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大村喜前
大村 喜前
大村 喜前(おおむら よしあき)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての大名。肥前国大村藩の初代藩主。大村純忠の長男。母は西郷純久の娘。正室は有馬義純の娘。子に大村純頼。官位は従五位下・丹後守。諱は嘉前とも表記される。
永禄12年(1569年)、キリシタン大名大村純忠の嫡男として誕生した。天正15年(1587年)3月からの豊臣秀吉の九州征伐の際には、病床の父に代わって19歳の喜前が秀吉の下に代参陣し、5月初頭に泰平寺(薩摩川内市)で対面して旧領安堵の朱印状を受けた。また、同年5月18日の父の死により家督を相続した。またこの年、松浦鎮信の嫡子久信に妹の松東院を嫁がせ、化粧領として所領を分与している。
文禄元年(1592年)からの文禄・慶長の役にも出陣した。平壌まで進出し、忠州の戦いや順天城の戦いなどに戦いに参加している。慶長4年(1599年)、豊臣姓を下賜されている。
慶長3年(1598年)の豊臣秀吉の死去後、政情不安に備えて玖島城の築城に着手し、翌慶長4年(1599年)には早くも三城城から居城を移した。
慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは、松浦鎮信が、同じ肥前の喜前、有馬晴信、五島玄雅を誘い、神集島に集まって自身らの去就を話し合った。この四氏は先の文禄・慶長の役では小西行長配下の第一軍として戦った仲であった。喜前の意見が採られ、四氏は徳川家康の東軍に加担することとなった。喜前は西軍についた小西の南肥後国の領土を攻める軍に、家臣を派遣している。東軍の勝利により所領を安堵されたが、戦後に転封の話もあったが取り止めとなっている。
喜前は父と同じくドン・サンチョの洗礼名を持つキリシタンであったが、天正15年(1587年)に豊臣秀吉が発令した「バテレン追放令」を受けて領内から宣教師を追放し、朝鮮出兵以来、領内に禁制を布いていた。自身は個人的信仰については明言していなかったが、慶長5年2月19日(1600年)にキリシタンであった室が死去した際は、教会に墓所を作っている。その後、熱狂的な日蓮宗徒であった肥後の大名加藤清正の薦めもあって、あるいは長崎が没収されて幕府直轄とされたがこれがジョアン・ロドリゲスの策謀ではないかと疑ったとか、日本人司祭トマス荒木が宣教師は外国侵略の尖兵だ等の讒言をしたため嫌悪するようになったなど、理由には諸説あるものの、慶長7年(1602年)、公然とキリスト教を棄てて日蓮宗に改宗した。それに伴って『大村家記』で邪教と名指しされるキリスト教を領内から駆逐すべく、キリシタンに対して厳しい取締りを始めた。領内に多くあった教会はすべて破棄された。これに妹の松東院や、当時はキリシタンであった純頼は反対したが、後には幕府の禁制となったため、従う他なかった。
慶長12年(1607年)には徳川家康の許しを得て、財源確保と藩主権力強化のために「御一門払い」と呼ばれる一門の領地没収を強制的に実行している。ただし一門の内、自身の近親者はそのままとなっている。
大坂の陣では大村氏は徳川方として参戦し、長崎の警備や豊臣氏残党の追捕を務めた。
キリスト教から離れる一方で、慶長13年(1603年)に大村家の菩提寺として建立した本経寺など、領内に多数の寺院を建立している。
慶長19年(1614年)、幕府は禁教令を出した後に本多正純を大村に派遣して、現地の状況を確認させているが、その際、喜前は事情通として説明役を務めている。
元和元年(1615年)春に病を理由に、家督を嫡子の純頼に譲った。元和2年(1616年)8月8日に大村で没した。48歳。本経寺に葬られた。迫害を恨んだキリスト教徒によって毒殺されたとも言われている。
天正少年使節の副使・千々石ミゲルは従兄弟にあたるが、千々石が棄教したのちも迫害を加えたという話がイエズス会の書簡に残る。ただし迫害を加えた理由はわからず、そもそも日本側の史料では未詳である。
喜前は朝鮮出兵に参陣しているが、慶長の役の順天城の戦い(1598年)では、喜前を含む小西行長、松浦鎮信、有馬晴信、五島玄雅の日本軍の五大名は、3倍以上の兵力を有する明・朝鮮軍を撃退している。この三方が海に面した順天城を参考にして、玖島城の築城場所は選ばれたとされる。
父母
大村純忠(父)
おえん ー 西郷純久の娘(母)
正室
子女
大村純頼(長男)生母は正室
カルロス3世 (スペイン王)
カルロス3世(Carlos III, 1716年1月20日 - 1788年12月14日)は、ナポリ・シチリア王(カルロ7世および5世、在位:1735年 - 1759年)、のちボルボン(ブルボン)朝のスペイン王(在位:1759年 - 1788年)。スペインの啓蒙専制君主と言われる。
ボルボン・スペインのフェリペ5世とその2番目の妻パルマ公女エリザベッタ・ファルネーゼの間の長子、フェリペ5世の第5子として生まれる。フェリペ5世には先妻の子フェルナンド6世があった。このため母の尽力により16歳でパルマ公となる。
ポーランド継承戦争(1733年 - 1735年)が起こると、フランス王ルイ15世の支援を受け、兵を集めて1734年、オーストリア領シチリアとナポリを占領した。南イタリアは13世紀から代々スペイン領であったが、先のスペイン継承戦争(1701年 - 1713年)でオーストリアに奪われた土地であった。
優れた人材を登用し、海軍を始めとする軍職の整備、公共事業に数々の改革を実行した。若くして軍事的に成功を収めたとはいえ、軍事はさほど好まなかったといわれる。1735年ナポリ王、シチリア王に即位してカルロ7世およびカルロ5世となる。当時、ナポリとシチリアは別々の王国として扱われたが、実質的にはこの時両シチリア王国が成立したといえる。1759年、異母兄フェルナンド6世の死去によりスペイン王即位のため、ナポリとシチリアの王位を8歳の三男フェルナンドに譲る。ナポリ王フェルディナンド4世およびシチリア王フェルディナンド3世である。
スペイン王即位後、イギリスと対抗するため、七年戦争では1761年にブルボン家同士の家族協約を結んでフランスと同盟した。七年戦争終結後のパリ条約では北米のフロリダをイギリスに譲与し、フランスから代償としてルイジアナを割譲される。のちにアメリカ独立戦争が起こると、再びフランスに加担してイギリスに宣戦し、1783年にフロリダとミノルカ島をイギリスから奪回した。国内的には啓蒙君主としてカトリック教会の勢力を抑制し、穀物貿易の自由化を図ったが、パン価格の高騰によりパン暴動が頻発した。
