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1415年
明 : 永楽13年
李氏朝鮮 : 太宗15年
仏滅紀元 : 1957年 - 1958年
イスラム暦 : 817年 - 818年
ユダヤ暦 : 5175年 - 5176年
8月 - ポルトガルのエンリケ航海王子によるセウタ攻略。
10月25日 - イングランド国王ヘンリー5世がフランスに遠征し、アジャンクールの戦いで大勝利。
4月 - 足利義持が北畠満雅追討の軍勢を発する。関東管領・上杉禅秀が足利持氏と対立してその怒りに触れて籠居する。
5月 - 諸国で冷害となる。
7月 - 足利持氏と上杉禅秀の不和により、鎌倉に近国の兵が集まる。
8月 -  摂津国と播磨国の土民が石清水八幡宮大山崎神人の䇮胡麻販売を妨げることを禁止する。足利義持が北畠満雅を降す。
12月 - 島津久豊が島津久世と対立し、鹿児島に包囲する。
興福寺東金堂が再建される。
3月10日 - ヴァシーリー2世、モスクワ大公(+ 1462年)
4月4日(応永22年2月25日) - 蓮如、室町時代の浄土真宗の僧(+ 1499年)
5月3日 - セシリー・ネヴィル、ヨーク公リチャードの妻(+ 1495年)
9月12日 - ジョン・モウブレー、ノーフォーク公(+ 1461年)
9月21日 - フリードリヒ3世、ハプスブルク家出身の神聖ローマ皇帝(+ 1493年)
12月1日 - ヤン・ドゥウゴシュ、ポーランドの司祭、年代記作者、外交官、軍人(+ 1480年)
韓明澮、李氏朝鮮の政治家(+ 1487年)
吉川之経、室町時代の武将、安芸吉川氏の当主(+ 1477年)
斯波義豊、室町時代の武将(+ 1432年)
尚円王、琉球王国・第二尚氏王統の初代国王(+ 1476年)
尚泰久王、琉球王国・第一尚氏王統の第6代国王(+ 1460年)
山吉久盛、室町時代の武将(+ 1470年)
7月6日 - ヤン・フス、チェコの宗教改革者(* 1369年)
7月19日 - フィリパ・デ・レンカストレ、ポルトガル国王ジョアン1世の王妃(* 1359年)
8月5日 - リチャード・オブ・コニスバラ、イングランドの王族、ケンブリッジ伯(* 1375年?)
10月25日 - アントワーヌ、ブラバント公(* 1384年)
10月25日 - エドワード・オブ・ノリッジ、イングランドの王族、ヨーク公(* 1373年)
12月18日 - ルイ・ド・ギュイエンヌ、フランス王国の王太子(* 1397年)
ジャン・マルエル、ネーデルラント出身の初期フランドル派の画家(* 1365年?)
1434年
明 : 宣徳9年
李氏朝鮮 : 世宗16年
後黎朝 : 紹平元年
仏滅紀元 : 1976年 - 1977年
イスラム暦 : 837年 - 838年
ユダヤ暦 : 5194年 - 5195年
ポルトガルの航海士ジル・エアネスがボハドル岬を通過することに初めて成功した。
1月 - 九州探題の渋川満直が少弐満貞の弟の横岳頼房と肥前国神崎で戦い敗死する。
2月 - 小倉宮が出家する。伏見宮貞成親王が明徳記・堺記を献上する。京都で大火事が起こり、人家1万余に被害が及ぶ。
6月 - 硫黄の輸出が禁止される。前権中納言の日野義資が盗人に殺害される(一説に足利義教の謀殺)。足利義教の命令で前参議の高倉永藤が硫黄島に流罪にされる。
8月 - 延暦寺の僧侶が足利持氏と通じたとして寺領が足利義教により没収される。賢快が死去(46歳)。伏見宮貞成親王が椿葉記を献上する。
10月 - 延暦寺の僧徒が強訴を行なう。
11月 - 渡唐段銭を大乗院領48か所に課したため、土民が蜂起する。足利義教が諸大名に延暦寺を攻撃させる。
12月 - 延暦寺が足利義教に降伏する。
3月19日(永享6年2月9日) - 足利義勝、室町幕府第7代将軍(+ 1443年)
狩野正信、室町時代、戦国時代の絵師、狩野派の祖(+ 1530年)
西園寺実遠、室町時代、戦国時代の公卿、歌人(+ 1495年)
宍戸元家、室町時代、戦国時代の武将、安芸国宍戸氏の当主(+ 1509年)
細川成之、室町時代、戦国時代の守護大名(+ 1511年)
真慧、室町時代、戦国時代の浄土真宗の僧(+ 1512年)
土佐光信、室町時代、戦国時代の土佐派の絵師(+ 1525年)
馬加胤持、室町時代の武将(+ 1456年)
シャルル2世、ブルボン公(+ 1488年)
メアリー・オブ・グエルダース、スコットランド王ジェームズ2世の王妃(+ 1463年)
1月11日(永享5年12月1日) - 斯波義淳、室町時代の武将、守護大名、管領、斯波氏武衛家の第7代当主(* 1397年)
4月14日(永享6年3月5日) - 伊東祐安、室町時代の武将、日向伊東氏の当主(* 生年不詳)
4月20日 - アレクサンドラ・アルギルダイテ、マゾフシェ公シェモヴィト4世の妃(* 生年不詳)
5月29日(永享6年4月21日) - 一色持信、室町時代の武将(* 生年不詳)
6月1日 - ヴワディスワフ2世、ポーランド王国ヤギェウォ朝の創始者(* 1351年)
6月11日 - ベルンハルト1世、ブラウンシュヴァイク=リューネブルク公、リューネブルク侯(* 1358年/1364年)
7月15日(永享6年6月9日) - 日野義資、室町時代の公家、藤原北家日野家の第22代当主(* 1397年)
11月12日 - ルイ3世・ダンジュー、カラブリア公、プロヴァンス伯、メーヌ伯、アンジュー公(* 1403年)
12月14日(永享6年11月14日) - 渋川義俊、室町時代の武将、九州探題(* 1400年)
蘆名盛政、室町時代の武将、蘆名氏の第9代当主(* 1386年)
渋川満直、室町時代の武将、九州探題(* 1390年)
鄭和、明の武将、宦官(* 1371年)
ジャン1世、第4代ブルボン公(* 1381年)
マリー・ド・ベリー、ブルボン公ジャン1世の妃、オーヴェルニュ女公(* 1367年)
ムイズウッディーン=ムバーラクシャー、サイイド朝の第2代君主(* 生年不詳)
916年
後梁:貞明2年
呉:天祐13年(唐昭宗の元号を継続して使用)
呉越:貞明2年(後梁の元号を使用)
閩:貞明2年(後梁の元号を使用)
前蜀:通正元年
遼:神冊元年
于闐:同慶5年
後高句麗:政開3年
後百済:正開17年
仏滅紀元:
ユダヤ暦:
1月22日 (延喜15年12月8日) - 受領功過定が宣旨により開始される
寛朝、平安時代の真言宗の僧 (+ 998年)
徐鉉、北宋の政治家、学者、書家 (+ 991年)
6月10日 (延喜16年5月7日) - 貞純親王、平安時代の皇族 (* 873年?)
