広島弁
こんとな:「あがいな」を参照。
こんな/こんに:こいつ。
(例)こんなと飲んだら死んだもんにすまんけえのぉ。(こいつと飲んだら、死んだ者に申し訳が立たないからな)(西部)
『仁義なき戦い 完結篇』での菅原文太の終盤のセリフから引用。
○○さい:○○しなさい。標準語の「○○しなさい」よりも強制度は低い。子どもや家族など親しい人に対しては、「○○ちゃい」とも言う(主に女性)→「○○ちゃい」も参照。
(例)はよ寝んさい。(早く寝なさい)
(例)これ食べてみんさい。(これ食べてみたら)
(例)持って帰りんちゃい。(持って帰りなさい)
さえん
ぱっとしない・役に立たない
落ち込んだり、思わしくない状況の時に使う。しょんぼり残念な気持ちにも使用する。
(例)「わし朝起きたら、両目にメボできとってから、ほんまぶちさえんでから。ほーじゃが、ママんとこ言きゃあ、"あんたぁできん喧嘩でもしたんねえ"じゃあ言うて笑ろうてくれるじゃろうけえ、箔もつかんかあ思うて、そのままんしとるんよ。」
さげる:持ち上げる。共通語の「提げる」よりも広い意味で使われ、物を下から支え持つ時にも使われる。
(例)おい、そっちのはしをさげてくれえやぁ。(そちらの側を支え持ってくれ)
ささらもさら/さざらもざら:無茶苦茶(むちゃくちゃ)である。また、『ささら・もさら』のタイトルで、1970年10月 - 11月に日本テレビで広島を舞台にした連続ドラマが放送されている。
(例)お前ら構わんけぇ そこらの店さざらもざらにしちゃれぇ。(お前たち、構わないから その辺りの店をむちゃくちゃにしてやれ)『仁義なき戦い 完結編』の松方弘樹のセリフ。
さし:定規。物差し。
(例)さしでしばかれた。(物差しで叩かれた)
さす:させる。やらせる。使役を表す。共通語の「指す」や「刺す」の意味ではない。「す」にアクセント。
さばく・さばける:散らかす。
(例)母親が掃除したばかりの部屋をすぐに子どもが部屋中におもちゃを散らかした際に
「もう、さっき掃除したのにすぐさばいてからに!」(もう、さっき掃除をしたのに、すぐ散らかして!)。
しあいこ:交互にすること。
(例)マッサージしあいこしよう。(マッサージを交互にしよう)
シクチ:メナダ。海水魚の一種。ボラに似ているが、頭部がボラより平たい。ボラより不味いとされる。
しご:始末。世話。手入れ。県西部の島部や海沿いではさほど恐ろしいニュアンスでは用いられず、むしろ日用語である。
(例)しごに(ん)ならん。(始末に終えない)」
(例)魚のしごをしとけ。(魚をさばいておきなさい)
(例)しごぉされるど。(大変な目に遭わされるよ→つまりしばかれる、なぐられる、痛い目に遭う。)
(例)畑のしごをせにゃあ。(畑の手入れをしなくては)
しごうする:ボコボコにする・リンチに遭わせる。
しったげ【知ったげ】:知ったかぶり。
してい/してー:(長さとしての)1日。1日2日は「していふつか」という。古代に「1日」を「ひとひ」と呼んだことに由来する。
○○したげる:○○してあげる。
○○しちゃる:○○してあげる。男性はこちらを使うことが多いと思われる。
