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向井秀幸
向井 秀幸(むかい ひでゆき、1969年6月8日 - )は、日本の研究者、教育者。
1996年度: 神戸大学, アイソトープ総合センター, 助教授
1997年度 – 1998年度: 神戸大学, 大学院・自然科学研究科, 助教授
1998年度: 神戸大学, 大学院自然科学研究科, 助教授
1999年度: 神戸大学, 自然科学研究科, 助教授
2000年度: 神戸大学, 自然科学研究科, 助教授
2001年度: バイオシグナル研究センター, 助教授
2002年度: 神戸大学, バイオシグナルセンター, 助教授
2002年度 – 2004年度: 神戸大学, 大学院・自然科学研究科, 助教授
2002年度 – 2006年度: 神戸大学, バイオシグナル研究センター, 助教授
2007年度: 神戸大学, 自然科学系先端融合研究環・バイオシグナル研究センター, 准教授
2007年度: 神戸大学, バイオシグナル研究センター, 准教授
2010年度: 神戸大学, 大学院・医学研究科, 准教授
2012年度: 神戸大学, 学内共同利用施設等, 准教授
2012年度: 神戸大学, 医学研究科, 准教授
2014年度: 神戸大学, 大学院医学研究科, 准教授
2010年度 – 2015年度: 神戸大学, バイオシグナル研究センター, 准教授
2017年度: 神戸大学, 医学系研究科, 准教授
2017年度 – 2019年度: 神戸大学, バイオシグナル総合研究センター, 准教授
2021年度: 神戸大学, バイオシグナル総合研究センター, 准教授
『Protein Kinase Technologies (Neuromethods (68)』2012年(5月31日)
ハンナ・バリセビッチ
ハンナ・バリセビッチ(Hanna Barysevich、1888年5月18日? - 2007年2月23日)は、ベラルーシのスーパーセンテナリアン。しかしその記録はギネス世界記録には登録されていない。メディアによれば、死去時世界最高齢の人物だった。
1888年5月18日、ロシア帝国・チェルヴェニの村でアダム・ノウィッキと彼の2番目の妻であるヨセファの家族に生まれる。生後16か月のときに母親が死去し、父が再婚した。姉と祖母と生活をしていた。子供の頃にベレジンスキー地区に引っ越し、農場の所有者から土地を購入した。支払いの一環として、家族は地主として働いていた。学校に通っていなかったため、読み書きができなかった。
第一次世界大戦中、兄が死去。 1917年、村ソビエトのメンバーであったイパリト・バリシエヴィチと結婚。7人の子供を出産したが、そのうち4人は幼児期に亡くなった。 1937年に夫が逮捕され、シベリアに送還された。 夫は1940年に死去した。ただしインタビューでは彼についてほとんど言及せず、彼を許したとだけ述べた。それ以降は二度と結婚しなかった。
コルホーズではスタリー・コイチンの地で働き、1965年に77歳で引退するまでそこで働いていた。大祖国戦争の間はパルチザンを助けていた。当時住んでいた場所は1941年にドイツに押収されたものの、その後すぐにパルチザン部隊により奪還された。1983年にミンスクのアパートに引っ越す。2007年2月23日に死去したときには、3人の子供、13人の孫、4人の曾孫、4人の玄孫がいた。
メディアは2004年に彼女に興味を持つようになった。パスポートを提示したときの年齢は115歳で、当初、間違いが疑われた。
2007年のギネスブックが発行される前にベラルーシはハンナを長寿世界一記録保持者として指名したが、認定されることはなかった。理由は旧ソ連の領土で発行された文書を信頼していなかった出版社の疑念であった。 当時の長寿世界一は当時114歳の皆川ヨ子であったが、ハンナは118歳であった。
2004年以来、いくつかの国で全国的なラジオやテレビのインタビューが行われている。メディアは彼女の長寿の秘訣を発見しようとして、彼女の健康状態、食事などに興味を持っていた。
2005年の春、ラジオ・フリー・ヨーロッパに出演していた。放送中に彼女の健康に関連する問題が提起された。また、その時に視力をほとんど失っていることが言及された。眼科学を専門とするベラルーシの会社「Alkon」の社長であるアレナ・ジアニサワは、ハンナに対し興味を持つようになり、健康状態の検査を実施し、眼科手術の準備をすると提案した。この研究は当時117歳のハンナの生物学的年齢が75歳であると推定できることを示した。また、同時に白内障であるとも診断された。白内障の手術は博士候補であるイハール・パシュキンにより行われた。これにより人工水晶体移植もされた。ミンスクの眼科病院で25分間にわたる手術が実行された。この出来事は、世界最高齢の人物を手術した記録としてメディアで広く報道された。 2回目の眼科手術も予定されていたものの、死去により行われなかった。
長寿の秘訣として自身の穏やかな性格、人生に関する哲学的思考と考えた。自身に対する困難や問題について不平を言うことはほとんどなく、人生には多くの良いことがあると確信していた。 また、ほとんど食事療法に従わず、いろいろな農作物を食べていた。ジャガイモ、牛乳、卵、バター、庭で収穫した野菜が主な例である。煙草は吸わなかったものの、よくアルコールを摂取したが、人生で酔ったことは一度もないと語った。高齢になっても明快さと鮮明な記憶を保っていた。カトリック教会に所属していたが、高齢のために老後は教会に出席できなかったことを後悔していた。
ジャーナリストは、歴史の証人として興味を示していた。ベラルーシのマスコミの間で「3世紀の仲間」と呼ばれていた。マスコミにレーニン、スターリン、ブレジネフなどのその後の政治システムに対することについて尋ねられると、それに応じ、当時のことについて語った。歴代すべての政治活動家の中で、ウラジーミル・レーニンを最も尊敬していたとされる。だが、人生の全盛期はブレジネフ時代であると信じていた。
また、アレクサンドル・ルカシェンコの大統領職と彼の実施した政策に対して相反する態度を示し、地区と市当局が市民の要求を満たさなかったために市民を騙したと信じていた。大祖国戦争の退役軍人に対する当局の態度にも言及し、117歳の誕生日の際のメディアでのインタビューの中で、軍人と一般市民の不平等な扱いについての見解を表明した。死去以前から教会のヒエラルキーに懐疑的で、インタビューの中で、聖職者の権威の崩壊についても話した。
松田和憲
松田 和憲(まつだ かずのり、1948年7月4日 - )は、学校法人関東学院学院長、日本バプテスト同盟牧師。実践神学専攻。宮城県出身。
1999年(平成11年) 関東学院大学工学部助教授
2004年(平成16年) 関東学院大学工学部教授
2009年(平成21年) 関東学院野庭幼稚園園長
2012年(平成24年) 関東学院のびのびのば園園長
2018年(平成30年) 学校法人関東学院学院長
2021年(令和 3年) 関東学院六浦小学校校長
『み言葉はあなたの近くに : 新共同訳聖書通読の手引き』新教出版社 1996年
『福音宣教の使命に生きる教会』新教出版社 1999年
『宣教の神学 : 現代日本の「宣教の神学」研究 : パラダイム転換を目指して』関東学院大学出版会 2010年
『宣教ってなんだ? : 現代の課題と展望』キリスト新聞社 2012年
WCC世界宣教・伝道委員会編『現代の宣教と伝道』新教出版社 1991年
