彩雲国物語の用語
大理寺(だいりじ)
高等裁判を受け持つ。地方での凶悪犯も州府での取り調べの後、貴陽に送られ、大理寺による裁判を受ける。名前の由来は九寺の大理寺。
角川ビーンズ文庫版では「ごかん」とルビが振られていたが、角川文庫版で削除された。
兵部の管轄。
羽林軍(うりんぐん)
大将軍:白雷炎(右)、黒燿世(左)、藍楸瑛(『骸骨』より、「冬の華」では死去)、皐韓升(右、「冬の華」)
将軍:皇子竜(右)、藍楸瑛(左、『青嵐』にて辞任)、皐韓升(左、遅くとも『紫闇』より、「冬の華」では大将軍に昇格)、茈静蘭(「冬の華」にて茈将軍と呼ばれている。大将軍の可能性もあり。同作では死去)
王の近衛で、左右に二分される。貴族の出の者も多いが、実力主義。宮中警備が仕事だが、場合によっては城下の警備や地方への災害救援にも出される。派遣には王と尚書令の承認が必要。年末は今年も女の子にモテなかったと士気が下がる問題を抱えていたが、恋愛指南争奪戦を経て解消された模様。
十六衛(じゅうろくえい)
ピンキリの軍で、上部組織は羽林軍にも引けを取らないが、下部組織はごろつき上がりの者も多く買収され易い。米倉門番は中部組織に属し、入殿できる範囲は制限され、官給品の剣も飾り程度。茈静蘭は定時に帰宅できる(=秀麗の夕飯を食べられる)という理由でこの職を好んでいた。
太子府(たいしふ)
医薬を司る部署がある。
翰林院(かんりんいん)
文学、書芸、図画など芸術関連の局を管轄する。長官は高齢により引退、後任は保留になっている。現実の翰林院は詔勅の起草などを担う。
翰林院図画局(かんりんいんとがきょく)
書や絵などを管理する。国試合格祝いに特別に描かれた図画も秘蔵する。榛淵西はここの図画を紛失した咎で罷免された。翰林図画院を元としている。
官吏(かんり)
役人のこと。大きく朝廷で働く中央官吏と州(地方)で働く州官(地方官吏)に分かれる。文官と武官でも分かれる。厩番であっても王へ諫言する権利を持つ。
朝廷三師三公(ちょうていさんしさんこう)
名誉職。三師は王の指南役や相談役で、太師、太傅、太保がある。太師は霄 瑤璇、太傅は宋 隼凱。太保は茶 鴛洵だったが、亡き後は空位である。三公は詳細不明だが、櫂瑜がここに就くことを固辞している。
相国とも。大官が兼務できる官位で、王不在時は朝廷の最高権力者となる。戩華治世には霄瑤璇、劉輝治世には鄭悠舜、旺季、景柚梨、葵皇毅、李絳攸、重華治世には縹リオウ、朱鸞が務めた。
尚書令(しょうしょれい)
尚書省の長官。位は正二品と、朝廷三師三公に次ぎ、実務に携わる中では最高位。典領百官、「王の心臓」とも呼ばれる。高官の任免権を握るが、兵馬の権は王から託されない限り持たない。独裁になりかねないほどの権力の為、あえて空位にしていた王も多い。霄瑤璇、鄭悠舜が務めた。
僕射(ぼくや)
尚書省の次官。左右に分かれ、左僕射には景柚梨が就いた。
尚書(しょうしょ)
六部の長官。位は正三品。
侍郎(じろう)
六部の次官。定員は各2名で、本編中は1名ずつ欠員。吏部は人事権を持つ分、権力が強く、吏部侍郎は他の五侍郎より位が一つ上の正四品上。但し工部侍郎から碧州州牧は位一つ分の昇進とも語られている。現実においては全侍郎とも同じ位との説が出ている。
施政官(しせいかん)
六部の役職。指揮官の為、他部署の官吏では替わりが務まらない。浪燕青が臨時に任命されたことがある。
仙洞官(せんとうかん)
仙洞省に属する官吏。「王の灯」と呼ばれる。地方在勤の者も存在する。
令君(れいくん)
