バガボンド
通称「剣の神様」。最強最速の剣の持ち主であり鐘巻自斎の弟子。たった5年の師事で自斎をも倒すほどの剣技を身に付ける。小次郎を剣の道に導いた張本人で、弟弟子である小次郎の師を果たす。面識は無かったが少年武蔵の憧れの存在でもある。
性格は剛胆無比であり、自分の実力に絶対の自信を持つ。剣を「遊び」と称したり、生き死にを賭けた斬り合いに無邪気さが全面的に現れるなど、剣を人生の最大の楽しみと捉えている。そのためか、現在の鉄砲の戦には興ざめし、士官・出世にも興味を示さない。最強であるが故、対等の敵がいないことにつまらなさを感じている節もあり、自分の前に最強の敵が現れることを楽しみにしている。
その実力は、鋼鉄の鉄砲すらも一刀のもとに寸断せしめ、騎馬兵をも圧倒する。また植田良平すら恐怖で立ち竦み、小次郎をも寄せ付けない。
柳生石舟斎をして、「あれこそ天下無双、極まっておる」と評価する。
小次郎を自斎から預かると関ヶ原の落ち武者狩りに放置し、生き残った小次郎と立ち会い右手の半分を失った。柳生の里近くの茶屋にて武蔵と立ち会い、一太刀貰うも掌打一撃で気絶させ去って行った。
石舟斎の言う無刀に対して「何が楽しいのやら」と笑った。
年齢は関ヶ原の戦時52歳。
夢想権之助(むそう ごんのすけ)
「兵法天下一」を名乗る、自分の流派を立てることが夢の若者。
いわゆる傾奇者の格好をしている。元は百姓の子で、子供のころは大きな体で働かずに悪事を働いたりしていたので、怖がられ疎まれていた。故に孤独であり、小次郎が初めての友達となる。
旅をする最中に一刀斎、小次郎らにからかわれ、その際彼らと立ち合うも敗北。一刀斎に戦う姿勢の未熟さを指摘される。それ以後、一刀斎を師と仰ぎ旅を共にする。関ヶ原では殺されかかるが武蔵に助けられ、彼らの戦い方を学ぶ。
年齢は関ヶ原の戦時15歳。
槍の達人、宝蔵院胤栄が創始者となる流派。槍の聖地と言われる奈良の興福寺子院の宝蔵院(寶藏院)に、大勢の修行僧が集まっている。
現在は胤栄は既に引退し、胤舜が宝蔵院・二代目を襲名したが、胤舜に反感を持つものも少なくはない。
宝蔵院 胤栄(ほうぞういん いんえい)
宝蔵院流槍術の創始者。
法号「覚禅房胤栄」。通称「大胤栄」。豪放磊落な性格で、門弟から尊敬されて止まない。「にゃむにゃむ…」「カカッ」が口癖。武蔵の心の師の一人。
胤舜に宝蔵院の座を譲った後も槍術の腕に衰えはなく、武蔵を圧倒した。自身が作る「宝蔵院漬」は好評で、日中畑仕事に精を出している。柳生石舟斎と共に、上泉伊勢守秀綱に弟子入りした過去もある。
坊主で老体だが酒を好む。盟友である石舟斎の死後、後を追うようにその生涯を閉じた。
宝蔵院 胤舜(ほうぞういん いんしゅん)
宝蔵院流槍術二代目。
本名満田 慎之介(みつだ しんのすけ)。
胤栄の元で槍術を学ぶため寺に来た武士の息子であったが、両親は浪人に目の前で惨殺され、そのまま胤栄に引き取られる。その時点で残酷な記憶は封じられ、槍術に没頭していた。すばらしい槍の天分にも恵まれ(本人曰く吉岡清十郎と互角)、15の時にはすでに院内に敵は無く宝蔵院の二代目まで上り詰めた。しかし天才故に周りに相応の敵がおらず、戦いに対する姿勢はどこか慢心的であり精神的な未熟さが残る。自身もその欠点に気づき命のやり取りを渇望するが、相手の命のやり取りにしかならない。そのため、周りからは強さの探究の他何もないのかと恐怖の念で見られるようになり孤立していく。師である胤栄も技を伝えることはできても、心を磨くことを伝えることが出来なかった点を憂慮し、宝蔵院に挑戦してきた武蔵を鍛え、胤舜にぶつける。
武蔵と交戦、一度は圧倒的な強さで勝利するも、再戦では胤栄に鍛えられ一回り成長した武蔵に圧倒され、一瞬の隙を見て突きを繰り出すが、紙一重でかわされる。同時に、過去のトラウマがフラッシュバックした際の隙を突かれ、頭に強烈な一撃を浴びて昏倒する。武蔵も出血のために戦い続けることが出来なくなり、立会人であった胤栄により、都合2回の対戦内容から引き分けとなった。決闘後、奇跡的に生還。武蔵とは和解し、「今度は命を奪い合うことなく」再会することを約束する。その後、宝蔵院二代目を正式に襲名。
阿厳(あごん)
宝蔵院の修行僧の一人。
無骨な風貌と厳格な性格を持つ。武蔵や胤舜には及ばないが、並みの剣客なら軽く屠り去るほどの手練であり、その槍の腕は胤栄にも認められている。