エクイティ・ホーム・バイアス・パズル
エクイティ・ホーム・バイアス・パズル(英: The equity home bias puzzle)とは、投資家が保有する株式ポートフォリオには自国企業の株式が多く含まれ、自国企業に偏った購入パターンが観察されること。国際的に分散投資をした方が期待収益は高くなるので、投資家が最適な行動をとっていないように見えることからパズルあるいは逆説と呼ばれる。
ケネス・フレンチとジェームズ・ポターバ、リンダ・テサーらは、行動経済学の視点から株式投資のパターンを検証し、自国バイアスがあることを発見した。株式投資の自国バイアスは1970年代と1980年代に特に顕著であったが、先進国では自国バイアスが低下傾向にある。一方で、新興国市場では現在でも自国バイアスが観察されている。
自国の株式と外国の株式を同時に保有することによるメリットは、ポートフォリオの収益のボラティリティを低下させられることである。平均すると、アメリカの投資家の8%が外国の株式に投資をしている。カレン・ルイスの研究によると、39%を外国企業の株式にあて、61%をアメリカ国内の株式投資に充てるとボラティリティを最小化することができる。アメリカの投資家に保有される外国の株式の割合は2001年時点で12%だったのが2010年時点では28%にまで上昇し、外国の株式への投資は増えてはいるものの、カレン・ルイスが示した最適な水準を下回っている。
「自国バイアス」は国際的な投資の文脈のみならず、国内投資においても観察されること―つまり、国内の株式の中でも自宅の近くに立地する企業への投資が多くなること―が示されている。自宅により近い企業の中でも、規模が小さく、レバレッジが効いており、さらに非貿易財を生産している企業の株式の購入が多い傾向が示されている。外国投資家の方が企業に対するモニタリングに熱心であることから、株式投資に自国バイアスがあることによって株式保有者が企業経営に影響する力が弱くなると考えられる。
モーリス・オブストフェルドとケネス・ロゴフは国際経済学における6つのパズルの1つとしてこのエクイティ・ホーム・バイアス・パズルを挙げているその他のパズルは、フェルドシュタイン=ホリオカの逆説、バッカス=キーホー=キドランドの逆説、国境パズル、購買力平価のパズル、為替レート断絶パズルである。。
このパズルに対する説明として、株式の国際取引に費用がかかるというものがある。しかし、株式の国際的な取引額は非常に大きく、決定的な説明とは言えない。
また別の説明として、投資家は自国企業に対する情報をよく持ち合わせており、自国企業の株式の過多な購入につながっているというものである。しかし、情報が瞬時に国境を越えて駆け巡る現在では決定的な説明とは言えない。
ベルギーなどの小国では、外国の株式を保有して得た収益には企業の立地国と投資家の居住国でそれぞれ課税され、二重の課税がなされる一方で、国内の株式収益への課税は一度切りでありため、国内の株式を保有するのを促進するような課税体系となっていることも指摘されるSeptember 2017。さらに、ヘッジ比率(liability hedging)と外国為替リスクが外国の株式の保有を妨げていることも考えられる。
ルーマニー・ポレット
ルーマニー・シャーロット・デブリュン=ポレット(Romanie Charlotte Debruyne-Pollet、1898年12月21日 - 2009年10月17日)は、ベルギーのスーパーセンテナリアン。2008年1月14日にマルセル・ドルーグマンが死去して以来、21ヶ月間ベルギー最高齢人物としての座を保持していた。2009年には史上4番目に古いベルギー人になった。
1898年生まれ。オートクチュールとして働き、オーステンデとブリュッセルに自分の店を持っていた。1927年8月27日にアーサー・コンスタント・デブライネと結婚し、子供を1人産んだが20世紀末に死去した。それからは1996年から死去まで、ガンショアンのリタイヤメント・ホームに在住した。
パブロ・アルファロ
パブロ・アルファロ
パブロ・アルファロ・アルメンゴ(Pablo Alfaro Armengot、1969年4月26日 - )は、スペイン・アラゴン州サラゴサ出身の元サッカー選手、現サッカー指導者。現役時代のポジションはDF。
現在はカデーナ・セールというラジオの番組の1つであるカルセル・デポルティーボで、主にセビージャFCの試合の解説を行なっている。
サラゴサに生まれ、地元の強豪クラブであるレアル・サラゴサでプロデビューとラ・リーガデビューを果たした。20歳で迎えたプロ1シーズン目からCBのポジションでレギュラーを勝ち取り、この1989-90シーズンはリーグ戦37試合に出場し、欠場はたったの1試合だった。
1992年の夏、FCバルセロナに移籍した。しかし、バルセロナでは定位置の確保に苦しみ、1シーズンで退団後はラシン・サンタンデールやアトレティコ・マドリードでプレー。ラシンでは3シーズンをスタメンとして過ごすも、後者のアトレティコではCBにおける2、3番手としての立ち位置だった。
1997-98シーズンはCPメリダに移籍した。シーズン開幕前から降格候補と評価は低く、アルファロ自身は奮闘したが、その甲斐も虚しく、シーズン終了後にセグンダ・ディビシオン降格が決定した。1999-00シーズン、メリダはリーグ戦を6位で終えたが、リーグ閉幕後に財政不祥事が発覚し、セグンダ・ディビシオンB降格がメリダに課されたため、同シーズンをもってアルファロはメリダを退団した。
2000-01シーズン、すでにベテランの域に達していたアルファロは当時セグンダに降格し、苦しんでいたセビージャFCに加入した。加入1年目はセビージャのプリメーラ復帰に貢献すると、翌2001-02シーズン、エルチェCFから移籍してきたハビ・ナバーロとのコンビでセビージャの守備陣を支え、クラブの残留に一役買った。セビージャ在籍4シーズン目、カンテラからセルヒオ・ラモスがトップチームに昇格してくると、次第に出場機会を失い、2006年1月にジュリアン・エスキュデが加入すると控え選手に固定されてしまった。2006年に夏にセビージャを退団し、36歳だったアルファロは古巣ラシン・サンタンデールに復帰するが、目立った成績は残せず、2006-07シーズン終了後に現役を引退した。
現役引退後は主にセグンダ・ディビシオンやセグンダ・ディビシオンB以下のクラブで監督を務めている。
2017-18シーズンにはCDミランデスにてセグンダB優勝を果たしたが、昇格プレーオフを勝ち切ることが出来なかったため、セグンダ昇格は達成できなかった。
外科医の国家資格を保持しているため、チームメイトからあだ名でEl Cirujano (エル・シルハーノ、外科医)と呼ばれていた。
ラ・リーガ : 1回 (1992-93)
UEFAスーパーカップ : 1回 (1992)
UEFAカップ : 1回 (2005-06)
WWEデイ・ワン
デイ・ワン(DAY 1)はアメリカのプロレス団体WWEが主催する、プロレス興行の名称。また、同興行を扱うPPVの名称でもある。
2021年7月23日のSmackDown!放送内にて、アトランタ・ホークス所属のトレイ・ヤングにより2022年1月1日にPPVが行われることが発表。その後、PPVの名称がデイ・ワン(DAY 1)になることが明らかとなった。
Day 1 (2022)
ゆうや佑哉
ゆうや裕夜 (ゆうやゆうや、1982年12月8日 - )は、日本のものまねタレント、歌手である。
