三友健容
三友 健容(みとも けんよう、MITOMO, Kenyō、1945年4月5日-)は、日本の仏教学者(文学博士)。立正大学仏教学部元教授(名誉教授)。日蓮宗院首。専門は印度仏教学。
1964年(昭和39年)3月 立正高等学校 卒業
1964年(昭和39年)4月 立正大学仏教学部仏教学科 入学
1968年(昭和43年)3月 立正大学仏教学部仏教学科 卒業
1968年(昭和43年)4月 立正大学大学院文学研究科仏教学専攻修士課程 入学
1970年(昭和45年)3月 立正大学大学院文学研究科仏教学専攻修士課程 修了
1970年(昭和45年)4月 立正大学大学院文学研究科仏教学専攻博士後期課程 入学
1973年(昭和48年)3月 立正大学大学院文学研究科仏教学専攻博士後期課程 単位取得
1968年(昭和43年)3月25日 文学学士(立正大学) - 『十地経論』の研究
1970年(昭和45年)3月25日 文学修士(立正大学) - 『倶舎論』破我品の研究
1986年(昭和61年)2月5日 文学博士(立正大学) -
1986年(昭和61年)4月 日蓮宗勧学院 講学
2005年(平成17年)4月 日蓮宗勧学院 講学職
2021年(令和3年)4月 日蓮宗勧学院 勧学職
1968年(昭和43年)3月 古流松聖会奥伝取得、華道教授
1973年(昭和48年)4月 表千家茶道教授
1968年(昭和43年)4月1日~1973年(昭和48年)3月31日 立正大学仏教学部仏教学科 副手
1973年(昭和48年)4月1日~1977年(昭和52年)9月30日 立正大学仏教学部仏教学科 助手
1973年(昭和48年)4月1日~1979年(昭和54年)3月31日 立正大学保育専門学校 非常勤講師
1977年(昭和52年)10月1日~1979年(昭和54年)3月31日 立正大学仏教学部仏教学科 講師
1979年(昭和54年)4月1日~1986年(昭和61年)3月31日 立正大学仏教学部仏教学科 助教授
1986年(昭和61年)4月1日~1988年(昭和63年)3月31日 立正大学仏教学部仏教学科 教授
1987年(昭和62年)1月~1987年(昭和62年)7月 カリフォルニア大学バークレー校 客員教授
1988年(昭和63年)4月1日~1989年(平成元年)3月31日 立正大学文学部 教授
1989年(平成元年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 立正大学仏教学部 教授
1989年(平成元年)4月1日~2001年(平成13年)3月31日 立正大学仏教学部 学部長
1990年(平成2年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 立正大学大学院文学研究科 Dマル合教授
1997年(平成9年)4月1日~2001年(平成13年)3月31日 身延山大学 非常勤講師
2002年(平成14年)4月1日~2002年(平成14年)5月23日 客員教授
2002年(平成14年)4月1日~2005年(平成17年)3月31日 大谷大学 特別研究員
2007年(平成19年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 非常勤講師
2008年(平成20年)4月1日~2010年(平成22年)3月31日 東洋大学大学院 非常勤講師
2009年(平成21年)4月1日~2013年(平成25年)3月31日 立正大学法華経文化研究所 所長
2013年(平成25年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 立正大学法華経文化研究所 顧問
2014年(平成26年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 立正大学大学院文学研究科 仏教学専攻主任
1968年(昭和43年)3月25日 日蓮宗管長賞
1980年(昭和55年)7月18日
2009年(平成21年)9月8日 日本印度学仏教学会鈴木学術財団特別賞
2011年(平成23年)4月23日 タイ王国「仏教学術功労賞」(The Buddhagunupagan Award of Excellence)
2015年(平成27年)3月14日 蘊奥本賞
2015年(平成27年)10月10日 第25回 中村元東方学術賞(東京都千代田区インド大使館にて)
- 会員
仏教思想学会 - 会員
- 理事
- 理事
- 会員
- 運営委員
- 終身会員
日本印度学仏教学会 - 理事・査読委員
立正大学仏教学会 - 評議員
- 理事
- 常務理事
=== 学会・社会的活動 ===
1968年(昭和43年)~2015年(平成27年)現在に至る 日本佛教学会 会員