(例)わしが代わりにしちゃろう。(私が代わりにしてあげよう)
してる:捨てる。落とす。
(例)どこでしてたんかのぉ。(どこで落としたのかなぁ)(西部)
○○しとる:○○している。
○○しな:○○している最中である。○○している途中である。「いにしな(帰る途中)」や「いきしな(行く途中)」などと使う。
(例)いにしなに、よっとくわ。(帰る途中で、寄っておくよ)(西部)
じなくそ:嘘。大間違い。まったく駄目な様子。
(例)あんなぁ大じなくそ、たれやがってからに。(彼は大ウソをつきました)ありゃあ、じなくそばぁ、しょーるでなあ。(あいつは、大間違いばかりしているよ。)(県北)
しにいる:青あざができる。共通語の「染みになった」から生じたもの。
(例)しにいった(青あざができた)
しぬる【死ぬる】:死ぬ。「往ぬる」とともに、古語のナ変動詞の活用が現在に残ったもの。
しまつ:節約。
(例)あっこの家はようしまつしんさる。(あそこの家はよく節約される)(西部)
しみる【凍みる】:凍る。
(例)はぁ、道がしみとろうのぉ。(もう、道が凍っているだろうなぁ)(西部)
じゃけえ・じゃけん・じゃろ:だから。
じゃっかぁしゃい・じゃっかぁしい:やかましい。うるさい。
じゃっちゃ:「です」、「だよ」の強調。
(例)ホンマじゃっちゃ!(本当だよ)
しゃび・しゃびる:錆・錆びる。
○○じゃもん:○○だから。○○だもの。
(例)分からんのじゃもん。(分からないのだから)
(例)知らんのじゃもん。(知らないのだもの)
○○じゃわ:○○だわ。○○である。
(例)またじゃわ。(まただわ)
しょーる/しょーん/しょん/しちょる/しとん:している。たいていは「何しょーるん?(何しょん?)」や「どうしょーるん?」という、どちらかの使い方が多い。「何しょーるん?」という言い方は、「おま何しょーるん?(あなた何をしているのですか?)」というように、今、何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。さらに、強い調子で「何しょーるん!(「や」、「ね」、「なら」などが語尾に付く)」と言うのは相手の行為を非難したり叱ったりする意味となる。→「○○ょん」も参照。
じゅるい:ぬかるんでいる。
(例)田がじるいのぉ。(田圃がぬかるんでいますね)(西部)
ショウト:ホオジロ(古い呼び名である「シトド」からの変化)。
しわい/しゅわい:疲れる。しんどい。また、噛んでも噛み切れないような、筋の残る野菜を食べた時などにも使う。
(例)しわいけぇ、よぉ食べれん。(硬くて食べられないな)
しんきな:辛気な。退屈な。しんどい。片腹痛い。
すいい:酸っぱい。
すいじん(水神?)・すいじんさん:シラスウナギ。
すいばり:(木のごく小さい)とげ。木材表面のささくれ立った部分のこと。特に、皮膚に刺さったときに使われる。
(例)すいばりがたった。(とげが刺さった)(西部)
ずえる:崖・土手などが崩れ落ちること。
すぐ/ずく:調子に乗ってふざける。(東部)
(例)なんするんなら!(何するの!)
