三友健容
「大乗経典から3話(般若波羅蜜のために身を捨てた常啼菩薩、長者窮子のたとえ、あらゆる職業の人々から法を学んだ善財童子)」『大法輪』第68巻第6号 2001年(平成13年)6月 p68-70
「インド仏教史から3話(回心して名君となったアショーカ王、おのれの高慢さを悔いた八宗の祖・龍樹、兄・無着によって大乗へ転向した大学僧・世親)」『大法輪』第68巻第6号 2001年(平成13年)6月 p71-73
「大乗経典の名句・箴言」『大法輪』第68巻第10号 2001年(平成13年)10月 p66-69
「仏教」『大法輪』第69巻第1号 2002年(平成14年)1月 p67-75
「台湾仏教界を訪ねて」『こころのオアシス』第2集 2004年(平成16年)3月 p1-7
「釈尊の教えの位置づけ―天台の五時八教とは―」『大法輪』第72巻第4号 2005年(平成17年)4月 p128-132
「法華三部経とは何か」『大法輪』第72巻第9号 2005年(平成17年)9月 p73-77
「法師品 第十」『大法輪』第75巻第12号 2008年(平成20年)12月 p98-99・[再録] 大法輪閣編集部編『』大法輪閣 2011年(平成23年)10月 p92-95
「見宝塔品 第十一」『大法輪』第75巻第12号 2008年(平成20年)12月 p100-103・[再録] 大法輪閣編集部編『』大法輪閣 2011年(平成23年)10月 p96-102
「依法不依人」『こころのオアシス』第4集 2009年(平成21年)3月 p15-21
「死後どうなるのか」『こころのオアシス』第4集 2009年(平成21年)3月 p133-146
「霊断の教学は外道である」『現代仏教』通巻352号 2009年(平成21年)9月 p102-105
「大乗涅槃経にみる最後の説法」『大法輪』第77巻第2号 2010年(平成22年)2月 p72-77
「チベット僧虐殺と北京オリンピック」『こころのオアシス』第5集 2013年(平成25年)2月 p121-134
「仏教色の濃い東国大 奈良に似た百済の山野」『中外日報』第23594号 1987年(昭和62年)1月3日 p10-11
「『法華学報』発刊を祝して」『法華学報』第1号 1989年(平成元年)11月13日 p214-215
(監修)「釈尊の道」(ビデオ・42分)日蓮宗新聞社 1997年(平成9年)3月
「刊行の辞」立正大学仏教学部編『』丸善 2000年(平成12年)3月31日
「総序」中華佛学研究所、聖厳博士古稀記念論集刊行会編『』山喜房佛書林 2001年(平成13年)3月20日 p1-3
「序文」李興範著『』山喜房佛書林 2003年(平成15年)2月 p3-4
「」『大崎学報』第160号 2004年(平成16年)3月31日 p31-32
"" Nichiren Shu News No.155 August 1, 2006 p4-5
「巻頭言」『仏教学論集』第26号 2006年(平成18年)10月13日
「序」山崎斎明著『』霊断問題を考える会 2009年(平成21年)2月 pi-ii
「序文」周柔含著『』山喜房佛書林 2009年(平成21年)9月
「あとがき」仲澤浩祐博士古稀記念論文集刊行会編集『』 山喜房佛書林 2011年(平成23年)2月26日 p691-693
1970年(昭和45年)10月 「犢子部のプドガラ建立の一考察」 第二十三回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学)
1971年(昭和46年)6月 「倶舎論破我品の別撰論問題について」 日本印度学仏教学会 第22回学術大会(東京大学)
1971年(昭和46年)10月 「倶舎論におけるSvabhāvaについて」 第二十四回 日蓮宗教学研究発表大会
1972年(昭和47年)8月 「『倶舎論』におけるsvabhāvaについて」 日本印度学仏教学会 第23回学術大会(同朋大学)
1972年(昭和47年)10月 「倶舎論における六大煩悩地法と六随眠とについて」 第二十五回 日蓮宗教学研究発表大会
1973年(昭和48年)5月 「Anuśaya as conceived in Abhidharma-Buddhism」 日本印度学仏教学会 第24回学術大会(九州大学)
1973年(昭和48年)10月 「天台における漸円について」 第二十六回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学)
1974年(昭和49年)7月 「Anuśayaの語義とその解釈」 日本印度学仏教学会 第25回学術大会(東洋大学)
1975年(昭和50年)10月 「「倶舎論」における無表業論について」 第二十八回 日蓮宗教学研究発表大会
1976年(昭和51年)6月 「アビダルマ仏教における無表業論の展開(二)―二、『倶舎論』における無表業論 a、無表業実有の論拠―」 日本印度学仏教学会 第27回学術大会(愛知学院大学)
1976年(昭和51年)10月 「順正理論における無表業説の一考察」 第二十九回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学)
1977年(昭和52年)7月 「アビダルマ仏教における無表業論の展開(四)―三、『順正理論』における無表業論 a、無表業実有の論拠―」 日本印度学仏教学会 第28回学術大会(日本大学)
1978年(昭和53年)7月 「『アビダルマディーパ』作者に対する二・三の問題」 日本印度学仏教学会 第29回学術大会(仏教大学)
