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スコットランド・ゲール語の文法
本項ではスコットランド・ゲール語の文法を述べる。
スコットランド・ゲール語は文法的には語尾変化型言語である。名詞は主格、呼格、属格、与格(前後置格)の四つの格をとる。動詞は法(直説法・命令法・接続法)、時制(現在形、過去形、未来形、および三者の迂言形)、態(能動態、受動態)、人称・数によって形を変える。
語順はケルト系言語やセムハム諸語では一般的なVSO型をとる。
Rinn mi ceic. — リン・ミ・ケイク — 私はケーキを作った
前置詞と人称の結合型: 前置詞と人称が結びついた結合型が使われ、たとえば agam(アガム) (aig+mi/at me), agad(アガトゥ) (aig+thu/at you), ris(リス) (ri+e/to him)など。
所有を表すときは英語のhaveのような「持つ」を表す動詞でなく、前置詞にaig(イク)を使って表現する。
tha taigh agam — ハ・タイ・アガム — 私は家を持っています
an cat aig Iain —  アン・カトゥ・イク・イアン — イアンの猫
人称代名詞には、たとえばmise(ミシェ)(miの強調型),thusa(ウーサ)(thuの強調型)などの強調表現がある。
tha i bòidheach — ハ・イ・ボーイヨッホ — 彼女は美人だ
tha ise bòidheach — ハ・イシェ・ボーイヨッホ — 彼女こそ美人だね
繋辞:主語の状態を表現する、英語のbe動詞に相当するものはbiとisの二つがある。
is e tidsear a tha ann am — イシュ・ティーチャー・ア・ハナム — 私は先生です。
tha mi nam tidsear — ハ・ミ・ナム・ティーチャー — 私は先生です。
敬語表現:二格複数形(sibh(シフ))を持って敬語表現とする。また、動詞の末尾にbhを付すことにより、命令形を敬語表現化することが出来る。
Tha thu ceart. — ハ・ウ・キャールシュト — 君は正しい。
Tha sibh ceart. — ハ・シフ・キャールシュト — あなたは正しいです。
Fuirich. — フイディヒ — 待ってろ。
Fuirichibh. — フイディヒフ — お待ち下さい。
なお、英語のPleaseに相当するMa 's e do thoil e(マセトホレ - 標準形)、Ma 's e ur toil e(マセウトレ - 丁寧形)により敬語表現をさらに強調することが出来る。
現在形は"tha"と動名詞で表現される。
Tha mi a' bruidhinn. (ハ・ミ・ア・ブリューイン - 私は話をする)
規則動詞の過去形は語頭の子音を変音して作られる。
bruidhinn(ブリューイン) ([ˈpriɪɲ])の過去形でbhruidhinn mi(ヴリューイン・ミ)([ˈvriɪɲ mi])/「私は話した」を表現できる。
未来形は英語のwillのような助動詞を使わず、語尾変化による未来形が使われる。
Bruidhinnidh mi = ブリューイニー・ミ — 私は話をします(習慣として「いつも話す」を意味する場合もある)
またThaの未来形を用いて進行形を表現する。
Bidh mi a' bruidhinn = ビー・ミ・ア・ブリューイン — 私は話しているだろう
規則動詞の過去形は単語頭部の変化による過去形が使われる。
Bhruidhinn mi = ヴリューイン・ミ — 私は話をした
またThaの過去形を用いて進行形を表現する。
Bha mi a' bruidhinn = ヴァ・ミ・ア・ブリューイン — 私は話をしていた
"tha"は"am bheil"と変化させて疑問形とする。
Am bheil mi a' bruidhinn? (アム・ヴェイル・ミ・ア・ブリューイン - 私は話をするか)
規則動詞の過去形は語前に"An do"を置いて疑問形とする。
An do bhruidhinn mi?(アン・ド・ヴリューイン・ミ)([ˈvriɪɲ mi])/「私は話したか」を表現できる。
未来の疑問形は現在形にAnを付して表現する。ただし、動詞がb、f、m、pで始まる場合はAmを用いる。
Am bruidhinnidh mi? = アム・ブリューイン・ミ — 私は話すか
またBidhの疑問形はAm biを用いる。
Am bi mi a' bruidhinn? = アム・ビー・ミ・ア・ブリューイン — 私は話しているだろうか
またBhaの疑問形はAn robhである。
An robh mi a' bruidhinn? = アン・ロー・ミ・ア・ブリューイン — 私は話をしていたか
"tha"は"Chan eil"と変化させて否定形とする。
Chan eil mi a' bruidhinn. (ハンニェル・ミ・ア・ブリューイン - 私は話さない)
規則動詞の過去形は語前に"Cha do"を置いて否定形とする。
Cha do bhruidhinn mi.(ハ・ド・ヴリューイン・ミ)([ˈvriɪɲ mi])/「私は話さなかった」を表現できる。
未来の否定形は現在形にChaを付して表現する。後続する動詞は頭部変音する。
Cha bruidhinnidh mi. = ハ・ブリューイニー・ミ — 私は話さないだろう。
またBidhの否定形はCha bhiを用いる。
Cha bhi mi a' bruidhinn. = ハ･ヴィ・ミ・ア・ブリューイン — 私は話していないだろう。
またBhaの否定形はCha robhである。
Cha robh mi a' bruidhinn. = ハ・ロー・ミ・ア・ブリューイン — 私は話していなかった。
なお、日本語のはい、いいえ、英語のYes、Noに相当する語はない。疑問文に対する回答は疑問文の動詞の肯定形、否定形をもって回答する。
An do bhruidhinn thu? = アン・ド・ヴリューイン・ウ — あなたは話したか?
