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上田市立浦里小学校
上田市立浦里小学校(うえだしりつ うらさとしょうがっこう)は、長野県上田市にある公立小学校。1924年(大正13年)建築の旧校舎があり、映画やテレビドラマの撮影にたびたび使用されたが、2012年9月5日夜に発生した火災で焼失した。
上田市の浦野・越戸地籍を校区としている。元は小県郡浦里村の小学校だった。かつては浦里村だった小県郡青木村当郷地区や、現在は上田市立川西小学校の校区となっている仁古田・岡地籍も、以前は校区だった。
浦里小学校のルーツは1873年開校の「養正学校」に遡る。同校は小県郡馬越(のちの浦野町)・仁古田・岡の3村と福田・吉田の2村(翌年分離し「通儀学校」を開校させる。現在の上田市立川辺小学校の校区)を校区として開校。1886年に青木村立青木小学校の前身である「昌後学校」から分離した小県郡当郷村、同じく前身で左記から分離(1874年)した「協義学校」から分離した同郡越戸村を校区に加えのちの小県郡浦里村の村々を校区とする「浦野学校」が発足した。そして1889年村々が合併して小県郡浦里村が発足するとそのまま村立浦里尋常小学校と改称している。
同校は1895年の高等科分置により村立浦里尋常高等小学校に、1941年の国民学校令により村立浦里国民学校に、1947年の学制改革により村立浦里小学校、同時に併設の浦里中学校(以降浦里小中学校)にと改称を重ねた。1957年に小県郡室賀村、上田市小泉と合併し小県郡川西村した際、旧浦里村当郷は小県郡青木村に分離したため、このため当郷地籍は青木村立青木小学校の校区となり、残りの旧浦里小中学校の校区が小県郡川西村立浦里小中学校の校区となった
1960年に村内の各併設中学校が統合され小県郡川西村立川西中学校(のち上田市立川西中学校、現在は上田市立第六中学校)が発足すると小学校単独に戻る。1973年に小県郡川西村が上田市に合併すると上田市立浦里小学校と改称する。1988年に過疎化で児童数が減少した上田市立室賀小学校と上田市立小泉小学校を統合して、川西中学校の校舎があった仁古田地籍に上田市立川西小学校が設置されれた際、仁古田地積が川西小学校の校区として分離した。2005年には岡地籍が川西小学校の校区として分離した。
1873年 - 「養正学校」として開校。小県郡馬越・仁古田・岡・福田・吉田5村を校区とした。
1874年 - 福田・吉田2村が分離し「通儀学校」開校。校区が馬越・仁古田・岡の3村に縮小。
1886年 - 「昌後学校」から分離した小県郡当郷村、「協義学校」から分離した同郡越戸村を校区に加え「浦野学校」と改称。(浦野=馬越から改称・仁古田・岡・当郷・越戸)
1889年 - 小県郡浦里村発足。「浦野学校」はそのまま村立浦里尋常小学校と改称。
1895年 - 小県郡立高等小学校の廃止による高等科分値により村立浦里尋常高等小学校と改称。
1941年 - 「国民学校令」発布により村立浦里国民学校と改称。
1947年 - 学制改革の第1弾6・3制実施により、村立浦里小学校と改称。同時に併設で浦里中学校開校。
1957年 - 小県郡浦里村と室賀村、上田市小泉地籍の町地区が合併し小県郡川西村発足。これにより川西村立浦里小中学校と改称するが当郷地籍が小県郡青木村へ分離したため同地籍が青木村立青木小学校と青木村立青木中学校に分離。(浦野・仁古田・岡・越戸)
1960年 - 併設していた浦里中学校が村内2併設中学校と統合。川西村立川西中学校が開校し小学校単独に戻る。
(川西中学校は1973年に上田市に合併後は上田市立、現在は上田市立第六中学校)
1973年 - 小県郡川西村が上田市に合併。上田市立浦里小学校と改称。
1988年 - 仁古田地籍の上田市立川西中学校の校舎のあった場所に上田市立室賀小学校と上田市立小泉小学校の統合により開校した上田市立川西小学校が設置されたため同地籍が同校の校区として分離。(浦野・岡・越戸)
2005年 - 岡地籍が上田市立川西小学校の校区として分離。浦野、越戸の現校区となる。
2012年9月5日 - 午後10時頃、火災が発生。木造の旧管理棟(旧校舎)と北校舎が全焼。
2012年9月10日 - 地元の自治会やPTA関係者らが「浦里小学校を支える市民の会」を設立。児童の学習環境を整えるため、支援金の募集を始める。
旧管理棟(旧校舎)は1924年(大正13年)の建築で、「なつかしの小学校木造校舎100選」に選ばれている。2012年9月5日夜に発生した火災で全焼・し、校舎の木材から楽器のコカリナが作られた。
近年では、2017年度に上田市による公立大学となった長野大学と共に<長野大学+浦里小>として連携した活動を行っている。実際に長野大学の学生による授業が行われている。
(この連携協力は、上田市で開かれた<地域と共にある学校作りシンポジウム>で発表された。)
火矢
火矢(ひや)とは、敵方の建築物に遠距離から火を放つための矢のこと。現代の焼夷弾に相当する投射武器の総称である。火箭(かせん)ともいう。
元は常用の矢の鏑の目の孔の部分に油紙などの燃えやすい物体を詰めて発火させてから射る物であったが、火薬の伝来とともに油紙の代わりに矢先に火薬を巻きつけて矢を飛ばす間に矢の頭部より導火線を通じて火薬に引火させる焙烙火矢なども現れた。後者の様な兵器は前者と区別する為、火箭(中国語でロケットの意味)と区別する場合もある。
これらは遠隔で火を放つために利用される。多くは複数箇所から連続して火矢を放つ。防戦側の消火能力を上回る火矢を投入することで飽和攻撃とする。
後に発達した焙烙火矢では、到達すると筒状のペイロードとなる火薬筒が割れて内容物が燃焼しながら撒き散らされる。より広範囲に火炎を発生させ、延焼性を高める。
文献上では、『日本書紀』欽明天皇15年(554年)12月条に、12月9日(555年1月17日)に新羅を攻めた際、日本兵の筑紫物部莫奇委沙奇(つくしのもののべのまがわさか)が火矢(ひのや)を射るのが上手く、夕方には城を焼いて落とした、と記述がある。
貝原益軒は、自著『和漢名数続編』(元禄年間)において、「武芸十四事」中に石火箭(大砲)と共に、「火箭(ひや)」も記している。
時代劇でもしばしば登場するが、こちらは撮影セットが本当に火災を起こすと撮影どころではないため、針金やワイヤをガイドとしてそこに吊り下げた火矢を滑らせて空中を飛翔する様子を再現したり、または燃えにくい壁面に予め火矢を刺して着火し、針金を使って離れた場所から引き抜き、フィルムを逆回しして飛んできた火矢が刺さる様子を再現するなどの工夫が凝らされる。
日本以外でも火矢を使う戦術はしばしば行われたが、この中では海戦初期の木造船の時代(ガレー船時代の海戦戦術)にギリシア火薬と並んで船舶に焼き討ちを掛けるものが見られる。帆船の帆に火を放ち行動不能とする。
