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野洲川
野洲川(やすがわ)は、滋賀県を流れる淀川水系の一級河川。琵琶湖への流入河川では最長である。
滋賀県内でも代表的な川であることから「近江太郎」という通称がある。
『日本書紀』(天武天皇元年七月一三日条)には壬申の乱の際に「安河の浜」で合戦があったことが記述されている。『古事記』に「安国造(やすのくにのみやつこ)」の存在が書かれていることから、ここから河川名がついたという説がある。関連して『古事記』に登場する高天原の「天安河」を野洲川に比定する説(近江高天原説)も存在する。
また鎌倉期の『海道記』には「八洲川」の名称が登場し、野洲川河口はかつて派川が八つの洲を造っていたことから、これが転じて野洲川と呼ばれるようになったとも言われている。さらに、益須川の名称も見ることができる。
また、甲賀市水口町酒人で杣川と合流するが、これより下流は横田川と呼ばれていた。
源流は御在所岳(標高1209m)。野洲川は鈴鹿山脈の西側の斜面を鈴鹿スカイラインと並行しながら下り、甲賀市土山町大河原にある野洲川ダムに至る。そして、土山町鮎河を経て青土ダムに到達する。この野洲川ダムと青土ダムは下流の農業用水の確保と洪水防止を目的に設置されたものである。暴れ川となり水害をもたらすこともある一方で、野洲川が山間部から平野部に出たあたりで地下に潜って伏流水となるため水不足に悩まされることもあった。土山町白川で田村川(土山川)と合流。その後は西に流れ、水口町酒人で杣川と合流する。河岸段丘を形成しながら西北に流れ、石部町付近にある狭さく部で栗東市伊勢落付近からは平野部となり、扇状地を形成しながら野洲市竹生に達する。途中、円錐形の形をした美しい姿の三上山(近江富士とも。標高428m)があり、野洲川の流域で農耕する人々からは水をもたらす竜神が住む山として信仰を集めてきた。1981年(昭和56年)以降は新放水路が完成しているが、かつては南北に分流したのち、日本最大の湖成三角州を形成して琵琶湖に流入していた。
野洲川の上流は急峻で林層が貧弱であるため降水に対する保水機能が低く、また風化や浸食が進みやすい丘陵性山地が連なる。大雨で上流・中流から大量の土砂が流出して下流は氾濫原となり、湖成三角州の形成も急速に進んだと考えられる。河床は堤内地盤より2 - 3m高い天井川となっている区間があり、その区間の堤防は平均で7 -8m、高い所だと9.5 - 10mにも達する。
野洲川は「八洲川」が由来のように、琵琶湖近くで多くの派川を形成していたと考えられる。
かつての主流として考えられる流路は、守山市立入で現在の流路から外れて守山市の市街地を経て草津市下物で琵琶湖に流入していた。現在、この川は野洲郡と栗太郡の境となることから境川と称せられ、川幅3 mほどの小規模な河川になったが、明治時代末期で32 mあまりの川幅を有していたとされる。この境川の河口部には鈎状砂嘴の烏丸半島が形成されている。また、守山市の阿比留付近から現流路から外れて江西川(法龍川)もかつての主流の1つと考えられている。河口部には境川と同様に突出した砂洲が見られたが、幕末以降の新田開発で埋め立てられ名残が見られない。
野洲川下流域で多くの遺跡が発掘されるが、共通して弥生時代中期から古墳時代前期に旧河道沿いの微高地で集落が形成されるも、古墳時代中期から廃絶してしまい(一部は墓地が形成される)、奈良時代後期まで再び集落の形成が認められなくなった。それに対して、扇頂部では古墳中期から後期にかけて集落の形成が盛んに行われた。こうした傾向から、野洲川の河道が洪水で不安定となるため、その被害を避けて少しでも安定した扇頂部へ移住していったと考えられる。
中世から近世にかけて、耕地の拡大に伴い野洲川の下流域では築堤が進んでいったと考えられる。しかし、築堤によって流路が固定されれば流下する土砂で河床が上昇し、ますます堤防が高くなっていき、沿川の耕地への分水に支障をきたすほか、豪雨時には堤防決壊を招くことになった。その結果、破堤による水害や渇水期の水争いの記録が古文書で頻繁に見かけるようになった。水争いは野洲川ダム(1951年)、石部頭首工から引水する幹線水路網(1955年)、青土ダム(1988年)の完成によって、水害は野洲川放水路の通水(1979年)によって終止符が打たれることになった。
1570年(元亀元年) - 野洲河原の戦い。柴田勝家、佐久間信盛(織田家)と六角義賢、六角義治(六角家)が争い織田家側の勝利。
1700年代 - 野洲川がしばしば氾濫して地域に水害をもたらす。野洲郡誌によれば1700年代だけでも6回の大きな水害記録が残る。
1917年(大正6年) - 野洲川橋下流の河原に軍用飛行機臨時着陸場が設置。陸軍特別大演習の実施に伴うもの。
括弧内は流域の自治体
杣川(甲賀市)
アンリ・ファルマン
アンリ・ファルマン(Henri Farman 、1874年5月26日 – 1958年7月18日)は、フランスの航空パイオニアである。
イギリスの新聞社のパリ特派員の息子としてフランスで生まれたイギリス人で、始め画家の勉強をしたが、後に自転車レースの選手、自動車レースの選手になった。
1907年にヴォアザン兄弟のヴォワザン機を購入して、弟のモーリス・ファルマンとともにパリ郊外イシー=レ=ムリノーの軍事教練用の草地で当時のヨーロッパの長距離飛行の記録771mをたてた。1908年5月29日、自ら設計した航空機にヨーロッパで初めて乗客を乗せた。弟モーリスと航空機製造企業ファルマン航空機製造を設立した。1914年のモデルは第1次大戦中は偵察機として使用された。
彼の会社の飛行機ゴリアトは最初の長距離旅客機で、1919年2月18日にパリ~ロンドン間の定期航空を始め、民間航空旅客輸送業へ参入した。
ファルマンは1930年代まで種々の飛行機を製作していたが、1937年のフランスの航空機産業の国営化に伴い、引退した。
日本において、最初の航空機の飛行を行った機体は、グラーデ単葉機とこの1910年製のファルマン機「アンリ・ファルマン号」であった。操縦は徳川好敏大尉が行った(1910年12月19日)。代々木練兵場と陸軍所沢飛行場において試験飛行が行われこれが日本航空の発祥とされている。
現在では跡地の代々木公園では記念碑が、所沢航空記念公園では航空発祥記念館が建っている。所沢では彼にあやかった洋菓子「ファルマン」が作られている。ファルマン通りなど、その名を冠した名称も多い。
2015年には、アンティークの航空機部品インテリアの販売業を営む孫のピエール・ファルマンが来日し、アンリ・ファルマン機が保存されている航空自衛隊入間基地の修武台記念館を訪問した。
安曇川
安曇川(あどがわ)は、京都府および滋賀県を流れる淀川水系の一級河川である。一部区間は天井川となっている。
