コンスタンティノープル総主教庁
コンスタンティノープル総主教庁(コンスタンティノープルそうしゅきょうちょう、Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως、Ecumenical Patriarchate of Constantinople"patriarchate"は、男性家長が男系を通じて称号が受け継がれる形式の社会組織で、転じて主教の管轄区を意味する。、Rum Ortodoks Patrikhanesi)は、正教会で筆頭格を有する総主教庁・教会である。コンスタンチノープル総主教庁、全地総主教庁、ないしコンスタンティノープル全地総主教庁とも表記される(#別名も参照)。敬称は、"His All-Holiness" ("HAH"と略される)。
初代総主教は十二使徒の一人である聖アンドレアスとされている。現在の総主教はヴァルソロメオス1世(1991年 - )公式サイトによれば第270代総主教。である。
コンスタンティノープルは、現在のトルコ共和国最大の都市イスタンブールの旧名であるist。総主教座はイスタンブール旧市街の金角湾に面したファナリ地区に建つ聖ゲオルギオス大聖堂に置かれている。
1カ国に1つの教会組織を具えることが原則である正教会には、カトリックのローマ教皇庁のような全体を統括する組織はない。コンスタンティノープル総主教庁は歴史的経緯から正教会の代表格と認識されている。
他にギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本ハリストス正教会などがあるが、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではなく、同じ信仰を有している。
元来は、原始キリスト教の五大総主教座(ローマ、コンスタンティノープル、アンティオキア、エルサレム、アレクサンドリア)のひとつで、きわめて古い伝統をもつ。かつては東ローマ帝国の首都の教会として、また東方正教会の首長として、東ローマ皇帝に任命された総主教が東ローマ帝国領だった現在のトルコ・ギリシャからブルガリア・セルビア、さらにはロシアまでを管轄し、ローマ教皇とキリスト教会の首位の座を争うほどの地位を誇っていた。また、東ローマ皇帝が幼帝のときに総主教が摂政となった例も複数あり、聖俗に渡って影響力を持っていた。当時の総主教座はアギア・ソフィア大聖堂(現・アヤソフィア・ジャーミィ)に置かれていた。
東ローマ帝国では皇帝教皇主義がとられていた、皇帝が総主教を兼任していたという説が流布しているが、いずれも誤りである。建前上は総主教と皇帝は聖俗の役割分担が規定されており、また実質的にもコンスタンティノープル総主教が皇帝レオーン6世の再婚問題に際して、アギア・ソフィア大聖堂への立ち入りを禁じた事例にもみられるように、常に皇帝が教会に対して絶対的な権力を行使できたわけではない。また、コンスタンティノープル総主教を東ローマ帝国皇帝が兼任したこともなかった。
オスマン帝国統治の時代は、東方正教会に属するギリシャ人、セルビア人、ルーマニア人、ブルガリア人、ヴラフ人(アルーマニア人)、正教徒アルバニア人、正教徒アラブ人を管轄する行政区分(ミッレト)の長となり、総主教の下の大主教や主教が、正教徒の行政・司法・教育を担当し、宗教税を徴収した。
現代では、各国の正教会が独立したために、主にトルコ国内のギリシャ系住民と、クレタ島、アトス山の各修道院および海外にいるギリシャ人正教徒を管轄するのみとなっているが、コンスタンティノープル総主教は「全地総主教(エキュメニカル総主教、世界総主教)」日本ハリストス正教会では、Ecumenical に「全地」の訳を当て、Ecumenical council を「全地公会議」と訳している。従って、これに準拠すれば「エキュメニカル総主教」の訳語は「全地総主教」となる。という称号を持ち省略を用いない場合のコンスタンティノープル総主教の名称は、ギリシャ語でΑρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης καὶ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης、英語でArchbishop of Constantinople, New Rome and Ecumenical Patriarchとなり、日本語訳の例としては「コンスタンティノープルの大主教、新しいローマおよびエキュメニカルの総主教」となる。これら名称の前の上述の敬称を付して全名となる。「新しいローマ」はコンスタンディヌーポリの創建時の正式名称。ノウァ・ローマも参照。、正教会の各教会の中でも第1位の格式を持っている。ただし各国の正教会は対等であり、コンスタンティノープル教会およびコンスタンティノープル総主教が筆頭とされるのは、あくまでも席次の上でのことである。
コンスタンティノープル総主教庁は、日本ハリストス正教会の自治教会としての地位を承認していないが教会法上の合法性は認めており、一定の交流が行われている。日本ハリストス正教会をたびたび訪問する香港のニキタス (主教)は、コンスタンティノープル総主教庁に所属している。
1983年5月 - フェオドシイ永島府主教、ギリシャ正教会の主教会議およびイスタンブールを訪問、コンスタンティノープル全地総主教ディミトリオス1世と会見。
