」と。終に技を較せずと云ふ。」
静岡県に伝承されている。流祖は三間与一左衛門景延。流祖の名前や同流創始の経緯は『撃剣叢談』に記されたものと一致した内容に加えて、独自の伝承を伝えている。日本古武道協会と日本古武道振興会に所属しており、現宗家は第十五代・勝瀬善光景弘。静岡市清水区の「碧雲館」道場で指導に当たる(碧雲館の命名は中山博道氏)。
居合剣法(居合)を基とした剣法、薙刀術、杖術、小具足などが伝わる総合武術で、第九代の福原景利が正木流萬力鎖術より編み出した正木流鎖鎌術を併伝している。昭和31年(1956年)に制定された全日本居合道連盟刀法には形が一本採用されている。
当団体については、本来の水鴎流との繋がりについて、その整合性を確認できる近世以前の伝書が公表あるいは発見されていないため、流儀の内容を含めて、その真偽が不明なことには留意である。系譜として二代目から十三代目までの存在を裏付ける資料も公表・発見されていない。水鴎流は一子相伝であったとしており、「吉野」「福原」といった名字が連なっている。なお十四代を名乗った勝瀬光安は、神道無念流剣術、強波流棒術、天神真楊流柔術など、さまざまな武芸を修めた総合武術家であり、また剣聖中山博道とも親交が深く、昭和中期当時の剣道界や居合道界では知られた存在であった。
赤穂市に現存する水鴎流の伝書の内容は居合のみで、流祖の名前と創始された年代は一致しているが、同流創始の経緯や型の名前は現在に伝わる水鴎流居合剣法と一致していない。
漫画『子連れ狼』の主人公・拝一刀が学んだ剣術流派として知られているが、これは偶然の一致であるという。作中では水の中(主に川や池)での立ち合いで無類の強さを発揮するものであり、登場する剣技は一部を除き全て創作である。
上野原町
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上野原町(うえのはらまち)は、山梨県の北都留郡にあった町。
2005年(平成17年)2月13日に隣接する南都留郡秋山村と合併、上野原市となり消滅した。平成の大合併以前の山梨県における町の中で白根町、櫛形町、甲西町、敷島町、中道町、白州町、河口湖町とともに数少なく「まち」と読む自治体であった(この7町も合併で消滅したが、河口湖町だけは富士河口湖町となり現在も県内で唯一「まち」を名乗っている)。
山: 三国山(生藤山)、高柄山、三頭山、扇山
河川: 相模川(桂川)、鶴川、仲間川
郡内地方には縄文時代の遺跡が数多く分布するが、町域でも桂川や鶴川沿いを中心に数多くの遺跡があり、近年の開発により新たな発見が相次いでいる。縄文時代には中期をピークに早期からの遺跡が発掘されているが後晩期には減少し、弥生時代以降の遺跡は少ない。
古代の律令制下では都留郡に属し、町域は南西部が都留郷に、東部は古郡郷に属していたと考えられている。平安時代後期、上野原を中心とする古郡は武蔵七党の横山氏から分出した古郡氏の支配が及び、鎌倉時代の建暦3年(1213年)には和田合戦で古郡氏が滅亡すると加藤氏が支配し、両氏が支配拠点とした居館と伝わる内城館跡がある。
都留郡は甲斐国と武蔵国・相模国の国境であるため交流が強い一方で係争も起こっている。室町時代の応永33年(1426年)には鎌倉公方の足利持氏による武田信長追討の侵攻を受けており、文明10年(1478年)には加藤氏が長尾景春の乱に荷担したため、太田道灌の侵攻を受けた。
戦国時代には相模国の後北条氏との関係が強まり、外交関係の変化に伴いさまざまな出来事が起こっている。享禄3年(1530年)に八坪坂において後北条氏と郡内地方を領する国衆・小山田氏との合戦が起こっており、天文23年(1554年)には武田晴信(信玄)の娘が後北条氏に嫁ぐ際に上野原において引き渡されている。加藤氏は国中地方を領する守護武田氏に属して国境の防備にあたり、戦国時代の永禄12年(1569年)には武田氏による相模侵攻にも加わっている。
西原には武田氏の一族である西原武田氏(一宮武田氏)が配置されており、同所に鎮座する一宮神社は一宮浅間神社(笛吹市一宮町)を勧請した神社であるという。西原武田氏の詳細は不明であるが、『甲斐国志』によれば西原に居館があり「丹波屋敷」と称されていたという。一宮神社の天文9年(1540年)の棟札には檀那として「源朝朝臣武田四郎太郎有氏」の名が見られ、『甲斐国草稿』によれば、天正2年(1574年)の棟札には武田有氏(丹後守)の名が記されていたという。
