断章のグリム
『断章のグリム』(だんしょうのグリム)は、甲田学人によるライトノベル。イラストは三日月かける。電撃文庫より2006年4月から刊行されており、2012年5月に最終巻となる17巻が発刊された。2009年にドラマCD化されたほか、2015年には『新耳袋アトモス』で松坂ユタカ作画による漫画版の掲載が始まったが、同誌休刊のためウェブコミック配信サイト『画楽ノ杜』に移籍し、その後サイト名が『Z』に変更になっている。
ライトノベル作家である甲田学人による『Missing』に続く2作目の長編シリーズ。多岐に渡る薀蓄を物語に織り交ぜる作風は今作にも表れており、都市伝説や民話が取り上げられた前作に対し、今作はグリム童話を始めとした世界の童話の雑学が豊富に盛り込まれている。
〈泡禍〉と呼ばれる、しばしば童話になぞらえた形で起こる怪奇現象を取り扱った物語で､〈泡禍〉を生み出す原因となった個々人の過去のトラウマや､〈泡禍〉によって起こった惨状の描写は流血を伴うものが多く、グロテスクで悪夢的なテイストが特徴となっている。登場人物の死亡率が高く、ゲストキャラが全員死亡するなどのバッドエンドに近い巻もしばしばある。童話をモチーフにした物語がエログロに彩られる傾向は珍しくないが、今作はグロテスクな描写は濃いものの、性的な描写はない。
キャッチコピーなどでは「幻想新綺譚」と書いて「メルヘン」と読ませており､「鬼才が贈る幻想新綺譚」「狂気の幻想新綺譚」「悪夢の幻想新綺譚」といった宣伝文句が使われている。
「普通」を愛する平凡な高校生・白野蒼衣は、ある日突然、学校を休んだクラスメイトのもとへ届け物をしに行く途中で謎の怪現象に遭遇した。状況が飲み込めないままに、蒼衣はそれを追っていた漆黒のゴシックロリータの衣装を身に纏う美少女・時槻雪乃に出会う。雪乃や、雪乃経由で引き合わされた古物商・神狩屋の店主、鹿狩雅孝からその現象が〈神の悪夢〉から生まれた〈悪夢の泡〉・〈泡禍〉と呼ばれるものだ、という説明を受けた蒼衣。その日から自分が愛していた「普通の日常」とは対極の､〈神の悪夢〉が創り出した悪夢の童話が顕現する世界に巻き込まれていくことになる。
〈断章保持者〉として目醒め､〈騎士〉となることを決心した蒼衣。雪乃とパートナーとして行動を共にするようになったその頃、雪乃に唯一普通に接するクラスメイト・媛沢遥火の身に異変が起こっていた。遥火が昔のトラウマから恐怖症のように苦手としていた駐車場。そこに停まっていた車の窓に、まるで赤ん坊が覗き込んでいたかのようにべったりと手形がついていた。同じ頃、蒼衣は夏木夢見子の断章・〈グランギニョルの索引ひき〉によって、恐らく雪乃も一緒に、巨大な〈泡禍〉に巻き込まれる予言を受ける。
六月初旬｡〈泡禍〉解決の要請を受け、蒼衣と雪乃は神狩屋と共に海辺のとある町を訪れた。神狩屋がかつて暮らしていたというその町に、雪乃の姉・風乃の亡霊はかつてないほどに溢れ出した〈泡禍〉の気配を感じ取る。その魔の手は奇しくも、神狩屋の亡くなった婚約者・志弦の一家にも及んだ｡「泡に触れると身体が溶ける」ー 志弦の妹・海部野千恵も直面したその凄惨な現象はやがて町全体を飲み込んでゆく。一方蒼衣は『人魚姫』の予言を読み解くうちに、神狩屋と海部野家の過去に触れ、そして雪乃の何気無い発言の中に〈泡禍〉解決の手掛かりを見つける。
