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松平信重 (旗本)
松平 信重(まつだいら のぶしげ)は、江戸時代前期から中期にかけての旗本寄合。
播磨国明石藩主・藤井松平家嫡流の松平忠国の三男として誕生した。
万治2年(1659年)、父の死去により次兄・信之が家督を相続した際に5000石を分与される。延宝7年(1679年)、次兄が明石から大和国郡山へ転封されるとこれに随従し、大和では生駒に5000石を拝領した。貞享2年(1685年)、老中となった次兄が下総国古河へ転封されるが、信重は生駒に留まり、旗本として独立した。家督は子の信周が継いだ。
明渓県
明渓県(めいけいけん)は中華人民共和国福建省三明市に位置する県。
下部に4鎮、5郷を管轄する。
雪峰鎮、蓋洋鎮、胡坊鎮、瀚仙鎮
城関郷、沙渓郷、夏陽郷、楓渓郷、夏坊郷
台湾拓殖
台湾拓殖株式会社(たいわんたくしょく)は、日本統治下の台湾において、台湾の工業化および、南支・南洋の開発事業を進めることを目的として設立された半官半民の特殊会社(国策会社)である。台湾での開拓事業の中心的推進機関であった。
1930年代の日本統治下の台湾においては、台湾を「南方進出」の拠点として位置づけようとする台湾総督府の方針に沿って,台湾島内の工業化および,南支・南洋の開発が重要な課題とされた。こうした期待が高まるなか、1935年10月に台湾総督府は熱帯産業調査会を開催し、その答申をもとに1936年(昭和11年)11月25日、台湾拓殖株式会社法(昭和11年法律第43号)を根拠法として、台湾総督府と日台民間資本の共同出資により設立された。
同法によると、同社の目的は「拓殖事業ノ経営及拓殖資金ノ供給ヲ目的トスル株式会社」と定められていた(第1条)。
そして、民間資金調達を円滑にするため、同社には以下のような特典が認められていた。
社債発行による資金調達を円滑にするため、株主決議を経ずに株式払込金3倍額までの社債発行ができると認められていた(第7条)。
民間株配当を維持して株式払込徴収を順調にするため民間株配当率が6パーセント以下の場合、政府所有株に対する配当免除が認められていた(第13条)。
他方で、国策遂行のため政府による強い規制が定められた。
拓務大臣の認可を経た台湾総督の役員任命権(第6条)
政府の業務監督権(第10条)
利益金処分・社債発行等に関する政府による許可制(第11条)
法令や公益に矛盾する場合の政府の株主決議取消権・役員解任権(第12条)
== 設立経過 ==
1936年7月に台湾拓殖株式会社法施行令(勅令)が公布され、同年9月に株式募集が開始された。設立当初の資本金は3000万円であった。総株数は60万株(額面は50円)であったが、台湾総督府の総株数が半数の30万株を占めた。総督府は、約1万5000甲歩(1甲は1町歩弱)の土地を財産価格1500万円として現物出資し、株式30万株が総督府に割り当てられた。
民間資本については、製糖会社に8万株、内地・台湾の資本家団体に12万株が割り当てられ、残り10万株が一般公募となった。この民間株式については、設立時点では25パーセント(12円50銭)が払込済であり、その後1939年3月時点では50パーセント(25円)が払込済となり、1941年4月時点では75パーセント(37円50銭)が払込済であり、1942年4月に全額払込済となった。このように企業が時間の経過とともに株式追加払込徴収を進めることは、戦前の企業においては一般的な現象であった。
株主構成比は、以下のとおりである。株式の半数を台湾総督が保有し、民間株では製糖会社および内地財閥が高い比重を占めていた。このような上位株主構成は日中戦争期を通じて大きな変化はなかった。左が1939年9月末現在、右が1942年6月現在である。
台湾総督(300,000株)→台湾総督(300,000株)
大日本製糖(18,000株)→大日本製糖(28,500株)
明治製糖(18,000株)→明治製糖(18,000株)
台湾製糖(18,000株)→台湾製糖(15,000株)
三井合名(12,000株)→三井物産(18,000株)
三菱社(12,000株)→三菱社(12,000株)
愛久澤文(12,000株)→愛久澤文(12,000株)
塩水港製糖(7,000株)→塩水港製糖(7,000株)
ちなみに愛久澤文とは、明治後期から昭和10年代にかけてマレー半島におけるゴム園、台湾における三五公司源成農場等を経営した愛久澤直哉の親族である。
その後の社業の拡大により、多くの関係会社を持つ大企業に成長した。台湾島内の工業化のため干拓、開墾、鉱山、化学工業といった事業の経営ならびに投融資を行った。台湾島外においては華南(特に広東省・海南島)の開発事業が中心であった。台湾拓殖が出資した会社は以下のように多岐に亘る。1944年(昭和19年)12月現在において台湾拓殖が出資していた会社を事業別にして列挙する。左から設立順であり、( )内は本店所在地を示す。
拓殖事業
台東興産(台東)、台湾棉花(台北)、福大公司(台北)、台湾野蚕(台北)、印度支那産業(ハノイ)、台湾畜産興業(台北)、星規那産業(台北)、中支那振興(上海)、拓洋水産(高雄)、新竹林産興業(新竹)、比律賓産業(マニラ)、新高都市開発(台中)、海南畜産(海口)、印度支那農林(ハノイ、設立予定)。
商業
南興公司(台北)、台湾金属統制(台北)
工業
イズナ土地建物(ジャバ トロナグン)、台湾国産自動車(台北)、台湾パルプ工業(台中)、南日本塩業(台南)、東邦金属製鉄(花蓮港)、台湾化成工業(台北)、南日本化学(高雄)、台湾単寧興業(新竹)、台湾通信興業(台北)、台拓化学工業(嘉義)、報国造船(基隆)、高雄造船(高雄)
鉱業
開洋燐鉱(台北)、飯塚工業(東京)、印度支那鉱業(ハノイ)、台湾産金(台北)、台湾石炭(台北)、帝国石油(東京)、台湾石綿(台北)、クローム工業(台北)、稀元素工業(台北)
運輸交通業
台湾海運(高雄)、南日本汽船(台北)、開南航運(台北)、航空ホテル(台北)
金融
戦時金融金庫(東京)
このように台湾拓殖による他企業への投資は多岐に亘り、投資総額は5億円を超えていた。設立から10年以上で10倍あまりに膨張したことになる。投資の過半数は島内の重化学工業すなわち当時の主要な軍事産業に集中していた。当局の政策に協力した色彩がきわめて強い。
1945年の終戦後となる同年9月30日、GHQは日本政府に対し「植民地銀行、外国銀行及び特別戦時機関の閉鎖」に関する覚書を交付。この覚書に基づき、他の特殊会社とともに台湾拓殖の即時閉鎖(閉鎖機関)が決定。
その後、台湾における全資産は国民政府に接収された。
セルゲイ・スロニムスキー
セルゲイ・ミハイロヴィチ・スロニムスキー
セルゲイ・ミハイロヴィチ・スロニムスキー(Серге́й Миха́йлович Слони́мский;Sergei Mikhailovich Slonimsky), 1932年8月12日 レニングラード - 2020年2月9日 サンクトペテルブルク)は、ロシアの作曲家・ピアニスト・音楽学者。
