タイの歴史
タイの歴史(タイのれきし)は、タイ王国における歴史を時代ごとに概説する。
東南アジアにおける人類(ホモ・エレクトス)の居住は、50万年以上遡り、タイ北部のラムパーン県からは100万年-50万年前とされる痕跡が認められている。現生のヒトがタイの地域に住み始めたのは旧石器時代からである。タイ各地に点在した当時の人々は、部族単位で移動しながら洞窟や岩陰などに住み、狩猟・採集・漁労により生活していた。中石器時代となる約1万年前には世界的な気候の温暖化が進み、海面の上昇により地形は大きく変化したが、東南アジアは位置的環境より動植物相はあまり変化しなかったことから、打製石器を用いた生活形態が長く続いた。これらの石器を使用した1万1000年前から7500年前の年代とされるホアビニアンによる中石器文化(ホビアン文化)が東南アジア各地に広く認められ、タイにも分布が見られる。
タイ東北部となるイーサーン地方のウボンラーチャターニー県の東端に位置するパーテーム国立公園には、4000-3000年前に描かれた多くの岩絵が存在する。また、ウドーンターニー県のプープラバート歴史公園の岩絵は約6000年前のものともいわれる。このほかノーンブワラムプー県の岩絵などは、中国南部の花山の岩絵などとの類似性が指摘される。なお、岩絵はタイ東北部のほか、北部、中部、南部にも認められる。
新石器時代になると様相が大きく変化し、稲作が認められる新石器文化が出現する。社会単位は、石器時代のうちに部族から集落に進展し、社会的な組織構成が進んだ。青銅器の時代になると、分散した村落(ムーバーン)から、よりまとまった「ムアン」(くに)へと発展していった。北部イーサーン地方のノンノクタやバーンチエン遺跡などの研究によると、紀元前2千年紀には、タイに初期の青銅器文化を持つ集落があったといわれる。この発展に伴い水稲の耕作が認められ、続く紀元前3世紀までにはタイ東北部で製鉄が開始されたと考えられる。青銅器やそれに続く鉄器においては、タイのほか中国南部やベトナム北部に同様の文化が拡散していた。
東南アジアのネグリトであるマニ族がタイ南部の先住民としてマレー半島に住み、かつてはアンダマン諸語のような言語を話したとされるが、現在はオーストロアジア語族に分類されるモン・クメール語派のケンシウ語(マニ語)を話すことから、後に新しい言語を受容したと考えられている。次いで、東南アジアのモン・クメール語派の言語をもつモン族およびクメール族が到達していたとされる。
紀元前2世紀頃より、中国からインド、地中海を結ぶ東西交易におけるシルクロードの「海の道」とも呼ばれる海路が注目されるようになると、遠回りのマラッカ海峡を航行せず、マレー半島を横断するルートが併用されていった。そのマレー半島の付け根を横断する地点に存在したと漢文史料に記された頓遜(典孫)はモン語系民族であったと考えられる。また、3-5世紀頃になると、タイ南部には、盤盤、狼牙脩(ランカスカ)といった交易勢力も存在したことが記されており、狼牙脩は後のパタニ(パッターニー)であるとされる。
現在のタイに居住し、一般にタイ人と呼ばれる主たる民族であるタイ族は、タイ・カダイ語族に属する民族であり、中国の揚子江以南の地域がその起源であると考えられる。やがて黄河流域より勢力を拡大した漢民族の圧迫を受けるようになると、およそ6-7世紀に中国南部から主に南下もしくは西方に向かって移住し始めたとされ、11-12世紀になるとメコン川に沿って大ムアンが成立していった。
タイ南部は、7世紀頃に成立したシュリーヴィジャヤ(室利仏逝)の影響下にあった。シュリーヴィジャヤは、交易の要衝であるマラッカ海峡周辺の多くの港市国家を支配し、タイ南部のチャイヤーは、海上交易を支配する10世紀からのシュリーヴィジャヤ(「三仏斉」)の都の1つであったとされる。また、ナコーンシータンマラート(リゴール)の775年の碑文により、8世紀後半にはジャワに興ったシャイレーンドラ朝に属するようになったことが知られる。