神狩屋ロッジのもとに、アプルトンロッジの「世話役」四野田笑美が〈泡禍〉事件の解決要請にやってくる。そこで蒼衣と雪乃が出逢ったのは、冷たい雰囲気を持つ颯姫の妹・瑞姫と、二人に敵意を向ける非公認の〈騎士〉馳尾勇路。彼は街で起きた女子中学生の失踪事件に幼馴染の斎藤愛が関わっていることから､〈泡禍〉を一人で解決しようと奔走していた。だが､その「焦り」が仇となって〈泡禍〉は瞬く間に膨れ上がり、その果てに雪乃が意識不明の重体に陥る。手足を切られ石を詰められた死体｡「赤いものを頭につけていると影に連れていかれる」蒼衣が街に伝わる都市伝説に隠された『赤ずきん』の手がかりに気付いた時、狂気は最悪の結末を迎える。
形見の指輪。それは彼女にとって唯一遺された母親との繋がりであり思い出であった。継母との確執に苦しみ、友達の雪乃の家で泣いている古我翔花。彼女のもとに現れたのは退廃的な美しさを持つ雪乃の姉、風乃だった──。さらに「占い」の果てに〈悪夢〉に取り憑かれた少女や、些細な「嘘」をきっかけに親友の〈影〉に悩まされる少女など、イソップ童話を元に生まれた、小さな〈泡禍〉の物語。
「人魚姫」の事件から2か月。蒼衣と雪乃は唯一の生存者で、現在は群草ロッジに預けられている千恵の見舞いにやってくる。少しずつだが気力を取り戻していく彼女に蒼衣が安堵していた矢先、女子高生・金森琴里の自殺をきっかけに〈泡禍〉が巻き起こる｡『これから死ぬ人の前に花瓶が見える』〈保持者〉木之崎一真。琴里の死から枯れることのないユリの花。相次ぐ自殺者の出現｡〈泡禍〉が一真の親友・臣にまでおよびかかった時、蒼衣は究極の選択を迫られる。
〈泡禍〉事件解決に赴いた雪乃が帰ってこない。神狩屋からそう連絡をもらい、駆け付けた蒼衣が見たものは、異常現象で外界と遮断された「邸(やしき)」だった。“生まれ変わりの子供" の噂、死んだ姉と同じ名前を付けられた少女・真喜多莉緒。何度死んでも異形となって生き返る母親、そして二人の前に現れた「少年」。事件解決の糸口を見つけた時、蒼衣が導き出した『答え』と『結末』は──。
あての無い逃避行を続ける一組の男女････多代亮介と浅井安奈。二人を追うのは『葬儀屋』から依頼を受けた蒼衣と雪乃｡『葬儀屋』の〈断章〉により生き返った「人」は「人」ではなくなる。〈泡禍〉の拡散と被害を食い止めるため二人は奔走するが、『しあわせな王子』の〈泡禍〉はすぐそこまで迫り、さらには『葬儀屋』をも巻き込んで「最悪の悪夢」へと変貌する。
『葬儀屋』の件から数日後、自責の念に駆られる蒼衣は自分の〈断章〉による悪夢に悩まされていた。また『葬儀屋』を失った代償はことのほか大きく、神狩屋ロッジにはそのことで蒼衣に責任を求める抗議が相次いでいた。それでも雪乃のために〈騎士〉として現場に赴く蒼衣。その田舎町で発生した女性の自殺未遂をきっかけに巻き起こる〈泡禍〉。「突如見えない『手』に髪を引っ張られる」｡「消えたはずの『死者』が帰ってくる」。そして〈悪夢〉の『舞台』が病院に変わった時､『終焉』の幕が上がる。
神狩屋がロッジから姿を消してから数日。蒼衣は彼が去り際に残した「言葉」がずっと引っかかっていた。そして自分の〈断章〉を理解し、向き合うために、自身の〈悪夢〉の調査を開始する。外界の全てを拒絶した少女・溝口葉耶。食い違う〈悪夢〉。そして神狩屋の目的と蒼衣の〈断章〉に隠された「秘密」。〈悪夢〉が連鎖を呼び、全てが一つになった時、蒼衣たちを待つ結末は──。
※キャストはドラマCD版のもの。
主人公の白野蒼衣やヒロインの時槻雪乃を初めとした、物語の中心人物らが所属するロッジ。世話役は、神狩屋こと鹿狩雅孝。古物店の「神狩屋」を拠点としている。蒼衣が〈断章〉によって神狩屋を『消した』ことで、事実上ロッジは消滅した。
