住吉大社
各本殿の前面には渡殿(わたりでん)・幣殿(へいでん)が建てられており、いずれも本殿と同様に江戸時代後期の文化7年(1810年)の造営である。第一本宮の幣殿は中世には存在したとされる一方、第二・第三・第四本宮の幣殿は慶長造替以後の設置とされる。第一本宮の幣殿は桁行五間・梁間二間、切妻造で、正面千鳥破風及び軒唐破風付、屋根は檜皮葺で甍棟を積む。割拝殿形式で、中央は拭板敷馬道、左右は二間四方の部屋とする。第二・第三・第四本宮の幣殿は桁行三間であるほかは第一本宮と同様の形式。桁行三間のため左右の部屋は狭くなる。本殿・幣殿をつなぐ渡殿は「間ノ廊下」とも称され、4本宮とも同じ形式で、桁行二間・梁間一間の両下造で、屋根は檜皮葺。幣殿の馬道を伸ばして廊下とし、中間に朱塗り角柱の鳥居を付す。渡殿・幣殿は合わせて1棟として計4棟とも国の重要文化財に指定されている。
なお他の住吉造の本殿としては、境内摂社の大海神社本殿(宝永5年(1708年)造営、重要文化財)、博多の住吉神社本殿(元和9年(1623年)造営、重要文化財)が知られる。また古代の建築様式のうちでは、神明造を穀倉型神殿、大社造を宮殿型神殿、住吉造を祭場型神殿と見なす説がある。住吉造には大嘗宮正殿との関連も見られており、両者をヤマト大王の住居の名残とする説や、大嘗宮正殿を参考にして住吉造が創出されたとする説もある。
第一本宮の裏手(東側)には、高蔵(たかくら)2棟が南北に並んで建てられており、それぞれ北高蔵・南高蔵と称される。いずれも桃山時代の慶長12年(1607年)の造営で、大阪府内にある指定文化財の蔵のうちでは最古になる。形式は桁行三間・梁間二間(北:5.40メートル×4.81メートル、南:4.85メートル×4.24メートル)、板校倉造の高床倉庫で、上部は寄棟造、屋根は本瓦葺。釘を1本も使用せずに建てられており、「釘無宝庫(くぎなしほうこ)」とも称される。「津守家盛記」では高蔵4棟の造営と見えるが、他の2棟は非現存で、現在の2棟も昭和45年(1970年)の境内地内移築ののち現在地に定まった。かつては内部に神宝が収められたが、神宝は住吉文華館に移され、現在は祭具収蔵庫として使用されている。北高蔵・南高蔵の2棟は国の重要文化財に指定されている。
境内南側にあって境内を画する南門、およびその両側の楽所(がくしょ、東楽所・西楽所)は、江戸時代初期の慶長12年(1607年)の豊臣秀頼の再興による造営。いずれも南面し、南門は四脚門、切妻造で、屋根は本瓦葺。太い木割や絵様には桃山時代の特色が見られる。東楽所は桁行十一間、梁間二間、東面は入母屋造、西面は切妻造で、屋根は本瓦葺。西楽所は桁行五間、梁間二間、西面は入母屋造、東面は切妻造で、屋根は本瓦葺。南門・東西楽所の3棟は国の重要文化財に指定されている。
そのほか、境内南寄りにある神館は大正4年(1915年)に大正天皇の即位記念として建てられたものである。本宮北方の旧神宮寺跡地にある住吉文華館(昭和52年(1977年)竣工)には、神宝が収蔵されている。また住吉文華館の東側には、御文庫(おぶんこ、住吉御文庫)と称される漆喰塗の建物がある。享保8年(1723年)に書籍商の発願によって建てられたもので、以来約5万冊に及ぶ写本・版本が奉納されており、「大阪最古の図書館」とも称される。
第一本宮の南側には石舞台がある。南門・東西楽所と同様に慶長12年(1607年)の豊臣秀頼の再興による造営。池に架けられた石造桁橋(幅約11メートル×長さ約12メートル)の上に、一辺約6メートル、高さ約0.5メートルの規模で築かれている。前面に階段を付し、舞楽を演じる際には上面に木製の高欄が取り付けられる。「日本三舞台」の一つに数えられるとともに、国の重要文化財に指定されている。
4本宮の外周に巡らされた瑞垣には、西側に幸禄門(西北面)・幸壽門(幸寿門、西面)・幸福門(西南面)の3門が開く。そのうち第三本宮正面の幸壽門の門前には角鳥居(かくとりい)が建てられている。「角鳥居」の名は柱が四角柱であることに由来し(本宮の渡殿内にある鳥居も同様の柱)、その独特な形式により「住吉鳥居」とも称される。扁額の「住吉神社」は有栖川宮幟仁親王の筆。
