tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
伊藤真乗
伊藤 真乗(いとう しんじょう、昭和・平成時代の僧(沙門)。俗名・伊藤 文明(いとう ふみあき)。明治39年(1906年)3月28日 - 平成元年(1989年)7月19日)は、日本の宗教家で、真言宗醍醐派総本山醍醐寺末寺院の主管から独立、戦後新たな一宗を形成、出家仏教を基盤とする、在家仏教教団・真如苑を創設し、開祖となった。開祖修行の祖山・真言宗醍醐寺からは「真如三昧耶流」の流祖(創始者)と位置づけられている。なお、俗名「文明」は「ふみあき」が正式名称であるが「ぶんめい」と音読みする場合も多い。妻、伊藤友司(僧名・眞如)は「真如霊祖」と称されている。
2022-021906年(明治39年)3月28日、山梨県北巨摩郡秋田村(現・山梨県北杜市長坂町)において、父・伊藤文二郎と、母・よしえの次男として出生。文明は少年期、天理教信者であった母の影響で天理教に親しみ、曹洞宗の禅寺の檀家総代であった父からは、禅と家伝の易学「甲陽流病筮鈔(びょうぜいしょう)」を学んだ。
1923年(大正12年)、父の死去に際し、上京。東京中央電信局(現・NTT)購買部に勤務するかたわら夜学に励む。
1924年(大正13年)、東京市神田区神田錦町の正則英語学校普通科(現・正則学園高等学校)入学。
1925年(大正14年)3月、正則英語学校卒業。正則英語学校高等科に進学するが、規則(勅令青年訓練所令)により高等科を辞し、青年訓練所に入る。1922年(大正11年)夏の着工以来、関東大震災を越えて近代的新局舎が完成しようとしていた東京中央電信局を退職し、神田神保町の写真機材店に勤務しつつ、義兄の紹介で、ドイツで学び帰国した写真家有賀乕五郎を訪ね、最新写真技術を習得した。また、ラジオ放送の草創期であり、アメリカのラジオ配線図(回路図)を入手し、ラジオを組み立て、これを量産した。
1927年(昭和2年)、1926年(大正15年)の徴兵令により、立川飛行場、陸軍近衛師団管下の飛行第5連隊に入隊、写真科に配属。乙式一型偵察機(フランスのサルムソン社が開発したライセンス製造機サルムソン 2A-2)に搭乗。
1928年(昭和3年)12月10日、除隊。
1929年(昭和4年)1月、石川島飛行機製作所技術部に入社。このころ同僚との縁から浄土教学や法華経などに触れる。
4月、当時小石川にある石龍子主宰の大日本易占同志会に入会し、教師資格を取得した。家伝の易学研鑽を深め、無償で諸相談に応じていたという。
石川島飛行機では、陸軍の要請を受けての国産機の開発草創期に、石川島R-3型練習機、九一式戦闘機(中島飛行機設計)の生産、後年「赤とんぼ」の愛称で知られることになる九五式一型練習機(キ-9)、九五式三型練習機(キ-17)の試作開発等に携わった。
1932年(昭和7年)4月、内田友司と結婚。文明と友司は同郷で、またいとこの続柄であった。伊藤夫妻は、キリスト教徒であった長姉の勧めで、ホーリネス淀橋教会(小原十三司牧師)で街頭伝道も体験し、立川ペンテコステ教会で聖書を学んだ。また、心霊科学研究会の会員との交流から、スピリチュアリズムにも触れた。
1935年(昭和10年)12月、大日大聖不動明王を勧請。
1936年(昭和11年)2月8日、退社し、妻友司と共に宗教専従の生活に入る。この日をもって「立教の日」としている。
3月、真言宗成田山新勝寺の講中として、成田山「立照講」を届出し、「立照閣」を結成。
5月、醍醐寺三宝院道場(京都府)にて出家得度。法名は天晴。
6月、高尾山蛇滝にて滝行を始める。
1938年(昭和13年)10月、醍醐寺末寺として、「真言宗醍醐派 立川不動尊教会」設立。
1939年(昭和14年)10月、醍醐寺に上山、佐伯恵眼大祇師のもと、恵印灌頂を法畢。
1941年(昭和16年)3月、真言宗醍醐派管長の命より、現・東京都武蔵村山市の修験寺院「常宝院」特命住職に命じられる。
4月、宗教団体法施行の下、文部省主導の戦時宗教政策による全真言宗の合同により「真言宗 立川不動尊教会」となる。僧階も少僧都へと昇進した。
1942年(昭和17年)4月20日に戸籍名を「伊藤文明」から「伊藤真乗」に改名。
4月21日に宗教団体法に即し、宗教結社「常宝会」を届出し、認証を受ける。4月25日に三女、真砂子が誕生(現・苑主伊藤真聰)。
1943年(昭和18年)3月5日、醍醐寺にて、佐伯恵眼第九十六世座主のもと入壇。伝法灌頂を法畢し、真言密教の法流血脈を相承。阿闍梨となる。
1946年(昭和21年)2月、宗教団体法廃止、合同真言宗の解体に伴ない、立川不動尊教会は真言宗から独立、単独教団となる。
1948年(昭和23年)1月、新制定の宗教法人令のもと、新たな宗団「まこと教団」を設立。「立川不動尊教会」の寺号を「真澄寺」とする。管長に就任。教師養成機関「智泉寮(智流学院)」を真澄寺内に開講。
1950年(昭和25年)8月、まこと教団事件が勃発し、元内弟子の告発により、逮捕される。
1951年(昭和26年)4月、教団名を「真如苑」と改称。かねてから研鑚していた大般涅槃経を根本経典として教団の新体制を整える。教主となる。
1953年(昭和28年)5月、新施行の宗教法人法のもと、文部大臣認証を得て教団が宗教法人となる(総本部真澄寺)。
1955年(昭和30年)4月、日本宗教連盟参議となる。
1957年(昭和32年)1月、新道場の本尊として「丈六仏」(約5mの石膏像)の制作に着手、久遠常住釈迦牟尼如来(大涅槃像)を独力で刻み、三ヶ月で完成する。
1966年(昭和41年)3月、醍醐寺から大僧正位を受ける。
11月、タイ国で開催された「第8回世界仏教徒会議」に日本代表として出席。
1967年(昭和42年)6月、「欧州宗教交流国際親善使節団」団長としてヨーロッパ7カ国、イスラエルを歴訪、ローマ教皇パウロ6世と面会。
1970年(昭和45年)10月、米国カリフォルニア州モンテベロ市に寄贈した聖徳太子像の贈呈式が行われ名誉市民となる。
1976年(昭和51年)5月、醍醐寺金堂において、教主導師による醍醐寺開創一千百年慶讃法要を執行。
1979年(昭和54年)3月、発祥第二精舎落慶。本尊十一面観世音菩薩入仏開眼法要を厳修。
6月、「真如苑宗教交流親善使節団」として欧州5カ国を巡教。
1984年(昭和59年)4月、醍醐寺金堂において、教主大導師、法嗣副導師による弘法大師御入定一千百五十年御遠忌法要を執行。
1989年(平成元年)7月19日、(午前0時23分)遷化。享年83。
ポール・デルヴォー
ポール・デルヴォー(Paul Delvaux、1897年9月23日 - 1994年7月20日)は、ベルギー・リエージュ州生まれの画家。
16世紀のマニエリスト達が描いたような女性像や、独自の夢とノスタルジーの世界を築く。作品の中では、無表情で大きな目を見開き、陰毛をあらわにした裸の女性たち、駅、電車、骸骨、拡大鏡で何かを観察している学者などが題材としてくり返し描かれ、背景には石畳の道や線路などが透視図法を用いて描かれることが多く、古代ギリシャの神殿のような建物の遺跡がよく用いられる。静寂さの中に幻想的な世界が広がるその作風によって、「幻想画家」という形容もなされる。