Bhrudhinn. = ヴリューイン — 話した(はい)。
Cha do bhrudhinn. = ハ・ド・ヴリューイン — 話さなかった(いいえ)。
ゲール語では語の所有関係にあるものを示すのに所有代名詞を用いる法とaigを用いる法の2種がある。
mo chas = モ・ハス — 私の足
an leabhar agam = アン・ラーヴァー・アガム — 私の本
定冠詞のみがあり、ロマンス語のような不定冠詞はない。
an taigh(アン・タイ) — 'the house', taigh — '(a) house'
名詞の文法性・数・格によって変化する。以下の表は大体の傾向を表す。
"+L"は後ろの単語の第一音節が変音することを表す。
以下は名詞の頭の子音によって冠詞がどのようになるかを種類ごとに分けた表である。
Ó Maolalaigh
ジャン＝マルティン・シャルコー
Redirectジャン=マルタン・シャルコー
スパイダー根本
スパイダー根本(スパイダーねもと、1950年11月17日 - )は、日本の元プロボクサー。福島県いわき市出身。元日本フェザー級王者。右ファイタータイプ。現役時代は草加協栄ボクシングジム(現・草加有沢ボクシングジム)所属。現在はスパイダー根本ボクシングジム会長。
日本フェザー級タイトルを2度獲得し、連続13度、通算では14度防衛した。
1971年3月1日に草加協栄ジム所属でデビュー、デビュー戦は4回判定負け。
1972年1月28日、中野武範(親和)に6回判定勝ちし、全日本新人王決定戦を制した。その後、リングネームを「スパイダー根本」に変更。
1973年4月27日、元東洋フェザー級王者、金炫(韓国)に10回判定勝ち。
1973年9月8日、パナマでWBA世界フェザー級王者エルネスト・マルセル(パナマ)に挑戦し、9回KO負けで世界王座獲得ならず。
1977年9月18日、日本フェザー級王座決定戦で足立茂義(本多)と対戦し、10回判定勝ちで日本王座を獲得した。
1978年3月23日、世界フェザー級8位、エクトル・コルテス(エクアドル)に10回判定勝ち。
1978年8月6日、ロイヤル小林(国際)の持つ東洋太平洋フェザー級王座に挑戦して、老獪な動きで王者を苦しめるものの12回判定負け。その後も日本タイトルは順調に防衛を続けた。
1980年1月22日、WBA世界フェザー級王者エウセビオ・ペドロサ(パナマ)に挑戦し、15回判定負け。2回目の世界王座挑戦も失敗した。
しかし、日本タイトルは13度の連続防衛を成し遂げ、国内では無敵の王者であった。
1982年1月26日、アフリカ出身の友伸ナプニ(ヨネクラ)に判定負けし、日本タイトルを奪われたものの、同年5月7日のリターン・マッチで10回判定勝ちし、奪回。
1982年9月30日、タイトル防衛戦で判定勝ちした後、リング上で引退式を行い、チャンピオンのまま引退した。(通算14度防衛)
同年、当時の草加市長・今井宏の勧めで草加市教育委員会スポーツ振興課の職員に転じ、2009年に退職。現役時代の同僚・三船豪(須田芳黄)がマネージャーを務めるトクホン真闘ボクシングジムにてトレーナーとしてプロボクシング界に復帰し、2010年4月に自身のボクシングジム・スパイダー根本ボクシングジム(当初はスパイダー蓮浄院)を川口市に開設した。
54戦43勝 (11KO) 9敗2引き分け
シャルコー
Redirectジャン=マルタン・シャルコー
春日神社 (大分市)
春日神社(かすがじんじゃ)は、大分県大分市にある神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。
武甕槌命(たけみかづちのみこと)、経津主命(ふつぬしのみこと)、天津児屋根命(あまつこやねのみこと)、姫大神(ひめおおかみ)の春日四神を祀る。
社伝や『豊後国志』によれば、貞観2年(860年)、豊後国国司となった藤原世数により氏神である大和国の春日大社を勧請して創建された。『春日神社略記』では、天平年間(729年 - 749年)、国分寺建立のために下向した石川年足が大和三笠山より勧請したとする。また、天長年間(824年 - 834年)、市川某が大和三笠山より勧請したともされる。
鎌倉時代の建久7年(1196年)、豊後国守護となった大友氏初代当主大友能直が再興したとされる。一方、『雉城雑誌』は、第2代当主大友親秀が仁治3年(1243年)に社殿を修復して笠和郷の宗廟とし、社領80貫を寄進したと記している。親秀が寄進した菖蒲田等の社領は、近年まで勢家町及び春日町の小字に名を残していた。親秀はまた、別当寺である鷹雄山神宮寺を再興したり、境内に蓬莱山を築いたともされる。以来、代々の領主により豊後府内の総廟として崇敬された。
天正14年(1586年)の島津軍の府内侵攻の際に社殿を焼失。慶長8年(1603年)に府内藩初代藩主竹中重利が再興した。重利は、慶長12年(1607年)、江戸からの帰路に播磨灘で暴風雨に遭ったが、春日神社に加護を祈って事なきを得たので、境内に松の苗10万本を寄進したという。
日根野吉明は、寛永11年(1634年)に府内藩に入ると、春日神社に神宝を寄進するとともに、伝記を蒐集して祭祀を復興。正保2年(1645年)には蓬莱山を再建するとともに、過去七仏の廟を建立した。
明治4年(1871年)に郷社に列格し、大正6年(1917年)に県社に昇格した。
昭和20年(1945年)7月17日未明の大分空襲では米軍の焼夷弾により社殿を焼失。第二次世界大戦後は、神道指令により八幡朝見神社に合祀された別府市青山町の温泉神社の社殿を移築し、仮殿とした。
現在の社殿は昭和42年(1967年)に再建されたもので、同年10月18日に遷座祭が斎行された。なお、社殿の再建後、旧温泉神社の社殿は神輿を納める蔵として使用されている。
昭和43年(1968年)7月には神社本庁より別表神社に列せられている。
社叢は、総面積 26,000m2、樹林面積 15,600m2で、樹木の総数は約500本。「春日神社の森」として、1974年(昭和49年)2月1日に大分市の名木(樹林の部)に、また、同年3月15日に大分県の特別保護樹林に指定されている。
2月初午 - 摂社稲荷神社初午祭
4月12日 - 春季大祭宵祭
4月13日 - 例祭
4月29日 - 昭和祭
5月1日 - 摂社金比羅社祭
7月18日 - 夏季大祭宵祭
7月19日 - 夏越大祭・神輿巡行
9月25日 - 摂社天満社祭
10月18日 - 秋季大祭宵祭
10月19日 - 秋季大祭・潮掻き神事
12月31日 - 師走大祓式・除夜祭
車 - JR九州大分駅から約5分。
大分駅前7番のりばから、県立図書館行きで「春日神社前」停留所下車。
大分駅前2番のりばから、別府・国東方面行きで「春日浦」停留所下車、徒歩3-4分。
許婚
許婚(いいなずけ、いいなづけ、きょこん)とは、現在の概念では幼少時に本人たちの意志にかかわらず双方の親または親代わりの者が合意で結婚の約束をすること。また、その約束を結んだ婚約者をさす言葉。許嫁とも書かれる。
許婚という語には、結婚を(家など)当人以外のものが決定するニュアンスがある。
