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NHK姫路支局
NHK姫路支局(エヌエイチケイひめじしきょく)は、主に兵庫県播磨・但馬地域の報道業務を受け持つNHK神戸放送局の支局である。2017年の再編前までは受信料収納業務を中心とした営業拠点としての役目も担っていた。
かつては姫路放送局として機能しており、支局となった後には開局当初のKiss-FM KOBEがラジオスタジオとして使用していたこともある。
兵庫県姫路市南畝町2-53 ネオフィス姫路南401
1935年(昭和10年)8月10日 - 大阪中央放送局神戸出張所姫路相談所開設。
1941年(昭和16年)12月27日 - 大阪中央放送局姫路臨時放送所開設。(姫路局開局)
1945年(昭和20年)1月1日 - 大阪中央放送局姫路出張所に改称。
1945年(昭和20年)10月26日 - 姫路臨時放送所を姫路中継放送所に改称(呼出符号:JOBK3)。
1945年(昭和20年)12月12日 - 大阪中央放送局姫路出張所廃止(姫路中継放送所は存続)。
1948年(昭和23年)7月1日 - 大阪中央放送局神戸支局姫路分局開設。姫路中継放送所の呼出符号をJOBTに変更。
1951年(昭和26年)7月1日 - 姫路分局を姫路放送局に改称。
1953年(昭和28年)5月30日 - 姫路中継放送所廃止。
1964年(昭和39年)10月1日 - NHK大阪放送局、仁寿山に総合・教育テレビの姫路テレビ中継放送所を開設。
1966年(昭和41年)12月 - NHK大阪放送局、仁寿山にFMラジオ放送の姫路中継局を開設。
1969年(昭和44年)3月 - 姫路放送会館完成。
1970年(昭和45年)3月27日 - NHK神戸放送局、兵庫県域FMラジオ放送開始。
1971年(昭和46年)5月24日 - NHK神戸放送局、兵庫県域総合テレビ放送開始。これにより総合テレビとFMラジオ放送を大阪局から神戸局の中継局に変更。
1988年(昭和63年)7月 - 機構改革に伴い、姫路放送局から神戸放送局姫路支局に改称。
2006年(平成18年)3月1日 - 地上デジタルテレビ放送開始。
2017年(平成29年)5月28日 - 『今夜も生でさだまさし姫路のお城へ兵庫!ゴー!』が姫路城から生放送。姫路支局職員がPRゲストとして出演。
2017年(平成29年)6月17日・6月18日 - 閉館記念イベント「NHK姫路支局 感謝祭」開催。
2017年(平成29年)7月14日 NHK姫路放送会館は老朽化のため、そして兵庫県内の営業拠点の活性化と効率的・効果的な業務運営を推進するための営業拠点の再編成を兼ね、7月18日より受信料窓口業務を神戸放送局及び阪神営業センターに移管の上、閉館となった。
姫路テレビ中継放送所(仁寿山)
総合テレビジョン 50ch 100W
教育テレビジョン 52ch 100W
デジタル総合テレビジョン(リモコンキーID:1)22ch 10W
デジタル教育テレビジョン(リモコンキーID:2)13ch 10W
FM放送 84.2MHz 1kW
ニュースKOBE発
『ニュースKOBE発』(ニュースこうべはつ)は、2003年3月31日から2019年3月29日まで兵庫県内のNHK総合テレビジョンで放送されていた、NHK神戸放送局制作のローカルニュース番組である。
前身の『ニュースかんさい発 神戸』は、、当時の『ニュースかんさい発』の18:45以降を各府県内向け放送の枠に当てたのに伴い、2002年9月30日に兵庫県ローカルニュース枠として放送が開始された。
番組は主に兵庫県内のニュースと地域情報を伝えているが、関西各地(兵庫県以外)からのニュースやリポートも放送されている。また気象情報についても、首都圏で放送される『首都圏ネットワーク』を同時ネットというかたちを取っている。独自要素として、阪神・淡路大震災に寄せる県内の有識者や視聴者からのメッセージを特集するコーナーなどを設けている。
2003年3月31日に17時台からの『かんさいニュース1番』がスタートしたのに伴い、タイトルを表題通りの『ニュースKOBE発』に改め、放送時間を18:30開始に拡大した。同年9月29日には18:10開始とさらに拡大された。
2005年度からは毎週金曜日の18:30頃以降を「Cafeトアステーション」と題し、神戸放送局1階に設けられた「トアステーション」からの公開生放送で、行楽情報やミニコンサートなどが放送されている。なお2006年1月以降、公開放送はミニコンサートのみに縮小。2008年度から、コーナータイトルが「ジャズライブKOBE」に改められている。
当初は『ニュースかんさい発』テーマ曲のジャズバージョンが番組テーマ曲に使用されていたが、2003年3月31日からは神戸市在住のジャズピアニスト安藤義則作曲・演奏の「SeaWind」が使われている。また気象情報のBGMには、ジェイク・シマブクロの「フラガール -アコースティック・ヴァージョン-」が使用されている。
東日本大震災発生後は一時的に放送を休止していた。
2019年3月29日をもって放送を終了、翌週4月1日からは『Live Love ひょうご』として新たに放送される。
いずれも平日の放送で、祝日は休止
2002年9月30日-2003年3月28日 18:45 - 18:59
「ニュースかんさい発 神戸」として放送。
2003年3月31日-2003年9月26日 18:30 - 18:59
このときに「震災メッセージ」などの企画コーナーが開始。
2003年9月29日-2015年3月27日 18:10 - 18:59
当初は18:12 - 18:20頃に関西のニュースを大阪からネット受けしていたが、2005年3月28日からはこれが無くなり、原則全編神戸発となった。2012年4月から2015年3月までは、18:40 - 18:52に再び関西のニュースを大阪から放送した。
2015年3月30日-現在 18:30 - 18:59
2019年1月17日は、同日で阪神・淡路大震災の発生から24年を迎えることに合わせた特別報道のため、前座番組『ニュースほっと関西』を臨時フルネットで放送したのに伴い『ニュースKOBE発』としては休止となった。ただ、この日の『ほっと関西』は18:40頃まで神戸局からの放送となり、該当部分は本番組レギュラーの片山・住谷がキャスターを務めた。
知っとぉ?兵庫(月曜)
県内の様々な話題を紹介、内容は一部「ぐるっと関西おひるまえ」と連動。2015年3月までのコーナー名は「とっておき兵庫」。