2020年7月29日、主な活動場所を大阪から東京に移動するのを期に、「玉木夕也(たまき ゆうや)」から「ゆうや佑哉」に改名。
1982年、兵庫県神戸市に生まれる。
親が松任谷由実の大ファンであり、胎教の頃から彼女の歌を聴いていた。
中学生で、初めて松任谷由実のライブを観に行く。
1998年、仁川学院高等学校に入学する。
松任谷由実が当時やっていたラジオ番組、「松任谷由実 サウンドアドベンチャー」に送った恋愛相談を読まれ、松任谷由実の、「9月の蝉しぐれ」をリクエスト。
大学生でゲイバーで働き始め、「ユーミンタイム」ができ、ものまねを始める。
2010年、「ものまねグランプリ」の素人コーナーで人生で初めてテレビに出演する。
2011年、大阪の「ものまねアラジン」に出演し始め、プロデビューを果たす。
その後、色々なものまね番組に出演し、松任谷由実、和田アキ子のものまねを中心にテレビでも活動を広げる。
2020年の秋、活動の拠点を大阪府から東京都に変え、活動ショーパプを「ものまねアラジン」から「そっくり館キサラ」と「リトモディブリブリブッスン」に移動し、芸名を「玉木夕也」から「ゆうや佑哉」に改名する。
2021年2月24日に、「K~salut~ 」というタイトルのEPで歌手デビューを果たす。
2022年、テレビ東京の、「ものまねのプロ152人がガチで選んだ本当に似てる!“歌ものまね"ランキング」の出演で、松任谷由実のものまねで、27票を獲得し、ものまねランキング第1位となった。
2010年~2013年 日本テレビ「ものまねグランプリ」(期間中合計6回出演)
2014年 朝日放送「おはよう朝日です」(2月4日放送)
2014年 フジテレビ「コサキン・天海の超発掘!ものまねバラエティー マネもの」
2015年 朝日放送「キャスト」
2015年 テレビ東京 「今夜もドル箱」(12月)
2016年 TBS「珍種目No.1は誰だ!? ピラミッド・ダービー内、歌声見極めダービー」(9月4日)
2017年 関西テレビ「ジャルやるっ!」(4月1日)
2017年 大阪新歌舞伎座「コロッケ特別公演」(8月)
2017年 フジテレビ「コサキン・天海の超発掘!ものまねバラエティー マネもの」
2018年 サンテレビ「情報スタジアム 4時!キャッチ」(7月~12月)
2018年 ABC朝日放送「松本家の休日」(10月27日)
2019年 フジテレビ「めざましテレビ×明石家さんま 平成エンタメニュースの主役100人"ムチャ"なお願いしちゃいましたSP」(3月29日)
2019年 テレビ東京「モノマネでもいいから聴きたい!昭和・平成の名曲ベスト55!!」(5月2日)
2019年 フジテレビ「ものまね紅白歌合戦」(9月6日)
2019年 HISハワイ特別企画「Lea Lea ハワイアン・カウントダウン・パーティ」(ハワイ・シェラトンワイキキおよびハイアットリージェンシーワイキキ):海外公演(12月31日)
2020年 MBS毎日放送「ちちんぷいぷい」(3月30日)
2020年 NHK Eテレ・東京 「バリバラ:24分テレビ 愛と憎しみのパンデミック」(8月23日)
2021年フジテレビ「ザ・細かすぎて伝わらないモノマネ」  (12月11日)
2022年 TBSテレビ「中居正広の金曜日のスマイルたちへ」  (2月25日)
2022年 TBSテレビ「中居正広の金曜日のスマイルたちへ」  (6月25日)
2022年 テレビ東京「ものまねのプロ152人がガチで選んだ本当に似てる!“歌ものまね"ランキング」 (8月11日)
Moonlights(2021年2月24日)
季節は過ぎて(2021年2月24日)
The Snowflake(2021年12月8日)
Present(2021年12月8日)
K ~Salut~(2021年2月24日)
SNOWFLAKES(2021年12月8日)
※五十音順
・石井竜也
・昔話の市原悦子
・江角マキコ
・ドラえもん(大山のぶ代)
・織田裕二
・河村隆一
・黒木瞳
・KEIKO
・倖田來未
・SEKAI NO OWARI
・SOPHIA
・反町隆史
・DEEN
・堂本剛
・中森明菜
・ハイヒールモモコ
・BUMP OF CHICKEN
・平松愛理
・マスオさん
・松任谷由実
・宮路オサム
・美輪明宏
・森山直太朗
・矢野顕子
・山内惠介
・渡辺真知子
・和田アキ子
さなえちゃん (古井戸の曲)
『さなえちゃん』は、加奈崎芳太郎、仲井戸麗市(愛称:チャボ)の二人で結成したフォーク・グループ古井戸の楽曲である。古井戸の1枚目のシングルとして1972年5月25日にエレックレコードより発売された。
エレックレコードのプロデューサー浅沼勇に認められて「古井戸の世界」でレコードデビューしてから、「唄の市」で全国を回る中、古井戸の世界-生ギターの限界に挑戦するチャボのギター・テクニックと、加奈崎のヘビー級のパワフルなボーカルを基調にしたハードな古井戸サウンド-は確立された。そんな中、浅沼は女の子のファンが多かったチャボのかわいらしさを出して、チャボをリードボーカルにした曲を作ろうと考えた。当時チャボは大学ノートをいつも持ち歩いており、そのノートの裏表紙にさなえちゃんとネーミングされた似顔絵を書いていたため、浅沼はこれだとチャボに曲を作らせた。結果10万枚を超えるヒットとなり、古井戸の名前は一躍有名になった。
その後、古井戸には「さなえちゃん」のイメージがつきまとい、出演したテレビでもこの曲を求められ、チャボが怒って退席したことがある。
さなえちゃんは、チャボが通っていた戸山教会の幼稚園の初恋の相手の名前。
全作詞・作曲:仲井戸麗市
さなえちゃん Ndash (5:00)
もう ねむたいよ Ndash (4:31)
編曲:古井戸
神崎寺 (水戸市)
神崎寺(かみさきじ)は、茨城県水戸市にある真言宗豊山派の寺院。
創建年代は不明である。ただ、「長承二年(1133年)」の銘が入った銅製経筒が、1687年(貞享4年)に境内から出土しており、少なくとも平安時代後期には既に存在していたものと推測される。
1572年(元亀3年)、宥怒によって中興された。
当寺裏の谷は、江戸時代に水戸城の外堀に活用されたという。
墓地には、水戸藩の藩校「弘道館」や修史局「彰考館」関係者の墓がある。また桜田烈士(桜田門外の変の襲撃者)の稲田重蔵の墓もある。
銅製経筒(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
水戸駅より徒歩30分。
善重寺 (水戸市)
善重寺(ぜんじゅうじ)は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。善重寺(ぜんじゅうじ)は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。山号は遍照山(へんじょうざん)、院号は光明院(こうみょういん)である。「坂戸(酒門)の善重寺」とも呼ばれる。
1232年(貞永元年)、善念によって創建された。善念は、親鸞の高弟「二十四輩」の一人である。一説に鎌倉の御家人三浦一門で俗名を「長田義重」という。親鸞(善信)と善念(義重)が寺号の由来と伝える。親鸞の常陸国在住中に茨城郡笠間(現・笠間市)に開基し、間もなくして那珂郡門部(現・那珂市門部)に移り、奥郡の阿波山(現・城里市)で活動した粟門徒に関わり初期真宗教団の一隅を担った。如信 (本願寺2世)・覚如 (本願寺3世)・蓮如 (本願寺8世)の来訪伝承を持つ。