大椚の日野集落の西部には長峰砦跡が所在する。長峰砦は中世の山城で、一帯には大倉砦や牧野砦など複数の城砦が分布している。近世には甲州街道沿いに位置していることから、武蔵・相模方面に備えた国境警備の城郭であったと考えられている。『甲斐国志』では城主を加藤景忠(丹後守)とする説を紹介しつつ、これを否定している。
近世には、浅野氏時代の文禄3年(1594年)に行われた検地により16か村が成立する。谷村藩・秋元氏時代には21か村に増加する。近世甲斐国の地域区分である九筋二領では全村が都留郡に属する。享保9年には甲斐一国が幕府直轄領となり、町域の諸村の幕領となる。
江戸時代には、町域南部の桂川・仲間川沿いに甲州街道が整備され、上野原宿・鶴川宿・野田尻宿・犬目宿の4宿が設置される。上野原宿では六歳市が開かれた。このため、生業はわずかな農業と林業などの山稼ぎのほか、街道での駄賃稼ぎや郡内織生産を中心とする郡内地方特有の形態となっている。天保7年(1836年)8月に郡内から発生し、甲斐一国の騒動となった郡内騒動では、犬目村の組頭・兵助が下和田村(大月市七保町下和田)の武七とともに首謀者となった。
犬目峠は甲州街道の名所として知られ、天保元年(1830年)から刊行された葛飾北斎『冨嶽三十六景』には「甲州犬目峠」があり、嘉永5年(1852年)頃に刊行された歌川広重『不二三十六景』には「甲斐犬目峠」、広重没後刊行の『富士三十六景』では「甲斐犬目峠」が描かれている。
近代には1901年(明治34年)に中央線が上野原町まで開通する。また、道路整備により交通の拠点としての地位は低下する。戦後には首都圏に組み込まれベッドタウン化が進んだ。
1970年(昭和45年)2月12日、犬目宿の民家から火事が発生。宿場町の古い建物に次々と延焼し民家14戸と農協出張所、公民館など40棟が全焼。また、この年の3月20日には、大野の老人ホームから出火して建物1棟が全焼。中に居た高齢者4人が死亡した。
1889年(明治22年)7月1日 - 町村制の施行により、近世以来の上野原村が単独で自治体を形成。
1897年(明治30年)12月27日 - 上野原村が町制施行して上野原町となる。
1955年(昭和30年)4月1日 - 棡原村・西原村・島田村・大鶴村・巌村・甲東村・大目村と合併し、改めて上野原町が発足。
2005年(平成17年)2月13日 - 南都留郡秋山村と合併して上野原市が発足。同日上野原町廃止。
中央本線(東日本旅客鉄道)
駅:上野原駅 - 四方津駅
市町村内にあるインターチェンジ:中央自動車道上野原IC、談合坂SA
市町村内を走る一般国道:国道20号(甲州街道)
市町村内を走る県道:山梨県道30号大月上野原線、山梨県道33号上野原五日市線、山梨県道35号四日市場上野原線
牛倉神社祭典(9月4日 - 御神輿)(9月5日 - 山車)(9月6日)
コモアしおつ - 斜行エレベーターのあるニュータウン。
上野原大正館 - 登録有形文化財。
波多野重雄 - 元東京都八王子市長
水越千尋 - アナウンサー(山梨放送)
アクトン・ベイビー
『アクトン・ベイビー』 (Achtung Baby)は、アイルランドのロックバンド、U2のアルバムである。1993年のグラミー賞において最優秀ロック・グループ受賞。
ルーツ・ミュージックに接近した1980年代後半の音楽性と決別し、対極的な「1990年代型U2」を宣言した作品。硬派なロックサウンドから、打ち込みを駆使したダンス・ビートへ転向し、歌詞も官能や不道徳を赤裸々にさらけだすものになった。ボーカルのボノはファーストシングル「ザ・フライ」について「4人の男でヨシュア・トゥリーを切り倒している音だ」と表現した。
その衝撃的な変身ぶりは、ファンを中心に多くの物議を醸した。しかしそれと同時に多くの新たなファンを獲得した作品でもあり、それまでの商業的な大成功の後でのこの大胆な路線変更は、以前とは違い多くのミュージシャンからも評価を得るものとなった。
