English: I find that it's slightly odd that the legislation doesn't make greater mention of situations where there is inconsistency between English and Welsh versions of legislation. Not in terms of which version should take priority, but in terms of the principles that are to be taken into account where there is inconsistency. So, some of the mechanisms in Canada, for example, are to consider that it's the definition that favours the individual user rather than the state that should take priority. In Canada, in terms of the criminal context, it favours the defendant rather than the state, but also they consider whether there's a way of reconciling the two versions so that both versions are correct. And that's the ambition, of course - that both versions could be looked at and one could say, 'Well, there in an interpretation that encompasses both versions.' There are cases in Canada - . I think it's the Daoust case that refers to a situation where the French version was narrower in scope than the English language version. The English language version was the one intended by the Parliament, but the definition in the French version was narrower and, as a result, the defendant was not responsible and so the court took the stance, 'Well, it's that interpretation that should apply in this particular context', and if the law needs to be amended or corrected, then it's a matter for the Parliament to do that, so that the French version corresponds to the English version as intended. It's strange that it's not included in this particular legislation in terms of the way of interpreting and what the attitudes towards interpretation are when there are inconsistencies between the two versions of the legislation.
Welsh: Dwi'n ffeindio bod o braidd yn od nad yw'r Ddeddf yn trafod mwy am y sefyllfa lle mae yna anghysonder rhwng fersiynau Cymraeg a Saesneg o ddeddfwriaeth. Nid o ran pa un sydd drechaf neu pa un sydd yn cymryd blaenoriaeth, ond yn hytrach o safbwynt yr egwyddorion sydd i'w cymryd lle mae yna anghysonder. Felly, rhai o'r mecanweithiau yng Nghanada, er enghraifft, ydy i ystyried mai'r dehongliad sydd yn ffafrio'r defnyddiwr unigol yn hytrach na'r wladwriaeth sydd yn cymryd blaenoriaeth. Yng Nghanada, mae'r sefyllfa, o fewn y cyd-destun troseddol, yn ffafrio'r diffynnydd yn hytrach na'r wladwriaeth, ond hefyd maen nhw'n ystyried oes yna ffordd o unioni'r ddwy fersiwn fel bod y ddwy fersiwn yn gywir. A dyna ydy'r dyhead, wrth gwrs - bod modd edrych ar y ddwy fersiwn a dweud, 'Wel, mae yna ddehongliad sydd yn cwmpasu'r ddwy fersiwn.' Mae yna achosion yng Nghanada - . Achos Daoust, dwi'n meddwl, sy'n cyfeirio at y sefyllfa lle'r oedd y fersiwn Ffrangeg yn gulach na'r fersiwn Saesneg. Y fersiwn Saesneg oedd y fersiwn a fwriedid gan y Senedd, ond roedd y diffiniad yn y fersiwn Ffrangeg yn gulach a, gan hynny, nid oedd y diffynnydd yn gyfrifol, ac felly roedd y llys yn cymryd y safbwynt, 'Wel, y dehongliad yna ddylai fod yn gywir yn y cyd-destun yma', ac os oes angen cywiro'r Ddeddf, yna mater i'r Senedd wneud hynny ydy hynny, fel bod y fersiwn Ffrangeg yn cyd-fynd â'r fersiwn Saesneg a fwriadwyd. Ac mi fyddai hynny yn rhywbeth sydd yn od - bod o ddim yn cael ei gynnwys yn y Ddeddf yma o ran beth ydy'r ffordd o ddehongli a beth ydy'r agweddau dehongli pan mae yna anghysonder rhwng dwy fersiwn y Ddeddf.