戦国末期の「石山合戦」で顕如 (本願寺11世)を支援し、さらに常陸国の本願寺勢力を糾合して教如(後の東本願寺12世)とともに戦い続けたため一時退転した。石山合戦和睦の6年後1586年(天正14)、江戸氏治政時代の水戸城下、鷹匠町(現・梅香3丁目)に移るも坊主衆・門徒中の教如派を牽引し続け東本願寺の独立に尽力した。
1602年(慶長7)、徳川家康が教如を取り立て東本願寺が成立する。1609年(慶長14)、2代将軍徳川秀忠の親政下、徳川頼房が水戸藩を領することが決まると、1616年(元和2)に上寺町(現・五軒町)に庇護された。頼房が17歳で就藩する3年前のことである。その後、1643年(寛永20)に頼房へ拝謁し、宣如(東本願寺13世)から同寺の相続安堵を言上している。以降、水戸徳川家と密接な関係を持つ。
2代藩主徳川光圀からも、たびたび法宝物等の寄進を受け、1667年(寛文7)に現在地の坂戸(現・酒門町)へ移転され水戸藩内の真宗寺院の触頭(筆頭格)に任命された。藩の厳しい寺社支配政策の中で格別の外護を受け、光圀自ら就藩中2回、視察に訪れている。なお、現在地は移転前には教線拡張のための同寺の支坊的存在であった道場「坂戸下屋敷」があった。
1679年(延宝7)には一如 (僧)(東本願寺16世)の水戸巡教が成り、その逗留所となるなど、その後約200年間、藩内・隣藩内の寺院・僧侶・門徒の教化拠点となり関東教団の隆盛に努めた。
9代藩主徳川斉昭の排仏政策に対して、藩内の護法に尽くし1849年(嘉永2)、達如(東本願寺20世)より寿像を授与されている。その後、1868年(明治元)の弘道館戦争の兵火で灰燼に帰し、光圀以来の寺観は失ったが法宝物は門徒の協力で難をのがれた。
明治中期より、美術行政家の九鬼隆一の指揮で、寺宝調査に訪れた岡倉天心が光圀寄進の木造聖徳太子立像に魅了され、勝海舟や渋沢栄一・井上円了・横山大観らの中央の政財官学と美術界の560人の賛同を得て門徒とともに伽藍再建をとげた。
木造聖徳太子立像(重要文化財 大正4年8月10日指定)
絹本著色聖徳太子絵伝(断簡)(水戸市指定文化財 平成23年10月28日指定)
絹本著色阿弥陀如来来迎図(水戸市指定文化財 平成23年10月28日指定)
JR水戸駅より3㎞・タクシーで約8分
JRバス・茨交バス「酒門坂上善重寺山道入口」下車1分
駐車場完備。
報仏寺
報仏寺(ほうぶつじ)は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。
1218年(建保6年)、唯円(河和田の唯円)によって開山された。唯円は親鸞の弟子で『歎異抄』の作者といわれている。元々は現在地より500メートル南西の「唯円道場跡伝承地」の碑が立っているところにあったが、1654年(承応3年)の水戸藩の寺院整理で廃寺となった。1689年(元禄2年)に第2代藩主徳川光圀によって再興された。その際に現在地に移転した。
光圀は「由緒正しい寺院」については保護しており、唯円ゆかりの寺院と認められ再興されることになったのである。
銅造大黒天像(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
唯円道場跡伝承地(水戸市指定文化財 平成23年3月7日指定)
赤塚駅より徒歩23分。
西光院 (茨城県大洗町)
西光院(さいこういん)は、茨城県東茨城郡大洗町にある高野山真言宗の寺院。
応永年間(1394年 - 1428年)、宥祖によって開山された。
当院には、「お葉付イチョウ」と呼ばれるイチョウの木で知られている。樹齢約400年が経過しており、葉の縁に胞子嚢が付く珍しい木として、茨城県の天然記念物に指定されている。
他にも大日如来画像や阿弥陀如来立像などの寺宝を有している。
絹本著色金剛界大日如来画像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
木造阿弥陀如来立像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
お葉付イチョウ(茨城県指定文化財天然記念物 昭和37年2月26日指定)
西光院が管理する幹径1.5メートル、樹高25メートルのイチョウ。1398年(応永五年)開山した宥祖は、地方教化衆僧修行の地として安穏発展を祈念するとともに、海難者の霊をこのイチョウの樹に招き、慰霊と冥福を祈ったと伝えられる。
大洗駅より徒歩21分。
西福寺 (茨城県大洗町)
西福寺(さいふくじ)は、茨城県東茨城郡大洗町にある天台宗の寺院。
寛弘年間(1004年 - 1012年)、恵心僧都源信によって開山されたとも、永享年間(1429年 - 1440年)、栄俊によって開山されたともいわれている。
当初は現在の水戸市島田町にあったが、延宝五年(1677年)水戸第2代藩主徳川光圀の命により現在の地に移転し、国役寺とよばれ水戸藩内の天台宗寺院の取り締まりにあたり、水戸十ヶ寺の一つに数えられた。その後2度の火災で焼失し、1891年(明治24年)に再建された本堂が今に残る。
当寺の本尊は阿弥陀如来である。その胎内仏として阿弥陀如来・観世音菩薩・勢至菩薩がある。これら4体ともに茨城県の文化財に指定されている。
境内には北関東三十六不動尊霊場のうち第二十八番札所として不動明王を司った堂があり、「開運のお不動さん」の名で地元の人々から信仰されている。
木造阿弥陀如来座像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
木造阿弥陀如来座像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
木造観世音菩薩立像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
木造勢至菩薩立像(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
大洗駅より徒歩18分。
Pac-12カンファレンス男子バスケットボール最優秀選手賞
Pac-12カンファレンス 男子バスケットボール年間最優秀選手賞
Pac-12カンファレンス男子バスケットボール年間最優秀選手賞(Pac-12 Conference Men's Basketball Player of the Year)は毎年Pac-12カンファレンスのバスケットボール競技において最も優秀な選手に贈られる賞。この賞は、Pac-12カンファレンスがPacific-8と呼ばれていた1975-76シーズンに初めて授与され、Pac-12のメディアとコーチの投票によって決定される。これまでに複数回受賞した選手は2名おり、UCLA出身のデビッド・グリーンウッドとアリゾナ大学のショーン・エリオットである。また、1年生での受賞者はこれまでに4名おり、カリフォルニア大学出身のシャリーフ・アブドゥル=ラヒーム、UCLA出身のケビン・ラブ、アリゾナ大学出身のディアンドレ・エイトン、USC出身のエバン・モーブリーである。
星野克之
星野 克之
星野 克之(ほしの かつゆき、1999年8月24日 - )は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONE三重ホンダヒートに所属するラグビーユニオン選手。
愛知県出身。
ポジションはプロップ。
身長 186cm、体重 116kg
愛称はホシノ、かっちゃん。
16歳からラグビーを始めた。
2018年、栄徳高校卒業後、東海大学に入る。