カトリック教徒であったが、1767年にスペイン領土からイエズス会士を追放したことで、バチカンとスペインの間に緊張関係をもたらした。一方ではペルーをはじめとした中南米諸国の独立への動きを抑えることはできず、植民地政策は破綻をきたした。
現在マドリードにある歴史建築物の多くは彼の時代に建設された。君主としてそれほど優れた素質ではなかったが、性格には誠実さがあり、大臣の選択には賢明であった。啓蒙君主としてスペインの国力をある程度回復させた。国力の低下により荒廃していたマドリードを再開発、プラド通りやシベーレスの噴水など現在にも残る近代的街並みを整備したことはその好例である。気晴らしに狩りを好んで僅かな供を連れて山野を歩き、身なりの良い人に出会うと帽子を取って挨拶し、低い身分の者にも軽く会釈をしたといわれる。
ナポリ王およびシチリア王時代の1738年、ザクセン選帝侯兼ポーランド王アウグスト3世の長女マリア・アマリア・フォン・ザクセン(マリーア・アマリア・デ・サホニア)と結婚した。2人の間には13人の子が生まれた。
マリア・イサベル・アントニエタ(1740年 - 1742年、夭折)
マリア・ホセファ・アントニエタ(1742年、夭折)
マリア・イサベル・アナ(1743年 - 1749年、夭折)
マリア・ホセファ・カルメラ(1744年 - 1801年)
マリア・ルイサ(1745年 - 1792年) - 神聖ローマ皇帝レオポルト2世の皇后
フェリペ (カラブリア公)(1747年 - 1777年) - カラブリア公。病により継承辞退。
カルロス4世(1748年 - 1819年) - スペイン王
マリア・テレサ(1749年、夭折)
フェルナンド(1751年 - 1825年) - ナポリ王およびシチリア王、後両シチリア王
ガブリエル(1752年 - 1788年) - ポルトガル王女マリアナ・ビクトリアと結婚。
アナ・マリア(1754年 - 1755年、夭折)
アントニオ・パスクアル(1755年 - 1817年) - スペイン王女マリア・アマリア(兄カルロス4世の娘)と結婚。
フランシスコ・ハビエル(1757年 - 1771年、夭折)
フェリペ5世のスペイン王位継承を巡って勃発したスペイン継承戦争の際、オーストリア・ハプスブルク家のカール大公(後の神聖ローマ皇帝カール6世)が一時「スペイン王カルロス3世」を称していた。
奥都城
奥都城(おくつき)とは、上代の墓のこと。またそこから神道式の墓のこと。神道式の墓石に刻まれる文字でもある。奥津城、奥城とも書く。
「都・津(つ)」は、上代の格助詞「つ」に当てた万葉仮名で、「~の」の意味になる。「都」は、神官・氏子などを勤めた人の墓に使われる漢字で、「津」は一般信徒の墓に使われる。ただし、先祖に神官、氏子の役に従事した人がいる場合には「都」が使われることがある。またこれとは別に、地域により、どちらかの文字が広く用いられることもあり、一概ではない。
「奥(おく)」とは、奥深い意の「奥」や「置く」を意味するといわれる。「城(き)」は、古代の「胆沢城」の「城」の用例にみるように棚・壁などで四辺を取り囲んだ一郭の場所をいい、また「柩(ひつぎ)」の意味もあるとされる。全体の意味としては、「奥深い所にあって外部から遮られた境域」ということであり、また「柩を置く場所」の意となる。
文献上の例として、『万葉集』に「奥都城」、『日本書紀』神代巻に「奥津棄戸(おくつ すたへ)」と記されている。本来の意は、死体遺棄による葬法を表しているものであり、一般民衆の死体が遺棄されていた事による(考古学上においても、古代日本において一般人は墓を築いた形跡はなく、遺棄された状態である)。『伊呂波字類抄』、『秦山集』、『伊勢物語』、『古事記伝』などの文献中に葬式の事を「はふる」と記しているが、これも遺棄を意味するものであり、奥都城と同様の意味であるとされる(『古事記伝』での表記は「波夫里(はふり)」と記す)。神道墓の形成は、後世の神道家によって大成されたものである。なお、縄文時代に貝塚に遺骸を捨てる風習があるが、これは一説に、貝塚自体が全ての生物の霊魂を他界へ送り返すための祭の場であり、単なるゴミ捨て場ではなく、埋葬場として用いられたとするものがある。
基本的な構成は、仏式と同じであるが、神道では焼香を行わないので、香炉は要らない。また玉串を奉げる為の八足台が要る。
墓石の形は、細長い角柱型で、頂上部は四角錐になっている。この形は三種の神器の一つ天叢雲剣を表しているとされる。
墓石には「○○家奥都城」或いは「○○家奥津城」と刻む。墓石がない場合は墓標に「○○大人(刀自)命奥都城」と書く。神道では戒名はなく、姓名の下に、之霊・命・命霊・霊位などを付ける。
神社では通常墓地を所有していない。神式でお墓を建立する場合は公営や民営の霊園の墓地を買わなければならない。
大日本帝国の軍人は先祖と同じ墓には入らず神道墓に祀られることが多かった。特に第二次大戦中の戦死者は日当たりの良い場所が割り当てられた。将校の墓石は姓名の前に所属(陸軍か海軍)と最終階級が掘られていることもある。
佐藤栄見子
佐藤 栄見子(さとう えみこ、1974年5月20日 - )はフリーアナウンサー。元長野朝日放送(abn)アナウンサー。血液型O型。
北海道空知支庁樺戸郡新十津川町出身。北海道滝川高等学校、中京大学社会学部卒業後、1999年5月1日にabn入社。
2006年6月30日をもって退社。後に出産し、現在は一児の母となっている。
Saturday D ナビゲーター(FM長野 2008年3月〜・不定期)
FM長野ニュース 月曜・木曜 昼(11:55~)(FM長野)
ABNステーション(お天気キャスター・中継リポーター)
快適!オール電化住宅(ナレーター)
こんびにテレビ(ナレーター)
スポーツ実況(高校野球・高校駅伝・30人31脚)など
有馬直純
有馬 直純
有馬 直純(ありま なおずみ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。肥前国日野江藩主、日向国延岡藩主。晴信系肥前有馬氏2代。
天正14年(1586年)、有馬晴信の嫡男として肥前国日野江城に生まれる。父同様キリシタンであり、洗礼名はミゲル。
慶長5年(1600年)、15歳から親元を離れ駿府城で徳川家康に側近として仕える。慶長15年(1610年)、キリシタンであった妻・マルタ(小西行長の姪)を離縁し、家康の養女・国姫(桑名藩藩主・本多忠政の娘)を正室として娶った。