延長は57.9 km(キロメートル)、流域面積は418.9 ㎢(平方キロメートル)。琵琶湖へ流下する河川の中で流入量は全体の27.9%と最も多く、多雪地帯と豊富な森林が起因している。京都市左京区北東部、丹波高地の百井峠(国道477号が通る)近くに発し、東流して滋賀県大津市に入る。V字状の峡谷(花折断層)を北北東に流下し、大津市梅ノ木町付近で針畑川と合流して高島市に至る。高島市朽木市場で北川と合流し、再び峡谷(近江耶馬渓)を経て南東に流下し、沖積三角州を経て船木で琵琶湖に流入する。
南船木と北船木の間に安曇川右岸放水路が設けられ、現在はこの放水路が本流となっているほか、安曇川を遡上するアユやハスを収穫するヤナはこの流路中に設けられている。一方で、安曇川左岸放水路は北船木の北側を流下して1.7 km流下したのち琵琶湖に流下する。
「安曇川」の名称は三世紀以前に近江に定着した阿曇氏に由来するといわれている。「ヅミ」は「ド」の音韻変化によって、水が湧く所を指す「イズミ(泉)」と「イド(井戸)」と同様に「アヅミ」から「アド」となったと考えられる。
縄文時代には既に沿岸に人の活動があったとされ、大津市葛川坂下町で石器に加工される前のチャートが見つかっているほか、高島市朽木村井の池の沢遺跡から縄文末期の磨製石斧と石鏃が発掘されている。
2013年時点では弥生時代の史料は未発見ではあるが、高島市朽木村井や同市朽木岩瀬から古墳時代の須恵器の破片が残っていたり、また古墳とみられる塚状の地形があったという伝承があったりで八世紀以前に人の定住があったとされる。
「正倉院文書」によれば、奈良時代には造東大寺寺司に属する石山院の下で高島に製材所があったと記されている。また、筏の流し運賃の報告書である「杉榑漕運功銭米注文」には高島の山中から材木を流してから小川津(朽木か安曇川のどちらか分からない)で筏に組んで琵琶湖に流下させて奈良まで送った記録が残っている。
安曇川流域は奈良時代から材木の産地が点在し、伐採した木材を筏に組んで流す「筏流し」が盛んに行われていた。沿岸には筏乗りの守り神であるシコブチ神を祀る神社15社、神社跡2ヶ所、講2つがある。また、河童伝説も残る。葛川谷や朽木谷から伐採された木材が安曇川を下り、沿岸の南船木で木材が集積された。筏流しは昭和に入ると衰退し、1948年(昭和23年)には姿を消す(1941年に消滅したという記述もある)。江戸時代には船木に大津代官所による支配下のもとで船木番所が税の徴収を行われたが、材木商人が多く集まっていた。現在でも多くの製材所が残る。
ま安曇川の氾濫を防ぐために植えられた真竹によって扇骨(高島扇骨)が作られ、日本国内の扇骨の9割のシェアに上る。ただし、竹林の減少に伴い、材料そのものは九州方面のものを取り入れるようになった。
ヴェルザンディ
ヴェルザンディ(Verðandi, Verthandi)は、北欧神話に登場する運命の女神、ノルンたち(ノルニル)の1人。英語ではヴェルダンディ(Verdandi)という。その名前は「生成する者」、「現在」を意味する。
『古エッダ』の『巫女の予言』によれば、三姉妹はユグドラシルの根元の海から現れたという。ヴェルザンディはウルズと共に、木片にルーン文字を刻み、運命を決定する。一般的に現在を司る女神と解釈される。
古い時代の詩においてヴェルザンディが登場するのは『巫女の予言』だけである。
北海道薬科大学
薬学のみの1学部1学科からなる単科大学であった。医療体制の整備進展に伴う北海道全域における医療実務と公害防止等保健衛生業務に携わる薬剤師の不足解消のため、切望されていた薬学専門の教育機関設置の要請に応え、北海道、北海道大学、薬剤師会、その他関係機関・団体の支援協力を得て、1974年(昭和49年) 北海道尚志学園(現・学校法人北海道科学大学)により設置、北海道で唯一の薬学系単科大学として開学した。ファーマシューティカル・ケアの実践を通じて地域社会ならびに国民の健康と福祉の向上に寄与する薬剤師の養成を図ることを教育理念としていた。
1974年(昭和49年) : 北海道薬科大学開学。薬学部(薬学科・生物薬学科)設置。初代学長に湊顯就任。5月、第1期校舎、食堂竣工。12月、第2期校舎、体育館竣工
1975年 : 動物舎、RI研究棟竣工
1976年 : 薬用植物園開園
1978年 : 大学院修士課程設置(薬学研究科生物薬学専攻)。同窓会(北薬会)設立
1980年 : 大学院博士課程後期設置(薬学研究科生物薬学専攻)
1983年 : 中央機器センター開設
1984年 : 第2代学長に木島正夫就任
1987年 : 中国瀋陽薬学院(現 瀋陽薬科大学)との学術交流協定調印
1990年(平成2年) : 第3代学長に伊藤敬一就任
1993年 : 新図書館棟竣工
2000年 : 大学院修士課程薬学研究科に臨床薬学専攻増設
2002年 : 第4代学長に大和田榮治就任
2004年 : 薬学部へ医療薬学科を設置(薬学部薬学科・生物薬学科を統合)
2006年 : 薬学部へ薬学科(6年制薬学教育課程)設置。臨床講義棟新築
2012年 : 第5代学長に渡辺泰裕就任、北海道工業大学との統合決定(2018年予定)
2015年 : キャンパスを小樽市から札幌市手稲区に移転
2018年 : 北海道科学大学との統合により、同大学名での学生募集停止、在校生は北海道科学大学に転学
博士前期課程(生物薬学専攻・臨床薬学専攻)
博士後期課程(生物薬学専攻)
図書館・医薬情報センター
旭川医科大学(2007年6月27日)
小樽商科大学(2007年10月11日)
天使大学(2008年11月7日)
朽木村
File:朽木スキー場 - panoramio (5).jpg
朽木村(くつきむら)は、滋賀県西部(湖西)の高島郡に存在した村。
永らく滋賀県唯一の「村」だったが、2005年1月1日、同郡高島町、安曇川町、新旭町、今津町、マキノ町と合併して高島市となり、郡と共に廃止した。しかし合併後も「朽木」の名前を残すべく「高島市朽木○○」としている。
滋賀県最西端に位置し、西は京都府、北は福井県に接する。中心地は市場。村域東部は比良山地で、西部は丹波高地の東端部である。安曇川の上・中流域を占める。朽木村一帯は朽木谷(くつきだに)とも呼ばれる。朽木村西部一帯(針畑川流域)は針畑(はりはた)と呼ばれ、山を挟んだ京都市左京区久多とも古くから交流があった地域である。
古くから、若狭国小浜と京都を短絡する道、俗にいう鯖街道が縦断し、街道筋として栄えた。現在は国道367号となっている。また、「朽木の杣」と呼ばれ、京への木材の供給地でもあった。
朽木氏は鎌倉時代から江戸時代に掛けて、朽木庄を支配していて、室町幕府の奉公衆でもあった縁で、天文22年(1553年)に朽木元綱は13代将軍足利義輝・細川晴元らを朽木に匿っている。
元亀元年(1570年)、織田信長の朝倉攻めで浅井長政が裏切った時、信長が浅井の領地である湖東を避けて朽木経由で帰郷しようとした時も元綱は信長を助け、後に家臣に取り立てられた。
昭和46年(1971年)4月1日に伊香郡余呉村・西浅井村、東浅井郡びわ村が町制施行して余呉町・西浅井町、びわ町になって以降、県内唯一の村となっていた。
