tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
大花どん
大花 どん
大花 どん(おおはな どん)は、日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。
芸名は、「大きな花がどーんと咲くと良いな」という理由で付けた。
太字は主役・メインキャラクター。
学園カウンセラー(本田 奈津実)
しーしーしんどろーむ(桜 美咲)
尽くしてあげちゃう4 〜私たちの蜜月〜(小路 姫子)
人妻姫倶楽部(川崎 奈々)
ふくらみかけ(清瀬 つぼみ)
召しませアイドル(葵 恭香)
私に今夜☆会いに来て2 〜お嫁さんは姫巫女☆〜(花屋敷 こるり)
InfantariaXP(ミリア=シャーリー)
アネもネ(しの)
おしかけ☆はーれむ(ティナ・マクファーソン)
お姫様を落とせ!(葵 恭香)
女の子のヒミツ(平本 柾美)
ジュエルナイツ・クルセイダーズ(大原 ひすい)
娼女接待(仲手川 真珠)
せふれ☆しんどろーむ(桜 美咲)
人妻×人妻3 〜ここは人妻ま〜けっと!〜(野乃 ハナ)
どきどきクローゼット(楢原 透)
どきどきビーチ! 〜胸騒ぎの予感〜(木下 久美子):あいあい
ふくらみかけ りた〜んず(清瀬 つぼみ)
僕と彼女とココロの欠片(宇佐美 響子)
みんなに今夜☆会いに来て 裏木戸のカギは一つ(花屋敷 こるり)
萌えッ娘ナース(道明寺 朱菜)
おしかけ☆はーれむ ハードパーティー(ティナ・マクファーソン)
帰ってきた尽くしてあげちゃう2(篠原 むつみ)
機甲少女隊ガールズフォース(ミオ・ニシザキ)
こころちゃんの☆秘密診療ファイル(三名瀬 こころ)
仔猫同盟(安曇 静子)
小雪の朱 〜コユキノアカ〜(上村 蕗乃)
婚約はじめました(大島 さくら)
ジェミニ(森永 優奈)
女王様と小悪魔(奈々緒 莉菜)
Sweet Hearts(一ノ宮 彩雲)
ナイトウィザード 魔法大戦 〜The Peace Plan to Save the World〜(細 セイム、姉元 櫻)
ねがぽじ 〜お兄ちゃんと呼ばないでっ!!〜(広場 ひなた)
メイクラヴ・ジャンキース(真田 陽子)
弄ing 〜もてあそばれたい〜(有賀 瑞紀)
Like Life(竜胆寺 絆、起留)
秋色恋華(戸倉 真由)
秋色謳華(戸倉 真由)
看護しちゃうぞ3 〜看護婦さんは甘えんぼ〜(片瀬 里穂)
キャッスルファンタジア・アリハト戦記(アルテア=フェリル)
鎖 -クサリ-(片桐 恵)
Tears to Tiara(エポナ)
裸エプロン学園(柘植 春奈)
昼は別の顔(蘭 藍子)
L'Heure Bleue 〜ルール・ブルー〜(ルイ-Louis-)
あるぺじお 〜きみいろのメロディ〜(泡坂 晴)
おまな2 おまえんち萌えてるぞ(氷室 レイナ)
波の間に間に 〜さざなみ診療所〜(浅葱 遙)
ぱちぱちサーキット 〜やっぱレースクイーンは「速い男」が好きな訳よ〜 (三枝 雫)
PRINCESS WALTZ(リーゼル=ヘンゼル、金田 理子)
いつか、届く、あの空に。(御前)
うつりぎ七恋天気あめ(鷺ノ宮 ひより)
きみはぐ(高井 亜子)
最果てのイマ フルボイス版(伊月 笛子)
はっぴぃプリンセス(御名方 ありす)
プリミティブリンク(泉 六花)
蒼海の皇女たち(リノ・バーデ)
暁の護衛(ツキ)
暁の護衛〜プリンシパルたちの休日〜(ツキ)
Palmyra(ウァバラトゥ)
夢見白書(こよみ)
夢見白書〜Second Dream〜(こよみ)
春色こみゅにけ〜しょん(円行寺 燁子)
はっぴぃプリンセス 〜Another Fairytale〜(御名方 ありす)
俺たちに翼はない(日野 英里子)
夏色さじたりうす〜浜井原学園弓道部〜(香月 理沙)
姫様ご命令を!(月乃・リオネッタ・不知火)
はぴとら -Happy Transportation-(ライカ・ロバーツ)
暁の護衛〜罪深き終末論〜(ツキ)
鋼鉄の魔女アンネローゼ(ミチコ=フルーレティ)
処女はお姉さまに恋してる2人のエルダー(度會 史)
世界征服彼女(アルメンドラ)
超時空爆恋物語〜door☆pi☆chu〜(卑弥呼)
LILITH-IZM06 〜デジアニメwithリリー&リリア外伝〜(ミチコ=フルーレティ)
デュエリスト×エンゲージ(南 千代子)
relations sister×sister.(霧島 静)
恋騎士 Purely☆Kiss(ベルナデット=ヴィルブルグ)
World Wide Love! 世界征服彼女ファンディスク(アルメンドラ)
あっぱれ!天下御免(佐東 はじめ)
暁の護衛 トリニティ(ツキ)
創世奇譚アエリアル(星海 凪)
あっぱれ!天下御免 [祭] (佐東 はじめ)
ミライセカイのプラネッタ(三ッ城 さやか)
恋せよ!!妹番長(周防院 蓮華/乃神 影那)
乙女理論とその周辺 -Ecole de Paris-(華 花)
戦国†恋姫〜乙女絢爛☆戦国絵巻〜(樋口 愛菜 兼続)
暁の護衛トリニティコンプリートエディション(ツキ)
幻のディストピア(北条 瑠璃子)
サクラノ詩 -櫻の森の上を舞う-(川内野 優美)
戦国†恋姫X〜乙女絢爛☆戦国絵巻〜(樋口 愛菜 兼続)
真・恋姫†英雄譚4 〜乙女耀乱☆三国志演義 [呉] 〜(陳宮)
搾精病棟〜邪悪なるお局ナースが潜む病院で調教生活〜(アマミヤ)
搾精病棟〜凶悪なる看護師長が支配する病院の深淵へ潜入捜査〜(アマミヤ)
HEARTWORK(朝倉雅美)
Princess Holiday 〜転がるりんご亭千夜一夜〜(2004年、ディアナ・ペシュカ・ホリー・エリンギ)
吸尻鬼 上巻 淫肛を渇望する一族(2011年、小野原みかげ)
搾精病棟 THE ANIMATION 〜タチバナ編〜(2021年、アマミヤ)
搾精病棟 THE ANIMATION 第2巻 ~クロカワ編~(2022年、アマミヤ)
搾精病棟 THE ANIMATION 第3巻 ~ヤマグチ編~(2022年、アマミヤ)
Like Life an hour〜冬と祭と解けたリボン〜(2005年、竜胆寺 絆、起留)
テリらじ(2007年10月22日 - 2009年3月16日)
テリらじみゅ〜じあむ vol.1(2008年8月15日)
テリらじみゅ〜じあむ vol.2(2009年5月27日)
加藤賢三
加藤 賢三(かとう けんぞう、1980年9月28日 - )は、愛知県出身のアマチュアレスリング選手である。自衛隊所属。
星城高校では国体グレコローマン130kg級などで優勝。大東文化大学進学後も、1999年よりJOCジュニア連覇、2000年世界ジュニア選手権8位入賞、2001年より全日本学生選手権97kg級連覇など活躍。
2003年、世界選手権に初出場。しかし2004年のアテネ五輪出場は逃した。
2005年、2007年の世界選手権に出場。2007年は5位に入賞。
2008年、北京オリンピック出場。グレコローマン96kg級1回戦敗退。
宇城カ子
