風の谷のナウシカの登場人物
ラステルの母ラステルの母(映、Rastel's Mother, Lastelle's Mother)
声 - 坪井章子
ペジテ市の王妃。夫がペジテ市長であり、アスベルの母でもある。固有名称がない。ナウシカの心情を察し、風の谷の民を救うべくナウシカの救出に手を貸す。娘のラステルがトルメキアに捕らえられ死亡してはいるが、風の谷を巻き込んだ報復行為には懺悔の念を抱いている。初対面のナウシカに「母様」と慕われる程慈愛に満ちた人物。ナウシカは、彼女が母に似ていた為ナウシカは彼女に一瞬自分の母の姿を見たという記述がある。『絵コンテ全集1』に夢の中のナウシカの母によく似ているという記述がある。、「母様」と呼んだ。なお、ナウシカに「あなたは?」と問われた時に「アスベルとラステルの母です」と答えずに「ラステルの母です」と答えたのは、ナウシカがラステルを看取った人物である事をアスベルから聴き知り、その礼を兼ねて「ラステルの母です」と答えたものである。
宝石のついた頭巾状の冠を被る。
ペジテの少女ペジテの少女(映、Pejite Girl, Pejite Peasant Girl)
声 - 太田貴子
ラステルの母と共にナウシカが閉じ込められていた部屋に現れ、ナウシカ(及びラステル)と背格好が近い上に、同年代である事から、ナウシカの身代わりを買って出た少女。固有名称がない。ペジテ王族かどうかは不明。ナウシカの所へ来た時、ラステルの服(上記のラステルの項を参照)を着ていた理由は不明。映画のナウシカと同様に赤いイヤリングをつけている。他の市民達と共に船室に追い詰められるも、窓際にいた為ガンシップの接近にいち早く気づいている。
トルメキア王国に属する人々。
クシャナクシャナ(Kushana)
声 - 榊原良子
トルメキアのヴ王の第4皇女。25歳。原作においてはもう1人の主人公と言える。容姿端麗かつ優れた武人であり、ヴ王の親衛隊である第3軍の最高指揮官として、兵から絶大な信頼と忠誠を得ている。卓越した戦術的能力と部隊全体を鼓舞するカリスマ性から、原作の土鬼軍勢からは「トルメキアの白い魔女」と呼ばれ恐れられている (この呼称の理由の一つは原作の甲冑が銀色だからだと思われる) 。思慮深く聡明だが冷徹な態度を貫き、喜怒哀楽等の個人的な感情を表に出す事は少ない。しかし母親への侮辱だけは許さず、土鬼のカボの基地での3番目の兄の発言に対して、逆上し怒りをあらわにする事もある。前述の基地で蟲の群れに襲われた際には、死を覚悟した空虚な心境ながら、部下を抱えつつ子守唄を歌う母性的な面も見せる。ナウシカからは、チククを通して「深く傷ついているが、本当は心の広い、大きな翼をもつ優しい鳥」と評される。原作は五体満足で男性を運べる腕力もある。
対土鬼侵攻作戦では自ら錬成した第3軍の本隊から引き離され、親衛隊と共に巨神兵の秘石奪取と腐海の南下をヴ王に命じられる。戦乱の中、ナウシカやユパとの出会いを経て真の王道に目覚めていく。原作はユパの死の直後にチククから友達になろうと言われ、握手をしようとしていたので友人になったようだ。今際のヴ王から王位を譲られるも、最後まで即位せずに「代王」となり、後世においてトルメキア中興の祖と呼ばれるようになる。
映画は過去に蟲に襲われ身体の一部を失っており、左腕が義手になっている。この直後の「我が夫となる者はさらにおぞましき物を見るだろう」と言う台詞から、蟲に襲われた際の傷は他にもあるものと思われる。巨神兵をトルメキア本国に引き渡す事を良しとせず、その力で腐海を焼き払い、トルメキアからも離反して辺境諸国を統合し、トルメキア本国に抗しようとしていた。
