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LUST CRUSADERS - OTHER SIDE OF BEAT CRUSADERS
『LUST CRUSADERS - OTHER SIDE OF BEAT CRUSADERS』(ルスト・クルセイダース-アザー・サイド・オブ・ビート・クルセイダース)は、日本のロックバンド、BEAT CRUSADERSのコンピレーション・アルバム。2010年10月6日、lastrum よりリリース。
インディーズ時代のレアトラック、スプリットアルバムやコンピレーションアルバムに収録されていた楽曲を集めたアルバム
ISOTONIC with CAPTAIN HEDGE HOG
BABY FACE with SKAYMATE'S
HEYx2, LOOKx2 (未発表オリジナルver.)
SAD SONG (未発表 ver.)
CAPA-CITY
DIGGIN' IN THE STREET with RUDE BONES
TIME SPENT WITH YOU
青空 with Masafumi Isobe and FRIENDS
SECOND THAT EMOTION (未発表ver.)
LONG DISTANCE
BLOWN OUT AGAIN
JUMPIN' JIVE
ALL I WANT IS YOU
FIRESTARTER (single ver.)
FIRESTARTER RIMIX
JOKER IN THE CROTCH  (未発表アコースティックver.)
BLISTER BLUES (未発表アコースティックver.)
99 LUFTBALLONS
KIDS IN AMERICA
E.C.D.T
ATTENTION, PLEASE
PONDEROS (acoustic)
ATTENTION, PLEASE (未発表アコースティックver.)
泉二勝磨
泉二 勝磨(もとじ かつま、1905年-1944年10月3日)は、昭和初期に活動した日本の彫刻家。
後に大審院院長となる泉二新熊の子として東京市に生まれる。東京美術学校を卒業後、1931年(昭和6年)にフランスにわたり、ジャン・デュナンに師事。1939年(昭和14年)に帰国後、二科展に彫塑を10点出品した。
続く1940年(昭和15年)の二科展に「朔雲童児」出品、さらに翌1941年(昭和16年)に「東郷大将バルチック艦隊を睨む」を出品して二科会員に推された。その後、多摩帝国美術学校にて講師を務め、1944年10月3日に死去。多磨霊園に墓所が存在する。
ATAMI
『ATAMI』(アタミ) は、日本の音楽プロデューサー、渡辺善太郎によるソロ・ユニット「atami」のデビュー・アルバム。2001年2月15日、avex traxより発売された。
本作は、渡辺善太郎が"atami"名義で発表したデビュー・アルバム。
本人が楽曲を提供してきた複数のアーティストのヴォーカルをフィーチャーしており、CHARAと共同作曲した楽曲「70%-夕暮れのうた」のセルフカバーでは本人自身がヴォーカルを担当している。
2017年7月19日、本作がアナログ12inchでリリースされた。
既発売のシングル曲「NIGHTINGALE」「八月」は収録されておらず、英語歌詞バージョンが収録されている(「八月」は「August」にタイトル変更された)。
Executive Producer:masato "max" matsuura
Music Coordinator:Yasushi Horiguchi
Special Coordinator:Tom Yoda
General Producers:Junichi Tsuchiya, Katsuro Oshita, Motohiro Abe, Shinji Hayashi
NIGHTINGALE
Guitar, A.Guitar:渡辺善太郎
Double Bass [Wood Bass]:渡辺等
Drums:中幸一郎
Piano:bice
Recording, Mixing:南石聡巳
ガラスの豚
E.Bass, Guitar, A.Guitar:渡辺善太郎
Drums:ASA-CHANG
Flugelhorn:荒木敏男
Recording:南石聡巳
Mixing:高山徹
キス・キス
E.Bass, A.Guitar:渡辺善太郎
Recording:笹原与志一
Mixing:南石聡巳
MICA
Drums, E.Bass, E.Guitar, Piano:渡辺善太郎
Flugelhorn:荒木敏男
Recording, Mixing:松本靖雄
August
Drums, E.Bass, E.Guitar:渡辺善太郎
A.Guitar:Takahiro Shimizu
Cello:松岡陽平
Viola:大沼幸江
Violin:金原千恵子, 桐山なぎさ
Recording, Mixing:松本靖雄
RED MOON (Album ver.)
Recording:南石聡巳, 渡辺善太郎
Mixing:太田和昭, 渡辺善太郎
フランキーズBB
Recording:多田聖樹
赤い砂漠 (hypno ver.)
Double Bass [Wood Bass]:河上修
Cello:松岡陽平
Viola:大沼幸江
Violin:金原千恵子, 桐山なぎさ
Recording:松本靖雄, 渡辺善太郎
Mixing:渡辺善太郎
70%-夕暮れのうた (atamix ver.)