震災 いのちのきずな・防災考(火曜)
阪神淡路大震災の経験・記憶を語り継ぐ企画。
ビデオレター(水曜)
視聴者から寄せられた投稿ビデオを紹介。
展覧会情報(木曜)
県内で行われる展覧会や、話題の美術館・博物館の情報。
兵庫ぶらり旅(金曜)
当該週非番のキャスターが兵庫県内の市町村を回り、街ブラロケをする。
週末情報(金曜)
週末お薦めの行楽情報、内容は「ぐるっと関西おひるまえ」と連動。
ジャズライブKOBE(金曜)
神戸を中心に活躍するジャズミュージシャンによるミニコンサート。放送終了後にもミニコンサートがある。
かんさいToday(不定期)
関西のニュースを伝える。
また18:52-18:54は全国の気象情報を東京から放送している。
震災メッセージ(火曜)
阪神・淡路大震災に寄せる、有識者や視聴者からのメッセージを紹介。
Cafeトアステーション(金曜)
神戸を中心に活躍するジャズミュージシャンによるミニコンサート。放送終了後にもミニコンサートがあった。
トップインタビュー(不定期)
県内企業・組織のトップに、経営の戦略や今後の取り組みについてインタビューをする。
官兵衛参上!(木曜/2014年)
大河ドラマ『軍師官兵衛』の放送に合わせて、姫路報道室 中村由香が黒田孝高ゆかりの物を紹介する。
2012年4月-2015年3月。大阪局から放送。
この他に不定期で県内のスポーツ情報が放送される。
ひょうごの旬をあじわう(月1回)
和田光太郎(神戸局アナウンサー・2016年度 - )
片山智彦(神戸局アナウンサー・2017年度 - )
住谷明日香(2018年度 - ・2017年度はリポーター)
草壁愛(2018年度 - )
坪尾明音(2018年度 - ・2017年度はキャスター)
森麻衣子(2018年度 - )
南利幸(気象予報士・おしえて南さん~気象あれこれ~ 担当・月1回程度)
今城和久(アナウンサー・異動により2011年度途中で降板)
田所拓也(スポーツキャスター)
下境秀幸(スポーツキャスター)
三浦拓実(スポーツキャスター・2010年8月 - 2013年)
内藤雄介(アナウンサー・2011年8月 - 2015年3月)
田代純(アナウンサー・2013年8月 - 2016年4月)
北郷三穂子(アナウンサー・2015年3月 -  2017年3月)
井上二郎(アナウンサー・2002年8月 - 2007年3月)
久保静(キャスター)
佐藤なつみ(キャスター・2010年度 - 2011年度)
児玉愛(キャスター)
岡愛子(キャスター)
鈴木寛子(キャスター・2011年度 - 2012年度)
楠井まどか(キャスター・2011年度 - 2013年度)
荒山沙織(2011年度 - 2013年度リポーター・2014年度 - 2016年度キャスター)
垂水千佳(キャスター・2013年度 - 2017年度)
奥村麻衣子(リポーター)
光森彩湖(リポーター)
三宅理沙(リポーター)
前田春菜(リポーター)
高野萌(2009年度キャスター・2010年度リポーター)
中嶋梓(リポーター)
香取由有子(リポーター)
柴崎尚美(リポーター)
岩佐早希(リポーター)
ニュース630 京いちにち
『ニュース630 京いちにち』(ニュースろくさんまる きょういちにち)は、NHK京都放送局で放送されている平日夕方の京都府内向けローカルニュース番組。
京都府内の府域放送にて放送されている数少ない京都府域のローカルニュース番組である一方で、『ニュースほっと関西』で放送されたものなど、京都府以外の関西各地のニュース・リポートも放送されている。
2003年3月31日、『ニュース630京いちにち』として放送を始め、同年9月29日より放送時間を拡大し『ニュース610京いちにち』となる。
2011年3月11日の東日本大震災発生後、しばらく放送を休止していたが、2011年3月下旬からは18:30までは『震災に負けない ゆうどきネットワーク』をネット受け放送し、18:30~18:59の暫定短縮放送となっていた。また、2011年4月末で東京からの気象情報ネット受けをいったん打ち切り、5月からは全編独自の編成となった。
2011年6月13日からオープニング曲の復活や、立って挨拶して日付曜日を言うなど3月11日以前の通常編成に戻り、気象情報も全国版を東京からの裏送りに戻した。
2012年4月2日からオープニング曲も一新し、内包の形で18:40から18:52までの12分間、大阪局から2府4県向けに『ニューステラス関西』を同時放送していた。
2015年3月27日で『ニュース610京いちにち』としての放送は終了、3月30日からは再び『ニュース630京いちにち』として放送を開始した。
2017年4月からはエンディング曲に、くるりの岸田繁が作曲した「宿はなし」のオーケストラ版(演奏は京都市交響楽団)を採用 。
2019年4月1日からオープニング曲、エンディング曲を一新。気象予報士がレギュラー出演し、気象情報の発信強化を図る2019年10月。
2022年4月1日からオープニング曲、エンディング曲、番組ロゴを一新し、キャッチフレーズに“今日を速く、京を深く"を採用。
2022年10月3日放送分から放送常時同時配信・見逃し番組配信サービス「NHKプラス」で本番組の見逃し配信を開始した。
平日 18:30 - 18:59(JST)
18:30 オープニング、京都府内のニュース
18:45頃 特集コーナー(後述)
18:53頃 全国と京都府の気象情報(2019年3月までは女性キャスターが気象情報を読み上げていたが、同年4月からは気象予報士が担当)
18:55頃 本日取り上げたニュースをヘッドラインで振り返り(中止の場合あり)
18:56頃 お便りコーナー
18:58頃 翌日の内容紹介、エンディング
竜田理史(京都局アナウンサー・2021年3月29日 - )
石井美江(京都局契約キャスター・2022年4月 - )
大森華子(京都局契約キャスター・2021年4月 - )
平田惟(京都局契約キャスター・2021年4月 - )
栗原めぐみ(2021年3月29日 - )
めぐみの空(2021年4月 - )気象予報士の栗原が京都の「気象にまつわる四季折々の話題」を伝える。
開局90年企画 あの日の京都 (2022年4月 - ・月1回)
京の特集(不明 - )
京の推しレシピ(2022年4月 - )京都が誇る「食」の専門家が週替わりで出演。和洋問わず、プロの料理人・料理研究家がその技を紹介。