戦陣を指揮する際はセラミックの鱗状の甲冑 (原作第3巻表紙等は映画の装甲兵 (親衛隊) 同様銀色、映画は金色) に身を包んでいるが、宝石のついた髪飾り (映画も同じ物をつけている。恐らく原作・映画共に王族の証) とイヤリングも身に着けている。原作は前述の髪飾りの中に、映画は鎧の踵に隠し武器を仕込んでいる。原作は酸の湖岸で土鬼軍の罠により戦死した兵達への手向けとして自ら髪を切るが、映画は終始ロングヘアを編んだ髪型となっている。
ヴ王ヴ王(原、Vai Emperor)
トルメキア国王。3皇子とクシャナの父。本作は彼が起こした戦争「トルメキア戦役」の物語でもある。首が胴体にめり込んだ樽のような肥満体の持ち主で、一人称は「朕(ちん)」。映画には登場しない。王族間の血みどろの継承争いを征し、正統な王家の血を引く王妃(クシャナの母)と結婚する事でこの地位にあった。一方で母を通じ先王の血を引くクシャナを嫌い、謀殺を図っていた。戦場では宝石のついたセラミックの兜 (恐らく王族の証) を被る。
第1皇子・第2皇子からは「暴君」、クシャナからも「玉座にしがみ付く老いぼれ」と評されているが、戦利品は全兵士に公平に分配し、巨神兵に対しても恐れる事なく堂々と接し、戦闘においては自ら先陣を切る等王に相応しい度量を持つ人物でもある。宮殿内で弦楽器を演奏する場面がある。
トルメキアで腐海の毒による病気で死亡し、減少し続ける労働力を手に入れる為、また聖都シュワの科学力を手に入れる為、土鬼への侵攻作戦を皇子達に命じる。当初、戦は皇子達に任せていたが、第1、第2皇子の失態に際し、自ら軍を再編してシュワへ急襲を仕掛ける。巨神兵の介入に遭い、墓所と巨神兵が攻撃し合い、それに巻き込まれ全兵力を失うも (墓所が巨神兵を攻撃した時、彼自身は巨神兵の右手の中にいた為無事だった) 、墓所の主の元へ案内され、ナウシカと共に墓所の秘密を知る。墓所の主が語った「音楽と詩を愛する穏やかな人間」を否定する言葉も口にする等、聡明な所もあり墓所の主による誘惑には徹底して応じなかった。墓所の主の断末魔の光からナウシカを庇って虫の息となり、アスベル、ナウシカ、蟲使いに浮揚装置で救助され、ナウシカによって駆けつけてきたクシャナに引き合わされる。墓所の光を浴びた為か憑き物が落ちたかのように野心や悪心は失せており、クシャナに王位の譲位と王国再建を託し、自分のようにならぬよう1人たりとも殺すなと忠告の末に落命。遺骸はクシャナの命令によりその場へ埋葬された。
3皇子3皇子(原、Three princes)
ヴ王の連れ子でクシャナの異母兄である3人の皇子の総称 (クロトワが「(クシャナの)血を分けた兄達」と発言) 。固有名称がない。ヴ王の命令で第2軍を率いて土鬼に侵攻する。3人とも父王に容貌がそっくりで、体型も皆同じ肥満体。3人とも宝石の1個ついた輪状の冠を被る。映画には登場しないが、クシャナが「本国のバカ共」と存在を示唆する発言をしている。
3人の皇子の末子。イヤリングをつけている。賢い女 (クシャナの母) と生意気な女 (クシャナ) を嫌う。カボに船の奪取に来たクシャナと遭遇。これを妨害し、彼女を抹殺しようと試みるもクロトワの機転により失敗。そのまま逃げようとするが、船ごと蟲に襲われ死亡した。
第1皇子第1皇子・第2皇子第2皇子
