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ロンドン・スタジアム
ロンドン・スタジアム
ロンドン・スタジアム (London Stadium) は、イギリスのロンドン東部、オリンピック・パークの一角にあるスタジアム。2012年のオリンピックとパラリンピックのメイン競技場であった。五輪開催期間中の収容可能人数は約8万人で、ウェンブリー・スタジアム、トゥイッケナム・スタジアムに次いで一時的に全英で3番目に大きなスタジアムであった。2015年ラグビーワールドカップと2017年の世界陸上競技選手権大会の開催地でもある。
前回のロンドン五輪の主競技場で、陸上競技とサッカーの決勝戦が行われたウェンブリー・スタジアムとは違い、当スタジアムでは陸上競技のみが開催された。
ロンドン・オリンピック組織委員会は2006年10月、McAlpine(建設会社)、POPULOUS、Buro Happold(建設コンサルタント)のコンソーシアムによるスタジアム設計案を採用した。スタジアムは屋根が建物をまるごと覆う独特の外観で、「筋肉が人体を支持するのと同じ構造で、スタジアム自体が人体を表現する」よう設計されている。
ロンドンパラリンピック終了後は収容人員を60,000人に縮小し、陸上トラックを残したまま、サッカー・プレミアリーグのウェストハム・ユナイテッドFCのホームスタジアムとして使用される予定だった。その後、同じロンドンが本拠地のトッテナム・ホットスパーFCが反発して一旦は白紙に戻された ものの、ウェストハム・ユナイテッドは2013年7月、2016-2017シーズン(2016年)より当スタジアムを本拠地として使用することを、改めて正式に発表した。
2013年7月26日から28日まで、オリンピック1周年を記念して、陸上競技大会セインズブリーズアニバーサリーゲームズ (Sainsbury's Anniversary Games) が開催され、ダイヤモンドリーグと障害者陸上競技が行われた。ダイヤモンドリーグが行われた26日と27日は、60,000人の観客がスタジアムを訪れた。
2019年6月29日から6月30日にかけて、メジャーリーグベースボールのヨーロッパ初開催となるニューヨーク・ヤンキース対ボストン・レッドソックスの公式戦(ロンドンシリーズ)が2試合開催された。陸上競技場であるグラウンドを野球仕様にする大掛かりな改修工事が行われ、メジャーさながらの野球場となった。初戦は、ヤンキース先発の田中将大とレッドソックス先発のリック・ポーセロが共に初回から打ち込まれ、MLB史上初となる両先発が初回を持たずに降板する展開となるも、最終的に17対13でヤンキース が勝利を飾った。2020年も6月13日と14日にMLB公式戦シカゴ・カブス対セントルイス・カージナルス戦が組まれるも、2019年新型コロナウイルス感染症の影響により、MLBの試合短縮と自国内開催の方針により当スタジアムでの試合は中止となった。
スタジアムの設計案は2007年11月7日に公表された。設計者のPOPULOUSはスポーツ施設やコンベンションセンターの設計から大規模イベントの企画までを専門とする建築設計事務所である。廃止されたドッグレース場の跡地に建てられ、建設には2007年から2011年までの4年間を要した。
2009年6月時点では、スタジアムのアリーナ(トラックとフィールド)部分が建設され、その周囲に25,000席の常設座席が設置された。建設地にもともとあった傾斜はそのまま設計に取り入れられ、区画を変えながら半地下まで掘り進められた。このすり鉢型の競技場を利用して、上位の層は解体が容易な軽量の鉄とコンクリートで組み立てられ、さらに55,000人の観客の収容を可能にした。
80,000席を備えた独特のスタジアムは2012年の夏季オリンピックの主競技場として、開閉会式と陸上競技が実施された。当時の規模は310 x 260 mで高さが62.7m。座席全体のうち前方の約40%が屋根に覆われていない構造だったともいわれる。
五輪終了後は収容人数を60,000人に抑えて使用される見込みである。取り除かれる予定で設営された上部の客席と、地上部との距離が長く、観客に不便な設計だったと、本件には関与しなかった建築家のザハ・ハディッドは指摘した。
アレキシ・ライホ
アレキシ・ライホ Alexi Laiho
アレキシ・"ワイルドチャイルド"・ライホ(Alexi "Wildchild" Laiho、本名:マルック・ウーラ・アレクシ・ライホ(Markku Uula Aleksi Laiho)、 1979年4月8日 - 2020年12月29日)は、フィンランドのヘヴィメタルミュージシャン(ギタリスト、ボーカリスト)である。チルドレン・オブ・ボドムのフロントマンで、ほぼ全ての楽曲の作詞・作曲も担当していた。同バンド解散後は、ボドム・アフター・ミッドナイトをメインに活動していた。
2004年にギターワールド誌の『GUITAR WORLD's 100 Greatest Heavy Metal Guitarists Of All Time』では、96位に選出された。
ヘルシンキ郊外のエスポー出身。父がビートルズの曲を演奏していたことがきっかけで、ギターに興味を持つようになった。その後、7歳の頃からヴァイオリンを始める。この時期は、クラシック音楽の演奏が中心であった。しかし、姉の影響もあってロックへの興味も強まっていた。11歳の時、スティーヴ・ヴァイのアルバム、『PASSION AND WARFARE』に収録された『For The Love of God』のプロモーションビデオを見たのをきっかけに、ギターを手にする。以降は、ギターに熱中するようになる。
12歳か13歳の時に、ヤスカ・ラーチカイネンと出会う。ヤスカとはガンズ・アンド・ローゼズなどのコピーバンドを結成して活動していたが、結成から2年ほどたったころからオリジナル曲を書き始めている。1993年にインアースド (Inearthed)をヤスカらと結成。インアースドは、後にチルドレン・オブ・ボドム(Children Of Bodom)へバンド名を改名し、デビューする。同バンドでは、ボーカリストとリードギタリストを務めた。 チルドレン・オブ・ボドムでの活動は、同バンドの項を参照。同バンドが2019年に活動を終了した後、2020年3月にボドム・アフター・ミッドナイト (Bodom After Midnight)を結成した。同バンドでも、ボーカリストとギタリストを務める。