スタンド:スナック。
ずる:ズボンなどが下にずり下がること。
ずんごむ:突っ込む。
(例)川へずんごんだ。(川に突っ込んだ→川に落ちた)(西部)
ずんだらかす:ズボンを下にずらしてはくこと。
せ/せぇ【背】:身長。年配者は「せぇが高い」というような言い方をする。
(例)せんないのぉ。(面倒くさいなぁ)(西部)
せにゃぁ/せんにゃぁ/せんとぉ:○○しないと(いけないよ)
(例)はようせにゃぁ。(早くしないと(ダメだよ))
せばい:狭い。
せやぁーない:大丈夫。問題ない。
(例)せやぁーないよ、やってみんさいや。(大丈夫よ、実行してみなさいよ)
せんとぉ:→「せにゃぁ/せんにゃぁ」を参照。
せんない:面倒くさい。
そがいな/そげな/そんとな:→「あがいな」を参照。
そばえ・そばえる:通り雨・通り雨が降る。
そばり/そべら:→「すいばり」を参照。
そら:上(かみしものかみ)。北
(例)そらのはたけぇ、なっぱぁ採ってきてぇや。(上の畑へ、葉物野菜を採って来てよ)
そんなん:そんなの。そんなこと。そこまで。子供が用いる。
(例)そんなん、なろーとらんし。(そんなの習っていないのに)
(例)そんなん笑わんでも。(そこまで笑わなくても)
たあ/たー:○○より。○○以上である。比較を表す。
(例)10万(円)たーなる。(10万円以上になる)
(例)パンたあ好き。(パンよりは好き)
だーれも:誰も。広島弁は言葉を伸ばし強調するという特徴があるが、これは後に続く言葉(動詞)が必ず否定で、「だーれもおらん(誰もいない)」やや「だーれも見ん(誰も見ない)」などとなり、「より誰も○○ない」ということを強調する言い方となる。
たいがたぁ:ありがたい。申し訳ない。(耐えがたいからの変化)
たいぎい:億劫な、面倒くさいなどネガティブな意味。古語の「大儀(たいぎ)」が変化したものと言われる。広島県人が世代を問わず非常に良く使う言葉。「じゃけぇ」と並んで、広島弁の中でも有名な言葉の一つ。2021年の東映映画『孤狼の血 LEVEL2』でも、鈴木亮平演じる上林のセリフとしても大きくフィーチャーされた。呉周辺では、「疲れた」の意味で使われる。
(例)たいぎいけぇ、行かんかった。(面倒くさいから、行かなかった)
また、「たいぎい」を人に対して使うことによって、「うざったい」という意味を表すこともある。
(例)A君はたいぎい。(A君はうざったい)
(例)おまえたいぎいんじゃーや(あんただるいね)
たいがい【大概】:共通語の「大概」と意味ではあまり相違なく、方言でないかもしれないがよく使う。しばしば、「いい加減」という意味で使う。
(例)たいがいにせぇよ。(いいかげんにしなさい)
タイタイ:魚の幼児語。(そこにタイタイがおるよ。)
たう:(高い所などの離れた場所に手や足などが)届く。「(郵便などが)送られてくる」といった標準語の「届く」の意味はない。広島県人が共通語だと思っている言葉の一つ。否定は「たわん」である。→「たわん」も参照。 2012年7月東京銀座にオープンした広島県アンテナショップ「tau」の店名に採用された(命名は有吉弘行)。
(例)天井に手がたう。(天井に手が届く)
(例)プールに足がたう。(プールに足が届く)
たける【猛る】:大きい声を出す。
(例)おい、たけって呼んでみい。(おい、大きい声で呼んでみなさい)(西部)
たちまち【忽ち】:取りあえず。共通語の「忽ち」のように「短時間に」という意味ではないのに注意。アクセントは「たちまち」と、「ち」を強く言う。後述の「取りあえず」と逆転している者もいる。
(例)たちまち、それでええわ(取りあえず、それで良いですよ)
たびにでる【旅に出る】:地元を離れる。
たびのひと【旅の人】:他所から引っ越してきた人。《反対》…地の人
たわん:届かない。肯定は「たう」である。→「たう」も参照。
(例)梯子がたわん(梯子が届かない)
○○だん:○○する段階になって。○○する途中で。「○○しな」とほぼ同義だが、タイミングの悪い時に使うことが多い。
