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マカオ返還
マカオ返還(マカオへんかん)あるいはマカオ主権移譲(マカオしゅけんいじょう)は、1999年12月20日にマカオの主権がポルトガルから中華人民共和国に返還、移譲された出来事である。
マカオには明朝時代の1557年にポルトガル商人が入植し、程度の差こそあれ、マカオは1999年までポルトガルの支配下にあった。ポルトガルによるマカオへの関与は清朝により1749年に正式に認められている。ポルトガルの総督João Maria Ferreira do Amaralは、アヘン戦争の勝利と南京条約の締結の勢いのままに、清朝の現地当局を追放してマカオを併合しようとしたが、暗殺された。アロー戦争の終結後、1887年にポルトガル政府は、イギリス代表とともに、中葡和好通商条約を締結し、アヘン密輸を終わらせるための取り組みに協力するという条件でポルトガルによるマカオの永続領有が認められた。
1949年に中華人民共和国が成立し、1971年のアルバニア決議で国際連合の代表権が中華民国から中華人民共和国に移ると、当時の外交部長黄華が国際連合の脱植民地化特別委員会に対してマカオ(と香港)を植民地一覧から除外するように求め、一覧への掲載により暗示された当地の独立ではなく主権返還に向けた二国間交渉の方が望ましいと発言した。
1974年4月25日、カーネーション革命でポルトガル軍の将校らが48年間続いた保守的な独裁政権エスタド・ノヴォを打倒し、新政府の下でポルトガルが民主主義に移行し、脱植民地化が行われることになり、1978年に中華人民共和国に対してマカオ返還を打診した。しかし、中華人民共和国政府は、マカオの早期返還は香港との関係に影響すると判断し、打診を拒否したFebruary 2021。
1975年12月31日にマカオに残るポルトガル軍が撤退し、1979年2月8日にポルトガル政府は中華民国との断交を決定し、翌日に中華人民共和国との国交を開いた。その後、ポルトガル政府と中華人民共和国政府はともにマカオを中華人民共和国の領土と認め、1999年12月20日にマカオの主権が中華人民共和国に移譲され、マカオ特別行政区となり、約600年にわたるヨーロッパの植民地時代に終わりを告げた。
1986年5月20日、ポルトガル政府と中華人民共和国政府は6月30日にマカオに関する会談を北京で行うと正式に発表し、6月にポルトガル代表が北京を訪問すると、周南を始めとした中華人民共和国代表による歓迎を受けた。
北京における両国の会談は以下の4回に分けて行われた。
第1回:1986年6月30日 - 7月1日
第2回:1986年9月9日 - 10日
第3回:1986年10月21日 - 22日
第4回:1987年3月18日 - 23日
会談において、ポルトガルは1987年のマカオ返還を提案したとされるが、中華人民共和国は拒否し(過去にも1967年、1975年、1977年の要求を拒否していた)、代わりに香港返還と同年の1997年の返還を要求したが、ポルトガルが拒否した。その他、ポルトガルは2004年やマカオ租借450周年となる2007年を提案したものの、中華人民共和国は中英合同連絡グループが2000年に解散される予定のため、2000年以前の返還を主張し、最終的に1999年の返還で合意した。
1987年4月13日、マカオ問題に関する中葡共同声明がポルトガル政府と中華人民共和国政府により正式に発表され、北京において両国の首相が調印した。
中葡共同声明が調印された1987年4月13日からマカオが返還された1999年12月20日までの12年間は、いわゆる移行期間とされていた。
1988年1月15日、中華人民共和国外交部は移行期間中にマカオ問題について協議するグループの構成員を発表し、4月13日にマカオ特別行政区基本法の起草委員会が全国人民代表大会で設立されると、10月25日に最初の委員会の会合で草案と起草段階の概要が採択され、マカオ特別行政区情報委員会基本法草案が設けられることが決まった。1993年3月31日、全国人民代表大会でマカオ基本法案が可決され、移行期間の後半の始まりとなった。
1999年12月19日、マカオ特別行政区の設立式典への前置きとして、ポルトガルの第127代マカオ総督ヴァスコ・ロシャ・ヴィエイラがマカオで旗を下ろした。正式な主権移譲はCultural Centre of Macau Gardenで同日夜に行われ、式典は夜に始まり12月20日の未明に終わった。
12月19日の夜は龍舞と獅子舞で始まり、マカオの歴史的出来事と特色のスライドショーが続き、これには東西の宗教と人種の混合とマカオで生まれたポルトガル人の特有の社会が含まれた。最後のパフォーマンスでは、マカオでのポルトガルの歴史442年を代表し、442人の子どもが、国際的なスターとともに「Praise for Peace」の歌を披露した。
ポルトガルによるマカオの返還後、マカオ特別行政区、立法会、司法は基本法の規定に基づいて実施された。
Individual Visit Scheme政策の導入により中国本土の観光客の往来が容易になり、2005年だけでも本土から観光客1000万人が訪れ、これはマカオへの観光客の60%に相当する。マカオのカジノの収入は56億USドルに上る。2005年7月15日、マカオ歴史地区が世界文化遺産に登録された。観光業の発展がマカオ経済の急速な発展の主な要因になっている。
ポルトガルにとって、マカオ返還はポルトガル帝国、ポルトガルの脱植民地化だけでなく、中国大陸とアジアにおけるヨーロッパの帝国主義の終焉をも意味する出来事となった。
ヴァトルーシュカ
ヴァトルーシュカ(ватрушка)は、凹状に形成した生地の中央にカッテージチーズを載せて焼成したピロークの一種。時にはレーズンや刻んだ果実が加えられる。
通常のサイズは直径13㎝ほどだが、これより大きなものも存在する。生地には甘く味付けされたイースト生地を用いるのが典型的であるが、セイボリーの為に供する場合は生地に砂糖を加えず、詰め物にはタマネギを加える。
ヴァトルーシュカの語源は明らかではない。よく知られた仮説に、いくつかのスラブ系の言語で「火」を意味するヴァトラに由来するというものがある。別の仮説ではтереть(こする、おろし金などでおろす)という動詞か、Творог(Tvorog/トヴォローク/ロシア語でカッテージチーズ)という語に由来するとしている。
小林豊 (作家)
小林豊(こばやし ゆたか、1925年5月9日- )は、日本の放送作家、評論家。
大阪府泉佐野市生まれ。大阪外国語大学ドイツ語科卒。放送作家として朝日放送テレビ「味をたずねて」、FM大阪「うまいものあれこれ」などを担当。大阪樟蔭女子大学非常勤講師。
『ふるさとの味 近畿』保育社 (カラーブックス)1973
『話題を豊富にすることばの事典』むさし書房 1974
『若い女性のための愛と人生の名言集』むさし書房 1972
『橋の旅』白川書院 1976
『新編反対語辞典』編 むさし書房 1976
『説話のなかの民衆像』1980 (三省堂選書
『近代文学に学ぶ 女性のための50編』法律文化社 1981
『学生反対語辞典 便利で使いやすい』編 むさし書房 1987