ガレー船に対しても焼き討ちすることで相手陣を混乱させ、船員を消火活動に忙殺させる。
火矢は演出としても用いられ、1992年のバルセロナオリンピックの聖火台は、火矢によって点火された。
シュレーダー邸
File:Rietveld-SchroderhuisUtrechttheNetherlands.jpg
リートフェルトのシュレーダー邸は、オランダのユトレヒト市内にあり、1924年に、オランダ人建築家ヘリット・リートフェルトによって設計された住宅である。デ・ステイル建築を代表する作品で、世界遺産に登録されている。
夫を亡くしたシュレーダー夫人(トゥルース・シュレーダー・シュラーダー)と3人の子供たちのために建てられた。
モンドリアンの抽象画を建築化したかのような外観で、白・灰の面と黒・赤・黄・青の線によって構成されている。これは1917年に発表された「赤と青のいす」の造形原理を発展させたものである。
鉄筋コンクリート造では高価になるため、壁を漆喰塗りの煉瓦造とし、床と屋根は木造である。補助材としてI型鋼とコンクリート(バルコニー部分)が使われている。
1階にはスタジオ、書斎、台所、家事室、メイド室がある(リートフェルトは1932年まで1階を借りて仕事場にしていた)。2階は居間、夫人の寝室、息子の部屋、娘2人の部屋があるが、間仕切りは可動式で、移動させると1つの広い部屋として使うことができるようになっている。これは夫人のアイディアによるという。
シュレーダー夫人は1985年に亡くなるまで、この邸宅で生活を送った。現在では、Bertus Mulderによって修復が行われ、ミュージアムとして訪問者のために開放されている。
2000年に、建築分野の現代の運動の証の1つとして見なされ、ユネスコの世界遺産に登録された。
栗田仁 [文] 、バナナブックス、2005年]
山縣洋『オランダの近代建築』(丸善、1999年)
田島征三
田島 征三(たしま せいぞう, 1940年1月9日 - )は、日本の絵本作家、美術家。同じ絵本作家の田島征彦は同年生まれの双子の兄弟だが、苗字の読み方は征三が「たしま」、征彦が「たじま」を名乗っている。本来の読み方は「たしま」だが、征三が先に「たしま」で世に出たため、征彦はそれと区別する意味で「たじま」と改めた。血液型はB型。辰年生まれ。山羊座生まれ。
力強いタッチで描かれた作品に定評がある。
大阪府堺市生まれ。父は軍人であり、中国でスパイを斬殺した事件が新聞に報道されたことがあった。このため戦犯として追及されることを恐れた父の意向により、戦後まもなく父の郷里の高知県芳原村(現在の高知市春野町)に一家で移住。ここで幼少期を過ごす。土佐高校卒業後、多摩美術大学図案科を卒業。在学中に『しばてん』(1971年に改作・出版)を制作する。
1964年、初めての絵本『ふるやのもり』(福音館書店)を出版。
1969年、東京都西多摩郡日の出町でヤギや鶏を飼い、農耕など自然と接するかたわら創作に取り組む。同年、『ちからたろう』で第2回世界絵本原画展「金のりんご賞」受賞。1971年、第3回同展の国際審査員として参加。
1974年、『ふきまんぶく』で第5回講談社出版文化賞受賞。
1988年、『とべバッタ』で第11回絵本にっぽん賞、『もりへさがしに』でボローニャ国際児童図書展「グラフィック賞推薦」受賞。新潟市美術館で「田島征彦・征三展」を開催。
1990年、第38回小学館絵画賞、年鑑イラストレーション作家賞受賞。この年より日の出町の広域ゴミ処分場建設反対運動などに取り組む。『やまからにげてきた・ゴミをぽいぽい』では、行政による環境破壊の指弾をテーマとしている。
1992年、エッセイ集『絵の中のぼくの村』を出版。1996年に『絵の中のぼくの村』が映画化され、ベルリン国際映画祭で銀熊賞受賞。
1998年、静岡県伊東市に移住、木の実や流木によるオブジェ制作も始める。
2009年、新潟県十日町市に第4回大地の芸術祭 越後妻有アートトリエンナーレの一環として鉢&田島征三・絵本と木の実の美術館をオープン。2005年3月末をもって廃校になった十日町市立真田小学校の校舎を再利用、廃校利用の成功例として注目されている。
2021年、第56回ENEOS児童文化賞を受賞した。
『ちからたろう』(第2回世界絵本原画展「金のりんご賞」受賞、今江祥智文・ポプラ社)
『ふるやのもり』(瀬田貞二文・福音館書店)
『だいふくもち』(福音館書店)
『おじぞうさん』(福音館書店)
『猫は生きている』(早乙女勝元文・理論社)
『しばてん』(偕成社)
『ふきまんぶく』(第5回講談社出版文化賞受賞、偕成社)
『やぎのしずか』(全7巻、偕成社)
『とべバッタ』(第38回小学館絵画賞、年鑑イラストレーション作家賞、第11回絵本にっぽん賞受賞、偕成社)
『もりへさがしに』(ボローニャ国際児童図書展「グラフィック賞推薦」受賞、村田清司え・偕成社)
『はたけのともだち』(童心社)
『オオカミのおうさま』(第15回日本絵本賞受賞、きむらゆういち作・偕成社)
『やまからにげてきた・ゴミをぽいぽい』(童心社)
『つかまえた』(第68回産経児童出版文化賞美術賞受賞、偕成社) など多数。
『まるながてんぐとながはなてんぐ』(角田光男、実業之日本社)
『やぶれだいこ鬼だいこ』(角田光男、実業之日本社)
『桃の木長者』(吉田タキノ、理論社)
『くもだんなとかえる』(1969、松谷みよ子、ポプラ社)
『ふるさとの民話』(1973、吉田タキノ、理論社)
『忍術らくだい生』(古田足日、理論社)
『千成ひょうたん』(古田足日、童心社)
『ごちそう島漂流記』(庄野英二、あかね書房)
『さらば、おやじどの』(上野瞭、理論社)
『いやしんぼ』(奥田継夫、理論社)
『おばけど-なつ』(1969、奈街三郎、小峰書店)など。
『畑の恋人』(径書房)
『土に描く』(理論社)
『ひとことみことでよかったんだけど』(偕成社)
『絵の中のぼくの村』(くもん出版)
『ふしぎのアーティストたち』(労働旬報社)
『土の絵本』 すばる書房、1974年。
『風の絵本』 すばる書房、1976年。
『草の絵本』 すばる書房、1977年。
(井筒和幸・井上ひさし・香山リカ・姜尚中・木村裕一・黒柳徹子・猿谷要・品川正治・辛酸なめ子・中村哲・半藤一利・ピーコ・松本侑子・美輪明宏・森永卓郎・吉永小百合・渡辺えり子)『憲法を変えて戦争に行こう―という世の中にしないための18人の発言』(岩波書店 [岩波ブックレット] ,2005年,ISBN 4000093576)
田島征三『とべバッタ』(偕成社) ISBN 4-03-331140-8
田島征三『だいふくもち』(福音館書店) ISBN 4-8340-0524-0
