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サヴォイア家
サヴォイア家(サヴォイアけ、Casa Savoia; Maison de Savoie; House of Savoy)は、かつてイタリアのピエモンテとフランス及びフランス語圏スイスにまたがるサヴォワ一帯を支配していた辺境伯貴族であった家系。1713年、スペイン継承戦争の結果シチリア王国の王位を獲得、1720年にハプスブルク家とシチリア島、サルデーニャ島の交換を行い、サルデーニャ王国の王位を代わりに得た。イタリア統一運動時に核となり、統一後はイタリア王国の王家となった。フランス語名からサヴォワ家(Maison de Savoie サヴワ)と呼ばれることもある。
サヴォイア伯ウンベルト1世から始まるサヴォイア本家の他、サヴォイア公ヴィットーリオ・アメデーオ1世の弟トンマーゾ・フランチェスコを祖とするサヴォイア=カリニャーノ家などが分家として成立した。
1831年にサヴォイア本家の男系子孫が途絶えるとサヴォイア=カリニャーノ家が全ての爵位を継承、勢力を発展させてイタリア王国を成立させた。王家となって以後のサヴォイア=カリニャーノ家の分家には、初代イタリア王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の弟フェルディナンドを始祖とするサヴォイア=ジェノヴァ家、ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の次男でスペイン王位にも就いたアオスタ公アメデーオに始まるサヴォイア=アオスタ家がある。
第二次世界大戦後の1946年6月、王制の是非を問う国民投票により王制廃止が決定してイタリアが共和制となると、一族は国外退去を余儀なくされた。帰国さえもイタリア憲法により2002年まで禁じられていた。
2012年時点で、ウンベルト2世の子たち(長男ヴィットーリオ・エマヌエーレ、旧ユーゴスラビア王族と結婚した長女マリーア・ピア、次女マリーア・ガブリエラ、三女マリーア・ベアトリーチェ)などがいた。
サヴォイア家は欧州でも屈指の名家であり、権威ある貴族の一族だった。家祖ウンベルト1世ビアンカマーノはラテン民族とケルト民族からなる北イタリアの血筋に加え、オック人やサクソン人の大貴族とも縁戚にあった。特に後者に関してはフランク族のカール大帝に敗れた英雄ヴィドゥキントの血も引いていると言われ、ザクセン朝からの庇護を受けるきっかけともなった。
13世紀のイングランド王ヘンリー3世は、王妃エリナー・オブ・プロヴァンスの母方の縁戚であるサヴォイア伯トンマーゾ1世の息子たちを重用し、彼らにリッチモンド伯の爵位やカンタベリー大司教の位を与えている。サヴォイ宮殿はリッチモンド伯ピーター(のちのサヴォイア伯ピエトロ2世)によって建てられた。
アメデーオ8世(対立教皇としてはフェリクス5世)
カルロ・ジョヴァンニ・アメデーオ(カルロ2世)
サルデーニャ王(引き続きサヴォイア公を兼ねた)
イタリア王(サヴォイア公爵領は廃止された)
ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世
フェリクス5世(アメデーオ8世)
フィリップ(フィリッポ1世)
トマ(トンマーゾ2世)
アマデオ1世(アオスタ公アメデーオ・ディ・サヴォイア=アオスタ)
トミスラヴ2世(アオスタ公アイモーネ・ディ・サヴォイア=アオスタ)
チャールズ4世(カルロ・エマヌエーレ4世)
ヴィクター1世(ヴィットーリオ・エマヌエーレ1世)
メアリー3世/2世(マリーア・ベアトリーチェ・ディ・サヴォイア)
主要な分家についても併せて記載する。
ピエモンテ領主の家系 - サヴォイア=ピエモンテ家(アメデーオ5世はこの家系出身)
アカイア公(1代限りでその後は名目のみ)の家系 - サヴォイア=アカイア家
サヴォイア公フィリッポ2世の系統を特にサヴォイア=ブレッセ家という。その他、主要な分家についても併せて記載する。
ヌムール公の家系 - サヴォワ=ヌムール家
カリニャーノ公の家系 - サヴォイア=カリニャーノ家(サルデーニャ王家を継いだ)
ソワソン伯の家系 - サヴォワ=ソワソン家
クイリナーレ宮殿(ローマ)
トリノ王宮(トリノ)
ミラン王宮(ミラノ)
ナポリ王宮(ナポリ)
カゼルタ宮殿(カゼルタ)
ヴェナリア宮殿(ヴェナリーア・レアーレ)
カポディモンテ宮殿(ナポリ)
モンツァ王宮(モンツァ)
ストゥピニージ狩猟用宮殿(ニケリーノ)
マダマ宮殿(トリノ)
カリニャーノ宮殿(トリノ)
ヴィラ・アダ(ローマ)
レジーナ邸(トリノ)
ヴァレンティーノ城(トリノ)
ラッコニージ城(ラッコニージ)
リーヴォリ城(リーヴォリ)
アリエ城(アリエ)
モンカリエーリ城(モンカリエーリ)
NHKニュース11
『NHKニュース11』(エヌエイチケイ ニュース・イレブン)は、1994年4月4日から2000年3月24日までの期間、NHK総合テレビジョンで放送された日本時間23時台のニュースワイド番組である。
スタート当初は1994年4月4日から1995年3月31日まで23:00 - 23:15(以下全てJST)の15分番組で、その日のニュースをコンパクトにまとめたコーナーと解説を放送。司会は藤田太寅解説委員。音楽は杉本竜一が担当。
『スポーツタイム』(第2期)を吸収して22:55 - 23:25(23:25から23:30まではローカル)となり、NHKの報道番組として初めてのフライングスタートとなった。メイン司会は松平定知(1991年に暴行事件を起こし、表舞台の仕事が激減していた松平は本番組で本格的に復帰を果たした)。公式には司会者の冠番組ではないが、新聞番組表には「ニュース11・松平定知」とクレジットされた。松平の視聴者に語りかけるような独特の語り口を前面に押し出し、タイムドキュメントコーナーを取り入れるなど、NHKとしては異色の報道番組となった。音楽は吉川洋一郎が担当。1996年4月からは解説部分を外した(当番組終了後、『あすを読む』として分離・独立)。
本番組のスポーツキャスターだった久保純子が1998年に『第49回NHK紅白歌合戦』の紅組司会を担当、応援ゲストに松平が登場する場面もあった。
2000年3月、『NHKニュース10』の放送開始を機に番組は終了し、23時台は『23時のNHK』としてドラマやバラエティーなどの深夜のゴールデンタイム枠を目指した内容を放送していたが、2006年3月で『ニュース10』が終了し、同4月から21時台の報道新番組(『ニュースウオッチ9』)を含めた大幅な夜間・深夜枠の編成改革実施により、23:30 - 24:00に『スポーツ&ニュース』として復活した(2007年3月終了。その後『(きょうの)ニュース&スポーツ』として2007年4月リニューアル開始、2010年3月に終了)。
括弧内の放送時間はローカルニュース。
1994年4月-1995年3月 23:00 - 23:15
