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眠狂四郎 (1972年のテレビドラマ)
『眠狂四郎』(ねむりきょうしろう)は、関西テレビと東映が制作し、1972年(昭和47年)10月3日から1973年(昭和48年)3月27日までの全26回、フジテレビ系列で毎週火曜日の22時から22時55分に放映された連続テレビ時代劇。田村正和主演。
1989年6月22日から1998年12月28日まで計4回、テレビ朝日系列で特番ドラマとして放送され、2018年2月17日にはフジテレビ系列でも放送された。
原作者・柴田錬三郎は、最後に眠狂四郎が映像化されて以降は「自分の思い描く狂四郎のイメージと役者のイメージが違うとして」いくつかの映像化を断わっていたが、「田村ならばよい」とようやく映像化の許可を下したことで製作された。田村の殺陣や姿のみならず、夜の10時台ということで、東映所属のポルノ女優を多数配し、御色気シーンも売りとされて、製作陣は、「放送コードのすれすれまでお色気シーンを放送する」と豪語した。番組宣伝用のポスターや写真などに使用された田村の写真は篠山紀信により3時間以上かけて撮影された。オープニングの流れる血をイメージしたタイトルバックは、自動車用のオイルや塗料などを使ったが上手くいかず、様々な試行錯誤の末、ガソリンと絵の具を混ぜた液体を使うことに落ち着いたが、スタジオでの撮影ではスタジオ中が赤の液体だらけになり、井上昭は、赤い色を見るのが嫌になった程であったという。また当初、オープニングシーンは時代劇ではなく、現代劇風にシャツにジーンズ姿の田村が登場するという予定であった。
円月殺法と並び、スタッフや柴田の考案により、居合で出演女優たちの帯が一瞬でほどける、帯解き殺法なる技も見どころとされていた。田村の狂四郎については柴田曰く「タキシードを着て殺しをするオーデコロンのさわやかさがある」と評価していた。
製作発表記者会見には柴田本人も参加、眠狂四郎に扮した田村が刀で衣麻遼子の帯を解き、腰巻だけにするという演出が行われる異色の会見になった。かつて市川雷蔵と映画版で共演したこともある佐藤友美は、市川の狂四郎はどことなく優しさの様なものがあったが、田村の狂四郎の方がよりクールな感じがすると話した。
1989年から1998年にかけて、テレビ朝日系列でも田村正和主演の特番ドラマが4回放送された(田村以外のキャストは入れ替え)。2018年2月17日には、ドラマスペシャル『眠狂四郎 The Final』がフジテレビ制作で放送された(テレビ朝日版のキャストはそのまま引き継がれた)。この作品が、田村最後のドラマ出演となった。
時代は、無類の色好みで50人もの子をなしたと言われる11代将軍・家斉の治下。虚無の影を宿し、世に背を向けて孤独の中に生き、不敗の秘剣・円月殺法を振るう眠狂四郎。彼には、転びバテレンのイルマンが黒ミサで大目付の娘をはらませ、その結果生まれたという出生の秘密があった。義理・人情・憐憫の情に心を閉ざした狂四郎は、決して自ら事件に関わることはない。やむを得ず降りかかる火の粉を払うように、事件の渦中に巻き込まれていく。
狂四郎は佐竹藩の隠し銀山といった内情を探るが、狂四郎と女郎ともえは佐竹藩の殺し屋たちにより執拗に命を狙われ、女郎はついに命を落とす。忌の際に狂四郎は女郎ともえから佐竹藩にとっては藩存続のカギを握っている異国の銀貨を受け取る、やがて佐竹藩は狂四郎の暗殺を諦め、逆に狂四郎に死んだ女郎とそっくりな志津乃という女の警護を依頼するが、、。
眠狂四郎 … 田村正和
美保代 … 山本陽子(第1話、第2話、第22話、第26話)
文字若 … 野川由美子→名取裕子(第1話、第21話→スペシャルIII、The Final)
金八 … 山城新伍→八嶋智人(第1話、第21話、第25話→The Final)
松平主水正 … 芦田伸介→津川雅彦(第26話→スペシャルII - The Final)
プロデューサー:野添泰男、松平乘道、杉本直幸
監督:井上昭、田中徳三、倉田準二、安田公義、池広一夫、牧口雄二、依田智臣
助監督:厨子稔雄、斎藤一重
美粧結髪:東和美粧
擬斗:三好郁夫・上野隆三(東映剣会)
邦楽監修:中本敏生
現像:東洋現像所
原作:柴田錬三郎(スペシャルⅡ「眠狂四郎無頼控」、スペシャルⅢ「眠狂四郎 異端状」)
プロデューサー:和佐英彦・星裕夫・田中利一・加藤守啓(テレビ朝日)、吉田尚・亀岡正人・杉本直幸・橋本新一・小林由幸(東映)、江平光男(スペシャルⅡ・Ⅲ)
脚本:保利吉紀(スペシャルⅠ)、中村努(スペシャルⅡ)、志村正浩(スペシャルⅢ)、ジェームス三木(スペシャルⅣ)
監督:田中徳三(スペシャルⅠ)、井上昭(スペシャルⅡ・Ⅳ)、中島貞夫(スペシャルⅢ)
音楽:坂田晃一(スペシャルⅠ)、小六禮次郎(スペシャルⅡ)、栗山和樹(スペシャルⅢ)
ナレーター:寺田農(スペシャルⅢ)
擬斗:清家三彦・土井淳之祐(東映剣会)
制作(企画)協力:新和事務所(スペシャルⅡ・Ⅲ)
制作:ANB、東映
The Final
脚本:齋藤雅文
監督:山下智彦
音楽:栗山和樹
VFX:IMAGICAウェスト
殺陣:菅原俊夫
編成企画:保原賢一郎、加藤達也、渡辺恒也
プロデューサー:河瀬光(東映)、小林由幸(東映)、江平光男
制作:フジテレビ、東映
『孤独』(作詞:柴田錬三郎 /作曲:関野幾生 / 編曲:小山恭弘、唄:沢竜二、販売元:クラウンレコード)
2022年9月1日から、YouTube「東映時代劇YouTube」の「据置枠」で第1・2話が常時無料配信されている。
児童性虐待者
Redirectチャイルド・マレスター
ケドゥグ
ケドゥグ(Kédougou)は、セネガルの南東部に位置する都市。
ギニア共和国およびマリ共和国との国境に近い。 ジャハンケ人によって創設された。国道7号線やガンビア川が通っている。近辺には、ニョコロ=コバ国立公園やディンデフェロの滝などがある。フルベ語が主に話されている。
主要産業は農業、採金などである。
ンブール
ンブール (Mbour) はセネガルのティエス州ンブール県にある都市。同県の県庁所在地。プティット・コートにあり、ダカールからは南方に約80kmである。人口は153,503人 (2002年センサス)。
ンブールはチタンの採掘により発展、主要産業は採鉱、漁業、落花生加工などである。
ンブール港は、ダカールに次ぐセネガル第二の貿易港である。
ダカールとは国道N1号 (セネガル)で通じている。
FRA コンカルノー、フランス 1974年
パプ・ムッサ・コナテ:サッカー選手
ヴィヴィアン・ンドゥール:歌手
河野愛子賞
河野愛子賞(こうのあいこしょう)は、中堅女性歌人の優れた歌集および河野愛子をテーマにした評論集を対象にした賞。1989年に亡くなった歌人・河野愛子の業績を記念して、未来短歌会が1991年に設立した。第6回からは主催を砂子屋書房が引き継いだ。2004年に第14回で一旦終了、その後は葛原妙子賞となる。
一条信長
