ジョルジョ・アガンベン
La potenza del pensiero. Saggi e conferenze, Vicenza: Neri Pozza, 2005 (contiene: «La cosa stessa», «L'idea del linguaggio», «Lingua e storia», «Filosofia e linguistica», «Vocazione e voce», «L'io, l'occhio, la voce», «Sull'impossibilità di dire io», «Aby Warburg e la scienza senza nome», «Tradizione dell'immemorabile», «*Se. L'assoluto e l'Ereignis», «L'origine e l'oblio», «Walter Benjamin e il demonico», «Kommerell o del gesto», «Il Messia e il sovrano», «La potenza del pensiero», «La passione della fatticità», «Heidegger e il nazismo», «L'immagine immemoriale», «Pardes», «L'opera dell'uomo», «L'immanenza assoluta»)
高桑和巳訳『思考の潜勢力――論文と講演』月曜社、2009年
Profanazioni, Roma: Nottetempo, 2005 (contiene: «Genius», «Magia e felicità», «Il Giorno del Giudizio», «Gli aiutanti», «Parodia», «Desiderare», «L'essere speciale», «L'autore come gesto», «Elogio della profanazione», «I sei minuti più belli della storia del cinema»)
上村忠男、堤康徳訳『瀆神』月曜社、2005年、新版2014年
Introduzione, in Emanuele Coccia, La trasparenza delle immagini. Averroè e l'averroismo, Milano: Bruno Mondadori, 1995, pp. VII-XIII
Che cos'è un dispositivo?, Roma: Nottetempo, 2006
L'amico, Roma: Nottetempo, 2007
Ninfe, Torino: Bollati Boringhieri, 2007
高桑和巳編訳『ニンファ その他のイメージ論』慶應義塾大学出版会、2015年
Il regno e la gloria. Per una genealogia teologica dell'economia e del governo. Homo sacer II, 2, Vicenza: Neri Pozza, 2007 (nuova ed. Torino: Bollati Boringhieri, 2009) (contiene: «Premessa», «I due paradigmi», «Il mistero dell'economia», «Essere e agire», «Il regno e il governo», «La macchina provvidenziale», «Angelologia e burocrazia», «Il potere e la gloria», «Archeologia della gloria» preceduti, intervallati e seguiti da Soglie, «Appendice: L'economia dei moderni», «Bibliografia»)
高桑和巳訳『王国と栄光――オイコノミアと統治の神学的系譜学のために』青土社、2010年
Che cos'è il contemporaneo?, Roma: Nottetempo, 2008
Signatura rerum. Sul Metodo, Torino: Bollati Boringhieri, 2008 (contiene: «Avvertenza», «Che cos'è un paradigma?», «Teoria delle segnature», «Archeologia filosofica», «Bibliografia»)
岡田温司、岡本源太訳『事物のしるし――方法について』筑摩書房、2011年/ちくま学芸文庫、2019年
Il sacramento del linguaggio. Archeologia del giuramento. Homo sacer II, 3, Roma-Bari: Laterza, 2008
Nudità, Roma: Nottetempo, 2009 (contiene: «Creazione e salvezza», «Che cos'è il contemporaneo?», «K.», «Dell'utilità e degli inconvenienti del vivere fra spettri», «Su ciò che possiamo non fare», «Identità senza persona», «Nudità», «Il corpo glorioso», «Una fame da bue», «L'ultimo capitolo della storia del mondo»)
岡田温司、栗原俊秀訳『裸性』平凡社、2012年
(con Emanuele Coccia) Angeli. Ebraismo, Cristianesimo, Islam, Vicenza: Neri Pozza 2009
La Chiesa e il Regno, Roma: Nottetempo, 2010
(con Monica Ferrando) La ragazza indicibile. Mito e mistero di Kore, Milano: Electa Mondadori, 2010
Altissima povertà. Regole monastiche e forma di vita. Homo sacer IV, 1, Vicenza: Neri Pozza, 2011
上村忠男、太田綾子訳『いと高き貧しさ――修道院規則と生の形式』みすず書房、2014年
Opus Dei. Archeologia dell'ufficio. Homo sacer II, 5, Torino: Bollati Boringhieri, 2012
Il mistero del male. Benedetto XVI e la fine dei tempi, Roma-Bari: Laterza, 2013
Pilato e Gesù, Roma: Nottetempo, 2013
Qu'est-ce que le commandement?, Parigi: Bibliothèque Rivages, 2013
Il fuoco e il racconto, Roma: Nottetempo, 2014
L'uso dei corpi. Homo sacer IV, 2, Vicenza: Neri Pozza, 2014
上村忠男訳『身体の使用――脱構成的可能態の理論のために』みすず書房、2016年
To Whom Is Poetry Addressed?, in "New Observations", 130, 2014, p. 11
Stasis. La guerra civile come paradigma politico. Homo sacer II, 2, Torino: Bollati Boringhieri, 2015
高桑和巳訳『スタシス――政治的パラダイムとしての内戦』青土社、2016年
L'avventura, Roma: nottetempo, 2015
Pulcinella ovvero Divertimento per li regazzi, Roma: nottetempo, 2015
Che cos'è la filosofia?, Macerata: Quodlibet, 2016
上村忠男訳『哲学とはなにか』みすず書房、2017年
Che cos'è reale? La scomparsa di Majorana, Vicenza: Neri Pozza, 2016
上村忠男訳『実在とは何か マヨラナの失踪』講談社選書メチエ、2018年
Autoritratto nello studio, nottetempo, 2017
岡田温司訳『書斎の自画像』月曜社、2019年