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山口県立岩国高等学校広瀬分校
山口県立岩国高等学校広瀬分校(やまぐちけんりつ いわくにこうとうがっこう ひろせぶんこう)は、山口県岩国市錦町広瀬にある公立高等学校。山口県立岩国高等学校の分校。
全日制課程
1941年 - 山口県立広瀬農林学校として開校
1948年 - 学制改革により山口県立広瀬高等学校(普通科・農業科)と改称、定時制中心校、坂上・河山・高根・深須分校開校
1949年 - 定時制中心校廃止
1951年 - 定時制高須(高根・深須を統合)分校、本郷分校開校
1952年 - 定時制坂上分校廃止(独立して山口県立坂上高等学校となる)
1954年 - 普通科家庭コースを設置
1958年 - 定時制河山分校廃止
1962年 - 定時制高須分校廃止
1972年 - 定時制本郷分校廃止
1975年 - 農業科、普通科家庭コース廃止
2008年 - 敷地内に山口県立岩国高等学校広瀬分校を設置、広瀬高等学校の新規生徒募集を停止
2010年 - 広瀬高等学校を廃止
吉田治美(アナウンサー)
畑原基成(元山口県議会議長、元錦町長)
紫明会(会長・畑原基成)
錦川鉄道錦川清流線 錦町駅より約600m
X/Open XA
X/Open XA とは、X/Openが策定した分散トランザクション処理のための標準規格。各ノードのローカルなリソースマネージャと、それらを分散システムとして統合するトランザクションマネージャとの間のプログラムインタフェースを規定している。
XAは、トランザクションマネージャとリソースマネージャ間で2相コミットプロトコルを実行するためのC言語プログラムインタフェースを規定している。主にTXインタフェースおよびXAインタフェースがある。
本来のXAインターフェースは製品に依存せず同一であるが、XA準拠の各トランザクションマネージャでは、リソースマネージャが製品固有の方法で組み込まれている場合がある。
ポートランド国際ジェットポート
ポートランド国際ジェットポート(Portland International Jetport、Aéroport international de Portland)は、アメリカ合衆国メイン州カンバーランド郡にある空港。ポートランドの中心部から西に約3Kmに位置する。
マリア・ヨーゼファ・フォン・バイエルン
マリア・ヨーゼファ・フォン・バイエルン
マリア・ヨーゼファ・フォン・バイエルン(Maria Josepha Antonia Walburga Felizitas Regula von Bayern, 1739年5月30日 - 1767年5月28日)は、神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世の2度目の妃、皇后。
皇帝カール7世(バイエルン選帝侯カール・アルブレヒト)と皇后マリア・アマーリエの末子として、ミュンヘンで生まれた。
1765年1月、シェーンブルン宮殿で又従弟に当たるローマ王ヨーゼフと結婚した。その7か月後に舅フランツ1世が崩御したため、夫とともに戴冠し、皇后となった(実権は皇太后マリア・テレジアがウィーンの宮廷で掌握していた)。美男の夫を熱愛していたマリア・ヨーゼファだったが、ヨーゼフは最初の妻で美女だったイザベラを終生愛し続け、彼女には目もくれなかったため、結婚生活は不幸だった。肖像画からは想像できないが、ヨーゼフ2世は彼女のことを「背が低く太っている。歯並びはゾッとするほどで、全身が吹き出物でいっぱいだ」と記している。ヨーゼフの妹であるマリア・クリスティーナ大公女は、兄のヨーゼファに対する冷酷な仕打ちについて、「もし私が兄の妻だったら、絶対に耐えられない」と記している。
マリア・ヨーゼファは天然痘に罹患した。姑のマリア・テレジアは見舞いにいったが、ヨーゼフは気にもとめなかった。1767年5月に急逝したが、ヨーゼフはヨーゼファの葬式にも出席しなかった。亡骸はカプツィーナー霊廟に葬られた。ヨーゼフは再婚しないと宣言し、それを実行した。これにより、ハプスブルク家のヨーゼフに次ぐ後継者は、マリア・テレジアの次男であるトスカーナ大公レオポルトと目されるようになった。
道の駅安曇野松川
道の駅安曇野松川(みちのえき あづみのまつかわ)は、長野県北安曇郡松川村にある長野県道306号有明大町線の道の駅である。愛称は寄って停まつかわ。
北アルプスを一望し、安曇野の自然を満喫できる。
普通:33台
大型:7台
身体障害者用:2台
トイレ (いずれも24時間利用可能)
男:小 4器、大 3器
女:5器
身体障害者用:2器(男女トイレに各1器)
公衆電話 有り
観光情報コーナー 有り
食堂 10:00 - 17:45(オーダーストップ)
売店 9:00 - 18:00
1月1日(その他に臨時休業することが年間2日ほどあり)
長野県道306号有明大町線(北アルプスパノラマロード) - 登録路線
高速バス:中央高速バス安曇野・白馬線(アルピコ交通、京王バス運行)で「安曇野松川停留所」下車(施設内)
鉄道:JR大糸線 細野駅で下車。
車:長野自動車道 安曇野ICから白馬方面へ約15km(約20分)
茨城県立歴史館
茨城県立歴史館 Ibaraki Prefectural Museum of History
茨城県立歴史館(いばらきけんりつ れきしかん)は、日本の茨城県水戸市に所在する県立の歴史博物館である。1974年(昭和49年)9月3日設立。文書館部門と博物館部門からなる。
茨城県の歴史についての「公共博物館」と「文書館」の機能を合わせ持つ施設として1973年(昭和48年)に茨城県庁において準備組織が設置、翌1974年(昭和49年)に開館した。旧茨城県立水戸農業高等学校の敷地に建設され、「旧水戸農業高等学校本館」が敷地内で保存されている。
茨城県の歴史に関連する資料を収集、整理、保存するとともに一般の利用者に提供し、各種展示事業を展開している。一橋徳川家からの寄贈を受けた資料、美術品、工芸品等多数の蔵書や品々をもとに一橋家記念室等も開設されている。偕楽園の北隣に位置するものの、利用者は比較的少なく、その存在すら知らない人もいるが、『茨城108景をめぐる』では「規模の大きさ、展示物の豊富さからすると一度見ておく価値は十分にある」と評している。
旧水海道小学校本館(きゅう みつかいどうしょうがっこう ほんかん)は、木造2階建ての塔屋付擬洋風建築で、水海道市(現・常総市)から茨城県立歴史館へ寄贈・移築された歴史的建築物である。「水海道小学校玄関」名義、1958年(昭和33年)3月12日付で、茨城県の有形文化財に指定されている (cf. )。
水海道の豪商たちの寄付5千円などを建設資金とし、羽田美智子の義理の高祖父(彼女の5代前)である宮大工棟梁・羽田甚蔵(はだ じんぞう)によって設計・施工され、1881年(明治14年)に建設された。当時は近隣の村々から子供を親戚に預けて水海道小学校に通わせることが流行した。