宇城 カ子(うしろ かね、1902年(明治35年)2月6日 - 2003年(平成15年)12月8日)は、日本の教育者。東筑紫学園、学校法人東筑紫学園創設者。広島県神石郡(現在の神石高原町)生まれ。
1927年(昭和2年) - 京都洛陽高等技芸女学校(現在の洛陽総合高等学校)卒業。専攻は被服学。
1936年(昭和11年) - 福岡県八幡市(現在の北九州市)に女子教育のため筑紫洋裁女学院を創設し夫・宇城信五郎と共に同校運営に尽力した。
1948年(昭和23年) - 福岡県小倉市(現在の北九州市小倉北区)の現在地に東筑紫学園高等学校を創設し校長に就任。
1950年(昭和25年) - 短期大学制度の発足と同時に東筑紫短期大学を設立。
1967年(昭和42年) - 藍綬褒章。
1980年(昭和55年) - 学長。
1982年(昭和57年) - 学校法人東筑紫学園理事長に就き、他に九州栄養福祉大学などを運営する同学園の基礎を築いた。
1989年(平成元年) - 勲三等瑞宝章受章。現在同学園は孫の宇城照耀が継いでいる。
『被服縫製理論』(1961年)
『被服概論』(1962年)
『欧米の光と影』(1962年)
『日本刺繍―東筑紫短期大学作品集』(1976年)
『慈しみの光の中で』(1991年)
岩田ガンタ康彦
岩田 ガンタ康彦
岩田 ガンタ康彦(いわたガンタやすひこ、1962年12月7日 - )は、日本のミュージシャン、ドラマー。福井県出身。
10歳からエレクトーンを習い始め、高校時代にはバンドを組みキーボードを担当していたが、19歳でドラムに転向する。そうる透、つのだ☆ひろに師事し、1989年「ドラゴンボールZヒット曲集2」でレコーディングデビュー。また当時からドラゴンボールZの主題歌を歌っていた影山ヒロノブのライブやレコーディングにも数多く参加し、現在では影山のバックバンドの一員として欠かせない存在になっている。
1998年、個人レッスン制の音楽教室を設立。2001年からはキッズステーションで放送されているアニぱら音楽館のバンドメンバーとしてレギュラー出演している。
近年は野川さくら、茅原実里、栗林みな実、GRANRODEO、MOSAIC.WAV、飛蘭などのレコーディングやライブに参加。またパーカッショニストとして遠藤正明、JAM Project、美郷あきなどの作品にも参加している。
茅原についてはファンクラブの会員(会員番号00011)でもあり、個人的にライブを見に行くこともある。また茅原からは「ガンちゃん」と呼ばれている。
i melody 〜Minori Chihara Birthday Live 2007〜
Minori Chihara Live 2009 "SUMMER CAMP"
Minori Chihara Live 2009 Final
Minori Chihara Countdown Live 2009-2010
Minori Chihara Acoustic Live 2011
Minori Chihara Live 2011 Final
Minori Chihara Countdown Live 2011-2012
CMB 1st LIVE 〜SOUND MAJESTY〜
アニメロミックス Presents Minori Chihara Birthday Live 2012 supported by JOYSOUND
Minori Chihara Live Tour 2011 〜Key for Defection〜 LIVE CD+PHOTO BOOK
Minori Chihara Live Tour 2009 〜Parade〜 LIVE DVD/Blu-ray
Minori Chihara Live 2009 "SUMMER CAMP" LIVE DVD/Blu-ray
Minori Chihara Live Tour 2010 〜Sing All Love〜 LIVE DVD/Blu-ray
Minori Chihara Live 2010 "SUMMER CAMP 2" LIVE DVD/Blu-ray
Minori Chihara Acoustic Live 2011 LIVE DVD/Blu-ray
CMB 1st LIVE 〜SOUND MAJESTY〜 LIVE Blu-ray
Minori Chihara Live 2011 "SUMMER CAMP 3" LIVE Blu-ray
ルーン石碑
ルーン石碑(ルーンせきひ、runsten、runestone)はルーン文字で銘が刻まれた石碑。中世初期以降に見られ、700年から1100年ごろのヴァイキング時代(Viking Age)に最も多く作られた。スカルド詩による口述の伝統を選んだため、西ヨーロッパに比べると、スカンディナヴィアは中世初期の歴史について記述による証拠に乏しい。最初の法典や歴史が編集されたのは12世紀になってからであった。現存する初期の時代のものと特定されたテキストは、硬貨に記されたものが2、3と、木片や金属製の槍の穂先に刻まれたルーン文字の間にいくつか見いだせるだけで、大半は石に刻まれた状態で発見されている。
スカンディナヴィアでは、およそ6千のルーン石碑が見つかっている。そのうち3千はスウェーデンで発見され、刻まれたルーン文字から10世紀、11世紀につくられたものと分かっている。それらの中には吹きさらしのフィヨルドの岩の表面に見られるものや、公園や校庭に置かれているものもある。ルーン石碑のおよそ10パーセントは海外へ行って死んだ人物を知らせるものである。これらの記述はラテン語で書かれた『聖ベルタンの年代記』(en)や『クレモナのリウトプラント』(en)と同時代のものであり、その中にはビザンティウムを訪問したスカンディナヴィア住民ルーシ族の記録など、価値ある情報を含んでいる。
石碑に刻まれた銘は、出来事や個人の特定など歴史的な動かぬ証拠とはならないが、その代わりに言葉や詩の発達、血族関係や命名の習慣、移住、土着の北欧神話の叙述、地名、情報伝達、ヴァイキングはもちろん交易遠征ついても、そして少なからず、キリスト教の伝播などを読み取ることができる。スカンディナヴィアの歴史学者にとってルーン石碑は古代スカンディナヴィア社会についての主要な情報元となるが、個々の石碑の研究で得られることはあまり多くない。石碑がもたらす多様な情報から、石碑の建立の傾向と理由が地域それぞれで異なっているらしいということがわかっている。
ルーン石碑を建立する習慣は、前ローマ鉄器時代からローマ鉄器時代にかけて作られた故人の業績を讃える石碑メンヒルを建てる習慣から発達したものと考えられている。その習慣については13世紀に編纂されたヘイムスクリングラやヴァイキング時代に編纂されたと思われるハヴァマールでも言及されている。メンヒルには時間と共に消えてしまったが、おそらく銘が塗料で描かれていたであろう。そこで銘はより長く保存可能な彫刻へと変わっていった。有名なルーン石碑の大部分は故人の名誉を讃えるために建立された。