慶長17年(1612年)に父晴信は岡本大八事件の責任を問われ(直純は早期の家督継承と、妻・国姫の意向を受けてキリシタンとの縁を切るべく、父を処断するように幕臣へ訴えたともされる)、改易のうえ死罪となったが、直純は家康との縁が深かったために連座を免れ、父の所領を受け継いで肥前日野江藩主となった。同年の江戸幕府による禁教令に従い改宗し、領内のキリシタンを迫害した。また、慶長18年(1613年)4月25日には、父とその後妻・ジュスタの間に生まれた8歳と6歳の異母弟(フランシスコ(富蘭)とマティアス(於松)という洗礼名のみ残る)を殺害している。
しかし、これらのことから良心の呵責に耐えかねて嫌気がさし、幕府に転封を願い出て慶長19年(1614年)7月に日向延岡に5万3千石の所領を与えられた。寛永14年(1637年)に旧領で起こった天草・島原の乱においては、地理に明るいことから4000名近い軍団を率いて征伐軍に加わり、乱を起こした自らの旧臣や元領民と対決した。なおこの時、豊前中津藩主小笠原長次配下の軍監として参戦していた剣豪・宮本武蔵から書簡を受け取っている。
寛永18年(1641年)、直純は参勤交代の途中、大坂屋敷にて死去した。享年56。一説には、明石沖の船中にて死去とも。
父母
有馬晴信(父)
大上 ー 山田純規の娘、側室(母)
正室、継室
マルタ ー 小西如清の娘(正室)
栄寿院、国姫 ー 徳川家康の養女、本多忠政の長女(継室)
子女
有馬康純(長男)生母は栄寿院(継室)
有馬純政(次男)生母は栄寿院(継室)
有馬純親室(長女)
本多政勝正室(次女)生母は栄寿院(継室)
有馬吉子 ー 本多政勝の養妹、黒田高政正室(三女)生母は栄寿院(継室)
有馬長子 ー 秋元富朝正室(四女)生母は栄寿院(継室)
佐竹義堯
佐竹 義堯
佐竹 義堯(さたけ よしたか)は、江戸時代後期の大名。出羽国岩崎藩の第7代藩主、のちに出羽久保田藩12代にして最後の藩主。佐竹壱岐守家7代当主、佐竹氏第30・32代当主。
文政8年(1825年)7月27日、陸奥国相馬中村藩主・相馬益胤の三男として誕生した。なお、佐竹家と相馬家は相互に養子をとるなど親戚関係にあり、義堯は久保田藩3代藩主・佐竹義処の直系子孫にあたる。
天保10年(1839年)に元服し、相馬宗胤(むねたね)と名乗る。嘉永2年(1849年)2月26日、久保田新田藩(後の岩崎藩)主・佐竹義純の養子になり佐竹義核(よしざね)と改名する。4月2日、養父・義純の娘と婚儀を行う。4月26日、12代将軍・徳川家慶に御目見する。10月26日に養父・義純の隠居により、佐竹壱岐守家の家督を相続して久保田新田藩の7代藩主になる。
安政4年(1857年)7月1日、久保田藩主・佐竹義睦が病死したのに伴い、7月20日に義核は末期養子として佐竹宗家の家督を相続して同藩の12代藩主となり、同時に佐竹義就(よしたか)と改名する。久保田新田藩は実弟(益胤の四男)の佐竹義諶が相続した。12月16日、従四位下・侍従・右京大夫に叙任される。文久2年(1862年)に佐竹義堯と改名している。
安政6年(1859年)5月、秋田に入部する。入部間もない7月1日、男鹿半島沖合にロシア汽船が現れ、領民を驚かせた。当時は攘夷論が叫ばれる時期であったが、義堯はロシア船員の薪の求めを許可した。藩内の情勢に目をやると、当時の久保田藩は財政事情が悪化しており、就封早々に人事刷新を始めとする藩治の改革を行う。自ら範を垂れ質素倹約に励み、文武を奨励した。
文久2年(1862年)4月に江戸へ上る。同年9月28日、14代将軍・徳川家茂に従い上洛する許可を得る。文久3年(1863年)1月12日に江戸を出発し、27日に京都に到着する。同年2月9日、孝明天皇に拝謁する。同年3月14日、帰国する許可を得る。同年4月1日に江戸に到着し、9日に秋田に出発する。同年7月25日、上洛を命じられるものの、病気を理由に代理として重臣・戸村義效を派遣する。同年11月15日、将軍の上洛中に伴い、幕府から江戸の警備を命じられる。
元治元年(1864年)2月19日、幕府から京都警備を命じられる。その財源として、2万両の新札発行と3万5,000石の用米調達に取りかかった。同年4月17日、従四位上・左少将に任官する。
慶応元年(1865年)11月8日、幕府から翌年春の京都警備を命じられる。同年12月22日、病気を理由に翌年秋の京都警備へ変更することを許可される。慶応2年(1866年)7月、病気を理由として名代小野岡右衛門を上洛させる。同年8月13日に義堯も秋田を出発し、29日に江戸へ到着するものの、病気のためそのまま江戸に留まる。
慶応3年(1867年)8月11日、左中将に任官される。同年8月25日、前年の凶作に苦しむ領民の救恤のため帰国を願い出たが許可されず、その間に持病が再発する。同年11月に重臣を上洛させて、12月23日に義堯は秋田へ向けて出発する。江戸に逗留中、王政復古の大号令がなされる。慶応4年(1868年)の1月に帰国し、3月に名代として小野岡右衛門を上洛させることに決定する。
慶応4年に戊辰戦争が勃発すると、新政府から4月6日に庄内征討、4月27日に会津征討の命令を受ける。同年閏4月9日、奥羽鎮撫使副総督・澤為量から庄内征討への出発の遅れを責められる。同年5月、澤が薩長藩兵と共に久保田藩領へ撤退してくる。澤らが城下に逗留すると藩内の尊王派を刺激しかねないため、義堯を含む藩高官は澤らを弘前藩に追い払おうとするものの、藩境が封鎖されていたため失敗し、澤らは領内に留まることになる。同年7月、奥羽鎮撫使総督・九条道孝らが久保田藩領に到着する。その受け入れを責める仙台藩の使者への対応に苦慮するうち、勢いづいた尊王派の藩士が使者を殺害したことから、久保田藩は明確に新政府へ与することになる(秋田戦争)。戊辰戦争は明治2年(1869年)に終結し、同年2月13日、戦争による領内疲弊のために新政府から20万両を賜る。
明治2年6月17日、版籍奉還がなされると義堯は久保田藩知事に任命される。明治4年(1871年)の廃藩置県により免職となり、その後東京に転居する。
明治5年(1872年)8月2日に隠居し、甥(弟・義諶の長男)で養嗣子(婿養子)の義脩に家督を譲る。明治14年(1881年)8月16日、義脩を隠居させて、再び家督を相続する。明治17年(1884年)7月7日に侯爵となる。直後の10月23日、病気のために死去。享年60。
明治41年(1908年)に正二位を追贈される。佐竹侯爵家は次男・義生が継承する。
