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中将姫
中将姫(ちゅうじょうひめ、天平19年8月18日(747年9月30日)- 宝亀6年3月14日(775年4月22日))は、奈良の當麻寺に伝わる『当麻曼荼羅』を織ったとされる、日本の伝説上の人物。平安時代の長和・寛仁の頃より世間に広まり、様々な戯曲の題材となった。
(當麻寺#当麻曼荼羅と中将姫説話も参照の事。)
藤原鎌足の曾孫、右大臣藤原豊成とその妻の紫の前(品沢親王の娘、又は、藤原百能)の間には長い間子どもが出来ず、桜井の長谷寺の観音に祈願し、中将姫を授かる。しかし、母親は、その娘が5歳の時に世を去り、6歳の時に豊成は、照夜の前(藤原百能、又は、橘諸房の娘)を後妻とする。
中将姫は、美貌と才能に恵まれ、9歳の時には孝謙天皇に召し出され、百官の前で琴を演奏し、賞賛を受ける。しかし、継母である照夜の前に憎まれるようになり、盗みの疑いをかけられての折檻などの虐待を受けるようになる。
13歳の時に、三位中将の位を持つ内侍となる。
14歳の時、豊成が諸国巡視の旅に出かけると、照夜の前は、今度は家臣に中将姫の殺害を命じる。しかし、命乞いをせず、亡き実母への供養を怠らない、極楽浄土へ召されることをのみ祈り読経を続ける中将姫を家臣は殺める事が出来ず、雲雀山の青蓮寺へと隠す。翌年、豊成が見つけて連れ戻す。中将姫は『称讃浄土佛摂受経』1000巻の写経を成す。
天平宝字7年(763年)、16歳の時、淳仁天皇より、後宮へ入るように望まれるが、これを辞す。その後、二上山の山麓にある當麻寺へ入り尼となり、法如という戒名を授かる。
仏行に励んで、徳によって仏の助力を得て、一夜で蓮糸で『当麻曼荼羅』(『観無量寿経』の曼荼羅)を織ったとされている。
宝亀6年(775年)春、29歳で入滅。阿弥陀如来を始めとする二十五菩薩が来迎され、生きたまま西方極楽浄土へ向かったとされる。
『奈良坊目拙解』においては、中将姫が生まれた時期には、父藤原豊成は、その父の藤原武智麻呂と共に難波の別荘にあったとしている。
757年7月の橘奈良麻呂の乱に関わったとして、普段より橘奈良麻呂と好を通じていた中将姫の兄・藤原乙縄が日向掾に左遷されると、父豊成も連座して右大臣を罷免され大宰員外帥に落とされる。豊成は抗議の意を込めて「病気」と称して難波にあった自分の別荘に8年間も籠っている。豊成の弟で政敵である藤原仲麻呂が、道鏡の排斥を図った、天平宝字8年(764年)「藤原仲麻呂の乱」に失敗し、殺害されると、豊成は復帰している。
実際の母は、藤原四兄弟の末弟・藤原麻呂と当麻氏の娘の間に生まれた藤原百能ではないかともされる。ただし、百能は780年まで生存し、天平神護元年(766年)の豊成の死後は、内侍として従二位まで昇進。
一説には父の左遷を悲しんだため、當麻寺(たいまでら)に入り尼となったとされる(あるいは、亡き母の供養を怠らなかったのを契機に仏門に入った説もある)。
中将姫が婦人病に悩まされたとの伝説があり、淡島明神同様、同じ悩みを持つ女性に特に信仰があった(参考:中将姫誓願桜)。
ツムラの創業者津村重舎は大和国宇陀郡出身で、雲雀山青蓮寺の檀家であり、母の実家の藤村家に、逃亡中の中将姫をかくまった御礼に製法を教えられた薬(中将湯)が、代々伝えられていたという。これは、仏事の一環として薬学の習得があったとされている。
中将姫が一晩で織ったという曼荼羅に使われた蓮糸は、香芝市別所にある蓮池の蓮が使われたという伝承がある(参考:『天の二上と太子の水辺』『香芝町史』)。
大和高田市を流れる高田川には中将川との別名がある。中将姫は船で、高田川を使って移動、安部村に上陸、築山古墳のある築山村に滞在した後、当麻寺へ入ったとの伝説がある。
継母の暗殺から逃れた雲雀山については、和歌山県有田市糸我町と橋本市恋野にも同じ名前の地名があり、どちらも、中将姫にまつわる言い伝えが残されている。
当麻曼荼羅は、調査の結果、絹の糸で織られており、唐から持ち込まれたものではないかと言われている。
天皇から中将の位を賜ったため、中将姫と言ったとの伝承もあるが、「中」が重要な鍵ではないかと考える説がある。「中」が例えば「神(仏)と人との仲立ちをする」意味を示しているとし、他の例として中大兄皇子、中皇命、忍坂大中姫、中臣氏、中宮等が挙げられるが、詳しいことはわかっていない。奈良県奈良市三棟町にある、中将姫生誕地と伝わる誕生寺の三棟殿略縁起に拠れば、姫は天平19年8月18日の早朝に生を受け、父親の藤原豊成はその日のうちに「中将内侍」の官名の勅許を受けたことから中将姫と呼ばれるようになったとされている。
突き落とし
突き落とし(つきおとし)とは、相撲の決まり手の一つである。片手を相手の腋に当て、背部などを突いて斜め下に落とす技。動きの最中に決まることが多く、2つとも体を開かず正面から払い落とすように打つ技であるため、引き落としと判別しにくいことがある。実際の判定としては片方の手で差さずにただ単に上から背部を突いて落としただけでも当決まり手が採用される場合も少なくない。体勢によっては上手出し投げに似る場合があるが、突き落としは背部を突くこと、廻しを取らないことなどの違いがある。
土俵際に追い詰められた力士が抵抗するなど、土俵を割る前に何かしらの理由で相手力士の重心が崩れ、横に倒れることで偶然的に発生するケースも稀に見られる。
巻き落とし
巻き落とし(まきおとし)とは、相撲の決まり手の一つである。廻しを取らずに差手で相手の体を抱え、巻き込むように横に捻って倒す技。
明治時代には既に存在していた決まり手であり、明治時代末期から大正時代初期に活躍していた関脇・浪ノ音健藏は166cm、79kgという当時の力士としても小柄といえる体格でありながら巻き落としを使いこなして幕内に定着していた。大関の武双山が横綱・貴乃花に対して2001年3月場所13日目、翌5月場所14日目と2場所連続決めたことがある。5月場所にこの決まり手で敗れた貴乃花は右膝半月板を損傷、千秋楽に強行出場して優勝決定戦で横綱・武蔵丸を破り優勝はしたものの、貴乃花もこの故障により7月場所からの長期休場を余儀なくされた。最近では2015年5月場所千秋楽、東十両4枚目の里山が東十両11枚目の石浦に、2021年初場所12日目、西小結の御嶽海が西前頭4枚目の玉鷲に「巻き落とし」を決めている。
とったり
とったりとは、相撲の決まり手の一つである。相手の腕を両手で抱え、体を開いて相手をねじり倒す技。腕捻りとは体を開く方向が逆となる。
抱えられた腕の肘関節(場合によっては肩関節も)を極めた状態で、やや下方向に向けてかけるのが最も効果的であるが、その場合は小手投げにも劣らぬ危険な技となる。柔道を始めとする多くの格闘競技で禁止または大きく制限を受ける立ち関節技の一種でもあり、足の裏以外が付いた時点で負けになる相撲のルールを加味して考えると、見た目よりはるかに危険な決まり手ということができる。千代大海が晩年の白鵬戦でとったりをかけられて右肘を故障し、その後めっきり衰えて引退を早めた例もある。その他にも、立ち合いで変化気味に立った場合に、即座にとったりを狙ってバランスを崩したり、有利な体制に持ち込むために使われることもある。この場合は、完全に極りきっていない状況になることがほとんどである。
