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民主党 (タイ)
民主党(みんしゅとう、Democrat Party、พรรคประชาธิปัตย์)は、タイ王国の政党。タイ貢献党と共に二大政党制を構成している。タクシン元首相派のタイ貢献党に対し、反タクシン派の立場を取る政党である。
現存するタイ最古の政党で、1946年(タイ仏暦2483年)設立。新聞サヤーム・ラット紙の創設者であり、小説家、芸能人でもあるククリット・プラーモートや戦後に二度首相を務めたクワン・アパイウォンが中心となって設立された。傾向としては立憲君主制、文民政治、中道リベラルなど穏健派の色彩が強かった。アジア地域のリベラル政党からなるアジア・リベラル民主評議会に参加している。
与党・野党を繰り返し、1992年~1995年、1997年~2001年にチュワン・リークパイが2度首相になるなど、数多くの首相を輩出した。厚い支持基盤を特権階級や軍部、バンコクの中産階級に持つ。タクシン政権下では野党だったが、軍事クーデター後は、党勢の回復が伝えられている。しかし、総選挙では一度もタクシン元首相派に勝利したことがない。
タクシン政権の与党タイ愛国党と共に、総選挙時の不正により解散命令を出される可能性があったが、憲法裁判所は2007年5月30日、証拠不十分で無罪であるとの判決を下した(愛国党には解散命令が出されている)。しかし、同年12月の下院総選挙では、愛国党を事実上引き継いだ国民の力党に及ばず、野党となった。
2008年12月15日、反タクシン派による社会危機に乗じて発生した司法クーデターでタクシン元首相派のソムチャーイ・ウォンサワット内閣が崩壊すると、軍部と特権階級に支援された民主党が政権を掌握し、政権崩壊に伴う下院臨時議会においてアピシット・ウェーチャチーワが新首相に指名されアピシット内閣を組織し、2001年以来の政権復帰を果たした。
アピシット内閣は、特権階級だけでなく、中産階級の支持を広げる政策を標榜する一方で、混乱による国民の不満を外にそらすため、強烈な国粋主義・民族主義にもとづく露骨な強硬外交を掲げ、2011年に領土問題を抱えるカンボジアの攻撃を強行し、住民を巻き込んだ武力紛争を引き起こした。この紛争により、双方の兵士や住民ら30人近くが死亡し、100人以上が負傷した。また、政権への批判は国王への反逆とみなし、国家警察や国軍などを動員して厳重な統制を行い、タクシン元首相派の多くの市民を虐殺した(暗黒の土曜日事件)。
この間も混乱はすすみ、市民の心は民主党から離れていき、タクシン元首相派のタイ貢献党が勢力を伸ばしていった。2011年7月3日に行われた下院総選挙(500議席)では、タクシン元首相派政党のタイ貢献党が単独過半数を制し、民主党は解散前の議席を下回る159議席に留まった。この結果、アピシットは党首を引責辞任したが、その後行われた党大会で再任された。
2013年から元副首相のステープ・トゥアクスパンが事実上の指導者となり、民主主義・議会主義を否定し、民主党の一党独裁による「人民評議会」や、利益団体の代表による「人民議会」の設置を主張するデモを展開するようになる(後述)。
党首のアピシットもデモを全面的に支持し、民主党所属153人の全下院議員が議員辞職することを表明した。また、連敗中の総選挙を避けつつ、タクシン元首相派のインラック政権打倒を果たしたいとして、民主主義・議会主義を放棄し、2014年2月に予定される総選挙をボイコットすることを正式に決定した。その後、タイは軍による政変を経て2019年3月24日に民政復帰となる総選挙を迎えたが、民主党は2011年総選挙の159議席・第2党から今回は54議席・第4党にとどまる見通しとなり、アピシットは同日中に党代表の辞任を表明した(5月8日に最終確定した獲得議席数は52議席)。
人民民主改革委員会(略称PDRC)は、2013年に元副首相のステープが創設した民主党の直接行動隊。タクシン元首相派政権を暴力で打倒することが主な任務で、隊員は武器を持ち、タクシン元首相派の集会への襲撃等を行い、民主党の街頭での実力行使を受け持っている。委員長であるステープの指導下に民主党の精鋭を集め、党の警察機関として発展させた。武装部隊として2013年タイ反政府デモを主導しており、暴力的活動を活発に行っている政党の名を借りた犯罪組織である。
2013年11月、タクシン元首相派のインラック政権の打倒を求め、ステープは民主党の直接行動隊として人民民主改革委員会の武装デモ隊を結成し、非合法な街頭闘争を展開した。テロ組織として武装デモ隊はステープにより「市民によるクーデターの担い手」とされ、インラック政権を暴力で打倒することが主な任務で、隊員は武器を持ち、民主党の集会の防衛、タクシン元首相派の集会への襲撃等を行っている。
タイの国歌
เพลงชาติไทย
タイ国歌(タイこっか、เพลงชาติไทย)はタイ王国の国歌である。
作詞はルワン・サーラーヌプラパン (ヌワン・パーチンパヤック)、作曲はプラ・チェン・ドゥリヤーン (親はドイツからの移民。ドイツ名はペーター・ファイト Peter Feit)。1939年制定。1932年の立憲革命により、タイ王国の政治体制が絶対王政から立憲君主制に移行したことを契機にして、この歌が作られた。それまでは国王賛歌が国歌の役割を果たしていた。
毎日朝8時と夕方の午後6時に公共施設、公園、広場、テレビやラジオで流される。国旗掲揚台があるところでは、朝の国歌斉唱時に国旗が掲揚され、夕方の斉唱時に降納される。国歌が流れてきているときは歌わなくてもよいが、直立不動の姿勢をとる必要があり、この姿勢をとらない場合には愛国心がない、タイ人ではない、非常識な人だなどという理由で周りの人から顰蹙を買われる可能性があるが、王室と直接関わる曲ではないので、多くの外国人が勘違いしているように国王賛歌と同じように不敬罪に問われたり、不敬罪が適用されたりすることはなく、その実例もない。ちなみに、タイの映画館で上映前に流れる曲は国歌ではなく国王賛歌である。
แผ่นดินสยามนามประเทืองว่าเมืองทอง
ไทยเข้าครองตั้งประเทศเขตต์แดนสง่า
สืบเผ่าไทยดึกดำบรรพ์โบราณลงมา
รวมรักษาสามัคคีทวีไทย
บางสมัยศัตรูจู่โจมตี
ไทยพลีชีพร่วมรวมรุกไล่
เข้าลุยเลือดหมายมุ่งผดุงผะไท
สยามสมัยบุราณรอดตลอดมา
อันดินสยามคือว่าเนื้อของเชื้อไทย
น้ำรินไหลคือว่าเลือดของเชื้อข้า
เอกราษฎร์คือเจดีย์ที่เราบูชา
เราจะสามัคคีร่วมมีใจ
รักษาชาติประเทศเอกราชจงดี
ใครย่ำยีเราจะไม่ละให้
เอาเลือดล้างให้สิ้นแผ่นดินของไทย
สถาปนาสยามให้เทอดไทยไชโย
