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濱田淳
濱田 淳(はまだ じゅん、1983年11月6日 - )は、熊本県天草市出身の男子元陸上競技選手。400mハードルが専門で、現在は陸上指導者として活動中。陸上・スポーツの普及活動に努めている。THE RIKUJO 代表。
2002年日本ジュニア選手権において優勝。2002年世界ジュニア選手権では、準決勝進出した。身長177cm、体重62kg。
本渡市立本渡中学校から九州学院高等学校、福岡大学スポーツ科学部を経て福岡大学大学院修了。
大学院修了後、スポーツ企業に入社。陸上スクールの指導者として自身の競技経験から陸上の普及活動に積極的に取り組む。
2022年、独立。運動の得意・不得意、年齢、性別、障がいの有無など関係なく、誰もが自由にスポーツを楽しむ環境作りに努める。
陸上スクールの指導、地域のかけっこ教室などを行い、「陸上の素晴らしさを一人でも多くの人に知ってもらいたい。伝えたい。」という想いで企画・運営をしている。
1991年 熊本市小学2年100m新記録(16"1)。現在も記録として残っている。
1992年 熊本市小学3年100m新記録(15"0)。現在も記録として残っている。
1994年 熊本市小学5年走幅跳び新記録(4m61cm)。現在も記録として残っている。
2000年 4×100mRと4×400mRでインターハイ出場。
2001年 地元熊本インターハイでは、400m、400mH、4×100mR、4×400mRに出場。地元期待の400mH、4×400mRでは準決勝敗退。その年のシーズン初めは、400mH全国ランキング1位であった。日本ジュニア選手権8位。高校生では2位。
2002年 福岡大学1年時には、日本ジュニア選手権400mH優勝。世界ジュニア選手権(ジャマイカ)に選出され出場。準決勝進出を果たす。4×400mRでは九州学生新記録を樹立した。
2004年 静岡国際陸上8位。日本人6位。
2008年 怪我もあり選手として退く。指導者としての道を歩む。
2002年 日本ジュニア選手400mH 優勝、世界ジュニア400mH 準決勝、日本インカレ4×400mR 7位
2004年 静岡国際陸上 8位(日本人6位)
テレビ番組
サワダデース(KBC九州朝日放送)
ラジオ番組
開店! ウメ子食堂繁盛記(RKBラジオ)
ウリベ
ウリベ (Uribe)は、バスク地方に起源を持つ地名・姓。
ウリベ (スペイン) - バスク自治州ビスカヤ県の歴史的な地域区分のひとつ。
エゴ・ウリベ(南ウリベ)
ウリベ=コスタ(ウリベ海岸)
ラファエル・ウリベ・ウリベ - コロンビアの首都ボゴタの地区のひとつ。
ラ・ウリベ - コロンビアの町。
イマノル・ウリベ - スペインの脚本家・映画監督。
キルメン・ウリベ - スペインの著作家。
イグナシオ・ウリベ - スペインのサッカー選手。
アルバロ・ウリベ - コロンビアの政治家。コロンビア共和国大統領(2002年-2010年)。
ギジェルモ・ウリベ・オルギン - コロンビアの作曲家・ヴァイオリニスト。
ベアトリス・エレーナ・ウリベ・ボテーロ - コロンビアの経済学者・政治家。
フェデリコ・ウリベ - コロンビア出身、アメリカ合衆国で活動する芸術家。
フェルナンド・ウリベ - コロンビアのサッカー選手。
ガブリエル・オチョア・ウリベ - コロンビアのサッカー選手・指導者。
ホルヘ・アルベルト・ウリベ - コロンビアの政治家。
マヌエル・フェルナンド・セラーノ・ウリベ - コロンビアの政治家。
マヌエル・ウリベ・アンヘル - コロンビアの内科医・地理学者・政治家。
マリア・クリスティーナ・ウリベ - コロンビアのジャーナリスト。
マリアホ・ウリベ - コロンビアのゴルファー。
マリオ・モントーヤ・ウリベ - コロンビアの軍人。
マリオ・ウリベ・エスコバル - コロンビアの政治家。
ラファエル・ウリベ・ウリベ - コロンビアの政治家。
ソニア・ウリベ - コロンビアのジャーナリスト。
アンヘル・ウリベ - ペルーのサッカー選手。
エドソン・ウリベ - ペルーのサッカー選手。
セナイダ・ウリベ - ペルーの女子バレーボール選手・政治家。
ブレンダ・ウリベ - ペルーの女子バレーボール選手。
エドゥアルド・ウリベ - ペルーのサッカー選手。
フリオ・セサル・ウリベ - ペルーのサッカー選手・指導者。
アルマンド・ウリベ - チリの著作家・詩人・法曹・外交官。
クリスティアン・ウリベ - チリのサッカー選手。
ルイス・ウリベ - チリの軍人。
ディアーナ・ウリベ - プエルトリコの女優。
ジョージ・ウリベ - アメリカ合衆国のテレビプロデューサー。
ヘクター・ウリベ - アメリカ合衆国の政治家。テキサス州院議員。
ホセ・ウリベ - ドミニカ共和国の野球選手。
フアン・ウリベ - ドミニカ共和国の野球選手。
マヌエル・デ・ラルディサバル・イ・ウリベ - メキシコの刑罰学者。
マヌエル・ウリベ・イ・トロンコーソ - メキシコの眼科医。
マヌエル・ウリベ - メキシコの人物。「世界で最も太った人間」。
Uribe-class patrol vessel - メキシコ海軍の哨戒艦艇。
スルエタ
スルエタ(Zulueta)は、バスク地方に起源を持つ単語。「窪み」や「穴」を意味する。
イバン・スルエタ - スペインのデザイナー・映画監督。
エドゥアルド・スルエタ - スペインの外交官。
エリサ・スルエタ – チリの女優。
エルネスト・デ・スルエタ・エ・イサシ - スペインの外交官。
エルネスト・デ・スルエタ・イ・サマー - スペインの政治家。
ホセ・スルエタ - フィリピンの政治家。
フリアン・デ・スルエタ - スペインの政治家。
レオ・スルエタ - アメリカ合衆国のタトゥーアーティスト。
R・スルエタ・ダ・コスタ - フィリピンの詩人。
リカルド・スルエタ – アメリカ合衆国の現代芸術家・学者。
夢のお月様
「夢のお月様」(ゆめのおつきさま、Tonight (Could Be the Night))は、ザ・ヴェルヴェッツ (The Velvets) という5人組のグループが歌った、1961年のロックンロールの楽曲。このグループは、テキサス州ラボックのラジオ局KDAVの元ディスクジョッキー、ヴァージル・ジョンソン (Virgil Johnson) がリード・テナーで、これをバックでマーク・プリンス(Mark Prince:バス)、クラレンス・リグズビー(Clarence Rigsby:テナー)、ロバート・サーズビー (Robert Thursby:ファースト・テナー)、ウィリアム・ソロモン(William Solomon:バリトン)が支えるという編成であった。バックの4人は、もともとジョンソンがテキサス州西部のオデッサで、1959/1960年の学年度に英語を教えた第8学年(中学2年に相当)の生徒たちであった。クラレンス・リグズビーは、1978年に自動車の事故で死去した。
この曲は、恋に落ちることや、求婚の告白、誓いの指輪などを待ち望んでいる、若い女性のことを歌っている。ザ・ヴェルヴェッツはドゥーワップ  (doo-wop) という歌声を入れているが、これは1955年にザ・ターバンズ (The Turbans) の「When You Dance」という曲で、最初に用いられた技法だった。
