タロットの御主人様。
小さな巫女の姿をした式神。タロットを封印していた箱に宿っていた。周囲からは「ジブちゃん」「ジブさん」などと呼ばれる。秋人達のアドバイザーで、タロットの能力について秋人たちに教えている。タロットに憑依された者をタロット名で呼ぶが、結夏から反撃されて、秋人に救いを求めることが多い。直接的な戦闘力は皆無である。自称「高級式神」であるが、偽りではなく、現在の姿は術者(四季)からの霊力供給が途絶えているための仮の姿であるらしい(ただし、本人は本来の姿を覚えていない模様)。
ずっと箱の中で暮らしていた関係で、世事には疎い。しかし、四季の影響か「アキバの萌え系フィギア」など、妙なことだけはよく知っていたりする。お団子が大好きで、放っておくと1日50本は食べるようで、四阿家の財政を疲弊させている。タロットを封印させるために秋人にキスをけしかけるのだが、その言い方は少々過激で、「俺を刑務所にぶち込みたいのか」と嘆かれていた。
結夏を始めとするタロットたちはタロットのスートで呼ぶ。これが原因で度々結夏からは反撃を受ける。ただし、例外的に四季の孫の秋人は「秋人様」と呼ぶ。
最終巻で秋人が“ジョーカー"に追い詰められた時に、四季から託された最後の使命を果たすために力を発動し、“ジョーカー"の肉体に憑依している“あの男"の意識を消滅させようとしたが、“ジョーカー"によって途中で術を破られる。しかし、それによって消滅を免れることになった。
最終決戦後は真冬と四阿家によって修復され、ほぼ元通りになると目されている。
アメジスティアのボディーガード達のリーダー格。普段は寡黙な男であるが、アメジスティアが羽目をはずすような行動に出る時には苦言を呈している。彼女の過去(10年前の『楽園の占現』)についても、ある程度は知っている様子。アメジスティアは彼とその部下たちに「監視されている」との発言をしているので、額面通りの関係というわけではないようである。秋人に異常なまでの敵意を抱いている。9巻の終盤で、『楽園』の顕現による死んだ娘との再会という破滅的な願いの為にアメジスティアを裏切る。
最終決戦後、アメジスティアより先にどこかへ姿を消した。
“ネイヴ"
宮殿の一員。ナルシストで利己主義者。アメジスティアを失脚させて自分のものにしようと企んでおり、秋人がタロットの封印を解いたことを内緒で菖蒲四阿家に明かした。アメジスティア曰く、顔だけは秋人と張る美男子らしい。ただし、服装の趣味はとびはねている。
四阿 笙魏(あずまや しょうぎ)
菖蒲四阿家の現家長にして、真冬の養父。傲慢でデリカシーが無い。真冬が秋人と引き分けてからは、真冬と秋人の縁談を進めている。
志摩 桜(しま さくら)
老術士。かつての四季の護衛。古城家の人間だが、名字が違うのは桜がバツヨンだからである。喋り方が男っぽい。すでに100年以上もの時を生きている。現役の時代からそうだったのかは定かではないが、オタクでありメタボ。だというのに外国では市長などから求婚されているというのだから侮れない。四季の護衛をしていた時代は、相手の攻撃はおろか術師が行う術の反動ですらも全て捌き、四季に毛ほどの傷も与えなかったという最強の女術師。『縮地』と呼ばれる「気」の流れる道を歩く特殊な歩法を扱え、その力量は世界でも屈指と考えられる。
フェレンバーグ・ノワゼット
通称“フェレン"。色んな国を飛び回りガイドをしていたが、秋人たちの担任が長期入院することをきっかけに秋人たちのクラスの副担任になる。
あやしげなカタコトの日本語で会話をするオタク。
正体は、カバラの秘密結社『大地との契約(コントラホ・レギナ・ヒュマス)』の占現師で、世界屈指の腕前を誇る“怪物(レヴィアタン)"の異名をとるグレイローズ。
秋人が『聖櫃』であることを知っていて監視しているが、『楽園の占現』については干渉しない。しかし、最終巻では外国でバスを用意して秋人たちの前に現れ、秋人たちを宮殿の本拠地まで導いた。また、その際に秋人に「アメジスティアを救おうとしないで」と忠告した。
“ジョーカー"
仮面の男。実力はあるらしく、慇懃無礼な態度を取る。その正体は、久遠と同じく“あの男"に憑依された四阿春人。
“キング"
