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テミストクレス
テミストクレス(テミストクレース、Θεμιστοκλής、Themistocles、紀元前524年から520年頃 - 紀元前459年から455年頃)は、 アテナイの政治家・軍人。紀元前493年から紀元前492年まで(諸説あり)、アテナイのエポニュモス・アルコーン(執政官)を務め、アテナイをギリシア随一の海軍国に成長させ、ペルシア戦争の勝利を導いた。
1955年からギリシャで発行されていた旧100ドラクマ紙幣に肖像が使用されていた。
プルタルコスによれば、テミストクレスはレオンティス部族のフレアリオイ・デーモス(アッティカ南東部、スニオン岬付近)出身である。父ネオクレス(Neokles)はアテナイ人の中小貴族であるが、母は諸説あってはっきりしていないが非アテナイ人らしく、混血児とされる。勤勉で聡明であったが、独善的で名誉欲が強く、アテナイの有力者たちを糾弾した。特にアリステイデスとは生涯対立したが、プルタルコスは哲学者アリストンの伝聞として、彼らが敵対するに至った理由は双方がステシラオス(Stesilaos)という美少年を愛したためと述べている。アリステイデスとテミストクレスは様々な面で対照的であり、前者の家柄は良かったのに対し、後者は卑しい家柄であったし、前者が清廉潔白で謀を好まなかったのに対し、後者は賄賂をも厭わない天才的な策略家であった。
マラトンの戦い以降、皆が戦いの勝利を喜ぶ中ただ一人テミストクレスは大規模なペルシア軍の再来を予見した。紀元前483年頃には、ラウレイオン鉱山の銀を使って三段櫂船100隻(ヘロドトスによれば200隻)の建造を決議した。この銀収入は、本来市民に分配されるものであったが、テミストクレスはアイギナとの紛争に用いる船を建造すると騙って市民を説得した。彼は、陸戦での戦闘の限界を見極め、海戦を制すればペルシアの大軍をも敗退させることができると考えたのだが、マラトンの戦いで指揮を執り、陸軍に自信を持っていたミルティアデスらはこの決定を非難した。
テミストクレスの予想は的中し、ペルシア王クセルクセス1世率いる大軍が来寇した(第二次ペルシア戦争)。その際、アテナイにおいて将軍(ストラテゴス)の選挙が行われたが、民衆煽動家のエピキュデスが選出されそうになったため、テミストクレスは金銭で彼を買収し、辞退させた。ペルシアとの戦いでは将軍として主導的役割を果たし、紀元前480年のアルテミシオンの海戦では一進一退の攻防を行い、サラミスの海戦においてはペルシア海軍を撃破した。サラミスの海戦直後に彼はクセルクセスに密かに使者を送り、ペルシア艦隊への手加減とペルシア王への好意をほのめかし、恩を売った。また、ペルシア軍の再来に備えて、ペイライエウスを建設し、これとアテナイまでの間に防壁を築き、トゥキュディデスの記述によれば、籠城の際には、ペイライエウスに避難するよう説いた。アテナイの増長を警戒したスパルタはこれに抗議したが、スパルタに使節として赴いたテミストクレスは会議への出頭を延期し続けて長城完成のための時間を稼いだ。
しかし、ペルシア戦争での功労を以って、必要以上に名誉と権力を欲したことから信用を失い、陶片追放によってアテナイを追われた。その後アルゴスに赴いたが、政敵によって反逆罪の罪に問われたのと、スパルタの将軍パウサニアスの反乱に加担したとの嫌疑をかけられたため、ケルキュラに落ち延び、エピロス、マケドニアを経由して最終的にペルシアに亡命した。ここで国王に謁見するが、会ったのはクセルクセス1世とするものとアルタクセルクセス1世とするものがある。その際、テミストクレスはサラミスの海戦直後に恩を売ったことを持ち出し、ペルシア王から友好的に迎えられた。その後彼は一年間の暇乞いをしてペルシアの言葉と慣習を学び、その後あらためて小アジアのマグネシアを与えられた。彼はペルシア王からアテナイ遠征のための艦隊を率いるよう命じられたが、祖国に弓を引くのを良しとせず毒を飲んで自殺した。
アイスキュロス
アイスキュロス(Αἰσχύλος, el, 紀元前525年 - 紀元前456年)は、古代アテナイの三大悲劇詩人のひとりであり、ギリシア悲劇(アッティカ悲劇)の確立者。代表作はオレステイア三部作。
アテナイ郊外のエレウシスで、貴族階級に属する地主エウポリオーンの子として生まれた。エレウシスはデメテルの秘儀で有名で、後にアイスキュロスがこの秘密を漏らしたとして誅殺されかけたという伝承がある。その生涯について伝えられていることはあまり多くないが、マラトンの戦い、サラミスの海戦に従軍したことはよく知られている。マラトンの戦いについては、彼がこの戦いに参加したことを生涯の誇りにしていたことが、以下の墓碑銘からもわかる。兄のキュネゲイロスはこの戦いで没した。
サラミスの海戦については、自作『ペルシア人』にて見事に描かれている。この作品は紀元前472年のディオニュシア祭において初演されたが、紀元前470年頃にアイスキュロスが訪れたシラクサのヒエロン1世の宮殿でも再演されている。それからアテナイに戻り、『テーバイ攻めの七将』『オレステイア』などを上演したのち、再びシチリア島へ渡って同島のゲラで没した。カメを岩へ落として食べるヒゲワシに、頭を岩と間違えられカメを落とされたという伝説的な死因が伝わっている。
20代から作劇を始め、紀元前484年に初の優勝を得てからは、ディオニュシア祭で開催された劇大会で合計13回優勝した。これを伝えられている彼の作品の数と悲劇上演の例で律すれば、5割を超える非常に高い優勝率を誇ったことになる。様式面では、それまでの悲劇が1人の俳優とコロスの掛け合いで進めていたのに対して俳優を2人とする改革を行ったこと、現存する唯一の同時代の事件を扱った作品(『ペルシア人』)を書いていることが知られる。作風については三部作構成を好んで用いたこと、アリストパネースにも揶揄された(『蛙』を参照)大言壮語とも言える大胆な比喩と荘重な詩句、ゼウスの正義の称揚が特徴的である。
アイスキュロスの一族もまた作家として有名になった。息子のエウポリオーンはソポクレースとエウリーピデースを破ってディオニュシア祭での優勝を果たし、甥のピロクレースもソポクレースを破っている。
『ギリシア悲劇全集』 岩波書店、復刊2008年
『(1) アイスキュロスI』 1990年、ISBN 4000916017
『(2) アイスキュロスII』 1991年、ISBN 4000916025
『(10) アイスキュロス断片』 1991年、ISBN 4000916106
『ギリシア悲劇(1) アイスキュロス』 筑摩書房〈ちくま文庫〉、初版1985年、ISBN 448002011X - 下記は旧版
『世界古典文学全集(8) アイスキュロス・ソポクレス』 筑摩書房、初版1964年、復刊2005年ほか、ISBN 4480203087
『筑摩世界文学大系(4) ギリシア・ローマ劇集』 筑摩書房、初版1971年、復刊2000年ほか、ISBN 4480206043
『悲壯劇 アイスキュロス』 生活社、1943年
『ギリシア悲劇全集 I 』 人文書院、1960年