「夢のお月様」の歌詞はジョンソンが作詞した。『ビルボード』誌のトップ100チャートでは、最高26位まで上昇した。ザ・ヴェルヴェッツは、その後も1966年まで曲を生み出し続けた。1977年には、ニューヨークのリズム・アンド・ブルースのボーカル・グループであるジ・アールズ (The Earls) が、この曲のディスコ・バージョンをリリースした。ジョンソンは、その後も、ノスタルジー的なコンサートなどに時おり出演し続けている。
英語の原題は「今夜(が後の夜かもしれない)」といった意味であり、初期には「今宵こそは」という曲名で紹介されたという。
「夢のお月様」は、漣健児がつけた邦題であり、ザ・ヴェルヴェッツの日本盤もこのタイトルで発売された。漣は日本語の訳詞も手がけ、この日本語詞による歌唱は紀本ヨシオによるものがある。
真希瀬るな
真希瀬 るな(まきせ るな、1993年11月11日 - )は、日本のAV女優。Duoエンターテイメント所属。
身長:148cm。スリーサイズ:B83(D)・W54・H82cm。
東京都出身。2012年6月に「小林るな(こばやし るな)」名義でロリ系女優としてAVデビュー。当初の所属事務所はスタイルワンであった。
2014年10月2日に、公式Twitterにてスタイルワンを辞めることを発表し、
10月20日にはTwitterにて、芸名を「真希瀬るな」に改名して、所属事務所をDuoエンターテイメントに移籍することを発表した。
2016年7月14日、体調がすぐれず治療に専念のために、AVの仕事をしばらく休むことを発表。公式Twitterの更新等は休まず行っている。
趣味はアニメ鑑賞と寝ること。
性癖はドMであり、幸せを感じる瞬間は首輪をしている時である。
好きな休日の過ごし方は「オナニー」と答えている。
匂いフェチ、血管フェチである。
好きな男性のタイプは、Sで包容力のある人である。
好きな本はエロ本で、好きな漫画は、エヴァンゲリオン、BLEACH、ローゼンメイデン、コードギアスである。
好きな食べ物は何よりもグミであり、グミ依存症である。
誕生日は、9月10日と記述されているものと11月11日と記述されているもの、両方存在している。
血液型は、B型とされているものとO型とされているもの両方存在している。
デビュー当時のバストサイズはDカップあったが、2016年10月15日の公式Twitterにて、痩せた際にBカップとCカップの間のサイズになったことをツイートしている。
エル・リベラル
エル・リベラル
エル・リベラル(El Liberal)は、スペインで1879年から1936年まで発行されていた日刊紙(一般紙)。紙風はリベラル。王政復古期のスペイン(1874年-1931年)を代表する新聞のひとつだった。拠点はマドリードであり、1901年以降はバルセロナ、セビリア、ビルバオで地方版が発行された。
1879年にマドリードで創刊され、1890年にはスペインを代表するジャーナリストだったミゲル・モヤが編集長に就任した。モヤは1895年に出版責任者の立場にも就任し、また親会社の経営責任者にもなって、マドリード新聞協会の設立にも携わった。モヤは1906年まで編集長の座にあり、1920年まで出版責任者の座にあった。
1901年、グルポ・エル・リベラルまたはトラスト(Trust) として知られる親会社のソシエダ・エディトリアル・デ・エスパーニャは、カタルーニャ地方のバルセロナ、アンダルシア地方のセビリア、バスク地方のビルバオで地方版を発行することを決定した。特にビルバオ版は際立って共産主義的な紙面となり、かつて編集者でもあった社会主義者のインダレシオ・プリエトに買収された。プリエトはその後スペイン社会労働党(社会党)の大物となり、1930年代の第二共和政期には公共事業大臣や国防大臣を、1935年から1948年には社会党の書記長(党首)を務めた。
エッケ・ホモ
エッケ・ホモ ( Ecce homo エッケ・ホモー) は、ラテン語で「見よ、この人だ」を意味するが、「この人を見よ」と訳されることも多い。磔刑を前に、鞭打たれ荊冠を被せられたイエス・キリストを侮辱し騒ぎ立てる群衆に向けて、ピラトが発した言葉であり、ウルガタ版ラテン語訳聖書の『ヨハネによる福音書』(19:5)を出典とする。
原語であるギリシア語は「Ίδοὺ ὁ ἄνθρωπος  イドゥー・ホ・アントローポス」であり、「見よ、この人だ」を意味する。欽定訳聖書ではこの句を「Behold the man!」という英語に翻訳した。この場面は、多くのキリスト教芸術の題材となっている。
芸術の世界でエッケ・ホモは、キリストの受難や生涯を描いた連作には不可欠な、重要な場面である。他にキリストに対する鞭打ち、荊冠、嘲笑の場面、または荊冠と嘲笑の組み合わせなどが挙げられる。通常は、ピラトとキリスト、嘲笑する群衆とエルサレムの街の部分が描写される。
しかし15世紀以降のキリスト教絵画は、イエスの肖像だけを描くようになった。紫色のローブ、腰巻、荊冠、拷問の傷、なかでも荊冠のために傷ついた額が描かれた半身もしくは全身で表現される。同様の表現には、手足についた釘痕や脇腹についた槍痕の聖痕があり、「悲しみの人」(「ミセリコルディア(慈悲)」とも)と呼ばれる。
「キリストの受難具」が存在すれば、それはアルマ・クリスティと呼ばれることになる。キリストが手を腿に置くなどして座っている場合は、「キリストの休息」「憂えるキリスト」と呼ばれる。これらの主題は、必ずしもはっきりと識別できるわけではない。
エッケ・ホモの場面を初めて芸術的に描いたのは、9、10世紀、シリア‐ビザンティン美術である。中世の西方教会の描写はエッケ・ホモの場面を描写していると見えるし、通常そのように理解もされている。荊冠やキリストへの嘲笑が表現されているが(『エグベルトコデックス』『エヒテルナッハのアウレウス写本』を参照)、これらは聖書ではエッケ・ホモの場面の先触れである。その独立したイメージは1400年頃におそらくブルゴーニュ地域圏で発達したにすぎないが、特に北ヨーロッパにおいては、またたくまに非常にポピュラーな素材となった。
この題材が流行するにつれ、15、16世紀の西洋詩で受難は中心的なテーマとなった。エッケ・ホモのテーマは、中世の受難劇の場面で見受けられるだけでなく、デューラーの『大受難伝』やショーンガウアーの『受難伝』など、受難物語をテーマにした版画連作にも見られた。また特にフランスにおいては、しばしば彫刻の主題にも取り上げられた。ヒエロニムス・ボスやハンス・ホルバインによるものなど、祭壇の装飾としても、エッケ・ホモをテーマとした作品が制作されている。
受難劇のように、エッケ・ホモの場面を視覚的に描写する作品は、しばしば議論の的になる。エルサレムの人々を非常に批判的な観点から描き、おそらくは反ユダヤ主義的カリカチュアになりかねないというのである。しかしこのスタイルの芸術は、イエスに向けて怒る群衆の内心の憎悪を単純化・外面化したに過ぎず、いかなる人種的判断も社会通念の常識と全く同一である。
苦しむキリストが、孤独の中から鑑賞者をじっと見つめているような描き方は、中世後期に生まれた。この技法により鑑賞者が受難のできごとに感情移入する効果がある。同様に発展したモチーフには、「悲しみの人」「キリストの休息」が挙げられる。この主題は後世、ジャック・カロやレンブラントなどルネサンス期の絵画やバロック期の絵画彫刻、版画に繰り返し使われている。
ヒエロニムス・ボスは1470年代に初めて『Ecce Homo』を描いた。彼は1490年代に再び同じ主題に戻って、初期フランドル派に特徴的な、奥行きのある遠近法、シュールで幻想的なイメージで左下に祈る修道士を描いた。