3人目の正室である青山忠良(丹波篠山藩主)の娘との結婚は、大名間の結婚としては当時としては珍しい見合いによるものだった。義堯は見合いをして一度でこの娘の美貌に惚れ込み、結婚を承諾したという。ところが輿入れしてきた花嫁は似ても似つかぬ醜女であったことに驚き、忠良に問い合わせてみると、娘が醜いことから縁組の当てがなくて困った忠良が見合いのときに替え玉を立てていたのだという。とはいえ、一度承諾した以上は結婚するしかなく、義堯はやむなく醜女を正室にした。しかしわずか9日後に理由を付けて離婚したという。
喘息の持病があったが、それを治すために藩医(側医)・藤井正亭治(藤井玄淵の子孫)が蘭学の知識を取り入れて改良した末に完成したのが、現代にも続く龍角散である。
父:相馬益胤(1796年 - 1845年)
母:池田氏 - 側室
養父:佐竹義純(1802年 - 1856年)
養父:佐竹義睦(1839年 - 1857年)
正室:多喜 - 佐竹義純の長女
継室:増銘子 - 藤堂高聴の娘
継々室:青山忠良の娘
側室:大塚氏
次男:佐竹義生(1867年 - 1915年)
側室:三浦氏
女子:佐竹雅子 - 佐竹義脩正室
側室:遠藤氏
女子:佐竹鐶子 - 佐竹義理正室
男子:佐竹義脩(1854年 - 1893年) - 佐竹義諶の長男
大越忠国(甚右衛門)
石塚義致(源一郎)
渋江光音(左膳)
渋江厚光(内膳)
戸村義效(十太夫)
藤井俊怕(監物)
岡本元賢(又太郎)
司法警察員
司法警察員(しほうけいさついん)とは、捜査に関して司法巡査より上級の権限を与えられた司法警察職員としての資格である。戦前は、司法警察官と称した司法警察職員等指定応急措置法(昭和23年法律第234号)第2条には、「他の法令中「司法警察官吏」とあるのは「司法警察職員」と、「司法警察官」とあるのは「司法警察員」と、「司法警察吏」とあるのは「司法巡査」とそれぞれ読み替えるものとする。」との規定がある。。
一般司法警察職員である警察官は、階級によって司法警察員か司法巡査かで区別される。原則として、巡査の階級の者は司法巡査、巡査部長以上の階級の者は司法警察員とされているが警察庁および管区警察庁に勤務する警察官については、刑事訴訟法第百八十九条第一項および第百九十九条第二項の規定に基づく司法警察員等の指定に関する規則(昭和29年7月1日国家公安委員会規則第5号)1条1項にその定めがある。都道府県警察については各都道府県の公安委員会規則で定めがなされている。、捜査上必要がある場合には、巡査および巡査長を司法警察員に指定することができる各都道府県警察に勤務する警察官については、通常、各都道府県公安委員会の規則でその指定がなされている。例としては、(平成5年2月2日東京都公安委員会規則第2号)第2条、(昭和29年7月1日大阪府公安委員会規則第四号)第2条など。。刑事訴訟法199条2項では逮捕令状の発付につき司法警察員を警部(警察署で課長、警察本部で係長相当職を務める)以上の者に限定する規定がある。
具体的に挙げれば、
刑事課、生活安全課、組織犯罪対策課、公安課、交通課、警備課等の職務に従事する者
である。
特別司法警察職員の階級においては、陸上自衛隊、海上自衛隊、航空自衛隊の各警務官は三等以上の陸曹、海曹、空曹の曹階級以上の者が司法警察員、士の階級では陸士長、海士長、空士長以下の者が司法巡査に指定される。
海上保安庁においては法律により海上保安官と海上保安官補が指定されているものの、現在では海上保安官補が空位(補職されている者がいない状態)となっており、事実上は海上保安官のみで構成されている。そのため階級において警察官や自衛隊警務官との均衡が崩れているようにも見えるが、現実には一等海上保安士以上の者が司法警察員、二等海上保安士および三等海上保安士の者が司法巡査として運用されている。
また、海上保安官以外の民間においても、遠洋区域、近海区域又は沿海区域を航行する総トン数20トン以上の船舶の船長は、他の一定の海員と共に特別司法警察職員に指定されている(司法警察職員等指定応急措置法(昭和23年法律第234号)第1条及び司法警察官吏及司法警察官吏ノ職務ヲ行フヘキ者ノ指定等ニ關スル件 (大正12年勅令第528号))。但し、船長のみが司法警察員、海員は司法巡査として職務を行う。
警察官、自衛隊警務官、海上保安官以外の司法警察員としては、以下のようなものがある:
司法警察員は、司法巡査が有する捜査に関する権限を全て有する。
司法警察員のみが有する特別の権限としては、以下のようなものがある。
通常逮捕状の請求ただし、警察官たる司法警察員については、国家公安委員会または都道府県公安委員会が指定する警部以上の者に限る。実際には、警察署長や副署長、警察本部や警察署の各課課長級以上の者が請求している例が多い。(刑事訴訟法199条2項)
逮捕した被疑者の受け取り(同法202条、215条1項)。
逮捕した被疑者に対する犯罪事実の要旨・弁護人選任権の告知、弁解録取の実施、釈放または送致の決定(同法203条1項、211条、216条)
差押、捜索、検証令状の請求(刑事訴訟法218条3項)
証拠品の売却・還付(同法222条1項ただし書)
鑑定留置処分の請求(同224条1項)、鑑定処分許可の請求(同225条2項)
代行検視(同法229条2項)
告訴・告発、自首の受理・調書作成(同法241条1項2項、243条、245条)
検察官への事件送致(同法246条本文、242条、245条)
具体的な任命は、警察庁にあっては刑事訴訟法第百八十九条第一項および第百九十九条第二項の規定に基づく司法警察員等の指定に関する規則(昭和二十九年国家公安委員会規則第五号)、各都道府県警察にあっては各都道府県公安委員会の類似規則または訓令等に基づいてなされる。
任命された者には司法警察員であることを証明する特別の証票が交付される。令状請求等にあたって裁判官から求めがあった場合は、これを呈示しなければならない。旧型警察手帳当時はこの証明書を手帳に貼り付けておくことが義務付けられていたが、現行の身分証票ではこれが物理的に不可能なことから(恒久用紙―身分証ページはなくカード形式)、貼付義務を廃止する警察本部が多くなっている。
ココ・テムル
ココ・テムル(Köke Temür、? - 1375年)は、元・北元の将軍。漢字表記は擴廓帖木児であるが、「王保保」という中国名も有していた。
