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天明
天明は、日本の元号の一つ。安永の後、寛政の前。1781年から1789年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治、徳川家斉。
安永10年4月2日(グレゴリオ暦1781年4月25日): 光格天皇の即位のため代始改元
天明9年1月25日(グレゴリオ暦1789年2月19日): 寛政に改元
朝廷は7つの案のうち「天明」を強く推し、幕府は新元号・改元日に異論なしと回答したために問題なく改元が実施されたとされる。
天明2年-8年(1782年-1788年): 天明の大飢饉
天明3年(1783年)7月6日 : 浅間山で大噴火。死者約2万人。大飢饉が更に深刻化。
天明4年(1784年)2月23日 : 筑前国志賀島で金印発見。
天明4年(1784年)4月 : 田沼意知が江戸城内で佐野政言に殺害される。
天明4年(1784年): 蝦夷地の開拓が始まる。
天明6年(1786年)8月 : 田沼意次が失脚。
天明6年(1786年): 最上徳内、千島を探検し、得撫島に至る。
天明7年(1787年)4月 : 徳川家斉が将軍に就任。
天明7年(1787年)5月 : 天明の打ちこわし(江戸・大坂で米屋が打ち壊された事件)。
天明7年(1787年)6月 : 松平定信が老中に就任、寛政の改革を行う。
天明7年(1787年)6月7日 : 御所千度参りが起こる。
天明8年(1788年)1月30日 : 天明の京都大火により、皇居炎上、京都の大半が焼失。
天明8年(1788年): 尊号一件始まる。
天明4年(1784年): 田沼意知(享年36)
天明5年(1785年): 細川重賢 (享年66)
天明6年(1786年): 中川淳庵(享年47)、徳川家治(江戸幕府第10代将軍 享年50)
天明8年(1788年): 田沼意次(享年70)
※は小の月を示す。
安永 (元号)
安永は、日本の元号の一つ。明和の後、天明の前。1772年から1781年までの期間を指す。この時代の天皇は後桃園天皇、光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治。
明和9年11月16日(グレゴリオ暦1772年12月10日) 改元。後桃園天皇即位のためと、続いて起こった火事風水害が「明和九年(めいわくねん)」すなわち「迷惑年」によるとされたため。ただし、前者については後桃園天皇と同様に中継ぎを挟んで即位した霊元天皇の先例に倣って代始改元を行わなかった(安永改元と新帝即位は無関係)とする記録もある。
安永10年4月2日(グレゴリオ暦1781年4月25日) 天明に改元
3年 杉田玄白らが『解体新書』を刊行する。
4年 丸屋呉服店創業。
8年 桜島で大噴火が発生(安永大噴火)。火山活動により153名が死亡、桜島北東沖に島(新島)が形成される。
10年2月19日(1781年3月13日) 天王星が発見される。
2年 徳川家斉(江戸幕府第11代将軍)
田沼意明(陸奥国下村藩初代藩主)
8年 平賀源内(享年51)
※は小の月を示す。
平成31年の新元号改元予想を埼玉県の年代物ワインのネット販売などを手掛ける和泉屋が行ったところ、過去の元号使用実績があるにもかかわらず、「安永」が1位を獲得した。
方丈記
『方丈記』(現代語表記:ほうじょうき、歴史的仮名遣:はうぢやうき)は、鴨長明による鎌倉時代の随筆。日本中世文学の代表的な随筆とされ、『徒然草』兼好法師、『枕草子』清少納言とならぶ「古典日本三大随筆」に数えられる。
晩年に長明は、京の郊外・日野(日野岳とも表記、京都市伏見区日野山)に一丈四方(方丈)の小庵をむすび隠棲した。庵に住みつつ当時の世間を観察し書き記した記録であることから、自ら「方丈記」と名づけた。
末尾に「于時建暦ノフタトセ、ヤヨヒノツコモリコロ、桑門ノ蓮胤、トヤマノイホリニシテ、コレヲシルス」(大福光寺本)とあることから、1212年(建暦2年)3月末日に記されたとされる。現存する最古の写本は、大福光寺(京都府京丹波町)が所蔵する大福光寺本である。これを自筆本とする見解、誤字・脱字や諸本との関係より自筆ではないとする見解 が分かれている。
漢字と仮名の混ざった和漢混淆文で記述された最初の優れた文芸作品であり、詠嘆表現や対句表現を多用し、漢文の語法、歌語、仏教用語を織り交ぜる。慶滋保胤『池亭記』を手本としていることが指摘されており、かつてはこれを根拠の一として偽書説も唱えられていた。隠棲文学の祖や、無常観の文学とも言われ、乱世をいかに生きるかという自伝的な人生論ともされる。「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」の書き出しで移り行くもののはかなさを語った後、同時代の災厄についての記述が続き、後半は草庵での生活が語られる。さらに末尾では自身の草庵の生活に愛着を抱くことさえも悟りへの妨げとして否定的な見解を述べている。
広本と略本があり、広本は更に古本系と流布本系に分けられている。
古本系 : 大福光寺本、前田家本 など
流布本系 : 一条兼良本、嵯峨本 など
略本 : 長享本、延徳本、真名本 など
各本の関係を、長明自身による推敲の各段階を表すとする見解と、後代の書写、改作による変化とする見解がある。
現代の研究において底本とされることの多い大福光寺本は古本系に属し、漢字と片仮名による仮名交じり文である。これに対して、流布本系は平仮名交じりの仮名交じり文で書かれ、古本系との本文の異同も少なからず存在する。
略本は長明の体験した災厄に関する記述がなく、その他の部分にも異同が大きい。中でも真名本は漢字のみで書かれている。
『方丈記』の中で長明は、安元3年(1177年)の都の火災、治承4年(1180年)に同じく都で発生した竜巻およびその直後の福原京遷都、養和年間(1181年~1182年)の飢饉、さらに元暦2年(1185年)に都を襲った大地震(文治地震)など、自らが経験した天変地異に関する記述を書き連ねており、歴史資料としても利用されている。
安元3年4月28日(1177年5月27日)午後8時頃、都の東南(現在のJR京都駅付近か)で、舞人の宿屋の火の不始末が原因で出火した。火はまたたく間に都の西北に向かって燃え広がり、朱雀門・大極殿・大学寮・民部省などが一夜のうちに灰燼に帰した。公卿の邸宅だけでも16軒、一般家屋に至っては都の3分の1が焼失した。死者は数十人(『平家物語』の記述では数百人)であった。
治承4年(1180年)4月、中御門大路と東京極大路の交差点付近(現在の京都市上京区松蔭町、京都市歴史資料館の辺りか)で大きな竜巻(長明は「辻風」と記述)が発生した。風は周囲にあるものをあっという間に飲み込み、家財道具や檜皮、葺板などが、あたかも冬の木の葉のように宙を舞った。風の通ったあとには、ぺしゃんこに潰れたり、桁や柱だけになった家が残された。竜巻は市街地を南南西に向かって走り抜け、現在の東本願寺の手前辺りで消滅したものと思われる。