対応策の一つとして、抱えられた腕を相手に突き付けるなどして、逆とったりを仕掛ける方法がある。また、極りきっていないとったりであれば比較的容易に腕を抜く動きをしたり、前述のような逆とったりの要領で脱出することも可能であるが、完全に極っている場合は怪我を負うリスクも極めて高くなる。
旭國が大関に昇進する以前、この技を得意としたびたび見せたことから、旭國の代名詞的な決まり手ともなっていた。また、1991年5月場所3日目には、小さな大横綱と言われた千代の富士が当時小結の貴闘力にこの技で敗れ、その後引退を表明したため、これが千代の富士にとって現役最後の相撲となった。
2008年5月場所の12日目に、前頭3枚目雅山が同筆頭把瑠都に決めたときには、解説者が「勝ちをとったり」と洒落ていた。
2017年7月場所では、前頭の宇良がこの技で日馬富士を破っている。宇良にとっては、これが初めての金星であり、インタビューでは、あまりの嬉しさに号泣し、「明日も頑張ります」とコメントした。
碌山公園
碌山公園(ろくざんこうえん)は、長野県安曇野市穂高にある都市公園(総合公園)。
2007年4月22日 - 開園
公園の面積は、約1.7ha
木造平屋で体験学習施設や多目的トイレ・芝生・広場・水路・約2250台分の駐車場が整備されている。
体験学習施設では、陶芸教室や碌山美術館主催の各種講座などが予定される。
2002年、旧穂高町の頃から計画が進行していた「緑化重点地区整備事業 穂高駅周辺地区」の最終事業として実施され、現在の安曇野市になっても2006年2月当時に着工していた建設にあたっては、計画当初から碌山美術館や穂高東中学校がある文教地区の特性を生かしている。
穂高駅から約3分。
逆とったり
逆とったり(さかとったり)とは、相撲の決まり手の一つである。相手がとったりで攻めてきた際の対策として用いられることが多く、抱えられた腕を抜きながら腰を捻ったり、逆に突き付けたりして脇の下に入った相手の腕を捻りながら相手を倒す技。
特に後者の場合は、立ち関節技としての腕挫腋固の一種でもあり、小手投げやとったり以上に危険な技であるということができる。
関脇栃赤城がこの手を得意とし、本場所でしばしば見せた。
幕内では1995年5月場所千秋楽に大至が三杉里にこの決まり手で勝利したのを最後に出ていなかったが、2010年9月場所11日目の幕内での一番で豊桜が垣添に、この決まり手で勝った。実に15年ぶりに出た一番である。更に同じ日の大関同士の一番、角番であった魁皇が日馬富士に対して決めたため珍手が1日に2度幕内で使われることとなった。その次に幕内で逆とったりが記録された2016年9月場所では、隠岐の海が4日目の大関照ノ富士戦と、14日目の琴勇輝戦の2回決めている。
2019年9月場所千秋楽では、照強が錦木に対して決めている。
また、十両の取り組みでは2018年7月場所千秋楽で美ノ海が幕下の天空海に対して決めた。
肩透かし
肩透かし(かたすかし)とは、相撲の決まり手の一つである。差手を相手の腋に引っ掛け、体を開きながら前に引き、もう一方の手で相手の肩を叩き、相手を倒す技。相手の力を利用する為、かなり高度な技術を要する難度の高い決まり手である。なお、この技を仕掛ける場合は「肩透かしを引く」という表現を用いる。
かつては横綱旭富士正也や小結琴稲妻佳弘、関脇豊ノ島大樹、栃煌山雄一郎が得意としており、2020年代に入ってからは翠富士一成がその使い手となった。又1986年1月場所初日、進退をかけて出場した横綱隆の里俊英は、関脇保志信芳(のち横綱北勝海信芳)にこの決まり手で敗退した後、現役引退を表明した。
相手にはぐらかされたり拍子抜けした際に用いられる慣用句「肩透かしを食らう」の語源ともなっている。
外無双
外無双(そとむそう)とは、相撲の決まり手のひとつである。自分の右(左)手で相手の右(左)足の膝の外側を払いながら相手の差手を抱えて捻り倒す技。10年に一度出るか出ないかといわれるが、近年では旭鷲山がたまに決めていた。古くは二子岳が使っていた。
相撲の決まり手や禁じ手を紹介する花相撲の定番演目である初切では、完全には決まらないが外無双を披露するシーンがある。
立ち技での外無双は相撲と大差はないが、レスリングではお互いが膝立ち状態になり膠着する場面があり、これを打破するために膝立ちからの外無双が有効で、これで勝敗が決する場面もしばしば見られる。
内無双
内無双(うちむそう)とは、相撲の決まり手のひとつである。自分の上手で相手の足の膝の内側を掬い上げ、体を捻って相手を倒す技。外無双と比較すると力強さで劣るが、失敗時のリスクが少ない技であり、そのために牽制技として内無双を使い、体勢を崩してから他の技につなげることもある。
かつては元小結だった舞の海と旭鷲山、元大関・琴光喜がこの技を得意としていた。最近では、2012年7月場所10日目、横綱・白鵬が大関・鶴竜に、2014年1月場所14日目では再び白鵬が大関・琴奨菊に、2015年1月場所11日目に栃ノ心が逸ノ城に、2023年1月場所5日目に翠富士が妙義龍にこの決まり手で勝っている。白鵬はインターネットで琴光喜が内無双を仕掛けている動画を閲覧したことによって影響されたという。十両の土俵では、直近だと2014年3月場所初日に東4枚目翔天狼が西3枚目朝赤龍に対して決めた。
頭捻り
頭捻り(ずぶねり)とは、相撲の決まり手のひとつである。相手の胸に頭をつけ、相手の差手か肘を掴み、頭を軸に相手を捻り倒す技。非常に珍しい決まり手で、平成以降、幕内では1998年3月場所5日目(同年3月12日)で旭豊が寺尾に勝った一番が唯一の例である。また、幕下以下では、古市が得意としていた。
現役では2013年の7月場所で幕下力士の照強がこの決まり手で勝っており、蘇もこの決まり手を得意とし、毎場所のように決めている。弓取りでも馴染み深い聡ノ富士もこの技を得意とし、1場所で2度決めたことがある。十両では2020年11月場所で翠富士が常幸龍に対して決めている。十両でこの決まり手が記録されたのは24年ぶり。
上手捻り
上手捻り(うわてひねり)とは、相撲の決まり手の一つである。上手から褌を引き、その上手の方から相手を捻って倒す技。
技の性質上投げよりも力が掛かり難く不利ではあるが反対側の投げと併用する等の方法で克服可能である。また投げとは逆の動きであるため上手投げが強い力士はこれを警戒させて捻りで決めることもある。この技の難易度について白鵬は2017年5月場所11日目の豪栄道戦の取組後に「反応とタイミングと足が流れるという、三つ四つそろわないとできない。そして力とうまさ」と自画自賛しながら説明している。
かつて横綱隆の里が得意としていた。現在ではその弟子の髙安が得意手としている。
秦泉寺豊後
秦泉寺 豊後