1971年(昭和46年)に現在地に移され、館内では明治から昭和戦前期(第二次世界大戦前)までの教育資料や、日本最古級のグランドピアノ(スタインウェイ・アンド・サンズ社、1865年製)などが展示されている。
東日本大震災の際に内壁が崩落するなどの被害が生じたが、修復工事の後、2011年(平成23年)7月5日に再開した。
2011年(平成23年)3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震では茨城県水戸市で震度6弱を記録した。来館者や職員に被害はなかったが、地震発生と同時に停電と断水が発生、文書・資料の落下・散乱、天井灯の落下、収蔵庫にあった土器、陶器、ガラス器の破損、旧水戸農業高等学校本館の玄関廂の崩落、旧水海道小学校本館内部の土壁の崩壊、旧茂木家住宅や茶室の損壊があった。
文書や資料は棚から落下するなどしたものの、破損したものはほとんどなく、2011年4月23日より開館を再開した。
金銅馬形飾付透彫冠 1点
金属製品 一括
砥石 1点
玉 7点
竪櫛残欠 1点
石棺 1組
附 鉄製品残欠一括
附 ガラス小玉残欠一括
附 埴輪残欠 22点
茨城県行方市沖洲の三昧塚古墳出土品の一括である。なかでも金銅馬形飾付透彫冠は他に類例のない遺品として特筆される。
一橋徳川家関係資料 4,715点
文書・記録類 4,017点
書画・典籍類 224点
器物類 460点
写真 14点
古文書 - 212,571点。
歴史的公文書 - 67,370点。
図書 - 60,550点。
刊行物 - 58,395点。
〒310-0034 茨城県水戸市緑町2-1-15
袱紗
袱紗(ふくさ)
絹、縮緬などで一重または表裏二重に作り、無地や吉祥柄などの刺繍を施したもの。物を包んだり(包み袱紗)、進物の上に掛けたりする(掛け袱紗)方形の儀礼用絹布。本項で説明。
茶道で茶道具を拭い清めたり、茶碗その他の器物を扱うのに用いるおよそ縦9寸、横9寸5分の絹布。帛紗。
糊を引いていない柔らかい絹。
他の語に冠して用いる、本式でないもののことを指す語。
和菓子の一種。つやふくさ。
料理用語。例として、袱紗仕立て(2種類の味噌を使った汁)。袱紗卵(具の入った柔らかな卵焼き)。本膳料理を簡略化したものを袱紗料理と呼ぶ。
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袱紗(ふくさ)とは贈り物の金品などを包んだり、覆うのに使用する方形の布である。小さい物を帛紗(ふくさ)と表記する。
袱紗は元々は貴重品などが収蔵された箱上に掛けられていた風呂敷である。その風呂敷が贈答品を運ぶ時の汚れや日焼け防止として用いられるようになり1枚の布地から裏地付きの絹製で四方に亀房と呼ばれる房付きのものに変わり、慶弔行事の金品を贈る時の儀礼や心遣いとして広蓋(黒塗りの盆)と併せて用いられるようになった。
包装・覆いとしての実用性を超えて、熨斗袋の水引がくずれたり袋が皺になることを防ぐ心遣い、また先方の心中や祭礼を重んじ、喜びや悲しみを共にする気持ちを示す意味を持つ。熨斗袋で金封し、さらに袱紗で包むことで、礼節と肌理細やかな心遣いを示す。
袱紗は一般にちりめんや絹製の風呂敷より小さく包む対象も小さい正方形の布で色は進物用に使用される色である紫だけが慶事弔事兼用であり、角の1つには紐と止め具がある場合がある。
現在ではおもに冠婚葬祭において、熨斗袋(祝儀袋・不祝儀袋)を包む用途などに使用される。
横綱土俵入りの際に太刀持ちは陣太刀の鞘の切っ先部分を紫色の袱紗で包んだうえで持つ。
袱紗 - 亀房付きの絹製風呂敷に広蓋をあわせた物
帛紗 - 袱紗より小さいふくさ
帛紗 - 小風呂敷・手帛紗ともいう。
簡易帛紗 - 財布状のもので下記のような物がある。
先方の目前で袱紗を開いて金封を取り出し袱紗から外した台(盆の代用)の上に金封を乗せて差し出し、金封は必ず先方に向け(金封の下部を先方に向け)て、台を畳の上を滑らすようにして差し出す。
台は両面が色違いになっていて祝い事とお悔やみ事に使い分けられるようになっている、お祝い事の場合は赤色を表になるようにお悔やみ事の場合は緑色が表になるようにする。
台の代わりに袱紗を折りたたみその上に金封を乗せて差し出す。
台のない袱紗同様に袱紗の上に乗せて差し出す。
国会では天皇の詔書を包むのに使用される。
国会で袱紗を見る場面で多いのは解散のときである。天皇による解散詔書の写しと内閣総理大臣の伝達書は紫の袱紗に包み黒の漆塗りの盆に乗せられ、内閣官房長官が衆議院本会議場へ運び事務総長を経て衆議院議長へ渡される。
熨斗袋を包む場合は結婚式などの慶事には右前に包み、葬儀など弔事には左前に包む。
祝儀袋の包み方 - 祝儀袋を中心より少し左の方へ寄せておき左側を中に折り込み上側をたたみ、次に下側をたたみ右側を折り裏へ折り返す(左の上下に小さく三角形ができる)。
不祝儀袋の包み方 - 不祝儀袋を中心より少し右の方へ寄せておき右側を中に折り込み下側をたたみ、次に上側をたたみ左側を折り裏へ折り返す(右の上下に小さく三角形ができる)。
祝儀 - 紫色・赤色・朱色・エンジ色等赤系統色
不祝儀 - 紫色・緑色・紺色・藍色・鼠色等青系統色
尚、紫色に関しては、慶弔共通で使用が可能である。
水指
水指(みずさし)は、茶道具の1つである。「水差」という別表記があるほか、「水器」、「水器」とも呼ばれる。
茶道の点前で、茶釜に水を足したり、茶碗や茶筅を洗う水を蓄えておくための器である。材質は、陶磁器製(焼物)のものが多いが、そのほかにも曲物・塗物など木工品や金物などもある。焼物の水指では、蓋が一緒に(同じ焼物で)作られているものを共蓋と呼び、別に塗物で作られているものは塗蓋と呼んでいる。
皆具として扱う場合、多くは杓立、建水、蓋置などとセットになっている。独立した茶道具として扱う場合、風炉と並べて客付に置く、点前畳の中央に置く、棚に入れる、長板に置くなどして扱う。
多くは円筒形だが、用途によって形状に差異が生じる。材質も用途によって分かれるが、大きく金属・陶磁器・木竹に大別される。近年はほとんどが陶磁器製になっている。
オランダで造られた、デルフト窯製のオランダ(阿蘭陀)水指と呼ばれるものもあり、江戸時代に輸入された。西洋薬種を入れた容器などを転用したものと思われる。オランダ水指は表面に唐草模様が描かれており、煙草の葉を彷彿とさせることから、「煙草の葉水指」という呼称もある。また、縄文土器を転用した水指が存在する。
アウグステ・ヴィクトリア・フォン・ホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン
アウグステ・ヴィクトリア
アウグステ・ヴィクトリア・フォン・ホーエンツォレルン=ジグマリンゲン(Auguste Viktoria von Hohenzollern-Sigmaringen, 1890年8月19日 - 1966年8月29日)は、ポルトガル王マヌエル2世の妻。王制廃止後に結婚したため、王妃とは認められなかった。