一条 信長(いちじょう のぶなが)は、鎌倉時代中期の武将。甲斐源氏武田氏の一族。武田信義の孫で、武田信光の次男。通称は武田六郎。または一条六郎。武田信長とも呼ばれる。同母兄は武田信政、生母は新田義重の娘という。
『吾妻鏡』に拠れば、幼少時から弓馬の術に優れ、貞応2年(1223年)正月の弓始の儀において射手を務めたという。
伯父の一条忠頼の名跡を継いで一条氏を再興し、子孫は巨摩郡武川に拠り武川衆となる。巨摩郡加賀美の法善寺(南アルプス市)には、信長が願主となり武田八幡宮(韮崎市)に奉納したと伝わる大般若経が所蔵されている。
甲斐一条氏
甲斐一条氏(かいいちじょうし)は、甲斐源氏武田氏の一族。
平安時代後期には甲斐源氏の一族が甲府盆地各地へ土着し、武田信義の次男・一条忠頼は甲斐国山梨郡一条郷(現在の山梨県甲府市)に拠り、一条氏を称した。忠頼は甲斐源氏の惣領となるが、元暦元年(1184年)に源頼朝の甲斐源氏弾圧で謀殺され(『吾妻鏡』)、一時は断絶する。
一条氏は頼朝の弾圧を免れた武田信光(石和信光)の子・一条信長(武田六郎、忠頼の甥にあたる)により再興される。一条信長は幕府に近侍し、甲斐では武田八幡宮へ大般若経を寄進している事跡が知られる。信長の孫の一条時信(一条信経の子)は甲斐守護となり、忠頼が館を構えた一条小山(近世初頭に甲府城が築かれる)に時宗道場の一蓮寺が建立された。
時信には信重、義行、貞連、宗景、貞家、時光、信泰、僧源光などの8人の男子があり、釜無川右岸の巨摩郡武川筋に入部した時光の嫡男の一条常光(経光)を祖とする青木氏は柳沢氏、曲淵氏、山寺氏、横手氏など、常光の弟の一条時次を祖とする折井氏は教来石氏(馬場氏)、入戸野氏、山高氏、白須氏、横根氏、牧原氏らの武川衆を支族として分出する。また、忠頼の次男・甘利行忠は巨摩郡甘利庄(韮崎市)に拠り甘利氏を称し、行忠の次男・上条頼安は甲斐上条氏の祖となる。
戦国時代には武田信虎の九男・一条信龍によって名跡が継承され、御一門衆となる。戦国期の一条氏は本拠を上野(市川三郷町上野)に定め、甲府にも館を持った。信龍は主に駿河方面の防備を担当していた。
天正10年(1582年)3月に織田・徳川連合軍の甲州征伐が行われ、織田勢により甲府が陥落する。3月10日には穴山信君に先導された徳川勢が市川に到達し、『甲斐国志』によれば同日に上野城に籠城していた一条信龍は、長男・一条信就とともに市川において処刑されたという。次男一条信貞も同時期に死没しており、一条信龍直系の一条氏は滅亡する。
小笠原長清
小笠原 長清
小笠原 長清(おがさわら ながきよ)は、平安時代末期から鎌倉時代前期の甲斐国の武将。甲斐源氏の一族である加賀美遠光の次男。 信濃守護家小笠原氏、弓馬術礼法小笠原流の祖。
高倉天皇に滝口武者として仕えた父・遠光の所領のうち、甲斐国巨摩郡小笠原郷(現・山梨県北杜市明野町小笠原)を相続して、元服の折に高倉天皇より小笠原の姓を賜ったとされる。
治承4年(1180年)4月、以仁王が各地の源氏に平家追討の令旨を発したとき、長清は京で平知盛に仕えていた。長清は母の病気を理由に帰国を願い出ていたが、なかなか許されず、高橋盛綱の助言で同年8月上旬、ようやく京を離れた。同月17日には源頼朝が挙兵しており、長清は京から戻るとまず頼朝のもとに参じた。また同じく知盛の被官であった橘公長らを鎌倉御家人に引き入れる仲介を担った。同年12月の大倉御所新造の儀式にも供奉している。
治承・寿永の乱において戦功を重ねた。養和元年(1181年)2月1日には頼朝の仲介で有力御家人であった上総広常の娘を妻としている。なお、2年後に広常は頼朝に誅殺されるが(のち、無罪であったことが判明する)、長清夫妻は罪に問われず長清の妻が父・広常の所領の一部を継承している。寿永2年(1183年)、信濃国伴野荘の地頭に任じられたと推測されている。
同年7月、平氏に勝利した源義仲の軍勢は京に入るが、やがて後白河法皇と対立する。法皇の要請を受け頼朝が派遣した義仲追討軍に長清ら甲斐源氏も加わっている。
寿永3年(1184年)1月、義仲を討った後、長清を含む軍勢は、同月29日、平氏追討のため西国に向けて出発した。長清は、源範頼に「相伴う人々」として、諸将とともに名が挙がっている(『平家物語』)。同年2月、一ノ谷合戦で平氏に打撃を与えた源氏軍のうち、一旦鎌倉に戻った範頼らは、再び平家追討のため西国に赴くことになり、長清もこれに従った。
文治元年(1185年)、父・遠光は源頼朝の推挙で信濃守に任じられ、のちに長清も信濃守に補任された。
建久4年(1193年)の富士の巻狩りに参加し、曾我五郎に対する尋問に加わっている。同5年(1194年)、頼朝が東大寺再建の木材調達と造像を御家人に賦課した際には多聞天を担当している。
頼朝没後、子の長経が二代将軍源頼家の近習であった事から、建仁3年(1203年)9月の比企能員の変に連座して処罰されたため、一時小笠原氏は没落するが、姉妹である大弐局は二代将軍源頼家・三代将軍源実朝の養育係を務めて小笠原氏の鎌倉での地位を維持しており、嫡男の時長は次期将軍三寅の鎌倉下向の随兵を務めて鎌倉での活動が見られる。
建保4年(1216年)には頼朝の菩提供養の御願寺の建立を実朝に申請し、許可を得ている。
承久元年(1219年)1月、将軍・実朝が殺され、同3年(1221年)5月15日、後鳥羽上皇は北条義時追討の宣旨を諸国にくだした(承久の乱)。長清は武田信光とともに、同月25日に鎌倉を発った東山道軍の大将軍に任命された。同年6月5日、東山道軍は大井戸の渡し(現・可児市)で京方を破り、東海道軍と合流し、同月15日入京した。
幕府は、京方の公卿の中心人物を有力御家人に預け、鎌倉に護送させている。同年7月、長清は、源有雅を甲斐国稲積荘の小瀬村(現・甲府市)まで連行し、ここで斬首している。有雅は北条政子に赦免願いを出していたものの、処刑直後に赦免の知らせが届いたため、『吾妻鏡』は長清の対応を非難している。
乱後、恩賞として阿波国守護となる(『尊卑分脈』)。以後、鎌倉時代を通じて小笠原氏は同職の地位にあった。
仁治3年(1242年)7月15日、信濃にて81歳で死去。
『吾妻鏡』において長清が小笠原を名乗るのは元暦元年(1184年)以降で、建久6年(1195年)までは加賀美と小笠原の名乗りが混在している。なお、巨摩郡の小笠原という地名は現在の山梨県内に2か所知られ、長清が領した小笠原は今の南アルプス市小笠原にあった原小笠原荘と今の北杜市明野町小笠原にあった山小笠原荘のどちらにあたるかで研究者の間で論争になったが、古文書の研究から前者が正しいとされている。
『吾妻鏡』に拠れば、長清は弓馬の術に優れ、建久4年(1193年)3月21日に鎌倉の鶴岡八幡宮にへ奉納された流鏑馬においては22人の射手が選ばれているが、この時に長清は武田信光とともに射手を務めたという。
長清は、武田信光・海野幸氏・望月重隆と並んで「弓馬の四天王」と称されて、その技術や知識の集成および体系化に努めた。
父:加賀美遠光
母:杉本義宗の娘
妻:上総広常の娘
七男:大井朝光
妻:藤原邦綱の娘?
