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内藤如安
内藤 如安 / 内藤 忠俊
内藤 如安(ないとう じょあん) / 内藤 忠俊(ないとう ただとし)は、戦国時代から江戸時代前期の武将。
如安はキリスト教への受洗名ジョアンの音訳名で、諱は貞弘(さだひろ)、忠俊(ただとし)。小西飛騨守とも称す。熱心なキリシタンとして知られ、また茶人としても名高い。丹波国の在地領主としてはじまり、小西行長に仕えた後浪人し、最後はキリシタン追放令によりマニラへ追放された。
天文19年(1550年)頃、三好氏重臣である松永久秀の弟・松永長頼の息子として生まれる。
父・長頼は畿内で強盛を誇った三好長慶の下、部将として活躍し、丹波守護代である内藤国貞の娘婿となっていた。天文22年(1553年)に国貞が討死すると、長頼は内藤氏の居城・八木城(船井郡)に入り、子・千勝(貞勝)を内藤氏の家督として、その後見を務めた。この後、貞勝が内藤家当主として備前守の官途を名乗っていたが、永禄5年(1562年)には長頼が内藤備前守宗勝と名乗って当主の座についていた。
三好氏による丹波支配を任された長頼は、永禄2年(1559年)12月には波多野元秀の八上城(多紀郡)を陥落させ、黒井城(氷上郡)の赤井時家・荻野直正(赤井直正)父子も播磨国三木へと追って、丹波平定を成し遂げた。しかしその後、赤井時家や荻野直正が徐々に勢力を回復させていき、永禄8年(1565年)8月、長頼は荻野直正によって討ち取られた。
この時、内藤家の家督継承について、如安派と貞勝派との間で内紛が起こり、最終的に国貞の子とされる貞勝(備前守)が家督を継いで、如安(飛騨守)は執政の立場となったともいわれたが、長頼の後継者として当時の文書で確認できるのは備前守貞弘(如安)である。
長頼死後の三好家では、永禄8年(1565年)11月より、如安の伯父・松永久秀と三好三人衆との間で抗争が始まっており、翌永禄9年(1566年)2月には松永孫六の守る八上城が波多野氏によって奪い返された。また、桑田郡や船井郡における内藤氏の影響力も低下していた。
永禄11年(1568年)9月、将軍・足利義昭を奉じて織田信長が上洛すると、永禄12年(1569年)4月、如安は織田信長の後ろ盾により佐伯荘(亀岡市)の代官職を認められた。
織田信長と足利義昭が対立するようになった元亀4年(1573年)3月、如安は摂津・丹波の池田氏や塩川氏、宇津氏、下田氏とともに義昭の警固のため上洛した。この時、如安は2000の兵を率いていたとされる。義昭は信長との対決間近、上京にある自らの城館の放棄をほのめかし、如安に丹波の城の提供を求めたが、如安は義昭の軽挙をたしなめ信長の敵とならないよう助言したという。しかし、信長と戦うことを選んだ義昭は槇島城に移って信長と戦い敗北、追放された(槇島城の戦い)。この頃、如安は細川藤孝を通じて信長とも連絡を取っており、義昭とは行動を共にしなかった。
永禄7年(1564年)にルイス・フロイス(またはガスパル・ヴィレラ)によりキリスト教に入信したという如安は、天正2年(1574年)、フロイスとロレンソ修道士を丹波に招いており、この時、八木城にいたことが確認できる。
天正3年(1575年)6月、織田信長は元亀4年(1573年)以来出頭してこないとして内藤氏と宇津氏の討伐を掲げ、明智光秀を丹波に派遣した。この頃の如安の動静は不明だが、光秀による攻撃、あるいは退城勧告などにより八木城は光秀の手に渡ったと考えられる。
如安はこの後、天正9年(1581年)4月には備後国鞆の足利義昭のもとにいる。
天正13年(1585年)頃に小西行長に仕えるようになった。行長は如安を重用して重臣に取り立て、小西姓を名乗ることを許した。朝鮮の役の際の明との和議交渉では使者となり、北京へ赴いており、この際の明・朝鮮の記録では如安を「小西 飛(ソソビ、소서비)」(小西飛騨守の略)として表記している。
ところが慶長5年(1600年)9月、関ヶ原の戦いで主君・行長は西軍の主力として戦って敗れ、斬首された。如安は同じキリシタンである肥前の大名・有馬晴信の手引きで平戸へ逃れ、その後加藤清正の客将となった。
慶長8年頃(1603年)、前田家に客将として4千石で迎えられる。
前田氏の居城・金沢城には同じくキリシタンである高山右近がおり、ともに熱心に布教活動や教会の建設に取り組んだ。
しかし慶長18年(1613年)、徳川家康からキリシタン追放令が出されると、慶長19年(1614年)9月24日、如安は高山右近や妹のジュリアと共に呂宋(今のフィリピン)のマニラへ追放された。到着先のマニラでは、総督以下住民の祝砲とともに迎えられるなど、手厚い歓迎を受けた。マニラではイントラムロス近くに日本人キリシタン町サンミゲルを築いた。
寛永3年(1626年)、如安は死去した。享年77。マニラの聖ビィンセント・デ・ポール・パリシュ教会に終焉の地の記念碑が建てられている。如安が縁となり、八木城のあった船井郡旧・八木町とマニラは姉妹都市となっている。八木町合併後の南丹市も姉妹都市提携を継続している。
元素の族
元素の族(げんそのぞく)は元素の周期表の行(縦1列)に当たる。標準的な周期表では18の族が存在する。
族が元素の分類と一致するのは偶然ではなく、周期表はもともと元素の分類に基づいて設計されていた。その後の研究により、同じ族でよく似た性質を示す元素は最外殻の電子が同じ配列になっていることがわかった。化学的性質が最外殻の電子によって決まることから、物理的にも化学的にも元素の性質を表せる族での分類が主流となった。同じ族に属する元素同士を同族体と呼ぶ。
族の番号のつけかたは3種類あり、一つはアラビア数字で表現し、残りの二つはローマ数字で表現する。ローマ数字で表記する物はもともと考案された時点での分類であり、アラビア数字で示す物は国際純正・応用化学連合(IUPAC)が旧式の番号をふり直した物である。
旧方式では似通った二つの方式での記述があり、混乱の元となっている。どちらもローマ数字と、アルファベットのA、Bを組み合わせて族を表現する。
旧IUPAC方式 - Aは周期表左側、Bは周期表右側  主にヨーロッパで使用された
旧CAS方式 - Aは主族元素、Bは遷移元素 主にアメリカで使用された
となっている。
そこで新しいIUPACの表記法ではどちらの表記法ともかぶらず、混乱が生じないよう単純に数字で族を表している。
また、各族について、番号の代わりにいちばん軽い元素の名前を用いて族を表すこともある。
短周期表でVIIIB族を占める、鉄、コバルト、ニッケル、ルテニウム、ロジウム、パラジウム、オスミウム、イリジウム、白金は長周期の族(第8,9,10族)で区分された場合のよりも、第4周期と第5,6周期とに区分したほうが化学的性質が似通っている。それ故、第4周期第8 - 10族元素(鉄、コバルト、ニッケル)を鉄族元素、そして第5 - 6周期第8 - 10族元素(ルテニウム、ロジウム、パラジウム、オスミウム、イリジウム、白金)は白金族元素とも呼ばれる。