この他にいくつかのバンドにも参加していた。1997年には、チルドレン・オブ・ボドムとスパインファーム・レコードとの契約において知り合った、スパイクファーム・レコード(スパインファーム・レコード傘下)のサミ・テネッツがメンバーのメロディックブラックメタルバンド、ザイ・サーペント (Thy Serpent)に加入した。しかし、音源に参加することはなく、翌年には脱退している。また、1998年には、インペイルド・ナザリーン (Impaled Nazarene)に加入し、2000年まで在籍、1枚のアルバムに参加した。
また、当時はガールフレンドで、後に結婚することになるキンバリー・ゴス(2004年に破局したが、法的には婚姻関係が続いていた)と、ヘヴィメタルバンド・シナジーを1997年に結成し、ギタリストとして活動している。また、2004年には、元シナジーのトミー・リルマンとパンク・ロックバンド・Klamydiaのヴェサ・ヨキネンと共に、プロジェクトバンド・Kylähullutを結成し、活動している。しかし、双方とも現在は、目立った活動は行われていない。
2020年12月29日にヘルシンキの自宅で死去。当初、死因は公表されておらず、長年健康問題を抱えていたことだけが明かされていたが、2021年3月にキンバリー・ゴスにより「アルコール性の肝臓と膵臓組織の障害」であったことが明かされた。ボドム・アフター・ミッドナイトで収録していた3曲の音源については、2021年4月にEP『Paint The Sky With Blood』としてリリースされることとなったが、ボドム・アフター・ミッドナイトはアレキシ抜きでの活動を断念し、活動を終えることになった。
ヴァイオリンを習っていたこともあり、クラシックの影響を受けている。モーツァルトを特に好んで聴き、チルドレン・オブ・ボドムの楽曲には交響曲第25番のフレーズを導入した曲も存在する。速弾き、タッピング、スウィープなど技術的には当代屈指の存在とされる。その他、スティーヴ・ヴァイ、ポール・ギルバート、ザック・ワイルドなどに影響を受けたと語っている。
2002年頃まではランディ・ローズが使用していたことでも有名なジャクソンのランディ・ローズ・モデルを使用していたが、盗難に遭った時に『ESP』社から提供を受け、その後は同社のシグネチャー・モデルを使用している。カラーは何種類かあり、ステージではチューニングごとに使い分けている。また、彼が使用した最初のギターは東海楽器のストラトである。ギターはフロイドローズトレモロに1ピックアップのシンプルな仕様で、エフェクターもあまり使用しない。
ボーカルスタイルはいわゆる正統派のデスヴォイスとはやや異なり、がなり気味の低音で吐き捨てる類のスラッシュメタル的なスタイルである。
バンド内でもトップを争う型破りな行動が有名。それにより怪我をすることも多い。主な事故は以下の通り。
2003年9月 胸・脇腹を痛め、名古屋公演が中止に。東京公演は痛み止めを飲んで演奏。
2004年12月 車の屋根に乗って遊んでいたところ転落し右腕を骨折、当時レコーディング中だったアルバム『ARE YOU DEAD YET?』の完成が遅れる。
2006年2月 バルセロナ公演中突然照明が消えモニタースピーカーに右足親指をぶつけ骨折。そのままツアーを続ける。
2007年2月 ボウリング場で肩を骨折。UAEでのフェスをキャンセル。
ハートフォードシャー
ハーフォードシャー (Hertfordshire) は、東イングランドの地域で、ハーフォードシャー州 (the county of Hertfordshire、Hertfordshire county) とも呼ばれる。大ロンドンの北に隣接し、エセックス州、ベッドフォードシャー州、バッキンガムシャー州、ケンブリッジシャー州などと接している。
デビッド・ベッカムをはじめとする各界の著名人が邸宅を構える高級住宅地が知られる。
ハーフォードシャーはロンドンとイングランド中部・北西部を結ぶ交通の通過点となっており、結果として交通の便が良い。過去には運河が重要な役割を担った他、現在も複数の鉄道や高速道路が通っている。
主な道路では、ヨークシャー、スコットランドへのA1 (Great North Road)、北ウェールズへのA5 (Watling Street) 、中部イングランドへのA41 (Sparrows Herne turnpike) が域内を南北に通過している。東西方向の主な道路は、南部ではA414、北部ではA505である。この他、高速道路ではM1、A1(M)がいずれも南北方向に通じている他、ロンドンの外郭環状道路であるM25が南端部を掠めている。
主な鉄道路線としては、スティーブニッジをとおりヨークシャー、スコットランドを結ぶ東海岸本線、ワトフォード (Watford) をとおり中部イングランド、ウェールズ、北西イングランドとグラスゴーを結ぶ西海岸本線の2大幹線を始めとした複数の幹線が南北に横切っているが、東西方向にはワトフォード - セント・オールバンズ (St.Albans) やヒッチン (Hitchin) - ロイストン (Royston) - ケンブリッジ (Cambridge) など一部に存在するのみである。
また、ワトフォードへはロンドン地下鉄が伸びてきており、通勤客の重要な足となっている。
ハーフォードシャー内ではないが、スタンステッド、ルートンの2つの国際空港が隣接地域に所在している。
木立裕之
木立 裕之(きだち ひろゆき、1972年2月6日 - )は、千葉県市川市出身の空手家(四段)。極真会館(松井派)城東葛西支部の責任者。
空手歴は29年(入門は1988年)。初めは千葉県北支部市川道場であったが、後に本部直轄浅草道場に所属する。他流派の空手の経験も3年ある。会社員を続けながら空手をしていたが、空手に専念するために退職。現在は空手指導員。
2009年に行われた第41回全日本空手道選手権大会を最後に現役選手を引退した後、翌年2010年4月から城東支部葛西道場(現:城東葛西支部)を開き、責任者を務めている。
尊敬する人物は、松戸五香道場の樫村方建先生。目標としていた選手は千葉南支部・館山、千倉道場の石井豊先生。
好きな食べ物はヨーグルトとトムヤンクン。
1999年第7回全世界空手道選手権大会(世界大会初出場)
2003年第8回全世界空手道選手権大会 第8位
2000年第32回全日本空手道選手権大会 第4位
2004年第36回全日本空手道選手権大会 第8位
2006年第38回全日本空手道選手権大会 第5位
2008年第40回全日本空手道選手権大会 第4位
2009年第41回全日本空手道選手権大会 第4位
1997年第1回全世界ウェイト制空手道選手権大会 中量級 第4位