宮殿のトップ。宮殿の者達からは“あの男"と呼ばれている。その正体は、春人と同じく“あの男"に憑依された四阿久遠。
猪熊 勲(いのくま いさお)
秋人のクラスメイトで自称親友。操の兄で、名前の通りの大男だが、自作の重箱弁当を用意するなど家事は堪能。女の子が人生のすべてで、そちらに関する話題についてのみ、極めて高い情報収集能力を発揮し、感も鋭い。「世界制服の野望同盟」なる怪しげな組織のメンバーであるらしく、秋人も追及は避けていた。
また好みの相手に接近するためならどんな苦労(花言葉を3000以上丸暗記する等)も惜しまないが、入れ込み過ぎて空回りしていることが多い。結夏曰く「友達としては最高だけど恋人としては要再考」。ただし、妹の操に対しては完全に「良いお兄さん」である。
二階堂 以知子(にかいどう いちこ)
『理科準備室の独裁者』の異名を持つ科学部部長。年下の彼氏がいるらしいが、それが聖であることが7巻の終盤で判明した。可愛い女の子が大好きで、結夏や美咲らがお気に入り。そのため、彼女らに付きまとっている(と以知子は認識している)秋人を排除しようと企んでいる。
志津乃(しづの)
籐子専属のメイド。8歳でメイド学校を首席卒業している模様。籐子の四阿家への居候にも同行している。主人である籐子のことを崇拝しており、彼女のためであれば大抵のことは実行に移す。また、彼女をたぶらかしている(と志津乃は認識していた)秋人に対しては不満もあるようであった。しかし、3巻でアクシデントとはいえ秋人と偶然キスしてしまったことで、その関係は微妙なものになり、次第に秋人に好意を抱いていることを自覚する。普段は仕事に忠実で冷静な少女だが、一度慌ててしまうと突拍子もない行動に出てしまい、美咲に「ドジっ娘メイド」疑惑を掛けられている。口調は丁寧だが、セリフの中身は割と過激。また、メイド服のままビーチバレーをこなしてみせるほど、運動神経も良い。
最終巻では籐子に秋人への好意を気付かれるが、戦いが終わったら一緒に秋人に気持ちを告白しようと誓い合った。
最終決戦後は、姿を消したアメジスティアを結夏たちと共に追いかけ、南の島で捕まえる。そして結夏たちに、自分はいつでもメイドとして秋人の側にいられると告げた。
四阿 四季(あずまや しき)
今は亡き秋人の祖母。前回の聖櫃で、東洋一と言われた大占現師である。不完全な能力しか持たない秋人を後継者としたことに一族が不満をもっているが、四季には意図があったようである。暇になると日がなテレビゲームをやっている。
四阿 久遠(あずまや くおん)
四阿四季の双子の弟。しかし四阿家で彼のことを知る者はほとんどおらず、9巻まで知っているのは姉の四季と過去見によって知った真冬とグレイローズだけであった。
四季を凌ぐ卓越した占現師で、“忌神の眼"を凌ぐ“遠目"の持ち主だった。かつて四季と共に双子の繋がりを利用して、互いを“忌神の眼"で見通して互いの運命を数十年先まで読み切るという禁忌を犯したことで、四阿家の蔵の座敷牢に幽閉され、関係者の記憶や記録から抹消された。いつからか“あの男"に肉体を乗っ取られて座敷牢から脱出し、宮殿の“キング"として君臨していた。四季との長年にわたる闘いで“遠目"を酷使したことで、体を壊していた。
最終決戦後は、“あの男"から解放されて数十年ぶりに四阿家に戻り、病院で集中治療を受けながら四季の墓に墓参りすることを望んでいる。
四阿 春人(あずまや はると)
四阿秋人と同じ顔をした少年。久遠同様に四阿家で彼のことを知る者はほとんどおらず、9巻まで知っているのは四阿四季とその式神であるジブリールだけであった。
その正体は、秋人が生まれる寸前に四季によって強制的に介入され、二つに分けられた秋人の分身ともいえる存在。生まれてすぐに、四阿本邸の近くの日本家屋に閉じ込められて育った。“あの男"の眼をごまかす為に占現師としての力の大半は春人に振り分けられ、“忌神の眼"も右目だけであった。10年前にデュースによって宮殿に連れて行かれる時まで、自分が秋人だと信じ込まされていた。当時の『楽園の占現』が失敗したことによってカラクリに気付いた“あの男"に肉体を乗っ取られ、以降は宮殿の“ジョーカー"となり、体を壊していた“キング"(久遠)の代わりに行動していた。最終決戦で秋人たちに敗れて気絶した後に“忌神の眼"は秋人に戻り、秋人が『楽園の占現』を終焉させたことで“あの男"の意識が消滅し、長年にわたる不条理な運命から解放された。