こえきく!!(2022年 - ) 府民の身近な悩みや調べて欲しいことなどをスタッフが調査。
京のええとこ連れてって(不明 - ) 出演者が府内のガイドブックには載っていない「ええとこ」を訪ねる名物コーナー。以前は市町村単位で訪れていたが、2022年現在は市町村の地区単位や京都市内の通り単位で訪問している。コーナー開始から2022年4月8日までのオープニング曲はジョニー・ドッズの「Melancholy」
京都千年蔵(2021年 - )世界一、古文書が多く眠っているといわれる町・京都の古文書・絵画・仏像など、蔵に眠る文化財を専門家が徹底調査。
ミステリークッキング(2022年3月 - )
被災地と京都(月1回)
矢澤つよしの京の空(2019年4月 - 2021年3月) 気象予報士の矢澤が京都ならではの天気の特徴や季節の話題を解説
京都思い出シアター(月1回)
学食へ行こう → ガクメシ(府内の大学や専門学校、高校の学食を訪ねるコーナー)
おでかけナビ(2019年4月- 不明) 京都府内のイベント、おでかけ情報
ワタシの半径5m(不明 - 2021年3月)
京これ(不明 - 2021年3月) リポーター陣が京都のトレンド情報を取材するコーナー
きょうとSDGs(2021年4月 - 2022年3月)京都暮らしの達人にその知恵を教わる。
京の知恵袋 (2021年 - 2022年3月)週替りでその道の達人を迎え、とっておきの知恵を授かる。
京のキラ星(月1回)
京都プレミアムインタビュー(月1回)
京のしごとメシ(府内の特色ある社員食堂を訪ねるコーナー)
はてなリサーチ(2021年4月 - 2022年)あなたの身近な「?」をディレクター・リポーターが取材。
京のお参りええ話(月1回。「京のええとこ連れてって」の神社仏閣版)
京の守り人(2017年4月 - 不明。時代とともに変わりゆく京都でこの街の未来を担う“守り人"を発掘する)
気象情報内では「市」「町」を省略している。
金城均(2014年4月 - 2017年3月)
丹沢研二(2015年4月6日 - 2019年3月・隔週で担当)
酒井良彦(2017年4月10日 - 2019年3月・隔週で担当)
江原啓一郎(2019年4月1日 - 2021年3月26日)
小野田真由美(2012年 - 2017年3月)
北浦静香(2017年4月10日 - 2019年3月29日・隔週)2016年4月- 2017年3月まではリポーター
寺田有希(2019年4月8日 - 2021年3月26日・隔週)
荒山沙織(2017年4月3日 -2022年4月1日 ・隔週)
小谷麻菜美(2021年3月29日 - 2022年3月・隔週)2018年4月2日 - 2021年3月26日まではリポーター
加藤夏海(2015年4月 - 2016年3月)
山内美和(2012年4月9日 - 2019年3月29日)
北浦静香(2016年4月 - 2017年3月。同年4月からキャスターに昇格)
磯野悠香(2019年4月5日 - 2021年3月17日)
小谷麻菜美 (2018年4月2日 - 2021年3月26日。同年3月からキャスターに昇格)
猪崎由華(2017年4月 - 2022年4月1日)
南利幸(気象予報士・不明 - 2019年3月)「ここが知りたい天気のツボ」のコーナーを担当。
矢澤剛(気象予報士・2019年4月1日 - 2021年3月26日)
「ニュースかんさい 京都発」18:45 - 19:00(2002.10 - 2003.3.28)
「ニュース630 京いちにち」18:30 - 19:00(2003.3.31 - 2003.9.26)
「ニュース610 京いちにち」18:10 - 18:59(2003.9.29 - 2015.3.27)
「ニュース630 京いちにち」18:30 - 18:59(2015.3.30 - 継続中)
石 (単位)
石(こく)
石(こく)は、尺貫法における体積(容量)の単位の一つ。
古代の中国においては、「石」は質量の単位であった。現在は質量の単位としては「担」、体積の単位としては「石」と書く。日本では専ら体積の単位としてのみ用いられた。
米の1石は下位単位では10斗にあたり、同じく100升、1,000合に相当する。日本では、1食に米1合、1日3合が概ね成人一人の消費量とされているので、1石は成人1人が1年間に消費する量にほぼ等しいと見なされ、示準として換算されてきた(1000合/1日3合で333日分)。面積を表す日本の単位である反は、元は米1石の収穫が上げられる田の面積として定義されたものであった。また容積単位としての石は、10立方尺を指す。例として材木の材積を示す場合、1石は「1尺×1尺×10尺」である。下位単位の1立方尺は才。
1951年(昭和26年)の計量法により尺貫法の使用が禁止され、公式には使われなくなった。現在は、材木取引など一部の商慣行に残るのみである。
日本では文字としては「石」を書くが、発音は「斛」に由来する「コク」を使用する。1000石以上の場合は「ゴク」と濁る。
新京枡に統一された近世初期の寛文9年(1669年)に現在と同じ容量となった。
現行の新京枡における1升は、縦横0.49尺、深さ0.27尺で0.064827立方尺(=0.49尺×0.49尺×0.27尺)であり、よって、1石は6.4827立方尺となる。船の積載量や木材の体積を表すときには、1石=10立方尺(約278リットル)としている。
明治時代を迎え、米1俵が4斗と規定されて、2.5俵が1石となった。またメートル法を採り入れるにあたっては、日本では明治19年(1886年)の条約批准後、メートルを基準にして1升=約1.8039リットルと定められ、よって、1石は約180.39リットルということになった。
本来「石」はセキと読み、質量の単位であった。『孔叢子』に「鈞四謂之石」(4鈞を石という)、『淮南子』に「四鈞為一石」(4鈞で1石を為す)とあり、1鈞は30斤なので1石は120斤となる。例えば、漢代の斤は約258グラムであったので、1石は約31キログラムとなる。(林甘泉氏の『中国経済通史--秦漢経済巻』では、1石は約13.5キログラムと書かれている)
『漢書』律暦志では、体積の単位としては「斗」の10倍の「斛」(コク、hú)があり、一方質量の単位としては「斤」の120倍の「石」(セキ、shí)があった。しかし、「石」を体積の10斗の意味で使った例が『史記』など古代の文献にも見られる。
宋代には体積の単位として10斗が1石、5斗が1斛と定められ、以降、中国において「石」と「斛」は別の単位となった(斛)。