白野 蒼衣(しらの あおい)
本作の主人公。私立典嶺高等学校の1年生。常に目立たないことを信条とし､「平凡」や「普通」を愛するごく普通の少年。
幼馴染の葉耶が〈異形〉と化した〈泡禍〉によって小学生の頃に〈断章保持者〉となっていたが、その過去を封じ込めていた。その〈泡禍〉のトラウマから、困っている人間を見捨てたり他人の頼みを断ることができない。また、少し心を病んだ女の子に対して義務感めいた責任を感じてしまう｡『灰かぶり』の〈泡禍〉に遭遇した際に自分の〈断章〉と、記憶の底に封じ込めていた過去を思い出して〈断章保持者〉として覚醒し〈騎士〉になる。中学時代から部活もバイトもしておらず、無趣味。自分が自分のために行うことに全く興味がない。当然だが〈騎士団〉に所属していることは両親には内密であり､〈騎士団〉の活動で帰宅が遅くなったり、地方に出張したりした際の言い訳として、部活(郷土史研究会)に入ったことにしている。
『しあわせな王子』で再びフラッシュバックが起きたことで〈断章〉が暴発し、さらに神狩屋の〈断章〉を必要以上に摂取したために葉耶の悪夢に悩まされて〈断章〉が不安定になっていく。そこにつけ込んだ神狩屋によって両親を殺されてしまうが、雪乃と入谷のために本当の意味で〈悪夢〉を受け入れる。その後いつ再び〈悪夢〉に引きずり込まれるか分からない爆弾を抱えながらも、自分が新たな「ロッジ」を作り、雪乃たちがいる世界を『普通』にするために生きていくことを決める。
保持する〈断章〉の名は〈目醒めのアリス〉。抱えた悪夢の内容は “自分が見捨ててしまった人間が破滅する" 。他人が抱えた悪夢を理解・共有することができ、その理解した事実を拒絶することによって、悪夢を悪夢にとっての最も近しい現実、すなわち〈保持者〉あるいは〈潜有者〉自身に返す。蒼衣に悪夢を返された相手はその悪夢を維持できなくなり、完膚なきまでに異形化し、最終的には消滅する｡〈泡禍〉に対する究極の切り札とも言える万能の武器だが、敵・味方の区別なく、拍子抜けするほどにあっさりと殺害してしまう可能性がある諸刃の剣。また〈効果〉を発動させる条件の都合上、他人の悪夢を深い所で感じ取らなければならず、毎回非常に苦しむこととなる。他方、理解・共有に至っていない〈泡禍〉に対しては何もできないため、普段は雪乃の付き人のような状態。しかし断章の影響なのか泡禍の構成について鋭く、その点は雪乃も認めている。『なでしこ』の〈泡禍〉では2つ目の『なでしこ』が出現する前にその本質に気付き、犠牲を払いながらも予言を食い止めることに成功する。
断章詩は〈本当の君はなんだ?〉〈君の好きにすればいい。君の本当の形は君しか知らない。誰も君の形を縛ってなんかいない。──変われ〉(1巻にて。以降の巻では〈誰も君の形を縛ってなんかいない。──変われ〉の冒頭へ一言加える形に省略されている)。
『灰かぶり』の〈泡禍〉における配役は「王子様」。
『ヘンゼルとグレーテル』の〈泡禍〉における配役は「ヘンゼル」。
『人魚姫』の〈泡禍〉における配役は不明。
『赤ずきん』の〈泡禍〉における配役は「狩人」。
『なでしこ』の〈泡禍〉における配役は不明。
『いばら姫』の〈泡禍〉における配役は「百年目の王子」。
『ラプンツェル』の〈泡禍〉における配役は「王子」。
『白雪姫』の〈泡禍〉における配役は「姫を助けにきた王子」。
時槻 雪乃(ときつき ゆきの)
声 - 藤村歩