治承4年(1180年)6月に、にわかに福原(現在の神戸市兵庫区平野の辺り)に遷都が行われ、大臣も公卿もみな移った。平安京の建物は次々に解体されて筏として淀川を流し下して新都に運ばれた。新都福原の地は条里を割れないほど狭隘の地であり、建設はなかなか進まない。新都での風俗は、武家の田舎びたものにとって変わり、古京はすでに荒れて新都はいまだ成らずである。結局その冬には、平安京に還都となった。
養和年間(1181-82年)2年間にわたって飢饉(養和の飢饉)があり、多くの死者が出た。旱魃、大風、洪水が続いて作物が実らず、朝廷は様々な加持祈祷を試みたが甲斐なく、諸物価は高騰し、さらに翌年には疫病が人々を襲った。仁和寺の隆暁法印が無数の餓死者が出たことを悲しみ、行き交うごとに死者の額に「阿」の字を書いて結縁し、その数を数えたところ、養和2年4月・5月の左京だけで、42,300人余に達したという。なお、この飢饉は福原遷都や、源頼朝・源義仲をはじめとする各地での武力蜂起とその追討の影響によって拡大した面があるが、方丈記にはその点は触れられていない。
元暦2年7月9日(1185年8月6日)、大きな地震が都を襲った(文治京都地震、地震の年表 (日本)参照)。山は崩れ海は傾き、土は裂けて岩は谷底に転げ落ちた。余震は3か月にもわたって続いたという。
方丈記の該当箇所には「また、同じころかとよ、おびたゝしく大地震ふること侍りき。そのさまよのつねならず。山はくづれて河を埋み、海は傾きて陸をひたせり。土裂けて水湧き出で、巌割れて谷にまろび入る。なぎさ漕ぐ船は波にたゞよひ、道行く馬はあしの立ちどをまどはす。」とする記述があり、ここで云う「海」とは『平家物語』などで「湖」や「水海」と表現されている琵琶湖ではなく、この地震が内陸地震にとどまらず、津波を伴っていた可能性が指摘されるとする説がある(南海トラフ巨大地震説)。
市古貞次校注 『新訂 方丈記』岩波文庫+ワイド版
安良岡康作全訳注 『方丈記』講談社学術文庫 - 以下は現代語訳収録
武田友宏編・訳 『方丈記』角川ソフィア文庫。入門書(ビギナーズ・クラシックス)
簗瀬一雄訳注『方丈記 現代語訳付き』角川ソフィア文庫 - 旧版は角川文庫、詳細な注解・改版
佐藤春夫 『現代語訳 方丈記』岩波現代文庫(新版)
『スペイン語で奏でる方丈記 (Hojoki - Canto a la vida desde una choza)』伊藤昌輝訳、ヨランダ・デル・ノガル監修、大盛堂書房、2015年(日西対訳版、スペイン語音声CD付)。ISBN 978-4-88463-117-8
比熱比
比熱比(ひねつひ、heat capacity ratio)は定圧熱容量と定積熱容量の比である。熱力学の解析に用いるのは、それぞれ1モルあたりの定圧熱容量(定圧比熱)、定積熱容量(定積比熱)の比であり、通常 γ または κ と表示される。
ただし工業的には、MKS系に単位換算された値を用いるのが一般的である。モルと kg の換算には、炭素12を基準とした炭素スケールが用いられる。
断熱圧縮膨張時の圧力 P と体積 V の関係は、比熱比を用いて次のように表される(ポアソンの法則)。
下表に示すように、気体の比熱容量、比熱比は分子の構造によって決まる。古典統計力学により、分子の運動の自由度を n と表せば比熱比 γ は
\gamma=\frac{n+2}{n}
となる。ただしエントロピーにおける分子の運動エネルギーには回転運動も含むためその差が比熱比の差になり現れる。
高尾山口駅
〕
高尾山口駅(たかおさんぐちえき)は、東京都八王子市高尾町にある、京王電鉄高尾線の駅で、同線の終着駅。京王西管区所属。駅番号はKO53。
高尾山へのアクセス駅でもあり、京王電鉄全駅で最も西に位置する。
1967年(昭和42年)10月1日 - 開業 。
2007年(平成19年)3月18日 - ICカード「PASMO」の利用が可能となる。
2015年(平成27年)4月24日 - 駅舎の改築工事完了、新駅舎が完成。
2016年(平成28年)9月29日 - グッドデザイン賞を受賞。
2022年(令和4年)3月12日 - ダイヤ改正により準特急が特急に統合された形で廃止され、通年運行化したMt.TAKAO号の発着駅となる。
「高尾山」の登山口であることから、「高尾山口」と名づけられた。
島式ホーム1面2線を有する高架駅。地形上、下り先端部は高尾山ケーブルカーの清滝駅とリフトの山麓駅へ至る上り勾配の道路に近くなっている。改札口は高架下の1階。ホームと連絡するエレベーターが設置されている。
一部列車を除き、各駅停車は北野駅で京王八王子駅始発の特急・急行と、特急・急行は各停と相互接続する。
日中では特急と各停が1時間当たり3本ずつ計6本(概ね10分間隔)、交互に設定されている。
2015年(平成27年)4月24日に完成した新駅舎は建築家の隈研吾によるデザインで、東京都指定天然記念物の「高尾山のスギ並木」に因んで杉材を使用し改築。新駅舎ではトイレの規模を拡大したほか、駅前広場を従来の約2倍となる約2,100 m2に拡張している。
トイレは1階改札口内にあり、ユニバーサルデザインの一環として「だれでもトイレ」も設置されている。駅前の高尾山麓駐車場にもトイレがある。
コインロッカーは、改札を出て右手の駐車場を通らずに京王高尾山温泉へと通じる通路、左手の駐車場を通り京王高尾山温泉へと通じる通路の2カ所にある。なお、高尾山ケーブルカーの清滝駅にもある。
改札を出て右手のセブン-イレブンでは、飲食物の他、モンベルの衣料品・登山用品などが販売されている。
2015年4月29日、駅舎内に観光案内所(愛称「むささびハウス」)が開設され、同日から英語の話せる職員が常駐することで、増加する外国人観光客に対応することとなった。
同年10月27日、駅改札に隣接して「京王高尾山温泉 / 極楽湯」が開業した。駅の裏手の西側に位置する。
2021年7月17日には、駅前にホテル「タカオネ」が開業。
2021年度の1日平均乗降人員は8,335人である。高尾山は年間約300万人という世界一の登山客があり、2007年(平成19年)にミシュランガイドで高尾山が最高ランクの「三つ星」の観光地に選出されたことで外国人客も増加した。
近年の1日平均乗降人員及び乗車人員の推移は下表の通りである。
国道20号(甲州街道)
高尾山麓駐車場(駅前の駐車場)
この他、駅前には送迎バスが発着するためのバス停やタクシー乗り場も設置されている。
神奈川中央交通西・京王バスによって運行されている。
八07・湖29 相模湖駅行(神奈中)
八07 八王子駅北口行(神奈中)
山01 京王八王子駅行(京王)
八06 京王八王子駅行(京王)
山31 相模湖駅行(京王、1991年4月廃止)
高08 大平行(京王、2006年4月4日廃止)
高08 高尾駅南口行(京王、2006年4月4日廃止)