角鳥居から続く参道では、角鳥居前の池に反橋(そりはし)が架かる。「太鼓橋(たいこばし)」とも称され、住吉大社を象徴する橋になる。高さは4.4メートル。鎌倉時代の『諸神事次第記』にも橋の記述が見える。現在の橋は昭和56年(1981年)の造営によるものであるが、石造の脚・梁部分は慶長年間(1596-1615年)の造営になり、豊臣秀頼によるものとも、淀殿の寄進によるものとも伝わる。反橋を舞台にした作品として川端康成の小説『反橋』がある。なお、この反橋付近まではかつて海であったといわれ、反橋が架かる池については古代の潟湖(ラグーン)の痕跡とする説がある。
参道には多数の石燈籠が建ち並び、その数は約600基にも及ぶ。最古は寛永21年(1644年)まで遡り、その多くは江戸時代の廻船業関係者からの奉納になる。
第一本宮の南側には五所御前(ごしょごぜん)という玉垣の区画があり、内側には杉の木が生育する。社伝では、神功皇后が住吉神の奉斎場所を探す際に3羽の鷺が杉の木にとまったので、この地を鎮座地に定めたという。元々は祭神来臨の神事を行うミアレ所(御阿礼所/御生所)であったとする説もある。現在は「高天原」とも称され、毎年5月初卯日(住吉大社創建伝承日)の卯之葉神事ではこの五所御前に卯の葉の玉串が捧げられる。五所御前では、「五」・「大」・「力」と書かれた石を拾い御守にすると願い事が叶うという信仰がある。
角鳥居近くにある誕生石(たんじょうせき)は、薩摩藩祖の島津忠久の誕生地と伝承される。その母の丹後局は、源頼朝の寵愛を受けるも北条政子に捕まるが、本田次郎親経により難を逃れて住吉社に至り、この地で忠久を産んだと伝える。
境内南側には、御田(おんだ)と称される神田が広がる。毎年6月14日には御田植神事(国の重要無形民俗文化財)がこの田で行われる。
本殿 4棟
第一本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。
瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
第二本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。
瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
第三本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。
瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
第四本宮(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
幣殿及び渡殿(重要文化財) - 文化7年(1810年)再建。
瑞垣及び門(国宝) - 文化7年(1810年)再建。
北瑞籬門(国登録有形文化財) - 江戸時代後期の造営、1963年(昭和38年)移築。
南瑞籬門(国登録有形文化財) - 江戸時代後期の造営、1963年(昭和38年)移築。
幸禄門 - 西北面の門。
幸壽門(幸寿門、国登録有形文化財) - 西面の門。社殿の正面に当たる。江戸時代前期の造営、1970年(昭和45年)移築。
角鳥居(国登録有形文化財) - 江戸時代前期の建立。扁額「住吉神社」は有栖川宮幟仁親王の筆。
幸福門(国登録有形文化財) - 西南面の門。江戸時代前期の造営、1970年(昭和45年)移築。
誕生石 - 薩摩藩祖の島津忠久の誕生地とされる。
反橋(太鼓橋) - 1981年(昭和56年)再建。石造の脚・梁部分は慶長年間(1596年 - 1615年)に豊臣秀頼もしくは母の淀殿による再建。
北絵馬殿(国登録有形文化財) - 1929年(昭和4年)再建。
南絵馬殿(国登録有形文化財) - 1929年(昭和4年)再建。
神馬舎(国登録有形文化財) - 1931年(昭和6年)再建。
住吉文華館 - 1977年(昭和52年)築。
御文庫(国登録有形文化財) - 享保8年(1723年)築。昭和時代前期に移築。