1932年レニングラード生まれ。モスクワで1943年から1950年まで音楽を学び、この間ボリス・アラポフやヴィッサリオン・シェバリーン、オレスト・イェフラホフに作曲を、ニコライ・ウスペンスキーに対位法を、アンナ・アルトボレフスカヤとサマリ・サフシンスキーにピアノを師事。
1950年からレニングラード音楽院の教員となり、同音楽院がペテルブルク音楽院に改称されてからも教授を務めている。また、欧米や南米、中国、韓国からの留学生の受け入れにも積極的である。
20世紀末から大規模作品を連作して生み出すようになり、5つのオペラ、2つのバレエ音楽、34の交響曲(第27番はミヤスコフスキーの思い出に捧げられている)、各種の室内楽・声楽曲・合唱曲・劇場音楽・映画音楽がある。また、《チェロ協奏曲》やピアノと管弦楽のための《ユダヤ狂詩曲》などがある。交響曲の数は最終的に先人ニコライ・ミャスコフスキーを超えた。
ジャズや新ロマン主義様式を採用するなど、非常に折衷的な作風を採るが、国民楽派的な作曲様式を十二音技法と結びつけたり、新しい記譜法を試みるなどの実験的な要素も見られる。
サンクトペテルブルクのコンポジートル社(作曲家社)から、70冊以上のスコアが出版されている。
父:作家のミハイル・スロニムスキー。
伯父:作曲家のニコラス・スロニムスキー。
風使いGINGA
『風使い銀牙』(かぜつかいぎんが)は、中垣慶による日本の漫画作品。
福武書店(現ベネッセコーポレーション)の通信添削講座である、進研ゼミ中学講座のテキスト『チャレンジ』に1993年8月号から1994年3月号まで連載された学園ファンタジー漫画である。全13話。1994年10月に少年画報社より全1巻の単行本が発売された。
ごく普通の中学生、森山樹はある日ふと立ち寄った占いショップ「小さな魔女(リトルウィッチ)」で古いタロットカードを購入する。その晩、なぜか心惹かれカードを並べていると、突然風が舞いカードの精である銀牙を偶然にも召喚してしまう。
銀牙はカードの魔力の封印を解いた樹を、守護し願いを叶えるため樹のいとこ木葉銀牙として姿を変え、樹の家に居候しながら一緒に学校へ通うことになる。
GINGA/木葉銀牙(ぎんが/こば ぎんが)
カードに宿る精霊であり魔性の力の化身。精霊であるため本来の姿はなく、人の姿をしているのは樹が望んだため。
樹と学校生活を送るため色々な魔法を使っては樹を手助けをするが、逆に樹を困らせることになる。樹に不安になったり危険が及ぶと感情が昂ぶる。正体を知っているのは、樹と「うどん処さかきや」の老婆だけである。
特技はカード占いと風を操ること。好きな食べ物はうどん。
森山樹(もりやま たちき)
恋には奥手な中学1年生。成績は悪くないが、あがり性。将来の夢は福祉関係。正義感が強く銀牙が魔法を使うことをよく思わない。銀牙との交流を深めていくうち次第に惹かれていくようになる。魔女ではなく普通の少女である為、銀牙の弱体化を招いてしまう。
知美(ともみ)
クラスメイト。ショートカットでメガネを掛けた占い好きな女の子。樹と銀牙が出会うことになったのは、知美の占い好きが要因である。
紀子(のりこ)
クラスメイト。ポニーテールの背が高い女の子。樹、知美の2人よりは恋に積極的な性格である。
大平(おおひら)
クラスメイト。金持ちの息子でクラス委員長を務める。容姿端麗で成績優秀。樹に気があり銀牙とは自称「永遠のライバル」。
婆さん(ばあさん)
うどん処さかきや(榊屋)の店主。銀牙を精霊と見抜く。うどんを食べに来る銀牙の相談役にもなっている。人間だが正体は不明。
魔女(まじょ)
過去に銀牙をカードに封印した元主。銀牙の力を使って現世に甦ろうと企む。樹がカードを売った店員に憑依して銀牙達に襲い掛かる。
五桂池ふるさと村
五桂池ふるさと村(ごかつらいけふるさとむら)は、三重県多気郡多気町五桂にある農業公園である。
当項目では五桂池についても記述する。
江戸時代に造られた三重県最大の溜め池である。
周囲:4.5 km
面積:19.5ha
貯水量:1,716,000m3
灌漑受益面積:168ha
1672年(寛文12年) - 紀伊藩の命により、四疋田組大庄屋三谷蒼山を総指揮者として五桂村上五桂に池の築堤を開始する。
1679年(延宝7年) - 7年の歳月をかけて池が完成。延べ動員数は15万2000人とされる。
池の築堤によって上五桂の住民25世帯は、山原村夏草(現在の志摩市磯部町山原)をはじめ、各地へ転居させられた。
この時に紀州みかんが移入され、第二次世界大戦以降は養蚕からみかん栽培に切り替えられた。
花と動物ふれあい広場 - 飼育されている主な動物は、ダチョウ、ウサギ、ポニー、ラマ、ロバ、ヒツジ、ヤギ、コイ、フクロギツネ、ワオキツネザル、エリマキキツネザル、ヒマラヤグマ、ジャガー、ニホンザル、ムフロン、マーラ、セグロジャッカル、カメ、ミーアキャット、ホンドタヌキ、アカハナグマ、アライグマ、ボールパイソン、鳥類。。また、かつてはアフリカゾウの「パオ」が飼育されていた(2003年8月6日死去)。
1993年(平成5年)時点では三重県度会郡大内山村(現・度会郡大紀町大内山)にある私立の大内山脇動物園(現・大内山動物園)をふるさと村内に移転・開園させる計画であったようであるが、実現しなかった。園内には観覧車があり、五桂池ふるさと村のシンボルとなっていたが、老朽化を理由に2010年(平成22年)10月31日に運用終了となった。
にこにこゴルフ - パターゴルフ場で18ホールある。木製のボールやクラブを使い、子ども連れの家族や友人同士の手軽なプレーができる。1991年(平成3年)度の利用者は22,000人であった。
ふるさとの家 - キャンプ場(ロッジ)。それぞれのロッジには昔の屋号が付けられている。1991年(平成3年)度の利用者は、宿泊9,843人、休憩4,444人であった。
バーベキュー広場
食堂 - 脇に足湯もある。
おばあちゃんの店(特産品販売所)- 農産物を中心に販売しており、まごの店に食材を供給している。
まごの店(レストラン) - 三重県立相可高等学校食物調理クラブの生徒により運営されている。休日のみの営業であるが、同校の生徒が日本国内外の調理コンクールで優秀な実績を重ね、また各種マスコミにより報道されたことで注目された。2011年5月から7月2日まで放映された日本テレビ系列の連続テレビドラマ「高校生レストラン」のモデルとなった。
せんぱいの店五桂池ふるさと村店 - まごの店の卒業生が運営する惣菜店。
陶芸教室
果物狩り - 季節により、柿・みかん・いちごの収穫ができる。1991年(平成3年)度の利用者は、みかん狩りが13,363人、いちご狩りが4,395人であった。
1964年(昭和39年) - 五桂池周辺でみかん狩りが始まる。
1980年(昭和55年) - 自治会が地域振興に関する座談会を開く。その後、｢緑のむら委員会」を46回開催し、ふるさと村の構想が完成。
1984年(昭和59年) - 五桂池ふるさと村開園(正式な開園は翌・1985年)。当初はコテージ・食堂・体験工房(陶芸)のみであった。初年度の来場者数は約16万人。
1989年(平成元年) - にこにこゴルフがオープン。この施設は補助金なしで地元資金のみで設置された。
