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原子炉
原子炉(げんしろ、nuclear reactor)とは、制御された核分裂連鎖反応を維持することができるよう核燃料などを配置した装置。
制御された核融合の連鎖反応を維持する炉である核融合炉と区別するために、特に核分裂炉と呼ばれることもある。
235U や 239Pu などの核分裂性物質が中性子を吸収することで発生する核分裂反応は、新たに中性子、すなわち即発中性子(prompt neutron)と遅発中性子(delayed neutron)を放出する。
これら中性子は平均約2MeVのエネルギーを持っているが、媒質中にまだ核分裂性物質が存在していれば、中性子はそれらとまた核分裂反応を起こしてまた新たな中性子を放出する。この過程は次々と繰り返され、いわゆる連鎖反応、すなわち核分裂連鎖反応(fission chain reaction)を起こす。
この核分裂連鎖反応を極めて短時間のうちに行わせ膨大なエネルギーを瞬時に放出させるものが原子爆弾であり、核分裂連鎖反応を制御した形で発生させることで、核分裂のエネルギーなどを安全に取り出すための装置を原子炉(nuclear reactor)と呼ぶ。
なお、制御された核融合反応を維持することで核エネルギーを取り出す核融合炉 については以下を参照。
ほか、人工の原子炉に似た特定の条件下では天然の核分裂炉ができることがある。知られている唯一の天然原子炉はガボン共和国のオートオゴウェ州オクロ に20億年前に形成されたオクロの天然原子炉がある。
核燃料(燃料棒)
炉壁・容器
核分裂炉
核分裂炉(かくぶんれつろ)は、原子炉の一種で、核分裂反応の連鎖反応を制御し一定量の核分裂を継続的に行うことにより熱エネルギーを得るシステムである。
核燃料に使われるウラン235などの物質は中性子を吸収することで核分裂反応を起こし、その際に熱エネルギーと新たな複数の中性子を放出する。
燃料物質の量が多く、そこを飛び交う中性子の数が多いほど核分裂反応の起こる確率は高くなるため、一定量を超えると核分裂が複数の核分裂を引きおこし、指数的に核分裂が増えていく連鎖反応がおこる。
そこで、中性子を吸収する制御棒を使い、中性子を減らして核分裂の増加を制御することで、一定量の核分裂を継続的に行うことが可能になる。
この継続的な核分裂によって生まれた熱エネルギーを、水を気化させてタービンを回すなどの方法で利用する。
炉心を構成する基本要素は以下の通り。
核分裂を起こしてエネルギーを発生する。
原子炉で発生した熱量を運搬する。
高速中性子を熱中性子に減速する。高速炉では使用されない。
原子炉外へ飛び出そうとする中性子を反射させて炉内へ戻す。
中性子を吸収する素材でできていて核燃料の連鎖反応を制御する。
炉心を格納する圧力容器。圧力管型原子炉には無い。
冷却材の循環を行う。
冷却材を原子炉内で循環させる。沸騰水型原子炉のみに設置される。
冷却材の熱量で蒸気を発生させる熱交換器。沸騰水型原子炉以外の炉形に設置される。
燃料交換・保管設備
燃料プール、燃料交換機など。
原子炉の保安装置には以下のものがある。
原子炉圧力容器と付属装置を収める耐圧気密容器。原子炉事故の際、放射性物質の外部拡散をくい止める。
非常用炉心冷却装置(ECCS)
緊急時、大量の冷却材を炉心に注入して原子炉内の温度・圧力を低減する。
軽水炉には以下の炉型がある。
改良型沸騰水型軽水炉(ABWR : Advanced BWR)MOX燃料実装可能
沸騰水型原子炉(BWR : Boiling Water Reactor)
改良型加圧水型軽水炉(APWR : Advanced PWR)
加圧水型原子炉(PWR : Pressure Water Reactor)
ロシア型加圧水型原子炉(VVER)
韓国標準型原子炉(KSNP)
重水炉には以下の炉型がある。
カナダ型加圧重水炉(CANDU)
重水減速軽水冷却炉(SGHWR) 新型転換炉はこれの一種。
ガス冷却重水炉(GCHWRまたはHWGCR)
黒鉛炉には以下の炉型がある。
ガス冷却炉(マグノックス炉)(GCR)黒鉛減速二酸化炭素冷却炉
改良型ガス冷却炉(AGR : Advanced Gas-cooled Rractor)
高温ガス冷却炉(HTGR)
黒鉛減速沸騰水冷却型原子炉(RBMK)
新型転換炉(ATR : Advanced Thermal Reactor)重水減速沸騰軽水冷却炉(開発中止)
超高温原子炉(ガスタービン複合発電・工業熱源原子炉)
高速増殖炉(FBR : Fast Breeder Reactor) - 燃えないU238を燃えるPuに変換(開発中)
加速器駆動未臨界炉(ADSR : Accelerator Driven Subcritical Reactor) - 核のゴミを燃やす(開発中)
熔融塩炉 - ウランの3倍あるトリウムを燃やせる
デニス・ブレイン
デニス・ブレイン
デニス・ブレイン(Dennis Brain, 1921年5月17日 - 1957年9月1日)は、イギリスのホルン奏者である。死後の今日に至るも、世界中で最も卓越したホルン奏者のひとりとして知られる。
デニス・ブレインの録音を試聴する
三代にわたってホルンの名手を産んだホルン一家の5人目の奏者。祖父、二人の伯(叔)もホルン奏者で、父オーブリー・ブレインは、BBC交響楽団の首席ホルン奏者としてロンドンの音楽界では著名な人物。SP時代の録音でホルンの活躍する曲はほとんどオーブリーによるほどである。
デニスはセントポールスクールと王立音楽院でホルンを学び、後者では教授をしていた父に師事し、ホルンとオルガンを修めた。デニスは父の相方の第2奏者として活動を始めた。1939年に録音されたモーツァルトのディヴェルティメント第17番の録音では、レナー弦楽四重奏団とブレイン父子の共演を聴くことができる。
デニス・ブレインのソリストとしての最初の活動は、ブリテンの『テノール、ホルンと弦楽器のためのセレナーデ』Serenade for Tenor, Horn and Stringsの初演と録音である。この作品はブレインとピーター・ピアーズのために書かれたもので、その中でブレインはホルンの技術と表現の幅を示すことができた。
ブレインは21歳でシドニー・ビーア率いるロンドン・ナショナル交響楽団の首席奏者に指名された。そのときの録音、チャイコフスキーの交響曲第5番やファリャの『三角帽子』、ワーグナー の『ジークフリートのラインへの旅』で、ブレインの際立った音調を聴くことができる。
第二次世界大戦中には英国空軍に徴兵され、イギリス空軍中央軍楽隊の首席ホルン奏者を勤めた。ピアニストのデニス・マシューズと競演したベートーヴェンのホルン・ソナタの有名な録音もあり、演奏家としての地位は揺がなかった。
大戦後、ブレインは2つの新しいオーケストラのホルンパートの首席奏者に招聘された。ウォルター・レッグが創立したばかりのフィルハーモニア管弦楽団と、トーマス・ビーチャムが創立したロイヤル・フィルハーモニー管弦楽団である。この兼務が可能だったのは、当時ロンドンの多くのオーケストラが各演奏会で出演可能な演奏者の溜まり場を形成していたからであり、ブレインは双方の演奏会に毎回出演していたわけではなく、それぞれのオーケストラの録音時には出席するという実態であった。しかし、1954年4月には両方への所属が困難となり、ロイヤル・フィルを去った。
1957年9月、エディンバラ音楽祭からの帰路、トライアンフTR2に乗っていたブレインは、ロンドンまであと約33キロというハートフォードシャーのハットフィールドを通過中に運転を誤って樹木に車をぶつけて即死した。ブレインは車が好きで、譜面台には時々車雑誌が載っているほどだった。この音楽祭でのブレインの最終公演の一部はレコードに残されている。最後の演目は、アンコールとして演奏したマラン・マレのル・バスク(ピアノ伴奏はウィルフリッド・パリイ)であった。事故の翌日、ブレインはリヒャルト・シュトラウスのオペラ『カプリッチョ』の録音に参加することになっており、事情を知らない人はサヴァリッシュ指揮で彼の演奏を聞けるものと信じて疑わなかった。プーランクによるホルンとピアノのための『エレジー』は、ブレインを追悼して作曲されたものである。
独奏者としては、リヒャルト・シュトラウスのホルン協奏曲2曲とモーツァルトのホルン協奏曲4曲、同じくホルン五重奏曲(変ホ長調 K.407)、ヒンデミットのホルン協奏曲、ブラームスのホルン三重奏変ホ長調などの録音を残した。