北高蔵(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
南高蔵(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
五所御前 - 住吉神鎮座伝説地。
南中門(国登録有形文化財) - 江戸時代後期の造営、1963年(昭和38年)移築。
斎館(国登録有形文化財) - 文政11年(1828年)再建で、1915年(大正4年)に移築。
神館(国登録有形文化財) - 1915年(大正4年)築。
神館西門(国登録有形文化財) - 文政11年(1828年)造営で、明治時代中期に移築。
石舞台(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
東楽所(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
西楽所(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
南門(重要文化財) - 慶長12年(1607年)に豊臣秀頼により再建。
庭園「卯の花苑」
五月殿(国登録有形文化財) - 1936年(昭和11年)造営。
南手水舎(国登録有形文化財) - 江戸時代末期の造営。
北大鳥居(国登録有形文化財) - 江戸時代前期の造営で、明治時代前期に移築。
北脇参道角鳥居(国登録有形文化財) - 1919年(大正8年)造営。
西大鳥居(国登録有形文化財) - 江戸時代前期の造営。
南大鳥居(国登録有形文化財) - 江戸時代前期の造営。
南脇参道角鳥居(国登録有形文化財) - 1919年(大正8年)造営。
摂末社は、摂社4社(いずれも境内社)・末社25社(境内21社、境外4社)の計29社。そのほかに祠がある。
祭神:豊玉彦命、豊玉姫命
社格:式内社「大海神社二座」
例祭:10月13日
「だいかいじんじゃ」。第一の摂社。境内北寄りにおいて本宮同様に西面して鎮座する()。『延喜式』神名帳では「元名津守安人神」とあるが、これを「氏人神」と校訂して津守氏の氏神社とする説のほか、『住吉大社神代記』にも「津守安必登神」と見えるため「安人神/安必登神 = 現人神」と解釈して津守氏の現人神信仰の神社とする説がある(詳細は「大海神社」を参照)。
社殿は本宮社殿とともに西面する。本殿は本宮本殿と同様の住吉造であるが、本宮本殿よりも古い江戸時代中期の宝永5年(1708年)の造営で、重要文化財に指定されている。また幣殿・渡殿(宝永5年(1708年)造営)、西門(江戸時代前期の造営)も重要文化財に指定。
北小門(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営で、明治時代前期に移築したもの。南小門(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営で、1881年(明治14年)頃に移築。社前には「玉の井」と称される井戸がある。
祭神:底津少童命、中津少童命、表津少童命
例祭:9月9日
「しがじんじゃ」。境内北寄りの大海神社近くに西面して鎮座する()。祭神の綿津見三神(海三神)は住吉三神とともに禊祓で生まれた海の神で、阿曇氏祖神。志賀海神社(福岡県福岡市)を本社とする。本殿(国登録有形文化財)は江戸時代中期の造営で、1963年(昭和38年)に移築。
祭神:天鳥船命、猿田彦神
社格:式内社「船玉神社」
例祭:10月21日
「ふねたまじんじゃ」。本宮南西、瑞垣外(幸福門外)において西面して鎮座するが()、1970年(昭和45年)までは第四本宮の社前に鎮座した。元々の祭神を住吉神の荒魂とする説もある。『住吉大社神代記』では紀伊の志麻神・静火神・伊達神(和歌山県和歌山市の志磨神社・静火神社・伊達神社)の本社とする。本殿(国登録有形文化財)は明治時代前期の造営で、1970年(昭和45年)に移築。
祭神:応神天皇、武内宿禰
例祭:1月12日
「わかみやはちまんぐう」。本宮南側、五所御前の南側において西面して鎮座する()。祭神の応神天皇は神功皇后の子。1月12日の例祭では湯立神楽が奉納される。本殿(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営。鳥居(国登録有形文化財)は1907年(明治40年)造営。