『ギリシャ悲劇全集 I アイスキュロス編』 鼎出版会、1979年
『古典劇大系 第一巻･希臘編』 近代社、1925年
『世界戯曲全集 第1巻･希臘編』 同刊行会、1927年
エウリピデス
エウリピデス(grc、 紀元前480年頃 - 紀元前406年頃)は、古代アテナイのギリシア悲劇における三大悲劇詩人の1人である。エウリーピデースと長母音で表記されることもある。現代にも大きな影響を及ぼしている。代表作は『メデイア』、『アンドロマケ』など。
アッティカのプリュア区(デーモス)に裕福な父親ムネサルコスと母親クレイトの間に生まれる。両親に関して、アリストパネスを始めとする喜劇作家たちからは貧しい商人や野菜売りであると言われているが、ビザンツ時代には既に研究者によって否定されている。エウリピデスが当時としては稀な蔵書家であり、哲学者アナクサゴラスによる高度な教育を受けていることも、中傷を否定する根拠の一つになる。
紀元前455年に『ペリアスの娘たち』などからなる四部作でディオニュシア祭に最初の出場を果たしたが、それから初の優勝を得るまで14年もかかっている。50年間に及ぶ芸歴の中で92の作品を書き22回の上演をしたとスーダ辞典に伝えられているが、優勝は生前に4回、死後に1回、合わせて5回だけであった。しかし、それをもってエウリピデスが同時代人からの評価を受けていなかったとは言えない。むしろ、『蛙』に表れているように、賞等を決める保守的な層に嫌われたことが大きな原因であると言うべきだろう。
紀元前408年に『オレステス』を上演した後、マケドニア王アルケラオス1世に招かれてその宮廷へ赴いた。マケドニアの最重要神域であるディオンの劇場で、「バッコスの信女」や「アルケラオス」を上演した。紀元前406年のディオニュシア祭の直前、マケドニアからエウリピデスの訃報が届くと、彼の長年の好敵手であったソポクレスは上演前の挨拶で弔意を示した。
性格は厳しく非社交的、哲学的な新思想の持ち主で「舞台の哲人」と呼ばれ、当時の市民としては珍しく公職に就かず軍務にも服したことがなかった。結婚生活にも問題があった。二人の妻を持ったが、二人ともが不貞を働き、古代においてはそれによって女嫌いになったと言われた。
同時代のソポクレスと対照的に、革新的で新思考的であった。様式面では既に縮小傾向にあった合唱隊の役割をさらに小さくしたこと、それに伴って俳優が短い文章によって応酬する場面を多く用いたこと、そして「機械仕掛けの神」を多用したことが特徴である。「機械仕掛けの神」は、これに類するものを含めると現存する19篇のうち11篇で用いられている。しかし、しばしば批判されるように、物語の収拾がつかなくなってこの仕掛けに頼ったのではないことは、各作品を見れば明らかである。観客がそれを待ち望んでいたためだけにそれを出現させることもあったという。
内容面では、作品の主題を神話から取りながらも、その行動においてはもはや神々や英雄というより市井の人間のような人物を描き、細やかな心理描写を得意とした。これは後の新喜劇につながる特徴でもある。エウリピデスの女性の描写は有名で、『アルケスティス』で貞淑の鑑を書いたかと思えば『ヒッポリュトス』ではパイドラが淫乱に過ぎると非難され、『メディア』においては激烈な怒りに動かされる女性と、様々な性質を深く考察して書いている。一方で筋書きについては、時には明らかな破綻をも露呈するほどの冒険をしており、ここには新たな可能性の追求を妥協をし得ない学究的な性格が表れている。
様々な革新を行ったエウリピデスであるが、同時に愛国的な作品も多い。『ヘラクレスの子供たち』や『救いを求める女たち』では直接にアテナイが舞台とされているし、『ヘラクレス』や『メディア』においてもアテナイの英雄が作中において救済者的な役割を果たしている。
『ギリシア悲劇全集』 岩波書店、1990-92年、復刊2007-08年。編集委員:久保正彰・松平千秋・岡道男
『第5巻 エウリーピデース1』 ISBN 400091605X。中務哲郎・逸身喜一郎ほか訳
『第6巻 エウリーピデース2』 ISBN 4000916068
『第7巻 エウリーピデース3』 ISBN 4000916076
『第8巻 エウリーピデース4』 ISBN 4000916084
『第9巻 エウリーピデース5』 ISBN 4000916092
『第12巻 エウリーピデース断片』 ISBN 4000916122
『エウリピデス 悲劇全集』全5巻、丹下和彦訳、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2012-2016年
『ギリシア悲劇 III・IV エウリピデス』 ちくま文庫、初版1986年 ISBN 4480020136、ISBN 4480020144
元版『世界古典文学全集(9) エウリピデス』 筑摩書房、初版1965年、復刊2005年。田中美知太郎・柳沼重剛ほか訳
『ギリシア悲劇全集 第3・4巻 エウリピデス』 人文書院、初版1960年。呉茂一・高津春繁ほか訳
『古典劇大系 第二卷・希臘篇(2)』 村松正俊訳、近代社、1925年
『世界戯曲全集 第一卷・希臘篇』 同上、近代社、1927年
『希臘悲壯劇  エウリーピデース篇(上)』 田中秀央・内山敬二郎 共訳、世界文学社、1949年
『ギリシャ悲劇全集 III・IV エウリーピデース編』 内山敬二郎訳、鼎出版会、1977-78年、改訳
Vi
vi(ヴィーアイ)は、Emacsと共にUNIX環境で人気があるテキストエディタ。ビル・ジョイによって開発された。名の由来は「visual editor」ないし「visual interface」とされる。後発のUnix系OSに搭載されているviは、上位互換のVimやnviであることが多い(viコマンドでvimやnviが起動する)。
Berkeley Software Distribution (BSD) の創始者であるビル・ジョイが、最初のBSDを公開するにあたり開発していたPascalコンパイラを快適に作成するために開発したのが始まりである。当初はそのPascalのソースコードに同封され、その奥底に埋もれていたため、単体のソフトウェアとしての提供は認知されていなかった。この段階ではexと呼ばれるラインエディタであり、まだ現在のようなスクリーンエディタではなかった。
後にカリフォルニア大学バークレイ校にLear Siegler ADM-3A端末装置が導入されたのを機に、ビル・ジョイ自身により更なる改良を加えられたものが、現在のviと呼ばれるエディタである。
マウスを使わない(viの開発当時、マウスは発明されていたが普及していなかった)
カーソルキーを使わない(開発端末であるADM-3Aには、専用のカーソルキーが設けられていなかった)
命令を覚える必要がある(画面上に命令表示領域が無い)
このような特徴は一見欠点にも見えるが、慣れにより素早いカーソルの移動や編集操作ができ、作業効率が上がるようになる。また、マウスカーソルやカーソルキーの使用を強制していないため、それらが利用できないハードウェア上でも利用することが出来る。(Vimのようなviクローンの中にはGUIやIBM-PCの一般化により、使用できるものも存在する。)