2001年第2回全世界ウェイト制空手道選手権大会 中量級 準優勝
2005年第3回全世界ウェイト制空手道選手権大会 中量級 第3位
2009年第4回全世界ウエイト制空手道選手権大会 中量級 準優勝
1996年第13回全日本ウェイト制空手道選手権大会 中量級  第3位
1998年第15回全日本ウェイト制空手道選手権大会 軽量級  優勝
1999年第16回全日本ウェイト制空手道選手権大会 中量級  優勝
2000年第17回全日本ウェイト制空手道選手権大会 中量級  優勝
2005年第22回全日本ウェイト制空手道選手権大会 軽重量級 優勝
第22回全日本ウェイト制空手道選手権大会の軽重量級では、極真会館の全国大会史上初めて、他団体正道会館選手が決勝に進出した。決勝進出の瞬間、会場全体の観客は一気に青ざめ、静かになったという。決勝戦では、木立は左下突きから入り、相手の攻撃を捌いての下段で崩すといった展開であった。途中、相手選手の上段膝蹴りが木立のアゴを捉えるなど、危うい場面もあったが、基本的には木立が有利に試合を進めた。終盤では相手のラッシュがやんだあと、木立がラッシュを繰り広げるなど、見所の多い試合であったと言われる。そして、決勝戦で木立裕之が勝利した時はわれんばかりの拍手が起こり、木立は「極真の救世主」とまで称された。
社員時代、トレーニングも兼ねて毎日会社までの片道20キロを往復数時間かけて走って通っていた。
.htaccess
.htaccess(ドットエイチティーアクセス)とは、Apacheを用いたWebサーバにおいて、ディレクトリ単位で設置及び設定を行える設定ファイルである。
Apacheではhttpd.confという設定ファイルでApacheの設定を行うが、Webサーバの要となる設定ファイルであるため、Webサーバの管理者でないと設定を変更することができない。.htaccessはhttpd.confで.htaccessの利用を許可している場合、Webサーバ管理者のみならずウェブサイトの管理者レベルでApacheの一部設定を行えるようにしたものである。
.htaccessで行える設定は全てhttpd.confで行うことができ、パフォーマンスやセキュリティの観点からそれが推奨されているが、実際はサーバー管理者も.htaccessを使うケースが多い。
.htaccessを特定のディレクトリに設置すると、.htaccess内に記述された内容が設置されたディレクトリとその下層のディレクトリに対して適用される。また、下層ディレクトリの設定が上層ディレクトリと設定が矛盾した場合は下層ディレクトリ側の設定が優先される。
ファイル名の先頭にあるドットはUnix系のオペレーティングシステムにおいて「隠しファイル」を意味しており、「ファイルタイトルが存在しない.htaccessという拡張子だけのファイル」という意味ではない。
httpd.confに記述することができる設定のうちの多くは.htaccessにも記述することができる。その名前からアクセス制御が中心と思われがちだが、実際は関係ない。以下は主要なものを記述しているが、このほかにも様々な使われ方がある。
IDとパスワードによる制限 - Basic認証やDigest認証を用いて特定のIDとパスワードを用いてログインしないと閲覧できないようにする。
IPアドレスとリモートホストによる制限 - 特定のIPアドレスとリモートホストのアクセスのみを許可、あるいは拒否を行えるようにする。
エラーメッセージのカスタマイズ - IDとパスワードが違う、アクセスが禁止されている、ページが見つからない、サーバーでエラーが生じたといったエラーメッセージを独自のものに差し替えることができる。
MIMEタイプの指定 - 拡張子(JPEG、zipなど)に応じて、Content-Type応答ヘッダーを設定する。ウェブサーバーのデフォルトと異なる設定が必要な場合に使用する。
ニヤーヤ学派
ニヤーヤ学派(ニヤーヤがくは、न्यायदर्शनम्、Naiyāyika)は、インド哲学のうち、アースティカに分類される学派のひとつで、認識論・論理学を専門とした。インド論理学として代表的なものであり、論理の追求による解脱を目指す。現代では六派哲学の1つに数えられる。
ニヤーヤとは、サンスクリットで理論(あるいは論理的考察)を意味する。
開祖はアクシャパーダ・ガウタマ(Akṣapāda Gautama)。グプタ朝時代、すなわち4世紀から5世紀の間までには学派として成立したと考えられている。中観派の開祖ナーガルジュナと激しい議論を行い、緻密な演繹論理学体系を作り上げた。ヴァイシェーシカ学派の流れを汲んで成ったものの、時代が下ると逆にヴァイシェーシカ派を併呑した。13世紀にはナヴィヤ・ニヤーヤ学派に発展した(後述)。
ガウタマが著したとされる『ニヤーヤ・スートラ』(『正理経』)を根本テキストとする。14世紀前半の哲学者、ガンゲージャによって著された『タットヴァ・チンターマニ』へと根本テキストが移ったものは「ナヴィヤ・ニヤーヤ」(新ニヤーヤ学派、新論理学派)と呼ばれ、区別される。
『ニヤーヤ・スートラ』は530程度の短いスートラ(定句)からなり五篇に分かれている。各篇はそれぞれ二課に分かれている。
第1篇第1課では、以下の16の項目(パダ・アルタ)を正しく知ることにより、解脱がなされるとする。
認識手段(直接知覚・推論・類比・信頼すべき言葉)
認識対象(アートマン・身体・感覚器官・感覚器官の対象・認識・思考器官・活動[カルマ]・過失[煩悩]・輪廻・果報・苦・解脱)
論証式を校正する5肢(主張提示・理由・根拠事例・当該問題への適用・結論)
論議(通常の討論)
論諍(勝つために手段を選ばない討論)
論結(相手の論難に終始する)
第1篇は第1-14項目の、第5篇では第15-16項目の定義・解説を行う。この2つの篇は成立が最も古いものと考えられ、もとは1つにまとまっていたものだと考えられる。成立時期は不明であるが、ナーガールジュナの『ヴァイダルヤ論』(『広破論』)に言及があることから、成立は少なくともこれ以前であると考えられる。
第2篇では、「知覚」・「推理」・「比定」・「証言」という四種の認識手段(プラマーナ)について、これを確立する方法について考察されるなお、服部は「類推」(Analogy)と訳している一方で、桂は、この行動が「未知の対象に名称を適用する」ことであることを理由として「比定」(Identification)の訳語を採用している。。この中で『ヴェーダ』は「証言」の1つであるとされ、妥当性の根拠を信頼に求める。なお、ヴァイシェーシカ派とディグナーガ(陳那)以降の仏教論理学者たちは、知識手段として知覚と推理のみを認め、比定と証言は推理の一種とみなした。