なお、江戸時代には住吉大社北方の生根神社も摂社とされていたが、1872年(明治5年)に分離独立した。
楯社(たてしゃ) - 祭神:武甕槌命。例祭:9月1日。
鉾社(ほこしゃ) - 祭神:経津主命。例祭:4月14日。
侍者社(おもとしゃ) - 祭神:田裳見宿禰、市姫命。例祭:2月5日。本殿・拝所・神饌所はそれぞれ国登録有形文化財で、文政5年(1822年)に造営したもの。1930年(昭和5年)に改修。
后土社(ごうどしゃ) - 祭神:土御祖神。例祭:10月19日。本殿(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営で、昭和時代中期に移築したもの。
楠珺社(なんくんしゃ) - 祭神:宇迦魂命。例祭:5月辰日。本殿(国登録有形文化財)は1954年( 昭和29年)建立。拝殿(国登録有形文化財)は1956年(昭和31年)建立。
市戎・大国社(いちえびす・だいこくしゃ) - 祭神:事代主命、大国主命。例祭:1月10日。
種貸社(たねかししゃ) - 祭神:倉稲魂命。例祭:4月9日。
元は長居町に鎮座した式内社「多米神社」で()、多米氏(ためうじ、多米連)の氏神とされる。明暦元年(1655年)に住吉大社境内に移転。
児安社(こやすしゃ) - 祭神:興台産霊神。例祭:9月19日。
海士子社(あまごしゃ) - 祭神:鵜茅葺不合尊。例祭:2月1日。
龍社(たつしゃ、御井社) - 祭神:水波野女神。例祭:10月16日。本殿(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営で、1929年(昭和4年)に移築。
八所社(はっしょしゃ) - 祭神:素盞鳴尊。例祭:6月15日。
新宮社(しんぐうしゃ) - 祭神:伊邪那美命、事解男命、速玉男命。例祭:5月17日。熊野九十九王子の旧津守王子を合祀したとする説がある(詳細は「津守王子」参照)。
立聞社(たちぎきしゃ、長岡社) - 祭神:天児屋根命。例祭:2月1日。本殿(国登録有形文化財)は文政11年(1828年)に造営で、1952年(昭和27年)に移築したもの。
貴船社(きふねしゃ) - 祭神:高龗神。例祭:6月1日。本殿(国登録有形文化財)は江戸時代後期の造営で、昭和時代中期に移築。
星宮(ほしみや) - 祭神:国常立命。例祭:7月7日。
五社(ごしゃ) - 祭神:大領、板屋、狛、津、高木、大宅、神奴祖神。例祭:4月初申日・11月初申日。本殿(国登録有形文化財)は1964年(昭和39年)建立。
薄墨社(うすずみしゃ) - 祭神:国基霊神(第39代神主津守国基)。例祭:8月7日。
斯主社(このぬししゃ) - 祭神:国盛霊神(第43代神主津守国盛)。例祭:7月21日。
今主社(いまぬししゃ) - 祭神:国助霊神(第48代神主津守国助)。例祭:1月27日。
招魂社(しょうこんしゃ) - 祭神:諸霊神。例祭:春分日・秋分日。
社殿は元は旧神宮寺護摩堂で、鬼瓦銘から江戸時代前期の元和5年(1619年)の造営とされる。形式は桁行三間・梁間三間、入母屋造で、前面に向拝一間を付し、屋根は本瓦葺。境内に唯一残る仏教建築になる。重要文化財に指定されている。
大歳社(おおとししゃ、大阪市住吉区墨江、34) - 祭神:大歳神。式内社「草津大歳神社」論社。例祭:10月9日。
浅沢社(あささわしゃ、大阪市住吉区上住吉、34) - 祭神:市杵島姫命。例祭:6月17日。
港住吉神社(みなとすみよしじんじゃ、大阪市港区築港、34) - 祭神:住吉大神。例祭:7月15日。
港住吉神社境内社:楠玉稲荷社 - 祭神:倉稲魂神。
宿院頓宮(しゅくいんとんぐう、堺市堺区宿院町東、34) - 祭神:住吉大神、神功皇后、大鳥大神。住吉祭の御旅所。
住吉大社末社 画像
おいとしぼし社 - 大歳社境内。
住吉大社で年間に行われる祭事の一覧。
朔日祭(毎月1日)
卯之日祭(毎月初卯日)
初辰祭(毎月初辰日)
十五日祭(毎月15日)
海上・交通安全祈願祭(毎月20日)
