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ヨハネ (使徒)
聖ヨハネ(イオアン)
使徒ヨハネ(しとヨハネ)は、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人。洗礼者ヨハネと区別するために特に「使徒ヨハネ」と呼んだり、ゼベダイの子ヨハネ、福音記者ヨハネと呼ぶこともある。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。
日本ハリストス正教会における呼称では教会スラヴ語から転写しイオアン。聖使徒福音者神学者イオアンとも呼ばれる。英語表記ではジョン(John)である。
正教会での記憶日は10月9日(修正ユリウス暦使用教会では9月26日)。カトリック教会での記念日は12月27日。
ヨハネは兄のヤコブとともにガリラヤ湖で漁師をしていたが、ナザレのイエスと出会い、その最初の弟子の一人となった。ペトロ、兄弟ヤコブとともに特に地位の高い弟子とされ、イエスの変容の場面や、ゲッセマネにおけるイエス最後の祈りの場面では、彼ら三人だけが伴われている。『ルカによる福音書』ではイエスから最後の晩餐の準備をペトロとヨハネの2人が仰せつかっている。
『ヨハネによる福音書』ではイエスが十字架にかけられたときも弟子としてただ一人「愛する弟子」が十字架の下にいたと書かれている。このためキリスト磔刑図においては、伝統的にイエスの母マリアとヨハネを左右に配する構図が存在する。
また、『ヨハネ福音書』ではイエスの墓が空であることを聞いてペトロとかけつけ、真っ先に墓にたどりついたのもこの弟子であり、伝統的に使徒ヨハネのことだと信じられている(これについては「イエスの愛しておられた弟子」を参照)。
ヨハネは初代教会においてペトロとともに指導的立場にあった。
古い伝承では使徒たちの中で唯一殉教しなかったとされる何度か処刑されかけたが、いずれも生還を果たしている。。イエスの母マリアを連れエフェソスに移り住んだヨハネは、のちにパトモス島に幽閉され、そこで黙示録を記した。釈放されてエフェソスに戻り、そこで没した。福音書を書いたのはパトモス島から釈放された後、老年に達してからで、弟子プロクロスが口述したと伝えられる。またアトス山修道院を開いたのは、ヨハネに伴われたイエスの母マリアであるとする伝説もある。
教会では伝統的には『ヨハネによる福音書』、『ヨハネの手紙一』、『ヨハネの手紙二』、『ヨハネの手紙三』、『ヨハネの黙示録』が使徒ヨハネによって書かれたとされてきたが、高等批評の影響を受ける近代聖書学ではそのような見解を支持しない学者が多い。ただし、保守的な立場では今も伝統的な理解が保持される(詳細はヨハネ文書を参照)。
ヨハネおよび『ヨハネの福音書』はしばしば鷲のシンボルであらわされる。これは『エゼキエル書』1:10に登場する四つの生き物に由来し、それぞれ四人の福音記者と福音書にあてはめられている。
ヤコブ
ヤコブ(Jacob)は、ヘブライ語起源の人名ヤアコブの日本での慣用表記。
ヤアコブはヘブライ語で「かかとをつかむ者=人を出し抜く者」を意味するとされる。それは旧約聖書創世記25章26節には、ヤアコブ「יעקב」(イスラエル)が、双子の兄・エサウのかかと(アケブ「עקב」)をつかんだまま生まれ、後に兄を出し抜いて長子の祝福を得たことに由来すると説明されている。
ギリシャ語では Ιάκωβος, Iakôbos(古典:ヤコーボス/現代:ヤコヴォス)、ラテン語ではJacobus(ヤコブス)、日本語ではヤコブと表記するのが慣例である。ラテン語形Jacobusは音韻変化を経てJacomus(ヤコムス)に変化した。英語では Jacob(ジェイコブ)、 James(ジェームズ)、アイルランド語では Séamus, Seamus(シェイマス)、フランス語では Jacques(ジャック)または James(ジャーム)または Jacob(ジャコブ)(注:フランス語では、Jacquesが新約のヤコブで、Jacobが旧約のヤコブを指す)、ドイツ語では Jakob(ヤーコプ)、アラビア語・ペルシア語ではYa'qūb(ヤアクーブ)、トルコ語でYakup(ヤークプ)、イタリア語では Giacomo(ジャコモ)または Jacopo(ヤーコポ)、スペイン語では Jaime(ハイメ)または異形 Diego (ディエゴ)、Jacobo(ハコボ)、ポルトガル語では Jaime (ジャイム)、スラヴ語ではIakov, Yakov(ヤーコフ)、Jakub, Jakup(ヤクプ)など、ゲエズ語ではyāʿiqōb(ヤコブ)、アムハラ語ではyā'iqōb(ヤコブ)などによりいずれも男子の名としてよく見られる。
ヤコブの息子たち12人がイスラエル十二部族の祖となったことから、イスラエル民族のことを「ヤコブの家」と表すこともある。
ヤアクーブ
ヤアクーブ(يعقوب Ya'qūb)は、イスラム教徒やアラブ人のキリスト教徒の男子の名として用いられるアラビア語の人名。アラビア語を母語としない地域のイスラム教徒の間の言語では変形して、Yakub、Yakup(ヤークーブ、ヤークプ)などになったりもする。ペルシア語では「ヤアグーブ」。
ヤアクーブの語は、旧約聖書のヤコブに由来する。コーラン(クルアーン)において、ヤアクーブすなわちヤアコブは預言者、神の使徒のひとりとして名前があげられており、イスラム教でも尊敬の対象である。
ヤアクーブ・イブン・アル=ライス・アル=サッファール(サッファール朝の創設者)
アブー=ヤアクーブ・ユースフ1世(ムワッヒド朝第3代君主)
ヤアクーブ・マンスール(ムワッヒド朝第4代君主)
アブー・ユースフ・ヤアクーブ(マリーン朝第6代君主)
アブー・ヤアクーブ・ユースフ(マリーン朝第7代君主)
ヤアクーブ (白羊朝)(トルコ系王朝白羊朝の君主)
ヤアクーブ・ベク(コーカンド・ハン国の軍人、一度、清の新疆を征服。)
花笠まつり
花笠まつり(はながさまつり)は、スゲ笠に赤い花飾りをつけた花笠を手にし、「花笠音頭」にあわせて街を踊り練りあるく日本の祭である。山形県内など数か所で開催されているが、例年8月に山形市で行なわれる「山形花笠まつり」が広く知られている。戦前から行われている東北三大祭りに戦後から始まり広まった「山形花笠まつり」を加えた4つの祭りを東北四大祭りと呼ぶ事もある。
花笠まつりで歌われる「花笠音頭」の起源は諸説あるが、大正中期に尾花沢で土木作業時の調子あわせに歌われた土突き歌が起源といわれており、昭和初期にこれが民謡化され「花笠音頭」(またの名を「花笠踊り唄」といわれる)となった。また、1963年(昭和38年)パレード用に振り付け、蔵王夏祭りとして始める。
また踊りについては、菅で編んだ笠に赤く染めた紙で花飾りをつけたものを景気づけに振ったり回したりしたのが発祥といわれている。
花笠まつりの振り付けは、山形県内の各地域別に約10種類の振り付けが存在していた。