Vocals:渡辺善太郎
Recording:多田聖樹
Mixing:渡辺善太郎
キャトルフィーユ
キャトルフィーユ(欧字名:Quatre Feuilles、2009年3月3日 - )は、日本の元競走馬、繁殖牝馬。主な勝ち鞍は2014年のクイーンステークス。
馬名の意味は、フランス語で「四つ葉のクローバー」。
== 経歴 ==
2011年11月9日、京都競馬場5Rの2歳新馬戦でデビューし9着。2週間後、同じく京都で開催された2歳未勝利で初勝利を挙げた。その後条件戦を2戦し、5戦目で重賞初挑戦となるフラワーカップに出走。後方待機からの追い込み勝負で5着に入線した。続くオープンの忘れな草賞で2勝目を挙げ、5月にGI初挑戦となる優駿牝馬に出走したが、14着の惨敗に終わった。9月のローズステークスは先行策で4着。10月の秋華賞も先行でレースを進めるが、終盤で失速し8着に敗北した。その後は条件戦で勝ちきれないレースが続いていたが、2013年7月のかもめ島特別(1000万下)で約1年3か月ぶりの勝利を収めた。
2013年末からは10戦連続で重賞に出走。1戦目の愛知杯は直線で先頭に立つも、ゴール手前でフーラブライドに差され2着。年明け3月、2戦目の中山牝馬ステークスもフーラブライドとの追い比べに競り負け、2戦連続の2着。3戦目の福島牝馬ステークスは逃げるケイアイエレガントをとらえきれず、またしても2着に惜敗した。4戦目は5月のヴィクトリアマイルに出走。13番人気と低評価ながら、先行で粘り5着に入線した。5戦目となる8月のクイーンステークスは直線で先頭に立つと、内から猛追するアロマティコをハナ差でしのぎ切り、レースレコードを更新する勝ち時計1分45秒7で重賞初勝利を挙げた。
以降のレースは勝利こそできなかったものの、府中牝馬ステークス4着、エリザベス女王杯5着、愛知杯2着と堅実に掲示板に入り続けた。そして2015年2月の小倉大賞典で4着に入線したのを最後に、競走馬を引退した。
競走馬引退後、生まれ故郷のケイアイファームで繁殖入り。
2019年11月21日、初仔のロードラウレアが地方競馬にて産駒初勝利を挙げた。
2020年12月6日、2番仔のロードプレジールが2歳新馬戦を勝ち、産駒JRA初勝利を挙げた。
以下の内容は、JBISサーチおよびnetkeiba.comに基づく。
母ワンフォーローズはカナダの競走馬で、重賞3勝を含む15勝を挙げている。
半姉に中山牝馬ステークス勝ち馬のレディアルバローザ、半妹にフラワーカップ勝ち馬のエンジェルフェイスがいる。
第18回日本スカウトジャンボリー
第18回日本スカウトジャンボリー(だい18かいにっぽんスカウトジャンボリー)とは、2022年(令和4年)8月4日から8月10日(会場によって異なる)に日本各地の会場で開催されたボーイスカウト日本連盟主催のスカウトの大会。「18NSJ」とも表記されることがある。開催方式は初の分散型となった。
ボーイスカウト日本連盟が創立100周年を迎えた記念大会であり、大会のテーマは「100+ f 〜自分の f を探せ〜」( f はfuture, friend, family, faith, fun, face, fuji など)。会場は中央会場(東京)、サテライト会場(全国5会場)、ジャンボリーサマー2022会場で、分散型のため全国各地で行われた。参加対象はボーイスカウトとベンチャースカウトとなっている。大会規模はスタッフ含めて約10,000人となった。
2021年10月 - ジャンボリーインフォメーション第1号発行
2021年11月 - WEBサイト開設
2021年12月 - ジャンボリーインフォメーション第2号発行
2022年1月 - スマートフォンアプリ公開
2022年4月 - 大会ソング発表
2022年5月 - ジャンボリーインフォメーション第3号発行(発行時期変更)
2022年6月 - 参加章の発送、ジャンボリーインフォメーション第4号発行(発行時期変更)
2022年7月 - ジャンボリーインフォメーション第5号発行
2022年8月 - ジャンボリー開幕
出典:
3種のスカウトスキルを同じルールで競って日本一を決める。
火起こし:決められた量の薪を用意して、一定の高さに張った麻ひもを焼き切る時間を競う。
班旗立て:棒をつなぎ合わせて、基準の高さに到達する時間を競う。
手旗:お題の言葉を手旗を使って伝言して、最初の人から最後の人まで伝わる時間を競う。
班や隊でスカウツオウン・サービスを実施する。
班でSDGsの目標を選び、ジャンボリー期間中にチャレンジする。
YouTube上で2022年8月7日(日) 17:00より開催された。テーマは「つながれ! ぼくらのジャンボリー!」。
中央会場(東京都2カ所)
大田区立平和島公園キャンプ場(大田ベース/8月5日〜10日)
八王子ひよどり山キャンプ場(八王子ベース/8月5日〜10日)
サテライト会場(全国5カ所、新型コロナウィルス感染拡大の影響で中止会場あり)
宮城県:国立花山青少年自然の家 南蔵王野営場(8月5日〜10日/中止)
茨城県:大和の森 高萩スカウトフィールド(8月5日〜10日/中止)
埼玉県:秩父ミューズパーク(8月4日〜9日)
神奈川県:川崎市東扇島東公園(8月5日〜10日/中止)
熊本県:県立あしきた青少年の家(8月4日〜9日)
ジャンボリーサマー2022会場(全国各地)
今大会でも前大会と同じく公式アプリが開発された。
『ボーイスカウト 〜いま 高き峰へ〜』
ボーイスカウト日本連盟の創立100周年を記念して作られた新たなスカウトソング。全国の加盟員から寄せられた「ことば」をもとに、音楽家の弓削田健介が作曲した。
ベルタ・ウォルムス
ベルタ・ウォルムス(Bertha Worms、フルネーム:Anna Clémence Bertha Abraham Worms、1868年2月26日 - 1937年6月27日)はフランス生まれの画家、美術教師である。風俗画や肖像画を描いた。結婚してブラジルに移り、サンパウロに私立の美術学校を開いた。
ドイツとの国境に近いモゼル県のウッカンジュ(Uckange)に生まれた。13歳から絵を学び始め、パリ国立高等美術学校で学んだ。パリの私立美術学校のアカデミー・ジュリアンでも学び、トニ・ロベール=フルーリーやジャン=ポール・ローランス、ジャン=ジョセフ・バンジャマン=コンスタンらに学んだ。美術教師の資格を得て公立学校の教師も始めた。
1892年にブラジル人の歯科医、フェルナンド・ウォルムス(Fernando Worms)と結婚し、夫とブラジルに移り2年ほどブラジル南部で暮らした後、1894年からサンパウロに移った。当時のサンパウロはコーヒーの集散地として急速に発展をしていたが文化的にはリオデジャネイロに比べると後進地で、美術を教える有力な高等教育機関はなかった。フランスで優れた美術教育を受けてきたウォームスの教育方法は人気を集めた。