伊藤整文学賞
伊藤整文学賞(いとうせいぶんがくしょう)は、地元・小樽市出身の文学者伊藤整没後20年を契機に、1990年に創設された文学賞である。
創設された文学賞は、小説と評論の2部門があり、4月1日を基準日として前1年間に発表された日本語で書かれた作品(小説、評論)から選出、受賞者には斎藤吉郎作「カモメ呼ぶ少女」のブロンズ像・副賞100万円を贈呈された。
主催団体は、伊藤整文学賞の会(井上一郎会長)・小樽市・北海道新聞社から構成され、会事務局は小樽市教育委員会に置かれた。
2012年10月、主催している小樽市の資金難などから2014年の第25回を以って終了することを発表。
2014年5月8日、最後となる第25回受賞作を発表。同年6月13日、小樽市内にて催行された授賞式を以って、全ての活動を終了した。
第1回(1990年)
小説:大江健三郎『人生の親戚』
評論:秋山駿『人生の検証』
第2回(1991年)
小説:三浦哲郎『みちづれ』
評論:佐木隆三『身分帳』
第3回(1992年)
小説:日野啓三『断崖の年』
評論:川村二郎『アレゴリーの織物』
第4回(1993年)
小説:上西晴治『十勝平野』
評論:該当作無し
第5回(1994年)
小説:小川国夫『悲しみの港』
評論:池澤夏樹『楽しい終末』
第6回(1995年)
小説:津島佑子『風よ、空駆ける風よ』
評論:桶谷秀昭『伊藤整』
第7回(1996年)
小説:松山巌『闇のなかの石』
評論:柄谷行人『坂口安吾と中上健次』
第8回(1997年)
小説:石和鷹『地獄は一定すみかぞかし 小説暁烏敏』
評論:井口時男『柳田国男と近代文学』
第9回(1998年)
小説:該当作無し(車谷長吉『赤目四十八瀧心中未遂』が選ばれるも受賞辞退)
評論:加藤典洋『敗戦後論』
第10回(1999年)
小説:河野多惠子『後日の話』
評論:多田道太郎『変身 放火論』
第11回(2000年)
小説:川上弘美『溺レる』
評論:四方田犬彦『モロッコ流謫』
第12回(2001年)
小説:増田みず子『月夜見』
評論:中沢新一『フィロソフィア・ヤポニカ』
第13回(2002年)
小説:高橋源一郎『日本文学盛衰史』
評論:三浦雅士『青春の終焉』
第14回(2003年)
小説:多和田葉子『容疑者の夜行列車』
評論:該当作無し
第15回(2004年)
小説:阿部和重『シンセミア』
評論:川村湊『補陀落』
第16回(2005年)
小説:笙野頼子『金毘羅』
評論:富岡多恵子『西鶴の感情』
第17回(2006年)
小説:島田雅彦『退廃姉妹』
評論:川西政明『武田泰淳伝』
第18回(2007年)
小説:青来有一『爆心』
評論:出口裕弘『坂口安吾 100歳の異端児』
第19回(2008年)
小説:荻野アンナ『蟹と彼と私』
評論:穂村弘『短歌の友人』
第20回(2009年)
小説:リービ英雄『仮の水』
評論:安藤礼二『光の曼陀羅』
第21回(2010年)
小説:該当作なし
評論:高橋英夫『母なるもの―近代文学と音楽の場所』、宮沢章夫『時間のかかる読書―横光利一『機械』を巡る素晴らしきぐずぐず』
第22回(2011年)
小説:角田光代『ツリーハウス』、宮内勝典『魔王の愛』
評論:該当作なし
第23回(2012年)
小説:堀江敏幸『なずな』
評論:川本三郎『白秋望景』
第24回(2013年)
小説:三木卓『K』、辻原登『冬の旅』
評論:該当作なし
第25回(2014年)
小説:佐伯一麦『渡良瀬』
評論:黒川創『国境 [完全版] 』
第1回から第2回 - 井上靖(委員長として)、大庭みな子、菅野昭正、黒井千次、高橋英夫、八木義徳、安岡章太郎
第3回から第5回 - 大庭、菅野、黒井、高橋、八木、安岡
第12回から第17回 - 川村、菅野、黒井、高橋、津島、安岡
第18回から - 菅野、黒井、津島、松山巌
第25回 - 菅野、黒井、増田みず子、松山
貝殻島
貝殻島(かいがらじま、露:Остров Сигнальный)は、いわゆる北方領土の歯舞群島にある低潮高地。北海道根室半島の納沙布岬の北東沖合3.7キロメートルに位置し、北方領土の島の中では最も日本本土に近い。
名称は、アイヌ語の「カイ・カ・ラ・イ(波の・上面・低い・もの(岩礁))」に由来する。ロシア語地名は、シグナリヌイ島(Остров Сигнальный、灯台島の意)。
納沙布岬と水晶島を隔てる海峡、珸瑤瑁水道のほぼ中間地点にあり、納沙布岬からの距離は3.7キロメートルである。硬い礫岩、火成岩で構成され、貝殻島灯台が設置されている。
1937年(昭和12年)に日本により建設され、点灯した貝殻島灯台がある。貝殻島灯台は灯台基部と共に基礎部分の劣化が進み、傾いた姿が納沙布岬から目視で確認できる。1957年(昭和32年)よりソビエト連邦(現:ロシア)が実効支配しているため日本の当局による保守・点検ができない。現在に至るまでロシア側が管理を行っているが、電池切れが原因とみられる長期の消灯を40回以上繰り返している。2020年11月現在は、2014年11月4日から消灯状態となっている。
2017年9月7日に行われた日ロ首脳会談では、貝殻島灯台の改修事業を検討することが合意された。
戦前からコンブのよく取れる海域とされていた。
1945年(昭和20年)9月27日、マッカーサー・ラインが設定され、日本漁民が自由に出漁できる範囲とできない範囲とが分離された。北方周辺海域では、ラインは納沙布岬と水晶島の中間に引かれたため、貝殻島周辺は日本の海域となる。
1948年(昭和23年)12月、GHQは駆逐艦「コワゾール」で再調査した結果として、マッカーサー・ラインを納沙布岬と貝殻島の中間に引きなおす。この結果、貝殻島周辺はソ連の海域となり、漁民は危険を覚悟で操業を続けたため拿捕が相次いだ。マッカーサー・ラインは講和条約発効3日前に廃止されたが、中間ラインという事実上の国境として残された。
1956年(昭和31年)、日ソ共同宣言。
1957年(昭和32年)、ソ連国境警備隊が上陸する。旧日米安保条約は現行安保条約と異なり、日本を防衛する義務をアメリカに課しておらず、米軍は出動しなかった。
1963年(昭和38年)、日ソ(日ロ)貝殻島昆布採取協定が結ばれる。以降ソ連(現在はロシア連邦)に入漁料を支払ってコンブ漁を続けている。
1991年(平成3年)、ソビエト連邦の崩壊後に成立したロシア連邦が実効支配を継承。
現在もロシア連邦が占領・実効支配しているが、日本も領有権を主張している。当該地域の領有権に関する詳細は北方領土問題の項目を、ロシア側の現状などに関してはサハリン州の項目を参照のこと。
納沙布岬にある望郷の家に設置された望遠鏡からは貝殻島灯台を見ることができ、肉眼でも小さい棒のように飛び出した貝殻島灯台を見ることもできる。毎年11月1日から4月30日まで、地元歯舞漁業協同組合では「北方領土を間近に望む本土最東端パノラマ・クルーズ」を行っており、納沙布岬・貝殻島灯台中間点から貝殻島を間近に見ることもできる。