第3篇および第4篇では、12種類の認識対象、すなわち、
活動(カルマ)
が順次検討される。『ニヤーヤ・バーシャ』によれば、この12種類の認識対象は世界全体を網羅するものではなく、これらを認識すれば解脱に至ることができるような特別に選ばれたものである。唯物論的立場や無我の立場は否定され、アートマンの存在証明ともいうべきものがなされている。
仏教論理学者が対象は観念の構築物であると考えるのに対し、ニヤーヤ学派では認識や言語は実在世界に即対応し、それをありのままに指示していると考える。
仏教論理学者にとって直接知覚が思惟の加わらない<無分別知>であるのに対し、ニヤーヤでは直接知覚は有分別でありうる。「白い牛」という認識において、「白」も「牛」も外界の実在であるとされるのである。推論に関して言えば、推論の結果が近くや<信頼できる言葉>と矛盾するならば、それは推論が誤りであるとされる。つまり、推論はただ論理的に正しければ良いのではなく、日常経験や宗教の伝統とできる限り矛盾しないことが重要視されるのである。一方、ヴェーダのような<信頼できる言葉>を無条件に許容したわけでもなく、言葉の信憑性は語り手の信頼性に依存すると考えた。しかし、ヴェーダは神の言葉であるという見解が定着するにつれ、ニヤーヤ学派においても結局はヴェーダの記述は正しいとされるようになった。
ニヤーヤ学派は、人間の生命活動・生存そのものが「苦」と示した上で、その「苦」からの解放・生死流転の遮断が「解脱」と捉えた。日本の仏教学者、桂紹隆は『インド人の論理学 問答法から帰納法へ』の中で、ニヤーヤ学派が「解脱」を「苦から解放」と規定している点において仏教やサーンキヤ学派との共通性が見られること、十六原理の真理の認識(ニヤーヤ学派)と十二縁起説の逆観(仏教)、二十五原理の考察(サーンキヤ学派)がそれぞれ対応することを指摘している。
9世紀にカシミールで活躍したジャヤンタ・バッタは、彼の著作において『ヤージュニャヴァルキヤ法典』(6世紀頃成立)に著されている学処の十四分類(ヒエラルキー)を念頭においていたうえで、戯曲『聖典騒動』中の「聖典権威章」のなかで以下のように整理した。すなわち、
リグ・ヴェーダ(讃歌)
ヤジュル・ヴェーダ(祭詞)
サーマ・ヴェーダ(旋律)
アタルヴァ・ヴェーダ(呪詞)
スムリティ(マヌ等の法典類)
イティハーサ(叙事詩)・プラーナ(古譚)
ヴィヤーカラナ(文法学)
カルパ(典礼学)
シュラウタ・スートラ
グリヒヤ・スートラ
ジョーティシャ(天文学)
シクシャー(音声学)
チャンダス(韻律学)
ニルクタ(語源学)
ミーマーンサー(ヴェーダ解釈学)
プールヴァ・ミーマーンサー
ウッタラ・ミーマーンサー
ニヤーヤ(論理・討論、ヴァイシェーシカ含む)
であった。上記の通り、ジャヤンタは、ニヤーヤ学派はヴェーダの正統であり、論理の担い手として位置づけていた。だが、さかのぼること紀元前3世紀、マウリヤ朝の時代に書かれた『カウティリヤ実利論』(1・2・10)において「アーンヴィクシュキー」(形而上学的思弁)の座を占めていたのはサーンキヤ派・順世派・ヨーガ派の三派であった。なお、ジャヤンタの活動した時代、サーンキヤ学派はすでにその最盛期を過ぎていたようである。
石田祝稔
いしだ のりとし
石田 祝稔(いしだ のりとし、1951年9月1日 - )は、日本の政治家。公明党所属の前衆議院議員(8期)。
農林水産副大臣(福田康夫改造内閣・麻生内閣)、厚生労働副大臣(第1次安倍内閣)、衆議院経済産業委員長、公明党政務調査会長、公明党副代表、衆議院総務委員長等を務めた。
高知県高知市生まれ。
1970年、高知県立高知追手前高等学校を卒業し、電気通信大学に入学するが、翌1971年に中退。
その後1971年に創立した創価大学文学部社会学科に入学し、1975年に卒業。
1978年、創価大学大学院文学研究科修士課程を修了。
1979年、東京都庁に入庁した。
1990年、第39回衆議院議員総選挙に公明党公認で高知県全県区(定数5)から出馬し、得票数4位で初当選した。
1993年の第40回衆議院議員総選挙では、得票数3位で再選。
1994年、公明党の解党に伴い公明新党を経て新進党に合流した。
1996年の第41回衆議院議員総選挙では、新進党公認で高知1区から出馬。この総選挙では、高知1区で自由民主党が候補者を擁立せず、日本共産党の山原健二郎、旧民主党の五島正規、石田の3人を中心に議席を争い、山原が当選。五島は比例復活したが、重複立候補していなかった石田は落選した(新進党は一部の候補を除き、重複立候補を認めていなかった)。
1997年の新進党解党により、新党平和を経て公明党の再結成に参加。2000年の第42回衆議院議員総選挙に公明党公認で高知1区から出馬したが、自民党の福井照、民主党の五島に敗れ、再び落選した(五島は比例復活)。
2003年、第43回衆議院議員総選挙に公明党公認で比例四国ブロックから出馬し、7年ぶりに国政に復帰。
2006年、衆議院経済産業委員長に就任。同年9月、第1次安倍内閣で厚生労働副大臣に任命された。
2008年、福田康夫改造内閣で農林水産副大臣に任命され、麻生内閣まで務める。
2014年9月、新設された公明党中央幹事会において会長代理に起用された。
2015年10月、石井啓一の国土交通大臣就任に伴い、石井の後任の政務調査会長に起用された。
2020年9月、政調会長を退任し、公明党副代表に就任。10月、衆議院総務委員長に就任。
2021年10月14日、衆議院解散に当たり、太田昭宏・前代表他6人の同志と共に政界引退を表明した。
選択的夫婦別姓制度導入に賛同。
天皇陛下御即位二十年奉祝国会議員連盟(常任幹事)
首都圏電鉄4号線
首都圏電鉄4号線(しゅとけんでんてつよんごうせん)は、大韓民国のソウル首都圏に路線を有する首都圏電鉄を構成する運行形態のひとつである。ラインカラーは青色()。
京畿道南楊州市にある榛接駅から榛接線・ソウル交通公社4号線・果川線・安山線を経由して、京畿道始興市にある烏耳島駅を結ぶ運行形態から構成される。
各路線の詳細は各路線項目を参照されたい。
急行電車には使用されない。
榛接線には乗り入れない。
北端の榛接駅から南端の烏耳島駅まで直通する列車はなく、いくつかの系統に分けて運行されている。
石原豪人
石原 豪人(いしはら ごうじん、1923年3月15日 - 1998年6月19日)は、日本のイラストレーター。別ペンネームに林月光(はやし げっこう)。本名:石原徹。島根県簸川郡大社町出身。日本大学芸術学部中退。