1895年にリオデジャネイロで開かれた全ブラジル美術展(Salão Nacional de Belas Artes)に出展し、賞を得た。サンパウロに新しい工芸学校が作られるようになり、1911年にサンパウロの工芸専門学校(Liceu de Artes e Ofícios de São Paulo)で、ブラジル美術展(Exposição Brasileira de Belas Artes)が開かれるようになった。1922年にサンパウロのPalácio das Indústriasで開かれたブラジル独立100周年記念博覧会にも出展した。
息子のガスタン・ウォルムス(Gastão Worms: 1905-1967)も画家、彫刻家になり、息子と共同展を開いた。サンパウロで没した。
宗信寺 (川口市)
宗信寺(そうしんじ)は、埼玉県川口市にある日蓮宗の寺院。
鎌倉時代末期、日興によって開山された。日興は日蓮宗六老僧の一人であり、富士門流の祖である。当初は「富士山光妙寺」という名称であり、現在の川口オートレース場の場所に位置していた。
1629年(寛永6年)、旧武田氏家臣で、当地に帰農していた土屋治郎右衛門が、父の追善供養のために現在地に移転させ、中興した。その際に「長陽山宗信寺」に改称した。
墓地には、中興の土屋家歴代の墓がある。
銅造孔雀文磬(埼玉県指定有形文化財 昭和30年11月3日指定)
鳩ヶ谷駅より徒歩15分。
最勝院 (川口市)
最勝院(さいしょういん)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。
1516年(永正13年)、宥光法師によって開山された。ただ、1289年(正応2年)に造立された板碑があるため、それ以前から何らかの仏閣が存在していた可能性がある。
この板碑は沙弥道教が建てたものであり、高さは165センチメートルある。川口市内で最も高い板碑である。
正眼寺 (川口市)
正眼寺(しょうげんじ)は、埼玉県川口市にある曹洞宗の寺院。
室町時代末期、篠周防守(諱は不明)の開基である。現在の東京都文京区にある吉祥寺の末寺である。その後、江戸時代初期に元易が中興した。
本堂左側の祠には、武州川口七福神の一つである寿老人が祀られている。また、その傍には「廻し七福神」がある。これは長寿のシンボル亀の背に七福神を彫った球体があり、それを廻して願をかけるというものである。
川口駅より徒歩10分。
吉祥院 (川口市)
吉祥院(きちじょういん)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。
創建年代は不明であるが、室町時代に宥鎮和尚が中興していることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。
当初は荒川の堤防にあり、洪水の度に地元住民によって再建され続けてきた。境内には八幡神社が置かれ、その別当寺になっていた。
宥鎮和尚は同市の錫杖寺を中興した僧侶である。そういう経緯により、当寺は錫杖寺の末寺となっている。一説では現在地に移転したのは宥鎮の代だといわれている。
当寺の本尊は毘沙門天である。これは行基自ら彫ったものといわれており、太田道灌が江戸城を築城する際に北の守り本尊として安置されていたが、当寺の中興時に道灌が寄進したものといわれている。
なお、かつて境内にあった八幡神社は移転時に分離し、1974年(昭和49年)に氷川神社と合併し横曽根神社となっている。
川口駅より徒歩17分。
妙仙寺 (川口市)
妙仙寺(みょうせんじ)は、埼玉県川口市にある日蓮宗の寺院。
1938年(昭和13年)、伊藤仙太郎の開基である。仙太郎は鋳物工場の経営者で日蓮宗の信者であった。「川口にも日蓮宗の寺を」ということで2,300坪の土地を購入していたが、仙太郎は寺の完成を見ることなく亡くなった。そして仙太郎の息子三兄弟が父の遺志を継ぎ、寺を創建した。寺号は妙法蓮華経と仙太郎から採って「妙仙寺」とした。
墓地には、開基の仙太郎の墓がある。また2004年(平成16年)には、新たに「仙太郎墓苑」を開設している。
川口駅より徒歩8分。
正覚寺 (川口市)
正覚寺(しょうがくじ)は、埼玉県川口市にある曹洞宗の寺院。
1574年(天正2年)、久室元長によって開山された。久室元長は現在の東京都港区愛宕にある青松寺第6世住職であった。また開基の平柳蔵人は岩付太田氏(太田道灌の家系)の家臣で当地の領主であった。ただ、蔵人は1564年(永禄7年)の国府台合戦で討ち死にしている。
境内には、かつて平柳蔵人の墓があったと伝えられているが現在は不明になっている。蔵人の位牌のみが残されている。
川口元郷駅より徒歩12分。
宝厳院 (川口市)
宝厳院(ほうごんいん)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。「慈林寺(じりんじ)」「慈林薬師(じりんやくし)」としても知られている。
741年(天平13年)、行基によって開山された。光明皇后の眼病平癒祈願という聖武天皇の勅願により、行基が創建した。その後、文徳天皇・清和天皇の勅願を受けたことから「三勅願寺」といわれている。
1642年(寛永19年)には、幕府より寺領30石が与えられた。当時の境内は11,000坪もあり、周辺にはそれを示唆する地名(「堂下」など)が残っている。領家光音寺、朝日薬林寺の薬師とともに「川口三薬師」と称された。当院は「慈林薬師(じりんやくし)」と呼ばれている。
当院は古刹であるが、仁王門を除く建物は昭和時代に建立されたものである。
なお、当地の地名「安行慈林」は当院に由来している。
宝厳院仁王門(川口市指定有形文化財 平成12年3月21日指定)
鳩ヶ谷駅より徒歩20分。
傑伝寺
傑伝寺(けつでんじ)は、埼玉県川口市にある曹洞宗の寺院。
1661年(寛文元年)、万照高国禅師英峻によって開山された。英峻は越前国(現・福井県)の曹洞宗大本山永平寺の貫首(住職)であったが、隠居寺として創建したのが当寺の起源である。その際に、支援者だった小浜藩初代藩主の酒井忠勝を開基とした。そういう経緯もあり酒井家の菩提寺となっている。また沼田藩の藩主真田信澄により当寺が整備された。「天桂山傑伝寺」という山号寺号は信澄の父信吉の戒名「天桂院殿前河州大守月岫浄珊大居士」と忠勝の戒名「空印寺殿傑伝長英大居士」から採られている。
当時の境内は6,000坪もあり、かつての本郷城跡地に建てられたという。この本郷城は太田道灌が築城したものである。
その後は廃仏毀釈、檀家・酒井家の小浜市引き揚げもあり、寺運衰微してしまった。昭和中期より再建に努めた。そのため、現在の建物のほとんどは昭和以降に建てられたものである。
路線バス東中学校南停留所より徒歩7分。
全棟寺
全棟寺(ぜんとうじ)は、埼玉県川口市にある浄土宗の寺院。
1473年(文明5年)、大河彦右衛門の開基である。彦右衛門は大和国出身で後に当地の名主になっている。その後、太田輝資によって中興されている。
江戸時代には、幕府より寺領5石が与えられた。また大河家より徳川家康の側室となった「お京殿」を輩出している。そういう経緯から、家康・秀忠・家光の三代にわたり、鷹狩等で当寺に立ち寄っている。当寺にはお京殿の宝篋印塔がある。