1995年4月-1995年9月 22:55 - 23:25(23:25 - 23:30)
1995年10月-1996年3月 22:55 - 23:30(23:30 - 23:35)
1996年4月-2000年3月 23:00 - 23:35(22:55 - 23:00)23:35 - 23:45『あすを読む』
1994年4月-1996年3月
1996年4月-2000年3月 23:00 - 23:25(22:55 - 23:00)
「11特集」
「11スポーツ」
気象予報士は『首都圏ニュース845』気象情報を兼務(田口は1996年度から)。
園田光慶
園田 光慶(そのだ みつよし、1940年12月7日 - 1997年3月17日)は、日本の漫画家。大阪府大阪市出身。貸本漫画時代の旧筆名はありかわ 栄一。代表作に「あかつき戦闘隊」「アイアン・マッスル」など。
1940年12月7日大阪市生まれ。1958年、日の丸文庫から短編集「死剣幽四郎」を発表しデビュー。貸本劇画ブームに乗り、雑誌「影」、「刑事」、「ゴリラマガジン」、「魔像」などの貸本雑誌に次々と作品を発表する。
1963年、「週刊少年キング」に久米みのる原作の柔道漫画「車大助」を連載し少年誌に進出。1964年、同誌に連載した「ホームラン探偵局」より“園田光慶"に改名。1967年、「週刊少年サンデー」に相良俊輔原作の戦記漫画「あかつき戦闘隊」を連載し大人気を博した。1979年頃からはシナリオライターの久保田千太郎とともに歴史物コミックの世界にも挑戦し話題をよんだ。
1997年に病気のため死去。56歳没。
重版
重版(じゅうはん)は、出版物を初版と同じ版を使い、同じ判型・装幀にて刷り直す(増刷・重刷する)こと。重刻(じゅうこく)または再版(さいはん)ともいう。重版が出来上がってその書籍が販売されることを重版出来(じゅうはんしゅったい)という。
日本では、江戸時代の木版のときには、そのままの版木を使って刷り直すことが普通であった。ただし、挿絵などで、薄墨を使ったぼかしなどは、再版のときには再現されないことが多く、それを基準に版の前後を判定することも可能である。版木は出版者の財産として、大切に保管された。
明治になって活版印刷が一般的になると、重版のたびに活字を組み直していたら効率が悪いため、一度組み上がった版面を、型の残る強い紙質の紙に押し付けて、型を取ることにした。これを紙型(しけい)と呼んだ。重版の際には、紙型に鉛を流し込んで、組み上がった版面を再現するものだった。
日本の出版業界は新刊依存体質が高いといわれており欧米に比べて新刊に対する重版の比率は低い。
欧米では新刊に対する重版の比率が日本に比べると高い。新刊と重版の割合は、イギリスでは77.5対21.5(1996年下半期)、ドイツでは72対28(1995年)であった。
重版出来(じゅうはんしゅったい)とは、初版の発行部数を上回って、更に発行することを表す言葉。重版ありきで初版を抑えるケースもあると言われる。
出版業界の業界用語としては、版元の企業文化により重版出来を「じゅうはんでき」と読む場合もある。一方で「じゅうはんでき」を誤読とする会社もある。『週刊少年ジャンプ』2013年16号の『クロス・マネジ』で、「じゅうはんでき」とルビが振られた例がある。
テレビドラマ化もされた漫画「重版出来!」では、「重版決定」のニュアンスで使われているが、重版出来は本来、重版分の本が刷り上がり、書店に搬入されることを指す言葉である。「出来」は「完成・完了」を表す言葉であり、「決定」の意味はないので、正確な使い方ではない。
ノンブル
2015年3月26日 (木) 19:25 (UTC)
ノンブル(folio, page number, pagination)とは、本のページを表す数字(ページ番号)のこと。
出版関連の業界用語であり、仏語で「数」を意味するnombreに由来する説や、英語のNumberが訛ったとする説がある。
各ページの前後関係を表す数字であり、出典などを示す際には、この数字を用いる。この数字は当該ページに書かれている内容とは基本的には無関係であり、単なる数桁の記号に過ぎない。またそのため、同一の書籍でも改版や、その折りの序文の挿入、もしくは判型の変更によってノンブルは大きく変動する。
ノンブルは、「紙面」という物理的な制約を受けている「本」のための数字であり、ウェブ上のメディアの場合には(「○○ページ」とつけている場合も見られるが)書物ほどにその存在意義はない。そこではURLがその代替となっており、それはハイパーリンクによって異なる形の利便性を提供している。
ノンブルを付ける作業は丁付けとも呼ばれているただし、厳格にはページと丁は異なる概念で、またページ付けと丁付けも異なる概念である。丁は紙の枚数を指し、ページは紙の面の数を指す。したがって、1丁は1枚の紙の表裏合わせた2ページとなる。。ノンブルに使われる数字は、アラビア数字、ギリシャ数字に加えて、書籍中で使われている言語の数字(例えば、日本語で書かれた書籍であれば漢数字)などが使われ、後述のように数種を併せて使うこともある。
通常、表紙や裏表紙はページ数に含まず「表1」から「表4」といった表記で呼ばれ、また「遊び紙」と呼ばれる、「トビラ」の前や奥付の後にあって何も印刷されていないページもノンブルを振る対象として数えないことも多い。ただし、雑誌の場合は表表紙かその次のページ(表2)からノンブルを付け始める場合が多々ある。
その書籍が縦組みならば左側、横組みならば右側のページが奇数ページとする、つまり1ページ目とするのが通例である。
また大きく分けて、ノンブルの付け方には「通しノンブル」と「別ノンブル」という2種類の方法がある。
書籍の造本において、前付・本文・後付の全ページに順番に数字を振っていくやり方を「通しノンブル」あるいは「追いページ」などと言う。小説の本などに代表される、内容が一続きになっている本ではこの方法が採られることが多い。
ノンブルは参照箇所を示す指標であり、論文などにおいて引用を行う際には、ページ数を示して参照元を明記する。そういったこともあり、書物のノンブルは基本的に通しノンブルとなっている必要がある。さもなければ、ある本に同じページが再三登場することとなり、ノンブルとしての用を為さなくなってしまう。
また広義には、雑誌の一年分の累計ページ数や、連載内の累計ページ数を振ってそれを指す言葉として使うこともある。
目次・序文と本文、あるいは内容の一集合ごとに区切って再び1からノンブルを打つ方法があり、一般に「別ノンブル」と称する。この中では、通常の書籍に目次や序文のみ本文とは違うノンブルがつけられている場合が多く、取扱説明書などの本では節ごとに別立てのノンブルとなっているものも多々見られる。
節ごとに分けている場合、ノンブルは「1,2,3……」といった単独の数字ではなく、「1-1,1-2,1-3,……2-1,2-2……」というように節番号との組合わせで表示される。
