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神崎正英
神崎 正英(かんざき まさひで、1960年 - )は、日本のセマンティック・ウェブ技術研究者。
三重県鈴鹿市に生まれる。三重県立津高等学校から京都大学文学部卒。大学では現代史を学ぶ。卒業後サントリーに入社し、横浜に移る。広報部勤務時代にコロンビア大学に留学、MBAを取得。その後、CSデジタル放送のJICを経て、1998年にゼノン・リミテッド・パートナーズを設立。
XHTML, CSS, RDF, OWLなどのウェブ標準技術を解説する記事、書籍を執筆している。2005年時点では、法政大学経営学部、慶應義塾大学文学部、京都精華大学人文学部、東京女子大学現代文化学部の講師にも携わる。また、アマチュアのコントラバス奏者でもあり、ロジャー・ノリントンの紹介でも知られる。
『プロフェッショナル電子メール』(ハルアンドアーク、1999年)ISBN 4-939039-02-1
『ユニバーサルHTML/XHTML』(毎日コミュニケーションズ、2000年)ISBN 4-8399-0454-5
『セマンティック・ウェブのための RDF/OWL入門』(森北出版、2004年)ISBN 4-627-82931-0
『セオリー・オブ・スタイルシート』(技術評論社編集部・編、2006年)ISBN 4-7741-2783-3
『セマンティック HTML/XHTML』(毎日コミュニケーションズ、2009年)ISBN 4-8399-3195-X
『グーテンベルクからグーグルへ--文学テキストのデジタル化と編集文献学』(共訳・慶應義塾大学出版会、2009年)ISBN 978-4-7664-1671-8
『人文学と電子編集 - デジタル・アーカイヴの理論と実践』(共訳・慶應義塾大学出版会、2011年)ISBN 978-4766417746
唇のプライバシー
「唇のプライバシー」は、河合奈保子が1984年8月にリリースした18枚目のシングルである(EP:AH-495)。
作詞・作曲に売野雅勇と筒美京平のコンビを起用。シングルとしては1983年の「エスカレーション」「UNバランス」以来4作品ぶり3曲目となる(但し、編曲者は大村雅朗から鷺巣詩郎に変更)。
ジャケットには「奈保子5周年プレゼントセール」の応募券が付けられていた。
1984年末の「第35回NHK紅白歌合戦」に4年連続4回目の出場を果たした。
両楽曲共に、作詞:売野雅勇/作曲:筒美京平/編曲:鷺巣詩郎
唇のプライバシー
メビウスの鏡
小泉凡
小泉 凡(こいずみ ぼん、1961年7月10日 - )は、日本の民俗学者。島根県立大学短期大学部総合文化学科教授・小泉八雲記念館顧問、焼津小泉八雲記念館名誉館長。専門は小泉八雲(ラフカディオ・ハーン)の民俗学的研究やケルト口承文化研究など。小泉八雲の曾孫。
東京都世田谷区に小泉時の長男として生まれる。
聖ドミニコ学園小学校、成城学園中学校、成城学園高等学校卒業。成城大学文芸学部卒業、成城大学大学院文学研究科日本常民文化専攻博士課程前期修了。1987年に松江赴任。松江市立女子高等学校講師、松江市総合文化センター特別講師、小泉八雲記念館学芸員などを経て、島根県立大学短期大学部准教授、2009年教授。小泉八雲記念館顧問、山陰日本アイルランド協会事務局長、焼津小泉八雲記念館名誉館長などを務める。
<pre>
(小泉八雲)
ラフカディオ・ハーン
┣━━━━━━小泉一雄━━小泉時━━小泉凡
</pre>
『民俗学者・小泉八雲 - 日本時代の活動から』(恒文社) 1995
『怪談四代記 - 八雲のいたずら -』(講談社) 2014
『八雲の五十四年』(松江・今井書店) 2003
『文学アルバム 小泉八雲』(恒文社) 2000
「NHKアーカイブス 再発見 小泉八雲の世界」にゲストとして出演(2014年9月15日放送、1時間10分、NHK総合)。
八雲の帰郷〜佐野史郎&山本恭司ギリシャ朗読ライブ〜(2014年10月、山陰放送、JNN中四国ブロック・BS-TBS)
水木しげる93歳の探検記〜妖怪と暮らした出雲国〜(2015年9月、山陰放送、JNN中四国ブロック(9月5日)・BS-TBS(9月6日))
沙羅双樹 (小説家)
沙羅 双樹(さら そうじゅ、1905年5月6日 - 1983年1月20日)は、日本の小説家、経済評論家。本名、大野兤(おおの ひろし)。
埼玉県越谷市出身、日本大学専門部法科中退。
時代小説を主に執筆した。
1936年、『天鼓』で第1回千葉亀雄賞受賞。※田中平六名義
1938年、『兜町』が第8回直木賞候補作となる。
1940年、「白狼」及び「花影」が第11回直木賞候補作となる。
1952年、「獄門帳」が第28回直木賞候補作となる。
1954年、「帰らぬ人々」が第31回直木賞候補作となる。
映像化された作品に「獄門帳」鶴田浩二、「大江戸喧嘩纏」大友柳太朗、「雪姫七変化」松島トモ子、「伊達六十二万石」(映画名「伊達騒動 風雲六十二万石」大友柳太朗)、「妻恋い獅子」(映画名「胡蝶かげろう剣」里見浩太郎)がある。
1960年代からは株式投資に関する著書を多く執筆した。
軍艦操練所 三成社書店 1942
東歌 春陽堂書店 1943
若き武者 文松堂 1943.2
三代の勤皇藤田小四郎 京文社書店 1944
和銅開花 弘学社 1944
兜町 新樹書房 1947
随徳寺縁起 静書房 1947
春色五人女 新樹書房 1947.7
時雨の鷹 同光社磯部書房 1952
新釈寛永御前試合 同光社磯部書房 1953
愛染駕籠 同光社磯部書房 1953
人間日蓮 北辰堂 1953
怪刀黄金丸 偕成社 1954
近世成金伝 恋の鈴久 産業経済新聞社 1954
雪月花忠臣蔵 同光社 1954
幾夜かここに 和同出版社 1954
講武所くずれ 同光社 1954
獄門帳 山田書店 1954
風神雷神 偕成社 1955
鍋島怪猫伝 偕成社 1955 (実録時代小説)
赤穂浪士 偕成社 1955 (実録時代小説
平八出世 同光社 1955
風雲一代 同光社 1955
伊達騒動 同光社 1955
獄門しぐれ 同光社 1955
お役者坊主 同光社 1955
風雲児義経 偕成社 1956 (実録時代小説)
剣豪御前試合 同光社 1956
仇討心中笠 和同出版社 1956
夜明け鷹 同光社 1956
妻恋い獅子 同光社 1956
柳生天狗抄 同光社 1956
大江戸喧嘩纒 桃源社 1956
風雲青葉城 東方社 1957
浪花かんざし 北浜の勝負師 森脇文庫 1957
天下の糸平 実録・投機師 1957 (春陽文庫)
風雲しぐれの鷹 同光社出版 1957
雪姫七変化 同光社出版 1957
白浪奉行 同光社出版 1957
花の逢染笠 同光社出版 1957
花の流転 桃源社 1957
伊達六十二万石 大東書房 1957
岩見重太郎 偕成社 1958 (実録時代小説)
花唄さんさ時雨 桃源社 1958