秦泉寺 豊後(じんぜんじ ぶんご)は、戦国時代の武将。長宗我部氏の家臣。名は秦惟と伝わる。
秦泉寺氏は土佐国の小豪族。戦国期は本山氏の傘下にあったが、豊後の父・掃部の代に長宗我部国親に降伏し配下となっていた。
秦泉寺掃部の子として誕生。国親の嫡男・長宗我部元親に兵法を教え、元親の初陣である永禄3年(1560年)の長浜の戦いの際、槍の使い方を教えたと伝わる。
その後、秦泉寺の農民と土佐郡一宮の郷民との間に争いが起こり、一宮の郷民が殺されてしまう。一宮の神職は農民の引き渡しを求めたが、掃部はこれを拒否したため元親は怒り、元親の命令を受けた中島親吉に父子共に誅された。
百丈懐海
百丈懐海(ひゃくじょう えかい)は、中国の唐代の禅僧。諡は大智禅師。福州長楽県の出身。俗姓は王であり、名族である太原王氏の末裔であり、永嘉の乱の混乱を避けて、遠祖が福建に移り住んだものという。南宗禅中の洪州宗の祖馬祖道一の法を継ぐ。
西山慧照の会下で出家し、衡山の法朝律師の許で具足戒を受けた。その後、馬祖より嗣法し、師の没後に、洪州百丈山(江西省宜春市奉新県)に住し、はじめて、律院から独立した禅院を設立する。禅門の規範(清規)『百丈清規(ひゃくじょうしんぎ)』(大正新修大蔵経48巻所収)を定め、自給自足の体制を確立した。
元和9年(814年)正月17日に寂し、長慶元年(821年)に大智禅師と諡された。
生年について一説は、『高僧伝』によると、百丈は開元8年(720年)に生まれ、元和9年(814年)に寂した時、数え95歳だったという。
『碧巌録』第53則として採録されている公案であり、禅画の画題ともなっている。
馬祖道一が百丈を供にして田圃道を歩いているときに、行く手を一群の野鴨が飛び過ぎた。
馬祖「あれはなんだ?」
百丈「野鴨子です」
馬祖「何処へ行った?」
百丈「向こうに飛んで行ってしまいました」
平凡な答えを返す百丈に、馬祖は百丈の鼻を掴み力いっぱいねじりあげた。百丈は忍痛の声を上げたが
馬祖「飛んで行ったというが、野鴨はここにいるではないか」
と迫った。百丈はこの一言で悟りが開けた。
百丈による教え。「一日作さざれば一日食らわず」、出家者にとって労働は一番重要な修行とし、労働しないなら食べることは出来ない、同時に労働することを通して豊かな人間性も育まれていく、という自らを律した自発的な言葉。
「一日不作」の「作」は、作務すなわち労働のこと。百丈が高齢の時も、毎日の食物は自ら生産し、日々の耕作労働を率先していた。弟子たちが、見かねて農具を隠して休息を願った。百丈は農具を探したが見つからず、その日の食事をとらなかった。弟子たちは師匠に、「なぜ食事を召し上がっていただけないのですか?」と尋ねた。百丈が「一日作さざれば一日食らわず」と答えた。以後、弟子たちは師匠の労働を止めることがなかったという。
インドの大乗仏教と小乗仏教では、出家者が自らの労働を戒律で堅く禁じられていた。そのため出家者は托鉢乞食(こつじき)や信者からの布施だけに頼っていた。仏教が中国に伝播してきた頃はその戒律が守られていたが、出家者が急増し管理不達のため社会秩序への悪影響が深刻となり、さらに唐代中期以後、朝廷による僧侶淘汰命令が発され、貴族からの布施が途絶え寺院経営が成り立たなくなっていた。出家者たちは、やむを得ず生活の手段として耕作労働をするようになり、思想面の混乱が続いた。その時に、百丈は革命的にそれまでのインド仏教の戒律と、当時中国の環境および習俗などを折衷し改革を行った。労働こそは"仏のはからい″であり"仏のすがた″であり、労働は一番重要な修行であることとして解釈を改め、中国特色の戒律改革を唱えた。これにより百丈が中国の国情に根付いた仏教教団の集団規則(清規)を制定し、その新しい戒律集の集大成が『百丈清規』として、仏教の後世への発展に繋がったと言われる。禅宗で初めて清規を定めたのが百丈だと言われる。
『無門関』第二則に「百丈野狐(ひゃくじょうやこ)」という公案がある。
百丈が説法していたとき、一人の老人が説法を聞いていた。
ある日老人は退かず一人残ります。百丈は不思議に思い、「一体、お前さんは誰か」と声をかけた。
老人は「私は人間ではありません。大昔この山この寺の住職として住んでいた。ある時、一人の修行者が私に質問をした。『修行に修行を重ね大悟徹底した人は因果律(いんがりつ)の制約を受けるでしょうか、受けないでしょうか?』。私は、即座に、『不落因果――因果の制約を受けない』と答えた。その答えの故にその途端、わたしは野狐の身に堕とされ五百生(五百回の生まれ変わり)して今日に至った。正しい見解をお示し助けて下さい」と懇願した。
そこで、この老人が百丈に同じ質問を問う。「禅の修行が良くできた人でも、因果の法則を免れることはできないのか?」。
百丈は即座に「不眛因果」(因果の法則をくらますことはできない)と答えた。
老人は百丈の言葉によって大悟し、礼拝して去った。その大悟にて野狐の身を脱することができたという。
この問答のあと、百丈は寺の裏山で死んだ狐を亡僧法に依って火葬した。
「不眛因果」の場合、『昧』と『眛』とがよく間違われるが、両方ともバイと音読するマイとも通読する、前者は仏教用語として三昧などに使われ専一・一心などの義であり・くらし・おろかなどの義もある。後者は目くらし、目あきらかならずの義であり、この場合は後者を用いるのが正しいと思われる。一方、どちらを使用してもよいという説もある。
後代、仏教禅宗では、真実禅の悟りに至らず、禅に似て非なる邪禅のことを「野狐禅(やこぜん)」と言うようになった。
陳詡「唐洪州百丈山故懐海禅師塔銘」(『全唐文』巻446)
下手捻り
下手捻り(したてひねり)とは、相撲の決まり手の一つである。差手で褌を取り、その下手の方から相手を捻って倒す技。力を掛ける方向は投げなら内側であるが、この技は捻りなので外側に力を掛ける。
プラッピー
プラッピー(10月1日 - )は、鹿児島放送 (KKB) のマスコットキャラクター。
2007年3月に登場。デザインは同じ系列局の九州朝日放送のかつてのマスコット「きょろぱく」を手がけたサヌイ久敬が担当。当初は名称未定であり一般公募の結果、同年3月24日の南日本新聞・朝日新聞(鹿児島県版)各朝刊及びKKBのイベント「KKBこども博」で「プラッピー」と公表された。名前の由来はKKBのキャッチフレーズである"+KKB"(プラスケーケービー)の「プラス」と「ハッピー」から採られたものを組み合わせた。
誕生日は10月1日(KKBの開局日と同じ)。"+"に似た形をしたオレンジ色の帽子を被っており、性格は気ままでひょうひょうとしておりプラス思考だという。ただし、その見た目からか周りからは「何を考えているか分からない」と言われている。好きなことは旅と音楽とテレビ、食べ物はサツマイモ。