高02 高尾駅南口行(京王、2016年4月1日廃止)
山02 高尾駅北口行(京王、2023年3月26日廃止)
各路線の詳細は神奈川中央交通西・津久井営業所、京王バス高尾営業所、京王電鉄バス八王子営業所を参照
京王線系に現存していた当時の初代5000系やグリーン車の先頭車前面行先表示器の当駅の表示コマには、高尾山に因んで当時それをイメージした、緑色の山と鳥が一緒になったイラストマークが、バックにデザインされていた。
「Mt.TAKAO号」発着駅
特急・急行・olive区間急行・blue快速・gray各駅停車
高尾駅 (KO52) - 高尾山口駅 (KO53)
特急は北野までの高尾線内は各駅に停車。区間急行は定期列車の設定なし。快速は下り到着列車のみ。
CM11
CM11は、中華民国(台湾)が開発した国産第2.5世代主力戦車の名前。愛称は勇虎(ヨンフー)式戦車。アメリカ軍はM48Hとしている。
アメリカ合衆国より供与されたM60A3の車体にM48A5の砲塔(105mmライフル砲搭載)を設置したもので、キューポラもアメリカ製のM1 キューポラからイスラエル製のUldan社製キューポラに換装されている。1988年から生産が開始された。
台湾陸軍は、M60A3の完成品導入を希望していたが、米中関係を懸念したアメリカ側の判断で成し得ず、本車は一見、M48・M60系の改修型であるイスラエル国防軍のマガフを思わせる戦車となった。しかし、実際はM1エイブラムスに匹敵する先進的な射撃統制システムを備えており、砲塔がM60A1・A3より軽量であるため出力重量比が向上し、機動性も高くなっている。
近年は、フランスのNexter(旧称GIAT)社が開発した爆発反応装甲を装着したものもある。
2016年8月16日、屏東県で演習の帰りに橋を走行していた第564装甲旅団所属の本車1両が無限軌道の異常により方向転換できなくなり、バランスを崩し約3メートル下の川に転落する事故が発生した。この事故により5人の乗員のうち、操縦手を除く4人が死亡した(車長は救出されたのち8月18日に死亡)。8月31日には、第542装甲旅団の車両が新竹県の軍施設で試射を行った際、暴発とみられる爆発で砲身が破裂する事故が発生したことが、台湾陸軍・第6軍団より発表された。
ゲイ＝リュサックの法則
ゲイ=リュサックの法則(Gay-Lussac's law)は、気体の性質に関する法則である。フランスの化学者ジョセフ・ルイ・ゲイ=リュサックに因んで命名された。それぞれ関連する2つの法則があるが、通常は後述の前者の方を指す。第1の法則は反応の前後の気体の体積について述べる。第2の法則は、気体の温度と体積の関係について述べ、アモントンの法則としても知られる。
第1の法則は、気体が反応して別の気体を生成し、全ての体積を同じ温度で測定した時、
反応物と生成物の気体の体積の間の比は、簡単な整数の比で表される。
例えば、ゲイ=リュサックは、体積2の水素と体積1の酸素を反応させると体積2の水蒸気が生成することを発見した。ゲイ=リュサックの結果に加え、アメデオ・アヴォガドロは、同じ温度と圧力では、等しい体積の気体は等しい数の分子を含むことを理論化した(アボガドロの法則)。この仮説は、前述の結果は、水素2分子と酸素1分子が反応して水2分子を生成することを意味することを示す。
気体反応の法則は、1808年にゲイ=リュサックによって公表されたが、アボガドロの仮説は、スタニズラオ・カニッツァーロが1860年に第1回国際化学者会議で主張するまで化学者には受け入れられなかった。
この法則は、1700年から1702年にかけて、一定質量のガスの質量を保って圧力と温度の間の関係を発見したギヨーム・アモントンに因んで、アモントンの法則とも呼ばれる。アモントンは、空気温度計を組み立てる際に以下のことを発見した。
一定の質量と一定の体積の気体の圧力は、気体の絶対温度に比例する。
簡単に言えば、気体の質量と体積が一定の場合、温度が上昇すると圧力も上昇する。
この法則は、温度がケルビン等の絶対尺度で測定される場合、実用的な単純な公式で表現でき、次のように書ける。
{P}\propto{T}
または、
\frac{P}{T}=k
ここで、
Pは、気体の圧力、
Tは、気体の温度、
kは、定数である。
温度は物質の平均運動エネルギーを測定するもので、気体の運動エネルギーが増加すると、粒子がより頻繁に容器の壁に衝突することになり、従って圧力を上昇させることになる。
異なる2つの条件の下にある同じ物質の場合、この法則は次のように書ける。
\frac{P_1}{T_1}=\frac{P_2}{T_2} \qquad \mathrm{or} \qquad {P_1}{T_2}={P_2}{T_1}.
アモントンがこの法則を先に発見していたため、ゲイ=リュサックの名前は、現在では通常、前節で述べた第1の法則について用いられるが、いくつかの物理学の入門書では、未だ前述の第2の法則を「ゲイ=リュサックの法則」と呼んでいるものもある 。
ゲイ=リュサックが最初に気体の体積と温度の関係について研究し発表したのは、1802年であったが、アモントンが気体として空気を用いた研究しかしていなかったのに対し、ゲイ=リュサックは酸素、窒素、水素等、複数の気体を用いて実験を行っていた。
ゲイ=リュサックは、ジャック・シャルルが1787年から集めていた大量の未公表のデータを用いていたため、彼の発見をシャルルのおかげであるとし、そのためこの法則は、シャルルの法則として知られるようになった。しかし、近年はこの用語もあまり使われなくなった。
ゲイ=リュサックの法則、シャルルの法則、ボイルの法則は、ボイル=シャルルの法則としてまとめられる。気体に関するこれらの3つの法則は、さらにアボガドロの法則と併せ、理想気体の状態方程式として一般化される。
ニュートン流体
ニュートン流体(ニュートンりゅうたい、Newtonian fluid)は、流れのせん断応力(接線応力)と流れの速度勾配(ずり速度、せん断速度)が比例した粘性の性質を持つ流体のこと。
この流れのことをニュートン流動と言う。
比例関係が成立した粘性率は、流体の種類によって固有の物性値であることが表される。これをニュートンの粘性法則と言う。
直交座標による空間を考え、そこでx方向に流体による流れが存在すると考える。簡単のため境界等の効果は考えないものとする。x-y平面を考えると、その面を境にして流体は力(応力)を及ぼし合っていて、面に垂直な方向(法線方向)の単位面積当りに働く力が圧力であり、面に平行な方向(接線方向)の単位面積当りに働く力を接線応力と言う。
流れている流体の粘性率をμとして、x 方向の流れの速さをux とすると、接線応力τxy は、
\tau_{xy} = \mu {\partial u_x \over {\partial y}
となる。この時、 \partial u_x / \partial y をずり速度と言う。ニュートン流体は、粘性率μがこのずり速度に依存せず、接線応力が上式で表現できる。