『民謡の心を求めて 考え方とうたい方』小林豊 1986
『大阪と近代文学』法律文化社 1989
『学生反対語活用辞典』むさし書房 1994
阿倍石行
阿倍 石行(あべ の いわゆき、生没年不詳)は、奈良時代の貴族。氏は安倍とも記される。官位は従五位下・豊後守。
光仁朝の宝亀9年(778年)従五位下・刑部少輔に叙任される。天応元年(781年)桓武天皇の即位後まもなく右少弁に任ぜられるが、翌天応2年(782年)正月に大宰少弐として地方官に転じ、2月には豊後守に遷った。
『続日本紀』による。
時期不詳:正六位上
天応2年(782年) 正月16日:大宰少弐。2月14日:豊後守
観音寺市立大野原小学校
観音寺市立大野原小学校(かんおんじしりつ おおのはらしょうがっこう)は、香川県観音寺市大野原町大野原にある市立小学校である。通称は「大小」(だいしょう)。
1872年(明治5年)- 学制公布とともに倭梅小学校として設立
1881年(明治14年)- 現在位置に大野原小学校新設
1892年(明治25年)- 大野原尋常小学校を設立
1916年(大正5年)- 校章制定
1920年(大正9年)- 大野原尋常高等小学校となる
1929年(昭和4年)- 中姫尋常小学校と合併
1941年(昭和16年)- 大野原国民学校と改称
1947年(昭和22年)- 大野原小学校と改称
1958年(昭和33年)- 校歌制定
1985年(昭和60年)- 新校舎完成
1992年(平成4年)- 創立百周年記念式典・記念誌発行
2001年(平成13年)- 教育課程研究指定校
2002年(平成14年)- 学力向上フロンティアスクール研究指定校
2005年(平成17年)- ステップアップスクール推進事業研究推進校
2006年(平成18年)- 観音寺市立五郷小学校と統合
2014年(平成26年)- 増築工事開始
2015年(平成27年)- 観音寺市立紀伊小学校、観音寺市立萩原小学校と統合
細川 馨 作詞
嘉納 愛子 作曲
(愛媛県)四国中央市立金生第二小学校
(愛媛県)四国中央市立南小学校
(徳島県)三好市立馬路小学校
(徳島県)三好市立白地小学校
(徳島県)三好市立池田小学校
悟真寺 (西安市)
悟真寺(ごしんじ、wuzhensi)は、中国陝西省西安市藍田県にある終南山の麓に位置している。建立は西晋以前であると言われている。隋の開皇14年(594年)に高僧である浄業法師が詔により、建築事業が始まり、正式に悟真寺となった。隋唐時代に、善導大師がこの地で浄土宗を広めたことで、中国国内はもとより、日本や海外でも師匠が居た場所として(祖庭)有名である。
隋唐時代には、多くの高僧がこの地に集まった。浄業法師にはじまり、慧超・法誠・法盛・静蔵・空蔵・慧遠・慧因・保恭・啓芳・玄果・玄際・法蔵・恵詳・清虚・楚金などの高僧がこの地に足を踏み入れた。なかでも日本の法然上人と親鸞上人にも多大な影響を与えた善導大師もこの地で修行に励んだ。またこの時代には日本や朝鮮から多くの僧侶が留学に訪れた。また日本でも有名な白居易はここで詩をうたい(游悟真寺詩)現代でも有名になっている。
当時には僧侶の数は1000人あまりが修行を行い、北院・南院・竹林寺・水陸道場・華厳院とともに六つの寺院があった。現在では幾代もの王朝を経た結果、かつての輝きはなくなってはしまったものの、未だに線香を上げにくる人々は絶えることがない。
魚沼市立図書館
魚沼市立図書館(うおぬましりつとしょかん)は、新潟県魚沼市にある公共図書館の総称(組織名)。魚沼市立小出郷図書館、魚沼市立広神図書館の2館の図書館と、堀之内公民館図書室、守門公民館図書室、入広瀬公民館図書室の3館の公民館図書室からなる。
2004年(平成16年)11月1日には北魚沼郡堀之内町、小出町、湯之谷村、広神村、守門村、入広瀬村が合併して魚沼市が誕生し、魚沼市立図書館は2館の公立図書館と、3館の公民館図書館で構成されることとなった。同日、魚沼市民図書館(仮称)建設基本計画策定委員会を設置し、魚沼市民図書館を建設する計画を図書館建設準備室が建設を検討していた。
魚沼市民図書館(仮称)建設基本計画策定委員会は、2005年(平成17年)3月18日より、20回にわたり会議を開き、「新市としてふさわしい図書館の『基本計画』について」答申を出した。この答申は、2003年(平成15年)12月に北魚沼郡六か町村図書館整備検討委員会が出した答申を踏まえ、「魚沼市発足と図書館建設の意義」「中央図書館建設の必要性」「建設にあたって目指す理念と期待」「複合館としての中央館について」と「指定管理者制度について」協議を進めた
。
2016年度(平成28年度)の魚沼市公共施設再編整備計画第一期においても、中央図書館を整備し情報拠点として生涯学習を推進させることを検討している。学習の場・交流の場としての機能や文化的な生活をする機能が図書館にはあり、文献蔵書管理のコストを抑制しながら維持管理をすることとした。
図書の貸出、返却
魚沼市の図書カードを登録した方は魚沼市内のどの図書館・公民館図書室でも図書を貸し借りが可能である。
魚沼市、南魚沼市、湯沢町の在住者
魚沼市の在勤・在学者
1986年(昭和61年)9月1日 - 小出町立図書館が開館
2004年(平成16年)11月1日 - 合併により魚沼市立小出郷図書館と改称
2010年(平成22年)6月30日 - 移転開館
小出町に公共図書館を造りたいという町長の意向があり、小出郷福祉センター内にあった小出町民公民館図書室から蔵書を引き継ぎ、日本道路公団小出工事事務所棟の払い下げを受けて小出町立図書館として北魚沼郡小出町大字小出島728-2に開館した。
「いつでも、だれでも、気軽に利用できる図書館」をモットーにし、原則無休、閉館時間は平日は20時まで、小出町以外の人でも利用を認める事、などを特徴としていたが1995年度(平成7年度)からは社会情勢の変化や管理経費の合理化、夜間の利用者数を鑑み、毎週月曜が休館日、夜間は19時までと変更になった。1995年(平成7年)時点の貸出登録者数は1800人であった。
2004年(平成16年)に小出町が合併により魚沼市となると、小出町立図書館は魚沼市立小出図書館に改称した。2010年(平成22年)には移転に向けた準備のために3ヶ月を休館とし、6月30日に魚沼市本町2丁目5の空き店舗を借用し移転した。
雑誌・視聴覚コーナー
学習席・閲覧コーナー
貸出冊数・期間
書籍 1人5冊、2週間
雑誌、VHS、DVD、CD 1週間
小出郷図書館の利用は下記の通りである。
年末年始(12/29~1/3)
火・水・木・金・土曜の9:30-19:00
日・祝日の9:00-17:00
1990年(平成2年)10月に建設されたコミュニティーセンターの2階に図書館を併設して、1991年(平成3年)4月1日に広神村図書館が開館した。開館時は30,000冊でスタートし、1995年(平成7年)時点では約38,000冊となっていた。開館と同時にコンピューター貸出ができた。2004年(平成16年)11月1日、合併により魚沼市立広神図書館と改称した。
広神図書館の利用は下記の通りである。
火~土曜:9:30~19:00
日・祝日:9:00~17:00
堀之内公民館図書室は、新潟県魚沼市堀之内130堀之内公民館2階にあり、下記のコーナーが存在する。