1982年(昭和57年)~2015年(平成27年)現在に至る 国際仏教学会(IABS) 終身会員
1984年(昭和59年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 仏教思想学会 会員
1989年(平成元年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 日本印度学仏教学会 評議員、理事・査読委員(2005年~)
1989年(平成元年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 日本西蔵(チベット)学会 理事(1996年~)
1989年(平成元年)4月~2001年(平成27年)現在に至る 立正大学仏教学会 会長、評議員(2001年~)
1989年(平成元年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 専門委員(2002年~)、委員(2003年~)、理事(2006年~)、選考委員(2009年~)
1990年(平成2年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 日本仏教教育学会 理事
1991年(平成3年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 印度学宗教学会 理事
1994年(平成6年)10月~2015年(平成27年)現在に至る 日本仏教社会福祉学会 会員
1997年(平成9年)1月21日~1999年(平成11年)1月20日 文部省学術審議会 専門委員
2001年(平成13年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 日本宗教学会 常務理事、学会賞選考委員(2007年9月~2008年9月)
2001年(平成13年)1月1日~2001年(平成13年)12月31日 平成13年度日本学術振興会科学研究費委員会 専門委員
2002年(平成14年)1月1日~2002年(平成14年)12月31日 平成14年度日本学術振興会科学研究費委員会 専門委員
2003年(平成15年)9月~2007年(平成19年)9月 第19期日本学術会議宗教学研究連絡委員会 委員
2008年(平成22年)11月~2015年(平成27年)現在に至る 日本仏教心理学会 運営委員(会計・2010年~)
2012年(平成24年)4月~2015年(平成27年)現在に至る 理事
1978年(昭和52年)4月1日~1979年(昭和54年)3月31日 立正大学 副学生部長
1986年(昭和61年)11月 講師
1989年(平成元年)4月1日~2001年(平成13年)3月31日 講師
1989年(平成元年)4月1日~2001年(平成13年)3月31日 立正大学予算会議 委員
1989年(平成元年)4月1日~2001年(平成13年)3月31日 学校法人立正大学学園評議委員会 評議員
1989年(平成元年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る 一般財団法人大法輪石原育英会 評議員
1998年(平成10年)4月1日~2015年(平成27年)現在に至る やまと・ランカ財団 理事長
2002年(平成14年)7月7日 代表
2003年(平成15年) 委員
2004年(平成16年)4月1日~2010年(平成22年)3月31日 立正大学学生生活委員会 委員
2004年(平成16年)4月1日~2010年(平成22年)3月31日 立正大学奨学生選考委員会 委員
2007年(平成19年)9月~2015年(平成27年)現在に至る バングラデシュアグラサーラ仏教孤児院 副代表
2007年(平成19年)11月17日 発起人
2010年(平成22年)4月1日~2011年(平成23年)3月31日 立正大学キャリアサポート委員会 委員
2011年(平成23年)4月17日 (高応寺)
2012年(平成24年)3月11日 チャリティコンサートと東日本大震災第1周忌慰霊法要(釜石)
2012年(平成24年)3月20日 春期彼岸会合同慰霊祭とチャリティコンサート(新三郷ビハーラ霊園)
2012年(平成24年)8月15日 胡弓の夕べと大東亜戦争犠牲者盂蘭盆合同慰霊法要(新三郷ビハーラ霊園)
2012年(平成24年)9月22日 秋季彼岸会合同慰霊祭とチャリティコンサート(新三郷ビハーラ霊園)
2013年(平成25年)3月9日 チャリティコンサートと東日本大震災慰霊法要(高応寺)
2013年(平成25年)3月22日 春期彼岸会合同慰霊祭とチャリティコンサート(新三郷ビハーラ霊園)
2013年(平成25年)8月15日 胡弓の夕べと大東亜戦争犠牲者盂蘭盆合同慰霊法要(新三郷ビハーラ霊園)