なおオーケストラメンバーとしてのブレインを含めた網羅的ディスコグラフィがブランディス大名誉教授Robert L. Marshallによって作成されていて、四訂版は国際ホルン協会のウェブ上で公開されている(https://www.hornsociety.org/attachments/article/122/Dennis_Brain_Discography_4.pdf )。
火災
2001年9月11日 - アメリカ同時多発テロによるワールドトレードセンターの火災
2020年カリフォルニア州の大規模山火事(2020 California wildfires)
2007年度の火災出動は804,100回で、うち384,600回が実際の火災であった。その76%が車両火災や草原火災などの戸外火災で、14%が住宅火災であった。
2008年の消防の出動件数は402万7900回で、大半は救急救助出動であり、火災出動は31万2100回 (8%) であった。2008年の火災による消防出動の割合は、住居火災が28%、乗り物火災が20%、公道上火災が17%、林野等火災が15%であった。
2006年の消防隊の出動件数は3,564,191回で、うち火災及び爆発による出動は187,604回であった。出動件数3,564,191回のうち、63.2%が常備消防隊、32.8%が義勇消防隊、4.0%が事業所消防隊の出動であった。
中国における火災による年平均損失は、急速な工業化に伴い、1950年代には約0.6億元だったが、1960年代には約1.4億元、1970年代には2.4億元、1980年代には約3.2億元、1990年代には約10.6億元となり、2010年代前半には約15.5億元にまで達した。2011年度の火災発生件数は125,417件であった。
1874年〜2004年 - 新疆ウイグル自治区のリュウファンゴウ炭鉱(硫黄溝炭田)の火災。130年間燃え続けた
韓国では1958年に消防法が制定されるなど自然災害と人為災害に関する個別法が整備された。災害関連の個別法は1990年代後半に自然災害対策法と災難管理法に統合され、2004年には災難及び安全管理基本法が成立した。
1971年12月25日 - 大然閣ホテル火災(韓国ソウル市)
地震、雷、火事、親父 - 怖いものの代表とされたもの。
火事場の馬鹿力 - 命に関わる緊急事態に際して、行為者本人も驚くような、限界を超えた力が発揮されること。また、その現象。
サンマ焼いても家焼くな - 防火を呼びかける慣用句。
竹屋の火事 - たくさん置かれた竹が燃えるとはじけてポンポン鳴ることから、言いたい事をポンポン言うこと。
対岸の火事、隔岸観火 - 自分には災害が及ばないと、苦痛を感じないこと、親身に思わないこと。
星火燎原 - 小さな火元でも放っておくと野原を焼き尽くすほどに広がる。
焦眉の急、燃眉之急、眉に火が点く - 眉毛が焦げるほど、火災や問題が目前に迫っていること、直ぐに対応しなければならないこと。
妊娠中に火事を見ると、赤い痣のある子供が生まれるとされる。
建物の屋根や壁に「水」と書いておく、または、水に関連した魚、巴などを飾りとしておくと火災にならないとされる。日本の城の鯱もそのひとつ。逆に日本の木造建物には火を連想させる装飾は少ない。
火除けの札として、京都の愛宕神社のものなど。
ヒガンバナの花を持って帰ると火事になると言われる。花の色形が炎のように見えることから。
仏教では火災は生きとし生けるものの瞋恚が原因で発生するものであると説いている。
66
66(六十六、ろくじゅうろく、むそむ、むそじあまりむつ)は自然数、また整数において、65の次で67の前の数である。
66は合成数であり、正の約数は1, 2, 3, 6, 11, 22, 33, 66である。
約数の和は144。
自身を除く約数の和は78であり13番目の過剰数である。1つ前は60、次は70、
約数の和が平方数になる4番目の数である。1つ前は22、次は70。
約数関数から導き出される数列 a_n=\sigma(a_{n-1}) はその初期値によって異なる数列になる。異なる数列になる11番目の初期値(最小の値)を表す数である。1つ前は52、次は81。(ただし1を除く)(A257348)
66 = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11
11番目の三角数である。1つ前は55、次は78。
三角数ですべての桁が同じ数(ゾロ目)である5番目の数である。1つ前は55、次は666。(A045914)
三角数が過剰数になる2番目の数である。1つ前は36、次は78。(A074315)
3つの正の数の立方数の和で表せる5番目の三角数である。1つ前は55、次は136。(A119977)
66 = 21 + 45
2つの異なる三角数の和で表せる4番目の三角数である。1つ前は55、次は91。(A112352)
66 = 1 + 10 + 55 = 6 + 15 + 45
3つの異なる三角数の和で表せる5番目の三角数である。1つ前は55、次は91。(A112353)
5番目の素数番目の三角数である。1つ前は28、次は91。(A034953)
6番目の六角数である。1つ前は45、次は91。
16番目の回文数である。1つ前は55、次は77。
1桁の数を除くと6番目の回文数である。
回文数において最小の過剰数である。次は88。(A098775)
3つの回文数の積で表せる3番目の回文数である。1つ前は44、次は88。(A078895)
3番目の楔数である。1つ前は42、次は70。
三角数の楔数としては最小の数である。次は78。
ハーシャッド数でない最小の楔数である。次は78。
ハーシャッド数でない6の倍数のうち最小の数である。次は78。
66 = 5 + 61 = 7 + 59 = 13 + 53 = 19 + 47 = 23 + 43 = 29 + 37
2つの素数の和6通りで表せる2番目の数である。1つ前は60、次は72。(A066722)
662 + 1 = 4357 であり、n2 + 1 の形で素数を生む15番目の数である。1つ前は56、次は74。
1 = 0.015… (下線部は循環節で長さは2)
逆数が循環小数になる数で循環節が2になる6番目の数である。1つ前は55、次は88。(A070022)
各位の和が12になる4番目の数である。1つ前は57、次は75。
各位の積が各位の和の3倍になる最小の数である。次は159。(A062035)
k 倍になる最小の数とみたとき1つ前は36 (2倍)、次は88 (4倍)。(A126789)
各位の平方和が72になる最小の数である。次は228。(A003132)
各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の71は1356、次の73は38。(A055016)
各位の立方和が432になる最小の数である。次は606。(A055012)
各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の431は22247、次の433は166。(A165370)
66 = 12 + 12 + 82 = 12 + 42 + 72 = 42 + 52 + 52
3つの平方数の和3通りで表せる2番目の数である。1つ前は54、次は81。(A025323)
66 = 12 + 42 + 72
異なる3つの平方数の和1通りで表せる20番目の数である。1つ前は65、次は70。(A025339)
n = 2 のときの 1n + 4n + 7n の値とみたとき1つ前は12、次は408。(A074513)
66 = 82 + 2
n = 2 のときの 8n + n の値とみたとき1つ前は9、次は515。(A226201)
66 = 13 + 13 + 43
3つの正の数の立方数の和1通りで表せる10番目の数である。1つ前は62、次は73。(A025395)
桁の調和平均が6になる2番目の数である。1つ前は6、次は488。(A062184)
例.2 = 6
66 = 14 − 24 + 34
n = 3 のときの |14 − 24 + … + (−1)n+1n4| の値とみたとき1つ前は15、次は190。(ただし| |は絶対値記号)(A062392)
正の数の値とみたとき1つ前は1、次は435。
n = 4 のときの 3n − 2n + 1n の値とみたとき1つ前は20、次は212。(A083323)
66 = 7!! − 6!! + 5!! − 4!! + 3!! − 2!! + 1!!