許婚・許嫁は共に当て字で、もともとは「言ひ名付く(いひなづく)」という語の連用形が名詞化した語とされる。他にも、「結納付け」や「忌み名づけ」などが転じたという説があるが、有力とはされていない。
古代、男性が女性の名を知ることがその女性を占有することと同義だった。この時代には、結婚を前提としての交流手段だったと考えられる。この風習に関する記述は、『万葉集』などで散見される。
室町時代ころから武家の間で男性支配の婚約の形として、当事者の意志に関係なく取り交わされる形になった。これは、戦乱の世の中で、政略として結婚が行われたためと考えられる。この時代の許嫁は、当事者の意志を無視したものであり、悲運に泣いた女性の物語も多く残されている。
現在では、古い形での婚約がなくなり、婚約した当人同士が相手をさす言葉になった。
ボンヌ・ド・リュクサンブール
ボンヌ・ド・リュクサンブール
ボンヌ・ド・リュクサンブール(Bonne de Luxembourg, 1315年3月20日 - 1349年9月11日)は、フランス王ジャン2世の妃。ジャン2世が即位する前年に死去したため、王妃にはならなかった。
ドイツ語名はユッタ(Jutta)またはグタ(Guta)。
ルクセンブルク家のボヘミア王ヨハン(盲目王)と、ボヘミアおよびポーランドの王ヴァーツラフ2世の娘エリシュカの娘として生まれた。神聖ローマ皇帝カール4世は同母弟、フランス王シャルル4世の2番目の王妃マリー・ド・リュクサンブールは叔母に当たる。
1332年7月28日に17歳で王太子ジャン、後のジャン2世と結婚した。この時、新郎は13歳であった。その後、ボンヌが死去するまでに、2人は4男7女をもうけた。
ブランシュ(1336年)
シャルル5世(1338年 - 1380年) - フランス王
カトリーヌ(1338年)
フィリップ(1342年 - 1404年) - ヴァロワ=ブルゴーニュ家の祖、ブルゴーニュ公(豪胆公と呼ばれる)
ジャンヌ(1343年 - 1373年) - ナバラ王カルロス2世(悪人王、エヴルー伯シャルル)と結婚
マリー(1344年 - 1404年) - バル公ロベール1世と結婚
アニェス(1345年 - 1349年)
マルグリット(1347年 - 1352年)
イザベル(1348年 - 1372年) - ミラノ公ジャン・ガレアッツォ・ヴィスコンティと結婚
1349年にボンヌはペストで亡くなり、モーブッソン修道院(Abbaye de Maubuisson)に埋葬された。
冷水峠 (福岡県)
冷水峠(ひやみずとうげ)は、福岡県飯塚市内野と筑紫野市山家にまたがる峠である。
飯塚市の南端部の内野地区と、筑紫野市の東端部の山家地区にまたがって位置する峠である。
鉄道としては筑豊本線(原田線)が通っており、同線の筑前内野駅 - 筑前山家駅間に位置する。頂上部は延長3,286mの冷水トンネルで越える。冷水トンネルの前後はR200 - 300の急カーブや最大25‰の急勾配が連続しており、蒸気機関車が運用されていた昭和40年代までは機関車牽引の列車には補助機関車を連結していた。
道路としては国道200号と、同道のバイパス道路である冷水道路が通る。国道200号旧道は急カーブと急勾配で峠を越える。冷水道路は国道200号旧道に比べカーブが緩やかで、1985年に完成した延長2,891mの冷水トンネルで峠を越える。飯塚市と鳥栖市・久留米市などの間を行き来する自動車が通行し、交通の要所となっている。
冬場には路面凍結や積雪が発生することがある。
江戸時代には長崎街道がこの峠を通っていた。同街道の内野宿 - 山家宿間に位置しており、「九州の箱根」と呼ばれる難所であった。現在、飯塚市内野地区に当時の石畳の道の一部が残っている。
雁股峠
雁股峠(かりまたとうげ)は、福岡県築上郡上毛町と大分県中津市耶馬溪町に跨る峠。
上毛町南部に位置する峠で、大分県との県境を成す。周辺は大平山、雁股山などの山々が連なる筑紫山地の一部である。大分県道・福岡県道109号福土吉富線が通り、頂上付近には大入トンネルが所在する。なお大入トンネルより中津方面は未開通である。
冷水峠
冷水峠(ひやみずとうげ)は日本に複数ある峠名。
冷水峠 (北海道) - 北海道余市町 - 赤井川村間の峠
冷水峠 (青森県) - 青森県むつ市の峠
冷水峠 (福岡県) - 福岡県飯塚市 - 筑紫野市間の峠
冷水峠 (熊本県) - 熊本県八代市 - 球磨村間の峠
原爆忌
両市の被爆を象徴する建物。
原爆忌(げんばくき)とは、慰霊の日の一つで、原子爆弾が投下された日。8月6日と8月9日の二つある。夏あるいは秋の季語。(立秋がこの時期のため)
8月6日は『広島原爆忌』『広島原爆の日』『平和記念日』と言い、1945年8月6日にアメリカ軍による広島市への原子爆弾投下に由来する。8月9日は『長崎原爆忌』『長崎原爆の日』と言い、1945年8月9日にアメリカ軍による長崎市への原子爆弾投下に由来する。それぞれの日には、広島平和記念式典や長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典が開催される。
レメック (小惑星)
レメック (2552 Remek) は小惑星帯の小惑星である。1978年9月24日、アントニーン・ムルコスがチェコスロバキア(現:チェコ)のクレチ天文台 (Hvězdárna Kleť) で発見した。
1978年3月2日に打ち上げられたソユーズ28号に搭乗した、チェコスロバキア最初の(そして米ソ以外の国で最初の)宇宙飛行士、ウラジミル・レメック (Vladimír Remek) から命名された。
貴婦人と一角獣
貴婦人と一角獣(きふじんといっかくじゅう、La Dame à la licorne)は、フランスにあるタペストリー(つづれ織り)の6枚からなる連作である。制作年や場所は不明だが、パリで下絵が描かれ、15世紀末(1484年から1500年頃)のフランドルで織られたものとみられている。
このタペストリーのテーマは不明だったが、現在では六つの感覚を示したものとされる。「味覚」、「聴覚」、「視覚」、「嗅覚」、「触覚」、そして「我が唯一つの望み」(A mon seul désir)である。「我が唯一つの望み」は謎に包まれているが、普通「愛」や「理解」と解釈されることが多い。
名称こそ「貴婦人と一角獣」ではあるが、6つのタペストリーにはいずれも中央の貴婦人と共に、向かって右側にユニコーン(一角獣)、左側にライオンが描かれており、さらに猿が描かれているものもある。背景は千花模様(ミル・フルール、複雑な花や植物が一面にあしらわれた模様)が描かれ、赤い地に草花やウサギ・鳥などの小動物が一面に広がって小宇宙を形作っており、ミル・フルールによるタペストリーの代表的な作例となっている。
タペストリーの中に描かれた旗や、ユニコーンやライオンが身に着けている盾には、フランス王シャルル7世の宮廷の有力者だったジャン・ル・ヴィスト(Jean Le Viste)の紋章(三つの三日月)があり、彼がこのタペストリーを作らせた人物ではないかと見られている。ジャン・ル・ヴィストがリヨン出身であり、ライオンの「lion」はリヨン「Lyon」から、ユニコーンは足が速いためフランス語で「viste」(すばやい)とル・ヴィスト(Le Viste)の一致によるものと言われている。
