平等院
仏師・定朝の確証ある唯一の遺作。寄木造漆箔、像高284cm。定朝は和様彫刻様式の大成者、また、寄木造技法の完成者として日本彫刻史上著名な仏師である。円満な面相、浅く流れる衣文などを特色とする定朝の優美で温和な作風は、「仏の本様」と称されて平安時代の貴族にもてはやされ、以後の仏像彫刻には「定朝様(じょうちょうよう)」が流行した。定朝が制作した法成寺(藤原道長が建立した寺)などの仏像はことごとく失われ、晩年の作品である平等院像は、彼の作風を具体的に知ることのできる唯一の遺品として、きわめて貴重なものである。像内納入品の木板梵字阿弥陀大小呪月輪(もくはんぼんじあみだだいしょうじゅがちりん)と木造蓮台は国宝の附(つけたり)指定となっている。
木造雲中供養菩薩像 52躯
鳳凰堂中堂の長押上の壁を飾る浮き彫りの菩薩像。極楽浄土において阿弥陀を讃嘆する菩薩像とする説もあるが、いずれの像も飛雲に乗ることから、阿弥陀如来と共に来迎する菩薩像を表したものとみられる。52躯が現存し、すべて(2008年〈平成20年〉に追加指定された1躯を含む)国宝に指定されている。各像のポーズは変化に富み、琴、琵琶、縦笛、横笛、笙、太鼓、鼓、鉦鼓などの楽器を奏する像が27体あり、他には合掌するもの、幡や蓮華などを持つもの、立って舞う姿のものなどがある。菩薩形の像が主だが、僧形の像も5体ある。本尊阿弥陀如来像と同様、天喜元年(1053年)の作とされるが、補修はかなり多く、頭部が明治時代の修理で補作されているもの、像全体が鎌倉時代の補作であるものが各数体ある。現存52体であるが、当初全部で何体あったのかは定かでない。52体のうち半数の26体は鳳翔館に移されている。
鳳凰堂中堂壁扉画(板絵著色) 14面 附:九品来迎図 扉画(上品上生)2面
九品来迎図 旧扉画8面(上品中生、上品下生、中品上生、下品上生)、壁画3面(中品中生、下品中生、中品下生、下品下生)
日想観図 扉画2面
本尊後壁画 1面
中堂の扉12面、壁4面は、国宝建造物の一部であると共に、そこに描かれた絵は絵画部門の国宝にも指定されている(扉12面のうち2面は附指定)。主な主題は『観無量寿経』に基づく九品来迎図である。壁扉画の構成は以下のようになっている。
正面中央扉(2面)上品上生図
正面北扉(2面)上品中生図
正面南扉(2面)上品下生図
北面扉(2面)中品上生図
北面壁(1面)中品中生図
南面扉(2面)下品上生図
南面壁(1面)下品中生図
仏後壁前面(1面)図様不明、諸説あり
仏後壁背面(1面)下品下生図・中品下生図
西面(背面)扉(2面)日想観図
以上のうち、北面壁、南面壁、仏後壁(前面、背面)は当初の土壁を板壁に変更したもので、壁画が描かれたのは鎌倉時代に下るとされていたが、仏後壁前面画については、調査の結果、藤原頼通 在世時(11世紀末)にさかのぼる作とみられている。2004年(平成16年)に阿弥陀如来像を修理のため堂外に搬出した際に、阿弥陀像の背後にあって観察困難であった仏後壁前面画に対する科学的調査が実施された。仏後壁前面画の主題については、釈迦八相(阿闍世太子授記説話)説(渡邉里志)、阿弥陀因位譚説(源豊宗)、弥勒下生説(大原嘉豊)、九品往生のうちの中品下生図とする説(富島義幸)などがある。
正面中央の2面の扉は、最も消耗が激しかったためか、江戸時代初期の寛文10年(1670年)の修理の際に取り替えた新しい扉になっており、国宝の14面には含まれない「附(つけたり)指定」となっている。その他の画面も剥落が激しく、画面には江戸時代末期の落書きも目立つが、平安時代後期から鎌倉時代にかけての貴重な絵画遺品である。なお、正面と南北側面のオリジナルの扉は取り外して宝物館に収められており、代わりに復元模写の扉がはめられている。
木造天蓋 1具