1498年、アルブレヒト・デューラーは『大受難伝』の「エッケ・ホモ」でキリストの苦悩を表現した。『大受難伝』は彼の自画像と非常に緊密な関係を持った版画連作で、エッケ・ホモのテーマを芸術家の苦悩のメタファーとして再解釈したものである。
ジェームズ・アンソールはエッケ・ホモの主題を使って風刺的版画 『エッケ・ホモ(あるいは「キリストと批評家たち」)』 (1891年)で、自らをキリストになぞらえて見せた。
特に19、20世紀において、エッケ・ホモの主題は、苦しみの描写と、暴力や戦争を通して人間の退廃にまでその意味を広げた。20世紀の特筆すべき作品はロヴィス・コリントのもの(1925年)で、群衆の視線で、イエス、兵士、医師服を着たピラトを描いている。第二次世界大戦のホロコーストを経て、1948年オットー・ディクスは、エッケ・ホモのキリストのイメージに重ね、有刺鉄線に囲まれた強制収容所にいる自画像を描いた。
対照的に、1871年アントニオ・シセリ画の『 Ecce Homo 』では、キリストとピラトの立つバルコニーが背中側から写実的に描かれ、ピラトに至っては顔も見えない。群衆は遠くの集団として描かれて個々の区別もつかず、通常は脇役となるピラトの側近や兵士、秘書や妻に焦点があてられている。
19世紀スペインの画家エリアス・ガルシア・マルティネスによるフレスコ『 Ecce Homo 』は、2012年8月その修復が世界的な注目を浴びた。セシリア・ヒメネスと名乗る女性がなんら専門知識も技術も持たないで修復に取り組んだ結果、イエスの姿が「毛むくじゃらの猿」のようになってしまったのである。「猿のキリスト」の絵は有名になり、人々が見物に押し寄せるようになった。町が入場料をもうけたところ、2013年8月現在で、50,000ユーロ以上の寄付金が集まった。
『Ecce Homo (Antonello da Messina)』 アントネロ・ダ・メッシーナ
『Ecce Homo (Bosch, 1470s)』『Ecce Homo (Bosch, 1490s)』 ヒエロニムス・ボス
『Ecce Homo (Caravaggio)』 ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ
『この人を見よ』 エリアス・ガルシア・マルティネス(一般人による"修復"により注目を集める。修復の前後を見比べるには、英語版を参照)
『Ecce Homo』 フアン・ルナ
フリオ・カロ・バローハ
フリオ・カロ・バローハ Julio Caro Baroja
フリオ・カロ・バローハ(Julio Caro Baroja, 1914年11月13日 - 1995年8月18日)は、スペイン・マドリード出身の人類学者・歴史学者・言語学者・随筆家。バスク人。小説家のピオ・バローハの甥である。特にバスク地方の文化・歴史・社会に興味を持った。現代スペインでもっとも多産な研究者のひとりである。
1914年、フリオ・カロ・バローハはマドリードに生まれ、幼少期にナバーラ地方のベラ・デ・ビダソアに移った。父親のラファエル・カロ・ラッジオは出版業者、母親のカルメン・バロハ・イ・ネッシは画家である。カロはアンダルシア地方の姓、バロハはアラバ地方の姓であり、ラッジオはイタリア・ジェノバの姓、ネッシはイタリア・コモの姓である。15歳だった1929年にはバスク・フォルクローレ年報に「レサカ村の家屋に関するノート」を発表している。伯父で小説家のピオ・バローハとともに多くの時間を過ごし、教育面でピオはフリオ・カロに大きな影響を与えている。1921年から1931年にはインスティテュート=エスクエラ・マドリードに通い、その後はマドリード大学(現・マドリード・コンプルテンセ大学)で学んだが、1936年にスペイン内戦が勃発するとベラ・デ・ビダソアに戻った。この際、編集者の父はマドリードに残ったが、自身が所有する出版社が爆撃によって破壊されて印刷機を失った。
1939年にスペイン内戦が終結すると、バローハはマドリードに戻って研究を完成させ、古代史の博士号(PhD)を取得すると、古代史と方言学の専攻助手として働いた。1944年から1954年にはスペイン民族博物館の館長を務めている。1947年には、ビルバオのエウスカルツァインディア(バスク語アカデミー)と、バルセロナのレアル・アカデミア・デ・ラス・ブエナス・レトラス(バルセロナ文学アカデミー)の正会員に選出された。1951年にはアメリカ合衆国で人類学研究を行うために、ヴェナー=グレン人類学研究基金から奨学金を受け取った。1952年から1957年には、スペイン領サハラで実施されたスペイン国の公的な探検隊に同行した。1953年から1955年には幼少時から知り合いだったホセ・オルテガ・イ・ガセットと交流を深めた。モリスコ、ユダヤ人、魔女、祭礼などの造詣が深く、それらの研究対象は『グラナダ王国のモリスコたち』(1957年)、『魔女とその世界』(1961年)、『近・現代スペインのユダヤ人たち』(1962年)、『カーニバル』(1965年)などで実を結んでいる。
1952年、イギリス国会はオックスフォード大学で人類学を学んだ卒業生の指導担当の地位にバローハを据えた。バローハはまた、ポルトガルのコインブラ大学で民俗学を教えた。この際にはコインブラ大学から終身教授の座を依頼されたが、個人的理由から辞退している。1961年にはフランス・パリのエコール・プラティーク・デ・オートゼチュード内にある社会・経済史学科長となった。1963年にはスペイン歴史アカデミーに入会し、1965年にはD・グリーンウッドとの交流が始まった。1973年にはアメリカ合衆国のウィスコンシン大学で講義を行った。1970年代後半にはカロ・バロハの研究に対する評価が高まった。エル・パイス紙などへの寄稿を行い、バスク大学哲学・人類学部の正教授に就任した。
1983年にはアストゥリアス皇太子賞社会科学部門を受賞した。また1983年には、イギリス・アイルランド王立人類学協会の名誉会員に選出された。レアル・アカデミア・エスパニョーラの座は長く固辞していたものの、1985年に正会員に選出されている。1986年には国際交流基金の招待で訪日を行う予定だったが、健康上の問題で実現しなかった。1989年にはスペイン民俗学分野での研究の功績を称えられ、メネンデス・ペラージョ国際賞を受賞した。1995年8月18日、ベラ・デ・ビダソアで死去した。サン・セバスティアンにはフリオ・カロ・バローハ広場があり、マドリード郊外のフエンラブラーダにはフリオ・カロ・バローハ国際英語学校がある。バスク州ゲチョ、アンダルシア州マラガ、ナバーラ州パンプローナは、バローハの多くの成果と人類学や歴史分野での貢献に賛辞を送っている。
父親は編集者のラファエル・カロ・ラヒオであり、ラヒオは1917年にカロ・ラヒオ・マドリード出版社を設立している。母親は著作家で民俗学者のカルメン・バローハであり、ベラ・アルサテという筆名で執筆活動を行っていた。母親のカルメンは画家・著作家・版画家のリカルド・バローハ、小説家のピオ・バローハの妹であり、リカルドやピオとフリオ・カロは、伯父・甥の関係である。フリオ・カロも含めたバローハ家の墓地はナバーラ州ベラのイツェア墓地である。
出典 : 「カロ・バロッハ著作目録」
Félix Maraña, Julio Caro Baroja, el hombre necesario, Zarautz, Editorial Itxaropena, 1995.