ベルギー北西部のリゾート地KoksijdeのSint-Idesbaldには彼の主要作品を多く所有するポール・デルヴォー美術館がある。愛知県美術館には代表作「こだま」(1943年)が収蔵されている。
1897年9月23日、ベルギー・リエージュ州ユイ近郊の村アンテイトで父ジャン、母ロールの第1子として生まれる。父はブリュッセルの弁護士で、母はアンテイトの穀物商の娘であった。二人は前年の10月に結婚した。1910年ブリュッセルのサン・ジル高等学校に入学。そこでギリシャ・ラテンの古典を学ぶ。ホメロスの「オデュッセイア」を熱心に読み、教科書の余白などに神話を題材にした戦いの場面や神殿などをデッサンした。1920年にブリュッセル王立美術アカデミーに入学。1935年以後、運動には直接参加しないままシュルレアリスム展にしばしば出品した。1950年にブリュッセル市国立美術建築学校絵画部門の教授、1965年にはブリュッセル王立美術アカデミーの美術部門長となる。長くブリュッセルに住んだが、1994年に老衰により死去した。
「海は近い」など139点 姫路市立美術館
「階段」など18点 横浜美術館
「トングルの娘たち」など2点 ポーラ美術館
「オルフェウス」(1956年) 松岡美術館
「森」 埼玉県立近代美術館
「こだま(あるいは「街路の神秘」)」(1943年) 愛知県美術館
「捧げもの」 メナード美術館
「夜の汽車」 富山県美術館
「夜の通り(散歩する女たちと学者)」 福岡市美術館
「出現/クロード・スパーク『鏡の国』のための連作『嵐』より」 宮崎県立美術館
「二人の女」 ヤマザキマザック美術館
棋力
棋力(きりょく)とは、囲碁・将棋などの強さのこと。具体的には段級位、レイティングなどで表す。
段級位とレイティングはともに、棋力をはかる指標となるが、両者の性格は微妙に異なる。
段級位は江戸時代にはあった指標であり、囲碁・将棋を統轄する団体(日本国内では、囲碁では日本棋院や関西棋院、将棋では日本将棋連盟)から正式な免状や認定証が与えられるなど、伝統と権威を持ったものである。その反面、段級位の認定が実際の棋力を反映していないといわれることが多い。
理由としては、アマチュアの段級位の取得方法の代表的なものとして認定問題の解答によるものがあるが、認定問題では特定の局面での正解手を選ぶだけであり、1局の対局全体においての強さを測定しているわけではないということがある。プロの場合は、一定の対局数や勝数を積み重ねれば昇段し、年齢などの理由で棋力が低下しても降段することはないため、最高段位である九段であっても成績が伴わない棋士が存在している。
これに対してレイティングは、純粋に対局の結果のみで値が決定し、対局に勝つと数値が大きくなり負けると小さくなる。従ってその時点での棋力をかなり正確に反映したものといえるが、計算方法が非常に複雑になるため、その多くはインターネットを利用した対局サイトで行われている。
碁会所や将棋道場などでは、独自に段級位を定め、道場での対局結果によって昇降段を決定しているところが多い。インターネット上の対局サイトでも、レイティングと段級位を併用しているところがある。
対局相手との棋力差が大きい場合、ハンディキャップをつけて対局することがある。
囲碁の場合、「置き碁」と言って弱いほうが黒番を持ち、2子以上の石を置いた状態からゲームを開始する。将棋の場合は、「駒落ち」といって強いほうが何枚かの駒を除去(ゲーム中は使わない)した状態からゲームを開始する。ただし、駒落ち戦には駒落ち戦特有の指し方があり、平手(駒落ちでないゲーム)の棋力とは違う結果になることもある。
毛利輝元
輝元は関ヶ原の戦いにおいて、従来いわれてきたような単に他律的あるいは形式的な西軍の盟主ではなく、むしろ意欲的・計画的な決起の主導者のひとりであったという見解がある。たとえば、7月12日に発せられた三奉行の上坂要請の書状は、当時、書状が大坂から広島まで通常3日を要することからすれば、15日に到着した可能性が高いものであるが、輝元は同じ日のうちに広島を舟で出発しているところからみれば、彼は上坂(大坂行き)をほぼ即断しているのである。さらに19日には大坂城に入城して、家康留守居を早々に追い、公儀権力の要として豊臣秀頼を手中にするという挙に出ている。このように、大坂渡航に用いる舟・兵糧・武具などの手配や家臣団への下知、および大坂城に入ってからの親徳川派の動きを封じる手法の迅速さ、手際のよさは、石田三成・大谷吉継の計画に一枚加わっていた輝元の予定の行動だとみることが可能である。
また、輝元は諸大名への西軍参加を呼びかけた書状を発送したほか、伊予において河野通軌ら、河野氏遺臣に毛利家臣である村上元吉を付けて、東軍・加藤嘉明の居城である伊予松前城攻撃に従軍させたこと、大友義統を誘い軍勢を付けて豊後を錯乱することなど、西国における毛利氏の領域拡大を進めようとし、積極的に西軍総大将として活動していたことが明らかになっている。
とはいえ、輝元は総大将でありながら実際には関ヶ原の戦場に赴かず、戦後は家康に改易されかけたが、吉川広家や福原広俊らの働きで、家康から周防・長門両国のみ安堵され、輝元・秀就父子の身命を保証する起請文が与えられた(『吉川家文書』 914号)。広家が家康に出した起請文には、「輝元が今後少しでも逆心を抱けば、自分が輝元の首を取って差し出す」とまで記されている。輝元はこれを嘆き、「近ごろは万事がさかさまで、主人が家臣に助けられなければならぬ時節だ」と述べている(『福原家文書 六の10』)。自嘲にも似た輝元の心底がうかがわれるのである。
関ヶ原の戦い後、輝元が京都付近の木津屋敷に引き篭もっていた頃に長雨が続いた。その屋敷の外れに「輝元と 名にはいへども 雨降りて もり(毛利)くらめきて あき(安芸)はでにけり」という落首を記した高札が立てられたという。
天正3年(1575年)5月、輝元は朝廷から蘭奢待を贈られた
五月十七日 紹可
(『棚守房顕覚書』)。同年8月、輝元はこれを厳島神社に宝物として奉納している奉寄進 嚴島大明神
右蘭奢待之事、有仔細従 禁中拝領畢、當家面目至候、雖然神秘希有之條、兩通共可致寶納也、仍寄進狀如件
(『棚守房顕覚書』)。
厳島神社にはまた、輝元が安土桃山時代に奉納したと伝えられる漆絵大小拵(陣刀)が収められている。この陣刀は長大華麗な拵で、豊臣秀吉が輝元の刀を見て「異風を好む」と評している(『常山紀談』)のに合致しており、興味深い点がある。
輝元は側室の二の丸殿が幼少の頃に広島の児玉家門前で遊んでいたのを通りがかりに目に入れ、それをきっかけに大変気に入り、その後しばしば児玉家を訪問する始末であった。二の丸殿の父である児玉元良はこの輝元の態度を快く思わず、二の丸殿が12歳になると周防の杉元宣の嫁に出したが、天正17年(1589年)に輝元が元宣を殺害して二の丸殿を奪ったという逸話が『古老物語』に収録されている。一方、二の丸殿の兄弟の児玉景唯が輝元の側室・お松のもとに毎夜通っていたため、輝元は景唯の死後にその家を改易している萩市史編纂委員会編。
