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フォーナが走る
『フォーナが走る』(フォーナがはしる)は、小山田いくによる日本の漫画作品。1990年32号から1991年18号にかけて、秋田書店の『週刊少年チャンピオン』に連載された。全38話。単行本は全4巻で少年チャンピオンコミックスから刊行されていた。
生物資源局の木曽分室で自然や動物に囲まれて暮らしていたフォーナは、資料の盗難事件を機に東京へ行き、総合調査部のNの下で、人間を襲う様々な変異動物達を狩るハンターとなる。
盗み出された資料や遺伝子サンプルを元に生み出された変異体を追う内に、人間による自然環境の破壊によって多くの変異体が生まれてきていることを知る。
必死に生きる生物の命を奪うことに疑問を抱きながら大切なものを守るために戦うフォーナは、変異体たちとの共存の道を探してゆく。
布尾七樹(ふお ななき)
本編の主人公。通称フォーナ。現在は生物資源局・第一分室所属。以前は木曽分室で佐竹とともに動物飼育班の助手をしていた。佐竹の失踪後、東京へ行きNの下で変異体ハンターをしている。袖口に仕込んだ草刈り鎌が武器。また、木曽での自然や動物との触れあう生活が長かったこともあり、異性の扱いが苦手な様子。
小此木春日(おこのぎ はるひ)
冥王高校の1年生。化学や機械に関する造詣が深い。引っ込み思案で友達もいなかった春日は、フォーナとの出会いで変わってゆく。様々な発明品を作ってフォーナを助ける。終盤では変異体の暴走から、親戚のいる青森へ避難することになるが東京に残る七樹のために「S・ユニット」を仕上げた。
S・ユニット(ソルジャー・ユニット)
将来的な変異体増加に対して研究・開発されていた特殊装備。装備した動物たち(ユアング、ウルン、ミノー)と、より確実な意思疎通と指示だしを行う。田所が責任者となっていたが、東京に起きた異変に対処するために春日が仕上げた。七樹用のユニットは警告音声に春日の声が入力されている。
川瀬(かわせ)
冥王高校の2年生。女ぐせが悪く、真面目とは言えない学生だが、七樹と知り合ってからは認識を新たにしていく。
フォーナのパートナーの犬。
フォーナのパートナーのオナガ。選ばれた親から生まれて、ずっとフォーナの訓練を受けてきた。
五十川芙由子(いそかわ ふゆこ)
猫がたくさん住み着く屋敷に住む少女。地上げ屋に両親を殺される。
五十川良太(いそかわ りょうた)
芙由子の兄。両親を殺された後、大学を中退した。特技はピッキング。
五十川家の猫。毒で異常妊娠をするようになった雌猫・オーラから産まれた変異体。高い知性を持つ。後にフォーナを助け共に戦うことになる。
能勢(のせ)
通称N(エヌ)。生物資源局総合調査部の次長。フォーナの行動司令官。変異体を狩り出すために元陸上自衛隊隊員で構成された直轄部隊を率いる。
佐竹昭重郎(さたけ しょうじゅうろう)
フォーナの遠縁の老人。両親のいないフォーナを引き取って育てた。フォーナに自然や生物と共に生きるための様々な事を教える。元・生物資源局木曽分室動物飼育班長。分室から盗み出された資料やサンプルの行方を追って失踪する。
田所(たどころ)
生物資源局・第一分室の分室長。未成年のフォーナの保護者役にして上司。
神保(じんぼ)
Nの直轄部隊のメンバー。顔に傷がある。
大海(おおみ)
Nの直轄部隊のメンバー。大柄な男。
永井(ながい)
Nの直轄部隊のメンバー。普段からサングラスをかけている。
尾沼(おぬま)
Nの直轄部隊のメンバー。
日月由清(たちもり ゆきよ)
TV番組製作会社ナン・ロラン(Nain-Laurin)の新人リポーター。一流のリポーターになるのが夢。
武夫(たけお)
ナン・ロランのスタッフ。自分の納得できる番組を作りたくて独立した。
ナン・ロランのスタッフ。
花里美沙(はなざと みさ)
大日TVのニュースリポーター。カメラの前では見映えよくしているがカメラが入っていない時には我がままな言動のため、テレビスタッフ達からは嫌われている。変異した寄生バチに産卵されるが、ホラー映画的な妄想に囚われた末に事故死する。
呂鬼宗司(ろき そうし)
元生物資源局の人間。Nとは大学の同期で、生物資源局に入った時期も同じ。昇進スピードや考え方の違いから、次第にNと対立するようになった。局を辞めた後、ハーヴィーの誘いに乗ってアフリカに行く。事故に遭い、治療のため遺伝子を操作された変異体の内臓・組織を移植された。結果として化物のような姿となった後、Nを憎み、ハーヴィー達の計画に協力し日本に変異した生物を繁殖させる。
鬼森哲(おにもり てつ)
元生物資源局木曽分室の人間。佐竹の昔の同僚。生物資源局から改造した遺伝子のデータやサンプルを盗み出した。呂鬼に利用されたあげく、最後には殺される。
ジェイムズ・F・ハーヴィー
E国の食品会社研究員。生物資源局から盗み出した資料を元に砂漠でも生きられる生物を作り、東京を実験場にして変異体が従来の生物や人間の生活にどんな影響を与えるか調べようとした。
小山田いく『フォーナが走る』 秋田書店〈少年チャンピオン・コミックス〉、全4巻
ISBN 4-253-05384-X
ISBN 4-253-05385-8
ISBN 4-253-05386-6
ISBN 4-253-05387-4
迷い家ステーション
『迷い家ステーション』(まよいがステーション)は小山田いくによる日本の漫画作品。『週刊少年チャンピオン』(秋田書店)に1992年20号から1993年14号まで連載された。単行本は少年チャンピオン・コミックスより全5巻。
上越新幹線で東京から1時間ちょっとの在来駅「湯の屁」から走る第三セクター「虹湯鉄道」は電化されておらずディーゼル機関車が走っている。湯の屁から1時間弱の終着駅「迷い家」を舞台にした人情物。
堺 鉄行(さかい てつゆき)
30歳。迷い家駅に勤務する検修係兼駅員。群馬県横川出身。運転士志望だったが、国鉄時代から人事の問題で叶うことは無かった。そのような経験から、時には後ろ向きな感情に悩むこともあるが、その本質は筋金入りの鉄道屋である。車両整備については経験、技術ともに豊富で、会社としても今更別部署に異動させられない事情もある。
最終話にて湯の屁にある本社整備工場へ異動となる。
安曇 正直(あずみ まさなお)
迷い家駅の駅長兼、駅に隣接する蕎麦処「あずみ庵」の主人。頑固一徹な職人で、地元の山菜を使った季節限定の品書き「わらびそば」や、ふきのとうの味噌和え(こちらも春先限定)を店で出している。
安曇 春子(あずみ はるこ)