初めのうちは胤舜に憧れて近づこうとしたが、胤舜の性質をいつしか恐れるようになる。しかし、それでも友達だと思っており、胤舜に反感を持つ者の多い宝蔵院の中にあって、彼を親身に心配する数少ない人間である。
明栄(みょうえい)
宝蔵院の修行僧の一人。
胤舜が二代目ということが気にくわずに派閥をつくり、胤栄に気に入ってもらおうと胡麻を擂って、自分が二代目になろうと目論む。しかし、実力の差は明らかで、胤栄からもその魂胆は見透かされている。
関ヶ原の合戦に敗れた西軍の兵士たち。主君とはぐれてしまったものの、再会を期して大阪を目指す。
猪谷 巨雲(いがや こうん)
小次郎と戦った西方の落武者のひとり。筋骨隆々な巨躯を誇り、新二郎が「魔剣」と称すほどの人間離れした剣を使う一団の中の最大の手練。一見獣じみているが、歩けなくなった新次郎を背負って歩くなど、優しい一面も持つ。
師である定伊を尊敬し、慕っている。初めは定伊を斬られた復讐心で小次郎と戦っていたが、徐々に強い者と戦う楽しさ、向上の喜びを感じるようになる。戦いの中で先鋭化されていくが小次郎との一進一退の死闘の果てに散る。
定伊(さだこれ)
西方の落武者のひとり。巨雲達の師であり、親同然の男性。故に巨雲達からの信頼は厚く、落ち武者になった際は一団のまとめ役となった。生涯独身のせいか、巨雲達を息子のように思っていたが、足に重傷を負った新二郎を斬るように言うなど武士として厳格な面も持つ。百戦錬磨の兵法者であり、同時に教育者ゆえか「其処許(そこもと)」など独特かつ説教じみた言葉遣いをする。
小次郎に出会った彼は素通りできない何かを感じて、万力鎖で小次郎と戦う。戦闘中は言葉は通じなくとも、お互いの心は通じたようであり、剣士としての死に場所を見つけたかのように、心持良く散る。
間垣新二郎 (まがき しんじろう)
西方の落武者のひとりで市三の兄。
弟の市三と好対照な実直な性格で弟思い。
戦で足を負傷し歩行不能になり巨雲に背負われる。それゆえに一団の足手まといになり、巨雲達の感じた「戦いの中の喜び」を理解できず、苦悩した。
間垣市三(まがき いちぞう)
新二郎の四つ下の弟。
戦いに無邪気な感情を抱く若武者。
実力は高く、西軍の兵では巨雲に次ぐ戦果を挙げていた。
強い者と戦う高揚した気持ちが抑えきれないこともあり、大坂へ戻るという使命を捨て小次郎に勝負を挑む。小次郎の瞬速の一太刀で散る。
右源(うげん)
新二郎が「理の剣」と言い憧れるほどの剣の持ち主。
定伊にも「お前なら出世できたろうに」と語られていた。
残党狩りの百姓達から新二郎をかばって死亡。
利宗(としむね)
戦の際に矢が左腕に刺さる。残党狩りの百姓達に夜襲をかけられ殺される。
代々、刀研ぎを生業としている名門の家柄。現在光悦は引退し、光室が十代目の惣領として働いている。
本阿弥光悦(ほんあみ こうえつ)
本阿弥本家九代目惣領。
京の屋敷に母・妙秀とともに住まう芸術家。迎え入れた牢人者達と共に暮らしている。芸術家としての技は、天下人徳川家康に指名で刀の研ぎを依頼されるほど。
生まれたころから刀に囲まれて育ち、刀を天地と見立て、その業を長い年月とともに高めてきた。武蔵や小次郎たちとは違った意味で剣に生きる者である。刀の中に眠る美しさに魅せられ、自分が研ぎたいと思える者の刀のみを研ぐために一線を退き、家康の依頼すら断った。その後、光悦が研いだのは武蔵と小次郎の刀のみである。
本阿弥妙秀(ほんあみ みょうしゅう)
光悦の母。おおらかな性格で料理の腕も抜群。
滞在していた小次郎には母親のように慕われている。小次郎に字を教えている。
本阿弥光室(ほんあみ こうしつ)
本阿弥本家十代目惣領。
その目利きや研ぎは光悦にも認められるほど申し分ない技量を持つ。光悦のあまりに早い引退に疑問を抱いている。
豊前小倉藩を統治する。武で鳴らす名門。
細川忠興(ほそかわ ただおき)
小倉城前城主。かつて武勇を謳われた武将であった。無類の剣豪好きで、武蔵の吉岡七十人斬りの噂をききつけ、細川家剣術指南役に武蔵を提案する。
細川忠利(ほそかわ ただとし)
現小倉城主。細川忠興の長男。十九歳まで人質として江戸城に勤めたが、父・忠興の意思を引き継ぎ、武蔵を細川家剣道指南役に迎え入れようとする。徳川秀忠は無二の親友。
岩間角兵衛(いわま かくべえ)
小倉細川家の家老。
刀剣収集家で銘刀「菊一文字」を所有しており、再三再四、光悦に刀を研いで貰うように頼んでいる。小川家直の実力を認めており、いずれ彼に菊一文字を譲ろうと考えていた。