ポルトガル語名ではアウグスタ・ヴィトリア・デ・ホーエンゾレルン=ジグマリンゲン(Augusta Vitória de Hohenzollern-Sigmaringen)。
1890年、アウグステ・ヴィクトリアは当時ルーマニア王位の推定相続人であったホーエンツォレルン=ジグマリンゲン侯ヴィルヘルム(ルーマニア王フェルディナンド1世の兄)と、最初の妃マリーア・テレーザ(両シチリア王フェルディナンド2世の孫でオーストリア皇后エリーザベトの姪)の長女として、ポツダムで生まれた。大叔母にポルトガル王ペドロ5世妃エステファニアがいる。
1913年9月4日、イギリスに亡命していたポルトガル王マヌエル2世と結婚。マヌエルは1908年2月1日に父カルロス1世と兄の王太子ブラガンサ公ルイス・フィリペが同時に暗殺された為、王位を継承していた。その後1910年10月5日革命によって退位を余儀なくされ、結果的にポルトガルでは第一共和政が成立していた。結婚時はアウグステ・ヴィクトリアが23歳、新郎マヌエルは24歳だった。双方ともポルトガル女王マリア2世とフェルナンド1世夫妻の曾孫で、又従兄弟である。マヌエルは1932年7月2日、ミドルセックス州トゥイッケナム、フルウェルで亡くなった。2人の間に子どもはなかった。
1939年4月23日にロベルト・ドゥグラス (1880-1955)伯爵(1880年 - 1955年)と再婚。ロベルトはスコットランドのダグラス氏族の支流であるスウェーデンのドゥグラス伯爵家の第13代当主でバーデン大公国の貴族家門ドゥグラス=ランゲンシュタイン家の家長でもあり、ランゲンシュタイン城の城主だった。2人はまた、バーデン大公カール・フリードリヒを共通の先祖とする三従兄弟でもあった。この結婚時、アウグステ・ヴィクトリアは48歳、ロベルトは59歳だった。この結婚でも子供はなかった。ロベルトは1955年8月26日に亡くなった。
1966年8月29日、バーデン=ヴュルテンベルク州アイゲルティンゲン(フライブルク県コンスタンツ郡)にて76歳で亡くなった。
マグナート
マグナート(magnat, magnate)は、ヨーロッパにおいて血筋や富などによって社会的に高い地位にある人物や貴族を指す。中世には、伯爵、公爵、プリンス(領国主)など領地を持つ貴族をマグナートと呼び、男爵とは区別することがあった。語源はラテン語で「偉大」という意味の言葉 magnus で、これが俗ラテン語で偉人を意味する magnas となった。
特にポーランド王国(後にポーランド・リトアニア共和国)では、マグナートと呼ばれる貴族階級が富と力を独占した。ポーランドのマグナートと同じような階級の例としては、中世後期以降のスペインで最高位の貴族を表すグランデ(grandee)や、中世スウェーデンの領主を現すストーマン(storman)があるが、これの単語はいずれも「偉人」という言葉から派生している。
またマグナートは、ハンガリー王国の上院議員(イギリスの貴族にあたる)を指す意味もあり、この議会は特にマグナート院(Főrendiház)と呼ばれる。
ポーランド・リトアニア共和国では、貴族階級(シュラフタ)に属する者は法的にはその民族的出自や財産の多寡にかかわらず、全て対等だった。したがって、マグナートは特に法律で決められたわけではない非公式な肩書きで、膨大な資産を持つ非常に裕福な貴族を指した。マグナート、すなわち大貴族たちは、下級貴族や君主(Król)と政治支配力をめぐって張り合った。この時代の状態を「黄金の自由」と呼ぶ。1569年のルブリン合同の後、内外の経済事情が大きく変わってきたためマグナートへの土地集中に拍車がかかり、17世紀後半頃から、マグナートは共和国の権力争いに競り勝ち、国内の領土のほとんどはマグナートの手中に収まった。マグナートは小貴族たちを買収し、地方議会であるセイミクはもちろん、国会であるセイムも掌握した。さらに政府や聖職者の高位もマグナート出身者が占めたことから、国王の側近会議であるセナト(元老院)も彼らの手中にあった。
マグナートは膨大な領地からの収入に加え、セナトなどの政府の職にある時には給与の代わりに王領地の一部が貸与された。さらに王領地などを担保として国王に戦費の貸付や軍の動員で協力するなど、国家の運命を左右することが多く、一部のマグナートは国王への不満からロコシュ(rokosz、日本語で「強訴」)と称される反乱を起こすこともあった。その結果、国王の権威が軽んじられて国内を分裂割拠状態に陥れ、後のポーランド分割の遠因となったと非難されることもある。もっとも、中世・近世のポーランド・リトアニア共和国の文化・芸術はマグナートの庇護を受けて発達したという側面も有している。
ポーランド・リトアニア共和国では、「マグナート」にあたる他の呼び名もある。
Możny – 「有力者」を意味する言葉で、15世紀まで使われ、その後は「マグナート」に置き換わった。
królik(口語では królewięta) –  「小王」を意味する言葉で、リトアニアやウクライナで特に大きな知行(レーエン)を持つ者を指す。比較的悪い意味で使う(ポーランド語で、król は「王」を意味するが、その愛称 królik は「兎」を意味する。「あのウサギ野郎が…」という具合である)。
pan – 「殿」のような貴族の敬称(かなり後年にはミスターと同じ敬称になった)。一般貴族(シェラフタ)に対して、他の階級の者が用いる敬称。
starsi bracia – 「年上の兄弟」「年輩」を意味する言葉。 一般貴族は互いを pan brat(兄御) と呼び合ったが、特にマグナートの場合、ポーランド上院の議員ならばこの呼称を用い、下院議員ならば młodsi bracia(弟御)の呼称を用いた。
karmazyn – 「深紅(クリムゾン)の者」を意味する言葉で、マグナートが高価な真紅の衣装(特にブーツ)を用いたことから生まれた呼称。
中世・近世の日本においては大名に相当する。
宮島直機「マグナート」(『歴史学事典 8 人と仕事』(弘文堂、2001年) ISBN 978-4-335-21038-9
ファイル:Tamagawa Ogunimachi.jpg
2007年5月5日 投稿者撮影 玉川 山形県西置賜郡小国町大字玉川の山形県道15号玉川沼沢線新田橋(しんでんばし)橋上より上流方向撮影。
ワンダー☆ダイナギガスペシャル 小野坂の野望
ワンダー☆ダイナギガスペシャル 小野坂の野望(ワンダーダイナギガスペシャルおのさかのやぼう)は、小野坂昌也がパーソナリティ、麻績村まゆ子がアシスタントパーソナリティを務めるラジオ番組である。
放送局 - 文化放送、北日本放送
文化放送 毎週日曜日20:30 - 21:00
北日本放送 毎週日曜日21:30 - 22:30
放送期間 - 1997年10月 - 1998年3月
伊達宗直
伊達 宗直(だて むねなお)は、江戸時代前期の武士。陸奥国仙台藩一門第三席・水沢伊達家3代(留守氏20代)当主。
寛永3年(1626年)、水沢伊達家2代当主・伊達宗利の嫡男として誕生。