登場当初はテレビコマーシャルで登場するのみ。その後鹿児島放送社屋に描かれるようになった。2007年5月29日からはKKBの公式サイト上に「プラッピーの部屋」のページが公開されており、ブログ「プラッピーブログ。」(当初のタイトルは「プラッピーのハッピーブログ」)が2007年8月29日に開始した。また、着ぐるみも用意されており、名称公表時(KKBこども博)をはじめ2007年の小学生クラス対抗30人31脚鹿児島大会の表彰式などに登場している。
番組宣伝 - 2007年9月現在では25周年仕様でロゴマークとして登場。
CMのCMキャンペーン - 2007年8月。劇中に登場するテレビ内に同局限定バージョンで登場。
KKBスーパーJチャンネル - (2007年7月 - 2008年12月)16時53分のローカルヘッドライン紹介時にロゴマークとして登場していた。
やじうまプラス - 天気ループの最初に登場。(現行のグッド!モーニングには登場していない。)
ウォーターマーク - 2009年4月より
口コミTVマミーズクラブ - 番組内
たま5ちゃん - オープニングCGに登場
南日本放送 (MBC)  - なし
エナジャイザー
エナジャイザー・ホールディングス
エナジャイザー・ホールディングス(Energizer Holdings, Inc.)は、アメリカ合衆国のコンシューマー製品メーカー。ミズーリ州セントルイスを拠点とする。その製品には電池を含み、約25%のシェアを持つ。普及価格帯の製品には買収したエバレディ(Eveready)ブランドを使用する。電池以外に懐中電灯なども販売している。同社の製品は世界165カ国で販売される。
アメリカ市場では、高性能一次電池の市場において、改良型リチウム電池のe2(イー・スクエアード)リチウム電池がパナソニックのオキシライド電池を凌駕した。
1899年1月10日、アメリカン・エレクトリカル・ノベルティ・アンド・マニファクチャリング・カンパニー(American Electrical Novelty and Manufacturing Company)が発明家のデヴィッド・ミゼルから特許(U.S. Patent No. 617,592 1898年3月12日)を取得した。ミゼルの発明品は今日の懐中電灯であり、同社はその生産を始めた。
1905年、アメリカン・エレクトリカル・ノベルティ・アンド・マニファクチャリング・カンパニーの社長、コンラッド・ヒューバートは同社をアメリカン・エバー・レディ・カンパニー(The American Ever Ready Company)と改称し、エバー・レディ(Ever Ready)の商標で懐中電灯と電池を生産、販売した。
1914年、アメリカン・エバー・レディ・カンパニーはナショナル・カーボン・カンパニー(National Carbon Company)の一部となった。ヒューバートは同社の社長となり、エバー・レディの商標はエバレディ(Eveready)と短縮された。
1917年、ナショナル・カーボン・カンパニーはユニオン・カーバイドと合併し、ユニオン・カーバイド・アンド・カーボン・カンパニー(The Union Carbide and Carbon Company)となる。
1917年から1921年まで、エバレディは「DAYLO」の商標で懐中電灯および電池を販売した。
1959年に同社のルイス・アリーが長寿命のアルカリ乾電池を発明した。しかしながらエバレディはこれを積極的に販売しようとせず、従来のマンガン乾電池の販売を続けた。その結果、同社は市場シェアをデュラセルに大きく奪われることとなった。
1980年以前の同社のアルカリ乾電池はエバレディ・アルカリ・パワーセル(Eveready Alkaline Power Cell)と呼ばれていた。1980年、現在のエナジャイザー(Energizer)の名称での販売が始められた。
1986年、ユニオン・カーバイドはバッテリー製造事業部を14億ドルでラルストンピューリナ社に売却、同事業部は全額出資子会社のエバレディ・バッテリー・カンパニー(Eveready Battery Company, Inc.)となった。当時エバレディとエナジャイザーは52%の市場シェアを持っていた。ラルストンの下でエバレディは競合社のデュラセルに対して市場シェアを減少させることとなった。
1992年、エバレディはイギリスのハンソン・トラストからブリティッシュ・エバー・レディ・エレクトリカル・カンパニーを買収した。同社はゴールド・シール、シルバー・シールの商標で電池を製造していた。
1999年、エバレディは充電池部門を売却した。しかしながら現在も市場では充電池を販売している。
2000年にラルストンはエバレディを独立させ、エナジャイザー・ホールディングスとしてニューヨーク証券取引所に上場させた。エナジャイザーはエバレディのブランドで安価な電池を販売している。
エナジャイザーは現在、ノースカロライナ州アッシュボロ、バーモント州セントオールバンズ、ミズーリ州メリービル、スイス、シンガポールに生産施設を所有する。最新の技術センターはオハイオ州ウェストレイクに所在する。
1989年より、富士フイルムと電池事業で提携していたため、富士フイルムが同社製の電池類を国内に供給していた。これらはダブルブランドで販売され、マンガン電池がFUJIFILMとEVEREADY、アルカリ電池やリチウム電池、ボタン電池がFUJIFILMとENERGIZERであった。しかし、2008年9月、富士フイルムは電池販売から撤退し、シック・ジャパンが事業を継承し、ENERGIZER単独ブランドとしてリチウム乾電池やLEDライトなどを輸入販売している。2015年7月1日より、シック・ジャパンでの取り扱いを終了し、国内総代理店が小泉成器に変更になった。
エバレディブランドは、ユニオン・カーバイドの歴史ある電池事業を買収したもの。ユニオン・カーバイドはソニーとの合弁会社としてソニーエバレディを1975年に設立して日本市場に参入していた。当時、電池開発のノウハウが不足していたソニーが電池事業に参入するための合弁で、ユニオン・カーバイドが製品開発を担当し、ソニーが製造するという役割分担だった。ところが、ユニオン・カーバイドのボパール工場(インド)で事故が発生、これにより、同社の財務が急速に悪化し、ソニーとの合弁は1986年に終了、日本市場からエバレディブランドが消えることとなる。ソニーエバレディはユニオン・カーバイドの持分をソニーが買い取り、100パーセント出資のソニーエナジー・デバイスとして、電池事業を継続している。
雑家
雑家(ざっか)は、古代中国の諸子百家の一つであり、また伝統的な四部分類の子部のひとつでもある。
儒家、道家、法家、墨家など諸家の説を取捨、総合、参酌した(百科全書的)学派である。
雑家の代表的著作には秦代の呂不韋『呂氏春秋』と前漢の 劉安『淮南子』があるが、いずれもひとりで書いたものではなく、多数の学者を集めて著したものである。『呂氏春秋』が儒家の思想を基本に置いて諸家を折衷しているのに対し、『淮南子』では根幹を道家に置いている。また、道家のうちで『老子』と『荘子』を並称していることも特徴的である(老荘思想を参照)。