田島征三『やまからにげてきた・ゴミをぽいぽい』(童心社) ISBN 4-494-00856-7
土佐中高100年人物伝刊行員会『筆山の麓 土佐中高100年人物伝』(高知新聞総合印刷) 9784910284019
『いわさきちひろ 〜27歳の旅立ち〜』(2012年7月14日)
SWITCHインタビュー 達人達「青木崇高×田島征三」(2021年12月25日、NHK Eテレ)
そらゆめ
株式会社そらゆめ(SORAYUME Co., Ltd.)は、かつて存在した日本の企業。携帯電話用アプリ、携帯電話ゲーム、電子書籍の開発・販売を行っていた。モバイルゲームポータルサイト「ジュゲム!」(後に「CROSS」へ名称変更)、ショッピングプラットフォーム「CROSSクラウドファンディング」を運営していた。
2017年6月2日に東京地方裁判所に破産を申請し、破産手続開始の決定を受けた。負債総額は約2億4,100万円で、債権者には約3,000名の一般消費者も含まれる。帝国データバンクと東京商工リサーチは2017年6月6日にそらゆめの倒産速報を伝えた。
ITmediaのネットメディア『ねとらぼ』が報じたところによれば、ある取引先は同年5月15日以降は連絡が取れない状態が続き、そらゆめと取引していた一部の企業には破産手続開始の2日前である同年5月31日に連絡が来たという。公式Twitterアカウントは、破産手続開始後は非公開とされた(のち閉鎖)。
そらゆめが行っていた事業は破産管財人によって入札にかけられ、「CROSSクラウドファンディング」事業はフォーサイドが落札した。2017年7月21日、そらゆめの破産管財人とフォーサイドとの間で「CROSSクラウドファンディング」事業をフォーサイドの子会社であるフォーサイドメディアへ230万円で譲渡する契約を締結。同事業は同日付でフォーサイドメディアへ譲渡された。フォーサイドメディアは同事業に関する負債などは継承しない。
フォーサイドメディアは、同年11月1日からクラウドファンディング事業を開始する予定であったが、フォーサイドメディアによるクラウドファンディング事業は中止となり、代替でアニメ・ゲーム等のオリジナルグッズを受注して限定生産を行う「宝祭堂」を2018年3月31日に開設した。
2018年4月3日、株式会社そらゆめの法人格が消滅した。
通常の購入型クラウドファンディングのプラットフォームは、プラットフォームと実際にプロジェクトを遂行する会社が別に分かれているのが一般的であるが、「CROSSクラウドファンディング」はプロジェクト遂行者とプラットフォームが一体になっていたことから、そらゆめ破産後に騒動へ発展することになった。
そらゆめの破産手続開始決定後も「CROSSクラウドファンディング」では出資を募っており、『ねとらぼ』では注意を喚起していた。帝国データバンクと東京商工リサーチが倒産速報を伝えた当日の2017年6月6日、そらゆめの会社公式サイトと「CROSSクラウドファンディング」のサイトがともに閉鎖された。
Tactical Board
まじかるシューティング シュ~クリーム
田中休愚
田中 休愚(たなか きゅうぐ、寛文2年3月15日〈1662年5月3日〉- 享保14年12月22日〈1730年2月9日〉)は江戸時代中期の農政家、経世家である。旧名は窪島 喜六。田中 丘隅・田中 休愚右衛門・田中 喜古(たなか よしひさ)とも名乗り、号は冠帯老人・武陽散民。武蔵国多摩郡平沢村(現在の東京都あきる野市平沢)出身。大岡越前守忠相に見出され、その下で地方巧者として活躍した。なお、共に大岡支配の役人として活動した蓑正高は休愚の娘婿にあたる。
平沢村の名主で絹物商を兼業する農家・窪島(くぼじま)八郎左衛門重冬の次男として生まれる生家の窪島家は元・武田家の家臣だったが、主家滅亡後に平沢村で農家となった。。
子供のころから「神童」の誉れが高かった休愚は、兄の祖道とともに八王子の大善寺で学んだ後、絹商人となる。その後、武蔵国橘樹(たちばな)郡小向村(神奈川県川崎市)の田中源左衛門家窪島家と同様、武田家の旧臣の家系。で暮らすようになる。これが縁で東海道川崎宿本陣の田中兵庫の養子となり、その家督を継いで、宝永元年(1704年)、43歳の時、川崎宿本陣名主と問屋(といや)問屋は、宿駅の公私旅行者に対して、人馬逓送・宿泊などの役務を総理する役人といわれ、宿場運営の全責任を負った。を務める。宝永6年(1709年)に関東郡代の伊奈忠逵(ただみち)と交渉して、江戸幕府が経営していた多摩川の六郷渡しを、川崎宿が請け負う許可を幕府から得たことで、付近の村の村民が人足に駆り出されることがないようにし、同時に川崎宿の復興と繁栄をもたらす基礎を築く。
正徳元年(1711年)、50歳になった休愚は猶子の太郎左衛門に問屋を譲り、江戸へ出て荻生徂徠から古文辞学を、成島道筑から経書と歴史を学ぶ。享保5年(1720年)、四国33カ所の巡礼から帰宅した後、自分が見聞きしたことや意見等をまとめた農政・民政の意見書『民間省要』全15巻の執筆を開始し、田中丘隅名義で翌6年(1721年)に完成させる。『民間省要』を上呈された師の成島道筑は、当時関東地方御用掛を務めていた大岡忠相を通じて幕閣に献上。時の将軍・徳川吉宗は、大岡と伊奈忠逵を呼んで休愚の人柄を尋ねた後、享保8年(1723年)に休愚を御前に召す。当時62歳になっていた休愚は、将軍からの諮問に答え、農政や水利について自身の意見を述べる。
この一件で休愚は支配勘定並に抜擢され、10人扶持を給され、川方御普請御用に任命されることとなる。荒川の水防工事、多摩川の治水、二ヶ領用水、大丸用水、六郷用水の改修工事、相模国(神奈川県)酒匂川の浚渫・補修などを行い、下僚として手代3、4名も附属されるようになる。
富士山の宝永大噴火の影響で洪水を引き起こしていた酒匂川治水の功績が認められ、支配勘定格に取り立てられて30人扶持を給され、30000石の地の支配を任される。享保14年(1729年)7月19日に代官となり、正式に大岡支配下の役人として、地元の武蔵国多摩郡と埼玉郡のうち3万石を支配する。殖産政策にも携わり、享保14年には、橘樹郡生麦村(横浜市鶴見区)から櫨(ろうそくの原料)の作付状況が報告されたという記録が残されている。
享保14年12月22日、江戸浜町(現・中央区日本橋)の役宅で病死。享年68。墓は妙光寺(神奈川県川崎市幸区)と広済寺(東京都秋川市)にある。死後、子の田中休蔵が遺跡を引き継ぐ。なお、休愚の急死は、六郷用水の補修で世田谷の領地を突っ切ったことで、伊奈家から大岡に苦情があったため、切腹したとされる伝説も残っている。
『民間省要』の他、『走庭記』『玉川堂稿』『続夢評』『玉匣』『作法書』『治水要法』『冠帯筆記』などの著書がある。大正4年(1915年)、従五位を追贈された。