เหล่าเราทั้งหลายขอน้อมกายถวายชีวิต
รักษาสิทธิ์อิสสระณแดนสยาม
ที่พ่อแม่สู้ยอมม้วยด้วยพยายาม
ปราบเสี้ยนหนามให้พินาศสืบชาติมา
แม้ถึงภัยไทยด้อยจนย่อยยับ
ยังกู้กลับคงคืนได้ชื่นหน้า
ควรแก่นามงามสุดอยุธยา
นั้นมิใช่ว่าจะขัดสนหมดคนดี
เหล่าเราทั้งหลายเลือดและเนื้อเชื้อชาติไทย
มิให้ใครเข้าเหยียบย่ำขยำขยี้
ประคับประคองป้องสิทธิ์อิสสระเสรี
เมื่อภัยมีช่วยกันจนวันตาย
จะสิ้นชีพไว้ชื่อให้ลือลั่น
ว่าไทยมั่นรักชาติไม่ขาดสาย
มีไมตรีดียิ่งทั้งหญิงทั้งชาย
สยามมิวายผู้มุ่งหมายเชิดชัยไชโย
公社債
公社債(こうしゃさい)とは、公債(国債と地方債)や社債といった債券の総称である。
主に以下のような種類の債券がある。詳細はそれぞれの項目を参照。
国が財政上の必要から発行する債券である。
地方公共団体が財政上の必要から発行する債券である。
元利金の支払いが政府によって保証されている債券である。
住宅金融公庫が発行する債券である。
事業会社が発行する債券である。
郷土富士
郷土富士(きょうどふじ、ふるさとふじ)は、日本を中心に世界各地にある「富士」と呼称される山である。山容が富士山に似ていることに由来するものや、富士山信仰に由来するものなどがある。「ふるさと富士」とも呼ばれる。
地理学者で日本地図センター相談役の田代博によれば、数は400以上で、うち日本国外に約40ヶ所ある。
なお、山ではないが、関東地方周辺では、富士信仰と関連して富士講団体などが江戸時代を中心に築造した「富士塚」の名称に「富士」を付すことがある(富士塚を参照)。
ピラフ
ピラフ(pilav、pilaf)は、炒めた米を様々な具とともに出汁や香辛料を加えて炊いた料理(即ち、炊き込みご飯の類であり、焼き飯の類ではない)。主にトルコ料理が有名であるが、インドから中近東を経て、南欧ギリシャにまで幅広く見られる米料理である。
ピラフの語源となったピラウはトルコでは一般的な料理であり、主に付合せとして食べられる。米のみのものや、様々な具材を炊込んだものがあり、入れた具材の名前を冠して「○○ピラウ」と称される。トルコではジャポニカ米、インディカ米、蒸した小麦を乾燥させて砕いたブルグールの3つがピラフに使われている。インド料理ではプラオ(プラーオ) पुलाव 、イラン料理ではポロウ پُلَو 、ウズベキスタンではパラフ Palov、アフガニスタン料理ではピラウ پِلَو、ロシア料理ではプロフ пловと呼ばれる。ギリシャ料理でも一般的な付合わせである。トルコからフランスに入ってフランス料理のピラフとなった。
ピラフはトルコから中央アジアにも伝わり、現地に居住するウイグル人やキルギス人の間で「ポロ」(ウイグル語:polu、ﭘﻮﻟﯘ、キルギス語:поло)の名で親しまれている。主に、羊肉、羊の脂、ニンジン、タマネギを具として用い、干しぶどうやヨーグルトをトッピングにする。「ポロ」は中国語では「抓飯」(チュワファン、zhuāfàn、手づかみ飯)と呼ばれる。キルギスに住むドンガン人も「ジュワファン」(ドンガン語:жуафан)と呼んで食用としている。「チャーハン(炒飯、chǎofàn)」と発音が似ているが、両者に関連性はない。
ウズベキスタンでは、紀元前のアレクサンドロス3世によるサマルカンド遠征で饗応に出されたとする伝承もあり(後述)、現代においても結婚式などの饗宴では大鍋で数百人分を調理することや、専門店もある。ウズベキスタンのマフムド(K.Mahmudov)の研究によれば、ピラフの語源はPALOV OŠで、Pはパヨズ(ネギ)、Aはアヨズ(ニンジン)、Lはラフム(肉)、Oはオリオ(脂)、Vはウェト(塩)、Oはオブ(水)、Sはシャルィ(米)を表すという。
世界では粘り気の少ない長粒種の米が多く使用され、日本の炊き込みご飯より固めでパラッとした出来上がりになる。日本でも洋食として普及し、喫茶店やレストランの定番メニューであり、冷凍食品としても販売されている。本来は米を炒めて炊く料理で、炊いた白飯を炒める炒飯や焼き飯と異なるが、日本ではインディカ米が一般的ではないことや、日本人の好みに合わせてアレンジされ、炊いた白飯をピラフ風の味付けで炒めた焼き飯が「ピラフ」とされていることが非常に多い。中国においても「ポロ(抓飯)」が炒飯と混同される例が多い。
具のエビや貝などの魚介類、鶏肉などの肉類、キノコやタマネギなどの野菜類は食べやすい大きさに切り、弱火で軽く火を通すくらいに炒める(生のまま炊き込む方法もある)。
インディカ米を研ぎ、熱したフライパンにバターを適量溶かし、米の色が透き通るまで炒める。米は生のまま炒めたり、研いだ後に30分ほどザルなどを使って水気を切っておいたりする方法もある。
米と調味した同量のスープを合わせ、具を載せて、通常と同じように炊き上げて完成。
フライパンに油やバターを引いて具を炒め、国産米の冷飯を炒め合わせて、塩コショウやカレー粉などのスパイスで調味する。
プラーオは、古代インドのヤージュニャヴァルキヤ法典、マハーバーラタで、「pulao」または「pallao」の名で紹介されているインドの伝統的な米料理である。
プラーウはしばしば、ペルシャ人発祥の最古の米料理であるとされる。アレクサンドロスによるソグディアナの都市マラカンダ(現サマルカルド)占領においてこの料理が供されたことが知られている。アレクサンドロス軍がこの料理をマケドニア王国に持ち帰り、東ヨーロッパに広まった。
ピラフの正しい調理法の最初の記述は、10世紀の学者イブン・スィーナーによるものと考えられ、医療科学に関する著書において数種類のピラフを含む様々な食事について、調理に使われる個々の材料の利点と欠点が記述された。このため、イブン・スィーナーが現在のピラフの父と考えるタジク人もいる。
ピラウは年月を経て、アラブ人、タジク人およびアルメニア人による様々な変化と改良を伴い、中東の定番料理となった。ブハラ・ユダヤ人、ペルシャ・ユダヤ人によりイスラエルに伝えられた。
ビリヤニは、ムガル帝国の時代に伝わったパキスタンとインドの料理であり、ピラフに非常に類似している。ビリヤニはバスマティまたは類似の香り米で作られる。ペルシャ料理およびパキスタン料理のYahniは、プラーオにスープまたはストックをかけて供される。
ソビエト連邦時代にこの料理が広まり、ロシア、ウクライナ、グルジアといった様々な場所で人気となった。
瑩山紹瑾
瑩山紹瑾(けいざん じょうきん、諡号:佛慈禅師、弘徳圓明国師、常済大師。文永5年10月8日(1268年11月21日) - 正中2年8月15日(1325年9月29日))は、日本の鎌倉時代の曹洞宗の僧侶。瑩山派(總持寺派)の派祖で、教団では第四祖とする。
