tet550/jawiki_sentences huggingface dataset:
赤木りえ
赤木 りえ(あかぎ りえ、1958年 - )は、日本のフルーティスト。キューバやプエルトリコなどのカリブ諸国と日本を拠点に活動する。東京藝術大学器楽科(フルート専攻)卒業。祖父は大正期・昭和初期を代表するオペラ歌手の清水金太郎、従兄弟はミュージシャンのACE(聖飢魔IIの構成員・エース清水) 。
aosis records
PUZZLE(1985年)
巴里物語(1986年)
おもいでの夏(1987年)
少女の頃(1988年)
ファンタジア(1988年)
花ものがたり(1989年)
Cervecera costa del sol/太陽の海岸をあなたに(1992年)
MOLIENDO CAFE(1994年)
素敵な恋をするためにvol.1初めての告白(1995年)
素敵な恋をするためにvol.2Kissの予感(1995年)
素敵な恋をするためにvol.3ぎゅっと抱きしめて(1995年)
カフェ・ノスタルジア(1997年)
Isla Verde(2001年)
THE PROMISED LAND(Isla Del Encanto) (2002年)
MOON ISLAND(Perla Del Caribe) (2003年)
Isla Verde/THE PROMISED LAND(2004年)
カリビアン・フルーツ(2007年)
フルーツ・ジャムfeaturing赤木りえ(2009年)
カフェ・コン・レチェ(2014年)
魔法の国の魔法のフルート (2020年)
Carribean Angel
His Dog's Voice
Shi Wa Zu
Sudden Samba
リトル・サンフラワー
Medley;Soul Makossa|Mama,Cuidame A Belen
Spain"Concierto De Aranjuez|Spain"
El Cumbanchero Suite: El Cumbanchero
The Promised Land
エル・クンバンチェーロ組曲 ルンバ・エル・クンバンチェーロ
コモ・フエ
Rio Samba
ネヴァーエンディング・ストーリー
Soul Bossa Nova
Spain "Concierto De Aranjuez / Spain" Vocal Version
Felices Dias
恋の連鎖〜クリスマス
Mi Zo Ca
Song Of The Bird
Caribbean Morning
Caribbean Angel
Motivo #3
Capullito De Aleli
ウィン・シェイン
ウ・ウィン・シェイン(ဦးဝင်းရှိန် U Win Shein、Win Shein)は、ミャンマーの退役軍人で現職の計画・財務・工業省 (ミャンマー)である。
ウィン・シェインは海軍訓練司令部の一員として、ミャンマー海軍代将を務めていた。
退役後には在カンボジア大使を務め、次期在フランスミャンマー大使の一覧候補として名前が挙がっていた。
2011年3月から2012年7月にかけて運輸省 (ミャンマー)。
2012年7月から9月にかけて、計画・財務・工業省 (ミャンマー)。
2012年9月から2016年3月にかけて財務・歳入大臣、うち2013年5月から2014年5月にかけてはミャンマー投資委員会(MIC)の委員長も兼任。
国軍は2021年にクーデターを断行した後、2021年2月1日付でウィン・シェインを計画・財務・工業大臣に任命した。
ウィン・シェインの父サン・シェインは、ビルマ社会主義計画党の中央執行委員会の元委員であった。
神田めぐみ
神田 めぐみ(かんだ めぐみ、1975年11月9日 - )は、日本のトロンボーン奏者。ミルウォーキー交響楽団の首席。
愛知県名古屋市生まれ。10歳からトロンボーンを始める。1993年、「第1回日本トロンボーン・コンペティション」第1位、日本吹奏楽協会会長賞受賞。1994年、桐朋女子高等学校音楽科を卒業。1997年、クリーブランド音楽研究所を首席で卒業。ニューヨーク州アルバニー交響楽団首席、ロチェスター・フィルハーモニー管弦楽団、及びイーストマン音楽学校講師などを務め、現在ミルウォーキー交響楽団首席奏者。アリオン音楽財団からアリオン賞奨励賞を受賞したほか、在シカゴ日本国総領事からも表彰を受けた。
The One Hundred: Full Text in Japanese
Trombone Unlimited
The 100 Essential Works for the Symphonic Tenor Trombonist
国立病院機構静岡医療センター附属静岡看護学校
国立病院機構静岡医療センター附属静岡看護学校(こくりつびょういんきこうしずおかいりょうセンターふぞくしずおかかんごがっこう)は、独立行政法人国立病院機構が静岡県駿東郡清水町に設置する、静岡医療センターを母体病院とする専修学校である。同院と同一敷地内に位置している。
また清水町には静岡県立看護専門学校(旧校名:静岡県立東部看護専門学校)も立地している。
(この節の出典)
1963年(昭和38年)9月1日 - 国立沼津病院附属高等看護学院創立
1967年(昭和42年)4月1日 - 国立沼津病院と国立三島病院の組織統合により国立東静病院附属高等看護学院と名称変更
1975年(昭和50年)4月20日 - 国立東静病院附属看護学校と名称変更
1976年(昭和51年)4月1日 - 学校教育法82条の第2項に規定する専修学校となる
1996年(平成8年)4月1日 - 国立浜松病院附属看護学校と統合し国立東静病院附属看護学校として発足
2004年(平成16年)4月1日 - 母体病院の名称変更に伴い独立行政法人国立病院機構静岡医療センター附属静岡看護学校と名称変更
看護専門課程 看護学科(3年課程、定員80名、男女共学)
JR東海道新幹線・JR東海道本線・伊豆箱根鉄道駿豆線「三島駅」から
JR東海道本線・JR御殿場線「沼津駅」から
東海バス乗車、「静岡医療センター」停留所下車
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線維症
線維症(せんいしょう、fibrosis、線維化とも)は、正常な実質組織が結合組織に置き換わる病理学的な創傷治癒過程である。治癒過程が抑制されずに継続された場合、組織の大規模なリモデリングと永久的な瘢痕組織の形成が引き起こされる。線維性瘢痕化(せんいせいはんこんか、fibrotic scarring)としても知られる。
繰り返される損傷や慢性的な炎症とその修復は線維症になりやすく、コラーゲンなどの細胞外マトリックス成分の偶発的な過剰蓄積が線維芽細胞によって産生され、永久的な線維性瘢痕の形成につながる。