本尊・阿弥陀如来像の頭上に吊られた木造天蓋で、像とは別個に、彫刻部門の国宝に指定されている。折上小組格天井形の方蓋と、その内側に吊る円蓋からなり、透彫と螺鈿で装飾されている。
鳳凰(鳳凰堂中堂旧棟飾) 1対
阿弥陀堂中堂大棟の南北両端部に設置されていた金銅製の鳳凰像。北方像・南方像の一対で、北方像は総高235.0 cm、像高 98.8cm、総幅 34.5cm、南方像は総高 228.8cm、像高 95.0cm、総幅 44.5cm。
製作は阿弥陀堂の創建と同時期であると考えられているが、藤原資房日記『春記』の長久2年(1041年)条に拠れば同年2月23日と翌24日に仏師・定朝に対して龍頭の製作が命じられていることから、鳳凰像も定朝により原型が製作された可能性が考えられている。また、源師時日記『長秋記』の長承3年条(1134年付の文)の記述から製作は本体部分が鳥羽の鋳物師、翼や風切羽は鳥羽の鋳物師によって鋳造された可能性が考えられている。近世には本像にちなんで阿弥陀堂は「鳳凰堂」の通称で呼ばれるようになる。
頭部・胴部・翼・脚部の各部は別々に鋳造され、銅板製の風切羽と共に鋲で留められ組み立てられている。一部に鍍金が残されているが、現在は全体が銅錆で覆われている。円盤状の台座に立つ鳳凰像で、頭部には鶏冠・冠毛・肉垂が表現され、太い眉と鋭い嘴をもつ。首から胴体には魚鱗紋が表現され、頚部には宝珠の付いた首輪がはめられている。風切羽は多くが後補であるが、鋤彫により波並が表現されている。現在は屋根上に複製像を設置し、鳳凰像は鳳翔館に収蔵されている。
鳳凰堂と同じ11世紀頃の制作と推定される。全面に天人、獅子、唐草文様などの繊細な浮き彫りを施した、他に例を見ない鐘である。「音の三井寺」、「銘の神護寺」、「姿、形の平等院」と謳われ、神護寺、園城寺(三井寺)の鐘と共に、「天下の三名鐘」に数えられ、国宝に指定されている。現在鐘楼にある梵鐘は複製で、実物は鳳翔館に収蔵されている。この梵鐘は1980年(昭和55年)11月25日発行の60円普通切手のデザインにも採用されている。2006年(平成18年)時点でも利用可能であったが、販売は2002年(平成14年)に停止している。
養林庵書院 - 塔頭浄土院所有。
平等院庭園 - 浄土式庭園。1922年(大正11年)3月8日指定。
平等院修造勧進状 1巻 - 塔頭浄土院所有。
平等院旧起 1巻 - 塔頭浄土院所有。
養林庵書院庭園 - 塔頭浄土院所有。
浄土院羅漢堂 - 塔頭浄土院所有。
養林庵書院障壁画 13面 - 塔頭浄土院所有。
木造帝釈天立像 - 塔頭浄土院所有。
木造阿弥陀如来立像 - 塔頭浄土院所有。
和漢朗詠集巻下断簡(平等院切)(禁中・古京) 1幅 - 塔頭浄土院所有。
平等院境内古図 2幅 - 塔頭最勝院所有。
雲中供養菩薩像の画像
切手や通貨の意匠に平等院の文物が取り入れられている。
1950年(昭和25年)11月1日発売 24円普通切手 鳳凰堂
1957年(昭和32年)3月19日発売 24円普通切手 銭位省略
1959年(昭和34年)4月1日発売 30円普通切手 24円の刷色違い
1971年(昭和46年)3月29日発売 150円普通切手 鳳凰像
1976年(昭和51年)1月25日発売 150円普通切手 刷色変更
1980年(昭和55年)11月25日発売 60円普通切手 梵鐘
1991年(平成3年)5月24日発売 41円 国土緑化運動 シダレザクラ・北山杉・鳳凰堂
1953年(昭和28年)より発行 十円青銅貨表面 鳳凰堂 年銘は昭和26年より
2004年(平成16年)11月1日より発行  E壱万円券裏面 鳳凰像。
なお、平等院では拝観契約で境内で撮影した写真等の無断での営利目的利用を禁じている。
124 三室戸寺 - 125 平等院 - 126 醍醐寺
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