小川家直(おがわ いえなお)
岩間角兵衛の配下。
小倉細川家剣術指南役。
武士というより剣術家といった風情で、角兵衛には同じ小倉細川家剣術指南役の氏家孫四郎を凌ぐ腕前と目をかけられていた。主の御供で京の本阿弥邸を訪れた時に小次郎と出会い人生の一大事を迎える。真剣を使うが木の枝相手の小次郎に完敗。天下無双を追い求めていたがその性を捨て以後小次郎の手足となり耳となり口となることを誓う。
氏家孫四郎(うじいえ まごしろう)
小倉細川家筆頭剣術指南役。
小倉細川家で最も長く剣術指南を務める。町民に慕われ影響力も強い。右目に刀傷があり、細川忠興に扱いにくい歪と称される。規律や礼儀を重んじる。
楓(かえで)
小倉細川家剣術指南役。
非常に大柄な女性であり、大の男二人を軽々と持ち上げる腕力を持つ。深酒が趣味であり身なりもだらしない。そのため藩内の人間に快く思われていない。首にロザリオをかけており、隠れキリシタンと思われる。
長岡佐渡守(ながおか さどのかみ)
細川家の家老。
使者を遣わし、武蔵を細川家に迎えようとするも失敗、自ら武蔵を探す。剣を鍬に持ち替え、荒れ地を耕す武蔵の姿に驚く。その後、武蔵に細川家に入ることを薦めるも、断られる。
伊織(いおり)
父親の死体を斬ろうとしていた所を武蔵に止められた少年。以後、武蔵と一緒に生活をする。後の宮本伊織と思われる。
権叔父(ごんおじ)
お杉の弟。
又八への偏愛に現実を見失いがちなお杉とは違い、又八の性情を正しく理解している。又八もそのことは分かっており、二人の間には信頼関係も存在していたようである。お杉とともに又八を探す旅を続け、ついに又八と巡り会った矢先、又八を庇おうとして武士に斬殺される。そのときの又八の動揺は大きく、本当の親がいない又八にとっては父親代わりだった。
辻風典馬(つじかぜ てんま)
野武士集団「辻風組」の頭領。
辻風黄平の兄で黄平と同じく母に捨てられた経歴をもつ。黄平が母に殺されかけたところを救い辻風組に入れる。
お甲の亭主を斬った男で、お甲に惚れている。関ヶ原の合戦では西方につくも敗れる。武蔵に木刀で撲殺される。
お甲(おこう)
関ヶ原から落ち延びてきた武蔵と又八を匿った未亡人。
辻風典馬に懸想されており、たびたび辻風組との諍いを起こしていた。結果的に、武蔵を辻風組との因縁に巻き込み、妖艶な色香で武蔵に迫り、又八を惑わした。後に又八と暮らし始めたが、程なくして京に移住し又八を捨てた。女性の生きる術として自らの妖艶さを自覚的に武器とする。
朱美(あけみ)
お甲の娘。
当初は武蔵のことを気にしていたが、京で母の稼業を手伝うようになってからは客である清十郎を気にかけるようになった。清十郎も彼女のことを気に入っているようだが、恋仲ではない(当の朱美はそのことに気づいている)。清十郎が武蔵に斬られた後は、武蔵対吉岡一門の死闘を見ていた。戦いの後京から抜け出そうとしていた武蔵の前に現れ、武蔵に短剣を突き刺した後、自分が「吉岡清十郎の女」であったことを告げ、崖から身を投げた。
龍胆(りんどう)
本物の宍戸梅軒の遺児(もしくは事実上の養女)である少女。
物心を覚えたころからこき使われ、親の愛情を受けずに育つ。梅軒が黄平に殺された後は共に暮らしながらたびたび黄平の命を狙おうとしたが、簡単にあしらわれ続けてきた。
しばらく経ち、黄平が盗賊退治の武芸者を返り討ちにし「宍戸梅軒」を名乗るようになってからは、服装は黄平を真似たようなものに変え、幾度となくじゃれ合うように黄平と鎖鎌で対戦している。黄平には到底及ばないものの、黄平が武蔵に鎖鎌の師は誰か問われた際、彼女を指差していた。技だけなら梅軒を訪ねて来る武芸者をも凌ぐほど。
黄平が武蔵に敗れた後、深手を負った黄平の血を肌で受け、はじめて人の温かさを知った。武蔵の回想(想像)上で、手当て後に息絶えた黄平の後を追い自刃した。
板倉勝重(いたくら かつしげ)
京都所司代。
吉岡拳法とは竹馬の友であった。本阿弥光悦とも知遇を持つ。
徳川秀忠(とくがわ ひでただ)
徳川家第二代将軍。初代将軍家康の息子。武蔵のことを「会ったことはないが」評価しており、将軍家でなく細川家に譲ることにした。
本名は不明。しかしこの仏師とその家族が吉岡七十人斬りの後、剣の道に迷っていた武蔵を支え導いた大切な存在である。