安曇正直の妻。夫と共に「あずみ庵」を切り盛りする。世話好きで近所のネコだけでなく、多くの人の手助けをしている。
安曇 森人(あずみ もりと)
安曇正直の息子。鉄道好きだが、当初は新幹線など最新鋭の列車を好んでいた。「駅の子」として様々な経験を経て、迷い家駅の未来を考えるようになる。迷い家駅構内で発見された蒸気機関車C56の再生を志し、自分にできる範囲での整備を行っている。駅を離れることになった鉄行に後を託される。
安曇 菜月(あずみ なつき)
安曇正直の娘、森人の姉。今時の娘らしく都会に出ることを夢見る少女。頑固一徹な職人の父や、勉強嫌いでイタズラばかりの弟に悩まされつつも、けして嫌っている訳ではない。幼いころから知っている鉄行に対しては親愛とも恋慕とも言い切れない感情を抱いており、新人鉄道員として現れた一葉には嫉妬したりしていたが、茜との結婚は素直に祝福していた。
間宮(まみや)
虹湯鉄道に勤務する運転士。新卒で運転士になれたことから鉄行に軽く嫉妬されていた。
伏見(ふしみ)
虹湯鉄道に勤務する車掌。国鉄で蒸気機関車が現役だったころからキャリアのあるベテラン。験を担ぐたちで、乗客がいない時には人形の「チヨちゃん」を座席に置いたり、約束した「指定席」としてキープしている。
野田 一葉(のだ ひとは)
虹湯鉄道に勤務する16歳少女。定時制の高校に通いつつ、見習い駅員として迷い家駅に配属される。運転士志望だったが、迷い家での研修を経て鉄道屋として目覚める。
倉持 日奈子(くらもち ひなこ)
迷い家から引っ越した伊藤さんの飼い猫・ゴローが迷い家に帰る途中ケガしたのを拾って助けたことが切っ掛けで迷い家に通うようになった女の子。多少の紆余曲折はあったものの、森人と交際を始める。
日尾 茜(ひお あかね)
家出した末に無賃乗車したのを迷い家で咎められるが、鉄行に帰りの汽車賃を借りる。それを切っ掛けに真っ当に暮らし始め、数年後に借りた金を返しに来たが、鉄行が忘れていたため軽い悶着が起きた。その際に菜月と意気投合して自棄食いした末に、茜との一件を思い出した鉄行に借りた金を返そうとしたら財布を落としていたことに気づき、再び金を借りて帰る。忘れていた理由は、茜が帰った晩に試験走行中の車両が事故が起こして復旧作業に大騒ぎだったためだった。
最終話で三度迷い家を訪れ借りっぱなしだった金を返した。その後、湯の屁にある本社整備工場へ異動となった鉄行と交際を続け、結婚する。
雑貨屋を営む迷い家駅の常連。駅に忘れられた傘を借りてって、そのまま親戚に又貸ししてしまったこともある。戦時中に駅員たちがC56を隠した場面を目撃していた。
国鉄時代から虹湯鉄道で運用されているディーゼル機関車。第一話で現役を引退して迷い家駅の待合室として利用される。読者視点では魂が宿っているような描写で描かれる。
戦時中に南方戦線に送るため、軍に徴発された90両の1台。車体番号はプレートが削られたため、不明。僻地であった迷い家の唯一の交通手段だった機関車を戦地に送りたくなかった有志によって駅構内に埋められていた。埋めたメンバーはほとぼりが冷めた頃に自分たちで掘り出して再生することを約束していたが、戦後の混乱で散り散りになり、徐々に鬼籍に入ってしまっていた。そのたびに約束の証として分けられていた運転用のパーツが形見として集まっていき、全てのパーツが揃った時には最後の1人も既に危篤状態でそのまま亡くなったが、遺言を受けた孫によって森人の下に届けられた。
森人を中心に有志で整備を進めていたが、本社に異動した鉄行の伝手で本格的な修復が行われ、イベント列車「迷い家号」として再生する。
虹湯鉄道で開発したディーゼル機関車。1号車は試作車をそのまま運用していたため、ブレーキに問題があり、原因不明の不調を起こす「オバケ車両」と呼ばれていた。鉄行が徹底的に調査した結果、設計変更で無理やり曲げたパイプが原因と判明。設計変更後の曲げ加工済の新品に交換して解決した。
小山田いく 『迷い家ステーション』 秋田書店〈少年チャンピオン・コミックス〉、全5巻
1992年9月発行 ISBN 4-253-04801-3
1992年11月発行 ISBN 4-253-04802-1
1993年1月発行 ISBN 4-253-04803-X
1993年3月発行 ISBN 4-253-04804-8
1993年5月発行 ISBN 4-253-04805-6
自罪
自罪(じざい。peccatum actuale)とは、キリスト教において、人間が生れてから犯した罪のことで、特に原罪に対するものとしていう。カトリック教会における教理では、自罪は大罪と小罪とに分類されている。
ウォード・カニンガム
ウォード・カニンガムハワード・ウォード・カニンガム(Howard G. "Ward" Cunningham、1949年5月26日 - )は、世界初のウィキを開発したアメリカ合衆国のコンピュータ・プログラマーである。デザイン・パターンおよびエクストリーム・プログラミングのパイオニアでもある。彼は1994年、WikiWikiWebを開発し始め、1995年3月25日に自分のソフトウェアコンサルタントのウェブサイトである Cunningham_&_Cunningham(ドメイン名のc2.comとしても有名)に、Portland_Pattern_Repositoryのアドオンとしてインストールした。彼は、アジャイル・マニフェストの17人の元署名者の1人でもある。
彼はオレゴン州ビーバートンに住んでおり、New Relicのプログラマーとして働いている。それ以前はCitizenGlobalのCo-Creation Czarを務めていた。ナイキのCode for a Better World Fellowも務めている。
彼は、Wiki Way―コラボレーションツールWikiというタイトルのwikiに関する書籍を著したり、 Framework_for_Integrated_Testsというテストフレームワークを開発した。ウィキの研究と実践に関するカンファレンスWikiSymの初めの3回でキーノートスピーチを行い、Wikimedia Developer Summit 2017でもキーノートスピーチを行った。
カニンガムは、コンピュータ上で共同作業により文章の編集を行うツールおよび概念である「WikiWiki」(ウィキウィキ)の発明者である。1995年に最初のウィキサイトである『Portland Pattern Repository』をインターネット上に創設した。「Wiki Wiki」はハワイ語で「速い、速い」を意味し、ウォード・カニンガムがホノルル国際空港内を走る｢Wiki Wikiシャトルバス｣からとった。