本作のヒロイン。公立第一高校の1年生。道を歩くだけで人目を引くほどの整った硬質な美貌と 長い黒髪を結んだゴシック調のリボンが特徴の少女。しかし、常に不機嫌そうに見える冷たい瞳と手首の傷を隠す包帯が他人を寄せつけず、また彼女自身も他人と必要以上に触れ合うことを忌み嫌っている。姉の風乃に浮かび上がった〈泡禍〉で家族を全て失い〈騎士〉になる。周囲の大人たちが心配するほど〈泡禍〉に対して激しい憎悪を持っており、それと同時に「普通の日常」に生きることを放棄している。そのため、〈断章保持者〉でありながら「普通の日常」を愛し続け、事ある毎に自分を「普通の日常」の側に連れ戻そうとする蒼衣に対しては反感を抱いている。その際の口癖は「うるさい。殺すわよ」。戦闘の際には、風乃の遺品であるゴシックロリータ趣味のドレスを纏う。
好戦的な性格と無表情故にあまり動じない印象を受けるが､〈断章〉で人らしいものを殺した日の夜は風乃の〈泡禍〉を思い出して涙を流すことがよくあるらしい。そもそもこの性格は〈泡禍〉との戦いのための行動の賜物のようで、余裕がないときなどには無意識のうちに元来の性格に由来する情に厚い行動をとることもある。
保持する〈断章〉の名は〈雪の女王〉。雪乃の肉体的な苦痛を炎に変える。ただし、その苦痛に集中していなければ、現出させた炎を維持できない。カッターナイフで手首や腕をリストカットのように切りつける手法を基本としている。
断章詩は〈私の痛みよ、世界を焼け〉。また、一度発動させれば〈焼け〉の一言で更に炎を発生させることが可能。
また、両親の惨殺死体と自宅が炎上する様を目の当たりにしたことで、肉類が一切食べられないため、栄養補給の手段は専らサプリメントに頼っている(生前は精神安定剤と睡眠薬漬けだった風乃の劣化行為の側面も兼ねている)。
『灰かぶり』の〈泡禍〉における配役は「灰」。
『ヘンゼルとグレーテル』の〈泡禍〉における配役は「グレーテル」。雪乃には「グレーテル」が迷わず家に帰れるようにパン屑を撒く「ヘンゼル」の配役である蒼衣がついていたため､「殺人」を犯しても「帰る場所」を失うことはなかった。
『人魚姫』の〈泡禍〉における配役は不明。
『赤ずきん』の〈泡禍〉における配役は「狩人」。
2つ目の『なでしこ』の〈泡禍〉における配役は「お城の料理番」。
『いばら姫』の(泡禍)における配役は「王子たち」。
『しあわせな王子』の〈泡禍〉における配役は不明。
『ラプンツェル』の〈泡禍〉における配役は不明。
『白雪姫』の〈泡禍〉における配役は不明。
時槻 風乃(ときつき かぜの)
声 - 遠藤綾
雪乃の2歳年上の姉。生前は、世間に馴染めず自傷癖を持った病んだ少女で、現在は雪乃に取り憑いている亡霊という立ち位置。亡霊姿の風乃が生前の風乃とイコールの存在であるのか、雪乃が造りだした風乃のイメージを投影しただけの虚像なのかは作中でも解釈が分かれている。雪乃に宿る〈断章〉の一部にしてオリジナル。風貌は雪乃と瓜二つだが、常に純粋な悪意を湛えた笑みを浮かべており、同じゴシックロリータ趣味のドレスも風乃が着ていると雪乃が着ている時よりも少女性が強調されて感じられる。普段の亡霊状態では雪乃と、他人の〈断章〉を共有する〈断章〉を抱えた蒼衣以外は存在を知覚できない。蒼衣のことを気に入っているらしく､〈断章〉名で呼んで可愛がっている。外伝小説『時槻風乃と黒い童話の夜』は生前の彼女を主役においている。
普段の亡霊状態での能力は〈泡禍〉に対する高い感知能力。