『淮南子』の故事成語から象徴的なものを引用するのであれば、「鹿を追う者は山を見ず」(一事に熱中すると他の事を考える余裕がなくなること、利欲に迷うと道理がわからなくなること)の語が、端的に雑家の思考(大局観の為の思想)成立を表したものといえる。
『呂氏春秋』
『淮南子』
『尸子』
このほか、雑家に何を含めるかは揺れが大きい。例えば『尉繚子』は、『漢書』芸文志や『隋書』経籍志では雑家とされるが、『四庫全書』では兵家とされる。
また、『四庫全書』では、所属する書物の数が少ないものをまとめて雑家に統合したため、従来の墨家・名家・縦横家はすべて雑家として分類されている。
ロック開発
ロック開発株式会社(ロックかいはつ、LOC development Co., Ltd.)は、かつて存在したイオングループの近隣型ショッピングセンター(NSC)事業を展開・運営するデベロッパー。大和ハウス工業とイオンの共同出資により設立されていた。
2011年8月31日をもってイオンの完全子会社となり、同年9月1日にイオンタウン株式会社となった(後述)。
会社名の「ロック」(LOC)は「Land Owner and Company」の頭文字を取ったもので、大和ハウスグループの土地有効活用事業(LOCシステム)の名称でもある。大和ハウスによるイオングループ向の中小型ロードサイド店舗開発の事業主体となっていた。2000年代以降は工場跡地への進出(再開発)が多かった。
イオンリテールやイオンモールが大規模複合型SC(「イオンショッピングセンター」「イオンモール」など)を展開する一方で、ロック開発によるSCは中規模のオープンモール型(ロックシティのみエンドクローズモール型)ショッピングセンターを主に展開していた。具体的には「マックスバリュ」や「カスミ」などの食品スーパーを核店舗とした、中小商圏における低層の独立建物が集合している「近隣(ネイバーフッド)型ショッピングセンター(NSC=Neighborhood Shopping Center)」と呼ばれる形態のSCを展開していた。2008年度からはディスカウントストア業態である「ザ・ビッグ」(ザ ビッグ)を核店舗としたSCも増加している。
従来は先述のオープンモール型SC「ロックタウン」を展開してきたが、近年はコミュニティセンター機能を持つエンクローズドモール型SC「ロックシティ」を並行して展開しつつあった。
2011年8月31日もってイオンが大和ハウスの保有する全株式を取得してロック開発を完全子会社とし、翌9月1日をもって社名を「イオンタウン株式会社」に変更することが発表された。ショッピングセンター名は「ロックタウン」「ロックシティ」およびイオン川之江SC(ロック開発が展開)が同日付で「イオンタウン」を冠にしたSC名に変更され、看板も順次変更された。本社もイオングループ各社の本社が入居する千葉市美浜区に移転している。なおロック開発によりオープンした最後のSCは同年2月1日にオープンした「ロックシティ姫路ショッピングセンター」であった。
元々「イオンタウン」の名称はイオンリテールを含め全国のマックスバリュ運営会社やイオンスーパーセンター運営会社等がそれぞれに展開しているNSCに用いられてきた呼称であり、ロック開発の商号変更前から存在している。多くのイオンタウンやNSC形態もしくは類似の小規模ショッピングセンターは2011年11月21日付でイオンタウン(株)に移管されている。
なおイオンと大和ハウスの提携については、マックスバリュなどを核店舗にした小規模ショッピングセンターの開発にLOCシステムを採用する(例:マックスバリュ清須春日店。ロックシティを当初から名乗っていなかった)などの形で継続されている。
全国に45箇所のSC(うち「ロックシティ」が7箇所)を展開した。北海道・北陸・沖縄には未進出。大半のSCは核テナントが「マックスバリュ」または「ザ・ビッグ」(何れも各地域のマックスバリュ運営会社が運営)だが、館山・大田・川之江・日向はイオン(旧:ジャスコ)が、水戸南・守谷・佐野は「カスミ」が核テナントである。このうち「ザ・ビッグ」は、周南を除いて全て「マックスバリュ」「ジャスコ」「ヤオハン」からの転換店舗。
また以下のSCはイオングループの店舗が進出しておらず、イオングループ以外の企業が核テナントとなっている。これらは何れも他のイオングループが運営するショッピングセンターなどが隣接している為である。
ロックタウン塩川ショッピングセンター(福島県喜多方市) - 生活協同組合コープあいづが核テナント
ロックタウン鈴鹿ショッピングセンター(三重県鈴鹿市) - ニトリ・ユニクロが核テナント
ロックタウン久御山ショッピングセンター(京都府久世郡久御山町) - エディオン・ニトリが核テナント
ロックタウン加古川ショッピングセンター(兵庫県加古川市) - 上新電機が核テナント
なお、徳島県のイオングループのショッピングセンター形態による店舗はイオンタウンへの名称変更時点で北島・上板の2つのロックタウンのみであった。
店舗ごとの詳細については公式サイト並びに下記テンプレートリンク先の各SCの記事参照。
チュンマリー・サイニャソーン
チュンマリー・サイニャーソン
チュンマリー・サイニャーソン(ຈູມມະລີ ໄຊຍະສອນ / Choummaly Sayasone, 1936年3月6日 - )はラオスの軍人、政治家。ラオス人民軍中将。元ラオス人民革命党中央委員会書記長。第5代ラオス人民民主共和国主席を務め、同国の最高指導者の地位にあった。革命第二世代で、党の保守的な路線を継承する。
ラオス南部のアッタプー県サイセター郡ウットヌア村に生まれる。1954年よりフアパン県にて革命運動に参加し、左派勢力の兵士となる。1955年、ラオス人民党に入党。ラオス内戦が始まると、左派軍事勢力パテート・ラーオの将校として1960年から1974年にかけてシェンクワン軍管区司令官を務める。その間にベトナム人民軍陸軍学校で学び、1969年に同校を卒業した。
ラオス内戦はパテート・ラーオの勝利に終わり、1975年12月2日にラオス人民民主共和国が成立した。チュンマリーは国軍となったラオス人民軍(建国当初はラオス人民解放軍)の准将として任官し、作戦部長や参謀次長を歴任した(1980年まで)。この間、ソ連陸軍学校に留学している(1978年卒業)。1982年4月に開催されたラオス人民革命党(1972年2月にラオス人民党から改称)第3回党大会で党中央委員に選出され、党内序列第43位となる。同年、少将に昇進し国防副大臣に任命された。翌年、ベトナム政治行政学院に留学し、同院を修了。1986年11月、第4回党大会で中央委員に再選されて政治局員候補となり、党内序列13位まで昇進。同年、国防第一副大臣に昇格。1990年、中将に昇進。