損傷に対するこの反応は瘢痕化と呼ばれ、線維症が単一の細胞株から生じる場合は線維腫(せんいしゅ、fibroma)と呼ばれる。生理学的には、線維化は結合組織を沈着させるように作用し、それは基礎にある臓器または組織の正常な構造および機能を妨害するか、完全に阻害する可能性がある。線維化は、治癒における結合組織の沈着プロセスと同様に、線維性組織の過剰な沈着の病理学的状態を説明するために使用される。細胞外マトリックス(ECM)タンパク質の病理学的な蓄積によって定義される線維化は、瘢痕化と患部組織の肥厚をもたらすもので、本質的には、正常な臓器機能を妨げる過剰な創傷治癒反応である。
線維化は、刺激された線維芽細胞がコラーゲンやグリコサミノグリカンなどの結合組織を形成することに関与する点で、瘢痕化のプロセスに似ている。このプロセスは、マクロファージなどの免疫細胞が線維芽細胞を刺激する可溶性因子を放出したときに開始される。最もよく特徴付けられる線維化促進メディエーターはTGF-βであり、これはマクロファージだけでなく、間質と呼ばれる表面間の損傷組織によって放出される。線維化の他の可溶性メディエーターには、CTGF、血小板由来成長因子(PDGF)、およびインターロイキン-10(IL-10)が含まれる。これらは、AKT/mTOR経路やSMAD経路などのシグナル伝達経路を開始し、最終的に線維芽細胞の増殖と活性化につながり、細胞外マトリックスを周囲の結合組織に沈着させる。組織修復のこのプロセスは複雑であり、細胞外マトリックス(ECM)の合成と分解を厳密に制御することで、正常な組織構造が維持される。このプロセス全体は、必要なものではあるものの、組織損傷が重度または反復性である場合や創傷治癒反応自体の調節に異常が生じた場合には進行性の不可逆的な線維化反応を引き起こす可能性がある。
線維化は、通常、炎症や損傷の結果として体内の多くの組織で発生する可能性があり、次の例が含まれる。
特発性肺線維症(特発性は原因不明であることを意味する)
放射線による肺損傷(がん治療後)
ブリッジング線維症 - 進行性の慢性肝疾患で見られる進行期の肝線維化。「ブリッジング」という用語は、『ブリッジの形成(成熟した厚い繊維状組織のバンドによる)による中心静脈への門脈領域を閉塞する』ことを意味し、偽小葉の形成につながる。肝毒素(例:チオアセトアミド、四塩化炭素、ジエチルニトロサミン)の長期暴露は、実験動物モデルでブリッジング線維症(架橋線維症とも)をもたらす。
心筋線維症には主に2つの形態がある。
間質性線維症 - 鬱血性心不全、高血圧、あるいは正常な加齢で説明される
置換性線維症 - 高齢の心筋梗塞を示す
関節線維症(膝、肩、その他の関節)
クローン病(腸管)
デュピュイトラン拘縮(手、指)
ケロイド(皮膚)
縦隔線維症(縦隔軟部組織)
骨髄線維症(骨髄)
ペイロニー病(陰茎)
腎性全身性線維症(皮膚)
進行性塊状線維症(肺)- 石炭労働者の塵肺症の合併症
後腹膜線維症(後腹膜軟部組織)
強皮症 / 全身性強皮症Systemic scleroderma(皮膚、肺)
肩関節周囲炎のいくつかの形態(肩)
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坂田寺 軒瓦
ファイル:坂田寺 軒瓦-1.JPG
坂田寺 軒瓦
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木之本廃寺 軒瓦
白蓮洞
白蓮洞(びゃくれんどう)は、新潟県糸魚川市マイコミ平にある洞窟、鍾乳洞。マイコミ平には複数の竪穴鍾乳洞が存在するが、その中でも最深。
判明している自然状態の洞窟、鍾乳洞では日本最深の513mとされている。地表から延々と地下へ降りていく縦型の洞窟で、地表から沢水が流れ込み夏場でも気温が5度程度となるなど厳しい環境となっている。内部の観光を楽しめる場所ではない。
1976年7月から山口県のケービングクラブ、複数の大学探検部、テレビ映画撮影スタッフらが入洞して調査、探索を行っていたところ、同年8月14日に発生した集中豪雨により洞内が増水。11人が洞内に取り残される遭難事故となった。重装備であったことから死者・負傷者は発生しなかったが、事故を契機に洞内は立ち入り禁止となった。このため観光開発はもちろんのこと、現地には案内看板すら無い状態となっている。
黙活
黙活(もくかつ)とは、新型コロナウイルス感染症の流行下において、発声に伴う飛沫拡散による感染拡大を抑制する目的で「黙って〇〇する」行動奨励の総称で、家族や知り合いなど複数名が集まり会話が生まれる場面で声を出さぬよう注意を促すように表示される。会食が感染拡大の要因であると槍玉に上げられた飲食店が、苦肉の策として「黙食(もくしょく)」を提唱したことが始まりとされる。
黙食の取り組みを始めた福岡県福岡市のマサラキッチン店主、三辻忍(みつじ しのぶ)のツイートが大きな賛同を集め、新語・流行語大賞トップテンに選出された。
応用例として、
黙トレ:新型コロナ流行初期段階でクラスターが発生したスポーツジムに掲示。静かにトレーニングすることを求める。
黙浴(もくよく):銭湯に掲示。沐浴とは違う。
黙煙(もくえん):マスクを外すことになる喫煙所に掲示。
黙買(もくがい):スーパーマーケットなどに掲示。
黙歩(もくほ/もっぽ):公園や遊歩道に掲示。静かにジョギングする「黙走(もくそう)」「黙ラン」もある。
黙式(もくしき):2021年(令和3年)の成人式でみられた。参列者による合唱も自粛。今後、卒業式や入学式・入社式に波及する可能性がある。
黙乗(もくじょう):エレベーター内に掲示。タクシーなどの交通機関にも波及しつつある。
黙援(もくえん):競技場やスポーツ観覧の場に掲示。拍手や横断幕などで応援することを求める。吹奏楽器の使用自粛も含む。
黙勉(もくべん):教室に掲示。ディスカッション形式授業に逆行すると批判的意見もある。
基本的には「黙〇」の漢字二文字の熟語だが、「黙トレ」のように仮名交じり文になったり、「黙買い」のように送りがなが振られたり重箱読みになる場合がある。
また、「黙」を「静(せい)」に置き換えることもある。例:「静食」。
一方で、クラスターが発生した北海道の昼カラ営業をする店に対して、自粛警察が「黙歌(もくうた/もっか)」「黙カラ」(要は歌うな)の警告文を貼り出すなどの事例も発生している。
築田多吉
築田 多吉(つくだ たきち、明治5年1月3日〈1872年2月11日〉- 1958年〈昭和33年〉3月28日)は、大日本帝国海軍の看護特務大尉を務めた人物。「赤本」とも呼ばれる家庭医学書『家庭に於ける実際的看護の秘訣』の著者。
福井県足羽郡酒生村(現・福井市酒生)出身。福井師範学校卒業。広島県広島市を主な活動拠点とした。
大日本帝国海軍の看護特務大尉であった築田は、日露戦争(1904年〈明治37年〉- 1905年〈明治38年〉)に従軍している。築田の軍での務めは、傷病兵やその家族を看病し、手当てすることであった。
戦場で看護していた人々が話す故郷の民間療法を数多く聞くうちに民間療法への関心を深めた築田は、戦後、自ら全国各地を訪ね歩いて、それぞれの地域に古伝として残る漢方薬や和漢薬の薬草類、現在でも良く知られている指圧療法、青汁療法、灸、カイロプラクティック、断食療法などを、研究し、収集を重ねていった。