曲直瀬道三とは格別に親密な交流があり、輝元の在京中の活動は道三邸を第二の基点としているかのような観をいだかせるのである。
父:毛利隆元(1523-1563) - 毛利元就の長男
母:尾崎局(1527-1572) - 内藤興盛の娘で、大内義隆の養女
弟:毛利徳鶴丸(生没年不詳) - 輝元の弟。母は尾崎局。夭折
姉妹:津和野局 (?-1571) - 輝元の姉妹。母は尾崎局。吉見広頼正室。元亀2年(1571年)没
正室:南の大方(1558-1631) - 宍戸隆家の娘
側室:清泰院(1572-1604) - 児玉元良の娘
長男:毛利秀就(1595-1651) - 長州藩初代藩主
長女:竹姫(1600-1644) - 吉川広正室、婚姻日は元和2年(1616年)7月。正保元年9月10日(1644年10月10日に周防国岩国において死去、法名は高玄院殿超誉珠栄大姉、墓所は岩国市横山
次男:毛利就隆(1602-1679) - 徳山藩初代藩主
側室:於松(?-1641) - 羽根山城守元泰の四女。寛永18年12月13日(1642年1月13日)に萩において病死、法名は妙華院殿清久芳純大姉、墓所は萩市雲渓院
側室:於千、改名して千代(1550-1658) - 井上河内守就正の娘。万治元年10月29日(1658年11月24日)に萩において病死、法名は東泰院殿隣宗受清大姉、墓所は萩市雲渓院
側室:於鶴(?-1677) - 花房太郎左衛門尉某の娘。延宝5年9月18日(1677年10月14日)に萩において病死、法名は正法院殿三融日諦大姉、墓所は萩市大照院
側室:於さな(?-1644) - 伊井のちに児玉小左衛門真友の娘。正保元9月3日(1644年11月3日)に萩において病死、法名は覚身院殿妙伝尊尼公
女子:古満姫(?-1651) - 宍戸元秀の次女。小早川秀秋室、秀秋死後は興正寺門跡准尊室。慶安4年9月29日(1651年11月12日)に京都において死去、法名は長寿院殿釈尼妙専大姉、墓所は京都大谷
男子:毛利秀元(1579-1650) - 毛利元就の子・穂井田元清の長男。長府藩初代藩主
野上元雅 - 野上房忠の子
福間元之 - 福間元道の弟
金田龍之介(『関ヶ原』 TBS、1981年)
入江正徳(『おんな太閤記』 NHK大河ドラマ、1981年)
御木本伸介(『徳川家康』 NHK大河ドラマ、1983年)
風間正広(『秀吉』 NHK大河ドラマ、1996年)
森田剛(『毛利元就』 NHK大河ドラマ、1997年)
宇津井健(『葵 徳川三代』 NHK大河ドラマ、2000年)
大森啓祠朗(『利家とまつ〜加賀百万石物語〜』 NHK大河ドラマ、2002年)
津嘉山正種(『功名が辻』 NHK大河ドラマ、2006年)
中尾彬(『天地人』 NHK大河ドラマ、2009年)
浜田晃(『江〜姫たちの戦国〜』 NHK大河ドラマ、2011年)
三浦孝太(『軍師官兵衛』 NHK大河ドラマ、2014年)
浅地直樹(『真田丸』 NHK大河ドラマ、2016年)
厦門潤
厦門 潤
厦門 潤(あもい じゅん、1963年6月7日 - )は、日本の漫画家。高知県出身。
白泉社で発表する作品では「亜藤潤子」、角川書店では「あもい潤」、成人向け作品では「陸乃家鴨」、その他では「厦門潤」の名前を使う。
厦門潤としてのデビュー作は1984年、『ぱふ』10月号掲載の『マインド・スコープ』。
1985年、『花を飾ってパラノイア』(白泉社『別冊花とゆめ』夏の号)で亜藤潤子(あとう じゅんこ)名義で少女漫画家としてもデビュー。
角川書店、新書館、竹書房、集英社の雑誌などで作品を発表。ライトノベルの挿絵も手がける。
硬派SF作品やFT作品、かわいらしい絵柄を生かした児童向け作品、名義を変えての成人向け作品まで活躍は多岐に渡る。その一方、未完作品や雑誌掲載作品の単行本化に恵まれないことも多い。
広瀬通駅
広瀬通駅(ひろせどおりえき)は、宮城県仙台市青葉区本町二丁目にある、仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN09。副駅名は「一番町 中央通り」。
1987年(昭和62年)7月15日 - 開業。
2002年(平成14年) - 東北の駅百選に選定される。
2009年(平成21年)12月13日 - 可動式ホーム柵の運用開始。
2014年(平成26年)12月6日 - IC乗車券・icsca導入。
2015年(平成27年)12月6日 - 副駅名広告「仙台中央斎場  清月記前」使用開始。
2017年(平成29年)10月30日 - セブン銀行ATM設置。
当駅は、広瀬通道路下にある島式ホーム1面2線を有する地下駅で、コンコースは地下1階、ホームは地下2階にある。出入り口は、東1・2、西1~6の計8箇所。西側コンコースの、天井および壁面には夜空をイメージした「星空のプロムナード」がある。
2020年度(令和2年度)
1日平均乗車人数:8,244人
乗車人員数は、仙台市地下鉄の駅では仙台駅、泉中央駅、勾当台公園駅、長町南駅に次ぐ第5位。
一日平均乗車人員(単位:人/日)
オフィス街である本町にあり、仙台市都心部の繁華街「一番町」や「中央通」、歓楽街「国分町」に近い。
地下鉄広瀬通駅と名乗るが、乗継割引は適用されない(現在、乗継割引の制度は廃止されている)。2009年9月までは宮城交通の一部路線も当駅を全便通過していたが、これは当停留所が「市営バス広瀬車庫」として使用されてきたためである。現在は、当駅での乗降扱いを開始している。
1:[S739]-[S780]仙台駅前、[601]·[701]八木山動物公園駅、[706]八木山南団地・西高校、[704]緑ヶ丘三丁目、[610][X610] 愛宕大橋経由野草園・東北工大長町キャンパス・長町営業所
2:[739][730]川内営業所、[750] 広瀬通・理学部・工学部経由緑ケ丘三丁目、[757]広瀬通・理学部・工学部・西の平経由長町南駅・長町(営)、[760][765][766]茂庭台・生出橋、[761]西花苑団地、[770]錦ヶ丘、[780][785](快速)西道路経由実沢営業所、[K605][K610][K705][K700][K707]交通局大学病院前
宮城交通:JR長町駅東口、県庁市役所(2009年10月1日より)
「電力ビル前」(仙台市営バス・宮城交通)
「広瀬通一番町」(仙台市営バス・宮城交通・愛子観光バス・山交バス)
「広瀬通駅」(仙台市営バス・宮城交通)
「星空が輝く、幻想的なコンコースのある地下鉄駅」として、東北の駅百選に選定された。
■南北線
勾当台公園駅 (N08) - 広瀬通駅 (N09) - 仙台駅 (N10)
青海島
青海島(おおみじま、おうみじま)は、山口県長門市の北の日本海にある島である。
面積14平方キロメートル、周囲は約40キロメートル。最狭地点でおよそ50メートル離れている本土との間は青海大橋で連絡されている。島の最高点は北東側にある高山319.9メートル。外縁部はいくつかの小島が砂州でつながっている。島の北岸は日本海の荒波を受けた浸食地形となっており、その奇岩の並び立つ様子は「海上アルプス」とも称される。本土の仙崎港から観光遊覧船が発着しており、島の外周を一周することができる。島の南西には砂州の波の橋立に囲まれた潟湖の青海湖(おおみこ)がある。