1993年(平成5年) - ふるさと村の更なる発展を目標に 花と動物ふれあい広場がオープン。
1999年(平成11年) - おばあちゃんの店がオープン。
2002年(平成14年) - 物置を改良してまごの店がオープン。
2005年(平成17年)2月13日 - まごの店が新装開店。
五桂地区は、ミカン栽培が盛んな地域であり、昭和30年(1955年)代まではミカンによる好景気で潤い、裕福でまとまりのある集落を形成していた。そして昭和40年(1965年)代には集団みかん園が造成されたが、その後ミカン価格の低迷で五桂地区は大きな経済的打撃を受けた。この事態を打開しようと区長や班代表による話し合いがもたれ、五桂池ふるさと村の構想が出来上がった。構想では、五桂池周辺の自然環境と農業体験を組み合わせた「第二のふるさと」を作ることと、地区の共同作業の場を創生することで婦人会や老人会の活性化を図ること、の2点を目指すこととなった。
計画は1981年(昭和56年)に認定され、多気町の後押しと国庫補助事業・農林漁業金融公庫の低利融資、宝くじ緑化事業という行政の資金面の支援を受け、1985年(昭和60年)に正式な開園に至った。
「多気町五桂池ふるさと村の設置及び管理に関する条例」に基づき多気町が設置し、指定管理者制度によって、地元の住民の手で運営されている。
花と動物ふれあい広場:10時から16時まで(4〜10月は16時30分まで)
まごの店:10時45分から売り切れ次第
キャンプ場:14時から翌日10時まで
会議室等:9時から17時
果物狩り:10時から15時まで(いちご狩りは16時まで)
その他:8時から17時まで
== アクセス ==
JR東海紀勢本線・参宮線多気駅からタクシー約15分
多気町町営バス五桂・井戸谷線「ふるさと村前」下車、すぐ。(多気町民のみ利用可)
三重交通「五桂口」バス停から徒歩約30分。
ローランド・JC-120
JC-120は、ローランドが製造・販売を行っているギター用アンプである。出力は120W。モデル名の"JC"は「Jazz Chorus(ジャズ・コーラス)」の頭字語。愛称は『ジャズコ』。
1975年の発売開始から細かなマイナーチェンジを繰り返しつつも、基本的なデザインは初期から現在2014年3月に至るまで同じである。ジャズの本来の意味である何でもありなサウンドを奏でられることからこの名が付いた。ギターアンプではあるが、ボーカル、キーボードにも効果的に利用可能である。
このトランジスタアンプは非常にクリアなサウンド、瑞々しいコーラス・エフェクト、音質、エフェクトの質の高さ、外部エフェクターを使用した場合の掛かりが良いことでも知られ、ジャンルを問わず多くのバンドに使用されている。しかしながら、オーディオを意識して設計されたアンプであるため、マーシャルをはじめとする真空管アンプと比べると非常に音が固いことからこのアンプを好まないギタリストが多いのも事実である。一方で、クリーンサウンドは真空管アンプの追随を許さない絶対的な透明感があるため、真空管アンプと同時使用するプロギタリストも多い。内蔵されているステレオコーラスは非常に評価が高く、BOSSのCE-1として単体で発売されたほどである。CE-1は現在2014年3月生産終了となっており、プレミアム価格が付いている。
有名な使用例として、スラッシュ・メタル・バンド、メタリカのジェイムズ・ヘットフィールドが1991年の曲「エンター・サンドマン」のイントロ・レコーディングに使用したことが挙げられる。1988年以降、ヘットフィールドはこのアンプをクリア・トーン用のアンプとして主に使用している。また、ザ・キュアーのリーダー、ロバート・スミスが1980年のアルバムで使用したことをコ・プロデューサーのマイク・ヘッジが明らかにしている。
日本の音楽スタジオでは必ずと言っていいほど常備されているギターアンプで、JC-120を使いこなせればどこに行っても同じ音が出せる、と言われるほどである。その所以は汎用性に加えて非常に高い耐久性にあり、真空管アンプとは異なり、よほど酷使された状態でもほぼ同じ音が出せ、維持費が抑えられる。さらに真空管アンプよりも格段に安価である。故障も少なく、スタジオ・ライブハウスなどの1年を通して使用率が高い環境にも耐えられるとのことで、スタジオ関係者と利用者双方から重宝されている。
東京農業教育専門学校 (旧制)
東京農業教育専門学校(とうきょうのうぎょうきょういくせんもんがっこう)は、かつての農業教員養成機関としての農林系旧制専門学校。筑波大学生物資源学類の前身。
筑波大学生物資源学類の前身となった学校で、帝国大学農科大学付属の農業教員養成所を母体としている。当時、農林学校の教員養成を行っていたのはこの農業教員養成所だけであった。
関東大震災後、第一高等学校と東京帝国大学との敷地交換による農学部の本郷への統合移転構想と文部省の制度改革のあおりを受け、1937年、駒場に残って開校した。
独立に至った背景には、移転構想が1931年に決定し1935年までに移転することとなったが、この時期文部省は教員養成制度改革で制度一本化する構想から、養成所の廃止論が浮上したことによる。結局、関係者や卒業生などの反対運動で撤回され、代わりに単独学校という形での存続が決定された。1898年前後から旧制高等学校レベルの農林系専門学校設立への動きが活発化し、1898年の全国農学校長会議でも「高等学校程度の農学校設立に関する建議」が採択されている。この時農業学校教員の確保に関しても建議がなされる。農業学校教員の養成機関不足は以前から指摘されていたのである。
なお、東京帝国大学農科大学・農学部の付属学校を母体とした専門学校で同時期に発足したもう一方の東京高等農林学校は高等農林学校の系統になるが、この学校は戦前を通して師範学校系か農林学校系かあいまいなままであった。
開校時は本科一科のみであったが、その後農と林、農業化学、農業工学、農村経済という5学科編成に改組されている。この学校は戦後の学制改組で東京教育大学に包括された。
1899年(明治32年) - 当時東京府荏原郡目黒村大字上目黒字駒場にあった東京帝国大学農科大学構内に設置された「農業教員養成所」が開校。
1919年(大正08年) - 東京帝国大学農科大学が東京帝国大学農学部に改称され、農業教員養成所は東京帝国大学農学部附属となる。
1937年(昭和12年) - 東京帝国大学農学部附属農業教員養成所が廃止され、東京農業教育専門学校 (旧制)が発足する。
1940年(昭和15年) - 附属農場を東京市世田谷区祖師谷に設置。
1943年(昭和18年) - 農業教員養成所(林科)を附設。
1944年(昭和19年) - 農業教員養成所(農科)を附設。
1945年(昭和20年) - 女子農業教員養成所を附設。同年、長野県南佐久郡野辺山に附属野辺山農場を設置。
1946年(昭和21年) - 農学科、農芸化学科、農業土木学科、林学科の4科体制にする。
1949年(昭和24年) - 国立学校設置法により東京教育大学に包括。農学部として発足。
日本紡績協会
日本紡績協会(にほんぼうせききょうかい、英文名称Japan Spinners' Association)は、紡績会社による業界団体。