東部スウェーデンのウップランド地方はルーン石碑が最も多い地域として有名で、3千ほどもある。これらのほとんどに十字が刻まれているか、神やキリスト、白衣(びゃくえ)の記述が見られるなどキリスト教に関連している。ウップランドのルーン碑文 U613がその良い例である。キリスト教のルーン石碑がこの地域で突出しているのは、こんにちのストックホルム近郊が最後の異教の拠点の1つであったためである。
ルーン文字はゲルマン語圏の至る所で使われていたが、とりわけヴァイキング時代のスカンジナビアの人々がよく使った。
ルーン文字を使った古ノルド語の碑文は北ドイツのヘーゼビュー、ロシア、グリーンランド、北部スコットランド、マン島、イングランド、アイルランドの各地で見つかっていることから、「ルーン文字を彫刻する習慣」はノース人の移住と共に広がっていったことが分かる。例えばイスタンブールの有名なモスク アヤソフィアにもルーン文字の彫刻が見られる。この事実は、ヴァイキングの兵士とその文化が地中海南東部にまで及んでいたことを示している。デンマークで最も有名なルーン石碑は、デンマーク王ハーラル1世が両親に対して作ったイェリングの石碑
である。
ただし、当時のヘーゼビューはドイツ領では無かった。これを示す証拠がヘーゼビュー近郊で見つかった黄金の角であり、これにはノルド祖語が、初期ルーン文字の古フサルク(en)で刻まれている。(「名誉ある客、ホルテの息子たる余がこの角を作れり。」1)
古ノルド語を話す民族は、彼らがキリスト教に改宗するずっと前、他のゲルマン人と同様に、自らの言葉を記す独自の文字を持っていた。それがルーン文字である。ルーン文字はヴァイキング時代が終わるまで数百年に亘って使われた。現在見つかっている最も古いルーン文字の銘は、西暦2世紀にまで遡る。この文字は今でもゲルマン語派の言語に影響を残しており、例えばThotn(Þ)という文字がアイスランド語の記述に使われている。また、ヴァイキング時代の何百ものルーン石碑にキリスト教に関することが銘されている。
現代でも、数は多くないが、ルーン文字の彫刻に芸術として取り組み、熟練する人々も存在する。
S・フィッシャー=ファビアン著『原始ゲルマン民族の謎 「最初のドイツ人」の生と闘い』片岡哲史訳、アリアドネ企画、2001年。p.133
彫刻された石に書かれたルーン文字は塗りが施されており、考古学的分析から多くは赤色だったことが分かっている。赤は見やすいからである。新たに発見される石は侵食が激しく、色が失われていることが多いため、近年管理者によって読みやすく塗りなおされたものも多い。また、銘が彫られた背景に、字が映えるような色(黒、白、茶色が多い)が施されることも多い。表面は風化で劣化したのであり、近年では色を塗りなおしたものこそが本来の姿であったといわれることも多い。
屋外に置かれたままのルーン石碑の表面彫刻は、いくつもの脅威にさらされている。
スウェーデンでは、コケは1年で2ミリメートルほど成長する。条件によってはさらに成長が早い。ルーン石碑は道端に置かれていることが多いため、埃によってもコケの成長が早くなる。コケには問題が多い。コケの小さな菌糸は石の表面に小さな穴を開け、ヒビを作り、時と共に彫刻を劣化させる。藻類や蘚類もまた劣化の原因となる。
ヒビに入り込んだ水は、凍ったり、泥や有機物と入り混じることによって、さらに石の表面を劣化させる。
適切な処置を施せば、劣化速度を落とすことができる。例えば石の表面を粒径の小さな湿った粘土で覆う方法がある。2,3週間経つと、コケは窒息して枯れる。
ゲンゼスキー場
ゲンゼスキー場(ゲンゼスキーじょう)は、京都府福知山市(旧夜久野町)にかつてあったスキー場である。
1951年(昭和36年)に開設され、小規模ではあるが、ファミリー向けの穴場のスキー場である。また、ナイター設備を備えていた。
最盛期には10軒程度の民宿が存在し、スキーバスも訪れていた。しかし、降雪量は多くなく、道路網の発達などとともに他のスキー場へと客足が遠のき、利用者が激減、営業停止のシーズンが続いている()。また、2001年(平成13年)に閉鎖されたとも言われている(両丹日日新聞2007年3月15日、)。
1951年 - 開設。
播但連絡道路・和田山ICより約25分
舞鶴若狭自動車道・福知山ICより約45分
中村一基
中村 一基 (なかむら かずき)
中村 一基(なかむら かずき、1959年6月 - )は、日本の薬理学者。学位は薬学博士(静岡薬科大学・1988年)。武庫川女子大学薬学部准教授。
大阪府立大手前高等学校、静岡薬科大学薬学部を経て、静岡薬科大学大学院薬学研究科の博士後期課程を修了し博士号を取得する。
大学院修了後は扶桑薬品工業株式会社に採用され、同社の研究開発センターにて研究者として活動する。一時、アメリカ合衆国に渡り、アメリカ国立がん研究所に在籍する。現在は武庫川女子大学に移籍し、薬学部准教授として薬理学等の講義を担当している。
専門は薬理学である。健康食品としても知られる冬虫夏草を用いた生薬の有効性を研究している。また、アメリカ国立がん研究所などでの経験を生かした悪性新生物の転移に関する研究や、喫煙と動脈硬化との関係についての研究をライフワークとしている。
(中村一基研究代表)『プロテインキナーゼC阻害剤による癌転移抑制の分子生物学的機序』武庫川女子大学薬学部、2004年。
バリ・ヒンドゥー
バリ・ヒンドゥー(Balinese Hinduism)は、バリ土着の信仰とインド仏教やヒンドゥー教が習合した信仰体系であり、バリの人々の90%以上がこれにしたがった生活を送っている。
バリ島では、クディリ朝の支配下に入った11世紀初めごろからヒンドゥー・ジャワ文化の影響が及び始め、その後しばらくジャワの支配を離れるが、マジャパヒト(マジャパイト)王国がバリを征服した1343年以後、16世紀初めにジャワのイスラム化によって同王国が滅亡するまでにヒンドゥー化が広く浸透した。マジャパヒト王国滅亡時にジャワの貴族や僧侶が大挙してバリに亡命したためであり、現在のバリ人の大半はマジャパヒト王国民の末裔であると自負している。これ以降、20世紀初頭にオランダによって植民地化されるまで、バリは独自の歴史を歩み続け、バリ・ヒンドゥーの宇宙論を発展させた。
バリ・ヒンドゥーにはさまざまな神が存在するが、インドネシア共和国独立後は、建国五原則パンチャシラのひとつにある「唯一神の信仰」に従って、そうした神々は、唯一神サン・ヒャン・ウィディのさまざまな現われに過ぎないと公式解釈されるようになっている。
バリ・ヒンドゥーのカーストは、次の四つのワンサに分かれており、上から3つが「トリワンサ」(貴族)と呼ばれる。人口の90%以上はスードラに属する。バリの人びとの名の頭には、カーストによって以下の名称が付される。
ブラフマナ:イダ・バグス(男性)、イダ・アユ(女性)
サトリア:チョコルダ、アナック・アグン、デワ
ウェシア:グスティ
スードラ:イ(男性)、ニ(女性)
バリ・ヒンドゥーのカーストは、インド・ヒンドゥーのような厳しい戒律による差別はみられず非常に緩やかなシステムである。いわゆる不可触賤民も存在しない。