北長門海岸国定公園を代表する景観の一つ。日本百景に選定されている。また国の名勝および天然記念物に指定されている。
元々は本土の一部を含めて大津郡仙崎通村(せんざきかよいむら)という一つの村であったが、青海島東部が通(かよい)村に、西部と本土部分が仙崎村に分かれた後、1954年(昭和29年)3月31日に通村・仙崎村ともに周辺の町村と合併し長門市が発足したため、現在では長門市の一部となっている。現在の町域は島の西側の旧仙崎村域が対岸の本土部とともに仙崎地区、東側の旧通村域が通地区となる。
通地区は漁港がある。通地区は江戸時代から明治時代末期まで沿岸捕鯨の基地として栄えたが、鯨を湾岸に追い込み漁師が鯨の上に飛び乗って銛を刺す古式捕鯨であり、近代捕鯨へは移行せず捕鯨は消滅した。向岸寺には当時捕獲された鯨の胎児を埋葬するための「鯨墓」(1692年建立、国の史跡)があり、約70体の鯨の胎児が埋葬されているほか、毎年鯨回向が執り行われ、鯨の霊を弔っている。また、現在でも地域に伝わる伝統芸能として「通鯨唄」が歌い継がれている。当時の沿岸捕鯨の様子については、向岸寺そばの「くじら資料館」に詳しい展示がある。
大日比に県花の夏みかん原樹があり、200年以上実をつけているが、今は根だけが原樹で上は接木である。
小学校については、通地区は地区内にある通小学校の校区、仙崎地区は本土部の仙崎小学校の校区となる。かつては仙崎地区にも青海島小学校があったが2006年に閉校、統合された。中学校については島全域が本土部の仙崎中学校の校区となる。
島南部の大泊と本土部の仙崎の間には青海大橋が架かっている。山口県道283号青海島線が青海大橋を経由し仙崎と通地区の間に通っている。大泊から島の西側の青海湖方面にも道路が通っている。
サンデン交通が島内各地と本土の仙崎・長門市中心部・下関市を結ぶ路線バスを運行している。
俵山病院 - 俵山温泉 - 長門湯本駅 - 長門市駅 - 仙崎駅前 - 道の駅センザキッチン - 大泊 - 大日比 - 田の浦 - 通
準急:下関駅 - 唐戸 - 城下町長府 - 小月駅 - 菊川温泉 - 豊田町西市 - 俵山温泉 - 湯本温泉入口 - 長門市駅 - 仙崎駅前 - 道の駅センザキッチン - 大泊
かつては仙崎 - 青海間および仙崎 - 大日比 - 通間に航路があった。仙崎 - 青海間は青海大橋開通後間もない1966年3月31日限りで廃止された。仙崎 - 通間は青海大橋開通後も存続したが、県道青海島線と通地区中心部内を結ぶ道路が開通したため、1980年7月31日限りで廃止されている。
島北側に船越の浜と呼ばれる青海島海水浴場があり、岩場で区切られて複数の砂浜がある。いずれも岩場系の浜であるため遊泳エリアは見た目より狭くなり、近年ではダイビングスポットとしての人気が高まっている。
バンガローやテントサイトが整備されているため、そのまま宿泊先としても利用可能。
透明度は高く、水質も良好であるがクラゲの発生量は多く、時期によっては遊泳に支障をきたす。
人工的な地形は少なく、天然地形がそのまま利用されている海水浴場である。
浜は島の北側だが、アクセスに用いる道路や駐車場は谷を通過した南側になるので外界から隔離されているような地形にもなっている。
また、立地条件から中国、韓国方面のラジオ電波を受信することができる。
五橋駅
五橋駅(いつつばしえき)は、宮城県仙台市青葉区五橋二丁目にある、仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN11。副駅名は「東北学院大学前」(令和7年3月31日まで)。本項では、かつて存在した仙台市電の五ツ橋停留場(同名)についても記載する。
1926年(大正15年)11月25日 - 仙台市電長町線一部開通(中央三丁目停留場 - 荒町日赤病院前停留場)により、五ツ橋停留場開業。
1976年(昭和51年)4月1日 - 仙台市電全線廃線により、五ツ橋停留場廃止。
1987年(昭和62年)7月15日 - 仙台市地下鉄南北線開通により、五橋駅開業。
2009年(平成21年)11月28日 - 可動式ホーム柵の運用開始。
2014年(平成26年)
11月1日 - 仙台市立病院の移転に伴い、「市立病院方面出口」の名称を「荒町方面口」へ改称。副名称(市立病院前)を当駅から長町一丁目駅に移す。
12月6日 - IC乗車券・icsca導入。
2020年(令和2年)4月1日 - 副駅名広告「東北学院大学前」を使用開始。
2022年(令和4年)7月11日 - 駐輪場が完成(南北線全駅の駐輪場整備が完了)。
島式ホーム1面2線を有する地下駅で、コンコースが地下1階、ホームは地下2階に位置する。仙台駅方面に、渡り線が設置されている。愛宕上杉通道路下にあり、出入口は北1〜4と市立病院(旧)敷地内(荒町方面口)、三叉で交差する東二番丁通(国道286号)に南1の、計6か所設置されている。
相対式ホーム2面2線の地上駅で、駅舎はなく、東二番丁通との併用軌道上にあった。
2020年度(令和2年度)
1日平均乗車人数:4,701人
一日平均乗車人員(単位:人/日)
アイリスオーヤマ・アイリスチトセ本社
星空コンサート会場(毘沙門さん)
住友生命仙台中央ビル(SS30)
■南北線
仙台駅 (N10) - 五橋駅 (N11) - 愛宕橋駅 (N12)
仙台市電(廃線)
弘明寺駅 (京急)
弘明寺駅(ぐみょうじえき)は、神奈川県横浜市南区弘明寺町にある、京浜急行電鉄本線の駅である。駅番号はKK43。
湘南電気鉄道が黄金町駅 - 浦賀駅・湘南逗子駅(現:逗子・葉山駅)を開通させた際に開業した。駅用地は弘明寺の裏山を買収したもので、駅舎を寺社造りとすることを条件に提供された。なお、1914年には横浜電気鉄道(後の横浜市電弘明寺線、1968年廃止)の軌道線が弘明寺停留場まで開業していたが、こちらは後年開業した横浜市営地下鉄と同様に鎌倉街道上へ敷設されており、当駅からは離れていた。
開業後は利用者の増加に伴い改良が進められ、橋上駅舎化や駅前整備、ホームの延長などが実施されている。1987年にはホーム有効長を8両編成対応とし、急行が夕夜間の下りおよび朝ラッシュ時に限り停車することとなった。しかし列車運行形態の変更に伴い、1999年以降は再び普通のみの停車となっていたが、2010年のダイヤ改正で11年ぶりに当駅停車の優等列車が設定された。
1930年(昭和5年)4月1日 - 湘南電気鉄道の駅として開業。複線、直流 1500V 電化。
1936年(昭和11年)12月25日 - 架線電圧を 1500V から 600V に降圧。
1941年(昭和16年)
2月3日 - ホームの南側に渡り線を設置し、当駅折返し列車を設定(1944年以前に廃止)。
11月1日 - 湘南電気鉄道買収により京浜電気鉄道の駅となる。
1942年(昭和17年)5月1日 - 京浜電気鉄道が東京急行電鉄(大東急)に統合され、東急湘南線の駅となる。
1945年(昭和20年)12月 - 架線電圧を 600V から 1500V に昇圧。