近代にはこれとは別に天秤棒を意味する「担(擔)」が単位として使われるようになり、これが「石」と混同して使われるようになった。現在の中国の市制では体積に「石」(= 10斗、100L)、質量に「担」(= 100斤、50kg)の字を使用するが、どちらも発音は「担」に由来する「dàn」である。現在の質量の単位については「担」を参照。
かつて、香港において120斤の「石」が英語で stone と直訳されていたことがあった。ヤード・ポンド法の質量単位に同音同綴異義語(cf. 同綴異義語)であるストーンがあるが、香港の尺貫法の石は72.5747784キログラム(=160ポンド)、ヤード・ポンド法のストーンは約6.4キログラム(=14ポンド)と、その値は大きく異なる。
「斛」は現代の中国では使われていない。
朝鮮では、漢字表記は「石」で、発音もその漢字音「석(ソク)」と読むが、この単位が俵一つの容積にあたることから、固有語で俵を意味する「섬(ソム)」を使用するのが一般的であり、「苫」という漢字を宛てて表記する場合もある。
1石の容量は180リットルだが、穀物の種類や状態によって重さが変わる。籾は 200 kg、米は 144 kg、精麦は 138 kg。1石は10斗である。しかし、新羅時代には元々15斗であった。
中世末期から近世の終わりにかけての日本では、土地の総合的生産力を石に換算した数量が「石高」として明示されており、これは地域ごとの勢力や領地の大きさを表す指標ともなっていた。石高の差は、戦時の動員力や経済力の優劣に関わるものであった。詳しくは該当項目を参照のこと。
江戸時代からの慣習により、現在も日本酒などの醸造業界では製造量を石高で表していることが多く、これを造石高と呼んでいる。
コメンテーター
日本のマスコミにおけるコメンテーターとは、テレビ、ラジオなどのニュース番組やワイドショー(情報番組)などで自らの考えや意見を述べる者のこと。学術的な集会や大学院等の高等教育でのコメンテーターが別途存在し、その意味は別途である。
解説をする役割の人。マスコミの番組などで解説をする人を指す言葉である。
コメンテーターの役割として、一般視聴者の代弁者となることで視聴者の共感や反感を呼び、番組の内容を視聴者の身近なものと認識させる、番組制作者の意見を代弁する、番組の流れにアクセントをつけるという役割がある。一方で、コメンテーターの視野の狭さ、無難なコメントの多さ、奇抜さを狙ったキャラクター作り、コメンテーターに依存するテレビ局の存在などが問題視される。
欧米、アジア、中東のニュース番組ではアンカーマン制を取っており、討論番組とニュース番組の差別化が図られているため、日本のニュース番組の様にストレートニュースの中で解説をする番組は存在しない。
日本においては太平洋戦争中は放送局は日本の政府や大本営側がねつ造する情報を垂れ流しにしていたが(大本営発表など)、太平洋戦争後に報道が政権を監視する役割を担うようになり、そして昭和後期など報道番組が「ワイドショー化」する以前は、ひとつのニュースごとにクロスオーナーシップ及びテレビ局と資本関係の結び付きのある新聞社の編集委員、放送局の解説委員、ならびに通信社の編集委員、外部の専門家や専門性の高い評論家等が加わりニュース解説を行っていた。
1980年代後半以降からのニュース番組の「ワイドショー化」により、一人のコメンテーターが複数のニュースを解説するようになった。そのため、解説の専門性は低下し、コメンテーター個人意見の比率が高くなった。また、報道番組とワイドショーのコメンテーターの人選には歴然とした区別があった。報道番組のコメンテーターには編集委員・解説委員等がキャスティングされ、ワイドショーのコメンテーターは、庶民の声の代弁者であり、専門家としての役割は求められず、イエロージャーナリズムである芸能人のゴシップへの無責任なコメントを売り物にしていた。
1995年3月20日に発生した地下鉄サリン事件以降のオウム真理教事件の報道で、ワイドショーにおいても時事問題を積極的に扱うようになり、必然的にコメンテーターのキャスティングで弁護士やジャーナリストを積極的に起用し、時事問題をコメントするようになった。庶民の声と称して、番組にある種の政治的傾向を帯びさせたり、かなりつっこんだ指摘をすることも可能となったが報道する側と報道される側の区別はあった。
2014年、元スポーツニッポンの記者で週刊現代専属契約記者の高堀冬彦は、文藝春秋2014年11月号の竹内洋 関西大学東京センター長のワイドショー(情報番組)批判記事を引合いに出し、「経歴や立場が不明確なまま世論を誘導する危険」と「曖昧かつ無責任な発言でミスリードする危険」と述べ、「テレビ業界は、コメンテーターのキャスティングに見識や経験より、数字(視聴率)を持っているタレントを使っているのかもしれない。万一、そうだとすれば、奇怪な形で世論の一部が生まれている不思議な先進国ということになる。」「視聴率は得られにくいかもしれないが、「分からない」「難しい」「知らない」と口にするコメンテーターは信用出来、単に「社会が悪い、政治が悪い」と叫ぶだけでは、アジテーターになりかねない」と述べた。
2014年の毎日新聞の情報によると、経済アナリストの森永卓郎は普天間基地移設問題について「海兵隊は占領にいく部隊だから海兵隊が日本を守ることはありえない。日本がアメリカに逆らった時に、日本を占領するために常駐していると思っている」と述べた事に対し制作側からお蔵入りになり、またリベラル派を自称するコメンテーターがワイドショー(情報番組)、討論番組のオファーが減り干されており、その原因が安倍政権のプレッシャーと主張していた。しかし、後に「国民からのニーズが無くなって来たから」だと自身で分析した。
前独立総合研究所の社長で現参議院議員である青山繁晴は2014年の著書において、日本のメディアの問題点として、「ニュース、情報番組に出演しているコメンテーターの多くが芸能プロダクションと所属契約しており、生活の糧としている。」「そのため現在の憲法をベースにした、平和主義の言い分(なんちゃってリベラル)を主張しないとテレビ等のメディアに出演出来なくなるので、迎合した主張しか出来ない。」と主張した。
2015年のことだが、元経産省官僚の古賀茂明が2015年3月27日放送の報道ステーション(テレビ朝日)番組放送中、自身の番組コメンテーター降板の件を安倍政権からの圧力だと思い抗議する事案があった。この件を契機に吉田慎一社長は4月28日の定例会見の中で謝罪と担当職員の処分、そして、コメンテーターとの調整部署として「コメンテーター室(仮称)」を置くと発表した。