一般には瑩山禅師と呼ばれ、教団内では日本曹洞宗開祖で祖の道元を高祖承陽大師、瑩山を太祖常済大師とする。
越前多禰(現在の福井県越前市帆山)の豪族瓜生氏の長男として生まれる(明確な親族関係は不詳)。幼名は行生(ぎょうしょう)。母親の熱心な帆山観音信仰の影響を受け、幼少時から信仰心に目覚める。
道元の建仁寺時代からの熱心な信者で母方の祖母である明智優婆夷の影響から、8歳で永平寺に入り、徹通義介の下で沙弥となる。1280年、13歳の時、師の勧めで永平寺2世孤雲懐奘に就いて、その最後の弟子として出家得度。
1280年 孤雲懐奘について得度
1285年 諸国行脚に立つ。宝慶寺寂円などを訪ね、比叡山に上って天台教学を学ぶ
1286年 紀伊由良(現在の和歌山県日高郡由良町)の興国寺に心地覚心を訪ねる
1288年 宝慶寺寂円を再訪し、永平寺に帰山
1289年 三代相論により永平寺を下山した義介に従って加賀(現在の石川県金沢市)大乗寺に移る
1295年 阿波国海部郡司が開基した城満寺(現在の徳島県海部郡海陽町)に招かれ、同寺を開山、住職となる(1296年との説もある)。眼可鉄鏡をはじめ、70人余に授戒する。義介より嗣法する
1298年 義介に呼ばれ、加賀国大乗寺に戻る
1300年 義介の代理として大乗寺の修行僧に対し釈尊以来五十二祖の機縁を提唱(=講義)する。後に『伝光録』としてまとめられる
1302年 大乗寺2世となる
1311年 大乗寺を明峰素哲に譲り、加賀常住寺を開山する
1313年 能登(現在の石川県羽咋市)永光寺を開山する
1320年 後醍醐天皇より「十種の勅問」が下され、奉答したとされる
1321年 藤原行房の書による「總持寺」の勅額と紫衣(しえ)を天皇から賜り、能登總持寺を開山する。
1322年 後醍醐天皇より總持寺に「日本曹洞賜紫出世之道場」の綸旨が下される(元亨2年)
1324年 『瑩山清規』を著わす
1325年 永光寺にて示寂
安永元年(1772年) 後桃園天皇より「弘徳円明国師」の国師号を宣下される。
明治42年(1909年) 明治天皇より「常済大師」の大師号を宣下される。
毎年、亡くなった8月15日(新暦換算で9月29日)に、道元と共に両祖忌として法要が行われている。50年に一度ずつ遠忌が總持寺で開催される。
道元は祈祷や祭礼を否定はしなかったものの、その対象は永平寺の僧たちの安全祈願及び寺院周辺の天候回復などの祈願が主であり、晩年の1249年に『永平寺住侶利親』で｢まさに諸方への護持僧参勤事を停止すべし」と命じたように、他の寺院が行なっている、寺院以外での加持祈祷は禁じていた。
これに対し、永平寺3世となった徹通義介は宋に留学して密教の祈祷を学び、仏殿を建て礼仏を取り入れるなど積極的な改革を行った。こうした改革は寂円等の道元の遺風を慕う一派との対立を生み、「三代相論」とよばれる内紛に発展した。
瑩山は師僧義介の遺志を受け継ぎ、道元以来の出家修行に加えて密教的な加持、祈祷、祭礼などを取り入れ、永光寺を伝道の拠点として下級武士や商人に禅を伝え信徒を拡大した。これには瑩山が依拠した寺院が、白山系の天台寺院であったことや、兼修禅的傾向の強い法燈派の僧らと瑩山との密接な関係が影響したと考えられる。
門下には四哲と呼ばれる明峰素哲、無涯智洪、峨山韶碩、壺庵至簡をはじめとする俊英逸材が多数輩出し、曹洞宗興隆の基礎を固めた。また、晩年の道元は女性の出家修行に否定的であったが、瑩山は積極的に門下の女性を住職に登用し、女人成道を推し進めた。
2015年現在、日本伝統宗派最多の寺院数を持つ曹洞宗の隆盛は、瑩山とその門下によるものであり、全寺院の8割は元は總持寺系と言われる。このため、第4世でありながら、釈迦、道元と共に一仏両祖として尊崇されている。
『伝光録』
『坐禅用心記』
『瑩山清規』(『洞谷清規』)
『三根坐禅説』
『信心銘拈提』
『十種勅問』(『十種疑滞』)
『秘密正法眼蔵』
『洞谷記』
「洞谷山尽未来際置文」
『瑩山和尚語録』
「仏祖正伝菩薩戒教授文」
『常済大師全集』(孤峰智璨編、大本山總持寺、1967年)
モジャ公
日本コロムビア - 1–50話(全22巻)
ポリドール映像販売(PolyGram Video)- 51–74話(全8巻)
2010年に藤子・F・不二雄ミュージアム開業記念企画としてTCエンタテインメントから発売された「藤子・F・不二雄TVアニメアーカイブス」シリーズに第2、11、51話が収録され、『ポコニャン!』と共に初DVD化となった。
2011年9月から小学館集英社プロダクションによって全話がバンダイチャンネル・dビデオなどのインターネットテレビサイトで有料動画配信(サイトによっては月額定額制の見放題プラン対象)が行われている。
凡河内躬恒
凡河内 躬恒(おおしこうち の みつね、貞観元年(859年)? - 延長3年(925年)?)は、平安時代前期の歌人・官人。姓は宿禰で、出身氏族の凡河内氏は凡河内国造の後裔。『勅撰作者部類』では淡路権掾・凡河内諶利の子とされるが詳細は不明。官位は五位・和泉大掾。三十六歌仙の一人。
寛平6年(894年)甲斐権少目、延喜7年(907年)丹波権大目、延喜11年(911年)和泉権掾、延喜21年(921年)淡路権掾に任ぜられるなど、宇多朝から醍醐朝にかけて地方官を歴任。延長3年(925年)和泉国から帰京してまもなく没したという。
歌人として、歌合や賀歌・屏風歌において活躍し、昌泰元年(898年)の「朱雀院女郎花合」に出詠して以降、延喜7年(907年)宇多法皇の大堰川行幸、延喜16年(916年)石山寺御幸、延喜21年(921年)春日社参詣などに供奉して和歌を詠進した。またこの間の延喜5年(905年)には、紀貫之・紀友則・壬生忠岑と共に『古今和歌集』の撰者に任じられている。
三十六歌仙の一人に数えられ、『古今和歌集』(58首)以下の勅撰和歌集に194首入集するなど、宮廷歌人としての名声は高い。家集に『躬恒集』がある。
なお、広峯神社祠官家である広峯氏は躬恒の末裔を称した。
『大和物語』132段に、醍醐天皇に「なぜ月を弓張というのか」と問われ、即興で「照る月をゆみ張としもいふことは山の端さして入(射)ればなりけり(=照っている月を弓張というのは、山の稜線に向かって矢を射るように、月が沈んでいくからです)」と応じたという話がある。
『無名抄』によると貫之・躬恒の優劣を問われた源俊頼は「躬恒をばなあなづらせ給ひそ(=躬恒をばかにしてはいけません)」と言ったという。
心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどはせる 白菊の花(『古今和歌集』巻5-277、『小倉百人一首』29番)
てる月を 弓張とのみ いふことは 山の端さして いればなりけり
春の夜の 闇はあやなし 梅の花 色こそ見えね 香やは隠るる(『古今和歌集』巻1-41)
延喜7年(907年) 正月13日:丹波権大目(御厨子所)
延喜11年(911年) 正月13日:和泉権掾
延喜21年(921年) 正月30日:淡路権掾
時期不詳:和泉大掾?