取扱説明書に関して補記すれば、ことに家庭用ではなく業務用製品など、大規模なものほど、この振り方をしているものが多い。これには通しノンブルで打つとノンブルの数字が大きくなりすぎるなどの事情もある。Adobe FrameMakerなどはこれに対応している。
口絵や目次などの「前付」と呼ばれるページのみ、本文とは違うノンブルをつける場合、こういったページは可視的なノンブルを付けないか、あるいは異なる種類の数字を用いることで区別を可能にする。本文がアラビア数字で、目次のみローマ数字といった具合に、である。近年のDTPやワープロソフトには、こういった複数のノンブルの系列を扱えるようになっているものも増えている。
加除式書籍では性質上、途中にページが付け加えられる場合やページが削除される場合があり、そのときは独特の丁数(ページ番号)が用いられる。
ノ丁(のちょう)
ページ数が増える場合に用いられ、123と124の表裏1枚を抜いて2枚加える必要が生じた場合は「123、124、124の1、124の2」あるいは「123、124、124の2、124の3」となる。
欠丁(けっちょう)
ページ数が減る場合に用いられ、123~150を抜いて1枚だけ加える場合は「123、124(~150)」となる。
ノンブルをつける位置について、世界的な統一基準といったものは存在しない。しかしノンブルはページの整序を示す数字であるため、通常の書物においては全ページを通して一定の位置に打つ必要がある。ただし多くの場合、以下の4パターンに収まる。
ページ上部、ページの端
天、中央(左右センター)
ページ上部、中央
地、小口
ページ下部、ページの端
地、中央(左右センター)
ページ下部、中央
また「不可欠な脇役」としての性質上、ノンブルはそれ自体が自己主張しすぎず、かつはっきりと視認できる書体およびサイズで組む必要がある。
また、本文とノンブルの間は、本文の文字サイズの1字分(14級ならば3.5mm)か、それ以上の余白を取ることが一般的である。
カタログなどでは、本文の文字の数倍のサイズで、濃度を落として「目に痛く」無いようにした上で、裁ち切りにかかるようにデザインしたものなども見られる。
ページ数に数えるがノンブルを付けないことは、隠しノンブル(blind folio)と呼ばれている。隠しノンブルは中扉、白紙ページ、奥付、広告のみのページ、目次・ページの全体が挿絵であるようなページなどで行われる。漫画を含めてビジュアル性の高い出版物においては、ノンブルが数頁に一度しか表示されていないことがある。しかしこれは「表示されていない、ように見える」と考えるべきで、裁断する直前まで裁ち切りの部分に数字が打たれているのが通例である。これを「隠しノンブル」と言い、面付けなどの作業の際に混乱を未然に防止する役割を持っている。
句集・歌集・詩歌集などは、ノド(本の内側部分)に近いところへノンブルを打たれている場合があり、これも隠しノンブルと呼ばれている。
ノンブルは、人の手になる「書物」というものの、内部的な秩序を顕す指標として生を受けた。近代印刷の祖とされるグーテンベルクのグーテンベルク聖書は、形態においては確かに現代の「本」と殆ど同じものであったが、これにはノンブルが無かった。この組版要素を書物に追加したのはアルドゥス・マヌティウスだと考えられている。
版元
2015年3月26日 (木) 19:36 (UTC)
版元(はんもと)とは、図書など印刷物の出版元・発行元のこと。近現代の出版業界の業界用語においては「出版社」のことを指す場合が多い。
「元」は網元の「元」と同じ用法と言える。同様に「版元」とは印刷物を製作するために不可欠な「版」を持っている事業主のことを指す。これは必ずしも書籍の出版者のみを示すものではない。例えば、江戸時代には版木の製作から印刷・販売までが一貫して行われており、版木を所有していた書物問屋(一般書)や地本問屋(浮世絵)などを指して「(板いたの元もと)で「板元(はんもと)」」と呼んでいた。後に板が木を使わなくなり「版」に変わる。各問屋ごとに株仲間を作って活動していた。
著作権は英語ではコピーライト、すなわち複製権と言うように、出版の権利とは、オリジナルの複製を大量に作成し、流通させる権利であり、そこに利益を獲得する構造がある。
近代の大量生産技術においては、版の所持が大量複製の必要条件であり、「版を所有すること」と「複製・頒布権」は分かちがたく結びついていた。このため出版権の移転とは、版を移転することであった。
版の物理的な保管場所は印刷所であることが多かった。出版社と印刷会社が別会社であってもその方法を採る場合が多く、しかし版の保管コストを出版社側が支払うことは皆無に近く、半ば慣行として印刷会社によるサービスの範囲内で行われていた。重版の声がかからないと見越して印刷会社が版を廃棄することはためらわれる傾向があった。ところが不慮のことで印刷会社が原版を失ってしまったことに対して、出版社側から賠償請求の訴訟を起こされた例があるが、自らに有利な商慣行に基づく出版社側の甘えであり、保管料を払っていない以上は正当な主張とは認めがたい、という判決が下っている。
「版の所有=出版の権利および能力」という図式、すなわち情報の複製・頒布に対する版の必要性は、現代に入りコンピュータや情報通信技術の発達により崩れつつある。現在、基本的には紙の本の印刷には版が必要であるが、オンデマンド印刷と呼ばれる技術の中には版を用いないものがあり、2015年3月26日 (木) 19:36 (UTC)。
タイム・トラベラー
タイム・トラベラー
『タイム・トラベラー』は、NHKが製作し、1972年(昭和47年)に放送した青少年向けSFテレビドラマである。
本作品はNHK「少年ドラマシリーズ」の第1作である。原作は筒井康隆の『時をかける少女』。
1971年の夏に企画が立てられ、1972年1月1日から1972年2月5日まで放映された。本作品が好評だったため、同じスタッフとキャストでオリジナル脚本による『続 タイムトラベラー』も製作され、同年11月4日から12月2日まで放映された。
語り手として城達也が出演しているが、照明はダウンライトで、顔がよくわからないようにしている。これは『JET STREAM』の開始後に城が決めた「機長としてのイメージを壊さないように顔出しでのテレビ出演はしたくない」という意向への最低限の配慮である。
クロマキーをベースにした特殊効果が行われた。
普通の中学3年生、芳山和子の身辺に次々と不思議なことが起き始めたのは、彼女が理科準備室で謎の香りを嗅いでからのことだった。その香りは、ラベンダーという花のものだった。
やがて和子は、同じクラスの深町一夫が実は700年後の世界からやってきた未来人、ケン・ソゴルであることを知る。ケンは未来に帰るための薬を調合するために、架空の人物に成り済ましていたのだ。ラベンダーはその調合に必要な材料だった。調合途中の薬の匂いを嗅いだことで、和子はタイム・トラベルの能力を持ったと、ケンに告げられる。