相模国の酒匂川は、宝永4年(1707年)の富士山噴火(宝永大噴火)の降灰の影響で氾濫を繰り返していた。
かつて休愚は、著書『民間省要』で、「噴火後の被災地復興を命じられた大名は、領民から徴収した大金を投じたがその効果は無く、その金はただ商人の手元にわたっただけで、慈愛の心が民衆へ届かないことが口惜しい」と述べていた。享保8年に酒匂川を巡察した後、同10年(1725年)に酒匂川の浚渫・補修を承る。翌11年(1726年)に酒匂川西岸73カ村は小田原藩領から幕府領となり、復旧に取りかかった休愚は自ら創案した手法で堤防の改修を行った。丈夫な木製の枠に丸石を詰めた弁慶枠や、丸く細長く粗く編んだ竹籠の中に栗石や砕石などを詰めた蛇籠を作って、これを川の流れに沿って並べることで従来のものよりも強固な堤を築いたのである。後に蓑正高も普請事業に加わり、享保12年(1727年)5月に工事は終了。
酒匂川の補修が成功した後、休愚は褒章として受け取った金100両を用いて、同地に夏王朝の始祖・禹王禹王は、かつて黄河の治水を成し遂げたとされる人物。の碑を建て、普請の顛末を記した。この補修により酒匂川下流の村落は、水害に見舞われることは無くなったという。堤は「丘隅堤」または「文命堤(ぶんめいづつみ)文命は、禹王のこと。」と呼ばれ、現代も同地に残されている神奈川県足柄上郡山北町に文命西堤碑、南足柄市に文命東堤碑。。
英彦山神宮
英彦山神宮(ひこさんじんぐう)は、福岡県田川郡添田町の英彦山にある神社。旧社格は官幣中社。現在は神社本庁の別表神社。通称「英彦山権現」。
英彦山は北岳・中岳・南岳(主峰の南岳:標高1,199メートル)の3峰で構成され、中央の中岳の山頂から山腹にかけて上津宮・中津宮・下津宮があり、その下に奉幣殿がある。また英彦山全域に摂末社が点在する。
祭神は次の3柱。北岳・中岳・南岳を神格化し各峰に1柱をあてる。
正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命(まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと) - 北岳。
伊耶那岐命(いざなぎのみこと) - 南岳。
伊耶那美命(いざなみのみこと) - 中岳。
神仏習合時代、各神は法体権現・俗体権現・女体権現と称され、合わせて「彦山三所権現」と総称された。『彦山流記』(1213年)における祭神・本地仏の記載は次の通り。
英彦山は古代より神体山として信仰されていたとみられる。当社の開基については次のような伝承がある。継体天皇25年(531年)、北魏の僧・善正(ぜんしょう)が英彦山山中で修行中に日田の猟師の藤原(藤山)恒雄(こうゆう、のちの忍辱〈にんにく〉)に会い、殺生の罪を説いた。しかしそれでも恒雄は猟を続け、1頭の白鹿を射た。その時、3羽の鷹が出現して白鹿に檜の葉に浸した水を与えると、白鹿は生き返った。それを見た恒雄は、この白鹿は神の化身なのだと悟り、善正の弟子となって当寺を建立したという。また別の伝承では祭神忍骨命の降臨した地とされて山上に一祠が建てられたのが起源とも云う。
いずれも伝承で実際の歴史は、11世紀初頭に増慶によって中興されるまでについては10世紀の「太宰管内志」等わずかに残るのみである。清和天皇代の貞観7年(865年)に従四位上を授けられた延喜式神名帳の忍骨命神社に比定する説もあるが論社は他にあって確かではない。しかし早くから神仏習合し「彦山権現霊仙寺」の名を用いていた。12世紀には、後白河法皇撰の梁塵秘抄では「筑紫の霊検所は大四王寺、清水、武蔵清滝 豊前国の企救の御堂 竈門の本山彦の山」と詠まれており霊山としての英彦山はこの時期には中央に知られていたことが分かる。
社伝ではもとから「彦山」だったのではなく「日子山」だったとしている(天照大神の御子(日の御子)である天忍穂耳尊を祀ることから)。弘仁10年(819年)、僧法蓮が、山中で飛来した鷹の落とした羽に「日子を彦と改めよ」と記されているのを見て嵯峨天皇に上申し詔によって「日子山」を「彦山」に改めたというが伝説であって古い記録もみな「彦山」と書いている。さらに後、江戸時代に「英彦山」と改めた。
もともとは神社ではなく修験道の寺院であり、12世紀より西国修験道の一大拠点として栄えた。元弘3年(1333年)、後伏見天皇第八皇子の長助法親王(後の助有法親王)を座主に迎えて以降、助有法親王の直系が座主を世襲制する事となった。現在の社家の高千穂家はその末裔である。
当時僧坊3000余、四十九窟(行場)を有するといわれたが天正年間(1573年~92年)秋月氏・大友両氏の兵火が及んで奉幣殿をはじめ社殿が焼失、江戸時代初期1616年に小倉藩主細川忠興が奉幣殿(当時は大講堂)を再建した。
焼き打ちや寺領廃止もあり打撃を受け、江戸時代以降は衰微した。元禄9年(1696年)に天台修験の別格本山となった。享保14年(1729年)、霊元法皇より、天下に抜きん出た霊山であるとして「英」の字が授けられ、「英彦山」と称するようになった。
明治の神仏分離により修験道が廃止されたので、九州彦山山伏の本山であった霊仙寺を廃し「英彦山神社」に改称。彦山座主であった教有(1824-1872)は還俗し高千穂と称し、大宮司となった。ここにはじめて英彦山は神社となった。
1871年 (明治4年)、近代社格制度において「英彦山神社」として国幣小社に列格される。
1883年に宮司の高千穂宣麿が男爵を授けられ、華族に列した。
1898年(明治30年)に官幣中社に昇格した。
1975年、天皇の勅許により神宮号を取得し、現在の「英彦山神宮」に改称した。
中津宮(中宮)
下津宮(下宮)
英彦山神宮で年間に行われる祭事の一覧。
松柱行事、元旦祭 (1月1日)
産業安全商売繁昌祈願祭 (1月2日)
元始祭 (1月3日)
節分祭、星祭 (2月3日)
祈年御田祭 (3月15日)
産業安全祈願春季大祭 (4月初旬)
神幸大祭 (4月第2土曜とその翌日)
招魂社慰霊祭 (5月6日)
玉屋神社例祭(御池神事) (旧暦6月3日)
産業安全祈願夏季大祭 (7月初旬)
除蝗風鎮祭 (7月11日)
大祓式 (7月31日)
例大祭、権現講社大祭 (9月28日)
産業安全感謝祭 (11月初旬)
新穀感謝新嘗祭 (11月23日)
大祓式、除夜祭 (12月31日)
奉幣殿(附 棟札14枚)(建造物)
江戸時代前期、元和2年(1616年)の細川忠興による再建。入母屋造り、こけら葺き。元の英彦山霊仙寺大講堂。明治40年5月27日指定。
銅鳥居(建造物)
江戸時代前期、寛永14年(1637年)の佐賀藩主鍋島勝茂の寄進。鋳物師谷口清左衛門によって制作。「英彦山」の勅額は霊元天皇の宸筆という。昭和14年10月25日指定。