元旦祭(1月1日)
元始祭(1月3日)
踏歌神事(1月4日)
白馬神事(1月7日)
御結鎮神事(1月13日)
節分祭(2月節分日)
紀元祭(2月11日)
祈年祭(3月17日)
松苗神事(4月3日)
卯之葉神事(5月初卯日)
御田植神事(6月14日)
大祓式(6月30日)
神輿洗神事(7月第3月曜日・火曜日)
宵宮祭(7月30日)
例大祭、夏越大祓神事(7月31日)
渡御祭、荒和大祓神事(8月1日)
9-10月
観月祭(中秋名月日)
宝之市神事(10月17日)
明治祭(11月3日)
新嘗祭(11月23日)
天長祭(12月23日)
煤払式(12月26日)
大祓式、除夜祭(12月31日)
住吉大社の例祭(例大祭、1年で最も重要な祭)を中心とした祭は「住吉祭(すみよしさい/すみよしまつり)」と称される。大阪を祓い清める祭りとして「おはらい」とも称され、「大阪三大夏祭り」の一つにも数えられる。かつては旧暦6月30日を中心に斎行されたが、明治7年(1874年)の太陽暦移行後は7月31日を中心に斎行される。『住吉大社神代記』に「六月御解除、開口水門姫神社」「九月御解除、田蓑嶋姫神社」と見えるうちの前者(南祭)を継承するものとされるが、後者(北祭)は現在までに廃絶している。
現在の祭儀次第は次の通り。
7月第3月曜日(海の日)・火曜日 - 神輿洗神事
7月30日 - 住吉祭宵宮祭
7月31日 - 夏越祓神事、住吉祭例大祭
8月1日 - 渡御祭、頓宮祭、荒和大祓神事
7月第3月曜日(海の日)から翌火曜日にかけて行われる神輿洗神事(みこしあらいしんじ)は、例大祭(住吉祭)に先立って海水で神輿を祓い清める神事である。かつては6月15日宵の満潮に長峡の浦で行われたが、現在では大阪湾沖合の海水を使って住吉公園において行われ、御旅所(住吉高燈籠)で一晩奉安したのち、翌日に還御する。
7月31日の夏越祓神事(なごしのはらえしんじ)では、五月殿での大祓式ののち、伝統衣装で着飾った夏越女・稚児の行列が茅の輪くぐりを行う。この夏越祓神事は「住吉大社の夏越祭」として大阪府選択無形民俗文化財に選択されている。次いで第一本宮において例大祭(れいたいさい)が斎行され、祭典ののちに神楽「熊野舞」・住吉踊が奉納される。
翌日の8月1日には、住吉神の神霊を乗せた神輿が堺の宿院頓宮(堺市堺区宿院町東)までの渡御を行う。渡御は昭和37年(1962年)以降は自動車列となっていたが、平成17年(2005年)からは鳳輦・神輿列が復活し、街道を練り歩き大和川では川の中を進む。宿院頓宮に到着後は頓宮境内の飯匙堀(いいがいぼり)において荒和大祓神事(あらにごのおおはらいしんじ)を行う。この飯匙堀は海幸山幸神話の潮干珠を埋めたところと伝わる場所で、この地で本社で行なったのと同様の茅の輪くぐりを行う。
「とうかしんじ」。1月4日。大地を踏みしめて五穀豊穣を祈る神事。中国の隋・唐で流行した群集歌舞に由来するもので、かつては宮中でも1月中旬に踏歌節会が催されて「阿良礼走(あらればしり)」とも称されたが、現在は当社と熱田神宮(愛知県名古屋市)に残るのみといわれる。
神事では、第一本宮での祝詞奏上後、直垂を着用した所役2人(言吹<ごんすい>・袋持)が、それぞれ梅の枝(言吹)・袋(袋持)を持って斎庭で向かい合って立ち、3度声を掛け合ったのち袋持が神前に餅を供える。その後神楽女が白拍子舞、熊野舞を奉納して、餅まきを行う。
「あおうましんじ」。1月7日。白馬が各本宮を巡拝して邪気を祓う神事。年初に白馬(青馬)を見れば年中の邪気が祓われるとする中国の信仰に由来するもので、かつては宮中でも1月7日に白馬節会(青馬節会)が催され、現在は当社のほか賀茂別雷神社(京都府京都市)・鹿島神宮(茨城県鹿嶋市)などに残る。
神事では、祝詞奏上後、神馬と奉行2人・神馬舎人が各本宮で拝礼したのち全本宮を外周する。
「みけちしんじ」。1月13日。弓矢で除魔招福を祈願する神事。神事では、第一本宮での祭典・饗膳後、射場で古式による弓十番が行われる。
「まつなえしんじ」。4月3日。松の苗の植樹と俳句披露を行う神事。住吉大社の松は歌枕の「住吉の松」として古来著名であったが、江戸時代の天明期(1781-1788年)に枯死が目立った。そのために当時の俳人が松苗献木と俳句献詠を募り『松苗集』として住吉御文庫に奉納した、という故事に因む。