このタペストリーは1841年、歴史記念物監督官で小説家でもあったプロスペル・メリメが現在のクルーズ県にあるブーサック城(Château de Boussac)で発見した。タペストリーは保存状態が悪く傷んでいたが、小説家ジョルジュ・サンドが『ジャンヌ』(1844年)の作中でこのタペストリーを賛美したことで世の関心を集めることとなった。1882年、この連作は国立中世美術館に移され、現在に至っている。
本作がフランス国外へ貸し出されることはほとんどなかったが、39年ぶりに日本で開催された「フランス国立クリュニー中世美術館所蔵 貴婦人と一角獣」展 で展示された(東京国立新美術館:2013年4月24日 - 7月15日、大阪国立国際美術館:2013年7月27日 - 10月20日)。
また、オーストラリアのシドニーでも2018年2月から6月にかけてニュー・サウス・ウェールズ州立美術館 (The Art Gallery of New South Wales)で展示された。
このタペストリーで貴婦人は、従者が差し出す鉢から右手で砂糖菓子ドラジェをつまみ、左手の上にいるオウムに差し出している。画面左にライオン、右に一角獣が立っており、三日月の紋章が描かれた幟や旗を携えている。また、貴婦人の足もとでは、猿が果物を口に運んでいる。なお、背景の薔薇の生垣は、マリア表象として長い伝統を有する。
このタペストリーで貴婦人は、トルコ製のじゅうたんを掛けたテーブルの上に載せられたポジティブオルガン(小型のパイプオルガン)を弾いている。侍女は机の反対側に立ちオルガンのふいごを動かしている。ライオンとユニコーンは「味覚」と同じく貴婦人をはさむように旗を掲げているが、今度は二頭の体は外側を向いている。
このタペストリーでは、貴婦人は腰掛け、右手に手鏡を持っている。ユニコーンはおとなしく地面に伏せ、前脚を貴婦人のひざに乗せ、彼女の持つ鏡に映った自分の顔を見ている。左側にいるライオンは旗を掲げている。
このタペストリーでは貴婦人は立ち上がり、花輪を作っている。侍女は花が入った籠を貴婦人に向かってささげ持っている。ライオンとユニコーンは貴婦人の両側で旗を掲げている。猿は貴婦人の後ろにある籠から花を取り出して匂いをかいでいる。
このタペストリーでは、貴婦人は立って自ら旗を掲げており、片手はユニコーンの角に触れている。ユニコーンとライオンは彼女の掲げる旗を見上げている。
このタペストリーは他と比べて幅が広く、描かれた絵の様子も他と異なっている。他の5枚のタペストリーは描かれた仕草などから五感のアレゴリーだとされているが、この一枚は謎が多く、他の5枚の前の情景を描いたものか後の情景を描いたものかすら定かではない。「我が唯一つの望みに」で身支度をした後、嗅覚・味覚・聴覚でユニコーンをおびき寄せ、視覚と触覚でユニコーンを捕まえるまでを描いているという見方もあれば、五感でユニコーンを引き寄せた後、「我が唯一つの望みに」で身を整えてテントに入るという見方もある。
絵の中央には深い青色のテントがあり、その頂には金色で「我が唯一つの望み」(A Mon Seul Désir)と書かれている。テントの入り口の前に立つ貴婦人は、これまでの5枚のタペストリーで身に着けていたネックレスを外しており、右にいる侍女が差し出した小箱にそのネックレスを納めている(またはここではじめてネックレスを取り出し首につけようとしている)。彼女の左側にはコインが入ったバッグが低い椅子に置かれている。ライオンとユニコーンが貴婦人の両側で旗をささげ持っている。
この一枚のタペストリーはさまざまな解釈を引き出してきた。解釈の一つは、若い貴婦人がネックレスを小箱にしまっているのは、他の五感によって起こされた情熱を、自由意志によって放棄・断念することを示しているとする。別の解釈では、この場面は五感の後に来る「理解すること」という六番目の感覚を指しているという。また、愛や処女性、これから結婚に入ることを示しているという解釈も存在する。
以下、このタペストリーに関連する作品を挙げる。
福井晴敏 『機動戦士ガンダムUC』 角川グループパブリッシング、2007年 - 劇中に登場する主役モビルスーツ「ユニコーン」と「バンシィ」は、それぞれタペストリーに描かれた一角獣と獅子がデザインモチーフとなっている。作中に本絵画そのものも登場する。
東雲太郎
東雲 太郎
東雲 太郎(しののめ たろう)は、日本の漫画家。同人活動も行っている。
1990年代後半から成人向け漫画雑誌を中心に活動。2003年に『BK.ブレイド』(富士見書房『月刊ドラゴンエイジ』)より、一般漫画誌でもデビューを果たす。
2005年に、2ちゃんねるのエロ漫画小説スレッド内で行われた「エロマンガ大賞2005」で『Swing Out Sisters』が1位を獲得する同作品の宣伝文句としてなどにも記載。など、注目を集める。成人向け漫画では、もっぱらショートヘアの少女を描くことが多い。
蓬萊 (曖昧さ回避)
蓬萊(ほうらい)とは、古代中国で東の海上にある仙人が住むといわれている山。蓬萊山、蓬萊島、蓬萊仙島ともいう。四霊の一体である霊亀の背中の上に存在するとも言われている。
台湾の別名。
蓬萊区 (上海市) - 上海市にかつて存在した区。
蓬萊区 (煙台市) - 山東省煙台市の市轄区。
蓬萊町 (福島市) - 福島県福島市の町名。
駒込蓬莱町 - 東京都文京区の旧町名。現在は向丘。
蓬萊町 (横浜市) - 神奈川県横浜市中区の町名。
蓬萊町 (岡崎市) - 愛知県岡崎市の町名。
蓬萊 (福島市) - 福島県福島市の地域。
蓬萊駅 - 滋賀県大津市にある西日本旅客鉄道の鉄道駅。
蓬萊駅 (江若鉄道) - 滋賀県大津市にあった江若鉄道の鉄道駅。
以上は蓬萊山 (滋賀県) にちなむ。
蓬萊門 - 北海道室蘭市
蓬萊境、蓬萊沼 - 岩手県八幡平市
蓬萊川 - 熊本県阿蘇郡小国町の川。
蓬萊の松 - 秋田県仙北市の田沢湖畔にある。
蓬萊島 (岩手県) - 岩手県上閉伊郡大槌町にある島。
蓬萊山 - 日本庭園における行き来できない島。
蓬萊山 (滋賀県) - 滋賀県大津市の比良山地にある山。
蓬萊山 - 北海道札幌市南区にある山。
蓬萊山 - 北海道日高郡新ひだか町にある山。
蓬萊山 - 岩手県奥州市にある山。
蓬萊山 - 福島県福島市にある山。
蓬萊山 - 新潟県村上市にある山。
蓬萊山 - 和歌山県新宮市にある山。
蓬萊 (飲食店) - 関西地区にある中華料理の飲食店・販売店。「551蓬萊」｢蓬来本館｣。
ホウライ - 東京都中央区にある企業。
有限会社蓬莱軒 - 鳥取県倉吉市にある企業。
あつた蓬莱軒 - 愛知県名古屋市にある飲食店。
蓬萊家 - 伊勢神宮の社家
蓬萊 (日本酒) - 岐阜県にある渡辺酒造店で作っている酒
隠密奉行朝比奈
『隠密奉行朝比奈』(おんみつぶぎょうあさひな)は、フジテレビ系列にて1998年6月17日から9月2日、1999年6月30日から10月20日にかけて毎週水曜日に放送された時代劇シリーズ。萬屋錦之介主演の『日本犯科帳・隠密奉行』の設定をもとにして制作された。
朝比奈河内守正清(大目付(隠密奉行))…北大路欣也
朝比奈りん(正清の妻)…萬田久子