人びとの生活レベルでバリ・ヒンドゥーの信仰体系を作り、支えているのがデサ、バンジャールと呼ばれる地域組織である。
デサは、カヤンガン・ティガと呼ばれる三位一体の寺院を中心として形成される「村」である。カヤンガン・ティガを構成する寺院のうち、プラ・バレ・アグン(大会議堂寺院)とプラ・プセー(起源寺院)は村の山側(カジャ)に位置しており、プラ・ダルム(死者の寺院)は海側(クロッド)にあり、プラ・ダルムは多くの場合、墓地とともにある。バリの人びとにとって、カジャは聖なる場所であり、クロッドは穢れた場所であるから寺院の配置もそれに従ったものになっている。
デサは土地と密接に結びついた共同体であり、その成員は、供犠や寺院祭礼を通して、デサの領域を宇宙の安定のために清浄に保つ責任を負っている。
バンジャールは、デサ内での共同居住を原則とする地域単位である(バリ島南部ではひとつのデサが複数のバンジャールで構成される)。デサ単位のものを含むすべての儀礼(ヤドニャ)の準備はバンジャールの成員が共同労働で行うため、バンジャールのメンバーシップなしにはバリ人は生きていけない。
バリのカースト制はインドのように厳格なものとはいえないとはいえ、最高司祭プダンダはブラフマナ出身者に限られている。これに対して、非ブラフマナの宗教司祭はプマンクーと呼ばれ、その権威・権能も限られている。
観光客がしばしば目にする葬式や祭りなどの祭礼とは別に、プダンダが毎朝の義務として行なっているのがスーリヤ・セーヴァナ(太陽の崇拝)である。この太陽とは、シヴァの現われとしての太陽である。マントラとムドラーが中心となっており、その本質は、自分自身がシヴァと同一化することで自己浄化を行なうことにある。
またプダンダの儀礼は、聖水を創り出すという点で、プダンダ以外の人びとにとっても重要な意味を有している。葬式などの儀式では常にこの聖水が必要とされるからである。なお、プダンダは、これらの儀式の際には聖水を与えるだけで他の役割を果たすことはない。
プマンクーの儀式は、丸覚えのサンスクリットのマントラを唱えながら花などを神に捧げるという単純なものである。マントラの内容はおおよそ、
の7つの要素から成り立っている。シヴァは同時に仏陀としても捉えられて、「南無仏陀・南無シヴァ」などといった要素が繰り返し現われるが、全体の構成は明白にシヴァ教のものである。
バリに見られるさまざまな儀礼は5つのカテゴリーに分類され、これをパンチャ・ヤドニャという。ただし実際にはこの区分はあいまいで、パンチャ・ヤドニャの分類は、儀式の焦点がどこに向けられているのかを示すものにすぎない。どの儀式においても、バリ・ヒンドゥーのコスモロジーの根底をなす二元性の維持にまなざしが注がれており、排他的にひとつの対象にだけに供犠がなされているわけではないからである。
第一のブタ・ヤドニャは、祓い・浄化の儀式である。ブタは悪霊を意味し、チャルと呼ばれる供物がこの地下世界の悪霊に捧げられ、土地の浄化が行なわれる。
第二のマヌサ・ヤドニャは、通過儀礼である。バリ暦で、出生時、生後12日、42日、3ヶ月後や、210日後の最初の誕生日、また結婚前にはポトンギギ(削歯儀礼)が行なわれる。
第三のピトラ・ヤドニャは、死に関する儀礼である。ただし、一般には葬儀のみで終わることも多い。
第四のデワ・ヤドニャは、神々に対してなされる儀礼である。ウク暦ないしバリ風に変化したサカ暦(en)の一年に一度、寺院祭礼が行なわれ、寺にまつられている神や祖霊神が降臨する。また、寺院祭礼の他にも、神々や祖霊神を祭る儀礼としてガルンガン、クニンガンがある。
第五のルシ・ヤドニャは、祭司になるための通過儀礼である。プダンダになるための儀礼をムディクサ、プマンクーになるための儀礼やその他の加入儀礼をムウンティンと呼ぶ。
坂井美雪
坂井美雪(さかい みゆき)は、日本の女性プロビリヤードプレーヤー。WPBA(Women's Professional Billard Association)所属、日本プロポケットビリヤード連盟第44期生。ニックネームは、Lady Samurai(レディーサムライ)。
福岡県福岡市で3歳まで過ごし、その後福岡県久留米市へ移り住む。高校1年の時に交換留学制度を利用してカリフォルニアへ留学。当初の期間は1年であったが両親を説得して3年間過ごすことになった。その際、家の隣がビリヤード場であったため、友達などとの待ち合わせによく利用していた。この時はまだ遊び程度でビリヤードに接していた。
高校卒業後は帰国し短大へ進学。アナウンサー志望であったが叶わなかったこともあり、東京都へ上京して高校時代から続けていたというダンスに注力、一時はプロダクションへも所属したが、親が病気となってしまい断念せざるを得なくなってしまった。
福岡へ戻った後は趣味として取り組んでいたビリヤードに関連した事業としてプールバーを経営。店で練習しているうちに上達の実感が湧き、プロとなって世界を目指すことを決意。2001年には日本ビリヤード機構のプロとなったが、トップクラスになっても出場できる試合に制限ができてしまうという理由から2003年末に退会し、翌2004年1月に単身で渡米、WPBAツアーへ挑戦する。
本ツアーへ出場する権利を得るための地域予選を戦い、初参加より2戦連続で優勝を果たし、渡米から僅か2ヶ月程度で本ツアーへ2回出場するための権利を得た。そのためすぐにスポンサーもついた。2004年には本ツアーの予選を6回通過、ランキングポイントを上げて行き、2005年4月に同団体のツアーイングプロへ昇格、日本人女性唯一のWPBAツアーイングプロとして活躍を始める。
2006年にはIPTの正式メンバとして参加。マイク・シーゲルと知り合いであるスポンサーがIPTの話を聞き、勝手に応募した。2009年には日本プロポケットビリヤード連盟のプロ試験に合格し、第44期生となる。
PLAY CUE:ジナ
アメリカの名匠アーニー・ギュティェレズが手掛けた名品「これを逃したら、一生手に入らない」そう思って迷わず購入したという。値段は200万ほど。
BRAKE CUE:プレデターBK2
HOME GROUND:東京、フロリダ州オークランド
東京ナインボール 準優勝
九州レディース・オープン
大阪ローテーション・オープン
Chesapeak Area Tour
Hunter Classics Womans Tour
Planet Pool Tour
SE Amateur Ladies Tour
Korea International Open
Northwest Womans Tour
BCA Open に参戦
WPBA ツアー全8 戦に参戦
2005年 WPBA ランキング 24位
2006年 WPBA ランキング 26位
2007年 WPBA ランキング 19位
エナジーチャージ(2006年4月30日、tss)
世界一を目指すという信念の元に単身アメリカに渡り、その活躍ぶりは新聞にも紹介されたほど。
未来図鑑 ~NEXT BREAKER~(2007年2月26日、BSジャパン)