viはラインエディタのexを祖先に持ち、多くの特徴を受け継いでいる。
ラインエディタでは、目的の行を抽出、編集、更新というサイクルで編集を行う。現在主流のスクリーンエディタと異なり、内容の閲覧/編集はそれぞれ独立した機能であり、インタラクト(対話的)に動作しない。しかしそれだけでは利用が困難なので、exでは「特定のパターンにマッチする行内で内容を置換」「外部コマンドによるフィルタ」などのプログラムインタプリタ的な支援機能が充実している(sedは同様の背景をルールマッチ型にしたフィルタ記述インタプリタである)。
viはexのスーパーセットであり、閲覧・抽出に相当する部分をフルスクリーン/インタラクトに拡張して独立の移動コマンド体系を与えたものである。従って分類上はスクリーンエディタに含まれるが、設計思想はビュワーを伴うラインエディタに近い。
そのような背景から、特にWYSIWYGに慣れたユーザーに対して戸惑いを与えるユニークさが多い。有名なのは、初期状態で、打鍵した文字がテキストとして入力されるのではなく、編集コマンドとして解釈される点である。この理由で「viはモードを持つエディタ」と呼ばれる場合が多い。
viが開発された1976年時点、ビルジョイは300baud ~ 1200baudのモデムを使っていたことを知っておいてから設計思想について議論しても損はないと思われる。
viはexのスーパーセットなので、exの編集機能はすべてviでも使用できる。これをexコマンドと呼び、コマンドモードで : に続いて入力されるものが当たる。:の代わりにQとタイプしても ex モードに入り、ex コマンドが利用できる。
例えばファイルを保存する :w やエディタを終了する :q など、編集のメタレベルに関わるもの、特定の行番号や正規表現にマッチする行アドレスに対して編集を行うもの、上記のマクロ機能などが含まれる。
(厳密にはiやaなどのインサートモードへ移行するコマンドもexコマンドの略記と見なされる)
viはコンパクトで負荷が小さいため、作業中にテキストファイルの一部を書き換えたり、通信速度の遅いネットワークの先にあるマシンで編集したりといった作業に向いている。
また、コンパクトで負荷が小さいという利点から、最低限のUNIX環境でも含まれている事が多く、スマートフォン、無線LANルータ、液晶テレビなど、コアシステムとしてLinuxを採用しているハードウェアの多くにviもしくはvi互換のエディタが搭載されている。
PC-UNIXにおいては現在はオリジナルのviが使われることはあまり一般的ではなく、模倣して作られたvi互換エディタ(クローン)の利用が一般的である。一般的なディストリビューションではviのシンボリックリンクがviの本来のパスに置かれ、互換エディタにリンクしている。また、オープンソースプロジェクトによる開発が多いため、UNIXの1つであるmacOS、AndroidなどのLinuxはもとより、本来互換性のない独自環境であるMS-DOSやWindowsといった他のプラットフォーム上で実行可能な互換エディタも存在する。
nvi: nex/nviは、4.4BSDにおいてex/viの代替としてカリフォルニア大学バークレー校がオリジナルに配布した。BSDライセンスで提供され本家viの動作とのバグも含めた互換性がある。
Vim: viを改善した、高度にさまざまな設定が可能なエディタ。多くのLinuxディストリビューションやmacOSに標準搭載されており、その場合のviコマンドはVimのviモードへのシンボリックリンクになっている。
elvis: Steve Kirkendallにより書かれた強力なex/viクローン。
WinVi: Windows用の軽量なviエディタ。(同名の海外作者版もあるが、それとは別の国産エディタ)
POSIX標準: viはその原型であるexと共にPOSIXで標準化されている。
アリストパネス
アリストパネス(Ἀριστοφάνης,  el, 紀元前446年頃 - 紀元前385年頃)は、古代アテナイの喜劇詩人、風刺詩人である。アリストファネス、あるいはアリストパネース、アリストファネースと長母音でも表記される。なお現在のギリシア語ではアリストファニスのように発音される。
代表作はソクラテスに仮託する形でソフィストを風刺した『雲』、デマゴーグのクレオンを痛烈に面罵した『騎士』、アイスキュロスとエウリピデスの詩曲を材に採り、パロディーなどを織り交ぜて優れた文芸批評に仕上げた『蛙』など。
アリストパネスの著作以外の経歴はあまり詳細には伝わっていない。彼はアテナイ市内に生まれ、父はピリッポスといった。紀元前430年から428頃に劇作家としての修行を始め、カリストラトスの指導により最初の3作を匿名で発表した。44の喜劇作品を書いたが、うち現在まで完全に伝わっているものは11篇にとどまる。アリストパネスは大ディオニュシア祭の競演にたびたび入賞した、当時のアテナイを代表する喜劇作家であった。また3人の息子、ピリッポス(ギリシア人は父の名を男子に付ける風習を持っていた)、アラロス、ニコストラトスも喜劇作家となった。
なおアリストパネスはアテナイに近いアイギナ島に2回旅行している。
ペロポネソス戦争に対しては一貫して批判的であり、『女の平和』のような直接に戦争に反対する内容の作品もある。アテナイの同時代の実在の人物、ソクラテスやエウリピデスなどを取り上げて風刺することが多かった。特にエウリピデスは何度か登場し、彼の悲劇『ヒッポリュトス』でのセリフ「舌は誓ったが心は誓わない」は何度ももじって利用している。また、『女だけの祭』では女性蔑視が甚だしいが為に女性の敵と目され、何とか殺されることの無いように、あれこれ策を弄して立ち回ろうとする人物に戯画化されている。ソクラテスは、直接の批判の対象というよりは、ソフィストの代表として扱われている。政治家の中ではデマゴーグのクレオンを特に標的とし、思いの丈の限りを尽くして痛烈に諷刺したため、『バビュロニア人』を競演した際(紀元前426年)には、クレオンによって言い掛かりとしか思えない罪状(国家転覆罪)で以て告訴されている。
プラトンの『饗宴』において、宴に集う人々の中の一人として登場している。この中でアリストパネスが戯画化されたと思しき下りがあり、それはプラトンが師であるソクラテスを揶揄われた事に対する仇討ちとしてアリストパネスを揶揄ったとも取れるが、プラトン自身はアリストパネスを評価しており、これは話の流れを考えての事と解されている。また、愛の神エロースを讚美する即席演説において、男女両性者(アンドロギュノス)について言及している。これは異性愛や同性愛、そして同性少年愛が何故人々の中に存しているかに関して、その由来となる譚を語る中で触れているものである。更にはアリストデーモスの言によればとして、アリストパネスとアガトーンがソクラテスと大杯を回し飲みしつつ語り合っている時に、ソクラテスが「同一人が、喜劇悲劇二つの創作技術を修得しうること。および、しかるべき技術によって悲劇作者は喜劇作者でもありうること」を、二人に同意させようとして、二人が答えに窮して寝たふりをしてやり過ごそうとして両人共に本当に寝入ってしまったとしている。