堀之内公民館図書室の利用は下記の通りである。
年末年始(12/29~1/3)
火・水・木・金・土曜の10:00-18:00
日・祝日の9:00-17:00
貸出冊数・期間
書籍 1人5冊、2週間
守門公民館図書室は、新潟県魚沼市須原520(北部庁舎2階)にあり、下記のコーナーが存在する。
守門公民館図書室の利用は下記の通りである。
年末年始(12/29~1/3)
月・火・水・木・金・土曜の9:00-21:00
日・祝日の9:00-17:00
貸出冊数・期間
書籍 1人5冊、2週間
雑誌・ビデオ・CD 1週間
入広瀬公民館図書室は、新潟県魚沼市穴沢215-1(入広瀬会館3階)にあり、下記のコーナーが存在する。
文庫・育児・料理コーナー
入広瀬公民館図書室の利用は下記の通りである。
毎週土・日曜日
年末年始(12/29~1/3)
8/13〜8/15
月・火・水・木・金曜の9:30-17:30
貸出冊数・期間
書籍 1人5冊、2週間
石川魚麻呂
石川 魚麻呂(いしかわ の うおまろ、生没年不詳)は、奈良時代から平安時代初期にかけての貴族。姓は朝臣。官位は従五位下・左京大夫。
桓武朝前期の延暦3年(784年)従五位下・左大舎人助に叙任される。延暦5年(786年)大和国班田左次官に任ぜられると、延暦6年(787年)摂津亮次いで丹後守と地方行政に携わった。
延暦18年(799年)右少弁次いで左少弁と桓武朝後期に弁官を務めるが、その後も従五位下の叙位から20年以上昇叙されることはなかった。延暦25年(806年)平城天皇の即位後まもなく左京大夫に任ぜられている。
『六国史』による。
時期不詳:正六位上
延暦5年(786年) 9月29日:大和国班田左次官
延暦6年(787年) 2月8日:摂津亮。2月25日:丹後守
延暦18年(799年) 2月6日:右少弁。6月16日:左少弁
延暦25年(806年) 4月12日:左京大夫
霊聖寺
霊聖寺(れいせいじ)は、中華人民共和国湖南省長沙市瀏陽市洞陽鎮にある仏教寺院。
693年(武周の長寿2年)に建立された。1966年、毛沢東が文化大革命を発動し、寺院の宗教活動は中止に追い込まれた。紅衛兵により寺廟などの宗教施設が徹底的に破壊された。寺内のすべての文化財が消えた。現寺は2008年の所建である。
山門、天王殿、大雄宝殿、薬王殿。
ミールエマード・ハサニー
ミールエマード・ハサニー・ガズヴィーニー(میرعماد حسنی قزوینی、1554年 – 1615年8月15日)は、ペルシアの能書家。ミールエマードの作品でもってナスターリーグ体の書道が洗練を極めたとされる。作品は同書体の最良の実例であるとして、世界中の美術館に収蔵されている。
ミールエマードはガズヴィーンに生まれ、学問の手ほどきは同地で受けた。ミールエマードの一族は、ハサン裔のセイエドであり、サファヴィー朝で蔵書管理と会計をしていた。アラビア書道(ペルシア書道)におけるミールエマードの師匠はイーサー・ラングカール、マーレク・デイラミー、モハンマド・ホセイン・タブリーズィーであったとする説例えば、C. Huart, Les calligraphes et les miniaturistes de l'Orient musulman, Paris, 1908; repr. Osnabrück, 1972, pp. 239-42., M.-E. Ḵalīl, “Mīr ʿEmād al-Ḥasanī," Āryānā 8, 1950, 7, pp. 4-6; 8, pp. 18-21. なお、この3人はいずれも当時高名な書家。が近代以後にみられるようになるが、同時代史料による裏付けを欠く。一説によるとモハンマド・ホセイン・タブリーズィーの弟子になるためタブリーズへ行き、そこで暮らしたのち、バグダード、ハラブ、ヒジャーズに遊学した。遊学中、何回かガズヴィーンに戻っており、アサディーの『ガルシャースブナーメ』やサアディーの『ゴレスターン』『ブースターン』の写本を制作している。
その後、ミールエマードはセムナーンに戻り、サファヴィー朝のシャー・アッバース(大王)配下のウズベク人の将軍、ファルハードハーン・ガラマーンルー(Farhād Khan Qaramānlū)に書記官として出仕した。ファルハードハーンはミールエマードの制作活動を経済面で支えたが、1598年にシャー・アッバースより死を賜る。ミールエマードは、おそらくは、このシャーの仕打ちに悲憤し、宮仕えを避けるためにガズヴィーンに戻った。しかし、その翌年に考えを変えて、シャーに書記官としての出仕を願い出る書簡を送った。
ミールエマードはエスファハーンへ行き、以後16年間、シャー・アッバースに仕えた。当時シャー・アッバースの宮廷にいた能書家の中で、ミールエマードはアリーレザー・アッバスィー細密画家のレザー・アッバースィー・カーシャーニーとの混同に注意。とともに、特に傑出した能書家とされる。アリーレザー・アッバースィーとミールエマード・ハサニーは、モハンマド・ホセイン・タブリーズィーを共通の師匠とする兄弟弟子でありライバルでもあったが、後年、アリーレザーはミールエマードと対立した。
アリーレザーは建造物の壁面に、端正なソルス(スルス)体で書を彫ることに巧みであった。これに対してミールエマードは、その制作技法も試したうえで、紙にペンで書くことにこだわった。ミールエマードは自分の制作技法が他の書家のものよりも優れているという固い信念を持ち、シャーはこれに辟易したようである。シャーはアリーレザーの方をより好んだ。
エスファハーン時代の後半のミールエマードは不満の日々を送り、シャー・アッバースに何度も失望させられた。ついに、向う見ずにも、シャーへの率直な思いを詠んだ詩を送ってしまい、これに激怒したシャーは、ミールエマードに「スンニー派的傾向がある」嫌疑をかけ、暗に殺害を示唆した。ある夜、ミールエマードがハンマームへ向かう途中、マスウードベク・メスガル・ガズヴィーニーという刺客が彼を襲い、殺した。西暦1615年8月15日の夜とされるヒジュラ暦では日没から翌日が始まるので、日時に関しては要検証。。皆がシャーを恐れてミールエマードの遺体に手を出さず、数日間放置されていたが、ミールエマードの弟子のアブー・トラーブというエスファハーン出身の書家が遺体をマグスードベク・モスクに埋葬した。ミールエマードの墓に霊廟を建てることは許されなかった。
娘のゴハルシャード・ハサニー・セイフィーも書家になった。その夫、ミール・モハンマド・アリーも書家である。娘夫婦の3人の息子、ミール・ラシード、ミール・アブドルラッザーグ、ミール・ヤヒヤーも名が残る書家になった。ミールエマードの息子、ミールザー・エブラーヒームとその息子モハンマド・アミーンもよく知られた書家である。
夢の意味
「夢の意味」(ゆめのいみ)は、上田真樹の合唱組曲である。詩は林望。混声合唱版が先に発表され、のちに男声合唱、女声合唱にも編曲された。またオーケストラ編曲版もある。
東京混声合唱団の委嘱により、2007年(平成19年)2月26日、同団の第209回定期演奏会において混声版が初演された。指揮=山田和樹、ピアノ=新垣隆。上田にとって合唱の世界におけるデビュー作である。林の書き下ろしの詩に作曲した。曲が完成したのは演奏会の3日前であり、山田も初演は「やるのが精いっぱい」であった。なお男声版は早稲田大学グリークラブの、女声版はNHK東京児童合唱団の委嘱による。