1963年(昭和38年)、それらの振り付けが一本化され「正調花笠踊り -薫風最上川-」が制定された。以降、これが標準的な振り付けとされたが、紅花摘みの作業唄からとったとされる、その楚々とした踊りの動作のため、主に女性が踊り手の中心となった。
1999年(平成11年)、「正調花笠踊り -蔵王山暁光-」が、「薫風最上川」に並ぶ標準振り付けとして制定された。豪快な動作を取り込んでいるところが特徴であり、これにより男性の踊り手の増加に寄与したと言われる。
また、「おばなざわ花笠まつり」で踊られているいわゆる「笠回し」で参加する団体も多い。笠回しには5つの流派がある。
以下の祭り以外にも、様々なイベントで踊られる。
8月上旬 山形県上山市 「踊る花笠・仮装花笠まつり」(場所:上山温泉)
8月上旬 山形県山形市 「山形花笠まつり」(1963年(昭和38年) - 。場所:七日町商店街ほか)
8月上旬 山形県天童市 「天童夏まつり」(場所:天童温泉)
8月中旬 山形県鶴岡市 「庄内花笠祭り」(場所:昭和通り、1997年に終了)
8月下旬 山形県尾花沢市 「おばなざわ花笠まつり」(場所:大正小路)
10月上旬 静岡県伊東市 「伊東温泉花笠踊り」(1998年(平成10年) - 。場所:伊東駅前通り)
12月中旬 東京都杉並区 「杉並花笠祭」(1991年(平成3年) - 。主催:サミット、場所:大宮八幡宮)
5月4日・5日 山形県遊佐町 「吹浦口ノ宮例大祭」(場所:鳥海山大物忌神社)
鳥海山大物忌神社吹浦口ノ宮の田楽舞「花笠舞」は、県指定無形民俗文化財。
9月14日 山形県寒河江市 「日和田弥重郎 花笠田植踊」(場所:日和田八幡神社)
県指定無形民俗文化財。1846年(弘化3年)より。
7月下旬 山形県尾花沢市 「花笠YOSAKOIまつり」(場所:尾花沢市役所そば)
山形市で開催される花笠まつりは「山形花笠まつり」と呼ばれる。例年8月5日・6日・7日の3日間開催され、パレードは文翔館正面から南西方向に伸びる県道19号山形山寺線および国道112号(七日町商店街ほか)で開催される。
元々山形市の伝統行事は、山形藩初代藩主である最上義光を祭る義光祭(ぎこうさい)であった。山形新聞・山形交通(現ヤマコー)の社長で事実上の山形県の最高実力者であった服部敬雄が、山形県内で比較的伝統的な踊りを夏期観光の目玉として売り出すことを提唱し、1963年(昭和38年)に「蔵王夏まつり」のイベントの1つとして「花笠音頭パレード」が始まった。その後、1965年(昭和40年)から「山形花笠まつり」として独立し、現在に至る。
服部の影響下のマスコミ(山形新聞・山形放送)による大宣伝、バス会社による花笠見物を売り出す団体旅行の募集や旅館・ホテルのあっせんといった服部らの努力により、花笠まつりは以前と比べれば全国的な知名度を上げた。しかし、山形新聞、山形交通グループ企業で花笠まつりに関する諸権利をほとんど独占していることから、観光客が地元商店街に落とした金をほとんど吸い上げるとも批判されている。祭り期間中ゲストとして歌手が呼ばれ、山車行列をするが、服部が陣取る貴賓席の前に来ると、ゲストは山車から降りて服部に頭を下げて挨拶することが恒例であった。
団体によっては小学生以下の少女が厚化粧で参加する。「花笠音頭」は大塚文雄が歌唱するバージョンが多く流れる。JR山形駅では「花笠音頭」の発車メロディが採用されている。
2020年は新型コロナウイルス感染拡大に伴い、史上初の中止。翌年の2021年は新型コロナウイルスの感染拡大防止のため、規模を縮小し会場をきらやかスタジアム(山形市総合スポーツセンター内)で開催することを発表。2年ぶりに開催したが、花笠音頭にある「ヤッショ、マカショ」の掛け声はなしで、踊り手はマスクの着用となった。尚、祭り期間中"街なか花笠"も実施予定であったが、これは中止となった。2022年、踊り手による「ヤッショ、マカショ」の掛け声禁止、観覧中の飲食や踊り手の水分補給の際の会話を原則禁止、踊り手の人数の上限を1団体あたり100人にするなどの新型コロナウイルス感染対策をしながら3年ぶりに山形市の中心部で開催した。
デッサン人形
デッサン人形(デッサンにんぎょう)は、人間の関節と同じ動きをする関節を持つ人形のこと。画材販売のカタログやオンラインのカテゴリとしてはモデル人形とも呼ばれる。
人間のモデルとは異なり長時間同じポーズを取らせることができ、絵画、漫画等で人物を描く際にポーズの参考にするために使う。人間の全身を表した人形の他、手のみの人形もある。また、馬のデッサン人形も販売されている。
従来は木製で比較的高価であったが、最近は安価な量産品として、プラスチック製のカスタマイズドール用の素体が画材店でも発売されている。こちらの方が漫画・アニメの等身的にデフォルメされたキャラクター体型に合っている為に使い易い場合もある。ただし、プラスチック製でも骨格等が緻密に成型された高級モデルも存在する。
また、画像処理ソフトの機能として、デッサン人形の画像が表示できるものもある。木製やプラスチック製のデッサン人形よりも柔軟にポーズを作ることが出来、陰などの明暗表現も自動的に実現できるようになっている。一方で、実際のデッサン人形を操作することで、画像処理ソフト内のデッサン人形が連動して動き、直感的な操作と画像処理ソフトでのデータを変更し服などの装飾品を書く上での利便さを模索したものもある。
一酸化炭素
一酸化炭素(いっさんかたんそ、carbon monoxide)は、炭素の酸化物の一種であり、常温・常圧で無色・無臭・可燃性の気体である。一酸化炭素中毒の原因となる。化学式は CO と表される。Carbon oxide、Carbonic oxideと表記されることもある。
炭素や、それを含む有機物が燃焼すると二酸化炭素が発生するが、酸素の供給が不充分な環境で燃焼(不完全燃焼)が起こると一酸化炭素が発生する。さらに高温あるいは触媒存在下では C と CO2 とに分解(不均化)し、一酸化炭素自身も酸素の存在下で青い炎を上げて燃焼する。
2CO -> C + CO2
高温では強い還元作用を示し、各種重金属酸化物を還元して単体金属を生成する。常温では遷移金属に配位して種々の金属カルボニルを形成する。その中のニッケルカルボニル (Ni(CO)4) は、かつてニッケル精製の中間体として用いられていた。
一酸化炭素は、二酸化炭素と異なり水にはほとんど溶けない。
この分子は様々な点で窒素分子(N2)に似ている。分子量28.0で窒素分子とほぼ同じ。結合長は112.8 pmに対して窒素は109.8 pm。三重結合性を帯びるところも同じである。結合解離エネルギーは1072 kJ/molで窒素の942 kJ/molに近いがそれより強く、知られている最強の化学結合の一つである。これらの理由から、融点 (68 K)・沸点 (81 K)も窒素の融点 (63 K)・沸点(77 K)と近くなっている。