(例)往ぬだんになって来やがった(帰ろうと思った時に来たよ)
ちぃたぁ/ちーたー/ちいと:少し。
(例)ちぃたぁゆぅことを聞け。(少しは言うことを聞きなさい)(全域)
ちいちゃい/ちっさ:小さい。
ぢのひと【地の人】:その地に住み続けている人。《反対》…旅の人
ちびる:磨り減る。摩耗する。若者には共通語の「漏らす」の意味で取られ、通じない場合がある。
(例)タイヤがちびとるど(タイヤが磨り減っていますよ)
○○ちゃい/○○ちゃい:○○(しな)さい。年配の女性が子供など、目下の人に使う命令を表す言葉だが、優しく言う時にも使う。
(例)早くしんちゃい。(早くしなさい)
(例)帰りんちゃい(帰りなさい)
ちゃった、〇〇しちゃった:→きちゃったを参照。
ちゃぶる:相手を翻弄する、遊びを入れる。広島出身の木村和司がチーム内で流行させ、横浜F・マリノスに受け継がれているとされる。
ちょっくり:ちょっと
(例)ちょっくり、出てくるわ。(ちょっと、出かけてくるわ。)
ちょっと聞いてみるんですが..:質問の冒頭に言う。他県では言わない。広島の新しい方言とみられる。
ちんくそ:恥垢。
ちんこ:身長が低いこと。
(例)広島の人間はちんこじゃけえ…。(広島の人は身長が低いから…。)
チンボキリ:タイコウチ。水生昆虫の一種。
チンボスター:カワテブクロ。ヒトデの一種。
チンボダシ:アサヒアナハゼ。海水魚の一種。大きな生殖器が体外に出ていることから。
チンボミミズ:フトミミズなどの大きなミミズ。
○○(して)つかあさい:○○してください。○○してもらえませんか。
(例)席をゆずってつかあさい。(席を譲っていただけませんか)
つぐ:「注ぐ」が転じて、車にガソリンを給油する、ストーブに灯油を継ぎ足す場合に用いる(標準語ではそれぞれ「給油する」「継ぎ足す」)
つどう:かち合う。
つばえる:ふざける。騒ぐ。(嬉しいとや喜ばしいことなどがあって)興奮してのぼせてしまう。
(例)あんたら、電車でつばえんさんなよ。(君たち、電車の中では騒がないのよ)
つまらん:1. 駄目な。面白くない。2. 機能しない。故障した。
(例)電話がつまらんようになった。(電話が壊れた)(西部)
つもり:予定
(例)今日はつもりがあるけぇ、行かれんわぁ。
○○て(手):○○する人。
(例)見てがない……見る人はいない。来てがない……来る人はいない。食べてがない……食べる人はいない。
テカブリ:イトヒキハゼ。スズキ目・ハゼ科に分類される魚
てご/てごう:手伝うこと。
(例)やれんけぇ、てごう(を)してぇや。(難しいので、手伝ってください)(県北・西部)
でべそ:出たがり。外出好き。
(例)あんたあ、でべそじゃねえ。(あなたは、外に出たがりだねえ)
デングイ(デングリ):スナメリ。ネズミイルカ科に属する小型のイルカ。
デンチョウ:ウシノシタ(シタビラメ)。沿岸部で干物にされているのをよく見かける。
トウガキ(唐柿?):イチジク。
とうじん:愚人。
(例)とうじんじゃのう。(馬鹿だな)(瀬戸内)
相手のおこないを「愚行」と決めつけて、貶す(けなす)ときに使う。
どーしょん?(どうしょーるん? 何しょーるん?):何をしているのですかの意。今何をしているのかを聞く場合と、久しぶりに会った人に長く会わない間、どんな生活をしていたのかを聞く場合でも使う。
どーしょんなら!:「何をしているんですか」の意。「どう(何)しているんだ」が変化したもので、喧嘩が始まるきっかけとなるセリフ。「どーしょん?」という言葉を強く言う言い方。同様な言い回しに、何しょーんなら! 何よーるんなら!(何言っているんだ)など。実際の使用例としては「わりゃ、どーしょんなら!」といった言い方が多い。
どうたらこうたら:どうしたこうしたの意。何をたらたらの変化か? 広島人はこれを共通語と思っているが、これはれっきとした方言である。「とうたらこうたら言いんさんなよ(どうしたこうした言わないでね)」
どーなろーにゃ:どーにもならないの意。