1991年3月の第5回党大会でチュンマリーは党政治局員に選出され、党内序列第8位となる。同年8月15日、副首相兼国防大臣としてチュンマリーの直属の上司であったカムタイ・シーパンドーンが首相に就任すると、チュンマリーは後任の国防大臣に任命され、カムタイ内閣に入閣する。1996年3月、第6回党大会において政治局員に再選され、党内序列第3位に昇格。1998年2月24日、カムタイ首相が国家主席に就任し、シーサワット・ケーオブンパンが後任の首相となると、チュンマリーはシーサワット内閣に入閣して国防大臣に再任され、さらに副首相を兼任した。
2001年3月の第7回党大会で政治局員に再選されたチュンマリーは、3月27日、国家副主席に就任。党国防・治安維持委員会委員長も兼任した。
2016年1月の第10回党大会にて政治局員から引退した。
ラオスの最高指導者であるカムタイ・シーパンドーン党議長兼国家主席の側近を務めたチュンマリーは、2006年3月の第8回党大会でカムタイが党議長を退任すると、3月21日、党綱領改正によって廃止された議長職に代わる最高職として再設置された書記長に選出された。さらに同年6月8日、国民議会において国家主席に選出され、カムタイから最高指導者の地位を継承した。
国家主席就任後、日本には2009年5月と2010年3月の2度訪問している。
2011年3月の第9回党大会で書記長に再選された。
2016年1月の第10回党大会では書記長職をブンニャン・ウォーラチット国家副主席に譲り、また党政治局からも退き、党中央委員会顧問に選出された。
前妻とケオサイチャイ夫人との間に3男5女を儲けた。趣味は読書とガーデニング。
小林哲也 (近畿日本鉄道)
小林 哲也
小林 哲也(こばやし てつや、1943年〈昭和18年〉11月27日 - )は実業家。近鉄グループホールディングスの代表取締役会長および近畿日本鉄道取締役(近鉄社長としては大阪電気軌道創立から15代目)。また、2004年(平成16年)をもって解散したプロ野球球団・大阪近鉄バファローズ最後の球団社長でもあった。
大阪府生まれ。1962年(昭和37年)大阪府立大手前高等学校を経て、1968年(昭和43年)早稲田大学政治経済学部を卒業、近畿日本鉄道(近鉄)に入社。
2001年(平成13年)取締役就任(営業推進本部副本部長兼伊勢志摩支社長)、2003年常務取締役就任。同時に社長に就任した山口昌紀のもと、採算の悪化していたレジャー部門の再建を任され、近鉄あやめ池遊園地や近鉄劇場を2004年に閉鎖した。また同年、大阪近鉄バファローズの球団社長に就任、球団をオリックス・ブルーウェーブに譲渡する(吸収合併させる)ことを発表、プロ野球再編の主役の一人として、厳しい批判を浴びながらも強行した。これらリストラ策もあり、レジャー部門は2006年3月期の決算で黒字に転換し、一定の成果を得ている。
2005年には専務取締役に昇格(ホテル・レジャー事業本部長兼流通事業本部長)、2007年3月23日、山口昌紀の後任となる社長に就任することが発表され、6月28日の株主総会後の取締役会をもって就任した(山口は会長に就任)。社長就任後は景気の回復基調も手伝ってか、山口よりも積極的な攻めの経営姿勢が随所に見られる(ただし攻めの経営姿勢自体は山口時代末期からのものである)。
近畿日本鉄道の持株会社移行に伴い、2015年(平成27年)4月1日発足の近鉄グループホールディングス(近鉄GHD)の代表取締役会長および鉄道事業を継承する(新)近畿日本鉄道の代表取締役会長に就任した。
2016年7月、大阪商工会議所副会頭に就任。2018年(平成30年)3月、大商副会頭を退任(後任は同じ近鉄GHDの吉田昌功社長)。同年5月、関西経済連合会副会長に就任。
2019年6月、近鉄GHDおよび近鉄の役員人事異動により、近鉄の代表取締役会長を退任して取締役に就任(なお近鉄GHDの会長は引き続き在任)。同年、旭日中綬章受章。
2023年6月の株主総会をもって近鉄GHDの代表取締役会長を退任し同社取締役相談役となる。近鉄GHDの会長は近畿日本鉄道(事業会社)の社長である都司尚が引き継ぐ。
幼少期は「わんぱくでいたずらばっかりやっていた」。大阪市立東中学校では竹刀競技部に所属し、大手前高校では剣道部を創設し武道で心身とも鍛える。若い世代へのアドバイスとして、「社会人は『人事を尽くして天命を待つ』という姿勢が大事だ」と話す。球団社長として進めた球団合併(プロ野球再編)の際も、「野球の撤退のとき、いつもそう思って」おり、「気持ちをおおらかに、結果にうじうじとしないで、自分の事業に関わっていってもらったら、かえって物事がうまくいく」と語る。そして、心構えとして、「新渡戸稲造先生の『武士道』を是非若い人たちに読んで欲しい」と訴え、武士道で示されている「義」「勇」「仁」の3つの道を守っていれば「人として大きく道をそれることは無い」「気持ちがくじけそうになったり、人に対して傲慢になりそうなとき、そういう時に思い出して欲しい」と説いている。
社長在任中に特急車22600系Aceの投入、阪神なんば線開業による阪神電気鉄道との相互直通運転の実施、平城遷都1300年記念事業輸送、伊勢神宮式年遷宮に合わせ観光特急『しまかぜ』の運行開始、近鉄劇場再開発による上本町YUFURAや日本一の超高層ビルあべのハルカスの開業といった事業を推進した。
また、近鉄社長のほか、2007年6月27日よりMBSメディアホールディングス取締役、2015年6月25日より関西電力取締役をそれぞれ務めている。
小説家 (諸子百家)
小説家(しょうせつか)は、中国春秋戦国時代の諸子百家の一学派。
故事(世間の出来事、説話など)を語り伝え、書物にして残した。『漢書』芸文志によれば、稗官、すなわち民間の風俗を管理管轄する役人の間から発生したと推察される。主な人物または書名に、鬻子・青史子・師曠・宋子などがあげられる。
小説家の書物はほぼ現存しないが、法家の『韓非子』(とくに篇名に「説」が付く篇)や、道家の『荘子』、前漢の劉向『説苑』『戦国策』などから、当時の「小説」がどのようなものだったかが窺える。
後世の目録学・四部分類においては、主に文言小説が「子部小説家類」、白話小説が「集部」に分類される。
C SharpとJavaの比較
try-finallyステートメントにおいても両者は異なる。finallyはたとえtryブロック内でthrowやreturnが実行された場合でも必ず実行される。これは、try内とfinally内で異なる値がreturnされた場合に予期しない振る舞いを生じることがある。C#ではfinallyブロック内ではreturnやbreakといった文の実行を禁止している。
C/C++などで書かれたネイティブコード資産の再利用や、オペレーティングシステムあるいはハードウェアへのローレベルなアクセスを可能とするため、JavaおよびC#はともにネイティブ相互運用のための機能を提供している。
Java Native Interface (JNI) ではJavaコード内で非Javaコードをnativeメソッドとして呼び出すことができる。しかしながら、JNIは呼び出されるコードのインターフェイス(シグネチャ)に制限がある。このため、Javaと既存のネイティブコード資産との間に余分なレイヤーが必要になることがよくある。このレイヤーはJavaではない言語で書かれる必要があり、CやC++がよく用いられる。JNIを利用することで、逆にC/C++側からJavaのクラスライブラリにアクセスすることも可能である。