寛永15年(1638年)8月、父・宗利の死去に伴い13歳で家督を相続し、水沢城主となる。寛永21年(1644年)、寛永検地の結果を受けて3,000石を加増され、知行高が13,000石となる。宗直は、宗利が進めていた水沢城下町の整備を引き継ぐと共に、キリシタンからの改宗を拒んで仙台藩から出奔した福原館主・後藤寿庵の旧臣87人を家中に加えて新田開発に従事させるなど(福原足軽)、水沢領の本格的な開発に取り組んだ。その結果、寛文2年(1662年)6月10日には切添新田(拡張開墾地)として1,277石が加増された。
寛文3年(1663年)5月3日死去。享年38。嫡男・宗景が家督を相続した。
父:伊達宗利(1590-1638)
母:多与 - 小野勝久の娘
正室:伊達定宗の娘
長男:伊達宗景(1651-1675)
男子:猿松 - 夭逝
ほんみち
ほんみちは、1913年に大西愛治郎によって創始された、大阪府高石市に本部を置く新宗教。天理教からの分派。信徒数は319,031人。なお、斎藤昭吾が創立した岐阜県のほんみち (岐阜)とは別法人。大阪府泉南市に泉南神殿、及び大規模な道場、施設群がある。本部の高石ではなく、同市に神が住んでいるという。
天理教山口宣教所の所長であった大西愛治郎は、山口県内の教会の整理・再興の任にあたったが思うように布教や救済が進まず、焦りのなか「胸調べ」と称する瞑想を行った。1913年7月15日、愛治郎は全裸となり、家族の衣服も剥ぎ取って、部屋の中を徘徊しはじめ自らを中山みきの後継者であるという啓示を受ける。「甘露台人の理」と呼ばれる。当初は甘露台が人間、ましてや自分自身とは認められない愛治郎であったが、否定すると胸が苦しくなり、居てもたってもいられなくなることから自らを甘露台であると悟るにいたる。この年は天理教教祖・中山みきの115歳の定命が尽きたとされる1912年の翌年にあたり、天啓の継承者が現れるのも当然と考えた。自らが悟った内容を手紙にし、計66回に渡って教会本部や主要教会に郵送したが天理教内では受け入れられず、所属していた奈良教会は山口宣教所長の辞職勧告をする。1920年には賛同者も出始め、1922年には天理教本部へ交渉団を派遣するに至るが、ついに翌年に教師資格を剥奪し追放される。1925年(大正14年)奈良県で「おさしづ」を研究する「天理研究会」を発足させる。1928年(昭和3年)に『研究資料』を発表・配布し、それが、戦争による国家滅亡の危機を予言・警告し、昭和天皇の神格を否定する内容として、天理研究会の会員らと共に検挙される。不敬罪によって、天理研究会の解散を命じられるも、1930年(昭和5年)、大西愛治郎を精神鑑定の結果、一連の天啓が妄想の産物であるとされ無罪が大審院で判決された。1936年(昭和11年)「天理本道」と改称し、布教が本格化。大西愛治郎の嘗て居た天理教にも布教がなされた。1938年(昭和13年)『研究資料』と同趣旨の『書信』を発表・配布し、警察当局が国家体制を脅かすものとして、治安維持法違反・不敬罪違反で大西らは再び検挙された。教団に対しては結社禁止命令が、大西愛治郎に対しては無期懲役が言い渡されたが、1945年(昭和20年)に第二次世界大戦が終結すると全員免訴となった。
1946年(昭和21年)に大阪府高石市に本部所在地を移転し、1950年(昭和25年)に「ほんみち」と改称。1950年(昭和25年)11月8日、ほんみち本部は脱税容疑で家宅捜索を受けたが、出てきたのは管主の身につけていた金のフレームの眼鏡だけだった。。大西愛治郎は「中山みきの生まれ変わり」として次女・大西玉を養育したが、1962年(昭和37年)、大西玉はほんみちより「ほんぶしん」として分離・独立した。大西愛治郎の没後、孫に当たる大西泰彦が教団を率いている。その後、1977年(昭和52年)に大阪府泉南市牧野の礼拝所、泉南神殿を建設。1979年(昭和54年)に信者ではない者には未公開であった本部を公開し、1980年(昭和55年)から1984年(昭和59年)まで「ほんみち紹介のつどい」や、1989年(平成元年)からは信者同伴を条件として一般の参拝を受け入れる「ほんみち泉南神拝殿一般参拝」などが行われている。さらに、1987年(昭和62年)には本部に大規模な礼拝所を建設した。
信者の子供は高校進学をせずに中学を出たら信者になるために、泉南市の公立中学校卒業者の高校進学率は82.1%と、諸島部や限界集落を除けば日本一低い。
現在ほんみちは本部の外に海外も含めて2支部5出張所を置き(その他巡教会場は多数あり)役員約6千人、信徒約30万人で組織されている。
天理教では信者は「ようぼく」と呼ばれるが、ほんみちでは「みち人」と呼ぶ。その一方で、個人単位の布教活動を「においがけ」、教団施設の維持管理を「ひのきしん」、神が理想とする「陽気世界」(天理教の「陽気ぐらし」と類似)に住むための精神の成長を「心のふしん」と呼ぶなど、大西愛治郎が中山みきを継承した者であると主張するように、天理教と類似点が多い。
教祖は大西愛治郎。現教主は大西愛治郎の孫である大西泰彦。「大西愛冶郎は大西泰彦に生まれ変わった」と称される。教主名は「甘露台」と称される。
参拝所は、本部以外に泉南神殿・宇陀支部・泉南支部・中部出張所・西部出張所・明石出張所・本部直轄関東出張所など2支部5出張所がある。
出典:
元旦祭 1月1日
ほんみち年始式 1月2日
開扉記念式 5月5日
春季大祭 5月26日
発祥記念祭 8月15日
秋季大祭 10月26日
ヒューマンファクター
ヒューマンファクター(英:human factor(s))は、人間や組織・機械・設備等で構成されるシステムが、安全かつ経済的に動作・運用できるために考慮しなければならない人間側の要因のこと。一言でいえば「人的要因」である。ただし、"Human Factors" と複数形で綴ると、「ヒューマンファクター学」の意味合いを持っており、単なる「人的要因」では片付けられない、機械・設備等や職場環境などについて人間本位で考える学問・研究分野という意味合いとなり、人間の能力や限界・特性などに関する知見や手法などの総称と定義される。本項ではそれらの概要について記載する。
なお、human factors は「人的要素」とも訳することができ、広義の人間工学と同義であると解釈できる。また、human factors自体は非常に幅広い意味を持っている。(人間工学#ヒューマンファクターも参照のこと。)
古来、もともと安全は自己責任で確保するというのが安全衛生上の基本であった。しかし、人間はエラーをする生き物ということで、20世紀後半以降に機械・設備を改良して安全性を補う考え方が普及していった。それでも安全性を補うのは限界があるため、同時に人間自身が安全を意識し、安全を確保するための技量を身につけることが啓蒙されて現在に至っている。
航空宇宙産業、装置・設備産業、運輸産業、製造業、医療といった危険と隣り合わせの業界において、作業手順や作業環境など人間がエラーを引き起こしやすい状況を見出しヒューマンエラーの問題に対する取り組みを積極的に行い、有効な対策を積み重ねていったが、結局は「人間の問題」が最後までついてまわった。ヒューマンエラーが事故に直結しないようにするため、人間の特性を分析し、人間をシステムの一要素として捉えて人間を中心にしたシステムを考えて構築することが求められている。(→ 人間信頼性工学)