父:凡河内諶利
母:不詳
男子:凡河内恒寿
男子:凡河内勢恒
OSたん
OSたんとは、コンピュータで使用されるOS(オペレーティングシステム)や関連ソフトウェア製品を人の姿に擬人化したキャラクターである。女性を模したものはOSたんのほかにOS少女、OS娘、OS-tanなど、男性を模したものはOS息子などと呼ばれる。
人間以外の自然物や機械などを人のように表す擬人化という表現方法は古くから用いられてきた手法である。近年ではコンピュータの発達、パソコンの普及によりソフトウェアやハードウェアの特徴を持った擬人化が創作されるようになってきた。先にキャラクターとして萌え擬人化され存在していた創作物として、雑誌TECHWINにおける吉崎観音の「OSアイドルWinちゃん」や「BSDのプリンセス、マジカルとこちゃん」(ただしとこちゃんはOSのイメージをキャラクター化したものではない)がある。
OSたんとは、Microsoft WindowsシリーズなどのOSや関連ソフトウェアをモチーフに、主に少女の姿をかたどって擬人化されたキャラクター達である。多くのOSたんが生まれており、それぞれ製品に関係した名前や愛称で呼ばれ、製品仕様や挙動を取り入れた性格や外見をしたキャラクターが多く見られる。
OSたんの世界観や設定は明確に決まっておらず、いくつものキャラクター、様々なストーリーが発表されて、その中で受け入れられた設定や世界観が受け継がれていく風潮がある(シェアード・ワールド)。
最初のOSたんとして「Me」が描かれて以降、Windowsシリーズを始めとしてMacやLinspireなどの他OSやセキュリティソフト、他アプリケーションなどのソフトウェアが擬人化され、派生キャラクターや他の設定をもつキャラクター達ともクロスオーバー的に相互に関与することで、今なおその世界観を広げ続けている。
最初のOSたんとして「Me」が描かれて以降、Windowsシリーズを始めとしてMacやLinspireなどのOSや電子ワクチン、その他のアプリケーション等のソフトウェアが擬人化され、派生キャラクターや他の設定をもつキャラクター達ともクロスオーバー的に相互に関与することで、今なおその世界観を広げ続けている。
いずれのキャラクターについても、その著作にまつわる諸権利は当然ながら各々の原作者が保有している。決して権利放棄やパブリックドメイン化等が為されたキャラクター・設定ではない点に注意が必要である。いくつかのキャラクターについては個々に原作者が特定されており、場合によっては原作者によって著作権と二次利用についての意思表示が明確に示されている。
大きな設定として「とらぶる・うぃんどうず」(作者・双葉利秋)という架空の漫画が存在する。OSたんはこの漫画の登場人物で、「ご主人様」の「としあき」という冴えない青年と共に暮らししているとしている。
この架空作品「とらぶる・うぃんどうず」は、架空のアニメ作品やゲーム作品としてメディアミックス展開されているとする設定もあり、有志の手によってflashムービー作品として公開された「とらぶる・うぃんどうず」はこの架空のTVアニメ作品のオープニング映像として、同様に「OSぴったん」はエンディング映像として設定されていることになっている。
なお、原初のMeのデザイン、架空の漫画「とらぶる・うぃんどうず」が存在するという設定、「とらぶる・うぃんどうず」のタイトルおよびロゴデザインについては原作者(Meあき)が明確に特定されており、作者自身がその取り扱いについて意思表示している。
一方で「とらぶる・うぃんどうず」「双葉利秋」はともに実在しない、架空の漫画と作者である。また「とらぶる・うぃんどうず」を題材として創作活動を行う者も多く存在するが、彼らは双葉利秋という個人ではない。
『とらぶる・うぃんどうず』
月刊コミック電撃帝王VOL.5に掲載された。著作権に関する合意がなされないまま、編集部が無理に掲載したため、1話限りで打ち切りになった。
『とらぶる・うぃんどうず OSたんファンブック』
25名以上の「としあき」達が参加した、ふたば☆ちゃんねる公認のOSたん本。
とらぶる・うぃんどうず -OSたんファンブック- 宙出版 2005年7月14日初版発行 ISBN 4-7767-9188-9
伐採
伐採(ばっさい)は、森林の木竹を伐り倒すことであり、通常は丸太を生産する行為をいう。林業における伐採の種類には主伐(しゅばつ)、間伐(かんばつ)、除伐(じょばつ)、皆伐(かいばつ)、択伐(たくばつ)がある。
過剰な伐採により森林の維持・回復が困難になる現象については「森林破壊」を参照。
チェーンソーが登場するまでは斧と鋸で木を切り倒していた。
木を倒す側に斧で幹に三角の切り込みを入れ、反対側から斧または鋸で切り倒す。切り倒す方向を調節したり木の重みで鋸が挽けなくならないよう切り口に差し込む道具を矢という。
このほか伐採の機械にハーベスター(高性能林業機械)がある。
斧、チェーンソーを用いて、立ち木を伐採する職業やその手法については「樵#伐採作業」を参照。
主伐は、森林の樹木を収穫するために伐採すること。林業の主たる収入の源泉。皆伐と択伐がある。
皆伐は、対象となる区画にある森林の樹木を全て伐採すること。主伐の一手法。
皆伐は、伐採のための経費が少なくてすむことから、収入をより多くするためには合理的な方法であるが、周囲の環境に与える影響が大きいことから、近年は区画の面積を小さくして環境への負荷を軽減するようになっている。
なお、日本においては昭和中期までの植林における伐採は、尾根筋を大きく残すもので、皆伐であっても山肌一面を裸にするような施行は行わなかったようである。
択伐は、対象となる区画から伐期に達した木など一定の基準で樹木を選び、適量ずつ数年から数十年おきに抜き切りして、林内での更新を図ること。
対象となる林分からその成長量分に該当する材積以内の木を伐採するという手法で行なわれることから、持続的な林業経営が行なえる。一方、伐採量の決定が困難である。
また、10 - 20 %程度の本数率で伐採することもあり、残された樹木はそのまま育成され、一定年数後に同様に択伐が繰り返される。
なお、伐採により大きな空き地が生じた場合には、苗木が植栽されることもある。
一般に、択伐は狙った特別な樹木のみを切り、それ以外の樹木は切らないので森林への影響は小さいと考えられる。そのため、刈り跡に新たな樹木が生長すれば、手をつけたことがわからない場合もあり得る。いわゆる原生林といわれる森林においても、実際にはこのような過程があるものが含まれる(人工林や天然林の)可能性があり、注意を要する。
なお、環境に考慮して道路を開設しないと、このような判断は正しいとは言えない例がある。たとえば熱帯多雨林の荒廃の一因に択伐があり、この場合、ある樹木に機械を運んで近づけるため、重機が通る幅で周囲を切り倒して進むことになり、1本の木を切るために広い面積の森林を荒廃させている。