2013年(平成25年)9月22日 秋季彼岸会合同慰霊祭とチャリティコンサート(新三郷ビハーラ霊園)
(共編著書) 『』雄山閣 1977年(昭和52年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.I 梵文法華経刊行会 1977年(昭和52年)12月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.II 梵文法華経刊行会 1978年(昭和53年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.III 梵文法華経刊行会 1978年(昭和53年)10月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.IV 梵文法華経刊行会 1978年(昭和53年)12月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.V 梵文法華経刊行会 1979年(昭和54年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.VI 梵文法華経刊行会 1979年(昭和54年)12月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.VII 梵文法華経刊行会 1980年(昭和55年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.VIII 梵文法華経刊行会 1980年(昭和55年)12月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.IX 梵文法華経刊行会 1981年(昭和56年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.X 梵文法華経刊行会 1981年(昭和56年)12月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.XI 梵文法華経刊行会 1982年(昭和57年)4月
(共著) Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka, Collected from Nepal, Kashmir and Central Asia(『梵文法華経写本集成』)Vol.XII 梵文法華経刊行会 1982年(昭和57年)12月
(編著書) 『』東京書籍 1995年(平成7年)5月
(編著書) 『』丸善 2000年(平成12年)3月
(共著) 『』大法輪閣 2003年(平成15年)5月
(単著) 『』平楽寺書店 2007年(平成19年)2月
(単著) 『天台四教儀談義―法華経理解を深める天台学へのいざない―』大法輪閣 2016年(平成28年)2月
(単著) 「」『大崎学報』第125・126号 1970年(昭和45年)7月 p299-312
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第20巻第1号 1971年(昭和46年)12月 p156-157
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第21巻第1号 1972年(昭和47年)12月 p359-362
(単著) 「『順正理論』における法体恒有論について―特に『倶舎論』と対比して―」『仏教学論集』第9号 1972年(昭和47年)12月 p4-21
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第22巻第1号 1973年(昭和48年)12月 p501-497
(単著) 「天台における円・頓・漸の定義と教判」『仏教学論集』第11号 1975年 (昭和50年)2月 p3-13・[再録] 関口真大編著『』大東出版社 1978年(昭和53年)10月 p271-282
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第23巻第2号 1975年(昭和50年)3月 p1007-1002
(単著) 「我を主張した部派(一)」『三蔵』第109号 1975年(昭和50年)12月・[再録] 芹川博通編『』第3輯 1978年(昭和53年)3月 p125-134
(単著) 「我を主張した部派(二)」『三蔵』第110号 1976年(昭和51年)1月・[再録] 芹川博通編『』第3輯 1978年(昭和53年)3月 p135-142