霊元天皇
第二皇女:憲子内親王(1669年 - 1688年) - 近衛家熙室
典侍:藤原氏(中納言典侍)(1653年 - 1691年) - 小倉実起女
第一皇子:済深法親王(1671年 - 1701年) - 勧修寺
典侍:敬法門院(1658年 - 1732年) - 松木宗条女
第四皇子:朝仁親王(東山天皇)(1675年 - 1710年) - 現在の皇室の先祖に当たる。
第五皇女:福子内親王(1676年 - 1707年) - 邦永親王(伏見宮)室。旧皇族11宮家の共通先祖である邦家親王は、福子内親王の男子貞建親王の曾孫(霊元天皇・敬法門院夫妻の来孫)にあたる。
伏見宮系の皇族は男系のみに限る場合は室町時代の貞成親王(配偶者:庭田幸子)霊元天皇から見て9世祖にあたる。の代で現在の皇室から分離しているが現在の皇室の男系祖先は貞成親王の第一王子で霊元天皇から見て8世祖にあたる後花園天皇であり、旧皇族の男系祖先は貞成親王の第二王子の貞常親王である。、女系を含めた場合は福子内親王との血縁関係により、霊元天皇・敬法門院夫妻が最も近い共通祖先であると見なすことができる。
第六皇女:永秀女王(1677年 - 1725年)
第七皇子:京極宮文仁親王(第6代)(1680年 - 1711年)
第七皇女:梅宮(1681年 - 1683年)
第八皇女:勝子内親王(1686年 - 1716年)
第八皇子:清宮(1688年 - 1693年)
掌侍:源(愛宕)福子(源内侍局)(1656年 - 1681年) - 愛宕通福女
第二皇子:寛隆法親王(1672年 - 1707年)
第四皇女:綱宮(1675年 - 1677年)
掌侍:菅原(五条)庸子(少将内侍)(1660年 - 1683年) - 五条為庸女
第三皇子:三宮(1675年 - 1677年) - 円満院
第五皇子:尭延入道親王(1676年 - 1718年) - 天台座主
第六皇子:台嶺院宮(1679年)
掌侍:源(東久世)博子(源中将局)(1672年 - 1752年) - 東久世通廉女
第十一皇子:徳宮(1692年 - 1693年)
第十二皇子:力宮(1697年)
後宮:平氏(多奈井小路局)(? - 1674年) - 西洞院時良女
第一皇女:知光院宮(1669年)
後宮:菅原(五条)経子(菅中納言局)(1673年 - ?) - 五条為庸女
第九皇子:常磐井宮(桂宮)作宮(1689年 - 1692年)
第十皇子:性応法親王(1690年 - 1712年) - 大覚寺
第九皇女:文喜女王(1693年 - 1702年)
第十皇女:元秀女王(1696年 - 1752年)
後宮:藤原氏(藤式部局)(? - 1746年) - 今城定淳女
第十三皇子:一乗院宮尊賞法親王(1699年 - 1746年) - 興福寺別当
第十一皇女:文応女王(1702年 - 1754年)
後宮:藤原(入江)伊津子(兵衛局)(? - 1763年) - 入江相尚女
第十四皇子:嘉智宮(1709年 - 1713年)
第十二皇女:留宮(1711年 - 1712年)
後宮:安倍氏(中将局)(1691年 - 1753年) - 倉橋泰貞女
第十五皇子:峯宮(1710年 - 1713年)
後宮:秦(松室)敦子(右衛門佐局)(? - 1746年 - ) - 松室重敦女、岩倉乗具猶子
第十六皇子:有栖川宮職仁親王(第5代)(1713年 - 1769年)
徳川慶喜(江戸幕府第15代征夷大将軍)は職仁親王の曾孫(霊元天皇の玄孫)に当たる。
第十三皇女:吉子内親王(1714年 - 1758年) - 徳川家継と婚約
第十八皇子:尭恭法親王(1717年 - 1764年) - 天台座主
後宮:秦氏(少将局)(1702年 - 1728年) - 南相忠女
第十四皇女:八重宮(1721年 - 1723年)
後宮:秦(松室)仲子(少納言局)(1707年 - 1751年) - 松室重仲女、愛宕通晴猶子
第十七皇子:尊胤法親王(1715-1740) - 知恩院門跡
遺詔により、孝霊天皇・孝元天皇の諡号を採って「霊元院」と追号される。大正以後は「霊元天皇」と表記される。
また、下御霊神社の出雲路信直・直元父子は霊元天皇と親交があった(天皇は退位後に修学院山荘への行幸中、下御霊神社に立ち寄っている)が、崩御の際に直元に対して自分を神として祀るように秘かに伝えた。直元は一条兼香と相談して、天皇を「天中柱皇神」の神号で下御霊神社の相殿に祀られた。なお、出雲路信直は山崎闇斎から垂加神道を伝授された直弟子で、一条冬経(兼輝)・兼香は垂加神道の理解者であったことから、霊元天皇もその影響を受けた可能性があると言われている。
陵(みささぎ)は、宮内庁により京都府京都市東山区今熊野泉山町の泉涌寺内にある月輪陵(つきのわのみささぎ)に治定されている。宮内庁上の形式は石造九重塔。
また皇居では、皇霊殿(宮中三殿の1つ)において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
シクロペンタジエン
シクロペンタジエン (cyclopentadiene) は分子式 C5H6 で表される、5員環構造を持つ環式ジエン。炭化水素のひとつ。IUPAC名 はシクロペンタ-1,3-ジエン (cyclopenta-1,3-diene)。
分子量66.10、融点-85 ℃、沸点42 ℃、樟脳によく似た特異臭をもち、常温常圧下で無色透明の液体である。CAS登録番号は [542-92-7]。
シソイド配座型が固定された 1,3-ジエン構造を持つため、ディールス・アルダー反応を起こしやすい。室温で放置すると、徐々に二量化し、ジシクロペンタジエン (C10H12) に変わる。このとき endo 体が優先する(エンド則)。これを元のシクロペンタジエンに戻すためには熱分解を行う必要がある。ほか、無水マレイン酸など、各種ジエノフィルと反応する。
シクロペンタジエンは pKa = 16 と、炭化水素としては異常に強い酸性を示す。これは、共役塩基であるシクロペンタジエニルアニオンが 6π共役系の環状構造を持ち、ヒュッケル則を満たし、即ち、芳香族性を示し、電子の非局在化による強い安定化を受けているためである。このシクロペンタジエニルアニオンは、フェロセンをはじめとするメタロセンの配位子となる。
二量体であるジシクロペンタジエンを150℃以上で熱分解することで得られる。ただし、熱分解時に発生したシクロペンタジエンの一部は周囲のジシクロペンタジエンとすぐさまディールス・アルダー反応することで三量体(トリシクロペンタジエン)を生成する。同機構による四量体以上の生成速度は遅いが、徐々に溜まってくる。これらオリゴマーの融点は高く熱分解後の缶出液を固化させてしまうため、注意が必要である。
アセトアルデヒド