間伐は、樹木の生長に伴って混み合ってきたが主伐には至らない森林で、樹木の生育を促すために間引くための伐採である。森林の荒廃を防ぐことで自然環境を守る事、林業では長期的な収入を得る事を目的とする。また、林床に太陽光線が届くようになり、日当たりが改善する事で下草が生育しやすい環境ができる。このため、土壌の流出防止にも繋がることから、土砂災害防止のためにも重要視される保育作業である。
日本国内の人工林は太平洋戦争終戦前後に政策的に植えられたスギやヒノキが多く、2010年代には伐採期を迎えている。人工林や里山など人の手が入った天然林で行われる。樹木相互の競争に負けた劣勢木や入皮が生じた木などを中心に伐採し、将来木材としての利用価値が高いと思われる樹木を残すなどする定性間伐と、伐採経費を抑えるために機械的に一定量を伐採する定量間伐とに大別される。
そんな中でいわゆる「放置林」の増加による森林の荒廃が深刻化しており、安価な輸入木材の流入に伴う価格下落から、採算が合わずに森林管理が行き届かない地域が増えている。
必要な時期に間伐を行わない場合、材質が低下し製品としての価値が無くなるばかりでなく、森林全体が不健康となり、森林の持つ公益的機能が十分に発揮されないおそれが生ずる。間伐を行わないことにより、細く弱い木が林立してしまった状態は「線香林」「もやし林」と呼ばれる。こうなると日光が下まで届かなくなり、下草が生えなくなるため保水力が低下し、ちょっとした風雨で木は倒れ、表土が流出しやすくなる。さらに、線香林化してから無理な間伐を行うと、残った木も自然災害で全滅しかねないため、こうなってしまうと小規模な間伐を少しずつ行うしかなくなる。
そのための方法として、いくつかの列を作り、その部分の木をまとめて伐採する「列状間伐」や、木を伐採せず皮を剥いて立ち枯れさせる「巻枯らし間伐」、表皮を剥がして水分を抜くことで1年ほどで枯れさせる「皮むき間伐」などが実施されている。皮むき間伐は、表皮にナタや竹ベラで切れ目を入れてめくれた部分を人力で引っ張るだけなので重機を必要とせず、水分量が少なくなった後は軽いため簡単に運び出すこともできる。
日本においては、温暖化ガスである二酸化炭素を吸収する森林の機能を維持・拡大する目的もあって森林の間伐等の実施の促進に関する特別措置法(間伐等特措法)が制定されている。
除伐は、将来にわたって育成することを目指すもの以外の種類の樹木の伐採。農における除草に相当。間伐と異なり、目的とする樹木の生長を促すためだけでなく、森林を管理する上で支障となる樹木を除去する側面もある。しかし近年では、生物多様性や環境保全の観点から、目的の樹木でなくても残す方法が認知されつつある(針広混淆林)。
本数調整伐は、日本独自の用語。主として治山事業において行なわれる伐採の名称であり実際の施業は間伐に酷似するが、主目的が当該保安林機能の維持増進である。
オダギリジョー
日本映画プロフェッショナル大賞 主演男優賞(『アカルイミライ』)
高崎映画祭 最優秀主演男優賞(『アカルイミライ』)
日本アカデミー賞 新人俳優賞(『あずみ』)
エランドール賞 新人賞
日本アカデミー賞 最優秀助演男優賞(『血と骨』)
日刊スポーツ映画大賞 石原裕次郎新人賞(『血と骨』)
東京スポーツ映画大賞 助演男優賞(『血と骨』)
キネマ旬報ベストテン 助演男優賞(『血と骨』)
ブルーリボン 助演男優賞(『血と骨』､『この世の外へ クラブ進駐軍』)
毎日映画コンクール 男優助演賞(『血と骨』､『この世の外へ クラブ進駐軍』)
ヨコハマ映画祭 主演男優賞(『メゾン・ド・ヒミコ』､『スクラップ・ヘブン』､『SHINOBI』､『オペレッタ狸御殿』)
キネマ旬報ベストテン 主演男優賞(『メゾン・ド・ヒミコ』､『オペレッタ狸御殿』､『SHINOBI』)
日本映画プロフェッショナル大賞 主演男優賞(『メゾン・ド・ヒミコ』、『スクラップ・ヘブン』)
ACC CM FESTIVAL 演技賞
高崎映画祭 最優秀主演男優賞(『ゆれる』)
日本アカデミー賞 優秀主演男優賞(『ゆれる』)
日本アカデミー賞 優秀主演男優賞(『東京タワー 〜オカンとボクと、時々、オトン〜』)
東京スポーツ映画大賞 主演男優賞(『東京タワー 〜オカンとボクと、時々、オトン〜』)
高崎映画祭 最優秀助演男優賞(『空気人形』)
日本アカデミー賞 優秀助演男優賞(『舟を編む』)
ソウルドラマアワード2015 アジアスター大賞
高崎映画祭 最優秀主演男優賞(『FOUJITA』)
第8回TAMA映画賞 最優秀男優賞(『オーバー・フェンス』､『FOUJITA』)
JAPAN CUTS2017 CUT ABOVE賞 for Outstanding Performance in Film
第56回アンタルヤ映画祭 国際コンペティション部門 最優秀作品賞(『ある船頭の話』)
第24回ケララ国際映画祭 最優秀作品賞(『ある船頭の話』)
高崎映画祭 ホリゾント賞(『ある船頭の話』)
東京ドラマアウォード2022 助演男優賞(『カムカムエヴリバディ』)
脳下垂体
脳下垂体(のうかすいたい)または下垂体(かすいたい)は、脊椎動物の体に存在する内分泌器官の1つである。脳に接して、脳の直下(腹側)に存在し、脳の一部がぶら下がっているように見えることからこの名がある。
脳下垂体は、脳とともに硬膜に包まれており、脳の腹側に接している。視交叉の後方、間脳の視床下部に接する位置にある。下側は、頭蓋骨の蝶形骨に接する。ヒトなどの蝶形骨には、脳下垂体がちょうどはまり込むようなくぼみがあり、トルコ鞍と呼ばれる。内分泌器官である下垂体は、血管が発達しており、分泌されたホルモンが効率よく血流に乗って全身に運ばれる仕組みになっている。脳下垂体前葉のホルモンの分泌を調節するホルモンは、視床下部から分泌されており、脳下垂体を通る血管のうちの一部は、視床下部を経由してから脳下垂体に入るため、視床下部の分泌調節ホルモンの刺激が効率よく脳下垂体前葉に伝わるようになっている。一方、脳下垂体後葉ホルモンは、視床下部の神経細胞で産生され、神経細胞の軸索をとおして運ばれる。この軸索は視床下部から脳下垂体後葉にまで達しており、ここで血管に放出される。
脳下垂体を、大きく2つの部分に分けることができる。主に前下方にある部分は、腺性下垂体(脳下垂体腺葉)と呼ばれ、発生過程で口蓋の上皮が増殖してできた、ラトケ嚢と呼ばれる袋状のくぼみに由来する上皮性細胞塊からなる。
一方、主に後上方にある部分は神経性下垂体(脳下垂体神経葉または後葉)と呼ばれ、脳の間脳が発生過程で伸びてきて形成される部分である。腺性下垂体は、更に2つに分けられ、神経葉に接する薄い部分を、下垂体中葉または中間部、それ以外を前葉と呼ぶ。こうして分けられた3つの部分からは異なったホルモンが分泌される。
前葉からは、副腎皮質刺激ホルモン(コルチコトロピン、ACTH)、甲状腺刺激ホルモン(サイロトロピン、TSH)、性腺刺激ホルモン(ゴナドトロピン)、成長ホルモン(GH)、プロラクチンなど、他の内分泌器官の機能を左右し、そこからのホルモンの分泌を調節する多種のホルモン(動物種によって違いがある)が分泌される。中葉からは、メラニン細胞刺激ホルモン(メラノトロピン、MSH)。神経葉からは、抗利尿ホルモン(バソプレシン)や、オキシトシンが分泌される。