男子:小笠原長経
男子:八代長光
男子:小田清家
嫡男:伴野時長
男子:教意 - 僧
男子:為長 - 僧
男子:藤崎行長
男子:鳴海清時
男子:大蔵清家
男子:小笠原長澄
男子:八代長文
男子:行正 - 僧
男子:大倉行信
男子:行意 - 僧
町端
町端(まちばた)は、沖縄県糸満市字糸満の行政区の一つ。8区と呼ぶこともある。
字糸満のもっとも西に位置しており、沖縄県道77号糸満与那原線より北側および沖縄県道256号豊見城糸満線(旧国道331号)より西側を占めているが、糸満ロータリーの北東側の一部も占めている。
糸満ロータリーの北には山巓毛(さんてぃんもう)という小さな高台(標高約25メートル)があり東シナ海を一望できるほか、毎年旧暦5月4日(5月下旬-6月頃)に行われる糸満ハーレーでは1週間前からハーレーの鉦(かね)が早朝に打ち鳴らされる(このハーレーの鉦が鳴ると梅雨が明けるという慣わしだが、ハーレーが行われるのは梅雨の中盤-末期の間と毎年異なる)。
1960年代までは糸満漁港周辺と糸満ロータリー北側周辺のみの小さな集落ながら、海人(ウミンチュ)の町として沖縄の主な漁村の一つだった。復帰直前の1970年代初めに漁港西側が埋め立てられ当区が埋立地の北半分を占めるようになり(南半分は前端区)、面積が大幅に拡大した。そしてそれまで隣の新島区にあった役所などの公共機関がこの埋立地に移転し、市の中心部として発展してきた。しかし、復帰後に行われた市の大規模な埋め立て事業(西崎・潮崎町)で、これまで当区内にあった市役所・消防署・警察署・電報電話局の公共施設やパンや蒲鉾の食品工場が次々とこれらの埋立地に移転していき、市の中心部として次第に衰退していった。それでも古くからの海人の町は健在で、交通量の増加で糸満ロータリーが市の交通の要所だったが、2012年に区の西側に国道331号の沖縄西海岸道路糸満道路が全線開通すると同ロータリーを通過した(旧)国道の交通量は同道路へ移った。
ちなみに隣の当区公民館と西区公民館は同じ道路沿いにありわずか約200メートルくらいしか離れていない。
山巓毛(海抜25メートルの高台)
糸満市役所(1971年に新島区から移転、2002年に潮崎町へ移転)
糸満警察署(1976年に西崎へ移転した後、2020年に新屋敷区へ再移転)
糸満市消防本部(1990年に大里へ移転)
糸満電報電話局(1989年にNTT糸満営業所へ改称、1999年のNTT再編に伴う業務集約で廃止)
沖縄銀行糸満支店(1981年に糸満ロータリーそばの斜め向かいの琉球銀行糸満支店跡へ移転、さらに同店舗は2016年に潮崎町へ再移転)
国道331号(沖縄西海岸道路糸満道路)が西側を通り、糸満ロータリーを中心に糸満道路開通前の旧国道331号である沖縄県道256号豊見城糸満線が南北に、沖縄県道77号糸満与那原線が東西に通っている。
区の西端部に糸満バスターミナルがあり、琉球バス交通・沖縄バスが乗り入れており(那覇バスは真栄里に糸満営業所があるため乗り入れない)、那覇方面と市内各地(主に高嶺地域・三和地域)や南部戦跡方面の結節点でもある。
当区内には糸満市役所入口・糸満市場入口・糸満ロータリー・糸満西区の4か所のバス停があり、路線ごとに停車するバス停が異なる(糸満ロータリーバス停は県道77号側と県道256号(旧国道)側の各方面別に3か所あり、方向別に停車する場所が異なるため注意が必要)。
81番・西崎向陽高校線(琉球バス交通)
89番・糸満(高良)線(琉球バス交通・沖縄バス)
107番&108番・南部循環線(琉球バス交通)
189番・糸満空港線(琉球バス交通)
34番・糸満(東風平)線(沖縄バス)
35番・糸満(志多伯)線(沖縄バス)
36番・糸満~新里線(沖縄バス)
82番・玉泉洞糸満線(琉球バス交通)
200番・糸満おもろまち線(沖縄バス)
235番・志多伯おもろまち線(沖縄バス)
334番・国立劇場おきなわ線(沖縄バス)
446番・那覇糸満線(那覇バス)
新島(字糸満内の行政区)
西(字糸満内の行政区)
上之平(字糸満内の行政区)
前端(字糸満内の行政区)
新川(字糸満内の行政区)
葛原妙子賞
葛原妙子賞(くずはらたえこしょう)は、砂子屋書房が主催する、中堅女性歌人の優れた歌集を対象にした賞。歌人葛原妙子の業績を顕彰し、1991年に創設された河野愛子賞を衣替えする形で2005年にあらためて創設された。前年1年間に刊行された歌集の中から選出される。同じく中堅の男性歌人の歌集を対象にした寺山修司短歌賞と一対をなす格好となっている。両賞の選考会および授賞式は同時に開催される。2013年度の選考委員は篠弘、佐佐木幸綱、小池光、花山多佳子。受賞者には賞状と副賞30万円が授与される。2016年に終了。
懸垂
懸垂
運動のひとつ。本項で詳述する。
機械や建築構造などで吊り下げ式のもの。懸垂式モノレール、懸垂式計量器・給油機など。
軍隊用語。1. を由来とし、潜水中の潜水艦が、海底に着底せずに一定の深度を保つ事。
釣り用語のひとつ。チニングを参照。
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懸垂(けんすい)は運動のひとつ。
一般的には高い棒に手をかけてぶら下がり、腕や広背筋、大円筋の力を使って顎(アゴ)が棒の高さに来るまで身体を引き上げるものを指す。
ただ体を持ち上げることが目的ならどんなやり方でも構わないが、筋力を鍛える目的ならば、正確なフォームで行わないと効果が半減してしまう。目的部位にきちんと効かせる懸垂を行うことは初心者には困難であるので、専門家の指導をあおぐのが無難。
腕力の無い人の為に「斜め懸垂」というものもある。これは棒を持った状態でも余裕で足が付く、子供用鉄棒などが使われる。地面を足に付けて身体を斜めにした状態から、腕の力を使って引き上げるものである。「地面に足がついている」「身体が垂直ではなく斜めになっている」為、腕への負担が軽減される。女性用の体力測定などでよく使われる。1964年から1998年まではスポーツテストの項目に懸垂または斜め懸垂が入っていた(斜め懸垂は小学生と中学生以上女子で実施)。
体操競技種目の吊り輪や鉄棒などで懸垂の動きが用いられている。