オクシリンコス・パピルスの断片に「賽は投げられた」との台詞があった。
『ギリシア喜劇全集』 第1巻-第4巻 岩波書店 2008年-2009年
『ギリシア喜劇』 全2巻 ちくま文庫 1986年
『ギリシア喜劇全集』 全2巻 人文書院 1961年
ペイディアス
ペイディアス(またはフェイディアス Pheidias,紀元前490年頃 - 紀元前430年頃)は、アテナイで生まれた古代ギリシアの彫刻家である。
ペイディアスはペリクレスと親交があり、アクロポリス復興を開始した紀元前477年に顧問となり、パルテノン神殿の建設にて総監督を務めたとされる。本尊の「アテナ・パルテノス立像」を製作、また神殿装飾彫刻の制作を指揮した。ただし、このことは史実に反するとする見解も有力である。総監督を務めたとの記述は『対比列伝』で知られるプルタルコスの著作などにみられるが、当時はアテナイ民主政の全盛期で、多くの官職同様に、神殿建築の建造監督官も1年任期で交代していた。こうした中で総監督として絶大な権限を持った者がいたか疑問であり、史料上でも当時の会計を記す碑文にフェイディアスの名は登場しない。
この他にアクロポリスに立てられた「アテナ・プロマコス」「アテナ・レムニア」、オリンピアのゼウス座像などが傑作として名高い。しかし、今日現存するのは「アテナ・レムニア」のローマ時代のレプリカのみである。
ペイディアスの死因については諸説あり、「アテナ・パルテノス」の材料を着服したという理由で投獄され、紀元前438年またはそれ以後アテネで死んだとも、その頃オリンピアへ行き、ゼウス像(オリンピアのゼウス像)を制作後十数年して同地で死んだとも伝えられておりはっきりしていない。
Vim
また、片指で移動ができることはPDF・画像ビューワーやブラウザと相性がよい。
Mozilla Firefox(Vimperator・Pentadactyl・VimFxアドオン)
Google Chrome(Vimium拡張)
GmailやGoogle DriveなどGoogleが提供するWebサービスは,Vimに似たショートカット機能を持つ。(例えばjで一つ下の内容に移動する)
Vivaldi(Vimium拡張)
Safari(Vimari拡張)
W3m - テキストブラウザ
MuPDF - PDF閲覧
feh - 画像閲覧
bash(set -o viでViモード), zsh, fish等のシェル
トゥキュディデス
トゥキュディデス(トゥーキュディデース、Θουκυδίδης, Thukydides/Thucydides、紀元前460年頃 - 紀元前395年)は、古代アテナイの歴史家で、オロロス (Olorus) の子である。ツキジデスなどとも。
代表作は、ペロポネソス戦争を実証的立場から著した『戦史(ペロポネソス戦争の歴史)』(Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου) である。トゥキュディデスは、この戦争に将軍として一時参加したが、紀元前422年のトラキア・アンフィポリス近郊での失敗により失脚、20年の追放刑に処された。このためスパルタの支配地にも逗留したことがあり、この時の経験によって双方を客観的に観察することができたとも言える。また、トゥキュディデスの罠などの概念を生み出したと伝えられる。
なお、今もって理由は不明だが、トゥキュディデス『戦史』の記述は紀元前411年の記述で止まった(それ以降も彼は生き続けたので、少なくとも中断は死によるものではない)。後に哲人ソクラテスの弟子クセノポンが中断部分から筆を起こし、紀元前362年までを記録した『ギリシア史(ヘレニカ)』(Ἑλληνικά) を著し、ペロポネソス戦争の記録を完成させた。
トゥキュディデスは先人の歴史家ヘロドトスの『歴史(ヒストリアイ)』(ἱστορίαι) と対比される。特徴として、同時代の歴史を扱った著作では、特定の国家を贔屓せず中立的な視点から著述していること、政治家・軍人の演説を随所に挿入して歴史上の人物に直接語らせるという手法を取っており、中には裏付けがあるとは思えない演説や対話も入っていることが挙げられる。演説では、開戦一年目の戦没者合同追悼式に際してのペリクレスによる演説が最も名高い。
『トゥーキュディデース 戦史』 久保正彰訳、岩波文庫(上中下)、1966-1967年、新装復刊1997年、2017年ほか
抜粋版 『トゥキュディデス 戦史』 中央公論新社〈中公クラシックス〉、解説桜井万里子、2013年12月
元版 『世界の名著5 ヘロドトス トゥキュディデス』(村川堅太郎責任編集、中央公論社、1970年)
『トゥキュディデス 歴史』 小西晴雄訳、ちくま学芸文庫(上下)、2013年10月
元版 『トゥーキュディデース 歴史』 筑摩書房〈世界古典文学全集 11〉、1971年、復刊1982年、2005年ほか
『トゥキュディデス 歴史 I・II 』 藤縄謙三訳(I)、城江良和訳(II)、京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、2000-2003年
田中美知太郎 『ツキュディデスの場合 歴史記述と歴史認識』 筑摩書房、1970年
『田中美知太郎全集 第12巻 ツキュディデスの場合』 筑摩書房、1988年(解題柳沼重剛)
F.M.コーンフォード 『トゥーキューディデース 神話的歴史家』
大沼忠弘・左近司祥子訳、みすず書房、1970年 - 原書は1907年にロンドンで刊行。
斎藤忍随 『ギリシア文学散歩』 岩波書店、1987年/岩波現代文庫、2007年
桜井万里子 『ヘロドトスとトゥキュディデス 歴史学の始まり』 <ヒストリア023>山川出版社、2002年。講談社学術文庫、2023年
柳沼重剛 『地中海世界を彩った人たち 古典に見る人物像』 岩波現代文庫、2007年
『人はなぜ戦争を選ぶのか 最古の戦争史に学ぶ人が戦争に向かう原理』
ジョハンナ・ハニンク編、太田雄一朗訳、茂木誠解説、文響社、2022年。入門書
久保正彰 『ギリシァ・ラテン文学研究 叙述技法を中心に』 岩波書店、1992年 - 以下は専門書
第2部 「ツキジデス<戦史>における叙述技法の諸相」
柳沼重剛 『トゥキュディデスの文体の研究』 岩波書店、2000年
『危機をめぐる歴史学』 山代宏道編、刀水書房 2006年(西洋史学者15名の研究)
デイヴィッド・グリーン『ギリシア政治理論 トゥキュディデスとプラトンにおける男のイメージ』
飯島昇藏・小高康照・近藤和貴・佐々木潤訳、風行社、2014年
デュポン
デュポン・ド・ヌムール
デュポン ジャパン株式会社
デュポン(Du Pont)は、アメリカ合衆国・デラウェア州・ウィルミントンに本社を置く化学メーカー。正式社名はデュポン・ド・ヌムール(DuPont de Nemours, Inc.)。日本法人はデュポン ジャパン株式会社。ニューヨーク証券取引所上場企業(DD)。