真鍋平太郎(御小人目付)…金田明夫
渡辺弥左衛門(目付筆頭)…鶴田忍
原案:隆慶一郎
プロデューサー:西渕憲司、河合徹(フジテレビ)、加藤貢、上阪久和、小嶋雄嗣、塚田英明(東映)
監督:齋藤光正、杉村六郎、蔵原惟繕、上杉尚祺、長岡鉦司
脚本:大野靖子、中村勝行、ちゃき克彰、志村正浩、渡辺善則、中村努、金子成人、尾西兼一、野上龍雄
音楽:渡辺俊幸
ナレーター:能村太郎
制作:フジテレビ、東映
パタンジャリ
パタンジャリ(पतञ्जलि、Patañjali)は、インドの人名。主に「文法学者のパタンジャリ」と「思想家のパタンジャリ」の二人がいる。
パタンジャリは、紀元前2世紀ごろのインドの文法学者。パーニニの文典『アシュターディヤーイー』(अष्ठाध्यायी)に対する注釈書として書かれた『マハーバーシヤ』により、サンスクリット文法学の体系を完成させた。
パタンジャリは、心と意識の哲学的側面に関する箴言に富むヨーガの重要文献、『ヨーガ・スートラ』の編纂者とされる人物。しかし、彼についてはっきりしたことは分かっていない。上記の文法学者のパタンジャリと同一視されることもある。
ここ数十年の間、『ヨーガ・スートラ』は、ヴィヴェーカーナンダのラージャ・ヨーガの実践の指導書として、心身の調和と健康の増進を目的としたヨーガ・ムーヴメントの哲学的根拠として、世界的にポピュラーな地位を占めるに至った。
ウィリー・スタージェル
ウィリー・スタージェル
ウィルバー・ドーネル・スタージェル(Wilver Dornel Stargell, 1940年3月6日 - 2001年4月9日)はアメリカ合衆国オクラホマ州ポタワトミー郡アールズボロ(オクラホマ州)出身の元プロ野球選手(一塁手、外野手)。左投左打。
スタージェルは1940年3月6日にオクラホマ州アールズボロに生まれるが、幼少時に両親の離婚を受け、いったんはフロリダ州の叔母の元に預けられ、その後実母が移住したカリフォルニア州アラメダに移って、少年時代を過ごす。
エンシナル高等学校で学んだのち、1958年にピッツバーグ・パイレーツと契約し、最初は傘下のマイナーチームでプレイ。しかしながらスタージェルが新人だった当時、まだ黒人差別が根強く残っていた頃であり、各州のチームでプレイしていた折にはチームメイトでも白人と黒人とで泊まれる宿舎が違うなどの苦心をなめたこともあった。とりわけ、テキサス州での遠征ではスタージェルが銃を突きつけられる事態にも遭遇し、命の危険に遭った一幕もあった。
1962年シーズン終盤となる9月16日に左翼手としてメジャーデビュー。その後1964年シーズンよりレギュラーとして頭角を表すようになった。同年にはサイクル安打を達成するほか、MLBオールスターゲームに初出場している。
1967年、前年のシーズンオフに頭痛に悩まされたことを機に減量を始めるが、これが災いし、前年33本塁打だったのが、同年は20本塁打しか打てなかった。そこで、パイレーツは専属トレーナーをスタージェルにつけるなどで力を取り戻すことに取り組むのだが、1968年シーズンは打率.237、24本塁打と低迷してしまう。1969年になって打率.307、29本塁打、92打点を挙げ、ようやく力を取り戻した。
スタージェルが本格的に活躍するのはチームの黄金時代ともいえる1970年代になってからである。チームメイトにはロベルト・クレメンテ、アル・オリバー、デーブ・パーカーらがおり、地区優勝6回、リーグ優勝・ワールドシリーズ優勝2回と、「隠れた強豪チーム」と呼ばれた。
1971年シーズンは48本塁打を放って初の本塁打王になると、同年はチームがワールドシリーズに出場して、ワールドチャンピオンに輝いた。1973年は44本塁打を打ち、2度目の本塁打王に輝き、同年ドジャー・スタジアムにて現在も唯一とされるドジャー・スタジアムでの場外本塁打を放っている。
1975年シーズンより一塁手にコンバートされ、以後引退まで一塁を守った。
1977年に400号本塁打を達成。1979年には32本塁打・82打点と突出した成績ではなかったが、39歳という高齢でPOPS(パップス。お父さんの意)と慕われるほどのリーダーシップを発揮し、チームの精神的な支柱として数字以上の存在感を示して、チームのワールドチャンピオンに大きく貢献した事を評価されMVPに選ばれた。現在も最年長のMVP受賞である。
さらにリーグチャンピオンシップ、ワールドシリーズでも好成績を残しMVPに選出され、1シーズン3度のMVPという快挙を成し遂げている。
1982年に現役を引退。引退時までには通算475本塁打放ち、現在も本塁打数においてパイレーツの球団記録である。またスタン・ミュージアルと通算本塁打数タイだった。引退する直前の1982年9月6日にスタージェルの背番号『8』はパイレーツの永久欠番に指定された。
引退後はアトランタ・ブレーブス一塁ベースコーチ(1986年 - 1988年)を務め、コーチ3年目の1988年には資格取得1年目でアメリカ野球殿堂入りを果たし、ファームでは新人時代のチッパー・ジョーンズを指導したこともある。
1997年には古巣・パイレーツのゼネラルマネージャー補佐に就任したが、引退後より体重増に悩まされていたところで、さらにパイレーツのフロント入りしたことによって体重増に拍車がかかる。このため、高血圧症や心臓病にかかるなど病気がちになり、2000年に閉場したスリー・リバース・スタジアムの最終戦での始球式では車椅子姿と痛々しい姿だった。
翌2001年4月9日、古巣の新本拠地・PNCパークでの公式戦初開催の日の未明に腎不全の為、61歳で死去(なお、シンシナティ・レッズとの試合は2-8で敗戦している)。現在も同球場にはホーナス・ワグナー、クレメンテと共にスタージェルの銅像が設置されている。
各年度の太字はリーグ最高
各年度の太字はリーグ最高
本塁打王:2回(1971年、1973年)
打点王:1回(1973年)
シーズンMVP:1回(1979年)
リーグチャンピオンシップシリーズMVP:1回(1979年)
ルー・ゲーリッグ賞:1回(1974年)
ロベルト・クレメンテ賞:1回(1974年)
カムバック賞:1回(1978年)
ハッチ賞:1回(1978年)
ベーブ・ルース賞:1回(1979年)
ワールドシリーズMVP:1回(1979年)
アメリカ野球殿堂入り(1988年)
MLBオールスターゲーム選出:7回(1964年 - 1966年、1971年 - 1973年、1978年)
サイクル安打:1回(1964年7月22日)
8(1962年 - 1982年、1986年 - 1988年)
NNNモーニング7
『NNNモーニング7』(エヌエヌエヌ モーニングセブン)とは、1972年1月1日から1974年3月31日まで日本テレビ系列(NNN)で放送された朝一番のニュース番組である。前番組は『NNNあさ7時のニュース』。
月曜 - 土曜 7:00 - 7:20、日曜 7:00 - 7:10
日本テレビ(キー局)
青森放送 - 1973年9月までは『RABニュースレーダー』に内包。
名古屋テレビ(1973年3月まで) → 中京テレビ(1973年4月以降) - 中京広域圏においてNNN加盟局の変更に伴う。
日本海テレビ - 1972年9月に島根県への取材も開始した。