6世紀末より11世紀頃まで、タイ中部のナコーンパトムを中心とした広範囲なモン族の連合国家であるドヴァーラヴァティーが繁栄した。
タイ仏教史においては、紀元前3世紀頃、アショーカ王が諸国に遣わした伝道者による上座部仏教が、ドヴァーラヴァティーの都ナコーンパトムで信仰され始めたといわれる。それは伝道の地名にあるインド古語(サンスクリット)のスヴァルナブーミ(suvarṇabhūmi、タイ語: スワンナプーム、suphannaphum、「黄金の地」の意)を、中国ではドヴァーラヴァティーと呼称したとして、同一の地であるという説による。ナコーンパトムは「最初の町」の意(ナコーン〈Nakorn〉「町」、パトム〈Pathom〉「最初」)で、当地にはアショーカ王時代の創建といわれるタイ最古の仏塔(チェーディー)を内包するプラ・パトムチェーディーも存在するが、考古学的証拠ならびに仏教年代記によると、プラ・パトムチェーディーの当初の建設は4-6世紀であったと考えられる。
モン族の連合国家ドヴァーラヴァティーの時代には、ラヴォ(ロッブリー〈羅斛〉)はすでに中心地の1つであったが、9世紀頃よりクメール王朝の影響を受けるようになると、クメールの拠点としてドヴァーラヴァティーより独立したラヴォ王国が建国された。
11世紀初頭にクメールの王スーリヤヴァルマン1世(在位1002-1050年)が即位すると、チャオプラヤー川流域まで領土を拡大したクメールに領有された。その後、1113年に即位したスーリヤヴァルマン2世(在位1113-1150年)が死去すると、ラヴォはクメールから離反する動きを見せ、1155年に中国に使節を送っているが、クメールの支配は13世紀まで続き、ジャヤーヴァルマン7世(在位1181-1218年/1220年)の時代のものとされるクメール建築様式の寺院プラーン・サームヨートの存在が知られる。
13世紀中頃、タイ族によるスコータイ王朝の成立により、クメールのラヴォの支配は衰退した。13世紀末にはタイ族の勢力が強まり、1289年より1299年まで元に使節を送るなど独立に動き、14世紀のアユタヤ王朝成立の頃には、同じくかつてドヴァーラヴァティーの中心地の1つであったスパンブリーとともに重要な位置を占めるようになっていた。
伝説によれば、7世紀、ドヴァーラヴァティーのもとにあったラヴォの王が、王女チャマデヴィ(チャマデヴィ、Cāmadevī)をハリプンチャイ(ラムプーン)に送ったことにより王国が成立したといわれる。しかし、11世紀以前の史料はなく、ハリプンチャイの繁栄は11-13世紀であったとされる。12世紀にはクメールのスーリヤヴァルマン2世が進出し、その後、1292年、タイ族のラーンナー王国の侵入により占領され壊滅した。
クメール族の真臘は、同じくクメール族の扶南国の属国であったが、5世紀中頃にはシーテープ歴史公園などを支配下に置き、7世紀初頭、王マヘンドラヴァルマン(チトラセナ)もしくは次のイシャーナヴァルマン1世の時代に扶南を占領した。706年頃、陸真臘と水真臘に分裂したと中国の史料にあり、陸真臘はサンブヴァルマン (Shambhuvarman) が建国し、沿海部はラージェンドラヴァルマン1世が支配したともいわれる。8世紀中頃から水真臘はジャワのシャイレーンドラ朝に侵攻されていたが、9世紀初頭、クメール王朝として独立した。クメール王朝はその後、タイ東北部(イーサーン)よりタイ中部、マレー半島北部へと支配を拡大していった。
メコン支流のコック川流域のタイ北部には、タイ・ユアン族 (Tai Yuan) を中心に、タイ族のムアンの連合としてヨーノック (Yonok) とも呼ばれる国家的形態の1つが認められ、グンヤーン(チエンセーン)辺りを中心としたその成立は11世紀から12世紀頃であったと考えられる。