また、アジャイルソフトウェア開発方法論「エクストリーム・プログラミング」の主唱者の一人でもある。
2003年12月からはマイクロソフト社のパターン&プラクティスグループにおいてアーキテクトを務めた。2005年10月に退社し、Eclipse財団のコミッターコミュニティ開発ディレクターに就任。
著者に『Wiki Way―コラボレーションツールWiki』(ボウ・ルーフとの共著、2001年 4797318325)がある。
世界地図
世界地図(せかいちず)は、地球全体、あるいは大部分を表現した地図である。
主に以下の事柄が、シンボル化した記号・文字・図形・各種色彩などによって平面上に表現される。
自然地理学に関する事柄 - 大陸・半島・海洋・山脈・河川・湖沼の形状・標高・深度など
地政学に関する事柄 - 国境・国名・植民地・行政区分・都市など
日常生活に関する事柄 - 経線・緯線・日付変更線・鉄道・道路など
大陸の多くが北半球に位置することから、ほとんどの世界地図は地図の上辺方向を北にしている。
日本など東アジア諸国やオセアニア諸国、米国のハワイ州で日常的に用いられる世界地図は、太平洋中心にして大西洋で切り分けるものが多い。この太平洋中心地図は、人類史におけるヒトの移動が描きやすいため、人類学などでも用いられる。
英国のグリニッジ天文台を通るグリニッジ子午線を本初子午線(経度0度)としていることからヨーロッパでは経度0を地図の中央に配置しているものが多い。
米大陸でも大西洋を中心とする地図が多く用いられる。
南半球の国(オーストラリアなど)では地図の上辺を南(つまり上下が逆転した世界地図)にしているものがある。ただし日常的に使われるものではない。
イスラーム世界の地図では、四方のうち南を正面と考えることに起因して南を上にしているものが多かった。
仏教世界では西方浄土の考えから西が上になっているものが多い、また、日本の古地図行基図等では上辺方向は、まちまちである。江戸時代の日本では、畳に広げて周りから取り囲んで見る事が多かったため、最寄りの辺の側から読めるように中心から放射状に文字が配置されている事も多い。
多くの世界地図で北が上となったことは、近代的な測量法の確立後に磁石の指針が北を向くこととの関連があるといわれる。
陸の輪郭は満潮の時のもので、地図上の大きさは、地球が丸いため図法(投影法)によっては正確ではない。
中華民国(台湾)で発行された世界地図には、中国大陸及びモンゴル・尖閣諸島が自国領になっているものがある(中華人民共和国とモンゴル国が存在しない)。
日本で発行された世界地図では、南樺太、北千島、中国とインドの国境周辺、西サハラ、カシミール地方が所属未決定状態となっている。但し、南樺太の豊原(ロシア名:ユジノサハリンスク)には日本国総領事館があり、日系企業も進出している。北方領土、竹島、尖閣諸島は日本領となっている。台北には首都マークがあったりなかったりする。
中華人民共和国が発行している地図では北方領土は日本領、尖閣諸島・台湾は中国領となっており、北方領土については「ロシアが占領」と併記されている。また、南シナ海で中国が領土を造成して地政学的な目的から世界地図を変えている行為は国際問題(南沙諸島海域における中華人民共和国の人工島建設)となっている。
ロシア、アメリカ、イギリス、オーストラリアなどが発行している地図では南樺太・千島列島・北方領土は全てロシア領となっている。但しアメリカは、北方領土問題に関する日本の妥協を、恫喝によって阻止したとされている(詳細は「ジョン・フォスター・ダレス#国務長官」を参照)。
大韓民国及び朝鮮民主主義人民共和国が発行している地図では朝鮮半島が統一されており、韓国では北朝鮮、北朝鮮では韓国が存在しない。また、竹島が自国領となっている。
アルゼンチンとイギリスの地図ではフォークランド諸島(マルビナス諸島)は自国領となっている(イギリスの実効支配であるため、世界的にはイギリス領となっているが日本の地図では、どちらの領土か明記せず所属未定となっていたり、未定扱いでは無いがどこの国の領土か明記していない場合がある)。
韓国や北朝鮮の地図では、日本海を「東海」(国際的に日本海と表記されるが併記するものもある。この問題の詳細は日本海呼称問題を参照)・黄海を「西海」・竹島を「独島」と表記している。
アルゼンチンの地図では、フォークランド諸島をマルビナス諸島と明記している(国際的にはフォークランド諸島だが、日本の地図では両方書かれている)。
中国と台湾の地図では、尖閣諸島の魚釣島を「釣魚島」と表記しており、更に台湾の地図では尖閣諸島そのものを「釣魚台列嶼」と表記している。
ベトナムの地図では、南シナ海を「東海」もしくは「東ベトナム海」と表記している。
図法とは、球体である地球上にある地形を平面の地図に射影する際に用いる手法である。目的に応じた地図の投影法を用いる。世界地図では地球表面のほぼ全てを1枚の平面に投影するためどうしても歪みが大きくなるが、それ故に様々な工夫がなされてきた。
赤道を基準線とした円筒図法が、同緯度・同経度の関係を一目で把握しやすく、もっとも多く使われている。その中でも正角(狭い範囲で見れば形が正しい)であり、大洋航海に用いられてきたメルカトル図法が世界地図の代表的存在である。しかしメルカトル図法は縮尺の変化が大きいため、厳密な正角性を必要としない用途では他の円筒図法や擬円筒図法もよく用いられる。その中でも正積性(面積の比が正しい)が求められる場合のために、擬円筒図法のサンソン図法やモルワイデ図法が考案された。一方、擬方位図法であるエイトフ図法やハンメル図法は、形状がモルワイデ図法に似ており歪みはモルワイデ図法よりも小さいが、19世紀末の考案で歴史が浅く、緯線が平行直線でなく経緯度を取りにくいせいか、モルワイデ図法ほど利用されていない。
一つにまとまった地図として描く事をあきらめれば、歪みを小さく出来る。19世紀初頭までは、正角図法である平射図法により、世界を西半球と東半球の「二つの円」に分けて描く方法が多用された。グード図法では、複数の正積擬円筒図法を切り裂いてつなぎ合わせている。さらにダイマクション地図では、多面体に心射投影して切り開いている。
逆に国連旗では世界を「切り裂く」事を避けて、南極以外を連続して描く正距方位図法を用いている。