赤本1925年(大正14年)2月には、いわゆる「家庭の医学書」の類である『家庭に於ける実際的看護の秘訣』を有限会社広文館(現・株式会社廣文館の前身)から刊行し、自らの研究成果を公開した。当初、同書は海軍関係者のみに配布されていたが、徐々に評判が評判を呼び、戦前(第二次世界大戦前)の日本の家庭における「一家に一冊」のベストセラーとなっていった。また、何度も版を重ねるロングセラー本にもなっていった。表紙が真っ赤であったことから「赤本(あかほん)」の名で親しまれている。築田は、日露戦争に従軍した際、梅肉エキスがコレラやチフスの治療に効果的であった実体験から、これを一般家庭にも普及させたいとのことで、効能と製法を同書の中で詳説した。同じく、築田自らが開発した卵油(鶏卵の黄身のみを加熱して採取した純粋な卵黄油。卵黄レシチンを含む健康食品。)についても解説した。1946年(昭和21年)になって築田自らが過去の版を増補改訂したうえで新たに現代語版の第1版として刊行し直したが、その際、同書が広く普及することによって梅肉エキスと卵油が日本全国に広まったことを、序文で「本懐に堪えない」と述べている。なお、1946年の時点で同署は1,300版を超え、130万部を出版していた。現代語版は2020年代初頭時点では 1,622版を重ね、累計部数 2,000万部を超えている。
1925年(大正14年)2月の『家庭に於ける実際的看護の秘訣』初版を刊行した後、梅肉エキスと卵油の作り方が全国に広まったことを先の述べたが、同書の読者の勧めがあり、同年同月、築田は広島市南区大須賀町にて梅肉エキスと卵油を製造販売する個人事業を創業している。
その店は、しかし、1945年(昭和20年)8月6日の原爆投下によって焼失した。明くる1946年(昭和21年)10月、広島市東区牛田南にて業務を再開。
1952年(昭和27年)3月、株式会社築田三樹園社を設立。
1958年(昭和33年)3月28日、死去。1872。ただし、1957年(昭和32年)死亡説もある。
遺族が引き継いだ築田三樹園社の店舗は、1961年(昭和36年)2月、現在所在地である広島市中区東白島21-21へと移転した。『家庭に於ける実際的看護の秘訣』現代語版の21世紀改訂版の発行も、遺族が引き継いでいる。
株式会社 築田三樹園社(つくだ さんじゅえん しゃ)は、医薬品や健康食品である梅肉エキスや卵油球などの製造・販売を行う、日本の企業。未上場。代表取締役社長:築田 春美(2021年時点)。
1925年(大正14年)2月 - 築田多吉が広島市南区大須賀町にて梅肉エキスと卵油を製造販売する個人事業を創業。
1945年(昭和20年)8月6日 - 広島市への原子爆弾投下により、店舗が焼失。
1946年(昭和21年)10月 - 広島市東区牛田南にて業務を再開。
1952年(昭和27年)3月 - 株式会社 築田三樹園社の設立。
1958年(昭和33年)3月28日 - 創業者(初代社長)・築田多吉の死去。
1961年(昭和36年)2月 - 店舗を広島市中区東白島21-21(現在所在地)へ移転。
随徳寺
随徳寺(ずいとくじ)
寺の名称の一つ。
「ずいっと出ていく」を寺の名称のように洒落た地口の一種。「とんずらする」の意。「一目散」を山号化した「一目山随徳寺」ともいう。山号寺号を参照。
東京都台東区に実在する寺の名称。本項にて解説。
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随徳寺(ずいとくじ)は、東京都台東区にある真宗大谷派の寺院。
1637年(寛永14年)に開山された。元々は湯島に位置していたが、1657年(明暦3年)の明暦の大火で焼け出された。幕府より、代替地として麻布広尾(現・港区南麻布周辺)の地を提示されたが、遠隔地であったことから、幕府に再度頼み込んだ結果、現在地を提示され、移転した。
墓地には、江戸時代のテクニカル分析「酒田五法」を編み出した相場師の本間宗久の墓がある。
入谷駅より徒歩3分(35.72153,139.78479)。
薛慎
薛 慎(せつ しん、生没年不詳)は、北魏末から北周にかけての学者・官僚。字は仏護、または伯護。本貫は河東郡汾陰県。
南青州刺史の薛和(薛謹の子の薛破胡の子)の子として生まれた。学問を好み、文章を作ることができ、草書を得意とした。若くして同郡の裴叔逸・裴諏之・柳虯・盧柔・李璨らと友情を結んだ。537年(大統3年)、兄の薛善とともに西魏に帰順した。丞相府墨曹参軍を初任とした。宇文泰が行台省に学を置くと、丞郎および府佐の徳行明敏な者を選んで学生とした。薛慎は朝は公務につとめ、夕方には講習を受け、まずは六経を学び、後に諸子や史書を習った。さらに学生たちの中で徳行淳懿な者が宇文泰に近侍して書を読むこととなった。これに薛慎・李璨・李伯良・辛韶・蘇衡・夏侯裕・梁曠・梁礼・長孫璋・裴挙・薛同・鄭朝ら12人が選抜された。さらに薛慎は学師となり、学生たちに授業した。また薛慎ら12人が仏教の教義を兼学するよう宇文泰に命じられると、大乗の学問が流行した。
数年後、宜都公の侍読をつとめた。丞相府記室に転じた。東宮が建てられると、薛慎は太子舎人に任じられた。太子舎人を領知したまま太子庶子に転じた。通直散騎常侍の位を加えられ、中書舎人を兼ね、礼部郎中に転じた。556年(恭帝3年)、六官が建てられると、薛慎は膳部下大夫の位を受けた。
557年、北周が建国されると、薛慎は御正下大夫の位を受け、車騎大将軍・儀同三司に進み、淮南県子に封じられた。師氏中大夫・御伯中大夫を歴任した。
保定初年、薛慎は湖州刺史として出向した。湖州の州境には少数民族が雑居しており、衝突が絶えなかった。薛慎は諸族の指導者たちを集めて、月に一度首領が州を訪れるよう定め、あるいは言上したいことがあれば時節を限らないことにした。薛慎は引見するたびに丁寧に訓戒し、酒食を与えた。これにより諸族の従属と教化が進んだ。
後に入朝して蕃部中大夫となった。病のため辞職し、家で死去した。文集があり、当時に通行した。
『周書』巻35 列伝第27
『北史』巻36 列伝第24
聖書学研究所
聖書学研究所(せいしょがくけんきゅうじょ、Tokyo Institute of Biblical Stidies)は、福音主義に立つ神学校聖書宣教会に附属する聖書神学研究機関。
東京都羽村市の聖書宣教会内に本部を置く。
2020年1月に設立された。所長は、津村俊夫。
聖書を誤りなき神のことばと告白する信仰に立ち、聖書の研究を行うとともに、研究者の養成を行う。
北澤映月
北澤 映月(きたざわ えいげつ、1907年(明治40年)12月9日 - 1990年(平成2年)4月7日)は、京都出身の日本画家。日本美術院評議員。美人画で知られる。本名智子、のち嘉江。