規模はアメリカで第4位(世界最大はBASF)。石油会社を除けば時価総額ベースでは世界で四番目に大きい化学会社である。メロン財閥、ロックフェラー財閥と並ぶアメリカの三大財閥と称されることもある。後者とは閨閥である(Du Pont family)。第一次世界大戦・第二次世界大戦では火薬や爆弾を供給し莫大な利益を得て「死の商人」と呼ばれたが、マンハッタン計画に参加した際は「死の商人」と呼ばれる事を嫌い金銭は受け取らず、ワシントン州ハンフォード・サイト、テネシー州のオークリッジ国立研究所でウラニウムの分離・精製やプルトニウムを製造して原子爆弾の開発に貢献をするなどしてアメリカの戦争を支えた。
創業者はパリ生まれのフランス系アメリカ人のエルテール・イレネー・デュポン(1771年 - 1834年)である。エルテールの祖父はユグノー派(フランス・プロテスタント)の時計職人で、父は経済学者で政府の官僚にもなったピエール=サミュエル・デュ・ポン・ド・ヌムール(Pierre Samuel du Pont de Nemours)であった。
フランス革命を避けて(エミグレ)、1799年に一家でアメリカに移住したエルテールは、アントワーヌ・ラヴォアジエに師事し化学知識があり、黒色火薬工場としてデュポン社を設立した。
当時、アメリカで生産されていた黒色火薬は、極めて粗悪であったため、ビジネスは成功した。徹底的な品質管理と安全対策、そして高品質によりアメリカ合衆国連邦政府の信頼を勝ち取り、南北戦争で巨利を得た。
20世紀までには、ダイナマイトや無煙火薬などを独占して製造するようになった。
デュポン家は草創期の自動車産業に着目し、1914年にはピエール・デュポンがゼネラルモーターズ(GM)に出資した。後に彼は社長に就任し、彼の指揮とデュポン社の支援の下、ゼネラルモーターズは全米一の自動車会社へと成長した。GM支援とは別に、1919年から1931年にかけては自社でも自動車を製作した。エンジンは主にコンチネンタル社製を使用した。
1920年代以降は化学分野に力を注ぎ、1928年には重合体(ポリマー)の研究のためにウォーレス・カロザースを雇い、彼のもとで合成ゴムやナイロンなどが発明された。さらにテフロンなどの合成繊維、合成樹脂や農薬、塗料なども研究・開発し取り扱うようになった。一方、第一次世界大戦の賠償として接収ずみのデグサNYを1930年から2年ほどかけて買収した。軍事火薬生産も盛んで、1934年からナイ委員会の調査対象となった。陸軍の割当を受ける当時の独占率は97%もあった。世界恐慌の前後インペリアル・ケミカル・インダストリーズとカルテルを数回締結したが、1929年の協定はIGファルベンの参加を構想していた。
1957年、デュポン社が反トラスト法の適用を受けてGM株を放出した。その後、デュポン社は化学製品の開発を通じてアポロ計画の成功にも寄与した。1981年、大手石油会社コノコを100%子会社にしたが、1999年に売却した(現コノコフィリップス)。近年はナイロン事業や医薬品事業などを売却する一方、農業科学・栄養健康・産業用バイオサイエンスなどの高成長分野に注力しており、モンサント社・シンジェンタ社と並ぶ大手種子会社としての顔を持っている。デュポン社の製品は環境問題となったことがある。例えばテフロン製造に伴い使用されるペルフルオロオクタン酸(C-8)の健康への危険性(発がん性など)を隠して作業員などに健康被害を起こしたことで合衆国の環境保護庁(EPA)に訴訟を起こされた。また、ゼネラルモーターズとともにフロン類(クロロフルオロカーボン、CFC)の発明・製造を行い、長年にわたって市場シェアの多くを占めてきた。オゾン層破壊と温室効果が問題になった1980年代末になってデュポンはCFCの製造販売からの段階的退出を表明したが、1990年代半ばまで製造を続けていた。その後はハイドロクロロフルオロカーボン(HCFC)、ハイドロフルオロカーボン(HFC)などの代替フロン開発を進めCFCからの置き換えのリーダーシップをとっているが、HCFCやHFCにも高い温室効果があることが問題視されている。
2015年12月11日、ダウ・ケミカル社との対等合併を発表し、2017年9月、両社は「ダウ・デュポン」(DowDuPont, Inc.)として経営統合された。ダウ・デュポンの会長はダウ・ケミカルのAndrew N. Liverisが、CEOはデュポンのEdward D. Breenが務めた。この経営統合は両社の事業を、特殊化学品会社、素材科学会社、農業関連会社の3つの会社へ再編することを目的として行われ、2019年4月1日にまず素材科学会社がダウ(Dow, Inc.)として分離、同年6月3日に農業関連会社がコルテバ(Corteva, Inc.)として分離し、コルテバ分離の時点でダウ・デュポンは「デュポン」(DuPont de Nemours, Inc.)へと改名し、新たなスタートを切った。経営統合以前のデュポンの正式社名は「E. I. du Pont de Nemours and Company」であり、事業再編後の正式社名は再編前と異なる。なおこの間、日本法人の名称は「デュポン株式会社」で変更されていない。
デュポン中央技術研究所(栃木県宇都宮市)
当初1987年、横浜に開設されたが1998年に栃木県宇都宮市に移転し、規模を拡充。
デュポンエレクトロニクスセンター(神奈川県川崎市)
デュポン・スペシャルティ・プロダクツ株式会社
DDPスペシャルティ・プロダクツ・ジャパン株式会社
ローム・アンド・ハース株式会社
東レ・デュポン株式会社
デュポン・東レ・スペシャルティ・マテリアル株式会社
デュポン・スタイロ株式会社
ニッタ・デュポン株式会社
デュポン・MCC株式会社
デュポン 帝人 アドバンスド ペーパー株式会社
旭・デュポン フラッシュスパン プロダクツ株式会社
* クールマックス
1965年8月25日 - ケンタッキー州ルイビル市の化学工場が爆発。死者・行方不明者10人。
武王 (周)
武王 姫発
武王(ぶおう、Wǔ Wáng)は、周朝の創始者。殷を滅ぼし、周を立てた(殷周革命)。文王の次男。
同母兄に伯邑考、同母弟に管叔鮮・周公旦・蔡叔度・霍叔処・康叔封らがいる。子は成王・唐叔虞(晋の開祖)・邘叔・應叔・韓叔ら。
父の西伯昌(文王)が死んだあと、呂尚(太公望)や周公旦を左右に父の事業の継承に励んだ。
殷の紂王は暴虐な振る舞いが多く、これを討つために兵を挙げて盟津まで兵を進めた。武王は文王の位牌を掲げ、自らを太子発と呼び、この遠征が父の意思によるものであると宣言した。この時、周軍に瑞兆がいくつも現れ、諸侯が武王の元に馳せ参じ、その数は800に達した。これを見た諸侯達は「今こそ殷を倒す時です」と意気込んだが、武王は時期尚早と見て兵を引き上げた。
2年後、紂王の暴虐はますます酷くなったので再び兵を挙げた。この時の周の兵力は戦車300乗、士官3000人、武装兵45000人であった。一方、殷軍は70万を超える大軍を繰り出し、両軍は牧野で激突した(牧野の戦い)。殷軍は大軍であったがその大半は奴隷兵であり、奴隷の中には殷により他の部族からさらわれてきたり、戦争の時に捕虜になったりした者が大勢いたため逆に武王の到来を歓迎する者まであり、周軍が攻めてくるとそれらの兵士は後ろを向いて殷軍に攻めかかった。