2015年10月のNEWSポストセブンの情報によると、コラムニストの勝谷誠彦は、自身の情報、バラエティ番組降板理由に対して、NHKだけでなく民放であってもコメントの中に具体的な企業名などは入れてはいけないという暗黙のルールが有り、不祥事があればスポンサーの関連企業を批判するようなコメントを言って来たが、「テレビ、ラジオ局や制作スタッフに対して色々言ってたからですよ。例えば、[日本人がシリアで捕まっている時(ISILによる日本人拘束事件)に、そのニュースを冒頭だけで止めて、後は延々と芸能人の結婚のニュースをやるというのは、日本のテレビ局としてどうしたものか…]と言う事等を番組の幹部に前から意見していたら、クビになった」と分析した。
2015年の産経WESTの情報によると、当時大阪市長であった橋下徹は、自身の大阪都構想に対して「分からない」と答えるコメンテーターに対して、事前に与えられたテーマについて情報収集、勉強をせずに出演していると述べた。
2015年、松本人志(ダウンタウン)は、コメンテーターとして芸人ならではの「すっとんきょう」な発言を求められているとし「『すっとんきょうなことを言うな』とクレームがくる」とコメンテーターの難しさを語った。
2016年、ジャーナリストの有本香は自身が出演している『バイキング』(フジテレビ)のCM裏にて、芸能人のポジションでは保守派のポジションから発言出来る人間がいないこと、日本の選挙権を所持していない外国人タレントが日本の政治に対して極端な視点で物を言うことに対して疑義をはさんだ。。
2017年の『ワイドナショー』(フジテレビ)の番組内で、春香クリスティーンの芸能活動休業原因の話題で「中途半端なコメントしか話せない自分に悩みがあった」と吐露したことを受けて、歌手の武田鉄矢は「日本のコメンテーターで高学歴の方がいっぱい出てるじゃないですか? そういう人たちが今、日本のニュース番組(ワイドショー)を切り盛りしてるが、彼らの最大の欠点は『分かりません』って言わないこと。そういうコメンテーターってものすごく危険。」と述べた。
貧血
貧血(ひんけつ)とは血液が薄くなった状態である。医学的には、血液(末梢血)中のヘモグロビン(Hb)濃度、赤血球数、赤血球容積率(Ht)が減少し基準値未満になった状態として定義されるが、一般にはヘモグロビン濃度が基準値を下回った場合に貧血とされる。
医療業界では、アネミー、アネミ、アニーミア(Anemia)ということもある。
血液が薄くなり、赤血球の主要な構成物質であり酸素運搬を担うヘモグロビンが血液体積あたりで減少することで、血液の酸素運搬能力が低下し、多臓器・組織が低酸素状態になることで倦怠感や蒼白その他の諸症状が現れる。
基準値は研究機関・検査施設によって若干異なるが、概ね男性でヘモグロビン濃度13.0 g/dl、女性で12.0(あるいは11.5)g/dl程度とされる。なお、貧血はヘモグロビンあるいはヘマトクリットが減少した状態(症候、病態)を示す言葉であって、単に「貧血」という名前の病気があるのではなく、病名(疾患名、診断名)は原因に従って、鉄欠乏性貧血とか赤芽球癆などと言った病名になる。また、世間では急に立ち上がったり、立ち続けることで血圧が低下しめまい・立ちくらみが起きる一過性の起立性低血圧(脳貧血)やそれに加え全身の倦怠感なども起きる慢性の低血圧症を「貧血」と呼ぶこともあるが、低血圧によるものは医学的には貧血とはまったく異なるものである。
赤血球は血流に乗って全身を巡り、赤血球内部に充満しているヘモグロビンを使って酸素を全身に運ぶ働きをしており、赤血球数が減少したり赤血球が小さくなることでヘモグロビンが足りなくなると十分な酸素を運ぶには血流量自体を増やしたり、呼吸量を増やすことで代償しなくてはならない。すなわち、動悸・息切れがみられる。特に、代償の限界を超える運動時にこれらの症状が強くなる。また、代償が追いつかないと、体の各組織が低酸素状態になり、倦怠感などの諸症状が現れる。また、血色素であるヘモグロビンが減少するために体の各部が蒼白になる。しかし、貧血が徐々に進行した場合には、体が低酸素状態に慣らされるために、相当に強い貧血になるまで特に自覚症状が無いこともある。
小球性低色素性貧血で上昇していれば二次性貧血を疑い、低下していれば鉄欠乏性貧血を疑う。
網赤血球は若い赤血球であり、骨髄での造血機能が衰えると減少する。絶対値で計算するのが重要であり、およそ5-10万 /μlになるようなら正常であり、これ以下なら造血機能の障害を疑う。若い赤血球である網赤血球が多いにもかかわらず(つまり骨髄では赤血球を盛んに作っているにもかかわらず)貧血であるなら、出血や溶血を疑う。
総鉄結合能(TIBC)
不飽和鉄結合能(UIBC)
平均赤血球容積(MCV) : ヘマトクリット/赤血球数。
平均赤血球血色素量(MCH、Mean Corpuscular Hemoglobin)
平均赤血球血色素量(へいきんせっけっきゅうけっしきそりょう)は、赤血球一個辺りのヘモグロビンの量。
低色素性貧血と正色素性貧血、を見分ける際に用いる。
ヘモグロビンを赤血球数で割って求める。
平均赤血球血色素量をMCH、ヘモグロビンをHb(g/dl)、赤血球数をRBC(×106/μl)、とすると、平均赤血球血色素量は
\mbox{MCH}=\frac{\mbox{Hb}{\mbox{RBC}\times 10^{12}
となる。
正常値 : 28~32
平均赤血球血色素濃度(MCHC、Mean Corpuscular Hemoglobin Concentration)
平均赤血球血色素濃度(へいきんせっけっきゅうけっしきそのうど)は、赤血球一単位体積辺りのヘモグロビンの濃度。
低色素性貧血と正色素性貧血、を見分ける際に用いる。
ヘモグロビンをヘマトクリットで割って求める。
平均赤血球血色素濃度をMCHC(%)、ヘモグロビンをHb(g/dl)、ヘマトクリットをHt(%)、とすると、平均赤血球血色素濃度は
\mbox{MCHC}=\frac{\mbox{Hb}{\mbox{Ht}\times 100
となる。
正常値 : 31-36