路線バス東中学校南停留所より徒歩7分。
新光寺 (川口市)
新光寺(しんこうじ)は、埼玉県川口市にある天台宗の寺院。
1092年(寛治6年)、慈覚大師円仁によって開山されたとも、寛治年間(1087年 - 1094年)、源義光の開基ともいわれている。義光説の場合、後三年の役の際に義光は谷古田八幡宮(現・峯ヶ岡八幡神社)に戦勝祈願し、成就することができた。その谷古田八幡宮の別当寺として創建されたのが当寺の起源である。「新光寺」という寺号は「源新羅三郎義光」から採られている。
当初は真言宗の寺院であったが、1641年(寛永18年)に慈眼大師天海によって天台宗に転宗させられた。天海は寛永寺を開山しており、寛永寺を延暦寺に並ぶ天台宗の本山として整備しており、その末寺として当寺が編入することになった。
妙法蓮華経版木(川口市指定有形文化財 昭和48年5月24日指定)
新光寺文書(川口市指定有形文化財 昭和48年5月24日指定)
路線バス峰停留所より徒歩6分。
興禅院 (川口市)
興禅院(こうぜんいん)は、埼玉県川口市にある曹洞宗の寺院。
1546年(天文15年)、助天当益によって開山された。助天当益は法性寺の第3世住職である。
当寺の本尊は釈迦如来像である。1687年(貞享4年)、相模国都筑郡白根村(現・神奈川県横浜市旭区)を知行とする旗本藤川重定が父重昌の供養のため、藤川家の菩提寺である正円寺から当寺に移されたものである。
墓地には、伊奈氏の家臣富田氏一族の墓がある。
また、当寺の境内には「弁財天堂」があり、弁財天が祀られている。そこにはこま犬ならぬ「こま蛇」が安置されている。この地には元々大蛇伝説が言い伝えられており、川口市の無形民俗文化財に指定されている「安行原の蛇造り」もこの伝説に基づくものである。この「こま蛇」は、他地域のものとは異なり、「愛くるしい」表情になっているのが特徴である。
木造釈迦如来坐像(川口市指定有形文化財 平成15年3月20日指定)
戸塚安行駅より徒歩16分。
実正寺 (川口市)
実正寺(じっしょうじ)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。
創建年代は不明である。ただ、1546年(弘治2年)寂の宥賢が中興していることから、それなりの古刹であることが推測される。
当寺の本尊は阿弥陀如来像である。作者は恵心僧都源信とも春日仏師ともいわれている。また隣には地蔵菩薩像があり、弘法大師空海の作といわれている。左手が欠損しているので、補修したものの、間もなく元の欠損したままの像になってしまった。これは「高僧の作品に凡夫たる仏師が修復したからだ」ということになり、そのままになっている。
また当寺は、鳩ヶ谷八景「五反田の落雁」に指定されており、その石碑が建てられている。
元弘三年銘阿弥陀一尊板碑(川口市指定有形文化財 昭和46年5月24日指定)
寛文五年銘阿弥陀庚申塔(川口市指定有形文化財 昭和58年4月1日指定)
南鳩ヶ谷駅より徒歩3分。
地蔵院 (川口市)
地蔵院(じぞういん)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。
創建年代は不明であるが、了雅によって開山された。当院公式サイトでは「平安時代よりの長い歴史を持つ寺院」としている。
江戸時代初期に、1648年(慶安元年)寂の尊蓮によって中興された。かつては17の末寺を擁していた。寺領は3万坪もあった。
境内には「小谷三志遺品保存館」がある。小谷三志(こたに さんし)は、江戸時代後期の富士講の指導者で、その一派「不二道」の創設者である。当時女人禁制とされてきた女性の富士山登頂を実現させたことでも知られている。三志の菩提寺が当院であり、三志の墓もある。
道標(川口市指定有形文化財 昭和46年5月24日指定)
木造不動明王立像(川口市指定有形文化財 昭和55年3月29日指定)
小谷三志の墓(川口市指定史跡 昭和55年8月7日指定)
地蔵院のタブノキ(川口市指定天然記念物 昭和37年3月26日指定)
国際興業バス 蕨03・西川01・赤20・赤21 「桜町二丁目」下車 徒歩2分
宝蔵寺 (川口市)
宝蔵寺(ほうぞうじ)は、埼玉県川口市にある真言宗豊山派の寺院。
永禄年間(1558年 - 1570年)、法印栄宥によって開山された。その後、江戸時代初期に源海によって中興された。
当寺には「永正十五年銘二十一仏庚申待供養板碑」と呼ばれる板碑がある。これは日本最古の二十一仏板碑といわれている。
永正十五年銘二十一仏庚申待供養板碑(川口市指定有形文化財 平成21年5月21日指定)
新井宿駅より徒歩5分。
妙延寺 (川口市)
妙延寺(みょうえんじ)は、埼玉県川口市にある真言宗智山派の寺院。
寛政年間(1789年 - 1801年)、石井伝右衛門の開基である。1790年(寛政2年)、重病に罹った身元不明の女性が発見された。ただちに仮小屋で介抱を受けたが、5日後に亡くなってしまった。その女性は死の間際、「私を祀ってくれたならば、必ず病を癒す。」と告げたという。そこで、村人は小堂を建てて彼女を祀った。彼女の身元について、本人は自ら身元を明かさずに亡くなったが、美しく気品ある女性だったことから、さる高貴な姫君とも某遊廓の遊女(女郎)ともいわれており、「お女郎仏」の通称はこれに由来している。女郎ということから、いつしか性病を治すご利益があるとされ、多くの参詣者が訪れるようになった。現在も皮膚病や腫れ物を治すとされている。
これまで、お女郎仏は只の一堂宇に過ぎなかったが、1953年(昭和28年)にようやく真言宗智山派の寺院「妙延寺」として認められることになった。
戸塚安行駅より徒歩20分。
西光院 (川口市)
西光院(さいこういん)は、埼玉県川口市にある真言宗豊山派の寺院。
1573年(天正元年)、叡雅によって開山された。当初は「杉本坊」と称する草庵であったが、1593年(文禄2年)に「青龍山西光院伝福寺」として整備し、不動明王を本尊とした。その後、1624年(寛永元年)、長雅によって中興された。
当寺の入口には、「狐狸妖怪不許入山門」の石碑があり、山門までの間に河童・狐・狸の石像が置かれている。
当寺の本尊は、不動明王で秘仏である。12年に1回酉年に開帳される。
寛永二十年銘山王二十一仏庚申塔(川口市指定有形文化財 平成27年4月1日指定)
明和三年銘半鐘(川口市指定有形文化財 平成28年4月21日指定)
東川口駅より徒歩7分。
本行寺 (川口市)
本行寺(ほんぎょうじ)は、埼玉県川口市にある日蓮宗の寺院。
1505年(永正2年)、嶋根左近の開基である。左近は成田氏の家臣小宮山弾正の家来である。左近は叔父の日正を開山として招聘し、寺を創建した。
当寺は日蓮宗の寺であるため、「南無妙法蓮華経」の題目が彫られた板碑を数多く所蔵している。
かつては、国の天然記念物に指定されていた「大山紅葉」があった。しかし、1945年(昭和20年)の空襲で焼失した。現在あるのは二代目である。
東川口駅より徒歩8分。