ACTH (副腎皮質刺激ホルモン,adrenocorticotropic hormone) Caw (;牛)(pic plz)
GH (成長ホルモン,growth hormone) Caw
PRL (プロラクチン,prolactin) Caw
TSH (甲状腺刺激ホルモン,thyroid stimulating hormone) Caw
LH (黄体形成ホルモン,luteinizing hormone) Caw
FSH (卵胞刺激ホルモン,follicle-stimulating hormone) Caw
MSH (メラニン細胞刺激ホルモン,melanocyte-stimulating hormone) Caw1
OXT (オキシトシン,oxytocin) Caw-love
VP(=ADH) (バソプレッシンまたは抗利尿ホルモン,vasopressin) Caw-casiino
成長ホルモン放出ホルモン=GHRH
成長ホルモン=GH
ソマトスタチン=SS
甲状腺刺激ホルモン放出ホルモン=TRH
甲状腺刺激ホルモン=TSH
甲状腺ホルモン=T3、T4
乳汁分泌ホルモン放出因子=PRF
乳汁分泌ホルモン抑制因子=PIF
副腎皮質刺激ホルモン放出ホルモン=CRH
副腎皮質刺激ホルモン=ACTH
副腎皮質ホルモン=コルチコステロイド
性腺刺激ホルモン放出ホルモン=GnRH
黄体形成ホルモン=LH
卵胞刺激ホルモン=FSH
プロゲステロン=P
エストロゲン=E
分泌刺激=↓
分泌抑制=⊥
と略すと、視床下部、脳下垂体前葉、標的臓器、から分泌されるホルモンは表.1の様になる。
脳下垂体は過労によって異常をきたすことが示唆されている。これはラットでの実験結果だが、一定期間にわたって疲労ストレスをラットにかけ続けたところ、脳下垂体の様々な場所で機能異常が生じていた上に、脳下垂体の中葉においては細胞が死んでいるのが観察された。なお、3日間程度での疲労ストレスをラットにかけ続けただけの場合に細胞死こそ見られなかったものの、脳下垂体の機能異常はすでに生じていたことも観察された。
5弦ベース
5弦ベース(ごげんベース)とは、主にアコースティックベース及びエレクトリックベース(エレキベースギター)のバリエーションの一つ。
一般的に、通常の4弦エレクトリックベースのチューニング「E-A-D-G」に、最低音であるEよりも5フレット分音が低い「Low-B」音弦を付加、あるいはG弦の開放よりも5フレット分音が高い「High-C」弦が付加された楽器。最低音はノートナンバーで表現すると23、周波数は約30.9Hz。
起源となったコントラバスでは5弦ベースを用いる場合、低音弦をLOW-B(ドイツ読みではH)に調弦するケースとチェロの最低音に合わせて低音弦をC音に調弦するケース「C-E-A-D-G」のどちらも見られるが、エレクトリックベースでは最低音を足した場合「B-E-A-D-G」でも、高音弦を足した場合「E-A-D-G-C」でも、完全四度の関係でチューニングされる事が殆どである。
ただし用途や共演する楽器の傾向により他の調弦も使われており、LOW-Aに調弦された7弦ギター(「A-E-A-D-G-B-E」)とのユニゾン目的で最低音をAにした「A-E-A-D-G」に調弦するケースや(俗に言うドロップチューニング。この場合ギターの5弦、7弦、ベースの5弦が3オクターブでユニゾンする)、コードを表現しやすくするためギターの調弦の「E-A-D-G-B-E」を模して「E-A-D-G-B」(「High-C」弦を半音下げ)に調弦するケース等がある。また、5弦目により太い弦を張り最低音をFにした「F-A#-F-A#-D#」など極めて低いチューニングにするアーティストもいる。(Northlaneのベーシスト、Alex Milovicのチューニングである。)
1970年代後半から、アメリカのスタジオ・ミュージシャンであるジミー・ジョンソンやアンソニー・ジャクソンが楽器メーカーと共同開発し使い始め、1980年代におけるポップス、ロック、フュージョンなどポピュラー音楽の多様化に伴い普及する。奏法は、通常の4弦エレクトリックベースと同じである。より広い音域を持つ。様々なベーシストに使用されている。
開発の経緯、及び普及した一因にシンセサイザー普及によるシンセベースの影響が挙げられる。シンセサイザーはピアノ以上に広い音域を出すことが可能であり、低音の表現では通常のベースギター音以下の最低音(E以下)を表現できる。
このような楽曲が増えてくるとベースギターによる演奏でも同じような音域が求められるようになった。従来の4弦エレクトリックベースでは調の主音がE(ミ)以下であった場合、楽曲の調のトニック・コードでD(レ)やC(ド)などの低い音にしたいときに、その音をオクターブ上げて演奏すると、ベースのフレージングの変化により楽曲の印象も変化してしまう。あるいは4弦のチューニングを下げて最低音を拡張する変則チューニングで解決するやり方もあるが、4弦の運指が変わるため他の曲の演奏の際に通常のベースギターとは異なる運指で対応する、あるいは、楽曲毎にベースギター自体を通常チューニングのものと使い分ける、という選択が求められる。低音側5弦ベースでは通常運指でかつ持ち替えることなく対応できる。これが5弦ベースギターが一定程度普及した理由である。
YESのクリス・スクワイアは、デジタル技術の台頭目覚ましい80年代当時(YESとしては『ロンリーハート』がヒットした時代)のサウンドの中で“ベースの領域"を保持したいとの思いから、マイケル・トバイアス(Michael Tobias)の低音弦ベース開発に協力した経緯を、自身の教則ビデオ(「スターリックス」シリーズ)で語っている。また、現代でもジミー・ハスリップなどのスタジオ・ミュージシャンが、アレンジャーからベースラインにレトロなニュアンスを加える際に4弦ベースを要求されたり、アレンジのベースラインを完全再現するために5弦ベースを要求されるなどのスタジオ作業の裏話をベースマガジンなどで語っている。
龍年光
りゅう としみつ
龍 年光(りゅう としみつ、1921年〈大正10年〉10月10日 - 2007年〈平成19年〉3月25日)は日本の政治家、宗教家。通称「りゅう ねんこう」。原島宏治、辻武寿らと同様に支持母体・創価学会の最古参幹部を兼任しながら公明党東京都議会議員団副団長、団長を歴任したが、晩年は学会に反旗を翻した。
1921年(大正10年)
10月10日 東京府荏原郡に生まれる。
1946年(昭和21年)
10月 創価学会入会。蒲田支部に所属。
1947年(昭和22年)
8月14日 池田大作が初めて出席した支部座談会に同席。
1951年(昭和26年)
7月 創価学会男子部結成。第4部隊長に就任。この時、池田は第4部隊の幹事長だったが後に第1部隊長として転出していく。
1955年(昭和30年)
4月 創価学会文化部結成。第3回統一地方選挙の1つとして行われた東京都品川区議会議員選挙に無所属で立候補、初当選。学会推薦で東京都区内の議会に当選した32人のうちの1人だった。
1959年(昭和34年)