中居正広の金曜日のスマたちへ(2008年2月15日、TBS系列)
番組では、その美貌と共に普段のトレーニング風景や華麗なテクニックを披露した。
Cynthia Memories
『Cynthia Memories』(シンシア・メモリーズ)は、南沙織の6枚組通信販売限定CD-BOX。1994年5月1日発売。発売元はソニー・ミュージック。
全107曲が収録されており、 CD6枚が収納できる特製ボックス入り。CDケースは6枚それぞれ単独のプラスティック・ケースに、異なるカラー・フォトがジャケットに使用されている。
歌詞は、6枚分まとめてA4サイズの別冊歌詞本に記載。同ブックは前半の数ページが篠山紀信・監修によるカラー写真集になっており、後半のページには全シングル・ジャケット写真が羅列されている。なお、18thシングルはA面曲が差し替えになったため、イニシャル・プレス盤の「ふりむいた朝」、セカンド・プレス以降の「気がむけば電話して」と、レイアウト変更等でそれぞれの楽曲をA面に構えた2パターンのジャケット写真があるが、初回プレス盤のみが掲載されている。
Disc 1からDisc 5までは、1970年代にスタジオレコーディングされた全音源から選曲。洋邦問わずカヴァーも多いシンシアであるが、本BOXはオリジナルの楽曲を中心としており、シングルカットされた「カリフォルニアの青い空/雨に消えた初恋」と「Good-bye Girl」以外のカヴァー・ソングは収録されていない。また、1990年代に発表された楽曲も未収録である。Disc 6は、「さよならコンサート・ハイライト + 1」と題し、1978年に開催された "さよならコンサート" のライヴ音源を収録。「+ 1」は「Good-bye Girl」の英語バージョンを指し、ライヴ・ヴァージョンではなくスタジオ録音ヴァージョンで収録されている。
特徴としては、デビュー曲「17才」から「グッバイガール」まで、全28枚のシングルレコードA面・B面曲が全て収録されている点が挙げられる。ただし、「哀愁のページ」のみ『早春のハーモニー』に収録されたアルバム・ヴァージョンが収録されている。いわゆるその "早春ヴァージョン" は、ヴォーカルが再録音され、イントロ部分に導入されている英語のセリフもシングルとは異なるが、歌詞はシングル・ヴァージョンが記載されている。
成石平四郎
成石 平四郎(なるいし へいしろう、1882年8月12日 - 1911年1月24日)は、社会主義者である。幸徳事件(大逆事件)で処刑された12名の1人。
和歌山県出身。中央大学卒業。1906年頃より大石誠之助らと共に同県の新宮で社会主義運動を行うが、1910年の大逆事件で逮捕され、後に刑死した。享年30。
兄で雑貨商の成石勘三郎(1880年2月5日 - 1931年1月3日)も大逆事件で逮捕され、死刑判決後に無期懲役となり、1929年に仮釈放となった。
橋本希望ヶ丘
橋本希望ヶ丘(はしもときぼうがおか)は、京都府八幡市橋本栗ヶ谷・橋本狩尾地区に新日本住宅が開発したニュータウンの名称である。
八幡市内としては、初の本格的な大規模開発であり、昭和30年代に造成されている。そのためか、急な斜面や急勾配の道路が多数存在し、近年になって開発されたニュータウンでは見られない光景が窺える。
平成に入り、京阪電鉄によって開発が進んだくずはローズタウン明野地区が、当タウンの南側に隣接しており、道路や町並みを当タウンと見比べてみると、時代の流れを感じさせられる。また、上記の開発によって、あらかし近隣公園や広いアクセス道路が整備され、当タウンの利便性向上にも寄与している。
また、タウンの北部に位置する狩尾地区には石清水八幡宮の境外摂社である狩尾神社が存在する。この神社の周囲は、当タウンの開発によって削り取られ、モヒカン山状態になっている(地元住民からは「プリン山」と呼ばれている)。この光景は京都府道13号京都守口線からはもとより、淀川右岸の大山崎町からも見ることができる。逆に、神社からの眺望も絶品であり、三川合流や天王山が一望できる。
タウン内を南北に幹線道路が通っており、北端は京都府道13号京都守口線に、南端はくずはローズタウン明野地区を通る幹線道路を経由して、橋本南山線に繋がっている。
明野地区が街開きする以前は南側に抜ける主な道はなく、京都府道13号京都守口線からのアクセスのみであった。
以前はタウンの玄関口に当たる京都府道13号京都守口線との交差点に信号機がなく、事故が絶えない交差点であったが、2002年に感応式信号機が設置されたため、安全に通行ができるようになった。
京阪本線橋本駅 が最寄り駅である。
コミュニティバスやわたが、2005年2月6日より運行されている。かつて、当タウン内にバス路線はなく、長年の念願であった。
八幡市立橋本幼稚園 [タウン隣接地/八幡市橋本]
八幡市立橋本小学校 [タウン隣接地/八幡市橋本]
八幡市立男山第三中学校 [男山団地/八幡市男山]
1965年頃 街開き
1987年頃 タウン南側の開発に伴い、橋本南山線とのアクセス道路が完成
2002年 タウン南側の玄関口の交差点に信号機設置
2005年2月6日 コミュニティバスやわたが運行開始
2005年10月 「スーパーやまさ」が閉店
木子清敬
木子 清敬(きご きよよし、弘化元年(1844年)12月24日(新暦1845年1月31日)- 1907年(明治40年)6月25日)は、日本の建築家。正五位勲四等。
明治宮殿をはじめ、皇室関係の造営工事で活躍した。帝国大学工科大学講師として、大学において初めて日本建築の講義を行ったことでも知られる。
弘化元年(1844年)、山城国上京中立売通宝町(現在の京都市上京区)に生まれる。幼名は勝治郎。木子家は代々、宮中の修理職棟梁の家柄であった。明治維新前から宮中に奉仕し、東京奠都を機に上京し、1873年(明治6年)宮内省に入る。
1881年(明治14年)に皇居造営掛。同年の明治宮殿御造営の際、御造営掛として設計施工に関与した。
1887年(明治20年)に宮内省一等匠手、1890年(明治23年)に内匠寮技師、土木課長となり、その他日光田母沢、熱海・沼津・葉山・箱視官ノ下・静岡・鎌倉の各御用邸を担当、青山御所、皇居造営などの建設にも携わった。また、技術顧問として、日光東照宮や東大寺大仏殿の修復工事に関わった。
辰野金吾の要請を受け、1889年(明治22年)から1901年(明治34年)まで、帝国大学工科大学造家学科(現・東京大学工学部建築学科)で初めて日本建築の授業を受けもった。それまでもっぱら洋風建築が講じられてきた工科大学において「日本建築」を講じたことで、伊東忠太や関野貞といった日本建築史学の草分けとなる人材を育てたと言える。伊東忠太とは後に平安神宮(明治28年)を共同で手がけている。
1905年(明治38年)3月中、脳溢血に罹り、侍医局長長岡玄卿の治療にて一時快癒したが、胃潰瘍に罹る。1906年(明治39年)に依願免官となる。1907年(明治40年)2月に勲四等に叙せられ、旭日小綬章を受けた。同年6月に逝去。享年64。正五位に叙せられた。