断章詩は〈愚かで愛しい私の妹、あなたの身と心とその苦痛を、全て私に差し出してくれる?〉
風乃がそう訪ね(ただし、この問い掛けは必須ではない)、雪乃が〈あげるわ〉と答えることで、雪乃の苦痛を吸い上げ(雪乃のリストカット跡が新しいものも古いものも構わず全て開く)現出することが可能。その際に操る炎は雪乃のものとは比べ物にならない威力のうえに､〈泡禍〉に連なる事象しか焼き尽くさないという特性を持つ。
鹿狩 雅孝(かがり まさたか)
声 - 三木眞一郎
古物商「神狩屋(かがりや)」の店主。蒼衣たちが所属する〈ロッジ〉の世話役であり、サポート担当。通常は店名の「神狩屋」で呼ばれ、地の文でもそう表記される。本名で呼ぶのは瀧と入谷くらい。元は大学で民俗学などを学んでおり、童話やシンボル学に造詣が深い。その関連の話になると周りを気にせず話し続ける癖がある。大学在学中に入院した病院で、後に婚約者となる志弦と知り合い駆け落ちをした。しかし、志弦は神狩屋に浮かび上がった〈神の悪夢〉による〈泡禍〉の犠牲となり自殺している。優しく温厚な態度の裏に強烈な自殺願望を抱えているが、断章のために不老不死である。それが『しあわせな王子』の件でより顕著になっていき、しまいには蒼衣の〈断章〉によって殺してもらうことを切望するようになる。そのために蒼衣を恨む勇路の存在を隠したり、自分の〈断章〉をわざと〈異形〉化するほどの量を与えるなど暴走を誘発するよう仕向け始め、さらに夢見子を利用して蒼衣の悪夢に便乗し、次々と周囲の人々や一般人を手にかけた。最後は〈悪夢〉を理解した蒼衣により消滅した。
保持する断章の名は〈黄泉戸契〉(ヨモツヘグリ)。抱えた悪夢の内容は “自分だけが死なない" 。神狩屋の血液などを摂取することで、ケースバイケースだが、あらゆる肉体の外傷を治癒することができる。ただし、瞬時に〈異形〉化するため一般人には使用できず、耐性のある〈断章保持者〉でも摂取し過ぎると〈異形〉化する可能性があるらしいため、治療の際には少しずつ様子を見ながら使用している。また、神狩屋自身はいかなる外傷を負っても、意思とは関係なく瞬時に〈効果〉が発動するため、決して肉体的な損傷で死ぬことはできない。
『八百比丘尼』の〈泡禍〉における配役は「人魚を食べた娘」。
『人魚姫』の〈泡禍〉における配役は「人間の王子様」。そのため「人魚姫のお姉さん」の配役である千恵に滅多刺しにされたが､〈断章〉の〈効果〉によって存命。
『白雪姫』の〈泡禍〉における配役は、本人曰く「お妃」または「毒リンゴ」。だが、すでに広がっていた〈泡禍〉により別の人物に配役が与えられていたので、実際に彼が組み込まれることは無かった。
田上 颯姫(たのうえ さつき)
声 - 福圓美里
「神狩屋」に所属する〈騎士〉の一人であり、サポート担当。日本で最も有名で人数の多い〈血脈〉に連なる。見た目の年齢は中学生くらいだが、〈断章〉のため学校には行っていない(そもそも戸籍を持たない私生児であるため、学校に通うことができない)。普段は「神狩屋」の雑用係のようなことをしている。四人姉妹の上から三番目で、瑞姫の姉。自身の悲惨な現状を気にせず、明るく場を盛り上げるが、あまりに前向き過ぎて痛々しく見えることも多い。頭の中には〈断章〉の〈効果〉である小さな赤い蟲が無数に潜んでいて、イヤーウィスパーを外すことで耳の穴から無尽蔵に溢れ出す。最後まで神狩屋を信じ続けていた一人で、神狩屋ロッジの消滅後は夢見子共々群草ロッジに預けられる。