仙洞省の長官。門下省の長官と同じ位。大夫より上で、御史台へ自由に出入りできる。蒼周の代、一の宰相だった最高位術者は、令君に相当する位置にあった。
令尹(れいいん)
仙洞省の次官。大夫より上。門下省の次官と同じ位。現実の令尹は宰相のこと。
御史台官(ぎょしだいかん)
御史台に属する官吏。「王の官吏」と呼ばれる。
大夫(たいふ)
御史台の長官。官位は正三品上。御史大夫の承認があれば、死刑犯を貴陽に移送せず現地で処刑できる。かつては侍郎程度の官位だったが、旺季が御史大夫時代に現在の位置にまで押し上げた。現実の九品官人法では正四品上で、侍郎よりは高い説もある。また正三品上という位は存在しない。
侍御史(じぎょし)
御史より高位の監察官。独断で超法規的処置を取れる。任期は約1年。
御史(ぎょし)
監察官。陸清雅は八品位とされる。官位は低いが、宰相も弾劾できる。臨時に配下を雇用でき、軍権などの特権を持つ。
裏行(りこう)
御史裏行(ぎょしみならい)とも。御史の見習い、助手。
巡察使(じゅんさつし)
数年かけて各州を巡回する。若手でないと務まらない激務だが、その暁には各州政に精通する。
高官位。王でも未明に呼び出すのは躊躇われる地位。
獄吏(ごくり)
監獄の官吏。御史台の獄吏は、旺季が御史大夫だった時から情報漏洩防止目的で障害者を採用する様になった。榛淵西を担当した獄吏は、榛蘇芳とよく雑談していた。李絳攸を担当した獄吏は、絳攸と会話できず聾唖者と見られていたが、実際には唖者で口頭での質問に筆談で回答している。
州牧(しゅうぼく)
州の長官。従三品。王の代理として、彩七家と対峙できるかが適性となる。
州尹(しゅういん)
州の次官。従四位下。
太守(たいしゅ)
郡の長官。国試派が地方赴任を嫌うのもあり、貴族派が多数を占めている。紅州では国試派の多い州官と折り合いが悪い。藍州では旺季派の郡太守と州官が共謀して州牧を幽閉しており、紅州程は断絶していない様子。
下官、下吏(げかん、かり)
下級官吏。書翰の運搬など雑用を担う。国試を通っていない場合、下吏から始めることが多い。
冗官(じょうかん)
位のない官吏。一度冗官になると、出世の道を閉ざされるため官位を金で買うことが多い。通常は、国試に及第した者が冗官に落とされるようなことはない。
進士(しんし)
配属先が決まる前の新人官吏。現実と異なり、合格者全体を指さない。角川ビーンズ文庫版では「しんじ」とルビが振られていたが、角川文庫版で削除された。
勅吏(ちょくり)
勅命を受けた官吏。
侍憧(じどう)
外朝で雑用をする男子。
正妃(せいひ)
王と同格。皇后。
貴妃(きひ)
正一品。
筆頭女官(ひっとうじょかん)
女近衛というべき立ち位置で、王や妃に付く。現実の女官と違い、貴妃と同格。
国試(こくし)
中央官吏登用試験。1年かけて複数の試験を受け、合格すれば家柄に関係なく官吏になれ、孫の代まで安泰といわれる。上位3名には状元、榜眼、探花という称号が与えられる。選抜結果には王も介入できない。
本編の数十年前、紫戩華が導入し、以来彩七家は金銭を惜しまず人材教育に力を入れて来た。殿試まで辿り着く者の多くが彩七家関係者。凌晏樹によれば国試により彩七家の介入を抑える狙いもあったという。
李絳攸らの前の数年は王位争いの余波で行われなかった。紅秀麗達の前の年も紫戩華の喪に服すという名目で(実際には紫劉輝が職務を放棄していた為)会試が中止になっている。秀麗達の年は年齢制限がなく、史上最年少13歳の状元が誕生した。