修験板笈(しゅげんいたおい)(工芸品)
桃山時代、元亀3年(1572年)の作。昭和34年6月27日指定。
彦山三所権現御正体 3面(みしょうたい)(工芸品)
鎌倉時代の作。指定物件は以下の3面。平成5年6月10日指定。
鏡板(像欠失)
仁王般若経 上下(色紙金銀箔散)2巻(にんのうはんにゃぎょう)(書跡・典籍)
平安時代の作。平成2年6月29日指定。
英彦山経塚出土品(考古資料)
英彦山経塚からの出土物を一括指定。明細は以下の通り。昭和63年6月6日指定。
銅経筒 1口 永久元年(1113年)銘(南岳出土)
銅経筒(残欠共) 5口分(南岳出土)
銅経筒 2口(北岳出土)
銅如来立像(銅筒蓋共)(北岳出土)
英彦山の鬼スギ - 天然記念物。大正13年12月9日指定。
英彦山 - 史跡。平成29年指定。
英彦山庭園:旧亀石坊庭園、旧座主院御本坊庭園、旧座主院御下屋庭園、旧政所坊庭園、旧泉蔵坊庭園、旧顕揚坊庭園、英彦山神宮旅所庭園 - 名勝。昭和3年指定、令和2年追加指定。
梵鐘(重要文化財)
板倉(重要文化財)
顕揚坊庭園(名勝)
英彦山のぶっぽうそう(天然記念物)
英彦山のトチノキ(天然記念物)
英彦山のボダイジュ(天然記念物)
英彦山大河辺山伏墓地(史跡)
所在地
交通アクセス
彦山駅(JR九州日田彦山線)から、添田町バス(英彦山方面行き)で「銅の鳥居」バス停下車 (乗車時間約15分)
九州自動車道小倉南インターチェンジより45㎞、東九州自動車道行橋インターチェンジより37㎞
周辺
自然公園 英彦山大権現社 - 昭和54年に権現信仰を復興させる形で滝の坊跡に造られた施設。
結城神社前駅
結城神社前駅(ゆうきじんじゃまええき)は、かつて伊勢電気鉄道本線(後に近畿日本鉄道伊勢線)において三重県津市に存在した駅(廃駅)である。
1930年4月1日に伊勢電が津新地駅と新松阪駅を結ぶ路線を開業させた際、香良洲駅、米ノ庄駅とともに「停車場」として扱われ開設されたのが、この結城神社前駅であった(ほかの駅は停留場扱い)。
駅は国鉄阿漕駅のやや東南に位置し、その名のとおり駅東すぐのところに、結城宗広を始めとした殉難兵士を祀る結城神社が設けられていた。また、当方100mのところには阿漕浦競馬場が存在したという。
同社が参宮急行電鉄(参急)に統合されると、参急元来の津線や本線と競合する部田駅(津駅)・大神宮前駅間に関しては、他区間の複線化に充当するため、開業時全線複線であったのを順次単線にしていったが、津海岸駅と結城神社前駅の間は、廃止時まで複線で残った。
1961年1月22日の伊勢線廃止に伴い、廃駅となった。
1930年4月1日 - 津新地・新松阪間開業により開設
1936年9月15日 - 参宮急行電鉄へ伊勢電気鉄道が合併
1941年3月15日 - 大阪電気軌道と参宮急行電鉄が合併、関西急行鉄道となる
1944年6月1日 - 関西急行鉄道と南海鉄道が合併、近畿日本鉄道となる
1961年1月22日 - 廃止
路線跡は道路に転用されており、三重交通バスの結城神社前バス停が設けられている。駅舎があった場所は、ファミリーマート結城神社前店となっている。
田中大輔 (野球)
田中 大輔
田中 大輔(たなか だいすけ、1984年12月18日 - )は、広島県三次市出身の元プロ野球選手(捕手)。
広島県三次市出身。如水館高校では2年夏(2001年)に一学年上の柳瀬明宏とバッテリーを組み甲子園に出場。
卒業後は東洋大学に進学し、2年春よりレギュラーに定着、主将も務めた。大学時代は永井怜、1学年下の大場翔太とバッテリーを組んでいた。東都大学リーグ通算72試合出場、236打数68安打、打率.288、3本塁打、36打点。ベストナイン1回受賞。2006年の大学・社会人ドラフトで中日ドラゴンズに希望枠で入団。なお、翌年に希望枠が廃止されたため中日で最後の希望枠での入団者である。
プロ1年目の2007年は首脳陣の要望もあって二軍で前田章宏と共に主力捕手としてマスクを被る。同年のフレッシュオールスターゲームに途中出場した。その後一軍昇格し、8月1日の広島戦(広島)でスタメン出場を果たした。地元ということもあり、多くの応援団が駆け付けた。8回までをリードして4失点とし、田村藤夫捕手コーチからは「初めてにしては頑張った」と評された。その後一軍出場はなかったものの、一軍のブルペンでマスクを被るなど練習を積んだ。
2008年は春季キャンプでは当初から一軍メンバー入りし、中日スポーツではキャンプ中の田中の動きを追う特集記事が連載されるなど期待されたが、2月26日から読谷組(主に二軍メンバー)へ行くことが決定した。同日の田中大輔日記で「悔しくないかといったらうそになりますけど…。一からの鍛え直しです。また1軍のほうに呼ばれるように頑張っていくしかないです。」と心境を語った。開幕後も前年に続いて二軍でレギュラー捕手としてマスクを被った。5月29日にシーズン初の一軍登録。6月6日の日本ハム戦(ナゴヤ)では2007年8月以来のスタメンで試合終了までマスクを被り、1回表2死から出塁した高口隆行を二塁で刺すなど強肩をみせた。一方で日本ハム打線に被安打17で7失点を許し、課題も多い結果となった。6月10日に抹消されるも小田幸平の負傷で再登録、その後、谷繁の復帰に伴い、抹消された。8月29日に再び登録され、8月31日の対広島戦(ナゴヤ)で5-0で迎えた6回裏第3打席でプロ初安打を放った。また、9月6日の対横浜戦では同期の清水昭信の初完投勝利をリードした。12月に東洋大で同級生だった一般女性と結婚することになった。
2009年は春季キャンプを目前に右肩を故障して出遅れ、その間に日本ハムから加入した小山桂司に差をつけられてしまった。
2010年は一軍出場なしに終わり、オフに背番号を58に変更した。
2012年は小山の移籍もあり、15試合に出場した。
2013年はシーズン終盤から起用されるようになると15試合に出場して打率.280を記録した。また、プロ初本塁打を地元のMAZDA Zoom-Zoomスタジアム広島で打っている。
2014年は同学年の武山真吾の加入もあり、3試合の出場に留まり、10月1日に戦力外通告を受けた。
2014年11月14日、オリックスが獲得することが発表された。
2015年は開幕一軍に選ばれるも、代打の1試合のみの出場に終わった。
2016年も2年連続で1試合のみの出場に終わり、10月25日に戦力外通告を受け、12月2日に自由契約公示された。
引退後は生命保険会社に入社し、営業マンに転身した。
初出場・初先発出場:2007年8月1日、対広島東洋カープ12回戦(広島市民球場)、8番・捕手で先発出場
初打席:同上、2回表に大竹寛から四球
初安打:2008年8月31日、対広島東洋カープ21回戦(ナゴヤドーム)、6回裏に前田健太から右前安打