「うのはしんじ」。5月初卯日。鎮座伝承日(神功皇后摂政11年辛卯年卯月上卯日)に因み鎮座を記念する神事。旧暦では4月(卯月)、太陽暦移行後は5月に斎行される。
神事では、鎮座伝承地の五所御前に卯の葉の玉串を捧げる。その祭典後、石舞台で舞楽が奉納されるとともに、卯の花苑の一般公開も行われる。
「おたうえしんじ」。6月14日。御田(神田)で盛大に田植えを催す神事。住吉大社鎮座時に、神功皇后が長門国から植女を召して田を作らせたのが始まりと伝える。
神事では、まず神館で植女の粉黛・戴盃式を行なったのち、石舞台で全員の修祓、第一本宮で豊穣の祭典を行い、神前の早苗が植女に授けられる。そして御田に向かい、替植女による植付けが始まるが、その植付けの間に舞台や畦で田舞・神田代舞・風流武者行事・棒打合戦・田植踊・住吉踊といった芸能が催される。
御田植行事は各地に残るが、住吉大社の御田植は規模が大きく代表的なものであるとされ、「住吉の御田植」として国の重要無形民俗文化財に指定されているほか、芸能は国の選択無形民俗文化財に選択されている。
「たからのいちしんじ」。10月17日。神功皇后が三韓の貢物・百貨をもって市を立てて庶人に分かった故事に因むと伝えるが、五穀を神前に供えたのち庶人に分かったのが本旨ともされる。神事では、御田の刈り取りののち、本宮にて初穂や升に入れた五穀を供える祭典が行われるほか、近日日曜日に相撲大会が催される。かつては升が多く売られたことから「升の市」とも称され、その時に参詣した松尾芭蕉は句を残している。
そのほか、3月初旬頃・11月初旬頃には埴使(はにつかい)と称される神事が行われる。これは祈年祭・新嘗祭に先立って、奈良県の畝傍山で埴土(はにつち:両祭での供献土器を作る材料とする土)を採取する神事である。『住吉大社神代記』で住吉大神が神功皇后に詔をして天香山の埴土で天平瓮を作らせたとする記事との関連が推測されるほか、『日本書紀』神武天皇即位前紀では神武天皇が天香山の埴土で祭器を作らせて丹生川上での祭祀に使用したと見えることから、畝傍山や天香山の埴土が古代氏族の祭祀権に関係したことが示唆される。神事では、住吉大社の神職が雲名梯神社(河俣神社)・畝火山口神社(いずれも奈良県橿原市)で祭典を行ったのち、畝傍山山頂で三握半の土を採取する。
住吉大社本殿 4棟(附 瑞垣及び門)(建造物)
4棟とも江戸時代後期、文化7年(1810年)の造営。
明治35年(1902年)4月17日に古社寺保存法に基づき特別保護建造物に指定、昭和25年(1950年)の文化財保護法施行により国の重要文化財に指定、昭和28年(1953年)11月14日に国宝に指定。
住吉大社 13棟(建造物)
内訳は以下。昭和49年(1974年)5月21日に南門・東楽所・西楽所・石舞台の4棟を指定、平成22年(2010年)12月24日にその他9棟を追加指定。
南門 - 桃山時代、慶長12年(1607年)の造営。
東楽所 - 同上。
西楽所 - 同上。
石舞台 - 同上。
幣殿及び渡殿(第一殿) - 江戸時代後期、文化7年(1810年)の造営。
幣殿及び渡殿(第二殿) - 同上。
幣殿及び渡殿(第三殿) - 同上。
幣殿及び渡殿(第四殿) - 同上。
南高蔵 - 桃山時代、慶長12年(1607年)の造営。
北高蔵 - 同上。
摂社大海神社幣殿及び渡殿 - 江戸時代中期、宝永5年(1708年)の造営。
摂社大海神社西門 - 江戸時代前期の造営。
末社招魂社本殿(旧護摩堂) - 江戸時代前期、元和5年(1619年)の造営。
(附指定)住吉松葉大記 19冊
住吉大社摂社大海神社本殿(建造物)
江戸時代中期、宝永5年(1708年)の造営。昭和39年(1964年)5月26日指定。
木造舞楽面 9面(彫刻)
内訳は以下。平安時代から鎌倉時代の作。昭和43年(1968年)4月25日指定。
綾切4、抜頭1、貴徳番子1、皇仁庭1、秦王1、納曽利1
太刀 銘守家 1口(工芸品)
鎌倉時代の作。大正15年(1926年)4月19日指定。