1992年10月 - フェオドシイ永島府主教、コンスタンティノープル総主教庁とギリシャ正教会を公式訪問。
1995年4月 - コンスタンティノープル全地総主教ヴァルソロメオス1世、日本ハリストス正教会を訪問。
2018年10月 - ロシア正教会の決定に従い、日本ハリストス正教会はコンスタンティノープル総主教庁との関係を断絶する。
ウクライナ正教会 (2018年設立)の独立を承認したコンスタンティノープル総主教庁に対して、ロシア正教会モスクワ総主教庁は猛反発し、全面的な断交を宣言した。この問題は、世界中の正教会を巻き込んだ深刻な対立に発展しつつある。
現在のコンスタンティノープル総主教庁は5つの大主教区および70余りの府主教区に分割される。
コンスタンティノープル大主教区(総主教が大主教を兼務)
インブロス(Imbros)とテネドス(Tenedos)府主教区
デルコス(Derkos)府主教区
カルパソス(Karpathos)とカソス(Kasos)の府主教区
レロス(Leros)、カリムノス(Kalymnos)、アスツパライア(Astypalaia)の府主教区
シンガポール府主教区 - 2011年に香港府主教区から分立。
1204年に第4回十字軍がコンスタンティノープルを占領してラテン帝国を建国した際、カトリック教会は亡命した正教会のコンスタンティノープル総主教の代わりにカトリックの総大司教座を置いた。その後、1261年に東ローマ亡命政権のニカイア帝国がコンスタンティノープルを奪回して正教会の総主教座が復活し、カトリックの総大司教は追われた。しかし「コンスタンティノープル総大司教」の職名だけは残り、1964年まで名目上ながら存続していた。
カッコ内は日本ハリストス正教会での呼称。
ナジアンゾスのグレゴリオス(神学者聖グレゴリイ)
ヨハネス・クリュソストモス(聖金口イオアン)
フォティオス1世(聖フォティ)
ミハイル1世キルラリオス - 1054年の東西教会の相互破門時の総主教。
イェレミアス2世 - モスクワ総主教庁の設立、グレゴリオ暦の否認、ルター派と宗教改革の最初期に書簡のやり取りを行った事で有名。
キリロス・ルカリス - ブレスト合同でのローマ教皇側の手法を目の当りにした経験から、反ローマの姿勢を終生崩さなかった総主教。キリル・ルカリスとも。
グリゴリオス5世 - 聖ゲオルギオス大聖堂の改修に功のあった総主教であり、ギリシャ独立戦争時の総主教。復活大祭の直後にオスマン帝国によって処刑された。
360年まで:ハギア・イレネ教会(アヤイリニ)
なお、ハギア・イレネ教会は532年のニカの乱で焼失して再建されているので、現存している建物と主教座が置かれていた時代の建物は別の建物である。
360年 - 1204年:ハギア・ソフィア大聖堂
ハギア・ソフィア大聖堂もニカの乱で焼失した後に再建されているので、現存している建物と532年まで主教座が置かれていた建物は別の建物である。
1204年 - 1261年:ニカイアのハギア・ソフィア聖堂 (ニカイア)
第4回十字軍によって東ローマ帝国が一時滅ぼされた際に聖ソフィア大聖堂もローマ・カトリック側の手に落ちたため、総主教庁は亡命政権ニカイア帝国の首都ニカイアへ移っていた。
1261年 - 1453年:ハギア・ソフィア大聖堂
コンスタンティノープルの陥落でハギア・ソフィアがオスマン帝国に接収されたため、移転を余儀なくされた。その後、16世紀末に現在地に落ち着くまでの間、何度か移転している。
1453年 - 1458年:聖諸使徒聖堂(現在ファーティフ・モスクが建っている場所にあった)
1458年 - 1586年頃:テオトコス・パンマカリストス教会(現在のフェティエ・ジャミィ)
1586頃年 - 1600年頃:聖デメトリオス・オ・カナビス聖堂(Ἅγιος Δημήτριος Ξυλόπορτας Church of St. Demetrios Xyloportas)
1600年頃から:現在の聖ゲオルギオス大聖堂
所在する都市名の転写・表記ゆれおよびエキュメニカル総主教の称号を付して表現するか否かにより複数の表記がある。「コンスタンディヌーポリ総主教」の各種表記も参照。
当総主教庁の都市名には様々な表記がある。コンスタンティノープルは非常に長い歴史を持つ都市である上に、様々な民族・言語が関わる都市である。そのため、様々な呼び方・読み方がこの都市に対してなされている。以下に、それぞれの表記について解説する。
Constantinople - 現代英語。最も日本で用いられる表記の1つ。コンスタンティノポリとともに日本正教会で用いられる表記である(ただし、祈祷書は「コンスタンティノポリ」)。「コンスタンチノープル」とも。
日本正教会で用いられる表記。古代教会スラヴ語・ロシア語(Константинополь)を経由した転写。ロシア語では「ツァーリグラード(皇帝の街)」とも呼ばれる。
Constantinopolis - 古典ラテン語。古典ギリシア語表記を転写したもの。日本で最も一般的な表記。
İstanbul - トルコ語。現在の都市としての名称を指す。ただし、当記事で扱う総主教庁の名にこの表記を用いることはない。
東ローマ帝国の「双頭の鷲」を受け継ぐ紋章をコンスタンティノープル全地総主教庁とギリシャ正教会でよく用いられている。