初打点:2012年8月3日、対東京ヤクルトスワローズ15回戦(明治神宮野球場)、7回表に赤川克紀から左中間へ適時二塁打
初本塁打:2013年10月3日、対広島東洋カープ24回戦(MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島)4回表に中田廉から左越ソロ
28(2007年)
22(2008年 - 2010年)
58(2011年 - 2014年)
97(2015年 - 2016年)
「real world」EXILE(2008年~2010年)
「I Wish For You」EXILE(2011年~2012年)
「希望の唄」FUNKY MONKEY BABYS(2012年)
「冗談じゃない」MASH(2013年~、2014年以降は奇数打席のみ)
「Call Me Maybe」カーリー・レイ・ジェプセン(2014年~、偶数打席のみ)
上田市立川西小学校
上田市立川西小学校(うえだしりつ かわにししょうがっこう)は、長野県上田市にある公立小学校。
上田市立川西小学校は、1988年に上田市立室賀小学校と上田市立小泉小学校を統合して、新校舎を上田市立川西中学校の校舎のあった仁古田に移して発足した。
1973年4月1日に小県郡川西村と上田市が合併し、村立の川西中学校・浦里小学校・室賀小学校・小泉小学校が上田市立となった。1980年以降から過疎化が顕著となり、特に上田市立室賀小学校の学区である旧小県郡室賀村地区は著しかった。そこで1988年に上田市立室賀小学校と上田市立小泉小学校を統合して、新校舎を上田市立川西中学校の校舎のあった仁古田に移し、上田市立浦里小学校の学区であった仁古田を編入して新学校、上田市立川西小学校を発足した。(ちなみに旧小泉小学校校舎は上田市立第六中学校校舎として当てられたが旧室賀小学校校舎は廃止された)。
1874年に「旭新学校」として開校。同校は下室賀、当時の小県郡下室賀村に1873年に開校した「有新学校」の支校として開校した。しかし「有新学校」は上田市小県郡川西村組合立泉田小中学校の前身となる学校群と1878年に合併し「嚮善学校」となっている。
1873年、学制頒布の翌年に「有新学校」の支校として開校。1874年に独立し「旭新学校」として正式に開校。1882年に「室賀学校」と改称する。しかし1886年に「嚮善学校」と合併し「小泉学校」が発足すると室賀分教場となったが1889年に小県郡室賀村が発足すると「小泉学校」は解体。室賀分教場は独立し村立室賀尋常小学校と改称した。1895年には高等科の分値により村立室賀尋常高等小学校と改称した。
1941年に国民学校令により村立室賀国民学校と改称。1947年に学制改革で村立室賀小学校と改称し同時に併設で室賀中学校が開校(以降室賀小中学校)。1957年に小県郡室賀村と浦里村、上田市の小泉地籍町地区の合併により小県郡川西村が発足すると小県郡川西村立室賀小中学校と改称。1961年に併設していた室賀中学校が川西村内の2併設中学校との統合により川西中学校となると小学校単独に戻り1973年に上田市立室賀小学校と改称したが合併直前から問題となっていた児童人口減が合併以降深刻化する事となった。そのため開校115年目となる1988年をもって上田市立小泉小学校と統合する事となった。
上田市立小泉小学校は、1959年に上田市小県郡川西村組合立泉田小中学校の小泉地籍(川西村分、上田市に残存した日向地区も含む)を学区とする上田市小県郡川西村組合立小泉小中学校として発足した。泉田小中学校の学区である旧小県郡泉田村は1956年に一旦は上田市に前面合併を決めて実際合併したが小泉地籍、とりわけ町地区の住民が上田市ではなく農村合併を合併以後も主張していたため町地区が希望通り分離して小県郡川西村に参加した。しかし、その影響で泉田小中学校の学区の住民に対立感情が生まれる事になり結果、泉田小中学校は解体。小泉地籍だけが小泉小中学校として再スタートを切った。
上田市小県郡川西村組合立としてスタートした同校だが1961年に併設していた小泉中学校が村内の2併設中学校と統合して川西中学校となったため小学校単独となりその年には半過分校が廃校して上田市立川辺小学校と統合(現在は上田市立南小学校の学区)したため村立単独となる。1973年に小県郡川西村が上田市に合併(※小泉地籍に限れば出戻り)すると上田市立小泉小学校と改称した。同校は解体時に児童数を大幅に減らしたが上田市に近い地域であるため1980年以降は微増していた。しかし単独で回復するには至らずわずか29年で上田市立室賀小学校と統合して消滅する。
統合時は上・下両室賀、小泉、仁古田の4地籍を学区としてスタートしたが2005年には上田市立浦里小学校の学区であった岡地籍も加え5地籍と拡大した。現在はかつての小県郡川西村の7割5部を学区にしている。
1873年 - 小県郡上室賀村に「有新学校」の支校設置される。
1874年 - 上室賀村独立し「旭新学校」開校。
1882年 - 「旭新学校」、「室賀学校」と改称。
1886年 - 「室賀学校」、「嚮善学校」と合併し「小泉学校」の室賀分教場となる。
1875年 - 小県郡室賀村が発足し「小泉学校」解体。室賀分教場は村立室賀尋常小学校として独立。
1895年 - 小県郡立高等小学校廃止により高等科分値により村立室賀尋常高等小学校と改称。
1941年 - 「国民学校令」発布により村立室賀国民学校と改称。
1947年 - 学制改革の第1弾6・3制実施により村立室賀小学校と改称。同時に併設で室賀中学校が開校。
1957年 - 小県郡室賀村と浦里村、上田市の小泉地籍町地区の合併により小県郡川西村発足。川西村立室賀小中学校と改称。
1959年 - 上田市小県郡川西村組合立小泉小中学校が同泉田小中学校の分割により開校。学区は小泉地籍(上田市に残存した日向地区も含む、日向地区には小学校のみ半過分校が設置される。)
1961年 - 室賀・小泉両小学校に併設していた室賀・小泉両中学校が浦里中学校との統合により川西中学校として開校したため小学校単独となる。まもなく小泉小学校半過分校が廃止されて上田市立川辺小学校に統合。小泉小学校は小県郡川西村立となる。
1973年 - 小県郡川西村が上田市に合併される。上田市立室賀小学校・上田市立小泉小学校と改称。
1988年 - 上田市立室賀小学校と上田市立小泉小学校が統合。上田市立浦里小学校の学区である仁古田地籍を校舎所在地としたため編入。統合後の新学校名は『上田市立川西小学校』とする。上田市立川西小学校開校。
1989年 - 火災により校舎を焼失。
2005年 - 上田市立浦里小学校から岡地籍を学区として編入する。
仁古田、岡、小泉、下室賀、上室賀、ひばりケ丘
津海岸駅