1907年(明治40年)京都市下京区に生まれる。11歳のとき父と死別したことから画家として生計を立てることを志し、1923年(大正12年)16歳で上村松園塾に入門、絵の手ほどきを受ける。雅号を桜園とする。当時すでに高い実力で画壇に名をなしていた松園のもとには、良家の子女たちがお稽古事として絵を習いに集まっていた。画家として生きていこうとする映月は方向性の違いを覚え、1932年(昭和7年)松園の紹介で土田麦僊の山南塾に入門。雅号を映月とする。小松均、福田豊四郎らとともに厳しい修行を重ね、麦僊の簡潔な構図と繊細な描線を修得した。
1935年(昭和10年)京都市美術展覧会第1回展に《娘》で初入選。翌年の改組第1回帝展でも《祇園会》で入選を果たすが、この年麦僊が死去。映月にとって師の喪失は大きく、絵筆を捨てようとさえ思ったという。まだ女性の画家が数えるほどしかいなかった時代であり、弟以外の家族もすでになく、後ろ盾のない中で、映月は誰一人知る人のない院展に作品を送ることを決める。1938年(昭和13年)第25回院展で《婦女》が初入選。1941年(昭和16年)第28回で《静日》が日本美術院賞第三賞となり、同人に推挙された。女性では小倉遊亀に次ぐ二人目の同人であり、また、当時としては数少ない京都画壇の同人であった。以後終生同院で活動する。
1960年(昭和35年)東京に移る。翌年から日本美術院評議員を務める。1960年代後半からは、淀君や樋口一葉など、歴史や文学に生きた女性たちを主題とした。1970年(昭和45年)第55回院展で《ねねと茶々》が内閣総理大臣賞を、1980年(昭和55年)第65回で細川ガラシャと淀君を題材にした《朱と黒と》が文部大臣賞を受賞した。
生涯を通して、洗練された装飾性と格調ある品性をそなえた、「映月様式」ともいうべき特徴的な美人画様式を確立した。簡潔でやや観念的な、知的な作風であり、物静かで品位を感じさせる女性像でありながら、用いる色彩は明るく、時に冴えた色合いを施している。また、文様の描写が丁寧で細やかであることと、輪郭線に濃い色を使わないことから、画面全体に優しい印象を与えている。
1990年4月7日、82歳で死去。
赤坂泉
赤坂 泉(あかさか いずみ、1959年 - )は、日本の神学校教師。聖書宣教会校長。
1959年生まれ。三重県伊勢市の牧師家庭に生まれる。地元の大学に進み、そこで与えられた米国留学を機に伝道者への献身を決意し、またカウンセリングへの関心を深める。三重大学、聖書神学舎、北米バプテスト神学校(カウンセリング)、ジョージア州立大学大学院(牧会カウンセリング)にて学ぶ。日本バプテスト宣教団・伊勢バプテスト教会の牧師に就任し、その傍ら、東海聖書神学塾で牧会カウンセリング学を担当する。2004年より聖書宣教会専任教員、牧会カウンセリング学など実践神学を担当し、2017年より同神学校・校長。
「健全な教会の形成を求めて テモテの手紙第一に聴く」(いのちのことば社、2020年5月30日)
「聖書から考える牧会」聖書神学舎教師会編(いのちのことば社、2012年12月9日)
「聖書信仰とその諸問題」聖書神学舎教師会編(いのちのことば社、2017年1月20日)
「祈りの諸相 聖書に学ぶ」聖書神学舎教師会編(いのちのことば社、2019年5月30日)
「牧会カウンセリングの確立のためにー牧会神学の構築ー」(福音主義神学033-1、2002年)
在アメリカ合衆国ミャンマー大使館
在アメリカ合衆国ミャンマー大使館 ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်သံရုံး၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု Embassy of Myanmar in the United States
在アメリカ合衆国ミャンマー大使館(ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်သံရုံး၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု、Embassy of Myanmar in the United States)は、ミャンマー連邦共和国がアメリカ合衆国に設置している在外公館である。大使館は、ワシントンD.C.カロラマ地区付近の 2300 S Street N.W. に位置する。建物は、著名な建築家アップルトン・P・クラーク・ジュニアが住宅として設計した1905年の邸宅である。大使公邸は R Street に面する旧チャールズ・エヴァンズ・ヒューズ邸である。
現職の大使はアウン・リンである。
ホアキン・アロンソ
ホアキン・アロンソ・ゴンサレス(Joaquín Alonso González、1956年6月9日 - )は、スペイン・オビエド出身の元同国代表サッカー選手。ポジションはMF。
アストゥリアス州のオビエドに生まれた。16年間のキャリアにおいて、地元オビエド近くの強豪クラブであるスポルティング・デ・ヒホン一筋を貫いた。ラ・リーガデビューシーズンにてリーグ戦17試合に出場すると、翌シーズンからチームの中心選手として活躍し、キャリア通算トップリーグ戦462試合65ゴールを記録した (公式戦通算出場試合数は644試合)。
1986-87シーズンのラ・リーガでは、8ゴールを挙げてチームのリーグ4位フィニッシュに大きく貢献した。36歳で現役を引退した1991-92シーズンまで出場機会を確保し続け、このキャリアラストシーズンも26試合で5ゴールを決めている。
スペイン代表通算18試合出場1得点。1980年モスクワオリンピックと1982 FIFAワールドカップのスペイン代表メンバーでもある。代表デビューを果たしたのは、1979年11月14日のデンマーク代表との親善試合である。
1996年、現役引退から4年が経過していた中、ビーチサッカーのスペイン代表に選出された。2002年に完全に現役を退くとそのまま同代表の監督に就任。2019年11月に監督業から引退するまで17年間もの間ビーチサッカーの監督を務めた 。
セグンダ・ディビシオン : 1回 (1976-77)
月洲寺
月洲寺(げっしゅうじ)は、東京都台東区にある臨済宗南禅寺派の寺院。
江戸時代初期、最岳元良によって開山された。金地院住職の隠居寺として創建された。
1923年(大正12年)の関東大震災や1945年(昭和20年)の空襲で、1818年(文政元年)以降の過去帳しか残っていない。そのため歴代住職のうち、1世から9世までは金地院住職の引退記録に基づく暫定的なものである。
近くに日光街道が通っており、将軍の足洗場(休憩所)に指定されていた。
日比谷線三ノ輪駅より徒歩約4分(35.72875,139.79085)。
裸月光
裸月光(はだかげっこう)は、浅井企画に所属する日本のお笑いコンビ。スクールJCA20期出身で、かつてはプロダクション人力舎に所属していた。
木下 翔太(きのした しょうた、1987 - )
ボケ担当、立ち位置は向かって左。
福岡県福岡市東区出身。身長165cm、体重50.5kg。血液型AB型。B81cm、W71cm、H83.5cm。足の大きさ25.5cm。