3次元に一般化した場合、上式はテンソル表示され次のようになる。
\begin{align}
&\tau = -\mu S,\\
&S_{ij} := 2 \partial_{(i} v_{j)} = \frac{\partial v_i}{\partial x_j} + \frac{\partial v_j}{\partial x_i}
\end{align}
ここでτは応力テンソル、Sはひずみテンソルである。
北房インターチェンジ
北房インターチェンジ(ほくぼうインターチェンジ)は、岡山県真庭市五名の中国自動車道のインターチェンジである。広島方面へ行く場合、次の新見ICまでは速度規制が行われている区間がある(60km/h規制)。
E2A 中国自動車道(18番)
==料金所==
レーン数:2
ETC専用:1
一般:1
レーン数:2
ETC専用:1
一般:1
E2A 中国自動車道
(16)落合IC/BS - 真庭PA - (17)北房JCT - (18)北房IC - 呰部BS - 布瀬BS - (18-1)大佐SA/BS/SIC - 熊谷BS - (19)新見IC/BS
賀陽インターチェンジ
賀陽インターチェンジ(かようインターチェンジ)は、岡山県加賀郡吉備中央町西の岡山自動車道のインターチェンジ。高梁市街や同市旧成羽町域の最寄りインターチェンジである。
ここから、岡山方面は片側2車線に、北房方面は暫定2車線となる。
E73 岡山自動車道(2番)
(近くに、岡山県道57号総社賀陽線)
(近くに、岡山県道78号長屋賀陽線)
(近くに、岡山県道306号賀陽種井線)
ブース数:5
ブース数:2
ETC専用:1
一般:1
ブース数:3
ETC専用:1
一般:2
高速バス専用のバス停留所が設けられている。
上り線は料金所手前からバス停専用のランプが分岐して一般車両用ランプをくぐる構造となっており、バス・利用者とも料金所を通過することなく乗降できる構造となっている。下り線は本線上に設けられている。
バス事業者は賀陽インター(かようインター)という呼称を使用している。
なお、新倉吉街道エクスプレス(倉吉方面)、ももたろうエクスプレス(米子・松江・出雲方面)は当バスストップには停車しない(運行経路上であるが通過扱いとなる)。
E73 岡山自動車道
(1) 岡山総社(総社岡山西)IC - 総社PA - (2) 賀陽IC/BS - 高梁SA - (3) 有漢IC/BS
吉田兼好
卜部 兼好
吉田 兼好(よしだ けんこう)は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての官人・遁世者・歌人・随筆家。治部少輔・卜部兼顕の子。卜部兼名の孫。本名は卜部 兼好(うらべ かねよし/うらべ の かねよし)。鎌倉および京都に足跡を残す。旧来、吉田神社の神官の家系である吉田流卜部氏の系譜に連なると考えられてきたが、資料の見直しにより、その根拠となる家系図が吉田兼倶による捏造ではないかという見解がある。吉田神社の系譜に連なるという説に基づき江戸時代以降は吉田兼好と通称されるようになった。また出家したことから兼好法師(けんこうほうし)あるいは単に兼好(けんこう)とも呼ばれ、中学校国語の検定済み教科書では「兼好法師」と表記される。日本三大随筆の一つとされる『徒然草』の作者。私家集に『兼好法師家集』。
国文学者の風巻景次郎の考証(「家司兼好の社会圏」)による、いわゆる通説を述べる。
卜部氏は古代より卜占を司り神祇官を出す神職の家柄であるが、南北朝期に成立した『尊卑文脈』にもとづき、父兼顕は治部少尉で吉田神社の神職であったとされる。母や生年は明らかでないが、一般には弘安6年(1283年)ごろの出生と考えられている。
堀川家の家司となり、正安3年(1301年)に後二条天皇が即位すると、天皇の生母である西華門院が堀川具守の娘であったことから六位蔵人に任じられる。従五位下左兵衛佐にまで昇進した後、30歳前後に出家遁世するが、その詳細な時期や理由は定かでない。『徒然草』に最初に注目したと言われる正徹の歌論書『正徹物語』以来、後宇多法皇の死を悲しんで発心したとする説もあったが、1324年の法皇崩御のはるか前である1313年ないしそれ以前には遁世していたことが文書から確認されており、後宇多院崩御を契機とする説は現在では否定されている。法名としては、俗名を音読した兼好(けんこう)を名乗った。
出家した後の兼好の生活については修学院や比叡山横川などに籠り仏道修行に励む傍ら和歌に精進した様子などが自著から窺われるがあまり明確ではない。鎌倉には少なくとも2度訪問滞在したことが知られ、鎌倉幕府の御家人で後に執権となる金沢貞顕と親しくしている。その時、現在の神奈川県横浜市金沢区の上行寺の境内に庵があったと伝えられる。
南北朝時代には、現在の大阪市阿倍野区にある正圓寺付近に移り住み、清貧自適な暮らしを営んでいたとも伝えられる。正圓寺境内東側に「兼好法師の藁打石」と「兼好法師隠棲庵跡」の碑が建っている。
二条為世に和歌を学び、為世門下の和歌四天王の一人にも数えられる。その詠歌は『続千載集』・『続後拾遺集』・『風雅集』に計18首が収められている。また、散文で思索や見聞した出来事を記した『徒然草』は、室町時代中期以降、高く評価され、現代においても文体や内容が文学的に評価されているだけでなく、当時の社会風潮などを知るための貴重な史料ともなっている。
室町幕府の九州探題である今川貞世(了俊)とも文学を通じて親交があった。また晩年は、当時の足利氏の執事で名高い武家歌人でもある高師直に接近した。正平3年/貞和4年(1349年)末、師直が公卿洞院公賢に対し狩衣着用の規則を尋ねる際に、師直の使者として遣わされている(『園太暦』貞和4年12月26日条)。
没年は、『大日本史料』所引の『諸寺過去帳』収載『法金剛院過去帳』の記載や、17世紀中葉の大和田気求『徒然草古今抄』の記す伝承により、観応元年/正平5年4月8日(1350年5月14日)ともされ、また異説として洞院公賢の『園太暦』は観応元年2月15日に兼好が伊賀国名張郡国見山にて死去したとする記事を載せていることからこの日とする説もあったが、これらの日付以降の活動を示す史料が複数指摘され、その中でもっとも遅いものとして1352年8月の『後普光園院殿御百首』奥書に名前がみえることから、現在の通説ではこの年以後と考えられている。
兼好法師の生年の弘安6年というのは、観応元年を没年とする伝承の一部に享年を68と記すことからの逆算であるが、特に否定する史料が発見されていないことから、恐らくこの頃の生誕とされている。
小川は、兼好法師が従五位下左兵衛佐にまで昇進したこと自体が怪しく、同時代の史料からすると滝口であり、侍身分であったのではとし、吉田流卜部氏の系譜であるという通説に対して綿密な検証を行い、従来の根拠となっていた系譜は吉田兼倶が、『徒然草』の著者で歌人として著名な兼好法師が祖先であり従五位まで出世したという系譜を捏造したのだという説を主張した。