和子は、何らかのショックを与えられたときなどに、不意に起きるタイム・トラベルで、過去や未来の世界との間を行き来する。行った先で身近な人に近々不幸なことが起きるのを知ることになるが、どうすることもできない。ケンの言によれば、時間を超えて行き来することは可能でも、過去や未来を変えることは無理なのだ。お互いを助け合ううちに、和子とケンの間には、次第に淡い恋愛感情のようなものが芽生え始める。
やがてケンは、未来に帰るための薬品を完成する。その前に、和子を含めその事実を知る人の記憶を消去しなければならないという。ケンと過ごした記憶を消されることを悲しむ和子。だがケンにも、タイム・ルールの掟を破ることは許されない。ケンは和子を含め、自分にまつわる周囲の人たちの記憶をすべて消した上で未来に帰っていった。
ケンの記憶を消された和子は、高校入試を控えて受験勉強に追われる普通の中学生に戻った。だが彼女のタイム・トラベルの能力はどうなったのだろうか。もしかしたら何かの拍子に、タイム・トラベラーとしての能力を取り戻すかも知れない。
本作品を収録したマスターテープは、他の番組制作に使い回されたために、NHKには映像が保存されていなかったが、放送時に一般視聴者が録画していた最終回の映像が、1999年になって提供された。それ以前に音声のみは視聴者から提供された全話分が存在したため、提供された時点では見るに堪えなかった映像は補修され、音声も追加されてほぼ完全な状態に修復された。
統一I型ビデオで録画されたこの最終回の映像は、NHKの『土曜スタジオパーク』にてその一部が放送されたことをきっかけとして反響を呼んだ。その後、2001年11月18日には『NHKアーカイブス』で放送され、約30年ぶりに再放送が実現することとなり、同年にはDVDも発売された。
また、本作品で使用された劇伴音楽の音源も現存していないと思われていたが、作曲を担当した高井達雄のもとから一部の楽曲のコピーテープが発見され、2006年にサウンドトラックが発売された。
ケン・ソゴル(深町一夫) - 木下清
柳沢由美 - テレサ野田
福島先生 - 浜田晃
山形先生 - 榊原史子
校長先生 - 西国成男
山崎先生 - 神山卓三
敬子 - 小川悦子
さゆり - 高尾礼子
望月博士 - 若林彰
深町夫人 - 堀越節子
和子の父 - 坂本長利
和子の母 - 蓮川久美
オサム - 佐藤一臣
精神病院の医師 - 和久井節緒
掃除のおばさん・中村 - 春江ふかみ
掃除のおばさん・吉川 - 田中筆子
新聞社デスク - 西田昭市
新聞記者 - 熊倉重之、柄沢英二、岸野一彦
ナレーター - 城達也
原作 - 筒井康隆 (『時をかける少女』より)
脚本 - 石山透
演出 - 佐藤和哉、黛叶、石川康彦、花房実、加地通康
制作 - 柴田和夫、久保田弘
音楽 - 高井達雄
美術 - 蒔田穣、金沢譲太郎
技術 - 杉村忠彦
効果 - 田中正男、水野春久
石山透 『タイム・トラベラー―筒井康隆「時をかける少女」より』 ISBN 4479480064
続篇『続 タイムトラベラー』も含む全シナリオを収録。また、本編のモノクロ写真が数点収録されている。
DVD 『NHK少年ドラマ・アンソロジーI』(2001年3月23日発売、アミューズソフト)
『タイム・トラベラー』最終回と、音声のみだが『タイム・トラベラー』第1-5話、『明日への追跡』第1.9.最終回(11,12を再編集の再放送版)を収録している。
つだみきよ
つだ みきよ(本名津田 美貴代(読み同じ)、1月10日 - )は、日本の漫画家、イラストレーター。福井県出身。別ペンネームに蔵王大志(ざおう たいし)がある。
福井県立丹南高等学校出身で校長室と美術棟の職員室にサインが貼られている。蔵王大志としてボーイズラブ系作品の漫画及び小説のイラストでデビュー。1998年に『革命の日』で「つだみきよ」として改めてデビュー。ペンネームを分けた理由は、ボーイズラブ系作品を描いていることを親兄弟などに知られたくなかったためだが、作品が発表されるにつれ親戚中にあっという間にバレてしまったと自書の中で述べている。単行本などにサインを頼まれた際に名義を間違えてサインすることが多発したため、ペンネームを分けたことを後悔している節もみられる。
主に女性向け雑誌で性転換(TSF)や半陰陽、女装などを扱った作品を描いている。作中にしばしば架空の学校「藤森学園」が登場している。
自画像はクマと普通のもの(メガネっ娘)を使用しているが、別ペンネームが親戚中にバレて以降、クマを用いることが多い。クマが用いられている場合、影木栄貴はウサギとして登場する。なお、クマの蝶ネクタイのしるしがつだみきよの場合は「T」、蔵王大志の場合は「Z」である。
画風の良く似た漫画家の影木栄貴とは古くから親交がある(新書館編集者であった影木が新人として蔵王(つだ)を見出し、時を前後して同人作家としての影木につだがファンレターを出したのが交友のきっかけ)。そのため、合同作品もある。作品の後書き、同人誌などでは親密な交流振りを発信している。姉妹と間違えられるほど風貌まで良く似ていると言われているが、作品あとがきなどによると、同じ店で服を買うことも多く、意図せずに「お揃い」になってしまうのも原因のひとつ。
『ファミリー・コンプレックス』執筆中に網膜剥離を発症し、失明寸前に陥ったことがある。現在は手術を受け回復したが、発病する前から使用していた眼鏡は必需品で常に架けている。
2006年春､『プリンセス・プリンセス』がスタジオディーン制作でTVアニメ化、テレビドラマ化もされる｡
2007年1月、『月刊ウィングス』(新書館)にて『プリンセス・プリンセス+』が完結。
撮像管
撮像管(さつぞうかん)は被写体の像を電気信号に変換するための電子管(撮像素子)である。テレビのプロセスの最初の段階を担う部分であり、固体撮像素子による撮像板に変わるまではビデオカメラの心臓部であった。のちに固体撮像素子が登場し、その後主流は管から板に変わっている。
機能部は真空にした筒状のガラス管に封入されており、先端に配置された撮像面に光学系により被写体の光学像を投影し、光の強弱を電気信号として取り出すものである。光-電気変換には、一般に内部光電効果を応用した光導電膜を用いることが多く、光導電膜の素材により様々な撮像管が開発された。例えば初期の撮像管であるビジコンには三硫化アンチモンを用いたものある。光の強弱によるこの光導電膜の抵抗変化を、撮像管を囲むように配置した偏向コイルなどによって走査される陰極からの電子ビームで外部に読み出すのが基本動作原理である。
世界で初めて作られた撮像管は1927年にフィロ・ファーンズワースが発明したイメージディセクタであり、実用的な撮像管として最初のものは1933年にウラジミール・ツヴォルキンが発明したアイコノスコープである。
撮像管は電子管の一種であることから、CCDやCMOSイメージセンサーなどの固体撮像素子と比べて、性能維持や調整に手間がかかる。また固体撮像素子の品質が向上し、放送用として充分な画質を得られるようになったことから次第に固体撮像素子に置き換わり、現在では高感度暗視カメラなどの特殊な用途のみに使われている。