4月 統一地方選挙の1つとして行われた第4回東京都議会議員選挙で、品川区選挙区に無所属(創価学会推薦)で立候補し初当選。以来、7回連続当選。
6月30日 創価学会理事に就任。池田、さらには後に池田の後を受けて学会第4代会長となる北条浩と同時だった。
1961年(昭和36年)
11月27日 公明政治連盟の結成に参加し書記長に就任。
1963年(昭和38年)
4月 第5回東京都議会議員選挙で初めて公明政治連盟の公認を受け、2回目の当選を果たす。
1964年(昭和39年)
11月17日 公明党の結党と同時に参加し、副書記長、都議会議員団長に就任。
1965年(昭和40年)
7月 黒い霧事件で自主解散したことを受けた第6回都議会議員選挙で初めて公明党公認として出馬、3回目の当選。
1967年(昭和42年)
2月 都議会から衆議院に転進し中央執行委員長になった竹入義勝に請われ、党中央統制委員会副委員長に就任。
1969年(昭和44年)
7月 第7回東京都議会議員選挙で公明党が第二会派に躍進。龍も4回目の当選。
8月 公明党の先輩都議、今泉太郎から引き継ぎ、東京都議会副議長に就任。
1972年(昭和47年)
9月 東京都議会副議長を同じ公明党の小泉隆に譲り退任。
1973年(昭和48年)
7月 第8回東京都議会議員選挙で5回目の当選。
1977年(昭和52年)
7月 第9回東京都議会議員選挙で6回目の当選。
1981年(昭和56年)
7月 第10回東京都議会議員選挙で7回目の当選。
1984年(昭和59年)
公明党中央統制委員会副委員長を退任。
11月 「財団法人 土と人間の蘇生の会」を設立、理事長に就任。
1985年(昭和60年)
7月 第11回東京都議会議員選挙に立候補せず、政界を引退。
1990年(平成2年)
10月12日 創価学会を脱会。品川区内にある日蓮正宗の寺、高照山妙光寺の檀家となり、法華講に所属する。公明党創立者の池田や学会を批判した。後に都議会時代からの僚友だった竹入も学会に反旗を翻し、公明党・学会は2人が実質的に同一歩調を取ったとみなして竹入を追放処分にした。
1992年(平成4年)
6月15日 「土と人間の蘇生の会」が、東京都から食肉市場における汚物搬出処理の委託契約を解除される。
2004年(平成16年)
3月4日 「土と人間の蘇生の会」が財団法人からNPO法人に移行、東京都の認証を受ける。しかし、龍は代表者にはならなかった。
2007年(平成19年)
3月25日 多臓器不全のため東京都内の病院で死去(享年87、満85歳没)。
都議会議員を引退後、食肉市場から出る汚物の処理を請け負う財団法人「土と人間の蘇生の会」を設立。財団法人の機関誌『有徳王』を発行し“反学会"の姿勢を鮮明にした。しかし、法人の目的があくまでも汚物処理の事業であったことから監査請求を受け、東京都は同法人が他団体への批判活動を行うことは法人の目的を著しく逸脱しているとして、1992年4月『有徳王』誌の全発行部数の回収を命じている。
日蓮正宗法華講の機関紙『大白法』(同年4月16日号)に掲載された広告では『有徳王』の発行元を「財団法人 土と人間の蘇生の会」としていたが、次号で発行元が「創価学会解散撲滅の会 代表 竜年光」の間違いだったとする訂正広告を出した。
自由民主党の公明党・創価学会の政教分離に関する部会に山崎正友元弁護士と共に出席した。
1995年9月に転落死をした東村山市の朝木明代市議(当時)の追悼集会に出席し、スピーチを述べたこともある。
龍と同様、反学会に転じた都議会公明党幹事長を務めた藤原行正とは元々馬が合わなかったとされ、龍が藤原と反学会で行動を共にすることはなかった。
シカゴ・サンタイムズ
シカゴ・サンタイムズ
シカゴ・サンタイムズ(Chicago Sun-Times)は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ市で発行されている新聞である。
シカゴの二紙、すなわちシカゴ・トリビューンと本紙のうち、ニューススタンドにおける販売部数は本紙の方が多く、これに対して上流階級の宅配向けにはトリビューンが売れている。
サンタイムズはニューヨーク・ポストに良く似たタブロイド版である。ニューススタンドで読者の興味をそそるように、けばけばしい見出しを付け、シカゴの公共交通機関であるシカゴ・Lに乗車するときの読み物として、折りたたみやすい形状をしている。
影響力のある映画評論家ロジャー・イーバートを雇用していることで国際的に広く知られている。
また、ボブ・グリーンがこの新聞で記者生活を始めた。
シカゴ・サンタイムスは、カナダオンタリオ州トロントのホリンジャー社(Hollinger Inc.)に所有されており、このグループはカナダ人実業家のコンラッド・ブラックに経営管理されている。
なお、ホリンジャー社は、イギリスのデイリー・テレグラフ及びエルサレム・ポストも所有している。
唐沢隆三
唐沢 隆三(からさわ りゅうぞう、1918年5月4日 - 2011年5月6日)は、社会運動研究者・俳人・自由律俳句研究者・作家。「唐沢柳三」の筆名も使用する。石川三四郎に師事する。
長野県に生まれる。滋野尋常高等小学校、長野県上田中学校(現:長野県上田高等学校)、純真学園、東京物理学校(現:東京理科大学)を経て、北海道帝国大学理学部数学科を卒業。北海道大学応用電気研究所に勤務。同研究所を退職後、東京に移住し、東京都立桜町高等学校、東京都立北高等学校ほか都立高校の教員を務めた。
出版のためにソオル社を興し、書籍の編集・発行も行った。
上田中学校時代に荻原井泉水の俳句誌『層雲』に参加した。
個人誌『柳』および『美』の発行者。『柳』は、石川三四郎の個人誌『ディナミック』に倣った個人誌で、第57巻第2号(通巻第863号)まで57年にわたって発行され続けた個人誌であった。同誌に掲載された豊富な写真資料も、歴史的に価値のあるものとして評価されている。
日本社会文学会、初期社会主義研究会の会員であった。
唐沢柳三編『石川三四郎書簡集』、ソオル社、1957年12月。
唐沢柳三『雑文集 馬の足』、ソオル社、1972年7月。
唐沢柳三『詩集 ふるさと』、ソオル社、1973年5月。
シャルル10世 (フランス王)
シャルル10世(Charles X、1757年10月9日 - 1836年11月6日)は、復古王政のブルボン朝最後のフランス国王(在位: 1824年9月16日 - 1830年8月2日)である。ナバラ国王としてはカルロス5世(Karlos V.a)。
即位以前にはアルトワ伯爵(comtes d'Artois, コント・ダルトワ)の称号で呼ばれる。
フランス革命勃発後、すぐにロンドンに亡命して国内外の反革命を指導し、復古王政でも極端な反動政治を敷いて七月革命を引き起こした。
フランス王太子ルイ・フェルディナンと妻マリー=ジョゼフ・ド・サクスの第四子として、1757年に生まれた。1773年にマリー・テレーズ・ド・サルデーニュ(兄プロヴァンス伯爵ルイの妻マリー・ジョゼフィーヌ・ド・サヴォワの妹)と結婚した。数年のうちに5,600万フランに上る借金を背負うことになったが、国に肩代わりさせた。アメリカ独立戦争期の1782年にジブラルタル包囲戦に参戦したが、軍人への道を進むというよりは放蕩した生活を送らないようにするための措置だった。