曲を貫くテーマは第1曲の最終節に現れる「ゆめのような/うつつのような」というくだりで、第3曲、第5曲においても繰り返し登場する。「「夢が現か」と言うけれど、「現世」は、一瞬の夢のようなものなのかもしれない。そんなことを考えながら、この作品を書いた。」と上田は述べる。
東混の委嘱曲はプロ向けの難曲、前衛曲が多く、上田は初演後「東混のコンサートに行って、なんでこんな普通の曲を聴かなきゃいけないんだ」と言われた。ところが山田は「現代曲というものに、歌うことで感動するという原点を突きつけたわけ。ひねくれた人は、東混には感動よりも斬新さを求めるかも知れない。だけど、音楽っていうのは現代音楽だろうが何だろうが、人と人の心が触れ合い、通い合い、ぶつかり合い、震えることですから。これは全然違う震えがあった金字塔的作品ですね。」と評し、この曲は演奏会以来口コミで広まっていき多くの合唱団に歌われることになった。特に大学生など若い世代の合唱団に広まっていったのは上田にとっても意外だったようで、「達観した内容の詩だから、若い人たちが歌うとは思ってなかったんです。「50代の林先生にはわかるかもしれないけど、20代の私には"これでよかったさ..."なんて言えないよ」と思いながら書いてたから。」と述べている。もっとも、決して歌いやすい曲ではなく、林は「真樹ちゃんの曲って易しそうに聞こえるけど、実際やると易しくない。『夢の意味』をちゃんと歌える合唱団はめったにないよ。(中略)聴くほうはすごく気持ちよく聴けるのに、やる方は必死。このギャップが大切ですよ。」と評している。
上田にとって本曲を作曲した2007年は転機となった年である。本曲で合唱の世界に初登場し、次作の『鎮魂の賦』が第18回朝日作曲賞を受賞したことで、一躍人気作曲家の仲間入りを果たす。また初演に携わった山田も新垣も、今日では著名な音楽家であるが、2007年当時はまだ世に名が知られてなく、この三人が集ったことは東混の団員にとっても「夢のような共演」であった。
全5曲からなる。
嬰ヘ長調。
イ長調。
ニ短調。
イ長調。
嬰ヘ長調。
全音楽譜出版社から出版されている。
神津港人
神津 港人(こうづ こうじん、1889年(明治22年)12月21日 - 1978年(昭和53年)4月7日)は、日本の洋画家。
長野県北佐久郡志賀村(現佐久市志賀)出身。神津豊助の次男。1912年、東京美術学校卒業。1915年、第9回文展で「電車」が初入選、官展に出品を続ける。
1920年、農商務省の海外実業生として渡欧、ロンドンのロイヤル・アカデミー・スクール、パリのアカデミー・ジュリアンで商業美術を学ぶ。
1928年、構造社に参加、絵画部主任となる。1932年、オリンピックの日本選手団オリンピック芸術競技派遣役員として渡米する。1939年、緑巷会を組織、1950年、創芸協会と改称、代表者となる。
宗教は真言宗。住所は東京都杉並区東荻町。
神雄寺跡
Japan Kyoto
神雄寺跡(かみおでらあと)は、京都府木津川市にある奈良時代の山林寺院跡。当時の都である平城京の北側に広がる奈良山丘陵の一角で、一時的に都であった恭仁宮の右京に位置する。ただし、神雄寺の名は当時の文献には一切記載が無く、「謎の寺」である。現地の地名から馬場南遺跡とも呼ばれる。国の史跡に指定され、出土品は国の重要文化財への指定が答申されている(官報告示を経て正式指定となる)。
神雄寺跡は平城京と恭仁宮の内裏のほぼ中間、奈良山丘陵の北端に位置し、大和から山城に向かう通路に接している。遺跡群は西に開けた谷筋に集中しており、その部分の植生は切り払われている。北側の樹木が茂っている丘陵(天神山)の中腹に塔があった。南側の丘は現在住宅地になっている。遺跡の時期は、730年代後半から760年頃の第1期と、760年頃から780年代の第2期に分けられる。。神雄寺は同時期に平城京などで建立された寺院と比べて、建造物は非常に小型で簡素な構造であったが、『万葉集』の一首が書かれた木簡をはじめ、多種多様な調度品や法会に関する器物が大量に出土している。なお遺構に付した記号は発掘調査時の識別番号である。
谷筋の中央を幅4から5mの川の跡(SR01)が北から南に流れ更に大きく西側に曲がっていた。この川の下流部には堤(SX2053)が設けられ水位が調整されていた。川の北側の天神山の山すそに「仏堂」とされる礎石建物跡(SB301)がある。仏堂は内部に須弥壇を有している。仏堂の建物の復元案は2種あって、A案は幅4.8m奥行4.5m、B案では幅7.2m奥行4.5mであり、ともにかなり小さい。仏堂の出土品から複数の天部の像(四天王の可能性が示唆されている)が安置されていたことが判明している。仏堂と川の間に「礼堂跡」とされる幅8.1m奥行4.2mの掘立柱建物跡(SB01)があり、川の東に掘立柱建物跡(SB02)と井戸の跡(SE01)が見つかっている。これらの遺構からは瓦が出土しているがその量は多くないため、屋根の一部に使われたものと推定されている。なお川の水源は背後の天神山の湧水が使われた。
川跡(SR01)から「短期間燈明の用に供された後、直ちに廃棄された」大量の灯明皿が出土した。
出土状況から川岸から川に向けて多数の皿を廃棄したと考えられ、上流部で150枚、中下流部の5か所で1000枚の灯明皿が一度に廃棄されており、燃灯供養を行ったと考えられている。
北から南へ流れていた川の部分を東側に掘り直し流路を狭めた(SD2002)。川の東にあった掘立柱建物(SB02)は取り壊されその跡地に別の掘立柱建物(SB03)が建てられた。また天神山の中腹に1.8m四方の大きさの塔(SB501)が建立された。
掘り直された流路跡(SD2002)から灯明皿が出土しているが、量は第1期ほど多くない。
歌木簡、「阿支波支乃之多波毛美智(あきはきのしたはもみち)」の文字が読める木簡が見つかったが、これは『万葉集』にある歌「秋萩の下葉もみちぬあらたまの月の経ゆけば風をいたみかも(作者不詳)」の上の部と判定された。
墨書土器、「神雄寺」(約10点出土)、「神寺」、「大殿」などの文字が書かれた土器が見つかり、この遺跡が当時神雄寺であったことが判明した。
彩釉山水陶器、山や川をかたどった20個以上の着色した焼き物を組み合わせて、箱庭のような山水風景を表現したもの。
釉薬で彩色された香炉や瓶や皿などの仏具類。
その後8世紀末から9世紀初頭にかけて「仏堂」は火災で焼失し、川も大半が埋没した。残った塔も10世紀前半には焼失した。
神雄寺という名前から、神仏習合の山林寺院であったとみなされている。出土した瓦が平城京の長屋王邸などで使われていたものと同じであったこと、歌木簡や当時貴重であった着色された陶器が出土するところから、神雄寺を建立・経営したのは天皇周辺の高位の人物と判断でき、光明皇后や、当時近くの井手に邸宅を構えていた橘諸兄の名が上がっている。平城京の北を守る境界の神聖な山として、そこから湧き出る清水に由来する特別な信仰があったと考えられ、長岡京や平安京に遷都すると神雄寺の機能は不要となった。大量の灯明皿や墨書土器の存在から、大規模な燃灯供養が行われたことが判明している。また歌木簡や多数の仏具から大規模な法会・祭礼・歌会なども行われたことも考えられる。なお第1期と第2期の出土品の違いから、発掘当初の2010年頃は「第一期は寺院ではなく皇族や貴族の別邸のようなもので、第二期に寺となった」という意見もあったが、2014年の発掘調査報告書では建造当初から一貫して寺院であったとされている。