大敗した紂王は首都に逃げ帰り、そこで焼身自殺を遂げた。それを追ってきた武王は紂王の遺体に3本の矢を打ち込み、焼け爛れた首を黄金の鉞で落とし旗の先に掲げた。
殷を滅ぼし天子となった武王は父西伯昌に文王と追号した。また紂王によって誅殺された比干(紂王の叔父)の墓を改葬し、幽閉されていた箕子(紂王の叔父)を解放し、朝鮮に封じた(箕子朝鮮)。そして微子啓(紂王の異母兄)に殷の祭祀を続けさせ、宋に封じた。更に古代の聖王達の子孫を探し出し、
それぞれ封じた。その後、功臣たちの論功行賞を行い、次のように封じた。
武王はこの他にも、南方の呉に逃れた大伯父の太伯・虞仲の子孫を探し出し、改めて呉に封じ、その弟を北方の虞に封じた。
武王は首都の鎬京以外に洛邑を副都とし、天下の武器を廃して兵士を故郷に返す事でもう戦いはしないと言う意思表示をした。
その後、ほどなくして武王は病にかかった。後継者である子の成王はまだ年少であったため、周の行く末を功臣の呂尚と同母弟の周公旦に托し、病没した。
武王は夏の禹・殷の湯王・父の文王と並び聖王として後世に崇められている。また、道教においては武王を霊宝天尊の化身とする場合もある。
イスタリ
イスタリ(qya、単数形: イスタル、qya)は、J・R・R・トールキンの、『ホビットの冒険』『指輪物語』などに登場する魔法使いたち。クウェンヤで「知る者たち、賢人団」を意味する。シンダール語ではイスリン(sjn、単数形:イスロン、sjn)。老人の姿をしているが、肉体にも精神にも強い力を宿している。第三紀の中つ国に現れ、自由の民の間をさまよった。
イスタリは本来、サウロンに対抗して中つ国の窮状を救うべくヴァラールによって選ばれ、アマンの地から中つ国へと送られたマイアールだった。イスタリの総数は不明だが、第三紀の1000年ごろ中つ国の北西に現れたのは五人である。ヴァラールはサウロンの打倒は自由の民によってなされるべきだと考え、サウロンよりも弱いマイアールを選び、かれらが中つ国の民に対しアイヌアの力を誇示し、支配することを禁じた。そのためかれらは「助言」によって自由の民によるサウロンの打倒を実現しなければならず、あからさまな「魔法」を使うことはめったにない。やむを得ず力を行使する際は、西方の使者としての地位を示す杖を用いるが、杖無しだと無力になるというわけではない(そもそも、魔法そのものがマイア本来の持つ神秘の力とは別物で、マイア本来の力の方が魔法よりも遥かに強力である)。
イスタリは人間の老人の姿をしている。中つ国に現れたときからすでに若くは見えなかったが、その後の老化はゆっくりとしたものだったという。これはあくまで助言者で援助者という立場から中つ国の守護者になることが要求されたからである。かれらは老人の肉体をまとうことで人間同様の悩みや苦しみ、死への恐怖を持った。アマンの記憶は曖昧になり、本来持っていた力と知恵は曇り、飢えや恐れなどの肉体的な危険に脅かされ、容易に堕落することも死ぬこともありえた。かれらの任務は非常に困難なものであり、五人中四人が任務を放棄したことからもそれが分かる。結果的に、サウロン打倒の任務を完遂して帰還したのは灰色のガンダルフただ一人であった。
かれらの第一の者は、白のサルマンだった。アマンにおけるかれの名はクルモで、かれはアウレによって選ばれた。彼はイスタリの中で最も力ある者であった。しかし、いつからかヴァラールの命に背き、サウロンと同じように力への渇望に捕らわれ、サウロンに接触した。ついにサウロンに膝を屈し、彼の配下として中つ国に恐怖をまき散らすことになる。そしてサウロンの滅亡と共に彼の野望も潰え、後にホビット庄で蛇の舌グリマに刺殺され、西方世界に戻ることなく果てた。
灰色のガンダルフのアマンにおける名はオローリンで、かれはマンウェによって選ばれた。サルマンと異なり彼は俗世間に精通した。荒野を広くさまよい、強者弱者を問わず、あらゆる自由の民の友となった。窮地にあるものは救い、絶望したものがいれば助言によって奮い立たせた。指輪戦争にも大きく関わり、かれによってサウロンは打倒される。そして人間による中つ国の再建を見届けた後、自由の民に惜しまれつつ灰色港から西方の地へ去っていった。
茶色のラダガストのアマンにおける名はアイウェンディルで、かれはヤヴァンナによって選ばれた。彼は大河の東岸、闇の森のはずれのロスゴベルに居を構えた。指輪戦争にはわずかながら関与しているが、中つ国の鳥獣を愛するあまり使命を忘れ、指輪戦争後も中つ国に留まり続けたと言われている。
青の魔法使いについては『指輪物語』でも『シルマリルの物語』でも名前が出ておらず、何をしていたのかも全く不明である。ガンダルフは「二人の名前は忘れてしまった」と語っている。
『終わらざりし物語』によると、青のイスタリ二人は密命を帯びてヌーメノールの版図のはるか先、東と南の地域に差し向けられた使者だった。敵地におもむく伝道師のようなものであった。かれらがどんな成果を上げたのかはわからないが、サルマンと同様かれらも失敗したが、ただし明らかに彼とは別の過ちを犯したのではなかろうか。おそらくは、サウロンの没落の後まで生き残った秘教や魔法の開祖となったのだろう、とされている。
『The Peoples of Middle-earth』においては、青のイスタリは東方で活動し、サウロンの同盟軍が西方に向かうのを妨害することで、間接的に自由の民の勝利に貢献したとされている。
このように青の魔法使いについては不明な点が多いが全く分かっていないわけではなく、二組の名前が残っている。第三紀のアラタールとパルランド、または第二紀のモリネフタールとローメスターモである。
『終わらざりし物語』にてその名が出てくる青の魔法使い。アラタール(qya)とパルランド(qya)はオロメによって選ばれた。中つ国でのかれらは、シンダール語でイスリン・ルイン(sjn、単数形: sjn)(青の魔法使い)と呼ばれた。かれらはサルマンと共に中つ国の東方へと向かい、サルマンだけが帰ってきたという。力に溺れて東方のサウロンの下僕と化したか、任務を放棄したか、あるいは任務に失敗して囚われたり殺されたりしたのか、誰にも判らない。
『中つ国の歴史12巻 The Peoples of Middle-earth』にてその名が出てくる青の魔法使い。モリネフタール(qya)とローメスターモ(qya)はそれぞれ、「暗闇を屠る者(Darkness-slayer)」、「東方を救う者(East-helper)」を意味する。彼らはグロールフィンデルと同じく、サウロンが一つの指輪を鍛えた第二紀の1600年ごろ中つ国に現れた。グロールフィンデルがエリアドールにおけるエルロンドの手助けのために来たのに対して、彼ら青の魔法使いたちは中つ国の東方へ向かい、その地におけるメルコールを奉じるのを拒否した者達を助けるために来た。彼らは第二紀・第三紀を通じて、東方のサウロンの勢力の弱体化につとめて、これを混乱に陥れるのに大層重要な影響を及ぼした。また彼らは、第三紀に東方に逃げたサウロンの隠れ処を探したが、これを見つけることは出来なかった。
山田駅 (大阪府)
〕
山田駅(やまだえき)は、大阪府吹田市山田西四丁目にある、阪急電鉄(阪急)・大阪モノレールの駅である。