上のような3つの共鳴構造を持つ。だが三重結合性が強いため、電気陰性度がC<Oであるにもかかわらず、炭素原子上に負電荷が乗った一番左の構造の寄与が大きい。全体として電子は炭素原子側に偏り、双極子モーメントは0.122 Dとなる。また、σ軌道は71%、π軌道は77%酸素原子側に分極している。
基底状態は一重項状態なので不対電子はない。
工業的には 800 ℃ 以上(普通は 1,000 ℃ 程度)に加熱したコークスと水(水蒸気)を反応させて作られる水性ガスから得られる。その反応は、
C + H2O -> CO + H2
である。上記反応で右方向(->)への反応は吸熱反応であり、反応進行とともに温度が下がる。ここで排気弁を閉じ、空気を注入するとコークスが燃焼して温度が上昇するので、再び水蒸気を注入して一酸化炭素と水素を生成させる。これを繰り返してコークスがなくなったら、次のバッチを充填して反応を開始する。
実験室で作る時は、ギ酸を濃硫酸で脱水するとできる。この時、
HCOOH -> H2O + CO (^)
の反応が起こる。一酸化炭素は水に溶けにくいので、水上置換で集めることができる。
また、シュウ酸を濃硫酸で脱水し、熱することでもできる。この場合、同時に発生する二酸化炭素を強塩基の水溶液で除く必要がある。
(COOH)2 -> CO + CO2 + H2O
日本では古くから、カツオやマグロなどの鮮魚として出回る魚介を一酸化炭素処理すると、刺身にした際に発色が良くなり新鮮そうに見えることが広く知られていた。
一酸化炭素がミオグロビンに結びつくとカルボキシミオグロビンになり、鮮やかな赤色を呈する。このカルボキシミオグロビンは、酸素が結びついたミオグロビンや酸化されて茶色を呈するメトミオグロビンよりもより安定した物質である。この安定した色が通常のパックよりもあたかも長持ちして新鮮なように見えることとなる。
1980年代に入ると、日本のマグロ輸入量が急増。日本発の技術として一酸化炭素の処理方法は、輸出先の国々を中心に世界的に広まることとなった。こうした処理技術は消費者が判断する鮮度の基準を狂わせ、食中毒の原因にもなりかねないことから、1994年には、食品衛生法で禁止されることとなった。しかし、世界中に広まった技術を根絶することは難しく、未だに利用する海外の業者は多いとされる。現在でも輸入加工食品の一部で一酸化炭素処理が発覚する事例がしばしば発生する。一酸化炭素処理されたマグロは「COマグロ」と呼ばれることがある。
一酸化炭素中毒に罹患した場合の症状は右記の図を参照のこと。
一酸化炭素はC1化学の分野において、重要な原料化合物である。また、有機化学においてはカルボニル基の原料として、無機化学においては配位子として、一酸化炭素の応用範囲は広い。
例えば、ハロゲン化アリール(芳香族ハロゲン化物)にパラジウムなどの遷移金属触媒と求核剤を加えてクロスカップリングさせる際、一酸化炭素を共存させるとカルボニル基の挿入が起こる。
Ar - I + CO + ROH (アルコール)+ (Pd触媒)-> Ar - C(=O) - OR(エステルの合成:アルコキシカルボニル化)
Ar - I + CO + H2  + (Pd触媒)-> Ar - CHO (アルデヒドの合成:ホルミル化)
アルケンに対しても、適切な触媒の作用でホルミル基 (−CHO) の付加を行うことができる。これをヒドロホルミル化、あるいはオキソ法とよび、各種アルデヒドの工業的な製法のひとつである。また、日光や触媒により塩素と反応させるとホスゲン(COCl2、工業化学上重要な化合物、かつて毒ガスとして用いられていた)が得られる。
ほか、一酸化炭素を利用する人名反応として、ガッターマン・コッホ反応 (Gattermann-Koch reaction)、コッホ・ハーフ反応 (Koch-Haaf reaction) などが知られる。
製図ペン
製図ペン(せいずペン、technical pen)は図面を書くためのペンで、他の筆記具のペン先が使用者の筆圧や摩耗などで変化するのに比べて、筆圧に左右されることなく、均一な太さや幅の線を描けるように、特定の太さの中空パイプの外軸と、毛細管現象を促すための中軸で構成されたペン先をもつ筆記具。製図用万年筆、パイプペンとも呼ばれる。
19世紀後半にアロンゾ・タウンゼント・クロスによって開発された、スタイログラフィックペンとも呼ばれる針先万年筆が前身である。針先万年筆の製造元であったドイツのロットリング社が、1953年に製図ペンの原型である最初の『ラピッドグラフ』を開発した。
現代の製図ペンは多様な線幅のペン先が揃えられているのが一般的である。線幅には従来の「標準」と、国際規格ISO 128に定義された製図用の線幅に準拠したものがある。1988年には製図ペンの国際規格ISO 9175が定義された。
1980年代になると競合品として、水性顔料系インクの極細マーキングペン(ミリペン)が登場した。これは廉価であるが、摩耗などの短所があり、ISO線幅のような規格的厳密さは確立されていない。
最近では製図にCADを利用する場合が多くなり、図面の出力にはプロッタと呼ばれる大型プリンタを用いることから手描きによる筆記具としての製図ペンは使われなくなりつつあるが、無機質で均一な幅の線が引けることからマンガ用の枠線を描く筆記具として、またそのまま無機質な絵を描くための筆記具としても使われている。
ロットリング社(rOtring)
ステッドラー社(STAEDTLER)
メカノーマ社(Mecanorma)
電気陰性度
電気陰性度(でんきいんせいど、electronegativity)は、原子が電子を引き寄せる強さの相対的な尺度であり、ギリシャ文字のχで表される。
異種の原子同士が化学結合しているとする。このとき、各原子における電子の電荷分布は、当該原子が孤立していた場合と異なる分布をとる。これは結合の相手の原子からの影響によるものであり、原子の種類により電子を引きつける強さに違いが存在するためである。
この電子を引きつける強さは、原子の種類ごとの相対的なものとして、その尺度を決めることができる。この尺度のことを電気陰性度と言う。一般に周期表の左下に位置する元素ほど小さく、右上ほど大きくなる。
定義:Eを原子同士の結合エネルギーとし、原子 A と原子 B の結合エネルギーの実測値を、E(A-B) とすると、純粋な共有結合と仮定した場合の結合エネルギーとの差、ΔE(A-B) が定義できる。
\Delta E({\rm A-B}) = E({\rm A-B}) - {1 \over 2} \{E({\rm A-A}) + E({\rm B-B})\}
この ΔE(A-B) に関して、
\Delta E({\rm A-B}) = K (\chi_{\rm P}^{\rm A} - \chi_{\rm P}^{\rm B})^2
を満たすように決めた \, \chi_{\rm P}^{\rm A} が原子 A に関してのポーリングの電気陰性度である(\, \chi_{\rm P}^{\rm B}は原子 B の電気陰性度)。K は適当な係数である。
定義:原子 A のイオン化エネルギーを IA、電子親和力を EAとして、