小川が指摘するポイントは多岐にわたるが、具体的には以下のものがある。
父とされる兼顕、兄弟の兼雄・慈遍は実在の人物であるが、同時代資料を当たるとそういった血縁関係とは言えない
軍記物『太平記』巻二十一での、艶書(ラブレター)を代筆した話が知られる。室町幕府の執事高師直は、侍従局(じじゅうのつぼね)という女房(女官)から塩冶高貞(塩谷判官)の妻が美人であると聞いて、急に恋心を起こし侍従局に取り持ちを頼むが上手くいかない。いっそう思いを募らせた師直は「兼好とひける能書の遁世者」に艶書の代作をさせ、使者に届けさせる。しかし判官の妻は、その手紙を開けもせず庭に捨ててしまったので、師直は怒って兼好の屋敷への出入りを禁じてしまったのだという。ただし、『太平記』の兼好法師・高師直・塩冶判官に関する記述は脚色が多く、そのまま歴史的事実とは考えられない。『太平記』ではこのように和歌に無教養な人物として描かれる師直だが、実際は自作和歌が勅撰集『風雅和歌集』に入撰するほどの武家歌人であったという点でも史実と異なる。
この創作は、江戸時代の『仮名手本忠臣蔵』の元となった『兼好法師物見車』『碁盤太平記』を代表として後世の芝居や小説などの素材に数多く採り上げられ、顔世御前の美貌を高師直に吹き込み、彼女への恋文を代筆する兼好法師の活躍は、兼好の恋の道もわきまえた「粋法師」としてのイメージを形成する上で大きな影響を与えている。
代々をへてをさむる家の風なればしばしぞさわぐわかのうらなみ(『徒然草』) - 文字文化協会『今昔秀歌百選』51に撰、選者:宇野茂彦(中央大学教授(当時))
有漢インターチェンジ
有漢インターチェンジ(うかんインターチェンジ)は、岡山県高梁市有漢町有漢の岡山自動車道のインターチェンジである。
インター名は開設当時の上房郡有漢町に由来する(2004年に高梁市と合併)。
E73 岡山自動車道(3番)
(近くに、岡山県道312号宮地有漢線)
(近くに、岡山県道332号栗原有漢線)
インターチェンジを降りてすぐにうかん常山公園、石の風車がある。
本線上に高速バス専用のバス停留所が設けられている。
バス事業者は有漢インター(うかんインター)という呼称を使用している。
なお、新倉吉街道エクスプレス(倉吉方面)、ももたろうエクスプレス(米子・松江・出雲方面)は当バスストップには停車しない(運行経路上であるが通過扱いとなる)。
備北バス 高梁バスセンター~有漢インター・金倉線 有漢インターバス停(有漢バスステーション)
上り線乗り場に隣接している。下り線乗り場へは本線下の市道を通ってアクセス可能。
E73 岡山自動車道
(2) 賀陽IC/BS - 高梁SA - (3) 有漢IC/BS - 北房水田BS - (17) 北房JCT
岡山総社インターチェンジ
岡山総社インターチェンジ(おかやまそうじゃインターチェンジ)は、岡山県岡山市北区高松田中の岡山自動車道のインターチェンジである。
以前は、岡山市街地へ行く車両が誤って出ることが多いことから、出口案内標識には「総社 岡山西」と表示されていた。現在では正式名と同じ表記に変更されている。近隣のタクシードライバーなどは通称｢総社インター｣と呼んでいる。
E73 岡山自動車道(1番)
1991年3月16日:山陽自動車道のICとして、倉敷JCT - 岡山JCT - 岡山総社IC間開通。当初のインターチェンジ番号は3番だった。
1997年3月15日:岡山JCT - 岡山総社IC間を山陽自動車道から岡山自動車道へ改称。インターチェンジ番号を1番へ変更。
E73 岡山自動車道
(15) 岡山JCT - (1) 岡山総社IC - 総社PA - (2) 賀陽IC
新見インターチェンジ
新見インターチェンジ(にいみインターチェンジ)は、岡山県新見市高尾の中国自動車道のインターチェンジである。
新見IC~呰部BS間は最高速度が60km/hに規制されている。
E2A 中国自動車道(19番)
料金所内側の入口ゲート奥に高速道路用のバス停留所(新見バスストップ)が設けられているが、2019年(令和元年)現在ではこのバス停に停車する高速バスは存在しない。
国道180号沿いにあるバス停留所で、大阪 - 新見・三次線が停車する。なお、阪急バス・阪急観光バス担当便は、新見新歌舞喜座側のバス停にて阪急バス・阪急観光バスの乗務員同士で乗務員交代を行っている。
大阪 - 新見線(備北バス担当上り便):中国新見バス停(乗車扱い) → 国道180号 → 新見インターバス停(乗車扱い) → 新見IC(入口) → 中国自動車道
大阪 - 新見線(備北バス担当下り便):中国自動車道 → 新見IC(出口) → 新見インターバス停(降車扱い) → 国道180号 → 中国新見バス停(降車扱い)
大阪 - 新見・三次線(阪急バス・阪急観光バス担当上り便):中国自動車道 → 新見IC(出口) → 新見インターバス停(運転停車・乗務員交代) → 国道180号 → 中国新見バス停(乗車扱い) → 国道180号 → 新見インターバス停(乗車扱い) → 新見IC(入口) → 中国自動車道
大阪 - 新見・三次線(阪急バス・阪急観光バス担当下り便):中国自動車道 → 新見IC(出口) → 新見インターバス停(降車扱い・乗務員交代) → 国道180号 → 中国新見バス停(降車扱い) → 国道180号 → 新見インターバス停(通過) → 新見IC(入口) → 中国自動車道
備北バス くろかみ前バス停から徒歩1分
備北バス 長谷川病院前バス停(備北バス新見営業所)から徒歩6分
ブース数:4
ブース数:2
ETC専用:1
一般:1
ブース数:2
ETC専用:1
一般:1
E2A 中国自動車道
(18)北房IC - 呰部BS - 布瀬BS - (18-1)大佐SA/BS/SIC - 熊谷BS - (19)新見IC/BS - 神郷PA - 哲西BS - (20)東城IC
すいとん
すいとん(水団)は、小麦粉に水を加え、こねて、団子くらいの大きさにし、汁で煮たもの。 小麦粉などに水を加えてこねて、適当にちぎり、野菜などと共に、味噌汁や醤油味の汁に入れて煮たもの。漢字では「水団」のほか「水飩」「炊団」などとも書く
南北朝時代あたりから「水団」の語が見られる。ただし、この「水団」という語は異制庭訓往来以降の往来物の中で点心を列挙して紹介している箇所で登場しているのだが、具体的にどのような料理なのかについては記述が全く無く、どうもはっきりしない。
資料上のすいとんの調理法は変遷が激しく、今日のような手びねりした小麦粉の形式が出現したのは江戸時代後期のことである。江戸時代から戦前は、すいとん専門の屋台や料理店が存在しており、当時の庶民の味として親しまれていた。大正時代の半ばには一旦かなり減少したが、関東大震災直後には食糧事情の悪化を反映して焼け野原のいたるところに「すいとん屋」が出現した。