本部 - 〒541-0051 大阪府大阪市中央区備後町2丁目5番8号 綿業会館内
東京事務局 - 〒103-0023 東京都中央区日本橋本町3丁目1番11号 繊維会館
会長 - 加藤禎一(シキボウ代表取締役社長)
1882年(明治15年)10月 - 愛知紡績所所長岡田令高の主唱により紡績聯合会設立
1888年(明治21年)6月 - 第6回総会で、綿花輸入関税の免除の運動を決議。「大日本紡績同業連合会」と改称。
1890年(明治23年)11月15日-11月21日 - 臨時総会で、ふたたび綿花輸入税免除を政府に請願すること、綿糸輸出税免除・綿糸輸入税増額の請願を決議。
1894年(明治27年)3月6日 - ボンベイから輸入の綿花の輸送をすべて日本郵船に委託する契約を同社と締結。
1895年(明治28年)1月 - 首相その他へ綿花輸入税免除にかんする請願書を提出。
1896年(明治29年)5月6日 - 日本郵船とのボンベイ綿花回漕契約を解除し、日本郵船・P.&O.汽船など4社と連合契約を締結。
1900年(明治33年) - 「大日本綿糸紡績同業連合会」と改称。5月1日、第3次操業短縮を開始、月4昼夜休業。7月25日から1901年3月31日まで夜業禁止または4割休錘を実施。
1902年(明治35年)9月5日 - 臨時総会で、不況対策として綿糸布輸出奨励金の設定を議決、9月15日から1か月間実施。10月28日、「大日本紡績連合会」と改称。
1908年(明治41年)1月12日 - 第5次操業短縮を開始、むこう3か月間月5昼夜休業または休錘。ただし自己織布原糸用錘は操短免除。4月30日まで延長実施され、以後操短率変更。
3月1日 - 綿糸の景品付輸出奨励を実施。中国側商人のボイコットにあい失敗、1909年1月1日より奨励金制度に変更。
1908年(明治41年)11月1日 - 第5次操業短縮を強化、以後6か月中3か月間夜業休止、または6か月間連続2割7分5厘休錘とする。実際は1909年10月末までこの操短率で継続。
1909年(明治42年)11月1日 - 第5次操業短縮を緩和継続、2か月継続夜業休止または2割休錘。1910年4月30日まで実施。
1910年(明治43年)10月1日 - 第6次操業短縮開始、6か月間2割7分5厘休錘の予定。実際は1912年3月末まで続く。
1912年(明治45年)4月1日 - 第6次操業短縮を緩和して継続、6か月間月4昼夜休業、9月30日まで実施。
1914年(大正3年)8月1日 - 第7次操業短縮開始、月4昼夜休業、1割休錘。12月1日以降は月4昼夜休業、2割休錘。1915年8月1日以降1916年1月31日まで月4昼夜休業、1割休錘。
1915年(大正4年)8月30日 - 第7次操業短縮を1916年1月31日まで継続することに決定。
1918年(大正7年)1月1日 - 第8次操業短縮実施、1割休錘・半年間の予定で開始。12月31日まで実施。
1920年(大正9年)5月1日 - 第9次操業短縮実施、1か月6昼夜休業。6月15日、1か月4昼夜休業・運転時間昼夜各10時間・1割休錘に強化。8月15日、さらに1割休錘増加。9月15日、1割休錘解除。1921年12月15日全面解除。
1923年(大正12年)5月15日 - 紳士協定による操業基準統一実施、1か月4昼夜休業、運転時間1日昼夜各10時間以内、
1927年(昭和2年)5月1日 - 第10次紡績操業短縮を実施、操短率15%。11月15日から23%に強化。1929年6月30日まで継続、同日廃止。
1930年(昭和5年)3月3日 - 大日本紡績連合会・輸出綿糸布同業会・大阪綿布商同盟会は、インド綿布関税引上反対共同声明を発表。
1933年(昭和8年)6月13日 - インドの綿布関税引上げに対抗し、印綿不買を決議
1934年(昭和9年)1月6日 - 1月5日の日印新通商協定成立にともない印綿不買決議の撤回を表明。
1935年(昭和10年)8月23日 - 大日本紡績連合会・日本綿織物組合連合会・輸出綿糸布同業組合の3団体は、綿業中央協議会を設立。
1940年(昭和15年)11月 - 企業統合案(企業単位50万錘目標)などを決定。
1941年(昭和16年)3月 - 全国の紡績業を14ブロックに統合完了。
1942年(昭和17年)10月14日 - 大日本紡績連合会解散、東亜繊維工業会設立。
1948年(昭和23年) - 日本紡績協会として再結成
1962年(昭和37年)- 大阪府茨木市宿久庄に全寮制大阪繊維工業高等学校(現早稲田摂陵高等学校)を設立する。
紡績業に関する調査統計・広報活動
政府・関係機関等に対する働きかけ
「ジャパン・コットン・マーク」の使用許諾
日本国内で製造された綿の原糸・生地、およびそれらを使用した綿製品であることを示すマーク。綿100%の製品に使用するピュア・コットン・マークと、綿50%以上の製品に使用するコットン・ブレンド・マークの2種類がある。財団法人日本綿業振興会がマークを保有・管理し、日本紡績協会が使用許諾業務を行う。
カチュール・マンデス
カチュール・マンデス(Catulle Mendès, 1841年5月22日 - 1909年2月8日)は、フランスの詩人・文士・評論家。カテュール・マンデス、カチュル・マンデス、カテュル・マンデスとも呼ばれる。
ボルドーにおいてユダヤ系の家庭に生まれる。『ある夜の物語』(Roman d'une nuit )の「気紛れな諷刺」(Revue fantaisiste )の出版によってたちどころに悪名を馳せたために、早くにパリで名を揚げるも、1月間の拘留と罰金500フランを命ぜられた。高踏派運動が興ると当初からそれと手を組み、処女詩集『ピロメラ』(Philoméla, 1863年)において比類のない押韻の技巧を発揮した。その後の著書においてマンデスは、「典雅な韻文というものは、著しい独創性がというよりも、むしろ他の作者の巧妙な模倣が特徴となる」と論評している。マンデスの多芸多才や豊かな創造力は、一連の評論や(いくつかの脚本を含む)戯曲、長編小説や短編小説に表れている。マンデスの短編は、フランスお家芸の自由奔放な「説話物語」(conte )の伝統を受け継いでいる。ルノワールなどと並ぶフランス初期のワグネリアンの一人として著名であり、1880年の長編小説『童貞王』(Le Roi vierge )において、バイエルン王ルートヴィヒ2世とワーグナーについて扱っている。
1866年に詩人テオフィル・ゴーチエの娘で翻訳家のジュディットと結婚するが、後に別居し、愛人の女性作曲家オーギュスタ・オルメスの許に走った。ちなみにルノワールの絵画「ピアノの前のマンデスの娘たち」はいずれもジュディットの子ではなく、オルメスとの間の子供である。
1909年2月8日の早朝に、サン=ジェルマン=アン=レーの鉄道のトンネル内で轢死体となって発見された。前日に夜行列車でパリを発っていることから、まだ列車がトンネル内を通行している最中に、駅に着いたものと思って車輛の扉を開けたものと推測される。
『童貞王』中島廣子,辻昌子訳 国書刊行会 2015年
田代有紀
田代 有紀
田代 有紀(たしろ ゆき、12月4日 - )は、日本の女性声優。ぷろだくしょんバオバブ所属。群馬県出身。