薬の中に生きる男 上野十蔵伝 大木惇夫共著 オリオン社出版部 1958
日影恋影 桃源社 1958
柔肌鉄火帖 同光社出版 1958
花の百番勝負 大東書房 1958
若殿旅ごよみ 桃源社 1958
八州花浪人 桃源社 1959
嵐のマウンド 桃源社 1959
風雲編笠ぶし 桃源社 1959
飛剣花ぐるま 新文芸社 1959
暗黒大名 新文芸社 1959
紅小僧盗人控 桃源社 1959
恋慕太鼓 新文芸社 1959
碧眼無双剣 小説刊行社 1960
碧眼天狗 小説刊行社 1960
大江戸花ごよみ 桃源社 1961
あなたは株で儲けられる 沙羅双樹の株式教室 三洋出版社 1961
風雲御前試合 三洋出版社 1961
勝者の記録 経済生活社 1962
風雲源義経 偕成社 1963 (少年少女歴史小説全集)
株とはなんだ オリオン社 1964
沙羅双樹の相場教室 ダイヤモンド社 1966
これが株式相場だ ダイヤモンド社 1968
追いつき追いこせ ダイヤモンド社 1968
実戦用株価循環論 曽田経済研究所 1971
沙羅双樹の株式実戦帳 ダイヤモンド社 1976
浪花の勝負師 北浜に華と散った男の生涯 1976 (グリーンアロー・ブックス)
明日なき勝者 実録・相場師 1977.4 (グリーンアロー・ブックス)
突っ走れ グリーンアロー出版社 1978.2.(グリーンアロー・ブックス)
乗るか反るか 日本株式新聞社 1979.4
PRIDE.17
PRIDE.17
PRIDE.17(プライド・セブンティーン)は、日本の総合格闘技イベント「PRIDE」の大会の一つ。2001年11月3日、東京都文京区の東京ドームで開催された。
世界でのPPVでの大会名は「PRIDE 17: Championship Chaos」。オフィシャルテーマソングとしてヴィジュアル系ハードロックバンドJURASSICの「Go to the limit」が起用された。
新設されたヘビー級とミドル級の初代王座決定戦が行われ、ヘビー級はアントニオ・ホドリゴ・ノゲイラ、ミドル級はヴァンダレイ・シウバが王座を獲得した。
K-1から参戦してきたミルコ・クロコップは高田延彦に時間切れで引き分けた。
本大会よりヘビー級(+93.1kg)とミドル級(-93.0kg)が設置された。
第1試合 PRIDEルール 1R10分、2・3R5分
○ BRA ヘンゾ・グレイシー vs. JPN 小原道由 ×
3R終了 判定3-0
第2試合 PRIDEルール 1R10分、2・3R5分
○ USA クイントン・"ランペイジ"・ジャクソン vs. JPN 石川雄規 ×
1R 1:52 KO(スタンドパンチ連打)
第3試合 PRIDEルール 1R10分、2・3R5分
○ USA ダン・ヘンダーソン vs. BRA ムリーロ・ニンジャ ×
3R終了 判定2-1
第4試合 PRIDEルール 1R10分、2・3R5分
○ NLD セーム・シュルト vs. JPN 佐竹雅昭 ×
1R 2:18 TKO(レフェリーストップ:スタンドパンチ連打)
第5試合 PRIDEルール 1R10分、2・3R5分
○ BRA マリオ・スペーヒー vs. UKR イゴール・ボブチャンチン ×
1R 2:52 肩固め
第6試合 PRIDE特別ルール 3分3R(延長2R)
○ USA トム・エリクソン vs. ENG マット・スケルトン ×
1R 1:11 ギロチンチョーク
第7試合 PRIDE特別ルール 3分3R(延長2R)
△ CRO ミルコ・クロコップ vs. JPN 高田延彦 △
延長2R終了 時間切れ
第8試合 PRIDEヘビー級王座決定戦 1R10分、2・3R5分
○ BRA アントニオ・ホドリゴ・ノゲイラ vs. USA ヒース・ヒーリング ×
3R終了 判定3-0
※ノゲイラが王座獲得に成功。
第9試合 PRIDEミドル級王座決定戦 1R10分、2・3R5分
○ BRA ヴァンダレイ・シウバ vs. JPN 桜庭和志 ×
1R終了時 TKO(ドクターストップ:左肩腱鎖関節脱臼)
※シウバが王座獲得に成功。
サンタ・マリア・デ・グアダルーペ王立修道院
Image:Monasterio de Guadalupe.jpg
サンタ・マリア・デ・グアダルーペ王立修道院
サンタ・マリア・デ・グアダルーペ王立修道院(サンタ・マリア・デ・グアダルーペおうりつしゅうどういん、スペイン語:Real Monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe)は、スペイン・エストレマドゥーラ州カセレス県グアダルーペにある修道院。4世紀以上に渡って、国で最も重要な修道院とされてきた。ユネスコの世界遺産に登録されている。
修道院の始まりは13世紀後半である。カセレス県の羊飼いヒル・コルデロが、グアダルーペ河岸で聖母像を発見したのである。この像は、ムーア人侵攻のあった714年に明らかに地元住民が隠した物だった。この発見の場所に、礼拝堂が建てられた。
カスティーリャ王アルフォンソ11世は一度以上この礼拝堂を訪れ、サラードの戦いの勝利を『グアダルーペの聖母マリア』に祈った。戦いで勝利をおさめると、王は聖母の取りなしのおかげで勝利したとして、王家の聖地としてグアダルーペの教会と資金を提供しての再建計画を引き受けた。
1389年、聖アウグスチノ修道会に属する修道士たちが修道院を引き継ぎ、彼らの主要な家とした。建設は初代院長の命のもと続けられ、1474年にエンリケ4世、次に彼の生母マリア・デ・アラゴンが埋葬された。
修道院は『グアダルーペの聖母』が崇敬されるメキシコのグアダルーペ大聖堂など新世界の信仰共同体を持ったことから裕福であった。エストレマドゥーラのこの地は、1492年にアメリカ大陸を発見後のクリストファー・コロンブスが最初の巡礼地とした。ここで初めて彼は、自身の発見を神に感謝したのである。
グアダルーペ出身の修道士たちが、マドリード近郊のエル・エスコリアル修道院設立後も、サンタ・マリア・デ・グアダルーペ王立修道院は王家の庇護を受けた。1835年の修道院の世俗化まで、修道院はスペインにおける重要な隠遁地であった。20世紀、修道院はフランチェスコ会とローマ教皇ピウス12世によって復興し、1955年に小聖堂が教皇庁聖堂とされた。
建築物が幾世紀も発展させられた修道院は、未だアルフォンソ11世と彼の後継者たちが建てた14世紀から15世紀の『テンプロ・マヨール』(主礼拝堂)が占めている。四角いサンタ・カタリーナ礼拝堂は15世紀のものである。17世紀の装飾を凝らした墓群で知られる。16世紀の聖遺物礼拝堂はバロック様式の祭器保管所(1638年-1647年)でサンタ・カタリーナ礼拝堂とつながり、フランシスコ・デ・スルバランの絵画などで華麗に飾られている。
聖堂の背後は、カマリン・デ・ラ・ビルヘンという六角形のバロック建築(1687年-1696年)である。印象的なしっくいの聖母の間で、ルカ・ジョルダーノの9枚の絵画がある。この贅沢に飾られたホールの宝石は、聖母像の冠のもので、修道院に寄進された物である。