アセトアルデヒド (acetaldehyde) は、アルデヒドの一種。IUPAC命名法では エタナール (ethanal) ともいい、他に酢酸アルデヒド、エチルアルデヒドなどの別名がある。自然界では植物の正常な代謝過程で産生され、特に果実などに多く含まれている。また、人体においてはアルコールの代謝によって生成されて、一般に二日酔いの原因と見なされているほか、たばこの依存性を高めるともいわれ、発がん性がある。
産業用として大規模に製造され、その多くが酢酸エチルの製造原料として使われている。独特の臭気と刺激性を持ち、自動車の排気やたばこの煙、合板の接着剤などに由来する大気汚染物質でもあることから、シックハウス症候群などの原因となる。
低温では無色透明の液体で、水、ベンゼン、ジエチルエーテル、エタノールなどと任意に混じり合う。沸点は 21 ℃と低い。容易に揮発し、特徴的な青臭い刺激臭があるが、充分希薄にすると果実臭と感じられる。燃焼範囲がきわめて広く、引火点は - 39 ℃ と非常に引火しやすい。
アセトアルデヒドにはケト-エノール互変異性があり、ビニルアルコールと平衡状態にあるが、常温における平衡定数は 6 × 10−5であり、ほとんどがケト(アルデヒド)型となっている。
アセトアルデヒドはエチレンからワッカー酸化によって製造される。
2CH2=CH2 + O2 ->[\ce{PdCl2, CuCl2}] 2CH3CHO
ワッカー法以前には、水銀触媒を用いてアセチレンを水和し、ビニルアルコール経由で合成する方法が用いられていた。日本ではかつてこの過程で生成されたメチル水銀が無処理で排出され、水俣病の原因になった。
CH#CH + H2O ->[\ce{Hg^{2+}] CH2=CHOH <=> CH3CHO
エタノールを酸化して製造する方法もあり、規模は小さいながらも実施されている。
2CH3CH2OH + O2 -> 2CH3CHO + 2H2O
アセトアルデヒドの2016年度日本国内生産量は 87,066 t、工業消費量は 37,313 t である。世界における年間製造量は 100 万トン(2003年)である。
肺や消化管などから吸収され、血液、肝臓、脾臓、心臓、筋肉に分布する。飲酒後の血中においては、赤血球に存在する濃度が血漿の濃度の約10倍で、ほとんどが赤血球に存在した。
肝臓では、アルコール脱水素酵素がエタノールを酸化してアセトアルデヒドを生じ、これがアセトアルデヒド脱水素酵素によって、酢酸へと代謝される。この2つの酸化反応は NAD+ の NADH への還元と共役している。
しかし脳では、アルコール脱水素酵素の寄与は小さく、代わりにカタラーゼがエタノールからアセトアルデヒドへの酸化を担っている。アセトアルデヒドは呼気や皮膚ガスとして放散され、体臭の原因となる。
この体内でのアセトアルデヒドの代謝は、人種・体質によって生まれつき差異がある。(アセトアルデヒド脱水素酵素の項参照)抗酒癖剤ジスルフィラムはアセトアルデヒド脱水素酵素を阻害し、ひどい二日酔いに似た症状を引き起こす。そこで慢性アルコール中毒の患者に対して飲酒抑止をもたらす目的で処方されることがある。
細菌、植物、酵母などでは、アルコール発酵の最終段階としてピルビン酸脱炭酸酵素によりピルビン酸からアセトアルデヒドが合成され、それがエタノールへと変換される。この最後の反応にもアルコール脱水素酵素が逆反応の形で寄与している。
工業的に合成したアセトアルデヒドの大半は、ティシチェンコ反応による酢酸エチルの合成に用いられる。これはアルコキシドの触媒作用により、アセトアルデヒド2分子がカルボン酸とアルコールとに不均化しながら脱水縮合して酢酸エチルを生じるものである。
かつては酢酸の合成原料としても大量に利用されていたが、現在ではメタノールやアセチレンからの直接合成の方が効率的であるため下火となっている。
その他、ピリジン誘導体、ペンタエリトリトール、クロトンアルデヒドの合成前駆体として重要である。
ラットに対する急性毒性 (LD50) は、経口の場合で 1930 mg/kg、皮下注射の場合で 640 mg/kg。経口摂取の場合は、初回通過効果により見かけ上、毒性が減少する。
飲酒により生成されるアセトアルデヒドは、DNAやタンパク質に結合して付加体となり、様々な疾病に関与しているとされる。
建築材から放出されるアセトアルデヒドはシックハウス症候群の原因物質の一つとして問題視されている。
アセトアルデヒドはたばこの煙に含まれており、ニコチンと相乗作用を示して、特に青少年のタバコへの依存の開始と増強に寄与している。
アセトアルデヒドはたばこの添加物として、たばこ製造会社によって添加されている。その理由はアンモニアと同様、ニコチンの吸収・効果の増幅作用があり、より少量のニコチンで依存性を発揮させるためや、燃焼を促進させるためなどである。L-システイン除放剤によってアセトアルデヒドを排除することで禁煙の成功率は上昇する。
アセトアルデヒドについてはヒトに対する発がん性が疑われている。
動物実験では、ラットやハムスターに対してアセトアルデヒドを吸入させることによって、呼吸器にがんが生じることが示されており、また細菌や培養細胞を用いた実験でアセトアルデヒドの変異原性が認められている。
国際がん研究機関は以上の分析に基づき、ヒトに対する発がん性については研究の計画や規模に難があり証拠不十分とし、実験動物に対する発がん性については充分な証拠があるとして、アセトアルデヒドをグループ2B(人に対して発がん性があるかもしれない)に分類している。
なおアルコール飲料は、膨大な研究の積み重ねにより十分な証拠があるとして、グループ1(ヒトに対する発がん性あり)に分類されている。エタノール以外の成分が発がん性に関わっている可能性は排除していないながらも、アルコール飲料中のエタノール、およびエタノールが代謝されて生じるアセトアルデヒドが、ヒトに対する発がん性を持つと結論している。
化管法:第一種指定化学物質(1-11)
化審法:優先評価化学物質(2-485)
消防法:危険物第四類特殊引火物
労働安全衛生法:危険物引火性の物、名称等を通知すべき有害物、変異原性が認められた既存化学物質
大気汚染防止法:有害大気汚染物質 (優先取り組み物質)
船舶安全法:引火性液体類
航空法:引火性液体
港則法:引火性液体類
悪臭防止法:特定悪臭物質
高圧ガス保安法:可燃性ガス、液化ガス
食品衛生法:食品添加物(香料)
化学物質の室内濃度の指針値:0.03 ppm (厚生労働省)
姓氏
姓氏(せいし)とは、「かばね(姓)」と「うじ(氏)」、転じて姓や名字(苗字)のこと。ここでは歴史上に活躍した有名な氏族、家の「姓氏」を一覧として掲げる。
一条氏(公家-摂家)
一条氏(土佐大名家)
岩崎家(財閥家族)
忌部氏(斎部氏)
賀茂氏(鴨氏)
住友家(財閥家族)
三井家(財閥家族)
箕作家(学者一族)
比布町