\chi_{\rm M}^{\rm A} = {1 \over 2} (I_{\rm A} + E_{\rm A})
で求まる  \, \chi_{\rm M}^{\rm A} が原子 A に関してのマリケンの電気陰性度である。原子 B では添え字が A → B になる。
ライナス・ポーリングの電気陰性度とロバート・マリケンの電気陰性度は、原子毎のその値の大小関係の傾向が互いに類似し、
\chi_{\rm P}=1.35\sqrt{\chi_{\rm M}-1.37
のような換算式も存在する。違いは、マリケンの電気陰性度では、その定義式右辺にある IA、EA の値が周囲の状況によって異なることがあり、これにより同じ原子でもマリケンの電気陰性度が状況により異なることがある(例:アセチレンの炭素原子でのマリケンの電気陰性度は、メタンのそれより大きな値となる)。
定義:ある原子中の価電子の有効核電荷を Zeff、原子の共有結合半径を r として、
\chi_{\rm AR} = 0.744 + {0.359Z_{\rm eff} \over r^2}
で与えられる χAR がオールレッド・ロコウの電気陰性度である。
この尺度は A. L. Allred と E. G. Rochow が提案したものであり、電気陰性度が原子表面の電場の強さで決定されるという考え方に基づいている。原子表面での電位は Zeff/r に比例し、電場の強さは Zeff/r2 に比例する。これを用いて、ポーリングの電気陰性度と似通った値になるように係数を選んだのがこの尺度である。
参考:w:en:Allred-Rochow scale
薩摩国
薩摩国(さつまのくに)は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、現在の鹿児島県の西部に属する。
『古事記』の国産み神話においては、筑紫島(九州)の4面に筑紫国、豊国、肥国、熊曽国が見える。
古代の南九州は『古事記』『日本書紀』の「日向神話」と呼ばれる神話の舞台となった。この中で、アマテラスの孫のニニギが高千穂に降臨し(天孫降臨)、子のホオリが兄・ホデリを懲らしめた旨とともに兄の子孫の隼人が今も天皇に仕える由来だと述べ(山幸彦と海幸彦)、ホオリの子・ウガヤフキアエズは初代天皇・カムヤマトイワレビコ(神武天皇)の父である旨を記している。のち、神武天皇は日向から東征に赴くこととなる(神武東征)。
現在、これらの日向神話は歴史的事実そのままとは考えられておらず、その由来には諸説がある。特に『古事記』『日本書紀』が成立するまで、すなわち7世紀後半から8世紀前半の南九州における対隼人の政治情勢との密接な関係が指摘される。隼人が名を表すのは天武天皇の時代からで、7世紀末から8世紀前期に4回の反乱を起こしている。そして天皇家による南九州における統治を正当化し、隼人が服属すべき理由を過去にさかのぼって説明するものと考えられている。
5世紀の仁徳天皇の御代には隼人の長を改めて直としたとされる(『国造本紀』)。
7世紀中期以降に律令制の成立に伴って、現在の鹿児島県の本土部分と宮崎県を含む広域に、日向国が成立した。
大宝2年(702年)8月1日に起こった薩摩・多褹の叛乱を契機に、現在の鹿児島県本土の西部が、10月3日までに唱更国(唱更 = はやひと/はやと/しょうこう)に分立したのが、薩摩国の始まりである。(日向国から分離して設置される以前は、この地域は阿多(吾田) と呼ばれていた。)
唱更の更は、中国の漢代に兵役についている者を更卒と呼んだことに由来し、唱更は辺境の守備にあたることをいう。
国名は、大宝4年(704年)に全国の国印を鋳造したときまでに薩麻国に改められた。8世紀半ば以降の不明な時点に薩摩国に改称した。
7世紀末の段階で南九州に(全てではなく、飛び石的に)評が設置されていた。それは、文武天皇3年(699年)南九州や九州西部の島嶼部の人々が、覓国使(べっこくし)を侮辱するという事件が起こった時、衣評督である衣君県も加わっていた。
「旧高旧領取調帳」の記載によると、明治初年時点では全域が鹿児島藩領であった。(307村・319,146石余)
伊佐郡(49村・51,340石余)、薩摩郡(29村・38,647石余)、日置郡(50村・46,562石余)、谿山郡(8村・12,577石余)、揖宿郡(11村・12,893石余)、頴娃郡(8村・10,875石余)、鹿児島郡(25村・27,368石余)、給黎郡(8村・9,634石余)、甑島郡(14村・3,508石余)、阿多郡(20村・18,211石余)、川辺郡(36村・30,444石余)、高城郡(11村・12,657石余)、出水郡(38村・44,424石余)
明治4年7月14日(1871年8月29日) - 廃藩置県により鹿児島県の管轄となる。
明治30年(1897年)4月1日
北伊佐郡・大隅国菱刈郡の区域をもって伊佐郡が発足。旧・菱刈郡域が薩摩国の所属となる。
川辺郡のうち川辺郡十島(硫黄島、黒島、竹島、口之島、臥蛇島、平島、中之島、悪石島、諏訪之瀬島、宝島)の所属郡が大島郡に変更。大隅国の所属となる。
国府は、『和名抄』、『色葉字類抄』、『拾芥抄』、易林本の『節用集』、いずれも記載がない。
現在の薩摩川内市の大園、石走島の近辺と推定される。初期の調査は、国府の域内にある川内高校の平田信芳教諭と郷土史研究クラブの生徒によってなされ、1964年(昭和39年)にこの高校が関連遺跡を発見した。国衙の遺跡はまだ見つかっていない。
薩摩川内市国分寺町。
『延喜式神名帳』には、以下に示す小社2座2社が記載されている(「薩摩国の式内社一覧」参照)。大社はない。
頴娃郡 枚聞神社 (指宿市)
出水郡 加紫久利神社 (出水市)
総社 不詳 - 新田神社境外末社の九楼守公神社とする説がある。
一宮 新田神社 (薩摩川内市) - 式外社。国府の近くにあった。
元々の一宮は枚聞神社であった。鎌倉時代ごろから、新田神社が擡頭して枚聞神社と一宮の座を争うようになり、鎌倉時代末から南北朝時代のころに守護の島津氏の力を背景に新田神社が一宮となった。明治時代に定められた社格も新田神社の方が上になっている。日本全国の一宮が加盟する「全国一の宮会」には両社とも加盟している。
二宮は不詳であるが、加紫久利神社が二宮とされることがある。三宮以下は存在しない。
安国寺跡 - 鹿児島県薩摩川内市中郷町。
安國寺 - 鹿児島県薩摩川内市中郷町。
明治維新直前の領域は、現在の鹿児島県の下記の区域に相当する。現住人口の過半数が鹿児島市に集中している。
伊佐市の北部(大口青木・大口原田・大口金波田・大口堂崎・大口下殿・大口宮人以北)
鹿児島市の大部分(桜島を除く)
なお、現在の出水郡長島町(長島・伊唐島・諸浦島・獅子島)は室町時代後期まで肥後国天草郡に属していたが、1565年(永禄8年)から1581年(天正9年)にかけて島津氏から幾度かの侵攻を受けて勢力下となり、薩摩国出水郡の所属となった。