6月29日 (延喜16年5月26日) - 繁子内親王、平安時代の皇族、伊勢斎宮 (* 生年未詳)
12月29日 (延喜16年11月27日) - 神日、平安時代の真言宗の僧 (* 860年)
朱全昱、後梁の皇族 (* 生年未詳)
朱友寧、後梁の皇族 (* 生年未詳)
1584年
明 : 万暦12年
李氏朝鮮 : 宣祖17年
莫朝 : 延成7年
後黎朝 : 光興7年
仏滅紀元 : 2126年 - 2127年
イスラム暦 : 991年 - 992年
ユダヤ暦 : 5344年 - 5345年
ユリウス暦 : 1583年12月22日 - 1584年12月21日
旧暦3月~11月 - 小牧・長久手の戦い。羽柴秀吉陣営と織田信雄・徳川家康陣営の間で行われた戦い。
5月4日(天正12年3月24日) - 沖田畷の戦い。北進する島津氏が、肥前国にて龍造寺氏を撃破。総大将の龍造寺隆信は敗死。
8月10日(天正12年7月5日) - 天正遣欧少年使節、ポルトガルの首都リスボンに到着。以後ヨーロッパ各地を歴訪する。
月日不明 - 袁崇煥、明の武将(+ 1630年)
月日不明 - 宮本武蔵、剣豪・兵法家
3月18日 - イヴァン4世、モスクワ・ロシアの初代ツァーリ(* 1530年)
5月4日(天正12年3月24日) - 龍造寺隆信、肥前の戦国大名(* 1529年)
4月19日(天正12年5月19日) 池田恒興、織田信長の乳兄弟、戦国武将
9月15日(天正12年8月11日) - 筒井順慶、戦国大名(* 1549年)
602年
隋 : 仁寿2年
新羅 : 建福19年
ベトナム :
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :
10月 - 百済の僧・観勒が日本に暦本や天文地理などの書物を伝える
武烈王(金春秋)、第29代新羅王(+ 661年)
680年
唐 : 調露2年、永隆元年
朝鮮 :
ベトナム :
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :
カルバラーでイマームのフサインがウマイヤ朝軍に包囲されて戦死する(カルバラーの戦い)
薬師寺が創建される。
第3コンスタンティノポリス公会議が始まる。
元正天皇、第44代天皇(+ 748年)
藤原武智麻呂、奈良時代の貴族、藤原不比等の長男(+ 737年)
4月18日 - ムアーウィヤ、ウマイヤ朝の初代カリフ(* 603年頃)
10月10日 - フサイン・イブン・アリー、イスラム教シーア派第3代イマーム(* 626年)
文成公主、唐の皇女、吐蕃王の皇后。(*生年不詳)
ベクレル
ベクレル(英語:becquerel、記号: Bq)とは、放射能の強さを表す単位であり、それは1秒間に崩壊する原子核の数で表される。
たとえば、ある放射性物質について8秒間に原子が370個だけ崩壊するのであれば、その放射性物質の放射能は46.25 Bqである。
ベクレルという名称は、ウランの放射能を発見しノーベル物理学賞を受賞したフランスの物理学者アンリ・ベクレルに因む。かつては壊変毎秒(かいへんまいびょう、dps; decays per second / disintegrations per second)と言ったが1975年の国際度量衡総会にて、この名称になった。
ベクレルは、SI基本単位により s1 で組み立てられるSI組立単位である。
放射能事故等が発生するとベクレルは数値の桁が大きくなることが多いため、
kBq(キロベクレル, 103 Bq)
MBq(メガベクレル, 106 Bq)
GBq (ギガベクレル, 109 Bq)
TBq(テラベクレル, 1012 Bq)
などのSI接頭語を使用することが多い。実験室レベルだとmBq(ミリベクレル、10−3 Bq)などの小さい単位も用いられる。
放射性物質1 Lあたりの放射能は Bq/L、放射性物質1 kgのあたりの放射能は Bq/kg で表される。
旧単位:キュリー(Ci)
かつては、1 gのラジウムの放射能を表すキュリー(記号:Ci)という単位が用いられていた。
1 Ci = 3.7 = 37 GBq
1 Bq = 2.7=27 pCi
一般に電離作用をもたらす放射線は人間にとって有害である。人体への放射線の影響を考えるときのもっとも重要な量は、放射線と人体との相互作用によって人体が吸収したエネルギーの量、吸収線量(単位:グレイGy)である。
また、確率的影響の発生を制限することを目的とした放射線防護の領域においては、放射線の種類やエネルギー量の違いによる放射線の生物影響の違いを平準化し、さらに生体影響の違いについて平準化し和をとった実効線量(単位:シーベルトSv)が用いられる。
ベクレルなどの放射能の単位は、放射性物質から出ている放射線量を表す物理量であり、出てきた後の放射線が物質や生体に作用する程度はベクレルのみでは説明できない。
同ベクレルの放射能が存在しても、その人体への影響は線源の形状・遮蔽の評価、吸収線量や放射線の種類やそのエネルギーなどの条件によって異なる。
放射性物質が異なれば、放射能が同量であっても、放出する放射線の種類やエネルギーは異なる。そのため放射性物質の物理的状態、測定位置と放射線源の距離、遮蔽や減衰によって影響が変わってくる。
ベクレルからシーベルトへの換算は不可能ではなく、さまざまな条件がわからない限り単純計算では難しいというわけである。
実験的に放射能を測定する場合、対象の物質や性質がわかっているならば、放射能が時間変化で急激変化しない場合はカウント数と放射能の強さをあらかじめ測定しておいて、相対的な差で放射能を測定するなどの手法が用いられる。
ただし、半減期が経過すれば、原子数は半分になる。放射能は原子数に比例するため半減期が経過すれば放射能も半減してしまう。そのため、
半減期が極めて短い原子核・素粒子であれば、相当高感度・高性能の測定器が必要となる。逆に半減期が極めて長い場合や放射能が極めて低い場合もめったに放出しない放射線を確実に検出せねばならないため、これも高い技術力が要求される
ここでは具体例として、1 gのラジウム226に何個のラジウム226原子核が含まれていて、それが何ベクレルの放射能を持っているのか大まかに実際に計算する。
原子の個数 N の算定
純粋な226Ra 1 g を構成する原子の個数 N を求める。
226Raは約226 g/molであるから、純粋な226Ra 1 gは1/226 molであり、NA(= 6.02214076)を掛けると
N ≈ 2.66
となる。
放射能 A の算定
ラジウム226が N 個あるときの放射能を A とする。 A = λ N が成り立つから、一般に崩壊定数 λ である物質の半減期を tH とすれば、
λ = ln(2)/tH
226Raの半減期は1600(7)年(≈ 5.05)であるから
λ = ln(2)/tH ≈ 1.37
と λ が算出される。よって放射能 A は、
A = λ N ≈ 3.64
と求めることができる。
現代におけるラジウム 1 g の放射能の正確な値は 3.61 といわれる。
放射性物質は崩壊によって時間と共に減少していくので、経過時間を考慮して計算する必要がある。また、時刻t > 0における放射能は崩壊後の核種が放射性である場合、その核種と親核種との放射能の総和は放射能の分増えるので、λ N(t)より大きくなる。