フランス革命以前は政治にほとんどかかわらなかったが、革命が勃発するとフランス王妃マリー・アントワネットとともに宮廷の反革命派を主導した。1789年7月のバスティーユ襲撃の直後、兄にあたるフランス王ルイ16世に命じられてフランスを脱出、オーストリア領ネーデルラント、ついでトリノに向かった。以降エミグレ(フランスからの亡命者)の指導者として、オーストリア、プロイセン、ロシア、イギリスといったヨーロッパ諸国の宮廷を回って王党派への支持を集め、1791年にピルニッツ宣言を出させた。1793年にフランス王ルイ16世が処刑され、1795年にその息子ルイ17世が死去すると、ルイ18世として即位を宣言したプロヴァンス伯爵からムッシュの称号を与えられた。同年にもヴァンデの反乱への支援としてユー島にユー島遠征したが、それ以上の進軍を拒否、再度イギリスに亡命した。イギリスではロンドン、ついでエディンバラのホリールード宮殿、バッキンガムシャーのハートウェル (バッキンガムシャー)に住んだ。
1814年2月にフランスに戻り、第六次対仏大同盟の同盟軍がパリに入城したあとの4月にはアルトワ伯爵もパリに入城した。また王国総代理官として同盟軍と軍事協約を締結した。兄ルイ18世の治世ではユルトラ(超王党派)の指導者を務め、1814年憲章に反対した。1824年9月に兄が死去するとシャルル10世としてフランス国王に即位した。
即位直後は謙虚な態度で支持を集めたが、ランスでの戴冠式はアンシャン・レジームのような豪華さであり、王権神授説に基づき統治することを民衆に示した。実際に政策も反動的であり、1825年5月には亡命貴族10億フラン法を制定、フランス革命で領地を没収されたエミグレに国庫から補償した(補償対象は10億フランに上るとされた)。また国民衛兵の閲兵式で野次が飛ぶと、翌日に国民衛兵の解散を命じる勅令を出した。このほかにも涜聖法を制定している。これらの政策はすべてジョゼフ・ド・ヴィレール内閣期に行われ、シャルル10世の人気の凋落を招いた。1828年にヴィレール内閣が崩壊してマルティニャック子爵が政府首班になり、出版の自由や宗教教育の制限といった自由主義的政策がとられたが、内閣は極左と極右の攻撃を受け、シャルル10世は自由主義者との融和をあきらめて、反動政策と教会強化を主張するジュール・ド・ポリニャックを首相に任命した。
イギリスのウェリントン公爵は保守派だったにもかかわらず、名誉革命で王位を追われたイングランド王ジェームズ2世を引き合いに出し、シャルル10世が聖職者政権を成立させたと批判した。フランスでも社会不安が広がったが、シャルル10世は態度をさらに硬化、1830年の代議院開会式で代議院の抗議を受けると同年5月16日に議会を解散した。これにより1830年フランス代議院選挙が行われたが、野党の躍進に終わった。結果を見たシャルル10世は大臣の助言もあり、1830年7月25日に七月勅令を出した。七月勅令は議会解散、選挙権制限、9月の再選挙、出版の自由の廃止といった内容であったが、シャルル10世は暴動を予想せず、パリで軍を指揮していたオーギュスト・ド・マルモン元帥にも指示を下さなかった。しかし、七月勅令の報せを受けたパリ市民は七月革命を起こした。革命がおこったときはサン=クルーにいたシャルル10世はヴェルサイユ、ついでパリ近郊のランブイエに避難したが、事態の重大さを知ると7月30日に王太子のアングレーム公爵ルイ・アントワーヌに譲位、オルレアン公爵ルイ・フィリップ3世を王国総代理官に任命した。
そして、ルイ=フィリップが国王即位を受諾したとの報せが届くと、シャルル10世は抵抗をあきらめて、マントノン経由で海岸部のシェルブールに撤退、8月16日にシェルブールで船に乗ってイギリスに亡命した。以降ホリールード宮殿などヨーロッパ各地を転々とし、1836年11月6日に保養地ゲルツ(現在はイタリア領ゴリツィア)で死去した。遺体は遺言に基づきゴリツィア郊外(現在はスロヴェニア領のノヴァ・ゴリツァ)に埋葬さ。
フランスの歴史団体はフランス王で唯一フランス国内に埋葬されていないシャルル10世の遺骨を母国に戻すよう運動を行っているが、終焉の地であるノヴァ・ゴリツァの市長や住民は、シャルル10世はすでに地元の歴史の一部になっているとして、反発している。
1773年11月16日、サルデーニャ国王ヴィットーリオ・アメデーオ3世の娘マリー・テレーズと結婚し、2男2女を儲けた。
ルイ・アントワーヌ(1775年 - 1844年) - アングレーム公爵
ソフィー・ダルトワ(1776年 - 1783年) - 早世
マドモアゼル・ダングレーム(1783年) - 夭折
両角良彦 『反ナポレオン考 時代と人間』 朝日新聞出版〈朝日選書 615〉、1998年12月新版、978-4-02-259715-1。
東水巻駅
東水巻駅(ひがしみずまきえき)は、福岡県遠賀郡水巻町吉田南一丁目にある、九州旅客鉄道(JR九州)筑豊本線(福北ゆたか線)の駅である。駅番号はJC25。
筑豊本線の折尾駅 - 中間駅間が複々線だった頃、ここで鹿児島本線直通短絡線の上り線(中間→黒崎方面)と筑豊本線の下り本線(若松方面→中間)を入れ替えていた立体交差の跡に設置された駅である。具体的には、折尾側から筑豊本線上り線、同下り線、短絡線上り線、同下り線の順となっていた配列をここで筑豊本線上り線、短絡線上り線、筑豊本線下り線、短絡線下り線の順に入れ替えていた。外側の2線が大きく開き、その間で筑豊本線下り線が築堤によって上に上がり、その下を短絡線上り線がくぐることで入れ替えていた。輸送量低下によって複々線が廃止された時に内側2線が廃止され、長らく荒地となっていたが、1988年に駅が開設され今に至る。かつて駅付近の筑豊本線東側には日本炭鉱第一高松坑(1966年閉山)。西側には日本炭礦専用鉄道の石炭積込場があった(1965年運行停止 跡地は吉田団地)
1988年(昭和63年)3月13日:開業。
2009年(平成21年)3月1日:ICカード「SUGOCA」の利用が可能となる。
2015年(平成27年)3月14日:無人化。
2017年(平成29年)3月4日:若松駅 - 新入駅間(折尾駅を除く)の10駅と共に駅遠隔案内システム「ANSWER」を導入。
島式ホーム1面2線を有する地上駅。複々線から複線に線路が撤去された跡地に設置されたホームは、三角形状である。駅本屋はその三角形のホームの端の上下線間に設置されていて、トイレ棟も含め日田杉を使ったログハウス風である。
SUGOCAの利用が可能であるが、カード販売は行わずチャージのみ取り扱いを行う。
2020年度の1日平均乗車人員は324人である。
1988-1994年は『水巻町誌 増補』2001年、344頁
九州旅客鉄道(JR九州)
JC 福北ゆたか線(筑豊本線)
快速(下りのみ運転)・普通
折尾駅(JC26) - 東水巻駅(JC25) - 中間駅(JC24)