とぎ:友達の意。おそらく「伽」の事だと思われる。「とぎゃぁおらんのんか?(友達はいないの?)」(西部)
ど・で:疑問・否定を含んだ動詞の語尾に付く、〜よ、を強くした言い方。思うよ、知らないよ、違うよ。が「思うど(で)」、「知らんど(で)」、「違うど(で)」となる。また完全に否定する場合は語尾を強く止め(「思うど」)、疑問を含む場合は語尾を伸ばしながら上げる(「思うど〜」)、という微妙な使い分けがある。標準語の言い方では「〜で」の後は「〜で、〜」と必ず話が続くが、広島弁で「〜で」は「〜で。」と話が終わるケースがあり、変わった言い回しの一つと思われる。『仁義なき戦い 頂上作戦』の小林旭最大の見せ場での名ゼリフ「広島ヤクザはイモかも知れんが、旅の風下に立った事はいっぺんも無いんで。」
どがい(どがぁ):どうにも、の意。「どがいもならん(どうにもならない)」
どしたん?(どうしちゃったん?):どうしたの? の意。親しい間柄だけで使う。関西弁での「どないしたん」にあたる。
どっしゃげる:大きいものが他の大きなものにぶつかるの意。「あっこでどっしゃげとらぁ(あそこでぶつかっているよ)」
とどる:液体などに溶けている固体や、なにかしらの成分が瓶など容器の底に沈澱すること。
どぶ:魚の内臓。
どぶ:汚泥のたまった溝。
とらげる:片付けるの意(東部)。
取り敢えず:･･･たちまちの意。広島弁では共通語とは逆転していることがある。
どーゆん:→なんてゆん?
どようし:→莫大。きわめて大きいこと。
どベ:→ビリ
ドンコウ:河口・沿岸部で見られる、体表がヌメヌメとした食用とはならない小型のハゼ科の魚の総称。
ないなった、のうなった:無くなった、の意味。
ないなかす:なくす。
ないようなった:無くしてしまったの意。ないなった、のうなったの過去形。「財布ないようなった(無くしてしまった)」
なおす:片付ける。近畿から九州にかけて使用。「使ったおもちゃはちゃんとなおしとくんよ」
〜なかった:〜だった。「大きなかった。(大きかった。)」
なかろーもー:→ もー
なげる:置くという意味。「そこら辺になげといて(そこら辺に置いてて)」。
なして:なぜ、どうして。「なしてそがぁなことをしたん?(なんでそんなことをしたの?)」(県北・西部)
〜なのにから:〜なのに。
なにしょん、なんしょん(何しょーるん、何しちょる):疑問形と激怒する時との使い分けがある。なにしているの?「あんたあ、なにしょん?(あなた、何やっているの?)」というように、今何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。優しく言えばこの意味だが、強く「なにしょーん!(なにしょん! なにしょんなら!)」と言うと「お前何やってんだコラ!」「わりゃ何やっとるんじゃ!」と喧嘩の始まりような意味合いとなる。
何して、なんして:共通語では「何(を)して」。これを用いた活用例として「何してええかわからん」などがある。これは三つの広島弁が合わさった言い方。「何して(何をしたら)ええか(いいのか)わからん(分からない)」。
なば:まつたけの意。その他の食べることができないキノコは「クソなば」と一括で表現(西部)。
なまける:湿気る。
〜なら!:(動詞の語尾につける)〜ですか! にあたり喧嘩の時によく使い、広島弁が乱暴なイメージを与える言葉の一つ。「わりゃ何いょーるんなら!(あなた何を言っているのですか!)」 「どしたんなら!(どうしたって言うんだ!)」。よく使う例として「なんなんなら!(何なのですか!)」がある。
なりて:する人、やる人。「段々なりてがおらんよーになるで(段々やる人がいなくなるよ)」
○○なん:○○なの、○○のような事。「こんなん知らん(こんなの知らない)」「そんなんダメじゃ(そのようなことはダメだ)」「そがいなんいらん(そんな物はいりません)」。
なんてゆん? どーゆん:〜なんて言うの? 発音は「なんてゆん?」と「ゆ」を強く発音する。言い方が分からない時、繋ぎで女性がよく使う言い方。参考→ 〜ゆん?