刀 銘小野繁慶 奉納接州住吉大明神御宝前 1口(工芸品)
江戸時代の作。昭和35年(1960年)6月9日指定。
住吉神代記(書跡)
平安時代の作。昭和29年(1954年)3月20日指定。
住吉の御田植 - 昭和54年(1979年)2月3日指定。
住吉の御田植神事の芸能 - 昭和46年(1971年)11月11日選択。
住吉行宮跡 - 昭和14年(1939年)3月7日指定。
以下の建造物のうち、神館は平成18年(2006年)10月18日に、他の34件は平成30年(2018年)5月10日にそれぞれ登録有形文化財に登録されている。
神館(建造物) - 大正4年(1915年)造営。平成18年(2006年)10月18日登録。
摂社志賀神社本殿(建造物) - 江戸時代中期造営、1963年移築。平成30年(2018年)5月10日登録(以下33件も同日の登録)。
摂社若宮八幡宮本殿(建造物) - 江戸時代後期造営。
摂社船玉神社本殿(建造物) - 明治前期造営、1970年移築。
末社侍者社本殿(建造物) - 文政5年(1822年)造営、1930年改修。
末社侍者社拝所・神饌所(建造物) - 文政5年(1822年)造営、1930年改修。
末社楠珺社本殿(建造物) - 1954年造営。
末社楠珺社拝殿(建造物) - 1956年造営。
末社龍社本殿(建造物) - 江戸時代後期造営、1929年移築。
末社立聞社本殿(建造物) - 文政11年(1828年)造営、1952年移築。
末社貴船社本殿(建造物) - 江戸時代後期造営、昭和中期移築。
末社后土社本殿(建造物) - 江戸時代後期造営、昭和中期移築。
末社五社本殿(建造物) - 1964年造営。
南絵馬殿(建造物) - 1929年造営。
北絵馬殿(建造物) - 1929年造営。
五月殿(建造物) - 1936年造営。
神馬舎(建造物) - 1931年造営。
南手水舎(建造物) - 江戸時代末期造営。
斎館(建造物) - 文政11年(1828年)造営、1915年移築。
御文庫(建造物) - 江戸時代中期造営、江戸時代末期改修、昭和前期移築。
幸寿門(建造物) - 江戸時代前期造営、1970年移築。
幸福門(建造物) - 江戸時代前期造営、1970年移築。
南瑞籬門(建造物) - 江戸時代後期造営、1963年移築。
北瑞籬門(建造物) - 江戸時代後期造営、1963年移築。
神館西門(建造物) - 文政11年(1828年)造営、明治中期移築。
南中門(建造物) - 江戸時代後期造営、1963年移築。
摂社大海神社南小門(建造物) - 江戸時代後期造営、明治14年(1881年)頃移築。
摂社大海神社北小門(建造物) - 江戸時代後期造営、明治前期移築。
西大鳥居(建造物) - 江戸時代前期造営。
南大鳥居(建造物) - 江戸時代前期造営。
北大鳥居(建造物) - 江戸時代前期造営、明治前期移築。
角鳥居(建造物) - 江戸時代前期造営。
南脇参道角鳥居(建造物) - 大正8年(1919年)造営。
北脇参道角鳥居(建造物) - 大正8年(1919年)造営。
摂社若宮八幡宮鳥居(建造物) - 明治40年(1907年)造営。
住吉大社太刀 銘国輝 1口(附 鳥頚太刀拵)(工芸品) - 昭和46年(1971年)3月31日指定。
住吉大社刀 銘治国 1口(附 金梨子地衛府太刀拵)(工芸品) - 昭和46年(1971年)3月31日指定。
住吉大社剣 銘吉道 1口(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。
住吉大社太刀 銘有続(陰陽太刀) 2口(附 松鷺蒔絵糸太刀拵(陰刀)、雲龍蒔絵太刀拵(陽刀))(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。
住吉大社鉄砲 銘野田善清尭 1口(工芸品) - 昭和53年(1978年)8月4日指定。
以上のほか、住吉大社3棟(南高蔵、北高蔵、末社招魂社本殿、附 住吉松葉大記)が平成11年(1999年)2月5日に大阪府指定有形文化財(建造物)に指定されていた(平成22年(2010年)12月24日に国の重要文化財に指定)。