ヴ王の長男と次男。絶えず2人で行動しており、外見では区別がつかない。戦況が不利になった為、兵を見捨てて先に本国へ逃げ帰ったが、理由をヴ王に問われた際、虚偽の報告や言い訳をした為叱責され、国境の死守を命じられた。
その後、ヴ王とは別行動でシュワへ向かう際、土鬼のゴス山脈でナウシカと巨神兵に接触した。クシャナからは (第3皇子を含め) 暗愚な小心者と言われているが (彼女は兄達は陰謀にだけは長けた者達とも発言) 、本人達はナウシカに対し、「愚者を演じていなければ、殺されていた」と述べている。ナウシカと共に下記の庭の中に入り、庭園の主の精神操作によって以後庭に留まり続ける事となり、初めて穏やかで安らいだ表情を見せた。音楽と文学の深い知識があり楽器演奏の技術を持ち、庭に保管されていた旧世界の楽器(ピアノに似ているが皇子の言葉からすると、弦楽器と管楽器もついており、1人が鍵盤を担当し、もう1人が弦と管を担当する。1人で鍵盤だけを使い演奏する場面もある)を演奏する。その腕前は庭園の主も「仲々の腕だ」sicと評価している。
王妃王妃(原)
クシャナの母。固有名称がない。映画には登場しない。第3皇子が王妃の事を綺麗な女だったと発言。王妃自身が正統な王家の血を引く為 (恐らく先王の娘) 、娘のクシャナのみが正統な王家血統者とされる。クシャナが幼い頃、3皇子の支持者に「心を狂わす恐ろしい毒」を飲まされそうになった際、身代わりにこれを飲み精神に異常をきたしてしまう。以来、人形をクシャナだと思い込み、本物のクシャナと会っても我が子とは認識できなくなった。これが元で、クシャナは父と兄達への復讐を誓う事になる。
クロトワクロトワ(Kurotowa)
声 - 家弓家正
クシャナ配下の軍参謀。腹心の側近でもある。27歳。軍大学院の修了者。原作の彼の発言によると、彼が額につけている宝石の1個ついた飾りは、軍参謀の印である (映画も同じ物をつけている。恐らく原作と同じ理由) 。映画と違い、原作はイヤリングをつけている。ちなみに映画と違い、原作は親衛隊 (300人の小支隊) (恐らく若い貴族) もイヤリングをつけている。
平民出身で、16歳の頃から船 (飛行機) 乗りだった為操船術 (操縦) に長けており、原作で彼の操る装甲コルベット (大型戦闘機) よりも機動力で勝るアスベルの操るガンシップと、対等に空戦を行う程の腕前である。反面、乗馬 (トリウマに乗る事) は苦手としている。一兵卒から出世した士官として、兵からの人望も厚い。
庶民的な振る舞いが目立ち、実際、生い立ちからくる野心やしぶとさを身上としている。当然口も悪く、皮肉屋である。また、長い戦場経験から、人の死や不幸を自明のものとして気にかけない。
一方でどこかとぼけた男であり、数少ないコメディリリーフとしての役割も与えられている。
原作では、表向きは補佐役として、クシャナが風の谷からペジテ近くのトルメキア宿営地に戻った後、辺境作戦に派遣された事になっているが、実際はヴ王から「秘石」の入手とクシャナの監視・抹殺を命じられていて、彼自身秘石の入手と彼女の抹殺を計画していた模様。クシャナ (及び親衛隊) が兄達の企みを見破っており親衛隊が「 (腐海を南進し、兄達と違う方向から土鬼に行く作戦は) 兄君方の陰謀」、同書同頁で親衛隊から (土鬼に行かずに) 王都に戻る (王を倒す) 事を提案され、クシャナが「 (今戻ると命令違反及び謀反の意志があるとして殺されるので) 3人の兄達の思うつぼ」、また後の場面では親衛隊が「南進作戦そのものが罠だったんだ。