1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、荒川村・野尻村・市場村・宮前坊村・岩瀬村・雲洞谷村・地子原村・麻生村・柏村・古川村・大野村・村井村・栃生村・小川村・平良村・桑原村・生杉村・中牧村・古屋村・小入谷村・能家村の区域をもって発足。
2005年(平成17年)1月1日 - マキノ町・今津町・安曇川町・高島町・新旭町と合併して高島市が発足。同日朽木村廃止。
豊かな森林資源から林業が盛んで、安曇川ではかつて木材運搬のためのいかだ流しが行われた。いかだ流しの水運安全を祈る「しこぶち」信仰が今も伝わる。木地山地区(麻生)などでは木工芸も発達した(木地師)。農業では椎茸の栽培が盛んである。
JR西日本湖西線安曇川駅から江若交通バスで約30分。
京阪鴨東線出町柳駅から京都バス10系統で約1時間25分、1日1往復(土休日のみ)。
JR西日本湖西線堅田駅から江若交通バス51系統(春分の日~12月第1日曜日の土休日のみ運行)乗車約1時間、終点の細川バス停下車。徒歩1kmほどで高島市営バスの細川バス停に到達でき、そこから高島市営バス針畑線乗り換え、朽木学校前バス停にて下車。ただ、本数は非常に少なく、接続が困難。
高島市営バス針畑線(朽木支所前~朽木学校前~細川~平良分校前~小入谷~生杉):一日8往復、概ね2時間に1本。しかしうち4便は細川バス停止まり。残り4便が生杉バス停まで運行する。但し朽木支所前16:15発、生杉17:11着の便及び生杉7:10発、朽木支所前8:06着の便については、途中の桑ノ橋、朽木大野、西村井、村井バス停を通過し、上古川~栃生口間はノンストップでの運行。また、朽木診療所バス停には診療所休診時間帯はバスは停車しない。梅ノ木~床鍋橋バス停間で京都府久多地域を通過する。
高島市営バス上村能家線(朽木学校前~上村~能家):一日8往復、概ね2時間に1本。しかしうち終点能家バス停まで行くバスは3便のみで、残り5便は途中の上村バス停までの運行。かつて江若バスが運行していた路線を一部改変し、引き継いでいる。また、朽木診療所バス停には診療所休診時間帯はバスは停車しない。
高島市営バス横谷木地山線(朽木学校前~横谷口~木地山):一日8往復、概ね1.5時間~2時間に1本。しかしうち終点木地山バス停まで行くバスは4便で、残り4便は途中の横谷バス停までの運行。また、朽木診療所バス停には診療所休診時間帯はバスは停車しない。木地山バス停からの登山客にも利用されることがある。
高島市営バス柏宮前坊線(朽木支所前~宮前坊~上柏~村井):一日5往復、概ね3時間に1本。全ての便が上柏バス停まで運行する。終点の村井バス停までは1日2便だが、針畑線も同じルートを通るため、こちらで代用が可能。また、朽木診療所バス停には診療所休診時間帯はバスは停車しない。
高島市営バス今津西線(朽木支所前~椋川~旧今津西小学校前~天増川口~角川):一日2往復。要事前予約制で、予約は運行の30分前まで。予約のない便は運行されない。途中の天増川口バス停で降車し、西日本JRバス若江線に乗り換え、JR西日本湖西線近江今津駅やJR西日本小浜線小浜駅行きのバスに乗り継ぐことも出来るが、とにかく本数が少ないためあまり有用なルートとは言えない。
江若交通バス朽木線(朽木学校前~高岩橋~上古賀~中野~安曇川駅):一日11往復、概ね1時間に1本。朽木地区内を走るバスの中で最も本数が多く、利用しやすい。かつては同じく江若交通バスでJR西日本湖西線堅田駅や大津市葛川地区の細川バス停までの路線が運行されていたが、いずれも廃止された。
京都バス比良線(朽木学校前~細川~途中~大原~八瀬駅前~出町柳駅前):一日1往復、土休日のみの運行。京都バス有数の長距離路線である。主に登山客の輸送を目的としている。かつては一日2往復、平日にも運行があった。
朽木東小学校 (朽木村岩瀬)
朽木西小学校 (朽木村中牧)
朽木西小学校平良分校(朽木村平良)
朽木中学校 (朽木村市場)
毎週日曜日午前7時より、道の駅くつき新本陣で「日曜朝市」が行われる。
興聖寺(旧秀隣寺庭園)
朽木元綱 - 戦国大名、高島氏庶流朽木氏、朽木出身
福山雅治のオールナイトニッポン
「福山雅治のオールナイトニッポン」(ふくやままさはるのオールナイトニッポン)は、ニッポン放送の深夜放送枠「オールナイトニッポン」で、歌手・俳優の福山雅治がパーソナリティを担当し、1992年1月 - 1998年3月に放送されたラジオ番組。スペシャルウィーク時には聴取率1位を獲得する人気番組であった。
1992年1月 - 9月…木曜27:00 - 29:00(木曜2部としての放送)
1992年10月 - 1994年6月…木曜25:00 - 27:00(木曜1部としての放送)
1994年11月 - 1998年3月…月曜25:00 - 27:00(月曜1部としての放送)
番組開始から終了時まで一貫して続いたコーナーで、リスナーからのリクエスト曲を福山が弾き語りで歌う。のちの『魂のラジオ』における「魂リク」の原型となった。基本は福山の独奏だが、コーナー時間にゲスト(主にミュージシャン)が来ていた場合は共演することもあった(「魂リク」でも同様)。
放送当時はオールナイトニッポンのパーソナリティーにミュージシャンが多かったことや互いの親交などもあり、他曜日パーソナリティーの曲を歌ったこともある。
突撃!はやらせ隊
木曜1部時代のコーナー。毎週、福山が出したダジャレ(主に有名人の名前にかけたものが多かった)をリスナーが実際に流行らせ、その反応がどうだったかのレポートを寄せてもらう。
Masha's BAR
TVドラマ『ホームワーク』で共演をしたきっかけから、宝田明をフィーチャーしたコーナー。
テレフォンミュージカル→平成テレフォン奉行
女性リスナーが電話で出演し、福山とミュージカル調のやりとりを繰り広げる。性的な内容を想起させる福山からの問いに、女性リスナーが困惑しながらも答えるのがこのコーナーの名物であった。生出演した女性ゲストと展開したこともある。1993年に一時中断したのち、「平成テレフォン奉行」にリニューアル。福山演じるお奉行様に女性リスナーが懺悔を告白し裁きを受ける内容に改められたが、コーナー途中でお奉行様がスケベキャラに変貌する下りが設けられていたため、前身の要素は形を変えつつも引き継がれていた。
福山演じる架空の覆面DJによるミニ番組風のコーナー(1993年9月より)。初代の「マーシー」、2代目の「テリー」(ここまでオリジナルキャラクター)を経て、当時TBSに在籍していたドラマのスタッフをモデルにした「ナイアブの岸さん」(実際は福山の物真似)が3代目を務めたが、この「岸さん」の放送4週目に奇しくも岸本人と唐沢寿明が突如スタジオに乱入しコーナーが中断、福山が困惑する事態が発生した(唐沢曰く「(岸は)俺が連れてきた」)。この一件や岸本人に無断で行っていたことなどもあってか、結局6週で「岸さん」は終了、その後は村野武範をモチーフとした「タケ」(こちらも物真似)がDJを長らく務めた。
なお、このコーナーの歴代DJは全員がロックンローラーであり、バイクチーム「斜狂弾(しゃーくだん)」に属していたという裏設定があった(マーシーとテリーは現役、岸とタケはOB)。