懸垂はウェイトトレーニングのひとつとしても用いられる。懸垂運動では広背筋、大円筋、上腕二頭筋、前腕筋群が主に鍛えられる。英語では一般的に順手の懸垂をプルアップ (pullup)、逆手の懸垂をチンアップ (Chinup) と呼ぶ。(ただし普遍的な合意はないため、地域により語の指すところが違うケースや、意味が逆転しているケースなども散見される)
懸垂は一つの種目で多数の部位を鍛えることが出来る優秀な種目だが、元々の筋肉が足りていないと、「体を数回引き上げるのが精一杯で、フォームなど二の次」という状態になってしまう。
親指を巻かないサムレスグリップでバーを持つ。薬指と小指でしっかりと握り、他の指は軽く添えるようにする。引く動作と同時に肩甲骨を寄せるように意識する。握力が不足している場合はストラップを用いる。リストストラップで固定すると肩甲骨の動きが出やすい。
バーに手をかけてぶら下がる。手の幅は、引ききった時に肘がほぼ直角になるような幅で行う。
背中に自然なアーチを作り、息を吸いながらバーを鎖骨に引きつけるイメージで体を上げていく。
バーがあごの高さにきたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
バーに手をかけてぶら下がる。手の幅は肩幅よりやや広くとる。
背中に自然なアーチを作り、息を吸いながらバーをみぞおちに引きつけるイメージで体を上げていく。腕を直角以上に曲げず、上体がバーに対して斜め手前方向に上がる。
バーがみぞおちのあたりに来たら息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
バーを握ってぶら下がる。手の幅は肩幅よりやや狭くとる。
息を吸いながらバーを鎖骨に引きつけるイメージで体を上げていく。上腕二頭筋の力で上げるように意識して、肩甲骨を出来るだけ動かさないようにする。
バーがあごの高さにきたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
両手の手のひらが向かい合うようにVバーを握ってぶら下がる。
息を吸いながらバーを鎖骨に引きつけるイメージで体を上げていく。
バーがあごの高さにきたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
バーを片手で握ってぶら下がる。体はバーに対して横向きになるようにする。
息を吸いながらバーを首の付け根に引きつけるイメージで体を上げていく。
バーがあごの高さにきたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
チンニングバーが付いているパワーラックのチンニングバーと反対側の高い位置にバーベルをセットし、その上に足を乗せて行う。パートナーがいれば、バーベルの代わりにパートナーに足を持ち上げてもらう。
足を高い位置におき、バーに手をかけてぶら下がる。背筋を伸ばして自然なアーチをつくり、上体をまっすぐに保つ。
息を吸いながらバーを胸に引きつけるイメージで体を上げていく。
バーが胸に着く位置まできたら、息を吐きながら元の姿勢に戻る。
2 - 3を繰り返す。
徳山海上保安部の海上保安官が、順手での連続懸垂651回のギネス世界記録を保持している。
石室神社
石室神社(いろうじんじゃ、いしむろじんじゃ)は、伊豆半島の最南端に位置する石廊崎の突端付近、静岡県賀茂郡南伊豆町石廊崎にある神社。石廊権現(いろうごんげん)や石廊崎権現(いろうざきごんげん)とも呼ばれる。古くは伊波例命神社(いはれのみことじんじゃ)とも呼ばれていたとされ、また祭神は現在では伊波例命(いわれのみこと)と云われるが、以下に記すように必ずしも定かではない部分もある。伊豆国神階帳「従四位下いわらいの明神」に比定。
社殿は海岸の岩窟上に立てられた帆柱の上に造営され伊豆の七不思議のひとつとされている。
尚、50メートルほど離れた岬の最突端には熊野神社(くまのじんじゃ)があるが、事実上ひとつの神社として扱われることが多く、本項では一緒に記載する。
由来や創建時期には以下のように諸説があり、必ずしも定かではない。社伝によれば文武天皇大宝元年(701年)に初めて堂が建てられ、最初は観音像と第六天神を安置していたが、その後役小角が神託を受けて伊波例命を祀ったという。
一方「石廊山金剛院縁起」(拝殿内に展示されている)によると、役小角が伊豆大島へ流されたとき(文武天皇3年(699年) - 文武天皇5年(701年))、十一面施無畏の神力を得てこの地に至り、また文武天皇4年(700年)に大地震があった際にも、龍と白鳥が現れてこの地を守った。村人の一人が夢の中で海中より宝殿が浮かび上がって岬の中腹の岩窟に座すのを見たため、行ってみると果たして宝殿が出現し中に十一面観音が安置されていた。その後更に天平年代(729年 - 749年)、行基によって第六天神が祀られたという。
また「秦の始皇帝5世の孫と云われ日本に帰化した(異説もある)弓月君(ゆつきのきみ)が物忌奈之命(ものいみなのみこと)と称されるようになり、これを祀る神社として、その子孫を名乗る秦氏が建立したもの」とする説も有力である。但しこの物忌奈之命が、同じ旧伊豆国の神津島に祀られている物忌奈命と関連があるか否かは明らかにされていない。
延喜式神名帳には、伊豆国賀茂郡に「伊波例命神社」があったことが記されており、一般には当社のことであるとされているが、後世の付会であるとの説もある。
以降、神仏習合の金剛山石室権現として人々の崇敬を集めた。江戸時代には韮山代官所を通じて徳川幕府から米2表の寄進を受けたという。伊豆七不思議のひとつで当社にまつわる「石廊崎権現の帆柱」の伝説が生まれたのはこの時代であるとされる。
明治初期の神仏分離により石室神社と称するようになった。現在の社殿は明治34年(1901年)に再建されたものである。海上安全や商売繁盛、学業成就の神として、また伊豆半島の先端に位置する景勝地として名高い。
石廊崎近くの長津呂の郷に住むお静という名主の娘が、漁師の幸吉と恋に落ちたが、身分の違いで許されぬ恋であったため、幸吉は神子元島に流された。幸吉を忘れられないお静は、毎夜石廊崎の先端で火を焚き、神子元島の幸吉と愛を確かめ合っていた。
ある晩、神子元島の火が見えないことを心配したお静は、たまらず小船を出して神子元島に向かったが、折りからの大風で波は高く船は進まず、お静は一心不乱に神に祈った。その甲斐あって神子元島に漂着し、無事二人はめぐりあい結ばれた。その後二人を親たちも許すこととなり、末長く幸せに暮らしたという。