高城郡には薩摩国府が置かれ、その北の出水郡とともに肥後国から計画的に植民が進められ、隼人に対する中央政府の最前線となっていた。養老4年(720年)の大隅国での隼人の反乱に際しては、これら2郡が補給基地となった。天平8年(735年)の『薩摩国正税帳』では「出水・高城のほかに隼人十一郡」とされ、下記の14郡のうち伊佐郡を除いた13郡があり、前2郡の他は隼人が治めていたことが分かる。その約200年後の10世紀の『和名抄』によると、薩摩国は13郡・35郷から構成されていた。なお、近世初頭に伊佐郡が成立し、薩摩国は14郡となった。
伊作郡(後に阿多郡と統合)
薩摩藩、島津家(77万石)
1197年 - 1227年:島津忠久
1227年 - 1265年:島津忠時
1265年 - 1281年:島津久経
1281年 - 1318年:島津忠宗
1318年 - 1333年:島津貞久
1333年 - 1363年:島津貞久
1336年 - 1342年:阿蘇惟時
1363年 - 1366年:島津師久
1366年 - 1376年:島津伊久
1376年 - 00?00:今川貞世
1393年 - 1411年:島津元久
1411年 - 1425年:島津久豊
1425年 - 1470年:島津忠国
1470年 - 1474年:島津立久
1474年 - 1507年:島津忠昌
1507年 - 1515年:島津忠治
1515年 - 1519年:島津忠隆
1519年 - 1527年:島津勝久
1527年 - 1566年:島津貴久
1566年 - 1602年:島津義久
台湾の行政区分
グレー郷(
緑山地郷)
褐直轄市]
台湾の行政区分(たいわんのぎょうせいくぶん)では、中華民国が実効支配する台湾地区(自由地区)の現行の行政区分について説明する。日本統治時代の台湾の行政区分については日本統治時代の台湾行政区分を参照、中華民国政府遷台以前の中華民国の行政区分については中華民国の行政区分をそれぞれ参照。
{Image label begin|image=Subdivision types of the Republic of China (2014).svg|width=300|float=right|margin=0px 0px 0px 15px|thumb=y|caption=2010年12月25日以降の中華民国の行政区画。
0.56
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台湾における行政区分は、中華民国憲法とその修正条文、ならびに地方制度法の規定に基づいて区分されており、現在では第1級行政区分の6直轄市(台北市、新北市、桃園市、台中市、台南市、高雄市)、ならびに第2級行政区分の3省轄市(基隆市、新竹市、嘉義市)と13県に区分されている。
第1級行政区分として省(福建省、台湾省)という区分単位も名目上存在しており、第2級行政区分である省轄市と県は、省内を更に区分している。だが、1996年1月に福建省が、1998年12月に台湾省がそれぞれ行政機能を「凍結」させられた為、その機能は中央や第2級行政区分の省轄市、県へと分散された。
しかし、財政上は省と同格である2直轄市(台北市と高雄市)が厚遇されていたため、県や省轄市には十分な予算が回らないという問題が続いてきた。そのため、2007年に地方制度が改正され、人口200万以上の県市に直轄市並みの財政処置が可能とすることが決まった。この条件を満たす県市は複数あるが、まず台北県がこの準直轄市扱いとなった。なお、法律上は「準直轄市」という区分が存在しない。台北県も財政上の処置を除くと、他県同様の区分にとどまっている。2009年にまた法律が改正され、2010年末から台北県が新北市に昇格(直轄市)し、さらに台中市と台中県、台南市と台南県、高雄市と高雄県がそれぞれ合併して直轄市になった。同時に、桃園県の人口数が200万を超えたため、準直轄市扱いとなった。
なお、中華民国が領有する東沙諸島と南沙諸島の島々は高雄市に、また尖閣諸島(中国語名:釣魚台列嶼)は「中華民国領海及鄰接区法」の規定によって宜蘭県の所管とされている。
新竹市
新竹市(シンジュー/しんちく し、新竹市、Hsinchu)は、台湾北西部の市。
IT関連の工場や企業が集中しているため、「台湾のシリコンバレー」と呼ばれている。
新竹市は台湾島の北西部に位置している。冬季には非常に強い季節風が吹くことから「風城」という異名がある。地質的には東南方向から西北方向に広がる沖積平野上に位置している。
ケッペンの気候区分では温暖湿潤気候 (Cfa)に属する。
新竹市 (1992-2010)
新竹市の古称は竹塹であり、清代に新竹と改名された。日本統治時代の1920年、新竹街が設置され、1930年の地方行政改制により市に昇格した。1941年、香山庄全域及び旧港、六家庄の一部を統合し行政区域を拡大、下部に25区を設置した。
戦後の1945年10月25日、台湾行政長官は台湾総督から行政権の委譲を受け、11月5日に接管委員会の組織を公布、11月8日に新竹州接管委員が新竹に到着し行政権委譲作業が開始された。11月17日に新竹市政府が新竹市役所に置かれ、11月30日に日本統治時代の25区を9区に改組した。新竹県政府は翌年2月28日に桃園に移り、新竹市は省轄市へと改編されて東、西、南、北、竹東、寶山、香山の7区が置かれた。
1950年10月25日に中国国民党政府のもと地方行政改制を行い、新竹市に新竹県管轄下の関西、新埔の2鎮、湖口、紅毛、竹北、横山、芎林、北埔、峨眉の7郷、尖石、五峰の2山地郷を併合した上で新竹県に合併された。新竹県政府は新竹市に置かれた他、新竹県が3つに分けられて新たに桃園県、苗栗県が設置された。
1951年12月1日、東、西、南、北の4区を統合して県轄市に格下げされたが、1982年7月1日には新竹県が管轄していた香山郷が新竹市に統合されたのに合わせて再度県から脱離し、省轄市に昇格し、現在に至っている。
1990年の統計によれば、新竹市の閩南人比率は75%である。一方、新竹県は客家の多い區域。
国民中学・国民小学は下部行政区の項目を参照
台湾鉄路管理局西部幹線 (縦貫線) 新竹駅 - 四代目駅舎:1913年3月31日~ 現在
なお、台湾高速鉄道の新竹駅は新竹県に位置している。
渣打国際商業銀行(イギリスのスタンダードチャータード銀行の台湾法人。旧新竹国際商業銀行であった)
城隍廟屋台-- 炒米粉(焼きビーフン)、貢丸湯(肉団子スープ)、郭家潤餅(ルンビン)
市内に3店舗展開している鴨肉許で食べることができる各種鴨料理も名物の一つ。
土産-- 竹塹餅。城隍廟廟口で100年以上の歴史を持つ老舗菓子店「新復珍」にて購入可能。
名物の刺身-- 新竹漁港では、弁当箱いっぱいの新鮮な刺身を、僅か200台湾ドル程度で購入できる。
PHIパラワン州プエルト・プリンセサ
USAリッチランド (ワシントン州)
USAビーバートン (オレゴン州)
USAケーリー (ノースカロライナ州)
USAクパチーノ (カリフォルニア州)