何となし(に):何となく。
なんなん?なんなら!:何なの?。なんなん? と、あとの方の「なん」を強く発音する。「なんなんじゃろー?(何なのかなー?)」。
なんぼう:幾ら。
なんもかんも:何もかも。
なんよのう..:何だろうなぁ..。話をまとめたり変えたりする時に使う慣用句。あまり意味はない。
にがる:苦しい、えぐるように痛む。「つべたいもん食うたら腹がにがってのう(冷たい物を食べたら腹が痛くなったよ)」(県北・西部)
にぎり:ケチ、守銭奴の意(悪い意味で)。「あれはにぎりじゃけえのぉ(あいつはケチだからね)」(西部)
○○にゃぁ:〜しないと(ダメ)。見にゃぁ(見ないと)、食べにゃぁ(食べないと)、せにゃぁ(しないと)。
ぬくい:ぬきい、とも。暖かいという意味。「昨日はぬくかったのに、今日はさみいわぁ」(昨日は暖かかったのに、今日は寒いなあ)
ぬぶ:伸びる。「髪がぬぶ(髪が伸びる)」、「草がぬぶ(草が伸びる)」
ねき:そばの意(人間関係的な近さも表すか?)。「火のねきに行くなよ(火の側にいくなよ)」(西部)
ねと:すぐそばの意「そのねとへ置いてぇてください(その近くに置いてください)」(県北・西部)
ねと:根元「木のねと切っとき」
ねぶたい:眠い。「ぶちねぶたい(凄く眠たい)」(西部)
ねぶる(舐る):なめる。「犬にねぶられたぁや(犬になめられたよ)」(西部)
ねま:寝床、布団。「ねまぁひいたか?(布団ひいたか?)」
ねんだぁほる:あれこれうるさく聞く。「ねんだほり」は人の噂話などをあれこれと探る人を指す。
〜の:〜人、〜な奴、の意味だが、語尾のみに付ける。標準語では例えば「嬉しいの」と形容詞の後に付いたり「嬉しいの?」動詞の後に付いて質問形となるが、広島弁で「〜の」を使う時は「嬉しげなの(はしゃいでる人、奴)」、「生意気なの(生意気な奴)」となる。
ノウクリ:ドチザメ。海岸部では湯引きして、酢味噌で食用にする。
のかす、のく、のける:人間がどく(動く、動かす)場合と物を動かす時と両方使う。「ちーと掃除するけぇ、そこの机のけといてくれん?(ちょっと掃除するから、そこの机をどけておいてくれる?)」
のる:「の」にアクセントがある。下を向いているときに顔を上に上げる動作。背筋を伸ばすことという意味もある。「のって食べんさい(背筋を伸ばして食べなさい)。」
〜のん:〜でない、という意味の否定。「死なんのん(死なない)」「生きんのん(生きないの)」「食べんのん(食べないの)」。
はぁ:もう、すでにの意。「はぁ、いんだん?(もう、帰ったの?)」(県北・西部)
ばぁ:〜ばっかりの意。「ばばぁばぁじゃ(婆さんばっかりです)」(東部)
はがええ、はぐいい:はがゆい、腹立たしいの意。「あー、もうぶちはがえぇのう(あー、とてもはがゆいな)」
はぐる:めくるの意。布団や衣服のようなある程度大きく厚みのあるものに使われ、カードのような薄く小さいものには使わない。
はげ:ウマヅラハギ、カワハギ。
はしる:痛いの意。おそらく痛みが走るの事だと思われる。「足と頭がはしる(足と頭がいたい)」(県北・西部)
はさる:挟まる事。「(食べかすが)歯にはさってしもうた」などと使う。
はせる:挟むの意。他地域で働いている時、書類をファイルに綴じてもらおうと「これ、そこのファイルにはせといて」などと言うと怪訝な顔をされる。