(単著) 「説一切有部における無明論の展開」『法華文化研究』第2号 1976年(昭和51年)3月 p117-128
(単著) 「我を主張した部派(三)」『三藏』第111号 1976年(昭和51年)4月・[再録] 芹川博通編『』第3輯 1978年(昭和53年)3月 p143-152
(単著) 「」『大崎学報』第129号 1976年(昭和51年)12月 p119-142
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第25巻第2号 1977年(昭和52年)3月 p718-722
(単著) 「アビダルマ仏教における無表業論の展開(三)―二 『倶舎論』における無表業論―」『法華文化研究』第3号 1977年(昭和52年)3月 p179-193
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第26巻第2号 1978年(昭和53年)3月 p875-879
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第27巻第1号 1978年(昭和53年)12月 p221-225
(単著) 「」『仏教学』第7号 1979年(昭和54年)4月 p65-93
(単著) 「アビダルマ仏教における声聞成仏論と法華経」中村瑞隆編『』平楽寺書店 1980年(昭和55年)2月 p281-322
(単著) 「」『日本佛教學會年報』第45号 1980年(昭和55年)3月 p51-72
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第29巻第1号 1980年(昭和55年)12月 p25-30
(単著) 「天台教学における三惑論形成の一考察」塚本啓祥編『』平楽寺書店 1982年(昭和57年)2月 p675-693
(単著) 「『無量義経』インド撰述説」宮崎英修先生古稀記念論文集刊行会編『』平楽寺書店 1983年(昭和58年)6月 p1119-1145
(単著) 「THE DATE OF AUTHORSHIP OF THE ABHIDHARMADĪPAVIBHĀṢĀPRABHĀVṚTTI」中村瑞隆博士古稀記念会編『』春秋社 1985年(昭和60年)2月 p41-75(L)
(単著) 「『般若灯論』における説一切有部説」平川彰博士古稀記念会編『』春秋社 1985年(昭和60年)6月 p511-529
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第34巻第2号 1986年(昭和61年)3月 p778-784
(単著) 「[論文要旨] 『アビダルマディーパ』を中心とした有部教学の研究」『大学院年報』第4号 1987年(昭和62年)2月 p6-9
(単著) 「『アビダルマディーパ』の作者」平川彰編『』山喜房佛書林 1987年(昭和62年)4月 p39-55
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第37巻第2号 1989年(平成元年)3月 p922-916
(単著) 「」『日本佛教學會年報』第54号 1989年(平成元年)7月 p5-28(L)
(単著) 「世親の忘れ物―ADV.研究ノート―」塚本啓祥教授還暦記念論文集刊行会編集『』佼成出版社 1993年(平成5年)3月 p353-364(L)
(単著) 「法華教学よりみた環境問題」田賀龍彦編『』平楽寺書店 1993年(平成5年)10月 p293-306
(単著) 「」『大崎学報』第150号 1994年(平成6年)3月 p33-98(L)
(単著) 「『アビダルマのともしび』第一章界品翻訳研究(2)」勝呂信靜博士古稀記念論文集刊行会編『』山喜房佛書林 1996年(平成8年)2月 p31-50(L)
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第45巻第1号 1996年(平成8年)12月 p1-11
(単著) 「五事非法と有部の成立」浅井圓道先生古稀記念論文集刊行会編『』平楽寺書店 1997年(平成9年)2月 p935-967
(単著) 「The View of Nature in Terms of HOKKE-DOCTRINE」彌天睦楨培博士恩法學人會編『』藏經閣 1997年(平成9年)3月 p1051-1064
(単著) 「佛教における理想國土と現代社會」中華佛學研究所編『』法鼓 1998年(平成10年)11月
(単著) 「仏教における理想国土と環境問題への提言」立正大学仏教学部編『』丸善 2000年(平成12年)3月 p297-316
(単著) 「『アビダルマのともしび』第1章界品翻訳研究(3)」加藤純章博士還暦記念論集刊行会編『』春秋社 2000年(平成12年)10月 p51-69(L)