比布町(ぴっぷちょう)は、北海道中央部・上川盆地にある町。中心産業は農業で、「ゆめぴりか」が育成・開発された北海道立総合研究機構農業研究本部上川農業試験場が所在する。キャッチコピーは、スキーといちごのまち。
アイヌ語由来であるが、諸説あり、知里真志保の説では、「ピピペッ(pipi-pet)」(石のごろごろしている・川)が転訛し、「ピッペッ(pippet)」、「ピプ(pip)」あるいは「ピピ」へと変化したとされるほか、「ピオプ」(pi-o-p)」(石の・多い・ところ)を由来とする説も存在する。日本の自治体の中で、唯一パ行で始まる自治体である。
上川盆地の北西部にあり、町の南境を石狩川が流れる。
町の北端に塩狩峠があり、和寒町との境界になっている。
上川盆地の内陸的気候を帯びて寒暖の差が大きく、7月中旬から8月上旬にかけては摂氏30度を超える日が続き、1月から2月にかけては氷点下25度以下に下がることもある。5月から9月にかけての農耕期の平均気温は、摂氏16度程度で、水稲の主産地形成を容易にしている。道内でも積雪地帯といえ、11月下旬に根雪となり、平年は平地で1メートル程度の積雪となって、4月中旬に融雪期を迎える。
比布(1991年 - 2020年)
江戸時代は松前藩領である。
1895年(明治28年) 滋賀、香川、愛媛の各県から比布原野に入植。
1906年 上川郡鷹栖村(現鷹栖町)から分村、二級町村制、上川郡比布村
1921年(大正10年) 一級町村制、比布村
1962年(昭和37年) 町制施行、比布町。
村中 一徳
農業の中心は稲作だが、野菜や果物への転作も進んでいる。特にイチゴは名産品となっている。
比布町農業協同組合(JAぴっぷ町)
比布郵便局(集配局)
ヤマト運輸:道北主管支店北海道上川センター(旭川市)
佐川急便:旭川営業所(旭川市)
入植団体の一つ、滋賀県湖南市(旧下田村)と友好交流提携している。
比布町立中央小学校と比布町立比布中学校を統合し、2022年に義務教育学校(小中一貫)として開校した。
スクールバスを2台保有しており、蘭留など遠方からの通学の手助けしている。
旭川空港 (東神楽町)
北海道旅客鉄道(JR北海道)
比布駅の両隣にあった南比布駅と北比布駅は、2021年3月13日のダイヤ改正時に廃止された。
ぴっぷスキー場 - 北嶺山西麓にある道北最大級のスキー場。初級者から上級者に合わせた全9コース。町営なのでお手頃な値段で上質なパウダースノーが楽しめる。「遊湯ぴっぷ」という温浴施設もある。
ゆめぴりか ‐ 発祥の地であり、ふるさと納税でも大人気の品。
突哨山-カタクリの名所
ニジマス工房 - ニジマス、山女魚、オショロコマ等の養殖を行っていて、釣り堀も楽しめる。冬はぴっぷスキー場の雪番屋でニジマスのいくら丼等を提供している。
ぴっぷりん - 北海道産の食材や比布町産の食材を使ったプリン。
鈴木邸 - 町の文化財
曽我部正博(名古屋大学名誉教授、元日本生物物理学会会長、元日本比較生理生化学会会長)
吉澤靖之(元東京医科歯科大学学長)
「ピップエレキバン」(家庭用磁気絆創膏 ピップ(当時 ピップフジモト)製造)のテレビコマーシャル(樹木希林と同社の横矢勲元会長共演)のロケーション(比布駅、比布神社)に使用。全国放送され町のPRに大きく貢献した。また、2019年(令和元年)から「相互応援大使」としてお互いに応援しあう活動を行っている。
愛別町
愛別町(あいべつちょう)は、北海道上川地方中部の石狩国上川郡にある町。
町名はアイヌ語の「アイペッ」(矢、或いはトゲ・川)からとされ、土地の傾斜が急な為、流れが矢のように速い川(愛別川)があり、その川の名が町名に広がったとの説がある。しかし、愛別川はそれほど急流というわけではなく、また、「アイ」はトゲがあるということからイラクサも指し、その意味を「イラクサ・川」「矢の原料になる木がある川」とする説もある。きのこの一大生産地として有名。
上川盆地の北東端、石狩川と愛別川の合流点にある。
1895年 和歌山・岐阜・愛知から179戸が入植する(愛別町の開基)
1897年 鷹栖村(現:旭川市東鷹栖・鷹栖町)から分村、上川郡愛別村
1906年 二級町村制、愛別村
1924年 上川郡上川村(現:上川町)が分村
1937年 一級町村制、愛別村
1961年 町制施行、愛別町
歴代首長
定数9人(任期:2015年4月30日)
稲作が主だが、1972年から始まったキノコ栽培も愛別町の農業の柱となっており、全道有数の「きのこの里」として知られている。
町域の8割が山林で、林業・木工業も盛ん。
上川中央農業協同組合(JA上川中央)
愛別郵便局(集配局)
ヤマト運輸:道北主管支店北海道上川センター(旭川市)
佐川急便:旭川営業所(旭川市)
旭川東警察署愛別駐在所・愛山駐在所
1988年(昭和63年)滋賀県愛東町女性C・Iチームから送られてきた一粒のバレンタインチョコレートがきっかけとなり始まった、全国の「愛」のつく街の交流。
4町では、これまで約四半世紀にわたって役場はもとより、青少年や婦人会など官民あげた交流が続いてきた。1994年(平成6年)には愛別町において4町の町長が一堂に会し、「愛のまちサミット」が開催された。その後、平成の大合併に伴い、愛東町は東近江市へ、愛野町は雲仙市へそれぞれ編入されたが、交流は今も続いている。
また、同時に、合併に伴い、新たに、滋賀県愛荘町、愛知県愛西市、愛媛県愛南町が誕生しており、2014年(平成26年)には、愛別町の職員有志が、それぞれの街にバレンタインチョコレートを送り、新たな交流を呼びかけた。
町立中学校(1校) - 愛別中学校
町立小学校(1校) - 愛別小学校
道立高等養護学校(1校) - 北海道美深高等養護学校あいべつ校
愛別飛行場 現在は不動産会社による施設管理のみ
北海道旅客鉄道(JR北海道)
愛別馬車軌道(未成線)明治時代愛別村の農産物等物資は比布駅へ送られていたがその道路は春先の融雪期や降雨後は泥濘甚だしく人馬の通行が困難であった。そのため馬車鉄道敷設を計画した。明治43年6月30日特許状が下付されると明治44年に愛別馬車軌道株式会社を比布村に設立。取締役は比布村及び愛別村よりでていた。しかし大正5年には特許失効となった。
タクシー会社
愛別岐阜獅子神楽 - 町の文化財、愛別岐阜獅子神楽保存会
愛別神社ジャンボしめ縄 - 町民有志で作る「愛別神社しめ縄会」が毎年約10日間がかりで作り、12月30日に同神社の大鳥居に取りつけられる。長さは約8メートル、中心部は約2メートル50cmで、重さは約600kgにもなる。年の瀬の風景として、毎年、テレビや新聞で取り上げられている。近年は正月期間中ライトアップされており、参拝者をはじめとして通行人の目をも楽しませている。6月25日〜26日の同神社例大祭までの約半年間吊り下げられている。
旭川国際カントリークラブ - (ゴルフ場)全18ホール(全長6,963ヤード、パー72)
カートランドARK(エーアールケイ)- レーシングカートコース。全長は約650nbspm、直線は約8mnbspm。