岸とタケの間に、佐野元春をモチーフとした「ハル」というキャラクターもいたが、一週限りに終わった。
先生!痛いんです→先生!寒いんです
リスナーから寄せられた「痛い体験談」を紹介する。その後改題し、「寒い体験談」を紹介する内容にリニューアル。
木曜1部時代のコーナー。毎週、お題に沿った詩をリスナーから募集し、福山が読み上げる。福山曰く、当時『ズームイン!!朝!』で放送していた「朝の詩(ポエム)」の夜版をやってみたいということで立ち上げられた。
1995年1月17日に起きた阪神・淡路大震災で被災した人々へ向けて、福山本人が自分にリクエストをしてギター弾き語りをする。震災翌週の1月23日放送分から番組終了まで続いたコーナーであり、のちの『魂のラジオ』でも毎年1月17日直近の週の放送全編はこの企画に充てていた。
ピンチ君救済リクエスト(略称:ピンリク)
レーティング期間の放送時に行われる。
木曜2部時代のコーナーで、終了直前の放送中、有楽町ニッポン放送本社正面玄関(当時:旧社屋)にて福山とスタッフが一般人にコーヒーを配るコーナー。しかし、ファンが予想以上に殺到し車道を寸断するに至ってしまったため、丸の内警察署からの規制が入り短期間で終了した。
主に木曜1部ラストのコーナー。リスナーから寄せられた仕事や日々のエピソードを紹介し、リクエスト曲を流す。石川よしひろのANNにあった「家族の晩餐」と同様、シリアスな内容のハガキがよく読まれる傾向にあった。
1部時代(木曜→月曜)のオープニングは他曜日と同様「BITTERSWEET SAMBA」であったが、木曜2部時代のオープニングではラモーンズの「Do You Remember Rock'N'Roll Radio?」を流していた。後継番組にあたる『魂のラジオ』(2000〜2015)と『地底人ラジオ』(2018〜放送中)でもオープニングに使われているが、元々は木曜2部時代に用いたのが最初である。
木曜1部担当時の1993年7月、Z団の『江ノ島 Southern All Stars Golden Hits Medley』が番組内で突如流れ、同曲に関する問い合わせが殺到するきっかけとなった(ラジオでの初オンエアは当番組である)。リスナーからの反響は相当大きく、福山も番組内でこの曲やZ団に関して度々言及しており、「これ桑田さん関係してるのかな?」と疑問を投げかけていた。
当番組終了から『魂のラジオ』開始までの2年間、福山のラジオ番組は『Talking F.M.』のみとなるが、この期間は西川貴教(1998年10月23日放送)とナインティナイン(1999年11月25日放送)各人のオールナイトニッポンにゲスト出演している。
初代ディレクター。渡瀬マキやYUKIのオールナイトニッポンなども担当したヒットメーカー。
神田比呂志(現・フジテレビ製作部所属)
他には木曜1部を継ぎ、現在も放送されているナインティナインのオールナイトニッポン(ナインティナインの@llnightnippon.comも含む)などのディレクターも担当していた(1994年4月-2003年7月)。
のちの『魂のラジオ』も担当。
小川宏
小川 宏
小川 宏(おがわ ひろし、1926年4月17日 -  2016年11月29日)は、日本のフリーアナウンサー・司会者。元NHKアナウンサー。東京都墨田区出身。
東京府南葛飾郡寺島村(後の東京市向島区、現:東京都墨田区東向島)生まれ。東京都立第七中学校(現:東京都立墨田川高等学校)を経て早稲田大学専門部工科建築科を卒業後、一旦間組(現在の安藤ハザマ)に入社するも半年で退職。NHKには二次募集で1949年に入局した。同期には八木治郎、大塚利兵衛、福島幸雄、穂坂俊明がいる。鶴岡放送局、郡山放送局(現在はいずれも支局)に勤務後、1952年より東京勤務となる。
1955年より『ジェスチャー』の4代目司会者として10年にわたって活躍。同番組における圧倒的な知名度を背景に1965年1月にNHKを退職。
退職後、フジテレビと専属契約を結び、1965年より『小川宏ショー』の総合司会を通算17年務め、4451回という金字塔を打ち立て、「人名を冠した番組の最長寿記録」としてギネスブックから認定・掲載された(後に『森田一義アワー 笑っていいとも!』総合司会のタモリがこの記録を塗り替えている)。
穏やかな雰囲気や話術は主婦層にも長く支持され、この点から「春の小川」なる異名を取るようになった(黒柳徹子の発言に端を発するとされる)。同番組には朝の生放送番組であるにもかかわらず、上記の黒柳をはじめ、杉村春子、高峰三枝子、石原裕次郎、長嶋茂雄、前田武彦、永六輔などの大物ゲストが多数出演しており、これも小川の司会ぶりに対する信頼の高さを裏付けるものとなった。
『小川宏ショー』終了後、うつ病を発症し自ら克服、その体験談を出版し、後にその経験を元に講演活動を行うなど活躍している。
二女の夫は作曲家の中山大三郎。2005年に中山が死去した後は中山が遺した作品は現在全て小川や二女や孫、中山の弟たちが権利を保管している。
読売新聞などのテレビ欄の投稿コーナーに「アナウンサー」として投稿することもある。また、読売の一般投稿気流欄には一国民として投稿している。
幼馴染の3代目三遊亭圓歌によると、小川は元々吃音者であり、圓歌が真似をしているうちに同じく吃音者になってしまい、それが圓歌を落語家にするきっかけとなったという。とある機会にアナウンサーと落語家として再会した時にはお互いに驚いた、と圓歌は「中沢家の人々」の中で話している。
NHK時代には先輩アナウンサーからは「小川ちゃん」と呼ばれ、可愛がられた。
また、高橋圭三からは「顕微鏡で調べて望遠鏡で放送しろ」とアドバイスされたという。
2016年11月29日、東京都内の病院で多臓器不全により逝去。90歳没。
ジェスチャー(1955年1月 - 1964年12月、NHK総合) - 4代目司会
小川宏ショー(1965年5月 - 1982年3月、フジテレビ) - 総合司会
オールスター紅白大運動会(1967年11月4日、フジテレビ) - 第1回の総合司会を高橋圭三と共に担当
FNS歌謡祭(1974年 - 1976年、フジテレビ) - 初代総合司会
小川宏のなんでもカンでも!(1982年10月 - 1985年3月、フジテレビ)
日本放送演芸大賞(フジテレビ)
これが世界の心霊だ(1983年 - 1985年、フジテレビ) - 全6回
オールスター家族対抗歌合戦(1984年7月 - 1986年9月、フジテレビ) - 2代目司会
黄金世代!(1986年10月1日 - 1987年3月、フジテレビ) - 司会
小川宏の日曜TOP情報(1987年4月5日 - 1992年3月29日、フジテレビ) - 総合司会
人間の証明(1977年10月8日、東映) - ワイドショーの司会者
5・2小川宏のテレビアタック24時間!!(1975年5月2日) - 当日のフジテレビ番組(一部を除く)に出演する企画
『わが心の詩 「小川宏ショー・私のイメージ」より』編 (サンケイ新聞社出版局、1973年)