7番目の交互二重階乗である。1つ前は39、次は318。(A129831)
原子番号 66 の元素はジスプロシウム (Dy) である。
66 はタイ王国 (THA) の国際電話 国番号
旧・新約聖書は66の書物から為る。
クルアーンにおける第66番目のスーラは禁止である。
古代日本の令制国の数は66であり、「六十六国」「六十余州」と総称された。
3月7日、3月6日は年始から数えて66日目。
ヴィンセント・ギャロ (Vincent Gallo) 監督、脚本、主演の映画"バッファロー'66 (Buffalo '66)" (1998, USA) は、ニューヨーク州バッファローにて1966年に生まれたビリー・ブラウンを主役とすることに因む。共演はクリスティーナ・リッチ (Christina Ricci)。
ルート66:アメリカ合衆国の国道66号線のこと。楽曲やテレビドラマの題名でもある。
オーダー66は、映画『スター・ウォーズ エピソード3/シスの復讐』で発せされたジェダイの粛清令である。
第66代天皇は一条天皇である。
日本の第66代内閣総理大臣は三木武夫である。
66プラザ - 六本木ヒルズ。所在地の東京都港区六本木6丁目に因む。
大相撲の第66代横綱は若乃花勝である。
第66代ローマ教皇はボニファティウス3世(在位:607年2月19日~11月12日)である。
緑寿とは、日本において66歳を祝う名称である。
「66」という名前のトランプゲームがある。シュナプセンを参照。
旭化成が製造する繊維製品「レオナ66」。
「66」の形式を持つ日本国有鉄道の鉄道車両。
董仲舒
董 仲舒(とう ちゅうじょ、紀元前176年? - 紀元前104年?)は、前漢の儒学者・『春秋』学者。広川国の人。儒家の思想を国家教学とすることを献策した人物。その思想の最大の特徴は「災異説」。
『春秋』学の一派である公羊学を修め、景帝の世に博士になる。武帝の建元元年に行った賢良対策の中で、儒家以外の諸子百家を排斥して儒学を国家教学として据えるよう献策し、嘉納される。以降、政治的重要な地位を得るためには儒学的教養を身につけることが、必須となる。また、郡国に太学を置くことを上奏し、結果五経博士が置かれ、博士がそれぞれの専門とする経学を教授することとなった、と伝えられる(ただし、五経全ての専門家がそろうのは、武帝以降の時代と考えられる)。
また、『春秋』の内奥を探求し、陰陽説と融合させて災異思想を展開した。しかし建元6年(紀元前136年)、遼東高廟である高園便殿に起こった災異の原因を推察した未定の上奏文草稿が主父偃の手によって流出し、武帝の目に触れる。武帝は儒者を招して意見を求めた際、董仲舒の弟子の呂歩舒が師の文と知らずに痛烈に批判する。それにより董仲舒は後に許されるもののあやうく死罪に処されそうになり、以後災異は二度と口にしなかったと伝えられる。また、同じ『春秋』学者の公孫弘の讒言で、膠西国に左遷されるなど、その平生は不遇であった。「士不遇賦」という賦が現在伝わっている。晩年は官職を辞し、学究に専念して暮らした。
清廉潔白な人柄で、徳高く、ただ学問の究理にのみ人生を費やした。博士時代は部屋に帷を下ろして講義を行い、3年の間、庭に現れなかったという。弟子の数も非常に多く、新参者の弟子は、兄弟子から講義を受け、師である董仲舒の顔を知らない者までいた。司馬遷もまた、董仲舒から教えを受けているとされる。
最も早い記録によれば、著作として『董仲舒百二十三篇』、『聞挙』『玉杯』『蕃露』『清明』『竹林』複数十篇、『公羊董仲舒治獄十六篇』が挙げられている。
『董仲舒百二十三篇』は、董仲舒の上疏・教条を纏めたものである(『漢書』董仲舒伝に収録される「賢良対策」は、恐らく『董仲舒百二十三篇』の一部であった)。『聞挙』『玉杯』『蕃露』『清明』『竹林』複数十篇は、主に『春秋』の得失を述べたもの。『公羊董仲舒治獄十六篇』は、『公羊春秋』の精神に法って現実に起こった事件を断罪した、裁判記録集である。
ただし、これらは完全な形では伝わっていない。現在は『春秋繁露』という書物が、董仲舒の著作として伝えられている。『春秋繁露』は時代とともに散逸しつつあった董仲舒の著作を、六朝時代当たりに何者かが再編集したもの、と考えられる。その中、『公羊董仲舒治獄十六篇』だけは『春秋繁露』には収録されなかったらしく、現在他の書物の引用として、数条保存されているのみである。
董仲舒がある日帳を下ろして弟子に講義をしていると一人の客が訪ねてきた。舒はその客が普通の人間ではないと見て取った。しかも客が「雨になりそうだ」というので舒が「『巣居は風を予知し穴居は雨を予知する』というがさては君はキツネかタヌキ、さもなければハツカネズミだな」とからかった。するとその客は古狸に姿を変えたのであった。
選日
選日(せんじつ)とは、暦注上において干支の組合せによってその日の吉凶を占う物であり、六曜・七曜・十二直(中段)・二十八宿・九星・暦注下段以外の物の総称である。擇日(たくじつ)・撰日・雑注ともいう。暦注の日取りの方法は撰日法という。
兵家
兵家(へいか)は、中国古代の思想で、諸子百家の一つ。軍略と政略を説く。
兵家の代表的な理論には「孫子の兵法」がある。孫子の兵法は13の篇からなる書物で今でも各国で研究されている歴史的な理論である。それらは「始計篇」「作戦篇」「謀攻篇」「軍形篇」「勢篇」「虚実篇」「軍争篇」「九変篇」「行軍篇」「地形篇」「九地変」「火攻篇」「用間篇」と呼ばれる。
1 「始計篇」
孫子の兵法の第1章のはじめは「孫子曰く、兵は国の大事なり。死生の地、存亡の地、察せざるべからざるなり。」という文から始まる。これは戦争は国にとって深刻な問題であり、人民の死生や国家の存亡をかけた一大事であることをしっかりと認識すべきと主張し、好んで行うべきではなく、成り行きで行うべきではないことを暗示している。
下記の5つの要素について彼我の戦争遂行能力を比較してから開戦の決断をするように主張する。
道(君主と国民の信頼関係)
天(開戦の正当性、自己防衛のための大義名分等の外交的優位性)
地(主戦場での営陣、兵站の優位性)
将(将帥の力)
法(信賞必罰、尚賢の徹底度)
これら5つの要素に鑑みて表面的な数によらない本質的な戦力を割り出し、まずは自国が優位であるかどうかの確認をするよう始計篇では主張している。
儒学者
儒学者(じゅがくしゃ)とは、儒教を自らの行為規範にしようと儒教を学んだり、研究・教授する人のことである。一般的には儒者(じゅしゃ、ずさ)と称され、特に儒学を学ぶものは儒生(じゅせい)と呼ばれる。