2022年、三重ホンダヒートに加入。
願入寺 (茨城県大洗町)
願入寺(がんにゅうじ)は、茨城県東茨城郡大洗町にある真宗大谷派系の単立寺院(原始真宗)。
鎌倉時代、如信によって開山された。如信は親鸞の孫である。当初は「大網御坊」という名称であったが、空如の代に「願入寺」を称することになった。
その後、次第に寺運衰微していったが、水戸藩第2代藩主徳川光圀より、土地の寄進がなされ寺運も興隆していった。この際に、現在地に移転した。
元々は真宗大谷派(東本願寺)に属していたが、現在は単立(原始真宗)である。
親鸞聖人画像(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
木造阿弥陀如来立像(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
香合(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
朱漆塗蔦葛模様椀(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
唯信鈔断片(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
蓮如筆消息大根田御坊宛(茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定)
願入寺山門(大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定)
尾形光琳筆襖絵(大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定)
如信上人座像(大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定)
二十四輩牒(大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定)
那珂湊駅より徒歩28分。
華蔵院 (ひたちなか市)
華蔵院(けぞういん)は、茨城県ひたちなか市にある真言宗智山派の寺院。
1163年(応保3年)に開山されたといわれている。1864年(元治元年)の天狗党の乱のあおりを受け焼失した。1881年(明治14年)に再建されている。
当院の梵鐘は、「華蔵院の猫」の民話でも知られているものである。元々は常陸国那珂郡上檜沢村(現・茨城県常陸大宮市)の浄因寺(現在は廃寺)にあったもので、水戸藩より大砲鋳造のために供出させられたが、なぜか鋳潰されずに残ったため、最終的に当院の所有に帰することになった。
華蔵院の梵鐘(茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定)
那珂湊駅より徒歩12分。
上宮寺 (那珂市)
上宮寺(じょうぐうじ)は、茨城県那珂市にある浄土真宗本願寺派の寺院。
1221年(承久3年)、明法によって開山された。明法は親鸞の高弟「二十四輩」の一人である。
元々は塔尾野(現・常陸大宮市東野)に位置していたが、その後、額田(現・那珂市額田)に移転、1583年(天正11年)に現在地に移転した。
当寺には、国の重要文化財に指定されている「紙本著色聖徳太子絵伝」を所蔵している。聖徳太子の誕生から上宮王家(聖徳太子一族)の滅亡までの事績を纏めたものである。寺号の「上宮寺」は、上宮王家に由来する。
紙本著色聖徳太子絵伝(重要文化財 大正4年3月26日指定)
路線バス松原停留所より徒歩1分。
鹿島神社 (那珂市菅谷)
鹿島神社(かしまじんじゃ)は、茨城県那珂市の神社。
大同年間(806年 - 810年)に創建された。元々は北の「宮の池」の辺りに位置していた。慶長年間(1596年 - 1615年)、当地を治める大名だった佐竹義宣により、八幡神社も併設された。しかし、1696年(元禄9年)に水戸藩第2代藩主徳川光圀より八幡神社は廃社となっている。
1843年(天保14年)、第9代藩主徳川斉昭の一村一社制により、当社は廃社となった。ただ、まもなく再興が認められ、1857年(安政4年)に現在地に再興された。
当社では、現在は3年に一度執り行われる「大助祭」がある。別名「提灯祭」とも呼ばれ、提灯付きの山車があたりを巡行する。
三十六歌仙図(那珂市指定文化財 平成9年5月19日指定)
大助ばやし(那珂市指定文化財 平成16年12月16日指定)
中菅谷駅より徒歩10分。
薬師寺 (茨城県城里町)
薬師寺(やくしじ)は、茨城県東茨城郡城里町にある天台宗の寺院。
806年(大同元年)、坂上田村麻呂が国家鎮護を祈願するため、飛騨の工匠に寺院を建てさせて開基したと伝えられる。正平/応安年間(1370年頃)に伊豆国走湯山で修行した恵一上人が真言宗の寺院として復興し「浄瑠璃光寺」と称した。1594年(文禄3年)に天台宗に転宗し「薬師寺」に改称した。
当寺には、国の重要文化財に指定されている「木造薬師如来及両脇侍像」を所蔵している。1957年(昭和32年)3月に、室町時代建築の本堂をはじめとする寺の堂宇は石塚の大火に遭い焼失したが、重要文化財の薬師如来、脇待日光菩薩月光菩薩の3尊は、住職や信者の必死の努力により火災から免れ、何とか守り通すことができた。堂宇の再建については、国県町の助成と常北町の有志や信者の奔走によって図られ、近代建築の手法が取り入れられて1964年(昭和39年)に収蔵庫が、1965年(昭和40年)4月には本堂が再建された。重要文化財の現在は、鉄筋コンクリートの収蔵庫に収められている。本堂は当初平らな陸屋根で、老朽化により屋根に貯まった雨水による雨漏りが深刻化したため、有志らによって本堂屋根改修工事が行われて、1994年(平成6年)3月に銅板葺きによる入母屋風の屋根が完成した。
木造薬師如来及両脇侍像(重要文化財 明治44年8月9日指定)
本尊の薬師如来像は平安時代の作といわれ、木造漆箔造りで、左手に薬坪を持ち、右手は説法の印を結んだ端麗な坐像で、胎内に銅製の胎内仏を安置している。
十二神将軍(城里町指定有形文化財 昭和47年12月27日指定)
十二神将は薬師如来の十二大願にちなんで作られた12躯の武将像で、鎌倉時代から南北朝時代の作と推定される。像の高さは80 - 88センチメートルで、各像とも硬木材、寄木造、玉眼嵌入、漆下地彩色であり、天衣、甲冑を着て持物を執り、岩座の上に立っている。
路線バス城里町役場前停留所より徒歩5分。
円福寺 (茨城県茨城町)
円福寺(えんぷくじ)は、茨城県東茨城郡茨城町にある天台宗の寺院。
812年(弘仁3年)、慈覚大師円仁によって開山された。
当寺には、国の重要文化財に指定されている「木造阿弥陀如来坐像」を所蔵している。平安時代末期から鎌倉時代初期に作られたもので定朝様の形式で彫られている。
また伝説の小栗判官の終焉の地とされ、小栗判官と照手姫の像が「小栗堂」と呼ばれる堂宇に安置されている。
木造阿弥陀如来坐像(重要文化財 明治44年8月9日指定)
絹本著色阿弥陀如来像(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
木造阿弥陀如来三尊像(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
茨城空港北ICより車3分。
有賀神社 (水戸市)
有賀神社(ありがじんじゃ)は、茨城県水戸市の神社。
859年(貞観元年)に創建された。