きのこの里パークゴルフ場 - 全27ホールのパークゴルフ場
富沢ファミリークラブ - パークゴルフ場
石垣山(いしがきやま) - 標高525nbspm。柱状節理の岩により形成されている。ロッククライミングの名所でもある。
百田宗治(ももたそうじ)詩碑 - 安足間(あんたろま)地区(愛山町地区)の地を何度も訪れ、永住をも考えた詩人「百田宗治」が詠んだ「安足間」の詩碑。
中井延也石の彫刻公園 - 愛別町出身の彫刻家中井延也の作品を野外に展示した公園。2014年に町開拓120年記念事業の一環として整備された。
ハッピー・ボーン - 町民に子供が生まれ出生届が提出されると、昼12時に音物の花火(五段雷)が鳴る。1990年3月より、町民有志による「祝っちゃる会」が運営。20年以上続くこの取り組みは静かに、しかし着実に町民に浸透し、花火が鳴った瞬間、愛別小学校の児童は自発的に拍手をしたり歓声を上げたりして、未来の後輩たちの誕生を祝福している。2013年度には通算500人目の祝砲が上がった。
「君の椅子プロジェクト」 - 町内で生まれた赤ちゃんに世界でたった一つの木製の椅子を贈る「君の椅子プロジェクト」に2010年度から参加している(参加町は、他に、東川町、剣淵町、東神楽町、中川町、長野県売木村)。
旭國斗雄(大相撲元大関)
中井延也(彫刻家)
菅原雅雪(漫画家)
小野寺与吉(詩人)
ファンデルワールス半径
ファンデルワールス半径(ファンデルワールスはんけい、van der Waals radius)とは、原子の大きさを表現するための尺度のひとつである。実際の原子は非常に小さい原子核とその周囲を取り巻く電子雲からなる非常に疎な構造を持つが、原子がある半径以内では堅いものと想定することで様々な用途に応用できる。提唱者ファン・デル・ワールス (Van der Waals) の名前からこの名が付いた。
ファンデルワールス力によって単体の結晶をつくる元素について、隣接する原子同士の距離を2で割ることで算出される。原子同士の距離は、X線回折等を利用して計測する。
金属原子については金属結合の距離、ハロゲン等についてはイオン結合の距離で原子の大きさを表現する。
共有結合半径
共有結合半径(きょうゆうけつごうはんけい、covalent radius)とは、共有結合している原子の大きさを表す尺度である。原子種、電気陰性度などによって変わる。
また、定義がはっきりしないため、解釈によっても変化しうるが、共有結合している原子Aと原子Bの距離は各原子の共有結合半径の和、R(AB)=r(A)+r(B) で表されることが多い。ライナス・ポーリングは同種二原子分子の場合、原子種、電気陰性度が共に同じであるため、原子間の距離の2分の1が共有結合半径と定義した。
共有結合半径 rcov は1つの共有結合の一部を形成する原子から測定され、単位には通常ピコメートル (pm) かオングストローム (Å) を使う。より一般的には、同種二原子分子AAまたは、それに関連する元素を、実験、または量子化学計算から測定し、共有結合半径の距離を決める。
ほとんどの多重結合では、結合次数が大きいほど結合距離が短い (r1> r2> r3) 傾向にあるが、いくつかの弱い多重結合だけはこの傾向から外れる可能性がある。それは、多重結合Rに炭素のよりも弱い配位子が結合している場合である。それらの半径 r(A) は原子Aの隣の原子か、その配位数に依存する。特にこの傾向はd軌道、f軌道の遷移において見られる。
ここではセルフコンシステントアプローチによる共有結合半径の単結合、二重結合、三重結合距離を示す。分子AB間の共有結合距離は R(AB)=r(A)+r(B) で表される。また、同様にセルフコンシステントアプローチにより、四面体形分子の共有結合半径を考慮できる。
ここでKCs単結合距離を求めたい場合、R(KCs)=r(K)+r(Cs)=428pm(ピコメートル)になる。
フェリックス・メンデルスゾーン
チャールズ・ローゼンは1995年の著書「ロマン派世代 The Romantic Generation」中のメンデルスゾーンの節で、彼を称賛し、また批判もしている。ローゼンは彼についてベートーヴェンを「深く」理解した「天才」で、「西洋音楽の歴史上知られている中で、最大の神童」と評している。ローゼンは後年のメンデルスゾーンに関して、技と才気は失わなかったが「大胆さを(中略)放棄した」作曲家としながらも、比較的晩年の作である「ヴァイオリン協奏曲」は「古典的な協奏曲の伝統とロマン派的なヴィルトゥオーゾの様式を最もうまく融合させた作品」と呼んでいる。ローゼンは「フーガ ホ短調」(後でOp.35のピアノ曲もからめて)を「傑作」と評しつつも、同じ段落中でメンデルスゾーンを「音楽における宗教的キッチュの発明者」と呼んでいる。
こういった意見が、この50年ほどでメンデルスゾーン作品の受容がより微妙な色合いを帯びてきたことを証明している。また、彼の実績を文脈に含む現代の伝記が数多く出版されたことにも、それは現れている。マーサー=テイラー(Mercer-Taylor)は皮肉を込めてこう述べた。「多岐にわたるメンデルスゾーン作品の再評価が可能になったのは、ひとつにはメンデルスゾーンを音楽の基準にする考え方と切り離されることが普通になったからである」基準というのは彼が「指揮者、ピアニスト、そして学者として」あまりにも多くのことを打ち立てたとする見方を指している。
約750のメンデルスゾーンの作品は1960年代までは出版されていなかったが、現在では大半が入手可能となっている。メンデルスゾーンの作品と書簡の学術版全集が現在(2010年)準備中であるが、完成までには長い年月を要すると予想され、また150巻を超える規模となると思われる。有名な「ヴァイオリン協奏曲 ホ短調」や「イタリア交響曲」なども含めたメンデルスゾーンのあらゆる作品はより深く研究されており、オラトリオ「エリヤ」に隠されたヴィクトリア朝時代の習慣に関する重要な事実も解明されている。激しく、劇的なことの多いメンデルスゾーンの室内楽作品についての認知度も高まっている。現在、メンデルスゾーンの出版された作品はほぼ全てをCDで手にすることができ、彼の作品は演奏会や放送でも頻繁に耳にすることが可能である。批評家のH.L.メンケンはこう締めくくっている。「もし、メンデルスゾーンに真の偉大さに値しないところがあるとすれば、それは髪の毛1本分くらいだ」
Penelope Crawford. Felix Mendelssohn. . Played on the original 1835 Graf piano.
Ronald Brautigam. Felix Mendelssohn. . Played on a copy of the 1830 Pleyel piano made by Paul McNulty.