武蔵(細川家からの使者から逃れるために川に飛び込んで逃げ、そのあと陸に上がったものの水に濡れたことで体温を奪われ昏倒していた)を助け、最初はかの剣豪「宮本武蔵」であることに気付いてはいなかったが武蔵の本質を見抜き仏像を通して武蔵に道を説く。仏を彫ることが本業だがそれだけでは食べていけないため、彼の妻とその息子達が畑仕事などをしている。
井上雄彦 『バガボンド』 講談社〈モーニングKC〉、既刊37巻(2014年7月23日現在)
1999年3月23日発行(1999年3月22日発売)、4-06-328619-3
1999年3月23日発行(1999年3月22日発売)、4-06-328620-7
1999年7月22日発行(1999年7月21日発売)、4-06-328644-4
1999年10月22日発行(1999年10月22日発売)、4-06-328658-4
2000年1月21日発行(2000年1月21日発売)、4-06-328672-X
2000年4月21日発行(2000年4月19日発売)、4-06-328685-1
2000年7月21日発行(2000年7月20日発売)、4-06-328702-5
2000年10月23日発行(2000年10月23日発売)、4-06-328720-3
2001年2月22日発行(2001年2月23日発売)、4-06-328736-X
2001年5月23日発行(2001年5月23日発売)、4-06-328755-6
2001年8月20日発行(2001年8月23日発売)、4-06-328763-7
2001年11月22日発行(2001年11月22日発売)、4-06-328779-3
2002年3月22日発行(2002年3月21日発売)、4-06-328804-8
2002年6月21日発行(2002年6月21日発売)、4-06-328823-4
2002年10月23日発行(2002年10月23日発売)、4-06-328850-1
2003年2月21日発行(2003年2月21日発売)、4-06-328871-4
2003年6月23日発行(2003年6月21日発売)、4-06-328891-9
2003年11月20日発行(2003年11月19日発売)、4-06-328916-8
2004年3月23日発行(2004年3月20日発売)、4-06-328945-1
2004年7月23日発行(2004年7月22日発売)、4-06-328970-2
2005年9月21日発行(2005年9月18日発売)、4-06-372464-6
2006年2月23日発行(2006年2月22日発売)、4-06-372497-2
2006年6月23日発行(2006年6月23日発売)、4-06-372526-X
2006年10月23日発行(2006年10月23日発売)、4-06-372553-7
2007年3月23日発行(2007年3月23日発売)、978-4-06-372582-7
2007年7月23日発行(2007年7月23日発売)、978-4-06-372612-1
2007年11月29日発行(2007年11月29日発売)、978-4-06-372640-4
2008年5月23日発行(2008年5月23日発売)、978-4-06-372685-5
2008年11月28日発行(2008年11月28日発売)、978-4-06-372750-0
2009年5月28日発行(2009年5月28日発売)、978-4-06-372795-1
2009年9月3日発行(2009年9月3日発売)、978-4-06-372827-9
2010年1月15日発行(2010年1月15日発売)、978-4-06-372866-8
2010年5月27日発行(2010年5月27日発売)、978-4-06-372903-0
2012年10月23日発行(2012年10月23日発売)、978-4-06-372947-4
2013年4月23日発行(2013年4月23日発売)、978-4-06-387195-1
2013年10月23日発行(2013年10月23日発売)、978-4-06-387261-3
2014年7月23日発行(2014年7月23日発売)、978-4-06-388340-4
2008年5月の東京を皮切りに全国4都市で開催された井上雄彦の個展。
武蔵の最期をストーリーをもって描いたもので、『バガボンド』のエピローグ的な作品群となっている。雑誌・コミック掲載用原稿の展示ではなく、全作品が本展のための書き下ろし。