作中頻出する国試制度の大部分は、実際に前近代中国で行われていた科挙を元とする。現実の科挙と違い、高額な受験料がかかる。
郷試(ごうし)
国試の試験の一つ。郷試を元にしている。
州試(しゅうし)
国試の試験の一つで、会試を受けるための選抜試験。各州で行われ、その州に在住する者が受験する。州試の中では紫州州試が受験者が最多かつ最難関。
明らかになっている受験者は次の通り。紫州:鄭悠舜(首席)、劉子美(次席)、藍州:藍龍蓮(首席)、紅州:紅黎深(首席)、黄州:黄鳳珠(首席)、景柚梨、碧州:碧珀明(首席)、白州:姜文仲(首席)、管飛翔(最下位)、黒州:来俊臣(首席)、杜影月(首席)。
会試(かいし)
国試の試験の一つで、実質的な最終試験。期間は7日。受験資格のある者は挙子、挙人と呼ばれる。不正防止の為、受験の際は特定の服装に着替え、個室内で受験する。これに受かれば及第したも同然と言われている。会試を元にしている。
殿試(でんし)
国試の最終試験。会試及第者全員が一堂に集められ、朝廷上層部と面接を行う。殿試で落ちることは余りないが、黄奇人の受けた年は彼のあまりの美しさに皆が見とれ、まともな答えを王に返せず、多くのものがボロボロおちていった。唐の時代の省試または宋の時代の殿試を元にしている。
適性試験(てきせいしけん)
紅秀麗が受験した年にあった特例措置。女人受験の議案成立から次の会試までの期間が短かった為に設けられた。合格すれば郷試や州試を飛ばして挙人になれる。その分、難易度が高くなるとはいえ、進士の中で女人官吏への当たりがきつくなる一因になっていた。後に陸清雅が李絳攸への攻撃材料に利用した。
制試(せいし)
国試みたいに難関ではなく及第すれば中央官吏になれる正式な試験。王や尚書令の決定によって不定期に行われる。受験には大官や大貴族の推薦状が必要。一発及第で中央官吏になれる分、正規の国試より難しい。官吏になっても国試派からの風当たりが強く、結局殆どが退官する。制科を元にしている。
国武試(こくぶし)
国の武官登用試験。武科挙を元にしている。
準試(じゅんし)
州ごとに行われる地方官吏登用試験。合格すればその州の官吏になれ、他州への異動はほぼない。州尹までは昇格できる。
吏部試(りぶし)
国試及第者に対し吏部が執り行う試験。容姿、発音、言葉遣い、筆跡の良し悪し、挙措などを加味して、配属先を決定する。曲名当てもたまに出題される。教養面での要求が高い為、庶民や地方出身者の国試及第者はこれを通れず、冗官になるか帰郷することが多い。唐代の吏部試を元にしている。
国試上位及第者に配属に迷う人材が固まった場合は、その上位20名は吏部試ではなく、各部署での2ヶ月の研修の様子から判断される。悪夢の国試組、絳攸と楸瑛、秀麗達の年にこの例外措置が取られた。
資蔭制(しいんせい)
家格や父祖の功績で、子孫が無条件で朝廷の職官が与えられる制度。ほとんどが貴族。以前は国試合格者に押されていたが、本編での比率は半々。現在は親の七光りで入れるほど甘くはない。恩蔭制を元にしている。
禄(ろく)
官吏の給料、また褒美のこと。状元及第者には、その年の初鋳造の銀80両が贈られる。新米官吏の年俸は、庶民の生活費数年分に相当する。
官給田(かんきゅうでん)
官吏の禄の一部として、官吏が貴陽郊外に持つ田園。冗官であってもかなりの規模を与えられる。御史大夫や黄門侍郎ともなれば大荘園。凌晏樹は果樹園にしている。国試派のものは荒地になっていることが多く、自給率下落を促進させている。貴族は禄の内、現金の占める割合が低く、痩せた土地を与えられている。