お静が火を焚いたところに熊野権現の祠が祀られ、以来縁結びの神として知られることとなった。明治初期の神仏分離により熊野神社と称するようになった。
ジム・ブリーン
ジム・ブリーン(Jim Breen、James William Breen、1947年 - )は、オーストラリアのモナシュ大学の元教授(2003年に退職)、オーストラリア人。日本語辞書プロジェクトEDICT(EDICT2)、和英辞書JMDICT、漢字辞書KANJIDIC、さらにそれらを検索するためインターフェースポータルWWWJDICに深く関与した。
数学の学士号取得後、1968年に郵政省にプログラマー研修生として入省。その後、ネットワーク設計主任となる。MBAを取得中、これまで研究してきた郵政省での仕事は、彼の進む方向ではないと気づく。そこで、1983年に情報のコンサルティンググループに参加した。だが、仕事は非常にストレスフルで、家族との距離も離れていった。これがのちに、彼をアカデミックなキャリアに向かわせていく。1985年、Chisholm Institute of Technologyの教授になり、この学院のロボット工学部、デジタル工学部の学部長となった。
1990年に、この学院はモナシュ大学と合併する。よって彼は、大学のデジタルシステム学部の学部長ともなった。1997年には、その学部長のポストをDavid Abramsonに委ね、彼は学生への指導と研究に集中する。1998年、学部はさらに再編され、それら三つの学部はコンピュータサイエンス・アンド・ソフトウェアエンジニアリング学校となった。
彼は主にコミュニケーションと数量的領域を教えていた。1年目の学生には情報とシステムのクラスを持ち、デジタルコミュニケーションは主にマスターの学生に教えた。
また、2000年12月から2001年6月まで、彼は日本の東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所で客員教授を務める。
彼の主な研究のテーマはデジタルコミュニケーション、また、情報学における言語学領域、とくにコンピュータ上の日本語辞書開発である。
(英語) Some Boring Personal Details (2007), Monash University
石廊崎権現の帆柱
石廊崎権現の帆柱(いろうざきごんげんのほばしら)とは、伊豆七不思議のひとつで伊豆半島先端の石室神社に、江戸時代から伝わる伝説である。海面から30メートル以上の断崖絶壁の上に、石室神社の社殿が千石船の帆柱を枕に建てられており、これにまつわる不思議な伝説が江戸時代からある。
昔、播州濱田港から塩を運んでいた千石船が石廊崎の沖で嵐に遭い、その帆柱を石廊権現に奉納すると誓って祈ったところ、無事に江戸に到着することができた。その帰途、帆柱奉納のことをすっかり忘れていると、何故か石廊崎の沖で船が進まなくなり、天候が急変して暴風雨となった。往路に誓いを立てたことを思い出した船主が千石船の帆柱を斧で切り倒すと、帆柱はひとりでに波に乗り、断崖絶壁(およそ30メートル)を石廊権現の社殿あたりまで、まるで供えたかのように打ち上げられた。同時に暴風雨も鎮まり、船は無事に播州へ戻ることができたという。
帆柱は明治34年(1901年)に再建した社殿の基礎として使用され今も残っている。材質は檜で長さは約12メートル、現在では社殿の床の一部がガラス張りにされ、直接覗くことができるようになっている。
喰違の変
喰違の変(くいちがいのへん)は、明治7年(1874年)1月14日に東京の赤坂喰違坂で起きた、右大臣岩倉具視に対する暗殺未遂事件。「赤坂喰違の変」「岩倉具視遭難事件」などとも。
明治6年(1873年)10月に政府内で起きたいわゆる征韓論争に敗れた征韓派参議の西郷隆盛・江藤新平・板垣退助らが下野したことは、征韓論に期するところのあった不平士族らにとって、いっそうの不満を高めることとなった。とりわけ、急病により一線を退いた太政大臣三条実美に代わって、論争を主導した右大臣岩倉具視や内務卿大久保利通に対する恨みは次第に増幅されていった。
明治7年(1874年)1月14日夜、公務を終え、赤坂の仮皇居(前年の火災により赤坂離宮を皇居としていた)から退出して自宅へ帰る途中だった岩倉の馬車が、赤坂喰違坂にさしかかった際、襲撃者たちがいっせいに岩倉を襲った。襲撃者は高知県士族で、もと外務省に出仕していた武市熊吉ほか、武市喜久馬、山崎則雄、島崎直方、下村義明、岩田正彦、中山泰道、中西茂樹、沢田悦弥太の総勢9人。いずれも西郷や板垣に従って職を辞した元官僚・軍人であった。岩倉は襲撃者の攻撃により、眉の下と左腰に軽い負傷はしたものの、皇居の四ッ谷濠へ転落し、襲撃者達が岩倉の姿を見失ったため、一命を取り留めた。ただし、精神的な動揺は大きく、公務復帰は一ヶ月後の2月23日となった(この療養中に佐賀の乱が発生している)。
知らせを聞いた内務卿大久保利通は、ただちに西郷従道とともに参内。岩倉が軽傷と知ってひとまず安心するが、不平士族による政府高官の襲撃という事態を重く見た大久保は、ただちに警視庁大警視川路利良に早急な犯人捜索を命じた。その甲斐あって事件の3日後の1月17日には、武市熊吉ら9人は逮捕された。現場に残された武市熊吉の下駄が手がかりになったという。同年7月9日、司法省臨時裁判所に於いて、全員が斬罪の判決を受けて伝馬町牢屋敷にて処刑されている。
なお4年後の明治11年(1878年)、喰違見附のすぐ先にある紀尾井坂で、大久保利通が石川県士族島田一良らに襲撃されて、暗殺されている(→紀尾井坂の変)。
ギュンター・ラミン
ギュンター・ラミン
ギュンター・ラミン(Günther Ramin, 1898年10月15日 - 1956年2月27日)は、ドイツのオルガニスト、指揮者。ハンス・ヘニー・ヤーンとともにドイツ・オルガン運動の唱道者。
カールスルーエに牧師の子として生まれる。1940年に、カール・シュトラウベの跡を継ぎ、聖トーマス教会の音楽監督(カントル)であるトーマスカントルに就任し、バッハの作品を演奏し続けた。指揮者としても活動し、バッハと縁の深いライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団と共にマタイ受難曲、ヨハネ受難曲などを録音している。
顔ちぇき!