コルチャ
コルチャ(Korçë / Korça)はアルバニア南東部のコルチャ州、コルチャ県の中心都市である。その位置は40であり、ギリシャとの国境に近い。人口は2008年の推計で57,758であり、アルバニアで7番目に大きい都市となっている。1989年のアルバニアの国勢調査によると、コルチャ県の人口の97.8%が民族的にアルバニア人であり、マケドニア人が2%、その他は0.2%となっている
新石器時代の遺跡により、この地域には紀元前4千年から人が居住していたことが示唆されている。銅器時代は紀元前3000年から紀元前2100年まで続き、その後青銅器時代に入った。
町の名前は1280年の書物ではCovizaと記されている。現在の町は、オスマン帝国支配下の15世紀にさかのぼり、イリャズ・ホッジャ(Iljaz Hoxha)がメフメト2世の命令によってコルチャの町を建造した。オスマン帝国による統治は1440年から始まり、コンスタンティノープル包囲におけるイリャズ・ホッジャの功績を称え、ホッジャはイリャズ・ベイ・ミラホル(Iljaz Bey Mirahor)の称号を与えられている。コルチャはオスマン帝国のマナストゥル州(vilayet)の県(sancak、サンジャク)であった。
オスマン帝国によるコルチャの統治は1912年まで続いた。町はギリシャに近かったことから、ギリシャはコルチャの正教徒は全てギリシャ人であると主張し、バルカン戦争における争点のひとつとなった。コルチャは1912年12月6日にギリシャ軍によって占領された。ギリシャによる1913年のアルバニア占領は論争となり、ギリシャはこの地域をギリシャ領の北エピルスの一部であると主張した。しかしながら、民族調査が行われ、その後にコルフ議定書がギリシャとアルバニアの間で1914年に調印されると、この地域は新設された北エピロス自治区の一部とされた。しかし、北エピロス自治区の自治は実現されることはなかった。
ギリシャ軍は第一次世界大戦中の1914年7月10日にコルチャを占領したが、それ以上の拡大はしなかった。実際には、ギリシャによるコルチャ占領は、オーストリア=ハンガリー帝国のセルビアに対するオーストリア最後通牒を受けたものであった。第一次世界大戦では、コルチャはオーストリア=ハンガリー帝国、次いで再びギリシャの占領下となり、最終的にフランスによって1916年から1920年まで統治された。終戦後にはコルチャはアルバニア領に復することが国際国境委員会により決定された。
しかし、1918年にはコルチャ共和国が独立を宣言した。この動きはピンドス共和国設立のさきがけとなった。ピンドス共和国はアルーマニア語によるアルーマニア人の国家を目指したものであった。
戦間期においては、コルチャは共産主義の温床となった。後にアルバニアの独裁者となったエンヴェル・ホッジャはコルチャに住み、町のフランス語学校の生徒、そして教師となった。コルチャでの共産主義者の地下活動は、エンヴェル・ホッジャを中心とするアルバニア労働者党となった。
コルチャは他のアルバニアの領土と同様に、1939年からイタリア王国によって占領された。ギリシャ・イタリア戦争が勃発すると、コルチャはギリシャ軍によって1940年11月に占領され、ギリシャの支配下となった。1941年4月、ナチス・ドイツがギリシャを攻撃するまでギリシャ統治は続いた。1943年のイタリアの敗戦の後、町は1944年10月24日までドイツの占領下に置かれた。
この占領の間コルチャは、枢軸国の占領に対する、共産主義者の影響を受けた抵抗運動の拠点となった。共産主義政党であるアルバニア労働者党は1941年に公式に結党を宣言した。1944年にドイツが撤退してから、アルバニアによる統治が回復した。
終戦後、エンヴェル・ホッジャによる独裁政権の時代を、コルチャは他のアルバニアの地域と同様に耐えた。ホッジャは主に富裕層に対して敵対的であったが、彼らの多くはファシストによる占領、ナチス支配に抵抗した人々であった。コルチャからは数千人が強制収容所に送られ、ホッジャ政権に対する敵対を理由に処刑された。数百人の人々がアメリカ合衆国のボストンに移り、以前から同地にあったアルバニア人のコミュニティへと加わった。労働者党による一党支配が終わった1990年、コルチャは、新民主党が全議席を獲得した6つの町のひとつとなった。1991年2月に起こった市民の蜂起によって、エンヴェル・ホッジャの像は倒された。
コルチャ(Korça)は、他の言語では異なる名称で呼ばれている。アルーマニア語ではクルチャウア(Curceaua)あるいはコルチャオ(Corceao、ブルガリア語ではコルチャ(Корча / Korcha)あるいはコルチェ(Корче / Korche)、ギリシャ語ではコリツァー(Κορυτσά / Koritsá)、イタリア語ではコリッツァ(Corizza)、マケドニア語ではゴリツァ(Горица / Gorica)、トルコ語ではギョリジェ(Görice)と呼ばれる。
コルチャは数世紀にわたって地域の正教会およびイスラムの信仰の拠点となってきた。コルチャは正教会の府主教座がおかれ、また巨大な15世紀のモスクが建てられた。また、コルチャとその周辺にはベクタシ(Bektashi)のムスリムのコミュニティもあり、その最大の中心はトゥラン・テッケである。
オスマン帝国の統治下では、アルバニア民族覚醒の拠点のひとつとなった。アルバニア語による初の学校が1887年に設立され、またアルバニアで初の女学校が1891年に設立された。
コルチャは高等学校によるレベルの高い教育で知られ、特に数学、物理学、化学、外国語の学校がある。コルチャには、
"Shkolla e Mesme e Pergithshme"、"Themistokli Germenji"、"Preca College"、"Gjuhet e Huaja"、"Shkolla Bujqesore"などの学校がある。,
20世紀の間、コルチャでは旧来からの農業と交易に加えて、製造業が発展をみせた。町の周囲に広がる平坦で肥沃な土地はアルバニアの穀物生産の中心となっている。地元の産業にはニットウェア、じゅうたん、繊維、コムギの製粉、醸造、砂糖の精製などがある。周囲の山地では褐炭の採掘もされている。
1933年にアルバニアのチャンピオンとなったサッカー・クラブ、KSスケンデルベウ・コルチャ(KS Skënderbeu Korçë)がある。
ナトリウムの同位体
ナトリウムの同位体(ナトリウムのどういたい)には20種の同位体が認められている。23Naのみが安定同位体であり、単核種元素かつモノアイソトピック元素であると考えられる。標準原子量は22.98976928(2) u。ナトリウムは2種の放射性宇宙線生成同位体を持つ(22Na, 半減期 = 2.605 年と24Na, 半減期 ≈ 15 時間)。
急性中性子線被曝(例えば原子力発電の臨界事故)ではヒトの血漿中の23Naが24Naに変化する。この同位体の濃度を測ることによって被曝者への中性子線の被曝線量を計算できる。
22Naはナトリウムの同位体としては著しく半減期が長い陽電子放出同位体である。これはポジトロン断層法において検査対象と点光源で陽電子を生み出すのに用いられる。