他に知られる建築物は、壮麗なプラテレスクの入り口のあるムデハル様式の回廊(1389年-1405年)である。他に1531年から1533年にかけてのゴシック様式の回廊と、1730年にコロンブスの子孫によって委任された新教会である。しかし、「イサベル1世の宮殿」(1487年-1491年)は、1856年に取り壊された。
調剤報酬
調剤報酬(ちょうざいほうしゅう)とは、病院や診療所で発行された処方箋に基づき、薬剤師が行う調剤に対する報酬。
健康保険法に基づく診療報酬には医科報酬、歯科報酬、調剤報酬がある。調剤報酬は病院や診療所で発行された処方箋に基づき保険薬局(調剤薬局)において薬剤師が調剤から投薬を行うまでの一連の業務に対する報酬である。
調剤薬局が処方せん調剤で受け取る対価は調剤報酬点数表で点数化されておりそれに基づいて算定される。
調剤報酬は調剤技術料、薬学管理料、薬剤料、特定保険医療材料料に区分される。
調剤技術料は調剤基本料と調剤料に区分される。
調剤基本料 - 処方箋の内容等とは無関係に、処方箋受付一回ごとに算定されるもので、施設維持費としての性格をもつ。
基準調剤加算 - 医薬品の備蓄数や24時間の調剤体制などの要件を満たす保険薬局で、調剤基本料に加算できる。
後発医薬品調剤体制加算 - 後発医薬品への変更割合が高い保険薬局で調剤基本料に加算できる。
調剤料 - 医薬品の調製・調合に対して支払われる。
夜間・休日等加算
薬学管理料は薬剤師の薬学的知識に基づく患者への指導に対して支払われる。
薬学管理料には以下の区分がある(2019年9月現在)。
在宅患者重複投薬・相互作用等防止管理料
薬剤料は薬価基準により定められる医薬品そのものの価格である。
特定保険医療材料の材料価格である。
調剤報酬を含む診療報酬の改定率は、内閣が予算編成の過程で決定する。改定の基本方針は、社会保障審議会医療部会・医療保険部会で決定される。また具体的な点数配分は、中央社会保険医療協議会が厚生労働大臣に答申し、厚生労働大臣が正式決定して官報に告示する。
イギリスの診療報酬制度は、国民保健サービス(NHS)のもとで租税を財源にしているが、イングランド、ウェールズ、スコットランド、北アイルランドで、それぞれ別の法律で運営されており、患者の費用負担の仕組みも異なる。
調剤や薬剤費については、NHS処方サービス(NHS Prescription Services)による審査をもとに支払いが行われる。NHS処方サービスの運営は、保健省の関連機関のNHSビジネスサービス局(NHS Business Services Authority)が行っており、そこで月次に作成される薬価表(Drug Tariff)で調剤報酬や医薬品価格が定められる。
藤崎直
藤崎 直(ふじさき なお、2000年3月2日 - )は、日本の元子役である。
千葉県出身。かつてはムーン・ザ・チャイルドに所属していた。兄は藤崎剛。
Ns'あおい スペシャル 桜川病院最悪の日(2006年9月26日、フジテレビ)
PS -羅生門-(2006年、テレビ朝日)
獣拳戦隊ゲキレンジャー(2007年、テレビ朝日)深見レツ(幼少) 役
エジソンの母(2008年、TBS)桑田浩平 役
ベネッセ ボンメルシィ!(2004年7月、2006年6月、8月)
三井不動産(2004年12月)
ロッテ クーリッシュ(2005年)
サンスター Doクリア(2005年)
イオン 24時間テレビ 募金篇(2006年8月)
小学館 小学1年生(2007年2月 - 3月)
サントリー ボス(2007年)兄・剛と共演
大正製薬 ヴィックス ヴェポラッブ(2007年)
J:COM HDR(2007年)
セントラル警備保障(2007年4月 - 2008年3月)
トイザらス(2004年8月)
十事非法
十事非法(じゅうじのひほう)とは、釈迦仏の入滅の100年後に起こった事件である。仏教が根本分裂した原因といわれる。
釈迦仏滅後における根本分裂の契機や内容は、南伝仏教と北伝仏教では差異があり、北伝では大天五事とするが、この十事非法は南伝の所説である。
南伝の『島史』(ディーパヴァンサ、diipavaMsa)、『大史』(マハーヴァンサ、mahaavaMsa)によると、ヴァイシャリー(ヴェーサリー)のヴァッジ族の比丘が唱えた十事の問題が分裂の原因という。
十事とは従来の戒律(教団の規則)を緩和した十の除外例であり、この中に「金銀を扱ってもよい」という条項が入っていた。ところが、実際に托鉢などに出ると食事だけでなく金銭を布施されることがあり、この布施を認めるかどうかが大きな問題となった。これを認める現実派は、多人数であったので「大衆部」と呼ばれ、この除外例を認めない厳格なグループは少人数で長老上座が多かったので「上座部」と名づけられた。上座部ではこの十事を非法と定めたことから、これを十事非法(じゅうじのひほう)という。
=== 経緯 ===
ヴァッジ族の比丘たちが、ヴェーサリーで在家信徒から金銀の布施を受けたが、それを耶舎(やしゃ、ヤサ・カーカンダカ・プッタ)という比丘が見て、それを非難したところ、逆にヴェーサリーの比丘たちから排斥された。それでヤサはアヴァンティ国など西方の比丘たちに援けを求め、一気に僧伽(そうぎゃ、サンガの音写、仏教教団のこと)に問題が広がり、保守的な立場と、進歩的な立場に分裂して激しい論争が行われるようになったという。
すべてに「浄」の文字があるが、この「浄」は容認を意味する。
塩浄(えんじょう) - 前日までに受けた塩を、後日使用するために備蓄してもよい
二指浄(にしじょう) - 日時計の影が二指の幅まで推移する間は食事をとってもよい(これは非時食といって、正午を過ぎて食事をしてはならないという制戒を緩和することを意味する)
聚落間浄(じゅらくけんじょう、随喜浄とも) - 一つの村落で食事した後に、他の村落に行って食事をしてもいい
住処浄(じゅうしょじょう、道行浄とも) - 一定の場所で懺悔や反省、食事しなくても別の場所で行ってもよい
随意浄(ずいいじょう、高声浄とも) - 比丘の人数が揃っていなくても事後承認で議決してもよい
久住浄(くじゅうじょう、舊事浄) - サンガの行事・戒律を為すときに前人の先例に随ってやればよい
生和合浄(しょうわごうじょう、酪漿浄とも) - 食事の後に乳酪をとってもよい
水浄(すいじょう、治病浄とも) - 醗酵していない(すなわち酒になっていない)椰子の汁を飲んでもよい
不益纓尼師檀浄(ふやくろにしだんじょう、坐具浄とも) - 縁(ふち・へり)をつけずに、好きな大きさで座具を用いてよい
金銀浄(こんごんじょう、金宝浄とも) - 金銀や金銭の供養を受けてそれを受蓄してもよい
これらヴァッジ族の比丘の十事は、ヤサをはじめとする保守派の比丘たちに非法と断定された。なお、これはすべて戒律のことである。