大行院 (川口市)
大行院(だいぎょういん)は、埼玉県川口市にある本山修験宗の寺院。
創建年代は不明である。ただ境内に1285年(弘安8年)と1288年(正応元年)に造立された板碑があることから、鎌倉時代には既に存在していたものと推測される。
江戸時代には、当地における修験道本山派の中心寺院となっていた。明治初期の神仏分離により、天台宗に属することになった。戦後は天台宗から分離し、本山修験宗に属することになった。
路線バス芝下町停留所より徒歩4分。
バラタ (ジャイナ教)
バラタ(भरत Bharata)は、ジャイナ教の最初のティールタンカラであるリシャバの子で、最初の転輪王(プラークリット: cakkavattī)になったと伝えられる。世界(インド亜大陸)全体を支配したという点では『マハーバーラタ』に登場するバラタ族の始祖のバラタと共通するが、出身に関する伝説はまったく異なっている。
ジャイナ教の文献であるジナセーナ『アーディ・プラーナ』やヘーマチャンドラ『トリシャシュティ・シャラーカー・プルシャ・チャリタ』(63偉人伝)などによれば、最初のティールタンカラであるリシャバは出家する前にスマンガラーと結婚してバラタを生んだ。またスナンダーを妻としてバーフバリを生んだ。バラタとバーフバリは土地を争い、力くらべによって勝負を決することになった。バーフバリが勝ったが、富や力への欲から兄を侮辱したことを後悔したバーフバリは世を捨てて出家した。このためにバラタがインド全体を支配することになり、最初の転輪王となった。
リシャバの子のバラタの伝承はプラーナ文献の一部にも記されている。たとえば『ヴィシュヌ・プラーナ』の第2巻によると、リシャバは王であったが、裸の出家者となった。リシャバには100人の子があったが、長男のバラタが継承者となり、バラタの子孫たちがインド各地の王となったためにインドはバーラタヴァルシャと呼ばれるようになったとする。
横曽根神社
横曽根神社(よこそねじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
1973年(昭和48年)に創建された。応永年間(1394年 - 1428年)創建の「氷川神社」と長禄年間(1457年 - 1460年)創建の「八幡神社」が合併したものである。
氷川神社は横曽根村の鎮守として創建され、八幡神社は吉祥院の守護神を祀るために創建された。明治末期の神社合祀により、八幡神社は村社だった氷川神社に合祀された。しかし、八幡神社の社殿はそのまま残り、事実上の境外社として存続した。
1969年(昭和44年)、八幡神社は一旦分離独立した。しかし、高度経済成長に伴い氷川神社があった所(現在の川口市立西中学校の南端)には、工場がひしめくようになり、神社としての環境は悪化していた。そこで話し合いの結果、両社は合併し、旧八幡神社境内を新神社の境内にすることになった。
川口駅より徒歩19分。
飯塚氷川神社
飯塚氷川神社(いいづかひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ『新編武蔵風土記稿』に村の鎮守として「恵美須社」の記述があることから、江戸時代には既に存在していたものと推測される。最勝院が別当寺であった。
明治以降の記録では「氷川社」となっている。そのため、明治維新時に何らかの理由で恵美須社から氷川社に改称したと推測されるが、その経緯についての伝承は残されていない。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の6神社が合祀された。
川口駅より徒歩6分。
氷川神社 (川口市上青木)
氷川神社(ひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ室町時代に武蔵国足立郡青木村を上下に分村する際に、下青木村にあった鎮守氷川神社から分霊を勧請して創建されたとされていることから、室町時代の創建と推測される。文殊院、後に明達院が別当寺であった。
明治初期の神仏分離により、旧別当寺の明達院僧侶は還俗し当社の神職となった。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の6神社が合祀された。
鳩ヶ谷駅より徒歩15分。
稲荷神社 (川口市小谷場)
稲荷神社(いなりじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ小谷場村が形成された江戸時代初期に創建されたものと推測される。「養福院」が別当寺であった。養福院は蕨の三学院の流れをくむ真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年(明治45年)の神社合祀により、周辺の3神社が合祀された。合祀された神社は、現在は境内内の祠として祀られている。
南浦和駅より徒歩11分。
氷川社 (川口市柳崎)
氷川社(ひかわしゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ「慶安二年(1649年)」の銘が入った当社の棟札(現在、行方不明)があったと伝えられることから、江戸時代初期に創建されたものと推測される。観音院が別当寺であった。観音院は天台宗の寺院で、織田信長の比叡山焼き討ちの際に難を逃れた僧侶によって創建された。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年(明治41年)の神社合祀により、周辺の3神社が合祀された。
柳崎氷川神社本殿(川口市指定有形文化財 平成6年8月18日指定)
東浦和駅より徒歩12分。
子日神社 (川口市)
子日神社(ねのひじんしゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ江戸時代初期に武蔵国足立郡新井宿村を東西に分村する際に、創建されたものと推測される。東西新井宿の境界線は日光御成道であり、街道に面する形で、東には子聖権現(当社)と別当寺の多宝院が、西には西新井宿氷川社と別当寺の宝蔵寺が位置していた。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられたが、明治末期の神社合祀により、西新井宿氷川神社に合祀された。1948年(昭和23年)に復活した。
新井宿駅より徒歩4分。
氷川社 (川口市西新井宿)
氷川社(ひかわしゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ江戸時代初期に武蔵国足立郡新井宿村を東西に分村する際に、創建されたものと推測される。東西新井宿の境界線は日光御成道であり、街道に面する形で、西には氷川神社(当社)と別当寺の宝蔵寺が、東には子聖権現(現・子日神社)と別当寺の多宝院が位置していた。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、明治末期の神社合祀により、子日神社を始めとする周辺の6神社が合祀された。なお、子日神社は1948年(昭和23年)に復活している。