Unicodeには、ベクレルを表す上記の文字が収録されている。これはCJK互換用文字であり、既存の文字コードに対する後方互換性のために収録されているものであるので、使用は推奨されない。
ロバート・グリーン・インガーソル
ロバート・グリーン・インガーソル(Robert Green Ingersoll, 1833年8月11日 - 1899年7月21日)はアメリカの弁護士、政治的指導者、不可知論者である。
インガーソルの父、ジョン・インガーソルは奴隷制度廃止主義者の牧師。インガーソルはニューヨーク州ドレスデンに生まれたが、父の急進的な考えによって、イリノイ州ピオリアに落ち着くまで頻繁に引っ越した。インガーソルはそこで弁護士に弟子入りし、一人で住むようになった。
南北戦争の際、第11イリノイ騎兵連隊を立ち上げ、統率した。連隊はシャイローの戦いで戦ったが、その後インガーソルは捕らえられ、以後戦線に出ないことを条件に釈放された。
戦後、イリノイ州検事総長を務めた。彼は当時今日よりは進歩的だった共和党の重要な党員となった。彼は党で地位につかなかったが、積極的に党の活動に参加した。
彼は1876年、ジェームズ・G・ブレインの推薦スピーチをした。ブレインは当選できなかったが、推薦スピーチが評判となり、「素晴らしい夜のスピーチ (the "Plumed Knight" speech) 」と呼ばれ、政治演説のゴールドスタンダードだと言われた。
インガーソルは巨大スキャンダルであったスタールート裁判に携わり、被告のニュージャージー州の男性を擁護した。無罪は勝ち取れなかったが、彼の迫力ある擁護によって法の欠点が指摘され、わずかながらも検察の理解を得られた。
演説が公共の楽しみであった時代、インガーソルは演説者として知られた。彼はシェークスピアの事から南北戦争後の事まで何でも話したが、彼のもっとも得意としたのは不可知論と尊厳と組織の堕落についてであった。彼の演説は3時間以上続くこともあったが、彼はそれを暗記していた。聴衆たちは退屈することが無かったという。
1588年
明 : 万暦16年
李氏朝鮮 : 宣祖21年
莫朝 : 興治元年
後黎朝 : 光興11年
仏滅紀元 : 2130年 - 2131年
イスラム暦 : 996年 - 997年
ユダヤ暦 : 5348年 - 5349年
ユリウス暦 : 1587年12月22日 - 1588年12月21日
2月9日 (天正16年1月13日) - 足利義昭、征夷大将軍職を朝廷に返上。これをもって室町幕府は名実ともに滅亡する。
8月29日(天正16年7月8日)- 豊臣秀吉、全国に刀狩を命じる。
7月31日-8月8日(旧暦7月21日-7月29日)- アルマダの海戦、スペインの無敵艦隊がイングランド海軍に撃破される。
12月23日 - ギーズ公アンリ1世暗殺事件
2月22日(天正16年1月26日)- 中院通村、江戸時代の公卿(+ 1653年)
4月5日 - トマス・ホッブズ、政治哲学者(+ 1679年)
5月29日(天正16年5月5日) - 覚深法親王、江戸時代の皇族(+ 1648年)
6月14日(天正16年5月21日) - 保科正貞、飯野藩主(+ 1661年)
9月8日 - マラン・メルセンヌ、数学者(+ 1648年)
12月24日 - コンスタンツェ、ポーランド王ジグムント3世の妃(+ 1631年)
月日不詳 - 板倉重昌、深溝藩主(+ 1638年)
月日不詳 - 萩原兼従、神道家(+ 1660年)
月日不詳 - 山野辺義忠、水戸藩家老(+ 1664年)
2月9日 - アルバロ・デ・バサン、スペインの海軍提督(* 1526年)
3月1日 - ジャック・ダレシャンプ、フランスの植物学者、医師(* 1513年)
4月4日 - フレゼリク2世、デンマーク王(* 1534年)
4月19日 - パオロ・ヴェロネーゼ、画家(* 1528年)
6月20日(天正16年5月27日) - 隈部親永、肥後国の国人(* 生年不詳)
7月7日(天正16年閏5月14日) - 佐々成政、戦国武将(* 1536年)
7月17日 - ミマール・スィナン、建築家(* 1489年)
8月8日 - アロンソ・サンチェス・コエリョ、画家(* 1531年頃)
8月12日 - アルフォンソ・フェッラボスコ1世、作曲家(* 1543年)
11月1日 - ジャン・ドラ、人文主義者・詩人(* 1508年)
12月23日 - アンリ1世、ユグノー戦争期のカトリック同盟主導者(* 1550年)
月日不詳 - ダライ・ラマ3世、第3代ダライ・ラマ(* 1543年)
月日不詳 - 莫如忠、書家(* 1508年)
紀州徳川家
徳川氏 (紀州徳川家)
紀州徳川家(きしゅうとくがわけ)もしくは紀伊徳川家(きいとくがわけ)、徳川将軍家の分家御三家の一つ。江戸時代に和歌山藩主を世襲し、紀伊国・伊勢国を治めた。紀伊中納言家ともいい、単に紀伊家、紀州家ともいう。また、初代頼宣が常陸国に封じられて常陸介に叙任された故事にちなみ、紀伊国へ移封された後も、頼宣の子孫は代々常陸介に叙任された。このため、徳川常陸介家(とくがわひたちのすけけ)という。明治維新後には華族の侯爵家に列した。
徳川家康の十男・徳川頼宣を家祖とする。頼宣は、1603年(慶長8年)に常陸国水戸藩主に封じられるが、水戸には赴かないままに1609年(慶長14年)駿府藩主となり、さらに1619年(元和5年)和歌山藩主となった。以後、子孫は歴代の和歌山藩主であった。常陸介に叙任されるのは、家祖・頼宣が元服した1606年(慶長11年)に水戸藩主であったことに由来する。第5代藩主・吉宗と第13代藩主・慶福が、それぞれ第8代将軍・徳川吉宗、第14代将軍・徳川家茂となっており、御三家のうちで将軍を出した唯一の家である。
紀州家の支家(御連枝)で2代以上続いた家系は伊予国西条藩の西条松平家のみであるが、吉宗が徳川将軍家の後嗣に入り、新たに御三卿(田安徳川家と一橋徳川家、のちに清水徳川家が加わる)を創始したことによって紀州家の血筋は大いに繁栄した。吉宗以降の将軍家・御三卿からさらに大名家に養子に出た者も非常に多い。ただし、御三卿を含めた紀伊家の血筋は、その多くが夭逝したり子孫を残せなかった者が多く、幕末まで続いたのは田安家と徳川家斉の15男で津山藩を継いだ松平斉民の家系のみである。
明治維新後は最後の藩主・茂承が華族に列し、侯爵を授けられた。戦前の紀州家は日本でも屈指の富豪といわれ、戦後も第16代当主・頼貞は参議院に2期連続当選を果たすなど存在感を示した。しかし、頼貞の生前の散財に加え、頼貞が1954年(昭和29年)に没した後に借金返済のために遺族が興した事業が次々と失敗に終わり、さらに家庭内のスキャンダルも重なったため、戦後はマスコミの格好の餌食となった。
なお、頼貞の嫡子である頼韶が1958年(昭和33年)に42歳で死去して以降は、家名は頼貞の妻や娘の女系によって名目上は保たれているが、旧侯爵家としては事実上の断絶状態にあるとする記述も見受けられ、またいわゆる十八松平の子孫で構成される徳川・松平一門の会にも、現当主・宜子(19代)は会員と認められていないとの説もある。『平成新修旧華族家系大成』下巻でも、紀州徳川家の当主の名は空白となっている。
ただし、『朝日新聞』2009年10月1日夕刊「人脈記 お殿様はいま 8 「家風」それぞれ徳川御三家」では宜子が紀州家当主としてインタビューを受け、「いつの頃やら、何か自然発生的に、気がついたら、独身の私が当主におさまっておりました」「この先、紀伊家がどうなるかですって。それはもう、自然の流れにお任せするしかないのかな、と思っております」と語っている。また『週刊朝日』2015年1月16日号に掲載された、徳川宗家および御三家の当主による座談会に宜子が加わっており、少なくともその時点では、宜子が宗家から紀州家当主として黙認されていることが確認された。