姫殿下は兄皇子達に売られたんだ」と発言している。、クシャナは彼が兄達か参謀総長に抹殺を命じられていると思っていた為 (彼は兄達の企みの一部だけ知っていた酸の湖岸のクシャナ軍の宿営地の攻撃に向かう船内で、マニ族の僧正がナウシカに「開戦前からクシャナ軍が腐海を南下してくると分かっていた。トルメキア王家の何者かからもたらされた情報」と発言している。) 、ペジテ視察中や第2軍との合流を勧めた際には殺されかかっている。トルメキアの王都に戻っても、目的の成否に関わらず暗殺される可能性が高く、また事態がもはや王族の争いどころではなくなりつつあった事から、最終的にはクシャナに寝返った。以後は有能な右腕として行動を共にしている。時にはクシャナを蟲の急襲や第3皇子から救い、また自身が重傷を負った際には、逆にクシャナに庇われ一命を取り留める等、結果としてクシャナとは一種の相互補完的な関係になった。クシャナとナウシカが共に土鬼と戦った時彼は土鬼のトルメキア陣営で待機していた。酸の湖岸の宿営地を王蟲の群に襲わせるという土鬼軍の罠からクシャナと共に飛行機で脱出後、一度だけクシャナに対しいやらしい事を考える場面があった。墓所の上にガンシップで不時着したミトを、墓所の崩壊時土鬼の飛行ガメで救助した。
劇場版も同様にクシャナの側近として登場。クシャナと共に風の谷に来て、クシャナがペジテに向かった時彼は風の谷で代理を務めていた。飄々とした言動で付き従う様子を「狸」と評される。クシャナの命を狙う描写こそなかったが、孵化が進む巨神兵を目の当たりにした際や、その直後に彼女の艦が撃墜されたとの報を受け事実上の最高司令官となった際には、秘めていた野心をほのめかす独白をする。その後クシャナが生還した事で、その野心を「短い夢だった」と自嘲し、改めてクシャナの配下となる。
道化道化(原)
ヴ王のそばに常に寄り添う、小柄な宮廷道化師。固有名称がない。映画には登場しない。ヴ王の言動に対しシニカルあるいは不敬ともとれる言葉を投げる。バカガラス内のまぐさ箱の中に隠れていた為、墓所と巨神兵が攻撃し合い、それに巻き込まれバカガラスごと兵が焼け死んだ中唯一生き残る。墓所の主の所までヴ王に随伴し、墓所の主の依り代 (よりしろ) にされるが生還する。今際の際のヴ王より、クシャナへの王位譲渡の証人に指名される。
おじさんおじさん(原)
第3軍士官。固有名称は無くナウシカから「おじさん」と呼ばれていた。映画には登場しない。初老の男性で、主に炊事や身の回りの世話をする非戦闘員。子供の頃に母親をなくし、妹を自らの手で育て上げた。その経験を生かし、ナウシカの保護した土鬼の子供2人の世話を、快く引き受けていた。しかし、土鬼軍との戦闘で飛行機が消失し、土鬼で合流した兵士を加えて2,000人の大所帯となった事で子供達の世話が困難になり、小麦1袋で乳飲み子を失ったという土鬼のサジュ族の女性に子供達を託した。ちなみに、彼に子供達を託された直後の女性に、ナウシカが自分のイヤリングを渡し、子供達の世話を頼んだ (下記のチヤルカの項を参照) 。
第3軍から離れ、1人で旅立つ事を決めたナウシカに焼きしめたパンを作って渡し、会話して見送った唯一の人物である。ちなみに、ナウシカは振り返らなかった為気づかなかったが、クシャナとクロトワと数人のトルメキア兵も彼女を見送った。
セネイセネイ(原、Senaye)