原因の除去。貧血を招いている基礎疾患の治療が基本である。特に出血が原因であるならば急いで出血を止める必要がある。鉄欠乏性貧血ならば鉄分の摂取、行軍ヘモグロビン尿症ならば運動量の削減や靴の改善など治療の方法はそれぞれの原因次第である。ただし治療が困難な血液疾患は原因疾患の治療と平行して、対症療法として輸血を行う。
除去可能な原因の場合でも、貧血の程度が重い場合には輸血で赤血球を補給する必要がある。
食事療法、赤血球の増産に必要な栄養を十分に補給する。
多くの病原体はその増殖に多量の鉄を要するため、血清鉄濃度を低下させることは炎症の原因となる菌の増殖を抑制して抗菌作用も発揮することになるが、臨床的には弱い作用であり実際に利用され無い。ヘプシジン(Hepcidin)は肝臓で産生される一種のペプチドホルモンであり、腸からの鉄の過剰な吸収を抑制する作用を有し、抗菌作用も指摘されている。ラクトフェリンは、母乳・涙・汗・唾液などの外分泌液中に含まれる鉄結合性の糖タンパク質である。ラクトフェリンは、強力な抗菌活性を持つことが知られている。グラム陽性・グラム陰性に関係なく多くの細菌は、生育に鉄が必要である。トランスフェリンと同様、ラクトフェリンは鉄を奪い去ることで、細菌の増殖を抑制する。
通常、貧血は健康ではない状態であるが、これを他の症状の治療に利用することがある。ウイルス性肝炎を含む肝炎では、肝臓の細胞に鉄分が蓄積される。これはアポトーシスを引き起こすことで、傷付いた肝細胞を排除しようとする免疫機能の働きで、この肝臓細胞内の鉄分が活性酸素を細胞内に呼び込んでアポトーシスが起こされる訳だが、肝炎ではこれらアポトーシスが過剰に機能し、放って置けば肝硬変を引き起こす。これを食い止めるために、食事制限などによって人為的に鉄分欠乏状態を起こさせる。
しかし既に鉄分が肝臓細胞に過剰に蓄積されている場合には、早急に鉄分を消費させる必要が出てくる。この際、瀉血によって人為的に貧血状態を引き起こさせ、ヘモグロビン合成に鉄分を消費させるという除鉄療法と呼ばれる治療法や鉄キレート療法が行われる。
生理的貧血と言って、ヒトの乳児期において一時的に生ずる貧血が存在する。
ウマ類にのみ発症する疾病として、高熱と貧血症状を起こして衰弱死する馬伝染性貧血という病気がある。ただし、これはウイルスの吸血昆虫を媒介とした感染により起きる伝染性の疾病であり、症状は本項の貧血と類似するものがあるが、発病の成立については大きく異なる。
1990年代の日本において、朝食を食べない小中学生の貧血が社会問題化していた。
小児期の貧血症状を呈しない程度の鉄欠乏は、発達遅延や学習障害の要因となっている可能性が指摘されている。
アーイシャ・ビント・アブー・バクル
アーイシャ・ビント・アブー・バクル( ʿĀ'isha bint Abī Bakr, 614年頃 - 678年)は、イスラーム教の開祖ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフの3番目の妻で、初代正統カリフのアブー・バクル・アッ=スィッディークの娘。スンナ派では預言者ムハンマド最愛の妻とされる。
アブー・バクルとウンム・ルーマーンの間に産まれる。預言者ムハンマドとは五代前の祖父で繋がる親戚であった。姉のアスマーと共に、イスラーム初期に帰依した敬虔なムスリマで、預言者ムハンマドは彼女が産まれて間もない頃から親しくしていた。
ムスリム(イスラーム教徒)がマディーナ(メディナ)にイスラーム共同体(ウンマ)を建設した後、ヒジュラ以前にすでにメッカでムハンマドは最初の妻ハディージャを失っていた。友人でもあったアブー・バクルから再婚を勧められ、623年にムハンマドは寡婦サウダとともに彼の娘アーイシャと婚姻を結んだ。ハディースの伝えるところによれば、アーイシャは6歳で当時53歳だったムハンマドと婚約して9歳で結婚式をあげ、彼が没するまでの9年間をともに生活したと伝えられる。
これはしばしば論争の的になるが、これに対して、前近代の人類社会では有力家系の子女が10歳前後で結婚することはありふれており、このこと自体は歴史的事実として確認されている、という反論がある。歴史上の人物には、時折このような例が見られるため、ムハンマドだけを攻撃する理由が不明である。類例の場合は、結婚が成立してもおおよそ初潮後の適齢になるまで性交は行わないのが通例であった。インドのイスラーム学者マウラナ・ムハンマド・アリーはアーイシャがムハンマドと初夜を迎えた年齢は15歳であったと主張している。
ムハンマドは、アーイシャ以外にもウンマ内外の有力者との婚姻を繰り返したために最終的な妻の数は10人を越えたが、妻のほとんどは寡婦であり、初婚で結婚時に処女であった妻はアーイシャのみであったという。
625年のウフドの戦いの後、ムハンマドの治めるマディーナはメッカの策略によってたびたび周辺諸族の攻撃を受けるようになっていたが、アーイシャはムハンマドが出陣する際には常に付き従っていた。627年のムスタリク族(غزوة بني المصطلق Banu Mustaliq)との戦い(Invasion of Banu Mustaliq)から帰る途中、彼女はムハンマドから贈られた首飾りを失くしてしまい、それを探すために一人砂漠の中ではぐれてしまっていた。そこにちょうど通りかかったイスラム軍の青年兵士、サフワン・イブン・アル・ムアタル・アル・スラミーがアーイシャをラクダに乗せてマディーナまで送り届けたが、これが事件に発展する。
マディーナの人々はアーイシャの不義を疑い、ムハンマドに詰め寄った。当時のアラブ人の慣習では、砂漠で男と一夜を過ごした妻は離縁。不義密通を犯した妻は、石を投げつけられて殺されるのが普通であったからである。アーイシャはムハンマドの側近アブー・バクルの娘でもあったことから、これは大きな政治問題にまで発展したが、最終的にムハンマドが彼女の密通疑惑を否定し、疑ってはならないという天啓を受けたと主張したことで解決した。
この時、側近の誰もがムハンマドとアブー・バクルに遠慮してアーイシャと離縁するように言い出せない中で、唯一それを言ったのがムハンマドの血縁者でもあり、後に4代目カリフとなったアリー・イブン・アビー・ターリブであった。アブー・バクルとアリーの間は、この事件を機に冷えてゆくことになる。また、アリーとアーイシャの確執もこのことに起因すると言われる。この事件以来、ムハンマドも女性の貞節には敏感になった。女性にベールを着用するように義務付ける天啓は、クルアーン学者によればこのすぐ後の時期のものであるとされている。