グンヤーンにおいて、タイ・ルー族 (Tai Lue) の君主マンラーイが1259年に即位すると、支配域を広げるとともに南に侵出し、1262年に首都をグンヤーンからチエンラーイに、1269年にはファーンに移した。1281年には、7年間進入を企てていたモン族のハリプンチャイ王国(ラムプーン)を攻撃し、壊滅させた。1296年、マンラーイは新しく建設したチエンマイに遷都し、ラーンナー王国(チエンマイ王国)を建国した。
1338年、ラーンナーの第4代王カムフー(在位1334-1336年〈1338-1345年〉)は、タイ族のパヤオ王国を併合した。その後、第9代王ティローカラート(在位1441〈1442〉-1487年〉)の時代には、1443年にプレーに侵攻してプレー王国を併合し、さらに1448年頃にはナーンのカーオ王国を併合するなど著しく勢力が拡大した。また、アユタヤ・ラーンナー戦争では、1450年から1462年にティローカラートは数度にわたり南進し、アユタヤ王朝と衝突した。
ラーンナーの繁栄は、第11代王ケーオ(在位1495-1525年)まで続いたが、治世末期の1523年、チェントゥンに出兵し敗北したことで、多くの権力者や兵士らを失った。さらに1524年には水害もあり、人材と人口の減少が国内を大きく疲弊させたことが一因となり、ラーンナーは衰退の一途をたどった。王位の混乱のうちに、1546年にはラーンサーン王朝からセーターティラートを招いてラーンナーの国王に据えたが、2年後、セーターティラートが王位を継ぐためラーンサーンに戻ると、さらに混乱は増した。1551年、ムアンナーイよりメクティ(メーク、在位1551-1564年)が招かれ王位に就いたが、1558年、ビルマの侵攻によりラーンナーはタウングー王朝の属国となった。
クメールの王ジャヤーヴァルマン7世が死去した後、クメール王朝が衰退し始めると、1240年頃、タイ族の指導者バーンクラーンハーオ(シーインタラーティット、在位1240-1270年頃)がパームアンとともに、クメールの支配するラヴォ王国より独立を宣言し、スコータイのクメール領主を追いやりスコータイ王国を建国したとされる。その後、スコータイには数多くの仏教寺院が建立されたが、そこにはスコータイ王朝以前のジャヤーヴァルマン7世の時代に築かれたクメール建築様式のワット・プラパーイルワンも残存する。
スコータイ王朝の初代王シーインタラーティットの子である第3代王ラームカムヘーン(在位1279-1298年頃)の時代に、支配する領域は大きく拡大していった。スコータイ王国はラーンナー王国とも同盟を結んでいた。ラームカムヘーンは、1292年のタイ語最古のラームカムヘーン大王碑文「スコータイ第一刻文」で知られ、タイ文字を考案したとされる。また、上座部仏教を国教として推進した。
しかし、ラームカムヘーンが死去すると、副都シーサッチャナーライを統治していた長子ルータイ(在位1298-1346年頃)が王位に就いたが、各地で離反が相次ぎ、スコータイ王朝は衰退していった。その後、第6代のリタイ(在位1347-1368年頃)が即位して周辺を治めた後、都をスコータイから平定した属領ピッサヌロークに移した。
この時代に成立したアユタヤ王朝の圧力が次第に増し、さらにその攻勢が強まると、1378年、第7代王サイルータイ(マハータンマラーチャー2世、在位1368-1398年頃)の時代に属国となった。その後、1438年に第9代王マハータンマラーチャー4世(在位1419-1438年)が死去し、スコータイの王位継承者が絶えたことで、スコータイ王朝は実質的にアユタヤ王朝に吸収された。
スコータイ王朝の衰退の後、1351年、ウートーン(ラーマーティボーディー1世)がチャオプラヤー川と支流のロッブリー川およびパーサック川が合流する要衝に、アユタヤ王朝前期の「アヨータヤー」の都を開いたとされる。この時代、ウートーンの出身地ともいわれるスパンブリーやロッブリーの存在が大きかったが、ウートーンがラーマーティボーディー1世(在位1351-1369年)として即位すると双方を連携させ、スパンブリーを義兄(王妃の兄)パグワに、ロッブリーを王子ラーメースワンに統治させた。