(単著) 「」『韓國佛教學』第27号 2000年(平成12年)12月 p69-95
(単著) 「」『美佛慧訊』第79期 2002年(平成14年)7月
(単著) 「Sabbatthivāda (Sarvāstivādin) or Sabbatthavāda (Sarvārthavādin) ?」中華佛学研究所、聖厳博士古稀記念論集刊行会編『』山喜房佛書林 2001年(平成13年)3月 p31-49(L)
(単著) 「『アビダルマのともしび』第二章根品翻訳研究(2)」田賀龍彦博士古稀記念論文集刊行会編集『』山喜房佛書林 2001年(平成13年)3月 p63-76(L)
(単著) 「『アビダルマのともしび』第二章根品翻訳研究(1)」石上善應教授古稀記念論文集刊行会編『 第一巻』山喜房佛書林 2001年(平成13年)5月 p263-282(L)
(単著) 「」『佛敎文化研究』第2輯 2001年(平成13年)12月 p241-244
(単著) 「『アビダルマのともしび』第二章根品翻訳研究(3)」櫻部建博士喜寿記念論集刊行会編『』平楽寺書店 2002年(平成14年)5月 p363-386(L)
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第51巻第1号 2002年(平成14年)12月 p287-283
(共著) 三友健容、Guli Aziguli「ウルムチ博物館等所蔵古代ウイグル文字佛教文献第一次調査報告書」『仏教学論集』第25号 2003年(平成15年)3月 p1-18(L)
(単著) 「寂撰『法華経集験記』の一考察」渡邊寶陽先生古稀記念論文集刊行会編『』平楽寺書店 2003年(平成15年)3月 p89-107
(単著) 「法華経の成立と展開」塚本啓祥[ほか著]、大法輪閣編集部編『』大法輪閣 2003年(平成15年)5月 p6-15
(単著) 「」『大崎学報』第160号 2004年(平成16年)3月 p35-77(L)
(単著) 「」『法華文化研究』第30号 2004年(平成16年)3月 p31-87(L)
(単著) 「」韓國佛敎學會編『第2次 韓國佛敎學結集大會 論集 Vol.1』韓國佛敎學會 2004年(平成16年)5月
(単著) 「アビダルマ仏教」菅沼晃博士古稀記念論文集刊行会編『』大東出版社 2005年(平成17年)3月 p118-128
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第53巻第2号 2005年(平成17年)3月 p625-631
(単著) 「」『法華文化研究』第31号 2005年(平成17年)3月 p1-68(L)
(単著) 「義寂撰『法華論述記』の一考察」村中祐生先生古稀記念論文集刊行会編集『』山喜房佛書林 2005年(平成17年)6月 p117-156(L)
(単著) 「」『立正大学大学院紀要』第22号 2006年(平成18年)3月 p1-34(L)
(単著) 「」韓國佛敎學會編『2006 韓國 佛敎學結集大會 論集 Vol.3.No.1』2006 韓國 佛敎學結集大會 組織委員會 2006年(平成18年)4月 p450-461
(単著) 「『アビダルマのともしび』第4章業品翻訳研究(2)」望月海淑編『』山喜房佛書林 2006年(平成18年)6月 p271-321(L)
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第55巻第2号 2007年(平成19年)3月 p875-867
(単著) 「」『宗教研究』第80巻第4号 2007年(平成19年)3月 p295-296
(単著) 「」『法華文化研究』第33号 2007年(平成19年)3月 p125-136
(単著) 「法華一乘思想と觀音菩薩」佛學會議論文彙編『』法鼓 2007年(平成19年)4月
(単著) 「元寇襲来と二人の仏教僧―『彰所知論』の研究(序説)―」坂輪宣敬博士古稀記念論文集刊行会編集『』山喜房佛書林 2008年(平成20年)2月 p876-849
(単著) 「『彰所知論』の研究(序説)―元寇襲来と二人の仏教僧(Mongolia Invasion and Two Monks)―」韓國佛敎學會編『第4次 韓國佛敎學結集大會 論集』韓國佛敎學會 2008年(平成20年)5月 p205-212
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第57巻第2号 2009年(平成21年)3月 p1053-1045(L)
(単著) 「」『法華文化研究』第35号 2009年(平成21年)3月 p1-12(L)
(単著) 「」『佛教学セミナー』第89号 2009年(平成21年)6月 p44-69