公休日(こうきゅうび)
官吏の休日。7日に1度だが、連続することもある。吏部と一時期の戸部にはないが、工部は守っている。
朝賀(ちょうが)
新年の行事。各家の代表、各州府の高官が貴陽に来て、王に挨拶をする。七家で新しく当主が立った場合、朝賀に出て初めて公に認められる。水面下では外交なども行われる。
宰相会議(さいしょうかいぎ)
少なくとも侍郎以上が参加できる会議で、政事堂で開かれる。空位や非常駐の官位も含まれるため、常に全員が揃う訳ではなく、次官がその任を補える官位もある。また、議案によって普段参加しない官吏が参加することもある。
重臣会議(じゅうしんかいぎ)
各省の大官が集う会議。珍しく席が用意される。
朝議(ちょうぎ)
各省庁の長官が参加する会議で、毎日大堂で開かれる。緊急に政事堂へ招集することもある。王も臨席する場で、通常は侍郎が尚書の代理で参加はしない。角川ビーンズ文庫版では参加者が大机案を囲んで座る形で、庶民の立ち入りにも緩かったが、角川文庫版では参加者は立ち並んだ形で、庶民が立ち入れば武官に連行され、最悪首を刎ねられることもある。
贋作、贋金(がんさく、にせがね)
贋作は多額の賠償金と財産没収、贋金は景気に関わる為、死罪。塩、茶、鉄に関しては罪状が分からないが、贋金と同等かそれ以上の重罪らしい。
十悪(じゅうあく)
理由不問で極刑になる犯罪。官当、治外法権も適用されない。謀反は上から2番目で一族郎党極刑。但し彩七家は直系を残す義務があることから、最新世代は生かされる。減刑は認められない筈だが、鈴蘭と紫清苑は紫戩華の勅命で流罪にされた。親殺しも上位。
御史大獄(ぎょしたいごく)
御史台主導の裁判であると同時に、御史大夫、刑部尚書、大理寺長官の司法の頂点に立つ3人により行われる特殊な裁判。本来、官吏の資質を問う場ではないが、作中では葵皇毅の政治的意図で開かれた。現実と違い、王からの事前許可も必要ない。
官当(かんとう)
十の大罪でない限り官位を下げるだけで減刑されるという制度。罪の大きさを鑑みて官位を下げるので、高官になるほど有利である。四品位以上ならば、1年で元の官位に戻れる。
紫紋の直文(しもんのちょくぶん)
紫氏の紋印が押された郵送物。最重要機密扱いで検閲は免除、王に最優先で届けられる。開封できるのは、王、三師、宰相のみ。
朱印の文(しゅいんのふみ)
州府から出される文で、真紅の封蝋に州尹印が押されている。明言されていないが、州牧印でも可と思われる。非常事態を意味し、全関塞を無条件通過、各郡で最高の騎手と駿馬が用意され、馬を乗り潰してでも届けられる。全商連の最速便よりも早く、戦時の急使に並ぶ。茶州の疫病、碧州と紅州の蝗害の連絡に利用された。
早馬(はやうま)
文を運ぶ馬。礼部は及第の連絡用に無償で早馬を出していたが、横領の温床になっていた。紅秀麗は知り合いに早馬代を安くしてもらっている。
鷹匠(たかじょう)
王城と各州府、紅家、全商連の各支部が配備する。国のものは戦時の連絡用。紅家の鷹匠は各地に点在し、情報伝達では最速。全商連の鷹で運ばれた文の封蝋には鷹の紋がある。
国試派(こくしは)
国試に合格した官吏。大貴族の出であっても、国試を受けるものも多い。実力主義とされる一方で、数十年主流派であったことから貴族派よりぬるま湯に浸かっているとも評される。貴族派とは仲が悪く、凌晏樹が居ないことには朝廷が機能しないほど。
貴族派(きぞくは)