趣味はアイドルライブ鑑賞(6年間で300現場)、アニメ鑑賞(400タイトル視聴)、絵を描くこと。特技はペンライトものまね、握手会のテクニックアドバイス。
普通自動二輪免許、英検3級の資格を所持している。
元引きこもり。
推しているアイドルは坂道グループ・私立恵比寿中学・Maison book girl・ヤなことそっとミュート。
好きなアニメは『攻殻機動隊』『新世紀エヴァンゲリオン』『進撃の巨人』『交響詩篇エウレカセブン』『天元突破グレンラガン』『プラネテス』。
黒田くん(旧芸名及び本名:黒田 康平〈くろだ こうへい〉1988 - )
爆発またはツッコミ担当、立ち位置は向かって右。
福岡県福岡市博多区出身。身長164cm、体重65kg。血液型B型。B90.5cm、W88.5cm、H92cm。足のサイズ25.5cm。
趣味は懸賞(当選総額120万円)、日本地図を読むこと、街歩き。特技は都道府県名を言われてその都道府県のマニアックな日本一の情報をすぐに答えられること、地方出身者の方との距離の詰め方、曲のサビまで鉄のように固いパンを早食いしてサビを歌いきること。
普通自動車免許、英検3級、漢検2級、国内旅行地理検定2級の資格を所持している。
「5才児のような人間」と評される。
懸賞での主な当選品は「宮崎の家族旅行」「山梨のペア旅行」「高級マツタケ」。
1ヶ月乾パンと懸賞のみ生活を実施し、31日中16日当選品が届いて成功。なすびから『2代目懸賞芸人』の名を頂戴する。
運動神経悪い芸人でありストラックアウトに挑戦した際、コントロールの無さから配球マシーンの配球口に投げ返してしまったことがある。
福岡の高校での同級生によって結成。2011年にスクールJCAへ20期生として入学、卒業後は一時期プロダクション人力舎に所属していたが2014年4月に事務所を退社。その後しばらくフリーでの活動を経て、2017年12月より浅井企画の所属となる。
主に漫才だが、キングオブコントへの出場経験があるようにコントも演じる。
情報満喫バラエティ 週末にしたい10のこと!(日本テレビ、2012年6月2日)
火スペ!『マジか!? 超金持ちお坊ちゃんお嬢さんVS超貧乏芸人 衝撃の私生活どっちがスゴいか全部見せ合戦SP』(フジテレビ)
ウチのガヤがすみません!(日本テレビ)
有吉ゼミ(日本テレビ)
ぼくらの恋愛クリニック 毎度ごめんどうおかけします(BeeTV)木下のみ
懸賞なび『裸月光の当たって砕けてアタるんかい!』(白夜書房)2014年1月~、連載中
懸賞 爆当てコメント100選(白夜書房)2016年、小冊子担当
橋本桃呼
橋本 桃呼
橋本 桃呼(はしもと ももこ・2003年〈平成15年〉6月28日 - )は、日本のアイドル ・ファッションモデル。女性アイドルグループ『高嶺のなでしこ』のメンバー。元ハロプロ研修生、元「ラストアイドル」のメンバー。山口県出身。TWIN PLANET所属。
5人兄妹の三女として山口県に生まれる。姉の影響でハロー!プロジェクトなどのアイドルに興味を持ち、中学進学時にはSTU48のオーディションに姉妹で応募するも、最終審査で落選してしまう。その後2017年11月に開催された「ハロー!プロジェクト新メンバーオーディション」を受験。ハロプロ研修生としてレッスンを受けるも、学業との兼ね合いから僅か4か月で活動辞退となる。
そして15歳になり、最後のチャンスとして応募したテレビ朝日『ラストアイドル』の3rdシーズンに出演(放送日2018年8月26日)。こぶしファクトリーの「明日テンキになあれ」を歌い、2期生暫定メンバー立ち位置1番の篠原望に挑み勝利。2018年12月発売のシングル表題曲「愛しか武器がない」で、2期生のセンターとしてデビュー。2022年5月31日に、ラストアイドルが活動終了。
その後、ラストアイドルで共働した松本ももな・籾山ひめりと共に、新規結成されたアイドルグループ『高嶺のなでしこ』に電撃加入することが発表され、同年8月7日のTOKYO IDOL FESTIVAL2022に於いて、高嶺のなでしことしてのステージデビューを飾った。
趣味は、アニメ、ドラマ鑑賞、歌うこと。
特技は、ものまね。
長所は、脚が長いこと。
好きな食べ物は、梅干し、イカ、鮭。
ラスアイ、よろしく! テレビ朝日
どき生らいぶ (yab山口朝日放送・2022年4月23日放送分からレギュラー出演)
平野運平
平野 運平(ひらの うんぺい、1886年3月23日 - 1919年2月6日)は、旧名を「榛葉」という、ブラジル移民の先駆者として働き「ブラジル移民の父」と称された明治・大正期の海外開拓家である。
平野運平は1886年3月23日に現在の掛川市にあたる静岡県小笠郡栗本村で生まれた、榛葉健蔵の三男である。
同氏は、掛川中を卒業したのち、義兄の平野家に入籍したのち、同氏は東京外国語学校大西語科を卒業した。
1908年4月28日には神戸港より笠戸丸に乗船して出発した第1回ブラジル移民の笠戸丸移民に通訳五人衆の一人として同行し、シベリア経由での50日余の航海ののち、1908年6月18日にサンパウロ州のサントス港に入港した。
その後、笠戸丸移民は6つのコーヒー農園に分けて配属されることとなり、その中でも平野運平はグァタパラのコーヒー農園に入ることとなった。
平野運平は、そこでリーダー性を発揮し、後に約500家族を統括する農園の副総支配人にまで成り上がった。
1915年には日本人の開拓地の必要性を説いたサンパウロ初代総領事の松村貞雄の考えに共感し、契約労働者(コロノ)から独立農へ移行する必要性を感じたことから平野植民地の建設に着手した。
彼は、1915年に入植者を募集して、ノロエステ線のバウルー駅から125kmのところに位置するプレジデンテ・ペンナ駅(現在、カフェーランジア駅)から東北13kmにあるドラード河畔にある1,620アルケール、つまり3920ヘクタールの原生林を購入した。
そして、有志で集まった人々の中から1915年8月に先発隊が先発隊がカフェランジャ市に位置していた、後に平野植民地となる原生林に入り、同年12月には82家族が同地に入植して稲作を開始した。
しかし、同年11月ごろからマラリアの感染者が増え、1916年2月にはほぼ全員が病床についた状態となった。
しかし、当時のマラリア特効薬であったキニーネは値段が高く、州政府に平野運平が掛け合っても入手できなかったため、平野運平は土地代金に相当する13コントス、現在の3600万円にあたる借金を行なってキニーネを手に入れた(尚、この借金は1919年に平野運平が病死したことから未払いであると考えられており、時効も確実だとされている)。
平野運平は最善を尽くしたものの、醍醐麻沙夫の『森の夢』などで描かれているようにマラリアの被害は大きく、1916年初めには2ヶ月で60人から70人ほどがマラリアで亡くなったとされており、彼らの墓は高さ3mほどの開拓犠牲者之碑と呼ばれる旧墓地に置かれている。