1948年(昭和23年)6月1日 - 大東急から京浜急行電鉄が分離発足、京急本線の駅となる。
1969年(昭和44年)10月 - ホームを延長し、6両編成対応となる。跨線橋を設置し構内踏切廃止。
1984年(昭和59年)12月 - 橋上駅舎化。
1985年(昭和60年)4月 - 駅前広場および駐輪場の整備が完了。
1987年(昭和62年)12月 - ホームを再び延長し、8両編成対応となる。急行の臨時停車を開始。
1999年(平成11年)7月31日 - 白紙ダイヤ改正により、京急蒲田駅 - 新逗子駅の区間で急行の運行を廃止。普通のみの停車となる。
2010年(平成22年)5月16日 - ダイヤ改正により新設されたエアポート急行の停車駅となる。
8両編成対応の相対式ホーム2面2線を持つ地上駅で、橋上駅舎を有している。ホームはおおむね南北方向に伸びており、駅舎は北側に位置する。
開業時は弘明寺を模した朱塗り瓦屋根の個性的な駅舎だったが、利用者増加に伴い1984年(昭和59年)12月、近代的な橋上駅舎に建て替えられた。
ホーム上大岡寄りの照明には、自殺による死傷事故抑制のために青色防犯灯が試験的に導入されている。
2020年(令和2年)度の1日平均乗降人員は23,181人であり、京急線全72駅中18位。
近年の1日平均乗降人員と乗車人員の推移は下表の通り。
駅のすぐ東側に瑞応山蓮華院弘明寺が位置し、周辺はその門前町として栄えてきた土地である。当駅付近から鎌倉街道にかけて東西に伸びる弘明寺かんのん通りは商店街(弘明寺商店街)として発展した。1957年(昭和32年)には全長270mのアーケードが架けられ、2001年(平成13年)に架け替えられると312mの規模となった。商店街を東へ抜けた地点を南北に延びる鎌倉街道の地下には横浜市営地下鉄ブルーライン弘明寺駅が設置されているが、当駅からは約600m離れている。
商店街の中ほどを横切る大岡川に架かる観音橋から井土ヶ谷駅近くの鶴巻橋に至る川沿いは、「大岡川プロムナード」と呼ばれる桜並木になっており、桜開花の季節になると地元の花見客らで賑わう。
また、駅の南方には京急グループの京急開発が運営する「黒湯天然温泉 みうら湯」(スーパー銭湯)が立地する。ここでは2008年9月までは三浦市で採取した海洋深層水を使用していた。2015年4月1日には頭上を走る京急本線高架の耐震補強工事のため一時休館となったが、ちょうど1年後の2016年4月1日より営業を再開(リニューアルオープン)している。なお企画乗車券として、京急線各駅から弘明寺駅までの往復乗車券とみうら湯の入湯割引券をセットにした「弘明寺みうら湯きっぷ」も発売されている。
横浜市立横浜総合高等学校 - 定時制単位制の高等学校。神奈川県立大岡高等学校の跡地を利用している。
駅前への乗入れはないが、北側徒歩2分ほどの平戸桜木道路上に、神奈川中央交通の弘明寺口バス停がある。
また、南側の弘明寺商店街を通り徒歩10分ほどの市営地下鉄弘明寺駅付近には弘明寺バス停がある。こちらについては弘明寺駅 (横浜市営地下鉄)#バス路線を参照。
戸01・東01・井10・井11・井12 - 井土ヶ谷下町行
戸03・東06 - 県庁入口行(羽衣町経由) ※平日土曜朝のみ
横43・横44 - 横浜駅東口行(羽衣町・桜木町駅経由)
戸45 - 桜木町駅行(南区総合庁舎・羽衣町経由) ※平日のみ
戸01・戸03・横43 - 戸塚駅東口行
横44・戸45 - 戸塚駅東口行(こども医療センター経由)
東01 - 東戸塚駅東口行(こども医療センター経由)
井10 - こども医療センター行(別所中里台経由)
井12 - 横浜パークタウン・横浜パークタウン第一降車場行 ※横浜パークタウン第一降車場行は朝のみ
井11 - 南永田団地行
「モーニング・ウィング号」・「イブニング・ウィング号」・快特・特急
エアポート急行・普通
井土ヶ谷駅 (KK42) - 弘明寺駅 (KK43) - 上大岡駅 (KK44)
オーストリアの国旗
オーストリアの国旗は、1230年にオーストリア公であったバーベンベルク家のフリードリヒ2世(喧嘩公)が、神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世に対し反乱を企てたときに制定されたものである。デンマークの国旗やスコットランドの旗などとともに、現在まで使用されている世界最古の国旗の一つとされる。
第3回十字軍に参加したオーストリア公レオポルト5世が敵の返り血を浴びて全身赤く染まったが、ベルトのため腰の部分だけ白く残ったという故事が有名である。
オーストリア帝国、続く二重君主国時代は黒・金2色のハプスブルク家の旗が国旗であり、赤・白・赤の現国旗は戦闘旗として使用されていた。また、二重君主国時代はハンガリーの国旗と赤・白・赤の旗を組み合わせたものが商船旗として使われた。1918年の第一次世界大戦敗戦に伴う君主国解体により、第一共和政の国旗として復活した。
その後、1938年にナチス・ドイツとの統合で廃止されたが、第二次世界大戦のドイツ降伏直前の1945年5月に復活した。現在の法的根拠は、1984年に制定された「国章・国旗法」。
政府旗は中央にオーストリアの国章が描かれており、政府庁舎などで掲揚される。
オートバックス・スポーツカー研究所
オートバックス・スポーツカー研究所(オートバックススポーツカーけんきゅうじょ、ASL)は、オートバックスセブンが運営するスポーツカー開発機関。ASLは「AUTOBACS SPORTSCAR LABORATORY」の略称である。
== 概要 ==
オートバックスセブンの社内組織としてカスタムカープロジェクトを立ち上げた白木裕次が中心となり、2001年にトミーカイラのオリジナルスポーツカー開発研究部門を買収し、そのまま引き継ぐ形で設立された。
トミーカイラは2001年9月発売に向けて開発を進めていたミッドシップスポーツカーZZII(ズィーズィーツー)の開発資金の調達、オートバックスセブンは企業イメージの向上やマーケティングツールとしてのオリジナルカーの開発・販売という構想があり、双方の思惑や利害関係が一致したことでASLが誕生する。同時にトミーカイラより解良喜久雄を初めとするスタッフ5人がASLへ移籍した。
しかし、ASL第1号車として発表されたのはZZIIではなく後述するガライヤで、ZZIIはRS-01と名を変え同時発表されたものの、市販の予定はないとされた。
独自開発したスポーツカー「ガライヤ」を2002年秋からイギリスより輸入・販売する予定との発表がされた。ガライヤの初年度の販売目標は100台で、60台以上の受注があったと当時発表されている。しかしガライヤの開発は難航、発売延期のリリースが続き、2005年夏に製造・販売計画の中止が決定される。それに伴い、SUPER GTにARTAより参戦していたガライヤも2005年シリーズをもって参戦終了となる。これにより、ASLの公式ウェブサイトも消滅し、事実上の活動休止状態となった。