『汗をふきふき… 小川宏のにんげん談義』(山手書房、1976年)
『ま〜るい会話―素敵な「ふれあい」のために』(光文社 カッパ・ビジネス、1983年)
『ひと こころ ふれ愛―テレビと歩んだ40年』(廣済堂出版、1993年)
『遅すぎた男の反省』(講談社、1999年)
『病気は人生の挫折ではない―一アナウンサーの“奇跡』(文化創作出版、2001年)
『ちょっといい生き方―人生の実況放送』(青萠堂、2002年)
『あの頃』(ポプラ社、2003年)
『「定年うつ」私はこうして乗り越えた』(講談社、2004年)
『宏です。小川です―昭和わたく史交友録』(清流出版、2005年)
『夫はうつ、妻はがん―夫婦で苦境を踏み越えて』(清流出版、2006年)
『話し上手は聞き上手―あなたは、正しい日本語を話せますか?』(清流出版、2007年 ISBN 978-4860292201)
『良い言葉は心の医者でもある』(ごま書房、ひと味ちがう「日本百名言」シリーズ 2007年 ISBN 978-4341172237)
『司会者は見た──昭和テレビ史を生きたスターたちの素顔』(講談社+α文庫、2008年 ISBN 978-4062812047)
『小川宏の心に残るいい話』(清流出版、2008年 ISBN 978-4860292713)
『私の「うつ病」体験記』(PHP文庫、2008年 ISBN 978-4569670812)
『小川宏の面白交友録』(清流出版、2009年 ISBN 978-4860293079)
『小川宏の人間塾 人の輪が教えてくれた感動と知恵』展望社 2010
『「六病息災」の小川です!』(麗澤大学出版会、2010年 ISBN 978-4892055980)
『"うつ"になる人ならない人 ダジャレとユーモアで乗り切ろう』(清流出版、2011年)
『昭和はトークに生きにけり あの人この人、会った話した半世紀』(展望社、2012年)
八木治郎(NHKで八木と同期)
3代目三遊亭圓歌 - 近所に住んでいた幼馴染
城井氏
城井氏(豊前宇都宮氏)
城井氏(きいし、きいうじ)は、日本の氏族の一つ。豊前宇都宮氏とも言い、中世には豊前国城井郷の大身領主であった。
下野国の名族である宇都宮氏の分流。
鎌倉時代に藤原宗円の次子の中原宗房が豊前国仲津郡城井郷(現在の福岡県京都郡みやこ町)に地頭職として赴任したことが城井氏の始まりと言われている。鎌倉時代に豊前守護職に任じられた宇都宮信房の頃に城井谷城を築城し最盛期を迎え、一時期は築城郡(福岡県築上郡築上町)の本城城を拠点として、宇佐、筑城、下毛、仲津、田川など各郡に庶流を配し、その子の宇都宮景房は九州平定の功により、景房の子の宇都宮信景は源頼朝から、幕府評定衆、九州四奉行に任じられ、九州の武士を統括したこともあった。
南北朝時代の7代宇都宮冬綱(城井冬綱)の頃を境に急速に衰退し、戦国時代に入ると周防の大内氏の幕下に属して、その命脈をわずかに保つような存在にまで凋落した。それでも鎌倉時代より続く、武門の意地を誇っており、城井正房は当時の将軍足利義稙に秘伝の「艾蓬の射法」を披露している。1557年に大内義長が自害し、大内氏が滅亡した後は、豊後の大友氏の幕下となっている。また、本家である下野宇都宮氏とのつながりも深く、南北朝期の当主である冬綱は宇都宮貞綱の実子であり、また、戦国期の当主である城井長房は宗家である下野宇都宮氏の家督争いに介入してその存続に尽力した。
安土桃山時代、島津氏が台頭すると、城井鎮房は大友氏から離れ島津氏に寝返ったが、1587年、九州征伐により、島津氏が豊臣秀吉に降伏し、鎮房も秀吉に従うことになる。城井氏は伊予国への転封を命じられたが、鎮房はこれを拒絶し、豊前国の本領安堵に固執したため、秀吉の参謀で豊前国中津に新たに大名として入封してきた黒田孝高(如水)・黒田長政父子と対立する。天嶮の要害・城井谷城に籠もって頑強に抵抗し、攻め込んできた長政が率いる黒田軍に対して地の利を生かしたゲリラ作戦で攻撃、黒田軍は数百人が討ち死にし長政もあわや落命しかける惨敗を喫する(岩丸山の戦い)。そこで孝高は付け城を築いて兵站を断つ兵糧攻めを行った。これが功を奏し、鎮房の13歳になる娘・鶴姫を人質とすることを条件に和睦が成立する。しかし長政は、将来の禍根を絶ち、岩丸山の復仇を果たすべく、城井一族の殲滅を決心する。1588年、長政は鎮房を中津城に招いて騙し討ちを仕掛け、酒宴の席で鎮房は謀殺された。肥後国人一揆に参陣した嫡男・城井朝房も同時期に孝高に暗殺され、さらに居城を攻められ、鎮房の父・長房および家臣団も掃討された。鶴姫は、長政によって山国川の千本松河原で、磔の仕置きを下され13人の侍女と共に殺害された。刑場に晒された鶴姫と侍女達の遺体は村人によって埋葬されたという。こうして大名としての城井氏は終焉したが、城井鎮房と鶴姫には怨霊伝説が残されることになる。また、関ヶ原の戦いでは、城井旧臣が西軍の大友義統に味方して再起を図ったが、またも孝高に敗れた(石垣原の戦い)。
城井氏の嫡流の末裔としては、朝房の身重の妻が英彦山に落ち延び、その遺子朝末が宇都宮姓に復してお家再興を運動したがかなわなかった。朝末の子の春房も、旧臣の援助を受け江戸幕府幕臣への取り立てを運動した。1690年(元禄3年)、春房の子の信隆(高房)が越前松平家に召抱えられ、子孫は藩士として存続したといわれる。ただ、旧臣の仕官はかなわなかった。さらに、鎮房の弟の弥次郎が島津家臣となり、薩摩国で子孫を残している稲葉。また、現在でも豊前国京都(みやこ)地方には豊前宇都宮氏の末裔を称する人々が存在する。
凡例
1) 実線は実子、点線は養子。
2) 構成の都合で出生順より組み替え。
3) 系図の出典元は(武家家伝_城井宇都宮氏)、(日本の苗字7000傑)。
一族は豊前国内に門葉を広め、およそ次のような氏がある。
2代宇都宮信房の兄弟からは、中原氏(中原宗隆)、野仲氏(野仲重房)、山田氏、高野氏(山田政房)、深水氏(深水興房)、西郷氏(西郷業政)、廣澤氏(廣澤直房)、那須氏(那須有家)、江良氏(江良業俊)、江里口氏
3代宇都宮景房の兄弟からは、笠間氏(笠間有房)、如法寺氏(如法寺信政)、仲八屋氏(仲八屋家信)、麻生氏、白川氏(麻生国弘)、加来氏(加来正房)、鹿島氏(鹿島康房)、山田氏(山田景長)
4代宇都宮道房の兄弟からは、深江氏(深江盛吉)、増淵氏、横川氏(横川為平)、友枝氏、荒巻氏(友枝信範)、荒尾氏(荒尾範景)、赤熊氏(赤熊範資)
5代宇都宮頼房の兄弟からは、七井氏(七井盛房)、上条氏(上条道氏)
7代宇都宮冬綱(城井冬綱)の兄弟からは、佐田氏(佐田公景)
城井則房(筑後宇都宮氏の蒲池久憲の子)
野仲鎮兼(城井鎮房の乱に参加し討死)
佐田隆居(城井宇都宮氏庶流)
佐田鎮綱(隆居の子、豊薩合戦で唯一大友方であった豊前の有力国人)
龍造寺高房
龍造寺 高房
龍造寺 高房(りゅうぞうじ たかふさ)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての大名。肥前国佐賀藩主。官位は従五位下・駿河守。
天正14年(1586年)、龍造寺政家の4男として誕生。