U2が新路線を見出した背景には東西冷戦構造崩壊後の混沌とした世界情勢や、湾岸戦争の衛星テレビ中継(テレビの中の現実)、当時の若者を魅了したダンスミュージック・ムーブメント(「セカンド・サマー・オブ・ラブ」や「マッドチェスター」)があった。これら新時代の流れをシニカルかつスタイリッシュに捉えたのが本作である。また、本作のコンセプトを拡張した「ZOO TVツアー」の奇抜なステージセットやライブパフォーマンスも話題を呼んだ。
レコーディングはベルリンの壁崩壊(1989年11月)後の巨大なうねりの中に位置していたベルリンで始まり、本作をプロデュースしたブライアン・イーノがかつてデヴィッド・ボウイと共にベルリン三部作を生み出したハンザ・スタジオを使用した。新作の方向性を巡ってメンバーの意見がまとまらず、ボノ曰く「10段階でいうと、解散の危機の9の段階まで来ていた」「バンドのラインナップを拡大して他のミュージシャンを入れることすら考えた」という状況だった。しかし、メンバーが気に入っていたが没になった第二ブリッジを「ワン」のイントロに作り変えたことが、新たなU2サウンドを紡ぎだす突破口となった。
アルバム・タイトルの由来は、バンドのサウンドマンであるジョージ・オハーリーがアルバム『焰』以降U2が自らの音楽スタイルを変化させながら巨大な存在へと変貌していく姿を描写して名づけた“デンジャラス・ベイビー"から来ているといわれている。Achtung(アハトン)とはドイツ語で「注意」(英語でいうattention)の意である。
ローリング・ストーンの選ぶオールタイム・ベストアルバム500(大規模なアンケートで選出)において62位。
2011年にはアルバム発表20周年を記念してリマスタリング盤、シングルB面・レアトラックを収録した2CD盤、DVDなど特典付きのデラックス盤など4タイトルをリリース。さらに、困難なレコーディングの模様を振り返るドキュメンタリー映画「フロム・ザ・スカイ・ダウンFrom The Sky Down」(デイビス・グッゲンハイム監督)が公開された。
「ズー・ステーション」はベルリンの地下鉄2号線(Linie U2)動物園駅からのネーミング。
「夢の涯てまでも」はヴィム・ヴェンダース監督の映画『夢の涯てまでも』の主題歌。
「ワン」は、後にメアリー・J. ブライジがU2との共演でカヴァーしている。
「恋は盲目」は、後にシックスペンス・ノン・ザ・リッチャーやジャック・ホワイトなどがカバーしている。
ズー・ステーション - Zoo Station
リアル・シング - Even Better Than the Real Thing
ワン - One
夢の涯てまでも - Until the End of the World
ワイルド・ホーセズ - Who's Gonna Ride Your Wild Horses
ソー・クルエル - So Cruel
ザ・フライ - The Fly
ミステリアス・ウェイズ - Mysterious Ways
世界を抱きしめて - Tryin' to Throw Your Arms Around the World
ウルトラ・ヴァイオレット - Ultraviolet (Light My Way)
アクロバット - Acrobat
恋は盲目 - Love Is Blindness
1992年5月にビデオクリップ集『アクトン・ベイビー・ザ・ビデオ』(Achtung Baby: The Videos, The Cameos, and a Whole Lot of Interference from Zoo TV)を発表した。収録時間65分。
ケヴィン・ゴドレイ監督の「リアル・シング」は演奏するU2を縦回転するカメラで撮り続けるという斬新な映像が評判になった。「ワン(ヴァージョン1)」ではメンバー4人が女装で出演する。
電波妨害 - INTERFERENCE
リアル・シング - Even Better Than the Real Thing
電波妨害 - INTERFERENCE
ミステリアス・ウェイズ - Mysterious Ways
ワン(ヴァージョン1) - One (version 1)
ザ・フライ - The Fly
電波妨害 - INTERFERENCE
リアル・シング(ダンス・ミックス) - Even Better Than the Real Thing