ダンプリングの一種であり、調理方法としてはグルテンを含む穀類や木の実などを粉末にして水練りしたものを湯や汁類に落としたものが、「すいとん」となる。食べさせ方は調理者の手間のかけ具合と工夫次第、あるいは地方の風習次第である。
水練りしたものを湯に落としたシンプルな団子のようなもの、味噌汁や澄まし汁での雑煮のようなものなど、多くのバリエーションがある。塩を入れ、固練りにして団子のようにしたものを数時間寝かせて汁などに落とすと、うどんに近い食味になる。逆に、匙ですくうと滴るほど水分が多く柔らかい生地を使うものもある。
強力粉を使い、何度も練ってグルテンによる強いコシを出したものは容易に煮崩れしない。この場合の途中までの工程は手打ちうどんに似ており、シマダヤなどの麺メーカーからも商品として真空パック詰めで販売されている。
「すいとん」の呼称は全国的であるが、地方によっては「ひっつみ」「はっと」「つめり」「とってなげ」「とっちゃなげ」「おだんす」「ひんのべ」「だご汁」といった料理名で呼ばれる。これらのすいとんに似た料理は中に入れる具材、出汁が地域ごとに特色があり、料理法も地域ごとに異なるため、厳密にいうならば個々に異なる郷土料理である。また、同じ地方であっても地域や家庭ごとに調理法と料理名が異なる。大きく分けると醤油味・味噌味に分かれ、さらに水の量による固さでスプーンで入れる・手でちぎって入れるのに分かれる。
例えば宮城県から岩手にかけての旧・仙台藩北部地域の「はっと」は、水で練った小麦粉の生地を小さな塊に分け、それを指で引き伸ばしながら薄い麺のように加工する。一方、青森県・岩手県などの、小麦粉の生地の塊から千切る作り方は異なっている。
第二次世界大戦末期から終戦にかけ、食糧事情の悪い時期の日本では主食の米に変わる代用食として、すいとんの名を借りた料理が作られた。戦争による物資に乏しい時代背景から小麦粉が不足していたため、大豆粉やトウモロコシ粉、高粱粉など、あるいは糠(ヌカ)などが混ぜられたものを材料としたことがあり、これらはとても本来のすいとんと呼べるような代物ではなかったという。水で溶いた粉を汁、またはただの湯に直接落とし込んで団子のように固め、昆布、煮干や鰹節が入手できないために出汁は取られず、味噌、醤油、塩が不足していたためにまともな味付けの余裕も無かった。塩味を補うため、海水で煮るなどの調理も行われた。ほとんどの場合、野菜や肉などの具が入ることは無かったうえ、サツマイモの葉や蔓など本来、日本では捨てられる部位を具にしていた。
当時の体験談によれば、燃料不足で炊事に十分な熱量を得られず、団子は中心部まで火が通らない生煮えの状態で食べざるを得なかった。団子を噛むと生煮えの生地が歯にこびり付き、原料粉の品質の悪さも手伝って非常に不味かったそうである。
現在では終戦記念日に戦時中のすいとんを食べ、過去の大戦を偲ぶ行事が日本全国で行われる。
中央アジアのチベットやラダックには同様の小麦食が知られ、うどんのようなものはトゥクパ、すいとんのようなものはスキューと呼ばれ、現地では古い時代に中国から伝わったものとされる。朝鮮半島にもスジェビと呼ばれる、すいとんに類似した料理がある。ワンタンは、具の入った「すいとん」とも言える。日本では水餃子より焼き餃子がメジャーになったのは、水餃子=すいとんのイメージがあったからと言われている。
大般涅槃経
「警えば世間に諸大衆有って二十五里に満つ。王、一臣に勅して一油鉢を持たしめ、中を経由し過ぎて傾覆せしむなかれ。もし一滴を棄つれば汝が命を断つべしと・復・一人を遺して、刀を抜いて後に在て随い、これを畏怖せしむ。臣、王の教を受け、心を尽して堅持し、その大衆の中を経歴す。」つまり、ある王が家臣に油鉢を持たせて宮殿の中を歩かせ、その後ろに抜刀した家臣を立たせて監視をさせて、油を覆せば罰して生命を断滅せられる故に注意を怠るを「油断」といわれるようになった(「譬如世間有諸大衆満二十五里 王敕一臣持一油鉢経由中過莫令傾覆 若棄一滴当断汝命 復遣一人抜刀在後随而怖之 臣受王教尽心堅持経歴爾所大衆之中」)という説がある。ただし、これには異論もある。
中村元訳注 『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』 岩波文庫、のちワイド版。
高崎直道 『和訳 涅槃経』 和訳経典シリーズ・東京美術
藤秀璻 『涅槃経を語る』(上・下)大東出版社
原田霊道 『大般涅槃経 現代意訳』 書肆心水
田上太秀編著 『ブッダ臨終の説法 完訳大般涅槃経』 大蔵出版(全4巻)
田上太秀 『仏性とはなにか 「涅槃経」を解き明かす』 大蔵出版
下田正弘 『蔵文和訳『大乗涅槃経 一』 インド学仏教学叢書編集委員会 1993
下田正弘 『涅槃経の研究 : 大乗経典の研究方法試論』1997 春秋社
下田正弘 『<大乗涅槃経>系三昧経典の研究 : 方等泥[オン]経を中心として』2003 東京大学
下田正弘 『大乗涅槃経(中層)の研究』2005 東京大学
Kosho Yamamoto, english tr., 1973
四天王寺
鴟尾1箇、蓮華文鴟尾残欠1箇分、蓮華文鐙瓦2箇、牡瓦・牝瓦各2箇、刻画牡瓦残欠1箇分、金銅風鐸(鉄金具共)1口、和同開珎1枚、二彩陶器残片6箇、附:鬼瓦1箇
典拠:2000年(平成12年)までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』(所有者別総合目録・名称総索引・統計資料)(毎日新聞社、2000)による。
国の重要文化財「四天王寺舞楽 所用具」の明細
四天王寺舞楽 所用具
鼉太鼓及び台 2基
鉦鼓及び台 1基 慶長四暦、豊臣秀頼の奉納銘がある
蘭陵王 裲襠1領、袴1腰、金帯1条
賀殿 兜4頭
迦陵頻 羽根4枚、天冠4頭
陪臚 袍4領、裲襠4領、袴4腰
採桑老 袍1領
散手破陣楽 袍1領、裲襠1領、袴1腰、兜1頭
太平楽 袍3領、切平緒4条、兜4頭、挂甲4領、帯喰4口、肩喰4口、籠手4双、臑当4双、頸当4枚、石帯4条、魚帯4佩、糸鞋4足、胡籙4腰、餝太刀4口
打毬楽 裲襠4領、袴4腰
抜頭 裲襠1領、袴1腰、金帯1条
納蘇利 袍2領、裲襠2領、袴2腰、銀帯2条
胡蝶 羽根4枚
貴徳 袍2領
狛桙 袍4領、裲襠4領、袴4腰、当帯4条
崑崙八仙 袍4領、兜4頭
林歌 袍2領、袴2腰、兜4頭
地久 兜4頭
童舞、納蘇利 裲襠1領、袴1腰、下襲3領、半臂6領
童舞、蛮絵 下襲1領
蛮絵 袍14領、表袴5腰
平舞 袍7領、下襲16領、半臂21領
獅子 胴覆2枚、子袴2腰
石帯31条、鳥兜11頭、踏掛23枚、幕3枚
附:蘇合香 兜4頭
附:万秋楽 兜4頭
附:胡蝶 天冠4頭
附:平舞 前掛8枚、裾8枚
附:糸鞋 (大)3足、(小)1足
聖霊会の舞楽 - 四天王寺聖霊会の舞楽は、天王寺楽所の舞楽の伝統をひき、日本最古の様式を伝えるとされる。天王寺楽所は、宮中楽所(京都)、南都楽所(奈良)と共に三方楽所と呼ばれた。1976年(昭和51年)5月4日指定。対象は天王寺舞楽協会。