『万葉集』巻八に、738年10月「右大臣橘卿之旧宅」で大伴家持らが宴飲を行い秋の「黄葉」を読み込んだ歌を作ったとあるが、神雄寺跡からは「黄葉」と墨書された土器が複数発見されており、同地が橘諸兄の邸宅の一つであった可能性が指摘されている。また上記の歌木簡「阿支波支乃之多波毛美智」の裏面に「越中守」と墨書されており、『万葉集』の編纂を行った大伴家持が一時越中守であったことから、寺と『万葉集』編纂の関連性が指摘されている。
当初は関西文化学術研究都市構想に基づく都市計画である「相楽都市計画事業木津中央特定土地区画整理事業」による独立行政法人都市再生機構の開発に際して、「財団法人京都府埋蔵文化財調査研究センター」が調査を行った。しかし初期の調査で遺跡の範囲が開発予定区域である「木津中央地区」を超えて広がっていると判定されたため、木津川市教育委員会が国家補助を受けて遺跡の調査を継続した。
財団法人京都府埋蔵文化財調査研究センターが2007年度に実施した。火をともした多数の灯明皿を水流に浮かべて供養する宗教行事である「燃灯供養」を行った水流址と灯明皿、「神雄寺」等が墨書された土器、『万葉集』に記載のある歌が記載された木簡などが見つかった。
木津川市教育委員会が2008年度から2011年度にかけて発掘範囲を広げて実施した。水流の周囲に複数の建物、北の丘(天神山)の中腹に塔の跡などが見つかった。これらの調査の結果から「木津中央特定土地区画整理事業」が見直され計画の一部が変更された。2012年には木津川市から文化庁に対し史跡指定の具申を行い、2015年3月10日に国から「神雄寺跡」として史跡指定を受けた。
所在地
交通アクセス
鉄道:西日本旅客鉄道(JR西日本)奈良線 木津駅(徒歩約20分)
周辺
広済寺 (衡陽市)
広済寺(こうさいじ)は、中華人民共和国湖南省衡陽市南嶽区衡山にある仏教寺院。
明の万暦23年(1595年)、無碍和尚により創建された寺である。当時は清涼寺と称した。清の順治15年(1658年)、彼の弟子である竺庵和尚が寺院を重修した。康熙年間(1662年-1722年)、智犁和尚と竜山和尚は寺院を拡張した。
ジョーイ・バッドアス
Joey Bada$$
ジョーイ・バッドアス(Joey Badass、本名: Jo-Vaughn Virginie Scott、1995年1月20日 - )は、アメリカ合衆国ニューヨーク市ブルックリン出身のラッパー、ソングライター、音楽プロデューサー、ヒップホップミュージシャン、俳優。正式にはJoey Bada$$と表記する。
ヒップホップ・コレクティブPro Eraの創設メンバーであり、数々のソロ作品を発表している。2012年にデビュー・ミックステープ『1999』をリリースし高い評価を受け、2015年にはデビュー・アルバム『B4.Da.$$』をリリース。2016年には、テレビシリーズ『Mr. Robot』に俳優として出演する。2017年には2作目のアルバム『All-Amerikkan Badass』をリリースした。
1995年1月20日、ジョーイ・バッドアスこと、ジョー・ヴォーン・ヴァージニー・スコットはブルックリンのイースト・フラットブッシュ地区で生まれた。母方の家系はカリブ海のセントルシア島出身で、父方の家系はジャマイカ人である。 演技を学ぶためにエドワード・R・マロウに入学したが、9年生の頃にラップに転向した。
彼はJayOhVeeという名前でラップを始めたが、最終的には現在のJoey Badassに変更した。11歳で初めて詩や曲を書き始め、CJ Flyや高校時代の友人であるCapital SteezとPowers Pleasantによって結成されたPro Eraの創設メンバーとなった。
2010年10月、Joey BadassはYouTubeにフリースタイルの動画をアップロードし、Cinematic Music Groupの社長であるJonny Shipesの目に留まり、彼のマネージャーとなった。
2012年2月、Pro Eraはデビュー・ミックステープ『The Secc$ Tap.e』をリリースした。
2012年6月12日、Joey Badassはデビュー・ソロ・ミックステープ『1999』をリリースした。このミックステープはすぐにアンダーグラウンドシーンで人気となり、Complex誌の年間ベストアルバム第38位、HipHopDXで年間ベストミックステープに選ばれた。同年9月6日には、『1999年』の未収録曲を集めたミックステープ『Rejex』をリリースした。12月21日、Pro Eraはミックステープ『P.E.E.E.P: The aPROcalypse』をリリースした。
2013年3月26日、XXLマガジンのフレッシュマン・クラスの一員に選ばれた。7月1日、DJ Premierがプロデュースした2作目のミックステープ『Summer Knights』をリリースした。10月29日、『Summer Knights EP』がリリースされた。
2015年1月20日、デビューアルバム『B4.DA.$$$』をリリースし、絶賛を浴びる。アルバムは米Billboard 200で最高5位を記録した。
2016年3月4日、テレビシリーズ『Mr. Robot』の第2シーズンに出演し、俳優としてテレビデビューを果たす。
2017年4月7日、3作目のアルバム『All-Amerikkan Bada$$$』をリリースし、全米5位を記録する。
2018年には、XXXTentacionとのコラボレーションプロジェクトを製作していたが、XXXTentacionが殺害されたことでプロジェクトの行方は不明となってしまった。ただし、いくつかの曲はXXXTentacion名義の作品で確認されている。
2020年7月、3曲入りのEP『The Light Pack』をリリースした。
ジョーイ・バダスはNas、Tupac Shakur、Black Thought、MF Doom、J Dilla、Andre 3000、Jay Z、The Notorious B.I.G.から影響を受けたと述べている。
2018年にインタビューで一児の父親になったことを明かした。
2015年1月、オーストラリアのニューサウスウェールズ州バイロンベイで開催されたフォールズ・フェスティバルに出演する前に警備員の鼻を折ったとの疑惑で逮捕され、暴行罪で起訴された。
2020年5月、COVID-19の流行に際し、ニューヨークのホームレスの学生を支援するために2万5000ドルを寄付した。
スタジオ・アルバム
B4.DA.$$ (2015年)
All-Amerikkkan Bada$$ (2017年)
ジェイデン・マクダニエルズ
ジェイデン・マクダニエルズ
ジェイデン・マクダニエルズ(Jaden McDaniels, 2000年9月29日 - )は、アメリカ合衆国ワシントン州シアトル出身のプロバスケットボール選手。NBAのミネソタ・ティンバーウルブズに所属している。ポジションはスモールフォワード。