明るい被写体を撮影すると、コメットテール (Comet Tail) と呼ばれる独特の残像が発生する。
イメージディセクタ (Image Dissector)
1927年にフィロ・ファーンズワース(P. T. Farnsworth )が発明した世界初の撮像管である。感度が低く実用にはならなかった。
アイコノスコープ (Iconoscope)
ティハニィ・カールマンが電子カメラ管を発明した5年後の1931年、ウラジミール・ツヴォルキン(Vladimir Zworykin )は画像を光反応物質で捉えることに特化した真空管の特許を出願した。光電面に光が照射されて電荷が生じた所を電子線により走査する事で電荷量に応じた電流が流れることで画素の光の強弱を電気信号に変換する仕組みである。イメージディセクタと比較して約5000ルクスでの撮影が可能と高感度で、容易に鮮明な画像を得ることができた。アイコノスコープは1936年から1946年までのあいだ、イメージオルシコンに置き換えられるまで初期のアメリカでの放送に用いられた。
構造は右図のようになっており、図の右上からレンズを通って入射した画像は光電面に投影される。光量に応じ光電素子のモザイクに電荷が蓄積される。陰極線が光電面を走査すると電荷が放電し、図の左から増幅器へ画素の明るさに応じた電流が流れる仕組みになっている。
イメージオルシコン (Image Orthicon)
イメージディセクタにRCAのアルバート・ローズ (Albert Rose ) 、Paul K. Weimer,とHarold B. Lawが発明したオルシコン技術を組み合わせたもので、1939年から1940年に原型が開発された。その後、アイコノスコープを置換しテレビの分野に大きな影響を与えた。1960年代まで一般的に使用されていた。その名はテレビ普及開始時代の撮像管の代名詞のように扱われる。
業界での愛称が"Immy"で、これを女性化した"Emmy" がアメリカのテレビドラマを始めとする番組のほか、テレビに関連する様々な業績に与えられる賞であるエミー賞の名前の由来である。
ビジコン(Vidicon、通称:hivicon tube)
ターゲット材料に光導電体Sb2S3を使用し光導電面に電荷を蓄積する蓄積型撮像管である。1950年代にRCAのPK WeimerとSV ForgueとRR Goodrichによって開発された。当初は光導電体にセレンやシリコンダイオードアレイが使用された。
プランビコン (Plumbicon)
フィリップスの商標である。ビジコンの光電面を酸化鉛 (PbO) としたもの。放送局で使用された。出力は弱かったが、S/N比が優れていた。イメージオルシコンに比べて解像度が優れていたが、輪郭が不自然だった。CBSはプランビコンによって生成された映像の輪郭補正回路を初めて開発した。
プランビコンはサチコンと比べてコメットテールの長さは短く、わずかに高い解像度を有していた。1980年以降、ダイオードガンプランビコンの開発により、双方の性能は放送用レベルの頂点に達した。放送用カメラはCCDにとって代わったが、医療分野では現在もプランビコン管は使用されている。
サチコン (Saticon)
NHK放送技術研究所と日立製作所が開発した。日立とトムソンとソニーの商標である。光電面はセレン砒素テルル(SeAsTe)である。価格はプランビコンと比較しても安価で高性能であったことから、放送用・業務用ビデオカメラにとどまらず、家庭用ビデオカメラや、後述のトリニコンの開発にも貢献した。初期のアナログ・ハイビジョンカメラの撮像部は静電収束・静電偏向(SS)型サチコン管を使用していた。
Heimannの商標である。光電面はカドミウムセレン (CdSe) 。
ニュービコン (Newvicon)、ニューコスビコン (Newcosvicon)
パナソニックが開発した。高感度が特徴。光電面は亜鉛セレン (ZnSe) 、亜鉛カドミウムテルル (ZnCdTe) 。
トリニコン (Trinicon)
ソニーが開発した。垂直の縞状のRGBフィルターが受光部にあり、赤、緑、青を走査する。放送用のカメラは各色にそれぞれ1本の撮像管を使用していたのに対し、ローエンドのカメラやカムコーダーにはこの1本で3色受け持つトリニコンが使用された。1980年代のDXC-1800やBVP-1に使用された。CCDに切り替わったため使用されなくなった。
イメージインテンシファイア (Image Intensifier、I.I.)
夜間の暗視用として開発された。極微弱な光を検知・増倍して像を得る。光電面はGaAs、GaAsP、InGaAs等が使用される。暗視装置
ハープ(High-gain Avalanche Rushing amorphous Photoconductor、HARP)
NHK放送技術研究所と日立製作所が開発した超高感度撮像管である。光電面はa-Se。
HEED-HARP撮像板
上記のHARPにパイオニアが独自開発した「高効率電子放出素子」(High-efficiency Electron Emission Device = HEED〈ヒード〉)を組み合わせた撮像板。
明治の森高尾国定公園
明治の森高尾国定公園 Meiji no Mori Takao Quasi-National Park
明治の森高尾国定公園(めいじのもりたかおこくていこうえん)は、東京都八王子市にある高尾山および町田市の一部とその周辺の一帯を、明治100年記念事業のひとつとして国定公園に指定した公園。1967年(昭和42年)12月11日、大阪府の明治の森箕面国定公園と同時に国定公園に指定された。
面積は770haで、最も小さな国定公園である。全域が第2種特別地域に指定されている。年間利用者数は217万人。一部は高尾陣馬都立自然公園と重なる。高尾山は殺生を厳しく戒めてきた高尾山薬王院の寺域であるため、モミ、カシ、アカマツ、ブナの自然林が遺されている。明治の森高尾国定公園は、東海自然歩道および関東ふれあいの道の始点でもある。
多くの植物が指定植物に指定されている。中には高尾山が原標本の生育地となっているものもある。
ルドルフ・ヘス
1917年10月8日、予備役少尉(Leutnant der Reserve)
1931年12月18日、親衛隊上級大佐(SS-Oberführer)
1932年12月5日、親衛隊中将(SS-Gruppenführer)
1933年4月21日、親衛隊大将(SS-Obergruppenführer)
1915年10月22日、バイエルン戦功十字章三級
1918年7月、戦傷章銀章
1929年、1929年ニュルンベルク党大会章 (Nürnberger Parteitags-Abzeichen 1929)
1933年、親衛隊名誉リング
1934年、古参闘士名誉章
金章(1941年?)