アプリルツィ
アプリルツィ(Апрѝлци、Apriltsi)はブルガリア北西部の町、およびそれを中心とした基礎自治体。ロヴェチ州に属する。トロヤンに近接している。
バルカン山脈のボテフ峰(Ботев / Botev)のふもとの渓谷にあり、その地理的条件のためにアプリルツィは地域の観光地として開発が進んでいる。ボテフ峰の他には、トリグラフ峰(Триглав / Triglav)やマラギディク峰(Марагидик / Maragidik)にも近い。
町は4つの山村ノヴォ・セロ(Ново село / Novo Selo)、ズラ・レカ(Зла река / Zla Reka)、ヴィディマ(Видима / Vidima)、オストレツ(Осторец / Ostrets)を合併して作られた。これらは現在、町の街区として残っている。町は19世紀の家屋が保存され、農村のたたずまいを残している。
アプリルツィ基礎自治体(Община Априлци)には、その中心であるアプリルツィをはじめ、以下の町村(集落)が存在している。
Априлци
チャリオット作戦
チャリオット作戦またはチャリオット計画(Operation Chariot)は、1958年にアメリカ合衆国のアメリカ原子力委員会が提案した、アラスカ州に核爆発によって人工湾を作り、そこに大規模な港を作ろうとする計画。
名目上、核爆発の土木利用ということで「平和的核爆発」に分類される。
チャリオット作戦の舞台となったのは、1958年のアラスカ、トンプソン岬である。
アメリカ原子力委員会はチュクチ海に面しているトンプソン岬で、地上で5回の原子核融合爆発(すなわち熱核爆発・水爆)を起こすことによりクレーターを鎖状につなぎ、巨大な港湾を作って活用しアメリカで最も新しい州であるアラスカ州を活性化させようとする計画を立てた。これは主に「水爆の父」ことエドワード・テラーによって推進されたが、1962年にアメリカ原子力委員会はチャリオット作戦の中止を発表した。
計画が放棄された後も、アラスカでの核実験計画が終わったわけではなかった。
1962年8月、ネバダ核実験場から核分裂性物質がアラスカに輸送され、実際にいくつかの核実験で使用され、全ては実験後、土で埋められた。実験の処理について記述された文章が、実験から30年後、機密文章扱いを解かれた公文書の中から、アラスカ州立大学の調査員が発見した。
実際に州当局が現地を調査してみると、地下60cmの場所から弱い放射性物質を検出した。周辺住民は激怒し、放射能汚染された土の除去を要求し、アメリカ合衆国連邦政府は多額の資金を投じて土を除去した。
フトマニ
『フトマニ』は、ホツマツタヱと同様の文字ヲシテで書かれた古文書である。
『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』が「歴史書」であるのに対し、『フトマニ』は占術と関係の深い歌集である。『フトマニ』によれば編集者はアマテルカミ(天照大神)である。『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』と同様に、確実に遡ることができるのは江戸時代までである。「太占」と漢字表記することもあるが、「太占」は亀の甲羅をつかった占いであり、ヲシテで書かれた『フトマニ』とは別のものである。
『フトマニ』によると、成立は『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』と同様に漢字伝来以前であるが、現在発見されている最古の写本は江戸時代のもので、確実に遡ることができるのもそこまでである。1967年、松本善之助が再発見した。
冒頭にミワノスヱトシ(三輪大臣季聰)の序文があり、続いて「モトアケ」(後述)、そして128首のワカ(和歌)が載せられている。
フトマニによれば、「モトアケ」とは、古代人の宇宙観の象徴である。同心円を中心から放射状に配された線分で区切ったものに、文字を一文字ずつを配したものである。
フトマニは、「モトアケ」と呼ばれる図をもとに占うものである。「モトアケ」は大宇宙をかたどったものとされる。具体的には、アワウタの48音と「アウワ」が円形に並べられたものである。
中央の輪 アウワ(アメミヲヤ、ナカミクラ、モトモトアケ)
1番目の輪 トホカミヱヒタメ(アモトカミ、ヤモトカミ、モトモト)
2番目の輪 アイフヘモヲスシ(アナミカミ、アナレカミ)
3番目の輪 その他の音韻(ミソフカミ)
という構造になっている。ミソフカミとは、アワウタの48音から、トホカミヱヒタメとアイフヘモヲスシの16音を除いた32音のことである。
「モトアケ」図の配列は、ある「」に基づいている。その法則とは、「モトアケ」図の文字の「記載順」と「読み方順」が違うことである。例えば「モトアケ」図の内側の2番目の円が、右回りに「ア」から「アヘスイモシフヲ」の順に右回りに記載されている。それに対し「モトアケ」図の読み方は、「アイフヘモヲスシ」の順である。「モトアケ(フトマニ)図の配列の「」に付いての表現は、吉田六雄の命名。根拠は「」にて、公にされている。
ヲシテ
ヲシテは、日本で古い時代に用いられたとされる文字、いわゆる「神代文字」の一種。その真贋については江戸時代から議論の対象となっている。これを用いて書かれたとされるヲシテ文献がある。
ヲシテは、いずれも江戸時代中期には存在したことが確認されている『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』『カクのミハタ(フトマニなど)』を記述している文字である。旧来は「ホツマ文字」とも呼ばれていた。この3文献は「ヲシテ文献」と呼ばれている。詳しくはヲシテ文献を参照のこと。ヲシテ文献に使われている文字は同一で、文書の中では「ヲシテ」と呼ばれている。「ヲシテ」は、近世以降の経緯から「ホツマ文字」「秀真文字」「伊予文字」、「オシテ」「ヲシデ」と表記される場合もある。縄文時代から日本列島で用いられていたと一部のヲシテ文献研究者に考えられている。
旧来の日本語学や歴史学の学会では、江戸時代に創作された神代文字のひとつであるとされている。それに対して、ヲシテ文献研究者からは「その論拠は上代特殊仮名遣による8母音説であり、根拠として成り立たない」という意見が出されている。ヲシテ文献研究者からの論拠は、『古事記』『日本書紀』との原文の内容比較の文献学的手法や国語学的な解析の手法に根拠を根ざしている。
なお、縄文土器など、江戸時代の宝暦年間以前の遺物からヲシテの文字や文を記したものは確認されていない。このような事から、考古学上の比定地特定の参考資料としてヲシテ文献を活用した場合、画期的な発見がなされるとヲシテ肯定者からは期待されている。
また、鏡の文様、神社の護符・神紋、研究者である小笠原家の戒名などに使われている。
上代の日本語には8つの母音があったとされる(上代特殊仮名遣を参照)。この説に拠れば、ヲシテは5母音であることから上代の日本語の音韻を反映しておらず、他の神代文字と同様に漢字伝来以前の存在が否定される。詳しくは神代文字を参照。