なお、西条松平家は明治維新後に最後の藩主・頼英が子爵を授けられた。頼英は高松松平家から迎えた養子の頼和に紀州宗家の茂承(頼英の実弟)の娘を娶せ、以後も女系を通じて血筋を保ち存続している。
初代 徳川頼宣
光貞
松平頼純(伊予国西条藩初代藩主)
第2代 徳川光貞
綱教
頼職(支藩高森藩主に冊封 → 和歌山藩第4代藩主として本家を相続)
頼方(支藩葛野藩主に冊封 → 和歌山藩第5代藩主として本家を相続し吉宗と改名)
第3代 徳川綱教
第4代 徳川頼職
第5代 徳川吉宗( → 第8代将軍として徳川将軍家を相続)
第6代 徳川宗直(吉宗従弟、支藩西条藩第2代藩主)
宗将
頼淳(支藩西条藩第5代藩主 → 和歌山藩第9代藩主として本家を相続し治貞と改名)
第7代 徳川宗将
重倫
松平頼謙(支藩西条藩第6代藩主)
第8代 徳川重倫
治宝
第9代 徳川治貞
第10代 徳川治宝
第11代 徳川斉順(治宝婿養子、清水徳川家第3代当主、実父は将軍徳川家斉)
慶福
第12代 徳川斉彊(斉順実弟、清水徳川家第4代当主、実父は将軍徳川家斉)
第13代 徳川慶福( → 第14代将軍として徳川宗家を相続し家茂と改名)
第14代 徳川茂承(宗将玄孫、支藩西条藩第9代藩主松平頼学七男)
長福丸(夭折)
15代(侯爵) 徳川頼倫(田安徳川家から養子。夫人は13代茂承の娘)
頼貞(16代)
16代(侯爵) 徳川頼貞(戦後、参議院議員)
頼韶(17代、早世)
17代当主 徳川頼韶(頼貞の長子。早世)
18代当主 徳川剛(頼貞の娘婿)
19代当主 徳川宜子(現当主) - 養子を得なければ妹の代で断絶。
凡例:実線は実子、破線は養子(および婚姻)、太字は当主
(西条藩)
レゴランド
レゴランド(LEGOLAND)は、レゴブロックで知られるレゴ社が開設したレゴのテーマパークである。
自社の製品であるレゴブロックを使ってどんなものができるかという可能性を紹介し、休日を楽しめるようにと企画された。1968年にデンマークのビルンに初めて開設されたのち、イギリス、アメリカ合衆国、ドイツにも開設されたが、レゴ社の経営不振により、2005年に投資会社ブラックストーン・グループに売却され、傘下の遊戯施設運営企業マーリン・エンターテイメンツ社の経営となった(一部レゴ社も投資している)。
レゴの本社があるデンマークをはじめ、アメリカ合衆国(カリフォルニア、フロリダ)、イギリス、ドイツ、マレーシア、アラブ首長国連邦、韓国、日本の8か国に開設され、2022年5月現在、世界で10か所のレゴランドがある。
レゴ社の本社所在地であるデンマークのビルンに1968年に設けられた「レゴランド・ビルン・リゾート」が世界初である。この事業は大成功を収め、その年の夏のシーズンだけで62.5万人もの入場者を集めた。
特徴としては11歳以下の児童を持つ家族を主なターゲットとしており、パークは幾つかのエリアから構成される(ビルンのレゴランドの場合、10のエリアから成る)。ジェットコースターのようなアトラクションもあるが、レゴランドを特徴付けるのは教育的な要素であり、参加者が運河やダムを作って地形を学んだり、楽器を作って演奏したりできる。MINDSTORMSや幼児向けのデュプロを使って学ぶエリアもある。
1996年、イギリスのウィンザーの「ウィンザー・サファリパーク」跡地に「レゴランド・ウィンザー・リゾート」が開園した。今でも世界最大のレゴランドであり、年間入場者数は約200万人と欧州内のレゴランドでは最多である。
1999年、アメリカ合衆国のカリフォルニア州カールスバッドに「レゴランド・カリフォルニア・リゾート」が開園した。ここにはレゴランドでは初のウォーターパークも併設された。
2002年5月17日、ドイツのバイエルン州ギュンツブルクに「レゴランド・ドイツ・リゾート」が開園した。ギュンツブルクでは開園から1年間で入場者は130万人を数え、ドイツ最大級のテーマパークとなっている。
2011年10月15日、アメリカ合衆国のフロリダ州の「サイプレス・ガーデン」跡地に「レゴランド・フロリダ・リゾート」が開園した。世界第2位の面積を持つレゴランドで2012年にはウォーターパークも完成。
2012年9月15日、シンガポールに隣接するマレーシア・ジョホール州イスカンダルプテリにアジアで最初のレゴランドとして「レゴランド・マレーシア・リゾート」が開園した。
2016年10月31日、アラブ首長国連邦のドバイで中東初の「レゴランド・ドバイ・リゾート」が開園した。
2017年4月1日、日本の愛知県名古屋市港区の金城ふ頭で「レゴランド・ジャパン」が開業した。2018年4月15日には水辺の生き物と触れ合う体験型水族館「シーライフ名古屋」を、同年4月28日にはレゴランド・ホテルを開業。レゴランド、ホテル、シーライフの3施設が一体となった「レゴランド・ジャパン・リゾート」として規模を拡大した。建設予定地を所有する名古屋市とマーリン・エンターテイメンツが正式契約した計画書によると、約13haの敷地を2つの区域に分け、先行して約9haの1期区域で工事を開始。約4haの2期区域は「ポートメッセなごや」の第1展示館跡地に2019年に着工し、2021年に供用する計画。敷地面積の13haは「レゴランド・ビルン・リゾート」と同じでレゴランドでは最小である。
2021年7月10日、アメリカ合衆国、ニューヨーク州に「レゴランド・ニューヨーク・リゾート」が開園した。これで、アメリカには3つのレゴランドが所在することになる。本来は2020年開園だったが、SARSコロナウイルス2の影響により延期された。
2022年5月5日、大韓民国、春川市に「レゴランド・コリア・リゾート」が開園した。
日本の千葉県が千葉市美浜区の幕張海浜公園に世界で4番目のレゴランドを誘致した。2002年から2005年にかけて、レゴ社日本法人は敷地面積30ヘクタール、350億円から450億円の投資によりレゴランド・リゾート幕張の開園を予定した。計画では年間入場者数200万人を見込んでいたが、不況の影響で出資企業が集まらず、2001年にレゴ社側から計画の一時休止が申し入れられ、2003年になってレゴ社はレゴランド幕張の計画の正式断念、撤退を千葉県に通知した。これにより4番目のレゴランドは次の候補地であったドイツのバイエルン州ギュンツブルクとなった。
2020年1月現在、2023年にレゴランド・シャンハイ・リゾートの2つの施設の開設が計画されている。
レゴ社は3年おきにレゴランドを開設する計画であったが、世界的な玩具市場の縮小などによる深刻な経営不振のため、2005年6月にレゴランドの経営権をニューヨークに本拠をおく投資会社ブラックストーン・グループに3.75億ユーロで売却した。これに伴って、ブラックストーンの傘下でテーマパーク経営実績のあるイギリスのマーリン・エンターテイメンツ社とレゴ社の合弁企業(持株比率はブラックストーンが70%、レゴが30%)が設立され、レゴランドの経営に当たることとなった。
レゴランド・ディスカバリー・センター(LDC)は、世界23カ国で104のアトラクション施設を運営するエンターテインメント企業「マーリン・エンターテイメンツ」(イギリス)による「レゴブロック」をテーマにした屋内型アトラクション施設で、規模が3千平方メートル前後と、より小規模な屋内型のレゴランドである。