この中で、最も問題とされたのは金銀の受蓄であるとされ、表面化するまでに問題視されていたといわれる。保守派とされる従来の比丘衆に対し、ヴァッジ族の比丘たちは地域の実情にあわせて戒律を緩めて解釈する立場であり、それが原因とされている。
この十事は非法とされるが、この決定に不満をもっていた比丘衆は次第にグループ化していくことになり、それが保守派といわれるテーラワーダ(上座部)とマハーサンギカ(大衆部)に分裂するきっかけとなったといわれる。
なお、根本分裂が起こった時期はアショーカ王の没後といわれる。
カタールの国章
カタールの国章(カタールのこくしょう)は、2022年に改定されたものである。1976年に制定された国章を、国旗のマルーンと白の二色のみで描いたものである。
国章に描かれているシンボルには、この地域に共通するものもある。アラブの伝統的な新月刀はサウジアラビアの国章やオマーンの国章にも登場する。海上交易を表すダウ船はクウェートの国章やアラブ首長国連邦の国章にも登場する。椰子の木はサウジアラビアの木でもある。
カタールの元の国章は1976年に制定された。二本の交差した白い新月刀(シミター)が描く円の中に、青い海と白い波の線、その上に浮かぶダウ船と二本の椰子の生える島があしらわれている。その周りを大きい帯が円形に囲み、上下を半分に分かつようにぎざぎざの線が描かれ、その上半分は白色、下は茶色になっている(これはカタールの国旗の柄である)。上半分の白い部分にはクーフィー体のアラビア文字で「カタール国」(دولة قطر)の名が、下半分の茶色い部分には白いラテン文字で英語の国名(State of Qatar)が書かれていた。
国章には、右図のように、英語の国名の入っていないもの、帯の内部が黄色くなっているもの、新月刀の色が茶色いものもある。以前は国章に真珠貝や二本の椰子の枝をあしらっていた。
2022年に国章に変更された。周囲の円形部分と国名が省略され、二本の交差した白い新月刀、ダウ船と二本の椰子の生える島がマルーン色のシルエットになった。
スフィンゴ脂質
スフィンゴ脂質(スフィンゴししつ、sphingolipid)とは、長鎖塩基成分としてスフィンゴイド類を含む複合脂質の総称である。すなわち、スフィンゴイドに脂肪酸がアミド結合したセラミド(図中のR以外の部分)を共通構造とし、それに(図中R部分に)糖がグリコシド結合したスフィンゴ糖脂質とリン酸および塩基が結合したスフィンゴリン脂質とに分類される。
他の複合脂質にはスフィンゴイドの代わりにグリセロールを含むものが知られており、それらはグリセロ脂質と呼ばれ複合脂質を大きく二つに分類づけている。
スフィンゴ脂質の分布はもっぱら動物界であり、植物界・酵母には少数存在するのみである。動物界ではスフィンゴイドとしてスフィンゴシンを含む場合が多いが、植物界ではフィトスフィンゴシンを含むものが代表的である。つまり量の差はあれ両者とも相互の生物界に分布している。
スフィンゴ脂質の代表としてはスフィンゴミエリン(sphingomyelin)が知られており、スフィンゴシンの第一級アルコール基がリン酸とエステル結合し、リン酸はついで、別のアミノアルコールであるコリンとエステル結合している。そして第二級アルコール、ここではコリンもまたリン酸とエステル結合している。スフィンゴミエリンは両親媒性分子であり、神経系の細胞膜に存在する。
なお、スフィンゴ脂質の消化吸収は他の脂質と比較すると吸収率が低い。とりわけ、スフィンゴ糖脂質はとても低くほとんど吸収されない。
報恩寺 (弘前市)
報恩寺(ほうおんじ)は、青森県弘前市にある天台宗の寺院。山号は一輪山。院号は桂光院。本尊は釈迦如来。
この寺は、弘前藩主津軽信政が父信義の菩提を弔うため、1656年(明暦2年)本好を開山として創建した寺である。山号・院号・寺号は翌年天台宗輪王寺宮から賜ったものである。津軽氏は当初曹洞宗に帰依しており長勝寺を菩提寺としていたが、江戸幕府に仕え「黒衣の宰相」と称された天台宗の僧天海との関係が深かったことから天台宗に改め、この寺が菩提寺となった。そのことから歴代藩主の墓がこの寺にあったが、1954年(昭和29年)に長勝寺に移されている。
東條千歳
東條千歳(とうじょう ちとせ、1861年 - ?)は、大日本帝国陸軍軍人東條英教の妻で、第40代内閣総理大臣東條英機の母である。九州福岡県北九州市小倉の万徳寺住職の德永靈鳳の娘で、実家の近くにあった歩兵第14連隊にいた英教と結婚した。
1880年に生まれた長男英夫、1882年に生まれた次男英実は、おそらく千歳の乳房にあった鉛毒のために1年以内に死んだ。千歳は神経質になり、1884年に生まれた三男の英機を特に期待をこめて育て、他人には抱かせなかった。
他に3人の息子、娘を生んだ。
東條英機の妻東條かつ子は、千歳の縁戚である。嫁入りしたかつ子に千歳は厳しかった。
報恩寺 (千葉県長南町)
報恩寺(ほうおんじ)は、千葉県長生郡長南町にある真言宗智山派の寺院。山号は雲上山。院号は金剛院。本尊は阿弥陀如来。
この寺は、996年(長徳2年)源暹によって創建されたと伝えられ、江戸時代には朱印状が与えられ真言宗の常法談林所であった。
重要文化財(国指定)
梵鐘(徳治元年在銘)
インターネットタイムレコーダー
インターネットタイムレコーダーとは、ソニーが開発した非接触ICカード技術方式FeliCaとインターネットを利用したASP型勤怠管理システムのこと。
近年のIT化により、データの蓄積をホストサーバに集約させインターネットを利用できる環境であればどこからでも利用可能な形としたサーバ&クライアント方式により利便性を向上させた。複数・遠隔地でのタイムレコーダーで打刻したデータも全てリアルタイムでの一元管理を可能とした。また利用者のみならず、管理側の場所もインターネット環境が利用可能であれば場所の限定がされない。
従来のタイムレコーダーとしてのスタッフの打刻時刻の保存の他に、以下のような様々利用方法がある。
実績の相互確認。
ホスト側はデータを蓄積するサーバ。クライアント側はデーターを送信するICカードリーダーとサーバデーターを見ることができるPCにより構成される。
ユーザーは一般事務などに利用されているPCを利用してサーバデーターを閲覧利用することができる。
ASPなのでサーバ構築の必要はない。ICカードリーダーも3,000円程度の安価なパソリを一般のPCに接続して利用できる。
打刻用カードはFeliCaICカードを利用可能。Suica/PASMOなどの利用承認を得た販社もある。このようにハード機器の費用がほとんどかからないのが特徴。
初期のプログラム開発は、キズナジャパン株式会社の設立時(平成7年前後)に開発された。「SONY」「富士通ソフト」「沖電気」「コスモ石油」などが、当初プログラムをOEM供給をうけて販売。その後各社はインターネットを利用した独自の勤怠管理システムを構築していった。
自衛 (ポーランド)