YKKアワー キックボクシング中継
2015年6月10日 (水) 14:53 (UTC)
(YKKアワー) キックボクシング中継
『YKKアワー キックボクシング中継』(ワイケイケイアワー キックボクシングちゅうけい)は、1968年9月30日から1979年3月26日までTBS系列局で放送されていたTBS製作のスポーツ中継番組である。番組表上では単に「キックボクシング」とだけ表記されていた。放送時間は毎週月曜 19:00 - 19:30 (日本標準時)。
日本キックボクシング協会の試合を中心に放送。
前期は複数社提供で放送されていたが、1973年10月からは吉田工業(現:YKK)および吉田商事(現:YKK AP)のYKKグループ一社提供へ移行した。
1979年3月26日をもってゴールデンタイムでの放送を終了し、4月から金曜23:30 - 0:00の深夜放送に移行したが、1980年3月29日に終了した。
解説:寺内大吉、松岡憲治(当時TBSスポーツ局員)
実況:石川顕(当時TBSアナウンサー) - 沢村忠の真空飛び膝蹴りの名付け親。 松下賢次(当時TBSアナウンサー)
「コバルトの空」
作曲:レイモンド服部
TBS(製作局):月曜 19:00 - 19:30
北海道放送:月曜 19:00 - 19:30
青森テレビ:月曜 19:00 - 19:30
岩手放送:月曜 19:00 - 19:30
東北放送:月曜 19:00 - 19:30
秋田放送:金曜 18:00 - 18:30(1973年7月時点)→土曜 17:30 - 18:00
山形放送:火曜 18:00 - 18:30(1968年10月 - 1970年12月時点) → 金曜 18:00 - 18:30(1973年7月時点)
福島テレビ:木曜 19:00 - 19:30(1968年10月 - 1969年4月3日まで) → 月曜 19:00 - 19:30(1969年4月7日から)
テレビ山梨:月曜 19:00 - 19:30
新潟放送:木曜 19:00 - 19:30(1968年10月 - 1969年3月) → 月曜 19:00 - 19:30(1969年4月から)
北日本放送(1968年の時点で火曜 17:30 - 18:00にて、1969年の時点では火曜 18:00 - 18:30にて遅れネット。その後1973年10月1日同時ネット開始。それまでの同時ネット時間帯は日本テレビ系列の『流星人間ゾーン』を同時ネットしていた)
北陸放送:月曜 19:00 - 19:30
福井放送:金曜 18:00 - 18:30(1974年6月時点)
朝日放送(1975年3月24日まで):月曜 19:00 - 19:30
毎日放送(1975年3月31日から)
山陽放送:月曜 19:00 - 19:30(当番組が放送されていた当時の放送対象地域は岡山県のみだった。)
中国放送:月曜 19:00 - 19:30
南海放送:土曜 18:00 - 18:30(1977年6月時点)
RKB毎日放送:月曜 19:00 - 19:30
長崎放送:月曜 19:00 - 19:30
熊本放送:月曜 19:00 - 19:30
大分放送:月曜 19:00 - 19:30
宮崎放送:月曜 19:00 - 19:30
南日本放送:月曜 19:00 - 19:30
漫画喫茶
漫画喫茶、まんが喫茶、マンガ喫茶(まんがきっさ)とは、漫画を多数揃えた喫茶店。また、そこから発展した漫画の閲覧などの娯楽サービスを有料で提供する施設を言う。略称は漫喫(まんきつ)やマンキなど。インターネットカフェと同義で使われることが多いがこちらは漫画が置いてあることが前提である。
通常の喫茶店が客の飲食や喫茶、待合わせの場を提供するのが主であるのに対し、漫画喫茶は漫画などの娯楽サービスを提供することを目的としている。漫画喫茶発祥の地は、名古屋市名東区でかつて営業していた「ザ・マガジン」が元祖といわれている
一般に料金体系は時間制で、基本料金(1時間数百円)+延長料金を退店時に精算するシステムになっている。
一般的には図書館や書店並みの規模の書棚を備えていて、数多くの漫画や雑誌、新聞が閲覧できる。さらに店によっては、ドリンクバーや喫茶、テレビゲーム機、インターネットアクセスができるパソコン、テレビ、DVDなどのサービスも提供しているところが多い。
大規模店では、軽食、個人用ブース、ペアシートブース、ファミリーブース、仮眠スペース、ダーツ、ビリヤード、卓球、シャワー、サウナ、マッサージ機、日焼けマシーン等を備えているところもある。
大都市においては深夜営業を行う店舗も増えている。そういった店舗では、カプセルホテルより安価であることから、簡易宿泊所として終電に間に合わなかった人が始発を待つ間の仮眠に利用する場合もある。また、2000年代後半頃からは日雇い派遣で生計を立てるフリーター(ワーキングプア)の仮住まい(一時避難所)として利用されていることも多い。ネットカフェ難民を参照のこと。
漫画は著作物であり、漫画喫茶の経営については漫画というコンテンツの提供機能と喫茶店としてのアメニティサービスの提供機能の双方を有しており、近年、漫画喫茶の蔵書数の増大にしたがって前者の機能が極めて強くなっている。
そのため、一部の漫画著作者の中には、漫画喫茶について、中古漫画書籍の流通と同様に新刊漫画の売れ行きに悪影響を及ぼし、漫画の著作権が正しく保護されていないと主張する団体も現れている(2001年5月、「21世紀のコミック作家の著作権を考える会」)。
ちなみに、音楽レコード等の著作者には著作権法上、著作物について1984年改正法では新たに「貸与権」(著作権法26条の3:著作物を営利目的で不特定多数者に貸与する権利)が与えられており、レンタルショップからJASRACを通じて著作権者への貸与権料還元が実現している。しかし、漫画については当時の貸本業界からの反発もあり「書籍等の貸与についての経過措置」が同時に設けられ、附則4条の2で「書籍又は雑誌(主として楽譜により構成されているものを除く)の貸与による場合には、当分の間、適用しない」として漫画には貸与権が与えられなかったが、2004年の法改正(2005年1月1日施行)で、この附則は廃止された。
漫画喫茶の個室営業について、警察庁が「風営法の許可がない場合は違法」として2011年4月、全国の警察本部に指導を強めるよう指示している。
聖伝
聖伝あるいは聖伝承(せいでん、Sacred Tradition, Holy Tradition)は、キリスト教における伝承のこと。カトリック教会、正教会、東方諸教会では重要視される。