病に苦しむムハンマドが臨終の直前、アブドゥルラフマーンが持ってきたミスクワ(歯ブラシ)に目を留めると、アーイシャは神に死の間際に自分の唾とムハンマドの唾を溶け合わせることの許しを乞い、ミスクワを自分の口に含んで湿らせ、ムハンマドの歯を磨いたという。ムハンマドはそのまま632年6月8日に彼女の部屋で亡くなった。このことから、アーイシャはスンナ派ではムハンマド最愛の妻と考えられている。
ただしこれらはあくまでスンナ派の伝承であり、シーア派では信じられていない。
アーイシャはムハンマドに近侍したことから彼の言行をよく記憶し、2210に及ぶハディースや伝承を伝えたとされる。
ムハンマドの死後、アーイシャは預言者最愛の妻としてスンナ派ムスリムの尊敬を集め、初期のイスラーム社会に強い影響力をもった。ムハンマドの死後すぐの段階で、アーイシャはムハンマドが自分の死後アリーを後継者とするよう遺言したアリー派の信者たちの訴えを拒絶したとされる。後年には政治にも関与しており、第3代カリフのウスマーン・イブン=アッファーンの政策を批判した。
長年敵対的な関係にあったアリー・イブン・アビー・ターリブがウスマーン暗殺後に第4代カリフとなった時には、公然と反抗した。656年に彼女も輿に乗って参加したというラクダの戦い(موقعة الجمل mwaqah al-jamal)においてアリーに敗れると政治から退き、ムハンマドの言行を人々に伝えて預言者の教えやムスリムにふさわしい生活の指針を与えることに務め、マディーナで没した。生涯再婚することはなかった。
アーイシャの名は、ムハンマドの最愛の妻ハディージャの名と並んでスンナ派のムスリムの女性(ムスリマ)に好んで付けられる名前となっている。ハディースを重んじるスンナ派においては、300を越える真正のハディースを伝えたとされるアーイシャは、尊敬されるべき女性像の典型と捉えられる。
これに対しシーア派は、イマームとしてイスラーム共同体を正しく導くべきアリーを無視して初代カリフに就任したアブー・バクルの娘であり、アリーを激しく憎悪し反抗したアーイシャを嫌って、彼女が伝えたとされるハディースも信用していない。シーア派の場合、理想の妻・女性像として称揚されるのはアリーの妻でムハンマドの娘ファーティマになる。
越後七不思議
越後七不思議(えちごななふしぎ)は、越後国(現在の新潟県)に伝わる珍しいことがらを7七つ集めたもの。
様々な内容が語り継がれており、その総数は40あまりにもなるが、親鸞の伝説にかかわる次の7つが特に有名。越後国は親鸞の流刑地であり、浄土真宗が盛んであったため、動植物の珍種を親鸞の起こした奇瑞として伝えたものである。
新潟市中央区鳥屋野三丁目、西方寺。国指定の天然記念物。
天然記念物指定名称は鳥屋野逆ダケの藪(とやのさかさだけのやぶ)。
枝が下向きに生える枝垂れタケ。親鸞が竹杖を逆さに土に挿したものに根が生えたと伝える。逆さ竹はハチクが枝垂れる変異種であるが、竹の枝垂れは他にほとんど例がなく、極めて珍しい奇形であることから1922年(大正)11年10月12日に国の天然記念物に指定された。近隣に所在するゆかりの寺である西方寺には、標本が保存されている(右の画像)。
竹が枝垂れる原因については、長期間にわたって狭い範囲に密生して生育することによる影響や、豪雪による積雪量の多い期間が長いことによる中空の竹枝の耐久性などの因果関係が議論されてきたが、未だに確定的なものはない。
新潟市西区山田、山王神社(現在の山田神社)。
体に黒い焦げ目模様のついているフナ。1211年(建暦元年)11月、親鸞が赦免され当地を去る際に催された酒宴の肴に、焼いたフナが用意されたが、親鸞が傍らの榎に纏っていた袈裟を掛け「わが真宗の御法、仏意にかない、念仏往生間違いなくんば、この鮒必ず生き返るべし」と唱えてから池に放したところ、生き返り泳ぎだしたと伝える。1796年(寛政8年)には親鸞が袈裟を掛けたとされる榎の枝が折れたため、その枝を挽くと切り口に親鸞の姿と鮒の形がくっきりと現れた。
神社近くを走っていた新潟交通電車線には、この伝説にちなみ名付けられた「焼鮒駅」があった。
阿賀野市小島、梅護寺。
ひとつの花に八つの実がなる八重咲きのウメ。親鸞が植えた梅干の種から育ったと伝える。
阿賀野市小島、梅護寺。天然記念物。なお、「じゅず」は本来は「数珠」であるが、珠数掛桜においては「珠数」と表記される。
花が長く房のようにつながって咲くサクラ。親鸞がサクラの枝に数珠を掛けたためと伝える。
梅護寺の桜の花は紅色で約80枚の花びらで構成され、八重桜の中でも特に美しいことから、昭和2年4月8日に天然記念物に指定された。
阿賀野市保田、孝順寺。
一年に三度花が咲き、実がなるというクリ。親鸞が植えた焼栗から育ったと伝える。
南蒲原郡田上町大字田上丙、了玄寺。天然記念物。
糸を通したような穴のある実のなるカヤの木。親鸞が植えた食膳のカヤの実から育ったと伝える。
上越市五智六丁目、居多神社。
アシ科の植物は通常、葉が互生するのに、それが片側一方向にだけ伸びるアシ。親鸞が神社に参詣し念じたところ、池に生えるアシが一夜にして「片葉」になったと伝える。直江津の居多ヶ浜で船を降りた親鸞が越後の地に第一歩を記した記念に、上越市国府に七不思議第1番として「片葉の葦の石碑」が立つ。
八珍柿(はっちんがき)は渋柿の品種。正式名は平核無柿(ヒラタネナシガキ)。実の中に種のできないカキの変種。
越後七不思議の次に珍しい、の意から「八珍」と名づけられた。
原木は新潟市秋葉区古田にあり、樹齢約320年、高さ16m、幹周り203cmの巨木で県指定天然記念物。明治初期、庄内藩家老職の酒井調良が苗木を山形県庄内地方に持ち帰り産地化したものが庄内柿であり、昭和初期になって佐渡郡羽茂村(のちの羽茂町、現在の佐渡市)の農会技術員が庄内柿の穂木を佐渡島に持ち帰り産地化したものがおけさ柿である。
NHKラジオ夕刊
『NHKラジオ夕刊』(エヌエイチケイ ラジオゆうかん)は、1992年4月から2008年3月までNHKラジオ第1放送の平日夕方18時台(18:00-18:50)に放送されていたニュースワイド番組。
解説委員が週代わりで「編集長」として出演。その日一日のニュースや経済情報を伝えるほか、他の解説委員による解説やゲストとの対談を交えて展開。
1992年4月放送開始当初は、土・日曜日も放送されていたが後に平日のみとなった。
なお8月を除く年度上半期の毎週木・金曜日はNHKプロ野球中継のため休止していたが、2005年度と2006年度はその中継が19:30スタートに変更されたため、この2年間は上半期も月-金曜の放送に変更された。