父・政家が病弱だったため、天正15年(1590年)に僅か5歳で家督を相続した。しかし、佐賀藩の実権は豊臣秀吉の承認の下、重臣の鍋島直茂とその子勝茂に握られた。そのため、当時の佐賀藩は名を龍造寺氏が持ち、実を鍋島氏が握るという暫定的な二重統治体制となっていた。龍造寺政家に、羽柴の姓と豊臣の本姓の両方が与えられたのに対し、鍋島直茂・勝茂には豊臣の本姓のみが与えられた。後に、高房にも羽柴姓が与えられた。
政家始め龍造寺一門は、肥前の支配権を龍造寺氏に戻すべく、高房の成人後に藩政を高房に戻す旨の請文を直茂に書かせると共に、高房を直茂の養子にする等の手を打ったが、逆に、朝鮮出兵や関ヶ原の戦い等を通じて鍋島氏の肥前支配はより強固なものとなり、これらの措置の意味は実質的に失われていった。
高房は、直茂の孫娘を娶って諸大夫として江戸幕府に従う身となり、徳川家康の人質になっていたが、慶長12年(1607年)、鍋島氏に実権を握られて憤慨して失望し、室を殺害して自らも腹を斬り死のうとしたが果たせず、そのときの傷を養生するために肥前への帰還を許されたが、故郷で再び自害に及び死去した。享年22。
この不祥事により、鍋島直茂は強い不快感を示し、父政家に「お恨み状」と称される書状をしたためて、糾弾する。理不尽に殺害された正室の実家石井氏も反発し、その遺骨の引き取りを強く求め、龍造寺氏の墓地に葬ることを拒んだ。こうして、龍造寺氏は主君として家臣団からの信望を大きく損なうことになった。
高房の死後僅か1ヶ月後には、肥前に隠居していた父・政家も急死。幕府は佐賀藩龍造寺家の家督について国元から龍造寺一門を呼んで質したが、一門は勝茂こそ佐賀藩を継ぐに相応しいと答え、結局、勝茂が龍造寺家の家督を引き継ぐ形で佐賀藩35万7千石を手にする事となった。鍋島氏佐賀藩では、高房の弟・安良が龍造寺宗家として扱われたが、村田と改姓し子孫は幕末まで鍋島氏に仕えた。
なお、高房の遺児に伯庵がおり、龍造寺季明と名乗り、龍造寺氏の当主として肥前佐賀藩を鍋島氏の手から取り返すべく再三幕府に訴え出たが、結局は認められなかった。
父:龍造寺政家(1556-1607)
母:不詳
養父:鍋島直茂(1538-1618)
正室:瑞祥院(?-1607) - 鍋島直茂養女、鍋島茂里長女
男子:龍造寺季明 - 伯庵
龍造寺政家
龍造寺 政家 / 鎮賢
龍造寺 政家(りゅうぞうじ まさいえ)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。肥前国の戦国大名。戦国大名としての龍造寺氏最後の当主。官位は従四位下・侍従、肥前守。
弘治2年(1556年)、肥前国の戦国大名・龍造寺隆信の嫡男として誕生。永禄4年(1561年)に元服し、近隣の強大勢力・大友義鎮(宗麟)から偏諱(「鎮」の字)を賜って鎮賢(しげとも、通称は太郎四郎)と名乗った。のちに久家(ひさいえ)、政家と改名。
天正6年(1578年)に父から家督を譲られるが、形式的な家督相続であり、政治・軍事の実権は隆信が握り続けたままであった。天正12年(1584年)に有馬晴信が龍造寺氏から離反すると、父から有馬氏討伐を命じられた。しかし、正室が有馬氏の出身でこれに消極的であったため、隆信自ら有馬討伐に向かい、政家は留守を守った。この有馬攻めの最中、隆信は沖田畷の戦いで戦死する。
父の死後、祖母と共に国政を行うが、島津氏が来襲するという流言があり、政家の叔父・信周は宿老と相談して鍋島直茂を柳河より呼び戻した。また、隆信の死で勢いづいた島津氏の侵攻は如何ともしがたく、政家は島津氏に降った。
天正15年(1587年)、交誼のあった豊臣秀吉により嫡男の長法師は、藤八郎と改名した。さらに九州平定により、龍造寺政家は肥前国7郡30万9902石を安堵されたが、朱印状は龍造寺高房(藤八郎)宛となっている。鍋島直茂はうち3万石余(直茂･勝茂の合計高4万4500石)を与えられ 、秀吉は鍋島氏に政家に代わって国政を担うよう命じた。天正16年(1588年)、政家は羽柴の名字と豊臣姓を下賜された。
病のため政家は隠居し、天正16年(1591年)11月28日、政家は鍋島直茂を養子とし、藤八郎(後の高房)を直茂の養子とした上で羽柴の姓が与えられた。
関ヶ原で龍造寺氏は西軍に属したが(鍋島勝茂は伏見城攻めや安濃津城攻めに西軍主力として参加)、同じ西軍の立花宗茂を攻略することで所領を安堵された。
慶長12年(1607年)3月に子・高房は江戸で室を刺殺し自身も自殺未遂を起こしこれが元で死去。同年に政家も後を追うように死去したため、これにより大名としての龍造寺宗家は断絶した。
その後は、鍋島氏が高房の死により35万7千石の朱印高を幕府に公認され、佐賀藩として龍造寺の遺領を継承していく。
政家は秀吉から肥前7郡のみを与えられた｡これに不満を感じたのか九州平定後に肥後で一揆が起こり秀吉から鎮定を命じられた際に出兵をしなかった。秀吉は政家を罰しようとしたが､この時は重臣の鍋島直茂の弁解により、事無きを得た。
九州平定の際に秀吉と碁の勝負をして敗れ、盤面を見つめて敗因を考え込んでいたため、秀吉が帰る際の見送りを忘れたという言い伝えがある。
団扇型の印章を使用しており、格の高い相手には朱印、格下の相手には黒印と明確に使い分けていた。
父:龍造寺隆信(1529-1584)
母:龍造寺家門娘
正室:有馬義貞娘
女子:安姫 - 毛利勝永正室
女子:松壽院 - 諫早直孝正室
四男:龍造寺高房(1586-1607) - 鍋島直茂の養子
男子:波多弥太郎
男子:村田安良
男子:佐野雅義
男子:犬塚家重
女子:鍋島孝顕室
百武賢兼
百武 賢兼
百武 賢兼(ひゃくたけ ともかね)は、戦国時代から安土桃山時代にかけて武将。龍造寺氏の家臣。龍造寺四天王の一人。家紋は鏡之内桔梗。
本姓は源氏。旧姓は戸田(源義家の六男(七男とも)源義隆の孫・戸田信義を祖とする)といい、祖先は関東の士で後に肥前国に移った。父・戸田兼定の代より龍造寺氏の家臣となる。しかし、少弐氏において台頭してきた龍造寺氏に不満を抱いた馬場頼周の計略により、龍造寺一族は騙し討ちにあい、兼定も龍造寺周家・家泰・頼純らと共に肥前神埼郡の祇園原で戦死する。
戸田兼定の長男として誕生。当初は兼道・兼通(ともに読みは「かねみち」)を名乗るが龍造寺鎮賢(後の政家)より偏諱(｢賢｣の字)を受け賢兼と改名した。
賢兼は龍造寺軍の中核として各地を転戦し武功を挙げ、主君・龍造寺隆信から百人並みの武勇を有すると賞され、百武姓を賜った。賢兼はその武勇から龍造寺四天王の一人に数えられるほか、龍造寺氏配下の武勇優れた4人を総称する「両弾二島(両弾二志摩)」(大村弾正・犬塚弾正・百武志摩守・上瀧志摩守)の一人にも挙げられている。
天正12年(1584年)3月24日の沖田畷の戦いで隆信と共に討死した。
天正9年(1581年)、隆信が筑後国進出のために蒲池鎮漣を謀殺し、その居城である柳川城に攻め入った(柳川の戦い)。しかし、蒲池氏には、鎮漣の父・鑑盛がかつて龍造寺氏が危機に陥った際に助けた恩義があった。賢兼の室は出陣を促すも賢兼は涙を流し、遂に最後まで出陣しなかった。賢兼も主家の家運について利運のない事を感じていたらしい(『葉隠聞書十一』)。