自衛(じえい、Samoobrona、正式名称:Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej(ポーランド共和国自衛)、略称 : SRP)は、ポーランドの政党である。党首はアンジェイ・レッペル(Andrzej Lepper、1992年~2011年)。
起源は農業労働組合「自衛」で、1992年6月12日に政党として発足した。2000年1月17日には現在の正式名称である「ポーランド共和国自衛」に改称している。
発足後、1993年及び1997年の選挙では議席獲得にはいたらなかったが、2001年の選挙では失業者や年金受給者、労働者の支持を集め、一気に第3党へと躍進した。その後、与党の民主左翼連合が内部分裂を起こし求心力が失われていくのを背景に、自衛はその支持をのばし、次の選挙でも56議席を獲得、2006年5月からは「法と正義」やポーランド家族同盟とともに連立政権を組んだ。
しかし2006年12月、党首アンジェイ・レッペル(当時・副首相)のスキャンダルが発覚し、また2007年7月にはレッペルが汚職に関与した疑いで副首相を解任されたことから、8月には連立政権も解消。こうした中で自衛は急速に国民の支持を失っていった。同年に行われた議会選挙では、得票率が議席獲得に最低限必要である5%に達せず、セイムにおける全議席を失った。
一般には極右政党であると言われている。また人民主義政党とも称される。
元は農業労働組合であったことから農業政策に力を入れている。また弱者救済をスローガンに掲げている。議会での演壇封鎖、街頭デモ、党員の過激な発言、公共施設占拠など、過激な行動が目立つ。EUの統合プロセスやイラク派兵などには反対を表明してきたが、他の政党との協力関係から議会では反対してこなかった。
セイム:0議席(得票率 2.78%)
セイム:0議席(得票率 0.08%)
セイム:53議席獲得(得票率 10.2%)、第3党
セナト:2議席獲得、第4党
セイム:56議席獲得(得票率 11.4%)、第3党
セナト:3議席獲得、第4党
セイム:0議席(得票率 1.53%)
6議席獲得(得票率 10%)、ポーランドでは第4党
0議席(得票率 1.49%)、議席を得るために最低限必要な5%に達せず
カッシオペイア
カッシオペイア(Κασσιόπεια, Kassiopeia, Cassiopeia)、あるいはカッシオペー(Κασσιόπη, Kassiopē, Cassiope)は、ギリシア神話に登場する女性である。日本語ではカシオペイア、カシオペアとも表記される。エティオピア王ケーペウスの妃で、アンドロメダーの母。カッシオペイアとアンドロメダーの物語は広く知られているが、カッシオペイアの夫が誰であるかについては異説も多い。
カッシオペイアは自分の美しさを鼻にかけ、ネーレーイスたちよりも美しいと自慢した。しかしこの言葉がネーレーイスたちの怒りをかい、ネーレーイスたちは海神ポセイドーンに訴えた。そこでポセイドーンは海の怪物(ケートス)を送ってエティオピアを荒らさせた。このためケーペウスとカッシオペイアは娘を怪物の生贄に供さなければならなかったが、アンドロメダーは英雄ペルセウスによって救い出されたとされる。
ちなみにヒュギーヌスは、カッシオペイアが自慢したのは自分の美しさではなく、アンドロメダーの美しさであったとしている。
ポーランド共和国社会民主党
ポーランド共和国社会民主党(ポーランドきょうわこくしゃかいみんしゅとう、Socjaldemokracja Rzeczypospolitej Polskiej、略称:SdRP)は、かつて存在したポーランドの政党である。
1989年6月、初めて自由選挙を実施し(下院総議席の35%、上院の全議席)、独立自主管理労働組合「連帯」が下院自由選挙枠の全議席を獲得、9月には連帯系のタデウシュ・マゾヴィエツキが首相に就任したことでポーランド統一労働者党 (PZPR) の求心力は大きく低下した。
統一労働者党は、党の求心力の維持と民主化後の生き残りのために左派新党への移行を模索し、1990年1月に解散。同年8月、新党ポーランド共和国社会民主党 (SdRP) を発足した。また、同党を中心とする左派勢力の選挙連合として民主左翼連合 (SLD) を発足した。
1997年の憲法改正で、社会団体が選挙に参加できなくなったことから、民主左翼連合は選挙連合から政党への転換を図り、1999年、民主左翼連合は政党に移行した。民主左翼連合の政党登録に伴い、社会民主党は解散した。
北駅のソリチュード
「北駅のソリチュード」(きたえきのソリチュード)は、河合奈保子が1984年12月にリリースした19枚目のシングルである(EP: AH-525)。
両楽曲共に、作詞:売野雅勇/作曲:筒美京平
北駅のソリチュード
編曲:萩田光雄
バラードを止めて
編曲:矢島賢・矢島マキ
新関良三
新関 良三(にいぜき りょうぞう、1889年8月4日 - 1979年4月27日)は、ドイツ文学者、演劇研究者。1943年恩賜賞受賞。1963年日本学士院会員。1967年文化功労者。文学博士。学習院教授、埼玉大学学長。河北町名誉町民。息子の新関欽哉は外交官、オーストリア、ソ連大使などを務めた。
山形県西村山郡谷内村横町(現・河北町谷内)生まれ。旧姓・平泉。谷地尋常高等小学校から西村山郡立西村山中学校(現・山形県立寒河江高等学校)に入学後、山形中学校(現・山形県立山形東高等学校)に転じる。東京高等商業学校(現・一橋大学)に進む。1912年、山形市の伯母新関せいの養子となる。第一高等学校文科を経て、1915年東京帝国大学文科大学独文科卒。1917年第四高等学校教授。1924年から3年間、宮内省在外研究員として留学。1939年文学博士。1949年埼玉大学学長、共立女子大学教授。1955年ドイツ連邦共和国からシラー記念賞を受賞。1958年『ギリシャ・ローマ演劇史』で日本芸術院賞受賞、日本学士院恩賜賞。1959年ドイツ国立ゲーテ研究所からゲーテ賞受賞。1963年日本学士院会員。1967年文化功労者。1973年ギリシャ政府から文化功労フェニックス勲章受章。
シラー研究から始まり、ギリシャ悲劇を始めとする比較演劇研究者として多くの業績を残した。特に『ギリシャ・ローマ演劇史』全7巻は、西欧古代劇の最も優れた研究であり、日本人による外国文学研究の最高峰と称えられた。
学習院時代の三島由紀夫の担任教師でもあった。後年三島由紀夫は、「一にもシラー、二にもシラーの、シラー教の教祖、父ツァマ(とっつぁま)こと新関良三先生」と述懐している。
父ツァマこと新関良三先生も、全身これドイツ語といふべき先生で、あるとき、
「Zwischen'、これは即ち英語のアモンクである。アモンクである」
と例の通り重厚な調子で言はれるのが、一瞬何のことかわからなかつたが、やがてそれは英語の among をドイツ語読みしたものだとわかつた。正に Deutschland über alles である。
『西洋演劇史 第1巻 希臘悲劇論』岩波書店, 1925
『演劇論集』岩波書店, 1925
