渤海 (国)
위대한 령도자 김정일원수님께서는 다음과 같이 말씀하시었습니다.《발해는 고구려를 계승한 나라로서 7세기 말부터 10세기 초에 이르는 시기에우리 나라 력사발전에 커다란 역할을 하였다》…반만년의 유구한 우리나라 력사에는 《해동성국》으로 그이름을 떨친 발해 봉건국가가 있었다. 발해는 고구려를 계승한 나라로써 7세기 말부터 10세기 초에 이르는 시기에 우리나라 력사 발전에서 커다란 역할을 하였다…고구려에 침입한 당나라 침략자들은고구려 인민들의 항전 력량을 분산시키기 위하여 많은 사람들을 료하서쪽 지방으로 이주시켰다.나라와 민족을 사랑하였던 정신이 강하였던 고구려 사람들은 늘고국을 잊지 않았으며 언제든지 당나라 침략자들을 몰아내고 새 국가를 세울 결심을 가지고 있었다…대조영은 각지에서 벌어지던 고구려 유민들의 투쟁을 하나로련합하여 당나라 세력을 완전히 몰아 내었다.그리고 698년에 《발해》라는 나라를 세웠다.발해가 서게 됨으로써 고구려 사람들은 다시 옛 땅에서 자기의 주권을가지고 생활을 창조해 나갈 수 있게 되었다.발해는 고구려를 계승한 나라로서 고구려 사람들의 상무적 기풍과 발전된 문화를 이어 받아 강력한 봉건국가로 발전하는 길에 들어서게 되었다.
偉大なる指導者金正日元帥様は、次のように仰いました。「渤海は高句麗を継承した国家であり、7世紀末から10世紀初めに至る時期に朝鮮の歴史の発展に大きな役割を果たした」…半万年の悠久の朝鮮の歴史には「海東の盛国」としてその名を馳せた渤海封建国家があった。渤海は高句麗を継承した国家として、7世紀末から10世紀初めに至る時期に朝鮮の歴史の発展に大きな役割を果たした。高句麗に侵攻した唐の侵略者は、高句麗人の抗戦勢力を分散させるために多くの高句麗人を遼河の西側地方に移住させた。国家と民族を愛する精神の強かった高句麗人は故国を忘れず、常に唐の侵略者を追い出し、新たな国家を建国する決心をしていた。大祚栄は各地でおこなわれていた高句麗遺民の闘争を一つにまとめ、唐の勢力を完全に追い出した。そして、698年に「渤海」という国家を建国した。渤海が建国することにより、高句麗人は再び昔の地で自らの主権をもった生活を創造することができるようになった。渤海は高句麗を継承した国家として高句麗人の尚武の気風と文化を継承して、強力な封建国家に発展した。
北朝鮮の『社会科学学報』(2006年8月25日)には高句麗と渤海に関する次のような内容が掲載されている。即ち「高句麗はまた、自国の先進的な制度と技術、文化を同民族の国々に伝えることで、その社会発展を促進させるうえでも中心的な地位を占めた。このような地位と役割は古朝鮮のものを継承·発展させ、渤海は高句麗の歴史的地位と役割を継承した国家となったのである」とあるが、これは北朝鮮地域が民族史の正統性を占めていると主張しているとみられる。
古畑徹は、北朝鮮学界の渤海研究を「北朝鮮の高句麗・渤海研究が高句麗・渤海が中国史ではないという点のみに集中し、論証が自己撞着に陥り、学問的に非常に低い水準となってしまっている」と評している。
金東宇(김동우、国立春川博物館)は、北朝鮮の渤海研究は、高句麗継承性に関する偏向を示しており、それは1980年代から主体思想の確立に伴う政治的見解に基づいて研究を行ったからであり、渤海の高句麗継承性を論証していく過程で、多くの無理を犯しており、渤海史の具体的な内容と史料批判などがこの時期に下るほど疎かになっており、渤海の住民構成、渤海の建国時期、建築・墓・音楽・工芸など渤海文化の高句麗継承性だけの過度な強調、渤海から高麗王朝への歴史継承の無理な代入、渤海彊域と関連する論証、歴史上における渤海の存在の行き過ぎた格上げ及び恣意的解釈がみられ、さらに、北朝鮮の領土は渤海の領域を占めているため渤海遺跡があるが、政治的目的のために考古学の偏向調査を行ったのではないかという疑問がある、と述べている。