1979年(昭和54年)6月 「四沙門果説の成立について」 昭和五十四年度日本佛教学会学術大会(愛知学院大学)
1980年(昭和55年)7月 「旧随界説について」 日本印度学仏教学会 第31回学術大会(龍谷大学)
1985年(昭和60年)6月 「『般若灯論』における説一切有部説(二)」 日本印度学仏教学会 第36回学術大会
1988年(昭和60年)7月 「『アビダルマディーパ』における滅不待因論争」 日本印度学仏教学会 第39回学術大会(北海道大学)
1988年(昭和63年)10月 「『アビダルマディーパ』における仏道の体系―大乗批判を中心として―」 昭和六十三年度日本佛教学会学術大会(叡山学院)
1996年(平成8年)9月 「説一切有部の成立」 日本印度学仏教学会 第47回学術大会(立正大学)
1999年(平成11年)4月14日 「いのちのともしび」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2001年(平成13年)4月11日 「台湾仏教界を訪ねて」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2001年(平成13年)10月 「義寂『法華経集験記』の一考察」 第五十四回 日蓮宗教学研究発表大会(立正大学)
2004年(平成16年)1月22日 「アビダルマディーパの写本」 パーリ仏教研究会(大谷大学)
2004年(平成16年)7月 「『アビダルマディーパ』における無量寿説批判」 日本印度学仏教学会 第55回学術大会(駒澤大学)
2005年(平成17年)6月1日 「依法不依人」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2006年(平成18年)9月 「『アビダルマディーパ』における『本論』」 日本印度学仏教学会 第57回学術大会(大正大学)
2006年(平成18年)9月17日 「無記と死後の問題」 日本宗教学会 第65回 学術大会(東北大学)
2006年(平成18年)11月29日 「死後どうなるのか」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2008年(平成20年)6月25日 「チベット僧虐殺と北京オリンピック」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2008年(平成20年)9月5日 「パスパのアビダルマ理解」 日本印度学仏教学会 第59回学術大会(愛知学院大学)
2008年(平成20年)10月31日 「有部と『大毘婆沙論』」 第六十一回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学)
2008年(平成20年)12月5日 「有部を巡る諸問題」 大谷大学仏教学会公開講演会(大谷大学)
2009年(平成21年)9月9日 「『婆沙論』と『大智度論』」 日本印度学仏教学会 第60回 学術大会(大谷大学)
2009年(平成21年)9月12日 「『大毘婆沙論』成立の諸問題」 日本宗教学会 第68回 学術大会(京都大学)
2009年(平成21年)10月 「日遠『集解私記』の一考察」 第六十二回 日蓮宗教学研究発表大会(日蓮宗宗務院)
2009年(平成21年)11月4日 「タイの僧院にて」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2010年(平成22年)6月30日 「有部最後の論書『アビダルマディーパ』」 立正大学法華経文化研究所例会(立正大学)
2010年(平成22年)9月10日 「『法華経』成立の諸問題」(代表) 日本印度学仏教学会 第61回 学術大会(立正大学)
2010年(平成22年)9月15日 「」 2010年度日本佛教学会第80回記念学術大会(大谷大学)
2010年(平成22年)11月4日 「インド佛蹟を旅して」 こころのオアシス公開講座(立正大学)
2010年(平成22年)11月12日 「世親伝と『婆沙論』」 第六十三回 日蓮宗教学研究発表大会(立正大学)
2011年(平成23年)9月7日 「世親伝と『婆沙論』」 日本印度学仏教学会 第62回 学術大会(龍谷大学)
2012年(平成24年)6月30日 「仏教と仏教学」 日本印度学仏教学会 第63回 学術大会(鶴見大学)
2012年(平成24年)10月15日 Paul SWANSON (Discussant: MITOMO Kenyō), "Discoveries upon Translating the Mo ho chih kuan(『摩訶止観』英訳で気づいたいくつかの発見について)", The Seventh International Conference on the Lotus Sutra, Rissho University, Japan.
2012年(平成24年)10月16日 MITOMO Kenyō and SANO Yasuo, "Report on the Comprehensive Lotus Sutra Project in Institute of Comprehensive Studies of the Lotus Sutra, Rissho University", The Seventh International Conference on the Lotus Sutra, Rissho University, Japan.