金で位を買い取ったり、コネを使って官位を得る官吏。資蔭制で官吏になった貴族も入る。貴族の楊修が紅姓官吏を次々と罷免した時には、彼が貴族派とは限らないにも関わらず、自分達の春が来たと得意満面だった。
鄭君十条(ていくんじゅうじょう)
劉輝治世の基本理念。鄭悠舜が宰相になる条件として、紫劉輝に提示した10か条。姚崇の逸話が元か。
常平倉(じょうへいそう)
非常事態に備えて穀物、石炭を備蓄する倉。各州に用意されている。現実の常平倉は需給調整が主な目的で、機能としては義倉に近い。
除目(じもく)
春と秋の2回行われる行事で、辞令が出る。通常は春に中央人事、秋に地方人事の改編が行われる。国試の終了から春の除目までに約2ヶ月の間がある。
玉璽(ぎょくじ)
金色の印章。宰相も使用可能らしい。恐らく王が決裁に利用する御璽と同じ物。王の執務室にあるからくり箱に収められている。
紫氏の紋印(ししのもんいん)
紫紋の直文などに利用する。
紫紋の極印(しもんのごくいん)
貨幣鋳造の仕上げに押捺し、正規品であることを示す。略印ながら意匠は精緻で、真偽の判断に利用される程。旺季派が碧万里を利用して偽造した。
当主印(とうしゅいん)
彩七家の当主が保持する印。茶家の物は貴石でできた指輪で、台座を回すと印が現れる。各家独自の事業の最終決裁に利用される。1年所在不明の場合、新造が許される。霄瑤璇、蔡尚書、百合が模造品を作製しているが、精度の差はあれ、見る者が見れば偽物と看破できる。
当主代印(とうしゅだいいん)
彩七家の当主名代が保持する印。書状の正当性の証明に利用された。
鳳麟印(ほうりんいん)
紅門姫家が保持している印。石製で長年の使用による欠けもある。そっくりに作れるのは碧宝だけ。本物は姫悠舜が捨てたが、旺季派が碧万里を利用して偽造した。
州牧印(しゅうぼくいん)
州牧が保持している印。佩玉と同じ文様と国璽が彫り込まれている。州牧不在時などは州尹が代印を預かる場合もある。
検印(けんいん)
関塞を通る際、貰う必要のある印。
干將(かんしょう)
王家の宝剣。縹家の夫婦がひとつの石から作った双子剣の片割れ。持つにはそれなりの実力がいる、「かなりわがまま」な剣。男(陽)の性を持ち、異性の所有者には優しい。莫邪と引き離すと反発するが、主は別に持つ。破魔の力を持ち、あるだけで生半可な術は無効化する。本領発揮した場合、所有者の生命力を吸って術を破る。
『はじまり』の14年前、紫清苑が下賜されたが、1年後に返還した。『紫宮』にて茈静蘭が改めて下賜され、『茶都』にて質に出して茶州に運び、藍龍蓮を介して回収する。『光降る』で浪燕青に、『黄昏』にて藍楸瑛に貸し出す。『紫闇』にて紫劉輝の元に戻り、無銘の大鍛冶の家に置いていかれるが、無銘の大鍛冶が劉輝に返した。名前の由来は呉の名刀匠(夫婦)の干将(將)(干将・莫耶参照)。
莫邪(ばくや)
王家の宝剣。縹家の夫婦がひとつの石から作った双子剣の片割れで、旺家の家宝だった。女(陰)の性を持ち、異性の所有者には優しい。干將と引き離すと反発するが、主は別に持つ。破魔の力を持ち、あるだけで生半可な術は無効化する。本領発揮した場合、所有者の生命力を吸って術を破る。
『はじまり』の14年前、紫清苑が下賜され、紫劉輝に与えた。その後は宝物庫で眠っていたが、『紫宮』で劉輝が持ち出す。『黄昏』にて司馬迅に貸し出した後、『紫闇』で劉輝の元に戻り、旺季に下賜した。彼の死後、紫家に戻ったと思われる。名前の由来は呉の名刀匠(夫婦)の莫邪(耶)。
黒鬼切(くろおにきり)
黒門孫家の「剣聖」が代々引き継ぐ刀。柄も鞘も闇色で刀身が規格より長いのが特徴。材質も作り手も今もって不明。剣聖のみを主とし、離れると追い掛ける。由来は鬼切か。