だが、ガライヤは、鈴木亜久里の「ARTA発足10年目の節目に復活させたい」との思いにより2007年に再びARTAからSUPER GTのGT300部門での再参戦を果たし、2012年まで参戦を続けていた。ただし、実際のメンテナンスや開発は2010年まではapr、2011年~2012年はアルネックスによるものであり、更に開発責任者であった解良喜久雄が退社している現在、ASLの活動自体は現在も休止状態にあると考えられる。
オランダの国旗
オランダの国旗 (オランダのこっき) は、赤、白、青の水平三色旗。国旗として使われた世界で最初の三色旗。多くの国旗に影響を与えた。
オランダでは政府の建物からの国旗掲揚には規定があるが、民間での国旗の使用についての法律は存在しない。そのためオランダの市民、企業、団体は、いつどのように掲揚しても法的な問題は無い。ただし、掲揚時の慣習、プロトコルがオランダ政府によって紹介されている:
オランダ王室に関する以下の祝日には、しばしばオレンジ色のペナントと一緒に掲げられる。
1月31日 (2月1日) - ベアトリクス女王の誕生日
5月17日 (5月18日) - マクシマ女王の誕生日
12月7日 (12月8日) - アマリア王女の誕生日
ペナントを付ける日は原則的に括弧外の日付だが、その日が日曜日の場合は括弧内の日を採用する。
15世紀末にネーデルラントのほとんどの州がブルゴーニュ公国の下で統一されたときの旗は、白地に月桂樹の枝がクロスされたものだったが、スペイン王フェリペ2世に対してオラニエ公ウィレム1世が蜂起した際に使用したオレンジ・白・青の三色旗が「プリンスの旗 (Prinsenvlag)」と呼ばれた。この旗が八十年戦争でも使用された。16世紀末までは三色の順序も決まっていなかったが、徐々にこの順に統一された。1630年以降はオレンジが赤に置き換えられてきた。その理由は政治的なものは特になかったが、オレンジと青は特に海上で色あせやすいため濃色の赤や青に変えられたとされる。もしくはオレンジは薄いため海上で識別しにくい(黄色や金色などと見間違えられやすい)ためとも言われている。
しかしオレンジ色の旗はその後も使用され、当初はオランダ植民地として建設されたニューヨークの旗や、南アフリカの連邦時代の旗の中にも使われた。サッカーオランダ代表もオレンジをチームカラーとしている。
18世紀末から19世紀初頭のフランス統治時代は、この三色旗はあまりにフランスの三色旗に近いので使用が禁止された。そして1813年のオランダ独立後、三色旗も戻った。その後もオレンジの三色旗と、赤の三色旗の両方が使われたが、1937年2月19日にウィルヘルミナ女王により、赤・白・青の三色旗が正式に国旗と制定された。
オレンジ・白・青の「プリンスの旗」と赤・白・青の三色旗は、オランダの旧植民地の国や地域の旗に影響を与えている。
ロシアの国旗は、1699年、ピョートル大帝が遣欧使節団を伴ってオランダを訪れ造船を学んだ際、海軍のための旗の必要性に気付いて、オランダの国旗の色の順番を変えたのが由来だとする伝説がある (あくまでも伝説に過ぎないが)。ロシアの国旗の配色は汎スラヴ色として多くの国旗に取り入れられた。
正規部分群
数学、とくに抽象代数学における正規部分群(せいきぶぶんぐん、normal subgroup)は、群の任意の元による内部自己同型のもとで不変な部分群である。正規部分群は、与えられた群から剰余群を構成するのに用いることができる。
正規部分群の重要性を最初に明らかにしたのはエヴァリスト・ガロアである。
群 G の部分群 N が正規部分群であるとは、共役変換によって不変、すなわち N の任意の元 n と G の任意の元 g に対して、元 gng−1 が再び N に属するときにいう。これを
N \triangleleft G \quad(\iff \forall n\in{N},\,\forall g\in{G},\, gng^{-1}\in{N})
で表す。任意の部分群について、以下の条件はどれも上記の正規性の条件と同値である。このため、これらの条件のどれかを正規部分群の定義にしてもよい。
G の任意の元 g に対して gNg−1 ⊆ N が成り立つ。
G の任意の元 g に対して gNg−1  N が成り立つ。
G における N を法とする左剰余類全体の成す集合と右剰余類全体の成す集合とが一致する。
G の任意の元 g に対して gN  Ng が成立する。
N は G の共役類の和集合である。
G 上定義された群準同型で N をその核に持つものが存在する。
最後の条件は正規部分群の重要性の一端を示すもので、ある群の上で定義される準同型写像全体を内部的に分類する方法を与えている。たとえば、単位群でない有限群が単純(自分と単位群以外には正規部分群を持たない群)となるための必要十分条件はその群が自明(全ての元を単位元に写す準同型)でない任意の自己準同型の像と同型となることであり、有限群が完全群となるための必要十分条件はそれが素数指数の正規部分群を持たないことであり、また群が不完全群となるための必要十分条件は、その導来部分群がいかなる真の正規部分群をも補群として持たないことである。
単位元のみからなる群 {e} と、群 G それ自身は、常に G の正規部分群となる。{e} を特に「自明な部分群」と言う。群 G は、自明な部分群と自身以外に正規部分群を持たないとき、単純群であると言う。
群の中心は正規部分群になる。
交換子部分群は正規部分群になる。
より一般的に、特性部分群は正規部分群である。共役写像は自己同型であるためである。
アーベル群 G の任意の部分群 N は正規部分群になる。式 gN  Ng が常に成立するためである。一方、非アーベル群だが、任意の部分群が正規部分群である群が存在し、ハミルトン群という。
任意次元の並進群(平行移動の集合のなす群)は、ユークリッド群(平行移動、回転、鏡像などのなす群)の正規部分群である。たとえば、「三次元の回転、平行移動、逆方向への回転」の結果は、単なる平行移動と見なせる。「鏡映、平行移動、反対への鏡映」も、単なる平行移動になる。
ルービックキューブ群においては、角のピースのみを変更する操作の群が正規部分群となる。
部分群の正規性は、全射準同型で保たれる。また、逆像をとる操作によっても保たれる。
正規性は群の直積をとる操作によっても保存される。
正規部分群の正規部分群は、もとの群の正規部分群であるとは限らない。すなわち、正規性は推移的ではない。しかしながら、正規部分群の特性部分群はもとの群の正規部分群である。また中心因子の正規部分群はもとの群においても正規であり、特に直積因子の正規部分群は下の群でも正規部分群となる。
部分群の指数 が2 である任意の部分群は正規部分群である。一般に、有限指数 n をもつ G の部分群 H は、その正規核と呼ばれる、G における指数が n! を割り切るような G の正規部分群 K を含む。特に、p が G の位数を割り切る最小の素数である場合、指数 p の任意の部分群は正規部分群である。
群 G の正規部分群全体の成す集合は、集合の包含関係に関して {e} を最小元、G を最大元として持つ束を成す。G の正規部分群 N と M が与えられたとき、N と M の「交わり」が
N \wedge M := N \cap M