その後も、1917年にイナゴの大群による蝗害で作物を全て食い荒らされ、1918年には大干魃に見舞われ、1919年には平野運平が病死するなど、困難が続いたものの、平野植民地は発展し続けてコーヒーや綿花の栽培に成功した。
尚、平野運平は内縁の妻・中川イサノとの間には1918年に長男のジョゼが生まれており、妻の中川イサノは、運平の実の弟である榛葉彦平と1939年に結婚している。
また、1927年に彼の業績を偲んで現地に鎮魂碑が建てられたている。
彼の死後、旧墓地から1kmほど離れた地点に位置する新墓地に彼の墓が作られたほか、会館には松村貞雄とともに平野運平の肖像画が飾られている。
2008年6月18日には故郷の静岡県掛川市の生涯学習センターで平野運平顕彰会総会と胸像の除幕式が行われている。
彼の生涯は平野植民地の開拓記念日に合わせて2013年9月3日に『読本 ブラジル移民の父・平野運平』として松尾良一が執筆する形で出版された。
在英国ミャンマー大使館
在英国ミャンマー大使館 ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်သံရုံး၊ ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်း Embassy of Myanmar in the United Kingdom
在英国ミャンマー大使館(在イギリスミャンマー大使館、ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်သံရုံး၊ ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်း、Embassy of Myanmar in the United Kingdom)は、ミャンマーがイギリスに設置している在外公館であり、在英国ビルマ大使館(在イギリスビルマ大使館、Embassy of Burma in the United Kingdom)とも呼ばれる。
チョー・ズワ・ミン大使は、2014年3月5日にエリザベス2世女王に信任状を捧呈して以来、駐英大使を務めている。2021年2月1日にミャンマーで発生したクーデターを受けて、チョー・ズワ・ミン大使は3月8日、軍政の正統性を否定しながらアウンサンスーチー国家顧問とウィンミン大統領の解放を公然と要求した。2021年4月7日、チョー・ズワ・ミンは親軍政派の駐在武官によって大使館から閉め出された。
五十嵐政郎
五十嵐 政郎(いがらしまさお)は (公財)東京都公園協会常務理事で、千葉大学園芸学部および同大学大学院修士課程を経て1981年に東京都建設局に奉職して以降、公園緑地部計画課長 武蔵村山市緑化審議会委員、西部公園緑地事務所長、東京都建設局公園緑地部長 財団法人東京都慰霊協会理事 一般社団法人日本公園緑地協会理事 などを歴任。第 29 回全国都市緑化フェア TOKYOでは実行委員会事務局・事業本部ディレクターを務める
市民ランドスケープの創造 市民ランドスケープ研究会 · 1997
アニー・スウィナートン
アニー・スウィナートン(Annie Louisa Robinson Swynnerton ARA、結婚前の姓、ロビンソン、1844年2月26日 – 1933年10月24日)はイギリスの画家である。肖像画や象徴主義のスタイルの作品を描いた。1922年にロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの準会員に選ばれ、1768年のアカデミー創立時に2人の女性会員が選ばれて以来、約150年ぶりのアカデミーの女性準会員となった。
マンチェスターのヒューム(Hulme)の代言人の娘に生まれた。6人姉妹の一人で家計を助けるために水彩画を描いて、売っていた。1871年からマンチェスターの美術学校で学び始め、展覧会で金賞を得て、奨学金を得た 。1874年から1876年まで、マンチェスターの美術学校の同僚のスーザン・イザベル・デーカー(Susan Isabel Dacr:1844–1933)とローマに旅し、1877年から1880年までは、2人はパリの私立の美術学校、アカデミー・ジュリアンで学んだ 。スウィナートンは自然主義の画家、ジュール・バスティアン=ルパージュのスタイルに影響を受けた 。1880年にマンチェスターに戻り、デーカーと共同でスタジオを開き、マンチェスター女性画家協会(Manchester Society of Women Painters)を設立し、女性芸術家のための教育と作品発表の場とした。1880年にはデーカーの肖像画を、ロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの展覧会に出展した。1882年までにはロンドンに移った。
1883年にマン島出身の彫刻家のジョセフ・ウィリアム・スウィンナートン(Joseph William Swynnerton:1848–1910)と結婚した。2人はローマで知り合って、結婚後、ローマで暮らすことが多かった。夫は1910年に亡くなった。
スウィンナートンは1879年から1886年までと1902年から1934年の間、アカデミーの展覧会に出展し、有力な画家、ジョン・シンガー・サージェントに高く評価された。サージェントはスウィンナートンの作品を自ら購入し、国に作品を寄付し、1922年のアカデミーの選挙で、スウィンナートンが準会員に選ばれるのに貢献した。スウィンナートンはアカデミー創立時にアンゲリカ・カウフマンとメアリー・モーザーが創立会員に選ばれて以来、約150年ぶりのアカデミーの女性準会員となった。
夫の死後、ロンドンやローマで暮らした後、ポーツマスの近くのヘイリング島に住み、そこで亡くなった。
出雲市立北陽小学校
出雲市立北陽小学校(いずもしりつ ほくようしょうがっこう)は、島根県出雲市の北東部に位置する公立小学校。
北陽小学校は昭和52年4月1日に創設された。
川跡小学校と鳶巣小学校を統合。
昭和45年に第一回の統合が実を結ばす、昭和49年に再度統合計画がもちあがった。
川跡、鳶巣両地区からの応募総数375点のうちから『北陽』の校名が選ばれる。(出雲市の北部にあり、陽光がさんさんとふりそそぐ中で、子供たちが明るく希望に満ちた学校生活が送れるように、またイキイキと躍動みなぎる学校に発展することを願ってつけられた校名)
「北風の子 太陽の子」北陽小学校の合言葉
武志町、荻杼町、稲岡町、中野町、高岡町、中野美保北一~三丁目、中野美保南一~三丁目、東林木町、西林木町
ビットコインATM
ビットコインATM (Bitcoin ATM 現金自動預け払い機(Automated Teller Machine) )は、現金またはデビットカードを使用してビットコインを購入できるキオスク。ビットコイン専用のATMのことを指し、これを使用すると仮想通貨から現金にすることが可能であり、仕組みは普段用いているATMと同じである。