第3軍士官。クシャナの忠臣。映画には登場しない。土鬼にあるトルメキア軍の最南端拠点サパタに派遣されていた。指揮官としても優秀で、司令部が状況を把握していない事を指摘し、全滅回避と第3軍再建の基礎を残す為に、将軍に撤退を進言した。クシャナの生存を知った時は感極まって涙を流していた。
土鬼軍の攻城砲破壊後カボへ向かったクシャナを、本隊撤退後もサパタで待っていたが、ナムリスが墓所から連れ出した12匹の内の数匹のヒドラ (不死の人造人間) の襲撃を受け無念の死を遂げた。
クシャナ直属の部下。セラミックの重装甲と高い機動力を誇るトルメキア屈指の精鋭部隊で忠誠心も篤い。
原作ではクシャナの下を離れ、3皇子率いる第2軍にくり入れられた途端、不向きな拠点防衛にあてられる等、様々な災厄に襲われた為、当初6,000人程いた第3軍は最後は200人程にまでその数を減らしていた。
将軍将軍(原)
固有の名称は無し。将軍の証と思われる宝石の1個ついた頭飾りをつけている。映画には登場しない。3皇子率いる第2軍からサパタ駐留第3軍第1連隊の指揮官として送り込まれた人物。兵を捨て駒として扱い、兵を戦地に見捨てて自らは戦利品を持って逃げるような人物で、兵士からは「土鬼の出陣前の祈祷が終わる前に逃げ出す」「腰抜け」と陰口を叩かれ、クシャナの逮捕を命じた時は、誰も従おうとはしなかった。
クシャナと共にトリウマに乗って攻城砲破壊に出陣するが、攻城砲の零距離射撃を受け死亡した。
土鬼(ドルク)諸侯国連合に属する人々。映画には登場しない。
ミラルパミラルパ(原、Miralupa)
神聖皇帝(皇弟)。常人より頭一つ分 (場面によっては2倍程) 背の高い男性で、100歳を超える長寿ながら沐浴等の化学的処置で長寿と若い姿を保っている。長時間外気に触れると急激に老化が進む為時間経過により明確に描かれており、3巻の沐浴シーンと比べ、4巻は毛が抜け落ちるなど老化が進行しており、5巻で治療を行った博士達は「劣化が激しい」と述べている。、普段は聖都シュワにある墓所にいる。その精神は熱く冷たい憎しみに覆われており、生きている闇と評される。神聖語を扱う事ができる。心を読み取り嘘を見抜く事ができる他ユパが「ミラルパがマニ族の人々の心を読み取るだろう。彼らに反乱の意志がないと分かればすぐ抹殺はすまい」と発言している。、念動の力で人を吹き飛ばす、幽体離脱を行いながら、念動の力で遠くの標的の心臓を握りつぶそうとする、ナムリスと念話で会話中に、人に心象を見せる力で彼にナウシカの顔を見せる等、極めて強力な超常の力を持つ。実際にはその力によって皇兄ナムリスから実権を奪取している状態にあるが、名目上は兄弟で皇帝を名乗っている。やがて愚かな民衆に絶望し恐怖政治へと移行したが、100年前にはナウシカにそっくりな人物だったとされ、帝位について初めの20年は実権を奪われたナムリスさえも名君と認める程慈悲深い皇帝だった。圧政をしいていたが統治者としては有能で、才能のある者を貴賎を問わずに登用し、僧会を効率の良い官僚機構として扱っていた。本来墓所の主に仕える博士でさえ、ミラルパへの忠義の為に彼の死後、ナムリス暗殺を謀る等 (ナムリス暗殺に失敗したこの博士は、その後暗殺に使おうとした毒を飲み自殺) 、配下からの忠誠は厚い。