Mario Ángel Marrosan Charola, Julio Caro Baroja, su obra, Madrid, Ernesto Gutiérrez Nicolás, 1993.
Baltasar Porcel, Retrato de Julio Caro Baroja, Barcelona, Círculo de Lectores, 1987.
Rogelio Rubio et al. Homenaje a Julio Caro Baroja, Madrid, Centro de Investigaciones Sociológicas, 1978.
Salvador Rodríguez Becerra, coord. El diablo, las brujas y su mundo: homenaje Andaluz a Julio Caro Baroja, Sevilla, Signatura Ediciones de Andalucía, 2000.
Francisco Castilla Urbano. El análisis social de Julio Caro Baroja: empirismo y subjetividad, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2003.
Juan Antonio Paniagua Paniagua. Etnohistoria y religión en la antropología de Julio Caro Baroja, Fuenlabrada, Diedycul, 2003.
Memoria de Julio Caro Baroja, Madrid, Conmemoraciones Estatales, 2006, catálogo de exposición.
たかだすみれ
たかだ すみれ
たかだ すみれ(1992年11月8日 - )は、愛知県名古屋市出身のシンガーソングライター。旧本名は高田すみれ。身長164cm。
大学受験に合格していたものの、音楽の道に進むことを決意、ESPミュージカルアカデミーに進学
ESPミュージカルアカデミー在学中に家庭の経済環境悪化により中退。
国分寺駅北口つけ麺「紅葉」のバイトでなんとか食いつなぎながら最小限の機材を買い揃え音楽活動を模索。
2013年4月、ヴォーカルスクールVMMSの決勝大会オーディションにて準グランプリ
2014年2月 下北沢SeedShip にて椛島恵美と出会いrapport を知る。
2014年5月、rapportに参加、T-1プロデュース開始。
環境が一変、翌月よりプロのシンガーソングライターとして各地を飛び回る。
2014年7月カラオケ JOYSOUND にて「最後の言葉」配信決定
2014年10月 かわさき市民放送にて「ラポール高校体育会軽音楽部」レギュラー出演
2014年11月9日 大倉山記念館にて自身初のワンマンライブを Sold out させる
2016年2月 音楽活動休止を発表、rapportを脱退
2016年12月5日 井荻チャイナスクエアにて復帰ライブを行う。同日、アルバム『わたしのものがたり』先行発売。
2017年7月17日 横浜伊勢佐木町CROSS STREETでのライブにて結婚と妊娠を発表。
新宿 Ruido K4(毎月)
大阪 D' Style(毎月)
名古屋 ハートランドスタジオ(毎月)
福山 5￠(毎月)
福井 AOSSA(毎月)
福井 Telepathy(毎月)
伊東 ホテルニュー岡部(毎月)
土肥 土肥マリンホテル(毎月)
藤枝音楽祭(春・秋)
三島Via701(毎月)
札幌 8JO(隔月)
小樽 ヴェール・ボア(隔月)
仙台 Nota Blanca(毎月)
小作 Puopose
川崎 ラゾーナ川崎
田沢湖 ハイランドホテル山荘(毎季)
田沢湖スキー場(毎季)
下北沢 Seed Ship
東新宿 真昼の月夜の太陽
北参道 ストロボカフェ
神田 つちのと
藤枝 ひとことカフェ
名古屋 ジュリエット
高山 Pickin'
四日市 焼き鳥酒場 団
四日市 EAST
横浜 3丁目カフェ
井荻 チャイナスクエア
横浜 CROSS STREET
かわさき市民放送『ラポール高校体育会軽音楽部』(放送終了)
Far Away
『わたしのものがたり』(2016年12月5日先行発売、2017年1月6日全国発売)
『おやじアンセム』(2017年1月20日全国発売)
朝倉古墳
朝倉古墳(あさくらこふん)は、高知県高知市朝倉にある古墳。高知県指定史跡に指定されている。
小蓮古墳(南国市岡豊町小蓮)・明見彦山1号墳(南国市明見)と合わせて「土佐三大古墳」と総称される。
高知平野西部、朝倉神社神体山の赤鬼山(あかぎやま、高知県指定史跡)南麓に築造された古墳である。昭和始めの開墾のため墳丘封土を失っており、石室を露出する。これまでには数次の発掘調査が実施されている。
墳形は不明。埋葬施設は両袖式の横穴式石室で、全長は10メートル強を測る。石室からは明治初年に馬具・鉄鏃・須恵器が出土したと伝わる(遺物は非現存)。石室には巨石が使用されており、その様相から古墳時代終末期の7世紀前半頃の築造と推定される。
古墳域は1950年(昭和25年)に高知県指定史跡に指定されている。
明治初年、石室調査。甲冑・馬具・鉄鏃・須恵器の出土(非現存)。
1930年(昭和5年)、墳丘測量調査(青年団)。
1935年(昭和10年)、石室調査。鉄鏃・須恵器片の出土。
1950年(昭和25年)4月21日、高知県指定史跡に指定。
2004年(平成16年)8月5-15日、測量・石室実測調査(高知大学人文学部考古学研究室)。
2008年(平成20年)8月2日-9月1日、石室玄室内の発掘調査(高知大学人文学部考古学研究室)。
2009年(平成21年)8月17日-9月25日、墳丘・石室羨道内・石室前庭内の発掘調査(高知大学人文学部考古学研究室)。
埋葬施設としては両袖式横穴式石室が構築されている。石室の規模は次の通り。
玄室:長さ5.4メートル、幅2.6メートル
羨道:長さ3.9メートル(推定復元長さ4.9メートル)、幅1.1メートル
朝倉古墳 - 1950年(昭和25年)4月21日指定。
小蓮古墳
小蓮古墳(こはすこふん)は、高知県南国市岡豊町小蓮にある古墳。高知県指定史跡に指定されている。
朝倉古墳(高知市朝倉)・明見彦山1号墳(南国市明見)と合わせて「土佐三大古墳」と総称される。
南国市西部、山の斜面ふもとで標高20メートルほどの地に築造された古墳である。1972年(昭和47年)に墳丘測量調査・石室実測調査・石室発掘調査が実施されたほか、近年では2004年度(平成16年度)に石室3次元デジタル計測が実施されている。