で定義され、「結び」が
N \vee M := N M = \{nm \mid n \in N \,, m \in M\}
で定義される。この束は完備かつモジュラーである。
N が G の正規部分群ならば、剰余類の間の乗法を
によって定義することができる。これにより、剰余類の全体を剰余群 G/N とよばれる群とすることができる。群 G と剰余群 G/N との間には、π(a) : aN で定義される(射影、あるいは商写像と呼ばれる)自然な全射準同型 π: G → G/N が存在する。自然な準同型 π による N の像 π(N) は、G/N の単位元である剰余類 eN  N のみを含む一元集合 {N} である。
一般に、準同型 f: G → H は G の部分群を H の部分群に写す。また、H の任意の部分群の原像(逆像)は G の部分群となる。H の自明な部分群 {e} の準同型 f による逆像 f−1({e}) を、準同型 f の核と言い、記号 ker(f) で表す。さらに、核はつねに正規部分群であり、G の像 f(G) と、商群 G/ker(f) はつねに同型である(第一同型定理を参照)。実は、この同型対応は G の剰余群全体の成す集合と G の準同型像の同型類全体の成す集合との間の全単射を与えている。これと、商写像 f: G → G/N の核が N それ自身であることはすぐにわかるから、まとめると G の正規部分群はすべて G を定義域とするなんらかの群準同型の核として得られることが示せる。
洪武
洪武(こうぶ)は、中国、明代の元号(1368年 - 1398年)。初代皇帝である太祖・朱元璋の在世中に使われたため、朱元璋は洪武帝と呼ばれる。
元朝の至正28年(1368年)1月9日より使用開始。元年から一世一元の制を採用した。洪武31年(1398年)6月24日、洪武帝が崩御し、皇太子朱允炆(建文帝)が即位するが、明朝は踰年改元法(先帝が崩御した年の末まで従来の年号を継続する方式)を採用するため、翌年正月に建文に改元。
ところが、靖難の変によって1402年に皇帝となった永楽帝は、対立者であった建文帝の即位を認めず、建文の年号もなかったこととし、建文年間を洪武32年から35年とした。しかし、後世で万暦帝が再び洪武32年から35年を建文に戻した。
なお、明建国の1年前になる至正27年(1367年)、呉王を称していた朱元璋はこの年を元年とする在位紀年を建てている。
1633年
明 : 崇禎6年
後金* : 天聡7年
李氏朝鮮 : 仁祖11年
後黎朝 : 徳隆5年
仏滅紀元 : 2175年 - 2176年
イスラム暦 : 1042年 - 1043年
ユダヤ暦 : 5393年 - 5394年
ユリウス暦 : 1632年12月22日 - 1633年12月21日
ガリレオ・ガリレイ、2度目の宗教裁判で有罪判決、終身刑を言い渡される(後に軟禁に減刑)。
1月26日(寛永9年12月17日) - 江戸幕府が大目付を設置｡
筑前国福岡藩でお家騒動(黒田騒動)。
徳島藩でお家騒動(海部騒動)。
第1次鎖国令。(奉書船以外の渡航禁止・海外に5年以上居留する日本人の帰国禁止)
徳川家光が松平信綱らを「六人衆」とする。(若年寄の起源とされる。)
2月23日 - サミュエル・ピープス、イギリス海軍省管理者、国会議員(+ 1703年)
4月8日(寛永10年2月30日) - 宇都宮遯庵、儒学者(+ 1707年)
4月20日(寛永10年3月12日) - 後光明天皇、第110代天皇(+ 1654年)
5月15日 - セバスティアン・ル・プレストル・ド・ヴォーバン、フランスの軍事技術者、元帥(+ 1707年)
10月14日 - ジェームズ2世、イングランド王(+ 1701年)
1月21日(寛永9年12月12日) - 松平康長、信濃国松本藩藩主(* 1562年)
1月23日(寛永9年12月14日)? - 千々石ミゲル、天正遣欧少年使節の一人(* 1569年頃)
2月28日(寛永10年1月20日) - 以心崇伝、臨済宗の僧、政治家(* 1569年)
3月1日 - ジョージ・ハーバート、詩人(* 1593年)
3月5日(寛永10年1月25日) - 佐竹義宣、武将・大名(+ 1570年)
8月5日 - ジョージ・アボット(George Abbot)、カンタベリー大主教(* 1562年)
8月12日 - ヤコポ・ペーリ、作曲家(* 1561年)
10月21日(寛永10年9月20日) - 中浦ジュリアン、天正遣欧少年使節の一人(* 1568年頃)
10月 - ピエール・ド・ラリヴェ2世、占星術師(* 1591年)
11月7日 - コルネリウス・ドレベル、発明家(* 1572年)
11月8日(崇禎6年10月7日) - 徐光啓、明末の学者・政治家・キリスト教徒(* 1562年)
長町一丁目駅
長町一丁目駅(ながまちいっちょうめえき)は、宮城県仙台市太白区長町一丁目にある仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN14。副駅名は「市立病院前」。
1987年(昭和62年)7月15日 - 開業。
2009年(平成21年)11月7日 - 可動式ホーム柵の運用開始。
2013年(平成25年)11月29日 - icsca導入に伴う自動改札機の更新工事完了。
2014年(平成26年)
8月11日 - 仙台市立病院移転に先立ち南2出口を新設、正午より供用開始。
11月1日 - 仙台市立病院の移転に伴い、副駅名(市立病院前)を五橋駅から当駅に移す。
12月6日 - IC乗車券・icsca導入。
島式ホーム1面2線を有する地下駅である。線路はかつての国道4号の下を通り、出口は道路沿いに2か所、市立病院側に1か所の計3か所ある。
2020年度(令和2年度)
1日平均乗車人数:3,520人
一日平均乗車人員(単位:人/日)
広瀬川にかかる広瀬橋の南に位置する。国道沿いに商店が並び、周辺は中層の建物が多い住宅地である。
北1出口脇の地下には、ライブハウスがある。この施設は全国的にも比較的珍しい、駅施設と直結したライブハウスである。
2014年に仙台市立病院があすと長町へ移転した際、同施設へ直結する南2出口が設置された。
長町は江戸時代に仙台の一つ南にある宿場町として発達したが、その中心は今の長町駅付近であった。昔は仙台市電が通り、長町市場前電停を経て、廃止時には現在の駅名と同じ「長町一丁目」を名乗っていた。
仙台市営バス・宮城交通 「長町一丁目駅」停留所
宮城県第二総合運動場・宮城県武道館
開業前は「広瀬橋駅」と仮称したが、広瀬橋電停とバス停が広瀬橋の北側にあったこと、やはり橋の北にある河原町二丁目の旧地名も広瀬川橋下だったことから、駅名命名時に地元から広瀬橋は馴染まないとの意見があり、「長町一丁目駅」となった。
■南北線
河原町駅 (N13) - 長町一丁目駅 (N14) - 長町駅 (N15)
河原町駅 (宮城県)
河原町駅(かわらまちえき)は、宮城県仙台市若林区河原町一丁目にある、仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN13。本項では、かつて存在した仙台市電の河原町停留場についても記載する。