マニ族僧正から、土王信仰に出てくる伝承の「青き衣の者」と重なるナウシカの存在を聞かされ、危機感を抱き抹殺しようと試みた。トルメキアの侵攻に対しては短期決戦を狙って蟲や瘴気を兵器として用いたが、その末に大海嘯が起こり、国土の大半を腐海に飲まれてしまう。老いと死を何より恐れており、幼少時のトラウマから肉体移植(ヒドラ化)を拒んだが、肉体が衰弱した所をナムリスにより謀殺された。死後は霊体となり、虚無に陥っていたナウシカの心の中に入り込む。最後は幽体離脱をしたナウシカとセルムに導かれ、ナウシカ達に涙や笑顔を見せる等彼女と和解したと思われる描写の後、腐海の尽きる所 (青き清浄の地) で彼岸へと旅立っていった。
ナムリスナムリス(原、Namulith, Namulis)
神聖皇帝(皇兄)。物語開始当初は強大な超常の力を持つ弟・ミラルパに実権を奪われている状態にあった。体が分解する恐怖を克服し、数度に渡る肉体移植により、若い姿を保ったまま不死に近いヒドラの体を得ているこの技術も完全ではないらしく、頻繁にカプセル錠剤を服用している。普段は墓所にいる。身体能力と剣術による戦闘力は高く、土鬼皇帝親衛兵を歯牙にもかけないナウシカとも互角に切り結ぶが、超常の力は持たない。
晩年のミラルパをも上回る冷酷な性格で、長年の虚無により狂気に支配されている。他人の命は元より自分の命にさえ執着を示しておらず、「その血をたぎらせず一生を終えること」だけを恐れる。巨神兵を最後の望みとしてトルメキアとの戦争を終わらせ、斜陽の人類の最後の砦を築こうとした。
ミラルパ存命中から実権はなかったものの、クシャナと面識があったり、土鬼の長老院の会合に出席する予定があったりする等、外交的・儀礼的な公務は行っていた。しかし、クシャナもナムリスが実権を有していない事は知っていた。クシャナとトルメキア語で会話している可能性がある。
ミラルパが戦争の為前線視察に赴いている間に墓所を制圧し、治療の為帰還した弟を謀殺して実権を取り戻す。その後12匹のヒドラを率いて、自ら出陣し、ヒドラにクシャナを捕縛させると、クシャナのトルメキア王位継承権と第3軍精鋭を持参金として、土鬼=トルメキア二重帝国を目指して政略結婚を図った (鼻の下まで覆うヘルメットを被る彼に、クシャナが顔を見せよと言った時、寝室で見せると言った) 。弟の手下である僧会の僧達を公開処刑し、眠る巨神兵を引き連れてトルメキアへ侵攻しようとするが、ナウシカの説得で諸侯が離反、土鬼の戦艦 (大型飛行船) に乗り込んできた彼女と戦う。自らの苦悩や人間の虚無・矛盾についてナウシカに問い、ヒドラ達と共に追い詰めるが、その直後覚醒した巨神兵によって、体に重傷を負わされる。再反乱を起こしたクシャナに、墓所の主の存在を明かすも、生きたまま頭部だけをクシャナに引きちぎられる。それでもなお頭部だけの状態で生きていたが、共に墓所に向かう船上で、巨神兵が飛び立つ際の衝撃波 (全身から放たれた光) に飛ばされ、大海嘯により腐海に飲まれた土鬼へと転がり落ちていった (頭部はその後死亡した模様。後にクシャナが、彼の首から下の体を土鬼の人々に見せた) 。
初代神聖皇帝初代神聖皇帝(原、"First" Dorok Emperor)
ナムリス、ミラルパの父。固有名称がない。超常の力を持っていたとされる。かつては民衆の救済を願う少年であり、200年程前、偶然に庭園の主と会い、庭に古代の音楽と文学と動植物が残されている事を知り、写本と音楽に秀でていて、主を師と仰いでいた。後に庭園の主がナウシカに、彼女に似た少年が200年程前に庭に来たが、ある日「人間を救いたい」と書き残し、数匹のヒドラを連れて出て行ったと言ったのは彼の事である。どこからか降臨と称して土鬼に現れ、ヒドラ達と共にクルバルカ家から王権を奪った。肉体移植により長寿を保とうとしたが、何らかの異常により身体が分解して死亡した。ミラルパはその有様を目撃した事が、移植による延命を拒む理由になっている。