当社は「有賀神社の磯渡御」という神事があることで知られている。毎年11月11日に御神体が当社から大洗町の大洗磯前神社へと渡御する神事であり、水戸市の文化財に指定されている。
また当社は「虫きりの神様」として疳の虫を封じるご利益があるとされ、親子連れの参拝者が多いという。
有賀神社の磯渡御(水戸市指定文化財 昭和59年5月1日指定)
内原駅より徒歩30分。
楞厳寺 (笠間市)
楞厳寺(りょうごんじ)は、茨城県笠間市にある臨済宗妙心寺派の寺院。
創建年代は不明である。当初は律宗の寺院であったが、1252年(建長4年)に当地の領主だった笠間時朝によって中興された。その際に臨済宗に転宗している。
境内には、初代の時朝をはじめ笠間氏累代の墓があり、五輪塔が多く並んでいる。
なお、当寺の裏山はヒメハルゼミの生息地の北限とされており、国の天然記念物に指定されている。
楞厳寺山門(重要文化財 大正6年4月5日指定)
木造千手観音立像(重要文化財 大正9年8月16日指定)
笠間氏累代の墓地(笠間市指定文化財 昭和53年4月25日指定)
木造大日如来坐像(笠間市指定文化財 平成20年2月26日指定)
稲田駅より車12分。
妙法寺 (桜川市)
妙法寺(みょうほうじ)は、茨城県桜川市にある天台宗の寺院。
延暦年間(782年 - 806年)、広智国講師が草庵を結んだことに由来する。その後、慈覚大師円仁がこの草庵を訪れ再建した。そういう歴史的経緯から円仁を開基としている。
承平天慶の兵乱により焼失した。しかし本尊の円仁作の地蔵菩薩は「沼のほとり」に避難し無事だった。この逸話から、「水縁地蔵尊」「水引地蔵尊」と呼ばれるようになった。
寛治年間(1087年 - 1094年)に藤原範明によって再建された。
当寺には、即身仏が祀られている。1686年(貞享3年)に入定した当寺住職舜義上人の即身仏である。関東地方で即身仏になることを志し、そして現在も祀られている唯一の事例である。
舜義上人は入定の際、中をくりぬいて空洞にした阿弥陀如来の石仏の中に入って即身仏となった。通常は土中の木製の座棺に入るのが一般的であり、石仏の中に入った舜義上人は珍しい例である。
岩瀬駅より車15分。
般若寺 (土浦市)
般若寺(はんにゃじ)は、茨城県土浦市にある真言宗豊山派の寺院。
947年(天暦元年)、如蔵尼によって開山された。
現在の当寺の宗派は、真言宗豊山派であるが、かつては律宗であった。忍性など多くの律宗の僧侶は当寺を拠点に布教活動を行った。
当寺の境内には、「結界石」というものがある。律宗は戒律に厳格で、聖俗を厳然と区分する必要から、その境界を示す印として設けたものである。
銅鐘(重要文化財 大正9年8月16日指定)
結界石(茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定)
石造五輪塔(茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定)
木造釈迦如来立像(茨城県指定文化財 昭和50年3月25日指定)
六地蔵石幢(土浦市指定文化財 昭和46年7月13日指定)
木造阿弥陀如来立像(土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定)
木造毘沙門天立像(土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定)
木造釈迦如来両脇侍像(土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定)
石造阿弥陀種子板碑(土浦市指定文化財 平成元年5月1日指定)
路線バス宍塚停留所より徒歩5分。
神龍寺 (土浦市)
神龍寺(じんりゅうじ)は、茨城県土浦市にある曹洞宗の寺院。
戦国時代、土浦城の城主だった菅谷勝貞の開基である。その後、土浦藩の藩主となった土屋氏の菩提寺となった。1833年(天保4年)に、当代住職だった大寅(だいいん)により旧本堂が再建された。現本堂は、1998年(平成10年)に新築されたものである。
1925年(大正14年)、当寺第24世住職秋元梅峰は海軍航空隊殉職者の慰霊のために花火大会を開催した。この花火大会は、現在では土浦全国花火競技大会として有名な存在となっている。
絹本普賢菩薩像(茨城県指定文化財 昭和30年6月25日指定)
神龍寺旧本堂天井の雲龍図(土浦市指定文化財 平成13年3月1日指定)
色川三中の墓(土浦市指定史跡 昭和46年7月13日指定)
入江善兵衛の墓(土浦市指定史跡 昭和48年12月1日指定)
土浦駅より徒歩17分。
浄真寺 (土浦市)
浄真寺(じょうしんじ)は、茨城県土浦市にある浄土宗の寺院。
1601年(慶長6年)、土浦城の城主だった松平信一の開基である。信一は松平・徳川氏の一族「十八松平」の一家藤井松平家の2代目である。
本尊の阿弥陀如来は、鎌倉時代中期の作である。現在は茨城県の文化財に指定されている。
墓地には、蘭学者の高野長英や文学者の山口剛の墓がある。
銅造阿弥陀如来立像(茨城県指定文化財 昭和34年5月22日指定)
絹本著色涅槃図(土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定)
木造千手観音菩薩立像(土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定)
山口剛の墓(土浦市指定史跡 昭和48年12月1日指定)
土浦駅より徒歩18分。
川合カイト
川合 カイト
川合 カイト(かわい カイト、1999年7月29日 - )は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONE三重ホンダヒートに所属するラグビーユニオン選手。
東京都出身。
ポジションはセンター(CTB)。
身長 183cm、体重 88kg
父の川合レオは元日本代表。
16歳からラグビーを始めた。
2018年、小山台高校卒業後、筑波大学に入る。
2022年、三重ホンダヒートに加入。
2023年3月12日に行われたJAPAN RUGBY LEAGUE ONE第8節江東ブルーシャークス戦にて途中出場でリーグワン公式戦初出場を果たした。
観音寺 (土浦市)
観音寺(かんのんじ)は、茨城県土浦市にある真言宗豊山派の寺院。
1470年(文明2年)、慶頓によって開山された。慶頓は、現在の石岡市の雲照寺の2世住職であった。
寺宝で茨城県の文化財に指定されている「木造薬師如来立像」は一木造で、鎌倉時代末期から南北朝時代の作といわれている。
1956年(昭和31年)に尚恵学園を開設し、障害者福祉事業に力を入れている。現在は当寺・尚恵学園・神宮寺とともに「SJKネットサービス」を形成している。
木造薬師如来立像(茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定)
ヒノキ材による一本造(いちぼくづくり)で、彩色はなく、頭髪は螺髪を縄状に刻んで渦を巻くようにつくった清涼寺式である。制作年代は不明であるが、鎌倉時代末期か南北朝時代と考えられている。両袖先部、両手両足・光背・台座は後補である。
五鈷鈴(茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定)
青銅製で把(は)の鬼目が特に大きく、その上下の蓮弁は鎬(しのぎ)である。平安時代末期(12世紀)の作と考えられている。