AUSニューサウスウェールズ州シティ・オブ・フェアフィールド
竹塹八景
田馥甄 - S.H.Eの一員(歌手、女優)。
埴谷雄高(はにや・ゆたか) - 日本の小説家。
楊碧川 - 独立運動家
李遠哲 - ノーベル化学賞受賞者。
王心凌 - 歌手、女優
知多半島
知多半島(ちたはんとう)は、愛知県西部、名古屋市や豊明市、刈谷市の南に突き出した半島。西は伊勢湾、東は知多湾・三河湾に挟まれている。南は伊良湖水道を経て太平洋に通じている。愛知県南北部。蟹の足の様に渥美半島と向き合っている。
比較的細長い半島で、平地は狭く、ほとんどが緩やかな丘陵からなっている。海岸段丘の切り立った海岸も多い。最先端は南知多町にある羽豆岬である。
丘陵は地形的には愛知県中部を縦断する尾張丘陵の南に続くかたちとなっており、鞍流瀬川より南が大府丘陵、さらに阿久比川や大田川より南が知多丘陵となっている。
地方自治体としては、東海市、大府市、知多市、常滑市、半田市、知多郡の東浦町、阿久比町、武豊町、美浜町、南知多町の5市5町の全域、および名古屋市緑区と豊明市の一部が該当する。愛知県。大府市と阿久比町は海に面していない。美浜町と南知多町は伊勢湾と三河湾の両方に面している。
東岸を走るJR武豊線沿いの武豊町、半田市には臨海工業地帯が発展している。また、西岸中部の常滑市は古くから焼き物(常滑焼)産地として知られ、明治時代からは陶製土管など陶器の大生産地である。西岸北部の東海市、知多市の沿岸部は名古屋港から続く埋立地に工場が連なり、中京工業地帯のコンビナートとなっている。西三河地域に接する東岸北部の大府市や東浦町では自動車産業の集積が見られる。醸造業も盛んであり、ミツカンが半田市に本社を置くほか、サントリーグループがウイスキー「知多」を生産している。
半島北部と対照的に南部は工業化が進んでおらず、漁港が点在する。西岸では砂浜がよく残り、内海海水浴場などを抱える名古屋圏の行楽地となっている。
知多半島のほぼ全域は名古屋鉄道(常滑線、河和線、知多新線)により名古屋圏と結ばれている。特に北部では住宅地開発が盛んで、企業が集積する名古屋市や西三河地方への通勤者も多い。また知多半島道路の整備により半田市、武豊町の内陸部の発展が著しい。
2005年には、常滑市沖を埋め立てた人工島に中部国際空港が開港し、知多半島が東海地方の海外に向けた空の玄関となっている。
大きな川が無い知多半島は古来水不足であった。岐阜県内から水を引く愛知用水(1961年開通)により、ようやく住民や観光客向けの水道水や農業用水、工業用水の需要を満たせるようになった。
かつて大府市の近崎(ちがさき、近世に行われた干拓事業により後に内地化)、半田市の亀崎、南知多町の鳶ヶ崎を「知多三崎」と称した。
国道23号(名四国道)
国道302号(名古屋環状2号線)
愛知県道511号武豊大府自転車道線(知多半島サイクリングロード)
知多半島道路(知多中央道路)
南知多道路(知多中央道路)
知多横断道路(セントレアライン)
中部国際空港連絡道路(セントレアライン)
律令時代、知多半島は尾張国に所属した。したがって、稲沢市に有ったとされる尾張国の国府に服属していた。
北部は早くから中京工業地帯の一角を形成していた。特に北西部では製鉄・石油化学・火力発電などが発達し、北東部には自動車製造業の進出がみられる。近年は名古屋市の衛星都市化進行で人口増加が著しい。一方武豊町より南の地域は第1次産業を主体とした漁村地域で、少子高齢化が進み人口も減少傾向にある。全国区の話題となった南セントレア市は、美浜町と南知多町が合併して誕生する予定だった市名である。しかし住民投票の結果合併案は否決され、2町は当分単独行政を続けることとなった。
知多・名古屋・三河を結ぶ交通網の要衝であり、愛三工業や豊田自動織機、住友重機械工業などの大企業が軒並み本社・主力工場を構える工業都市。丘陵部では都市近郊農業が行われ、ブドウ・伊勢いもは県内一位の生産量を誇る。東浦町にまたがるウェルネスバレーは、健康・医療・介護・福祉関連の機関の一大集積地として開発が進んでおり、健康都市連合にも加盟している。
日本製鉄名古屋製鐵所や大同特殊鋼、愛知製鋼の本社が立地する製鉄業の市で、儒学者細井平洲の出身地でもある。カゴメの創業地である。また、洋ランの栽培が盛んなことから「鉄とランの街」とも呼ばれる。
火力発電の町で、近年は名古屋市のベッドタウンとしても発達している。中でも岡田地区は江戸時代から昭和30年代まで知多木綿の生産地として栄えた。また、サントリーのウイスキー「知多」はサントリー知多蒸溜所で生産されており、名前の由来ともなっている。
愛知県内の瀬戸市と並んで日本有数の窯業の町であり、INAX(現・LIXIL)の本社があった。中部国際空港の開港により大型ショッピングセンターやレジャー施設などが進出している。常滑市民病院、常滑市消防本部が丘陵地の飛香台に移転し、同市の防災機能を高めている。りんくう町周辺の開発も進んでいる。
知多半島の中核であり、1937年に市制施行を果たした。江戸時代より醸造業が盛んで、ミツカンの本社がある。また山車祭りが有名で、亀崎潮干祭がユネスコ無形文化遺産に登録された「山・鉾・屋台行事」の一つに数えられる。
宅地開発が進む一方、郊外型大型SCの立地で新たな知多半島北部の商業拠点となりつつある。2010年の国勢調査で人口5万人の要件を達成し(速報値で50,080人)、2012年1月に市制移行を目指していたが、人口の確定がずれ込み移行時期を先延ばししている。
農業が盛んで阿久比米である『れんげちゃん』の産地。近年は隣接市の影響を受け自動車部品の工場も立地している。
臨海部は工場立地が進んでおり、中部電力による大規模太陽光発電所『メガソーラーたけとよ』も建設されている。たまり、たくあん、味噌などが有名。富貴地区には浦島太郎伝説もある。
野間灯台、南知多ビーチランド、日本福祉大学(美浜キャンパス)などがある。海水浴場や釣り場を多く有し東海地方各地から観光客を集めているが、伸び悩んでいる。
漁業が盛ん。内海・山海の両海水浴場に夏季は多くの観光客が訪れる。タコやフグ漁で有名な日間賀島や篠島は、現在、知多郡南知多町に属する。この2つの島はかつては三河国幡豆郡に所属した。
衆議院小選挙区では10市町のうち大府市のみが愛知7区で、その他はすべて愛知8区に属する。概して自民党が比較的優位に立つ保守地盤で、久野忠治元自治相が涵養(かんよう)した県内有数の自民牙城であった。小選挙区制度に変更された後も、自民党が中部国際空港建設や各種産業の誘致などで域内の有権者に対する影響力を維持していたが、2003年衆院選以降は民主党伴野豊と毎回激しくしのぎを削るようになった。2020年現在、7区の山尾志桜里衆議院議員は立憲民主党を経て国民民主党に所属しており、8区の伴野は落選中ながら国民民主党に所属している。
知多弁が話されている。知多弁は広義の名古屋弁(尾張弁)に含まれるが、三河弁との共通点も多い。そのため、名古屋市や一宮市等の尾張北部とはアクセントや文法において幾分異なっている。