青釭剣(せいこうけん)
藍門司馬家に伝わる宝刀。倚天剣と対になっている。しかし、ン百年前の戦いで勝者側に奪われ、その後行方不明になっており、これを取り戻すことが藍家および司馬家の悲願であった。現在は白家の家宝として主に白雷炎が身に着ける。そのため、司馬家は楸瑛か迅がこの剣を取り戻すことが出来れば迅を総領息子の座に戻す決定を下した。由来は『三国志演義』の同名の剣。
乾坤圏(けんこんけん)
チャクラムに似た武器。珠翠が使用していた。由来は道教の神、哪吒の武器。
方天戟(ほうてんげき)
鉾に似た、両側に三日月状の刀がついている武器。司馬迅が使用していた。
茶(ちゃ)
用語は急須、茶漉し、湯呑み、茶筒など日本茶道のものが多い。地方では直接、茶碗に茶葉と白湯を入れて、茶托も無しで飲む。
花茶(はなちゃ)
後宮で出た茶。
梅茶(うめちゃ)
霄瑤璇はこれと梅饅頭を好む。
緑茶(りょくちゃ)
後宮で出た他、櫂瑜も出している。
龍泉茶(りゅうせんちゃ)
疲れを取るお茶。魯官吏が紅秀麗達に差し入れた。
甘露茶(かんろちゃ)
茶州の銘茶。白湯を注ぐと花が開く。秀麗が金華を目指す道すがら、目印の為に買い占めた。秀麗が大事な人達に淹れると聞いて、朔洵は淹れてもらいたがったが叶わずじまいだった。現実の甘露茶と違って甘く、幼い秀麗は三度の飯より夢中になっていた。
彼山銀針(かざんぎんしん)
最高級茶葉のひとつ。モデルは君山銀針か。
柚子茶(ゆずちゃ)
鄭悠舜が柚子茶の素を作っていた。劉志美の好物で、紅黎深も悠舜に淹れてもらいたがっていた。
父茶(ちちちゃ)
紅邵可が淹れる茶。茶葉に種々の漢方薬を加えて淹れているので非常に苦い。毒性はないはずだが、知らずに飲んだ人間を失神させ、味を知る娘が裸足で逃げ出すほどの破壊力を持つ(秀麗いわく「(疲れた状態で)父さまのお茶なんか飲んだら体力値ゼロで一気に昇天」)。これを飲めるのは、本人である邵可、味になじんでいる劉輝、この上なく兄を敬愛している黎深、邵可を愛している珠翠の4名のみ。
茅炎白酒(ちえんはくしゅ)
国一番の高濃度酒で白州帰山地方で製造されている。一口でどんな大男の意識もぶっ飛ぶほどの強い酒。工部の管尚書との飲み比べのときに秀麗が巨大な酒盃に入れた大量の茅炎白酒を飲み干し、朝廷内で伝説になった。茶州での奇病事件で手術の際、消毒用アルコールとしても使われた。
アニメ版では秀麗の年齢を考慮されてか、飲み比べは描かれていない。
饅頭(まんじゅう)
生地の中に餡を詰めて蒸したもの。本編の数十年前、藍州では河伯に犯罪者や女子供を生贄に捧げる習わしがあった。当時の御史だった旺季がそれを見て、代わりに食べていた饅頭を川に流したところ、見事に波が治まった。以来、現地では人形の饅頭を流す様になった。現在では白い饅頭と見て分かる形の様子。葵皇毅が関わった案件にも類似例がある。諸葛亮の饅頭(まんとう)の逸話を元にしている。
老舗菓子屋の人気商品。杏仁豆腐に似た甘味にほんのり甘酸っぱい杏子などの果物が沢山乗っており、可愛らしい見た目をしている。思い人と一緒に食べれば思いが通じると評判で、予約は当初は1ヶ月、その後半年待ちになった。
下賜の花(かしのはな)
王の絶対の信頼の証であり、官位に関わらず贈られる、朝廷百官にとって最大の栄誉である。普通は生花ではなく、装飾品の形で渡す。受け取ると、王に心からの忠誠を誓うことを意味する。