新井宿駅より徒歩4分。
朝日神社 (川口市)
朝日神社(あさひじんじゃ)は、埼玉県川口市の北西部にある神社。
1396年(応永2年)に「氷川社」として創建された。薬王寺が別当寺であった。
1722年(享保7年)に神祇管領長上吉田家より正一位に叙せられ、本地仏として十一面観音が安置された。
明治初期の神仏分離により、薬王寺は別当寺の任が解かれた。1897年(明治30年)に本地仏だった十一面観音が薬王寺に移された。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、明治末期の神社合祀により、周辺の神社が合祀され、1913年(大正2年)に「朝日神社」に改称された。合祀した日が10月10日だったことから「十月十日」を組み合わせて「朝」とし、朝日のごとく隆盛することを祈願したのが名称の由来である。
東浦和駅より徒歩27分。
稲荷社 (川口市石神)
稲荷社(いなりしゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ石神村が形成された江戸時代初期に創建されたものと推測される。真乗院が別当寺であった。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、明治末期の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。中でも「神明社」は、かつては当社と並び石神村の鎮守とされたことから、その社殿は他の合祀された神社よりも大きい。
新井宿駅または戸塚安行駅より徒歩30分。
朝日氷川神社
朝日氷川神社(あさひひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
天正年間(1573年 - 1592年)に創建された。薬林寺が別当寺であった。周辺の樋爪村・十二月田村・前田村・二軒在家村の鎮守であった。
明治初期の神仏分離がされるまで、内陣には聖観音が安置されていた。
1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の2神社が合祀された。
1923年(大正12年)の関東大震災で社殿が倒壊したが、1938年(昭和13年)に再建された。そして2003年(平成15年)に「平成の大造営」として、老朽化した建物を新築した。
南鳩ヶ谷駅より徒歩13分。
稲荷神社 (川口市領家)
稲荷神社(いなりじんしゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。元々は日蓮宗の実相寺境内にあった「三十番神堂」であった。三十番神は日蓮宗で重要視された神仏習合の神である。
明治初期の神仏分離がされる際に、実相寺から切り離され、三十番神の中から稲荷神を選び、「稲荷神社」としての道を歩むことになった。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の32神社が合祀された。
川口元郷駅より徒歩20分。
氷川神社 (川口市安行)
氷川神社(ひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ1700年(元禄13年)に拝殿が造営された旨の棟札があることから、江戸時代前期には既に存在していたものと推測される。「円福寺」が別当寺であった。円福寺は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。
明治に入り、九重神社に合祀される計画があったが、氏子たちの猛反対により、合祀を免れることになった。
1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の4神社が合祀された。4社のうち一つは当社と同じ「氷川社」だったため、本殿に合祀し、その他の3社は境内にまとめられた。現在、まとめられた3社は「三社様」と呼ばれる一つの祠になっている。
戸塚安行駅より徒歩16分。
九重神社
九重神社(ここのえじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
享保年間(1716年 - 1736年)に創建された。密蔵院の法印栄尊が氷川神社より分霊を勧請したという。そのため密蔵院が別当寺であった。
明治初期の神仏分離がされるまで、内陣には十一面観音が安置されていた。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の32神社が合祀された。この32社のうち村社は9社あった。村社が九社重なった神社ということから、「氷川神社」から「九重神社」に改称した。
戦後、人心が荒廃し、当社は浮浪者の巣窟と化してしまった。そして1948年(昭和23年)に浮浪者の失火で焼失した。これを機に氏子は敬神の心を取り戻し、3年後の1951年(昭和26年)に再建した。
路線バス峯八幡宮停留所より徒歩10分。
七郷神社 (川口市)
七郷神社(ななさとじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。ただ別当寺だった西光院を創建した叡雅から第3世住職の長雅までの間(戦国時代末期から江戸時代前期)に創建されたものと推測される。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の6神社が合祀された。七つの集落(郷)の神社が合祀されたことから、「氷川神社」から「七郷神社」に改称した。
東川口駅より徒歩11分。
東沼神社
東沼神社(とうしょうじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。当初は「浅間社」と呼ばれており、浅間信仰に基づく富士塚も境内に設けられている。興照寺が別当寺であった。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年(明治40年)の神社合祀により、周辺の7神社が合祀された。当社が見沼田んぼの東に位置していることから「東沼神社」に改称した。
浅間神社参拝図絵馬(川口市指定有形文化財 平成6年8月18日指定)
東川口駅より徒歩24分。
氷川神社 (川口市三ツ和)
氷川神社(ひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。
創建年代は不明である。小淵村・中居村・上新田村(現・同市三ツ和)の鎮守として創建されたという。源永寺が別当寺であった。明治初期の神仏分離がされるまで、十一面観音が安置されていた。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。
享和四年銘算額(川口市指定有形文化財 昭和48年10月31日指定)
川中島合戦図絵馬(川口市指定有形文化財 昭和58年12月1日指定)