1369年にラーマーティボーディー1世が死去し、ラーメースワン(在位1369-1370年〈後1388-1395年〉)が即位したが、翌1370年、王位を迫ったスパンブリーのパグワが、ボーロマラーチャー1世(在位1370-1388年)として王の座に就いた。しかし、ボーロマラーチャーの死後、王子トーンチャン(在位1388年)が即位したのを機に、ロッブリーより攻勢に出たラーメースワン(在位1388-1395年)が再び王位に就いた。その後、ラーメースワンが死去すると、王子ラーマラーチャー(在位1395-1409年)が王位を継承したが、1409年に王位を追われ、それ以降は1569年、ビルマに占領されるまでスパンブリー王家の時代が続いた。
1438年、スコータイ王朝の王位継承者が途絶えたことで、スコータイ王家の血を引く第8代王トライローカナート(在位1448-1488年)が王子ラーメースワンの時代にスコータイの王都ピッサヌロークを統治し、1431年にクメール王朝を攻略してアンコールを崩壊させた第7代王サームプラヤー(ボーロマラーチャー2世、在位1424-1448年)が死去すると、17歳で王位を継承した。トライローカナート(「三界の王」の意)の治世はその後40年間続き、サクディナー制(位階田)を定めるなど支配機構を整備した。
一方、ビルマのタウングーを拠点とするタウングー王朝の領土拡大に伴い、1540年、タウングーの王タビンシュエーティー(在位1531-1550年)が、この時代に最も多く渡来していたポルトガル人の鉄砲隊700人の傭兵を雇用し、軍事力を高めていた。第一次緬泰戦争(1548-1549年)では、タウングー王朝の将バインナウンがアユタヤに侵攻したが、アユタヤの第16代王チャクラパット(在位1548-1569年)も防衛にポルトガル人の傭兵を雇用して侵攻を阻んでいる。この戦いでは、1549年に王チャクラパット(「転輪聖王の意)が危機に陥った際、王妃シースリヨータイが身を挺して命を助けたといわれる。
1551年、タウングーの王となったバインナウン(在位1551-1581年)は、現在のシャン州となる東部のシャン族を制圧し、1558年にはラーンナーに侵攻して征服した。第二次緬泰戦争(1563-1564年)では、占領したラーンナーの軍を率いたバインナウンがアユタヤ王朝のピッサヌロークを制圧した。その後、1568年に再びアユタヤに侵攻し、翌年、アユタヤはビルマに占領された。このビルマ軍に協力したピッサヌロークのマハータンマラーチャー(在位1569-1590年)が、ビルマ支配下の属国アユタヤの第18代王に就いた。
1581年にタウングー王朝のバインナウンが死去した後、タウングーが混乱状態になると、1584年、マハータンマラーチャーの子ナレースワンは機が熟したと見て、アユタヤの独立を宣言する。1590年に王位を継いだナレースワン(在位1590-1605年)は、ビルマ軍を退け、1594年にはタウングーへ侵攻した(緬泰戦争 (1594年–1605年))。1595年、ペグー(バゴー)の戦いに勝利し、要衝のマルタバンを奪い返した。1598年にラーンナーを属国とすると、1599年には再びペグーからタウングーにかけて侵攻した。この第19代王ナレースワンの時代に「アユッタヤー」(「無敵の国」の意)の勢力範囲は最大にまで拡大し、また、交易とともに対外関係の構築が進められた。
1605年にナレースワンが死去し、弟のエーカートッサロット(在位1605-1610/11年)の時代になると、いっそう対外交易を進展させた。イギリス(イギリス東インド会社)は1605年にパタニ、1612年にはアユタヤでの商業活動が許可された。