紫劉輝は「紫の花菖蒲」を絳攸と楸瑛に、「蕾」を秀麗と影月に下賜した。「蕾」は正式な「花」ではなく、劉輝の2人の将来に対する期待を示す象徴として贈った。紫戩華は茶鴛洵に「菊」を、宋隼凱に「沈丁花」を下賜している。
花言葉は次の通り。花菖蒲:貴方を信頼する、菊:高貴・高潔・高尚、沈丁花:栄光と不滅(または栄光と勝利)
佩玉(はいぎょく)
高官のみが佩帯を許される、官位、役職を表す装飾品。
茶州州牧のものは名産の琥珀が連なり、中央の円環は表に州花の月彩花、裏には国璽の文様が彫られている。御史大夫のものは旭日と桐花が刻まれている。李絳攸の花は佩玉に、紅秀麗らの蕾は佩玉の飾り玉になっている。茶州州牧の佩玉を持たないことになった秀麗の蕾は花簪に改造された。
冠(かんむり)
官吏が頭につける、身分や所属を示す装飾品。正装、準正装では着用しなければならない。女性用のものは小さくされているが、紅秀麗は更に準正装では簪や髪紐で代替できるように上申するつもりでいる。
木簡(もっかん)
手形や受験票など身分を証明するもの。通行手形の裏には身元を証明するものが記載される。地元の役所が事務的に出す一筆では関塞通過にそれなりに時間がかかるが、直紋など信用性の高いものなら専用の窓口で迅速に対応される。
七彩夜光塗料(しちさいやこうとりょう)
夜光性の塗料で、色は七彩、値はつけられない代物。紅家直轄の商家でのみ製造が可能だったが、茶州へ向かう秀麗の保護を条件に紅家当主とその当主名代が製造法と権利を全商連に渡した。
華眞の医学書(かしんのいがくしょ)
影月を拾い、陽月(白仙)と影月に救われた華眞が各地を放浪しながら書き上げ、櫂瑜を介して紅秀麗に託した。茶州の研究機関(学舎)で、医学の発展に役立った。
春本(しゅんぽん)・桃色草紙(ももいろそうし)
好色本のこと。
鉄(てつ)
青銅器の時代は何百年も昔だが、石炭の特殊加工を核とする大量製鉄技術は紅一族が秘蔵している。茶州府と全商連茶州支部の一部は、農具普及の為、鄭悠舜から密かに伝授された。疫病事件でも鉄の医療器具を量産している。後に紅一族の若手技術者が、旺季派に好条件でたぶらかされ、技術を流出させる。黒州、白州では合金の加工技術が発達している。
黔鉱石(くろむこうせき)
榮山が産出する、銀白色の鉱物。石榮村ではクズ石と思われていたが、黒州、白州の刀匠には百万金の価値がある。鉄との合金は熱と錆に強い。茶州の奇病事件で柴凛らが合金で人体切開用の刃物を作った。奇病事件後、医療用に重点的に供出し、どれだけの高値を提示されても武器商人には売らなかった。これのお陰で、医療技術が格段に進歩する。クロムやステンレス鋼も参照。
桃色香(とうしょくか)
霄太師が調合した怪しいお香。見たい夢が見られるらしい。
神楽(かぐら)
彩八家と縹家が神事の為に継いで来た楽。琴の琴は蒼周、二胡は蒼遥姫から。弾き手の技量と神事での効能は比例しないらしく、藍龍蓮の龍笛でも効果は抜群。秀麗は紅家だが、母が縹家に居た時に璃桜から教わった二胡を受け継いでいる。紫劉輝は旺季から習うまで琴の琴の演奏経験もなかった。
龍蓮の龍笛が豪雨を鎮め、百合の琵琶が絳攸の暗示解除、旺季の琴の琴が貴陽の結界補強、秀麗の二胡が縹珠翠の時の牢からの脱出の手助けなど、局所で神祇の力を発揮する。蒼遥姫は二胡で数多の妖を鎮めたという伝説を持つ。縹家の祀る宝鏡山の御神体の近くにも二胡があり、御神体が壊れた際に珠翠が鎮めに用いようとした。
王家:琴の琴、藍家:龍笛、紅家:琵琶、縹家:二胡
貨幣(かへい)