(単著) 「『佛藏經』と諸法實相」小松邦彰先生古稀記念論文集刊行会編『』山喜房佛書林 2009年(平成21年)10月 p642-613
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第58巻第1号 2009年(平成21年)12月 p379-373
(単著) 「」『財団法人松ケ岡文庫研究年報』第24号 2010年(平成22年)3月 p1-17
(単著) 「」『宗教研究』第83巻第4号 2010年(平成22年)3月 p374-375
(単著) 「『法華経』とヘレニズム文化」『』第54号 2010年(平成22年)8月 p181-203
(単著) 「『中論』における「諸法實相」」冠賢一先生古稀記念論文集刊行会編『』山喜房佛書林 2010年(平成22年)10月 p43-67(L)
(単著) 「」『印度學佛教學研究』第59巻第2号 2011年(平成23年)3月 p800-799
(単著) 「[コメント] 」『日本佛教學會年報』第76号 2011年(平成23年)8月 p175-178
(単著) 「『婆沙論』成立の諸問題」仲澤浩祐博士古稀記念論文集刊行会編集『』山喜房佛書林 2011年(平成23年)2月 p21-47(L)
(共著) MITOMO Kenyō and SANO Yasuo, "Report on the Comprehensive Lotus Sutra Project in Institute of Comprehensive Studies of the Lotus Sutra, Rissho University", Universal and International Nature of the Lotus Sutra, Tokyo: The Rissho University. 2013.2. p283-295
(単著) 「仏教と仏教学」松村壽巖先生古稀記念論文集刊行会編集『』山喜房佛書林 2013年(平成25年)3月 p27-40(L)
(単著) 「近現代の国際的『法華経』研究」渡邊寶陽監修『』東京堂出版 2013年(平成25年)3月 p455-468
(単著) 「」『東洋文化研究所所報』第18号 2014年(平成26年)4月 p1-34(L)
(単著) 「アビダルマ佛教における教えの展開と実践」『日本佛教學會年報』第79号 2014年(平成26年)8月 p1-23
(単著) 「一念三千とは何か」宮川了篤編『』山喜房佛書林 2014年(平成26年)10月 p363-399
赤沼智善, 西尾京雄 譯, 三友健容 校訂『國譯一切経印度撰述部 毗曇部 六(三彌底部論, 尊、婆須密菩薩所集論)』大東出版社 1986年(昭和61年)9月
林五邦 譯, 三友健容 校訂『國譯一切経印度撰述部 毗曇部 二十三(阿毘達磨藏顯宗論)』大東出版社 1987年(昭和62年)5月
林五邦 譯, 三友健容 校訂『國譯一切経印度撰述部 毗曇部 二十四(阿毘達磨藏顯宗論)』大東出版社 1987年(昭和62年)6月
「」『佛教学セミナー』第34号  1981年(昭和56年)10月 p66-69
「」『大崎学報』第140号 1985年(昭和60年)12月 p103-105
「 中村禎里著」『中外日報』第26883号 2006年(平成18年)5月27日 p8-9
「 伊藤瑞叡著」『中外日報』第27084号 2007年(平成19年)11月6日 p7
「 ケネス・タナカ著」『中外日報』第27458号 2010年(平成22年)7月15日 p5
『』第13巻 大東出版社  1978年(昭和53年)1月
『』日蓮宗宗務院 1981年(昭和56年)10月
『』久遠寺 1985年(昭和60年)5月
『』佼成出版社 1989年(平成元年)9月
『』春秋社  2012年(平成24年)5月
「地獄の世界」『大法輪』第55巻第7号 1988年(昭和63年)7月 p112-119
「仏典―釈迦八相―」『大法輪』第66巻第2号 1999年(平成11年)2月 p76-81
「ジャータカ」『大法輪』第66巻第2号 1999年(平成11年)2月 p82-84
「日蓮宗 曼荼羅本尊」『大法輪』第66巻第2号 1999年(平成11年)2月 p87-89
「釈尊観の流れ 初期仏教から大乗仏教へ」『大法輪』第66巻第4号 1999年(平成11年)4月 p74-80
「『法華経』の成立と展開」『大法輪』第67巻第1号 2000年(平成12年)1月 p50-56
「ダライ・ラマの諸宗教を超えるメッセージ」『大法輪』第68巻第1号 2001年(平成13年)1月 p68-71
「一期一会のひととき」『こころのオアシス』第1集 2001年(平成13年)3月 p1-4
「いのちのともしび」『こころのオアシス』第1集 2001年(平成13年)3月 p5-13