668年 唐により高句麗が滅亡、平壌に安東都護府を設置。高句麗遺民は満洲の営州に強制連行される。
671年 唐・新羅戦争始まる
697年 契丹・李尽忠の乱。靺鞨の乞乞仲象、乞四比羽らが東走。唐、安東都護府を廃止。
698年 大祚栄、震国建国
705年 大門芸が唐に入侍。唐による侍御史を震国に派遣。安東都護府復活。
713年 唐、大祚栄に渤海郡王に冊封
719年 大祚栄死去。大武芸即位
721年 新羅による東北国境での長城建設
722年 黒水靺鞨が渤海領を通過して唐に遣使
725年 唐により黒水靺鞨に黒水府が設置される
726年 大武芸の弟・大門芸、唐に亡命
727年 渤海、高仁義らを日本に派遣。蝦夷地に漂着したため高仁義等多数が殺害され、残った者が高斉徳に率いられ入京
728年 日本、送渤海使を派遣
732年 渤海の将・張文休、水軍を率いて山東の蓬莱港を占領
733年 唐、大門芸に命じて渤海を攻撃させるが、大雪のため失敗
738年 大武芸卒、大欽茂即位
739年 遣唐判官・平群広成、渤海使とともに帰国
746年 渤海人及び鉄利人1100人出羽国に漂着
749年 この頃、旧国より中京顕徳府に遷都
755年 この頃、中京顕徳府から上京龍泉府に遷都
762年 唐により大欽茂を渤海国王に冊封
774年 大興から宝暦に改元
777年 日本の舞女11人を唐に献上
779年 渤海人通事、日本の朝廷で鉄利人と席を争う
785年 上京龍泉府から東京龍原府に遷都
790年 新羅、伯魚を渤海に派遣
793年 大欽茂卒。弟・大元義が即位するが廃位され、嫡孫が即位。都を東京龍原府から上京龍泉府に戻す。
798年 唐により大嵩璘を渤海国王に冊封
809年 唐により大元瑜を渤海国王に冊封
812年 新羅が崇正を派遣
813年 唐により大言義を渤海国王に冊封
818年 唐により大仁秀を渤海国王に冊封
821年 王文矩を日本に派遣
826年 新羅、渤海との国境に長城を築く
830年 大仁秀卒、大彝震が即位。咸和と改元。
833年 賀守謙を幽州盧龍節度使に派遣。唐により張建章の渤海遣使。
853年 張建章が幽州に戻り『渤海記』を著す
860年 李居正を日本に派遣
906年 宰相の烏炤度を唐に遣使。その子の光賛、賓貢に及第。
907年 唐滅亡。
911年 大光賛を後梁に派遣
918年 遼に使節を派遣
919年 最後の渤海使を日本に派遣
924年 渤海軍、契丹軍占領中の遼東に反攻
925年 契丹軍、渤海の扶余府に侵攻。礼部卿の大和釣ら100戸を率いて高麗に投ず
926年 契丹軍、上京龍泉府を攻略。渤海滅亡。契丹、渤海故地に東丹国設置。
928年 東丹国、遼陽に遷都
929年 東丹国使、来日
930年 日本との通交が絶える。以降、東丹国が史料から消滅。
興遼 1029年 - 1030年
大渤海(大元)1116年
渤海(復興)928年 - 976年
渤海(大光顕の勢力)930年 - 934年
渤海(再興)989年 - 1018年
定安 938年 - 1003年
兀惹(烏舎城渤海)981年 - 996年以後
その他、渤海遺民によるもの
大鸞河の勢力 979年 - 984年
東丹 926年 - 930年
金 1115年 - 1234年
宝暦 : 774年-?年(大興の一時期を改元使用)
中興 : 794年
韓国の歴史教科書「高校国史」は、大祚栄の治世で用いられた元号として「天統」を提示し、使用期間は699年から719年と記述している。李孝珩(이효형、釜山大学)は、「天統」の元号は、朝鮮の氏族の俠溪太氏(俠溪太氏の始祖は、乞乞仲象の18代子孫を自称する大集成である)の族譜である『俠溪太氏族譜』に登場するが、それ以外の信頼できる史料にはあらわれず、族譜は史料として問題が多いため、歴史学者は使用を控える状況にあり、本当に「天統」が使用されていたのか不明であり、多くの考証を要するのに、はたして歴史教科書に提示する必要があるのか疑問であると述べている。