四天王寺旧境内 - 1951年(昭和26年)6月9日指定、1956年(昭和31年)6月5日に史跡範囲の追加指定。
四天王寺八角亭 - 四天王寺本坊庭園内。第5回内国勧業博覧会(1903年)の待合所。1997年(平成9年)7月15日登録。
四天王寺聖霊会の舞楽 - 1975年(昭和50年)12月8日選択。対象は雅亮会。
四天王寺 石像地蔵菩薩立像(彫刻) - 1970年(昭和45年)2月20日指定。
刺繍青面金剛画像(絵画) - 2014年(平成26年)6月20日指定。
四天王寺の石槽(考古資料) - 1973年(昭和48年)3月30日指定。
慈願寺山古墳出土 内行花文鏡(考古資料) - 1981年(昭和56年)6月1日指定。
四天王寺文書 一括(歴史資料) - 2000年(平成12年)12月12日指定。
英霊堂(旧鐘楼)
四天王寺文書 30点
四天王寺西門石鳥居納入品 一括(586点) - 2006年(平成18年)1月20日指定。
西国巡礼三十三度行者満願供養塔 - 2006年(平成18年)1月20日指定。
庚申堂の庚申塔群 一括(20点)- 2013年(平成25年)4月5日指定。
庚申堂の庚申まいり - 2013年(平成25年)4月5日指定。
四天王寺ちょんな始め式(株式会社金剛組)
経木流し - 死者の供養として経木に戒名を書き、亀井堂の亀形石の水に流す。
万灯供養 - 同じく、死者の供養(先祖供養)として、ろうそくに戒名を書き、夕方から一斉に灯す。お盆の行事。
四天王寺境内亀井水の白石玉手の霊水で練り上げ精製された線香。登録商標。
1 四天王寺 - 客番 清水寺
西国三十三所 番外霊場
15 家原寺 - 16 四天王寺 - 17 国分寺
1 四天王寺亀井堂 - 2 清水寺玉出の滝
24 真光院 - 25 四天王寺 - 26 清水寺
32 如願寺 - 33 四天王寺
3 家原寺 - 4 四天王寺 - 5 常光寺
大阪七福神(布袋尊)
1 四天王寺 - 2 長栄寺
なにわ七幸めぐり(家内安全)
19 菩提寺 - 20 四天王寺六時堂 - 21 四天王寺経堂 - 22 四天王寺金堂 - 23 四天王寺講堂 - 24 四天王寺万燈院 - 25 清水寺
1 四天王寺 - 2 大聖勝軍寺
5 勝尾寺二階堂 - 6 四天王寺阿弥陀堂(念仏堂) - 7 一心寺
15 叡福寺 - 客番 四天王寺 - 16 浄橋寺
四国八十八箇所 番外霊場
42 住吉大社 - 43 四天王寺 - 44 阿部野神社
地下鉄谷町線 四天王寺前夕陽ヶ丘駅 - 南へ徒歩約5分
JR西日本・Osaka Metro 天王寺駅 - 北へ徒歩約12分
近鉄南大阪線 大阪阿部野橋駅 - 北へ徒歩約14分
勝鬘院(愛染堂)
川島町
川島町(かわじままち)は、埼玉県の中部に位置し、比企郡に属する町。
県内のほぼ中央に位置し、四方を河川に囲まれた輪中となっている。北側で市野川を境に東松山市、吉見町に接し、東側で荒川を境に北本市、桶川市、上尾市に接し、南側で入間川を境に坂戸市に接している。地名のとおり「川に囲まれた島」のような地形となっている。
荒川や荒川系河川の流域であることから町内は荒川低地となっており、立地を生かした農業が盛んで田園地帯が広がっている。旧街道沿いの国道254号旧道沿いを中心に住宅地となっているほか、近年では隣接自治体の川越駅や若葉駅などを最寄りとする新興住宅団地や工場も開発されている。
2008年の圏央道川島インターチェンジ開通後は、立地条件を活かした産業団地などの整備も進んでいる。
越辺川 - 白鳥飛来地がある。
1954年(昭和29年)11月3日 - 中山村、伊草村、三保谷村、出丸村、八ツ保村、小見野村が合併し、川島村となる。
「川島」の名は、四方を荒川(東)、越辺川・都幾川(西)、入間川(南)、市野川(北)と5本の河川に囲まれた“島"状の土地であるという地形的特徴から付けられたと言われている。
1972年(昭和47年)11月3日 - 町制施行。
2015年(平成27年)12月19日 - 新庁舎が竣工し、その記念式典が挙行される。
町長:飯島和夫(2015年1月31日就任、3期目)
=== 広域行政 ===
比企広域市町村圏組合:川島町のほか東松山市、比企郡滑川町・嵐山町・小川町・ときがわ町・吉見町、秩父郡東秩父村で構成。比企ふるさと市町村圏計画の策定及び当該計画に基づく事業の実施に伴う連絡調整、地域振興事業の実施、視聴覚ライブラリーの設置及び管理運営、養護老人ホームの設置及び管理運営、東松山斎場の設置及び管理運営、比企広域消防本部(当町を除く)の運営を担う。
川越地区消防組合:川越市と当町で構成しており、川越地区消防局を運営している。
埼玉中部資源循環組合:東松山市、桶川市、比企郡の6町(滑川町、嵐山町、小川町、ときがわ町、鳩山町、吉見町、当町(当町は平成27年12月1日に加入))及び秩父郡東秩父村により平成27年4月1日に設立。可燃ごみ及び粗大ごみの新施設を建設する計画を立てていた。しかし、処理施設の付帯設備(温浴施設等)の建設及び建設後の管理費用負担について協議が纏まらなかったことなどもあって計画が頓挫し、令和2年(2020年)3月31日をもって組合は解散した。
埼玉県川越都市圏まちづくり協議会(通称「レインボー協議会」):川越市、坂戸市、鶴ヶ島市、入間郡毛呂山町・越生町、比企郡川島町の3市3町で構成され、各市町がそれぞれ進めている地域特性を生かしたまちづくりを広域的視点から互いに連携・協力しながらひとつの都市圏として発展していくことを目指している。例として図書館などの公共施設の相互利用、広報紙の相互掲載、参加市町の観光スポットを紹介した「広域観光ガイド」の発行等を行っている。かつて日高市が所属していたが、令和元年(2019年)度をもって退会した。ただし公共施設の相互利用については継続している。
2016年時点、川島町では、隣接する川越市との合併の計画が持ち上がっている。
産業の中心は農業であるが、首都圏中央連絡自動車道(圏央道)のインターチェンジが開通し、企業誘致が進んだ。
本田航空 - 荒川河川敷に軽飛行機用のホンダエアポートを所有。
ヤオコー 川島店
ファッションセンターしまむら 川島店
ウエルシア薬局 川島上伊草店、川島吹塚店
ワーク&ライクのびっこ
学童保育「かっぱくらぶ」
学童保育「どりいむくらぶ」
埼玉県防災航空センター(消防防災航空隊)
東松山警察署(東松山市)
市外局番は町内全域が「049」。市内局番が「2XX」の地域との通話は市内通話料金で利用可能(川越MA)。収容局は川越川島局のみ。
郵便番号は、町内全域が「350-01xx」(川島郵便局)である。また、町内には以下の郵便局が所在する。
川島郵便局(旧・中山郵便局)
川島三保谷郵便局(旧・三保谷郵便局)
町内を運行する鉄道路線は無く、川越駅、若葉駅、東松山駅、桶川駅、鴻巣駅と当町を経由する路線バスが運行されている。
首都圏中央連絡自動車道(川島IC)
川越02 川越駅東口 - 本川越駅 - 八幡団地 - 東松山駅