Sergei Istomin, Viviana Sofronitsky. Felix Mendelssohn. . Played on a copy of the 1819 Graf piano made by Paul McNulty.
Riko Fukuda, Tobias Koch. . Played on the 1830 and 1845 Graf pianos.
小惑星(3954) Mendelssohnはメンデルスゾーンにちなんで命名された。
ヴィマナ
ヴィマナはヒンドゥー教やサンスクリットの叙事詩に登場する空飛ぶ宮殿、或いは戦車である。悪魔の王ラーヴァナのプシュパカ・ヴィマナ(Pushpaka Vimana)が例として取り上げられることが多い。また、ジャイナ教の文献にも登場する。
サンスクリット語であるヴィマナ(vi-māna、विमान)は字義をとれば「計り分けること」あるいは「計り分けられたもの」という意味になる。モニア・モニア=ウィリアムス(Monier Monier-Williams)はヴィマナを「神々の車、或いは戦車、または空を飛び自動で動く乗り物」と定義している。文献によってそれは車だったり、棺や船だったり、皇帝の宮殿であったり、中には7階建ての宮殿であるという描写も見られる。ヒンディー語などいくつかの現代のインドの言葉ではヴィマナは飛行機を意味し、例えばヴィマナプラ(Vimanapura)という飛行場の街がある。またヒンドゥー建築に見られる構造を指す言葉でもある。
ヴェーダなどサンスクリットの叙事詩にヴィマナの原型ともいえる空を飛ぶ戦車が登場する。太陽神、インドラやその他の神々が動物、主に馬に引かれるチャリオットで空を飛ぶ場面が描かれている。
現存するリグ・ヴェーダではヴィマナに関する記述は見られないが、1巻164章の47-48詩が機械仕掛けの鳥について語られていると捉えられる場合がある。スワミ・ダヤナンダ・サラスヴァティ(Swami Dayananda Saraswati)はこれらの詩を以下のように解釈している。
火と水を使ったからくりですばやく宇宙へと飛び出す。それは12本の柱を持ち、1つの車輪、3つの機関と、300の回転軸と、60の装置を持つ。
ラーマーヤナにおけるプシュパカ・ヴィマナへの言及が空飛ぶものとしては初めての記録となる。このプシュパカ・ヴィマナ(花のようなヴィマナ)はもともとはヴィシュヴァカルマンが創造の神、ブラフマーのために造ったもので、ブラフマーは後にそれを富みの神クベーラへ譲る。後にランカー島とともに異母兄弟であるラーヴァナに奪われた。
複数の言及が見られるが例えばアスラであるマヤが12キュビットの周囲と4つの車輪を持つヴィマナを所有している。
ヴィマニカ・シャストラ(Vaimānika Shāstra)は航空工学に関する20世紀初頭に記されたサンスクリットの文献である。ヴィマナ、すなわち神々の戦車の造り方を扱っており、チャネリングを通して記述されたといわれている。現存する文献は1952年、ジョシヤル(G. R. Josyer)により存在が明らかにされ、彼によればこのサンスクリットの文献は1918年から1923年にかけてパンディット・スッバラヤ・シャストリ(Pandit Subbaraya Shastry)が口述筆記させたものであるとされた。ヒンディー語訳は1959年に出版され、英語対訳のサンスクリット語版は1973年に出版されている。全8章3000の詩篇からなる。スッバラヤ・シャストリはこれをマハリシ・バラドヴァージャ(1万年以上前に生きていたと信じられている人物)の口述を書き取ったものだと主張していた。1974年、バンガロールのインド理科大学院で航空学、機械工学の観点から検証が行われ、文献で説明されている航空機を「拙い捏造」と結論し、執筆者の航空工学の知識の乏しさが見て取れると評した。
ヴィマナ (シューティングゲーム)にはプレイヤーの乗り物がヴィマナと名づけられている
Fate/Zeroではギルガメッシュがヴィマナを所有している。
映画星を追う子どもでは空を飛ぶ方舟をシャクナ・ヴィマナ(Shakuna Vimanas)と言及されている。
マナ
マナ(mana)は、太平洋の島嶼で見られる原始的な宗教において、神秘的な力の源とされる概念である。人や物などに付着して特別な力を与えるとされるが、それ自体は実体性を持たない。元々は、メラネシア語で「力」という意味であり、漢字表記だと「瑪那」となる。
マナは太平洋諸島地域で広く信仰されていた神聖な力の概念で、実体や人格性を持たないが物や人に憑いたり転移して、その所有者に超常的な影響を与えるとされる。例えば、マナが槍や漁網に憑けば所有者に戦勝や大漁をもたらし、病気・疲労などで衰弱した人に注入すれば回復治癒をもたらし、気象急変にもマナが関わっていると考えられていた。
マナの概念を西洋社会に初めて紹介したのは、イギリス帝国の宣教師で人類学者のロバート・ヘンリー・コドリントン(1830-1922)が著した『メラネシア人』によってである。ノーフォーク諸島を中心とする東メラネシアに宣教師として着任した彼は、島の原住民が際立って早く進むカヌーを説明するとき「あのカヌーにはマナが宿っている」という言い方をすることから、マナという非人格的な力の観念が存在することを指摘した。
著書『メラネシア人』の中で、コドリントンはマナについて以下の説明・定義づけをしている。
・メラネシアの人たちが信じるマナとは、「人間の通常の力を超越し、自然の共通法則の外側にあって、あらゆる事象に効果を及ぼすもの」である。
・マナは「物理的な力(power)とは全く区別される力(force)で、良いほうにも悪いほうにも全てに作用し、それを所有したりコントロールすることで最大限の優位性を得られるもの」である(二つの「力」の違いを日本語では訳せないため、それぞれpowerとforceの英語原文を記した)。
19世紀末は宗教起源に関する議論が西洋で盛んな時期でもあり、これが学会で発表されると、マナは原始宗教の本質を示すものだとして、従来のアニミズムやトーテミズムの起源説と並んで注目された。
例えば、原始宗教における呪術儀式に着目したマルセル・モースは、著作『呪術論』の中で以下のように述べている。
「マナは単に一つの力、存在であるのみならず、一つの作用、資質および状態である。換言すれば、この語は、名詞であると同時に形容詞、動詞でもある」
「我々が妖術使いの力、ある事物の呪術的資質、呪術的事物、呪術的存在、呪術を持つ、まじないをかけられる、呪術的に作用する、といったような言葉で持って示している雑多な観念を包摂している」
つまりマナは資質であり、実体であり、力である。
クロード・レヴィ=ストロースによれば、「通常の能力・状態に宿る神秘的な付加要素」と規定されている。
こうした原始宗教に関する論説は、やがて妖術・魔術研究(学問としての)者の目にも留まることになり、後年になってオカルト分野における魔法や超能力、霊力といった尋常ならざる特殊な力に関しても、マナの概念を流用して説明する者が現れるようになった。
有名なイースター島のモアイの建造理由について、様々な説があるが、有力な説の一つは、マナを崇拝するものであったとするものである。
『マナ・タブー・供犠 英国初期人類学宗教論集』「シリーズ宗教学再考1」国書刊行会、2023年。江川純一・山崎亮監修