.NETのプラットフォーム呼び出し(Platform Invoke、P/Invoke)はC#からアンマネージコードの呼び出しを可能にする。プログラマはメタデータを通して、メソッドの引数や戻り値がどのように橋渡し(マーシャリング)されるかを完全に制御することができる。このため、既存コードのインターフェイスがC言語形式関数でありさえすれば、余分なレイヤーは必要にならない。P/Invokeは(Win32やPOSIXなどの)手続き型APIにはほぼ完全にアクセスすることができるが、C++クラスライブラリへの直接的なアクセスはきわめて困難である。そのほか、C++/CLI言語を介することで、C#とC/C++間の相互運用を行なうことも可能である。またCOM相互運用により、コード資産を相互に利用することも可能である。
C#は通常の型チェックなどのCLRの安全のための機能を無効にし、ポインタ変数を利用することができる。この時、プログラマはコードをunsafeキーワードでマークする必要がある。JNI、P/Invoke、unsafeコードはどれも同様に「危険な」機能であり、セキュリティホールやアプリケーションの不安定性につながる恐れがある。unsafeコードがP/InvokeやJNIに対して優れている点は、アンマネージコードを呼び出すことなくC#の機能内でタスクを完結できる点である。unsafeコードを含むアセンブリはコンパイル時にそのように明示的に指定する必要がある。これにより、実行環境は危険な可能性があるコードであるということを実行する前に知ることができる。
C#には、統合言語クエリの為の拡張されたキーワード群が存在し、ソースコード上でSQL構文に似たクエリを直接記述することができる。このキーワード群は構文糖として機能し、決められた拡張メソッド呼び出しに展開される。
統合言語クエリの拡張メソッド群は、コレクションに対するさまざまな集合演算が実装されており、このような演算をロジックで記述することなく、簡単に操作することができる。
また、ラムダ式から式ツリー(Expressionクラス)のインスタンスを生成することが出来るため、この機能を使用してデータベースへのクエリ発行・収集を、タイプセーフ性を失うことなく直接的に行うことができる(LINQ to SQL、LINQ to Entitiesなど)。
Javaでは、このようなクエリ構文を直接サポートしない。Java 8ではC#のLINQメソッド構文に近い記述が可能となるStream APIとラムダ式がサポートされた。
Javaはまったく異なる多くのオペレーティングシステム間で実行できる。またパーソナル・コンピュータに限らず、高度な計算処理や制御を必要とする家電製品や、Blu-ray Discのインタラクティブ技術にもBD-Jとして使用されている。このように数多くのJava仮想マシン (Java VM, JVM) 実装が存在する。
C#および.NETテクノロジーもやはりクロスプラットフォームである。.NET Frameworkはマイクロソフトによる.NETの実装であり、共通言語ランタイム (CLR) はマイクロソフトによる共通言語基盤 (CLI) の実装である。主なプラットフォームはWindowsだが、他のプラットフォームにも実装が存在する。有名なものにMonoがある。ただし、マイクロソフトによる実装と比較して未実装部分が多く、利用できるライブラリに大きく制限がある。マイクロソフトによるモバイル/組み込み環境向け実装としては.NET Compact Frameworkがある。
2017年現在、.NET Frameworkの他に.NET CoreやMono/Xamarinなどの実装が存在し、多くのオペレーティングシステム向けの開発が可能となっている。
両言語の構文(文法)、プログラミングインタフェース、バイナリ形式(実行ファイル形式)、実行環境などは様々な機関によって管理されている。
C#はEcmaとISO、JISによって定義されている。標準化の対象は言語構文、基本クラスライブラリ、アセンブリ形式、実行環境(共通言語基盤: CLI)など多岐に渡る。下位層フレームワークの上に新しく実装された上位層ライブラリの多くはこの標準には含まれない(Windows Forms、ASP.NET、ADO.NETなど)。
現在のところ、Javaのどの部分も第三者の標準化団体によって標準化されていない。Javaの商標、ソースコードやその他の素材に関してはオラクル(旧サン・マイクロシステムズ)が無制限の独占的な権利を保持しているが、オラクル(サン)はJava Community Process (JCP) と呼ばれるプロセスに参加し、当事者たちがJavaに関連する技術(言語、SDKからAPIに至るまで)に対する変更を専門家団体や諮問会議を通して提案することを許可している。JCP内の規定では、Javaに対する新しい仕様や変更はオラクル(サン)による承認が必要であるとされている。JCPは営利寄与者に対しては会費が必要としているが、非営利寄与者や個人は無料で参加できる。JavaのAPIセットにはいくつかのエディションがあり、標準エディションのJava SE、エンタープライズ向けエディションのJakarta EE(旧Java EE)、モバイル/組み込み環境向けエディションのJava MEが存在する。
C#およびJavaには、それぞれの実行環境を用いて動作する姉妹言語が存在し、それぞれ.NET言語およびJVM言語と呼ばれている。姉妹言語は他の既存言語からの移行のしやすさや、記述能力および生産性の向上、あるいは新たなプログラミングパラダイムを導入するなどの目的で開発されたものであり、異なる言語間でユーザー定義のクラス型などを再利用する相互運用も可能である。
各々の代表的な姉妹言語を列挙する。
.NET言語
矢作神社 (八尾市)
矢作神社(やはぎじんじゃ)は、大阪府八尾市南本町にある神社。式内社で、旧社格は郷社。
「別宮八幡」とも称するほか、「矢作」は「やつくり」とも読む。
当地は、元は物部氏の傍系一族である矢作連の屋敷跡であったとされ、神社は矢作連の氏神である。
11世紀に石清水八幡宮の掃部別宮(八尾掃部別宮)となり、江戸時代には石清水八幡宮の掃部奉仕をしている。別宮八幡といわれる所以である。
境内には大きなクスノキが数本茂っている。また、社前の大きな銀杏の木は幹に乳房状の突起が多数あり、この樹皮を煎じて飲むと母乳がよく出るとの言い伝えがある。
当社には境内から出土したとされる「三角縁神獣鏡」が伝わっており、八尾市指定有形文化財となっている。
琴平神社 - 大物主命
白山神社 - 菊理姫命、豊玉姫命
八坂神社 - 素戔嗚尊
稲荷神社 - 稲荷大神
夏祭り - 7月30日、31日
秋祭り - 10月20日、21日