古代では、自分達が生活する土地の周りの世界観を描いていた。例えば、古代に作られた世界最古の地図に、「バビロニアの地図」がある。このバビロニアの地図では、世界の中心地を「バビロニア」とし、そこから見渡すことの出来る部分を円盤状に描いており、一番周りの部分を海が取り囲んでいる、という見方をしていた。
中世では、「教義」によって世界観が左右されていた。例えば、中世のヨーロッパでは、キリスト教の教義によって世界観が強制されていた。その教義によって、キリストの生誕地であるイスラエルのイェルサレムが世界の中心とされた。また、東方に存在する楽園を地図上では上に描き、アジア・アフリカ・ヨーロッパの三大陸を描いていた。
→TO図
近代になると、植民地の分割の必要性などにより、より今までの世界地図よりもさらに正確な地図が必要とされるようになった。その一つのメルカトルの地図がある。メルカトルの地図では、等角航路が直線で表されているため、目的地にも正確に辿り着ける。ただし、北アメリカ・南アメリカ大陸に関しては、多少不正確な点がある。
絵文字としてUnicode 7.0 から収録。
宿毛市
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宿毛市(すくもし)は、高知県の南西部に位置し愛媛県と境を接する市。
鵜来島(うぐるしま)
咸陽島(かんようとう)
南海型の太平洋側気候であり、一年を通して温暖な気候である。ただし、冬季には季節風の影響で関門海峡から日本海側の雪雲が流れ込み積雪することがある。平成30年7月豪雨では、1時間に110mm近い猛烈な雨を観測した。
宿毛特別地域気象観測所(宿毛市片島、標高2m)
1954年(昭和29年)3月31日 - 幡多郡宿毛町・小筑紫町・橋上村・平田村・山奈村・沖ノ島村が合併して発足。
2022年(令和4年)5月2日 - 市役所を宿毛市希望ヶ丘1番地の高台に新築移転。
市長:中平富宏(2015年12月26日就任、2期目)
議会 : 定数14
片島駐在所(宿毛市片島10番62号)
小筑紫駐在所(宿毛市小筑紫町福良14番地1)
東部駐在所(宿毛市平田町戸内1860番地5)
橋上駐在所(宿毛市橋上町橋上1030番地2)
四国銀行宿毛支店・御荘支店
幡多信用金庫平田支店、宿毛支店
高知県農業協同組合宿毛支所、宿毛東出張所
宿毛市には「宿毛市奨学金貸与条例」という奨学金制度がある。なお、奨学金は返還義務がともなう。
高知県宿毛市愛媛県南宇和郡愛南町篠山小中学校組合立篠山小学校・中学校は、隣接する愛媛県南宇和郡愛南町の県境付近にある。
閉校の学校については高知県中学校の廃校一覧・高知県小学校の廃校一覧の項目を参照。
高知龍馬空港(南国市)
中心駅: 宿毛駅
宿毛線:- 工業団地駅 - 平田駅 - 東宿毛駅 - 宿毛駅
市営沖の島循環バス「沖の島ゆるりんバス」
高知西南交通・近鉄バス
神戸・大阪・京都方面発着の高速バス「しまんとブルーライナー」
高知西南交通・小田急ハイウェイバス
東京(新宿)方面発着の高速バス「しまんとエクスプレス」(季節運行)
宿毛湾港(重要港湾)
宿毛フェリー: 宿毛湾港片島地区 - 佐伯港(大分県佐伯市)、運航休止中(2018年10月19日より)
宿毛市営定期船: 宿毛湾港片島地区 - 沖の島母島港 - 沖の島弘瀬港 - 鵜来島
宿毛城 - 市指定史跡。
延光寺 - 四国八十八箇所第39番札所。赤亀山
観世音寺跡 - 篠山の中腹に所在する。
鳳彩寺 - 新四国曼荼羅霊場第55番札所。栄松山
石鎚神社 - 宿毛城跡に鎮座する。
高知坐神社 - 平田曽我山古墳付近に鎮座する。波多国造を祭祀とする説がある。
篠山神社 - 篠山の山頂に鎮座する神社。
宿毛貝塚 - 国の史跡。
だるま夕日(秋から冬にかけて)
宿毛リゾート椰子の湯(大島):群青の海に沈むだるま夕日と咸陽島の眺めが四国八十八景42番に選定。
市民祭宿毛まつり(10月上旬) - 「すくもやけん夏」と合併。
だるま夕日賞 - 高知競馬場で施行する重賞競走である。宿毛市長賞が授与される。
柴岡三千夫(自衛隊少年工科学校、日本体育大学卒、早稲田大学建学の母、小野梓に次ぎ、4年生大学を開学した教育者、学校法人タイケン学園理事長、日本ウェルネススポーツ大学学長)
中村重遠(陸軍軍人(大佐)、姫路城・名古屋城の保存に尽力)
豊ノ島大樹(大相撲)
東和政(元プロ野球選手)
鵜島仁文(歌手)
岡本知高(ソプラニスタ)
小野梓(法学者、政治活動家、早稲田大学建学の母)
坂本嘉治馬(実業家、冨山房創業者)
竹内綱(政治家、実業家、吉田茂の実父)
竹内明太郎(政治家、実業家、コマツ創業者)
近田豊年(プロ野球選手)
中西清起(阪神タイガース投手コーチ)
間寛平(お笑い芸人)
林有造(政治家、自由民権運動家)
林譲治(政治家、元衆議院議長)
弘田澄男(プロ野球選手)
本山白雲(彫塑家、桂浜の坂本龍馬像・高知城の板垣退助・山内一豊騎馬武者像の作者)
森山大輔(漫画家)
横山やすし(漫才師)
毛利郁子(元女優)
玄関
玄関(げんかん)とは、建物の主要な出入口、また出入口の部分に設けられた空間である。
ただし本来、中国の道教(煉丹術の内丹の法では体内にある気を巡らすための最初に気を通す場所のことである)、禅(達磨による禅の伝来の際、達磨の指示でディヤーナを玄(後に禪(禅)と訳す)と訳したともされる)などの用語で「玄関」とは「玄妙の道に入る關門」(「玄牝の関」)ことである。
日本では禅寺の方丈に設けられる入口 や書院造で邸宅への正式の出入口に設けられる部屋や建物 を指し、また、江戸時代には式台を構えている出入口を「玄関」と称した。明治時代以降は形式を問わず住居・公共建築の出入口を指す概念となっている。
日本の玄関は通常、靴を履いて歩く部分(土間)と、靴を脱いで上がる部分に分かれ、段差が設けられている。
この段差は土埃が部屋に入らないためにあるが、段差があった方が座って靴を履きやすい。
まれに日本でも段差が無い玄関もあるが、この場合、土足の部分はタイル貼り、コンクリートや大理石など、脱いで上がる部分はフローリングやカーペットになっているなど材質が異なり、境界線がある。玄関の土間は、三和土(たたき)と呼ばれる事もあるが、本来三和土は、土間に使われている材質のことを指す言葉。
玄関が独立した部屋になっていない場合も多い。
廊下と繋がっていたり、ワンルームなどの狭い間取りでは、土間から上がるとすぐ台所や、リビングなど居住スペースになっている事もあり、このような家で玄関と言うと土間の部分のみを指す。
玄関には通常、靴を収納するために靴箱が設置される。靴箱は下駄箱、シューズボックスなどの呼称もある。