ヲシテ肯定派は、8母音説そのものを否定する。その根拠として、『日本書紀』『古事記』などの漢字文献類とヲシテ文献の比較・対比、ホツマツタヱに記述されている『アワウタ』の存在を挙げる。これらの理由により、ヲシテ文献の記紀に対する先行性が確認できると主張し、これをもって、漢字文献類よりも古代にさかのぼる文献が発見されたことを意味し、漢字文献類を基にした8母音説は空論であると主張する。
池田満によると、記紀の原書であると認定できるとの報告がある。
「ヲシテ」とは、「教える(をしへる)」の語幹「をし (WO SHI)」に手段や為し行く意味の「て (TE)」が合わさった言葉である。後世の時代での「押しで」(押し手)の意味ではない。「ヲシデ」と濁音に訛るのは誤り。ヲシテ時代における「教える」の言葉は「をし」とワ行になっている。ヲシテ時代での「押す」の言葉は「おす」とア行の「お」である。
子音をあらわす部分(父音、父相、相図象)と、母音をあらわす部分(母音、母態、態図象)とを組み合わせた構成である。父と母からヲシテ文字という子供が生まれる訳である。基本は母音5(アイウエオ)×子音10(アカハナマタラサヤワ)の48文字である(ワ行は「ワ」「ン」「ヲ」3音韻の特殊行)。ホツマツタヱ・キツノナトホムシサルアヤ内他には、『アワウタ』という48音からなるウタが記述されている。イサナミ、イサナキにより、当時言語が乱れコミュニケーションに不都合を生じるだけなく人心も乱れたため、このウタが使われたという。ヲシテの基本文字が48種類である事の根拠のひとつである。『よみがえる日本語』明治書院、ⅠおよびⅡにおいて詳細に論じられ始められた。おおよその概要は、『ホツマ辞典』(池田満、展望社)や『ホツマ辞典改定版』(池田 満、展望社)あるいは、『よみがえる縄文時代 イサナギ・イサナミのこころ―新発見『ミカサフミ ワカウタノアヤ』アマテルカミが解き明かす』(池田満、展望社)において説明されている。
右の表はヲシテ文字の四十八音図表である。
ヲシテは、表音文字であると同時に表意文字である。相図象は、それぞれの子音に対応した立体的な意味・イメージを平面に映して表している。態図象は、母音に対応した立体的な意味・イメージを平面に映して表現している。母音・子音の組み合わせは、相図象の意味と態図象の意味の組み合わせになる。また、複数の文字が連続すると、それぞれの音が連続するだけでなく、相図象・態図象も連続して、より複雑な意味を表現することができる。
かな文字は、母音・子音に文字を分解できない。また、表意文字ではない。漢字は、表音文字であって表意文字であるが、文字の全てのパーツが音を表すわけではなく、また、母音と子音のパーツに分けることもできない。
また、かな文字も漢字も、縦書きでも横書きでも語彙も文も成立するが、ヲシテでは縦書きでなければ語彙も文も成立しない。ヲシテのイメージは縦に合成・作用するように作られており、縦に繋がる複数の文字のイメージで語彙や文を表すからである。ただし便宜(カタカナ表記、ひらがな表記、スペース節約、パソコン表示の仕様、ホームページ表示の仕様など)上、横書きされることも多いが、本来横書きは成立しないことを留意する必要がある。。
ヲシテ文献からはヲシテ時代の高度な哲学が読み取れる。すなわち、5母音は、ウツホ、カセ、ホ、ミツ、ハニに分類され、それぞれ下図の意味を持つとされるし、10子音ははじめ(ア行)、つなぐ(カ行)、ひらく(ハ行)、なる(ナ行)、たす(マ行)、かける(タ行)、ちらす(ラ行)、とめる(サ行)、はねる(ヤ行)、おわる(ワ行)に分類されるからだ。
意味に関してはヲシテ文献にその記述があり、解釈は研究者によって見解が異なる。以下は池田満による[解釈]。
現代語に翻訳する時の注意点として特に注意すべき事で、池田満が提唱している概念としての解説によると、「ハニ」は固体を意味しているため、漢字の「埴」(どろどろの状態の泥)に当てはめて翻訳することは、大きな誤訳になるという。また、「ウツホ」は気体を意味しており、現代語彙の「空」とは概念が大きく異なっている。この他の母音の意味についても、現代語彙の「風」「火」「水」とは大きな相違が認められる、としている。
そのほか、鳥居礼による解釈によると、ヲシテ(文字)の母音は5元素を示し、子音においては宇宙の発生過程を意味し、皐月などの月の名は人間の妊娠過程を指すという。
この他に、ヲシテ、すなわち文字の形を文献内で説明するという、珍しい特徴をヲシテ文献は有している。
あわうた(アワウタ、あわのうた、アワノウタ)はヲシテ文献におけるいろは歌の様なものである。
あわうた(アワウタ、あわのうた、アワノウタ)には様々な深い意味・イメージが込められている。
ヲシテには基本形以外に特殊な表現に用いられる字形のバリエーションがあり、変体ヲシテ(特殊ヲシテ文字)と呼ばれる。濁音に関するもの、数詞に関するもの、複数の相または態の図像を組み合わせたもの、渦型のものなどである。それぞれ形に対応した意味を表している。
変体ヲシテはヲシテ時代から存在し、また漢字時代になってから付加されてきたものもあると肯定論者は主張する。例えば、外二点の濁点での濁音表記は、漢字時代になってからの付加物であると考えられているという。
モトアケ(フトマニ図)によると、いくつかの文字で異体字が確認される。また、写本の系統と書写した人物により字形が異なる。
パトリック・ジョンソン
パトリック・ジョンソン
パトリック・ジョージ・ジョンソン(Patrick George Johnson、1972年9月26日 ‐ )は、オーストラリアクイーンズランド州出身の陸上競技選手である。ジョンソンは父がアイルランド人で、母がアボリジニである。
2003年5月に水戸市で行われた水戸国際陸上競技大会の100m決勝のレースにおいて、9秒93(+1.8m/s)のオセアニア新記録を樹立した。これはシーズン世界最高記録となったとともに、黒人選手以外では史上初の9秒台という快挙であった。末續慎吾と並んで、「最速の非ネグロイド」とも呼ばれた。なお、2003年2月にパースで追い風参考記録ながら100mを9秒90(+5.7m/s)と9秒88(+3.6m/s)で走っている。
2010年2月には、37歳という年齢ながら100mで10秒18を記録した。4月のオーストラリア選手権は100mで4位、200mは決勝で20秒78を記録して4年ぶりの優勝を果たした。38歳となって出場した10月の英連邦競技大会では、4×100mリレーの予選で1走を務めて決勝進出に貢献した。
ジョンソンのオリンピックと世界選手権での成績は、100mでは両大会を通じて2次予選までしか進出できなかったが、200mでは2005年世界選手権で決勝に進出した。世界選手権の同種目で決勝に進出したオーストラリア人は、1993年シュトゥットガルト大会のディーン・カポビアンコとダミアン・マーシュに次いで史上3人目であったが、結果は6位に終わり、ダミアン・マーシュが記録した5位というオーストラリア人最高成績を更新することはできなかった。4×100mリレーでは2004年アテネオリンピックで3走目を務めて6位、2005年世界選手権では4走目を務めて5位に終わり、メダル獲得はならなかった。2大大会以外の成績では、2002年英連邦競技大会の4×100mリレーで4走目を務めて銅メダルを獲得している。