一部のビットコインATMは、ビットコインの購入と現金でのビットコインの販売の両方を可能にする双方向機能を提供。場合によっては、ビットコインATMプロバイダーは、ユーザーがマシン上で取引するために既存のアカウントを持っていることを要求する。
ビットコインマシンには、単方向(一方向)と双方向(双方向)の2つの主要なタイプがあり、世界中のすべての暗号ATMの約30%のみが双方向であり 、米国では23%未満どちらのタイプもインターネットに接続されており、ビットコインの現金購入および/または販売が可能。
紙のレシートを使用するマシンもあれば、ブロックチェーンの公開鍵にお金を移動するマシンもある。ビットコインキャッシュキオスクは従来のATMのように見えるが、銀行口座に接続せず、代わりにユーザーをビットコインウォレットまたは取引所に直接接続。一部のビットコインATMは、ソフトウェアが改良された従来のATMであるが、銀行口座やデビットカードは必要はない。消費者金融保護局が発行した勧告によると「彼らはまた、高い取引手数料を請求する可能性があります。メディアの報道では、他の場所で得られるレートよりも7%もの高い取引手数料と50ドルの為替レートが記載されています」
2013年10月29日、カナダのバンクーバーのダウンタウンにあるWavesコーヒーショップにRobocoinマシンが設置された。
このマシンは、世界初の公的に利用可能なビットコインATMであるとされている。ただしこのロボコインは2015年に操業を停止した。 米国で最初のマシンは、2014年2月18日、ニューメキシコ州アルバカーキのシガーバーでオンライン可したものであるが  30日後に撤去された。
2013年12月8日、ヨーロッパ初のビットコインATMがスロバキアのブラチスラバに設置された。
カナダは2014年に暗号通貨の規制を承認し、施行するのに少し時間が掛かったが、それを行った最初の国である   2014年の2月カナダの財務大臣はビットコインといった仮想通貨がマネーロンダリングを防いだり、テロ対策資金調達規制を行っていく予定について言及した その年の6月、カナダ総督は、暗号通貨ビジネスをMSBとして扱う法案C-31の修正案を承認し 、カナダ財務省は2018年6月に提案された規制の草案を配布したが、法律は2019年1月の時点で、規則に含まれていないもしくは有効ではなかった。ただし、2020年7月の時点で、仮想通貨を扱う企業は、カナダの金融取引およびレポート分析センターであるFINTRACによってマネーサービスビジネス(MSB)と見なされるようになった。
2018年、カナダ歳入庁(CRA)は、ビットコインATMの調査を依頼し、ユーザーが税法を遵守しているかどうかを調査。  2017年12月から2018年2月までの2か月間に、カナダのビットコインATMの数が20%増加したことがわかった。 スターによると2019年6月、ブリティッシュコロンビア州バンクーバーが6年前に世界初のビットコインATMが設置された都市であるが  、マネーロンダリングの懸念からマシンの禁止を検討していた。
Coin ATM Radarが調査した結果、2018年1月の段階でアメリカには2000を超えるビットコインATMが存在していた。ATMを所有する人は月に300ドル以上を稼いでいた。2020年8月までに暗号資産に関するATMの数は3倍となり9000台以上となった。  ATMの手数料は16%であるが取引所での手数料は7.5%であり ATMの手数料はだいぶ高くなっている。アメリカで使われているATMの一部はいろんな国から輸入されており、米国で運用されているビットコインATMの一部はプラハなど、世界中から輸入されている。チェコの会社GeneralBytesは、他のアメリカの都市の中でも特にラスベガスを中心にATMを設置した
ビットコインATMオペレーターは、ATMが設置されている法域で適用されるAML / KYC基準に従って、入出金の制限を調整する必要があり、アメリカ合衆国で一部の国/州では、送金業者の免許が必要。
メリットは仮想通貨を売却した際にその国で使われている法定通貨を得られるという点である。
仮想通貨取引所で取引を行った場合の手数料よりも、ビットコインATMを用いると手数料が高くなる傾向がある。 台数が少なく、探すのが大変であるという点もデメリットといえる。
2018年4月に暗号資産のサービスが停止した。よって日本におけるビットコインの取引が可能なビットコインATMはない。
世界で見るとビットコインATMの台数は上昇している。2020年9月の段階で世界71カ国に設置されていて10000台を超えている。
ウォレットをインストールした後、ビットコインATMを探す。アメリカには2000台存在しているといわれている。日本で使えるビットコインATMを探すにはBitcoin ATM マップを使用する。ただ更新が遅いので注意が必要である。ビットコインATMを探したらスマートフォンを用いた指紋認証や顔認証で本人確認を済ませQRコードをウォレットで読み込み、出金したい金額を入力する。
日本国内では仮想通貨で得た利益は雑所得として確定申告しなくてはならない。ビットコインを持っているだけでは利益が出ないので、税金はかからないが日本円に変換すると税金がかかる。税金がかかる場合は下記である。
家族の扶養に入っていて、1年に33万以上の利益が出たとき
フリーランス、個人事業主の場合
ビットコインATMでの注意点は記録が残らないので確定申告のときにすべて自分で計算しなくてはならないところである。
西光寺 (福井市)
西光寺(さいこうじ)は、福井県福井市左内町にある仏教寺院。宗派は、天台系仏教の一派である天台真盛宗(てんだいしんせいしゅう)。戦国武将、柴田勝家の菩提所でもあり、境内には勝家公とお市の方などが祀られた墓がある。
延徳元年(1489年)6月4日、越前の領主として一国を築いた一乗谷4代目、城主朝倉貞景の家臣、上田兵衛尉盛忠が岡の庄(福井市岡保地区)に西光寺を建立し、天台真盛宗の宗祖である真盛が落慶法要の導師として招かれ1代目の住職となる。以後、西光寺住職2代目盛全、3代目真恵、4代目真叡、5代目真覚、6代目真海、7代目真光までが総本山西教寺の管長に座り、天台真盛宗の教え、戒称二門・不断念仏を広く説いている。
天正3年(1575年)柴田勝家が北の庄城主となり城下町を整備し、寺院の移築復興を図る。北の庄(現左内町)に西光寺を移設するも、岡保の西光寺は残したため、岡西光寺、元西光寺、開山堂となどと愛称し守った。
天正10年の本能寺の変で織田家の内戦が勃発。豊臣秀吉との賤ケ岳の戦いに挑む。天正11年(1583年)4月24日、敗北を悟った勝家は賤ケ岳山林で自害を選ぶも家臣の毛受兄弟(弟が毛受勝照)によって阻まれる。毛受兄弟は勝家の身代わりとなり戦の前線に戻り、時間稼ぎをしたために勝家は雪深い北陸路を抜け北の庄へ帰還。お市や家臣たちは勝家との最期を選び北の庄城とともに散った。
勝家63歳、お市37歳の生涯であった。