現状の墳形は楕円形で(築造当初の墳形は不明)、長径(南北)28メートル・短径(東西)22メートル・高さ7.13メートルを測る。埋葬施設は両袖式の横穴式石室で、南西方向に開口する(明治時代からすでに開口していたという)。玄室・羨道を含めた石室全長は10.8メートルを測り、高知県下では最大規模になる。発掘調査では、副葬品として金銅製中空玉・金環・鉄刀子・鉄鏃・鉇・馬貝・須恵器等が検出されている。
この小蓮古墳は、古墳時代後期の6世紀後半頃の築造と推定される。一帯では特大型の石室になることから、高知平野における盟主墳に位置づけられる古墳になる。
古墳域は1953年(昭和28年)に高知県指定史跡に指定されている。
1953年(昭和28年)1月29日、高知県指定史跡に指定。
1972年(昭和47年)、墳丘測量調査・石室実測調査・石室発掘調査。
2005年(平成17年)2月10-18日、石室3次元デジタル計測(高知大学人文学部考古学研究室)。
埋葬施設としては両袖式横穴式石室が構築されており、南西方向に開口する。石室の規模は次の通り。
石室全長:10.75メートル
長さ:7.50メートル
幅:1.95メートル(奥壁付近)、2.18メートル(玄門付近)
高さ:2.85メートル(奥壁付近)、2.84メートル(玄室中央付近)、2.56メートル(玄門付近)
長さ:3.25メートル
幅:1.43メートル
高さ:1.85メートル
玄室の床面には割石が敷かれる。
小蓮古墳 - 1953年(昭和28年)1月29日指定。
高知県立歴史民俗資料館(南国市岡豊町八幡) - 小蓮古墳の出土品等を保管・展示。
明見彦山古墳群
明見彦山古墳群(みょうけんひこやまこふんぐん)は、高知県南国市明見にある古墳群。南国市指定史跡に指定されている。
「彦山」と称される丘陵の麓において、3基の古墳(1号墳・2号墳・3号墳)で構成される古墳時代後期の古墳群である。
明見彦山古墳群 - 1966年(昭和41年)4月30日指定。
山手茂
山手 茂(やまて しげる、1932年3月15日 - )は、社会学・福祉学者、新潟医療福祉大学名誉教授。
広島県福山市生まれ。1954年東京大学文学部社会学科卒業。
県立広島女子大学助教授、東京女子大学教授、東京都神経科学総合研究所研究員、茨城大学教授、東洋大学教授、新潟医療福祉大学社会福祉学部学部長、同名誉教授をそれぞれ歴任。
1997年「福祉社会形成とネットワーキング-社会学・社会福祉学論集2」で東洋大学社会福祉学博士。
日本保健医療社会学会会長、日本医療社会福祉学会会長、日本社会病理学会理事、日本介護福祉学会理事、日本学術会議社会福祉研連第16期・17期委員。
『現代日本の婦人問題』亜紀書房 1970
『現代日本の家族問題』亜紀書房 1972
『現代社会学入門 社会と人間の基礎理論』高文堂出版社 社会学全書 1981
『社会問題と社会福祉 社会学・社会福祉学論集』亜紀書房 1988
『生活原論 生活と福祉の基礎理論』放送大学教育振興会 1990
『福祉社会形成とネットワーキング 社会学・社会福祉学論集2』亜紀書房 1996
『社会学・社会福祉学50年』三冬社 2001
『社会福祉専門職と社会サービス』相川書房 2003
『現代日本の家族と家庭』山手秀子共著 高文堂出版社 1965
『女性・家庭・社会 広島で学んだこと』山手秀子共著 東方出版 1966
『消費者問題』野村かつ子,青山三千子共著 亜紀書房 1971
『社会学』中本博通共著 メヂカルフレンド社 高看基礎講座 1975
『難病患者とともに』川村佐和子,木下安子共編 亜紀書房 1975
『看護実践と看護社会学』木下安子共編集 メヂカルフレンド社 1976
『看護調査法 計画からまとめまで』木下安子共編著 メヂカルフレンド社 1980
『MSWの役割と専門技術 保健・医療・福祉の統合』須川豊共編 へるす出版 1982
『女性学概論』山口真共編 亜紀書房 1987
『国際比較社会学』古屋野正伍共編著 学陽書房 1995
『社会学 全訂新版』古屋野正伍,鎌田とし子共著 学陽書房 現代大学双書 1998
『保健・医療・福祉の研究・教育・実践』園田恭一,米林喜男共編 東信堂 2007
『園田保健社会学の形成と展開』米林喜男,須田木綿子共編 東信堂 2013
マーガレット・ジベルマン, フィリップ・H.シェルビッシュ『ソーシャルワーカーとは』岩崎浩三共監訳 吉村哲也訳 日本ソーシャルワーカー協会 1997
伊藤慎一 (新聞学者)
伊藤 慎一(いとう しんいち、1921年1月10日 - 2014年10月20日)は、新聞学者。
神戸市出身。1944年東京帝国大学文学部卒。1947年サン写真新聞入社、1950年日本新聞協会に入り、放送課長、編集課長、調査委員、1970年東京大学新聞研究所教授、76年同所長、81年定年退官、名誉教授、文教大学教授、1988年帝京大学教授。91年退職。
『外国の新聞 権力と自由の歴史』同文館 新聞の知識シリーズ 1955
『マスコミ物語』現代ジャーナリズム出版会 いるか叢書 1966
『新聞の事典』共著 同文館 1955
『まいあん今と昔』相沢正夫,小林準共著 毎日案内広告社 1968
『解釈と鑑賞別冊 情報の未来学』全3冊 長谷川泉共編集 至文堂 1977
マイクル・ヤング『メリトクラシーの法則』至誠堂新書 1965
C.N.パーキンソン『パーキンソンの政治法則』福島正光共訳 至誠堂 1967
フィリップ・レビイ『新聞倫理綱領 判決例にもとづく ザ・プレス・カウンシルー』時事通信社 1968
暴力の原因ならびに阻止に関する委員会媒体調査班『マスメディアと暴力 暴力の原因ならびに阻止に関する委員会への報告』時事通信社 1970
泉武夫 (美術史学者)
泉 武夫(いずみ たけお、1954年(昭和29年) - )は、美術史学者、尺八奏者、東北大学名誉教授。
宮城県生まれ。1976年(昭和51年)東北大学文学部美術史学科卒、1979年(昭和54年)同大学院博士課程後期中退。1996年(平成8年)「仏画の造形」で文学博士(東北大学)の学位を取得。1979年(昭和54年)大阪市立美術館学芸員、1984年(昭和59年)京都国立博物館文部技官美術室員、1990年(平成2年)主任研究官、2001年(平成13年)資料管理室長、2004年(平成16年)教育室長、2007年(平成19年)東北大学文学研究科教授。2017年退任、名誉教授。1989年國華賞受賞。
『高野山仏涅槃図 大いなる死の造形』平凡社 シリーズ 絵は語る 1994
『仏画の造形』吉川弘文館 1995
『み仏の絵に近づく』新潮社 美術館へ行こう 1998
『歴史からみたヨーロッパとアジア日本 文明の類似性と独自性』竹林館 ソフィア叢書 2002
『信貴山縁起絵巻 躍動する絵に舌を巻く』小学館 アートセレクション 2004
『仏画の尊容表現』中央公論美術出版 2010