四国放送 - 1972年9月までは全曜日、以後は週末版のみをネット。
西日本放送 - 当時の放送エリアは香川県のみ。
南海放送 - 週末版のみをネット。
テレビ大分 - 日曜版については未ネット。
社会批評社
株式会社社会批評社(しゃかいひひょうしゃ)は、1990年に設立された日本の出版社。
ノンフィクションを中心とする版元であり、社名にもあるとおり社会批評を扱った書籍を多く扱う。社名の類似する批評社、社会評論社、評論社、社会思想社とは無関係である。
設立者かつ現在の代表者は、「反戦自衛官」として知られていた2015年10月小西誠である。自衛隊・平和に関する書籍が多い。最近ではグアムやサイパン、テニアンなどの戦跡ガイドなどの平和関連図書も出版している。また、小西自身の運動の経験から、社会運動・組織論全般の研究・出版も行っている。また、同社ウェブサイトや掲示板・ブログ・Facebook・Twitterなどを通じて情報発信を行っている。
それらに加え、最近の同社で注目される2015年10月のが、トランスジェンダー・同性パートナーなどのマイノリティに関する著作である。また、教育や労働問題・原発問題、さらにはパチンコ依存症や医療関係の出版にも力を入れるなど、社会派出版としても期待される2015年10月。
また、2013年からは、兵隊作家・火野葦平の「兵隊シリーズ」の復刻にも力を入れ、『土と兵隊 麦と兵隊』『花と兵隊』『密林と兵隊』『海と兵隊 悲しき兵隊』『革命前後(上下巻)』など、火野葦平戦争文学選全7巻を刊行している。
同社では、協同・自費出版サービスも行っている。
SN 1181
SN 1181(超新星1181)は、1181年に観測された超新星である。8月4日から8月6日の間にカシオペヤ座で観測され始め、中国と日本の天文学者により8つの独立した文献に記録された。肉眼で観測されたことが記録に残っている8個の銀河系内の超新星の1つで、約185日間に渡って夜空に見えた。
12世紀のイギリスの科学者アレクサンダー・ネッカムがこの超新星に気づき、『Liber Ymaginum Deorum』に記したといわれている。日本においては、『吾妻鏡』に「治承五年六月廿五日(1181年8月7日)庚午。戌尅。客星見艮方。鎮星色靑赤有芒角。是寛弘三年出見之後無例云々。」とあり、他にも『明月記』や『宋史』などの史料に記録されている。
従来、電波源 3C 58がこの超新星の残骸であると考えられていたが、2022年現在では同じカシオペヤ座のIRAS 00500+6713のほうが有力視されている。IRAS 00500+6713は2つの白色矮星が合体してできた天体で、合体した際にIax型超新星爆発を起こしたとされる。中心星は白色矮星の限界質量であるチャンドラセカール限界を超える質量を持ちながら中性子星にはなっておらず、今後数千年以内に再度特殊なI型超新星爆発を起こした後に中性子星になるものと予測されている。
エスタディオ・デニス・マルティネス
エスタディオ・デニス・マルティネス(Estadio Dennis Martínez)は、ニカラグアの首都マナグアにある国立スタジアム。主に野球、サッカー、闘牛に使用されている。収容人数は30,100人と発表されているが、これは座席だけではなく立ち見用スペースも含めた数字の可能性もある。スタジアム名には、ニカラグア出身の元メジャーリーガーで、ラテンアメリカ出身投手では史上最多の通算245勝を挙げたデニス・マルティネスの名を冠した。
野球場としては、リーガ・ニカラグエンセ・デ・ベイスボル・プロフェシオナルのインディオス・デル・ボーエルが本拠地にしている。フィールドの広さは、両翼330フィート(約100.6メートル)、中堅400フィート(約121.9メートル)。
Andrew G. Clem, ,
情島 (広島県)
情島(なさけじま)は、瀬戸内海芸予諸島の島。有人島である。
本州広島県呉市からの南約8.0km、倉橋島のすぐ東側に位置する。この島の西隣が小情島と呼ばれる無人島である。なお、倉橋島は音戸大橋によって本州の呉市とは結ばれているが、情島は結ばれておらず離島になる。全島域が呉市阿賀町(〒737-0005)。
面積0.69km2、周囲4.5km(2010年度)。島の8割強が山地で、最高峰は高山126m。島の西側はほぼ岸壁で集落が一つ、東側に砂浜が数カ所ある。地質はほぼ花崗岩。気候は瀬戸内海式気候。
2010年現在で人口は6世帯9人、高齢化率は88.9%。平地自体が極端に狭いという地形的制約から今後の人口増を望むことが難しく、将来的には集落維持が困難になることが懸念されている。
上水道施設は存在しておらず、各家庭の井戸を用いている。携帯電話は繋がるが他の情報ネットワークは構築されていない。
周辺は小型底引き網の漁場である。住民はいわゆる半農半漁。島内の漁業従事者は2010年現在で1人のみ。農家が3世帯あるがあくまで自給的なものに留まっている。
島の名の由来は伝承によると、イチキシマヒメが宮島に向かう途中この付近で難航していたところ、この島の住民が助けたことから。
この島の南には“情島古墳"という円墳が発見されている。横穴式石室であるため、古墳時代後期のもの。その付近に“火の釜"と呼ばれる狼煙台跡があり、この地を拠点とした海賊が使っていたと伝承に残る。
江戸時代、広島藩はこの島に放牧場を設けた。そして阿賀の農民に管理させるため移住させている。
明治以降の行政区分は、1978年賀茂郡阿賀村、1897年賀茂郡阿賀町、1928年呉市に編入された。
明治初期で人口約40人。この時期に松本勝太郎が材木切り出し用に島の半分以上を買収し、別荘を置いていた。
昭和初期で人口約140人。柑橘栽培に従事している。島の海水浴場は松本が所有する土地の中にあり、夏場には一般開放されていた。この時期松本の別荘に江見水蔭が訪れている。
ただ太平洋戦争時には「海軍さんの島」大日本帝国海軍呉鎮守府が接収し竜巻作戦(特四式内火艇)や伏龍の秘密訓練場となった。大戦末期には浮砲台として日向がこの沖に置かれ、呉軍港空襲により大破、乗員約1000人のうち197人が死亡600人余りが重軽傷を負った。現在島の北側には“日向殉忠碑"“軍艦日向戦没碑"といった慰霊碑が建立されている。
戦後、帰ってきた元島民により1947年時点での人口は207人にまで達したが、以降減少を続けている。
この島には七不思議(七奇跡あるいは七名所とも)が伝承されている。
粟八斗島の鯛の巣 - 栗を8斗分
夫婦岩の馬殺し - 山に2つの岩があり、3間離れているが大晦日の夜に密着する。ある時馬がそれに挟まって死んだという。
火の釜の窟 - 8畳ほどの洞窟が2つあり、平家の落武者あるいは海賊が住んでいた。
狗賓松(天狗の腰掛松)
阿賀港との間で定期便として旅客船が運航されている。
(有)つかさ
阿賀港(呉市)〜 情島 (所要時間 25分、1日3往復)
なお乗船場所は阿賀漁協の裏側(海側)で、かつての呉・松山フェリーの発着場所から約100m北西側にある。運賃は片道210円。港の近くには駐車場はない。
愛知県道72号武豊小鈴谷線
愛知県道72号武豊小鈴谷線(あいちけんどう72ごう たけとよこすがやせん)は、愛知県知多郡武豊町から常滑市に至る主要地方道。
