English: I hear what Clive says, and I do agree that when one has an opportunity to sit down with people and explain what's going on here, a lot of the opposition melts away. But there is another layer in some areas, because what happens, or people's perception in many areas, is that people from outside are coming to tell us how we should farm. That's the perception, and when they then see bodies that are located in the south-east of England, with contributors who invest millions of pounds and so forth in these projects, it does have an impact on people's perception of what's going on. Of course, it's then very easy to forget that the wildlife trusts of Wales, RSPB Cymru and all of these other Welsh bodies are part of a network, because that narrative has taken on a life of its own and, all of a sudden, the brand is destroyed, and that's what's happened here. So, while the practical involvement on the ground can on one level succeed and can be great, I think there is a barrier that we have to break through before reaching that position with a number of people and before you can have that discussion. I do understand that Summit to Sea has made some kind of shift in that direction, of course, but that also contributes to the discussion - not just looking at this in the context of environmental biodiversity recovery. People do see it as an ecosystem that includes, yes, the environment and the economy, but language and culture also are a part of that, in the same way, of course, that this forms one of the pillars of the well-being of future generations Act.
Welsh: Dwi'n clywed yn union beth mae Clive yn ei ddweud a dwi'n cytuno - pan fo rhywun yn cael cyfle i eistedd i lawr gyda phobl ac esbonio beth sy'n mynd ymlaen fan hyn, mae llawer o'r gwrthwynebiad jest yn toddi i ffwrdd. Ond mae yna haen arall, wrth gwrs, mewn rhai ardaloedd, onid oes, achos beth sy'n digwydd, neu ganfyddiad pobl mewn nifer o ardaloedd, yw bod pobl o bant yn dod i ddweud wrthym ni sut ŷn ni fod i ffermio. Hynny yw, dyna yw'r canfyddiad, a phan fyddan nhw'n gweld wedyn gyrff sydd wedi'u lleoli yn ne-dwyrain Lloegr a chyfranwyr sy'n buddsoddi miliynau o bunnau, ac yn y blaen, yn buddsoddi yn y prosiectau yma, mae'n cael effaith ar ganfyddiad pobl o beth sydd yn digwydd. Ac, wrth gwrs, mae'n hawdd iawn anghofio wedyn fod ymddiriedolaethau bywyd gwyllt Cymru ac RSPB Cymru a'r holl gyrff Cymreig yma hefyd yn rhan o rwydwaith, ond mae'r naratif yna wedi cymryd bywyd ei hunan drosodd wedyn, onid yw e, ac yn sydyn iawn mae'r brand yn cael ei ddifrodi, a dyna sydd wedi digwydd fan hyn. Felly, tra bod yr ymwneud ymarferol ar lawr gwlad ar un lefel yn gallu llwyddo ac yn gallu bod yn grêt, dwi'n meddwl bod yna rwystr, barrier, ac mae'n rhaid torri drwyddo fe cyn cyrraedd hwnna gyda nifer o bobl, cyn eich bod chi'n gallu cael y drafodaeth yna. Dwi'n deall bod O'r Mynydd i'r Môr wedi gwneud rhyw fath o sifft i'r cyfeiriad yna, wrth gwrs, ond mae hwnna hefyd yn cyfrannu at y drafodaeth - nid edrych ar hwn ddim ond yng nghyd-destun adfer bioamrywiaeth yr amgylchedd. Mae pobl yn ei weld e fel ecosystem sydd yn cynnwys, ie, amgylchedd, ie, economi, ond mae iaith a diwylliant yn gymaint ran o hwnna ag unrhyw beth arall, fel ag y mae e, wrth gwrs, yn Neddf llesiant cenedlaethau'r dyfodol yn un o'r pileri.