0562(尾張横須賀MA):東海市(一部を除く:旧横須賀町)、大府市、知多市(一部を除く:旧八幡町、岡田町)、東浦町
0569(半田MA):半田市、常滑市、阿久比町、武豊町、美浜町、南知多町、知多市の一部(旧旭町)
052(名古屋MA):東海市の一部(旧上野町)
全地域で名古屋ナンバーを使っている。
芝川 (埼玉県)
芝川(しばかわ)は、主に埼玉県東部を流れる一級河川。荒川水系荒川の支流。
埼玉県桶川市末広2丁目を発する流れと上尾市菅谷を発する湧水が芝川の源流とされ、この2本の流れが上尾市本町の一本杉橋の北側で合流し、南に流れる。
その後東に流れを変えながらさいたま市の通称見沼田圃の沖積平地のほぼ中央を流れる。この付近の海抜は4 - 5 mである。加田屋川と合流し再び南に流れると、緑区と川口市の境界付近では芝川第一調節池が建設されている。
その後川口市に入り青木水門で芝川と新芝川(芝川放水路)に分かれる。川口市南端の領家水門で新芝川と再合流し、芝川水門で荒川(荒川放水路)に注ぐ。
芝川によって形成された低地は、大宮台地の浦和・大宮支台と片柳支台、鳩ヶ谷支台を隔てている。
さいたま市東部に存在した沼地である見沼に注ぎ、見沼から流れ出て荒川に注いでいた川が芝川の原形である。なお、網代橋から青木水門の付近は古入間川の流路であり、かつての芝川は網代橋までであった。
なお、江戸時代のはじめに、関東郡代の伊奈忠次によって溜井(ため池)に改修されていた見沼が、1728年(享保13年)に干拓されて見沼田圃(見沼たんぼ、さいたま市見沼区、緑区)になると、排水路として見沼田圃の最も低いところが開削されて、現在の芝川の河道がつくられた。さらにその下流も改修されて、芝川は江戸と干拓地を繋ぐ通船路としても用いられた。別名「見沼中悪水」といわれたが、ここでの悪水は汚い水の意ではなく農業用水でない水という意である。なお、現在の網代橋付近から青木水門付近までは江戸時代以前に流れていた旧入間川の流路跡を利用したものである。かつての旧入間川は北東方向に流れ、毛長川方面へ流れていた。
近代には荒川放水路掘削に関連して下流の治水を目指し、1916年(大正5年)より県による水利調査が実施され、1921年(大正10年)から1930年(昭和5年)にかけて現在のさいたま市大宮区堀の内町二丁目から荒川合流点までの河川改修工事および荒川合流点の逆止水門の設置を実施、1940年(昭和15年)には綾瀬川方面へ流れる放水路の建設が始まった。しかし戦争による中断で、開削した放水路(有明橋付近の約1,350 m)は水を湛えたまま放置された。戦後、開削した部分を活用して本流から東寄りに迂回した後に再度本流に合流して荒川に至る形に計画を変更して1955年(昭和30年)から放水路の建設を再開し、1965年(昭和40年)に新芝川(芝川放水路)が完工した。現在、新芝川を芝川の本流としているため、青木水門から先の芝川は「旧芝川」と呼ばれている。
上尾市の上平地区は、流域周辺の宅地化を理由に1989年(平成元年)から1995年(平成7年)にかけてボックスカルバート工法により暗渠化が行なわれ、その上部を親水公園や車道および歩道として改修されている。
1989年(平成元年)「芝川、水とみどりの遊歩道」が手づくり郷土賞(生活の中にいきる水辺)。
かつては市街地を流れるため水質が悪くかつ川口市においては悪臭も漂っていたが、現在は河川流域の地方公共団体ならびに周辺市民の努力により水質は改善し悪臭も解消した。またゴミも減りつつある。2009年(平成21年)に環境省から発表されたデータによると、公共用水域環境基準をはるかに下回るダイオキシン類しか検出されていない。そのため近年は清流を保全させるための努力が行われている。その一例として、綾瀬川共々埼玉高速鉄道線のトンネルを活用して、荒川の水を芝川に注ぐことで水質を保全する工夫が行われている。
昭和40年代の中ほどまでは、堤防が整備されておらず、川口市青木地区の天神橋からオートレース場近辺、また辻地区(旧鳩ケ谷市)あたりにかけて、たびたび水害に見舞われた。
特に、天神橋付近は特に低い土地があり、床上浸水があった折には、ボートでの避難を余儀なくされるなどした。
その後、昭和50年代に入ると堤防も整備され、また、平成を過ぎたあたりからポンプも整備され、現在では浸水被害はなくなった。
芝川をテーマにしたアートプロジェクトを推進するため、地元団体が集まり「芝川プロジェクト実行委員会」が設立された。清掃活動である「クリーン作戦」や環境に関する講演会、河川敷に子供たちが作ったフラッグを飾るなどのアート活動を定期的に行っている。2008年5月には、鳩ヶ谷市緑町(現・川口市鳩ヶ谷緑町)自治会が貝を入れたり、一部の交差点などに「芝川にゴミを捨てないで!」などのポスターを貼り付ける等、川の浄化に協力した。
芝川・旧芝川
まなび橋(これより上流は暗渠)
(この間、暗渠。暗渠化前は上流から中橋、氷川橋、坊ノ下橋〈埼玉県道87号上尾久喜線〉が架けられていた。)
○○橋
道三橋(埼玉県道150号上尾蓮田線)
国体橋(埼玉県道323号上尾環状線)
吉野橋(上尾市道50802号・さいたま市道12721号、2017年8月10日開通)
東北・上越新幹線・埼玉新都市交通伊奈線芝川橋梁(東北・上越新幹線・ニューシャトル)
野原橋(国道16号東大宮バイパス・埼玉県道3号さいたま栗橋線)
○○橋
砂伏越(見沼代用水西縁)※一級河川管理区間起点
東北本線芝川橋梁(東北本線〈宇都宮線〉)
見沼橋(人道橋)
神明下橋(神明橋通り)
鷲山橋(市民の森通り)
東武野田線芝川橋梁(東武野田線〈東武アーバンパークライン〉)
石橋(大和田公園通り)
(竜神橋)(2021年11月 撤去)
境橋(埼玉県道2号さいたま春日部線)
稲荷岸橋(人道橋)
新橋(埼玉県道214号新方須賀さいたま線)
首都高速埼玉新都心線芝川橋梁(首都高速埼玉新都心線)
新大道橋(埼玉県道1号さいたま川口線〈第二産業道路〉)
大道橋(埼玉県道65号さいたま幸手線)
新見沼大橋(国道463号越谷浦和バイパス)
念仏橋(国道463号)
武蔵野線芝川橋梁(武蔵野線)
八丁橋(埼玉県道・東京都道103号吉場安行東京線)
柳根橋(埼玉県道1号さいたま川口線〈第二産業道路〉)
芝川根岸大橋(東京外環自動車道・国道298号)
上根橋(埼玉県道332号根岸本町線)
境橋(埼玉県道111号蕨桜町線)
SKIP橋(都市計画道路里上青木線・2018年3月17日開通。それまでこの50 mほど上流に『ポン・ジョリー』と名付けられた簡易河川歩道橋が仮設されていた。同仮橋の欄干には、設置当時近隣だった旧鳩ヶ谷市・川口市の小学生らによる『鳩ヶ谷・川口の未来』をテーマにした絵画を耐久処理されたパネルが常時展示されていた)
上青木橋(青木水門)
上の橋(国道122号)
(埼玉高速鉄道線※地下で交差)
新芝川
※天神橋下流より分岐し、山王橋の下流で旧芝川と合流する。
鳩ヶ谷大橋(国道122号・埼玉高速鉄道線※地下で交差)
南平大橋(埼玉県道104号川口草加線)