阪急千里線と大阪モノレール本線の2路線が接続する。駅番号は阪急がHK-94。大阪モノレールが16。
1970年開催の日本万国博覧会(大阪万博)の観客輸送用として開業した万国博西口駅が廃止となった後、至近距離に開業した駅で、阪急電鉄線内における駅としては比較的新しい部類に入る。当記事では、万国博西口駅についても併せて述べる。
1969年(昭和44年)11月10日:阪急の臨時駅として万国博西口駅が開業。
1970年(昭和45年)9月14日:万国博西口駅廃止。
1973年(昭和48年)11月23日:阪急千里線山田駅が開業(万国博西口駅の位置より南約800メートル。南千里駅から営業キロ1.4km)。
1990年(平成2年)6月1日:大阪モノレール線の千里中央駅 - 南茨木駅間開通により同線の駅が開業、乗換駅となる。
2003年(平成15年)11月20日:複合商業施設「デュー阪急山田」がオープン。駅舎の大改築が竣工。
2013年(平成25年)12月21日:駅ナンバリングが導入され、使用を開始。
2020年(令和2年)2月22日:大阪モノレールの駅で可動式ホーム柵の使用を開始。
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。双方のホーム横に改札口がひとつずつで、互いのホームは階段で線路をくぐる形の通路で連絡している。
開業当初はバスロータリーに面した北千里行ホーム側にのみ出入口があり、現行のホーム連絡用地下道となっている部分に改札口が設けられていたが、駅に隣接して複合商業施設「デュー阪急山田」が建設されるにあたって2002年から駅舎の改築工事を施工し、現行の東側出入り口が敷設され現行の形態となった。
北千里行ホーム側改札口は地平部より高い位置にある一方で、大阪梅田・天下茶屋方面行ホーム側の改札口は丘陵部の途中にあるためそのまま地平部となる。
2021年2月からは吹田市下水道デザイン蓋プロジェクトによるデザインマンホールが東口を出てすぐのところに設置されている。
※実際には構内にのりば番号表記はないが、スマートフォン向けアプリ「阪急沿線ナビ TOKKアプリ」の発車案内機能では、北千里方面が1号線、淡路・天下茶屋方面が2号線と表示されている。
島式ホーム1面2線を有する高架駅で、ホーム下に改札口がある。コンコースにはモノドリンク(ソファなどが清涼飲料水の自動販売機と共に置かれている区画)があり、改札外には、かつては駅員が改札口に居たまま現金を受け取る直営・副業の売店があったが、現在は飲料を販売するタリーズの自動販売機がある。
なお、ホームの東寄りは屋根が低くなっている部分がある。これは開業当初、高圧送電線がすぐ上を通過しており、送電線を避けるために屋根を低くしたためである。後にデュー阪急山田の建設に伴い高圧送電線は少し東に移設され、送電線の高さも高くなったが、屋根は改築されずに現在に至っている。
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1969年11月10日に南千里駅から2.2kmの位置に、日本万国博覧会(大阪万博)観客輸送用の臨時駅として開業した。相対式ホーム2面2線の形態で、陸橋を介して会場西口と結ばれており、西口からはレインボーロープウェイで万国博ホールにアクセスすることができた。万国博終了に伴い1970年9月14日に廃止。廃止後、跡地の一部は駐車場になっている。
阪急電鉄 - 2020年(令和2年)度のある特定日における1日の乗降人員は22,595人(乗車人員:11,107人、降車人員:11,488人)である。
大阪モノレール - 2020年(令和2年)次の1日平均乗降人員は14,855人で、大阪モノレールの駅全18駅中5位。
各年次の1日の乗降・乗降人員数の推移は下表の通り。
阪急電鉄の1日平均乗降・乗車人員は以下の通り。
2015年までは平日1日平均乗降・乗車人員である。
2016年以降は通年平均1日平均乗降・乗車人員である。
駅の西側を東西方向に大阪府道129号南千里茨木停車場線が走り、下記記載の阪急山田停留所はこの道路に接続している。この道路と中国自動車道・大阪府道2号大阪中央環状線とが駅の北側で立体交差している。駅の北東方向には万博記念公園が広がる。山田地区(山田西、山田東、山田北、山田南、山田市場)の中でも西の端に位置しており、同地区内には当駅でなく万博記念公園駅(大阪モノレール本線)や千里丘駅・岸辺駅(JR京都線)を最寄り駅とする場所もある。
当駅を発着する路線バスは阪急バスにより運行されている。
停留所名は阪急山田である。
61系統(千里ニュータウン線)千里営業所前行
4・12・18・57・103系統 千里中央行(千里営業所前経由)
61系統(千里ニュータウン線)千里中央行(津雲台センター前・南千里・桃山台駅・南町三丁目経由)
4系統(吹田市内線)JR吹田行(新小川・亥子谷・原町二丁目・片山小学校前・JR吹田北口・吹田市役所前(阪急吹田)経由)
12系統(吹田市内線)JR吹田行(新小川・亥子谷・七尾・吹高口・吹田市役所前(阪急吹田)経由)
16系統(吹田市内線)下山田行(新小川経由。土日祝日の朝のみ)
18系統(吹田市内線)下山田行(新小川・山田宮ノ前・山田樫切山経由)
18系統(吹田市内線)JR岸辺北口行(新小川・山田宮ノ前・山田樫切山・下山田・市場・七尾経由)
57系統(メゾン千里丘線)三保ヶ池行(新小川・山田宮ノ前・山田樫切山・メゾン千里丘経由)
57系統(メゾン千里丘線)JR茨木行(新小川・山田宮ノ前・山田樫切山・メゾン千里丘・三保ヶ池・宇野辺経由)
103系統(茨木美穂ヶ丘線)茨木美穂ヶ丘行(阪大南口・阪大医学部病院前・阪大本部前経由)
千里線(全列車普通列車)
南千里駅 (HK-93) - 山田駅 (HK-94) - 北千里駅 (HK-95)
千里中央駅 (15) - 山田駅 (16) - 万博記念公園駅 (17)
ヌーメノール
ヌーメノール(Númenor)は、J・R・R・トールキンの中つ国世界の架空の場所。アトランティス伝説の変形と位置づけられ、作中ではクウェンヤNúmenóre「西の土地」が語源とされ、トールキンは「西方国」(Westernesse)と翻訳した。
ヌーメノールは中つ国とアマンの間の大海の島にあるドゥーネダインの王国である。土地は贈り物として海から隆起して人間に与えられた。島はエレンナ(Elenna「星の国」)と呼ばれた。これはドゥーネダインがエアレンディルの星によりそこへ導かれたためであり、島が五つの突起のある星形をしていたためである。ヌーメノールの大きさは『中つ国歴史地図』の作者カレン・ウィン・フォンスタッドによればハワイ大島の40倍の大きさになるという。
西海岸の中央には、アンドゥーニエ(Andúnië、日の入り)の港があった。当初は不死の国からエルダールがさまざまな贈り物を携えて訪れたが、人心がすさむにつれてこの港も見捨てられ、寂れていった。
アンドゥーニエの領主は、第4代王タル=エレンディルの娘シルマリエンを先祖としていた。歴代領主は王に次いで高い栄誉を受け、常に王の最高顧問官のひとりだった。そして、人々の心が西方から離れていく時代にあっても、かれらは節を曲げなかった。