保持する断章の名は〈食害〉。ありとあらゆる記憶を喰らい、抹消してしまう蟲｡〈泡禍〉による異常現象が公にならないように､〈泡禍〉の現場や異常な形状に変貌した被害者などに関する記憶を周囲の人間から抹消することで、究極の人払いを行うことができる。ただし、頭の中の蟲は外に出ていない時には颯姫自身の記憶を喰い荒らしているため、反復しない記憶はすぐに忘れてしまう。そのため幼少期もとい、数年前より昔の記憶が全く残っておらず、妹の瑞姫を産んですぐに亡くなったという母親のことも全く覚えていない。次々に失われる記憶を補うために常にメモ帳を首から提げている。神狩屋が他の〈ロッジ〉に出向いたりして留守になる時は、その日の予定(そのほとんどが「ゆみこちゃんに〜」で始まっている)を書いた大量の紙をあちこちに貼り付けている。
夏木 夢見子(なつき ゆみこ)
「神狩屋」の奥にある書庫で暮らし、一日中絵本を読んでいる少女。3年前に〈泡禍〉に遭遇したことで心が壊れて恐怖以外の感情を失い、外界の出来事にほとんど反応しなくなった。現在までのところ発狂には至っていない。1人でいる時は決して眠らず、特に夜は近くに気の許す相手がいないと眠ることができない。
実は葉耶の従姉妹に当たる少女で、彼女の母親がよく預かっていた。あの日葉耶に会いにやってきた蒼衣とともに〈悪夢〉を見たことで、ほぼ同時期に〈断章〉が発生していた。年々〈断章〉が抑え切れないほど活性化しつつあり、自分に関わった神狩屋と入谷のほか、周りの〈断章保持者〉たちにも影響を及ぼしていた｡『白雪姫』の収束後は颯姫共々群草ロッジに預けられ、少しずつではあるが表情などに変化が起こっている模様。
保持する断章の名は〈グランギニョルの索引ひき〉。童話の形を取るほどに巨大な〈泡禍〉が現れる時に、その〈泡禍〉の内容を童話の形で予言する。また、この〈断章〉が発動した現場に居合わせた夢見子以外の人間は例外なく、その巨大な〈泡禍〉に何らかの形で関わることになる。予言が外れたことは一度もない。ただし、本来ならば童話の形を取るほどに巨大な〈泡禍〉は数年に一度のレアケースのはずだが、蒼衣が雪乃と出会い〈断章〉に覚醒してからは異様な頻度で発生している。これは、上記の通り蒼衣と夢見子の〈断章〉が同じ〈泡禍〉から枝分かれしてできたために起きた一種の共鳴反応である。そして〈悪夢〉を童話の形にエスカレートさせて〈保持者〉の中の〈悪夢〉を暴発させるのが本当の能力で、発狂に至っていなかったのは制御そのものができていなかったためである。この際の〈断章詩〉は〈こうなったら何回だって、白雪姫を殺してやる〉
また、夢見子の〈断章〉に時おり登場する『見えない手』や『童話を読み聞かせていた人影』は、昔こっそり童話を読んでくれたお姉さん=葉耶の写見だと思われる。
『白雪姫』の〈泡禍〉における配役は、神狩屋曰く「生まれたばかりの白雪姫」。
入谷 克利(いりや かつとし)
20代後半ほどの整った顔立ちの青年。茶色に染めた長髪にダークスーツを纏った細身の長身という俳優を思わせる外見だが、その目付きや漂わせる雰囲気は荒んでいる。各地から引っ張りだこになっている有力な〈騎士〉で、物語の当初からずっと出張中であったが、終盤になって初めて姿を現した。彼の騎士としての生き方は雪乃の目標となっている。神狩屋とは旧知の仲で、彼の裏切りを知りつつも最後までその身を案じており、彼の〈断章〉が蒼衣を雪乃のもとまで導いた。