子息に、建築家の木子幸三郎、木子七郎がいる。
木子家に伝えられた江戸時代中期以降の建築資料を始め、木子清敬が関わった明治宮殿、平安神宮の図面などは、後に関係者によって東京都立中央図書館に寄贈された。木子幸三郎関係も含む、建築図面、写真など約29,000点の資料が木子文庫として公開されている。
波止場町TEN×TEN
波止場町TEN×TEN(はとばちょうてんてん)は兵庫県神戸市にある文化施設。2006年2月23日にオープンした。
クリエーターの発掘を主目的に開設された。「シーサイドマリンツーリズム」を活動のキーワードに掲げ、特定非営利活動法人神戸グランドアンカーが企画・運営を担う。建物はかつての神戸港国産埠頭の倉庫「神戸国産上屋1号」・「神戸国産上屋2号」を使用する。
神戸港一帯はみなとオアシスとして登録していて、みなとオアシスKOBEの中突堤・高浜地区における基本施設である。2018年2月28日移転となり、3月1日より元町通6丁目にて TEN×TEN神戸元町 として活動を開始している。
ブース・ホール面積 - 約2600平方メートル
クリエーターブース - 作品の展示と販売
総数 - 62
分野 - ガラス工芸、木版画、ファッション、染色、皮細工、木工、家具、建築デザイン、アクセサリー等
ワークショップ(アクセサリー、陶芸、彫刻等)
ミニコンサート(壁画ホールで毎週開催)
週クリエーター(1週間クリエーターブースを利用できるシステム)
月刊誌「TEN×TEN」
開館時間 - 11:00-19:00
休館日 - 水曜日(祝日の場合は翌日)
所在地 - 〒650-0042 兵庫県神戸市中央区波止場町6番5号
神戸市営地下鉄海岸線「みなと元町駅」徒歩2分
阪神神戸高速線「西元町駅」徒歩5分
阪急神戸高速線「花隈駅」徒歩5分
JR神戸線(東海道本線)・阪神本線・神戸高速線「元町駅」徒歩8分
ハーバーランドとメリケンパークのほぼ中間に位置する。
中突堤中央ターミナル - 国産埠頭を埋め立てて建設された施設
宮下太吉
宮下 太吉(みやした たきち、1875年〈明治8年〉9月30日 - 1911年〈明治44年〉1月24日)は、日本の共産主義者でアナキスト、現人神信仰を排する目的で明治天皇の殺害を計画し、幸徳事件の事実上の首謀者であった。大逆罪で処刑された12名の1人でもあった。
山梨県甲府市若松町の出身。実業補習学校卒。東名阪など各地で機械工として働く。
1908年、愛知県知多郡亀崎町(現・半田市)の「亀崎鉄工所」で働いていた頃に秋水の『平民新聞』を読んで社会主義に感化された。平民社の人士と関わるようになり、赤旗事件の後、内山愚童の『無政府共産』を読んで、天皇崇拝を否定する考えを固め、1909年、長野県東筑摩郡中川手村(現・安曇野市)の官立「明科製材所」に移った頃、当地で明治天皇を暗殺するためとして爆裂弾を試作、爆破実験を行ったという。
1910年5月25日、爆発物取締罰則違反の容疑により長野県で逮捕された(明科事件)。宮下は管野スガ、新村忠雄、古河力作の三名と共に天皇暗殺を計画したとされ、官憲はこれをもとにしてフレームアップし、大逆罪で起訴、多数が秋水を首領に天皇暗殺を企てたとして幸徳事件(大逆事件)の端緒とした。
1911年1月18日秋水や宮下らは大逆罪で有罪となり死刑判決を受け(当時大逆罪は未遂・予備を含め死刑しか定められていなかった)、1911年1月24日午後12時16分に処刑された。享年35。墓所は山梨県甲府市相生三丁目の広沢寺。
山梨県では、1906年(明治39年)に宮下と共に宮崎民蔵や日本社会党を結成する堺利彦、森近運平らが来県した。彼らは山梨県において社会主義や無政府主義を紹介し、社会変革を求める山梨県県内の名望家らから一定の賛意を得て、小作層を中心に入党者を得ていた。その後、明治40年の大水害と大逆事件を契機に状況は一変し、運動は萎縮した。
大杉彦助『山梨思想運動史』
小松芳郎『松本平からみた大逆事件』(信毎書籍出版センター、2001年 ISBN 4-88411-012-9)
渡辺順三 塩田庄兵衛共編『秘録大逆事件 春秋社 1959年
マーチ・88G
マーチ・88Gは、マーチ・エンジニアリングの1988年型グループCシャシーに、日産自動車の3.0L V型6気筒ターボエンジン・VG30を搭載したグループCカー。1988年の全日本スポーツプロトタイプカー耐久選手権(JSPC)およびル・マン24時間レース参戦用に、チーム・ルマンが購入した。1台だけのワンオフモデルである。マーチ最後のスポーツカーでもある。
デビュー戦は1988年ル・マン24時間(リタイヤ)。国内デビューはJSPC第4戦富士500マイル(8位完走)。翌1989年もJSPC、WSPC鈴鹿、ル・マンにフル参戦する。毎回好位置につけながら結果に結びつかないレースが続いたが、JSPCの(荒天順延のため)実質最終戦となった鈴鹿1000kmで4位に入賞している(これが最高位)。
翌1990年からチーム・ルマンにも日産・R89C(呼び名はR90V)シャーシと同時にV型8気筒のVRH35が供給されるようになったため、VG30搭載車は1989年限りとなった。VG30はその後も日産・GTP ZX-Tや日産・NPT-90といったマシンに搭載され、1988年~1991年の4年連続でIMSA-GTPタイトルを獲得している。
なお1988年シーズンのマーチ88G/日産は「ニッサンR88V」、翌年は「ニッサンR89V」の名でエントリーしている。
板金塗装
板金塗装・鈑金塗装(ばんきんとそう、英語: bodywork & paint)とは、主にダメージを受けた自動車の外装パーツ(鋼板)を、板金作業と塗装作業の工程を経ることにより、修理・再生する作業を指す。
板金塗装は損傷を受けた自動車のボディーパーツを、板金と塗装の工程によって、修復・再生することを目的として行われる。建築物などの材料加工や修復についても呼ばれることがあるが、一般的には、自動車の修復作業を指す。
板金作業は車のボディーの変形部分を元の形状に戻すための作業である。変形の程度によって、外板業務、フレーム修正、取替作業の3つに分類される。板金ハンマーと当て板を使用するハンマリングによる板金が代表的なものになるが、スタッド溶接機を使用するものやフレーム修正装置を使用するものなど、その方法は多岐にわたる。また、ボディパーツの部品交換作業や塗装作業に伴う部品の脱着作業も板金の一部として扱われる場合が多い。
塗装作業は修復した部分に調色した塗料を塗り、元の色合いに塗装していく作業である。板金によって整えられたボディパーツや新品に交換されるボディーパーツに対し、吹きつけ等の塗装を行うことにより、元の状態に近い装飾を行う作業である。
高桑書店
株式会社 高桑書店
株式会社高桑書店(たかくわしょてん、TAKAKUWA SHOTEN.)は、かつて存在した秋田県潟上市に本社を置いていた書店運営業者。