周代の初めごろより、六芸を講じる者が「儒」と呼ばれており、のちに転じて学者を指す言葉となった。諸子百家の学説が興るようになると、特に孔子の門流のことを儒家と称するようになり、その学者を儒者と称した。
儒教を宗教として信仰せずに儒教を研究する学者は、「儒学者」と呼ばずに、「儒教研究者」と呼ぶべきとする見方もある。ただし京都大学教授の吉川幸次郎や、評論家の呉智英は、自らを儒者であると主張し、儒教の立場からさまざまな立論を行っている。
儒教が日本に伝来した古代から中世には、紀伝・明経・明法・算道の四道を講じる者を四道儒者と呼称し、清原氏、中原氏などの博士が儒者のこの頃の儒者の代表例である。ただしこの頃は経典は漢籍の一環として博士・仏僧・神職などの各職域・身分において学ばれており、「儒者」という職業や身分は存在しなかった。儒者の職・社会的身分が成立するのは近世以降のことである。
戦国時代の末から江戸時代初期に、政治・学術的知識が儒学に求められ、中国・朝鮮の漢字文献の輸入・流通が拡大した。それによって儒学の転籍を読解・講釈する専門家が出現し、これが儒者と呼ばれるようになった。江戸幕府が林羅山を登用して以来、幕府に御儒者(おじゅしゃ、おずさ)という役職が設けられた。これは将軍に経典を講じ、文学や学問を司る職であった。林家は3代目の林信篤以降は従五位に叙され家禄3500石を受けた。また、新井白石は1000石の禄を得ている。このような林家・新井の待遇の例はあるものの、一般の御儒者の家禄は200から300石程度であり、天保以降は教授所に勤める儒者は15~30人扶持であった。諸藩においても、野中兼山が10000石、熊沢蕃山が3000石を執政・番頭の禄として得ていた例をのぞけば、200石以下が一般的であった。
これらの儒者の出身身分は江戸時代初期には浪人、中期以降には商人・医家が多く、武士以下の階層から出て精神的に武士を指導する地位に立つことができた。また中江藤樹や伊藤仁斎のような在野で儒を説く町儒者が出現し、彼らはしばしば窮乏したものの、出仕せずに大名に儒学を講じ社会的地位を得る者もあった。享保以降は儒学の研究が経学・史学・考証学などに分化し、儒者と称するものの一様ではなくなった。中国・朝鮮のように為政者が率先して儒学の担い手になることがなく、儒者の生活基盤は弱いものであり、中には漢学者として儒教以外のテキストを用いて蘭学・兵学などの諸学に転換する者もあった。
ノッティング・ヒルビリーズ
ノッティング･ヒルビーズ
ノッティング･ヒルビーズ(英:Notting Hillbillies)はイギリスで結成されたロックバンド。メンバーはダイアー・ストレイツのリーダーであるマーク・ノップラーと、同じバンドのキーボーディストのガイ・フレッチャー、そしてノップラーの友人で同じくミュージシャンのスティーブ・フィリップとブレンダン・クロッカーの4人。
当初、スティーブ・フィリップのソロアルバムのプロジェクトだったものが、プロデューサーとして関わっていたノップラーの提唱でバンド・プロジェクトに変わったことが結成のきっかけ。1990年にアルバム「Missing...Presumed Having a Good Time」をリリース。ヨーロッパを中心に好セールスを記録。その後、主に1000人規模の中ホールを中心にヨーロッパ・ツアーを敢行。いくつかのフェスティバルにゲストとして出演するも、その後は活動を一切していない。
ノップラーの趣味的な性格が強いバンドである。
マーク・ノップラー (ボーカル・ギター)
ガイ・フレッチャー (キーボード)
スティーブ・フィリップ (ギター)
ブレンダン・クロッカー (ギター)
Missing...Presumed Having a Good Time (1990年)
高崎競馬場
高崎競馬場(たかさきけいばじょう)は、群馬県高崎市で1924年(大正13年)から2004年(平成16年)まで開催されていた地方競馬の競馬場。
ここでは地方競馬の場外勝馬投票券発売所であるBAOO高崎(バオーたかさき)と、過去に運営されていた日本中央競馬会のウインズ高崎についても記述する。
1924年(大正13年)10月1日開設。面積は約10ヘクタールあり、1948年(昭和23年)以前に民間が行っていた競馬場を、競馬法施行と同時期に公営競馬(地方競馬)として群馬県を中心として強制的に運営することになり、群馬県とその関係機関が相続にかかった地権者から購入しようとしたため、土地の所有権については現在も複雑な利権関係になっている。開催廃止時には群馬県と高崎市が設置した一部事務組合である群馬県競馬組合が主催していた。
また厩舎などは競馬場に併設していたが、「足利競馬と連携を取る」という名目で当時の群馬県議会議員によって現在の伊勢崎市に造成された境町トレーニングセンターへ移動され、その後敷地内に場外売場の境町場外も設置された。
コースはダートのみで、1周1200メートルの右回りで直線走路は300メートル。D-Net加盟であった。
宇都宮競馬場、足利競馬場(2003年(平成15年)3月廃止)とともに「北関東Hot競馬」の名称で人馬の交流レースや北関東グレードの制定など、幅広い提携を行っていた。JRA(日本中央競馬会)との連携も深くJRA認定レース(勝馬は優先的にJRAレースに出場できる)導入や地方・中央統一重賞群馬記念を開催。また個人協賛競走の先駆けとなる「企業・団体協賛競走」を実施。のちに個人も対象に加えた(個人の場合1万円、法人・団体が参加する場合3万円を支払い、それ相当の商品を優勝馬の関係者に贈呈することが条件だった)
。
近年の累積赤字経営が響き、売り上げ好転の見込みがないとして2004年(平成16年)限りでの廃止が表明された。これに対しライブドアの堀江貴文前社長が2005年(平成17年)1月より競馬法が改正され、馬券発売などの民間委託が可能になることを受けて高崎競馬への参入を検討していたが、県との話し合いが付かず、2004年(平成16年)12月31日の開催を以て廃止されることとなり、最終的に60数億円の負債を抱え競馬場の歴史に幕を下ろした。
開催最終日には高崎大賞典を含めた12競走を実施する予定になっていた。しかし積雪の影響から第8競走終了後に高崎大賞典を含む残りの競走を中止することが決定。代替開催も行わないことから、この第8競走(勝ち馬:ファーストルーチェ、騎手:赤見千尋)が81年の歴史にピリオドを打つ競走となった。
廃止後はメインスタンドが場外馬券売場施設となったがしばらくの間、他の施設もほとんど取り壊されず残存しており、かつての本馬場は一部が駐車場となっていて、馬場内の敷地は「高崎競馬場運動公園」として昼間開放され自由に出入りできる広場として活用されていた。