起点:愛知県知多郡武豊町(国道247号交点)
終点:愛知県常滑市小鈴谷(愛知県道274号小鈴谷河和線交点)
1977年2月28日:認定
半田街道(武豊町)
常滑街道(常滑市)
知多街道(常滑市)
旧国道247号(常滑市)
国道247号(師崎街道)(金下交差点・札月交差点)
南知多道路(武豊インターチェンジ)
シュノーケリング
シュノーケリング / スノーケリング(snorkeling、snorkelling)とは、シュノーケルなどを身につけて、水面または比較的浅い水中を游泳するレクレーション活動またはマリンスポーツである。同様の器材を用いる場合であっても、潜水を主目的とする場合は『スキンダイビング』と呼んで区別される。
語義によれば、シュノーケル(Schnorchel)又はスノーケル(snorkel)と呼ばれる器材を用いて行う游泳一般を指すが、上述のとおり、水面または比較的浅い水中を游泳する場合に特に用いられる。
スクーバダイビングに比べ、必要な器材がシュノーケル、マスク、フィンのいわゆる3点セットのみと少なく、軽量・安価であること、Cカードを取得する必要がないこと、海岸近くなどでも行えることなどから、手軽なレジャー、スポーツとして人気が高い。
スノーケルのみでの游泳も可能であるが、通常はマスク及びフィンを併用することが多い。
スノーケルのマウスピースは、口にくわえ、先端を水面上に出して吸排気を行う。
スノーケル装着時には口のみから呼吸をすることになるので、誤って鼻呼吸して水を吸い込むことがないように、マスクは鼻までを覆った専用のものが用いられる。
ドイツ語の Schnorcheln / schnorcheln は、名詞でも動詞でもあるが、いずれの場合も英語の動名詞を表す"-ing"が付くことはない。日本語表記の「シュノーケリング」は、英語とドイツ語を混同した文法の誤りであり、「スノーケリング」の表記の方がより正確である。
フック (プログラミング)
フック(hook)は、プログラム中の特定の箇所に、利用者が独自の処理を追加できるようにする仕組みである。また、フックを利用して独自の処理を追加することを「フックする」という。
処理を追加できる箇所は、元のプログラムの開発者によって、あらかじめ決められている。初期化処理や入出力処理などの直前・直後が対象としてよく選ばれる。
主に元のプログラムに対する機能追加・拡張やカスタマイズの手段として使われるほか、デバッグのための情報収集にも有効である。このような有用な使い方の反面、既存のプログラムの動作を変更できることから、悪意を持ったプログラムによって利用される場合もある。例えばOSのキー入力処理のフックを使えばキーロガーを実装できることになる。
また、元のコードそのものは書き換えなくても動作を変更できることから、ROMで提供されるプログラムのバージョンアップや修正に使われることもある。ただしこの場合も、必要な個所に対応するフックがあらかじめ用意されていることが条件となる。すなわち、元のコードを設計する段階から、将来の機能拡張や修正を見越してフックを設計しておく必要がある。
8ビットパソコンのように機械語レベルの単純な制御が行われているシステムでは、フックとして呼出アドレスが定義されている。
例えばMSXの場合、ワークエリアの中に約100個のフック用アドレスが定義され、それぞれタイマ割り込みや各種入出力などに割り当てられている。フックは5バイト間隔で配置されており、初期状態ではRET(Z80におけるサブルーチンからの復帰命令)が書き込まれている。利用者はメモリ上の別の領域に独自の処理を配置し、フック用の5バイトには独自処理へのジャンプ命令を書き込む。
独自処理をプロシージャや関数として定義しておき、登録APIを使って登録する。現代の高級言語によるプログラミングでは、よく見られる実装形態である。
例えばMicrosoft Windowsの場合、OSが提供するフックには整数のIDが振られ、登録用関数SetWindowsHookExが提供されている。フックIDと独自処理への関数ポインタを引数としてSetWindowsHookEx関数を呼び出すと、フック処理として登録される。
フックが変数名や関数名で定義されているシステムもある。インタプリタ型のシステムや、コンパイラ型でも利用者が記述した処理と一緒にリンケージエディタにかかる場合(ライブラリが提供するフックのように)などに見られる。
例えばテキストエディタのGNU Emacsの場合、Emacs Lispという言語でさまざまな機能が記述されるが、大部分のEmacs Lispパッケージは変数名の末尾が「-hook」となる変数をフックとして定義している。GNU Emacs起動時にはemacs-startup-hookが、c-modeを呼び出した際にはc-mode-hookが評価されるといった具合である。LispプログラムはS式というリストになっており、変数にS式を設定しておけば、変数を評価する際にそのプログラムが実行される。
小笠原長堯
小笠原 長堯(おがさわら ながたか)は、江戸時代中期から後期にかけての大名。陸奥国棚倉藩2代藩主。官位は従五位下・佐渡守。忠知系小笠原家8代。
宝暦11年(1761年)、初代藩主・小笠原長恭の長男として誕生した。安永5年(1776年)に父が死去したため家督を継いだ。天明の大飢饉においてはほとんど被害を受けないという抜群の手腕を見せたことから幕府にその実力を認められ、寛政2年(1790年)3月に奏者番に任じられて寛政の改革に参与した。
寛政10年(1798年)1月、浅川において一揆が起こると、藩の軍勢を動かして鎮圧している。文化9年(1812年)3月24日、家督を六男の長昌に譲って隠居したが、直後の5月3日に死去した。享年52。
父母
小笠原長恭(父)
正室
子女
小笠原長瑶(次男)
小笠原長昌(六男)
小笠原長恒(七男)
ユー・アー・ヒア
ユー・アー・ヒア(You Are Here)は1973年に発表されたジョン・レノンの個人名議第3弾アルバム『マインド・ゲームス』に収録された曲。
この曲は直訳すると「君はここにいる」(案内図などで「現在地」を示す)。歌詞の冒頭「リバプールから東京まで…なんと長い距離だ/お互い離れた土地の男女にすべての方向から風よ吹け」でわかるようにジョンと妻オノ・ヨーコの永遠の愛を歌った曲である。
この曲が収録されたアルバムが発売された頃はジョンとヨーコの別居期間、通称「失われた週末」がスタートしているが「あなたが何処にいようとあなたはここにいる」、「大洋を越えて3000マイル/陽いづる国から3000光年」、「東は東、西は西/いま二者は出会うべし/東は西…そして西は東/合して完璧たれ」といった歌詞のくだりには必ず終わるという希望が込められていた。事実ジョンとヨーコは1年後に再会している。
この曲はジョンとヨーコの愛に終わりはないと予言していた曲でもあるわけだ。
ヒューストン・ステュアート・チェンバレン