ただし、一部の地域は不定期で18時からプロ野球中継を放送する場合があり、その地域は休止となる。また春季と夏季の高校野球開催期間中も中継延長などを考慮して原則として放送休止とし、18時からニュースを5分程度放送した後、「夕刊ジョッキー」として当番組出演の女性アシスタントが番組を進行し話題と音楽(日によって後半のインタビューのアンコールも)を放送する場合もあった。
NHKラジオ第1の17年ぶりの大改編により2008年3月をもって番組が終了。16年の放送に幕を閉じ、4月(厳密には3月31日)からは、時間を17時からに拡大した上で、ニュースに対するリスナーからの投稿も交えて番組を進めるスタイルの報道番組『私も一言!夕方ニュース』にリニューアルされた。
18:00 放送開始・番組内容の紹介・今日のニュース
18:10 ニュース解説
18:26 音楽(交通情報)、列島便り(地域の話題)
18:30 各ゲストとの対談
岡部が編集長を担当する場合、放送終了前に2、3分ほど海外の話題が入る。
スンニー・トライアングル
スンニー・トライアングル(Sunni Triangle、المثلث السني)とは、イラクのバグダード北西のおおよそ三角形の地域のことを指す通称。宗教的にはシーア派が多く、民族的にはクルド人も少なくないイラクにおいて、スンナ派(スンニー)ムスリム(イスラム教徒)のアラブ人が住民の多数を占める地域であり、2003年のイラク戦争によって崩壊したサッダーム・フセイン政権の支持基盤であった。
首都バグダードを南東の角、サッダーム・フセインの出身地であるティクリートを北の角とし、ラマーディーを南西の角として三角形を描くことから、スンニー・トライアングルと呼ばれる。
イラク戦争開戦後、イラク中部に侵攻したアメリカ軍に抵抗するゲリラが続発した地域であり、2003年12月14日にサッダーム・フセインは、スンニー・トライアングルの内側にあたるティクリート南15kmの町で潜伏していたところを発見され、拘束された。
2004年春には、3月31日にバグダードとラマーディーの中間に位置するファルージャでアメリカ合衆国の民間人が殺害された事件をきっかけに地元武装勢力が蜂起し、町の治安維持を担当するアメリカ海兵隊との間で激しい戦闘が行われた(ファルージャの戦闘)。
松本暢章
松本 暢章
松本 暢章(まつもと のぶあき、1931年8月10日 - 1998年3月14日)は、大阪府出身の元フリーアナウンサー。
登校拒否・不登校問題全国協議会の代表者・松本弘義は実兄。
旧制天王寺中学時代には野球部に所属。強打の左翼手として活躍し、1947年の春の選抜に出場。学制改革後は夕陽丘高校を卒業。
関西学院大学進学後は母校で野球部の監督を務める傍ら、創設間もない放送研究会に在籍。大学野球の実況や様々なナレーションをやっているところを開局準備中であった神戸放送(現・ラジオ関西)のスタッフにスカウトされ、在学中の1952年にパーソナリティとしてデビュー。卒業後の1958年に開局したばかりの関西テレビ(KTV)へ第1期アナウンサーとして入社し、主にプロ野球や競馬といったスポーツ中継を担当。同じ関学の後輩でアルバイトとして入社した杉本清にアナウンサー試験を受験させ、見事合格して正社員に登用された1961年冬に研修で阪神競馬場へ連れていき、見事的中した杉本は競馬の魅力に取り付かれる。
1964年の東京五輪では民放選抜アナウンサーの1人として実況を担当し、競泳の最終種目である男子800mリレー決勝のテレビ中継では、日本競泳陣唯一のメダル獲得(銅メダル)の瞬間を伝えた。同年にはシンザンの戦後初の三冠達成も伝えるなど、歴史的瞬間に2度も立ち会った。1967年の阪神大賞典では直線でキーストンの故障(予後不良)という悲劇に遭遇しながら、涙声で実況を続けた。
1969年からは競馬中継のカラー&レギュラー化に伴い、正式なメイン実況の座を杉本に譲ることとなり、松本はサブ実況と司会進行の立場になった。後に鈴木敏郎が入社した際にサブ実況は鈴木に譲り事実上競馬実況より撤退して司会に専念。エキサイティング競馬ではコメンテーターとして出演し、競馬博士として親しまれた。後のドリーム競馬では不定期出演だったが、ターフコメンテーターとして出演していた。
1985年10月16日のヤクルトスワローズ対阪神タイガース戦(明治神宮野球場)でタイガースの21年ぶりのリーグ優勝を実況。スポーツ実況以外ではアナウンス部長などを歴任し、部下の桑原征平からは「まっちゃん先生」の名で慕われていた。
1998年3月14日、死去。1931。
競馬中継(司会・実況)
エキサイティング競馬(コメンテーター)
桜花賞(1960年~1968年)
天皇賞(春)(1960年~1968年)
宝塚記念(1960年~1968年)
菊花賞(1960年~1968年)
阪神3歳ステークス(1967年)
京都杯(1964年)
阪神大賞典(1967年)
仏教学部
仏教学部(ぶっきょうがくぶ)とは、大学において、仏教の研究を行う学部である。一部の大学においては、独立した仏教学部ではなく、文学部仏教学科のところもある。神学部などの宗教系学部と同様に、国公立大学には存在しないが、インド哲学の研究室を持つところは少なくない。なお、卒業生は、仏教寺院の僧侶になることが多いが、2005年現在では一般の子弟の割合の方が高い。
大正大学-1992年に人間学部に改組されて一度消滅したが、2010年度より発足
佛教大学-1965年に文学部に改組されて一度消滅したが、2010年度より発足
大谷大学 文学部(真宗学科、仏教学科)
高野山大学 文学部(密教学科)
種智院大学 人文学部(仏教学科)
相愛大学 人文学部(人文学科)仏教文化専攻
同朋大学 文学部(仏教学科)真宗学コース、仏教文化コース
花園大学 文学部(仏教学科)
武蔵野大学 通信教育部(人間科学部人間科学科)仏教学専攻、本願寺派教師資格コース
龍谷大学 文学部(真宗学科、仏教学科)
東京大学 文学部 インド哲学仏教学
京都大学 文学部 文献文化学 文献文化学東洋系 仏教学専修
広島大学 文学部 人文学科 哲学・思想文化学コース インド哲学・仏教学
東洋大学 文学部 東洋思想学科 仏教思想コース - インド哲学科(新制大学として認可された際、仏教学科として開設された)と中国哲学文学科を2013年に統合・再編。かつては真宗大谷派の僧侶資格取得ができた。卒業生に植木等ら。
京都西山短期大学 仏教学科
九州大谷短期大学 仏教学科