その後、群馬県が複合一体型コンベンション施設として整備を進めることとなり、2016年(平成28年)11月末までにスタンドや事務所棟が解体された(場外馬券売場施設「BAOO高崎」はそれに先立ち移設)。複合一体型コンベンション施設は2017年(平成29年)度に工事着工、2019年(平成31年)度中の完成、2020年(令和2年)6月1日に群馬コンベンションセンターが開所した。
右回り1周1200m、直線300m
距離設定 800m、900m、1330m、1400m、1500m、1900m、2000m、2100m、2600m(いずれもフルゲート12頭)
2005年(平成17年)3月までは群馬県競馬組合が地方競馬他場の場外発売を行っていたが、4月1日より株式会社日本レーシングサービスが業務を引き継ぎ、「BAOO高崎」と名称を変更して引き続き場外発売を実施している。これは2005年(平成17年)1月に改正された競馬法によって新たに可能となった民間委託による場外馬券発売施設の第1号である。
また日本中央競馬会 (JRA)も、2011年12月までは「高崎場外発売所」、2012年1月からは「ウインズ高崎」の名称で同一施設内において中央競馬の場外発売を行っていた。
2015年度より、高崎競馬場跡を利用した「群馬県コンベンション施設整備基本計画」が着工することに伴い、ウインズ高崎は2014年6月1日で営業を終了した。
なお、BAOO高崎はウインズ高崎の営業終了後も引き続き営業し、2016年3月30日には同じ敷地内に新しい施設を造成して移転している。
1923年(大正12年):高崎競馬倶楽部設立。
1924年(大正13年):開設、群馬県畜産連合会の主催で競馬開催が始まる。
1943年(昭和18年):第二次世界大戦により競馬開催中止。
1945年(昭和20年):群馬県馬匹組合連合会の主催で競馬開催が再開。
1948年(昭和23年):前橋市と伊勢崎市が主催者に加わり公営競馬を開催。
1951年(昭和26年):太田市が主催者に加わり公営競馬を開催。
1968年(昭和43年):前橋市、伊勢崎市、太田市が組合を脱退し、以降は群馬県と高崎市が主催者として公営競馬を開催。
1976年(昭和51年):境町にトレーニングセンターが開設される。
1985年(昭和60年):境町場外発売所設置。
1993年(平成5年)  :FNSの日の中の一企画として第1回平成GIダービーを開催。
1995年(平成7年)  :JRAGI競走の場外発売開始
2004年(平成16年):12月31日の開催をもって廃止。
2014年(平成26年):JRAWINS高崎の発売業務を6月1日に、払戻業務を7月31日をもって終了。
2020年(令和2年):群馬コンベンションセンター開所。
○…発売 ×…発売なし
発売全賭式購入可能。
境町場外発売所(当時の佐波郡境町。境町トレーニングセンター隣接。競馬開催終了と共に廃止)
群馬記念(統一GIII、北関東G1)
北関東菊花賞(北関東G1、北関東3冠の最終戦)
高崎大賞典(北関東G1)
開設記念(北関東G1)
この旧高崎競馬場の跡地利用については、群馬県の玄関ともいえる高崎駅東口から1㎞の至近距離にある10.8ヘクタールという大規模な空間を生かし、高崎市におけるコンベンションホールの需要調査や、他都道府県の同種のコンベンション施設についての現況調査を踏まえ、最も有効に機能させるための活用法が検討された。
首都圏と北関東・甲信越をつなぐハブとなる大規模なコンベンション施設
の4点が重視された。
多目的利用可能な展示施設(コンサートや展示即売会、スポーツなどに利用でき、音響などの配慮を施した多目的展示施設)
2016年度後半~ 実施設計
2017年度 着工予定
2019年度中 完成予定
2020年度中 オープン予定
2020年6月1日 群馬コンベンションセンター開所
東武本線
本線(ほんせん)とは、東武鉄道の鉄道路線のうち、伊勢崎線・日光線とそれらに接続する路線の総体である。
「東上線」(東上本線・越生線)を除いた東武鉄道の鉄道各線を指し、離れている2つの路線網を便宜上区別するために使用される概念の1つである。
実際に「東武本線」という名称の路線は存在せず、伊勢崎線の別称でもない。
東武鉄道が東上鉄道を対等合併し、互いに接続しない路線網を持つことになった。この際旧東上鉄道線を「東上線系」とした一方、当時存在していた軌道線や熊谷線などの独立路線を除く元々の東武鉄道線を「本線系」と区別したものである。
その後、軌道線が廃止され、1983年に東武最後の独立線区となっていた熊谷線が廃止されて以降は、東上本線・越生線以外の路線を「本線」として総称している。以前は「本線」のみを指して「東武線」とする場合もあったが、現在ではあまり例がない。また、伊勢崎線・日光線など東武の幹線を指す概念でもない。
東京の浅草駅・押上駅をターミナルとし、日光・鬼怒川温泉・宇都宮・桐生・伊勢崎・佐野・小泉・野田・亀戸・西新井大師方面へ路線が拡がる。その範囲は東京・埼玉・千葉・群馬・栃木の1都4県に渡る。
伊勢崎線・日光線を軸として各線が接続し、亀戸線・大師線を除く全線で複数の路線を跨ぐ直通運転が行われており、亀戸・大師線も車両の共通運用がなされている。
東日本旅客鉄道・東京地下鉄・東急電鉄・野岩鉄道・会津鉄道の各社線と直通運転(相互・片)を行っており、また、有料・座席指定の特急列車も運行されるなど、関東地方から東北地方南部にかけての広域鉄道網の一翼を担う。
駅構内や列車内に張り出される停車駅案内図は本線全線と一般列車の直通運転先を記載しており、神奈川県の東急・中央林間駅から福島県の会津鉄道・会津田島駅まで1都6県5社15路線232駅を一枚に収めた濃密なものとなっている。
路線数:10
総距離:377.4キロメートル(営業キロ)
駅数:159
伊勢崎線(浅草・押上 - 東武動物公園間の愛称は「東武スカイツリーライン」)
西板線(未成線。東上本線と接続する予定であったものの、同線は本線系に属する計画であった)
野田線(愛称「東武アーバンパークライン」)
なお、かつて存在していた熊谷線や伊香保軌道線、日光線と接続していた日光軌道線とその日光軌道線と接続していた日光鋼索鉄道線、及び未成線の渋川線は本線系並びに東上線系のいずれにも属さない独立路線としての位置付けであった。
また、かつては西板線が本線系と東上線系とを連絡する路線として計画されていた(西板線は本線に属する予定であった)が、実現には至らなかった。両系統路線群間での車両の転属回送経路としても計画されていた西板線が未成に終わったことから、両系統路線群を接続する路線を有していないため、本線と東上線との間で車両を輸送する場合は、秩父鉄道秩父本線が使われている。