どんな対策を講じても、どんなに教育や訓練を受けたとしてもヒューマンエラーを完全になくすことは不可能であるため、エラーと共存し、コントロールすることによって被害を最小限に留めることを主眼に置いている。システムを構成する要素のうち、それを運用する人間ほど信頼性の低いものはなく、人間に頼ることを第一とした安全対策は脆弱であるという考えが前提である。
研究や分析が進むにつれ、その対象は「個人」だけでなく、「チーム」や「組織」などの集団へと広がっている。
ヒューマンファクターは、認知心理学、生理学、行動科学、社会心理学、人体測定学、工学といった既存の多岐にわたる学問研究の成果を利用する。
なお、ヒューマンエラーは、ヒューマンファクターの負の結果について述べたものであり、ヒューマンファクターの一部である。
人間の能力や特性そしてその周辺の要素・環境を語るうえで欠かせないものとして、SHELモデルが挙げられる。ヒューマンファクターの概念を図示することにより、理解しやすくすることを意図したものである。
モデルの中央に人間(当事者、本人)が居り、その周囲4つの要素が配置される。4つの要因が影響し合っていることを表しており、当事者が周囲の環境を使いやすく配慮するといった、人間中心の考え方と捉えることができる。下図の中心のLの外形は本来は歪な形状であり、状況によって当事者の能力や特性が変化することを表し、他の要素とは歪な形状が合わさっており、当事者の周辺環境への対応を表している。
S : Software (マニュアル、作業標準など)
H : Hardware (設備、装置、機械など)
E : Environment (作業環境)
L : Liveware (人間、作業者) ※中央は当事者で、周囲は関係者)
このモデルは、1975年にKLM航空のFrank H.Hawkinsが提唱したものであり、その後、さまざまな派生モデルが提唱されているが、SHELモデルに m : Management (マネジメント)を独立した要素として衛星の状態として配置したm-SHELモデルがよく用いられる。SHELモデルに「マネジメント」を周回させることにより、全体の要素・環境を適切に運用することを意図している。
テキサス大学の R.Helmreichは、人間のエラーと共存し、その結果をコントロールするという エラーマネージメント (Error Management) の理念について説明し、ヒューマンエラーの対処を三段階に考えた。
潜在的な危険を予測し、エラーを未然に防止する。(状況認識、認識の共有)
エラーが出うる状況を発見した時は速やかに指摘し、エラーを出さない環境へ修正を行う。(正しいコミュニケーションや和やかな雰囲気作り、職場の環境改善、適切な権威勾配・リーダーシップ)
エラーを発見したときは被害が拡大する前に速やかに処理する。
スレットは、エラーを誘発する要素であり、要素に対して不適切な対応をとるとエラーを誘発し、エラーマネージメントをより困難にする。スレットは大きく分けて2つあり、
潜在的スレット:国民的文化、組織文化、職業文化、スケジュール、曖昧な方針など
顕在的スレット:環境要因、組織要因、個人的要因、チームの要因など(急がされる、集中できない、プレッシャー、疲労、ストレス、焦り等)
が挙げられる。
スレットマネージメントは3つのステップがある。
見つける : 適度な警戒心をもって監視を行い、スレットを発見したらその影響を予測する。
避ける : 発見したスレットに対してどのように対処するか、仲間・同僚間で認識を共有する。
とらわれない : 突然発生・発見したスレットに対してはそのことにとらわれないで重要であるかどうかを見定める。
スレットによるエラーを回避する具体的解決策として、
自分自身がスレットを作り出さない。
他人からの指摘を素直に受け入れる。
ある決定や行動を行った後は反省する。
避けられないスレットはその存在を明確にする。
などが挙げられる。
リスクマネジーメントは潜在化しているリスクを発見・明確化し、エラーが発生した場合の損失などの回避・低減をはかるための管理手法。複数のリスクを抱えている場合はそれらを分析することにより対応の順番と適切な対策方法を見出す。
考え方は大きく分けて2つあり、システムの構築前と運用・稼動開始後に分けられる。前者はシステムを構築するに当たり、想定できるリスクを見出してそれらの回避をはかる事を目的とし、後者はシステム運用開始後に潜在化されたリスクの低減を目的としている。
ヒューマンエラーを減らすためにはシステムに携わる人間のそれに対する知識が一定以上は必要であるということ。知識は教育と訓練によって蓄積され、資格の取得によってある程度担保される。
ルイーゼ・フォン・ザクセン＝ゴータ＝アルテンブルク
ルイーゼ・フォン・ザクセン=ゴータ=アルテンブルク
ルイーゼ・フォン・ザクセン=ゴータ=アルテンブルク(Luise Dorothea Pauline Charlotte Fredericka Auguste von Sachsen-Gotha-Altenburg, 1800年12月21日 - 1831年8月30日)は、ザクセン=コーブルク=ザールフェルト公(のちザクセン=コーブルク=ゴータ公)エルンスト1世の最初の妃。
ザクセン=ゴータ=アルテンブルク公アウグストと、最初の妃ルイーゼ・シャルロッテ(メクレンブルク=シュヴェリーン大公フリードリヒ・フランツ1世)の一人娘として、ゴータで生まれた。
1817年7月、エルンストと結婚。2男を生んだ。のちのザクセン=コーブルク=ゴータ公エルンスト2世と、イギリス女王ヴィクトリアの王配となるアルベルトである。
叔父のザクセン=ゴータ=アルテンブルク公フリードリヒ4世が後継者を残さず死去すると、同族(ヴェッティン家)のザクセン諸公の間で領地の再編が行われ、エルンストはザールフェルトと引き換えにゴータを獲得し、初代ザクセン=コーブルク=ゴータ公となった。
エルンストの浮気癖のせいで結婚生活は不幸なものとなり、1824年に2人は別居した。ルイーゼにはリヒテンベルクに新しい住居を与えられたが、2人の息子たちから引き離され、一切の連絡を禁じられた。1826年3月にエルンストとの結婚が正式に解消されると、同年10月にルイーゼはかねてからの愛人アレクサンダー・フォン・ハンスタイン男爵(のちポルツィヒ及びバイアースドルフ伯となる)と秘密裡に再婚した。ルイーゼは幸せな結婚生活を送っていたが、1831年2月に再婚が暴露されたことで子供たちと二度と会えなくなる事態となった。彼女は、同年8月パリで、30歳の若さで癌のため病死した。
阪急バス豊能営業所
奥山内 -  能勢町宿野間は、土砂崩れによる通行止めの影響で、2018年9月8日から同区間が運休となり、後述の区間便と同じ奥山内発着に変更されていたが、2021年1月29日から同区間の運行が再開され、能勢町宿野発着に戻された。