聖伝の位置づけについてはカトリック教会と正教会の間に違いがある。前者は「聖書と聖伝」と並び称すのに対して、後者は「聖伝の中に聖書が含まれる」と捉える。
他方、プロテスタントでは位置付けが異なり伝統と訳すが、伝統をどこまで認めるかには幅があり、純粋に聖書のみを主張する者も居れば、逆にカトリック教会に近い伝統主義の者などもいる。
カトリック教会は「聖書と聖伝を同じく尊敬すべき」として、聖書と聖伝を並列させている。トリエント公会議において聖伝は「同じ畏敬を以て認むべきもの」(pari pietatis affectu)と位置づけられた。
教会は、聖書を聖霊の霊感によって書かれた神のことば、聖伝を「主キリストと聖霊から使徒たちに託された神のことばを余すところなくその後継者に伝え、後継者たちは、真理の霊の導きのもとに、説教によってそれを忠実に保ち、説明し、普及するようにするもの」と説明する。
教会は神からの啓示の伝達と解釈を委ねられており、啓示についての自分の確信を得るに当たっては、聖書だけに頼らず、聖書と聖伝を同じく尊敬すべきであるとされる。
聖伝とは、使徒たちがイエスから受け、聖霊によって学んだ、使徒伝承を指す。使徒伝承は「大伝承」とも呼ばれる。
使徒伝承と別に「諸伝承」(神学、おきて、典礼、信心上の諸伝承)がある。諸伝承は大伝承との照合を受け、(ローマ教皇をかしらとする)教会の教導権の指導のもと、伝えられる。
正教会は、神の啓示を信仰の基盤としている。そして連綿と受け継がれてきた神による啓示に基づく信仰と教えを、聖伝と呼ぶ。聖伝を伝えていくにあたっては、聖神゜(聖霊)の導きがあるとされる。
聖伝は、文書や単なる事件の記録、記念物といったものにとどまらない。聖書・聖師父の著作・全地公会議による規定・奉神礼で用いられる祈祷書といった文書となっているものも主要構成要素として挙げられるが、聖伝の本質は、教会を形成していく人々の生きた体験の記憶である。
聖伝は過去にあったものが現在においても体験されるものであり、ゆえに聖伝と教会的意識は同じものであるとされる。従って、聖書・聖師父の著書・全地公会議の規定・奉神礼等は個々別々な現れであり、これらの構成要素を網羅すれば聖伝全体を表すことにはならない。
正教会では、聖書と聖伝は範疇の異なるものとは捉えられず、聖書は「聖伝」の一部であるとされる。何が聖書であるかを定めた(正典化した)のは聖伝であるとされる。聖書は、聖伝の中核であり、使徒らが残した最も公的な啓示であると考えられている。聖伝が生み出した聖書は、その後の聖伝を基礎付けるものとなった。
次のものが聖伝の主要構成要素であるとされる。
地方公会(教会会議)決定
信経、教義議定(公会で制定されたニカイア=コンスタンティノポリス、ニカイア、カルケドンの三つ。使徒信条やアタナシウス信条は公式には認められていない)
聖歌やイコン、教会建築などの教会芸術
聖師父の教え・聖人伝
これらの構成要素は互いに密接な有機的関係を持っており、聖神゜の導きがあるゆえに発展・成長を続けるとされる。
聖伝(Holy Tradition)は、個々の教会や民族の文化的・歴史的遺産である伝統(traditions)とは区別される。
プロテスタントにおいても、伝統(英語・ドイツ語: Tradition、聖伝・伝承と同語彙の訳語)を否定する訳ではなく、教会は不変で新鮮な真理と生命の具体的な担い手としての伝統なくして成立しないと捉えられる。ただしその伝統に対する理解の仕方は正教会・カトリック教会とは異なる。
プロテスタントは、聖書のみを権威ある伝統として認める。またローマ教皇の権威を認めない。
教会の伝統は、聖書にのみ根ざし、聖書を常に新しく解釈し、聖書の真理を表し、聖書の生命を現実化するためのものとして、信仰告白・説教・サクラメント・教職から形成される。伝統は単に過去の遺産ではなく、聖霊の現実的な働きとして新しい歴史的生命の現実を形成するものであるとされる。
ただしプロテスタントの中には、純粋に聖書のみを主張する者も居れば、逆にカトリック教会に近い伝統主義の者などもいる。
60年代
60年代(ろくじゅうねんだい)は、西暦(ユリウス暦)60年から69年までの10年間を指す十年紀。
この頃からマルコ福音書・マタイ福音書・ルカ福音書が書かれる?
ペトロおよびパウロ、この頃殉教か?
60年または61年 - グレートブリテン島でローマ帝国に対するブーディカの乱。
ローマ大火。
66年-73年 - ローマ帝国に対してユダヤ地方で反乱が始まる。
68年-69年 - ローマ皇帝ネロの自殺による空位。4皇帝の年。
ヴェスヴィオ山のすそ野にあるエルコラーノやポンペイの賑やかな町が大地震により大損害を受けた。
69年-70年 - ローマ属州低地ゲルマニアでバタウィアの乱。
ブーディカ : イギリスの女王
ガイウス・スエトニウス・パウリヌス : ローマ帝国の軍人
ガイウス・ユリウス・キウィリス : ローマ帝国への反乱の首謀者
リューネブルク
リューネブルク(Lüneburg)は、ドイツのニーダーザクセン州のリューネブルク郡の郡都。
ハンブルクの南東約50 kmに位置する。
2018年12月31日の人口は7万5351人。
12世紀にバイエルン公兼ザクセン公ハインリヒ獅子公が建設した都市の1つで、ハインリヒ獅子公の子孫が統治したブラウンシュヴァイク=リューネブルク公国でブラウンシュヴァイクと並ぶ都市として発展した(その後、ハノーファーに首都の座が移った)。
有名な自然保護地区、リューネブルガーハイデの端にあり、そこへの観光基地でもある保養都市。昔は岩塩の採掘で栄え、ここからイルメナウ川沿いにリューベックから送り出されていた。
その街道は現在では、「塩街道」(ザルツ・シュトラーセ)の名で観光化されている。
リューネブルガーハイデへ向かうドイツ・メルヘン街道もこの町を通る。
古い市庁舎 (ドイツ)は北ドイツでは最古の木造建築である。
ハインリヒ・ハイネが滞在したことのある家が市庁舎の近くにある。
5月にバッハ週間という音楽の催しがある。ヨハン・ゼバスティアン・バッハが短い期間ここにいたことがある。当地の聖ミヒャエル修道院の付属学校で少年期を過ごした。
運河沿いの古いクレーンなども観光スポット。リューネブルク教育大学があることで知られていたが、改組されて今ではリューネブルク大学になった。教育学領域が相変わらず中心を占めている。
1974年以来、徳島県鳴門市との姉妹都市交流が盛んに行われている。また、イングランドのスカンソープとも姉妹都市である。