2020年のNBAドラフトにて全体28位でロサンゼルス・レイカーズから指名され、デニス・シュレーダーとのトレードで、ダニー・グリーンと共に交渉権がオクラホマシティ・サンダーへ移動。その後再びのトレードで交渉権がミネソタ・ティンバーウルブズへ移動し、ウルブズと契約した。
兄のジェイレン・マクダニエルズもNBA選手である。
大中臣真主
大中臣 真主(おおなかとみ の まぬし、生没年不詳)は、平安時代初期から前期にかけての貴族。阿波守・大中臣宿奈麻呂の孫、越後掾・大中臣真公の子。官位は従五位上・常陸介。
仁明朝後期の承和14年(847年)従五位下に叙爵する。
斉衡3年(856年)左京亮次いで民部少輔に任ぜられるが、文徳朝末の天安2年(858年)美作介に転じ、翌貞観元年(859年)従五位上に叙せられた。貞観7年(865年)常陸介とその後も地方官を務めている。
『六国史』による。
時期不詳:正六位上
貞観元年(859年) 11月19日:従五位上
貞観7年(865年) 正月27日:常陸介
「中臣氏系図」(『群書類従』巻62所収)による。
父:大中臣真公
母:不詳
男子:大中臣時常
男子:大中臣清行
男子:大中臣兼善
男子:大中臣忠門
男子:大中臣時来
イーブルなごや
イーブルなごや(名古屋市男女平等参画推進センター・名古屋市女性会館)
イーブルなごやは、愛知県名古屋市中区大井町に所在する名古屋市の公共施設。正式名称は、名古屋市男女平等参画推進センター・名古屋市女性会館。
名古屋市の地域の婦人団体が中心となり、1947年(昭和22年)から婦人教育専門の施設設置を求める運動が始まった。婦人会館建設のための募金活動の結果、1960年(昭和35年)に寄付総額1300万円を名古屋市に納めることができ、名古屋市教育館の6階に「婦人教育センター」を開設することができた。
その後も設備やスペースの充実を訴える市民からの要求は続き、小規模婦人グループが学習する場の確保に苦労する状況もあったことからも社会教育施設の開館を求める声は高まっていった。1973年(昭和48年)には地域の婦人団体・クラブ婦人団体を中心に婦人会館設置を求める署名運動が始まり、同年12月20日に署名8万筆を名古屋市に提出した。1974年(昭和49年)2月1日に名古屋市会において請願は採択された。
1975年(昭和50年)に建設に向けた調査委員会が設置。その中で、名古屋市中区大井町にある名古屋市大井プール跡地に婦人会館を建設し、屋上にプールを開設する案が出された。設計プランの検討は、婦人団体にも開かれた形で議論され、市民参加による施設づくりは、当時の名古屋市では画期的なものであった。婦人会館設立を進めた社会背景には、1975年(昭和50年)の国際婦人年を機に女性に対する政策の充実が進んだことがある。名古屋市でも、女性のための福祉向上の目的で、1975年(昭和50年)に名古屋市勤労婦人センターが開館、名古屋市婦人会館と続き、女性の学習や交流の機会を公的に保障する取り組みが進んだ。
==== 開館当時の設備 ====
施設の1階には事務室、印刷室、資料室、相談室(2室)、託児室、ボランティアルーム、談話室があった。2階には研修室(4室)、和室(2室)、生活科学研修室、視聴覚室、小会議室、特別講習室があった。3階には、大中会議室、大研修室のほか、活動コーナー、婦人団体資料室、プール事務室、プール更衣室があった。屋上には練習用プール及び幼児用プールが所在した。
図書は6740冊、雑誌190種、日刊紙55種、縮刷版3種、録音テープ650点、一般資料8750点を所蔵していた(1990年(平成2年)3月末時点)。
前述の通り、同所はかつて名古屋市大井プールの敷地であり、会館の屋上にはプールが併設された。
1985年(昭和60年)、婦人会を中心として「婦人教育情報センターとホールの建設をすすめる会」が発足し、同年名古屋市教育委員会に5万9000人分の署名を提出した。
1978年(昭和53年)7月19日、名古屋市婦人会館の名称で開館を迎えた。総工費は約6億1000万円内6千万円が国庫、さらに6千万円が県費補助となっていた。で、モダンな外装、彫刻風の壁画やゆったりとしたロビーを備えた。建物は鉄骨鉄筋コンクリート造で、地上3階、地下1階建て。
1991年(平成3年)5月に女性情報センターを開設するにあたり、名古屋市女性会館の名称に変更した。2012年には事業仕分けの結果、男女平等参画推進センターと女性会館の両施設で重複する事業を整理し、男女平等参画センターを2014年度に女性会館に移した。2014年(平成26年)からは男女共同参画推進センターと連携した運営が行われている。
名古屋市男女平等参画推進センターは、愛称を「つながれっとNAGOYA」としていた。2006年(平成18年)、NPO法人参画プラネットが指定管理者となっており、センター長には同代表の渋谷典子が就任している。参画プラネットは2005年(平成17年)に設立されたNPO法人。
名古屋市婦人会館は、情報資料収集提供事業として、女性教育、女性問題に関連する図書・資料を収集、提供している。資料室では、レファレンスサービスや、コピーサービスを提供していた。
名古屋市女性情報センターは開館時より、国立婦人教育会館情報センターとオンラインで結ばれ(ウィネット)ており、全国で初めての試みだった。4万のデータベースを提供していた。
名古屋市男女平等参画推進センターでの女性相談業務を2014年(平成26年)、女性会館に移転し一本化させた。相談員は嘱託職員6名で、相談体制は変わりない。
「イーブル(E - ABLE)」とは「対等」や「公正・公平」を意味する「イーブン(EVEN)」と「できる・可能」という意味の「エイブル(ABLE)」を組み合わせた造語。名古屋市男女平等参画推進センターと名古屋市女性会館共通の愛称として、一般公募924点の中から仙台市の女性の作品が選ばれ、2014年(平成26年)1月22日発表された。ロゴマークは、名古屋市立大学芸術工学部の学生の作品で、イーブルの「e」に加え、「いい関係」や「笑顔」を躍動的にデザインしたもの。
オスカル・ギリア (画家)
オスカル・ギリア(Oscar Ghiglia、1876年8月23日 - 1945年6月14日)はイタリアの画家である。アメデオ・モディリアーニと同郷の画家であり、イタリアで修業時代の友人であった。
トスカーナ州のリヴォルノで生まれた。父親を早く亡くし、子供時代に路上の物売りなどの仕事をしなければならなかった。はじめ独学で絵を描いていたが、リヴォルノの海洋画家、ウーゴ・マナレシ(Ugo Manaresi)やマッキア派の画家、ジョヴァンニ・ファットーリの弟子の画家、グリエルモ・ミケーリのスタジオで学んだ。ミケーリのスタジオなどで、モディリアーニやルウェリン・ロイド、アントニオ・デ・ウィットといった画家たちと友人になった。
1900年に、フィレンツェに移り、ジョバンニ・ファットーリの主宰する美術学校に入学した。1901年にヴェネツィア・ビエンナーレに出展し、翌年フィレンツェの展覧会にも出展した。1902年にはモディリアーニとともにフィレンチェに住んでいた。フィレンツェで、文学者のジョヴァンニ・パピーニを中心とする知識人の中で活動した。
1914年にリヴォルノ県のリゾート地、カスティリョンチェッロに移り、室内画や静物画を描くようになった。展覧会などへの出展も少なくなった。