18歳で満州に渡り、映画看板などを描く。体調を崩したため、1955年頃(昭和30年)から挿絵画家としての仕事を始める。以後40年間にわたって精力的に描き続けた。
テレビがなかった時代の映画の看板から始まり、光文社の江戸川乱歩シリーズの挿絵(『魔法人形』ほか数巻のみ)、立風書房のジャガーバックスシリーズを始めとする怪奇系児童書、小学館の「なぜなに学習百科」シリーズ、各社の学年誌・少年雑誌・少女雑誌の怪獣・怪人・幽霊・妖怪・怪奇現象などのイラストを手がけた。平成に入ってからはサブカルチャー雑誌やトレンド雑誌、家庭用ゲーム誌の挿絵までカバーしていた。
林月光の名義でゲイ雑誌やSM雑誌の濃厚な挿絵も手がけていた。
画風はノーマン・ロックウェルの影響を受けている。「好き嫌いがなくてこそ高級な人間」をモットーとしており、注文されれば分野を問わず何でも描いた。手がけた分野は、紙芝居・映画看板・カストリ雑誌・学習雑誌・少年雑誌・少女雑誌・芸能雑誌・新聞小説・劇画・広告・アメリカンコミックに至る。さらにはシスコのキャプテンウルトラチョコレートのパッケージと包装紙まで手がけ、ファミ通にスーパーマリオブラザーズの絵を描いたこともある。その作品点数の多さゆえに、自宅の床が抜けたというエピソードもある。
『柳生十兵衛』 (1971年8月25日､実業之日本社 ホリデーコミックス23)
石原による漫画作品｡フジテレビの同名時代劇(主演:山口崇)のコミカライズ版。
石原豪人 『謎とき・坊っちゃん』 (2004年、飛鳥新社)ISBN 4870316269
夏目漱石の『坊っちゃん』の登場人物が、全員男色家であったという大胆な仮説に基づき、石原豪人が少年の頃からこの作品に感じていた疑問を解明していった作品。石原豪人唯一の著書だが、彼の死後に刊行された。
『昭和美少年手帖』  (2003年、河出書房新社) - 石原のほか、高畠華宵、山口将吉郎、伊藤彦造、山川惣治らによる昭和期雑誌挿絵
『石原豪人〜「怪奇」と「エロス」を描いたイラストレーター (らんぷの本)』 中村圭子(編)(2004年、河出書房新社)ISBN 4309727387
『石原豪人 妖怪画集』中村圭子・三谷薫 (編)(2012年、復刊ドットコム)
『林月光a.k.a.石原豪人画集 花咲くオトコたち~ボーイズ・ラヴの悦び』(2022年、河出書房新社)
『林月光』名義で、月刊誌『くいーん』の女装小説の挿絵を多く描いている。
竹熊健太郎 『箆棒な人々―戦後サブカルチャー偉人伝』 (1998年、太田出版)ISBN 4872334124(ロングインタビュー)
倉又寿雄
倉又 寿雄
倉又 寿雄(くらまた ひさお、1958年12月1日 - )は埼玉県出身の元サッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションはディフェンダー(右サイドバック)。武南高校及び日本体育大学卒業。
武南高等学校から日本体育大学体育学部体育学科に進学。サッカー部で主将を務め、1980年には関東大学リーグでの1部昇格に貢献。
1981年に日本鋼管(後にNKK)に入社。1年目から同社サッカー部のレギュラーに定着し、同年の日本サッカーリーグ2部及び天皇杯で優勝(天皇杯では初優勝)を果たす。1982年には日本代表にも選出された。1992年に現役を引退。
1993年からはNKKサッカー部のコーチに就任したが、同年で廃部となったため、当時水面下でJリーグ加盟を画策していた東京ガスサッカー部に招聘され、1994年からコーチとして出向した(NKKと東京ガスに業務上の密接な関連があったことから、NKKに籍を置いたまま出向することができた)。同年末には大熊清の監督就任に伴い、ヘッドコーチに昇格。その後プロ化したFC東京も含め、2001年末に大熊が退任するまでの7年間に渡って大熊・倉又のコンビは続いた。
2002年には原博実監督の下でヘッドコーチに留任し、チームの継続性確保に貢献。縁の下の力持ちとしてチームに欠かせない存在(長澤徹談)だった。2004年にはJFA 公認S級ライセンスを取得。
2006年、アレッシャンドレ・ガーロの監督就任に伴いトップチームを離れ、ユース年代の育成を担うべくFC東京U-18の監督に就いたが、同年8月のガーロ解任によってトップチームの監督に就任することになった。第18節より指揮し立て直しを図ったが、J1残留を確保するに留まった。シーズン終了後に監督を退任。
2007年からはFC東京U-18の監督に再任。前線からの強烈なプレッシングによるサッカーで同年のJユースカップ優勝を始めとして各大会で好成績を収め、トップチームに選手を輩出した。2010年にはFUJI XEROX SUPER CUP 2010 フレンドリーマッチ「U-18Jリーグ選抜 vs 日本高校サッカー選抜」のU-18Jリーグ選抜の監督に選出された。2011年限りで退任し、翌2012年からは育成部長を務めた。
2013年より鈴木政一監督の後を継ぎ、母校日本体育大学サッカー部(関東大学リーグ所属)の監督を務めた。攻守の切替えとハードワークを重視し、同年の東京都サッカートーナメントでは準優勝。
2015年、立教大学体育会サッカー部監督に就任。基本技術を大事にする指導で関東大学リーグ復帰に向けた体制作りを続けた。
2017年、監督就任3年目、参入戦での激戦の末に立教大学41年ぶりの関東大学リーグ復帰を果たす。
2020年、立教大学体育会サッカー部総監督に就任。
1974年  -1976年 武南高校
1977年 - 1980年 日本体育大学
1981年 - 1992年 JPN 日本鋼管 / NKK
1982年 日本代表 (国際Aマッチ:0試合0得点)
1993年 NKKサッカー部 コーチ
1994年 - 2012年 東京ガス / FC東京
1994年 東京ガス コーチ
1995年 - 2005年 東京ガス / FC東京 ヘッドコーチ
2006年2月 - 8月 FC東京U-18 監督
2006年8月 - 12月 FC東京 監督
2007年1月 - 2011年 FC東京U-18 監督 (2010年より育成部副部長を兼務)
2012年 育成部 部長
2013年 - 2014年 日本体育大学学友会サッカー部 監督
2015年 - 立教大学体育会サッカー部 監督
2020年 同部 総監督
2006年FC東京には18節から就任(カッコ内の数値はシーズン通算)。
日本鋼管 / NKK
日本サッカーリーグ2部 (1981年、1983年)
天皇杯全日本サッカー選手権大会 (1981年)
JSLカップ (1987年)
FC東京U-18
クラブユース選手権U-18 (2008年)
Jユースカップ (2007年、2009年)