単位は「両」。金、銀、銅がある。金貨や銅貨には孔がある。紫紋の極印が押印され、真贋を見分ける目印になっている。銀80両は庶民の生活費数年分に相当する。贋金が出た為、碧歌梨らに依頼して意匠を刷新した。
碁(ご)
現実の囲碁とは大分異なり、石はひっくり返す物で、8割取っても中押しにならない。
禁軍旗(きんぐんき)
禁軍が掲げる旗で、全ての城塞を検問なしで通過可能になる。しかし崔里関塞の歩哨は、奇病への恐れからこの規則に逆らい城門を閉ざした。
国の剣は宋将軍、国の頭脳は霄宰相、国の真心は茶大官(くにのけんはそうしょうぐん、くにのずのうはしょうさいしょう、くにのまごころはさたいかん)
先王の言葉。現在の宋太傅、霄大師、茶太保(故人)が先王治世において、かけがえのない存在であることを表したもの。
軍に藍茈あり、文に李紅あり(ぐんにらんしあり、ぶんにりこうあり)
後の歴史に残る言葉。劉輝の治世で武官では楸瑛と静蘭、文官では絳攸と秀麗が優秀であった、という意味であると思われる。
紅花双玉を有す(こうかそうぎょくをゆうす)
後の歴史に残る言葉。「王の双花菖蒲」とあだ名された絳攸と楸瑛のごとく、文武共に優れる静蘭と燕青が、生涯のうちで出世を望まず真の忠誠を誓ったのは秀麗だけ、という意味である。
藍が心を膝下に屈さする者、いずれにあるや(らんがこころをしっかにくっさするもの、いずれにあるや)
黒燿世が藍楸瑛を評した言葉。紫劉輝が紅黎深の評で引用した。後に楸瑛の子、子若も仕官を断り続け、同様に評される様になった。
悪夢の国試(あくむのこくし)
黄奇人が受験した国試。及第者数は史上最少だが、初めて平民出身の合格者が出た。「悪夢の国試組」で及第者達を指す。対象は奇人の他は紅黎深、鄭悠舜、管飛翔、姜文仲、来俊臣など。劉志美はこの年の合格者ではないが、ある経緯で親しくなった。
州試からして、藍州州試で藍家関係者が尽く受験放棄、黄州では奇人以外全員が彼の美貌に見惚れて落第など波乱万丈だった。会試でも奇人と同舎だった者は黎深以外落第し、試験官ですらざっと30人がクビになった。殿試では悠舜が一度無断欠席し、俊臣は王に反対する為に官吏になると宣言した。試験外でも黎深の奇行悪行、飛翔の飲酒、文仲の幽鬼ぶり、俊臣の幽霊ぶり、志美のオカマっぷりなどにより「賑やか」な国試となった。
及第者には奇人の美貌に動じない能吏が多く、若くして高官になっている一方で、人を食ったような奇人変人ばかりであることも否定できない。このため「悪夢の国試組」の「悪夢」が、「国試」を修飾しているのか「国試組」を修飾しているのかは人それぞれ。
秀麗達の年や絳攸達の年と同じく、この年の上位合格者は吏部試の代わりに礼部の研修を受けた。指導官は魯官吏で、黎深は厩番、奇人は庖厨所で皿洗いをさせられた。上位合格者の順位は、状元:鄭悠舜、傍眼:紅黎深、探花:黄鳳珠。
「悪夢の国試」については、黄 奇人の項も参照。
悪鬼巣窟(あっきそうくつ)
吏部のこと。悪鬼巣窟の吏部、魔の戸部、呪いの刑部尚書と呼ばれている。
琥璉最新妖怪名所(これんさいしんようかいめいしょ)
日帰りで行け、道行く人も知っている琥璉の最新(秀麗州牧退任当時)名所として、龍蓮が秀麗達を案内した。ただし、其の七はわざと落とした。
其の一:琥山…山道に朝方、猿の化け物が現れる(正体は、翔琳と曜春)。
其の二:飯店通り…空から血抜きした魚や牛が降ってくる(正体は、南老師)。
其の三:琥璉郊外…血みどろの人食い鬼集団(正体は、賃仕事帰りの医師達)。
其の四:恋涙洞…恋人に捨てられた女の幽霊がすすりなく(正体は、克洵の落ち込みの時間)。