保持する断章の名は〈軍勢〉(レギオン)。自らの背後に「軍勢」という名の50名以上の大量の亡者を常に従え、彼らを用いて、人に害を成す〈異端〉や〈異形〉などを殺す。これらは入谷が〈断章〉を使わない限り普通の人間はもちろん他の〈保持者〉たちにも見えないが、上記の〈断章〉により蒼衣にだけはハッキリと見える。無理心中の生き残りであるというトラウマが断章の元となっており､〈軍勢〉の面々は初めは死んだ家族たちのみだったが、断章による新たな犠牲者を末席に加えるという形で年々その数を膨れ上がらせている。断章詩は〈一緒に死のうか〉。
世話役は四野田笑美。喫茶&ナイトバー「アプルトン」を拠点とする。
四野田 笑美(しのだ えみ)
喫茶&ナイトバー「アプルトン」の店主｡「神狩屋」にとっては茶道具を買いに来る上得意でもある。朗らかかつ和やかで、大人の女性の包容力に満ち溢れた女性。にこやかな笑顔と柔らかい物言いを崩さないが、少々過干渉の気味があり、子供に対しては保護・監督の姿勢を崩さないため、独立志向の強い雪乃や勇路からは露骨に嫌われている。緊張感がないという点では蒼衣に通じるものがある。人間の善意や好意を根本的に信じており(雪乃曰く「性善説を地で妄信しているふしがある」)、他人の悪意や敵意に鈍感。その反面情緒不安定なところがあり､〈断章〉を発動させると見境がなくなる、また自分の断章を気に入っている描写があり勇路からは狂人と呼ばれたこともある。暴走する勇路を取り押さえる際に躊躇なく勇路の指を切断し、治療役の神狩屋がいるという理由で、耳・舌・手・足に至るまで切断しようとしたほど。
保持する〈断章〉の名は〈聖女ギヨティーヌ〉。裁ち鋏を対象に向け、鋏の刃を合わせる事で、対象を切断する事ができる。切断する部位は鋏を向ける事ではなく、彼女の意思によって決定される。鋏で夫を惨殺した過去から〈保持者〉になったため、彼女にとっては鋏がトラウマの根源。そのため「アプルトン」には鋏が一切置かれておらず、手紙を包丁で開封するシーンがある｡〈ロッジ〉の世話役だが、神狩屋や群草とは違い、戦闘要員の〈騎士〉で、以前は雪乃以上に名を馳せたこともある｡「白雪姫」で夢見子による〈断章〉の暴発で死亡。
『赤ずきん』の〈泡禍〉における配役は「狩人」。
馳尾 勇路(はせお ゆうじ)
「アプルトン」が預かっている少年｡〈泡禍〉によって発狂した母親に虐待された過去から〈保持者〉になった｡〈騎士〉になることを執拗に望んでいるが、世話役の笑美の一存で却下され続けており、自他共に認める実力があるにもかかわらず、自分を一人前として扱わない笑美に対して相当の苛立ちを感じている。顔も服装も性格も一口に言えば不良であり、言動も非常に横暴かつ粗野。左襟と左袖に大きな安全ピンを6本ずつ刺している。このピンはアクセサリーなどではなく、彼にとっては武器。
保持する〈断章〉の名は〈刀山劍樹〉。彼の肉体的な苦痛を引き換えに、対象の地面に触れている部分に、地面から生えた無数の針が突き刺さり動きを封じ、さらには突き刺さった部分から無数の針が対象の体内に湧き出し、肉体を完膚なきまでに破壊することができる。安全ピンを手のひらに刺し込む手法を基本としている。非常に攻撃性が強い〈断章〉であるが、彼にとっては針こそがトラウマの根源であるため、現象の維持には甚大な精神力を必要とする。断章詩は〈自由を奪うモノは檻に〉。
『赤ずきん』の〈泡禍〉の中で、雪乃に重傷を負わせ、笑美から制裁を受け、瑞姫を失い、最後の最後まで愛が〈潜有者〉だという事実に気づかなかった。最終的には「笑美を困らせるために〈潜有者〉を匿って瑞姫を見殺しにした」と詰った健太郎を殴って逃亡し、行方をくらませる。