2012年(平成24年)11月9日 「『諦観録』と『八教大意』」 第六十五回 日蓮宗教学研究発表大会(日蓮宗宗務院)
2013年(平成25年)9月12日 「」 日本佛教学会2013年度学術大会(早稲田大学)
1987年(昭和62年)10月 中日比較思想シンポジューム [出席] (中国・北京大学)
1989年(平成元年)9月 第1回ラモットシンポジューム(É. Lamotte Symposium) [ペーパー参加] (ベルギー)
1990年(平成2年)1月19日~20日 第一屆中華國際佛學會議 [出席] (台湾・國家圖書館)
1992年(平成4年)7月18日~21日 「末法無戒論」 第二屆中華國際佛學會議 [ペーパー参加] (台湾・圓山飯店)
1997年(平成9年)7月19日~21日 「佛教における理想國土と現代社會」 第三屆中華國際佛學會議(台湾・國家圖書館)
1998年(平成10年)5月1日~3日 "The text and its transformations" (chair), The Fourth International Conference on the Lotus Sutra, Universiteit Leiden, Nederland.
1999年(平成11年)9月23日 "The Peaceful World Based on Buddhist Thought: From the Lotus Sūtra" (speech), Kalachakra, Indiana University, USA.
2000年(平成12年)11月29日 "Sarvāstivādin, its Origin and Development(説一切有部の起源と展開)"、第34回秋季国際仏教学術発表大会(韓国・東国大学校)
2001年(平成13年)10月25日 「金東華先生と立正大学」 雷虚金東華博士生誕百年記念シンポジューム(韓国・東国大学校慶州キャンパス)
2002年(平成14年)1月17日~22日 第四屆中華國際佛學會議 [出席] (台湾)
2002年(平成14年)5月4日~7日 「新発見資料―寂撰『法華集験記』について―」、The Fifth International Conference on the Lotus Sutra, Philipps-Universität Marburg, Bundesrepublik Deutschland.
2002年(平成14年)5月27日 "The Accomplishment of Buddhahood by Sravakas in Abhidharma Buddhism and the Lotus-sutra(法華経と声聞成佛論)", The Great Meeting of the Lotus-sutra, New York, USA.
2002年(平成14年)7月6日 「日本・韓国佛教学交流の父金東華博士の一考察」 日本印度学仏教学会 第52回学術大会(韓国・東国大学校)
2004年(平成16年)5月 「新羅義寂と天台教学」 2004年第2次韓國佛敎學結集大會(韓国・中央僧伽大学校)
2004年(平成16年)8月5日~7日 「天台教学の流伝」、The Sixth International Conference on the Lotus Sutra, University of Toronto, Canada.
2005年(平成17年)8月 "Dīpakāra and Mahāyāna Buddhism", UC Berkeley, USA.
2006年(平成18年)3月5日 「法華一乘思想と觀音菩薩」 第五屆中華國際佛學會議(台湾・法鼓山世界佛教教育園區)
2006年(平成18年)4月22日 「」 2006年第3次韓國佛敎學結集大會(韓国・海印寺)
2007年(平成19年)2月 "Silkroad & Lotus Sutra", Nichiren Buddhist lnternational Center, Hayward, California, USA.
2008年(平成20年)2月 「ヘレニズム文化と法華経」 (日蓮宗開教布教センター、Hayward, California, USA)
2008年(平成20年)5月17日 「元寇襲来と二人の仏教僧」 2008年第4次韓國佛敎學結集大會(韓国・東国大学校)
2008年(平成20年)9月8日 「」(台湾・法鼓山)
2009年(平成21年)2月24日 「世界平和と佛教の役割」 ヴィシュッダナンダ・マハーテーロ生誕百年講演会(バングラデシュ・チッタゴン)
2009年(平成21年)5月 「世界平和と佛教の役割」、United Nations Day of Vesak 2009(2009年国連ヴェーサク祭国際会議), Bangkok, Thai.
2011年(平成23年)3月7日 「法華思想の成立」 金剛大學校佛敎文化研究所招請講演並びに発表会(韓国・金剛大学校)
2011年(平成23年)4月 "Uniting the mind of World Buddhists: Aiming at Revival of Buddhism(世界仏教徒のこころをひとつに―仏教復興を目指して―)", The Conference of the United Nation's Vesak Day, Chulalongkorn University, Thai.
2012年(平成24年)6月3日 「聖嚴法師と人間浄土思想(Venerable Sheng Yen and A Pure Land in the Human Realm)」 第四屆聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇(台湾・国立台湾大学)
2013年(平成25年)6月21日 "On the Problem of the Compilation of the Vibhasa(『婆沙論』の成立問題)" The XVIth Congress of the IABS(International Associstion of Buddhist Studies), Dharma Drum Buddhist College in Jinshan, Taiwan.