男鹿市と本社所在地の潟上市(旧天王町)で単一店舗として書店を営んでいたが、1990年代に秋田市への進出を図るにあたって、カルチュア・コンビニエンス・クラブのフランチャイズに加盟。「蔦屋書店」として店舗網を拡大した。後に社名を冠した「高桑書店TSUTAYA」の店舗名に変更し、県南部の横手市・湯沢市にも進出した。
2018年6月30日、書店・TSUTAYA事業を会社分割によって、同業のWAP(本社:秋田市仁井田本町5丁目5番20号)に譲渡。2019年10月31日に秋田地方裁判所より特別清算開始命令を受け倒産した。
1981年(昭和56年)10月 - 男鹿市にて創業。
1988年(昭和63年)10月 - 現在の本社所在地に天王店を開業。
1991年(平成3年)7月 - 有限会社高桑書店として法人化。
1995年(平成7年)7月 - 株式会社に改組。蔦屋書店仁井田店(現:高桑書店TSUTAYA仁井田店)を開店。
2018年(平成30年)6月30日 - 書店・TSUTAYA事業を会社分割によって、同じくCCCのフランチャイジーである「株式会社WAP」に事業譲渡。
2019年(令和元年)10月31日 - 秋田地方裁判所より特別清算開始命令を受け倒産。
高桑書店大町店(秋田ニューシティ(旧・ダイエー秋田店内))
書籍販売のみであった為、TSUTAYAのブランドネームは冠していなかった。
ジャスコ五城目店(現在のイオンスーパーセンター五城目店)の別棟テナント。後に宮脇書店がテナント入りした。
森近運平
森近 運平(もりちか うんぺい、1881年〈明治14年〉1月20日 - 1911年〈明治44年〉1月24日)は、日本の社会主義活動家。幸徳事件(大逆事件)で処刑された12名の1人。
岡山県後月郡高屋村(現・井原市)出身。岡山県立農事講習所(現・岡山県立高松農業高校)卒業。岡山県職員となるが、公式な会議で戦時国債不買を呼びかける演説をしたため、免官となった。1906年(明治39年)2月、日本社会党結成に参加。1907年(明治40年)、宮武外骨の支援により『大阪平民新聞』創刊。1909年(明治42年)、幸徳秋水など同志と倫理観で対立し岡山に帰郷。地元で当時高等園芸と言われた温室栽培など農業改良運動に従事した。
1910年(明治43年)の幸徳事件(大逆事件)で逮捕された。
地元の農民は無実を信じ、教育者、宗教者であり、遠縁にもあたりかねてより運平を良く知る佐藤範雄に助命を依頼。要請を受けた佐藤は岡山県知事、岡山県警察部長と打ち合わせ上京、内務省警保局長・有松英義に対して助命嘆願をしたが、判決の6日後の1911年(明治44年)1月24日に刑が執行された。1881。
ショタ・アルベラーゼ
ショタ・アルベラーゼ
ショタ・アルベラーゼ(Shota Arveladze、1973年2月22日 - )は、ジョージア出身の元同国代表サッカー選手、サッカー指導者。
4歳上の兄はレバズ・アルベラーゼ、元サッカー選手のアルチル・アルベラーゼは双子の兄弟。甥(レバズの息子)のヴァト・アルベラーゼもサッカー選手。
ACミランのカハ・カラーゼと共にジョージア代表の中心選手として活躍、歴代最多得点者でもある。
スピードタイプのFW。プロデビューを飾ったマルトバ・トビリシ時代から頭角を現し、トラブゾンスポル所属時代の1995-96シーズンに得点王を獲得し、実を結ぶこととなる。トルコリーグでトルコ人以外の選手が得点王になったのはアルベラーゼが2人目である(1人目はボスニア人のタリク・ホドジッチ)。トルコリーグ得点王であるアルベラーゼをアヤックス・アムステルダムが獲得すると、ここでも決定力を発揮し、チームをリーグ、カップ戦優勝に導くなどの活躍をみせた。様々なチームのオファーから、グラスゴー・レンジャーズFCのオファーを受諾し、2005年までプレー。ここでもチームをリーグ、カップ戦優勝に導いた。
これらの実績・経験を、当時新進気鋭で経験不足または若い選手の多いAZアルクマールを率いるルイス・ファン・ハール監督に見込まれて2005年より加入し、2005-06シーズンはリーグ2位となる22得点をあげて、チームの2位に貢献。2006-07シーズンは首位で迎えた最終節で得失点差で優勝を逃し、自身もダニー・クーフェルマンスの台頭で(安定はしていたが)前年ほどの活躍はできなかった。ちなみにこの2年間は、加入間もないのにゲームキャプテンを任されていた。2007年に、リーガ・エスパニョーラのレバンテUDに移籍するも、膝の怪我で出遅れ出場機会はほとんどなかった。2008年3月に現役を引退。AZのコーチングスタッフを経て、2010-11シーズンからトルコリーグカイセリスポルの監督を務めた。2012年から2015年まではカスムパシャSKの監督を務めた。2015年にはトラブゾンスポル、2016年にはマッカビ・テルアビブの監督に就任するも、成績不振のためシーズン途中で解任。2017年からパフタコール・タシュケントの監督に就任。2019年に監督として初タイトルであるウズベキスタン・スーパーリーグ優勝。その年のウズベキスタン・カップも制覇しダブルを達成した。翌年もダブルを達成し、監督を勇退した。
2022年1月27日、ハル・シティAFCの監督に就任した。
董忠 (新)
董 忠(とう ちゅう、? - 23年)は、中国の新代の武将。なお、前漢の武将で高昌侯の董忠とは別人である。
王莽配下の武将。天鳳6年(19年)、匈奴攻撃を諫止した大司馬荘尤(厳尤)が、王莽の怒りを買い罷免されたため、降符伯だった董忠が後任の大司馬に任命された。
地皇3年(22年)冬、各地で反新軍が勃興してくると、王莽の命令により、大司徒王尋は10数万の軍勢を率いて洛陽に駐屯し、大司馬董忠は軍の訓練に従事することになった。そのため、大司空王邑が三公全ての職を兼務している。
地皇4年(23年)6月、王邑率いる新の主力部隊が、昆陽で劉秀(後の光武帝)率いる漢軍に殲滅され、王尋も戦死した。新の滅亡が近づく中で、衛将軍王渉が、日頃世話をしていた道士西門君恵から「天文によれば劉氏が当に復興しようとしています。国師公(劉歆)の姓名はこれにあたります」旨の進言を受け、これを信じる。王渉は、大司馬董忠に劉歆を説得して皇帝に擁立し挙兵する謀議を持ちかけ、董忠もこれに応じた。2人は劉歆を説得しようとしたが、劉歆は、天文観察によれば東方の軍隊(更始帝、劉秀らの荊州の漢軍)が成功するだろうと述べ、消極的な姿勢を示す。そこで王渉は計画を変更し、王莽を捕え、荊州の漢軍に投降することを劉歆に持ちかけ、劉歆もこれに応じた。
しかし董忠が配下に指示し、軍の演習を行って計画を進めていたところ、配下の一人である司中大贅・起武侯孫伋が妻の説得により翻意し、王莽に密告して董忠らの陰謀は露見してしまう。王莽の召喚に、董忠は部下の護軍王咸の諫止も聞かず、これに応じて宮中に参内した。そこを中黄門たちに捕縛されてしまい、董忠は自刎しようとしたが、その直前に中黄門たちに刺し殺されてしまう。董忠配下の士官たちも、更始将軍史諶により武装解除された。
王莽は、虎賁(近衛兵)に命じて、斬馬刀で董忠の遺体を切り刻み、それを竹の器に盛りつけて晒した。さらに董忠の宗族を処刑し、強酸・毒薬・小刀・棘とともに地中に埋めている。
タペヤラ