遺骸の処理や死後の供養は、生前勝家が親しかった当時9代目西光寺住職真誉(しんよ)に託しており、以後、現在も西光寺住職が勝家公とお市の方の墓前法要や命日法要を執り行っている。
境内の墓は自由参拝。墓のすぐ左には大きな梅の木がある。勝家愛用の紅梅とされ、昭和20年福井市は戦火に見舞われ丸焼けになったとされているが、後日不思議にも芽吹き、現在も2月下旬から3月にかけて花びらが幾重にもかさなる八重の紅い花が咲く。2021年2月
遠山一郎 (国文学者)
遠山 一郎(とおやま いちろう、1946年 - )は、日本の国文学者、愛知県立大学名誉教授。
中国天津生まれ。
東京教育大学大学院修士課程修了、79年筑波大学(校名変更)文芸言語研究科博士課程中退、1997年「歌による天皇神話の形成」で北海道大学文学博士。1979年神奈川県立衛生短期大学講師、1984年愛知県立大学助教授、のち教授。同大学在職中に南山大学留学生別科非常勤講師(1999年〜2006年)、2012年定年退任、名誉教授。
遠山の専門は上代文学。研究は、日本古代の天皇の神格化の解明である。
遠山は、愛知県立大学の学部および大学院における学生の育成とともに、同大学における大学院修士課程、博士課程設立にあたっての文部科学省との折衝をおこない、同大学大学院の研究科長を務めている。また、公費研究留学によるケンブリッジ大学との関わりを生かし、主にヨーロッパにおける日本研究者たちとの学術交流に努めた。加えて、南山大学の、主にアメリカからの留学生むけに英訳による日本古典文学、日本近代文学の作品を読む授業を、英語でおこなっている。
文学修士 東京教育大学(1976年)、博士(文学) 北海道大学(1997年)
ケンブリッジ大学東洋研究所研究員(1994年〜1995年)招請者は同研究所 Dr Peter Kornicki
日本文化への理解を海外に広めるために、次のような講演を英語でおこなっている。
(1)'Fiction in Ancient Genealogy'
Seminar of the School of Oriental and African Studies, University of London, UK
25 February 1995
(2)'Japanese Culture and History for US Citizens'
Inter Elder Association of Japan, Nagoya International Centre
1997-2003
(3)'Divinity of Emperors in Today's Japan'
Conference of Rocky Mountain Southwest Regional Japanese Seminar 2000
University of Arizona, Tucson, USA
3 November 2000
(4)'Poems by Courtiers and Soldiers in the Manyo Shu'
JSAA(Japanese Studies Association of Australia) Biannual Conference 2001
The University of New South Wales and The University of Sydney, Australia
30 June 2001
(5)'Japanese Mythology of the Unbroken Line of Japanese Emperors'
Monash Asia Institute, Monash University, Melbourne,Australia
12 August 2003
(6)'Tradition or Invention ;Two Principles of Japanese Ancient Literature'
JSAA 2003 Biannual Conference , The Queensland University of Technology,Brisbane, Australia
2 July 2003
(7)'Mythology of the Unbroken Line of Japanese Emperors'
Research Seminar Program, Japanese Studies Centre , Monash University, Melbourne, Australia
12 August 2003
これらの学術交流、講演は、日本とアメリカ合衆国、ヨーロッパ諸国、オーストラリアとの結びつきを深める働きに寄与している。その働きを明らかに示したのは、(4)の2001年の学会の総会に、当時の現職のオーストラリア首相 John Howard が現われ、日本研究の意義について述べたことである。
遠山の研究の主題は、5世紀から8世紀のころに、日本において、天皇がどのように神格化されたかを明らかにすることである。この研究の結論はつぎの2つである。
①天皇を神であると言い表したのは『万葉集』に残された歌である。
②『古事記』『日本書紀』は、天皇を人として記している。
①の歌においては、さらに2つの神格化があった。すなわち、①ーア天皇は地上界(「天下」)の神である。①ーイ天皇は天上界(「高天原」)の神である。①ーアの「天下」の神としての天皇を歌ったのは、大伴御行、柿本人麻呂であった。①ーイ「高天原」の神としての天皇を歌ったのは、柿本人麻呂と大伴家持とであった。アとイとの歌いてたちは全て、天皇に直接に仕えていた人々であった。同じく天皇に仕えながらも、藤原氏の人々は天皇を神として歌わなかった。徳川時代の仕組みにたとえると、家康を神だと見なしたのは徳川の旗本たちであり、外様大名たちは、家康を神として見なかった、とたとえられよう。ほぼ1100年後に成った『大日本帝国憲法』が「天皇ハ神聖ニシテ」と定めた近代日本の作り方にも、遠山の研究は関わってこよう。
『天皇神話の形成と万葉集』塙書房, 1998.1
『『古事記』成立の背景と構想』笠間書院, 2003.11
『平安時代の和歌と物語』鈴木一雄編、桜楓社(1983年、共著)
『言葉の文明開化 継承と変容』宮崎真素美,山口俊雄,遠山一郎共著. 学術出版会, 2007.5
『いくさの歴史と文字文化』丸山裕美子共編. 三弥井書店, 2010.3
他に共著13篇、学術誌掲載論文34篇
科学研究費補助金基礎研究C、研究代表者;宮崎真素美(2005年〜2006年)
研究成果『言葉の文明開化 継承と変容』(上記共著)
科学研究費補助金基礎研究( S )「戦(いくさ)に関わる文字文化と文物の総合的研究」研究代表者:遠山一郎(2007年〜2012年)
『「平家正節」盲人伝承八句ーライブ映像と検索』遠山一郎編(2009年)
『いくさの歴史と文字文化』(上記共著)
『武家の文物と源氏物語絵巻』翰林書房(2012年)
1997年6月6日放送CBCテレビ「先生たちの英語劇」練習の様子と遠山へのインタビュー