1934年(昭和9年)12月2日:長町線一部開通(舟丁停留場 - 河原町停留場)開通により、河原町停留場開業。
1935年(昭和10年)8月21日:河原町停留場 - 広瀬橋停留場間延伸。
1976年(昭和51年)4月1日:仙台市電全線廃線により、河原町停留場廃止。
1987年(昭和62年)7月15日:仙台市地下鉄南北線開通により、地下鉄河原町駅開業。
2009年(平成21年)11月14日:可動式ホーム柵の運用開始。
2014年(平成26年)12月6日:IC乗車券「icsca」導入。
島式ホーム1面2線を有する地下駅である。南北に走るかつての国道4号(愛称:昭和市電通り)の下にあり、出入口はこの道路に沿って2か所、南1出口が河原町1丁目に、北1出口が舟丁にそれぞれ開く。
また、当駅北側に側線を有する。
2020年度(令和2年度)
1日平均乗車人数:4,369人
一日平均乗車人員(単位:人/日)
仙台市街中心部の南に位置する。西100メートルに広瀬川の堤防があり、宮沢橋で対岸に渡る。この川から引いた六郷堀が暗渠で駅と交差している。周りは中・高層の集合住宅が目立つ住宅地で、国道沿いに商店、会社、銀行が点々と連なる。
仙台市営バス・宮城交通 「河原町駅南口」・「舟丁」停留所
仙台市営バス「河原町駅東」停留所
仙台市医師会館・仙台市急患センター
宮城県第二総合運動場・宮城県武道館
■南北線
愛宕橋駅 (N12) - 河原町駅 (N13) - 長町一丁目駅 (N14)
仙台市電(廃線)
舟丁停留場 - 河原町停留場 - 広瀬橋停留場
脇差
脇差(わきざし、わきさし)は、主兵装(本差)が破損などにより使えない時に使用される予備の武器を指す。脇指とも表記される。現在は日本刀の打刀(うちがたな)の大小拵えの小刀(しょうとう)をいうことが多い。「小刀」と書いて「こがたな」と読む場合は、日常用の短刀のうち特に小さいもの、あるいは小型の片刃の物を言う。
刺刀から発展したもので、古くは太刀の差し添えとして使われ、打刀と同じく刃を上にして帯に差す。
江戸時代武家諸法度の第一次改正により、武士の正式な差料が大小二つの刀を差すよう定められ、大刀(だいとう)を本差、小刀(しょうとう)を脇差として装備することになった。この時、脇差は刃渡り1尺(30cm)以上2尺(60cm)未満の物とされ、これにより小刀の需要はかなり増えたとされている。このときの脇差、つまり小刀の刀装には通常、大刀と異なり小柄(こづか)はつけるが笄(こうがい)はつけない。従って、打刀の鍔で刀身を通す中心穴(なかごあな)の他に笄櫃と小柄櫃の二穴が開いているのが大刀の、小柄櫃のみの一穴のみ開いているのが小刀の鍔である。
作法として打刀や太刀は屋内に入る際に腰から抜いて刀掛けに置くか中間などに預けるが、脇差はそのまま腰に差すこととなっていた。着座する際にも打刀は手元に無いか、腰から抜いて横か後ろに置くため、不意打ちに対処する際に使うのは脇差であった。『日本武術神妙記』内の逸話として、儀礼の場では打刀を外さなければならないが、事が起これば、脇差一本で主君を守らなければいけないため、そうした想定の下、脇差に長袴の礼装で修練する武士の記述があり、近世期では戦場以外でも用いることが想定されている。脇差の帯刀も許されないのは将軍の御前など限られた場である。
正式な武器とはされず、中間のような武家奉公人の他、百姓町人など非武士身分の者も携帯に制限が無かった。博徒などやくざ者は「長脇差」と称する2尺に満たない(1尺7~8寸の)物を帯びた。
補助的な装備という扱いであったが、戦場においては武器が破損することもあり、脇差を使う小太刀術も考案されている。刃渡りが短いため相手と接近することから体術と併用する技もあり、流派によっては柔(体術)に含まれていることもある。二天一流などの二刀を使う諸流派には、奥義として間合いの外から脇差を投げ、相手が対応する間に接近して切りかかるというものが多く伝承されている。
前述のように屋内にも持ち込めることや、刃渡りが短いことから、屋内や林など狭い場所での戦闘で用いられたとされる。
上意討ち・無礼打ちの際討たれる理不尽を感じた者は、脇差ならば刃向かうことが許された。むしろ討たれる者が士分の場合、何も抵抗せずにただ無礼打ちされた場合は、国家鎮護守・外敵制征圧を担う軍事警察力である武家としての「不心得者である」として、生き延びた場合でもお家の士分の剥奪・家財屋敷の没収など厳しい処分が待っていたため、無礼打ちする方・受ける方双方命懸けで臨まねばならなかった。そのため上司が上意討ちをする場合、まず討つ相手に脇差を持たせてけしかけ、刃向かわせてから即座に斬る、という場合もあった。
刀とは、広義には日本刀の総称であるが、狭義には、2尺(約60.6センチメートル)以上の刃長を持ち、刃を上向きにして腰に差すものを言う。そして、(狭義の)刀と同形の日本刀で、2尺未満のものを脇差と言う。また、現代日本語では、打刀とは、この(狭義の)刀の方の別名である。
しかし、以下に述べるように、このような区別が定着したのは江戸時代半ばである。
もともと、「打刀」とは、長さによらず、刃を上向きにして腰に差し鍔をつける打ち合い用の日本刀の総称で、鎌倉時代などには1尺(約30.3センチメートル)から2尺程度の「打刀」が主流だった。
また、「脇差」という言葉そのものは、南北朝時代に書かれた『太平記』(1370年ごろ完成)に用例が見られ、淵辺義博が「脇差の刀」を用いたり、南都の衆徒(奈良の僧兵)らが「脇差の太刀」を持っていたという描写がある。しかし、一説によれば、この「脇差」とは隠して差していたという意味で、前者は鎧の下に隠し持っていた短刀、後者は法衣の下に隠し持っていた小太刀のことをこう呼んだのだという。
やがて、戦国時代に入ると、長大化した打刀も現れ、大きい打刀と小さい打刀を同時に差すようになり(大小)、「刀」とは前者を、「脇差」とは後者を示す言葉になった。大小を用いるようになった具体的な時期は諸説あるが、福永酔剣は、永禄年間(1558–1570年)かそれ以降ではないか、と推測している。少なくとも、15世紀半ばに来日した李氏朝鮮の申叔舟や、16世紀初頭の伊勢貞頼の記録では、武士が常用して佩くあるいは差すのはまだ一刀であったことが窺える。
その後、江戸時代のある時点で、(狭義の)刀と脇差を分ける刃長について、具体的に2尺という基準が定着した。角野寿見『享保午記』(享保11年(1726年))、松宮観山『続一歩集』(宝暦3年(1753年))、榊原長俊『本邦刀剣考』(寛政7年(1795年))等によれば、この2尺という値は、本阿弥家が折紙(鑑定書)を書く時の必要上から便宜的に定めたものであるという。
しかし、地方によってはこの本阿弥家の基準は浸透しておらず、新井玉英の『和漢刀剣談』(天保5年(1834年))によれば、仙台藩では刀と脇差を分ける基準は2尺1寸(約63.6センチメートル)であったという。
幕末期には『勤王拵』と称される3尺前後の長い打刀が流行したが、脇差においても長いものが好まれ、新選組局長近藤勇の書簡にでは打刀とほぼ同寸の長脇差が良いとされている。