2007年にドイツ・ベルリンのソニーセンターに設けられたのが最初である。
続いて2008年に同じくドイツのデュースブルクに設置されたが、2013年に隣接するオーバーハウゼンのツェントロそばに移された。
その後、シカゴ郊外のシャンバーグ、アトランタ、ダラス郊外のグレープヴァイン、カンザスシティー、ニューヨーク郊外のヨンカーズ、ボストン(2014年5月開館)などアメリカの9都市、イギリスのマンチェスター、カナダのトロント郊外のヴォーン、そして日本の東京・台場に設置され、2015年の春には、大阪に国内2ヵ所目となるLDC大阪が設置された。同年トルコのイスタンブール、2016年に中国の上海に設置され、2016年9月現在、世界7カ国に17のLDCがある。
2歳以下は無料、3歳以上は有料で子供料金の設定は無い。発行施設のみ有効の年間パスポート、4名以上のファミリー年間パスポートがある。子供のみでの入場不可、「大人のレゴナイト」など特別な場合を除いて、大人(18歳以上)のみでの入場も不可となっている。
シーライフ・センターは、レゴランドの運営会社マーリン・エンターテイメンツの運営する水族館で、一部の水族館はレゴランドに併設されている。2018年8月現在、レゴランド・カリフォルニアにシーライフ・カリフォルニア、レゴランド・ジャパンにシーライフ名古屋が隣接して設置されている。これらのレゴランドに隣接したシーライフではレゴモデルなどが館内配置されている。
レゴランド・ディスカバリー・センター東京において、2018年4月21日に全員が聴覚障がい者である家族とその子どもの友人が、センター側及び事業主体のマーリン・エンターテイメンツ・ジャパンの不手際から聴覚障がいを理由に入場を断られていた事が判明した。
テトラコルド
テトラコルド(もしくはTetrachord「テトラコード」,古代ギリシア語のτετράχορδον(テトラコルドン)より。「4つの弦」の意)は、音楽理論において、4つの音による音列を指す用語である。
古代ギリシアの音楽理論では、完全四度の音程を3つの音程で区切ることで得られるテトラコルドが音組織の基礎であり、音程の構成から、ディアトノン、クローマティコン、エンハルモニオンの3つの種類が有った。ディアトノンのテトラコルドは、上の2つの全音とその下の1つの半音の音程で構成されており、同様にクローマティコンは上の短三度と下の2つの半音、エンハルモニオンは上の長三度と下の半音よりも狭い2つの音程から成っていた。現在の全音階はディアトノンのテトラコルドに由来している。
この概念の拡張例として、小泉文夫による日本の旋法の理論がある。この理論においては、完全四度の枠内に挿入される音の数は、通常の2音ではなく1音とされる。例えば、沖縄音階「ドミファソシド」は、擬似テトラコルド「ドミファ」と「ソシド」を積み重ねたものとして理解することができる、などと説明される。
トリコルド
トリコルドは、3音列のこと。例えばドレミ,レミファ,ミファソなど。ギリシア語のトリ (3) コルド(弦)より。
ペンタコルド
ペンタコルド(『ペンタコード』とも、ギリシア語:Pentachord)とは、音階または音列中の(連続した)5音からなる部分のこと。たとえば、全音階においては"ド、レ、ミ、ファ、ソ"、あるいは"レ、ミ、ファ、ソ、ラ"はペンタコルドである。
なお、全音階は、移調してもお互いが重なり合わないようなペンタコルドを、全部で(7個ではなく)5個だけ含んでいる。
2個少なくなるのは、"ド、レ、ミ、ファ、ソ"と"ソ、ラ、シ、ド、レ"、"レ、ミ、ファ、ソ、ラ"と"ラ、シ、ド、レ、ミ"は、それぞれ移調により同一視できるためである。
紀元前86年
紀元前86年(きげんぜん86ねん)は、ローマ暦の年である。
前漢 : 始元元年
仏滅紀元 : 459年
ユダヤ暦 : 3675年 - 3676年
執政官 - ルキウス・コルネリウス・キンナ(2度目)とガイウス・マリウス(7度目)
3月1日 - ルキウス・コルネリウス・スッラがポントス軍からアテナイを奪還し、僭主のアリスティオンを追放した。
ルキウス・リキニウス・ルクッルスはテネドスの海戦でポントスの海軍を破った。
スッラ率いるローマ軍は、カイロネイアの戦いで、ポントスのアルケラオスの軍を破った。
10月1日 - ガイウス・サッルスティウス・クリスプス:ローマの歴史家(紀元前34年没)
1月13日 - ガイウス・マリウス:ローマの軍人、政治家(紀元前157年生)
3月1日以降 - アリスティオン:アテネの僭主、哲学者
司馬遷:中国の歴史家(紀元前145年生)
紀元前35年
紀元前35年(きげんぜん35ねん)。
前漢 : 建昭4年
高句麗 : 東明聖王3年
新羅 : 赫居世23年
仏滅紀元 : 509年
ユダヤ暦 : 3726年 - 3727年
イリュリアがローマ帝国の州になった。
シサクを征服したアウグストゥスがパンノニアを攻撃したが、パンノニアは征服されなかった。
セクストゥス・ポンペイウス、共和政ローマ末期の軍人(* 紀元前67年)
アリストブロス3世、聖職者(* 紀元前53年)
Bugzilla
Bugzilla(バグジラ)は、Mozilla Foundationが開発、使用してきたウェブベースのバグ管理システム。元々Netscape社が社内で使ってきたシステムであったが、後に公開。極めて初期のバージョンはTclで記述されていたが、オープンソースプロジェクトになってからのソースコードは、Perlで記述されている。現在では、オープンソース、プロプライエタリ問わず、数百のプロジェクトでバグ管理ツールとして選択されている。
Bugzillaでのバグはソフトウェアに対する問題点、要望、議論などのすべてを表し、機能拡張リクエストにも利用される。
NetscapeがNetscape Webブラウザのソースコードを公開する際にmozilla.orgで使うツールとしてTinderbox、Bonsaiと共に公開されたものが現在のBugzillaの原型である。
開始に当たって、プロジェクトに応じたさまざまな属性を設定できる。これにより、カテゴリ、コンポーネント別にバグを整理でき、また、非常に多様な問題に対応できる。
バグを登録する際に、そのバグにまつわるさまざまな要素を付加することができる。また、登録作業軽減のためのヘルパーも用意され、これにより、初心者でも簡単にバグを登録できる。
問題点一つに対して、一つのバグを発行し、それについて議論しあう仕組みを持っている。それらを貫くために各種キーワードを登録することもでき、これにより、関連するバグを見つけやすくすることが出来る。相互に依存するバグを登録することで、問題解決に必要な要素を分割して、作業を軽減することが出来る。
Bugzillaは、標準でバグをカテゴリ別、ステータス別、登録者別に検索する機能を持っており、これによって、大量のバグの中から、該当するバグを見つけることが出来る。
Bugzillaを利用するにあたって必要なソフトウェアは、以下の通りである。
対応するデータベースサーバ(MySQL、PostgreSQL または Oracle)。要求されるバージョンはbugzillaのバージョンにより異なる
Apacheのような対応するウェブサーバ(CGIが動くウェブサーバであれば使える)
1198年
南宋 : 慶元4年
金 : 承安3年
西遼 : 天禧21年?