港市アユタヤの第21代王ソンタム(在位1611-1628年)は、日本人約800人(200-800人)を傭兵として雇い、アユタヤ日本人町は隆盛を極めた。1612年頃アユタヤに渡来した山田長政は、津田又左右衛門を筆頭とする日本人義勇兵(クロム・アーサー・イープン、Krom Asa Yipun)に入ると頭角を現わし、王ソンタムに殊遇された。しかし1628年のソンタム死去による王位継承争いの後、第24代王としてプラーサートトーン(在位1629-1656年)が王位に就くと、1630年頃、王の命令で山田長政は暗殺され、アユタヤ日本人町は一時焼き払われた。その後、2年のうちに日本人町は再興されたが、間もなく日本の鎖国により朱印船貿易が廃止され、唐船による長崎への貿易は続いたものの、日本人の往来は途絶えることとなった。この時代に日蘭関係をもつオランダが進出した。
1656年、プラーサートトーンが死去すると、王位を巡る争奪の後、プラーサートトーンの子ナーラーイ(在位1656-1688年)が第27代王として即位した。ナーラーイは1661年にラーンナーに攻め込み、1662年にはビルマのペグーまで侵攻した。このビルマへの侵攻によりインド洋側のテナセリムの港市メルギーを支配して交易を発展させるなど、この時代に港市国家アユタヤの繁栄は最盛期を迎えた。
アユタヤ王室による唐船を利用した独占貿易に対して、イギリスやオランダが対立姿勢を示すようになると、1663年11月から翌1664年2月にかけて、オランダ(オランダ東インド会社)は武装した2隻の船でチャオプラヤー川を封鎖し、中国人の唐船を捕獲するなどして一定の貿易の独占を要求した。ナーラーイはこの要求を受け入れ、1664年8月に条約を締結した。このチャオプラヤー川封鎖の事態を踏まえ、王ナーラーイは1665年、国に大事があった時のためにアユタヤより上流のロッブリーを副都として王宮(プラ・ナーラーイ・ラチャニウェート)を建設した。
ナーラーイはまた、イギリスやオランダとの対向により、タイを訪れたフランスの宣教師と接触し、1673年にはルイ14世と教皇に親書を送り、1680年以降、フランスに4度使節を派遣した。1685年12月にはコーサーパーンがフランスに3度目のアユタヤ大使として派遣され(訪仏シャム大使 (1686年) )、1686年9月、ルイ14世に謁見し、翌年9月に帰国している。フランスも1685-1687年に使節を派遣したが、1687年9月、フランス(フランス東インド会社)が6隻の軍艦により500人の兵とともにイエズス会の神父を送り、王ナーラーイにカトリックへの改宗や、交易の拠点としてトンブリー(現在のトンブリー区)とメルギーへの駐屯を求めたことにより、フランス勢力に対する危機が台頭した。1688年3月に王ナーラーイが重病になると、反フランス勢力によるシャム革命 (1688年)が勃発した。最高顧問であったコンスタンティン・フォールコンが6月に処刑され、7月に王ナーラーイが死去するとペートラーチャー(在位1688-1703年)が第28代王として即位し、フランス勢力を一掃した。
アユタヤ王朝は16世紀、1516年にポルトガルとの条約締結に始まり、ヨーロッパと接触したが、中国との関係が古くより最も重要であった。1709年に王位に就いた第30代王プーミンタラーチャー(ターイサ〈「池の端」の意〉、在位1709-1733年)の時代、中国貿易を中心にタイ米の輸出が開始され、オランダ領ジャワ(オランダ東インド会社)やイギリス領インド(イギリス東インド会社)にも輸出された。また、ベトナムと手を結んだカンボジア内の勢力に対して1720年に派兵し主権を維持した。しかし、次の第31代王ボーロマコート(在位1733-1758年)の時代もカンボジアの親タイ派と親ベトナム派の対立が続くと、1749年、再びカンボジアに派兵し属国とした。しかし、ボーロマコートが死去すると王室の権力争いが顕著になり、アユタヤ王朝の勢力は低下した。
アユタヤ王朝は、400年以上の繁栄の後、ビルマに興ったコンバウン王朝との泰緬戦争(1759-1760年)により、テナセリム(タニンダーリ)、マルタバン(モッタマ)、タヴォイ(ダウェイ)を失った。その後、コンバウン王朝の侵攻による1765年からの泰緬戦争(1765-1767年)により、ついに1767年4月、首都アユタヤは攻め落とされ、アユタヤ王朝は滅亡した。