平成以降に建てられた家の玄関には、備え付けの靴箱がある場合が多いが、備え付けの靴箱が無い家や、靴が多くて備え付けの靴箱だけでは足りない場合のために、据え置き型の靴箱も販売されている。
玄関には、靴箱と同じく傘立ても設置される事が多い。アパートやマンションでは廊下など共用部に私物を置けないので、傘立ては必然的に玄関の中に設置されるが、一軒家ではドアを開けた玄関の外すぐに設置される事もある。
その他、玄関に設置される物として、靴についた泥を落とすための玄関マット、スリッパを室内で履く家庭ではスリッパ立ても設置される。
玄関で最も行われる事は住人が靴を脱いだり履いたりする事であるが、もうひとつ玄関で行われる事は、短時間の用事の来客の応対である。
宅配の受取などがその代表である。
短時間の用件の来客は、室内に招かず、玄関で用件を済ませる事が多い。
短時間の来客の応対をする部屋というのも玄関の重要な役割である。
たとえ短時間とはいえ、玄関は来客を迎える家の顔とも言える存在なので、インテリアにこだわったり、花や置き物、鏡などを飾る家庭もある。
風水においても、玄関は重視される。
玄関から繋がる廊下やリビングとの間にドアが無い家では、来客から部屋の中が見えないように暖簾が掲げられる事もある。
ただし、ビーズ素材など、目隠しとしての機能が無い暖簾が、インテリア要素として掲げられる事もある。
日本では家屋の玄関ではほぼ必ず靴を脱ぐ。現代中国や欧米では脱がない習慣がある。しかし、中国や欧米でも、それぞれの家庭によっては脱ぐ場合もある。
カナダでは、多くの家庭で靴を脱ぐ習慣がある。ただし、靴を脱ぐ場所は家庭ごとによって異なり、日本の玄関のような特定の空間はない。カナダでは主に玄関ドア付近や廊下などで靴を脱ぐ。また、古代中国、東アジア、東南アジア、トルコなど広い地域では玄関で靴を脱ぐ習慣があり、日本だけの文化だと思われることも多いが、玄関で靴を脱ぐことを習慣とする文化は少なくない。一部のアメリカの郊外家屋では、Mud Roomと呼ばれるジャケットや靴を脱ぐ空間がある。
通常、日本家屋の玄関には段差が作られている。
この段差が、身体障害者や身体能力の衰えた高齢者にとっての障壁となる場合もある。
車椅子を使用している者が入居する家庭では、玄関土間に車椅子が完全に入るのに充分な空間を確保することが望ましい。
スロープを設置すると尚良い。
近年では、高齢者や車椅子使用の身体障害者が入居する事が前提の建物では、玄関に段差を設けず、材質が異なり境界線があるだけのバリアフリーな玄関も普及している。
メンマ
メンマは、タケノコを乳酸発酵させた加工食品。支那竹(シナチク)とも呼ばれる。
メンマは元々、中国南部や台湾において、マチク(麻竹、Dendrocalamus latiflorus Munro)を発酵させ食用としていた食品である。
タケ(竹)には温帯性タケ類(単軸型)、亜熱帯性タケ類(準連軸型)、熱帯性タケ類(連軸型)があり、マチクは中国南部や台湾など亜熱帯性地方に産するタケ類である。収穫時期のマチクは鎌で切り取れるくらいの柔らかさで、日本などに産するタケ類とは質感が違う(なお、マチク(麻竹)は温帯性タケ類のマダケ(真竹)とは別の種である)。中国南部や台湾では収穫したマチクを蒸してから、さらに塩漬けにして密閉させた状態で発酵させた後、細かく裂いて天日乾燥したものが「筍乾」として食用にされている。また、これらに味付けしてそのまま食べられるように調理した物も流通している。
日本ではラーメンの具や酒肴として用いられ、塩抜きの後に炒め煮にしたりラー油に和えたりして調味される。国産のタケノコを使ったメンマも少量製造されているが、国内消費量の99%は中国や台湾などからの輸入品である。日本各地で放置竹林の拡大防止で竹の伐採と活用が課題になっていることから、福岡県糸島市にあるメンマ製造販売会社タケマンの創業者吉野秋彦が、長さ2メートル程度の孟宗竹を切り、5センチメートル程度に刻んで湯がき、発酵するなどして数年かけて国産メンマの製法を確立した。国内初となる国産メンマの製品化及び流通は2016年に地域資源活用事業計画として国に申請され、翌年採択されている。この製法は各地で進化し、独自の製法を著書にまとめた生産者もいる。国産メンマ生産の取り組みは、竹林地権者や就農者が集い2017年に京都市で開催された「純国産メンマプロジェクト」初会合で紹介したところ、東北地方から九州までの35都府県に普及している。
日本の竹とは異なる支那の竹が原料であることから、日本語では元来「支那竹」と呼ばれていた。
「メンマ」という名称は、台湾出身で丸松物産創業者の松村秋水が第二次世界大戦後に考案したものである。語源は「ラーメン上のマチク」で、中華民国政府の抗議を受けての命名とされる。麺料理に載せる細切りの具材を指す「麺碼児」(ミエンマール、麵碼兒、面码儿、miànmǎr)がマチクに固定化したという異説もある。
当時著名だった整髪料「メヌマポマード」に似ているとして登録商標が認められず、1968年に桃屋が商品名として採用し、テレビCMで宣伝したことによって広く普及した。現在では支那竹よりも一般的な呼称として定着している。
台湾ではメンマを筍乾、筍絲、筍茸、筍尾片などと呼ぶ。沖縄では筍絲(スンシー)と呼び、柔らかく水煮された状態のものが販売されていて、豚の三枚肉とともに炒り付けたスンシーイリチーなどとして食べられている。台湾や中国大陸には、メンマを汁かけ麺の具材として使う習慣がない。お弁当の付け合せとしてよく使われている。
表面積
表面積(ひょうめんせき)は、立体図形の表面の面積。直感的には、立体図形を水中に入れたとき濡れる部分の面積のことである。
ユークリッド空間で、図形を a倍に拡大すると、体積は a3倍になるのに対し、表面積は a2倍になる。ただし、3軸それぞれの方向に a. b, c倍に拡大した場合は、体積は abc倍になるが、表面積の変化は図形による。
せん断成分のある変形に対しては、体積は一定だが表面積は一般に異なる。例えば、底面が合同で高さが同じ平行六面体と直方体は、体積が等しいが表面積は異なる。
表面積は、一般には積分を使って計算される。対称性の高い図形のみ、初等数学で求まる公式が得られる。楕円体のように、体積は簡単に求まるが表面積を求めるには複雑な計算が必要な図形もある。
一般の n次元図形については、図形の表面の n − 1次元ルベーグ測度を表面積と呼ぶ。面積(2次元ルベーグ測度)でないことを強調したいときは、超表面積ともいう。