『西洋演劇研究』春秋社, 1931
『現代独逸文学の展望』第一書房, 1934
『ナチス独逸の演劇』弘文堂書房, 1940
『シラーと希臘悲劇』東京堂, 1941、新版1958
『日本演劇と大東亜文化建設』大東亜文化建設研究:国民精神文化研究所, 1942
『演劇研究』畝傍書房, 1942
『日本演劇論』畝傍書房, 1942
『演劇の本質』東京堂, 1943
『西洋文学論考』愛宕書房, 1943
『古代劇』鎌倉書房, 1947
『希臘羅馬演劇史』全4巻 東京堂, 1948
改訂版『ギリシャ・ローマ演劇史』全7巻 東京堂, 1957
編著『アイスキユロスとソポクレス』南江堂, 1954
『シラー 生涯と著作』東京堂, 1959
『ギリシャ・ローマの演劇』東京堂, 1960
『劇文学の比較研究』東京堂出版, 1964
『詩人シラー 研究と随想』筑摩書房, 1967
『現代のギリシャ悲劇 復活と創作』東京堂出版(全2巻), 1968
『新関良三演劇論文集』東京堂出版, 1977
『ドイツ文学点描集』学術図書出版, 1980。小著
『シラー戯曲研究『群盗』』三修社, 1982
===翻訳===
カアル・ハアゲマン『舞台芸術 演劇の実際と理論』内田老鶴圃, 1920
ゲオルク・カイゼル『カレーの市民』新潮社, 1921
シルレル『ワレンシュタイン』東京堂書店, 1922
フロイド『夢判断 精神分析大系』アルス, 1930
シラー『ウィルヘルム・テル』独逸文学叢書刊行会, 1939
ゲーテ『ゲッツ・フォン・ベルリッヒンゲン』改造社, 1941
編訳『世界大思想全集 哲学・文芸思想篇22 レッシング シラー ゲーテ』に収録。河出書房, 1953
編訳『シラー選集』全5巻、冨山房, 1941
『世界文学大系18 シラー』筑摩書房, 1959、一部収録
ヤコブ・ブルクハルト『ギリシャ文化史』全6巻、東京堂, 1948-1950、改訂版1957
ラドム
ラドム(Radom ˈradɔm)は、ポーランドの都市。中世にはセイム(ポーランドの身分制議会)が幾度か開催された。元はキェルツェ県に属したが、1975年の再編によりラドム県の県都となり、1998年からはマゾフシェ県に属している。人口は約20万7千人。
ポーランド中東部の工業都市であり、金属・化学・皮革工業などが盛んであった。しかし、東欧革命後の急速な市場経済導入にともなって、多くの工場が閉鎖を余儀なくされた。そのため、学術・商業を中心とした新たな街の方向性が模索されており、大規模な航空ショーも開催している。近隣の都市としては、約100キロ東のルブリン、120キロ西のウッジ、70キロ南西のキェルツェ、90キロ北のワルシャワなどが挙げられる。
1155年、初めて史料にその名がみられる。中世より交通の要所として発展し、1340年にはポーランド王カジミエシュ3世のもとで新たな街が建てられた。14世紀後半に都市特権を得た。1386年に成立したポーランド・リトアニアの同君連合(ヤゲウォ朝)において、ラドムは幾度か重要な役割を果たした。1401年、この地でポーランドとリトアニアの連邦同盟が調印されたほか、幾度もセイム(ポーランドにおける身分制議会)が開催された。とりわけ、1505年に定められたニヒル・ノヴィ法令は、国王が上院・下院の両院が同意することなしに課税することを禁止する重要な内容を定めたものであった。
1795年、第3回ポーランド分割によってオーストリアに併合された。この年に、ポーランドは完全に独立を失った。その後、ナポレオン戦争時に成立したワルシャワ公国の統治下におかれた。1815年より発足するウィーン体制下では、ロシアの統治下へと移った。第一次世界大戦を経てポーランドが独立したことにともない、ポーランドの都市に戻った。
独立後は工業化が進み、とりわけこの街でポーランド軍の銃器(ラドムVIS wz1935など)が生産された。
1941年、第二次世界大戦が始まるとドイツ軍はポーランドの奥地へと侵攻。ラドムは同年9月14日までにドイツの支配地域に入り、将官級を含むポーランド兵約6000人が捕虜となった。装甲車38両、砲143が鹵獲された。
戦後は、共産党政権の下で計画経済に従った工業発展が図られたが、徐々に行き詰まりをみせた。1970年代になるとラドムの労働者は政府による日用品値上げに対してデモやストライキを行うようになり、とりわけ1976年3月には暴動にまで発展する事件となった。
東欧革命後、従来までの重工業が停滞する中、航空ショーの誘致や文化振興など、新たな産業育成が図られている。
大規模な航空ショーが開催される都市としても知られ、この際にはヨーロッパ各国の空軍も参加する。しかし、2007年9月1日にアクロバット飛行中の飛行機2機が衝突、1機が空中分解するという事故が発生した。
ワルシャワからラドム、キェルツェを経由してクラクフ(一部はカトヴィツェ)へと向かう列車が運行している。(ただし、その区間内で専用線路を用いた高速列車が開通したため、ワルシャワからクラクフへ向かう際は、一般に高速列車が用いられる。)ワルシャワまでは約2時間弱、クラクフまでは約3時間程度。
ラドミニア・ラドムが、ラドムを本拠地とするサッカークラブ。ロシア統治時代の1910年に創設された歴史あるクラブ。しかし、成績は振るわず近年は主に2部と3部を往復している。
ヴワディスワフ・ボルトノフスキ(軍人)
アドルフ・シュルツ=エヴラー(ピアニスト)
ヤチェク・マルチェフスキ(象徴主義の画家)
SVK バンスカー・ビストリツァ、スロバキア
LAT ダウガヴピルス、ラトビア
BLR ホメリ、ベラルーシ
RUS オジョリ、ロシア
ROU プロイェシュティ、ルーマニア
BUL スタラ・ザゴラ、ブルガリア
UKR テルノーピリ、ウクライナ
ESP タラベーラ・デ・ラ・レイナ、スペイン
GER マクデブルク、ドイツ
阿波市ケーブルネットワーク
阿波市ケーブルネットワーク(あわしケーブルネットワーク、Awa City Cable Network)は、徳島県阿波市の全域を光ファイバーを用いて展開している市営のケーブルテレビ局である。
略称はACN。管轄部署は『阿波市土成支所情報ネットワーク課』。
同市のうち、旧阿波郡阿波町と旧板野郡吉野町ではCATVが未整備だった(両町では、アンテナ設置による個別受信や、自治会ごとの共同受信を行っていた)。反対に、旧板野郡土成町および旧阿波郡市場町は既存の(同軸ケーブルを用いた)CATV(旧土成町は『土成町有線放送組合(DHK)』、旧市場町は『市場町ケーブルテレビネットワーク(ICN)』)が整備されていた。
2007年(平成19年)1月以降(工事完了世帯から順次)。(旧土成町及び旧市場町は同年4月以降。)
地上デジタルの伝送方式(別途ケーブルテレビの項参照)
全て徳島県阿波市。
阿波市ケーブルネットワークセンター - 土成町土成字丸山1番地1 (阿波市役所土成支所情報ネットワーク課(旧DHK)内。土成支所(旧土成町役場)とは別棟になる)