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津海岸駅(つかいがんえき)は、かつて三重県津市乙部にあった(伊勢電気鉄道本線→)近畿日本鉄道伊勢線の駅(廃駅)である。
この付近で伊勢電本線は海岸に沿っており、津海岸駅のすぐ近くに海水浴場があった。
1930年(昭和5年)4月1日 - 津新地駅 - 新松阪駅間開業に伴い乙部駅(おとべえき)として設置。
4月10日 - 津海岸駅に改称。
1936年(昭和11年)9月15日 - 会社合併により参宮急行電鉄の駅となる。
1941年(昭和16年)3月15日 - 会社合併により関西急行鉄道の駅となる。
1944年(昭和19年)6月1日 - 会社合併により近畿日本鉄道の駅となる。
1961年(昭和36年)1月22日 - 廃止。
東名エンジン
東名エンジン株式会社(とうめいエンジン)は、レース用自動車エンジンのチューニングおよびメンテナンスを主業務とする企業。
1985年に現社長の今井が、チューニングメーカーの東名パワードから独立する形で設立。その後全日本F3000→フォーミュラ・ニッポンにおける無限・MF308のチューニングなどを手がけ、日本のレース用エンジンチューナーとしての地位を確立する。
2000年には日産・SR20をベースとしたF3用エンジンを開発し、スリーボンドのバッジネームで供給を行っている。2014年からはF3のエンジン規定変更に伴い、自社開発した「TB14F3」を供給している。
近年は水野和敏との長年の関わりから、台湾・裕隆汽車の自社ブランドであるラクスジェンのエンジン開発にも携わっており、同社が初めて携わったエンジンはU6 GTに搭載され、日の目を見ている。
小石元俊
小石 元俊(こいし げんしゅん、寛保3年(1743年) - 文化5年12月25日(1809年2月9日)は、江戸時代後期の蘭学者・蘭方医。「元俊」は通称で、諱は国瑞。幼名は太吉。字は有素、号に大愚・碧霞山人。子は小石元瑞。門弟に斉藤方策、南部伯民、橋本宗吉らがいる。
山脇東洋の孫弟子にあたり、関西における蘭医学の主唱者。杉田玄白『蘭学事始』にも名が見られ、玄白や大槻玄沢ら江戸の蘭学者とも交友し、東西の蘭学を結びつける人物とも位置づけられている。
山城国桂村(現在の京都市西京区桂)に生まれる。父は若狭国小浜藩の家老・林野氏の出自で、流浪中に小石姓に改めたという。母は後妻で柴原氏の娘。寛延3年(1750年)、父に従い大坂へ移る。医学を志し、宝暦年(1751年)には山脇東洋門下で柳河藩医・淡輪元潜に師事し、元俊と改める。元潜の紹介で同じく東洋門下の永富独嘯庵にも学び、オランダ医学に接する。永富塾では亀井南冥、小田享叔とともに三傑と称された。また河内の僧・慈雲に参禅。
明和元年(1764年)には父が死去。この頃西国を遊歴する。明和6年(1769年)に大坂で衛生館を開業。安永6年(1777年)亀井冥南の影響で皆川淇園の家塾に入門し、『元衍』の著述に専念、陰陽五行説に基づく旧態医学を批判する。皆川塾では柴野栗山らと交友し、頼春水から歴史を学ぶ。浦上玉堂や木村蒹葭堂ら著名な文人とも親しく交わった。
天明3年(1783年)には京都伏見で人体解剖を行う。この年には妻帯する。子息の元瑞を幼少の頃より、大坂の友人である篠崎三島に入門させている。
安永3年(1774年)に江戸で出版された『解体新書』に触発され、同年に杉田玄白、大槻玄沢に相次いで知り合うと、江戸に出て東遊し、大槻邸に滞在した。天明8年(1788年)の京都大火で『元衍』を焼失する。寛政8年(1796年)にも人体解剖を行い、『施薬院解男体臓図』として著す。享和元年(1801年)、京都で医学塾・究理堂を開き、上方での蘭学拡大に貢献した。間重富と共同出資で、傘職人の橋本宗吉を江戸の芝蘭堂へ学ばせた。66歳で死去。
著作に『元衍』、『学医要論』、『有因心論』。墓所は京都市北区の大徳寺孤蓬庵。
三悪趣
三悪趣(さんあくしゅ)とは、仏教において、悪行を重ねた人間が死後に「趣く」といわれる3つの下層世界(地獄・餓鬼・畜生の3つ)を指す。三悪道(さんあくどう)、あるいは三悪、また三途(三塗とも、さんづ / さんず)などともいう。
浄土宗では「さんなくしゅ / さんなくどう」、浄土真宗 / 真宗では「さんまくしゅ / さんまくどう」と読み慣わす。
三悪趣は、五趣あるいは六道のうち、人間が生前に犯した下劣な振る舞いの果報としてその罪悪によって、死後に苦しい生活を送る事になる場所といわれる。波羅蜜との関係で語られることが多い。
餓鬼趣 - 布施に不知な下品(げぼん)の者が趣く / 下品の十悪業を犯した者が堕ちる
畜生趣 - 持戒に不知な中品(ちゅうぼん)の者が趣く / 中品の十悪業を犯した者が堕ちる
地獄趣 - 忍辱に不知な上品(じょうぼん)の者が趣く / 上品の十悪業を犯した者が堕ちる
一般的には、悪業を犯した者が趣く世界とされるが、のちに現世での悪業によるその人の精神的な境涯を表しているとも解釈される。
なお、六道の下層3位を三悪趣と呼ぶのに対し、その上層3位である修羅・人間・天上を三善趣(さんぜんしゅ)と呼び、区別する場合もある。また、三悪趣に修羅を加えた4つを四悪趣(しあくしゅ)とも称する。
静岡県道208号藤枝静岡線
静岡県道208号藤枝静岡線(しずおかけんどう208ごう ふじえだしずおかせん)は藤枝市と静岡市葵区を結ぶ静岡県の一般県道である。
旧東海道・国道1号で、静岡県道381号島田岡部線、国道1号現道と並行している(一部重複)。葵区内での通称は本通り(ほんとおり)。内谷ICから宇津ノ谷トンネル東側にかけては岡部バイパスの旧道にあたる。
認定:1960年4月1日
起点:藤枝市水守(静岡県道381号島田岡部線交点)
終点:静岡市葵区中町(静岡県道27号井川湖御幸線交点)
総延長:18.7km
静岡市(駿河区、葵区)
静岡県道381号島田岡部線(1.5km)
静岡県道81号焼津森線(0.8km)
国道1号(宇津ノ谷トンネル東側-二軒家交差点、佐渡交差点-手越原交差点、3.2km)
静岡県道381号島田岡部線(藤枝市水守 [始点] )
国道1号岡部バイパス 内谷IC
静岡県道210号相俣岡部線(藤枝市岡部町岡部)
国道1号岡部バイパス 横添IC
静岡県道354号静岡環状線(静岡市葵区南田町)
国道362号(静岡市葵区本通三丁目)
静岡県道27号井川湖御幸線(静岡市葵区中町 [終点] )
丹波新聞社
株式会社 丹波新聞社
株式会社丹波新聞社(たんばしんぶんしゃ)は、兵庫県丹波市に本社を置く日本の新聞社。丹波新聞の発行元である。
同社が発行する丹波新聞は日曜、木曜の週2回発行で、丹波市、丹波篠山市を配達区域とするほか、両市外在住の出身者などに郵送し、約13,000部を発行。購読料は月極め1,255円。自家印刷する。