ココ・テムルの遠祖は幼い頃のチンギス・カンの命を助ける功績のあったバヤウト部のソルカンであり、ソルカンの曾孫のサイン・チダクとナイマン部族のチャガン・テムルの妹との間にココ・テムルは生まれた。『明史』にはウカアト・カアン(トゴン・テムル)より「擴廓帖木児」という名を賜ったとの記述があり、「王保保」という中国名こそが本名であるという説が有力であったが、1990年に発見された「賽因赤答忽墓誌」の記述によって現在では「ココ・テムル Kökö Temür」こそが本名であると考えられている。
ココ・テムルの実父であるサイン・チダクの墓誌(「賽因赤答忽墓誌」)によると、生まれながらに聡明であったが幼い頃は病弱であり、これを心配した母方の伯父のチャガン・テムルは我が子のように慈しみ、やがて養子にしたという。
チャガン・テムルは元末の騒乱期に河南で軍閥を形成していたが、至正22年(1362年)に山東で紅巾党との戦いで命を落とすと、ココ・テムルはその軍閥と官職を継ぎ、山東の征伐で叔父に劣らない軍才を示した。
しかしその直後、叔父の生前から敵対関係にあった山西の大同を本拠地とする軍閥ボロト・テムル将軍との敵対が深まり、山西南部の太原に入って大同のボロト・テムルと対峙した。また、元の首都の大都ではウカアト・カアン(トゴン・テムル)の側近たちと、皇帝の実子で皇太子のアユルシリダラの間で内紛が起こっていたが、ボロト・テムルは反皇太子派に荷担したためアユルシリダラの側についた。
この対立は至正24年(1364年)、皇太子派が反皇太子派を脅かしたために反皇太子派のボロト・テムルが大同から兵を大都に進めてカアンを自らの掌中に置いて政権を奪取し、皇太子アユルシリダラは都を逃れて太原のココ・テムルのもとに落ち延びる事態に至った。ここに至ってココ・テムルは皇太子と連合してボロト・テムルとの決戦に臨み、至正25年(1365年)にココ・テムルの軍が大都に迫るとボロト・テムルは軍中の内乱にあって滅んだ。ココ・テムルは大都に入城して皇太子を中央政界に復帰させ、この功によって中書左丞相の地位と河南王の爵位を授けられた。しかし、この内紛の間に江南では朱元璋が勢力を固めつつあった。
ココ・テムルは皇太子の信任のもとに元軍の総司令官を委ねられ、反元運動の討伐の総司令官となるが、河南軍閥以来の漢人将校を含む配下の将兵らがココ・テムルに反抗を見せるようになり始め、反乱も起こった。また、至正27年(1367年)にはトゴン・テムルから政治と軍事の全権を付与されてほとんどカアン同然となっていたアユルシリダラは次第に権力と軍事力を持つココ・テムルを疎み始め、元軍に間隙が生じた。このためこれまで強勢を誇ってきたココ・テムルの軍は朱元璋の立てた新王朝の明の軍勢の前に敗れて河南・太原を失い、至正28年(1368年)に元は大都を捨てて北方に移ることを余儀なくされた。
洪武3年(1370年)、トゴン・テムルが死にアユルシリダラが皇帝に即位した頃、太原から甘粛に逃れていたココ・テムルはモンゴル高原のカラコルム方面に入ってアユルシリダラの軍に合流し、カアンを補佐して元を追撃せんとする明軍に対する防衛にあたった。洪武5年(1372年)には、モンゴル高原に侵攻してきた明の将軍徐達が率いる15万の大軍をわずかな手兵で打ち破り、数万人を殺したといわれるという大勝利を挙げる。
その後は元の中国回復を目指して元軍を率いて南下し、一時は山西地方まで勢力を盛り返したが、洪武8年(1375年)に病死した。ココ・テムルと、その3年後のアユルシリダラの死を境に北元の勢力は急速に解体に向かい、元の中国回復は果たされないままに終わる。ココ・テムルの弟のトイン・テムルは北元の詹事院同知を務めたが、洪武21年(1388年)に藍玉の率いる明軍の捕虜となり、謀反に巻き込まれて殺害された。
ジュルジ(喜往)
バヤウダイ(伯要兀歹)
サイン・チダク(賽因赤答忽)
ココ・テムル(擴廓帖木児)
トイン・テムル(脱因帖木児)
ウルバヌス8世
Redirect ウルバヌス8世 (ローマ教皇)
足利頼純
足利 頼純
足利 頼純/頼淳(あしかが よりずみ/よりあつ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武士。別名に喜連川頼純。
天文元年(1532年)、小弓公方・足利義明の次男として誕生した。天文7年(1538年)に第一次国府台合戦で父・義明が戦死すると、安房国の里見氏を頼って落ち延び、その庇護を受けた。幼時には石堂寺に預けられたとみられている。
元服後は小田喜に滞在した。里見義頼と梅王丸の家督争いの際には義頼に偏諱を与えたとする見方がある一方で、それに続く義頼と正木憲時の争いの時には後者についたとする見方がある(千野原靖方説)。後北条氏が豊臣秀吉による小田原征伐によって下総国から撤退すると、その機に乗じて里見義康と共に父が住した小弓城を奪還した様である。「義」の字を家臣の逸見氏に付与しており、意識の上では関東足利氏正統として、その秩序の管理者として振る舞っていた。
娘の嶋子(のちの月桂院)が秀吉の側室となったことと、足利氏の血を引くことから大名として復帰を許され、嫡男・国朝が下野国喜連川城を領した。ほかに娘として鎌倉東慶寺19世瓊山法清がいる。
慶長6年(1601年)、死去した。
カルロ3世
カルロ3世(Carlo III)はイタリアの君主の名前。複数の人物が存在する。
カルロス3世のイタリア語での名前。
日高晤郎のスーパーサンデー
『日高晤郎のスーパーサンデー』(ひだかごろうのスーパーサンデー)は、1989年10月1日から1994年12月25日まで札幌テレビ放送(STV)が放送したトーク番組である。毎週日曜日の22:30 - 23:30に放送されていた。キャッチフレーズは「今夜も生放送」→「今夜も上機嫌」。
当初はニュースやミニドキュメントなどを織り交ぜた情報ワイド番組だったが、のちに毎回一人のゲストを招いてのトーク中心の生番組になった。ラジオでの軽妙かつ辛口なトークを展開する日高晤郎ならではの番組が展開された。
STVホールからの公開放送で、翌週の観覧希望者を電話で募り、応募者多数の場合は抽選により決定する形を採っていた。ただし、STVホール以外での放送になる際には対応が異なっていた。
また、STVラジオの電波が青森県(津軽地方や下北地方など)にも届き、北海道内ほどではないものの、、途中から同じ日本テレビ系列の青森放送(RAB)まで拡大ネット放送された(1992年4月 - 1993年3月28日RABでは、日本テレビで該当時間に放送していた『笑撃的電影箱』の時差ネットを行っていたが、本番組打ち切りと同時に、同時ネットに移行した。)。ネット第1回目ではRAB本社ロビーと中継で結び、そして日高の足跡も紹介された。中継では大友寿郎アナウンサーがリポーターで登場した。