最終決戦後は、おそるおそる新しい生活を始めている。
占現(せんげん)
占いの事。何らかの方法で運命に触れる技術で、その方法の違いによって様々な流派がある。
占現師(せんげんし)
占い師の事。占現を行う技術を持つ者。
33の分家を抱える日本最大の占現師の集団。平安時代より1000年ほども続いているらしい。四季の存命時は四阿本家は隆盛を誇っていたが、彼女が遺言で「落ちこぼれ」の孫・秋人を後継者に選んだことで一門は分裂、分家の筆頭である菖蒲四阿家の長である笙魏が実質的に家を取り仕切っている。なお、古城家は本家に仕える家柄であり、現在の当主は結夏の父親である。
“忌神の眼(いみがみのめ)"
四阿家の血筋に伝わる、人の運命を『道』という形で視覚化する力。普通は両目らしいが、秋人は左目しかこの力を持っていないため、視覚化した『道』の情報を読むことを苦手としている。
“クロウ・クルアッハの聖隷(せいれい)のタロット"
14世紀のスコットランドにて、とある占現師によって創られたとされるタロット。史上最高の占具と言われている。
“真円を描く死(クロウ・クルアツハ)"
タロットに宿る力の源で、タロットに属性を与えている。
『聖櫃(せいひつ)』
クロウ・クルアッハの聖隷のタロットを用いて、楽園の占現を行う者。
『楽園(テイル・ナ・ノーグ)』
どこかにあるとされる場所。クロウ・クルアッハの聖隷のタロットにより占現される。
『楽園の占現(らくえんのせんげん)』
聖櫃とタロットの戦い。聖櫃が負けた(死んだ)場合、今まで封印してきたタロットが自由になってしまう。
『憑依(シグニフイケイシヨン)』
タロットが人間に文字通り「乗り移る」事。憑依された人間は意志をタロットに支配されるが、占現師のキスによりカードは封印され、憑依された人間は解放される。解放された後も楽園の占現が終わるまでは体内にタロットとその力が残る。支配されていた間の記憶は残る。
『属性(アトリビユーシヨン)』
クロウ・クルアッハの聖隷のタロットの作成者が世界の構成要素だと信じた22の要素。22枚のタロットそれぞれが象徴しているが、そのうち一つだけ特定できていないため不明となっている。
クロウ・クルアッハの聖隷のタロットは7枚ずつ3種類に分類されている。特定の物体に接触してそれを操る「操作カード(攻撃カードとも言う)」、祭具を具現化して現象を起こす「祭具カード」がある。残りの種類は不明。
『詩篇(スート)』
タロットの能力。第一詩篇から第四詩篇まであり、数字が大きいほど扱う力が大きい。持ち札として封印されたカードの詩篇を使う場合、それの封印の一部を解くことになるため、聖櫃と持ち札が未熟な場合は再度の乗っ取りを防ぐため第一詩篇程度しか使えないことになる。
タロットに憑依された者の体に現れる印。唐草模様に似ており、その形と色でタロットの属性を特定できる。占現師の物になったタロットは、その占現師に刻印をキスされないと詩篇を発動できない。
「祭具カード」が詩篇を使うための道具。祭具カードの第一詩篇はこれを具現化する能力となっている。破壊されると、再度具現化しない限り能力が使えなくなる。
“アズラエルの書"
“女教皇"の祭具。書見台に似た鏡の形をしている。
“サンサーラの車輪"
“運命の輪"の祭具。ガラクタで作り上げたような車輪の形をしている。
“永遠の水(アクワ・ペルマンネス)の聖石"
“星"の祭具。宙に浮く多数の宝石のような形をしている。
“パンドラの箱"
“力"の祭具。ライオンの首と鬣をかたどった箱の形をしている。
“ザフキエルの剣"と“アストライアの天秤"
“正義"の祭具。剣は攻撃用。
聖ケーリー・イェール女学院
名門お嬢様女学校。通称「聖ケイ」。ここの制服はなぜか肩出し。
“気"の流れに乗り通常より早く移動する方法。
9巻で“世界"の詩篇により作られたカード。“世界"を除く全てのカードの詩篇を使える。
※作中での詩篇のカタカナ読みはルビでの表記しか存在しておらず、そのルビには捨て仮名が使用されていない(ルビ#捨て仮名も参照)。どの文字が捨て仮名であるか判別できないため、この節でも捨て仮名を用いない表記を用いる。