ユークリッド空間では、図形を a倍に拡大すると、体積(図形の n次元ルベーグ測度)は an倍、表面積は an−1 倍になる。
被子植物
被子植物 Angiospermae(新エングラー) Magnoliophyta(クロンキスト) Angiosperm(APG体系)
被子植物(ひししょくぶつ、学名:Angiospermae、Magnoliophyta、Angiosperm)とは、植物の分類の主要な1グループ名。種子植物(顕花植物)のうち、一般に花と呼ばれる生殖器官の特殊化が進んで、胚珠が心皮にくるまれて子房の中に収まったものをいう。裸子植物と対をなす分類群である。「被子植物門」、「被子植物類」。
種子植物のうち、一般に花と呼ばれる生殖器官の特殊化が進んで、胚珠が心皮にくるまれて子房の中に収まったものをいう。そのため被子植物と呼ばれる。心皮が発育して果実となる。
もう一つの分類群は裸子植物と言われ、これは胚珠が子房にくるまれておらずむき出しになっており、果実も作らない。被子植物は、裸子植物的祖先から、胚珠を保護するために大胞子葉がそれを包み込み、雌蕊となって密閉したものと見られる。これによって花粉が直接胚珠に触れることが不可能となり、花粉は雌蕊の柱頭に着き、ここから胚珠まで花粉管をのばす形になった。
重複受精(じゅうふくじゅせい、double fertilization)とは、被子植物の特徴的な受精形式で、受粉した花粉から伸長した花粉管内で生じた2個の精細胞(精核)が、卵細胞と中央細胞(2個の極核を含む)のそれぞれと受精する現象をさす。精細胞と卵細胞の受精を生殖受精、精細胞と中央細胞の受精を栄養受精と呼ぶ。受精後、受精卵(核相は2nである)は胚に、中央細胞(2個の極核と1個の精核が受精するため核相は3nである)は胚乳に成長し、胚珠から生じた種皮に包まれて種子となる。
一般的には最初の被子植物は、1億4000万年前(ジュラ紀)に裸子植物から分化したとされているが、もっと昔の三畳紀に分化したとする説もある。(サンミゲリアは外見が被子植物に似ているが、真の被子植物かどうか定かでない。またシダ種子植物のカイトニアは心皮が胚珠を包む傾向があり、これらが被子植物の起源ともいわれる。)現在確認されている最も古い被子植物の化石は、ジュラ紀から白亜紀に入る頃のアルカエフルクトゥスとされており、これは水中生活に適応して特殊化したともいわれるが、まだ花がコンパクトにまとまらず1つの枝のように見える。被子植物は、白亜紀以降、繁栄の時代を迎えた。
被子植物の系統樹における、(各枝に現存種が残っているような)最初の分岐は、主系列からのアンボレラ目の分岐である。続いて、スイレン目、アウストロベイレヤ目、カネラ目、コショウ目、モクレン目、クスノキ目などが分岐した。アンボレラ目からクスノキ目は、単溝花粉型植物群である。この後、主系列は、単子葉植物群を派生させる。単子葉植物群もまた単溝花粉型植物群である。その後、単溝花粉型植物群の主系列から、三溝花粉型植物群が派生する。この三溝花粉型は、近年の分類学上で、真正双子葉類と呼ばれる一大分類群である。
搬送波
搬送波(はんそうは、carrier wave)とは、情報通信において、情報(信号)を送受信するために使用する電波や光などの基本的な波のことである。キャリアとも呼ばれる。
搬送波は、ある特定の周波数の単純な正弦波である。搬送波を変調することにより、波に情報を乗せることができる。変調後の波は、変調波という。受信側は、変調波を復調することにより、映像(・動画)、音響、データ等の情報(信号)を取り出すことができる。様々な周波数の搬送波を使い分けることにより、多重通信が可能となる。
ラジオ放送等で公表されている通信の周波数とは、搬送波の周波数を指す。搬送波は正弦波であるため、ごく狭い周波数帯域幅だが、変調することにより占有する周波数帯域はある程度広がる。占有周波数帯域の広がりは、変調方式によって異なる。
オオムラサキ
オオムラサキ(大紫、Sasakia charonda)は、チョウ目(鱗翅目)タテハチョウ科に分類されるチョウの1種。日本の国蝶。
本種は最初に日本で発見され(種の基産地は神奈川県)、属名の  は佐々木忠次郎に献名された。
日本・朝鮮半島・中国・台湾北部・ベトナム北部に分布している。
日本では北海道から九州まで各地に分布し、南限は宮崎県小林市。日本では生息環境が限られ、適度に管理された、やや規模の大きな雑木林を好んで生息する傾向が強い。かつて2015年6月は東京都区内の雑木林でも見られた。都市近郊では地域絶滅の危機に瀕する産地もある一方、山梨県のように今でも広域に多産する地域がある。
日本に分布する広義のタテハチョウ科の中では最大級の種類。生態や幼虫、蛹の形態は同じコムラサキ亜科のゴマダラチョウによく似る。
成虫は前翅長50–55mmほどで、オスの翅の表面は光沢のある青紫色で美しい。メスはオスよりひと回り大きいが、翅に青紫色の光沢はなくこげ茶色をしている。
日本での地理的変異はやや顕著。北海道から東北地方の個体は翅表の明色斑や裏面が黄色く、小型。西日本各地の個体は一般に大型で、翅表明色斑が白色に近く、かつ裏面が淡い緑色の個体も多い。九州産は翅表明色斑が縮小し、一見して黒っぽい印象を与える。
北海道夕張郡栗山町の本種の集団は、他地域の集団と斑紋が異なることから新亜種kuriyamaensisとして登録された。
日本以外では、裏面に濃色の斑紋が出現した型が多く見られ、また、雲南省からベトナムにかけての個体群は明色斑が非常に発達する。
雌雄嵌合体も何例か記録されている。
成虫は年に1回だけ6–7月に発生し、8月にも生き残った成虫を見かける。クヌギ、コナラ、ニレ、クワ、ヤナギなどの樹液に集まったり、クリ、クサギなどの花で吸蜜する。ときに腐果や糞などの汚物に来ることもある。餌場では勇ましく、カブトムシ、クワガタムシ、スズメバチなど他の昆虫を羽で蹴散らしながら樹液を吸う姿をよく見かける。また、飛翔能力が高く、近くに居る時にはその音が聞こえる程である。鳥の様に力強くはばたいて、あるいは滑空しながら雄大に飛ぶ。縄張り飛翔は午後に行われることが多く、西日を浴びて高い樹冠を活発に飛び回る姿を見かける。
雄は樹木の周囲に縄張りを作る。
幼虫の食樹はエノキやエゾエノキ。卵から孵った幼虫は、夏から秋にかけてエノキの葉を食べて成長する。冬は地面に降りて、食樹の根際や空洞内に溜まった落ち葉の中で越冬する。春に休眠から覚めると再び食樹に登って葉を食い、更に成長を続け、蛹になる。蛹の状態でも、体を震わせることができる。