日光社参御小休所図絵馬(川口市指定有形文化財 昭和58年12月1日指定)
南鳩ヶ谷駅より徒歩13分。
氷川神社 (川口市鳩ヶ谷本町)
氷川神社(ひかわじんじゃ)は、埼玉県川口市の神社。地名を冠して鳩ヶ谷氷川神社(はとがやひかわじんじゃ)とも。
1394年(応永元年)に創建された。鳩ヶ谷宿・里村・辻村の総鎮守であった。1600年(慶長5年)、徳川家康が会津征伐の途上、当社で休憩をとったという。
1709年(宝永6年)に神祇管領長上吉田家より正一位に叙せられた。また当社は別当寺制を採らず、根津権現の配下となっている。
1873年(明治6年)、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、明治末期からの神社合祀により、周辺の18神社が合祀された。
御宮地絵図面(川口市指定有形文化財 昭和55年8月7日指定)
須賀神社神輿(川口市指定有形文化財 昭和58年4月1日指定)
国際興業バス 蕨03・西川01・西川04・赤20・赤21 「鳩ヶ谷本町一丁目」下車 徒歩1分
岩崎宏
岩崎 宏(いわさき ひろし、1925年 - 2018年6月4日)は、日本の実業家。東洋ラジエーター(現・ティラド)代表取締役社長を務めた。
長野県上伊那郡辰野町出身。長野県諏訪中学校(現・長野県諏訪清陵高等学校・附属中学校)を経て、東京大学法学部卒業。第一勧業銀行(現・みずほ銀行)取締役を経て、東洋ラジエーター(現・ティラド)代表取締役社長。
蘐園塾
蘐園塾(けんえんじゅく)は、荻生徂徠が江戸の茅場町に開いた私塾。
柳沢吉保失脚後の宝永6年(1709年)、茅場町に移った徂徠によって開かれた。
隣には俳諧師の宝井其角が住み、「梅が香や隣は荻生惣右衛門｣ という俳句が残っている。
柳升
柳 升(りゅう しょう、生年不詳 - 1427年)は、明代の軍人。字は子漸。本貫は安慶府懐寧県。
父の職を嗣いで燕山護衛百戸となった。大小二十数回の戦闘を経て、左軍都督僉事に累進した。1406年(永楽4年)、張輔に従ってベトナム胡朝に対する遠征に参加し、魯江で胡朝の軍を破り、その将軍の阮子仁らを斬った。咸子関を守った。1407年(永楽5年)、胡朝の軍が富良江に入り、舟10里あまりにわたって連なり、富良江を横断する寨を立て、陸兵も数万人に及んだ。張輔は歩兵と騎兵を率い、柳升は水軍を率いて、胡朝の軍を挟撃して破った。胡朝の尚書の阮希周らを捕らえた。さらに胡朝の軍を奇羅海口で破り、舟300隻を鹵獲した。部下の兵士が胡季犛とその子の胡元澄を捕らえた。柳升は南京に勝報を届けて捕虜を献上し、賞賜を受けた。1408年(永楽6年)、遠征軍が凱旋すると、安遠伯に封じられ、世券を与えられた。
1409年(永楽7年)、柳升は陳瑄とともに水軍を率いて海上を巡視し、青州沖の海上で倭寇を破り、金州白山島まで追撃して凱旋した。1410年(永楽8年)、永楽帝の漠北遠征に従軍し、回曲津にいたり、神機営の火器部隊を率いて先鋒をつとめ、アルクタイを撃破した。安遠侯の封に進められ、安遠伯の爵位を世襲することとされた。1411年(永楽9年)、寧夏に出向して駐屯し、叛将の馮答蘭帖木児らを討って斬った。1412年(永楽10年)、南京に召還されると、京営の兵を総べた。1414年(永楽12年)、永楽帝の漠北遠征に従軍し、大営の兵を率いて忽蘭・忽失温と戦い、火器で敵を破った。
1420年(永楽18年)、山東蒲台で唐賽児の乱が起こると、柳升は都指揮の劉忠とともに京軍を率いて鎮圧に赴き、その寨を包囲した。柳升は反乱軍を軽視しており、反乱軍が降伏を願い出てくると、これを信じた。反乱軍による夜襲を受けて、劉忠は流れ矢に当たって死に、唐賽児は包囲を脱して逃げ去った。柳升は明け方になってようやく状況を把握し、追撃して反乱軍の仲間100人あまりを捕らえた。都指揮の衛青が奮戦して安丘の包囲を解くと、柳升はその功績を憎んで、衛青を辱めた。柳升は南京に召還されて獄に下された。ほどなく釈放された。
1422年(永楽20年)、柳升は永楽帝の漠北遠征に従軍し、中軍を率いてウリャンカイを屈裂児河で破り、安遠侯の爵位を世襲する権利が与えられた。柳升は永楽帝の5回の漠北遠征にいずれも従軍し、たびたび功績を挙げ、その寵遇も列侯の中で抜きんでていた。1424年(永楽22年)、洪熙帝が即位すると、右府を管掌するよう命じられ、太子太傅の位を加えられた。
1426年(宣徳元年)冬、成山侯王通がベトナムの黎利の軍を攻撃して敗れ、その敗戦が奏聞された。柳升は宣徳帝の命により征虜副将軍となり、交趾総兵官とされ、保定伯梁銘を左副総兵とし、都督崔聚を参将とし、尚書李慶を軍務に参与させ、7万の兵を率い、黔国公沐晟と合流して黎利を討つことになった。このとき黎利の勢力は盛んで、道路の交通は途絶し、北京の朝廷は交趾の状況を把握できなかった。1427年(宣徳2年)6月、朝廷は昌江が包囲されているとの報告を受けて柳升に救援を命じたが、4月のうちにすでに昌江は陥落していた。9月、柳升はようやく隘留関に入った。黎利は偽って陳朝の末裔を王に立てたいと請願する上奏文を国人に書かせて提出した。柳升は封を開かずに北京の宣徳帝のもとに届けさせた。黎利の軍は険阻な要害に拠って柵を立てていたが、遠征軍はこれを連破し、鎮夷関に達した。柳升は黎利軍の連敗をみて、これを侮るようになった。ときに李慶と梁銘は陣中で病床に臥せっていた。郎中の史安と主事の陳鏞が柳升の驕りを李慶に報告したため、李慶は無理を押して病床から起き上がり、柳升を諫めたが、柳升は意に介さなかった。倒馬坡にいたり、100騎あまりとともに先駆けて橋を渡ったところ、橋が突如崩壊し、後続の隊は進めなくなった。黎利軍の伏兵が四方で立ち上がり、柳升は泥濘の中に陥って、投擲武器に当たって死んだ。梁銘と李慶は病没し、崔聚は昌江で戦って敗れ、遠征軍は全滅した。1447年(正統12年)、柳升は融国公の位を追贈された。諡は襄愍といった。
子に柳溥があった。
メディアゾナ
メディアゾナ(Медиазона、Mediazona)は、ロシアの独立系ニュースサイトである。
特にロシア国内の汚職、裁判、刑務所での問題を報じており、ベラルーシ・中央アジア版ではその地域の社会問題を取り上げている。
創立者はプッシー・ライオットのメンバーであるナディア・トロコンニコワとマリア・アリョーヒナで、発行者はピュートル・ヴェルジロフ、編集長は政治ジャーナリストのセルゲイ・スミルノフ。メディアゾナは正確にはロシアのサイトではなく、アイスランドに登録されている。
プッシー・ライオット#教会における抗議行動フェミニスト・パンク・ロック集団でアクティヴィストであるプッシー・ライオットは、2012年2月21日、ウラジーミル・プーチンが再選された大統領選挙への抗議活動の一環として、モスクワのロシア正教会救世主ハリストス大聖堂で「Панк-молебен Богородица, Путина прогони(聖母様、プーチンを追い出してください)」の無許可演奏を行った。逮捕されたメンバー3人のうち、トロコンニコワとアリョーヒナが実刑判決を言い渡されて服役し、2013年12月に釈放された。