1982年(昭和57年)4月1日~1984年(昭和59年)3月31日 北京大学・カリフォルニア大学・スタンフォード大学で海外研修ならびに講義
1987年(昭和62年)1月~7月 アメリカカリフォルニア大学バークレー校で講義「仏教学」「チベット訳安慧『倶舎論註』講読」
2002年(平成14年)4月8日~25日 台湾中華佛學研究所で講義「アビダルマの原理」「梵文写本(Abhidharmadīpa)解読」「『倶舎論』破我品講読」
2009年(平成21年)3月27日~4月4日 アメリカカリフォルニア大学バークレー校で講義「Abhidharma Philosophy(有部成立とアビダルマ論書)」
1986年(昭和61年)10月 中村元団長と共に韓国仏教遺跡調査
2001年(平成13年)9月 西域出土仏教文献調査(ウルムチ・トルファン・ホータン)
2006年(平成18年)3月26日~31日 妙法蓮華経漢訳1600年記念―鳩摩羅什三蔵草堂寺・天台山国清寺仏蹟調査―
1984年(昭和59年)5月~2015年(平成27年)6月 日蓮宗長覚山高応寺 住職
2005年(平成17年)10月21日 法鼓山開山大典に出席(台湾・法鼓山世界佛教教育園區)
2009年(平成21年)2月21日~28日 バングラデシュアグラサーラ仏教孤児院視察ならびにボランティア活動
2009年(平成21年)8月 にて出家修行
研究期間:1976年度、研究代表者:三友健容、研究課題名:、研究種目:奨励研究(A)、総額:250千円
研究期間:1988年度~1989年度、研究代表者:坂輪宣敬、研究分担者:三友健容、研究課題名:、研究種目:一般研究(C)、総額:2100千円
研究期間:1996年度~1997年度、研究代表者:三友健容、研究課題名:、研究種目:基盤研究(C)、総額:2200千円
研究期間:2007年度~2010年度、研究代表者:梅村坦 、研究分担者:三友健容、研究課題名:、研究種目:基盤研究(B)、総額:16770千円
『』立正大学博士論文 2001年(平成13年)3月
『』立正大学博士論文 2005年(平成17年)3月
『』立正大学博士論文 2007年(平成19年)3月
『』立正大学博士論文 2010年(平成22年)3月
『』立正大学博士論文 2011年(平成23年)3月
『』立正大学博士論文 2013年(平成25年)3月
副査(審査委員)
『』広島大学博士論文 2012年(平成24年)3月
『』東洋大学博士論文 2013年(平成25年)3月
『』広島大学博士論文 2020年(令和2年)9月
柳蕙心「」『日本語・日本文化研究』第16号 2006年(平成18年)11月 p113-122
陳以儒「」『法鼓佛教院訊』第6期 2008年(平成21年)12月 p2
吉村彰史「平和願う心は世界共通」『日蓮宗新聞』 2009年(平成21年)8月20日 p2
吉村彰史「法華経の世界 海外の仏教徒―バングラデシュ(1)」『正法』通巻119号 2009年(平成21年)9月1日 p32-35
「鈴木学術財団特別賞」『日蓮宗新聞』 2009年(平成21年)10月10日 p4
「鈴木学術財団特別賞を三友健容先生が受賞」『現代仏教』通巻353号 2009年(平成21年)10月 p14-16
細田典明「[書評・紹介] 」『印度哲学仏教学』第24号 2009年(平成21年)10月 p379-380
「小乗側が示す「大乗のあるべき姿」」『中外日報』第27359号 2009年(平成21年)10月31日 p4
西村実則「[書籍紹介] 」『東方』第25号 2010年(平成22年)3月 p246-248
金炳坤「有部最後の論書「アビダルマディーパ」」『現代仏教』通巻363号 2010年(平成22年)8月 p90-91
「タイ国会の仏教功労者表彰」『中外日報』第27570号 2011年(平成23年)5月12日 p6
「台湾「法鼓山」と立正大学の交流」『現代仏教』通巻374号 2011年(平成23年)7月 p68-70
「タイ国サマーワディーさんが博士学位を取得」『現代仏教』通巻374号 2011年(平成23年)7月 p70-71
「立正大学仏教青年会設立一周年総会」『現代仏教』通巻377号 2011年(平成23年)10月 p30-32
千石真理「」『大法輪』第79巻第12号 2012年(平成13年)12月 p188-194
「大震災一周忌法要とチャリチィコンサート」『現代仏教』通巻383号 2012年(平成24年)4月 p90-91
木村清孝「」『印度學佛教學研究』第61巻第2号 2013年(平成25年)3月 p797-796