番組スポンサーにサッポロビールがついていたため、日高とゲストのトークの際にはビールが用意され、実際に飲みながらトークが展開された。そのため、吉幾三がゲスト出演した1992年9月20日の放送では、ビールを飲みすぎた吉が泥酔状態となりカメラの前で尻を露出。これに対する視聴者からの苦情がSTVと当時ネットしていたRABに殺到したため、STVは急遽翌週の同番組の放送を休止し、特別番組に切り替えた。
この事件以降は当日に事前収録しての放送に変更された。さらに、一部提供スポンサーが廃業し、撤退するなどの諸事情があったことから、1994年12月25日をもって5年3か月間の放送に幕を下ろした。この時間帯で札幌テレビ制作のローカル番組が放送されるのは、18年4ヶ月後に放送された『ひまの湯2013年5月から翌年2014年3月末まで放送。放送時間は22:30 - 22:56であった。』まで途絶えることとなる。
谷口祐子(初回-1991年9月)
高山幸代(1991年10月-最終回)
河野好信(初回-1991年9月)
小町裕之(1991年10月-1992年?月)
(順不同)
勝新太郎中村玉緒が出演した翌週に出演。そのような企画だった。
未唯元・ピンク・レディー。当時の芸名はMIE。
増田恵子元・ピンク・レディー。MIEが出演した翌週に出演。そのような企画だった。
カルーセル麻紀 (1992年6月14日)
坂田利夫(1993年12月5日)
伊奈かっぺい(最多出演)
美川憲一1991年3月31日、釧路市にある太平洋炭砿の福利厚生施設・ヒルトップからの公開生放送分に出演。
ピーター(池畑慎之介)
6代目桂文枝(桂三枝時代)
林家木久扇(林家木久蔵時代)
小柳ルミ子&大澄賢也(夫婦の時代)
谷隼人&松岡きっこ(最終回に登場)
小松政夫 (1992年6月21日)
羅勲児(ナフナ)
志茂田景樹 (1993年2月21日)
プロデューサー:中尾則幸
ディレクター:一ノ渡朋典
逆刃刀
逆刃刀(さかばとう)は、和月伸宏の漫画『るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-』に登場する架空の日本刀。
主人公・緋村剣心が所有する日本刀。その名のとおり、通常の刀とは刃と峰が逆向きに打たれた構造のため、普通に使用すれば常に峰打ちの状態となり殺傷力を持たない。幕末期最強の「人斬り抜刀斎」として多くの人間を斬ってきた悔恨から、二度と人を殺めないという剣心の「不殺(ころさず)」の信念を体現した一刀。
反りの外側が峰となった構造から、普通の刀よりも鞘から抜く際の滑りが悪く、抜刀術には適さないと作中言及されているが、剣心は神速と評される飛天御剣流の達人であり、さらに抜刀術が避けられた際の攻撃も心得ているため、この点を全く感じさせない強烈な抜刀術をたびたび繰り出す。剣心は「人間以外のものは容赦なく斬り捨てる」と語り、作中では相手の武器や障害物などは逆側の刃で斬っている。また、拵えに関しては鞘などが鉄製の堅牢なもので、相手の攻撃に対する咄嗟の防御や刀身自体が折れた場合に打撃に使うことも可能。
本作品の作者・和月は、「主人公に人を殺させたくないが、竹光や木刀では格好が付かない」と考えていたとき、「峰と刃を逆にすれば普通に斬ったときは峰打ちとなり人は死なないのでは」と考え、この刀を登場させたと語っている。
逆刃刀・影打(さかばとう かげうち)
幕末の刀工・新井赤空が、長州藩を辞めて剣を持たずに流浪の旅に出ようとする剣心に対し、「剣を捨てることで人斬りであったことを忘れるな」という戒めを込めて授けた一振り。逆側の刃の斬れ味は相当なものであり、作中では左之助の斬馬刀や橋を容易く一刀両断にする斬れ味を見せた。それ以降、剣心の愛刀として長年活躍してきたが、新月村での瀬田宗次郎との戦いで長曾根虎徹と刃を交え、真っ二つに折られた。その後、沢下条帳との京都・白山神社での戦いでは残った刀身に鞘を被せて使用した。残った刀身も飛竜閃によって打ち出されたが、その戦闘後、この刀自体がどうなったかは描写されていない。
逆刃刀・真打(さかばとう しんうち)
白山神社に御神刀として奉納されていた、赤空最後の一振り。登場当初は鞘も柄も白木拵えだった。その刀身の茎には、殺人剣を作り続けた赤空が平和を願う辞世の句が刻まれていた。御神刀として複数本打たれた中で最上の出来である真打ゆえ影打とは比較にならない強度を誇り、瀬田宗次郎の愛刀・菊一文字則宗との衝突にも打ち勝った。また影打同様、逆側の刃の斬れ味は相当なもので鯨波兵庫との闘いの際は彼の右腕に接続されたアームストロング砲を容易く一刀両断にした。
飛天御剣流では「師匠の命と引き換えに奥義を習得する」という習わしが存在するが、剣心の奥義伝承の際にはこの刀の目釘が緩んでおり、それによって力が僅かに吸収されたおかげで、十三代・比古清十郎は死を免れる。
本作品の最終幕、15歳の誕生日を迎えた明神弥彦に「不殺」の信念とともに託される。OVA『星霜編』では、弥彦から緋村剣路に託される。また、OVA『新京都編』では、「京心(けいしん)」の銘がある。
和月の構想では、のちに剣路と明神心弥(弥彦と三条燕の息子)が、この刀の継承を巡って争う宿命にあるとされている。
漫画ファンの要望から作成された同形状の模擬刀を使用して、逆刃刀の破壊力を検証する企画が探偵ファイルにて行われており、結果はパイナップルを一刀両断している。このことから、たとえ刃が入っていなくとも、十分な強度と質量を持つ鋼の板であれば、殺傷能力は十分にあると考えられる。本編開始前の読み切りでも、剣心らしき流浪人(維新後の本名は明かされていないものの、本編でいえば剣心)が「骨の数本はへし折れる」と発言している。実際作中でも、前述の奥義継承の際は、危うく比古清十郎を死なせそうになった。剣心の逆刃刀で死人が出ないのは、彼の絶妙な力加減や戦術(急所を外す、相手の武器を破壊する、説得するなど)によるところが大きいと言える。唯一の例外は新京都編で斎藤の牙突零式のダメージがあったとはいえ、柄頭の一撃で志々雄真実の頭を叩き割り死に追いやっている。実際、弥彦によると、剣心は相手を打つ際に柄を握る手を逆に緩めることで相手に威力が完全には伝わらないように、かつ相手を行動停止できるだけの威力が出るギリギリの力加減をしているらしく、殺人剣を熟知している剣心だからこそ使えるとのこと。弥彦は譲られた後、その使い方の難しさを痛感しており、使いこなすには人間の一生分の時間、鍛錬をこなす必要があるとして剣心に逆刃刀を返却している。