阿波市ケーブルネットワーク阿波サブセンター - 阿波町東原173番地(阿波市役所阿波支所内)
阿波市ケーブルネットワーク市場サブセンター - 市場町字上野段385番地1
阿波市ケーブルネットワーク吉野サブセンター - 吉野町西条字大西29番地1
地上波テレビ放送(デジタルおよびアナログ)、BS(デジタルおよびアナログ)・CS(110°CSデジタルおよびアナログ)の各放送の再送信(多チャンネルサービスは110°CSデジタルで対応)
自主放送番組(阿波市議会録画放送や行政案内、阿波踊り中継(阿波踊り開催時期のみだが再放送あり。ケーブルテレビ徳島制作)、サイエンスチャンネル(一部時間帯)を放送)
音声告知機を用いた、音声告知放送(告知機は、加入料金に含まれる)
高速インターネットサービス(STNetのPikaraおよびIP電話の光でんわが利用できる。申し込みは別途必要。)
この他110°CSデジタル放送の全チャンネルにも対応(2008年6月以降)。ただし、BSとCSの有料放送は各放送事業者への加入が必要となる。
ACN自主放送は2008年4月以降、文字放送にナレーションが付くようになった。なお、地上デジタルはHD放送となる(ハイビジョン送出)。
地上デジタル再送信について関西広域局の毎日放送・朝日放送・関西テレビは2008年5月、県域局のテレビ大阪・サンテレビ・テレビ和歌山は2010年11月にそれぞれ開始した。
デジタル再送信の要望を取り下げる見返り措置として、デジアナ変換によるよみうりテレビの再送信が2015年3月末まで実施された。
デジアナ変換サービスは2015年3月31日で終了。ただ、し四国放送およびNHKについては統一地方選挙(徳島県)の政見放送に対応する為に4月末まで放送した。
ケーブルテレビ徳島とは異なり、Kiss-FM KOBE・FM COCOLO・コミュニティFM局のエフエムびざんは配信されていない。
AM放送もNHK、民放とも配信していない。
北碑
北碑(ほくひ)は、中国の南北朝時代、北魏を中心に彫られた北朝の金石文の総称。対義語は「南帖」(なんじょう)。北魏に多く制作されたことから魏碑とも呼ばれることがある。
清代の考証学者・阮元の唱えた「北碑南帖論」に由来する語である。実際には南北朝時代の書は完全に南北には分かれないというのが現在の見解であるが、今も北朝側の書蹟を総称する端的な言葉として一般的に用いられている。
北方異民族に追われて西晋が滅亡し、南方に東晋として逃れてから、中国の書道は隋の統一までの間、ほぼ250年以上にわたって南北に分かれ、それぞれが独自の手段や個性をもって書道を発展させていった。
書蹟の残し方は大きく違い、南朝では建碑が厳重に禁じられたせいもあり、紙によって多くの書蹟が法帖として残されたが、北朝では写経を除き昔ながらの金石文として残された。これらの金石文類を総称して「北碑」と称する。その数は極めて多豊富な史料を提供している。
北碑の造営は北魏が最も多いが、北魏の解体によって成立した東魏やさらに王朝交替した北斉・北周にも存在する。また場合によっては、隋を北朝の王朝とみなす考え方から、隋代のものを含めることもある。
北碑の種類はその絶対数が多いため、極めて多岐にわたる。以下、種類を挙げながら代表的なもの二三を紹介する。
北碑では顕彰碑や記念碑のほか、墓碑として建てられたものが多く、著名な碑の相当数がこれに該当する。
正光3年(522年)建碑。魯郡(現在の山東省南部)の太守であった張猛龍の顕彰碑。
正光4年(523年)建碑。皇太子の侍従となったが夭折した高級貴族・高貞の墓碑。
崖を磨いてそこに文字を刻んだもので、中国では碑に次いで多い形態の金石文である。北魏の書家・鄭道昭が領内視察の際に刻んだもの、また山の斜面や洞窟の外側に経文を刻んだものなどが有名である。
永平2年(509年)の刻。漢中(現在の陝西省漢中一帯)から関中(現在の陝西省西安一帯)へ通じる道が西晋の滅亡により廃道になっていたのを復旧した際、竣工を祝って隧道に彫りつけた磨崖。
永平4年(511年)の刻。光州(現在の山東省東部)の刺史となった鄭道昭が、父の鄭羲を偲んで天柱山と雲峯山の2ヶ所に刻したもの。前者を「鄭羲上碑」、後者を「鄭羲下碑」という。「碑」と称するが磨崖である。
泰山の中腹に刻された金剛般若経の経文。1字の大きさが50センチ近くもある巨大なものである。
仏像を造る際、その目的や供養文、刻者の名前や年月を添えて彫った文。北朝では、仏教を国教化しており、磨崖仏が多く作られた。特に大々的なのが龍門洞窟であり、そこに刻まれた造像記が書蹟として珍重されている。
太和19年(495年)から神亀3年(520年)にかけて刻された。数百ある龍門洞窟の造像記の中から優れたもの20点を選んだものである。
墓碑を建てる代わりに石板に生前の業績や追悼文を刻み、棺と共に埋葬したもの。西晋で出た建碑に対する禁令を逃れるために編み出されたものといわれ、その後定着して北魏に大量に制作され唐代まで続いた。極めて数が多い。
刁遵墓誌(ちょうじゅんぼし)
熙平2年(517年)刻。高級貴族・刁遵の墓誌。
正光元年(520年)刻。西晋の武帝(司馬炎)の末裔・司馬昞の墓誌。
普泰元年(531年)刻と見られる。中堅の官吏であった張玄の墓誌。「張玄墓誌」とも。
北碑の書体は全て楷書である。ただし現代の楷書と異なり、極めて角ばった運筆(方筆)を多用し、鋭く雄渾な書体となっている。この書風は北碑特有のものであり、総称して「六朝楷書」と呼ばれている。
ただし同じ六朝楷書でも一様ではなく、龍門二十品の「始平公造像記」のように相当に荒削りなものから、刁遵墓誌のような洗練されたものまでいろいろである。また鄭文公碑は方筆主体の北碑の中で、丸く角のない運筆=円筆によっており、南朝でものされた南帖の書法の影響が示唆され、この時代の南北朝間に全く文化交流がなかったわけでないことの証左となっている。
さらに時代が下って東魏・西魏以降になると直接的に南帖やそれに類する書蹟が流入するようになり、南帖の影響を強く受けて北魏の六朝楷書の特徴がかなり薄れたものも登場し始める。
また北碑は異体字や俗字の宝庫である。当時、目立った字体統一がなされていなかったためで、それだけで分厚い字典となるほどの種類があり、清代末の考証学者・羅振玉により『碑別字』という異体字字典が上梓されている。
隋の天下統一により南北の文化交流が自由となり、ほぼ煬帝の頃までには融合していた。
北碑で確立された六朝楷書の書法や書風も、その流れに乗って現在知られる楷書の成立に一役買った。しかし北碑そのものは異民族王朝やそこに仕えていた人々の造ったものであったため、中華思想の観点から価値のないものとして長きにわたり忘れ去られた。
その後清代に至り、考証学の発展により漢字研究の機運が高まる中、18世紀初頭頃から続々と北碑が出土し始め、そのレベルの高さと独特の書風に驚いた学者たちの注目が集まった。