妙見口駅 - ケーブル前 - 本滝口 - 倉垣 - 奥田橋 - 奥山内(入出庫系統で、毎日早朝に妙見口駅行き、夜に奥山内行きが1本ずつ運行)
妙見口駅 - ケーブル前(3月16日 - 11月末の休日・正月3が日に運行)
妙見口駅 - ケーブル前 - 黒川ダリヤ園(黒川ダリヤ園開園時の日曜・祝日のみ)
豊能営業所管内では唯一だったコミュニティバス路線。2007年秋には試験運行、2008年春の本格的な運行開始を目指していたが、町との調整が遅れたため、2008年6月から運行が始まった。
豊能町が阪急バスに運行を依頼し、1996年5月2日にマイクロバスにより貸切運行された「豊能町公共施設巡回バス」がルーツである。この頃は茨木営業所の貸切部門が担当していたが、2002年5月に一般乗合路線「豊能町内線」となり、この際に豊能営業所に管轄が移された。この移管の際に、老人福祉センター「永寿荘」送迎便が「東地区巡回バス」となり、従来の「東西巡回バス」も経路変更等が行われた。
また2005年には豊能町立高山小学校閉校による高山地区通学系統や西地区巡回バスが開設して、現在に至る。箕面森町内に止々呂美 - 東ときわ台の新道が開通したため、東西巡回バスの経路はこの新道経由に変更された。
東西地区巡回:阪急バス豊能営業所前 - 希望ヶ丘 - 余野 - 野間峠 - 妙見口駅 - 豊悠プラザ - 支所前 - ときわ台駅 - 支所前 - 光風台 - 光風台駅 - シートス
東地区と西地区を結ぶ路線だが、実際は東地区 - 妙見口駅と西地区内での乗車しかない。
東地区巡回:永寿荘→余野→牧→寺田公民館→湯谷口→希望ヶ丘→福田→永寿荘→余野→高山→中ノ谷→余野→永寿荘
東地区巡回:高山→余野・中央公民館前(途中ノンストップ。高山地区通学バス)
西地区巡回:光風台駅→シートス→新光風台→光風台駅→光風台→支所前→東ときわ台→支所前→ときわ台駅→支所前→妙見口駅→豊悠プラザ→支所前→光風台→光風台駅→シートス
なお、同線は2015年4月1日に、ときわ台駅 – 箕面森町地区センター – 中止々呂美 – 箕面病院 に経路変更の上、「豊能町リレー便」として運行開始されたが、町の再編計画の都合により、2022年6月30日の運行を最後に廃止された。
2003年に東能勢線で、2005年に北大阪ネオポリス線で、経路上の道路崩落による迂回運行が行われたことがある(前者は国道423号、後者は府道110号上)。
牧、希望ヶ丘 - 余野 - 川尻 - 箕面など
千里中央 - 粟生間谷西四丁目 - (高山経由) - 余野 - 希望ヶ丘 - 余野など
2020年6月現在、豊能営業所には20台、箕面森町出張所には17台の配置があり、大型4メーカー(三菱ふそう・日野・いすゞ・日産ディーゼル)が揃う。長時間乗車になる路線環境を考慮し、2人掛けシートが多い車両も導入されている。(ほとんどが三菱ふそう車)
箕面森町出張所には、大型車で箕面森町線向けの日産ディーゼル・スペースランナーRAや三菱ふそう・エアロスター、関西大倉高等学校のスクールバスの予備車だった日野・ブルーリボンⅡが配置されている。また、豊能西線向けに日野・レインボーや三菱ふそう・エアロミディなどが配置されている。以前は、豊能町巡回バス向けの三菱ふそう・ローザが配置されていた。
山岳路線が多く、殆どは初乗り160円もしくは170円からの対キロ制運賃であるが、箕面・茨木・池田市などの市街地においては初乗り220円の区間制運賃となる。(千里中央から余野、阪急茨木から余野、阪急北千里から希望ヶ丘の便では700円台に突入する。)
秋元景朝
秋元 景朝(あきもと かげとも)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。深谷上杉家の家臣。
秋元氏は宇都宮氏の流れを汲むとされる。宇都宮頼綱の子・泰業が13世紀前半に上総国秋元荘を領して後に秋元氏を名乗った。
大永5年(1525年)、秋元政朝の子として誕生。
天文10年(1541年)、故あって秋元の地を去り、深谷上杉家の上杉憲賢の家臣となって上野台と瀧瀬の2村を拝領した。後北条氏との戦いでは重臣として戦うが、主家が北条氏に降るとそれに従う。岡谷加賀守・井草左衛­門・上原出羽守と共に、深谷上杉氏四天王と呼ばれた。
天正15年(1587年)、死去。子・長朝は後に譜代大名となった。
なお、熊野大神社を造営したと伝わるが、現在のものは江戸時代後期に改修された物である。
父:秋元政朝
母:不詳
室:妙耕院 - 上杉憲政養女、古幡良家娘
男子:秋元長朝(1546-1628)
DEFAULTSORT:あきもと かけとも
日産自動車提供NRN朝のラジオ情報枠
日産自動車提供NRN朝のラジオ情報枠は、日産自動車の一社提供で、ニッポン放送をはじめとするNRN加盟局(茨城放送、栃木放送を除く)と 岐阜放送(独立局)で、平日朝(主に7時台から8時台の間)に放送されていたラジオ番組(企画ネット番組)の一覧である。放送開始は、1960年代後期頃。基本的に、内容は各局別。一部の局は、タイトルが別である(STVラジオの「日産オハヨージャーナル」など)。2006年3月までは、土曜日も放送していた。
オープニングなどに流れる口笛やブラスを強調した音楽は、世界の恋人のインストバージョンである(極一部の局は音楽も別)。
番組内で流れる日産自動車のCMは、各局共通である。
日産フラッシュジャーナル(~2004年3月)
日産ラジオナビ(2004年3月末~2007年3月)
NISSANビジネスサポートトピックス(2007年4月~2008年3月、この番組からタイトル内の日産の表記がローマ字のNISSANとなった。)
自主制作ではない地域では、ニッポン放送の裏送り制作による、下記のスポーツ情報番組を放送。
ミスタースポーツ(~2004年3月末、当初は「ロイ・ジェームスのミスタースポーツ」だったが、ロイ死去後に単に「ミスタースポーツ」となる。)
日産ラジオナビ スポーツ最前線(2004年3月末~)
※印は、ニッポン放送裏送り制作のスポーツ情報番組をネットしてした地域(ただし、山口放送とラジオ沖縄は土曜日のみ自主制作による内容だった(2006年3月まで))。
ラジオ福島※
山梨放送※
北日本放送※
ラジオ関西(NRN離脱後も放送、21世紀になる前に打ち切り)
山陰放送※
山口放送※
ラジオ沖縄※
シバン (Unix)
シバンまたはシェバン (shebang) とはUNIXのスクリプトの #! から始まる1行目のこと。起動してスクリプトを読み込むインタプリタを指定する。番号記号と感嘆符から、ハッシュ・バン(hash bang)またはシェル・バン(shell bang)、シャープ・バン(sharp bang)とも言うが、これらを縮めたシェバンという呼び方が一般的かつ簡素である。
パスを直接指定する。Bourne shell の例。
#!/bin/sh
echo 'Hello world!'
Ruby言語のインタプリタ ruby の例(env コマンドを用いたトリック)。
#!/usr/bin/env ruby
puts 'Hello world!'