日本の国蝶は、法律や条例で規定されたものではなく、日本昆虫学会が選んだものである。
国蝶の選出については、1933年ごろより、片山胖、結城次郎、中原和郎、柴谷篤弘、野平安藝雄らが、同好会誌『Zephyrus』で論議していた。オオムラサキは当時から候補種だったが、ミカドアゲハ、ギフチョウ、アゲハチョウといった蝶も検討された。結城(1935)はオオムラサキに対抗してアゲハチョウを推す理由を詳細に記述している。ただしこの時点では決定がなされずに経過した。
1956年にオオムラサキが75円切手の図案に採用されたことを契機として、日本昆虫学会は1957年の総会でオオムラサキを国蝶に選んだ。
茨城県下妻市のマスコットキャラクター「シモンちゃん」は本種を萌え擬人化したデザインとなっている。なお、女の子のように見えるが、羽の模様はオスのものである。
神風
神風(かみかぜ、しんぷう、かむかぜ)は神道用語。神の威力によって吹く強い風を意味する。
古くは日本書紀の垂仁紀において、「神風(かむかぜ)の伊勢の国は常世の波の敷浪の帰する国なり。この国に居らむと思ふ」という倭姫命(ヤマトヒメノミコト)が天照大神から受けた神託などに登場する。「神風の」は伊勢にかかる枕詞である(「神風や」は伊勢神宮に関係の深い五十鈴川などにもかかる)。
文永・弘安の役での2度にわたる元寇で元軍に大損害を与えた暴風雨のこと。
中国大陸・朝鮮半島をほぼ制圧した元は、日本に対して元の属国となって朝貢することを迫った。
この要求を時の鎌倉幕府執権・北条時宗が拒絶したところ、1274年(文永10年)と1281年(弘安4年)の二度にわたり武力併合を行なうべく、征服併合した高麗らの軍勢を従えて大船団で日本本土に攻め寄せた(元寇)。
元寇の第一回目の文永の役では、元側の史料『高麗史』によると、博多湾から上陸した元軍は日本軍の激しい抵抗を受け、副司令官である左副元帥・劉復亨が負傷するなど苦戦したため、元軍総司令官である都元帥・忽敦(クドゥン)は「孫子の兵法に『小敵の堅は、大敵の擒なり』とあって、少数の兵(元軍)が力量を顧みずに頑強に戦っても、多数の兵力(日本軍)の前には結局捕虜にしかならないものである。疲弊した兵士を用い、日増しに増える敵軍と相対させるのは、完璧な策とは言えない。撤退すべきである」と述べ、元軍は撤退することに決したとされる。危険な夜間の撤退を強行した元軍はその撤退道中に暴風雨に遭い、朝鮮半島の合浦に帰還した時には、13,500余人の不帰還者を出していた。
二回目の元寇・弘安の役では、元軍は日本軍の猛攻(志賀島の戦い・壱岐島の戦い・鷹島沖海戦)で苦戦を強いられ、二ヶ月近く海上に停滞していたまま台風に遭い、大損害を出して混乱したところを日本軍の総攻撃を受けて、壊滅した(御厨海上合戦・鷹島掃討戦)。元軍の捕虜は2、3万にも達した。
1876年(明治9年)に熊本鎮台で起きた、明治政府への士族反乱。神風連(しんぷうれん)の変と呼ぶこともある。「連」というのは熊本で言う郷党組織の事。詳しくは神風連の乱参照。
神風連は政府の開明政策に反対する復古主義、排外主義を主張しており、国粋主義的な思想背景を持っていた。神風連(敬神党)の名は神道の信仰に由来する。
これを題材とする作品に三島由紀夫の四部作『豊饒の海第二巻「奔馬」』がある。
1937年(昭和12年)4月に東京からロンドンまでの100時間を切る世界記録飛行に成功した朝日新聞社の航空機は神風号と称し、その乗務員が帰国して前述した伊勢神宮に参拝する事になったため、同年5月24日に現在の近畿日本鉄道(近鉄)の母系会社である大阪電気軌道(大軌)とその子会社の参宮急行電鉄(参急)は、大阪の上本町駅(現・大阪上本町駅)から伊勢神宮外宮の最寄駅である宇治山田駅まで臨時の記念特急電車を運行し、その特急電車も「神風号」と名づけられた。
「神風」はその翌日から同社の定期特急列車の名前に採用され、1938年(昭和13年)ごろまで大軌の看板列車として走り続けた。なお、航空機の方の「神風」に基づいたクラシック音楽で、神戸出身の作曲家大澤壽人による「ピアノ協奏曲第3番《神風》」というものがある。
船の名前としても用いられた。日本海軍の駆逐艦には、初代「神風型」と、二代目「神風型」がいる。また、戦後も海上保安庁のちよかぜ型巡視艇の一隻に「かみかぜ」の名が与えられている。
また、国内で設計された航空機用エンジンとしては、初めて量産化に成功したエンジンは「神風」と名付けられ、小型軽患者輸送機などに搭載された。
「神風」は、日本のその後の思想に大きな影響を与えた。特別攻撃隊の神風(Kamikaze)は、元寇を追い払った神風と同様に、連合国を討つということに由来する。この神風特別攻撃隊の事例は、世界的に有名となった。
終戦後に民間航空便が再開されるとパイロット不足から生き残った元日本軍のパイロットらが多く雇用されたが、「神風パイロットが操縦するのか」と罵倒されるなど戦後日本の航空業界にも悪いイメージを与えた。
古代ギリシアの歴史家・ヘロドトスの『歴史』によれば、紀元前492年アケメネス朝ペルシア帝国の海軍が、ギリシア本土に侵攻しようとした際、アトス半島で「神風」にあって艦船が大破、ペルシャ軍は戦わずして潰走したとされている。
ギリシア神話に基づけば、この風は冬にギリシアの北方から冷たい風をもたらすボレアス(Boreas)という神が呼び起こしたもので、時には恐ろしい破壊をもたらしたという。
ボレアスがアテナイの王女オレイテュイアを略奪する神話は、芸術作品の素材としてもよく知られており、アテナイの人々はボレアスを親類としていた。
なお、イソップ物語に登場する『北風と太陽』は本来ボレアスと太陽神アポロンのやりとりであったと言われている。
元寇の時の故事に由来して、思いがけない幸運に恵まれることについて「神風が吹く」という表現が使われる。
また、神風特攻隊に由来して、身の危険を省みない攻撃に対する比喩としても用いられる。アメリカ同時多発テロ事件の頃から、アルカーイダによる自爆テロに対しKamikazeという形容語が各種マスコミ(欧米、及びアラブ寄りのマスコミ)によって用いられた。外来語が原義と異なる意味になる例として、英語のkamikazeと日本語の神風の意味にずれが生じるのは外来語取り入れの過程で他にも起きることである。また日本でも戦後、乱暴な運転を行うタクシーを「神風タクシー」と呼んだ例がある。カクテルのカミカゼは味の切れの鋭さを例えた命名である。
徘徊型兵器はその特性からカミカゼUAVなどと表現される。
ドラゴンクエストシリーズで自爆する呪文『メガンテ』は海外版で『Kamikazee』と訳されている。