1766年から1769年にかけて清緬戦争が勃発し、1776年にはコンバウン王朝のビルマ軍がタイ領からほぼ撤収して圧力が弱まったこともあり、華僑の父とタイ人の母をもつタークシンが、華僑の支援のもと、1767年10月に奪還した要衝トンブリーを拠点としてアユタヤのビルマ勢力を排除することに成功し、1768年12月末にタークシン(在位1768-1782年)は王位に就いた。トンブリー王朝は新首都トンブリーを拠点にアユタヤを取り戻すとともに支配域を回復し、さらに拡大を図った。カンボジアに対しては、王座を巡る争いに介入し、1771年よりカンボジアに2度侵攻している。また、ラーンサーンは18世紀初頭、ルアンパバーン王国、ヴィエンチャン王国、チャンパーサック王国に分裂していたが、1778年にはヴィエンチャンとチャンパーサックを攻略し、ルアンパバーンを属国とした。
しかし、1770年代末より仏教に専心し、やがて精神的に偏重性を示したとされる王タークシンは、1782年初頭、クーデターにより追い詰められ、カンボジア遠征から戻ったチャオプラヤー・チャクリーにより同年4月6日処刑された。
チャオプラヤー・チャクリーはラーマ1世(在位1782-1809年)として王を継ぎ、後にプラプッタヨートファーチュラーロークと呼ばれるチャクリー王朝(ラッタナーコーシン王朝)の初代王となった。ラーマ1世は、右岸のトンブリーからチャオプラヤー川を渡った左岸に新しい首都バンコク(クルンテープ)を建設し、現在に続くチャクリー王朝が始まった。王宮および王宮内寺院のワット・プラケーオ(エメラルド寺院)が建造されると、ラーマ1世がかつてのヴィエンチャン攻略により持ち帰り、ワット・アルンに安置していたエメラルド仏を移して祀った。新都名にあるラッタナーコーシンとは「インドラ神の宝石」の意で、エメラルド仏のことを指す。
長くビルマの勢力下にあったラーンナーが1804年にビルマ軍を一掃したことで、チャクリー王朝の支配域に置かれるなど、この時代にトンブリー王朝よりさらに勢力は拡大した。ラーマ2世(在位1809-1824年)の時代になると、1821年にタイがナコーンシータンマラート王国によりケダ・スルタン国を征服し、統治を開始した。当時、ペナン島を1786年以来占領により領有していたイギリスは、貿易の混乱を恐れ、使節をバンコクに派遣して外交交渉を行ったがほとんど成功せずに終った。
19世紀、タイのラーマ1世以降の支配者がアジア地域におけるヨーロッパ列強の力を認識したのは、隣国のコンバウン王朝が1824年からの第一次英緬戦争によりイギリスに敗北し、一部領土を失うなど、ヨーロッパ諸国の脅威に晒されたことによる。ラーマ3世(在位1824-1851年)は、1826年、イギリスと通商条約(バーネイ条約)を締結し、1833年にはアメリカとも外交上の条約を交わした。
この時代、ベトナムで1802年に成立した阮朝が強勢になり、タイとベトナムとのカンボジアの覇権を巡る争いが大きくなった。タイがカンボジアの支配を狙って起こした泰越戦争 (1831-1834)において、1832年にタイはカンボジアに侵攻したが、ベトナム(阮朝)とともにカンボジアが反撃に転じると、タイは撤退し、1834年にはベトナムがカンボジアを掌握した。その後、タイが再びカンボジアの支配のために起こした泰越戦争 (1841-1845)の結果、1845年、タイとベトナム両国でカンボジアを共有する講和条約が締結された。この結果、1847年にアン・ドゥオンがカンボジア王に即位したが、ひそかにカンボジア領内の一定の支配権を得るため、シンガポールのフランス領事を通じてナポレオン3世に援助を要請しようとした。しかし、それは事前にタイに情報が漏れたことで失敗に終わった。