『竹を吹く人々 描かれた尺八奏者の歴史と系譜』東北大学出版会 人文社会科学ライブラリー 2013
『古代中世絵絹集成』中央公論美術出版 2022
『水墨画の巨匠 第7巻 白隠・仙厓』水上勉共著 講談社 1995
『国宝 六道絵』加須屋誠・山本聡美共編著 金井杜道撮影 中央公論美術出版 2007
『日本美術史ハンドブック』辻惟雄共編 新書館 2009
『日本美術全集』辻惟雄・山下裕二・板倉聖哲と編集委員 小学館(全20巻) 2012-2016
亀田孜
亀田 孜(かめだ つとむ、1906年(明治39年)3月4日 - 1982年(昭和57年)12月5日)は、日本の美術史学者。
宮城県伊具郡角田町(現・角田市)出身。吉野臥城(甫)の三男として生まれ、1922年(大正11年)亀田よねの養子となる。宮城県立第一中学校、第二高等学校理科甲類、東北帝国大学文学部卒、奈良国立博物館学芸員、1950年(昭和25年)東北大学文学部助教授、1952年(昭和27年)教授。1969年(昭和44年)定年退官、名誉教授。1962年(昭和37年)「白鳳後期美術の諸形相」で東北大学文学博士。
『石山寺蔵倶力迦羅三童子像解説』仏教図像複製刊行会 1941
『日本仏教美術史叙説』学芸書林 1970
『仏教説話絵の研究』東京美術 1979
『世界美術全集 第4巻 日本 第4(平安第1) 』編 角川書店 1961
『日本絵画館 1 原始・飛鳥』日下八光共編 講談社 1970
『原色日本の美術 23 面と肖像』共著 小学館 1971
『日本絵画館 2 奈良・平安 1』浜田隆共編 講談社 1971
『新修日本絵巻物全集 8 華厳縁起』編集担当 角川書店 1976
『新修日本絵巻物全集 1 絵因果経』編集担当 角川書店 1977
『新修日本絵巻物全集 21 東征伝絵巻』編集担当 角川書店 1978
『日本美術絵画全集 第8巻 雪村』集英社 1980
西田秀穂
西田 秀穂(にしだ ひでほ、1922年(大正11年)10月19日 - 2019年2月16日)は、西洋美術史学者、東北大学名誉教授。
大阪市生まれ。学徒出陣をへて、1949年東北帝国大学法文学部文学科卒。ドイツ・ボン大学美術史研究所にて西洋近代美術(カンディンスキー、ドイツ表現主義)を研究。東北大学文学部助手、1950年(昭和25年)講師、1954年(昭和29年)助教授、1972年(昭和47年)教授、1981-1983年文学部長、1986年(昭和61年)定年退官、名誉教授、実践女子大学教授。1993年(平成5年)退職。1990年(平成2年)「カンディンスキー研究 非対象絵画の成立 :その発展過程と作品の意味」で東北大学文学博士。7度にわたってミュンヘン、ベルンに長期滞在し、カンディンスキーおよびパウル・クレーの作品、遺稿を研究。
2019年2月16日、心不全のため仙台市若林区で死去。96歳没。死後、従七位より正四位に進階。
『カンディンスキー研究 非対象絵画の成立-その発展過程と作品の意味』美術出版社 1993
『パウル・クレーの芸術 その画材と技法と』東北大学出版会 2001
『パリのカンディンスキー その素材と技法と』かわさき市民アカデミー講座ブックレット 2003
『世界の名画 23 クレー』吉行淳之介,高階秀爾共著 中央公論社 1973
カンディンスキー『抽象芸術論 芸術における精神的なもの』美術出版社 1958
カンディンスキー『点・線・面 抽象芸術の基礎』美術出版社 1959
カンディンスキー『芸術と芸術家 ある抽象画家の思索と記録』西村規矩夫共訳 美術出版社 1962
ハインリヒ・リュッツェラー『抽象絵画-意味と限界』美術出版社 1973
『カンディンスキー著作集 4 (カンディンスキーの回想)』美術出版社 1979
W.ハフトマン『パウル・クレー 造形思考への道』元木幸一共訳 美術出版社 1982
ハンス・K.レーテル,ジーン・K.ベンジャミン編『カンディンスキー 全油彩総目録』有川治男共訳 岩波書店 1987-89
『パウル・クレー手稿造形理論ノート』松崎俊之共訳 美術公論社 1988
アンドリュー・ケーガン『パウル・クレー 絵画と音楽』有川幾夫共訳 音楽之友社 1990
H.W.ジャンソン『美術の歴史』全2巻 新版 村田潔共訳監修 美術出版社 1990
須長茂夫
須長 茂夫(すなが しげお、1940年 - )は、教育家、労働運動家。
東洋大学文学部英米学科中退。1962年日本ロール入社。日本ロール闘争に参加、総評全国金属労働組合日本ロール製造支部教宣部長。どぶ川学級校長。「どぶ川学級」は1971年映画化された。
『どぶ川学級』労働旬報社 1969
『続・どぶ川学級』労働旬報社 1973
『どぶ川学級 完結編』労働旬報社 1975
『子どもが生きるとき 私の子育て奮戦記』労働旬報社 父母と教師の考えるシリーズ 1977
『自立のための子育て 続・子どもが生きるとき』労働旬報社 父母と教師の考えるシリーズ 1981
『須長茂夫の子育て講座』労働旬報社 1986
『息子よここで翔べ!! 友の発見』労働旬報社 1988
『息子よここで翔べ 第2部 (自由の発見)』労働旬報社 1988
『息子よここで翔べ 第3部 (絆の発見)』労働旬報社 1989
『愛の子育て 子どもたちは愛を求めている』蕗薹書房 1993
『若木は嵐にそだつ わが青春の発見と挑戦』三上満共著 労働旬報社 1976
『子育て・教育対談 愛ときびしさの子育て』深谷跑作共著 労働旬報社 1983
『響きあえ子育て 学童そだち』共著 労働旬報社 1985
田郷虎雄
田郷 虎雄(たごう とらお、1901年5月25日 - 1950年7月12日)は、長崎県出身の小説家、劇作家。
長崎県平戸町長・田郷直礼の次男。父が早世し、長崎師範学校卒業後、佐世保市の小学校に勤務。1927年上京。31年戯曲『印度』が『改造』の懸賞に当選。戦時中は翼賛会小説を書き、戦後は少女小説を書いた。
2015年のNHK大河ドラマ『花燃ゆ』の主人公・楫取美和子を描いた唯一の小説作品である『久坂玄瑞の妻 涙袖帖』を書いており、放映開始直前の2014年11月に河出書房新社によって初めて同作品が文庫化された。
『螟蛉子 戯曲集』洛陽書院 開拓文芸選書 1940
『亜細亜の柱』誠文堂新光社 1941
『理恵子の手帖』実業之日本社 1941
『愛』翼賛出版協会 1942
『けんすけ物語』岡友彦絵 翼賛出版協会 1943
『標木』翼賛出版協会 1943
『久坂玄瑞の妻 涙袖帖』翼賛出版会、1943。復刊:河出文庫、中経出版、各2014
『芙蓉』翼賛出版協会 農村建設文学叢書 1944
『嵐をくぐって来た女』日本出版社 日本文学選集 1946
『雲雀の唄』中原淳一絵 新少国民社 1948
『傷める花』高木清絵 偕成社 1949
『美しき道』伊藤悌三絵 田園社 1949
『歸れ白鳩』東和社 1949