石造五重塔(土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定)
室町時代(15 - 16世紀)の制作と考えられている。初重の軸部には、四方仏の種子(梵字)が刻まれている。
神立駅より徒歩23分。
大覚寺 (石岡市)
大覚寺(だいかくじ)は、茨城県石岡市にある浄土真宗本願寺派の寺院。
鎌倉時代、周観大覚によって開山された。周観大覚は後鳥羽天皇の皇子であったが、比叡山延暦寺で出家し、「周観大覚」と称した。周観大覚がこの地に草庵を結んだのが当寺の起源である。
その後、周観大覚は浄土真宗の親鸞に帰依、「善性房鸞英」と名を改め、浄土真宗の教えを広めることになる。
当寺には、池泉回遊式の庭園がある。どこからみても景色が良いので「裏見無しの庭」と呼ばれている。
妙法蓮華経(茨城県指定文化財 昭和33年3月12日指定)
弥陀名号(茨城県指定文化財 昭和33年3月12日指定)
大覚寺庭園(石岡市指定名勝 昭和43年3月15日指定)
羽黒駅より車10分。
吉沼八幡神社
吉沼八幡神社(よしぬまはちまんじんじゃ)は、茨城県つくば市の神社。
1087年(寛治元年)に創建された。伝承によれば、源義家が後三年の役で奥州へ出征する際、戦勝を祈念して、兵を率いて自分が泊まった旅宿跡に誉田別命を祀る神社を創建したのが起源と伝えられる。
1663年(寛文三年)に当地は仙台藩の飛地に編入されており、藩主伊達氏の保護も受けている。現在の本殿は1685年(貞享二年)に建造されたものである。その彫刻は嶋村吉兵衛によるものである。覆屋は1687年(慶応二年)に建造される。
1990年(平成2年)1月25日、本殿と覆屋が茨城県有形文化財指定となる。2006年(平成18年)に社殿大修理により、本殿覆屋、拝殿、若宮八幡社の整備が完了し、記念に御神体を新造して奉納した。
吉沼八幡神社本殿・覆屋(茨城県指定文化財 平成2年1月25日指定)
本殿は一間社流造の茅葺きで、建立時期は不詳であるが、蟇股(かえるまた)の裏面に「貞亨二年(1685年)武州江戸住彫物大工島村八郎左衛門伜吉兵衛」名が記されており、これを造った旨の墨書がある。構造物の随所に彫刻をつけ、その上全面に極彩色を施したあとがみられ、江戸時代初期における茨城県の代表的な神社本殿建築といわれている。茅葺きは、覆殿建設以前のものとみられている。
覆屋は、方四間の入母屋造で棧瓦葺きであるが、もともとは茅葺きだったと考えられている。1867年(慶応3年)に吉沼の大工稲村訓司、彫刻は後藤松五郎らによって建立された。
路線バス吉沼八幡神社停留所より徒歩1分。
不動院 (つくばみらい市)
不動院(ふどういん)は、茨城県つくばみらい市にある真言宗豊山派の寺院。正式名称は清安山願成寺不動院(せいあんざんがんじょうじふどういん)、通称で板橋不動尊(いたばしふどうそん)と呼ばれている。
大同年間(806年 - 810年)、弘法大師空海によって開山された。
当寺の本尊は不動明王で、空海の作と伝えられている。この像を安置する草庵を結んだのが当寺の起源である。
本堂を始めとする各伽藍は、いずれも江戸時代に建造されたものである。
本尊の不動明王・二童子立像は弘法大師(空海)が自ら彫刻したと伝えられており、国指定重要文化財に指定されており、本堂、楼門、三重塔は江戸時代中期の代表的な建築で、すべて茨城県指定文化財に指定されている。
木造不動明王及二童子立像(重要文化財 大正4年8月10日指定)
不動院三重塔(茨城県指定文化財 昭和35年12月21日指定)
不動院本堂(茨城県指定文化財 昭和40年2月24日指定)
不動院楼門(茨城県指定文化財 昭和49年11月25日指定)
谷田部ICより車10分。
妙行寺 (茨城県河内町)
妙行寺(みょうぎょうじ)は、茨城県稲敷郡河内町にある天台宗の寺院。
806年(大同元年)、満願上人によって開山された。
当寺の本尊は阿弥陀如来である。慶派の仏師による作で、鎌倉時代に造立されたものといわれている。
当寺には「生板三義人供養塔」がある。当地の代官の圧政を訴えるべく、勘定奉行に直訴して獄死した片岡万平・石山市左衛門・成毛与五右衛門の3人の代表の菩提を弔うものである。
木造阿弥陀如来坐像(茨城県指定文化財 平成8年1月25日指定)
生板三義人供養塔(河内町指定文化財)
竜ヶ崎駅より車15分。
観音寺 (牛久市)
観音寺(かんのんじ)は、茨城県牛久市にある天台宗の寺院。
平安時代末期 - 鎌倉時代初期に開山された。誰が創建したかは不明である。境内にある碑によれば、縁起は聖武天皇(724年 - 749年)のときに、行基が十一面観世音菩薩の像を彫刻して安置し、観音堂は大同二年(807年)の創建、嘉禄二年(1226年)大破のため修営したとある。
1525年(大永5年)、当地の領主土岐原治頼によって中興された。現在の本堂は、この時に建てられている。
1590年(天正18年)の小田原合戦により後北条氏が滅亡すると、土岐原氏も追放の憂き目に遭っている。
関東地方の新領主となった徳川氏により、関東総奉行・内藤清成が赴任、徳川家の威光を知らしめるべく、当寺の修復が行われている。
木造十一面観音坐像(茨城県指定文化財 昭和60年12月16日指定)
観音寺本堂・仁王門2棟(附宮殿1基・須弥壇1基・棟札14枚・銘板1枚)(茨城県指定文化財 平成3年1月25日指定)
観音寺本堂(観音堂)
建立年代は、棟札に大永五年(1525年)とある。構造は桁行五間梁間五間の本体に、正面一間の向拝を設ける。内部は内陣と外陣に分かれて、その境界は格子戸の結界を設けている。建立当時の柱は内陣まわりに残り、高い位置で根継ぎが加えられている。組物の拳鼻の形状は室町時代の特徴を残す。その後、何度も修理を経てきたが、特に宝永三年から四年にかけて大修理が行われて再興されたものが現在に引き継がれている。しかし、1914年(大正4年)の屋根改修で軒先を切り詰めたことで腐食が甚だしく、部分的な修理不可となったことから、1990年(平成2年)に復元修理を完了した。
構造は三間一戸の単層。左右の一間には寺院の守護神である金剛力士像(1650年)が収まる。古い柱痕跡や組物の肘木・斗・拳鼻などが、現本堂の大永五年(1525年)建立時のものと同一であることから、宝永年間の本堂大修理時に発生した古材を再利用して建立されたものと考えられている。1915年(大正4年)に屋根瓦葺に改修し、1938年(昭和12年)に屋根亜鉛張に改修した。平成4年度・5年度の茨城県補助事業として、1994年(平成6年)3月に復元保存修理工事が完了した。
阿弥陀来迎及び千手観音図(牛久市指定文化財 平成23年10月17日指定)
牛久駅より車15分。
念向寺
念向寺(ねんこうじ)は、茨城県つくば市にある時宗の寺院。
806年(大同元年)に開山された。後に平将門が寺領を寄進している。
当寺の寺宝で、茨城県の文化財に指定されている「絹本色糸蓮糸織出六字名号」は、江戸時代に谷田部藩の細川氏によって寄進された。
絹本色糸蓮糸織出六字名号(茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定)
天神公画像(つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定)
念向寺のイチョウ(つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定)
念向寺のシイ(つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定)