コドリントン『メラネシア人――その人類学的・民俗学的研究』抄版、マレット『宗教への閾』  他にロバートソン・スミス、ジェームズ・フレイザーの「ブリタニカ百科事典」項目など
原子量
原子量(げんしりょう、atomic weight)または相対原子質量(そうたいげんししつりょう、relative atomic mass)とは、「一定の基準によって定めた原子の質量」である。
その基準は歴史的変遷を経ており、現在のIUPACの定義によれば1個の原子の質量の原子質量単位に対する比であり、Eを原子や元素を表す記号として Ar(E) という記号で表される。すなわち12C原子1個の質量に対する比の12倍である。元素に同位体が存在する場合は核種が異なるそれぞれの同位体ごとに原子の質量が異なるが、ほとんどの元素において同位体存在比は一定なので、原子量は存在比で補正された元素ごとの平均値として示される。同位体存在比の精度が変動するため、公示されている原子量の値や精度も変動する。
質量と質量との比なので比重と同様に無次元量だが、その数値は定義上、1個の原子の質量を原子質量単位で表した値に等しい。
また物質量が1 molの原子の質量をグラム単位で表した数値、すなわちg/molで表した原子のモル質量をモル質量定数 1 g/molで除して単位を除去した数値にほぼ等しい。2019年5月20日の定義変更までは原子量にg/molを付すと厳密にモル質量であったが、再定義以降、モル質量定数は定義定数でなくなり、CODATA2018推奨値では0.99999999965となった。
同位体存在比は、精度を高めると試料の由来(たとえば産地、地質学的年代)によって厳密には異なる。測定精度の向上と各試料の全天然存在量予測の変動により、同位体存在比の精度が変動する。そのことによりIUPACの下部組織である原子量および同位体存在度委員会 (CIAAW) により定期的に「原子量表」の改訂が発表され、これが「標準原子量」と呼ばれている。その改訂は隔年で行われ、奇数年に発表されている。日本化学会原子量小委員会はこの表をもとに原子量表を作成し、日本化学会会誌「化学と工業」4月号で毎年発表している。
原子量表の改定や試料間の原子量の差異があるとは言え、有効数字3桁程度では大部分の元素の原子量は十分に安定している(主な例外: リチウム、水素)。そのため、化学反応等においては、実用上は問題を生じない。一方、精密分析や公示文書の値を計算する場合は、最新の原子量表の値を使うべきである。
1961年まで、物理学では16Oの質量を、化学では天然同位体比の酸素の質量を原子量基準としていた。
原子半径
原子半径(げんしはんけい、atomic radius)とは、分子、結晶内などに存在するそれぞれの原子を剛体球とみなした場合の半径のこと。
同じ原子でも置かれた、あるいは取り得る状況(分子、結晶内での結合様式など)によって異なった定義があり、複数の値が使い分けられる。定義の違いは結合様式によるもので、ファンデルワールス半径、共有結合半径、金属結合半径、イオン半径などが、主に用いられる原子半径である。構造化学あるいは計算化学で取り扱われる。
同周期内の原子同士では、原子番号が大きくなるほど半径は小さくなる。
電子配置
電子配置(でんしはいち、electron configuration)とは、多電子系である原子や分子の電子状態が「一体近似で得られる原子軌道あるいは分子軌道に複数の電子が詰まった状態」として近似的に表すことができると考えた場合に、電子がどのような軌道に配置しているのか示したもので、これによって各元素固有の性質が決定される。
原子を構成している電子の振舞いは原子核による静電ポテンシャル中の3次元シュレーディンガー方程式を解くことで得られる。特に水素原子におけるシュレーディンガー方程式の解は解析的に解ける。電子のとり得る軌道は、主量子数 n、方位量子数 l、磁気量子数 m の3つによって規定される。
主量子数 n は、軌道の大きさとエネルギーを決定している。1, 2, 3, ... と整数値をとり、これは電子殻 K殻、L殻、M殻……、に対応している。
方位量子数 l は、軌道の形を決定している。0, 1, 2, ..., n−1 の整数値をとる。これはs軌道、p軌道、d軌道、f軌道、g軌道……、に対応している。
磁気量子数mは、各軌道を決定している。−l, −l+1, ..., 0, ..., l−1, l の整数値をとる。
例えば、主量子数2、方位量子数1の軌道を総称して、2p軌道と呼ぶ。2p軌道は −1, 0, 1 の3つの磁気量子数をとり得るが、これらに対応して、2px, 2py, 2pz の異なる配位の3つの軌道が存在する。
このように電子の配置は軌道と対応付けられる。そして電子の属する軌道の種類に応じて、電子も分類されて呼称される。
s電子 - s軌道上の電子。基底状態で、1s電子、2s電子、3s電子、4s電子、5s電子、6s電子、7s電子の存在が確認された。
p電子 - p軌道上の電子。基底状態で、2p電子、3p電子、4p電子、5p電子、6p電子、7p電子の存在が確認された。
d電子 - d軌道上の電子。基底状態で、3d電子、4d電子、5d電子、6d電子の存在が確認された。
f電子 - f軌道上の電子。基底状態で、4f電子、5f電子の存在が確認された。
なお、電子はフェルミ粒子なので1つの軌道には、お互いに逆向きのスピンを持った2個の電子しか収容できない(パウリの排他原理)。このように軌道が2つの電子によって占有された状態を電子対と呼ぶ。
言い換えると、p軌道には最大6個の電子が収容される。同様にd軌道には最大10個、f軌道には最大14個の電子が収容され得る。
以上をまとめたのが下表である。
水素のような1電子系では電子の持つエネルギーは主量子数 n によってのみ決まるが、一般に原子は多電子系であり、電子同士の反発により各軌道のエネルギーに差が生じる。すなわち、方位量子数 l が大きくなるほど軌道は原子核から遠くに分布するため、電子間相互作用の影響が大きくなる。したがって、多電子系の電子軌道は 1s → 2s → 2p → 3s → 3p → 4s → 3d → 4p → 5s → 4d → 5p → 6s → 4f → …… の順にエネルギーが高くなり、この順に電子が配置されてゆく(各軌道内での配置については「フントの規則」を参照)。ただし、d電子の充填などではスピン間相互作用も寄与するため、この規則に従わない場合もある。
各元素の物理的・化学的な性質は、主に外側の軌道にどのように電子が充填されているかで決まる。例えば、貴ガスは最外殻の電子がいっぱいで安定な電子殻であるため、価電子による結合力が無く、いわゆるファンデルワールス力しか結合力が無いことが、その性質を決めている。
アルカリ金属は、貴ガスに電子を1個追加した配置である。電子を1個取り出して、貴ガスと同じ電子配置になった方が、中性でいるよりも安定である。このため、1価の陽イオンになり易い。同様の理由でアルカリ土類金属は2価の陽イオンに、ハロゲンは1価の陰イオンになり易い。
最外殻電子(価電子)の軌道より内側の軌道に有る電子は、内殻電子 (Core electron) と呼ばれる。
通常は、原子間の化学結合や、物性に影響を与えることは少ないが、比較的浅い軌道の内殻電子(例:ガリウムの3d電子)や、内殻励起のような現象では、内殻電子が重要な寄与をする場合がある。