ばち:とってもの意。「ぶち」の同義語。
ばっち:他所(よそ)、知らない遠方の場所。「某地」からの転と思われる。
はね:のけ者。はねっこ、とも。「今日は遊びょうって、はねになった。」(今日、遊んでいて、のけ者になった。)
ばばいい:まぶしい。(「まばゆい」からの変化)
はぶ:歯茎のこと。「歯槽膿漏で、はぶが痛とうてのう。」(歯槽膿漏で、歯茎が痛くてねえ。)
ぱーぷー:馬鹿。
はぶてる:不機嫌になる。すねるに近い。「そがぁに、はぶてんなさんなや(そんなに、すねないでよ)」(西部)
はめ・はみ:まむしの意「はめぇ捕まえたけぇ、焼酎につけちゃろ(まむしを捕まえたから、焼酎につけよう)」県北では「はみ」(西部)
はやる:紙切れ・布切れなどの薄くて小さなものが風に飛ばされる事。
はよう:早く。
ハランキョウ:スモモ。
ばり:とってもの意。「ぶち」の同義語で「ぶち」と同じく広島弁とされる。
ばんげ:夜の意。「きにょうのばんげに(昨日の夜に)」(県北・西部)
ひ:明かりの意。火、陽、灯などから。「ひ、つけてや(明かり、つけてよ)」(西部)
ひぃー:必死の意。「そがいに、ひぃーなりんさんなや(そんなに必死にならないでください)」
ひこずる:引きずるの意。
ぴしゃげる:叩くの意。平手打ちをすること。また、「平手打ち」を表す名詞として「ぴしゃげ」もある。「逆らうやつはぴしゃげるど!(逆らうやつはひっぱたくぞ!)」
びっしゃこ:びしょ濡れの意。「急に雨降ってきて、びっしゃこじゃ(急な雨でびしょ濡れです)」(県北・西部)
びったれ:小心者。
ひてい:1日の意。もう聞く事も少なくなった死語となりつつある広島弁の一つ。「ひてい、ふつか(1日、2日)」
ひなか:日中の意。「日のひなかから、そとに出らりゃあせんわいや(日中(昼過ぎ)から、(暑くて)そとに出ることなんて出来ないよ)」(西部)
ひよる:風で物が飛んでいく。「洗濯物がひよる」
ひらめ:やまめの意(西部)。
ひわる:曲がること。「この板はひわっとる(この板は曲がっている)」
ひんじょう:文句、不平不満の意。「ひんじょう言うな(文句を言うな)」(西部)
ブイブイ:グミ (植物)。
ふうがええ:みっともない、格好悪い。本来は、風体・体裁(風)が良い(ええ)という意味で、「むすびのむさし」の包み紙にも「好都合である」と書かれているが、現在では皮肉を込めて逆の意味に用いられることの方が多い(西部)。
ふうがわりい:みっともない、体裁が悪い、格好悪い。通常こちらを使うことが多いと思われるが、上記の「ふうがええ」を使う事もある。
ぶち:「とても」「すごく」の意。
ぶと:標準語でいう所のブユ(蚋)。
ふとい:大きいの意。「ぶちふといはめ(はみ)がおったで(とても大きいマムシがいたよ)」(西部)
ぶに:分(ぶん)、物(もの)の意。「わしのぶに」「このぶに」。岡山弁であるが福山市でも使われる。
ぶり、ブリ:「バリ」「ブチ」と同義。「これ、ブリうまいのう」など。
ブンダイ:バテイラ。ニシキウズガイ科もしくはサザエ科に分類される巻貝の一種。
ブンブン:カナブン・ドウガネブイブイ・ハナムグリなどのコガネムシの総称。
へしゃげる・へちゃげる:つぶれる、へこむの意。へちゃげるとも言う。「事故で車がへしゃげた(車がつぶれた)」