関東プリンスリーグ (2008年、2009年、2010年)
サニックス杯国際ユースサッカー大会 (2007年)
イギョラカップ (2006年)
DEATH NOTE アナザーノート ロサンゼルスBB連続殺人事件
DEATH NOTE アナザーノート ロサンゼルスBB連続殺人事件
『DEATH NOTE アナザーノート ロサンゼルスBB連続殺人事件』(デスノート アナザーノート ロサンゼルスビービーれんぞくさつじんじけん)は、2006年8月1日に集英社から発売された西尾維新の小説(ノベライズ作品)。同じく西尾維新によるノベライズ作品『xxxHOLiC アナザーホリック ランドルト環エアロゾル』(原作はCLAMPの漫画『xxxHOLiC』〈講談社〉)と同時に刊行された。
本作品は漫画『DEATH NOTE』(以下・原作)のスピンオフ小説である。物語は原作に登場した名探偵LとFBI捜査官の南空ナオミを主人公として構成されており、主にナオミの一人称で進んでいく。語り手はLの後継者候補であるメロ(太字の人物についてはDEATH NOTEの登場人物を参照)。
舞台はキラ事件発生以前のロサンゼルスであり、原作で名前の挙がった事件「ロサンゼルスBB連続殺人事件」について語られる。
後にロサンゼルスBB連続殺人事件として知られるその事件は、原作第一部開始の2年前に当たる2002年7月31日、ハリウッドに住む男性、ビリーヴ・ブライズメイドが「絞殺」されることから始まる。
その4日後の8月4日、ダウンタウンに住む少女、クオーター・クイーンが撲殺。さらにその9日後の8月13日には、ウエストサイドに住む女性、バックヤード・ボトムスラッシュが刺殺される。イニシャルが同じアルファベットのぞろ目で、それぞれ、室内の壁に藁人形が打ち付けられており、それらは連続殺人事件として捜査・報道される。
第三の殺人が起こった翌日、世界的な名探偵として知られているL(エル)は、パソコンの画面越しにFBI捜査官の南空ナオミに連絡、現場を捜査させる。その中で探偵「竜崎ルエ」と名乗る謎の男と出会ったナオミは、彼らの助言の元、事件の真相へと近付いていく。
L(エル)
本作品の主人公の一人。世界的な名探偵。決して人前に顔を出さず、数々の難事件を解決してきた。この連続殺人事件の捜査を南空に依頼する。
南空 ナオミ(みそら ナオミ)
本作品の主人公の一人。FBI捜査官。とある事件で致命的なミスを犯してしまったことにより休職中の身。Lより依頼を受け、通信を取りながら捜査する。バイク好き。カポエイラの使い手で、大学でストリートダンスにはまった時期に習得したらしい。
竜崎 ルエ(りゅうざき ルエ)
被害者の両親より依頼を受け、捜査しているという正体不明の私立探偵。
ビヨンド・バースデイ
この事件の犯人。先天的な「死神の目」の持ち主。ワイミーズハウス最初期のLの後継者候補で、初代「B」。
この事件は探偵Bが探偵Lに犯人として挑んだ「形を変えた探偵合戦」である。殺人現場には必ず藁人形を打ち付け、密室状況を作る。現場の家中の指紋を拭き取るなど、異常に神経質である。
レイ・ペンバー
FBI捜査官の日系アメリカ人。ナオミの同僚であり、恋人でもある。
ビリーヴ・ブライズメイド
第一の被害者。44歳の男性。フリーライター。
クオーター・クイーン
第二の被害者。13歳の少女。親子二人でアパートに住んでいた。
バックヤード・ボトムスラッシュ
第三の被害者。28歳の女性。銀行員。
この事件の語り手。本作品ではLと直接会って話したことがあり、その伝説(ノート)をいくつか直接聞き、それを後世に残しておくためにこのノートを認めたという設定である。
本作品は一応、ナオミ視点でのストーリーではあるものの、正確には「ナオミに報告を受けていたLから話を聞いたメロによる再構成」であり、事態の細部の描写やナオミ、Bの心情描写などは大なり小なりメロによる脚色が入っている。
Lの協力者である紳士的な老人。本作品ではメロの語りにて名前のみ登場。
Lの後継者候補である天才少年。本作品ではメロの語りにて名前のみ登場。
ロス市警に難解なクロスワードパズルが届く。
署内ではいたずらという判断で破棄されたが、Lが入手し解いたところ、第一の殺人事件現場が答えとなっていた。
イニシャルB・Bのビリーヴ・ブラズメイドが殺害される。
薬品で意識を奪われた後、紐のような物で後ろから首を絞められ死亡。死後、全身に切り傷をつけられた上からまた服を着せられていた。
イニシャルQ・Qのクオーター・クイーンが殺害される。
薬品で意識を奪われた後、硬い棒状の凶器で正面から脳天をかち割られ死亡。死後、眼球を抉り出された上に眼鏡をつけさせられ、俯せで倒れていた。
イニシャルB・Bのバックヤード・ボトムスラッシュが殺害される。
手掛かりはなし、失血死。死後、腕と脚が一本ずつ切り取られていた。
この三つの事件の共通点は、まず部屋に藁人形が打ち付けられていること。藁人形は第一の現場では四体、第二の現場では三体と、第三の現場では二体と、数が減っていた。いずれも藁人形は、部屋の壁にひとつずつ、丁寧にも五寸釘で打ち付けられていた。
次に事件現場は密室で、完全に指紋が拭き取られていた。犯人の指紋だけでなく、家中の指紋も全て拭き取られており、電球のソケットまで拭き取っている。
事件解決。
ISBN 4-08-780439-9
ヨーガ学派
ヨーガ学派(ヨーガがくは、योगदर्शनम् Yoga-darśana)は、正統バラモン教(インド哲学)の一派で、ヨーガの実践により解脱を目指す。現代では六派哲学の1つに数えられる。『ヨーガ・スートラ』を教典としている。
厳密な二元論であり無神論または非神論のサーンキヤ学派の形而上学を骨子とし、同派の姉妹学派といわれるが、自在神(最高神)イーシュヴァラを認めるなど多くの点で異なる。ヴィヤーサ(Vyasa、5 - 6世紀)の註釈書『ヨーガ・バーシャ』(バーシヤ、Yoga-bhashya)や、これに対するヴァーチャスパティ・ミシュラ(10世紀頃)の復注である『タットヴァ・ヴァイシャーラディー』には仏教やジャイナ教と共にサーンキヤ学派の影響が強くみられるが、ヨーガ学派は『ヨーガ・スートラ』だけでなく、これらの他にも数多く著された注釈類を含む。特に『ヨーガ・バーシャ』は『ヨーガ・シャーストラ』と呼ばれ、『ヨーガ・スートラ』と同じくらい重んじられた。