西夏* : 天慶5年
高麗 : 神宗元年
檀紀 : 3531年
李朝 : 天資嘉瑞13年
仏滅紀元 : 1740年 - 1741年
イスラム暦 : 594年 - 595年
ユダヤ暦 : 4958年 - 4959年
『夷堅志』の成立
12月 - 源頼朝、相模川の橋供養にいった帰りに落馬し、以後、床に臥す。
7月11日(建久9年6月6日) - 北条重時、鎌倉時代の北条氏の一門(+ 1261年)
9月25日(承安3年8月23日) - 哀宗、金の第9代皇帝(+ 1234年)
一条頼氏、鎌倉時代の公卿(+ 1248年)
夏貴、南宋の将軍(+ 1280年)
孤雲懐奘、鎌倉時代の禅宗の僧(+ 1280年)
少弐資能、鎌倉幕府の御家人(+ 1281年)
二階堂基行、鎌倉幕府の評定衆(+ 1240年)
藤原為家、鎌倉時代の公卿、歌人(+ 1275年)
ベアトリクス・フォン・ホーエンシュタウフェン、神聖ローマ皇帝オットー4世の皇后(+ 1212年)
一幡、鎌倉幕府第2代将軍源頼家の嫡男(+ 1203年)
1月8日 - ケレスティヌス3世、第175代ローマ教皇(* 1106年)
4月16日 - フリードリヒ1世、バーベンベルク家のオーストリア公(* 1175年?)
6月14日(建久9年5月8日) - 湛増、平安時代、鎌倉時代の第21代熊野別当、武将(* 1130年)
10月19日(建久9年9月17日) - 一条高能、鎌倉時代の公卿、政治家(* 1176年)
11月27日 - コスタンツァ、シチリア王国の女王(* 1154年?)
11月29日(建久9年10月29日) - 院尊、平安時代、鎌倉時代の院派の仏師(* 1120年)
アル=アジーズ、アイユーブ朝の第2代スルタン(* 生年未詳)
イブン・ルシュド、コルドバ出身の哲学者(* 1126年)
グリエルモ3世、シチリア王(* 1185年)
ドゥルセ・ベレンゲル・デ・バルセロナ、ポルトガル王サンシュ1世の妃(* 1152年)
947年
天慶10年、天暦元年
後漢 : 天福12年
南唐 : 保大5年
呉越 : 天福12年(後漢の元号を使用)
南漢 : 乾和5年
楚 : 天福12年(後漢の元号を使用)
後蜀 : 広政10年
遼 : 会同10年、大同元年、天禄元年
大理国 : 至治2年
于闐 : 同慶36年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :
※皇紀は、太陽暦採用と共に1873年に施行された。
※檀紀は、大韓民国で1948年に法的根拠を与えられたが、1962年からは公式な場では使用されていない。
アダルベロン、フランスの聖職者、ラン司教(+ 1030年)
藤原媓子、円融天皇の中宮(+ 979年)
7月16日(天暦元年6月26日) - 藤原忠文、平安時代の公家、武将、征東大将軍(* 873年)
銭弘佐、十国・呉越の第3代の王(* 928年)
張礪、遼の政治家(* 生年未詳)
馬希広、十国・楚の第4代君主(* 生年未詳)
馬希範、十国・楚の第3代君主(* 899年)
藤原敦敏、平安時代の公家(* 918年)
耶律堯骨、遼の第2代皇帝(* 902年)
983年
天元6年、永観元年
北宋 : 太平興国8年
遼 : 統和元年
大理国 : 明政15年
于闐 : 中興6年
前黎朝 : 天福4年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :
『太平御覧』の成立
良円、平安時代の天台宗の僧(+ 1050年)
黎龍鉞、ベトナムの前黎朝の第2代皇帝(+ 1005年)
1月17日(天元5年12月26日) - 源高明、平安時代の皇族(* 914年)
5月6日(天元6年3月21日) - 定昭、平安時代の真言宗の僧(* 906年?)
12月7日 - オットー2世、神聖ローマ皇帝(* 955年)
ベネディクトゥス7世、第135代ローマ教皇(* 生年未詳)
源順、平安時代の学者、歌人(* 911年)
上座部
上座部(じょうざぶ、स्थविरवाद, Sthaviravāda, スタヴィラヴァーダ, theravādaは、部派仏教の部派の1つ。上座部から分派してできた複数の部派の総称を指して上座部と呼ぶ用法もある。
釈迦の没後100年ほど後、十事の非法・大天の五事などの「律」の解釈で意見が対立し、教団は保守的な上座部と進歩的な大衆部とに根本分裂した(部派仏教時代)。また別の意見として、根本分裂は上座部と大衆部と分別説部に分かれたという説もある。
教団は更に枝末分裂を繰り返した。
上座部系の代表的な部派は、
説一切有部 - インド最大であった。
経量部(きょうりょうぶ)
化地部(けじぶ)
法蔵部(ほうぞうぶ)
犢子部(とくしぶ)
飲光部(おんこうぶ)
正量部(しょうりょうぶ)
などである。
分別説部 - スリランカに赤銅鍱部として伝わったが、マハーワンサに途絶えた事が記載されている。
マハーワンサの5章に長老がスリランカ王に分別説部の教義を教えると告げる場面の記述が見られる。
上座部系は主として西方・北方インドに広まり、概して有力であった。
大衆部
大衆部(だいしゅぶ、Mahāsaṃgītika, マハーサンギーティカ, महासांघिक, Mahāsāṃghika, マハーサーンギカ)は、古代インド仏教の部派の1つ。音訳して摩訶僧祇部(まかそうぎぶ)とも呼ばれる。
釈迦の没後100年ほど後、十事の非法・大天の五事などの「律」の解釈で意見が対立し、教団は上座部と大衆部とに根本分裂した(部派仏教時代)。
その後、それぞれの教団はさらに枝末分裂を繰り返し、大衆部からは下記のグループなどに分裂した。
一説部(いっせつぶ)
説出世部(せつしゅっせぶ)
鶏胤部(けいいんぶ)
多聞部(たもんぶ)
説仮部(せっけぶ)
制多山部(せいたせんぶ)
大衆部系は主として中インドから南インドに広まり、概して勢力は小さかった。大衆部は説一切有部から分裂した経量部(きょうりょうぶ)と共に「現在有体・過未無体」を主張し、説一切有部の「三世実有・法体恒有」説と対立した。
なお、大衆部を大乗仏教の源流とする説がある。一時これを否定する説が出されて顧みられなくなっていたが、近年これを再び見直す可能性のある八千頌般若経の古写本(プラークリットで記述)が発見され注目されている。
大衆部の用いた律を『摩訶僧祇律』という。
高度合成数
高度合成数(こうどごうせいすう、英: highly composite number)とは、自然数で、それ未満のどの自然数よりも約数の個数が多いものをいう。
1, 2, 4, 6, 12, 24, 36, 48, 60, 120, 180, 240, 360, 720, 840, 1260, 1680,…(A002182)
例えば24は約数を(1, 2, 3, 4, 6, 8, 12, 24)と8個持ち、24未満で約数を8個以上持つ自然数は存在しないので、高度合成数である。なお1と2は合成数ではないが、高度合成数に含める。
約数の個数は素因数分解で求まる。例えば 15120 = 24 × 33 × 5 × 7 であるから、約数の個数は (4+1) × (3+1) × (1+1) × (1+1) = 80 個である。