タイがヨーロッパ勢力との間に国交を確立したのは、ラーマ3世の異母弟であるラーマ4世(モンクット、在位1851-1868年)と息子のラーマ5世(チュラーロンコーン、在位1868-1910年)の統治中のことであった。1840年からのアヘン戦争における大国の清の敗北はタイにとっても大きな衝撃であったが、この2人の君主の外交手腕がタイ政府の近代化改革(チャクリー改革)と結び付いたことによって、タイ王国はヨーロッパによる植民地支配から免れた東南アジアで唯一の国になった。タイはイギリスとフランスの植民地に挟まれて、両大国の緩衝国となったことも独立の維持に役立った。
1852年の第二次英緬戦争の結果、イギリスは下ビルマを獲得していた。ラーマ4世は、1855年にイギリスと通商貿易に関する条約(ボウリング条約)を締結した。また、フランスは1862年にベトナム南部のコーチシナを獲得し、翌1863年にはカンボジアに保護国条約を結ばせると、タイはカンボジアの宗主権を主張し、カンボジアもタイに対する服属を複合的に示したが、1867年、ついにタイはフランスの求めに応じ、北西部を除くカンボジアのフランス支配権を認める条約を締結することとなった。
一方、1779年よりタイの属国となっていたルアンパバーン王国は、太平天国の乱の末裔の中国人匪賊として各地に侵攻したホーにより1872年以来襲撃された。タイが軍を派遣したことでいったん沈静化していたが、1885年、再度襲撃が活発になると、タイは討伐の軍を送り、フランスもまたシップソーンチュタイに軍を派遣した。これによりホーの襲撃は治まりを見せたが、ルアンパバーンにはフランス副領事館が置かれることとなった。その後、1887年にルアンパバーンは再びホーにより襲撃された。すでに軍は撤退しており、当時国王であったウンカムとその家族はこの襲撃により危機に晒されたが、フランス副領事館のオーガスト・パヴィにより救出され、逃亡に成功している。このホー軍の襲撃は、ルアンパバーンに国王を救出したフランスへの信頼感を産み出す契機となった。また、清仏戦争で1885年に清からベトナムに対する宗主権をフランスが奪取したことも、ルアンパバーン王国がフランスの保護を受け入れる選択を後押しした。ルアンパバーン王国のフランスによる保護国化を不服としたタイも、1893年の仏泰戦争(パークナム事件)に敗戦した結果、ラオスがフランス保護下に置かれることが確定し、1899年、ラオスはフランス領インドシナに編入された。
イギリスは1885年の第三次英緬戦争の結果、1886年にはビルマ全域を獲得していた。1890年代にイギリスとフランスが、ビルマとラオスの接するメコン川に向い合うようになると、1896年、イギリス・フランス両国は、タイのチャオプラヤー川流域に関する英仏宣言を発表して紛争を回避し、タイをイギリス・フランス両国の緩衝地帯として残すことが定められた。1904年にはフランスとの協定でチャンタブリーがタイに返還される代わりに、ルアンパバーンのメコン川西岸(ラーンチャーン〈ラーンサーン〉)とチャンパーサックおよびマノープライ(ムルプレイ)、それにトラートとダーンサーイ郡を割譲し、1907年の条約では、トラートとダーンサーイが返還されたが、タイはカンボジアのバタンバン、シェムリアップ、シソポンを割譲した。また、1909年のイギリスとの条約(英泰条約 (1909年))において、現在のマレー半島の4州(クランタン・トレンガヌ・ケダ・プルリス)を割譲した。タイはこれらの条約の締結により多くの領土を手放したが、一方でチャオプラヤー川流域以外に、東北部およびマレー半島などのタイ領を維持した。
1910年、ワチラーウットがラーマ6世(在位1910-1925年)として王位を継承すると、王直属の義勇部隊である国土防衛隊「スアパー」(野虎隊〈猛虎団〉)を創設した。これに対して1912年には絶対君主制に反対し、立憲主義を求める軍部の青年により、初めての立憲革命計画ともいえるクーデター (Palace Revolt of 1912) が企てられたが、事前に発覚し100人以上が逮捕され失敗に終わった。しかし、この20年後に起こった立憲革命により、長きにわたった絶対君主制は幕を閉じることになる。