顔ちぇき!(かおちぇき)とは、携帯電話で撮影した顔写真をもとに、その顔がどの有名人に似ているかを鑑定する携帯用ウェブサイト及びスマートフォンアプリのこと。現在のサービス名は「顔ちぇき!〜誰に似てる?〜」。
2013年1月31日にサービスを終了した。
2007年4月26日に、ジェイマジック株式会社によって、サービスが開始される。ニュースやブログなどで取り上げられ話題を呼び、6月23日には利用者が3,000万人を超えた。2009年11月19日に、株式会社モバイルファクトリーとの間で、顔ちぇき事業について事業譲渡する契約を締結し、2010年2月までに株式会社モバイルファクトリーへ運営移管している。
その後スマートフォンアプリのリリースを行ったが、2013年1月31日をもって終了した。
顔画像の認識には、沖電気工業の顔画像処理ミドルウェア「FSE(Face Sensing Engine)」が活用されている。
大館中継局
大館中継局(おおだてちゅうけいきょく)は、秋田県大館市にあるテレビとFMラジオ放送の中継局である。
所在地: 大館市早口字長坂地内(小田代山)
放送区域: 大館市の一部
2011年7月24日をもってすべて廃止された。なお、AKTとAABは中継局を設置していなかった。
所在地: デジタルテレビ放送に同じ。
放送区域: 大館市の一部
所在地: 大館市山田字保滝沢(大山)
放送区域: 大館市と北秋田市の各一部
2006年9月28日に本免許交付、10月1日に本放送開始。
所在地: デジタルテレビ放送に同じ。
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
所在地: デジタルテレビ放送に同じ。
放送区域: 大館市の一部
所在地:大館市釈迦内字二ツ森
所在地: 大館市十二所字中岱(三哲山)
放送区域: 大館市と鹿角市の各一部
2008年9月17日に予備免許が交付され、11月上旬から試験放送を実施。12月18日に本免許が交付され、12月19日に本放送を開始した。
所在地: デジタルテレビ放送に同じ。
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
所在地: 大館市小袴(山根台)
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
所在地: 大館市長走
放送区域: 大館市の一部
2010年9月28日に予備免許が交付され、11月上旬に試験放送を開始。11月25日に本免許が交付され、12月1日に本放送を開始した。
所在地: デジタルテレビ放送に同じ。
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
所在地: 大館市釈迦内字獅子が森
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
所在地: 大館市岩瀬字代野(稲荷沢)
2011年7月24日をもってすべて廃止された。
北条実泰
北条 実泰(ほうじょう さねやす)は、鎌倉時代前期の北条氏の一門。金沢流北条氏の祖で、金沢 実泰(かねさわ さねやす)とも。
父は鎌倉幕府第2代執権・北条義時、母は継室の伊賀の方で、北条政村・北条時尚と同母兄弟(『明月記』天福2年(1234年)7月12日条によれば母は一条実有の娘だが、「入来院家所蔵平氏系図」に「伊賀守朝光女」、「桓武平氏系図」では政村の同母弟であることを示す「同」の文字が見られることから、研究においては『明月記』の記載は風説とみなされている)。
承元2年(1208年)、父の義時が46歳の時に誕生。建保2年(1214年)10月3日、従兄弟にあたる将軍・源実朝の御前で元服を行い、烏帽子親である実朝から偏諱を与えられて実義(さねよし)を名乗るもう片方の｢義｣の字はこの時に理髪役を務めた大内惟義から受けたものとされているが、元服にも立ち会った父の義時から継承したものとも考えられる。。貞応2年(1223年)10月13日に祗候番に任じられる。翌元仁元年(1224年)、17歳の時に義時が急死し、母伊賀の方が同母兄政村を後継者に立てようとした伊賀氏の変が起こり、政村・実義兄弟は窮地に立たされる。伊賀の方は流罪となるが、政村と実義は異母兄泰時の計らいによって連座を逃れ、実義は父の遺領として武蔵国六浦荘(現在の横浜市金沢区)に所領を与えられた。泰時から偏諱を与えられて実泰に改名した北条実義(後の実泰)は将軍を烏帽子親としてその一字を与えられたが、次代の実時以降の金沢流北条氏の当主は得宗家の当主を烏帽子親としてその一字を与えられている。これは、北条氏の一族の中で将軍を烏帽子親として一字を与えられるのが得宗家と赤橋流北条氏当主に限定され、金沢流北条氏の当主は大仏流北条氏の当主とともにそれよりも一ランク低い得宗家を烏帽子親とする家と位置づけられ、実義から実泰への改名もその方針に沿ったものであったと考えられている。のもこの頃とみられる『吾妻鏡』を見ると、嘉禄元年(1225年)5月12日条の段階で「陸奥四郎政村 同五郎実義」となっていたものが、安貞2年(1228年)1月3日条の段階では「陸奥五郎実泰」と変化しており、この間に改名を行ったものと考えられる。。
寛喜2年(1230年)3月4日に兄重時の六波羅探題就任に伴い、23歳で後任の小侍所別当に就任する。この人事は兄である北条有時・政村を飛び越したものと言え、実泰は能力と共に泰時への忠実さが考慮された起用とみられている。しかし実泰は精神の安定を崩したと見られ、4年後の天福2年(1234年)6月26日の朝、誤って腹を突き切って度々気絶し、狂気の自害かと噂されたという(『明月記』同年7月12日条、前述に同じ)。また小怪異・妖言などがあり、『明月記』の著者藤原定家は「北条一門は毎年6月に事が起きる」と述べている。6月30日、病により家督を11歳の嫡男・実時に譲って27歳で出家した。
弘長3年(1263年)9月26日、56歳で死去。
通信機器
通信機器(つうしんきき、telecommunications equipment)とは、電気通信を行うための機器である。1990年代ごろから、インターネットの発展と送信するデータの増大に伴い、通信機器と情報機器の境界は曖昧になってきている。
通信機器は、以下のような種類に分けられる。
アナログ交換機・アナログスイッチ
デジタル交換機・デジタルスイッチ
基地局 (Base transceiver station)
世界の五大通信機器(携帯電話器を除く)メーカー(2015年の総収益)
SWE エリクソン
FIN ノキアネットワークス(FRA アルカテル・ルーセント)
PRC ファーウェイ
USA シスコシステムズ
PRC ZTE
世界の五大ルータ・スイッチメーカー(2015年6月 Global Service Provider Survey)
USA シスコシステムズ
FIN ノキアネットワークス(FRA アルカテル・ルーセント)
USA ジュニパーネットワークス
PRC ファーウェイ
PRC ZTE