ヨーガ学派の自在神は、世界創造の最高神ではなく、ヨーガ行者が修行中に祈念する対象とされている。形而上学的な世界観を確立したサーンキヤ学派に対し、ヨーガ学派は「心の諸作用の止滅」を主目的とする救済技術を発達させ、これに伴う心の作用自体を探求して心の理論を精緻に整え、解脱に至る実践的な行法の体系を示した。記憶や意識下の潜在印象(サンスカーラ、薫習、習気(じっけ))が煩悩を形成する原因になると考えられたため、心の作用だけでなく、潜在印象についてもかなり深い考察がなされている。サーンキヤ・ヨーガの体系では、心は常に転変し、それに伴い潜在印象が生まれ続けると考えられ、修習と離欲を繰り返す、ある意味パラドキシカルな修行の階梯を上り、煩悩を断ち、潜在印象から煩悩が生じない境地を目指す。こうした心の理論には仏教の影響が認められる。修行が進むと様々な超能力が自然と身につくと考えられたが、後世のハタ・ヨーガとは異なり、超能力の獲得自体は修行の目的ではない。
師から直接指導を受けることが必要不可欠とされ、師の存在が非常に重視されるが、適当な師に巡り合えなかった場合、または、師の系譜をたどり無限遡及に陥らないよう、最初の師、師の中の師として自在神が必要とされたと思われる。自在神の表象は聖音オームであり、これを復誦しながら自在神を祈念し、三昧の境地に至る。
後期には一元論のヴェーダーンタ学派の影響が大きくなり、二元論のサーンキヤ学派・ヨーガ学派は変容または衰退し、後世にヨーガ学派やサーンキヤ学派を名乗った修行者たちの多くは、シヴァ神やヴィシュヌ神を信仰していたことが知られている。
『ヨーガ・スートラ』は15世紀にはほとんど忘れ去られていたが、イギリス人インド学者のヘンリー・トーマス・コールブルック(1765年 - 1837年)の著作によってふたたび知られるようになった。19世紀半ばには、インドの伝統的なヨーガの実践と『ヨーガ・スートラ』の体系のつながりはすでになくなっており、ヨーガ学派のヨーガ(古典ヨーガ)の体系について教えることのできるインド人の学者はいなかったといわれる。イギリスに植民地化されていたインドが、欧米に自国の文化の価値を示そうとする試みの中で、ヨーガ学派の『ヨーガ・スートラ』は注目され、ヨーガの聖典とみなされるようになっていった。
南克之
南克之(みなみ かつゆき、1944年 - )は、学校法人国士舘の常任理事。
1966年に国士舘大学政経学部経済学科卒。学校法人国士舘の専任職員。2005年評議員、常任理事に就任。
学校法人国士舘 事務局長
青木詩央里
青木 詩央里
青木詩央里(あおき しおり、1974年7月19日 - )は、日本の元AV女優。
東京都出身。身長:157cm。スリーサイズ:B82(Cカップ-70) W57  H85。血液型:B型。趣味:ショッピング。
1993年にデパートガールからAV界に転身した。美少女AV女優として、引退した現在でも根強い人気がある。
中学時代は器械体操部に在籍していた。
高校は女子高校だった。
初キスは高校卒業後だった。
GOODBYE -青木詩央里写真集-(丸山裕撮影、1994年、英知出版)ISBN 9784754213640
青木詩央里写真集「Re-fresh 少女の香り」(丸山裕撮影、1994年、ハートデラックス)ISBN 9784756709929
オレンジ通信 1994年03月号(表紙)
シルフ (雑誌)
『シルフ』(SYLPH)は、KADOKAWA アスキー・メディアワークスの少女漫画雑誌。毎月22日発売。
2006年12月9日、メディアワークス(当時)より『comic SYLPH』(コミックシルフ)の表題で季刊誌として発刊(『月刊電撃コミックガオ!』増刊)。
2008年5月22日発売号より隔月刊化すると共に、誌名を『シルフ』へ変更している。
2010年5月22日発売号より月刊化された。同社としては初の少女漫画誌となる。
創刊当初は「目指せ! “かわカッコイイ"系! 新感覚ガールズ・コミック誌」をキャッチコピーに挙げ、目玉に電撃文庫の人気作品を漫画化した「リリアとトレイズ」を据え同文庫の読者を主なターゲットとしていたが、隔月刊化に前後して「キュン萌え☆トキメキ乙女コミック」にキャッチコピーを変更。現在はいわゆる腐女子や声優ファンをターゲットにしている。
通常の連載陣のほかに乙女ゲーム、小説、ラジオ番組などのコミカライズを扱っている他、「BROTHERS CONFLICT」等のようにイラストとテキストを併せ持ったビジュアルストーリーも連載されていた。
KADOKAWA アスキー・メディアワークスから発売されるアンソロジーの試し読みも掲載されることもある。
人気のあった作品の付録がつくと品薄になる。その際、増刷はされることはない。
2017年7月22日発売の9月号をもって休刊。一部作品は7月20日にpixivコミック内に開設された「pixivシルフ」へ移籍した。
comic SYLPH Vol.6に「神谷浩史・小野大輔のDearGirl〜Stories〜」ファンブック、「トリコン!!! triple complex」お試しCD、「咎狗の血」下敷き、と3種の付録がついた事で、普段本誌を買わない付録目的の声優ファン等が大量に購入したため、継続して本誌を購入していた読者が入手困難な状況となった。その後増刷されなかった為、現在もVol.6は入手困難なままである。
2009年に刊行開始している。デザインは背表紙の上部に頭文字のSとアスキーのロゴをクロスさせたもので、カラーはピンク。
下部には、カタカナでシルフコミックスと表記しており、長年渡って、刊行が長い他社のコミックスとも区別が付きやすくなっている。
ニコ・ピロスマニ
ニコ・ピロスマニ Niko Pirosmani ნიკო ფიროსმანი
ニコ・ピロスマニ(Niko Pirosmani、本名:ニコロズ・ピロスマナシヴィリ(Nikoloz Pirosmanashvili、ნიკოლოზ ფიროსმანაშვილი)、1862年 - 1918年4月9日)は、19世紀末から20世紀初頭にかけて活躍したグルジア(現・ジョージア)の画家。「放浪の画家」あるいは「孤高の画家」と称される。
ロシア帝国統治下のグルジア東部のミルザーニ村の貧しい家に生まれた。少年時代チフリス(現トビリシ)の裕福な家に使用人として奉公に出され、その後グルジア鉄道で働いたり自分の商店をもったりしたが、体が弱いうえに人付き合いがうまく行かなかったため長続きしなかった。その後、独学で習得した絵を描くことに専念するようになった。
彼はプリミティヴィスム(原始主義)あるいは素朴派(ナイーブ・アート)の画家に分類されており、彼の絵の多くは野原にたたずむ動物たちや食卓を囲むグルジアの人々を描いたものである。彼はグルジアを流浪しながら絵を描いてその日暮らしを続けた。画材代にも事欠く有様だったので、廉価なテーブルクロス用の防水布(клеёнка)に描かれた作品も少なくない。一旦はロシア美術界から注目され名が知られるようになったが、そのプリミティヴな画風ゆえに新聞などから幼稚な絵だという非難を浴びてしまった。チフリスのロシア未来派芸術家・ズダネーヴィチ兄弟らがその才能を見抜き、作品蒐集を始める頃には、彼は既に晩年であった。