1924年(大正13年)10月、憲政会(後に立憲民政党)系の地域政治グループ「氷上立憲青年会」の機関紙として創刊された「丹陽新聞」を前身とする。創刊号には当時首相の加藤高明らが祝詞、揮毫を寄せている。同紙は間もなく経営困難となったが、丹波新聞社初代社主となる小田嘉市郎(1889年 - 1971年)が1929年(昭和4年)に経営を引き継いで「丹波新聞」と改題。政治新聞の色彩を改めて、商業紙に徹する編集方針で読者を増やした。
戦時体制下の1941年(昭和16年)、政府の言論統制に伴って休刊を余儀なくされたが、1947年(昭和22年)に復刊。1963年(昭和38年)より現在の週2回発行体制となり、その後、篠山支局開設や「篠山版」発行などにより、従来の丹波市内中心から丹波篠山市に読者を広げている。
県内の限られた地域を対象とした「地域新聞」として戦前からの歴史を持つのは、全国的にも珍しい存在。「地域を活性化し、元気づける」ことを基本方針とし、同時に世界にも視野を広げた「グローカル(ローカル+グローバル)」を目指す。
2005年頃より起きた地方病院の医師不足問題では、「県立柏原病院の小児科を守る会」という、若いお母さんたちのグループと連携。「コンビニ受診(コンビニに行く感覚で深夜を問わず病院に駆け込むような行動)を控えよう。お医者さんに感謝しよう。かかりつけの医師を確保しておこう」というキャンペーンを実施。危機回避に一応成功した。守る会が作った、軽い症状ならとりあえず自分で対応するためのマニュアル本が全国の自治体から注目されたほか、厚生労働大臣(当時)の舛添要一や内閣総理大臣(当時)の野田佳彦が視察に来るなど、大きな反響を呼んだ。柏原病院も存続再建される見通しとなり、これら一連の報道はネットや全国紙、テレビなど様々なメディアを通じて全国に知られるところとなった。
新聞発行のほか、単行本、機関誌、会報などの一般印刷も手がける。また、カルチャーセンター(俳句、川柳、短歌、英会話、書道、刺繍、童謡唱歌、日本舞踊、フラダンスなど)を営む。
厚生年金休暇センター
厚生年金休暇センター(こうせいねんきんきゅうかセンター)は、かつて厚生年金保険加入者の福祉増進を目的として社会保険庁が設置した厚生年金福祉施設の一つ。厚生年金保険法第79条に基づき設置されている。社会保険庁に関連する財団法人である厚生年金事業振興団が運営していた。「ウェルサンピア」の愛称を用いていた。
同じくウェルサンピアの愛称であった厚生年金健康福祉センターおよび厚生年金スポーツセンターについても本項にて記す。
宿泊施設、研修施設、レストランのほか、保養と健康増進も目的としているためテニスコート、レジャープール、ゴルフ練習場などを備え、一部の施設では総合老人ホーム(老人福祉施設)的位置づけもある。厚生年金健康福祉センター、厚生年金スポーツセンターも基本的に同様の施設を持つが、特にスポーツセンターは休暇センターよりも健康増進に主眼を置いた施設となっており、宿泊設備は付帯設備的な位置づけとなっている。
宿泊にあたっては、厚生年金被保険者の宿泊が基本に料金設定がされており、厚生年金受給者は約2割引、逆に一般(厚生年金非加入者)は約2割増しの料金体系となっている。
2005年10月1日付をもって施設保有権が年金・健康保険福祉施設整理機構に移管されており、全施設について5年以内をめどに段階的に廃止・売却の手続きが進められた。施設の売却後の処遇については一部の施設で「中心的な機能を維持することが条件」等とされているものの基本的には新たな施設管理者に委ねられることになっている。このうちスケートリンクを備えたウェルサンピア敦賀とウェルサンピア倉敷については西日本でも数少ない公共施設のリンクとしてフィギュアスケート関係者の間で存続運動が起こっていたが、ウェルサンピア敦賀は地元企業が落札し「ニューサンピア敦賀」、ウェルサンピア倉敷は同施設に近接している倉敷芸術科学大学を運営する加計学園が落札し同大学付属研究施設「ヘルスピア倉敷」として存続している。
ヘラクレイデス
ヘラクレイデス(またはヘラクリデス、Heraclides Ponticus 、紀元前387年 - 紀元前312年)は古代ギリシャの哲学者である。地動説に近い概念の宇宙体系を考えた1人であるとされる。同名者と区別するために、ポントスのヘラクレイデスとも言う。
現在はトルコに属するヘラクレア・ポンティカ(現在のカラデニズ・エレーリ)に裕福な貴族エウテュプロンの息子として生まれた。アテネのアカデメイアにプラトンや彼の後継者であるスペウシッポスに学んだ。さらにアリストテレスにも学んだ。スーダ辞典によれば、紀元前360年頃のプラトンのシケリア(現在はイタリアのシチリア島)行きの時、アカデメイアの運営をヘラクレイデスに任せたとされる。アカデメイアの2代目の会頭、スペウシッポスが紀元前339年に没すると、3代目の会頭の座をクセノクラテスと競った。その後ヘラクレアに戻り、ヘラクレアで没した。
ディオゲネス・ラエルティオスの『ギリシア哲学者列伝』には彼の著作のリストがあるが、哲学や数学などに関するものと思われるタイトルが並んでいる。ディオゲネスによれば、それらのうちのいくつかは喜劇や悲劇の形式であるという。
天文学史においては、ヘラクレイデスは金星と水星の位置が太陽から一定角度以上離れないことを根拠として、水星と金星が太陽の周りを回っていると考え、太陽や外惑星は地球の回りをまわっているという、後のティコ・ブラーエの宇宙像に近い宇宙観をもっていたとされるが、それは後世の学者の誤解によるものであるという説もある。
ローカル枠
2014年12月23日 (火) 00:17 (UTC)
ローカル枠(ろーかるわく)とは、番組ネットワークにおいて、
ローカル番組(地域情報番組)を放送する時間の枠。「地域情報枠」とも。
ニュース番組や情報番組などのネットワーク番組に含まれる地元放送局からの情報に差し替える部分。
ネットワーク番組ではなく、地元放送局からの番組を放送する時間帯。
民間放送のネットワークにおいて、番組スポンサーを各放送局で調達する時間帯。「ローカルセールス枠」ともいう(代表例・それいけアンパンマン等)。
テレビの場合はキー局からの情報が終わったあと、キー局以外では画面と音声を切りかえて地元の情報を伝える、という編成方式がある。ここで放送される各局制作の部分は、おおむねニュースや天気予報が中心である。終わってネット番組に戻る場合、キー局発信の情報が見切れて入ってくることがある。特に天気予報では、全国の天気予報と関東地方の天気予報ではBGMが異なる事がある。
W:ローカル枠あり、S:セールス枠あり
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