世界の十大携帯電話器メーカー(2013年第2四半期、出荷台数)
KOR サムスン電子 (24.7%)
USA マイクロソフトモバイル (14.0%)
USA Apple (7.3%)
KOR LGエレクトロニクス (3.9%)
PRC ZTE (3.5%)
PRC ファーウェイ (2.6%)
PRC レノボ (2.5%)
PRC TCL集団 (2.3%)
JPN ソニーモバイルコミュニケーションズ (2.2%)
PRC クールパッド (1.8%)
2014年現在、多くの通信機器メーカーが、供給のために財政的に努力し、中国に拠点を置くメーカーの市場占有率が上昇し、2G・3Gネットワークによる収入は減少しているが、成長市場の4G装置によっては完全に相殺されていない。
通信装置の技術の速い進化により、事業者は、自身のネットワークを維持するための別のより安い選択肢として、中古の通信機器にも着目することを強いられている。中古通信機器の市場は、過去10年で急速に拡大した。機器が製造中止されたことにより、入手が困難になる部品を取るために中古品を入手することもある。
ヴァイオリンソナタ第21番 (モーツァルト)
ヴァイオリンソナタ第21番 ホ短調 K. 304 (300c) は、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトが作曲したヴァイオリンソナタ。新モーツァルト全集では第14番とされる。
イ短調のピアノソナタ(第8番)と同じ1778年頃の作品であり、母アンナがパリで客死した時期のもので、明るい曲想の多い作曲者の作品の中では、数少ない短調の劇的なもの。
簡潔な2楽章構成。ホ短調。
第1楽章 アレグロ
ホ短調、2分の2拍子。
冒頭はピアノのオクターヴとヴァイオリンの力強いユニゾン。主調のアルペジョが印象的。時にヴァイオリンが持続低音をつとめるなど、簡単ながら効果的な役目を果たしている。
通常はE-Fis-E-Dis-Eとすべきところ、E-F-E-Dis-Eという特徴的な旋律線に「モーツァルトの半音階」が巧みに生かされている。
ヴァイオリンには重音を多く求めず、奏者の負担も軽いことから人気。
第2楽章 テンポ・ディ・メヌエット
ホ短調、4分の3拍子。
前楽章とは異なり可憐な緩徐楽章。
アンナ・マリーア・ドルレアンス
アンナ・マリーア・ドルレアンス
アンナ・マリーア・ドルレアンス(Anna Maria d'Orléans, 1669年8月27日 - 1728年8月26日)は、サヴォイア公、のちサルデーニャ王となるヴィットーリオ・アメデーオ2世の妃。フランス語名アンヌ・マリー・ドルレアン(Anne Marie d'Orléans)。
フランス王ルイ14世の弟であるオルレアン公フィリップ1世と、最初の妃アンリエット(イングランド王チャールズ1世の末娘)の次女として、サン・クルー城で生まれた。1684年4月10日、ヴェルサイユでヴィットーリオ・アメデーオと結婚した。2人の間には6子が生まれた。
マリーア・アデライデ(1685年 - 1712年) - フランス王太子ルイ妃、ルイ15世の母。
マリーア・アンナ(1687年 - 1690年)
マリーア・ルイーザ(1688年 - 1714年) - スペイン王フェリペ5世の最初の妃。ルイス1世、フェルナンド6世の母。
ヴィットーリオ・アメデーオ(1699年 - 1715年) - ピエモンテ公
カルロ・エマヌエーレ3世(1701年 - 1773年) - サヴォイア公、サルデーニャ王
エマヌエーレ・フィリベルト(1705年、夭折)
アンナ・マリーアは、夫に先立ってトリノで1728年に亡くなった。
アンナ・マリーアの死後約80年を経た1807年、枢機卿ヘンリー・ベネディクト・ステュアートが死んだ。この人物はアンナ・マリーアの叔父ジェームズ2世の男系最後の子孫だった。ジャコバイトたちは、チャールズ1世の子孫で最も年長の者を、イングランドとスコットランドの正当な王位継承者とすることにした。当時この条件に最も当てはまったのは、アンナ・マリーアとヴィットーリオ・アメデーオ2世の曾孫、サルデーニャ王カルロ・エマヌエーレ4世だった。以後、アンナ・マリーアの子孫がジャコバイトの認める王位継承者となった。
高橋久美子
高橋 久美子(たかはし くみこ)
高橋久美子 (アニメーター) - 日本のアニメーター。
高橋久美子 (作家) - 日本のスリーピースロックバンド「チャットモンチー」の元ドラマー。
NHK仙台放送局の元ニュースキャスター。
日本の歌手、クミコの旧名。
熊本県民テレビの元アナウンサー。
帆曳船
帆曳船(ほびきぶね)とは、風の力を利用して漁網を引いて漁を行う日本の帆船。帆曳き船、帆引船、帆引き船とも表記される。
白い一枚帆で風を受けて船を動かし、帆は高さ9メートル、幅14~16メートルほどと船体からはみ出す大きさである。明治時代に霞ヶ浦(茨城県)で考案されて最盛期には900艘以上が白い帆で霞ヶ浦を覆い、干拓前の八郎潟(秋田県)にも伝わった。
動力機付き漁船の普及で1960年代後半には使われなくなり、観光用に7艘ほどが現存する。
1880年(明治13年)、漁師・折本良平により考案されたとされる。明治から昭和後半まで霞ヶ浦と北浦で帆引網漁業に用いられた。1960年代半ば(昭和40年代前半)に途絶えたが、1971年(昭和46年)に観光船として復活した。
2007年(平成19年)には、霞ヶ浦の観光PRのため、色付きの帆を張った「七色帆引き船」が運航された。
現在は、春から秋にかけて観光用に運用されている。土曜・日曜・祝日に運航。
帆曳漁、または帆引網漁業とは、風力を利用した帆曳船で曳網を引きながら魚を獲る漁業。明治から昭和にかけて、霞ヶ浦・北浦で行われたが、のちに動力船によるトロール漁に移行した。
大徳網や延縄など漁具漁法の多くは江戸時代に生まれたものとされるが、この帆曳漁は明治時代初期に考案されたものである。帆曳漁は1885年頃にシラウオの漁獲を目的に創始されたといわれ、1889年ごろにワカサギ用にも改造された。帆曳漁は風の力で網を曳くため、風のないときは操業出来なくなる。当初は規模も小さかったが様々な改良がなされて霞ヶ浦に広く普及し、霞ヶ浦を代表する漁法となった。1966年ごろにトロール漁(機船底引網)が登場してすたれた。
アンヌ・ド・ピスルー・デイリー
アンヌ・ド・ピスルー・デイリー
アンヌ・ド・ピスルー・デイリー(Anne de Pisseleu d'Heilly, 1508年 - 1580年)は、フランス王フランソワ1世の愛妾。エタンプ公爵夫人(Duchesse d'Etampes)と呼ばれていた。ピカルディーの貴族出身。
1522年より前、フランソワ1世の母ルイーズ・ド・サヴォワの侍女として、宮廷に出仕した。フランソワの愛妾となったのは、彼がマドリードでの虜囚から解放され帰国した1526年で、フランソワ1世は彼女を得るためにそれまでの愛妾フランソワーズ・ド・フォワを袖にした。