『悲しき花園』辰巳まさ江絵 妙義出版社 1949
『心の花束』唄野蛾生絵 むさし書房 1949
『白百合日記』渡辺郁子絵 妙義出版社 1949
『母子草』辰巳まさ江絵 偕成社 1949
『春のしらべ』渡辺郁子絵 偕成社 1949
『若草日記』東和社 1949
『学校劇のあり方』童話春秋社 中学生の文芸教室 1950
『永遠に変らじ』宮田たず子絵 偕成社 1950
オライオン・オプティックス
オライオン・オプテックス(Orion Optics)は別名で「英国オライオン社」とも呼ばれ、英国チェシャーに本社を置く望遠鏡、天体写真撮影器具の販売会社である。同じく望遠鏡の販売会社である、米国のオライオン・テレスコープ社(別名:「米国オライオン会社」)とは別会社である。
米国オライアン社の製品は、日本では(株)ジズコが扱っている。
宿毛湾港
宿毛湾港(すくもわんこう)は高知県宿毛市にある港湾。港湾管理者は高知県。港湾法上の重要港湾に指定されている。「宿毛港」と呼ばれることもある。
高知県西南に位置する宿毛湾に形成された港である。1984年(昭和59年)に片島港と筑紫港が統合され宿毛湾港となった。
宿毛湾港片島地区と大分県佐伯港との間には宿毛フェリーが定期フェリーを2018年10月18日まで運航していた。
宿毛フェリー:宿毛湾港片島地区 - 佐伯港(大分県佐伯市)
宿毛市営定期船:宿毛湾港片島地区 - 沖の島母島港 - 沖の島弘瀬港 - 鵜来島
片島地区においては平成18年度にみなとオアシスの登録をしていて、みなとオアシス宿毛として地域活性化拠点ともなっている。
仙台本町三井ビルディング
仙台本町三井ビルディング(せんだいほんちょうみついビルディング)は、宮城県仙台市青葉区本町に所在する複合ビル。
東二番丁通り沿いに建つ複合ビル。低層階は店舗・オフィスフロアとして、高層階はホテルとして利用される。三井不動産が所有し、オフィスフロアの多くに、三井不動産とその関連企業が入居。なお、建設にあたっては仙台市総合設計制度を活用し、容積率の加算が認められた。
1階及び2階。パナソニック電工が入居し、リビングショウルームとして利用する。
3階から6階。三井不動産東北支店や、三井不動産レジデンシャル同支店、三井不動産リアルティ東北といった三井不動産関連企業が入居する。
7階から18階。7階にホテルフロントとレストラン、18階に露天風呂付の大浴場を配し、8階から17階が客室(224室)となっている。
1987年(昭和62年) - 土地を取得。
2007年(平成19年)4月27日 - (仮称)仙台本町プロジェクトとして着工。
2009年(平成21年)
6月30日 - 竣工。
7月17日 - 三井ガーデンホテル仙台、開業。
仙台市地下鉄南北線・広瀬通駅 徒歩1分
青山オフィス
株式会社青山オフィス (あおやまオフィス、Aoyama Office) は、東京都渋谷区に本社を置く、日本の労働大臣許可モデル紹介業者、芸能事務所である。 厚生労働大臣許可事業所番号13-07-ユ-0083。 一般社団法人日本モデルエージェンシー協会正規会員。
日本のバブル時代が興隆する直前の1983年に創業して以来、ファッション雑誌のレギュラーモデルを多数輩出してきた実績を持つ。 出発点のモデルエージェンシー業から、コマーシャルフィルム、テレビ、舞台に関するプロモート他、多方面へ展開するようになった。若手の学業との両立問題など、在籍者の個別状況に柔軟に対応しながらエージェント業務を行っている。 スタッフについても少数精鋭制であり、低コスト体質を確立している。
女性(50音順)
赤沢英二
赤沢 英二(あかざわ えいじ、1929年(昭和4年)6月22日 - 2012年(平成24年)5月23日)は、日本美術史学者。東京学芸大学名誉教授。中世美術が専門。
東京出身。東京大学理学部水産学科から文学部美術史学科に転じ1957年(昭和32年)卒業、同大学院修士課程修了、東京学芸大学助教授、1975年(昭和50年)教授、1995年(平成7年)定年退官、名誉教授、実践女子大学教授。2000年(平成12年)退職。
『日本中世絵画の新資料とその研究』中央公論美術出版 1995
『雪村研究』中央公論美術出版 2003
『雪村周継 多年雪舟に学ぶといへども』ミネルヴァ書房・日本評伝選 2008
『涅槃図の図像学 仏陀を囲む悲哀の聖と俗千年の展開』中央公論美術出版 2011
『在外日本の至宝 第3巻 水墨画』毎日新聞社 1979
『在外日本の至宝 第6巻 文人画・諸派』毎日新聞社 1980
『日本美術全集 第16巻 室町の水墨画 雪舟/雪村/元信』編集 学習研究社 1980
『朝鮮王朝実録抄 中世美術史料』編; 鈴木廣之,高橋忠彦監修 中央公論美術出版 2016
カット・ダリア
カット・ダリア Kat Dahlia
カトリアナ・ウゲット(Katriana Huguet, 1990年7月29日 - )は、ステージ名カット・ダリア(Kat Dahlia)として活動するマイアミ出身の女性シンガーソングライター、ラッパー。活動音楽ジャンルは、ラテン・ポップ、ヒップホップ・ミュージック、レゲエ。
1990年7月29日、フロリダ州に生まれ、キューバ生まれの両親のもとでマイアミ・ビーチで育った。
名字に当たるHuguet(ウゲット、または、ユゲイ)というフランス系の名前は、フランスの植民地だったレバノンからキューバへ移り住んだ父方の曾祖父母に由来するもの。カトリアナの両親は子供時代にキューバからアメリカ合衆国に移り住んだキューバ系アメリカ人。そういう両親に育てられた為、幼少期から、セリア・クルスやティト・プエンテ等のサルサやキューバ系音楽に日常的に触れる機会が多く、彼女の音楽的バックボーンとなった。
作曲活動は15歳頃から開始。ウェイトレスのバイト等でお金を貯め、2010年頃、より本格的な音楽活動の場をニューヨークに求め、近郊のニュージャージー州ノース・バーゲンに移り住み、2011年頃から、Kat Hue(カット・ヒュー)名義で音楽活動を開始、その後、カット・ダリアと名前を変え、エピック・レコードとの契約も決まり、2013年から本格的に楽曲がリリースされ始める。
2014年、NPRの音楽番組Alt.Latinoは、カット・ダリアの楽曲を1月と12月に取り上げ、2014年のお気に入りアーティストかつ今後の活躍が期待される注目の女性シンガーだと紹介した。
My Garden (2015)
Gangsta (2013)
Fireman (2013)
Clocks (2013)
Seeds: Mixtape (2013)
Crazy (2014)
来間泰男
来間 泰男(くりま やすお、1941年(昭和16年)7月28日 - )は、日本の沖縄史学者・農学者、沖縄国際大学名誉教授。