チヤルカチヤルカ(原、Charuka)
軍司令官。平民出身の僧兵であったが、優秀な者は登用する皇弟ミラルパに取り立てられた為、彼への忠誠心は強い。トルメキア第3軍が立て籠るサパタの包囲戦を指揮していた。クシャナらの襲撃による攻城砲全滅の責任を負って、軍法に従い司令官を解任されるが、その後も重用された。軍司令官及び軍使の為、サパタのトルメキア陣営に行った時、トルメキア語で兵士と会話した。ナウシカやチククとの出会いにより国土や国民を大海嘯から救おうとする。積んでいた粘菌が突然変異し乗っていた戦艦 (下記のチククの項を参照) が飲み込まれそうになり、粘菌を船ごと燃やす為自爆装置をナウシカと共に起動させた。その後メーヴェでナウシカやチククと共に燃える船から脱出後、不時着した際右腕を骨折した為、それ以後作中ではずっと添え木を当てた右腕を吊っている。死亡したと思われた際に僧会の幹部から「チヤルカを失ったのは皇弟様や我々にとって痛手となった」と言われ、ナムリスにも「(弟に忠誠心があり過ぎる為殺すのはやむを得ないものの)惜しい人物」と評されている。元々は僧兵上がりで超常の力を持たなかったが、前述の戦艦とは違う土鬼の飛行船にナウシカやチククと共に乗った後、その船に積んでいた粘菌まで変異しそうになるという緊急事態に陥った際、ナウシカと協力して対処する内に念話に開眼した。ミラルパに忠誠を誓いつつも、国と民の事を第一に考えミラルパに諫言 (かんげん) も行う良心的な人物で、あらゆる実務で有能だが、職業柄恨みを買う事もある。土鬼の戦場でナウシカと最初に会った時、彼女のイヤリングを見た。戦場で彼女と別れた後、上記のおじさんの項の通り、子供達を連れた土鬼の女性と会い、ナウシカからイヤリングをもらったいきさつを聞き、イヤリングを譲り受ける代わりに、大金と子供達の為に名札を書いて渡した。前述の飛行船内で念話に開眼する前に、ナウシカにイヤリングを返した。この時、彼女は彼にお礼を言った後、イヤリングは母の形見だと告げた。壊れた墓所から帰ったナウシカを伝承の青き衣の者と呼んだ。
マニ族僧正マニ族僧正(原、Elder of the Mani tribe)
マニ族の族長で、神聖皇弟より北上作戦の先遣隊として派遣されていた。固有名称がない。宗教上の理由から光を捨てた盲官である。王蟲の子を使い王蟲の群をおびきよせるという罠を仕掛け、酸の湖岸の宿営地にいるクシャナ軍を壊滅させたものの、群を止めたナウシカが古き伝承にある「青き衣の者」であると感じ、作戦を中断し帰還、神聖皇弟とマニ族に土鬼軍の作戦に自滅の危険性がある事を説いた。ユパ達を逃がす為に壮絶な最期を遂げるが、死後もナウシカを守った。その超常の力は神聖皇弟に並ぶ程で念話、念動の力を発揮した (彼の人に心象を見せる力で、ユパがナウシカの姿を見たと思われる場面がある) 。ユパがクシャナを庇い土鬼兵達の刃を受けた直後に、僧正の霊体がユパの体に重なるように現れ、争いを止めた。神聖皇弟と同じく神聖語を扱う事ができる。ナウシカが敬愛する人物。
ケチャケチャ(原、Ketcha, Kecha)