本線の列車種別体系は東上線とは異なる。現行の定期列車種別は次の通り。この他「AIZUマウントエクスプレス」号は一応「快速」であるが、東武線内に通過駅はない。亀戸、大師、小泉、宇都宮線には現在普通列車以外の設定がない。
特別急行(特急)
要特急料金。伊勢崎、佐野、桐生、日光、鬼怒川、野田線で運行。
急行
伊勢崎、日光、野田線で運行。
区間急行
伊勢崎、日光、野田線で運行。
準急
伊勢崎、日光線で運行。
区間準急
伊勢崎、日光線で運行。
普通
急行
要急行料金のもの。2006年改正で廃止。現在でいう特急の範疇だが、スペーシアよりも格下の車両(300系等)を使用。伊勢崎、佐野、桐生、日光、鬼怒川、宇都宮線で運行。
快速急行
座席指定。2002年改正で廃止。快速の上位。快速車両を使用。浅草駅 - 鬼怒川線方面。
快速
2017年改正で廃止。区間快速の上位。料金不要であるが中距離仕様のトイレ付きセミクロスシート車(6050系等)を使用。浅草駅 - 鬼怒川線方面。
区間快速
2017年改正で廃止。現・急行の上位。快速車両を使用。浅草駅 - 鬼怒川線方面。
また、現在の伊勢崎線関係の区間急行のルーツである旧・準急は停車パターンにより「準急A」(通過タイプ)と「準急B」(停車タイプ)の2つがあった(車体表示はいずれも「準急」)。
行田市駅
行田市駅(ぎょうだしえき)は、埼玉県行田市中央にある秩父鉄道秩父本線(秩父線)の駅である。
1921年(大正10年)4月1日:北武鉄道の羽生 - 当駅間開業と同時に、行田駅として開業。
1922年(大正11年)8月
当駅 - 熊谷間が開業。
秩父鉄道との合併で秩父鉄道の駅となる。
1966年(昭和41年)6月1日:国鉄高崎線の行田駅開業に伴い、行田市駅と改称。
1980年(昭和55年):現在の駅舎が完成。橋上駅になると同時に駅北口の使用開始。一部の留置線を廃止し、駐車場等に転用した。
2022年(令和4年)3月12日:ICカード「PASMO」の利用が可能となる。同時に無人化。
島式ホーム1面2線の地上駅であり、橋上駅舎がある。簡易PASMO改札機・PASMOチャージ機設置駅。
無人駅である。無人化までは業務委託駅(管理駅:熊谷駅。かつては直営駅だったが委託化された)であり、駅係員勤務時間は平日6:40 - 20:00、土休日7:30 - 20:00となっていた。
待合室はホーム上と改札横にあるが、エアコン等の空調設備はない。駅構内に旅客用のトイレは存在しない(南口階段横に公衆トイレがある)。
2017年10月より運行情報案内モニタが改札上部に設置されている。
北口・南口と改札階、および改札階とホームを行き来するには階段のみであり、エレベーターやエスカレーターの設備はない。
売店は存在しないが、飲料の自動販売機が改札内外にある。
秩父鉄道の他駅(主要駅を除く)と同様に、列車接近・到着・発車時にメロディやアナウンス等は流れない。
急行「秩父路」の停車駅であったが、2021年3月13日ダイヤ改正以降、当駅を含む羽生 - 熊谷間の運行がなくなっていたが、2023年3月18日ダイヤ改正より運行および停車が復活した。
のりば
かつては側線が多数存在した。施設縮小後も上下線の脇に各1線ずつが残っていたが、現在は大部分のレールが外されている。
太平洋戦争後から1960年代後半にかけて、行田市の地場産業の好況に比例する形で、秩父鉄道の各駅の中でも熊谷に次ぐ利用者数であったが、それ以降の利用者数は減少している。最も乗車数が多かった1965年(昭和40年)の3,620名(1日平均)と比べると現在は4分の1程度まで減少している。それでも2020年度の利用者数は、秩父線37駅中6位となっている。自治体名を冠する駅であり、周辺は古くからの市街地であるが、利用者数はそれほど多くはない。
年度ごとの1日平均乗車人員は以下の通り。
1945年(昭和20年)から1968年(昭和43年)まで旅客乗車実績、発送手小荷物数、発送貨物扱い量
行田市の市街地に位置し、市役所の最寄り駅であるが、市の中心部からはやや離れている。行田市壱里山町にある高崎線行田駅とは約5 km離れており、徒歩圏内ではない。
田畑、住宅(個人商店)、河川が広がっており、近隣にコンビニや飲食店はほとんど存在しない。北口にはタクシーは常駐していない。ロータリーにはバスが停留できる設備があるが、定期営業しているバス路線はない。
行田市総合公園、行田グリーンアリーナ
市の中心部方面であり、市街地が広がっている。タクシーが常駐している。駅周辺に飲食店等は少ない。300mほど南に進むと、古くからの商店街(新町通り)がある。
行田警察署 行田市駅前交番
埼玉県名発祥の地 行田の碑
市道(通称)中央通り
埼玉県道128号熊谷羽生線 浮き城通り(元国道125号)
すべて南口方面から発着する。以下の路線バスの他、東京農業大学第三高等学校、東京成徳大学深谷高等学校のスクールバスが発着する。
行田市駅停留所:朝日バス(加須営業所)
FK23 前谷経由 吹上駅行き(平日は朝と夕方に数本、土日祝日は1時間に1本以下と非常に少ない)
行田市駅前停留所:行田市内循環バス
行田本町停留所(当駅より300 m程南方の浮き城通り沿いにあり、本数が多い):朝日バス
FK11 - FK13 佐間経由 吹上駅行き
FK21 前谷経由 吹上駅行き
FK11・FK21 行田折返し場行き
FK12 総合教育センター行き
FK13 工業団地行き
■秩父本線
急行「秩父路」(土休日のみ)
羽生駅(CR 01) - 行田市駅(CR 06) - 熊谷駅(CR 09)
東行田駅(CR 05) - 行田市駅(CR 06) - 持田駅(CR 07)
エニグマ (ミュージシャン)
エニグマ ENIGMA
Enigma(エニグマ)はドイツを活動拠点とするヨーロッパの音楽プロジェクトの名前。1990年にマイケル(ミヒャエル)・クレトゥと元アラベスクのサンドラ・アン・ラウアー (現・サンドラ・クレトゥ Sandra Cretu] 、マイケル・クレトゥの元妻)を中心に結成された。
ヒーリングミュージックの魁である。
中心人物のクレトゥは1957年にルーマニアのブカレストで生まれている。ブカレスト、パリ、フランクフルト・アム・マインでクラシック音楽を学び、1970年代後半よりセッション・ミュージシャン(担当はキーボード)として活動を始めた。サンドラと出会ったのもアラベスクのツアーにクレトゥが参加したのがきっかけである。1979年にはアルバム『Moon, Light & Flowers』でソロ・デビューを果たしている。