那覇市生まれ。1965年(昭和40年)宇都宮大学卒業。琉球政府農林局に三年勤務、1970年(昭和45年)宇都宮大学大学院農学研究科修士課程修了。同年国際大学 (沖縄) 講師。1972年(昭和47年)統合で沖縄国際大学講師、1974年(昭和49年)助教授。1982年(昭和57年)教授。2010年(平成22年)退職、名誉教授。
1991年(平成3年)『沖縄県農林水産行政史 第1・2巻』(農林統計協会)で九州農業経済学会学術賞を受賞、1998年(平成10年)『沖縄経済の幻想と現実』で伊波普猷賞を受賞。
『沖縄の農業 歴史のなかで考える』日本経済評論社 1979
『沖縄経済論批判』日本経済評論社 1990
『沖縄経済の幻想と現実』日本経済評論社 1998
『沖縄の米軍基地と軍用地料』榕樹書林 がじゅまるブックス 2012
『シリーズ沖縄史を読み解く』日本経済評論社
1『稲作の起源・伝来と"海上の道"』2010
2『〈流求国〉と〈南島〉 古代の日本史と沖縄史』2012
3『グスクと按司 日本の中世前期と琉球古代』2013
4『琉球王国の成立』2014
『戦後沖縄の歴史』儀部景俊,安仁屋政昭共著 日本青年出版社 1971
『日本農業の再編と市場問題』(講座今日の食料・農業市場)三國英實共編 筑波書房 2001
『沖縄農業 その研究の軌跡と現状 見えてくる明日の沖縄の農業-学会シンポジウムの記録』沖縄農業経済学会共編 榕樹書林 がじゅまるブックス 2013
中馬清福
中馬 清福(ちゅうま きよふく、1935年8月22日 - 2014年11月1日)は、ジャーナリスト。
鹿児島市生まれ。1960年旧・東京都立大学卒業、朝日新聞社入社。秋田・横浜支局を経て63年政治部員、1978年同部次長、1982年調査研究所主任、1984年編集委員、1986年論説委員、1990年大阪本社論説副主幹、1991年東京本社論説副主幹、1992年論説主幹代理、1994年論説主幹、1995年取締役、1996年常務大阪本社代表、1998年専務、2000年西部本社代表兼務、代表取締役専務・編集担当など。2001年退任。1983-84年マサチューセッツ工科大学・国際問題研究所客員研究員。朝日新聞社顧問、同アジア・ネットワーク会長。2005年2月信濃毎日新聞社主筆、2014年4月同社論説顧問。
『再軍備の政治学』知識社 1985
『軍事費を読む』岩波ブックレット 1986
『'85年軍事危機説の幻』朝日新聞社 1986
『密約外交』文春新書 2002
『新聞は生き残れるか』岩波新書 2003
『考 混迷の時代と新聞』信濃毎日新聞社 2007
『考 2 危機の政治と新聞』信濃毎日新聞社 2009
『日本の基本問題を考えてみよう』岩波ジュニア新書 2009
『考 3 転機を迫られる世界と新聞』信濃毎日新聞社 2011
『考 4 未来への選択と新聞』信濃毎日新聞社 2014
『「排日移民法」と闘った外交官 1920年代日本外交と駐米全権大使・埴原正直』チャオ埴原三鈴共著 藤原書店 2011
ユージン・B.スコルニコフ『国際政治と科学技術』薬師寺泰蔵共監訳 NTT出版 1995
松尾均
松尾 均(まつお ひとし、1915年9月15日 - 1994年9月23日)は、日本の労働経済学者・社会福祉学者。
佐賀県武雄生まれ。佐賀高等学校卒、1940年東京帝国大学法学部政治学科卒、産業組合中央会職員、1941年内閣企画院第三部嘱託、1946年国民経済研究協会研究員、1958年日本女子大学文学部社会福祉学科教授、64年同家政学部教授、83年定年、名誉教授。
『再建整備と雇傭問題』経済再建研究会共著 山水社 経済再建シリーズ 1948
『中小企業における賃労働の特質』日本労働協会調査研究部 1960
『現代の社会政策』東洋経済新報社 1966
『教養経済学』東洋経済新報社 1968
『資本主義経済論 経済の理論と政策』自由書房 1972
『現代生活における"労働"の所在』第一書林 1983
『現代日本の労働と生活』松尾均先生の退任を記念する論文集刊行会編 第一書林 1983
『日本社会保障読本』編 東洋経済新報社 1961
『講座日本の労働問題 第3 社会保障』江口英一共編 弘文堂 1962
『現代労働問題講座 第8 社会保障と福利厚生』共著 有斐閣 1967
『社会保障読本』編 東洋経済新報社 1967
『社会保障の思想と権利』沼田稲次郎,小川政亮共編 労働旬報社 1973
『社会保障論 運動論序説』編 至誠堂 現代社会保障叢書 1974
『日本の社会保障』小川喜一共編 日本評論社 1977
『生活・制度闘争論』編 日本評論社 1979
『福祉体制の終焉と80年代』編著 労働教育センター 労働運動実践叢書 1980
『現代の生活問題』久保まち子共編 第一書林 1984
アラブ首長国連邦の大統領
大統領 صدر متحدہ عرب امارات
アラブ首長国連邦の大統領(アラブしゅちょうこくれんぽうのだいとうりょう、صدر متحدہ عرب امارات)は、アラブ首長国連邦の元首(大統領)である。
慣例により、アブダビのナヒヤーン家首長が大統領を、ドバイのマクトゥーム家首長が副大統領を兼任する。
連邦を構成する7首長国の首長により構成する連邦最高評議会により選出される。
5年、再選制限はなし。
森謙二
森 謙二(もり けんじ、1947年(昭和22年)10月1日 - )は、日本史学者、茨城キリスト教大学名誉教授。
徳島県生まれ。1970年(昭和45年)明治大学法学部卒業。同大学院修士課程修了。シオン短期大学助教授、1983年(昭和58年)茨城キリスト教短期大学(校名変更)教授。茨城キリスト教大学文学部文化交流学科教授。2014年(平成26年)比較家族史学会会長。2018年(平成30年)、茨城キリスト教大学を退職。
『墓と葬送の社会史』講談社現代新書 1993 のち吉川弘文館
『墓と葬送の現在 祖先祭祀から葬送の自由へ』東京堂出版 2000
『墓と葬送のゆくえ』吉川弘文館 歴史文化ライブラリー 2014
『出作りの里 その民俗と歴史』編著 新葉社 1989
『自分らしい最期を決めておく本 人まかせにしないお葬式・お墓の準備』監修、PHP研究所 1995
『シリーズ比較家族 名前と社会 名づけの家族史』上野和男共編 早稲田大学出版部 1999
『歴史と民族における結婚と家族 江守五夫先生古稀記念論文集』宮良高弘共編 第一書房 2000
『老熟の力 豊かな<老い>を求めて』日本民俗学会監修 宮田登,網野房子共編 早稲田大学出版部 2000
『シリーズ比較家族 〈いのち〉と家族』太田素子共編 早稲田大学出版部 2006
『いま、この日本の家族 絆のゆくえ』岩上真珠,鈴木岩弓,渡辺秀樹共著 弘文堂 2010
『三くだり半の世界とその周縁』青木美智男共編 日本経済評論社 2012
『沖縄近代法の形成と展開』田里修共編 榕樹書林 2013