三角縁神獣鏡 - 所有者は個人。大阪市立美術館保管。1993年(平成5年)3月31日指定。
高野温泉
高野温泉(こうやおんせん)は、和歌山県伊都郡高野町上筒香(旧国紀伊国)にある温泉。温泉宿があったが、宗教法人 真言宗 女人高野帰命院の施設に代わった。
心臓弁膜症、心筋症、神経痛、沈ウツ症(うつ病、ノイローゼ)、婦人病、不妊症、更年期障害、慢性胃カタル、胃酸減少症など。
※効能はその効果を万人に保証するものではない。
和歌山県伊都郡上筒香の狭小な谷間にある僧侶が経営していた一軒宿の温泉。
宿泊のほか、日帰り入湯も可能。渓流沿いの岩風呂は先代が自らの手で造りあげたものである。高野温泉の名から、高野山真言宗総本山である金剛峯寺辺りにあるのではないかと勘違いされやすいが、実際は金剛峯寺からは東へ直線距離にして約12キロ離れた山間にひっそりとある、来る人もまれないわゆる秘湯である。岩風呂はほの暗い半地下に下りてゆくような造りであり、胎内回帰をイメージさせる演出と感じられる。浴槽からは小魚の戯れる小さな渓流が眺められる。浴室内には元々あったと思しき大岩がある。源泉の傍らには弘法大師(空海)の像が祀られている。なお、冬期(1月中旬〜2月)は寒さの為休業している。
また、天然うなぎ料理を出し、和歌山県伊都郡高野町西富貴295の高野山真言宗阿弥陀院住職、西祐慶による水子供養なども行なっていた。
高野町西富貴にある阿弥陀院の、先代の住職が掘り当てたとされる。
1981年(昭和56年)に和歌山県より温泉としての営業許可を得る。
創業は1988年(昭和63年)3月15日。
2007年ごろまでは営業していたが、現在は住職の死去に伴い廃業、「宗教法人 真言宗 女人高野 帰命院」施設となっている(女人高野とは、女性も参拝できるという意味)。
鉄道 : 和歌山線橋本駅よりタクシーで約40分
自動車:大阪から約2時間。(国道168号線または371号線経由)
PLCC
PLCC(Plastic leaded chip carrier)とは、電気部品の半導体集積回路のパッケージの一種でQFJとも言う。
専用ソケットを使えば、部品交換が比較的簡単に行なえる。
専用ソケットを使わずに基板に直接ハンダ付けすることもあり、その場合でもソケット有りと無しとで同じ配線パターンで済ませられる。
表面実装のためプリント基板の配線が比較的自由となる。
専用ソケットから取り外すのにはピンセットに似る安価な専用工具を用いると簡単。精密ドライバーなどで強引に外すことも可能だが足が曲がる危険がある。
従来はプリント基板上の占有面積が比較的小さくて済んだが、近年ではより小さなパッケージと微細な外部接続ピンを持つ電子部品が一般化したため、むしろ占有面積が大きいといえる場合もある。
QFJ20 (PLCC20) - (10-0-10-0)
QFJ32 (PLCC32) - (7-9-7-9)
QFJ52 (PLCC52) - (13-13-13-13)
QFJ68 (PLCC68) - (17-17-17-17)
QFJ84 (PLCC84) - (21-21-21-21)
イーグル佐藤
イーグル佐藤(イーグルさとう、本名:佐藤 哲夫、 1949年6月11日 - )は、東京都品川区出身の元プロボクサー。元日本スーパーライト級チャンピオン。野口ジム所属。アマのエリートからプロに転じ、強打とビッグマウスで知られた。
野口ジム主催のベビーボクシング出身。アマで活躍、59勝4敗の成績を残し、1969年6月プロデビュー。
デビュー戦は引分け、その後4連勝を飾るが、6戦目で初の黒星。8戦目では元日本王者の窪倉和嘉に5回KOで敗れる。その後は快進撃、1971年1月15日、開行憲を判定で破り日本スーパーライト級獲得。その後は開行憲との再戦で初防衛を果たし、ノンタイトルでフェル・ペトランザ、南久雄の両強豪を破るなど気を吐いたが、1972年2月13日、二度目の防衛戦で東海林博に判定で敗れ王座を失った。
4月13日の東海林への挑戦は実らず。その後は李昌吉の持つ東洋スーパーライト級王座に二度、ライオン古山の持つ日本スーパーライト級にも二度挑んだがいずれも不首尾に終わり、再度の王座獲得はならなかった。
39戦25勝(18KO)11敗3分
水無瀬家
水無瀬家(みなせけ)は、藤原北家隆家流の藤原親信を祖とする公家・華族である。公家としての家格は羽林家、華族としての家格は子爵家。家紋は菊。
平安時代中期、藤原隆家は兄・伊周とともに叔父・道長と摂関の地位を争って敗れ出雲権守に左遷された。その後、隆家は京に戻り次男・経輔は正二位権大納言となり水無瀬大納言と呼ばれた。経輔の子孫は五堂上家に分かれた。そのうちの坊門中納言親信の子である親兼と、その子の信成は共に後鳥羽上皇の近臣であったが、承久の乱の敗北によって隠岐に流された上皇の遺言(『後鳥羽天皇宸翰御手印置文』)により、信成が上皇より水無瀬離宮跡を託されて、御影堂(水無瀬神宮)を建立し上皇の菩提を弔ったため、水無瀬と称するようになり、これが水無瀬家となって明治維新まで続いた。戦国時代に血統が途絶え、歌道で有名な三条西家から季兼を養子を迎えたため、以後水無瀬家も和歌の家となった。室町時代以降、摂家を除く公家は交替で御所に出仕・宿直する禁裏小番と呼ばれる制度があったが、水無瀬家は水無瀬御影堂への奉仕を理由に免除されていたとされる(『雲上当時鈔』)。明治維新後、忠輔の代に子爵に叙せられた。
16世紀末には書家として知られた水無瀬家4代の間に将棋の駒銘を印し、「水無瀬駒」と称され「駒の銘は水無瀬公の筆をもって宝とす」と賞賛され、後陽成天皇、豊臣秀次、足利義昭、徳川家康をはじめとする公家や大名家に納められた。特に兼成とその孫の兼俊がよく知られる。水無瀬神宮(大阪府三島郡島本町)にその作品が残されている。兼成の駒製作記録『将棊(しょうぎ)馬日記』から、その作と特定された注文主が道休(足利義昭の法号)の象牙の駒などが有名である。江戸時代の家禄は631石。
明治維新後の明治2年(1869年)6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると水無瀬家も公家として華族に列した。明治17年(1884年)7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると、同8日に大納言直任の例がない旧堂上家中納言からそのまま大納言になることを直任といい、中納言を一度辞してから大納言になるより格上の扱いと見なされていた。叙爵内規は歴代当主の中にこの大納言直任の例があるか否かで平堂上家を伯爵家か子爵家かに分けていた。として忠輔が子爵に叙された。
その子忠政は貴族院の子爵議員に当選して務めた。忠政の代に水無瀬子爵家の邸宅は大阪府三島郡島本町にあった。
水無瀬兼成(みなせ かねなり)
水無瀬兼俊(みなせ かねとし)
右衛門佐局 - 氏信の娘で江戸城大奥女中
水無瀬静子 - 忠輔の娘で久邇宮分家多嘉王の妃
実線は実子、点線(縦)は養子、点線(横)は婚姻関係。