川越03 川越駅東口 - 本川越駅 - 川島消防署前 - 鴻巣駅 - 免許センター
川越04 川越駅東口 - 本川越駅 - 神明町 - 山ヶ谷戸 - 桶川駅西口(桶川駅西口 - 山ヶ谷戸 - 神明町車庫止便あり)
若01 若葉駅 - 八幡団地
若03 若葉駅 - 八幡団地 - 川島町役場
かつては「ぐるっと川島巡回バス」が運行されていたが、2016年6月から町民限定の予約制送迎バスへ移行した。
タクシーの営業区域は県南西部交通圏で、川越市・所沢市・東松山市・飯能市・和光市などと同じエリアとなっている。
かつて成田ヘリ・エクスプレスとして、川島ヘリポート - 成田空港を片道約30分で結んでいた。
平成の森公園 - (町のほぼ中央にあり、四方を川に囲まれた当町をイメージしたのが「平成の森公園」。日本一長いとされるバラのトンネルがある)
桶川スポーツランド - (サーキットは桶川市であるが、主宰する桶川塾の住所は当町)
ホンダエアポート - (滑走路等施設は桶川市とまたがる。事務所所在地は当町)
白鳥飛来地 - (越辺川とその河川敷)
すったて - 冷汁うどんの別称で、米の裏作で小麦が盛んなこの地域の郷土料理。2007年開始の「埼玉B級ご当地グルメ王決定戦」参加を機に町おこしの観光資源として活用されている。つけ汁づくりにすり鉢を使い、荒川流域で「すりたて」を「すったて」と呼ぶのが名称の由来。
町制50周年を記念して旧小見野小学校2階に開設。古代から現代までの川島町の歴史を土器などの資料と説明板で説明。
また町民から集めた民具も展示し、旧家商店のような展示方法でわかりやすく説明している。
山口晋(衆議院議員、元内閣官房長官秘書官)
遠山元一  (日興証券創業者)
鈴木庸行 (比企郡初代郡長、遠山元一の祖父)
宇津木妙子  (女子ソフトボール日本代表監督)
神田道夫 (熱気球冒険家)
神島悠介 (キングレコード歌手)
山口泰明  (衆議院議員)
長澤英俊  (彫刻家)
矢島寵児  (作詞家)
山口政二 (衆議院議員)
鈴木聞多 (陸上選手)
内野茂樹 (早稲田大学教授)
岩井明愛 (JLPGA プロゴルファー)
岩井千怜 (JLPGA プロゴルファー)
かわべえ - 2010年11月23日制定。
かわみん(かわべえの孫) - 2012年町政施行40周年を記念して制定された。
甲南山手駅
甲南山手駅(こうなんやまてえき)は、兵庫県神戸市東灘区森北町一丁目にある、西日本旅客鉄道(JR西日本)東海道本線の駅である。駅番号はJR-A55。「JR神戸線」の愛称区間に含まれている。神戸市内では最東端の駅である。
1996年(平成8年)10月1日:西日本旅客鉄道(JR西日本)により、東海道本線(JR神戸線)の芦屋駅 - 摂津本山駅間に新設開業。これにより、神戸市内駅の最東端の駅が摂津本山駅から当駅になる。
1997年(平成9年)3月8日:JR神戸線標準接近メロディ「さざなみ」導入。
2001年(平成13年)8月28日:電光掲示板導入。
2002年(平成14年)7月29日:JR京都・神戸線運行管理システム導入。
2003年(平成15年)11月1日:ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。
2004年(平成16年)8月7日:改札内にプラズマの案内板が設置される。
2006年(平成18年)3月26日:駅前広場「和ひろば」がオープンし、セレモニーが行われた。この広場には災害に備えてさまざまな施設が備えてあり、またLEDも夜になると点灯する。この広場は今後も、住民の憩いの広場として利用していく予定。
2007年(平成19年)3月18日:駅自動放送を更新。
2010年(平成22年)1月30日:みどりの窓口の営業が終了し、みどりの券売機プラスが設置される。
2013年(平成25年)5月2日:自動改札機を新型のものに交換。ホームの点字ブロックを内方線付き点状ブロックに交換。
2015年(平成27年)3月12日:入線警告音の見直しに伴い、接近メロディをJR神戸線標準接近メロディ「さざなみ」の音質見直し版に再び変更する。
2016年(平成28年)
6月1日:改札内のトイレをリニューアル。
12月1日:JR西日本交通サービスによる業務委託駅となる。
2018年(平成30年)3月17日:駅ナンバリングが導入され、使用を開始する。
2020年(令和2年)3月30日:天井の耐震補強工事が完了。
内側・緩行線のみに島式ホーム1面2線が設けられた高架駅である。複々線の内側線(緩行線)を走行する「普通」のみが停車する設定であったため、このような構造となった。駅設置に際して12両編成分のホーム用地が用意されているが、実際に設置されているホームは8両編成分である。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。
当駅の事例にならって、これ以降に開設された、JR京都線・JR神戸線の複々線区間の新駅も同様の構造となっている。
ホーム上の、階段付近の通行領域が狭いエリアにはホームセンサーが設けられており、そこでホームの端を歩くと警告アナウンスが流れるようになっている。
芦屋駅の被管理駅。アーバンネットワークエリアに属しており、ICOCA及び提携ICカード利用可能駅である。2010年1月30日をもってみどりの窓口が廃止された。代替としてみどりの券売機プラスが設けられているため、「JR時刻表」などでは引き続き「みどりの窓口設置駅」として扱われる。また、改札内にのりこし精算機、ICOCA入金機、SMART ICOCAクイックチャージ機も設置されている。
当駅は鉄道写真の撮影スポットとしても知られており、平日、休日、祝日と関係せず多くの鉄道ファンが集まる。
上表の路線名は旅客案内上の名称(愛称)で表記している。
日中時間帯は1時間あたり8本が停車する。朝ラッシュ時は本数が多くなる。
「兵庫県統計書」によると、2020年(令和2年)度の1日平均乗車人員は9,398人である。
近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。
稲荷神社(森稲荷神社)
山手幹線 - もとは駅近くの神戸・芦屋の市境で行き止まりであった。
30系統:東灘高校前・深江浜町
31系統:渦森台
33系統:阪神御影南口方面(循環)
34系統:魚崎車庫前・魚崎浜町北
37系統:阪急御影方面(循環)
甲南山手駅開業の前より、駅北側の山手幹線上には「森北町」バス停があり、神戸市バスの起終点となっていた。駅開業を機に森北町バス停に代えて駅前に乗り入れるようになり、現在に至る。
森北町どんぐりバス:東山プラザ前
126系統:JR六甲道駅南
西日本旅客鉄道(JR西日本)
K JR神戸線(東海道本線)
新快速・快速
通過
#999普通(JR東西線・学研都市線内で区間快速となる列車を含む)
芦屋駅 (JR-A54) - 甲南山手駅 (JR-A55) - 摂津本山駅 (JR-A56)