高度合成数の概念は、インドの数学者シュリニヴァーサ・ラマヌジャンにより考案された。
明らかに高度合成数は無限に存在する。というのも、正整数の正の約数の個数はいくらでも大きくなりうるためである。
2^{a_2}3^{a_3}5^{a_5}\cdots p(b)^{a_{p(b)}
という形で素因数分解され、
a_2\geq a_3\geq\cdots\geq a_{p(b)}
を満たす数である (p(b)は 2 から数えてb番目の素数)。
また素因数には 2 から p(b) までの全ての素数を含む。
なお 4 と 36 以外の高度合成数では ap= 1 である。
したがって高度合成数のうち平方数は 4 と 36 のみであり、それ以外の累乗数は高度合成数にはなりえない。
大雑把に言って、ある数が高度合成数になるには、できるだけ小さな素因数を持ち、しかも同じものを多く持ち過ぎない点を必要とする。
例えば 18 = 2×3×3 は、12 = 2×2×3 より大きく、しかも同じ数の約数しか持たないので高度合成数ではない。
しかし、同じ素因数を多く持つと約数の数は比較的少なくなる。
例えば、8 = 2×2×2 は 6 = 2×3 より大きく､同じ数の約数しか持たないので高度合成数にはならない。
高度合成数は、伝統的な度量衡の体系にしばしば現れ(例:時間の24や 60、角度の360、ダースの 12 など)、また工学的な設計によく使われる。
これは除算を含む計算が簡単に行える利点による。
Q(x) で x 以下の高度合成数の個数を表すと、1 より大きな定数 a, b が存在して
(loge x)a ≤ Q(x) ≤ (loge x)b
が成り立つ。
説一切有部
説一切有部(せついっさいうぶ、Sarvāstivādin, Sabbatthivāda, Sabbatthavāda)は、部派仏教時代の部派の一つ。略称は有部。説因部(せついんぶ、Hetuvāda)、サルヴァースティ・ヴァーディン学派ともよばれる。紀元前1世紀の半ば頃に上座部から分派したとされ、部派仏教の中で最も優勢な部派であったという。同じく上座部系とされる南伝の上座部大寺派と並んで、多くのアビダルマ文献が現存している。
主観的な我(人我,アートマン)は空だが、客体的な事物の類型(法,ダルマ)は三世に渡って実在するとした。説一切有部は大衆部や経量部と対立し、大乗仏教からも批判されたが、大きな勢力を保った。
Sarvāstivādaとは、サンスクリット語で「存在するものすべての理論」との意味であり、すべての法は、過去、現在、未来の「三世」に存在すると主張した。世親の阿毘達磨倶舎論においては、「3つの時(過去・現在・未来)の法の存在を肯定する者は、サルヴァスティヴァーダであるとされる」と記されている。
Sarvāstivādaという語句の由来には各論あるが、sarva(全て,あらゆる)+ asti(存在する; sat) + vada(唱える,主張する,論ずる) とみなすのが一般的な説である。「説一切有部」という漢訳は 、玄奘やその他中国の翻訳家によってなされたものである。「説一切有」における「有」とはbhavaでなく、satを指す。
この学派は一部では hetuvada(説因部) , yuktivada といった別名でも呼ばれており、Hetuvadaは Hetu (原因)に由来し、因果関係や条件付けを重視したことを示している。Yuktivada は Yukti (理由, 理論)に由来し、合理的な議論や三段論法を用いたことを示している。
『異部宗輪論』によれば、成立は前2世紀の前半である。その後しばらくして迦多衍尼子(かたえんにし、kātyāyanīputra)が現れ『発智論』(ほっちろん)を著し、説一切有部の体系を大成したという。現在では、説一切有部の名の出る最古の碑文が1世紀初頭であることから、その成立はやや遡って、前2世紀後半と考えられている。
説一切有部はゴータマ・ブッダの教説を解釈する過程で、膨大なアビダルマ哲学を完成させた。『六足論』『発智論』『大毘婆沙論』『顕宗論』は説一切有部の教義を述べた代表的な論書である。しかしながら、説一切有部が構築した教義は、ブッダの教えから逸脱したものとして、他の部派や大乗仏教から批判されることになる。
現在有体・過未無体を主張する大衆部(だいしゅぶ)あるいは経量部と対立し、また西暦紀元前後に興った大乗仏教も“無自性・空"を主張して説一切有部の説を批判した(このことは大乗仏教が教学を形成する上で大きな働きをした。)しかし大乗も中観派についで登場した唯識派になると説一切有部の分析を積極的に取り入れるようになった。
説一切有部は、7世紀までカシミールなどの北インド及び中央アジアに影響力を持ったが、その後姿を消し、膨大な資料のみが残された。
説一切有部の基本的立場は三世実有・法体恒有と古来いわれている。森羅万象(サンスカーラ、saṃskāra)を構成する恒常不滅の基本要素として70ほどの有法、法体を想定し、これらの有法は過去・未来・現在の三世にわたって変化することなく実在し続けるが、我々がそれらを経験・認識できるのは現在の一瞬間である、という。未来世の法が現在にあらわれて、一瞬間我々に認識され、すぐに過去に去っていくという。このように我々は映画のフィルムのコマを見るように、瞬間ごとに異なった法を経験しているのだと、諸行無常を説明する。
心理論としては、46の心的要素(心所、cetasika、これは上述の70ほどの法に含まれる)が、心の基体(心、citta)と結合し(相応、saṃprayukta)、心理現象が現れるという、「心心所相応説」をとる。また、心と相伴う関係にあるのではなく、物でも心でもなく、それらの間の関係とか力、また概念などの心不相応行法(しんふそうおうぎょうほう、cittaviprayukta‐saṃskāradharma:五位を参照)の存在を認めた。
業論としては、極端な善悪の行為をなしたとき、人間の身体に一生の間、その影響を与えつづける無表色(むひょうしき、avijñapti-rūpa)が生ずると主張した。阿含経典では業を心理的なものとして説明しているが、説一切有部はこれを物質的なものとみる。
説一切有部は人間の苦の直接の原因を、業(カルマ、karman)と見て、その究極の原因を煩悩(惑)と考えた。すなわち人間の存在を惑→業→苦の連鎖とみ、これを「業感縁起」という。それゆえ人間が苦からのがれ涅槃の境地を得る(さとり)ためには、煩悩を断ずればよいことになる。このようにして説一切有部は108の煩悩を考え、この断除のしかたを考察した。すなわち四諦の理をくりかえし研究考察すること(四諦現観)によって、智慧が生じ、この智慧によって煩悩を断ずるのである。すべての煩悩を断じた修行者は、聖者となり、阿羅漢(arhat)と呼ばれる。
涅槃を説一切有部は二つに区別した。
まだ肉体が存する阿羅漢の境地は肉体的苦があるので不完全とみなし「有余依涅槃」と称した。
阿羅漢の死後を完全な涅槃とみて「無余依涅槃」と称した。
現存する仏典には以下がある。