マニ族のナウシカと同年代の娘で、エフタル語(当初は片言の男言葉、後に流暢だが荒っぽい女言葉になる)を解する。気性は激しく、徒手武術でトルメキア人を打ち倒す場面がある。僧正の死後、アスベルやユパと行動を共にする。当初は僧正を死に追いやったユパ達と対立していたものの、徐々に打ち解けていった。トルメキア人の抹殺を訴える過激な者が多いマニ族の中で、ナウシカや僧正、ユパ達と接してきた為、トルメキア人を嫌っているものの、無益な争いは避けるべきとの考えを持っている。最後にアスベルと親しい仲になるようだ。
チククチクク(原、Chikuku)
先の土鬼王朝であるクルバルカ家の末裔の、幼い少年。本名ルワ・チクク・クルバルカ。土鬼の砂漠の中 (ナウシカが最初は沼、後にオアシスと呼んだ) で土着宗教の僧達 (上人 (しょうにん) 達) と共に暮らしていた。粘菌を積んだチヤルカの乗る戦艦が瘴気をまき散らしたせいでオアシスに蟲が来襲、腐海に没する危険があった為、ナウシカと共にメーヴェに乗って脱出し、以降は彼女と行動を共にする。メーヴェに乗っていたナウシカを土着伝承の「白い翼の使徒」と確信し慕っている。非常に強力な超常の力(念話 (大勢の人に同時に念話を聞かせる事も出来る) (大勢の人に同時に心象を見せる力もある) )を持っているが、幼さゆえに能力をもてあまし気味。人と接する機会が少なかった為、目上の人物に対しても敬語は使わず、安易に能力を用いてチヤルカを慌てさせる事も多い。吹き矢と短刀を武器として操る。上記のマニ族僧正の項の通りに、僧正の霊体が現れ争いを止めた時、チククが超常の力で少し手伝った。ユパの死の直後に彼の方から友達になろうと言い、クシャナと友人になったようだ。成人後に土鬼の王になるようだ。ちなみに、フランス語でルワは「王」という意味である。
上人上人(原)
ナウシカが敬愛する人物で、チククと共にオアシスに隠れ住んでいた土着宗教の僧達の唯一の生存者。固有名称がない。他の僧と共に、墓である祠 (ほこら) の奥に暮らしていた。マニ族の僧正と同じく宗教上の理由から盲となっている。超常 (念話) の力を持ち、最初にこの力を使いナウシカに話しかけた時は、チククの体を通して話した。ナウシカに、神聖皇帝と僭称 (せんしょう) する者が、どこからか降臨と称して土鬼に現れ王権を奪い、土着宗教まで奪い、邪教として多くの神像を破壊した事を話した。土着宗教の古い教えも聞かせた。ナウシカに大海嘯を止める手段を問われると、「滅びは必然であり、世界が生まれ変わる試練」と答えた。「優しく、猛々しい風」が来たのを確信すると同時に老衰で死亡。この後、ナウシカの前に出現する「虚無」が彼と同じ姿を取ったが、それは諦めが強く出たナウシカの心が作り出した幻影であり、上人の本性ではない。
腐海の住人の一派である所の、「森の人(英:Forest People)」と呼ばれる人々。映画には登場しない。
セルムセルム(原、Selm)
「森の人」の長の息子で、蟲使いの血筋も含まれている。宝石の1個ついた首飾りをかけている。父から腐海の異変を調べる為に土鬼に派遣された。腐海の奥底からの旅の途中、腐海に墜落したユパ達を救い、ナウシカを導く。超常の力も持ちあわせている (念話、念動の力、幽体離脱、幽体離脱をしながら念動の力を出す) 。ユパは、彼のまなざしがナウシカに似ていると思った。土鬼で起きた大海嘯の後、自身もナウシカも幽体離脱をしていない状態で、土鬼で会い、彼女に自分と一緒に腐海へ来てくれませんかと言った。彼女は「 (そう言ってくれて) ありがとう。とてもうれしい」と言ったが、この時は腐海の外で生きる事を選んだ彼女に断られた。
セライネセライネ(原、Ceraine)