阮元は「南北書派論」「北碑南帖論」として南北朝時代の書は南朝・北朝それぞれで単独発展したことを論じ、さらに模刻の連続でどこまでが本物か分からなくなってしまっている南帖よりも、金石に固定されてその当初の姿をよく留めている北碑を価値のあるものと断じた。この論を包世臣など当時の学者たちが絶賛したことによって北碑の地位は確固たるものとなり、学界の主流も北碑側に向いた。清末の康有為は阮元の理論を「完全に南北に書が分かれるわけではなく互いに影響があった」と修正する一方、やはり北碑の書蹟としての優秀性を認め、現在では書法研究や書道史研究、そして楷書の学書を行う上で、北碑は欠くべからざるものとして認識されている。
日本ではほとんど知られることはなかったが、明治13年(1880年)に清国公使の随員として来日した考証学者・楊守敬が、本国で散逸した文献類を買い集める資金を調達するために北碑の拓本を持参したことで伝来した。これを見た日下部鳴鶴・中林梧竹・巖谷一六は大きな衝撃を受け、以後の日本書道界に大きな影響を与えた。
清河純一
清河 純一(きよかわ じゅんいち、1878年(明治11年)1月7日 - 1935年(昭和10年)3月1日)は、日本海軍の軍人。最終階級は海軍中将。
清河公廉の長男として大阪・堺に生まれる。本籍鹿児島県。北野中学校7期生。1898年12月、海軍兵学校(26期)を卒業し、1900年1月、海軍少尉任官。日露戦争では「浅間」分隊長として出征する。黄海海戦後、第1艦隊参謀に抜擢され日本海海戦を経て連合艦隊参謀となる。1907年12月、海軍大学校(甲種5期)を首席で卒業した。海軍大学校卒業生一覧#甲種5期
伏見宮博恭王付武官、「音羽」副長、横須賀予備艦隊参謀、軍令部参謀、兼東伏見宮依仁親王付武官、海大教官、第2艦隊参謀、軍令部参謀(第1班第1課長)、兼参謀本部員、欧米出張、国際連盟海軍代表随員、ワシントン軍縮会議随員などを歴任し、1922年12月、海軍少将に進級。
さらに、国際連盟海軍代表、海大教官などを経て、1926年12月、海軍中将となり、第5戦隊司令官、鎮海要港部司令官、舞鶴要港部司令官などを歴任し、1931年3月、予備役に編入された。
長女は岩崎久弥(三菱財閥の3代目総帥)の三男・恒弥(元東京海上火災保険常務)に嫁いだ。
ハンカ・クフェルナーゲル
ハンカ・クフェルナーゲル(Hanka Kupfernagel, 1974年3月19日- )は、ドイツ・ゲーラ出身の女子自転車競技選手。
2000年より女子種目が開始された世界自転車選手権・シクロクロスの初代女王に輝き、これまで4度世界一の座に就いているが、同種目において表彰台に上がれなかった年度はこれまで12回中わずか3回だけである。
ロードレースの実績としては、2000年シドニーオリンピックの個人ロードレースにおいて、この大会で見事「三冠王」に輝くことになる、レオンティエン・ファンモールセルと同タイムゴールで銀メダルを獲得したことがある他、世界選手権の個人ロードでも1998年に3位に入ったことがある。また、2007年の世界選手権・個人タイムトライアルでは、連覇を狙うクリスティン・アームストロングを23.5秒差下して初の同種目制覇を果たした。
この他、MTBにも取り組んでいる。また、1997年から1999年までUCIロードレース女子ランキング第1位に輝いた。なお、弟のシュテファンも自転車競技選手である。
アレチウリ
アレチウリ(荒れ地瓜、学名:Sicyos angulatus)はウリ科の大型のツル植物で1年生草本。英名(burr cucumber)は、トゲのあるキュウリの意。北米原産で日本では本州以南で帰化植物として知られ、特定外来生物に指定されている。また、日本生態学会によって日本の侵略的外来種ワースト100に選定されている。
北アメリカを原産地とするが、南アメリカ・ヨーロッパ・アフリカ・アジア・オセアニアにも外来種として移入分布する。
雌雄異花。雌花は淡緑色で直径約6 mm、球状に集合する。雄花は黄白色で直径約1 cm、総状に咲く。花期は8月から9月で、花の後には白いトゲに覆われた実がなる。繁殖力は凄まじく、1株当たり25,000個以上の種子をつけていた例も報告されている。果実は長さ1センチほどで長くて鋭い棘が密生し、金平糖のような形にかたまって結実する。触ると痛く、棘は細くて硬くしなやかなので、ジーンズ程度の服ならば貫いて刺さったりする。実には苦さや渋みがあり、食用には適していない。
日本では1952年(昭和27年)に静岡県清水港でアメリカやカナダからの輸入大豆に種子が混入しているのが確認されたのが最初とされている。千曲川流域では1970年(昭和45年)に侵入が確認された。セイタカアワダチソウの様に土木作業機械や工事車両に付着、工事の残土、埋め戻し用土砂と共に拡散をした。旧千葉県農業試験場や四国農業試験場では、ウリ科野菜苗の台木としての利用が研究されたことがある。
豆腐豆の流通経路に沿って分布を広げ、近年では各地の河川敷などで群生して広い草ヤブを作っている。青森県以南の日本各地で広がりつつある。鋭い棘が有るため果実そのままを食べる鳥はいないが、地面にこぼれ落ちた種子は野鳥(種類は特定されていない)が食べ、その糞に混じり周辺部や山間部にも拡散している。河川敷では特に増水に伴い上流から下流に拡散している。
病原細菌はウリ科雑草のアレチウリ、カラスウリに病原性を有するが、アマチャヅルには病原性がない。病斑を形成した発病苗やウリ科雑草は2次伝染源となる可能性がある。スイカ作付け圃場周辺にカラスウリ、アレチウリが自生している場合は、抜き取って処分する。
多摩川流域では渡り前のツバメのねぐらとなるヨシ原がアレチウリに侵食され、減少している。
長野県では県が主体となってアレチウリを駆除するため、毎年7月の最終日曜日を「アレチウリ駆除全県統一行動日」を定め、2007年(平成19年)7月29日に駆除を行う民間団体、市町村、県等が連携して、県下各地で駆除作業を行った。以後定期的に駆除作業が行われている。
国土交通省千曲川河川事務所は抜き取り作業によるアレチウリ駆除のマニュアルを整理している。それによると
種を付ける前に抜き取る。
できるだけ小さいうちに抜き取る。
1年に数回抜き取る。
アレチウリが現れなくなるまで数年間続ける。
というのがその基本で、6月から9月に計三回の駆除作業を数年間継続しないと効果が出ない。
また、長野県林業総合センターによれば、『長野県では8月10日以降に発芽した個体は、開花結実しない』という結果が出ている。また、駆除のために種子を地中に埋没させる方法が研究されている。
ツルのように巻き付きながら高木をも覆い尽くして枯死させてしまう、成長・繁殖力が強いこと、根が残ると再生することから、「まわりの固有在来種が根こそぎ駆逐されてしまう恐れがある」として、2006年(平成18年)2月から駆除すべき「特定外来生物」に指定された。
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