論(Abhidhamma) : 阿毘達磨発智論
1686年
清 : 康熙25年
李氏朝鮮 : 粛宗12年
後黎朝 : 正和7年
仏滅紀元 : 2228年 - 2229年
イスラム暦 : 1097年 - 1098年
ユダヤ暦 : 5446年 - 5447年
ユリウス暦 : 1685年12月22日 - 1686年12月21日
ロシア・ツァーリ国が対トルコの神聖同盟に加わり、大トルコ戦争の一部である露土戦争が開戦
ロシア・ツァーリ国とポーランド・リトアニア共和国の間に永遠平和条約が締結される
サヴォイア公ヴィットーリオ・アメデーオ2世がヴァルド派をスイスへ退去させた
ジョセフ・ダドリーがニューイングランド自治領評議会議長に着任する
ザクセン選帝侯ヨハン・ゲオルク3世がMargarita Salicolaをヴェネツィア共和国から招いた
カフェ・プロコップの創業
1月19日(貞享2年12月25日) - 白隠慧鶴、禅僧、日本臨済宗中興(* 1769年)
1月17日 - カルロ・ドルチ、画家(* 1616年)
11月11日 - ルイ2世 (コンデ公)、貴族、軍人(* 1621年)
11月26日 - ニコラウス・ステノ、司祭、科学者(* 1638年)
1497年
明 : 弘治10年
李氏朝鮮 : 燕山君3年
後黎朝 : 洪徳28年
仏滅紀元 : 2039年 - 2040年
イスラム暦 : 902年 - 903年
ユダヤ暦 : 5257年 - 5258年
7月8日 - ヴァスコ・ダ・ガマ率いる船団がインド航路開拓のためリスボンを出港。
1月26日(明応5年12月23日) - 後奈良天皇、第105代天皇(+ 1557年)
2月16日 - フィリップ・メランヒトン、ドイツの人文主義者、キリスト教神学者(+ 1560年)
4月16日(明応6年3月14日) - 毛利元就、戦国時代の戦国大名(+ 1571年)
6月27日 - エルンスト1世、リューネブルク侯(+ 1546年)
8月18日 - フランチェスコ・ダ・ミラノ、イタリアのルネサンス音楽の作曲家、リュート奏者(+ 1543年)
9月11日(明応6年8月15日) - 島津忠隆、戦国時代の戦国大名、島津氏の第13代当主(+ 1519年)
9月13日(明応6年8月17日) - 明智光綱、戦国時代の武将(+ 1535年)
12月10日(明応6年11月17日) - 大井の方、戦国大名の武田信虎の正室(+ 1552年)
朝比奈泰能、戦国時代の武将(+ 1557年)
宇都宮忠綱、戦国時代の武将、下野宇都宮氏の第18代当主(+ 1527年)
塩冶興久、戦国時代の武将、尼子経久の三男(+ 1534年)
大浦政信、戦国時代の戦国大名(+ 1541年)
葛西晴胤、戦国時代の戦国大名、葛西氏第15代当主(+ 1555年)
尚清王、第二尚氏王朝の第4代国王(+ 1555年)
進藤貞治、戦国時代の武将、六角氏の重臣(+ 1551年)
陶隆満、戦国時代の武将(+ 没年未詳)
瀬名氏貞、戦国時代の武将、瀬名氏の当主(+ 1538年)
多胡辰敬、戦国時代の武将(+ 1562年)
十市遠忠、戦国時代の戦国大名(+ 1545年)
丹羽氏識、戦国時代の武将、尾張国岩崎城2代目城主(+ 1565年)
芳賀高経、戦国時代の武将(+ 1541年)
原虎胤、戦国時代の武将(+ 1564年)
文彭、明の書家、画家、篆刻家(+ 1573年)
細川持隆、戦国時代の守護大名、戦国大名(+ 1553年)
ハンス・ホルバイン、ルネサンス期のドイツの画家(+ 1543年)
三木直頼、戦国時代の戦国大名(+ 1554年)
柳生家厳、戦国時代の武将(+ 1585年)
1月2日 - ベアトリーチェ・デステ、ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァの妃(* 1475年)
1月10日(明応5年12月7日) - 斎藤利親、室町時代、戦国時代の武将、斎藤氏持是院家第3代当主(* 生年未詳)
1月10日(明応5年12月7日) - 斎藤妙純、室町時代、戦国時代の武将(* 生年未詳)
2月6日 - ヨハネス・オケゲム、フランドル楽派の作曲家(* 1410年頃)
3月3日 - 黎聖宗、ベトナム後黎朝大越国の第5代皇帝(* 1442年)
5月5日(明応6年4月3日) - 土岐成頼、室町時代、戦国時代の武将、守護、土岐氏の第8代当主(* 1442年)
5月21日(明応6年4月19日) - 少弐政資、室町時代、戦国時代の武将、少弐氏の第15代当主(* 生年未詳)
5月24日 - ベネデット・ダ・マイアーノ、イタリアのルネサンス期の彫刻家、木工細工師、建築家(* 1442年)
6月14日 - フアン・ボルジア、ガンディア公(* 1474年)
6月27日 - ミコワイ2世、オポーレ=ブジェク=スチェルツェ=ニェモドリン公(* 1462年以前)
9月16日(明応6年8月20日) - 畠山義統、室町時代、戦国時代の守護大名、能登畠山氏の第3代当主(* 生年未詳)
10月4日 - フアン、アストゥリアス公、ジローナ公(* 1478年)
10月25日(明応6年9月30日) - 足利成氏、室町時代、戦国時代の戦国大名、第5代鎌倉公方、初代古河公方(* 1438年)
11月4日(明応6年10月10日) - 二条尚基、室町時代、戦国時代の公卿(* 1471年)
11月7日 - フィリッポ2世・ディ・サヴォイア、サヴォイア公(* 1448年)
ベノッツォ・ゴッツォリ、イタリアのルネサンス期の画家(* 1421年頃)
少弐高経、室町時代、戦国時代の武将(* 生年未詳)
アルベルト・ブルゼフスキ、ポーランドの天文学者、数学者、哲学者、文学者、外交官(* 1445年)
還相回向
還相回向(げんそうえこう)は、浄土教の重要な教義のひとつである。阿弥陀如来よりたまわる2種類の回向のあり方のひとつ。もう一方の「往相回向」と合わせ、「往還二回向」とよび、浄土宗、浄土真宗等浄土教における、中心教義である。
曇鸞が、その主著『浄土論註』(『往生論註』) の中で、
還相とは、かの土に生じをはりて、奢摩他・毘婆舎那・方便力成就することを得て、生死の稠林に回入して、一切衆生を教化して、ともに仏道に向かへしむるなり。
と「還相回向」を釈している。
続けて、
もしは往、もしは還、みな衆生を抜いて生死海を度せんがためなり。このゆゑに、「回向を首として大悲心を成就することを得たまへるがゆゑなり」
と二種の回向を釈している。
親鸞が、『教行信証』において、
還相の利益は利他の正意を顕すなり。ここをもつて論主(天親)は広大無碍の一心を宣布して、あまねく雑染堪忍の群萌を開化す。宗師(曇鸞)は大悲往還の回向を顕示して、ねんごろに他利利他の深義を弘宣したまへり。仰いで奉持すべし、ことに頂戴すべしと。
と釈したように、還相回向は利他行と解するべきである。
さらに親鸞は、『浄土文類聚鈔』において、
二つに還相回向といふは、すなはち利他教化地の益なり。すなはちこれ必至補処の願(第二十二願)より出でたり。また一生補処の願と名づけ、また還相回向の願と名づくべし。
とし、四十八願の内、第二十二願を根拠として挙げている。