この逸話にて登場する賢兼室(法名・因久妙月)は男勝りの性格と伝えられ、大友氏との戦いでは鍋島直茂の命で城を守備し、自ら薙刀を携えて、戸口に立ち兵を指揮したという逸話(『北肥戦誌』)も残っている。
賢兼の死後、養子・茂兼が家督を継ぎ、龍造寺氏の没落後は代々鍋島氏の重臣として仕えた。また少弐氏一門の平井経房には鍋島直茂の養女となった娘が嫁ぎ、その子の平井経清は後に百武姓を名乗った。
子孫には佐賀藩11代藩主・鍋島直大の御相手役で、後に外務書記官・農商務省役人となり日本洋画の先駆者として評価される百武兼行(血縁的には成松信勝の子孫)や、満州事変の際に臨時派遣第1戦車隊を率いた百武俊吉などがいる。昭和初期に百武3兄弟といわれた軍人・百武三郎(海軍大将・侍従長)、百武源吾(海軍大将)、百武晴吉(陸軍中将)の三兄弟や、アマチュア天文家の百武裕司は分家の出身とされる。
鍋島勝茂
鍋島 勝茂
鍋島 勝茂(なべしま かつしげ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。肥前佐賀藩主。
天正8年(1580年)10月28日、鍋島直茂の長男として、石井生札の屋敷で生まれる。母は飯盛城主石井常延の次女・彦鶴。一時期、龍造寺隆信の次男・江上家種の養子になったこともある。
隆信の死後、龍造寺政家は、豊臣秀吉から肥前国7郡30万9902石を安堵されたが、朱印状は龍造寺高房宛となっている。鍋島直茂はうち3万石余(直茂･勝茂の合計高4万4500石)を与えられ 、龍造寺氏領の支配を委任され実権を握った。
しかし高房が幼少であることから、筆頭重臣である鍋島直茂が代わって国政を行う状態という、家督と国政の実権が異なる状況が続いていた。そのため、鍋島家は正式な大名ではなかったわけであるが、勝茂は豊臣時代から既に大名世子としての扱いを受けていた。朝鮮出兵においても父・直茂が龍造寺軍の総大将として出陣している。
天正17年(1589年)、豊臣秀吉より豊臣姓を下賜された。慶長2年(1597年)からの慶長の役では父と共に渡海し、蔚山城の戦いで武功を挙げた。
=== 関ヶ原 ===
慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは西軍に与し、伏見城攻めに参加した後、伊勢国安濃津城攻めに参加するなど、西軍主力の一人として行動した。しかし父・直茂の急使により、すぐに東軍に寝返り、立花宗茂の柳川城、小早川秀包の久留米城を攻撃した。
関ヶ原本戦には参加せず、西軍が敗退した後に黒田長政や閑室元佶や西本願寺の准如上人の仲裁で徳川家康にいち早く謝罪し、また先の戦功により龍造寺家は肥前国佐賀の本領安堵を認められた。ただし、領内の戦後処理で勝茂の直轄領は9000石となった。徳川への配慮と東軍参加の家中諸将への示しをつける形式的な処分であるが、結果的にのちに分家が勝茂を軽んじる要因になる。また名代の軍勢が家康から直々に労いの言葉を得た龍造寺(後藤)茂綱には、勝茂を超す12,108石の大領を与えざるをえなかった。茂綱の子孫は龍造寺四家の一つとして発言力を増していく。
慶長12年(1607年)に龍造寺高房、後を追うように政家が死去すると、勝茂は幕府公認の下で跡を継いで、龍造寺家の遺領(検地による高直しで35万7千石。後述)を引き継ぎ佐賀藩主となり、父の後見下で藩政を総覧した。勝茂はまず龍造寺家から鍋島家への滞りない政権移行に従事し、龍造寺家臣団と鍋島家臣団の整理を行い、各家臣から起請文を改めて提出させ、内乱の防止に成功した。
このように龍造寺家から鍋島家への継承は、他家の同様な例と異なり、ほとんど血を見ずに成功したものの、「鍋島化け猫伝説」などの説話が巷間に流れ、勝茂は歌舞伎や講談では主家を乗っ取った悪役とされてしまっている。これには、龍造寺高房が佐賀藩の実権を取り返せないことに絶望して自害したとされる(真相は不明)こと、勝茂の一子が突然死したこと、また寛永年間に高房の子・龍造寺伯庵が佐賀藩の統治権の返還を執拗に幕府へ願い出たことなどによる。幕府はその都度伯庵の訴えを却下し、最後には江戸所払いにしたうえで、3代将軍・徳川家光の異母弟であり閣老の会津藩主・保科正之に50人扶持で永預けとした。ただし、勝茂はこれらの件に対して、例えば一子の突然死後に半ば錯乱した父・直茂が巫女の占いを信じて家士数人を殺害すると、これを諌める書簡を江戸から送り、伯庵の訴えには穏便に処理するよう幕府に願い出たりしている。
一方で、旧龍造寺家臣団と鍋島譜代の家臣団のいずれにもほとんど粛清がなかったために、石高のほとんどは家臣団への知行分となってしまい、藩主の直轄領が6万石程度しか残らず、藩政当初から財政面において苦しむこととなった。このため佐賀藩ではその後、一貫して干拓など増収政策に取り組むこととなる。またこの間、検地を実施して35万7000石の石高があることを明らかにし、これに先立つ慶長7年(1602年)より佐賀城・蓮池城を近世城郭にふさわしい体裁を備えるべく築城(蓮池城は一国一城令のため破却)し、鍋島家統治の象徴とした。
慶長19年(1614年)からの大坂の陣では幕府方に属した。寛永14年(1637年)からの島原の乱に出陣するが、家臣が軍律違反を犯したため幕府に処罰された。
明暦3年(1657年)3月24日、死去。享年78。嫡孫の光茂が跡を継いだ。
佐賀藩、鍋島家の伝世品を収蔵する佐賀市徴古館では、勝茂の甲冑「青漆塗萌黄糸威二枚胴具足」が所蔵されている。勝茂が島原の乱で着用したと伝わり、勝茂末子の神代直長が拝領し、その子孫の鍋島内記家に伝来した。青漆とは、漆に藍や石黄を混ぜて発色させる技法で、江戸時代中後期に考案されたとされる。なお青漆という名ではあるものの、実際の色は青ではなく緑である。
この甲冑の修復と複製品の作製が横浜市の甲冑師西岡文夫に発注されたが、江戸時代初期に青漆技法は存在しなかった可能性が高いなど作業過程で多くの疑問が生まれ、東京文化財研究所保存修復科学センターの北野信彦に科学的調査が依頼された。その結果、青漆ではなく西洋絵画の油絵具に近い技法で作製された塗料であることが明らかになった。近年の調査研究の結果、他の甲冑や障壁画で同様の例が発見されている。
父:鍋島直茂
母:彦鶴 - 石井常延の娘
養父:江上家種
正室:戸田勝隆の娘
長男:伊勢松(早世)
継室:高源院(1588-1661)、菊姫 - 徳川家康の養女、岡部長盛の娘
長女:市姫 - 上杉定勝正室
次女:鶴姫(天性院) - 多久茂辰正室
三男:満千代(早世)
四男:鍋島忠直(1613-1635)
五男:鍋島直澄(1616-1669) - 蓮池鍋島家祖
三女:亀姫(宝乗院) - 諫早茂敬室
八男:鍋島直弘(1618-1661) - 成富茂安養子、白石鍋島家祖
四女:伊勢菊姫(性空院) - 神代常利室
九男:鍋島直朝(1622-1709) - 鍋島正茂養子、鹿島鍋島家祖
五女:長姫(永春院) - 松平忠房正室
六女:乙成姫(自證院) - 鍋島元茂の養女、鍋島直広室