息子のヴァレンティノ・ギリア(Valentino Ghiglia:1903-1960) も画家になり、同名の孫、オスカー・ギリア(1938- )は有名なギタリストになった。
SuzKen
ミュージシャン2020-11
SuzKen (スズケン 1977年7月2日- )は、日本のミュージシャン。STEREO LYNCHのメンバーとして1997年にデビューし、現在はソロアーティストとして活動。2020年ドラマー定成クンゴと結成した SuzKen & the Kungo Bongos ではヴォーカルとして参加。また SKA SKA CLUB (再結成) 「Afro Begue」 などでベーシストとしてのキャリアもある。
市川市立塩浜学園
市川市立塩浜学園(いちかわしりつ しおはまがくえん)は、千葉県市川市塩浜4丁目にある公立義務教育学校。
塩浜学園は、塩浜中学校と塩浜小学校を統合し、2015年度に小中一貫校として開校し、翌年に義務教育学校に転換した。
塩浜学園は、千葉県内では初の義務教育学校でかつ、市川市では初の小中一貫校となる。
2015年(平成27年)4月1日 - 小中一貫校として開校。
2016年(平成28年)4月1日 - 義務教育学校として開校。
2020年(令和2年)
8月x日 - 施設一体型校舎が完成し、移転。
8月21日(第2学期) - 新校舎での授業開始。
塩浜(2丁目~4丁目)、南行徳(3丁目・4丁目)
塩浜(3丁目・4丁目)
京成トランジットバス「浦安03」・「浦安05」・「浦安08」・「浦安10」・「浦安11」の各系統で、
「塩浜4丁目」バス停下車後、徒歩約385m・約6分。
「ハイタウン塩浜」バス停下車後、徒歩約225m・約4分。
市川塩浜駅から、
上述の京成トランジットバス「浦安05」・「浦安10」のバスに乗車し、「ハイタウン塩浜」バス停か「塩浜4丁目」バス停下車後、徒歩。
駅から徒歩で、約1.5km・約23分。
新浦安駅から、
上述の京成トランジットバス「浦安03」・「浦安08」・「浦安10」・「浦安11」のバスに乗車し、「ハイタウン塩浜」バス停か「塩浜4丁目」バス停下車後、徒歩。
駅北口から徒歩で、約1.9km・約30分。
南行徳駅から、
上述の京成トランジットバス「浦安05」のバスで、「ハイタウン塩浜」バス停か「塩浜4丁目」バス停下車後、徒歩。
駅出入口1から徒歩で、約1.9km・約30分。
行徳駅から、上述の京成トランジットバス「浦安03」のバスで、「ハイタウン塩浜」バス停か「塩浜4丁目」バス停下車後、徒歩。
随園食単
『随園食単』(ずいえんしょくたん)は、中国清代の袁枚が晩年の1792年(乾隆57年)に刊行した料理書。清代当時の中華料理のレシピと料理人の心得が書かれている。いわゆる美食趣味・ガストロノミーの書物。
袁枚は文人・詩人としても著名な人物である。そのため、経書や古籍からの引用、袁枚の詩論「性霊説」や科挙に関する記述もある。
レシピの数々からは、当時の人々の食べ物への愛が窺える。例えば、江鮮単に出てくる「仮蟹」(チアーシエ、かにもどき)という料理は、その名の通り蟹(上海蟹)の味を再現した料理であり、たとえ蟹が食べられないときでも蟹を食べたいという蟹への愛が窺える。
須知単 - 料理人の予備知識
戒単 - 料理人の警戒事項
海鮮単 - 魚以外の海産物
江鮮単 - 川魚
特牲単 - 豚肉
雑牲単 - 豚・鳥以外の獣肉
羽族単 - 鳥肉
水族有鱗単 - 鱗のある海産魚
水族無鱗単 - 鱗のない海産魚
雑素菜単 - 穀物・野菜などの精進料理
小菜単 - あしらい物
飯粥単 - 飯と粥
茶酒単 - 茶と酒
清代の夏曽伝(旧字体: 夏曾傳)は、増補注釈書の『随園食単補証』(隨園食單補證)を著した。同書には「糖色単」と「作料単」の二篇が追加されている。
清末の袁祖志(袁枚の孫)は、著書の『随園瑣記』で祖父の袁枚や本書について語っている。
英語圏では、1901年のジャイルズの著作『中国文学史』(en) などで紹介・抄訳されており、袁枚の代表作として知られていた。2013年には、インターネット上で英訳プロジェクトが立ち上げられ、2018年に書籍化された(Suiyuan Shidan#Bilingual translation)。
日本では、江戸時代には既に漢詩人によって『随園詩話』が受容されていたが、『随園食単』の受容状況は判然としない。例えば江戸後期の柏木如亭は、性霊説の受容者であると同時に袁枚と同様の食通としても知られるが、その如亭でさえも本書に言及していない。ただし、如亭没後の1841年に、本書を収録する書物『随園三十種』が清から輸入された記録がある。
明治時代には、宮内省の料理人石井治兵衛のレシピ集にしばしば引用されている。大正時代には、日比谷公園前にあった中華料理店「陶陶亭」刊行のレシピ集のもとになった。昭和初期には、食通として知られる大谷光瑞の著作『食』に引用されたり、料理雑誌『料理の友』の編集長の竹田胤久によって簡便な訳が作られたり、陸軍糧秣本廠・糧友会(『軍隊調理法』で知られる)から丸本彰造編『支那料理の研究・その料理法と随園食単』が刊行されたりした。戦後の1955年には、食糧学校講師の山田政平によって簡便な訳が作られた。
最初の学術的な日本語訳は、戦後、中国学者の青木正児によって作られた。青木の訳は四種類の版があり、一. 1958年版(大阪の六月社刊)、二. 1964年版(青木が命名者を務めた大阪南区の中華料理店「随園」刊・非売品)、三. 1971年版(春秋社刊・『青木正児全集』第8巻所収)、四. 1980年版(岩波書店刊・岩波文庫)がある。そのほか、1975年には中山時子によって平易な日本語訳が作られた。
本書を翻訳する上では、料理名・食材名・調理法名の同定作業、すなわち名物学が必要になる。青木正児はそのような名物学の研究者としても知られる。
本書はフランスのサヴァランの著作『美味礼讃』と肩を並べるとされる。
入手が容易な日本語訳としては以下がある。(入手困難な訳は#受容を参照)
和書(巻末に『随園瑣記』の抄訳、術語集、訳者あとがき(後序と訳余贅語)も収録。水谷真成解説 283-298頁。)
入手困難な訳が復刻されることもある。
竹田胤久 編著『支那料理基本智識 随園食単新釈補塡 復刻』大空社出版(アジア学叢書)、2020年(原著1938年)、 978-4908926822
2014年の地域リーグ (ラグビー)
2014年の地域リーグでは2014年のラグビーユニオンの各リーグの結果を記す。
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秋田ノーザンブレッツラグビーフットボールクラブ・セコムラガッツはトップイースト1部残留
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習志野自衛隊・LION FANGSはトップイースト2部昇格
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ADラガークラブ・OC.RFCは関東1部・関東2部順位決定戦へ進出
とらい夢ラグビーフットボールクラブブレイカーズ×博報堂の試合は、博報堂の棄権に伴いとらい夢ラグビーフットボールクラブブレイカーズの不戦勝。