タペヤラ(学名: Tapejara)は、白亜紀前期に南アメリカに生息していた翼指竜亜目の翼竜。南米で発見された歯の無い翼竜としてはトゥプクスアラに続いて2番目のものである。タペジャラと表記されることもある。
学名はブラジル先住民であるトゥピ族の神話で「古き存在」を表す言葉である。
翼開長はおよそ1.5mであり、同時代同地域の翼竜の中では小型の部類に入る。この翼竜を特徴づけている最大の点は発見者をも驚かせた頭蓋骨である。歯を完全に失っている点、非常に側偏し丈が高くなっている点、鶏冠を持っている点、巨大な鼻前眼窩窓を持つ点などは、先年に発見されているトゥプクスアラによく似ている。
その一方で、トゥプクスアラの頭骨が最も高くなっている点は眼窩直上もしくはその少し後ろにあり、嘴先端部からその鶏冠の最高点に向かってほぼ直線的に頭骨高が大きくなる三角形状の側面形をとっているのに対し、タペヤラの場合は嘴先端部からいきなりほぼ90度に近い角度で頭骨高が高くなってそのまま頭骨前半部にある山形の鶏冠頂点で最高点を迎え、その後方で高さが減少して後頭部に繋がるため、全体的には斧の刃を前面に押し立てたような四角形に近い側面形を持っている。しかし、口先は吻端に向かう途中で下方に折れ曲がるため、頭部前端が垂直近くに切り立っていても吻端は鋭角を保っている。
鶏冠は種によって変異があり、模式種の T. wellnhoferi では楕円を半分に切ったような形状だが、T. imperator では頭骨前端部から上方に骨の棒となって伸びており、後頭部にも存在する伸長部分との間に軟組織性の膜が張っていたことが保存の良い化石から判明している。T. wellnhoferi にも同様の軟組織性の鶏冠があったかどうかははっきりしない。また、上顎ほどの高さではないが、下顎にも下に伸びた稜があった。この奇妙な鶏冠の役割としては、体温調節や、異性・種内・種間ディスプレイのためだとの説が出されている。
食性などに関してはっきりしたことは判明していない。しかし、共産する他の翼竜同様魚食性だったとされる事もある一方で、これまで発見されていなかった果実食性の翼竜ではないかという仮説がケルナーによって紹介されている。これは、その嘴が果実食性の鳥類とよく似ていること、魚を捕っていたにしては口吻が短く巨大な鶏冠が邪魔になっていたであろうこと、その身体のサイズが現生の果実食性オオコウモリ類とほぼ同じであること、などがその根拠となっている。後の世で鳥類やコウモリ類が占める生態的地位を翼竜も占めていたとするこの説は非常に興味深い物ではあるが、しかしながら、ケルナー自身も認めているように明確な証拠に裏付けられている物ではない。
他にも多くの翼竜化石が発見されていることで有名な、サンタナ累層から発見された。サンタナ累層はブラジル北西部のアラリペ台地に位置している。同じタペヤラ科に属するとされる仲間が中国から発見されている。
1986年、当時リオデジャネイロ連邦大学の地球科学研究所にいたアレクサンダー・ケルナー (Alexander Kellner) は、サンタナ累層から発見された化石の個人コレクションを観る誘いを受けた。サンタナ累層からの化石は、中空で壊れやすい骨格を持つ翼竜のような化石でも驚くほど保存がよいことで有名であり、以前にアンハングエラの最初の標本が見つかったのも同じ人物のコレクションからであった。期待を持ってその招待を受けたケルナーは果たして保存の良い多くの翼竜化石がそこに含まれていることを知った。脊椎、肩帯の一部、アンハングエラと明らかに分かる頭骨の一部、など様々な翼竜化石の間に、ケルナーは石灰質ノジュールの中に埋もれた奇妙な骨を確認した。しかしその時点では見学だけということであったので、ケルナーは宝の山を前にしてその場を去らねばならなかった。
1988年になって、その化石コレクションの一部に研究許可が出た。その知らせを聞いたケルナーは喜び勇んでその日のうちにコレクションにむけて出発した。研究に供する化石を選択しているうちに、彼は2年前に見た例の奇妙な骨が入ったノジュールに再会した。そのノジュールは長さ11cm、高さ12.5cm、厚さ3cmほどの小さな物だったが、そこに垣間見える骨は非常に薄く、翼竜の骨であることは間違いなさそうだった。その奇妙さに惹かれたケルナーは、この小ささならすぐに完了するだろうとも考え、最初にクリーニングする標本としてそのノジュールを選んだ。
その当時、蟻酸を用いた化学的なクリーニング法を確立しつつあったケルナーは、この標本にもその新手法を用いることに決めた。その年の10月に始まったクリーニングが進行してしばらくすると、これが頭骨の一部ではないかと考え始めていたケルナーは、酸によって徐々に現れてきたその骨の配置の異常さに興味を持ち始めていた。そして11月になってクリーニング作業が完了すると、そこに現れていたのは、確かに翼竜の頭骨ではあるが未だ誰も予想もしなかった奇妙な形の頭骨であった。
明らかに新しい種であるこの翼竜は、その年の12月にブラジル科学アカデミーの会合でトゥピ族の神話からタペヤラと名付けられて発表され、記載論文は翌年の科学アカデミー紀要に掲載された。
信貴山電鉄デ5形電車
信貴山電鉄デ5形電車(しぎさんでんてつデ5がたでんしゃ)は、信貴山電鉄(後に信貴山急行電鉄と改名した後廃止)が鉄道線用として、1930年(昭和5年)の開業にあわせて製造した電車である。日本車輌製造で5〜7の3両が製造された。
信貴山電鉄の鉄道線は「平坦線」とは言うものの、山麓からケーブルカー(鋼索線 現・近鉄西信貴鋼索線)で登山した山上領域に敷設された特殊な孤立路線で、一般鉄道としては起伏が激しく勾配も厳しいものであった。そのため同車は車長14m程度と短いものの、ブレーキには通常の物のほかに線路にブレーキシューを押し当てて停車するカーボランダムブレーキを非常用に搭載していた。また、台車もフレームが鋳物で作られていて、軸箱の両側をばねで抑える構造になっていた。
窓については、下部は角ばらせたが上部は丸みをつけた、いわゆる「ニコニコ窓」の車両である。
開業にあたっての入線時には、鋼索線を利用し山上まで引き上げる措置が取られた。デ6は1937年(昭和12年)、走行中に谷底へ転落する事故を起こして大破し廃車となった。残り2両は鉄道線の休止まで使用され、休止後は鋼索線を使用して山を下り、南大阪線に転じた。このとき、形式はモ5251形(5251・5252)と改められた。その後1946年(昭和21年)に伊賀線に再び移動し、台車を他車発生品の通常型イコライザー式に交換して、1977年(昭和52年)まで同線で使用された。当時の伊賀線では、荷物室を持たない唯一の車両であった。
車体構造:半鋼製
最大寸法(長さ×幅×高さ):14,260mm×2,650mm×3,795mm
自重:33.0t
定員:90人(座席42人)
主電動機:MB-64-C(60kW)×4
駆動方式:吊掛式
制御方式:HL
制動方式:AMA自動空気ブレーキ、手ブレーキ、カーボランダムブレーキ
台車:住友KS-85L