先頭のシバンを認識するのは、オペレーティングシステム (OS) の execve システムコール(exec を参照)を処理するルーチン中のプログラムローダーである。
ファイルの先頭がバイト順マークになっているUnicode形式のファイルの場合は動作しない。これはバイト順マークのために、OSのプログラムローダーがシバンを認識できなくなるためである。
シバンの参照先は、実行可能バイナリでなければならず、(シバン行のある)スクリプトであってはならない。
シバン行の最大文字数、指定可能な引数の数などは環境依存である。また、それを逸脱した場合の動作も環境依存である。特に複数個の引数を与えた場合にどう扱われるかはまちまち(普通に扱われる、2個目以降は無視される、空白の入った1個の引数にされる)であるため、注意が必要である。
envを用いたトリックはPATH環境変数に依存する。親プロセスが独自にPATHを設定していた場合、想定外の動作をする可能性がある。ruby インタプリタの場合は -x オプションを利用した以下のようなシェルスクリプトに見せかけるトリックを使用したほうが良い。
#!/bin/sh
# -*- ruby -*-
exec ruby -x "$0" "$@"
#!ruby
puts 'Hello world!'
ラリー・ウォールのmetaconfigには、シバンを持たないシステムを検出し、スクリプトの先頭の#!/bin/shを: use /bin/shに置換する機能があった。
玉川 (小国町)
玉川(たまがわ)は、山形県西置賜郡小国町を流れる荒川水系の河川。
福島県喜多方市山都町一ノ木の飯豊山に源を発し北に流れ、山形県西置賜郡小国町大字玉川と小国町大字小国小坂町の境界で荒川に合流する。
春から初夏にかけ、飯豊山からの融雪水で水量が増す。これに目をつけた黒井忠寄により玉川上流から白川へ通水をする飯豊山穴堰が計画され、文政元年(1818年)に完成した。
なお、小国町小玉川地区の梅花皮荘の対岸にある岸壁は1992年のべにばな国体で山岳競技会場となり、関係者の間で「梅花皮岩(かいらぎいわ)」と呼ばれている。
鳴門秘帖
鳴門秘帖 (なるとひちょう/なるとひじょう)
『鳴門秘帖』(なるとひちょう/なるとひじょう)は、吉川英治の長編小説である。1926年8月11日から翌年10月14日まで、「大阪毎日新聞」に連載された。
謎に囲まれた阿波に潜入しようとする青年隠密と、それを阻もうとする阿波藩士の戦いに、青年隠密を恋い慕う女性の恋情を組み入れたものである。
中里介山『大菩薩峠』、白井喬二『富士に立つ影』と並ぶ、大衆文学を開拓した作品で、伝奇小説黎明期の傑作である。
当時毎日新聞の学芸部長は、病のため薄田泣菫の代わりに、阿部眞之助が務めていた。阿部は当時「サンデー毎日」の代表作家白井喬二に目をつけ執筆を依頼しようとしたが、編集長に断られてしまう。のち白井は「報知新聞」に『富士に立つ影』を連載、これに対抗しようと考え講談社に作家の調査を依頼、そこで指名されたのが吉川英治であった。
執筆にあたり、伊上凡骨の案で阿波に興味を示し、司馬江漢の随筆『春波楼筆記』にヒントを得た作品である。蜂須賀重喜は30代で蟄居を命じられ、72歳まで生きた。作者は重喜の蟄居の裏には大きな謎があるとふみ、伝奇時代小説の伝統を踏まえつつ、宝暦事件で敗れた竹内式部、明和事件で敗れた山県大弐といった公卿の存在を鍵に、重喜が幕府転覆の黒幕であるという想像を盛り込んでいる。
読者からの人気は高く、当時の大衆小説の代表的作品となった。新聞連載中に映画化、戦後にも映像化されている。
「秘帖」の本文中のルビは「ひじょう」となっているが、「ひちょう」と呼ばれて流通している。
続篇「続鳴門秘帖」が雑誌「文芸倶楽部」に連載されたが未完に終わり、現在に至るまで単行本化されていない。
江戸時代中期、幕府打倒の陰謀が発覚した(宝暦事件)。幕府は、黒幕を阿波の徳島藩主たる蜂須賀重喜とにらみ、甲賀の隠密世阿弥を潜伏させる。しかしそれから10年、阿波は鎖国し、世阿弥は行方知れずのまま。世阿弥の仲間の中に真実を知るために阿波潜入を試みる者たちがいた。
虚無僧姿に身を包む隠密・法月弦之丞(のりづき げんのじょう)もその一人である。世阿弥の娘であるお千絵は弦之丞に想いを寄せるが、弦之丞が隠密であるため、その願いはかなわない。
女スリの見返りお綱は、意図せず俵一八郎の阿波潜入の計画を挫いてしまう。彼の意思を継いだ法月弦之丞だが、その行く手を阿波藩士らが阻もうとする。天堂一角、お十夜孫兵衛、旅川周馬らは、弦之丞を亡き者としようとし、江戸から付け狙う。反省しスリをやめた見返りお綱は、目明かしの万吉と共に江戸から法月弦之丞を追うが…。
法月 弦之丞 (のりづき げんのじょう)- 主人公
甲賀 世阿弥(こうが ぜあみ) - 隠密組宗家。阿波に捕らわれている。
見返りお綱(みかえりおつな) - 江戸のスリ。
お千絵(おちよ) - 世阿弥の娘。弦之丞に想いを寄せる。
蜂須賀 重喜(はちすか しげよし)  - 黒幕とされる徳島藩第10代藩主。
天堂 一角(てんどう いっかく) - 阿波の原士
お十夜 孫兵衛(おじゅうや まごべえ) - 辻斬り。元阿波川島の原士。ソボロ助広の大刀を使う。常に、風呂に入る時も、お十夜頭巾をかぶっている。
旅川 周馬(たびかわ しゅうま) - お十夜孫兵衛、天堂一角と共に法月弦之丞をねらう。お千絵に横恋慕しており、江戸の屋敷に監禁する。総髪でニキビ顔。
俵 一八郎(たわら いっぱちろう) - 天満組同心。宝暦の変の黒幕が蜂須賀家ではないかと進言し、阿波の内情を探っている。鳩使い。
常木 鴻山(つねき こうざん) - 元天満与力。俵一八郎の上役。宝暦の変の黒幕が蜂須賀家ではないかと進言し、阿波の内情を探っている。
万吉(まんきち) - 目明し。鴻山や俵の部下。十手持ち。
平賀 源内(ひらが げんない) - 作品では讃岐出身の医師として活躍する。
竹屋 三位卿 有村(たけや さんみきょう ありむら) - 徳島藩に居候している公家。行動的で頭も回り、武芸も得意である。宝暦事件の首謀者であった。
三輪と乙吉(みわ と おときち) - 角兵衛獅子の姉弟。
和書 - 著者の肖像あり。
和書 - 付録(8p):鳴門秘帖の旅。
1979年、特別公演鳴門秘帖 田村正和、三林京子。
Skeptic's Dictionary
The Skeptic's Dictionary
The Skeptic's Dictionary(ジ・スケプティクス・ディクショナリー)は、ロバート・キャロルが執筆している、迷信、オカルト、疑似科学といったテーマについてのエッセイを多数収録しているウェブサイト。
著者のロバート・キャロルはアメリカのサクラメント・シティー・カレッジで哲学科講師を務めていた人物。同サイトは1994年、ロバート・キャロルによって50ほどの記事だけを元に始められた。その後少しずつ記事が追加・改訂されていき、2003年には John Wiley & Sons社 より、コンテンツが書籍として出版された。その後も記事は追加されていき、2007年には記事数500本以上、月間のアクセス者数で100万人以上を数えるようになった。
2003年に同サイトの内容を書籍化した『The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions』が刊行された。2008年には、その日本語翻訳版『懐疑論者の事典』が刊行された。