なお、『るろうに剣心』作中は廃刀令が出た時代であるが、剣心の逆刃刀は(少なくとも剣心の住んでいる地域の町では)「仕込み杖よりも安全な代物」として不問とされている。ただし、読み切り版や京都編で東京を離れている時は廃刀令違反で追いかけられる場面もある。
『るろうに剣心』完全版のキャラクターをリファインする企画「剣心再筆」では、緋村抜刀斎の愛刀として新井赤空初期型殺人奇剣「全刃刀」が設定された。こちらは逆刃刀とは対照的に、峰と鍔も刃になった刀(諸刃)として設定されている。
なお、2013年10月に千葉県白井市で江戸時代に牧士だった旧家から、刃と峰が逆になった小刀(刃渡り約22cm)が発見され、市教育委員会に寄贈されている。この刀は、茎の部分が非常に小さいなど、日本刀の製法に則っていないことから、千葉県教育委員会は美術刀としての申請を却下した。茎が小さいため、何かに斬りつけると折れるほどに脆い可能性が指摘されており、削蹄鎌(馬の爪切り)の代用だったという説(牧士は牛馬に関わる職)、単に人を驚かせるために遊びで作った、観賞用の工芸品などの説がある。この刀は、白井市の郷土資料館で展示されている。
逆刃刀など『るろうに剣心』に登場した刀の模造刀は複数販売されているが、2019年には刀工の尾川兼國が正式な許可を得て製作した逆刃刀・真打を再現した真剣が公開された。
フィリップモリス
Philip Morris International Inc.
フィリップモリス(Philip Morris International Inc.)は、アメリカ合衆国コネチカット州スタンフォードに登記上の本社を置き、スイスのローザンヌに統括本部を置く、世界最大のたばこメーカー。日本法人のフィリップ モリス ジャパン合同会社は東京都千代田区永田町山王パークタワーに構える。
主要な銘柄に「ラーク」(一部は旧︰フィリップモリス)、「マールボロ」(日本ではJTが2005年4月末までライセンス生産)、「バージニア・エス(旧:バージニア・スリム)」「パーラメント」などがある。「マールボロ」はF1、WRCなどのモータースポーツのスポンサーとしても有名である。略称はPM。
同社の起源は、1847年にロンドンのボンド・ストリートでフィリップ・モリスが開業した1軒の煙草屋である。モリスはこの店で刻みタバコや紙巻きタバコを売っていたが、後に自分でタバコを製造するようになった。1881年、モリスの息子のレオポルド・モリスがジョセフ・グルーネバウムとともに"Philip Morris & Company and Grunebaum Ltd"を設立した。この会社は1885年に"Philip Morris & Co. Ltd."に改称した。
1894年、ウィリアム・カーティス・トムソン一家により買収され、1902年にアメリカ合衆国のニューヨークで法人化された。1919年、バージニア州で法人化され、"Philip Morris & Co. Ltd., Inc."となった。
2005年初頭から一部銘柄でアメリカからドイツへの製造移管が始まり、国内部門と海外部門が分割された。2007年11月頃に、マールボロ(アイスミント以降の新商品は最初からEU製)を除く全銘柄でスイスやドイツ、オランダへの製造移管が完了した。2009年3月頃に、最後に残ったマールボロの基本銘柄に関してもスイスやオランダへの製造移管が完了している。
2010年に全73銘柄1箱当たり20円の値上げを財務省に申請し、財務省は3月に申請どおり全73銘柄の値上げを認可した。しかしフィリップモリスが申請撤回を申し出、4月に認められた。値上げ申請が認められてから撤回した初の事案である。
マールボロの一部、フィリップモリス、ネクスト、メリットなどフィリップモリス社の一部のたばこのパッケージの表面には、2頭の馬とフィリップ・モリスのイニシャルのイニシャル・「PM」の楕円形を挟んだロゴの下の記した、「veni,vidi,vici」(ラテン語で「来た、見た、勝った」の由来はユリウス・カエサルがローマの元老院に送った、自軍の勝利を知らせる手紙の文面)の文字が入った構図のエンブレムが印刷されている。
2017年、紙巻きたばこから将来的には撤退する方針を明らかにした。
2022年、 スウェーデンの嗅ぎたばこ会社スウェディッシュ・マッチを買収。
銘柄数 79銘柄 (2014年10月27日現在)
ブランド数 6ブランド(2014年10月27日現在)
lil HYBRID(韓国・KT&Gとの共同製品)
月9ドラマ(フジテレビ、1987年10月 - 1989年9月)
月曜ドラマスペシャル(TBS、1989年10月 - 1990年3月)
金曜ロードショー(日本テレビ、1987年4月 - 1990年3月)
土曜ワイド劇場(朝日放送・テレビ朝日)
システムアドミニストレータ
システムアドミニストレータ(英語:systems administrator)は情報システム・コンピュータシステムの管理者である。システムアドミニストレータを略してシスアド、またはシステム管理者、とも呼ばれる。
システムアドミニストレータはシステム(情報システムやコンピュータシステム)の利用者側に位置し、企業内において自社が使用するシステムの運用を責務とする。システム運用はエンドユーザー(一般社員等)が利用するパソコンの管理やトラブル対応などを含む。システムの停止は事業の停止につながる可能性があることから、システムアドミニストレータが負う責任は大きい。
システムアドミニストレータは管理対象のシステムそのもの(情報システムの構成要素、オフィスレイアウト等のファシリティ)、システムの権利(例: ソフトウェア著作権)等の知識が求められる。
情報処理技術者試験として、初級システムアドミニストレータ試験(2009年4月に終了)と上級システムアドミニストレータ試験(2008年10月に終了)があったが、これらは情報システムのエンドユーザを対象者像としたものであり、システム管理者向けの試験ではなかった。
現在、初級システムアドミニストレータ試験の出題範囲の一部はITパスポート試験および基本情報技術者試験に、上級システムアドミニストレータ試験の出題範囲の一部はITストラテジスト試験(旧・システムアナリスト試験)に吸収されている。
民間が実施しているシステムアドミニストレータ試験は、サーティファイが実施しているシスアド技術者能力認定試験があったが、現在は実施されていない。
情報技術史
情報技術史(じょうほうぎじゅつし)では、情報技術の歴史を扱う。