記録欄の( )内の数字は風速(m/s)で、+は追い風、-は向かい風を意味する。
大龍寺 (会津若松市)
大龍寺(だいりゅうじ)は、福島県会津若松市にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は宝雲山。会津七福神のうち布袋尊を安置する。
この寺は、天正年間(1573年 - 1593年)小笠原長時によって創建された桂山寺に始まるとされ、寛永20年(1643年)に保科正之によって中興され、翌年現在の寺号となったと伝えられる。
福島県会津若松市慶山2-7-23
マグネシウムの同位体
マグネシウムの同位体は、24Mg、25Mg、26Mgの3種類が天然に安定に存在する。また、19Mgから40Mgの19種類の放射性同位体が発見されている。最も寿命の長い放射性同位体は28Mgで、半減期は20.915時間である。軽い同位体のほとんどは、ナトリウムに崩壊するが、重い同位体はアルミニウムに崩壊する。最も寿命の短いものは、半減期が180ナノ秒以下の39Mgか、半減期が170ナノ秒以上の40Mgである(19Mgの半減期は未知である)。
標準原子量は、24.3050(6) uである。
南野ましろ
南野 ましろ(みなみの ましろ、9月8日 - )は、日本のBL漫画家。血液型はO型。静岡県在住。
自画像が羊である。
三代目襲名
『三代目襲名』(さんだいめしゅうめい)は、1974年8月10日に東映で公開された日本映画。「山口組三代目」の続編であり、三部作『山口組三代目シリーズ』の第二弾。
神戸の小さな組を日本最大の暴力団に育てた田岡の一代記。戦争中の刑務所から戦後の混乱期の神戸にその名を轟かすまでを描く。
『山口組三代目』が各地区の防犯協会から上映阻止の運動が起きたため、岡田茂東映社長は「ここ当分は続編を作らない」と言明した。しかし既に一年近く経ち、"ここ当分"の期間は過ぎたと判断、東宝の夏興行が『ノストラダムスの大予言』、松竹が『男はつらいよ 寅次郎恋やつれ』と伝わり、当初は『あゝ決戦航空隊』で勝負を挑む予定であったが、全国の映画館主から「東宝・松竹に対抗するには、動員対象が全く異なる企画でないと駄目」とクレームがつき、『山口組三代目』の続編要望もあり、映画化しようとしたこの田岡組長の手記続編あたりから、次々現存する人物が登場し、面倒な問題も増えたが、いろいろ対策を練った末、続編をぶつけることに決めた。映画関係者からは「東宝・松竹・東映とそれぞれ個性の強い作品で十八番の企画。観客対象も喰い合わない、映画全体にとって一番理想的な、従来にない興行布陣」と評された。
「儲けのためなら手段を選ばない」「商売になるなら何でもやる東映の体質が問題」などと、マスコミからの猛烈な批判が浴びせられたが、「暴力礼賛ではない。社会の一つの現実を描くものだ。こちらも商売だ」などと居直り製作を強行。本来『山口組三代目襲名篇』と予定したタイトルは、防犯協会から約束が違うと迫られたため『三代目襲名』に自主規制した。1974年7月4日、クランクイン。
この後、全国展開する時代を描くシリーズ三作目『山口組三代目 激突篇』も製作予定であったが、制作阻止を狙った警察が、山口組に利益供与しているとプロデューサーの田岡満を22件もの容疑で逮捕するなど、三作目の製作を断念したためこの作品が最終作となった。
4億1700万円の配給収入を記録、1974年(昭和49年)の邦画配給収入ランキングの第5位となった。
総ラッシュを鑑賞した田岡一雄は「一部は叙情的。二部は殺伐として立ち回りが多い。全体としては"甲"のでき」と評した。
山口登(演者・水島道太郎)…山口組二代目組長。
古川松太郎(演者・河合絃司)…山口組二代目舎弟。
森川盛之助(演者・田島義文)…山口組二代目舎弟。
隅谷末吉(演者・大木実)…山口組二代目若衆(幹部)
渡辺末吉(演者・南利明)…山口組二代目若衆
中島武雄(演者・楠本健二)…山口組二代目用心棒
古川つね子(演者・八代郷子)…松太郎の妻
田岡一雄(演者・高倉健)…主人公。愛称はクマ。山口組二代目若衆から三代目に。
田岡文子(演者・松尾嘉代)…一雄の妻。
岡精義(演者・山本麟一)…港運会社社長。田岡より格上だったが舎弟に。
山田久一 (演者・唐沢民賢)…舎弟頭。
吉川勇次(演者・待田京介)…一雄に刑務所で世話になり若衆に。
大西利一(演者・奈辺悟)…国士舘大生から若衆に。
佐藤淳郎(演者・白井滋郎)…国士舘大生から若衆に。
地道行雄(演者・渡瀬恒彦)…兄の自転車屋の手伝いから若衆に。
梶原清晴 (演者・青木卓司)…若衆。
山口組若衆(演者・高並功、木谷邦臣、志茂山高也、有田剛)
荒政組(本家は下関)
関東支部(浅草)
上村進吉(演者・天津敏)…支部長。
組員A(演者・岩尾正隆)
岩間三郎(演者・今井健二)…支部長。
今津(演者・川谷拓三)…組員。
戒護課長(演者・芦田鉄雄)
看守A(演者・西田良)
看守B(演者・白川浩二郎)
看守C(演者・小田部通麿)
安田正男(演者・室田日出男)…看守にゴマをすり班長になる囚人。
囚人A(演者・藤原釜足)
囚人B(演者・山田吾一)
金張栄(演者・田中邦衛)…トプキンと呼ばれる韓国人の囚人。
朴基栄(演者・川合伸旺)…会長。
柳永伍 (演者・汐路章)…幹部。
張大竜(演者・曽根晴美)
黄源昌(演者・遠藤太津朗)…田岡やトプキンと同じ刑務所にいた。
菅谷政雄(演者・安藤昇)…国際ギャング団のリーダー。三国人聯盟の顧問。
三国人聯盟(演者・秋山勝俊、阿波地大輔、藤本秀夫、池田謙治、藤長照夫、五城影二、福本清三)
朝鮮人(演者・大城泰)
鈴玄(演者・中村錦司)…港劇場主。
天遊軒清月(演者・篠ヒロコ)…女浪曲師。
上島安吉(演者・山城新伍)…遊び人。
港座の間切り(演者・原啓子)
竹村昭二(演者・岩田直三)…市長代理
利田大蔵(演者・有川正治)…港署署長
横山康男(演者・五十嵐義弘)…港署警備課長
南辰市(演者・南道郎)…片腕の男
鎌田治三郎(演者・内田朝雄)…花村海運社長
花村海運幹部(演者・北村英三)
田谷竹造(演者・疋田泰盛)…労務者
労務者(演者・河崎直人)
花村組若衆(演者・丘路千)
派出所の警官(演者・木田三千雄)
佐々木巡査(演者・鳥巣哲生)
地道の兄(演者・鈴木康弘)
興行者(演者・島田秀雄)
乱暴される女(演者・司京子)
その娘(演者・南マリサ)
ナレーター…酒井哲
汀こるもの
汀 こるものは日本のミステリー作家。大阪府出身。追手門学院大学文学部卒。女性。
2008年、『パラダイス・クローズド』で第37回メフィスト賞を受賞しデビュー。アクアリウムを主題とした作風が特徴的。
くにじ (小惑星)
くにじ(国治、7176 Kuniji)は、小惑星帯にある小惑星。北海道の円舘金と渡辺和郎が発見した。
東京大学東京天文台で働き、退官後、古天文学の研究を始め、『星の古記録』など一般向け著書が多数ある日本の天文学者、斉藤国治(1913年7月1日 -2003年)に因んで名付けられた。なお漢字表記が「国治」となる小惑星はもう1つ、愛知県岡崎市にあった国治天文台から命名された、(4403) Kuniharuがある。