十男:卿公
十一男:神代直長 - 川久保神代家
側室:岩 - 小西三右衛門の娘
次男:鍋島元茂(1602-1654) - 小城鍋島家祖
側室:小代氏
十二男:超誉
六男:松吉
七男:彦太郎
男子:鍋島光茂(1632-1700) - 鍋島忠直の長男
女子:彦宮 - 鍋島常貞室、諫早直孝の娘
木下昌直
木下 昌直
木下 昌直(きのした まさなお)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。龍造寺氏に仕えて武勇の誉れ高く、龍造寺四天王の一人と称される。
木下覚順(伊予守)の子であるが、実は京都出身で覚順の養子であったという。肥前国から北九州を席巻する戦国大名・龍造寺隆信に仕え、その重臣・鍋島直茂の麾下となる。永禄5年(1562年)梶峰城攻略に従軍、敵将・内田治部少輔の首級を挙げる。また天正6年(1578年)梅尾城の小代氏攻撃では、かねてより交流のあった小代親忠の降伏を仲介している。
天正12年3月24日(1584年5月4日)島原半島における島津氏との戦い(沖田畷の戦い)では鍋島直茂ら率いる別働隊に加わる。しかし本隊は島津軍の攻撃により壊滅状態となり、隆信や主要な武将が相次いで戦死する。同僚だった北島治部丞と共に隆信の戦死を直茂に報告した昌直は、撤退を開始した鍋島隊の殿軍の将となって奮戦した。その後、直茂の部将である下村生運らが守将となっていた大野城へ赴き、守将らと共にようやく帰還した。
文禄元年(1592年)文禄の役では鍋島直茂に従って渡海。その後は出家し、生安と号した。
後世、龍造寺四天王として数えられるが、四天王の中では唯一沖田畷の敗戦を生き残っているほか、隆信の直臣でなかったという点で他の四天王と一線を画している。子の四郎兵衛は龍造寺家をそのまま継承した鍋島氏に仕え、以後の子孫も佐賀藩士として命脈を保った。
成松信勝
成松 信勝
成松 信勝(なりまつ のぶかつ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。龍造寺氏の家臣。龍造寺四天王の一人。
主君・龍造寺隆信から偏諱を受け信勝を名乗る。
元亀元年(1570年)の今山の戦いでは、大友軍に夜襲をかけ、敵の総大将・大友親貞の首級を挙げ、龍造寺隆信より感状を受けた。隆信の隠居後も近侍し、隆信の隠居城である須古城の普請奉行も務めた。
大友親貞を討ち取った際に使った槍や、信勝所用の黒漆塗萌黄糸威五枚胴具足は、現在、佐賀県立博物館に寄託されている。
天正12年(1584年)3月24日、島津氏との戦い(沖田畷の戦い)で戦死した。
子孫は佐賀藩士として続き、孫の成松新兵衛は祖父の武勲を遺すために慶安3年(1650年)「成松新十郎信勝戦功略記」を記し、幕末頃の成松信保は手明鑓組頭となっている。佐賀藩領肥前有田皿山の名代官として有田焼の生産を支援したことで知られる成松信久も子孫で、その次男は百武氏に養子に入り、百武兼貞と名乗り、京都留守居役等を経て、父同様に有田皿山代官となった。その子は日本最初の洋画家とされる百武兼行。
江里口信常
江里口 信常
江里口 信常(えりぐち のぶつね)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。龍造寺氏の家臣。龍造寺四天王の一人。江里口氏は元は肥前千葉氏の庶流であったが、千葉氏の衰退の結果、龍造寺氏に仕えて、その家臣となった。
はじめ鍋島信房に仕え、その弟の直茂が養子入り先の千葉家から実家に戻る際に、直茂に付けられた12名の家臣のうちの一人といわれる。江里山の麓に居住していたため、代々江里口氏を称している。
天正12年(1584年)、島津氏との戦い(沖田畷の戦い)で龍造寺隆信が戦死すると単身、味方と偽って敵陣に乗り込み、敵の総大将・島津家久の首を狙ったが、家久の左足を傷つけるに終わって総大将の首を討つには至らず、その場でなぶり殺しにされた。家久から「無双の剛の者」と賞賛され、一族がいれば召抱えたいと言わしめた。
円城寺信胤
円城寺 信胤
円城寺 信胤(えんじょうじ のぶたね)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。龍造寺氏の家臣。美濃守。龍造寺四天王の一人に数えられることもある。
千葉氏の子孫に当たるといわれる。千葉氏の支流が園城寺と関係があり、それをもじって円城寺氏と称したともいわれる。
父は僧侶であったという増誾で、病に倒れている際、肉を食べたことを機に還俗をしたといい、鹿江兼明の娘を妻に迎えて信胤をもうけたと言われている。
武勇に優れた勇将であり、主君・龍造寺隆信に従って各地を転戦し、武功を挙げた。元亀元年(1570年)の今山の戦いでは同じく龍造寺家臣であった鍋島直茂を援護して大友方を撃破して、勝利に貢献したという。天正12年(1584年)、島津氏との戦い(沖田畷の戦い)では島津家久の奇襲によって龍造寺軍が大混乱に陥る中、主君である隆信と似た出立ちをしていたことから、影武者を務め、「我こそは龍造寺山城守隆信なり」と名乗りを上げて敵軍に切り込み、身代わりとなって戦死したという。しかし、信胤の奮戦の甲斐もなく、隆信は島津軍の川上忠堅によって討ち取られた。
アユタヤ県
Phra Nakhon Si Ayutthaya
アユタヤ県(アユタヤけん、タイ語:จังหวัดพระนครศรีอยุธยา)は正式名称をプラ・ナコーン・シー・アユッタヤー県という。日本では慣用され「アユタヤ」と書かれるが、アユッタヤーがよりタイ語の標準語に近い。タイ中部にある県の一つ。アユタヤ王朝の首都であった。県はアーントーン県、ロッブリー県、サラブリー県、 パトゥムターニー県、ノンタブリー県、ナコーンパトム県、スパンブリー県と接する。
「アユタヤ」の由来は『難攻不落の都』を意味するサンスクリット語の転訛とされる。プラナコーンシーアユッタヤー郡#名称を参照。
アユタヤはチャオプラヤー川に面する、平原地帯にある。タイ中南部、現在の首都バンコクより北方約60kmに位置する。周辺の数県とともにタイを代表する稲作地帯でもある。バンコクから鉄道やバスで日帰り訪問ができる観光地であり、旅行者の人気も高い。
11世紀頃にクメール人により建設され、1350年にアユタヤ朝の創始者ウートーン王が同王朝の首都とした。1767年にビルマ軍に破壊されるまでタイの中心都市として機能していた。 この間に建てられた建造物群は現在、ユネスコの世界遺産(文化遺産)に登録されている。(詳細はアユタヤ歴史公園へ)また、バーンパイン郡にはラーマ5世(チュラーロンコーン)時代のバーンパイン宮殿がある。
ウートーン王が地面に埋められた見事なホラ貝を発見し、そこを都に定めたと言う伝説を元に作られた。そのホラ貝を祭った祠が描かれている。
県花はキバナツノクサネム(Sesbania aculeata)、県木はスズメイヌジシャ(Cordia dichotoma)。
アユタヤ県は16の郡(アムプー)に分かれ、その下に209の町(タムボン)、1,706の村(ムーバーン)がある。