1510年頃にはじめて出版されたドイツの民衆本『ティル・オイレンシュピーゲルの愉快ないたずら』、その第66話は、主人公が笛作りをからかう物語であるが、舞台がリューネブルクに設定されている。
GBR スカンソープ(イギリス):1960年
JPN 鳴門市(日本):1974年
FRA クラマール(フランス):1975年
ITA イヴレーア(イタリア):1988年
DNK ヴィボー(デンマーク):1992年
EST タルトゥ(エストニア):1993年
大場久美子
アコム(1982年-1985年)
花王 カオーフェザーシャンプー
アートネイチャー(1990年)
ロッテアイス モナ王(2015年)
公益財団法人いきいき埼玉 埼玉県シルバー人材センター連合(2022年)
和食駅
和食駅(わじきえき)は、高知県安芸郡芸西村和食甲にある、土佐くろしお鉄道ごめん・なはり線の駅。駅番号はGN31。なお、本項目では1974年4月1日に廃止され、同位置にあった土佐電気鉄道安芸線にあった同名の駅についても記述する。
2002年(平成14年)7月1日:開業。
交換設備を備えた相対式2面2線のホームを持つ、駅員無配置の高架駅である。駅舎はなく、直接ホームに上がる形になっている。1番線を上下主本線、2番線を上下副本線とした一線スルーとなっており、設備も両方向の入線・発車が想定されているが、すべての定期列車が停車するため、ホームは方向別に使い分けられている。
※上表の路線名は、旅客案内上の名称(愛称)で表記している。
駅からやや北方を国道55号が走っている。駅南方から太平洋を見渡すことができる。
久重・国光方面
名称は「わじき カッパ君」。村内を流れる和食川に河童伝説があることから、河童をモチーフにしたキャラクターである。
なお、このキャラクターのモニュメントは駅前駐輪場付近に設置されている。
ごめん・なはり線
red快速(下記以外)
夜須駅 (GN33) - 和食駅 (GN31) - 球場前駅 (GN28)
red快速(安芸行き1本のみ)・普通
西分駅 (GN32) - 和食駅 (GN31) - 赤野駅 (GN30)
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和食駅(わじきえき)は、かつて高知県安芸郡芸西村に存在した、土佐電気鉄道安芸線の駅。同線の廃止に伴い廃駅となった。
ガソリンカー導入で新設された駅である。1944年頃にいったん廃止されたが、戦後に復活した。
1974年(昭和49年)4月1日:安芸線廃止により廃駅。
木造駅舎を有する地上駅であった。安芸線唯一の委託駅で、土佐電鉄の退職者が夫婦で駅務を受託していた。
チオエステル
チオエステル (thioester) とはカルボン酸とチオールが脱水縮合した構造 (R−CO−S−R') を持つ化合物である。チオエステルの特性基 (R−CO−S−R') をチオエステル結合と呼ぶ。また、C=S 結合を含む形の異性体 (R−CS−OR') はチオノエステルと呼ばれる。
チオエステルのカルボニルはエステルに比べて反応性が高く、求核攻撃により容易にアシル基が転移する。
とくに生体内ではチオエステル結合で種々のアシル基を保持するアシルCoAが存在し、代謝の中核を担っている。また高エネルギー結合とも呼ばれ、多くの生化学反応にエネルギー供与源として登場する。
クリスチャン・ド・デューブ(ノーベル生理学・医学賞受賞者)は、ATPがエネルギー通貨として登場する以前の生命の誕生するプロセスで、チオエステルに基づいた反応系からなるチオエステル・ワールドがあったのではないかという仮説を提唱した。
デュ・デューブは次のように解説する。
「チオエステルはカルボン酸 (RCOOH) とチオール (R−SH) とが結合して形成される。水分子がこのプロセスで遊離し、残ったチオエステルは (R−S−CO−R)…」
「チオエステル結合は生化学者が高エネルギー結合と呼ぶもので、アデノシン三リン酸 (ATP) のピロリン酸結合と等価である。それらは主に、全ての生体組織にエネルギーを供給する…」
「ATPの使用と再生のいくつかの主要プロセスにおいて、チオエステルは必須な中間体であることがあきらかとなった。チオエステルは脂質複合体の中に見いされるものも含めて、全てのエステル合成に関与している。そしてチオエステルは、ペプチド、脂肪酸、ステロイド、テルペン、ポルフィリンおよびそれ以外の数多くの細胞構成物質の合成に参加してもいる。加えて、チオエステルはATPを構築する幾つかの太古のプロセスの主要中間体を形成する。これらの二つの事柄から、チオエステルはATPに比べてエネルギーを使用したり生産するプロセスの原型に近い。言い換えると、チオエステルはATPをまだ欠いているチオエステルワールドではまさにATPの役割を担っていた。結局のところ、チオエステルはATPのりん酸結合の形成をサポートする能力で、ATPの到来を補佐したのである。」
チオノエステルはチオエステルの異性体である。チオノエステルでは、硫黄原子はエステル中のカルボニル酸素と置換している。チオノ安息香酸メチルはC6H5C(S)OCH3である。このような化合物は、通常チオアシルクロリドとアルコールとの反応によって調製されるが、ローソン試薬とエステルとの反応でも作ることができる。
赤野駅
赤野駅(あかのえき)は、高知県安芸市赤野にある、土佐くろしお鉄道(TKT)ごめん・なはり線の駅である。駅番号はGN30。
2002年(平成14年)7月1日:開業。
なお、1974年(昭和49年)3月31日まで、土佐電気鉄道安芸線に赤野駅が存在(場所は異なる)したが同線の廃止により廃駅となっている。
単式ホーム1面1線を有する高架駅。ホームは線路から見て南側(安芸方面に向かって右側)にある。地上には休憩所が設けられている。駅員無配置駅となっており、直接ホームに上がる形になっている。
駅北方すぐを国道55号が走っており、沿道に飲食店が数軒ある。駅南方から松原を挟んで太平洋を見渡すことができる。
徒歩15分程のところに有光酒造場があり、年に一度の酒蔵開放の日には一部の快速列車も臨時停車する。
名称は「あかの カモメちゃん」。阿佐線内から望むことのできる太平洋にちなんで、太平洋岸を飛び回るカモメをモチーフにしたキャラクターである。
モニュメントが休憩所手前に設置されている。
ごめん・なはり線
red快速(下記以外)
通過
red快速(安芸行き1本のみ)・普通
和食駅 (GN31) - 赤野駅 (GN30) - 穴内駅 (GN29)