その半年後の2014年9月に、2人はスミルノフと協力し、エレナ・シュマラエバ、エゴール・スコボロダ、マリア・クリモワなどの記者たちも参加してメディアゾナの設立に至った。 設立理由について、トロコンニコワとアリョーヒナは「釈放されて以来、ロシアのメディアは何が起こっているのかを報道できなくなったと感じている。当局による厳しい検閲のため、プーチンの政策を批判し、ロシアの裁判所や法執行機関による人権侵害を追跡するメディアがない。裁判所、刑務所、逮捕、有罪判決、施設での暴動、政治犯罪事件、法執行官による犯罪—私たちの新しいメディアはそのすべてをカバーしようとしています」「ロシアの裁判所の透明性とメディア報道が非常に必要で、メディアゾナがそのギャップを埋めるのに役立つことを願っている」とプレスリリースで説明している。同年12月より、ロシアの司法・人権問題についてガーディアンと協力関係となっている。
運営資金については、ロシアでクラウドファンディングを行うことは支援者を危険に晒すため、 トロコンニコワやアリョーヒナが講演をしたり、寄付を集めて工面している。
法執行機関による人権侵害に関しての報道の一例としては、2012年から2014年の間に、ロシアのチタ州シルカで服役中の少なくとも2人の遺体が警察署内で拷問の痕跡が疑われる状態で発見され、2014年9月に警察に対して刑事訴訟が提起された事件や、2014年9月にドネツクの親ロシア分離主義者が刑務所を乗っ取り、服役者を虐待・殺害した事件の報道がある。
トロコンニコワが2007年以来、アレクセイ・ナワリヌイと親交があることから、その動向についても取り上げている。
2022年2月24日のロシアのウクライナ侵攻以来、他の独立系メディア(Republic、Snob.ru、プロエクトなど)とともに当局によってロシアからのアクセスをブロックされた。サイトの削除要求を受けたが、ブロックの準備は出来ており、ジャーナリストたちは仕事を止めないと宣言した。ビリニュスとトビリシに避難しているという。
以来、動員されたロシア連邦軍兵士(職業軍人・徴集兵)や家族、戦災を受けたウクライナの一般市民や避難民などから独自に取材を行い、調査・インタビュー記事を精力的にアップロードしている。
トロコンニコワの元夫であるピュートル・ヴェルジロフは、同年4月にウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領にインタビューをしているほか、同年5月11日には、アゾフスタリ製鉄所でロシア軍と戦っているアゾフ連隊の兵士の妻たちとローマ教皇フランシスコとの面会に同席した。
同年7月12日より、英語でもロシア版のニュースをアップロードしている。
侵攻以来、BBCロシア支局やボランティアと協力して死亡したロシア兵に関するデータを収集している。これは死者の実数の反映ではなく「公式に死亡報告が出た数」をカウントしているという。この死亡報告には家族によるSNS投稿、地域メディアによる報道、地方自治体からの哀悼文なども含まれる。 2022年7月29日までのまとめによると、5,185人の死亡が公式に確認されており、中佐以上の少なくとも100人の士官が戦死している。年齢は21~23歳の割合が最も高く、20歳未満の戦死者もあるという。ダゲスタン共和国・ブリヤート共和国など中央アジアの先住民族の戦死者が多く、貧困のため軍隊に入る者が多い地域の事情が考えられるという。一方、首都モスクワやサンクトペテルブルクなど、ロシア国内で裕福な地域出身者の死亡は少ない。同年11月18日に更新されたデータでは、死亡者数は9000人を超えた。そのうち259名が動員兵である。動員兵の死亡場所が判明しているのは71例で、ほとんどはロシア軍の撤退前にヘルソン付近で死亡している。
2022年4月3日、ベラルーシのブロガーがロシア兵たちがロシアの宅配サービスSDEKのマズィル支店のカメラの映像を公開。ロシア兵が略奪品をロシア国内に送っているとして、一部の送信者のデータ、特に大きな小包の重量と宛先アドレスも公開された。メディア・ゾナは、SDEKの荷物追跡サービスを利用して同年2月21日以降のすべての出荷に関するデータを収集。そのうちロシアとベラルーシ、ウクライナ国境近くのSDEKの支店発の荷物で同じ場所に1日に2つ以上の大口荷物が送られた場合をチェックし、60箇所の "疑わしい宛先" (そのいずれも軍事大隊の拠点であった)をまとめ、「最も完全な略奪者マップ」を作成。3月末にキーウからロシア軍が撤退する時期に怪しい注文が増加、ピークは4月4日のほぼ4tとその1週間後の3tの大口注文で、以降、徐々に減っていったという。
2022年11月19日、9月と10月の2ヶ月間で、23000人以上の囚人がロシアの刑務所から姿を消したことを報じている。9月1日には34万8000人の囚人がいたが、11月1日までに服役中の人数は32万5000人。また、2022年にはウクライナ派兵に関連しない恩赦が無かった。囚人の大幅な減少時期は、ワグナー・グループがウクライナへの志願兵として戦闘に参加させようとした時期と一致。徴兵された囚人、死亡者数は不明だが、関与の規模は明らかに数千人にのぼるとみられる。
2015年 - ニュースサイトMeduzaのメディア・オブ・ザ・イヤー
2020年 - ゲルト・ブセリウス東欧報道自由推進賞
2017年 - エゴール・スコボロダ(3月)、マリア・クリモワ(7月)
2018年 - アンドレイ・カガンスキフ(3月)、エリザベータ・ペストヴァ(10月)、ユリア・スグエバ(12月)
2020年 - ミハイル・マグロフ、エゴール・スコボロダ、アラ・コンスタンティノワ、ポリーナ・グルホワ(11月、共著者)
2021年 - エレナ・ユリシナ(11月)
2022年 - ドミトリー・トレシャニン(5月、『最も完全な略奪者マップ』取材チーム代表者)
Early Noise
Early Noise(アーリーノイズ)は、音楽ストリーミングサービスのSpotifyが、その年に飛躍が期待される次世代アーティスト10組を毎年年初に選出し、同名のプレイリストなどを通じて、リスナーに紹介するプログラムである。
「Early Noise」は2017年より日本で始まり、これまでにあいみょん、Official髭男dism、King Gnu、ビッケブランカ、Vaundyなどが新進アーティストとして選出され、多くの新しいリスナーを獲得しブレイクを果たしている。
プログラム開始から5年目となる2021年からは、新たに名称を「RADAR:Early Noise」に改め、2020年3月に開始したグローバルプログラム「RADAR」(世界各地の多様な新進アーティストをピックアップして紹介する)との連携強化を実施した。
プログラムの一環として定期的にライブイベント「Early Noise Night」を実施し、そこでは毎回3~4組のアーティストのパフォーマンスが届けられている。