民族音楽やグレゴリオ聖歌(グレゴリアン・チャント)、カンタータなどの古典音楽とダンスビートを緻密なサウンド・プロダクションで融合したサウンドで、世界的にヒットする。世界的に大きな影響を及ぼし、模倣とも思われる作品も続出した。一般的には、後のディープ・フォレストやアディエマスのような、いわゆる「ヒーリング・ミュージック」の先駆者として語られることが多い。膨大な音素材を劣化なく迅速に合成する必要があるため、活動当初からハードディスクレコーディングを導入している。
1990年暮れ、ヴァージン・レコードからシングル「サッドネス・パート1」でデビュー。翌1991年初頭には本国ドイツを始めヨーロッパ各国でヒットし、2月にはアメリカでも発売され、4月にはトップ5入りを果たす。また、この年に発売された1stアルバム『サッドネス・永遠の謎(MCMXC a.D.)』もヒットした。同作品の世界的なヒットにより、全面に使用されたグレゴリオ聖歌が再び脚光を浴びるという波及効果をもたらしている。
1993年、パラマウント映画『硝子の塔(Sliver)』(主演=シャロン・ストーン)のフィリップ・ノイス監督より同映画への音楽を依頼され、2曲の新曲と前作アルバムの1曲を提供した。その新曲の1曲である「カーリーの歌(Carly's song)」は、更に改訂されて「エイジ・オブ・ロンリネス(カーリーの歌)(Age Of Lonliness (Carly's song))」と改題され、翌1994年にリリースされた2ndアルバム『エニグマ2 ザ・クロス・オブ・チェンジス (The Cross of Changes)』に収録された。なお、同アルバムからは「リターン・トゥ・イノセンス(Return To Innocence)」がシングル・カットされ、エニグマの代表曲のひとつとされている。
この『リターン・トゥ・イノセンス』については、サンプリング元の音源になった台湾アミ族の歌い手であるDifang(郭英男)らに、1998年、音源の無断使用につき訴訟を提訴されたが、のち和解金の支払いと更なるリリースについてはDifangらをクレジットする(ロイヤリティ含む)ことで和解している。この件についてクレトゥは、録音の時点では、パブリックドメインに属する音源と信じていたという趣旨の弁解をしている。またこの一件を機に、それまでワールドミュージックのひとつとして認識されていた「台湾原住民」の音楽が広く知られることとなった。
1995年、3rdアルバム『エニグマ3 (Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!)』をリリースした後、サンドラの出産に伴い一時活動を休止した。2000年、カール・オルフの『カルミナ・ブラーナ』をサンプリングした『ザ・スクリーン・ビハインド・ザ・ミラー(The Screen Behind the Mirror)』で活動を再開。以後『ボヤジュール(Voyageur)』、『ア・ポウステリオーリ(A Posteriori)』、『七つの命、無数の顔(Seven Lives Many Faces)』と、2~3年に1作ペースでアルバムをリリースしている。
『ア・ポウステリオーリ』と『七つの命、無数の顔』はヨーロッパではDVD版もリリースされ(後者についてはw:en:Seven Lives Many Faces#DVD release参照)、DVD版『七つの命、無数の顔』では、DVD版『ア・ポウステリオーリ』の一曲「ジ・アルケミスト(The Alchemist)」で試験的に用いられた5.1chサラウンドを導入している。
「サッドネス・永遠の謎」の時点では、エニグマという音楽プロジェクトの正体は告知されていなかったが、「ザ・クロス・オブ・チェンジス」「エニグマ3」のCDライナー・ノーツにおいて、クレトゥ(サンプリング、ボーカル。「ザ・クロス・オブ・チェンジス」では「Carly M.C.」名義)を中心に、サンドラ(メイン・ボーカル、「ザ・クロス・オブ・チェンジス」では「Sandra」名義)、ルイーザ・スタンレイ(メイン・ボーカル)、ピーター・コーネリウス(ギター)、イェンズ・ガート(ギター。サンドラのソロプロジェクトにも参加)らの参加が明らかにされた(「ザ・クロス・オブ・チェンジス」の日本版ライナーでは他にもフランク・ピーターソン、トーマス・シュワルツ、マイケル・ウェアー等が参加している(らしい)事が記載された)。「エニグマ3」からはアンドルー・ドナルズ(ボーカル)、ルース・アン(イギリスのアンビエントポップスバンド、"Olive"のボーカリスト)がゲスト扱いながら毎回参加している。｢ア・ポウステリオーリ」以降はマイケル・クレトゥのソロプロジェクト色が一層強まり、ゲストの参加もかなり少なくなっている。
一度ライブを計画していたものの、準備に二年間掛かることが判り、それだけの期間があるのであればエニグマのレコーディングに費やした方が得策だとして、結局実現しなかった。
中心人物であるマイケル・クレトゥは音楽のダウンロードによる販売に対して前向きであり、｢森林や石油資源等の保護にも繋がる｣とコメントしている。日本におけるダウンロード販売はiTunes Storeとmoraを通して行なわれており、特に『ザ・スクリーン・ビハインド・ザ・ミラー』はmoraでしか購入できない。
日本国内では「Sadeness」はテレビ朝日で1991年頃に放送されていたドラマ「不思議な幻燈館」に、2ndアルバムの収録曲「Age of Loneliness」は三菱・ギャランのCM  (1994年)、「Beyond The Invisible」はトヨタ・ランドクルーザー PRADO (J90系、1998年)など、1990年代のCMやドラマVTRのBGMに使用されていた。
海外ではアメリカ・CBSテレビで放送されていたドラマ「コールドケース」でも使用された。
2010年に「MMX(The Social Song)」をリリースした以降は大きな動きがなかったエニグマだったが、2016年夏頃に約8年ぶりに最新のアルバムが発売すると発表、2016年11月4日にヨーロッパで、 日本では11月11日に「フォール・オブ・ア・レベル・エンジェル(堕ちた反逆の天使) (The Fall Of a Rebel Angel)」がリリースされた。アルバムにはミヒャエル・クンツェやアングンらが参加している。日本ではEMIがユニバーサルの傘下になったこともあり、今作ではユニバーサルミュージックジャパンからのリリースとなった。