ワン(ヴァージョン2) - One (version 2)
リアル・シング - Even Better Than the Real Thing
ワン(ヴァージョン3) - One (version 3)
夢の涯てまでも - Until the End of the World
発達心理学
発達心理学(はったつしんりがく、developmental psychology)は、人の加齢に伴う発達的変化を研究する心理学の一分野。
かつては、子どもが大人になるまでの過程が発達であると考えられていたが、現在では老年期までも含め、人は生涯を通して変化・成長を続けるものと捉えられるようになったため、発達心理学の研究対象も、加齢による人の一生涯の変化過程となった。一生涯を研究対象とする視点を強調するために、生涯発達心理学と呼称される場合もある。研究領域は、各発達段階での心的、社会的、身体的な発達とそのための条件、また発達を阻害する要因や発達障害などが含まれる。
発達段階ごとに区分された幼児心理学、児童心理学、青年心理学、老年心理学などは発達心理学の下位領域と見なされる。近年、これらに加えて、胎児期や壮年期の研究も増えている。
エリク・H・エリクソンによる発達段階:
乳児・幼児の区切りは三歳児神話・3年保育の一般化により、3歳が区切りであるし小学校入学は6歳でもある。※欧米だと年少・年中がプレスクールで、年長のみが幼稚園(ほぼ小学校のようなカリキュラム)としているため5歳となっている。児童期の幅は大きく、低学年は幼児っぽさが残っている。小学3~5年生はギャングエイジという仲間意識を身に付ける年齢であり、スポーツではゴールデンエイジと言って最も伸びる時期でもある。また最近の子は成長が早く、6年生は思春期に入っており学級担任制が難しくなっている。6・3制の本家アメリカでは5・3・4制(または4・4・4制)が主流になっており、日本でも5・4制を導入したほうが良いという意見もある。青年期は英語圏ではティーンエイジャーであるが、日本では1年前倒しの中高生という言い方が一般的である。成年期においては結婚・出産年齢が大きく左右し、最近は晩婚化・未婚・DINKsが増えており一律ではなくなった。また平均寿命が延びたことにより前期高齢者(65~74歳)は元気になっており、まだまだ社会で活躍したいという人も増えている。また終活ブームといって、死後に対して自分で責任をもつという考え方がでてきた。
ジャン・イタール(Jean Marc Gaspard Itard、1774年 - 1838年)
アンリ・ワロン(Henri Paul Hyacinthe Wallon、1879年 - 1962年)
アーノルド・ゲゼル(Arnold Lucius Gesell、1880年 - 1961年)
メラニー・クライン(Melenie Klein、1882年 - 1960年)
ジークムント・フロイト(Sigmund Freud、1856年-1939年)
アンナ・フロイト(Anna Freud、1895年 - 1982年)
ジャン・ピアジェ(Jean Piaget、1896年 - 1980年)
レフ・ヴィゴツキー(Lev Semenovich Vygotsky、1896年 - 1934年)
ロバート・J・ハヴィガースト(Havighurst, R.J.、1900年 - 1991年)
エリク・H・エリクソン(Erik Homburger Erikson、1902年 - 1994年)
ジョン・ボウルビィ(John Bowlby、1907年 - 1990年)
ローレンス・コールバーグ(Lawrence Kohlberg、1927年 - 1987年)
サイモン・バロン=コーエン(Simon Baron-Cohen、1958年 -)
東洋(あずま ひろし)(1926年 -)
藤永保(ふじなが たもつ)(1926年 -)
柏木惠子(かしわぎ けいこ)(1932年 -)
稲毛教子(いなげ のりこ)(1937年 -)
繁多進(はんた すすむ)(1938年 -)
下仲順子(しもなか よしこ)(1941年 -)
内田伸子(うちだ のぶこ)(1946年 -)
無藤隆(むとう たかし)(1946年 -)
浜田寿美男(はまだ すみお)(1947年 -)
依田新(よだ あらた)(1905年 -1987年)