牛久駅より車20分。
徳善屋敷
徳善屋敷(とくぜんやしき)は、徳島県三好市西祖谷山村徳善に位置する歴史的な建造物。徳島県の有形文化財に指定。
かつて東西の祖谷山を治めた高取名主八家(祖谷八屋敷)のひとつ。南北朝時代に楠木正成の家臣である伊藤兵部が祖谷に隠棲し、生地である河内国得銭の名を取り得銭の姓を名乗っていたが、後にこの地で徳善に改名したといわれている。
主屋は建築年代が1866年(慶應2年)で、間口10間半、奥行き5間半の大規模な木造入母屋造茅葺き平屋建て(現在屋根は覆鉄板となっている)で、正面には武家屋敷の名残をとどめる玄関構えを持っている。
2014年(平成26年)2月14日に徳島県の有形文化財に指定された。
徳島自動車道「井川池田インターチェンジ」より車で約50分。
JR土讃線「大歩危駅」より車で約10分。
徳満寺 (茨城県利根町)
徳満寺(とくまんじ)は、茨城県北相馬郡利根町にある真言宗豊山派の寺院。
創建年代は不明である。元亀年間(1570年 - 1573年)、祐誠上人によって中興された。元々は現在の門前のあたりに位置していたが、布川城の廃城を機に、城跡の現在地に移転した。
元禄年間(1688年 - 1703年)、京都の六波羅蜜寺より地蔵菩薩像が持ち込まれ、当寺の本尊となっている。年1回開帳が行われ、「地蔵市」と呼ばれる市が開かれている。
当寺には「間引き絵馬」が所蔵されている。これは誕生直後の乳児を間引いているさまを描いた絵馬で、少年時代の柳田国男がこれを見てショックを受け、後年民俗学を志すきっかけとなったものである。
間引き絵馬(利根町指定文化財)
木造地蔵菩薩立像(利根町指定文化財)
布佐駅より徒歩23分。
来見寺
来見寺(らいけんじ)は、茨城県北相馬郡利根町にある曹洞宗の寺院。
1560年(永禄3年)、布川城の城主だった豊島頼継の開基である。元々は開基の頼継に因み「頼継寺(らいけいじ)」と称していたが、徳川家康の来訪を機に「家康公が来て見た寺」ということから「来見寺」に改称した。
家康は鹿島神宮参詣の途中に立ち寄ったもので、その際に当寺の松を気に入ったことから、家康に献上されている。返礼として江戸城に植わっていた梅の木が贈られており、「松替えの梅」として現存している。
家康ゆかりの寺ということから、門を赤くすることが許されている。
墓地には、開基の豊島頼継や江戸時代の地理学者である赤松宗旦の墓がある。
赤門(利根町指定文化財 昭和52年7月24日指定)
来見寺の中でも最も古い建造物で、宝暦五年(1755年)に再建された。徳川家康ゆかりの寺ということから、特別に赤色に塗ることを許されたもので、ふつうは通ることも遠慮したものだと言われている。扁額は明僧の心越の書である。赤門に向かって右側には小林一茶の句碑が建っており、「赤門や おめずおくせず 時鳥」と刻まれている。
布佐駅より徒歩28分。
日枝神社 (つくば市田中)
日枝神社(ひえじんじゃ)は、茨城県つくば市の神社。祭神は大山咋神(おおやまくいのかみ)と大己貴神(おおなむちのかみ)の2座を祀る。大祭は例年7月30日で茅輪祭とよばれる。
860年(貞観2年)に創建といわれる。田中式部大夫高継が近江国の日吉大社より分霊を勧請したものである。荘園「田中荘」の総鎮守であった。
1219年(承久3年)に小田知重によって再建されたが、興国元年(1340年ごろ)戦乱によって社殿は焼失。1429年(永享元年)に小田孝朝によって再再建されるなど、田中郷33郷の惣社として当地の領主小田氏の保護を受けた。
現在の社殿は1601年(慶長6年)に建てられたものである。近代社格制度(廃止)により、1873年(明治6年)西田中村の村社、1879年(明治12年)郷社となる。
歳旦祭 - 1月1日
祈年祭 - 2月18日
大祭 - 7月30日(茅輪祭)
茅輪神事(ちのわしんじ)ともよばれ、茅輪をくぐって己の身を清めて祈るので「輪越祭」「茅輪くぐり」「輪くぐり」とも称される。
例祭 - 9月23日
流鏑馬 - 旧9月21日
秋祭 - 11月23日(新嘗歳祭)
路線バス田中停留所より徒歩5分。
慶龍寺 (つくば市)
慶龍寺(けいりゅうじ)は、茨城県つくば市にある真言宗豊山派の寺院。一般には泉子育観音(いずみこそだてかんのん)の通称名で知られる。
1618年(元和4年)、慶龍上人によって開山された。慶龍は霊夢を見て弘法大師空海作といわれている観音菩薩像を背負って東国を旅していた。慶龍が桜川西岸に差し掛かった際、大雨で対岸に渡ることができず難儀していた。すると観音菩薩の加護により何とか対岸に渡ることができた。そして、この桜川東岸の当地に寺を創建することになった。
土浦藩の藩主だった土屋政直は、当寺を祈願所とし、表御門を寄進している。
ところが、明治時代に地元住民と住職が違法賭博に手を出し、寺の財産をすったあげくに梅毒にまで感染し、ついにこの住職は寺を追われる羽目になった。後任の住職は再建に乗り出し、何とか立て直すことに成功した。
如来荒神像(つくば市指定文化財 昭和62年5月21日指定)
つくば駅より車20分。
観音寺 (筑西市)
観音寺(かんのんじ)は、茨城県筑西市にある天台宗の寺院。
6世紀後期、法輪独守によって開山されたといわれている。法輪独守は中国からの渡来僧と伝えられており、当地に流行っていた疫病を退散させたという。
1189年(文治5年)の奥州合戦の際、鎌倉方に従軍した当地の領主・中村朝宗(中村宗村の説もあり)は、当寺で戦勝を祈願して成就した。そして恩賞として陸奥国伊達郡の所領が与えられた。これ以降、朝宗と宗村はそれぞれ「伊達朝宗」「伊達宗村」を名乗ることになり、伊達氏の始祖となった。
その後も伊達氏の庇護を受け、南北朝時代の第7代当主伊達行朝は各伽藍を寄進している。江戸時代の第20代当主(仙台藩第4代藩主)の伊達綱村は、仙台藩の飛地だった常陸国河内郡龍ヶ崎領(現・茨城県龍ケ崎市)より50石を寺領として寄進した。
当寺の境内は、かつての伊佐城があったところで、中村氏や伊達氏の同族の伊佐氏の居城であった。
木造観世音菩薩立像(重要文化財 大正11年4月13日指定)
絹本著色八景の図(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
螺鈿硯箱(茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定)
伊佐城阯(茨城県指定史跡 昭和10年11月26日指定)
観音寺本堂(筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定)
大機院殿筆画(筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定)
木造阿弥陀如来坐像(筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定)
伊達左近中将吉村公筆軸一対(筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定)
吉村公筆和歌(筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定)
伊達行朝廟(筑西市指定史跡 昭和51年6月28日指定)
下館藩主石川総管の墓(筑西市指定史跡 昭和52年3月24日指定)
観音寺大欅(筑西市指定天然記念物 昭和52年3月24日指定)
折本駅より徒歩14分。