古くは『万葉集』に神風について記述したものが見られ、例として、巻第二163番には大来皇女の歌として、「神風の 伊勢の国にも あらましを 何しか来けむ 君もあらなくに」や同巻199番には柿本人麻呂の歌として、敵軍に神風が吹いて混乱させる旨の内容が記述されていることから、奈良時代の時点で軍事で神風が吹くといった考え方があったことがわかる。
1インチVTR
1インチVTRは、テープ幅1インチ(2.54センチメートル)のオープンリール型ビデオテープに映像信号を記録するビデオテープレコーダの総称である。日本では通常CフォーマットVTRのことを言い、放送業界の用語では「インチ」や「オメガ(Ω)」ともいう。
1976年、ソニーが「BVH-1000」を発表。
2インチVTR(4ヘッドVTR、Quadruplex)に比べ、機器が小型で初期コスト・維持コスト(保守およびテープコスト)が安価であり、かつ、タイムコードを除く通常音声が2トラック備えられていることから、1978年9月から日本で開始された、アナログテレビの音声多重放送に於いての放送送出用VTRとしても使われ始めたこともあり(2インチVTRの音声は、1トラックのみのモノ仕様)、1980年代に急速に普及した。しかし、1987年からの、それより価格がはるかに安くて高画質かつ高音質なデジタルVTRの登場に伴い、1990年代に多くの放送局での、主力フォーマットの座を、D2-VTRなどそれに譲ることとなった。しかし、1インチVTRで録画されたビデオテープの再生や、2インチVTRで録画されたそれが後に1インチのそれにダビングされたのが非常に多いため、NHKアーカイブスや民放キー局を始め、多くのテレビ局、ビデオ・プロダクション等で、過去の番組の再生用のVTRとして、現在も活躍をしている。
世界的な標準になったのはSMPTE TYPE-C、通称「Cフォーマット」と呼ばれるアンペックスとソニーが両社の方式を統合してSMPTEに提案し規格化されたものである。特徴としては「Ω(オメガ)巻き」と呼ばれるテープ走行系を用いた方式でビデオテープを直径約134mmの回転ヘッドドラムに約354°近く巻きつけるヘリカルスキャン方式であり、残りの6°分のテープとヘッドが接触しない部分を記録するため主ヘッドから回転方向に30度だけ先行させた副ヘッド(シンクヘッドと呼ぶ)で記録するという1.5ヘッド方式を採用した。副ヘッドはおもに垂直帰線区間を記録するもので、規格上はオプション装備である。編集機能が優れていたため放送局だけでなく番組制作プロダクションでも広く採用され、プロダクションや放送局間でのテープ交換標準フォーマットにもなった。
機器の形態としては2インチVTRがおおむね水平面のテープ走行系を採用したのに対し走行系をおおよそ垂直に立て、装置ごとラックマウントできるようになっていた。局外での取材用にポータブル型の製品も開発されたがニュース取材(ENG)ではすでにカセット式のU規格が登場しており、その後BETACAMに移行したためオープンリールの本フォーマットの機器の利用はこの分野では限定された。
本フォーマットで特筆すべきこととして、実用上完全なスローモーションおよび静止画(スチル)再生を可能にする技術が開発されたことが挙げられる。もともと一つのフィールドをヘッドドラムの1回転で記録するこの方式においてはスロー・スチル再生はそのままでも可能であったが、記録時とテープ速度が異なる(遅いか止まっている)ためヘッドと記録トラックとの相対関係がずれる。このためトラックの渡り部分でノイズが乗っていた。これを避けるためAMPEX社はビデオヘッドを圧電素子を用いたアクチュエーターに装着し、サーボ制御で位置を補正するというAST方式を開発した。この機能は記録機と異なる装置で再生を行う場合の互換性を補償するためにも用いられた。ソニーではこの機構をダイナミックトラッキング(DT)と呼んでいる。
そのほかの規格としてはアンペックスがソニーとの規格統合前に発売していたSMPTE TYPE-A、欧州で普及したBosch社のSMPTE TYPE-B、公的な規格化はされなかったが日本国内でCM送出用として普及したNECのDフォーマット(後の2フォーマットはテープを回転ヘッドに360度巻きつけて1ヘッドで記録再生を行う「α(アルファ)巻き」方式である)などがあげられる。
これらのVTRではコンポジットビデオ信号はそのまま帯域が7〜10MHz付近を使う周波数変調方式(ダイレクトFM)で記録される。例えばTYPE-Cでは、ビデオ信号の電圧レベルに応じて次のような周波数の対応があった(NTSC方式の例)。
白ピーク:10MHz
ペデスタル:7.9MHz
シンクチップ:7.06MHz
また、音声は長手方向の専用トラックにオーディオテープレコーダと同様な方式で記録される。通常2チャンネルの音声および1〜3チャンネルの頭出しやタイムコードなどを記録する固定ヘッドを備えていた。
ヘリカルスキャンVTRに共通していえることであるが2インチVTRとくらべて記録再生に伴うジッタ成分が大きくカラー信号の位相が正確に再現できないため、そのままでは放送画質に達しない。このためデジタル技術を用いたタイムベースコレクタ(TBC)を開発することで実用化することができた。
なおベータやVHSなどの家庭用VTRでは色信号を分離した上で周波数の低い領域に記録する、低域変換方式を用いることでTBCなしでもカラー位相を安定化できるようにしている。
翻訳掲示板
翻訳掲示板(ほんやくけいじばん)は、翻訳システムを備えた電子掲示板である。掲示板の書き込みは閲覧者の用いる言語へと翻訳されるため、気軽に他言語を用いる人間との交流ができる。
翻訳掲示板については、まだ翻訳システムが完璧なものではないためどうしても誤訳等による齟齬が発生する。
文化の相違からも齟齬が発生し掲示板上で揉める事も多い。
日本語と朝鮮語間においてはかなり精度の高い翻訳が可能であるが、日本語と語順の違う中国語の場合翻訳の精度が低く、お互いの発言が理解できないことも多かった。
現在稼働中の翻訳掲示板は2つある。
GoKorea(日本語←→朝鮮語)
KJCLUB(日本語←→朝鮮語)
Enjoy Korea - 韓国の検索ポータル・ネイバーが運営する日韓翻訳掲示板 (日本語←→朝鮮語)(2009年2月20日閉鎖)
中央日報社が運営する翻訳掲示板 (同上)(閉鎖)
上海クイーン(日本語←→中国語)(閉鎖)
Tanobb(多言語←→多言語)(2017年6月閉鎖)