べっち・べこ:子牛の意。「べっちをこうてくらあ(子牛をかってくるよ)」
へり:そば、ふちのこと。縁。「ねと」との違いは微妙。「本はテレビのへりに置いたる(ほんはてれびのそばにおいてある)」(西部)
ほいで、ほいでから:それで。「ほいでのぅ、いんだげなで(それで、帰ったらしいよ)」 (西部)。
ほー(ほう)、ほうじゃのう:そう、という相鎚で使う言葉。そうそう、と言う時、ほーほーと言う。「あぁ ほうね(ああそうか)」。
ほうくる:強調しかし、放くるか? ほうくりだす(叩き出すのような)。ほうくりなげる(いまいましく投げ捨てるの意)
ほいと:物乞い。
ほいとぐい:自分の欲しい物を最後まで取っておく食べ方。「あんたあ、ほしとぐいしんさんなや。」
ほうとくない:情けない、だらしない、つまらないの意。「ほうとくない奴じゃのぉ(情けない奴だなぁ)」(西部)
ホゴ:カサゴ。カサゴ目フサカサゴ科の魚類。
ほしい:惜しい。ほしかった(惜しかった)。
ほっとぬるい:のろい、もたもたしている。
ほぼろを売る・ほぼろをふる:嫁が勝手に里へ帰ることだが、即離婚という意味ではない。気が強く自主性も強い広島の女性気質の例えとして、大宅壮一の著書でも紹介されている。「ほぼろ」とは食材などを入れる竹の籠の事で、家事に必要なため、これを売る、つまり離婚を指す。かつて他の地方では、家庭でいざこざが起こると嫁の泣き寝入りに終わるのが普通だったが、広島の女は憤慨して実家に帰ることが多かった。そのまま離縁になることもあったが、それは例外で、たいていはまた婚家に戻って来る。これは夫や姑に反省を促す一種のデマであった。離婚の場合も女の方で子供を引き取ることがかつては多かった。「ほぼろ」を編むときは、籠の目を四つくらいかがって一度戻り、またかがることから、夫婦の間でも、時々実家に戻って絞め直す方がいいという意味で使われた。
ほんじゃーね:それでは、さようなら。といった意味の広島弁。主に広島の若い女性がよく使う。男性や言葉遣いの荒い人だと「ほんじゃーの」となる。
ボンジャコ:シャコ。軟甲綱 トゲエビ亜綱 口脚目・シャコ科に属する甲殻類。
まくれる:(豪快に)転ぶ。ひっくり返る。「ばあちゃんが、まくれた(婆ちゃんが、(股関節骨折していないか心配なくらい)。ころんだ。)」
まげ:見事、立派、上手。「あんたぁ、まげな鯉を釣ったのう(あんたは、立派な鯉を釣ったね)」、「まげにいかん(上手にできない)」
まねし:真似をする人の意。相手を揶揄する時使うが、死語になりつつある。「まねしじゃーや(真似する奴だ)」。
まめ(に):元気(に)。
(例)あんたぁ、まめにしとったんね。(あなたは、お元気でしたか?)
マメダヌキ:ニホンアナグマ。イタチ科アナグマ属に分類される食肉類。
マルムシ:ダンゴムシ。
まんがええ:運がいい。めぐりあわせがいい。
マンジュウガニ:マメコブシガニ。
まんまんさん:南無阿弥陀仏(幼児語)
まんまんきび:トウモロコシ。南蛮黍からの変化。
まどう
元の通りそっくりに戻すこと。弁償すること。
みそ:遊ぶ時に鬼などにはならない子供。鬼ごっこなどで年の離れた子供が遊ぶ時、小さな子供は走るのが遅く狙われやすいので、タッチなどされても鬼などになることを免れる。
みて:観る人。