「Dictionary」あるいは「事典」と銘打ってあるが、現代の一般的な辞書や事典のように、数十名~数百名の研究者・学者が執筆し各項目をしっかりと査読してから出版されているものではなく、あくまでロバート・キャロルひとりで自由にエッセーを執筆したものである。
主なコンテンツは次のような領域に関連するものである。
ジャンク・サイエンス(疑似科学)
バウ・ワウ
Bow Wow
バウ・ワウ(Bow Wow 本名:Shad Gregory Moss、1987年3月9日 - )は、アメリカ合衆国オハイオ州コロンバス出身のヒップホップMC、俳優である。
かつてはLil' Bow Wowと名乗っていた。俳優としては本名のシャド・モスを名乗ることもある。主に若い世代を中心にカリスマ的人気を誇るエンターテイナーで、若き頃からラッパーとして一時代を築いた。現在は俳優業もこなす傍ら、チャリティー活動にも精を出している。
マイケル・ジャクソン以来の大ヒットを繰り出した最年少ソロラッパーとしてギネスブックに登録されている。また、デビュー当時のインタビューで好きな歌手は「マイケル・ジャクソン」と答えていた。
6歳の時にスヌープ・ドッグのアルバム『Doggy Style』のスキットに参加、これがキャリアの始まりである。また、このスヌープ・ドッグに「Lil' Bow Wow」と名付けられた。お子ちゃまという意味で「Lil」とつけられたのだが、それに対して本人は子供扱いされるのを嫌い、反抗心があったという。のちに「Lil」をとっぱらい「Bow Wow」として初めて出したアルバム「Unleashed」では解放を意味するタイトルでほのめかした様に、ソーソーデフのJDから離れ、自らエグゼクティブ・プロデューサーをかって出た。だがその次の「Wanted」ではJDとまたコラボレーションをした。「Lil Bow Wow」の頃の実績からもう一度大きいヒットを出そうと考えたらしい。(実際、当時交際していたシアラとの「Like You」は全米ラップシングルチャート1位、2位にはオマリオンとフィーチャリングした「Let Me Hold You」という大ヒットになった。)
自身のレーベル(L.B.W.)を持っている。
Bow Wow & OmarionでJay-Z & R.Kellyの様になりたいと豪語。Omarionが某インタビューで、Bow Wowは女の子好きで、パーティー好きで、人の話を聞かないらしい。だが、何か決断するときにはとてもクレバーだと語った。
2008年(Bow Wow当時21歳)あるインタビューで今後の活動について「俳優」としても活動を増やしていきたいと考えているらしく、次の「ウィル・スミス」になりたいと語った。
New Jack City PT2で今後ラッパー引退を宣言している。ツアー終了後は俳優業、アパレルブランドの展開に力を入れようとしているようだ。
Beware of Dog(2000)
Doggy Bag (2001)
Unleashed (2003)
Wanted(2005)
The Price of Fame (2006)
New Jack City PT.2  (2009)
広島 - 高松線
広島 - 高松線(ひろしま - たかまつせん)は、広島市と坂出市、高松市を結ぶ昼行高速バスである。
全便座席指定制のため、乗車には予約が必要。
中国JRバスでは瀬戸内エクスプレス(せとうちエクスプレス)、JR四国バスでは高松エクスプレス広島号(たかまつエクスプレス ひろしまごう)とそれぞれ愛称がある。
瀬戸内エクスプレス
高松エクスプレス広島号
上り・下りとも広島県内および香川県内のみの利用はできない。
上下とも途中山陽道の道口PAで休憩する。
下り(広島行)
JR高松駅→(現行と同じ)→広島駅→一般道・国道54号→不動院→中筋駅
上り(高松行)
広島駅→一般道・国道54号→不動院→中筋駅→広島IC→山陽自動車道→(現行と同じ)→JR高松駅
1日5往復(中国3、四国2)。広島市での大規模イベント・コンサート時には臨時便として20時台に高松行き1本が運行される。
1994年9月22日 - 臨時便として中国JRバスとJR四国が広島 - 高松線「せとうちエクスプレス」を運行開始。1日2往復(同年10月23日まで)。
2000年12月15日 - 中国JRバスが広島 - 高松線「瀬戸内エクスプレス」を運行開始(1日1往復)。JR四国は予約・発券業務のみ。
2001年3月17日 - 1日2往復に増便。
2003年9月16日 - 1日3往復に増便。
2004年12月1日 - JR四国バスが高松 - 広島線、「高松エクスプレス広島号」を運行開始(1日2往復)。JR四国バス便は途中の休憩がなく特急便として運行。「瀬戸内エクスプレス」と共同運行となり、計1日5往復となる。
2007年7月1日 - 各社1往復ずつ増便、計1日7往復となる。特急便を廃止。
2009年6月1日 - 広島行を広島高速1号線経由に変更、広島市内の停車順序が従来とは逆になった(高松行は従来通り変更なし)。あわせて坂出インターバスターミナルに停車(坂出駅は通らない)。
2010年4月1日 - 各社1往復ずつ減便、計1日5往復となる。
2010年9月18日 - 土休日に限り各社1往復ずつ増便、計1日7往復となる。ただし、この増便分の乗車券はみどりの窓口・高速バスネットでの購入ができない。
2011年3月12日 - 中国JRバス便のみ坂出駅停車が復活。
2012年4月1日 - 高松行も広島高速1号線経由に変更、坂出駅・不動院・中筋駅の停車を廃止し広島バスセンター始発・終着となる。
2018年8月1日 - 7月豪雨復旧作業のため、当分の間中国ジェイアールバス運行分をジェイアール四国バスが代替運行。
2018年12月1日 - 7月豪雨復旧作業終了につき、中国ジェイアールバスによる運行を再開。土休日の臨時便2往復を廃止。
2020年4月1日 - 福山本郷の停車を廃止。
2021年5月11日 - 新型コロナウイルス感染拡大防止のため、この日より一部の便を運休
2021年6月19日 - 新型コロナウイルス感染拡大防止のため、一部運休中の便がこの日より運行再開(当初、同年7月31日まで運行であったが、同年9月10日まで再々々々延長)
2021年9月11日 - この日より新型コロナウイルス感染拡大防止のため、再度一部の便(ジェイアール四国バス運行便)を運休(当分の間)
2021年11月5日 - 新型コロナウイルス感染拡大防止のため運休だった一部の便(5・10号)の運行を再開
== 車内設備 ==
トイレ(中国JRバス運行便はトイレなし車両で運行されることがある。運行当初はトイレなし車両が使われていた)
本路線はJRバスの予約サイト「高速バスネット」の構築に関わったJRバス関東・JR東海バス・西日本JRバスのいずれもが運行に関与していない路線としては初めて同サイトでの予約が可能であったが、2013年3月15日乗車分を最後に中止された。本路線の他にはB&Sみやざき号があるのみ。
2012年の運行経路変更後は中筋駅を起終点とする路線が存在しない状態であったが、2017年に中国バスが運行するドリームスリーパーの経路変更により中筋駅から発着する路線が復活している。