後に『いばら姫』でリカのロッジに所属する〈騎士〉として再登場。最初に異端を殺したものの、その後真喜多家が密室状態になったと聞き再突入、瀧の断章によって蘇った瑞姫を連れて庭の倉庫に閉じこもっていた。事件後はリカにあてがわられたマンションに二人でひっそりと暮らしていた。だが、ある日、自分の目の前で瑞姫が消滅してしまい、その原因が蒼衣にあることと彼の居場所を神狩屋に教えられ復讐のために姿を現す。そこでたまたま遭遇した「ラプンツェル」事件を収束させたのち、そのロッジも出奔して再び行方知れずとなる。その後は放浪の末に神狩屋から夢見子と颯姫の面倒を見ることを盾に(不本意ながらも)協力者に仕立て上げられてしまうが、捕まっていた雪乃と二人の救出のために神狩屋に立ち向かい返り討ちにあう。
主要人物の中では唯一生死が明確に記されていないが、作者のTwitterにて、あの後も『赤ずきん』の事件を引きずり続け、蒼衣たちとは和解しないまま姿を消したとされている。
『赤ずきん』の〈泡禍〉における配役は「他人の言葉に耳を貸さない赤ずきん」。また、彼の〈断章〉は「針の道」ゆえに､「狩人」の配役である蒼衣、雪乃、笑美の言う事を聞かず､「狼」の配役である愛を止めることはできなかった。
『いばら姫』における配役は「最後の糸車」。
『ラプンツェル』の〈泡禍〉における配役は「王子」。
田上 瑞姫(たのうえ みずき)
「アプルトン」に所属する〈騎士〉の一人であり、サポート担当。日本で最も有名で人数の多い〈血脈〉に連なる。見た目の年齢は小学校高学年くらいだが､〈断章〉のため学校には行っていない(それ以前に戸籍を持たないため、学校に通うこと自体ができない)。本来なら颯姫のように、普段は「アプルトン」の雑用係のようなことをしているはずだが、勇路に付き従っており、笑美との折り合いも決してよくない。四人姉妹の上から四番目で、颯姫の妹。自身の悲惨な現状を気にしている様子は見られないが、年甲斐もなく冷え切った瞳が印象的で、非常に寡黙。チェック地のバンダナで隠している髪の下には〈断章〉の〈効果〉である小さな赤い蟲が無数に潜んでいて、イヤーウィスパーを外すことで無尽蔵に溢れ出す。 唯一自分を叱ってくれる勇路を慕っており､「普通の人間のために自らを犠牲にする」という勇路の〈騎士〉の理念に従おうと考えている。
保持する〈断章〉の名は〈食害〉。ありとあらゆる記憶を喰らい、抹消してしまう蟲｡〈泡禍〉による異常現象が公にならないように､〈泡禍〉の現場や異常な形状に変貌した被害者などに関する記憶を周囲の人間から抹消することで、究極の人払いを行うことができる。ただし、頭の中の蟲は外に出ていない時には瑞姫自身の記憶を喰い荒らしているため、反復しない記憶はすぐに忘れてしまう。そのため数年前より昔の記憶が全く残っておらず、姉の颯姫のことや自分を産んですぐに亡くなったという母親のことも全く覚えていない。次々に失われる記憶を補うために常にメモ帳を首から提げている。
『赤ずきん』の〈泡禍〉の中で､〈潜有者〉だった愛を庇って環に擬態した〈異形〉に殺害されたが､『いばら姫』では瀧の〈断章〉で蘇り、リカのロッジに所属している。だが、瀧が蒼衣によって死んだことで〈断章〉が消えたために消滅してしまう。また、本来なら〈断章〉で蘇った者は例に及ばず発狂してしまうのだが、瑞姫は自身の〈断章〉によってまぬがれた様子。
織作 健太郎(おりさく けんたろう)