アンヌは朗らかで可愛らしく機転がきき、フランソワ1世の亡くなる1547年まで彼の寵愛を独占し続けた。2人の仲は周囲の公認を受けており、1530年にフランソワが新王妃エレアノール・ドートリッシュ(神聖ローマ皇帝カール5世の姉)を迎える際にも、宮殿の窓際に王と並んで立った。1533年、フランソワ1世はアンヌをパンティエーヴル伯ジャン4世・ド・ブロスと結婚させ、2人にエタンプ公位を授けた。
フランソワ1世の治世最後の10年間は、アンヌがかなりの影響力を行使した。彼女は王太子アンリ(のちのアンリ2世)の愛妾ディアーヌ・ド・ポワチエと犬猿の仲で、彼女の後援するアンヌ・ド・モンモランシーと対抗して、フィリップ・ド・シャボット海軍提督を押し立てた。また、フランソワ1世の姉マルグリット・ダングレームに近づいた。
アンヌは、親族を出世させ富ますのに自らの権力を行使した。叔父アントワーヌをオルレアン司教、のちには枢機卿にした。
フランソワ1世が亡くなると、宮廷の実権を握ったディアーヌにアンヌは私領へと追放された。そのうえ、アンリ2世は嫡子のないエタンプ公ジャンからエタンプ公の称号を取り上げ、ディアーヌに与えた。このあらゆる侮辱に彼女は自尊心を傷つけられ、アンリ3世の時代にひっそりと死んだ。
ルイーズ・ド・コリニー
ルイーズ・ド・コリニー
ルイーズ・ド・コリニー(Louise de Coligny, 1555年9月23日 - 1620年11月13日)は、オランダ総督ウィレム1世の4度目の妃。フランス貴族で軍人のガスパール・ド・コリニーとシャルロット・ド・ラヴァルの娘。父と同じくユグノーとして育った。
シャティロン・コリニー(現在のロワレ県)に生まれ、17歳の時シャルル・ド・テリニーと結婚した。しかし、1572年に父ガスパールと夫はともにサン・バルテルミの大虐殺で殺された。1583年4月12日、ウィレムとアントウェルペンで再婚した。翌年、フレデリック・ヘンドリックを生んだ。ウィレムの死後は、自身の子供たちと、ウィレムが3度目の妻シャルロットとの間にもうけた娘たちを育てた。1620年、フォンテーヌブローで死去した。
パナキレ
パナキレ(Panaquire)は、ベネズエラのミランダ州アセベド市にある町である。バルロベント平野を流れるトゥイ川の南岸、標高157メートルの位置にある。行政上はパナキレ区の中心である。人口約5110人。
1733年に、ヌエストラ・セニョラ・デ・カンデラリア・デ・パナキレ (Nuestra Señora de Candelaria de Panaquire) の名で設立された。18世紀には黒人奴隷を使うカカオの農園があり、植民地時代にはカカオの密輸が盛んだった。
独立後、20世紀にはアセベド郡のパナキレ市の市庁所在地になり、1980年代に郡が市に移行してアセベド市パナキレ区に属した。
山岡徹山
山岡 徹山(やまおか てつざん)は福岡県の上野焼の一つ上野焼香春徹山窯の窯元の銘。福岡県田川郡香春町に窯を構え、作陶を行っている。
初代 山岡徹山(本名:山岡懋 やまおか すすむ 1982年没)
二代 山岡徹山(本名:山岡譲 やまおか ゆずる 2009年没)
三代 山岡徹山(本名:山岡徹 やまおか とおる 現在)
常緑
Redirect 常緑植物
山本寺景長
山本寺 景長
山本寺 景長(さんぽんじ かげなが)は、戦国時代の武将。山本寺上杉家当主。
山本寺上杉家は越後守護上杉氏の庶流で、不動山城主。山本寺定長の子、または弟ともいわれる。定長が御館の乱で景虎方について敗れて逐電すると、その後を継いだ。
天正10年(1582年)4月、上杉家の内乱につけこんだ織田氏の柴田勝家率いる北陸平定軍が、4万とも言われる規模で越後を目指して侵攻してくると、中条景泰や竹俣慶綱・吉江宗信らと共に越中国魚津城に篭城する。御館の乱で兵力を消耗し、信濃方面でも織田軍と対峙していた上杉家は魚津城へ援軍を向けられなかった。景勝はやむを得ないだろう、と降伏を許可したが景長らは開城せず、籠城した末に自刃した。本能寺の変の翌日のことであった。
生年は不明ながら若年であったとみられ、遺児は後に出家して林泉寺十八世渓厳曹雪和尚となったという。
弟(子とも)の藤三郎勝長は御館の乱で景虎方に与し、敗北後は閑居していたが、後に上杉家に帰参した。文禄3年(1594年)、直江兼続が伏見城の普請奉行をしていた頃に故あって改易された。寛永14年(1637年)に帰参し、300石(後に500石)で米沢藩高家となった。
上杉家家老の直江兼続が無理な請願をする下人を閻魔大王への手紙を届ける名目で成敗した逸話に登場する、三宝寺勝蔵という実在が疑われる家臣のモデルとする説がある。
第50回カンヌ国際映画祭
第50回カンヌ国際映画祭(だい50かいカンヌこくさいえいがさい)は、1997年5月7日から5月18日にかけて開催された。
コンペティション部門に出品されていた今村昌平の『うなぎ』がパルム・ドールを受賞。また、河瀬直美の『萌の朱雀』が、新人監督に贈られるカメラ・ドールを受賞したことによって、日本映画が大きく注目された。
パルム・ドール:『桜桃の味』(アッバス・キアロスタミ)、『うなぎ』(今村昌平)
グランプリ:『スウィート ヒアアフター』(アトム・エゴヤン)
審査員賞:『ニノの空』(マニュエル・ポワリエ)
監督賞:ウォン・カーウァイ(『ブエノスアイレス』)
男優賞:ショーン・ペン(『シーズ・ソー・ラヴリー』)
女優賞:キャシー・バーク(『ニル・バイ・マウス』)
脚本賞:ジェームズ・シェイマス(『アイス・ストーム』)
カメラ・ドール:河瀬直美(『萌の朱雀』)
第50回記念特別賞:『炎のアンダルシア』(ユーセフ・シャヒーン)
イザベル・アジャーニ(フランス/女優)
コン・リー(中国/女優)
リュック・ボンディ(スイス/監督)
マイク・リー(イギリス/監督)
ミラ・ソルヴィノ(アメリカ/女優)
ナンニ・モレッティ(イタリア/監督)
ティム・バートン(アメリカ/監督)
パトリック・デュポン(フランス/ダンサー)
ポール・オースター(アメリカ/作家)
マイケル・オンダーチェ(カナダ/作家)
フランソワーズ・アルヌール(フランス/女優)
金尊楷
金 尊楷(きん そんかい、嘉靖45年(1566年) - 承応3年8月3日(1654年9月13日))は、上野焼および高田焼の基礎を築いたとされる朝鮮陶工の1人である。
文禄の役の際、朝鮮の泗川十時地方(現在の泗川市)から加藤清正に従って日本に来る。唐津に落ち着いた後、本国に帰って高麗青磁の技法を会得して再び来日。
1602年、茶道に造詣が深く利休七哲の1人としても名高い豊前小倉藩主細川忠興(三斎)に招かれ、豊前国田川郡上野に窯を開き、名を上野喜蔵高国(あがのきぞうたかくに)と改めた。以後30年余の間、この地で忠興好みの格調高い作品作りに携わったが、忠興・忠利父子の肥後転封に従い、長男の忠兵衛・三男の藤四郎とともに肥後国八代郡高田(こうだ)に移って高田焼を創始した。上野焼は、二男の十時孫左衛門と娘婿の渡久左衛門が継承した。
尊楷は、慕っていた忠興が亡くなると即座に仏門に入って宗清(そうせい)と名乗り、承応3年(1654年)、89歳で死去した。