領家橋(東京都道・埼玉県道107号東京川口線)
旧芝川(芝川放水路開削後、現芝川の分流となる)
MMR マガジンミステリー調査班
見えない悪魔 人類絶滅病原体あらわる!!!?(前・後編) 週刊少年マガジン1996年第3・4号、第5・6号
忍び寄る魔のテクノロジーとは!?(前・後編) 週刊少年マガジン1996年第21・22号、第23号
(副題:1999人類大審判の日)1997年5月16日発行 ISBN 4-06-312408-8
1999MMR緊急報告 悪魔の予言が導く最終破局(カタストロフィー)とは!?(前・後編) 週刊少年マガジン1996年第36・37号、第38号
MMR緊急報告 人類は自滅する!!(前・後編) 週刊少年マガジン1997年第3・4号、第5・6号
(副題:人類判決の日来たる!!?)1998年3月17日発行 ISBN 4-06-312522-X
1999MMR緊急報告 恐怖細菌が逆襲する!!?(前・後編) 週刊少年マガジン1997年第22・23号、第24号
1999MMR緊急報告 人類判決の日、来たる!!?(前・後編) 週刊少年マガジン1997年第36・37号、第38号
(副題:海底遺跡の謎を追え!!)1998年9月17日発行 ISBN 4-06-312593-9
MMR緊急報告 1999年への秒読み(前・後編) 週刊少年マガジン1998年第22・23号、第24号
MMR緊急報告 海底遺跡の謎を追え!!(前・後編) 週刊少年マガジン1998年第7号、第8号
(副題:1999七の月)1999年7月16日発行 ISBN 4-06-312712-5
MMR緊急報告 イースター島の謎を追え!! 週刊少年マガジン1999年第25号
MMR緊急報告 1999第5の選択 週刊少年マガジン1998年第41号
MMR緊急報告 第101の預言 週刊少年マガジン1999年第4・5号
(副題:The Last Research)1999年10月15日発行 ISBN 4-06-312748-6
COUNT.10 発覚(コグニション) 週刊少年マガジン1999年第31号〜第42号
COUNT.9 片鱗(グリンプス)
COUNT.8 苦悩(ディストレス)
COUNT.7 解明(イルシデーション)
COUNT.6 方法(メソッド)
COUNT.5 確信(コンビクション)
COUNT.4 運命(フェイト)
COUNT.3 疑惑(ダウト)
COUNT.2 決断(デシジョン)
COUNT.1 絶望(ディスペア)
COUNT.0 無限(インフィニティ)
石垣ゆうき『新世紀黙示録MMR Resurrection』 2014年4月17日発売 ISBN 978-4-06-395059-5
MMR復活編 1〜4話はプロジェクト・アマテラスにて2012〜2013年に配信。5話は電子書籍化の際の描き下ろし。
MMR新世紀緊急報告 「人類最後の日」の真実を暴け!! 週刊少年マガジン2008年第21・22号、第23号
『MMR UFO・ミステリーサークルを追え! 編』2004年5月12日発行 ISBN 4-06-353234-8
『MMR ノストラダムスの大予言の恐怖』2004年6月9日発行 ISBN 4-06-353260-7
『MMR 神聖大予言 地球はすでに死滅している!?』2004年7月14日発行 ISBN 4-06-353291-7
『MMR 人類判決の日来たる!?』2004年8月11日発行 ISBN 4-06-353321-2
『MMR 海底遺跡の謎を追え!!』2004年9月8日発行 ISBN 4-06-353371-9
『MMR ザ・ラストリサーチ』2004年10月13日発行 ISBN 4-06-353378-6
多禰国
多禰国(たねのくに)または多褹国は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。西海道に位置する。領域は現在の鹿児島県大隅諸島(種子島・屋久島・口永良部島)にあたる。
702年から824年まで122年間存続した。
多禰の場合、国のかわりに嶋(島)の字を用いて、多禰國を多禰嶋、その国司を島司と表すこともあった。国を嶋とも呼ぶのは、対馬・壱岐と共通する。日本書紀では多禰(多禰嶋)と7か所、続日本紀では多褹(多褹嶋)と21か所の記述あり。
多禰の初見は『日本書紀』の天武6年(677)2月条の「是の月、多禰嶋人等に飛鳥寺の西の槻の下に饗へたまう」である。
また、『日本書紀』の天武10年8月20日の条に「多禰嶋に遣わした使節が、多禰国の地図を(天武天皇に)たてまつる」とあり、使者は一年以上多禰嶋に滞在して南島の調査等を行い報告の為の地図を作製した。これは信濃国の地図作成に先立つものであった。(この地図は日本における地図第一号と思われる(実在はしない文献上)
『続日本紀』大宝2年(702)8月1日条に「薩摩(隼人)と多褹が化を隔てて命に逆らう。是に於いて兵を発して征討し、戸を校して吏を置けり」という記事があり、これが「薩摩国」と「多禰国」同時建置を示すと考えられている。
『続日本紀』和銅7年(714)4月25日条に元明天皇が「多褹嶋の公印一箇を与えた」との記述がある。
多褹国が存続した期間中、遣唐使が多褹国(多褹嶋)に帰着したことが二度ある。
一度目は天平6年(734)11月20日で、大使多治比広成の乗船が帰国したこの船には吉備真備・玄昉らが乗船し、帰国を果たした。。
二度目は天平勝宝5年(753)12月12日(又は12月7日)で、この時には琉球を3隻で発って多禰嶋を目指した遣唐使船のうち
第2船・第3船が多褹国の益救嶋(屋久島)に帰国した。この第2船には鑑真が乗船しており、日本への来日を果たした大使藤原清河や阿倍仲麻呂らを乗せた第1船は琉球出航後に遭難し安南に漂着。第3船には、2度目の入唐から帰国した副使吉備真備が乗船していた。。
よって、天平勝宝5年(753)12月12日、鑑真が屋久島に来日にする。
国の格付けは、南島(奄美・沖縄方面)との交流や遣唐使の派遣、隼人対策などの点から重要視されて中国とされていた。しかし実際には小国をはるかに下回る規模の税収しかなく、行政的な運営経費の不足分は大宰府が他の国から補填していた。しかし隼人の対策が一段落し、遣唐使の派遣経路が変わると多禰島の重要性は薄れてきた。
大宰府管内の飢饉に対処するために、多禰島の運営経費に当てていた税収が減少することになったため、財政の見直しの観点から天長元年(824)10月1日に多褹嶋司を司を廃止し、能満郡・熊毛郡・馭謨郡・益救郡の四郡を熊毛郡・馭謨郡の二郡に再編して大隅国に編入した。なお、都良香が手掛けた太政官奏(太政官謹奏 停多褹島隸大隅國事)は名文とされ、『本朝文粋』にも収録されている。
国府の所在については、諸説あって未だ定まっていない。
益救神社 - 屋久島に鎮座。
大伴上足:天平宝字四年五月九日(760年6月30日)任
佐伯毛人:天平神護元年正月六日(765年2月4日)任
中臣習宜阿曾麻呂:宝亀元年八月二十一日(770年9月18日)任、同三年六月六日(772年7月14日)任大隅守