ヒューストン・ステュアート・チェンバレン(Houston Stewart Chamberlain 1855年9月9日 - 1927年1月9日)は、イギリス人の政治評論家・脚本家。後にドイツに帰化した人種主義者でリヒャルト・ヴァーグナー、イマヌエル・カント、ヨーハン・ヴォルフガング・ゲーテに関して通俗科学的な本を書き、国家主義や汎ゲルマン主義、人種的反ユダヤ主義を支援した。1899年の著書『19世紀の基礎』(ドイツ語: Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts/ 英語: The Foundations of the Nineteenth Century)は20世紀初頭のドイツにおいて、人種的・イデオロギー的な反ユダヤ主義の聖典の一つになった。
イングランドのサウスシーに生まれる。1歳の誕生日を迎える前に母イライザ・ジェイン・ホールを失う。父ウィリアム・チャールズ・チェンバレンは海軍少将で、息子ヒューストンを軍人に育てようと考えていた。そのためヒューストンは11歳のとき陸海軍の予備校として知られるパブリックスクールに送られたが、彼の関心は大英帝国の軍人としてインドやその他の地域に赴任することよりも、音楽や文学、天文学を学ぶことにあった。病弱であることを口実にして、彼は軍人へのキャリアをあっさり断念した。
チェンバレンはプロイセン人の家庭教師からドイツ語とドイツ史を教わっていたが、14歳になると間もなく、この家庭教師を引き連れて、病気の療養でヨーロッパ各地の温泉地を巡り歩いた。
その後ドイツに移り、バイロイト・サークルの重要なメンバーとなった。バイロイト・サークルとは、リヒャルト・ヴァーグナーの思想(反ユダヤ主義を含む)に影響されたドイツの国家主義的知識人の集まりである。後にチェンバレンはヴァーグナーの娘エーファと結婚し、ヴァーグナー一族の一員に迎えられた。
1899年、チェンバレンは主著『19世紀の基礎』を執筆した。この本の中で、西洋文明はチュートン人(ドイツ系諸民族)によって多大な影響を受けていると主張し、論争を呼んだ。チェンバレンは、ヨーロッパの全民族(ケルト、ゲルマン、スラヴ、ギリシア、ラテンなど)をアーリア人種と呼んだ。即ち、原インド=ヨーロッパ文化の担い手である。そして彼によると、アーリア人種の指導者はチュートン人とノルド人であった。チェンバレンの目的は、ドイツ人種の復権を図ることにあった。そのために彼はチュートン人のみならず北欧起源の全部族をドイツ人種に分類した。彼によればケルトもゲルマンもスラヴもドイツ人の血統であった。
チェンバレンによれば、ドイツ人はビザンティン帝国やローマ帝国の後継者であった。ユダヤ人を始めとする非ヨーロッパ民族に支配されていたローマ帝国を崩壊に追い込んだのがドイツの諸部族であり、したがってドイツ人こそが西洋文明をユダヤ人の手から救ったのだと彼は説いた。これらの思想には、アーリア人種の優越性を説き、セム語系統のユダヤ人を非白人と見なして貶めたゴビノーの影響を見て取れるが、チェンバレンにとってアーリア人とは単に民族や言語によって定義された概念ではなく、人種的エリートを示す抽象理念でもあった(人種差別の項目を参照のこと)。アーリア人(語義は本来「高貴な者」の意)は進化における適者生存のプロセスの中で劣った者(ユダヤ人)を押しのけ、文明の創造を担う優越人種であると彼は述べた。
チェンバレンはまた、イエス・キリストは宗教的にユダヤ教徒だったことはあるかもしれないが、人種的にはユダヤ人ではないと主張した(この説は今日では否定されている)。ナチ時代には親ナチ的な神学者たちがチェンバレンの主張を発展させ、イエスはアーリア人だったという説を宣伝したこともある。
チェンバレンはまた、ハンス・ヘルビガーによる宇宙氷説(太陽系の大部分は氷で覆われているという説)を早い時期から支持していた。
チェンバレンの著作は生前から全欧で広汎な読者を集めたが、特にドイツで人気が高かった。ヴィルヘルム2世の宮廷に招かれ宿泊したこともある。死後にはヒトラーによるナチズムなどドイツの国家主義諸運動に多大な影響力を及ぼした。
チェンバレンはドイツ語に堪能で、著作をドイツ語で執筆した。第一次世界大戦中には祖国イギリスへの中傷的な宣伝文書"Kriegsaufsätze"(戦時随筆)を刊行し、1916年にはドイツへの帰化を果たした。
チェンバレンの読者だったヒトラーは、彼を第三帝国の預言者と讃えている。
『民主主義と自由』 フーストン・ステウアルト・チェンバレン著、長瀬鳳輔訳、博文舘、1918、BN12434411。
『新世界觀の人種的基礎』 保科胤譯、栗田書店、1942、BN05188348、000000788969。
『近代ヨーロッパの生成』 堀真琴譯、二見書房、1943、BN08497961、46005398。
『獨英文化比較論』 大津康譯、東京堂、1944、10.11501/1044622フリーアクセス、46008129。
『リーヒャルト・ヷーグナー その生涯思想及び藝術』 石川錬次譯、二見書房、1944、BN0721542X。
印刷雑誌
『印刷雑誌』(いんさつざっし)は、1891年に創刊された日本初の印刷専門雑誌。月刊。1918年に再創刊された2代目『印刷雑誌』は現在も刊行を続けている。
1891年2月、印刷技術の研究と啓蒙を目的として初代『印刷雑誌』が創刊された。発行元は秀英舎(後の大日本印刷)の創業者である佐久間貞一が興した印刷雑誌社。発行人は小林新兵衛。海外の最新印刷技術、3色版印刷などを口絵付きでいち早く紹介(1899年1月)するなど、明治期らしい、かなりハイカラな雑誌だった。
1910年8月、継続誌として『印刷世界』(1巻1号)が創刊。発行人兼編集人は小山倉之助、発行元も印刷世界社に変わるが、事務所は引き続き秀英舎内にあった。この創刊号にK.S.生という筆名(郡山幸男か)が見える。その後、1913年まで半年ごとに巻次が変わるという現象が起きており、そのため最終号(1918年4月)が12巻4号となっている。
1911年4月、「護謨(ゴム)轉冩印刷機に就きて」掲載。オフセット印刷を日本で初めて詳しく紹介。
1918年5月、2代目となる『印刷雑誌』(1巻1号)が創刊。発行元は印刷雑誌社。編集人は郡山幸男、発行兼印刷人は郡山耻晴。
1924年1月、関東大震災からの復興状況(約70社)を伝える。
1943年3月、発行元が日本印刷文化協会に変更。
1945年1月、発行元が日本印刷産業綜合統制組合に変更。太平洋戦争における日本の敗戦をはさみ、翌1946年にかけて休刊が増え、2年間で8号のみが発行された。
1946年8月、『印刷雑誌』が日本印刷学会の機関誌となり、誌名を『印刷』に改題(29巻2号)。発行元も印刷学会出版部となる。編集発行兼印刷人は馬渡力。
1953年3月、誌名が『印刷雑誌』に戻る(36巻3号)。
1963年1月から、現行の表紙ロゴとなる(表紙デザイン:原弘)。
1995年12月、特集「戦後(50年)の日本印刷技術史」。
2001年、各号数種類の表紙をオンデマンド印刷で印刷。
2004年7月、特集「オフセット100年」。10月、2代目『印刷雑誌』通算1000号(87巻10号)を発行。
2007年12月、初代および2代目『印刷雑誌』記事アンソロジー『『印刷雑誌』とその時代 —実況・印刷の近現代史—』ISBN 4870851911 発行。