島の中心にメネルタルマ(Meneltarma、天の柱)という名の山があり、ドゥーネダインはその山頂にエル・イルーヴァタールの祭壇を建て、毎年最初の果実を捧げた。これはヌーメノールで唯一の寺院である。山麓には歴代の王墓が築かれた。また、島内に二つしかない川は、この山に発していた。ニンダモスの都市の近くの小さな三角州に終わるシリル川と、エルダロンデの近くで海に注ぐヌンドゥイネ川である。
ヌーメノール人の中でも最も視力の鋭いものは、不死の国の東端の港アヴァルローネを、この山の頂から遠く望むことができたという。ヌーメノールの没落後も、メネルタルマの山頂だけは海中に沈まずに島としてそびえていると信じられていたが、実際にそれを見出したものはいない。
フォンスタッドによるとメネルタルマの高さは14000フィート(約4200m)程だという。
聖山メネルタルマのすぐ近くの丘の上には、初代王エルロスによって王都アルメネロス(Armenelos)が建てられた。その王宮の庭には白の木ニムロスが植えられた。これはエルダールがもたらした、トル・エレッセアの白の木ケレボルンの実生の苗木である。
エルダールを敵視する第23代王アル=ギミルゾールの命によって、いまだ西方のエルダールやヴァラールに忠実な「エレンディリ」(Elendili、節士派)は島の東側に移住させられた。かれらの新たな拠点となったのがローメンナ(Rómenna)の港である。エレンディリはこの港からしばしば中つ国の北方、ギル=ガラドの王国を訪ねた。
『終わらざりし物語』では、エルフ族によって多数の動植物が持ち込まれたとされており、名前の挙がっている種類としては「Kirinki(鳥)」や七種の「Fragrant Trees」などがある。
『アカルラベース』などでは、発達した医学(遺体の防腐処理やエリクサーや高度な薬の製造)や鉄工技術(錆びることなくトロールの皮膚をも貫く武器)や巨大で豪華絢爛な建造物を作る建築技術、などの他にサウロン到来後には「動力機関(“devised engines")」も開発されたとされている。
『The History of Middle-earth』の5巻にて、風に頼らずに航海が可能でどんな天候でも沈まない鉄製の船舶、強力な剣と盾、何リーグも飛び正確に撃ち抜く「雷の様な矢」を持つとされ、サウロンが到来して以降は彼の教唆により、帆を持たない鋼鉄の船や「ミサイル」も開発されたという。
9巻では、「空中を航行する船」の存在が言及されており、これらを使って世界中を航行した結果、神々への信仰や伝説等を棄てる民が現れたり、中つ国の住民からは恐怖と畏怖を持たれ、ヌメノール人そのものを神とみなす者もいたという。
エアレンディルの息子エルロスはヌーメノールの初代の王で、タル=ミンヤトゥアの名を得た。ヌーメノールの王たちは通常の人間の数倍の寿命を与えられ、彼の場合は五百年もの間生きた。かれの統治(第二紀32年 - 442年)およびかれの子孫の統治のもとで、人間が主要な種族になった。かれらの船団は第二紀600年にヌーメノールから中つ国まで初めて航海した。
ヌーメノール人は、ヴァラールによって、ヌーメノールが見えなくなるほど西方に航海することを禁止された。それは人間が、物が朽ちる事なき不死の地を見てそれに魅せられることを恐れたからだった。しかし時とともに、ヌーメノール人はヴァラールの禁制に憤慨し、権威に反発し、かれらに与えられなかったと信じた永遠の生命を求めるようになったが、不死の命に固執すればするほど、ヌーメノール人の寿命は短くなっていった。かれらは東方へ行き、中つ国の大部分を、最初は友好的に、だがその後は専制者として植民地化することによりこれを償おうとした。僅かな「節士派」と呼ばれる者たちはヴァラールに忠実で、エルフに友好的でありつづけた。
第二紀3255年、第25代の王アル=ファラゾーンは中つ国に航海した。ヌーメノールの権勢を見て、サウロンは王の捕虜になることに合意し、かれはヌーメノールに連れてこられた。サウロンはすぐに王への助言者になり、ヴァラールは人間に征服されるのを恐れるが故に、不死の国への航海を禁じているとして、禁を無視することを提案した。第二紀3319年、アル=ファラゾーンは西方へ向けて船出し、アマンの地に足を下ろした。その結果、イルーヴァタールの手によって世界は平面から球体へ作り変えられ、ヌーメノールは波の下に沈み、アマンは世界の圏外に移された。
エレンディル(かれはアル=ファラゾーンの時代における節士派の指導者アマンディルの息子である)、かれの子孫および追随者は、ヌーメノールに起こるべき災害を予知し、島が沈む前に出帆した。かれらは中つ国に漂着し、アルノールとゴンドールの両王国を建設した。
世界の大変動の後、ヌーメノールはクウェンヤで没落せる国を意味するアタランテ(Atalantë)と呼ばれた。アトランティスとの類似点は明白であるが、トールキンは「落ちる」の意味のクウェンヤの語幹をヌーメノールを参照する名前に組み入れることができたのは幸福な偶然であると評した。ヌーメノールの興隆および没落の話は『シルマリルの物語』の「アカルラベース」中で伝えられている。
2022年に始まったドラマシリーズ『ロード・オブ・ザ・リング: 力の指輪』では第二紀末の没落時期の出来事が描かれる。
C・S・ルイスの小説、『サルカンドラ - かの忌わしき砦』に「Numinor and the True West」(原文のまま)が出てくる。これを、ルイスはJ・R・R・トールキンの未発行の創造物であるとしている。これはルイスおよびトールキンの小説間のクロスオーバーの多くの例のうちの一つであり、ふたりともインクリングズというオックスフォード大学の文芸作家のサークルのメンバーだった。
西飾磨駅
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西飾磨駅(にししかまえき)は、兵庫県姫路市飾磨区今在家四丁目にある、山陽電気鉄道網干線の駅。駅番号はSY 51。
1940年(昭和15年)10月15日:網干線が電鉄飾磨(現・飾磨) - 夢前川間で開業した際に設置。
1987年(昭和62年)10月31日:高架化。
2016年(平成28年)7月:駅階段踊り場の点字ブロック上に置かれた工事柵に視覚障害者の白杖が引っ掛かり、該当の障害者が重傷を負っていたことが判明。
相対式ホーム2面2線の高架駅。改札口は飾磨寄りの1ヶ所のみで、地上にある。
自動改札機を備える無人駅。駅員による巡回は定期的に行われる。
※のりば番号は設定されていない。
乗降者数 1,785人(2008年11月21日調査)
以下に各年の乗車人員を示す。
また、近年乗車人数や、定期利用者数は減少傾向にあったが、2010年ごろから、二つとも増加傾向にある。
駅前のロータリーを介して、地域の幹線道路である兵庫県道516号姫路環状線に接続している。幹線道路沿いに商店や住宅・マンションが立ち並んでいる。この道を北西方向にほぼ直線で1.2km先にはJR西日本の英賀保駅がある。
飾磨駅 (SY 40) - 西飾磨駅 (SY 51) - 夢前川駅 (SY 52)