紀元前176年
紀元前176年(きげんぜん176ねん)は、ローマ暦の年である。
前漢 : 文帝4年
仏滅紀元 : 369年
ユダヤ暦 : 3585年 - 3586年
ローマ帝国の将軍ティベリウス・センプロニウス・グラックス・マイヨルがサルデーニャを征服し、住民を奴隷にした。
クレオパトラ1世がプトレマイオス6世を残して死去した。
アルサケス朝パルティアの王フリアパティウスが死去し、フラーテス1世が王位を継承した。
クレオパトラ1世、古代エジプトの女王(* 紀元前204年)
フリアパティウス、パルティア王
紀元前104年
紀元前104年(きげんぜん104ねん)は、ローマ暦の年である。
前漢 : 太初元年
仏滅紀元 : 441年
ユダヤ暦 : 3657年 - 3658年
アテニオンらに率いられた奴隷がシキリア属州セジェスタで反乱、第二次奴隷戦争が開始される。
ルキウス・アップレイウス・サトゥルニヌスがクァエストルに選出され、オスティアへ赴任。
ガイウス・マリウスがローマで凱旋式を挙行。
アリストブロス1世がハスモン朝の指導者となる。
司馬遷が史記の執筆を開始。
太初暦の使用が開始。
ユグルタ、ヌミディア国王(* 紀元前160年)
董仲舒、前漢の儒学者(* 紀元前179年)
ヨハネ・ヒュルカノス1世、ハスモン朝の指導者(* 生年不詳)
天気
天気(てんき、weather)は、ある場所における、ある時刻もしくは一定の期間の、地表に影響をもたらす大気の状態である。
日本語において、「気象」が空に起こる現象を指すのに対して、「天気」は空の状態を指す。英語では"weather"で一括りにされる(厳密に定義すれば、気象は"weather phenomenon"である)。また、「気象」現象を表すのは主に単語であるのに対して、「天気」の状態を表す言葉は主に文であり、時には現象名を用いた単語で代用する。
そもそも、多数の現象の組み合わせの結果として表れるのが天気であり、分類して定義すること自体が難しい。「晴れ」などは特別な例だと言える。天気を説明するためには、まず「晴れ」「雨」「雪」といった大分類を用いるが、雨にさまざまな降り方があるように多種多様な「天気」がある。詳しく説明するためには、どの場所に(空間的分布)、どれくらいの期間に(時間的分布)、どれくらいの強さ・速さで(量的分布)現れたのかを示す必要がある。あるいは、比喩や感覚的な説明を用いるとより分かりやすくなる場合もある。
「天候」とは、「天気」と気候との中間的概念とされるが、ある程度の広さのある地方や、そこの季節も含めた場合については、ほぼ「天気」と同様の用いられ方をすることも多い。
ラジオパーソナリティ
ラジオパーソナリティ(radio personality)とは、一部の英語圏および日本において、ラジオ番組を司会進行する者のことを指す言葉である。
日本のラジオパーソナリティの人名については、日本のラジオパーソナリティ一覧を参照。
1950年代のアメリカで、ポピュラー音楽をかけながら、トークをするラジオ司会者を指す呼称としてできたとされるディスクジョッキーに対し、トークを得意とし、番組の司会進行を行い、各種の情報をアナウンスする者のことを指すとされるが、明確な定義はなく、音楽を中心とした番組を対象にした場合、両者に明確な相違はない。
1967年時点の日本においては、「パーソナリティーによる番組は、はっきりと若者を対象に、ラジオを通じて、話題を伝え、レコードをかけながら若者に語りかける」と、のちの時代に比べてやや狭く定義されている。
「パーソナリティ」という英語は「人格」や「個性」を意味し、和製英語におけるタレントと同義である。英語圏には「テレビ・パーソナリティ」という言葉も存在する。米国では、このような出演者の個性によって運営される番組の多くは「パーソナリティ番組」と呼ばれる。パーソナリティ名のみを番組名とすることが多い。
NHK編『放送の五十年 昭和とともに』によれば、日本において放送用語としての「パーソナリティ」が公式に紹介されたのは、1965年3月、日本民間放送連盟の招待で訪日したラジオ広告機構の会長、エドモンド・バンカーの講演によって、とされている。バンカーは講演において「アメリカのラジオには“番組"は見当たらず、“パーソナリティー"が売り物になっている」と述べた。
日本において「パーソナリティ」を最初に名乗った人物および事例については諸説あるが、アメリカのラジオ番組に倣ったという点では共通している。またすべてバンカーの訪日と前後している。
1964年に放送開始したTBSラジオの番組『オーナー』における、3人の日替わり出演者(芥川也寸志、小島正雄、三國一朗)は、従来のディスクジョッキーや司会以上に個性があるという意味で、「パーソナリティ」と呼称された。社史によると、米国の事例から導入したという。
1965年に『テレフォン人生相談』(ニッポン放送)で山谷親平が、毎回の放送開始時に他者のアナウンスによって「パーソナリティは山谷親平さんです」と紹介されたのが最初だという。このときの山谷は自らパーソナリティを名乗ってはいないとする説もある。
一方、福井放送アナウンサーの重盛政史によると、同局で1956年から1963年まで担当した『お早う皆さん』の時点で「すでにパーソナリティーと名乗っていた」としている。重盛によれば、福井放送の当時の社長と山谷が米国の放送業界を視察した際に仕入れた言葉だという。いずれにせよ、山谷は「実質的な意味での日本初のパーソナリティであったのは確かだ」と高く評価されている。
ニッポン放送の深夜番組『オールナイトニッポン』の喋り手は、1967年の番組開始当初、ディスクジョッキーの略称の「DJ」と称していたが(オールナイトニッポン#番組黎明期参照)、1969年頃には「パーソナリティ」を名乗るようになったという。
朝日放送の社史『朝日放送の50年』によれば、1971年に開始した『おはようパーソナリティ中村鋭一です』(ABCラジオ)で、中村鋭一が名乗ったのが最初とされる。
中村は、当時米国で「パーソナリティ・プログラム」が人気を博していたことを知った朝日放送の上司が「日本でもパーソナリティ・プログラムといえるような番組をやりたい」と同番組を企画し、当時朝日新聞への出向から戻ったばかりの自身に白羽の矢を立てた、とインタビューに答えている。
リスナー(聴取者)が番組宛てに寄せた投稿を放送の中で紹介する
番組内に独立したコーナーがある場合に、その案内を行う
各放送局によってさまざまな社内呼称がある。J-WAVEにおいてのナビゲーター、南海放送のプレゼンターなど。