「情報技術」という語、なかんずく「IT」という略語は、2000年前後にバズワード的に広がった後に、21世紀に入ってから定着した語であり、その意味では2018年現在、18年前後の歴史しかない。遡っても、現在の意味で "information" あるいは「情報」という語が確立したのは、1940年代のクロード・シャノンらの業績に始まるのであり、1世紀に満たない歴史しかない。従って以下は「21世紀に入って『IT』と呼ばれるようになったもの」について、いわば「後付け」でまとめたもの、と言える。
人間は、情報を伝えるために、様々な技術を習得・開発・発展させてきた。時代時代で様々な方法が発明され、実用に供され、失敗して忘れ去られたり、また後年になってその方法が見直されたりといった過程を経て今日に至る。
情報技術の歴史は、主に通信技術史と、記録技術史から成る。双方が互いに類似する技術形態であるがために、必然的に今日の情報技術に集約されたかのようにも見えるが、その一方では発展の余地が残る分野も含まれ、同時に他の分野に於ける技術開発が、両史に多大な影響を与える事がある。本項では、時間的推移を軸として、通信技術史と、記録技術史に一定の区分を設けつつ述べるべきであろうと思われる。
時間軸としては、有史以前・有史以後や古代史・近代史・現代史、産業革命以前・産業革命以降、手計算時代・非電化機械計算時代・アナログコンピュータ(電化機械計算機)時代・デジタルコンピュータ時代、飛脚の時代・狼煙通信の時代・有線電信の時代・電波通信の時代・ネット(前インターネット)時代・インターネット時代…といった、様々なブレイクスルーを挟んだ区分が可能であろう事が推察されるが、特にこれら発展状況に絡む区分けは、地域によって発展の度合いが異なるため、実史上の時間軸で一概に語るのが難しい。このため、主に大きなブレイクスルーとなった「技術史上の事件」をもって語るのが妥当であろうと思われる。
以下で述べるような発展は地域によって遅い・早いの違いはあれど、概ね似たような発展経緯を辿っている。通信としては言語・のろし・書簡等が古代先史時代より盛んに用いられている訳だが、書簡の場合は文字の発明を待たねば成らず、多くの文明では、比較的後の話となる。特に識字率が低い所では、文字による通信は暗号通信に近い物であった。
飛脚・早馬等の、メッセージを携えた・場合によっては言葉で記憶した人間が直接移動する事が、通信技術の最初の形態であろう。これらは、初期の段階に於いて言葉でメッセージを「伝言」した訳だが、これらは伝送距離(伝える者の移動距離)が長いほど、またはメッセージが長いほどに伝える者の記憶違いや書簡の汚損により通信にエラーが発生しやすい。また事実関係を確認するために、別の使者を用立てて確認させに行くなど、双方向通信では莫大な時間を必要とするのが常である。
一方の狼煙は、伝達情報量が一定の範囲(情報量単位は十数秒で一ビット)でしか利用できないが、通信中継所を複数設けることで、数ビット程度の情報なら晴天・日中の条件下に於いて、数分で100kmは伝えられるとすら云われる。特に事前にパターンを幾つかの意味(短く煙2回なら「獲物の群れがきた」、長く煙を立ち上らせたら「明日は集会」など)を決めておく事で、長距離通信に用いられた。良く似たものでは万里の長城における灯明通信(「灯明台に点火する」という一ビット通信で敵襲を数百km離れた都に短時間のうちに知らせる事が出来た)が知られている。特に中継所を常時維持しなければ成らないため、かなりの設備維持費が掛かる訳だが、当時としては他の如何なる通信技術をもってしても太刀打ちできない超高速通信であった。
後に光学技術の発達、殊に望遠鏡の発明により、文字コードの伝送可能性が肉眼の限界を越えて拡大した。腕木通信、手旗信号やランプの入り切りによる"optical telegraphy"(日本語の定訳はないが、強いて意味をとれば「光学伝信」)へと改良され、更に高速に、より大容量の通信密度を持つ物になっていった。これらは、無線通信技術が発達し、広く普及する頃まで利用された。
記録における媒体としては、古くは石版や粘土板・木簡を用いた。最も素朴な物では、これらの媒体に文字ではなく絵を、または数を表す引っ掻き傷を記録した。後に文字が発明されると、それらの引っ掻き傷や絵・記号は文字に統合され、記録媒体のほうはパピルス・羊皮紙・紙などの軽くて携帯や保存が楽な物が発明され用いられた。
この時代において、文字は飛躍的に記録情報量を増大させ、知識や記憶を主観の外に残して、他の人と共有する事で、格段の文明の進歩が行われた。古代の著名な図書館として最大のものには、アレクサンドリア図書館があり、蔵書約80万冊を有した。同図書館では後の文化に多大な影響を残すも、情報の散逸が発生、折角の文明が後退する現象まで引き起こしている。
この時代には、書籍は主に巻物の形で、手で書き込まれたものであったが、ルネサンス期以降は、1450年ごろにグーテンベルクが活版印刷を発明し、印刷によって本がそれまでに比べて大幅に安価に手にはいるようになった。このことが、宗教改革や教育に大きな影響を与えた。
産業革命以降、情報通信は世界的な通商の発達に伴い、より高速化を求められた。特に遠隔地への書簡通信が、一週間から一ヶ月、海外往復通信に到っては半年近く待たされる事は、致命的な損失を生みかねないために、通信の高速化が求められた。
1837年、サミュエル・モールスが電信機を発明し、連続したON/OFFの切り替えとモールス信号による符号通信の様式が1844年に確立された。これはスイッチと電磁石からなる素朴な装置であったが、この原理は改良に改良を重ねられ、無線通信にも応用されて1999年までモールス信号は国際的な通信に広く利用されていた。受信側には紙テープを用いた記録装置も開発され、これらは1920年代以降のテレタイプ端末の原型となった。テレタイプ端末は、兎角覚え難いモールス信号に取って代わろうと、19世紀末には既にピアノの鍵盤を流用した物が発明されていた模様(イギリスの科学博物館収蔵品)。
1642年にブレーズ・パスカルは、歯車式計算機を開発し、その後の自動計算機の元になった。
1946年、ジョン・プレスパー・エッカートとジョン・モークリーにより、最初のコンピュータであるENIAC(エニアック)が開発される。その後、フォン・ノイマンがノイマン型コンピュータを考案し、これが今日のコンピュータの原型となった。
1960年代には、インターネットの前身であるARPAnet(アーパネット)が作られ始めた。1980年代には、携帯電話がサービスを開始し、移動体通信が盛んになり始めた。