1918年、失意と貧困のうちにチフリスで死去した。
死後グルジアでは国民的画家として愛されるようになったほか、ロシアをはじめとした各国でも有名である。1969年にはパリで大規模な回顧展も開催された。
その生涯は映画化もされ、ソ連(グルジア)では1969年に伝記映画『放浪の画家ピロスマニ』(原題:Пиросмани)が、1985年にはドキュメンタリー映画『ピロスマニのアラベスク』(原題:Фильм Арабески на тему Пиросмани、日本公開は翌年)が公開された。
またソ連では、1991年に生誕125周年を記念する肖像入り切手が発行された。独立後のジョージアで発行されている1ラリ紙幣にも、その肖像が使用されている。
2011年刊行『放浪の画家 ニコ・ピロスマニ』では日本在住のジョージア人による評価が述べられており、遺伝学者アレクサンドレ・レジャヴァはピロスマニについて「人々をいつくしむ愛の象徴」と言及している。
ピロスマニは、1894年に彼の町を訪れたフランス人女優マルガリータとのロマンチックな出会いで知られている。彼女を深く愛したピロスマニは、その愛を示すため、彼女の滞在中の家の前の道路を花で埋め尽くしたという。やがて、放浪の旅に出たピロスマニは15年後に『女優マルガリータ』を描いた。このエピソードは、アンドレイ・ヴォズネセンスキーの詩によって有名になり、後に日本でも『百万本のバラ』として知られる歌となってヒットした。
ただし、このロマンスの信憑性については疑義があり、1975年にピロスマニに関する研究書を著したエラスト・クズネツォフは、その著作の中でマルガリータの実在性に強い疑問を呈していた。
また、山之内重美も2002年の著作において、ピロスマニにマルガリータという名の恋人がいたことは認めつつも、彼女がバラの花を愛したとか、ピロスマニが大量の真紅のバラを贈ったといったエピソードは、ヴォズネセンスキーの創作であるとしている。
Alfred Nützmann: Niko Pirosmani. Henschelverlag, Berlin 1975
Erast Kusnezow: Niko Pirosmani: 1862-1918. Aurora-Kunstverlag, Leningrad 1983
Bice Curiger (Hrsg.): Zeichen und Wunder. Niko Pirosmani (1862-1918) und die Kunst der Gegenwart. Cantz, Küsnacht/Ostfildern 1995, ISBN 3-89322-710-5
Christiane Bauermeister, Ulrich Eckhardt: Niko Pirosmani: Der georgische Maler 1862-1918. Argon, Berlin 1988, ISBN 3-87024-140-3
Pirosmani 1862 –1818. Musée des Beaux-Arts de Nantes, Edition MeMo, Nantes 1999, ISBN 2-910391-19-1
具志川村
File:Mi-fuga-.JPG
具志川村(ぐしかわそん)は沖縄県の久米島にあった村である。仲里村への通勤率は12.7%。久米島の西半分と硫黄鳥島から成る。
なお、硫黄鳥島は沖縄県最北端の無人島で、鹿児島県徳之島の西に位置し、久米島からは遠く離れている。
琉球王国時代の17世紀から長年、西半分を具志川、東半分を仲里と分かれており、復帰後に隣村の仲里村との合併話があったものの、合併後の新庁舎の位置をめぐり一時は頓挫。そして1990年代に入り、再び両村合併が再浮上し、ようやく2002年4月1日に仲里村と合併し久米島町が誕生。具志川間切から300年以上、1908年に村制施行以来94年続いた具志川村が消滅した。
沖縄本島から西へ約100km離れた久米島の西半分に位置する。
沖縄県最北端の硫黄鳥島も村に属した。1904年に住民が移住したのを最後に無人島となった。鳥島という集落はその当時移住した住民らでつくった集落である。
硫黄鳥島(いおうとりしま) 20世紀初めに住民が久米島に移住し、無人島となった。
上江洲(うえず)
大田(おおた)
大原(おおはら)
嘉手苅(かでかる)
兼城(かねぐすく)
北原(きたはら)
具志川(ぐしかわ)
鳥島(とりしま) かつて硫黄鳥島から移住した住民らでつくった集落
仲地(なかち)
仲泊(なかどまり) 村役場所在地
仲村渠(なかんだかり)
西銘(にしめ)
山里(やまざと)
村内の久米島空港から那覇空港へ毎日数便運航しているほか、1997年からは東京・羽田空港へも6月 - 9月の季節限定で運航している。
村内の兼城港から大型フェリーが渡名喜島経由で那覇泊港とを結んでいる(1日1往復だったが、高速船廃止後の2005年から毎日2往復になった)。
2004年までは、4月から10月の限定で高速船「ぶるーすかい」が、仲里村の真泊港から渡名喜島経由で那覇泊港を結んでいたが廃止された。
道路
沖縄県道89号久米島空港真泊線(主要地方道)
沖縄県道175号兼城港線(唯一村内止まりの県道)
路線バス
隣の仲里村とを結んでいるほか、航空機のダイヤに合わせて久米島空港とを結ぶバスも運行されている。
大田昌秀(琉球大学名誉教授、元沖縄県知事、元社民党参議院議員)
宮里静湖(詩人、童謡「桑の実」や「沖縄県民の歌」を作詞)
1968年に沖縄本島中部の中頭郡具志川村が具志川市に昇格するまで、同名の「具志川村」が久米島と本島の2か所に存在していた。そのため郵便物などを送るときや住所を書くときは、久米島の具志川村へは「久米島具志川村」または「島尻郡具志川村」、本島の具志川村へは「中頭郡具志川村」と書いた(本来は県、郡、町村全て書くべきである)。1976年に出版した郷土史も表題が『久米島具志川村史』とされている。
本島の具志川村が市制施行して具志川市となった後は「久米島」や「島尻郡」と書く必要は無くなったが、久米島以外で「具志川」といえば中部の具志川を指すことが多々ある。特に仲里村との合併で久米島町となって以降は、島外で「具志川」と言う場合に久米島西部の具志川を指すことは少なくなった。一方、本島の「具志川」は石川市などと合併してうるま市となって以降も同市に大字として現存しており、市の中心部を指す地名としてよく使われている。