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みずほファイナンシャルグループは関東1部残留、OC.RFCは関東1部昇格
SJNKレッズ(2部ブロックA)×SANYO RFC(3部ブロックC)は、SJNKレッズの不戦勝。
SJNKレッズは関東2部残留
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MSM Steelersは関東2部残留
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日本工機白河製作所は関東2部残留
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M.B. R.F.Cは関東2部残留
丸和運輸機関は関東2部昇格
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EBR R.F.C(2部ブロックB)×江戸龍ワイズフォース(3部ブロックD)は、江戸龍ワイズフォースの不戦勝。
江戸龍ワイズフォースは関東2部昇格
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RKUラグビー龍ヶ崎・バーシティは関東2部昇格
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三井住友銀行は関東2部残留
川崎重工はB1リーグ昇格
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守口市門真市消防組合はB1リーグ昇格
新日鉄住金八幡は1部昇格
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福岡銀行ブルーグルーパーズは1部残留
DIGIC
DIGIC(ディジック)とは、Canonが発売しているカメラに搭載されている映像エンジンのシリーズの名称である。
地下鉄81-775/776/777形電車
地下鉄81-775/776/777形電車 "Москва-2020"
81-775/776/777形電車は、ロシア連邦の首都・モスクワ市内の地下鉄であるモスクワ地下鉄で使用されている電車。最新技術の導入や利便性向上などの改良を多数行った形式で、"モスクワ-2020"(Москва-2020)という愛称を有する。
2018年、ロシアの首都・モスクワの地下鉄であるモスクワ地下鉄を運営するモスクワメトロ公社は、最新技術を取り入れた新型電車「2020」を開発する計画を発表した。これに合わせてメトロワゴンマッシュや十月電車修理工場で量産が実施されているのが81-775/776/777形、通称「モスクワ-2020」である。
モスクワ地下鉄には2017年以降、車両間の貫通幌の設置や乗降扉幅の拡大、バリアフリーに対応した設備、USB用コンセントの設置などの革新的な技術を取り入れた「モスクワ(Москва)」こと81-765/766/767形の導入が続いていたが、この「モスクワ-2020」は運用実績を基に、以下のような設計変更や更なる改良が実施されている。
前面デザイン・車内塗装の変更 - 前面デザインについては日本の日産を含めた各種メーカーやデザイン会社による提示が実施され、利用客による投票が行われた結果、イタリアのイタルデザイン・ジウジアーロが手掛けたデザインが採用された。
通路幅の拡大 - 車両間の貫通路や乗降扉の幅が「モスクワ」から拡大し、両者とも1,600 mmに改められた。これによりラッシュ時などを始めとした混雑の緩和が図られている。
USB用プラグの増設 - 「モスクワ」では1編成(8両編成)につき72箇所に存在したパソコンやスマートフォンの充電に用いられるUSB用プラグが大幅に増設されて368箇所となり、各座席に設置されるようになっている。
方向幕の改良 - 利用客の誤乗車を防ぐため、側面の方向幕に列車の終点駅名が表示されるようになった。これはモスクワ地下鉄において初の事例となる。
乗降扉の設計変更 - 視認性向上を目的に、両開きの乗降扉のガラス面積を「モスクワ」から更に下方向へ拡大した他、乗降扉付近にはLED照明が設置され、開閉時に乗客に注意を促す機構が取り入れられた。
車内案内表示装置の改良 - 「モスクワ-2020」の車内乗降扉付近の天井には、モスクワ地下鉄に関する情報や次の停車駅などを示すディスプレイが設置されている。また、壁面には「モスクワ」と同様に列車情報を記すタッチパネルが設置されているが、面積が「モスクワ」から拡大している(19インチ→27インチ)。
運転台の改良 - 「モスクワ」の運用実績を基に、「モスクワ-2020」の運転台はボタンの数を半分に減らした代わりにワイドスクリーンのタッチディスプレイが搭載されている。また運転席の椅子についても人間工学を利用し乗り心地の改善が図られている。
騒音の抑制 - 「モスクワ-2020」は「モスクワ」を含む従来の車両と比べて走行時の騒音が15 %抑えられている。
これらの改良に加えて「モスクワ-2020」の車内各所には安全対策として監視カメラが設置されている他、車内にはUVランプを含んだ消毒装置が導入され、ウイルスや消毒を99 %殺菌する。車両の耐用年数は31年を想定している。
最初の車両は2020年に製造され、9月にモスクワ市長や報道陣に公開された後、10月6日から環状線で営業運転を開始した。以降も同線に加えてカルーシュスコ=リーシュスカヤ線、大環状線での運用に向けて170編成以上(1,300両以上)の大量生産が予定されており、これらの路線で使用されていた旧型電車を置き換える事になっている。これにより2023年までにモスクワ地下鉄における平均車齢は15年から10年へとなり、大幅な近代化が達成される。
恋愛じゃなくて結婚
『恋愛じゃなくて結婚』(れんあいじゃなくてけっこん、ハングル:연애말고결혼)は2014年7月4日から同年8月23日まで韓国・tvNで放送されたテレビドラマ。全16話。
ヨン・ウジン、ハン・グル、ジョン・ジンウン、ハン・ソナ、ホ・ジョンミン、ユン・ソヒが主演する韓国のテレビシリーズ
チュ・ジャンミ(ハン・グル)の恋人イ・フンドン(ホ・ジョンミン)は彼女が結婚を望んでいることに気づき、勝手に連絡を断ってしまった。フンドンを心から愛していたジャンミは納得がいかず彼の元を何度か訪ねるが別れを飲み込む。しかしそれまでの彼女の行動をストーカー行為だと判決で訴えられてしまう。一方、フンドンの友人である独身至上主義のコン・ギテ(ヨン・ウジン)は、自分の母が絶対に許さないタイプであるジャンミを自分の結婚相手として紹介することを思いつく。結婚したい女と結婚したくない男の偽装恋愛を通して、本当の幸せとは何かを問う極上のロマンティックラブコメディー。
チュ・ジャンミ :ハン・グル
コン・ギテ :ヨン・ウジン
ハン・ヨルム :チョン・ジヌン(2AM)
レストランBon weekendのバイト店員
カン・セア :ハン・ソナ
イ・フンドン :ホ・ジョンミン
ジャンミの元恋人でギテの友人。レストランBon weekendの社長
ナム・ヒョニ :ユン・ソヒ